######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0007861
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 458
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: السنن الكبرى
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0007861
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-7861
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/7861
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد عبد القادر عطا
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنات
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ المتقن أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن
~~عثمان عرف بابن الصلاح رحمه الله تعالى قال: أخبرنا الشيخ الأصيل الجليل
~~المسند ذو الكنى أبو بكر أبو الفتح أبو القاسم منصور بن أبي المعالى عبد
~~المنعم بن أبي البركات عبد الله ابن الإمام فقيه الحرم أبي عبد الله محمد
~~بن الفضل الفراوي الصاعدي النيسابوري رحمه الله بقراءتي عليه بها وأجاز لي
~~جميع مسموعاته ومجازاته قال: أخبرنا الشيخ أبو المعالى محمد بن إسماعيل بن
~~محمد الفارسي قرأ عليه وأجاز له جميع مسموعاته، قال: أخبرنا الإمام الحافظ
~~أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي رضي الله عنه، ح، قال أبو عمرو:
~~وأنبأني غير واحد من مشايخي عن الشيخ أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد
~~الشحامي قال: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي
~~البيهقي رحمه الله تعالى بقراءة والدي عليه في شعبان سنة خمس وأربعمائة،
~~قال:
# الحمد لله بما هو أهله وكما ينبغي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما
# PageV01P003
### $ 1 - كتاب الطهارة
# PageV01P005
### | باب التطهير بماء البحر
# قال الله جل ثناؤه: {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} [الفرقان: 48] وقال:
~~{فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا} [النساء: 43] طيبا. قال أبو عبد الله محمد
~~بن إدريس الشافعي رضي الله عنه: ظاهر القرآن يدل على أن كل ماء طاهر ماء
~~بحر وغيره وقد روي فيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث يوافق ظاهر
~~القرآن، في إسناده من لا أعرفه، ثم ذكر الحديث الذي
# PageV01P005
### | 1 - 
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى رحمهما الله قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، وأخبرنا أبو علي
~~الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري رحمه الله في كتاب السنن، أنا أبو
~~بكر محمد بن بكر ms0001 بن عبد الرزاق المعروف بابن داسة بالبصرة، ثنا أبو داود
~~سليمان بن الأشعث السجستاني، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن صفوان بن
~~سليم، عن سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق، أن المغيرة بن أبي بردة وهو من
~~بني عبد الدار أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من
~~الماء،
### | [ص: 6]
# فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " وقد تابع الجلاح أبو كثير صفوان
~~بن سليم على روايته، عن سعيد بن سلمة
# PageV00P000
### | 2 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن عبد
~~الواحد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~ثنا الجلاح أبو كثير، أن ابن سلمة المخزومي، حدثه، أن المغيرة بن أبي بردة،
~~أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يوما، فجاءه صياد فقال: يا رسول الله، أخبرنا، ننطلق في البحر نريد الصيد
~~فيحمل معه أحدنا الإداوة وهو يرجو أن يأخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك
~~وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن أن يبلغه فلعله يحتلم
~~أو يتوضأ، فإن اغتسل أو توضأ بهذا الماء فلعل أحدنا يهلكه العطش، فهل ترى
~~في ماء البحر أن نغتسل به أو نتوضأ به إذا خفنا ذلك؟ فزعم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم، قال: " اغتسلوا منه، وتوضئوا به، فإنه الطهور ماؤه
~~الحل ميتته " وقد تابع يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن محمد القرشي سعيدا
~~على روايته، إلا أنه اختلف فيه على يحيى بن سعيد فروي عنه، عن المغيرة بن
~~أبي بردة، عن رجل من بني مدلج، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وروي
~~عنه، عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة ms0002 أن رجلا من بني مدلج، وروي عنه،
~~عن عبد الله بن المغيرة الكندي، عن رجل من بني مدلج، وعنه، عن المغيرة بن
~~عبد الله، عن أبيه. وقيل غير هذا. واختلفوا أيضا في اسم سعيد بن سلمة، فقيل
~~كما قال مالك، وقيل: عبد الله بن سعيد المخزومي، وقيل: سلمة بن سعيد، وهو
~~الذي أراد الشافعي بقوله: في إسناده من لا أعرفه، أو المغيرة، أو هما. إلا
~~أن الذي
### | [ص: 7]
# أقام إسناده ثقة أودعه مالك بن أنس الموطأ وأخرجه أبو داود في السنن وقد
~~روي الحديث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وجابر بن عبد الله وعبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV00P000
### | 3 - 
# قال الشافعي رحمه الله: وروى عبد العزيز بن عمر، عن سعيد بن ثوبان، عن
~~أبي هند الفراسي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "
~~من لم يطهره البحر فلا طهره الله " أنبأه أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم
~~الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير
~~الأنصاري، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، ثنا عبد العزيز بن
~~عمر، فذكره بمثله إلا أنه لم يقل الفراسي
# PageV00P000
### | 4 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، أن أبا بكر رضي الله
~~عنه سئل عن ميتة البحر، فقال: " هو الطهور ماؤه الحلال ميتته "
# PageV00P000
### | باب التطهير بالعذب منه والأجاج
# PageV01P007
### | 5 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن
~~عبد الواحد، ثنا ابن أبي مريم، أخبرني يحيى بن أيوب، حدثني خالد بن يزيد،
~~أن يزيد بن محمد القرشي حدثه عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة، قال:
~~أتى نفر إلى رسول الله ms0003 صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: أخبرنا، نصيد في
~~البحر ومعنا من الماء العذب،
### | [ص: 8]
# فربما تخوفنا العطش، فهل يصلح أن نتوضأ من البحر المالح؟ فقال: " نعم،
~~توضئوا منه " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب التطهير بماء البئر
# PageV01P008
### | 6 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن
~~بن علي بن عفان، نا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب القرظي،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد الخدري، قال: قيل:
~~يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة؟ وهي بئر يلقى فيها النتن، والجيفة،
~~والمحيض، والكلاب. فقال: " الماء طهور لا ينجسه شيء ". أخرجه أبو داود في
~~السنن. قال: وقال بعضهم: ابن عبد الرحمن بن رافع، قال الشيخ أحمد رحمه الله
~~تعالى: والحديث على طهوره إذا لم تلق في البئر نجاسة، فإذا ألقيت فيها
~~نجاسة فمعنى الحديث فيما بلغ قلتين، ولم يتغير ودليله يرد في موضعه إن شاء
~~الله تعالى
# PageV00P000
### | باب التطهير بماء السماء
# PageV01P008
### | 7 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى نا أبو
~~حامد أحمد بن محمد بن بلال البزار، نا أحمد بن حفص، حدثني إبراهيم بن
~~طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن أبيه، عن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن سعد
~~بن أبي وقاص، قال: " لقد رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم في ماء من
~~السماء، وإني لأدلك ظهره وأغسله "
# PageV00P000
### | باب التطهير بماء الثلج، والبرد، والماء البارد
# PageV01P009
### | 8 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسين العدل
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~أنا أبو عامر العقدي، ثنا شعبة، عن مجزأة بن زاهر الأسلمي، قال: سمعت عبد
~~الله بن أبي أوفى، قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " اللهم
~~لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، اللهم طهرني
~~بالثلج والبرد، والماء ms0004 البارد، اللهم طهرني من الذنوب، ونقني منها كما ينقى
~~الثوب الأبيض من الدنس والوسخ " رواه أبو الحسين مسلم بن الحجاج في الصحيح
~~من أوجه، عن شعبة
# PageV00P000
### | 9 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان
~~بن نصر، نا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ، يقول: " اللهم اغسل قلبي بماء الثلج
~~والبرد ". وذكر الحديث. أخرجه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح من حديث أبي
~~معاوية. وقال بعضهم في الحديث: اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد
# PageV00P000
### | باب التطهير بالماء المسخن
# PageV01P009
### | 10 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، نا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن مرزوق، نا العلاء بن الفضل بن عبد الله، ثنا الهيثم بن
~~رزيق، عن أبيه، عن الأسلع بن شريك، قال: كنت أرحل ناقة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأصابتني جنابة في ليلة باردة، وأراد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الراحلة، فكرهت أن أرحل ناقته وأنا جنب، وخشيت أن أغتسل بالماء البارد
~~فأموت، فذكر الحديث قال: ثم وضعت أحجارا، فأسخنت فيها ماء، فاغتسلت، ثم
~~لحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أسلع ما لي أرى راحلتك
~~تضطرب؟ ". فقلت: يا رسول الله، لم أرحلها وذكر الحديث إلى أن قال: قلت
~~فأسخنت ماء، فاغتسلت "
# PageV00P000
### | 11 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنا
~~أبو
### | [ص: 10]
# الحسن علي بن عمر الحافظ، نا الحسين بن إسماعيل، نا إدريس بن الحكم، نا
~~علي بن غراب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أسلم مولى عمر، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " كان يسخن له ماء في قمقمة ويغتسل به " قال أبو
~~الحسن: هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهة التطهير بالماء المشمس
# PageV01P010
### | 12 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، ms0005 أنا إبراهيم بن محمد، أخبرني صدقة بن
~~عبد الله، عن أبي الزبير، عن جابر، أن عمر رضي الله عنه، كان يكره الاغتسال
~~بالماء المشمس، وقال: " إنه يورث البرص "
# PageV00P000
### | 13 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الوليد الفقيه، نا محمد بن سليمان بن
~~خالد العبدي، نا علي بن حجر، نا إسماعيل هو ابن عياش، عن صفوان بن عمرو،
~~وعن حسان بن أزهر، قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا تغتسلوا بالماء المشمس،
~~فإنه يورث البرص "
### | [ص: 11]
# وقد روي فيه حديث مسند
# PageV00P000
### | 14 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل
~~ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن نصر، ثنا خالد بن
~~إسماعيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أسخنت
~~ماء في الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تفعلي يا حميراء، فإنه
~~يورث البرص ". وهذا لا يصح أخبرنا الفقيه أبو بكر، قال: قال أبو الحسن
~~الدارقطني خالد بن إسماعيل متروك وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي،
~~قال: قال أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ: خالد بن إسماعيل أبو الوليد
~~المخزومي يضع الحديث على ثقات المسلمين. قال: وروي هذا الحديث، عن هشام بن
~~عروة مع خالد وهب بن وهب أبو البختري وهو شر منه قال الشيخ أحمد رحمه الله
~~تعالى: وروي بإسناد منكر، عن ابن وهب، عن مالك، عن هشام، ولا يصح، ورواه
~~عمرو بن محمد الأعشم، عن فليح، عن الزهري، عن عروة، أنا أبو بكر الفقيه،
~~أنا أبو الحسن علي بن عمر، قال: عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه،
~~عن فليح غيره، ولا يصح عن الزهري
# PageV00P000
### | باب منع التطهير بما عدا الماء من المائعات
# PageV01P011
### | 15 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو
~~المثنى، أنا مسدد، نا خالد، عن خالد الحذاء، عن ms0006 أبي قلابة، عن عمرو بن
~~بجدان، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " الصعيد
~~الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك
~~خير ".
### | [ص: 12]
# أخرجه أبو داود في كتاب السنن، عن مسدد
# PageV00P000
### | باب التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه
# PageV01P012
### | 16 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، نا روح بن عبادة، عن هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم
~~عطية الأنصارية، أنها قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فأتانا فقال: " اغسلنها بماء وسدر، واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من
~~ذلك إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور ". وذكر باقي
~~الحديث. مخرج في الصحيحين لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، وأبي
~~الحسين مسلم بن الحجاج القشيري من حديث هشام بن حسان وغيره
# PageV00P000
### | 17 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ببغداد، أنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، نا محمد بن أحمد بن أبي العوام، نا أبو
~~عامر، نا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: "
~~اغتسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وميمونة من إناء واحد، قصعة فيها
~~أثر العجين "
# PageV00P000
### | 18 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد قال: حدثنا عبيد بن شريك،
~~نا أبو صالح، نا أبو إسحاق، عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن رجل،
~~عن أبي مرة مولى عقيل، عن أم هانئ بنت أبي طالب، فذكرت قصة الفتح، قالت:
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى وجهه ريح الغبار فقال: " يا
~~فاطمة اسكبي لي غسلا ". فسكبت له في جفنة فيها أثر العجين، وسترت عليه،
~~فاغتسل، وصلى ثمان ركعات
### | [ص: 13]
# وقد قيل: عن مجاهد، عن أبي فاختة، عن أم هانئ، والذي رويناه مع إرساله
~~أصح ms0007
# PageV00P000
### | 19 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، نا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا خارجة، عن أبي أمية، حدثني مجاهد، عن أبي
~~فاختة مولى أم هانئ قال: قالت أم هانئ: " دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم أيام الفتح ضحى، فأمر بماء فسكب له في قصعة كأني أرى أثر العجين
~~فيها وأمر بثوب فستر بيني وبينه فاغتسل، وصلى صلاة الضحى ثمان ركعات "
# PageV00P000
### | 20 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم،
~~نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن
~~أم هانئ، قالت: " نزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الفتح بأعلى
~~مكة، فأتيته فجاءه أبو ذر بجفنة فيها ماء ". قالت: " إني لأرى فيها أثر
~~العجين "، قالت: " فستره أبو ذر فاغتسل، ثم ستر رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم أبا ذر فاغتسل، ثم صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثمان
~~ركعات، وذلك في الضحى "
# PageV00P000
### | 21 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارثي، نا علي بن عمر الحافظ، نا
~~الحسين بن إسماعيل، نا العباس بن محمد بن حاتم، نا الحسن بن الربيع، نا أبو
~~إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن رجل، قد سماه، عن أم هانئ " أنها كرهت أن
~~يتوضأ بالماء الذي يبل فيه الخبز. وهذا إن صح فإنما أرادت إذا غلب عليه حتى
~~أضيف إليه "
# PageV00P000
### | باب منع التطهير بالنبيذ
# PageV01P013
### | 22 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء،
~~عن أبي
### | [ص: 14]
# قلابة، عن عمرو بن بجدان، قال: سمعت أبا ذر، يقول، فذكر قصته، ثم قال: عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج،
~~فإذا ms0008 وجد الماء فليمس بشره الماء فإن ذلك هو خير "
# PageV00P000
### | 23 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن منيب، نا
~~سفيان بن عيينة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا
~~إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل
~~شراب أسكر فهو حرام ". رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، ورواه
~~مسلم، عن يحيى بن يحيى كلاهما، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 24 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو
~~داود، نا محمد بن بشار، نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، نا بشر بن منصور، عن
~~ابن جريج، عن عطاء، أنه كره الوضوء باللبن، والنبيذ وقال: " إن التيمم أعجب
~~إلي منه "
# PageV00P000
### | 25 - 
# أخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد
~~الرحمن، نا أبو خلدة قال: سألت أبا العالية عن رجل أصابته جنابة وليس عنده
~~ماء وعنده نبيذ، أيغتسل به؟ قال: " لا "
# PageV00P000
### | 26 - 
# وأما الحديث الذي أنبأه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
~~ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، أنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي فزارة العبسي، نا أبو زيد مولى عمرو بن
~~الحريث، عن عبد الله بن مسعود، قال: لما كانت ليلة الجن تخلف منهم يعني من
~~الجن رجلان. قال الرمادي: أحسب عبد الرزاق قال: فقالا: نشهد الصلاة معك يا
~~رسول الله، قال: فلما حضرت
### | [ص: 15]
# الصلاة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " هل معك وضوء؟ ". قلت: لا، معي
~~إداوة فيها نبيذ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " تمرة طيبة وماء طهور ".
~~فتوضأ "
# PageV00P000
### | 27 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، أنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم ms0009 بن أبي غرزة، أنا أبو غسان، أنا قيس
~~هو ابن الربيع، أنا أبو فزارة العبسي، عن أبي زيد، عن عبد الله بن مسعود،
~~قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " " إني قد أمرت أن أقرأ
~~على إخوانكم من الجن، ليقم معي رجل منكم، ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال
~~حبة من خردل من كبر " ". قال: فقمت معه ومعي إداوة من ماء كذا، قال حتى إذا
~~برزنا خط حولي خطة، ثم قال: " " لا تخرجن منها فإنك إن خرجت منها لم ترني
~~ولم أرك إلى يوم القيامة " ". قال: ثم انطلق حتى توارى عني. قال: فثبت
~~قائما حتى إذا طلع الفجر أقبل. قال: " " ما لي أراك قائما؟ " ". قال: قلت:
~~ما قعدت خشية أن أخرج منها. قال: " " أما إنك لو خرجت منها لم ترني ولم أرك
~~إلى يوم القيامة، هل معك من وضوء؟ " ". قلت: لا. قال: " " فماذا في
~~الإداوة؟ " ". قلت: نبيذ. قال: " " تمرة حلوة وماء طيب " ". ثم توضأ وأقام
~~الصلاة فلما أن قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع فقال: " "
~~أولم آمر لكما ولقومكما ما يصلحكما " ". قال: بلى، ولكنا أحببنا أن يحضر
~~بعضنا معك الصلاة. قال: " " ممن أنتما؟ " ". قال: من أهل نصيبين. فقال: " "
~~قد أفلح هذان، وأفلح قومهما " ". وأمر لهما بالعظام والرجيع طعاما وعلفا،
~~ونهانا أن نستنجي بعظم أو روث. وأنبأ أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، ثنا
~~أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: سمعت محمد بن أحمد بن حماد، يقول: قال محمد
~~بن إسماعيل البخاري رحمه الله: أبو زيد، الذي روى حديث ابن مسعود، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " " تمرة طيبة وماء طهور " " رجل مجهول لا يعرف
~~بصحبة عبد الله , وروى علقمة، عن عبد الله أنه قال: لم أكن ليلة الجن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سألت أبا
~~عبيدة، أكان عبد الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال: " "
~~لا " ".
### | [ص: 16]
# وأخبرنا أبو سعد ms0010 الماليني، قال: قال أبو أحمد بن عدي: هذا الحديث مداره
~~على أبي فزارة، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث، عن ابن مسعود، وأبو فزارة
~~مشهور واسمه راشد بن كيسان، وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول، ولا يصح هذا
~~الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خلاف القرآن. قال الشيخ أحمد رحمه
~~الله تعالى: وقد روي هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان،
~~عن أبي رافع، عن ابن مسعود، وعن أبي سلام، عن فلان بن غيلان الثقفي، عن ابن
~~مسعود، وعن ابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج، عن حنش، عن ابن عباس، عن ابن
~~مسعود، ورواه محمد بن عيسى بن حبان، عن الحسن بن قتيبة بإسناد له إلى ابن
~~مسعود، ورواه الحسين بن عبيد الله العجلي بإسناد له، عن ابن مسعود ولا يصح
~~شيء من ذلك. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال أبو الحسن الدارقطني
~~الحافظ في تضعيف
### | [ص: 17]
# هذه الأسانيد: علي بن زيد ضعيف، وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمة
~~والرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو، وقيل اسمه عبد
~~الله بن عمرو بن غيلان، وابن لهيعة ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه والحسن بن
~~قتيبة، ومحمد بن عيسى ضعيفان، والحسين بن عبيد الله العجلي هذا يضع الحديث
~~على الثقات. قال الشيخ: وقد أنكر ابن مسعود شهوده مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليلة الجن في رواية علقمة عنه، وأنكره ابنه، وأنكره إبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | 28 - 
# أما حديث علقمة، فأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، إملاء، نا محمد بن عبد الوهاب العبدي، ومحمد بن
~~عمرو الحرشي، قالا: أنا يحيى بن يحيى، أنا خالد بن عبد الله، عن خالد يعني
~~الحذاء، عن أبي معشر،
### | [ص: 18]
# عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: " لم أكن ليلة الجن مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ووددت إني ms0011 كنت معه ". رواه مسلم بن الحجاج في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 29 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر، ومحمد بن نعيم،
~~وإبراهيم بن أبي طالب، قالوا: نا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الأعلى بن
~~عبد الأعلى، عن داود، عن عامر، قال: سألت علقمة: هل كان ابن مسعود شهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال علقمة: أنا سألت ابن مسعود
~~فقلت: هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال:
~~لا، ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، ففقدناه
~~فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا: استطير أو اغتيل، فبتنا بشر ليلة بات
~~بها قوم، فلما أصبحنا إذ هو جاء من قبل حراء، فقلنا: يا رسول الله، فقدناك
~~فطلبناك فلم نجدك، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم؟ قال: " أتاني داعي الجن،
~~فذهبت معه، فقرأت عليهم القرآن ". قال: فانطلق بنا، فأرانا آثارهم وآثار
~~نيرانهم. وسألوه الزاد فقال: كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر
~~ما يكون لحما، وكل بعرة علف لدوابكم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تستنجوا بهما، فإنهما طعام إخوانكم ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح،
~~عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 30 - 
# وأما حديث أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، فأخبرناه أبو الحسين محمد بن
~~الحسين بن محمد بن فضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سألت
~~أبا عبيدة بن عبد الله: أكان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة
~~الجن؟ قال: " لا " وسألت إبراهيم، فقال: " ليت صاحبنا كان ذاك "
# PageV00P000
### | 31 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~أنا أحمد بن عبد الله، نا يوسف بن بحر، نا المسيب بن واضح، نا مبشر بن
~~إسماعيل، عن
### | [ص: 19]
# الأوزاعي، عن يحيى ms0012 بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء "
### | 32 - 
# قال: وأنبأ أبو أحمد، ثنا محمد بن تمام، نا المسيب بن واضح، نا مبشر،
~~فذكره بإسناده مثله موقوفا. فهذا حديث مختلف فيه على المسيب بن واضح وهو
~~واهم فيه في موضعين، في ذكر ابن عباس، وفي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~والمحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع، كذا رواه هقل بن الزياد، والوليد بن
~~مسلم، عن الأوزاعي، وكذلك رواه شيبان النحوي، وعلي بن المبارك، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن عكرمة، وكان المسيب رحمنا الله تعالى وإياه كثير الوهم، ورواه
~~عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس من قول ابن عباس. وعبد
~~الله بن محرر متروك وروي بإسناد ضعيف، عن أبان بن أبي عياش، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس مرفوعا، وأبان متروك. قال أبو الحسن الدارقطني، فيما أخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث عنه: المحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولا إلى ابن عباس. قال الشيخ رحمه الله تعالى: وقد روى الحجاج بن
~~أرطاة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه كان لا يرى بأسا بالوضوء من
~~النبيذ. ورواه أبو إسحاق الكوفي واسمه عبد الله بن ميسرة ويقال له أبو ليلى
~~الخراساني، عن مزيدة بن جابر، عن علي: لا بأس بالوضوء بالنبيذ. وعبد الله
~~بن ميسرة متروك، والحارث الأعور ضعيف، والحجاج بن أرطاة لا يحتج به. قد
~~ذكرت أقاويل الحفاظ فيهم في الخلافيات
# PageV00P000
### | 33 - 
# ثم إن صفة أنبذتهم مذكورة فيما، أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، ثنا عثمان بن
~~عبد الوهاب، ثنا أبي، ثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: " كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى
~~أعلاه له ثلاثة عزالي ms0013 تعلق ننبذه غدوة فيشربه عشاء، وننبذه عشاء فيشربه
~~غدوة ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب
~~بن عبد المجيد الثقفي بمعناه
# PageV00P000
### | 34 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد الرحمن، ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا النضر، أنا أبو خلدة، عن
~~أبي العالية قال: " نرى نبيذكم هذا الخبيث إنما كان ماء يلقى فيه تمرات
~~فيصير حلوا "
# PageV00P000
### | باب إزالة النجاسات بالماء دون سائر المائعات
# PageV01P020
### | 35 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، وأخبرنا بحر بن نصر، قال: قرئ على
~~ابن وهب: أخبرك يحيى بن عبد الله بن سالم، ومالك بن أنس، وعمرو بن الحارث،
~~عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنهما، أنها قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه
~~الدم من الحيضة فقال: " لتحته، ثم لتقرصه بالماء، ثم لتنضحه، ثم لتصل فيه
~~". أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن أبي طاهر، عن ابن وهب، وأخرجه
~~البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 36 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء،
~~قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم، عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال: "
~~حتيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه فصل فيه "
# PageV00P000
### | 37 - 
# وأنبأنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنا أبو بحر محمد بن
~~الحسن، نا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، نا هشام بن عروة،
~~عن فاطمة بنت المنذر، عن جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما،
~~أن امرأة سألت
### | [ص: 21]
# رسول الله صلى الله عليه ms0014 وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " حتيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه فصلي فيه "
# PageV00P000
### | 38 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو، ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن مسعود، ثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن
~~بن مسلم بن يناق، عن مجاهد، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " ما كانت
~~لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه، فإن أصابه شيء من دم بلته بريقها، ثم قصعته
~~بظفرها ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن إبراهيم بن نافع، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد
# PageV00P000
### | 39 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: " قد كان يكون لإحدانا الدرع تحيض فيه تصيبها الجنابة، ثم ترى فيه
~~قطرة من دم فتقصعه بريقها، وهذا في الدم اليسير الذي يكون معفوا عنه، فأما
~~الكثير منه فصحيح عنها أنها كانت تغسله، وذلك يرد في موضعه إن شاء الله
~~تعالى "، ثم قد روي عن سلمان الفارسي
# PageV00P000
### | 40 - 
# ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله الشافعي،
~~حدثني إسحاق بن الحسن، نا مسلم يعني ابن إبراهيم، ثنا شعبة، عن حماد، عن
~~عمرو بن عطية، عن سلمان، قال: " إذا حك أحدكم جلده فلا يمسحه بريقه فإنه
~~ليس بطاهر ". قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: امسحه بماء، وإنما أراد سلمان
~~رضي الله عنه، والله أعلم أن الريق لا يطهر الدم الخارج منه بالحك.
### | [ص: 22]
# وأما حديث عمار بن ياسر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: " يا
~~عمار، ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك. إنما تغسل
~~ثوبك من البول، والغائط، والمني، والدم، والقيء " فهذا باطل لا أصل له،
~~وإنما رواه ثابت بن حماد، عن علي بن زيد، عن ابن المسيب، عن عمار، وعلي بن
~~زيد غير ms0015 محتج به، وثابت بن حماد متهم بالوضع
# PageV00P000
### | جماع أبواب الأواني
# PageV01P022
### | باب في جلد الميتة
# PageV01P022
### | 41 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس أحمد بن محمد المحبوبي، ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ابن أبي
~~ليلى، يحدث عن عبد الله بن عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
# PageV00P000
### | 42 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص
~~بن
### | [ص: 23]
# عمر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن
~~عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة وأنا
~~غلام شاب " أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
# PageV00P000
### | 43 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن إسماعيل مولى بني هاشم، ثنا الثقفي، عن خالد، عن الحكم بن عتيبة، أنه
~~انطلق هو وأناس معه إلى عبد الله بن عكيم رجل من جهينة - قال الحكم: فدخلوا
~~وقعدت على الباب - فخرجوا إلي فأخبروني، أن عبد الله بن عكيم، أخبرهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة قبل موته بشهر " ألا تنتفعوا
~~من الميتة بإهاب، ولا عصب ". قال الشيخ رحمه الله تعالى: وقد قيل في هذا
~~الحديث من وجه آخر: قبل وفاته بأربعين يوما، وقيل: عن عبد الله بن عكيم
~~قال: حدثنا مشيخة لنا من جهينة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليهم وذلك
~~يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 44 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا محمد
~~بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا المفضل بن غسان،
~~قال: قال أبو زكريا يعنى يحيى بن معين: حديث عبد الله بن عكيم: جاءنا كتاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب ms0016 " في
~~حديث ثقات الناس، حدثنا أصحابنا، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب: " ألا
~~تنتفعوا ". قال الشيخ: يعني به أبو زكريا رحمه الله: تعليل الحديث بذلك وهو
~~محمول عندنا على ما قبل الدبغ بدليل ما هو أصح منه في الأبواب التي تليه
# PageV00P000
### | باب طهارة جلد الميتة بالدبغ
# PageV01P023
### | 45 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني إملاء، نا أبو سعيد
### | [ص: 24]
# أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة لمولاة ميمونة، فقال: " ألا
~~أخذوا إهابها فدبغوه، فانتفعوا به ". قالوا: يا رسول الله، إنها ميتة؟ قال:
~~" إنما حرم أكلها "
# PageV00P000
### | 46 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، فذكره بنحوه إلا أنه قال: عن ابن عباس، عن
~~ميمونة، وقال: " ألا نزعتم إهابها فدبغتموه، وانتفعتم به ". رواه مسلم بن
~~الحجاج في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة وغيرهما، عن
~~سفيان بن عيينة، أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، عن أبي بكر الحميدي، في هذا
~~الحديث قال: كان سفيان ربما قاله، عن ابن عباس. ولم يذكر فيه ميمونة. فإذا
~~وقف عليه قال: هو عن ميمونة. وقيل له: فإن معمرا لا يقول فيه: فدبغوه،
~~ويقول: كان الزهري ينكر الدباغ؟ فقال سفيان: لكني أنا أحفظ فيه. وفي الحديث
~~الآخر حديث عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس قال الشيخ: رواه جماعة، عن الزهري،
~~مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، وصالح بن كيسان وغيرهم، فلم يذكروا فيه
~~فدبغوه. وقد حفظه سفيان بن عيينة والزيادة من مثله مقبولة إذا كانت لها
~~شواهد، وقد تابعه على ذلك عقيل بن خالد، وسليمان بن كثير، والزبيدي فيما
~~روي عنهم، وهو في حديثه ms0017 أيضا، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 47 - 
# كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر
~~بن موسى، ثنا
### | [ص: 25]
# الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مر بشاة لميمونة ميتة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~أخذوا إهابها، فدبغوه فانتفعوا به ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن
~~ابن أبي عمر، وغيره، عن سفيان بن عيينة. ورواه ابن جريج، عن عمرو، عن عطاء،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، ولم يذكروا لفظ الدباغ في الحديث. وقد
~~حفظه ابن عيينة، وتابعه أسامة بن زيد، عن عطاء
# PageV00P000
### | 48 - 
# كما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لأهل شاة
~~ماتت: " ألا نزعتم جلدها فدبغتموه، فاستمتعتم به ". وهكذا رواه الليث بن
~~سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، وكذلك رواه يحيى بن سعيد، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، ورواه سعيد بن جبير، عن ابن عباس مطلقا دون ذكر الدباغ فيه. وحديث
~~عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس شاهد لصحة حفظ سفيان بن عيينة ومن تابعه
# PageV00P000
### | 49 - 
# أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، وأبو الحسين علي بن محمد بن
~~بشران، قالا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان،
~~ثنا زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن يعني ابن وعلة، يرويه، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما إهاب دبغ فقد طهر ". رواه مسلم
~~بن الحجاج في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره، عن سفيان بن عيينة
~~وقد اتفق الكل في هذا الحديث على ذكر ms0018 الدباغ فيه، فرواه مالك بن أنس،
~~وسفيان بن سعيد الثوري، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وفليح بن سليمان،
### | [ص: 26]
# وهشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، بمعناه ورواه أبو الخير اليزني، عن ابن
~~وعلة بمعناه، ورواه أخو سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 50 - 
# كما أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد البغدادي، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنا مسعر بن كدام، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في جلد الميتة قال: " إن دباغه
~~قد ذهب بخبثه أو رجسه أو نجسه ". وهذا إسناد صحيح. وسألت أحمد بن علي
~~الأصبهاني، عن أخي سالم هذا فقال: اسمه عبد الله بن أبي الجعد
# PageV00P000
### | 51 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت ".
~~أخرجه أبو داود في كتاب السنن. وروي عن الأسود بن يزيد، وعطاء بن يسار، عن
~~عائشة في هذا المعنى
# PageV00P000
### | 52 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص
~~بن عمر، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن
~~المحبق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك إلى بيت فإذا
~~قربة معلقة فسأل الماء، فقالوا: يا رسول الله، إنها ميتة؟ فقال: " دباغها
~~طهورها ".
### | [ص: 27]
# وهكذا رواه شعبة بن الحجاج، وهشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة في أصح
~~الروايتين عنه، عن قتادة موصولا
# PageV00P000
### | باب طهارة باطنه بالدبغ كطهارة ظاهره وجواز الانتفاع به في المائعات ms0019 كلها
# PageV01P027
### | 53 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي
~~جعفر، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عمرو بن الربيع، ثنا
~~يحيى بن أيوب، حدثني جعفر بن ربيعة، أن أبا الخير، حدثه قال: حدثني ابن
~~وعلة السبائي، قال: سألت عبد الله بن عباس، فقلت: إنا نكون بالمغرب فتأتينا
~~المجوس بالأسقية فيها الماء، والودك فقال: اشرب. فقلت: أرأي تراه؟ فقال ابن
~~عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " دباغها طهورها ". رواه
~~مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن إسحاق بن منصور وغيره
# PageV00P000
### | 54 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، أنا أبو
~~الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " ماتت
~~شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننتبذ فيه حتى صار شنا ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك. وكذلك رواه عبدة بن
~~سليمان، والفضل بن موسى، عن إسماعيل، ورواه عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل،
~~فقال: عن ميمونة بدل سودة،
### | 55 - 
# أخبرناه أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمدآباذي، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله، فذكره بإسناده، عن
~~ميمونة، ورواه سماك بن حرب، عن عكرمة
# PageV00P000
### | 56 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا عثمان بن عمر، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: ماتت شاة لسودة بنت زمعة، فقالت: يا رسول الله، ماتت فلانة تعني
~~الشاة؟ قال: " فلولا أخذتم
### | [ص: 28]
# مسكها ". قالت: نأخذ مسك شاة قد ماتت؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما قال الله تعالى: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم
~~يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو ms0020 لحم خنزير} وإنكم لا تطعمونه،
~~إنما تدبغونه فتنتفعون به ". فأرسلت إليها فسلخت مسكها، فدبغته، فاتخذت منه
~~قربة حتى تخرقت عندها
### | 57 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا سليمان
~~بن حرب، ومسدد، والعباس النرسي، أن أبا عوانة، حدثهم بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | باب المنع من الانتفاع بجلد الكلب والخنزير وأنهما نجسان وهما حيان
# PageV01P028
### | 58 - 
# كما أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش رحمه الله تعالى، أنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن يحيى البزار، نا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أسباط بن
~~محمد، ثنا الشيباني، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد
~~الله بن عكيم الجهني، قال: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن
~~لا تستمتعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب "
# PageV00P000
### | 59 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أبي المليح الهذلي، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن جلود السباع ".
### | [ص: 29]
# أخرجه أبو داود في كتاب السنن، وأبو المليح هو عامر بن أسامة بن عمير،
~~وقيل: زيد بن أسامة
# PageV00P000
### | 60 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنا أبو محمد أحمد بن
~~عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ثنا منجاب بن
~~الحارث، ثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في
~~إناء أحدكم، فليهرقه، ثم ليغسله سبع مرات ". رواه مسلم بن الحجاج في
~~الصحيح، عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، وقال فيه: فليرقه
# PageV00P000
### | 61 - 
# قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو حفص عمر بن محمد الفقيه
### | [ص: 30]
# ببخارى، أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا أبو كامل، ثنا يوسف ms0021 بن
~~خالد، عن الضحاك بن عثمان، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ثمن الكلب خبيث، وهو أخبث منه ". يوسف بن خالد هو السمتي غيره
~~أوثق منه
# PageV00P000
### | باب وقوع الدباغ بالقرظ أو ما يقوم مقامه
# PageV01P030
### | 62 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، والليث
~~بن سعد، عن كثير بن فرقد، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث،
~~حدثني كثير بن فرقد، أن عبد الله بن مالك بن حذافة، حدثه، عن أمه العالية
~~بنت سبيع، أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حدثتها أنه مر برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أخذتم إهابها ". فقالوا: إنها ميتة؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يطهرها الماء والقرظ "
### | [ص: 31]
# هكذا لفظ حديث ابن وهب إلا أنه قال: عن أم العالية
### | 63 - 
# وقد أنبأنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن كثير بن فرقد، عن
~~عبد الله بن مالك بن حذافة، حدث عن أمه العالية بنت سبيع، أنها قالت: كان
~~لي غنم بأحد فوقع فيها الموت فدخلت على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة: لو أخذت جلودها فانتفعت بها. فقلت:
~~أويحل ذلك؟ قالت: نعم، مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال، ثم ذكر
~~ما بعده بمثله
# PageV00P000
### | 64 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد الحارثي، أنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا عمرو بن الربيع
~~بن طارق، ثنا يحيى بن ms0022 أيوب، عن يونس، وعقيل، عن الزهري، عن عبيد الله، عن
~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال: " هلا انتفعتم
~~بإهابها ". فقالوا: يا رسول الله، إنها ميتة؟ فقال: " إنما حرم أكلها ".
~~زاد عقيل: " أوليس في الماء والقرظ ما يطهرها "
# PageV00P000
### | 65 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنبأ علي، قال: حدثنا يحيى بن صاعد، ثنا محمد بن إسحاق،
~~ثنا عمرو بن الربيع بن طارق بهذا الإسناد مثله. وقال: زاد عقيل في حديثه:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أليس في الماء والقرظ ما يطهرها، أو
~~الدباغ "
# PageV00P000
### | 66 - 
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي، أنا أبو أحمد عبد الله
~~بن عدي الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن المفلس - وأنا سألته - ثنا أحمد بن
~~الأزهر بن حامد البلخي، ثنا معروف بن حسان الخراساني، ثنا عمر بن ذر، عن
~~معاذة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت ترابا، أو رمادا، أو ملحا، أو ما كان
~~بعد أن يزيد صلاحه، أو يزيل الشك عنه ". قال أبو أحمد: هذا منكر بهذا
~~الإسناد، ومعروف بن حسان السمرقندي يكني أبا معاذ منكر الحديث
# PageV00P000
### | باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه وإن ذكي
# PageV01P032
### | 67 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أبو زكريا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، وجعفر بن محمد بن الحسن قالا: حدثنا يحيى بن يحيى، أنا
~~سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، أن عبد الرحمن بن وعلة أخبره، عن عبد الله
~~بن عباس، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دبغ الإهاب فقد
~~طهر " أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح بهذا اللفظ، عن يحيى بن يحيى، وكذلك
~~رواه مالك بن أنس، وهشام بن سعد، عن زيد: " إذا دبغ الإهاب "
# PageV00P000
### | 68 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن الحربي من أهل
~~الحربية ببغداد، نا أبو بكر ms0023 محمد بن عبد الله الشافعي، أنا إبراهيم بن
~~الهيثم، ثنا علي بن عياش، ثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " طهور كل إهاب دباغه ".
~~رواته كلهم ثقات
# PageV00P000
### | 69 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، نا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة،
~~عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتى على بيت قدامه قربة معلقة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشراب
~~فقالوا: إنها ميتة. فقال: " ذكاتها دباغها ". فهكذا رواه عفان بن
### | [ص: 33]
# مسلم. وقد رويناه من حديث حفص بن عمر، عن همام بن يحيى، قال: " دباغها
~~طهورها ". وكذلك روي عن شعبة، عن قتادة، ورواه هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 70 - 
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن
~~قتادة، عن سلمة بن المحبق الهذلي، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~دباغ الأديم ذكاته " وفي قصة الحديث دلالة على أنه في جلد ما يؤكل لحمه.
~~وفي طرقه دلالة على أن المراد بالذكاة طهارته. وفي رواية معاذ بن هشام، عن
~~أبيه في هذا الحديث أنه دعا بماء من عند امرأة فقالت: ما عندي إلا في قربة
~~لي ميتة. فقال: " أليس قد دبغتها ". قالت: بلى. قال: " فإن ذكاتها دباغها "
# PageV00P000
### | 71 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا إبراهيم
~~بن عبد الله، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن أبي المليح،
~~عن أبيه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جلود السباع أن تفرش
~~". كذا أخبرناه. ورواه غيره، عن شعبة، عن يزيد، عن أبي المليح مرسلا دون
~~ذكر أبيه
# PageV00P000
### | 72 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو ms0024 بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو
~~بن عثمان بن سعيد الحمصي، ثنا بقية، عن بحر، عن خالد، قال: وفد المقدام بن
~~معد يكرب إلى معاوية، فقال: وأنشدك بالله، هل تعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | باب طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكيا
# PageV01P034
### | 73 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، وأيوب بن محمد الرقي، وعمرو بن عثمان الحمصي، قالوا: ثنا مروان
~~بن معاوية، أنبأ هلال بن ميمون الجهني، عن عطاء بن يزيد الليثي، قال هلال:
~~لا أعلمه إلا عن أبي سعيد. وقال أيوب، وعمر، وأراه عن أبي سعيد الخدري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ شاة، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تنح حتى أريك ". فأدخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى
~~توارت إلى الإبط، ثم مضى، فصلى بالناس، ولم يتوضأ. قال أبو داود: زاد عمرو
~~في حديثه: يعني لم يمس ماء. وقال عن هلال بن ميمون الرملي: قال أبو داود:
~~ورواه عبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية، عن هلال، عن عطاء، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا. لم يذكر أبا سعيد
# PageV00P000
### | 74 - 
# أخبرنا أبو حازم عمرو بن أحمد العبدوي الحافظ، أنا أبو أحمد محمد بن
~~محمد، ثنا أحمد بن إسحاق الحافظ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي ببغداد، ثنا أبو بكر بن أبي الجهم، أنا المنهال بن بحر، ثنا
~~بزيع أبو الحواري، عن أنس بن مالك، قال: " كنا ننقل الماء في جلود الإبل،
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينكر علينا " وهذا الإسناد غير
~~قوي
# PageV00P000
### | باب المنع من الانتفاع بشعر الميتة
# PageV01P034
### | 75 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، أنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا يزيد بن طهمان الرقاشي، ثنا محمد بن ms0025 سيرين،
~~قال: قال معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تركبوا
~~الخز ولا النمار ".
### | [ص: 35]
# قال محمد: وكان معاوية إذا حدث مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لم يتهم. أخرجه أبو داود في كتاب السنن وهو في الخز محمول على التنزيه
~~ودليله يرد في كتاب الصلاة إن شاء الله تعالى، وروى أبو شيخ الهنائي، عن
~~معاوية هكذا في جلود النمور
# PageV00P000
### | 76 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن خليل الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا
~~محمد بن الحسن الباهلي، بالرملة، قال: حدث أحمد بن سعيد البغدادي، وأنا
~~حاضر، ثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: حدثني أبي، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادفنوا الأظفار
~~والشعر والدم فإنها ميتة ". قال أبو أحمد بن عدي الحافظ عبد الله بن عبد
~~العزيز، حدث عن أبيه، عن نافع بأحاديث لم يتابعه أحد عليه. قال الشيخ رحمه
~~الله تعالى: هذا إسناد ضعيف. قد روي في دفن الظفر والشعر أحاديث أسانيدها
~~ضعاف
# PageV00P000
### | 77 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد، قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة ". وقد يحتج بهذا
~~الحديث في الشعر والظفر وإنما ورد على سبب، وهو فيما
# PageV00P000
### | 78 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنا هاشم بن القاسم، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار، عن
### | [ص: 36]
# زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي، قال: قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنام الإبل، ويقطعون أليات الغنم،
~~فقال النبي صلى الله عليه ms0026 وسلم: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة ".
~~وقد احتج بعض أصحابنا بما
# PageV00P000
### | 79 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنا أبو عاصم، قال: وأخبرني أبو عمرو بن حمدان،
~~واللفظ له، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن عثمان النوفلي، ثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، قال: أخبرني عطاء، منذ حين
~~قال: أخبرني ابن عباس، أن ميمونة، أخبرته أن داجنة كانت لبعض نساء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فماتت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~أخذتم إهابها فاستمتعتم به ". رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن عثمان
~~النوفلي. قال: فخص الإهاب بالاستمتاع به. ومن قال بالقول الآخر احتج بما
# PageV00P000
### | 80 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة أعطيتها
~~مولاة لميمونة من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلا انتفعتم
~~بجلدها ". فقالوا: إنها ميتة فقال: " إنما حرم أكلها ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح، عن سعيد بن كثير بن عفير. وأخرجه مسلم، عن أبي
### | [ص: 37]
# طاهر كلاهما، عن ابن وهب قالوا: فخص الأكل بالتحريم. وقد روى أبو بكر
~~الهذلي، عن الزهري، في هذا الحديث زيادة لم يتابعه عليها ثقة
# PageV00P000
### | 81 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد بن حاتم، ثنا شبابة، ثنا أبو بكر الهذلي،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس " إنما حرم من
~~الميتة ما يؤكل منها وهو اللحم فأما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو
~~حلال ms0027 ". قال علي: أبو بكر الهذلي ضعيف. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد، قال: قال يحيى بن معين: هذا
~~الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها فأما السن والشعر والقد فلا بأس
~~به. قال يحيى: أبو بكر الهذلي ليس بشيء. وقال الشيخ رحمه الله تعالى:
# PageV00P000
### | 82 - 
# وقد رواه عبد الجبار بن مسلم، عن الزهري، بإسناده: " إنما حرم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الميتة لحمها، فأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به
~~". أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن علي
~~الأيلي، ثنا أحمد بن إبراهيم البسري، ثنا محمد بن آدم، ثنا الوليد بن مسلم،
~~عن أخيه عبد الجبار بن مسلم فذكره بإسناده، قال علي بن عمر رحمه الله
~~تعالى: عبد الجبار ضعيف
# PageV00P000
### | 83 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارثي، أنا علي بن عمر، ثنا أبو طلحة أحمد
~~بن محمد بن عبد الكريم، ثنا سعد بن محمد، ببيروت، ثنا أبو أيوب سليمان بن
~~عبد الرحمن، ثنا يوسف بن السفر، نا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، قال: سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا بأس بمسك الميتة إذا
~~دبغ، ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء ". قال علي: يوسف بن
~~السفر متروك، ولم يأت به غيره. أنبأ أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
### | [ص: 38]
# الفضل بن إبراهيم، ثنا أبو علي القتباني، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~قال: يوسف بن السفر أبو الفيض كاتب الأوزاعي منكر الحديث
### | 84 - 
# قال الشيخ: وقد روي عن عبد الله بن قيس البصري، سمع ابن مسعود، يقول:
~~إنما حرم من الميتة لحمها ودمها. أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي،
~~أنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا ms0028 محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري، قال: قال له إسرائيل: عن حمران بن أعين، عن أبي حرب، عن عبد الله
~~بن قيس مثله ومن قال بطهارة الشعر الذي على جلد الميتة إذا دبغ الجلد احتج
~~بما
# PageV00P000
### | 85 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أنا يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، أن أبا الخير، حدثه قال: رأيت على ابن وعلة السبائي فروا فمسسته،
~~فقال: ما لك تمسه؟ قد سألته، عن عبد الله بن عباس، فقلت: إنا نكون بالمغرب
~~ومعنا البربر والمجوس نؤتى بالكبش قد ذبحوه، ونحن لا نأكل ذبائحهم ونؤتى
~~بالسقاء يجعلون فيه الودك، فقال ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " دباغه طهوره ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن إسحاق بن
~~منصور، وغيره، عن عمرو بن الربيع
# PageV00P000
### | 86 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد
~~البيهقي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محمد بن أبي
~~ليلى، عن أبي بحر، وكان ينزل بالكوفة وكان أصله بصريا يحدث، عن أبي وائل،
~~عن عمر بن الخطاب، أنه قال: " في الفراء ذكاته دباغه ". هكذا رواه شعبة، عن
~~ابن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 87 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني،
~~قال: كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فأتاه رجل ذو ضفيرتين فقال: يا
~~أبا عيسى، حدثني ما سمعت من أبيك في الفراء؟ قال: حدثني أبي، أنه كان جالسا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، أصلي في
~~الفراء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأين الدباغ ". قال ثابت:
~~فلما ولى قلت من هذا؟
### | [ص: 39]
# قال: سويد بن غفلة. رواه بعض ms0029 الناس، عن عبيد الله بن موسى بإسناده، عن
~~ثابت، عن أنس وهو غلط
# PageV00P000
### | 88 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حبان يعرف بأبي الشيخ، ثنا
~~محمد بن أحمد بن الوليد الثقفي، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الأزدي، ثنا
~~عبيد الله بن موسى، ثنا ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك،
~~قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رجل: يا رسول
~~الله، كيف ترى في الصلاة في الفراء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فأين الدباغ ". فالإسناد الأول أولى أن يكون محفوظا وابن أبي ليلى هذا كثير
~~الوهم
# PageV00P000
### | 89 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو الجواب، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة، أنها سئلت عن الفراء، فقالت: " لعل دباغها يكون ذكاتها "
# PageV00P000
### | 90 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم، ثنا هشام، ثنا قتادة قال: سأل
~~داود السراج الحسن، عن جلود النمور والسمور تدبغ بالملح؟ فقال: " دباغها
~~طهورها ". قال الشيخ: وقد روى عمرو بن عبيد، عن الحسن في صوف الميتة:
~~اغسله. وروي عن عطاء أنه كره ذلك، وروي عن ابن سيرين، والحكم وحماد أنهم
~~كرهوا استعمال شعر الخنزير
# PageV00P000
### | باب في شعر النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P039
### | 91 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام يعني
~~ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: " لما رمى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجمرة، ونحر هديه، ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه، فناوله
~~أبا طلحة، ثم ناوله شقه الأيسر فحلقه، وأمره أن يقسم بين الناس ".
### | [ص: 40]
# أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن ابن أبي عمر، عن سفيان، ms0030 وقال في آخر
~~الحديث: ثم دعا أبا طلحة الأنصاري فقال: اقسمه بين الناس. وأخرج البخاري
~~بعض معناه من حديث ابن عون، عن ابن سيرين
# PageV00P000
### | 92 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، أنبا أبو الأزهر، ثنا حبان
~~بن هلال، ثنا أبان، ثنا يحيى، أن أبا سلمة، حدثه أن محمد بن عبد الله بن
~~زيد، حدثه، أن أباه، شهد المنحر عند النبي صلى الله عليه وسلم، هو ورجل من
~~الأنصار قال: " فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ضحايا، فلم
~~يصبه، ولا صاحبه ". قال: " فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في
~~ثوبه، فأعطاه فقسم منه على رجال، وقلم أظفاره فأعطى صاحبه، فإنه عندنا
~~لمخضوب بالحناء والكتم " تابعه موسى بن إسماعيل، عن أبان. والخضاب من عندهم
~~لكيلا يتغير والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المنع من الادهان في عظام الفيلة، وغيرها مما لا يؤكل لحمه
# PageV01P040
### | 93 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك، رحمه الله تعالى، ثنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة، عن الحكم، وأبي
~~بشر، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير ". أخرجه مسلم بن
~~الحجاج في الصحيح، عن أحمد بن حنبل، عن أبي داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 94 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا البوشنجي،
~~ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا أيوب بن حسان، ثنا يزيد بن أبي مريم، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو الوليد، قال: وأنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~الحكم بن موسى، ثنا صدقة، عن يزيد بن أبي مريم، ثنا القاسم بن مخيمرة، ثنا
~~عبد الله بن عكيم، ثنا مشيخة، لنا من جهينة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتب إليهم: " لا تستمتعوا من الميتة بشيء "
# PageV00P000
### | 95 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن ms0031
### | [ص: 41]
# سليمان، أنبأ الشافعي، قال: وروى عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر، "
~~يكره أن يدهن، في مدهن من عظام الفيل لأنه ميتة ". هكذا ذكره في الجديد.
~~ورواه في القديم كما
# PageV00P000
### | 96 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا مؤمل بن الحسن،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن الشافعي، نا إبراهيم بن محمد، عن عبد الله
~~بن دينار، عن ابن عمر، أنه " كره أن يدهن، في عظم فيل ". وفي موضع آخر "
~~أنه كان يكره عظام الفيل ". قال الشيخ: ويذكر عن عطاء أنه كره الانتفاع
~~بعظام الفيلة وأنيابها. وعن طاوس وعمر بن عبد العزيز أنهما كرها العاج
# PageV00P000
### | 97 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا
~~أبو داود، ثنا مسدد، ح. وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل، أنا أبو
~~أحمد بن عدي، أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن
~~محمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سافر
~~كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة فقدم
~~من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها، وحلت الحسن والحسين قلبين من
~~فضة، فقدم فلم يدخل، فظنت إنما منعه أن يدخل ما رأى، فهتكت الستر وفكت
~~القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال: " يا ثوبان، اذهب بهذا إلى آل فلان
~~أهل بيت في المدينة، إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم
~~الدنيا. يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب، وسوارين من عاج ". قال أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ: حميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث، وهو حديثه
~~لم أعلم له غيره. أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي بن أبي
~~عصمة، ثنا أبو ms0032 طالب أحمد بن حميدة، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد
~~الشامي، هذا، قال: لا أعرفه، وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني، قالوا: أنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: قلت ليحيى
~~بن معين: فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان، عن سليمان المنبهي؟
~~فقال: ما أعرفهما.
### | [ص: 42]
# وروي فيه حديث آخر منكر
# PageV00P000
### | 98 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ح. وأخبرنا أبو
~~الخير جامع بن أحمد المحمد آبادي واللفظ له، أنا أبو طاهر المجد آبادي،
~~قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي، ثنا بقية
~~بن الوليد، عن عمرو بن خالد، عن قتادة، عن أنس، قال: " كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع طهوره وسواكه ومشطه، فإذا هبه الله
~~تعالى من الليل استاك، وتوضأ وامتشط ". قال: " ورأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتمشط بمشط من عاج ". قال عثمان: هذا منكر. قال الشيخ: رواية
~~بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة. وقد قال أبو سليمان الخطابي: قال الأصمعي
~~العاج الذبل ويقال: هو عظم ظهر السلحفاة البحرية. وأما العاج الذي تعرفه
~~العامة فهو عظم أنياب الفيلة وهو ميتة لا يجوز استعماله
# PageV00P000
### | باب المنع من الشرب في آنية الذهب والفضة
# PageV01P042
### | 99 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، نا مالك، ح.
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، أنا
~~جعفر بن محمد، ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على
~~مالك، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله
~~صلى ms0033 الله عليه وسلم، قال: " الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه
~~نار جهنم ".
### | [ص: 43]
# أخرجه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، وأخرجه مسلم، عن يحيى
~~بن يحيى كلاهما، عن مالك، وأخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، والوليد بن
~~شجاع، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، زاد: إن الذي يأكل
~~ويشرب في آنية الذهب والفضة. وذكر الأكل والذهب غير محفوظ في غير رواية علي
~~بن مسهر. وقد رواه غير مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، والوليد بن شجاع دون
~~ذكرهما. والله أعلم
# PageV00P000
### | 100 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر بن محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~الأشعث بن سليم، قال: سمعت معاوية بن سويد بن مقرن، يقول: سمعت البراء بن
~~عازب، يقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبع: نهانا عن خاتم
~~الذهب أو قال حلقة الذهب، وعن الحرير، والإستبرق، والديباج، والميثرة
~~الحمراء، والقسي، وآنية الفضة ". أخرجه البخاري في الصحيح، عن آدم، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 101 - 
# ورواه أبو إسحاق الشيباني، عن أشعث، وزاد فيه: " ونهانا عن الشرب في
~~الفضة، فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة ". أخبرناه أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا أبو إسحاق الشيباني فذكره. أخرجاه جميعا من
~~أوجه، عن الشيباني
# PageV00P000
### | 102 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، إملاء، أنا أبو
~~نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا محمد بن آدم، ثنا سفيان بن عيينة،
~~ثنا أبو فروة الجهني، سمع عبد الله بن عكيم يحدث عن حذيفة بن اليمان، أنه
~~استسقى بالمدائن فأتاه دهقان بإناء من فضة فحذفه قال. وكان حذيفة رجلا فيه
~~حدة فقال: إني أعتذر إليكم من هذا، إني كنت قد ms0034 تقدمت إليه، وأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قام فينا فنهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن
~~نلبس الحرير والديباج. وقال: " هو لهم في الدنيا، وهو لكم في الآخرة ".
### | [ص: 44]
# أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن ابن أبي عمر، وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | باب المنع من الأكل في صحاف الذهب والفضة
# PageV01P044
### | 103 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي ببغداد، ثنا إسحاق بن الحسين، ثنا أبو نعيم، ثنا سيف،
~~قال: سمعت مجاهدا، يقول: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنهم كانوا عند
~~حذيفة فاستسقى فسقاه مجوسي بقدح فضة، فلما وضع القدح في يده رماه به، ثم
~~قال: لولا أني نهيته غير مرة ولا مرتين. يقول أبو نعيم: كأنه يقول: لم أصنع
~~هذا، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تلبسوا الحرير،
~~ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها،
~~فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~نعيم، ورواه مسلم، عن ابن نمير، عن أبيه، عن سيف بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 104 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب، أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنا أبو يعلى، أنا أبو خيثمة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال:
~~سمعت ابن أبي نجيح يحدث، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، قال: استسقى حذيفة
~~فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به، وقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس
~~الحرير والديباج، وأن نجلس عليه. وقال: " هو لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، عن وهب بن جرير بن حازم،
~~ورواه منصور بن المعتمر، عن مجاهد نحو رواية سيف، وابن أبي نجيح في النهي
~~عن الأكل فيها.
### | [ص: 45]
# وروي في ذلك، عن علي بن أبي طالب رضي الله ms0035 عنه، وعن أنس بن مالك، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 105 - 
# أما حديث علي، فأخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أنا أبو الحسن علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري، بالبصرة، نا
~~أبو بكر الحنفي، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، قال: انطلقت أنا وأبي
~~إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال لنا: " إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن آنية الذهب والفضة، أن يشرب فيها، وأن يؤكل فيها، ونهى عن
~~القسي والميثرة، وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب "
# PageV00P000
### | 106 - 
# وأما حديث أنس بن مالك، فحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، أنا أحمد
~~بن علي بن الحسن، ثنا قطن بن إبراهيم، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة "
# PageV00P000
### | 107 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عمرو القطواني، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~ثنا يونس بن عبيد، عن أنس بن سيرين قال: كنت مع أنس بن مالك عند نفر من
~~المجوس قال: فجيئ بفالوذج على إناء من فضة قال: فلم يأكله. فقيل له: حوله.
~~قال: " فحوله على إناء من خلنج وجيئ به فأكله "
# PageV00P000
### | باب النهي عن الإناء المفضض
# PageV01P045
### | 108 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أبي أيوب الطوسي، وأنا
~~أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز ببغداد، وأنا عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي، بمكة، قالا: ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا يحيى بن محمد
~~الجاري، حدثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من يشرب في إناء ذهب أو فضة،
~~أو إناء ms0036 فيه شيء من ذلك، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم ".
### | [ص: 46]
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في فوائده، عن الطوسي، والفاكهي معا، فزاد
~~في الإسناد بعد أبيه، عن جده، عن ابن عمر، وأظنه وهما، فقد أخبرناه أبو
~~الحسن بن إسحاق، من أصل كتابه بخط أبي الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى كما
~~تقدم، وكذلك أخرجه أبو الحسن الدارقطني في كتابه، وكذلك أخرجه أبو الوليد
~~الفقيه، عن محمد بن عبد الوهاب، عن أبي يحيى بن أبي ميسرة في كتابه دون ذكر
~~جده، والمشهور عن ابن عمر في المضبب موقوفا عليه
# PageV00P000
### | 109 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة،
~~ولا ضبة فضة "
# PageV00P000
### | 110 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا سليمان
~~بن شعيب الكيساني، ثنا علي بن معبد، ثنا موسى بن أعين، عن خصيف، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أنه أتي بقدح مفضض ليشرب منه فأبى أن يشرب فسألته فقال: " إن
~~ابن عمر منذ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الذهب
~~والفضة، لم يشرب في القدح المفضض ". وروي في ذلك عن عائشة، وأنس بن مالك
# PageV00P000
### | 111 - 
# أما حديث عائشة رضي الله عنها، فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~سعيد، عن ابن سيرين، عن عمرة أنها قالت: " كنا مع عائشة رضي الله عنها، فما
~~زلنا بها حتى رخصت لنا في الحلي، ولم ترخص لنا في الإناء المفضض ". قال عبد
~~الوهاب: قال سعيد: هو ابن أبي عروبة حملناه على الحلقة ونحوها
# PageV00P000
### | 112 - 
# وأما حديث أنس بن مالك، فأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 47]
# محمد ms0037 بن يعقوب، ثنا العباس يعني ابن محمد الدوري، ثنا يحيى هو ابن معين،
~~ثنا ابن مهدي، عن عمران، عن قتادة، " أن أنسا، كره الشرب في المفضض "
# PageV00P000
### | 113 - 
# وأما الحديث الذي أنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، والهيثم بن خلف، قالا: حدثنا محمد بن
~~علي بن الحسن يعني ابن شقيق، ثنا أبي، أنا أبو حمزة، عن عاصم بن سليمان
~~الأحول، عن ابن سيرين، عن أنس " أن قدح النبي، صلى الله عليه وسلم انصدع
~~فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة ". قال عاصم: ورأيت القدح، وشربت فيه. قال
~~أبي: ورأيت القدح وشربت فيه
### | 114 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنا أبو بكر، قال: وأخبرني علي بن العباس، ثنا محمد بن
~~إسماعيل البخاري، ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، وأخبرنا أبو حمزة، فذكر
~~بمثله إلا أنه قال: انكسر بدل انصدع. أخرجه البخاري في الصحيح هكذا، وهو
~~يوهم أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة
# PageV00P000
### | 115 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا علي بن حمشاذ
~~العدل، ثنا موسى بن هارون، وعثمان بن علي الزعفراني، قالا: ثنا محمد بن علي
~~بن الحسن بن شقيق المروزي، قال: سمعت أبي يقول: أنا أبو حمزة وهو السكري،
~~أنا عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين، عن أنس " أن قدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم انصدع فجعلت مكان الشعب سلسلة يعني أن أنسا جعل مكان الشعب سلسلة ".
~~قال الشيخ رحمه الله تعالى: هكذا في الحديث لا أدري من قاله: أموسى بن
~~هارون أم من فوقه؟
# PageV00P000
### | 116 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد
~~بن شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا الحسن بن مدرك، قال: حدثني يحيى بن
~~حماد، ثنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، قال: رأيت قدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع فسلسله بفضة. قال: وهو قدح جيد ms0038 عريض
~~من نضار. قال أنس: " لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح
~~أكثر من كذا وكذا ". قال: وقال ابن سيرين: أنه كان فيه حلقة
### | [ص: 48]
# من حديد فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة فقال له أبو طلحة:
~~لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركه. أخرجه البخاري في
~~الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | باب التطهر في سائر الأواني من الحجارة والزجاج والصفر والنحاس والشبه والخشب وغير ذلك
# PageV01P048
### | 117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حميد، عن أنس، قال: " حضرت
~~الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله يتوضأ وبقي قوم، فأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فتوضأ
~~القوم كلهم. قلنا: كم كانوا؟ قال: ثمانين وزيادة ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن منير، عن عبد الله بن بكر
# PageV00P000
### | 118 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا حماد
~~بن زيد، عن ثابت، عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بوضوء فجيئ
~~بقدح فيه ماء أحسبه قال: قدح زجاج، فوضع أصابعه فيه، فجعل القوم يتوضئون
~~الأول فالأول، فحزرتهم ما بين السبعين إلى الثمانين، فجعلت أنظر إلى الماء
~~كأنه ينبع من بين أصابعه ". قال ابن خزيمة: روى هذا الخبر غير واحد، عن
~~حماد بن زيد، فقالوا: رحراح مكان زجاج. قال الشيخ: هو كما قال
# PageV00P000
### | 119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو مسلم، ثنا
~~سليمان بن حرب، ح. وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~محمد بن عمر بن العلاء، ثنا أبو الربيع الزهراني، وأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي بن الحسين ms0039 المقري، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا بإناء من ماء فأتي بقدح رحراح فيه
### | [ص: 49]
# شيء من ماء فوضع أصابعه فيه ". قال أنس: فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من
~~بين أصابعه. قال أنس: فحزرت من توضأ منه ما بين السبعين إلى الثمانين.
~~أخرجه البخاري في الصحيح، عن مسدد، وأخرجه مسلم، عن أبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 120 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة ح. وأنا أبو عبد الله قال: وأخبرني أبو النضر، ثنا يحيى بن عبد الله
~~بن ماهان الهمداني قالا: ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا عبد العزيز بن
~~أبي سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرجنا له ماء في
~~تور من صفر فتوضأ به فغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه مرتين مرتين، ومسح رأسه،
~~فأقبل بهما وأدبر، وغسل رجليه ". أخرجه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن عبد
~~الله بن يونس
# PageV00P000
### | 121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي قال: قرأناه على أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال:
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عائشة رضي الله عنها، قالت: "
~~لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه، استأذن أزواجه في أن يمرض
~~في بيتي فأذن له فخرج صلى الله عليه وسلم بين الرجلين تخط رجلاه في الأرض
~~بين عباس ورجل آخر " قال عبيد الله: فأخبرت عبد الله بن عباس، قال: أتدري
~~من الرجل الآخر؟ قلت: لا. قال: هو علي. وكانت عائشة، تحدث أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال بعد ما دخل بيتي واشتد وجعه: " أهريقوا علي من سبع قرب
~~لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى ms0040 الناس ". فأجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا أن قد
~~فعلتن، ثم خرج إلى الناس رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، ويقال: إن
~~ذلك المخضب كان من نحاس وذلك فيما
# PageV00P000
### | 122 - 
# أخبرنا أحمد بن علي، ثنا أبو بكر الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع، قال
~~محمد بن يحيى: سمعت عبد الرزاق، وقال ابن رافع: ثنا عبد الرزاق، وأنا معمر،
~~عن الزهري، عن عروة، أو عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مرضه الذي مات فيه: " صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي
~~أستريح فأعهد إلى الناس ". قالت عائشة رضي الله عنها: فأجلسناه في مخضب
~~لحفصة من نحاس، وسكبنا عليه الماء حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن، ثم خرج.
~~قال: وحدثنا محمد بن يحيى مرة، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة بمثله غير أنه لم يقل من نحاس، ولم يقل ثم خرج أخبرنا محمد
~~بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~ثنا علي بن المديني، ح.
### | 123 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي قالا: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، وأخبرني
~~عروة، عن عمرة، عن عائشة، قالت نحوه: " لعلي أستريح ". كذا أخبرنا في
~~المستدرك، إجازة
# PageV00P000
### | 124 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف قالا: أنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق بن أيوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ح. وأخبرنا أبو الحسن محمد
~~بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران، أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن شعبة، عن ms0041 هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم من تور من شبه يبادرني مبادرة ". جوده حوثرة
~~بن أشرس، وقصر به بعضهم عن حماد، فقال: عن رجل، فلم يسم شعبة، وأرسله
~~بعضهم، فلم يذكر في إسناده عروة، وكذلك أخرجه أبو داود في السنن
# PageV00P000
### | 125 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو النضر
~~محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا سعيد بن أبي مريم،
~~أنا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: ذكر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امرأة من العرب، فذكر الحديث. قال سهل: فأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة وأصحابه، ثم قال: " اسقنا
~~يا سهل ". قال: فأخرجت لهم هذا القدح فسقيتهم فيه. قال أبو حازم: فأخرج
~~إلينا سهل ذلك القدح فشربنا فيه. قال: ثم استوهبه إياه عمر بن عبد العزيز،
~~فوهبه له رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن أبي مريم، ورواه مسلم، عن أبي
~~بكر بن إسحاق وغيره، عن سعيد بن أبي مريم. وقد روينا، عن أنس بن مالك في
~~قدح النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه ما دل على أن ذلك من خشب، ويذكر عن
~~محمد بن أبي إسماعيل أنه دخل على أنس بن مالك فرأى في بيته قدحا من خشب
~~فقال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب فيه ويتوضأ "
# PageV00P000
### | باب التطهر في أواني المشركين إذا لم يعلم نجاسة
# PageV01P051
### | 126 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران رحمه الله تعالى
~~ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن عوف، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، قال: سرى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر هو وأصحابه، فأصابه عطش شديد، فأقبل رجلان
~~من أصحابه أحسبه عليا والزبير أو غيرهما قال: " إنكما ستجدان ms0042 بمكان كذا
~~وكذا امرأة معها بعير عليه مزادتان فأتياني بها " فأتيا المرأة فوجداها قد
~~ركبت بين مزادتين على البعير فقالا لها: أجيبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت: ومن رسول الله، هذا الصابئ؟ قالا: هو الذي تعنين وهو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حقا، فجاءا بها، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعل في إناء من مزادتيها، ثم قال فيه ما شاء الله أن يقول، ثم أعاد الماء
~~في المزادتين ثم أمر بعزلاء المزادتين ففتحت، ثم أمر الناس فملئوا آنيتهم
~~وأسقيتهم، فلم يدعوا يومئذ إناء ولا سقاء إلا ملئوه. قال عمران: فكان يخيل
~~إلي أنها لم تزدد إلا امتلاء. قال: فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بثوبها
~~فبسطت، ثم أمر أصحابه فجاءوا من زادهم حتى ملئوا لها ثوبها، ثم قال لها: "
~~اذهبي، فإنا لم نأخذ من مائك شيئا، ولكن الله سقانا ". قال: فجاءت أهلها،
~~فأخبرتهم
### | [ص: 52]
# فقالت: جئتكم من أسحر الناس أو إنه لرسول الله حقا قال: فجاء أهل ذلك
~~الحواء حتى أسلموا كلهم. مخرج في الصحيحين من حديث عوف بن أبي جميلة، وفيه:
~~فكان آخر ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الذي أصابته الجنابة إناء
~~من ماء فقال: " اذهب فأفرغه عليك ". وهي قائمة تنظر ما يفعل بمائها
### | 127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، فذكر بمعناه بزيادته
# PageV00P000
### | 128 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إسماعيل
~~القاضي، نا علي بن المديني، نا عبد الأعلى، أنا برد أبو العلاء، وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا عبد الأعلى، وإسماعيل، عن برد بن سنان، عن عطاء، عن جابر، قال: "
~~كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصيب من آنية المشركين
~~وأسقيتهم، فنستمتع بها، فلا يعيب ذلك عليهم "، وفي رواية ms0043 ابن عبدان: فلا
~~يعاب علينا
# PageV00P000
### | 129 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل النيسابوري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، "
~~أن عمر رضي الله عنه توضأ من ماء نصرانية في جرة نصرانية "
# PageV00P000
### | 130 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان قال: حدثونا عن زيد بن أسلم - ولم أسمعه - عن أبيه، قال:
~~لما كنا بالشام أتيت عمر بماء فتوضأ منه فقال: " من أين جئت بهذا؟ فما رأيت
~~ماء بئر ولا ماء سماء أطيب منه؟ " قال: قلت: من بيت هذه العجوز النصرانية.
~~فلما توضأ أتاها فقال: " أيتها العجوز، أسلمي تسلمي، بعث الله بالحق محمدا
~~صلى الله عليه وسلم " فكشفت رأسها فإذا مثل الثغامة. قالت: وأنا أموت الآن؟
~~قال: فقال عمر: " اللهم اشهد "
# PageV00P000
### | 131 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، أنا إبراهيم بن محمد بن عبد الله
~~بن سويد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ إبراهيم بن يزيد، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي أن
~~يشرب في الإناء للنصراني ". فقد قال أبو عبد الله: تفرد به إبراهيم بن يزيد
~~الخوزي، عن ابن أبي مليكة، قال الشيخ رحمه الله: وإبراهيم الخوزي لا يحتج
~~به، ثم هو محمول على التنزيه بما مضى
# PageV00P000
### | باب التطهر في أوانيهم بعد الغسل إذا علم نجاسة
# PageV01P053
### | 132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، أنا أبو العباس
~~القاسم بن القاسم السياري بمرو، ثنا عبد العزيز بن حاتم، أنا علي بن الحسن
~~شقيق، ثنا عبد الله، أنا حيوة بن شريح، قال: سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي،
~~يقول: أخبرني أبو إدريس عائذ الله، قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني، يقول: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، ms0044 إنا بأرض أهل كتاب، نأكل
~~في آنيتهم، وأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم، وبكلبي الذي ليس
~~بمعلم، فأخبرني: ما الذي يحل لنا من ذلك؟ فقال: " أما ما ذكرت من أنك بأرض
~~قوم أهل كتاب تأكلون في آنيتهم، فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها، وإن
~~لم تجدوا فاغسلوها، ثم كلوا فيها، وأما ما ذكرت من أنك بأرض صيد فما صدت
~~بقوسك فاذكر اسم الله عليه ثم كل، وما صدت بكلبك المعلم، فاذكر اسم الله
~~عليه ثم كل، وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل ". مخرج في
~~الصحيحين من حديث عبد الله بن المبارك، وقد روي عن أبي ثعلبة الخشني ما دل
~~على أن الأمر بالغسل قد وقع عند العلم بنجاسة آنيتهم
# PageV00P000
### | 133 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، ثنا نصر بن عاصم، ثنا محمد بن شعيب، أنبأ عبد الله بن العلاء بن
~~زبر، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، عن أبي ثعلبة الخشني، أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنا نجاور أهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم
~~الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 54]
# إن وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا، وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء
~~فكلوا واشربوا ". هكذا أخرجه أبو داود في كتاب السنن
### | 134 - 
# ولمحمد بن شعيب فيه إسناد آخر، أخبرناه العنبر بن الطيب بن محمد بن عبد
~~الله العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم، ثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر، عن عمير بن هانئ، أنه أخبره، عن أبي ثعلبة الخشني، فذكر
~~معناه
# PageV00P000
### | 135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: ms0045 سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: إنا نغزو ونسير في أرض المشركين، فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ
~~فيها فقال: " اغسلوها بالماء، ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها ". وهكذا رواه
~~حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة موصولا، وقد أرسله جماعة، عن أيوب،
~~وخالد، فلم يذكروا أبا أسماء في إسناده
# PageV00P000
### | جماع أبواب السواك
# PageV01P054
### | باب في فضل السواك
# PageV01P054
### | 136 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا
### | [ص: 55]
# الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي عتيق، عن عائشة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ".
~~ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن محمد بن إسحاق،
~~عن عبد الله بن أبي عتيق، عن عائشة رضي الله عنها
### | 137 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعبي، حدثني أبو محمد الحسن بن أحمد بن
~~صالح السبيعي الحافظ ببغداد، إملاء من حفظه، حدثني علي بن عبد الحميد،
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسن بن علي الحافظ، أنا علي بن عبد
~~الحميد الغضائري بحلب، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن مسعر فذكره بنحوه إلا أنه قال: سمع عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم تقول. قال الشيخ: ابن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ومحمد يكنى أبا عتيق. وقد رواه عبد
~~الرحمن بن عبد الله، عن أبيه كذلك، وبين فيه سماع أبيه
# PageV00P000
### | 138 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي عتيق، قال: سمعت أبي يحدث، أنه سمع عائشة رضي الله
~~عنها، أن ms0046 النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ".
~~عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن أبي عتيق نسبة إلى جده، وقيل عبد الرحمن، عن
~~القاسم بن محمد، فكأنه سمعه منهما جميعا
# PageV00P000
### | 139 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي عتيق، عن القاسم بن محمد، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب "
# PageV00P000
### | 140 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا الحسن بن قزعة بن عبيد
~~الهاشمي، ثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عبيد
~~بن عمير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السواك
~~مطهرة للفم مرضاة للرب "
# PageV00P000
### | 141 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد
~~المقرئ قالا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن
~~أبيه، قال: قلت لعائشة: بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ إذا دخل
~~بيته؟ قالت: " بالسواك ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث مسعر بن كدام
# PageV00P000
### | 142 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم، ثنا حماد، عن غيلان بن جرير، عن أبي
~~بردة يعني ابن أبي موسى، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فوجدته يستاك بسواك بيده وهو يقول: " عا عا ". والسواك في فيه كأنه يتهوع "
# PageV00P000
### | 142 - 
# قال إسماعيل: حدثنا به علي بن عبد الله، قال: ثنا حماد بن زيد، فذكره
~~بإسناده، عن أبي موسى. قال: " دخلت على النبي ms0047 صلى الله عليه وسلم وهو يستاك
~~وطرف السواك على لسانه " رواه البخاري في الصحيح، عن عارم أبي النعمان إلا
~~أنه قال في الحديث: " أع أع ". ورواه مسلم بن الحجاج، عن يحيى بن حبيب
~~الحارثي، عن حماد قريبا من لفظ حديث علي بن عبد الله المديني
# PageV01P056
### | 143 - 
# حدثنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن شعيب
~~يعني ابن الحبحاب، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثرت
~~عليكم في السواك ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 144 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن التميمي، قال: سألت ابن
~~عباس، عن السواك، فقال: " ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا به حتى
~~خشينا أن ينزل عليه فيه "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن السواك سنة ليس بواجب
# PageV01P057
### | 145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر وفي آخرين قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء، والسواك عند كل صلاة
~~". زاد أبو سعيد في روايته: قال الشافعي: وفي هذا دليل على أن السواك ليس
~~بواجب، وأنه اختيار لأنه لو كان واجبا، أمرهم به شق أو لم يشق. رواه مسلم
~~بن الحجاج في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد وغيره، عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 146 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو النضر محمد بن
~~محمد بن يوسف الفقيه، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا إسماعيل بن أبي أويس،
~~قال: حدثني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن ms0048
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن أشق على أمتي
~~لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ". هكذا أخبرناه في الفوائد
### | [ص: 58]
### | 147 - 
# وقد أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا الحارث
~~بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك بن أنس، فذكره مرفوعا وهذا الحديث
~~معروف بروح بن عبادة، وبشر بن عمر الزهراني، عن مالك. رواه الشافعي في
~~رواية حرملة مرفوعا، وهو في الموطأ بهذا الإسناد موقوف دون ذكر الوضوء
# PageV00P000
### | 148 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، قال: وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، قالا: ثنا حماد
~~بن زيد، ثنا عبد الرحمن السراج، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي
~~لفرضت عليهم السواك مع الوضوء، ولأخرت صلاة العشاء إلى نصف الليل "
# PageV00P000
### | 149 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن أشق على أمتي
~~أظنه قال: أمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو
~~نصفه ". وذكر باقي الحديث
### | 150 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، أنا أبو حامد، ثنا محمد بن يحيى، أن أحمد بن خالد، ثنا
~~محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عطاء، مولى أم صبية، عن
~~أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أني أكره
~~أن أشق على أمتي ". نحوه
### | [ص: 59]
# قال: وحدثنا محمد بن يحيى، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي،
~~عن ابن إسحاق بنحوه
# PageV00P000
### | 151 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني ms0049 علي بن محمد بن سختويه، ثنا يزيد
~~بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن أبي علي
~~الصيقل، عن ابن تمام، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما لي أراكم تأتوني قلحا، لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما
~~فرض عليهم الوضوء ". كذا رواه الثوري
# PageV00P000
### | 152 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري، قال: حدثني
~~محمد بن محبوب، ثنا عمر بن عبد الرحمن، عن منصور، عن أبي علي، عن جعفر بن
~~تمام، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تدخلون
~~علي قلحا، استاكوا ". قال البخاري: وقال جرير: عن منصور، عن أبي علي، عن
~~جعفر بن تمام، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. وقال
~~الثوري، كنحو ما رويناه. ورواه أبو القاسم البغوي، عن إسحاق، عن إسماعيل
~~الطالقاني، عن جرير بإسناده، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~سريج بن يونس، عن عمر بن عبد الرحمن بإسناده، عن أبيه، عن ابن عباس بن عبد
~~المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل غير ذلك، وهو حديث مختلف في
~~إسناده
# PageV00P000
### | 153 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الصيدلاني، أنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن زكريا يعني ابن
~~أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق يعني ابن حبيب، عن ابن الزبير، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عشر من الفطرة: قص
~~الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، والاستنشاق بالماء، وقص الأظافر، وغسل
~~البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء " قال مصعب: ونسيت
~~العاشرة إلا أن تكون المضمضة.
### | [ص: 60]
# رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
# PageV00P000
### | باب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاة
# PageV01P060
### | 154 - 
# أخبرنا ms0050 أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك بن أنس، عن أبي
~~الزناد، ح. وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~الحسن بن محمد القباني، ثنا عبد الله بن سعيد، ثنا سفيان، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن أشق
~~على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء الآخرة، والسواك عند كل صلاة ". هذا لفظ
~~حديث ابن عيينة. وفي حديث مالك: " أو على الناس لأمرتهم بالسواك ". لم يزد
~~عليه. ورواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك وقال:
~~لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة. وأكثر الناس لم يذكروا ذلك، عن مالك. رواه
~~سفيان الثوري، عن أبي الزناد، بمثل رواية سفيان بن عيينة عنه. وكذلك رواه
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 155 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة ". وقيل: عن أبي سلمة، عن
~~زيد بن خالد الجهني
# PageV00P000
### | 156 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن زيد بن خالد الجهني، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند
~~كل صلاة ". قال أبو سلمة: فرأيت زيدا يجلس في
### | [ص: 61]
# المسجد، وإن السواك من أذنه موضع القلم من أذن الكاتب. فكلما قام إلى
~~الصلاة استاك. وبلغني عن البخاري أنه كان يقول: حديث أبي ms0051 سلمة، عن زيد بن
~~خالد أصح. قال أبو عيسى الترمذي: كلاهما عندي صحيح. قال الشيخ: وقد وقع آخر
~~هذا الحديث، عن محمد بن إسحاق بن يسار بإسناد له آخر
# PageV00P000
### | 157 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا الحضرمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يمان، عن
~~سفيان، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان
~~السواك من أذن النبي صلى الله عليه وسلم موضع القلم من أذن الكاتب ". قال
~~أبو القاسم: رواه عن ابن إسحاق سفيان. ولم يروه عن سفيان إلا يحيى. قال
~~الشيخ: ويحيى بن يمان ليس بالقوي عندهم. ويشبه أن يكون غلط من حديث محمد بن
~~إسحاق الأول إلى هذا
# PageV00P000
### | 158 - 
# حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم
~~القرشي الدمشقي، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي، ثنا محمد بن إسحاق، وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عوف
~~الطائي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضي ابن عمر لكل صلاة طاهرا
~~أو غير طاهر عم ذلك؟ فقال: حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله
~~بن حنظلة بن أبي عامر، حدثها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~بالوضوء عند كل صلاة طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل
~~صلاة "، فكان ابن عمر يرى أن به قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة. لفظ
~~حديث أحمد بن خالد الوهبي، وقال سعيد في حديثه، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~قال: فلما شق ذلك عليهم، قال أبو داود: إبراهيم بن سعد رواه عن ابن إسحاق.
~~قال: عبيد الله بن عبد ms0052 الله
# PageV00P000
### | 159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي، ثنا عبد الله بن حنبل، قال: حدثني أبي، وأخبرنا أبو زكريا
~~العنبري، ثنا
### | [ص: 62]
# إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن يحيى، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: ذكر محمد بن مسلم الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفضل الصلاة التي
~~يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا ". وهذا الحديث أحد ما
~~يخاف أن يكون من تدليسات محمد بن إسحاق بن يسار، وأنه لم يسمعه من الزهري
~~وقد رواه معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، وليس بالقوي. وروي من وجه آخر،
~~عن عروة، عن عائشة، ومن وجه آخر، عن عمرة، عن عائشة فكلاهما ضعيف
# PageV00P000
### | 160 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرازي، ثنا أحمد بن الخليل،
~~ثنا الواقدي، ثنا عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبي الأسود، عن عروة،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الركعتان بعد السواك أحب إلي من
~~سبعين ركعة قبل السواك " الواقدي لا يحتج به، وروي عن عائشة من غير هذا
~~الطريق
# PageV00P000
### | 161 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو الفضل العباس بن محمد
~~بن وهبان، ثنا محمد بن يزيد السلمي، ثنا حماد بن قيراط، ثنا فرج بن فضالة،
~~عن عروة بن رويم، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلاة سواك خير من سبعين صلاة بغير سواك ". فهذا إسناد غير قوي.
~~وروي في ذلك، عن جبير بن نفير مرفوعا مرسلا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 162 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، وأبو علي الحسين بن محمد الروذباري، قالا: أنا
~~أبو طاهر محمد بن الحسين المجد آبادي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عمرو
~~بن عون الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله، عن الحسن بن عبد الله، عن سعد بن
~~عبيدة، عن ms0053 أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه، قال: أمرنا
~~بالسواك. وقال: " إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن
~~ويدنو، فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا كانت
~~في جوف الملك "
# PageV00P000
### | باب تأكيد السواك عند الاستيقاظ من النوم
# PageV01P063
### | 163 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~أبو المثنى، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن منصور، وحصين، ح. وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي،
~~وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، وحصين، عن أبي وائل، عن
~~حذيفة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه
~~بالسواك ". لفظ حديث ابن مهدي رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير،
~~ورواه مسلم، عن أبي موسى وبندار، عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 164 - 
# ورواه هشيم بن بشير، عن حصين فقال في الحديث: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا قام ليتهجد يشوص فاه بالسواك ". أخبرناه محمد بن عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنا الحسن بن سفيان، أنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا هشيم، فذكره. أخرجه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال
~~أبو سليمان الخطابي: الشوص دلك الأسنان عرضا بالسواك وبالإصبع ونحوهما
# PageV00P000
### | 165 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن بشر العبدي، ثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~ثنا قتادة، عن زرارة بن أوفي، عن سعد بن هشام، عن عائشة في حديث طويل قالت:
~~" كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكه وطهوره، فيبعثه الله ما شاء
~~أن يبعثه ms0054 من الليل فيتسوك ويتوضأ، ثم يصلي ".
### | [ص: 64]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر
# PageV00P000
### | 166 - 
# ورواه بهز بن حكيم، عن زرارة، فقال في الحديث: " كان يوضع له وضوءه
~~وسواكه، فإذا قام من الليل تخلى ثم استاك ". أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا بهز بن
~~حكيم فذكره
# PageV00P000
### | 167 - 
# حدثنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا ابن كثير، ثنا همام،
~~عن علي بن زيد بن جدعان، عن أم محمد، عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا يتسوك قبل أن يتوضأ "
# PageV00P000
### | باب تأكيد السواك عند الأزم
# PageV01P064
### | 168 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، ثنا علي بن الحسين بن
~~جنيد الرازي، ثنا النفيلي، ثنا زهير ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنبا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان، ثنا عمرو هو ابن خالد،
~~أنا زهير، ثنا قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أتى رجلان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتهما واحدة، فتكلم أحدهما فوجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من فيه إخلافا، فقال له: " أما تستاك؟ ". قال: بلى،
~~ولكني لم أطعم من ثلاث. فأمر رجلا من أصحابه فآواه وقضى حاجته. لفظ حديث
~~ابن عبدان. وهكذا رواه جماعة، عن زهير
# PageV00P000
### | باب غسل السواك
# PageV01P064
### | 169 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنبا أبو بكر بن داسة، أنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا عنبسة بن سعيد
~~الكوفي الحاسب، قال: حدثني كثير، عن عائشة، أنها قالت: " كان نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم، يستاك فيعطيني السواك لأغسله، فابدأ به، فأستاك، ثم أغسله،
~~وأدفعه إليه "
# PageV00P000
### | باب التسوك بسواك الغير
# PageV01P065
### | 170 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا الحسن ms0055
~~بن علي بن زياد، أنا ابن أبي أويس، ح. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ،
~~قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، قال:
~~حدثني ابن أبي أويس، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، قال:
~~أخبرني أبي، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت قصته في
~~مرضه، وفيها قالت: " دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به، فنظر
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: أعطني هذا السواك يا عبد
~~الرحمن. فأعطانيه، فقضمته ثم طيبته، فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستن وهو مستند إلى صدري صلى الله عليه وسلم ". وفي حديث أبي زكريا، عن
~~عائشة، قالت: دخل عبد الرحمن بن أبي بكر فذكره. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | باب دفع السواك إلى الأكبر
# PageV01P065
### | 171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~ببغداد، أنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا صخر بن جويرية، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أراني أتسوك فجاءني رجلان
~~أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي كبر، فدفعته إلى
~~الأكبر ". أخرجه البخاري في الصحيح، قال: وقال عفان فذكره
# PageV00P000
### | 172 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله يعني ابن المبارك، أنا
~~أسامة بن زيد، أخبرني نافع، أنا ابن عمر، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يستن فأعطاه أكبر القوم ثم قال: " إن جبريل أمرني أن أكبر ".
~~استشهد البخاري بهذه الرواية
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاستياك عرضا
# PageV01P066
### | 173 - 
# وقد روي في الاستياك، عرضا حديث لا أحتج بمثله، أنبأه أبو سعد أحمد بن
~~محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا
~~يحيى بن عثمان، ثنا اليمان بن عدي أبو عدي ms0056 الحمصي، ثنا ثبيت بن كثير الضبي،
~~عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، عن بهز، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كذا في هذه الرواية،
### | 174 - 
# وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة، ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الرازي، ثنا عمر بن علي بن
~~أبي بكر الكندي، ثنا علي بن ربيعة القرشي المدني، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن المسيب، عن ربيعة بن أكثم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك
~~عرضا ويشرب مصا، ويقول: " هو أهنأ وأمرأ " لفظ حديث ابن أكثم، وزاد في حديث
~~بهز: ويتنفس ثلاثا، ويقول: " هو أهنأ وأمرأ ". وإنما يعرف بهز بهذا الحديث.
~~ذكره ابن منيع، وابن منده. فأما ربيعة بن أكثم فإنه استشهد بخيبر
# PageV00P000
### | 175 - 
# وروى أبو داود، في المراسيل، عن محمد بن الصباح، عن هشيم، عن محمد بن
~~خالد القرشي، عن عطاء بن أبي رباح، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا شربتم فاشربوا مصا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا " وأخبرناه محمد بن
~~محمد، أنا أبو الحسن التستري، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 176 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا الساجي، قال: حدثني
### | [ص: 67]
# محمد بن موسى، ثنا عيسى بن شعيب، عن عبد الحكم القسملي، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " تجزي من السواك الأصابع ".، أخبرنا أبو سعد، أنا
~~أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت ابن حماد، يقول: قال البخاري: عبد الحكم
~~القسملي البصري، عن أنس، وعن أبي بكر الصديق منكر الحديث. وقال الشيخ: وقد
~~رواه عيسى بن شعيب بإسناد آخر، عن أنس
# PageV00P000
### | 177 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثني أبو الضحاك بن
~~أبي عاصم النبيل، ثنا محمد بن موسى، ثنا عيسى بن شعيب، ثنا ابن المثنى، عن
~~النضر بن أنس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجزي ms0057 من
~~السواك الأصابع ".، تابعهما عقبة بن مكرم، عن عيسى بن شعيب. تفرد به عيسى
~~بالإسنادين جميعا
# PageV00P000
### | 178 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عبد الرحمن بن صادر المدايني، ثنا عيسى بن شعيب، ثنا
~~عبد الله بن المثنى، عن النضر بن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تجزي الأصابع مجزى السواك ". كذا وجدته في كتاب عيسى بن شعيب،
~~والمحفوظ من حديث ابن المثنى
# PageV00P000
### | 179 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن إسحاق
~~بن صالح، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن المثنى الأنصاري، حدثني بعض
~~أهل بيتي، عن أنس بن مالك، أن رجلا من الأنصار من بني عمرو بن عوف، قال: يا
~~رسول الله، إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شيء؟ قال: " أصبعاك سواك
~~عند وضوئك تمرهما على أسنانك، إنه لا عمل لمن لا نية له، ولا أجر لمن لا
~~حسبة له "
# PageV00P000
### | 180 - 
# أخبرنا الأستاذ إسماعيل بن أبي نصر الصابوني، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد
~~المخلدي، ثنا محمد بن حمدون بن خالد، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا عبد الله
~~بن عمر الحمال، ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الإصبع تجزي من السواك "
# PageV00P000
### | باب النية في الطهارة الحكمية
# PageV01P068
### | 181 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو طاهر محمد بن
~~الحسين المجد آبادي، نا عثمان بن سعيد، نا محمد بن كثير، ثنا سفيان هو
~~الثوري، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص
~~الليثي، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى، فمن
~~كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا
~~يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته ms0058 إلى ما هاجر إليه "
# PageV00P000
### | 182 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد، ثنا يحيى بن سعيد،
~~فذكره بمثله إلا أنه قال: " أيها الناس إنما الأعمال بالنيات ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن مسدد، عن حماد بن زيد.
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 183 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا قتيبة، ثنا محمد بن موسى، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لا وضوء له،
~~ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه "
# PageV00P000
### | 184 - 
# حدثنا أبو علي، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح،
~~ثنا ابن وهب، عن الدراوردي، قال: وذكر ربيعة أن تفسير حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ". أنه الذي يتوضأ
~~ويغتسل، ولا ينوي وضوءا للصلاة، ولا غسلا للجنابة "
# PageV00P000
### | جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه
# PageV01P069
### | باب فرض الطهور ومحله من الإيمان
# PageV01P069
### | 185 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، ثنا
~~أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، ثنا إسحاق بن الحسين الحربي، ثنا
~~عفان، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، عن
~~أبي مالك الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الطهور شطر
~~الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والله أكبر تملأ ما بين
~~السماء والأرض، والصوم جنة، والصبر ضياء، والصدقة برهان، والقرآن حجة لك أو
~~عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال، عن أبان بن يزيد العطار
# PageV00P000
### | 186 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن أبي جعفر، ms0059 ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا إسحاق بن منصور فذكره بإسناده وقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الطهور شطر الإيمان ". وجعل بدل " الله أكبر " " الحمد لله "، وجعل
~~مكان " الصوم جنة ". " الصلاة نور "
# PageV00P000
### | باب فرض الطهور للصلاة
# PageV01P069
### | 187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن
~~زائدة، عن
### | [ص: 70]
# سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور ". رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن علي
# PageV00P000
### | 188 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، قال:
~~سمعت أبا المليح الهذلي يحدث، عن أبيه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بيت فسمعته يقول: " إن الله لا يقبل صلاة من غير طهور، ولا
~~صدقة من غلول "
# PageV00P000
### | 189 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا سعدان، ح. وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف الأصبهاني، إملاء، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، بمكة، أنا سعدان بن نصر
~~المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع سعيد بن الحويرث،
~~يقول: عن ابن عباس، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى
~~الخلاء، ثم إنه رجع فأتي بطعام فقلت: يا رسول الله، ألا تتوضأ فقال: " لم
~~أصل فأتوضأ ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي عيينة
# PageV00P000
### | 190 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد ms0060 الله بن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقدم إليه طعام، فقالوا: ألا
~~نأتيك بالوضوء؟ فقال: " إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | باب التسمية على الوضوء
# PageV01P071
### | 191 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا معمر، عن ثابت، وقتادة، عن أنس بن مالك، قال: نظر أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وضوءا، فلم يجدوه. قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ها هنا ". فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده في
~~الإناء الذي فيه الماء ثم قال: " توضئوا بسم الله ". قال: فرأيت الماء يفور
~~من بين أصابعه، والقوم يتوضئون حتى توضئوا عن آخرهم. فقال ثابت: فقلت لأنس:
~~تراهم كم كانوا؟ قال: كانوا نحوا من سبعين رجلا. هذا أصح ما في التسمية
# PageV00P000
### | 192 - 
# فأما ما أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
~~"
# PageV00P000
### | 193 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الرحمن بن حرمله، أنه سمع أبا
~~ثفال، يحدث، قال: سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، يقول:
~~حدثتني جدتي، أنها سمعت أباها، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا
~~يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار "
# PageV00P000
### | 194 - 
# وأنبأ أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى بن ms0061 زكريا المهرجاني بنيسابور، أنا
~~أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ببغداد، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا ابن أبي فديك، ثنا عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثقال المري،
~~عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، قال: حدثتني جدتي، عن أبيها،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء
~~لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار ".
### | [ص: 72]
# أبو ثفال المري يقول: اسمه ثمامة بن وائل. وقيل: ثمامة بن حصين. وجدة
~~رباح هي أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
# PageV00P000
### | 195 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا موسى
~~بن هارون البزاز، ثنا قتيبة بن سعيد، نا محمد بن موسى المخزومي، عن يعقوب
~~بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لا يذكر اسم الله عليه ". وأخبرنا
~~أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن
~~حفص السعدي، قال: سئل أحمد بن حنبل يعني وهو حاضر عن التسمية في الوضوء
~~فقال: لا أعلم فيه حديثا ثابتا، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد، عن ربيح،
~~وربيح رجل ليس بمعروف وبلغني عن أبي عيسى الترمذي، عن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أنه قال: ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من حديث رباح بن عبد
~~الرحمن. قال أبو عيسى: وروي هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن صدقة مولى ابن
~~الزبير، عن أبي ثفال، عن أبي بكر بن حويطب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو حديث مرسل. قال الشيخ: وأبو ثفال ليس بالمعروف جدا. وأخبرنا أبو محمد
~~إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله، أنا محمد بن سليمان بن فارس، عن
~~محمد بن إسماعيل البخاري. قال سلمة الليثي، عن أبي هريرة يعني ms0062 في التسمية:
~~لا يعرف لسلمة سماع عن أبي هريرة، ولا ليعقوب عن أبيه
# PageV00P000
### | 196 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أنا يحيى بن صاعد، أنا علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري، ثنا أيوب بن النجار، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه، وما صلى من لم يتوضأ ".
### | [ص: 73]
# وهذا الحديث لا يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة إلا من هذا
~~الوجه، وكان أيوب بن النجار، يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير، إلا حديثا
~~واحدا، وهو حديث: التقى آدم، وموسى، ذكره يحيى بن معين، فيما رواه عنه ابن
~~أبي مريم، فكان حديثه هذا منقطعا. والله أعلم
# PageV00P000
### | 197 - 
# وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، ثنا الحجاج بن المنهال، ثنا همام، ثنا إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، ثنا علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، أنه
~~كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاة الرجل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ
~~الوضوء كما أمره الله به: يغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ويمسح رأسه ورجليه
~~إلى الكعبين ". وذكر الحديث. احتج أصحابنا في نفي وجوب التسمية بهذا الحديث
# PageV00P000
### | 198 - 
# وبما أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا أبو زكريا هو يحيى بن
~~هاشم السمسار، ثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله
~~عليه، فإنه يطهر جسده كله، فإن لم يذكر أحدكم اسم الله على طهوره لم يطهر ms0063
~~إلا ما مر عليه الماء، فإذا فرغ أحدكم من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا عبده ورسوله، ثم ليصل علي، فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة "
~~وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش، غير يحيى بن هاشم، ويحيى بن هاشم متروك
~~الحديث. وقد روي عن ابن عمر من وجه آخر
# PageV00P000
### | 199 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا هشام بن بهرام، ثنا عبد الله بن حكيم أبو بكر، عن عاصم
~~بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من توضأ وذكر اسم الله على وضوئه كان طهورا لجسده، ومن توضأ ولم يذكر اسم
~~الله على وضوئه كان طهورا لأعضائه ".
### | [ص: 74]
# وهذا أيضا ضعيف. أبو بكر الداهري غير ثقة عند أهل العلم بالحديث. وروي من
~~وجه آخر ضعيف، عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 200 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد الحارثي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~محمد بن مخلد، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الزهري، ثنا مرداس بن محمد بن
~~عبد الله بن أبي بردة، ثنا محمد بن أبان، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن
~~مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~وذكر اسم الله تطهر جسده كله، ومن توضأ ولم يذكر اسم الله لم يتطهر إلا
~~موضع الوضوء "
# PageV00P000
### | باب غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء
# PageV01P074
### | 201 - 
# حدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبدان الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
~~عبد الله يعني القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل
~~يده قبل أن يدخلها ms0064 في وضوئه، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر،
~~عن أبي الزناد. وثبت عن محمد بن سيرين، وهمام بن منبه، وعبد الرحمن بن
~~يعقوب، وثابت مولى عبد الرحمن بن زيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا الحديث دون ذكر التكرار
# PageV00P000
### | باب التكرار في غسل اليدين
# PageV01P075
### | 202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنا سفيان، ح. وأخبرنا أبو عبد
~~الله، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي،
~~نا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى
~~يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده ". رواه مسلم بن الحجاج في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة، عن سفيان بن عيينة. وثبت ذلك عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة بمعناه
# PageV00P000
### | 203 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا أحمد بن
~~عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا
~~أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي رزين، وأبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث
~~مرات، فإنه لا يدرى أين باتت يده ". هكذا قال عن أبي معاوية في هذا الحديث:
~~" إذا قام أحدكم من الليل ". وكذلك قاله عيسى بن يونس، عن الأعمش إلا أنه
~~قال: " مرتين أو ثلاثا ". ولم يذكر في إسناده أبا رزين
### | 204 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عيسى بن يونس، فذكره، وأخرجه ms0065 مسلم بن الحجاج، عن أبي كريب، عن
~~أبي معاوية نحو رواية الجماعة: إذا استيقظ أحدكم من منامه. وكذلك رواه وكيع
~~بن الجراح، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 205 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص
~~التاجر، أنا إبراهيم بن عبد الله، أنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن
~~أبي هريرة،
### | [ص: 76]
# قال الأعمش رفعه، قال: " إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في
~~الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب وغيره، عن وكيع
# PageV00P000
### | 206 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا بشر بن المفضل، ثنا
~~خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها
~~ثلاثا؛ فإنه لا يدري أين باتت يده ". رواه مسلم في الصحيح، عن نصر بن علي
# PageV00P000
### | 207 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن الوليد، ثنا محمد بن جعفر،
~~ثنا شعبة، عن خالد، بهذا الإسناد مثله، وقال: " أين باتت يده منه ". وقوله:
~~" منه ". تفرد به محمد بن الوليد البسري، وهو ثقة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 208 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن السرح، ومحمد بن سلمة المرادي، قالا: ثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح،
~~عن أبي مريم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها
~~ثلاث مرات فإن أحدكم لا يدري أين باتت أو أين كانت تطوف يده "
# PageV00P000
### | 209 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارثي الفقيه، أنا علي بن ms0066 عمر الحافظ، أنا
~~أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، ثنا ابن
~~لهيعة، وجابر بن إسماعيل الحضرمي، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم
~~من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين
~~باتت يده أو أين طافت يده ". فقال له رجل: أرأيت إن كان حوضا،
### | [ص: 77]
# فحصبه ابن عمر، وقال: أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول:
~~أرأيت إن كان حوضا؟ قال علي بن عمر: إسناده حسن. كذا قال الشيخ؛ لأن جابر
~~بن إسماعيل مع ابن لهيعة في إسناده
# PageV00P000
### | 210 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن
~~القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~النعمان يعني ابن سالم، قال: سمعت ابن عمرو بن أوس، يحدث عن جده أوس بن أبي
~~أوس، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا ". قال
~~شعبة: فقلت للنعمان وما استوكف؟ قال: غسل كفيه ثلاثا، وقد أقام آدم بن أبي
~~إياس إسناده، واختلف فيه على شعبة
# PageV00P000
### | 211 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا آدم، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه جبير، أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمر له بوضوء، فقال: " توضأ يا أبا جبير ". فبدأ أبو جبير بفيه، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبتدئ بفيك يا أبا جبير، فإن الكافر
~~يبتدئ بفيه ". ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فغسل كفيه حتى
~~أنقاهما، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى إلى
~~المرفق ثلاثا، واليسرى ثلاثا، ومسح رأسه وغسل رجليه "
# PageV00P000
### | باب صفة غسلهما
# PageV01P077
### | 212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms0067 قال: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن يعني ابن محمد بن
~~أعين، ثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أبي هريرة، أنه
~~أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 78]
# قال: " إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرات قبل أن يدخل يده في
~~إنائه، فإنه لا يدرى فيم باتت يده ". رواه مسلم في الصحيح، عن سلمة بن
~~شبيب، وقال عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة: فليفرغ على يديه من الماء
# PageV00P000
### | 213 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن خالد بن علقمة، عن
~~عبد خير، عن علي رضي الله عنه، قال: صلى علي الفجر، ثم دخل الرحبة فدخلنا
~~معه، فدعا بوضوء، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست، فأخذ الإناء بيمينه
~~فأفرغ على يده اليسرى، ثم غسلهما جميعا، ثم أخذ الإناء بيمينه فأفرغ على
~~يده اليسرى فغسلهما جميعا، فغسل كفيه ثلاثا قبل أن يدخلهما في الإناء وذكر
~~الحديث. وفي آخره قال: " من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهذا كان طهوره "
# PageV00P000
### | 214 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى، أنا عيسى، ثنا عبيد الله يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله
~~بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة، أن عثمان، دعا بماء فتوضأ فأفرغ بيده
~~اليمنى على اليسرى، ثم غسلهما إلى الكوعين. قال: ثم مضمض واستنشق ثلاثا، ثم
~~ذكر الوضوء ثلاثا. قال: ومسح برأسه، ثم غسل رجليه، وقال: " رأيت رسول صلى
~~الله عليه وسلم توضأ مثل ما رأيتموني توضأت "، وساق الحديث. قال الشيخ:
~~وهذا الغسل عندنا سنة واختيار ليس بواجب وبه قال عطاء، وابن سيرين، وأصحاب
~~عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 215 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، ثنا أبو الحسن الكارزي، ms0068
~~ثنا علي بن عبد العزيز، قال: قال أبو عبيد: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد
~~بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، يرفعه قال: " إذا قام أحدكم من النوم
~~فليفرغ على يديه الماء قبل أن يدخلهما في الإناء ". قال: فقال له قيس
~~الأشجعي: فإذا جئنا مهراسكم هذا فكيف
### | [ص: 79]
# نصنع به؟ فقال أبو هريرة رضي الله عنه: أعوذ بالله من شرك. قال أبو عبيد:
~~قال الأصمعي: " المهراس حجر منقور مستطيل عظيم كالحوض يتوضأ منه الناس، لا
~~يقدر أحدكم على تحريكه
# PageV00P000
### | 216 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا مالك بن يحيى، أنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا سليمان بن مهران، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~استيقظ أحدكم من النوم فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسل يده، فإنه لا يدري
~~أين باتت يده " قال سليمان: فذكر ذلك لإبراهيم، قال: قال أصحاب عبد الله:
~~فكيف يصنع أبو هريرة بالمهراس؟ فقال سليمان: " فكانوا لا يرون بأسا أن
~~يدخلها إذا كانت نظيفة ". واحتج الشافعي بحديث ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في ترك الوضوء عند الطعام بعدما خرج من الخلاء. وقد مضى ذكره.
~~قال الشيخ: واحتج أصحابنا في ذلك بحديث رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق
# PageV01P079
### | 217 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الفقيه، أنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران، مولى عثمان بن
~~عفان قال: رأيت عثمان توضأ، فأفرغ على يديه من الإناء فغسلهما ثلاث مرات،
~~ثم أدخل يده اليمنى في الوضوء فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ويديه
~~إلى المرفقين، ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمنى ms0069 ثلاث مرات، ثم غسل رجله
~~اليسرى ثلاث مرات، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو
~~وضوئي هذا، ثم قال: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم ركع ركعتين لم يحدث فيهما
~~نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه "
### | 218 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
### | [ص: 80]
# عبد الواحد، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، قالا: ثنا يحيى، فذكره بمعناه،
~~وزاد في الرجل إلى الكعبين
### | 219 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن الفضل المزكي، أنا محمد بن
~~حمدون، ثنا عمران بن بكار، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري، أخبرني عطاء بن يزيد، فذكره بمعناه، قال: ثم أدخل يمينه في الوضوء،
~~ثم تمضمض واستنشق. رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 220 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
~~زياد القطان، أنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنا
~~شعيب، عن الزهري، قالا: أخبرني عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران، مولى عثمان
~~بن عفان، أنه رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه، دعا بوضوء فأفرغ على يديه من
~~إنائه فغسلهما ثلاث مرات، ثم أدخل يمينه في الوضوء، ثم تمضمض واستنشق
~~واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح
~~برأسه، ثم غسل كل رجل من رجليه ثلاث مرات، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتوضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: " من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام
~~فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب كيفية المضمضة والاستنشاق
# PageV01P080
### | 221 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، من أصل كتابه، ثنا عبد الله بن
~~عمر بن أحمد بن شوذب، بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن
~~زائدة، ثنا خالد بن علقمة الهمداني، عن عبد خير، ms0070 عن علي، أنه أتي بوضوء أو
~~أتي بإناء فيه ماء فأفرغ على يديه من الإناء فغسلهما ثلاثا قبل أن يدخل يده
~~في الإناء، فأدخل يده اليمنى في الإناء فملأ فمه فتمضمض واستنشق واستنثر
~~بيده اليسرى، ففعل ذلك ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء فغسل وجهه ثلاثا، ثم
~~غسل يده اليمنى ثلاث مرات إلى المرفق، ثم غسل
### | [ص: 81]
# يده اليسرى ثلاث مرات إلى المرفق، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى
~~غمرها الماء فرفعها بما حملت من الماء، ثم مسحها بيده اليسرى، ثم مسح رأسه
~~بيديه كلتيهما مرة، ثم صب بيده اليمنى ثلاث مرات على قدمه اليمنى، ثم غسلها
~~بيده اليسرى، ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات، ثم غسلها بيده
~~اليسرى، ثم قال: " هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن أحب أن ينظر
~~إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره "
# PageV00P000
### | 222 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا توضأ أحدكم
~~فليستنشق بمنخريه ماء، ثم لينثر ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن محمد
~~بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، وإسحاق بن الحسن، قالا: ثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه الماء، ثم لينتثر، ومن استجمر فليوتر ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق
# PageV01P081
### | 224 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، وثنا ms0071 بحر بن نصر، قال: قرئ
~~على ابن وهب، أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي،
~~أخبره، أن حمران مولى عثمان أخبره، أن عثمان بن عفان دعا يوما بوضوء فتوضأ
~~فغسل كفيه ثلاث مرات، ثم
### | [ص: 82]
# تمضمض واستنثر ثلاث مرات، وذكر الحديث. وقال في آخره: " رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما يتوضأ نحو وضوئي هذا ". رواه مسلم بن الحجاج في
~~الصحيح، عن أبي الظاهر، وحرملة، عن ابن وهب إلا أنهما لم يذكرا التكرار في
~~المضمضة والاستنشاق. وقد روي في حديث ابن عبد الحكم، وبحر بن نصر هكذا،
~~وهما ثقتان. والله أعلم. وقد روي التكرار فيهما عن عثمان من وجه آخر
# PageV00P000
### | 225 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن داود الإسكندراني، ثنا زياد بن يونس، حدثني سعيد بن زياد المؤذن،
~~عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال: سئل ابن أبي مليكة، عن الوضوء، فقال:
~~رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه، سئل عن الوضوء فدعا بماء، فأتي بالميضاة،
~~فأكفأها على يده اليمنى، ثم أدخلها في الماء، فتمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا،
~~وذكر الحديث. وفي آخره قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ ". قال الشيخ: ورواه أيضا أبو علقمة، عن عثمان، وثبت ذلك عن عبد الله
~~بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورويناه عن علي بن أبي طالب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 226 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن سختويه، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، وأبو
~~ثابت، قال: ثنا ابن أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "
~~إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ، فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت
~~على خيشومه ". رواه البخاري في الصحيح، عن إبراهيم بن حمزة. ms0072 ورواه مسلم من
~~وجه آخر عن يزيد بن الهاد
# PageV00P000
### | 227 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا ابن أبي ذئب، عن قارظ يعني
~~ابن
### | [ص: 83]
# عبد الرحمن، عن أبي غطفان، قال: رأيت ابن عباس توضأ، فتمضمض واستنشق
~~مرتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مضمض أحدكم، واستنشق
~~فليفعل ذلك مرتين بالغتين أو ثلاثا "
# PageV00P000
### | باب المبالغة في الاستنشاق إلا أن يكون صائما
# PageV01P083
### | 228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن كثير، عن
~~عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~أشياء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أسبغ الوضوء، وخلل الأصابع،
~~وإذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما "
# PageV00P000
### | باب الجمع بين المضمضة والاستنشاق
# PageV01P083
### | 229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ح. قال: وأخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن
~~يوسف الفقيه واللفظ له، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام، والحسن بن
~~سفيان، وأبو بكر بن رجاء، قالوا: أنا وهب بن بقية، قالا: ثنا خالد بن عبد
~~الله، ثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم، رجل من بني
~~النجار، وكانت له صحبة قال: قلنا له: توضأ لنا وضوء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فدعا بماء فأفرغ على كفيه، فغسلهما ثلاثا، ثم أدخل يده
~~فاستخرجهما فتمضمض واستنشق من كف واحد يفعل ذلك ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا،
~~ثم غسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين، ثم أدخل يده فمسح برأسه فأقبل بهما
~~وأدبر مرة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثم قال: " هكذا كان وضوء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ms0073 ورواه مسلم، عن
~~محمد بن الصباح
### | [ص: 84]
# كلاهما عن خالد بن عبد الله، وأخرجاه من حديث سليمان بن بلال، عن عمرو بن
~~يحيى قال: ثم أدخل يده في التور فمضمض واستنشق ثلاث مرات من غرفة واحدة،
~~يعني والله أعلم: تمضمض واستنشق كل مرة من غرفة واحدة، ثم فعل ذلك ثلاثا
~~بثلاث غرفات بدليل
# PageV00P000
### | 230 - 
# ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب بن خالد،
~~ثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، قال: شهدت عمر بن أبي حسن، سأل عبد الله بن زيد
~~عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم، فأكفأ
~~على يديه ثلاث مرات من التور، فغسل يديه، ثم أدخل يده في الإناء فتمضمض
~~واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء، ثم أدخل يده في الإناء فغسل
~~وجههه ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء فغسل ذراعيه إلى المرفقين مرتين مرتين،
~~ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه فأقبل بيده وأدبر، ثم أدخل يده في الإناء
~~فغسل رجليه إلى الكعبين. رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، وقال
~~في الحديث: فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء. رواه مسلم عن
~~عبد الرحمن بن بشر، عن بهز بن أسد، عن وهيب، وقال في الحديث: فمضمض واستنشق
~~واستنثر من ثلاث غرفات
# PageV00P000
### | 231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا
~~أبو خليفة القاضي، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، وجمع بين المضمضة والاستنشاق "
# PageV00P000
### | 232 - 
# أخبرنا أبو الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا
~~أبو عوانة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، قال: أتانا علي وقد ms0074 صلى، فدعا
~~بطهور، وذكر الحديث، قال: ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، فمضمض ونثر من الكف الذي
~~أخذ فيه، وذكر الحديث، وقال في آخره: " من سره أن يعلم وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهو هذا "
# PageV00P000
### | 233 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن مالك بن عرفطة، عن
~~عبد خير الخيواني، أن عليا رضي الله عنه أتي بكرسي فقعد عليه، ثم أتي بكوز
~~من ماء فغسل يديه ثلاثا، ثم مضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد، وغسل وجهه
~~ثلاثا بيد واحدة، وغسل ذراعيه ثلاثا، ووضع يده في التور، ثم مسح برأسه،
~~وأقبل بيديه على رأسه، ولا أدري أدبر بهما أم لا؟ وغسل رجليه ثلاثا، ثم
~~قال: " من سره أن ينظر إلى طهور النبي صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب الفصل بين المضمضة والاستنشاق
# PageV01P085
### | 234 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حميد
~~بن مسعدة، ثنا معتمر، قال: سمعت ليثا، يذكر عن طلحة، عن أبيه، عن جده، قال:
~~" دخلت يعني على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه
~~ولحيته على صدره، فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق ". وقال أبو داود، في
~~حديث آخر لليث بن أبي سليم، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده في الوضوء،
~~قال مسدد: فحدثت به يحيى يعني القطان، فأنكره. قال أبو داود: سمعت أحمد،
~~يقول: إن ابن عيينة كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن
~~جده. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد
~~الطرائفي: قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سمعت علي بن عبد الله
~~المديني، يقول: قلت لسفيان: إن ليثا روى عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأنكر ذلك سفيان يعني ابن عيينة
~~وعجب أن ms0075 يكون جد طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم. قال علي: وسألت عبد
~~الرحمن يعني ابن مهدي، عن نسب جد طلحة، فقال: عمرو بن كعب، أو كعب بن عمرو
~~وكانت له صحبة. وقال غيره: عمرو بن كعب لم يشك فيه. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: قلت
~~ليحيى بن معين طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده: رأى جده النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال يحيى: المحدثون يقولون: قد رآه، وأهل بيت طلحة يقولون: ليست له
~~صحبة
# PageV00P000
### | باب تأكيد المضمضة والاستنشاق
# PageV01P086
### | 235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني،
~~عن يونس بن يزيد، ح. وأخبرنا أبو عبد الله، أنا الحسن بن محمد بن حليم
~~الصائغ بمرو، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله يعني ابن المبارك،
~~أنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرني أبو إدريس، أنه سمع أبا هريرة يخبر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر
~~". هذا حديث ابن المبارك، وزاد حسان في حديثه، أبا سعيد الخدري، فذكره
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان،
~~ورواه مسلم، عن سعيد بن منصور
# PageV00P000
### | 236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو
~~البزاز ببغداد، ثنا محمد بن الفرج، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، وأخبرنا
~~أبو عبد الله، قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، واللفظ له، أخبرنا أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: حدثني إسماعيل بن
~~كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، أنه أتى عائشة هو وصاحب له يطلبان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يجداه، فأطعمتهما عائشة تمرا وعصيدا،
~~فلم يلبثا أن جاء رسول الله صلى الله ms0076 عليه وسلم، يتقلع يتكفأ صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " هل أطعمكما أحد؟ ". فقلت: نعم يا رسول الله. ثم قلت: يا رسول
~~الله، أخبرنا عن الصلاة، قال: " أسبغ الوضوء، وخلل الأصابع، وإذا استنشقت
~~فبالغ إلا أن تكون صائما "
# PageV00P000
### | 237 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو عاصم، أنا ابن جريج، بهذا الحديث، قال فيه:
~~" إذا توضأت فمضمض "
# PageV00P000
### | 238 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 87]
# إبراهيم بن أحمد الواسطي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار
~~بن أبي عمار، عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمضمضة
~~والاستنشاق ". قال: وقال مرة أخرى مرسلا: لم يقل عن أبي هريرة. قال الشيخ:
~~كذا في هذا الحديث أظنه هدبة أرسله مرة، ووصله أخرى، وتابعه داود بن
~~المحبر، عن حماد في وصله، وغيرهما يرويه مرسلا. وكذلك ذكره لي أبو بكر
~~الفقيه، عن أبي الحسن الدارقطني. قال الشيخ: وخالفهما إبراهيم بن سليمان
~~الخلال، شيخ ليعقوب بن سفيان، فقال: عن حماد، عن عمار، عن ابن عباس،
~~وكلاهما غير محفوظ
# PageV00P000
### | 239 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث، ثنا الحسين بن علي بن مهران، ثنا عصام بن يوسف، ثنا
~~عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن سليمان، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المضمضة والاستنشاق من
~~الوضوء الذي لا بد منه ". قال الشيخ: ورواه إسماعيل بن بشر البلخي، عن عصام
~~نحوه إلا أنه قال: " من الوضوء الذي لا تتم الصلاة إلا به ". أخبرنا أبو
~~بكر الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، قال: تفرد به عصام، ووهم فيه، والصواب
~~عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من
~~توضأ فليمضمض وليستنشق "
# PageV00P000
### | 240 - 
# قال علي: ms0077 حدثنا به محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع،
~~ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من توضأ فليمضمض وليستنشق ". وهكذا رواه سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة
~~وغيرهما، عن ابن جريج. ورواه محمد بن الأزهر الجوزجاني، عن الفضل بن موسى
~~السيناني، عن ابن جريج، بإسناد عصام ومتن الجماعة. قال علي بن عمر: محمد بن
~~الأزهر هذا ضعيف. وهذا خطأ، والمرسل أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين
# وبه قال الحسن، وعطاء، آخر قوليه، والزهري، وقتادة، وربيعة، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري
# PageV01P088
### | 241 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
~~بن معين، ثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن
~~حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، والاستنشاق بالماء، وقص
~~الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء يعني
~~الاستنجاء بالماء ". قال زكريا: قال مصعب: " ونسيت العاشرة إلا أن تكون
~~المضمضة ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن وكيع، وذكر فيه يعني
~~الاستنجاء بالماء
# PageV00P000
### | 242 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن
~~عمار بن ياسر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عشر من الفطرة: المضمضة،
~~والاستنشاق، والسواك، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق
~~العانة، وغسل البراجم، والانتضاح بالماء، والختان "
# PageV00P000
### | باب غسل الوجه
# PageV01P088
### | 243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا سليمان
~~بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن ms0078 يسار، عن ابن عباس، أنه توضأ فغسل
~~وجهه، أخذ
### | [ص: 89]
# غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر، ثم أخذ غرفة فجعل بها هكذا يعني: أضافها
~~إلى يده الأخرى، فغسل بهما وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى،
~~ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح رأسه، ثم أخذ غرفة من ماء،
~~ثم رش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى فغسل بها رجله اليسرى،
~~ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يعني يتوضأ رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي سلمة منصور بن سلمة
~~الخزاعي
# PageV00P000
### | باب التكرار في غسل الوجه
# PageV01P089
### | 244 - 
# حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، وأبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب،
~~قالا: أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، أنا أبو بكر جعفر بن محمد
~~الفريابي، ثنا محمد بن عثمان بن خالد، أنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، أن
~~عطاء بن يزيد، أخبره، أن حمران مولى عثمان، أخبره أنه رأى عثمان بن عفان
~~دعا بإناء، فأفرغ على يديه ثلاث مرات، فغسلهما، ثم أدخل يده في الإناء
~~فتمضمض واستنشق، وغسل وجهه ثلاث مرات ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات
~~فغسلهما، ثم أدخل يده في الإناء فتمضمض واستنشق، وغسل وجهه ثلاث مرات ويديه
~~إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرات إلى
~~الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ نحو وضوئي
~~هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه ".
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم بن
~~سعد. ورواه مسلم، عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، ورويناه
~~في ذلك، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعبد الله بن زيد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 245 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا ms0079 أبو داود، ثنا عبد
~~العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، قال:
~~دخل علي علي وقد أهراق الماء فدعا بوضوء، فأتيناه بتور فيه ماء حتى وضعناه
~~بين يديه، فقال:
### | [ص: 90]
# يا ابن عباس، ألا أريك كيف كان يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت:
~~بلى. قال: فأصغى الإناء على يده فغسلهما، ثم أدخل يده اليمنى فأفرغ بها على
~~الأخرى، ثم غسل كفيه، ثم تمضمض واستنشق، ثم أدخل يده في الإناء جميعا، فأخذ
~~بهما حفنة من ماء فضرب بها على وجهه، ثم انضم إبهاميه ما أقبل من أذنيه، ثم
~~الثانية، ثم الثالثة مثل ذلك، ثم أخذ بكفه اليمنى قبضة من ماء فصبها على
~~ناصيته، فتركها تستن على وجهه، وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | باب تخليل اللحية
# PageV01P090
### | 246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن
~~أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا
~~إسرائيل، ح. وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، أنا أبي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن عامر بن
~~شقيق يعني ابن جمرة، عن شقيق بن سلمة، قال: رأيت عثمان توضأ، فذكر الحديث،
~~قال: فخلل لحيته ثلاثا حين غسل وجهه، ثم قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعل الذي رأيتموني فعلت ". بلغني عن محمد بن إسماعيل البخاري،
~~أنه سئل عن هذا الحديث فقال: هو حسن. وقال: أصح شيء عندي في التخليل حديث
~~عثمان
# PageV00P000
### | 247 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، ثنا أبو
~~توبة الربيع بن نافع، ثنا أبو المليح، ثنا الوليد بن زوران، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء،
~~فأدخله تحت حنكه، فخلل به لحيته، وقال: " هكذا أمرني ms0080 ربي عز وجل ". وروينا
~~في ذلك، عن الزهري، وموسى بن أبي عائشة، وغيرهما، عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 248 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن
### | [ص: 91]
# محمد الدوري، ثنا معاذ بن أسد، ثنا الفضل بن موسى، ثنا السكري يعني أبا
~~حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي خالد، عن أنس بن مالك، قال: وضأت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فخلل لحيته وعنفقته بالأصابع وقال: " هكذا أمرني
~~ربي عز وجل ". وروينا في تخليل اللحية، عن عمار بن ياسر وعائشة وأم سلمة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن علي وغيره وروينا في الرخصة في تركه، عن
~~ابن عمر، والحسن بن علي، ثم عن النخعي وجماعة من التابعين
# PageV00P000
### | باب عرك العارضين
# PageV01P091
### | 249 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~ابن دحيم، وجماعة، قالوا: ثنا هشام بن عمار، ثنا ابن أبي العشرين، ثنا
~~الأوزاعي، قال: حدثني عبد الواحد بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته
~~بأصابعه من تحتها ". تفرد به عبد الواحد بن قيس، واختلفوا في عدالته، فوثقه
~~يحيى بن معين، وأباه يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن إسماعيل البخاري،
~~وأخبرنا أبو بكر الفقيه، أنا أبو الحسن الدارقطني، قال: قال ابن أبي حاتم:
~~قال أبي: روى هذا الحديث الوليد، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد، عن يزيد
~~الرقاشي، وقتادة، قالا: كان النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا وهو أشبه
~~بالصواب، قال أبو الحسن: ورواه أبو المغيرة، عن الأوزاعي، موقوفا على ابن
~~عمر، وهو الصواب
### | 250 - 
# أخبرناه أبو بكر، أنا أبو الحسن، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~إبراهيم بن هانئ، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني عبد الواحد بن قيس،
~~عن يزيد الرقاشي، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 251 - 
# وبإسناده قال: أخبرنا عبد الواحد بن قيس، عن نافع، " أن ابن ms0081 عمر، كان إذا
~~توضأ يعرك عارضيه، ويشبك لحيته بأصابعه أحيانا ويترك أحيانا "
# PageV00P000
### | 252 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله السوسي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، أنا الأوزاعي، قال: حدثني عبد الله بن عامر،
~~حدثني نافع، " أن ابن عمر كان يعرك عارضيه، ويشبك لحيته بأصابعه أحيانا
~~ويترك ". هكذا قال
# PageV00P000
### | باب غسل اليدين
# PageV01P092
### | 253 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد
~~الحافظ، أنا أبو الليث مضر بن القاسم الفرائضي ببغداد، ثنا أبو بكر يعني
~~ابن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف
~~غرفة فمضمض منها واستنثر، ثم غرف غرفة فغسل وجهه، ثم غرف غرفة فغسل يده
~~اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم غرف غرفة فمسح رأسه وأذنيه
~~فأدخلهما السبابتين وخالف بإبهاميه على ظاهر أذنيه فمسح باطنهما وظاهرهما،
~~ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى "
# PageV00P000
### | باب التكرار في غسل اليدين
# PageV01P092
### | 254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس القاسم بن
~~القاسم السياري، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا معمر، عن
~~الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران بن أبان، قال: رأيت عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه، توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا، فغسلهما، ثم تمضمض واستنثر،
~~وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك،
~~ثم مسح يده برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك، ثم قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: " من توضأ
~~كوضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه ".
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان
# PageV00P000
### | 255 - 
# حدثنا عمر بن أحمد العبدوي، ثنا أبو أحمد ms0082 الحافظ، أنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد، حدثني سويد يعني ابن سعيد، ثنا
~~القاسم بن محمد العقيلي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدير الماء على المرفق "
# PageV00P000
### | 256 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، أنا القاضي
~~أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا القاسم بن محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله، قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه "
# PageV00P000
### | باب استحباب إمرار الماء على العضد
# PageV01P093
### | 257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا خلف بن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي،
~~عن أبي حازم، قال: كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة، فكان يمد يده حتى
~~يبلغ إبطه، فقلت له: يا أبا هريرة ما هذا الوضوء؟ فقال لي: يا بني الفروخ
~~أنتم هاهنا؟ لو علمت أنكم
### | [ص: 94]
# هاهنا ما توضأت هذا الوضوء، سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: " تبلغ
~~الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن
~~قتيبة
### | 258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين
~~بن حسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبي هريرة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 259 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان واللفظ له، أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، ثنا خالد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن نعيم بن عبد الله المجمر، أنه قال: رقيت يوما مع أبي هريرة
~~على ظهر ms0083 المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه، فنزع سراويله، ثم توضأ، فغسل
~~وجهه ويديه ورفع في عضديه الوضوء، وغسل رجليه ورفع في ساقيه الوضوء، ثم
~~قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أمتي تأتي يوم
~~القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل
~~". أخرجه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير دون فعل أبي هريرة. أخرجه
~~مسلم، عن هارون بن سعيد، وذكر فعل أبي هريرة بمعناه
# PageV00P000
### | باب تحريك الخاتم في الأصبع عند غسل اليدين
# PageV01P094
### | 260 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي بن عبد الله
~~الحافظ، أنا الحسن بن سفيان، ثنا زكريا بن يحيى الضرير، ثنا معمر بن محمد
~~بن عبيد الله، قال: أخبرني محمد بن عبيد الله، عن أبيه عبيد الله، عن أبي
~~رافع، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حرك خاتمه ". قال
~~أبو أحمد: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: معمر بن محمد بن
### | [ص: 95]
# عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث. قال الشيخ: فالاعتماد في هذا الباب
~~على الأثر عن علي وغيره
# PageV00P000
### | 261 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عبد
~~الصمد بن جابر بن ربيعة الضبي، قال: سمعت مجمع بن عتاب بن شمير، عن أبيه،
~~قال: " وضأت عليا، فكان إذا توضأ حرك خاتمه "
# PageV00P000
### | 262 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش التميمي المقرئ بالكوفة، أخبرنا
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~نصر التمار، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا وكيع، ويزيد بن زريع، عن
~~العلاء بن جابر، عن الأزرق بن قيس، قال: " رأيت ابن عمر إذا توضأ حرك خاتمه
~~"
# PageV00P000
### | باب المسح بالرأس
# PageV01P095
### | 263 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن الحرسي، أنا حاجب بن أحمد ms0084
~~الطوسي، ثنا محمد بن حماد، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن
~~يزيد الليثي، عن حمران بن أبان، قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه،
~~توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا، فغسلهما، ثم تمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا،
~~ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه،
~~ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: " من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم
~~صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ". أخرجه البخاري في
~~حديث ابن المبارك، عن معمر كما تقدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 96]
# يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا الحسين الجعفي، عن زائدة، ثنا خالد
~~بن علقمة الهمداني، عن عبد خير، عن علي، أنه دعا بوضوء، فذكر الحديث قال
~~فيه: " ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء، ثم رفعه بما حملت من
~~الماء، ثم مسحها بيده اليسرى، ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما مرة، وذكر الحديث،
~~وفي آخره: فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا
~~طهوره "
# PageV00P000
### | 265 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا ابن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا أبو نعيم، ثنا ربيعة الكناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن
~~حبيش، أنه سمع عليا، وسئل عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~الحديث قال: ومسح على رأسه حتى الماء يقطر، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم
~~قال: " هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 266 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا بشر بن
~~موسى الأسدي، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا هشام بن سعد، ثنا زيد بن أسلم، ms0085 عن عطاء
~~بن يسار، قال: قال لنا ابن عباس: أتحبون أن أريكم كيف كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ؟ فدعا بإناء فيه ماء، فذكر الحديث وفيه: ثم قبض قبضة
~~من الماء فنفض يده فمسح بها رأسه وأذنيه "
# PageV00P000
### | باب مسح بعض الرأس
# PageV01P096
### | 267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو
~~المثنى، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، قالا: حدثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا حميد الطويل، ثنا بكر بن عبد الله المزني، عن حمزة بن المغيرة بن شعبة،
~~عن أبيه، قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلفت معه، فلما قضى
~~حاجته قال: " هل معك ماء؟ ". فأتيته بمطهرة، فغسل كفيه ووجهه، ثم ذهب يحسر
~~عن ذراعيه، فضاق كم الجبة، فأخرج يديه من تحت الجبة وألقى الجبة على
~~منكبيه، فغسل ذراعيه ومسح بناصيته، وعلى العمامة، وعلى خفيه. وذكر باقي
~~الحديث. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن يزيد بن
~~زريع إلا أنه قال: عن عروة بن المغيرة رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 268 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن بكر، عن ابن
~~المغيرة بن شعبة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على
~~الخفين، ومسح مقدم رأسه، ووضع يده على العمامة أو مسح على العمامة ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أمية بن بسطام وغيره، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~ورواه يحيى القطان، عن التيمي، عن بكر، عن أبي الحسن، عن ابن المغيرة. قال
~~بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة
# PageV00P000
### | 269 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، أنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن محمد، عن
~~رجل، عن عمرو بن وهب الثقفي، قال: كنا عند المغيرة بن شعبة، فذكر الحديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: ms0086 فتوضأ فغسل وجهه، وغسل ذراعيه، ومسح
~~بناصيته، ومسح على العمامة والخفين "، وكذلك قال جرير بن حازم، عن محمد بن
~~سيرين، وروي عن قتادة، وعوف، وهشام وغيرهم، عن محمد، عن عمرو بن وهب
# PageV00P000
### | باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح
# PageV01P097
### | 270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك يحيى
~~بن عبد الله، عن مالك بن أنس، وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرني أبو النضر
~~محمد بن محمد بن يوسف، واللفظ له، أنا محمد بن أيوب البجلي، ثنا ابن أبي
~~أويس، حدثني مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن رجلا قال لعبد
~~الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيى، وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: " نعم " فدعا بوضوء فأفرغ على يديه، فغسل
~~يديه مرتين مرتين، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه
~~مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه
~~ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل
~~رجليه.
### | [ص: 98]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك. ورواه مسلم عن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن، عن مالك
# PageV00P000
### | 271 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عباس بن الفضل
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن
~~علي، فذكر الحديث في وضوئه قال: فمسح رأسه بيديه جميعا مقدمه ومؤخره مرة،
~~وذكر الحديث ثم قال: " من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهذا كان طهوره "
# PageV00P000
### | 272 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمود
~~بن خالد، ويعقوب بن ms0087 كعب الأنطاكي، واللفظ له، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معديكرب، قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فإذا بلغ مسح رأسه وضع كفيه على
~~مقدم رأسه فأمرهما حتى بلغ القفاء، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ".
~~قال محمود: قال: أخبرني حريز حتى يرفع
# PageV00P000
### | 273 - 
# أخبرنا أبو علي، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا مؤمل بن الفضل الحراني،
~~أنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن العلاء، ثنا أبو الأزهر المغيرة بن
~~فروة، ويزيد بن أبي مالك، أن معاوية " توضأ للناس كما رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ، فلما بلغ رأسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتى
~~وضعها على وسط رأسه حتى قطر الماء أو كاد يقطر، ثم مسح من مقدم رأسه إلى
~~مؤخره، ومن مؤخره إلى مقدمه "
# PageV00P000
### | باب تحري الصدغين في مسح الرأس
# PageV01P098
### | 274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن منقذ، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن محمد بن
~~عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 99]
# يتوضأ فمسح ما أقبل من رأسه وما أدبر، ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما
~~وباطنهما ومنبتهما "
# PageV00P000
### | باب المسح على شعر الرأس
# PageV01P099
### | 275 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن عجلان، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن الربيع بنت معوذ " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ عندها، فمسح برأسه، فمسح الرأس كله من فوق الشعر، كل
~~ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته ". وفي رواية غيرها من قرن الشعر
# PageV00P000
### | 276 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل ms0088 بن إسحاق، حدثني
~~أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن أنس " أنه
~~كان إذا مسح رأسه لم يقلب شعره ". وقال أبو عبد الله: هذا وحديث الربيع
~~معناهما واحد، لا يقلب الشعر عن مجاريه
# PageV00P000
### | باب إمرار الماء على القفا
# PageV01P099
### | 277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الحميد الحارثي، ثنا طلق بن غنام، وعمر بن حفص بن غياث، قالا: ثنا حفص
~~بن غياث، أنا ليث، أنبأ طلحة، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " إذا مسح رأسه استقبل رأسه بيديه حتى يأتي على أذنيه
~~وسالفته "
# PageV00P000
### | 278 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقري
~~بالكوفة، أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن عمرو الأخمسي، ثنا أبو حصين
~~الوادعي، ثنا يحيى الحماني، ثنا حفص، عن ليث، عن طلحة، عن أبيه، عن جده "
~~أنه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم حين توضأ مسح رأسه وأذنيه وأمر يديه على
~~قفاه ". ورواه عبد الوارث عن ليث بن أبي سليم، فقال: مسح رأسه حتى بلغ
~~القذال وهو أول القفاء، ولم يذكر الإمرار
# PageV00P000
### | 279 - 
# وأخبرنا عبد الواحد، أنا أبو القاسم بن عمرو، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى،
~~ثنا أبو
### | [ص: 100]
# إسرائيل، عن فضيل بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عمر " أنه كان إذا مسح رأسه
~~مسح قفاه مع رأسه ". هذا موقوف والمسند في إسناده ضعف والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المسح على العمامة مع الرأس
# PageV01P100
### | 280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام، ثنا حميد بن مسعدة، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حميد
~~الطويل، ثنا بكر بن عبد الله المزني، عن حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه،
~~قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتخلفت معه، فلما قضى حاجته قال:
~~" أمعك ماء؟ ". فأتيت بمطهرة، فغسل بيديه، وغسل وجهه، ثم ذهب يحسر عن
~~ذراعيه، ms0089 فضاق كم الجبة، فأخرج يديه من تحت الجبة، وألقى الجبة على منكبيه
~~فغسل ذراعيه، ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه، ثم ركب. أخرجه مسلم في
~~الصحيح، كما تقدم ذكري له
# PageV00P000
### | باب إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمما
# PageV01P100
### | 281 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا ابن وهب، ح. قال: وحدثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب: حدثك معاوية بن صالح، عن عبد العزيز بن مسلم،
~~عن أبي معقل، عن أنس بن مالك، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم
~~ينقض العمامة ". أخرجه أبو داود في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 282 - 
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم توضأ فحسر العمامة ومسح مقدم رأسه أو قال: ناصيته
~~بالماء. هذا مرسل، وقد روينا معناه موصولا في حديث المغيرة بن شعبة
# PageV00P000
### | 283 - 
# حدثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 101]
# يعقوب، أنا محمد بن عبد الله أنا ابن وهب، قال: وثنا بحر، قال: قرئ على
~~ابن وهب، أخبرك ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، عن أم
~~علقمة مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن عائشة " أنها كانت إذا
~~توضأت تدخل يدها من تحت الرداء تمسح برأسها كله "
# PageV00P000
### | 284 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني محمد بن المنهال، ثنا يزيد
~~بن زريع، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر،
~~وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر القاضي بالري، ثنا
~~أحمد ms0090 بن حبيب بن الحسن القزاز، ثنا الحسن بن إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن
~~عمرو بن أبي مذعور، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا أبو
~~عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، قال: سألت جابر بن عبد الله عن المسح على
~~الخفين، فقال: " يا ابن أخي ذلك السنة ". وسألته عن المسح على العمامة
~~فقال: " لا، أمس الشعر الماء "
# PageV00P000
### | 285 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ،
~~أنا الحسن بن إسماعيل، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا يحيى بن
~~سعيد الأنصاري، عن نافع عن ابن عمر " أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة،
~~ومسح مقدم رأسه "
# PageV00P000
### | 286 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك،
~~عن نافع، أنه رأى صفية بنت أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر تنزع خمارها ثم
~~تمسح على رأسها بالماء، ونافع يومئذ صغير "
# PageV00P000
### | 287 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن هشام بن عروة، أن أباه " كان ينزع العمامة
~~ويمسح رأسه بالماء ". ففي كل ذلك مع ظاهر الكتاب دلالة على اختصار وقع من
~~جهة الراوي
# PageV00P000
# في الحديث الذي
### | 288 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، أنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن الحكم، عن
### | [ص: 102]
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن بلال، قال: " رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والخمار ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كريب وغيره، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 289 - 
# والذي يدل عليه أيضا ما أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن
~~قتادة، ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن محمد،
~~ثنا عمرو وهو ابن عون، ثنا خالد، عن حميد، عن أبي ms0091 رجاء مولى أبي قلابة، عن
~~أبي قلابة، عن إدريس، عن بلال " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على
~~الخفين، وناصيته، والعمامة ". حميد هذا هو الطويل، وخالد هذا هو ابن عبد
~~الله الواسطي، وهذا إسناد حسن وهو كحديث المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المسح على العمامة والناصية جميعا، ويشبه أن يكون هذا
~~الاختصار وقع أيضا فيما
# PageV00P000
### | 290 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، قال: " بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد، فلما قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين "
# PageV00P000
### | باب التكرار في مسح الرأس
# PageV01P102
### | 291 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في كتاب اختلاف الأحاديث للشافعي رحمه الله
~~تعالى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي،
~~أنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران مولى عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه، عن عثمان " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا "
# PageV00P000
### | 292 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن بن منصور، ثنا هارون بن
~~يوسف،
### | [ص: 103]
# ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~حمران، قال: توضأ عثمان على المقاعد ثلاثا. وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ. ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي إلا غفر الله له ما بينه وبين
~~الصلاة الأخرى حتى يصليها ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمرو. وعلى
~~هذا اعتمد الشافعي في تكرار المسح. وهذه رواية مطلقة، والروايات الثابتة
~~المفسرة عن حمران تدل على أن التكرار وقع فيما عدا الرأس من الأعضاء، وأنه
~~مسح برأسه مرة واحدة أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر،
~~قال: ms0092 قال أبو داود السجستاني أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على مسح الرأس
~~أنه مرة، فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثا، وقالوا فيها: ومسح برأسه، ولم يذكروا
~~عددا كما ذكروا في غيره. قال الشيخ: وقد روي من أوجه غريبة عن عثمان رضي
~~الله عنه ذكر التكرار في مسح الرأس إلا أنها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست
~~بحجة عند أهل المعرفة، وإن كان بعض أصحابنا يحتج بها
# PageV00P000
### | 293 - 
# منها ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود،
~~ثنا محمد بن المثنى، ثنا ضحاك بن مخلد، وأنبأ أبو حازم الحافظ، واللفظ له،
~~وأخبرنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث
~~السجستاني ببغداد، حدثنا إسحاق بن منصور، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الرحمن بن
~~وردان، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أخبرني حمران، قال: رأيت عثمان
~~بن عفان توضأ فغسل يديه ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه
~~ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توضأ ثم قال: " من توضأ دون وضوئي هذا كفاه "
# PageV00P000
### | 294 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا أبو الحسن بن
~~محمد بن إسحاق الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد بن مسرهد،
~~ثنا صفوان بن عيسى، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي مريم، قال: دخلت على ابن
~~دارة مولى عثمان منزله، فسمعني أتمضمض، فقال: يا محمد، قلت: لبيك. قال: ألا
~~أخبرك عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى. قال: رأيت عثمان بن
~~عفان وهو بالمقاعد، فدعا بإناء فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه
~~ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل
### | [ص: 104]
# قدميه، ثم قال: " من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلينظر إلى وضوئي هذا ". وقد ذكر غيره التثليث في القدمين أيضا
# PageV00P000
### | 295 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، ms0093 أنا أبو
~~جعفر بن دحيم، أنا أحمد بن حازم، أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، أنا
~~إسرائيل، عن عامر بن شقيق يعني ابن جمرة، عن شقيق بن سلمة، قال: رأيت عثمان
~~بن عفان يتوضأ، فغسل كفيه ثلاثا، ومضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا،
~~وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وخلل
~~لحيته، وغسل قدميه ثلاثا، وخلل أصابع قدميه، وقال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت "
# PageV00P000
### | 296 - 
# ومنها ما أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن حبيب، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن
~~بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن إسحاق بن
~~يحيى، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، عن أبيه عبد الله بن
~~جعفر، عن عثمان بن عفان أنه توضأ، فغسل يديه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما،
~~واستنثر ثلاثا، ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه إلى المرفقين
~~ثلاثا ثلاثا، ومسح رأسه ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما، ثم
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ هكذا ". وروي في ذلك عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن عثمان، وهو مرسل. وقد روي من أوجه غريبة عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه، والرواية المحفوظة عنه غيرها
# PageV00P000
### | 297 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الطوسي، ثنا عبد الله بن عمر بن
~~أحمد بن شوذب، أنا شعيب بن أيوب، ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، عن أبي
~~حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير الهمداني، أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه دعا بماء، فتوضأ فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا، وتمضمض ثلاثا، واستنشق
~~ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل
~~قدميه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
~~". وهكذا رواه الحسن بن زياد اللؤلؤي، ms0094 وأبو مطيع، عن أبي حنيفة في مسح
~~الرأس ثلاثا، فرواه زائدة بن قدامة، وأبو عوانة وغيرهما، عن خالد بن علقمة
~~دون ذكر التكرار في مسح الرأس، وكذلك رواه الجماعة عن علي إلا ما شذ منها،
### | [ص: 105]
# وأحسن ما روي عن علي فيه
# PageV00P000
### | 298 - 
# ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا ابن وهب، عن ابن جريج، عن محمد
~~بن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده، عن علي أنه توضأ فغسل وجهه ثلاثا، وغسل
~~يديه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل رجليه ثلاثا، وقال: " هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ". هكذا قال ابن وهب: ومسح برأسه ثلاثا.
~~وقال فيه حجاج، عن ابن جريج: ومسح برأسه مرة
# PageV00P000
### | 299 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، أنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين، ومسح برأسه مرتين، وغسل
~~رجليه مرتين ". وأخرجه أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب السنن من حديث سفيان
~~بن عيينة هكذا في مسح الرأس مرتين، وقد خالفه مالك، ووهيب، وسليمان بن
~~بلال، وخالد الواسطي وغيرهم، فرووه عن عمرو بن يحيى في مسح الرأس مرة إلا
~~أنه قال: أقبل وأدبر
# PageV00P000
### | 300 - 
# حدثنا عمر بن أحمد العبدوي، ثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنا أبو
~~يوسف محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة، ثنا محمد بن يحيى الزماني، ثنا بشر
~~يعني ابن المفضل، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن
~~عفراء، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا قال: فحدثتنا أنه
~~قال: " اسكبي لي وضوءا " فسكبت له في ميضاة وهي الركوة، فأخذ مدا وثلثا، أو
~~مدا وربعا، فقال: " اسكبي على يدي " فغسل كفيه ثلاثا، ثم قال: " ضعي ".
~~قالت: فتوضأ رسول الله صلى الله عليه ms0095 وسلم وأنا أنظر، فوضأ وجهه ثلاثا،
~~ومضمض واستنشق مرة، ووضأ يده اليمنى ثلاثا، ووضأ يده اليسرى ثلاثا، ثم مسح
~~برأسه مرتين يبدأ بمؤخر رأسه، ثم بمقدمه، ثم مؤخر رأسه ثم مقدمه، ثم مسح
~~بأذنيه كلتيهما ظاهرهما وباطنهما، ووضأ رجله اليمنى ثلاثا، ووضأ رجله
~~اليسرى ثلاثا. ورواه غيره عن بشر لم يذكر قوله: ثم مؤخر رأسه ثم مقدمه،
~~وروى محمد بن المثنى، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن أبي العلاء، عن قتادة،
~~عن أنس أنه كان يمسح على رأسه ثلاثا، يأخذ لكل واحدة ماء جديدا
# PageV00P000
### | 301 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن داود الإسكندراني، ثنا زياد بن يونس، قال: حدثني سعيد بن زياد المؤذن،
~~عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال: سئل ابن أبي مليكة عن الوضوء، فقال:
~~رأيت عثمان بن عفان، سئل عن الوضوء فدعا بماء، فذكر الحديث إلى أن قال:
~~فأخذ ماء، فمسح برأسه وأذنيه، فغسل بطونهما، وظهورهما مرة واحدة، ثم غسل
~~رجليه، ثم قال: " أين السائلون عن الوضوء؟ هكذا رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 302 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أذنيه
~~ظاهرهما وباطنهما "
# PageV00P000
### | 303 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~هشام، ثنا مروان بن معاوية، ثنا حميد، قال: توضأ أنس ونحن عنده، فجعل يمسح
~~باطن أذنيه وظاهرهما، فرأى شدة نظرنا إليه، فقال: " إن ابن مسعود كان
~~يأمرنا بهذا "
# PageV00P000
### | 304 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد
~~بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان الثوري، عن حميد، قال: رأيت أنس بن
~~مالك توضأ ومسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما، فنظرنا إليه، فقال: " كان ابن ms0096 أم
~~عبد يأمرنا بذلك "
# PageV00P000
### | باب إدخال الأصبعين في صماخي الأذنين
# PageV01P106
### | 305 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمود بن خالد، وهشام بن خالد الدمشقي، قالا: حدثنا الوليد بن
~~مسلم، عن حريز بن
### | [ص: 107]
# عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معديكرب، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ، قال: ومسح بأذنيه باطنهما وظاهرهما ". زاد
~~هشام: أدخل أصبعيه في صماخي أذنيه
# PageV00P000
### | 306 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~علي الذهلي، أنا يحيى بن يحيى، أنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ
~~فأدخل أصبعيه في أذنيه "
### | 307 - 
# وأنبأ الحسين بن محمد الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود،
~~ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا وكيع، ثنا الحسن بن صالح، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عقيل، فذكره بنحوه، وقال: أصبعيه في جحري أذنيه
# PageV00P000
### | باب مسح الأذنين بماء جديد
# PageV01P107
### | 308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا الهيثم بن خارجة،
~~ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع
~~الأنصاري، أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد يذكر أنه رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يتوضأ فأخذ لأذنيه ماء خلاف الماء الذي أخذ لرأسه ".
~~وهذا إسناد صحيح. وكذلك روي عن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وحرملة بن
~~يحيى، عن ابن وهب
### | 309 - 
# ورواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد
~~الأيلي، وأبي الطاهر، عن ابن وهب بإسناد صحيح أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتوضأ فذكر وضوءه قال: ومسح رأسه بماء غير فضل يديه ولم يذكر
~~الأذنين. أخبرناه أبو علي الروذباري، ms0097 أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود،
~~ثنا أحمد بن عمرو بن السرح يعني أبا طاهر، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث
~~فذكره،
### | [ص: 108]
# وهذا أصح من الذي قبله
# PageV00P000
### | 310 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أنا عبد الله بن عمر بن حفص بن
~~عاصم بن عمر بن الخطاب، ومالك بن أنس، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان
~~يعيد أصبعيه في الماء فيمسح بهما أذنيه "
# PageV00P000
### | 311 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا جدي أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله
~~بن عمر، كان إذا توضأ يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه، وأما ما روي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " الأذنان من الرأس ". فروي ذلك بأسانيد ضعاف
~~ذكرناها في الخلاف
# PageV00P000
# وأشهر إسناد فيه ما
### | 312 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، وأبو الربيع، قالا: حدثنا
~~حماد، ثنا سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا، ومسح برأسه وقال: "
~~الأذنان من الرأس". وكان يمسح الماقين. وهذا الحديث يقال فيه من وجهين:
~~أحدهما ضعف بعض الرواة، والآخر دخول الشك في رفعه. وبصحة ذلك أخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس الدوري، قال:
~~سمعت يحيى بن معين، يقول: سنان بن ربيعة يحدث عن حماد بن زيد ليس هو
~~بالقوي، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو سعيد الخلال، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا محمود بن غيلان، ثنا النضر بن شميل، ثنا ابن عون، وذكر
~~عنده شهر بن حوشب، فقال: إن شهرا تركوه. قوله تركوه: أي طعنوا فيه وأخذته
~~ألسنة الناس.
### | [ص: ms0098 109]
# وبإسناده ثنا محمود بن غيلان، ثنا شبابة، قال: سمعت شعبة، يقول: كان شهر
~~بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن أبي
~~بكير، ثنا أبي، قال: كان شهر بن حوشب على بيت المال، فأخذ خريطة فيها
~~دراهم، فقال القائل:
# [البحر الطويل]
# لقد باع شهر دينه بخريطة ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا دعلج بن
~~أحمد، قال: سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث فقال: ليس بشيء، فيه شهر بن
~~حوشب، وشهر ضعيف. قال البيهقي: والحديث في رفعه شك
# PageV00P000
### | 313 - 
# بما أخبرنا أبو بكر، أنا علي، ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا يوسف بن
~~موسى القطان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن
~~شهر بن حوشب، عن أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " كان إذا توضأ مسح ماقيه بالماء ". وقال أبو أمامة: " الأذنان من
~~الرأس ".
### | [ص: 110]
# قال سليمان بن حرب: " الأذنان من الرأس إنما هو من قول أبي أمامة، فمن
~~قال غير هذا فقد بدل أو كلمة قالها سليمان أي أخطأ
# PageV00P000
### | 314 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~سليمان بن حرب، ومسدد، وقتيبة، عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر
~~بن حوشب، عن أبي أمامة ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الماقين. قال: وقال: " الأذنان من الرأس
~~". قال سليمان بن حرب: يقولها أبو أمامة. قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو
~~من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي أمامة يعني قصة الأذنين وقال قتيبة
~~عن سنان بن ربيعة: كذا في كتابي: الماقين، وهو في رواية أبي سليمان
~~الخطابي، عن ابن داسة: ms0099 الماقين، فسره أبو سليمان بطرف العين الذي يلي
~~الأنف، وهو مخرج الدمع، والذي روي من مسحه رأسه وأذنيه في بعض ما مضى مجملا
~~كيفيته موجودة فيما
# PageV00P000
### | 315 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن المديني، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا
~~محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ فذكر
### | [ص: 111]
# الحديث قال: " ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه، قال: بالوسطيين من
~~أصابعه في باطن أذنيه، والإبهامين من وراء أذنيه ". وقال أصحابنا: فكأنه
~~كان يعزل من كل يد أصبعين، فإذا فرغ من مسح الرأس مسح بهما أذنيه
### | 316 - 
# وقد روي في هذا الحديث: مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين، وخالف بإبهاميه
~~فمسح باطنهما وظاهرهما. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد
~~الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أنا ابن إدريس، عن
~~ابن عجلان، فذكره بإسناده
# PageV00P000
### | باب غسل الرجلين
# PageV01P111
### | 317 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل،
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد
~~بن هارون، أنا ورقاء، ثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قال ابن
~~عباس: ألا أريكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فغسل يديه مرة
~~مرة، ومضمض مرة، واستنشق مرة، وغسل وجهه مرة وذراعيه مرة مرة، ومسح رأسه
~~مرة، وغسل رجليه مرة مرة، ثم قال: " هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~". هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | باب التكرار في غسل الرجلين
# PageV01P111
### | 318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب،
~~قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، ms0100 عن ابن
~~شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، أخبره، أن حمران مولى عثمان أخبره، أن عثمان
~~بن عفان دعا يوما بوضوء، فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات، ثم مضمض واستنثر ثلاث
~~مرات، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم
~~غسل اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث
~~مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~نحو وضوئي هذا ثم قام يركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من
~~ذنبه ".
### | [ص: 112]
# رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن حرملة، وأبي الطاهر، عن ابن وهب.
~~أخرجه البخاري من أوجه أخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 319 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد بن مسرهد، أنا أبو عوانة، عن خالد بن
~~علقمة، عن عبد خير، قالا: أتانا علي وقد صلى فدعا بطهور، فقلنا: ما يصنع
~~بالطهور وقد صلى؟ ما يريد إلا ليعلمنا، فأتي بإناء فيه ماء وطست، فأفرغ من
~~الإناء على يمينه فغسل يده ثلاثا، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا، مضمض ونثر من
~~الكف الذي يأخذ منه الماء، ثم غسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى ثلاثا، وغسل
~~يده الشمال ثلاثا، ثم جعل يده في الإناء فمسح برأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله
~~اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا، ثم قال: " من سره أن يعلم وضوء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فهو هذا "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن فرض الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزي
# PageV01P112
### | 320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، والحجبي، قالا: ثنا أبو عوانة،
~~عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن ms0101 عمرو، قال: تخلف عنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها، فأدركنا وقد أرهقتنا صلاة
~~العصر، ونحن نتوضأ وجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: " ويل
~~للأعقاب من النار ". رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، وموسى بن إسماعيل،
~~وأبي النعمان، ورواه مسلم، عن شيبان وأبي كامل، كلهم عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن
### | [ص: 113]
# محمد بن يحيى، وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، وأبو سعيد مسعود بن محمد
~~الجرجاني، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان
~~الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، ح. وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، عن إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة،
~~وانتهينا إلى ماء بالطريق، فتعجل قوم يتوضئون وهم عجال عند صلاة العصر،
~~فانتهينا إليهم وأعقابهم بيض تلوح لم يمسها الماء، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء ". رواه
~~مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وعن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~عن وكيع، عن الثوري
# PageV00P000
### | 322 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، ح. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ،
~~قال: أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان، أنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا
~~هريرة، وكان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة، فيقول: أسبغوا الوضوء، فإن
~~أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، قال: " ويل للأعقاب من النار ". لفظ حديث
~~آدم رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، ورواه مسلم ms0102 من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 323 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو
~~المثنى، ثنا عبد الرحمن بن سلام، وعبد الرحمن بن بكر، قالا: ثنا الربيع بن
~~مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا لم يغسل عقبه فقال: " ويل للأعقاب من النار ".
### | [ص: 114]
# رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الرحمن بن سلام، وبمعناه رواه أبو صالح، عن
~~أبي هريرة
# PageV00P000
### | 324 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير، عن سالم سبلان، قال: سمعت عائشة
~~رضي الله عنها، تقول لأخيها: يا عبد الرحمن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب من النار يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 325 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ
~~إملاء، أنا علي بن أحمد بن سليمان، وعلي بن الحسين بن قديد، وعاصم بن رزاح
~~المصريون بمصر، قالوا: أنا أبو الطاهر، أنا ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن
~~أبيه، عن سالم مولى شداد، أن عبد الرحمن بن أبي بكر دخل على عائشة فتوضأ
~~عندها، فقالت: يا عبد الرحمن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ويل للعراقيب من النار ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~الطاهر إلا أنه قال: للأعقاب. وقد رواه محمد بن عبد الرحمن، ونعيم، وعبد
~~الله عن سالم بمعناه
# PageV00P000
### | 326 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى، ح. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير،
~~قال: حدثني الليث، عن حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عن عبد الله بن
~~الحارث بن جزء الزبيدي، أنه سمع النبي صلى ms0103 الله عليه وسلم يقول: " ويل
~~للأعقاب وبطون الأقدام من النار "
# PageV00P000
### | 327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم
~~بن محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد بن أعين، ثنا
~~معقل، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أخبرني عمر بن الخطاب، أن رجلا توضأ
~~فترك موضع ظفر على قدمه، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ارجع
~~فأحسن وضوءك ". فرجع ثم صلى. أخرجه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 328 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، أخبرنا جرير بن حازم أنه سمع
~~قتادة بن دعامة، قال: ثنا أنس بن مالك أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ارجع فأحسن وضوءك "
# PageV00P000
### | باب قراءة من قرأ {وأرجلكم} [المائدة: 6] نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة
# PageV01P115
### | 329 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس
~~بن الفضل بن زكريا النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~هشيم، أنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان يقرأ {وامسحوا برءوسكم
~~وأرجلكم} قال: " عاد الأمر إلى الغسل".
### | 330 - 
# وبإسناده قال: أنا هشيم، قال: أخبرني أبو محمد مولى قريش، عن عباد بن
~~الربيع، عن علي أنه كان يقرؤها كذلك
# PageV00P000
### | 331 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله،
~~ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا أبو داود، ثنا قيس بن الربيع،
~~عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله يعني ابن مسعود، أنه كان يقرأ
~~{وأرجلكم إلى الكعبين} [المائدة: 6] قال: " رجع الأمر إلى الغسل "
# PageV00P000
### | 332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms0104 إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق، عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، قال: " رجع القرآن إلى الغسل "، وقرأ {وأرجلكم إلى الكعبين}
~~[المائدة: 6] بنصبها "
# PageV00P000
### | 333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا إبراهيم، ثنا يعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي، ثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن مجاهد، قال: " رجع القرآن إلى الغسل
~~" وقرأ {وأرجلكم} [المائدة: 6] بنصبها "
# PageV00P000
### | 334 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~عمر بن قيس، عن عطاء " أنه كان يقرؤها: {وأرجلكم} [المائدة: 6] نصبا "
# PageV00P000
### | 335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنا
~~عبد الوهاب، أخبرنا إبراهيم بن موسى، عن أسيد بن يزيد، " أن عبد الرحمن
~~الأعرج كان ينصبها {وأرجلكم} [المائدة: 6] " قال: وأخبرنا هارون بن موسى،
~~عن عبد الله بن عمرو بن غيلان {وأرجلكم} [المائدة: 6] نصبا
# PageV00P000
### | 336 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عيسى بن ميناء قالون، قال: قرأت على نافع بن عبد الرحمن
~~بن أبي نعيم القارئ هذه القراءة غير مرة " فذكر فيها {برءوسكم وأرجلكم}
~~مفتوحة "
# PageV00P000
### | 337 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن
~~الجهم، أخبرني الوليد بن حسان الثوري أنه قرأ القرآن على أبي محمد يعقوب بن
~~إسحاق بن يزيد الحضرمي، وكان عالما بوجوه القراءات، وذكر فيها: " {وأرجلكم}
~~[المائدة: 6] منتصب اللام ". وبلغني عن إبراهيم بن يزيد التيمي أنه كان
~~يقرؤها نصبا، وعن عبد الله بن عامر اليحصبي، وعن عاصم برواية حفص، وعن أبي
~~بكر بن عياش من رواية الأعشى، وعن الكسائي كل هؤلاء نصبوها، ومن خفضها
~~فإنما هو للمجاورة. قال الأعمش: كانوا يقرءونها بالخفض، وكانوا يغسلون
# PageV00P000
### | 338 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، وأبو القاسم
~~طلحة بن علي بن الصقر ببغداد، قالا: ثنا أحمد بن ms0105 عثمان الآدمي، ثنا عباس بن
### | [ص: 117]
# محمد، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن
~~علي، أنه قال: " اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما أمرتم ". وروينا في الحديث
~~الصحيح عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء: " ثم يغسل
~~قدميه إلى الكعبين، كما أمره الله تعالى " وفي ذلك دلالة على أن الله تعالى
~~أمر بغسلهما
# PageV00P000
# وأما الأثر الذي
### | 339 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~حميد، عن موسى بن أنس، قال: خطب الحجاج بن يوسف الناس فقال: اغسلوا وجوهكم
~~وأيديكم وأرجلكم، فاغسلوا ظاهرهما وباطنهما وعراقيبهما، فإن ذلك أقرب إلى
~~جنتكم. فقال أنس: صدق الله، وكذب الحجاج فامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى
~~الكعبين. قال: قرأها جرا، فإنما أنكر أنس بن مالك القراءة دون الغسل، فقد
~~روينا عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على وجوب الغسل
# PageV00P000
# وأما الذي
### | 340 - 
# أنبأ الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث، أنا علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا سفيان بن عيينة،
~~قال: أنا عبد الله بن محمد بن عقيل، أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت
~~معوذ ليسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صفة
~~وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه قالت: ثم غسل رجليه. قالت: وقد أتاني
~~ابن عم لك تعني ابن عباس فأخبرته، فقال: ما أجد في الكتاب إلا غسلتين
~~ومسحتين. فهذا إن صح فيحتمل أن ابن عباس كان يرى القراءة بالخفض، وأنها
~~تقتضي المسح، ثم لما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد على ترك غسلهما
~~أو ترك شيء منهما ذهب إلى وجوب غسلهما، وقرأها نصبا. وقد روينا عنه أنه
~~قرأها نصبا
# PageV00P000
# وأما الحديث الذي
### | 341 - 
# أخبرناه أبو عبد ms0106 الله الحافظ، قال: حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا هشام بن سعد، أنا زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قال لنا ابن عباس: " أتحبون أن أحدثكم كيف كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فذكر
### | [ص: 118]
# الحديث، قال: ثم اغترف غرفة أخرى فرش على رجله وفيها النعل، واليسرى مثل
~~ذلك، ومسح بأسفل النعلين "
# PageV00P000
### | 342 - 
# والذي أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن ابن عباس أنه قال: " توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأدخل يده في الإناء فاستنشق ومضمض مرة واحدة، ثم أدخل يده فصب على وجهه
~~مرة واحدة، وصب على يديه مرتين مرتين، ومسح رأسه مرة، ثم أخذ حفنة من ماء
~~فرش على قدميه وهو متنعل ". فهكذا رواه هشام بن سعد، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي. وقد خالفهما سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان، وورقاء بن عمر،
~~ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
# PageV00P000
### | 343 - 
# أما حديث سليمان بن بلال، فأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن
~~زكريا، أنا الرمادي، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا سليمان بن بلال، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أنه توضأ فذكر الحديث إلى أن قال: ثم
~~أخذ غرفة من ماء، ثم رش على رجله اليسرى، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يعني يتوضأ. ورواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الرحيم، عن أبي سلمة الخزاعي وقال في الحديث: أخذ غرفة من ماء فرش على رجله
~~يعني اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى فغسل بها رجله اليسرى، ثم قال:
~~هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ
# PageV00P000
### | 344 - 
# وأما حديث ابن عجلان فأخبرناه أبو حازم العبدوي الحافظ، أنا أبو أحمد
~~محمد الحافظ، نا أبو الليث ms0107 نصر بن القاسم الفرائضي ببغداد، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، فذكره
~~بإسناده قال: " ثم غرف غرفة، ثم غسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل رجله
~~اليسرى "
# PageV00P000
### | 345 - 
# فأما حديث ورقاء، فأخبرني أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، ثنا ورقاء، ثنا زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قال ابن عباس: " ألا أريكم وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ " قال: فغسل يديه مرة مرة، ومضمض مرة، واستنشق مرة، وغسل
~~وجهه مرة وذراعيه مرة مرة، ومسح برأسه مرة، وغسل رجليه مرة مرة، ثم قال: "
~~هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وقد ذكرنا الروايات في ما مضى
~~إلا رواية محمد بن جعفر وهي فيما
# PageV00P000
### | 346 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
### | [ص: 119]
# ثنا عيسى بن ميناء، ثنا محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، فذكره بإسناده
~~قال: ثم أخذ حفنة فغسل بها رجله اليمنى، وأخذ حفنة فغسل رجله اليسرى. فهذه
~~الروايات اتفقت على أنه غسلهما، وحديث الدراوردي يحتمل أن يكون موافقا بأن
~~يكون غسلهما في النعل، وهشام بن سعد ليس بالحافظ جدا، فلا يقبل منه ما
~~يخالف فيه الثقات الأثبات، كيف وهم عدد وهو واحد؟ ‍ وقد روى الثوري، وهشام
~~بن سعد، عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | 347 - 
# حدثني البيروتي، حدثنا جعفر بن عون، ثنا هشام بن سعد، ثنا زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، قال: قال ابن عباس: " أتحبون أن أحدثكم كما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ " قال: فدعا بإناء فيه ماء، ثم ذكر وضوءه، وقال
~~فيه: ثم قبض قبضة من ماء فرش على رجله اليمنى وفيها النعل، ثم مسح بيده من
~~فوق القدم ومن تحت القدم، ثم فعل باليسرى مثل ذلك ". هذا أصح حديث روي عن
~~النبي صلى الله ms0108 عليه وسلم في هذا إلى ما يوافق رواية الجماعة
# PageV00P000
### | 348 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي، أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن
~~حاضر، ثنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ثنا
~~القاسم بن محمد بن يزيد الجرمي، ثنا سفيان الثوري، وهشام بن سعد، كلاهما عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قال لي ابن عباس: " ألا أريك وضوء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ " فتوضأ مرة، ثم غسل رجليه وعليه نعله. فهذا يدل
~~على أنه غسل رجليه في النعلين، والله أعلم
# PageV00P000
### | 349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، قال: قد روي " أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح
~~على ظهور قدميه " وروي " أنه رش
### | [ص: 120]
# ظهورهما " وأحد الحديثين من وجه صالح الإسناد، ولو كان منفردا ثبت، والذي
~~خالفه أكثر وأثبت منه، وأما الحديث الآخر فليس مما يثبت أهل العلم بالحديث
~~لو انفرد. قال الشيخ: إنما عنى بالحديث الأول حديث الدراوردي وغيره عن زيد،
~~وعني بالحديث الآخر والله أعلم حديث عبد خير، عن علي في المسح على ظهور
~~القدمين، وقد بينا أنه أراد إن صح ظهر الخفين، وهو مذكور في باب المسح على
~~الخف بعلله. وقد روي عن علي من وجه آخر في معنى الحديث الأول
# PageV00P000
### | 350 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد
~~الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، أنا إسماعيل بن إبراهيم،
~~ثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد
~~الله الخولاني، عن ابن عباس، قال: دخل علي علي بيتي، فدعا بوضوء، فجئنا
~~بقعب يأخذ المد أو قريبه حتى وضع بين يديه، وقد بال فقال: " يا ابن عباس،
~~ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قلت: بلى فداك أبي
~~وأمي. قال: فوضع له إناء، فغسل يديه، ثم ms0109 مضمض واستنشق واستنثر، ثم أخذ
~~بيديه حفنة من ماء جميعا فصك بهما وجهه، وألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه.
~~قال: ثم عاد بمثل ذلك ثلاثا، ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى، فأفرغها على
~~ناصيته، ثم أرسلها تسيل على وجهه، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم
~~يده الأخرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه وأذنيه من ظهورهما، ثم أخذ بكفيه من الماء
~~فصك بهما على قدمه وفيها النعل فبلها به، ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك،
~~قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: " وفي النعلين ". قلت: وفي النعلين؟ قال: "
~~وفي النعلين ". قلت: وفي النعلين؟ قال: " وفي النعلين " وقال أبو عيسى
~~الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال: لا أدري ما
~~هذا الحديث، فكأنه رأى الحديث الأول أصح، يعني حديث عطاء بن يسار قال
~~الشيخ: إن صح أن يكون غسلهما في النعلين، فقد روينا من أوجه كثيرة، عن أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه غسل رجليه في الوضوء
# PageV00P000
# منها ما
### | [ص: 121]
### | 351 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، ثنا خالد بن علقمة، عن عبد خير،
~~عن علي رضي الله عنه أنه دعا بوضوء، فأتي بإناء فيه ماء، فذكر الحديث إلى
~~أن قال: ثم صب بيده اليمنى ثلاث مرات على قدمه اليمنى، ثم غسلها بيده
~~اليسرى، ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات، ثم غسلها بيده
~~اليسرى، ثم قال: " هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 352 - 
# ومنها ما حدثنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن علي
~~الوراق، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البري القاضي، ثنا
~~أبو نعيم، ثنا ربيعة الكناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، أنه سمع
~~عليا ms0110 رضي الله عنه سئل عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأراق الماء
~~في الرحبة ثم قال: " أين السائل عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "
~~فغسل يديه ثلاثا، ووجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه حتى ألم أن يقطر،
~~وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: " هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ ". ليس في رواية الفقيه قوله: " حتى ألم أن يقطر " والباقي سواء
# PageV00P000
### | 353 - 
# ومنها ما أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا عثمان بن عمر، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أبو إسحاق، عن أبي حية،
~~قال: رأيت عليا توضأ، فغسل كفيه حتى أنقاهما، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق
~~ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل قدميه إلى
~~الكعبين، ثم قام فأخذ فضل وضوئه فشربه، وهو قائم ثم قال: " إني أحببت أن
~~أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم ". هكذا رواه أبو إسحاق،
~~عن أبي حية. وثبت في مثل هذه القصة أنه مسح، وأخبر أنه وضوء من لم يحدث
# PageV00P000
### | 354 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
### | [ص: 122]
# أنا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم، نا شعبة، نا عبد الملك بن ميسرة،
~~قال: سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه صلى
~~الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي
~~بكوز من ماء، فأخذ منه حفنة واحدة، فمسح بها وجهه ويديه ورأسه ورجليه، ثم
~~قام فشرب فضله وهو قائم، ثم قال: " إن أناسا يكرهون الشرب قائما، وإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت "، وقال: " هذا وضوء من لم يحدث ".
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس ببعض معناه. وفي هذا الحديث
~~الثابت دلالة على أن الحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح
~~على الرجلين إن صح ms0111 فإنما عني به وهو طاهر غير محدث، إلا أن بعض الرواة كأنه
~~اختصر الحديث، فلم ينقل قوله: هذا وضوء من لم يحدث
# PageV00P000
### | 355 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي، نا ابن الأشجعي، عن أبيه، عن سفيان، عن
~~السدي، عن عبد خير، عن علي، أنه دعا بكوز من ماء، ثم قال: " أين هؤلاء
~~الذين يزعمون أنهم يكرهون الشرب قائما؟ " قال: فأخذ وشرب وهو قائم، ثم توضأ
~~وضوءا خفيفا، ومسح على نعليه، ثم قال: " هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما لم يحدث ". وبمعناه رواه إبراهيم بن أبي الليث، عن عبيد الله بن
~~عبيد الرحمن الأشجعي
# PageV00P000
### | 356 - 
# أخبرنا أبو أحمد بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، أنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، نا
~~إبراهيم بن أبي الليث، نا عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، عن سفيان، عن
~~السدي، عن عبد خير، عن علي أنه دعا بكوز من ماء، ثم توضأ وضوءا خفيفا، ثم
~~مسح على نعليه، ثم قال: " هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم للطاهر
~~ما لم يحدث ". وفي هذا دلالة على أن ما روي عن علي في المسح على النعلين
~~إنما هو في وضوء متطوع به لا في وضوء واجب عليه من حدث يوجب الوضوء، أو
~~أراد غسل الرجلين في النعلين، أو أراد المسح على جوربيه ونعليه، كما رواه
~~عنه بعض الرواة مقيدا بالجوربين،
### | [ص: 123]
# وأراد به جوربين منعلين فثابت عنه رضي الله عنه غسل الرجلين، وثابت عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل الرجلين والوعيد على تركه، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الكعبين هما الناتيان في جانبي القدم
# قد مضى في حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم غسل ms0112 اليسرى
~~مثل ذلك، وفي ذلك دليل على أن لكل رجل كعبين
# PageV01P123
### | 357 - 
# حدثنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة،
~~ثنا أبو القاسم الجدلي، قال: سمعت النعمان بن بشير، يقول: أقبل علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال: " أقيموا صفوفكم ثلاثا، والله لتقيمن
~~صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم ". قال: فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب
~~صاحبه، وركبته بركبة صاحبه، ومنكبه بمنكبه "
# PageV00P000
### | 358 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، نا يزيد بن زياد بن أبي
~~الجعد، عن جامع بن شداد، عن طارق بن عبد الله المحاربي، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر بسوق ذي المجاز، وأنا في بياعة لي، فمر وعليه
~~حلة حمراء، فسمعته يقول: " يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا
~~". ورجل يتبعه يرميه بالحجارة، قد أدمى كعبيه يعني أبا لهب وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب تخليل الأصابع
# PageV01P123
### | 359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن كثير، قال:
~~سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال: كنت وافد بني المنتفق إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟ فقال: "
~~أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".
### | [ص: 124]
# وقد مضى في حديث شقيق بن سلمة، عن عثمان في صفة وضوء النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه خلل أصابع قدميه
# PageV00P000
### | باب كيفية التخليل
# PageV01P124
### | 360 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، وأبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي، قالا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنا ابن ms0113 وهب، ح. قال: وحدثنا بحر بن نصر، قالا: قرئ على
~~ابن وهب، أخبرك ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، قالا: سمعت أبي عبد
~~الرحمن الحبلي، يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما
~~بين أصابع رجليه "
# PageV00P000
### | 361 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن
~~إدريس الحنظلي بالري، أنا أحمد يعني ابن عبد الرحمن بن وهب، قال: سمعت عمي،
~~يقول: سمعت مالكا يسأل عن تخليل أصابع الرجلين في الوضوء؟ فقال: ليس ذلك
~~على الناس. قال: فتركته حتى خف الناس، فقلت له: يا أبا عبد الله، سمعتك
~~تفتي في مسألة تخليل أصابع الرجلين، زعمت أن ليس ذلك على الناس، وعندنا في
~~ذلك سنة، فقال: وما هي؟ فقلت: ثنا الليث بن سعد، وابن لهيعة، وعمرو بن
~~الحارث، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن المستورد
~~بن شداد القرشي، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما
~~بين أصابع رجليه ". فقال: إن هذا حديث حسن، وما سمعت به قط إلا الساعة، ثم
~~سمعته يسأل بعد ذلك، فأمر بتخليل الأصابع. قال عمي: ما أقل من يتوضأ إلا
~~ويحيطه الخط الذي تحت الإبهام في الرجل، فإن الناس يثنون إبهامهم عند
~~الوضوء، ومن تفقد ذلك سلم "
# PageV00P000
### | باب استحباب الإشراع في الساق
# PageV01P124
### | 362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال،
~~قال:
### | [ص: 125]
# حدثني عمارة بن غزية الأنصاري، عن نعيم بن عبد الله المجمر، قال: رأيت
~~أبا هريرة توضأ فغسل وجهه، فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في
~~العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى
~~حتى أشرع في الساق، ثم غسل رجله اليسرى حتى أشرع في الساق، ثم قال: " هكذا
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 363 ms0114 - 
# وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنتم الغر المحجلون
~~يوم القيامة من إسباغ الوضوء، فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي كريب وغيره، عن خالد بن مخلد
# PageV00P000
### | باب في نزع الخضاب عند الوضوء إذا كان يمنع الماء
# PageV01P125
### | 364 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيدة، نا هشيم، ومعاذ، عن ابن
~~عون، عن أبي سعيد ابن أخي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من الرضاعة، عن
~~عائشة رضي الله عنها في المرأة تتوضأ وعليها الخضاب، قالت: " اسلتيه
~~وأرغميه " قال أبو عبيدة: قولها أرغميه، تقول: أهينيه وارمي به عنك
# PageV00P000
### | 365 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن ابن أبي نجيح، قال:
~~حدثني من سمع عائشة أم المؤمنين، تقول: " بلغني أو ذكر لي أن نساء يختضبن،
~~ثم تمسح إحداهن على خضابها إذا توضأت للصلاة، لأن تقطع يدي بالسكاكين أحب
~~إلي من أن أفعل ذلك "
# PageV00P000
### | 366 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن قتادة، أنه حدثه أن أبا العالية حدثه، أو رجل آخر أنه سأل ابن
~~عباس عن الخضاب، فقال ابن عباس: " أخبرك كيف تختضب نساؤنا يصلين يعني
~~العشاء ثم يركبن الخضاب فينمن، فإذا كان صلاة الصبح نزعنه فتوضأن وصلين ثم
~~ركبنه، فإذا كان صلاة الظهر نزعنه بأحسن خضاب فلا يشغلن عن وضوء، فإن أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كن يختضبن بعد صلاة العشاء الآخرة "
# PageV00P000
### | 367 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أبو بكر بن بالويه، أنا محمد بن يونس،
~~أنا
### | [ص: 126]
# روح، ثنا شعبة، عن قتادة، عن لاحق بن حميد، أنه قال: سألت ابن عباس عن
~~الخضاب، فقال: ms0115 " أما نساؤنا فيختضبن من صلاة العشاء إلى صلاة الصبح، ثم
~~ينظفن أيديهن، فيتطهرن، ثم يعدن عليه من صلاة الصبح إلى صلاة الظهر بأحسن
~~خضاب، ولا يمنعهن ذلك من الصلاة "
# PageV00P000
### | باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوء
# PageV01P126
### | 368 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن صالح الجهني، قال: حدثني معاوية بن صالح الحمصي،
~~قاضي أندلس، عن أبي عثمان، عن جبير بن نفير، وربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس
~~الخولاني، وعبد الوهاب بن بخت، عن ليث بن سليم الجهني، كلهم يحدث عن عقبة
~~بن عامر، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن
~~بالويه، وأبو بكر بن جعفر، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، أنا عبد الرحمن بن مهدي، نا معاوية بن صالح، عن ربيعة يعني ابن يزيد،
~~عن أبي إدريس الخولاني، قال: وحدثه أبو عثمان، عن جبير بن نفير، وربيعة بن
~~يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، وعبد الوهاب بن بخت، عن ليث بن سليم الجهني،
~~كلهم يحدث عن عقبة بن عامر، قال: كانت علينا رعاية الإبل، فحانت نوبتي
~~فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس،
~~فأدركت من قوله: " ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيصلي ركعتين،
~~فيقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجب له الجنة ". قال: فقلت: ما أجود هذه فإذا
~~قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود، فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: إني قد رأيتك جئت آنفا قال: " ما منكم من أحد يتوضأ، ثم يقول:
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب
~~الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ". لفظ حديث ابن مهدي رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي، وقال في إسناده، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن عقبة بن عامر قال: وحدثني أبو ms0116 عثمان عن جبير بن نفير، عن عقبة
~~بن عامر
# PageV00P000
### | 369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، نا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، حدثني ربيعة بن
~~يزيد الدمشقي، عن أبي عثمان، عن عقبة بن عامر، أنه سمع عمر بن الخطاب،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 127]
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~وأن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء "
### | 370 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن سفيان،
~~أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا زيد بن الحباب، فذكره بإسناده وقال: وأبو
~~عثمان، عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي، عن عقبة بن عامر. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وروي في حديث ابن عمر، وأنس في هذا
~~الحديث: " اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين ". وذلك مع غيره
~~مخرج في كتاب الدعوات
# PageV00P000
### | باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
# PageV01P127
### | 371 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أنا وكيع، قال: وأنا أبو الفضل بن إبراهيم،
~~نا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي النضر،
~~عن أبي أنس، قال: توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه، عند المقاعد، فقال: "
~~ألا أريكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: ثم توضأ ثلاثا ثلاثا.
~~قال سفيان: قال أبو النضر، عن أبي أنس، وعنده رجال من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لهم: أليس هكذا رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ؟ قالوا: بلى. هكذا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وأبي بكر بن أبي
~~شيبة، وزهير بن حرب، عن وكيع، وقال في إسناده: عن أبي أنس. وأبو أنس هو ms0117
~~مالك بن أبي عامر الأصبحي
# PageV00P000
### | 372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أسيد بن عاصم، نا الحسين بن حفص، عن سفيان، ح. وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران، أنا علي بن محمد المقرئ، نا ابن أبي مريم، نا
~~الفريابي، نا سفيان، ح. وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، نا محمد بن غالب بن حرب، نا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن سالم أبي
~~النضر، عن بشر بن سعيد، عن عثمان بن عفان أنه دعا بماء، فتوضأ عند المقاعد،
~~فتوضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " هل رأيتم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هذا؟ " قالوا: نعم. لفظ حديث الحسين. وفي
~~حديث الفريابي، أن عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال
### | [ص: 128]
# لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا رأيتم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قالوا: نعم. وفي حديث أبي حذيفة: دعا بوضوء على المقاعد، وهكذا
~~هو في جامع الثوري، رواية عبد الله بن الوليد العدني
# PageV00P000
### | باب كراهية الزيادة على الثلاث
# PageV01P128
### | 373 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، والعباس بن محمد بن
~~القوهياري، قالا: نا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن
~~موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء، فأراه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: "
~~هذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى وظلم ". وكذلك رواه الأشجعي،
~~عن الثوري موصولا
# PageV00P000
### | 374 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا أبو عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف
~~الطهور؟ فدعا بماء في إناء، فغسل كفيه ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ms0118 ثم غسل
~~ذراعيه ثلاثا، ثم مسح برأسه فأدخل أصبعيه السباحتين في أذنيه، ومسح
~~بإبهاميه على ظاهر أذنيه، وبالسباحتين باطن أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثا
~~ثلاثا، ثم قال: " هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم أو
~~ظلم وأساء ". قوله نقص يحتمل أن يريد به نقصان العضو، وقوله ظلم يعني جاوز
~~الحد. والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الوضوء مرتين مرتين
# PageV01P128
### | 375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد، ح. وأخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد، نا
~~محمد بن الفرج الأزرق، نا يونس بن محمد، ثنا فليح بن سليمان، عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم توضأ مرتين مرتين ". رواه البخاري في الصحيح، عن الحسين بن عيسى، عن
~~يونس
# PageV00P000
### | 376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان،
~~نا عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن الأعرج، عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين "
# PageV00P000
### | باب الوضوء مرة مرة
# PageV01P129
### | 377 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، وسفيان، وداود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن
~~عباس، قال: " ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: فدعا
~~بإناء فيه ماء، فجعل يغرف غرفة غرفة لكل عضو ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد بن يوسف، عن سفيان بإسناده، وقال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة
~~مرة
# PageV00P000
### | باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة ms0119
# PageV01P129
### | 378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا موسى بن
~~الحسن، نا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي الحسن،
~~عن أبيه، قال: سمعت عمرو بن أبي الحسن يسأل عبد الله بن زيد بن عاصم عن
~~وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم وضوء
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأكفأ على يديه من التور ثلاث مرات، ثم أدخل يده
~~في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات، ثم أدخل يده فغسل وجهه ثلاثا
~~ثم أدخل يديه، فغسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم أدخل يديه فمسح رأسه،
~~فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، غسل رجليه إلى الكعبين. رواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره، عن وهيب، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب
# PageV00P000
### | باب فضل التكرار في الوضوء
# PageV01P130
### | 379 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو عروبة
~~الحسين بن أبي معشر السلمي بحران، ح. وأخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن علي
~~الصائغ بالري، وأبو أحمد بن علوشا بأسدآباد همذان، قالا: ثنا أبو الحسن علي
~~بن الحسن القاضي الجراحي، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا
~~المسيب بن واضح، ثنا حفص بن ميسرة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال:
~~توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، ثم قال: " هذا وضوء من لا تقبل له
~~صلاة إلا به ". ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: " هذا وضوء من يضاعف له الأجر
~~مرتين ". ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: " هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي
~~". لفظ حديث أبي عروبة، وفي حديث عبد الله بن سليمان: " لا يقبل الله له
~~الصلاة إلا به ". وقال: " يضاعف الله له ". وهذا الحديث من هذا الوجه ينفرد
~~به المسيب بن واضح، وليس بالقوي. وروي من وجه آخر عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 380 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني، أنا أبو ms0120 أحمد بن عدي،
~~ثنا ابن أبي سويد الذراع، ومحمد بن عبد السلام بن النعمان، ثنا أبو الربيع
~~الزهراني، ثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن عبد الله
~~بن عمر، قال: دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ واحدة واحدة فقال: "
~~هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به ". ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين،
~~فقال: " هذا وضوء من يؤتى أجره مرتين ". ثم دعا بماء، فتوضأ ثلاثا ثلاثا
~~فقال: " هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي ". وهكذا روي عن عبد الرحيم بن زيد
~~العمي، عن أبيه. وخالفهما غيرهما، وليسوا في الرواية بأقوياء، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب فضيلة الوضوء
# PageV01P130
### | 381 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وبكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ح. قالا:
~~وحدثنا أبو
### | [ص: 131]
# العباس، نا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر
~~إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل
~~خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل
~~خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيا من الذنوب
~~". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 382 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا
~~محمد بن أيوب، أنا أبو الوليد، نا عكرمة بن عمار، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأبو عمرو محمد بن أحمد، قالا:
~~ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا
~~النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا شداد بن ms0121 عبد الله أبو عمار، ويحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي أمامة، قال: قال عمرو بن عبسة السلمي، فذكر حديثا
~~طويلا في قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، ثم قدومه عليه
~~بالمدينة. قال: قلت: يا رسول الله ما الوضوء؟ حدثني عنه، قال: " ما منكم من
~~رجل يقرب وضوءه، فيمضمض ويستنشق، فينثر إلا خرجت خطايا فيه وخياشيمه مع
~~الماء، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرجت خطايا وجهه من أطراف لحيته
~~مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرجت خطايا يديه من أنامله مع
~~الماء، ثم يمسح رأسه إلا خرجت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل
~~قدميه إلى الكعبين إلا خرجت خطايا رجليه من أنامله مع الماء، فإن هو قام
~~فصلى، فحمد الله وأثنى عليه، ومجده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه لله إلا
~~انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه ". أخرجه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~جعفر المقرئ، عن النضر بن محمد وفي رواية أبي الوليد عن عكرمة: " ثم يغسل
~~قدميه إلى الكعبين كما أمره الله ". ولم يذكر في إسناده يحيى بن أبي كثير،
~~وقد رواه محمد بن إسحاق بن خزيمة عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي الوليد،
~~واحتج به في وجوب غسل القدمين
# PageV00P000
### | 383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني،
~~قال: قرئ على عبد الله بن وهب: أخبرك مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا توضأ العبد فمضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من
~~أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه،
~~فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج الخطايا من تحت أظفار يديه،
~~فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه ms0122 حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل رجليه
~~خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه، ثم كان مشيه إلى
~~المسجد وصلاته نافلة له ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا
~~العباس محمد بن يعقوب، يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: يروي عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ويقال: أبو عبد
~~الله، والصنابحي صاحب أبي بكر عبد الرحمن بن عسيلة، والصنابحي صاحب قيس بن
~~أبي حازم يقال له: الصنابح بن الأعسر، كذا قال يحيى بن معين. وزعم البخاري
~~أن مالك بن أنس وهم في هذا، وإنما هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة
~~الصنابحي لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا الحديث مرسل وعبد
~~الرحمن هو الذي روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، والصنابح بن الأعسر
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد: وقد رواه البخاري في
~~التاريخ من حديث مالك بن أنس هكذا، ثم قال: وتابعه ابن أبي مريم، عن أبي
~~غسان، عن زيد. ورواه إسحاق بن عيسى بن الطباع، عن مالك، فقال: عن الصنابحي
~~أبي عبد الله، واحتج بآثار ذكرها على أن الأمر فيه كما قال
# PageV00P000
### | 384 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد
~~بن عبد الله، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، وأبو بدر شجاع بن الوليد، قالا:
~~نا سليمان بن مهران الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن من أفضل قال أبو
~~بدر: من خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "
# PageV00P000
### | باب إسباغ الوضوء
# PageV01P133
### | 385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم، وأبو بكر بن
~~الحسن، قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنا ابن وهب، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، قال: ms0123 قرئ على عبد الله بن وهب: أخبرك عمرو بن الحارث، أن الحكم بن عبد
~~الله القرشي حدثه أن نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة، حدثاه أن معاذ
~~بن عبد الرحمن حدثه عن حمران مولى عثمان، عن عثمان بن عفان، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى
~~الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر له ذنبه
~~". أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 386 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~وأحمد بن الحسن، ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان، قالوا: أنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن
~~وهب، ح. قالوا: وأخبرنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب:
~~أخبرك مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ألا أخبركم بما يمحو الله به
~~الخطايا ويرفع به الدرجات: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى
~~المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم
~~الرباط "
### | 387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، وعبد الرحمن بن بشر العبدي، قالا: ثنا
~~معن بن عيسى، نا مالك، فذكره بنحوه. ورواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن
~~إسحاق بن موسى
# PageV00P000
### | 388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن
~~أيوب، نا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، ح. وأخبرنا أبو أحمد عبد
~~الله بن
### | [ص: 134]
# محمد بن الحسن المهرجاني، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة ms0124 رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى
~~المقبرة فقال: " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم
~~لاحقون، وددت أني قد رأيت إخواننا ". قالوا: يا رسول الله أولسنا بإخوانك؟
~~قال: " بل أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد، وأنا فرطهم على الحوض
~~". قالوا: يا رسول الله كيف تعرف من يأتي بعدك من أمتك؟ قال: " أرأيت لو
~~كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟ ". قالوا: بلى يا
~~رسول الله قال: " فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء، وأنا
~~فرطهم على الحوض، فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم:
~~ألا هلم، ألا هلم، ألا هلم ثلاثا ". فيقال: إنهم قد بدلوا، فأقول: " فسحقا،
~~فسحقا، فسحقا "
### | 389 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا علي بن
~~الحسن بن الجنيد، نا الأنصاري يعني إسحاق بن موسى، نا معن، نا مالك بهذا
~~الحديث. رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن موسى الأنصاري
# PageV00P000
### | باب الرجل يوضئ صاحبه
# PageV01P134
### | 390 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله التيمي، أنا يزيد بن هارون، أنا يحيى، عن موسى بن
~~عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن أسامة بن زيد، أنه دفع مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عشية عرفة حتى عدل إلى الشعب يقضي حاجته، فجعل أسامة يصب
~~عليه ويتوضأ، فقال له أسامة: ألا تصلي يا رسول الله فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الصلاة أمامك ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~سلام، عن يزيد بن هارون، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل
~~بن قتيبة، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو الأحوص، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال،
~~عن
### | [ص: 135]
# المغيرة بن شعبة، قال: " بينا أنا مع ms0125 رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة إذ نزل فقضى حاجته، ثم جاء فصببت عليه من إداوة كانت معي فتوضأ، ومسح
~~على خفيه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى. وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن المغيرة بن شعبة
# PageV00P000
### | باب تفريق الوضوء
# PageV01P135
### | 392 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، نا حيوة بن شريح، ثنا بقية، عن بحير يعني ابن سعيد، عن خالد يعني
~~ابن معدان، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء،
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة ". كذا في هذا
~~الحديث وهو مرسل، وروي في حديث موصول
# PageV00P000
### | 393 - 
# كما أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
~~هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن جرير بن حازم، أنه سمع قتادة بن دعامة،
~~قال: أخبرنا أنس، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك
~~على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع
~~فأحسن وضوءك ". قال أبو داود: وليس هذا الحديث بمعروف، ولم يروه عن جرير بن
~~حازم إلا ابن وهب، يعني بهذا الإسناد. قال أبو داود: ثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، ثنا يونس، وحميد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى
~~حديث قتادة. وهذا مرسل، قال أبو داود
# PageV00P000
### | 394 - 
# وقد روي، عن معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال: " ارجع فأحسن وضوءك ". فرجع، ثم
~~صلى.
### | [ص: 136]
# قال الشيخ: أخبرناه أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن
~~زكريا، نا أبو الفضل أحمد بن سلمة البزار، نا الحسن بن محمد بن أعين، نا
~~معقل فذكر بنحوه. رواه مسلم بن الحجاج في ms0126 الصحيح عن سلمة بن شبيب، يعني عن
~~الحسن، ورواه أبو سفيان، عن جابر بخلاف ما رواه أبو الزبير
# PageV00P000
### | 395 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ، أنا أحمد بن عمرو بن محمد
~~العراقي، نا سفيان بن محمد، أنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، عن عبد الله بن
~~الوليد العدني، عن سفيان يعني الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر،
~~قال: رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يتوضأ، فبقي في رجله لمعة، فقال:
~~" أعد الوضوء ". وعن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمر بن
~~الخطاب مثله، وقد روي، عن عمر ما دل على أن أمره بالوضوء كان على طريق
~~الاستحباب، وإنما الواجب غسل تلك اللمعة فقط
# PageV00P000
### | 396 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر
~~الحافظ، نا أحمد بن عبد الله، نا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن الحجاج، وعبد
~~الملك، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~رأى رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء، فقال له عمر: " أبهذا الوضوء
~~تحضر الصلاة؟ " فقال: يا أمير المؤمنين، البرد شديد، وما معي ما يدفئني،
~~فرق له بعدما هم به، فقال له: " اغسل ما تركت من قدمك، وأعد الصلاة، وأمر
~~له بخميصة "
# PageV00P000
### | 397 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن حسن المهرجاني الفقيه، ثنا أبو سهل بشر بن أحمد
~~بن بشر، ثنا داود بن الحسين البيهقي، نا قتيبة بن سعيد، نا مالك بن أنس، عن
~~نافع " أن ابن عمر توضأ في السوق، فغسل يديه ووجهه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم
~~دخل المسجد فمسح على خفيه بعد ما جف وضوءه وصلى ". وهذا صحيح عن ابن عمر
~~ومشهور عن قتيبة بهذا اللفظ، وكان عطاء لا يرى بتفريق الوضوء بأسا، وهو قول
~~الحسن والنخعي وأصح قولي الشافعي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 398 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا عبد ms0127 الله بن عبد الوهاب، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن
~~ليث، نا عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة، أو عن أخي أبي أمامة، قال: رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما
### | [ص: 137]
# على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم أو مثل موضع الظفر لم يصبه الماء قال:
~~فجعل يقول: " ويل للأعقاب من النار ". قال: وكان أحدهم ينظر أنه إذا رأى
~~بعقبه موضعا لم يصبه الماء أعاد وضوءه. وهذا إن صح فشيء اختاروه لأنفسهم
~~وقد يحتمل أن يريد به إعادة وضوء ذلك الموضع فقط
# PageV00P000
### | باب الترتيب في الوضوء
# احتج الشافعي رحمه الله تعالى بظاهر الكتاب، ثم بحديث عبد الله بن زيد في
~~صفة الوضوء، وقد مضى ذكره، واحتج أيضا بما
# PageV01P137
### | 399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن العنبري، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر بن عبد الله، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من
~~المسجد وهو يريد الصفا يقول: " نبدأ بما بدأ الله به ". فبدأ بالصفا.
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، أنا هشام بن علي، نا عبد
~~الله بن عبد الوهاب الحجبي، نا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، فذكره.
~~رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن حاتم بن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 400 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا ابن أبي
~~مريم، نا الفريابي، قال سليمان: وحدثنا حفص بن عمر، نا قبيصة، قالا: ثنا
~~سفيان، عن
### | [ص: 138]
# جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ابدءوا بما بدأ الله عز وجل به {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله} [البقرة: 158] "
# PageV00P000
### | 401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة،
~~ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا محمد ms0128 بن فضيل، ثنا
~~عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه أتاه رجل فقال: أبدأ
~~بالصفا قبل المروة، أو بالمروة قبل الصفا؟ وأصلي قبل أن أطوف أو أطوف قبل
~~أن أصلي؟ وأحلق قبل أن أذبح أو أذبح قبل أن أحلق؟ فقال ابن عباس: " خذ ذلك
~~من كتاب الله عز وجل، فإنه أجدر أن يحفظ، قال الله تعالى: {إن الصفا
~~والمروة من شعائر الله} [البقرة: 158]. فالصفا قبل المروة وقال تعالى: {ولا
~~تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله} الذبح قبل الحلق، وقال تعالى: {طهر
~~بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود} [الحج: 26] الطواف قبل الصلاة "
# PageV00P000
### | 402 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا أبو حذيفة،
~~نا سفيان، ح. وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، حدثني يحيى بن منصور القاضي،
~~نا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع بن الجراح، نا سفيان، عن
~~عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن عدي بن حاتم، قال: خطب رجل عند
### | [ص: 139]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن
~~يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بئس الخطيب أنت، قل
~~ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ". هذا لفظ حديث وكيع، وحديث أبي حذيفة مختصر
~~فقال: " قم، بئس الخطيب أنت ". ولم يذكر ما بعده. رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن وكيع
# PageV00P000
### | باب السنة في البداءة باليمين قبل اليسار
# PageV01P139
### | 403 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، نا يحيى بن يحيى، نا أبو الأحوص، عن أشعث بن سليم، عن أبيه، عن
~~مسروق، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في
~~طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل "
# PageV00P000
### | 404 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، قالا: نا أبو بكر بن
~~إسحاق، نا محمد ms0129 بن غالب، نا أبو الوليد، نا شعبة، عن أشعث بن سليم، فذكره
~~بإسناده " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن ما استطاع في شأنه
~~كله، في ترجله وتنعله ووضوئه ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد،
~~ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 405 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو نصر أحمد بن
~~علي القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الزنباع روح بن
~~الفرج المصري، ثنا عمرو يعني ابن خالد، ثنا زهير بن معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم "
# PageV00P000
### | باب الرخصة في البداءة باليسار
# PageV01P140
### | 406 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن
~~صاعد، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا مروان، ثنا إسماعيل يعني ابن أبي
~~خالد، عن زياد يعني مولى بني مخزوم، قال: جاء رجل إلى علي رضي الله عنه،
~~فسأله عن الوضوء، فقال: " ابدأ باليمين أو بالشمال ". فأضرط علي رضي الله
~~عنه به، ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين "
# PageV00P000
### | 406 - 
# ورواه حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن زياد، قال: قال علي رضي الله عنه: "
~~ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت "
# PageV01P140
### | 406 - 
# ورواه عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند، قال: قال علي رضي الله عنه: " ما
~~أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت " ويحتمل أن يكون مراده بما أطلق في
~~هذا ما فسر في رواية حفص بن غياث، والله أعلم، على أنه منقطع. روى أحمد بن
~~حنبل، عن الأنصاري، عن عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند هذا الحديث. ثم
~~قال: قال عوف: ولم يسمعه من علي رضي الله عنه
# PageV01P140
### | 407 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، نا أبو عمرو بن سماك، ثنا حنبل
~~بن إسحاق، ثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا المسعودي، ms0130 عن
~~أبي بحر، قال: أخبرنا أشياخنا الهلاليون: " سئل ابن مسعود عن الرجل يتوضأ
~~فبدأ بشماله قبل يمينه، فرخص في ذلك " قال أبو عبد الله: سمعت وكيعا، يقول:
~~أبو بحر الهلالي اسمه أحنف. قال الشيخ: ورواه فرات بن أحنف، سمع أباه، سمع
~~عبد الله الهلالي، سمع ابن مسعود: إن شاء بدأ في الوضوء بيساره، وروى أبو
~~العبيدين، عن عبد الله بن مسعود أنه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره، فقال: "
~~لا بأس ". وروى سليمان بن موسى، عن مجاهد، قال: قال عبد الله: " لا بأس أن
~~تبدأ برجليك قبل يديك ". قال الدارقطني: هذا مرسل ولا يثبت، وهذا لأن
~~مجاهدا لم يدرك عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | باب نهي المحدث عن مس المصحف
# PageV01P141
### | 408 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر الحارث الفقيه، قالا: نا علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، نا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق،
~~أنا معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، قال: كان في كتاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم لعمرو بن حزم " أن لا تمس القرآن إلا على طهر "
# PageV00P000
### | 409 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا،
~~أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن
~~سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه
~~الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فذكر الحديث، وفيه: " ولا
~~يمس القرآن إلا طاهرا "
# PageV00P000
### | 410 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، أنا سعيد بن محمد يعني ابن ثواب، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، عن
~~سليمان بن موسى، قال: سمعت سالما يحدث عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يمس القرآن إلا طاهرا "
# PageV00P000
### | 411 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن ms0131 السلمي، أنا جدي أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، نا مالك، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن
~~أبي وقاص، عن مصعب بن سعد، أنه قال: كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص،
~~فاحتككت، فقال سعد: " لعلك مسست ذكرك؟ " فقلت: نعم. فقال: " قم فتوضأ "،
~~فقمت فتوضأت، ثم رجعت "
# PageV00P000
### | 412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن الأعمش، ح.
~~وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا محمد بن
~~مخلد، نا الحساني، نا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~قال: كنا مع سلمان فخرج، فقضى حاجته، ثم جاء فقلت: يا أبا عبد الله، لو
~~توضأت لعلنا أن نسألك عن آيات قال: " إني لست أمسه، إنما {لا يمسه إلا
~~المطهرون} [الواقعة: 79] " فقرأ علينا ما شئنا. لفظ حديث وكيع، هكذا رواه
~~جماعة عن الأعمش، ورواه أبو الأحوص في إحدى الروايتين عنه، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن سلمان
# PageV00P000
### | 413 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري الرزاز، نا محمد بن عبد الله يعني ابن المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف
~~يعني الأزرق، ثنا القاسم بن عثمان البصري، عن أنس بن مالك، قال: خرج عمر
~~متقلدا بسيفه، فذكر الحديث، وفيه قيل له: " إن ختنك وأختك قد صبوا وتركا
~~دينك الذي أنت عليه " فمشى عمر حتى أتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال
~~له خباب، وكانوا يقرءون طه فقال عمر: " أعطوني الكتاب الذي هو عندكم فأقرأ
~~" قال: وكان عمر يقرأ الكتاب، فقالت أخته: إنك رجس، وإنه {لا يمسه إلا
~~المطهرون} [الواقعة: 79] فقم فاغتسل أو توضأ. قال: فقام عمر فتوضأ، ثم أخذ
~~الكتاب، فقرأ: طه ". ولهذا الحديث شواهد كثيرة، وهو قول الفقهاء السبعة من
~~أهل المدينة
# PageV00P000
### | باب نهي الجنب عن قراءة القرآن
# PageV01P142
### | 414 - 
# أخبرنا أبو ms0132 الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا محمد بن عبد الله القزاز، ثنا حجاج بن محمد، قال: سمعت شعبة،
~~قال: ثنا عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال: دخلت على علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه
### | [ص: 143]
# أنا ورجلان رجل من قومي ورجل أحسبه من بني أسد، فبعثهما وجها وقال: إنكما
~~علجان فعالجا عن دينكما، ثم دخل المخرج فقضى حاجته، ثم خرج، فأخذ حفنة من
~~ماء، فمسح بها، ثم جعل يقرأ القرآن، قال: فكأنه رأى أنا أنكرنا ذلك، فقال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فيقرأ القرآن ويأكل معنا
~~اللحم، ولم يكن يحجبه وربما قال: يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة". رواه
~~أبو داود في كتاب السنن، عن حفص بن عمر، عن شعبة، أخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 415 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنا ابن وهب، قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن
~~لهيعة، عن عبد الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود، عن عبد الله بن
~~مالك الغافقي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب:
~~" إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل ". قال ابن
~~وهب: وقال لي مالك بن أنس والليث بن سعد مثله، يعني من قولهما. قال الشيخ
~~رحمه الله: ورواه الواقدي عن عبد الله بن سليمان هكذا
# PageV00P000
### | 416 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا أيوب بن سويد، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل " أن عمر رضي
~~الله عنه كره أن يقرأ القرآن وهو جنب ".
### | [ص: 144]
# ورواه غيره، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ms0133 عبيدة، عن عمر، وهو
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 417 - 
# وأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، نا أبو الفضل بن خميرويه، نا أحمد
~~بن نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الحسن بن حي، عن عامر بن السمط، عن أبي
~~الغريف، عن علي في الجنب قال: " لا يقرأ القرآن ولا حرفا "
# PageV00P000
### | 417 - 
# روى أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " اقرأ القرآن على كل حال ما لم
~~تكن جنبا " وهو قول الحسن، والنخعي، والزهري، وقتادة
# PageV01P144
### | 417 - 
# ويذكر عن ابن عباس أنه قال: " لا بأس أن يقرأ الجنب الآية ونحوها، وروي
~~عنه أنه قال: " الآية والآيتين " ومن خالفه أكثر، وفيهم إمامان، ومعهم ظاهر
~~الخبر
# PageV01P144
### | ذكر الحديث الذي ورد في نهي الحائض عن قراءة القرآن وفيه نظر
# PageV01P144
### | 418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، ومحمد بن الحسن بن الفضل
~~القطان ببغداد، قالا: ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن
~~". قال محمد بن إسماعيل البخاري فيما بلغني عنه: إنما روى هذا إسماعيل بن
~~عياش، عن موسى بن عقبة ولا أعرفه من حديث غيره، وإسماعيل منكر الحديث، عند
~~أهل الحجاز وأهل العراق. قال الشيخ: وقد روي عن غيره، عن موسى بن عقبة،
~~وليس بصحيح، وروي عن جابر بن عبد الله من قوله في الجنب والحائض والنفساء،
~~وليس بقوي
# PageV00P000
### | 419 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله البيهقي، نا أبو أحمد الغطريفي، أنا
~~أبو خليفة، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم " أن عمر
~~كان يكره أن يقرأ الجنب " قال شعبة: وجدت في صحيفتي: والحائض. وهذا مرسل
# PageV00P000
### | باب قراءة القرآن بعد الحدث
# PageV01P145
### | 420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن ms0134 كريب
~~مولى ابن عباس، أن ابن عباس أخبره أنه " بات ليلة عند ميمونة أم المؤمنين
~~وهي خالته. قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأهله في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف
~~الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل
~~عمران، ثم قام إلى شن معلقة، فتوضأ منها، فأحسن وضوءه، ثم قام فصلى "، وذكر
~~باقي الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك. وقد روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس، قال: فرأيته قام فاستاك، ثم توضأ وهو
~~يقرأ هذه الآيات {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات
~~لأولي الألباب} حتى ختم السورة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 421 - 
# أخبرنا أبو أحمد بن مهرويه العدل، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، أنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، نا مالك، عن أيوب بن أبي تميمة
~~السختياني، عن محمد بن سيرين " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في قوم
~~وهو يقرأ، فقام لحاجته، ثم رجع وهو يقرأ، فقال له رجل: لم توضأ يا أمير
~~المؤمنين وأنت تقرأ فقال عمر رضي الله عنه: " من أفتاك بهذه المسألة؟ "
~~ورواه هشام، عن ابن سيرين، عن أبي مريم إياس بن صبيح، قال: كنت عند عمر،
~~فذكر معناه، وذكره البخاري في التاريخ
# PageV00P000
### | 422 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، قال: كنا مع سلمان في سفر، فانطلق، فقضى حاجته، ثم جاء، فقلنا له: يا
~~أبا عبد الله توضأ لعلنا
### | [ص: 146]
# نسألك عن آي من القرآن. فقال: " سلوا، فإني لا أمسه، وإنه ms0135 {لا يمسه إلا
~~المطهرون} [الواقعة: 79] " فسألناه، فقرأ علينا قبل أن يتوضأ "
# PageV00P000
### | 423 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي الهروي، نا أحمد بن
~~نجدة، نا سعيد بن منصور، نا خالد بن عبد الله، عن عامر بن السمط، عن أبي
~~الغريف، قال: قال علي رضي الله عنه: " لا بأس أن تقرأ القرآن وأنت على غير
~~وضوء، فأما وأنت جنب فلا، ولا حرفا "
# PageV00P000
### | 424 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع، ثنا أيوب بن سويد، قال: حدثني سفيان، عن
~~سليمان بن أبي الجهم، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر وابن عباس،
~~يقولان: " إنا لنقرأ الجزء من القرآن بعد الحدث ". ورواه عبد الله العدني،
~~عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير "
# PageV00P000
### | باب الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر
# PageV01P146
### | 425 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا
~~أبو عروبة، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، عن
~~خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن عائشة، قالت: " كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | باب استحباب الطهر للذكر والقراءة
# PageV01P146
### | 426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين
~~بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يتوضأ، فلم يرد عليه، فلما فرغ من وضوئه قال: " إنه لم
~~يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة "
# PageV00P000
### | 427 - 
# أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسن المهرجاني، ثنا أبو سهل بشر
~~بن أحمد، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن
~~نافع، ms0136 عن ابن عمر، أنه قال: " لا يسجد الرجل إلا وهو طاهر، ولا يقرأ إلا
~~وهو طاهر ولا يصلي على الجنازة إلا وهو طاهر ". موقوف
# PageV00P000
### | جماع أبواب الاستطابة
# PageV01P147
### | باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول
# PageV01P147
### | 428 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~قال: " لا تستقبلوا القبلة لغائط ولا بول، ولا تستدبروها ". وقال مرة أخرى
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا أبو مسلم،
~~نا القعنبي، والرمادي يعني إبراهيم بن بشار، قالا: ثنا سفيان، فذكره
~~بإسناده وقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وزاد فيه: " ولكن شرقوا أو
~~غربوا ". قال أبو أيوب: فقدمنا الشام، فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة،
~~فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله تعالى. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~المديني، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وغيره، كلهم عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 430 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن
~~نصر، وإبراهيم بن علي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، قال: قيل له: قد علمكم نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخراءة؟ قال: فقال: " أجل، لقد نهانا أن
~~نستقبل القبلة لغائط أو بول، أو أن نستنجي باليمين، أو أن نستنجي بأقل من
~~ثلاثة أحجار، أو أن نستنجي برجيع أو بعظم ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم
~~بن شاذان ببغداد، قالا: أنا حمزة بن محمد بن العباس، نا عباس بن محمد
~~الدوري، ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، ms0137 عن محمد بن
~~عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط
~~فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، وإذا استطاب فلا يستطب بيمينه ". " وكان
~~يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة "
# PageV00P000
### | 432 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن
~~عجلان، قال: حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم، فإذا ذهب أحدكم
~~الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، ولا يستنج بيمينه ". " وكان يأمر
~~بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث، والرمة "
# PageV00P000
### | 433 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، أنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا ابن أبي عمر، نا سفيان، عن محمد بن عجلان، فذكره بإسناده، إلا
~~أنه لم يقل: " أعلمكم". قال: " فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يستقبل
~~القبلة ولا يستدبرها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار". " ونهى عن
~~الروث والرمة". أخرجه مسلم من حديث سهيل بن أبي صالح، عن أبيه مختصرا
# PageV00P000
### | 434 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، نا موسى يعني ابن إسماعيل، ثنا وهيب، نا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد،
~~عن معقل بن أبي معقل الأسدي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يستقبل القبلتين ببول أو بغائط " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل فذكره بمثله. قال أبو داود: " أبو
~~زيد هو مولى لبني ثعلبة "
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ذلك في الأبنية
# PageV01P149
### | 435 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي،
~~أنا ms0138 مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان،
~~عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول: إن أناسا يقولون: إذا قعدت على حاجتك
~~فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس. قال عبد الله بن عمر: " لقد ارتقيت على
~~ظهر بيتنا، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبلا بيت
~~المقدس لحاجته "
### | 436 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب،
~~أنا عبد الله هو القعنبي، عن مالك، فذكره بإسناده نحوه. ورواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب إملاء، نا إبراهيم بن عبد الله، عن يزيد بن هارون، أنا يحيى، أن محمد
~~بن يحيى بن حبان، أخبره أن عمه واسع بن حبان أخبره قال: قال عبد الله بن
~~عمر: " لقد رقيت ذات يوم على ظهر بيت لنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاعدا على لبنتين لحاجته مستقبلا الشام مستدبرا القبلة ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن يعقوب الدورقي، عن يزيد بن هارون، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن
~~قتيبة القاضي بمصر، ثنا صفوان بن عيسى، عن الحسن بن ذكوان، عن مروان
~~الأصفر، قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبلا القبلة، ثم جلس يبول إليها
~~فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ قال: " بلى، إنما نهي عن ذلك
~~في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس "
### | [ص: 150]
### | 439 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس، ثنا صفوان بن عيسى، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا محمد ms0139 بن رافع، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ح. وأخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث الفقيه واللفظ له، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، أنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزار، نا محمد بن شوكر، أنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني أبان بن صالح، عن مجاهد، عن جابر، قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا أن نستقبل القبلة أو نستدبرها بفروجنا
~~إذا أهرقنا الماء، ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبلا القبلة ". وليس
~~في حديث أبي عبد الله " بعام " والباقي بمعناه، وقد أخرجه أبو داود في كتاب
~~السنن من حديث جرير بن حازم، عن ابن إسحاق، وفيه: فرأيته قبل أن يقبض بعام
~~يستقبلها
# PageV00P000
### | 441 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، ثنا خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت،
~~قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك، فقال عمر:
~~ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غائط منذ كذا وكذا، فقال عراك:
~~حدثتني عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما بلغه قول الناس في ذلك أمر بمقعدته، فاستقبل بها القبلة " تابعه حماد
~~بن سلمة، عن خالد الحذاء في إقامة إسناده، ورواه عبد الوهاب الثقفي، عن
~~خالد الحذاء، عن رجل، عن عراك، عن عائشة، ورواه أبو عوانة، وغيره، عن خالد
~~الحذاء، عن عراك، عن عائشة
# PageV00P000
### | 442 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قدم علينا قصبة خسروجرد، أنا
~~أبو أحمد بن عدي، أنا عبد الملك محمد بن أحمد بن عبد الواحد بصور، نا يعقوب
~~بن كعب الحلبي، نا حاتم، عن عيسى الخياط، قال: قلت للشعبي: وأنا أعجب من
~~اختلاف أبي
### | [ص: 151]
# هريرة وابن عمر، قال نافع، عن ابن عمر: " دخلت بيت حفصة فحانت مني
~~التفاتة، فرأيت كنيف رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبلا القبلة "
# PageV00P000
### | 442 - 
# وقال ms0140 أبو هريرة: " إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها
~~" قال الشعبي: صدقا جميعا، أما قول أبي هريرة فهو في الصحراء، إن لله عبادا
~~ملائكة وجنا يصلون فلا يستقبلهم أحد ببول ولا غائط، ولا يستدبرهم، وأما
~~كنفهم هذه فإنما هو بيت يبنى لا قبلة فيه. وهكذا رواه موسى بن داود، وغيره،
~~عن حاتم بن إسماعيل إلا أن عيسى بن أبي عيسى الخياط هذا هو عيسى بن ميسرة،
~~ضعيف
# PageV01P151
### | باب التخلي عند الحاجة
# PageV01P151
### | 443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يزيد بن هارون، أخبرني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة
~~بن شعبة، قال: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وكان
~~إذا ذهب أبعد في المذهب "
# PageV00P000
### | 444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن
~~إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: خرجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد البراز
~~تباعد حتى لا يراه أحد، فنزلنا منزلا بفلاة من الأرض ليس فيها علم ولا شجر،
~~فقال لي: " يا جابر، خذ الإداوة وانطلق بنا ". فملأت الإداوة ماء،
~~وانطلقنا، فمشينا حتى لا نكاد نرى، فإذا شجرتان بينهما أذرع، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا جابر، انطلق فقل لهذه الشجرة: يقول لك رسول
~~الله: الحقي بصاحبتك حتى أجلس خلفكما " ففعلت، فرجفت حتى لحقت بصاحبتها،
~~فجلس خلفهما حتى قضى حاجته " وروي في إبعاد المذهب عن ابن عمر، وعبد الرحمن
~~بن أبي قراد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الارتياد للبول
# PageV01P151
### | 445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي
~~التياح، ms0141 عن رجل، قال: لما قدم ابن عباس البصرة سمع أهل البصرة يتحدثون عن
~~أبي موسى، عن
### | [ص: 152]
# النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، فكتب إلى أبي موسى يسأله عنها، فكتب
~~إليه أبو موسى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يمشى إذ مال فقعد
~~إلى جنب حائط فبال فقال: " إن بني إسرائيل كان إذا بال أحدهم فأصاب جسده
~~البول قرضه بالمقاريض، فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله ". رواه حماد
~~بن سلمة، عن أبي التياح، فقال في الحديث: فأتى دمثا في أصل جدار، فبال ثم
~~قال: " إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله " أخبرناه أبو علي الروذباري،
~~أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، فذكره
~~بمعناه
# PageV00P000
### | باب الاستتار عند قضاء الحاجة
# PageV01P152
### | 446 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي بن الحسين المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، نا مهدي بن
~~ميمون، نا محمد بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، عن عبد
~~الله بن جعفر، قال: " أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه،
~~فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل " يعني حائط نخل. رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي
~~ببغداد، ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار، ثنا هارون بن معروف، ثنا حاتم
~~بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد أبي حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت، قال: أتينا جابر بن عبد الله في مسجده، فذكر قصته قال: فقال جابر:
~~فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته بإداوة من ماء، فنظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير شيئا ms0142 يتستر به، فإذا شجرتان بشاطيء
~~الوادي، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما، فأخذ غصنا من
~~أغصانها، فقال: " انقادي علي بإذن الله تعالى ". فانقادت معه كالبعير
~~المخشوش الذي يصانع قائده، حتى أتى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها،
~~فقال: " انقادي علي بإذن الله تعالى ". فانقادت معه كذلك، حتى إذا كان
~~بالمنصف فيما بينهما لأم بينهما يعني جمعهما فقال: " التئما علي بإذن الله
~~تعالى ".
### | [ص: 153]
# فالتأمتا. قال جابر: فجلست أحدث نفسي، فحانت مني لفتة فإذا أنا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقبل، وإذا الشجرتان قد افترقتا، فقامت كل واحدة
~~منهما على ساق، وذكر باقي الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف
# PageV00P000
### | 448 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عيسى بن يونس، وعمرو بن الوليد،
~~قالا: نا ثور بن يزيد، عن حصين الحبراني، عن أبي سعد الخير، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا
~~كثيبا من رمل يجمعه، ثم يستدبره، فإن الشياطين يلعبون بمقاعد بني آدم، من
~~فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج "
# PageV00P000
### | باب وضع الخاتم عند دخول الخلاء
# PageV01P153
### | 449 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا ابن جريج، ح.
~~وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى إملاء، نا
~~أبو عبد الله محمد بن سعيد النسوي، ثنا إبراهيم بن فهد، ثنا حجاج بن منهال،
~~ثنا همام صاحب البصري، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان " إذا دخل الخلاء وضع خاتمه " لفظ حديث حجاج، وفي حديث
~~هدبة بن خالد قال: ولا أعلمه إلا عن الزهري، عن أنس
### | 450 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر ms0143 بن داسة، قال: قال أبو داود: هذا
~~حديث منكر، وإنما يعرف عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " اتخذ خاتما من ورق، ثم ألقاه " قال الشيخ: هذا
~~هو المشهور عن ابن جريج دون حديث همام
# PageV00P000
### | 451 - 
# وقد أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، ثنا يحيى بن المتوكل البصري، عن ابن
~~جريج، عن الزهري، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لبس خاتما
~~نقشه محمد رسول الله، فكان إذا دخل الخلاء وضعه " وهذا شاهد ضعيف والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء
# PageV01P154
### | 452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنا موسى، ثنا حماد، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني
~~أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي، نا داود بن الحسين، نا يحيى بن يحيى، أنا
~~حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
~~". قال البخاري: قال موسى، عن حماد، فذكره. ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
~~قال البخاري: وقال غندر، عن شعبة، عن عبد العزيز: إذا أتى الخلاء. وقال
~~سعيد بن زيد، عن عبد العزيز: إذا أراد أن يدخل
# PageV00P000
### | 453 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني، نا
~~محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز،
~~عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الخلاء قال: " أعوذ
~~بالله من الخبث والخبائث "
# PageV00P000
### | 454 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~زيد بن أرقم، ms0144 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن هذه الحشوش
~~محتضرة، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث ".
~~وهكذا رواه معمر، عن قتادة، وكذلك رواه ابن علية، وأبو الجماهر، عن سعيد بن
~~أبي عروبة، عن قتادة. ورواه يزيد بن زريع وجماعة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~القاسم بن عوف الشيباني، عن زيد بن أرقم، وقال أبو عيسى: قلت لمحمد يعني
~~البخاري أي الروايات عندك أصح؟ فقال: لعل قتادة سمع منهما جميعا، عن زيد بن
~~أرقم، ولم يقض في هذا بشيء. قال الإمام أحمد: وقيل عن معمر، عن قتادة، عن
~~النضر بن أنس، عن أنس، وهو وهم. قال أبو سليمان: الخبث بضم الباء جماعة
~~الخبيث والخبائث جمع الخبيثة يريد ذكران الشياطين وإناثهم
# PageV00P000
### | باب تغطية الرأس عند دخول الخلاء والاعتماد على الرجل اليسرى إذا قعد إن صح الخبر فيه
# PageV01P155
### | 455 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو أحمد بن حمدان الصيرفي، نا
~~محمد بن يونس القرشي، ثنا خالد بن عبد الرحمن، عن سفيان الثوري، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا دخل
~~الخلاء غطى رأسه، وإذا أتى أهله غطى رأسه " قال الشيخ: وهذا الحديث أحد ما
~~أنكر على محمد بن يونس الكديمي، أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن
~~عدي الحافظ في هذا الحديث: لا أعلمه رواه غير الكديمي بهذا الإسناد،
~~والكديمي أظهر امرئ أن يحتاج إلى أن يبين ضعفا. قال الشيخ: وروي في تغطية
~~الرأس عند دخول الخلاء عن أبي بكر، وهو عنه صحيح، ورواه أيضا عن حبيب بن
~~صالح، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الصبغي،
~~أنا
### | [ص: 156]
# إسماعيل بن قتيبة، نا يحيى بن يحيى، أنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن
~~عبد الله، عن حبيب بن صالح، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا
~~دخل الخلاء ms0145 لبس حذاءه، وغطى رأسه "
# PageV00P000
### | 457 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا
~~عبد الله بن محمد، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم، عن ربيعة، عن محمد بن
~~عبد الرحمن، عن رجل من بني مدلج، عن أبيه، قال: قدم علينا سراقة بن جعشم،
~~فقال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا دخل أحدنا الخلاء أن يعتمد
~~اليسرى، وينصب اليمنى "
# PageV00P000
### | باب كيف التكشف عند الحاجة
# PageV01P156
### | 458 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا زهير
~~بن حرب، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان " إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض ". قال أبو داود:
~~رواه عبد السلام بن حرب، ووكيع، عن الأعمش، عن أنس بن مالك
### | 459 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا صالح
~~بن محمد الرازي، قال: حدثني سهل بن نصر، ثنا عبد السلام بن حرب، فذكره
~~بمعناه. قال أبو داود: إلا أنه قال: حتى يبلغ الأرض. رواه عمرو بن عون، عن
~~عبد السلام، قال: حتى يدنو من الأرض
# PageV00P000
### | 460 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم من أصل كتابه، ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء
~~المصيصي، شيخ جليل، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد الحاجة تنحى، ولا يرفع
~~ثيابه حتى يدنو من الأرض "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
# PageV01P156
### | 461 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا طلق بن غنام، ثنا إسرائيل بن يونس بن
~~عمرو بن عبد الله، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه ms0146 وسلم إذا خرج من الغائط قال: " غفرانك "
### | [ص: 157]
### | 462 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا إسرائيل بن يونس، فذكره بمثله
### | 463 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، نا عبيد الله بن موسى، نا إسرائيل بن يونس، فذكره
~~بنحوه، وذكر فيه سماع أبي بردة، عن عائشة رضي الله عنها،
### | 464 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أحمد
~~بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، فذكره
~~بنحوه
### | 465 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى،
~~ثنا يحيى بن أبي بكير، فذكره بإسناده، وزاد فيه {غفرانك ربنا وإليك المصير}
~~[البقرة: 285]، قال ابن خزيمة: وأخبرنا محمد بن أسلم، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، عن إسرائيل بهذا الإسناد مثله، قال الشيخ: وهذه الزيادة في هذا
~~الحديث لم أجدها إلا في رواية ابن خزيمة وهو إمام، وقد رأيته في نسخة قديمة
~~لكتاب ابن خزيمة ليس فيه هذه الزيادة، ثم ألحقت بخط آخر بحاشيته، فالأشبه
~~أن تكون ملحقة بكتابه من غير علمه، والله أعلم. وقد أخبرنا الإمام أبو
~~عثمان الصابوني، أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~قال: ثنا جدي، فذكره دون هذه الزيادة في الحديث، وصح بذلك بطلان هذه
~~الزيادة في الحديث
# PageV00P000
### | باب النهي عن البول في الماء الراكد
# PageV01P157
### | 466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن
~~بن إسحاق البزار ببغداد، قال: أنا عبد الله بن محمد الفاكهي بمكة، ثنا يحيى
~~بن أبي ميسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا الليث، ح. وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ms0147 ثنا
~~يحيى بن يحيى، ثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه " نهى أن يبال في الماء الراكد ".
### | [ص: 158]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 467 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى إملاء،
~~أنا عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما أخبرنا أبو هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبال في الماء الراكد الذي لا
~~يجري، ثم يغتسل منه ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب النهي عن التخلي في طريق الناس وظلهم
# PageV01P158
### | 468 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، نا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا اللاعنين ". قالوا:
~~وما اللاعنان يا رسول الله؟ قال: " الذي يتخلى في طريق الناس وظلهم ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 469 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~ثنا جدي، نا سعيد بن أبي مريم، أخبرني نافع بن يزيد، حدثني حيوة بن شريح،
~~أن أبا سعيد الحميري حدثه، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق،
~~والظل "
# PageV00P000
### | 470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، نا
~~كامل بن طلحة، نا محمد بن عمرو الأنصاري، نا محمد بن سيرين، قال: قال رجل
~~لأبي
### | [ص: 159]
# هريرة: أفتيتنا في كل شيء حتى يوشك أن تفتينا في الخراءة قال: فقال أبو
~~هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سل سخيمته على طريق
~~عامر من طريق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
# PageV00P000
### | 471 ms0148 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبد الصمد بن
~~عبد الله، أنا هشام بن عمار، ثنا هقل، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال:
~~" يكره للرجل أن يبول في هواء، وأن يتغوط على رأس جبل كأنه طير واقع ".
~~هكذا الرواية فيه عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 472 - 
# وقد رواه يوسف بن السفر، وهو متروك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكره البول في
~~الهواء ". أخبرنا أبو سعد، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن صاعد، ثنا عبد
~~الله بن عمران، نا يوسف، فذكره بإسناده، قال أبو أحمد: هو موضوع
# PageV00P000
### | باب النهي عن البول في مغتسله أو متوضاه ثم يتطهر فيه كراهة أن يصيبه شيء من البول عند صب الماء
# PageV01P159
### | 473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، أخبرني أشعث، عن
~~الحسن، عن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يبولن أحدكم في مستحمه، ثم يغتسل فيه أو يتوضأ، فإن عامة الوسواس منه ".
~~رواه أبو داود في السنن، عن أحمد بن حنبل.
### | 474 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، والحسن بن علي، قالا: ثنا عبد الرزاق، فذكره إلا أنه قال في حديث
~~الحسن بن علي، عن أشعث بن عبد الله، وفيما بلغني عن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أنه قال: لا يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه، ويروى أن أشعث هذا
~~هو ابن جابر الحداني، وروى معمر، فقال: أشعث بن عبد الله، عن الحسن.
### | [ص: 160]
# وقال الشيخ: وقد قيل: هو أشعث بن عبد الله بن جابر، وقد ذكره البخاري في
~~التاريخ
# PageV00P000
### | 475 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، نا تمتام محمد بن
~~غالب، نا أبو عمر الحوضي، نا يزيد بن ms0149 إبراهيم، ثنا قتادة، عن سعيد، عن
~~الحسن بن أبي الحسن، عن عبد الله بن مغفل أنه كان يكره البول في المغتسل
~~وقال: " إن منه الوسواس ". كذا رواه يزيد بن إبراهيم التستري
# PageV00P000
### | 476 - 
# ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عقبة بن صهبان، عن ابن مغفل، قال:
~~" نهي أو زجر أن يبال في المغتسل ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، نا أبو المثنى، نا محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع، ثنا
~~سعيد، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 477 - 
# ورواه شعبة، عن قتادة، أنه سمع عقبة بن صهبان، عن عبد الله بن مغفل أنه
~~سئل عن الرجل يبول في مغتسله؟ قال: " يخاف منه الوسواس ". أخبرناه أبو
~~الحسن المقرئ المهرجاني، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب،
~~أنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، فذكره
# PageV00P000
### | 478 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا زهير، عن داود بن عبد الله، عن حميد الحميري وهو ابن عبد
~~الرحمن قال: لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم، أو يبول
~~في مغتسله "
# PageV00P000
### | باب النهي عن البول في الثقب
# PageV01P160
### | 479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد الله بن سعيد، ومحمد بن
~~المثنى، ومحمد بن بشار، وعباس العنبري، وإسحاق بن منصور، قال إسحاق بن
~~إبراهيم، نا عبد الله، وقال الآخرون: نا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن عبد الله بن سرجس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبولن
~~أحدكم في الجحر، وإذا نمتم فأطفئوا السراج، فإن
### | [ص: 161]
# الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت، وأوكئوا الأسقية، وخمروا
~~الشراب، وأغلقوا الأبواب ". فقيل لقتادة: وما يكره من البول في الجحر؟
~~فقال: إنها مساكن الجن "
# PageV00P000
### | باب البول في ms0150 الطست وغير ذلك من الأواني
# PageV01P161
### | 480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، قال: قيل لعائشة رضي الله عنها: إنهم يقولون: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أوصى إلى علي رضي الله عنه؟ فقالت: " بما أوصى إلى علي، وقد
~~رأيته دعا بطست ليبول فيها وأنا مسندته إلى صدري، فانخنث أو قالت: فانخنث
~~فمات وما شعرت، فبم يقول هؤلاء أنه أوصى إلى علي؟ " رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن محمد، عن أزهر، ورواه مسلم من وجه آخر، عن ابن عون،
~~وإبراهيم هذا يقال هو إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
# PageV00P000
### | 481 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، نا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن
~~حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة، عن أمها، قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل "
# PageV00P000
### | باب كراهية الكلام عند الخلاء
# PageV01P161
### | 482 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الحافظ، أنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن الضحاك بن عثمان،
~~عن نافع، عن ابن عمر " أن رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول،
~~فلم يرد عليه ". مخرج في كتاب مسلم من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 483 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، نا عبيد
~~الله بن عمر بن ميسرة، أنا ابن مهدي، نا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن هلال بن عياض، حدثني أبو سعيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان،
~~فإن الله تعالى يمقت على ذلك "
### | 484 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ms0151 أحمد
~~الحميدي، ثنا الحسن بن الفضل البجلي، ثنا مسلم بن إبراهيم الوراق، أنا
~~عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض بن هلال، فذكره بمثله. أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، نا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، قال: قال
~~أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة عقيب هاتين الروايتين: هذا هو الصحيح، هذا
~~الشيخ هو عياض بن هلال، روى عنه يحيى بن أبي كثير غير حديث، وأحسب الوهم
~~فيه عن عكرمة بن عمار حين قال: عن هلال بن عياض، وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود: ولم يسنده إلا عكرمة بن
~~عمار
### | 485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن حمشاذ، يقول: سمعت موسى بن
~~هارون، يقول: ثنا محمد بن الصباح، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | باب البول قائما
# PageV01P163
### | 486 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الشيباني، أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن
~~عون، أنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما، فتنحيت عنه فقال: " ادنه ". فدنوت، ثم توضأ
~~ومسح على خفيه. مخرج في الصحيحين من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا
~~مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن
~~المعتمر، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن حذيفة بن اليمان، قال: " لقد رأيتني
~~أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتماشى، فأتى سباطة قوم خلف الحائط فبال
~~كما يقوم أحدكم. قال: فانتبذت منه، فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ
~~". رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد ms0152 بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عاصم، قال: سمعت أبا وائل
~~يحدث عن المغيرة بن شعبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم
~~فبال قائما، فلقيت منصورا فسألته، فحدثنيه، عن أبي وائل، عن حذيفة " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما ". كذا رواه عاصم
~~ابن بهدلة، وحماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، عن المغيرة. والصحيح ما روى
~~منصور والأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، كذا قاله أبو عيسى الترمذي، وجماعة
~~من الحفاظ، وقد روي في العلة في بوله قائما حديث لا يثبت مثله
# PageV00P000
### | 489 - 
# أخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، أخبرنا حامد بن محمد
~~بن عبد الله المذكر، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني الكرابيسي،
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان،
~~ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي، ثنا حماد بن غسان الجعفي، ثنا
~~معن بن عيسى، نا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، " بال قائما من جرح كان بمأبضه " قال الإمام
~~رحمه الله تعالى: وقد قيل: كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قائما،
~~فلعله كان به إذ ذاك وجع الصلب. وقد ذكره الشافعي رحمه الله تعالى بمعناه،
~~وقيل: إنما فعل ذلك لأنه لم يجد للقعود مكانا أو موضعا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب البول قاعدا
# PageV01P164
### | 490 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، نا أبو عثمان عمرو بن
~~عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن ابن حسنة، قال: كنت أنا وعمرو بن
~~العاص جالسين، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده درقة، فبال
~~وهو جالس، فتكلمنا فيما بيننا، فقلنا: يبول كما تبول المرأة، فأتانا فقال:
~~" أما تدرون ما لقي ms0153 صاحب بني إسرائيل؟ كان إذا أصابهم بول قرضوه، فنهاهم،
~~فتركوه، فعذب في قبره ". زاد فيه ابن عيينة وغيره: فاستتر بها، فبال وهو
~~جالس
# PageV00P000
### | 491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ح. وأخبرنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي، أنا
~~علي بن
### | [ص: 165]
# عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: " ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما مذ أنزل عليه
~~القرآن ". وفي رواية الحسين بن حفص: سورة الفرقان، ورواه بعضهم، فقال:
~~القرآن أو الفرقان
# PageV00P000
### | 492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~أنا سعيد بن مسعود، نا عبيد الله بن موسى، نا إسرائيل، عن المقدام بن شريح،
~~عن أبيه، قال: سمعت عائشة " تقسم بالله ما رأى أحد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبول قائما منذ أنزل عليه القرآن "
# PageV00P000
### | 493 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~ابن جريج، أخبرني عبد الكريم، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر: رآني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبول قائما، فقال: " يا عمر، لا تبل قائما ".
~~فما بلت قائما بعد. عبد الكريم هذا هو ابن أبي المخارق. رواه جماعة عن عبد
~~الرزاق فنسبوه، وعبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف
# PageV00P000
### | 494 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس،
~~عن عبد الله بن دينار " أنه رأى عبد الله بن عمر بال قائما ". وهذا يضعف
~~حديث عبد الكريم، وقد روينا البول قائما عن عمر، وعلي، وسهل بن سعد، وأنس ms0154
~~بن مالك
# PageV00P000
### | 495 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق، أنا سفيان، عن مطرف، عن سعيد بن عمرو بن
~~سعيد، قال: قال عمر رضي الله عنه: " البول قائما أحصن للدبر "
# PageV00P000
### | 496 - 
# وروى عدي بن الفضل وهو ضعيف، عن علي بن الحكم، عن أبي نضرة،
### | [ص: 166]
# عن جابر بن عبد الله، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول
~~الرجل قائما ". أخبرناه أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن
~~صاعد، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، وأبو الفضل الخرقي، قالا: نا أبو عامر
~~العقدي، نا عدي بن الفضل، فذكره
# PageV00P000
### | باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار
# PageV01P166
### | 497 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا
~~يستقبل القبلة، ولا يستدبرها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار، ونهى عن
~~الروث والرمة، وأن يستنجي الرجل بيمينه"
# PageV00P000
### | 498 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، نا عبد
~~الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن
~~القاسم، عن محمد بن عجلان، فذكر معناه مثل إسناده إلا أنه قال: " ونهى عن
~~الروث والرمة، وأمر بثلاثة أحجار "
# PageV00P000
### | 499 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو بكر
~~محمد بن محمد بن رجاء، والحسن بن سفيان، قالا: ثنا عبد الله بن أبي شيبة،
~~ثنا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~قال: قالوا لسلمان: قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخراءة؟
~~فقال: " أجل، قد نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول، ونهانا أن ms0155 يستنجي
~~أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار، ونهانا أن نستنجي برجيع أو بعظم ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة، ورواه الثوري، عن الأعمش، ومنصور، عن
~~إبراهيم، فذكره، وفيه قال: لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار
# PageV00P000
### | 500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار
~~البغدادي، ثنا سعيد بن منصور بالكوفة، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري، عن
~~أبي حازم، عن مسلم بن
### | [ص: 167]
# قرط، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ذهب
~~أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار ليستطيب بهن، فإنها تجزي عنه "
# PageV00P000
### | 501 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن عمرو بن خزيمة،
~~عن عمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الاستطابة، فقال: " بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ". قال أبو داود:
~~كذا رواه أبو أسامة، وابن نمير، عن هشام. قال الشيخ رحمه الله تعالى: وكذلك
~~رواه محمد بن بشر العبدي، ووكيع، وعبدة بن سليمان، عن هشام، ورواه ابن
~~عيينة، عن هشام، عن أبي وجزة، عن عمارة وكان علي بن المديني، يقول: الصواب
~~رواية الجماعة، عن هشام، عن عمرو بن خزيمة. قال الشيخ رحمه الله تعالى:
### | 502 - 
# ورواه أبو معاوية مرة عن هشام، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو بن خزيمة،
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا أبو معاوية، فذكره. قال أبو عيسى: قال البخاري: أخطأ أبو
~~معاوية في هذا الحديث، إذ زاد فيه عن عبد الرحمن بن سعد. قال البخاري:
~~والصحيح ما روى عبدة ووكيع، عن هشام بن عروة، عن أبي خزيمة، عن عمارة بن
~~خزيمة، عن خزيمة. قال الشيخ ms0156 رحمه الله تعالى: وأبو خزيمة هو عمرو بن خزيمة
# PageV00P000
### | 503 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~شيرويه، ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق،
~~عن علقمة، عن عبد الله، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آتيه
~~بثلاثة أحجار، فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ الحجرين وألقى الروثة، وقال: "
~~ايتني بحجر "
# PageV00P000
### | باب الإيتار في الاستجمار
# PageV01P167
### | 504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي
~~إدريس
### | [ص: 168]
# الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ
~~فليستنثر، ومن استجمر فليوتر ". رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى، وأخرجه البخاري، عن حديث يونس بن يزيد، عن الزهري، وثبت عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وعن أبي الزبير، عن جابر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله في الاستجمار.
### | 505 - 
# وفي رواية أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~استجمر أحدكم فليستجمر ثلاثا "
# PageV00P000
### | 505 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا يوسف بن موسى، نا جرير، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استجمر
~~أحدكم فليستجمر ثلاثا". وفي هذا كالدلالة على أن أمره بالاستجمار وترا هو
~~الوتر الذي يزيد على الواحد
# PageV00P000
### | 506 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~أنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عيسى بن يونس، وعمرو بن
~~الوليد، قالا: ثنا ثور بن يزيد، عن حصين الحبراني، عن أبي سعد الخير، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استجمر فليوتر، من فعل ms0157
~~هذا فقد أحسن، ومن لا فلا حرج ". وهذا إن صح فإنما أراد، والله أعلم وترا
~~يكون بعد الثلاث
# PageV00P000
### | 507 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس عبد الله بن الحسين
~~القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا أبو عامر
~~الخزاز، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~استجمر أحدكم فليوتر، فإن الله وتر يحب الوتر، أما ترى السماوات سبعا
~~والأرضين سبعا والطواف". وذكر أشياء"
# PageV00P000
### | باب التوقي عن البول
# PageV01P169
### | 508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد
~~بن علي العلوي بالكوفة، قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، ثنا وكيع، عن الأعمش، قال: سمعت مجاهدا
~~يحدث عن طاوس، عن ابن عباس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~قبرين فقال: " إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي
~~بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستنزه من بوله ". وقال وكيع: لا يتوقى قال:
~~فدعا بعسيب رطب، فشقه باثنين، ثم غرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا، ثم
~~قال: " لعله أن يخفف عنهما العذاب ما لم ييبسا ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي موسى وغيره. ورواه مسلم، عن أبي كريب وغيره، كلهم عن وكيع
# PageV00P000
### | 509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن
~~أحمد المحبوبي بمرو، نا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الأعمش،
~~وأخبرنا أبو الحسين محمد بن 0 الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، عن
~~الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، قال: انطلقت أنا وعمرو بن
~~العاص، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه درقة أو شبه الدرقة فجلس
~~فاستتر بها، فبال وهو جالس، فقلت أنا وصاحبي: انظر إلى رسول الله ms0158 صلى الله
~~عليه وسلم كيف يبول كما تبول المرأة وهو جالس؟ فأتانا، فقال: " أما علمتم
~~ما لقي صاحب بني إسرائيل، كان إذا أصاب أحدا منهم شيء من البول قرضه
~~بالمقراض، فنهاهم عن ذلك، فعذب في قبره "
# PageV00P000
### | باب الاستنجاء بالماء
# PageV01P170
### | 510 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة، قال:
~~سمعت أنسا، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الخلاء فأتبعه
~~أنا وغلام من الأنصار بإداوة من ماء، فيستنجي بها ". مخرج في الصحيحين من
~~حديث شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 511 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، ثنا معاوية بن هشام، عن يونس بن الحارث، عن إبراهيم بن أبي
~~ميمونة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~نزلت هذه الآية في أهل قباء {فيه رجال يحبون أن يتطهروا} [التوبة: 108]،
~~قال: " كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الآية "
# PageV00P000
### | 512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس {فيه رجال يحبون أن يتطهروا} [التوبة: 108] قال: لما
~~نزلت هذه الآية بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عويم بن ساعدة فقال:
~~" ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم به ". فقال: يا رسول الله، ما خرج
~~منا رجل ولا امرأة من الغائط إلا غسل دبره أو قال: مقعده فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ففي هذا ". وروينا عن حذيفة بن اليمان أنه كان يستنجي
~~بالماء إذا بال، وعن عائشة رضي الله، عنها: من السنة غسل المرأة قبلها
# PageV00P000
### | باب الجمع في الاستنجاء بين المسح بالأحجار والغسل بالماء
# PageV01P171
### | 513 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار،
~~قالا: ثنا ms0159 أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثني عتبة بن أبي حكيم، عن طلحة بن
~~نافع أنه حدثه قال: حدثني أبو أيوب، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك
~~الأنصاريون أن هذه الآية لما نزلت {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب
~~المطهرين} [التوبة: 108] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر
~~الأنصار، إن الله قد أثنى عليكم خيرا في الطهور، فما طهوركم هذا؟ ". قالوا:
~~يا رسول الله نتوضأ للصلاة ونغتسل من الجنابة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فهل مع ذلك غيره ". قالوا: لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط
~~أحب أن يستنجي بالماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو ذاك
~~فعليكموه "
# PageV00P000
### | 514 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن معاذة، عن
~~عائشة، أنها قالت: " مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول، فإني
~~أستحييهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله "
### | 515 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، وأبو عوانة، قالا:
~~ثنا قتادة، فذكر بمعناه. ورواه أبو قلابة وغيره، عن معاذة العدوية، فلم
~~يسنده إلى فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وقتادة حافظ
# PageV00P000
### | 516 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وإسحاق بن
~~محمد بن يوسف السوسي، قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، أنا العباس بن الوليد،
~~أنا عقبة بن علقمة، حدثني الأوزاعي، حدثني أبو عمار، عن عائشة، أن نسوة من
~~أهل البصرة دخلن عليها قال: فأمرتهن أن يستنجين بالماء، وقالت: " مرن
~~أزواجكن بذلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله " قال: وقالت: "
~~هو شفاء من الباسور ".
### | [ص: 172]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: هذا مرسل، أبو عمار ms0160 شداد لا أراه أدرك عائشة
# PageV00P000
### | 517 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~أخبرنا سعيد بن عثمان الأهوازي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زائدة، عن عبد
~~الملك بن عمير، قال: قال علي بن أبي طالب: " إنهم كانوا يبعرون بعرا، وأنتم
~~تثلطون ثلطا، فاتبعوا الحجارة الماء " تابعه مسعر، عن عبد الملك، قال: ليس
~~هذا من قديم حديث عبد الملك، فإن عبد الملك يروي عن الشباب
# PageV00P000
### | 518 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مسعر،
~~عن عبد الملك بن عمير، قال: قال علي رضي الله عنه: " إنا كنا نبعر بعرا،
~~وأنتم اليوم تثلطون ثلطا "
# PageV00P000
### | 519 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حاتم بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا
~~سفيان، عن إسماعيل، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله أبي داود بن
~~المنادي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن
~~سعد بن مالك، قال: " لقد رأيتني وأنا سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ما لنا طعام إلا ورق الحبل أو الحبلة هكذا حدث شعبة حتى إن أحدنا
~~ليضع كما تضع الشاة، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام، لقد خسرت إذا
~~وضل سعيي. وفي رواية ابن عيينة: إلا ورق الشجر أو الحبلة حتى إن أحدنا ليضع
~~كما تضع الشاة ماله خلط. والباقي بمعناه. رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن محمد، عن وهب بن جرير. وأخرجه مسلم، من وجه آخر، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد
# PageV00P000
### | باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء
# PageV01P172
### | 520 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن خالد، ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، قال أبو داود: وأخبرنا محمد
~~بن عبد ms0161 الله، ثنا وكيع، عن
### | [ص: 173]
# شريك، عن إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في تور أو ركوة فاستنجى، ثم
~~مسح يده على الأرض، ثم أتيته بإناء آخر فتوضأ " قال أبو داود: وحديث الأسود
~~بن عامر أتم
# PageV00P000
### | 521 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا محمد بن عبيد الله أبو عثمان
~~الكوفي، ثنا أبان بن عبد الله البجلي، عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله، عن
~~جرير بن عبد الله، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فاستنجى،
~~ثم دلك يده بالأرض، ثم توضأ ومسح على خفيه. قلت: يا رسول الله، رجليك قال:
~~" إني أدخلتهما طاهرين ". هكذا رواه أبو نعيم، وشعيب بن حرب، عن أبان بن
~~عبد الله. قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا أشبه بالصواب من حديث شريك،
~~والله أعلم. قال الشيخ رحمه الله تعالى: وقد قيل عن أبان بن عبد الله، عن
~~مولى لأبي هريرة، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 522 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا أبان بن عبد الله، قال: حدثني مولى
~~لأبي هريرة، قال: وأظنه قال أبو وهب، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وضئني ". فأتيته بوضوء، فاستنجى بماء، ثم
~~أدخل يده في التراب فمسحها به، ثم غسلها، ثم توضأ، ومسح على خفيه، فقلت:
~~إنك توضأت ولم تغسل رجليك؟ قال: " إني أدخلتهما وهما طاهرتان "
# PageV00P000
### | 523 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن أنس بن سيرين،
~~أن أنس بن مالك " كان يوضع له الماء والأشنان يعني للاستنجاء "
# PageV00P000
### | باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في ms0162 الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به
# PageV01P174
### | 524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله، أنا الحسن بن سفيان، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن
~~عمرو القرشي، عن جده سعيد بن عمرو، قال: كان أبو هريرة يتبع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بإداوة لوضوئه وحاجته وقال: فأدركه يوما فقال: " من هذا؟ ".
~~قال: أنا أبو هريرة، قال: " ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تأتني بعظم، ولا
~~روث ". فأتيته بأحجار في ثوبي، فوضعتها إلى جنبه حتى إذا فرغ وقام تبعته،
~~فقلت: يا رسول الله ما بال العظم والروث؟ فقال: " أتاني وفد نصيبين فسألوني
~~الزاد، فدعوت الله لهم أن لا يمروا بروثة ولا بعظم إلا وجدوا عليه طعاما "
### | 525 - 
# وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن إسماعيل المقرئ،
~~أنا أبو العباس محمد بن حيان المازني بالبصرة، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي، ثنا عمرو بن يحيى، عن جده سعيد بن عمرو، عن أبي هريرة، قال: " خرجت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل إداوتي، فأدركته وهو يريد الحاجة،
~~فذكره بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي، عن عمرو بن
~~يحيى مختصرا دون سؤال أبي هريرة ودون ذكر الجن من نصيبين
# PageV00P000
### | 526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~محمد بن الهيثم القاضي، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يونس، قالا:
~~ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، قال: ليس أبو عبيدة ذكره، ولكن عبد
~~الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أنه سمع عبد الله، يقول: أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم الغائط، فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار. قال: فوجدت حجرين، والتمست
~~الثالث، فلم أجده، فأخذت روثة وأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ
~~الحجرين، وألقى الروثة، وقال: " هذا ركس ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~نعيم، وهذا حديث قد اختلف فيه على أبي ms0163 إسحاق السبيعي، فرواه زهير بن معاوية
~~هكذا، واعتمده البخاري ووضعه في الجامع، ورواه معمر، عن أبي إسحاق، عن
~~علقمة، عن عبد الله، وزاد في آخره: " ايتني بحجر ". ورواه زكريا بن أبي
~~زائدة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، ورواه إسرائيل،
~~عن أبي
### | [ص: 175]
# إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. قال أبو عيسى الترمذي: حديث إسرائيل
~~عندي أثبت وأصح لأن إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من هؤلاء، وتابعه على ذلك
~~قيس بن الربيع، وقال: وزهير في أبي إسحاق ليس بذلك لأن سماعه عن أبي إسحاق
~~في آخره، وأبو إسحاق في آخر أمره كان قد ساء حفظه
# PageV00P000
### | 527 - 
# قال الشيخ: وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن
~~ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله، قال: خرجت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال: " ايتني بشيء أستنجي به، ولا تقربني
~~حائلا ولا رجيعا ".
### | [ص: 176]
# وهذه الرواية إن صحت تقوي رواية أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، إلا
~~أن ليث بن أبي سليم ضعيف
# PageV00P000
### | 528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~النضر، ومحمد بن نعيم، وإبراهيم بن أبي طالب، قالوا: نا محمد بن المثنى،
~~حدثني عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، عن عامر، قال: سألت علقمة: هل
~~كان ابن مسعود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال علقمة: أنا
~~سألت ابن مسعود، فقلت: هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة الجن؟ قال: لا، ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
~~ففقدناه، فالتمسناه في الأودية والشعاب، فقلنا: استطير أو اغتيل فبتنا بشر
~~ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء. قال: فقلنا: يا
~~رسول الله، فقدناك، فطلبناك، فلم ms0164 نجدك، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. قال: "
~~أتاني داعي الجن، فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن ". قال: " فانطلق بنا
~~فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم "، وسألوه الزاد فقال: " كل عظم ذكر اسم الله
~~عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما، وكل بعرة علف لدوابكم ". فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستنجوا بهما، فإنهما طعام إخوانكم ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى هكذا.
### | 529 - 
# ورواه عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم عن داود بن أبي هند، بهذا
~~الإسناد إلى قوله: " وآثار نيرانهم ". قال الشعبي: وسألوه الزاد، وكانوا من
~~جن الجزيرة إلى آخر الحديث من قول الشعبي مفصلا من حديث عبد الله، أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا محمد بن إسحاق، وجعفر بن أحمد
~~بن نصر، قالا: نا علي بن حجر، فذكره
### | 530 - 
# ورواه محمد بن أبي عدي، عن داود، إلى قوله: " وآثار نيرانهم ". ثم قال:
~~قال داود: ولا أدري في حديث علقمة أو في حديث عامر أنهم سألوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك الليلة الزاد، فذكره. أخبرناه أبو الحسن المقرئ،
~~أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا
~~محمد بن أبي عدي، عن داود، فذكره. ورواه جماعة، عن داود مدرجا في الحديث من
~~غير شك
# PageV00P000
### | 531 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حيوة
~~بن شريح الحمصي، نا ابن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله
~~بن الديلمي، عن عبد الله بن مسعود، قال: " قدم وفد الجن على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقالوا: يا محمد انه أمتك أن يستنجوا بعظم أو روثة أو حممة، فإن
~~الله عز وجل جعل لنا فيها رزقا. قال: فنهى النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 532 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر
~~بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: حدثك موسى ms0165 بن علي، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يستنجى بعظم حائل أو روثة
~~أو حممة ". علي بن رباح لم يثبت سماعه من ابن مسعود، والأول إسناد شامي غير
~~قوي، والله أعلم. وفي الباب عن أبي عثمان بن سنة الخزاعي، وعبد الرحمن بن
~~رافع التنوخي، عن ابن مسعود إلا أنه ليس في روايتهما ذكر الحممة
# PageV00P000
### | 533 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن محمد بن حنبل، نا روح بن عبادة، نا زكريا بن إسحاق، نا أبو الزبير، أنه
~~سمع جابر بن عبد الله، يقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~نتمسح بعظم أو بعر ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن روح. وروينا
~~فيه عن سلمان الفارسي، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 534 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، ثنا يزيد بن
~~خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، ثنا المفضل يعني ابن فضالة المصري، عن
~~عياش بن عباس القتباني، أن شييم بن بيتان القتباني، أخبره، عن شيبان
~~القتباني، عن رويفع بن ثابت، قال: إن كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليأخذ نضو أخيه على أن له النصف مما يغنم، ولنا النصف وإن كان
~~أحدنا ليطير له النصل والريش، وللآخر القدح، ثم قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا رويفع، لعل الحياة ستطول بك بعدي، فأخبر الناس أنه من
~~عقد لحيته، أو تقلد وترا، أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء
~~"
# PageV00P000
### | باب الاستنجاء بالجلد المدبوغ
# PageV01P178
### | 535 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~بن البختري الرزاز، نا سعدان بن نصر، ثنا يزيد بن هارون، عن مسعر، عن عمرو
~~بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله ms0166
~~عليه وسلم " في جلود الميتة أن دباغها قد ذهب بخبثه أو بنجسه أو رجسه "
# PageV00P000
### | 536 - 
# وأما الحديث الذي رواه عمرو بن الحارث، عن موسى بن أبي إسحاق الأنصاري،
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الأنصار أخبره، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه نهى أن يستطيب أحد
~~بعظم أو روثة أو جلد ". فقد أخبرناه أبو بكر الحارثي، أنا علي بن عمر
~~الحافظ، حدثني جعفر بن محمد بن نصير، ثنا الحسن بن علي، ثنا أبو طاهر،
~~وعمرو بن سواد، قالا: نا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، فذكره. قال علي بن
~~عمر: هذا إسناد غير ثابت
# PageV00P000
### | باب ما ورد في الاستنجاء بالتراب
# PageV01P178
### | 537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الوليد الفقيه، نا الحسن بن
~~سفيان، نا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا هشيم، ثنا أبو بشر، عن طاؤس، ح.
~~وأخبرنا أبو حازم الحافظ، نا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ، أنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد العمري بالكوفة، ثنا أبو كريب، نا هشيم، عن أبي بشر، عن
~~طاؤس، قال: " الاستنجاء بثلاثة أحجار، أو بثلاثة أعواد. قلت: فإن لم أجد؟
~~قال: " ثلاث حفنات من التراب "
### | [ص: 179]
# هذا هو الصحيح عن طاؤس من قوله. وكذلك رواه سفيان بن عيينة، عن سلمة بن
~~وهرام، عن طاؤس. ورواه زمعة بن صالح، عن سلمة، فرفعه مرسلا
# PageV00P000
### | 538 - 
# أخبرنا أبو بكر الحارثي الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، عن زمعة
~~بن صالح، عن سلمة بن وهرام، قال: سمعت طاوسا، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة الله عز وجل، فلا يستقبلها
~~ولا يستدبرها، ثم ليستطب بثلاثة أحجار أو بثلاثة أعواد أو ثلاث حثيات من
~~تراب، ثم ليقل: الحمد لله الذي أخرج عنى ما يؤذيني، وأمسك علي ما ينفعني ".
~~هكذا رواه ابن وهب، ووكيع، وغيرهم، ms0167 عن زمعة. ورواه أحمد بن الحسن المضري،
~~وهو كذاب متروك، عن أبي عاصم، عن زمعة. ورواه سفيان بن عيينة، عن سلمة، عن
~~طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح وصله ولا رفعه.
~~قال علي بن المديني: قلت لسفيان بن عيينة: أكان زمعة يرفعه؟ قال: " نعم ".
~~فسألت سلمة عنه، فلم يعرفه، يعني لم يرفعه
# PageV00P000
### | 539 - 
# وقد روى مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: " قدم سراقة بن مالك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله
~~عن التغوط، فأمره أن يستعلي الريح وأن يتنكب القبلة، ولا يستقبلها ولا
~~يستدبرها، وأن يستنجي بثلاثة أحجار وليس فيها رجيع، أو ثلاثة أعواد، أو
~~ثلاث حثيات من تراب ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا مبشر بن عبيد، حدثني الحجاج بن أرطاة، فذكره،
~~أخبرنا أبو بكر الحارثي قال: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: لم يروه غير
~~مبشر بن عبيد، وهو متروك الحديث. قال الشيخ: وروى قتيبة، عن أنس بن مالك
~~مرفوعا، وذلك يرد
# PageV00P000
### | 540 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، نا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، نا يحيى بن يعلى،
~~نا أبي، عن غيلان، عن أبي إسحاق، عن مولى عمر يسار بن نمير، قال: كان عمر
~~رضي الله عنه إذا بال قال: " ناولني شيئا أستنجي به " قال: فأناوله العود
~~والحجر، أو يأتي حائطا يمسح به أو يمس الأرض، ولم يكن يغسله " وهذا أصح ما
~~روي في هذا الباب وأعلاه
# PageV00P000
### | باب ما ورد في النهي عن الاستنجاء بشيء قد استنجي به مرة
# روى طلحة بن مصرف، عن مجاهد أنه قال: " لا يستنجى بشيء قد استنجي به مرة
~~". وقد روي فيه حديث مسند لم يثبت إسناده
# PageV01P180
### | 541 - 
# أخبرناه أبو سعد أحمد بن ms0168 محمد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا
~~الخضر بن أحمد بن أمية، نا مخلد بن خالد، نا عثمان بن عبد الرحمن يعني
~~الطرائفي، نا عبد الرحمن بن عبد الواحد، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاستنجاء بثلاثة أحجار، وبالتراب إذا لم
~~يجد حجرا، ولا يستنجى بشيء قد استنجي به مرة ". عثمان الطرائفي تكلموا فيه،
~~ويروي عن قوم مجهولين والله أعلم. وروي من وجه آخر، عن أنس ولا يصح
# PageV00P000
### | 542 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن هارون بن
~~موسى البلدي، نا إبراهيم بن أبي حميد، نا محمد بن سليمان بن أبي داود، نا
~~معن بن رفاعة، نا عبد الوهاب بن بخت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الاستنجاء بثلاثة أحجار، وبالتراب إذا لم يكن يجد حجارة، ولا
~~يستنجي بشيء قد استنجي به مرة ". قال أبو أحمد بن عدي، عامة ما روى إبراهيم
~~بن أبي حميد هذا لا يتابعه عليه أحد
# PageV00P000
### | باب النهي عن مس الذكر عند البول باليمين
# PageV01P180
### | 543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي من أصل كتابه، أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، نا
~~الأوزاعي، وأخبرنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي، قال:
~~وأخبرنا العباس، حدثنا عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، والحديث للعباس، قال:
~~حدثني يحيى يعني ابن أبي كثير، قال: حدثني عبد الله بن أبي قتادة، حدثني
~~أبي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا بال أحدكم فلا يمس
~~ذكره بيمينه، ولا يتنفس في الإناء، ولا يستنج بيمينه ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعي. وأخرجه مسلم من
### | [ص: 181]
# أوجه عن يحيى بن أبي كثير، وفي بعض طرقه: لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو
~~يبول
# PageV00P000
### | باب النهي عن الاستنجاء باليمين
# PageV01P181
### | 544 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله تعالى، أنا ms0169 عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " إذا أتى أحدكم
~~الخلاء فلا يستنجين بيمينه، ولا يمس ذكره بيمينه " ". مخرج في الصحيحين من
~~حديث هشام الدستوائي. ورويناه من حديث سلمان وأبي هريرة
# PageV00P000
### | 545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن محمد بن موسى الصيدلاني، نا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان،
~~قال: قال له المشركون: إنا نرى صاحبكم يعلمكم حتى يعلمكم الخراءة؟ قال:
~~أجل، إنه نهانا أن يستنجي أحدنا بيمينه، وأن يستقبل القبلة، ونهانا عن
~~الروث والعظام، وقال: " لا يستنج أحدكم بدون ثلاثة أحجار ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 546 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثني
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم، فإذا ذهب أحدكم الخلاء فلا يستقبل
~~القبلة ولا يستدبرها، ولا يستنج بيمينه ". " وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى
~~عن الروث والرمة "
# PageV00P000
### | 547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس الصيدلاني، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا إسماعيل بن خليلان، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، نا
~~أبو أيوب يعني
### | [ص: 182]
# الأفريقي، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، ومعبد، عن حارثة بن وهب الخزاعي،
~~قال: حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه، وشرابه وثيابه، ويجعل يساره لما سوى ذلك
~~"
# PageV00P000
### | 548 - 
# أخبرنا أبو ms0170 الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، ثنا محمد بن بزيع، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة،
~~قالت: " كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه
~~وشرابه، وكانت اليسرى لخلائه، وما كان من أذى ". هكذا رواه أبو داود في
~~السنن عن محمد بن حاتم بن بزيع، عن عبد الوهاب
### | 549 - 
# ورواه عيسى بن يونس، عن ابن أبي عروبة، فلم يذكر في إسناده الأسود بن
~~يزيد. أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أبو توبة، نا عيسى بن يونس، عن ابن أبي عروبة، فذكره،
### | 550 - 
# ورواه ابن أبي عدي، عن سعيد، عن رجل، عن أبي معشر، عن إبراهيم النخعي،
~~قال: قالت عائشة رضي الله عنها، الحديث. أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد
~~المهرجاني المقرئ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو
~~الخطاب، ثنا ابن أبي عدي، فذكره
# PageV00P000
### | باب الاستبراء عن البول
# PageV01P182
### | 551 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
~~أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا أبو أسامة، عن عبد الله بن يحيى، حدثني عبد
~~الله بن أبي مليكة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أسيد بن عاصم، نا فهد بن
~~حيان القيسي، نا أبو يعقوب الضبي وهو عبد الله بن يحيى، عن ابن أبي مليكة،
~~عن أمه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فأتاه عمر بكوز من ماء
~~فقال: " ما هذا يا عمر؟ ". قال: توضأ به. قال: " لم أومر كلما بلت أن
~~أتوضأ، ولو فعلت كانت سنة ". لفظ حديث فهد بن حيان
# PageV00P000
### | 552 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي، أنا عبد الله بن عدي الحافظ، نا
### | [ص: 183]
# محمد بن ms0171 حمزة الأصبهاني، ثنا علي بن سهل بن المغيرة، نا روح بن عبادة، نا
~~زكريا بن إسحاق، وزمعة، قالا: نا عيسى بن يزداد، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان " إذا بال نتر ذكره ثلاث نترات " قال عبد الله بن عدي:
~~عيسى بن يزداد، عن أبيه مرسل، روى عنه زمعة بن صالح، لا يصح. سمعت ابن حماد
~~يذكره عن البخاري، قال: عبد الله، وقيل: عيسى بن ازداد لا يعرف إلا بهذا
~~الحديث
# PageV00P000
### | باب كيفية الاستنجاء
# PageV01P183
### | 553 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الحكم القطري، ثنا عتيق بن يعقوب، نا أبي، نا العباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي، عن أبيه سهل بن سعد الساعدي، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الاستطابة فقال: " أو لا يجد أحدكم ثلاثة أحجار، حجرين للصفحتين،
~~وحجرا للمسربة ". كذا كان في كتابه
# PageV00P000
### | 554 - 
# وأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال: "
~~حجران للصفحتين، وحجر للمسربة ". أخبرنا أبو بكر الحارثي، قال: قال أبو
~~الحسن الدارقطني الحافظ: إسناده حسن، يعني إسناد هذا الحديث
# PageV00P000
### | جماع أبواب الحدث
# PageV01P183
### | باب الوضوء من البول والغائط
# PageV01P183
### | 555 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وغيرهما قالوا: أنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان،
~~أنا الزهري،
### | [ص: 184]
# أخبرني عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، قال: شكي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة، فقال: " لا ينفتل حتى
~~يسمع صوتا أو يجد ريحا ". قال الشافعي رضي الله عنه في رواية أبي سعيد:
~~فلما دلت السنة على أن الرجل ينصرف من الصلاة بالريح كانت الريح من سبيل
~~الغائط، وكان الغائط أكثر منها. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني،
~~وغيره. ورواه مسلم، عن عمرو الناقد ms0172 وغيره، كلهم عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 556 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، نا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، وعبد الله بن محمد الفراء، وقطن بن إبراهيم،
~~قالوا: حدثنا حفص بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سليمان
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، ح. وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران
~~ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، نا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، قال: بال جرير ثم توضأ ومسح على خفيه فقيل
~~له: تفعل هذا وقد بلت؟ قال: " نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال
~~وتوضأ ومسح على خفيه ". قال إبراهيم: فكان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام
~~جرير كان بعد نزول المائدة. لفظ حديث أبي معاوية، وفي حديث ابن طهمان، عن
~~جرير بن عبد الله أنه بال، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقلنا له: ما هذا الذي
~~صنعت؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل الذي صنعت. رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن أبي معاوية. وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 557 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن الوليد البيروتي، أنا أبو شعيب، قال: أخبرني شيبان بن عبد
~~الرحمن، عن عاصم ابن بهدلة وهو ابن أبي النجود، أنه حدثهم عن زر بن حبيش،
~~قال: أتيت صفوان بن عسال، فقلت له: إنك كنت امرأ من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإنه قد حاك في صدري المسح على الخفين من البول والغائط،
~~فأخبرني بشيء إن كنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
### | [ص: 185]
# قال: " كان يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام
~~ولياليهن إلا من جنابة، لكن من بول أو غائط أو نوم "
# PageV00P000
### | 558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن ms0173
~~شيرويه، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن مسعر، عن عاصم بن أبي النجود،
~~عن زر، عن صفوان بن عسال، قال: " رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسح على الخفين للمسافر ثلاثا إلا من جنابة، ولكن من غائط أو بول أو ريح
~~". قال أبو الوليد: لم يقل: أو ريح غير مسعر
### | 559 - 
# وأخبرناه أبو بكر الحارثي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن عبد الله
~~بن مبشر، وأبو عبد الله أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط، قالا: ثنا أحمد بن
~~سنان، قال علي: وحدثنا أبو الطيب يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز، ثنا محمد
~~بن إسماعيل الحساني، قالا: نا وكيع، نا مسعر، فذكره بمثله. قال علي: لم يقل
~~في هذا الحديث: أو ريح غير وكيع، عن مسعر
# PageV00P000
### | باب الوضوء من المذي والودي
# PageV01P185
### | 560 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، وأبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور، قالوا: نا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم الشيباني، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي، ثنا وكيع، عن
~~الأعمش، عن منذر أبي يعلى، عن ابن الحنفية، عن علي، قال: كنت رجلا مذاء،
~~وكنت أستحيي أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته، فأمرت
~~المقداد بن الأسود فسأله، فقال: " يغسل ذكره ويتوضأ ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع. وأخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 561 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، عن شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت منذرا الثوري يحدث عن محمد ابن
~~الحنفية، عن علي، قال: استحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المذي من أجل فاطمة، فأمرت رجلا فسأله، فقال: " فيه الوضوء ". مخرج في
~~الصحيحين من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 562 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms0174 محمد بن عبد الله، ثنا ابن وهب، قال:
~~وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس، أن أبا النضر
~~حدثه، عن سليمان بن يسار، عن المقداد بن الأسود، أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه أمره أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحدنا إذا خرج منه
~~المذي ماذا عليه في ذلك؟ فإن عندي ابنته وأنا أستحيي أن أسأله، فقال
~~المقداد: فسألته فقال: " إذا وجد ذلك أحدكم فليغسل فرجه، ويتوضأ وضوءه
~~للصلاة ". هكذا رواه أبو النضر، عن سليمان، ورواه بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن سليمان، عن ابن عباس موصولا
# PageV00P000
### | 563 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن
~~أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~توضأ وانضح فرجك ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى وغيره
# PageV00P000
### | 564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن ابن عباس، قال: " المني والمذي والودي:
~~فالمني منه الغسل ومن هذين الوضوء، يغسل ذكره، ويتوضأ ". ورواه إبراهيم، عن
~~ابن مسعود، قال: الودي الذي يكون بعد البول فيه الوضوء
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة أو غيرهما
# PageV01P186
### | 565 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، نا هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة، ms0175 أن فاطمة بنت أبي حبيش استفتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: إني أستحاض فلا أطهر،
### | [ص: 187]
# أفأدع الصلاة؟ قال: " ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت فدعي الصلاة،
~~وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي فصلي، فإنما ذلك عرق، وليست بالحيضة
~~". رواه مسلم في الصحيح عن خلف بن هشام، عن حماد دون قوله: " وتوضئي ". ثم
~~قال مسلم: وفي حديث حماد بن زيد زيادة حرف تركنا ذكره، وهذا لأن هذه
~~الزيادة غير محفوظة، إنما المحفوظ ما رواه أبو معاوية، وغيره، عن هشام بن
~~عروة هذا الحديث، وفي آخره قال: قال هشام: قال أبي: ثم توضأ لكل صلاة حتى
~~يجيء ذلك الوقت
# PageV00P000
### | 566 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، ثنا أبو
~~سهل بشر بن أحمد، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها، وتغتسل وتتوضأ لكل
~~صلاة وتصوم وتصلي ". وهذا الحديث نذكر بعض ما قيل فيه إن شاء الله تعالى في
~~كتاب الحيض
# PageV00P000
### | 567 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة، أنا أبو
~~جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، ثنا وكيع بن الجراح، عن
~~الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام، قال
~~الأعمش مرة: والحجامة للصائم، فقال: " إنما الوضوء مما خرج، وليس مما دخل،
~~وإنما الفطر مما دخل، وليس مما خرج. وروي أيضا عن علي بن أبي طالب من قوله.
~~وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يثبت
# PageV00P000
### | 568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
### | [ص: 188]
# محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ، حدثني إدريس بن يحيى، حدثني الفضل
~~بن المختار، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة يعني مولى ابن عباس، عن ابن عباس، أن
~~رسول ms0176 الله صلى الله عليه وسلم قال: " الوضوء مما خرج، وليس مما دخل ".
~~وروينا عن عطاء بن أبي رباح، أنه قال في الذي يتوضأ فيخرج الدود من دبره،
~~قال: " عليه الوضوء " وكذلك قال الحسن وجماعة
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الريح يخرج من أحد السبيلين
# PageV01P188
### | 569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن نصر
~~المروزي، وإبراهيم بن إسماعيل العنبري، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
~~عبد الرزاق، نا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ ". قال رجل من
~~حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: فساء أو ضراط. رواه البخاري عن إسحاق
~~بن إبراهيم وغيره. وروى مسلم عن محمد بن رافع، كلهم عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 570 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، نا عمرو بن
~~مرزوق، ثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا وضوء إلا من صوت أو ريح ". وهذا مختصر،
~~وتمامه
# PageV00P000
### | 571 - 
# فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وجد أحدكم في بطنه
~~شيئا فأشكل عليه، أخرج منه شيء أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو
~~يجد ريحا ".
### | [ص: 189]
# رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | باب الوضوء من النوم
# قال الله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى
~~المرافق} [المائدة: 6] الآية
### | 572 - 
# قال الشافعي: فسمعت بعض من أرضى علمه بالقرآن، يزعم أنها نزلت في
~~القائمين من النوم. قال الشيخ: وهذا يرويه مالك بن أنس، عن زيد بن ms0177 أسلم، أن
~~ذلك إذا قمتم إلى الصلاة من المضاجع يعني النوم ,
### | 573 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~نا ابن بكير، نا مالك، فذكره، واحتج الشافعي في القديم على أن الآية نزلت
~~في خاص بأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلوات كلها بوضوء واحد
# PageV00P000
### | 574 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن بشران المعدل ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، ثنا ابن أبي مريم، نا الفريابي، نا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
~~صلواته كلها بوضوء واحد، ومسح على خفيه. فقال له عمر رضي الله عنه: إني
~~رأيتك صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه قبل اليوم؟ قال: " عمدا فعلته يا عمر
~~". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري. قال الشافعي: وفي السنة
~~دليل على أن يتوضأ من قام من نومه، يعني بها
# PageV00P000
### | 575 - 
# ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، نا
~~موسى بن هارون، نا قتيبة بن سعيد، نا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~الزناد، عن
### | [ص: 190]
# الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ
~~أحدكم من نومه فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها فإنه لا يدري أحدكم أين
~~باتت يده ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني مخلد بن جعفر الباقرجي، نا محمد بن
~~جرير، ثنا أبو كريب، نا خالد بن مخلد، نا محمد بن جعفر بن أبي كثير، نا
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا قام أحدكم من النوم إلى الوضوء فليفرغ على يديه من الماء،
~~فإنه لا يدري أين باتت يده ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 577 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد بن الأعرابي، ms0178
~~نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال:
~~أتيت صفوان بن عسال المرادي. قلت: حاك في صدري في المسح على الخفين بعد
~~الغائط والبول، وكنت امرأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيتك
~~أسألك، هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا؟ فقال: " نعم،
~~كان يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن
~~إلا من جنابة، لكن من بول أو غائط أو نوم "
# PageV00P000
### | 578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة، نا بقية بن الوليد، عن الوضين بن عطاء،
~~عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن علي بن أبي طالب، رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما العين وكاء السه
~~فمن نام فليتوضأ "
# PageV00P000
### | 579 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، نا سليمان بن عبد الحميد البهراني، نا يزيد بن عبد ربه، نا
~~بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، عن معاوية، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق
~~الوكاء "
# PageV00P000
### | 580 - 
# ورواه مروان بن جناح، عن عطية بن قيس، عن معاوية، قال: " العين وكاء السه
~~". موقوف، أخبرناه أبو سعد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبد
~~الله بن محمد، عن مسلم، نا صالح بن سعيد، نا محمد بن أسد، ثنا الوليد، نا
~~مروان بن جناح، فذكره موقوفا. قال الوليد بن مسلم: ومروان أثبت من أبي بكر
~~بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 581 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة،
~~قالا: نا أبو عمرو بن نجيد، نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، عن مالك، عن
~~زيد بن أسلم، أن عمر بن الخطاب، قال: ms0179 " إذا نام أحدكم مضطجعا فليتوضأ ".
~~هذا مرسل
# PageV00P000
### | 582 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، نا أبو جعفر الرزاز، نا أحمد بن
~~الخليل، نا الواقدي، نا أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، عن عمر رضي
~~الله عنه، قال: " إذا وضع أحدكم جنبه فليتوضأ "
# PageV00P000
### | 583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أسيد بن عاصم، نا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن يزيد بن
~~أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق
~~خفقة برأسه ". هكذا رواه جماعة، عن يزيد بن أبي زياد موقوفا. وروي ذلك
~~مرفوعا ولا يثبت رفعه
# PageV00P000
### | 584 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، نا أبو أحمد الحافظ، نا أبو القاسم عبد الله بن
### | [ص: 192]
# محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد، أنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن سعيد
~~الجريري، عن خالد بن غلاق، عن أبي هريرة، قال: " من استحق النوم فقد وجب
~~عليه الوضوء ".
### | 585 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنا أبو أحمد، أنا أبو القاسم، حدثني زياد بن أيوب، نا
~~ابن علية، عن الجريري، بإسناده مثله. قال إسماعيل، قال الجريري: فسألناه عن
~~استحقاق النوم، فقال: " هو أن يضع جنبه "، وقد روي ذلك مرفوعا، ولا يصح
~~رفعه
# PageV00P000
### | 586 - 
# أخبرنا أبو بكر الحارثي الأصبهاني، نا أبو محمد بن حيان، نا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، نا الوليد بن مسلم، قال:
~~وأخبرني أبو عمرو، عن نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما " كان ينام اليسير
~~في المسجد الحرام، فيتوضأ "
# PageV00P000
### | 587 - 
# وبإسناده، ثنا الوليد، قال: وأخبرني عمر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن
~~عبد الله بن عمر " أنه كان إذا غلبه النوم في قيام الليل أتى فراشه فاضطجع،
~~فرقد رقاد الطير، ثم يثبت، فيتوضأ، ويعاود الصلاة "
# PageV00P000
### | 588 - 
# وبإسناده قال: نا الوليد، قال: وأخبرني أبو عمرو، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~ومجاهد، قالا: " من نام راكعا أو ms0180 ساجدا توضأ "
# PageV00P000
### | 589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الوليد الفقيه، نا الحسن بن سفيان،
~~نا أبو بكر، نا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن " أنه كان يرى على من نام
~~جالسا وضوءا ". ورواه الثوري، عن هشام، عن الحسن قال: " إذا نام قاعدا أو
~~قائما فعليه الوضوء ". إلى هذا ذهب المزني رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء من النوم قاعدا
# PageV01P192
### | 590 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، نا أبو داود، نا شاذ بن
~~فياض، نا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، قال: " كان أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رءوسهم، ثم يصلون ولا
~~يتوضئون " قال أبو داود: زاد فيه شعبة، عن قتادة: على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 591 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~تمتام، نا محمد بن بشار، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال:
~~" كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون، ثم يقومون فيصلون، ولا
~~يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". أخرجه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث، عن شعبة دون قوله: على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 592 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو القاسم البغوي، نا
~~ابن حميد يعني محمدا، ثنا ابن المبارك، أنا معمر، عن قتادة، عن أنس، قال: "
~~لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتى إني لأسمع
~~لأحدهم غطيطا، ثم يقومون فيصلون ولا يتوضئون ". قال ابن المبارك: هذا عندنا
~~وهم جلوس، وعلى هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي، وحديثاهما في ذلك
~~مخرجان في الخلافيات
# PageV00P000
### | 593 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، وداود بن شبيب، قالا: نا حماد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك،
~~قال: " أقيمت صلاة العشاء، ms0181 فقام رجل، فقال: يا رسول الله إن لي حاجة، فقام
~~يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم، ثم صلى بهم، ولم يذكر وضوءا ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة دون قوله: ولم يذكر وضوءا
# PageV00P000
### | 594 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قال: نا
~~بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر،
~~ويونس بن يزيد، والليث بن سعد، وابن سمعان، عن نافع، أن عبد الله بن عمر "
~~كان ينام وهو جالس، ثم يصلي ولا يتوضأ "
# PageV00P000
### | 595 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو القاسم البغوي، نا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، لم
~~يرفعه. قال: " من نام وهو جالس فلا وضوء عليه، وإن اضطجع فعليه الوضوء ".
~~وروينا في ذلك عن زيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأبي أمامة، واحتج بعض أصحابنا
~~بما
# PageV00P000
### | 596 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبدان، ثنا محمد
~~بن عبيد بن حساب، نا قزعة بن سويد، حدثني بحر بن كنيز السقاء، عن ميمون
~~الخياط، عن أبي عياض، عن حذيفة بن اليمان، قال: كنت في مسجد المدينة جالسا
~~أخفق فاحتضني رجل من خلفي، فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، هل وجب علي وضوء؟ قال: " لا، حتى تضع جنبك ". وهذا
~~الحديث ينفرد به بحر بن كنيز السقاء، عن ميمون الخياط، وهو ضعيف، ولا يحتج
~~بروايته
# PageV00P000
### | باب ما ورد في نوم الساجد
# PageV01P194
### | 597 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد
~~بن شاذان الجوهري، نا زكريا بن عدي، نا عبد السلام بن حرب، عن يزيد
~~الدالاني، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، أن رسول الله ms0182 صلى الله
~~عليه وسلم نام في سجوده حتى غط ونفخ، قلت: يا رسول الله، قد نمت؟ فقال: "
~~إنما يجب الوضوء على من وضع جنبه، فإنه إذا وضع جنبه استرخت مفاصله ". هكذا
~~رواه جماعة، عن عبد السلام بن حرب. وقال بعضهم في الحديث: " إنما الوضوء
~~على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله "
# PageV00P000
### | 598 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~أبي طالب، نا إسحاق بن منصور السلولي، عن عبد السلام بن حرب، فذكره بإسناده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجب الوضوء على من نام جالسا
~~أو قائما أو ساجدا حتى يضع جنبه، فإنه إذا وضع جنبه استرخت مفاصله ". تفرد
~~بهذا الحديث على هذا الوجه يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني، قال أبو
### | [ص: 195]
# عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: هذا
~~لا شيء، ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن عباس، قوله، ولم يذكر
~~فيه أبا العالية، ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا، من قتادة، أخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود السجستاني، قوله: "
~~الوضوء على من نام مضطجعا ". هو حديث منكر لم يروه إلا يزيد الدالاني، عن
~~قتادة. وقال أبو داود: قال شعبة: إنما سمع قتادة من أبي العالية أربعة
~~أحاديث، حديث يونس بن متى، وحديث ابن عمر في الصلاة، وحديث: القضاة ثلاثة،
~~وحديث ابن عباس. حدثني رجال مرضيون منهم عمر وأرضاهم عندي عمر يعني في: لا
~~صلاة بعد العصر قال الشيخ: وسمع أيضا حديث ابن عباس فيما يقول: عند الكرب،
~~وحديثه في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به موسى، وغيره. قال
~~أبو داود: وذكرت حديث يزيد الدالاني لأحمد بن حنبل، فقال: ما ليزيد
~~الدالاني يدخل على أصحاب قتادة. قال الشيخ: يعني به أحمد ما ذكره البخاري
~~من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني سماع من قتادة. قال أبو داود: وروى ms0183 أوله
~~جماعة عن ابن عباس، لم يذكروا شيئا من هذا. وقال عكرمة: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم محفوظا. وقالت عائشة رضي الله عنها: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " تنام عيناي، ولا ينام قلبي "
# PageV00P000
### | 599 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا
~~حجاج بن منهال، نا حماد بن سلمة، عن أيوب، وحميد، وحماد الكوفي، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى سمع له غطيط، فقام
~~فصلى ولم يتوضأ ". قال عكرمة: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان محفوظا
# PageV00P000
### | 600 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا علي بن محمد المصري، ثنا
~~ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن
~~عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ ".
~~مخرج في الصحيحين من حديث الثوري دون الزيادة التي تفرد بها أبو خالد
~~الدالاني. وكذلك رواه سعيد بن جبير وعدة عن ابن عباس في حديث المبيت دون
~~تلك الزيادة، ونومه هذا كان مضطجعا، وكان صلى الله عليه وسلم يترك الوضوء
~~منه مخصوصا
# PageV00P000
# والذي يدل عليه ما
### | 601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا علي بن عبد الله بن المديني،
~~ثنا سفيان، قال: سمع عمرو كريبا يخبر عن ابن عباس، قال: " بت عند خالتي
~~ميمونة ذات ليلة، فلما كان في بعض الليل قام النبي صلى الله عليه وسلم
~~فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا، ثم قام يصلي، فقمت
~~فتوضأت نحو ما توضأ، ثم قمت عن يساره، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما
~~شاء الله، ثم اضطجع فنام حتى نفخ، ثم جاءه المنادي، فآذنه بالصلاة ". وقال
~~سفيان مرة أخرى: ثم قام إلى الصلاة فصلى بنا ولم يتوضأ، وقال سفيان: قلنا
~~لعمرو إن أناسا يقولون: ms0184 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا
~~ينام قلبه؟ قال عمر: وسمعت عبيد بن عمير يقول: رؤيا الأنبياء وحي، وقرأ:
~~{إني أرى في المنام أني أذبحك} [الصافات: 102]. رواه البخاري في الصحيح عن
~~علي بن المديني. ورواه مسلم عن محمد بن حاتم، وابن أبي عمر، عن سفيان بن
~~عيينة إلا أنهما قالا: قال سفيان: وهذا للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة لأنه
~~بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه
# PageV00P000
### | 602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان الدارمي،
~~ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن سعيد المقبري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن
### | [ص: 197]
# عائشة في حديث ذكره في صلاة الليل قالت: فقلت: يا رسول الله تنام قبل أن
~~توتر؟ فقال: " يا عائشة، إن عيني تنامان، ولا ينام قلبي ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن القعنبي. ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك. وروينا عن جابر
~~بن عبد الله، وأبي هريرة، وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل
~~على أنه صلى الله عليه وسلم كان تنام عيناه ولا ينام قلبه. قال أنس بن
~~مالك: " وكذلك الأنبياء صلوات الله عليهم تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم "
# PageV00P000
### | 603 - 
# أخبرناه إجازة أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، نا عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله هو ابن
~~المبارك، ثنا حيوة بن شريح، أخبرني أبو صخر أنه سمع يزيد بن قسيط، يقول:
~~إنه سمع أبا هريرة، يقول: " ليس على المحتبي النائم ولا على القائم النائم
~~ولا على الساجد النائم وضوء، حتى يضطجع، فإذا اضطجع توضأ " وهذا موقوف
# PageV00P000
### | باب انتقاض الطهر بالإغماء
# PageV01P197
### | 604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن
~~عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أحمد بن يونس، ms0185 ثنا زائدة بن قدامة، ثنا
~~موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: دخلت على عائشة
~~رضي الله عنها، فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقالت: بلى، ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أصلى الناس؟ ".
~~قلنا: لا يا رسول الله هم ينتظرونك. قال: " ضعوا لي ماء في المخضب ".
~~ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: " أصلى الناس ".
~~فقلنا: لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال: " ضعوا لي ماء في المخضب ".
~~ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: " أصلى الناس؟ ".
~~فقلنا: لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال: " ضعوا لي ماء في المخضب ".
~~ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: " أصلى الناس؟ ".
~~فقلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت: والناس عكوف في المسجد ينتظرون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة. قالت: فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس. وذكر الحديث. لفظهما سواء،
~~وباقي الحديث في كتاب الصلاة. رواه البخاري، ومسلم
### | [ص: 198]
# جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس، والغسل بالإغماء شيء استحبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، والوضوء يكفي إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الملامسة
# قال الله تعالى: {أو لامستم النساء} [النساء: 43] واسم اللمس يقع على ما
~~دون الجماع لقوله صلى الله عليه وسلم لماعز بن مالك: " لعلك قبلت أو لمست،
~~ونهيه عن بيع الملامسة، وقوله في حديث أبي هريرة في بعض الروايات عنه: "
~~واليد زناها اللمس ". وقول عائشة: قل يوما أو ما كان من يوم إلا ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا، فيقبل ويلمس ما دون الوقاع. وهذه
~~الأحاديث بأسانيدهن مخرجة في مواضعهن
# PageV01P198
### | 605 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، نا جدي، نا إبراهيم بن حمزة، نا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن ms0186
~~عبد الله يعني ابن عمرو بن عثمان، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " إن القبلة من اللمس فتوضئوا منها "
# PageV00P000
### | 606 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، عن شعبة، عن
~~مخارق، عن طارق بن شهاب، أن عبد الله يعني ابن مسعود، قال: " في قوله تعالى
~~{أو لامستم النساء} [النساء: 43] قولا معناه ما دون الجماع "
# PageV00P000
### | 607 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان
~~الجوهري، نا معلى بن منصور، ثنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي
~~عبيدة، عن عبد الله، قال: " القبلة من اللمس ومنها الوضوء، واللمس ما دون
~~الجماع " هكذا رواه الثوري، وشعبة، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 608 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
~~الربيع بن سليمان، نا الشافعي، نا مالك، وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنا أبو
~~بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا
~~مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: " قبلة الرجل امرأته وجسها بيده
~~من الملامسة، فمن قبل امرأته أو جسها بيده فعليه الوضوء ". لفظ حديث
~~الشافعي رضي الله عنه. وفي رواية ابن بكير، فقد وجب عليه الوضوء. فهذا قول
~~عمر وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر. وخالفهم ابن عباس، فحمل
~~الملامسة المذكورة في الكتاب العزيز على الجماع، ولم ير في القبلة وضوءا
# PageV00P000
### | 609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا وهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، قال:
~~تذاكرنا اللمس فقال أناس من الموالي: ليس من الجماع. وقال أناس من العرب:
~~هي من الجماع، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: " مع أيهم كنت؟ " قلت: مع
~~الموالي. قال: " غلبت الموالي إن اللمس والمباشرة من ms0187 الجماع، ولكن الله عز
~~وجل يكني ما شاء بما شاء، وقول من يوافق قوله ظاهر الكتاب أولى "
# PageV00P000
### | 610 - 
# واحتج بعض أصحابنا بما أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن
~~محمد بن موسى، نا محمد بن أيوب، أنا إبراهيم بن موسى، ويحيى بن المغيرة،
~~قالا: نا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ
~~بن جبل، أنه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل وقال: يا
~~رسول الله صلى الله عليك وسلم ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم
~~يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا وقد أصابه منها إلا أنه لم يجامعها؟
### | [ص: 200]
# فقال: " توضأ وضوءا حسنا، ثم قم فصل ". قال: فأنزل الله تعالى هذه الآية
~~{أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} [هود: 114] الآية. فقال: أهي له
~~خاصة أم للمسلمين عامة؟ فقال: " بل هي للمسلمين عامة ". وهكذا رواه زائدة
~~بن قدامة، وأبو عوانة، عن عبد الملك. وفيه إرسال عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، لم يدرك معاذ بن جبل
# PageV00P000
### | 611 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنا
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي، نا وكيع، عن
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ". وأخبرنا أبو بكر بن
~~الحارث الفقيه، نا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر، قال: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر له حديث الأعمش، عن حبيب. عن
~~عروة، قال: أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا، زعم أن حبيبا لم يسمع
~~من عروة شيئا
# PageV00P000
### | 611 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنا علي، نا محمد بن مخلد، نا صالح بن أحمد، نا علي بن
~~المديني، قال: سمعت يحيى وذكر عنده حديثا الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن ms0188
~~عائشة " تصلي وإن قطر الدم على الحصير "، وفي القبلة قال يحيى: احك عني
~~أنهما شبه لا شيء. وأخبرنا أبو علي الروذباري، الحديث، أنا أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن مخلد الطالقاني، ثنا عبد الرحمن بن
~~مغراء، نا الأعمش، أخبرنا أصحاب لنا عن عروة المزني، عن عائشة بهذا الحديث،
~~قال أبو داود: روي عن الثوري أنه قال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني،
~~يعني لم يحدثهم، عن عروة بن الزبير بشيء.
### | [ص: 201]
# قال الشيخ: فعاد الحديث إلى رواية عروة المزني، وهو مجهول
# PageV01P200
### | 612 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي،
~~عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء، ثم لا يعيد
~~الوضوء "، وقالت: " ثم يصلي ". فهذا مرسل. إبراهيم التيمي لم يسمع من
~~عائشة، قاله أبو داود السجستاني وغيره وأبو روق ليس بقوي ضعفه يحيى بن
~~معين، وغيره. ورواه أبو حنيفة، عن أبي روق، عن إبراهيم، عن حفصة. وإبراهيم
~~لم يسمع من عائشة ولا من حفصة. قاله الدارقطني وغيره، وقد روينا سائر ما
~~روي في هذا الباب، وبينا ضعفها في الخلافيات والحديث الصحيح
### | [ص: 202]
# عن عائشة في قبلة الصائم، فحمله الضعفاء من الرواة على ترك الوضوء منها
~~ولو صح إسناده لقلنا به إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب ما جاء في لمس الصغار وذوات المحارم
# PageV01P202
### | 613 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن
### | [ص: 203]
# إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، وحدثنا أبو سعيد عبد الملك بن
~~أبي عثمان الزاهد إملاء وأبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قالا: نا أبو محمد
~~يحيى بن منصور القاضي، نا أحمد بن مسلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، نا
~~الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عمرو بن سليم الزرقي، أنه سمع أبا قتادة،
~~يقول: " بينا نحن في المسجد جلوس خرج ms0189 علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهي صبية، يحملها على عاتقه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها إذا قام، حتى قضى صلاته، يفعل ذلك بها
~~". أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم، عن قتيبة كلاهما عن
~~الليث بن سعد
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الملموس
# PageV01P203
### | 614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان،
~~وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن عائشة، قالت: فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة،
~~فالتمسته بيدي فوقعت يدي على قدميه، وهما منصوبتان وهو ساجد وهو يقول: "
~~اللهم إني أعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، لا
~~أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن أبي أسامة دون قوله وهو ساجد. ورواه وهيب، ومعتمر، وابن
~~نمير، عن عبيد الله دون ذكر أبي هريرة في إسناده
# PageV00P000
### | باب ما جاء في غمز الرجل امرأته من غير شهوة أو من وراء حائل
# PageV01P203
### | 615 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن القاسم بن محمد،
### | [ص: 204]
# قال: قالت عائشة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي
~~بن بندار الزاهد، ثنا عمر بن محمد بن بحير، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن
~~سعيد، ثنا عبيد الله، نا القاسم، عن عائشة، قالت: " بئس ما عدلتمونا بالكلب
~~والحمار، لقد رأيتني ورسول الله ms0190 صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا مضطجعة بينه
~~وبين القبلة، فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما ". لفظ حديث عمرو. وفي
~~حديث المقدمي: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة،
~~فإذا أراد أن يسجد غمزني، فقبضت رجلي. رواه البخاري، عن عمرو بن علي. وفي
~~رواية عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله.
~~وفي رواية أبي سلمة، عن عائشة: فإذا سجد غمزني، فقبضت رجلي. وفي رواية
~~عروة، عن عائشة: فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت
# PageV00P000
### | باب الوضوء من مس الذكر
# PageV01P204
### | 616 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير، يقول:
~~دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومن مس
~~الذكر الوضوء. فقال عروة: ما علمت ذلك. فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان
~~أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
~~"
### | 617 - 
# ورواه يحيى بن بكير، عن مالك، وزاد، فيه: " فليتوضأ وضوءه للصلاة ".
~~أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثناه مالك، فذكره
# PageV00P000
### | 618 - 
# وأخبرنا إجازة أبو زكريا، وأبو عبد الرحمن السلمي، وغيرهما، قالوا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك
~~سعيد بن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، قال:
~~وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ ". وهكذا رواه يحيى بن سعيد
~~القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة، وذكر سماع هشام، عن أبيه
# PageV00P000
### | 619 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ms0191 ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة،
~~عن الزهري، أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير،
~~يقول: ذكر مروان بن الحكم في إمارته على المدينة أنه يتوضأ من مس الذكر إذا
~~أفضى إليه الرجل بيده، فأنكرت ذلك وقلت: لا وضوء على من مسه، فقال مروان:
~~أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما
~~يتوضأ منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويتوضأ من مس الذكر ".
~~فقال عروة: فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه، فأرسله إلى بسرة
~~ليسألها عما حدثت من ذلك، فأرسلت إليه بسرة، بمثل الذي حدثني عنها مروان.
~~رواه هشام بن عروة عن أبيه، عن مروان، عن بسرة
# PageV00P000
### | 620 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الإمام، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن مروان، عن بسرة بنت صفوان، وكانت صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ ".
~~ورواه يحيى بن سعيد القطان، عن هشام، عن أبيه، عن بسرة. وذكر سماع هشام عن
~~أبيه وأما سماع أبيه عن بسرة ومشافهتها إياه بالحديث بعد سماعه من مروان
# PageV00P000
# ففيما
### | 621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه في
~~آخرين قالوا: ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي
~~فديك، ثنا ربيعة بن عثمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان بن الحكم،
~~عن بسرة بنت صفوان، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مس ذكره
~~فليتوضأ ". قال عروة: فسألت بسرة فصدقته
# PageV00P000
### | 622 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ms0192 الحافظ، ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا
~~عنبسة بن
### | [ص: 206]
# عبد الواحد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة، أنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مس فرجه فلا يصلين حتى يتوضأ ".
~~قال: فأتيت بسرة، فحدثتني كما حدثني مروان عنها أنها سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول ذلك
# PageV00P000
### | 623 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا شعيب بن
~~إسحاق، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، أن مروان حدثه، عن بسرة بنت صفوان،
~~وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ ". قال: فأنكر ذلك عروة فسأل بسرة
~~فصدقته بما قال
### | 624 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنا
~~أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا
~~الحكم بن موسى، ثنا شعيب بن إسحاق، فذكر الحديث بإسناده نحوه. قال علي بن
~~عمر الحافظ: تابعه ربيعة بن عثمان، والمنذر بن عبد الله، وعنبسة بن عبد
~~الواحد، وحميد بن الأسود، فرووه عن هشام، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة، قال
~~عروة: فسألت بسرة بعد ذلك، فصدقته
# PageV00P000
### | 625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، قال: سمعت علي بن المديني، وذكر حديث شعيب بن إسحاق، عن هشام
~~بن عروة الذي يذكر فيه سماع عروة من بسرة، فقال علي: هذا مما يدلك أن يحيى
~~بن سعيد قد حفظ عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه قال: أخبرتني بسرة، قال علي:
~~فحدثني أبو الأسود حميد بن الأسود، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن
~~بسرة بنت صفوان، ms0193 وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ " فأنكر ذلك
~~عروة، وسأل بسرة فصدقته. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبي، نا محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، قال: كان الشافعي يوجب الوضوء من مس الذكر اتباعا لخبر
~~بسرة بنت صفوان لا قياسا، وبقول الشافعي أقول؛ لأن عروة قد سمع حديث بسرة
~~منها، قال الشيخ: وبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد من المبايعات، وورقة بن
~~نوفل عمها، وهي زوجة معاوية بن المغيرة بن أبي العاص، قاله: مصعب الزبيري،
~~وهي جدة عبد الملك بن مروان أم أمه، قاله: مالك بن أنس
# PageV00P000
### | 626 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن المبارك، ثنا الهيثم بن حميد، عن العلاء بن
~~الحارث، عن
### | [ص: 207]
# مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول: " من مس فرجه
~~فليتوضأ ". وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان
~~الجلاب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، نا الهيثم
~~بن حميد، فذكره بنحوه. وبلغني، عن أبي عيسى الترمذي قال: سألت أبا زرعة عن
~~حديث أم حبيبة فاستحسنه ورأيته كان يعده محفوظا
# PageV00P000
### | 627 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، نا أبو جعفر محمد بن
~~محمد البغدادي، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا يزيد
~~بن عبد الملك النوفلي، عن المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من مس ذكره فعليه الوضوء "
# PageV00P000
### | 628 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، نا
~~محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن إسماعيل بن محمد بن
~~سعد بن أبي وقاص، عن مصعب بن سعد، ms0194 أنه قال: كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي
~~وقاص، فاحتككت قال سعد: " لعلك مسست ذكرك " فقلت نعم قال: " قم فتوضأ "
~~فقمت فتوضأت ثم رجعت "،
### | [ص: 208]
### | 629 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول: "
~~إذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء "
# PageV00P000
### | 630 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أنه قال:
~~رأيت عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ فقلت له: يا أبت ما يجزيك الغسل من
~~الوضوء؟ قال: " بلى ولكني أحيانا أمس ذكري فأتوضأ "
# PageV00P000
### | 631 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن نافع، عن سالم بن عبد الله، أنه قال: كنت مع
~~عبد الله بن عمر في سفره فرأيته بعد أن طلعت الشمس توضأ ثم صلى، فقلت له:
~~إن هذه صلاة ما كنت تصليها، فقال أبي: " بعد أن توضأت لصلاة الصبح مسست
~~ذكري ثم نسيت أن أتوضأ فتوضأت ثم عدت لصلاتي "
# PageV00P000
### | 632 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان يقول: " من
~~مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء " وروينا في ذلك، عن عائشة، وأبي هريرة. وروى
~~الشافعي في كتاب القديم عن مسلم، وسعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، أن
~~عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن
~~امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة
# PageV00P000
### | 633 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، نا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ،
~~نا أبو جعفر بن سلامة هو الطحاوي، ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن
~~زياد، ثنا شعبة، عن قتادة، قال: كان ابن عمر، وابن عباس " يقولان في الرجل
~~يمس ذكره يتوضأ " قال: شعبة، فقلت لقتادة، عمن هذا فقال: عن عطاء
# PageV00P000
### | باب الوضوء من مس المرأة فرجها
# PageV01P209
### | 634 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~القاسم بن الليث، وعبد الصمد بن عبد الله، ms0195 قالا: ثنا هشام بن عمار، ثنا
~~الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر اليحصبي، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، أنه سمع مروان بن الحكم، يقول: أخبرتني بسرة بنت صفوان الأسدية،
~~أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمر بالوضوء من مس الذكر،
~~والمرأة مثل ذلك ". قال: أبو أحمد بن عدي: وهذا الحديث بهذه الزيادة في
~~متنه، والمرأة مثل ذلك لا يرويه، عن الزهري، غير ابن نمر هذا. قال الشيخ:
~~وكذلك رواه هارون بن زياد الحنائي، عن الوليد بن مسلم، ورواه أبو موسى
~~الأنصاري، عن الوليد بن مسلم، على الصحة في الإسناد والمتن جميعا
# PageV00P000
### | 635 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني عبد الله
~~بن أبي بكر بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير، يقول: ذكر مروان بن الحكم، في
~~إمارته على المدينة، أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه بيده فأنكرت ذلك،
~~وقلت: لا وضوء على من مسه فقال: مروان: بلى، أخبرتني بسرة بنت صفوان، أنها
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما يتوضأ منه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ويتوضأ من مس الذكر " فقال: عروة فلم أزل أماري مروان
~~حتى دعا رجلا من حرسه، فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثته من ذلك، فأرسلت
~~إليه بسرة بمثل ما حدثني عنها مروان. هذا هو الصحيح من حديث الزهري
# PageV00P000
### | 636 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، نا حسين بن محمد، ثنا أبو موسى الأنصاري، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~عبد الرحمن بن نمر، قال: سألت الزهري عن مس المرأة فرجها أتتوضأ؟ فقال:
~~أخبرني
### | [ص: 210]
# عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة بنت صفوان، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
~~" قال: " والمرأة ms0196 كذلك " ظاهر هذا يدل على أن قوله: قال: " والمرأة مثل ذلك
~~" من قول الزهري، ومما يدل عليه أن سائر الرواة رووه عن الزهري، دون هذه
~~الزيادة، وروي ذلك في حديث إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 637 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو بكر بن رجاء
~~الأديب، وأبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور النوقائي، بها
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي
~~الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، حدثني الزبيدي، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل مس فرجه
~~فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ " ورواه إسحاق الحنظلي، عن بقية،
~~عن الزبيدي، ومحمد بن الوليد الزبيدي ثقة، وهكذا رواه عبد الله بن المؤمل،
~~عن عمرو، وروي من وجه آخر، عن عمرو
### | 638 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن قتيبة،
~~وأحمد بن عمير، قالا: ثنا إدريس يعني ابن سليمان، ثنا حمزة بن ربيعة، ثنا
~~يحيى بن راشد، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب،
~~فذكره بإسناده ومعناه، قال أبو أحمد: هو حديث من ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~عمرو. قال الشيخ: وخالفهم المثنى بن الصباح، عن عمرو، في إسناده وليس
~~بالقوي
# PageV00P000
### | 639 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو العباس عبد الله بن
~~يعقوب الكرماني، عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، ثنا عبد الوهاب، نا المثنى
~~بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن بسرة بنت صفوان، إحدى
~~نساء بني كنانة، أنها قالت: يا رسول الله كيف ترى في أحدنا تمس فرجها،
~~والرجل يمس ذكره بعدما يتوضأ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تتوضأ يا بسرة بنت صفوان " قال عمرو: وحدثني سعيد بن المسيب، أن مروان أرسل
~~إليها ليسألها ms0197 فقالت: دعني، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده فلان
~~وفلان وعبد الله بن عمر، فأمرني بالوضوء
# PageV00P000
### | 640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة
~~الأصبهاني
### | [ص: 211]
# من أصل كتابه، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، ثنا محرز بن
~~سلمة العدني، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن
~~عائشة، قالت: " إذا مست المرأة فرجها توضأت ". وهكذا رواه عبد الله العمري،
~~عن أخيه عبيد الله
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف
# PageV01P211
### | 641 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد الأشناني، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن
~~بكير، ثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أفضى
~~بيده إلى فرجه ليس دونها حجاب، فقد وجب عليه وضوء الصلاة " وهكذا رواه معن
~~بن عيسى وجماعة من الثقات، عن يزيد بن عبد الملك، إلا أن يزيد تكلموا فيه
~~وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، ثنا
~~يعقوب بن سفيان حدثني الفضل بن زياد، قال: سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن
~~حنبل، عن يزيد بن عبد الملك النوفلي، فقال شيخ من أهل المدينة: ليس به بأس.
~~قال الشيخ: ولأبي هريرة فيه أصل
# PageV00P000
### | 642 - 
# فقد أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي، نا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~نا أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني ابن يحيى، ثنا
~~عبد الصمد، سمع عمر بن أبي وهب، سمع جميل بن بشير، عن أبي هريرة: " من أفضى
~~بيده إلى فرجه فليتوضأ " هكذا موقوف وقيل، عن جميل، عن أبي وهب، عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 643 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد ms0198 بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~عمر بن أبي
### | [ص: 212]
# وهب، عن جميل العجلي، عن أبي وهب الخزاعي، عن أبي هريرة، قال: " من مس
~~فرجه فليتوضأ، ومن مسه يعني من وراء الثوب فليس عليه وضوء "
# PageV00P000
### | 644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، نا الشافعي، ثنا عبد الله بن
~~نافع، وابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عقبة بن عبد الرحمن، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفضى
~~أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ " وزاد ابن نافع فقال: عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشافعي رحمه الله
~~تعالى: وسمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا، وزاد أبو
~~سعيد في حديثه قال الشافعي: والإفضاء باليد إنما هو ببطنها، كما يقال أفضى
~~بيده مبايعا، وأفضى بيده إلى الأرض ساجدا، وإلى ركبتيه راكعا
# PageV00P000
### | 645 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
~~ملازم بن عمرو الحنفي، ثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه طلق بن
~~علي، قال: خرجنا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وفدا حتى قدمنا عليه
~~فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل كأنه بدوي فقال: يا رسول الله ما ترى في مس
~~الرجل ذكره بعدما يتوضأ؟ فقال: " وهل هو إلا بضعة أو مضغة منك " فهذا حديث
~~رواه ملازم بن عمر وهكذا قال أبو بكر أحمد بن إسحاق الصبغي: ملازم فيه نظر،
~~قال الشيخ: ورواه محمد بن جابر اليمامي، وأيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق،
~~وكلاهما ضعيف. ورواه عكرمة بن عمار، عن قيس، أن طلقا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأرسله. وعكرمة بن ms0199 عمار أمثل من رواه عن قيس، وعكرمة بن عمار قد
~~اختلفوا في تعديله، غمزه
### | [ص: 213]
# يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، وضعفه البخاري جدا، وأما قيس بن
~~طلق، فقد روى الزعفراني عن الشافعي أنه قال: سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه
~~بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وتثبته
~~فيما. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد
~~بن الحسن النقاش، ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي، ثنا رجاء بن مرجا
~~الحافظ في قصة ذكرها قال: فقال يحيى بن معين: قد أكثر الناس في قيس بن طلق،
~~ولا يحتج بحديثه، وأخبرنا أبو بكر الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ قال: قال:
~~ابن أبي حاتم، سألت أبي، وأبا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا: قيس بن
~~طلق ليس ممن تقوم به حجة، ووهناه ولم يثبتاه، ثم إنه إن كان صح في ابتداء
~~الهجرة حين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني مسجده، وسماع أبي هريرة
~~وغيره ممن روينا عنه في ذلك كان بعده وهو فيما
# PageV00P000
### | 646 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجاني بها، ثنا الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، عن
~~محمد بن جابر، قال: حدثني قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قدمت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبني المسجد فقال: " اخلط الطين فإنك أعلم بخلطه "
~~فسألته أو سأله رجل فقال: أرأيت
### | [ص: 214]
# الرجل يتوضأ ثم يمس ذكره؟ فقال: " إنما هو منك ". ثم قد حمله بعض أصحابنا
~~على مسه إياه بظهر كفه
# PageV00P000
### | 647 - 
# ففيما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا همام، ثنا محمد بن جابر،
~~قال: حدثني شيخ لنا من أهل اليمامة يقال له قيس بن طلق، عن أبيه، أنه سأل
~~النبي ms0200 صلى الله عليه وسلم، أو سمع رجلا يسأله فقال: بينما أنا أصلي فذهبت
~~أحك فخذي، فأصابت يدي ذكري، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما هو منك
~~" والظاهر من حال من يحك فخذه وأصابت يده ذكره أنه إنما يصيبه بظهر كفه،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 648 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~العدل الحافظ بمرو، نا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي، ثنا رجاء بن مرجى
~~الحافظ، قال: اجتمعنا في مسجد الخيف أنا وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني
~~ويحيى بن معين، فتناظروا في مس الذكر فقال يحيى بن معين: يتوضأ منه، وتقلد
~~علي بن المديني قول الكوفيين وقال به، واحتج ابن معين بحديث بسرة بنت
~~صفوان، واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق، وقال ليحيى: كيف تتقلد
~~إسناد بسرة ومروان بن الحكم أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه، فقال يحيى: ثم
~~لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة فسألها، وشافهته بالحديث، ثم قال يحيى: ولقد
~~أكثر الناس في قيس بن طلق وأنه لا يحتج بحديثه، فقال: أحمد بن حنبل كلا
~~الأمرين على ما قلتما فقال يحيى: عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر يتوضأ من مس
~~الذكر فقال علي: كان ابن مسعود يقول: لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك
~~قال: فقال يحيى: هذا عمن؟ فقال: عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن عبد
~~الله وإذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود أولى أن يتبع فقال
~~له أحمد بن حنبل: نعم ولكن أبا قيس الأودي لا يحتج بحديثه فقال: علي: حدثني
~~أبو
### | [ص: 215]
# نعيم، ثنا مسعر، عن عمير بن سعيد، عن عمار قال: لا أبالي مسسته أو أنفي
~~فقال يحيى: بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة.
### | 649 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~الحسن النقاش، ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي، فذكره بإسناده وبعض
~~معناه وقال في آخره: ms0201 في حديث عمير بن سعيد، عن عمار فقال أحمد: عمار وابن
~~عمر استويا فمن شاء أخذ بهذا، ومن شاء أخذ بهذا. قال الشيخ: قد روينا عن
~~علي بن المديني أنه قال في حديث بسرة: سماع عروة منها كما قال يحيى بن
~~معين، وكأنه رجع في ذلك إلى قول يحيى وتقليد حديث بسرة
# PageV00P000
### | 650 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، قال: قال محمد بن عبد الرحيم: قال علي بن المديني: اجتمع سفيان وابن
~~جريج فتذاكرا مس الذكر، فقال ابن جريج: " يتوضأ منه "، وقال سفيان: " لا
~~يتوضأ منه "، فقال سفيان: " أرأيت لو أن رجلا أمسك بيده منيا ما كان عليه؟
~~" فقال ابن جريج " يغسل يده " قال: " فأيهما أكبر المني أو مس الذكر؟ "
~~فقال: " ما ألقاها على لسانك إلا الشيطان " قال الشيخ: وإنما أراد ابن جريج
~~أن السنة لا تعارض بالقياس، وذكر الشافعي في رواية الزعفراني عنه أن الذي
~~قاله من الصحابة لا وضوء فيه فإنما قاله بالرأي ومن أوجب الوضوء فيه فلا
~~يوجبه إلا بالاتباع
# PageV00P000
### | 650 - 
# وأما الحديث الذي
### | 651 - 
# أنبأ أبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عمران، حدثني أبي، حدثني ابن أبي
~~ليلى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: " كنا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه، فرفع عن قميصه، وقبل زبيبته ".
### | [ص: 216]
# فهذا إسناده غير قوي، وليس فيه أنه مسه بيده، ثم صلى ولم يتوضأ
# PageV00P000
### | باب في مس الأنثيين
# PageV01P216
### | 652 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر الطوسي الفقيه، أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن
~~حاضر، ثنا أبو بكر صاحب أبي صخرة، أنا علي يعني ابن مسلم، وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحارث الفقيه، نا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن عبد الله بن محمد
~~الوكيل، نا علي بن مسلم، ثنا محمد بن بكر، ثنا عبد الحميد بن ms0202 جعفر، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من مس ذكره أو أنثييه، أو رفغه فليتوضأ " وفي رواية الطوسي: "
~~أو رفغيه فليتوضأ وضوءه للصلاة " قال علي بن عمر الحافظ: كذا رواه عبد
~~الحميد بن جعفر، عن هشام ووهم في ذكره الأنثيين والرفغ وإدراجه ذلك في حديث
~~بسرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمحفوظ أن ذلك من قول عروة غير
~~مرفوع، كذلك رواه الثقات عن هشام، منهم أيوب السختياني، وحماد بن زيد
~~وغيرهما
# PageV00P000
### | 653 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الحسن السراج، ثنا أبو شعيب الحراني،
~~ثنا أحمد بن عبيد الله البصري العنبري، ثنا يزيد بن زريع، وأخبرنا أبو بكر
~~الحارثي، أنا علي بن عمر، ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، والحسن بن إسماعيل،
~~ومحمد بن محمود السراج، قالوا: ثنا أبو الأشعث، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، أنها سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من مس ذكره فليتوضأ " قال: وكان عروة يقول: "
~~إذا مس رفغيه أو ذكره أو أنثييه فليتوضأ
# PageV00P000
### | 654 - 
# وأخبرنا أبو بكر، ثنا علي، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا خلف
~~بن هشام، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، قال: كان أبي يقول: " إذا مس
~~رفغه أو أنثييه أو فرجه فلا يصلي حتى يتوضأ ". وروي ذلك عن هشام بن عروة من
~~وجه آخر مدرجا في الحديث وهو وهم
### | [ص: 217]
# والصواب أنه من قول عروة: " والقياس أن لا وضوء في المس وإنما اتبعنا
~~السنة في إيجابه بمس الفرج فلا يجب بغيره "
# PageV00P000
### | باب في مس الإبط
# PageV01P217
### | 655 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، قال: سمعت يحيى بن سعيد
~~القطان يسأل سفيان يعني ابن عيينة عن هذا الحديث تيممنا مع رسول الله صلى ms0203
~~الله عليه وسلم إلى المناكب، فقال سفيان حضرت إسماعيل بن أمية أتى الزهري،
~~فقال: يا أبا بكر إن الناس ينكرون عليك حديثين قال: وما هما؟ فقال: تيممنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المناكب، فقال الزهري: أخبرنيه عبيد
~~الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، قال: تيممنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المناكب. فقال إسماعيل: وحديث عبيد الله في مس الإبط، فكأن
~~الزهري كف عنه كالمنكر له أو أنكره فأتيت عمرو بن دينار فأخبرته وقد كنت
~~سمعته يحدث به عن الزهري فقال: عمرو: بل حدثني الزهري، عن عبيد الله أن عمر
~~أمر رجلا أن يتوضأ من مس الإبط. قال الشيخ: وحديث مس الإبط مرسل عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمر بن الخطاب وقد أنكره الزهري بعدما حدث به
~~وقد يكون أمر بغسل اليد منه تنظيفا، والله أعلم " وروي عن ابن عمر، وابن
~~عباس يخالف أحدهما صاحبه في ذلك
# PageV00P000
### | 656 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، أنا الحسن بن عرفة، ثنا خلف بن خليفة، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، قال: " إذا توضأ الرجل ومس إبطه أعاد الوضوء " قال:
~~وحدثنا خلف بن خليفة،
### | [ص: 218]
# عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ليس عليه إعادة وقد روي
~~عن ابن عمر ما يوافق ابن عباس
# PageV00P000
### | 657 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي جعفر
~~الرازي، عن يحيى البكاء، قال: رأيت ابن عمر " أدخل يده في إبطه وهو في
~~الصلاة ثم مضى في صلاته "
# PageV00P000
### | 658 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، قال: سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن
~~نافع، أن ms0204 عبد الله بن عمر " كان يتوضأ في الحر ويمر يديه على إبطيه، ولا
~~ينقض ذلك وضوءه " وعن يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي حبيب، والليث بن
~~سعد، ومالك بن أنس، قالوا: ليس في مس الإبط وضوء، يقوله ابن وهب. قال
~~الشيخ: وهو قول الحسن البصري، والحارث العكلي من التابعين وهو قول الشافعي
~~رحمه الله وإياهم
# PageV00P000
### | باب في مس الأنجاس الرطبة
# PageV01P218
### | 659 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ثنا سفيان، عن
~~هشام، عن فاطمة بنت المنذر، قالت: سمعت جدتي أسماء، تقول: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب؟ فقال: " حتيه، ثم اقرصيه
~~بالماء، ثم رشيه، ثم صلي فيه " زاد أبو سعيد، في روايته، قال الشافعي: "
~~فإذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدم الحيض أن يغسل باليد، ولم يأمر
~~بالوضوء منه، والدم أنجس فكل ما لمس من نجس ما كان قياسا عليه بأن لا يكون
~~منه وضوء، وإذا كان هذا في النجس، فما ليس بنجس أولى أن لا يوجب وضوءا، إلا
~~ما جاء فيه الخبر بعينه "
# PageV00P000
### | باب في مس الأنجاس اليابسة
# PageV01P218
### | 660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا موسى
~~بن الحسن، أنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر بن
### | [ص: 219]
# عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض
~~العالية والناس كنفتيه فمر بجدي أسك ميت فتناوله فأخذ يعني بأذنه ثم قال: "
~~أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟ " فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء وما نصنع به قال:
~~" أتحبون أنه لكم؟ " قالوا: والله لو كان حيا كان عيبا فيه لأنه أسك فكيف
~~وهو ميت فقال: " فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو ms0205 بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن عباد المكي، وأخبرنا أبو عبد الله،
~~حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، قالا: ثنا
~~سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: " كنا نصلي مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا نتوضأ من موطئ " وهكذا رواه عبد الله بن إدريس، وشريك،
~~وجرير، عن الأعمش، إلا أنهم لم يقولوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه
~~أبو معاوية في إحدى الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 662 - 
# كما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أحمد بن حاجب الطوسي، ثنا
~~محمد بن حماد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، أو حدثه عنه، قال: قال
~~عبد الله: " كنا نصلي ولا نكف شعرا ولا ثوبا ولا نتوضأ من موطئ " وهكذا
~~رواه هناد بن السري عن أبي معاوية ورواه إبراهيم بن أبي معاوية، كما أخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، قال: أخبرنا أبو داود، ثنا هناد
~~بن السري، وإبراهيم بن أبي معاوية، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن
~~مسروق، أو حدثه عنه قال: قال عبد الله: وقال هناد، عن شقيق، أو حدثه عنه
~~قال: قال عبد الله
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث
# PageV01P219
### | 663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق،
~~حدثني صدقة بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن جابر بن عبد الله، قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فأصاب رجل من
~~المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في
~~أصحاب محمد دما، فخرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزل ms0206 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منزلا
### | [ص: 220]
# فقال: " من رجل يكلأنا ليلتنا هذه " فانتدب رجل من المهاجرين، ورجل من
~~الأنصار، فقالا: نحن يا رسول الله فقال: " فكونا بفم الشعب "، فلما أن خرجا
~~إلى فم الشعب، قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو
~~آخره؟ قال: " بل اكفني أوله "، فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي،
~~وأتى زوج المرأة، فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم، فرماه بسهم
~~فوضعه فيه، فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي، ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه
~~فنزعه، فوضعه وثبت قائما يصلي، ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه،
~~ثم ركع فسجد ثم أهب صاحبه فقال: اجلس، فقد أثبت، فوثب فلما رآهما الرجل عرف
~~أنه قد نذرا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال: سبحان
~~الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال: كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها
~~حتى أنفدها، فلما تابع علي الرمي ركعت فآذنتك، وايم الله لولا أن أضيع ثغرا
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطعت نفسي قبل أن أقطعها، أو
~~أنفدها "
# PageV00P000
### | 664 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~توبة الربيع بن نافع، ثنا ابن المبارك، ثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني صدقة
~~بن يسار، عن عقيل بن جابر، عن جابر، فذكره بمعناه مختصرا وفي آخره فلما رأى
~~المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال: " سبحان الله ‍‍‍ ألا أنبهتني أول ما
~~رماك "، قال: كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها "
# PageV00P000
### | 665 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، نا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " إذا احتجم غسل محاجمه " وروى
~~الشافعي في القديم هذا، وعن رجل، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: اغسلوا
~~أثر المحاجم عنكم وحسبكم ms0207 ورويناه فيه عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إلا أن في إسناده ضعفا
# PageV00P000
### | 666 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، نا علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا صالح بن مقاتل، نا أبي، ثنا سليمان بن داود، ثنا
~~أبو أيوب القرشي بالرقة، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: " احتجم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه "
# PageV00P000
### | 667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا عبد الوهاب، عن التيمي، عن بكر يعني
~~ابن عبد الله المزني، قال: رأيت ابن عمر " عصر بثرة في وجهه فخرج شيء من دم
~~فحكه بين أصبعيه ثم صلى ولم يتوضأ " وروينا في معنى هذا عن ابن مسعود، ثم
~~عن سعيد بن المسيب، وسالم بن عبد الله، والحسن، وطاوس، وعن القاسم بن محمد
~~ليس على المحتجم وضوء
# PageV00P000
### | 668 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا علي أبو
~~الحسن بن زاطيا، ثنا داود بن رشيد، ثنا مطرف بن مازن، حدثني إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي المجالد، عن أبي الحكم الدمشقي أن عبادة بن نسي حدثه عن عبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري، عن معاذ بن جبل، أنه قال: ليس الوضوء من الرعاف،
~~والقيء، ومس الذكر، وما مست النار بواجب فقيل له: إن أناسا يقولون: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " توضئوا مما مست النار " فقال: إن قوما
~~سمعوا ولم يعوا، كنا نسمي غسل اليد والفم وضوءا وليس بواجب، وإنما أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المؤمنين أن يغسلوا أيديهم وأفواههم مما مست النار
~~وليس بواجب مطرف بن مازن تكلموا فيه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 669 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن
~~عدي الحافظ، ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة، ثنا هشام ms0208 بن عمار، ثنا إسماعيل
~~بن عياش، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس أو رعف
~~فليتوضأ، ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم ". قال أبو أحمد: هذا
~~الحديث رواه ابن عياش مرة هكذا ومرة قال: عن ابن جريج، عن أبيه، عن عائشة،
~~وكلاهما غير محفوظ. وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو أحمد، ثنا عبد الوهاب بن أبي
~~عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد، قال: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: إسماعيل
~~بن عياش ما روى عن الشاميين صحيح، وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح. قال:
~~وسألت أحمد عن حديث ابن عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قاء أو رعف " الحديث، فقال: هكذا رواه
~~ابن عياش، وإنما رواه ابن جريج عن أبيه، ولم يسنده عن أبيه، ليس فيه ذكر
~~عائشة
# PageV00P000
### | 670 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، نا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، نا
~~أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، وإبراهيم بن هانئ، قالا: ثنا أبو
~~عاصم، قال:
### | [ص: 223]
# وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يزيد بن طيفور، وإبراهيم بن
~~مرزوق، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: وحدثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، والحسن بن يحيى، قالا: نا عبد الرزاق، كلهم عن
~~ابن جريج، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاء
~~أحدكم، أو قلس، أو وجد مذيا وهو في الصلاة، فلينصرف فليتوضأ، وليرجع فليبن
~~على صلاته، ما لم يتكلم " قال أبو الحسن: قال لنا أبو بكر: سمعت محمد بن
~~يحيى يقول: هذا هو الصحيح، عن ابن جريج وهو مرسل، وأما حديث ابن جريج عن
~~ابن أبي مليكة، عن عائشة، الذي يرويه إسماعيل بن عياش، فليس بشيء وقال
~~الشافعي: في حديث ابن جريج، عن أبيه ليست هذه ms0209 الرواية بثابتة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وحمله مع ما روي فيه عن ابن عمر وغيره على غسل بعض الأعضاء.
~~قال الشيخ: وقد رواه إسماعيل بن عياش مرة هكذا مرسلا كما رواه الجماعة وهو
~~المحفوظ عن ابن جريج وهو مرسل قال الزعفراني: قال أبو عبد الله الشافعي:
~~فيما روي عن ابن عمر، وابن المسيب، أنهما كانا يرعفان فيتوضآن، ويبنيان على
~~ما صليا فقد روينا عن ابن عمر، وابن المسيب أنهما لم يكونا يريان في الدم
~~وضوءا وإنما معنى وضوئهما عندنا غسل الدم وما
### | [ص: 224]
# أصاب من الجسد لا وضوء الصلاة وقد روي عن ابن مسعود أنه غسل يديه من طعام
~~ثم مسح ببلل يديه وجهه وقال: هذا وضوء من لم يحدث وهذا معروف من كلام العرب
~~يسمى وضوء لغسل بعض الأعضاء لا لكمال وضوء الصلاة فهذا معنى ما روي عن ابن
~~جريج، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء من الرعاف عندنا،
~~والله أعلم. قال الشافعي: وليست هذه الرواية بثابتة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال الشيخ: وعلى هذا يحمل ما روي عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في القيء إن صحت الرواية فيه
# PageV00P000
### | 671 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن عمر
~~الدراوردي، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا أبي،
~~عن الحسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن أبيه، قال: حدثني معدان بن طلحة، عن أبي
~~الدرداء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قاء فأفطر " فلقيت ثوبان في
~~مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال: أنا صببت له وضوءه. وإسناد هذا الحديث مضطرب
~~واختلفوا فيه اختلافا شديدا، والله أعلم. وهو مذكور مع سائر ما روي في هذا
~~الباب في الخلافيات
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة
# PageV01P225
### | 672 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم الحسيني بالكوفة، قال: ms0210 ثنا أبو جعفر
~~محمد بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، قال: سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يضحك في الصلاة فقال: " يعيد
~~الصلاة ولا يعيد الوضوء "
# PageV00P000
### | 673 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، نا حاجب بن أحمد، نا محمد بن حماد، نا
~~أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: " إذا ضحك الرجل في
~~الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء "
# PageV00P000
### | 674 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، عن الحسين بن حفص، عن سفيان، هو
~~الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: " يعيد الصلاة ولا يعيد
~~الوضوء ". وهكذا رواه يزيد بن خالد عن أبي سفيان
# PageV00P000
### | 675 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: ثنا
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا عمر بن أحمد بن علي القطان، ثنا محمد بن الوليد،
~~ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن يزيد أبي خالد، قال: سمعت أبا سفيان يحدث
~~عن جابر بن عبد الله أنه قال في الضحك في الصلاة: " ليس عليه إعادة الوضوء
~~". وعن يزيد أبي خالد، عن الشعبي مثله، وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي،
~~ومعاذ بن معاذ، عن شعبة، وكذلك رواه ابن جريج، عن يزيد أبي خالد، ورواه أبو
~~شيبة
### | [ص: 226]
# إبراهيم بن عثمان، عن يزيد أبي خالد فرفعه، وأبو شيبة ضعيف، والصحيح أنه
~~موقوف ورواه حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر من قوله
# PageV00P000
### | 676 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، نا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن عبد
~~الله الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، نا هشيم، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد
~~بن هلال، عن أبي موسى الأشعري، أنه كان يصلي بالناس فرأوا شيئا فضحك بعض من
~~كان معه، فقال أبو موسى حيث انصرف: " من كان ضحك منكم فليعد الصلاة ".
~~وكذلك رواه أبو نعيم عن سليمان بن المغيرة وليس ms0211 في شيء منه أنه أمر بالوضوء
# PageV00P000
### | 677 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله، ثنا أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري، قال: حدثني
~~زكريا، ثنا الحكم بن المبارك، ثنا حماد بن زيد، عن إبراهيم بن عقبة، عن
~~مولى لأبي أمامة، عن أبي أمامة، قال: " الحدث ما كان من النصف الأسفل "
# PageV00P000
### | 678 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كان من أدركت من فقهائنا الذين
~~ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد،
~~وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم يقولون: " فيمن رعف غسل عنه الدم
~~ولم يتوضأ، وفيمن ضحك في الصلاة أعادها ولم يعد وضوءه ". وروينا نحو قولهم
~~في الضحك عن الشعبي، وعطاء، والزهري
# PageV00P000
### | 679 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، نا أبو أحمد بن
~~عدي، ثنا ابن صاعد، ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، عن حفصة،
~~عن أبي العالية " أن رجلا أعمى جاء والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
~~فتردى في بئر، فضحك طوائف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة " فهذا حديث مرسل،
~~ومراسيل أبي العالية ليست بشيء كان لا يبالي عمن أخذ
### | [ص: 227]
# حديثه كذا قال محمد بن سيرين، وقد روي عن الحسن البصري، وإبراهيم النخعي،
~~والزهري مرسلا
# PageV00P000
### | 680 - 
# أما حديث الحسن، فأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ
~~ببغداد، ثنا أحمد بن سليمان، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا علي بن عاصم، ثنا هشام
~~يعني ابن حسان، عن الحسن، " أن ms0212 النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس
~~فدخل أعمى فتردى في بئر كانت في المسجد، فضحك طوائف من كان خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم في صلاتهم، فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كان
~~ضحك أن يعيد وضوءه، ويعيد صلاته ". وقد رواه أبو حنيفة عن منصور بن زاذان،
~~عن الحسن، عن معبد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا وخالفه
~~غيلان بن جرير فرواه عن منصور بن زاذان، عن محمد بن سيرين، عن معبد، ومعبد
~~هذا لا صحبة له وهو أول من تكلم في القدر بالبصرة ورواه هشيم، عن منصور، عن
~~ابن سيرين مرسلا
# PageV00P000
### | 681 - 
# وأما حديث إبراهيم، فأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، قال: " جاء رجل ضرير البصر والنبي صلى الله عليه وسلم
~~في الصلاة فعثر فتردى في بئر، فضحكوا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك
~~أن يعيد الوضوء والصلاة "
# PageV00P000
### | 682 - 
# وأما حديث الزهري، فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الربيع بن سليمان،
~~أنا الشافعي، أنا الثقة، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة " قال
~~الشافعي: فلم نقبل هذا لأنه مرسل قال الشافعي: ثم أخبرنا الثقة عن معمر، عن
~~ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
~~الحديث. قال الشيخ: وهذه الروايات كلها راجعة إلى أبي العالية الرياحي،
~~والذي يدل على ذلك ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ، ثنا ابن صاعد، نا إسماعيل بن إسحاق، قال: سمعت علي بن المديني،
~~يقول: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: حديث الضحك في الصلاة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمره أن يعيد الوضوء ms0213 والصلاة كله يدور على أبي
### | [ص: 229]
# العالية، قال علي: فقلت: قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا فقال عبد الرحمن: أخبرنا حماد بن زيد، عن حفص بن سليمان، قال: أنا
~~حدثت به الحسن، عن حفصة، عن أبي العالية، قلت له: قد رواه إبراهيم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن: نا شريك، عن أبي هاشم، قال: أنا
~~حدثت به إبراهيم، عن أبي العالية، فقال علي: قلت لعبد الرحمن: فقد رواه
~~الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن: قرأت هذا الحديث
~~في كتاب ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، قال:
~~وسمعت عليا، يقول: أعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي قال الإمام
~~أحمد رحمه الله تعالى: ولو كان عند الزهري أو الحسن فيه حديث صحيح لما
~~استجازا القول بخلافه وقد صح عن قتادة، عن الحسن أنه كان لا يرى من الضحك
~~في الصلاة وضوءا، وعن شعيب بن أبي حمزة وغيره، عن الزهري أنه قال: من الضحك
~~يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء، أخبرنا أبو سعد الماليني قال: قال أبو أحمد
~~بن عدي: وأكثر ما نقم على أبي العالية هذا الحديث وكل من رواه غيره فإنما
~~مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية والحديث له وبه يعرف ومن أجل هذا الحديث
~~تكلموا في أبي العالية وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة
### | [ص: 230]
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان الفارسي قال: سمعت سليمان بن حرب ذكر حديث أبي العالية أن
~~رجلا ضحك في الصلاة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء
~~والصلاة، فضعفه. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~نا العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مرسلات سعيد بن
~~المسيب أحسن من مرسلات الحسن ومرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث تاجر البحرين
~~وحديث الضحك في الصلاة ومرسل الزهري ليس بشيء، قال الشيخ: وقد ms0214 روي ذلك
~~بأسانيد موصولة إلا أنها ضعيفة قد ثبت ضعفها في الخلافيات، أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، ثنا أبو بكر محمد بن يحيى المطرز
~~قال: سمعت محمد بن يحيى هو الذهلي يقول: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الضحك في الصلاة خبر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: قرأت بخط
~~أبي عمرو المستملي: سمعت محمد بن يحيى الذهلي وسئل عن حديث أبي العالية
~~وتوابعه في الضحك فقال: واه ضعيف وفي رواية الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، عن أبي عبد الله الشافعي في حديث الضحك في الصلاة لو ثبت عندنا
~~الحديث بذلك لقلنا به والذي يزعم أن عليه الوضوء في القهقهة يزعم أن القياس
~~أن لا ينتقض ولكنه يتبع الآثار فلو كان يتبع منها
### | [ص: 231]
# الصحيح المعروف كان بذلك عندنا حميدا ولكنه يرد منها الصحيح الموصول
~~المعروف ويقبل الضعيف المنقطع
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الكلام وإن عظم لم يكن فيه وضوء
# PageV01P231
### | 683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف الطائي، نا
~~أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن حميد بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~حلف منكم، فقال في حلفه: باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال:
~~لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق " رواه البخاري في الصحيح عن أبي إسحاق، عن
~~المغيرة. ورواه مسلم عن سويد بن سعيد، عن الوليد، عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 684 - 
# أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن ابن شهاب، عن
~~حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~حلف باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله " قال ابن شهاب: ولم يبلغني أنه
~~ذكر ms0215 في ذلك وضوءا
# PageV00P000
### | باب السنة في الأخذ من الأظفار والشارب وما ذكر معهما وأن لا وضوء في شيء من ذلك
# قال الله تعالى {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن} [البقرة: 124]
~~الآية
# PageV01P231
### | 685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبد الله بن
~~طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله عز وجل {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات
~~فأتمهن} [البقرة: 124] قال: " ابتلاه الله عز وجل بالطهارة خمس في الرأس،
~~وخمس في الجسد، في الرأس: قص الشارب،
### | [ص: 232]
# والمضمضة، والاستنشاق، والسواك، وفرق الرأس، وفي الجسد: تقليم الأظفار،
~~وحلق العانة، والختان، ونتف الإبط، وغسل مكان الغائط والبول بالماء " وقد
~~مضى في هذا الكتاب حديث ابن الزبير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" عشر من الفطرة " فذكرهن إلا أنه ذكر إعفاء اللحية، وغسل البراجم، ولم
~~يذكر الختان، وفرق الرأس
# PageV00P000
### | 686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفرائيني، قالوا: أنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط،
~~وقص الشارب، وتقليم الأظفار ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني.
~~ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 687 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا حنظلة بن أبي سفيان، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من السنة قص الشارب،
~~ونتف الإبط، وتقليم الأظفار " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء،
~~عن إسحاق بن ms0216 سليمان
# PageV00P000
### | 688 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أعفوا اللحى، وأحفوا الشوارب " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن
~~يحيى بن سعيد. ورواه البخاري من طريق آخر عن عبيد الله، وزاد فيه عمر بن
~~محمد بن زيد، عن نافع: " خالفوا المشركين "
# PageV00P000
### | 689 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، نا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب،
~~أنا أبو المثنى، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عمر بن محمد،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خالفوا
~~المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب ".
### | [ص: 233]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المنهال. ورواه مسلم عن سهل بن عثمان،
~~عن يزيد بن زريع، ورواه أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه
~~قال: " وخالفوا المجوس "
# PageV00P000
### | 690 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يحيى بن صالح، ثنا سليمان بن بلال، أنا العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، وخالفوا المجوس " مخرج في كتاب مسلم من
~~حديث محمد بن جعفر، عن العلاء
# PageV00P000
### | 691 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو
~~سعيد محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، نا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران
~~الجوني، عن أنس بن مالك، قال: أنس " وقت لنا في قص الشارب، وتقليم الأظفار،
~~ونتف الإبط، وحلق العانة، أن لا نترك أكثر من أربعين يوما ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 692 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، حدثنا أبو ms0217 جعفر
~~بن دحيم، ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسين، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا صدقة
~~بن موسى، ثنا أبو عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال: " وقت لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حلق العانة، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط
~~أربعين يوما "
# PageV00P000
### | 693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، عن عيسى،
~~عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، قال: رأيت ابن عمر قص أظفاره، فقلت: ألا
~~تتوضأ؟، فقال: " مم أتوضأ لأنت أكيس في نفسك ممن سماه أهله كيسا " ورويناه
~~عن الشعبي أنه قال في الرجل يقص أظفاره بعد الوضوء: هو طهوره، وعن الحسن،
~~ليس فيه وضوء، وعن عطاء أمسسه الماء، وعن إبراهيم، كذلك، وعن الزهري، إن
~~شاء مسح عليه بماء وإن شاء ترك
# PageV00P000
### | 694 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، نا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن
~~الزهري، فيمن قلم أظفاره أو قص شاربه، أو جز شعره، قال: " إن شاء مسح عليه
~~بماء، وإن شاء ترك "
# PageV00P000
### | باب كيف الأخذ من الشارب
# PageV01P234
### | 695 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا المسعودي، أخبرني أبو عون
~~الثقفي محمد بن عبيد الله، عن المغيرة بن شعبة " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا طويل الشارب فدعا بسواك وشفرة، فوضع السواك تحت الشارب
~~فقص عليه "
# PageV00P000
### | 696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا أبو
~~عبد الله بن إبراهيم البوشنجي، ثنا النفيلي، قال: قرأت على معقل بن عبيد
~~الله، عن ميمون بن مهران، عن عبد الله بن عمر، قال: ذكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المجوس، فقال: " إنهم يوفرون سبالهم، ويحلقون لحاهم ms0218 فخالفوهم "
~~قال: وكان ابن عمر " يستعرض سبلته فجزها كما تجز الشاة أو يجز البعير "
# PageV00P000
### | 697 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~الفريابي، ثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عبيد الله بن أبي رافع، قال:
~~رأيت أبا سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وابن عمر، ورافع بن خديج، وأبا
~~أسيد الأنصاري، وابن الأكوع، وأبا رافع: " ينهكون شواربهم حتى الحلق ". قال
~~الإمام أحمد: كذا وجدته وقال غيره: عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع وقيل
~~ابن رافع
# PageV00P000
### | 698 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا شرحبيل بن
~~مسلم الخولاني، قال: رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقصون شواربهم، ويعفون لحاهم ويصفرونها، أبو أمامة الباهلي، وعبد الله بن
~~بسر، وعتبة بن عبد السلمي، والحجاج بن عامر الثمالي، والمقدام بن معديكرب
~~الكندي، كانوا يقصون شواربهم مع طرف الشفة "
# PageV00P000
### | 699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا محمد
~~بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: ذكر مالك بن
~~أنس
### | [ص: 235]
# إحفاء بعض الناس شواربهم، فقال مالك: " ينبغي أن يضرب من صنع ذلك فليس
~~حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الإحفاء، ولكن يبدي حرف الشفتين والفم "،
~~قال مالك بن أنس: " حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس "
# PageV00P000
### | 700 - 
# وقد أخبرني أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو بكر بن قريش، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك
~~بن أنس، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه " أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى " لفظ حديث قتيبة، وفي حديث
~~القعنبي: " أن رسول الله ms0219 صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشارب، وإعفاء
~~اللحى ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد. ورويناه من حديث عبيد الله
~~بن عمر وعمر بن محمد بن زيد، عن نافع، وكأنه رحمه الله تعالى حمل الإحفاء
~~المأمور به في الخبر على الأخذ من الشارب بالجز دون الحلق، وإنكاره وقع
~~للحلق دون الإحفاء، والوهم وقع من الراوي عنه في إنكار الإحفاء مطلقا والله
~~أعلم، ومن ذهب إلى الحلق زعم أنه داخل في حمله أمره بالإحفاء
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التنور
# PageV01P235
### | 701 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا كامل أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يتنور، ويلي عانته بيده ".
~~أسنده كامل أبو العلاء، وأرسله من هو أوثق منه
# PageV00P000
### | 702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، أنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~" يلي عانته بيده "
# PageV00P000
### | 703 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 236]
# بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، أخبرنا سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا تنور ولي عانته بيده "
# PageV00P000
### | 704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو، ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، ثنا
~~سفيان، عن عبد الملك، قال: قال عبد الله يعني ابن المبارك: ما أدري من
~~أخبرني عن قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يتنور " قال عبد
~~الله: وهو أشبه الأمرين أن لا يكون وذكر الحديث الآخر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولي عانته، فقال: هذا ضعيف. قال ms0220 الشيخ: الحديث فيه ما قدمته، وقد
~~روي بإسناد آخر ليس بالمعروف بعض رجاله
# PageV00P000
### | 705 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني سليمان بن سلمة الحمصي، ثنا سليمان بن
~~ناشرة الألهاني، قال: سمعت محمد بن زياد الألهاني، يقول: كان ثوبان جارا
~~لنا وكان يدخل الحمام، فقلت له: فقال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل
~~الحمام ويتنور "
# PageV00P000
### | 706 - 
# روى أبو داود في المراسيل عن أبي كامل الجحدري، عن عبد الواحد، عن صالح
~~بن صالح، عن أبي معشر " أن رجلا نور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~بلغ العانة كف الرجل، ونور رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه "
# PageV00P000
### | 707 - 
# وعن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأدرمي، عن عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد،
~~عن قتادة " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتنور، ولا أبو بكر، ولا عمر،
~~ولا عثمان ". وكلاهما منقطع، أخبرناهما أبو بكر محمد بن محمد، ثنا أبو
~~الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلئي، ثنا أبو داود فذكرهما
# PageV00P000
### | 708 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو علي الرفاء، ثنا أبو العباس أحمد بن
~~عبد الله الطائي ببغداد، ثنا أبو عمار الحسن بن حارث المروزي، ثنا علي بن
~~الحسن بن شقيق، عن أبي حمزة السكري، عن مسلم الملائي، عن أنس، قال: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يتنور فإذا كثر شعره حلقه " مسلم الملائي ضعيف
~~في الحديث فإن كان حفظه فيحتمل أن يكون قتادة أخذه أيضا عن أنس والله أعلم
~~وقد روي في ذلك عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 709 - 
# أخبرناه يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر " كان يطلي فيأمرني أطليه حتى إذا بلغ سفلته وليها هو "
# PageV00P000
### | 710 - 
# وبهذا الإسناد، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني عبد الله بن عمر، عن، ms0221 نافع،
~~أن ابن عمر " كان لا يدخل الحمام، وكان يتنور في البيت، ويلبس إزارا،
~~ويأمرني أطلي ما ظهر منه ثم يأمرني أن أؤخر عنه فيلي فرجه "
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء مما مست النار
# PageV01P237
### | 711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا عبد الله بن يوسف، نا مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف. ورواه مسلم عن القعنبي
# PageV00P000
### | 712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، نا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، قال: حدثني
~~وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس، قال: يعني هشام:
~~وحدثني الزهري، حدثني علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: يعني
~~هشام: وحدثني محمد بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أكل كتفا - أو لحما - ثم صلى ولم يتمضمض، ولم يمس ماء "
~~رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد القطان
# PageV00P000
### | 713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: كنت مع ابن عباس في بيت
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في
### | [ص: 238]
# المسجد فجعل يعجب ممن يزعم أن الوضوء مما مست النار، ويضرب فيه الأمثال
~~ويقول: " إنا نستحم بالماء المسخن ونتوضأ به وندهن بالدهن المطبوخ " وذكر
~~أشياء مما يصيب ms0222 الناس مما قد مست النار ثم قال: " لقد رأيتني في هذا البيت
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد توضأ، ثم لبس ثيابه فجاءه المؤذن
~~فخرج إلى الصلاة حتى إذا كان في الحجرة خارجا من البيت لقيته هدية عضو من
~~شاة، فأكل منها لقمة أو لقمتين ثم صلى وما مس ماء ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي كريب، عن أبي أسامة وفيه دلالة على أن ابن عباس شهد ذلك من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 714 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو الحسن عبد الصمد بن علي بن مكرم، نا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير، نا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني جعفر بن
~~عمرو بن أمية، أن أباه عمرو بن أمية أخبره " أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي
~~كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير
# PageV00P000
### | 715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عمران
~~بن موسى، نا أحمد بن عيسى المصري، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~ابن شهاب، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يحتز من كتف شاة فأكل منها فدعي إلى الصلاة، فقام
~~وطرح السكين ثم صلى ولم يتوضأ " قال ابن شهاب: وحدثني علي بن عبد الله بن
~~عباس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
# PageV00P000
### | 715 - 
# قال عمرو: حدثني بكير بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس، عن ميمونة " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ قال عمرو:
~~وحدثني جعفر بن ربيعة، عن يعقوب بن الأشج، عن كريب، عن ابن عباس، عن
~~ميمونة، عن النبي ms0223 صلى الله عليه وسلم بذلك
# PageV01P238
### | 715 - 
# قال عمرو:
### | [ص: 239]
# وحدثني سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي
~~غطفان، عن أبي رافع، قال: " أشهد لكنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بطن الشاة " ثم قال: " فصلى ولم يتوضأ "، رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~عيسى إلا أنه قال في حديث جعفر بن ربيعة: عن يعقوب، عن كريب، عن ميمونة وهو
~~الصحيح وذكر ابن عباس فيه زيادة وهم، وأخرج البخاري حديث بكير بن الأشج، عن
~~أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب
# PageV01P238
### | 716 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي قراءة قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، ثنا زائدة بن قدامة، ثنا عبد
~~العزيز بن رفيع، عن عكرمة، وعبد الله بن أبي مليكة، قالا: سمعنا عائشة تذكر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يمر على القدر فيأخذ منها العرق
~~فيأكل منه، ثم ينطلق إلى الصلاة ولا يتوضأ ولا يمضمض "
# PageV00P000
### | 717 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~ابن جريج، أخبرني محمد بن يوسف، أن عطاء بن يسار، أخبره، أن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته " أنها قربت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~جنبا مشويا فأكله، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ". وهكذا رواه الحجاج بن
~~محمد، وروح بن عبادة، عن ابن جريج،
### | 718 - 
# ورواه عثمان بن عمر، عن ابن جريج، عن محمد بن يوسف، عن سليمان بن يسار،
~~عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عثمان بن
~~عمر، أخبرنا ابن جريج، فذكره. وروي عن عبد الله بن شداد، ms0224 وزينب بنت أم
~~سلمة، عن أم سلمة
# PageV00P000
### | 719 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان ببغداد من أصل كتابه، نا أبو
~~جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي، ثنا أبو جدي علي بن حرب،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " أكل لحما فصلى ولم يتوضأ ". وفي الباب عن: عثمان بن عفان، وعبد الله
~~بن مسعود، وسويد بن النعمان، ومحمد بن مسلمة، وأبي هريرة، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص، والمغيرة بن شعبة، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي،
~~ورافع بن خديج وغيرهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | [ص: 240]
# قال الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني: قال أبو عبد الله الشافعي: وقد
~~روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " الوضوء مما مست النار وإنما أراد ما "
# PageV00P000
### | 720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا عبيد بن
~~عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث بن سعد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو الوليد واللفظ له، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث،
~~ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، نا أبي، عن جدي، عن عقيل، قال: قال ابن
~~شهاب: أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن
~~خارجة بن زيد الأنصاري أخبره، أن أباه زيد بن ثابت، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: " الوضوء مما مست النار "
# PageV00P000
### | 720 - 
# قال ابن شهاب: وأخبرني عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن
~~قارظ، أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على المسجد، فقال: إنما أتوضأ من
~~أثوار أقط أكلتها، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " توضئوا مما
~~مست النار "
# PageV01P240
### | 720 - 
# قال ابن شهاب: أخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان، وأنا أحدثه هذا
~~الحديث أنه سأل عروة بن الزبير عن الوضوء مما مست النار، قال عروة: سمعت ms0225
~~عائشة، تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضئوا مما مست النار "
~~رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب، وفي الباب عن أم حبيبة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي
~~طلحة، وأبي موسى الأشعري، وأبي سعيد الخدري وغيرهم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال الزعفراني: قال أبو عبد الله الشافعي: وإنما قلنا لا يتوضأ منه
~~لأنه عندنا منسوخ ألا ترى أن عبد الله بن عباس وإنما صحبه بعد الفتح يروي
~~عنه أنه رآه يأكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ وهذا عندنا من أبين الدلالات
~~على أن الوضوء منه منسوخ أو أن أمره
### | [ص: 241]
# بالوضوء منه بالغسل للتنظيف. والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه لم يتوضأ منه، ثم عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن عباس، وعامر بن
~~ربيعة، وأبي بن كعب، وأبي طلحة، كل هؤلاء لم يتوضئوا منه، قال الشيخ: أما
~~الطريقة الأولى فإليها ذهب جماعة من العلماء واحتجوا فيها بما احتج به
~~الشافعي من رواية ابن عباس، ثم برواية جابر بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن
~~مسلمة، وأبي هريرة
# PageV01P240
### | 721 - 
# أما حديث جابر بن عبد الله، فأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ، وأبو النضر أحمد بن علي القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا علي بن عياش، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان آخر الأمرين من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " ترك الوضوء مما مست النار "
# PageV00P000
### | 722 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا علي بن عياش، فذكر إسناده بنحوه وقال: كان آخر الأمرين
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه أكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 723 - 
# وأما حديث محمد بن مسلمة، فأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو النضر ms0226 محمد
~~بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الرحمن بن
~~المبارك، نا قريش بن حيان العجلي، ثنا يونس بن أبي خالد، عن محمد بن مسلمة،
~~قال: " أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ،
~~وكان آخر أمريه"، وقال غيره: يونس، عن أبي خلدة، عن محمد بن مسلمة، قال: "
~~أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم"
# PageV00P000
### | 724 - 
# وأما حديث أبي هريرة، فأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، حدثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة
~~الضبي، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ من ثور أقط، ثم رآه أكل من
~~كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ "
### | 725 - 
# ورواه عبد العزيز بن مسلم، عن سهيل، فقال في الحديث: أكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثور أقط فتوضأ، وأكل كتفا ولم يتوضأ " أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا الصغاني، ثنا أبو النعمان، ثنا عبد العزيز بن
~~مسلم فذكره. وذهب بعض أهل العلم إلى الطريقة الثانية، وزعموا أن حديث أبي
~~هريرة معلول،
### | [ص: 242]
# وفتواه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء منه، وأن رواية شعيب
~~بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر اختصار من الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك أسامة بن زيد، وابن جريج، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة
~~من الأنصار ومعه أصحابه فقربت له شاة مصلية، قال: فأكل وأكلنا ثم حانت
~~الظهر فتوضأ ثم صلى ثم رجع إلى فضل طعامه فأكل، ثم حانت ms0227 العصر فصلى ولم
~~يتوضأ. هكذا رواه جماعة عن محمد بن المنكدر، ويرون أن آخر أمريه أريد به في
~~هذه القصة قاله أبو داود السجستاني وغيره، وكذلك يرون حديث محمد بن مسلمة،
~~وقد روي في حديث آخر ما يوهم أن يكون الناسخ إيجاب الوضوء منه
# PageV00P000
### | 726 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني زيد بن جبيرة بن محمود بن
~~أبي جبيرة الأنصاري من بني عبد الأشهل، عن أبيه جبيرة بن محمود، عن سلمة بن
~~سلامة بن وقش وكان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يكون أنس بن
~~مالك فإنه بقي بعده: أنهما دخلا وليمة وسلمة على وضوء، فأكلوا ثم خرجوا
~~فتوضأ سلمة، فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء؟ قال: بلى، ولكني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على وضوء،
### | [ص: 243]
# فأكل ثم توضأ فقلت له: ألم تكن على وضوء يا رسول الله؟ قال: " بلى ولكن
~~الأمور تحدث وهذا مما حدث ". وإلى مثل هذا ذهب الزهري وهو فيما
# PageV00P000
### | 727 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو اليمان،
~~أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه عمرو
~~بن أمية أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في
~~يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم
~~يتوضأ، قال الزهري: فذهبت تلك في الناس، ثم أخبرنا رجال من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونساء من أزواجه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~توضئوا مما مست النار ". أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو النضر الفقيه،
~~قال: قال أبو سعيد يعني عثمان بن سعيد الدارمي، ms0228 فهذه الأحاديث قد اختلف
~~فيها واختلف في الأول والآخر منها فلم نقف على الناسخ والمنسوخ منها ببيان
~~بين نحكم به دون ما سواه فنظرنا إلى ما اجتمع عليه الخلفاء الراشدون
~~والأعلام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذوا بإجماعهم في
~~الرخصة فيه بالحديث الذي يروى فيه الرخصة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله، يقول: رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه، " أكل لحما، ثم
~~صلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 729 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو العباس، ثنا محمد، نا عبيد الله ابن عائشة،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، وأبي الزبير جميعا، عن جابر بن عبد
~~الله، أن أبا بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، " أكلا خبزا ولحما فصليا، ولم
~~يتوضيا "
# PageV00P000
### | 730 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا
~~يحيى بن بكير المصري، ثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن أبان بن
~~عثمان، أن عثمان بن عفان، " أكل خبزا ولحما، ثم مضمض وغسل يديه، ومسح بهما
~~وجهه ثم صلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 731 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد
~~الرحمن، عن علي رضي الله عنه، أنه طعم خبزا ولحما، فقيل له: ألا تتوضأ،
~~فقال: " إن الوضوء مما خرج، وليس مما دخل "
# PageV00P000
### | 732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب يعني ابن
~~عطاء، أخبرنا ابن جريج، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، عن سليمان بن يسار،
~~قال: وقفت على أبي هريرة، وهو يتوضأ إذ جاءه ابن عباس، فقال: يا ابن ms0229 عباس
~~أتدري مما توضأت؟، قال: لا، قال أبو هريرة: من ثور أقط أكلته، فقال ابن
~~عباس: " ما أبالي مما توضأت، والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكل خبزا ولحما، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 733 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، نا يحيى،
~~ثنا عبد الوهاب، أنا ابن جريج، عن عطاء، قال: قال ابن عباس: " لا وضوء مما
~~مست النار إنما النار بركة، والنار لا تحل من شيء ولا تحرمه "
# PageV00P000
### | 734 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، نا محمد بن إبراهيم العبدي، نا ابن بكير، ثنا مالك، عن موسى
~~بن عقبة، عن عبد الرحمن بن زيد الأنصاري، أن أنس بن مالك قدم من العراق
~~فدخل عليه أبو طلحة، وأبي بن كعب فقرب إليهما طعاما قد مسته النار، فأكلوا
~~منه، فقام أنس فتوضأ، فقال له أبو طلحة، وأبي بن كعب: ما هذا يا أنس
~~أعراقية؟، فقال: أنس: " ليتني لم أفعل " وقام أبو طلحة وأبي بن كعب فصليا
~~ولم يتوضيا "
# PageV00P000
### | 735 - 
# وبإسناده، قال: ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه سأل عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة عن الرجل يتوضأ للصلاة ثم يصيب طعاما قد مسته النار أيتوضأ؟ فقال عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة: رأيت أبي يفعل ذلك ثم لا يتوضأ "
# PageV00P000
### | 736 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف، نا يحيى بن
~~أبي طالب، نا عبد الوهاب يعني ابن عطاء، ثنا داود، عن عامر، عن علقمة،
~~والأسود، " أنهما أكلا مع ابن مسعود خبزا ولحما ولم يتوضيا "
# PageV00P000
### | باب التوضي من لحوم الإبل
# PageV01P244
### | 737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو عمر، ومسدد، والحجبي، وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو
~~الوليد الفقيه، ثنا
### | [ص: 245]
# الحسن بن سفيان، ثنا أبو كامل، قالوا: أنا أبو عوانة، عن عثمان بن عبد ms0230
~~الله بن موهب، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة، أن رجلا سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: " إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا
~~تتوضأ "، قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: " نعم فتوضأ من لحوم الإبل " قال:
~~أصلي في مرابض الغنم؟ قال: " نعم "، قال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: " لا "
~~لفظ حديث أبي كامل. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل، وأخرجه أيضا من حديث
~~أشعث بن أبي الشعثاء، وسماك بن حرب، عن جعفر بن أبي ثور، وذهب علي بن
~~المديني إلى أن جعفر بن أبي ثور هذا مجهول. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني، نا محمد بن أحمد بن البراء، قال:
~~قال علي: جعفر هذا مجهول، كذا قال علي. وقد أخبرنا محمد بن إبراهيم
~~الفارسي، نا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو أحمد بن فارس، عن محمد بن
~~إسماعيل البخاري، قال: جعفر بن أبي ثور جده جابر بن سمرة. قال سفيان،
~~وزكريا، وزائدة، عن سماك، عن جعفر بن أبي ثور بن جابر، عن جابر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في اللحوم، قال: وقال أهل النسب: ولد جابر بن سمرة
~~خالدا، وطلحة، ومسلمة وهو أبو ثور، قال: وقال شعبة، عن سماك، عن أبي ثور
~~عكرمة بن جابر بن سمرة، عن جابر بن سمرة، قال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني
~~عنه: حديث الثوري أصح من حديث شعبة، وشعبة أخطأ فيه، فقال: عن أبي ثور،
~~وإنما هو جعفر بن أبي ثور، وجعفر بن أبي ثور هو رجل مشهور وهو من ولد جابر
~~بن سمرة، روى عنه سماك بن حرب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء. قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: وهؤلاء الثلاثة من أجلة رواة الحديث.
~~قال الشيخ: ومن روى عنه مثل هؤلاء خرج من أن يكون مجهولا. ولهذا أودعه مسلم
~~بن الحجاج في كتابه الصحيح، وقد روى سفيان الثوري، عن حبيب ms0231 بن أبي ثابت،
~~قال: أنبأني من سمع جابر بن سمرة، يقول: كنا نمضمض من ألبان الإبل ولا
~~نمضمض من ألبان الغنم، وكنا نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم
# PageV00P000
### | 738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسين الكرابيسي يعني أحمد
~~بن عبد الله، يقول: سمعت أحمد بن حمدون الأعشى، يقول: سمعت علي بن الحسن
~~الأفطس، يقول: " رأيت محمد بن الحسن يتوضأ من لحوم الإبل " وقد روى ابن
~~رواحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 739 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر،
~~أنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن عبد الله مولى
~~لقريش، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: " سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فأمر به، وسئل عن الصلاة في
~~مبارك الإبل فنهى عنها "
# PageV00P000
### | 740 - 
# وبإسناده قال: سمعت عبد الله مولى لقريش، عن ابن أبي ليلى، عن البراء بن
~~عازب " أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في
~~الوضوء منها، وسئل عن الصلاة في مرابضها فرخص فيها ". هكذا رواه جماعة عن
~~الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، ورواه الحجاج بن أرطاة، عن عبد
~~الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير. والحجاج ضعيف. قال أبو
~~عيسى: حديث الأعمش أصح. قال: ورواه عبيدة الضبي، عن عبد الله، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بشيء
~~وذو الغرة لا يدرى من هو. وحديث الأعمش أصح، قال الشيخ: وعبيدة الضبي ليس
~~بالقوي، وبلغني عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنهما قالا: قد
~~صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديث البراء بن عازب،
~~وحديث جابر بن سمرة. وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن
~~عبد الله الأصبهاني، ms0232 قال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: لم نر خلافا بين
~~علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه. قال
~~الشيخ: وروينا عن علي بن أبي طالب، وابن عباس الوضوء مما خرج وليس مما دخل،
~~وإنما قالا ذلك في ترك الوضوء مما مست النار
# PageV00P000
### | 741 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها، أنا أبو سهل أحمد بن
~~محمد بن جمان الرازي بها، نا محمد بن أيوب، أنا مسدد، نا حفص بن غياث، عن
~~عمران بن سليم، عن أبي جعفر، قال: " أتي ابن مسعود بقصعة من الكبد والسنام
~~ولحم الجزور فأكل ولم يتوضأ "، وهذا منقطع وموقوف وروي عن أبي عبيدة، قال:
~~كان عبد الله بن مسعود، " يأكل من ألوان الطعام ولا يتوضأ منه "، وبمثل هذا
~~لا يترك ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد حمل بعض الفقهاء
~~الوضوء المذكور في الخبر على الوضوء الذي هو النظافة ونفي الزهومة
# PageV00P000
### | باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة
# PageV01P247
### | 742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن
~~يعقوب السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا أبو عاصم النبيل، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض، وقال:
~~" إن له دسما ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم. ورواه مسلم من وجه
~~آخر، عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 743 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن نصر، قال: قرئ على
~~ابن وهب: أخبرك عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عبيد بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا
~~ثم دعا بماء فمضمض منه، وقال: " إن له دسما ". رواه البخاري ms0233 في الصحيح عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض منه، وقال: " إن له دسما ".
~~ورواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 744 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~أبو خليفة، ثنا عبد الله هو القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن
~~يسار، أن سويد بن النعمان، أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام خيبر، حتى إذا كان بالصهباء من أدنى خيبر صلى العصر، ثم دعا بالأزواد
~~فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثرد فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأكلنا معه ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ترك المضمضة من ذلك
# PageV01P247
### | 745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 248]
# عبد الحكم، ثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء، يخبر عن عبد الله بن عباس، أنه قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأكل عرقا من شاة، ثم صلى ولم يتمضمض، ولم يمس ماء ". مخرج
~~في كتاب مسلم من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 746 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عثمان
~~بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن مطيع بن راشد، عن توبة العنبري، أنه سمع
~~أنس بن مالك، يقول: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض،
~~ولم يتوضأ وصلى ". قال زيد: دلني شعبة على هذا الشيخ وروينا عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أنه قال: " لولا التلمظ ما ms0234 باليت أن لا أمضمض "
# PageV00P000
### | 747 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن قراءة عليه، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا آدم، نا شعبة، نا عمرو بن مرة، قال: سمعت سعيد بن
~~جبير، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: " لو أني أكلت خبزا ولحما وشربت لبن
~~اللقاح ما باليت أن أصلي ولا أتوضأ إلا أن أمضمض فمي، وأغسل أصابعي من غمر
~~اللحم "
# PageV00P000
### | باب انتقاض الطهر بعمد الحدث وسهوه
# PageV01P248
### | 748 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقبل صلاة
~~أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ". رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق. ورواه مسلم
~~عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب لا يزول اليقين بالشك
# PageV01P248
### | 749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا بشر
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، أنا الزهري، أخبرنا سعيد بن المسيب،
~~وعباد بن تميم،
### | [ص: 249]
# عن عمه عبد الله بن زيد، قال: شكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~ينتقل حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~المديني وغيره. ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره، كلهم عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 750 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، نا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا خالد بن مخلد، نا محمد بن جعفر، حدثني سهيل، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وجد أحدكم في
~~بطنه الريح فخيل إليه أنه خرج منه الشيء فلا يخرج حتى يسمع صوتا أو يجد
~~ريحا ". مخرج في كتاب مسلم من حديث جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي
~~صالح، ms0235 وقال في الحديث: فلا يخرجن من المسجد
# PageV00P000
### | 751 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن، أنه قال: " إذا شككت
~~في الحدث وأيقنت الوضوء فأنت على وضوئك، وإذا شككت في الوضوء وأيقنت بالحدث
~~فتوضأ "
# PageV00P000
### | باب الانتضاح بعد الوضوء لرد الوسواس
# PageV01P249
### | 752 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" إذا بال توضأ وينتضح ". كذا رواه الثوري، ومعمر، وزائدة، عن منصور، ورواه
~~شعبة
# PageV00P000
### | 753 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن رجل يقال له
~~الحكم أو أبو الحكم، من ثقيف، عن أبيه، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " توضأ ثم أخذ حفنة من ماء فانتضح بها ".
### | [ص: 250]
# وكذلك رواه وهيب، عن منصور، ورواه أبو عوانة، وروح بن القاسم، وجرير بن
~~عبد الحميد، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان مسندا ولم يذكروا أباه.
~~قال أبو عيسى: سألت محمدا يعني ابن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث، فقال:
~~الصحيح ما روى شعبة، ووهيب، وقالا: عن أبيه وربما قال ابن عيينة في هذا
~~الحديث: عن أبيه، قال الإمام أحمد: رواه ابن عيينة، عن منصور فمرة ذكر فيه
~~أباه، ومرة لم يذكره
# PageV00P000
### | 754 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، عن ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن رجل من
~~ثقيف، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " بال، ثم نضح فرجه "
~~رواه أبو عيسى الترمذي، عن ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن منصور، وابن أبي
~~نجيح، ms0236 هكذا وقال في الحديث: " ثم توضأ ونضح فرجه بالماء "
# PageV00P000
### | 755 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم أو أبي الحكم رجل من
~~ثقيف، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " توضأ ونضح فرجه "
# PageV00P000
### | 756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن لهيعة، أخبرني
~~عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن أسامة بن زيد بن حارثة، عن أبيه،
~~" أن جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما أوحي إليه
~~فعلمه الوضوء، فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ، أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بيده ماء فنضح به فرجه "
# PageV00P000
### | 757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~وقالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا قبيصة، ثنا
~~سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: " دعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بماء وتوضأ مرة مرة ونضح ". قال الإمام أحمد: قوله
~~ونضح تفرد به قبيصة، عن سفيان ورواه جماعة عن سفيان دون هذه الزيادة
# PageV00P000
### | 758 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الجرفي ببغداد، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا أحمد أبو الوليد الفحام، نا كثير بن هشام، نا الفرات،
~~عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، أن رجلا أتى ابن عباس، فقال: إني أجد بللا إذا
~~قمت أصلي، فقال ابن عباس:
### | [ص: 251]
# انضح بكأس من ماء، وإذا وجدت من ذلك شيئا فقل هو منه "، فذهب الرجل فمكث
~~ما شاء الله، ثم أتاه بعد ذلك فزعم أنه ذهب ما كان يجد من ذلك "
# PageV00P000
### | باب أداء صلوات بوضوء واحد
# PageV01P251
### | 759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو ms0237 بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك
~~سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه صلى يوم فتح مكة الصلوات بوضوء واحد ومسح على خفيه،
~~فقال عمر بن الخطاب: رأيتك صنعت شيئا ما كنت تصنعه، قال: " عمدا صنعته يا
~~عمر ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم، عن يحيى القطان، عن الثوري
# PageV00P000
### | 760 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنا الضحاك بن
~~مخلد، أنا سفيان الثوري، فذكره بإسناده مثله " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم توضأ ومسح على خفيه، وصلى بهم خمس صلوات بوضوء واحد " ثم ذكر الباقي
~~بمعناه
# PageV00P000
### | باب تجديد الوضوء
# PageV01P251
### | 761 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عمرو بن عامر، عن
~~أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ عند كل صلاة،
~~وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث "، رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~يوسف الفريابي
# PageV00P000
### | 762 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال أبو داود، وحدثنا مسدد،
~~نا عيسى بن يونس، قالا: نا عبد الرحمن بن زياد، عن أبي غطيف الهذلي، قال:
~~كنت عند عبد الله بن عمر، فلما نودي بالظهر توضأ فصلى، فلما نودي بالعصر
~~توضأ، فقلت له، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من توضأ
~~على طهر كتب الله له عشر حسنات ".
### | [ص: 252]
# قال أبو داود: هذا حديث مسدد وهو أتم، وأنا ms0238 لحديث ابن يحيى أتقن. قال
~~الشيخ: عبد الرحمن بن زياد الأفريقي غير قوي
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يوجب الغسل
# PageV01P252
### | باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين
# PageV01P252
### | 763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن الخطاب
~~الأنصاري، ثنا أبو نعيم، ثنا هشام، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل، نا أبو طاهر المجد آباذي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، وشعبة، قالا: ثنا قتادة، عن
~~الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل " لفظ حديث
~~مسلم بن إبراهيم، وفي حديث وهب بن جرير " إذا قعد بين شعبها الأربع ثم
~~اجتهد فقد وجب الغسل ". وفي حديث أبي نعيم " ثم جهدها ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم. ورواه مسلم عن محمد بن المثنى، عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 764 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، ثنا قتادة، ومطر،
~~عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها، فقد وجب الغسل ". وفي حديث مطر " وإن
~~لم ينزل ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وغيره، عن معاذ بن هشام،
~~وقد ذكر أبان بن يزيد، وهمام بن يحيى، وابن أبي عروبة، عن قتادة الزيادة
~~التي ذكرها مطر
# PageV00P000
### | 765 - 
# أخبرنا الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا أبان بن يزيد العطار، وهمام بن يحيى،
~~قالا: ثنا
### | [ص: 253]
# قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا قعد بين ms0239 شعبها الأربع، ثم أجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو
~~لم ينزل "
# PageV00P000
### | 766 - 
# أخبرنا جامع بن أحمد الوكيل، ثنا أبو طاهر المجد آباذي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا التقى الختان الختان وجب الغسل أنزل أو لم ينزل "
# PageV00P000
### | 767 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن
~~إسماعيل السلمي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا
~~هشام بن حسان، ثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أنهم كانوا
~~جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل، زاد أبو موسى في حديثه: فقال من حضره من
~~المهاجرين: " إذا مس الختان الختان وجب الغسل " وقال من حضره من الأنصار: "
~~لا، حتى يدفق " ثم اتفقا في المعنى، فقال أبو موسى: أنا آتي بالخبر، فقام
~~إلى عائشة فسلم، ثم قال: إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحييك، فقالت: لا
~~تستح أن تسألني عن شيء كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك، إنما أنا أمك، قال:
~~قلت: ما يوجب الغسل؟ قالت: على الخبير سقطت، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان وجب الغسل " لفظ حديث
~~السلمي. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن الأنصاري. وقد رواه
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى إلا أنه لم يرفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وإنما رفعه عن سعيد بن المسيب علي بن زيد بن جدعان،
~~وعلي بن زيد لا يحتج بحديثه، وهذه الرواية التي أخرجها مسلم في الصحيح
~~رواية صحيحة مسندة
# PageV00P000
### | 768 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms0240 الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب:
~~أخبرك عياض بن عبد الله القرشي، وغيره، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما
~~من غسل وعائشة جالسة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأفعل ذلك،
~~أنا وهذه، ثم نغتسل ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن
~~مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن
~~محمد، عن أبيه، عن عائشة أنها سئلت عن الرجل يجامع أهله ولا ينزل الماء،
~~فقالت: " فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا "
# PageV00P000
### | 770 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة،
~~قال: أخبرني أبي، قال: أخبرني أبو أيوب، قال: أخبرني أبي بن كعب أنه قال:
~~يا رسول الله إذا جامع الرجل المرأة فلم ينزل، قال: " يغسل ما مس المرأة
~~منه، ثم يتوضأ ويصلي ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد. ورواه مسلم من
~~أوجه أخر عن هشام
# PageV00P000
### | 771 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المجد آباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا الحسين بن عيسى البسطامي،
~~ثنا عبد الصمد بن عبد ms0241 الوارث، حدثني أبي، حدثني الحسين المعلم، حدثني يحيى
~~بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه أن عطاء بن يسار حدثه، أن زيد بن خالد
~~الجهني، حدثه، أنه سأل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فلا ينزل، فقال: " ليس
~~عليه غسل " ثم قال: سمعته من
### | [ص: 255]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فسألت بعد ذلك علي بن أبي طالب،
~~والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وأبي بن كعب، فقالوا: مثل ذلك عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. لفظ حديث البسطامي، وقال أبو قلابة في حديثه:
~~ليس منه إلا الطهور، ولم يذكر أبيا، ولا حديث عروة عن أبي أيوب. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد. ورواه مسلم عن عبد
~~الوارث بن عبد الصمد وغيره، عن عبد الصمد إلا أنه لم يذكر قول علي ومن معه
# PageV00P000
### | 772 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا
~~عبيد الله بن موسى، أنا شيبان أبو معاوية، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، أن عطاء بن يسار، أخبره، أن زيد بن خالد الجهني أخبره أنه سأل عثمان
~~بن عفان، قال: قلت: أرأيت الرجل يجامع امرأته ولم يمن، قال عثمان: " يتوضأ
~~كما يتوضأ للصلاة، ويغسل ذكره "، وذكر أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد
~~الله، فأمروه بذلك. أخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن حفص، عن شيبان،
~~وذكر فيهم أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 773 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ذكوان أبي صالح،
~~عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار فأرسل
~~إليه فخرج ورأسه يقطر ms0242 فقال: " لعلنا أعجلناك؟ "، قال: نعم يا رسول الله،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك،
~~وعليك الوضوء ". أخرجه البخاري في الصحيح عن إسحاق، عن النضر بن شميل، عن
~~شعبة. وأخرجه
### | [ص: 256]
# مسلم عن أبي بكر وغيره، عن غندر، عن شعبة فهذا حكم منسوخ بالأخبار التي
~~قدمنا ذكرها
# PageV00P000
# والذي يدل على نسخه ما
### | 774 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان من أصله، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، عن عثمان بن عمر، عن يونس بن
~~يزيد الأيلي، عن الزهري، أن رجالا من الأنصار فيهم أبو أيوب، وأبو سعيد
~~الخدري كانوا يفتون الماء من الماء، وأنه ليس على من أتى امرأته فلم ينزل
~~غسل، فلما ذكر ذلك لعمر، وابن عمر، وعائشة، أنكروا ذلك وقالوا: " إذا جاوز
~~الختان الختان فقد وجب الغسل " فقال سهل بن سعد: وكان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم في زمانه، وهو ابن خمس عشرة سنة، حدثني أبي بن كعب أن
~~الفتيا التي كانت الماء من الماء رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أول الإسلام ثم أمر بالغسل "
# PageV00P000
### | 775 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن
~~برهان الغزال، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد
~~الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد
~~الأيلي، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، عن أبي بن كعب، قال: " إنما
~~كانت الفتيا في الماء من الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها ". وهذا
~~الحديث لم يسمعه الزهري من سهل، إنما سمعه عن بعض أصحابه، عن سهل
# PageV00P000
### | 776 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن ms0243 شهاب، قال:
~~حدثني بعض من أرضى أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن أبي بن كعب، أخبره، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام
~~لقلة الثياب، ثم أمر بالغسل، ونهى عن ذلك ". وقد رويناه بإسناد آخر موصولا
~~صحيحا عن سهل بن سعد
# PageV00P000
### | 777 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، ثنا أبو سهل
~~أحمد بن محمد بن زياد، نا موسى بن هارون، ثنا محمد بن مهران الجمال، ح.
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن مهران الرازي،
### | [ص: 257]
# ثنا مبشر الحلبي، عن محمد بن أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال:
~~حدثني أبي بن كعب " أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت
~~رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام، ثم أمر بالاغتسال
~~بعد ". وفي حديث موسى بن هارون: " ثم أمرنا بالاغتسال بعد "
# PageV00P000
### | 778 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان، أن محمود بن لبيد
~~الأنصاري سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله، ثم يكسل فلا ينزل، فقال زيد:
~~" يغتسل ". فقال له محمود بن لبيد: إن أبي بن كعب كان لا يرى الغسل، فقال
~~له زيد بن ثابت: " إن أبيا نزع عن ذلك قبل أن يموت. قول أبي بن كعب: الماء
~~من الماء ثم نزوعه، عنه يدل على أنه أثبت له أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "، قال بعد ما نسخه. وكذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه، وعلي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وغيرهما
# PageV00P000
### | 779 - 
# أخبرنا أبو أحمد العدل، ثنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا ms0244 مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب،
~~وعثمان بن عفان، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون: " إذا
~~مس الختان الختان فقد وجب الغسل "
# PageV00P000
### | 780 - 
# قال ابن بكير: وحدثني الدراوردي، عن جعفر، عن أبيه، أن عليا كان يقول: "
~~ما أوجب الحد أوجب الغسل "
# PageV00P000
### | 781 - 
# وبإسناده قال: حدثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد
~~الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه قال: سألت عائشة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها، ما يوجب الغسل؟ فقالت: " أتدري ما مثلك يا أبا سلمة مثلك مثل
~~الفروخ تسمع الديكة تصيح فتصرخ معها، إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
~~"
# PageV00P000
### | 782 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما، أنه كان يقول: " إذا خالف الختان الختان وجب الغسل "
# PageV00P000
### | 783 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~خالد الحذاء، وهشام، عن ابن سيرين، قال: سألت عبيدة ما يوجب الغسل؟ قال: "
~~الدفق والخلاط "
### | [ص: 258]
### | 784 - 
# وبإسناده عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود،
~~مثله
# PageV00P000
### | 785 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي
~~من كتابه، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن
~~جابر، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " إذا جاوز الختان الختان
~~فقد وجب الغسل "
### | 786 - 
# وبه عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي، نحوه
# PageV00P000
### | باب وجوب الغسل بخروج المني
# PageV01P258
### | 787 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن شهاب، عن أبي ms0245
~~سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " الماء من الماء ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 788 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود الطيالسي، ثنا زائدة، عن ركين بن الربيع، عن حصين بن قبيصة الفزاري،
~~عن علي، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال: " إذا رأيت
~~المذي فتوضأ، واغسل ذكرك، وإذا رأيت نضح الماء فاغتسل "
# PageV00P000
### | 789 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن سليمان الكوفي، ومطين، ثنا عمرو الناقد، ثنا حميد الرؤاسي،
~~ثنا حسن يعني ابن
### | [ص: 259]
# صالح، عن بيان، عن حصين بن صفوان، عن علي، قال: كنت رجلا مذاء فلما رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء قد آذاني، قال: " إنما الغسل من الماء
~~الدافق "
# PageV00P000
### | باب الرجل ينزل في منامه
# PageV01P259
### | 790 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو عروبة
~~الحسين بن أبي معشر السلمي، بحران، ثنا أبو كريب، ثنا حماد بن خالد، ثنا
~~عبد الله بن عمر، عن أخيه عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة، قالت:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرى في المنام البلل ولا يذكر
~~احتلاما؟ قال: " يغتسل، وإن رأى أنه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه "
# PageV00P000
### | باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
# PageV01P259
### | 791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد يعني ابن
~~حمدان النيسابوري، ثنا محمد بن أيوب، أنا ابن أبي أويس، حدثني مالك بن أنس،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة زوج ms0246 النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أنها قالت: جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة الأنصاري إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله لا يستحى من الحق هل على
~~المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال: " نعم إذا رأت الماء ". لفظ حديث ابن
~~أبي أويس. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أبي
~~أويس، وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام بن عروة منها
# PageV00P000
### | 792 - 
# ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة،
~~فذكره بإسناده ومعناه، وزاد فقلت لها: فضحت النساء، وهل تحتلم المرأة؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " تربت يمينك فبم يشبهها ولدها إذا "
### | [ص: 260]
# ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كذا قال هشام، وخالفه الزهري فقال: عن
~~عروة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 793 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~عبيد يعني ابن شريك، ثنا يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها
~~حدثته أن أم سليم أم بنت أبي طلحة ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، أرأيت المرأة ترى في
~~النوم ما يرى الرجل أتغتسل؟ قال: " نعم "، قالت عائشة: أف لك أترى المرأة
~~ذلك فالتفت إليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " تربت يداك، فمن أين
~~يكون الشبه ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن
~~أبيه، عن جده. وكذلك رواه يونس بن يزيد، والزبيدي، وابن أخي الزهري، عن
~~الزهري، وأرسله مالك عنه في أكثر الروايات إلا أن ابن أبي الوزير رواه عن
~~مالك فأسنده كذلك، ورواه مسافع الحجبي، عن عروة نحو رواية الزهري
# PageV00P000
### | 794 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن ms0247 القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا إسماعيل بن خليل، ثنا يحيى بن أبي زائدة، ح. وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله بن محمد، أنا
~~أبو كريب، ثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن مصعب بن شيبة، عن مسافع بن عبد
~~الله، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن امرأة قالت: يا رسول الله هل تغتسل
~~المرأة إذا احتلمت أو أبصرت الماء؟ فقال: " نعم " فقالت لها عائشة: تربت
~~يداك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعيها وهل يكون الشبه إلا من
~~قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماء الرجل
~~ماءها أشبه الولد أعمامه ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره، عن
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
# PageV00P000
### | 795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن
~~الهلالي، وأحمد بن سهل، وحصين بن محمد، قالوا: ثنا داود بن رشيد، ثنا صالح
~~بن عمر، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن أنس بن مالك، قال: سألت امرأة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في المنام فقال:
~~" إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل "،
### | [ص: 261]
# رواه مسلم عن داود بن رشيد
# PageV00P000
### | 796 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، ثنا حماد بن خالد الخياط، ثنا عبد الله العمري، عن عبيد الله، عن
~~القاسم، عن عائشة، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد
~~البلل ولا يذكر احتلاما، قال: " يغتسل "، وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولا
~~يجد البلل، قال: " لا غسل عليه "، فقالت أم سليم: فالمرأة ترى ذلك عليها
~~غسل، قال: " نعم إنما النساء شقائق الرجال "
# PageV00P000
### | باب صفة ماء الرجل وماء المرأة اللذين يوجبان الغسل
# PageV01P261
### | 797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم ms0248
~~بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة، ح. وأخبرنا أبو
~~عبد الله، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا عمران بن موسى، وأحمد بن النضر بن عبد
~~الوهاب، قالا: ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد،
~~عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم، حدثت أنها سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في منامه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل " فقالت أم سلمة:
~~واستحييت من ذلك، قالت: وهل يكون هذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فمن أين يكون الشبه إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فمن
~~أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه " لفظ حديث العباس، رواه مسلم في الصحيح
~~عن العباس بن الوليد النرسي
# PageV00P000
### | 798 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن
~~زياد القطان، ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، نا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام،
~~قال: حدثني أبو أسماء الرحبي، أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود
~~فقال: السلام عليك يا محمد، قال: فدفعته دفعة كاد يصرع منها، فقال اليهودي:
~~لم دفعتني؟ فقلت: ألا تقول يا رسول الله، قال: اليهودي إنما ندعوه باسمه
~~الذي سماه به أهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما اسمي الذي
~~سماني به أهلي محمد "، قال اليهودي: جئت أسألك عن شيء، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أينفعك شيء إن حدثتك "، قال: أسمع بأذني، فنكت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعود معه، ثم قال: " سل " فقال اليهودي: أين يكون الناس
~~يوم تبدل الأرض غير
### | [ص: 262]
# الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه ms0249 وسلم: " هم في الظلمة دون
~~الجسر "، قال: فمن أول الناس إجازة؟ قال: " فقراء المهاجرين " قال اليهودي:
~~فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: " زيادة كبد النون " قال: فما غذاؤهم
~~على إثرها؟ قال: " ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها "، قال:
~~فما شرابهم عليه؟ قال: " من عين فيها تسمى سلسبيلا " فقال: صدقت، قال: وجئت
~~أسألك، عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان، قال: "
~~أينفعك إن حدثتك " قال: أسمع بأذني، قال: جئت أسألك عن الولد؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ماء الرجل أبيض، وماء المرأة أصفر، فإذا علا مني
~~الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله تعالى، وإذا علا مني المرأة مني الرجل
~~آنثا بإذن الله " فقال: صدقت، وإنك لنبي، ثم انصرف، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي بشيء منه علم حتى
~~آتاني الله به ". رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي
~~توبة
# PageV00P000
### | باب المذي والودي لا يوجبان الغسل
# PageV01P262
### | 799 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، ثنا عبيدة بن حميد الحذاء، عن الركين بن الربيع، عن حصين بن قبيصة،
~~عن علي، قال: كنت رجلا مذاء فجعلت أغتسل حتى تشقق ظهري، قال: فذكرت ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، أو ذكر له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك، وتوضأ وضوءك للصلاة، فإذا نضحت الماء
~~فاغتسل "
# PageV00P000
### | 800 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي
~~الهروي، أنا معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مالك بن مغول، عن زرعة
~~أبي عبد الرحمن، قال: سمعت ابن عباس يقول: " المني والودي والمذي، أما
~~المني: فهو الذي منه الغسل، وأما الودي والمذي فقال: اغسل ذكرك أو مذاكيرك
~~وتوضأ وضوءك للصلاة ". وروينا عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمر في المذي
~~نحوه
# PageV00P000
### | باب ms0250 الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما
# PageV01P263
### | 801 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، عن
~~مالك وغيره، وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زبيد بن الصلت، أنه قال: خرجت مع عمر
~~بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم " يغتسل، فقال: "
~~والله ما أراني إلا قد احتلمت وما شعرت، وصليت، وما اغتسلت، فاغتسل وغسل ما
~~رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، وأذن وأقام، ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا
~~". لفظ ابن بكير
# PageV00P000
### | 802 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، ثنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن عمر بن
~~الخطاب صلى الصبح بالناس، ثم غدا إلى أرضه بالجرف، فوجد في ثوبه احتلاما،
~~فقال: " إنا لما أصبنا الودك لانت العروق "، فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه من
~~الاحتلام، وأعاد الصلاة "
# PageV00P000
### | باب الحائض تغتسل إذا طهرت
# PageV01P263
### | 803 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن
~~عروة، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع
~~سنين، وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~عن ذلك فقال: " إنما هو عرق وليست بالحيضة فاغتسلي وصلي " فكانت تغتسل عند
~~كل صلاة. مخرج في كتاب البخاري من حديث ابن أبي ذئب، وفي كتاب مسلم من حديث
~~عمر بن الحارث، عن الزهري، عنهما
# PageV00P000
### | 804 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ms0251 نا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني عروة بن الزبير، وعمرة بنت
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:
~~استحيضت أم حبيبة بنت جحش، وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين، واشتكت ذلك
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"
### | [ص: 264]
# إنها ليست بالحيضة، إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا
~~أدبرت فاغتسلي ثم صلي " قالت عائشة: وكانت أم حبيبة تقعد في مركن لأختها
~~زينب بنت جحش حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء. قال الشيخ: قوله فإذا أقبلت
~~الحيضة في هذا الحديث لم يذكره أحد من أصحاب الزهري غير الأوزاعي
# PageV00P000
### | باب الكافر يسلم فيغتسل
# PageV01P264
### | 805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى، ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قالا: ثنا عبد الرزاق بن
~~همام، أنا عبيد الله، وعبد الله ابنا عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~أن ثمامة الحنفي أسر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول: " ما
~~عندك يا ثمامة " فيقول: إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تمن تمن على شاكر، وإن ترد
~~المال نعطك منه ما شئت وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبون
~~الفداء، ويقولون: ما نصنع بقتل هذا فمر عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما
~~فأسلم فحله، وبعث به إلى حائط أبي طلحة وأمره أن يغتسل فاغتسل وصلى ركعتين
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد حسن إسلام أخيكم "
# PageV00P000
### | 806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر الخولاني، قال: قرئ على شعيب بن الليث: أخبرك أبوك، عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: بعث ms0252 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد اليمامة،
~~فربطوه بسارية من سواري المسجد، وذكر الحديث وفيه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أطلقوا ثمامة " فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل
~~المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله " وذكر باقي
~~الحديث. أخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة، عن الليث، وفي هذه الرواية
~~الغسل قبل
### | [ص: 265]
# الشهادة، ويحتمل أن يكون أسلم عند النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اغتسل
~~ودخل المسجد فاظهر الشهادة جمعا بين الروايتين
# PageV00P000
### | 807 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثني
~~الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، ثنا سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن
~~حصين، عن قيس بن عاصم " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر ". هكذا رواه يحيى بن سعيد
~~القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، ورواه وكيع بن الجراح
# PageV00P000
### | 808 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: ثنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأغر، عن خليفة
~~بن حصين، أن جده قيس بن عاصم " أتى النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يسلم،
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم، أن يغتسل بماء وسدر ". وبمعناه رواه محمد
~~بن كثير وجماعة إلا أن أكثرهم قالوا: عن جده قيس بن عاصم، ورواه قبيصة بن
~~عقبة فزاد في إسناده
# PageV00P000
### | 809 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن الأغر وهو ابن
~~الصباح وهو مولى بني منقر، عن خليفة بن حصين، عن أبيه، أن جده قيس بن عاصم
~~" أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يغتسل بماء سدر "
### | 810 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ms0253 الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة
~~القرشي، ثنا قبيصة بن عقبة، فذكره هكذا
# PageV00P000
### | 811 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مخلد
~~بن خالد، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، قال: أخبرت، عن عثيم بن كليب، عن
~~أبيه، عن جده، أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد أسلمت، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " ألق عنك شعر الكفر " يقول احلق، قال:
~~أخبرني آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لآخر معه: " ألق عنك شعر
~~الكفر واختتن "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الغسل من الجنابة
# PageV01P266
### | باب بداية الجنب في الغسل بغسل يديه قبل إدخالهما في الإناء
# PageV01P266
### | 812 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء،
~~ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا اغتسل
~~من الجنابة بدأ فغسل يديه من الإناء قبل أن يدخل يده في الإناء، ثم توضأ
~~مثل وضوئه للصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد، عن معاوية بن
~~عمرو
# PageV00P000
### | 813 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " اغتسل من الجنابة فبدأ فغسل
~~كفيه ثلاثا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل يده فخلل بها أصول شعره حتى خيل
~~إلي أنه استبرأ البشرة ثم صب على رأسه الماء ثم أفاض على سائر جسده الماء
~~". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب غسل الجنب ما به من الأذى بشماله
# PageV01P266
### | 814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله ms0254 بن عبد
~~الحكم، ثنا ابن وهب، قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك
~~مخرمة يعني ابن بكير، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: قالت
~~عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل بدأ بيمينه فصب عليها
~~من الماء فغسلها ثم صب الماء على الأذى الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتى
~~إذا فرغ من ذلك أظنه زاد: صب الماء على رأسه ".
### | [ص: 267]
# رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب دلك اليد بالأرض بعده وغسلها
# PageV01P267
### | 815 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو عمرو المستملي، ثنا علي بن حجر، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن سالم
~~بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال: حدثتني خالتي ميمونة، قالت: "
~~أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين أو
~~ثلاثا، ثم أدخل كفه اليمنى في الإناء، فأفرغ بها على فرجه فغسله بشماله، ثم
~~ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على
~~رأسه ثلاث حفنات ملأ كفيه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل
~~رجليه، ثم أتيته بالمنديل فرده ". رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة بدأ فأفرغ
~~الإناء على يده فغسلها ثلاثا، ثم يفرغ بيمينه على شماله، ثم على فرجه، ثم
~~ضرب بيده على الأرض فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على
~~رأسه وسائر جسده، ثم تنحى فغسل رجليه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وغيره عن ms0255 أبي معاوية
# PageV00P000
### | 817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر، ثنا أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، فذكره. بإسناده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده، ثم دلك بها الحائط،
~~ثم غسلها، ثم توضأ وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن الحميدي
# PageV00P000
### | 818 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن
### | [ص: 268]
# شوكر، ثنا هشيم، عن عروة الهمداني، ثنا الشعبي، قال: قالت عائشة: " لئن
~~شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل
~~من الجنابة "
# PageV00P000
### | باب الوضوء قبل الغسل
# PageV01P268
### | 819 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنا هشام، عن أبيه، أن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يبدأ فيغسل يديه، ثم
~~يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يدخل كفيه في الماء فيخلل بها أصول شعره حتى إذا
~~خيل إليه أن قد استبرأ البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه، ثم
~~اغتسل ". مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~جعفر بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ
~~بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل
~~أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات،
~~ثم أفاض على سائر جسده، ثم غسل رجليه " غريب صحيح. رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى وقوله في آخر ms0256 هذا الحديث: ثم غسل رجليه. غريب صحيح، حفظه أبو
~~معاوية دون غيره من أصحاب هشام من الثقات، وذلك للتنظيف إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسل
# PageV01P269
### | 821 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة بنت الحارث، قالت: "
~~سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فبدأ فغسل يديه، ثم صب
~~بيمينه على شماله فغسل فرجه، وما أصابه، ثم ضرب بيده على الحائط، ثم توضأ
~~وضوءه للصلاة غير قدميه، ثم أفاض عليه الماء، ثم نحى قدميه فغسلهما ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن الفريابي، عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 822 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من
~~الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم أخذ بيمينه فصب على شماله فغسل فرجه حتى ينقيه،
~~ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم
~~صب على رأسه وجسده الماء، فإذا فرغ غسل قدميه "
# PageV00P000
### | باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة
# PageV01P269
### | 823 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن هشام، عن أبيه،
~~عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا اغتسل من الجنابة بدأ
~~فغسل يديه، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها
~~أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيده، ثم يفيض الماء على جلده كله ".
### | [ص: 270]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن ms0257 مالك
# PageV00P000
### | 824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، أنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري، أنا عبدان، أنا عبد
~~الله، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يخلل
~~بيده شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات، ثم غسل
~~سائر جسده " وقالت: " كنت أغتسل، أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~إناء واحد نغرف منه جميعا ". رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
# PageV00P000
### | 825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو مسلم،
~~ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يتوضأ من الجنابة، ثم
~~يدخل يده اليمنى في الماء، ثم يخلل بها شق رأسه الأيمن فيتبع بها أصول
~~الشعر، ثم يفعل بشق رأسه الأيسر بيده اليسرى كذلك حتى يستبرئ البشرة، ثم
~~يصب على رأسها ثلاثا "
# PageV00P000
### | 826 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو الحسن أحمد بن عثمان
~~بن جعفر المقرئ، سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، ثنا أبو جعفر محمد بن علي
~~الوراق، ثنا حجاج، وعفان، وعبيد الله، واللفظ لعفان، قال: قال حماد بن
~~سلمة: ثنا عطاء بن السائب، عن زاذان، أن عليا، قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يصبها الماء فعل
~~به كذا وكذا من النار ". قال علي: فمن ثم عاديت رأسي، قال: قال عبد الله في
~~حديثه: وكان يجز شعره
# PageV00P000
### | 827 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن أبي بكر، قالا: ثنا الحارث
~~بن وجيه الراسبي، ثنا مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، ms0258 عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تحت كل شعر جنابة، فاغسلوا الشعر، وأنقوا
~~البشرة " تفرد به موصولا الحارث بن وجيه، والحارث بن وجيه تكلموا فيه
# PageV00P000
### | 828 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ومحمد بن عيسى الواسطي، والحسن بن سهل،
~~قالوا: ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا قريش بن حيان، ثنا سليمان بن
~~فروخ، قال: لقيت أبا أيوب، فصافحته فوجد في أظفاري طولا، قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن خبر السماء فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظفاره كأظفار الطير، يجتمع
~~فيه الجنابة والتفث " لفظ الأسفاطي هكذا رواه جماعة عن قريش، ورواه أبو
~~داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 829 - 
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قريش بن حيان، عن وائل بن سليم، قال: أتيت
~~أبا أيوب الأزدي، فصافحته فرأى أظفاري طوالا فقال: أتى رجل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يسأله، فقال: " يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار
~~الطير، يجتمع فيها الجنابة والتفث " وهذا مرسل، أبو أيوب الأزدي غير أبي
~~أيوب الأنصاري
# PageV00P000
### | باب سنة التكرار في صب الماء على الرأس
# PageV01P271
### | 830 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنا ابن عيينة، ح.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن صالح، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بغسل يديه قبل
~~أن يدخلهما في الإناء، ثم يغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يشرب شعره
~~الماء، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات " وقال الشافعي: في ms0259 إسناده، عن هشام
~~وقال في الحديث: فغسل يده قبل أن يدخلها الإناء
# PageV00P000
### | 831 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو عمرو بن
~~السماك، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا
~~شعبة، عن مخول، عن أبي جعفر، عن جابر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إذا اغتسل من الجنابة أفرغ على
### | [ص: 272]
# رأسه ثلاثا "، فقال رجل: إن شعري كثير، فقال جابر: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 832 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أنا سفيان،
~~عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان "
~~يغرف على رأسه ثلاثا وهو جنب " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث جعفر
# PageV00P000
### | 833 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من جنابة صب على رأسه
~~ثلاث حفنات من ماء " فقال الحسن بن محمد: إن شعري كثير، قال جابر: فقلت له:
~~" يا ابن أخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من شعرك وأطيب ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 834 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن محمد بن أحمد الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن
~~يزيد العدل، ثنا علي بن الحسين الصفار، سنة ست وتسعين ومائتين، ثنا يحيى بن
~~يحيى، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد، عن جبير بن مطعم،
~~قال: تماروا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعض القوم:
~~أما أنا فاغسل رأسي كذا وكذا، فقال رسول الله صلى ms0260 الله عليه وسلم: " أما
~~أنا فأفيض على رأسي ثلاث أكف ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 835 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: حدثني
~~سليمان بن صرد، عن جبير بن مطعم، قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الغسل من الجنابة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا
~~فأفيض على رأسي ثلاث مرات " هكذا وصف زهير، قال: فجعل باطن كفيه مما يلي
~~السماء وظهرهما مما يلي الأرض. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، عن
~~زهير
# PageV00P000
### | باب إفاضة الماء على سائر جسده
# PageV01P273
### | 836 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن
~~سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غسلا من الجنابة فافرغ على يمينه فغسلها، ثم أفرغ بيمينه على
~~شماله فغسلها، ثم أفرغ بيمينه على يساره، فغسل فرجه، ثم ضرب بيده على
~~الأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه بيده ثلاثا، ثم سائر جسده،
~~ثم تنحى، عن مغتسله فغسل رجليه فناولته منديلا فلم يأخذه وجعل ينفض بيده "
~~قال حفص: قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: إنما كره ذلك مخافة
~~العادة. رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص، عن أبيه، وروينا في ذلك، عن
~~عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة
# PageV01P273
### | 837 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن علي
~~الفسوي، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: " كان إذا اغتسل من الجنابة نضح الماء في عينيه،
~~وأدخل إصبعه في سرته " موقوف ms0261
# PageV00P000
### | 838 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا الشافعي، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " إذا
~~اغتسل من الجنابة نضح في عينيه الماء "، قال مالك: " ليس عليه العمل ". قال
~~الشافعي: " ليس عليه أن ينضح في عينيه، لأنهما ليستا ظاهرتين من بدنه ".
~~قال الشيخ: وقد روي مرفوعا ولا يصح سنده
# PageV00P000
### | باب تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيب
# PageV01P273
### | 839 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبيد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، ثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن كريب،
### | [ص: 274]
# قال: أخبرنا ابن عباس، عن خالته ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء بشماله على يمينه،
~~فغسل كفيه ثلاثا، ثم أفاض على فرجه فغسله، ثم قال: بيده على الحائط، أو على
~~الأرض فدلكها، ثم مضمض، واستنشق وغسل وجهه وذراعيه وأفاض على رأسه، ثم أفاض
~~على سائر جسده، ثم تنحى وغسل رجليه، فأتيته بثوب، فقال: بيده هكذا - يعني:
~~رده -. رواه البخاري في الصحيح، من أوجه عن الأعمش، واحتج به فيمن توضأ من
~~الجنابة، ثم غسل سائر جسده، ولم يعد غسل مواضع الوضوء. رواه مسلم عن إسحاق
~~بن إبراهيم وغيره، عن وكيع
# PageV00P000
### | باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق
# PageV01P274
### | 840 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سليمان بن صرد،
~~سمعت جبير بن مطعم، يقول: ذكر غسل الجنابة عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا
~~". مخرج في كتاب مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا حفص ms0262 بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، أن أناسا
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن غسل الجنابة وقالوا: إنا
~~بأرض باردة فقال: " إنما يكفي أحدكم أن يحفن على رأسه ثلاث حفنات ". مخرج
~~في صحيح مسلم من حديث جعفر
# PageV00P000
### | 842 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، أن
~~أهل الطائف قالوا: يا رسول الله إن أرضنا أرض باردة فما يجزئنا من غسل
~~الجنابة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فأفرغ على رأسي
~~ثلاثا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن هشيم
# PageV00P000
### | 843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان مرة بعد مرة، عن
~~أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن رافع مولى أم
~~سلمة، عن أم سلمة، قالت: قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه
~~لغسل الجنابة، قال: " لا إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات، ثم تفيضي
~~عليك الماء فتطهري - أو قال: - فإذا أنت قد طهرت ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 844 - 
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، أنه كان يقول: " وأي وضوء أتم من الغسل إذا اجتنب الفرج "
# PageV00P000
### | 845 - 
# وبهذا الإسناد، ثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، قال: سألوا سعيد بن
~~المسيب عن الرجل يغسل من الجنابة أيكفيه ذلك من الوضوء؟ قال: " نعم وليغسل
~~قدميه ". وروينا عن الحسن البصري أنه قال في الذي نسي المضمضة والاستنشاق
~~في الجنابة، قال: " لا يعيد ms0263 الصلاة "
# PageV00P000
### | باب فرض الغسل
# وفيه دلالة على ما مضى في الباب قبله، وعلى سقوط فرض التكرار في الغسل
# PageV01P275
### | 846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا عوف بن أبي جميلة، عن أبي رجاء
~~العطاردي، عن عمران بن حصين، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر فذكر الحديث، قال: ونادى بالصلاة بالناس فلما انفتل من الصلاة إذا رجل
~~معتزل لم يصل مع القوم، قال: " ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم "، قال:
~~يا رسول الله أصابتني الجنابة ولا ماء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" عليك بالصعيد فإنه يكفيك " وذكر الحديث، قال: وكان آخر ذلك أن أعطى الذي
~~أصابته الجنابة إناء من ماء فقال: " اذهب فأفرغه عليك ". مخرج في الصحيحين
~~من حديث عوف بن أبي جميلة
# PageV00P000
### | 847 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من
~~بني عامر، قال: رأيت أبا ذر، فذكر الحديث في الجنابة تصيبه ولا ماء، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر الصعيد الطيب كافيك، وإن لم
~~تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك ". قال يونس بن حبيب: أنا
~~أبو حفص، ثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن
~~بجدان، قال: سمعت أبا ذر يعني بذلك
# PageV00P000
### | 848 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصمة، عن عبد الله بن عمر، قال:
~~" كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار، وغسل الثوب من البول سبع
~~مرار، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعل الصلاة خمسا،
~~وغسل الجنابة مرة، وغسل الثوب من البول مرة ms0264 ". قال الشافعي فيما حكي عنه:
~~فأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر
~~وأنقوا البشرة " فإنه ليس بثابت يعني
# PageV00P000
### | 849 - 
# ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي، ثنا الفضل
~~بن حباب، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا الحارث بن وجيه، عن مالك بن دينار، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحت كل
~~شعرة جنابة فبلوا الشعر وأنقوا البشرة ". تفرد به هكذا الحارث بن وجيه، وقد
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن
~~محمد، قال: سألت يحيى بن معين، عن الحارث بن وجيه فقال: ليس حديثه بشيء
~~وأنكره غيره أيضا من أهل العلم بالحديث: البخاري، وأبو داود السجستاني
~~وغيرهما. وإنما يروى عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وعن
~~الحسن، عن أبي هريرة موقوفا. وعن النخعي كان يقال، ثم قد حمله الشافعي في
~~رواية الزعفراني وغيره
### | [ص: 277]
# عنه على ما ظهر. وداخل الأنف والفم مما بطن فأشبه داخل العينين وداخل
~~الأذنين فقال من تكلم فيها مع الشافعي: القياس أن لا يعيد ولكنا أخذنا
~~بالأثر عن ابن عباس يعني
# PageV00P000
### | 850 - 
# ما أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الحسن بن محمد، ثنا أسباط، ثنا أبو حنيفة، عن عثمان بن
~~راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس، قال: " لا يعيد إلا أن يكون جنبا.
~~يعني المضمضة والاستنشاق ". وكذلك رواه الثوري عن عثمان، قال علي بن عمر:
~~ليس لعائشة بنت عجرد، إلا هذا الحديث. قال الشافعي: أثره الذي يعتمد عليه
~~عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس وزعم أن هذا الأثر ثابت
~~يترك له القياس وهو يعيب علينا أن نأخذ بحديث بسرة بنت صفوان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعثمان، وعائشة غير معروفين ببلدهما، وكيف يجوز لأحد أن
~~يثبت ضعيفا مجهولا، ويوهن قويا ms0265 معروفا. قال الشيخ: ورواه الحجاج بن أرطاة،
~~عن عائشة بنت عجرد، والحجاج بن أرطاة ليس بحجة
# PageV00P000
### | باب ترك الوضوء بعد الغسل
# PageV01P277
### | 851 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يغتسل، ثم يصلي الركعتين صلاة
~~الفجر، ولا أرى يحدث وضوءا بعد الغسل "
# PageV00P000
### | 852 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني، ثنا أحمد بن محمد
~~بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة "
# PageV00P000
### | باب غسل المرأة من الجنابة والحيض
# PageV01P278
### | 853 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطرز، ثنا
~~يحيى بن محمد البختري، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن
~~إبراهيم وهو ابن مهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، أن أسماء تعني بنت شكل
~~سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض؟ فقال: " تأخذ إحداكن
~~ماءها وسدرتها فتطهر، فتحسن الطهور، ثم تصب على رأسها الماء، وتدلكه دلكا
~~شديدا حتى تبلغ شئون رأسها، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ فرصة ممسكة تطهر
~~بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟، قال: " سبحان الله تطهري بها واستتري " قالت
~~عائشة: تتبعي بها أثر الدم، وسألته عن الغسل من الجنابة؟ فقال: " تأخذين
~~ماءك فتطهرين أحسن الطهور وأبلغه، ثم تصبين على رأسك الماء، ثم تدلكينه حتى
~~يبلغ شئون رأسك، ثم تفيضين عليك الماء ". وقالت عائشة: نعم النساء نساء
~~الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يسألن عن الدين ويتفقهن فيه. رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبيد الله بن معاذ كذا في كتابنا شئون، وأهل اللغة يقولون: سور
~~أو شوى، قالوا: سوره أعلاه وشواه جلده
# PageV00P000
### | 854 - 
# أخبرنا ms0266 أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
~~زائدة بن قدامة، عن صدقة، ثنا جميع بن عمير، أخو بني تيم الله بن ثعلبة،
~~قال: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة، فسألتها إحداهما: كيف كنتم تصنعون عند
~~الغسل؟ فقالت عائشة: كان
### | [ص: 279]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه
~~ثلاث مرار ونحن نفيض على رءوسنا خمسا من أجل الضفر "
# PageV00P000
### | 855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن
~~يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة، أنه
~~قال: " خللها بالماء لا تخللها نار قليل بقياها ". رواه الثوري عن منصور
~~بإسناده عن حذيفة أنه قال لامرأته: " خللي رأسك بالماء، لا تخلله نار قليل
~~بقياها عليه "
# PageV00P000
### | باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها
# PageV01P279
### | 856 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا
~~الثوري، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الله بن رافع، مولى
~~أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي - أو
~~قالت - عقص رأسي أفأنقضه للجنابة والحيضة، قال: " لا إنما يكفيك أن تفرغي
~~عليك ثلاث حفنات، ثم قد طهرت ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 857 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق، ثنا جعفر بن عون، أنا أسامة بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أم سلمة، قالت: جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: وأنا عنده فقالت: إني امرأة
### | [ص: 280]
# أشد ضفر رأسي فكيف أصنع حين أغتسل من الجنابة؟ فقال: ms0267 " احفني على رأسك
~~ثلاث حفنات، ثم اغمزي أثر كل حفنة " وقصر بإسناده أسامة بن زيد في رواية
~~ابن وهب، عنه أن سعيدا سمعه من أم سلمة وذلك
# PageV00P000
### | 858 - 
# فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن
~~وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك أسامة بن زيد
~~الليثي أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، تقول: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فقالت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي فكيف أصنع إذا اغتسلت؟ قال: "
~~احفني على رأسك ثلاث حفنات، ثم اغمزيه على أثر كل حفنة يكفيك ". ورواية
~~أيوب بن موسى أصح من رواية أسامة بن زيد وقد حفظ في إسناده ما لم يحفظ
~~أسامة بن زيد
# PageV00P000
### | 859 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا إسماعيل ابن علية، ح. وأخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ، قال: ثنا محمد بن عبد الله الكعبي واللفظ له، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن
~~عبيد بن عمير، قال: بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن
~~أن ينقضن رؤسهن فقالت: " يا عجبا لابن عمرو هذا أفلا يأمرهن أن يحلقن
~~رؤسهن، لقد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد، فلا
~~أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 860 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الله بن داود، عن عمر بن ms0268
~~سويد، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، قالت: " كنا نغتسل وعلينا الضماد، ونحن
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: محلات ومحرمات "
# PageV00P000
### | 861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~بكار بن يحيى، عن جدته، قالت: دخلت على أم سلمة، فذكر الحديث، قالت أم
~~سلمة: " وأما الممتشطة فكانت إحدانا تكون ممتشطة، فإذا اغتسلت لم تنقض ذلك،
~~ولكنها تحفن على رأسها ثلاث حفنات، فإذا رأت البلل على أصول الشعر دلكته،
~~ثم أفاضت على سائر جسدها "
# PageV00P000
### | 862 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~البيهقي، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة، قالت: أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع بعمرة، فذكر الحديث في حيضها فقالت: يا رسول الله هذا يوم عرفة ولم
~~أطهر بعد، وإنما كنت تمتعت بالعمرة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " انقضي رأسك وامتشطي، وأهلي بالحج، وأمسكي عن عمرتك " فقالت: ففعلت
~~وذكر الحديث. مخرج في الصحيحين وهي أن اغتسلت للإهلال بالحج وكان غسلها
~~غسلا مسنونا وقد أمرت فيه بنقض رأسها وامتشاط شعرها وكأنها أمرت بذلك
~~استحبابا كما أمرت أسماء بنت عميس بالغسل للإهلال على النفاس استحبابا
# PageV00P000
### | 863 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن يونس،
~~ثنا مسلم بن صبيح، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا اغتسلت المرأة من حيضها نقضت شعرها، وغسلت
~~بالخطمي والأشنان، وإذا اغتسلت من الجنابة لم تنقض رأسها، ولم تغسل بالخطمي
~~والأشنان "
# PageV00P000
### | باب غسل الجنب رأسه بالخطمي
# PageV01P281
### | 864 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن جعفر بن زياد، ثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من ms0269 سواءة، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان " يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب يجتزئ بذلك
~~ولا يصب عليه الماء، وهذا إن ثبت فمحمول على ما لو كان الماء غالبا على
~~الخطمي وكان غسل رأسه بنية الطهارة من الجنابة، وكذلك "
# PageV00P000
### | 865 - 
# ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، قال: قال
~~الشافعي:
### | [ص: 282]
# قال سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن الأزمع، قال: سمعت ابن
~~مسعود، يقول: " إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي فلا يعدله غسلا ". وبمعناه رواه
~~الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 866 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، عن عبيد الله، عن شيبان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن كريب، عن عبد الله، قال: قال عبد الله: " من غسل رأسه بخطمي وهو جنب فقد
~~أجزأ، وليغسل سائر جسده ". وخالفه أبو عوانة. فرواه عن الأعمش، عن سالم، عن
~~ثابت بن قطبة الثقفي، عن ابن مسعود. والصحيح رواية شيبان. كذلك رواه سفيان
~~الثوري، عن الأعمش، قال يعقوب: قال علي بن المديني: الحديث حديث سفيان.
~~وروينا عن إبراهيم النخعي، أنه قال: " كانوا يغسلون رءوسهم بالسدر من
~~الجنابة، ثم يمكث أحدهم ساعة، ثم يغتسل من الجنابة "
# PageV00P000
### | باب الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض
# PageV01P282
### | 867 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو الحسين علي بن محمد بن بشران،
~~وأبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد، قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور بن صفية، عن
~~أمه، عن عائشة، أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض
~~فأمرها كيف تغتسل , وقال: " خذي فرصة من مسك فتطهري بها "، قالت: كيف أتطهر
~~بها؟ قال: " تطهري بها "، قالت: كيف أتطهر بها؟ قالت: فاستتري يعني هكذا.
~~وحكى أبو عثمان يعني سعدان بأصابعه ms0270 الأربع. قال: وحكى سفيان فقال: " سبحان
~~الله تطهري بها ". قالت عائشة: فاجتذبتها إلي فقلت: تتبعين بها أثر الدم.
~~لفظ حديث ابن بشران، والروذباري ولم يذكر غيرهما حكاية أبي عثمان. رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن جعفر. ورواه مسلم عن عمرو الناقد، وابن أبي
~~عمر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 868 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان، نا إبراهيم
~~بن الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا هشام بن حسان،
~~عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية الأنصارية، قالت: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاثة، إلا على زوجها فإنها تحد
~~أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا
~~تختضب، ولا تمس طيبا، إلا أدنى طهرها إذا تطهرت من حيضتها، نبذة من قسط
~~وأظفار " مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 869 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه
~~الشيرازي، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية،
~~قالت: " كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا،
~~ولا نكتحل، ولا نتطيب، ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، وقد رخص في طهرها
~~إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من قسط وأظفار ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن الحجبي. ورواه مسلم عن أبي الربيع الزهراني كلاهما عن حماد بن
~~زيد
# PageV00P000
### | باب سقوط فرض الترتيب في الغسل
# قال الله تعالى {وإن كنتم جنبا فاطهروا} [المائدة: 6]، وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للجنب في حديث عمران بن حصين: " اذهب فأفرغه عليك "،
~~وقال في حديث أبي ذر: " فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك " ولم يأمره بالترتيب
# PageV01P283
### | 870 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ms0271 ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة،
~~عن عمرو بن بجدان، قال: سمعت أبا ذر، فذكر الحديث في بدو جنابته إلى أن قال
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج،
~~فإذا وجد الماء فليمس بشره الماء، فإن ذلك هو خير "
# PageV00P000
### | باب استحباب البداية فيه بالشق الأيمن
# PageV01P284
### | 871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن المثنى، ثنا الضحاك بن
~~مخلد، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن القاسم، عن عائشة، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب، وأخذه
~~بكفه فبدأ بشق رأسه الأيمن، ثم الأيسر، ثم أخذ بكفيه الماء "، فقال بهما
~~على رأسه ". رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى. والحلاب
~~الإناء: وهو ما يحلب فيه يسمى حلابا أخبرنا بذلك أبو عمرو الأديب عن الشيخ
~~أبي بكر الإسماعيلي، ومما يؤكد ذلك
# PageV00P000
### | 872 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن حنظلة، عن
~~القاسم، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يغتسل في حلاب
~~قدر هذا، وأرانا أبو عاصم قدر الحلاب بيده فإذا هو كقدر كوز يسع ثمانية
~~أرطال، ثم يصب على شق رأسه الأيمن، ثم يصب على شق رأسه الأيسر، ثم يأخذ
~~بكفيه فيصب وسط رأسه "
# PageV00P000
### | باب تفريق الغسل
# PageV01P284
### | 873 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه، أنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي شيخ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا عاصم بن عبد العزيز، حدثني محمد بن زيد بن
~~قنفذ السهمي، عن جابر بن سيلان، عن ابن مسعود، أن رجلا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الرجل ms0272 يغتسل من الجنابة فيخطئ بعض جسده الماء؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " يغسل ذلك المكان، ثم يصلي " عاصم بن عبد العزيز أبو عبد
~~العزيز الأشجعي، قال البخاري: فيه نظر
# PageV00P000
### | باب التمسح بالمنديل
# PageV01P284
### | 874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس،
### | [ص: 285]
# عن ميمونة، قالت: " وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا من الجنابة
~~" فذكر الحديث في غسل النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " فناولته منديلا
~~فلم يأخذه وجعل ينفض بيده " قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: " إنما
~~كره ذلك مخافة العادة. رواه البخاري عن عمر بن حفص، عن أبيه دون قول الأعمش
# PageV00P000
### | 875 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن
~~عباس، عن ميمونة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " اغتسل عندها فأتته بمنديل
~~فرمى به ". فقال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال: الحديث هكذا ولا بأس
~~بالمسح بالمنديل، إنما هو عادة. رواه البخاري عن موسى بن إسماعيل، عن أبي
~~عوانة بمعناه دون قول الأعمش لإبراهيم
# PageV00P000
### | 876 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن هلال يعني
~~ابن يساف، عن عطاء، عن جابر، قال: " لا تمندل إذا توضأت ". وروينا عن
~~عثمان، وأنس، أنهما لم يريا به بأسا. وعن الحسن بن علي أنه فعله
# PageV00P000
### | 877 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ثنا زيد بن الحباب، عن أبي معاذ، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله ms0273 عليه وسلم: " كانت له خرقة يتنشف
~~بها بعد الوضوء ". أبو معاذ هذا هو سليمان بن أرقم وهو متروك. أخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث الفقيه،
### | [ص: 286]
# عن أبي الحسن علي بن عمر الحافظ، ح. وأخبرنا أبو سعد الماليني، عن أبي
~~أحمد بن عدي الحافظ وقد روي ذلك بإسناد غير قوي
# PageV00P000
### | 878 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن منصور الصوفي الحافظ،
~~ثنا أبو العباس بن الشيرازي، أنا أحمد بن محمد النحوي، ثنا أبو العيناء
~~محمد بن القاسم، نا أبو زيد النحوي، ثنا أبو عمرو بن العلاء، عن أنس بن
~~مالك، عن أبي بكر الصديق، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كانت له خرقة
~~يتنشف بها بعد الوضوء "
# PageV00P000
### | 879 - 
# قال الشيخ: وإنما رواه أبو عمرو بن العلاء، عن إياس بن جعفر، أن رجلا
~~حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، " كانت له خرقة أو منديل فكان إذا توضأ
~~مسح بها وجهه ويديه " أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو سهل
~~بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا
~~القواريري، ثنا عبد الوارث، عن أبي عمرو بن العلاء، عن إياس بن جعفر،
~~فذكره، وهذا هو المحفوظ من حديث عبد الوارث
# PageV00P000
### | 880 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، قال: سألت عبد الوارث،
~~عن حديث عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان له
~~منديل أو خرقة فإذا توضأ مسح وجهه " فقال: كان في قطينة، فأخذه ابن علية
~~فلست أرويه قال الشيخ: وهذا لو رواه عبد الوارث عن عبد العزيز، عن أنس لكان
~~إسنادا صحيحا، إلا أنه امتنع من روايته، ويحتمل أنه إنما كان عنده بالإسناد
~~الأول، والله أعلم، وروينا عن معاذ بن جبل، رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه "، وهو ضعيف قد ذكرناه في باب ms0274 طهارة
~~الماء المستعمل
# PageV00P000
### | 881 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك،
~~نا عبد الوهاب، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " زارهم فوضعوا له غسلا فاغتسل، ثم ناولوه ملحفة مصبوغة
~~بزعفران أو ورس فاشتمل بها ".
### | [ص: 287]
# هكذا رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثنى وغيره، عن الوليد بن
~~مسلم. ورواه ابن أبي ليلي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن
~~محمد بن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد، قال: أتانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فوضعنا له غسلا فاغتسل، ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها،
~~فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه
# PageV00P000
### | باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب
# PageV01P287
### | 882 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: " كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا
~~حائض ". رواه البخاري في الصحيح، عن ابن يوسف، عن مالك. ورواه مسلم، من وجه
~~آخر، عن هشام، واحتج الشافعي في ذلك أيضا بما ثبت من أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم الحائض أن تغسل دم الحيض من ثوبها ولم يأمر بغسل الثوب كله، ولا
~~شك في كثرة العرق فيه، وقد مضى ذلك الحديث في مواضع
# PageV00P000
### | 883 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " ناوليني الخمرة "،
~~قالت: إني حائض، قال: " إن حيضتك ليست في يدك " فناولته إياها
### | 884 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ms0275 ثنا إبراهيم بن علي،
~~ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فذكره بإسناده نحوه. إلا أنه
~~زاد ناوليني الخمرة من المسجد ولم يقل فناولتها إياه.
### | [ص: 288]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 885 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، قال أبو عبد الله:
~~أخبرنا , وقال أبو طاهر: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ح. وحدثنا أبو
~~المثنى، ثنا القعنبي، وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى المري، ثنا القعنبي، أنا أفلح بن حميد،
~~عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة ". رواه البخاري،
~~ومسلم، جميعا عن القعنبي، ورواه ابن وهب، عن أفلح وزاد في الحديث " وتلتقي
~~". وقال إسحاق بن سليمان الرازي، عن أفلح يعني وتلتقي: " وعندي أن معنى
~~قوله تختلف أيدينا فيه إدخالهما أيديهما فيه لأخذ الماء "
# PageV00P000
### | 886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وقالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي،
~~بحلب، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة العدوية، عن
~~عائشة أم المؤمنين، أنها سئلت عن رجل يدخل يده الإناء وهو جنب قبل أن يغتسل
~~فقالت: " إن الماء لا ينجسه شيء، ولكن ليبدأ فيغسل يده قد كنت أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد "
# PageV00P000
### | 887 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب،
~~قال: سمعت مالكا، يقول: حدثني نافع، أن عبد الله بن عمر " كان يعرق في ثوبه
~~وهو جنب، ثم يصلي فيه "
# PageV00P000
### | 888 - 
# وبهذا الإسناد أخبرنا ابن وهب، عن مسلمة بن علي، والفضيل بن عياض، عن
~~هشام بن حسان، عن عكرمة مولى ابن عباس، ms0276 أن عبد الله بن عباس، قال: " لا بأس
~~بعرق الجنب والحائض في الثوب ".، قال ابن وهب: وقال لي مالك بن أنس مثله
# PageV00P000
### | 889 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد، ثنا ابن
~~وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عيسى بن يونس،
~~عن حريث بن أبي مطر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يغتسل من الجنابة، ثم يأتيني وأنا جنب فيستدفئ بي "
~~تفرد به حريث بن أبي مطر، وفيه نظر وروي من وجه آخر ضعيف، عن علقمة، عن
~~عائشة مختصرا
# PageV00P000
### | باب في فضل الجنب
# PageV01P289
### | 890 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " كان يغتسل من القدح وهو الفرق، وكنت أغتسل أنا وهو من
~~إناء واحد " لفظ حديث الشافعي رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قال أبو طاهر: حدثنا،
~~وقال أبو عبد الله: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ومحمد بن
~~غالب، وعثمان بن عمر، قالوا: ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص،
~~عن عروة، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في إناء واحد من الجنابة "
### | 892 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو بكرأحمد بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، بمثله،
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد بالإسنادين جميعا
# PageV00P000
### | 893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قال ms0277 أبو طاهر: حدثنا،
~~وقال أبو عبد الله: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن
### | [ص: 290]
# يحيى، ثنا أبو خيثمة، عن عاصم الأحول، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " كنت
~~أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني
~~حتى أقول دع لي، دع لي "، قالت: " وهما جنبان ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 894 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عاصم، عن معاذة، عن عائشة، قالت:
~~" كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يبادرني
~~وأبادره حتى أقول دع لي دع لي " كذا قالت "
# PageV00P000
### | 895 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب،
~~أنا موسى بن إسماعيل، أنا أبان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
~~" كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد فيبدأ قبلي "
# PageV00P000
### | 896 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا
~~عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن عروة، عن عروة، عن عائشة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وإياها كانا يغتسلان من إناء واحد يغترفان منه
~~وهما جنبان "
# PageV00P000
### | 897 - 
# وبإسناده قال ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن عائشة، أنها أخبرته عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وفيه: " أنهما شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد
~~"
# PageV00P000
### | 898 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزار، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، أخبرته ميمونة " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم اغتسل وهي من إناء واحد ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره،
~~عن ابن عيينة. ورواه البخاري عن أبي نعيم، عن ابن عيينة دون ذكر ms0278 ميمونة،
~~قال البخاري: كان ابن عيينة أخيرا يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة، والصحيح
~~ما رواه أبو نعيم
### | 899 - 
# أخبرناه عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد،
~~ثنا محمد بن يوسف بن الطباخ، ثنا أبو نعيم، فذكره
# PageV00P000
### | 900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، قالا: ثنا أبو بكرأحمد بن
### | [ص: 291]
# إسحاق الفقيه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق،
~~ومحمد بن بكير، قالا: ثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، قال: علمي والذي
~~يخطر ببالي، أن أبا الشعثاء أخبرني أن ابن عباس أخبره، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كان يغتسل بفضل ميمونة "، رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن إبراهيم وغيره، عن محمد بن بكير
# PageV00P000
### | 901 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، نا عبيد الله هو ابن
~~موسى، عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: انتهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى بعض أزواجه وقد فضل من غسلها فضل فأراد أن يتوضأ به
~~فقالت: يا رسول الله إني اغتسلت منه من جنابة فقال: " إن الماء لا ينجس "
# PageV00P000
### | 902 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا ابن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا
~~أبو الأحوص، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: اغتسل بعض أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ منها أو
~~يغتسل فقالت: يا رسول الله إني كنت جنبا فقال: " إن الماء لا يجنب "
# PageV00P000
### | 903 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن زينب بنت أم سلمة
~~حدثته، أن أم سلمة، حدثتها، أنها ms0279 كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يغتسلان من إناء واحد من الجنابة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى، عن معاذ
# PageV00P000
### | 904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن عبد الله بن جبر،
~~عن أنس بن مالك، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه
~~يغتسلان من إناء واحد ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | باب ليست الحيضة في اليد والمؤمن لا ينجس
# PageV01P292
### | 905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال:
~~حدثني أبو حازم، قال: قال أبو هريرة: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد فقال: " يا عائشة ناوليني الخمرة " فقالت: إني حائض، فقال: " إن ذلك
~~ليست بيدك " فناولته إياها. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل وغيره، عن
~~يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 906 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن يزيد، ثنا أبو بدر، ثنا عبد الملك بن أبي عتبة، عن ثابت بن عبيد،
~~عن القاسم، عن عائشة، قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أناوله
~~الخمرة من المسجد فقلت: يا رسول الله إني حائض فقال: " ناولينيها فإن
~~الحيضة ليست في يدك ". أخرجه مسلم من حديث عبد الملك
# PageV00P000
### | 907 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن منصور،
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب ويخرج رأسه من المسجد وهو معتكف،
~~وأنا حائض فأغسله ويأمرني فأتزر، ثم يباشرني وأنا حائض ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن قبيصة بن عقبة
# PageV00P000
### | 908 - 
# أخبرنا أبو ms0280 عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل، ثنا أبو طاهر
~~المحمدآباذي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا ابن علية، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع، عن أبي هريرة،
~~أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل
~~فذهب فاغتسل ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء، قال: " أين كنت يا
~~أبا هريرة؟ " قال: يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل
~~فقال: " سبحان الله إن المؤمن لا ينجس ".
### | [ص: 293]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة. وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن حميد الطويل
# PageV00P000
### | 909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا أبو كريب، ثنا وكيع، عن مسعر، عن واصل، عن
~~أبي وائل، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد
~~عنه فاغتسل، ثم جاء فقال: كنت جنبا فقال: " إن المؤمن لا ينجس ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب وغيره
# PageV00P000
### | باب فضل المحدث
# PageV01P293
### | 910 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنا ابن وهب، قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك عبد الله
~~بن عمر، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد وغيرهم، عن نافع، عن عبد الله بن عمر
~~" أن الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يتوضئون
~~جميعا في الإناء الواحد ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك بن أنس
# PageV00P000
### | 911 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى بن عبيد الله، قال: ms0281 حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: " كنا
~~نتوضأ نحن والنساء من إناء واحد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ندلي فيه أيدينا "
# PageV00P000
### | 912 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله، أنا ابن وهب، قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ
~~على ابن وهب: أخبرك أسامة بن زيد الليثي، عن سالم بن النعمان، عن أم صبية
~~الجهنية، قالت: " اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء
~~واحد في الوضوء ". قال البخاري: سالم هذا هو ابن سرج ويقال ابن خربوذ أبو
~~النعمان , وقال
### | [ص: 294]
# بعضهم: ابن النعمان، وقال البخاري: هو مولى أم صبية واسمها خولة بنت قيس.
~~أخبرنا به محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~ثنا أبو أحمد بن فارس، عن محمد بن إسماعيل البخاري فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن ذلك
# PageV01P294
### | 913 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا زياد بن الخليل، ثنا
~~مسدد، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن
~~الحميري، قال: لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبا هريرة
~~أربع سنين، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل
~~يوم، أو يبول في مغتسله، أو تغتسل المرأة بفضل الرجل، أو يغتسل الرجل بفضل
~~المرأة، وليغترفا جميعا " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة،
~~ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن داود بن عبد الله فذكره
~~بنحوه إلا أنه لم يقل: وليغترفا جميعا. وهذا الحديث رواته ثقات إلا أن
~~حميدا لم يسم الصحابي الذي حدثه فهو بمعنى المرسل إلا أنه مرسل جيد لولا
~~مخالفته الأحاديث الثابتة الموصولة قبله، وداود بن عبد الله الأودي لم يحتج
~~به الشيخان البخاري، ومسلم رحمهما الله تعالى
# PageV00P000
### | 914 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد ms0282 الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، قال: سمعت أبا
~~حاجب يحدث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " نهى أن يتوضأ من فضل وضوء المرأة ". قال يونس: هكذا
~~حدثناه أبو داود
# PageV00P000
### | 915 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني، ثنا ابن بشار، وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بشار، ثنا أبو
~~داود يعني الطيالسي، ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو وهو
~~الأقرع، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء
~~المرأة ".
### | [ص: 296]
# ورواه محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، هكذا إلا أنه قال: أو قال:
~~" بسؤرها ". ورواه وهب بن جرير، عن شعبة
# PageV00P000
### | 916 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي
~~حاجب، عن الحكم بن عمرو الغفاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، " نهى عن
~~سؤر المرأة ". وكان لا يدري عاصم فضل وضوئها، أو فضل شرابها. ورواه شعبة،
~~عن سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 917 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك،
~~نا أبو قلابة، ثنا بشر بن عمرو، ثنا شعبة، عن سليمان التيمي، قال: سمعت أبا
~~حاجب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة "
# PageV00P000
### | 918 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا
~~يزيد بن زريع، عن سليمان، عن أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم من بني غفار، أن ms0283 النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يتطهر الرجل
~~بفضل وضوء المرأة ". وهكذا رواه هشيم عن سليمان التيمي. أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن
~~سليمان بن فارس، قال: قال محمد بن إسماعيل البخاري: سوادة بن عاصم أبو حاجب
~~العنزي يعد في البصريين، ويقال: الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو.
~~وبلغني، عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: سألت محمدا يعني البخاري عن هذا
~~الحديث فقال: ليس بصحيح يعني حديث أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو. وأخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، قال:
~~أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم، واختلف فيه، فرواه عمران بن حدير، وغزوان بن
~~جريج السدوسي، عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### | 919 - 
# أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا إبراهيم الأصبهاني، ثنا ابن فارس،
~~ثنا
### | [ص: 297]
# محمد، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، أنا عمران بن حدير، عن سوادة العنزي،
~~قال: اجتمع الناس على الحكم بالمربد، فنهاهم عنه
# PageV00P000
### | 920 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، أنا
~~مطين، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن عاصم، عن عبد
~~الله بن سرجس، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل وضوء المرأة
~~". وهكذا رواه معلى بن أسد، عن عبد العزيز بن المختار، وخالفه شعبة، عن
~~عاصم
# PageV00P000
### | 921 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا الحسن بن يحيى، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عاصم، عن عبد
~~الله بن سرجس، قال: " تتوضأ المرأة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره، ولا
~~يتوضأ الرجل بفضل غسل المرأة ولا طهورها ". قال علي: هذا موقوف وهو أولى
~~بالصواب. قال الشيخ: وبلغني عن أبي عيسى الترمذي، عن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أنه قال: حديث عبد الله بن ms0284 سرجس في هذا الباب الصحيح هو موقوف، ومن
~~رفعه فهو خطأ
# PageV00P000
### | باب لا وقت فيما يتطهر به المتوضئ والمغتسل
# PageV01P297
### | 922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: أنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنا مالك، ح. وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن
~~مالك، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس
~~الناس الوضوء فلم يجدوه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده
~~في ذلك الإناء، وأمر الناس أن يتوضئوا منه، قال: فرأيت الماء ينبع من تحت
~~أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي وغيره. ورواه مسلم من
### | [ص: 298]
# وجوه أخر عن مالك. ورواه عبد الله بن مسعود، وجابر بن عبد الله، والبراء
~~بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 923 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عياش الرازي،
~~ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء
~~واحد ". أخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 924 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: " كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد وذلك
~~القدح يومئذ يدعى الفرق ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس، عن
~~ابن أبي ذئب، قال: من قدح يقال له الفرق
# PageV00P000
### | 925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، ms0285 أنا أبو النضر هاشم بن القاسم، أنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو
~~الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن
~~سعيد وغيره عن الليث. ورواه ابن عيينة عن الزهري هكذا
# PageV00P000
### | 926 - 
# وروى معمر، عن الزهري، فقال في الحديث: قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فيه قدر الفرق " أخبرناه أبو بكر بن الحسن
~~القاضي، أنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد، ثنا عبد الرزاق، عن معمر،
~~وابن جريج، عن الزهري فذكره، ورواه مالك، عن الزهري مضافا إليه دونها
# PageV00P000
### | 927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء، ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يغتسل من
~~إناء هو الفرق من الجنابة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 928 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا أبو عمرو، ثنا إبراهيم بن سعد، قال: سمعت ابن شهاب يحدث عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من إناء واحد وهو الفرق " قال: فقال الزهري: أحسبه خمسة أقساط قال أبو
~~عمرو: القسط أربعة أرطال ورواه غيره أيضا، عن إبراهيم بن سعد هكذا. وأخبرنا
~~أبو محمد بن يوسف، أنا أبو عبد الله بن يزيد، أنا إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، قال: قال قتيبة، قال سفيان يعني ابن عيينة:
~~الفرق ثلاثة آصع وفي رواية حرملة عن الشافعي أنه قاله. وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، قال: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: الفرق ستة عشر رطلا، قال: وسمعته يقول: صاع ms0286 ابن أبي ذئب خمسة أرطال
~~وثلث قيل فمن؟ قال: ثمانية أرطال، قال: ليس ذلك بمحفوظ. قال الشافعي:
~~وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بالمد واغتسل بالصاع
# PageV00P000
### | 929 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه وأبو طاهر الفقيه، وعبد الله بن
~~يوسف إملاء قالوا: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا محمد بن سليمان بن
~~الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر بن كدام، عن ابن جبر، قال أبو عبد الله في
~~حديثه قال: حدثني شيخ من الأنصار يقال له ابن جبر قال: سمعت أنس بن مالك،
~~يقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد وكان
~~يتوضأ بالمد ".
### | [ص: 300]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم. ورواه مسلم من حديث وكيع، عن مسعر
# PageV00P000
### | 930 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسحاق الحربي، ثنا عفان، ثنا شعبة، ثنا عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن
~~أنس بن مالك، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمكوك
~~ويغتسل بخمس مكاكي "،
### | 931 - 
# وبمعناه رواه عبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ، وغيرهما، عن شعبة.
~~وأخرجه مسلم من حديثهما عنه في الصحيح. قال الشافعي: وفي هذا ما دل على أن
~~لا وقت فيه إلا كماله والله أعلم مع أنه قد روي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه قال في الجنب: " فإن وجدت الماء فأمسسه جلدك " بغير توقيت شيء
~~منه. قال الشيخ: وقد مضى هذا الحديث، وسيرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب استحباب أن لا ينقص في الوضوء من مد ولا في الغسل من صاع
# PageV01P300
### | 932 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل ابن علية، عن أبي
~~ريحانة، عن سفينة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد ". رواه مسلم في ms0287 الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 933 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا إسماعيل بن حماد، ثنا
~~أبو النضر البزار، ثنا أبو حفص الفلاس، ثنا بشر بن المفضل، ثنا أبو ريحانة،
~~عن سفينة مولى أم سلمة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوضئه
~~المد، ويغسله الصاع ". رواه مسلم عن عمرو بن علي أبي حفص وغيره
# PageV00P000
### | 934 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا أبان، ثنا قتادة، قال:
~~حدثتني صفية، أن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ
~~بالمد ويغتسل بالصاع "
# PageV00P000
### | 935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن الفضيل، عن
~~حصين، ويزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجزئ من الوضوء المد، ومن الجنابة صاع
~~"
# PageV00P000
### | 936 - 
# ورواه أبو عوانة وغيره، عن يزيد وحده بإسناده، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع ". أخبرناه أبو بكر بن فورك،
~~أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 937 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا صالح بن
~~محمد بن عبد الله، حدثني معاوية بن عمرو، ثنا زهير، قال أبو بكر: وأخبرنا
~~عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا
~~أبو إسحاق، ثنا أبو جعفر، أنه كان عند جابر، وعنده قوم فسألوه عن الغسل من
~~الجنابة، فقال: " يكفيك صاع " فقال رجل منهم: والله ما يكفيني ذلك لا إليه
~~ولا إليه. فقال جابر: " قد كان يكفي من هو أوفى منك شعرا، وخير منك ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله ms0288 بن محمد عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | 938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله، أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن
~~حمدان الصيرفي بمرو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة البغدادي، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة، عن عائشة، قال: سألها
~~أخوها من الرضاعة عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة، " فدعت
~~بماء قدر الصاع، واغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث عبد الصمد، عن شعبة، ثم قال: وقال يزيد بن هارون: عن شعبة قدر صاع.
~~وأخرجه مسلم من حديث معاذ، عن شعبة وزاد في الحديث وبيننا وبينها ستر
# PageV00P000
### | باب جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر به
# PageV01P301
### | 939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن الهلالي، ثنا أبو الوليد، ثنا الليث، قال: وأخبرني أبو عمرو بن أبي
~~جعفر، واللفظ
### | [ص: 302]
# له، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا شبابة، ثنا الليث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وكانت تحت
~~المنذر بن الزبير، أن عائشة، أخبرتها أنها " كانت تغتسل هي والنبي صلى الله
~~عليه وسلم من إناء واحد يسع ثلاثة أمداد وقريبا من ذلك ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 940 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه المحمدآباذي، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد العدني، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا أبو الزبير المكي، عن عبيد بن
~~عمير المكي، أنه قال: بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يفتي أن المرأة تنقض
~~رأسها عند غسل الجنابة فقالت: " لقد كلف النساء تعبا ولقد رأيتني أغتسل أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا، وإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه
~~فأفيض على رأسي ثلاث مرار جميعا "
# PageV00P000
### | 941 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms0289 ابن
~~بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري، قال: سمعت عن عباد بن
~~تميم، عن جدتي وهي أم عمارة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " توضأ فأتي
~~بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد " هكذا رواه محمد بن جعفر غندر، عن شعبة،
~~وخالفه غيره في إسناده
# PageV00P000
### | 942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي
~~بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا
~~شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أتي بثلثي مد من ماء فتوضأ فجعل يدلك ذراعيه "
# PageV00P000
### | 943 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، ثنا أبو بكر أحمد
~~بن سلمان، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا سليمان بن داود، ثنا أبو خالد
~~الأحمر، ثنا شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري، عن عباد بن تميم، عن ابن زيد
~~الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، " توضأ بنحو من ثلثي المد ". وكذلك
~~رواه معاذ بن معاذ، عن شعبة، قال أبو زرعة الرازي: الصحيح عندي حديث غندر
# PageV00P000
### | 944 - 
# وروي، عن الصلت بن دينار، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أن
### | [ص: 303]
# النبي صلى الله عليه وسلم " توضأ بنصف مد ". أخبرناه أبو سعد الماليني،
~~أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا سريج بن يونس، ثنا
~~علي بن ثابت الجزري، عن الصلت، فذكره. والصلت بن دينار متروك، لا يفرح
~~بحديثه وقد روي عنه في هذا الحديث وقال مرة أخرى: بقسط من ماء
### | 945 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الحافظ، أنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد، ثنا سريج بن يونس، فذكره بإسناده نحو حديث
~~الماليني وزاد وقال مرة أخرى: " بقسط من ماء " وقد قيل عنه في هذا الحديث
~~بأقل من مد،
### | 946 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن ms0290 عدي، ثنا محمد بن عبد الواحد
~~الناقد، ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن الصلت
~~بن دينار، فذكره بإسناده
# PageV00P000
### | باب النهي عن الإسراف في الوضوء
# PageV01P303
### | 947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب، ح،
~~وأخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني بها، أنا أبو بكر محمد
~~بن برداد بن مسعود، نا محمد بن أيوب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن
~~سلمة، أنا سعيد الجريري، عن أبي نعامة، أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول:
~~اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها فقال: يا بني سل
~~الله الجنة، وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء "
# PageV00P000
### | 948 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا خارجة بن مصعب، ثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن
~~عتي السعدي، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن
~~للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاحذروه - أو قال - فاتقوه ". وقال غيره عن
~~أبي داود، في هذا الحديث: " فاحذروه واتقوا وسواس الماء "
### | 949 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا محمد بن
~~صالح بن جميل، ثنا عبدة بن عبد الله الصفار، ومحمد بن بشار، قالا: ثنا أبو
~~داود، فذكره بمثله
### | [ص: 304]
# وقال في إسناده: عن عتي بن ضمرة. وهذا الحديث معلول برواية الثوري، عن
~~بيان، عن الحسن، بعضه من قوله غير مرفوع، وباقيه عن يونس بن عبيد من قوله
~~غير مرفوع، والله أعلم، وذلك
# PageV00P000
# بما
### | 950 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني، أنا أبو نصر أحمد بن عمرو
~~العراقي، ثنا سفيان بن محمد، أنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، عن
~~سفيان، عن بيان، عن الحسن، ms0291 قال: " شيطان الوضوء يدعى الولهان يضحك بالناس
~~في الوضوء ". وعن سفيان، عن يونس قال: كان يقال: إن للماء وسواسا فاتقوا
~~وسواس الماء. وعن سفيان، عن حصين، عن هلال بن يساف، قال: كان يقال: في كل
~~شيء إسراف حتى الطهور وإن كان على شاطئ النهر. هكذا رواه غير خارجة بن
~~مصعب، عن الحسن، ويونس بن عبيد، وخارجة ينفرد بروايته مسندا وليس بالقوي في
~~الرواية والله أعلم، وقد روي بإسناد آخر ضعيف، عن عمران بن حصين، مرفوعا
~~يعني ما روينا عن يونس بن عبيد
# PageV00P000
### | 951 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، وأبو الحسن العلاء بن محمد
~~بن أبي سعيد الإسفرائيني، قالا: ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر التميمي،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا محمد بن حصين الأصبحي، ثنا يحيى بن
~~كثير، عن سليمان التيمي، عن أبي العلاء بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا وسواس الماء، فإن للماء وسواسا
~~وشيطانا "
# PageV00P000
### | باب الستر في الغسل عند الناس
# PageV01P304
### | 952 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري بمرو، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، ثنا عبد الله، ثنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة، قالت: "
~~سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فبدأ فغسل يديه، ثم صب
~~بيمينه على شماله فغسل فرجه وما أصابه، ثم مسح بيده على الحائط أو الأرض،
~~ثم توضأ وضوءه للصلاة غير رجليه، ثم أفاض على جسده الماء، ثم تنحى فغسل
~~قدميه ".
### | [ص: 305]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبدان، وتابعه أبو عوانة وزائدة وابن فضيل عن
~~الأعمش في الستر. وأخرجه مسلم من حديث زائدة
### | 953 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا محمد بن أحمد
~~بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، فذكره بإسناده قالت:
~~وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ms0292 ماء فذكره قالت: وسترته حتى اغتسل. رواه
~~مسلم عن إسحاق بن إبراهيم، عن موسى القاري، عن زائدة
# PageV00P000
### | 954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، وأخبرنا أبو عبد
~~الله، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال:
~~قرأت على مالك، عن أبي النضر، أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب، أخبره
~~أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب، تقول: " ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح فوجدته يغتسل، وفاطمة بنته تستره بثوب ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن القعنبي. ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد يعني ابن كثير، عن سعيد بن أبي هند، أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي
~~طالب حدثه أن أم هانئ بنت أبي طالب حدثته أن علي بن أبي طالب دخل عليها وهم
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح بمكة فذكر الحديث قالت: "
~~ثم سكب له غسل فسترته ابنته فاطمة بثوبه، فلما اغتسل أخذه فالتحف به، ثم
~~قام فصلى ثمان سجدات وذلك ضحى ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي
~~أسامة
# PageV00P000
### | 956 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~نفيل، ثنا زهير، عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، عن عطاء، عن يعلى، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
### | [ص: 306]
# رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الله
~~جل ثناؤه حيي ستير يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر "،
### | 957 - 
# وأخبرنا أبو علي، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن أحمد بن أبي
~~خلف، ثنا الأسود بن عامر، ثنا ms0293 أبو بكر بن عياش، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهذا الحديث قال أبو داود: الأول أتم
# PageV00P000
### | باب التعري إذا كان وحده
# PageV01P306
### | 958 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي، قالا:
~~ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، أنا عبد
~~الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من
~~ذهب، فجعل أيوب يحتثي في ثوبه، فناداه ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى؟
~~قال: بلى يا رب ولكن لا غنى بي، عن بركتك "
# PageV00P000
### | 959 - 
# وبإسنادهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كانت بنو إسرائيل
~~يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى سوأة بعض، وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده،
~~فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر، قال: فذهب مرة
~~يغتسل فوضع ثوبه على الحجر، ففر الحجر بثوبه، قال: فجمح موسى في أثره: ثوبي
~~حجر، ثوبي حجر حتى نظرت بنو إسرائيل إلى سوأة موسى، فقالوا: والله ما بموسى
~~من بأس، قال: فقام الحجر بعدما نظروا إليه فأخذ ثوبه، وطفق بالحجر ضربا "،
~~فقال أبو هريرة: والله إنه ندب بالحجر ستة أو سبعة، ضرب موسى بالحجر.
~~رواهما البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق. وأخرج مسلم
~~الحديث الثاني عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب كون الستر أفضل وإن كان خاليا
# PageV01P306
### | 960 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
### | [ص: 307]
# البصري بمكة، ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا معاذ بن
~~معاذ، وإسماعيل بن علية، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أنه قال: يا نبي
~~الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ms0294
~~ملكت يمينك " فقلت: أرأيت إذا كان القوم بعضهم من بعض، قال: " إن استطعت أن
~~لا يراها أحد فلا يراها " قال: قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خاليا، قال: "
~~الله أحق أن يستحيى من الناس ". ذكره البخاري في الترجمة مختصرا قال: وقال
~~بهز، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الله أحق أن يستحى
~~منه من الناس "
# PageV00P000
### | 961 - 
# وروى أبو داود في المراسيل، عن قتيبة، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغتسلوا في الصحراء إلا أن لا
~~تجدوا متوارى، فإن لم تجدوا متوارى فليخط أحدكم خطا كالدارة، ثم يسمي الله
~~تعالى، ويغتسل فيها " أخبرنا أبو بكر بن محمد، أنا أبو الحسن الفسوي، ثنا
~~أبو علي اللؤلئي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 962 - 
# وبهذا الإسناد عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يغتسلن أحدكم إلا وقربه إنسان لا ينظر إليه، وهو قريب منه يكلمه "
# PageV00P000
### | باب الجنب يؤخر الغسل إلى آخر الليل
# PageV01P307
### | 963 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد، عن برد،
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن
~~غضيف بن الحارث، قال: قلت: لعائشة: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يغتسل من الجنابة في أول الليل، أم في آخره؟ قالت: " ربما اغتسل في أول
~~الليل وربما اغتسل في آخره ".، قلت: الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر
~~سعة
# PageV00P000
### | باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ينام
# PageV01P307
### | 964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، قال: ذكر عمر ms0295 بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه
~~جنابة من الليل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضأ واغسل ذكرك،
~~ثم نم ".
### | [ص: 308]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك. ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى، وقال الثوري وشعبة، عن عبد الله بن دينار في هذا الحديث:
~~اغسل ذكرك وتوضأ
# PageV00P000
### | 965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو
~~محمد بن أبي حامد المقرئ قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن رجلا قال: يا رسول الله أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم إذا توضأ
~~". مخرج في الصحيحين مع تسمية عمر بن الخطاب في السؤال
# PageV00P000
### | 966 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~ثنا ابن وهب، قال وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن
~~يزيد، والليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام "
### | 967 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا الليث بن سعد، فذكره بمثله. رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى. وأخرجه البخاري من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة وفي رواية عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم نام "
# PageV00P000
### | 968 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا ms0296 أبو
~~العباس بن يعقوب، ثنا أبو أسامة الكلبي، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عثام
~~يعني ابن علي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ أو تيمم "
# PageV00P000
### | 969 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي
~~قيس، قال: سألت
### | [ص: 309]
# عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يوتر من أول الليل أو
~~آخره؟ قالت: " كل ذلك كان يفعل ربما أوتر وربما أخره " قلت: الحمد لله الذي
~~جعل في الأمر سعة، قلت: كيف كانت قراءته من الليل أكان يسر بالقراءة من
~~الليل أم يجهر؟ قالت: " كل ذلك قد كان يفعل ربما أسر وربما جهر " قال: قلت:
~~الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة، قلت: كيف كان يصنع في الجنابة أكان يغتسل
~~قبل أن ينام أو ينام قبل أن يغتسل؟ قالت: " كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل
~~فنام وربما توضأ فنام " قال: قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة. رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة، عن الليث إلا أنه اختصر الحديث فذكر قصة الغسل
~~دون ما قبله
# PageV00P000
### | 970 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي ببغداد، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا سعيد بن كثير بن
~~عفير، ويحيى بن عبد الله بن بكير، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن
~~صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، قال: سألت عائشة، كيف كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصنع في الجنابة أكان يغتسل قبل أن ينام أو ينام قبل أن
~~يغتسل؟ قالت: " كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام "
~~قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، عن
~~الليث
# PageV00P000
### | باب الجنب يريد النوم ms0297 فيأتي ببعض وضوئه ثم ينام
# PageV01P309
### | 971 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن
~~عبد الله بن عمر، كان " إذا أراد أن يطعم، أو ينام وهو جنب غسل وجهه ويديه
~~إلى المرفقين ومسح برأسه، ثم طعم، أو نام "
# PageV00P000
### | 972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، وعبد الرحمن بن بشر، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنا
~~ابن جريج، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر استفتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: هل ينام أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم ليتوضأ، ثم لينم حتى يغتسل
~~إذا شاء ". قال: وكان عبد الله بن عمر " إذا أراد أن ينام وهو جنب صب على
~~يديه ماء، ثم غسل فرجه بيده الشمال، ثم غسل يده التي غسل بها فرجه، ثم
### | [ص: 310]
# تمضمض واستنشق، ونضح في عينيه وغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ومسح برأسه،
~~ثم نام وإذا أراد أن يطعم شيئا وهو جنب فعل ذلك ". أخرجه مسلم عن محمد بن
~~رافع، دون فعل ابن عمر وهو الراوي للخبر قد يشبه أن يكون تفسير الوضوء
~~المذكور في الخبر إلا أن عائشة رضي الله عنها قد روت، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه توضأ وضوءه للصلاة، ووضوء الصلاة يشتمل على غسل الرجلين مع
~~سائر الأعضاء والله أعلم والذي روي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قام من الليل فقضى حاجته، ثم غسل وجهه ويديه، ثم نام ليس يريد به
~~الوطء وإنما أراد به الحدث وسياق الحديث يدل على ذلك وقد مضى ذكره وسيأتي
~~تمامه إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب كراهية نوم الجنب من غير وضوء
# PageV01P310
### | 973 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء وقراءة، ثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن ms0298 الصباح الزعفراني،
~~ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن
~~عبد الله بن نجي، عن أبيه، قال: سمعت عليا، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا جنب ولا كلب "
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء
# PageV01P310
### | 974 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن
~~عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " ينام وهو جنب ولا يمس ماء "
# PageV00P000
### | 975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو خيثمة، قال: وحدثنا محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، قال: وحدثنا أبو بكر بن
~~إسحاق واللفظ له، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا عمرو بن خالد، ثنا
~~زهير، عن أبي إسحاق، قال: سألت
### | [ص: 311]
# الأسود بن يزيد، وكان لي جارا وصديقا عما حدثته عائشة عن صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال قالت: " كان ينام أول الليل ويحيي آخره، ثم إن
~~كانت له إلى أهله حاجة قضى حاجته، ثم ينام قبل أن يمس ماء، فإذا كان عند
~~النداء الأول " قالت: " وثب فلا والله ما قالت: قام وأخذ الماء ولا والله
~~ما قالت: اغتسل وأنا أعلم ما تريد وإن لم يكن له حاجة توضأ وضوء الرجل
~~للصلاة، ثم صلى الركعتين ". أخرجه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأحمد
~~بن يونس دون قوله " قبل أن يمس ماء " وذلك لأن الحفاظ طعنوا في هذه اللفظة
~~وتوهموها مأخوذة عن غير الأسود، وأن أبا إسحاق ربما دلس فرأوها من تدليساته
~~واحتجوا على ذلك برواية إبراهيم النخعي، وعبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود
~~بخلاف رواية أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 976 - 
# أما حديث إبراهيم، فأخبرناه أبو بكر ms0299 بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عائشة، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كان جنبا
~~فأراد أن ينام، أو يأكل توضأ ". أخرجه مسلم من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 977 - 
# وأما حديث عبد الرحمن بن الأسود، فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~سعيد بن أبي عمر، وقالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه،
~~قال: سألت عائشة، كيف كان وضوء النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام
~~وهو جنب؟ فقالت: " كان يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ينام ". قال الشيخ: وحديث
~~أبي إسحاق السبيعي صحيح من جهة الرواية وذلك أن أبا إسحاق بين سماعه من
~~الأسود في رواية زهير بن معاوية، عنه والمدلس إذا بين سماعه ممن روى عنه
~~وكان ثقة فلا وجه لرده ووجه الجمع بين الروايتين على وجه يحتمل وقد جمع
~~بينهما أبو العباس بن شريح فأحسن الجمع وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ قال: سألت أبا الوليد الفقيه فقلت: أيها الأستاذ قد صح عندنا حديث
~~الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء، وكذلك صح حديث نافع، وعبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، أن عمر قال: يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: " نعم، إذا
~~توضأ " فقال لي أبو الوليد: سألت أبا
### | [ص: 312]
# العباس بن شريح عن الحديثين، فقال: الحكم بهما جميعا، أما حديث عائشة
~~فإنما أرادت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يمس ماء للغسل، وأما حديث
~~عمر فمفسر ذكر فيه الوضوء وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب الجنب يريد الأكل
# PageV01P312
### | 978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، أنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، قال: ms0300 قال: وأخبرني أبو علي الحسين بن
~~علي الحافظ، واللفظ له قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا ابن علية، ووكيع، وغندر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كان جنبا فأراد أن
~~يأكل أو ينام توضأ ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 979 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا محمد بن الصباح، ثنا ابن المبارك، عن
~~يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~" إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه "،
### | 980 - 
# وأخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن الصباح البزاز، فذكره بإسناده وقال: " غسل يديه " قال أبو داود:
~~ورواه ابن وهب عن يونس، فجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورا. قال الشيخ: وكذلك
~~رواه الليث بن سعد، عن الزهري
# PageV00P000
### | 981 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، أنا محمد بن
### | [ص: 313]
# الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب الرملي، ثنا الليث بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا
~~أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام " قالت عائشة: " وإذا
~~أراد أن يأكل أو يشرب يغسل يديه، ثم يأكل ويشرب إن شاء ". وقد قيل في هذا
~~الإسناد غير هذا وحديث الأسود عن عائشة أصح
# PageV00P000
### | 982 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء
~~الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عمار بن ياسر، قال: قدمت على أهلي من سفر
~~فضمخوني بالزعفران فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت
~~عليه، فلم يرحب بي، ولم ms0301 يبش بي، وقال: " اذهب واغسل هذا عنك " فغسلته عني
~~فجئته وقد بقي علي منه شيء فسلمت عليه فلم يرحب بي ولم يبش بي وقال: " اذهب
~~واغسل عنك هذا " فغسلته، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه
~~فرد علي السلام، ورحب بي وقال: " إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير،
~~ولا المتضمخ بالزعفران، ولا الجنب، ورخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أن
~~يتوضأ "
# PageV00P000
### | 983 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، فذكره بإسناده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ " ولم يذكر
~~القصة وقال أبو داود: بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل
~~قال: وقال علي، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، والجنب إذا أراد أن يأكل توضأ
# PageV00P000
### | باب الجنب يريد أن يعود
# PageV01P313
### | 984 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، أنا محاضر، ثنا عاصم الأحول، وأخبرنا أبو عبد الله،
~~وأنا عبد الله بن محمد الكعبي، واللفظ له، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم أهله من الليل ثم
~~أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءا ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 985 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي المتوكل،
~~عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أراد أحدكم
~~العود فليتوضأ، فإنه أنشط للعود ". وروينا عن عمر بن الخطاب أنه أمر
~~بالوضوء
# PageV00P000
### | باب الرجل يطوف على نسائه إذا حللنه أو على إمائه بغسل واحد
# PageV01P314
### | 986 - 
# أخبرنا ms0302 أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن
~~الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، أخبره أبي، ثنا مسكين بن بكير، عن
~~شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يطوف على
~~نسائه بغسل واحد ". رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب
# PageV00P000
### | 987 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل كتابه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~يحيى بن بلال سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، ثنا إسماعيل بن علية، عن حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد ". وكذلك رواه قتادة، عن أنس
# PageV00P000
### | باب رواية من روى يغتسل عند كل واحدة
# PageV01P314
### | 988 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~أبو زكريا، ثنا حماد بن سلمة، وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~رافع، عن عمته سلمى، عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم " طاف ذات
~~يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه " فقلت: يا رسول الله ألا تجعله غسلا
~~واحدا؟ قال: " هذا أزكى وأطهر وأطيب ". قال أبو داود: وحديث أنس أصح من
~~هذا. وفي رواية أبي زكريا السيلحيني: طاف على نسائه أجمع في ليلة واحدة،
~~يغتسل لكل واحدة منهن غسلا فقيل: يا رسول الله فهلا غسلا واحدا؟ قال: " هذا
~~أطيب وأزكى "
# PageV00P000
### | جماع أبواب التيمم
# PageV01P315
### | باب سبب نزول الرخصة في التيمم
# PageV01P315
### | 989 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، ح.
~~وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمن ms0303 بن القاسم، عن أبيه،
~~عن عائشة، أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره
~~حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه، وليسوا على ماء وليس معهم ماء،
~~فأتى الناس إلى أبي بكر فقالوا: ألا ترى ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبالناس معه، وليسوا على ماء، وليس معهم ماء فجاء أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على
~~فخذي قد نام، فقال: حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه وليسوا
~~على ماء، وليس معهم ماء، قالت: فعاتبني أبو بكر، وقال ما شاء الله أن يقول،
~~وجعل يطعن بيده على خاصرتي، فما يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على فخذي، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح على
~~غير ماء، فأنزل الله عز وجل آية التيمم، فتيمموا فقال أسيد بن حضير وهو أحد
~~النقباء: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر، قالت عائشة: فبعثنا البعير الذي
~~كنت عليه، فوجدنا العقد تحته. لفظ حديث القعنبي. رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن يوسف وغيره، عن مالك. ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب كيف التيمم
# PageV01P315
### | 990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ويحيى بن
~~منصور القاضي، ومحمد بن جعفر المزكي، قال أبو بكر، أنا وقالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، حدثني جعفر بن
~~ربيعة، عن الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس، أنه سمعه يقول: أقبلت أنا وعبد
~~الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حتى دخلنا على أبي
~~الجهيم بن الحارث بن الصمة، فقال أبو الجهيم: " أقبل
### | [ص: 316]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم ms0304
~~يرد عليه، حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه، ثم رد عليه السلام ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير. وأخرجه مسلم، فقال: وقال الليث بن
~~سعد
### | 991 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عمر
~~محمد بن يوسف، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، فذكره
~~بإسناده ومعناه إلا أنه قال: " فمسح بوجهه وذراعيه، ثم رد عليه السلام "
# PageV00P000
### | 992 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، ثنا إبراهيم بن محمد،
~~عن أبي الحويرث، عن الأعرج، عن ابن الصمة، قال: " مررت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتى قام إلى جدار، فحته
~~بعصا كانت معه، ثم وضع يديه على الجدار، فمسح وجهه وذراعيه، ثم رد علي ".
~~وهذا شاهد لرواية أبي صالح كاتب الليث إلا أن هذا منقطع عبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج لم يسمعه من ابن الصمة، إنما سمعه من عمير مولى ابن عباس، عن ابن
~~الصمة، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن
~~معاوية، قال: قد اختلف الحفاظ في عدالتهما إلا أن لروايتهما بذكر الذراعين
~~فيه شاهد من حديث ابن عمر
# PageV00P000
### | 993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا موسى بن
~~الحسن بن عباد، ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، ثنا محمد بن ثابت العبدي، وكان
~~صدوقا، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أخبرنا أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، ثنا محمد
~~بن ثابت العبدي، ثنا نافع، قال: انطلقت مع ابن عمر في حاجته إلى ابن عباس
~~فلما أن قضى حاجته كان من حديثه يومئذ، قال: بينما النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سكة من سكك المدينة، وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم من غائط أو ms0305
~~بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب
~~بكفيه، فمسح بوجهه مسحة، ثم ضرب
### | [ص: 317]
# بكفيه الثانية، فمسح ذراعيه إلى المرفقين وقال: " إنه لم يمنعني أن أرد
~~عليك إلا أني لم أكن على وضوء أو على طهارة ". لفظ حديث ابن عبدان وقد أنكر
~~بعض الحفاظ رفع هذا الحديث على محمد بن ثابت العبدي فقد رواه جماعة عن نافع
~~من فعل ابن عمر والذي رواه غيره عن نافع من فعل ابن عمر إنما هو التيمم فقط
~~فأما هذه القصة فهي عن النبي صلى الله عليه وسلم مشهورة برواية أبي الجهيم
~~بن الحارث بن الصمة وغيره، وثابت عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر
~~أن رجلا مر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه إلا
~~أنه قصر بروايته، ورواية يزيد بن الهاد، عن نافع أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 994 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا جعفر
~~بن مسافر، ثنا عبد الله بن يحيى يعني البرلسي، أنا حيوة بن شريح، عن ابن
~~الهاد، أن نافعا حدثه، عن ابن عمر، قال: " أقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل، فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع يده على الحائط، فمسح وجهه
~~ويديه، ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام ". فهذه
~~الرواية شاهدة لرواية محمد بن ثابت العبدي إلا أنه حفظ فيها الذراعين ولم
### | [ص: 318]
# يثبتها غيره كما ساق هو وابن الهاد الحديث بذكر تيممه، ثم رده جواب
~~السلام وإن كان الضحاك بن عثمان قصر به وفعل ابن عمر التيمم على الوجه
~~والذراعين إلى المرفقين شاهد لصحة رواية محمد بن ثابت غير مناف لها. وقد
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الأشناني، قالوا: ثنا أبو الحسن ms0306 أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سألت يحيى بن معين، قلت: محمد بن
~~ثابت العبدي، قال: ليس به بأس. كذا قال في رواية الدارمي عنه، وهو في هذا
~~الحديث غير مستحق للتنكير بالدلائل التي ذكرتها، وقد رواه جماعة من الأئمة
~~عن محمد بن ثابت، مثل يحيى بن يحيى، ومعلى بن منصور، وسعيد بن منصور،
~~وغيرهم، وأثنى عليه مسلم بن إبراهيم، ورواه عنه، وهو عن ابن عمر مشهور
# PageV00P000
### | 995 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ببغداد، ثنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن نافع مولى عبد الله بن عمر، أنه أقبل هو وعبد الله بن عمر من
~~الجرف حتى إذا كانوا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح
~~بوجهه ويديه إلى المرفقين، ثم صلى "
# PageV00P000
### | 996 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر " كان يتيمم إلى
~~المرفقين "
# PageV00P000
### | 997 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا حفص بن عمرو، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله بن عمر، أخبرني
~~نافع، عن ابن عمر، قال وحدثنا الحسين، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا
~~عبيد الله بن عمر، ويونس،
### | [ص: 319]
# عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: " التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة
~~للكفين إلى المرفقين ". رواه علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر فرفعه وهو
~~خطأ والصواب بهذا اللفظ عن ابن عمر موقوف. ورواه سليمان بن أبي داود
~~الحراني، عن سالم، ونافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه
~~سليمان بن أرقم التيمي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وسليمان بن أبي داود وسليمان بن أرقم ضعيفان لا يحتج بروايتهما
~~والصحيح رواية معمر وغيره، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر من فعله
# PageV00P000
### | 998 - 
# أخبرنا أبو ms0307 عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، وأبو بكر بن
~~بالويه، قالا: أنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا عزرة بن
~~ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: جاء رجل فقال: أصابتني جنابة وإني
~~تمعكت في التراب فقال: " اضرب " فضرب بيديه الأرض فمسح وجهه، ثم ضرب بيديه
~~فمسح بهما يديه إلى المرفقين. كذا قاله وإسناده صحيح إلا أنه لم يبين الأمر
~~له بذلك
# PageV00P000
### | 999 - 
# وقال أخبرنا أبو عبد الله، ثنا علي بن حمشاذ، وأبو بكر بن بالويه، قالا:
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا عثمان بن محمد الأنماطي، ثنا حرمي بن عمارة، عن
~~عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~التيمم ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين "
# PageV00P000
### | 1000 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا الربيع بن بدر، عن أبيه، عن
~~جده، عن رجل يقال له الأسلع قال: " كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتاه جبريل بآية التيمم فأراني رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف المسح
~~للتيمم، فضربت بيدي الأرض ضربة واحدة فمسحت بهما وجهي، ثم ضربت بهما الأرض
~~فمسحت بهما يدي إلى المرفقين " الربيع بن بدر ضعيف إلا أنه غير منفرد به
~~وقد روينا هذا القول عن التابعين: عن سالم بن عبد الله، والحسن البصري،
~~والشعبي، وإبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمار بن ياسر رضي الله عنه
# PageV01P320
### | 1001 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد
~~الله، عن عمار بن ياسر، قال: " هلك عقد لعائشة من جزع ظفار في سفر من أسفار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعائشة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك السفر فالتمست عائشة عقدها حتى انتهى الليل، فجاء أبو بكر ms0308 فتغيظ عليها،
~~وقال: حبست الناس بمكان ليس فيه ماء قال: فأنزل الله تعالى آية الصعيد فجاء
~~أبو بكر فقال: أنت والله يا بنية ما علمت مباركة قال عبيد الله: وكان عمار
~~يحدث أن الناس طفقوا يومئذ يمسحون بأكفهم الأرض، فيمسحون وجوههم، ثم يعودون
~~فيضربون ضربة أخرى فيمسحون بها أيديهم إلى المناكب والآباط، ثم يصلون "
~~وكذلك. رواه معمر بن راشد، ويونس بن يزيد الأيلي، والليث بن سعد وابن أخي
~~الزهري، وجعفر بن برقان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~عمار، وحفظ فيه معمر ويونس ضربتين كما حفظهما ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 1002 - 
# ورواه مالك بن أنس، كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، وأخبرنا أبو طاهر الحسن بن علي بن
~~الحسن بن محمد بن سلمة الكعبي بهمذان، أنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن
~~بردة، ثنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد، ثنا زيد القاضي، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، أنه أخبره عن أبيه، عن عمار بن ياسر، قال: " تمسحنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتراب فمسحنا وجوهنا وأيدينا إلى المناكب "
~~لفظ حديث ابن عبدان، وكذلك رواه أبو أويس المدني عن الزهري وأما سفيان بن
~~عيينة فإنه شك في ذكر أبيه في إسناده , رواه مرة عن ابن دينار، عن الزهري،
~~ومرة عن الزهري نفسه، ورواه صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبيد الله، عن
~~ابن عباس، عن عمار
# PageV00P000
### | 1003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن صالح، عن ابن
~~شهاب، قال: حدثني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار بن ياسر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرس بأولات الجيش، ومعه عائشة زوجته ms0309 فانقطع
~~عقدها من جزع ظفار، فحبس الناس ابتغاء
### | [ص: 321]
# عقدها ذلك، حتى أضاء الفجر، وليس مع الناس ماء فأنزل الله تعالى على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آية رخصة التطهر بالصعيد الطيب، فقام المسلمون مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا بأيديهم الأرض، ثم رفعوا أيديهم ولم
~~يقبضوا من التراب شيئا، فمسحوا بها وجوههم، وأيديهم إلى المناكب، ومن بطون
~~أيديهم إلى الآباط " قال ابن شهاب: ولا يغتر بهذا الناس. وبلغنا أن أبا
~~بكر، قال لعائشة: والله ما علمت إنك لمباركة، ورواه محمد بن إسحاق بن يسار،
~~عن الزهري قال: فيه ابن عباس وذكر ضربتين كما ذكر ابن أبي ذئب ويونس.
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا الربيع بن سليمان، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله تعالى: في حديث عمار بن ياسر هذا أن تيممهم إلى
~~المناكب بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو منسوخ لأن عمارا أخبره بأن
~~هذا أول تيمم كان حين نزلت آية التيمم فكل تيمم كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم بعده فخالفه فهو له ناسخ قال الشافعي: وروي عن عمار، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمره أن يتيمم وجهه وكفيه
# PageV00P000
### | 1004 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين
~~الأسدي بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا الحكم بن
~~عتيبة، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى
~~عمر بن الخطاب، فقال: إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن
~~الخطاب أما تذكر، أنا كنا في سفر فأجنبت، أنا وأنت فأما أنت فلم تصل، وأما
~~أنا فتمعكت فصليت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما كان يكفيك هكذا " فضرب النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكفيه الأرض فنفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه " رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم، ms0310 من حديث يحيى القطان، والنضر بن
~~شميل، عن شعبة وذكر سماع الحكم للحديث من سعيد بن عبد الرحمن نفسه
# PageV00P000
### | 1005 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الرحمن بن زياد، أنا شعبة، قال: حدثني
~~الحكم، عن ذر، عن ابن لعبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الرحمن، قال الحكم: ثم
~~سمعته من ابن
### | [ص: 322]
# عبد الرحمن بن أبزى بخراسان قال: جاء رجل إلى عمر، فقال: إنه أجنب فلم
~~يجد الماء، فقال له عمار: أما تذكر أنا كنا في سرية على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأجنبت أنا وأنت، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في
~~التراب، ثم صليت، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: "
~~إنما كان يكفيك هكذا "، ثم ضرب بيديه إلى الأرض، ثم نفخ فيهما ومسح وجهه
~~وكفيه لم يجاوز الكوع. ورواه سلمة بن كهيل، عن ذر بن عبد الله المرهبي إلا
~~أنه شك في متنه واضطرب فيه
# PageV00P000
### | 1006 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن
~~ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، أن رجلا أتى عمر بن الخطاب، فقال: إني
~~كنت في سفر فأجنبت فلم أجد الماء فقال له عمر بن الخطاب: لا تصل فقال: عمار
~~بن ياسر: يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في سرية فأجنبت أنا
~~وأنت فلم نصب الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وأتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له، فقال: " يا عمار إنما كان
~~يكفيك أن تقول هكذا " وضرب بيديه على الأرض، ثم نفخ فيهما فمسح وجهه ويديه،
~~فقال سلمة: لا أدري بلغ الذراعين أم لا، قال: فقال عمر: اتق الله، فقال
~~عمار: إن شئت يا أمير المؤمنين لما جعل الله ms0311 لك علي من الحق أن لا أحدث به،
~~فقال له عمر: بل نوليك من ذلك ما توليت.
### | 1007 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت ذرا يحدث عن ابن
~~عبد الرحمن بن أبزى، فذكره، قال شعبة: ثم شك سلمة فلم يدر إلى الكفين، أو
~~إلى المرفقين، رواه محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن سلمة، هكذا وقال: لا
~~أدري فيه إلى المرفقين يعني أو إلى الكفين.
### | 1008 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا علي
~~بن سهل الرملي، ثنا حجاج، حدثني شعبة بإسناده بهذا الحديث قال: " ثم نفخ
~~فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه إلى المرفقين أو الذراعين ". قال شعبة: كان
~~سلمة يقول: الكفين والوجه والذراعين، فقال له منصور ذات يوم: انظر ما تقول
~~فإنه لا يذكر الذراعين غيرك. رواه سلمة بن كهيل، عن أبي مالك حبيب بن صهبان
~~الكاهلي، عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 1009 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا
~~محمد بن كثير، أنا سفيان، عن سلمة، عن أبي مالك، عن عبد الرحمن بن أبزى،
~~قال: كنت عند عمر فذكر الحديث وقال عمار: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له فقال: " إنما كان يكفيك أن تقول هكذا " وضرب بيده إلى الأرض،
~~ثم نفخها، ثم مسح بها وجهه ويديه إلى نصف الذراع ورواه حصين بن عبد الرحمن،
~~عن أبي مالك قال: سمعت عمارا يخطب فذكر التيمم فضرب بكفيه الأرض فمسح بهما
~~وجهه وكفيه، ورفعه إبراهيم بن طهمان، عن حصين، ورواه الأعمش مرة عن سلمة بن
~~كهيل، عن عبد الرحمن بن أبزى، ومرة عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، وقال مرة في متنه: ثم مسح وجهه والذراعين إلى نصف الساعد ولم يبلغ
~~المرفقين
# PageV00P000
### | 1010 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب ms0312 بن يوسف، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار، أنه
~~قال: " سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التيمم فأمرني بالوجه والكفين
~~ضربة واحدة ". وكان قتادة يفتي به، وكذلك رواه جماعة عن ابن أبي عروبة،
~~ورواه عيسى بن يونس، عن ابن أبي عروبة دون ذكر عزرة في إسناده، وكذلك رواه
~~أبان بن يزيد العطار، عن قتادة، واختلف عليه في ذكر عزرة في إسناده، وقيل:
~~عن أبان، عن قتادة بإسناد آخر إلى المرفقين
# PageV00P000
### | 1011 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، قال: سئل قتادة عن التيمم في السفر، فقال: حدثني
~~محدث، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عمار بن ياسر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إلى المرفقين "
# PageV00P000
### | 1012 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا القاضيان الحسين بن إسماعيل، وأبو عمر محمد بن يوسف، قالا: ثنا إبراهيم
~~بن هانئ، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، قال: سئل قتادة عن التيمم في
~~السفر، فقال: كان ابن عمر، يقول: " إلى المرفقين "، وكان الحسن وإبراهيم
~~النخعي، يقولان: " إلى المرفقين "،
### | [ص: 324]
# قال: وحدثني محدث عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عمار بن ياسر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إلى المرفقين ". قال أبو إسحاق:
~~فذكرته لأحمد بن حنبل فعجب منه، وقال: ما أحسنت. قال الشيخ: هذا الاختلاف
~~في متن حديث ابن أبزى، عن عمار إنما وقع أكثره من سلمة بن كهيل لشك وقع له
~~والحكم بن عتيبة فقيه حافظ قد روى عن ذر بن عبد الله، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن، ثم سمعه من سعيد بن عبد الرحمن، فساق الحديث على الأثبات من غير شك
~~فيه وحديث قتادة، عن عزرة يوافقه، وكذلك حديث حصين، ms0313 عن أبي مالك، وأما حديث
~~قتادة، عن محدث، عن الشعبي فهو منقطع لا يعلم من الذي حدثه فينظر فيه، وقد
~~ثبت الحديث من وجه آخر لا يشك حديثي في صحة إسناده
# PageV00P000
### | 1013 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، في جمادى الأولى سنة
~~ثمان وستين ومائتين، ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش، عن شقيق، قال:
~~كنت جالسا مع عبد الله، وأبي موسى، فقال أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن الرجل
~~يجنب فلا يجد الماء يصلي؟ قال: لا، قال: ألم تسمع قول عمار لعمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد، فأتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه، فقال: " إنما كان يكفيك هكذا "،
~~ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال: إني لم أر عمر قنع بذلك، قال: قلت: وكيف
~~تصنعون بهذه الآية {فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43] قال: إنا لو رخصنا
~~لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد يمسح بالصعيد ". قال الأعمش:
~~فقلت لشقيق: فما كرهه إلا لهذا أخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن الأعمش
~~وأشار البخاري إلى رواية يعلى بن عبيد وهو أثبتهم سياقة للحديث
# PageV00P000
### | 1014 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان،
~~قال: قال الشافعي في حديث عمار بن ياسر: لا يجوز على عمار إذا كان ذكر
~~تيممهم مع النبي صلى الله عليه وسلم عند نزول الآية إلى المناكب عن أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه منسوخ، إذ روي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أمر بالتيمم على الوجه والكفين " أو يكون لم يرو عنه إلا تيمما
~~واحدا،
### | [ص: 325]
# فاختلفت روايته عنه، فتكون رواية ابن الصمة التي لم تختلف أثبت، وإذا لم
~~تختلف فأولى أن يؤخذ بها؛ لأنها أوفق لكتاب الله تعالى من الروايتين اللتين
~~رويتا مختلفتين، أو يكون إنما سمعوا آية التيمم عند حضور صلاة فتيمموا
~~فاحتاطوا ms0314 فأتوا على غاية ما يقع عليه اسم اليد لأن ذلك لا يضرهم كما لا
~~يضرهم لو فعلوه في الوضوء، فلما صاروا إلى مسألة النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرهم أنه يجزيهم من التيمم أقل ما فعلوه. وهذا أولى المعاني عندي لرواية
~~ابن شهاب من حديث عمار بما وصفت من الدلائل. قال الشافعي: وإنما منعنا أن
~~نأخذ برواية عمار بن ياسر في أن تيمم الوجه والكفين بثبوت الخبر عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أنه مسح وجهه وذراعيه، وأن هذا أشبه بالقرآن
~~وأشبه بالقياس، فإن البدل من الشيء إنما يكون مثله. وروى الحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني، عن الشافعي، حديث ابن عمر في التيمم: ضربة للوجه، وضربة
~~لليدين إلى المرفقين، ثم قال: قال أبو عبد الله يعني الشافعي: وبهذا رأيت
~~أصحابنا يأخذون، وقد روي فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولو أعلمه
~~ثابتا لم أعده ولم أشك فيه، وقد قال عمار: تيممنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى المناكب، وروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، الوجه والكفين،
~~وكأن قوله: " تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب " لم يكن عن
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فإن ثبت عن عمار، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الوجه والكفين ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرفقين فما
~~ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أولى، وبهذا كان يفتي سعد بن سالم، فكأنه
~~في القديم شك في ثبوت الحديثين لما ذكرنا في كل واحد منهما، ومسح الوجه
~~والكفين في حديث عمار ثابت، وهو أثبت من حديث مسح الذراعين، إلا أن حديث
~~مسح الذراعين أيضا جيد بالشواهد التي ذكرناها، وهو في قصة أخرى، فإن كان
~~حديث عمار في ابتداء التيمم حيث نزلت الآية ورجعوا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرهم أنه يجزيهم من التيمم أقل مما فعلوا فحديث مسح الذراعين بعده
~~فهو أولى بأن يتبع، وهو أشبه بالكتاب والقياس، وهو فعل ابن ms0315 عمر صحيح عنه،
~~وقد روي عن علي، وابن عباس مسح الوجه والكفين، وروي عن علي بخلافه
# PageV00P000
### | 1015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، أن عليا، وابن عباس، كانا يقولان: " في التيمم الوجه والكفين
~~" وروي عن عطاء، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 1016 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا إسماعيل
~~بن علي، أنا إبراهيم الحربي، ثنا سعيد بن سليمان، وشجاع، ثنا هشيم، ثنا
~~خالد،
### | [ص: 326]
# عن أبي إسحاق، عن بعض أصحاب علي، عن علي، قال: " ضربتان: ضربة للوجه،
~~وضربة للذراعين ". وكلاهما عن علي منقطع وقد حكاه الشافعي في كتاب علي وعبد
~~الله بلاغا، عن هشيم، عن خالد، عن أبي إسحاق، أن عليا، قال في التيمم: ضربة
~~للوجه، وضربة للكفين " فالاحتياط مسح الوجه، ومسح اليدين إلى المرفقين
~~خروجا من الخلاف والله أعلم
# PageV00P000
### | باب التيمم بالصعيد الطيب
# PageV01P326
### | 1017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الفقيه، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم،
~~قال أبو النضر، وحدثني الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هشيم،
~~ثنا سيار، عن يزيد الفقير، ثنا جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر،
~~وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت
~~لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه
~~خاصة، وبعثت إلى الناس عامة " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان
~~وغيره، عن هشيم. ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة وقال في
~~الحديث: " وجعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا ".
### | 1018 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم ms0316 بن علي
~~الذهلي، أنا يحيى بن يحيى، أنا هشيم بن بشير، عن سيار، عن يزيد الفقير، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمعناه،
~~وذكر هذا اللفظ
# PageV00P000
### | 1019 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد يعني ابن هارون، ثنا سليمان يعني التيمي،
~~عن سيار، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فضلت بأربع:
~~جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة فلم يجد ماء وجد
~~الأرض مسجدا وطهورا، وأرسلت إلى الناس كافة، ونصرت بالرعب من مسيرة شهر
~~يسير بين يدي، وأحلت لي الغنائم "
# PageV00P000
### | 1020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن
### | [ص: 327]
# علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا ابن زريع، ثنا خالد، عن أبي
~~قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج، فإذا وجد الماء فليمس
~~بشرته فإن ذلك خير "
# PageV00P000
### | 1021 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو عروبة، ثنا عمرو
~~بن هشام، وأحمد بن بكار، قالا: ثنا مخلد وهو ابن يزيد، عن سفيان، عن أيوب
~~السختياني، وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد
~~الماء عشر سنين ". تفرد به مخلد هكذا وغيره برواية عن الثوري، عن أيوب
~~السختياني، عن أبي قلابة، عن رجل، عن أبي ذر، وعن خالد، عن أبي قلابة، عن
~~عمرو بن بجدان، عن أبي ذر كما رواه سائر الناس، وروي عن قبيصة، عن الثوري،
~~عن خالد، عن أبي قلابة، عن محجن أو أبي محجن، عن أبي ذر
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الصعيد الطيب هو التراب
# PageV01P327
### | 1022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر ms0317 بن إسحاق، ثنا موسى بن هارون،
~~ح، قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، قالا: ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضلت على الناس
~~بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا، وجعلت
~~تربتها لنا طهورا، وذكر خصلة أخرى ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وزاد في الحديث إذا لم نجد الماء. ورواه أبو عوانة، عن أبي مالك،
~~فقال: " وجعل ترابها لنا طهورا "
# PageV00P000
### | 1023 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، ثنا أبو مالك
~~الأشجعي، وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن أبي مالك، عن
~~ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فضلنا على
~~الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت الأرض لنا مسجدا وجعل
~~ترابها طهورا، وأعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من بيت كنز تحت العرش
~~لم يعط أحد منه قبلي، ولا يعطى أحد منه بعدي ". لفظ حديث أبي كامل، وحديث
~~عفان بمعناه، وقال: " وجعل ترابها لنا طهورا "
# PageV00P000
### | 1024 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث، ثنا
~~يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد
~~ابن الحنفية، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء " فقلنا: ما هو يا رسول الله؟
~~فقال: " نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح الأرض وسميت أحمد، وجعلت لي التراب
~~طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم "
# PageV00P000
### | 1025 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا ms0318 محمد بن
~~شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، أنا جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: " أطيب الصعيد أرض الحرث "
# PageV00P000
### | 1026 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا أبو عبد الملك محمد
~~بن أحمد بن عبد الواحد بصور، ثنا يعقوب بن كعب الحلبي، ثنا ابن إدريس، عن
~~قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: " الصعيد الحرث حرث الأرض
~~"
# PageV00P000
### | باب نفض اليدين من التراب عند التيمم إذا بقي في يديه غبار يماس الوجه كله
# PageV01P329
### | 1027 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، أنه سمع ذر بن عبد الله، يحدث، عن ابن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: أتى رجل عمر فذكر الحديث وقال فيه: عن
~~عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما كان يجزئك " وضرب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيده الأرض إلى التراب، ثم قال: " هكذا " فنفخ فيها ومسح
~~وجهه ويديه إلى المفصل، وليس فيه الذراعان. مخرج في الصحيحين من حديث شعبة
~~بن الحجاج
# PageV00P000
### | باب من لم يجد ماء ولا ترابا
# PageV01P329
### | 1028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني أبو بكر
~~بن إسحاق، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أنها
~~استعارت قلادة من أسماء فهلكت، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من
~~أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله
~~خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا، وجعل للمسلمين
~~فيه بركة. رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة. ورواه
~~مسلم عن أبي كريب فهؤلاء الصحابة رضي الله عنهم حين عدموا ماء جعل طهورا
~~لهم صلوا بحق الوقت وشكوا ذلك إلى النبي صلى ms0319 الله عليه وسلم: فلم ينكره،
~~كذلك غيرهم إذا عدموا الماء والتراب
# PageV00P000
### | 1029 - 
# قال: وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا ليث، عن يزيد يعني ابن
~~الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~سمعت
### | [ص: 330]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما
~~أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم
~~واختلافهم على أنبيائهم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي
~~خلف، عن أبي سلمة، ومقتضى مذهب عمر وابن مسعود فيمن لم يجد ماء ولا ترابا
~~أن لا يصلي فإنهما لم يريا للجنب طهورا إلا الماء وإذا لم يجده، قالا: لا
~~يصلي
# PageV00P000
# كذلك فيما
### | 1030 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عمر، ثنا أبو الحسين يعني الجرجاني، ثنا بشر يعني ابن خالد
~~الفارض، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، قال: قال أبو
~~موسى، لعبد الله بن مسعود: إن لم يجد الماء لا يصلي؟ فقال عبد الله: " نعم،
~~إن لم أجد الماء شهرا لم أصل لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد أحدهم البرد
~~قال هكذا - يعني التيمم - وصلى " قلت: وأين قول عمار لعمر، قال: " إني لم
~~أر عمر قنع بقول عمار ". رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن خالد
# PageV00P000
### | باب النية في التيمم
# PageV01P330
### | 1031 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المزكي، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، ثنا سليمان بن حرب الواشحي، ثنا أبو أيوب، ثنا حماد بن زيد،
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحافظ المهرجاني، وأبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي المقرئ، قالا: ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا أبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر، ms0320 ومسدد، قالوا: ثنا حماد بن زيد،
~~عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص الليثي، قال: سمعت
~~عمر بن الخطاب، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها
~~الناس إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله
~~ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى
~~امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه ".
### | [ص: 331]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد. ورواه مسلم عن أبي الربيع ليس في حديث
~~سليمان بن حرب أيها الناس والباقي سواء
# PageV00P000
### | باب البداية بالوجه ثم باليدين
# قال الله تعالى {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه} [المائدة: 6]
# PageV01P331
### | 1032 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن ثابت العبدي، وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن
~~عمر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ محمد بن ثابت يعني العبدي، عن نافع، قال: انطلقت مع ابن عمر إلى ابن
~~عباس في حاجة لابن عمر إلى ابن عباس فقضى ابن عمر حاجته من ابن عباس فكان
~~من حديثه يومئذ أن قال: مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سكة من
~~السكك، وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام، حتى إذا كاد
~~الرجل أن يتوارى من السكة ضرب بيديه على الحائط فمسح وجهه، ثم ضرب بيديه
~~ضربة أخرى فمسح ذراعيه، ثم رد على الرجل السلام وقال: " إنه لم يمنعني أن
~~أرد عليك السلام إلا أني لم أكن على طهر ". لفظ حديث يحيى بن يحيى، وهو
~~أتمهما
# PageV00P000
### | باب استحباب البداية باليمنى ثم اليسرى
# PageV01P331
### | 1033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد ms0321 بن إسحاق، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنا أبو عمر الحوضي، ثنا شعبة، قال: أخبرني أشعث بن سليم، قال: سمعت
~~أبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه
~~التيمن في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله ". لفظ حديث الحوضي، وحديث
~~بشر بن عمر بمعناه. وقال: رواه البخاري في الصحيح عن ابن عمر. وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الجنب يكفيه التيمم إذا لم يجد الماء
# PageV01P331
### | 1034 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني
### | [ص: 332]
# الحسن يعني ابن سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله، ثنا عوف، عن أبي رجاء،
~~ثنا عمران بن الحصين الخزاعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
~~معتزلا لم يصل في القوم فقال: " يا فلان ما منعك أن تصلي في القوم؟ " فقال:
~~يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال: " عليك بالصعيد فإنه يكفيك ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبدان، عن عبد الله ابن المبارك
# PageV00P000
### | 1035 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن
~~ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: شهدت عمر بن الخطاب، فقال له عمار
~~بن ياسر: تذكر إذ كنا في سرية وأجنبنا فتمرغنا في التراب فأتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكرنا ذلك له فقال: " إنما كان يكفيك هكذا " ووصف ذلك
~~يعني التيمم. رواه البخاري في أكثر النسخ عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 1036 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو طاهر
~~المحمد آباذي، أنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أبي
~~إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن عمار، قال: أجنبت في الرمل فتمعكت تمعك الدابة،
~~ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: " كان يكفيك من ذلك التيمم
~~"
# PageV00P000
### | 1037 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا ms0322 أبو الحسن علي بن محمد المصري، أنا مالك
~~بن يحيى، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله وليس هو
~~المسعودي، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن علي، قال: أنزلت هذه
~~الآية في المسافر {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا} [النساء: 43]،
~~قال: " إذا أجنب فلم يجد الماء تيمم وصلى حتى يدرك الماء، فإذا أدرك الماء
~~اغتسل "
# PageV00P000
### | باب ما روي في الحائض والنفساء أيكفيهما التيمم عند انقطاع الدم إذا عدمتا الماء
# PageV01P332
### | 1038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسن بن حفص، عن سفيان يعني
### | [ص: 333]
# الثوري، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنا
~~نكون في الرمل وفينا الحائض والجنب والنفساء فيأتي علينا أربعة أشهر لا نجد
~~الماء، قال: " عليك بالتراب " يعني التيمم. هذا حديث يعرف بالمثنى ابن
~~الصباح، عن عمرو، والمثنى غير قوي، وقد رواه الحجاج ابن أرطاة، عن عمرو إلا
~~أنه خالفه في الإسناد، فرواه عن عمرو، عن أبيه، عن جده، واختصر المتن فجعل
~~السؤال عن الرجل لا يقدر على الماء أيجامع أهله، قال: نعم
# PageV00P000
### | 1039 - 
# ورواه أبو الربيع السمان أشعث بن سعيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، أن أعرابا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم: فقالوا:
~~يا رسول الله إنا نكون في هذه الرمال لا نقدر على الماء، ولا نرى الماء
~~ثلاثة أشهر أو أربعة أشهر - شك أبو الربيع - وفينا النفساء والحائض والجنب،
~~قال: " عليكم بالأرض ". أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن
~~الفضل، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، ثنا أبو الربيع السمان، فذكره. وأبو الربيع السمان ضعيف
### | 1040 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا ms0323 أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن محمد
~~بن الشرفي، ثنا محمد بن يحيى، قال: سمعت علي بن عبد الله، يقول: قلت
~~لسفيان: إن أبا الربيع روى عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، في الرجل يعزب في إبله، فقال سفيان: إنما جاء بهذا المثنى بن
~~الصباح، عن عمرو بن شعيب، وإنما قال عمرو بن دينار: سمعت جابر بن زيد يقوله
~~قال علي: قلت لسفيان: إن شعبة رواه هكذا عن جابر، فقال: إن شعبة كان من أهل
~~الحفظ والصدق ولم يكن ممن يريد الباطل. قال الشيخ: وقد روي عن ابن أبي
~~عروبة، عن عمرو بن دينار، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، وابن أبي عروبة
~~إنما سمعه من أبي الربيع، عن عمرو، وكذلك رواه سعد بن الصلت، عن ابن أبي
~~عروبة، وروي من وجه آخر ضعيف
# PageV00P000
### | 1041 - 
# أخبرناه أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد
~~بن منصور بن الربيع، ثنا عمرو بن شبة، ثنا عبد الله بن سلمة الأفطس، عن
~~الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: جاء
~~الأعراب إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فقالوا: إنا نكون بالرمل، وإنا نعزب
~~عن الماء الشهرين والثلاثة وفينا الجنب والحائض فقال: " عليكم بالتراب ".
~~عبد الله بن سلمة الأفطس ضعيف والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يعزب عن الماء ومعه أهله فيصيبها إن شاء، ثم يتيمم
# PageV01P334
### | 1042 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن رجل من بني عامر، قال: دخلت في الإسلام فهمني ديني فأتيت أبا ذر،
~~فقال أبو ذر: اجتويت المدينة فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود
~~وبغنم فقال لي: اشرب من ألبانها، قال حماد: وأشك في أبوالها فقال أبو ذر:
~~فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي ms0324 بغير طهور فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من أصحابه وهو في ظل المسجد
~~فقال أبو ذر: فقلت: نعم هلكت يا رسول الله فقال: وما أهلكك، قال: إني كنت
~~أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأمر لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملآن
~~فتسترت إلى بعيري فاغتسلت، ثم جئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~أبا ذر إن الصعيد الطيب طهور، وإن لم تجد الماء إلى عشر سنين فإذا وجدت
~~الماء فأمسسه جلدك "
# PageV00P000
### | 1043 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معمر بن سليمان، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: الرجل يغيب
~~لا يقدر على الماء أيصيب أهله؟ قال: " نعم ". ومثل هذا بالشواهد يقوى وحديث
~~عمار بن ياسر وعمران بن حصين الثابت عنهما شاهد لهذين
# PageV00P000
### | 1044 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حبان، أنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن الأصبهاني، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد يعني ابن
~~مسلم، ثنا سعيد يعني ابن بشير، عن قتادة، عن معاوية بن حكيم، عن عمه، قال:
~~يا رسول الله إني أغيب عن الماء ومعي أهلي أفأصيب منها؟، قال: " نعم " قال:
~~يا رسول الله إني أغيب أشهر فقال: " وإن مكثت ثلاث سنين ". يقال عمه حكيم
~~بن معاوية النميري
# PageV00P000
### | 1045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا جرير، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، عن ابن
~~عباس " أنه أصاب من جاريته، وأنه تيمم فصلى بهم وهو متيمم ".
### | [ص: 335]
# وأما غسل الفرج والكلام في رطوبة فرج المرأة فقد نقلناه في كتاب الصلاة
~~في باب الأنجاس
# PageV00P000
### | باب غسل الجنب ووضوء المحدث إذا وجد الماء ms0325 بعد التيمم
# PageV01P335
### | 1046 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف
~~العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عوف بن أبي
~~جميلة، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، قال: كنا في سفر مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وإنا سرنا ليلة حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا في تلك
~~الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، قال: فما أيقظنا إلا حر الشمس،
~~وكان أول من استيقظ فلان وفلان وفلان - يسميهم عوف - ثم كان الرابع عمر بن
~~الخطاب، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظه أحد حتى يكون
~~هو المستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه، قال: فلما استيقظ عمر ورأى
~~ما أصاب الناس وكان رجلا أجوف جليدا كبر ورفع صوته بالتكبير، قال: فما زال
~~يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما استيقظ شكونا إليه الذي أصابنا فقال: " لا ضير " - أو " لا ضرر " شك
~~عوف - فقال: " ارتحلوا فارتحل النبي صلى الله عليه وسلم: وسار غير بعيد
~~فنزل فدعا بوضوء فتوضأ ونادى بالصلاة وصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا
~~رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال: " ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم "
~~فقال: يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " عليك بالصعيد فإنه يكفيك " قال: فسار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فشكا إليه الناس العطش، قال: فنزل فدعا فلانا يسميه عوف ودعا عليا،
~~وقال: " اذهبا فابتغيا لنا الماء فانطلقا فإذا هما بامرأة بين مزادتين أو
~~سطيحتين من ماء على بعير لها، قال: فقالا لها أين الماء؟ قالت: عهدي بالماء
~~أمس هذه الساعة ونفرنا خلوف، قال عبد الوهاب: يعني عطاش، قال: فقالا لها
~~انطلقي إذا، فقالت: إلى أين؟ فقالا: إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: هو الذي يقال له الصابئ، قال: هو الذي ms0326 تعنين فانطلقي، قال: فجاءا
~~بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث فاستنزلها، عن بعيرها
~~ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو
~~السطيحتين فمضمض في الماء فأعاده في أفواه المزادتين والسطيحتين، ثم أوكأ
~~أفواههما وأطلق العزالي، ثم قال للناس: " اشربوا واستقوا " فاستقى من شاء
~~وشرب من شاء، قال: وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء
~~فقال: " اذهب فأفرغه عليك " وهي قائمة تبصر ما يفعل بمائها، قال: وايم الله
~~ما أقلع عنها حين أقلع وإنه يخيل إلينا أنها أملأ منها حين ابتدأ فيها
### | [ص: 336]
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اجمعوا لها فجمعوا لها من بين دقيقه
~~وسويقه حتى جمعوا لها طعاما وجعلوه في ثوبها فحملوه ووضعوه بين يديها، ثم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلمين والله أنا ما رزأنا من
~~مائك شيئا ولكن الله هو الذي سقانا " قال: فأتت أهلها وقد احتبست عليهم
~~فقالوا لها: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب، أتاني رجلان فذهبا بي إلى هذا
~~الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا الذي كان، فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه أو
~~إنه لرسول الله حقا، قال: فكان المسلمون يغيرون على من حولها من المشركين
~~ولا يصيبون الصرم الذي هي فيه فقالت يوما لقومها: إن هؤلاء القوم عمدا
~~يدعونكم هل لكم في الإسلام فأطاعوها فجاءوا جميعا فدخلوا في الإسلام " مخرج
~~في الصحيحين من حديث عوف
# PageV00P000
### | 1047 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد أنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري وهو أخو أبي عمرو بن حمدان، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنا أبو الوليد، ثنا سلم بن زرير، قال: سمعت أبا رجاء يقول: ثنا
~~عمران بن حصين، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأدلجوا
~~ليلتهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فغلبتهم أعينهم حتى ارتفعت الشمس فكان أول من ms0327 استيقظ من منامه أبو بكر،
~~وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه أحد حتى يستيقظ النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاستيقظ عمر فقعد عند رأسه وجعل يكبر ويرفع صوته حتى
~~استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ رأى الشمس قد بزغت، قال:
~~" ارتحلوا " فسار بنا حتى ابيضت الشمس فنزل فصلى فاعتزل رجل من القوم فلم
~~يصل معنا فلما انصرف، قال: " يا فلان ما منعك أن تصلي معنا؟ " قال: يا رسول
~~الله إنما أصابتني جنابة فأمره أن يتيمم بالصعيد، ثم صلى وعجلني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ركوب بين يديه لطلب الماء وكنا قد عطشنا عطشا شديدا
~~فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها: أين
~~الماء؟ فقالت: أيهات أيهات لا ماء، فقلنا: كم بين أهلك وبين الماء؟ قالت:
~~يوم وليلة، قلنا: انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: وما رسول
~~الله؟ فلم نملكها من أمرها شيئا حتى استقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير أنها حدثته أنها مؤتمة فأمر بمزادتيها
~~فمج في العزلاوين العلياوين فشربنا عطاشا أربعين رجلا حتى روينا وملأنا كل
~~قربة معنا وإداوة وغسلنا صاحبنا غير أنا لم نسق بعيرا وهي تكاد تبض من
~~الملأ، ثم، قال: " لنا هاتوا ما عندكم " فجعلنا لها من الكسر والتمر حتى صر
~~لها صرة فقال
### | [ص: 337]
# لها: " اذهبي فأطعمي هذا عيالك واعلمي أنا لم نزرأ من مائك شيئا " فلما
~~أتت أهلها، قالت: لقيت أسحر الناس أو هو نبي كما زعموا فهدى الله ذلك الصرم
~~بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، ورواه
~~مسلم عن أحمد بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد المجيد، عن سلم بن زرير
# PageV00P000
### | 1048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أبو عمرو أحمد بن عبد
~~الجبار ms0328 العطاردي، ثنا يونس وهو ابن بكير، عن عباد بن منصور الناجي، قال:
~~حدثني أبو رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال للرجل: " ما منعك أن تصلي؟ " قال: يا رسول الله أصابتني جنابة،
~~قال: " فتيمم بالصعيد، فإذا فرغت فصل، فإذا أدركت الماء فاغتسل " وذكروا
~~الحديث
# PageV00P000
### | 1049 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران بن
~~خالد، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب،
~~قال: تمارى ابن مسعود وعمار في الرجل تصيبه الجنابة ولا يجد الماء فقال ابن
~~مسعود: لا يصلي حتى يجد الماء وقال عمار: كنت في الإبل فأصابتني جنابة فلم
~~أقدر على الماء فتمعكت كما تتمعك يعني الدواب، ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له فقال: " إنما كان يكفيك من ذلك التيمم بالصعيد، فإذا
~~قدرت على الماء اغتسلت "
# PageV00P000
### | 1050 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا
~~أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا خالد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن
~~بجدان، عن أبي ذر، قال: اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا أبا ذر أبد فيها " فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث
~~الخمس والست فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أبو ذر: " فسكت
~~فقال: " ثكلتك أمك يا أبا ذر لأمك الويل " فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء
~~فسترني بثوبي واستترت بالراحلة فاغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال: "
~~الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك
~~فإن ذلك خير "
### | 1051 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
### | [ص: 338]
# يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، فذكره نحوه
~~فقال: سمعت أبا ذر يقول: اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من
~~غنم الصدقة ولم يذكر الإبل والويل والباقي ms0329 بمعناه
# PageV00P000
### | باب رؤية الماء خلال صلاة افتتحها بالتيمم
# احتج بعض أصحابنا في ذلك بعموم قوله صلى الله عليه وسلم: " لا ينصرف حتى
~~يسمع صوتا أو يجد ريحا " وبعموم قوله في حديث أبي سعيد الخدري: " لا يقطع
~~الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم "
# PageV01P338
### | 1052 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن سهل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا وضوء إلا من صوت أو ريح "
~~والاستدلال بهذا الحديث في هذه المسألة لا يصح ولا بحديث أبي سعيد
# PageV00P000
### | 1053 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~صالح، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حبان بن علي، عن أبي سنان ضرار بن مرة
~~الشيباني، عن حصين، عن علي، أنه قال على المنبر: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يقطع الصلاة إلا الحدث " ولا أستحييكم مما لم يستح منه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والحدث أن تفسو أو تضرط تفرد به حبان بن علي
~~العنزي
# PageV00P000
### | باب التيمم لكل فريضة
# PageV01P339
### | 1054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، أنا عبد الوارث، عن عامر
~~يعني الأحول، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " يتيمم لكل صلاة وإن لم يحدث "
~~إسناده صحيح وقد روي عن علي وعن عمرو بن العاص وعن ابن عباس
# PageV00P000
### | 1055 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا هشيم، عن حجاج، عن أبي إسحاق،
~~عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: " يتيمم لكل صلاة "
# PageV00P000
### | 1056 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله يعني
~~ابن محمد، ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ms0330
~~عمرو بن العاص، كان يحدث لكل صلاة تيمما. وكان قتادة يأخذ به، وهذا مرسل.
# PageV00P000
### | 1057 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن
~~الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: " من السنة أن لا
~~يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم يتيمم للصلاة الأخرى " قال علي:
~~الحسن بن عمارة ضعيف قلت: وكذلك رواه أبو يحيى الحماني عن الحسن بن عمارة
# PageV00P000
### | 1058 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك جرير بن حازم، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عباس أنه قال: لا يصلى بالتيمم إلا
~~صلاة واحدة " وهكذا رواه ابن زنجويه، عن عبد الرزاق عن الحسن والحسن بن
~~عمارة لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب التيمم بعد دخول وقت الصلاة
# PageV01P340
### | 1059 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى
~~بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث، ثنا يزيد بن زريع، ح. وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا سليمان التيمي، عن يسار، عن أبي أمامة، أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إن الله عز وجل قد فضلني على الأنبياء - أو قال: أمتي
~~على الأمم - بأربع: أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا
~~ومسجدا فأينما أدركت الرجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره , ونصرت
~~بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب أعدائي وأحلت لي الغنائم " لفظ
~~حديث أبي الأشعث
# PageV00P000
### | 1060 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~ابن ملحان، ثنا ms0331 يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك قام
~~من الليل فصلى فذكر الحديث، قال: " لقد أعطيت الليل خمسا ما أعطيهن أحد كان
~~قبلي " فذكر الحديث، قال فيه: " وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني
~~الصلاة تمسحت وصليت " قال: " والخامسة قيل لي:
### | [ص: 341]
# سل فإن كل نبي قد سأل فأخرت مسألتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن
~~لا إله إلا الله "
# PageV00P000
### | باب إعواز الماء بعد طلبه
# PageV01P341
### | 1061 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد، ثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن
~~اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضلنا على الناس بثلاث:
~~جعلت لنا الأرض كلها مسجدا، وجعل ترابها لنا طهورا إذا لم نجد الماء، وجعلت
~~صفوفنا كصفوف الملائكة، وأوتيت هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة من بيت كنز
~~تحت العرش لم يعط منه أحد قبلي ولا أحد بعدي " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة عن ابن فضيل إلا أنه قال في الثالثة وذكر خصلة أخرى فلم
~~يفسرها
# PageV00P000
### | 1062 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~أبو عبد الله محمود بن محمد الواسطي، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا ابن
~~وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، أن عبد الرحمن بن القاسم، حدثه، عن أبيه، عن
~~عائشة، أنها قالت: " سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلو المدينة فأقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبينا رأسه في حجري راقدا أقبل أبي فلكزني لكزة
~~شديدة وقال: أحبست الناس في قلادة، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استيقظ وحضرت الصلاة فالتمس الناس الماء فلم يجدوا ونزلت {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا ms0332 قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم} [المائدة: 6] إلى ذكر
~~التيمم، قال أسيد بن حضير: لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر ما أنتم
~~إلا بركة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب السفر الذي يجوز فيه التيمم
# PageV01P341
### | 1063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم،
### | [ص: 342]
# عن أبيه، عن عائشة، قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام النبي
~~صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء، وليس معهم
~~ماء، فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق فقالوا: ألا ترى إلى ما صنعت عائشة
~~أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم
~~ماء، فجاء أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد نام على فخذي فقال:
~~حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء، وليس معهم ماء
~~فعاتبني، وقال ما شاء الله أن يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من
~~التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فنام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله تبارك وتعالى آية التيمم
~~{فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43] فقال أسيد بن حضير: ما هي بأول بركتكم
~~يا آل أبي بكر، قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته "
~~رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 1064 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع،
~~عن ابن عمر أنه أقبل من الجرف حتى إذا كان بالمربد ms0333 تيمم فمسح وجهه ويديه
~~وصلى العصر، ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة. قال الشافعي:
~~الجرف قريب من المدينة قال الشيخ: وقد روي مسندا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 1065 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في فوائده الكبير وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة وأبو
~~محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي لفظا قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين، ثنا هشام بن
~~حسان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم تيمم
~~وهو ينظر إلى بيوت المدينة بمكان يقال له مربد النعم "
# PageV00P000
### | باب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف باستعمال الماء أو شدة الضنا.
# PageV01P343
### | 1066 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رفعه في قوله تعالى {وإن كنتم مرضى
~~أو على سفر} [النساء: 43] قال: " إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو
~~القرح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم. لفظ حديث أبي بكر
~~بن علي، وكذلك رواه جعفر الشاماتي، عن يوسف بن موسى، وكذلك رواه إسحاق
~~الحنظلي، عن جرير
# PageV00P000
### | 1067 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، ثنا أحمد
~~بن سلمان الفقيه، ثنا يحيى بن جعفر، أنا علي بن عاصم، ثنا عطاء بن السائب،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في الرجل تصيبه الجنابة وبه الجراحة يخاف
~~إذا اغتسل أن يموت، قال: " فليتيمم وليصل "
# PageV00P000
### | 1068 - 
# ورواه إبراهيم بن طهمان وغيره أيضا، عن عطاء موقوفا، وكذلك رواه عزرة، عن ms0334
~~سعيد بن جبير موقوفا، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى
~~بن أبي بكير، ثنا شعبة،
### | [ص: 344]
# أخبرني عاصم الأحول، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~في المجدور وأشباهه إذا أجنب، قال: " يتيمم بالصعيد " ورواه الثوري، وعبدة
~~بن سليمان، عن عاصم الأحول بإسناده عن ابن عباس، قال: رخص للمريض التيمم
~~بالصعيد
# PageV00P000
### | باب المحموم ومن في معناه لا يتيمم عند وجود الماء
# PageV01P344
### | 1069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا
~~محمد بن سليمان، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، حدثني مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحمى من فيح
~~جهنم فأطفئوها بالماء " قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يقول: اللهم أذهب
~~عنا الرجز " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، ورواه
~~مسلم عن هارون بن سعيد وروته عائشة وأسماء بنت الصديق، ورواه رافع بن خديج
~~كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد
# PageV01P345
### | 1070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، قال: قرئ
~~على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، قال:
~~سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد
~~الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص، قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات
~~السلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبح فذكروا
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب "
~~فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت: إني سمعت الله تبارك وتعالى يقول
~~{ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29] فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه ms0335 وسلم ولم يقل شيئا ورواه عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عمران فخالفه في الإسناد والمتن جميعا
# PageV00P000
### | 1071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، ورجل آخر أظنه
~~ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن
~~جبير، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص أن عمرو بن العاص كان على سرية وأنه
~~أصابهم برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال: والله لقد احتلمت
~~البارحة ولكني والله ما رأيت بردا مثل هذا هل مر على وجوهكم مثله قالوا:
~~لا، فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم فلما قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف وجدتم عمرا
~~وصحابته " فأثنوا عليه خيرا وقالوا " يا رسول الله صلى بنا وهو جنب فأرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو فسأله فأخبره بذلك وبالذي لقي من
~~البرد وقال: يا رسول الله إن الله تعالى، قال: {ولا تقتلوا أنفسكم}
~~[النساء: 29] ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو
~~أخرجهما أبو داود في السنن، ثم، قال: وروى هذه القصة عن الأوزاعي، عن حسان
~~بن عطية، قال فيه: فتيمم، قال الشيخ: ويحتمل أن يكون قد فعل ما نقل في
~~الروايتين جميعا غسل ما قدر على غسله وتيمم للباقي
# PageV00P000
### | 1072 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل من أصل كتابه أنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن شقيق، قال: كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى، قال أبو موسى: يا
~~أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء أيصلي، قال: لا فقال: ألم تسمع
~~قول عمار لعمر: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت فأجنبت فتمعكت ms0336
~~بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال: " إنما يكفيك
~~هكذا " ومسح وجهه وكفيه مسحة واحدة " قال: إني لم أر عمر قنع بذلك فقال:
~~كيف تصنعون بهذه الآية فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال: إنا لو
~~رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد. قال
~~الأعمش: فقلت: لشقيق فما كرهه إلا لهذا. مخرج في الصحيحين، ورواه حفص بن
~~غياث عن الأعمش، قال في الحديث: فما درى عبد الله ما يقول فقال: إنا لو
~~رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم فقلت
~~لشقيق: فإنما كره عبد الله لهذا، قال: نعم
# PageV00P000
### | باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعض
# PageV01P346
### | 1073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~السري بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، أخبرنا الوليد بن عبد
~~الله بن أبي رباح، أن عطاء حدثه، عن ابن عباس أن رجلا أجنب في شتاء فسأل
~~فأمر بالغسل فاغتسل فمات فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما لهم
~~قتلوه قتلهم الله - ثلاثا - قد جعل الله الصعيد أو التيمم طهورا " هذا حديث
~~موصول، وتمام هذه القصة في الحديث الذي أرسله الأوزاعي، عن عطاء.
# PageV00P000
### | 1074 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يعقوب
~~السوسي وأبو سعيد محمد بن موسى قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
### | [ص: 347]
# العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي، قال: سمعت الأوزاعي يقول: بلغني عن
~~عطاء بن أبي رباح أنه سمع ابن عباس يخبر أن رجلا أصابه جرح في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم أصابه احتلام فأمر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات
~~فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " قتلوه قتلهم الله ألم يكن
~~شفاء العي السؤال " قال عطاء: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل
~~عن ذلك فقال: " لو غسل جسده ms0337 وترك رأسه حيث أصابه الجرح " فهذا المرسل يقتضى
~~غسل الصحيح منه والأول يقتضي التيمم فمن أوجب الجمع بينهما يقول: لا تنافي
~~بين الروايتين إلا أن إحداهما مرسلة
# PageV00P000
### | 1075 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، ثنا محمد بن سلمة، عن الزبير بن خريق، عن
~~عطاء، عن جابر، قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه، ثم
~~احتلم، فقال لأصحابه: هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ قالوا: ما نجد لك رخصة
~~وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبر بذلك، قال: " قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء
~~العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو يعصب شك موسى - على جرحه
~~خرقة، ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده ". وهذه الرواية موصولة جمع فيها بين
~~غسل الصحيح والمسح على العصابة والتيمم إلا إنها تخالف الروايتين الأوليين
~~في الإسناد، والله أعلم
# PageV00P000
### | 1076 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس بن الفضل
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان،
### | [ص: 348]
# عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من ترك موضع شعرة من
~~جسده من جنابة لم يغسلها فعل بها من النار كذا وكذا "، قال علي: فمن ثم
~~عاديت شعري. فهذا الحديث وما ورد في معناه يوجب غسل الصحيح منه، والكتاب
~~يوجب التيمم لما لا يقدر على غسله وبالله التوفيق. وظاهر الكتاب يدل على
~~استعمال ما يجد من الماء، ثم الرجوع إلى التيمم إذا لم يجده، وقد روي عن
~~إسحاق، عن عيسى بن يونس، عن عبدة بن أبي لبابة ويذكر عن عبدة بن أبي لبابة
~~أنه قال: يتوضأ ويتيمم في الجنب لا يجد من الماء إلا قدر ما يتوضأ وكذا،
~~قال معمر بن راشد وكان الحسن والزهري يقولان يتيمم
# PageV00P000
### | باب المسح على العصائب والجبائر
# PageV01P348
### | 1077 ms0338 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ،
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد، ثنا موسى
~~بن عبد الرحمن الحلبي بأنطاكية، ثنا محمد بن سلمة، عن الزبير بن خريق، عن
~~عطاء، عن جابر، قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه، ثم
~~احتلم فسأل أصحابه: هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة
~~وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخبر بذلك، فقال: " قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا إنما
~~شفاء العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقة، ثم يمسح
~~عليها ويغسل سائر جسده "
# PageV00P000
### | 1078 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم،
~~أخبرني هشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " إذا لم تكن على الجرح
~~عصائب غسل ما حوله، ولم يغسله ".
### | 1079 - 
# وبإسناده قال: حدثنا الوليد، قال: أخبرني هشام بن الغاز أنه سمع نافعا
~~يحدث، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول: " من كان له جرح معصوب عليه توضأ
~~ومسح على العصائب ويغسل ما حول العصائب ".
### | [ص: 349]
### | 1080 - 
# وبإسناده، قال: ثنا الوليد، قال: أخبرني سعيد، عن سليمان بن موسى، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن إبهام رجله جرحت فألبسها مرارة وكان يتوضأ عليها.
### | 1081 - 
# وبإسناده قال: ثنا الوليد، ثنا يحيى بن حمزة، عن موسى بن يسار، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أنه توضأ وكفه معصوبة فمسح على العصائب وغسل سوى ذلك. هو عن
~~ابن عمر صحيح أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم أنا
~~الربيع، قال: قال الشافعي: وقد روي حديث عن علي رضي الله عنه أنه انكسر
~~إحدى زندي يديه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر ولو
~~عرفت ms0339 إسناده بالصحة لقلت به يعني ما
# PageV00P000
### | 1082 - 
# أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عمران
~~السجستاني، ثنا محمد بن أبان، ثنا سعيد بن سالم القداح، حدثني إسرائيل، عن
~~عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، رضي
~~الله عنه، قال: انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~امسح على الجبائر " عمرو بن خالد الواسطي معروف بوضع الحديث كذبه أحمد بن
~~حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة الحديث ونسبه وكيع بن الجراح إلى وضع
~~الحديث، قال: وكان في جوارنا فلما فطن له تحول إلى واسط وتابعه على ذلك عمر
~~بن موسى بن وجيه فرواه عن زيد بن علي مثله وعمر بن موسى متروك منسوب إلى
~~الوضع ونعوذ بالله من الخذلان وروي بإسناد آخر مجهول عن زيد بن علي وليس
~~بشيء، ورواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي بإسناد آخر، عن زيد بن علي، عن
~~علي مرسلا وأبو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
~~الباب شيء، وأصح ما روي فيه حديث عطاء بن أبي رباح الذي قد تقدم وليس
~~بالقوي وإنما فيه قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم مع ما روينا عن ابن
~~عمر في المسح على العصابة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 1083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عمرو، أظنه ابن مرة، عن
~~يوسف المكي، قال: احتلم صاحب لنا وبه جراحة وقد عصب صدره فسألنا عبيد بن
~~عمير، فقال: " يغتسل ويمسح الخرقة أو قال: يمسح صدره "
# PageV00P000
### | 1084 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار،
### | [ص: 350]
# ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنا سليمان التيمي،
~~قال: سألت طاوسا عن الخدش يكون بالرجل فيزيد الوضوء أو الاغتسال من الجنابة
~~وقد عصب عليه خرقة، فقال: ms0340 " إن كان يخاف فليمسح على الخرقة وإن كان لا يخاف
~~فليغسلها "
# PageV00P000
### | 1085 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي، حدثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، حدثني أبو بكر، قال: سمعت
~~عطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر، وطاوسا، يقولون في رجل أصاب أصبعه جرح،
~~فقالوا: " يغسل ما أصابه من دمه، ثم يعصبها، ثم يمسح على العصاب إذا توضأ
~~فإن نفذ منه الدم حتى يظهر فليبدلها بأخرى ثم يمسح عليها إذا توضأ "
# PageV00P000
### | 1086 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا معمر بن سليمان، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري، أن
~~هشام بن حسان، حدثه أن رجلا أتى الحسن فسأله وأنا أسمع، فقال: انكسرت فخذه
~~أو ساقه فتصيبه الجنابة فأمره أن يمسح على الجبائر، قال: وحدثنا سعدان
~~حدثنا معاذ بن معاذ، ثنا عمران بن الحدير، قال: كان بي جرح شديد من الطاعون
~~وأصابتني جنابة فسألت أبا مجلز، فقال: " امسح فإنه يكفيك "
# PageV00P000
### | 1087 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد يعني ابن مسلم، قال: وأخبرني
~~شيبان، عن أشعث، قال: سألت إبراهيم النخعي فقلت: انكسرت يدي وعليها خرقتها
~~وعيدانها وجبائرها فربما أصابتني جنابة، فقال: " امسح عليها بالماء فإن
~~الله تعالى يعذر بالمعذرة " وبإسناده قال: ثنا الوليد، عن سعيد، عن قتادة،
~~قال: لا توضع العصائب والجبائر على الجرح والكسر إذا كان في موضع الوضوء
~~حتى يتوضأ وضوءه للصلاة ويغسل موضع ذلك الجرح لما ظهر من دمه "
# PageV00P000
### | 1088 - 
# وبإسناده قال: ثنا الوليد، عن سعيد، عن قتادة، قال: لا توضع العصائب
~~والجبائر على الجرح والكسر إذا كان في موضع الوضوء حتى يتوضأ وضوءه للصلاة
~~ويغسل موضع ذلك الجرح لما ظهر من دمه "
# PageV00P000
### | باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيمم
# PageV01P350
### | 1089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد ms0341 بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب، قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ "
### | [ص: 351]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع ورواه البخاري، عن إسحاق بن
~~إبراهيم، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 1090 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي
~~المليح يعني ابن أسامة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول " أبو المليح هو ابن أسامة
~~بن عمير الهذلي
# PageV00P000
### | 1091 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرقي القاضي، حدثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا عمرو بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا يحيى بن أبي كثير،
~~أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أخبرني سالم مولى المهري، قال: خرجت أنا
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر إلى جنازة سعد بن أبي وقاص فمررت أنا وعبد الرحمن
~~على حجرة عائشة فدعا عبد الرحمن بوضوء فسمعت عائشة تناديه: يا عبد الرحمن
~~أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب
~~من النار " لفظ حديث أبي عبد الله وزاد أبو سعيد في حديثه فأمرت له عائشة
~~بوضوء وقالت له
# PageV00P000
### | 1092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر، ثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جعلت لي تربتها طهورا إذا لم يجد
~~الماء " رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 1093 ms0342 - 
# أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسن الإسفراييني أنا بشر بن
~~أحمد، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أنه قال: " لا يصلي على الجنازة إلا وهو طاهر " وكذلك رواه
~~مالك عن نافع والذي روي عنه في التيمم لصلاة الجنازة يحتمل أن يكون في
~~السفر عند عدم الماء وفي إسناد حديث ابن عمر في التيمم ضعف ذكرناه في كتاب
~~المعرفة والذي روى المغيرة بن زياد، عن عطاء، عن ابن عباس في ذلك لا يصح
~~عنه إنما هو قول عطاء، كذلك رواه ابن جريج، عن عطاء من قوله وهذا أحد ما
~~أنكر أحمد بن حنبل ويحيى بن معين على المغيرة بن زياد وقد رفع إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو خطأ قد بيناه في الخلافيات وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقت
# PageV01P353
### | 1094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي
~~بهمدان، ثنا عمير بن مرداس، ثنا عبد الله بن نافع، عن الليث بن سعد، عن بكر
~~بن سوادة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج رجلان في سفر
~~فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا، ثم وجدا الماء في
~~الوقت فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الآخر، ثم أتيا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرا له ذلك، فقال للذي لم يعد: " أصبت السنة وأجزأتك
~~صلاتك " وقال للذي توضأ وأعاد: " لك الأجر مرتين " ورواه غير عبد الله بن
~~نافع، عن الليث، عن عمير بن أبي ناجية، عن بكر بن سوادة، عن عطاء بن يسار،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
### | 1095 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم
~~بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن عميرة بن أبي ناجية، فذكره كذا
~~في كتابي ms0343 عمير والصواب عميرة بن أبي ناجية.
### | 1096 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، قال: ذكر
~~أبي سعيد في هذا الحديث وهم ليس بمحفوظ وهو مرسل، قال الشيخ: وفيه اختلاف
~~ثالث
### | 1097 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، ثنا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي عبد الله مولى إسماعيل بن
~~عبيد، عن عطاء بن يسار أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | 1098 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
~~الزاهد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن جعشم، عن سفيان الثوري، عن
~~يحيى بن سعيد، عن نافع، قال: " تيمم ابن عمر على رأس ميل أو ميلين من
~~المدينة فصلى العصر فقدم والشمس مرتفعة ولم يعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 1099 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفا، ثنا أبو عمرو عثمان بن محمد
~~بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، وعيسى بن
~~ميناء، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كان من أدركت من
~~فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب فذكر الفقهاء السبعة من
~~المدينة وذكر أشياء من
### | [ص: 354]
# أقاويلهم وفيها وكانوا يقولون: " من تيمم فصلى ثم وجد الماء وهو في وقت
~~أو في غير وقت فلا إعادة عليه ويتوضأ لما يستقبل من الصلوات ويغتسل،
~~والتيمم من الجنابة والوضوء سواء " ورويناه عن الشعبي والنخعي والزهري
~~وغيرهم
# PageV00P000
### | باب تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقت
# PageV01P354
### | 1100 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عبد الله الخزاعي، وعبد الله بن مسلمة، قالا: ثنا عبيد الله بن عمر، عن
~~القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة، قالت: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ فقال: " الصلاة في ms0344 أول وقتها " قال الخزاعي في
~~حديثه عن عمة له يقال لها أم فروة وقد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سئل، وروينا عن ابن عمر ما قد مضى
# PageV00P000
### | باب من تلوم ما بينه وبين آخر الوقت رجاء وجود الماء
# PageV01P354
### | 1101 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا محمد بن شاذان، حدثني معلى، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن
### | [ص: 355]
# الحارث، عن علي، قال: " إذا أجنب الرجل في السفر تلوم ما بينه وبين آخر
~~الوقت فإن لم يجد الماء تيمم وصلى " الحارث الأعور لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب ما روي في طلب الماء وفي حد الطلب
# PageV01P355
### | 1102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنا محمد بن
~~الحسن العسقلاني، ثنا حرملة، أنا عبد الله بن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، أن
~~عبد الرحمن بن القاسم، حدثه عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر الحديث قالت: " ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت
~~الصلاة فالتمس الماء فلم يجده فنزلت آية التيمم رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن سليمان عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 1103 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد
~~بن صاعد، ثنا محمد بن زنبور، ثنا فضيل بن عياض، عن محمد بن عجلان، عن نافع،
~~أن ابن عمر، تيمم بمربد النعم وصلى وهو على ثلاثة أميال من المدينة، ثم دخل
~~المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد " رواه ابن عيينة ويحيى بن سعيد، عن ابن
~~عجلان ورواه يحيى الأنصاري ومالك، عن نافع
# PageV00P000
### | 1104 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حبان الأصفهاني، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد يعني ابن مسلم، قال:
~~قيل لأبي عمرو يعني الأوزاعي: حضرت الصلاة والماء حائز عن الطريق أيجب علي
~~أن أعدل إليه، قال:
### | [ص: 356]
# حدثني موسى بن يسار، ms0345 عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكون في السفر فتحضره
~~الصلاة والماء منه على غلوة أو غلوتين ونحو ذلك، ثم لا يعدل إليه "
# PageV00P000
### | 1105 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، ثنا أبو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم، ثنا أبو
~~عامر، ثنا الوليد، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يحدث، 27 عن رزيق بن
~~حكيم، عن أبيه قال: سألت سعيد بن المسيب، عن راع في غنمه أو راع تصيبه
~~جنابة وبينه وبين الماء ميلان أو ثلاثة، قال: " يتيمم صعيدا طيبا "
# PageV00P000
### | 1106 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو محمد، ثنا إبراهيم، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد،
~~ثنا شريك، وإبراهيم بن عمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: " اطلب
~~الماء حتى يكون آخر الوقت فإن لم تجد ماء تيمم، ثم صل " وهذا لم يصح عن
~~علي، وبالثابت عن ابن عمر نقول ومعه ظاهر القرآن
# PageV00P000
### | باب الجنب أو المحدث يجد ماء لغسله وهو يخاف العطش فيتيمم
# PageV01P356
### | 1107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن عطاء، عن زاذان، عن
~~علي، قال: " إذا أجنب الرجل في أرض فلاة ومعه ماء يسير فليوثر نفسه بالماء
~~وليتيمم بالصعيد "
# PageV00P000
### | 1108 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عطاء، عن زاذان، عن علي،
~~قال: " إذا أصابتك جنابة فأردت أن تتوضأ أو قال: تغتسل وليس معك من الماء
~~إلا ما تشرب وأنت تخاف فتيمم "
# PageV00P000
### | 1109 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد، أنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " إذا كنت مسافرا وأنت جنب أو
~~أنت على غير وضوء فخفت إن توضأت أن تموت من العطش فلا توضأه واحبس لنفسك "
~~ورويناه ms0346 عن الحسن البصري وعطاء ومجاهد وطاوس وغيرهم
# PageV00P000
### | باب المتيمم يؤم المتوضئين
# PageV01P356
### | 1110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل
~~بن
### | [ص: 357]
# قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا جرير، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، قال: "
~~كان ابن عباس في سفر معه أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عمار
~~فصلى بهم وهو متيمم ورويناه عن ابن المسيب والحسن وعطاء والزهري وحديث عمرو
~~بن العاص قد مضى في هذا الباب
# PageV00P000
### | باب كراهية من كره ذلك
# PageV01P357
### | 1111 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~أنه كره أن يؤم المتيمم المتوضئين " " وهذا إسناد لا تقوم به الحجة
# PageV00P000
### | 1112 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر، أنا عبد الله، ثنا إسحاق، ثنا ابن
~~وهب ثنا معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن نافع، قال: " أصاب ابن
~~عمر جنابة في سفر فتيمم فأمرني فصليت به وكنت متوضئا " وهذا محمول على
~~الاستحباب وروي فيه حديث ضعيف
# PageV00P000
### | 1113 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~جعفر بن رميس، ثنا عثمان بن معبد، ثنا سعيد بن سليمان بن ماتع الحميري، ثنا
~~أبو إسماعيل الكوفي أسد بن سعيد، ثنا صالح بن بيان، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤم المتيمم المتوضئين "
~~قال علي: إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يفسد الماء
# PageV01P357
### | باب الماء الدائم تقع فيه نجاسة وهو أقل من قلتين
# PageV01P357
### | 1114 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبال في
~~الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل منه " قال: ms0347 وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها فإنه لا
~~يدري أين باتت يده " رواهما مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
### | [ص: 358]
# قال الزعفراني: قال الشافعي في القديم: فإن عجن به يعني بالماء النجس
~~عجينا لم يأكل وأطعمه الدواب، قال الإمام أحمد: وقد روينا عن عطاء ومجاهد
~~أنه يطعمه الدجاج
# PageV00P000
### | 1115 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري وهارون بن
~~موسى الفروي قالا: ثنا أنس بن عياض، حدثني عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر،
~~أخبره أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر أرض ثمود
~~فاستقوا من بيارها وعجنوا به فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يهريقوا ما استقوا ويطعموا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي
~~كانت تردها الناقة " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن موسى الأنصاري ورواه
~~البخاري عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض وهذا الماء وإن لم يكن نجسا
~~فحين كان ممنوعا منه استعماله أمر بإراقته وأمر بإطعام ما عجن به الإبل
~~وكذلك ما يكون ممنوعا منه لنجاسته
# PageV00P000
### | 1116 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن
~~مسلم، ثنا هشام بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سويد بن عبد العزيز، عن
~~حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من
~~دم فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف
~~الدم، قال أبو أحمد: هكذا حدثناه ابن مسلم من أصل كتابه وإنما يروي هذا
~~سويد، عن نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس، قال: أبو أحمد حدثناه صالح بن
~~أبي الحسن، ثنا موسى بن سليمان المنبجي، ثنا بقية، ثنا سويد بن عبد العزيز،
~~عن نوح ms0348 بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس أن جارية لهم عجنت لهم عجينا في جفنة
~~فأصابت يدها حديدة في العجن فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا
~~تأكلوه " قال أبو أحمد وسويد الذي خلط في رواية هذا الحديث فمرة رواه عن
~~نوح، عن الحسن ومرة، عن حميد، عن أنس، قال أبو أحمد: وعامة حديثه مما لا
~~يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه يعني أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
~~وغيرهم من الأئمة ضعفوا سويدا
# PageV00P000
### | باب طهارة الماء المستعمل
# PageV01P359
### | 1117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا أبو عمر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن أبي جحيفة، قال: " خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة فصلى بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين
~~ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضأ فجعل الناس يتمسحون بوضوئه " رواه
~~البخاري، عن سليمان بن حرب، عن شعبة وأخرجه مسلم من وجه آخر
# PageV00P000
### | 1118 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن موسى واللفظ للثقفي قالا: ثنا محمد بن أيوب، أنا
~~أبو الوليد، ثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا، يقول: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودوني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب علي من
~~وضوئه فعقلت فقلت: يا رسول الله لمن الميراث، إنما يرثني كلالة فنزلت آية
~~الفرائض " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 1119 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا محمد بن أحمد
~~بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة، فذكرت غسل النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: " فلما فرغ تنحى فغسل رجليه فأعطيته ملحفة فأبى فجعل ينفض الماء
~~بيده " أخرجه مسلم من حديث زائدة عن الأعمش
# PageV00P000
### | 1120 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، ms0349 ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا رشدين يعني ابن سعد، عن عبد الرحمن
~~بن زياد بن
### | [ص: 360]
# أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنيم، عن معاذ
~~بن جبل، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف
~~ثوبه قال أبو العباس: سمعت أبا رجاء يقول: سألني أحمد بن حنبل عن هذا
~~الحديث فكتبه، قال الشيخ: وإسناده ليس بالقوي وقد رويناه عن يونس بن عبيد
~~أنه قال: ربما لم يجد محمد بن سيرين المنديل فيمسح وجهه بثوبه
### | 1121 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، قال: قال
~~الشافعي: فإن قال قائل: فمن أين لم يكن نجسا؟ قيل: من قبل أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ ولا شك أن من الوضوء ما يصيب ثيابه ولم يعلم غسل ثيابه
~~منه ولا أبدلها ولا علمته فعل ذلك أحد من المسلمين وكان معقولا إذ لم تمس
~~الماء نجاسة أنه لا ينجس
# PageV00P000
### | 1122 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس في الرجل
~~يغتسل في الإناء فينتضح من الذي يصب عليه في الإناء، قال: " إن الماء طهور
~~ولا يطهر "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل
# PageV01P360
### | 1123 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا عبد الله بن إدريس،
~~ثنا محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فمضمض واستنشق
~~منها، ثم غرف غرفة فغسل وجهه، ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة
~~فغسل يده اليسرى، ثم أخذ ms0350 شيئا من ماء فمسح به رأسه وقال بالوسطيين من
~~أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه، ثم غرف غرفة فغسل قدمه
~~اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليسرى "
# PageV00P000
### | 1124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين
~~بن حسن، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن
~~وهب، عن عمرو بن الحارث، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم المزكي، ثنا أحمد بن
### | [ص: 361]
# سلمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا هارون بن معروف، حدثني ابن وهب، أخبرني عمرو
~~بن الحارث، أن حبان بن واسع حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد بن
~~عاصم المازني يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثم
~~استنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمنى ثلاثا والأخرى ثلاثا، ثم مسح برأسه
~~بماء غير فضل يده وغسل رجليه حتى أنقاهما رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~سعيد، وأحمد بن عمرو بن السرح، وهارون بن معروف
# PageV00P000
### | 1125 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد
~~بن عثمان التنوخي، ثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي، ثنا شريك، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: " أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بميضاة تسع مدا أو مدا وثلثا، فقال: " اسكبي
~~" قالت: فسكبت عليه فغسل وجهه وذراعيه إلى مرفقيه وأخذ ماء جديدا فمسح رأسه
~~مقدمه ومؤخره وغسل قدميه ثلاثا هكذا رواه شريك بن عبد الله وهو موافق
~~للرواية الصحيحة عن عبد الله بن زيد وروي عن عبد الله بن محمد بن عقيل ما
~~يشبه خلافه ويشبه موافقته
# PageV00P000
### | 1126 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن ms0351 سفيان بن سعيد، عن ابن عقيل، عن الربيع، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه من فضل ماء كان في يده " هكذا رواه
~~جماعة عن عبد الله بن داود وغيره، عن الثوري وقال بعضهم: ببلل يديه وكأنه
~~أراد أخذ ماء جديدا فصب بعضه ومسح رأسه ببلل يديه وعبد الله بن محمد بن
~~عقيل لم يكن بالحافظ وأهل العلم بالحديث مختلفون في جواز الاحتجاج
~~برواياته. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~عباس الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن عقيل لا يحتج بحديثه وقال
~~أبو عيسى: سألت البخاري عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فقال: رأيت أحمد بن
~~حنبل وإسحاق بن إبراهيم والحميدي يحتجون بحديثه وهو مقارب الحديث،
### | [ص: 362]
# وقد روي فيه عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم وإسناده ضعيف
~~وروي عن علي وابن عباس وابن مسعود وعائشة وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الغسل شيء في معناه ولا يصح شيء من ذلك لضعف أسانيده وقد
~~بينته في الخلافيات وأصح شيء فيه ما رواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه اغتسل فرأى لمعة في منكبه لم يصبها الماء فأخذ خصلة من شعر
~~رأسه فعصرها على منكبه، ثم مسح يده على ذلك المكان. وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 1127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن
~~عبد الله، أن أبا السائب مولى هشام بن زهرة حدثه أنه سمع أبا هريرة، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو
~~جنب ". فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولا ms0352 رواه مسلم في
~~الصحيح عن هارون بن سعيد وأبي الطاهر وأحمد بن عيسى كلهم عن ابن وهب كذا
~~روي بهذا الإسناد وهو محمول على ماء دائم يكون أقل من قلتين فإذا اغتسل فيه
~~صار مستعملا فلا يمكن غيره أن يتطهر به فأمر بأن يتناوله تناولا لئلا يصير
~~ما يبقى فيه مستعملا، والله أعلم وهكذا معنى ما
# PageV00P000
### | 1128 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى هو ابن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في الماء
~~الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة " هكذا رواه ابن عجلان عن أبيه بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 1129 - 
# وروي عنه، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه " نهى أن يبال في الماء الدائم وأن يغتسل فيه من
~~الجنابة " أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد
~~بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد فذكره
~~وقد قيل عنه، عن أبي الزناد على لفظ آخر
# PageV00P000
### | 1130 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن
### | [ص: 363]
# محمد بن قيس، ثنا محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يغتسل
~~منه للجنابة " هذا اللفظ هو الذي أخرج في الصحيحين من هذا الحديث، ثم يغتسل
~~منه إلا أنه لم يخرج فيه للجنابة
# PageV00P000
### | 1131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا
~~أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو
~~اليمان، أنا شعيب، ثنا أبو الزناد، أنه سمع عبد الرحمن الأعرج، يحدث ms0353 أنه
~~سمع أبا هريرة، يقول: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه " رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان وكذلك رواه أبو الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 1132 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن
~~أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: " لا يبولن أحدكم في الماء
~~الدائم، ثم يغتسل منه " وكذلك ثبت عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر أنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، ثنا هشام بن حسان، وأخبرنا أبو
~~عبد الله، قال: وأخبرني أبو بكر بن عبد الله، واللفظ له أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبولن أحدكم في الماء
~~الدائم، ثم يتوضأ ويغتسل منه " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن
~~جرير وقال في الحديث: ثم يغتسل منه لم يشك وكذلك رواه عوف، عن محمد بن
~~سيرين مرفوعا
# PageV00P000
### | 1134 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، عن الحسن، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: وحدثنا محمد عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتطهر منه "
### | [ص: 364]
# وخالفهما أيوب السختياني فرواه عن محمد موقوفا على أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1135 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن بشران ببغداد أنا محمد بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: "
~~لا يبولن ms0354 أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه " وكذلك رواه يزيد بن
~~إبراهيم، عن محمد بن سيرين موقوفا ورواه همام بن منبه، عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 1136 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، أنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبال في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم
~~يغتسل منه " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق وكذلك ثبت
~~عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة وعن همام بن منبه، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1137 - 
# وروي عن عطاء بن مينا، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه أو يشرب ". أخبرنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك أنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن عطاء
~~بن مينا فذكره
# PageV00P000
### | 1138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان، عن يحيى بن يعمر، عن ابن
~~عباس، إنه سئل عن ثمانية رهط اغتسلوا من حوض واحد أحدهم جنب، فقال ابن
~~عباس: " إن الماء لا ينجسه شيء " وهذا إن كانوا يتناولونه تناولا فجائز وإن
~~كانوا ينغمسون فيه والماء قلتان فصاعدا فجائز أيضا وإن كان أقل فبانغماس
~~جنب فيه يصير مستعملا فالأثر يدل على أنه لا يصير نجسا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 1139 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال:
~~سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، يقول: حدثني جدي أحمد بن منيع ثنا
~~هشيم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كان أحدنا يأتي الغدير وهو جنب فيغتسل
~~في ناحية منه "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن سؤر الكلب نجس
# PageV01P365
### | 1140 - 
# أخبرنا ms0355 أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، وأبو النضر بن يوسف،
~~قالا: ثنا جعفر بن أحمد الحافظ، ثنا علي بن حجر السعدي، ثنا علي بن مسهر،
~~أنبأ الأعمش، أنا أبو رزين، وأبو صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه، ثم ليغسله سبع
~~مرات " رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | باب غسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات
# PageV01P365
### | 1141 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد
~~القاضي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، وأخبرنا أبو حازم الحافظ قال: ثنا أبو الحسن محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم بن عبدة السليطي أنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن الحسن
~~التركي ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا شرب الكلب في إناء
~~أحدكم فليغسله سبع مرات " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه سفيان بن عيينة وغيره، عن أبي
~~الزناد ورواه عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة
~~وغيره، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الكلب يلغ في الإناء أنه يغسله ثلاثا أو خمسا أو سبعا وهذا ضعيف
~~بمرة، عبد الوهاب بن الضحاك متروك وإسماعيل بن عياش لا يحتج به خاصة إذا
~~روى عن أهل الحجاز وقد رواه عبد الوهاب بن نجدة، عن إسماعيل، عن هشام، عن
~~أبي الزناد فاغسلوه سبع مرات كما رواه الثقات
# PageV00P000
### | 1142 - 
# وأخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 366]
# يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو ms0356 هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهور إناء
~~أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات" رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن رافع، عن عبد الرزاق، وروينا فيه عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس
~~مسندا وفيما ذكرنا كفاية، وروي عن ابن عباس وأبي هريرة وعائشة في غسل
~~الإناء من ولوغ الكلب سبعا من فتواهم
# PageV00P000
### | باب إدخال التراب في إحدى غسلاته
# PageV01P366
### | 1143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو الحافظ الزاهد قالوا: أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا بشر بن بكر،
~~ثنا الأوزاعي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات
~~أولاهن بالتراب "
### | 1144 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين،
~~فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 1145 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن
~~عيينة، عن أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات
~~أولاهن أو أخراهن بتراب "
# PageV00P000
### | 1146 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، أن محمد بن سيرين، حدثه، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع
~~مرات، السابعة بالتراب " وقال سعيد بن بشير، عن قتادة الأولى بالتراب
### | [ص: ms0357 367]
### | 1147 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا محمد بن بكار، ثنا سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، بإسناده نحوه إلا أنه قال: " الأولى بالتراب "
# PageV00P000
### | 1148 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ
~~الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات أولاهن بالتراب " هذا حديث غريب إن كان
~~حفظه معاذ فهو حسن لأن التراب في هذا الحديث لم يروه ثقة غير ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة وإنما رواه غير هشام، عن قتادة، عن ابن سيرين كما سبق ذكره وقد
~~ثبت في حديث عبد الله بن مغفل، عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر التراب
# PageV00P000
### | 1149 - 
# كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا
~~شعبة، ثنا أبو التياح، عن مطرف، عن عبد الله بن مغفل، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، ثم قال: " ما بالي والكلاب " ورخص في كلب
~~الرعاء وكلب الصيد وقال: " إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات
~~والثامنة عفروه بالتراب " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن شعبة، وأبو
~~هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره فروايته أولى وقد روى حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة فتواه بالسبع كما رواه، وفي ذلك دلالة
~~على
### | [ص: 368]
# خطأ رواية عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أبي هريرة في الثلاث
~~وعبد الملك لا يقبل منه ما يخالف فيه الثقات وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا
# PageV01P368
### | 1150 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن ms0358 يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، قال: وأخبرني أبو القاسم عبد الله بن أحمد
~~النسوي، أنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني يونس،
~~عن ابن شهاب، عن ابن السباق، أن عبد الله بن عباس، قال: حدثتني ميمونة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح يوما واجما فقالت ميمونة: يا رسول الله
~~لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~جبريل كان وعدني أن يلقاني الليلة فلم يلقني أما والله ما أخلفني " قال:
~~فظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومه ذلك على ذلك، ثم وقع في نفسه جرو
~~كلب تحت فسطاط لنا فأمر به فأخرج، ثم أخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما أمسى
~~لقيه جبريل عليه السلام، فقال له: " قد كنت وعدتني أن تلقاني
### | [ص: 369]
# البارحة " قال: " أجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأصبح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقتل الكلاب حتى إنه يأمر بقتل كلب الحائط
~~الصغير وبترك كلب الحائط الكبير " رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى
~~هكذا.
### | 1151 - 
# وهكذا أخبرنا أبو عبد الله بحديث بحر بن نصر مقرونا بحديث حرملة وقد
~~أخبرنا به أبو عبد الله الحافظ في فوائد النسخ وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي في مسند ابن وهب قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر بن سابق الخولاني في جمادى الأولى سنة ست وستين ومائتين، ثنا عبد الله
~~بن وهب بن مسلم القرشي أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد
~~الله، عن ابن عباس، قال: أخبرتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح يوما واجما فذكر الحديث وفيه، ثم أخذ
~~بيده ماء فنضح به مكانه، وفي حديث أبي عبد الله الحافظ عبيد الله بن عبد
~~الله ورواه شبيب بن سعيد، عن يونس، عن ابن شهاب، عن ابن السباق، عن ms0359 ميمونة
~~ورواه شعيب بن أبي حمزة وسليمان بن كثير، عن ابن شهاب، عن عبيد بن السباق،
~~عن ابن عباس، عن ميمونة بمعناه، وروي عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة
# PageV00P000
### | 1152 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن مسلم، ثنا محمد بن عزيز الأيلي، ثنا سلامة، عن عقيل، أخبرني محمد
~~بن مسلم، أن عبيد الله بن عبد الله، أخبره أن عبد الله بن عباس أخبره أن
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذكر الحديث إلى أن قال: " وعدني جبرائيل عليه السلام أن يلقاني "
~~قالت ميمونة: وكان في بيتي جرو كلب فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم نضح مكانه بالماء وفي هذا وفي الذي قبله من أخبار الولوغ دلالة على نسخ
~~ما
# PageV00P000
### | 1153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا أحمد بن شبيب بن سعيد، أخبرني
~~أبي، عن يونس، قال: قال ابن شهاب: حدثني حمزة بن عبد الله، أن عبد الله بن
~~عمر قال: " كنت أبيت
### | [ص: 370]
# في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتى شابا أعزب وكانت
~~الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك " رواه
~~البخاري في الصحيح، فقال: وقال أحمد بن شبيب فذكره مختصرا ولم يذكر قوله:
~~تبول، وقد أجمع المسلمون على نجاسة بولها ووجوب الرش على بول الآدمي فكيف
~~الكلب فكأن ذلك كان قبل أمره بقتل الكلاب وغسل الإناء من ولوغه أو كأن علم
~~مكان بولها يخفى عليهم فمن علمه وجب عليه غسله
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الخنزير أسوأ حالا من الكلب
# قال الشافعي: لأن الله سبحانه وتعالى نصه فسماه نجسا
# PageV01P370
### | 1154 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ms0360 الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، وابن ملحان قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، ح. وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا الليث عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا
~~هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ليوشكن
~~أن ينزل ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض
~~المال حتى لا يقبله أحد " لفظ حديث قتيبة ولم يذكر ابن عبدان في حديثه
~~الجزية، رواه البخاري ومسلم جميعا، عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب السنة في الغسل من سائر النجاسات
# PageV01P371
### | 1155 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد، وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق،
~~ثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في
~~وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده " رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 1156 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم
~~من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا فإنه لا
~~يدري أين باتت يده " وكذلك قاله ابن هرمز عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | باب غسلها واحدة يكتفى عليها
# PageV01P371
### | 1157 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك،
~~ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة
~~بنت المنذر وهي امرأته، عن أسماء، ms0361 جدتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سألته امرأة عن دم الحيض يصيب الثوب، قال: " حتيه ثم اقرصيه بالماء، ثم
~~رشيه، ثم صلي فيه "
# PageV00P000
### | 1158 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا علي بن قدامة، ثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصمة، عن عبد
~~الله بن عمر، قال: " كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل
~~الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى
~~جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة "
# PageV00P000
### | باب سؤر الهرة
# PageV01P372
### | 1159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس، قال: وثنا أبو العباس، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا مالك بن أنس، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن
~~مالك، وكانت تحت ابن أبي قتادة أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا
~~فجاءت هرة تشرب منه فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت قالت كبشة: فرآني
~~أنظر إليه فقال: " أتعجبين يا بنت أخي قالت: فقلت: نعم فقال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم
~~والطوافات " هكذا رواه مالك بن أنس في الموطأ وقد قصر بعض الرواة بروايته
~~فلم يقم إسناده قال أبو عيسى سألت محمدا يعني ابن إسماعيل البخاري عن هذا
~~الحديث فقال: جود مالك بن أنس هذا الحديث وروايته أصح من رواية غيره، قال
~~الشيخ: وقد رواه حسين المعلم بقريب من رواية مالك
# PageV00P000
### | 1160 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث، ثنا الحسين
~~المعلم، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ms0362 عن أم يحيى، عن خالتها بنت كعب،
~~قالت: دخل علينا أبو قتادة فقربنا إليه وضوءه فدنا الهر فأصغى إليه الإناء
~~فشرب منه، ثم توضأ بفضله، فنظرت إليه فالتفت إلي فقال: " كأنك تعجبين؟ قلت:
~~نعم، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس بنجس - أو
~~كلمة أخرى - إنما هي من الطوافين والطوافات عليكم " أم يحيى هي حميدة وابنة
~~كعب هي كبشة بنت كعب وكذلك رواه همام بن يحيى، عن إسحاق
# PageV00P000
### | 1161 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا الحوضي، ثنا همام بن يحيى، ح. قال: وأنا أبو مسلم، ثنا
~~حجاج، ثنا همام بن يحيى، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: حدثتني
~~أم يحيى - قال حجاج في روايته: يعني امرأته - عن خالتها وكانت عند عبد الله
~~بن أبي قتادة قالت: دخل علي أبو قتادة فسأل الوضوء فمرت به الهرة فأصغى
~~الإناء إليها فجعلت أنظر كأني أنكر ما يصنع فقالت: يا ابنة أخي إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال لنا: " إنها ليست بنجسة إنما هي من الطوافين
~~والطوافات " وفي حديث الحوضي أن خالتها حدثتها أنها كانت تحت عبد الله بن
~~أبي قتادة فدخل أبو قتادة عليها فدعا بوضوء فمرت به الهرة فأصغى الإناء
~~إليها فجعلت تنظر إليها كأنها تنكر ما يصنع، ثم الباقي مثله وقد روي عن
~~همام بن يحيى بن أبي كثير، عن ابن أبي قتادة، عن أبيه
# PageV00P000
### | 1162 - 
# وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عفان
~~بن همام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أنه
~~كان يتوضأ فمرت به هرة فأصغى إليها وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " ليست بنجسة " وقد رواه الشافعي عن الثقة، عن يحيى بن أبي كثير وروي
~~من وجه آخر عن ابن أبي قتادة
# PageV00P000
### | 1163 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن ms0363 محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، عن
~~قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: " كان أبو قتادة يصغي
~~الإناء للهر فيشرب، ثم يتوضأ به، فقيل له في ذلك فقال: ما صنعت إلا ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع "
# PageV00P000
### | 1164 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد
~~الوهاب أنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن خالد، عن عكرمة، قال: " لقد رأيت
~~أبا قتادة يقرب طهوره إلى الهرة فتشرب منه، ثم يتوضأ بسؤرها. وكل ذلك شاهد
~~لصحة رواية مالك ومن شواهده ما
# PageV00P000
### | 1165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى
~~القاضي ببخارى، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي، ثنا سليمان بن مسافع بن شيبة الحجبي، قال: سمعت منصور بن صفية بنت
~~شيبة، يحدث، عن
### | [ص: 374]
# أمه صفية، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال في الهرة: "
~~إنها ليست بنجس هي كبعض أهل البيت "
# PageV00P000
### | 1166 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب أنا أبو بحر محمد
~~الحسن بن كوثر، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا عبد العزيز بن محمد،
~~أخبرني داود بن صالح التمار، عن أمه، أن مولاة لها أهدت إلى عائشة صحفة
~~هريسة فجاءت بها وعائشة قائمة تصلي فأشارت إليها عائشة أن ضعيها فوضعتها
~~وعند عائشة نسوة فجاءت الهرة فأكلت منها أكلة - أو قال لقمة - فلما انصرفت
~~قالت عائشة للنسوة: كلن فجعلن يتقين موضع فم الهرة فأخذتها عائشة فأدارتها،
~~ثم أكلتها وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إنها ليست بنجس
~~إنها من الطوافين والطوافات عليكم " وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ بفضلها وروي من أوجه أخر عن عائشة في معناه وفي ما ذكرناه كفاية
# PageV00P000
### | 1167 - 
# وأخبرنا أبو سعيد ms0364 الخطيب، ثنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الركين بن الربيع، عن عمة له يقال لها صفية بنت
~~عميلة أن الحسين بن علي سئل عن سؤر الهرة فلم ير به بأسا "
# PageV00P000
### | 1168 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث
~~الفقيه، قال أبو عبد الله: حدثني وقال أبو بكر: أنبأ أبو الحسن علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه، ثنا بكار بن قتيبة،
~~وحماد بن الحسن بن عنبسة، قالا: ثنا أبو عاصم، ثنا قرة بن خالد، ثنا محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طهور
~~الإناء إذا ولغ الكلب فيه أن يغسل سبع مرات، الأولى بالتراب، والهرة مرة أو
~~مرتين " قرة يشك، وبمعناه رواه علي بن مسلم، عن أبي عاصم ورواه محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، عن بكار بن قتيبة، عن أبي عاصم والهرة مثل ذلك وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد ثقة إلا أنه أخطأ في إدراج قول أبي هريرة في الهرة في
~~الحديث المرفوع في الكلب وقد رواه علي بن نصر الجهضمي، عن قرة فبينه بيانا
~~شافيا
# PageV00P000
### | 1169 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو معشر الحسن
~~بن سليمان الدارمي، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا قرة بن خالد، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " طهور إناء
~~أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب " ثم ذكر أبو
~~هريرة الهر لا أدري قاله مرة أو مرتين،
### | [ص: 375]
# قال نصر بن علي: وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، عن قرة، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة في الكلب مسندا وفي الهر موقوفا، قال الشيخ: ورواه مسلم بن
~~إبراهيم، عن قرة موقوفا في الهرة
# PageV00P000
### | 1170 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أحمد ms0365 بن
~~محمد بن عيسى البرتي، قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا محمد بن
~~أيوب، قال: وحدثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو خليفة، قالوا: ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا قرة، ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، في الهر يلغ في الإناء
~~يغسل مرة أو مرتين ورواه أيوب السختياني عن محمد كذلك موقوفا
# PageV00P000
### | 1171 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا المعتمر، قال أبو داود: وثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد،
~~جميعا، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: إذا ولغ الهر غسل مرة وكذلك
~~رواه معمر، عن أيوب وغلط فيه محمد بن عمر القصبي فرواه عن عبد الوارث، عن
~~أيوب مدرجا في الحديث المرفوع
# PageV00P000
### | 1172 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ح. وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن
~~علي بن الصقر ببغداد قالا: ثنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي
~~قالا: ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عمر القصبي، ثنا عبد الوارث،
~~ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن - أو
~~أخراهن - بالتراب " والسنور مرة ورواه أيضا جعفر بن واقد، عن ابن عون، عن
~~محمد عن أبي هريرة مرفوعا مدرجا في الحديث ورواية الجماعة أولى، ورواه هشام
~~بن حسان عن محمد عن أبي هريرة في سؤر الهر يهراق ويغسل الإناء مرة أو مرتين
# PageV00P000
### | 1173 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو بكر النيسابوري،
~~ثنا محمد بن يحيى، ثنا وهب بن جرير، ثنا هشام، فذكره وروى ليث بن أبي سليم،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة " إذا ولغ السنور في الإناء غسل سبع مرات " وإنما
~~رواه ابن جريج وغيره، عن عطاء من قوله وروي من وجه آخر عن ms0366 أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1174 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرني سعيد بن
~~عفير، ثنا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، أنه قال: " يغسل الإناء من ولوغ الهر كما يغسل من ولوغ الكلب "
~~هكذا رواه ابن عفير موقوفا وروي عن روح بن الفرج، عن ابن عفير مرفوعا وليس
~~بشيء وقد قيل عن يحيى بن أيوب، قال: أخبرني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفا.
### | 1175 - 
# أخبرناه أبو بكر الحارثي، أنا علي بن عمر، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
~~علان بن المغيرة، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، فذكره وقد روي عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو حجة عليه في فتياه في الهرة
~~إن صح ذلك وإلا فهو محجوج بما تقدم من حديث أبي قتادة وعائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1176 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~العباس بن محمد، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى يعني ابن المسيب،
~~قال: حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار يعني لا يأتيها فشق ذلك عليهم فقالوا:
~~يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" إن في داركم كلبا " قال: فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم " السنور سبع "
# PageV00P000
### | 1177 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا حفص بن
~~عمر، ثنا الحكم يعني ابن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الهر من متاع ms0367 البيت "
# PageV00P000
### | باب سؤر سائر الحيوانات سوى الكلب والخنزير
# PageV01P377
### | 1178 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن
### | [ص: 378]
# أبيه عن جابر بن عبد الله، قال: قيل يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت
~~الحمر، قال: " نعم وبما أفضلت السباع كلها " وفي غير روايتنا قال الشافعي:
~~وأخبرنا عن ابن أبي ذئب، عن داود بن الحصين بمثله
# PageV00P000
### | 1179 - 
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا
~~إبراهيم بن علي الموصلي، ثنا بسطام بن جعفر المختار الموصلي، أنا إبراهيم
~~بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سئل: أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: " نعم وبما
~~أفضلت السباع " وبمعناه رواه عبد الرزاق، عن إبراهيم وإبراهيم بن أبي يحيى
~~الأسلمي مختلف في ثقته وضعفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان
~~الشافعي يبعده عن الكذب أخبرنا أبو سعد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~ثنا يحيى بن زكريا، قال: سمعت الربيع يقول: سمعت الشافعي يقول: كان إبراهيم
~~بن أبي يحيى قدريا قلت للربيع: فما حمل الشافعي على أن روى عنه؟ قال: كان
~~يقول لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب وكان ثقة في الحديث قال
~~أبو أحمد: قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر وإنما يروي المنكر
~~إذا كان العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروي إبراهيم عنه قال
~~الشيخ: وقد تابعه في رواية هذا الحديث عن داود بن الحصين إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي وقد ذكرناه في كتاب المعرفة
# PageV00P000
### | 1180 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، ثنا سعيد بن سالم، عن ابن
~~أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبيه، ms0368 عن جابر، قال: قيل: يا رسول الله
~~أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ فقال: " وبما أفضلت السباع "
# PageV00P000
### | 1181 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن
~~قتادة قالا: ثنا أبو عمرو بن بجيد، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أن عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم
~~عمرو بن العاص حتى وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض: يا صاحب
~~الحوض هل ترد حوضك السباع؟ فقال عمر بن الخطاب: " يا صاحب الحوض لا تخبرنا
~~فإنا نرد على السباع وترد علينا "
# PageV00P000
### | 1182 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا يحيى
~~بن طالب، أنا معلى يعني ابن منصور، قال: فأخبرني خالد، عن يونس، عن الحسن،
~~أنه كان لا يرى بسؤر الحمار والبغل بأسا "
# PageV00P000
### | باب ذكر الأخبار التي يتفرق بها الكلب عن غيره على طريق الاختصار
# PageV01P379
### | 1183 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، أنبأ عبد الرزاق، ثنا
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل
~~يوم قيراط "
### | [ص: 380]
# قال الزهري: فذكر لابن عمر قول أبي هريرة فقال: رحم الله أبا هريرة كان
~~صاحب زرع رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق وأخرجه
~~البخاري من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، ورواه سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة وقال في الحديث: قيراطان
# PageV00P000
### | 1184 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، قال:
~~أخبرني يونس، عن ms0369 ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا
~~ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي الطاهر وحرملة بن يحيى، عن ابن وهب وكذا قاله ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: قيراطان إلا أنه لم يحفظ فيه كلب الأرض في أكثر الروايات
~~عنه، وقد حفظه أبو هريرة وسفيان بن أبي زهير الشنوئي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلا أن سفيان بن أبي زهير لم يحفظ الصيد وقال: قيراط
# PageV00P000
### | 1185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف بن عبد الله، عن ابن
~~مغفل، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، ثم قال: " ما
~~لكم ولها " فرخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال: " إذا ولغ الكلب في الإناء
~~فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~حاتم، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 1186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الأعين،
~~ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن أبي مسعود الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن
~~ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن "
### | [ص: 381]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1187 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~الحسن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة " رواه البخاري في
~~الصحيح ms0370 عن علي بن المديني ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره، كلهم عن ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 1188 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو النضر، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا العباس بن الحسن
~~القاضي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى
~~يعني ابن المسيب، قال: حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار لا يأتيها فشق ذلك
~~عليهم فقالوا: يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن في داركم كلبا " قال: فإن في دارهم سنورا فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " السنور سبع " أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: قال أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ: عيسى بن المسيب صالح فيما يرويه وأخبرنا أبو بكر بن
~~الحارث الفقيه، قال: قال علي بن عمر الحافظ: عيسى بن المسيب صالح الحديث
# PageV00P000
### | باب الخبر الذي ورد في سؤر ما يؤكل لحمه
# PageV01P381
### | 1189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا مصعب بن سوار،
~~عن مطرف، عن أبي الجهم، عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره "
### | [ص: 382]
# كذا يسميه عبد الله بن رجاء مصعب بن سوار فقلب اسمه وإنما هو سوار بن
~~مصعب وسوار بن مصعب متروك أخبرنا به أبو بكر بن الحارث الفقيه، عن أبي
~~الحسن الدارقطني الحافظ، قال الشيخ: ومع ضعف سوار بن مصعب اختلف عليه في
~~متنه فرواه عبد الله بن رجاء عنه هكذا، ورواه يحيى بن أبي بكير عنه
~~بإسناده: لا بأس ببول ما أكل لحمه، ورواه عمرو بن الحصين، عن يحيى بن
~~العلاء، عن مطرف، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله مرفوعا في ms0371 البول
~~وعمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان ولا يصح شيء من ذلك
# PageV00P000
### | باب ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء القليل
# PageV01P382
### | 1190 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا
~~سليمان بن بلال، حدثني عتبة بن مسلم، أن عبيد بن حنين، أخبره أنه سمع أبا
~~هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سقط الذباب في شراب
~~أحدكم فليغمسه كله، ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء " رواه
~~البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال
# PageV00P000
### | 1191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان ببغداد قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا
~~بشر بن المفضل، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وقع الذباب في إناء
~~أحدكم فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي بالجناح الذي فيه
~~الداء فليغمسه كله، ثم لينزعه " ورواه عمرو بن علي عن ابن عجلان، عن
~~القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة بنحوه
# PageV00P000
### | 1192 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث، ثنا
~~يحيى بن بكير، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، قال: أتيت أبا
~~سلمة بن عبد الرحمن بمنى فقدم إلي زبدا وأكلته فوقع ذباب في الزبد فجعل
~~يمقله بخنصره فقلت: يا خال ما تصنع؟ فقال: أخبرني أبو سعيد الخدري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فإن في
~~أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء وإنه يؤخر الشفاء ويقدم السم "
# PageV00P000
### | 1193 - 
# وروى بقية بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، عن بشر بن منصور، عن
~~علي بن زيد بن ms0372 جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت
~~فهو الحلال أكله وشربه ووضوءه " أخبرناه أبو سعد أنا أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ، ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا بقية فذكره بنحوه، قال
~~أبو أحمد: الأحاديث التي يرويها سعيد الزبيدي عامتها ليست بمحفوظة وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، قال: لم يروه غير ثقة،
~~عن سعيد الزبيدي وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 1194 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا محمد بن الوليد، نا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم، أنه كان يقول: " كل نفس سائلة لا يتوضأ منها ولكن رخص في الخنفساء
~~والعقرب والجراد والجدجد إذا وقعن في الركاء فلا بأس به "
### | [ص: 384]
# قال شعبة: أظنه قد ذكر الوزغة، قال الشيخ: وروينا معناه عن الحسن البصري
~~وعطاء وعكرمة
# PageV00P000
### | باب الحوت يموت في الماء والجراد
# PageV01P384
### | 1195 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا أبو قلابة، حدثني أحمد بن حنبل، سنة ست
~~عشرة ومائتين وقلت له: كم سنك يا أبا عبد الله؟ قال: أربع وخمسون أو خمس
~~وخمسون، قال: ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد حدثني إسحاق بن حازم، عن ابن
~~مقسم يعني عبيد الله، عن جابر بن عبد الله، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ماء البحر فقال: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته "
# PageV00P000
### | 1196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي في آخرين
~~قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب،
~~ثنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: " أحلت
~~لنا ميتتان ودمان: الجراد والحيتان والكبد والطحال " هذا إسناد صحيح وهو في ms0373
~~معنى المسند وقد رفعه أولاد زيد عن أبيهم
# PageV00P000
### | 1197 - 
# أخبرناه أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي أنا الحسن بن علي بن زياد البسري، ثنا
~~ابن أبي أويس، ثنا عبد الرحمن، وأسامة، وعبد الله، بنو زيد بن أسلم، عن
~~أبيهم، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أحلت
~~لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالجراد والحوت وأما الدمان فالطحال والكبد
~~"
### | [ص: 385]
# أولاد زيد هؤلاء كلهم ضعفاء جرحهم يحيى بن معين وكان أحمد بن حنبل وعلي
~~بن المديني يوثقان عبد الله بن زيد إلا أن الصحيح من هذا الحديث هو الأول
# PageV00P000
### | باب طهارة عرق الإنسان من أي موضع كان
# PageV01P385
### | 1198 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله تعالى، ثنا عبد الله بن
~~جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ثنا
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدخل بيت أم سليم وينام على فراشها وليست ثم، قال: فأتت يوما فقيل
~~لها: هو هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراشك فانتهت إليه وقد عرق
~~عرقا شديدا وذلك في الحر فأخذت قارورة فجعلت تأخذ من ذلك العرق فجعلته في
~~القارورة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما تصنعين؟ "
~~فقالت: بركتك يا رسول الله نجعله في طيبنا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أصبت " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى،
~~عن عبد العزيز بن الماجشون بمعناه، ورواه ثابت البناني وأنس بن سيرين، عن
~~أنس بن مالك ورواه أبو قلابة، عن أنس، عن أم سليم
# PageV00P000
### | 1199 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، قال: سمعت عبيد الله ms0374
~~بن عمر، يحدث عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يتوضأ في الحر فيمر يديه على
~~إبطيه ولا ينقض ذلك وضوءه. "
# PageV00P000
### | باب بصاق الإنسان ومخاطه
# PageV01P385
### | 1200 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا قبيصة، ح. وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثني
~~محمد بن الفضل بن جابر، أنا زكريا بن الحكم الراسبي، ثنا الفريابي، قالا:
~~ثنا سفيان، عن حميد، عن أنس، قال: " بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ثوبه يعني وهو في الصلاة
### | [ص: 386]
# لفظ حديث الفريابي، وفي حديث قبيصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بزق
~~في ثوبه رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي
# PageV00P000
### | 1201 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بيده ورئي في وجهه
~~شدة ذلك عليه وقال: " إن العبد إذا صلى فإنما يناجي ربه فيما بينه وبين
~~القبلة فإذا بصق أحدكم فليبصق عن يساره أو تحت قدميه أو يفعل هكذا، ثم بزق
~~في ثوبه ودلك بعضه ببعض " قال يزيد: وأرانا حميد
# PageV00P000
### | 1202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عوف، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، قال: كنا
~~في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في مزادتي المشركة، قال:
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو
~~السطيحتين فمضمض في الماء وأعاده في أفواه المزادتين أو السطيحتين، ثم أوكأ
~~أفواههما وأطلق العزالى، ثم قال: للناس: " اشربوا واستقوا " مخرج في
~~الصحيحين من حديث عوف
# PageV00P000
### | 1203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، ms0375 عن قيس، عن جرير، أنه كان
~~يأمر أهله يتوضئون بفضل سواكه "
# PageV00P000
### | باب طهارة عرق الدواب ولعابها
# PageV01P386
### | 1204 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أبو القاسم علي
~~بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي ببغداد، ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق
~~بن الحسن الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا مالك بن مغول، عن سماك بن حرب، عن جابر
~~بن سمرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة أبي الدحداح فلما
~~رجع أتي بفرس معروري فركبه ومشينا معه " أخرجه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وغيره، عن وكيع، عن مالك
# PageV00P000
### | 1205 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن زيد بن أسلم
~~وغيره، عن ابن عمر، في قصة ذكرها في الحج، قال: " وإني كنت تحت ناقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسني لعابها أسمعه يلبي بالحج "
# PageV00P000
### | 1206 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا
~~محمد بن أحمد بن الوليد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو بن خارجة، قال: " كنت آخذا
~~بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل على
~~كتفي " وذكر الحديث "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس
# PageV01P387
### | باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه
# PageV01P387
### | 1207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، وابن بكر قالا: حدثنا ابن جريج،
~~ح. قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، واللفظ له، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا ms0376
~~محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني زياد، أن ثابتا مولى
~~عبد الرحمن بن زيد أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ وأراد الوضوء فلا يضع يده في
~~الإناء حتى يصب على يده فإنه لا يدري أين باتت يده " رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر ورواه أيضا، عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 1208 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~ثنا ابن وهب، ح. قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك
~~بن أنس، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا شرب الكلب في إناء
~~أحدكم فليغسله سبع مرات
### | [ص: 388]
# مخرج في الصحيحين من حديث مالك كما مضى وقال ابن عيينة، عن أبي الزناد:
~~ولغ مكان شرب
# PageV00P000
### | 1209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، وأبو بكر بن عبد
~~الله قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، ثنا
~~الأعمش، عن أبي رزين، وأبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه، ثم ليغسله سبع مرات
~~" رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 1210 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن بشران، ثنا أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، رفعه، قال: " لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه
### | 1211 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن سلمان، ثنا الحسن بن مكرم،
~~وأحمد بن حيان بن ملاعب، قالا: ثنا عبد الله بن بكر ms0377 السهمي، ثنا هشام بن
~~حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 1212 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن
~~أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا
~~يحل سقاء ولا يكشف إناء ولا يفتح بابا " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
~~وغيره، عن الليث
# PageV00P000
### | 1213 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو بشر الواسطي، ثنا خالد بن عبد
~~الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بتغطية الوضوء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء "
# PageV00P000
### | باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير
# PageV01P389
### | 1214 - 
# أخبرناه أبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطار، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، نا أبو أسامة، عن الوليد بن
~~كثير، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قيل: يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة؟ قال: وهي
~~بئر يلقى فيها النتن والجيف والحيض والكلاب فقال: " الماء طهور لا ينجسه
~~شيء "
# PageV00P000
### | 1215 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن أبي شعيب، وعبد العزيز بن يحيى الحرانيان، قالا: نا محمد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع
~~الأنصاري ثم العدوي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يقال له: إنه يستقى ms0378 لك من بئر بضاعة وهي تلقى فيها لحوم
~~الكلاب والمحائض وعذر الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الماء طهور لا ينجسه شيء " كذا روياه عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق وقيل:
~~عن محمد بن سلمة في هذا الإسناد، عن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري وقال يحيى
~~بن واضح: عن ابن إسحاق، عن سليط، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع كما قال
~~محمد بن كعب، وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي ويونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، عن سليط، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع وقيل: عن إبراهيم
~~بن سعد، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن رافع وقيل: عن سليط، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه
# PageV00P000
### | 1216 - 
# وأخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز بن
~~مسلم، عن مطرف، عن خالد بن أبي عوف، عن سليط، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن
~~أبيه، قال: "
### | [ص: 390]
# أتيت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من بضاعة فقلت: يا رسول
~~الله تتوضأ منها ويلقى فيها ما يلقى فيها من النتن؟، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الماء لا ينجسه شيء " وكذلك رواه الحميدي، عن بشر بن
~~السري وغيره، عن عبد العزيز بن مسلم القسملي ورواه ابن أبي ذئب عمن لا
~~يتهم، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع العدوي، عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 1217 - 
# أخبرناه أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو بكر أحمد بن حسن
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنا ابن وهب، ح. قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك
~~مالك، عن ابن أبي ذئب، عمن لا ms0379 يتهم، عن عبد الله بن عبد الرحمن العدوي،
~~وقال محمد: عبيد الله: عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قيل لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إنك تتوضأ من بئر بضاعة وهي يطرح فيها ما ينجي الناس ولحوم
~~الكلاب والمحيض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الماء لا ينجسه
~~شيء " وقد رويت هذه اللفظة من وجه آخر، عن أبي سعيد مرفوعا
# PageV00P000
### | 1218 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قيس يعني ابن الربيع، عن طريف، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على
~~غدير فيه جيفة فتوضأ بعض القوم وأمسك بعض القوم حتى يجيء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فقال: " توضئوا
~~واشربوا فإن الماء لا ينجسه شيء "
# PageV00P000
### | 1219 - 
# وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الخليل، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا أبو
~~يعلى، ثنا محمد بن الصباح الدولابي، ثنا شريك، عن طريف، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد الخدري، فذكر بمعناه وقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الماء لا ينجسه شيء " قال: فاستقينا وسقينا قال أبو جعفر الدولاني: طريف هو
~~أبو سفيان، قال الشيخ: وليس هو بالقوي إلا أني أخرجته شاهدا لما تقدم وقد
~~قيل: عن شريك بهذا الإسناد، عن جابر وقيل: عنه، عن جابر
### | [ص: 391]
# أو أبي سعيد بالشك وأبو سعيد كأنه أصح وقد روي عن أبي سعيد قصة أخرى في
~~معناه إن كان راويها حفظها
# PageV00P000
### | 1220 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر أنا أبو العباس محمد بن إسحاق
~~بن أيوب الصبغي، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه ms0380 وسلم سئل عن الحياض التي بين
~~مكة والمدينة وقالوا: تردها السباع والكلاب والحمر فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما في بطونها لها وما بقي فهو لنا طهور " هكذا رواه إسماعيل
~~بن أبي أويس، عن عبد الرحمن وروي عن ابن وهب، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة، وعبد الرحمن بن زيد ضعيف لا يحتج بأمثاله، وقد روي من
~~وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا وليس بمشهور
# PageV00P000
### | 1221 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا علي بن بحر بن بري القطان، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا
~~محمد بن أبي يحيى، عن أبيه، قال: دخلت على سهل بن سعد الساعدي في نسوة
~~فقال: لو أني أسقيكم من بضاعة لكرهتم ذلك وقد والله سقيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيدي منها " وهذا إسناد حسن موصول
# PageV00P000
### | 1222 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، ثنا أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عكرمة،
~~أن عمر رضي الله عنه ورد حوض مجنة فقيل: يا أمير المؤمنين إنما ولغ الكلب
~~فيه آنفا فقال: " إنما ولغ الكلب بلسانه " فشرب وتوضأ وروي عن أيوب، عن
~~عكرمة في هذه القصة، قال: قد ذهبت بما ولغت يعني الكلاب في
### | [ص: 392]
# بطونها وهذه قصة مشهورة عن عمر وإن كانت مرسلة وقد روينا في معناها عن
~~يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عمر
# PageV00P000
### | 1223 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، أنا أبو بحر، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا منبوذ، عن أمه، قالت: " كنا نسافر مع ميمونة فتمر
~~بالغدير فيه البعر والجعلان فتشرب منه أو تتوضأ به وقال سفيان: وهذا ليس
~~بشك إنما أرادت تشرب إن أرادت أو تتوضأ إن أرادت "
# PageV00P000
### | 1224 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم، عن ms0381 داود بن أبي هند، قال:
~~سمعت سعيد بن المسيب، يقول: " إنما الماء طهور كله لا ينجسه شيء " وزاد ابن
~~علية، عن داود، عن سعيد: سألناه عن الحياض تلغ فيها الكلاب، قال: " أنزل
~~الماء طهورا لا ينجسه شيء "
# PageV00P000
### | 1225 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو أحمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو، ثنا
~~الزهري، في الغدير تقع فيه الدابة فتموت، قال: " الماء طهور ما لم يقل
~~فتنجسه الميتة طعمه أو ريحه "
# PageV00P000
### | باب نجاسة الماء الكثير إذا غيرته النجاسة
# PageV01P392
### | 1226 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان،
~~ثنا أبو الأزهر، ثنا مروان بن محمد، ثنا رشدين بن سعد، ثنا معاوية بن صالح،
~~عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه طعمه أو ريحه "
# PageV00P000
### | 1227 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر الحافظ،
~~ثنا أبو الأزهر، فذكره بإسناده مثله أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء إلا ما غلبه ريحه أو طعمه " كذا وجدته
~~ولفظ قلتين فيه غريب
# PageV00P000
### | 1228 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الوليد، ثنا الشاماتي، ثنا عطية بن بقية
~~بن الوليد، ثنا أبي، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الماء طاهر إلا أن تغير ريحه أو طعمه
~~أو لونه بنجاسة تحدث فيها "
# PageV00P000
### | 1229 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن يوسف الدمشقي بدمشق، ثنا أبو أمية يعني محمد بن إبراهيم، ثنا حفص
~~بن عمر، ثنا ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الماء لا ينجس إلا ما غير ريحه أو ms0382 طعمه " ورواه
~~عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا ورواه أبو أسامة، عن الأحوص، عن ابن عون وراشد بن سعد من
~~قولهما، والحديث غير قوي إلا أنا لا نعلم في نجاسة الماء إذا تغير بالنجاسة
~~خلافا والله أعلم
# PageV00P000
### | 1230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع،
~~ثنا الشافعي، قال: وما قلت من أنه إذا تغير طعم الماء ولونه وريحه كان
~~نجسا، يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه لا يثبت أهل الحديث مثله
~~وهو قول العامة لا أعلم بينهم فيه خلافا "
# PageV00P000
### | باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير
# PageV01P393
### | 1231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق محمد بن
~~أحمد بن أبي الفوارس العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد
~~بن جعفر يعني ابن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب
~~فقال: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث " وهكذا رواه إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي وجماعة، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 1232 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني أنا أبو بحر محمد بن
~~الحسن بن كوثر، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا أبو أسامة حماد بن
~~أسامة، ثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن عبد الله
~~بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا
~~كان الماء قلتين لم يحمل خبثا " وكذلك رواه محمد بن عثمان بن كرامة وجماعة،
~~عن أبي أسامة وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: قال أبو الحسن علي بن
~~عمر الدارقطني
### | [ص: 394]
# الحافظ في هاتين الروايتين: ms0383 فلما اختلف على أبي أسامة في إسناده أحببنا
~~أن نعلم من أتى بالصواب فنظرنا في ذلك فإذا شعيب بن أيوب قد رواه عن أبي
~~أسامة، عن الوليد بن كثير على الوجهين جميعا فصح القولان عن أبي أسامة وصح
~~أن الوليد بن كثير رواه عنهما جميعا، فكان أبو أسامة مرة يحدث به عن الوليد
~~بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد، عن محمد بن
~~عباد بن جعفر والله أعلم
# PageV00P000
### | 1233 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: ثنا علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث "
### | 1234 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن، وأبو بكر قالا: أنا علي، نا ابن سعدان، ثنا شعيب
~~بن أيوب، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | 1235 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو علي محمد بن علي الإسفراييني من
~~أصل كتابه وأنا سألته عن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، ثنا شعيب بن
~~أيوب، ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير،
~~ومحمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء، فذكره بمثله وقد روي في إحدى
~~الروايتين عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي أسامة كما رواه العامري وفي الأخرى
~~كما رواه الحميدي، وفي إحدى ms0384 الروايتين عن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، عن
~~أبي أسامة كما رواه العامري وفي الأخرى كما رواه الحميدي وفي كل ذلك دلالة
~~على صحة الروايتين جميعا أما الرواية الأولى عن عثمان
### | 1236 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا
~~الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فذكره وأما الرواية الأخرى،
~~عنه
### | 1237 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن
~~جعفر،
### | [ص: 395]
# وأما الرواية الأولى عن أحمد بن عبد الحميد
### | 1238 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فذكره وأما الرواية الأخرى
### | 1239 - 
# فأخبرنا أبو بكر بن الحارث، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن
~~سعيد، أنبأ أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن
~~كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، فذكره
### | 1240 - 
# ورواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر، أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا حاجب بن
~~أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منبه، ثنا جرير، عن محمد بن إسحاق
# PageV00P000
### | 1241 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد بن خلي الحمصي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد
~~بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وسئل عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه
~~من السباع والدواب فقال رسول الله صلى ms0385 الله عليه وسلم: " إذا كان الماء قدر
~~قلتين لم يحمل الخبث لفظ حديث أبي عبد الله الحافظ، وكذلك رواه إبراهيم بن
~~سعد الزهري وزائدة بن قدامة وجماعة، عن محمد بن إسحاق
# PageV00P000
### | 1242 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب من أصل سماعه، ثنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه إملاء ثنا أبو القاسم بن الصقر، ثنا عبيد
~~الله بن محمد ابن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الماء يكون في الفلاة وترده السباع والكلاب، قال: " إذا
~~كان الماء قلتين لا يحمل الخبث " وكذا قال: الكلاب والسباع وهو غريب وكذلك
~~قاله موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة وقال إسماعيل بن عياش، عن محمد بن
~~إسحاق الكلاب والدواب إلا أن ابن عياش اختلف عليه في إسناده، وروي هذا
~~الحديث حماد بن سلمة، عن عاصم بن
### | [ص: 396]
# المنذر بن الزبير بن العوام، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه قوة لرواية ابن إسحاق
# PageV00P000
### | 1243 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا عاصم بن المنذر، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمر، قال: حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الماء
~~قلتين فإنه لا ينجس وكذلك رواه بشر بن السري ويعقوب الحضرمي والعلاء بن عبد
~~الجبار المكي وعفان بن مسلم وأبو داود الطيالسي عن حماد
# PageV00P000
### | 1244 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، وأبو بكر بن
~~عبد الله قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج، وهدبة بن
~~خالد، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر بن الزبير، قال: دخلت مع
~~عبيد الله بن عبد الله بن عمر ms0386 بستانا فيه مقر ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ
~~منه فقلت: أيتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت؟ فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا بلغ الماء قدر قلتين أو ثلاث لم ينجسه شيء " كذا
~~قالا: أو ثلاث، وكذلك قاله يزيد بن هارون وكامل بن طلحة، ورواية الجماعة
~~الذين لم يشكوا أولى
# PageV00P000
### | 1245 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد
~~بن إسماعيل الفارسي، ثنا عبد الله بن الحسين بن جابر، ثنا محمد بن كثير
~~المصيصي، عن زائدة، عن الليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء " قال علي: رفعه هذا
~~الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفا وهو
~~الصواب
### | 1246 - 
# أخبرنا أحمد، ثنا علي، قال، ثنا به القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا جعفر
~~بن محمد الصائغ، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن
~~عمر، مثله موقوفا
# PageV00P000
### | 1247 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ ثنا أبو علي زاهر بن
~~أحمد بن محمد، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، حدثني أبو
### | [ص: 397]
# حميد المصيصي، ثنا حجاج، قال ابن جريج: أخبرني لوط، عن أبي إسحاق، عن
~~مجاهد، أن ابن عباس قال: " إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء "
~~ورواه أبو بكر بن عياش عن أبان عن أبي يحيى عن ابن عباس كذلك موقوفا
# PageV00P000
### | 1248 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي أنا أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو يعلى، ثنا سويد يعني ابن سعيد، ثنا القاسم بن
~~عبد الله بن عمر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة لا يحمل الخبث " فهذا
~~حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد ms0387 غلط فيه وكان ضعيفا في الحديث جرحه
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وغيرهم من الحفاظ وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: حديث محمد بن المنكدر عن جابر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الماء أربعين قلة " خطأ والصحيح عن
~~محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر وقوله، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن
~~الحارث الفقيه عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ قال: ووهم فيه القاسم وكان
~~ضعيفا كثير الخطأ
# PageV00P000
### | 1249 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري،
~~ومعمر، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: " إذا كان
~~الماء أربعين قلة لم ينجسه شيء " وكذلك رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر
~~ورواه أيوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله: لم يجاوز به، وروى ابن لهيعة
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن أبي هريرة عن أبيه
~~قال: " إذا كان الماء قدر أربعين قلة لم يحمل خبثا " وخالفه غير واحد فرووه
~~عن أبي هريرة فقالوا: أربعين غربا ومنهم من قال: أربعين دلوا، قاله لي أبو
~~بكر بن الحارث عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ قال الشيخ: ورواه محمد بن
~~يحيى الذهلي عن عمرو بن خالد عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن
~~حريث عن أبي هريرة قال: أربعون دلوا من ماء لا ينجسه وإن اغتسل فيه الجنب
~~واتبعه آخر وهذا أولى وابن لهيعة غير محتج به، وقول من يوافق قوله من
~~الصحابة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في القلتين أولى أن يتبع وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب قدر القلتين
# PageV01P398
### | 1250 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا الشافعي، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، بإسناد لا يحضرني
~~ذكره أن ms0388 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل
~~خبثا " وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج: وقد رأيت قلال هجر، فالقلة
~~تسع قربتين أو قربتين وشيئا قال الشافعي: كان مسلم يذهب إلى أن ذلك أقل من
~~نصف القربة أو نصف القربة، فيقول: خمس قرب هو أكثر ما يسع قلتين وقد تكون
~~القلتان أقل من خمس قرب قال الشافعي: فالاحتياط أن تكون القلة قربتين ونصفا
~~فإذا كان الماء خمس قرب لم يحمل نجسا في جر كان أو غيره إلا أن يظهر في
~~الماء منه ريح أو طعم أو لون، قال: وقرب الحجاز كبار فلا يكون الماء الذي
~~لا يحمل النجاسة إلا بقرب كبار
# PageV00P000
### | 1251 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ح. وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ أنا أبو علي
~~زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، أنا أبو
~~حميد المصيصي، أنا حجاج، قال ابن جريج: أخبرني محمد أن يحيى بن عقيل أخبره
~~أن يحيى بن يعمر أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الماء
~~قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا " قال: فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هجر؟ قال:
~~قلال هجر قال: فأظن أن كل قلة تأخذ الفرقين، زاد أحمد بن علي في روايته
~~والفرق ستة عشر رطلا
# PageV00P000
### | 1252 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الأزهر السجستاني، ثنا محمد بن يوسف يعني أبا حمة، ثنا أبو قرة
~~يعني موسى بن طارق، عن ابن جريج، قال أخبرني محمد، فذكره قال محمد: قلت
~~ليحيى بن عقيل: أي قلال؟ قال: قلال هجر، قال محمد: " فرأيت قلال هجر فأظن
~~كل قلة تأخذ قربتين " كذا في كتاب شيخي قربتين وهذا أقرب مما قال مسلم بن
~~خالد والإسناد الأول أحفظ والله أعلم، قال أبو أحمد الحافظ محمد: هذا الذي
~~حدث عنه ابن ms0389 جريج هو محمد بن يحيى يحدث عن يحيى بن أبي كثير ويحيى بن عقيل
# PageV00P000
### | 1253 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح، ثنا عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو القاسم
~~البغوي، أنا علي بن الجعد، أنا شريك، عن أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد، قال:
~~" إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء " قال: قلت: ما القلتين؟ قال الجرتين "
# PageV00P000
### | 1254 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~الحسن الماسرجسي أنبأ إسحاق يعني ابن إبراهيم الحنظلي، ثنا عبد العزيز بن
~~أبي رزمة، عن حماد بن زيد، عن عاصم بن المنذر، قال: " القلال الخوابي
~~العظام "
# PageV00P000
### | 1255 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنا أبو أحمد، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا عبيد الله بن
~~عمر،
### | [ص: 400]
# قال: قال عبد الرحيم يعني ابن سليمان: سألنا ابن إسحاق يعني محمد بن
~~إسحاق بن يسار عن القلتين فقال: " هذه الجرار التي يستقى فيها الماء
~~والدواريق "
# PageV00P000
### | 1256 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن عبد الله
~~الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، قال: سمعت هشيما، يقول: " القلتين يعني الجرتين
~~الكبار "
# PageV00P000
### | 1257 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو القاسم البغوي، ثنا محمد
~~بن إسماعيل الحساني، قال: قال وكيع: " يعني بالقلة الجرة "
# PageV00P000
### | 1258 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، ثنا أحمد بن محمد بن عمار،
~~ثنا محمد بن رافع، قال: قال يحيى بن آدم: " القلة الجرة "
# PageV00P000
### | 1259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر
~~يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء الخفاف، أنا سعيد يعني ابن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر حديث المعراج وفيه: " ثم رفعت إلى سدرة المنتهى " فحدث نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أن ورقها مثل آذان الفيلة وأن نبقها مثل قلال
~~هجر " مخرج في الصحيحين من حديث ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | باب صفة بئر ms0390 بضاعة
# PageV01P400
### | 1260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، قال: " أما حديث بئر بضاعة فإن بئر بضاعة كثيرة الماء
~~واسعة كان يطرح فيها من الأنجاس ما لا يغير لها لونا ولا طعما ولا يظهر له
~~فيها ريح فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: تتوضأ من بئر بضاعة وهي يطرح فيها
~~كذا وكذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم مجيبا: " الماء لا ينجسه شيء "
~~وبين أنه في الماء مثلها إذ كان مجيبا عليها "
# PageV00P000
### | 1261 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني،
### | [ص: 401]
# قال: قال قتيبة بن سعيد: سألت قيم بئر بضاعة عن عمقها، فقال: " أكثر ما
~~يكون فيها الماء إلى العانة قلت: فإذا نقص، قال: دون العورة " قال أبو
~~داود: قدرت بئر بضاعة بردائي مددته عليها، ثم ذرعته فإذا عرضها ستة أذرع
~~وسألت الذي فتح لي باب البستان فأدخلني إليه هل غير بناؤها عما كانت عليه؟
~~فقال: لا، ورأيت فيها ماء متغير اللون.
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نزح زمزم
# PageV01P401
### | 1262 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن زياد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا هشام، عن
~~محمد بن سيرين أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فأمر به ابن عباس فأخرج وأمر
~~بها أن تنزح قال: فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فأمر بها فدست بالقباطي
~~والمطارف حتى نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم " ورواه ابن أبي عروبة عن
~~قتادة أن زنجيا وقع في زمزم فأمرهم ابن عباس بنزحه وهذا بلاغ بلغهما فإنهما
~~لم يلقيا ابن عباس ولم يسمعا منه،
### | [ص: 402]
# ورواه جابر الجعفي مرة عن أبي الطفيل عن ابن عباس ومرة عن أبي الطفيل
~~نفسه أن غلاما وقع في زمزم فنزحت وجابر الجعفي لا يحتج به، ورواه ابن لهيعة
~~عن عمرو بن دينار وابن لهيعة لا يحتج به قال الزعفراني: قال أبو عبد الله ms0391
~~الشافعي: لا نعرفه عن ابن عباس وزمزم عندنا ما سمعنا بهذا
# PageV00P000
### | 1263 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~شيرويه، قال: سمعت أبا قدامة، يقول: سمعت سفيان يعني ابن عيينة، يقول: "
~~إنا بمكة منذ سبعين سنة لم أر أحدا صغيرا ولا كبيرا يعرف حديث الزنجي الذي
~~قالوا إنه وقع في زمزم ما سمعت أحدا يقول: نزح زمزم قال أبو عبيد: وكذلك لا
~~ينبغي لأن الآثار قد جاءت في نعتها أنها لا تنزح ولا تذم لا أدري أبو قدامة
~~حكاه عن أبي عبيد وأبو الوليد الفقيه قال الزعفراني: قال الشافعي لمخالفيه:
~~قد رويتم عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: الماء لا ينجسه شيء أفترى أن ابن عباس يروي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خبرا ويتركه إن كانت هذه روايته وتروون عنه أنه توضأ من غدير
~~يدافع جيفة، وتروون عنه: الماء لا ينجس، فإن كان شيء من هذا صحيحا فهو يدل
~~على أنه لم ينزح
### | [ص: 403]
# زمزم للنجاسة ولكن للتنظيف إن كان فعل وزمزم للشرب وقد يكون الدم ظهر على
~~الماء حتى رئي فيه
# PageV00P000
### | 1264 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن
~~سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ
~~بماء فقيل له: استحمت به فلانة الآن يعني امرأة من نسائه قال: " إن الماء
~~لا ينجسه شيء "
# PageV00P000
### | 1265 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، وزياد بن الخليل، وعثمان بن عمر، قالوا: ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص،
~~ثنا سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: اغتسل بعض أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ أو ليغتسل
~~فقالت: يا رسول الله ms0392 إني كنت جنبا فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الماء لا يجنب "
# PageV00P000
### | 1266 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن يحيى بن عبيد، قال: سألت ابن عباس عن ماء
~~الحمام، فقال: " الماء لا يجنب "
# PageV00P000
### | 1267 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني أنا أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا زكريا عن الشعبي،
~~عن ابن عباس، قال: " أربع لا ينجسن: الإنسان والماء والثوب والأرض "
### | 1268 - 
# وقال أبو يحيى الحماني عن زكريا، في هذا الحديث: " أربع لا يجنبن "
~~أخبرناه
### | [ص: 404]
# أبو حازم، ثنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبيد
~~الطوابيقي، ثنا سعيد بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني فذكره
# PageV00P000
### | 1269 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن عائشة،
~~أنها قالت: " ليست على الماء جنابة " قال الزعفراني: قال الشافعي: ونحن
~~نروي عن زيد بن ثابت قولنا ونروي عن القاسم بن محمد أنه أمر رجلا يغتسل في
~~بئر عن جنابة ونروي عن عمر قريبا منه وأما الأثر الذي.
# PageV00P000
### | 1270 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي حكاية عن خالد الواسطي، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبي البختري، عن علي، في الفأرة تقع في البئر فتموت قال: " تنزح حتى تغلبهم
~~" فهذا غير قوي لأن أبا البختري لم يسمع عليا فهو منقطع، قال الزعفراني:
~~قال أبو عبد الله الشافعي: روى ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إذا وقعت الفأرة في البئر فماتت فيها
~~نزح منها دلو أو دلوان يعني فإن تفسخت ينزح منها خمسة أو سبعة وهذا أيضا
~~منقطع.
### | 1271 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms0393 ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي،
~~في احتجاج من احتج بالأثر عن علي، وابن عباس: قلت: فيخالف ما جاء عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى قول غيره قال: لا، قلت: قد فعلت وخالفت مع ذلك
~~عليا وابن عباس زعمت أن عليا قال: إذا وقعت الفأرة في البئر تنزح منها خمسة
~~أو سبعة أدلاء وزعمت أنها لا تطهر إلا بعشرين أو ثلاثين وزعمت أن ابن عباس
~~نزح زمزم من زنجي وقع فيها وأنت تقول: يكفي من ذلك أربعون أو ستون دلوا
~~وهذا عن علي وعن ابن عباس غير ثابت
# PageV00P000
### | باب طهارة الماء بنتن بلا حرام خالطه
# PageV01P404
### | 1272 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي،
~~ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن
~~عروة في قصة أحد
### | [ص: 405]
# وما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه قال: وسعى علي بن أبي طالب
~~إلى المهراس فأتى بماء في مجنة فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب
~~منه فوجد له ريحا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا ماء آجن "
~~فمضمض منه وغسلت فاطمة عن أبيها الدم "
# PageV00P000
### | 1273 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني من لا أتهم عن عبيد
~~الله بن كعب بن مالك، قال: فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فم
~~الشعب خرج علي بن أبي طالب حتى ملأ درقته من المهراس، ثم جاء به إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل
~~عن وجهه الدم وصب على رأسه وهو يقول: " اشتد غضب الله على من دمى وجه نبيه
~~صلى الله عليه وسلم " هكذا رواه يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق ورواه إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي عن وهب بن جرير عن أبيه ms0394 عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد
~~بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن أبيه وهو إسناد موصول
# PageV00P000
### | جماع أبواب المسح على الخفين
# PageV01P405
### | باب الرخصة في المسح على الخفين
# PageV01P405
### | 1274 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وأبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي قالا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب:
~~أخبرك عمرو بن الحارث، عن أبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن
~~عبد الله بن عمر، عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أنه مسح على الخفين "
### | 1275 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن
~~سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن صالح، وهارون بن
~~معروف، أن عبد الله بن وهب، حدثهم عن عمرو، فذكره بإسناده مثله وزاد أن عبد
~~الله بن عمر سأل عمر عن ذلك فقال: نعم إذا حدثك سعد عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا فلا تسأل عنه غيره رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ بن الفرج
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 1276 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا علي بن
~~عبد العزيز، ثنا معلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة،
~~أخبرني أبو النضر، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمر، عن سعد بن أبي وقاص
~~حديثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء على الخفين أنه " لا
~~بأس بالوضوء على الخفين وحدث أبو سلمة أن عبد الله بن عمر حدثه بذلك عن سعد
~~بن أبي وقاص وأن عمر قال لعبد الله كأنه يلومه: حدثك سعد بن أبي وقاص حديثا
~~ولم تأخذ به، إذا حدثك سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ms0395 تبغ وراء
~~حديثه حديثا، ذكر البخاري إسناده
# PageV00P000
### | 1277 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن همام، قال: بال جرير، ثم توضأ ومسح على خفيه فقيل: تفعل هذا؟
~~قال: " نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه "
~~قال الأعمش: قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام جرير كان بعد
~~نزول المائدة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية
~~ورواه البخاري عن آدم عن شعبة عن الأعمش
# PageV00P000
### | 1278 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~الحسن محمد بن سنان القزاز، ثنا عبد الله بن داود، عن بكير بن عامر، عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير أن جريرا بال ثم توضأ ومسح على الخفين وقال: " ما
~~يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح " قالوا: إنما
~~كان ذلك قبل نزول المائدة قال: " ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة "
# PageV00P000
### | 1279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان
~~ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي
~~وائل، عن حذيفة، قال: " مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم
~~فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ ومسح على خفيه
### | [ص: 407]
# رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس ورواه مسلم من وجه آخر عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 1280 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، قال ابن عبيد: وحدثنا إسماعيل بن
~~الفضل، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن نافع بن جبير، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن رسول الله ms0396 صلى
~~الله عليه وسلم أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه
~~حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على خفيه " رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن
~~خالد ورواه مسلم عن قتيبة كلاهما عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 1281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، نا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، ح. قال:
~~وحدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ح. وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم الصائغ بمرو أنا
~~أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا الأوزاعي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن
~~أبيه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على عمامته وخفيه "
~~لفظ حديث عبد الله بن المبارك وفي الحديث الآخر أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة رواه البخاري في الصحيح عن عبدان وكذلك
~~رواه شيبان بن عبد الرحمن وحرب بن شداد وأبان عن يحيى بن أبي كثير في المسح
~~على الخفين، ورواه معمر عن يحيى عن أبي سلمة عن عمرو
# PageV00P000
### | 1282 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عمرو بن
~~أمية الضمري، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه "
### | [ص: 408]
# وقد ذكر البخاري هذه الروايات إشارة إليها
# PageV00P000
### | 1283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان العامري، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، وأخبرنا أبو عبد الله، أنا
~~أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن
~~بن ms0397 أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: حدثني بلال عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين والخمار
~~لفظ حديث عيسى وفي حديث ابن نمير بإسناده عن بلال أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم توضأ ومسح على الخفين والعمامة رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم وكذلك رواه علي بن مسهر وأبو معاوية عن الأعمش وتابعهم على ذلك عبد
~~الواحد بن زياد وأبو إسحاق الفزاري ومحمد بن فضيل ورواه الثوري عن الأعمش
~~فلم يذكر كعبا في إسناده، وكذلك رواه شعبة في آخرين عن الحكم مرسلا، ورواه
~~زائدة وعمار بن رزيق عن الأعمش فذكرا فيه البراء بدل كعب ومن أقام إسناده
~~ثقات والله أعلم
# PageV00P000
### | 1284 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا علي بن قادم، ثنا
~~سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة وهو سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومسح على الخفين وصلى
~~الصلوات كلها بوضوء واحد فقال له عمر: صنعت شيئا ما كنت تصنعه فقال: " عمدا
~~فعلته يا عمر "
# PageV00P000
### | 1285 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا ابن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن سفيان، حدثنا علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: "
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح على
~~خفيه " فقال له عمر: إني رأيتك صنعت شيئا لم تصنعه قال: " عمدا صنعته ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 1286 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا بكير بن عامر، عن عبد
~~الرحمن بن
### | [ص: 409]
# أبي نعم، حدثني المغيرة بن شعبة، أنه سافر مع رسول ms0398 الله صلى الله عليه
~~وسلم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم واديا فقضى حاجته، ثم خرج فتوضأ
~~ومسح على خفيه فقلت: يا رسول الله نسيت، لم تخلع الخفين، قال: " كلا بل أنت
~~نسيت، بهذا أمرني ربي عز وجل " وروينا جواز المسح على الخفين عن عمر بن
~~الخطاب وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن
~~عباس وحذيفة بن اليمان وأبي أيوب الأنصاري وأبي موسى الأشعري وعمار بن ياسر
~~وجابر بن عبد الله وعمرو بن العاص وأنس بن مالك وسهل بن سعد وأبي مسعود
~~الأنصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وأبي سعيد الخدري وجابر بن سمرة
~~وأبي أمامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وأبي زيد الأنصاري رضي الله
~~عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | 1287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر الجراحي، ثنا يحيى بن شاسويه،
~~ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ علي الباشاني، قال: قال عبد
~~الله بن المبارك: " ليس في المسح على الخفين عندنا خلاف وإن الرجل ليسألني
~~عن المسح فأرتاب به أن يكون صاحب هوى " وبلغني عن أبي بكر محمد بن إبراهيم
~~بن المنذر أنه قال عقيب هذه الحكاية وذلك أن كل من روي عنه من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه كره المسح على الخفين فقد روي عنه غير ذلك قال
~~الشيخ: وإنما بلغنا كراهية ذلك عن علي وعائشة وابن عباس، أما الرواية فيه
~~عن علي أنه قال: سبق الكتاب المسح على الخفين ولم يرو ذلك عنه بإسناد موصول
~~يثبت مثله، وأما عائشة فإنها كرهت ذلك، ثم ثبت عنها أنها أحالت بعلم ذلك
~~على علي رضي الله عنه وعلي أخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم بالرخصة فيه
# PageV00P000
### | 1288 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو القاضي وأبو
~~الهيثم عتبة بن أبي خيثمة قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو ms0399 معاوية الضرير، عن الأعمش، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح
~~على الخفين فقالت: " ايت عليا فإنه أعلم بذلك مني " فأتيت عليا فسألته عن
~~المسح فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن يمسح المقيم
~~يوما وليلة والمسافر ثلاثا "
### | [ص: 410]
# رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن أبي معاوية وقال زيد بن أبي
~~أنيسة: ثنا الحكم بن عتيبة فذكر هذا الإسناد وقال: فقالت عائشة: ما لي بهذا
~~علم ولكن ايت رجلا فسله فهو أعلم قلت: ومن هو؟ قالت: علي بن أبي طالب ايته
~~فسله، ثم ذكر نحوه
# PageV00P000
### | 1289 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا عبد الله بن عمرو بن أحمد بن شوذب بواسط،
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عمرو بن عون، عن شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه،
~~قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: ايت عليا فإنه كان يسافر مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " فأتيته فسألته فقال: " كنا إذا سافرنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالمسح على خفافنا " وأما ابن عباس
~~رضي الله عنه فإنه كرهه حين لم يثبت له مسح النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الخفين بعد نزول المائدة فلما ثبت له رجع إليه
# PageV00P000
### | 1290 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنا ابن جريج، أخبرني خصيف، أن مقسما مولى عبد الله بن الحارث أخبره أن ابن
~~عباس أخبره قال: كنت أنا عند عمر حين سأله سعد وابن عمر عن المسح على
~~الخفين، فقضى لسعد قال: فقلت لسعد: قد علمنا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مسح على خفيه ولكن أقبل المائدة أم بعدها؟ لا يخبرك أحد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مسح بعد المائدة فسكت عمر "
# PageV00P000
### | 1291 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنا إسماعيل، ثنا ms0400 أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: إنا عند عمر حين اختصم إليه سعد وابن
~~عمر في المسح على الخفين فقضى لسعد فقلت: " لو قلتم بهذا في السفر البعيد
~~والبرد الشديد قال: فهذا تجويز منه للمسح في السفر البعيد والبرد الشديد
~~بعد أن كان ينكره على الإطلاق
### | [ص: 411]
# وقد روي عنه أنه أفتى به للمقيم والمسافر جميعا
# PageV00P000
### | 1292 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي البيهقي، ثنا أبو أحمد محمد بن
~~أحمد بن الغطريف بجرجان أنا أبو خليفة، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن
~~قتادة، قال: سمعت موسى بن سلمة، قال: سألت ابن عباس عن المسح على الخفين
~~فقال: " للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة " وهذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 1293 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن فطر بن خليفة،
~~قال: قلت لعطاء: يا أبا محمد إن عكرمة كان يقول: كان ابن عباس يقول: سبق
~~الكتاب المسح على الخفين، قال: كذب عكرمة كان ابن عباس يقول: " امسح على
~~الخفين وإن خرجت من الخلاء ". وكذلك رواه وكيع وغيره عن فطر. ويحتمل أن
~~يكون ابن عباس قال ما روى عنه عكرمة، ثم لما جاءه التثبت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه مسح بعد نزول المائدة قال ما قال عطاء
# PageV00P000
### | 1294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، أن جريرا
~~توضأ من مطهرة ومسح على خفيه قالوا: تمسح على خفيك؟ قال: إني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين ". وكان هذا الحديث يعجب أصحاب
~~عبد الله يعني ابن مسعود ويقولون: إنما كان إسلام جرير بعد نزول المائدة
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 1295 - 
# أخبرنا أبو ms0401 الطاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن
~~عبد الوهاب، ثنا إبراهيم بن عيسى، ثنا بقية، حدثني إبراهيم بن أدهم، ثنا
~~مقاتل بن حيان، قال: نزلت بشهر بن حوشب فتوضأ ومسح على خفيه فقلت له: تمسح
~~على خفيك؟ قال: نزل بي جرير بن عبد الله فتوضأ ومسح على خفيه فقلت له: تمسح
~~على خفيك؟ قال: " نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه "
~~قال: قلت: بعد نزول المائدة؟ قال: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة "
### | [ص: 412]
# قال أبو يحمد: قال إبراهيم بن أدهم: ما سمعت في المسح على الخفين بحديث
~~أحسن من هذا
# PageV00P000
### | 1296 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد
~~الفامي قالا: ثنا أبو العباس الأصم، نا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي،
~~ثنا حيوة بن شريح، ثنا بقية، عن إبراهيم، عن مقاتل، عن شهر بن حوشب، عن
~~جرير بن عبد الله، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه "
~~فقالوا: بعد نزول المائدة قال جرير إنما أسلمت بعد نزول المائدة "
# PageV00P000
### | باب مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين في السفر والحضر جميعا
# قال: أما السفر ففيما.
# PageV01P412
### | 1297 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، ثنا أبو بكر محمد بن الحسن
~~القطان أنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج، حدثني ابن
~~شهاب، عن عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن المغيرة، قال: "
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف
~~وتخلفت معه بإداوة فتبرز، ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ وذلك عند صلاة
~~الصبح، فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية فأخرج
~~يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه، ثم توضأ فمسح على خفيه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 1298 - 
# وأخبرنا أبو ms0402 محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه،
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~سلمة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبير، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن
~~أبيه، قال: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فقمت أسكب عليه
~~الماء من إداوة في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب ليغسل ذراعيه فضاق عليه كما
~~الجبة فأخرجهما من أسفل فغسلهما، ثم مسح على خفيه ".
### | [ص: 413]
# رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير عن الليث عن عبد العزيز ورواه مسلم
~~من وجه آخر عن سعد وأما الحضر ففيما
# PageV00P000
### | 1299 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو خيثمة، عن الأعمش، عن شقيق، عن
~~حذيفة، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم
~~فبال قائما فتوضأ ومسح على خفيه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 1300 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، حدثني
~~عبد الصمد، حدثنا محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال:
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم بالمدينة فبال قائما، ثم دعا بطهور
~~فتوضأ ومسح على خفيه "
# PageV00P000
### | 1301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ عبد الله بن نافع، ثنا داود بن قيس،
~~عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أسامة، قال: " دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأسواف فذهب لحاجته، ثم خرج قال أسامة: فسألت بلالا ما صنع؟ قال
~~بلال: ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته، ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح ms0403
~~برأسه ومسح على الخفين. قال الشيخ رحمه الله تعالى: الأسواف حائط بالمدينة
~~قال الشافعي: وفي حديث بلال دليل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح
~~على الخفين في الحضر لأن بلالا حمل في الحضر قال الشيخ: وحديث علي وغيره في
~~التوقيت دليل على جواز المسح على الخفين في الحضر
# PageV00P000
### | 1302 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان، عن أبي يعفور العبدي، أنه رأى أنس بن مالك
~~في دار عمرو بن حريث دعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه " وروينا فيه عن عمر
~~وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب التوقيت في المسح على الخفين
# PageV01P414
### | 1303 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~الثوري، أخبرني عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: أتيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسألها عن المسح على الخفين فقالت: عليك بابن أبي طالب فإنه كان يسافر مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأتيت عليا فسألته فقال: " أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن نمسح ثلاثا إذا سافرنا ويوما وليلة إذا أقمنا "
### | 1304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا إسحاق، أنبأ عبد الرزاق، فذكره بنحوه إلا أنه قال: فقال: "
~~جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وليلة ويوما
~~للمقيم " وكان سفيان إذا ذكر عمرا أثنى عليه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي
# PageV00P000
### | 1305 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير،
~~ثنا الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن ms0404 مخيمرة، عن شريح بن هانئ،
~~قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: سل علي بن أبي طالب فإنه كان
~~يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فقال: " كنا نمسح على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة
~~للمقيم " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن أبي معاوية وقال في
~~الحديث: فقالت: ايت عليا فإنه أعلم بذلك مني فأتيت عليا فذكره وأخرجه أيضا
~~من حديث زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بن عتيبة
# PageV00P000
### | 1306 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى
~~بن عياش القطان، أنبأ إبراهيم بن مجشر، ثنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن بشر
~~بن عبيد الله الحضرمي، عن أبي إدريس الخولاني، قال، ثنا عوف بن مالك
~~الأشجعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمسح على الخفين في غزوة
~~تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم
### | 1307 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم بن بشير، فذكره بنحوه
### | [ص: 415]
# قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث، فقال: هو
~~حديث حسن
# PageV00P000
### | 1308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، حدثني عبد
~~الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسح على الخفين فقال: " للمسافر
~~ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة " وكان أبي ينزع خفيه ويغسل رجليه.
### | 1309 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي أنا الحسن بن علي بن عفان،
~~فذكره بمثله. وهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر أبي
~~مخلد ورواه زيد ms0405 بن الحباب عنه عن خالد الحذاء فإما أن يكون غلطا منه أو من
~~الحسن بن علي وإما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا ورواية
~~الجماعة أولى أن تكون محفوظة
# PageV00P000
### | 1310 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال: أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال:
~~ما جاء بك؟ فقلت: أبتغي العلم، فقال: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم
~~رضاء بما يطلب، قلت: حك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت
~~امرأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيتك أسألك هل سمعت منه في
~~ذلك شيئا؟ قال: نعم " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا
~~سفرا أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من الجنابة
~~ولكن من غائط أو بول أو نوم " ورواه معمر عن عاصم وزاد فيه مسح المقيم، قال
~~أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا يعني البخاري قلت: وأي حديث عندك أصح في
~~التوقيت في المسح على الخفين؟ قال: حديث صفوان بن عسال وحديث ابن أبي بكرة
~~حسن، قال الشيخ: حديث شريح بن هانئ عن علي أصح ما روي في هذا الباب عند
~~مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | 1311 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني ثنا
~~أبو الغريف، عن صفوان بن عسال المرادي، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سرية فذكر الحديث وفيه
### | [ص: 416]
# قال: " فليمسح أحدكم على خفيه إذا كان مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن وإذا
~~كان مقيما فيوم وليلة "
# PageV00P000
### | 1312 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمرو الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن ms0406 سعيد بن مسروق، عن
~~إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن
~~ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين: "
~~للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم "
# PageV00P000
### | 1313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن نباتة، عن
~~عمر، قال: " المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن "
# PageV00P000
### | 1314 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو نصر أحمد بن عمرو أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن عمر، أنه قال: " يمسح الرجل على خفيه إلى
~~ساعتها من يومها وليلتها "
# PageV00P000
### | 1315 - 
# وبإسناده قال: حدثنا سفيان، حدثني سلمة بن كهيل، عن إبراهيم التيمي، عن
~~الحارث بن سويد، قال: قال عبد الله بن مسعود: " ثلاثة أيام للمسافر ويوم
~~للمقيم " قال الحارث: فما أنزع خفي حتى آتي فراشي "
# PageV00P000
### | 1316 - 
# وأخبرنا عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، قال:
~~خرجت مع عبد الله بن مسعود إلى المدينة فلم ينزع الخف ثلاثا، ويمسح عليه "
# PageV00P000
### | 1317 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أبو
~~غسان مالك بن يحيى السوسي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا زياد بن خيثمة،
~~عن أبي إسحاق، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن
~~المسح على الخفين فقالت: سل علي بن أبي طالب قال: فسألته فقال: " يوم
~~للمقيم وثلاثة أيام للمسافر "
# PageV00P000
### | 1318 - 
# أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز، أنبأ أبو علي الرفاء، أنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا خلف بن موسى بن خلف العمي، ثنا أبي، عن قتادة، عن موسى بن سلمة
~~الهذلي، قال: سألت ابن عباس عن المسح على الخفين قال: " ثلاثة ms0407 أيام
~~ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في ترك التوقيت
# PageV01P417
### | 1319 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي، ثنا شجاع بن الوليد، حدثني زائدة
~~بن قدامة، قال: سمعت منصورا يقول: كنا في حجرة إبراهيم النخعي ومعنا
~~إبراهيم التيمي فذكرنا المسح على الخفين فقال إبراهيم التيمي: ثنا عمرو بن
~~ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال: " جعل لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثلاثا ولو استزدته لزادنا " يعني المسح على الخفين
~~للمسافر
# PageV00P000
### | 1320 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا الثوري،
~~عن أبيه، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون الأودي، عن أبي عبد الله
~~الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~نمسح على الخفين يوما وليلة إذا أقمنا وثلاثا إذا سافرنا " وايم الله لو
~~مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا ورواه يحيى بن سعيد عن الثوري فقال في
~~الحديث: ولو استزدته لزادنا ورواه الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم التيمي
~~دون مسح المقيم
# PageV00P000
### | 1321 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، عن الحسن بن عبيد الله،
~~عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن
~~ثابت، أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين
~~فقال: " ثلاثة أيام ولياليهن " قال: ورأينا أنه لو استزاده لزاده وكذلك
~~رواه عبد الواحد بن أبي زياد عن الحسن بن عبيد الله ورواه سلمة بن كهيل عن
~~إبراهيم التيمي فأدخل بين عمرو بن ميمون وبين إبراهيم التيمي الحارث بن
~~سويد وترك بين عمرو بن ميمون وبين خزيمة بن ثابت أبا عبد الله ms0408 الجدلي ولم
~~يذكر: ولو استزدته لزادنا
# PageV00P000
### | 1322 - 
# أخبرناه أبو نصر بن عبد العزيز، ثنا أبو الحسن علي بن الفضل الخزاعي أنبأ
~~أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن عبد الله، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن
~~سلمة بن كهيل، قال: سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن الحارث بن سويد، عن عمرو
~~بن ميمون،
### | [ص: 418]
# عن خزيمة بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يمسح المسافر
~~ثلاثة أيام " قال شعبة: أحسبه قال: ولياليهن ورواه الثوري عن سلمة فخالف
~~شعبة في إسناده
# PageV00P000
### | 1323 - 
# أخبرناه عمر بن عبد العزيز، أنا علي بن الفضل الخزاعي، أنا أبو شعيب، ثنا
~~علي بن عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان بن سعيد، عن سلمة بن
~~كهيل، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله، قال: " يمسح
~~المسافر ثلاثا " قال: وقال الحارث: ما أخلع خفي حتى آتي فراشي ورواه يزيد
~~بن أبي زياد عن إبراهيم التيمي فخالفهم جميعا
# PageV00P000
### | 1324 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ثنا علي بن الفضل، أنبأ أبو
~~شعيب، ثنا علي بن عبد الله، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد،
~~عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عمر، قال: " يمسح المسافر على
~~الخفين ثلاثا " ورواه إبراهيم النخعي عن أبي عبد الله الجدلي دون الزيادة
~~التي رواها منصور وسعيد بن مسروق عن إبراهيم التيمي
# PageV00P000
### | 1325 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد
~~الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال في المسح على الخفين: " للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام
~~ولياليهن. وكذلك رواه الحارث بن يزيد العكلي وأبو معشر عن إبراهيم النخعي
~~قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال: لا يصح
~~عندي حديث خزيمة بن ثابت ms0409 في المسح على الخفين لأنه لا يعرف لأبي عبد الله
~~الجدلي سماع من خزيمة وكان شعبة يقول: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد
~~الله الجدلي حديث
### | [ص: 419]
# المسح قال الشيخ: وقصة زائدة عن منصور تدل على صحة ما قال شعبة وقد مضت
~~في أول الباب ورواه ذواد بن علبة الحارثي وهو ضعيف عن مطرف عن الشعبي عن
~~أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يمسح المسافر ثلاثة أيام " ولو استزدناه لزادنا
# PageV00P000
### | 1326 - 
# أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز، ثنا علي بن الفضل الخزاعي، أنا أبو شعيب،
~~ثنا علي يعني ابن المديني، ثنا شهاب بن عباد، نا ذواد بن علبة، ح. وأخبرنا
~~أبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني سعيد بن عفير، ثنا يحيى بن
~~أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن
~~قطن، عن عبادة، عن أبي بن عمارة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في
~~بيته قال: فقلت: يا رسول الله أمسح على الخفين؟ قال: فقال: " نعم " قلت:
~~يوما؟ قال: " ويومين " قلت: ويومين؟ قال: " وثلاثة " قلت: وثلاثة يا رسول
~~الله؟ قال: " نعم ما بدا لك " قال يعقوب: أبي بن عمارة الأنصاري ويقال ابن
~~عمارة بكسر العين قال الشيخ: وقد رواه عمرو بن الربيع بن طارق عن يحيى بن
~~أيوب دون ذكر عبادة بن نسي في إسناده وقال في الحديث: قال: نعم وما شئت.
### | 1327 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
~~بن معين، ثنا عمرو بن الربيع، فذكره وزاد فيه قال يحيى بن أيوب: وكان قد
~~صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم القبلتين. وقد قيل عن عمرو دون ذكر أيوب
~~في إسناده ورواه سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب كما.
# PageV00P000
### | 1328 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0410 الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي
### | [ص: 420]
# بالكوفة أنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام
~~مولى خزاعة، ثنا سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، قال: حدثني عبد الرحمن
~~بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة،
~~كذا قال أبو عبيد: بالكسر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~عمارة القبلتين فقال: يا رسول الله أمسح على الخفين؟ قال " نعم " قال:
~~يوما؟ قال: " نعم " قال: ويومين؟ قال: " ويومين قال: وثلاثا يا رسول الله؟
~~قال: " نعم " حتى عد سبعا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم ما
~~بدا لك " هكذا في روايتنا وقيل عن ابن أبي مريم في هذا الإسناد عن عبد
~~الرحمن بن يزيد وقد قيل في هذا الإسناد غير هذا أخبرنا أبو علي الروذباري
~~أنا أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود السجستاني: قد اختلف في إسناده وليس
~~بالقوي وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ قال: هذا
~~إسناد لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا وعبد الرحمن
~~ومحمد بن يزيد وأيوب بن قطن مجهولون كلهم والله أعلم
# PageV00P000
### | 1329 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا علي بن محمد المصري، ثنا المقدام بن
~~داود، وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر
~~البغدادي، ثنا المقدام بن داود بن تليد الرعيني، ثنا عبد الغفار بن داود
~~الحراني، أنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن أبي بكر، وثابت، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه
~~فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة "
# PageV00P000
### | 1330 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد
~~بن صاعد، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ms0411 حماد بن سلمة، عن
~~محمد بن زياد، عن زبيد بن الصلت، قال: سمعت عمر، يقول: " إذا توضأ أحدكم
~~ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة "
### | 1331 - 
# قال: وحدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن أبي بكر، وثابت، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال ابن صاعد: وما علمت أحدا جاء به إلا أسد
~~بن موسى قال الشيخ: وقد تابعه في الحديث المسند عبد الغفار بن داود الحراني
~~وليس عند أهل البصرة عن حماد وليس بمشهور والله أعلم
### | [ص: 421]
# فأما عمر بن الخطاب فالرواية عنه في ذلك مشهورة
# PageV00P000
### | 1332 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا بشر بن بكر، ثنا موسى بن علي بن
~~رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: خرجت من الشام إلى المدينة
~~يوم الجمعة فدخلت على عمر بن الخطاب فقال: " متى أولجت خفيك في رجليك؟ "
~~قلت: يوم الجمعة قال: فهل نزعتهما؟ قلت: لا قال " أصبت السنة "
# PageV00P000
### | 1333 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، قال:
~~وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث،
~~والليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحكم البلوي، أنه سمع
~~علي بن رباح اللخمي، يخبر أن عقبة بن عامر الجهني قال: قدمت على عمر بن
~~الخطاب بفتح من الشام وعلي خفان لي جرمقانيان غليظان فنظر إليهما عمر فقال:
~~كم لك منذ لم تنزعهما؟ قال: قلت: لبستهما يوم الجمعة واليوم يوم الجمعة
~~ثمان قال: " أصبت " ورواه مفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي حبيب وقال: فيه
~~أصبت السنة
### | 1334 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، نا
~~يحيى ms0412 بن بكير، ثنا مفضل بن فضالة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن
~~الحكم البلوي، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، عن عمر، مثله، وقال: أصبت
~~السنة وقد روينا عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه التوقيت فإما أن يكون رجع
~~إليه حين جاءه التثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في التوقيت وإما أن يكون
~~قوله الذي يوافق السنة المشهورة أولى وقد روي عن ابن عمر أنه كان لا يوقت
~~فيه وقتا
# PageV00P000
### | 1335 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام بن حسان، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا
~~وبمعناه رواه عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر وقد روينا عن عمر وعلي
~~وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس التوقيت وقولهم يوافق السنة التي هي
~~أشهر وأكثر والأصل وجوب غسل الرجلين فالمصير إليه أولى وبالله التوفيق، قال
~~أبو علي الزعفراني: رجع أبو عبد الله الشافعي إلى التوقيت في المسح عندنا
~~ببغداد قبل أن يخرج منها
# PageV00P000
### | باب رخصة المسح لمن لبس الخفين على الطهارة
# PageV01P422
### | 1336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا جعفر بن عون،
~~ثنا زكريا بن أبي زائدة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا زكريا، عن عامر، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: " كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: " معك ماء؟ " قلت: نعم قال: فنزل عن
~~راحلته، ثم مشى حتى توارى عني في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من
~~الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من ms0413 صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها
~~حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه
~~فقال: " دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين " فمسح عليهما لفظ حديث أبي نعيم
~~ورواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير عن أبيه عن زكريا وكذلك رواه عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 1337 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا عيسى بن
~~غيلان، ثنا يحيى بن صالح، ثنا موسى بن أعين، عن إسماعيل، هو ابن أبي خالد
~~عن عامر، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، فذكر معناه إلى أن قال: فقلت: ألا
~~أنزع خفيك يا رسول الله؟ قال: " إني قد أدخلتهما طاهرتين لم أجنب بعد "
# PageV00P000
### | 1338 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~أنبأ سعدان بن نصر المخرمي، ح. وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل
~~بن محمد عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فقال: " تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس " فتخلفت ومعي
~~ماء فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته، ثم رجع فصببت عليه ماء فغسل
~~وجهه، ثم ذهب يغسل يديه وعليه جبة رومية فضاق كمها فأدخل يده من أسفل فغسل
~~يديه ومسح برأسه ومسح على خفيه " قال سفيان وزاد فيه حصين عن الشعبي عن
~~عروة بن المغيرة عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله صلى الله عليك أتمسح على
~~خفيك؟ قال: " إني أدخلتهما وهما طاهرتان "
# PageV00P000
### | 1339 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد
~~الوهاب
### | [ص: 423]
# يعني ابن عبد المجيد الثقفي، ثنا المهاجر، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ms0414 عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
~~وللمقيم يوما وليلة إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما "
# PageV00P000
### | 1340 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: ثنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار يعني محمد بن بشار، وبشر بن معاذ العقدي، ومحمد
~~بن أبان، قالوا: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا المهاجر بن مخلد أبو
~~مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه " رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوما وليلة إذا تطهر فلبس
~~خفيه أن يمسح عليهما " وهكذا رواه مسدد وعمرو بن علي وأبو موسى محمد بن
~~المثنى والعباس بن يزيد عن عبد الوهاب وكذلك رواه الشافعي عن عبد الوهاب
~~إلا أن الربيع شك في قوله: إذا تطهر فلبس خفيه فجعله من قول الشافعي وهو في
~~الحديث
# PageV00P000
### | 1341 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه
~~قالا: ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن صاعد، ثنا زهير بن محمد، والحسن بن
~~أبي الربيع، واللفظ له قالا: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عاصم بن أبي
~~النجود، عن زر بن حبيش، قال: جئت صفوان بن عسال المرادي فقال: ما جاء بك؟
~~فقلت: جئت أطلب العلم قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضاء
~~بما يصنع " قال: جئت أسألك عن المسح على الخفين قال: نعم، كنت في الجيش
~~الذي بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا
~~نحن أدخلناهما على طهر ثلاثا إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا ولا نخلعهما من
~~بول ولا غائط ولا نوم ولا نخلعهما إلا من جنابة قال: وسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا
~~يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه ms0415 "
# PageV00P000
### | 1342 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الشاماتي يعني
~~جعفر بن أحمد، ثنا يوسف بن موسى، وحوثرة بن محمد، قالا: ثنا أبو أسامة، ثنا
~~أبو روق، ثنا أبو الغريف، عن صفوان بن عسال المرادي، قال: " بعثنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سرية وقال: " ليمسح أحدكم إذا كان مسافرا على
~~خفيه إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة أيام ولياليهن وليمسح المقيم يوما وليلة "
# PageV00P000
### | 1343 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ
~~بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن محمد بن
### | [ص: 424]
# عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن
~~هانئ، قال: أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين فقالت: ايت عليا فإنه قد
~~كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت: إنا نكون في أرض
~~باردة وثلوج كثيرة فما ترى في الخفين قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة يمسح على خفيه
~~إذا أدخلهما وقدماه طاهرتان " تفرد بهذه الرواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى
# PageV00P000
### | 1344 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ح. وأخبرنا علي بن
~~بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر، يقول: سألت عمر بن الخطاب
~~أيتوضأ أحدنا ورجلاه في الخفين؟ قال: " نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان "
# PageV00P000
### | باب الخف الذي مسح عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P424
### | 1345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا دلهم بن صالح، وأخبرنا أبو عبد
~~الله، ثنا أبو العباس، ثنا إبراهيم بن بكر المروزي، ثنا أبو نعيم، ثنا دلهم
~~بن صالح، عن حجير بن عبد الله، عن عبد الله بن بريدة، ms0416 عن أبيه، قال: أهدى
~~النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين ساذجين أسودين فلبسهما ومسح
~~عليهما لفظ حديث أبي نعيم وفي حديث عبيد الله أن النجاشي أهدى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فتوضأ ومسح عليهما
# PageV00P000
### | 1346 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا العباس، ثنا عمر بن حفص بن
~~غياث، ثنا أبي، عن الشيباني، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه " قال: فقال رجل عند المغيرة بن
~~شعبة: يا مغيرة ومن أين كان للنبي صلى الله عليه وسلم خفان؟ قال: فقال
~~المغيرة: أهداهما إليه النجاشي. قال الشيخ: والشعبي إنما روى حديث المسح عن
~~عروة بن المغيرة عن أبيه وهذا شاهد لحديث دلهم بن صالح والله أعلم
# PageV00P000
### | 1347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الرزاق، قال: سألت معمرا عن الخرق يكون
~~في الخف فقال: " إذا خرج من مواضع الوضوء شيء فلا تمسح عليه واخلع " قال:
~~وحدثنا عبد الرزاق قال: سمعت الثوري يقول: امسح عليها ما تعلقا بالقدم وإن
~~تخرقا قال: وكانت كذلك خفاف المهاجرين والأنصار مخرقة مشققة قول معمر بن
~~راشد في ذلك أحب إلينا
# PageV00P000
### | 1348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، قال: أنبأ الشافعي، ثنا ابن
~~عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المحرم لا يلبس خفين إلا لمن لا يجد النعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من
~~الكعبين مخرج في الصحيحين أخبرنا أبو عبد الله قال: قال أبو الوليد الفقيه:
~~فيه دلالة على أن الخف إذا لم يغط جميع القدم فليس بخف يجوز المسح عليه
# PageV00P000
### | باب ما ورد في الجوربين والنعلين
# PageV01P425
### | 1349 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف قالا: ثنا أبو بكر محمد ms0417 بن
~~الحسين القطان، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي، ثنا أبو عاصم،
~~ثنا سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، عن المغيرة بن شعبة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه
### | 1350 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزرودي، ثنا أبو محمد
~~يحيى بن منصور، ثنا محمد بن أحمد بن أنس، ثنا أبو عاصم، فذكره بنحوه قال
~~أبو محمد: رأيت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال أبو قيس الأودي وهزيل بن
~~شرحبيل: لا يحتملان هذا مع مخالفتهما الأجلة الذين رووا هذا الخبر عن
~~المغيرة
### | [ص: 426]
# فقالوا: مسح على الخفين وقال: لا نترك ظاهر القرآن بمثل أبي قيس وهزيل
~~فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لأبي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته
~~يقول علي بن شيبان يقول: سمعت أبا قدامة السرخسي يقول: قال عبد الرحمن بن
~~مهدي قلت لسفيان الثوري: لو حدثتني بحديث أبي قيس عن هزيل ما قبلته منك
~~فقال سفيان: الحديث ضعيف أو واه أو كلمة نحوها أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل يقول: حدثت أبي بهذا الحديث فقال أبي: ليس يروى هذا
~~إلا من حديث أبي قيس قال أبي: إن عبد الرحمن بن مهدي كان يحدث به يقول: هو
~~منكر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد الإسفراييني أنا محمد
~~بن أحمد بن البراء قال: قال علي بن المديني: حديث المغيرة بن شعبة في المسح
~~رواه عن المغيرة أهل المدينة وأهل الكوفة وأهل البصرة ورواه هزيل بن شرحبيل
~~عن المغيرة إلا أنه قال: ومسح على الجوربين وخالف الناس، أخبرنا عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر، ثنا المفضل بن غسان قال: سألت أبا زكريا يعني يحيى بن معين عن هذا
~~الحديث فقال: الناس كلهم يروونه على ms0418 الخفين غير أبي قيس أخبرنا أبو علي
~~الروذباري أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال: كان عبد الرحمن بن مهدي
~~لا يحدث هذا الحديث لأن المعروف عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مسح على الخفين قال أبو داود: وروي هذا أيضا عن أبي موسى الأشعري عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وليس بالمتصل ولا بالقوي
# PageV00P000
### | 1351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن أحمد
~~الشاماتي، ثنا محمد بن رافع، ثنا المعلى بن منصور، ثنا عيسى بن يونس، عن
~~أبي سنان
### | [ص: 427]
# عيسى بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبي موسى قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الجوربين والنعلين " قال الضحاك بن عبد
~~الرحمن: لم يثبت سماعه من أبي موسى , وعيسى بن سنان ضعيف لا يحتج به
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن سنان ضعيف
# PageV00P000
### | 1352 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن بالويه، ثنا محمد
~~بن غالب، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي الورقاء، سمع
~~رجلا من قومه يقال له عبد الله بن كعب يقول: " رأيت عليا بال، ثم مسح على
~~الجوربين والنعلين "،
### | 1353 - 
# ورواه إسرائيل عن الزبرقان بن عبد الله، عن كعب بن عبد الله، قال: " رأيت
~~عليا بال وتوضأ ثم مسح على نعليه وجوربيه " أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ
~~أنبأ أبو العباس بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~إسرائيل فذكره وكذلك رواه الثوري عن الزبرقان
# PageV00P000
### | 1354 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، عن شعبة، عن منصور، قال: سمعت خالد بن سعد، يقول: رأيت
~~أبا مسعود الأنصاري يمسح على الجوربين والنعلين "
# PageV00P000
### | 1355 - 
# وأخبرنا علي بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي ms0419 بن
~~عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه قال: " رأيت
~~البراء بن عازب بال ثم توضأ فمسح على الجوربين والنعلين، ثم صلى "
# PageV00P000
### | 1356 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعري،
~~ثنا محمش بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سفيان
~~الثوري،
### | [ص: 428]
# عن الأعمش، أظنه عن سعيد بن عبد الله، أنه قال: رأيت أنس بن مالك أتى
~~الخلاء فتوضأ ومسح على قلنسية بيضاء مزرورة وعلى جوربين أسودين مرعزين
~~ورفعه بعض الضعفاء وليس بشيء وروي في المسح على الجوربين عن أبي أمامة وسهل
~~بن سعد وعمرو بن حريث قال أبو داود: وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس
~~وكان الأستاذ أبو الوليد رحمه الله تعالى يؤول حديث المسح على الجوربين
~~والنعلين على أنه مسح على جوربين منعلين لا أنه جورب على الانفراد ونعل على
~~الانفراد أخبرنا بذلك عنه أبو عبد الله الحافظ وقد وجدت لأنس بن مالك أثرا
~~يدل على ذلك
# PageV00P000
### | 1357 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا
~~محمد بن عبد الله المنادي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عاصم الأحول، عن راشد بن
~~نجيح، قال: رأيت أنس بن مالك دخل الخلاء وعليه جوربان أسفلهما جلود
~~وأعلاهما خز فمسح عليهما "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في المسح على النعلين
# PageV01P428
### | 1358 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الخليل، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد
~~بن بشر القزاز، ثنا أبو عمير، ثنا رواد، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن يسار، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
~~ومسح على نعليه ". هكذا رواه رواد بن الجراح وهو ينفرد عن الثوري بمناكير
~~هذا أحدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة، وروي عن زيد بن الحباب
~~عن الثوري هكذا وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 1359 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا ms0420 إبراهيم
~~بن أحمد بن عمر الوكيعي، حدثني أبي، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان فذكره
~~بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم" مسح على النعلين"
### | [ص: 429]
# والصحيح رواية الجماعة ورواه عبد العزيز الدراوردي وهشام بن سعد عن زيد
~~بن أسلم فحكيا في الحديث رش على الرجل وفيها النعل وذلك يحتمل أن يكون
~~غسلها في النعل، فقد رواه سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان وورقاء بن عمر
~~ومحمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم فحكوا في الحديث غسله رجليه
~~والحديث حديث واحد والعدد الكثير أولى بالحفظ من عدد اليسير مع فضل حفظ من
~~حفظ فيه الغسل بعد الرش على من لم يحفظه
# PageV00P000
### | 1360 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وعباد بن موسى قالا: ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال عباد:
~~قال: أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم توضأ ومسح على نعليه وقدميه " وقال مسدد: إنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1361 - 
# ورواه حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء، عن أوس الثقفي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه. وهو منقطع أخبرناه أبو بكر بن فورك
~~أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد
~~بن سلمة فذكره.
### | [ص: 430]
# وهذا الإسناد غير قوي وهو يحتمل ما احتمل الحديث الأول والذي يدل على أن
~~المراد به غسل الرجلين في النعلين
# PageV00P000
### | 1362 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن عبيد بن جريج، أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن
~~رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال: ما هن؟ فذكرهن وقال
~~فيهن: رأيتك تلبس النعال السبتية قال: أما النعال السبتية فإني رأيت ms0421 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا
~~أحب أن ألبسها ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه جماعة عن سعيد المقبري ورواه ابن عيينة عن
~~أبي عجلان عن المقبري فزاد فيه: ويمسح عليها
# PageV00P000
### | 1363 - 
# أخبرناه أبو بكر بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، ثنا محمد بن عجلان،
~~عن سعيد، عن عبيد بن جريج، قال: قيل لابن عمر: رأيناك تفعل شيئا لم نر أحدا
~~يصنعه غيرك قال: وما هو؟ قال: رأيناك تلبس هذه النعال السبتية قال: " إني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها ويمسح عليها " وهذه
~~الزيادة إن كانت محفوظة فلا ينافي غسلهما فقد يغسلهما في النعل ويمسح
~~عليهما كما مسح بناصيته وعلى عمامته والله أعلم
# PageV00P000
### | 1364 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زيد بن وهب، قال: "
~~بال علي وهو قائم، ثم توضأ ومسح على النعلين "
# PageV00P000
### | 1365 - 
# وبإسناده قال: ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي ظبيان قال: " بال علي
~~وهو قائم، ثم توضأ ومسح على النعلين، ثم خرج فصلى الظهر "
# PageV00P000
### | 1366 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: رأيت علي بن
~~أبي طالب بالرحبة بال قائما حتى أدعى فأتي بكوز من ماء فغسل يديه واستنشق
~~وتمضمض وغسل وجهه وذراعيه ومسح برأسه، ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه
~~حتى رأيت الماء ينحدر على لحيته، ثم مسح على نعليه، ثم أقيمت الصلاة فخلع
~~نعليه، ثم تقدم فأم الناس " قال ابن نمير: قال الأعمش: فحدثت إبراهيم قال:
~~إذا رأيت أبا ظبيان فأخبرني فرأيت ms0422 أبا ظبيان قائما في الكناسة فقلت: هذا
~~أبو ظبيان فأتاه فسأله عن الحديث، والمشهور عن علي رضي الله عنه أنه غسل
~~رجليه حين وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لا يخالف النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأما مسحه على النعلين فهو محمول على غسل الرجلين في
~~النعلين والمسح على النعلين لأن المسح رخصة لمن تغطت رجلاه بالخفين فلا
~~يعدانها موضعها قال: والأصل وجوب غسل الرجلين إلا ما خصته سنة ثابتة أو
~~إجماع لا يختلف فيه وليس على المسح على النعلين ولا على الجوربين واحد
~~منهما والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المسح على الموقين والموق هو الخف إلا أن من أجاز المسح على الجرموقين احتج به
# PageV01P431
### | 1367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ح. قال: وأخبرنا محمد
~~بن جعفر العدل، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، ثنا أبي،
~~ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد، سمع أبا عبد الله مولى بني تيم
~~بن مرة يحدث عن أبي عبد الرحمن، أنه شهد عبد الرحمن بن عوف يسأل بلالا عن
~~وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كان يخرج يقضي حاجته فآتيه
~~بالماء فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه وقال غيره: تميم بن مرة
# PageV00P000
### | 1368 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن نصير
~~الصوفي، ثنا علي بن عبد العزيز، نا الحسن بن الربيع، ثنا أبو شهاب الحماط،
~~عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح
~~على الموقين والخمار "
# PageV00P000
### | باب خلع الخفين وغسل الرجلين في الغسل من الجنابة
# PageV01P432
### | 1369 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ثنا عاصم بن أبي النجود، عن
~~زر بن حبيش، قال: أتيت صفوان بن عسال، ms0423 قلت له: إنه قد حك في صدري من المسح
~~على الخفين هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا؟ قال: نعم
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا نخلع
~~خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا بول ولا نوم إلا من الجنابة "
# PageV00P000
### | باب من خلع خفيه بعدما مسح عليهما
# PageV01P432
### | 1370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الشاماتي يعني
~~جعفر بن أحمد، أنا الأشج يعني أبا سعيد، ثنا عبد السلام بن حرب، ثنا يزيد
~~بن عبد الرحمن وهو الدالاني عن يحيى بن إسحاق، عن سعيد بن أبي مريم، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يمسح على خفيه ثم يبدو له
~~فينزعهما قال: يغسل قدميه "
### | [ص: 433]
### | 1371 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~ثنا أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد
~~السلام، فذكره بمعناه قال البخاري: ولا نعرف أن يحيى سمع عن سعيد أم لا،
~~ولا سعيد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، ثنا علي بن
~~محمد القرشي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، حدثني عبد
~~الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قصة المسح قال: وكان أبي ينزع خفيه ويغسل
~~رجليه " ويذكر عن عطاء مثل ذلك
# PageV00P000
### | 1373 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا إسحاق بن خلدون، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، في
~~الرجل يتوضأ ويمسح على خفيه، ثم يخلعهما قالا: " يغسل رجليه ". ورواه أبو
~~حنيفة عن حماد عن إبراهيم نفسه وروي عن ms0424 الحكم وغيره عن إبراهيم يصلي ولا
~~يغسل قدميه وهو قول الحسن وروي عن إبراهيم شيء ثالث
# PageV00P000
### | 1374 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
~~يونس، ثنا محمد بن يزيد المستملي، ثنا حيوة بن شريح، عن مروان، عن الأعمش،
~~عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: " إذا مسح على خفيه،
~~ثم خلعهما خلع وضوءه "
# PageV00P000
### | 1375 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، وأنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي، يقول: سألت الزهري عن رجل
~~توضأ فأدخل رجليه الخفين طاهرتين، ثم أحدث فمسح عليهما، ثم نزعهما أيغسلهما
~~أم يستأنف وضوءه؟ قال: بل يستأنف وضوءه " قال الشيخ: ويروى عن مكحول مثل
~~ذلك، وحدثناه الشافعي في كتاب أبي حنيفة وابن أبي ليلى على تفريق الوضوء
~~وقد مضت الآثار فيه في بابه وروينا عن الشعبي عن الشافعي في رجل دخل خفه
~~حصاة قال: يتوضأ وإنما أراد والله أعلم ينزع خفه لإخراج الحصاة ويتوضأ
# PageV00P000
### | 1376 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن رديح، ثنا عطاء بن أبي ميمونة، عن
~~أبي بردة، عن المغيرة بن شعبة، قال: " غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأمرنا بالمسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليها للمسافر ويوما وليلة
~~للمقيم ما لم يخلع " تفرد به عمر بن رديح وليس بالقوي
# PageV00P000
### | باب كيف المسح على الخفين
# PageV01P434
### | 1377 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، ثنا أبو
~~سهل بشر بن أحمد الإسفراييني بها، ثنا أبو يعلى، ثنا الحكم بن موسى، ثنا
~~الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن
~~المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يمسح أعلى الخف
~~وأسفله "
# PageV00P000
### | 1378 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه وأبو عبد الرحمن ms0425 السلمي
~~قالا: ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا
~~داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، ثنا رجاء بن حيوة، عن
~~كاتب المغيرة، عن مغيرة بن شعبة، قال: " وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة تبوك فمسح على أعلى الخف وأسفله " كذا قال في هذا الإسناد: ثنا
~~رجاء بن حيوة
### | 1379 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن يحيى
~~بن إسحاق الحلواني، ثنا داود بن رشيد فذكره، بمعناه وقال: عن رجاء
### | 1380 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، ثنا موسى
~~بن مروان الرقي، ومحمود بن خالد الدمشقي، قالا: ثنا الوليد، فذكره بمعناه
~~وقال: عن رجاء بن حيوة، قال أبو داود: يروى أن ثورا لم يسمع هذا الحديث من
~~رجاء وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال علي بن عمر الحافظ: رواه
~~ابن المبارك
### | [ص: 435]
# عن ثور وقال: حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا ليس فيه المغيرة قال: الشيخ: وهكذا ذكره أبو عيسى عن
~~البخاري وأبي زرعة الرازي
# PageV00P000
### | 1381 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، ثنا مكي بن
~~عبدان، ثنا عمار بن رجاء، ثنا زيد بن حباب، ثنا سفيان الثوري، عن ابن جريج،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يمسح على ظهر الخف وباطنه
### | 1382 - 
# قال: وحدثنا عمار، ثنا زيد، ثنا عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر،
~~مثله
# PageV00P000
### | 1383 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن عبد العزيز قالا: أنا أبو
~~عمرو بن بجيد، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب،
~~أنه كان يقول: " يضع الذي يمسح على الخفين يدا من فوق الخف ويدا من تحت
~~الخف، ثم يمسح " قال مالك: وذلك أحب ما سمعت إلي في مسح الخفين
# PageV00P000
### | باب الاقتصار بالمسح على ms0426 ظاهر الخفين
# PageV01P436
### | 1384 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن المغيرة،
~~عن المغيرة بن شعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " مسح على ظاهر خفيه "
~~كذا رواه أبو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وكذلك رواه
~~إسماعيل بن موسى عن ابن أبي الزناد ورواه سليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن
~~الصباح وعلي بن حجر عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن
~~المغيرة والله أعلم
# PageV00P000
### | 1385 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن أشعث، عن الحسن، عن
~~المغيرة بن شعبة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم جاء حتى
~~توضأ، ثم مسح على خفيه ووضع يده اليمنى على خفه الأيمن ويده اليسرى على خفه
~~الأيسر ثم مسح أعلاهما مسحة واحدة حتى كأني أنظر إلى أصابع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على الخفين "
# PageV00P000
### | 1386 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي،
~~قال: " لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه "
# PageV00P000
### | 1387 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر السقطي، ثنا إبراهيم بن زياد، أنا حفص بن غياث، فذكره بإسناده قال:
~~قال علي: " لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه
~~ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه "
# PageV00P000
### | 1388 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا يزيد ms0427 بن عبد العزيز، عن الأعمش، هذا الحديث
~~قال: ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالمسح حتى رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه "
# PageV00P000
### | 1389 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعري،
~~ثنا محمش بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي
~~إسحاق،
### | [ص: 437]
# عن عبد خير الخيواني، عن علي بن أبي طالب، قال: " كنت أرى أن باطن
~~القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ
~~ومسح على ظهر قدميه على خفيه " وفي كل هذه الروايات المقيدات بالخفين دلالة
~~على اختصار وقع
# PageV00P000
### | 1390 - 
# فيما أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو محمد بن شوذب المقرئ بواسط، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا أبو نعيم، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~خير، قال: رأيت عليا توضأ ومسح ثم قال: " لولا أني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح على ظهر القدمين لرأيت أن أسفلهما أو باطنهما أحق بذلك "
~~وكذلك رواه أبو السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه وعبد خير لم يحتج به صاحبا
~~الصحيح فهذا وما روي في معناه إنما أريد به قدما الخف بدليل ما مضى وبدليل
~~ما روينا عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي في وصفه وضوء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر أنه غسل رجليه ثلاثا ثلاثا
# PageV00P000
### | 1391 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد بن
~~الحباب، ثنا خالد بن أبي بكر، حدثني سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه سأله سعد بن أبي وقاص عن المسح على الخفين قال عمر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمرنا بالمسح على ظهر الخفين إذا
~~لبسهما وهما طاهرتان " خالد بن أبي بكر ليس بالقوي وفيما ms0428 مضى كفاية
# PageV00P000
### | 1392 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن
~~يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني حميد بن مخراق الأنصاري، أنه رأى أنس بن
~~مالك بقباء مسح ظاهر خفيه بكفيه مسحة واحدة "
# PageV00P000
### | 1393 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، أنا محمد
~~بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن أبي عون، عن العلاء بن عرار، عن قيس بن سعد
~~بن عبادة، أنه بال فتوضأ ومسح على خفيه ظهور القدمين "
# PageV00P000
### | 1394 - 
# ورواه الثوري عن أبي إسحاق، عن العلاء، قال: رأيت قيس بن سعد بن عبادة
### | [ص: 438]
# بال، ثم أتى دجلة وتوضأ ومسح على ظهر خفيه هكذا ورأيت أثر أصابعه على
~~خفيه. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أبو
~~علي القباني، ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا: ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، ثنا سفيان فذكره وكذلك رواه شعبة وغيره عن أبي إسحاق وروي معنى هذا
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 1395 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في أحاديث شعبة، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا
~~محمد بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار، عن قيس
~~بن سعد بن عبادة، أنه " بال فتوضأ ومسح على خفيه ظهور القدمين "
# PageV00P000
### | باب جواز نزع الخف وغسل الرجل إذا لم يكن فيه رغبة عن السنة
# PageV01P438
### | 1396 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن منصور، ح.
~~وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عن محمد
~~بن سيرين، عن أفلح مولى أبي أيوب عنه أنه كان يأمرنا بالمسح على الخفين
~~وكان يغسل هو ms0429 قدميه فقيل له في ذلك: كيف تأمر بالمسح وأنت تغسل؟ فقال: بئس
~~ما لي إن كان مهناة لكم ومأثمة علي " قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعله ويأمر به ولكني امرؤ حبب إلي الوضوء " لفظ حديث الزهراني
# PageV00P000
### | جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك
# PageV01P438
### | باب الغسل للجمعة
# PageV01P438
### | 1397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال:
~~قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك، أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 1398 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله
~~الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق،
~~أنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من جاء منكم إلى الجمعة
~~فليغتسل "
# PageV00P000
### | 1399 - 
# قال: وحدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر: " من جاء
~~منكم الجمعة فليغتسل "
### | 1400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، فذكره عنهما جميعا
~~مدرجا على اللفظ الأول رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 1401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك مالك بن أنس وغيره، أن صفوان بن سليم،
~~حدثهم.
### | 1402 - 
# وأخبرنا أبو ms0430 علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
~~" لفظ حديث القعنبي وفي حديث ابن وهب: " الغسل يوم الجمعة "، رواه البخاري
~~في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | باب الدلالة على أن الغسل يوم الجمعة سنة اختيار
# PageV01P439
### | 1403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح بن عبادة، ح. وحدثنا
~~أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري
~~بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك بن أنس، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رجلا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة
### | [ص: 440]
# وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر: أية ساعة هذه؟ فقال: يا أمير المؤمنين
~~انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت وأقبلت فقال عمر:
~~الوضوء أيضا؟ " وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل
~~"
# PageV00P000
### | 1404 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~ثنا أبو المثنى العنبري، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن
~~أسماء، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن
~~عمر، أن عمر بن الخطاب، بينا هو قائم للخطبة يوم الجمعة إذ جاء رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين الأولين فناداه عمر أية ساعة
~~هذه؟ فقال: إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين فلم أزد
~~على أن توضأت قال عمر: الوضوء أيضا؟ وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه ms0431
~~وسلم كان يأمر بالغسل رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء
~~وهكذا حديث أرسله مالك بن أنس في الموطأ فلم يذكر عبد الله بن عمر في
~~إسناده ووصله خارج الموطأ والموصول صحيح فقد رواه يونس بن يزيد الأيلي
~~ومعمر بن راشد عن الزهري موصولا وثبت ذلك من حديث أبي هريرة عن عمر رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 1405 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى، حدثني أبو سلمة، حدثني أبو هريرة،
~~قال: بينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عثمان
~~بن عفان المسجد فعرض له عمر فقال: ما بال رجال يتأخرون بعد النداء؟ فقال
~~عثمان يعني ابن عفان: يا أمير المؤمنين، ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت
~~ثم أقبلت، فقال عمر.: الوضوء أيضا؟ أولم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~يحيى بن أبي كثير قال الشافعي رحمه الله تعالى: فلما لم يترك عثمان الصلاة
~~للغسل ولم يأمره عمر بالخروج للغسل دل ذلك على أنهما قد علما أن أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالغسل على الاختيار
# PageV00P000
### | 1406 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل
~~كتابه، ثنا أبو جعفر محمد بن عيسى العطار، ثنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن
~~سعيد، قال: سألت عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت: سألت عائشة عن الغسل يوم
~~الجمعة فقالت: " كان الناس عمال أنفسهم وكانوا يروحون بهيئتهم فقيل لهم: لو
~~اغتسلتم " مخرج في الصحيحين من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | 1407 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms0432 عبد
~~الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عمرو يعني ابن أبي عمرو،
~~عن عكرمة، أن أناسا من أهل العراق جاءوا فقالوا: يا ابن عباس أترى الغسل
~~يوم الجمعة واجبا قال: " لا، ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس
~~عليه بواجب " وسأخبركم كيف بدأ الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف
~~ويعملون على ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف إنما هو عريش فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم
~~رياح آذى بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح
~~قال: " أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من
~~دهنه وطيبه " قال ابن عباس: ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا
~~العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضا من العرق "
# PageV00P000
### | 1408 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن إسحاق الصفار العدل،
~~ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة القناد، ثنا أسباط بن نصر عن السدي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~فبها ونعمت، ويجزئ من الفريضة، ومن اغتسل فالغسل أفضل " وهذا الحديث بهذا
~~اللفظ غريب من هذا الوجه، وإنما يعرف من حديث الحسن وغيره
# PageV00P000
### | 1409 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت
~~ومن اغتسل فهو أفضل " وهكذا روي عن شعبة عن قتادة
# PageV00P000
### | 1410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رجاء، ثنا عفان بن مسلم، ثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن
### | [ص: 442]
# الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms0433 " من توضأ يوم
~~الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل " وكذلك رواه سعيد بن سفيان
~~الجحدري عن شعبة وخالفهما سعيد بن أبي عروبة فرواه مرسلا
### | 1411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وكذلك رواه أبان بن
~~يزيد العطار عن قتادة ورواه أبو حرة الرقاشي عن الحسن
# PageV00P000
### | 1412 - 
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو حرة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن
~~سمرة، قال: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل "
### | 1413 - 
# ورواه بكر بن بكار عن أبي حرة بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يشك. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد بن سختويه،
~~ثنا محمد بن منده الأصبهاني، ثنا بكر بن بكار، ثنا أبو حرة فذكره. وروي من
~~وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي إسناده نظر
# PageV00P000
### | 1414 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا الربيع، ح. وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد الهلالي،
~~ثنا الحسن بن إبراهيم بن موسى البغدادي بمكة، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
~~ثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد
### | [ص: 443]
# الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل والغسل من السنة " لم
~~يذكر أبو داود: والغسل من السنة
# PageV00P000
### | 1415 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عوف الطائي، ثنا موسى بن داود، ثنا حبان بن علي، عن الربيع ms0434 بن صبيح، عن
~~يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من جاء إلى الجمعة فليغتسل "، فلما جاء الشتاء فاشتد علينا فشكونا ذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل
~~أفضل " وروي أيضا عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1416 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا أسيد بن زيد الجمال، ثنا أبو محمد، ثنا شريك، أنا عوف، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ يوم
~~الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل " ورواه الثوري عمن حدثه عن أبي
~~نضرة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إسحاق عن أبي داود الحفري
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | باب الغسل للجمعة عند الرواح إليها
# PageV01P443
### | 1417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن
~~سليمان الواسطي، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن عمر بن الخطاب بينما هو يخطب
~~الناس إذ جاء رجل فقال: لم تحتبسون إلى هذه الساعة فقال الرجل: ما هو إلا
~~أني سمعت النداء فتوضأت فقال عمر: والوضوء؟ ألم تسمع قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إذا راح أحدكم إلى المسجد فليغتسل " رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي نعيم وكذلك رواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير إذا راح
~~أحدكم إلى الجمعة فليغتسل وقال الأوزاعي عن يحيى: إذا جاء أحدكم وقال
~~معاوية بن سلام عن يحيى: إذا أتى أحدكم
# PageV00P000
### | باب جواز الغسل لها إذا كان غسله قبلها في يومها
# PageV01P444
### | 1418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة
~~الدمشقي، ح. وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو محمد المزني، أنا علي بن محمد بن
~~عيسى، قالا: ثنا ms0435 أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: قال
~~طاوس: قلت لابن عباس: ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وإن لم تكونوا جنبا وأصيبوا من الطيب "
~~فقال ابن عباس: أما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي اليمان وروينا في حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم " وقال أبو هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح فذكر رواحه بعد
~~الغسل في الساعة الأولى والثانية والثالثة والرابعة والخامسة "
# PageV00P000
### | باب الغسل على من أراد الجمعة دون من لم يردها
# PageV01P444
### | 1419 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة
~~فليغتسل " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ويذكر عن ابن عمر أنه قال:
~~إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة وعنه أنه كان لا يغتسل في السفر يوم
~~الجمعة وقد استحب غيره أن يغتسل في كل أسبوع مرة تنظيفا واحتج بما
# PageV00P000
### | 1420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي، ثنا أبو أحمد بن بكر بن
~~محمد بن حمدان بمرو، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا ابن بكير،
~~ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبان بن صالح، عن
~~مجاهد أبي
### | [ص: 445]
# الحجاج، عن طاوس، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~على كل مسلم حق أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما " قال البخاري: ورواه أبان
~~بن صالح فذكره وهذا يشبه أن يكون أراد به أيضا غسل يوم الجمعة
# PageV00P000
### | 1421 - 
# فقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ms0436 تمتام
~~يعني محمد بن غالب، ثنا موسى، ثنا وهب، ثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نحن الآخرون السابقون يوم
~~القيامة بيد كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم فهذا اليوم
~~الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصارى" فسكت وقال: "
~~حق على كل مسلم في كل سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده" ورواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل مختصرا
# PageV00P000
### | باب الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا إذا نواهما معا
# لقوله صلى الله عليه وسلم: " إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى "
# PageV01P445
### | 1422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص، يقول: سمعت عمر بن الخطاب، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل
~~امرئ ما نوى؛ فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى
~~رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما
~~هاجر إليه "
### | [ص: 446]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن يزيد بن هارون ورواه
~~البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | 1423 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا أبو الوليد، ثنا الحسن يعني ابن سفيان،
~~ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا جرير، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر "
~~أنه كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا "
# PageV00P000
### | باب هل يكتفي بغسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا لم ينوها مع الجنابة
# PageV01P446
### | 1424 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ نا
~~الحسين بن محمد بن زياد، وأخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو سعد الشعبي قالا:
~~ثنا أبو الحسن ms0437 محمد بن أحمد بن زكريا أنبأ أبو علي الحسين بن محمد بن زياد
~~القباني، ثنا سريج بن يونس، ثنا هارون بن مسلم العجلي، ثنا أبان بن يزيد
~~العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، قال: دخل علي أبي
~~وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال: غسلك من الجنابة أو للجمعة؟ قال: قلت: من
~~جنابة قال: أعد غسلا آخر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى " لفظ حديث أبي حازم
~~الحافظ
# PageV00P000
### | 1425 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن مجاهد،
~~قال: " إذا اغتسل الرجل من الجنابة يوم الجمعة بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل
~~يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 1426 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان بن سعيد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير،
### | [ص: 447]
# عن زاذان، قال: " استب رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أحدهما: أنا إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | باب الاغتسال للأعياد
# PageV01P447
### | 1427 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله، ثنا بشر بن أحمد المهرجاني، ثنا
~~داود بن الحسين البيهقي، ثنا أبو خالد يزيد بن سعيد الإسكندراني بإسكندرية
~~قال: قرئ على مالك بن أنس حدثك سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمعة من الجمعة: " يا معشر
~~المسلمين إن هذا يوم جعله الله تعالى لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك "
~~هكذا رواه مسلم عن هذا الشيخ عن مالك ورواه الجماعة عن مالك عن الزهري عن
~~ابن السباق عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 1428 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن محمد ms0438 بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان
~~يغتسل في العيدين اغتساله من الجنابة " وروي عن غيره أيضا وذلك يرد إن شاء
~~الله تعالى في كتاب العيدين
# PageV00P000
### | باب الغسل من غسل الميت
# PageV01P447
### | 1429 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد الصيرفي بمرو
~~ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن
~~مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، أنها
~~حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يغتسل من أربع: من الجنابة ويوم
~~الجمعة ومن غسل الميت والحجامة "
# PageV00P000
### | 1430 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا زكريا، ثنا مصعب بن شيبة، فذكره
~~بإسناده مثله إلا أنه قال: " كان يغتسل من أربع "
### | [ص: 448]
# وكذلك رواه مسعر عن مصعب بن شيبة
# PageV00P000
### | 1431 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
~~الزاهد، ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد، ثنا عبد الصمد بن حسان المروروذي
~~بنيسابور، ثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي السفر، عن مصعب بن شيبة، عن طلق
~~بن حبيب، قال: سمعت عبد الله بن الزبير، يقول: سمعت عائشة، تقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الغسل من خمسة: من الجنابة والحجامة وغسل يوم
~~الجمعة وغسل الميت والغسل من ماء الحمام " أخرج مسلم في الصحيح حديث مصعب
~~بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " عشر من الفطرة " وترك هذا الحديث فلم يخرجه ولا أراه تركه إلا لطعن
~~بعض الحفاظ فيه وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص إلا أنه لم
~~يذكر الغسل من غسل الميت
# PageV00P000
### | 1432 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا: ثنا أبو
~~العباس بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ms0439 أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: " كنا نغتسل من خمس من الجنابة
~~والحجامة ونتف الإبط ومن الحمام ويوم الجمعة " قال: الأعمش: فذكرت ذلك
~~لإبراهيم فقال: ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا من الجنابة وإن كانوا يستحبون
~~أن يغتسلوا يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 1433 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، حدثني مجاهد، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: " اغتسل من الحمام والجمعة والجنابة والحجامة والموسى "
# PageV00P000
### | 1434 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو سهل أحمد بن
~~محمد، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن
~~حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ "
# PageV00P000
### | 1435 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز، أنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا الحسين بن
~~إدريس، ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا عبد العزيز، أظنه ابن
~~المختار، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من غسله الغسل ومن حمله الوضوء " يعني الميت
### | [ص: 449]
# وكذلك رواه ابن جريج، وحماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة.
### | 1436 - 
# ورواه سفيان بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن إسحاق مولى
~~زائدة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه أخبرناه أبو علي
~~الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حاتم بن يحيى، عن
~~سفيان، فذكره. وكذلك رواه ابن علية، عن سهيل، مرة مرفوعا ومرة موقوفا.
~~ورواه وهب بن خالد، عن سهيل
# PageV00P000
### | 1437 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي
~~ببغداد، ثنا عبد الله بن مهران الضرير الثقة المأمون، وكان من أحفظ الناس،
~~ثنا عفان بن ms0440 مسلم، ثنا وهب بن خالد، ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن
~~الحارث بن مخلد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~غسله الغسل ومن حمله الوضوء " يعني في الميت والجنازة كذا رواه ولا أراه
~~حفظه
# PageV00P000
### | 1438 - 
# وقيل عن وهب، ثنا أبو واقد، عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن ثوبان،
~~وإسحاق مولى زائدة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~غسله الغسل ومن حمله الوضوء " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى يعني ابن إسماعيل، ثنا وهب فذكره
~~وزاد قال: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب قال: لو علمت أنه نجس لم أمسه وقيل عن
~~إسحاق عن أبي سعيد وقيل: غير ذلك
# PageV00P000
### | 1439 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله، ثنا
~~أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني يحيى بن سليمان، عن
~~ابن وهب، عن أسامة، عن سعيد بن أبي سعيد مولى المهري عن إسحاق مولى زائدة
~~عن أبي سعيد، مثله: " من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ " قال البخاري:
~~وقال معمر، عن يحيى بن أبي كثير عن إسحاق، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: وحدثنا موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن يحيى عن رجل من بني
~~ليث، عن إسحاق، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وحدثنا
~~موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال: وحدثنا الأويسي، عن الدراوردي، عن محمد
~~بن عمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرة
### | [ص: 450]
# قوله، قال البخاري: وهذا أشبه قال: وقال ابن حنبل وعلي: لا يصح في هذا
~~الباب شيء
# PageV00P000
### | 1440 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني، قال: سمعت أحمد بن حنبل، يقول وسئل عن الغسل ms0441 من غسل الميت فقال:
~~" يجزيه الوضوء " أدخل أبو صالح بينه وبين أبي هريرة في هذا يعني إسحاق
~~مولى زائدة قال: وحديث مصعب ضعيف فيه خصال ليس عليه العمل قال الشيخ: وقال
~~أبو عيسى: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال: إن أحمد بن
~~حنبل وعلي بن عبد الله قالا: لا يصح في الباب شيء قال محمد: وحديث عائشة في
~~هذا الباب ليس بذاك
### | 1441 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، قال:
~~قال الشافعي: وإنما منعني عن إيجاب الغسل من غسل الميت أن في إسناده رجلا
~~لم أقنع عن معرفة من ثبت حديثه إلى يومي على ما يقنعني فإن وجدت من يقنعني
~~أوجبته وأوجبت الوضوء من مس الميت مفضيا إليه فإنهما في حديث واحد
### | [ص: 451]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو بكر المطرز
~~قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا
~~ولو ثبت لزمنا استعماله، قال الإمام أحمد: وقد روي من وجه آخر ضعيف عن أبي
~~سلمة مرفوعا
# PageV00P000
### | 1442 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن
~~يحيى، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن محبوب الرملي بمكة، أنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الربيع التميمي بمصر قالا: ثنا يحيى بن عبد
~~الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، عن حنين بن أبي حكيم، عن صفوان بن أبي
~~سليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل " هذا لفظ القاضي وفي رواية الحافظ قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل الميت الغسل ومن حمله الوضوء " ابن
~~لهيعة وحنين بن أبي حكيم لا يحتج بهما والمحفوظ من حديث أبي سلمة ما أشار
~~إليه البخاري موقوف من قول أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1443 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن ms0442 يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، أنه قال: " من غسل ميتا فليغتسل ومن حمل ميتا فليتوضأ ومن مشى معها
~~فلا يجلس حتى يقضى دفنها " قال الشيخ: هذا هو الصحيح موقوفا على أبي هريرة
~~كما أشار إليه البخاري، وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 1444 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث ببغداد إملاء ثنا محمد بن عبد الرحيم يعني البرقي، وجعفر
~~بن مسافر، قالا: ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل
~~ومن حمله فليتوضأ " زهير بن محمد قال البخاري: روى عنه أهل الشام أحاديث
~~مناكير وقال أبو عبد الرحمن النسائي: زهير ليس بالقوي وروي من وجه آخر عن
~~أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 1445 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، حدثني ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عمرو
~~بن عمير، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من غسل
~~الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضأ " هذا عمرو بن عمير إنما يعرف بهذا الحديث
~~وليس بالمشهور
# PageV00P000
### | 1446 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل ومن حمل
~~جنازة فليتوضأ " هذا هو المشهور من حديث ابن أبي ذئب وصالح مولى التوأمة
~~ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 1447 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا جعفر بن أحمد يعني
~~ابن عاصم الدمشقي، ثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، قال: قلت لليث
~~بن سعد ms0443 أن ابن أبي ذئب، أخبرني عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال يعني: " ومن حمله فليتوضأ " قال الليث: بلغنا
~~أن هذا من حديث أبي هريرة ذكر لعبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله:
~~يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يشهد الجنازة إلا متوضئ، قال
~~الشيخ: وقد روي هذا من وجه آخر عن أبي هريرة منصوصا إلا أن إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1448 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا جعفر بن أحمد بن
~~عاصم الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد، حدثني ابن لهيعة، عن موسى
~~بن وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد
~~أن يحمل ميتا فليتوضأ " قال الشيخ: الروايات المرفوعة في هذا الباب عن أبي
~~هريرة غير قوية لجهالة بعض رواتها وضعف بعضهم والصحيح عن أبي هريرة من قوله
~~موقوفا غير مرفوع
# PageV00P000
### | 1449 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
### | [ص: 453]
# العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني
~~يحيى بن أيوب، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، قال: " من غسل الميت فليغتسل ومن أدخله قبره فليتوضأ " وقد قيل عن
~~ابن المسيب في قوله
# PageV00P000
### | 1450 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو محمد المزني، أنا علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: حدثني
~~سعيد بن المسيب، أن من السنة أن يغتسل من غسل ميتا ويتوضأ من نزل في حفرته
~~حين يدفن ولا وضوء على أحد من غير ذلك ممن صلى عليه ولا ممن حمل جنازته ولا
~~ممن مشى معها وقد مضى عن ابن المسيب أنه قال: لو علمت أنه نجس لم أمسه وروي
~~في ذلك عن حذيفة بن اليمان مرفوعا
# PageV00P000
### | 1451 - 
# حدثنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم ms0444 بن محمد بن أحمد الأرموي أنا أبو النسوي،
~~ثنا الحسن بن سفيان النسوي، ثنا محمد بن منهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا معمر
~~بن راشد، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من غسل ميتا فليغتسل "
### | [ص: 454]
# وقال غيره عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إسحاق عن أبي هريرة وقال
~~أبان عن يحيى عن أبي إسحاق سمع أبا هريرة قال الشيخ: قال أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه: خبر أبي إسحاق عن أبيه عن حذيفة ساقط قال: وقال علي بن المديني: لا
~~يثبت فيه حديث، قال الشيخ رحمه الله تعالى: والمشهور عن أبي إسحاق عن ناجية
~~بن كعب الأسدي عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 1452 - 
# كما أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الفقيه، ثنا عبد الله
~~بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب الأسدي، عن علي، قال: لما
~~توفي أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إن عمك
~~الضال قد هلك قال: " فانطلق فواره " فقلت: ما أنا بمواريه قال: " فمن
~~يواريه؟ " انطلق فواره ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني " فانطلقت فواريته فأمرني
~~أن أغتسل، ثم دعا لي بدعوات ولا يسرني بها ما على الأرض من شيء " ورواه
~~أيضا الثوري وشعبة وشريك، عن أبي إسحاق، ورواه الأعمش عنه عن رجل، عن علي
~~وناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح وليس فيه أنه غسله.
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد
~~بن البراء قال: قال علي بن المديني: حديث علي رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمره أن يواري أبا طالب لم نجده إلا عند أهل الكوفة وفي
~~إسناده بعض الشيء، رواه أبو إسحاق عن ناجية ولا نعلم أحدا روى عن ms0445 ناجية غير
~~أبي إسحاق قال الإمام أحمد: وقد روي من وجه آخر ضعيف عن علي هكذا
# PageV00P000
### | 1453 - 
# حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن إبراهيم الديلي بمكة، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا الحسن بن يزيد الأصم، قال: سمعت السدي يحدث عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما توفي أبو طالب أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن عمك الشيخ قد مات فقال لي: " اذهب فواره،
~~ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني " فاغتسلت، ثم أتيته فدعا لي بدعوات ما يسرني
~~بها حمر النعم "
### | 1454 - 
# وأخبرنا عمر بن عبد العزيز، ثنا العباس بن الفضل النضروي الهروي بها
~~حدثني أحمد بن نجدة، ثنا سعيد، فذكره بإسناده نحوه زاد: حمر النعم وسودها
~~وكان علي إذا غسل ميتا اغتسل " تفرد به الحسن بن يزيد الأصم بإسناده هذا
~~وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال: الحسن
~~بن يزيد الكوفي ليس بالقوي وحديثه عن السدي ليس بالمحفوظ ومدار هذا الحديث
~~المشهور على أبي إسحاق السبيعي عن ناجية بن كعب عن علي
# PageV00P000
### | 1455 - 
# قال الشيخ: وقد روى إسحاق بن محمد الفروي، عن علي بن أبي علي اللهبي، عن
~~الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: دخل علي
~~بن أبي طالب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بموت أبي طالب فقال:
~~" فاذهب فاغسله ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني " فغسلته وواريته، ثم أتيته
~~فقال: اذهب فاغتسل أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله النوقاني بها،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصفهاني الصفار، ثنا جعفر بن محمد
~~الطيالسي، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا علي بن أبي علي فذكره وهذا منكر
~~لا أصل له بهذا الإسناد وعلي بن أبي علي اللهبي ضعيف جرحه أحمد بن حنبل ms0446
~~ويحيى بن معين وجرحه البخاري وأبو عبد الرحمن النسائي، ويروى عن علي من وجه
~~آخر هكذا وإسناده ضعيف وروي عن علي من قوله وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 1456 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~صالح بن مقاتل بن صالح، ثنا أبي، ثنا محمد بن الزبرقان، عن إسماعيل بن
~~مسلم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب، قال: لما مات أبو طالب
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله مات الشيخ الضال،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب فاغسله وكفنه " فقلت: يا رسول
~~الله أنا؟ فقال: " ومن أحق بذلك منك، اذهب فاغسله وكفنه وجننه ولا تحدثن
~~شيئا حتى تأتيني " فانطلقت ففعلت قال: فلما أتيته قال: " اذهب فاغتسل غسل
~~الجنابة " هذا غلط والمشهور عن أبي إسحاق عن ناجية عن علي كما تقدم وصالح
~~بن مقاتل بن صالح يروي المناكير وروي في ذلك عن الحارث عن علي من قوله
# PageV00P000
### | 1457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي بن معبد، ثنا عبيد الله
~~بن عمرو، عن زيد، عن جابر، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، أنه قال: " من
~~غسل ميتا فليغتسل " وروي في ذلك عن ابن عباس من قوله
# PageV00P000
### | 1458 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا الأسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، عن مطر،
~~عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، قال: " من غسل ميتا فليغتسل " كذا روي
~~عنه بهذا الإسناد والصحيح عن ابن عباس خلاف ذلك
# PageV00P000
### | 1459 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن جريج، عن
~~عطاء، قال: سئل ابن عباس: هل على من غسل ميتا غسل؟ فقال: ms0447 " أنجستم صاحبكم،
~~يكفي منه الوضوء "
# PageV00P000
### | 1460 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسن بن حفص، عن سفيان، عن
~~أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه سئل عن الغسل من غسل الميت،
~~فقال: " أنجاس هم فتغتسلون منهم يعني " الغسل من غسل الميت "
# PageV00P000
### | 1461 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا
### | [ص: 457]
# معلى، ومنصور بن سلمة، قالا: ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه إن
~~ميتكم لمؤمن طاهر وليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم " وروي هذا مرفوعا ولا
~~يصح رفعه
# PageV00P000
### | 1462 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله، ثنا خالد
~~بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا
~~غسلتموه إنه مسلم مؤمن طاهر وإن المسلم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم "
~~هذا ضعيف والحمل فيه على أبي شيبة كما أظن، وروى بعضه من وجه آخر ابن عباس
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 1463 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ثنا
~~أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي، ثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة
~~قالا: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنجسوا موتاكم فإن
~~المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا " وهكذا روي من وجه آخر غريب عن ابن عيينة
~~والمعروف موقوف
# PageV00P000
### | 1464 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان ms0448 بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق
~~الفزاري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عمر: أيغتسل
~~من غسل الميت؟ فقال: " ما الميت؟ " فقلت: أرجو أن يكون مؤمنا قال: " فتمسح
~~بالمؤمن ما استطعت "
# PageV00P000
### | 1465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا العمري، عن نافع، قال: كان ابن عمر
~~يقول: " من غسل ميتا فأصابه منه شيء فليغتسل وإلا فليتوضأ "
# PageV00P000
### | 1466 - 
# وأخبرنا أبو بكر الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن صاعد، ثنا محمد
~~بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، ثنا وهيب،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كنا نغسل الميت فمنا من
~~يغتسل ومنا من لا يغتسل "
# PageV00P000
### | 1467 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، قال:
~~وقال نافع: " كنا نغسل الميت فيتوضأ بعضنا ويغتسل بعض، ثم يعود فنكفنه، ثم
~~نحنطه ونصلي عليه ولا نعيد الوضوء "
# PageV00P000
### | 1468 - 
# وبإسناده قال: أخبرني شعيب، قال: قال نافع: قد رأيت عبد الله بن عمر حنط
~~سعيد بن زيد وحمله فيمن حمله، ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 1469 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن أبي عبد الغفار، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، قالت: غسل
~~سعد سعيد بن زيد وحنطه ثم أتى البيت فاغتسل، ثم قال لنا: " إني لم أغتسل من
~~غسلي إياه ولكني اغتسلت من الحر "
# PageV00P000
### | 1470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد أحمد بن علي المقرئ من كتاب
~~عتيق، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان حدثني أبي حدثني أبي يزيد
~~بن ms0449 سنان، ثنا زيد بن أبي أنيسة، عن جابر، عن الشعبي، عن علقمة، عن ابن
~~مسعود، قال: " إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا وإن كان مؤمنا فلم نغتسل من
~~المؤمن؟ " إسناده ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 1471 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا سعيد بن
~~عبد العزيز، عن مكحول، قال: قمت إلى أنس في هذا المسجد فسألته عن الوضوء من
~~الجنائز فقال: " إنما كنا في صلاة ورجعنا إلى صلاة فلا وضوء "
# PageV00P000
### | 1472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا محمد بن عمر، عن محمد بن إبراهيم،
~~أن عائشة قالت: " سبحان الله أموات المؤمنين أنجاس وهل هو إلا رجل أخذ عودا
~~فحمله "
# PageV00P000
### $ 2 - كتاب الحيض
# PageV01P459
### | 1473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني جعفر
~~بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، قال: قلت لعائشة: ما
~~تقولين في العراك؟ قالت: " الحيض تعنون؟ " قلنا: نعم قالت: " سموه كما سماه
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب الحائض لا تصلي ولا تصوم
# PageV01P459
### | 1474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو نضر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ
~~صالح بن محمد الحافظ جزرة حدثني محمد بن عبد الرحيم البرقي، ومحمد بن إدريس
~~أبو حاتم، وأحمد بن حمويه أبو سنان البلخي الثقفي، قالوا: ثنا سعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني زيد بن أسلم، عن
~~عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الأضحى أو الفطر إلى المصلى فصلى، ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم
~~بالصدقة فقال: " يا أيها الناس تصدقوا " ثم انصرف فمر على النساء فقال: "
~~يا معشر النساء ms0450 تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار " فقلن: ولم ذاك يا رسول
~~الله؟ قال: " تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب
~~للب الرجل الحازم منكن يا معشر النساء " فقلن له: وما نقصان عقلنا وديننا؟
~~قال: " أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ " قلن: بلى قال: " فذلك من
~~نقصان
### | [ص: 460]
# عقلها، أليس إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم؟ " قلن: بلى قال: " فذلك من
~~نقصان دينها " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم ورواه مسلم عن
~~الحلواني وغيره عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | باب الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
# PageV01P460
### | 1475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو الفضل بن
~~إبراهيم المزكي واللفظ لأبي الفضل قالا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عاصم الأحول، عن معاذة العدوية، أن
~~امرأة سألت عائشة: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت لها:
~~أحرورية أنت؟ فقالت: لست بحرورية ولكني أسألك فقالت: كان يصيبنا ذلك على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
~~" قال معمر وأخبرنا أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، عن عائشة مثله رواه مسلم
~~في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم وأخرجه من حديث
~~حماد عن أيوب
# PageV00P000
### | باب الحائض لا تطوف بالبيت
# PageV01P460
### | 1476 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى إذا كنا بسرف أو قريب منه حضت فدخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: " ما لك أنفست؟ " قلت: نعم قال: " إن هذا
~~أمر كتبه الله عز وجل على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج إلا الطواف بالبيت ms0451
~~" قالت: وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قالت: ضحى بالبقر " رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | باب الحائض لا تدخل المسجد ولا تعتكف فيه
# PageV01P461
### | 1477 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء،
~~ثنا حسين بن حسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلي رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا
~~حائض " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن عروة، وفي حديث أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر الحيض
~~أن تعتزلن مصلى المسلمين وذلك يرد إن شاء الله تعالى في كتاب العيدين
# PageV00P000
### | باب الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ القرآن
# PageV01P461
### | 1478 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن
~~سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب
~~فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فذكر الحديث وفيه قال:
~~" ولا يمس القرآن إلا طاهر " أرسله غيره والله أعلم ويذكر عن ابن عمر أنه
~~كره للحائض مس المصحف
# PageV00P000
### | 1479 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار
~~السكري قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل
~~بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن " ليس هذا بالقوي
# PageV00P000
### | 1480 - 
# وأخبرنا أبو ms0452 بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، أنبأ أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو هو
~~الأوزاعي قال: سئل الزهري عن الجنب والنفساء، والحائض، فقال: " لم يرخص لهم
~~أن يقرءوا من القرآن شيئا "
### | [ص: 462]
# ورويناه عن جابر بن عبد الله، ثم عن عطاء وأبي العالية والنخعي وسعيد بن
~~جبير في الحائض لا تقرأ القرآن
# PageV00P000
### | باب الحائض لا توطأ حتى تطهر وتغتسل
# قال الله جل ثناؤه {ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث
~~أمركم الله} [البقرة: 222] وقال الشافعي: وقيل والله أعلم يطهرن من المحيض
~~فإذا تطهرن بالماء
# PageV01P462
### | 1481 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، أن معاوية بن صالح، حدثه
~~عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله تعالى {اعتزلوا النساء في
~~المحيض} يقول: " اعتزلوا نكاح فروجهن {ولا تقربوهن حتى يطهرن} [البقرة:
~~222] يقول: إذا تطهرن من الدم وتطهرن بالماء {فأتوهن من حيث أمركم الله}
~~[البقرة: 222] يقول: في الفرج ولا تعدوا إلى غيره فمن فعل من ذلك شيئا فقد
~~اعتدى "
# PageV00P000
### | 1482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله عز
~~وجل {ولا تقربوهن حتى يطهرن} [البقرة: 222] حتى ينقطع الدم {فإذا تطهرن}
~~[البقرة: 222] قال: يقول: إذا اغتسلن "
# PageV00P000
### | 1483 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن
~~عمر، ثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، في الحائض إذا طهرت من الدم قال: " لا
~~يأتيها زوجها حتى تغتسل "
# PageV00P000
### | 1484 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، أنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أنا سالم،
~~أنه سمع الحسن، يقول: " لا بأس أن يغشى الرجل امرأته ms0453 وليس بحضرته ماء إذا
~~طهرت من حيضتها في سفر إذا تيممت "
# PageV00P000
### | 1485 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، ثنا أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه عن سالم، وسليمان بن يسار، أنهما سئلا عن
~~الحائض، أيصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل؟ فقالا: " لا، حتى تغتسل
~~"
# PageV00P000
### | 1486 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا قبيصة، ح. قال: وحدثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا محمد يعني ابن كثير، قالا: ثنا سفيان، عن المثنى بن الصباح، عن
~~عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا نكون في الرمل أربعة أشهر أو
~~خمسة أشهر فتكون فينا النفساء والحائض والجنب فما ترى قال: " عليكم بالصعيد
~~"
# PageV00P000
### | باب مباشرة الحائض فيما فوق الإزار وما يحل منها وما يحرم
# PageV01P463
### | 1487 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عائشة، قالت: " كانت إحدانا إذا حاضت أمرها
### | [ص: 464]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزر بإزار، ثم يباشرها " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث الثوري عن منصور
# PageV00P000
### | 1488 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا محمد بن عمرو بن
~~العلاء الجرجاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، عن الشيباني،
~~عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " كانت إحدانا إذا كانت
~~حائضا أمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تأتزر في فور حيضتها، ثم يباشرها
~~وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة ms0454
# PageV00P000
### | 1489 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد
~~الرحمن السلمي وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي وأبو عبد الله محمد بن إسحاق
~~السوسي وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار وغيرهم قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أسباط بن محمد القرشي، عن
~~أبي إسحاق الشيباني، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر
~~الفقيه، ثنا هارون بن موسى، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا خالد بن عبد الله، عن
~~الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق
~~الإزار وهن حيض " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1490 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الشيباني، عن عبد
~~الله بن شداد بن الهاد، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي
~~حائض أمرها فاتزرت " رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن عبد الواحد
# PageV00P000
### | 1491 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~حسين بن حسن يعني ابن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن كريب مولى ابن عباس قال: سمعت ميمونة،
~~تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض بيني وبينه
~~ثوب " رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي
# PageV00P000
### | 1492 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا حامد بن سهل، ثنا معاذ بن فضالة،
~~ثنا هشام بن أبي عبد الله، وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق إملاء أنبأ إبراهيم بن إسحاق الحربي، أنا أبو عمر الحوضي، ms0455
~~ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن زينب، عن أم
~~سلمة، قالت: بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة
~~إذ حضت فانسللت فلبست ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنفست؟ " قلت: نعم، فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة أخرجه البخاري ومسلم
~~جميعا من حديث هشام
# PageV00P000
### | 1493 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن على المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد،
~~عن عكرمة، عن أم سلمة، أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف
~~فأصابها الحيض فقال لها: " قومي فاتزري ثم عودي "
# PageV00P000
### | 1494 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا أبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا خالد بن مخلد، ثنا محمد بن جعفر، حدثني شريك بن
~~عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت: " كنت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في لحاف واحد فانسللت فقال: " ما شأنك؟ " فقلت: حضت
~~فقال: " شدي عليك إزارك، ثم ادخلي " ورواه مالك بن ربيعة عن عائشة مرسلا
~~ويحتمل أن يكون وقع ذلك لعائشة وأم سلمة جميعا
# PageV00P000
### | 1495 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو طاهر المحمدآباذي ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا عبيد الله يعني ابن موسى، ثنا إسرائيل، عن مقدام بن شريح، عن
~~أبيه، قال: سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرك وأنت
~~حائض؟ قالت: وأنا عارك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اتزري بنت
~~أبي بكر " ثم يباشرني ليلا طويلا قلت: أكان يأكل معك وأنت حائض؟ قالت: إن
~~كان ليناولني العرق فأعض منه، ثم يأخذه مني فيعض مكان الذي عضضت منه قلت:
~~هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب من شرابك؟ قالت: كان يناولني
~~الإناء فأشرب منه، ثم يأخذه فيضع فاه حيث وضعت في فيشرب "
# PageV00P000
### | 1496 ms0456 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: " إن كنت
### | [ص: 466]
# لأشرب من القدح وأنا حائض فيضع النبي صلى الله عليه وسلم فاه على المكان
~~الذي شربت منه وآخذ العرق فانهش منه فيضع فاه على المكان الذي نهشت منه "
~~أخرجه مسلم من حديث سفيان الثوري ومسعر عن المقدام
# PageV00P000
### | 1497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ داود بن عبد الرحمن المكي، عن منصور بن
~~صفية، عن أمه، عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتكئ في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وأخرجه البخاري في الصحيح من حديث زهير عن منصور
# PageV00P000
### | 1498 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني،
~~عن يزيد بن بابنوس، قال: دخلنا على عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث وفيه
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض وعلي
~~الإزار "
# PageV00P000
### | 1499 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هارون
~~بن محمد بن بكار، حدثني مروان يعني ابن محمد، ثنا الهيثم بن حميد، ثنا
~~العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه، أنه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: " لك ما فوق الإزار " قال:
~~وذكر مؤاكلة الحائض أيضا وساق الحديث عمه عبد الله بن سعد الأنصاري وقيل
~~حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري
# PageV00P000
### | 1500 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~الفضل، ثنا عمرو بن قسيط الرقي، ثنا عبيد الله ms0457 بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عمرو، عن عمير مولى عمر قال: جاء نفر من
~~أهل العراق إلى عمر فقال لهم عمر: أبإذن جئتم؟ قالوا: نعم قال: فما جاء
~~بكم؟ قالوا: جئنا نسأل عن ثلاث قال: وما هن؟ قالوا: صلاة الرجل في بيته
~~تطوعا ما هي، وما يصلح للرجل من امرأته وهي حائض، وعن الغسل من الجنابة
~~فقال عمر: " أسحرة أنتم؟ " قالوا: لا يا أمير المؤمنين ما نحن بسحرة قال:
~~لقد سألتموني عن ثلاثة أشياء ما سألني عنهن أحد منذ سألت
### | [ص: 467]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن قبلكم أما صلاة الرجل في بيته نور
~~فنور بيتك ما استطعت، وأما الحائض فما فوق الإزار وليس له ما تحته، وأما
~~الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك على يسارك، ثم تدخل يدك في الإناء فتغسل
~~فرجك وما أصابك، ثم توضأ وضوءك للصلاة، ثم تفرغ على رأسك ثلاث مرات تدلك
~~رأسك كل مرة ثم تغسل سائر جسدك "
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب من الحائض ما دون الجماع
# PageV01P467
### | 1501 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من
~~البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله عز وجل {ويسألونك عن المحيض} [البقرة:
~~222] قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض إلى آخر الآية فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح "
~~فقالت اليهود: ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه،
~~فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا: يا
~~رسول الله ms0458 إن اليهود تقول كذا وكذا أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية
~~من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث في أثرهما فسقاهما فظننا أنه
~~لم يجد عليهما " لفظ حديث موسى بن إسماعيل وفي حديث أبي داود الطيالسي فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأن يجامعوهن في
~~البيوت ويفعلوا ما شاءوا إلا الجماع وذكر الباقي بمعناه رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد
# PageV00P000
### | 1502 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير وأحمد بن يونس وابن
~~رمح عن الليث بن سعد، قال: حدثني ابن شهاب، عن حبيب مولى عروة عن ندبة
~~مولاة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف
~~الفخذين أو الركبتين محتجزة به "
# PageV00P000
### | 1503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
### | [ص: 468]
# العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي
~~حمزة، عن أبيه، عن الزهري، قال: أخبرني حبيب مولى عروة بن الزبير أن ندبة
~~مولاة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها أرسلتها ميمونة إلى
~~عبد الله بن عباس في رسالة فدخلت عليه فإذا فراشه معزول عن فراش امرأته
~~فرجعت إلى ميمونة فبلغتها رسالتها، ثم ذكرت ذلك فقالت لها ميمونة: ارجعي
~~إلى امرأته فسليها عن ذلك فرجعت إليها فسألتها عن ذلك فأخبرتها أنها إذا
~~طمثت عزل أبو عبد الله فراشه عنها فأرسلت ميمونة إلى عبد الله بن عباس
~~فتغيظت عليه وقالت: " أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله إن
~~كانت المرأة من أزواجه لتأتزر بالثوب ما ms0459 يبلغ أنصاف فخذيها، ثم يباشرها
~~بسائر جسدها "
# PageV00P000
### | 1504 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن جابر بن صبح، قال: سمعت خلاسا الهجري، قال: سمعت عائشة
~~تقول: " كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا
~~حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه "
# PageV00P000
### | 1505 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن
~~مسلمة ثنا عبد الله يعني ابن عمر بن غانم، عن عبد الرحمن يعني ابن زياد، عن
~~عمارة بن غراب، أن عمة له حدثته أنها سألت عائشة قالت: " إحدانا تحيض وليس
~~لها ولزوجها إلا فراش واحد قالت: " أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل فمضى إلى مسجده - قال أبو داود: تعني مسجد بيته - فلم ينصرف حتى
~~غلبتني عيني وأوجعه البرد فقال: " ادني مني " قالت: فقلت: إني حائض قال: "
~~وإن، اكشفي عن فخذيك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى
~~دفيء ونام "
# PageV00P000
### | 1506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو مسلم ثنا أبو
~~عمر ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد من الحائض شيئا أمرها فألقت على
~~فرجها ثوبا، ثم صنع ما أراد قال أبو بكر: وكل أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثقات
# PageV00P000
### | 1507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا العباس بن الفضل
~~ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عائشة، قالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني في شعار واحد وأنا حائض ولكنه
~~كان أملككم لإربه أو يملك إربه "
### | [ص: 469]
# كذا رواه زهير بن معاوية وتابعه إسرائيل ورواه شعبة، فبين أن ذلك كان بعد
~~الاتزار
# PageV00P000
### | 1508 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن ms0460 بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب
~~ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عائشة، قالت:
~~كنت أتزر وأنا حائض، وأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه
~~والأحاديث التي مضت في الباب قبل هذا أصح وأبين ويحتمل أن يكون المراد بما
~~عسى أن يصح من هذه الأحاديث ما هو مبين في تلك الأحاديث والله أعلم
# PageV00P000
### | 1509 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على شعيب بن الليث أخبرك أبوك، عن بكير، عن أبي مرة مولى
~~عقيل بن أبي طالب عن حكيم بن عقال، أنه قال: سألت عائشة أم المؤمنين ما
~~يحرم علي من امرأتي وأنا صائم؟ قالت: " فرجها " قال: فقلت: ما يحرم علي من
~~امرأتي إذا حاضت؟ قالت: " فرجها "
# PageV00P000
### | 1510 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم
~~ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا الحكم بن فضيل، عن خالد الحذاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: " اتق من الحائض مثل موضع النعل "
# PageV00P000
### | باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضا
# PageV01P469
### | 1511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي ثنا الفضل بن عبد
~~الجبار ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي
~~امرأته وهي حائض قال: " يتصدق بدينار أو بنصف دينار " وكذلك رواه يحيى بن
~~سعيد القطان وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن شعبة ورواه عفان بن مسلم
~~وسليمان بن حرب عن شعبة موقوفا على ابن عباس
### | [ص: 470]
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران المعدل ببغداد، ثنا أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا شعبة ح. وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا
~~سليمان بن حرب، ms0461 ثنا شعبة فذكره بإسناده موقوفا على ابن عباس وكذلك رواه
~~مسلم بن إبراهيم وحفص بن عمر الحوضي وحجاج بن منهال وجماعة عن شعبة موقوفا
~~على ابن عباس وقد بين عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة أنه رجع عن رفعه بعد ما
~~كان يرفعه.
### | 1512 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه من أصل
~~كتابه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد يعني ابن عبد الرحمن، عن مقسم، عن ابن
~~عباس، في الذي يأتي امرأته وهي حائض فذكره موقوفا قال ابن مهدي: فقيل
~~لشعبة: إنك كنت ترفعه قال: إني كنت مجنونا فصححت فقد رجع شعبة عن رفع
~~الحديث وجعله من قول ابن عباس
# PageV00P000
### | 1513 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان، ثنا
~~علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا إبراهيم بن طهمان،
~~حدثني مطر الوراق، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيمن وقع على امرأته وهي حائض أنه " يتصدق بدينار
~~أو نصف دينار هكذا " رواه جماعة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم وفي رواية شعبة
~~عن الحكم دلالة على أن الحكم لم يسمعه من مقسم إنما سمعه من عبد الحميد بن
~~عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مقسم
# PageV00P000
### | 1514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد، عن قتادة، عن مقسم، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يتصدق بدينار أو نصف دينار.
~~ففسره قتادة قال: إن كان واحدا فدينار وإن لم يجد فنصف دينار
### | [ص: 471]
# لم يسمعه قتادة عن مقسم
# PageV00P000
### | 1515 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن
~~الحسن بن عبادة ms0462 ثنا عبد الله بن بكر ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الحميد، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، أن رجلا غشي امرأته وهي حائض فسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك فأمره أن يتصدق بدينار أو نصف دينار. ولم يسمعه أيضا من
~~عبد الحميد
# PageV00P000
### | 1516 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إسماعيل القاضي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة، حدثني الحكم
~~بن عتيبة، أن عبد الحميد بن عبد الرحمن حدثه أن مقسما حدثه عن ابن عباس، أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فزعم أنه أتى يعني امرأته وهي حائض
~~فأمره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار
~~" كذا رواه حماد بن الجعد عن قتادة عن الحكم مرفوعا وفي رواية شعبة عن
~~الحكم دلالة على أن ذلك موقوف وكذلك رواه أبو عبد الله الشقري موقوفا إلا
~~أنه أسقط عبد الحميد من إسناده
### | 1517 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز
~~ثنا عارم ثنا سعيد بن زيد ثنا أبو عبد الله الشقري، أراه عن الحكم بن
~~عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، في الحائض إذا وقع عليها. الحديث
# PageV00P000
### | 1518 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني،
~~وروى الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، أظنه عن
~~عمر بن الخطاب، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمره أن
~~يتصدق بخمسي دينار. وهذا اختلاف ثالث في إسناده ومتنه رواه إسحاق الحنظلي
~~عن بقية بن الوليد عن الأوزاعي بهذا الإسناد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أنه كانت له امرأة تكره الرجال
### | [ص: 472]
# فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمسي دينار وكذلك رواه
~~إسحاق ms0463 عن عيسى بن يونس عن زيد بن عبد الحميد عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كانت له امرأة فذكره وهو منقطع بين عبد الحميد وعمر
# PageV00P000
### | 1519 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود ثنا محمد بن الصباح ثنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الرجل بأهله وهي حائض فليتصدق
~~بنصف دينار " قال الشيخ: رواه شريك مرة فشك في رفعه ورواه الثوري عن علي بن
~~بذيمة وخصيف فأرسله
### | 1520 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى ثنا
~~مسدد ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني علي بن بذيمة، وخصيف، عن مقسم، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض. الحديث. خصيف الجزري غير
~~محتج به
# PageV00P000
### | 1521 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الأسود، أنا نافع بن يزيد، عن ابن جريج، عن أبي
~~أمية عبد الكريم البصري، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا أتى أحدكم امرأته في الدم فليتصدق بدينار وإذا وطئها وقد
~~رأت الطهر ولم تغتسل فليتصدق بنصف دينار " هكذا في رواية ابن جريج ورواه
~~ابن أبي عروبة عن عبد الكريم فجعل التفسير من قول مقسم
# PageV00P000
### | 1522 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن
~~ابن
### | [ص: 473]
# عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يتصدق بدينار أو نصف دينار.
~~وفسر ذلك مقسم فقال: إن غشيها في الدم فدينار وإن غشيها بعد انقطاع الدم
~~قبل أن تغتسل فنصف دينار وقيل عن سعيد عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 1523 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو ms0464 طاهر المحمدآباذي، أنا أبو قلابة ثنا
~~روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الذي يأتي امرأته وهي
~~حائض: " يتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار " وفسره مقسم فقال: إذا كان في
~~إقبال الدم فدينار وإذا كان في انقطاع الدم فنصف دينار وإذا لم تغتسل فنصف
~~دينار.
# PageV00P000
### | 1524 - 
# رواه أبو جعفر الرازي عن عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال: " إن كان الدم عبيطا
~~فليتصدق بدينار وإن كان في الصفرة فنصف دينار ". أخبرناه أبو الحسن بن
~~عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي والنرسي قالا: ثنا عبيد الله
~~بن موسى العبسي، ثنا أبو جعفر الرازي فذكره ورواه هشام الدستوائي عن عبد
~~الكريم فوقفه
# PageV00P000
### | 1525 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا عبد الكريم أبو أمية، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال: " يتصدق بدينار أو
~~نصف دينار هذا أشبه بالصواب وعبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية غير محتج
~~به
### | [ص: 474]
# وروي عن أبي الحسن الجزري عن مقسم موقوفا على ابن عباس ما يوافق تفسير
~~مقسم
# PageV00P000
### | 1526 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود ثنا عبد
~~السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني ابن سليمان، عن علي بن الحكم البناني، عن أبي
~~الحسن الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " إذا أصابها في الدم فدينار
~~وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار "
# PageV00P000
### | 1527 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس ms0465 بن محمد
~~الدوري ثنا أحمد بن يونس، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو جعفر الرزاز
~~ثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~ابن عطاء، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الذي يقع على امرأته وهي حائض قال: " يتصدق بدينار أو نصف دينار " ويعقوب
~~بن عطاء لا يحتج بحديثه
# PageV00P000
### | 1528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب ثنا
~~محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا عطاء العطار، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض " يتصدق بدينار
~~وإن لم يجد فنصف دينار " عطاء هو ابن عجلان ضعيف متروك وقد قيل عنه عن عطاء
~~وعكرمة عن ابن عباس وليس بشيء وروي عن عطاء وعكرمة أنهما قالا: لا شيء عليه
~~يستغفر الله أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه:
~~جملة هذه الأخبار مرفوعها وموقوفها يرجع إلى عطاء العطار وعبد الحميد وعبد
~~الكريم أبي أمية وفيهم نظر
### | [ص: 475]
# قال الشيخ: وقد قيل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موقوفا وإن كان
~~محفوظا فهو من قول ابن عباس يصح
# PageV00P000
### | 1529 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا
~~سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، في الرجل يأتي امرأته
~~وهي حائض قال: " إن أتاها في الدم تصدق بدينار وإن أتاها في غير الدم تصدق
~~بنصف دينار " قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وروى عبد الرزاق عن ابن
~~جريج عن عطاء قال: ليس عليه إلا أن يستغفر الله تعالى والمشهور عن ابن جريج
~~عن عبد الكريم أبي أمية عن مقسم عن ابن عباس كما تقدم والله أعلم
# PageV00P000
### | 1530 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0466 الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع،
~~قال: قال الشافعي رحمه الله تعالى يعني في كتاب أحكام القرآن فيمن أتى
~~امرأته حائضا أو بعد تولية الدم ولم تغتسل: يستغفر الله تعالى ولا يعود حتى
~~تطهر وتحل لها الصلاة وقد روي فيه شيء لو كان ثابتا أخذنا به ولكنه لا يثبت
~~مثله "
# PageV00P000
### | باب السن التي وجدت المرأة حاضت فيها
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس الأصم عن
~~الربيع عن الشافعي قال: أعجل من سمعت به من النساء يحضن نساء بتهامة يحضن
~~لتسع سنين
# PageV01P476
### | 1531 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه حدثني أبو أحمد محمد بن أحمد
~~الشعبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن الأرزناني ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ثنا
~~جدي ثنا الشافعي، قال: " رأيت بصنعاء جدة بنت إحدى وعشرين سنة حاضت ابنة
~~تسع وولدت ابنة عشر وحاضت البنت ابنة تسع وولدت ابنة عشر ويذكر عن الحسن بن
~~صالح، أنه قال: أدركت جارة لنا صارت جدة بنت إحدى وعشرين سنة وعن مغيرة
~~الضبي أنه قال: احتلمت وأنا ابن اثنتي عشرة سنة وروينا عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت: " إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة " تعني والله أعلم
~~فحاضت فهي امرأة
# PageV00P000
### | باب أقل الحيض
# PageV01P476
### | 1532 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~علي بن الحسين بن الجنيد ثنا النفيلي، قال: قرأت على معقل عن عطاء، قال: "
~~أدنى وقت الحيض يوم "
# PageV00P000
### | 1533 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا
~~العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن مصعب، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: "
~~عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية "
# PageV00P000
### | 1534 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، قال: قال إسحاق: قال
~~عبد الرحمن بن مهدي: كانت امرأة يقال لها أم العلاء قالت: حيضتي منذ أيام
~~الدهر يومان
### | [ص: 477]
# قال إسحاق وصح لنا في زماننا عن غير ms0467 واحدة أنها قالت: حيضتي يومان وقال
~~يزيد بن هارون: عندي امرأة تحيض يومين، وفيما أجاز لي أبو عبد الله في
~~روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي أنه قال: رأيت امرأة أثبت
~~لي أنها لم تزل تحيض يوما ولا تزيد عليه وأثبت لي عن نساء أنهن لم يزلن
~~يحضن أقل من ثلاث وعن نساء أنهن لم يزلن يحضن خمسة عشر وعن امرأة أكثر أنها
~~لم تزل تحيض ثلاث عشرة وكيف زعمت أنه لا يكون ما علمنا أنه يكون. قال
~~الشيخ: وروينا عن علي وشريح أنهما جوزا ثلاث حيض في شهر وخمس ليال وذلك يرد
~~في كتاب العدد إن شاء الله تعالى قال الشافعي: ونحن نقول بما روي عن علي
~~رضي الله عنه لأنه موافق لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يجعل
~~للحيض وقتا واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أقبلت الحيضة
~~فاتركي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي "
# PageV00P000
### | 1535 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا
~~أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي" رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | باب أكثر الحيض
# PageV01P477
### | 1536 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
~~بن حبان أبو الشيخ الأصبهاني، حدثني محمد بن يحيى بن منده ثنا أبو سعيد
### | [ص: 478]
# الأشج ثنا ابن إدريس، عن مفضل بن مهلهل، عن سفيان الثوري، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، قال: " أكثر الحيض خمسة عشر يوما "
# PageV00P000
### | 1537 - 
# ورواه أحمد بن حنبل ms0468 عن يحيى بن آدم، عن مفضل، وابن المبارك، عن سفيان، عن
~~ابن جريج، عن عطاء، قال: " أكثر الحيض خمس عشرة " وإليه كان يذهب أحمد بن
~~حنبل أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا أحمد بن سعد الزهري، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم فذكره
# PageV00P000
### | 1538 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن إسحاق
~~ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع، عن الربيع، عن الحسن، قال: تجلس خمسة عشر "
# PageV00P000
### | 1539 - 
# وبإسناده عن الربيع، عن عطاء، قال: الحيض خمسة عشر "
# PageV00P000
### | 1540 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المروزي، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي ثنا الربيع بن صبيح، عن عطاء، قال: " الحيض خمسة عشر فإن
~~زادت فهي مستحاضة " قال: ورأيت ابن مهدي يذهب في الحيض إلى قول عطاء قال
~~ابن مهدي: كانت عندنا امرأة حيضها خمس عشرة "
# PageV00P000
### | 1541 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو بكر محمد بن
~~يحيى بن سهل، ثنا محمد بن يحيى ثنا مطرف ثنا عبد الله بن عمر، عن أخيه،
~~ويحيى بن سعيد، وربيعة، أنهم قالوا في المرأة الحائض: إن أكثر ما تكف عن
~~الصلاة خمس عشرة، ثم تغتسل وتصلي وقال عبد الله: أدركت الناس وهم يقولون
~~ذلك "
# PageV00P000
### | 1542 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو
~~عثمان سعيد بن محمد الحناط، ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن آدم، قال
~~علي: وحدثنا إبراهيم بن حماد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن آدم
~~ثنا شريك، قال: " عندنا امرأة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيما صحيحا "
~~قال علي: وحدثنا سعيد بن محمد الحناط، ثنا أبو هشام، ثنا يحيى بن آدم عن
~~شريك وحسن بن صالح قالا: أكثر الحيض خمس عشرة "
# PageV00P000
### | 1543 - 
# وأما ms0469 الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق
### | [ص: 479]
# الفقيه، أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد، عن
~~الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس، قال: " المستحاضة تنتظر ثلاثا
~~خمسا سبعا تسعا عشرا لا تجاوز "
# PageV00P000
### | 1544 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا
~~جلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، قال: قال أنس بن مالك: " قرء الحائض خمس ست
~~سبع ثمان عشرة، ثم تغتسل وتصوم وتصلي " فهذا حديث يعرف بالجلد بن أيوب وقد
~~أنكر ذلك عليه
# PageV00P000
### | 1545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي في حديث الجلد بن أيوب: قد أخبرنيه ابن علية، عن
~~الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك أنه قال: " قرء المرأة أو
~~قال: حيض المرأة ثلاث أربع حتى انتهى إلى عشرة وقال لي ابن علية: الجلد
~~أعرابي لا يعرف الحديث وقال لي: قد استحيضت امرأة من آل أنس فسئل ابن عباس
~~عنها فأفتى فيها وأنس حي فكيف يكون عند أنس بن مالك ما قلت من علم الحيض
~~ويحتاجون إلى مسألة غيره فيما عنده فيه علم قال الشافعي: نحن وأنت لا نثبت
~~حديث مثل الجلد ونستدل على غلط من هو أحفظ منه بأقل من هذا
### | [ص: 480]
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان قال: قال سليمان بن حرب كان حماد يعني ابن زيد يضعف الجلد
~~ويقول: لم يكن يعقل الحديث. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق قال: وأما خبر أنس فإن إسماعيل بن إسحاق أخبرنا قال: ثنا سليمان بن
~~حرب، ثنا حماد بن زيد قال: ذهبت أنا وجرير بن حازم إلى الجلد بن أيوب
~~فحدثنا بحديث معاوية بن ms0470 قرة عن أنس في الحائض فذهبنا نوقفه فإذا هو لا يفصل
~~بين الحائض والمستحاضة. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد
~~الدارمي قال: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي
~~يقول: سألت أبا عاصم عن الجلد بن أيوب فضعفه جدا وقال: كان شيخا من مشائخ
~~العرب تساهل أصحابنا في الرواية عنه وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل ببغداد
~~أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان قال:
~~قال عبد الله يعني ابن المبارك: وأهل البصرة ينكرون حديث الجلد بن أيوب
~~ويقولون: شيخ من شيوخ العرب ليس بصاحب حديث، قال ابن المبارك: وأهل مصره
~~أعلم به من غيرهم قال يعقوب: وسمعت سليمان بن حرب وصدقة بن الفضل وإسحاق بن
~~إبراهيم وبلغني عن أحمد بن حنبل أنهم يضعفون الجلد بن أيوب ولا يرونه في
~~موضع الحجة. أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~الجنيدي يعني محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا البخاري قال: ثنا عبدان عن
~~ابن المبارك قال: أهل البصرة يضعفون حديث الجلد بن أيوب البصري قال: وحدثني
~~صدقة قال: كان ابن عيينة يقول: ما جلد ومن جلد ومن كان جلد
### | [ص: 481]
# أخبرنا أبو سعد الصوفي، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن حماد يعني محمد بن
~~أحمد بن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد يعني ابن حنبل قال: سمعت أبي ذكر الجلد
~~بن أيوب فقال: ليس يسوى حديثه شيئا، ضعيف الحديث قال الشيخ: وقد روي في أقل
~~الحيض وأكثره أحاديث ضعاف قد بينت ضعفها في الخلافيات
# PageV00P000
### | باب المستحاضة إذا كانت مميزة
# PageV01P481
### | 1546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~قالا حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر
~~بن عون، أنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني ms0471 امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع
~~الصلاة؟ قال: " لا، إنما ذاك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي
~~الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي"
### | 1547 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~محمد بن العباس المؤدب ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا هشام بن
~~عروة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي
~~الحافظ، أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع، عن هشام بن
~~عروة، فذكره بإسناده مثله روى البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس، ورواه
~~مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وهكذا رواه في إقبال الحيض وإدباره سفيان بن
~~عيينة وحماد بن زيد وعبد العزيز بن محمد وأبو معاوية الضرير وجرير بن عبد
~~الحميد وعبد الله بن نمير
### | [ص: 482]
# وجماعة كبيرة عن هشام بن عروة إلا أن حمادا زاد فيه الوضوء وابن عيينة
~~زاد فيه الاغتسال بالشك، ورواه مالك بن أنس الإمام عن هشام وقال في الحديث
~~فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي
# PageV00P000
### | 1548 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش: يا رسول الله إني لا
~~أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق
~~وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم
~~عنك وصلي" رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه
~~البخاري عن أحمد بن أبي رجاء عن أبي أسامة عن هشام فخالفهم في متنه فقال في
~~الحديث فقال: لا إن ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين
~~فيها، ثم اغتسلي وصلي قد روي عن أبي أسامة ما دل على أنه شك فيه
# PageV00P000
### | 1549 - 
# أخبرنا أبو عمرو ms0472 الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا عبد الله بن
### | [ص: 483]
# محمد بن ياسين، حدثني محمد بن كرامة الكوفي ثنا عبد الله بن نمير، وأبو
~~أسامة ح. قال أبو بكر: وأخبرني عبد الله بن صالح ثنا هارون بن عبد الله ثنا
~~أبو أسامة، ومحمد بن كناسة، وجعفر بن عون، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~فاطمة بنت أبي حبيش أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أستحاض
~~فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك
~~عرق ولكن دعي الصلاة الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي " أو كما
~~قال: وأنا أظن أن الحديثين على لفظ أبي أسامة فقد روينا عن غيره على اللفظ
~~الذي رواه الجماعة عن هشام وقد روي عن أبي أسامة على اللفظ الذي رواه
~~الجماعة في إقبال الحيض وإدباره
### | 1550 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن
~~إسماعيل ثنا ابن كرامة ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، فذكره وقال في
~~الحديث: أفأدع الصلاة؟ قال: " ليس ذلك بالحيض إنما ذلك عرق فإذا أقبلت
~~الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي " وهذا أولى أن يكون محفوظا
~~لموافقته رواية الجماعة إلا أنه قال: " فاغتسلي " وقد قاله أيضا ابن عيينة
~~بالشك والله أعلم
# PageV00P000
### | 1551 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي ثنا محمد بن
~~عمرو يعني ابن علقمة، عن الزهري، عن عروة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، كانت
~~تستحاض
### | [ص: 484]
# فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " إن دم الحيضة أسود يعرف فإذا كان
~~ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق" قال عبد
~~الله: سمعت أبي يقول: كان ابن أبي عدي حدثنا به عن عائشة، ثم تركه
# PageV00P000
### | 1552 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا ms0473 أبو داود ثنا محمد بن
~~المثنى ثنا ابن أبي عدي، عن محمد يعني ابن عمرو، حدثني ابن شهاب، عن عروة
~~بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش، أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي
~~عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق " قال ابن المثنى:
~~حدثنا به ابن أبي عدي من كتابه هكذا، ثم حدثنا بعد حفظا قال: ثنا محمد بن
~~عمرو عن الزهري عن عروة، عن عائشة أن فاطمة كانت تستحاض فذكر معناه
# PageV00P000
### | 1553 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود، قال
~~مكحول: " النساء لا يخفى عليهن الحيضة أن دمها أسود غليظ فإذا ذهب ذلك
~~وصارت صفرة رقيقة فإنها مستحاضة فلتغتسل ولتصل " قال الشيخ رحمه الله
~~تعالى: وقد روي معنى ما قال مكحول عن أبي أمامة مرفوعا بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 1554 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا الباغندي محمد
~~بن سليمان، ثنا عمرو بن عون ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ثنا عبد الملك،
~~عن العلاء، قال: سمعت مكحولا، يقول عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال: " ودم الحيض أسود خاثر تعلوه
~~حمرة ودم المستحاضة أصفر رقيق فإن غلبها فلتحتش كرسفا فإن غلبها فلتعلها
~~بأخرى فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر ويأتيها زوجها وتصوم
~~وتصلي عبد الملك هذا مجهول والعلاء هو ابن كثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع
~~من أبي أمامة شيئا والله أعلم أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث الفقيه عن أبي
~~الحسن الدارقطني الحافظ
# PageV00P000
### | باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضها
# PageV01P485
### | 1555 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~هارون بن يوسف، ثنا ابن أبي عمرو ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن فاطمة بنت ms0474 أبي حبيش كانت تستحاض
~~فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " إنما ذلك عرق وليست
~~بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن سفيان هكذا وكان ابن عيينة يشك
~~في ذكر الغسل فيه.
### | 1556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
~~ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة، فذكره بإسناده ومعناه وقال: "
~~وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" أو قال: " اغسلي عنك الدم وصلي" وقد روي فيه
~~زيادة الوضوء لكل صلاة وليست بمحفوظة ورواه أبو أسامة عن هشام وذكر فيه
~~الاغتسال إلا أنه خالف الجماعة في سياقه وفي الخبر دلالة على أنه كان يشك
~~فيه
# PageV00P000
### | 1557 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 486]
# العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدثني
~~ابن شهاب، حدثني عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي
~~تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ليست بالحيضة إنما هو
~~عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ثم صلي" قالت عائشة:
~~وكانت أم حبيبة تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن حمرة الدم لتعلو
~~الماء. وذكر الغسل في هذا الحديث صحيح وقوله: " فإذا أقبلت الحيضة وإذا
~~أدبرت" تفرد به الأوزاعي من بين ثقات أصحاب الزهري والصحيح أن أم حبيبة
~~كانت معتادة وأن هذه اللفظة إنما ذكرها هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في
~~قصة فاطمة بنت أبي حبيش وقد رواه بشر بن بكر عن الأوزاعي كما رواه غيره من
~~الثقات
# PageV00P000
### | 1558 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms0475 سعيد بن
~~عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني عروة،
~~وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين
~~فاشتكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن هذه ليست بالحيضة ولكن
~~هذا عرق فاغتسلي، ثم صلي قالت عائشة: وكانت تغتسل
### | [ص: 487]
# لكل صلاة، ثم تصلي وكانت تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن حمرة
~~الدم لتعلو الماء"
# PageV00P000
### | باب صلاة المستحاضة واعتكافها في حال استحاضتها والإباحة لزوجها أن يأتيها
# PageV01P487
### | 1559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء، عن
~~عكرمة، عن عائشة، قالت: اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~أزواجه مستحاضة وكانت ترى الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي
~~" رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن يزيد بن زريع
# PageV00P000
### | 1560 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان
~~وعمران بن موسى قالا: ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، قال أبو بكر: وحدثني أبو
~~عبد الكريم ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد يعني ابن عبد الله، عن خالد يعني
~~الحذاء، عن عكرمة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف
~~فاعتكفت معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من
~~الدم وزعم أن عائشة رأت ماء العصفر فقالت: كان هذا شيئا كانت فلانة تجده "
~~لفظ وهب وحديث إسحاق مثله سواء رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين
# PageV00P000
### | 1561 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم
~~بن خالد ثنا معلى يعني ابن منصور، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عكرمة،
~~قال: " كانت أم حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها "
# PageV00P000
### | 1562 - 
# أخبرنا أبو ms0476 علي، أنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن أبي سريج الرازي،
### | [ص: 488]
# أخبرنا عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن عكرمة، عن
~~حمنة بنت جحش، " أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها " ويذكر عن ابن عباس
~~أنه أباح وطأها وهو قول ابن المسيب والحسن وعطاء وسعيد بن جبير وغيرهم
# PageV00P000
### | 1563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي عن وطء المستحاضة، فقال: ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن غيلان، عن عبد الملك بن ميسرة، عن الشعبي، عن قمير عن عائشة،
~~قالت: " المستحاضة لا يغشاها زوجها " قال أبي: ورأيت في كتاب الأشجعي كما
~~رواه وكيع وقد رواه غندر عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن الشعبي أنه قال:
~~المستحاضة لا يغشاها زوجها. قال الشيخ: وقد رواه معاذ بن معاذ عن شعبة ففصل
~~قول الشعبي من قول عائشة
# PageV00P000
### | 1564 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر، أنا جعفر الفريابي،
~~أنا عبيد الله بن معاذ، أنا أبي ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن
~~الشعبي، عن قمير، امرأة مسروق عن عائشة، قالت: " المستحاضة تدع الصلاة أيام
~~حيضها، ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة " قال: وقال الشعبي: لا تصوم ولا يغشاها
~~زوجها فعاد الكلام في غشيانها إلى قول الشعبي كما قال أحمد بن حنبل وتركناه
~~بما مضى من الدلالة على إباحة وطئها إذا تولى حيضها واغتسلت
# PageV00P000
### | باب في الاستطهار
# PageV01P488
### | 1565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسحاق بن الحسن، قالا: ثنا القعنبي ثنا
~~مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، قالت:
~~يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنما ذلك عرق وليست بالحيضة " فإذا أقبلت فاتركي الصلاة وإذا ذهب قدرها
~~فاغسلي عنك الدم وصلي " واللفظ ms0477 لإسماعيل رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 1566 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا محاضر بن المودع ثنا
~~هشام، وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن داسة ثنا إسحاق
~~الفقيه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن محمد،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، جاءت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع
~~الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق وليست بالحيضة
~~فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي الدم عنك، ثم صلي لفظ
~~حديث عبد العزيز وحديث محاضر بمعناه ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1567 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن
~~سعيد ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر، عن عراك، عن عروة، عن
~~عائشة، أنها قالت: إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم
~~فقالت عائشة: رأيت مركنها ملئ دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي " رواه مسلم في الصحيح عن
~~قتيبة بن سعيد فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما جميعا إذا أدبرت
~~حيضتها أو مضى قدر ما كانت حيضتها تحبسها في حكم الطاهرات ولم يأمر
~~بالاستطهار وقد روي في حديث ضعيف ما يوهم أن يكون فيه
# PageV00P000
### | 1568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق ثنا ابن عبد الملك يعني محمدا ثنا الفريابي ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~حرام بن عثمان، 27 عن ابن جابر، عن أبيه، أن ابنة مرشد الأنصارية أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: ms0478 " تنكرت حيضتي " قال: " كيف؟ " قالت: تأخذني
~~فإذا تطهرت منها عاودتني قال: " إذا رأيت ذلك فامكثي ثلاثا قال الشيخ: أبو
~~بكر يعني ابن إسحاق: الخبر واه ويحتمل أنه قال لأن الطهر كثيرا يقع في وسط
~~الحيض فيكون حيضا بعد ذلك، قال الشيخ: حرام بن عثمان ضعيف لا تقوم بمثله
~~الحجة
# PageV00P000
### | 1569 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، وأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~ثنا
### | [ص: 490]
# إبراهيم يعني ابن عبد الله السعدي ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنبأ يحيى
~~يعني ابن سعيد، أن القعقاع بن حكيم، أخبره أنه سأل سعيد بن المسيب عن
~~المستحاضة، فقال: " يا ابن أخي ما أجد أعلم بهذا مني إذا أقبلت الحيضة
~~فلتدع الصلاة وإذا أدبرت فلتغتسل، ثم لتصل " وكذلك رواه حماد بن زيد عن
~~يحيى
# PageV00P000
### | باب المعتادة لا تميز بين الدمين
# PageV01P490
### | 1570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا إسحاق
~~يعني ابن بكر بن مضر، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة
~~بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إن أم حبيبة بنت
~~جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الدم فقال لها: " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي وكانت تغتسل
~~عند كل صلاة " رواه مسلم في الصحيح عن موسى بن قريش التميمي عن إسحاق بن
~~بكر وكذلك رواه يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن ربيعة
# PageV00P000
### | 1571 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة ثنا قتيبة ثنا الليث، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا
~~أحمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ملحان ثنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن يزيد، ms0479
~~عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة عن عائشة، أن أم حبيبة، سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم قالت عائشة: لقد رأيت مركنها مملوءا
~~دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امكثي قدر ما كانت تحبسك
~~حيضتك، ثم اغتسلي " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث ورواه الزهري عن
~~عروة مختصرا
# PageV00P000
### | 1572 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن
~~شريك، حدثني يحيى بن بكير ثنا الليث، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا
~~أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث، عن
~~ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: " استفتت أم حبيبة بنت
~~جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
### | [ص: 491]
# إني أستحاض فقال: " إنما ذلك عرق فاغتسلي، ثم صلي فكانت تغتسل عند كل
~~صلاة " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وهكذا رواه جماعة عن الزهري ورواه
~~سهيل بن أبي صالح عن الزهري عن عروة فخالفهم في الإسناد والمتن جميعا
# PageV00P000
### | 1573 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي،
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود، قالا: ثنا
~~يوسف بن موسى ثنا جرير، عن سهيل يعني ابن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، قال: حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش، أنها أمرت أسماء أو أسماء حدثتني
~~أنها أمرتها فاطمة بنت أبي حبيش أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرها أن تقعد الأيام التي كانت تقعد، ثم تغتسل هكذا رواه جرير بن عبد
~~الحميد عن سهيل ورواه خالد بن عبد الله عن سهيل عن الزهري عن عروة عن أسماء
~~في شأن فاطمة بنت أبي حبيش فذكر قصة في كيفية غسلها إذا رأت الصفارة فوق
~~الماء، ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن الزهري عن عروة عن فاطمة فذكر
~~استحاضتها وأمر النبي صلى الله ms0480 عليه وسلم إياها بالإمساك عن الصلاة إذا رأت
~~الدم الأسود وفيه وفي رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة دلالة على أن
~~فاطمة بنت أبي حبيش كانت تميز بين الدمين ورواية سهيل فيها نظر وفي إسناد
~~حديثه، ثم في الرواية الثانية عنه دلالة على أنه لم يحفظها كما ينبغي
# PageV00P000
### | 1574 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنا ابن ملحان ثنا
~~يحيى بن بكير ثنا الليث، عن ابن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن المنذر
~~بن المغيرة، عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته أنها أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فشكت
### | [ص: 492]
# إليه الدم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " إنما ذلك عرق
~~فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري، ثم صلي ما بين القرء
~~إلى القرء " " وفي هذا ما دل على أنه لم يحفظه وهو سماع عروة من فاطمة بنت
~~أبي حبيش فقد بين هشام بن عروة أن أباه إنما سمع قصة فاطمة بنت أبي حبيش من
~~عائشة وروايته في الإسناد والمتن جميعا أصح من رواية المنذر بن المغيرة قال
~~أبو داود: ورواه قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة أن أم حبيبة
~~بنت جحش استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تدع الصلاة أيام
~~أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، قال أبو داود: وقتادة لم يسمع من عروة شيئا قال
~~الشيخ: ورواية عراك بن مالك عن عروة عن عائشة في شأن أم حبيبة أصح من هذه
~~الرواية أما رواية حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة في شأن فاطمة فإنها
~~ضعيفة وسيرد بيان ضعفها إن شاء الله تعالى وكذلك حديث عثمان بن سعد الكاتب
~~عن ابن أبي مليكة عن فاطمة ضعيف
# PageV00P000
### | 1575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، عن يحيى بن يحيى، وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن ms0481 عمر، ثنا
~~أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى ثنا يحيى بن
~~المتوكل أبو عقيل، عن بهية، قالت: سمعت امرأة تسأل عائشة يعني عن سبب
~~حيضتها لا تدري كيف تصلي، فقالت لها عائشة: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لامرأة فسد حيضتها وأهريقت دما لا تدري كيف تصلي؟ قالت: " فأمرني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن آمرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر
~~وحيضها مستقيم فلتعتد " وفي حديث إسماعيل فلتقعد وتقدر ذلك من الأيام
~~والليالي، ثم لتدع الصلاة فيهن بقدرهن، ثم لتغتسل ولتحسن طهرها، ثم تستدفر
~~بثوب، ثم تصلي فإني أرجو أن يكون هذا من الشيطان وأن يذهبه الله تعالى عنها
~~إن شاء الله تعالى قالت: فأمرتها ففعلت، فأذهبها الله عنها فمري صاحبتك
~~بذلك.
### | [ص: 493]
# لفظ حديث إبراهيم بن علي
# PageV00P000
### | 1576 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم، أنبأ ابن وهب، عن مالك، ح.
~~وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي ثنا مالك، عن نافع مولى ابن عمر عن
~~سليمان بن يسار، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة كانت
~~تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت
~~تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر
~~فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب، ثم لتصل " لفظ حديث الشافعي هذا حديث
~~مشهور أودعه مالك بن أنس الموطأ وأخرجه أبو داود في كتاب السنن إلا أن
~~سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة
# PageV00P000
### | 1577 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار
~~ثنا ابن ملحان ثنا يحيى ms0482 بن بكير ثنا الليث، عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن
~~رجلا، أخبره عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة كانت تهراق
~~الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتنظر عدد
~~الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان بها وقدرهن من
~~الشهر فتترك الصلاة لذلك فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل وتستثفر بثوب
~~وتصلي " تابعه عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وصخر بن
~~جويرية وجويرية بن أسماء عن نافع
### | 1578 - 
# أما حديث عبيد الله فأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا
~~أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أنس يعني ابن عياض، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار أن امرأة كانت تهراق الدم ,
~~فذكر معنى حديث الليث وقال: " فإذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل " وساق
~~معناه
# PageV00P000
### | 1579 - 
# وأما حديث إسماعيل فأخبرناه أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يوسف بن يزيد ثنا يعقوب بن أبي عباد، عن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن رجلا أخبره عن
~~أم سلمة، أن امرأة كانت تهراق الدماء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت لها أم سلمة: سلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدد
~~الأيام والليالي التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان بها وقدرهن من
~~الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك فإذا ذهب قدرها فلتغتسل، ثم لتستثفر بثوبها،
~~ثم تصلي "
# PageV00P000
### | 1580 - 
# وأما حديث صخر بن جويرية فأخبرنا الحسين بن محمد، أنبأ ابن داسة ثنا أبو
~~داود ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا ابن مهدي ثنا صخر بن جويرية، عن نافع،
~~بإسناد الليث ومعناه وقال: " فلتترك الصلاة قدر ذلك، ثم إذا حضرت الصلاة
~~فلتغتسل ولتستثفر بثوب، ms0483 ثم تصلي "
# PageV00P000
### | 1581 - 
# وأما حديث جويرية بن أسماء فأخبرناه أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أسماء، حدثني جويرية بن أسماء، عن نافع، أنه أخبره سليمان بن يسار،
~~أن رجلا أخبره عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة كانت
~~تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت
~~تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان وقدرهن من الأشهر فتترك الصلاة قدر ذلك
~~فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل ولتستدفر بثوب، ثم تصلي " وروي عن موسى
~~بن عقبة، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن مرجانة، عن أم سلمة
# PageV00P000
### | 1582 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حبان الأصفهاني ثنا
~~محمد بن حمزة ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا خالد بن نزار
~~الأيلي،
### | [ص: 495]
# وكان ثقة ثنا إبراهيم بن طهمان، وهو ثبت في الحديث حدثنا موسى بن عقبة،
~~وهو من الثقات وكان مالك يملي عليه، ثنا نافع، عن سليمان بن يسار، عن
~~مرجانة، عن أم سلمة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لتنظر عدد
~~الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون لها الذي كان وقدرهن من
~~الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك فإذا ذهب قدرها فلتغتسل ولتستدفر بثوبها وتصلي
~~" ورواه أيوب السختياني، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة إلا أنه سمى
~~المستحاضة في الحديث فقال: فاطمة بنت أبي حبيش
# PageV00P000
### | 1583 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن سليمان بن
~~يسار عن أم سلمة، أن فاطمة استحيضت فكانت تغتسل من مركن لها فتخرج وهي
~~غالبة الصفرة فاستفتت لها أم سلمة رسول الله ms0484 صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~لتنظر أيام قرئها وأيام حيضتها فتدع فيها الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك
~~وتستدفر بثوب وتصلي " ورواه حماد بن زيد، عن أيوب وقال: فاطمة بنت أبي حبيش
~~وحديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة في شأن فاطمة بنت أبي حبيش أصح من
~~هذا وفيه دلالة على أن المرأة التي استفتت لها أم سلمة غيرها ويحتمل إن
~~كانت تسميتها صحيحة في حديث أم سلمة إن كانت لها حالتان في مدة استحاضتها
~~حالة تميز فيها بين الدمين فأفتاها بترك الصلاة عند إقبال الحيض وبالصلاة
~~عند إدباره وحالة لا تميز فيها بين الدمين فأمرها بالرجوع إلى العادة
~~ويحتمل غير ذلك والله أعلم وروي، عن أبي سلمة، عن أم سلمة دون التسمية
# PageV00P000
### | 1584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن إسحاق
~~ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن أبي سلمة عن
~~أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المستحاضة: " تنظر عدد
~~الليالي والأيام التي كانت تحيضهن ثم تغتسل وتصلي "
# PageV00P000
### | 1585 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن إسحاق ثنا
~~وهب بن بقية ثنا جعفر بن سليمان عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن
~~فاطمة
### | [ص: 496]
# بنت قيس، قالت: " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة "
~~فقال: " تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر ثم تحتشي ثم تصلي " وهكذا
~~رواه قطن بن نسير، عن جعفر بن سليمان فقال في الحديث: إن فاطمة بنت قيس
~~سألت ولا يعرف إلا من جهة جعفر بن سليمان والله أعلم
# PageV00P000
### | 1586 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود وروى
~~العلاء بن المسيب، عن الحكم عن أبي جعفر، أن سودة، استحيضت فأمرها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا مضت أيامها اغتسلت وصلت " قال الإمام أحمد
~~رحمه الله تعالى: وهذا فيما رواه ms0485 ابن خزيمة عن العطاردي، عن حفص بن غياث عن
~~العلاء أتم من ذلك، قال أبو داود: وروى سعيد بن جبير، عن علي وابن عباس:
~~المستحاضة تجلس أيام قرئها وكذلك رواه الشعبي، عن قمير امرأة مسروق، عن
~~عائشة وهو قول الحسن وسعيد بن المسيب وعطاء ومكحول وإبراهيم وسالم والقاسم
~~أن المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
# PageV00P000
### | 1587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير، وأبو
~~النضر، قالا: ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة، ومجالد، وبيان، قال ابن أبي
~~بكير في حديثه: إنهم سمعوا الشعبي، يحدث، عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة،
~~قالت: " المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضتها ثم تغتسل ثم تتوضأ عند كل صلاة
~~وضوءا ".
# PageV00P000
### | 1588 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد يعني ابن هارون ثنا سليمان
~~يعني التيمي عن طلق يعني ابن حبيب، قال: كتبت امرأة إلى ابن عباس في الدم
~~منذ سنتين فكتبت إليه تعظم عليه إن كان عنده علم إلا أنبأها به فقال: "
~~تجلس وقت أقرائها ثم تغتسل وتصلي فما أتى عليها شهران حتى طهرت ".
# PageV00P000
### | باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض
# PageV01P496
### | 1589 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن علقمة
~~بن أبي علقمة عن أمه مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
~~" كان النساء يبعثن إلى عائشة
### | [ص: 497]
# بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فتقول: لا تعجلن حتى ترين
~~القصة البيضاء " تريد بذلك أي الطهر من الحيضة، قال ابن بكير: الكرسف القطن
~~"
# PageV00P000
### | 1590 - 
# وبإسناده قال مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عمته أنها حدثته عن ابنة
~~زيد بن ثابت، أنه بلغها أن ms0486 نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل لينظرن
~~إلى الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول: " ما كان النساء يصنعن هذا " وقد
~~روي هذا على وجه آخر
# PageV00P000
### | 1591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن سليمان بن
~~خلف ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل عن عباد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر
~~عن عمرة عن عائشة أنها كانت تنهى النساء أن ينظرن إلى أنفسهن ليلا في الحيض
~~وتقول: إنها قد تكون الصفرة والكدرة " وقد روي على وجه ثالث
# PageV00P000
### | 1592 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ
~~محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد يعني ابن إسحاق عن عبد الله
~~بن أبي بكر عن صاحبته فاطمة بنت محمد وكانت في حجر عمرة قالت: أرسلت امرأة
~~من قريش إلى عمرة كرسفة قطن فيها - أظنه أراد - الصفرة تسألها هل ترى إذا
~~لم تر المرأة من الحيضة إلا هذا أطهرت؟ قالت: " لا حتى ترى البياض خالصا "
~~وقيل عن محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر
# PageV00P000
### | 1593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير، قال: وأخبرنا إبراهيم ثنا أبو بكر
~~يعني ابن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن فاطمة عن أسماء،
~~قالت: كنا في حجرها مع بنات أخيها فكانت إحدانا تطهر ثم تصلي ثم تنتكس
~~بالصفرة اليسيرة فتسألها فتقول: " اعتزلن الصلاة ما رأيتن ذلك حتى ترين
~~البياض خالصا "
# PageV00P000
### | 1594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا أشعث عن الحسن، قال: " إذا رأت المرأة
~~التريئة فإنها تمسك عن الصلاة فإنها حيض " قال: وأخبرنا إبراهيم، ثنا محمد
~~بن عبد الملك، ثنا محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلام، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة ms0487 قال: إذا رأت المرأة التريئة فلتنظر الأيام التي كانت تحيض فيهن ولا
~~تصلي فيهن، الصواب الترية وهو الشيء الخفي اليسير "
# PageV00P000
### | باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهر
# PageV01P498
### | 1595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا
~~مسدد، أنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية، قالت: "
~~كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة، عن ابن
~~علية
# PageV00P000
### | 1596 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان عن قتادة عن حفصة عن أم عطية، قالت: "
~~كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا "
# PageV00P000
### | 1597 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن
~~إسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية، وكانت بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت: " كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا " قال
~~أبو داود: أم الهذيل هي حفصة قال الشيخ رحمه الله تعالى: وكذلك رواه حجاج
~~بن المنهال وغيره، عن حماد بن سلمة ورواه أيضا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
~~وروي عن عائشة بإسناد ضعيف لا يسوءني ذكره
# PageV00P000
### | 1598 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك
~~الحناط، ثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات العبدي
~~عن بحر السقاء، عن الزهري عن عروة عن عائشة، أنها قالت: " ما كنا نعد
~~الكدرة والصفرة شيئا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | [ص: 499]
# وروي معناه عن عائشة بإسناد أمثل من ذلك
# PageV00P000
### | 1599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني ابن راشد عن سليمان يعني ابن موسى عن
~~عطاء عن عائشة، أنها قالت: " إذا رأت المرأة الدم فلتمسك عن الصلاة حتى
~~تراه أبيض كالقصة فإذا رأت ذلك فلتغتسل ولتصل ms0488 فإذا رأت بعد ذلك صفرة أو
~~كدرة فلتتوضأ ولتصل فإذا رأت دما أحمر فلتغتسل ولتصل "
# PageV00P000
### | 1600 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن زياد القطان
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا يحيى بن صالح ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيى بن
~~أبي كثير عن أبي سلمة، أن أم أبي بكر، حدثته، أن عائشة أخبرتها، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر قال:
~~" إنما هي عرق أو إنما هي عروق "
# PageV00P000
### | 1601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد يعني ابن سابق ثنا شيبان
~~عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم أبي بكر أنها أخبرته
~~أن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المرأة التي ترى الشيء
~~من الدم تراها بعد الطهر قال: إنما هي عرق أو عروق " وهذا يحتمل أن يكون
~~المراد به الصفرة ويحتمل أن يكون المراد به إذا جاوز خمسة عشر يوما والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب ما روي في الصفرة إذا رئيت في غير أيام العادة
# PageV01P499
### | 1602 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو عبد الله بن يعقوب، أخبرنا أبو
~~أحمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون ثنا مسعر عن أبي بكر بن عمارة بن
~~رويبة، عن أخت أبي بكر بن عمرو بن عتبة عن أم سلمة، قالت: " إن كانت إحدانا
~~لتبقى صفرتها حين تغتسل "
# PageV00P000
### | باب المبتدئة لا تميز بين الدمين
# PageV01P500
### | 1603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد ثنا
~~عبد الله بن محمد بن عقيل، ح. وأخبرنا أبو عبد الله ثنا عبد الله بن الحسين
~~القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد ms0489 الله بن عمرو
~~الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه
~~عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي
~~زينب بنت جحش فقلت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما
~~ترى فيها، قد منعتني الصلاة والصوم قال: " أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم "
~~قالت: هو أكثر من ذلك قال: " فاتخذي ثوبا " قالت: هو أكثر من ذلك إنما أثج
~~ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك
~~من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز
~~وجل ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة
~~أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض
~~النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي
~~العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين
~~العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك "
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وهذا أعجب الأمرين إلي ".
### | 1604 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا زهير
~~بن حرب ثنا عبد الملك بن عمرو، فذكره بإسناده مثله إلا أنه زاد عند قوله: "
~~أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي " وزاد أيضا: " وتغتسلين مع الفجر
~~فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك " قال أبو داود ورواه عمرو بن ثابت عن ابن
~~عقيل قال: قالت حمنة: فقلت: هذا أعجب الأمرين إلي لم يجعله كلام النبي صلى
~~الله عليه وسلم وجعله كلام حمنة قال الشيخ: وعمرو بن ثابت هذا غير محتج به
~~وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه سمع محمد بن إسماعيل ms0490
### | [ص: 501]
# البخاري يقول: حديث حمنة بنت جحش في المستحاضة هو حديث حسن إلا أن
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة هو قديم لا أدري سمع منه عبد الله بن محمد بن عقيل
~~أم لا وكان أحمد بن حنبل يقول: هو حديث صحيح قال الشيخ: وأما حمنة بنت جحش
~~فقد قال علي بن المديني: هي أم حبيبة كانت تكنى بأم حبيبة وهي حمنة بنت جحش
~~أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: سمعت عليا يقوله وخالفه يحيى بن معين فزعم
~~أن المستحاضة أم حبيبة بنت جحش تحت عبد الرحمن بن عوف ليست بحمنة، أخبرنا
~~بذلك أبو محمد السكري ببغداد، ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن محمد
~~الأزهر، ثنا المفضل بن غسان، عن يحيى بن معين فذكره قال الشيخ: وحديث ابن
~~عقيل يدل على أنها غير أم حبيبة وكان ابن عيينة ربما
### | [ص: 502]
# قال في حديث عائشة: حبيبة بنت جحش وهو خطأ إنما هي أم حبيبة كذلك قاله
~~أصحاب الزهري سواء وحديث ابن عقيل يحتمل أن يكون في المعتادة إلا أنها شكت
~~فأمرها إن كان ستا أن يتركها ستا وإن كان سبعا أن يتركها سبعا والمبتدئة
~~ترجع إلى أقل الحيض ويحتمل أن يكون في المبتدئة ترجع إلى الأغلب من حيض
~~النساء والله تعالى أعلم وقد قال الشافعي رحمه الله تعالى: ويذكر عن عطاء
~~بن أبي رباح أنه قال في البكر يستمر بها الدم: تقعد كما تقعد نساؤها
# PageV00P000
### | باب المرأة تحيض يوما وتطهر يوما
# PageV01P503
### | 1605 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود: وروى
~~أنس بن سيرين، قال: استحيضت امرأة من آل أنس بن مالك فأمروني فسألت ابن
~~عباس عن ذلك فقال: " إذا رأت الدم البحراني فلا تصل وإذا رأت الطهر ولو
~~ساعة من النهار فلتغتسل ولتصل " وقرأته في كتاب ابن خزيمة، عن زياد بن
~~أيوب، عن إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، عن أنس ms0491 بن سيرين غير أنه قال:
~~أما ما رأت الدم البحراني فلا تصل
# PageV00P000
### | باب النفاس
# PageV01P503
### | 1606 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~أحمد بن عبد الله النرسي ثنا أبو غسان ثنا زهير عن علي بن عبد الأعلى عن
~~أبي سهل من أهل البصرة، عن مسة الأزدية عن أم سلمة، قالت: كانت النفساء على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين
~~ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف " هكذا رواه جماعة عن زهير بن
~~معاوية، عن علي بن عبد الأعلى وهو أبو الحسن الأحول الكوفي وقال أبو
~~الوليد، عن زهير، عن عبد الأعلى وليس بمحفوظ وقد رواه أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، عن علي بن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 1607 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر الكندي شجاع بن
~~الوليد الكوفي، ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم
~~سلمة، قالت: " كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران " بلغني عن أبي عيسى
~~الترمذي أنه قال: سألت محمدا يعني البخاري، عن هذا الحديث فقال: علي بن عبد
~~الأعلى ثقة روى له شعبة وأبو سهل كثير بن زياد ثقة
### | [ص: 504]
# ولا أعرف له غير هذا الحديث قال الشيخ: ورواه يونس بن نافع، عن أبي سهل
~~كثير بن زياد
# PageV00P000
### | 1608 - 
# كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو
~~الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد
~~أبي سهل، قال: حدثتني مسة الأزدية، قالت: حججت فدخلت على أم سلمة فقلت: يا
~~أم المؤمنين إن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت: " لا
~~يقضين، كانت المرأة من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد ms0492 في النفاس
~~أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس "
# PageV00P000
### | 1609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني أبو
~~عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، قال: " النفساء تنتظر
~~أربعين يوما أو نحوه "
# PageV00P000
### | 1610 - 
# وبإسناده قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور، عن ابن جريج عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: " تنتظر - يعني النفساء - سبعا فإن طهرت وإلا فأربعة
~~عشر فإن طهرت وإلا فواحدة وعشرين فإن طهرت وإلا فأربعين ثم تصلي " وقد روي
~~فيها عن عمر وأنس بن مالك
# PageV00P000
### | 1611 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن الحسين بن
~~عبد الصمد ثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود عن أبي حرة، عن الحسن عن عثمان بن
~~أبي العاص الثقفي، قال: " تنتظر النفساء أربعين يوما ثم تغتسل " وقد روي
~~فيها أحاديث مرفوعة كلها سوى ما ذكرناه ضعيفة وقد ذهب إلى ما روينا بعض
~~أصحاب الحديث
# PageV00P000
### | 1612 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، قال: سئل أحمد بن حنبل وأنا أسمع عن النفساء كم تقعد
~~إذا رأت الدم قال: " أربعين يوما ثم تغتسل " وقد ذهب بعضهم إلى حمل ما
~~روينا فيها على عادتهن وأن غيرهن إن رأين أكثر من ذلك مكثن ما لم يجاوز
~~ستين يوما اعتبارا بالوجود
# PageV00P000
### | 1613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن إسحاق ثنا
### | [ص: 505]
# أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ليث عن عطاء، والشعبي، كانا يقولان: "
~~إذا طال بها الدم تربصت ما بينها وبين ستين ثم تغتسل وتصلي "
# PageV00P000
### | 1614 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الوليد ثنا الشاماتي يعني جعفر بن أحمد
~~ثنا الحسن بن محمد ثنا وكيع، نا سفيان، عن الليث، عن ms0493 الشعبي قال: " تجلس
~~النفساء ستين يوما "
# PageV00P000
### | 1615 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأشعث
~~ثنا حماد عن أشعث، عن الحسن، قال: " إذا رأت النفساء أقامت خمسين ليلة "
~~وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن وفي ذلك دليل على أنه كان تأول ما رواه
~~عن عثمان بن أبي العاص في الأربعين على أن عثمان بن أبي العاص كان يذهب
~~فيما دون الأربعين إلى أنها وإن طهرت لم يغشها زوجها حتى تبلغ أربعين وقد
~~روينا عن ابن عباس ما يدل على أنه كان يذهب إلى خلافه فيما دون الأربعين
# PageV00P000
### | 1616 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن
~~مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن عمرو بن يعلى
~~الثقفي عن عرفجة السلمي عن علي، رضي الله، عنه قال: " لا يحل للنفساء إذا
~~رأت الطهر إلا أن تصلي "
# PageV00P000
### | 1617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد النحوي ببغداد، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد
~~السلام بن محمد الحمصي ولقبه سليم، ثنا بقية بن الوليد، أخبرني الأسود بن
~~ثعلبة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل "
~~وهكذا أخبرناه أبو عبد الله عن أبي إسماعيل،
### | 1618 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنا أبو سهل
~~بن
### | [ص: 506]
# زياد، فذكره إلا أنه قال: ثنا بقية بن الوليد، قال: ثنا علي بن علي، عن
~~الأسود، وفي آخره قال سليم: فلقيت علي بن علي فحدثني عن الأسود، عن عبادة
~~بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~هذا أصح وإسناده ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 1619 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ms0494 الفقيه ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وقت للنفساء أربعون ليلة إلا أن
~~ترى الطهر قبل ذلك " وكذلك رواه سلام الطويل، عن حميد، عن أنس ورواه
~~العزرمي محمد بن عبيد الله بأسانيد له، عن مسة، عن أم سلمة ورواه العلاء بن
~~كثير، عن مكحول، عن أبي هريرة وأبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وزيد العمي وسلام بن سلم المدائني والعزرمي والعلاء بن كثير الدمشقي كلهم
~~ضعفاء والله أعلم
# PageV00P000
### | 1620 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي ثنا أبو إسحاق الأصفهاني ثنا أبو أحمد بن فارس
~~ثنا محمد بن إسماعيل، قال سهم مولى ابن سليم: إن مولاته أم يوسف ولدت بمكة
~~فلم تر دما فلقيت عائشة فقالت: " أنت امرأة طهرك الله فلما نفرت رأت " قال
~~محمد: قاله لنا موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب المستحاضة تغسل عنها أثر الدم وتغتسل وتستثفر بثوب وتصلي ثم تتوضأ لكل صلاة
# PageV01P506
### | 1621 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود
~~ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عقيل عن بهية، قالت: سمعت امرأة تسأل عائشة
~~يعني، عن حيضها، أظنه قال: فقالت عائشة: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن امرأة فسد حيضها وأهريقت دما فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~آمرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم وقال: " فلتقعد
~~بقدر ذلك من الأيام ثم لتدع الصلاة فيهن وبقدرهن ثم تغتسل ثم تستثفر بثوب
~~ثم لتصل "
# PageV00P000
### | 1622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن بشر بن سعد
~~المرثدي ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد، قال: وأخبرني أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت ms0495 أبي حبيش استفتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال: " ذلك عرق
~~وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر
~~الدم وتوضئي وصلي فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة" لفظ حديث أبي الربيع وفي
~~حديث خلف أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي" والباقي بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن خلف
~~بن هشام دون قوله: وتوضئي وكأنه ضعفه لمخالفته سائر الرواة، عن هشام ورواه
~~أبو حمزة السكري، عن هشام إلا أنه أرسل الحديث ولم يذكر عائشة
# PageV00P000
### | 1623 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد
~~ثنا أبو عبد الله المروزي ثنا محمد بن عبد الله، حدثني عبد الله بن عثمان
~~ثنا أبو حمزة، قال: سمعت هشاما، يحدث عن أبيه، أن فاطمة بنت أبي حبيش،
~~قالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر الحديث وقال فيه: " فاغتسلي عند
~~طهرك وتوضئي لكل صلاة "
### | [ص: 508]
# قال أبو بكر: وروى إبراهيم بن محمد الشافعي، عن داود العطار، عن محمد بن
~~عجلان، عن هشام بن عروة وروى الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن هشام بن عروة
~~الحديث وقال فيه: " وتوضئي لكل صلاة " قال الشيخ: والصحيح أن هذه الكلمة من
~~قول عروة بن الزبير
# PageV00P000
### | 1624 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة، قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال: " لا
~~إنما ذلك عرق وليس بالحيض فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي
~~عنك الدم ثم صلي " قال: قال أبي: ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى دون ms0496 قول عروة وقول عروة فيه صحيح
~~وروي ذلك في حديث حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 1625 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأعمش، ح. وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا
~~علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع
~~ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة، قالت: جاءت فاطمة بنت
~~أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني امرأة
~~أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: " لا، إنما ذاك عرق وليست بالحيضة
~~اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على
~~الحصير " لفظ حديث أبي بكر بن الحارث وهكذا رواه علي بن هاشم وقرة بن عيسى
~~ومحمد بن ربيعة وجماعة عن الأعمش واختلف فيه على عبد الله بن داود الخريبي
### | [ص: 509]
# ورواه حفص بن غياث وأبو أسامة وأسباط بن محمد عن الأعمش فوقفوه على عائشة
~~واختصروه. أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال: جئنا من عند عبد الله بن
~~داود الخريبي إلى يحيى بن سعيد القطان فقال: من أين جئتم؟ قلنا: من عند ابن
~~داود فقال: ما حدثكم؟ قلنا: حدثنا عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~عروة، عن عائشة الحديث فقال يحيى: أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس
~~بهذا، زعم أن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو يحيى السمرقندي، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر،
~~ثنا محمد بن يحيى قال: سمعت علي بن عبد الله المديني يقول: حبيب بن أبي
~~ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا قال يحيى بن سعيد: حديث حبيب، عن عروة
~~بن الزبير لا شيء. وأخبرنا أبو ms0497 عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: قلت ليحيى بن معين: حبيب ثبت؟
~~قال: نعم إنما روى حديثين قال: أظن يحيى يريد منكرين حديث: تصلي الحائض وإن
~~قطر الدم على الحصير وحديث القبلة أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر
~~بن داسة قال: قال أبو داود السجستاني: حديث الأعمش، عن حبيب ضعيف ودل على
~~ضعف حديث الأعمش، عن حبيب هذا أن حفص بن غياث وقفه على عائشة وأنكر أن يكون
~~حديث حبيب مرفوعا ووقفه أيضا أسباط
### | [ص: 510]
# عن الأعمش ورواه ابن داود عن الأعمش مرفوعا أوله وأنكر أن يكون فيه
~~الوضوء عند كل صلاة ودل على ضعف حديث حبيب هذا أن رواية الزهري عن عروة، عن
~~عائشة قالت: فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة
# PageV00P000
### | 1626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون،
~~ثنا أبو العلاء يعني أيوب بن أبي مسكين، عن الحجاج بن أرطاة، عن أم كلثوم،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المستحاضة: " تدع الصلاة
~~أيام أقرائها ثم تغتسل مرة ثم تتوضأ إلى مثل أيام أقرائها فإن رأت صفرة
~~انتضحت وتوضأت وصلت "
### | 1627 - 
# قال: وحدثنا العباس بن محمد ثنا يزيد بن هارون، أنا أبو العلاء، عن ابن
~~شبرمة عن امرأة مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 1628 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن
~~سنان القطان ثنا يزيد، فذكرهما بالإسنادين إلا أنه جعل الأول من قول عائشة
~~قال أبو داود: وحديث أيوب أبي العلاء ضعيف لا يصح. قال الشيخ رحمه الله
~~تعالى: وروي عن أبي يوسف مرفوعا
# PageV00P000
### | 1629 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، حدثنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا
~~عبيد الله بن عقبة ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي ms0498 خداش ثنا عمار بن مطر
~~ثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي عن قمير
~~امرأة مسروق، عن عائشة، أن فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله إني امرأة أستحاض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق
~~فانظري أيام أقرائك فإذا جاوزت فاغتسلي واستدفري ثم توضئي لكل صلاة "
### | 1630 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن سليمان بن
~~محمد الباهلي ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، فذكره بنحوه. قال
~~علي: تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف، عن أبي يوسف، والذي عند الناس عن
### | [ص: 511]
# إسماعيل، بهذا الإسناد موقوفا: " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها
~~وتغتسل وتتوضأ لكل صلاة "
# PageV00P000
### | 1631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا مكرم بن أحمد ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن بيان، قال: سمعت الشعبي، يحدث عن
~~قمير، عن عائشة، أنها قالت في المستحاضة: " تدع الصلاة أيام حيضتها وتغتسل
~~وتستذفر وتوضأ عند كل صلاة "
### | 1632 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا بيان، عن عامر، فذكره وقال: ثم
~~تتوضأ لكل صلاة. هكذا رواية عبد الملك بن ميسرة وبيان، عن مغيرة وفراس
~~ومجالد عن الشعبي، عن قمير، عن عائشة تتوضأ لكل صلاة، ورواية داود بن أبي
~~هند وعاصم عن الشعبي، عن قمير، عن عائشة: تغتسل كل يوم مرة، وكذلك في رواية
~~عثمان بن سعد الكاتب عن ابن أبي مليكة في قصة فاطمة بنت أبي حبيش عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وعثمان بن سعد ليس بالقوي، وروي عن الحجاج بن أرطاة عن
~~ابن أبي مليكة، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 1633 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر
~~ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على شريك، ms0499 عن أبي اليقظان
~~عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضتها وتغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي "
### | 1634 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو عمرو ثنا إبراهيم ثنا يحيى، قال: قرأت على
~~شريك، عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن علي مثله. أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد الدوري
~~يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال يحيى: وجده اسمه دينار قال أبو الفضل: فرددته أنا على
~~يحيى فقال: هو هكذا اسمه دينار أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن
~~داسة قال: قال أبو داود السجستاني: حديث عدي بن ثابت هذا ضعيف لا يصح ورواه
~~أبو اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن علي
# PageV00P000
### | 1635 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، قال
~~أبو يعلى: قرئ على بشر بن الوليد: أخبرك أبو يوسف عن أبي أيوب الإفريقي عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أمر
~~المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة " تفرد به أبو يوسف، عن عبد الله بن علي أبي
~~أيوب الأفريقي وأبو يوسف ثقة إذا كان يروي عن ثقة وفيما أجاز لي أبو عبد
~~الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي أنه قيل له:
~~أما إنا روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
~~قال الشافعي: قلت: نعم قد رويتم ذلك وبه نقول قياسا على سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الوضوء مما خرج من دبر أو ذكر أو فرج قال: ولو كان هذا
~~محفوظا عندنا كان أحب إلينا من القياس
# PageV00P000
### | 1636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا ms0500 علي بن الحسن ثنا ابن علية عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن
~~عباس، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخلاء فقرب إليه طعام
~~فعرضوا عليه الوضوء فقال: " إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة "
### | [ص: 513]
# قال أبو بكر: أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى أمره بالوضوء
~~إذا قام إلى الصلاة لا دخول وقت أو خروجه
# PageV00P000
### | باب غسل المستحاضة
# PageV01P513
### | 1637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان ثنا عبد الله بن وهب، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن
~~يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير،
~~وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، أن أم حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن
~~بن عوف وأنها استحيضت سبع سنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها
~~ليست بالحيضة ولكنها عرق فاغتسلي " لفظ حديث الربيع وفي حديث حرملة أنها
~~استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي " قالت عائشة:
~~وكانت تغتسل عند كل صلاة في مركن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حمرة
~~الدم الماء قال ابن شهاب: فحدثنا بذلك أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام فقال: رحم الله هندا لو كانت سمعت بهذه الفتيا والله إن كانت لتبكي
~~لأنها كانت لا تصلي ورواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمة عن ابن وهب بطوله
~~وأخرجه البخاري من حديث ابن أبي ذئب عن الزهري دون قصة هند وكذلك قاله
~~الأوزاعي عن الزهري، عنهما جميعا
### | [ص: 514]
### | 1638 - 
# ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عمرة عن عائشة، أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثني أبو أحمد بن أبي الحسن، أنبأ عبد الله بن محمد البغوي ms0501 ثنا
~~محمد بن جعفر الوركاني، وكذلك رواه معمر ويونس وابن عيينة عن الزهري عن
~~عمرة عن عائشة، وربما، قال معمر ويونس عن الزهري عن عمرة عن أم حبيبة،
~~ورواه الليث بن سعد، عن الزهري عن عروة عن عائشة، والحديث صحيح عنهما جميعا
# PageV00P000
### | 1639 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى يعني ابن بكير، حدثني الليث، عن ابن شهاب عن
~~عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: استفتت أم حبيبة
~~بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أستحاض فلا أطهر فقال: "
~~إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي " فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الليث: فلم
~~يذكر ابن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل
~~يعني عند كل صلاة ولكنه شيء فعلته رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ومحمد بن
~~رمح عن الليث وذكر كلام الليث بن سعد وبمعناه قاله ابن عيينة أيضا وفيما
~~أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي أنه
~~قال: إنما أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل وتصلي وليس فيه أنه
~~أمرها أن تغتسل لكل صلاة ولا أشك إن شاء الله تعالى أن غسلها كان تطوعا غير
~~ما أمرت به وذلك واسع لها، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه، ثنا
~~أبو العباس أنا الربيع قال: قال الشافعي: وقد روى غير الزهري هذا الحديث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تغتسل لكل صلاة ولكن رواه، عن عمرة بهذا
~~الإسناد والسياق والزهري أحفظ منه وقد روى فيه شيئا يدل على أن الحديث غلط
~~قال: تترك الصلاة قدر أقرائها وعائشة تقول الأقراء الأطهار وإنما أراد
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 1640 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن ms0502 صالح ثنا إسحاق بن بكر بن
~~مضر ثنا أبي، حدثني ابن الهاد، حدثني أبو بكر بن محمد، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، واللفظ له أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس بن
~~الفضل، ثنا ابن كاسب، ثنا ابن أبي حازم، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~أبي بكر بن محمد، عن عمرة، عن عائشة، أن أم حبيبة استحيضت فذكرت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم ذلك فقال: " إنها ليست بحيضة ولكنها ركضة من الرحم فلتنظر
~~قدر أقرائها التي كانت تحيض فتترك الصلاة ثم تغتسل عند كل صلاة وتصلي " قال
~~أبو بكر: قال بعض مشائخنا خبر ابن الهاد غير محفوظ قال الشيخ: وقد رواه
~~محمد بن إسحاق، عن يسار عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 1641 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد
~~عن عبدة، عن ابن إسحاق، عن الزهري عن عروة عن عائشة، أن أم حبيبة بنت جحش
### | [ص: 516]
# استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها بالغسل لكل صلاة "
~~وقال: وساق الحديث، قال أبو داود: ورواه أبو الوليد الطيالسي ولم أسمعه
~~منه، عن سليمان بن كثير عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: استحيضت زينب بنت
~~جحش فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " اغتسلي لكل صلاة " وساق الحديث
~~قال أبو داود: ورواه عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث، عن سليمان بن كثير
~~قال: توضئي لكل صلاة وهذا وهم من عبد الصمد والقول قول أبي الوليد قال
~~الشيخ: ورواية أبي الوليد أيضا غير محفوظة فقد رواه مسلم بن إبراهيم، عن
~~سليمان بن كثير كما رواه سائر الناس عن الزهري
# PageV00P000
### | 1642 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم ثنا سليمان يعني ابن
~~كثير، عن الزهري عن عروة عن عائشة، قالت: استحيضت أخت زينب بنت جحش سبع
~~سنين فكانت تملأ مركنا لها ماء ثم ms0503 تدخله حتى تعلو الماء حمرة الدم فاستفتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها: " " إنه ليس بحيضة ولكنه عرق
~~فاغتسلي وصلي " " وليس فيه الأمر بالغسل لكل صلاة وهذا أولى لموافقته سائر
~~الروايات عن الزهري ورواية محمد بن إسحاق عن الزهري غلط لمخالفتها سائر
~~الروايات عن الزهري ومخالفتها الرواية الصحيحة عن عراك بن مالك، عن عروة،
~~عن عائشة
# PageV00P000
### | 1643 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن
~~أحمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي وإسحاق بن بكر بن مضر،
~~والنضر بن عبد الجبار، قالوا: ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن
~~مالك عن عروة بن الزبير عن عائشة، قالت: إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت
~~عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم فقال لها: "
~~امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي " قال: فكانت تغتسل عند كل صلاة
~~من عند نفسها ففي هذه الروايتين الصحيحتين بيان أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يأمرها بالغسل عند كل صلاة
### | [ص: 517]
# وأنها كانت تفعل ذلك من عند نفسها فكيف يكون الأمر بالغسل عند كل صلاة
~~ثابتا من حديث عروة
# PageV00P000
### | 1644 - 
# وقد أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه، أنه قال: ليس على
~~المستحاضة إلا أن تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ بعد ذلك للصلاة "
### | 1645 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، فذكره بمثله إلا أنه قال: ثم توضأ بعد ذلك لكل صلاة.
~~ورواه أبو معاوية عن هشام بن عروة، عن أبيه بمعناه
# PageV00P000
### | 1646 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله ثنا
~~محمد بن يحيى ثنا عمرو بن خالد، عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن
~~عائشة ms0504 " أنها لم تكن ترى على المستحاضة إلا غسلا واحدا " وروينا فيما تقدم
~~عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة ما يدل على هذا
# PageV00P000
### | 1647 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو
~~داود ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ح. وأخبرنا أبو سهل
~~محمد بن نصرويه المروزي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خبيب، ثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا حسين، وفي رواية أبي داود عن
~~الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أخبرتني زينب
~~بنت أبي سلمة أن امرأة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي " كذلك
~~رواه حسين المعلم وخالفه هشام الدستوائي فأرسله
# PageV00P000
### | 1648 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى عن
~~أبي سلمة،
### | [ص: 518]
# أن أم حبيبة بنت جحش، سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إني أهراق
~~الدم " فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي " ورواه الأوزاعي، عن يحيى فجعل
~~المستحاضة زينب بنت أم سلمة
# PageV00P000
### | 1649 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، وعكرمة مولى ابن عباس أن زينب بنت أم سلمة
~~كانت تعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تهريق الدم " فأمرها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل لكل صلاة " وروي من وجه آخر عن عكرمة
~~بخلاف هذا
# PageV00P000
### | 1650 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة ثنا يحيى بن يحيى، أنا هشيم عن أبي بشر، ms0505 عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت
~~جحش استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنتظر أيام أقرائها
~~ثم تغتسل أو تصلي فإذا رأت بعد ذلك شيئا توضأت واستثفرت واحتشت وصلت " وهذا
~~أيضا منقطع أقرب من حديث عائشة في باب الغسل وحديث عائشة من الوجه الثابت
~~عنها أولى أن يكون صحيحا وقد روينا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنها تغتسل
~~غسلا واحدا وتتوضأ وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه
# PageV00P000
### | 1651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله
~~ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا عبد الرحمن ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة
~~عن أبيه قال: تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ وروي في ذلك من وجه آخر
# PageV00P000
### | 1652 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~المجوز يعني الحسن بن سهل ثنا عاصم ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن
~~أبيه عن عائشة، أن امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم " أن تؤخر
### | [ص: 519]
# الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا والمغرب والعشاء تعجل هذه وتؤخر هذه
~~وتغتسل لهما غسلا وهكذا رواه أبو بكر بن إسحاق الفقيه عن الحسن بن سهل بن
~~عبد العزيز وهو غلط من جهة الحسن
# PageV00P000
### | 1653 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عمر
~~بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
~~أن امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت أن تؤخر
~~الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا والمغرب والعشاء تؤخر هذه وتعجل هذه
~~وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا وهكذا رواه جماعة عن شعبة وذكر جماعة
~~منهم امتناع عبد الرحمن بن القاسم من رفع الحديث
# PageV00P000
### | 1654 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله ms0506 بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن
~~عائشة، قالت: استحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت،
~~قلت: من أمرها، النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لست أحدثك عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا قالت: فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لها
~~غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا
~~" ورواه معاذ بن معاذ، عن شعبة وفيه قال: فقلت لعبد الرحمن: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم بشيء وكذلك
~~قاله النضر بن شميل، عن شعبة ورواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن عبد الرحمن
~~فخالف شعبة في رفعه وسمى المستحاضة
# PageV00P000
### | 1655 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ العباس بن
~~الفضل ثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق، وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن يحيى،
~~حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن
~~أبيه عن عائشة، أن سهلة بنت سهيل، استحيضت فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر
~~والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح "
### | [ص: 520]
# لفظ حديث أبي علي وفي حديث أبي عبد الله، عن عائشة قالت: إنما هي سهلة
~~بنت سهيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها بالغسل عند كل صلاة
~~فلما شق عليها أمرها، الحديث قال أبو بكر بن إسحاق: قال بعض مشائخنا: لم
~~يسند هذا الخبر غير محمد بن إسحاق وشعبة لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنكر أن يكون الخبر مرفوعا وأخطأ أيضا في تسمية المستحاضة قال أبو بكر:
~~وقد اختلف الرواة في إسناد هذا الخبر، قال الشيخ رحمه الله تعالى: فرواه
~~شعبة ms0507 ومحمد بن إسحاق كما مضى ورواه ابن عيينة فأرسله إلا أنه وافق محمدا في
~~رفعه
### | 1656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله يعني
~~ابن محمد ثنا إسحاق، أنبأ سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، أن امرأة
~~من المسلمين استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحديث وروي عن
~~الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن زينب بنت جحش
# PageV00P000
### | 1657 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا يحيى بن
~~عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك، أخبرني سفيان عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد عن زينب بنت جحش، قالت: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحمنة فقلت: إنها مستحاضة فقال: " لتجلس أيام
~~أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر فتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل
~~العشاء وتغتسل وتصليهما وتغتسل للفجر وروي عن أسماء بنت عميس من وجه آخر
# PageV00P000
### | 1658 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا وهب بن
### | [ص: 521]
# بقية ثنا خالد، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ عبد الله بن محمد ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا خالد عن سهيل،
~~عن الزهري عن عروة، وفي حديث أبي علي، عن أسماء بنت عميس، وفي حديث أبي عبد
~~الله، عن أسماء بنت أبي بكر، ورواية أبي علي أصح قالت: قلت: يا رسول الله
~~إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال: " سبحان الله
~~هذا من الشيطان لتجلس في مركن " فجلست فيه حتى رأينا الصفارة فوق الماء
~~فقال: " تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا
~~ثم تغتسل للفجر غسلا واحدا ثم تتوضأ ما بين ذلك " لفظ حديث أبي عبد الله
~~وفي حديث أبي علي: لتجلس في مركن فإذا رأت صفارة فوق الماء فلتغتسل وذكره،
~~هكذا رواه سهيل بن أبي ms0508 صالح عن الزهري، عن عروة واختلف فيه عليه والمشهور
~~رواية الجمهور عن الزهري، عن عروة، عن عائشة في شأن أم حبيبة بنت جحش كما
~~مضى وروي في ذلك عن ابن أبي مليكة
# PageV00P000
### | 1659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري
~~ببغداد، ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد
~~القرشي ثنا ابن أبي مليكة، قال: جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة
~~فقالت: إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة السنة والسنتين لا أصلي
~~فقالت: انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقالت عائشة: هذه
~~فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " قولي لها فلتدع
~~الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند
~~كل صلاة ولتنظف ولتحتش فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع "
~~ورواه عمر بن شبة، عن أبي عاصم كذلك وقال: ثم الطهور بعد ذلك لكل صلاة
~~وخالفه غيره، عن عثمان بن سعد
# PageV00P000
### | 1660 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن
~~محمد ثنا عمرو بن زرارة، أنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد، عن ابن أبي
~~مليكة عن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أنها استحاضت فأتت أم المؤمنين عائشة
~~فذكرت ذلك لها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله فاطمة
~~ذكرت أنها تستحاض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قولي
### | [ص: 522]
# لفاطمة تمسك عن الصلاة في كل شهر عداد أقرائها قبل أن يعرض لها هذا ثم
~~تغتسل غسلة واحدة ثم الطهر عند كل صلاة "
# PageV00P000
### | 1661 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل
~~ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال علي وحدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، قالا: ثنا محمد ms0509 بن بكر البرساني ثنا
~~عثمان بن سعد الكاتب، أخبرني ابن أبي مليكة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، وفي
~~حديث أبي الأشعث أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فلبثت زمانا لا تصلي
~~فأتت أم المؤمنين عائشة فذكرت ذلك لها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله فاطمة ذكرت أنها تستحاض فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قولي لفاطمة تمسك عن الصلاة في كل شهر عدد أقرائها قبل أن يعرض لها
~~هذا ثم تغتسل غسلة واحدة ثم الطهر عند كل صلاة "
# PageV00P000
### | 1662 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل
~~ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال علي: وثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة قالا: ثنا، عنبسة، قال: حدثني محمد بن بكر
~~البرساني ثنا عثمان بن سعد الكاتب، أخبرني ابن أبي مليكة، أن فاطمة بنت أبي
~~حبيش، وفي حديث أبي الأشعث أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فلبثت
~~زمانا لا تصلي فأتت أم المؤمنين عائشة فذكرت ذلك لها وذكرت قصة قالت: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " قولي لفاطمة تمسك في كل شهر عن الصلاة عدد
~~قروئها فإذا مضت تلك الأيام فلتغتسل غسلة واحدة تستدخل وتنظف وتستثفر ثم
~~الطهور عند كل صلاة وتصلي فإن الذي أصابها ركضة من الشيطان أو عرق انقطع أو
~~داء عرض لها " قال عثمان بن سعد: فسألت هشام بن عروة فأخبرني بنحوه، عن
~~أبيه، عن عائشة قال الشيخ رحمه الله تعالى: وروي عن الحجاج بن أرطاة عن ابن
~~أبي مليكة، عن عائشة معنى الرواية الثانية عن عثمان بن سعد، والحجاج بن
~~أرطاة غير محتج به وعثمان بن سعد الكاتب ليس بالقوي، كان يحيى بن سعيد
~~ويحيى بن معين يضعفان أمره، وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 1663 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز ثنا ms0510 قطن بن نسير الغبري ثنا جعفر بن سليمان ثنا ابن جريج عن
~~أبي الزبير
### | [ص: 523]
# عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أن فاطمة بنت قيس سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن المرأة المستحاضة كيف تصنع قال: " تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل
~~في كل يوم عند كل طهور وتصلي " وكذلك رواه عبد السلام بن مطهر، عن جعفر
~~وقال وهبان بن بقية: تغتسل عند كل طهر
# PageV00P000
### | 1664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن إسحاق ثنا
~~وهب بن بقية ثنا جعفر بن سليمان، فذكره بإسناده، عن فاطمة بنت قيس، قالت:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة فقال: " تقعد أيام أقرائها
~~ثم تغتسل عند كل طهر ثم تحتشي ثم تصلي " قال أبو بكر بن إسحاق: جعفر بن
~~سليمان فيه نظر ولا يعرف هذا الحديث لابن جريج ولا لأبي الزبير من وجه غير
~~هذا وبمثله لا تقوم حجة واختلف عليه فيه قال الشيخ رحمه الله: وروينا عن
~~علي أنها تغتسل لكل يوم وفي رواية لكل صلاة وعن ابن عباس: عند كل صلاة وفي
~~رواية لما اشتد عليها الغسل أمرها أن تجمع بين الصلاتين وعن ابن عمر وأنس
~~بن مالك تغتسل من طهر إلى طهر وفي إحدى الروايات عن عائشة كذلك، وفي
~~الرواية الثانية كل يوم غسلا، وفي رواية أخرى عن علي وابن عباس وعائشة
~~الوضوء لكل صلاة وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي
~~العباس عن الربيع عن الشافعي قال: وفي حديث حمنة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لها: " إن قويت فاجمعي بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء
~~بغسل وصلي الصبح بغسل " وأعلمها أنه أحب الأمرين إليه لها وأنه يجزئها
~~الأمر الأول أن تغتسل عند الطهر من الحيض ثم لم يأمرها بغسل بعده قال: وإن
~~روي في المستحاضة حديث معلق فحديث حمنة بين أنه اختيار وأن غيره يجزئ منه
# PageV00P000
### | باب الرجل يبتلى بالمذي أو البول
# PageV01P523
### | 1665 ms0511 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الفقيه، ثنا العباس بن المفضل الأسفاطي، أنبأ أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي
~~حصين عن
### | [ص: 524]
# أبي عبد الرحمن السلمي عن علي، قال: كنت رجلا مذاء وكان عندي ابنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسأله فأمرت رجلا فسأله فقال: " إذا
~~وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 1666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن جريج عن عطاء، قال: كان علي بن أبي طالب
~~رجلا مذاء فكان يأخذ الفتيلة فيدخلها في إحليله " "
# PageV00P000
### | 1667 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه
~~عن عمر بن الخطاب قال: " إني لأجده ينحدر مني مثل الخزيرة فإذا وجد أحدكم
~~ذلك فليغسل ذكره وليتوضأ وضوءه للصلاة " يعني المذي "
# PageV00P000
### | 1668 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن جندب مولى عبد الله بن عياش بن
~~أبي ربيعة المخزومي أنه قال: سألت عبد الله بن عمر عن المذي فقال: " إذا
~~وجدته فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة "
# PageV00P000
### | 1669 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أنبأ أبو بكر بن خنب ثنا محمد بن
~~إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس،
~~حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن زيد، عن الزهري عن خارجة بن زيد قال: "
~~كان زيد بن ثابت قد سلس منه البول فكان يداري منه ما غلب فلما غلبه أرسله
~~قال: وكان يصلي وهو يخرج منه "
# PageV00P000
### | 1670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله
~~بن محمد ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا عبد الرزاق، أنا معمر عن خارجة بن زيد
~~بن ثابت، قال: كبر زيد ms0512 حتى سلس منه البول فكان يداريه ما استطاع فإذا غلبه
~~توضأ وصلى " وقد روي في معناه حديث بإسناد فيه ضعف
# PageV00P000
### | 1671 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن محمد
~~بن سليمان الواسطي ببغداد، ثنا هشام يعني ابن عمار ثنا بقية بن الوليد ثنا
~~عبد الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عباس، أن رجلا قال: يا
~~رسول الله
### | [ص: 525]
# إن بي باسورا وكلما توضأت سال فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك "
### | 1672 - 
# وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي ثنا أبو يعلى
~~ثنا سويد ثنا بقية عن عبد الملك، فذكره بإسناده أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن بي الباصور وإني أتوضأ فيسيل ثم ذكر الباقي بنحوه. قال
~~أبو أحمد: هذا منكر لا أعلم أحدا رواه عن عمرو بن دينار غير عبد الملك بن
~~مهران قال أبو أحمد: وهو مجهول ليس بالمعروف
# PageV00P000
### | باب ما يفعل من غلبه الدم من رعاف أو جرح
# PageV01P525
### | 1673 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام عن عروة
~~عن أبيه، أن المسور بن مخرمة أخبره أنه دخل على عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بعد أن صلى الصبح من الليلة التي طعن فيها فأوقظ عمر فقيل له: الصلاة الصبح
~~فقال عمر: نعم ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى عمر وجرحه يثعب دما "
# PageV00P000
### | 1674 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، أنبأ إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني شيبان عن يحيى
~~بن أبي كثير عن عكرمة، في الراعف لا يرقأ يسد أنفه ويتوضأ ويصلي قال
~~الوليد: وأخبرني عبد الرحمن بن نمر أنه سمع ابن ms0513 شهاب الزهري يقول مثل ذلك
# PageV00P000
### $ 3 - كتاب الصلاة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P526
### | باب أصل فرض الصلاة
# قال الله عز ثناؤه: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
~~ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} [البينة: 5] مع عدة آي فيها
~~ذكر فرض الصلاة
# PageV01P526
### | 1675 - 
# أخبرنا الشيخان الإمامان الحافظ بهاء الدين أبو محمد القاسم بن علي بن
~~الحسن بن هبة الله الشافعي، والقاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن
~~محمد بن أبي الفضل الأنصاري رحمهما الله إجازة قالا: أنا الشيخان زاهر بن
~~طاهر بن محمد الشحامي، وأبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي إجازة، وقال
~~الحافظ بهاء الدين: أخبرني والدي أبو القاسم علي، وقال القاضي جمال الدين:
~~أخبرني الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان المرادي قالا: أنا أبو
~~القاسم الحافظ الشحامي، وأبو المعالي الفارسي، قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن الحسين البيهقي رحمه الله تعالى: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن
~~موسى، ح. وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا عبيد الله بن
~~موسى، أنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت عكرمة بن خالد، يحدث طاوسا قال:
~~جاء رجل إلى ابن عمر فقال: يا أبا عبد الرحمن ألا تغزو؟ فقال: إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله
~~إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن موسى ورواه مسلم عن ابن نمير، عن أبيه، عن حنظلة
# PageV00P000
### | 1676 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قراءة وثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~السراج إملاء قالا: أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن ms0514 معاوية ثنا عمران بن
~~حدير عن عبد الملك بن عبيد السدوسي عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من علم أن الصلاة حق واجب أو مكتوب
~~دخل الجنة "
# PageV00P000
### | باب أول فرض الصلاة
# PageV01P527
### | 1677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن
~~زرارة بن أبي أوفى عن سعد بن هشام، أنه دخل على عائشة فقال: يا أم المؤمنين
~~أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ألست تقرأ يا أيها
~~المزمل؟ قال: قلت: بلى قال: فقالت: " فإن الله تعالى افترض القيام في أول
~~هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت
~~أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم أنزل الله تعالى
~~التخفيف في آخر السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر في حديث طويل وقد أشار
~~الشافعي رحمه الله تعالى إلى معنى هذا دون الرواية وزاد فقال: ويقال نسخ ما
~~وصف في المزمل بقول الله تعالى {أقم الصلاة لدلوك الشمس} [الإسراء: 78]
~~ودلوك الشمس زوالها {إلى غسق الليل} [الإسراء: 78] وغسق الليل العتمة
~~{وقرآن الفجر} [الإسراء: 78] وقرآن الفجر الصبح {إن قرآن الفجر كان مشهودا}
~~[الإسراء: 78]، {ومن الليل فتهجد به نافلة لك} [الإسراء: 79] فأعلمه أن
~~صلاة الليل نافلة لا فريضة وأن الفرائض فيما ذكر من ليل أو نهار
# PageV00P000
### | 1678 - 
# أخبرنا أبو محمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن
~~إبراهيم، أنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان يقول:
~~دلوك الشمس ميلها "
# PageV00P000
### | 1679 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك عن داود بن الحصين، أنه قال: أخبرني مخبر، أن عبد
~~الله بن عباس كان يقول: " دلوك الشمس إذا فاء الفيء وغسق الليل اجتماع
~~الليل ms0515 وظلمته "
# PageV00P000
### | 1680 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد عن قتادة، في قوله تعالى {لدلوك الشمس} [الإسراء: 78] قال: " إذا
~~زالت الشمس عن بطن السماء لصلاة الظهر إلى غسق الليل قال: بدو الليل صلاة
~~المغرب "
# PageV00P000
### | 1681 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، ح. وأنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ
### | [ص: 528]
# أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى،
~~قالا: ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " تفضل صلاة الجميع صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا وتجتمع
~~ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر " ثم يقول أبو هريرة: فاقرؤا إن
~~شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي اليمان، ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 1682 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة ثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي، أنا مروان الفزاري ثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد ثنا قيس بن أبي حازم، قال: سمعت جرير بن عبد الله وهو يقول: كنا
~~جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال:
~~" إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن
~~لا تغلبوا على صلاة قال إسماعيل: يقول: " لا تفوتنكم قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها " يعني العصر والفجر ثم قرأ جرير فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، ورواه مسلم عن زهير بن حرب
~~كلاهما، عن مروان إلا أن الحميدي أدرج ms0516 القراءة في الحديث، وقد أدرج جماعة
~~من الثقات غير مروان بن معاوية القراءة في الحديث، والله أعلم
# PageV00P000
### | 1683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سفيان عن
~~عاصم عن أبي رزين، قال: جاء نافع بن الأزرق إلى ابن عباس فقال: الصلوات
~~الخمس في القرآن؟ فقال: " نعم، فقرأ {فسبحان الله حين تمسون} [الروم: 17]
~~قال: صلاة المغرب {وحين تصبحون} [الروم: 17] صلاة الفجر {وله الحمد في
~~السموات والأرض وعشيا} صلاة العصر {وحين تظهرون} [الروم: 18] صلاة الظهر
~~وقرأ {ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم} [النور: 58] "
# PageV00P000
### | 1684 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~عمرو بن عبيد، عن
### | [ص: 529]
# الحسن، في قوله تعالى {فسبحان الله حين تمسون} [الروم: 17] قال: صلاة
~~المغرب والعشاء {وحين تصبحون} [الروم: 17] صلاة الغداة {وله الحمد في
~~السموات والأرض وعشيا} قال: العصر {وحين تظهرون} [الروم: 18] قال: الظهر "
### | 1685 - 
# قال: وأخبرنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة، مثله،
### | 1686 - 
# قال: وأخبرنا عبد الوهاب، أنا عمرو، عن الحسن، في قوله تعالى {أقم الصلاة
~~طرفي النهار} [هود: 114] قال: " صلاة الفجر والطرف الآخر الظهر والعصر "
~~{وزلفا من الليل} [هود: 114] " المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 1687 - 
# قال: وأخبرنا عبد الوهاب، قال: وأنبأ سعيد عن قتادة، في قوله تعالى {أقم
~~الصلاة طرفي النهار} [هود: 114] قال: " صلاة الصبح وصلاة العصر " {وزلفا من
~~الليل} [هود: 114] قال: المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 1688 - 
# قال: أخبرنا عبد الوهاب، أنبأ سعيد عن قتادة، قال: " كان بدء الصلاة
~~ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي "
# PageV00P000
### | باب فرائض الخمس
# PageV01P529
### | 1689 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء الخفاف، أنبأ
~~سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك ms0517 بن صعصعة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة المعراج وفيها قال: " وفرضت علي خمسون
~~صلاة كل يوم - أو قال: أمرت بخمسين صلاة كل يوم الشك من سعيد - فجئت حتى
~~أتيت على موسى فقال لي: بما أمرت؟ فقلت: أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال: إني
~~قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا يطيقون
~~ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فرجعت فحط عني خمس صلوات فما زلت
~~أختلف بين ربي وبين موسى كلما أتيت عليه قال لي مثل مقالته حتى رجعت بخمس
~~صلوات كل يوم فلما أتيت على موسى قال لي: بما أمرت؟ قلت: بخمس صلوات كل يوم
~~قال: إني بلوت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا
~~يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قلت: لقد رجعت إلى
### | [ص: 530]
# ربي حتى استحييت ولكن أرضى وأسلم قال: فنوديت أو ناداني مناد - الشك من
~~سعيد - أن قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وجعلت بكل حسنة عشر " أمثالها
~~مخرج في الصحيحين من حديث سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 1690 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يونس
~~الأموي من أصل كتابه، ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا عبد الله بن وهب
~~القرشي ثنا سليمان بن بلال ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر، قال: سمعت أنس
~~بن مالك يحدثنا عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة
~~فذكر الحديث وفيه: " فأوحى إليه ما شاء فيما أوحى خمسين صلاة على أمته كل
~~يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه فقال: يا محمد ما عهد إليك ربك؟
~~قال: عهد إلي خمسين صلاة على أمتي كل يوم وليلة قال: فإن أمتك لا تستطيع
~~فارجع فليخفف عنك وعنهم فالتفت إلي جبريل عليه السلام كأنه يستشيره في ذلك
~~فأشار إليه أن نعم إن شئت فعلا به جبريل فقال: يا رب خفف عنا فإن أمتي لا
~~تستطيع هذا ms0518 فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه ولم يزل يرده موسى
~~إلى ربه حتى صار إلى خمس صلوات ثم احتبسه عند الخامسة فقال: يا محمد قد
~~والله راودت بني إسرائيل على أدنى من هذه الخمس فضيعوه وتركوه وأمتك أضعف
~~أجسادا وقلوبا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك فالتفت إلى جبريل
~~ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال: يا رب إن أمتي ضعاف
~~أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبصارهم فخفف عنا فقال: إني لا يبدل القول لدي
~~هي كما كتبت عليكم في أم الكتاب ولك بكل حسنة عشر أمثالها هي خمسون في أم
~~الكتاب وهي خمس عليك " وذكر الحديث أخرجه البخاري في الصحيح من حديث سليمان
~~بن بلال وأخرجه مسلم، عن هارون الأيلي عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 1691 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصل كتابه أنبأ أبو سعيد
~~بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الله بن نافع، ومحمد بن
~~إدريس الشافعي، قالا: ثنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه، أنه سمع
~~طلحة بن عبيد الله، يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل
~~نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خمس صلوات في اليوم والليلة " فقال: هل علي غيرهن؟ قال: " لا، إلا
~~أن تطوع " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وصيام شهر رمضان " قال: هل
~~علي غيره؟ قال: " لا، إلا أن تطوع " قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الزكاة قال: هل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع " فأدبر الرجل وهو
~~يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أفلح إن صدق " قال الشافعي رضي الله عنه في حديثه وذكر الصدقة
~~فقال: هل علي غيرها مخرج في الصحيحين من ms0519 حديث مالك
# PageV00P000
### | 1692 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عمرو الضرير ثنا حماد عن يحيى بن
~~سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله يعني ابن محيريز عن رجل من كنانة
~~قال: سمعت عبادة بن الصامت، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" خمس صلوات كتبهن الله عز وجل على عباده فمن وافى بهن ولم يضيعهن كان له
~~عند الله عهد أن يغفر له وأن يدخله الجنة ومن لم يواف بهن استخفافا بحقهن
~~فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء غفر له " وقال مالك، عن يحيى بن
~~سعيد في هذا الإسناد رجل من بني كنانة يدعى المخدجي
# PageV00P000
### | 1693 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنا ابن ملحان
~~ثنا ابن بكير ثنا الليث، عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أرأيتم لو أن
~~نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقى من درنه؟ "
~~قالوا: لا يبقي من درنه شيئا قال: " فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن
~~الخطايا "
### | [ص: 532]
# رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة عن الليث وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~ابن الهاد
# PageV00P000
### | باب عدد ركعات الصلوات الخمس
# PageV01P532
### | 1694 - 
# أنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني
~~العباس بن الفضل ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن
~~سعيد عن أبي بكر بن محمد عن أبي مسعود، قال: أتى جبريل عليه السلام النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " قم فصل وذلك دلوك الشمس حين مالت الشمس فقام
~~فصلى الظهر أربعا ثم أتاه حين كان ظله مثله فقال: قم فصل فصلى العصر أربعا
~~ثم أتاه حين غربت الشمس فقال: قم فصل فصلى المغرب ثلاثا ms0520 ثم أتاه حين غاب
~~الشفق فقال: قم فصل فصلى العشاء الآخرة أربعا ثم أتاه حين برق الفجر فقال:
~~قم فصل فصلى الصبح ركعتين ثم أتاه من الغد في الظهر حين صار ظل كل شيء مثله
~~فقال: قم فصل فصلى الظهر أربعا ثم أتاه حين صار ظله مثليه فقال: قم فصل
~~فصلى العصر أربعا ثم أتاه الوقت بالأمس حين غربت الشمس فقال: قم فصل فصلى
~~المغرب ثلاثا ثم أتاه بعد أن غاب الشفق وأظلم فقال: قم فصل فصلى العشاء
~~الآخرة أربعا ثم أتاه حين أسفر الفجر فقال: قم فصل فصلى الصبح ركعتين ثم
~~قال: " ما بين هذين صلاة " أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يسمعه من أبي
~~مسعود الأنصاري وإنما هو بلاغ بلغه وقد روي ذلك في حديث آخر مرسل
# PageV00P000
### | 1695 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله يعني ابن المنادي ثنا
~~يونس بن محمد المؤدب ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة، قال: ثنا
~~أنس بن مالك، أن مالك بن صعصعة حدثهم فذكر حديث المعراج بطوله وفيه فرض
~~الصلوات الخمس قال قتادة: وثنا الحسن يعني البصري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما جاء بهن إلى قومه خلا عنهم حتى إذا زالت الشمس عن بطن السماء نودي
~~فيهم الصلاة جامعة قال: ففزع القوم لذلك فاجتمعوا فصلى بهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أربع ركعات لا يقرأ فيهن علانية يقتدي الناس بنبي الله صلى
~~الله عليه وسلم ويقتدي النبي صلى الله عليه وسلم بجبريل عليه السلام حتى
~~إذا تصوبت الشمس عن بطن السماء وهي بيضاء نقية نودي فيهم بالصلاة جامعة
~~ففزع القوم لذلك فاجتمعوا فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات لا
~~يقرأ فيهن علانية يقتدي الناس بنبي الله صلى الله عليه وسلم ويقتدي نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم بجبريل عليه السلام حتى إذا غربت ms0521 الشمس نودي فيهم
~~بالصلاة جامعة فاجتمعوا فصلى بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 533]
# ثلاث ركعات يقرأ في الأوليين ولا يقرأ في الواحدة يعني علانية يقتدي
~~الناس بنبي الله صلى الله عليه وسلم ويقتدي نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~بجبريل عليه السلام حتى إذا غاب الشفق نودي فيهم بالصلاة جامعة فاجتمعوا
~~فصلى بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات يقرأ في الركعتين علانية
~~ولا يقرأ في الثنتين يقتدي الناس بنبي الله صلى الله عليه وسلم ويقتدي نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم بجبريل عليه السلام قال: فبات القوم وهم لا يدرون
~~أيزادون على ذلك أم لا حتى إذا طلع الفجر نودي فيهم الصلاة جامعة فاجتمعوا
~~فصلى بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ركعتين يطيل فيهما القراءة يقتدي
~~الناس بنبي الله صلى الله عليه وسلم ويقتدي نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~بجبريل عليه السلام " ففي هذا الحديث وما روي في معناه دليل على أن ذلك كان
~~بمكة بعد المعراج وأن الصلوات الخمس فرض حينئذ بأعدادهن وقد ثبت ذلك عن
~~عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك
# PageV00P000
### | 1696 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا
~~الحسن بن سفيان ثنا فياض بن زهير ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة، قالت: " فرضت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة
~~ركعتين ركعتين فلما خرج إلى المدينة فرضت أربعا وأقرت صلاة السفر ركعتين "
~~أخرجه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن يزيد بن زريع، عن معمر قال: وتابعه
~~عبد الرزاق، عن معمر قال الشيخ: وهذا التقييد تفرد به معمر بن راشد عن
~~الزهري وسائر الثقات أطلقوه
# PageV00P000
### | 1697 - 
# وقد أخبرنا إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي ثنا أبو العباس الأصم
~~ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي، قال: سئل الزهري كيف كانت
~~صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل أن يهاجر إلى المدينة؟ فقال:
~~أخبرني عروة ms0522 بن الزبير، عن عائشة قالت: " فرض الله الصلاة أول ما فرضها
~~ركعتين ثم أتمها في الحضر وأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى " وروي عن
~~عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 1698 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان ثنا بكار بن عبد الله بن محمد بن
~~سيرين ثنا داود بن أبي هند عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت: " إن أول ما
~~فرضت الصلاة ركعتين فلما قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة واطمأن
~~زاد ركعتين غير المغرب لأنها وتر وصلاة الغداة لطول قراءتها قالت: وكان إذا
~~سافر صلى صلاته الأولى "
# PageV00P000
### | جماع أبواب المواقيت
# PageV01P534
### | 1699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك، ح. وأنبأ
~~أبو عبد الله، قال: وحدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا علي بن
~~الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، أن عمر
~~بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أن المغيرة
~~بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال:
~~ما هذا يا مغيرة أليس قد علمت أن جبريل عليه السلام نزل فصلى فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: بهذا أمرت؟
~~فقال عمر لعروة: انظر ما تحدث يا عروة أو أن جبريل هو أقام لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن
~~أبيه، قال عروة: ولقد حدثتني عائشة زوج النبي صلى ms0523 الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1700 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، أن عروة بن الزبير، قال: عند عمر بن عبد العزيز قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نزل جبريل عليه السلام فأمنا فصليت معه ثم نزل
~~فأمنا فصليت معه ثم نزل فأمنا فصليت معه حتى عد خمس صلوات " فقال عمر بن
~~عبد العزيز: اتق الله وانظر ما تقول يا عروة فقال عروة: أخبرني بشير بن أبي
~~مسعود، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نزل جبريل فأمنا
~~فصليت معه ثم نزل فأمنا فصليت معه " حتى عد خمس صلوات وكذلك رواه الجمهور
~~من أصحاب الزهري نحو معمر وشعيب بن أبي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم
~~يذكروا الوقت الذي صلى فيه ولم يفسروه وكذلك رواه أسامة بن زيد الليثي عن
~~الزهري إلا أنه زاد ما أخبره أبو مسعود عما رآه يصنع بعد ذلك
# PageV00P000
### | 1701 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا الربيع بن
~~سليمان ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة، أن ابن شهاب أخبره أن عمر بن
~~عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر العصر شيئا فقال له عروة بن الزبير:
~~أما إن جبريل عليه السلام
### | [ص: 535]
# أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر: أعلم ما تقول
~~فقال عروة: سمعت بشير بن أبي مسعود الأنصاري يحدث عن أبيه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نزل جبريل عليه السلام فأخبرني بوقت
~~الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب
~~بأصابعه خمس صلوات " ورأيت رسول ms0524 الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين
~~تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة
~~بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا الحليفة قبل
~~غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما
~~أخرها حتى يجتمع الناس وصلى الصبح بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت
~~صلاته بعد ذلك بغلس حتى مات لم يعد إلى أن يسفر " وتفسير كيفية صلاة جبريل
~~عليه السلام بالنبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي بكر بن حزم وهو في
~~رواية ابن عباس وغيره
# PageV00P000
### | 1702 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ علي بن
~~محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان
~~الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم بن عباد عن نافع بن جبير
~~بن مطعم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني
~~جبريل عليه السلام مرتين عند البيت فصلى بي الظهر حين مالت الشمس فكانت
~~بقدر الشراك، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي المغرب
~~حين أفطر الصائم، ثم صلى بي العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بي الفجر حين حرم
~~الطعام والشراب على الصائم، ثم صلى بي الظهر من الغد حين كان ظل كل شيء مثل
~~ظله، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى بي المغرب حين أفطر
~~الصائم، ثم صلى بي العشاء لثلث الليل الأول، ثم صلى بي الفجر فأسفر فالتفت
~~إلي فقال: يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين
~~"
### | 1703 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي عن عبد الرحمن وهو ابن الحارث بن عبد الله بن ms0525 عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي، عن حكيم، فذكره بمعناه وروينا عن جابر بن عبد الله، وأبي مسعود
~~الأنصاري وعبد الله بن عمر وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري في قصة إمامة جبريل
~~عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وثبت عن
### | [ص: 536]
# أبي موسى الأشعري وبريدة بن الحصيب وعبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة في غير هذه القصة ونحن نأتي على
~~روايتها إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب أول وقت الظهر
# قال الله جل ثناؤه {أقم الصلاة لدلوك الشمس} [الإسراء: 78] قال الشافعي
~~رضي الله عنه: دلوك الشمس زوالها
# PageV01P536
### | 1704 - 
# أنبأ علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
~~الحسن علي بن عفان، ثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " دلوك الشمس ميلها بعد نصف النهار "
# PageV00P000
### | 1705 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس بن
~~الفضل الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة، وخالد، عن
~~مغيرة، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: " دلوك الشمس زوالها "
# PageV00P000
### | 1706 - 
# أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل كتابه أنا أبو بكر
~~محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عمرو بن عبد
~~الله بن رزين ثنا إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي
~~أيوب عن عبد الله بن عمرو، سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة
~~فقال: " وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول، ووقت صلاة الظهر إذا
~~زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر، ووقت صلاة العصر ما لم تصفر
~~الشمس ويسقط قرنها الأول، ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط
~~الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل " رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن
~~أحمد بن يوسف السلمي
# PageV00P000
### | 1707 - 
# وأنبأ أبو ms0526 الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام
~~يعني محمد بن غالب ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن أبي
~~أيوب العتكي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم
~~يحضر العصر " وذكر باقي الحديث بمعناه
### | [ص: 537]
# أخرجه مسلم عن الدورقي، عن عبد الصمد، عن همام
# PageV00P000
### | 1708 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري ثنا عثمان، ح. وأخبرنا أبو علي
~~الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق عن كثير بن
~~مدرك، عن الأسود، أن عبد الله بن مسعود، قال: كان قدر صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام وفي الشتاء خمسة أقدام
~~إلى سبعة أقدام " لفظ حديث أبي داود وهذا أمر يختلف في البلدان والأقاليم
~~فيقدر في كل إقليم بالمعروف به بأمر الزوال
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الظهر وأول وقت العصر
# PageV01P537
### | 1709 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ إملاء، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أيوب بن
~~سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، قال:
~~قال صالح بن كيسان سمعت أبا بكر بن حزم بلغه أن أبا مسعود قال: " نزل جبريل
~~عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة فأمره فصلى الظهر حين
~~زالت الشمس، ثم صلى العصر حين صار ظل كل شيء بقدره مرة، ثم صلى المغرب حين
~~غابت الشمس، ثم صلى العتمة وهي العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى الصبح حين طلع
~~الفجر، ثم جاءه من الغد فأخر ms0527 الظهر إلى قدر ظله، وأخر العصر إلى قدر ظله
~~مرتين، ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس، ثم أعتم بالعشاء، ثم أصبح بالصبح ثم
~~قال: ما بين هذين صلاة " قال صالح بن كيسان: وكان عطاء بن أبي رباح يحدث عن
~~جابر بن عبد الله في وقت الصلاة نحو ما كان أبو مسعود يحدث قال صالح: وكان
~~عمرو بن دينار وأبو الزبير المكي يحدثان مثل ذلك عن جابر بن عبد الله
~~السلمي
# PageV00P000
### | 1710 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا
~~عبد الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة، قال: حدثني حكم بن حكيم بن عباد بن سهل
~~بن حنيف عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمني جبريل عليه
### | [ص: 538]
# السلام عند البيت مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك،
~~ثم صلى بي العصر حين صار ظل كل شيء مثله " وذكر الحديث قال فيه: " ثم صلى
~~بي الغد الظهر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي العصر حين صار ظل كل شيء
~~مثليه " وذكر الحديث وفي آخره: " ثم التفت إلي فقال: يا محمد إن هذا وقت
~~الأنبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين " وكان الشافعي رضي الله
~~عنه يذهب إلى أن أول وقت العصر ينفصل من آخر وقت الظهر وأن قول ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثله يعني حين تم
~~ظل كل شيء مثله جاوز ذلك بأقل مما يجاوزه قال: وبلغني عن بعض أصحاب ابن
~~عباس معنى ما وصفته وأحسبه ذكره عن ابن عباس. قال الشيخ: وكأنه أراد
# PageV00P000
### | 1711 - 
# ما أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو نصر أحمد بن عمرو
~~أخبرنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ms0528 عن
~~سفيان عن ليث عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى
~~المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الفجر " تابعه حبيب بن أبي حبيب
~~صاحب الأنماط عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد عن ابن عباس في وقت الظهر
~~فقال: ووقت صلاة الظهر حين تزول الشمس إلى صلاة العصر أي وقت ما صليت فقد
~~أدركت وموجود في السنة الثابتة يعني ما وصف الشافعي رحمه الله تعالى وهي
# PageV00P000
### | 1712 - 
# ما أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة، وهمام عن قتادة عن أبي أيوب الأزدي
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وقت الظهر إذا
~~زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر
~~الشمس، ووقت المغرب ما لم يغب الشفق " وقال شعبة: " ما لم يقع ثور الشفق،
~~ووقت العشاء ما بينك وبين نصف الليل، ووقت الصبح إذا طلع الفجر ما لم تطلع
~~الشمس " قال أبو داود: قال شعبة: أحيانا يرفعه وأحيانا لا
### | [ص: 539]
# يرفعه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وهمام وفيه البيان أن وقت الظهر
~~يمتد إلى وقت العصر فإذا جاء وقت العصر ذهب وقت الظهر
# PageV00P000
### | 1713 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي،
~~ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى
~~الأشعري عن أبيه، وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي
~~ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن بدر بن عثمان عن
~~أبي بكر بن أبي موسى، سمعه منه عن أبيه، أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا ثم أمر بلالا فأقام حين
~~انشق الفجر فصلى، ثم أمره فأقام الظهر والقائل ms0529 يقول: قد زالت الشمس أو لم
~~تزل وهو كان أعلم منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، ثم أمره فأقام
~~المغرب حين وقعت الشمس، ثم أمره فأقام العشاء عند سقوط الشفق، قال: ثم صلى
~~الفجر من الغد والقائل يقول: قد طلعت الشمس أو لم تطلع وهو كان أعلم منهم،
~~وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول، قد احمرت
~~الشمس، وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق وصلى العشاء ثلث الليل الأول ثم قال:
~~" أين السائل عن الوقت؟ ما بين هذين الوقتين وقت " أخرجه مسلم في الصحيح،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه عبد الله بن نمير، عن بلال بن عثمان وقال في
~~الحديث: ثم أخر الظهر حتى كان قريبا من وقت العصر بالأمس وفي ذلك دليل على
~~صحة تأويل الشافعي رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الاختيار للعصر
# PageV01P539
### | 1714 - 
# أنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد
~~الرحمن عن حكيم عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أتاني
### | [ص: 540]
# جبريل عند باب الكعبة مرتين " فذكر الحديث وفيه يعني في المرة الأخرى ثم
~~صلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الجواز لصلاة العصر
# PageV01P540
### | 1715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، وعمران بن موسى، قالا: ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا
~~شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " وقت الظهر ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس،
~~ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق، ووقت العشاء إلى نصف الليل، ووقت صلاة
~~الفجر ما لم تطلع الشمس " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ
~~العنبري، ورواه الحجاج ms0530 بن الحجاج، عن قتادة وقال في الحديث: " ووقت صلاة
~~العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول " وقد مضى بإسناده
# PageV00P000
### | 1716 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، ح. وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعبد الرحمن
~~الأعرج عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة
~~من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن
~~تغرب الشمس فقد أدرك العصر " لفظ حديث ابن وهب مخرج في الصحيحين من حديث
~~مالك
# PageV00P000
### | 1717 - 
# وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس
~~بن محمد الدوري ثنا زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله تعالى، ثنا عبد
~~الله بن مبارك ح. وأنبأ محمد بن عبد الله وثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، ثنا
~~محمد بن أحمد بن النضر، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن مبارك أنبأ
~~معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك،
~~ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك " لفظ حديث أبي العباس
~~رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الربيع
# PageV00P000
### | باب وقت المغرب
# PageV01P541
### | 1718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا عبد الرحمن
~~بن عياش، حدثني حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير، عن ابن ms0531 عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين " فذكر
~~الحديث وفيه قال: " ثم صلى بي المغرب حين أفطر الصائم " وقال في المرة
~~الأخرى: " ثم صلى بي المغرب حين أفطر الصائم "
# PageV00P000
### | 1719 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~وأبو محمد الحسن بن حليم المروزيان قالا: أنا أبو الموجه محمد بن عمرو
~~الفزاري، ثنا عبدان بن عثمان، أنبأ عبد الله بن مبارك، أنا الحسين بن علي
~~بن الحسين، أنا وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: جاء
~~جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال: " قم
~~يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتى كان فيء
~~الرجل مثله فجاءه فقال: قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم مكث حتى
~~غابت الشمس فقال: قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت سواء ثم مكث حتى ذهب
~~الشفق فجاءه فقال: قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر للصبح
~~فقال: قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فيء الرجل
~~مثله فقال: قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان فيء
~~الرجل مثليه فقال: قم يا محمد فصل فقام فصلى العصر، ثم جاءه المغرب حين
~~غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال: قم فصل المغرب ثم جاءه
### | [ص: 542]
# العشاء حين ذهب ثلث الليل الأول فقال: قم فصل العشاء ثم جاءه الصبح حين
~~أسفر جدا فقال: قم فصل الصبح ثم قال: ما بين هذين كله وقت " وبمعناه رواه
~~برد بن سنان، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 1720 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف بالبصرة، ثنا عمرو بن
~~بشر الحارثي ثنا برد ms0532 بن سنان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله، أن
~~جبريل، عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه الصلاة فجاءه حين
~~زالت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر، ثم جاءه حين صار الظل مثل قامة
~~شخص الرجل فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى العصر ثم جاءه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل
~~عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلى المغرب ثم ذكر باقي الحديث وقال: فيه ثم أتاه اليوم
~~الثاني جاءه حين وجبت الشمس لوقت واحد فتقدم جبريل عليه السلام ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~المغرب قال: وقال في آخره ثم قال: " ما بين الصلاتين وقت " قال: فسأل رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فصلى بهم كما صلى به جبريل عليه
~~السلام ثم قال: " أين السائل عن الصلاة؟ ما بين الصلاتين وقت "
# PageV00P000
### | 1721 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان الأصفهاني ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم، أخبرني محمد بن عقبة بن علقمة فيما كتب إلي، ثنا
~~أبي ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية، حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده،
~~قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فصلى الظهر حين
~~فاء الفيء، وصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله، وصلى المغرب حين وجبت
~~الشمس، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى الصبح حين بدا أول الفجر، ثم صلى
~~الظهر اليوم الثاني حين كان ظل كل شيء مثله، وصلى العصر حين كان ظل كل شيء
~~مثليه، وصلى المغرب حين وجبت الشمس، وصلى العشاء في ثلث الليل وصلى الصبح
~~بعد ما أسفر، ثم قال: " إن جبريل ms0533 أمني ليعلمكم أن ما بين هذين الوقتين وقت
~~"
# PageV00P000
### | 1722 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو، ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى
~~ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هذا جبريل عليه
### | [ص: 543]
# السلام يعلمكم دينكم " ثم ذكر مواقيت الصلاة ثم ذكر أنه صلى المغرب حين
~~غربت الشمس، ثم لما جاءه من الغد صلى المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد "
# PageV00P000
### | 1723 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد عن
~~محمد، أنه سمع أبا هريرة يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم "
~~أن جبريل عليه السلام أتاه فصلى به الصلوات في وقتين إلا المغرب قال: "
~~فجاءني في المغرب فصلى بي ساعة غابت الشمس، ثم جاءني من الغد في المغرب
~~فصلى بي ساعة غابت الشمس لم يغيره " محمد هو ابن عمار بن سعد المؤذن وروينا
~~عن أبي بكر بن حزم، عن أبي مسعود الأنصاري وعن أبي سعيد الخدري وعبد الله
~~بن عمر في هذه القصة في صلاة المغرب بنحو ذلك
# PageV00P000
### | 1724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا
~~عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة يعني ابن
~~الأكوع، قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت
~~بالحجاب " رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن يزيد
# PageV00P000
### | 1725 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ
~~أبي ثنا الأوزاعي، أنا أبو النجاشي، حدثني رافع بن خديج الأنصاري قال: "
~~كنا ms0534 نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه
~~لينظر إلى مواقع نبله " مخرج في الصحيحين من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 1726 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن
~~القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله، قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المغرب ثم نأتي بني سلمة فلو رمينا لرأينا مواقع نبلنا "
# PageV00P000
### | 1727 - 
# وبإسناده قال: ثنا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة، عن زيد بن خالد
### | [ص: 544]
# الجهني، قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم نأتي
~~السوق فلو رمينا بالنبل لرأينا مواقعها "
# PageV00P000
### | 1728 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق، ح. قال: وأخبرنا
~~أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي
~~ثنا إسماعيل، وهو ابن علية، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب
~~عن مرثد بن عبد الله اليزني، قال: قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر
~~يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال: ما هذه الصلاة يا
~~عقبة؟ فقال: شغلنا فقال: أما والله ما آسى إلا أن يظن الناس أنك رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم تصنع هكذا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا تزال أمتي بخير - أو على الفطرة - ما لم يؤخروا المغرب حتى
~~تشتبك النجوم "
# PageV00P000
### | 1729 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا جدي أبو عمرو بن بجيد، أنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه، أن عمر بن
~~الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري أن صل الظهر إذا زالت الشمس، والعصر
~~والشمس بيضاء نقية ms0535 قبل أن تدخلها صفرة، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما
~~لم تنم، وصل الصبح والنجوم بادية، واقرأ فيه سورتين طويلتين من المفصل "
# PageV00P000
### | 1730 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد
~~السلام، أنا إسحاق، أنا جرير، عن الأعمش عن إبراهيم، وعمارة عن عبد الرحمن
~~بن يزيد، قال: " كان عبد الله يعني ابن مسعود يصلي المغرب ونحن نرى أن
~~الشمس طالعة قال: فنظرنا يوما إلى ذلك فقال: ما تنظرون؟ قالوا: إلى الشمس،
~~قال عبد الله: هذا والذي لا إله غيره ميقات هذه الصلاة ثم قال: {أقم الصلاة
~~لدلوك الشمس إلى غسق الليل} [الإسراء: 78] فهذا دلوك الشمس "
# PageV00P000
### | باب من قال: للمغرب وقتان
# وقد ذكره الشافعي رحمه الله تعالى معلقا على ثبوت الخبر
# PageV01P544
### | 1731 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان، قال: قرئ على عبد الملك
~~بن محمد أنا أبو نعيم، ح. وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا
~~أبو بكر أحمد بن سعد الأخميمي بمكة، ثنا موسى بن الحسن ثنا أبو نعيم الفضل
~~بن دكين ثنا بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه
### | [ص: 545]
# أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا فأمر بلالا فأقام
~~الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا، ثم أمره فأقام الظهر
~~حين زالت الشمس والقائل يقول: انتصف النهار وهو كان أعلم منهم، وأمره فأقام
~~العصر والشمس مرتفعة، ثم أمره فأقام المغرب حين وقعت الشمس، ثم أمره فأقام
~~العشاء حين غاب الشفق ثم أخر الفجر من الغد حتى انصرف منها والقائل يقول:
~~طلعت الشمس أو كادت، ثم الظهر حين كان قريبا من العصر، ثم أخر العصر حتى
~~انصرف منها والقائل يقول: احمرت الشمس، ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط
~~الشفق، ثم أخر العشاء حتى كان ثلث الليل الأول، ثم أصبح فدعا السائل ثم
~~قال: " " الوقت فيما بين هذين " " لفظ حديث ابن ms0536 يوسف رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن بدر بن عثمان بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 1732 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن إسماعيل
~~السلمي ثنا قبيصة ثنا سفيان، ح. وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري من
~~أصل سماعه، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي 2 ثنا أحمد بن سلمة ثنا أبو قدامة
~~عبيد الله بن سعيد اليشكري وأبو أيوب النهرواني، ثنا أحمد بن عبد الصمد
~~الأنصاري ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن
~~سليمان بن بريدة عن أبيه، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فسأله عن
~~وقت الصلاة فقال: " صل معنا هذين " فلما زالت الشمس أمر بلالا فأذن ثم أمره
~~فأقام يعني الظهر، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية، ثم أمره
~~فأقام المغرب حين غاب حاجب الشمس، ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق، ثم
~~أمره فأقام الفجر حين طلع الفجر، فلما كان من الغد أمره فأقام الظهر فأبرد
~~بها فأنعم أن يبرد بها، وأمره فأقام العصر والشمس بيضاء فأخرها فوق ذلك
~~الذي كان، وأمره فأقام المغرب قبل أن يغيب الشفق، وأمره فأقام العشاء حين
~~ذهب ثلث الليل، وأمره فأقام الفجر فأسفر بها ثم قال: " وقت صلاتكم كما
~~رأيتم " زاد أبو أيوب في حديثه ثم قال: " أين السائل عن وقت الصلاة؟ " فقال
~~الرجل: أنا يا رسول الله قال: " وقت صلاتكم بين ما رأيتم " لفظ حديث أبي
~~صالح رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد وفي
~~علل أبي عيسى الترمذي عن البخاري أنه قال: حديث أبي موسى حسن وحديث الثوري،
~~عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة، عن أبيه في المواقيت هو حديث حسن
# PageV00P000
### | 1733 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد
### | [ص: 546]
# بن إسحاق الإسفراييني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا ms0537
~~شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو، قال شعبة وكان أحيانا
~~يرفعه وأحيانا لا يرفعه قال: " وقت الظهر ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما
~~لم يحضر المغرب، ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق، ووقت العشاء ما لم
~~ينتصف الليل، ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه
~~عن شعبة وفي بعضها " لم يرفعه مرتين ورفعه مرة " وقد رواه هشام الدستوائي
~~وهمام بن يحيى والحجاج بن الحجاج، عن قتادة
# PageV00P000
### | 1734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عمران
~~بن موسى ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي عن قتادة عن أبي
~~أيوب عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صليتم
~~الفجر فإنه وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول، ثم إذا صليتم الظهر فإنه وقت
~~إلى أن يحضر العصر، فإذا صليتم العصر فإنه وقت إلى أن تصفر الشمس، فإذا
~~صليتم المغرب فإنه وقت إلى أن يسقط الشفق، فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى
~~نصف الليل " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 1735 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي،
~~حدثني ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد
~~الله، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن وقت الصلاة فقال: "
~~صل معنا " فذكر الحديث وفيه ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس وقال في اليوم
~~الثاني: ثم صلى المغرب قبل غيبوبة الشفق " ورواه برد بن سنان، عن عطاء فذكر
~~قصة إمامة جبريل النبي صلى الله عليه وسلم وذكر وقت المغرب واحدا وتلك قصة
~~وسؤال السائل عن أوقات الصلوات قصة أخرى كما نظن والله أعلم، وروينا عن ابن
~~عباس من قوله وقت المغرب إلى العشاء ms0538
# PageV00P000
### | باب السنة في تسمية المغرب بصلاة المغرب دون العشاء
# PageV01P546
### | 1736 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي
~~ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، قال: حدثني عبد الله المزني، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاة
~~المغرب " فقال: تقول الأعراب هي العشاء "
### | [ص: 547]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر، عن عبد الوارث وبمعناه رواه هارون
~~بن عبد الله، عن عبد الصمد
# PageV00P000
### | 1737 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي ثنا أبو
~~مسعود، أنا عبد الصمد، أنا أبي عن حسين المعلم، عن ابن بريدة عن عبد الله
~~بن المغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلبنكم الأعراب
~~على اسم صلاتكم فإن الأعراب تسميها عتمة " قال الشيخ أبو بكر الإسماعيلي:
~~حديث أبي مسعود يدل على أنه في صلاة عشاء الآخرة وكذلك روي عن ابن عمر في
~~العشاء الآخرةقال الشيخ: إلا أن الذين رووه عن عبد الصمد على اللفظ الأول
~~أكثر
# PageV00P000
### | باب السنة في تسمية العشاء بصلاة العشاء دون العتمة
# PageV01P547
### | 1738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس بن يعقوب،
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن ابن أبي لبيد
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، هي العشاء إلا أنهم يعتمون بالإبل "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 1739 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسين بن محمد بن إسحاق ثنا
~~يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد عن رجل من أهل الطائف، عن غيلان بن شرحبيل عن عبد الرحمن بن عوف، عن
~~النبي صلى ms0539 الله عليه وسلم: " لا يغلبنكم الأعراب من اسم صلاتكم فإنها في
~~كتاب الله عز وجل العشاء وإنما سمتها الأعراب العتمة من أجل أبلها لحلابها
~~"
# PageV00P000
### | باب أول وقت العشاء
# PageV01P547
### | 1740 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي
~~ربيعة الزرقي عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن نافع بن جبير بن مطعم، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عليه
~~السلام عند البيت مرتين " فذكر الحديث وقال فيه: وصلى بي العشاء حين غاب
~~الشفق
# PageV00P000
### | باب دخول وقت العشاء بغيبوبة الشفق
# PageV01P548
### | 1741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن
~~علي بن زياد ثنا أبو مصعب ثنا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: " الشفق الحمرة " قال أبو مصعب: قال مالك: " الشفق الحمرة "
# PageV00P000
### | 1742 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر، قال: " الشفق الحمرة "
### | 1743 - 
# وكذلك رواه عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر موقوفا. وروي عن عتيق
~~بن يعقوب عن مالك عن نافع، مرفوعا والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 1744 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد
~~العزيز بن محمد ثنا علي بن عبد الصمد ثنا هارون بن سفيان عن عتيق بن يعقوب
~~بن صديق عن مالك عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة "
# PageV00P000
### | 1745 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق،
~~قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن ms0540 يحيى،
~~قال أبو عبد الله هو أخو معاوية بن يحيى الصدفي، عن حبان بن أبي جبلة، عن
~~ابن عباس، قال: " الشفق الحمرة " وروينا عن عمر، وعلي، وأبي هريرة أنهم
~~قالوا: الشفق الحمرة
# PageV00P000
### | 1746 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنا أبو بكر
~~الشافعي ثنا محمد بن شاذان ثنا معلى ثنا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن
~~مكحول عن عبادة بن الصامت، وشداد بن أوس، قالا: " الشفق شفقان الحمرة
~~والبياض فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة والفجر فجران المستطيل والمعترض فإذا
~~انصدع المعترض حلت الصلاة " وروي عن سفيان، عن ثور، عن مكحول أنه قال: "
~~إذا ذهبت الحمرة فصل " قال سفيان: وهو أحب إلينا وذلك الشفق عندنا لأن
~~البياض لا يذهب حتى يمضي الليل، قال الشيخ: والذي رواه سليمان بن موسى، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في أوقات الصلاة،
~~ثم صلى العشاء قبل غيبوبة الشفق مخالف لسائر الروايات
# PageV00P000
### | 1747 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عبد الله الصفار ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، حدثني ثور بن يزيد عن
~~سليمان، فذكره ورواه أبو عبد الرحمن النسائي، عن عبيد الله بن سعيد عن عبد
~~الله بن الحارث المخزومي، فقال في الأول: " والعشاء حين غاب الشفق وقال في
~~الثاني: قال عبد الله بن الحارث ثم قال في العشاء: أرى إلى ثلث الليل "
# PageV00P000
### | 1748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا علي بن
~~عبد العزيز ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن
~~بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال: " إني لأعلم الناس
~~بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصليها لسقوط القمر لثالثة " وكذلك رواه شعبة، عن أبي بشر ورواه هشيم بن
~~بشير ورقبة بن مصقلة، عن أبي بشر، عن ms0541 حبيب بن سالم
# PageV00P000
### | باب آخر وقت العشاء وفيه قولان أحدهما ثلث الليل، والآخر نصفه فمن قال: بالأول احتج بما
# PageV01P549
### | 1749 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم
~~عن نافع بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أمني جبريل عند البيت مرتين " فذكر الحديث وفيه وصلى بي العشاء ثلث الليل
~~الأول يعني في المرة الآخرة
# PageV00P000
### | 1750 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد
~~ثنا عبد الله بن داود عن بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبي
~~موسى، أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا حتى أمر
~~بلالا فأقام فذكر الحديث قال فيه: وأمر بلالا فأقام العشاء حين غاب الشفق
~~فلما كان من الغد فذكر الحديث قال فيه: وصلى العشاء إلى ثلث الليل ثم قال:
~~أين السائل عن وقت الصلاة: " الوقت فيما بين هذين " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من أوجه عن بدر بن عثمان
# PageV00P000
### | 1751 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه في مسجد الرصافة
~~ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد
~~الله ثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان
~~بن بريدة عن أبيه، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مواقيت
~~الصلاة فقال: " اشهد معنا الصلاة " فأمر
### | [ص: 550]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن بغلس فصلى الصبح ثم أمره بالظهر
~~حين زالت الشمس عن بطن السماء، ثم أمره بالعصر والشمس مرتفعة، ثم أمره
~~بالمغرب حين وجبت الشمس، ثم أمره بالعشاء حين وجب الشفق، ثم أمره بالغد
~~فنور بالصبح، ثم أمره بالظهر فأبرد، ثم أمره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم
~~يخالطها صفرة، ثم أمره ms0542 بالمغرب قبل أن يقع الشفق، ثم أمره بالعشاء عند ذهاب
~~ثلث الليل أو بعضه شك أبو روح فلما أصبح قال: " أين السائل؟ ما بين ما رأيت
~~وقت " رواه مسلم في الصحيح، عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، عن حرمي بن عمارة
~~أبي روح وقد رويناه من حديث الثوري، عن علقمة بن مرثد قال: فأقام العشاء
~~حين ذهب ثلث الليل
# PageV00P000
### | 1752 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا
~~علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير، أن عائشة، قالت: اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالعتمة حتى ناداه عمر فقال: الصلاة نام النساء والصبيان، فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم" ولا تصلى
~~يومئذ إلا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب شفق الليل إلى
~~ثلث الليل الأول رواه البخاري عن أبي اليمان، وكذلك أخرجه من حديث صالح بن
~~كيسان عن الزهري. ومن قال: بالقول الثاني احتج
# PageV00P000
### | 1753 - 
# بما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام
~~ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن أبي أيوب العتكي عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~الحديث قال فيه: " وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث همام وغيره، عن قتادة وقال في الحديث: إلى نصف الليل الأوسط وفي
~~حديث هشام، عن قتادة فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى نصف الليل
# PageV00P000
### | 1754 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي
~~أخبرنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون، أنا حميد الطويل عن
~~أنس بن
### | [ص: 551]
# مالك، أنه سئل: هل اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما؟ فقال: نعم
~~" أخر الصلاة صلاة العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل فلما صلى ms0543 أقبل علينا
~~بوجهه فقال: " الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا في الصلاة منذ انتظرتم
~~الصلاة " فكأني أنظر إلى وبيض خاتمه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~منير، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 1755 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود ثنا قرة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن
~~محمد بن سختويه ثنا أبو عمرو أحمد بن نصر وعبد الله بن محمد قالا: ثنا عبد
~~الله بن الصباح العطار ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا قرة عن
~~قتادة عن أنس بن مالك، قال: " نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ليلة حتى كان
~~قريبا من نصف الليل فجاء نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى قال: فكأنما
~~أنظر إلى وبيض خاتمه حلقة فضة " وفي رواية أبي داود حتى مضى شطر الليل
~~والباقي بمعناه رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن الصباح
# PageV00P000
### | 1756 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~هشام بن علي ثنا محمد بن كثير ثنا حماد عن ثابت عن أنس، قال: سئل: هل كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم؟ قال: نعم، أخر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العشاء ذات ليلة وقد كاد يذهب شطر الليل أو عند شطر الليل ثم جاء
~~فقال: " إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتم
~~الصلاة " قال أنس: كأني أنظر إلى وبيض خاتمه من فضة وأشار بيده اليسرى ووصف
### | 1757 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن
~~سلمة ثنا أبو بكر محمد بن نافع، ثنا زيد العمي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت،
~~أنهم سألوا أنس بن مالك، عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
~~بمعناه إلا أنه قال: " ورفع أصبعه اليسرى الخنصر " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر ms0544 بن نافع
# PageV00P000
### | 1758 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~بن إبراهيم بن الخراساني العدل ثنا يحيى يعني ابن جعفر بن الزبرقان ثنا علي
~~بن عاصم، أنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد، قال: أخر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل ثم خرج فصلى
~~فقال: " إنكم
### | [ص: 552]
# لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف - أحسبه
~~قال: وذو الحاجة - لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل " هكذا رواه بشر بن
~~المفضل وغيره، عن داود بن أبي هند وخالفهم أبو معاوية الضرير، عن داود
~~فقال: عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 1759 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف الأصفهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان
~~بن نصر ثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر بن عبد
~~الله، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم ينتظرون
~~العشاء فقال: " صلوا ورقدوا وأنتم تنتظرونها أما إنكم في الصلاة ما
~~انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل "
~~وفي رواية أم كلثوم بنت أبي بكر، عن عائشة في هذه القصة حتى ذهب عامة الليل
~~وحتى نام أهل المسجد وفي حديث أبي موسى الأشعري حتى ابهار الليل وفي حديث
~~ابن عباس حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا وفي رواية الحكم بن
~~عتيبة، عن نافع عن ابن عمر فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده وفي حديث
~~أبي المنهال، عن أبي برزة الأسلمي وكان لا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث
~~الليل ثم قال: إلى شطر الليل وقال معاذ: قال شعبة: ثم لقيته غرة فقال: أو
~~ثلث الليل وقال خالد بن الحارث، عن شعبة: إلى نصف الليل وقال حماد بن سلمة،
~~عن أبي المنهال: إلى ثلث الليل
# PageV00P000
### | 1760 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ms0545
~~الإسفراييني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو موسى ثنا محمد بن فضيل بن
~~غزوان، عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس
~~وإن آخر وقتها حين يدخل وقت العصر، وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها وإن
~~آخر وقتها حين تصفر الشمس، وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس وإن آخر
~~وقتها حين يغيب الأفق، وإن أول وقت العشاء حين يغيب الأفق وإن آخر وقتها
~~حين ينتصف الليل، وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر وإن آخر وقتها حين تطلع
~~الشمس " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال:
~~سمعت
### | [ص: 553]
# العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يضعف حديث محمد بن فضيل
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أحسب يحيى يريد أن للصلاة أولا وآخرا
~~وقال: إنما يروى عن الأعمش، عن مجاهد وقال في موضع آخر من التاريخ: حديث
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن للصلاة أولا وآخرا " رواه الناس كلهم عن الأعمش، عن مجاهد مرسلا، قال
~~الشيخ: وبمعناه ذكره البخاري رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | 1761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن
~~محمد بن النضر ثنا معاوية عن عمرو وثنا زائدة، عن الأعمش عن مجاهد، قال:
~~كان يقال: " إن للصلاة أولا وآخرا " فذكره وكذلك رواه أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد الفزاري وأبو زبيد عبثر بن القاسم عن الأعمش، عن مجاهد
# PageV00P000
### | 1762 - 
# وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، أنبأ أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا
~~أيوب عن محمد بن سيرين عن مجاهد، كان يقول: انظروا يوافق حديثي ما سمعتم من
~~الكتاب إن عمر رضي الله عنه كتب إلى أبي موسى ms0546 الأشعري أن صلوا الظهر حين
~~ترتفع الشمس يعني تزول، وصلوا العصر والشمس بيضاء نقية، وصلوا المغرب حين
~~تغيب الشمس، وصلوا العشاء إلى نصف الليل الأول، وصلوا الصبح بغلس أو بسواد
~~وأطيلوا القراءة "
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الجواز لصلاة العشاء
# روينا عن ابن عباس أنه قال: وقت العشاء إلى الفجر وعنه وعن عبد الرحمن بن
~~عوف في المرأة تطهر قبل طلوع الفجر صلت المغرب والعشاء وعن عبيد بن جريج
~~أنه قال لأبي هريرة: ما أفراط صلاة العشاء؟ قال: طلوع الفجر، وروينا عن
~~عائشة قالت: اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب
~~عامة الليل وقد نام أهل المسجد ثم خرج إليهم فصلى بهم وقال: " إنه لوقتها
~~لولا أن أشق على أمتي " وهذا يرد في باب تأخير العشاء
# PageV01P553
### | 1763 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 554]
# الحسن القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا
~~سليمان بن المغيرة، حدثني ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل قال: " ليس في النوم تفريط إنما
~~التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الأخرى " رواه مسلم بن الحجاج
~~في الصحيح عن شيبان، عن سليمان بن المغيرة
# PageV00P000
### | باب السنة في تسمية صلاة الصبح بالفجر والصبح
# قال الله تعالى وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا وروينا عن أبي
~~هريرة ما دل على أنه أراد به صلاة الفجر وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح " وذلك قد
~~مضى بإسناده
# PageV01P554
### | باب أول وقت صلاة الصبح
# PageV01P554
### | 1764 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الله بن
~~هاشم ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0547 وسلم: " أمني
~~جبريل عليه السلام عند البيت مرتين " فذكر الحديث قال فيه في المرة الأولى:
~~" وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم " وقال في المرة
~~الآخرة: " فصلى بي الفجر فأسفر " وروينا في حديث وهب بن كيسان، عن جابر بن
~~عبد الله في هذه القصة قال: ثم جاءه يعني جبريل عليه السلام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين سطع الفجر للصبح وقال: قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح
~~وقال في المرة الثانية: حين أسفر جدا
# PageV00P000
### | باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهما
# PageV01P554
### | 1765 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن حاتم الداربردي بمرو، ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفجر فجران
~~فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما
~~الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام " هكذا روي بهذا
~~الإسناد موصولا وروي مرسلا وهو أصح
# PageV00P000
### | 1766 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، ثنا عمر بن حفص
~~ثنا عاصم بن علي، قال: وثنا أبو نصر أحمد بن سهل ثنا صالح بن محمد ثنا علي
~~بن الجعد، قالا: أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفجر فجران "
~~فذكر الحديث مثله سواء وقد روي من وجه آخر مسندا وموقوفا
# PageV00P000
### | 1767 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا
~~أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق
~~الطبري ثنا عمرو بن محمد يعني الناقد ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان، عن
~~ابن جريج عن عطاء، ms0548 عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الفجر فجران فجر يحل فيه الطعام ويحرم فيه الصلاة، وفجر يحل فيه الصلاة
~~ويحرم فيه الطعام " هكذا رواه أبو أحمد مسندا ورواه غيره موقوفا والموقوف
~~أصح
# PageV00P000
### | 1768 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان، عن
~~ابن جريج عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " الفجر فجران فجر يطلع بليل يحل فيه
~~الطعام والشراب ولا يحل فيه الصلاة، وفجر يحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام
~~والشراب وهو الذي ينتشر على رءوس الجبال "
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الاختيار لصلاة الصبح
# PageV01P555
### | 1769 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي أنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنا يزيد بن هارون ثنا حميد الطويل عن أنس بن
~~مالك، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت صلاة الفجر فأمر
~~بلالا فأذن حين طلع الفجر ثم أقام فصلى فلما كان من الغد أخر حتى أسفر ثم
~~أمره أن يقيم فأقام فصلى ثم دعا الرجل فقال: " أشهدت الصلاة أمس واليوم؟ "،
~~وقال: نعم قال: " ما بين هذا وهذا وقت " وروينا معناه في حديث بريدة بن
~~الحصيب عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث صحيح
# PageV00P000
### | باب آخر وقت الجواز لصلاة الصبح
# PageV01P555
### | 1770 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~تمتام محمد بن غالب ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن أبي
### | [ص: 556]
# أيوب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر الحديث قال فيه: " ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع
~~الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني شيطان " أخرجه
~~مسلم، عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الصمد، عن همام إلا أنه قال:
~~فإذا طلعت الشمس ms0549 فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني شيطان.
### | 1771 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث ثنا همام، فذكره
~~بإسناده
# PageV00P000
### | باب إدراك صلاة الصبح بإدراك ركعة منها
# PageV01P556
### | 1772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، وأخبرنا أبو عبد الله ثنا محمد
~~بن يعقوب يعني الشيباني الحافظ ثنا تميم بن محمد ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عروة بن الزبير، حدثه، عن عائشة، رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من العصر
~~سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركهما " رواه
~~مسلم في الصحيح عن حرملة وزاد في الحديث " والسجدة إنما هي الركعة "
# PageV00P000
### | 1773 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار ثنا عباس الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن
~~عمرو، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن
~~محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله، عن الزهري عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك من
~~الصبح ركعة فقد أدركها كلها " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنها لا تبطل بطلوع الشمس فيها
# PageV01P556
### | 1774 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي المحاربي بالكوفة، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا الفضل
~~يعني ابن دكين ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى ms0550 الله عليه وسلم
### | [ص: 557]
# قال: " إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم
~~صلاته وإذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم الفضل بن دكين
# PageV00P000
### | 1775 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ابن ابنة يحيى بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا
~~أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن
~~أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ح. قال أحمد بن سلمة: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد أخبرني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار وبسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه
~~عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من الصبح
~~ركعة قبل أن تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة
~~من العصر قبل أن تغرب الشمس وثلاثا بعدما تغرب فقد أدرك العصر " وبمعناه
~~رواه مسلم بن خالد الزنجي، عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء في صلاة الصبح
# PageV00P000
### | 1776 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا
~~همام، قال: سئل قتادة عن رجل صلى ركعة ثم طلع قرن الشمس قال: فقال: حدثني
~~خلاس، عن أبي رافع أن أبا هريرة حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يتم صلاته "
# PageV00P000
### | 1777 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز بالطابران، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا سعيد يعني
~~ابن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى من صلاة الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس
~~فطلعت فليصل ms0551 إليها أخرى "
# PageV00P000
### | 1778 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن
~~أبي بكر ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم
~~طلعت الشمس فليصل إليها أخرى "
# PageV00P000
### | 1779 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه ثنا أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا
### | [ص: 558]
# قتادة، عن أنس، قال: " صلى بنا أبو بكر صلاة الصبح فقرأ آل عمران فقالوا:
~~كادت الشمس تطلع قال: " لو طلعت لم تجدنا غافلين "
# PageV00P000
### | 1780 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان
~~بن نصر ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي، قال: صليت خلف
~~عمر رضي الله عنه الفجر فما سلم حتى ظن الرجال ذوو العقول أن الشمس قد
~~طلعت، فلما سلم قالوا: يا أمير المؤمنين كادت الشمس تطلع قال: فتكلم بشيء
~~لم أفهمه فقلت: أي شيء قال: فقالوا: قال: " لو طلعت الشمس لم تجدنا غافلين
~~"
# PageV00P000
### | باب مراعاة أدلة المواقيت
# PageV01P558
### | 1781 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ، قالا:
~~ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة، ثنا سفيان بن عيينة
~~عن مسعر عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأهلة
~~لذكر الله عز وجل " تفرد به عبد الجبار بن العلاء بإسناده هكذا وهو ثقة
# PageV00P000
### | 1782 - 
# وقد أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون، أنا مسعر عن إبراهيم السكسكي،
~~حدثني أصحابنا عن أبي الدرداء، أنه قال: " إن أحب عباد الله إلى الله الذين
~~يحبون الله ms0552 ويحببون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم
~~والأهلة لذكر الله " روي موقوفا على أبي هريرة في معناه
# PageV00P000
### | 1783 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان، أنبأ ابن أبي عاصم ثنا
~~محمد بن أحمد أبو يوسف، نا محمد بن سلمة عن واصل بن أيوب الأسواري عن أبي
~~هريرة، قال: " ألا إن خيار أمة محمد صلى الله عليه وسلم الذين يراعون الشمس
~~والقمر والنجوم لمواقيت الصلاة "
# PageV00P000
### | باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر
# PageV01P558
### | 1784 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بالطابران أنبأ
~~أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي
~~فيما قرأ
### | [ص: 559]
# على مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم
~~مكتوم " قال ابن شهاب وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال: له
~~أصبحت أصبحت رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأرسله الشافعي وجماعة من
~~الرواة عن مالك والحديث في الأصل موصول وقد وصله جماعة عن مالك منهم ابن
~~وهب وروح بن عبادة وعبد الرزاق وكامل بن طلحة ووصله أيضا جماعة عن الزهري
# PageV00P000
### | 1785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني
~~يونس، والليث بن سعد، عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا
~~حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم " قال يونس في الحديث: وكان ابن أم مكتوم هو
~~الأعمى الذي أنزل الله عز وجل فيه عبس وتولى أن جاءه الأعمى كان يؤذن مع
~~بلال قال سالم: وكان رجلا ضرير البصر ولم يكن يؤذن حتى يقول له الناس حين
~~ينظرون إلى بزوغ ms0553 الفجر: أذن رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى عن الليث
~~وعن حرملة بن وهب دون القصة
# PageV00P000
### | 1786 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالا ينادي بليل فكلوا
~~واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 1787 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الله بن
### | [ص: 560]
# سوادة القشيري عن أبيه عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير
~~هكذا " وحكاه حماد بيده يعني معترضا رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 1788 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، ح. وأخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوشا بأسداباد همدان أنا أحمد بن
~~جعفر القطيعي، أنبأ أبو علي بشر بن موسى الأسدي، ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ ثنا عبد الرحمن بن زياد، حدثني زياد بن نعيم الحضرمي، قال: سمعت
~~زياد بن الحارث الصدائي يحدث قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبايعته على الإسلام وذكر حديثا طويلا قال: فلما كان أذان صلاة الصبح أمرني
~~فأذنت فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول: " لا " حتى إذا
~~طلع الفجر نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف إلي وقد تلاحق
~~أصحابه قال: " هل من ماء يا أخا صداء؟ " فقلت: لا ms0554 إلا شيء قليل لا يكفيك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعله في إناء ثم ائتني به " ففعلت
~~فوضع كفه في الماء، قال الصدائي: فرأيت بين أصبعين من أصابعه عينا تفور
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أني أستحيي من ربي لسقينا
~~وأسقينا ناد بأصحابي من كان له حاجة في الماء " فناديت فيهم فأخذ من أراد
~~منهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلى الصلاة " فأراد بلال أن
~~يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخا صداء هو أذن ومن أذن
~~فهو يقيم " قال الصدائي: فأقمت الصلاة أخرجه أبو داود في السنن، عن عبد
~~الله بن سلمة، عن عبد الله بن عمر بن غانم، عن عبد الرحمن بن زياد مختصرا
~~وقال في الحديث: لما كان أول أذان الصبح أمرني النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأذنت
# PageV00P000
### | باب ذكر المعاني التي يؤذن لها بلال بليل
# PageV01P561
### | 1789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري ثنا أزهر بن سعد بن اليمان ثنا سليمان التيمي، ح.
~~قال: وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان، عن ابن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال - أو قال:
~~نداء بلال - من سحوره فإنه يؤذن - أو قال: ينادي - ليرجع قائمكم - أو لينبه
~~نائمكم " ثم قال: " ليس أن يقول هكذا أو قول هكذا حتى يقول هكذا " رواه
~~البخاري من وجه عن سليمان ورواه مسلم، عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم ورواية من قدم أذان ابن أم مكتوم على أذان بلال
# PageV01P561
### | 1790 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب، ثنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن موسى ثنا ms0555 عبدة بن
~~سليمان ثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد عن عائشة، وعن نافع، عن
~~ابن عمر، قالا: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا
~~حتى يؤذن ابن أم مكتوم " قال القاسم: لم يكن بين أذانهما إلا أن ينزل هذا
~~ويرقى هذا رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة ورواه
~~البخاري من أوجه أخر، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 1791 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن، قال: حدثتني
~~عمتي أنيسة قالت: كان بلال وابن أم مكتوم يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا
~~حتى يؤذن ابن أم مكتوم " وكنا نحبس ابن أم مكتوم عن الأذان فنقول: كما أنت
~~حتى نتسحر ولم يكن بين أذانهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا "
### | [ص: 562]
# هكذا رواه عمرو بن مرزوق وجماعة عن شعبة
# PageV00P000
### | 1792 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن أيوب
~~ثنا أبو الوليد، وأبو عمر قالا: ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن، قال: سمعت
~~عمتي أنيسة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ابن أم مكتوم ينادي
~~بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال هكذا رواه محمد بن أيوب الرازي عنهما
~~ورواه محمد بن يونس الكديمي، عن أبي الوليد كما رواه الطيالسي وعمرو بن
~~مرزوق ورواه سليمان بن حرب وجماعة بالشك
# PageV00P000
### | 1793 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة، حدثني خبيب بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: قال رسول الله صلى الله ms0556 عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا
~~واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " أو قال: " إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل
~~فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال " قالت: وكان يصعد هذا وينزل هذا فكنا نتعلق
~~به فنقول: كما أنت حتى نتسحر. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه قال: فإن صح رواية أبي عمرو وغيره فقد يجوز أن يكون بين ابن
~~أم مكتوم وبين بلال نوب فكان بلال إذا كانت نوبته أذن بليل وكان ابن أم
~~مكتوم إذا كانت نوبته أذن بليل وهذا جائز صحيح وإن لم يصح فقد صح خبر ابن
~~عمرو بن مسعود وسمرة وعائشة أن بلالا كان يؤذن بليل قال الشيخ: وقد روي في
~~حديث عروة، عن عائشة تقديم أذان ابن أم مكتوم
# PageV00P000
### | 1794 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعقوب بن محمد بن عيسى
~~المدني ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ابن أم مكتوم رجل أعمى فإذا أذن
~~فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال " قالت عائشة: وكان بلال يبصر الفجر. قال
~~هشام: وكانت عائشة تقول: غلط ابن عمر، كذا روي بإسناده وحديث عبيد الله بن
~~عمر عن القاسم بن محمد، عن عائشة أصح ورواه الواقدي - وليس بحجة - بإسناد
~~له عن زيد بن ثابت
# PageV00P000
### | 1795 - 
# أخبرناه أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو صادق
### | [ص: 563]
# محمد بن أحمد بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا أسامة بن زيد عن عبد
~~الله بن يزيد مولى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا
~~واشربوا حتى يؤذن بلال " "
# PageV00P000
### | 1796 ms0557 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى بن الحاكم، ثنا أبو بحر البربهاري
~~ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي، أنا سفيان ثنا شبيب بن غرقدة، أنه سمع حبان
~~بن الحارث، يقول: أتيت علي بن أبي طالب وهو معسكر بدير أبي موسى فوجدته
~~يطعم فقال: ادن فكل فقلت: إني أريد الصوم فقال: " وأنا أريد الصوم فلما فرغ
~~من طعامه قال لابن التياح: " أقم الصلاة "
# PageV00P000
### | باب رواية من روى النهي عن الأذان قبل الوقت
# PageV01P563
### | 1797 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو
~~مسلم ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن أيوب، نا موسى ثنا حماد عن أيوب،
~~عن ابن عمر، أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يرجع فينادي: " ألا إن العبد نام، ألا إن العبد نام ثلاثا " زاد موسى بن
~~إسماعيل في حديثه فرجع فنادى: ألا إن العبد نام، هذا حديث تفرد بوصله حماد
~~بن سلمة، عن أيوب وروي أيضا عن سعيد بن زربي، عن أيوب إلا أن سعيدا ضعيف
~~ورواية حماد منفردة وحديث عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر أصح منها
~~ومعه رواية الزهري، عن سالم، عن أبيه
### | 1798 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، نا
~~عبدان ثنا هدبة، وطالوت، قالا: ثنا حماد بن سلمة، فذكر الحديث نحو حديث أبي
~~عمر الضرير ثم قال: قال علي بن المديني: أخطأ حماد في هذا الحديث والصحيح
~~حديث عبيد الله يعني، عن نافع وحديث الزهري، عن سالم
### | 1799 - 
# وأخبرنا عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: سمعت أبا
### | [ص: 564]
# بكر المطرز، يقول: سمعت محمد بن يحيى، يقول: حديث حماد بن سلمة، عن أيوب
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر " شاذ غير واقع على
~~القلب ms0558 وهو خلاف ما رواه الناس عن ابن عمر قال الشيخ: وقد رواه معمر بن
~~راشد، عن أيوب قال: أذن بلال مرة بليل فذكره مرسلا وروي عن عبد العزيز بن
~~أبي رواد، عن نافع موصولا وهو ضعيف لا يصح
# PageV00P000
### | 1800 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~أحمد بن علي الخراز ثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري، نا إبراهيم بن عبد
~~العزيز بن أبي محذورة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~بلالا أذن بليل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما حملك على ذلك؟ "
~~قال: استيقظت وأنا وسنان فظننت أن الفجر قد طلع فأذنت، فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن ينادي في المدينة ثلاثا: " إن العبد رقد " ثم أقعده إلى
~~جنبه حتى طلع الفجر ثم قال: " قم الآن " ثم ركع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ركعتي الفجر " ورواه أيضا عامر بن مدرك، عن عبد العزيز موصولا مختصرا
~~وهو وهم والصواب رواية شعيب بن حرب.
### | 1801 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني
~~ثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا نافع عن
~~مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح فأمره عمر ذكر نحوه يعني نحو حديث
~~حماد بن سلمة. قال أبو داود: رواه حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر يقال له مسروح أو غيره، ورواه الدراوردي عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر قال: كان لعمر مؤذن يقال له: مسعود
~~فذكر نحوه. قال أبو داود: وهذا أصح من ذاك يعني حديث ابن عمر أصح، قال
~~الشيخ: وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: عجلوا الأذان بالصبح يدلج المدلج
~~ويخرج العامرة
# PageV00P000
### | 1802 - 
# أخبرنا أبو طاهر الإمام ثنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن
~~يوسف ms0559 الفريابي ثنا سفيان عن جعفر بن برقان عن شداد مولى عياض قال: جاء بلال
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال: " لا تؤذن حتى ترى الفجر "
~~ثم جاءه من الغد فقال: " لا تؤذن حتى يطلع الفجر " ثم جاءه من الغد فقال: "
~~لا تؤذن حتى ترى الفجر هكذا " وجمع بين يديه ثم فرق بينهما وهذا مرسل قال
~~أبو داود السجستاني: شداد مولى عياض لم يذكر بلالا وأخبرنا بذلك أبو علي
~~الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، عن أبي داود قال الشيخ: وقد روي من أوجه
~~أخر كلها ضعيفة قد بينا ضعفها في كتاب الخلاف وإنما يعرف مرسلا من حديث
~~حميد بن هلال وغيره
# PageV00P000
### | 1803 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر
~~بن موسى ثنا المقرئ، أنا سليمان بن المغيرة عن حميد، قال: أذن بلال بليل
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع إلى مقامك " فنادى ثلاثا: ألا
~~إن العبد قد نام وهو يقول: ليت بلالا لم تلده أمه وابتل من نضح دم جبينه
~~فنادى ثلاثا: إن العبد قد نام هكذا رواه جماعة عن حميد بن هلال مرسلا
~~والأحاديث الصحاح التي تقدم ذكرها مع فعل أهل الحرمين أولى بالقبول منه
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 1804 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا
~~إسحاق، حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا شعيب بن حرب، قال: قلت
~~لمالك بن أنس: أليس قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يعيد الأذان؟
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا
~~واشربوا "، قلت: أليس قد أمره أن يعيد الأذان؟ قال: لا، لم يزل الأذان
~~عندنا بليل "
# PageV00P000
### | باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت
# PageV01P566
### | 1805 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا أبو إسحاق ثنا سماك ثنا ms0560 جابر بن
~~سمرة، قال: " كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس ثم لا يقيم حتى يرى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فإذا رآه أقام حين يراه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي
~~خيثمة
# PageV00P000
### | 1806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا
~~هلال بن العلاء الرقي ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب بن خالد عن أيوب عن أبي
~~قلابة عن مالك بن الحويرث، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من
~~قومي فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان
### | [ص: 567]
# رحيما رقيقا فلما رأى شوقنا إلى أهلنا قال: " ارجعوا فكونوا فيهم،
~~وعلموهم، وصلوا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم " رواه
~~البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد
# PageV00P000
### | 1807 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا ابن بكير، قال: قال مالك: " لم يزل الصبح ينادى بها قبل الفجر
~~فأما غيرها من الصلوات فإنا لم نرها ينادى بها إلا بعد أن يحل وقتها "
# PageV00P000
### | 1808 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي: " لا يؤذن لصلاة غير الصبح إلا بعد وقتها لأني
~~لم أعلم أحدا حكى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أذن لصلاة قبل وقتها
~~غير الفجر ولم نر المؤذنين عندنا يؤذنون إلا بعد دخول وقتها إلا الفجر "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهم
# وإنما أوردته هاهنا لأن الشافعي أشار إليه في مسألة الأذان وهو بتمامه
~~مخرج في كتاب المدخل
# PageV01P567
### | 1809 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد الروذباري الفقيه بنيسابور وأبو الحسين علي
~~بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا ابن عون، عن ابن سيرين عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاكم أهل اليمن هم أرق
~~أفئدة، الإيمان ms0561 يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية" رواه مسلم في الصحيح،
~~عن عمرو الناقد، عن إسحاق الأزرق وأخرجه البخاري من حديث أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال الشافعي: ومكة والمدينة يمانيان مع ما دل به على فضلهم في علمهم
~~وذكر الحديث الذي
# PageV00P000
### | 1810 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء وقراءة أنا أبو
### | [ص: 568]
# حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا سفيان، عن ابن جريج
~~عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يوشك أن تضربوا أكباد الإبل فلا تجدون عالما أعلم من عالم المدينة
~~" رواه الشافعي في القديم عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 1811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا ابن أبي فديك، حدثني ابن أبي ذئب، ح.
~~وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر،
~~أنا زيد بن الحباب، أنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف
~~عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش " لفظ حديث ابن أبي فديك زاد
~~زيد في روايته فقيل للزهري: ما تريد بذلك قال: نبل الرأي
# PageV00P000
### | باب الصبي يبلغ والكافر يسلم والمجنون يفيق والحائض تطهر قبل مضي الوقت فيدرك من وقت الصلاة شيئا
# PageV01P568
### | 1812 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا
~~القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، وعن بشر بن سعيد، وعن
~~الأعرج، يحدثونه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة ms0562 من
~~العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر "
### | [ص: 569]
# رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى كلاهما
~~عن مالك
# PageV00P000
### | باب قضاء الظهر والعصر بإدراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بإدراك وقت العشاء
# PageV01P569
### | 1813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة
~~ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة
~~من الصلاة فقد أدرك الصلاة " رواه البخاري عن ابن يوسف ورواه مسلم، عن يحيى
~~بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 1814 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا محمد بن يحيى، وعلي بن
~~سعيد، قالا: ثنا عثمان بن عمر ثنا سفيان، قال علي يعني الثوري، عن عمرو بن
~~دينار عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء عام تبوك " وقال علي بن سعيد في غزوة
~~تبوك مخرج في الصحيح من حديث أبي الزبير، عن أبي الطفيل وهو من حديث عمرو
~~بن دينار غريب تفرد به عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 1815 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو القاسم البغوي ثنا
~~شريح بن يونس ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عثمان بن عبد
~~الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جده عبد الرحمن عن مولى لعبد الرحمن بن عوف، عن
~~عبد الرحمن بن عوف قال: " إذا طهرت الحائض قبل أن تغرب الشمس صلت الظهر
~~والعصر جميعا، وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء جميعا "
# PageV00P000
### | 1816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن
~~أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا يزيد بن أبي زياد عن طاوس،
~~عن ms0563 ابن عباس، قال: " إذا طهرت المرأة في وقت صلاة العصر فلتبتدئ بالظهر
~~فلتصلها، ثم لتصل العصر، فإذا طهرت في وقت العشاء الآخرة فلتصل المغرب
~~والعشاء " ورواه ليث بن أبي سليم، عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال: وإذا
~~طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء.
### | 1817 - 
# وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه، أنا أبو الوليد، ثنا
~~الشاماتي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا حفص، عن ليث، فذكره وقيل عنه، عنهما من
~~قولهما ورويناه عن جماعة من التابعين سواهما وعن الفقهاء السبعة من أهل
~~المدينة
# PageV00P000
### | باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما
# PageV01P570
### | 1818 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر أغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة " قال: وقال مالك: وذلك أن
~~الوقت قد ذهب وأما من أفاق وهو في وقت فإنه يصلي هكذا في رواية جماعة عن
~~نافع وفي رواية عبيد الله بن عمر، عن نافع: يوم وليلة وفي رواية أيوب، عن
~~نافع: ثلاثة أيام
# PageV00P000
### | 1819 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي الرفاء أنا أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، أن أباه، قال: " كان من أدركت من فقهائنا الذين
~~ينتهى إلى قولهم يعني من تابعي أهل المدينة يقولون فذكر أحكاما وفيها:
~~المغمى عليه لا يقضي الصلاة إلا أن يفيق وهو في وقت صلاة فليصلها وهو يقضي
~~الصوم، والذي يغمى عليه فيفيق قبل غروب الشمس يصلي الظهر والعصر، وإن أفاق
~~قبل طلوع الفجر صلى المغرب والعشاء قالوا: وكذلك تفعل الحائض إذا طهرت قبل
~~غروب الشمس أو طلوع الفجر "
### | [ص: 571]
# وروي فيه حديث مسند في إسناده ضعف والله أعلم
# PageV00P000
### | 1820 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد ms0564 بن عبد
~~الرحمن الدغولي ثنا خارجة بن مصعب ثنا مغيث بن بديل ثنا خارجة عن عبد الله
~~بن عطاء هو ابن يسار عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن القاسم، أنه سأل
~~عائشة عن الرجل يغمى عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين وأكثر من ذلك فقالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس بشيء من ذلك قضاء إلا أن يغمى
~~عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها فيصليها "
### | 1821 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنا أبو أحمد ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا خارجة عن
~~عبد الله بن عطاء، عن الحكم عن نافع، عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مثل ذلك. وكذلك رواه أحمد بن خالد، عن خارجة الأكبر وكذلك روي عن
~~سليمان بن بلال، عن أبي حسين وهو عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار ذكره
~~البخاري في التاريخ وقال: فيه نظر والحكم بن عبد الله الأيلي تركوه كان ابن
~~المبارك يوهنه ونهى أحمد بن حنبل، عن حديثه
# PageV00P000
### | 1822 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنا علي بن عبد
~~الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن السدي عن يزيد
~~مولى عمار أن عمار بن ياسر أغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء
~~فأفاق نصف الليل فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | باب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت أو أغمي عليها
# PageV01P571
### | 1823 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي
~~ثنا عبد الرزاق، أنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن
~~محمد صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث قال: وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على
~~أنبيائهم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالأمر فأتوا منه ما
~~استطعتم "
### | [ص: 572]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق ms0565
# PageV00P000
### | 1824 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن
~~سفيان ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن عقبة وهو ابن أبي ثبيت الراسبي وهو
~~ثقة، عن أبي الجوزاء، أن عمر بن الخطاب نهى النساء أن يبتن عن العشاء مخافة
~~أن يحضن يريد صلاة العشاء "
# PageV00P000
### | 1825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق ثنا أبو الجواب ثنا ابن شبرمة عن الشعبي، قال: " إذا فرطت المرأة في
~~الصلاة حتى تحيض قضت تلك الصلاة "
# PageV00P000
### | باب لا يقرب الصلاة سكران
# PageV01P572
### | 1826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب ثنا إسحاق بن منصور السلولي أبو عبد الرحمن الكوفي ثنا إسرائيل عن
~~أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال عمر رضي الله عنه سمعت منادي النبي
~~صلى الله عليه وسلم ينادي: " إذا أقيمت الصلاة فلا يقرب الصلاة سكران "
# PageV00P000
### | 1827 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباد بن
~~موسى الختلي ثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه في قصة تحريم الخمر فذكر الحديث وفيه فنزلت الآية
~~التي في النساء {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى
~~تعلموا ما تقولون} [النساء: 43] فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينادي: " أن لا يقربن الصلاة سكران "
# PageV00P000
### | باب صفة أقل السكر
# PageV01P572
### | 1828 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد عن
~~يحيى عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي
### | [ص: 573]
# رضي الله عنه أن رجلا من الأنصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل أن
~~يحرم الخمر فأمهم علي في المغرب وقرأ قل يا أيها الكافرون فخلط فيها فنزلت
~~{لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} [النساء: 43] "
# PageV00P000
### | باب زوال العقل بالسكر ms0566 لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه
# PageV01P573
### | 1829 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، أن عمرو بن شعيب، حدثه، عن أبيه عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك
~~الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك
~~الصلاة سكرا أربع مرات فكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال " قالوا:
~~ما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: " عصارة أهل جهنم "
# PageV00P000
### | 1830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه
~~العسكري بالأهواز، ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن حماد القلانسي بالرملة،
~~ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر
~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تقبل لهم صلاة
~~ولا تصعد لهم حسنة: العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم،
~~والمرأة الساخط عليها زوجها، والسكران حتى يصحو " تفرد به زهير هكذا
# PageV00P000
### | ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة
# PageV01P573
### | باب بدء الأذان
# PageV01P573
### | 1831 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج بن
~~محمد، قال: قال ابن جريج أخبرني نافع مولى ابن عمر، عن عبد الله بن عمر،
~~أنه يقول: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس
~~ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم: نتخذ ناقوسا مثل ناقوس
~~النصارى وقال بعضهم: بل قرنا مثل قرن اليهود، فقال عمر رضي الله عنه: أفلا
~~تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم يا بلال
~~فناد بالصلاة "
### | [ص: 574]
# رواه مسلم في الصحيح، عن هارون ms0567 بن عبد الله، عن حجاج وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 1832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا أحمد
~~بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن أبي قلابة عن
~~أنس، قال: ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء فيعرفونه فذكروا أن يضربوا
~~ناقوسا أو ينوروا نارا، فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة " رواه
~~البخاري عن محمد، عن عبد الوهاب الثقفي ورواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 1833 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ
~~محمد بن شاذان الجوهري ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا روح بن عطاء بن أبي
~~ميمونة ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس، قال: كانت الصلاة إذا حضرت
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى رجل في الطريق فنادى: الصلاة
~~الصلاة، فاشتد ذلك على الناس فقالوا: لو اتخذنا ناقوسا يا رسول الله فقال:
~~" ذلك للنصارى " فقالوا: لو اتخذنا بوقا قال: " ذلك لليهود " قال: فأمر
~~بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "
# PageV00P000
### | 1834 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو
~~داود ثنا عباد بن موسى الختلي، وزياد بن أيوب، وحديث عباد أتم قالا: ثنا
~~هشيم عن أبي بشر، قال زياد: أنا أبو بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من
~~الأنصار قال: اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها
~~فقيل له: انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا فلم يعجبه
~~ذلك قال: فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد: شبور اليهود فلم يعجبه ذلك
~~وقال: " هو من أمر اليهود " قال: فذكر له الناقوس فقال: " هو من أمر
~~النصارى " فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأري الأذان في منامه قال: فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره فقال: يا ms0568 رسول الله إني لبين نائم ويقظان إذ أتاني آت فأراني الأذان
~~قال: وكان عمر بن الخطاب قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال: ثم أخبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: " ما منعك أن تخبرنا؟ " فقال: سبقني
~~عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بلال قم
~~فانظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله " قال: فأذن بلال قال أبو بشر:
~~أخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ
~~مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا
# PageV00P000
### | 1835 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~السمرقندي، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر، ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا
~~عمى يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثني أبي
~~عبد الله بن زيد، قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل
~~ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده
~~فقلت له: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ فقلت: ندعو به إلى
~~الصلاة قال: أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ قلت: بلى قال: تقول: الله
~~أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا
~~إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على
~~الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله
~~أكبر، لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد قال: ثم تقول إذا أقمت الصلاة:
~~الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله،
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله ms0569 أكبر
~~الله أكبر، لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته ما رأيت فقال: " إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق
~~عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك " فقمت مع بلال فجعلت ألقيه
~~عليه ويؤذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول:
~~والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فلله الحمد ".
### | 1836 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا يعقوب، فذكره بإسناده مثله إلا أنه ذكر
~~التكبير في صدر الأذان مرتين وكذلك ذكر محمد بن سلمة عن ابن إسحاق
### | 1837 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود:
~~وهكذا رواه الزهري، عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد يعني قصة الرؤيا
~~في تثنية الأذان وانفراد الإقامة وقال فيه ابن إسحاق عن الزهري: الله أكبر
~~الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، وقال فيه معمر ويونس عن الزهري: الله أكبر
~~الله أكبر لم يثنيا. أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: سمعت الإمام أبا
~~بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب يقول: سمعت أبا بكر محمد بن يحيى المطرز يقول:
~~سمعت محمد بن يحيى يقول: ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر
~~أصح من هذا يعني حديث محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن محمد
~~بن عبد الله بن زيد لأن محمدا
### | [ص: 576]
# سمع من أبيه وابن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد وفي كتاب العلل
~~لأبي عيسى الترمذي قال: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث يعني
~~حديث محمد بن إبراهيم التيمي فقال: هو عندي حديث صحيح
# PageV00P000
### | باب استقبال القبلة بالأذان والإقامة
# PageV01P576
### | 1838 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ابن بنت يحيى بن ms0570 منصور القاضي، أنبأ جدي
~~يحيى بن منصور، ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي ثنا
~~المسعودي ثنا عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل، قال:
~~أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال فذكر أولا حال القبلة فذكر آخرا حال المسبوق ببعض
~~الصلاة وذكر بين ذلك حال الأذان فقال: كانوا يجتمعون للصلاة يؤذن بعضهم
~~بعضا حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا، ثم إن رجلا يقال له: عبد الله بن زيد
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله بينا أنا بين النائم
~~واليقظان رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران قائم فاستقبل القبلة فقال: الله أكبر
~~الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، حتى فرغ من الأذان مرتين مرتين ثم قال: في
~~آخر أذانه الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل شيئا ثم قام فقال
~~مثل الذي قال غير أنه زاد: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " علمها بلالا " فكان أول من أذن بها بلالا وجاء عمر
~~بن الخطاب فقال: يا رسول الله قد طاف بي مثل الذي طاف بعبد الله بن زيد غير
~~أنه سبقني إليك وبمعناه رواه جماعة عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي غير
~~أن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يذكر معاذا فهو مرسل
# PageV00P000
### | باب القيام في الأذان والإقامة
# PageV01P576
### | 1839 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن
~~جريج أخبرني نافع مولى ابن عمر، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول: كان
~~المسلمون حين قدموا المدينة فذكر الحديث في بدء الأذان وفي آخره فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا بلال قم فناد بالصلاة " أخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 1840 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو محمد جعفر بن هارون،
~~ثنا عبد الله بن محمد ms0571 بن سنان ثنا سلمة بن سليمان الضبي ثنا صدقة بن عبيد
~~الله
### | [ص: 577]
# المازني ثنا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: " حق
~~وسنة مسنونة أن لا يؤذن الرجل إلا وهو طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم "
# PageV00P000
### | باب الأذان راكبا وجالسا
# PageV01P577
### | 1841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا عبد الله
~~العمري عن نافع، قال: " كان ابن عمر ربما أذن على راحلته الصبح ثم يقيم
~~بالأرض "
# PageV00P000
### | 1842 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو قلابة ثنا
~~سعيد بن عامر ثنا شعبة عن سفيان الثوري عن أبي طعمة، أن ابن عمر كان يؤذن
~~على راحلته " وروي فيه حديث مرسل
# PageV00P000
### | 1843 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب ثنا إسماعيل،
~~عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر بلالا في سفر فأذن على
~~راحلته ثم نزلوا فصلوا ركعتين ركعتين ثم أمره فأقام فصلى بهم الصبح "
# PageV00P000
### | 1844 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن
~~بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن بن محمد، قال: "
~~دخلت على أبي زيد الأنصاري فأذن وأقام وهو جالس قال: وتقدم رجل فصلى بنا
~~وكان أعرج أصيب رجله في سبيل الله تعالى " وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه
~~قال: يكره أن يؤذن قاعدا إلا من عذر
# PageV00P000
### | باب الترجيع في الأذان
# PageV01P577
### | 1845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~أنا الحسن بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن سعيد ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي
~~عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة، أن ms0572 النبي
~~صلى الله عليه وسلم " علمه هذا الأذان: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر
~~الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين، الله أكبر
~~الله أكبر، لا إله إلا الله "
### | [ص: 578]
# رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 1846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج،
~~قال: أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، أن عبد الله بن
~~محيريز، أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حتى جهزه إلى الشام فقلت لأبي
~~محذورة: أي عم إني خارج إلى الشام وإني أخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني
~~فقال: نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزئ به فسمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع " فأشار القوم كلهم إلي
~~وصدقوا فأرسل كلهم وحبسني فقال: " قم فأذن بالصلاة فقمت ولا شيء أكره إلي
~~من النبي صلى الله عليه وسلم ولا مما يأمرني به فقمت بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه
~~فقال: " قل: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله ms0573 أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله " ثم قال لي: " ارجع فامدد من صوتك " ثم قال: " قل: أشهد أن لا
~~إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على
~~الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله " ثم دعاني حين قضيت التأذين
~~فأعطاني صرة فيها شيء من فضة ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة ثم أمرها على
~~وجهه ثم من بين ثدييه ثم على كبده ثم بلغت يده سرة أبي محذورة ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بارك الله فيك وبارك عليك " فقلت: يا رسول الله
~~مرني بالتأذين بمكة فقال: " قد أمرتك به " وذهب كل شيء كان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت بالصلاة
~~عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن جريج: وأخبرني بذلك من أدركت
~~من آل أبي محذورة على نحو ما أخبرني ابن محيريز قال الشافعي رحمه الله:
~~وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة يؤذن كما حكى ابن
~~محيريز وسمعته يحدث عن أبيه عن ابن محيريز، عن أبي محذورة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم معنى ما حكى ابن جريج وبمعناه رواه حجاج بن محمد وأبو عاصم
~~وروح بن عبادة عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 1847 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو يحيى السمرقندي ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر، ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، حدثني عثمان
~~بن السائب مولاهم عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وعن أم عبد الملك بن أبي
~~محذورة، أنهما سمعا من أبي محذورة، قال: خرجت ms0574 في عشرة فتيان مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى حنين فأذنوا، وقمنا نؤذن مستهزئين بهم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ايتوني بهؤلاء الفتيان " فقال: " أذنوا " فأذنوا وكنت
~~أحدهم صوتا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم، هذا الذي سمعت صوته،
~~اذهب فأذن لأهل مكة وقل لعتاب بن أسيد أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أؤذن لأهل مكة " قال: " قل: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، ثم ارجع
~~فقل: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي
~~على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا
~~الله فإذا أقمت للصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة "
# PageV00P000
### | 1848 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد
~~ثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده،
~~قال: قلت: يا رسول الله علمني سنة الأذان قال: فمسح مقدم رأسي وقال: "
~~تقول: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، ترفع بها صوتك ثم تقول:
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، تخفض بها صوتك، ثم ترفع صوتك بالشهادة:
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على
~~الفلاح، حي على الفلاح، فإن كان صلاة الصبح قلت: الصلاة خير من النوم،
~~الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله " وقد روي في
~~بعض الروايات عن أبي محذورة في هذا الحديث الرجوع إلى كلمة
### | [ص: 580]
# التكبير بعد الشهادتين وليس ذلك بقوي مع مخالفته الروايات المشهورة وعمل
~~أهل الحجاز
# PageV00P000
### | 1849 - 
# أخبرنا أبو ms0575 الحسن محمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا عبد الرحمن بن
~~سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عمار،
~~وعمار، وعمر، ابنا حفص بن عمر بن سعد، عن عمار بن سعد عن أبيه سعد القرظ
~~أنه سمعه يقول: " إن هذا الأذان يعني أذان بلال الذي أمر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإقامته وهو: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله
~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة واحدة واحدة ويقول: قد قامت
~~الصلاة مرة واحدة " كذا في الكتاب، وغيره يرويه عن الحميدي فيذكر التكبير
~~في صدر الأذان مرتين ثم يرويه الحميدي في حديث أبي محذورة أربعا ونأخذ به
~~لأنه زائد
# PageV00P000
### | باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاح
# PageV01P580
### | 1850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن عون بن أبي
~~جحيفة عن أبي جحيفة، قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة
~~حمراء بالأبطح فخرج إلينا بلال بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبين نائل وناضح منه قال: فأذن بلال فجعلت أتبع فاه هاهنا وهاهنا
### | 1851 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه، فذكر
~~الحديث ms0576
### | [ص: 581]
# وفيه قال: " فتوضأ وأذن بلال فجعلت أتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا
~~وشمالا يقول: حي على الصلاة حي على الفلاح " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة وغيره، عن وكيع
# PageV00P000
### | 1852 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى
~~ثنا قيس يعني ابن الربيع عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه، قال: رأيت بلالا خرج
~~إلى الأبطح فأذن فلما بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح لوى عنقه يمينا
~~وشمالا ولم يستدر ثم دخل فأخرج العنزة " وساق حديثه هكذا رواه قيس وخالفه
~~الحجاج بن أرطاة فقال: واستدار في أذانه
# PageV00P000
### | 1853 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا
~~الحجاج بن أرطاة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه، قال: " أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو بالأبطح في قبة حمراء ثم خرج بلال فوضع لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم طهورا ثم أذن ووضع أصبعيه في أذنيه واستدار في أذانه "
~~ويحتمل أن يكون الحجاج أراد بالاستدارة التفاته في حي على الصلاة حي على
~~الفلاح، فيكون موافقا لسائر الرواة، والحجاج بن أرطاة ليس بحجاج، والله
~~يغفر لنا وله،
### | [ص: 582]
# وقد رواه إجازة عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن عون بن أبي جحيفة مدرجا
~~في الحديث وسفيان إنما روى هذه اللفظة في الجامع رواية العدني عنه، عن رجل
~~لم يسمه، عن عون، وروي عن حماد بن سلمة، عن عون بن أبي جحيفة مرسلا لم يقل
~~عن أبيه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب وضع الإصبعين في الأذنين عند التأذين
# PageV01P582
### | 1854 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا هشيم عن حجاج عن عون بن أبي
~~جحيفة عن أبيه، قال: رأيت بلالا يؤذن وقد جعل أصبعيه في أذنيه ms0577 وهو يلتوي في
~~أذانه يمينا وشمالا "
# PageV00P000
### | 1855 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا هشام بن
~~عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد، حدثني أبي عن أبيه عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل أصبعيه في أذنيه وكانت
~~إقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 1856 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أخبرنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله
~~بن رستة، وأنا ابن أبي عاصم، قالا: ثنا ابن كاسب ثنا عبد الرحمن بن سعد عن
### | [ص: 583]
# عبد الله بن محمد، وعمر، وعمار، ابني حفص، عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: له: " إذا أذنت فاجعل أصبعيك في
~~أذنيك فإنه أرفع لصوتك "
# PageV00P000
### | 1857 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة عن
~~سعيد بن محمد الأنصاري عن عيسى بن حارثة، عن ابن المسيب، أنه قال: " أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يؤذن فجعل إصبعيه في أذنيه ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلم ينكر ذلك فمضت السنة من يومئذ "
~~وروينا عن ابن سيرين أن بلالا جعل أصبعيه في أذنيه في بعض أذانه أو في
~~إقامته
# PageV00P000
### | باب لا يؤذن إلا طاهر
# PageV01P583
### | 1858 - 
# أخبرنا أبو بكر الحارثي الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم
~~ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن سعيد
~~بن المسيب عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤذن إلا
~~متوضئ " هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف والصحيح رواية يونس بن
~~يزيد الأيلي وغيره عن الزهري قال: قال أبو هريرة: لا ينادي بالصلاة إلا
~~متوضئ
# PageV00P000
### | 1859 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ms0578 أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~ثنا عبدان ثنا هلال بن بشر ثنا عمير بن عمران العلاف ثنا الحارث بن عتبة عن
~~عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: " حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو
~~طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم " عبد الجبار بن وائل، عن أبيه مرسل وهو قول
~~عطاء بن أبي رباح وقال إبراهيم النخعي: كانوا لا يرون بأسا أن يؤذن الرجل
~~على غير وضوء وبه قال الحسن البصري وقتادة والكلام فيه يرجع إلى استحباب
~~الطهارة في الأذكار وقد مضى في كتاب الطهارة
# PageV00P000
### | باب رفع الصوت بالأذان
# PageV01P583
### | 1860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح. وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا الفضل بن محمد
~~الشعراني ثنا ابن أبي أويس ثنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم
### | [ص: 584]
# المازني عن أبيه، أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال: " إني أراك تحب
~~الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو في باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك
~~بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة "
~~وقال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث ابن أبي
~~أويس وفي حديث الشافعي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة،
~~عن أبيه أن أبا سعيد الخدري قال: له فأذنت بالصلاة فارفع صوتك فإنه لا يسمع
~~مدى صوت مؤذن رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 1861 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان، قال شعبة: وكان يؤذن على
~~أطول منارة بالكوفة قال: حدثني أبو يحيى وأنا أطوف معه يعني حول البيت قال: ms0579
~~سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته من فيه
~~يقول: " المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب
~~له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما "
# PageV00P000
### | 1862 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ثنا أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم
~~ثنا أبو عبيد يونس بن عبيد، ثنا أبو عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة عن أبي
~~محذورة، قال: لما قدم عمر مكة أذنت فقال لي عمر: يا أبا محذورة " أما خفت
~~أن ينشق مريطاؤك "
# PageV00P000
### | باب الكلام في الأذان فيما للناس فيه منفعة
# PageV01P584
### | 1863 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب، وعاصم الأحول، وعبد
~~الحميد صاحب الزيادي، عن عبد الله بن الحارث قال: خطبنا ابن عباس في يوم ذي
~~ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة أمره أن ينادي بالصلاة في الرحال فنظر
~~القوم بعضهم إلى بعض قال: " كأنكم أنكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني
~~وإنها عزيمة "
### | [ص: 585]
# رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم، عن أبي الربيع، عن حماد بن
~~زيد وعاصم ومن وجهين آخرين، عن عبد الحميد
# PageV00P000
### | 1864 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن مروان
~~بن عبد الملك البزار بدمشق، ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب بن
~~أبي العشرين ثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري، أن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، حدثه، عن نعيم بن النحام، قال: كنت مع امرأتي في
~~مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة
~~الصبح، فلما سمعت قلت: لو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن قعد فلا
~~حرج فلما قال: الصلاة خير من النوم قال: " ومن قعد فلا حرج "
# PageV00P000
### | 1865 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد ms0580 بن عبيد الصفار ثنا هشام
~~بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا محمد يعني ابن طلحة بن مصرف عن
~~جامع بن شداد عن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن سليمان بن صرد،
~~وكانت له صحبة أنه " كان يؤذن بالعسكر فيأمر غلامه بالحاجة وهو في أذانه "
# PageV00P000
### | باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذان
# PageV01P585
### | 1866 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي ثنا المحاربي عن عبيد الله بن عمر عن نافع، أن ابن عمر أذن ليلة
~~بضجنان في ليلة باردة، ثم قال: صلوا في رحالكم ثم أخبرهم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان " يأمر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي في إثرها أن
~~صلوا في رحالكم في الليلة الباردة أو الليلة المطيرة "
# PageV00P000
### | 1867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء، ثنا أبو
~~المثنى، ومحمد بن أيوب، والحديث لمحمد، ثنا مسدد ثنا يحيى بن عبيد الله،
~~قال: حدثني نافع، أن عبد الله بن عمر، أذن ليلة بالعشاء بضجنان في ليلة
~~باردة وقال على إثر ذلك: ألا صلوا في رحالكم، وأخبرنا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يأمر مؤذنا أن يؤذن على إثر ذلك: ألا صلوا في الرحال في
~~الليلة الباردة أو المطيرة في السفر " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
~~ورواه مسلم من وجه آخر، عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 1868 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد، ثنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة
~~ثنا ابن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
~~إبراهيم، عن نعيم بن النحام من بني عدي بن كعب قال: نودي بالصبح في يوم
~~بارد وهو في مرط امرأته فقال: ليت المنادي ينادي: ومن قعد فلا حرج، فنادى
~~منادي النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه: ومن قعد فلا ms0581 حرج وذلك في زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه " تابعه الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد
~~إلا أنه قال: فلما قال: الصلاة خير من النوم قال: ومن قعد فلا حرج
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤذن ويقيم غيره
# PageV01P586
### | 1869 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا
~~علي بن محمد المصري ثنا ابن أبي مريم ثنا الفريابي، قال علي: وحدثني جامع
~~بن سوادة ثنا خلاد بن يحيى، قالا: ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد
~~عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأذنت بالفجر فجاء بلال يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم " وله شاهد من حديث ابن
~~عمر في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 1870 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جميل ثنا أبو
~~القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام المقرئ ثنا أبو محمد البزار ثنا سعيد بن
~~راشد المازني ثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام
~~رجل فأذن ثم جاء بلال فقال القوم: إن رجلا قد أذن فمكث القوم هو نائم إن
~~بلالا أراد أن يقيم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " مهلا يا بلال
~~فإنما يقيم من أذن " تفرد به سعيد بن راشد وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 1871 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا حفص بن غياث، حدثني الشيباني
~~عن عبد العزيز بن رفيع، قال: " رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن إنسان قبله
~~فأذن ثم أقام "
### | [ص: 587]
# وهذا إسناده صحيح شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 1872 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن
~~حبيب ms0582 ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن عمرو الواقفي عن عبد الله بن محمد
~~الأنصاري عن عمه عبد الله بن زيد، أنه رأى الأذان في المنام فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال: فأذن بلال قال: وجاء عمي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال؟ قال: " فأقم
~~أنت " فأقام عمي " هكذا رواه أبو داود، عن محمد بن عمرو ورواه معن، عن محمد
~~بن عمرو الواقفي، عن محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن عبد
~~الله بن زيد قال البخاري: فيه نظر
# PageV00P000
### | 1873 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، ثنا أحمد بن
~~سلمان النجاد ثنا محمد بن الهيثم ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبد
~~السلام بن حرب عن أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن
~~أبيه عن جده، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان
~~فقال: " ألقه على بلال فإنه أندى منك صوتا " فلما أذن بلال ندم عبد الله
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام " هكذا رواه أبو العميس وروي عن
~~زيد بن محمد بن عبد الله، عن أبيه، عن جده كذلك وكان أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~بن أيوب الفقيه يضعف هذا الحديث بما سبق ذكره
# PageV00P000
### | 1874 - 
# وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس، قال:
~~حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا:
~~اهتم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه: وكان عبد الله بن زيد
~~مريضا يومئذ والأنصار تزعم أنه لو لم يكن مريضا لجعله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مؤذنا " قال الشيخ: ولو صح حديث عبد الله بن زيد وصح حديث
~~الصدائي كان ms0583 الحكم لحديث الصدائي لكونه بعد حديث عبد الله بن زيد وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين
# PageV01P587
### | 1875 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله
~~بن محمد ثنا عمرو بن زرارة ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه،
~~قال: أتينا
### | [ص: 588]
# جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر الحديث وقال فيه: " ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى
~~العصر ولم يصل بينهما، ثم ركب، قال: فلما أتى المزدلفة، يريد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، صلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين " رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن حاتم بن إسماعيل مدرجا، وفي الحديث
~~الطويل في حجة النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: هذا القدر من الحديث مرسل
# PageV00P000
### | 1876 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد
~~الله بن مسلمة ثنا سليمان بن بلال، قال: وحدثنا أبو داود، قال: وحدثنا أحمد
~~بن حنبل ثنا عبد الوهاب الثقفي، المعنى واحد عن جعفر بن محمد عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة ولم يسبح
~~بينهما وإقامتين، وصلى المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين ولم يسبح بينهما
~~" قال أبو داود: هذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل ووافق
~~حاتما على إسناده محمد بن علي الجعفي، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر إلا أنه
~~قال: فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة قال أبو داود: قال لي أحمد يعني ابن
~~حنبل: أخطأ حاتم في هذا الحديث الطويل قال الشيخ: وقد رواه حفص بن غياث، عن
~~جعفر كما رواه حاتم
# PageV00P000
### | 1877 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن بشر بن
~~سعد ثنا محمد بن الصباح ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر،
~~أن النبي صلى الله عليه ms0584 وسلم " صلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين " وروي
~~في المغرب والعشاء بجمع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف
~~عليه في ذلك
# PageV00P000
### | 1878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، ثنا بشر بن
~~عمر ثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة ولم يناد في كل
~~واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر واحدة منهما " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ذئب
### | 1879 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 589]
# حنبل ثنا حماد عن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، بمعناه قال: وبإقامة
~~إقامة جمع بينهما قال أحمد بن حنبل: قال وكيع: صلى كل صلاة بإقامة
### | 1880 - 
# وأخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة
~~ثنا شبابة، قال أبو داود وحدثنا مخلد بن خالد ثنا عثمان بن عمر المعني، عن
~~ابن أبي ذئب، بإسناد ابن حنبل، عن حماد ومعناه، وقال: بإقامة واحدة لكل
~~صلاة ولم يناد في الأولى ولم يسبح على إثر واحدة منهما قال مخلد: قال: لم
~~يناد في واحدة منهما هكذا رواية سالم بن عبد الله، عن أبيه وهي أصح
~~الروايات عن ابن عمرو رواه سعيد بن جبير عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 1881 - 
# كما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي
~~ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسماعيل بن أبي
~~خالد عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير، قال: " أفضنا مع ابن عمر فصلى بنا
~~المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا وركعتين ثم قال: هكذا صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في هذا المكان " رواه ms0585 مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل وأخرجه من حديث الحكم بن عتيبة
~~وسلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير بمعناه ورواه الثوري عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 1882 - 
# كما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو صادق محمد بن أبي
~~الفوارس الصيدلاني من أصله قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد
~~الله بن مالك الأزدي، قال: " صليت مع ابن عمر المغرب بجمع ثلاثا والعشاء
~~ركعتين بإقامة واحدة فقال له مالك بن خالد: ما هذه الصلاة يا أبا عبد
~~الرحمن؟ قال: صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان
~~بإقامة واحدة "
### | 1883 - 
# ورواه شريك القاضي، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك
~~قالا: صلينا مع ابن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة أخبرناه أبو
~~علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان
~~الأنباري ثنا إسحاق يعني ابن يوسف عن شريك، فذكره ورواه إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، فخالف غيره في متنه
# PageV00P000
### | 1884 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر
### | [ص: 590]
# الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن
~~مالك، قال: صليت خلف ابن عمر صلاتين بجمع بأذان وإقامة جميعا فقال له خالد
~~بن مالك: ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن؟ قال: " صليتهما مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في هذا المكان " رواية الثوري وشريك أصح لموافقتهما
~~رواية سعيد بن جبير، ورواية سعيد يحتمل أن تكون موافقة لرواية سالم من حيث
~~إنه أراد إقامة واحدة لكل صلاة والله أعلم، وقد روي عن ابن عمر من وجه آخر
~~نحو رواية إسرائيل
# PageV00P000
### | 1885 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا
~~أبو الأحوص ms0586 ثنا أشعث بن سليم عن أبيه، قال: أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى
~~المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام
~~أو أمر إنسانا فأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال:
~~الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه قال: وأخبرني علاج بن عمرو
~~بمثل حديث أبي عن ابن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال: " صليت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم " هكذا وروي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود أنهما
~~صليا كل واحدة من الصلاتين في وقت العشاء مفصولتين بأذان وإقامة
# PageV00P000
### | 1886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون ثنا أبو العميس، عن الحكم عن إبراهيم،
~~عن الأسود، وعبد الرحمن بن يزيد أن أحدهما صحب عمر والآخر صحب عبد الله رضي
~~الله، عنهما فذكرا، عنهما أنهما لم يصليا المغرب حتى نزلا جمعا فصليا
~~المغرب بأذان وإقامة ثم تمشيا ثم صليا بأذان وإقامة " هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 1887 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد يعني ابن خالد الوهبي ثنا إسرائيل عن
~~أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: خرجت مع ابن مسعود إلى مكة فذكر
~~الحديث قال: " ثم قدمنا جمعا فصلى بنا الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة
~~والعشاء بينهما " أخرجه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن رجاء، عن
~~إسرائيل
### | 1888 - 
# ورواه زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، وقال في الحديث: فأمر رجلا فأذن
### | [ص: 591]
# وأقام ثم صلى المغرب فصلى بعدها ركعتين ثم دعا بعشائه ثم أمر، أرى شك
~~زهير فأذن وأقام ثم صلى العشاء الآخرة ركعتين " أخبرناه محمد بن عبد الله
~~أخبرني أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو عروبة الحراني، ثنا عبد الرحمن بن عمرو
~~البجلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد ms0587 يقول: حج
~~عبد الله فذكر الحديث وذكر فيه ما قدمنا ذكره رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عمر بن خالد، عن زهير بن معاوية
# PageV00P000
### | 1889 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله تعالى إملاء أنا عبد
~~الله بن محمد بن شعيب الزمهراني ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم
~~بن طهمان عن جابر الجعفي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن
~~أبي أيوب الأنصاري، أنه " صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع صلاة
~~المغرب ثلاث ركعات وصلاة العشاء ركعتين فصلاهما جميعا بأذان وإقامة واحدة "
~~كذا رواه جابر الجعفي وجابر لا يحتج به
# PageV00P000
### | 1890 - 
# ورواه الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت عن عبد الله عن أبي أيوب أنه قال:
~~" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمزدلفة صلاة المغرب وصلاة العشاء
~~بإقامة واحدة لم يذكر الأذان " حدثنا أبو الحسن العلوي أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن شعيب، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن
~~طهمان عن الحسن بن عمارة فذكره والحسن لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب الأذان والإقامة للجمع بين صلوات فائتات
# PageV01P591
### | 1891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر الزهراني
~~ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن
~~أبيه، قال: " حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتى كان بعد المغرب يهوي من الليل
~~حتى كفينا وذلك قول الله
### | [ص: 592]
# عز وجل {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [الأحزاب: 25]
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الصلاة فصلى الظهر فأحسن
~~صلاتها كما كان يصليها ثم أمره فأقام فصلى العصر كذلك ثم أمره فأقام فصلى
~~المغرب كذلك ثم أمره فأقام فصلى العشاء كذلك وذلك قبل أن ينزل الله تعالى
~~في صلاة الخوف {فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239] " وهكذا رواه الشافعي ms0588 في
~~الجديد عن ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب ورواه أبو داود الطيالسي عن ابن أبي
~~ذئب بمعناه وقال في الحديث: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام
~~لكل صلاة إقامة، ورواه الشافعي في القديم عن غير واحد عن ابن أبي ذئب لم
~~يسم أحدا منهم وقال في الحديث: فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر، ثم أمره
~~فأقام فصلى العصر، ثم أمره فأقام فصلى المغرب، ثم أمره فأقام فصلى العشاء،
~~وهكذا رواه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه في هذه القصة في إحدى
~~الروايتين، عنه إلا أن أبا عبيدة لم يدرك أباه وهو مرسل جيد
# PageV00P000
### | 1892 - 
# أخبرناه أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، بالكوفة أنا أبو جعفر بن
~~دحيم ثنا أحمد بن حازم، أنا عبد الله بن محمد يعني ابن أبي شيبة ثنا هشيم
~~ثنا أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة، قال: قال عبد الله: " إن
~~المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أربع صلوات يوم الخندق حتى ذهب
~~من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى
~~العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء " هكذا رواه جماعة عن
~~هشيم بن بشير، عن أبي الزبير ورواه هشام الدستوائي، عن أبي الزبير واختلف
~~عليه في الأذان منهم من حفظه عنه ومنهم من لم يحفظه ورواه الأوزاعي، عن أبي
~~الزبير فقال: يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة
# PageV00P000
### | باب الأذان والإقامة للفائتة
# PageV01P592
### | 1893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان ثنا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب عن سعيد
~~بن المسيب عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حين قفل من
~~غزوة خيبر فذكر الحديث وفيه قال: ثم توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بهم الصبح "
### | [ص: 593]
# رواه مسلم في الصحيح عن حرملة، ms0589 وليس فيه ذكر الأذان، ولم يذكر فيه الأذان
~~أحد مع الوصل غير أبان العطار، عن معمر
# PageV00P000
### | 1894 - 
# أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان
~~العطار، نا معمر، عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، قال: " عرس
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من خيبر فقال: " من يحفظ علينا
~~الصلاة؟ " فقال بلال: أنا، فناموا حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم به الغفلة " فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا بلال نمت؟ " فقال: أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفاسكم
~~فأمر بلالا فأذن وأقام وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي صلاة
~~فليصلها إذا ذكرها فإن الله عز وجل قال: {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] "
~~ورواه مالك في الموطأ عن الزهري عن ابن المسيب مرسلا وذكر فيه الأذان،
~~والأذان في هذه القصة صحيح ثابت قد رواه غير أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1895 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل عن
~~حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه، قال: سرينا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم: لو عرست بنا يا رسول الله
~~فقال: " إني أخاف أن تناموا عن الصلاة " فقال بلال: أنا أوقظكم، فنزل القوم
~~فاضطجعوا وأسند بلال ظهره إلى راحلته فغلبته عينه فاستيقظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا بلال أين ما قلت؟ " قال بلال: يا رسول الله ما ألقيت علي من نومة مثلها
~~قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قبض أرواحكم حين شاء
~~وردها إليكم حين شاء " ثم قال: " يا بلال قم ms0590 فآذن الناس بالصلاة " فتوضأ
~~فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلى رواه البخاري في الصحيح، عن عمران بن
~~ميسرة، عن محمد بن فضيل
### | 1896 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 594]
# الحسين القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا
~~سليمان بن المغيرة، حدثني ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة،
~~فذكر الحديث بطوله في نومهم عن الصلاة حتى طلعت الشمس وفيه ثم نادى بلال
~~بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم صلى صلاة الغداة فصنع
~~كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن فروخ، عن سليمان
~~وقال في الحديث: ثم أذن بلال بالصلاة
# PageV00P000
### | 1897 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا
~~يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عوف بن أبي جميلة عن أبي
~~رجاء العطاردي عن عمران بن حصين، قال: كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر الحديث في نومهم عن الصلاة قال: فلما استيقظ شكونا إليه الذي
~~أصابنا فقال: " لا ضير أو لا ضرر " شك عوف فقال: " ارتحلوا " فارتحل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسار غير بعيد فنزل فدعا بوضوء ونادى بالصلاة فصلى
~~بالناس " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم عن النضر بن شميل، عن
~~عوف
# PageV00P000
### | 1898 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، ثنا محمد بن عمرو بن البختري
~~الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ يونس بن عبيد، عن
~~الحسن عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان في سفر فنام
~~عن الصلاة حتى طلعت الشمس قال: فأمر بلالا فأذن وصلى ركعتين ثم انتظر حتى
~~استعلت الشمس ثم أمره فأقام فصلى بهم " وكذلك رواه هشام عن الحسن
# PageV00P000
### | 1899 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا ms0591
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه، عن ابن مسعود، قال: " سرينا ليلة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في نومهم عن الصلاة حتى طلعت الشمس
~~وقال فيه: فأمر بلالا فأذن ثم أقام "
# PageV00P000
### | 1900 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة
~~ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة، أنا عياش بن عباس، أن كليب بن صبيح
~~حدثه أن الزبرقان حدثه، عن عمه عمرو بن أمية الضمري قال: " كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في
### | [ص: 595]
# بعض أسفاره فنام ولم يصل الصبح حتى طلعت الشمس فلم يستيقظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه حتى آذاهم حر الشمس فأمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يتنحوا عن ذلك المكان ثم أمر بلالا فأذن ثم صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر وأمر أصحابه فصلوا ركعتي الفجر ثم أمر
~~بلالا فأقام الصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " وروينا في ذلك عن
~~ابن عباس وذي مخبر الحبشي وعبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله يعني ابن عبد الحكم، أنا أنس بن عياض
~~عن هشام بن عروة عن أبيه، أن زبيد بن الصلت، خرج مع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إلى الجرف، فنظر فإذا هو قد احتلم، فقال: والله ما أظن إلا وأني قد
~~احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت، قال: فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ونضح
~~ما لم ير وأذن وأقام ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا "
# PageV00P000
### | باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة
# PageV01P595
### | 1902 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني الصوفي أنا ms0592 أبو أحمد عبد الله بن
~~عدي الحافظ ثنا البغوي ثنا أبو خيثمة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن
~~سلمة عن ثابت عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع
~~الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع الأذان أمسك وإلا أغار قال: فسمع رجلا
~~يقول: الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على
~~الفطرة " ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خرجت من النار " قال: فنظروا فإذا هو راعي معزى أخرجه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي خيثمة زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 1903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي ثنا أبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا حماد بن
~~سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير
~~عند صلاة الفجر فكان يستمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم
~~فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~على الفطرة " فقال: أشهد أن لا إله إلا الله فقال: " خرجت من النار "
### | [ص: 596]
# أخرجه مسلم في الصحيح، عن أبي خيثمة زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 1904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن
~~قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود، قال: " بينما نحن مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ سمعنا مناديا يقول: الله أكبر الله
~~أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على الفطرة " فقال: أشهد أن لا
~~إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرج من النار " قال:
~~فابتدرناه فإذا صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها "
# PageV00P000
### | 1905 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ms0593 ثنا
~~هارون بن معروف ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة المعافري،
~~حدثه، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية للجبل يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز
~~وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي
~~وأدخلته جنتي "
# PageV00P000
### | 1906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ببغداد في سنة ثمان
~~وستين ومائتين ح. وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان قال: " لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ
~~أو يتيمم صعيدا طيبا فينادي بالصلاة ثم يقيمها فيصلي - وفي حديث أبي العباس
~~فيقيمها - إلا أم من جنود الله من لا يرى قطراه " أو قال: طرفاه شك التيمي
~~"
# PageV00P000
### | 1907 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن
~~عبد الملك ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان عن أبي عثمان عن سلمان، قال: " لا
~~يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ إن وجد ماء وإلا يتيمم فينادي بالصلاة ثم يقيمها
~~إلا أم من جنود الله عز وجل ما لا يرى طرفاه " أو قال: طرفه هذا هو الصحيح
~~موقوف وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه
# PageV00P000
### | 1908 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن
### | [ص: 597]
# عبد الله البيروتي ببيروت، ثنا إسحاق يعني ابن سويد الرملي، حدثني الوليد
~~يعني ابن النضر، حدثني القاسم يعني ابن غصن عن داود بن أبي هند عن أبي
~~عثمان النهدي عن سلمان الفارسي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من رجل يكون بأرض فيء فيؤذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة فيصلي إلا صف خلفه
~~من الملائكة ما لا ms0594 يرى قطراه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويؤمنون على
~~دعائه "
# PageV00P000
### | باب سنة الأذان والإقامة في البيوت وغيرها
# PageV01P597
### | 1909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~الأصفهاني، ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا
~~الوليد بن جميع عن ليلى بنت مالك، وعبد الرحمن بن خالد الأنصاري عن أم ورقة
~~الأنصارية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " انطلقوا بنا إلى
~~الشهدة فنزورها فأمر أن يؤذن لها ويقام ويؤم أهل دارها في الفرائض "
# PageV00P000
### | باب الإكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهم
# PageV01P597
### | 1910 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية، عن الأعمش عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة
~~قالا: أتينا عبد الله يعني ابن مسعود في داره فقال: " أصلى هؤلاء خلفكم؟ "
~~قلنا: لا فقال: " قوموا فصلوا " فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة ثم اقتضا صلاته
~~بهما ورواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 1911 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني ثنا بشر بن أحمد ثنا حمزة بن
~~محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي عن علقمة، قال: صلى عبد الله بن مسعود بي وبالأسود بغير أذان ولا
~~إقامة وربما قال: " يجزئنا أذان الحي وإقامتهم "
# PageV00P000
### | 1912 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر ثنا
~~يعقوب بن سفيان ثنا سليمان يعني ابن حرب ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار
~~عن يزيد الفقير، قال: قال ابن عمر: " إذا كنت في قرية يؤذن فيه ويقام أجزأك
~~ذلك "
# PageV00P000
### | 1913 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
### | [ص: 598]
# ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: سمعت عمرا يحدث، عن عكرمة بن خالد، أنه
~~سمعه يحدث، عن عبد الله بن واقد، أن ابن عمر كان لا يقيم الصلاة بأرض تقام
~~بها الصلاة وكان ms0595 لا يصلي ركعتي الفجر في السفر وكان لا يدعهما في الحضر "
~~قيل لسفيان: فإن حماد بن زيد يقول في هذا الحديث أو في بعضه، عن يزيد
~~الفقير فقال سفيان: ما سمعت عمرا ذاكرا يزيد قط ما قال لنا إلا أنه سمع
~~عكرمة يعني ابن خالد يحدث، عن عبد الله بن واقد
# PageV00P000
### | باب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهما
# PageV01P598
### | 1914 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، وابن
~~أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا " قال ابن أبي ذئب في
~~الحديث: لم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر
~~كل واحدة منهما أخرجه البخاري في الصحيح، عن آدم عن ابن أبي ذئب وأخرجه
~~مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 1915 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: قال أبو عمرو يعني الأوزاعي: أخبرني أبو الزبير المكي
~~عن نافع عن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود، قال: كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نوازي العدو يوم الخندق فشغلوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كان نصف الليل ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالظهر فصلاها، ثم العصر، ثم
~~المغرب، ثم العشاء يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة "
# PageV00P000
### | 1916 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
~~حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري عن سعيد عن أبي
~~هريرة، وعن أبي سلمة عن ms0596 أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما
~~فاتكم فأتموا "
### | [ص: 599]
# رواه البخاري في الصحيح، عن آدم عن ابن أبي ذئب ورواه مسلم من وجه آخر عن
~~الزهري قال الشافعي: ومن أدرك آخر الصلاة فقد فاته أن يحضر أذانا وإقامة
~~ولم يؤذن لنفسه ولم يقم ولم أعلم مخالفا أنه إذا جاء المسجد وقد خرج الإمام
~~من الصلاة كان له أن يصلي بلا أذان ولا إقامة
# PageV00P000
### | 1917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب، أنا عمر بن قيس عن
~~عمرو بن دينار، قال: كان ابن عمر يقول: " من صلى في مسجد قد أقيمت فيه
~~الصلاة أجزأته إقامتهم " قال الشيخ رحمه الله تعالى: وبه قال الحسن والشعبي
~~والنخعي
# PageV00P000
### | باب من استحب أن يؤذن ويقيم في نفسه إذا دخل مسجدا قد أقيمت فيه الصلاة وكان عطاء يقول: يقيم لنفسه
# PageV01P599
### | 1918 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقفي ثنا محمد
~~بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن أبي عثمان، قال: " جاءنا أنس بن مالك وقد
~~صلينا الفجر فأذن وأقام ثم صلى الفجر بأصحابه " ورويناه عن سلمة بن الأكوع
~~في الأذان والإقامة ثم عن ابن المسيب والزهري
# PageV00P000
### | باب أخذ المرء بأذان غيره وإقامته وإن لم يقم به
# PageV01P599
### | 1919 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي، أنبأ إبراهيم بن
~~محمد، أخبرني عمارة بن غزية عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم، قال:
~~سمع
### | [ص: 600]
# النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يؤذن للمغرب فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل ما قال فانتهى النبي صلى الله عليه ms0597 وسلم وقد قال: قد قامت الصلاة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انزلوا فصلوا المغرب بإقامة ذلك العبد
~~الأسود " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب ليس على النساء أذان ولا إقامة
# PageV01P600
### | 1920 - 
# أخبرنا أبو زكريا المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عبد الله بن
~~عمر عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: " ليس على النساء أذان ولا إقامة "
# PageV00P000
### | 1921 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم، عن
~~القاسم عن أسماء، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على
~~النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة ولا اغتسال جمعة ولا تقدمهن امرأة ولكن
~~تقوم في وسطهن " هكذا رواه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو ضعيف ورويناه في
~~الأذان والإقامة عن أنس بن مالك موقوفا ومرفوعا ورفعه ضعيف وهو قول الحسن
~~وابن المسيب وابن سيرين والنخعي
# PageV00P000
### | باب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتها
# PageV01P600
### | 1922 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس ثنا ليث عن عطاء عن عائشة، أنها: " كانت
~~تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن "
# PageV00P000
### | 1923 - 
# أخبرنا أبو بكر الحارثي الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن صاعد ثنا
~~محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: سألت ابن ثوبان هل
~~على النساء إقامة فحدثني أن أباه حدثه قال: سألت مكحولا فقال: " إذا أذن
~~فأقمن فذلك أفضل وإن لم يزدن على الإقامة أجزأت عنهن قال ابن ثوبان: وإن لم
~~يقمن فإن الزهري حدث عن عروة، عن عائشة قالت: " كنا
### | [ص: 601]
# نصلي بغير إقامة " وهذا إن صح مع الأول فلا ينافيان لجواز فعلها ذلك مرة
~~وتركها أخرى لجواز الأمرين جميعا والله أعلم ويذكر عن جابر بن عبد الله أنه ms0598
~~قيل له: أتقيم المرأة؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | باب المرأة لا تؤذن للرجال
# PageV01P601
### | 1924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو العباس أحمد بن يونس الضبي بأصبهان،
~~ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني نافع مولى ابن عمر، عن عبد
~~الله بن عمر أنه كان يقول: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون
~~فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم:
~~اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بل قرنا مثل قرن اليهود،
~~فقال عمر: أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا بلال قم فناد بالصلاة " مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | باب القول مثل ما يقول المؤذن
# PageV01P601
### | 1925 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى إملاء
~~قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم النداء فقولوا
~~مثل ما يقول المؤذن " رواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 1926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر
~~ثنا عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
~~عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا قال: المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم
~~قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: أشهد أن لا إله إلا
### | [ص: 602]
# الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم
~~قال: ms0599 حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح
~~قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر قال: الله
~~أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل
~~الجنة " رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن
~~جهضم
# PageV00P000
### | 1927 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم
~~الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه، أنا عبدان ثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن
~~عثمان بن سهل بن حنيف، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يقول: سمعت
~~معاوية بن أبي سفيان وهو جالس على المنبر أذن المؤذن فقال: الله أكبر الله
~~أكبر فقال معاوية: الله أكبر الله أكبر، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله
~~فقال معاوية مثل ذلك، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية: وأنا،
~~فلما انقضي التأذين قال: " أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول على هذا المجلس حين أذن المؤذن فقال مثل ما سمعتم من مقالتي "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 1928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنا هشام بن أبي
~~عبد الله الدستوائي، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرنا المنيعي ثنا أبو خيثمة ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي عن يحيى بن أبي
~~كثير ثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث ثنا عيسى بن طلحة، قال: دخلنا على
~~معاوية فنادى المنادي بالصلاة فقال: الله أكبر الله أكبر فقال معاوية: الله
~~أكبر الله أكبر، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية: وأنا أشهد أن
~~لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية: وأنا أشهد ms0600 أن
~~محمدا رسول الله قال يحيى: فحدثنا صاحب لنا أنه لما قال: حي على الصلاة
~~قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لفظ حديث معاذ بن هشام ولم يثبت عبد الوهاب أو من روى عنه هذا التفصيل
~~من يحيى بن أبي كثير رواه البخاري في الصحيح، عن معاذ بن فضالة، عن هشام
~~مختصرا دون هذه الزيادة من يحيى
# PageV00P000
### | 1929 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم
~~بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: " وأنا وأنا "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا فرغ من ذلك
# PageV01P603
### | 1930 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل وأبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن الحسين بن إسحاق البزار ببغداد قالا: ثنا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا كعب بن علقمة عن عبد الرحمن
~~بن جبير عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا سمعتم المؤذن يؤذن فقولوا كما يقول وصلوا علي فإنه ليس أحد يصلي علي
~~صلاة إلا صلى الله عليه وسلم عشرا وسلوا الله لي الوسيلة فإن الوسيلة منزلة
~~في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكونه، ومن
~~سألها لي حلت له شفاعتي يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 1931 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن إسحاق البزار، أنا أبو محمد ثنا أبو يحيى ثنا
~~المقرئ ثنا حيوة، أنا كعب بن علقمة، أنه سمع عبد الرحمن بن جبير، يقول: إنه
~~سمع 4980 عبد الله بن عمرو، يقول: إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إذا سمعتم المؤذن " ثم حدثنا المقرئ نحو حديثه، عن سعيد بن أبي أيوب.
### | 1932 ms0601 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسماعيل، أنا محمد بن سلمة المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن حيوة، وسعيد
~~بن أبي أيوب، وغيرهما عن كعب بن علقمة، فذكره بإسناده ومعناه وقال: " وأرجو
~~أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي " رواه مسلم، عن محمد بن
~~سلمة المرادي
# PageV00P000
### | 1933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف ثنا علي بن عياش ثنا شعيب
~~بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يسمع النداء: اللهم إني أسألك بحق هذه
~~الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا
### | [ص: 604]
# الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد
~~حلت له شفاعتي " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عياش
# PageV00P000
### | 1934 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة
~~ثنا الليث عن حكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد عن سعد بن أبي وقاص
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا
~~وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 1935 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن
~~المسعودي عن أبي كثير مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: " علمني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب: اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار
~~نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي " كذا في كتابي وقال غيره عن القاسم بن معن
~~قال: ثنا ms0602 المسعودي ورواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي كثير وزاد فيه: وحضور
~~صلاتك
# PageV00P000
### | باب الدعاء بين الأذان والإقامة
# PageV01P604
### | 1936 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا ابن
~~السرح، ومحمد بن سلمة، قالا: ثنا ابن وهب عن حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي
~~عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط "
# PageV00P000
### | 1937 - 
# أخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان
~~عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس بن مالك، أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة "
# PageV00P000
### | 1938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي وأبو محمد بن حامد المقرئ
~~وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 605]
# ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ سعيد بن أبي مريم، أنا موسى بن يعقوب
~~الزمعي، حدثني أبو حازم بن دينار، أن سهل بن سعد أخبره أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اثنتان لا تردان أو قلما تردان: الدعاء عند النداء،
~~وعند البأس حين يلحم بعضه بعضا " رفعه الزمعي ووقفه مالك بن أنس الإمام
# PageV00P000
### | 1939 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي، قال: "
~~ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته: حضرة النداء
~~بالصلاة والصف في سبيل الله "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا سمع الإقامة
# PageV01P605
### | 1940 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان
~~بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت، حدثني رجل من أهل الشام، عن شهر بن حوشب
~~عن أبي أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن بلالا أخذ في
~~الإقامة ms0603 فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقامها
~~الله وأدامها " وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر في الأذان قال الشيخ:
~~وهذا إن صح شاهد لما استحسنه الشافعي رحمه الله تعالى من قولهم: اللهم
~~أقمها وأدمها واجعلنا من صالح أهلها عملا وبعض هذه اللفظة فيما
# PageV00P000
### | 1941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا شعبة عن
~~عاصم الأحول عن أبي عيسى الأسواري، قال: كان ابن عمر إذا سمع الأذان، قال:
~~اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى توفني
~~عليها وأحيني عليها واجعلني من صالح أهلها عملا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | باب الأذان في السفر
# PageV01P605
### | 1942 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الله بن هاشم ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن
~~الحويرث، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وابن عم لي فقال: " إذا
~~سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما "
### | 1943 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا القاسم بن
~~زكريا،
### | [ص: 606]
# والمنيعي، قالا: ثنا ابن زنجويه ثنا الفريابي عن سفيان، فذكره بإسناده
~~ومعناه إلا أنه لم يذكر قوله ابن عم لي رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن
~~يوسف الفريابي وفيما مضى من حديث أبي جحيفة في أذان بلال بالأبطح وحديث أبي
~~قتادة وغيره في أذان بلال منصرفهم من خيبر وفيما نذكره في مسألة الإبراد
~~بالظهر من حديث أبي ذر دليل على أن الأذان والإقامة من سنة الصلاة في السفر
# PageV00P000
### | باب قول من اقتصر على الإقامة في السفر
# PageV01P606
### | 1944 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك مالك بن أنس عن نافع، أن ابن عمر، ms0604 " كان لا يزيد على الإقامة في
~~السفر في الصلاة إلا في الصبح فإنه كان يؤذن فيها ويقيم ويقول: إنما الأذان
~~للإمام الذي يجتمع إليه الناس "
# PageV00P000
### | 1945 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا زهير بن
~~معاوية أبو خيثمة عن أخيه الرحيل عن أبي الزبير، قال: سألت ابن عمر يؤذن في
~~السفر؟ قال: " لمن تؤذن للفأرة؟ " قال الشيخ: وهذا الذي ذهب إليه ابن عمر
~~يحتمل، لولا حديث أبي سعيد الخدري في الأذان في البادية وحديث أنس بن مالك
~~وغيره في أذان الراعي وفي كل ذلك دلالة على أن الأذان من سنة الصلاة وإن
~~كان وحده، ويستدل بحديث ابن عمر على أن ترك الأذان في السفر أخف من تركه في
~~الحضر، وروينا عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب أنه قال في المسافر: إن
~~شاء أذن وأقام، وإن شاء أقام، وبعض الناس رفع حديث ابن عمر، وهو وهم فاحش
# PageV00P000
### | باب إفراد الإقامة
# PageV01P606
### | 1946 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزار ثنا أبو الأزهر ثنا
~~عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا خالد، عن أبي قلابة عن أنس، قال: " أمر بلال
~~أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "
# PageV00P000
### | 1947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل ابن
~~علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس، قال: أمر بلال أن يشفع الأذان
~~ويوتر الإقامة فحدثت به أيوب فقال: إلا الإقامة رواه البخاري، عن علي بن
~~عبد الله عن ابن علية ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك بن
~~عطية عن أيوب عن ms0605 أبي قلابة عن أنس، قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة إلا الإقامة " رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 1949 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد ثنا أبو القاسم ابن ابنة
~~منيع ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد، نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن
~~أنس، قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن خلف بن هشام
# PageV00P000
### | 1950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد ثنا مسدد ثنا عبد الوارث، وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب
~~البسطامي، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني ابن خزيمة على شك فيه، ثنا بشر
~~بن هلال ثنا عبد الوارث ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس، قال: " ذكروا
~~النار والناقوس وذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة " لفظ حديث أبي عمرو رواه البخاري في الصحيح، عن عمران بن ميسرة،
~~عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 1951 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق ثنا مسدد، وإبراهيم بن الحجاج، قالا: ثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي
~~قلابة عن أنس، قال: " أمر بلال أن يثني الأذان ويوتر الإقامة " رواه مسلم
~~في الصحيح عن القواريري، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 1952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس
~~بن مالك، قال: لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه
~~فذكروا أن يوقدوا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن وهيب
# PageV00P000
### | 1953 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ وأنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار ثنا عبد الوهاب ms0606 يعني
~~الثقفي ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس، قال: " لما كثر الناس ذكروا أن
~~يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوقدوا نارا أو يضربوا ناقوسا
~~فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد
~~ورواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم كلاهما عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 1954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر بن عمرو ثنا أحمد بن سلمة ثنا
~~محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس، قال: "
~~أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة " رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد
~~الله القواريري، عن عبد الوهاب وكذلك رواه الشافعي، عن عبد الوهاب ورواه
~~يحيى بن معين وقتيبة بن سعيد، عن عبد الوهاب بإسناده أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر بلالا وفي سياق من ساق قصة الحديث دليل على أن الآمر به هو
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب السختياني عن
~~أبي قلابة عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع
~~الأذان ويوتر الإقامة "
# PageV00P000
### | 1956 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو الفضل
~~الحسن بن يعقوب قالا: ثنا أبو عمرو، وأحمد بن المبارك المستملي ثنا قتيبة
~~بن سعيد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس، قال: "
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "
# PageV00P000
### | 1957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي عن أبان بن يزيد عن قتادة، أن أنس بن مالك كان أذانه
~~مثنى مثنى وإقامته مرة مرة "
# PageV00P000
### | باب تثنية قوله قد ms0607 قامت الصلاة وإفراد ما قبلها
# PageV01P609
### | 1958 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا محمد بن عبد
~~الله بن عمرويه الصفار ثنا ابن أبي خيثمة ثنا عبد الرحمن بن المبارك،
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود ثنا
~~سليمان بن حرب، وعبد الرحمن بن المبارك، قالا: ثنا حماد عن سماك بن عطية عن
~~أيوب عن أبي قلابة عن أنس، قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
~~إلا الإقامة " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 1959 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزار ثنا أبو الأزهر ثنا
~~عبد الرزاق، أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس، قال: " أمر بلال أن
~~يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة "
# PageV00P000
### | 1960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن
~~سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي جعفر عن أبي
~~المثنى عن عبد الله بن عمر، قال: " كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير أن المؤذن إذا قال: قد قامت
~~الصلاة قال مرتين "
# PageV00P000
### | 1961 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن أبي جعفر يعني
~~الفراء، قال: سمعت أبا المثنى، قال: سمعت ابن عمر يقول: " كان الأذان على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير أنه إذا
~~قال: قد قامت الصلاة ثناها فإذا سمع الإقامة أحدنا توضأ ثم خرج " رواه غندر
~~وعثمان بن جبلة، عن شعبة، عن أبي جعفر المدني، عن مسلم بن المثنى ورواه أبو
~~عامر، عن شعبة، عن أبي جعفر مؤذن مسجد العريان قال: سمعت ms0608 أبا المثنى مؤذن
~~مسجد الأكبر "
# PageV00P000
### | 1962 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل قالا: ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي، أنبأ إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة،
~~قال: أدركت أبي وجدي يؤذنون هذا الأذان الذي يؤذن ويقيمون هذه الإقامة
~~فيقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم علمه أبا محذورة فذكر الأذان قال:
~~والإقامة فرادى الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت
~~الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله "
# PageV00P000
### | 1963 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه
~~ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ جزرة البغدادي حدثني يعقوب بن حميد بن
~~كاسب ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، قال: سمعت أبي
~~وجدي، يحدثان عن أبي محذورة، أنه كان يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم فيفرد
~~الإقامة إلا أنه يقول: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من قال بإفراد قوله: قد قامت الصلاة
# PageV01P610
### | 1964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي وأبو
~~محمد الحسن بن محمد الحليمي المروزيان بمرو قالا: ثنا أبو الموجه محمد بن
~~عمرو بن الموجه الفزاري، ثنا عبدان بن عثمان، أنا عبد الله وهو ابن المبارك
~~أنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب عن النداء أن أول من أمر
~~به في النوم رجل من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج يقال له: عبد الله بن
~~زيد قال عبد الله بن زيد: بينا أنا نائم إذ
### | [ص: 611]
# أرى رجلا يمشى وفي يده ناقوس فقلت: يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس؟ فقال:
~~ما تريد إليه؟ فقلت: أريد أن أتخذه للنداء بالصلاة فقال: ألا أخبرك بخير من
~~ذلك، قل: الله أكبر الله ms0609 أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على
~~الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله
~~أكبر، لا إله إلا الله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت
~~الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله قال ابن المسيب: فاستيقظ عبد
~~الله بن زيد فجمع عليه ثيابه ثم أقبل حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالذي أري من ذلك قال ابن المسيب: وأري عمر بن الخطاب مثل ذلك فأقبل حتى
~~أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أري من ذلك وكان أولهما سبق
~~بالرؤيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن زيد الأنصاري فوجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بالتأذين فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلالا فأذن بالأذان الأول ثم بالإقامة " هكذا رواه يونس بن يزيد
~~الأيلي عن الزهري ورواه محمد بن إسحاق بن يسار
# PageV00P000
### | 1965 - 
# كما أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ثنا
~~يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذكر محمد بن
~~مسلم الزهري، عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: لما
~~أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو
~~له كاره لموافقة النصارى أطاف بي من الليل طائف وأنا نائم، رجل عليه ثوبان
~~أخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: وما
~~تصنع به؟ قلت: أدعو به إلى الصلاة قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ فقلت:
~~بلى فقال: تقول: الله ms0610 أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على
~~الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم استأخر غير بعيد ثم قال:
~~ثم تقول إذا أقمت الصلاة: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة،
~~قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فلما أصبحت أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله تعالى ثم أمر بالتأذين" فكان
~~بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك
### | [ص: 612]
# ولمحمد بن إسحاق بن يسار فيه إسناد آخر بمثل ذلك
### | 1966 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن
~~منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثني أبي
~~عبد الله بن زيد، قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل
~~ليضرب به لجمع الصلاة فذكر الحديث في رؤياه وفي حكاية الأذان بنحو حديث ابن
~~المسيب وقال في الإقامة: ثم تقول إذا أقمت الصلاة: الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على
~~الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا
~~الله، فعاد الحديث إلى إفراد سائر كلمات الإقامة وتثنية قوله قد قامت
~~الصلاة. أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: ليس ms0611
~~في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا لأن محمد بن عبد
~~الله بن زيد سمعه من أبيه وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن
~~زيد
# PageV00P000
### | 1967 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني بنيسابور أنا أبو بحر
~~محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد الله بن
~~الزبير الحميدي ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ، حدثني
~~عبد الله بن محمد بن عمار، وعمار، وعمر، ابنا حفص بن عمر بن سعد، عن عمار
~~بن سعد عن أبيه سعد القرظ أنه سمعه يقول: " إن هذا الأذان أذان بلال الذي
~~أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامته وهو: الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله
~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة واحدة واحدة ويقول: قد قامت
~~الصلاة مرة واحدة " وذكر باقي الحديث بطوله قال الحميدي: ثنا أبو إسماعيل
~~إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال: سمعت جدي عبد الملك
~~بن أبي محذورة يحدث عن أبيه أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم ألقى
~~هذا الأذان عليه فذكر التكبير في صدره أربع مرات ثم ذكر الأذان بالترجيع
~~قال الحميدي: وثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال:
### | [ص: 613]
# أدركت جدي وأبي وأهلي يقيمون فيقولون فذكر الإقامة فرادى وقال: قد قامت
~~الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، قال
~~الحميدي: القول فيهما معا قول أهل مكة قال ms0612 الحميدي: شهد أبو محذورة على أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ألقى عليه في أول الأذان: الله أكبر الله أكبر،
~~الله أكبر الله أكبر، وشهد سعد على بلال بمرة واحدة فكان موافقا لأبي
~~محذورة فيها وكان أبو محذورة زائدا شاهدا على الآخر فصرنا إلى: قد قامت
~~الصلاة مرتين لأن أنس بن مالك قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
~~إلا الإقامة فصار أنس شاهدا على أن بلالا أمر بتثنية كلمة الإقامة فمن أجل
~~ذلك صرنا إلى تثنية قد قامت الصلاة ولأن احتجاج الناس على أهل المدينة
~~بتثنيتهما قال الشيخ: وهذا الكلام الذي ذكره الحميدي فإنما أخذه عن أستاذه
~~محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله تعالى ذكره في كتاب القديم رواية
~~الزعفراني عنه بمعناه مختصرا
# PageV00P000
### | باب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الأذان
# PageV01P613
### | 1968 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا أبو الوليد ثنا همام بن يحيى
~~ثنا عامر الأحول عن مكحول، عن ابن محيريز، أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة
~~الأذان: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة مرتين، حي على
~~الفلاح مرتين، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والإقامة مثنى مثنى "
~~ورواه عفان، عن همام وفسر الإقامة مثنى مثنى وزاد في آخرها: قد قامت
~~الصلاة،
### | [ص: 614]
# قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ورواه سعيد بن
~~عامر، عن همام
# PageV00P000
### | 1969 - 
# كما أخبرنا ms0613 محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد يعني ابن
~~عامر عن همام عن عامر الأحول عن مكحول، عن ابن محيريز عن أبي محذورة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا يؤذنوا فأعجبه صوت أبي
~~محذورة قال: قل: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد
~~أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا
~~الله، والإقامة مثل ذلك " هكذا رواه وأجمعوا على أن الإقامة ليست كالأذان
~~في عدد الكلمات إذا كان بالترجيع فدل على أن المراد به جنس الكلمات وأن
~~تفسيرها وقع من بعض الرواة وقد روى هشام بن أبي عبد الله الدستوائي هذا
~~الحديث عن عامر الأحول دون ذكر الإقامة فيه وذلك المقدار أخرجه مسلم بن
~~الحجاج في الصحيح كما تقدم ذكرنا له ولعله ترك رواية همام بن يحيى للشك في
~~سند الإقامة المذكورة فيه والله أعلم
# PageV00P000
### | 1970 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، أنا روح بن عبادة، قال: قال ابن جريج: أخبرني
~~عثمان بن السائب عن أم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة، قال: لما
~~رجع
### | [ص: 615]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من مكة أطلبهم
~~فسمعتهم يؤذنون للصلاة فقمنا نؤذن نستهزئ بهم فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت " فأرسل إلينا فأذنا
~~رجلا رجلا فكنت آخرهم فقال حين أذنت: " تعال " فأجلسني بين يديه فمسح ms0614 على
~~ناصيتي وبارك علي ثلاث مرات ثم قال: اذهب فأذن عند البيت الحرام قلت: كيف
~~يا رسول الله؟ فعلمني الأذان كما يؤذنون الآن بها: الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد ألا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد ألا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من
~~النوم في الأولى من الصبح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله قال: وقد
~~علمني الإقامة مرتين مرتين: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، قد
~~قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله " قال
~~ابن جريج: أخبرني هذا عثمان كله عن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنها سمعت
~~ذلك من أبي محذورة كذا رواه روح بن عبادة عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 1971 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر
~~النيسابوري ثنا أبو حميد المصيصي ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: أخبرني
~~عثمان بن السائب، أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة،
~~قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين فذكر الحديث وقال في
~~التكبير في صدر الأذان أربعا قال: وعلمني الإقامة مرتين الله أكبر الله
~~أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة،
~~حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا
~~إله إلا الله فذكر الإقامة مفردة كما ترى وصار قوله مرتين عائدا إلى كلمة
~~الإقامة وعلى ms0615 ذلك تدل أيضا رواية عبد الرزاق عن ابن جريج
### | [ص: 616]
### | 1972 - 
# أخبرناه أبو بكر بن علي الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، ثنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج
~~حدثني عثمان بن السائب مولاهم، عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وعن أم عبد
~~الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة فذكر الحديث نحو حديث
~~حجاج وقال في آخره: إذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة
~~أسمعت، وزاد فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسح عليها أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الله قال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: الترجيع في الأذان
~~مع تثنية الإقامة من جنس الاختلاف المباح فمباح أن يؤذن المؤذن فيرجع في
~~الأذان ويثني الإقامة ومباح أن يثني الأذان ويفرد الإقامة إذ قد صح كلا
~~الأمرين من النبي صلى الله عليه وسلم، فأما تثنية الأذان والإقامة فلم يثبت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بهما، قال الشيخ: وفي صحة التثنية في
~~كلمات الإقامة سوى التكبير وكلمتي الإقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم
~~أن يكون الأمر بالتثنية عاد إلى كلمتي الإقامة وفي دوام أبي محذورة وأولاده
~~على ترجيع الأذان وإفراد الإقامة ما يوجب ضعف رواية من روى تثنيتهما أو
~~يقتضي أن الأمر صار إلى ما بقي عليه هو وأولاده وسعد القرظ وأولاده في حرم
~~الله تعالى وحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن وقع التغير في أيام
~~المصريين والله أعلم
# PageV00P000
### | 1973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي، قال: أدركت إبراهيم بن
~~عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة يؤذن كما حكى ابن محيريز يعني
~~بالترجيع قال: وسمعته يحدث عن أبيه، عن ابن محيريز عن ms0616 أبي محذورة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم معنى ما حكى ابن جريج قال الشافعي: وسمعته يقيم فيقول:
~~الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد
### | [ص: 617]
# أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد
~~قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله قال الشافعي: وسمعته
~~يحكي الإقامة خبرا كما يحكي الأذان وفي رواية الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني عن الشافعي في مسألة كيفية الأذان والإقامة قال الشافعي: الرواية
~~فيه تكلف الأذان خمس مرات في اليوم والليلة في المسجدين على رءوس الأنصار
~~والمهاجرين ومؤذنو مكة آل أبي محذورة، وقد أذن أبو محذورة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعلمه الأذان ثم ولاه بمكة وأذن آل سعد القرظ منذ زمن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وزمن أبي بكر رضي الله عنه، كلهم يحكون
~~الأذان والإقامة والتثويب وقت الفجر كما قلنا فإن جاز أن يكون هذا غلطا من
~~جماعتهم والناس بحضرتهم ويأتينا من طرف الأرض من يعلمنا جاز له أن يسأله عن
~~عرفة وعن منى ثم يخالفنا ولو خالفنا في المواقيت كان أجوز له في خلافنا من
~~هذا الأمر الظاهر المعمول به
# PageV00P000
### | 1974 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن نصر، ثنا أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن القرشي، ثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: سألت مالك بن أنس عن السنة في الأذان فقال: ما تقولون
~~أنتم في الأذان وعمن أخذتم الأذان؟ قال الوليد: فقلت: أخبرني سعيد بن عبد
~~العزيز وابن جابر وغيرهما أن بلالا لم يؤذن لأحد بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأراد الجهاد فأراد أبو بكر منعه وحبسه فقال: إن كنت أعتقتني لله
~~فلا تحبسني عن الجهاد وإن كنت أعتقتني لنفسك أقمت، فخلى سبيله وكان بالشام
~~حتى قدم عليهم عمر بن الخطاب الجابية فسأل المسلمون عمر بن الخطاب أن يسأل
~~لهم بلالا يؤذن ms0617 لهم فسأله فأذن لهم يوما أو قالوا: صلاة واحدة قالوا: فلم
~~ير يوما كان أكثر باكيا منهم يومئذ حين سمعوا صوته ذكرا منهم لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: فنحن نرى أو نقول: إن أذان أهل الشام عن أذانه
~~يومئذ فقال مالك: لا أدري ما أذان يوم أو صلاة يوم أذن سعد القرظ في هذا
~~المسجد في زمان عمر بن الخطاب وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متوافرون فيه فلم ينكره أحد منهم فكان سعد وبنوه يؤذنون بأذانه إلى اليوم
~~ولو كان وال يسمع مني لرأيت أن يجمع هذه الأمة على أذانهم فقيل لمالك: فكيف
~~كان أذانهم؟ قال: يقول الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد
~~أن محمدا رسول الله، ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا
~~إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على
~~الصلاة،
### | [ص: 618]
# حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا
~~إله إلا الله قال: والإقامة مرة مرة " قال أبو عبد الله محمد بن نصر: فأرى
~~فقهاء أصحاب الحديث قد أجمعوا على إفراد الإقامة واختلفوا في الأذان فاختار
~~بعضهم أذان أبي محذورة منهم مالك بن أنس والشافعي وأصحابهما واختار جماعة
~~منهم أذان عبد الله بن زيد قال: قال الشيخ: منهم الأوزاعي كان يختار تثنية
~~الأذان وإفراد الإقامة وإلى إفراد الإقامة ذهب سعيد بن المسيب وعروة بن
~~الزبير والحسن البصري ومحمد بن سيرين والزهري ومكحول وعمر بن عبد العزيز في
~~مشيخة جلة سواهم من التابعين رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب ما روي في تثنية الأذان والإقامة
# PageV01P618
### | 1975 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، قال: ms0618 حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن زيد
~~الأنصاري جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله: " رأيت في
~~المنام رجلا قام على جذم حائط فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة وعليه بردان
~~أخضران " هكذا رواه جماعة عن عمرو بن مرة وقيل: عنه، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن معاذ
# PageV00P000
### | 1976 - 
# أخبرناه أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي، أنبأ جدي ثنا عمر بن حفص
~~السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى عن معاذ بن جبل، قال: " أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال " فذكر الحديث
~~في رؤيا عبد الله بن زيد وذكر الأذان مرتين مرتين ثم قال: في آخر أذانه
~~الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله ثم أمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي
~~قال غير أنه زاد: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة " وكذلك رواه أبو بكر بن
~~عياش عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ وقيل:
~~عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن زيد
### | 1977 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حصين بن نمير ثنا ابن
### | [ص: 619]
# أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديثه في رؤيا هو كذلك رواه شريك وعباد بن
~~العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن
~~زيد قال: استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في الأذان فذكر الحديث
~~وقال فيه: فأذن مثنى مثنى ثم قعد قعدة ثم أقام مثنى مثنى.
### | 1978 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب
~~ثنا ms0619 محمد بن أبي بكر ثنا حصين بن نمير، فذكرهوكذلك رواه جماعة ابن فضيل
~~وغيره عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والحديث مع
~~الاختلاف في إسناده مرسل لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا ولا عبد
~~الله بن زيد ولم يسم من حدثه عنهما ولا عن أحدهما أخبرنا أبو بكر بن علي
~~الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله قال: قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل ولا من عبد الله بن زيد بن عبد
~~ربه صاحب الأذان فغير جائز أن يحتج بخبر غير ثابت على أخبار ثابتة قال
~~الشيخ: وقد روي في هذا الباب أخبار من أوجه أخر كلها ضعيفة قد بينت ضعفها
~~في الخلافيات وأمثل إسناد روي في تثنية الإقامة حديث عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى
### | [ص: 621]
# وهو إن صح فكل أذان روى ثنائية فهو بعد رؤيا عبد الله بن زيد فيكون أولى
~~مما روي في رؤياه مع الاختلاف في كيفية رؤياه في الإقامة فالمدنيون يروونها
~~مفردة والكوفيون يروونها
### | [ص: 622]
# مثنى مثنى وإسناد المدنيين موصول وإسناد الكوفيين مرسل ومع موصول
~~المدنيين مرسل سعيد بن المسيب وهو أصح التابعين إرسالا ثم ما روينا من
~~الأمر بالإفراد بعده وفعل أهل الحرمين وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب التثويب في أذان الصبح
# PageV01P622
### | 1979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أبو
~~المثنى ثنا مسدد ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة عن أبيه عن جده، قال: قلت: يا رسول الله علمني سنة الأذان وذكر
~~الحديث وقال فيه: " حي على الفلاح، حي على الفلاح، فإن كان صلاة الصبح قل:
~~الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله
~~إلا الله "
# PageV00P000
### | 1980 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن
~~علي ثنا أبو عاصم، وعبد الرزاق، ms0620 عن ابن جريج، أخبرني عثمان بن السائب،
~~أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه وفيه " الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، في
~~الأولى من الصبح "
# PageV00P000
### | 1981 - 
# وروينا، عن سفيان الثوري عن أبي جعفر عن أبي سليمان عن أبي محذورة، قال:
~~سمعته يقول: كيف أؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنت أقول في الأذان الأول
~~من الفجر بعد حي على الفلاح، حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الصلاة
~~خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث،
~~ثنا الأشجعي، عن سفيان فذكره وأبو سليمان اسمه همام المؤذن
# PageV00P000
### | 1982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس،
~~عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن سعدا كان يؤذن لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
### | [ص: 623]
# حفص: فحدثني أهلي أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه
~~بصلاة الفجر فقالوا: إنه نائم، فنادى بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من
~~النوم، فأقرت في صلاة الفجر "
# PageV00P000
### | 1983 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمر، وأنبأ أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد
~~بن عيسى ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن
~~المسيب، فذكر قصة عبد الله بن زيد ورؤياه إلى أن قال: ثم زاد بلال في
~~التأذين: الصلاة خير من النوم، وذلك أن بلالا أتى بعدما أذن التأذينة
~~الأولى من صلاة الفجر ليؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة فقيل له: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نائم فأذن بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم
~~فأقرت في التأذين لصلاة الفجر "
# PageV00P000
### | 1984 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ ms0621 ثنا الحسين بن
~~إسماعيل ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة ثنا ابن عون عن محمد عن
~~أنس، قال: " من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حي على الفلاح قال:
~~الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله
~~إلا الله " وكذلك رواه جماعة عن أبي أسامة وهو إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 1985 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي ثنا هشام بن عمار بن نصير السلمي ثم الظفري أبو الوليد
~~الدمشقي، ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى
~~بن سعيد الأنصاري، أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، حدثه، عن نعيم بن
~~النحام، قال: " كنت مع امرأتي في مرطها في غداة باردة فنادى منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فلما سمعت قلت: لو قال: ومن قعد
~~فلا حرج قال: فلما قال: الصلاة خير من النوم قال: " ومن قعد فلا حرج "
# PageV00P000
### | 1986 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان، عن ابن عجلان عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: " كان في الأذان الأول بعد الفلاح: الصلاة خير من
~~النوم: الصلاة خير من النوم " ورواه عبد الله بن الوليد العدني عن الثوري
~~بإسناده عن ابن عمر أنه كان يقول: حي على الفلاح، حي على الفلاح، الصلاة
~~خير من النوم، الصلاة خير من النوم في الأذان الأول مرتين يعني في الصبح
# PageV00P000
### | 1987 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن
### | [ص: 624]
# مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع، عن العمري عن نافع، عن ابن
~~عمر عن عمر، ووكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع، عن ابن عمر عن عمر،
~~أنه قال لمؤذنه: إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل: ms0622 " الصلاة خير من
~~النوم، الصلاة خير من النوم "
# PageV00P000
### | باب كراهية التثويب في غير أذان الصبح
# PageV01P624
### | 1988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا شعبة، عن
~~الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: " أمر بلال أن يثوب في
~~صلاة الصبح ولا يثوب في غيرها "
# PageV00P000
### | 1989 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر،
~~أنا علي بن عاصم ثنا عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال،
~~قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أثوب إلا في الفجر " وهذا
~~أيضا مرسل فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يلق بلالا، ورواه الحجاج بن
~~أرطاة، عن طلحة بن مصرف، وزبيد، عن سويد بن غفلة أن بلالا كان لا يثوب إلا
~~في الفجر فكان يقول في أذانه: حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم
# PageV00P000
### | 1990 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان
~~بن نصر ثنا معتمر بن سليمان الرقي، عن الحجاج، أخبرنا أبو علي الروذباري
~~ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان ثنا أبو
~~يحيى عن مجاهد، قال: كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر فقال: اخرج
~~بنا فإن هذه بدعة "
# PageV00P000
### | باب ما روي في حي على خير العمل
# PageV01P624
### | 1991 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن
~~أنس عن نافع، قال: " كان ابن عمر يكبر في النداء ثلاثا ويشهد ثلاثا وكان
~~أحيانا إذا قال: حي على الفلاح قال: على إثرها حي على خير العمل
### | [ص: 625]
# ورواه عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر ربما زاد في ms0623 أذانه: حي
~~على خير العمل ورواه الليث بن سعد، عن نافع
# PageV00P000
### | 1992 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى
~~ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد عن نافع، قال: " كان ابن عمر لا يؤذن في
~~سفره وكان يقول: حي على الفلاح، وأحيانا يقول: حي على خير العمل " ورواه
~~محمد بن سيرين عن ابن عمر أنه كان يقول ذلك في أذانه وكذلك رواه نسير بن
~~ذعلوق عن ابن عمرو قال: في السفر، وروي ذلك، عن أبي أمامة
# PageV00P000
### | 1993 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى
~~ثنا موسى بن داود ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه، أن علي بن
~~الحسين، كان يقول في أذانه إذا قال: حي على الفلاح قال: " حي على خير العمل
~~ويقول هو الأذان الأول "
# PageV00P000
### | 1994 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان أبو
~~الشيخ الأصفهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب
~~ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن عمار، وعمار وعمر
~~ابني حفص بن عمر بن سعد، عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال، أنه كان " ينادي
~~بالصبح فيقول: حي على خير العمل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل
~~مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي على خير العمل " قال الشيخ: وهذه
~~اللفظة لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما علم بلالا وأبا محذورة
~~ونحن نكره الزيادة فيه وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | الأذان في المنارة
# PageV01P625
### | 1995 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن
~~محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير عن عروة بن الزبير عن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي من أطول
~~بيت حول المسجد فكان بلال ms0624 يؤذن عليه الفجر فيأتي بسحر فيجلس على البيت ثم
~~ينظر إلى الفجر فإذا رآه تمطى ثم قال: " اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش
~~أن يقيموا دينك " قالت: ثم يؤذن، قالت: والله ما علمته كان تركها ليلة
~~واحدة هذه الكلمات "
# PageV00P000
### | 1996 - 
# وروى خالد بن عمرو، قال: ثنا سفيان، عن الجريري عن عبد الله بن
### | [ص: 626]
# شقيق عن أبي برزة الأسلمي، قال: " من السنة الأذان في المنارة والإقامة
~~في المسجد " أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان أنا ابن أبي
~~حاتم، ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الأطرابلسي، ثنا خالد بن عمرو فذكره وهذا
~~حديث منكر لم يروه غير خالد بن عمرو وهو ضعيف منكر الحديث
# PageV00P000
### | باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت
# PageV01P626
### | 1997 - 
# حدثنا أبو الحسن بن الحسين بن داود العلوي ثنا أبو بكر محمد بن علي بن
~~أيوب بن سلمويه ثنا محمد بن يزيد السلمي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة عن
~~نافع بن سليمان المكي عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام وعفا
~~عن المؤذن"
# PageV00P000
### | 1998 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفراييني بها أنبأ الفقيه أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن يحيى الصفار، ثنا عبد الله بن زيدان البجلي ثنا محمد بن
~~العلاء ثنا الحسين بن عيسى أبو عبد الرحمن، وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن عمر بن قتادة، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ثنا
~~أبو بكر موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني
~~ثنا حسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم "
# PageV00P000
### | 1999 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ الحمامي رحمه الله تعالى
~~ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ms0625 ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا
~~يحيى بن عبد الحميد حدثني إبراهيم بن أبي محذورة إبراهيم بن عبد العزيز بن
~~عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده، عن أبي محذورة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون "
# PageV00P000
### | 2000 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، حدثنا الشافعي، أنا عبد
~~الوهاب عن يونس، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المؤذنون
~~أمناء المسلمين على صلاتهم " قال: وذكر معها غيرها وهذا المرسل شاهد لما
~~تقدم
# PageV00P000
### | 2001 - 
# وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب: أخبرك حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبني خطمة من الأنصار: " يا بني خطمة
~~اجعلوا مؤذنكم أفضلكم في أنفسكم " وهذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 2002 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن قيس بن أبي حازم قال: قدمنا على عمر بن الخطاب فسأل: " من مؤذنكم فقلنا
~~عبيدنا وموالينا فقال بيده هكذا يقلبها عبيدنا وموالينا: إن ذلكم بكم لنقص
~~شديد لو أطقت الأذان مع الخلافة لأذنت "
# PageV00P000
### | باب أذان الأعمى إذا أذن بصير قبله أو أخبره بالوقت
# PageV01P627
### | 2003 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك وأخبرنا أبو عمرو
~~الأديب ثنا أبو بكر القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن
~~سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالا
~~ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم " قال ابن ms0626 شهاب: وكان ابن
~~أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي
# PageV00P000
### | 2004 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود ثنا
~~محمد بن سلمة ثنا ابن وهب عن يحيى بن عبد الله وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة أن ابن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو أعمى " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن سلمة المرادي
# PageV00P000
### | 2005 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي
### | [ص: 628]
# عروبة عن مالك بن دينار عن أبي عروبة أن ابن الزبير كان يكره أن يكون
~~المؤذن أعمى " وهذا والذي روي عن ابن مسعود في ذلك محمول على أعمى منفرد لا
~~يكون معه بصير يعلمه الوقت
# PageV00P000
### | باب الرغبة في أن يكون المؤذن صيتا
# PageV01P628
### | 2006 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن
~~منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال: حدثني أبي عبد
~~الله بن زيد فذكر قصة رؤياه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنها لرؤيا
~~حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى
~~صوتا منك " وقد روينا في حديث أبي محذورة ما دل على ذلك حيث قال في إحدى
~~الروايتين: " أيكم الذي سمعت صوته ارتفع؟ " وفي الرواية الأخرى: " لقد سمعت
~~في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت " وهي رواية عثمان بن السائب
# PageV00P000
### | باب ترسيل الأذان وحذم الإقامة
# PageV01P628
### | 2007 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الرزاق ثنا الحسن بن
~~سفيان ثنا قتيبة بن سعيد عن ms0627 مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال: "
~~إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع
~~صوتك بالنداء؛ فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له
~~يوم القيامة " قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه
~~البخاري في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد قال الشافعي: والترغيب في رفع الصوت
~~يدل على ترتيل الأذان
# PageV00P000
### | 2008 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
~~إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي أنا عبد المنعم البصري ثنا يحيى بن
~~مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "
~~يا بلال إذا أذنت
### | [ص: 629]
# فترسل وإذا أقمت فاحذم، واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من
~~أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتى تروني "
~~هكذا رواه جماعة عن عبد المنعم بن نعيم أبي سعيد قال البخاري: هو منكر
~~الحديث ويحيى بن مسلم البكاء الكوفي ضعفه يحيى بن معين وقد روي بإسناد آخر
~~عن الحسن وعطاء، عن أبي هريرة وليس بالمعروف
### | 2009 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث ثنا أبو محمد بن حيان ثنا حمدان بن الهيثم عن
~~الهيثم بن خالد البغدادي ثنا صبيح بن عمر السيرافي ثنا الحسن بن عبيد الله
~~عن الحسن وعطاء كلاهما، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لبلال فذكر مثله إلى قوله: لقضاء حاجته " الإسناد الأول أشهر من هذا
# PageV00P000
### | 2010 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري ثنا أبو عمر محمد بن عبد الله السوسي ثنا القعنبي ثنا مرحوم
~~بن عبد العزيز العطار عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال: قال لي
~~عمر ms0628 بن الخطاب: " إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحدر "
# PageV00P000
### | 2011 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد حدثنيه الأنصاري محمد بن عبد الله عن مرحوم
~~العطار عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس أن عمر، قال له ذلك إلا أنه
~~قال: " وإذا أقمت فاحذم " قال أبو عبيد: قال الأصمعي: الحذم الحدر في
~~الإقامة وقطع التطويل، وروينا عن ابن عمر أنه كان يرسل الأذان ويحذم
~~الإقامة
# PageV00P000
### | باب الاستهام على الأذان
# PageV01P629
### | 2012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه أنبأ محمد بن أيوب
~~أنبأ ابن أبي أويس حدثني مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول
~~ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير
~~لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم، عن يحيى بن
### | [ص: 630]
# يحيى، عن مالك قال البخاري: ويذكر أن قوما اختلفوا في الأذان فأقرع بينهم
~~سعد
# PageV00P000
### | 2013 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد
~~العزيز ثنا أبو عبيد ثنا هشيم ثنا ابن شبرمة قال: " تشاجر الناس في الأذان
~~بالقادسية فاختصموا إلى سعد فأقرع بينهم "
# PageV00P000
### | باب عدد المؤذنين
# PageV01P630
### | 2014 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى وحسن بن سفيان قالا: ثنا محمد بن عبد الله بن
~~نمير ثنا أبي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم "
~~ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا "
### | 2015 - 
# وبهذا ms0629 الإسناد عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير ورواه البخاري
~~من وجه آخر عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 2016 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق
~~عن الأسود عن عائشة قالت: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين
~~بلال وأبو محذورة وابن أم مكتوم " قال أبو بكر: والخبران صحيحان يعني هذا
~~وما تقدم فمن قال: كان له مؤذنان أراد اللذين كانا يؤذنان بالمدينة ومن
~~قال: ثلاثة أراد أبا محذورة الذي كان يؤذن بمكة قال الشيخ: وفي اقتصاره
~~بمكة على مؤذن واحد دلالة على جواز الاقتصار على مؤذن واحد
# PageV00P000
### | 2017 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن موهب قالا: ثنا الليث بن سعد عن عقيل
~~عن
### | [ص: 631]
# الزهري عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن التأذين الثالث يوم الجمعة إنما
~~أمر به عثمان حين كثر أهل المدينة وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام
~~على المنبر " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير عن الليث ويقال: إنه
~~مع الإقامة صار الثالث والخبر ورد في التأذين لا في المؤذن والله أعلم
# PageV00P000
### | باب التطوع بالأذان
# PageV01P631
### | 2018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني الجريري عن أبي العلاء عن
~~مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال: قلت: يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال:
~~" أنت إمامهم فاقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا "
# PageV00P000
### | باب رزق المؤذن
# قال الشافعي: قد أرزق المؤذنين أمام هدى عثمان بن عفان واحتج في جواز
~~الاحتمال على تعليم الخير بما روينا في كتاب الصداق عن النبي صلى الله عليه ms0630
~~وسلم أنه زوج امرأة على سورة من القرآن
# PageV01P631
### | 2019 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد البسطامي أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثنا
~~يوسف بن يزيد أبو معشر البراء أنبأ عبيد الله بن الأخنس عن عبد الله بن أبي
~~مليكة عن ابن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بحي
~~من أحياء العرب وفيهم لديغ - أو سليم - فقالوا: هل فيكم من راق فإن في
~~الماء لديغا - أو سليما - فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ، فلما أتى
~~أصحابه كرهوا ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله عز وجل أجرا، فلما قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب
~~الله " رواه البخاري في الصحيح، عن سيدان بن مضارب، عن أبي معشر وروينا في
~~حديث أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعاه حين قضى التأذين فأعطاه
~~صرة فيها شيء من فضة
# PageV00P000
### | باب فضل التأذين على الإمامة
# PageV01P632
### | 2020 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا إبراهيم بن
~~محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الأئمة ضمناء والمؤذنون أمناء، فأرشد الله الأئمة وغفر
~~للمؤذنين " قال الإمام أحمد: وهذا الحديث لم يسمعه سهيل من أبيه إنما سمعه
~~من الأعمش
# PageV00P000
### | 2021 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا
~~سعيد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني سهيل بن أبي صالح عن الأعمش عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإمام ضامن
~~والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين "
# PageV00P000
### | 2022 - 
# وأخبرنا أبو ms0631 الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا
~~عمرو بن عبد الغفار ومحمد بن عبيد قالا: ثنا الأعمش وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن
~~الموجه أنبأ عبد الله بن عثمان ثنا أبو حمزة السكري قال: سمعت الأعمش يحدث،
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام
~~ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين " زاد أبو حمزة في
~~روايته قال: فقال رجل: يا رسول الله لقد تركتنا ونحن نتنافس الأذان بعدك
~~زمانا قال: " إن بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنهم " وهذا الحديث لم يسمعه الأعمش
~~باليقين من أبي صالح وإنما سمعه من رجل، عن أبي صالح
# PageV00P000
### | 2023 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن
~~حنبل ثنا ابن فضيل ثنا الأعمش عن رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد
~~الأئمة واغفر للمؤذنين "
### | 2024 - 
# أخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا ابن نمير
~~ثنا الأعمش قال: نبئت عن أبي صالح ولا أرى إلا قد سمعته منه عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله
### | [ص: 633]
# وقد روي عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة وبلغني عن البخاري أنه
~~قال: حديث أبي صالح، عن عائشة أصح
# PageV00P000
### | 2025 - 
# أخبرناه أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي بنيسابور وأبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد قالا: أخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة، ثنا
~~المقرئ أبو عبد الرحمن ثنا حيوة حدثني نافع بن سليمان أن محمد بن أبي صالح
~~حدثه، عن أبيه أنه سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: ms0632 قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام
~~وعفا عن المؤذن " وقد قيل عن الأعمش، عن مجاهد عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 2026 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنا أبو حامد بن الشرقي ثنا
~~أحمد بن حفص وعبد الله بن محمد الفراء وقطن بن إبراهيم قالوا: ثنا حفص بن
~~عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر أنه قال: "
~~المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس "
# PageV00P000
# قال: وسمعته يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإمام ضامن
~~والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين " هكذا رواه إبراهيم بن
~~طهمان
# PageV01P633
### | 2027 - 
# وقد رواه عمار بن رزيق عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يغفر للمؤذن مدى صوته ويشهد له كل رطب
~~ويابس سمع صوته " هذا القدر مرفوعا دون الحديث الآخر أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الجواب،
~~ثنا عمار بن رزيق فذكره ورواه عمرو بن عبد الغفار
# PageV00P000
### | 2028 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن مجاهد
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يغفر للمؤذن مدى
~~صوته، ويشهد له كل رطب ويابس سمعه " ورواه حفص بن غياث
# PageV00P000
### | 2029 - 
# كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب
~~الفقيه، ثنا السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا حفص بن غياث عن
### | [ص: 634]
# الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس سمعه " وقد روينا هذا
~~الحديث، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبي يحيى، عن أبي هريرة مرفوعا ms0633 وروينا
~~الحديث الأول عن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 2030 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل
~~أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن أبي عدي أنبأ يونس
~~عن الحسن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الإمام ضامن والمؤذن
~~مؤتمن، فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين أو قال: غفر الله للأئمة وأرشد
~~المؤذنين " شك ابن أبي عدي
# PageV00P000
### | 2031 - 
# وبهذا الإسناد ثنا محمد بن أبي عدي عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم وحاجتهم " أو
~~حاجاتهم وقد روي إجازة ذلك عن يونس عن الحسن، عن جابر وليس بمحفوظ وروي في
~~ذلك عن أبي أمامة
# PageV00P000
### | 2032 - 
# أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز أنبأ علي بن الفضل الخزاعي أنبأ أبو شعيب
~~ثنا علي بن المديني ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو غالب قال:
~~سمعت أبا أمامة يقول: " المؤذنون أمناء المسلمين والأئمة ضمناء " قال:
~~والأذان أحب إلي من الإمامة "
# PageV00P000
### | باب الترغيب في الأذان
# PageV01P634
### | 2033 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو يعلى المهلبي قالا: ثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام
~~بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا
~~قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل يخطر بين
~~المرء ونفسه يقول له: اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل
~~الرجل ما يدري كم صلى "
### | [ص: 635]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من
~~حديث الأعرج، عن أبي هريرة والمراد بالتثويب هاهنا الإقامة والذي يدل عليه
# PageV00P000
### | 2034 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله ms0634 محمد بن يعقوب حدثني
~~إبراهيم بن محمد ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشيطان إذا سمع النداء
~~بالصلاة أحال يعني له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع
~~الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن قتيبة وفي رواية سهيل بن أبي صالح، عن أبيه أدبر وله حصاص
# PageV00P000
### | 2035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي
~~سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذن المؤذن
~~هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء " وهي من المدينة ثلاثون ميلا رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 2036 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل الصفار ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا طلحة بن يحيى حدثني عيسى بن طلحة قال: سمعت
~~معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة " أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين
~~عن طلحة بن يحيى
# PageV00P000
### | 2037 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ
~~الأصبهاني قال: قال أبو بكر بن أبي داود: سمعت أبي يقول: معنى قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة " ليس أن
~~أعناقهم تطول وذلك إن الناس يعطشون يوم القيامة فإذا عطش الإنسان انطوت
~~عنقه والمؤذنون لا يعطشون فأعناقهم قائمة "
# PageV00P000
### | 2038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري ثنا خير بن عرفة ثنا عبد الله بن صالح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ببغداد ms0635 أنبأ أبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني يحيى بن أيوب
~~ثنا علي بن جريج عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة
~~وبإقامته ثلاثون حسنة " قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح وله شاهد من حديث
~~عبد الله بن لهيعة قال الشيخ: وقد رواه يحيى بن المتوكل عن ابن جريج عمن
~~حدثه، عن نافع قال البخاري: وهذا أشبه، وأما حديث ابن لهيعة فأخبرناه أبو
~~عبد الله أنبأ محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا
~~أبو طاهر وأبو الربيع قالا: ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن
~~أبي جعفر، عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أذن
~~اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل أذان ستون حسنة وبكل إقامة
~~ثلاثون حسنة
# PageV00P000
### | 2039 - 
# حدثني أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، ثنا أبو الفضل العباس بن
~~محمد بن قوهيار ثنا محمد بن يزيد السلمي ح. وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا
~~أبو بكر القطان ثنا محمد بن يزيد ثنا إبراهيم بن رستم ثنا حماد بن سلمة عن
~~محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أذن خمس صلوات وأمهم إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
~~لا أعرفه إلا من حديث إبراهيم بن رستم، عن حماد وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 2040 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن هارون
~~الهاشمي أنبأ القاسم بن نصر المخرمي أنبأ إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا جعفر
~~بن زياد عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا " فهذا حديث إسناده
~~ضعيف بمرة ms0636 إسماعيل بن عمرو بن نجيح أبو إسحاق الكوفي حدث بأحاديث لم يتابع
~~عليها , وجعفر بن زياد ضعيف
# PageV00P000
### | 2041 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل يعني ابن
~~أبي
### | [ص: 637]
# خالد عن قيس بن أبي حازم قال: قال عمر: " لو كنت أطيق الأذان مع الخلافة
~~لأذنت "
# PageV00P000
### | باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات
# قال الله تعالى عز وجل {أقم الصلاة لدلوك الشمس} [الإسراء: 78] قال
~~الشافعي: ودلوكها ميلها وهو قول ابن عمر ومعنى قول ابن عباس وقال تعالى
~~{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] قال الشافعي: المحافظة
~~على الشيء تعجيله وقال تعالى {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14]
# PageV01P637
### | 2042 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن
~~محمد الدوري ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ثنا عبد الله بن عمر
~~العمري عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا، عن جدته أم فروة - وكانت ممن
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من المهاجرات الأول - أنها سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل عن أفضل الأعمال، فقال: " الصلاة لأول
~~وقتها " أخرجه أبو داود في السنن
# PageV00P000
### | 2043 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ عودا على بدء، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~بن عبد الله بن سماك ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمرو ثنا مالك
~~بن مغول عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود
~~قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: " الصلاة في
~~أول وقتها " قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله " قلت: ثم أي؟ قال: "
~~بر الوالدين " وهكذا رواه محمد بن بشار بندار، عن عثمان بن عمر، عنه رواه
~~محمد بن خزيمة في مختصر المختصر وكذلك رواه علي بن حفص المدائني، عن شعبة،
~~عن الوليد بن
### | [ص: 638]
# العيزار وروي عن غندر، عن شعبة، ms0637 عن عبيد المكتب، عن أبي عمرو، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
# PageV00P000
### | 2044 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن
~~هانئ حدثني السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة ثنا سعد بن
~~إبراهيم عن محمد بن عمرو قال: سألنا جابر بن عبد الله عن وقت صلاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " كان يصلي الظهر بالهاجرة، ويصلي العصر والشمس
~~حية، ويصلي المغرب إذا وجبت، ويصلي العشاء إذا كثر الناس عجل وإذا قلوا
~~أخر، ويصلي الصبح بغلس " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم
~~وأخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 2045 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو أسامة أن ابن شهاب أخبره،
~~عن عروة بن الزبير قال: سمعت بشير بن أبي مسعود الأنصاري يحدث عن أبيه قال:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما
~~أخرها حين يشتد الحر، ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها
~~الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس، ويصلي
~~المغرب حين تسقط الشمس، ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما أخرها حتى يجتمع
~~الناس، ويصلي الصبح بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك
~~بغلس حتى مات ثم لم يعد إلى أن يسفر "
# PageV00P000
### | 2046 - 
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن
~~الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن
~~عائشة قالت: " ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر حتى
~~قبضه الله عز وجل " وكذلك رواه يعلى بن عبد الرحمن عن الليث ورواه قتيبة بن
~~سعيد عن الليث
# PageV00P000
### | 2047 - 
# كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ms0638 ثنا أبو
~~سعيد محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد
~~بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت: " ما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل " وهذا مرسل
~~إسحاق بن عمر ولم يدرك عائشة
# PageV00P000
### | 2048 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إبراهيم بن
~~أسباط وثنا ابن صاعد قالا: ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد عن عبد
~~الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الوقت الأول رضوان الله، والوقت الآخر عفو الله " وأخبرنا أبو سعد
~~أنا أبو أحمد ثنا محمد بن هارون بن حميد، ثنا أحمد بن منيع، ثنا يعقوب بن
~~الوليد، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله قال أبو أحمد هكذا كان يقول لنا ابن حميد، عن عبيد الله في هذا
~~الإسناد والصواب ما حدثناه ابن صاعد وابن أسباط على أن هذا الحديث بهذا
~~الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله قال الشيخ: هذا حديث يعرف
~~بيعقوب بن الوليد المدني ويعقوب منكر الحديث ضعفه يحيى بن معين وكذبه أحمد
~~بن حنبل وسائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع نعوذ بالله من الخذلان وقد روي
~~بأسانيد أخر كلها ضعيفة
# PageV00P000
### | 2049 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد الدقاق ببغداد،
~~ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدس، ثنا إبراهيم
~~بن أبي محذورة مؤذن مكة حدثني أبي عن جدي يعني أبا محذورة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أول الوقت رضوان الله، وأوسط الوقت رحمة الله،
~~وآخر الوقت عفو الله " إبراهيم بن زكريا هذا هو العجلي الضرير يكنى أبا
~~إسحاق حدث عن الثقات بالبواطيل، قاله لنا أبو سعد الماليني، عن أبي أحمد بن
~~عدي الحافظ وإبراهيم ms0639 بن أبي محذورة هو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك
~~بن أبي محذورة مشهور وروي هذا الحديث على اللفظ الأول عن ابن عباس وجرير بن
~~عبد الله وأنس بن مالك مرفوعا وليس بشيء وله أصل في قول أبي جعفر محمد بن
~~علي الباقر
# PageV00P000
### | 2050 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن
~~علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس ثنا أبي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: " أول
~~الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله " هكذا رواه أبو أويس، عن جعفر وروي
~~عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب تعجيل الظهر في غير شدة الحر
# PageV01P640
### | 2051 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حفص
~~بن عمر ثنا شعبة عن أبي المنهال عن أبي برزة قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي الظهر إذا زالت الشمس، ويصلي العصر وإن أحدنا يذهب إلى أقصى
~~المدينة ويرجع والشمس حية، ونسيت المغرب، وكان لا يبالي بتأخير العشاء إلى
~~ثلث الليل " قال: ثم قال: " إلى شطر الليل " قال: " وكان يكره النوم قبلها
~~والحديث بعدها، وكان يصلي الصبح ويعرف أحدنا جليسه الذي كان يعرفه، وكان
~~يقرأ فيها من الستين إلى المائة " ورواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر،
~~ورواه مسلم من وجهين آخرين، عن شعبة
# PageV00P000
### | 2052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا
### | [ص: 641]
# مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تدحض الشمس " يعني تزول رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن بشار، عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 2053 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن ms0640 سفيان عن حكيم
~~بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: " ما رأيت إنسانا كان أشد
~~تعجيلا بالظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استثنت أباها ولا عمر "
~~هكذا رواه الجماعة عن سفيان الثوري
### | 2054 - 
# ورواه إسحاق الأزرق، عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن الفضل بن جابر أبو عبد الرحمن
~~الأذرمي ثنا إسحاق الأزرق فذكره بنحوه دون قوله: ما استثنت أباها ولا عمر
~~وهو وهم والصواب رواية الجماعة قاله ابن حنبل وغيره وقد رواه إسحاق مرة على
~~الصواب
# PageV00P000
### | باب تأخير الظهر في شدة الحر
# PageV01P641
### | 2055 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن
~~زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي ثنا سفيان ثنا الزهري
### | [ص: 642]
# عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشتد
~~الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار إلى ربها عز
~~وجل فقالت: رب آكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف
~~فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير "
# PageV00P000
### | 2056 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن
~~الحسين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ
~~الشافعي ثنا سفيان عن الزهري فذكره بمثله إلا أنه قال: " فأشد ما تجدون من
~~الحر فمن حرها وأشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها " رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله المديني
# PageV00P000
### | 2057 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يزيد بن
~~خالد بن موهب وقتيبة أن الليث حدثهم عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي
~~سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشتد الحر
~~فأبردوا عن الصلاة " قال ابن موهب: بالصلاة فإن شدة ms0641 الحر من فيح جهنم رواه
~~مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 2058 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~إسماعيل القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن يزيد مولى
~~الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان الحر
~~فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم " وذكر أن النار اشتكت إلى
~~ربها عز وجل فأذن لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف
### | [ص: 643]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى، عن مالك وقد
~~رواه الشافعي، عن مالك في القديم
# PageV00P000
### | 2059 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وأبو محمد جناح بن
~~نذير بن جناح القاضي بالكوفة قال: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبردوا بالظهر فإن شدة
~~الحر من فيح جهنم " أخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش بعضها رواية بعضها
~~إشارة وأخرجه أيضا من حديث نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2060 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني أبو الحسن قال: سمعت زيد بن وهب يقول:
~~سمعت أبا ذر يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد المؤذن أن يؤذن
~~الظهر فقال: " أبرد " ثم أراد أن يؤذن فقال: " أبرد " مرتين أو ثلاثا حتى
~~رأينا فيء التلول، ثم قال: " إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر
~~فأبردوا بالصلاة " قال أبو داود هو مهاجر أبو الحسن. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي الوليد، وكذا قال ms0642 جماعة عن شعبة " فأراد المؤذن أن يؤذن "
# PageV00P000
### | 2061 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي ثنا أبو
~~الوليد فذكره بإسناده أنه سمع أبا ذر يقول: إنه كان مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فأذن المؤذن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أبرد "
~~وذكره، وكذلك قاله غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 2062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب والحسين بن محمد بن زياد قالا: ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن
~~جعفر ثنا شعبة عن مهاجر أبي الحسن أنه سمع زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر قال:
~~أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أبرد أبرد " وقال: " انتظر انتظر " وقال: " إن شدة الحر من فيح
~~جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة " قال أبو ذر حتى رأينا فيء التلول
### | [ص: 644]
# رواه البخاري، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر ورواه مسلم، عن محمد بن
~~المثنى وفي هذا كالدلالة على أن الأمر بالإبراد كان بعد التأذين وأن الأذان
~~كان في أول الوقت
# PageV00P000
### | 2063 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك لفظا أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا
~~أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر يعني ابن سمرة
~~قال حماد: وحدثنيه سيار بن سلامة عن أبي برزة الأسلمي قال أحدهما: كان بلال
~~يؤذن إذا دلكت الشمس وقال الآخر: كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس "
# PageV00P000
### | 2064 - 
# وحدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شريك عن سماك بن
~~حرب، عن جابر بن سمرة قال: " كان بلال لا يحذم الأذان وكان ربما أخر
~~الإقامة شيئا " وقد مضى قوله كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس
# PageV00P000
### | باب ما روي في التعجيل بها في شدة الحر
# PageV01P644
### | 2065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms0643 ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا أبو
~~خيثمة ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال: " شكونا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا " قلت لأبي إسحاق: في الظهر؟ قال:
~~نعم، قلت: أفي تعجيلها؟ قال: نعم رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 2066 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد من أصل
~~سماعه، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى
~~بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق قال:
~~حدثني سعيد بن وهب قال: حدثني خباب بن الأرت قال: شكونا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الرمضاء فما أشكانا وقال: " إذا زالت الشمس فصلوا "
# PageV00P000
### | 2067 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن
~~حنبل ومسدد قالا: ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث
### | [ص: 645]
# الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال: " كنت أصلي الظهر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصا لتبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها
~~لشدة الحر "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن خبر الإبراد بها ناسخ لخبر خباب وغيره
# PageV01P645
### | 2068 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبدان، ثنا محمد بن عبيد الصفار
~~ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا أبو زكريا ثنا يحيى بن معين ثنا إسحاق الأزرق
~~ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن
~~موسى ثنا أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن بيان بن بشر عن
~~قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى ms0644 الله
~~عليه وسلم صلاة الظهر بالهاجرة فقال لنا: " أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من
~~فيح جهنم " قال أبو عيسى الترمذي: فيما بلغني عنه سألت محمدا يعني البخاري،
~~عن هذا الحديث فعده محفوظا وقال: رواه غير شريك، عن بيان، عن قيس عن
~~المغيرة قال: كنا نصلي الظهر بالهاجرة فقيل لنا أبردوا بالصلاة فإن شدة
~~الحر من فيح جهنم رواه أبو عيسى، عن عمر بن إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، عن
~~بيان كما قال البخاري
# PageV00P000
### | 2069 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي أنبأ معاذ
~~بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا نافع يعني الجمحي، عن ابن أبي مليكة أن عمر
~~بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت أبي محذورة فقال: " ويحه ما أشد صوته أما يخاف
~~أن ينشق مريطاؤه قال: فأتاه يؤذنه بالصلاة فقال: ويحك ما أشد صوتك أما تخاف
~~أن ينشق مريطاؤك؟ فقال: إنما شددت صوتي لقدومك يا أمير المؤمنين قال: إنك
~~في بلدة حارة فأبرد على الناس ثم أبرد مرتين أو ثلاثا ثم أذن ثم انزل فاركع
~~ركعتين ثم ثوب إقامتك "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه لا يبلغ بتأخيرها آخر وقتها
# PageV01P645
### | 2070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو، ثنا
~~أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب
~~القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال: كنا إذا صلينا خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر "
### | [ص: 646]
# رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك ورواه
~~مسلم من وجه آخر عن غالب بغير هذا اللفظ
# PageV00P000
### | 2071 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ بإسفرائين أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن موسى أبي
~~العلاء عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ms0645 الظهر
~~في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي " وفي هذا إن صح
~~كالدلالة على الفرق بين الشتاء والصيف في وقت صلاته صلى الله عليه وسلم وأن
~~خبر بكر بن عبد الله المزني محمول على أنه أخرها في الحر إلا أنه لم يبلغ
~~بتأخيرها آخر وقتها فكانوا يجدون مع التأخير حر الرمال والبطحاء والله أعلم
# PageV00P000
### | باب تعجيل صلاة العصر
# PageV01P646
### | 2072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد
~~ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن
~~عيسى ثنا جعفر بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن
~~ابن شهاب عن أنس بن مالك قال: " كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء
~~فيأتيهم والشمس مرتفعة " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2073 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة
~~ثنا الليث عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى
~~العوالي والشمس مرتفعة حية " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد ومحمد
~~بن الرمح ورواه عبد الله بن صالح عن الليث، عن يونس عن الزهري
# PageV00P000
### | 2074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن لطيف المصري بمكة، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خروف أبو كامل المديني إملاء بمصر، ثنا أحمد بن بكير
~~الحمراوي ثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد عن يونس
~~أخبرني ابن شهاب أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي صلاة العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
~~وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال أو ثلاثة قال البخاري: زاد الليث،
~~عن يونس وبعد ms0646 العوالي أربعة أميال أو ثلاثة "
# PageV00P000
### | 2075 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يصلي صلاة العصر والشمس مرتفعة حية
~~فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة
~~على أربعة أميال رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان وقال: وبعض العوالي
~~من المدينة أربعة أميال ونحوه وهذا من قول الزهري ذكره معمر عنه من قوله
# PageV00P000
### | 2076 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو صالح ابن ابنة يحيى بن منصور القاضي أنا جدي ثنا
~~أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني
~~أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر فيذهب الذاهب
~~إلى العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري: والعوالي من المدينة على ميلين
~~وثلاثة وأحسبه قال: وأربعة "
# PageV00P000
### | 2077 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ثنا جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور قال: " تذاكرنا عند خثيمة والشمس
~~بيضاء حية فقال: " حياتها أن تجد حرها "
# PageV00P000
### | 2078 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد
~~بن شريك البزار ثنا يحيى يعني ابن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
### | [ص: 648]
# أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن عروة قال: أخبرني بشير بن أبي مسعود
~~الأنصاري عن أبي مسعود أنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~الظهر حين زاغت الشمس وربما أخرها في شدة الحر، والعصر والشمس مرتفعة يسير
~~الرجل حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس " وذكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 2079 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو محمد
~~أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي أنبأ
~~أبو ms0647 اليمان الحكم بن نافع الحمصي في سنة إحدى وعشرين ومائتين حدثني أبو بشر
~~شعيب بن دينار أبو حمزة القرشي عن محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري
~~سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في إمارته وكان عمر يؤخر
~~الصلاة في ذلك الزمان فقال له عروة: أخر المغيرة بن شعبة صلاة العصر يوما
~~وهو أمير الكوفة فدخل عليه أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري وهو جد زيد بن
~~الحسن أبو أمه وكان ممن شهد بدرا فقال: ما هذا يا مغيرة أما والله لقد علمت
~~لقد نزل جبريل عليه السلام فصلى فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات
~~ثم قال: هكذا أمرت ففزع عمر حين حدثه عروة بن الزبير بذلك وقال: اعلم ما
~~تحدث به يا عروة، إن جبريل لهو أقام لهم وقت الصلاة؟ قال عروة: كذلك كان
~~بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه. قال عروة: ولقد حدثتني عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر
~~الشمس " فلم يزل عمر بن عبد العزيز من ذلك اليوم يتعلم وقت الصلاة بعلامة
~~حتى فارق الدنيا "
# PageV00P000
### | 2080 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ثنا مالك عن ابن شهاب أن عمر
~~بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أن المغيرة
~~بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال:
~~ما هذا يا مغيرة، أليس قد علمت أن جبريل عليه السلام نزل فصلى فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فذكر الحديث بنحوه قال عروة ولقد: حدثتني عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~العصر والشمس في حجرتها قبل أن ms0648 تظهر " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~اليمان وعن القعنبي ورواه مسلم،
### | [ص: 649]
# عن يحيى بن يحيى، عن مالك وقال يونس: والليث عن الزهري والشمس في حجرتها
~~لم يظهر الفيء من حجرتها وقال ابن عيينة عن الزهري: والشمس طالعة في حجرتي
~~لم يظهر الفيء بعد، وقال هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: والشمس لم تخرج
~~من حجرتها قال البخاري: وقال أبو أسامة، عن هشام: من قعر حجرتها
# PageV00P000
### | 2081 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا ابن ناجية ثنا عبد
~~الرحمن ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس في قعر حجرتي "
### | 2082 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ثنا جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة فذكره وقال: والشمس
~~بيضاء في قعر حجرتي " قال الشافعي عقيب حديث مالك: وهذا من أبين ما روي في
~~أول الوقت لأن حجرة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في موضع منخفض من
~~المدينة وليست بالواسعة وذلك أقرب لها من أن يرتفع الشمس منها في أول وقت
~~العصر
# PageV00P000
### | 2083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان
~~ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي
~~حبيب أن موسى بن سعيد الأنصاري حدثه، عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك
~~أنه قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما انصرف أتاه
~~رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله إنا نريد ننحر جزورا لنا ونحب أن
~~تحضرها قال: " نعم " فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم
~~قطعت ثم طبخ منها ثم أكلنا قبل أن تغيب الشمس " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~عمرو بن سواد
# PageV00P000
### | 2084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ms0649
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا
~~الأوزاعي ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله السوسي قالا: ثنا
~~أبو العباس ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي حدثني
~~أبو النجاشي حدثني
### | [ص: 650]
# رافع بن خديج قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل أن تغيب
~~الشمس " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن يوسف عن الأوزاعي ورواه مسلم،
~~عن محمد بن مهران الرازي عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي وهذه الرواية
~~الصحيحة عن رافع بن خديج تدل على خطأ ما رواه عبد الواحد أو عبد الحميد بن
~~نافع أو نفيع الكلابي عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يأمرهم بتأخير العصر وهو مختلف في اسمه واسم أبيه واختلف
~~عليه في اسم ابن رافع فقيل فيه: عبد الله وقيل: عبد الرحمن قال البخاري: لا
~~يتابع عليه واحتج على خطائه بحديث أبي النجاشي، عن رافع وقال أبو الحسن
~~الدارقطني فيما أخبرنا أبو بكر بن الحارث عنه: هذا حديث ضعيف الإسناد
~~والصحيح عن رافع وغيره ضد هذا
# PageV00P000
### | 2085 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك قال: وحدثنا
~~أبو الحسين ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
### | [ص: 651]
# مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: " كنا نصلي
~~العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم لم يصلوا العصر " لفظ
~~حديث يحيى بن يحيى وفي حديث القعنبي فيخرج الإنسان رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2086 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد ms0650 الله الحرفي ببغداد، ثنا محمد بن
~~عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا
~~فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي العصر بقدر ما تنحر الجزور ثم نعضها لغروب الشمس وقدر
~~أن يذهب إلى بني حارثة بن الحارث فيرجع قبل غروب الشمس "
# PageV00P000
### | باب كراهية تأخير العصر
# PageV01P651
### | 2087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد بن
~~حبيب الحافظ ثنا منصور بن أبي مزاحم وأحمد بن حنبل قالا: ثنا عبد الله بن
~~مبارك أنبأ أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال: سمعت أبا أمامة يقول:
~~صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك قال:
~~فوجدناه يصلي العصر قال: فقلت: يا عم ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال: العصر
~~وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله ورواه مسلم، عن منصور بن أبي
~~مزاحم
# PageV00P000
### | 2088 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا
~~يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا محمد بن الصباح
~~ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن أنه دخل على أنس بن مالك في
~~داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال: وداره بجنب المسجد قال: فلما دخلنا
~~عليه قال:
### | [ص: 652]
# أصليتم العصر؟ قلنا: إنما انصرفنا الساعة من الظهر قال: فصلوا العصر قال:
~~فقمنا فلما انصرفنا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تلك
~~صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها
~~أربعا لا يذكر الله عز وجل فيها إلا قليلا " لفظ حديث أبي الربيع رواه ms0651 مسلم
~~في الصحيح، عن محمد بن الصباح وغيره
# PageV00P000
### | 2089 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي
~~عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن أنه قال: دخلنا على أنس بن مالك بعد الظهر
~~فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة أو ذكرها فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة
~~المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس فكانت بين
~~قرني الشيطان أو على قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله عز وجل
~~فيها إلا قليلا "
# PageV00P000
### | 2090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، ثنا عبد
~~الله بن إبراهيم بن أيوب البزار ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا مسلم
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله
~~ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المليح قال: كنا مع بريدة في
~~غزوة في يوم ذي غيم فقال: بكروا بصلاة العصر فإن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من ترك صلاة العصر حبط عمله " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن
~~إبراهيم وخالفه الأوزاعي في إسناده ومتنه
# PageV00P000
### | 2091 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور وأبو عبد الله الحسن بن عمر بن برهان
~~الغزال وأبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان وغيرهم ببغداد
~~قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عيسى بن يونس بن
~~أبي إسحاق السبيعي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي
~~المهاجر عن
### | [ص: 653]
# بريدة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته
~~فقال: " بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله "
# PageV00P000
### | 2092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن ms0652 إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو نصر
~~محمد بن عمر ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي
~~تفوته صلاة العصر كأنما وتر ماله وولده " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد
~~الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2093 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله "
# PageV00P000
### | 2094 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت علي بن المديني يقول في حديث
~~سفيان، عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله " قال علي: قلت لسفيان: فإن ابن أبي ذئب
~~يسنده عن نوفل بن معاوية سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعته منه،
~~ووعاه قلبي، وحفظته كما أنك هاهنا، عن سالم، عن أبيه. رواه مسلم في الصحيح
~~عن عمرو الناقد، عن سفيان، وأخرجه من حديث عمرو بن الحارث عن ابن شهاب
~~الزهري كذلك، وكذلك رواه معمر وإبراهيم بن سعد عن الزهري
# PageV00P000
### | 2095 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن أبي فديك حدثني ابن أبي ذئب عن ابن
~~شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن نوفل بن معاوية الديلي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فاتته الصلاة فكأنما وتر ms0653 أهله
~~وماله "
### | [ص: 654]
# قال ابن شهاب: فقلت: يا أبا بكر أتدري أية صلاة هي؟ قال ابن شهاب: إنه
~~بلغني أن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " ورواه أبو داود
~~الطيالسي عن ابن أبي ذئب وقال في آخره: قال الزهري فذكرت ذلك لسالم فقال:
~~حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر " وقد
~~روى صالح بن كيسان عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن
~~عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود، عن نوفل بن معاوية مثل حديث أبي هريرة يعني
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن إلا أن أبا بكر يزيد فيه ومن
~~الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله وهو مخرج في الصحيحين والحديث
~~محفوظ عنهما جميعا رواه عراك بن مالك، عنهما معا نوفل بن معاوية وعبد الله
~~بن عمر إما بلاغا أو سماعا
# PageV00P000
### | 2096 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو عمرو بن
~~بجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن
~~عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري أن صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر
~~ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وأن صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فإن أخرت
~~فإلى شطر الليل ولا تكن من الغافلين " قال: وحدثنا مالك، عن نافع مولى عبد
~~الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عماله إن أهم أمركم
~~عندي الصلاة من حفظها أو حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع
~~وكتب أن صلوا الظهر إذا كان الفيء ذراعا إلى أن يكون ظل كل شيء مثله
~~والعصر، والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة، والمغرب
~~إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، فمن نام ms0654 فلا نامت
~~عينه، فمن نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه، والصبح والنجوم بادية
~~مشتبكة فمن نام فلا نامت عينه "
# PageV00P000
### | 2097 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 655]
# إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن زياد
~~بن لاحق قال: حدثتني تميمة بنت سلمة أنها أتت عائشة في نسوة من أهل الكوفة
~~فقلنا: يا أم المؤمنين نسألك عن مواقيت الصلوات قالت: اجلسن فجلسنا فلما
~~كانت الساعة التي تدعونها نصف النهار قامت فصلت بنا وهي قائمة وسطنا فلما
~~انصرفت قلت لها: يا أم المؤمنين إنا ندعو هذه في بلادنا نصف النهار قالت: "
~~هذه صلاتنا آل محمد صلى الله عليه وسلم ثم جلسنا فلما كانت الساعة التي
~~تدعونها بين الصلاتين صلت بنا العصر فقلنا لها: يا أم المؤمنين إنا ندعو
~~هذه في بلادنا بين الصلاتين قالت هذه صلاتنا آل محمد صلى الله عليه وسلم
~~إنا آل محمد لا نصلي الصفراء قالت: ثم جلسنا فلو كان غير عائشة لظننا أنها
~~قد صلت المغرب قبل أن تجب ولكن قد عرفت أن عائشة لا تصلي إلا عند الوقت حين
~~وجبت وجهرت بالقراءة في المغرب فاستأذن عليها نسوة من أهل الشام فقالت: "
~~لا تأذني لهن صواحب الحمامات "
# PageV00P000
### | باب تعجيل صلاة المغرب
# PageV01P655
### | 2098 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد
~~الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي
~~ربيعة عن حكيم بن عباد بن حنيف عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمني جبريل عليه السلام عند البيت
~~مرتين " فذكر الحديث كل صلاة في وقتين وقال في المغرب في اليومين جميعا:
~~وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم
# PageV00P000
### | 2099 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
~~حامد بن أبي حامد المقرئ ms0655 ثنا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن أبي عبيد ح وحدثنا
~~أبو سعد الزاهد ثنا يحيى بن منصور القاضي وأخبرنا أبو صالح ابن ابنة يحيى
~~بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا
~~حاتم يعني ابن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب " لفظ
~~حديث أبي صالح " رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم، عن
~~قتيبة
# PageV00P000
### | 2100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا
### | [ص: 656]
# الأوزاعي ح. وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر حدثني جدي يحيى بن منصور، ثنا
~~أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ شعيب بن إسحاق الدمشقي ثنا
~~الأوزاعي حدثني أبو النجاشي حدثني رافع بن خديج قال: " كنا نصلي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المغرب فينصرف أحدنا وهو يرى مواضع نبله " لفظ
~~حديث أبي صالح رواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث
~~الوليد بن مسلم عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 2101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي بخسروجرد، ثنا محمد بن أيوب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا
~~ثابت عن أنس بن مالك قال: " كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم نرمي فيرى أحدنا مواقع سهمه " غريب بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 2102 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني ثنا يحيى بن معين ثنا بشر بن السري ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد
~~بن عبد الله بن أبي سميرة قال: حدثني أبو طريف أنه كان شاهدا للنبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل الطائف قال: فكان يصلي بنا صلاة العصر حتى
~~لو أن إنسانا ms0656 رمى بنبله أبصر مواقع نبله " شك أبو جعفر الحلواني في بعض
~~ألفاظه والحديث محفوظ عن يحيى وغيره، عن بشر بهذا اللفظ وصلاة البصر أراد
~~بها صلاة المغرب وإنما سميت صلاة البصر لأنها تؤدى قبل ظلمة الليل
# PageV00P000
### | 2103 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الكديمي ثنا عبيد
~~بن عقيل الهلالي ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن أبي سمرة عن أبي طريف
~~الهذلي قال: حاصرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حصن الطائف فكان يصلي
~~بنا صلاة المغرب وأحدنا يرى مواقع نبله "
# PageV00P000
### | 2104 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور
~~ثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء حدثني علي بن عبد الله المديني ثنا يحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية الوادعي
~~قال: دخلت مع مسروق على عائشة أم المؤمنين فقال لها مسروق: رجلان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير أحدهما يعجل المغرب
~~ويعجل الإفطار والآخر يؤخر المغرب ويؤخر الإفطار قالت: " أيهما الذي يعجل
~~المغرب ويعجل الإفطار؟ " قال: ابن مسعود، قالت: " هكذا كان يصنع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، عن يحيى بن زكريا
# PageV00P000
### | 2105 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة قال: أقبلت من الجبان
~~فمررت في جعفي وأنا أقول: الآن وجبت الشمس فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم
~~فقلت: أصليتم؟ فقال: نعم فقلت: ما أراكم إلا قد عجلتم قال: كذلك كان عمر بن
~~الخطاب يصليها "
# PageV00P000
### | 2106 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~ثنا الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب أخبرني يونس وعمرو بن الحارث ومالك بن
~~أنس عن ابن شهاب قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن ms0657 عمر بن الخطاب
~~وعثمان بن عفان كانا يصليان صلاة المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود قبل
~~أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 2107 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي أنا
~~أبو الوليد أنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأسود قال: " كان عبد الله
~~يصلي المغرب حين تغرب الشمس وقال: هذا والذي لا إله غيره وقت هذه الصلاة "
# PageV00P000
### | باب كراهية تأخير المغرب
# PageV01P658
### | 2108 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد
~~إملاء في جامع المنصور، ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي حدثني هارون يعني ابن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من
~~هارون قال: أخبرنا ابن وهب حدثني عبد الله بن الأسود القرشي أن يزيد بن
~~خصيفة حدثه عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم "
# PageV00P000
### | 2109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا الحسن بن
~~علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا عباد بن العوام عن عمر بن
~~إبراهيم عن معمر عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد
~~المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم
~~يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم " وقد روينا فيما مضى من حديث أبي أيوب
~~الأنصاري وروي ذلك من حديث علي بن أبي طالب وأنس بن مالك واحتج بعض من أخر
~~المغرب
# PageV00P000
### | 2110 - 
# بما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم
~~بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني خير بن نعيم الحضرمي عن أبي
~~هبيرة السبائي عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص فقال: " إن هذه الصلاة عرضت على من ms0658
~~كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها أوفي أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع
~~الشاهد " قال ابن بكير: سألت الليث عن الشاهد فقال: هو النجم رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة عن الليث ولا يجوز ترك الأحاديث الصحيحة المشهورة بهذا
~~وإنما المقصود بهذا نفي التطوع بعدها لا بيان وقت المغرب
# PageV00P000
### | باب من قال بتعجيل العشاء
# PageV01P658
### | 2111 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو
~~المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم
### | [ص: 659]
# عن النعمان بن بشير قال: " أنا أعلم الناس بوقت الصلاة صلاة العشاء كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة " وسائر ما روي في
~~التعجيل بالصلوات على العموم قد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 2112 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا روح بن عبادة وأخبرنا أبو نصر
~~محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها، ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور
~~الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن
~~زيد عن الحسن عن أبي بكرة قال: " أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء
~~تسع ليال إلى ثلث الليل , فقال أبو بكر: يا رسول الله لو أنك عجلت هذه
~~الصلاة لكان أمكن لقائمنا " وفي رواية ابن المنادي: لكان أمثل لقيامنا من
~~الليل فعجل بعد ذلك، تفرد به علي بن زيد بن جدعان وليس بالقوي
# PageV00P000
### | باب من قال بتعجيلها إذا اجتمع الناس
# PageV01P660
### | 2113 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسلم بن
~~إبراهيم ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو قال: سألنا جابرا عن
~~وقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان يصلي الظهر بالهاجرة
~~والعصر والشمس حية، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا كثر الناس عجل
~~وإذا ms0659 قلوا أخر، والصبح بغلس " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم
~~ورواه مسلم بن الحجاج من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | باب من استحب تأخيرها
# PageV01P660
### | 2114 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا أحمد بن
~~أبي حفص ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أي
~~حين أحب إليك أن أصلي العشاء التي يقولها الناس العتمة إماما وخلوا؟ قال:
~~سمعت ابن عباس يقول: أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء حتى
~~رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقال: الصلاة، قال عطاء: قال ابن عباس فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه فقال: " لولا أن
~~أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها كذلك " قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يده على رأسه كما أنبأه ابن عباس فبدد لي عطاء بين أصابعه
~~شيئا من تبديد ثم وضع أطراف أصابعه على فرق الرأس ثم ضمها يمرها كذلك على
~~الرأس حتى مست إبهامه طرف الأذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية اللحية
~~لا يقصر ولا يبطش بشيء إلا كذلك قلت لعطاء: كم ذلك أخرها النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليلتئذ؟ قال: لا أدري قال عطاء: فأحب إلي أن تصليها إماما وخلوا
~~مؤخرة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ قال: فإن شق عليك ذلك
~~خلوا أو على الناس في الجماعة وأنت إمامهم فصلها وسطة لا معجلة ولا مؤخرة
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع هكذا ورواه البخاري، عن محمود، عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2115 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار أنبأ أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا ابن
~~جريج
### | [ص: 661]
# أخبرني نافع ثنا عبد الله بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم شغل ms0660 عن
~~الصلاة ليلة فلم يخرج حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا فخرج
~~علينا وقال: " ليس أحد من أهل الأرض ينتظر هذه الصلاة غيركم " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمود ورواه مسلم، عن محمد بن رافع كلاهما، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2116 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري حدثني جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد
~~بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن
~~عتيبة عن نافع عن ابن عمر قال: مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للعشاء الآخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده فقال حين خرج: "
~~إنكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت
~~بهم هذه الساعة " قال: ثم أمر المؤذن فأقام ثم صلى. رواه مسلم في الصحيح،
~~عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج قال: قال ابن
~~جريج: وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا ابن
~~جريج أخبرني مغيرة بن حكيم عن أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته، عن عائشة قالت:
~~أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب عامة الليل
~~وحتى نام أهل المسجد قالت: ثم خرج إليهم فصلى بهم وقال: " إنه لوقتها لولا
~~أن أشق على أمتي " لفظ حديث عبد الرزاق وفي حديث حجاج، عن عائشة أم
~~المؤمنين أنها قالت: ولم يقل بالعشاء والباقي بمعناه سواء رواه مسلم في
~~الصحيح، عن هارون بن عبد الله، عن حجاج وعن محمد بن رافع وغيره، عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 2118 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا أبو
~~المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا عوف ثنا أبو المنهال قال: انطلقت ms0661 مع أبي إلى
~~أبي برزة
### | [ص: 662]
# الأسلمي فقال له أبي: حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~المكتوبة؟ قال: " كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس،
~~ويصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما
~~قال في المغرب قال: وكان يستحب أن يؤخر العشاء قال: وكان يكره النوم قبلها
~~والحديث بعدها، قال: وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه ويقرأ
~~من الستين إلى المائة " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم من
~~أوجه أخر عن أبي المنهال
# PageV00P000
### | 2119 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أنبأ أبو سهل
~~بشر بن أحمد بن بشر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو
~~الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر
~~صلاة العشاء الآخرة " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 2120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم أنبأ داود بن أبي هند
~~عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل ثم خرج فصلى بهم وقال: " إنكم لن
~~تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف - قال: وأحسبه
~~قال: وذو الحاجة - لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل " وكذلك رواه بشر بن
~~المفضل وابن أبي عدي وعبد الوارث وغيرهم، عن داود ورواه أبو معاوية، عن
~~داود فقال: عن جابر بدل أبي سعيد
# PageV00P000
### | 2121 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن
~~راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل، عن معاذ قال: بقينا
~~رسول ms0662 الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فتأخر بها حتى ظن الظان أن
~~قد صلى أو ليس بخارج ثم إنه خرج بعد فقال له قائل: يا نبي الله لقد ظننا
~~أنك قد صليت يا نبي الله أو لست بخارج فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" أعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة
~~قبلكم "
# PageV00P000
### | 2122 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا
~~سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس يستحب
~~تأخير العشاء ويقرأ {وزلفا من الليل} [هود: 114] "
# PageV00P000
### | باب كراهية النوم قبل العشاء حتى يتأخر عن وقتها وكراهية الحديث بعدها في غير خير
# PageV01P663
### | 2123 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عوف الأعرابي عن أبي المنهال
~~عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أكره النوم قبلها
~~والحديث بعدها " يعني صلاة العشاء أخرجاه في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 2124 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان ثنا أحمد بن الأزهر ثنا أبو عامر العقدي أخبرنا عبد الله بن عامر
~~الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: " ما نام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبلها ولا سمر بعدها " يعني العشاء الآخرة "
# PageV00P000
### | 2125 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
~~نصر ثنا ابن وهب حدثني معاوية وهو ابن صالح، عن أبي حمزة عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نائما قبل العشاء ولا لاعبا بعدها إما ذاكرا فيغنم وإما نائما فيسلم "
# PageV00P000
### | 2126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ms0663 أحمد بن عبد الجبار ثنا ابن
~~فضيل عن عطاء بن السائب عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال: " حدث
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد صلاة العتمة "
# PageV00P000
### | 2127 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
### | [ص: 664]
# عن منصور عن خيثمة عمن سمع ابن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر "
# PageV00P000
### | 2128 - 
# وأخبرنا جناح ثنا ابن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو نعيم، ثنا سفيان عن
~~منصور عن خيثمة عن رجل من جعفى سمع عبد الله بن مسعود يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر " رواه حماد،
~~عن شعيب، عن منصور، عن خيثمة عن الأسود، عن عبد الله وأخطأ فيه وقيل عن
~~علقمة، عن عبد الله وهو خطأ
# PageV00P000
### | 2129 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل
~~إلى عمر رضي الله عنه وهو بعرفة فقال: يا أمير المؤمنين جئت من الكوفة
~~وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قال: فغضب عمر وانتفخ حتى كاد
~~يملأ ما بين شعبتي الرجل ثم قال: ويحك من هو؟ قال: عبد الله بن مسعود فما
~~زال يطفأ ويسير الغضب حتى عاد إلى حاله التي كان عليها ثم قال: ويحك والله
~~ما أعلم بقي أحد من المسلمين هو أحق بذلك منه سأحدثك عن ذلك كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يزال يسمر في الأمر من أمر المسلمين عند أبي بكر
~~وأنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخرجنا نمشي معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد ms0664 فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستمع قراءته فلما أعيانا أن نعرف من الرجل قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة
~~ابن أم عبد " ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~له: " سل تعطه " قال: فقال عمر: فقلت: لأغدون إليه فلأبشرنه قال: فغدوت
~~إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره فوالله ما سابقته إلى خير
~~قط إلا سبقني إليه هكذا رواه جماعة عن الأعمش وفي ذلك دليل على أن رواية
~~السمر من عمر لا من عبد الله في رواية علقمة
### | 2130 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن
~~سفيان حدثني أبو نعيم ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل إلى عمر
~~رضي الله عنه فقال: جئتك من عند رجل يملي المصاحف عن ظهر قلبه فذكر بعض
~~الحديث ثم قال عمر: وسأحدثك عن عبد الله إنا سمرنا ليلة في بيت أبي بكر رضي
~~الله عنه في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر باقي
~~الحديث بمعناه وفي آخره قال محمد بن العطار للأعمش: أليس قال خيثمة أن اسم
~~الرجل قيس بن مروان؟ قال: نعم يريد الرجل الذي جاء إلى عمر
### | [ص: 665]
# وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس، عن عمر إنما رواه عن القرثع، عن قيس،
~~عن عمر
### | 2131 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن
~~زياد ثنا الحسن بن عبيد الله ثنا إبراهيم عن علقمة ثنا القرثع عن قيس أو
~~ابن قيس رجل من جعفى، عن عمر بن الخطاب قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا معه على عبد الله بن مسعود وهو يقرأ فذكر القصة بمعناه إلا أنه
~~لم يذكر قصة ms0665 السمر
# PageV00P000
### | 2132 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن
~~حصين عن عبد الله بن مسعود قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة حتى أكثر بالحديث ثم رجعنا إلى أهلنا فلما أصبحنا غدونا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي الأنبياء
~~بأممها وأتباعها من أممها " وذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 2133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا
~~علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن
~~عبد الله وأبو بكر بن أبي حثمة أن عبد الله بن عمر قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قام فقال: " أرأيتكم
~~ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض
~~أحد " قال عبد الله بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى ما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة وإنما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " يريد بذلك
~~أنها تخرم ذلك القرن " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان ورواه مسلم،
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب تعجيل صلاة الصبح
# PageV01P666
### | 2134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أنه قال:
~~أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها أخبرته أن نساء من
~~المؤمنات كن يشهدن صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متلفعات في
~~مروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة ولا يعرفهن أحد من ms0666 الغلس "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 2135 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح. وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا: ثنا
~~سعدان بن نصر ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: " كن نساء من
~~المؤمنات يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح متلفعات
~~بمروطهن ثم يرجعن إلى أهليهن وما يعرفهن أحد " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 2136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما
~~قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان عن الشافعي أنا
~~مالك وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن
~~خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن عن عائشة قالت: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح
~~فينصرفن النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس "
### | [ص: 667]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم، عن نصر بن علي،
~~عن معن جميعا، عن مالك
# PageV00P000
### | 2137 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنا محمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب النيسابوري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا فليح
~~بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فينصرف ونساء المؤمنين متلفعات بمروطهن
~~لا يعرفن من الغلس " رواه البخاري، عن يحيى بن موسى، عن سعيد بن منصور، عن
~~فليح
# PageV00P000
### | 2138 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني
~~الحسن بن سفيان ثنا حبان عن ابن المبارك ثنا عوف عن سيار بن سلامة قال:
~~دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي فقال: له أبي أخبرنا كيف كان رسول الله ms0667
~~صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ فذكر الحديث إلى أن قال: " وكان ينفتل
~~من الصلاة صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي المنهال
# PageV00P000
### | 2139 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد أنبأ أحمد بن
~~سليمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا وهب بن جرير، وعبد الصمد قالا:
~~ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو بن حسن قال: كان الحجاج يؤخر
~~الصلاة فسألت جابر بن عبد الله فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~الظهر إذا زالت الشمس، والعصر والشمس حية، والمغرب إذا غابت الشمس، والعشاء
~~إذا رأى في الناس قلة أخر وإذا رأى فيهم كثرة عجل، والصبح بغلس " مخرج في
~~الصحيحين من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 2140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم
~~ثنا ابن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب
~~عن عروة قال: أخبرني بشير بن أبي مسعود عن أبي مسعود عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه: " ثم صلى الصبح بغلس ثم صلاها يوما فأسفر
~~بها، ثم لم يعد إلى الأسفار حتى قبضه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2141 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح وأخبرنا أبو
~~عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الهيثم بن خلف الدوري ثنا أحمد
~~بن يحيى بن عطاء المقرئ الجلاب ثنا روح ثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة عن
~~قتادة عن أنس بن
### | [ص: 668]
# مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من
~~سحورهما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فصلى " قلت لأنس: كم ms0668
~~كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ فقال: قدر ما يقرأ الرجل
~~خمسين آية رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح، عن روح
# PageV00P000
### | 2142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى ثنا المقرئ ثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك أن زيد بن
~~ثابت حدثه أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثم خرجت إلى
~~الصلاة فقال أنس: قلت لزيد: كم كان بين ذلك؟ قال: قدر خمسين أو ستين آية "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن عاصم، عن همام إلا أنه قال عن زيد أنهم
~~تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة ورواه مسلم، عن
~~عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون، عن همام بمعناه
# PageV00P000
### | 2143 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان
~~بن بلال عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد يقول: كنت أتسحر في أهلي، ثم أبكر
~~سرعة أن أدرك صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 2144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد أخبرني أبي: قال سمعت الأوزاعي يقول: ثنا نهيك بن يريم
~~حدثني مغيث بن سمي قال: صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر فصلى بغلس وكان يسفر
~~بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر: ما هذه الصلاة؟ وهو إلى جانبي قال: "
~~هذه صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~فلما قتل عمر أسفر بها عثمان " وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال: قال
~~محمد بن إسماعيل البخاري حديث الأوزاعي، عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر
~~حديث حسن
# PageV00P000
### | 2145 - 
# أخبرنا ms0669 أبو الحسن المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب
~~ثنا محمد بن أبي بكر ثنا الضحاك بن مخلد ثنا ابن أبي ذئب عن مسلم بن
### | [ص: 669]
# جندب عن الحارث بن عمر الهذلي أن عمر كتب إلى أبي موسى الأشعري: كتبت
~~إليك في الصلاة وأحق ما تعاهد المسلمون من دينهم وقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كيف كان يصلي حفظت من ذلك ما حفظت ونسيت من ذلك ما نسيت
~~فصلى الظهر بالهاجرة، وصلى العصر والشمس حية، والمغرب حين حل فطر الصائم،
~~والعشاء ما لم يخف رقاد الناس، والصبح بغلس وأطال فيها القراءة "
# PageV00P000
### | 2146 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني ثنا أبو بحر
~~البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا مروان بن معاوية عن منصور بن
~~حيان الأسدي قال: سمعت عمرو بن ميمون الأودي يقول: " صليت مع عمر بن الخطاب
~~صلاة الفجر ولو أن ابني مني ثلاثة أذرع لم أعرفه إلا أن يتكلم "
# PageV00P000
### | 2147 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي: أخبرنا ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن
~~الحارث قال: أتيت عليا وهو معسكر بدير أبي موسى فوجدته يطعم فقال: ادن فكل
~~فقلت: إني أريد الصوم قال: وأنا أريده فدنوت فأكلت فلما فرغ قال: يا ابن
~~التياح أقم الصلاة "
# PageV00P000
### | 2148 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي ثنا سعيد بن حفص قال النفيلي: قال: قرأنا على معقل بن
~~عبيد الله، عن عمرو بن دينار، عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال: " كان يصلي
~~بنا الصبح حين يطلع الفجر، والمغرب حين تغرب الشمس " ثم يقول: " هذه صلاتنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
# وروينا عن الفرافصة بن عمير أنه قال: " ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة
~~عثمان إياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها ".
### | 2149 - 
# أخبرنا ms0670 أبو بكر القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي
~~أنا مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة أن الفرافصة بن عمير قال: فذكره. وذلك يدل
~~على أنه كان يدخل فيها مغلسا
# PageV00P000
### | باب خير أعمالكم الصلاة
# PageV01P670
### | 2150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان ثنا ابن نمير عن الأعمش عن سالم يعني ابن أبي الجعد عن ثوبان
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن
~~خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن " تابعه أبو كبشة
~~السلولي، عن ثوبان ورواه ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروي عن أبي أمامة يرفعه قال الشافعي: والصلاة المقدمة من
~~أعلى أعمال بني آدم وذكر ما مضى من الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~سئل أي الأعمال أفضل قال: " الصلاة في أول وقتها "
# PageV00P000
### | باب الإسفار بالفجر حتى يتبين طلوع الفجر الآخر معترضا
# PageV01P671
### | 2151 - 
# أخبرني علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن
~~هارون أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع
~~بن خديج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أسفروا بالفجر
~~فإنه أعظم للأجر "
# PageV00P000
### | باب إعادة صلاة من افتتحها قبل طلوع الفجر الآخر
# PageV01P671
### | 2152 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم المقرئ الهروي بمكة أنا
~~أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا عمرو الناقد
~~ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه
~~الصلاة، وفجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة "
# PageV00P000
### | 2153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ms0671 بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن
~~أنس بن مالك أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه صلى بهم الصبح بليل فأعاد
~~بهم الصلاة ثم صلى بهم فأعاد بهم الصلاة ثلاث مرات " وروي في ذلك عن ابن
~~عمر
# PageV00P000
### | باب صلاة الوسطى وقول من قال: هي الظهر
# PageV01P672
### | 2154 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~أنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عمرو يعني ابن أبي
~~حكيم عن الزبرقان عن عروة عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي بالهجير أو بالهاجرة وكانت أثقل الصلاة على أصحابه فنزلت {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] قال: لأن قبلها
~~صلاتين وبعدها صلاتين " وكذلك رواه محمد بن جعفر غندر وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن شعبة قالا في الحديث: الظهر بالهاجرة
# PageV00P000
### | 2155 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس
~~بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابن أبي ذئب عن الزبرقان عن زهرة قال:
~~كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوا إلى أسامة بن زيد فسألوه عن الصلاة
~~الوسطى فقال: " هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير
~~" ورواه غيره عن أبي داود فزاد فيه فقال يعني زيدا: هي الظهر فأرسلوا إلى
~~أسامة ورواه غيره عن ابن أبي ذئب عن الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري، عن
~~زيد بن ثابت وأسامة نحوه
# PageV00P000
### | 2156 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن سنان
~~البصري ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو عقيل زهرة بن معبد
~~أن ابن المسيب حدثه أنه كان قاعدا وعروة بن الزبير وإبراهيم بن طلحة فقال
~~سعيد بن المسيب: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: " صلاة الوسطى ms0672 هي صلاة الظهر "
~~قال: فمر علينا ابن عمر فقال عروة: أرسلوا إلى ابن عمر فسلوه فأرسلنا إليه
~~غلاما فسأله ثم جاء الرسول فقال: هي صلاة الظهر فشككنا في قول الغلام فقمنا
~~جميعا فذهبنا إلى ابن عمر فسألناه فقال: هي الظهر "
# PageV00P000
### | 2157 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عفان عن همام عن قتادة عن سعيد بن
~~المسيب عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أنه قال: " الصلاة الوسطى صلاة الظهر "
# PageV00P000
### | باب من قال: هي صلاة العصر
# PageV01P673
### | 2158 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ببغداد، ثنا
~~يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا فضيل بن مرزوق حدثني
~~شقيق بن عقبة العبدي حدثني البراء بن عازب قال: " نزلت " حافظوا على
~~الصلوات وصلاة العصر " فقرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~شاء الله أن نقرأها ثم قال: إن الله نسخها فأنزل {حافظوا على الصلوات
~~والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] فقال له رجل: أهي صلاة العصر؟ فقال: قد
~~أخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله؟ والله أعلم " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم عن الفضيل إلا أنه قال: فقال رجل: هي إذا
~~صلاة العصر فقال البراء: قد أخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالى قال
~~مسلم: ورواه الأشجعي يعني
# PageV00P000
### | 2159 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا:
~~ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث ح. وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن ثنا إبراهيم بن أبي
~~الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن الأسود بن قيس عن شقيق بن عقبة عن البراء بن
~~عازب قال: " قرأناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمانا (حافظوا على
~~الصلوات ms0673 والصلاة العصر) ثم قرأناها بعد {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] فلا أدري أهي هي أم لا "
# PageV00P000
### | 2160 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن
~~أبي الوزير، ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري حدثني هشام بن حسان ثنا محمد
~~بن سيرين ثنا عبيدة السلماني ثنا علي بن أبي طالب قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فقال: " ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما
~~شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس وهي صلاة العصر " أخرجه البخاري في
~~الصحيح هكذا، عن محمد بن المثنى عن محمد بن عبد الله الأنصاري
# PageV00P000
### | 2161 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا محمد بن الصباح الصنعاني ثنا محمد بن شرحبيل
~~بن جعشم ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن شتير بن شكل العبسي
~~قال: سمعت عليا يقول: لما كان يوم الأحزاب صلينا العصر ما بين المغرب
~~والعشاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة
~~العصر ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا " أخرجه مسلم من حديث أبي معاوية عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 2162 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا
~~محمد يعني ابن كثير ثنا سفيان ثنا عاصم عن زر بن حبيش قال: قيل لرجل: سل
~~عليا عن صلاة الوسطى فسأله فقال: كنا نرى أنها صلاة الفجر حتى سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب يقول: " شغلونا عن صلاة الوسطى العصر
~~حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا "
# PageV00P000
### | 2163 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم
~~ثنا أحمد بن حازم أنبأ الفضل بن دكين وعون بن سلام قالا: ثنا محمد بن طلحة
~~عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول يوم ms0674 الخندق: " شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله
~~أجوافهم وقبورهم نارا " رواه مسلم في الصحيح، عن عون بن سلام
# PageV00P000
### | 2164 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الوسطى صلاة العصر "
# PageV00P000
### | 2165 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن
~~عبيد الله يعني ابن المنادي ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سليمان التيمي عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الوسطى
~~صلاة العصر " كذا روي بهذا الإسناد خالفه غيره فرواه عن التيمي موقوفا على
~~أبي هريرة
### | 2166 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله البصري ثنا الأنصاري حدثني سليمان التيمي فذكره موقوفا
### | 2167 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي
~~فذكره موقوفا قال عبد الله: قال أبي: ليس هو أبو صالح السمان ولا باذام هذا
~~بصري أراه ميزان يعني اسمه ميزان قال الشيخ: وهذا قول علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه في أصح الروايتين عنه وقول أبي بن كعب وأبي أيوب الأنصاري وأبي
~~هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وإحدى الروايتين عن ابن عمر وابن عباس
~~وأبي سعيد الخدري وعائشة رضي الله عنهم وروي عن قبيصة بن ذويب وهو من
~~التابعين أنها صلاة المغرب
# PageV00P000
### | باب من قال: هي الصبح
# وإليه مال الشافعي رحمه الله تعالى
# PageV01P675
### | 2168 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب ms0675 وعبد الله بن
~~عباس كانا يقولان: " الصلاة الوسطى صلاة الصبح " قال مالك: وذلك رأي
# PageV00P000
### | 2169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عفان عن همام عن قتادة عن أبي الخليل عن
~~جابر بن زيد عن ابن عباس قال: " صلاة الوسطى صلاة الفجر "
# PageV00P000
### | 2170 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~ثنا أبو علي الحسن بن الفضل بن السمح ثنا سهل بن تمام ثنا أبو الأشهب وسلم
~~بن زرير عن أبي رجاء العطاردي قال: " صلى بنا ابن عباس صلاة الصبح وهو أمير
~~على البصرة فقنت قبل الركوع ورفع يديه حتى لو أن رجلا بين يديه لرأى بياض
~~إبطيه فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال: " هذه الصلاة التي ذكرها
~~الله عز وجل في كتابه {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله
~~قانتين} [البقرة: 238] " وكذلك رواه عوف، عن أبي رجاء
# PageV00P000
### | 2171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم
~~ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عمرو بن حبيب عن عوف عن أبي رجاء قال: صلى بنا
~~ابن عباس صلاة الصبح فقنت قبل الركوع فلما انصرف قال: " هذه صلاة الوسطى
~~التي قال الله عز وجل فيها {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] "
# PageV00P000
### | 2172 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا داود
~~العطار حدثني ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال: " الصلاة الوسطى الصبح
~~" وروينا أيضا عن أنس بن مالك واحتج بما احتج به ابن عباس وهو قول عطاء
~~وطاوس ومجاهد وعكرمة ومن قال به احتج
# PageV00P000
### | 2173 - 
# بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا
~~علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن زيد بن أسلم
~~عن القعقاع بن حكيم عن ms0676 أبي يونس مولى عائشة أنه قال: أمرتني عائشة رضي الله
~~عنها أن أكتب لها مصحفا ثم قالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] فلما بلغتها آذنتها فأملت علي "
~~حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين " وقالت
~~عائشة: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن يحيى وفيه دلالة على أن الوسطى غير العصر
# PageV00P000
### | 2174 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا
### | [ص: 678]
# محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع
~~أنه قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إذا
~~بلغت هذه الآية فآذني {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238]
~~فلما بلغتها آذنتها فأملت علي " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة
~~العصر وقوموا لله " قانتين "
# PageV00P000
### | 2175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن
~~عمر عن نافع قال: " أمرت حفصة بمصحف يكتب لها فقالت للذي يكتب: إذا أتيت
~~على ذكر الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ ففعل فكتب " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر "
~~قال نافع: فرأيت الواو معلقة وهذا مسند إلا أن فيه إرسالا من جهة نافع ثم
~~أكده بما أخبر عن رؤيته وحديث زيد بن أسلم، عن عمرو الكاتب موصول وإن كان
~~موقوفا فهو شاهد لصحة رواية عبيد الله بن عمر، عن نافع وقد رواه محمد بن
~~إسحاق بن يسار، عن أبي جعفر هو محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر كلاهما عن
~~عمر بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كنت أكتب المصاحف في
~~زمان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاستكتبتني حفصة بنت عمر مصحفا لها
~~فقالت لي: ms0677 أي بني إذا انتهيت إلى هذه الآية {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] فلا تكتبها حتى تأتيني فأمليها عليك كما حفظتها من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انتهيت إليها حملت الورقة والدواة حتى
~~جئتها فقالت: اكتب " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى هي صلاة العصر
~~وقوموا لله قانتين "
### | 2176 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس الأصم ثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أحمد بن
~~خالد ثنا محمد بن إسحاق فذكره فخالف رواية زيد بن أسلم وعبيد الله بن عمر
~~في الإسناد والمتن جميعا حيث قال: عن عمر بن رافع وإنما هو عمرو بن رافع
~~وعمر لا يصح قاله البخاري وحيث قال: هي
### | [ص: 679]
# صلاة العصر وإنما هو وصلاة العصر وقد خولف إسناد حديث عائشة أيضا في متنه
~~والصحيح ما ذكرناه وقد روي بوفاته وروي عن ابن عباس أنه قرأ " حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن 1655أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن
~~ابن عباس بذلك وقد جاء الكتاب ثم السنة بتخصيص صلاة الصبح بزيادة الفضيلة
# PageV00P000
### | 2177 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد بن
~~عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو
~~سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر " ثم يقول أبو
~~هريرة: اقرءوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء:
~~78] مخرج في الصحيحين من حديث أبي اليمان
# PageV00P000
### | 2178 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن
~~دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان ms0678 عن عثمان بن
~~حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال
### | [ص: 680]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف
~~ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة أخرى " أخرجه مسلم من وجهين
~~عن الثوري
# PageV00P000
### | 2179 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي
~~هند عن الحسن عن جندب بن سفيان العلقي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من صلى الصبح فهو في ذمة الله عز وجل فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشيء
~~من ذمته " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 2180 - 
# وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا أبو السري موسى بن الحسن النسائي، ثنا
~~عفان ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد الحذاء عن أنس بن سيرين قال: سمعت جندب بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة الصبح فهو
~~في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه بشيء يدركه فيكبه
~~في نار جهنم " رواه مسلم في الصحيح، عن نصر بن علي، عن بشر وقد جاء الكتاب
~~ثم السنة بزيادة فضيلة الصبح والعصر جميعا
# PageV00P000
### | 2181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا أبو
~~المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس قال: قال لي جرير بن عبد
~~الله: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال:
~~" أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون ولا تضاهون في رؤيته وإن
~~استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا " ثم
~~قال: " {فسبح بحمد ربك قبل ms0679 طلوع الشمس وقبل الغروب} " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم من أوجه أخر عن إسماعيل بن أبي خالد
# PageV00P000
### | 2182 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى أنا أبو
~~القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا
~~عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل
~~وملائكة بالنهار يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا
~~فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي قالوا: تركناهم وهم يصلون
~~وأتيناهم وهم يصلون "
### | 2183 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ،
~~ثنا محمد بن عقيل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن
~~عقبة أخبرني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~رافع، عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث الأعرج، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 2184 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار ثنا محمد بن جارود بن دينار القطان ثنا عفان بن مسلم ثنا همام
~~ثنا أبو جمرة عن أبي بكر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى
~~البردين دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 2185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء سنة ثلاث
~~وثلاثين أنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن سنان العوقي وهدبة بن خالد قالا:
~~ثنا همام ثنا أبو جمرة عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى البردين دخل الجنة " رواه البخاري
~~ومسلم جميعا عن هدبة بن خالد إلا أنهما لم ينسبا أبا بكر عن هدبة، ونسباه
~~عن غيره وهو ms0680 أبو بكر بن أبي موسى الأشعري واسم أبي موسى عبد الله بن قيس
# PageV00P000
### | 2186 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه الطبراني بها، أنبأ أبو علي محمد
~~بن أحمد الصواف ببغداد، ثنا عبد الله بن الحسن يعني أبا شعيب الحراني ثنا
### | [ص: 682]
# عفان ثنا همام عن أبي جمرة عن أبي بكر عن أبيه قال: قال: النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من صلى البردين دخل الجنة " قال أبو شعيب: قال بعض النحويين:
~~غدوة وعشيا، قال: وأبو بكر هذا يقال إنه أبو بكر بن عمارة بن رويبة قال
~~الشيخ: الذي رواه عنه أبو جمرة هو أبو بكر بن أبي موسى وأبو بكر بن عمارة
~~أيضا قد رواه بمعناه وهو
# PageV00P000
### | 2187 - 
# فيما أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا
~~أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن
~~هارون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن عمارة وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ واللفظ له، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب
~~ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابن عمارة بن
~~رويبة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يلج النار من
~~صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " وعنده رجل من أهل البصرة فقال: أنت سمعت
~~هذا من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم أشهد به عليه، قال الرجل: وأنا
~~أشهد لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بالمكان الذي سمعته منه رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي بكير وأخرجه أيضا من
~~حديث ابن أبي خالد
# PageV00P000
### | 2188 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن
~~جعفر ثنا علي بن عاصم أنبأ داود بن أبي هند ح. وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل
~~القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب ms0681 بن سفيان حدثني
~~عمرو بن عون ثنا خالد عن داود يعني ابن أبي هند عن أبي حرب يعني ابن أبي
~~الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان فيما علمني أن قال: " حافظ على الصلوات الخمس " قلت: إن هذه
~~ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني قال: " حافظ
~~على العصرين " وما كانت من لغتنا قلت: وما العصران؟ قال: صلاة قبل طلوع
~~الشمس وصلاة قبل غروبها " لفظ حديث القطان قال الشيخ: رحمه الله وكأنه أراد
~~والله أعلم حافظ عليهن في أوائل أوقاتهن فاعتذر بالأشغال المفضية إلى
~~تأخيرها عن أوائل أوقاتهن فأمره بالمحافظة على هاتين الصلاتين بتعجيلهما في
~~أوائل وقتيهما وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | جماع أبواب استقبال القبلة
# PageV02P003
### | باب تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة
# PageV02P003
### | 2189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم السراج في آخرين، قالوا: أنبأ
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: بينما الناس
~~بقباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد " أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها وكانت
~~وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة " رواه البخاري، ومسلم، عن قتيبة،
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 2190 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن رجاء، وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن
~~علي، ثنا ابن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: "
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر
~~شهرا أو سبعة عشر شهرا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو
~~الكعبة، فأنزل الله عز وجل: {قد ms0682 نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة
~~ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام} [البقرة: 144] الآية، فمر رجل كان يصلي
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 4]
# على قوم من الأنصار يصلون وهم ركوع نحو بيت المقدس، فقال: أشهد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قد وجه إلى الكعبة فتحرفوا نحو الكعبة، فقال
~~السفهاء من الناس وهم اليهود {ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها}
~~[البقرة: 142] قال الله عز وجل: {قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى
~~صراط مستقيم} [البقرة: 142] " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~رجاء، ورواه مسلم من وجهين آخرين، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 2191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى قبل بيت المقدس
~~ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا، وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت، وأنه
~~صلى صلاة العصر، وصلى معه قوم، فخرج رجل ممن كان صلى معه، فمر على أهل مسجد
~~وهم راكعون " فقال: " أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل مكة، فداروا كما هم قبل البيت "
# PageV00P000
### | 2192 - 
# وبإسناده عن البراء قال: " قيل: هذا الذين ماتوا قبل أن تحول إلى الكعبة
~~ورجال قتلوا فلم ندر ما نقول فيهم، فأنزل الله عز وجل: {وما كان الله ليضيع
~~إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم} " رواهما البخاري عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 2193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن
~~سليمان، عن مجاهد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يصلي
~~نحو بيت المقدس، والكعبة بين يديه، وبعد ما تحول إلى المدينة ستة عشر شهرا،
~~ثم صرفه الله تعالى إلى الكعبة "
# PageV00P000
### | 2194 - 
# أخبرنا ms0683 أبو الحسن محمد بن الحسين القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا محمد بن الفضيل، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد بن
### | [ص: 5]
# المسيب قال: سمعت سعدا يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما
~~قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس، ثم حول بعد ذلك قبل المسجد
~~الحرام قبل بدر بشهرين " هكذا رواه العطاردي، عن ابن فضيل، ورواه مالك،
~~والثوري وحماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب مرسلا دون ذكر سعد
# PageV00P000
### | 2195 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو
~~المثنى، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عميرة بن زياد
~~الكندي، عن علي رضي الله تعالى عنه {فول وجهك شطر المسجد الحرام} [البقرة:
~~144] قال: " شطره: قبله "
### | 2196 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، أنبأ ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله شطره يعني: نحوه
### | 2197 - 
# وكذلك ذكره علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أخبرناه أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح،
~~عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس بذلك
# PageV00P000
### | باب فرض القبلة وفضل استقبالها
# PageV02P005
### | 2198 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الهيثم بن خلف الدوري، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، ثنا منصور بن سعد، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل
~~ذبيحتنا فذلك المسلم، له ذمة الله وذمة رسوله، فلا تخفروا الله في ذمته "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن العباس، عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 2199 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه
~~العدل، ms0684 أخبرني عبيد بن شريك، أن نعيم بن حماد، حدثهم، أنبأ ابن المبارك،
~~ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا
### | [ص: 6]
# أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فإن شهدوا أن لا إله إلا الله، وأني
~~رسول الله، وصلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا حرمت علينا
~~دماؤهم وأموالهم، إلا بحقها وحسابهم على الله " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~نعيم بن حماد
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ترك استقبالها في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا
# PageV02P006
### | 2200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أحمد بن كامل المستملي، أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يصلي على راحلته حيثما توجهت به " قال عبد الله بن دينار: كان ابن
~~عمر يفعل ذلك. لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي رواية الشافعي قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به، ولم
~~يذكر ما بعده " رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر، عن ابن دينار
# PageV00P000
### | 2201 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~عباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن سعيد بن جبير قال: كان ابن عمر " يصلي على راحلته يومي إيماء
~~أينما توجهت بوجهه تطوعا قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك، ثم
~~قرأ هذه الآية {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله
~~واسع عليم} [البقرة: 115] ثم قال في هذا أنزلت هذه الآية "
# PageV00P000
### | 2202 ms0685 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى بن سعيد،
~~عن عبد الملك بن أبي سليمان، ثنا سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث
~~كان وجهه قال: وفيه نزلت {فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115] "
### | [ص: 7]
# رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | 2203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان، أنبأ إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ابن أبي ذئب، أنبأ
~~عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها قبل
~~المشرق تطوعا " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 2204 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان،
~~ثنا معاذ بن معاذ، أنبأ الأشعث، عن الحسن أنه " كان لا يرى بأسا أن يصلي
~~تطوعا وهو يسوق الإبل أينما توجهت، وإن أتى على سجدة قرأها وسجد "
# PageV00P000
### | باب الدليل على إباحة ذلك على أي مركوب كان ناقة أو حمارا
# PageV02P007
### | 2205 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يصلي سبحته
~~حيثما توجهت به ناقته " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 2206 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني،
~~أنبأ داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن
~~عمرو بن يحيى المازني، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن ابن عمر أنه قال: "
~~رأيت رسول الله ms0686 صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو موجه إلى خيبر " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2207 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام ح وأخبرنا علي، ثنا أحمد، ثنا هشام بن
~~علي، ثنا ابن
### | [ص: 8]
# رجاء، ثنا همام، عن أنس بن سيرين قال: لقينا أنس بن مالك رضي الله تعالى
~~عنه حين قدم من الشام فلقيته بعين التمر قال: فرأيته يصلي على حمار ووجهه
~~من هذا الجانب، يعني عن يسار القبلة، فقلت له: رأيتك تصلي لغير القبلة "
~~فقال: " لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ما فعلته، وفي
~~حديث عفان ووجهه ذلك الجانب وأومى همام عن يسار القبلة، وقال في آخره: لم
~~أفعله، يعني التطوع " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن سعيد، عن حبان،
~~عن همام، ورواه مسلم، عن محمد بن حاتم، عن عفان
# PageV00P000
### | باب استقبال القبلة بالناقة عند الإحرام
# PageV02P008
### | 2208 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الحسين، أنبأ علي بن المديني، ثنا ربعي بن عبد الله بن
~~الجارود بن أبي سبرة الهذلي، حدثني عمرو بن أبي الحجاج، حدثني الجارود بن
~~أبي سبرة، حدثني أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~سافر فأراد أن يتطوع بالصلاة استقبل بناقته القبلة، فكبر ثم صلى حيث توجهت
~~به الناقة "
# PageV00P000
### | باب الإيماء بالركوع والسجود، والسجود أخفض من الركوع
# PageV02P008
### | 2209 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو
~~اليمان، عن شعيب، عن الزهري قال: حدثني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن
~~عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر راحلته لا
~~يبالي حيث كان وجهه، ويومي برأسه إيماء، وكان عبد ms0687 الله بن عمر يفعل ذلك "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 2210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
### | [ص: 9]
# عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا حجاج قال: قال ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~الأنصاري يقول: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته
~~النوافل من كل جهة، ولكنه يخفض السجدتين من الركعة ويومي إيماء "
# PageV00P000
### | 2211 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني أبو الزبير،
~~عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: " بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة،
~~فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق، والسجود أخفض من الركوع " فسلمت عليه
~~فلم يرد علي، فلما فرغ قال: " إني كنت أصلي "
# PageV00P000
### | باب الوتر على الراحلة
# PageV02P009
### | 2212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن
~~علي بن زياد، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، (ح) وحدثنا أبو بكر،
~~ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي بكر بن
~~عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن يسار أنه قال:
~~" كنت مع ابن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت " فقال ابن عمر:
~~أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة؟ قلت: بلى قال: " فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2213 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري، ثنا عبد الله بن أبي القاضي، وتميم بن
~~محمد قالا: ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا وهيب، ثنا ms0688 موسى بن عقبة، عن نافع
~~قال: " كان ابن عمر يصلي على راحلته حيث توجهت به ويوتر عليها، ويخبر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد
~~الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 2214 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
### | [ص: 10]
# عبد الرحمن بن بشير، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن الأخنس، عن نافع،
~~عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته "
# PageV00P000
### | 2215 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن جرير بن حازم قال:
~~قلت لنافع: أكان ابن عمر يوتر على الراحلة؟ قال: وهل للوتر فضيلة على سائر
~~التطوع؟ " إي والله لقد كان يوتر عليها "
### | 2216 - 
# ورواه غير محمد بن غالب، عن أبي سلمة هكذا، وزاد في آخره: قال أبو سلمة:
~~وحدثنيه جرير بن حازم، أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي،
~~ثنا الحسين بن أبي معشر، ثنا حفص بن عمر بن الصباح، ثنا موسى بن إسماعيل
~~يعني أبا سلمة، فذكره بزيادته.
### | 2217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، أن
~~عليا رضي الله تعالى عنه كان يوتر على راحلته " زاد فيه غيره: عن الثوري
~~يومي إيماء، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا
~~أبو العباس، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان فذكره بزيادته
# PageV00P000
### | باب النزول للمكتوبة
# PageV02P010
### | 2218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد ms0689
~~الله بن عمر، عن أبيه عبد الله بن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها
~~المكتوبة " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب، وأخرجه البخاري من
~~حديث الليث، عن يونس
# PageV00P000
### | 2219 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا عمرو بن حفص السمرقندي، حدثني معاذ بن فضالة، ثنا هشام ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن طاهر بن البياض ببغداد، أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزار، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما " أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم كان يصلي على راحلته قبل المشرق، فإذا أراد أن يصلي
~~المكتوبة نزل، واستقبل القبلة وصلى " لفظ حديث مسلم، وفي رواية معاذ: قال:
~~حدثني جابر بن عبد الله، وقال نحو المشرق، رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم
~~بن إبراهيم ومعاذ بن فضالة
# PageV00P000
### | 2220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا أحمد
~~بن إبراهيم، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسبح وهو على راحلته ويومئ برأسه قبل أي وجه توجه، ولم يكن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث يونس، عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 2221 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا دحيم الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني معاوية بن
~~سلام، عن أخيه زيد، عن جده أبي سلام، عن أبي كبشة ms0690 السلولي، عن سهل ابن
~~الحنظلية قال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش، فذكر الحديث
~~قال فيه: قال: " من يحرسنا الليلة؟ " فقال أنيس بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا
~~رسول الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انطلق إلى هذا الشعب
~~حتى تكون في أعلاه، ولا تنزلن إلا مصليا أو قاضي حاجة "
# PageV00P000
### | 2222 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمود بن خالد، ثنا محمد بن شعيب، عن النعمان بن المنذر، عن عطاء بن أبي
~~رباح، أنه سأل عائشة رضي الله عنها: هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب؟
~~قالت: " لم يرخص لهن في شدة ولا رخاء " قال محمد: هذا في المكتوبة "
# PageV00P000
### | 2223 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، ثنا أبو سهل بشر
~~بن أحمد، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك،
~~والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان
~~" ينزل مرضاه في السفر حتى يصلوا الفريضة في الأرض " إلا أن ابن المبارك لم
~~يذكر نافعا في حديثه
# PageV00P000
### | 2224 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عمر بن الرماح (ح)
~~وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن سلمة الهمداني بها، أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفراييني بها، ثنا أبو سليمان داود بن الحسين بن
~~عقيل البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا ابن الرماح، عن كثير بن زياد، عن عمرو
~~بن عثمان بن يعلى، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى
~~إلى مضيق هو وأصحابه والسماء قال: يحيى: وأحسبه قال: أو البلة قال من فوقهم
~~والبلة من أسفل منهم وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأقام فتقدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم يومي إيماء يجعل السجود ms0691 أخفض من الركوع
~~أو سجوده أخفض من ركوعه " وفي رواية أبي عبد الله: قال يحيى: أحسبه قال:
~~والعدو من فوقهم، والبلة من أسفل. وفي إسناده ضعف، ولم يثبت من عدالة بعض
~~رواته ما يوجب قبول خبره، ويحتمل أن يكون ذلك في شدة الخوف
# PageV00P000
### | باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجب
# وقد ذكرنا الأخبار فيها , وقد:
# PageV02P012
### | 2225 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو
### | [ص: 13]
# بكر بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا الشافعي، ثنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه
~~أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات
~~في اليوم والليلة " فقال: هل علي غيرها قال: " لا إلا أن تطوع " مخرج في
~~الصحيحين من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2226 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسين العدل، أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد بن قيس الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أن رجلا من
~~بني كنانة يدعى المخدجي سمع سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر
~~واجب قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى
~~المسجد، فأخبرته بالذي قال أبو محمد، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء
~~بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة،
~~ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة "
# PageV00P000
### | 2227 - 
# وأخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن ms0692
~~الحسن الفقيه قال: قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع، أنبأ أبو أحمد الزبيري،
~~ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: "
~~الوتر ليس بحتم، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم " وهو قول
~~عبادة بن الصامت وابن عباس وكل ذلك مع سائر الآثار الواردة فيه، موضعها باب
~~صلاة التطوع
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ترك استقبال القبلة في المكتوبة حال المسايفة وشدة القتال
# PageV02P014
### | 2228 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ثنا مالك بن أنس، عن نافع، أن عبد الله
~~بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال: " يتقدم الإمام وطائفة ثم قص
~~الحديث، وقال ابن عمر في الحديث: فإن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا
~~وركبانا مستقبلي القبلة، وغير مستقبليها " وهو ثابت من جهة موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وموضعه كتاب صلاة الخوف
# PageV00P000
### | باب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبة
# PageV02P014
### | 2229 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا
~~ابن جريج قال: قلت لعطاء: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: إنما أمرتم
~~بالطواف، ولم تؤمروا بدخوله قال: لم يكن ينهى عن دخوله، ولكن سمعته يقول:
~~أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما " دخل البيت دعا في
~~نواحيه كلها، ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة، ثم
~~قال: " هذه القبلة " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن نصر، عن عبد
~~الرزاق دون قصة الدخول، عن عطاء ودون ذكر أسامة، والصحيح ما رويناه. وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن ابن جريج بطوله، وذكر أسامة
# PageV00P000
### | باب من طلب باجتهاده جهة الكعبة
# PageV02P014
### | 2230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد ms0693 المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن المجبر،
~~عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين المشرق
~~والمغرب قبلة "
# PageV00P000
### | 2231 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو علي محمد بن علي الإسفراييني، ثنا أبو
~~يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبد الله بن نمير، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ما بين المشرق والمغرب قبلة " تفرد بالأول ابن مجبر، وتفرد بالثاني يعقوب
~~بن يوسف الخلال، والمشهور رواية الجماعة حماد بن سلمة وزائدة بن قدامة،
~~ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر
~~من قوله
# PageV00P000
### | 2232 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي، ثنا أبو بشر محمد بن أحمد
~~الحاضري، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا
~~يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: " ما
~~بين المشرق والمغرب قبلة " وكذلك رواه غيرهما عن نافع وروي عن أبي هريرة
~~مرفوعا وروي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا وروي عن علي وابن عباس من قولهما، والمراد به والله أعلم أهل
~~المدينة، ومن كان قبلته على سمت أهل المدينة فيما بين المشرق والمغرب يطلب
~~قبلتهم، ثم يطلب عينها
# PageV00P000
### | 2233 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد، ثنا خالد بن مخلد، ثنا نافع بن أبي نعيم، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ما بين المشرق والمغرب قبلة إذا
~~توجهت قبل البيت "
# PageV00P000
### | 2234 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أخبرني أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا جعفر بن عنبسة أبو محمد (ح) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ms0694 وأبو نصر
~~أحمد بن علي قالا: ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا أبو محمد جعفر بن عنبسة بن
~~عمرو بن يعقوب اليشكري في نخيلة، ثنا عمر بن حفص المكي، من ولد عبد الدار،
~~ثنا ابن جريج، عن
### | [ص: 16]
# عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البيت قبلة
~~لأهل المسجد، والمسجد قبلة لأهل الحرم، والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها
~~ومغاربها من أمتي " تفرد به عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف لا يحتج به، وروي
~~بإسناد آخر ضعيف، عن عبد الله بن حبشي كذلك مرفوعا ولا يحتج بمثله والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب الاختلاف في القبلة عند التحري
# PageV02P016
### | 2235 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
~~أحمد بن بشر المرثدي، ثنا داود بن عمرو، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن محمد
~~بن سالم، عن عطاء، عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~مسير أو سرية فأصابنا غيم فتحرينا، واختلفنا في القبلة فصلى كل رجل منا على
~~حدة، فجعل أحدنا يخط بين يديه لنعلم أمكنتنا، فلما أصبحنا نظرناه، فإذا نحن
~~قد صلينا على غير القبلة " فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~قد أجزأت صلاتكم " تفرد به محمد بن سالم ومحمد بن عبيد الله العرزمي، عن
~~عطاء وهما ضعيفان أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر الحارثي الفقيه
~~قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ قال: قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~وأنا أسمع حدثكم داود بن عمرو، فذكره بمثل رواية المرثدي، ثم قال علي بن
~~عمر الحافظ: كذا قال عن محمد بن سالم، وقال غيره: عن محمد بن يزيد، عن محمد
~~بن عبيد الله العرزمي، عن عطاء وهما ضعيفان. أخبرناه أبو حازم الحافظ، ثنا
~~أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو الطيب الحسين بن موسى الرقي بأنطاكية، ثنا موسى
~~يعني ابن مروان الرقي، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن محمد بن عبيد الله، عن
~~عطاء ms0695 بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 2236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن
~~وثاب، عن مسروق، عن عبد الله يعني ابن مسعود، أنه قال: " لا تقلدوا دينكم
~~الرجال فإن أبيتم فبالأموات لا بالأحياء "
# PageV00P000
### | باب لا تسمع دلالة مشرك لمن كان أعمى أو غير بصير بالقبلة
# PageV02P017
### | 2237 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~يونس، عن الزهري، عن ابن أبي نملة، عن أبيه قال: كنت عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إذ دخل عليه رجل من اليهود فقال: يا محمد أتكلم هذه الجنازة؟
~~فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: " الله أعلم " فقال اليهودي: أنا أشهد
~~أنها تكلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما حدثكم أهل الكتاب فلا
~~تصدقوهم، ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وكتبه ورسله، فإن كان حقا لم
~~تكذبوهم، وإن كان باطلا لم تصدقوهم " ابن أبي نملة هو: نملة بن أبي نملة
~~الأنصاري
# PageV00P000
### | 2238 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة، ثنا الهيثم بن سهل التستري، ثنا حماد بن زيد، ثنا مجالد
~~بن سعيد، عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن
~~يهدوكم وقد ضلوا "
# PageV00P000
### | باب استبانة الخطأ بعد الاجتهاد
# PageV02P017
### | 2239 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ثنا عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: بينما الناس بقباء في صلاة
~~الصبح إذ جاءهم آت، فقال: " إن رسول ms0696 الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه
~~قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام
~~فاستداروا إلى الكعبة " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2240 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت، وحميد، عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس، فلما نزلت هذه الآية {فول وجهك
~~شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} مر رجل من بني سلمة،
~~فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر
### | [ص: 18]
# نحو بيت المقدس ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة مرتين قال: فمالوا كما
~~هم ركوع إلى الكعبة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن أنس
# PageV00P000
### | 2241 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا الأشعث بن سعيد أبو الربيع،
~~وعمر بن قيس قالا: ثنا عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~عن أبيه قال: أظلمت مرة ونحن في سفر، واشتبهت علينا القبلة، فصلى كل رجل
~~منا حياله، فلما انجلت إذا بعضنا صلى لغير القبلة، وبعضنا قد صلى للقبلة،
~~فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " " مضت صلاتكم " " ونزلت
~~{فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115] " "
# PageV00P000
### | 2242 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك الحارث بن نبهان، عن محمد بن
~~عبيد الله، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
~~" صلينا ليلة في غيم، وخفيت علينا القبلة، وعلمنا علما، فلما انصرفنا نظرنا
~~فإذا نحن قد صلينا إلى غير القبلة " فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " قد أحسنتم " ولم يأمرنا أن نعيد وكذلك روي عن محمد بن سالم،
~~عن عطاء ms0697 وعن عبد الملك العرزمي، عن عطاء، أما حديث محمد بن سالم، عن عطاء
~~فقد مضى، وأما حديث عبد الملك فإنه في وجادات أحمد بن عبيد الله بن الحسن
~~العنبري، عن أبيه
# PageV00P000
### | 2243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن الحسين الرصافي
~~ببغداد، ثنا محمد بن الحارث العسكري، حدثني أحمد بن عبيد الله بن الحسن
~~العنبري قال: وجدت في كتاب أبي، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: " بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة، فلم نعرف القبلة،
~~فقالت طائفة منها: القبلة هاهنا قبل الشمال، فصلوا وخطوا خطا، وقال بعضهم:
~~القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا، فلما أصبحنا، وطلعت الشمس، أصبحت تلك
~~الخطوط لغير القبلة، فقدمنا من سفرنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فسألناه عن ذلك
### | [ص: 19]
# فسكت، وأنزل الله عز وجل {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه
~~الله} [البقرة: 115] " أي حيث كنتم " وكذلك رواه الحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، عن أحمد بن عبيد الله، ولم
~~نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا قويا؛ وذلك لأن عاصم بن عبيد الله بن عمر
~~العمري ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن سالم الكوفي كلهم ضعفاء،
~~والطريق إلى عبد الملك العرزمي غير واضح لما فيه من الوجادة وغيرها، وفي
~~حديثه أيضا نزول الآية في ذلك، وصحيح عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي،
~~عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن الآية إنما نزلت في
~~التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك، وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 2244 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى،
~~ثنا يحيى، عن عبد الملك بن أبي سليمان، ثنا سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي
~~الله تعالى عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي وهو مقبل
~~من ms0698 مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه قال: وفيه نزلت {فأينما تولوا
~~فثم وجه الله} [البقرة: 115] " رواه مسلم في الصحيح، عن القواريري، عن يحيى
~~بن سعيد وروينا عن ابن عباس رضي الله عنهما أنها نزلت في المكتوبة، ثم صارت
~~منسوخة، وذلك فيما:
# PageV00P000
### | 2245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه
~~بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس قال: " أول ما نسخ من القرآن فيما ذكر لنا والله أعلم شأن
~~القبلة قال الله تبارك وتعالى {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه
~~الله} [البقرة: 115] " فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت
~~المقدس وترك البيت العتيق " فقال {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن
~~قبلتهم التي كانوا عليها} [البقرة: 142] " يعنون بيت المقدس فنسخها فصرفه
~~الله إلى البيت العتيق " فقال {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام
~~وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} "
### | [ص: 20]
# وفي كلام الشافعي رحمه الله بيان ما في هذه الرواية، عن ابن عباس رضي
~~الله تعالى عنهما وهو أنه دخل في مبسوط كلامه، فلما هاجر إلى المدينة
~~استقبل بيت المقدس موليا عن البيت الحرام وهو يحب لو قضى الله له باستقبال
~~البيت الحرام، فأنزل الله عز وجل هذه الآية إلى أن أنزل الله {قد نرى تقلب
~~وجهك في السماء} [البقرة: 144] " قال الشيخ: وروي عن ابن عباس أنها نزلت في
~~قولهم {ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها} [البقرة: 142]
# PageV00P000
### | 2246 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن
~~معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة قال: قال ابن عباس: " إن أول ما نسخ من
~~القرآن القبلة، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة
~~وكان أكثر أهلها اليهود، أمره الله أن يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود ms0699
~~فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بضعة عشر شهرا " وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يحب قبلة إبراهيم عليه السلام، فكان يدعو الله وينظر
~~إلى السماء، فأنزل الله عز وجل {قد نرى تقلب وجهك في السماء} [البقرة: 144]
~~إلى قوله {فولوا وجوهكم شطره} [البقرة: 144] يعني نحوه فارتاب من ذلك
~~اليهود، وقالوا {ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها} [البقرة: 142] فأنزل
~~الله تعالى {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115]
~~{وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على
~~عقبيه} [البقرة: 143] قال ابن عباس: وليميز أهل اليقين من أهل الشك والريبة
~~قال الله عز وجل {وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله} [البقرة: 143]
~~يعني تحويلها على أهل الشك {إلا على الخاشعين} [البقرة: 45]، يعني المصدقين
~~بما أنزل الله تعالى قال الشافعي رحمه الله في قوله {فثم وجه الله}
~~[البقرة: 115]: يعني والله أعلم: فثم الوجه الذي وجهكم الله إليه "
# PageV00P000
### | 2247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن النضر يعني ابن
~~عربي، عن مجاهد في قوله تعالى {فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115]
~~قال: " قبلة الله فأينما كنت في مشرق أو مغرب فلا توجهن إلا إليها "
# PageV00P000
### | 2248 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، ثنا أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشير، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة أنهم كانوا
~~يقولون: " من صلى على غير طهر، أو على غير قبلة أعاد الصلاة، كان في الوقت
~~أو غير الوقت، إلا أن يكون خطاؤه القبلة تحرفا أو شيئا يسيرا "
### | [ص: 21]
# وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال في الذي يصلي لغير القبلة: لا يعيد
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن خطأ الانحراف معفو عنه
# PageV02P021
### | 2249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد ms0700 بن عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث، عن أبي الزبير،
~~عن جابر رضي الله تعالى عنه أنه قال: " اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" فصلينا وراءه وهو قاعد، فالتفت إلينا فرآنا قياما، فأشار إلينا " وذكر
~~الحديث مخرج في صحيح مسلم
# PageV00P000
### | 2250 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا
~~معاوية بن سلام، أخبرني زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني أبو
~~كبشة السلولي أنه حدثه، عن سهل ابن الحنظلية قال: لما سار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى حنين قال: " ألا رجل يكلؤنا الليلة " فقال أنس أي ابن
~~أبي مرثد الغنوي: أنا يا رسول الله، قال: " انطلق " فلما كان الغد خرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فقال: " هل أحسستم فارسكم؟ " قالوا: لا،
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ويلتفت إلى الشعب، فلما سلم قال: " إن
~~فارسكم قد أقبل " فلما جاء قال: " لعلك نزلت " قال: لا، إلا مصليا أو قاضي
~~حاجة، ثم قال: " إني اطلعت الشعبين، فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم
~~متوجهون إلى حنين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غنيمة المسلمين
~~غدا إن شاء الله " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 2251 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب الزرجاهي، ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي،
~~أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمود بن غيلان المروزي،
~~وأخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري الصوفي بهمدان، ثنا
~~جبرائيل بن محمد بن إسماعيل بهمدان، ثنا محمد بن حيويه، ثنا محمود بن
~~غيلان، ثنا الفضل بن موسى السيناني، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن
~~ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يلحظ في صلاته يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره " هكذا رواه الفضل بن
~~موسى وخالفه ms0701 غيره، ورواه منقطعا
# PageV00P000
### | 2252 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله
~~بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أصحاب
~~عكرمة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في صلاته من غير أن
~~يلوي به عنقه "
# PageV00P000
### | باب الصبي يبلغ في صلاته فيتمها أو يصليها في أول الوقت، ثم يبلغ فلا يلزمه إعادتها لأنه فعل ما كان مأمورا بفعله مضروبا على تركه
# PageV02P022
### | 2253 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري، ثنا حرملة بن
~~عبد العزيز الجهني، حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن
~~جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مروا الصبي بالصلاة ابن سبع،
~~واضربوه عليها ابن عشر " تابعه إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع
# PageV00P000
### | جماع أبواب صفة الصلاة
# PageV02P022
### | باب النية في الصلاة
# PageV02P022
### | 2254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج قالوا: أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن
~~وقاص يقول: سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما
~~الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله،
~~فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة
~~يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير، عن
~~يزيد بن هارون، وأخرجه البخاري من أوجه أخر، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 2255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عمرو الأصبهاني يعني ابن مندة
~~يقول: سمعت سفيان بن هارون بن سفيان القاضي يقول: ms0702 سمعت أحمد بن منصور
~~الرمادي يقول: سمعت البويطي يقول: سمعت الشافعي رحمة الله عليه يقول: يدخل
~~في حديث " الأعمال بالنيات " ثلث العلم
# PageV00P000
### | باب عزوب النية بعد الإحرام
# PageV02P023
### | 2256 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد
~~فيها أو نقص، فلما قضى الصلاة، قالوا: يا رسول الله، هل حدث في الصلاة شيء؟
~~قال: " وما ذاك؟ " قال: فذكرنا الذي فعل، فثنى رجله ثم استقبل القبلة، فسجد
~~سجدتين، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: " لو حدث في الصلاة شيء لأنبأتكم،
~~وإنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وأيكم ما نسي في صلاته،
~~فليتحر الذي يرى أنه الصواب، فليتم عليه، ثم يسجد سجدتي السهو " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن منصور
# PageV00P000
### | 2257 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني، ثنا أبو معاوية،
~~ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو " ورواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب ما يدخل به في الصلاة من التكبير
# PageV02P024
### | 2258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: ثنا الحسن بن علي
~~الحلواني، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا عبيد الله يعني ابن عمر، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلى، ثم جاء فسلم عليه، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه ms0703 وسلم: " وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل " فرجع
~~فصلى، ثم جاء فسلم، فقال: " وعليك السلام، ارجع فصل فإنك لم تصل " فقال في
~~الثالثة أو في التي بعدها: علمني يا رسول الله، فقال: " إذا قمت إلى الصلاة
~~فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم
~~اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا،
~~ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " رواه مسلم، عن إسحاق
~~بن منصور، ورواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير كلاهما،
~~عن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 2259 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حسين، عن
~~بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير " وذكر الحديث أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث حسين المعلم، وقد خالفه حماد بن زيد في إسناده
# PageV00P000
### | 2260 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، ثنا بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة
~~رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفتتح الصلاة
~~بالتكبير والقراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | 2261 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، عن الثوري، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن ابن الحنفية، عن علي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير، وإحلالها التسليم " قال
~~الشافعي رحمة الله عليه في القديم: وكذلك روي عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | 2262 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا ms0704 يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير،
~~وانقضاؤها التسليم "
# PageV00P000
### | باب كيفية التكبير
# PageV02P025
### | 2263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي، ثنا
~~أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " إذا قال الإمام: الله أكبر فقولوا: الله أكبر، وإذا قال:
~~سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد "
### | 2264 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~ثنا ابن حنبل، حدثني عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم، فذكره بمثله في حديث طويل
~~قال: أبو القاسم لم يروه، عن سفيان إلا أبو عاصم قال الشيخ رحمة الله عليه:
~~وقد روي ذلك من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2265 - 
# حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن
~~أبي بكير، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ألا أدلكم على شيء يكفر الله
### | [ص: 26]
# به الخطايا ويزيد به في الحسنات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "
~~إسباغ الوضوء عند المكاره، وكثرة الخطا إلى هذه المساجد، وانتظار الصلاة
~~بعد الصلاة، ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي مع المسلمين الصلاة
~~في جماعة، ثم يقعد في هذا المسجد ينتظر الصلاة الأخرى إلا أن الملائكة
~~تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه، فإذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم
~~وأقيموها، وسدوا الفرج فإني أراكم من وراء ظهري، فإذا قال إمامكم: الله
~~أكبر فقولوا الله أكبر، وإذا ms0705 ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده
~~فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإن خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر،
~~وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم، يا معشر النساء إذا سجد الرجال
~~فاخفضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر "
### | 2266 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، أنبأ أبو بكر القطان، فذكر الحديث
~~بمثله إلا أن في كتابه: ويصلي مع المسلمين صلاة الجماعة، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 2267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا تميم بن محمد،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: أبو النضر
~~وثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو ثور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا الحجاج بن
~~أبي عثمان، عن أبي الزبير، عن عون بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: " بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذ سمع رجلا يقول:
~~الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا "، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من القائل كلمة كذا وكذا؟ " فقال رجل: أنا يا
~~رسول الله، فقال: " عجبت لها، فتحت لها أبواب السماء " قال ابن عمر رضي
~~الله عنهما: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصلاة من التكبير والقرآن والذكر وغير ذلك
# في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في قصة الداخل الذي صلى والذي بعثك بالحق
~~ما أحسن غير هذا فعلمني، فقال: إذا قمت إلى الصلاة فكبر، وذكر الحديث
# PageV02P026
### | 2268 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان قال: وثنا علي بن حمشاذ، أنبأ أبو مسلم، أن حجاج
~~بن منهال، حدثهم قالا، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن
~~أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث ms0706 معنا رجلا
~~يعلمنا السنة والإسلام، فأخذ بيد أبي عبيدة رضي الله عنه، فقال: " هذا أمين
~~هذه الأمة " رواه مسلم، عن عمرو الناقد، عن عفان
# PageV00P000
### | 2269 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا إسماعيل، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له أنبأ محمد بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث قال: " أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة قال: وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا، فظن أنا قد اشتقنا إلى أهلنا وسألنا
~~عمن تركنا في أهلنا فأخبرناه، فقال: " ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم
~~وعلموهم ومروهم، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم، ثم ليؤمكم أكبركم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن
~~علية
# PageV00P000
### | 2270 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن
~~سلام، عن جده قال: كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن أعلم الناس ما سمعت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم، فقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلوا فيه، ولا
~~تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به " وذكر باقي الحديث
### | 2271 - 
# حدثناه الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب البجلي، أنبأ سهل بن بكار، ثنا أبان بن
~~يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن أبي سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد
~~الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره
~~بنحوه
# PageV00P000
### | 2272 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ ms0707
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبو الوليد الطيالسي، وأبو عمر، وآدم قالوا: ثنا شعبة قال:
~~أخبرني علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي،
~~عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن خيركم من علم القرآن
~~وتعلمه " قال: وأقرأ أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج قال: "
~~وذاك أقعدني مقعدي هذا " رواه البخاري في الصحيح، عن حجاج بن منهال
# PageV00P000
### | 2273 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين
~~السمسار، ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان الدينوري، ثنا محمد بن كثير، ثنا
~~عامر بن أبي عامر الخزاز، ثنا أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما نحل والد ولدا خيرا له من أدب حسن " أيوب بن
~~موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص، وكذلك رواه جماعة، عن عامر بن أبي عامر
~~"
# PageV00P000
### | 2274 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه قال: " تعلموا العربية "
# PageV00P000
### | 2275 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله تعالى
~~عنهما قال: " كان ابن عمر إذا سمع بعض ولده يلحن ضربه "
# PageV00P000
### | باب جهر الإمام بالتكبير
# PageV02P028
### | 2276 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~أبي طاهر الدقاق ببغداد قالا: أنبأ أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، ثنا عباس
~~بن
### | [ص: 29]
# محمد بن حاتم الدوري، ثنا يوسف بن محمد، ثنا فليح، عن سعيد بن الحارث
~~قال: اشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى أبو سعيد الخدري " فجهر بالتكبير حين
~~افتتح وحين ms0708 ركع، وبعد أن قال: سمع الله لمن حمده، وحين رفع رأسه من السجود،
~~وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين حتى قضى صلاته على ذلك " فلما
~~انصرف قيل له: قد اختلف الناس على صلاتك، فخرج حتى قام عند المنبر فقال: "
~~أيها الناس إني والله ما أبالي اختلفت صلاتكم، أو لم تختلف، إني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هكذا يصلي " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن
~~صالح، عن فليح بن سليمان وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يؤم
~~الناس فيرفع صوته بالتكبير
# PageV00P000
### | باب لا يكبر المأموم حتى يفرغ الإمام من التكبير
# PageV02P029
### | 2277 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع
~~فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا
~~سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن محمد، ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام
# PageV02P029
### | 2278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ عبد الله
~~بن محمد، أنبأ سلمة بن شبيب، أنبأ الحسن بن محمد بن أعين، ثنا زهير، أنبأ
~~سماك، عن
### | [ص: 30]
# جابر بن سمرة رضي الله تعالى عنه قال: " كان بلال يؤذن إذا دحضت يعني
~~الشمس، فلا يقيم حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا خرج أقام الصلاة
~~حين يراه " رواه مسلم في الصحيح، عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 2279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~أنبأ أبو عمر الحوضي، وعمرو بن مرزوق، ومسلم بن إبراهيم قالوا: أنبأ شعبة، ms0709
~~عن منصور قال: سمعت هلال بن يساف يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة " وروي عن
~~شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | باب كم بين الأذان والإقامة
# PageV02P030
### | 2280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي، أنبأ
~~محمد بن المسيب، أنبأ إسحاق بن شاهين، أنبأ خالد، عن الجريري، عن ابن
~~بريدة، عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " بين كل أذانين صلاة ثلاثا لمن شاء " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسحاق بن شاهين، ورواه مسلم من وجه آخر، عن الجريري
# PageV00P000
### | 2281 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن بشار، أنبأ محمد يعني ابن جعفر، أنبأ شعبة قال: سمعت
~~عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " إن كان المؤذن
~~إذا أذن قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبتدرون السواري
~~يصلون حتى يخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم كذلك يصلون
~~الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن بشار، ورواه عثمان بن عمر، عن شعبة، فقال: وكان بين
~~الأذان والإقامة قريب، يعني به في صلاة المغرب
# PageV00P000
### | 2282 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن علي الوراق ولقبه
~~حمدان، أنبأ عبد الرحمن بن المبارك، أنبأ عبد المنعم ختن عمرو بن فائد ثنا
~~يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: " يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك
~~بقدر ما يفرغ الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر من حاجته، ولا
~~تقوموا حتى تروني " في ms0710 إسناده نظر
# PageV00P000
### | باب الإمام يخرج فإن رأى الجماعة أقام الصلاة، وإلا جلس حتى يرى منهم جماعة إذا كان في الوقت سعة
# PageV02P031
### | 2283 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن البزاز ببغداد أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة أنبأ أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن
~~الحارث بن أبي مسرة، ثنا أبي، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج،
~~أخبرني موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر " أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كان يخرج بعد النداء إلى المسجد، فإذا رأى أهل المسجد قليلا جلس حتى يرى
~~منهم جماعة، ثم يصلي، وكان إذا خرج فرأى جماعة أقام الصلاة " قال: وحدثني
~~موسى بن عقبة أيضا، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم الزرقي، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه مثل هذا الحديث ورواه أيضا أبو عاصم، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب متى يقوم المأموم
# PageV02P031
### | 2284 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن
~~سهل، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كانت
~~الصلاة تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأخذ الناس مقامهم، قبل أن
~~يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم مقامه "
### | [ص: 32]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إبراهيم بن موسى، عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | 2285 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن علي السدوسي، ثنا عون بن كهمس، عن أبيه كهمس قال: " قمنا بمنى إلى
~~الصلاة والإمام لم يخرج فقعد بعضنا، فقال لي شيخ من أهل الكوفة: ما يقعدك؟
~~قلت: ابن بريدة قال: هذا السمود، فقال لي الشيخ، حدثني به عبد الرحمن بن
~~عوسجة، عن البراء بن عازب قال: كنا نقوم في الصلاة صفوفا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم طويلا قبل أن ms0711 يكبر قال: وقال: " إن الله وملائكته يصلون
~~على الذين يلون الصف الأول، وما من خطوة أحب إلى الله جل ثناؤه من خطوة
~~يمشيها، يصل بها صفا " والذي روي عن ابن بريدة في هذا الحديث قد روي أيضا
~~عن علي، روي عن أبي خالد الوالبي قال: خرج إلينا علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ونحن قيام، فقال: ما لي أراكم سامدين، يعني قياما، وسئل إبراهيم النخعي
~~ينتظرون الإمام قياما أو قعودا؟ قال: " لا بل قعودا والأشبه أنهم كانوا
~~يقيمون إلى الصلاة، قبل خروج النبي صلى الله عليه وسلم، ويأخذون مقامهم قبل
~~أن يأخذ، ثم أمرهم بأن لا يقوموا إلى الصلاة حتى يروه قد خرج تخفيفا عليهم
~~"
# PageV00P000
### | 2286 - 
# فقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام بن أبي عبد الله، ثنا
~~يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني " " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2287 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، وعبد الرزاق قالا:
~~ثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى
~~تروني قد خرجت "
### | [ص: 33]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم الصواف وكذلك رواه الوليد بن
~~مسلم، عن شيبان، عن يحيى حتى تروني قد خرجت، وكذلك قاله الحجاج الصواف، عن
~~يحيى من رواية محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عنه، ورواه سفيان بن عيينة،
~~عن معمر، وأبو نعيم، عن شيبان وعبيد الله بن سعيد، عن يحيى القطان، عن
~~الحجاج دون قوله (قد خرجت) وأما الذي يرويه بعض المتفقهة في هذا ms0712 الحديث حتى
~~تروني قائما في الصف، فلم يبلغنا، وروينا عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه
~~إذا قيل: قد قامت الصلاة، وثب فقام وعن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهما أنه كان يفعل ذلك، وهو قول عطاء والحسن
# PageV00P000
### | باب لا يكبر الإمام حتى يأمر بتسوية الصفوف خلفه
# PageV02P033
### | 2288 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، وأبو
~~حامد بن بلال البزار قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله العدي، أنبأ يزيد بن
~~هارون، أنبأ حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد أن أقيمت الصلاة قبل أن يكبر أقبل بوجهه على
~~أصحابه، فقال: " أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري " فلقد
~~رأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب أخيه إذا قام في الصلاة
# PageV00P000
### | 2289 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ
~~محمد بن أحمد بن النضر، ثنا مطوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا حميد، ثنا أنس
~~بن مالك رضي الله عنه قال: أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بوجهه، فقال: " أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن أبي رجاء، عن مطوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 2290 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى (ح) وأخبرنا أبو
~~الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، أخبرنا أبو سهل بشر بن
~~أحمد بن بشير ثنا
### | [ص: 34]
# إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن سماك بن
~~حرب قال: سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسوي صفوفنا، حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى يرى أنا قد عقلنا
~~عنه، ثم خرج يوما، فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا ms0713 صدره من الصف، فقال:
~~" عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2291 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~معاذ بن معاذ، ثنا خالد يعني ابن الحارث، ثنا حاتم يعني ابن أبي صغيرة، عن
~~سماك قال: سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة، فإذا استوينا كبر "
# PageV00P000
### | 2292 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان " يأمر بتسوية الصفوف، فإذا جاءوه فأخبروه
~~أن قد استوت كبر "
# PageV00P000
### | 2293 - 
# وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه أنه قال: كنت مع
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه، فأقيمت الصلاة وأنا أكلمه في أن يفرض لي فلم
~~أزل أكلمه، وهو يسوي الحصباء بنعليه، حتى جاءه رجال قد وكلهم بتسوية
~~الصفوف، فأخبروه أن الصفوف قد استوت، فقال لي: " استو في الصف " ثم كبر "
# PageV00P000
### | باب ما يقول في الأمر بتسوية الصفوف
# PageV02P034
### | 2294 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن
~~محمد بن مسلم بن السائب صاحب المقصورة قال: صليت إلى جنب أنس بن مالك يوما
~~فقال: هل تدري لم صنع هذا العود؟ قلت: لا والله قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يضع عليه يده فيقول: " استووا اعدلوا صفوفكم "
# PageV00P000
### | 2295 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا حميد بن
~~الأسود، ثنا مصعب بن ثابت، عن محمد بن مسلم، عن أنس بهذا الحديث قال: إن
~~رسول ms0714 الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 35]
# كان إذا قام إلى الصلاة أخذه بيمينه، ثم التفت، فقال: " اعدلوا سووا
~~صفوفكم " ثم أخذه بيساره، فقال: " اعدلوا سووا صفوفكم " قال الشيخ رحمه
~~الله تعالى: وسائر السنن في تسوية الصفوف وكيفيتها مخرجة في أبواب الإمامة
~~بمشيئة الله
# PageV00P000
### | باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
# PageV02P035
### | 2296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث (ح) وأخبرنا أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا شيبان، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس رضي الله عنه قال: " أقيمت الصلاة
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة
~~حتى نام القوم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر، عن عبد الوارث،
~~ورواه مسلم، عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | باب من زعم أنه يكبر قبل فراغ المؤذن من الإقامة
# PageV02P035
### | 2297 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو يعلى،
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم قال: وأخبرنا أبو أحمد، ثنا ابن صاعد، ثنا
~~أزهر بن جميل قالا: ثنا حجاج بن فروخ التميمي الواسطي، ثنا العوام بن حوشب،
~~عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كان إذا قال بلال: " قد قامت
~~الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر " وهذا لا يرويه إلا الحجاج
~~بن فروخ، وكان يحيى بن معين يضعفه
# PageV00P000
### | 2298 - 
# حدثنا أبو سعيد الزاهد، ثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي،
~~ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عباد بن
~~عباد، ثنا عاصم
### | [ص: 36]
# الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن بلال رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " لا تسبقني بآمين "
# PageV00P000
### | 2299 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو زكريا
~~الحنائي، ثنا محمد بن ms0715 عبيد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم، عن أبي عثمان قال:
~~قال بلال رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبقني بآمين "
~~كذا رواه عبد الواحد بن زياد، عن عاصم مرسلا، وروي بإسناد ضعيف، عن عاصم،
~~عن أبي عثمان، عن سلمان قال: قال بلال: وليس بشيء إنما رواية الجماعة
~~الثقات، عن عاصم دون ذكر سلمان ورواه محمد بن فضيل، عن عاصم بلفظ آخر
# PageV00P000
### | 2300 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي في المسند ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا عاصم، عن أبي
~~عثمان قال: قال بلال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبقني بآمين
~~" ورواه شعبة، عن عاصم وقال: عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا تسبقني بآمين " فرجع الحديث إلى أن بلالا كأنه كان يؤمن قبل تأمين
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تسبقني بآمين " والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في التكبير في الصلاة
# PageV02P036
### | 2301 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيني، ثنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم " يرفع يديه إذا افتتح الصلاة يحاذي بهما منكبيه، وإذا ركع وإذا رفع
~~رأسه من الركوع، ولا يفعل ذلك في السجود " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى وغيره، عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجوه أخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه
# اتفقت رواية مالك بن أنس وابن جريج وسفيان بن عيينة، وشعيب بن أبي حمزة
~~وعقيل بن خالد، ويونس بن يزيد وغيرهم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في الرفع حذو المنكبين، وكذلك هو في رواية
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه ms0716 وسلم، وكذلك هو في
~~رواية أبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم
# PageV02P037
### | 2302 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي بمكة أنبأ
~~الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كان " إذا دخل في الصلاة
~~رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع " حماد هو ابن
~~سلمة، وقد استشهد البخاري بذلك
# PageV00P000
### | 2303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن
~~محمد بن سنان القزاز البصري ببغداد، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر،
~~حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي، فقال أبو
~~حميد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى
~~يحاذي بهما منكبيه، ثم يكبر " وذكر باقي الحديث، ووصف رفع يديه عند الركوع،
~~وعند رفع الرأس منه، وإذا قام من الركعتين، وقال في كل واحد منهما: حتى
~~يحاذي بهما منكبيه وكذلك هو في رواية علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2304 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسين عبد الصمد بن علي الطستي، ثنا محمد بن ربح بن سليمان البزاز،
~~ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا ابن أبي الزناد، عن موسى وهو ابن عقبة، عن
~~عبد الله بن الفضل القرشي، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي
~~رضي الله تعالى عنه
### | [ص: 38]
# قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو
~~منكبيه، وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع، وكان لا يفعل ذلك في
~~شيء من سجوده، وإذا قام ms0717 من السجدتين مثل ذلك " وكذلك هو في إحدى الروايتين،
~~عن وائل بن حجر
# PageV00P000
### | 2305 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عاصم بن كليب قال:
~~سمعت أبي يقول: حدثني وائل بن حجر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وبعد ما يرفع رأسه
~~من الركوع " قال وائل: ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم في
~~البرانس " وكذلك رواه الحميدي وغيره، عن ابن عيينة وكذلك روي عن عبد الواحد
~~بن زياد، عن عاصم
# PageV00P000
### | 2306 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الحسن بن عبيد الله
~~النخعي، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه أنه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم
~~" حين قام إلى الصلاة رفع يديه، حتى كانتا بحيال منكبيه وحاذى إبهاميه
~~أذنيه، ثم كبر " ورواه الثوري، وشعبة، وأبو عوانة، وزائدة بن قدامة، وبشر
~~بن المفضل وجماعة،
### | [ص: 39]
# عن عاصم بن كليب فقالوا في الحديث: فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، وقال
~~بعضهم: حذاء أذنيه ورواه شريك عن عاصم وقال: رفع يديه حيال أذنيه، ورواه
~~شريك عن عاصم، وقال: رفع يديه حيال أذنيه، وكذلك هو في الرواية الثابتة عن
~~عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، عن وائل، وفي رواية ثابتة، عن مالك
~~بن الحويرث، عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يحاذي بهما أذنيه، وفي رواية
~~أخرى ثابتة: حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
# PageV00P000
### | 2307 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن نصر بن عاصم ms0718 الليثي، عن
~~مالك بن الحويرث قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كبر رفع يديه
~~حتى يحاذي بهما فروع أذنيه، وإذا ركع كذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع كذلك "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى ورواه إسماعيل بن علية، عن سعيد بن
~~أبي عروبة، وقال في أوله: رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه، وكذلك قاله
~~هشام الدستوائي عن قتادة في إحدى الروايتين عنه، وقال في الرواية الأخرى:
~~إلى فروع أذنيه، ورواه شعبة، عن قتادة، فقال: حتى يحاذي بهما فروع أذنيه،
~~وفي رواية أخرى: حذو منكبيه، وإذا اختلفت هذه الروايات فإما أن يؤخذ
~~بالجميع فيخير بينهما، وإما أن تترك رواية من اختلفت الرواية عليه، ويؤخذ
~~برواية من لم يختلف عليه قال الشافعي رحمه الله: لأنها أثبت إسنادا، وأنها
~~حديث عدد والعدد أولى بالحفظ من الواحد. قال الشيخ رحمه الله: ومع روايتهم
~~فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2308 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 40]
# محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الزبير
~~بن عدي، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر رضي الله عنه كان " يرفع يديه إلى
~~المنكبين " قال الشيخ رحمه الله: وكذلك كان يفعل عبد الله بن عمر، وأبو
~~هريرة
# PageV00P000
### | 2309 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه
~~الدقاق، ثنا أحمد بن الأزهر، ثنا أسباط بن محمد، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو أذنيه
~~" يزيد بن أبي زياد غير قوي
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في الافتتاح مع التكبير
# PageV02P040
### | 2310 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ms0719 أنبأ
~~شعيب بن أبي حمزة القرشي، عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري
~~قال: أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع
~~يديه حين يكبر، حتى يجعلهما حذو منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك، ثم
~~إذا قال: " سمع الله لمن حمده " فعل مثل ذلك، وقال: " ربنا ولك الحمد " ولا
~~" يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي اليمان وفي رواية مالك وابن عيينة، عن الزهري: إذا افتتح
~~الصلاة رفع يديه. وهو في معنى رواية شعيب إلا أن رواية شعيب أبين
# PageV00P000
### | 2311 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن خليل البرجلاني،
~~ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن المسعودي قال: سمعت عبد الجبار بن وائل قال:
~~حدثني أهل بيتي، عن أبي وائل، أنه كان حين قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، " رآه يرفع يديه مع التكبير، ويضع اليمنى على اليسرى في الصلاة،
~~ويسجد بين كفيه " وكذلك رواه عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، عن وائل
# PageV00P000
### | 2312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن ربح
~~السماك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن
### | [ص: 41]
# عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل بن حجر قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما كبر رفع يديه مع التكبير، وإذا ركع وإذا رفع " أو قال: "
~~سجد ورأيته يسلم عن يمينه، وعن شماله "
# PageV00P000
### | باب الابتداء بالرفع قبل الابتداء بالتكبير
# PageV02P041
### | 2313 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن
~~سالم، أن ابن عمر كان يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام
~~إلى الصلاة ms0720 رفع يديه، حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر " وساق الحديث
# PageV00P000
### | 2314 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج،
~~حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام للصلاة رفع يديه، حتى تكونا حذو
~~منكبيه، ثم كبر، وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع من الركوع، فعل
~~مثل ذلك، ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن رافع وكذلك قاله يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، وكذلك رواه عبد
~~الحميد بن جعفر، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد الساعدي، وفي رواية
~~محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد في هذا
~~الحديث: " رأيته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه "
# PageV00P000
### | باب الابتداء بالتكبير قبل الابتداء بالرفع
# PageV02P041
### | 2315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر،
~~وإبراهيم بن علي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن خالد
~~يعني الحذاء، عن أبي قلابة، " أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر، ثم رفع
~~يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وحدث
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن يحيى، ورواه البخاري، عن إسحاق بن شاهين الواسطي، عن خالد بن عبد
~~الله وقال: إذا صلى كبر ورفع يديه ورواية من دلت روايته على الرفع مع
~~التكبير أثبت وأكثر، فهي أولى بالاتباع، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب كيفية رفع اليدين في افتتاح الصلاة
# PageV02P042
### | 2316 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا ابن أبي ms0721 ذئب، عن سعيد بن سمعان قال:
~~دخل علينا أبو هريرة رضي الله عنه مسجد الزرقيين فقال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، " إذا دخل الصلاة رفع يديه مدا، ثم سكت هنيئة يسأل الله من
~~فضله، وكان يكبر إذا خفض وإذا ركع "
# PageV00P000
### | 2317 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق البصري، بمصر ثنا أبو عامر العقدي، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن
~~سمعان قال: دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال: " ثلاث كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس " كان إذا قام إلى الصلاة قال:
~~هكذا وأشار أبو عامر بيده، ولم يفرج بين أصابعه، ولم يضمها "
# PageV00P000
### | 2318 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز أنبأ أبو علي الرفاء، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا يحيى بن يمان، عن ابن أبي ذئب،
~~عن سعيد بن سمعان، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا افتتح الصلاة نشر أصابعه نشرا "
# PageV00P000
### | 2319 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يرفع يديه مدا، يعني في الصلاة " وقد قيل في هذه الرواية
~~أن ذلك كان قبل التكبير
# PageV00P000
### | 2320 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ،
~~أنبأ عبد الله بن محمد بن سوار، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يونس بن
~~بكير، ثنا ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قام في الصلاة فريضة ولا ms0722 تطوعا إلا شهر يديه إلى السماء يدعو، ثم يكبر
~~بعد " تابعه جرير، عن ابن إسحاق وقد روي في حديث أنه قال: " إذا استفتح
~~أحدكم الصلاة فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة " إلا أنه ضعيف، فضربت
~~عليه
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في الثوب
# PageV02P043
### | 2321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا زائدة، ثنا عاصم بن كليب الجرمي
~~قال: أخبرني أبي أن وائل بن حجر أخبره قال: قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كيف يصلي قال: فنظرت إليه " قام وكبر ورفع يديه " وذكر
~~الحديث وقال في آخره: " ثم جئت بعد ذلك بزمان فيه برد فرأيت الناس عليهم جل
~~الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب "
# PageV00P000
### | 2322 - 
# ورواه سفيان بن عيينة، عن عاصم، وقال في الحديث: " ثم أتيتهم في الشتاء
~~فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~العباس، أنبأ الربيع أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان فذكره
# PageV00P000
### | باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
# PageV02P043
### | 2323 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~الرزاز، أنبأ جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن
~~جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، ومولى لهم أنهما حدثاه، عن أبيه وائل بن حجر
~~أنه " رأى النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة كبر " قال أبو
~~عثمان: وصف همام " حيال أذنيه، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على يده
~~اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ورفعهما فكبر فلما قال: سمع
~~الله لمن حمده رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير بن حرب، عن عفان
# PageV00P000
### | 2324 - 
# وأخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا موسى بن عمير العنبري، حدثني علقمة
~~بن وائل، عن أبيه، " أن النبي صلى ms0723 الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة
~~قبض على شماله بيمينه " ورأيت علقمة يفعله قال يعقوب وموسى بن عمير كوفي
~~ثقة
# PageV00P000
### | 2325 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا زائدة، ثنا عاصم بن كليب الجرمي
~~قال: أخبرني أبي أن وائل بن حجر، أخبره قال: قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كيف يصلي قال: فنظرت إليه " قام وكبر ورفع يديه حتى حاذتا
~~بأذنيه، ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى، والرسغ من الساعد "
# PageV00P000
### | 2326 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق، وإسحاق بن الحسن قالا: ثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد أنه قال: " كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى
~~على ذراعه اليسرى في الصلاة " قال أبو حازم: ولا أعلم إلا أنه ينمي ذلك، أو
~~كلمة تشبهها رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، وقال: قال أبو حازم: ولا
~~أعلم إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2327 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن بكار بن الريان، عن هشيم بن بشير، عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن ابن مسعود رضي الله عنه " أنه كان يصلي، فوضع يده اليسرى على
~~اليمنى، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى "
# PageV00P000
### | 2328 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا
~~عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب،
~~عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في
~~الصلاة " هلب اسمه يزيد بن قنافة، وروينا عن الحارث بن غضيف الكندي وشداد
~~بن شرحبيل الأنصاري أن كل واحد منهما رأى النبي صلى الله عليه ms0724 وسلم فعل ذلك
# PageV00P000
### | 2329 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا إسحاق بن أحمد
~~الخزاعي بمكة ثنا يحيى بن سعيد بن سالم القداح قال: ثنا عبد المجيد بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إنا معاشر الأنبياء أمرنا بثلاث، بتعجيل الفطر، وتأخير السحور،
~~ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة " تفرد به عبد المجيد وإنما يعرف
~~بطلحة بن عمرو وليس بالقوي، عن عطاء، عن ابن عباس، ومرة عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الصحيح، عن محمد بن أبان الأنصاري، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: ثلاث من النبوة، فذكرهن من قولها
# PageV00P000
### | 2330 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شجاع بن مخلد، ثنا هشيم قال منصور: حدثنا عن
~~محمد بن أبان الأنصاري، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ثلاث من النبوة:
~~تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي،
~~ومحمد بن أيوب قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم
~~الجحدري، عن عقبة بن صهبان، عن علي رضي الله عنه، {فصل لربك وانحر}
~~[الكوثر: 2] قال: " هو وضع يمينك على شمالك في الصلاة " كذا قال شيخنا عاصم
~~الجحدري، عن عقبة بن صهبان
# PageV00P000
### | 2332 - 
# ورواه البخاري في التاريخ في ترجمة عقبة بن ظبيان، عن موسى بن إسماعيل،
~~عن حماد بن سلمة سمع عاصما الجحدري، عن أبيه، عن عقبة بن ظبيان، عن علي
~~{فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] وضع يده اليمنى على وسط ساعده على صدره "
~~أخبرناه أبو بكر الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني أنبأ أبو أحمد بن فارس،
~~ثنا محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله قال: أنبأ موسى، ثنا حماد بن سلمة
~~فذكره قال: وقال البخاري، وقال لنا قتيبة، ms0725 عن حميد بن عبد الرحمن، عن يزيد
~~بن زياد بن أبي الجعد، عن عاصم الجحدري، عن عقبة من أصحاب علي، عن علي رضي
~~الله عنه: وضعهما على الكرسوع
# PageV00P000
### | 2333 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا جعفر بن محمد الأنصاري ابن نصير الخلدي
~~إملاء، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد
~~السلام بن أبي حازم، ثنا غزوان بن جرير، عن أبيه، أنه كان شديد اللزوم لعلي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان علي رضي الله عنه " إذا قام إلى الصلاة
~~فكبر ضرب بيده اليمنى على رسغه الأيسر، فلا يزال كذلك حتى يركع، إلا أن يحك
~~جلدا، أو يصلح ثوبه، فإذا سلم سلم عن يمينه سلام عليكم، ثم يلتفت عن شماله
~~فيحرك شفتيه، فلا ندري ما يقول، ثم يقول: لا إله إلا الله
### | [ص: 46]
# وحده لا شريك له، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا نعبد إلا إياه، ثم يقبل
~~على القوم بوجهه، فلا يبالي على يمينه انصرف، أو عن شماله " هذا إسناد حسن
# PageV00P000
### | 2334 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نصر
~~بن علي، ثنا أبو أحمد، عن العلاء بن صالح، عن زرعة بن عبد الرحمن قال: سمعت
~~ابن الزبير يقول: " صف القدمين، ووضع اليد على اليد من السنة "
# PageV00P000
### | باب وضع اليدين على الصدر في الصلاة من السنة
# PageV02P046
### | 2335 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~ابن صاعد، ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن حجر الحضرمي، حدثنا سعيد بن
~~عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، عن أمه، عن وائل بن حجر قال: حضرت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أو حين نهض إلى المسجد فدخل المحراب، ثم رفع يديه
~~بالتكبير، ثم وضع يمينه على يسراه على صدره "
### | 2336 - 
# ورواه أيضا مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن
~~وائل، أنه رأى النبي صلى الله ms0726 عليه وسلم وضع يمينه على شماله، ثم وضعهما
~~على صدره، أخبرنا أبو بكر بن الحارث، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن
~~العباس، ثنا محمد بن المثنى، ثنا مؤمل، فذكره
# PageV00P000
### | 2337 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان
~~أبو الشيخ، ثنا أبو الحريش الكلابي، ثنا شيبان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عاصم
~~الجحدري، عن أبيه، عن عقبة بن صهبان كذا قال: إن عليا رضي الله عنه قال في
~~هذه الآية {فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] قال: " وضع يده اليمنى على وسط يده
~~اليسرى، ثم وضعها على صدره "
### | [ص: 47]
### | 2338 - 
# وقال: وثنا أبو الحريش، ثنا شيبان، ثنا حماد، ثنا عاصم الأحول، عن رجل،
~~عن أنس مثله أو قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2339 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ الحسن بن يعقوب بن البخاري، أنبأ
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا روح بن المسيب قال: حدثني عمرو
~~بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله
~~عز وجل {فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] قال: " وضع اليمين على الشمال في
~~الصلاة عند النحر "
# PageV00P000
### | 2340 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ زيد، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبي الزبير قال: " أمرني عطاء
~~أن أسأل، سعيدا: أين تكون اليدان في الصلاة؟ فوق السرة أو أسفل من السرة؟
~~فسألته عنه، فقال: " فوق السرة " يعني به سعيد بن جبير وكذلك قاله أبو مجلز
~~لاحق بن حميد وأصح أثر روي في هذا الباب أثر سعيد بن جبير وأبي مجلز، وروي
~~عن علي رضي الله عنه تحت السرة " وفي إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 2341 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، حدثني زياد بن زيد السوائي، عن أبي ms0727 جحيفة، عن علي رضي الله عنه قال:
~~" إن من السنة في الصلاة وضع الكف على الكف تحت السرة " وكذلك رواه أبو
~~معاوية، عن عبد الرحمن، ورواه حفص بن غياث، عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 2342 - 
# كما أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~القاسم، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~النعمان بن سعد، عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول: " إن من سنة الصلاة وضع
~~اليمين على الشمال تحت السرة " عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو الواسطي القرشي
~~جرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، والبخاري وغيرهم، ورواه أيضا عبد الرحمن،
~~عن يسار، عن أبي وائل، عن أبي هريرة كذلك، وعبد الرحمن بن إسحاق متروك
# PageV00P000
### | باب افتتاح الصلاة بعد التكبير
# PageV02P048
### | 2343 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، حدثني
~~عمي الماجشون بن أبي سلمة ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ،
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي
~~بكر، ثنا يوسف الماجشون، حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: " وجهت وجهي للذي فطر السماوات،
~~والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب
~~العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله
~~إلا أنت أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي
### | [ص: 49]
# جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها
~~إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير
~~كله في يديك، والشر ليس إليك أنا ms0728 بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب
~~إليك " فإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي
~~وبصري ومخي وعظامي وعصبي " فإذا رفع رأسه قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء
~~السماوات والأرض وما بينها وملء ما شئت من شيء بعد " فإذا سجد قال: " اللهم
~~لك سجدت وبك آمنت، ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فشق سمعه وبصره،
~~تبارك الله أحسن الخالقين " ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والسلام: "
~~اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت
~~أعلم به مني، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت " لفظ حديث يوسف بن
~~يعقوب بن أبي سلمة، وفي رواية عبد العزيز: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا استفتح الصلاة كبر، ثم قال: وقال: وأنا أول المسلمين، وقال: " إذا
~~رفع رأسه سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض،
~~وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد " وقال: " فصوره فأحسن صورته وشق
~~سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين " فإذا سلم قال: فذكر الدعاء ولم
~~يذكر قوله: " وما أسرفت " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر، وأخرجه
~~من وجهين آخرين، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، وذكر قوله: " وما
~~أسرفت "
# PageV00P000
### | 2344 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي وأنا سألته، ثنا أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن عبد
~~الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا ابتدأ الصلاة
~~المكتوبة قال: " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا
~~من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي، ومماتي، لله رب العالمين لا شريك له
~~وبذلك أمرت وأنا ms0729 من المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، سبحانك
~~وبحمدك، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي
### | [ص: 50]
# جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها
~~إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله
~~بيديك، والمهدي من هديت، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك
~~" قال: وكان إذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، أنت ربي،
~~خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي، وما استقلت به من قدمي لله رب العالمين "
~~وإذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبة قال: " اللهم ربنا ولك الحمد
~~ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد "
### | 2345 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن
~~أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر
~~ورفع يديه حذو منكبيه، وذكر الحديث قال: يقول: حين يفتتح الصلاة بعد
~~التكبير: " وجهت وجهي للذي " فذكره وقال: وأنا من المسلمين: " اللهم أنت
~~الملك لا إله إلا أنت سبحانك أنت ربي وأنا عبدك " فذكره ولم يذكر قوله: "
~~واهدني " إلى قوله: " لبيك "، ثم قال: " لبيك وسعديك، أنا بك وإليك، ولا
~~منجا منك إلا إليك أستغفرك، ثم أتوب إليك " ثم ذكر الباقي بمعنى حديث عبد
~~العزيز وحديث عبد العزيز أتم "
# PageV00P000
### | 2346 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~ثنا جدي، ثنا عمرو بن عون، أنبأ هشيم، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا استفتح الصلاة قال: " لا
~~إله إلا أنت سبحانك، ms0730 ظلمت نفسي، وعملت سوءا فاغفر لي، إنه لا يغفر الذنوب
~~إلا أنت، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين،
~~إن صلاتي ونسكي، ومحياي، ومماتي، لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت
~~وأنا من المسلمين " وقد حكاه الشافعي، عن هشيم من غير سماع، عن بعض أصحابه،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الخليل، عن علي، فإن كان محفوظا فيحتمل أن يكون أبو
~~إسحاق سمعه منهما، والله أعلم، وفي حديث عبد العزيز بن أبي سلمة " وأنا أول
~~المسلمين " وكذلك في بعض
### | [ص: 51]
# الروايات، عن موسى بن عقبة، وفي بعضها وأنا من المسلمين. قال الشافعي
~~رحمه الله: يجعل مكان " وأنا أول المسلمين، وأنا من المسلمين " قال الشيخ
~~رحمه الله: وبذلك أمر محمد بن المنكدر وجماعة من فقهاء المدينة " وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس
~~بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قال النضر بن شميل رحمه
~~الله: والشر ليس إليك، تفسيره والشر لا يتقرب به إليك
# PageV00P000
### | باب الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك
# PageV02P051
### | 2347 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا طلق بن غنام، ثنا عبد السلام بن حرب الملائي،
~~عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك،
~~وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود السجستاني: هذا الحديث ليس بالمشهور عن
~~عبد السلام بن حرب لم يروه إلا طلق بن غنام، وقد روى قصة الصلاة جماعة عن
~~بديل لم يذكروا فيه شيئا من هذا قال الشيخ رحمه الله: روي من وجه آخر ضعيف،
~~عن عائشة
# PageV00P000
### | 2348 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، وأبو عبد الله الحسين بن
~~الحسن الغضائري قالا: ثنا أبو جعفر محمد ms0731 بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا أبو معاوية، عن حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، ثم يقول: "
~~سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك " وهذا لم
~~نكتبه إلا من حديث حارثة بن أبي الرجال، وهو ضعيف، وروي في حديث أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2349 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه، أنبأ
~~أبو علي حامد بن محمد الرفاء، ثنا محمد بن شاذان، ثنا زكريا وهو ابن عدي،
~~عن جعفر بن سليمان، عن علي بن علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل فاستفتح الصلاة قال: "
~~سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك " قال: ثم هلل
~~ثلاثا " لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، لا إله إلا الله " ثم كبر ثلاثا
~~" الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه " قال: جعفر: همزه: الموتة، ونفثه: الشعر،
~~ونفخه: الكبر أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: قال أبو
~~داود: هذا الحديث يقولون: هو عن علي بن علي، عن الحسن، الوهم من جعفر قال
~~الشيخ رحمه الله: وروي في الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك حديث آخر، عن
~~ليث، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه مرفوعا، وليس بالقوي،
~~وروي ذلك مرفوعا، عن حميد، عن أنس، وروي من وجه آخر، عن عائشة، وأصح ما روي
~~فيه الأثر الموقوف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2350 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنبأ شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين افتتح الصلاة كبر ثم ms0732 قال: "
~~سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك "
# PageV00P000
### | باب من روى الجمع بينهما
# PageV02P052
### | 2351 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ناجية، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ثنا عبد السلام بن محمد
~~الحمصي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، أن أباه حدثه أن محمد بن المنكدر
~~أخبره أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، كان إذا استفتح الصلاة قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك
~~اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض
~~حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي، ومحياي، ومماتي لله رب
~~العالمين، لا شريك له "
### | [ص: 53]
### | 2352 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو سهل الإسفراييني، ثنا داود بن
~~الحسين البيهقي، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ثنا أبو إسحاق، فذكره
~~بنحوه إلا أنه قال: ثنا جابر بن عبد الله وقال: تبارك اسمك، والباقي سواء
~~ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | باب التعوذ بعد الافتتاح
# PageV02P053
### | 2353 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع عاصما العنزي
~~يحدث عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل في
~~الصلاة كبر قال: " الله أكبر كبيرا " قالها ثلاثا " والحمد لله كثيرا "
~~قالها ثلاثا " وسبحان الله بكرة وأصيلا " قالها ثلاثا " أعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه "
### | 2354 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، فذكره بمعناه إلا أنه قال:
~~" اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم " وزاد قال عمر: ونفخه: الكبر،
~~وهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر ورواه يزيد بن هارون، عن مسعر، وشعبة، عن
~~عمرو، عن رجل ms0733 من عنزة يقال له عاصم، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث أبي داود، وزاد التفسير، إلا أنه لم
~~ينسبه إلى عمرو، ولكن قال: قيل: وما همزه؟ قال: الموتة التي تأخذ ابن آدم
~~قيل: وما نفخه؟ قال: الكبر، قيل: وما نفثه؟ قال: الشعر، أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد الله الصفار، ثنا الحارث بن محمد، ثنا يزيد
~~بن هارون، ثنا مسعر وشعبة، فذكره
# PageV00P000
### | 2355 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~السلام بن مطهر، ثنا جعفر بن سليمان، عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، إذا قام من الليل كبر، فذكر استفتاحه بسبحانك اللهم،
~~وبالتهليل والتكبير بعده ثلاثا " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم من همزه ونفخه ونفثه " ثم يقرأ ورويناه، عن عبد الله بن مسعود
~~مرفوعا وموقوفا
# PageV00P000
### | 2356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا أحمد بن أبي ظبية، ثنا ورقاء، عن عطاء
~~بن السائب ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا
~~محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة يقول وفي حديث ورقاء
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعلمنا أن نقول: " اللهم إني أعوذ بك من
~~الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه " قال عطاء: فهمزه الموتة، ونفثه الشعر،
~~ونفخه الكبر ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء فوقفه
# PageV00P000
### | 2357 - 
# حدثناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا ms0734 حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد
~~الرحمن، عن ابن مسعود رضي الله عنه " أنه كان يتعوذ في الصلاة من الشيطان
~~الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه "
# PageV00P000
### | 2358 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني، بها، أنبأ
~~أبو سهل بشر بن أحمد، ثنا أبو علي حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد
~~الخزاعي، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، أن
~~عمر رضي الله عنه كان إذا دخل في الصلاة قال: " الله أكبر، ثم يقول: سبحانك
~~اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، ثم يتعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم، ثم يقرأ ما بدا له من القرآن "
# PageV00P000
### | باب الجهر بالتعوذ والإسرار به
# PageV02P054
### | 2359 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن عثمان، عن صالح
~~بن أبي صالح، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه وهو يؤم الناس رافعا صوته: "
~~ربنا إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم، في
### | [ص: 55]
# المكتوبة إذا فرغ من أم القرآن " زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي
~~رحمه الله: وكان ابن عمر رضي الله عنهما يتعوذ في نفسه، وأيهما فعل الرجل
~~أجزأه، وكان بعضهم يتعوذ حين يفتتح قبل أم القرآن، وبذلك أقول. قال الشيخ
~~رحمه الله: والأحاديث في الباب قبله تدل على أنه يتعوذ قبل القراءة قال
~~الشافعي رحمه الله: ويقوله في أول ركعة قال الشيخ رحمه الله: وبه قال الحسن
~~وعطاء وإبراهيم النخعي. قال الشافعي: وقد قيل: إنه قاله حين يفتتح كل ركعة
~~قبل أم القرآن، فهو حسن قال الشيخ رحمه الله: ويحكى عن ابن سيرين أنه كان
~~يستعيذ في كل ركعة
# PageV00P000
### | باب فرض القراءة في كل ركعة بعد التعوذ
# PageV02P055
### | 2360 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا ms0735 محمد بن خلاد الباهلي، ثنا يحيى هو ابن سعيد، ثنا عبيد الله،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام، وقال: " ارجع
~~فصل فإنك لم تصل " قال: فرجع الرجل فصلى كما يصلي، ثم جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسلم عليه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك
~~السلام، ارجع فصل فإنك لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرار، فقال الرجل: والذي
~~بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال: " إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم
~~اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل
~~قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في
~~صلاتك كلها " أخرجاه من حديث يحيى القطان
# PageV00P000
### | 2361 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن جعفر أبي علي بياع الأنماط، عن
~~أبي عثمان
### | [ص: 56]
# النهدي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " أن أنادي: لا صلاة إلا بقرآن بفاتحة الكتاب فما زاد "
# PageV00P000
### | 2362 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، ثنا أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ يعلى، وعبيد الله، عن الأعمش، عن عمارة بن
~~عمير، عن أبي معمر قال: سألنا خبابا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في الأولى والعصر؟ قال: " نعم " قلنا: بأي شيء كنتم تعرفون ذلك قال: "
~~باضطراب لحيته " أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه، عن الأعمش
# PageV00P000
### | باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
# PageV02P056
### | 2363 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد
~~بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان ms0736 بن عيينة، عن الزهري،
~~عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن علي بن المديني ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره،
~~عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 2364 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
### | [ص: 57]
# درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري قال:
~~سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب " وكذلك رواه الشافعي،
~~والحميدي، عن سفيان لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
# PageV00P000
### | 2365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن يوسف قالا: أنبأ أبو بكر بن
~~إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان (ح) وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ قال: وأخبرنا محمد بن عمر، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ سفيان بن عيينة، حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل
~~صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج، ثم هي خداج، ثم هي خداج " فقال: يا
~~أبا هريرة فإني أكون أحيانا وراء الإمام قال: يا فارسي اقرأ بها في نفسك
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل " قسمت
~~الصلاة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب
~~العالمين قال الله: حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم قال: أثنى علي
~~عبدي، وإذا قال: مالك يوم الدين قال: مجدني عبدي، أو قال: فوض إلي عبدي،
~~وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل،
~~فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم
~~ولا الضالين، فهذا ms0737 لعبدي ولعبدي ما سأل " قال سفيان: دخلت على العلاء بن
~~عبد الرحمن في بيته وهو مريض فسألته فحدثني بهذا الحديث رواه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وقال: مالك يوم الدين. هكذا رواه سفيان بن
~~عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، وتابعه على إسناده
~~شعبة بن الحجاج وروح بن القاسم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وإسماعيل
~~بن جعفر، ومحمد بن يزيد البصري، وجهضم بن عبد الله، فرووه عن العلاء، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه وخالفهم مالك بن أنس فرواه
# PageV00P000
### | 2366 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد
~~الله، أنبأ الحسن بن
### | [ص: 58]
# سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن، أنه
~~سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج، فهي
~~خداج، فهي خداج، غير تمام "
# PageV00P000
# قال: وقلت: يا أبا هريرة إني أحيانا أكون وراء الإمام قال: فغمز ذراعي،
~~وقال: اقرأ بها في نفسك يا فارسي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي
~~ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا
~~يقول العبد: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] يقول الله: حمدني عبدي،
~~ويقول العبد: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، يقول الله: أثنى علي عبدي،
~~يقول العبد: {مالك يوم الدين}، يقول الله: مجدني عبدي، يقول العبد: {إياك
~~نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5]، فهذه الآية بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي
~~ما سأل، يقول العبد: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل " لفظ
~~حديث قتيبة، وفي حديث القعنبي " يقول العبد: مالك ms0738 يوم الدين يقول الله عز
~~وجل: مجدني عبدي، وهذه الآية بيني وبين عبدي " والباقي بنحوه. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة بن سعيد وكذلك رواه ابن جريج، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~والوليد بن كثير، عن العلاء، عن أبي السائب، عن أبي هريرة، وكأنه سمعه
~~منهما جميعا والذي يدل عليه رواية أبي أويس المدني، عن العلاء عنهما، عن
~~أبي هريرة
# PageV02P058
### | 2367 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الحافظ، وأبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، وأخبرنا أبو نصر أحمد
~~بن علي بن أحمد الفامي الشيخ الصالح من أصل كتابه، ثنا أبو بكر محمد بن
~~المؤمل السرجسي قالا: ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثني أبي، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: سمعت من أبي ومن أبي السائب
~~جميعا، وكانا جليسين لأبي هريرة قال: وقال أبو هريرة: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، فهي
~~خداج، غير تمام " انتهى حديث أبي عبد الله، وذكر أبو نصر الفامي باقي
~~الحديث بنحو رواية القعنبي، عن مالك، ورواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن
~~جعفر المقرئ، عن النضر بن محمد، عن أبي أويس ورواه عبد الله بن زياد بن
~~سمعان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، فزاد فيه التسمية
# PageV00P000
### | 2368 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، حدثني أبو الطيب محمد بن أحمد بن
~~حمدون الذهلي وكتبه لي بخطه، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، ثنا أحمد بن
~~نصر المقرئ، ثنا آدم بن أبي إياس، عن ابن سمعان، عن العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله
~~تبارك وتعالى: قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين، فإذا قال العبد: بسم
~~الله الرحمن الرحيم يقول الله: ذكرني عبدي، فإذا قال: الحمد لله رب
~~العالمين يقول ms0739 الله: حمدني عبدي، فإذا قال: الرحمن الرحيم يقول: الله: أثنى
~~علي عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين يقول الله: مجدني عبدي، وإذا قال: "
~~إياك نعبد وإياك نستعين قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل "
# PageV00P000
### | 2369 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، ثنا ابن سمعان،
~~عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي
~~خداج " فذكر نحو حديث ابن عيينة في أوله، ثم زاد التسمية، وقال في آخر
~~الحديث: " فهذه الآية بيني وبين عبدي نصفان " وآخر السورة " لعبدي ولعبدي
~~ما سأل " قال علي بن عمر الحافظ رحمه الله، ابن سمعان عبد الله بن زياد بن
~~سمعان، متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن منهم مالك بن أنس، وابن جريج، وروح بن القاسم، وابن عيينة، وابن
~~عجلان، والحسن بن الحر، وأبو أويس، وغيرهم على اختلاف منهم في الإسناد
~~واتفاق منهم على المتن فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم،
~~واتفاقهم على خلاف ما رواه ابن سمعان أولى بالصواب، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، ومحمد
~~بن عبد السلام قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ يزيد بن زريع، عن حبيب المعلم،
~~عن عطاء قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه: في كل صلاة قراءة " فما أسمعنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى منا أخفيناه منكم، فقد أجزأت
~~عنه، ومن زاد فهو أفضل " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2371 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~مخلد، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا سهل بن عامر البجلي، ثنا هريم
~~بن ms0740 سفيان، عن إسماعيل بن خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: " صليت خلف ابن
~~عباس بالبصرة، فقرأ في أول الركعة بالحمد لله وأول آية من البقرة، ثم ركع،
~~ثم قام في الثانية فقرأ الحمد لله والآية الثانية من البقرة، ثم ركع، فلما
~~انصرف أقبل علينا، فقال: إن الله يقول {فاقرءوا ما تيسر منه} " قال علي بن
~~عمر رحمه الله: هذا إسناد حسن، وفيه حجة لمن يقول: إن معنى قوله {فاقرءوا
~~ما تيسر منه} إن ذلك إنما هو بعد قراءة فاتحة الكتاب، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن ما جمعته مصاحف الصحابة رضي الله عنهم كله قرآن، وبسم الله الرحمن الرحيم في فواتح السور سوى سورة براءة من جملته
# PageV02P060
### | 2372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله، ثنا إبراهيم بن سعد،
~~عن ابن شهاب، عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: بعث إلي
~~أبو بكر رضي الله عنه مقتل أهل اليمامة، وعنده عمر رضي الله عنه، فقال أبو
~~بكر: إن عمر أتاني فقال: " إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن،
~~وإني أخشى أن يستحر القتل بقراء القرآن في المواطن كلها، فيذهب قرآن كثير
~~وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن، قلت: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال عمر: هو والله خير، فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتى
~~شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر قال زيد:
~~قال أبو بكر: " وإنك رجل شاب عاقل لا نتهمك، قد كنت تكتب الوحي لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فتتبع القرآن
### | [ص: 61]
# فاجمعه قال زيد: فوالله لو كلفني بنقل جبل من الجبال ما كان بأثقل علي
~~مما كلفني من جمع القرآن، قلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال أبو بكر: هو والله خير، فلم ms0741 يزل يراجعني في ذلك حتى
~~شرح الله صدري للذي شرح له الله صدر أبي بكر وعمر، ورأيت في ذلك الذي رأيا
~~قال: فتتبعت القرآن أجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال، فوجدت
~~آخر سورة التوبة {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} [التوبة: 128] إلى آخر السورة
~~مع خزيمة، أو أبي خزيمة، فألحقتها في السورة، وكانت الصحف عند أبي بكر
~~حياته، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي ثابت
### | 2373 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد الكشميهني، ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن حبيب إملاء، ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، ثنا إبراهيم بن سعد قال: وثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، ثنا الزهري، عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت، فذكره
~~بنحوه وزاد قال ابن شهاب: وأخبرني خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت قال: "
~~فقدت آية من آخر سورة الأحزاب قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ بها، فالتمستها، فلم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة الأنصاري الذي جعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين، قول الله تعالى {من
~~المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23] "
# PageV00P000
### | 2374 - 
# وبهذا الإسناد عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك، أن حذيفة بن اليمان
~~قدم على عثمان بن عفان في ولايته، وكان يغزو مع أهل العراق قبل أرمينية
~~وأذربيجان في غزوهم ذلك الفرج من أهل الشام وأهل العراق فتنازعوا في القرآن
~~حتى سمع حذيفة رضي الله عنه من اختلافهم فيه ما ادعوه، فركب حذيفة حتى قدم
~~على عثمان رضي الله عنه، فقال: " يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن
~~يختلفوا في القرآن اختلاف اليهود والنصارى في الكتب، ففزع لذلك عثمان رضي
~~الله عنه، فأرسل إلى حفصة بنت عمر أن أرسلي إلينا بالصحف التي جمع فيها
~~القرآن، فأرسلت بها إليه حفصة، فأمر عثمان زيد بن ثابت، ms0742 وسعيد بن
### | [ص: 62]
# العاص، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن ينسخوها
~~في المصاحف " وقال لهم: " إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية
~~القرآن فاكتبوها بلسان قريش، فإن القرآن أنزل بلسانهم، ففعلوا حتى كتبت
~~المصاحف، ثم رد عثمان الصحف إلى حفصة، وأرسل إلى كل جند من أجناد المسلمين
~~بمصحف، وأمرهم أن يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي أرسل به، وذلك زمان
~~أحرقت المصاحف " لفظ حديث شعيب بن أبي حمزة، وحديث إبراهيم بن سعد بمعناه،
~~إلا أنه قال في رواية أبي الوليد: ابن الحارث بن هشام، وقال في رواية
~~إبراهيم بن حمزة: عبد الرحمن بن الحارث، ولم يذكر رد المصحف إلى حفصة في
~~رواية أبي الوليد، وذكرها في رواية ابن حمزة، وقال في آخره، فكتبوا الصحف
~~في المصاحف، فبعث إلى كل أفق بمصحف، وأمر بما سوى ذلك من القرآن في كل
~~صحيفة أن تمحى أو تحرق رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان وعن موسى بن
~~إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد، وقال في الروايتين جميعا {من المؤمنين رجال
~~صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23]
# PageV00P000
### | 2375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا حسين يعني ابن علي
~~الجعفي، عن محمد بن أبان وهو زوج أخت حسين، عن علقمة بن مرثد، عن العيزار
~~بن جرول، عن سويد بن غفلة، عن علي رضي الله عنه قال: " اختلف الناس في
~~القرآن على عهد عثمان رضي الله عنه قال: فجعل الرجل يقول للرجل قراءتي خير
~~من قراءتك " قال: فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه، فجمعنا أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " إن الناس قد اختلفوا اليوم في القراءة، وأنتم بين
~~ظهرانيهم، فقد رأيت أن أجمعهم على قراءة واحدة قال: فأجمع رأينا مع رأيه
~~على ذلك " قال: وقال علي رضي الله عنه: " لو وليت مثل الذي ولي لصنعت مثل
~~الذي صنع ms0743 "
# PageV00P000
### | 2376 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا عوف، عن يزيد الفارسي، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: قلت لعثمان رضي الله عنه، ما حملكم أن عمدتم إلى
~~براءة، وهي من المئين وإلى الأنفال وهي من المثاني، فقرنتم بينهما ولم
~~تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم، ووضعتموها في السبع الطوال
~~ما حملك على ذلك؟ فقال عثمان رضي الله عنه: " إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان مما ينزل عليه من السور التي يذكر فيها كذا وكذا، فإذا أنزلت عليه
~~الآيات يقول: " ضعوا هذه الآيات في موضع كذا وكذا " فإذا نزلت عليه السورة
~~" يقول: " ضعوا هذه في موضع كذا وكذا " وكانت الأنفال أول ما أنزل عليه
~~بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن نزولا، وكانت قصتها تشبه قصتها، فقبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يبين أمرها فظننت أنها منها، من أجل ذلك
~~قرنت بينهما، ولم أجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم، ووضعتها في
~~السبع الطوال " ففي هذا ما دل على أنها إنما كتبت في مصاحف الصحابة مع
~~دلالة المشاهدة، وقد روينا عن ابن عباس ما دل على أنها إنما كتبت في فواتح
~~السور لنزولها، وعند نزولها كان يعلم انقضاء سورة وابتداء أخرى "
# PageV00P000
### | 2377 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا قتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد المروزي، وابن السرح قالوا، ثنا
~~سفيان، عن عمرو، عن سعيد بن جبير قال قتيبة: عن ابن عباس قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن
~~الرحيم " رواه ابن جريج، عن عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 2378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق
~~العدل، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن عمرو الغزي، ثنا الوليد بن
~~مسلم، ثنا ابن ms0744 جريج، ثنا عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة، حتى تنزل بسم
~~الله الرحمن الرحيم، فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن السورة قد
~~انقضت " وكذلك رواه دحيم بن النعيم، عن الوليد بن مسلم إلا أنه قصر به فلم
~~يذكر سعيد بن جبير في إسناده
# PageV00P000
### | 2379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ من أصل كتابه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن
### | [ص: 64]
# الحسين البيهقي بخسروجرد من أصوله نا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي،
~~وداود بن الحسين البيهقي قالا: ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، عن
~~المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك قال: " بينما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم بين أظهرنا في المسجد إذ أغفى إغفاءة، ثم رفع رأسه فقرأ: بسم
~~الله الرحمن الرحيم {إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو
~~الأبتر} [الكوثر: 2] ثم قال: " هل تدرون ما الكوثر؟ " قلنا: الله ورسوله
~~أعلم، فقال: " إنه نهر وعدنيه ربي في الجنة آنيته أكثر من عدد الكواكب، ترد
~~عليه أمتي فيختلج العبد منهم، فأقول: يا رب إنه من أمتي " فيقال: إنك لا
~~تدري ما أحدث بعدك "
# PageV00P000
### | 2380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن علي المقرئ، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، ثنا المختار بن
~~فلفل، عن أنس بن مالك قال: " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~بين أظهرنا إذ أغفى إغفاءة، ثم رفع رأسه متبسما، فقلنا: ما أضحكك يا رسول
~~الله، قال: " نزلت علي آنفا سورة " فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم {إنا
~~أعطيناك الكوثر إلى آخرها} " وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وعلي بن حجر على لفظ حديث أبي بكر وعلى لفظه أيضا رواه أيضا
~~عبد الواحد بن زياد، ومحمد بن فضيل، عن المختار بن فلفل وربما لم يقل ms0745 بعضهم
~~آنفا، والمشهور فيما بين أهل التفسير والمغازي أن هذه السورة مكية، ولفظ
~~حديث علي بن حجر لا يخالف قولهم فيشبه أن يكون أولى
# PageV00P000
### | 2381 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قطن
~~بن نسير، ثنا جعفر، ثنا حميد الأعرج المكي، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها في ذكر الإفك، قالت: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف
~~عن وجهه، وقال: " أعوذ بالسميع أو قال: أعوذ بالله السميع العليم من
~~الشيطان الرجيم {إن الذين جاءوا بالإفك} الآية قال أبو داود: أخاف أن يكون
~~أمر الاستعاذة من كلام حميد قال الشيخ رحمه الله: فالنبي صلى الله عليه
~~وسلم، قرأ بسم الله الرحمن الرحيم عند افتتاح سورة، ولم يقرأها عند افتتاح
~~آيات لم تكن أول سورة، وفي ذلك تأكيد لما رويناه، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، وأنها إنما كتبت في المصاحف حيث نزلت، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2382 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي بهراة،
~~أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر، ثم قرأ
~~{بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله} [الفاتحة: 2] فإذا فرغ قرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم قال: وكان يقول: لم كتبت في المصحف إن لم تقرأ؟ "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة
# PageV02P065
### | 2383 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد
~~بن يحيى الأموي، حدثني أبي، ثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن أم
~~سلمة ذكرت أو كلمة غيرها قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم {بسم الله
~~الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين} يقطع
~~قراءته آية آية "
# PageV00P000
### | 2384 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان، ثنا
~~محمد ms0746 بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا همام بن يحيى، عن ابن
~~جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة رضي الله عنها أن قراءة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كانت {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] يعني كلمة كلمة " وكذلك رواه حفص بن غياث، عن ابن جريج
~~بمعناه، رواه عمرو بن هارون، وليس بالقوي، عن ابن جريج، فزاد فيه
# PageV00P000
### | 2385 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا خالد بن خداش، ثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن ابن
~~أبي مليكة، عن أم سلمة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قرأ في الصلاة
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، فعدها آية، {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2]، آيتين {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ثلاث آيات،
~~{مالك يوم الدين}، أربع آيات، وقال: هكذا {إياك نعبد وإياك نستعين}
~~[الفاتحة: 5]، وجمع خمس أصابعه " ورواه ابن خزيمة في كتابه عن الصغاني
# PageV00P000
### | 2386 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج، وأخبرنا علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو سهل عبد الله بن زياد القطان، ثنا محمد بن
~~الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد الأعور قال: قال ابن جريج، أخبرني أبي أن
~~سعيد بن جبير أخبره، فقال: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} [الحجر: 87] قال:
~~" هي أم القرآن " قال أبي: وقرأ علي سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم
~~حتى ختمها، ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة " قال سعيد بن
~~جبير لأبي: وقرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك، ثم قال: بسم الله الرحمن
~~الرحيم الآية السابعة، قال ابن عباس فذخرها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم
~~"
# PageV00P000
### | 2387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص ms0747 بن غياث، عن عبد الملك بن
~~جريج، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله {ولقد آتيناك سبعا
~~من المثاني} [الحجر: 87] قال: " فاتحة الكتاب " قيل لابن عباس: فأين
~~السابعة؟ قال: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] " وروي ذلك عن علي
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2388 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا، ثنا عبد الأعلى بن واصل، ثنا خلاد بن خالد المقرئ، ثنا
~~أسباط بن نصر، عن السدي، عن عبد خير قال: سئل علي رضي الله عنه، عن السبع
~~المثاني، فقال: الحمد لله، فقيل له: إنما هي ست آيات، فقال: " {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] آية "
### | [ص: 67]
# وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح
# PageV00P000
### | 2389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا سعد بن عبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري، ثنا علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني
~~نوح بن أبي بلال، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان يقول: " الحمد لله رب العالمين سبع آيات إحداهن
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم،
~~وهي أم القرآن، وهي فاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2390 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد قالا: ثنا جعفر بن مكرم، ثنا أبو بكر
~~الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني نوح بن أبي بلال، عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا قرأتم الحمد لله فاقرءوا {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1]، إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، و {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] إحداها " قال أبو بكر الحنفي: ثم لقيت نوحا فحدثني عن ms0748
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة مثله، ولم يرفعه
# PageV00P000
### | 2391 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسان بن عبد الله،
~~ثنا المفضل، عن أبي صخر، عن محمد بن كعب " سبعا من المثاني قال: هي أم
~~الكتاب، وهي سبع آيات: بسم الله الرحمن الرحيم "
# PageV00P000
### | باب افتتاح القراءة في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم، والجهر بها إذا جهر بالفاتحة
# PageV02P067
### | 2392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الحافظ، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا
~~همام، وجرير قالا: ثنا قتادة قال: سئل أنس بن مالك رضي الله عنه: كيف كانت
~~قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال " كانت مدا، ثم قرأ {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، يمد الرحمن ويمد الرحيم "
### | [ص: 68]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن عاصم، عن همام إلا أنه قال: يمد بسم
~~الله، ويمد الرحمن، ويمد الرحيم
# PageV00P000
### | 2393 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا
~~همام، وجرير يعني ابن حازم قالا: ثنا قتادة قال: سئل أنس بن مالك: كيف كانت
~~قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " كانت مدا، ثم قرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم يمد بسم الله، ويمد الرحمن ويمد الرحيم "
# PageV00P000
### | 2394 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الله المصري، ثنا أبي، وشعيب بن الليث قالا: ثنا الليث بن سعد قال:
~~وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا سعيد
~~بن أبي مريم، ثنا الليث بن سعد، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن نعيم المجمر قال: كنت وراء أبي هريرة رضي الله عنه فقرأ ms0749 بسم الله الرحمن
~~الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ولا الضالين قال: آمين، وقال الناس:
~~آمين، ويقول كلما سجد الله أكبر، وإذا قام من الجلوس قال: الله أكبر، ويقول
~~إذا سلم: " والذي نفسي بيده، إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " وفي حديث ابن عبد الحكم: صليت وراء أبي هريرة رضي الله عنه، وكذلك
~~رواه حيوة بن شريح المصري، عن خالد بن يزيد بهذا الإسناد نحوه، وهو في كتاب
~~الدارقطني، وهو إسناد صحيح، وله شواهد منها ما
# PageV00P000
### | 2395 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا منصور بن أبي
~~مزاحم، ثنا أبو أويس، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أم الناس قرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم "
# PageV00P000
### | 2396 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو طالب الحافظ، ثنا
### | [ص: 69]
# أحمد بن محمد بن منصور بن أبي مزاحم، ثنا جدي، فذكره بإسناده " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح بسم الله الرحمن
~~الرحيم " قال أبو هريرة: هي آية من كتاب الله عز وجل اقرءوا إن شئتم فاتحة
~~القرآن فإنها الآية السابعة
# PageV00P000
### | 2397 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق السراج، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا يونس بن بكير، عن مسعر، عن
~~محمد بن قيس، عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر
~~في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم، فترك الناس ذلك " كذا قاله السراج، عن
~~عقبة، عن يونس، عن مسعر، عن ابن قيس، ورواه الحسن بن سفيان، عن عقبة بن
~~مكرم، عن يونس، عن أبي معشر، عن محمد بن قيس بن مخرمة، وهو الصواب
# PageV00P000
### | 2398 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر ms0750 محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا أحمد بن علي، ثنا يحيى بن معين، ثنا معتمر، عن،
~~إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، عن أبي خالد، عن ابن عباس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " كان يستفتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم "
# PageV00P000
# رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن معتمر بن سليمان، وقال: سمعت إسماعيل
~~بن حماد بن أبي سليمان يحدث عن أبي خالد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة يعني كان يجهر
~~بها " أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو أحمد الحسين بن علي التميمي،
~~أنبأ أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، أنبأ المعتمر بن سليمان، فذكره وله شواهد، عن ابن عباس ذكرناها في
~~الخلافيات
# PageV02P069
### | 2399 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله قال: وثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن حريث، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في
~~السبع المثاني قال: هي فاتحة الكتاب قرأها ابن عباس ببسم الله الرحمن
~~الرحيم سبعا " قال ابن جريج، فقلت لأبي: أخبرك سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~أنه قال: بسم الله الرحمن الرحيم آية من كتاب الله قال: " نعم " ثم قال: "
~~قرأها ابن عباس ببسم الله الرحمن الرحيم في الركعتين جميعا "
# PageV00P000
### | 2400 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن
~~سلمان الفقيه قال: قرئ على عبد الملك بن محمد، وأنا أسمع ثنا سليمان بن
~~داود، ثنا ابن قتيبة، ثنا عمر بن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه قال: " صليت خلف عمر بن الخطاب، فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم "
# PageV00P000
### | 2401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن ms0751 أحمد الزيقي، ثنا أبو
~~الحسن علي بن الحسن الزيقي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن الشعبي قال: "
~~رأيت علي بن أبي طالب وصليت وراءه فسمعته يجهر، ببسم الله الرحمن الرحيم "
# PageV00P000
### | 2402 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك عبد
~~الله بن عمر، وأسامة بن زيد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر " كان يفتتح أم
~~الكتاب {ببسم الله الرحمن الرحيم} هذا هو الصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 2403 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا
### | [ص: 71]
# محمد بن سليمان بن فارس، ثنا أحمد بن الوليد، ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري
~~ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد
~~بن عبد الرحمن الضبي، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق بن يعقوب
~~الزبيري، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، وعن عمه عبيد الله
~~يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان
~~إذا افتتح الصلاة يبدأ ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "، وفي
~~رواية الزاهد يقرأ، وزاد في روايته: وإن عبد الله بن عمر كان إذا افتتح
~~الصلاة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في أم الكتاب، وفي السورة التي تليها،
~~والصواب موقوف كذلك رواه أيوب وابن جريج وغيرهما، عن نافع
# PageV00P000
### | 2404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد
~~بن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان
~~يفتتح الصلاة ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
### | 2405 - 
# قال: وأخبرنا سعيد، عن عاصم ابن بهدلة، عن سعيد بن جبير، ms0752 عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أنه كان يقول: " تفتتح القراءة ب {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
### | 2406 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله
~~قال: كان ابن الزبير رضي الله عنهما " يستفتح القراءة في الصلاة ببسم الله
~~الرحمن الرحيم " ويقول: ما يمنعهم منها إلا الكبر
# PageV00P000
### | 2407 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان قال:
~~قرئ على عبد الملك بن محمد، وأنا أسمع ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن الأزرق
~~بن قيس قال: " صليت خلف ابن الزبير، فقرأ فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم "
~~وروينا عن أبي هريرة بإسناد صحيح عنه
# PageV00P000
### | 2408 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج
~~قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره أن
~~أنس بن مالك قال: " صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة، فقرأ بسم
~~الله الرحمن الرحيم لأم القرآن، ولم يقرأ بها للسورة التي بعدها حتى قضى
~~تلك القراءة، ولم يكبر حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة، فلما سلم ناداه من شهد
~~ذلك من المهاجرين من كل مكان: يا معاوية أسرقت
### | [ص: 72]
# الصلاة أم نسيت؟ فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة
~~التي بعد أم القرآن وكبر حين يهوي ساجدا " وكذلك رواه عبد الرزاق، عن ابن
~~جريج
### | 2409 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الحسن بن يحيى الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج
~~قال علي: وثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد
~~المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج فذكره إلا أنه قال: " فلم يقرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم لأم القرآن، ms0753 ولم يقرأ بها للسورة التي بعدها " فذكر الحديث
~~وزاد الأنصار، ثم قال: " فلم يصل بعد ذلك إلا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم
~~لأم القرآن والسورة التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا " وكأنه حمل لفظ حديث
~~الشافعي على لفظ حديث عبد الرزاق، ولم يبين، ولفظ حديث الشافعي على ما
~~روينا، وكذلك رواه في المبسوط
# PageV00P000
### | 2410 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، أن معاوية رضي الله
~~عنه " قدم المدينة فصلى بهم ولم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ولم يكبر إذا
~~خفض وإذا رفع، فناداه المهاجرون، والأنصار حين سلم: أي معاوية سرقت صلاتك،
~~أين بسم الله الرحمن الرحيم؟ وأين التكبير إذا خفضت وإذا رفعت؟ فصلى بهم
~~صلاة أخرى، فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه "
### | 2411 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي، أنبأ يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن معاوية، والمهاجرين،
~~والأنصار، مثله أو مثل معناه قال الشافعي رحمه الله: وأحسب هذا الإسناد
~~أحفظ من الإسناد الأول قال الشيخ
### | [ص: 73]
# رحمه الله: ورواه إسماعيل بن عياش، عن ابن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن
~~رفاعة، عن أبيه، عن جده أن معاوية قدم المدينة، ويحتمل أن يكون ابن خثيم
~~سمعه منهما، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2412 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد
~~بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، ونافع بن يزيد قالا، ثنا
~~عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أنه قال: " من سنة الصلاة أن يقرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم، ثم فاتحة الكتاب، ثم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ثم يقرأ
~~سورة، فكان ابن شهاب يقرأ أحيانا بسورة مع فاتحة الكتاب يفتتح كل سورة منها
~~ببسم الله الرحمن الرحيم " وكان يقول: " أول من قرأ ms0754 بسم الله الرحمن الرحيم
~~سرا بالمدينة عمرو بن سعيد بن العاص وكان رجلا حييا " وروينا الجهر بها، عن
~~فقهاء مكة: عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير
# PageV00P000
### | 2413 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر بن
~~أبي كثير، أخبرني عمر بن ذر، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
~~أنه قال: " إن الشيطان استرق من أهل القرآن أعظم آية في القرآن بسم الله
~~الرحمن الرحيم " كذا وكان في كتابي، عن أبيه، عن ابن عباس وهو منقطع
# PageV00P000
### | باب من قال لا يجهر بها
# PageV02P073
### | 2414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو في الفوائد قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد يعني ابن مزيد، أخبرني أبي
~~قال: سمعت الأوزاعي قال: كتب إلي قتادة بن دعامة، حدثني أنس بن مالك رضي
~~الله عنه أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، وعثمان رضي
~~الله عنهم، فكانوا " يستفتحون ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]، لا
~~يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراءة، ولا في آخرها "
### | [ص: 74]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن مهران، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 2415 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، أنبأ محمد
~~بن يزيد السلمي، ثنا بدل بن المحبر أبو المنير اليربوعي، ثنا شعبة، عن
~~قتادة قال: سمعت أنس بن مالك قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وخلف أبي بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، فلم أسمع أحدا منهم قال:
~~بسم الله الرحمن الرحيم " أخرجه مسلم في الصحيح عن موسى، وبندار، عن محمد
~~بن جعفر غندر، عن شعبة، وقال: " فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن
~~الرحيم " وبهذا اللفظ رواه جماعة عن شعبة، ورواه وكيع وأسود بن عامر، عن
~~شعبة: " فلم يجهروا ببسم الله ms0755 الرحمن الرحيم " ورواه زيد بن حباب، عن شعبة:
~~" فلم يكونوا يجهرون " وكذلك رواه عبيد الله بن موسى، وشعبة، وهمام، عن
~~قتادة، ورواه يزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو عمر الحوضي
~~وجماعة، عن شعبة " كانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] " وبذلك اللفظ أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | 2416 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن أيوب،
~~أنبأ أبو عمر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبا بكر، وعمر رضي الله عنهما " كانوا يستفتحون القراءة ب {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عمر حفص
~~بن عمر وهذا اللفظ أولى أن يكون محفوظا، فقد رواه عامة أصحاب قتادة، عن
~~قتادة بهذا اللفظ منهم حميد الطويل وأيوب السختياني وهشام الدستوائي وسعيد
~~بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وغيرهم. قال أبو الحسن
~~الدارقطني: وهو المحفوظ عن قتادة، وغيره عن أنس قال الشيخ رحمه الله: وكذلك
~~رواه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وثابت البناني، عن أنس بن
### | [ص: 75]
# مالك وكذلك رواه أبو الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " كان يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | 2417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن أيوب، عن
~~قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم " يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] " زاد أبو عبد الله وأبو سعيد في روايتهما قال الشافعي يعني
~~يبدءون بقراءة أم الكتاب قبل ما يقرأ بعدها والله أعلم، ولا يعني أنهم
~~يتركون {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
# PageV00P000
### | 2418 - 
# أخبرنا أبو محمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن ms0756 بكير، ثنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك، أنه قال: قمت وراء أبي بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان رضي الله عنهم،
~~فكلهم " كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة " كذا رواه
~~مالك وخالفه أصحاب حميد في لفظه
# PageV00P000
### | 2419 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاذ بن معاذ، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت صليت
~~خلف أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم " فكانوا يفتتحون قراءتهم ب {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " هكذا رواية الجماعة، عن حميد، وذكر بعضهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنهم ذكروا بلفظ الافتتاح ب {الحمد لله
~~رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال حرملة: قال الشافعي: وفي رواية مالك، عن
~~حميد خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة أو ثمانية
~~متفقين مخالفين له، والعدد الكثير أولى بالحفظ من واحد، ثم رجح روايتهم
~~برواية أيوب، عن قتادة، عن أنس، وقد مضى
# PageV00P000
### | 2420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو عثمان سعيد بن
~~محمد بن عبدان وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح، ثنا عثمان بن غياث،
~~ثنا أبو نعامة الحنفي، عن ابن عبد الله بن مغفل، عن أبيه قال: " صليت خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر فما سمعت أحدا منهم يقرأ بسم
~~الله الرحمن الرحيم " وكذلك رواه الجريري، عن أبي نعامة قيس بن عباية
~~الحنفي وزاد في متنه عثمان رضي الله عنهم إلا أنه قال: فلم أسمع أحدا منهم
~~جهر بها، وخالفهما خالد الحذاء فرواه عن أبي نعامة، عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 2421 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن
~~الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~نعامة الحنفي، عن أنس بن مالك قال: ms0757 " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأبو بكر، وعمر لا يقرءون، يعني لا يجهرون بسم الله الرحمن الرحيم " كذا في
~~الحديث ورواه الحسين بن حفص، عن سفيان وقال: لا يجهرون، ولم يقل: لا
~~يقرءون، وأبو نعامة قيس بن عباية لم يحتج به الشيخان والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب كيف قراءة المصلي
# قال الله عز وجل {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4] قال الشافعي رحمه
~~الله: أقل الترتيل ترك العجلة في القرآن عن الإبانة
# PageV02P076
### | 2422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
### | [ص: 77]
# إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ومسلم بن إبراهيم قالا: ثنا جرير بن حازم، ثنا
~~قتادة قال: سألت أنسا، عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كان يمد
~~مدا " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2423 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا
~~عفان، ثنا همام، ثنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة " أن قراءة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، كانت بسم الله الرحمن الرحيم " ووصف عفان حرفا
~~حرفا، ومد بكل حرف صوته
# PageV00P000
### | 2424 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا أبو إياس يعني معاوية بن قرة قال: سمعت عبد الله بن مغفل
~~يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو على ناقته، أو على جمله،
~~وهي تسير به وهو يقرأ سورة الفتح قراءة لينة، أو من سورة الفتح، وهو يرجع "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 2425 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن سليمان الباغندي، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن ms0758 عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقال
~~لصاحب القرآن يوم القيامة: اقرأه وارقه، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن
~~منزلك عند آخر آية تقرؤها " معناهما واحد، ووكيع أتمهما حديثا
# PageV00P000
### | 2426 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي بنيسابور قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا
~~إبراهيم بن
### | [ص: 78]
# عبد الله العبسي، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن
~~بن عوسجة، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم "
# PageV00P000
### | 2427 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه،
~~أنبأ صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: حدثني طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة،
~~عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم
~~" قال عبد الرحمن: وكنت نسيت هذه الكلمة حتى ذكرنيها الضحاك بن مزاحم، وفي
~~رواية أبي داود، عن شعبة: فنسيت هذا الحرف حتى ذكرنيه الضحاك بن مزاحم
# PageV00P000
### | 2428 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار قراءة عليه في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق بن همام، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرنا محمد
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن شاذان
~~ومحمد بن نصر قالا: ثنا بشر بن الحكم، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن
~~الهاد، عن محمد بن إبراهيم، ms0759 عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي
~~حسن الصوت يتغنى بالقرآن " زاد محمد بن إبراهيم في حديثه يجهر به رواه مسلم
~~في الصحيح، عن بشر بن الحكم وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن يزيد وأخرجاه من
~~أوجه أخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 2429 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الأعلى بن حماد، ثنا عبد الجبار بن الورد قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول:
~~قال عبيد الله بن أبي يزيد: مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته،
~~فدخلنا عليه فإذا رجل رث البيت رث الهيئة فسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " قال: فقلت لابن أبي مليكة:
~~" يا أبا محمد أرأيت إن لم يكن حسن الصوت قال: يحسنه ما استطاع "
# PageV00P000
### | 2430 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~الحسن الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد، عن أبي جمرة قال: قلت لابن
~~عباس: إني سريع القراءة إني أهذ القرآن، فقال ابن عباس: " لأن أقرأ سورة
~~البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله هذرمة "
# PageV00P000
### | 2431 - 
# وأخبرنا عبد الله، أنبأ أبو سعيد، ثنا الزعفراني، ثنا علي بن عاصم، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم قال: قرأ علقمة على عبد الله، وكان حسن الصوت فقال: "
~~رتل فداك أبي وأمي، فإنه زين القرآن "
# PageV00P000
### | باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانه
# PageV02P079
### | 2432 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~عمارة بن عمير، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة قال: سألت خبابا: أكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى والعصر؟ قال: نعم، قال: قلنا بأي
~~شيء كنتم تعرفون ذاك؟ قال: ms0760 " باضطراب لحيته " مخرج في الصحيحين من حديث
~~الأعمش وفيه دليل على أنه لا بد من أن يحرك لسانه بالقراءة
# PageV00P000
### | باب التأمين
# PageV02P079
### | 2433 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد،
~~وأبي سلمة أنهما أخبراه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له
~~ما تقدم من ذنبه " قال ابن شهاب: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" آمين " وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، فذكره بمعناه
### | [ص: 80]
# أخرجه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2434 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب، ثنا سفيان، عن الزهري (ح) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل
~~القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان قال: حفظناه من الزهري وقال مرة أخرى،
~~حدثناه عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أمن
~~القارئ فأمنوا فإن الملائكة يؤمنون، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له
~~ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني
# PageV00P000
### | 2435 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أخبرني مالك، أخبرني سمي،
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله هو القعنبي، عن مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا قال الإمام {: غير المغضوب ms0761 عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقولوا:
~~آمين، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك وأخرجه مسلم من حديث سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه قال البخاري تابعه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 2436 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن منصور
~~المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال القارئ: {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقال من خلفه: آمين، فوافق ذلك قول أهل
~~السماء: آمين، غفر له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
### | 2437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرئ على مالك (ح) وحدثنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن محمد السراج في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال أحدكم: آمين، فقالت
~~الملائكة في السماء: آمين فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من
~~حديث المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 2438 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم
~~عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثني أبو هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال أحدكم: آمين، والملائكة في
~~السماء: آمين، فوافق إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق وثبت ذلك أيضا من حديث نعيم بن عبد
~~الله المجمر، ms0762 وأبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 2439 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن عاصم يعني الأحول، عن أبي
~~عثمان قال: قال بلال رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبقني
~~بآمين " ورواه وكيع، عن سفيان، فقال: عن بلال أنه قال: يا رسول الله،
~~ورواية عبد الرزاق أصح، كذلك رواه عبد الواحد بن زياد، عن عاصم، ورواه شعبة
~~بن الحجاج، عن عاصم
# PageV00P000
### | 2440 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة قال: وأخبرني عبد الرحمن بن
~~الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن
~~عاصم بن سليمان
### | [ص: 82]
# قال، وفي حديث روح قال: كتب إلي عاصم بن سليمان أن أبا عثمان النهدي
~~حدثه، عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبقني بآمين "
~~وكذلك رواه محمد بن فضيل، عن عاصم
# PageV00P000
### | 2441 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي في المسند ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا عاصم، عن أبي
~~عثمان قال: قال بلال رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تسبقني بآمين " قال الشيخ رحمه الله: فكأن بلالا كان يؤمن من قبل تأمين
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تسبقني بآمين " كما قال: " إذا أمن
~~الإمام فأمنوا "
# PageV00P000
### | 2442 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سليمان بن كثير،
~~عن حصين، عن عمرو بن قيس، عن محمد بن الأشعث قال: دخلت على عائشة رضي الله
~~عنها فحدثتني قالت: بينما أنا قاعدة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء
~~ثلاثة نفر من اليهود ms0763 فاستأذن أحدهم، وذكر الحديث وفيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " تدرين على ما حسدونا؟ " قلت: الله ورسوله أعلم قال: "
~~فإنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي
~~هدينا لها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام آمين "
# PageV00P000
### | 2443 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ عبد الباقي بن قانع القاضي
~~ببغداد، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن
~~ميسرة، ثنا إبراهيم بن أبي حرة، عن مجاهد، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يحسدونا اليهود
~~بشيء ما حسدونا بثلاث: التسليم والتأمين، واللهم ربنا لك الحمد "
# PageV00P000
### | باب جهر الإمام بالتأمين
# PageV02P082
### | 2444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
~~وهب، أخبرك مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن
~~المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أمن الإمام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن،
~~فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من
### | [ص: 83]
# ذنبه " قال ابن شهاب رحمه الله: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" آمين " قال يونس: وكان ابن شهاب يقول ذلك أخرجاه من حديث مالك وأخرجه
~~مسلم، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس
# PageV00P000
### | 2445 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد
~~آبادي، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان الثوري
~~(ح)، وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي،
~~ثنا معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، أنبأ سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر
~~بن العنبس، عن وائل بن حجر قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم ms0764 إذا قال: "
~~آمين رفع بها صوته " لفظ حديث الفقيه، وفي رواية السلمي: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا قال: " ولا الضالين " قال: " آمين " رفع بها صوته في
~~الصلاة
# PageV00P000
### | 2446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم،
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، فذكر بإسناده مثله وقال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال: " غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين " قال: " آمين " يمد بها صوته " وكذلك رواه وكيع بن الجراح، عن
~~سفيان يمد بها صوته وقال الفريابي، عن سفيان في هذا الحديث: رفع صوته بآمين
~~وطول بها وبمعناه رواه العلاء بن صالح، ومحمد بن سلمة بن كهيل، عن سلمة بن
~~كهيل وخالفهم شعبة في إسناده ومتنه
# PageV00P000
### | 2447 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرني سلمة بن كهيل قال: سمعت حجرا أبا
~~العنبس قال: سمعت علقمة بن وائل يحدث عن وائل وقد سمعته من وائل أنه صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " فلما قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7] قال: آمين خفض بها صوته " أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد
~~بن إسماعيل البخاري قال: خولف شعبة فيه في ثلاثة أشياء، قيل: حجر أبو السكن
~~وهو ابن عنبس، وزاد فيه علقمة وليس فيه وقال: خفض بها صوته، وإنما هو جهر
~~بها وبلغني عن أبي عيسى الترمذي، عن البخاري أنه ذكره وقال: حديث سفيان
### | [ص: 84]
# الثوري، عن سلمة في هذا الباب أصح من حديث شعبة، وشعبة أخطأ فيه، وكذلك
~~قاله أبو زرعة الرازي قال الشيخ رحمه الله: أما خطؤه في متنه فبين، وأما
~~قوله: حجر أبو العنبس فكذلك ذكره محمد بن كثير، عن الثوري، وأما قوله: عن
~~علقمة فقد بين في روايته أن حجرا سمعه من علقمة، وقد سمعه أيضا من وائل ms0765
~~نفسه وقد رواه أبو الوليد الطيالسي، عن شعبة نحو رواية الثوري
# PageV00P000
### | 2448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في الفوائد الكبير لأبي العباس، وفي حديث
~~شعبة، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت حجرا أبا عنبس يحدث عن وائل
~~الحضرمي أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قال: " ولا الضالين "
~~قال: " آمين " رافعا بها صوته " وقد روي من وجهين آخرين، عن وائل بن حجر
~~نحو رواية الثوري
# PageV00P000
### | 2449 - 
# أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ الأسود بن عامر،
~~ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم " يجهر بآمين " وأخبرنا أبو صادق، ثنا أبو العباس، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، أنبأ الأسود بن عامر، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الجبار بن وائل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ورواه زيد بن
~~أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار، وقال: مد بها صوته، ورواه عمار بن
~~زريق، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار، وقال: رفع بها صوته
# PageV00P000
### | 2450 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي، ثنا أبي، عن أبي بكر النهشلي، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد
~~الله اليحصبي، عن وائل بن حجر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قال: " ربي اغفر لي
~~آمين "
# PageV00P000
### | 2451 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~جعفر الأصبهاني، ثنا عبدان، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، حدثني
~~أبي، عن جدي، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال:
~~صلى بنا أبو هريرة رضي الله ms0766 عنه، فقال: بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم
~~القرآن حتى بلغ {غير
### | [ص: 85]
# المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] " قال: آمين، ثم قال: " والذي
~~نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2452 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ علي بن محمد
~~المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، ثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي قال: أخبرني الزهري، عن
~~أبي سلمة، وسعيد، أن أبا هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته، فقال: آمين " وكذلك رواه أبو الأحوص
~~القاضي، عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي وأخبرنا أبو بكر بن الحارث
~~قال: قال علي بن عمر الحافظ: هذا إسناد حسن، يريد إسناد هذا الحديث
# PageV00P000
### | باب جهر المأموم بالتأمين
# PageV02P085
### | 2453 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أبي رافع، أن أبا هريرة، كان يؤذن لمروان بن الحكم فاشترط أن لا
~~يسبقه بالضالين حتى يعلم أنه قد دخل الصف فكان إذا قال مروان: ولا الضالين
~~قال أبو هريرة: " آمين، يمد بها صوته، وقال إذا وافق تأمين أهل الأرض تأمين
~~أهل السماء غفر لهم "
# PageV00P000
### | 2454 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن
~~ابن جريج، عن عطاء قال: " كنت أسمع الأئمة ابن الزبير ومن بعده، يقولون:
~~آمين، ومن خلفهم: آمين حتى إن للمسجد للجة "
### | [ص: 86]
# وروينا، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يرفع بها صوته إماما كان أو
~~مأموما
# PageV00P000
### | 2455 - 
# وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الصيدلاني أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا علي ms0767 بن الحسن بن شقيق، أنبأ
~~أبو حمزة، عن مطرف، عن خالد بن أبي أيوب، عن عطاء قال: " أدركت مائتين من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد إذا قال الإمام: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، سمعت لهم رجة بآمين " ورواه
~~إسحاق الحنظلي، عن علي بن الحسن، وقال رفعوا أصواتهم بآمين
# PageV00P000
### | باب القراءة بعد أم القرآن
# PageV02P086
### | 2456 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن جعفر أبي علي بياع
~~الأنماط، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أنادي: لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد "
# PageV00P000
### | باب السنة في إكمال سورة ابتدأها بعد الفاتحة
# PageV02P086
### | 2457 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان
~~بهمدان، ثنا إسحاق بن أحمد الجزار، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا شيبان أبو
~~معاوية، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه " كان يقرأ في الركعتين من الظهر في كل ركعة بفاتحة
~~الكتاب وسورة، وكان يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية ويسمعنا الآية
~~أحيانا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن شيبان وأخرجه مسلم من
~~أوجه أخر، عن يحيى
# PageV00P000
### | باب الاقتصار على قراءة بعض السورة
# PageV02P086
### | 2458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو محمد
~~بن أبي حامد المقرئ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
### | [ص: 87]
# يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج قال ابن جريج قال: سمعت محمد
~~بن عباد بن جعفر يقول، ح وأخبرنا علي بن بشران ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن الفرج، ثنا حجاج قال ابن جريج: سمعت محمد بن
~~عباد بن جعفر يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو ms0768 بن العاص،
~~وعبد الله بن المسيب العابدي، عن عبد الله بن السائب قال: " صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى،
~~وهارون أو ذكر عيسى " محمد بن عباد يشك، واختلفوا عليه " أخذت النبي صلى
~~الله عليه وسلم سعلة قال: فركع وابن السائب حاضر " كذلك رواه مسلم في
~~الصحيح، عن هارون الجمال، عن حجاج بن محمد، وقال البخاري: يذكر عن عبد الله
~~بن السائب بهذا
# PageV00P000
### | 2459 - 
# أخبرنا علي بن أحمد المقرئ المعروف بابن الحمامي ببغداد أنبأ أحمد بن
~~سلمان قال: قرئ على أحمد بن ملاعب، ثنا عفان قال: وقرئ على عبد الملك بن
~~محمد وأنا أسمع، ثنا بشر بن عمرو أبو الوليد قال: ثنا همام بن يحيى صاحب
~~البصري، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: " أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب، وبما تيسر "
# PageV00P000
### | باب الجمع بين سورتين في ركعة واحدة
# PageV02P087
### | 2460 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل يقول: جاء رجل إلى ابن مسعود،
~~فقال: " إني قرأت المفصل الليلة في ركعة، فقال له ابن مسعود رضي الله عنه:
~~أهذا كهذ الشعر؟ لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرن بينهن، وذكر عشرين سورة من أول المفصل سورتين في ركعة واحدة "
### | [ص: 88]
# رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، ورواه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 2461 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يزيد بن زريع، ثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة رضي
~~الله عنها قلت: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بين السور؟ قالت:
~~" من المفصل "
### | 2462 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ms0769 ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا بشر بن المفضل، وإسماعيل بن إبراهيم،
~~جميعا، عن سعيد الجريري، فذكره إلا أنه قال: بين السورتين
# PageV00P000
### | 2463 - 
# أخبرنا أبو محمد المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ لهم {والنجم إذا هوى}
~~[النجم: 1] فسجد فيها، ثم قام فقرأ سورة أخرى "
# PageV00P000
### | 2464 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، حدثني نافع، أن عبد
~~الله بن عمر كان " يجمع السورتين والثلاث من المفصل في السجدة الواحدة من
~~الصلاة المكتوبة "
# PageV00P000
### | باب إعادة سورة في كل ركعة
# PageV02P088
### | 2465 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن
~~محمود بن خرزاذ، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا محرز بن سلمة، ثنا عبد
~~العزيز الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك
~~قال: كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرؤها
~~لهم في الصلاة مما يقرأ به، افتتح ب {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] حتى
~~يفرغ منها، ثم يقرأ سورة أخرى معها، وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه
~~أصحابه، وقالوا: إنك تفتتح بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ
~~بأخرى، فإما أن تقرأها وإما أن تدعها وتقرأ أخرى، فقال لهم: ما أنا
~~بتاركها، إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت، وإن كرهتم تركتكم، وكانوا يرونه
~~أفضلهم، وكرهوا أن يؤمهم غيره، فلما
### | [ص: 89]
# أتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر، فقال: " يا فلان، ما
~~يمنعك مما يأمرك أصحابك، وما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة " فقال:
~~يا رسول الله، إني أحبها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن حبها
~~يدخلك الجنة ms0770 "
### | 2466 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~علي بن الصقر، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~فذكره بمعناه قال البخاري وقال عبيد الله: عن ثابت، عن أنس فذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | باب الاقتصار على فاتحة الكتاب
# PageV02P089
### | 2467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس
~~بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 2468 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل، عن ابن جريج، عن عطاء قال:
~~قال أبو هريرة رضي الله عنه: " في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى أخفيناه منكم، فقال رجل: أرأيت إن لم أزد
~~على أم القرآن؟ قال: إن زدت عليها فهو خير، وإن انتهيت عليها أجزأت عنك "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | 2469 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~سلمان الفقيه أنبأ جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه، ثنا عفان، ثنا عبد
~~الوارث، أنبأ حنظلة، عن عكرمة قال: حدثني عبد الله بن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، " صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2470 - 
# وكذلك رواه عبد الملك بن الخطاب، عن حنظلة السدوسي، إلا أنه قال: " صلى
~~صلاة لم يقرأ فيها إلا بفاتحة الكتاب " أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان
~~ببغداد أنبأ أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، ثنا محمد بن أحمد بن أبي
~~العوام، ثنا محمد بن ms0771 عبد العزيز الرملي، ثنا عبد الملك بن الخطاب، ثنا
~~حنظلة السدوسي، فذكره
# PageV00P000
### | 2471 - 
# ورواه غيرهما، عن حنظلة، ثنا شهر بن حوشب، عن ابن عباس، " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يزد فيهما على فاتحة الكتاب " أخبرنا أبو سعد
~~الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا إبراهيم بن محمد بن عيسى، ثنا أبو
~~موسى محمد بن المثنى، ثنا أبو بحر البكراوي، ثنا حنظلة السدوسي فذكره وروي
~~عن ابن عباس من قوله في جواز الاقتصار على فاتحة الكتاب
# PageV00P000
### | باب وجوب القراءة في الركعتين الأخريين
# PageV02P090
### | 2472 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل
~~فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " وعليك السلام، ارجع فصلي فإنك لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرات،
~~فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا، فأرني وعلمني، قال: " إذا
~~قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن
~~راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى
~~تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " أخرجاه من حديث يحيى القطان
# PageV00P000
### | 2473 - 
# ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن أبي أسامة، عن عبيد الله، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال في آخره: " ثم
~~كذلك في كل ركعة وسجدة "
### | [ص: 91]
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر الخفاف، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم فذكره
# PageV00P000
### | 2474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~أبو يعلى، ثنا عمرو بن محمد ms0772 الناقد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا ابن جريج،
~~عن عطاء قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه " إذا كنت إماما فخفف، فإن في
~~الناس الكبير والضعيف، وذا الحاجة، وإذا صليت وحدك فطول ما بدا لك، وفي كل
~~صلاة اقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى
~~عنا أخفينا عنكم، فقال له رجل: أرأيت إن لم أزد على أم القرآن؟ قال: إن زدت
~~عليها فهو خير، وإن انتهيت إليها أجزأ عنك " رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو
~~الناقد دون ما في أوله من الأمر بالتخفيف وأخرجه البخاري كما مضى
# PageV00P000
### | باب من قال يقتصر في الأخريين على فاتحة الكتاب
# PageV02P091
### | 2475 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب إملاء، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ همام،
~~وأبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر
~~والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب، ويسمعنا
~~الآية ويطول في الركعة الأولى ما لا يطيل في الركعة الثانية " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون وأخرجه البخاري، عن موسى
~~بن إسماعيل، عن همام
# PageV00P000
### | 2476 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مسعر قال: حدثني يزيد
~~الفقير قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: " يقرأ في
~~الركعتين، يعني الأوليين، بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
~~قال: وكنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فما فوق ذاك، أو قال: ما
~~أكثر من ذاك " وروينا ما دل على هذا، عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~مسعود، وعائشة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب من استحب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين ms0773
# PageV02P092
### | 2477 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد بن بشر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ هشيم، عن منصور، عن الوليد بن مسلم، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا
~~مسدد، ثنا هشيم بن بشير، عن منصور بن زاذان، عن الوليد أبي بشر، عن أبي
~~الصديق، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الظهر والعصر، فحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر
~~قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الأخريين قدر نصف من ذلك، وحرزنا
~~قيامه في الركعتين
### | [ص: 93]
# الأوليين من العصر على قدر قيامه في الأخريين من الظهر، وفي الأخريين على
~~النصف من ذلك " لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي حديث مسدد: على قدر ثلاثين آية،
~~والباقي بمعناه، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 2478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن محمد
~~بن رجاء السندي، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا أبو عوانة، عن منصور بن زاذان،
~~عن الوليد أبي بشر، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، " كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كل
~~ركعة قدر ثلاثين آية، وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية أو قال: نصف ذلك، وفي
~~العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة آية، وفي الأخريين قدر
~~نصف ذلك " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2479 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، ثنا محمد ms0774 بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي عبيد مولى
~~سليمان بن عبد الملك أن عبادة بن نسي، أخبره أنه، سمع قيس بن الحارث يقول:
~~أخبرني أبو عبد الله الصنابحي، أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه فصلى وراء أبي بكر المغرب، فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين
~~بأم القرآن وسورة سورة من قصار المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة قال: "
~~فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه، فسمعته قرأ بأم القرآن وهذه
~~الآية {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت
~~الوهاب} [آل عمران: 8] زاد أبو سعيد في روايته " قال الشافعي وقال سفيان بن
~~عيينة: لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~قال: إن كنت لعلى غير هذا حتى سمعت بهذا فأخذت به
# PageV00P000
### | 2480 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر،
~~ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر
~~كان " إذا صلى وحده يقرأ في الأربع
### | [ص: 94]
# جميعا في كل ركعة بأم القرآن وسورة، وكان أحيانا يقرأ بالسورتين والثلاث
~~في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة، ويقرأ في الركعتين من المغرب كذلك بأم
~~القرآن وسورة سورة " لفظ حديث ابن بكير، ولم يذكر الشافعي المغرب
# PageV00P000
### | باب السنة في تطويل الأوليين وتخفيف الأخريين
# PageV02P094
### | 2481 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا
~~أبو عمرو شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن أبي عون محمد بن عبيد الله، عن جابر
~~بن سمرة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسعد بن أبي وقاص رضي الله
~~عنه: " إن أهل الكوفة شكوك في كل شيء حتى في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2482 ms0775 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وحجاج بن منهال، وعمرو بن مرزوق، واللفظ
~~لسليمان، ثنا شعبة، عن أبي عون قال: سمعت جابر بن سمرة قال: قال عمر لسعد
~~رضي الله عنه: " قد شكوك في كل شيء حتى الصلاة " قال: أما أنا فأمد في
~~الأوليين وأحذف في الأخريين، ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: صدقت، ذلك الظن بك " وفي حديث شبابة فأمد بهم في
~~الأوليين وأحذف بهم في الأخريين وقال في آخره، فقال: ذلك الظن بك يا أبا
~~إسحاق رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر،
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 2483 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~عبيد الله، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~واللفظ له، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، ثنا عبد الملك
~~بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: " شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله،
~~واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه، فقال:
~~يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي قال: أما أنا والله، فإني
~~كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أخرم عنها أصلي صلاة
~~العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال: ذاك الظن بك يا أبا
~~إسحاق، فأرسل معه رجلا أو
### | [ص: 95]
# رجالا إلى أهل الكوفة يسأل عنه أهل الكوفة فلم يدع مسجدا إلا سأل عنه،
~~ويثنون معروفا حتى دخل مسجد بني عبس، فجلس فقام رجل منهم يقال له أسامة بن
~~قتادة يكنى أبا سعدة قال: أما إذا أنشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية،
~~ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية، قال سعد: أما والله ms0776 لأدعون الله
~~بثلاث: " اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فأطل عمره وأطل فقره
~~وعرضه بالفتن، وكان بعد إذ يسأل يقول: شيخ كبير مفتون أصابتني دعوة سعد قال
~~عبد الملك: فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، وإنه ليتعرض
~~للجواري في الطرق يغمزهن " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب السنة في تطويل الركعة الأولى
# PageV02P095
### | 2484 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب، أنبأ علي
~~بن عبد العزيز، أنبأ أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " " يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر يطيل في
~~الأولى، ويقصر في الثانية، ويفعل ذلك في صلاة الصبح " " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 2485 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا همام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله
~~بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " " يقرأ في الظهر
~~والعصر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب، وسورتين وفي الركعتين الأخريين
~~بأم الكتاب، وكان يسمعنا أحيانا الآية، وكان يطيل في الركعة الأولى، ولا
~~يطيل في الثانية وهكذا في العصر، وهكذا في الصبح " " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن همام بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن
~~همام
### | [ص: 96]
### | 2486 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه قال: فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى
# PageV00P000
### | 2487 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر يعني ابن
~~محمد بن شاكر، وأحمد بن زهير قالا: ثنا عفان، ثنا همام، ms0777 ثنا محمد بن جحادة،
~~عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يقوم
~~في الركعة الأولى من الظهر حتى لا يسمع وقع قدم " يقال: هذا الرجل هو طرفة
~~الحضرمي
# PageV00P000
### | 2488 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس
~~الأسفاطي، وأحمد بن الهيثم الشعراني قالا: ثنا الحماني، ثنا أبو إسحاق
~~الحميسي، ثنا محمد بن جحادة، عن طرفة الحضرمي، عن عبد الله بن أبي أوفى
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يصلي بنا الظهر حين تزول الشمس، ولو
~~جعلت جنبا في الرمضاء لأنضجته، وكان يطيل الركعة الأولى من الظهر فلا يزال
~~يقرأ قائما ما دام يسمع خفق نعال القوم، ويجعل الركعة الثانية أقصر من
~~الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، والرابعة أقصر من الثالثة، وكان يصلي
~~بنا العصر قدر ما يسير السائر فرسخين أو ثلاثة، وكان يطيل الركعة الأولى من
~~العصر، والثانية أقصر من الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، والرابعة أقصر
~~من الثالثة، وكان يصلي بنا المغرب حين يقول القائل: غربت الشمس، وقائل
~~يقول: لم تغرب، وكان يطيل الركعة الأولى من المغرب، والثانية أقصر من
~~الأولى، والثالثة أقصر من الثانية، وكان يؤخر العشاء الآخرة شيئا "
# PageV00P000
### | 2489 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سهل، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن
~~عطية بن قيس، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: " لقد كانت
~~صلاة الظهر تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيذهب الذاهب إلى البقيع
~~فيقضي حاجته، ثم يتوضأ، ثم يأتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة
~~الأولى مما يطولها " رواه مسلم في الصحيح، عن داود بن رشيد
# PageV00P000
### | باب من قال يسوي بين الركعتين الأوليين إذا لم ينتظر أحدا ثم بين الأخريين
# PageV02P097
### | 2490 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ms0778 ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عن الوليد بن مسلم،
~~عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نحرز قيام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الظهر في الركعتين الأوليين، قدر قراءة ثلاثين آية قدر
~~قراءة الم تنزيل السجدة وفي الأخريين على نصف من ذلك، وحرزنا قيامه في
~~الركعتين الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر، والأخريين من العصر
~~على النصف من ذلك " رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن هشيم ورواه أبو عوانة،
~~عن منصور، فقال في الحديث: في كل ركعة قدر ثلاثين آية، وقد أخرجه مسلم في
~~الصحيح على ما مضى ذكره
# PageV00P000
### | باب التكبير للركوع وغيره
# PageV02P097
### | 2491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~أن أبا هريرة كان " يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: والله
~~إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم " وفي حديث يحيى: " فلما
~~انصرف " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه
~~مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2492 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا عبد الصمد بن علي بن محمد
~~بن مكرم، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا
~~الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث،
~~أنه سمع أبا هريرة
### | [ص: 98]
# يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة يكبر حين
~~يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من
~~الركعة، ثم يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد، ثم يكبر حين يهوي ساجدا، ثم
~~يكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ms0779 ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين
~~يقوم من اثنتين بعد الجلوس " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير،
~~ورواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن الليث
# PageV00P000
### | 2493 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك ح وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن
~~علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " يكبر كلما خفض ورفع " قال: فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله عز
~~وجل " وهو مرسل حسن، وهذه اللفظة الأخيرة قد رويت في الحديث الموصول، عن
~~ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن وأبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا
~~علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا
~~أبي وبقية، عن شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن، وأبو
~~سلمة أن أبا هريرة، كان " يكبر في صلاة من المكتوبة، وغيرها فيكبر حين
~~يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ثم يقول: ربنا ولك
~~الحمد، قبل أن يسجد، ثم يقول: الله أكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع
~~رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يقوم من
~~الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتى يفرغ من الصلاة "، ثم يقول حين
~~ينصرف: " والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبها بصلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن كانت هذه لصلاته ms0780 حتى فارق الدنيا " قال أبو داود رحمه الله، هذا
~~الكلام الأخير يحمله مالك، والزبيري وغيرهما، عن
### | [ص: 99]
# الزهري، عن علي بن حسين، ووافق عبد الأعلى، عن معمر شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري قال الشيخ رحمه الله: قد أخرج البخاري حديث شعيب، عن أبي اليمان، عن
~~شعيب
# PageV00P000
### | 2495 - 
# وأما حديث عبد الأعلى فأنبأ أبو بكر بن الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الأعلى، عن
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن أنهما صليا خلف أبي
~~هريرة فلما " ركع كبر فلما رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك
~~الحمد، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر، ثم كبر حين قام من الركعتين، ثم قال: ما
~~زالت هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فارق الدنيا "
# PageV00P000
### | 2496 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسين الدارمي،
~~ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد، عن الجريري، عن أبي
~~العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين قال: " صلى مع علي رضي الله عنه
~~بالبصرة، فقال عمران ذكرنا هذا الرجل صلاة كان يصليها بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسحاق بن شاهين
# PageV00P000
### | 2497 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو القاسم عبيد الله بن عمر
~~بن علي الفامي الفقيه ببغداد قالا: ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر
~~الطيالسي، ثنا عفان، وأبو سلمة قالا: ثنا همام، ثنا قتادة، عن عكرمة قال: "
~~صليت خلف شيخ أحمق بمكة فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة، فأتيت ابن
~~عباس فقلت: إني صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة
~~قال: ثكلتك أمك تلك صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم " ورواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 2498 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن ms0781 جعفر بن محمد الحسيني بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، ثنا مسدد، ثنا أبو
~~عوانة،
### | [ص: 100]
# عن عبد الرحمن الأصم قال: سألت أنس بن مالك عن التكبير في الصلاة قال: "
~~يكبر إذا ركع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وإذا سجد، وإذا قام في
~~الركعتين " فقال له خطيم: عمن تحفظ هذا؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فقال: له خطيم، وعثمان؟ قال: وعثمان
~~هذا هو الصواب بالخاء المعجمة وقيل حطيم بالحاء
# PageV00P000
### | 2499 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، وأبو الفضل العباس بن
~~محمد بن قوهيار قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~سفيان (ح) وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا محمد بن الحسين، ثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن عبد الرحمن
~~الأصم قال: سمعت أنسا يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم " يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا، وهذا وما
~~قبله أولى "
# PageV00P000
### | 2500 - 
# مما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو مسلم،
~~ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~محمد الكعبي، ثنا محمد بن سليمان، ثنا يحيى بن حماد، أنبأ شعبة، عن الحسن
~~بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " كان لا يتم التكبير " وفي حديث عمرو، عن ابن عبد الرحمن
~~بن أبزى، عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان " لا يتم
~~التكبير " فقد يكون كبر ولم يسمع، وقد يكون ترك مرة ليبين الجواز، والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه
# PageV02P100
### | 2501 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني ms0782 إملاء قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا عبد الله، عن
~~مالك، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو
~~منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك، وقال: سمع الله لمن حمده
~~ربنا ولك الحمد، وكان لا يفعل ذلك في السجود "
### | [ص: 101]
# لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~ورواه عبد الله بن وهب، عن مالك، وزاد فيه: وإذا كبر للركوع
### | 2502 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، فذكره وكذلك رواه عبد الرحمن
~~بن مهدي وخالد بن مخلد، وجماعة، عن مالك
# PageV00P000
### | 2503 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع،
~~وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن يحيى، وجماعة عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 2504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ بكر بن
~~محمد بن حمدان بمرو واللفظ له، أنبأ إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن إبراهيم
~~البناني، ثنا عبد الله، أنبأ يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري قال: أخبرني
~~سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا قام ms0783 في الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر قال: وكان يفعل
~~ذلك حين يكبر للركوع، ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع، ويقول: سمع الله
~~لمن حمده، ولا يفعل ذلك في السجود " قال: وكان ابن المبارك يرفع يديه كذلك
~~في الصلوات الخمس والتطوع والعيدين والجنائز
### | [ص: 102]
### | 2505 - 
# وأخبرنا به أبو عبد الله في موضع آخر ثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي،
~~ثنا إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا ابن المبارك، عن يونس،
~~فذكره بنحوه ولم يذكر فعل ابن المبارك رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~مقاتل، عن عبد الله، ورواه مسلم بن قهزاد، عن سلمة بن سليمان، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 2506 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرني أبو
~~بشر شعيب بن دينار، عن أبي حمزة، عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب
~~الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنهما قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح التكبير للصلاة
~~رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذاء منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل مثل
~~ذلك، ثم إذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال: ربنا ولك الحمد، ولا
~~يفعل ذلك حين يسجد " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 2507 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، وابن ملحان قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر فإذا
~~أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين
~~يرفع رأسه ms0784 من السجود " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن رافع، عن حجين، عن
~~الليث
### | 2508 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني ابن شهاب،
~~فذكره بمثله
### | [ص: 103]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 2509 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو الحسين عبد
~~الله بن محمد السمناني، ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى، أنبأ عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان إذا دخل في الصلاة
~~رفع يديه وإذا ركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع، وإذا قام من الركعتين رفع
~~يديه " ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عياش، عن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 2510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أيوب، ثنا نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا دخل في الصلاة
~~رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع " وكذلك رواه
~~إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، وأيوب السختياني، عن نافع مسندا،
~~واستشهد البخاري بجميع ذلك
# PageV00P000
### | 2511 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عمر بن عبد الله بن رزين السلمي أبو
~~العباس، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب بن أبي تميمة، وموسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أنه كان " يرفع يديه حين يفتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا
~~استوى قائما من ركوعه حذو منكبيه، ويقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | 2512 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~حدثني عبد الله بن وهب الدينوري، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا: ms0785 ثنا
~~أبو بشر إسحاق بن شاهين، وقال الدينوري إسحاق بن أبي عمران الواسطي، ثنا
~~خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: " رأيت مالك بن
~~الحويرث إذا صلى كبر ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه
~~من الركوع رفع يديه، وحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي هكذا
~~"
### | [ص: 104]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن شاهين ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى،
~~عن خالد بن عبد الله
# PageV00P000
### | 2513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، قالوا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا خالد بن الحارث
~~الهجيمي البصري، عن سعيد بن أبي عروبة قال: أنبأنا قتادة، عن نصر بن عاصم،
~~عن مالك بن الحويرث، أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يرفع
~~يديه في صلاة إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
~~"
### | 2514 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، فذكره
~~بإسناده ومعناه، وزاد: " رفع اليدين إذا كبر " أخرجه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن المثنى، ورواه شعبة بن الحجاج وأبو عوانة وهمام بن يحيى وهشام
~~الدستوائي وغيرهم، عن قتادة
# PageV00P000
### | 2515 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن جحادة، عن عبد
~~الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، ومولى لهم أنهما حدثاه، عن أبيه وائل بن
~~حجر، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم " حين دخل في الصلاة كبر " قال أبو
~~عثمان: " وصف همام حيال أذنيه، يعني رفع اليدين، ثم التحف بثوبه، ثم وضع
~~يده اليمنى على يده اليسرى، فلما أراد أن يركع ms0786 أخرج يديه من الثوب ورفعهما
~~فكبر، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن عفان
# PageV00P000
### | 2516 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، ثنا عاصم بن
~~كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر الخضرمي قال: " أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: لأنظرن كيف
### | [ص: 105]
# يصلي، فاستقبل القبلة وكبر ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، ثم أخذ شماله
~~بيمينه، فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع
~~يديه على ركبتيه، فلما أراد أن يرفع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما
~~سجد وضع يديه من وجهه ذلك الموضع، فلما جلس افترش رجله اليسرى، ووضع يده
~~اليسرى على فخذه اليسرى، ووضع حد مرفقه اليمنى على فخذه اليمنى، وعقد
~~ثنتين، وحلق واحدة، وأشار بالسبابة " ورواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج،
~~وأبو عوانة وغيلان بن جامع، وأبو الأحوص، وزائدة بن قدامة، وابن عيينة،
~~وجماعة عن عاصم بن كليب إلا أن بعضهم قال: حذاء أذنيه ووافق ابن عيينة عبد
~~الواحد بن زياد في المنكبين
# PageV00P000
### | 2517 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~الحسن محمد بن سنان القزاز البصري ببغداد ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن
~~جعفر قال: حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي، فقال
~~أبو حميد الساعدي: أنا أعلمكم بصلاة
### | [ص: 106]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لم؟ ما كنت أكثرنا له تبعا ولا
~~أقدمنا له صحبة قال: بلى، قالوا: فاعرض علينا قال: فقال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم
~~يكبر حتى يقر كل عضو منه ms0787 في موضعه معتدلا، ثم يقرأ، ثم يكبر ويرفع يديه حتى
~~يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه، ثم يعتدل ولا ينصب
~~رأسه ولا يقنع، ثم يرفع رأسه فيقول: سمع الله لمن حمده، ثم يرفع يديه حتى
~~يحاذي بهما منكبيه حتى يعود كل عظم منه إلى موضعه معتدلا، ثم يقول: الله
~~أكبر، ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه، ثم يرفع رأسه فيثني رجله
~~اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد، ثم يعود، ثم يرفع فيقول:
~~الله أكبر، ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع أو يقر كل عظم موضعه
~~معتدلا، ثم يصنع في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم إذا قام من الركعتين كبر
~~ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل، أو كبر عند افتتاح الصلاة، ثم
~~يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتى إذا كان في السجدة التي فيها التسليم أخر
~~رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر " فقالوا جميعا: صدق، هكذا كان
~~يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبمعناه رواه هشيم بن بشير، وأبو أسامة،
~~وعبد الملك بن الصباح السمعي وغيرهم، عن عبد الحميد بن جعفر وروي من وجه
~~آخر، عن أبي حميد وأصحابه
# PageV00P000
### | 2518 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعيد، ومحمد بن رافع قالا: ثنا أبو عامر
~~عبد الملك بن عمرو، ثنا فليح، حدثني عباس بن سهل قال: اجتمع محمد بن مسلمة،
~~وأبو حميد، وأبو أسيد، وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر
~~للركوع، ثم ركع، ثم وضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما، ووتر يديه
~~فنحاهما عن جنبيه ولم يصب رأسه ولم يقنعه، ثم رفع يديه فاستوى قائما حتى
~~أخذ كل عظم موضعه، ثم ms0788 سجد وأمكن جبهته وأنفه ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه
~~حذو منكبيه حتى فرغ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى
### | [ص: 107]
# وأقبل بصدر اليمنى على قبلته، ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ويده
~~اليمنى على ركبته اليمنى وأشار بإصبعه "
# PageV00P000
### | 2519 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~الزاهد إملاء من أصل كتابه قال: قال أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي: "
~~صليت خلف أبي النعمان محمد بن الفضل فرفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع
~~وحين رفع رأسه من الركوع "، فسألته عن ذلك، فقال: " صليت خلف حماد بن زيد
~~فرفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع " فسألته عن
~~ذلك، فقال: " صليت خلف أيوب السختياني فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة
~~وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "، فسألته، فقال: " رأيت عطاء بن أبي
~~رباح يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "،
~~فسألته، فقال: " صليت خلف عبد الله بن الزبير، فكان يرفع يديه إذا افتتح
~~الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع "، فسألته، فقال عبد الله بن
~~الزبير ": صليت خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه فكان يرفع يديه إذا افتتح
~~الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع " وقال أبو بكر: صليت خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، " فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا
~~رفع رأسه من الركوع " رواته ثقات
# PageV00P000
### | 2520 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب،
~~أنبأ محمد بن صالح بن عبد الله أبو جعفر الكيليني الحافظ، ثنا سلمة بن شبيب
~~قال: سمعت عبد الرزاق يقول: " أخذ أهل مكة الصلاة من ابن جريج، وأخذ ابن
~~جريج من عطاء وأخذ عطاء من ابن الزبير وأخذ ابن الزبير من أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه، وأخذ أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم " قال سلمة: وثنا
~~أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق ms0789 وزاد فيه: وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم من
~~جبرائيل وأخذ جبرائيل عليه السلام من الله تبارك وتعالى قال عبد الرزاق:
~~فقال ابن جريج: يرفع يديه
# PageV00P000
### | 2521 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي الأسديان بهمدان قالا: ثنا إبراهيم بن
~~الحسين بن ديزيل الهمداني، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا الحكم قال:
~~" رأيت طاوسا كبر فرفع
### | [ص: 108]
# يديه حذو منكبيه عند التكبير، وعند ركوعه، وعند رفعه رأسه من الركوع،
~~فسألت رجلا من أصحابه، فقال: إنه يحدث به عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " قال أبو عبد الله الحافظ: فالحديثان كلاهما محفوظان عن ابن
~~عمر، عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فإن ابن عمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم فعله ورأى أباه فعله،
~~ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي
~~الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان " إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر
~~ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قرأ قراءته، وأراد أن يركع ويصنعه
~~إذا فرغ من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من
~~السجدتين رفع يديه كذلك وكبر " وقد روينا هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري،
~~وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبي هريرة، وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن موسى البخاري بنيسابور
~~ثنا محمود بن إسحاق بن ms0790 محمود البخاري، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال:
~~وقد روينا، عن سبعة عشر نفسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم " أنهم
~~كانوا يرفعون أيديهم عند
### | [ص: 109]
# الركوع فمنهم أبو قتادة الأنصاري، وأبو أسيد الساعدي البدري، ومحمد بن
~~مسلمة البدري، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله
~~بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، وأنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو هريرة الدوسي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن الزبير
~~بن العوام القرشي، ووائل بن حجر الحضرمي، ومالك بن الحويرث، وأبو موسى
~~الأشعري، وأبو حميد الساعدي الأنصاري رضي الله تعالى عنهم " قال الشيخ: وقد
~~روينا عن هؤلاء وعن أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب
~~وجابر بن عبد الله الأنصاري، وعقبة بن عامر الجهني، وعبد الله بن جابر
~~البياضي رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 2524 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~الحسن قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، " يرفعون أيديهم إذا
~~ركعوا، وإذا رفعوا رءوسهم من الركوع، كأنما أيديهم مراوح "
# PageV00P000
### | 2525 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله، حدثني محمد بن صالح، ثنا يعقوب بن يوسف
~~الأخرم، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن سعيد بن جبير، أنه سئل عن رفع اليدين، في الصلاة، فقال: هو شيء
~~يزين به الرجل صلاته، كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " يرفعون
~~أيديهم في الافتتاح، وعند الركوع وإذا رفعوا رءوسهم "
# PageV00P000
### | 2526 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن أحمد بن موسى البخاري، ثنا محمود
~~بن إسحاق البخاري، ثنا محمد بن إسماعيل قال: ويروى عن عشرة من أهل مكة،
~~وأهل الحجاز، وأهل العراق، وأهل الشام، والبصرة، واليمن أنهم كانوا "
~~يرفعون أيديهم عند
### | [ص: 110]
# الركوع ورفع الرأس منه " منهم سعيد بن جبير ms0791 وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد،
~~والقاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمر بن عبد العزيز،
~~والنعمان بن أبي عياش، والحسن، وابن سيرين، وطاوس، ومكحول وعبد الله بن
~~دينار، ونافع، وعبيد الله بن عمر، والحسن بن مسلم، وقيس بن سعد وغيرهم عدة
~~كثيرة " قال الشيخ: وقد روينا عن أبي قلابة وأبي الزبير، ثم عن مالك بن
~~أنس، والأوزاعي، والليث بن سعد، وابن عيينة، ثم عن الشافعي، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن يحيى، وأحمد
~~بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعدة كثيرة من أهل الآثار بالبلدان
~~رحمهم الله تعالى
# PageV00P000
### | 2527 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان
~~الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا وهب بن أبي مرحوم،
~~ثنا إسرائيل بن حاتم، عن مقاتل بن حيان، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم {إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2] قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لجبريل: " ما هذه النحيرة التي أمرني بها ربي؟ " قال: إنها ليست
~~بنحيرة ولكنه يأمرك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت، وإذا ركعت،
~~وإذا رفعت رأسك من الركوع، فإنها صلاتنا، وصلاة الملائكة الذين في السماوات
~~السبع قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رفع الأيدي من الاستكانة التي قال
~~الله تبارك وتعالى {فما استكانوا لربهم وما يتضرعون} [المؤمنون: 76] " وقد
~~روي هذا والاعتماد على ما مضى وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاح
# PageV02P110
### | 2528 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن يزيد بن
~~أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة ms0792 رفع يديه " قال سفيان: ثم قدمت
~~الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا، وزاد فيه: ثم
### | [ص: 111]
# لا يعود فظننت أنهم لقنوه قال سفيان: هكذا سمعت يزيد يحدثه، ثم سمعته بعد
~~يحدثه هكذا ويزيد فيه: ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله: وذهب سفيان إلى
~~أن يغلط يزيد في هذا الحديث يقول: كأنه لقن هذا الحرف فتلقنه ولم يكن يذكر
~~سفيان يزيد بالحفظ كذلك أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني،
~~أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
~~سفيان، ثنا يزيد بن أبي زياد، بمكة فذكر هذا الحديث ليس فيه: ثم لا يعود
~~وقال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول فيه: ثم لا يعود، فظننت
~~أنهم لقنوه، وقال لي أصحابنا: إن حفظه قد تغير، أو قالوا: قد ساء قال
~~الحميدي: قلنا لقائل: هذا يعني للمحتج بهذا، إنما رواه يزيد، ويزيد يزيد
### | 2529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي قال: سألت أحمد بن حنبل، عن هذا الحديث، فقال: لا يصح عنه هذا
~~الحديث، فقال: لا يصح عنه هذا الحديث قال: وسمعت يحيى بن معين يضعف يزيد بن
~~أبي زياد قال أبو سعيد الدارمي: ومما يحقق قول سفيان بن عيينة أنهم لقنوه
~~هذه الكلمة أن سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من أهل العلم لم
~~يجيئوا بها إنما جاء بها من سمع منه بآخرة قال الشيخ: والذي يؤكد ما ذهب
~~إليه هؤلاء
# PageV00P000
### | 2530 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد
~~بن عدي الحافظ، ثنا الفضل بن الحباب قالا: ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان،
~~ثنا يزيد بن أبي زياد بمكة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " إذا افتتح الصلاة رفع ms0793 يديه، وإذا
~~أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع " قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعته
~~يقول: " يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، ثم لا يعود، فظننت أنهم لقنوه،
### | [ص: 112]
# وكذلك رواه عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، عن إبراهيم بن بشار قال
~~الشيخ: قد روى هذا الحديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أخيه عيسى،
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء قال فيه: ثم لا يعود وقيل: عن محمد
~~بن عبد الرحمن، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى وقيل: عنه عن يزيد بن أبي زياد،
~~عن ابن أبي ليلى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا يحتج بحديثه وهو أسوأ
~~حالا عند أهل المعرفة بالحديث من يزيد بن أبي زياد أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، فذكر فصلا في
~~تضعيف حديث يزيد بن أبي زياد، ثم قال: ولم يرو هذا عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى أحد أقوى من يزيد
# PageV00P000
### | 2531 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا أبو حامد بن بلال، أنبأ محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم يعني ابن كليب، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن علقمة قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود: لأصلين بكم صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 2532 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن علقمة قال: قال عبد الله " علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصلاة فكبر ورفع يديه، فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه " قال: فبلغ ذلك
~~سعدا، فقال: صدق أخي، قد كنا نفعل هذا، ثم أمرنا بهذا، يعني الإمساك على
~~الركبتين
### | [ص: 113]
# قال الشيخ فإن كان الحديث على ما رواه عبد الله بن إدريس فقد يكون عاد
~~لفرعهما فلم يحكه، وإن كان ms0794 على ما رواه الثوري ففي حديث ابن إدريس دلالة
~~على أن ذلك كان في صدر الإسلام كما كان التطبيق في صدر الإسلام، ثم سنت
~~بعده السنن وشرعت بهذه الشرائع حفظها من حفظها وأداها فوجب المصير إليها،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 2533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ
~~سفيان بن عبد الملك قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: لم يثبت عندي حديث
~~ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه أول مرة، ثم لم يرجع،
~~وقد ثبت عندي حديث رفع اليدين ذكره عبيد الله، ومالك، ومعمر، وابن أبي
~~حفصة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال -
~~وأراه واسعا، ثم قال عبد الله: " كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يرفع يديه في الصلاة لكثرة الأحاديث وجودة الأسانيد "
# PageV00P000
### | 2534 - 
# قال الشيخ: ورواه محمد بن جابر، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " صليت خلف النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر
### | [ص: 114]
# وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة " أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هاني، ثنا إبراهيم بن محمد بن مخلد الضرير،
~~ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا محمد بن جابر، فذكره. أخبرنا أبو بكر بن
~~الحارث الفقيه قال: قال علي بن عمر الحافظ تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا
~~عن حماد، عن إبراهيم، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا، عن عبد الله من
~~فعله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب. قال الشيخ: وكذلك
~~رواه حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن ابن مسعود مرسلا
~~موقوفا
# PageV00P000
# وروى أبو بكر النهشلي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه
~~أنه كان يرفع ms0795 يديه في التكبيرة الأولى من الصلاة، ثم لا يرفع في شيء منها "
### | 2535 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن العنبري، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر النهشلي، فذكره قال عثمان
~~الدارمي: فهذا قد روي من هذا الطريق الواهي، عن علي وقد روى عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي أنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم " يرفعهما عند الركوع وبعدما يرفع رأسه من الركوع " فليس الظن
~~بعلي رضي الله عنه أنه يختار فعله على فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن
~~ليس أبو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته أو تثبت به سنة لم يأت بها غيره
### | [ص: 115]
# قال الزعفراني قال: الشافعي في القديم: ولا يثبت عن علي وابن مسعود، يعني
~~ما رووه عنهما من أنهما كانا لا يرفعان أيديهما في شيء من الصلاة إلا في
~~تكبيرة الافتتاح. قال الشافعي رحمه الله: وإنما رواه عاصم بن كليب، عن
~~أبيه، عن علي فأخذ به وترك ما روى عاصم عن أبيه، عن وائل بن حجر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رفع يديه كما روى ابن عمر، ولو كان هذا ثابتا عن علي
~~وعبد الله كان يشبه أن يكون رآهما مرة أغفلا فيه رفع اليدين ولو قال قائل:
~~ذهب عنهما حفظ ذلك، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحفظه ابن عمر، فكانت له
~~الحجة
# PageV00P000
### | 2536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن حصين، ح وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين بن إسماعيل، وعثمان
~~بن محمد بن جعفر قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن حصين بن عبد الرحمن
~~قال: دخلنا على إبراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال: صلينا في مسجد الحضرميين
~~فحدثني علقمة بن وائل، عن أبيه، أنه رأى رسول الله صلى الله ms0796 عليه وسلم "
~~رفع يديه حين يفتتح الصلاة وإذا ركع " فقال إبراهيم: ما أرى أباه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا ذاك اليوم الواحد فحفظ ذلك، وعبد الله لم يحفظ
~~ذلك منه، ثم قال: إبراهيم: إنما رفع اليدين عند افتتاح الصلاة،
### | [ص: 116]
# لفظ حديث جرير قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه: هذه علة لا تسوي سماعها؛ لأن
~~رفع اليدين قد صح، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عن الخلفاء الراشدين،
~~ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين ما
~~يوجب أن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم رفع
~~يديه، قد نسي ابن مسعود من القرآن ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي
~~المعوذتان، ونسي ما اتفق العلماء كلهم على نسخه وتركه من التطبيق، ونسي
~~كيفية قيام اثنين خلف الإمام، ونسي ما لم يختلف العلماء فيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى الصبح يوم النحر في وقتها، ونسي كيفية جمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعرفة، ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد
~~على الأرض في السجود، ونسي كيف كان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم {وما خلق
### | [ص: 117]
# الذكر والأنثى} [الليل: 3] وإذا جاز على عبد الله أن ينسى مثل هذا في
~~الصلاة خاصة، كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين؟
# PageV00P000
### | 2537 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان قال: قلت للشافعي: " ما معنى رفع اليدين عند الركوع؟ فقال: مثل
~~معنى رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله، وسنة متبعة يرجى فيها ثواب الله عز
~~وجل، ومثل رفع اليدين على الصفا والمروة وغيرهما "
# PageV00P000
### | 2538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم الصائغ، بمرو ثنا أبو
~~الموجه، أخبرني أبو نصر محمد بن أبي الخطاب السلمي، وكان رجلا صالحا قال:
~~أخبرني علي بن يونس، ثنا وكيع قال: " صليت في مسجد الكوفة فإذا أبو حنيفة
~~قائم يصلي، وابن ms0797 المبارك إلى جنبه يصلي، فإذا عبد الله يرفع يديه كلما ركع
~~وكلما رفع، وأبو حنيفة لا يرفع، فلما فرغوا من الصلاة قال أبو حنيفة لعبد
~~الله: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تكثر رفع اليدين، أردت أن تطير؟ قال له عبد
~~الله: يا أبا حنيفة قد رأيتك ترفع يديك حين افتتحت الصلاة فأردت أن تطير؟
~~فسكت أبو حنيفة " قال وكيع فما رأيت جوابا أحضر من جواب عبد الله، لأبي
~~حنيفة
# PageV00P000
### | 2539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح ثنا
~~أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد الله المروزي بمرو، ثنا محمد بن سعيد الطبري،
~~ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: اجتمع
~~الأوزاعي والثوري بمنى، فقال الأوزاعي للثوري " لم لا ترفع يديك في خفض
~~الركوع ورفعه؟ " فقال الثوري ثنا يزيد بن أبي زياد، فقال الأوزاعي " أروي
~~لك عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
### | [ص: 118]
# عن النبي صلى الله عليه وسلم وتعارضني بيزيد بن أبي زياد، ويزيد رجل ضعيف
~~الحديث وحديثه مخالف للسنة " قال: فاحمار وجه سفيان الثوري، فقال الأوزاعي:
~~" كأنك كرهت ما قلت " قال الثوري: نعم قال الأوزاعي: " قم بنا إلى المقام
~~نلتعن أينا على الحق " قال: فتبسم الثوري لما رأى الأوزاعي قد احتد "
### | 2540 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، حدثني أبو بكر محمد بن جعفر البرذعي ببخارا، أنبأ
~~أبو منصور محمد بن إبراهيم بن حمدويه الأشتيخني، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~سعيد الطبري، فذكر الحديث بمعنى رواية المروزي
# PageV00P000
### | باب السنة في رفع اليدين كلما كبر للركوع
# PageV02P118
### | 2541 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: ثنا أبو داود، ثنا
~~ابن المصفى الحمصي، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن عبد
~~الله بن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة
~~رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر وهما كذلك فيركع، ثم إذا أراد أن
~~يرفع صلبه رفعهما حتى تكونا حذو ms0798 منكبيه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ولا
~~يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتى تنقضي
~~صلاته " الزبيدي هذا اسمه محمد بن الوليد بن عامر
# PageV00P000
### | باب ما روي في التطبيق في الركوع
# PageV02P118
### | 2542 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~وعلقمة، قالا: أتينا عبد الله يعني ابن مسعود في داره قال: صلى هؤلاء
~~خلفكم؟ قلنا: لا، فقال: " قوموا فصلوا، فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة، فذهبنا
~~لنقوم خلفه، فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه، والآخر عن شماله، فلما
~~ركعنا وضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا وطبق كفيه، ثم أدخلهما بين فخذيه
~~فلما صلينا قال: إنها ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها،
~~ويخنقونها إلى شرق الموتى، يعني آخر الوقت، فإذا رأيتموهم قد فعلوا ذلك
~~فصلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة، وإذا كنتم ثلاثة، فصلوا
~~جميعا وإذا كنتم أكثر من ذلك
### | [ص: 119]
# فليقدمكم أحدكم فإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه، ثم طبق بين كفيه
~~وأرانا قال: كأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال
~~أبو معاوية: هذا قد ترك رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق
# PageV02P119
### | 2543 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي يعفور قال: سمعت
~~مصعب بن سعد يقول: " صليت إلى جنب أبي فطبقت بين كفي، ثم وضعتهما بين فخذي
~~فنهاني أبي عن ذلك وقال: كنا نفعل هذا فنهينا عنه، وأمرنا أن نضع أيدينا
~~على الركب " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 2544 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنبأ أبو محمد يحيى بن
~~منصور القاضي (ح) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي ms0799 يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن أبي
~~يعفور، عن مصعب بن سعد قال: " صليت إلى جنب سعد فطبقت بيدي فجعلتهما بين
~~ركبتي فضرب بيدي، قال: ثم صليت مرة أخرى إلى جنبه، فطبقت بيدي فجعلتهما بين
~~ركبتي قال: فضرب بيدي، وقال: يا بني إنا كنا نفعل هذا، فأمرنا أن نضرب
~~بالأكف على الركب " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وغيره، وزاد: إنا نهينا
~~عن هذا وأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب، وأخرجه من حديث الزبير بن عدي، عن
~~مصعب بن سعد
# PageV00P000
### | 2545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو
~~أسامة، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن الزبير بن عدي، عن مصعب بن سعد
~~قال: " كنت أصلي إلى جنب أبي فلما ركعت قلت كذا وطبق يديه بين رجليه، فلما
~~انصرف قال: كنا نفعل هذا، ثم أمرنا أن نرفع إلى الركب "
# PageV00P000
### | 2546 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
### | [ص: 120]
# الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي
~~حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: أقبل عمر فقال: " يا أيها الناس سنت
~~لكم الركب فأمسكوا بالركب "
# PageV00P000
### | 2547 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا إسرائيل،
~~عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا
~~بين أفخاذنا، فقال عمر رضي الله عنه: " إن من السنة الأخذ بالركب "
# PageV00P000
### | 2548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي سبرة الجعفي قال: ms0800 " قدمت المدينة فجعلت أطبق كما
~~يطبق أصحاب عبد الله وأركع قال: فقال رجل: يا عبد الله ما يحملك على هذا؟
~~قلت: كان عبد الله يفعله، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
~~" قال: صدق عبد الله، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما صنع الأمر،
~~ثم أحدث الله له الأمر الآخر، فانظر ما اجتمع عليه المسلمون فاصنعه قال:
~~فلما قدم كان لا يطبق " قال الشيخ: وهذا الذي صار الأمر إليه موجود في حديث
~~أبي حميد الساعدي وغيره في صفة ركوع النبي صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك ما
~~دل على أن أهل المدينة أعرف بالناسخ والمنسوخ من أهل الكوفة، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب صفة الركوع
# PageV02P120
### | 2549 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن أبي حبيب، عن محمد بن
~~عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " رأيته إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من
~~ركبتيه، ثم هصر ظهره " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 2550 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن
~~حلحلة، عن محمد بن عمرو العامري قال: كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته، فقال أبو حميد: فذكر بعض هذا الحديث وقال "
~~إذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه، وفرج بين أصابعه، ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه
~~ولا صافح بخده "
### | 2551 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ms0801 ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، حدثني عباس بن سهل قال:
~~اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة، فذكروا صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث قال: ثم رجع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض
~~عليهما ووتر يديه فجافى عن جنبيه
# PageV00P000
### | 2552 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وعبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا:
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن
~~هارون، أنبأ حسين المعلم، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يفتتح الصلاة بالتكبير " فذكر
~~الحديث، وفيه: " وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، ولكن بين ذلك " وذكر
~~الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم
# PageV00P000
### | 2553 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي سفيان السعدي، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد أراه رفعه شك أبو معاوية قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها
~~التكبير، وتحليلها التسليم، وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لا يقرأ فيها
~~بفاتحة الكتاب وغيرها، فريضة أو غير فريضة، وإذا ركع أحدكم فلا يدبح تدبيح
~~الحمار، وليقم صلبه، وإذا سجد فليمد صلبه، فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم
~~جبهته، وكفيه، وركبتيه، وصدور قدميه، وإذا جلس فلينصب رجله اليمنى، وليخفض
~~رجله اليسرى "
# PageV00P000
### | باب القول في الركوع
# PageV02P122
### | 2554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن الأعمش، عن سعيد بن عبيدة، عن
~~المستورد بن الأحنف، عن صلة، عن حذيفة قال: " صليت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة فاستفتح بسورة البقرة، فقلت يقرأ مائة آية، ثم يركع
~~فمضى، فقلت يختمها، ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء، وآل ms0802 عمران، ثم ركع
~~نحوا من قيامه فيقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه "
~~فقال: " سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد " فأطال القيام، ثم سجد
~~فأطال السجود يقول: " في سجوده سبحان ربي الأعلى " لا يمر بآية فيها تخويف
~~وتعظيم إلا ذكره رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 2555 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا
~~موسى بن أيوب الغافقي، عن عمه إياس بن عامر الغافقي، عن عقبة بن عامر
~~الجهني رضي الله عنه أنه قال: لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم} [الواقعة:
~~74] قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها في ركوعكم " فلما
~~نزلت {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] قال لنا: " اجعلوها في سجودكم "
### | 2556 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا الليث يعني ابن سعد، عن أيوب بن موسى أو موسى بن أيوب، عن رجل من
~~قومه، عن عقبة بن عامر بمعناه، زاد فيه قال: فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا ركع قال: " سبحان ربي العظيم وبحمده " ثلاثا، وإذا سجد قال: "
~~سبحان ربي الأعلى وبحمده " ثلاثا قال أبو داود: وهذه الزيادة نخاف أن لا
~~تكون محفوظة
# PageV00P000
### | 2557 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا خالد بن
~~عبد الله، ثنا سعيد الجريري، عن السعدي، عن أبيه أو عمه قال: " رمقت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول:
~~سبحان الله وبحمده ثلاثا "
# PageV00P000
### | 2558 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون،
~~أنبأ ابن أبي ذئب، عن إسحاق بن يزيد، عن عون رفعه إلى عبد الله قال: قال
~~رسول ms0803 الله صلى الله عليه وسلم " إذا ركع أحدكم، فقال: سبحان ربي العظيم
~~ثلاث مرات، فقد تم ركوعه، وذلك أدناه وإذا سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى
~~يعني ثلاثا، فقد تم سجوده وذلك أدناه " هذا مرسل، عون بن عبد الله لم يدرك
~~عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 2559 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء أنبأ أبو القاسم جعفر بن محمد الموسوي بمكة
~~حرسها الله تعالى، أنبأ أبو حاتم الرازي، أنبأ عبيس بن مرحوم العطار، ثنا
~~حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: جاءت الحطابة فقالت: يا
~~رسول الله، لا نزال سفرا أبدا، فكيف نصنع بالصلاة، فقال صلى الله عليه
~~وسلم: " سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا " وهذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 2560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب القاضي، وأبو نصر منصور بن
~~الحسين المقرئ في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون
~~بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكثر
~~أن يقول في ركوعه: " سبحانك وبحمدك اللهم اغفر لي " يتأول القرآن
### | 2561 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا ابن خلاد، ثنا يحيى، ثنا منصور، فذكره وقال: " سبحانك ربنا
~~وبحمدك اللهم اغفر لي " يتأول القرآن رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن
~~يحيى بن سعيد القطان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن منصور
# PageV00P000
### | 2562 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، عن عائشة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده: " سبوح قدوس رب الملائكة
~~والروح " أخرجه مسلم ms0804 في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 2563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عمر بن
~~حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ثنا الماجشون بن أبي
~~سلمة، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان إذا افتتح الصلاة وذكر الحديث
~~وقال فيه وإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي
~~وبصري وعظامي " أظنه قال: " ومخي وعصبي " رواه مسلم في الصحيح من وجهين، عن
~~عبد العزيز
# PageV00P000
### | 2564 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الأنماطي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج
~~قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن
~~ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة، فذكر الحديث وفيه قال: وكان إذا ركع
~~قال: " اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي
~~وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين "
# PageV00P000
### | باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
# PageV02P124
### | 2565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو
~~ساجدا " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 2566 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن ms0805 الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا محمد بن إدريس الشافعي، أنبأ
~~مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد
~~بن نصر المروزي، وهارون بن موسى قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس
~~القسي والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه زيد بن أسلم، والوليد بن كثير، ويزيد
~~بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد الليثي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، عن إبراهيم، عن أبيه، عن علي، ورواه الضحاك بن عثمان، ومحمد
~~بن عجلان، وفي إحدى الروايتين عن داود بن قيس، عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، عن علي، ورواه محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن حنين، عن علي، ورواه
~~أبو بكر بن حفص، عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 2567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا سليمان بن سحيم مولى آل عباس
~~قال: أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس
~~قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر
~~فقال: إنه " لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم أو
~~ترى له ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب،
~~وأما السجود فاجتهدوا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن سعيد بن منصور وغيره، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 2568 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ ms0806 بن معاذ، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنهما قال: " كنا نسبح ركوعا وسجودا وندعو قياما وقعودا
~~" قال: وثنا معاذ، عن الأشعث، عن الحسن قال: سئل جابر بن عبد الله عن
~~القراءة في الركوع، فقال: كنا نجعل الركوع تسبيحا "
# PageV00P000
### | باب الطمأنينة في الركوع
# PageV02P126
### | 2569 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~عباس بن الوليد، وعبيد الله الجشمي قالا: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل المسجد، فذكر الحديث في قصة الداخل الذي لم يحسن الصلاة حتى
~~علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال فيما علمه: " ثم اركع حتى تطمئن
~~راكعا " مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | 2570 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن يحيى أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه،
~~ثنا الحسن بن سلام، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ الأعمش، عن عمارة بن عمير،
~~عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا
~~يجزي صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 2571 - 
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن البخاري المقرئ بالكوفة من أصل سماعهما قالا: ثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم القاضي، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن
~~سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي صلاة رجل لا يقيم
~~فيها صلبه في الركوع والسجود " هذا إسناد صحيح وكذلك رواه عامة أصحاب
~~الأعمش، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 2572 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ محمد بن عمرو بن البختري، ثنا
~~عباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه ms0807 وسلم قال: " لا تجزي صلاة لا يقيم
~~الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود " تفرد به يحيى بن أبي بكير
# PageV00P000
### | 2573 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن
### | [ص: 127]
# مسلم، ثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي، ثنا أبو سلام الأسود، ثنا أبو صالح
~~الأشعري، عن أبي عبد الله الأشعري قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأصحابه، ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في
~~سجوده ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، فقال: " أترون هذا لو مات
~~مات على غير ملة محمد؟ ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي
~~يصلي ولا يركع، وينقر في سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين، فماذا
~~تغنيان عنه فأسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار، وأتموا الركوع والسجود "
~~قال أبو صالح: فقلت لأبي عبد الله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث قال: أمراء
~~الأجناد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، ويزيد بن أبي
~~سفيان كل هؤلاء سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب إدراك الإمام في الركوع
# PageV02P127
### | 2574 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا
~~يحيى بن أيوب العلاف، ثنا ابن أبي مريم، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني،
~~ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي سليمان، عن
~~زيد بن أبي عتاب، وسعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوا شيئا، ومن أدرك الركعة
~~فقد أدرك الصلاة " تفرد به يحيى بن أبي سليمان المديني، وقد روي بإسناد آخر
~~أضعف من ذلك، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 2575 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي ms0808 الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن نصر الرملي، والقاسم بن عبد الله بن مهدي، والعباس بن محمد بن
~~العباس قالوا: ثنا عمرو بن سواد، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن حميد، عن قرة
~~بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة من الصلاة فقد
~~أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه "
### | [ص: 128]
# قال أبو أحمد: هذه الزيادة قبل أن يقيم الإمام صلبه يقولها يحيى بن حميد،
~~عن قرة وهو مصري قال أبو أحمد: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: يحيى بن
~~حميد، عن قرة، عن ابن شهاب سمع منه ابن وهب مصري لا يتابع في حديثه قال أبو
~~أحمد: وثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال يحيى بن أبي سليمان المدني، عن
~~المقبري، وابن أبي عتاب منكر الحديث قال الشيخ: وقد روي بإسناد مرسل
# PageV00P000
### | 2576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن
~~غالب، حدثني عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن رجل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جئتم والإمام راكع فاركعوا، وإن كان
~~ساجدا فاسجدوا، ولا تعتدوا بالسجود إذا لم يكن معه الركوع "
# PageV00P000
### | 2577 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ محمد بن جعفر الفراء، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، ثنا عبد العزيز بن محمد المكي، عن
~~رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة
~~" وروي فيه عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2578 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، أنبأ
~~الحسن بن مكرم، ثنا علي بن عاصم، ثنا خالد الحذاء، عن علي بن الأقمر، عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال: " من لم يدرك الإمام راكعا لم
~~يدرك تلك الركعة "
# PageV00P000
### | 2579 - 
# وأخبرنا أبو علي ms0809 بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس، ثنا
~~العباس بن محمد، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي الأحوص، وهبيرة، عن عبد الله قال: " من لم يدرك الركعة فلا يعتد
~~بالسجود "
# PageV00P000
### | 2580 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد يعني ابن مسلم،
~~أخبرني مالك، وابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: " من أدرك
~~الإمام راكعا، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه، فقد أدرك تلك الركعة "
# PageV00P000
### | 2581 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
### | [ص: 129]
# إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول:
~~" إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة "
# PageV00P000
### | 2582 - 
# قال: وحدثنا مالك، أنه بلغه أن عبد الله بن عمر، وزيد بن ثابت كانا
~~يقولان: " من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك السجدة "
# PageV00P000
### | 2583 - 
# قال: وثنا مالك، أنه بلغه أن أبا هريرة كان يقول: " من أدرك الركعة فقد
~~أدرك السجدة، ومن فاتته قراءة أم القرآن فقد فاته خير كثير "
# PageV00P000
### | باب من ركع دون الصف وفي ذلك دليل على إدراك الركعة ولولا ذلك لما تكلفوه
# PageV02P129
### | 2584 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا أبو عمر، ثنا همام، ثنا زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي
~~بكرة، أنه دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع قبل أن يصل إلى
~~الصف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله حرصا ولا تعد " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن همام قال الشافعي: قوله " لا
~~تعد " يشبه قوله: " لا تأتوا للصلاة تسعون " يعني والله أعلم ليس عليك أن
~~تركع حتى تصل إلى موقفك لما في ذلك من التعب، كما ليس عليك أن تسعى إذا
~~سمعت الإقامة "
# PageV00P000
### | 2585 ms0810 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، أنبأ أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني ابن ثوبان، عن أبيه،
~~عن مكحول، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أن أبا بكر الصديق،
~~وزيد بن ثابت " دخلا المسجد والإمام راكع فركعا، ثم دبا وهما راكعان حتى
~~لحقا بالصف "
# PageV00P000
### | 2586 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، وابن أبي ذئب، عن
~~ابن شهاب قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، أنه رأى زيد بن ثابت " دخل
~~المسجد
### | [ص: 130]
# والإمام راكع فمشى حتى أمكنه أن يصل الصف وهو راكع كبر فركع، ثم دب وهو
~~راكع حتى وصل الصف "
# PageV00P000
### | 2587 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص، ثنا منصور، عن زيد بن وهب قال: " خرجت
~~مع عبد الله يعني ابن مسعود من داره إلى المسجد فلما توسطنا المسجد ركع
~~الإمام فكبر عبد الله وركع وركعت معه، ثم مشينا راكعين حتى انتهينا إلى
~~الصف حين رفع القوم رءوسهم فلما قضى الإمام الصلاة قمت وأنا أرى أني لم
~~أدرك فأخذ عبد الله بيدي وأجلسني، ثم قال: إنك قد أدركت " وروينا فيه عن
~~عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب من كبر تكبيرة واحدة للافتتاح وركع ومن استحب أن يكبر أخرى للركوع
# PageV02P130
### | 2588 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن
~~ابن شهاب قال: " كان ابن عمر وزيد بن ثابت إذا أتيا الإمام وهو راكع كبرا
~~تكبيرة ويركعان بها "
# PageV00P000
### | 2589 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن خالد بن خلي، ثنا ms0811 بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري قال: كان
~~زيد بن ثابت " إذا دخل المسجد والناس ركوع استقبل القبلة فكبر، ثم ركع، ثم
~~دب وهو راكع حتى يصل إلى الصف " قال محمد: أخبرني ذاك أبو أمامة بن سهل بن
~~حنيف الأنصاري، عن زيد بن ثابت قال شعيب: وقال هشام بن عروة بن الزبير: كان
~~عروة يفعل ذلك قال الشيخ رحمه الله: ورويناه في الباب قبله عن عبد الله بن
~~مسعود
# PageV00P000
### | 2590 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد يعني ابن مسلم قال:
~~قلت لمالك بن أنس: إن بعضهم أخبرني عن حماد، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
~~قال: " إن أدركهم ركوعا أو سجودا أو جلوسا يكبر تكبيرتين " فقال مالك: أما
~~في الركوع والسجود فذلك الأمر
### | [ص: 131]
# الذي نعرفه، وأما تكبيرتين للجلوس فإني لا أعرف هذا، قلت: يكبر واحدة
~~يستفتح بها ويجلس بها؟ قال: نعم " قال الشيخ: إن صح هذا عن ابن مسعود
~~فيحتمل أن يكون أراد به في السجود فكبر للافتتاح فلما فرغ من الافتتاح رفع
~~الإمام بتكبيرة وقعد فيوافقه في أذكاره وأفعاله، وكذلك في السجود أراد أن
~~يكون تكبير الإمام للسجود بعد افتتاحه للصلاة واقتدائه به والله أعلم
# PageV00P000
### | 2591 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم، ثنا أبو
~~عامر، ثنا الوليد قال: وأخبرني إسماعيل، عن عمرو بن مهاجر، عن عمر بن عبد
~~العزيز قال: " إذا أدركهم ركوعا كبر تكبيرتين تكبيرة لافتتاح الصلاة
~~وتكبيرة للركوع وقد أدرك الركعة "
# PageV00P000
### | باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره
# PageV02P131
### | 2592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن
~~أنس بن مالك قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما ms0812 قضى
~~الصلاة أقبل علينا بوجهه، فقال: " أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني
~~بالركوع، ولا بالسجود، ولا بالقيام، ولا بالانصراف، فإني أراكم أمامي ومن
~~خلفي " ثم قال: " والذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا
~~ولبكيتم كثيرا " قالوا: وما رأيت يا رسول الله؟ قال: " رأيت الجنة والنار "
~~رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ محمد
~~بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعلمنا أن " لا تبادروا الإمام بالركوع، فإذا كبر فكبروا
~~وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فقولوا آمين فإنه إذا وافق كلام
~~الملائكة غفر لمن في المسجد وإذا ركع فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده
~~فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عيسى بن يونس، عن الأعمش، وحديث محمد بن عبيد أتم
# PageV00P000
### | 2594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر عطاء بن البياض ببغداد
~~أنبأ أحمد بن سلمان قال: قرئ على الحارث بن محمد وأنا أسمع، ثنا علي بن
~~عاصم في سنة مائتين أنبأ سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر
~~فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع رأسه فارفعوا رءوسكم، وإذا قال: سمع
~~الله لمن حمده فقولوا جميعا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا
~~تسجدوا قبل أن يسجد، وإذا رفع رأسه فارفعوا رءوسكم، ولا ترفعوا رءوسكم قبل
~~أن يرفع " أخرجه مسلم من حديث الدراوردي، عن سهيل، وحديث علي بن عاصم أتم
# PageV00P000
### | 2595 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن علي الخزاز، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل ms0813 الأنطاكي (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن الهيثم بن حماد، ثنا
~~محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي أبو عبد الله، ثنا أبو إسحاق الفزاري،
~~أن أبا إسحاق الشيباني، حدثه عن محارب بن دثار قال: سمعت عبد الله بن يزيد
~~يقول على المنبر: ثنا البراء بن عازب أنهم كانوا " يصلون مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فإذا ركع ركعوا وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: سمع الله
~~لمن حمده لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه على الأرض، ثم نتبعه " وفي
~~حديث ابن عبدان جبهته بالأرض، ثم نسجد، رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن سهم
# PageV00P000
### | 2596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو خيثمة، عن أبي إسحاق قال: حدثني عبد الله
~~بن يزيد قال: حدثني البراء، وهو غير كذوب أنهم كانوا يصلون خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى
~~يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض، ثم يخر من وراءه سجدا "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من أوجه أخر، عن أبي
~~إسحاق السبيعي
# PageV00P000
### | 2597 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا ليث بن سعد، عن محمد بن
~~عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي محيريز، أنه سمع معاوية على المنبر
~~يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبقوني بالركوع، والسجود
~~فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به حين أركع تدركوني حين أرفع ومهما أسبقكم به
~~حين أسجد تدركوني حين أرفع " وكذلك رواه يحيى القطان، عن ابن عجلان
# PageV00P000
### | 2598 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو بكر
~~القطان، ثنا أبو الأزهر ms0814 السليطي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وحدثني أبي،
~~عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
~~أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " يأيها الناس إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع
~~والسجود، ولكن أسبقكم، إنكم تدركون ما فاتكم " لم يضبط عن شيوخنا بدنت أو
~~بدنت واختار أبو عبيد بدنت بالتشديد ونصب الدال، يعني كبرت، من قال: بدنت
~~برفع الدال فإنه أراد كثرة اللحم "
# PageV00P000
### | باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام
# PageV02P133
### | 2599 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الهيثم بن سهل التستري، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار "
# PageV00P000
### | 2600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم
~~الجدي، ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وشعبة، وإبراهيم بن طهمان، عن محمد
~~بن زياد قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " أما يخشى الله الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يجعل الله رأسه رأس
~~حمار " قال: شعبة في حديثه " أو صورته صورة حمار "
### | [ص: 134]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة، وأخرجه مسلم من حديث
~~الحمادين
# PageV00P000
### | 2601 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو حماد بن
~~الشرقي، ثنا محمد بن عقيل من كتابه ومن حفظه أنبأ حفص بن عبد الله، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن محمد يعني ابن سيرين، عن أبي هريرة، أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما يخاف أحدكم إذا رفع رأسه من ms0815
~~السجود قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار "
# PageV00P000
### | 2602 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد، أخبرني ابن لهيعة، عن بكير بن عبد
~~الله بن الأشج، عن الحارث بن مخلد، عن أبيه، أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: "
~~إذا رفع أحدكم رأسه فظن أن الإمام قد رفع فليعد رأسه فإذا رفع الإمام رأسه
~~فليمكث قدر ما ترك " وروينا، عن الشعبي، وإبراهيم النخعي أنه يعود فيسجد
# PageV00P000
### | باب القول عند رفع الرأس من الركوع وإذا استوى قائما
# PageV02P134
### | 2603 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة يكبر
~~حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من
~~الركعة، ثم يقول: وهو قائم ربنا ولك الحمد " وذكر الحديث رواه البخاري في
~~الصحيح، عن ابن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 2604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن أحمد بن
~~محمد العنزي قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن مسلمة فيما
~~قرئ على مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه،
~~وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك، وقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد،
~~وكان لا يفعل ذلك في السجود " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي
# PageV00P000
### | 2605 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن عبيد الله
~~العلوي، ثنا الحسين بن الحكم الحيري، ثنا أبو ms0816 غسان، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~سلمة، ثنا الماجشون، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع
~~رأسه قال: " سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما
~~بينهما وملء ما شئت من شيء بعد " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز
~~بن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 2606 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن عبيد بن الحسن، عن
~~ابن أبي أوفى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من
~~الركوع قال: " سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء
~~الأرض وملء ما شئت من شيء بعد " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن أبي معاوية ووكيع، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 2607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عامر (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد
~~الخرقي، ثنا أبو قلابة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا هشام بن حسان، عن قيس بن
~~سعد، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال:
~~" سمع الله لمن حمده " قال: " ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء
~~ما شئت من شيء بعد "
# PageV00P000
### | 2608 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هشيم، أنبأ هشام بن حسان،
~~عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~رفع رأسه من الركوع قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات، وملء ms0817 الأرض
~~وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد، لا مانع لما
~~أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2609 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، ثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن
~~يوسف، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة بن يحيى، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قال: "
~~سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض، وملء ما
~~شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، لا
~~مانع لما أعطيت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن مروان بن محمد الدمشقي، عن سعيد بن عبد
~~العزيز إلا أنه قال: " كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: ربنا لك الحمد،
~~وزاد: ولا معطي لما منعت " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد
~~الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، فذكره
# PageV00P000
### | 2610 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله
~~بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن مسلمة، وابن بكير، عن مالك
~~(ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن علي بن يحيى الزرقي، عن
~~أبيه، عن رفاعة بن رافع الزرقي، أنه قال: كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركوع
~~وقال: سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم: ربنا
~~ولك ms0818 الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من تكلم آنفا؟ " قال الرجل: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها
~~أول " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه معاذ
~~بن رفاعة، عن أبيه فذكره عقيب عطاس عطسه رفاعة، ولم يذكر موضعه، وزاد فيه:
~~كما يحب ربنا ويرضى
# PageV00P000
### | 2611 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا سعيد بن عبد الجبار البصري من كتابه، أخبرني
~~رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي أبو يزيد إمام المسجد
~~قال: سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري يحدث عن أبيه رفاعة أنه صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فعطس
### | [ص: 137]
# رفاعة، فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب
~~ربنا ويرضى، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أين المتكلم
~~في الصلاة؟ " قال رفاعة: وددت أني عدمت عدة من مالي ولم أشهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك الصلاة حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أين المتكلم في الصلاة؟ " فقلت: أنا يا رسول الله، قال: " كيف قلت؟ " قال:
~~قلت: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا
~~أيهم يصعد بها " وروي عن عامر بن ربيعة قال: عطس شاب من الأنصار وهو في
~~الصلاة، فقال: كذا فذكر بعض معناه
# PageV00P000
### | باب الإمام يجمع بين قوله سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكذا المأموم
# PageV02P137
### | 2612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان أنبأ إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي
~~ذئب، عن سعيد ms0819 المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قال: " سمع الله لمن حمده " قال: " اللهم ربنا لك الحمد
~~" وكان إذا ركع يكبر، وإذا رفع رأسه يكبر، وإذا قام من السجدتين قال: "
~~الله أكبر " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وقوله: كان،
~~عبارة عن دوام فعله، وكذلك ذكره ابن عمر، وابن عباس وغيرهما، فأما قوله:
~~وإذا رفع رأسه يكبر، فإنما أراد والله أعلم بعد ما رفع رأسه وأراد أن يسجد،
~~وذلك بين في حديث أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وروينا عن حذيفة بن
~~اليمان أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر صلاته قال: ثم رفع
~~رأسه، فقال: " سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد "
# PageV00P000
### | 2613 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بهمدان
~~في سنة إحدى وأربعين، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا بقية بن الوليد، عن
~~شعبة، عن العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد، عن حذيفة رضي
~~الله عنه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فلما رفع
~~رأسه من الركوع قال: " سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد "
# PageV00P000
### | 2614 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الأصبهاني
~~التاجر، بالري أنبأ أبو حاتم محمد بن عيسى، أنبأ إسحاق بن إبراهيم، عن عبد
~~الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه كان إذا قال: سمع
~~الله لمن حمده قال: " اللهم ربنا ولك الحمد، اللهم بحولك وقوتك أقوم وأقعد
~~"
# PageV00P000
### | 2615 - 
# أخبرنا أبو القاسم التاجر، بالري أنبأ أبو حاتم محمد بن عيسى، أنبأ
~~إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، أنه سمع أبا هريرة، وهو إمام الناس في الصلاة يقول: " سمع الله لمن
~~حمده اللهم ربنا لك الحمد الله أكبر يرفع بذلك ms0820 صوته ونتابعه معا "
# PageV00P000
### | 2616 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~يحيى بن عياش، ثنا الحسن بن محمد، ثنا إسماعيل ابن علية، عن ابن عون قال:
~~قال محمد يعني ابن سيرين: إذا قال الإمام: " سمع الله لمن حمده، قال من
~~خلفه: سمع الله لمن حمده " وروي عن أبي بردة بن أبي موسى، أنه كان يقول خلف
~~الإمام: " سمع الله لمن حمده " وقال عطاء: يجمعهما مع الإمام أحب إلي، وروي
~~فيه حديثان ضعيفان قد خرجتهما في الخلاف
# PageV00P000
### | باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمده
# PageV02P138
### | 2617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~ثنا عبد الله يعني القعنبي، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح السمان، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال
~~الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، فإنه من وافق
~~قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى ورواه سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 2618 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، أن أبا
~~موسى الأشعري رضي الله عنه صلى بالناس فذكر الحديث وفيه: فقال أبو موسى: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وبين لنا سنتنا، فقال: "
~~إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: غير المغضوب ms0821 عليهم
~~ولا الضالين، فقولوا: آمين يجبكم الله، وإذا كبر فركع فكبروا واركعوا، فإن
~~الإمام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم " فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك
~~بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد يجبكم الله "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن عبد الرزاق، ورواه علي
~~بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن مطر، عن زهدم الجرمي قال: " صليت خلف أبي
~~موسى الأشعري فقال لنا: إذا قال الإمام: الله أكبر، فقل: الله أكبر، فتلك
~~بتلك، وإذا رفع رأسه وقال: سمع الله لمن حمده، فقل مثلها، فتلك بتلك
~~والرواية الصحيحة هي الرواية الأولى "
# PageV00P000
### | 2619 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله
~~بن وهب، أخبرك مالك بن أنس، والليث بن سعد، ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب،
~~أخبرهم، قال: أخبرني أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " ركب فرسا فصرع عنه، فجحش شقه الأيمن فصلى لنا صلاة من الصلوات وهو
~~جالس، فصلينا معه جلوسا، فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا
~~تختلفوا عليه، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا كبر فكبروا، وإذا قال: سمع
~~الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى قاعدا
~~فصلوا قعودا أجمعين " مخرج في الصحيحين من حديث مالك وغيره، ورواه مسلم، عن
~~حرملة، عن ابن وهب وكذلك رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكذلك روي عن عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 2620 - 
# أخبرناه أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله التاجر بالري أنبأ أبو حاتم
~~محمد بن عيسى، أنبأ إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة
~~بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " إذا قال الإمام: سمع الله لمن
~~حمده فليقل من خلفه: ربنا ولك الحمد "
# PageV00P000
### | باب كيف القيام من ms0822 الركوع
# PageV02P140
### | 2621 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~عباس بن الوليد، وعبيد الله الجشمي قالا: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فذكر الحديث في قصة الداخل، وفيه: "
~~ثم ارفع حتى تعتدل قائما " مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | 2622 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن مالك بن الحويرث قال: قال يوما وذلك في غير وقت الصلاة: ألا
~~أريكم كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام فأمكن القيام، ثم
~~ركع فأمكن الركوع، ثم رفع رأسه فانتصب قائما هنيئة " قال أبو قلابة: وصلى
~~بنا صلاة شيخنا هذا أبي بريد، وكان أبو بريد إذا رفع رأسه من السجدة
~~الأخيرة من الركعة الأولى استوى قاعدا، ثم نهض " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن سليمان بن حرب. أبو بريد بالباء والراء وهو عمرو بن سلمة الجرمي، كناه
~~مسلم بن الحجاج بذلك
# PageV00P000
### | 2623 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أنبأ أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، حدثني الليث، عن ابن أبي حبيب، عن
~~محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه كان جالسا مع نفر من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث عن أبي حميد الساعدي في
~~صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فإذا رفع رأسه استوى حتى
~~يعود كل فقار مكانه " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير ورواه عبد
~~الحميد بن جعفر، عن محمد بن عمرو بن عطاء، فقال في الحديث: " حتى يعود كل
~~عظم منه إلى موضعه معتدلا "
# PageV00P000
### | 2624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا ms0823
~~محمد بن أيوب، أخبرني أبو الوليد، ثنا شعبة، أنبأ ثابت قال: كان أنس رضي
~~الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي " فإذا رفع
~~رأسه من الركوع قام حتى نقول قد نسي "
### | [ص: 141]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 2625 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنبأ أبو محمد يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة البزاز، ثنا أحمد بن عبدة الضبي،
~~أنبأ حماد بن زيد، ثنا ثابت البناني قال: قال لنا أنس بن مالك " إني لا آلو
~~أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا " قال حماد:
~~قال ثابت: وكان أنس يصنع بنا شيئا لا أراكم تصنعونه: كان إذا رفع رأسه من
~~الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل: قد نسي، وإذا رفع رأسه من السجدة
~~استوى جالسا، حتى يقول القائل: قد نسي " رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان
~~بن حرب ورواه مسلم، عن خلف بن هشام كلاهما، عن حماد
# PageV00P000
### | 2626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا عبيد الله بن معاذ قال: (ح) وأخبرني أبو عمرو بن جعفر
~~العدل، ثنا يحيى بن محمد بن البختري، عن عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
~~شعبة، عن الحكم قال: غلب على الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الأشعث فأمر أبا
~~عبيدة يعني ابن عبد الله بن مسعود أن يصلي بالناس، فكان يصلي فإذا رفع رأسه
~~من الركوع قام قدر ما أقول: " اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات وملء
~~الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت، ولا
~~معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد " قال الحكم: فذكرت ذلك لعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، فقال: سمعت البراء يقول: " كانت صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين ms0824 السجدتين
~~قريبا من السواء " قال شعبة: فذكرته لعمرو بن مرة، فقال: قد رأيت ابن أبي
~~ليلى فلم تكن صلاته كذا قال أبو عبد الله هذا لفظ حديث أبي عمرو ورواه مسلم
~~في الصحيح، عن عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | باب التكبير عند الهوي للسجود
# PageV02P141
### | 2627 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني أبو
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث قال فيه ثم " يكبر
~~حين يهوي ساجدا "
### | [ص: 142]
# رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث الليث
# PageV00P000
### | باب وضع الركبتين قبل اليدين
# PageV02P142
### | 2628 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين
~~القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~" إذا سجد تقع ركبتاه قبل يديه، وإذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه "
# PageV00P000
### | 2629 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، ثنا
~~محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان " إذا دخل في الصلاة رفع يديه وكبر، ثم التحف بثوبه ووضع
~~اليمنى على اليسرى، فإذا أراد أن يركع قال هكذا بثوبه، وأخرج يديه، ثم
~~رفعهما وكبر، فلما أراد أن يسجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل أن تقعا كفاه،
~~فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافى عن إبطيه " وقال همام: وثنا شقيق، ثنا
~~عاصم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل هذا قال: وفي حديث
~~أحدهما قال همام: وأكبر علمي ms0825 أنه في حديث محمد بن جحادة فإذا نهض نهض على
~~ركبتيه، واعتمد على فخذيه، وكذلك رواه أبو داود في السنن، عن محمد بن معمر،
~~عن حجاج بن منهال
# PageV00P000
### | 2630 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، من أصل كتابه أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا شقيق أبو الليث قال: حدثني
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا سجد وقعت
~~ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه " قال عفان: وهذا الحديث غريب ورواه يزيد
~~بن هارون، عن شريك قال الشيخ: " هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي، وإنما
~~تابعه همام من هذا الوجه مرسلا " هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ
~~المتقدمين رحمهم الله تعالى
# PageV00P000
### | 2631 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو كريب، ثنا محمد بن حجر، ثنا سعيد بن عبد الجبار، عن عبد
~~الجبار بن وائل، عن أمه، عن وائل بن حجر قال: " صليت خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم سجد وكان أول ما وصل إلى الأرض ركبتاه "
# PageV00P000
### | 2632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا العلاء بن إسماعيل العطار، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم
~~الأحول، عن أنس قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر فحاذى
~~بإبهاميه أذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ورفع رأسه حتى
~~استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " تفرد
~~به العلاء بن إسماعيل، والله تعالى أعلم وروينا عن عمر بن الخطاب، وعبد
~~الله بن مسعود في وضع الركبتين قبل اليدين من فعلهما
# PageV00P000
### | باب من قال يضع يديه قبل ركبتيه
# PageV02P143
### | 2633 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد
~~بن منصور (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ms0826 ثنا
~~خلف بن عمرو العكبري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد
~~بن عبد الله بن الحسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير،
~~وليضع يديه، ثم ركبتيه " وفي رواية أبي داود قال: حدثني محمد بن عبد الله
~~بن الحسن، وقال في الحديث: " وليضع يديه قبل ركبتيه " وبمعناه رواه غيرهما،
~~عن سعيد عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 2634 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز، عن محمد بن عبد
~~الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع
~~يديه على ركبتيه " كذا قال: على ركبتيه فإن كان محفوظا كان دليلا على أنه
~~يضع يديه على ركبتيه عند الإهواء إلى السجود (ح)
# PageV00P000
### | 2635 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا ابن فضيل، عن عبد الله بن
~~سعيد، عن جده، عن
### | [ص: 144]
# أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سجد أحدكم فليبدأ
~~بركبتيه قيل يديه، ولا يبرك بروك الجمل " وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة،
~~عن محمد بن فضيل، إلا أن عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف، والذي يعارضه
~~ينفرد به محمد بن عبد الله بن الحسن، وعنه الدراوردي، وقد رواه عبد الله بن
~~نافع مختصرا
# PageV00P000
### | 2636 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن عبد الله بن الحسن، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يعمد أحدكم في صلاته فيبرك ms0827 كما يبرك الجمل " وقد روي أن ذلك كان ثم نسخ
~~وصار الأمر إلى ما روينا عن وائل بن حجر، إلا أن إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2637 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد
~~بن حيان، ثنا ابن الظهراني (ح) وأخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا، أنبأ محمد
~~بن الفضل بن إسحاق بن خزيمة، أنبأ جدي قالا: ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن
~~يحيى بن أبي سلمة بن كهيل، ثنا أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن مصعب بن
~~سعد، عن سعد قال: " كنا نضع اليدين قبل الركبتين، فأمرنا بالركبتين قبل
~~اليدين " كذا قال والمشهور عن مصعب، عن أبيه حديث نسخ التطبيق، والله أعلم،
~~ولعبد العزيز الدراوردي فيه إسناد آخر، ولا أراه إلا وهما
# PageV00P000
### | 2638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة
~~الأصبهاني، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا محرز بن سلمة العدني، ثنا
~~عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان "
~~يضع يديه قبل ركبتيه قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك " وكذلك
~~رواه ابن وهب، وأصبغ بن الفرج، عن عبد العزيز
# PageV00P000
# والمشهور عن عبد الله بن عمر في هذا ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع،
### | [ص: 145]
# عن ابن عمر قال: " إذا سجد أحدكم فليضع يديه، فإذا رفع فليرفعهما، فإن
~~اليدين تسجدان كما يسجد الوجه "
# PageV02P144
### | 2639 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا المؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل يعني ابن علية، ثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر رفعه قال: " إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع
~~أحدكم وجهه فليضع يديه فإذا رفعه فليرفعهما " وكذلك رواه أحمد بن سنان، عن
~~إسماعيل والمقصود ms0828 منه وضع اليدين في السجود لا التقديم فيهما والله تعالى
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب السجود على الكفين والركبتين والقدمين والجبهة
# PageV02P145
### | 2640 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وعارم بن الفضل قالا: ثنا حماد بن
~~زيد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد
~~بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد (ح) وأخبرنا أبو عبد
~~الله قال: وأخبرني أبو النضر، ثنا أبو بكر بن رجاء، وأحمد بن النضر قالا:
~~ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم،
~~ونهي أن يكف شعره وثيابه: الكفين والركبتين والقدمين والجبهة " لفظ حديث
~~أبي الربيع، وفي حديث العباس " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على
~~سبعة، ونهي أن يكف شعرا ولا ثوبا " أو قال: " ثيابه " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي النعمان عارم بن الفضل، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي
~~الربيع الزهراني، وأخرجه البخاري عن قبيصة، عن سفيان الثوري، عن عمرو بن
~~دينار، بمعنى رواية أبي الربيع
# PageV00P000
### | 2641 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد إملاء، وأبو صالح بن أبي طاهر العنبري قراءة قالا:
~~أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد
~~الثقفي، ثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن
~~سعد، عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه
~~وقدماه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 2642 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ أبو عبد الله
~~الحسين بن يحيى بن عياش، أنبأ علي بن أشكاب، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد،
~~حدثني أبو خيثمة، حدثني ms0829 الحسن بن الحر، حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن
~~محمد بن عمرو بن عطاء، أخبرني مالك، عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي أنه
~~كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس
~~أبو هريرة، وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من الأنصار أنهم تذاكروا الصلاة
~~فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا:
~~كيف؟ قال: اتبعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا فأرنا قال:
~~فقام يصلي وهم ينظرون إليه، فبدأ " فكبر فرفع يديه نحو المنكبين، ثم كبر
~~للركوع، فرفع يديه أيضا حتى أمكن يديه من ركبتيه غير مقنع رأسه ولا مصوبه،
~~ثم رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فرفع يديه، ثم
~~قال: الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد، ثم كبر
~~فجلس فتورك إحدى قدميه ونصب قدمه الأخرى، ثم كبر وسجد، ثم كبر يعني فقام
~~ولم يتورك، ثم عاد فركع الركعة الأخرى كذلك، ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا
~~هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبير، ثم ركع الركعتين الأخريين، ثم سلم عن
~~يمينه، السلام عليكم ورحمة الله، وسلم عن شماله أيضا السلام عليكم ورحمة
~~الله " قال: وحدثني عيسى أن مما حدثه أيضا في الجلوس في التشهد أن يضع
~~اليسرى على فخذه اليسرى ويضع اليمنى على فخذه اليمنى، ثم يشير بالدعاء
~~بإصبع واحدة، هكذا رواه غير واحد، عن أبي بدر ورواه بعضهم، عن أبي بدر،
~~فقال: عن محمد بن عمرو بن عطاء، أخبرني مالك، عن عباس بن سهل الساعدي وروى
~~عتبة بن أبي حكيم، عن
### | [ص: 147]
# عبد الله بن عيسى، عن العباس بن سهل، عن أبي حميد، ولم يذكر محمدا في
~~إسناده، والصحيح أن محمد بن عمرو بن عطاء قد شهده من أبي حميد الساعدي
# PageV00P000
### | 2643 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، ثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري، ms0830 ثنا مقدام بن داود، ثنا وهب بن المبارك، ثنا ابن
~~لهيعة قال مقدام: وثنا أبو الأسود، ثنا الليث بن سعد، وابن لهيعة، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: كنت
~~في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاته، فقال أبو
~~حميد الساعدي: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من
~~همتي " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر، ثم قرأ
~~فإذا ركع كبر ووضع كفيه على ركبتيه وفرج بين أصابعه، ثم هصر ظهره غير مقنع
~~رأسه، ولا صافحا بخده، فإذا رفع قائما قام حتى يعود كل عضو إلى مكانه، فإذا
~~سجد أمكن الأرض بكفيه، وركبتيه وصدور قدميه، ثم اطمأن ساجدا، فإذا رفع رأسه
~~اطمأن جالسا، فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى،
~~فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة
~~" قال الشيخ رحمه الله: وفي رواية عباس بن سهل، عن أبي حميد في هذا الحديث
~~فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه في السجود
# PageV00P000
### | 2644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سجد أحدكم فليضع يديه، فإذا
~~رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه " كذا قال ورواه إسماعيل
~~ابن علية، عن أيوب، فقال: رفعه، ورواه حماد بن زيد، عن أيوب موقوفا على ابن
~~عمر، ورواه ابن أبي ليلى، عن نافع مرفوعا
# PageV00P000
### | باب إمكان الجبهة من الأرض في السجود
# PageV02P147
### | 2645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا الحجاج بن المنهال، ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، ثنا علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه ms0831 رفاعة بن رافع أنه كان
~~جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فدخل المسجد فصلى فلما
~~قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك السلام، ارجع فصل فإنك لم
### | [ص: 148]
# تصل " وذكر الحديث في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم إياه قال فيه: " ثم
~~يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتستوي "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في السجود على الأنف
# PageV02P148
### | 2646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق
~~إملاء سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، أنبأ موسى بن الحسن بن عباد، ثنا معلى
~~بن أسد، ثنا وهيب (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا وهيب بن
~~خالد، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة " وأشار بيده إلى
~~أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين، ولا نكف الثياب ولا الشعر، وفي
~~حديث معلى: ولا أكف الثوب ولا الشعر " ورواه البخاري في الصحيح، عن معلى بن
~~أسد إلا أنه قال: ولا نكفت، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن وهيب كذلك
# PageV00P000
### | 2647 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك ابن جريج، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أسجد على سبعة ولا أكف الشعر ولا
~~الثياب: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والقدمين " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن أبي الطاهر، عن ابن وهب إلا أنه قال: لا أكفت
# PageV00P000
### | 2648 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ms0832
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس،
~~عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يسجد منه على سبعة يديه وركبتيه وأطراف أصابعه وجبهته، ونهي أن يكفت منه
~~الشعر والثياب " قال سفيان وزاد ابن طاوس فوضع يده على جبهته، ثم أمر بها
~~على أنفه حتى بلغ بها طرف أنفه قال: وكان أبي يعد هذا واحدا
# PageV00P000
### | 2649 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 149]
# إسماعيل القاضي، ثنا علي يعني ابن المديني، ثنا سفيان، ثنا ابن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، وعمرو، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " أمر نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم أن يسجد على سبعة، ونهي " قال ابن طاوس أن يكف الشعر والثياب،
~~وقال عمرو: يكف شعره وثيابه قال سفيان في حديث عمرو أن يسجد على سبعة:
~~جبهته ويديه وركبتيه وأطراف أصابعه قال سفيان: إلا أن ابن طاوس أخبرنا أن
~~طاوسا كان يقول بيده على جبهته وأنفه، وأمر ابن طاوس يده على أنفه وجبهته
~~قال ابن طاوس: كان أبي يقول: هو واحد، واليدين والركبتين والرجلين قال
~~الشيخ رحمه الله: وفي رواية سفيان ما دل على أن ذكر الأنف في الحديث من
~~تفسير طاوس وقد أخرج مسلم حديث سفيان، عن ابن طاوس في الصحيح مختصرا دون
~~التفسير
# PageV00P000
### | 2650 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت
~~طاوسا يخبر عن ابن عباس قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه
~~على سبعة " قال يعني ابن ميسرة: قلت: يا أبا عبد الرحمن أرأيت الأنف قال:
~~هو خيره
# PageV00P000
### | 2651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرئ على مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم بن ms0833 الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سعيد، أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف، فذكر الحديث وفيه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد رأيت هذه الليلة، ثم أنسيتها وقد
~~رأيتني أسجد صبيحتها في ماء وطين " قال أبو سعيد: فأبصرت عيناي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعلى أنفه وجبهته أثر الماء والطين صبيحة إحدى وعشرين
~~رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل، عن ابن أبي أويس، عن مالك، وأخرجه
~~مسلم من وجهين آخرين، عن ابن الهاد
# PageV00P000
### | 2652 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~بن أيوب اللخمي، حدثني محمد بن الحسن بن مكرم، ثنا سليمان بن عبيد الله
### | [ص: 150]
# الغيلاني، ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، ثنا شعبة، والثوري، عن عاصم
~~الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأى رجلا يصلي، فإذا سجد لم يمس أنفه الأرض، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا صلاة لمن لا يمس أنفه الأرض ما يمس الجبين "
### | 2653 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث، ثنا الجراح بن مخلد، ثنا أبو قتيبة، فذكر حديث شعبة
~~والثوري، كل واحد منهما على الانفراد بمعناه ثم قال أبو بكر عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث: لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة، والصواب عن
~~عاصم، عن عكرمة مرسلا
# PageV00P000
### | 2654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال: حدثني
~~عاصم الأحول، عن عكرمة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أو امرأة
~~لا يضع أنفه إذا سجد، فقال: " لا تقبل صلاة لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب
~~الجبين " وكذلك رواه سفيان بن عيينة وعبدة بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن ms0834
~~عكرمة مرسلا وروي عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس بعض معناه من قوله
# PageV00P000
### | 2655 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد وأبو علي
~~الروذباري قالا: ثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم بن طهمان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أنه قال: " إذا سجدت فضع أنفك على الأرض مع جبهتك " وفي حديث الصفار "
~~ثم جبهتك "
# PageV00P000
### | 2656 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو نعيم، أنبأ أبو الأحوص،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إذا سجد أحدكم فليضع
~~أنفه على الأرض، فإنكم قد أمرتم بذلك " وكذلك رواه شريك، عن سماك ورواه حرب
~~بن ميمون، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن
### | [ص: 151]
# عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ضع أنفك ليسجد معك " قال أبو عيسى
~~الترمذي: حديث عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أصح
# PageV00P000
### | باب الكشف عن الجبهة في السجود
# قد مضى حديث ابن عباس ورفاعة في السجود على الجبهة، وكذلك حديث أبي سعيد
~~الخدري في سجوده في الطين على جبهته
# PageV02P151
### | 2657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر هو ابن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، عن زكريا بن
~~أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن خباب بن الأرت قال: " شكونا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة الرمضاء في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا
~~"
# PageV00P000
### | 2658 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عباد بن
~~عباد، ثنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن الحارث الأنصاري، ms0835 عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما قال: " كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الظهر فآخذ قبضة من الحصى في كفي حتى تبرد وأضعها بجبهتي إذا سجدت من شدة
~~الحر " قال الشيخ رحمه الله: ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل
~~من تبريد الحصا في الكف ووضعها للسجود عليها وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 2659 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن بكر
~~بن سوادة الجذامي، عن صالح بن حيوان السبائي حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " رأى رجلا يسجد بجنبه وقد اعتم على جبهته فحسر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن جبهته "
### | [ص: 152]
# وفيما روى معاوية بن صالح، عن عياض بن عبد الله القرشي قال: رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلا يسجد على كور عمامته فأومأ بيده ارفع عمامتك،
~~وأومأ إلى جبهته " وهذا المرسل شاهد لمرسل صالح
# PageV00P000
### | 2660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن
~~محمد، ثنا هناد، ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن ابن أبي ليلى، عن
~~علي قال: " إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن جبهته "
# PageV00P000
### | 2661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر، أنبأ عبد الله، ثنا هناد، ثنا عبدة،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان " إذا سجد وعليه العمامة
~~يرفعها حتى يضع جبهته بالأرض "
# PageV00P000
### | 2662 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر، أنبأ عبد الله، ثنا هناد، ثنا وكيع،
~~عن سكن بن أبي كريمة، عن محمد بن عبادة عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن
~~الصامت، أنه كان " إذا قام إلى الصلاة حسر العمامة عن جبهته "
# PageV00P000
### | باب من بسط ثوبا فسجد عليه
# PageV02P152
### | 2663 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي، ثنا ms0836 أبو الوليد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا غالب القطان، عن بكر بن
~~عبد الله المزني، عن أنس قال: كنا " إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض من شدة الحر طرح ثوبه، ثم
~~سجد عليه "
# PageV00P000
### | 2664 - 
# وأخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو خليفة، ثنا
~~أبو الوليد، ثنا بشر بن المفضل، حدثني غالب القطان، عن أبي بكر بن عبد
~~الله، عن أنس بن مالك قال: كنا " إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر مكان السجود " رواه البخاري في الصحيح
~~بقريب من هذا اللفظ، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 2665 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن
### | [ص: 153]
# قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ بشر بن المفضل، ح وأخبرنا أبو القاسم زيد
~~بن أبي الهاشم العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا
~~محمد بن الحسين بن أبي الحسين، ثنا أبو غسان، حدثني بشر بن المفضل، حدثني
~~غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: " كنا نصلي مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من
~~الأرض بسط ثوبه فسجد عليه " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى بهذا
~~اللفظ وقد
# PageV00P000
### | 2666 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~شريح بن يونس، ثنا بشر بن المفضل، فذكر إسناده إلا أنه قال في متنه: " كنا
~~نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فيأخذ أحدنا الحصباء في
~~يده، فإذا برد وضعه وسجد عليه " قال الشيخ أبو بكر: " هذان حديثان رواهما
~~بشر بن المفضل أحدهما في الثوب والآخر في الحصباء، وقد رواه خالد بن عبد
~~الرحمن بن بكير السلمي، عن بكر يعني بقريب من اللفظ الأول في الثياب قال
~~الشيخ: " وأما ما روي عن النبي ms0837 صلى الله عليه وسلم من السجود على كور
~~العمامة فلا يثبت شيء من ذلك، وأصح ما روي في ذلك قول الحسن البصري حكاية،
~~عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2667 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد
~~بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن هشام، عن الحسن قال:
~~كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " يسجدون وأيديهم في ثيابهم، ويسجد
~~الرجل منهم على عمامته " والحديث الأول يحتمل أن يكون المراد به ثوبا
~~منفصلا عنه، وهذا يحتمل أن يكون أراد يسجد الرجل منهم على عمامته وجبهته،
~~والاحتياط لغرض السجود أولى وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب السجود على الكفين ومن كشف عنهما في السجود
# قد مضى في السجود على الكفين حديث ابن عباس وحديث العباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV02P154
### | 2668 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا عبد الرحمن
~~يعني ابن المبارك، ثنا وهيب، عن محمد بن عجلان، أخبرني محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بوضع الكفين ونصب القدمين في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~الفضل بن عبد الجبار، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسن بن واقد، حدثني
~~أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال: سمعت البراء بن عازب يقول: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم " يسجد على أليتي الكف "
# PageV00P000
### | 2670 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا
~~عفان بن مسلم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عمر الحوضي، وعمرو بن مرزوق قالوا:
~~ثنا شعبة قال: أنبأني أبو إسحاق، عن البراء قال: " إذا سجد أحدكم فليسجد
~~على ألية الكف " واللفظ للحوضي
# PageV00P000
### | 2671 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا حنبل ms0838 بن إسحاق،
~~ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب بن خالد، عن محمد بن جحادة، عن سليمان بن أبي
~~هند، عن خباب بن الأرت قال: " شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة
~~الحر في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا "
# PageV00P000
### | 2672 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان " إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه
~~وجهه " قال نافع: ولقد رأيته في يوم شديد البرد، وإنه ليخرج كفيه من تحت
~~برنس له حتى يضعهما على الحصباء "
# PageV00P000
### | 2673 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول: " من وضع
### | [ص: 155]
# جبهته بالأرض فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته، ثم إذا رفع فليرفعهما
~~فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه "
# PageV00P000
### | باب من سجد عليهما في ثوبه
# قد مضى حديث حسن البصري كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجدون
~~وأيديهم في ثيابهم
# PageV02P155
### | 2674 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن الحكم، أن سعدا، " صلى
~~بالناس في مستقة يداه فيها " قال أبو عبيد: والمستقة: الفرو الطويل الكمين.
~~وهذا مرسل وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال: " كانوا يصلون في مساتقهم
~~وبرانسهم وطيالسهم ما يخرجون أيديهم " وقد روي فيه حديث مسند، في إسناده
~~بعض الضعف
# PageV00P000
### | 2675 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني إبراهيم بن
~~إسماعيل، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه
~~كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا " وروي بإسناد آخر ms0839 ضعيف
# PageV00P000
### | 2676 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا الواقدي، ثنا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن
~~داود بن
### | [ص: 156]
# الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي في كساء أبيض في غداة باردة يتقي بالكساء برد الأرض
~~بيده ورجله "
# PageV00P000
### | باب لا يكف ثوبا ولا شعرا ولا يصلي عاقصا شعرا
# PageV02P156
### | 2677 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء، أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن
~~طاوس، عن ابن عباس قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسجد على
~~سبعة أعظم، ولا يكف ثوبا، ولا شعرا " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن
~~إبراهيم، وأخرجه مسلم بن الحجاج من وجه آخر، عن شعبة
### | 2678 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن دينار، فذكره بنحوه، إلا أنه قال: على سبع وأن لا يكف
~~ثوبا ولا شعرا. رواه البخاري، عن قبيصة، عن سفيان
# PageV00P000
### | 2679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبيد بن
~~عبد الواحد، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن وهب، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري
~~واللفظ له، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن سلمة، ثنا ابن
~~وهب، عن عمرو بن الحارث، أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى ابن عباس حدثه أن عبد
~~الله بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه
~~فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس، فقال: ما لك ورأسي؟ قال: إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو ms0840
~~مكتوف " ورواه مسلم في الصحيح، عن عمرو بن سواد، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 2680 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج قال:
~~قال لي ابن جريج،
### | [ص: 157]
# أخبرني عمران بن موسى، أنبأ سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، أنه رأى
~~أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي، وحسن يصلي قائما
~~قد غرز ضفرتيه في قفاه فحلهما أبو رافع فالتفت حسن إليه مغضبا، فقال أبو
~~رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ذلك كفل الشيطان يقول: مقعد الشيطان يعني مغرز ضفرتيه " لفظ حديث
~~حجاج بن محمد وفي حديث عبد الرزاق، عن سعيد، وقال: " هي كفل الشيطان، يعني
~~مقعد الشيطان " وروينا في كراهية ذلك عن عمر، وعلي، وحذيفة، وعبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 206 - 
# باب الذكر في السجود وقد مضى فيه حديث حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم المخرج في كتاب مسلم بن الحجاج
# PageV02P157
### | 2681 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن العلاء
~~بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد، عن حذيفة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه: " سبحان ربي العظيم " يرددها، فإذا رفع
~~رأسه من الركوع قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد " فإذا سجد قال:
~~" سبحان ربي الأعلى " يرددها وكان يقول إذا رفع رأسه من السجود: " رب اغفر
~~لي "
# PageV00P000
### | 2682 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا ms0841 أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا جرير قال: وثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه
~~وسجوده: " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي يتأول القرآن " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم ورواه البخاري، عن عثمان، عن جرير
# PageV00P000
### | 2683 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
### | [ص: 158]
# الصفار، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن مطرف، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول في سجوده: " سبوح قدوس رب الملائكة والروح " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 2684 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ يوسف
~~بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا يوسف بن الماجشون قال:
~~أخبرني أبي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في
~~الصلاة، فذكر الحديث وفيه فإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك
~~أسلمت وعليك توكلت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، فتبارك الله
~~أحسن الخالقين " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | باب الاجتهاد في الدعاء في السجود رجاء الإجابة
# PageV02P158
### | 2685 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني بها، أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل
~~بن جعفر، ثنا سليمان بن سحيم مولى العباس، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد
~~بن عباس بن عبد المطلب، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
~~كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0842 الستر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~معصوب في مرضه الذي مات فيه، فقال: " اللهم هل بلغت ثلاث مرات إنه لم يبق
~~من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها العبد الصالح أو ترى له، ألا
~~فإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود، فإذا ركعتم فعظموا الله، وإذا
~~سجدتم فاجتهدوا في الدعاء، فإنه قمن أن يستجاب لكم " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن جعفر
# PageV00P000
### | 2686 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
### | [ص: 159]
# علي بن إبراهيم التستري، ثنا عمرو بن سواد السرحي، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا صالح
~~ذكوان يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقرب ما
~~يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء فيه " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~عمرو بن سواد وغيره
# PageV00P000
### | 2687 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح قال: وثنا ابن السرح، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمارة
~~بن غزية، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: " اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه
~~وجله وأوله وآخره زاد ابن السرح: " علانيته وسره " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي الطاهر بن السرح
# PageV00P000
### | باب قدر كمال الركوع والسجود في الاختيار
# PageV02P159
### | 2688 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، وابن رافع قالا: ثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، حدثني
~~أبي، عن وهب بن مانوس قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: سمعت أنس بن مالك يقول:
~~" ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة بصلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ms0843 هذا الفتى " يعني عمر بن عبد العزيز قال: "
~~فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات، وفي سجوده عشر تسبيحات " قال أبو داود وقال
~~أحمد بن صالح: قال له: مانوس أو مابوس؟ قال: أما عبد الرزاق فيقول: مابوس،
~~وأما حفظي فمانوس، وهذا لفظ ابن رافع قال أحمد: عن سعيد بن جبير، عن أنس بن
~~مالك
# PageV00P000
### | باب أدنى الكمال
# PageV02P159
### | 2689 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك ابن أبي ذئب، عن
~~إسحاق بن يزيد الهذلي، عن عون بن عبد الله، عن عبد الله بن مسعود أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ركع أحدكم فقال: " سبحان ربي العظيم
~~ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه، وإذا سجد فقال: سبحان ربي الأعلى ثلاث
~~مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه "
# PageV00P000
### | 2690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أحمد
~~بن هارون، ثنا علي بن المديني، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ثنا سعيد
~~الجريري، عن رجل من بني تميم أحسن الثناء عليه، عن أبيه، قال: صليت خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فسألته عن قدر ركوعه وسجوده فقال: " قدر
~~ما يقول الرجل: سبحان الله وبحمده ثلاث مرات "
# PageV00P000
### | باب أين يضع يديه في السجود
# قد مضى في الحديث الثابت عن علقمة بن وائل، عن أبيه أنه رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكر الحديث، وفيه: فلما سجد سجد بين كفيه
# PageV02P160
### | 2691 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن حامد الترمذي، ثنا
~~محمد بن حبان، ثنا صالح بن عبد الله الترمذي، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر الحضرمي قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: لأنظرن كيف يصلي، قال: " فقام فاستقبل القبلة وكبر،
~~ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، ms0844 فلما رفع
~~رأسه من الركوع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما سجد وضع وجهه بين يديه
~~بذلك المكان " وذكر الحديث كذا قال عبد الواحد بن زياد، عن عاصم: حذو
~~منكبيه، ووافقه على ذلك في رفع اليدين سفيان بن عيينة، وقال بشر بن المفضل
~~وغيره، عن عاصم حذو أذنيه، وقال: فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من يديه
# PageV00P000
### | 2692 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إذا سجد يكون يداه حذاء أذنيه " كذا رواه جماعة، عن الثوري
# PageV00P000
### | 2693 - 
# وقال وكيع، عن الثوري، بإسناده هذا قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين سجد ويداه قريبتان من أذنيه " أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي،
~~أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا سفيان، فذكره،
~~وهذا أولى لموافقته رواية أبي حميد الساعدي وأصحابه
# PageV00P000
### | 2694 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، حدثني عباس بن سهل قال:
~~اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر الحديث وقال: " ثم سجد فأمكن أنفه وجبهته، ونحى يديه
~~عن جنبيه، ووضع كفيه حذو منكبيه "
# PageV00P000
### | باب يضم أصابع يديه في السجود ويستقبل بها القبلة
# PageV02P162
### | 2695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان بن عامر، عن الحارث بن عبد الله بن إسماعيل بن عقبة الخازن، ثنا
~~هشيم، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم " إذا ركع ms0845 فرج أصابعه، وإذا سجد ضم أصابعه "
# PageV00P000
### | 2696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر، أنبأ عياش بن تميم السكري،
~~ثنا مخلد بن مالك بن جابر، ثنا محمد بن سلمة، عن الفزاري، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا
~~سجد فوضع يديه بالأرض استقبل بكفيه وأصابعه القبلة "
# PageV00P000
### | 2697 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا الحسين بن علي الصدائي، حدثني أبي علي بن يزيد، عن زكريا
~~بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~" إذا ركع بسط ظهره، وإذا سجد وجه أصابعه قبل القبلة فتفلج "
# PageV00P000
### | 2698 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، ثنا الحسين
~~بن أحمد بن منصور سجادة، ثنا أبو معمر، ثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن عثمان
~~بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: " يكره أن لا يميل بكفيه إلى القبلة إذا سجد "
# PageV00P000
### | باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيه
# PageV02P163
### | 2699 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، وجعفر بن
~~محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن إياد، عن
~~البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سجدت فضع كفيك وارفع
~~مرفقيك " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2700 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " اعتدلوا في السجود ولا يبسطن أحدكم ذراعيه انبساط الكلب "
~~مخرج في الصحيحين من حديث شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 2701 - 
# أخبرنا أبو صالح ms0846 بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، ثنا حسين
~~المعلم، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يستفتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بالحمد لله رب
~~العالمين، وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، وكان إذا رفع رأسه من
~~الركوع استوى قائما، وكان إذا سجد فرفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي
~~جالسا، وكان ينهى عن عقب الشيطان، وكان يفترش رجله اليسرى، وينصب رجله
~~اليمنى، وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش الكلب، وكان يختم الصلاة
~~بالتسليم، وكان يقول في كل ركعتين التحية " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق
~~بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2702 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن قالا:
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن
~~هارون، أنبأ حسين المعلم، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة، في
~~صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: وكان " ينهانا أن يفترش أحدنا
~~ذراعيه افتراش السبع "
### | [ص: 164]
# وروينا فيه عن جابر بن عبد الله، وأبي هريرة، وعبد الرحمن بن شبل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب يجافي مرفقيه عن جنبيه
# PageV02P164
### | 2703 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبو إسحاق بن
~~بكر، وأبو صالح الجهني، والنضر بن عبد الجبار، قالوا: ثنا بكر بن مضر، عن
~~جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان " إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو إبطاه " وقال أبو
~~صالح الجهني في حديثه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا سجد جافى
~~عضديه عن جنبيه حتى يرى بياض إبطيه "
# PageV00P000
### | 2704 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن ms0847 أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا بكر بن مضر، فذكره بإسناد مثله أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا صلى فرج بين يديه حتى يرى بياض
~~إبطيه " رواه البخاري ومسلم جميعا عن قتيبة
# PageV00P000
### | 2705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
~~الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن ميمونة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا سجد لو شاءت بهيمة أن تمر بين يديه مرت "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2706 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العبدي قالا: ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ مروان بن معاوية الفزاري، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن
~~الأصم، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا سجد خوى بيديه، يعني جنح حتى يروا
~~وضح إبطيه من ورائه، وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى "
### | [ص: 165]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم ورواه أيضا جعفر بن برقان، عن
~~يزيد بن الأصم
# PageV00P000
### | 2707 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا داود بن قيس، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، أنه كان مع أبيه بالقاع
~~من نمرة، فمر عليهم ركب فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك
~~حتى أدنو من هؤلاء الركب أسائله قال: " فدنا ودنوت حتى أقيمت الصلاة فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كلما ms0848 سجد " قال يعقوب هكذا قال: من نمرة، والصحيح ثمرة،
~~أخطأ فيه كما أخطأ فيه ابن المبارك أيضا
# PageV00P000
### | 2708 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن
~~محمد الشعراني، ثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن التميمي الذي حدث
~~بالتفسير، عن ابن عباس قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه فرأيت
~~بياض إبطيه وهو مجخ قد فرج بين يديه "
# PageV00P000
### | 2709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~محمد بن عمرو بن النضر الحوشي، ثنا إبراهيم بن نصر السوريني، ثنا النضر بن
~~شميل، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا صلى جخ "
### | [ص: 166]
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا العنبري يقول: " جخ
~~الرجل في صلاته إذا مد ضبعيه، وتجافى في الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 2710 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آبادي، ثنا أحمد بن يوسف،
~~ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا سجد
~~تجافى حتى يرى بياض إبطيه "
# PageV00P000
### | 2711 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن
~~هاشم، ثنا وكيع، ثنا عباد بن راشد، عن الحسن، ثنا أحمر صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما
~~يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد "
# PageV00P000
### | باب يفرج بين رجليه ويقل بطنه عن فخذيه
# PageV02P166
### | 2712 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو
~~بن عثمان، أنبأ بقية، حدثني عتبة يعني ابن أبي حكيم، حدثني عبد الله بن
~~عيسى عن العباس بن سهل الساعدي، عن أبي حميد في صفة صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " وإذا سجد فرج ms0849 بين فخذيه غير حامل بطنه على شيء من
~~فخذيه " وكذلك رواه إسماعيل بن عياش، عن عتبة إلا أنه قال في إسناده عيسى
~~بن عبد الله وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 2713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش
~~الكلب، وليضم فخذيه " وكذلك رواه ابن وهب، عن الليث بن سعد ولعل التفريج
~~أشبه بهيئة السجود، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 2714 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء " أنه وصف السجود فبسط يديه ورفع عجيزته وخوى وقال: هكذا كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسجد "
# PageV00P000
# وقال الربيع بن نافع أبو توبة، عن شريك، عن أبي إسحاق قال: وصف لنا
~~البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته، وقال: هكذا كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو
~~بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الربيع بن نافع، فذكره
# PageV02P166
### | 2715 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، ثنا محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فذكر الحديث
~~في القعود للحاجة، وفيه: ثم قال: لعلك من الذين يصلون على أوراكهم قال:
~~قلت: لا أدري والله قال: يعني " الذي يسجد ولا يرتفع عن الأرض يسجد وهو
~~لاصق بالأرض "
# PageV00P000
### | 2716 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~شقيق قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود، " لا ms0850 يسجدن أحدكم موركا ولا
~~مضطجعا، فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها "
# PageV00P000
### | باب ينصب قدميه ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلة
# PageV02P167
### | 2717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، حدثني الليث، عن ابن أبي حبيب، عن محمد بن
~~عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~أبو حميد الساعدي رضي الله عنه: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث، وفيه: " وإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما،
~~واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 2718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~يعقوب بن يوسف الأخرم، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وأبو كريب قالا: ثنا أبو
~~أسامة، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا
~~حميد الساعدي يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة.
~~. . الحديث، وقال فيه: ثم " هوى إلى الأرض ساجدا، ثم جافى عضديه عن إبطيه
~~وفتح أصابع رجليه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ضم العقبين في السجود
# PageV02P167
### | 2719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ يحيى بن
~~أيوب،
### | [ص: 168]
# حدثني عمارة بن غزية قال: سمعت أبا النضر يقول: سمعت عروة بن الزبير
~~يقول: قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " فقدت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان معي على فراشي، فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا بأطراف
~~أصابعه القبلة " فسمعته يقول: " أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك
~~منك، أثني عليك لا أبلغ كل ما فيك " فلما انصرف قال: " يا عائشة أخذك
~~شيطانك؟ " فقلت: أما لك شيطان؟ فقال: ms0851 " ما من آدمي إلا له شيطان " فقلت:
~~وأنت يا رسول الله؟ قال: " وأنا، لكني دعوت الله عليه فأسلم "
# PageV00P000
### | باب يعتمد بمرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود
# PageV02P168
### | 2720 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا شعيب بن الليث بن سعد،
~~حدثنا أبي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن سمي مولى أبي بكر، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: شكا أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا،
~~فقال: " استعينوا بالركب " زاد شعيب في روايته قال ابن عجلان: وذلك أن يضع
~~مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا
# PageV00P000
### | 2721 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان يعني ابن عيينة، عن سمي، عن النعمان بن أبي
~~عياش قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الاعتماد والإدعام في
~~الصلاة، فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه، أو فخذيه " وكذلك
~~رواه سفيان الثوري، عن سمي 26 عن النعمان قال: شكا أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكره مرسلا قال: البخاري وهذا أصح بإرساله
# PageV00P000
### | باب الطمأنينة في السجود
# PageV02P168
### | 2722 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~عباس بن الوليد وعبيد الله الجشمي قالا: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قصة الداخل الذي أساء الصلاة حتى علمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال فيه: " ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا "
### | [ص: 169]
# مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | باب التغليظ على من لا يتم الركوع والسجود
# PageV02P169
### | 2723 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن ms0852 فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي
~~بيده، إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وسجدتم " أخرجه مسلم من حديث
~~هشام الدستوائي وأخرجاه من حديث شعبة، عن قتادة وقد مضى حديث أبي مسعود أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجزي صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في
~~الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 2724 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو محمد الحسن بن
~~عمران القاضي بهراة، ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن، أنبأ عبيد
~~الله بن موسى، أنبأ الأعمش (ح) وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن
~~جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش قال: سمعت
~~عمارة بن عمير يحدث عن أبي معمر الأزدي، عن أبي مسعود البدري، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تجزي صلاة لرجل لا يقيم صلبه أو قال: ظهره في
~~الركوع والسجود " لفظ حديث شعبة وفي حديث عبيد الله صلبه بلا شك، وقال عن
~~عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال
# PageV00P000
### | 2725 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجزي صلاة لا يقيم
~~الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 2726 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد أنبأ أبو
~~علي بن الصواف، ثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق، ثنا
~~مهدي بن ميمون، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن حذيفة أنه مر على رجل يصلي
~~لا يتم ركوعا، ولا سجودا، فقال له: " مذ كم تصلي هذه الصلاة؟ ms0853 " فقال: منذ
~~أربعين سنة، أو قال:
### | [ص: 170]
# منذ كذا وكذا قال: " ما صليت لله صلاة منذ كذا وكذا " قال مهدي وأحسبه
~~قال له " لو مت لمت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن الصلت بن محمد عن مهدي بن ميمون
# PageV00P000
### | 2727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ح وأخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع،
~~ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث: عن نقرة الغراب، وافتراش
~~السبع، ولا يوطن الرجل المكان الذي يصلي فيه كما يوطن البعير "
# PageV00P000
### | 2728 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ ابن ملحان، ثنا
~~يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن عبد الله بن
~~الحكم، عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الصلاة، عن افتراش السبع وأن ينقر نقر الغراب، وأن يوطن
~~الرجل المقام كما يوطن البعير "
# PageV00P000
### | باب التكبير عند رفع الرأس من السجود
# PageV02P170
### | 2729 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني أبو بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث إلى أن قال: ثم " يكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين
~~يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين يرفع رأسه " وذكر الحديث رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين
# PageV02P170
### | 2730 - 
# أخبرنا أبو ms0854 عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني محمد بن عمرو بن
~~عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيهم أبو قتادة فذكر
### | [ص: 171]
# الحديث في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه: " ثم يهوي
~~ساجدا إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه، ثم يرفع رأسه فيثني رجله اليسرى
~~فيقعد عليها "
# PageV00P000
### | 2731 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ قال: أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو القاسم
~~البغوي، ثنا أحمد بن عباد الفرغاني، ثنا أبو بدر، ثنا أبو خيثمة، ثنا الحسن
~~بن الحر، ثنا عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني
~~مالك، عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، أنه كان في مجلس فيه أبوه، وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في المجلس أبو هريرة وأبو أسيد وأبو
~~حميد الساعدي من الأنصار، وأنهم تذاكروا الصلاة، فقال أبو حميد: أنا أعلمكم
~~بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث قال فيه: ثم قال: " الله
~~أكبر، فسجد وانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد، ثم كبر فجلس
~~فتورك إحدى رجليه ونصب قدمه الأخرى، ثم كبر وسجد " وذكر الحديث وقد قيل في
~~إسناده، عن عيسى بن عبد الله سمعه من عباس بن سهل أنه حضر أبا حميد وأبا
~~أسيد ورجالا منهم في الصلاة
# PageV00P000
### | باب القعود على العقبين بين السجدتين
# PageV02P171
### | 2732 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ ابن جريج،
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوسا يقول: " قلنا لابن عباس في الإقعاء على
~~القدمين، فقال: هو سنة، فقلنا: فإنا نرى ذلك من الجفاء إذا فعله الرجل،
~~فقال: بل هي سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن ms0855
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن ليث، عن
~~طاوس، عن ابن عباس قال: " من سنة الصلاة أن تمس إليتاك عقبيك " زاد فيه عبد
~~الله بن الوليد العدني، عن سفيان: " بين السجدتين "
# PageV00P000
### | 2734 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عن انتصاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على عقبيه
### | [ص: 172]
# وصدور قدميه بين السجدتين إذا صلى عبد الله بن أبي نجيح المكي، عن مجاهد
~~بن جبر أبي الحجاج قال: سمعت عبد الله بن عباس يذكره قال: فقلت له يا أبا
~~العباس: " والله إن كنا لنعد هذا جفاء ممن صنعه قال: فقال: " إنها لسنة "
# PageV00P000
### | 2735 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~محمد بن الهيثم، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن محمد بن عجلان، أن أبا الزبير، أخبره أنه رأى عبد الله بن عمر
~~" إذا سجد حين يرفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه، ويقول:
~~إنه من السنة "
# PageV00P000
### | 2736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب،
~~ثنا مسلم، ثنا هشام، ثنا أبو الزبير، عن مجاهد، أن عبد الله بن عمر، وابن
~~عباس كانا يقعيان " قال أبو الزبير: وكان طاوس يقعي
# PageV00P000
### | 2737 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو زهير معاوية بن حديج قال:
~~رأيت طاوسا يقعي، فقلت رأيتك تقعي، فقال: " ما رأيتني أقعي ولكنها الصلاة
~~رأيت العبادلة الثلاثة يفعلون ذلك: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر،
~~وعبد الله بن الزبير، يفعلونه " قال أبو زهير: وقد رأيته يقعي "
# PageV00P000
### | 2738 ms0856 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي
~~الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى بن صفوان الكوفي، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس قال: رأيت ابن عمر، وابن عباس
~~وهما يقعيان بين السجدتين على أطراف أصابعهما " قال إبراهيم: فسألت عطاء عن
~~ذلك فقال: أي ذلك فعلت أجزأك، إن شئت على أطراف أصابعك، وإن شئت على عجزك،
~~فهذا الإقعاء المرخص فيه، أو المسنون على ما روينا عن ابن عباس، وابن عمر
~~وهو أن يضع أطراف أصابع رجليه على الأرض ويضع إليتيه على عقبيه ويضع ركبتيه
~~بالأرض
# PageV00P000
### | باب الإقعاء المكروه في الصلاة
# PageV02P172
### | 2739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ
~~أبو بكر بن
### | [ص: 173]
# إسحاق، أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإقعاء في الصلاة " خالفه حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | 2740 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن
~~معين، ثنا السالحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة " تفرد به يحيى بن
~~إسحاق السيلحيني، عن حماد بن سلمة، وقد قيل: عنه، عن حماد، وبحر بن كثير،
~~عن قتادة، عن أنس، والرواية الأولى أصح
# PageV00P000
### | 2741 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، أنبأ أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا حفص بن غياث، عن ليث،
~~عن مجاهد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بثلاث ونهاني ms0857 عن ثلاث، أمرني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام
~~إلا على وتر، وركعتي الضحى، ونهاني عن الالتفات في الصلاة التفات الثعلب،
~~وأقعي إقعاء القرد، وأنقر نقر الديك "
# PageV00P000
### | 2742 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو الحسن أحمد بن عثمان
~~بن جعفر المقرئ، ثنا محمد بن علي الوزان، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا علي، وذكر الحديث قال فيه: " ولا تقع بين السجدتين " الحارث الأعور لا
~~يحتج به، وكذلك ليث بن أبي سليم، وحديث ابن عباس، وابن عمر صحيح
# PageV00P000
### | 2743 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد أنه حكى، عن أبي عبيدة أنه قال: " الإقعاء وهو أن
~~يلصق إليتيه بالأرض وينتصب على ساقيه ويضع يديه بالأرض، وقال في موضع آخر:
~~الإقعاء جلوس الإنسان على إليتيه ناصبا فخذيه مثل إقعاء الكلب والسبع " قال
~~الشيخ: " وهذا النوع من الإقعاء غير ما روينا، عن ابن عباس وابن عمر، وهذا
~~منهي عنه، وما روينا عن ابن عباس، وابن عمر مسنون، وأما حديث أبي الجوزاء،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان " ينهى عن عقب الشيطان وكان
~~يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى "
### | [ص: 174]
# فيحتمل أن يكون واردا في الجلوس للتشهد الأخير، فلا يكون منافيا لما
~~روينا عن ابن عباس، وابن عمر، وفي الجلوس بين السجدتين والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المكث بين السجدتين
# PageV02P174
### | 2744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، وخلف بن هشام، وأبو الربيع
~~قالوا: ثنا حماد بن زيد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن
~~حمشاذ، ثنا أبو مسلم أن سليمان بن حرب، حدثهم، ثنا حماد، عن ثابت قال: قال
~~أنس: " لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى ms0858 الله عليه وسلم يصلي بنا
~~قال ثابت: وكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من
~~الركوع قام حتى يقول القائل قد نسي، وإذا رفع رأسه بين السجدتين قعد حتى
~~يقول القائل: قد نسي " لفظ حديث سليمان بن حرب، رواه البخاري في الصحيح، عن
~~سليمان بن حرب، ورواه مسلم، عن خلف بن هشام
# PageV00P000
### | 2745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن قالا:
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن
~~هارون، أنبأ حسين المعلم، عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صفة
~~صلاته، وقالت: كان " إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما، وكان
~~إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث حسين المعلم
# PageV00P000
### | 2746 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، أن
~~مالك بن الحويرث قال لأصحابه: " ألا أريكم كيف صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وذلك في غير حين صلاة، فقام، ثم ركع فكبر، ثم رفع رأسه فقام
~~هنيئة، ثم سجد، ثم رفع رأسه، ثم انتظر هنيئة، ثم سجد " ثم قال أبو قلابة:
~~صلى صلاة شيخنا هذا، يعني عمرو بن سلمة قال أيوب: وكان عمرو يصنع شيئا لا
### | [ص: 175]
# أرى الناس يصنعونه، كان " إذا رفع رأسه من آخر السجدتين في الأولى
~~والثالثة استوى قاعدا، ثم يقوم " رواه البخاري في الصحيح، عن عارم
# PageV00P000
### | 2747 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، أخبرني فليح، حدثني عباس بن سهل قال:
~~اجتمع أبو حميد، وأبو أسيد، وسهل بن سعد، ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة ms0859 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكرها وذكر السجود قال: ثم " رفع رأسه حتى رجع كل عظم في
~~موضعه "
# PageV00P000
### | 2748 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز من أصل كتابه، ثنا
~~جعفر بن محمد بن نصير، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن أبي
~~بكير، ثنا زائدة بن قدامة، ثنا عطاء بن السائب، عن سالم بن عبد الله قال:
~~قال عقبة بن عمرو: " ألا أصلي كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟
~~فقلنا: بلى قال: فقام يصلي، فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل أصابعه من
~~وراء ركبتيه، وجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه فقام حتى
~~استقر كل شيء منه، ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه
~~فقعد حتى استقر كل شيء منه، ثم صنع ذلك أربع ركعات، ثم قال: هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وهكذا كان يصلي بنا "
# PageV00P000
### | باب ما يقول: بين السجدتين
# PageV02P175
### | 2749 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع أبا حمزة يحدث عن رجل من عبس،
~~شعبة يرى أنه صلة بن زفر، عن حذيفة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر الحديث قال: وكان يقول بين السجدتين: " رب اغفر لي رب اغفر لي، وجلس
~~بقدر سجوده "
# PageV00P000
### | 2750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن يزيد الطبيب، ثنا كامل بن
~~العلاء، عن حبيب بن
### | [ص: 176]
# أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم من نومه، ms0860 فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وفيه: وكان إذا رفع رأسه من السجدة قال: " رب اغفر لي وارحمني
~~واجبرني وارفعني وارزقني واهدني، ثم سجد " تابعه زيد بن الحباب عن كامل،
~~وقيل عن زيد: وعافني دون قوله: واجبرني وارفعني
# PageV00P000
### | 2751 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سليمان التيمي قال: بلغني أن عليا
~~رضي الله عنه كان يقول بين السجدتين: " رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني
~~" رواه الحارث الأعور، عن علي إلا أنه قال: واهدني بدل وارفعني
# PageV00P000
### | باب فرض الطمأنينة في الركوع والقيام منه والسجود والجلوس منه والسجود الثاني
# PageV02P176
### | 2752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله قال: حدثني سعيد المقبري، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل
~~فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: " ارجع فصل فإنك لم تصل " ثلاثا قال: والذي بعثك بالحق ما
~~أحسن غيره فعلمني قال: " إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من
~~القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما، ثم اسجد
~~حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم
~~افعل ذلك في صلاتك كلها " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من أن يكون مكث المصلي في هذه الأركان قريبا من السواء
# PageV02P176
### | 2753 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني الحكم، أن مطر بن ناجية، لما ظهر على الكوفة
~~أمر أبا عبيدة بن
### | [ص: 177]
# عبد الله أن يصلي بالناس، فصلى بالناس، فكان إذا رفع رأسه من الركوع أطال
~~القيام، فحدثت به ابن أبي ليلى فحدث، عن البراء ms0861 بن عازب قال: كانت صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا صلى فركع وإذا رفع رأسه من الركوع،
~~وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود بين السجدتين قريبا من السواء " أخرجاه
~~جميعا في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 2754 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد، ثنا مسعر، عن الحكم، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: " كان سجود رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء " رواه
~~البخاري، عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي أحمد الزبيري
# PageV00P000
### | 2755 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو كامل، ومسدد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد قالا: ثنا أبو عوانة،
~~عن هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب رضي
~~الله عنه قال: " رمقت محمدا صلى الله عليه وسلم في الصلاة فوجدت قيامه
~~وركعته واعتداله بعد الركوع، فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين
~~التسليم والانصراف قريبا من السواء " لفظ حديث مسدد
# PageV00P000
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كامل، وحامد بن عمر، إلا أنه قال في متنه: "
~~فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته وجلسته ما
~~بين التسليم والانصراف قريبا من السواء "
### | 2756 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو أحمد الجلودي، أنبأ إبراهيم بن محمد
~~بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا حامد بن عمر البكراوي، وأبو كامل فضيل
~~بن حسين الجحدري كلاهما، عن أبي عوانة، قال حامد: ثنا أبو عوانة فذكره وكان
~~ذكر إحدى الجلستين سقط من روايتنا، وإنما ذكرهما حامد
# PageV00P000
### | باب في جلسة الاستراحة
# PageV02P178
### | 2757 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ جدي أبو عمرو يعني ابن نجيد، وأخبرنا
~~أبو الحسن علي ms0862 بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق قالا:
~~ثنا يوسف بن إسحاق القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، أنبأ مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه أنه رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي " فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي
~~قاعدا " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن الصباح، عن هشيم
# PageV00P000
### | 2758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني محمد بن عمرو بن
~~عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيهم أبو قتادة، فذكر الحديث في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وفيه: " ثم يعود، يعني إلى السجود، ثم " يرفع فيقول: الله أكبر، ثم يثني
~~رجله فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع أو يقر كل عظم موضعه معتدلا "
# PageV00P000
### | باب كيف القيام من الجلوس
# PageV02P178
### | 2759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا
~~وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا في مسجدنا
~~هذا ليصلي بنا فيقول: " إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن
~~أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قال أيوب: فقلت لأبي قلابة:
~~كيف كانت، يعني صلاته؟ قال: مثل صلاة شيخنا هذا، يعني عمرو بن سلمة قال
~~أيوب: وكان ذلك الشيخ يتم التكبير وكان إذا رفع رأسه من السجدة الثانية
~~جلس، ثم اعتمد على الأرض " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل
~~وغيره، عن وهيب
# PageV00P000
### | 2760 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الهسنجاني يعني
~~إبراهيم بن يوسف، وعمران يعني ابن موسى قالا: ms0863 ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
~~عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أنه حدث عن مالك بن
~~الحويرث، ودخل علينا
### | [ص: 179]
# مسجدنا فقال: " إني لأصلي وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أعلمكم كما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال: فذكر أنه حيث رفع رأسه من
~~السجدة، يعني في الركعة الأولى استوى قاعدا، ثم قام واعتمد على الأرض "
### | 2761 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، بنحوه غير أنه قال: وكان مالك " إذا رفع رأسه من السجدة الأخيرة
~~في الركعة الأولى ستوى قاعدا قام واعتمد على الأرض "
# PageV00P000
### | 2762 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن صدقة بن
~~يسار، عن المغيرة بن حكيم، أنه رأى عبد الله بن عمر يرجع من سجدتين من
~~الصلاة على صدور قدميه، فلما انصرف ذكرت ذلك له، فقال: " إنها ليست بسنة
~~الصلاة وإنما أفعل ذلك من أجل أني أشتكي "
# PageV00P000
### | 2763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن محمد السيوطي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا
~~عبد الواحد بن زياد، ثنا سليمان الأعمش قال: رأيت عمارة بن عمير يصلي من
~~قبل أبواب كندة قال: فرأيته ركع، ثم سجد، فلما قام من السجدة الأخيرة قام
~~كما هو، فلما انصرف ذكرت ذلك له، فقال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه " رأى
~~عبد الله بن مسعود يقوم على صدور قدميه في الصلاة " قال الأعمش: فحدثت بهذا
~~الحديث إبراهيم النخعي فقال إبراهيم: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه رأى عبد
~~الله بن مسعود يفعل ذلك، فحدثت به خيثمة بن عبد الرحمن فقال: رأيت عبد الله
~~بن عمر يقوم على صدور قدميه، فحدثت به ms0864 محمد بن عبد الله الثقفي فقال: رأيت
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى يقوم على صدور قدميه، فحدثت به عطية العوفي فقال:
~~رأيت ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وأبا سعيد الخدري رضي الله عنهم
~~يقومون على صدور أقدامهم في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2764 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد، ثنا سفيان، عن عبدة، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~قال: " رمقت ابن مسعود فرأيته ينهض على صدور قدميه، ولا يجلس إذا صلى في
~~أول ركعة حين يقضي السجود " قال الشيخ رحمه الله: هو عن ابن مسعود صحيح،
~~ومتابعة السنة أولى، وابن عمر
### | [ص: 181]
# قد بين في رواية المغيرة بن حكيم عنه أنه ليس من سنة الصلاة وإنما فعل
~~ذلك من أجل أنه يشتكي، وعطية العوفي لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا
# PageV02P181
### | 2765 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر الخفاف، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم قال: قلت لأبي أسامة، أحدثكم عبيد الله بن عمر، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة قال: دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس في ناحية المسجد فصلى، ثم جاء فسلم عليه، فقال: " وعليك السلام، ارجع
~~فصل فإنك لم تصل " فرجع فصلى، ثم جاء فسلم عليه، فقال له مثل ذلك، فقال له
~~في الثالثة: فعلمني يا رسول الله، قال: " إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء
~~واستقبل القبلة وكبر، ثم اقرأ ما تيسر من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا،
~~ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن
### | [ص: 182]
# قاعدا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم اقعد حتى تطمئن قاعدا، ثم افعل كذلك
~~في كل ركعة وسجدة " فأقر به أبو أسامة وقال: نعم كذا قال إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، عن أبي أسامة وروايته كذلك من وجه آخر، عن أبي أسامة ومن وجه آخر، ms0865
~~عن ابن نمير
# PageV00P000
### | 2766 - 
# والصحيح رواية عبيد الله بن سعيد أبي قدامة، ويوسف بن موسى، عن أبي
~~أسامة: " ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع رأسك حتى تستوي وتطمئن جالسا،
~~ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع رأسك حتى تستوي قائما، ثم افعل ذلك في
~~صلاتك كلها " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~الحسن بن محمد بن زياد، ثنا عبيد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة،
### | 2767 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله قال: وأخبرني أبو أحمد الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، ثنا عبيد الله بن
~~عمر، فذكره بنحوه وقال في آخره: " ثم ارفع رأسك حتى تستوي قائما " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن أبي أسامة، على لفظ حديث يوسف بن
~~موسى، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، وابن نمير إلا أنه
~~أحاله على رواية يحيى القطان، ولم يسق المتن ولم يذكر في رواية يحيى السجود
~~الثاني ولا ما بعده من القعود أو القيام، والقيام أشبه بما سيق الخبر لأجله
~~من عد الأركان دون السنن، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2768 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني
~~أبو
### | [ص: 183]
# بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة يكبر حين
~~يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: " سمع الله لمن حمده " حين يرفع صلبه من
~~الركعة، ثم يقول وهو قائم: " ربنا ولك الحمد " ثم يكبر حين يهوي ساجدا، ثم
~~يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ذلك
~~في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس " رواه
~~البخاري ms0866 في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من حديث ابن جريج، وعقيل،
~~عن الزهري
# PageV00P000
### | 2769 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا زهير
~~بن حرب، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد قال: أتينا عقبة بن
~~عمرو الأنصاري أبا مسعود فقلنا له: حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقام بين أيدينا في مسجد فكبر، فلما " ركع وضع يديه على ركبتيه وجعل
~~أصابعه أسفل من ذلك وجافى بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه، ثم قال: سمع
~~الله لمن حمده، فقام حتى استقر كل شيء منه، ثم كبر وسجد فوضع كفيه على
~~الأرض، ثم جافى بمرفقيه عن جنبيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه فجلس
~~حتى استقر كل شيء منه ففعل مثل ذلك أيضا، ثم صلى أربع ركعات مثل هذه الركعة
~~يصلي صلاته، ثم قال: هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي "
# PageV00P000
### | باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني
# PageV02P183
### | 2770 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك البزار، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنه كان جالسا مع نفر
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال أبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " رأيته إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه
~~من ركبتيه، ثم هصر ظهره، فإذا رفع رأسه استوى حتى يعود كل فقار مكانه، وإذا
~~سجد وضع يديه غير مفترش، ولا قابضهما واستقبل بأطراف أصابع رجليه، وإذا جلس
~~في الركعتين قدم رجليه، ثم جلس على رجله اليسرى، وإذا جلس في الركعة الآخرة
~~قدم رجله اليسرى وجلس على مقعدته "
### | [ص: 184]
# رواه البخاري في الصحيح كما
### | 2771 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0867 الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد النسوي، ثنا
~~حماد بن شاكر، ومحمد بن يوسف قالا: ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري قال:
~~حدثني يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد، عن سعيد، عن محمد بن عمرو بن
~~حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: وحدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~ويزيد بن محمد، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنه
~~كان جالسا مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكر الحديث قال
~~الشيخ رحمه الله: إلا أن البخاري يقول في روايته: " واستقبل بأطراف أصابع
~~رجليه القبلة، فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى، وإذا
~~جلس في الركعة الآخرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته "
# PageV00P000
### | 2772 - 
# رواه شبابة بن سوار، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، فقال في متنه: "
~~فإذا جلس في الأوليين جلس على قدمه اليسرى ونصب قدمه اليمنى وإذا جلس في
~~الآخرة جلس على إليته وجعل بطن قدميه اليسرى عند مأبض فخذه اليمنى، ونصب
~~قدمه اليمنى " أخبرناه أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~القاسم بن زكريا، ثنا الحسن بن محمد، ثنا شبابة، ثنا ليث بن سعد فذكره إلا
~~أنه أسقط من إسناده ابن حلحلة
# PageV00P000
### | 2773 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، وعبد الكريم بن الحارث، عن محمد بن
~~عمرو بن حلحلة الديلي، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد الساعدي قال:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه
~~اليسرى ونصب اليمنى، فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج
~~قدميه من ناحية واحدة "
# PageV00P000
### | 2774 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ms0868 ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا عبد الملك بن عمرو، وأخبرني فليح، أخبرني عباس بن سهل
~~قال: اجتمع أبو حميد وأبو أسيد، وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث قال فيه: " ثم جلس فافترش رجله اليسرى،
~~وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى، وكفه
~~اليسرى
### | [ص: 185]
# على ركبته اليسرى، وأشار بإصبعه، وهذا في التشهد الأول، وليس في حديثه
~~ذكر التشهد الأخير "
# PageV00P000
### | 2775 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني محمد بن عمرو
~~قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيهم أبو قتادة، قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذكر الحديث وفيه: " حتى إذا كان في السجدة التي فيها التسليم أخر
~~رجله اليسرى فقعد متوركا على شقه الأيسر "، فقالوا جميعا: صدق، هكذا كان
~~يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا في التشهد الأخير نصا وليس في هذه
~~الرواية كيفية الجلوس في التشهد الأول وقد حفظهما جميعا ابن حلحلة، عن محمد
~~بن عمرو على ما مضى، وبالله التوفيق، وأما حديث أبي الجوزاء، عن عائشة في
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان " يقول في الركعتين التحية، وكان
~~يفرش رجله اليسرى، وينصب رجله اليمنى، وكان ينهى عن عقب الشيطان، وحديث
~~وائل بن حجر في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جلس فافترش رجله اليسرى
~~فأحدهما وارد في التشهد الآخر والثاني واراد في التشهد الأول بالاستدلال
~~بحديث أبي حميد الساعدي وأصحابه "
# PageV00P000
### | 2776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، وأبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي قالا: ثنا محمد يعنيان ابن إبراهيم العبدي، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الرحمن ms0869 بن القاسم، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمر، أنه أخبره أنه كان " يرى عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة إذا جلس "
~~ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال: " إنما سنة
~~الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى، فقلت: إنك تفعل ذلك؟ فقال: إن
~~رجلي لا تحملاني " رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، عن مالك
# PageV00P000
### | 2777 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا جعفر بن عون، أنبأ
~~يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، ثنا عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، قال: " إن من السنة في الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى "
# PageV00P000
### | 2778 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ثنا يحيى بن سعيد،
~~أن القاسم بن محمد كان " إذا جلس في التشهد نصب رجله اليمنى، وثنى رجله
~~اليسرى، وجلس على وركه اليسرى، ولم يجلس على قدميه، ثم قال: أراني عبد الله
~~بن عبد الله بن عمر، وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | باب كيف يضع يديه على فخذيه والإشارة بالمسبحة
# PageV02P186
### | 2779 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~السراج قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ
### | [ص: 187]
# مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أنبأ أبو
~~موسى يعني هارون بن محمد، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس، عن
~~مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال: رآني ابن عمر وأنا
~~أعبث بالحصا، فلما انصرف نهاني وقال: اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصنع، قلت: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قال: كان "
~~إذا جلس ms0870 في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض بأصابعه كلها،
~~وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى " لفظ
~~حديث الشافعي، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 2780 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر قالوا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان " إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، ورفع أصبعه
~~اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها، ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2781 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا صالح بن محمد
~~الرازي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة قال: وحدثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا علي بن عثمان اللاحقي، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا قعد يتشهد وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ويده اليسرى على فخذه
~~اليسرى، وعقد ثلاثا وخمسين يدعو " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن
~~يونس بن محمد، عن حماد إلا أنه قال: " وعقد ثلاثا وخمسين وأشار بالسبابة "
# PageV00P000
### | 2782 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا موسى هو ابن إسماعيل، ثنا عبد الواحد هو ابن زياد ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن يونس، ثنا محمد بن معمر بن ربعي، ثنا أبو هشام المخزومي، ثنا
~~عبد الواحد بن زياد، ثنا عثمان بن حكيم، ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير،
~~عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه ms0871 وسلم " " إذا قعد في الصلاة جعل
~~قدمه اليسرى بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى، ووضع يده اليسرى على ركبته
### | [ص: 188]
# اليسرى، ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى، وأشار بأصبعه " " لفظ حديث
~~أبي عبد الله، وفي حديث ابن عبدان: " " ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى،
~~وأشار بأصبع واحدة " " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن معمر بن ربعي
# PageV00P000
### | 2783 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن عبد الله بن قريش، ومحمد بن أحمد
~~بن علي قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد
~~الأحمر، ثنا ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه
~~اليمنى، ويده اليسرى على فخذه اليسرى، وأشار بإصبعه السبابة، ووضع إبهامه
~~على أصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته " لفظ حديث أبي خالد الأحمر، وفي
~~رواية الليث بن سعد: " كان إذا قعد في الصلاة وضع يده على ركبته وأشار
~~بإصبعه رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وعن أبي بكر بن أبي شيبة، وروينا في
~~كتاب الدعوات، عن أبي صالح أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى سعدا يدعو
~~بإصبعيه في الصلاة، فقال: أحد، أحد، وروي ذلك من وجه آخر موصولا في الدعاء
# PageV00P000
### | باب ما روي في تحليق الوسطى بالإبهام
# PageV02P188
### | 2784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ قال: وأخبرني أبو سعيد
~~أحمد بن يعقوب الثقفي قالا: أنبأنا محمد بن أيوب، أنبأنا مسدد، أنبأ خالد
~~بن عبد الله، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " قام إلى الصلاة فكبر، ورفع يديه حتى حاذى بهما أذنيه،
~~وأخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفع يديه، فلما ms0872 رفع رأسه من الركوع
~~رفع يديه، فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما، ثم جلس فوضع يديه اليسرى على
~~فخذه اليسرى، ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم عقد الخنصر والبنصر، ثم
~~حلق الوسطى بالإبهام وأشار بالسبابة " وبمعناه رواه جماعة عن عاصم بن كليب،
~~ونحن نجيزه ونختار ما روينا في حديث ابن عمر، ثم ما روينا في حديث ابن
~~الزبير لثبوت خبرهما وقوة إسناده ومزية رجاله ورجاحتهم في الفضل على عاصم
~~بن كليب وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | باب كيفية الإشارة بالمسبحة
# PageV02P189
### | 2785 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار الأصبهاني، أنبأ أحمد بن محمد البرتي القاضي، حدثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين، حدثنا عصام بن قدامة البجلي، ثنا مالك بن نمير الخزاعي، من
~~أهل البصرة أن أباه حدثه أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في
~~الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها
~~شيئا وهو يدعو "
# PageV00P000
### | باب من روى أنه أشار بها ولم يحركها
# PageV02P189
### | 2786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا الفضل بن يعقوب، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني زياد، عن محمد بن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عبد
~~الله، أنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يشير بأصبعه إذا دعا لا
~~يحركها " قال ابن جريج: ورأيت عمرو بن دينار قال: أخبرني عامر، عن أبيه أنه
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك " يتحامل النبي صلى الله عليه وسلم
~~بيده اليسرى على رجله اليسرى على فخذه " وكذلك رواه مبشر بن مكسر، عن ابن
~~عجلان
# PageV00P000
# وروي عن وائل بن حجر كما
### | 2787 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أحمد
~~بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا عاصم بن كليب قال: أخبرني
~~أبي أن وائل بن حجر، أخبره ms0873 قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث، وقال فيه: ثم " قعد فافترش رجله اليسرى، ووضع كفه
~~اليسرى على فخذه، وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، ثم
~~قبض ثلاثة من أصابعه وحلق حلقة، ثم رفع إصبعه فرأيته يحركها يدعو بها "
~~فيحتمل أن يكون المراد بالتحريك الإشارة بها لا تكرير تحريكها فيكون موافقا
~~لرواية ابن الزبير والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 2788 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي
~~ببغداد ثنا محمد بن الفرج، ثنا الواقدي، ثنا كثير بن زيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة
~~للشيطان "
### | [ص: 190]
# تفرد به محمد بن عمر الواقدي، وليس بالقوي وروينا عن مجاهد أنه قال: "
~~تحريك الرجل أصبعه في الجلوس في الصلاة مقمعة للشيطان "
# PageV00P000
### | باب الإشارة بالمسبحة إلى القبلة
# PageV02P190
### | 2789 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا مسلم بن أبي مريم، عن علي
~~بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، أنه رأى رجلا يحرك الحصا بيده وهو في الصلاة
~~فلما انصرف قال له عبد الله: " لا تحرك الحصا وأنت في الصلاة؛ فإن ذلك من
~~الشيطان " ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال: وكيف؟
~~قال: " فوضع يده اليمنى على فخذه، وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام في
~~القبلة، ورمى ببصره إليها أو نحوها " ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصنع
# PageV00P000
### | باب السنة في أن لا يجاوز بصره إشارته
# PageV02P190
### | 2790 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن
~~عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان " إذا جلس في الصلاة وضع ms0874 كفه اليسرى على فخذه اليسرى، وكفه اليمنى
~~على فخذه اليمنى، وأشار بأصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن هذا سنة اليدين في التشهدين جميعا
# PageV02P190
### | 2791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، أنبأ مخرمة بن بكير،
~~ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " إذا جلس في ثنتين أو في أربع وضع يديه على ركبتيه، ثم أشار
~~بأصبعه "
# PageV00P000
### | باب ما ينوي المشير بإشارته في التشهد
# PageV02P190
### | 2792 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~ثنا الفريابي، حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى، حدثني محمد بن سلمة،
~~عن محمد بن إسحاق، عن عمران بن أبي أنس، عن مقسم أبي القاسم قال: حدثني رجل
~~من
### | [ص: 191]
# أهل المدينة قال: " صليت إلى جنب خفاف بن إيماء بن رحضة، فرآني أشير
~~بأصبعي في الصلاة، فقال: ابن أخي، لم تفعل هذا؟ قلت: إني رأيت خيار الناس
~~وفقهاءهم يفعلونه " قال: قد أصبت، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان "
~~يشير بأصبعه، إذا جلس يتشهد في صلاته " وكان المشركون يقولون: " إنما
~~يسحرنا، وإنما يريد النبي صلى الله عليه وسلم التوحيد "
# PageV00P000
### | 2793 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: أنبأ أبو جعفر حامد بن بلال، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمران
~~بن أبي أنس أحد بني عامر بن لؤي وكان ثقة، عن أبي القاسم مقسم مولى عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل قال: حدثني رجل من أهل المدينة قال: صليت في مسجد
~~بني غفار فذكر جلوسه قال: " ووضعت يدي اليسرى على فخذي اليسرى، ووضعت يدي
~~اليمنى على فخذي اليمنى، ونصبت أصبعي السبابة قال: فرآني خفاف بن إيماء بن
~~رحضة الغفاري وكانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أصنع
~~ذلك قال: ms0875 فلما انصرفت من صلاتي قال لي: لم نصبت إصبعك هكذا؟ قال: فقلت له:
~~رأيت الناس يصنعون ذلك قال: فإنك قد أصبت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان " إذا صلى يصنع ذلك " وكان المشركون يقولون: " إنما يصنع هذا محمد
~~بأصبعه ليسحر، وكذبوا " إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك؛
~~لما يوحد بها ربه تبارك وتعالى "
# PageV00P000
### | 2794 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن العيزار قال:
~~سئل ابن عباس عن الرجل يدعو يشير بأصبعه، فقال ابن عباس: " هو الإخلاص "
### | 2795 - 
# ورواه الثوري في الجامع، عن أبي إسحاق، عن التميمي وهو أربدة، عن ابن
~~عباس قال: " هو الإخلاص " وعن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك قال: ذلك
~~التضرع، وعن عثمان، عن مجاهد قال: مقمعة للشيطان، أخبرنا أبو بكر بن
~~إبراهيم، ثنا أبو النصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا
~~عبد الله بن الوليد، عن سفيان، فذكرهن
# PageV00P000
### | 2796 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن
~~علي بن زياد، ثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثني سليمان بن بلال، عن عباس
~~بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أخيه إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن ابن
~~عباس، أن
### | [ص: 192]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هكذا الإخلاص " يشير بأصبعه التي
~~تلي الإبهام " وهذا الدعاء " فرفع يديه حذو منكبيه " وهذا الابتهال " فرفع
~~يديه مدا "
# PageV00P000
### | باب سنة التشهد في الركعتين الأوليين
# PageV02P192
### | 2797 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حسين المعلم،
~~عن بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاة النبي صلى ms0876 الله عليه وسلم
~~قالت: فكان " يقول بين كل ركعتين تحية " مخرج في كتاب مسلم من حديث حسين بن
~~ذكوان المعلم إلا أنه قال: وكان " يقول في كل ركعتين التحية "
# PageV00P000
### | 2798 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مؤمل
~~بن هشام، ثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن
~~رافع، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~حديث الصلاة وقال فيه: " فإذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله، ثم اقرأ ما تيسر
~~عليك من القرآن " وقال فيه: " فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن وافترش فخذك
~~اليسرى، ثم تشهد، ثم إذا قمت فمثل ذلك حتى تفرغ من صلاتك "
# PageV00P000
### | باب قدر الجلوس في الركعتين الأوليين
# PageV02P192
### | 2799 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أبي
~~عبيدة، عن أبيه عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا كان في الركعتين الأوليين كأنما يكون على الرضف قال: قلت حتى يقوم؟
~~قال: حتى يقوم "
### | 2800 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، فذكره بمعناه، وكذلك رواه شعبة
~~بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن القعود للتشهد الأول ليس بواجب
# PageV02P193
### | 2801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني
~~عبد الرحمن بن هرمز مولى بني عبد المطلب أن عبد الله ابن بحينة بن أزد
~~شنوءة وهو حليف لبني عبد المطلب بن عبد مناف، وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبره أن ms0877 رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى بهم صلاة
~~الظهر فقام في الركعتين الأوليين فلم يجلس وقام الناس مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد
~~سجدتين قبل أن يسلم، ثم سلم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر
# PageV00P000
### | 2802 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن
~~منصور السمسار، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي،
~~ثنا سفيان بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن عبد الله ابن بحينة "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين فلم يجلس، ثم سجد سجدتي
~~السهو " أخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوس
# PageV02P193
### | 2803 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه
~~قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه سمع أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة
~~فذكر الحديث قال: " ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 2804 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، عن حماد بن
~~زيد، عن غيلان بن جرير، عن مطرف، قال: صليت أنا وعمران بن حصين، خلف علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه " وكان إذا سجد كبر، وإذا رفع رأسه كبر، وإذا نهض من
~~الركعتين كبر "، فلما قضى الصلاة أخذ عمران
### | [ص: 194]
# بيدي، فقال: " لقد ms0878 ذكرني هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم، أو: لقد
~~صلى بنا هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم " لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي
~~حديث سليمان " فلما انصرفنا أخذ عمران بيدي " رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الاعتماد بيديه على الأرض إذا نهض قياسا على ما روينا في النهوض في الركعة الأولى
# PageV02P194
### | 2805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن إسحاق،
~~ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد، عن أبي قلابة
~~قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول: ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فيصلي في غير وقت الصلاة فإذا " رفع رأسه من السجدة
~~الثانية في أول ركعة استوى قاعدا واعتمد على الأرض "
# PageV00P000
### | 2806 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان بن
~~البغدادي بهراة أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا كامل بن طلحة، ثنا حماد هو ابن
~~سلمة، عن الأزرق بن قيس قال: رأيت ابن عمر إذا " قام من الركعتين اعتمد على
~~الأرض بيديه " فقلت لولده ولجلسائه: لعله يفعل هذا من الكبر؟ قالوا: لا
~~ولكن هذا يكون " وروينا عن نافع، عن ابن عمر أنه كان " يعتمد على يديه إذا
~~نهض " وكذلك كان يفعل الحسن وغير واحد من التابعين
# PageV00P000
### | 2807 - 
# وأما ما أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد
~~آبادي إملاء ثنا أحمد بن يوسف السلمي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة "
### | 2808 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن محمد بن شبويه، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا:
~~ثنا عبد الرزاق، عن معمر، فذكره بإسناده نحوه وقال في لفظ حديث ms0879 ابن شبويه:
~~" نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة "، وقال ابن رافع: " نهى أن يصلي
~~الرجل وهو معتمد على يده "، وقال ابن عبد الملك: " نهى أن يعتمد الرجل على
~~يديه إذا نهض في الصلاة " فهذا حديث قد اختلف في متنه على عبد الرزاق وقد
~~رواه أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق كما أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو
~~بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 2809 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، فذكره بإسناده وقال في متن
~~الحديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس الرجل في الصلاة أن
~~يعتمد على يده اليسرى " هذا لفظ حديث عبد الله بن أحمد، وفي رواية أبي داود
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على
~~يده، وهذا أبين الروايات ورواية غير ابن عبد الملك لا تخالفه وإن كان أبين
~~منها، ورواية ابن عبد الملك وهم والذي يدل على أن رواية أحمد بن حنبل هي
~~المراد بالحديث أن هشام بن يوسف رواه عن معمر كذلك
# PageV00P000
### | 2810 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ إبراهيم بن موسى، ثنا هشام، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى رجلا وهو جالس معتمدا
~~على يده اليسرى في الصلاة، وقال: " إنها صلاة اليهود "
# PageV00P000
# والذي يدل على هذا أيضا ما
### | 2811 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد
~~ثنا علي بن محمد بن الزبير، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا جعفر بن عون، عن
~~هشام بن سعد قال: سمعت نافعا يقول: رأى عبد الله رجلا يصلي ساقطا على
~~ركبتيه متكئا على يده اليسرى، فقال: " لا تصل هكذا إنما يجلس هكذا الذين
~~يعذبون "
# PageV00P000
### | 2812 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0880 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن أبي شيبة، عن
~~زياد بن زيد، عن أبي جحيفة، عن علي قال: " إن من السنة في الصلاة المكتوبة
~~إذا نهض الرجل في الركعتين الأوليين، أن لا يعتمد بيديه على الأرض إلا أن
~~يكون شيخا كبيرا لا يستطيع " أبو شيبة هذا هو عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي
~~القرشي أخرجه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين وغيرهما برواية، تارة هكذا وتارة
~~عن النعمان بن سعد، عن علي
# PageV00P000
### | 2813 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان
~~بن سعد، عن علي قال: " من السنة أن لا تعتمد على يديك، حين تريد أن تقوم
~~بعد القعود في الركعتين "
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين
# PageV02P196
### | 2814 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا إبراهيم بن يوسف
~~بن خالد، ثنا حسين بن معاذ، ثنا عبد الأعلى، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن
~~عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر كان إذا " دخل في الصلاة كبر، ورفع يديه
~~وإذا ركع رفع يديه وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، وإذا قام من
~~الركعتين رفع يديه " ورفع ذلك ابن عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عياش، عن عبد الأعلى، وعبد الأعلى ينفرد برفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو ثقة، وقد روي ذلك في حديث أبي حميد الساعدي
# PageV00P000
### | 2815 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل
### | [ص: 197]
# بن محمد الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا عبد ms0881
~~الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد يقول: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا " قام إلى الصلاة استقبل القبلة، ثم رفع
~~يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يقول: " الله أكبر " وإذا ركع كبر حين يركع
~~ويرفع يديه، ثم عدل صلبه فلم يصوبه ولم يقنعه، ثم رفع رأسه، فقال: " سمع
~~الله لمن حمده " ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم اعتدل حتى جاء كل
~~عضو إلى موضعه معتدلا، ثم يفعل في الركعة الأخرى مثل ذلك حتى إذا قام من
~~الركعتين كبر ورفع يديه كما صنع في ابتداء الصلاة حتى إذا كانت السجدة التي
~~تكون حلة الصلاة رفع رأسه فيها وقعد متوركا "
# PageV00P000
### | 2816 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر قال: حدثني محمد بن عمرو
~~بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي فقال: أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث وذكر فيه: " رفع يديه حتى يحاذي بهما
~~منكبيه، إذا قام إلى الصلاة وعند الركوع وعند رفع الرأس منه قال: ثم إذا
~~قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل إذا كبر عند
~~افتتاح الصلاة، ثم صنع مثل ذلك في بقية صلاته " وروي ذلك عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2817 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه ms0882 وسلم إذا " قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع
~~يديه حذو منكبيه، ويصنعه إذا قضى قراءته وأراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من
~~الركوع فعل مثل ذلك، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من
~~السجدتين كبر ورفع يديه كذلك "
# PageV00P000
### | باب مبتدأ فرض التشهد
# PageV02P197
### | 2818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو نعيم، ح وأخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف
~~البستي
### | [ص: 198]
# القاضي قدم علينا بنيسابور حاجا، ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري،
~~أنبأ ابن أبي خيثمة، ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، ثنا شقيق قال: قال عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه: كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلنا: السلام على الله دون عباده السلام على جبرائيل، وميكائيل والسلام على
~~فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن الله
~~هو السلام، إذا صلى أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح لله في السماء والأرض، أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 2819 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد إملاء ثنا أبو عبيد الله المخزومي سعيد
~~بن عبد الرحمن، ثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، ومنصور، عن شقيق بن سلمة،
~~عن ابن مسعود قال: كنا نقول قبل أن يفرض التشهد: السلام على الله السلام
~~على جبرائيل، وميكائيل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا
~~هكذا فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات،
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين ms0883 أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال علي:
~~هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 2820 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي إملاء، ومحمد بن عبد الله الحافظ
~~بنيسابور، وأبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة قراءة عليهما،
~~قالوا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أحمد بن حازم بن
~~أبي غرزة، أنبأ الفضل بن دكين، ثنا سيف بن سليمان قال: سمعت مجاهدا قال:
~~حدثني عبد الله بن سخبرة أبو معمر
### | [ص: 199]
# قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن: " التحيات لله والصلوات
~~والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،
~~وهو بين ظهرانيهم، فلما قبض قلنا: السلام على النبي " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~عن أبي نعيم وقد روي عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~التشهد
# PageV00P000
### | 2821 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود (ح)
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي قالا: ثنا نصر بن علي، حدثني أبي، ثنا شعبة، عن
~~أبي بشر قال: سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في التشهد " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله قال: قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله قال ابن عمر: زدت فيها: وحده
~~لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "، لفظ حديث أبي داود ورواه ابن أبي
~~عدي، عن شعبة فوقفه إلا أنه رده إلى حياة النبي صلى ms0884 الله عليه وسلم، فقال:
~~كنا نقولها في حياته، فلما مات قلنا: السلام على النبي ورحمة الله، وكان
~~محمد بن إسماعيل البخاري يرى رواية سيف، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد
~~الله بن مسعود هي المحفوظة دون رواية أبي بشر، والله تعالى أعلم وروي عن
~~عبد الله بن بابي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم عنه كذا إلا
~~أنه أخر قوله لله، وزاد في الأصل وبركاته وروي عن زيد العمي، عن أبي الصديق
~~الناجي، عن ابن عمر، عن أبي بكر الصديق مختصرا
# PageV00P000
# قال الشيخ رحمه الله تعالى: وأما ما
### | 2822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا محمد بن
~~غالب، وموسى بن الحسن قالا: ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن
~~زياد، عن بكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قعد الإمام في آخر ركعة من صلاته،
~~ثم أحدث قبل أن يتشهد فقد تمت صلاته " فهو حديث ضعيف ورواه القعنبي، عن
~~الإفريقي
# PageV00P000
### | 2823 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عبد
~~الله يعني ابن مسلمة القعنبي، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد
~~الرحمن بن رافع،
### | [ص: 200]
# وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا رفع الرجل رأسه من السجود في آخر صلاته، ثم أحدث قبل أن يسلم
~~فقد جازت صلاته " وهكذا رواه العدني، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد
~~عنهما إذا جلس الإمام: " ثم أحدث قبل أن يسلم فقد تمت صلاته " رواه معاذ بن
~~الحكم، عن عبد الرحمن بن زياد وزاد فيه وقضى فيه تشهده، وعبد الرحمن بن
~~زياد هو الإفريقي ضعفه يحيى القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأحمد بن حنبل،
~~ويحيى بن معين وغيرهم من أئمة الحديث، وقد اختلف عليه فيه وهو بعلله مذكور
~~في كتاب ms0885 الخلاف
# PageV00P000
### | 2824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي
~~قالا: ثنا شعبة قال: سمعت مسلما أبا النضر قال: سمعت حملة بن عبد الرحمن
~~قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " لا تجوز صلاة إلا بتشهد "
~~وروينا عن ابن مسعود " لا صلاة إلا بتشهد " فالذي روي عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي من قوله إذا جلس مقدار التشهد، ثم أحدث فقد تمت صلاته لا يصح، وعاصم بن
~~ضمرة غير محتج به
# PageV00P000
### | 2825 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال: قال أبو
~~عبد الله يعني محمد بن نصر، حدثني علي بن سعيد قال: سألت أحمد بن حنبل عن
~~من ترك التشهد، فقال: " يعيد " قلت فحديث علي من قعد مقدار التشهد، فقال: "
~~لا يصح "
# PageV00P000
### | باب التشهد الذي علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنه وأقرانه، ولا شك في كونه بعد التشهد الذي علمه ابن مسعود رضي الله عنه وأضرابه
# PageV02P200
### | 2826 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسن بن علي الحافظ،
~~أنبأ أبو عبد الرحمن النسائي بمصر وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء
~~أنبأ
### | [ص: 201]
# إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي، ثنا موسى بن هارون بن عبد الله أبو
~~عمران البزار قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير،
~~عن سعيد بن جبير، وطاوس، عن ابن عباس، أنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن، وكان يقول: " التحيات
~~المباركات الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
~~سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا رسول الله " لفظ حديثهما سواء رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح، عن
~~قتيبة وغيره، وقال في لفظ حديث ms0886 قتيبة: كما يعلمنا السورة من القرآن، وأخرجه
~~من حديث عبد الرحمن بن حميد، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس مختصرا
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية
# PageV02P201
### | 2827 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور هو الرمادي ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله، أن أبا موسى، صلى بالناس
~~فلما قعد قال رجل: أقرت الصلاة بالبر والزكاة قال: فلما انصرف أبو موسى
~~قال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم، ثم قال: أيكم القائل كلمة كذا
~~وكذا؟ فأرم القوم، فقال أبو موسى: " يا حطان لعلك قائلها، قلت: والله ما
~~قلتها، ولقد خشيت أن تبكعني بها، فقام رجل فقال: أنا قائلها، وما أردت بها
~~إلا الخير، فقال أبو موسى: " أما تدرون كيف تصلون؟ إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وبين لنا سنتنا فقال: " إذا صليتم فأقيموا
~~صفوفكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين،
~~فقولوا: آمين، يجبكم الله، وإذا كبر وركع فكبروا، واركعوا فإن الإمام يكبر
~~قبلكم ويرفع قبلكم " فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك، وإذا
~~قال: سمع الله لمن
### | [ص: 202]
# حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، فإذا كان عند القعود فليقل أول ما يتكلم
~~به: " التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
~~وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن راهويه
~~وغيره، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2828 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن
~~عبد الله الرقاشي، أن الأشعري صلى بأصحابه صلاة فلما جلس في صلاته قال رجل
~~خلفه: أقرت الصلاة بالبر والزكاة ms0887 فلما قضى الأشعري صلاته قال: أيكم القائل
~~كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم فقال لي: يا حطان لعلك قلتها، قلت: ما قلتها
~~ولقد رهبت أن تبكعني بها، قال الأشعري: أما تعلمون ما تقولون في صلاتكم، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال: "
~~أقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر الإمام فكبروا، وإذا قرأ: غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين، فقولوا: آمين يجبكم الله، وإذا ركع فاركعوا،
~~فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم " قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فتلك بتلك وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، يسمع
~~الله لكم فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: سمع الله
~~لمن حمده، فإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا، فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع
~~قبلكم " قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة
~~فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله، والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " أخرجه مسلم من حديث هشام الدستوائي،
~~وسعيد بن أبي عروبة، وأبي عوانة، عن قتادة بهذا اللفظ إلا أنه لم يذكر
~~قوله: فإن الله قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: سمع الله لمن حمده
~~إلا في رواية أبي عوانة، وذكره أيضا في رواية عبد الرزاق، وليس فيما روينا
~~من حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب من استحب أو أباح التسمية قبل التحية
# PageV02P202
### | 2829 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، عن أيمن بن نابل، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعلمنا التشهد: " بسم الله وبالله، التحيات لله والصلوات
~~والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
### | [ص: 203]
# السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا ms0888 عبده ورسوله، أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار "
### | 2830 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا أبو عاصم، ثنا أيمن بن نابل، ثنا أبو الزبير، فذكره بمثله وزاد
~~كما يعلمنا السورة من القرآن، وقال: التحيات لله الصلوات الطيبات لله، وقال
~~في آخره: نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار تفرد به أيمن بن نابل، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: أبو عيسى سألت البخاري عن هذا الحديث، فقال: " هو خطأ
~~" والصواب ما رواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وطاوس، عن
~~ابن عباس وهكذا رواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن أبي الزبير مثل ما روى
~~الليث بن سعد وروي في إحدى الروايتين، عن عمر، وابن عمر، وعائشة رضي الله
~~عنهم
# PageV00P000
### | 2831 - 
# أما الرواية فيه عن عمر، فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله
~~بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو
~~يخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: إذا تشهد أحدكم
~~فليقل: " بسم الله خير الأسماء، التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله،
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
~~" قال عمر رضي الله عنه: ابدءوا بأنفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسلموا على عباد الله الصالحين، رواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري،
~~وهشام بن عروة، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر وذكر فيه
~~التسمية، وزاد وقدم وأخر، وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 2832 - 
# وأما الرواية، عن ابن عمر، فأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن ms0889 الحسن
~~العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، أنبأ محمد بن إبراهيم، ثنا ابن
~~بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يتشهد فيقول: " بسم الله
~~التحيات لله والصلوات الزاكيات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
~~وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
### | [ص: 204]
# الصالحين، شهدت أن لا إله إلا الله، وشهدت أن محمدا رسول الله يقول هذا
~~في الركعتين الأوليين، ويدعو إذا قضى تشهده بما بدا له، فإذا جلس في آخر
~~صلاته تشهد كذلك أيضا، إلا أنه يقدم التشهد، ثم يدعو بما بدا له فإذا قضى
~~تشهده وأراد أن يسلم قال: السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم على يمينه، ثم يرد على الإمام
~~فإن سلم عليه أحد عن يساره رد عليه "
# PageV00P000
### | 2833 - 
# وأما الرواية فيه عن عائشة رضي الله عنها فأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ
~~أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن
~~إسحاق قال: وحدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن
~~عائشة قالت: كان يقول في التشهد في الصلاة في وسطها وفي آخرها قولا واحدا:
~~" بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله، أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " ويعد لنا بيده عدد العرب، وروي عن
~~الحارث الأعور، عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2834 - 
# أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه بنيسابور، وأبو الحسين
~~بن بشران العدل ببغداد قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه
~~أنه كان إذا تشهد قال: " بسم الله " وروي عن وكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث أن عليا رضي الله عنه كان إذا تشهد قال: " بسم الله
~~وبالله "، والحارث لا يحتج ms0890 بمثله والرواية الموصولة المشهورة، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عبد الرحمن القاري، عن عمر ليس فيها ذكر التسمية وكذلك الرواية
~~الصحيحة، عن عبد الرحمن بن القاسم، ويحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة ليس
~~فيها ذكر التسمية إلا ما تفرد بها محمد بن إسحاق بن يسار، وأما الرواية
~~فيها، عن ابن عمر فهي وإن كانت صحيحة فيحتمل أن تكون زيادة من جهة ابن عمر
~~فقد روينا عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث التشهد ليس فيه ذكر
~~التسمية، والله أعلم وقد روى ثابت بن زهير، عن نافع، عن ابن عمر، وهشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة كلاهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسمية
~~قبل التحية، وثابت بن زهير منكر الحديث ضعيف، والصحيح عن ابن عمر موقوف كما
~~روينا، وروينا عن ابن عباس أنه سمع رجلا يقول: " بسم الله التحيات لله،
~~فانتهره "
# PageV00P000
### | 2835 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
### | [ص: 205]
# الزاهد، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن جعثم، عن سفيان هو الثوري،
~~عن داود، عن أبي العالية قال: سمع ابن عباس رضي الله عنهما رجلا حين يجلس
~~في الصلاة يقول: " الحمد لله قبل التشهد، فانتهره، وقال: ابدأ بالتشهد "
# PageV00P000
### | 2836 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن مسعر، عن حماد، عن إبراهيم
~~قال: قلت لإبراهيم أقول في التشهد بسم الله قال: قل: " التحيات لله " قال:
~~قلت: أقول: الحمد لله، قال: قل: " التحيات لله " قال: وكان سعيد بن جبير
~~يقول إذا تشهد: " الحمد لله ". لفظ حديث الروذباري
# PageV00P000
### | باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم
# PageV02P205
### | 2837 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر،
~~ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني ابن شهاب الزهري،
~~وهشام بن عروة بن الزبير، كلاهما، حدثني عن عروة بن الزبير، عن عبد ms0891 الرحمن
~~بن عبد القاري، وكان عاملا لعمر بن الخطاب على بيت المال قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يعلم الناس التشهد في الصلاة، وهو على منبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها الناس إذا جلس أحدكم ليسلم من صلاته، أو
~~يتشهد في وسطها فليقل: بسم الله خير الأسماء التحيات الصلوات الطيبات
~~المباركات لله أربع أيها الناس أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله، التشهد أيها الناس قبل السلام، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ولا يقول أحدكم:
~~السلام على جبرئيل السلام على ميكائيل السلام على ملائكة الله " إذا قال: "
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فقد سلم على كل عبد لله صالح في
~~السماوات أو في الأرض، ثم ليسلم " ولم يختلف حديث ابن شهاب ولا حديث هشام
~~بن عروة إلا أن ابن شهاب قال: الزاكيات، وقال هشام: المباركات قال ابن
~~إسحاق ولا أرى إلا أن هشاما كان أحفظهما للزومه قال الشيخ كذا رواه محمد بن
~~إسحاق بن يسار ورواه مالك، ومعمر ويونس بن يزيد، وعمرو بن الحارث، عن ابن
~~شهاب لم يذكروا فيه التسمية، وقدموا كلمتي التسليم على كلمتي الشهادة والله
~~تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 2838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا،
~~وأبو بكر قالوا: أنبأ أبو العباس،
### | [ص: 206]
# ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك مالك بن أنس، ويونس بن يزيد،
~~وعمرو بن الحارث، أن ابن شهاب، حدثهم، عن عروة بن الزبير، وعن عبد الرحمن
~~بن عبد القاري، أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلم الناس التشهد على
~~المنبر فيقول: قولوا: " التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله، الصلوات
~~لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى ms0892 عباد
~~الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " لفظ
~~حديث ابن وهب وفي حديث الشافعي رحمه الله سمع عمر بن الخطاب يقول: على
~~المنبر وهو يعلم الناس التشهد وقال الطيبات الصلوات لله، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 2839 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال:
~~شهدت عمر بن الخطاب على المنبر يعلم الناس التشهد فقال: " التحيات لله
~~الزاكيات لله الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
~~وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال معمر: كان الزهري يأخذ به ويقول: علمه
~~الناس على المنبر وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون لا ينكرونه
~~قال معمر: وأنا آخذ به قال الشيخ رحمه الله: وقد روي في إحدى الروايتين عن
~~عائشة رضي الله عنها تقديم كلمتي الشهادة
# PageV00P000
### | 2840 - 
# أخبرناه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها كانت تقول إذا تشهدت: " التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات
~~لله، أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد
~~الله الصالحين، السلام عليكم "
### | 2841 - 
# وأخبرنا أبو أحمد، أنبأ أبو بكر، ثنا محمد، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها بمثله إلا أنه لم
~~يذكر قوله: وحده لا شريك له وروينا عن عائشة رضي الله عنها تقديم كلمتي
~~التسليم
# PageV00P000
### | 2842 - 
# أخبرنا أبو علي ms0893 الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس الدوري، حدثنا حجاج قال: قال ابن جريج، أخبرني
~~يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: كانت عائشة تعلمنا التشهد
~~وتشير بيدها تقول: " التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، السلام على
~~النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يدعو الإنسان لنفسه بعد "
~~وروي عن محمد بن صالح بن دينار، عن القاسم بن محمد مرفوعا، والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 2843 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا الحسن بن سفيان
~~النسوي، ثنا محمد بن خلاد، حدثني صالح بن محمد بن صالح التمار، عن أبيه، عن
~~القاسم قال: علمتني عائشة رضي الله عنها قالت: هذا تشهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال: محمد: قلت بسم الله، فقال القاسم:
~~بسم الله كل ساعة
# PageV00P000
### | باب التوسع في الأخذ بجميع ما روينا في التشهد مسندا وموقوفا، واختيار المسند الزائد على غيره
### | 2844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك فذكر حديث عمر في التشهد كما مضى، ثم
~~قال: " فكان هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهائنا صغارا، ثم سمعناه
~~بإسناده وسمعنا ما خالفه فكان الذي نذهب إليه أن عمر لا يعلم الناس على
~~المنبر بين ظهراني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ما علمهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انتهى إلينا من حديث أصحابنا حديث نثبته عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صرنا إليه وكان أولى بنا فذكر حديث ابن عباس،
~~فقال: يعني بعض من كلم الشافعي في ذلك فإنا نرى الرواية قد اختلفت فيه، عن
~~النبي ms0894 صلى الله عليه وسلم فروى ابن مسعود خلاف هذا، وروى أبو موسى، وجابر
~~وقد يخالف بعضها بعضا في شيء من لفظه، ثم علمه عمر خلاف هذا كله في بعض
~~لفظه، وكذلك تشهد عائشة رضي الله عنها وابن عمر، وقد يزيد بعضهم الشيء على
~~بعض "
### | [ص: 208]
# قال الشافعي: " فقلت الأمر في هذا بين، كل كلام أريد به تعظيم الله عز
~~وجل فعلمهموه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحفظه أحدهم على لفظه، ويحفظه
~~الآخر على لفظ يخالفه، لا يختلفان في معنى فلعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~أجاز لكل امرئ منهم كما حفظ إذا كان لا معنى فيه يحيل شيئا عن حكمه، واستدل
~~على ذلك بحديث حروف القرآن "
# PageV00P000
### | 2845 - 
# قال الشافعي رحمه الله: أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~عبد الرحمن بن عبد القاري قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت
~~هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم أقرأنيها فكدت أن أعجل عليه، ثم أمهلته حتى انصرف، ثم لببته
~~بردائه فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني
~~سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اقرأ " فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم قال لي: " اقرأ " فقرأت فقال: "
~~هكذا أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه " قال
~~الشافعي رحمه الله: " فإذا كان الله برأفته بخلقه أنزل كتابه على سبعة أحرف
~~معرفة منه بأن الحفظ قد نزل ليجعل لهم قراءته، وإن اختلف لفظهم فيه، كان ما
~~سوى كتاب الله أولى أن يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يخل معناه " قال الشيخ
~~رحمه الله: " وليس لأحد أن يعمد أن يكف عن قراءة حرف من القرآن إلا بنسيان،
~~وهذا في التشهد وفي جميع الذكر أخف وقال من ms0895 كلم الشافعي: كيف صرت إلى
~~اختيار حديث ابن عباس في التشهد دون غيره؟ قال الشافعي رحمه الله: " لما
~~رأيته واسعا وسمعته، عن ابن عباس صحيحا كان عندي أجمع وأكثر لفظا من غيره
~~فأخذت به غير معنف لمن أخذ بغيره ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال الشيخ: والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك حديث عبد الله
~~بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وأبي موسى الأشعري
# PageV00P000
### | باب السنة في إخفاء التشهد
# PageV02P209
### | 2846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله قال: " من السنة أن يخفي
~~التشهد " وكذلك روي عن الحسن بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن الأسود
# PageV00P000
### | 2847 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا،
~~ثنا سهل بن المتوكل البخاري، ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن
~~أبيه، عن عبد الله هو ابن مسعود قال: " من سنة الصلاة أن يخفي التشهد "
# PageV00P000
### | باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد
# PageV02P209
### | 2848 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصل كتابه ثنا أبو سعيد
~~بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا
~~مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد
~~بن عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نعيم بن
~~عبد الله المجمر، أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، وعبد الله بن زيد،
~~هو الذي كان أري النداء بالصلاة أخبره عن أبي مسعود قال: أتانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا
~~الله ms0896 أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قولوا: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم،
~~وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد
~~مجيد، والسلام كما قد علمتم " لفظ حديث يحيى، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن يحيى إلا أنه قال: كما باركت على إبراهيم
# PageV00P000
### | 2849 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~بلال البزاز، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا الإمام أبو بكر محمد
~~بن إسحاق، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر وكتبته من أصله ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق قال: وحدثني في الصلاة، على النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته محمد بن إبراهيم،
~~عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، وقال:
### | [ص: 210]
# أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن عنده،
~~فقال: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك إذا نحن
~~صلينا عليك في صلاتنا صلى الله عليك؟ قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله، ثم قال: " إذا أنتم صليتم علي فقولوا:
~~اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وعلى آل
~~إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
~~وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " لفظهما سواء قال: أبو عبد الله هذا حديث
~~صحيح بذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلوات
### | 2850 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي ms0897 بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~هو ابن زياد النيسابوري، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، فذكره بنحوه ثم
~~قال علي: هذا إسناد حسن متصل قال الشيخ وقد روي عن زهير بن حرب، عن يعقوب
~~بن إبراهيم بنحوه
# PageV00P000
### | 2851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحارث بن الحسن بن
~~أحمد الأسدي، أنبأ إبراهيم بن الحسن، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: لقيني كعب بن عجرة فقال: لي:
~~ألا أهدي لك هدية، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا، فقلنا له:
~~يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟، فقال: " قولوا
~~اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم
~~بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن آدم، وقال: كما باركت على إبراهيم وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر، عن شعبة كذلك، وقوله في الحديث: قد علمنا كيف نسلم، إشارة إلى
~~السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد، فقوله فكيف نصلي عليك أيضا
~~يكون المراد به في القعود للتشهد
# PageV00P000
### | 2852 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني
~~سعد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان يقول
### | [ص: 211]
# في الصلاة: " اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل
~~إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد "
# PageV00P000
### | 2853 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب،
~~عن أبي سعيد قال: قلنا: يا رسول الله، ms0898 هذا السلام فكيف نصلي عليك؟ قال: "
~~قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد
~~كما باركت على إبراهيم " وفي هذا أيضا إشارة إلى ما أشار إليه حديث كعب بن
~~عجرة وقد رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 2854 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي
~~بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة، عن
~~أبي هانئ، عن أبي علي عمرو بن مالك، عن فضالة بن عبيد الأنصاري، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وانصرف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~عجل هذا " فدعاه، فقال له ولغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه عز
~~وجل والثناء عليه وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بما شاء "
# PageV00P000
### | 2855 - 
# وأخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، وأبو عبد الله الحافظ
~~قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة الغفاري، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " كنا إذا جلسنا بين الركعتين في
~~الصلاة لا ندري ما نقول، إلا أن نسبح ونكبر ونذكر الله، وإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علم جوامع الخير وفواتحه فأقبل علينا بوجهه، فقال: " إذا
~~جلستم بين الركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال عبد الله: وإذا
~~قال: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فقد
### | [ص: 212]
# أصابت كل عبد صالح أو نبي مرسل، ثم يبتدأ بالثناء على الله عز وجل
~~والمدحة له بما هو أهله وبالصلاة على النبي صلى الله ms0899 عليه وسلم، ثم يسأل
~~بعد "
# PageV00P000
### | باب الصلاة على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم آله
# PageV02P212
### | 2856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ غير مرة، أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن سلمان الفقيه ببغداد، أنبأ أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب، ثنا أبو سلمة
~~موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا أبو فروة، حدثني عبد الله بن
~~عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول:
~~لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: بلى فأهدها لي قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت قال: " قولوا اللهم صل
~~على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل وغيره
# PageV00P000
### | باب بيان أهل بيته الذين هم آله
# PageV02P212
### | 2857 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو حيان يحيى بن
~~سعيد بن حيان، عن عمه يزيد بن حيان قال: انطلقت إلى زيد بن أرقم، فقال: قام
~~فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء يدعى خما بين مكة، والمدينة، حمد
~~الله وأثنى عليه ووعظ وذكر، ثم قال: " أما بعد، ألا أيها الناس فإنما أنا
~~بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب، وإني تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب
~~الله فيه الهدى والنور، فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به" فحث عليه ورغب فيه،
~~ثم قال: " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي" قال حصين: يا زيد، من أهل
~~بيته؟ أليست نساؤه من أهل بيته؟ قال: بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل
~~بيته الذين ذكرهم ms0900 من حرموا الصدقة بعده قال: ومن هم؟ قال: آل علي وآل عقيل
~~وآل جعفر وآل العباس قال: وكل هؤلاء حرموا الصدقة؟ قال: نعم" أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث إسماعيل ابن علية، ومحمد بن فضيل، وجرير، عن أبي حيان
# PageV00P000
### | 2858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ أحمد
~~بن
### | [ص: 213]
# عثمان الآدمي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، ثنا محمد بن بشر
~~العبدي، ثنا زكريا بن أبي زائدة، ثنا مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه
~~مرط مرحل من شعر أسود، فجاء الحسن فأدخله معه، ثم جاء الحسين فأدخله معه،
~~ثم جاءت فاطمة فأدخلها معه، ثم جاء علي فأدخله معه، ثم قال: {إنما يريد
~~الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} [الأحزاب: 33] رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن محمد بن بشر
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن كل من حرم الصدقة من آله إذا كان من صلبية بني هاشم، وإن لم يكن من أولاد من سماهم زيد بن أرقم رضي الله عنه
# PageV02P213
### | 2859 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا العباس الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بن
~~كيسان، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث
~~بن عبد المطلب، أنه أخبره أن ابن ربيعة بن الحارث أخبره أنه سمع ربيعة بن
~~الحارث، وعباس بن عبد المطلب قالا: لو بعثنا هذين الغلامين لي وللفضل، إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهما على هذه الصدقة فأديا ما يؤدي
~~الناس، وأصابا ما يصيب الناس من المنفعة، فذكر الحديث في خروجهما إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى أن قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا إن
~~الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لآل ms0901 محمد إنما هي أوساخ الناس " وذكر الحديث في
~~تزويجهما والإصداق عنهما من الخمس، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك،
~~ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث قال
~~البخاري عبد الله أصح وابن ربيعة هو عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب بن هاشم
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن بني المطلب بن عبد مناف من جملة آله صلى الله عليه وسلم لكونهم مع بني هاشم شيئا واحدا في حرمان الصدقة والإعطاء من سهم ذي القربى
# PageV02P213
### | 2860 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد
~~بن المسيب، أن جبير بن مطعم، أخبره أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكلمانه لما
### | [ص: 214]
# قسم فيء خيبر بين بني هاشم، وبني المطلب، فقالا: يا رسول الله، قسمت
~~لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف، ولم تعطنا شيئا، وقرابتنا مثل قرابتهم،
~~فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بنو هاشم والمطلب شيء واحد
~~" وقال جبير بن مطعم: لم يقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس
~~ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب أخرجه
~~البخاري في الصحيح، عن ابن بكير بمعناه وشواهده تذكر في كتاب قسم الفيء
~~بمشيئة الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن أزواجه صلى الله عليه وسلم من أهل بيته في الصلاة عليهن
# وذلك لأن الله تعالى خاطبهن بقوله تعالى {يا نساء النبي لستن كأحد من
~~النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول} [الأحزاب: 32] ثم ساق الكلام إلى أن
~~قال: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
~~[الأحزاب: 33] وإنما قال: عنكم بلفظ الذكور؛ لأنه أراد دخول غيرهن معهن في
~~ذلك، ثم أضاف البيوت إليهن، فقال: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله
~~والحكمة} [الأحزاب: ms0902 34]
# PageV02P214
### | 2861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ غير مرة، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي من أصله وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن دينار، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة قالت: في
~~بيتي أنزلت {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}
~~[الأحزاب: 33] قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة، وعلي،
~~والحسن، والحسين، فقال: " هؤلاء أهل بيتي " وفي حديث القاضي والسلمي: "
~~هؤلاء أهلي " قالت: فقلت يا رسول الله، أما أنا من أهل البيت؟ قال: " بلى
~~إن شاء الله تعالى " قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته. قال
~~الشيخ: " وقد روي في شواهده، ثم في معارضته أحاديث لا يثبت مثلها، وفي كتاب
~~الله البيان لما قصدناه في إطلاق النبي صلى الله عليه وسلم الآل، ومراده من
~~ذلك أزواجه أو هن داخلات فيه
# PageV00P000
### | 2862 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا ابن
~~عفان يعني الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمارة بن
~~القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا "
### | [ص: 215]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي سعيد الأشج، عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر، عن عمارة وروينا، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما
~~يأكل آل محمد من هذا المال ليس لهم أن يزيدوا على المأكل إنما أراد من في
~~نفقته " وروينا عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: " ما شبع آل محمد صلى
~~الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض " وروينا عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم، منذ قدم المدينة من ms0903
~~طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض "، وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "
~~إنا كنا آل محمد صلى الله عليه وسلم لنمكث شهرا ما نستوقد بنار، إنما هو
~~التمر والماء " وأشار أبو عبد الله الحليمي إلى أن اسم أهل البيت للأزواج
~~تحقيق، واسم الآل لهن تشبيه بالنسب وخصوصا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم؛
~~لأن اتصالهن به غير مرتفع، وهن محرمات على غيره في حياته وبعد وفاته،
~~فالسبب الذي لهن به قائم مقام النسب قال الشيخ: وفي نص النبي صلى الله عليه
~~وسلم على الأمر بالصلاة على أزواجه يغنيه عن غيره
# PageV00P000
### | 2863 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي قال:
~~أخبرني أبو حميد الساعدي، أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته
~~كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد "
### | 2864 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن شوذب المقرئ بواسط،
~~ثنا أحمد بن سنان، ثنا روح بن عبادة، أنبأ مالك، فذكره بنحوه
### | 2865 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا عبد الله بن نافع، ومحمد بن إدريس هو الشافعي قالا: ثنا
~~مالك، فذكره بنحو من معناه،
### | [ص: 216]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم، عن
~~ابن راهويه وغيره، عن روح بن عبادة، عن ابن نمير، عن عبد الله بن نافع
# PageV00P000
### | 2866 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حبان بن يسار الكلابي، حدثني أبو مطرف عبيد الله بن طلحة
~~بن ms0904 عبد الله بن كريز، حدثني محمد بن علي الهاشمي، عن المجمر، عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا
~~صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات
~~المؤمنين وذريته، وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد " فكأنه
~~صلى الله عليه وسلم أفرد أزواجه وذريته بالذكر على وجه التأكيد، ثم رجع إلى
~~التعميم؛ ليدخل فيها غير الأزواج والذرية من أهل بيته صلى الله عليه وسلم
~~وعليهم أجمعين
# PageV00P000
### | باب من زعم أن موالي النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون في هذه الجملة
# PageV02P216
### | 2867 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري بطوس، ثنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة،
~~ثنا قتادة، ومعاوية بن قرة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" مولى القوم من أنفسهم " رواه البخاري في بعض النسخ، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 2868 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن كثير، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على الصدقة من بني مخزوم، فقال: لأبي رافع
~~اصحبني فإنك تصيب منها قال: حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله،
~~فأتاه فسأله، فقال: " مولى القوم من أنفسهم، وإنا لا تحل لنا الصدقة " فلما
~~جعلهم صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كآله من بني هاشم، وبني المطلب في
~~تحريم الصدقة، فكذلك هم في الصلاة عليهم والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | باب من زعم أن آل النبي صلى الله عليه وسلم هم أهل دينه عامة
# PageV02P216
### | 2869 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق قال: سمعت رجلا
~~قال
### | [ص: 217]
# للثوري: من آل محمد؟ قال: " قد اختلف الناس فمنهم ms0905 من يقول: " أهل البيت،
~~ومنهم من يقول: من أطاعه وعمل بسننه " قال أبو بكر: أحسبه عبد الرزاق قال:
~~من أطاعه قال الشيخ: من ذهب هذا المذهب الثاني أشبه أن يقول: قال الله عز
~~وجل لنوح عليه السلام {احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك} [هود: 40] وقال
~~{إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين قال يا نوح إنه ليس من
~~أهلك إنه عمل غير صالح} [هود: 46] فأخرجه بالشرك عن أن يكون من أهل نوح وقد
~~أجاب عنه الشافعي رحمه الله تعالى، فقال: الذي نذهب إليه في معنى هذه الآية
~~أن قول الله تبارك وتعالى {إنه ليس من أهلك} [هود: 46] يعني الذين أمرنا
~~بحملهم معك؛ لأنه قال {وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم} [المؤمنون: 27]
~~فأعلمهم أنه أمره بأن يحمل من أهله من لم يسبق عليه القول من أهل معصية، ثم
~~بين له، فقال: إنه عمل غير صالح
# PageV00P000
### | 2870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو عبد الله السوسي
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي قال: حدثني أبو عمار رجل منا قال: حدثني
~~واثلة بن الأسقع الليثي قال: جئت أريد عليا رضي الله عنه فلم أجده، فقالت
~~فاطمة رضي الله عنها، انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوه،
~~فاجلس، قال: فجاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلا، فدخلت معهما قال:
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنا، وحسينا فأجلس كل واحد منهما على
~~فخذه وأدنى فاطمة من حجره وزوجها، ثم لف عليهم ثوبه وأنا منتبذ فقال: {إنما
~~يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} [الأحزاب: 33] "
~~اللهم هؤلاء أهلي، اللهم أهلي أحق " قال واثلة: قلت: يا رسول الله، وأنا من
~~أهلك قال: " وأنت من أهلي " قال واثلة رضي الله عنه: " إنها لمن أرجى ما
~~أرجو "
### | 2871 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله السوسي، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~وسعيد ms0906 بن عثمان قالا: ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي قال: حدثني أبو عمار
~~قال: حدثني واثلة بن الأسقع قال: أتيت عليا رضي الله عنه فلم أجده، فذكر
~~الحديث بنحوه هذا إسناد صحيح وهو إلى تخصيص واثلة بذلك أقرب من تعميم الأمة
~~به، وكأنه جعل واثلة في حكم الأهل تشبيها بمن يستحق هذا الاسم لا تحقيقا،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 2872 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العقيلي، ثنا أحمد بن الفرات، ثنا أبو داود، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: "
~~آل محمد صلى الله عليه وسلم أمته "
# PageV00P000
### | 2873 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرازي،
~~ثنا علي بن الحسن بن زياد، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا نافع أبو
~~هرمز قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آل
~~محمد قال: " كل تقي " وهذا لا يحل الاحتجاج بمثله، نافع السلمي أبو هرمز من
~~بصرى، كذبه يحيى بن معين، وضعفه أحمد بن حنبل وغيرهما من الحفاظ وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب هل يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل {وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} 
# [التوبة: 103]
# PageV02P218
### | 2874 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~أبو الوليد، وسليمان بن حرب واللفظ لأبي الوليد قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقاتهم قال: " اللهم صل عليهم "
~~فأتاه أبي بصدقة، فقال: " اللهم صل على آل أبي أوفى " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن سليمان بن حرب وغيره، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 2875 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms0907 محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد
~~الله، أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: صل علي وعلى زوجي، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم " صلى الله عليك وعلى زوجك "
# PageV00P000
### | 2876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عثمان سعيد بن
~~محمد بن محمد بن عبدان قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار العطاردي، ثنا حفص بن غياث، عن عثمان بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: " ما ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم " قال الشيخ: يريد به الصلاة التي هي تحية لذكره على وجه التعظيم،
~~فأما صلاته على غيره فإنها كانت بمعنى الدعاء والتبريك وتلك جائزة على غيره
# PageV00P000
### | باب الدعاء في الصلاة
# PageV02P219
### | 2877 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال: قال عبد
~~الله رضي الله عنه: كنا إذا جلسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
~~قلنا: السلام على الله قبل عباده السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل
~~السلام على فلان السلام على فلان قال: فسمعنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " إن الله هو السلام، فإذا جلس أحدكم في الصلاة، فليقل:
~~التحيات لله والصلاة والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في
~~السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم
~~يتخير بعد من الدعاء ما شاء " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، عن
~~أبي معاوية
# PageV00P000
### | 2878 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ms0908 ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، ثنا شقيق، عن
~~عبد الله فذكره ببعض معناه وفي آخره " ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه
~~إليه فيدعو به " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن يحيى القطان، وكذلك
~~رواه منصور، عن شقيق وقال في آخره، ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء، وقد
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته لأقوام وعلى أقوام بأسمائهم،
~~وذلك يرد إن شاء الله تعالى ورويناه، عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2879 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ
~~بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندي، ثنا عون بن
~~سلام، ثنا سلام بن سليم أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي
~~عبيدة قالا: قال عبد الله: " يتشهد الرجل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم يدعو لنفسه "
# PageV00P000
### | 2880 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو شعيب
~~الحراني، حدثني أحمد بن عبد الملك، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، أنه سمع أبا
~~عبيدة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~هو وأبو بكر، وعمر، وكان أبو بكر دعاهم وخرجوا من منزله إلى المسجد، مسجد
~~المدينة، وعبد الله قائم يصلي ويقرأ، ثم جلس فتشهد فأثنى على الله ما هو
~~أهله أحسن ما يثني رجل، ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ابتهل في
~~الدعاء
### | [ص: 220]
# والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يستمع فجعل يقول: " سل تعطه " فقال أبو
~~بكر: من هذا يا رسول الله؟ قال: هذا عبد الله ابن أم عبد من سره أن يقرأ
~~القرآن غضا كما أنزل فليقرأه كما قرأ ابن أم عبد فابتدره أبو بكر، وعمر رضي
~~الله عنهما، فسبقه أبو بكر، فزعم عمر أن أبا بكر سبقه قال عمر وكان سباقا
~~بالخير رضي الله عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | باب ما يستحب له أن لا يقصر عنه من الدعاء ms0909 قبل السلام
# PageV02P220
### | 2881 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، أنبأ علي بن محمد الجكاني، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: " اللهم إني أعوذ
~~بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من المأثم
~~والمغرم " قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله
~~قال: " إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي اليمان ورواه مسلم، عن أبي بكر بن إسحاق، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 2882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ويحيى بن منصور يعني الهروي قالا: ثنا أبو
~~كريب، ثنا وكيع، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن محمد بن أبي عائشة، عن
~~أبي هريرة، وعن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول:
~~اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات،
~~ومن فتنة المسيح الدجال " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب وغيره
# PageV00P000
### | 2883 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن بشران، أنبأ أبو علي إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا إبراهيم بن هاني النيسابوري، ثنا أبو المغيرة، ومحمد
~~بن كثير جميعا، عن الأوزاعي، عن حسان يعني ابن عطية، عن محمد بن أبي عائشة،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فرغ أحدكم من
~~صلاته فليدع بأربع، ثم ليدع بعد بما شاء: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم،
~~وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال "
# PageV00P000
### | 2884 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ms0910 ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى هو ابن بكير، أنبأ الليث، ح وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، والحسن
~~بن الطيب قالا: ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال: " قل:
~~اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة
~~من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم " لفظهما سواء رواه البخاري، ومسلم
~~جميعا في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة
# قال الله تبارك وتعالى: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف:
~~204] قال الشافعي رحمه الله تعالى في القديم: فهذا عندنا على القراءة التي
~~تسمع خاصة
# PageV02P221
### | 2885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا مسكين بن بكير الحراني، عن ثابت بن عجلان، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: " المؤمن في سعة من الاستماع إليه إلا في صلاة
~~مفروضة أو مكتوبة، أو يوم جمعة أو يوم فطر أو يوم أضحى، يعني إذا قرئ
~~القرآن فاستمعوا له وأنصتوا " وروينا من وجه آخر ليس بالقوي، عن عطاء أنه
~~سأل ابن عباس عن هذه الآية قال: هذا لكل قارئ؟ قال: لا ولكن هذا في الصلاة
# PageV00P000
### | 2886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فسمع قراءة
~~فتى من الأنصار فنزلت {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف:
~~204]
### | [ص: 222]
# وروينا من وجه آخر، عن مجاهد أنه قال: " في الخطبة يوم الجمعة ومن وجه
~~آخر في الصلاة ms0911 والخطبة "
# PageV00P000
### | 2887 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا إبراهيم الهجري،
~~عن أبي عياض، عن أبي هريرة، أنه قال: في هذه الآية {وإذا قرئ القرآن
~~فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف: 204] قال: " كان الناس يتكلمون في الصلاة
~~فنزلت هذه الآية " وفي رواية ابن عبدان قال: كانوا يتكلمون في الصلاة حتى
~~نزلت هذه الآية. قال الشيخ: وهكذا قال معاوية بن قرة
# PageV00P000
### | 2888 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عفان، ثنا عون بن موسى قال: سمعت معاوية بن قرة قال: أنزل الله
~~هذه الآية {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا قال: " كان الناس يتكلمون
~~في الصلاة " ورواه سعيد بن منصور} [الأعراف: 204]، عن عون، وزاد فيه
~~فأنزلها القصاص في القصص
# PageV00P000
### | 2889 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن سليمان
~~التيمي، عن قتادة، عن أبي غلاب، عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال: صلينا مع
~~أبي موسى الأشعري فذكر الحديث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه " فإذا
~~كبر الإمام فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا " وروى مسلم بن الحجاج في الصحيح حديث
~~أبي عوانة، عن قتادة بسياق المتن دون هذه اللفظة، ثم أتبعه رواية سعيد بن
~~أبي عروبة، وهشام الدستوائي قال: وثنا إسحاق بن إبراهيم، فذكر هذه الرواية،
~~ثم قال: وفي حديث جرير، عن سليمان، عن قتادة من " الزيادة فإذا قرأ فأنصتوا
~~" أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود
~~السجستاني قوله: " وأنصتوا ليس بمحفوظ وليس بشيء " أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: خالف جرير عن التيمي، أصحاب قتادة
~~كلهم في هذا الحديث، والمحفوظ عن قتادة رواية هشام الدستوائي
### | [ص: 223]
# وهمام، وسعيد بن أبي عروبة، ومعمر بن راشد، وأبي عوانة، ms0912 والحجاج بن
~~الحجاج ومن تابعهم على روايتهم، يعني دون هذه اللفظة، ورواه سالم بن نوح،
~~عن ابن أبي عروبة، وعمر بن عامر، عن قتادة فأخطأ فيه، أخبرنا بذلك أبو عبد
~~الله الحافظ قال: سمعت أبا علي الحافظ يذكره
# PageV00P000
### | 2890 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطيعي، ثنا سالم بن نوح، ثنا
~~عمر بن عامر، وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير يعني أبا
~~غلاب، عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال: صلى بنا أبو موسى، فقال أبو موسى:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمنا إذا صلى بنا، فقال: " إنما جعل
~~الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا " قال علي بن عمر: سالم
~~بن نوح ليس بالقوي قال الشيخ وقد رواه محمد بن عجلان من وجه آخر
# PageV00P000
### | 2891 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان، ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~إسماعيل بن أبان، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، ومصعب بن شرحبيل، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما جعل
~~الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه،
### | [ص: 224]
# فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين، فقولوا آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده
~~فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا
~~جلوسا أجمعون " وكذلك رواه أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان وهو وهم من ابن
~~عجلان أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول في حديث ابن عجلان: "
~~إذا قرأ فأنصتوا " قال: ليس بشيء، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث
~~الفقيه، أنبأ أبو محمد ms0913 بن حيان، أنبأ ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي وذكر هذا
~~الحديث، فقال أبي: ليست هذه الكلمة محفوظة، هي من تخاليط ابن عجلان. قال:
~~وقد رواه خارجة بن مصعب أيضا، يعني عن زيد بن أسلم، وخارجة أيضا ليس
~~بالقوي. قال الشيخ رحمه الله: وقد رواه يحيى بن العلاء الرازي كما روياه،
~~ويحيى بن العلاء متروك، واعتماد الشافعي في القديم بعد الآية على الحديث
~~الذي:
# PageV00P000
### | 2892 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا القعنبي (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري
~~واللفظ له، أنبأ
### | [ص: 225]
# أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب،
~~عن ابن أكيمة الليثي، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من
~~صلاة جهر فيها بالقراءة، فقال: " هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ " فقال رجل:
~~نعم يا رسول الله، قال: " إني أقول: ما لي أنازع القرآن؟ " قال: فانتهى
~~الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما جهر فيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " قال أبو داود: روى حديث ابن أكيمة هذا معمر ويونس بن يزيد
~~وأسامة بن زيد على معنى مالك
# PageV00P000
### | 2893 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وأحمد بن محمد المروزي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، وعبد الله بن محمد
~~الزهري، وابن السرح قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، أنبأ إسماعيل بن إسحاق، ثنا
~~علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا الزهري حفظته من فيه قال: سمعت ابن أكيمة
~~يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة يقول: صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة نظن أنها الصبح، فلما قضاها قال: " هل قرأ منكم أحد؟ " فقال
~~رجل: نعم، أنا ms0914 يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني
~~أقول: ما لي أنازع القرآن؟ " قال علي بن المديني: قال سفيان، ثم قال الزهري
~~شيئا لم أحفظه، انتهى حفظي إلى هذا وقال معمر، عن الزهري: فانتهى الناس عن
~~القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي: قال لي سفيان
~~يوما: فنظرت في شيء عندي فإذا هو صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الصبح بلا شك، وقال مسدد في حديثه قال معمر: فانتهى الناس عن القراءة
~~فيما جهر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ابن السرح في حديثه: قال
~~معمر، عن الزهري قال أبو هريرة: فانتهى الناس، وقال عبد الله بن محمد
~~الزهري قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم أسمعها، فقال معمر: إنه قال:
~~فانتهى الناس، وقال أبو داود: وروى عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، وانتهى
~~حديثه إلى قوله ما لي أنازع القرآن؟ ورواه الأوزاعي، عن الزهري قال فيه:
~~قال الزهري: فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون معه فيما يجهر به قال
~~أبو داود: سمعت محمد بن يحيى بن فارس يقول: قوله: فانتهى الناس من كلام
~~الزهري قال الشيخ وكذا قاله محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ قال: هذا
~~الكلام من قول الزهري أخبرنا إبراهيم بن محمد الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، ثنا محمد بن
### | [ص: 226]
# سليمان بن فارس قال محمد بن إسماعيل، فذكره، وقال في ابن أكيمة هو عمارة
~~بن أكيمة الليثي ويقال عمار قال الشيخ: والذي يدل على أنه من قول الزهري
# PageV00P000
### | 2894 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي، حدثني الأوزاعي،
~~حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قرأ ناس مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في صلاة يجهر فيها بالقراءة، فلما قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أقبل عليهم، فقال: ms0915 " هل قرأ معي منكم أحد؟ فقالوا: نعم
~~يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أقول مالي أنازع
~~القرآن؟ " قال الزهري: فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون حفظ الأوزاعي
~~كون هذا الكلام من قول الزهري ففصله عن الحديث إلا أنه لم يحفظ إسناده،
~~الصواب ما رواه ابن عيينة، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن
~~المسيب، وكذلك قاله يونس بن يزيد الأيلي ورواه ابن أخي الزهري عن عمه، عن
~~الأعرج، عن عبد الله ابن بحينة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2895 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا ابن أخي الزهري، عن عمه قال:
~~أخبرني عبد الرحمن بن هرمز، عن عبد الله ابن بحينة وكان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هل قرأ أحد
~~منكم آنفا في الصلاة؟ " قالوا: نعم قال: " إني أقول ما لي أنازع القرآن؟ "
~~فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ لا شك
~~فيه ولا ارتياب، ورواه مالك، ومعمر، وابن عيينة، والليث بن سعد، ويونس بن
~~يزيد، والزبيدي كلهم، عن الزهري، عن ابن أكيمة عن أبي هريرة قال الشيخ: في
~~صحة هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم نظر؛ وذلك لأن رواية ابن أكيمة
~~الليثي وهو رجل مجهول لم يحدث إلا بهذا الحديث وحده، ولم يحدث عنه غير
~~الزهري، ولم يكن عند الزهري من معرفته أكثر من أن رآه يحدث سعيد بن المسيب
~~وفيما أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى، أن أبا بحر البربهاري،
~~أخبرهم، ثنا بشر بن موسى قال: قال الحميدي في حديث ابن أكيمة: هذا حديث
~~رواه رجل مجهول لم
### | [ص: 227]
# يرو عنه غيره قط قال الشيخ في الحديث الثابت، عن العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبي السائب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى ms0916 الله عليه وسلم: " من صلى صلاة
~~لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج " فقلت: يا أبا هريرة: إني أكون أحيانا
~~وراء الإمام قال: فغمز ذراعي وقال: يا فارسي: اقرأ بها في نفسك. وأبو هريرة
~~راوي الحديثين دليل على ضعف رواية ابن أكيمة، أو أراد بما في حديث ابن
~~أكيمة المنع عن الجهر بالقراءة خلف الإمام أو المنع عن قراءة السورة فيما
~~يجهر فيه بالقراءة وهو مثل حديث عمران بن حصين الوارد في هذا الباب، وهو
~~مذكور في الباب الذي يليه
# PageV00P000
### | باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق
# PageV02P227
### | 2896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، عن أبي
~~حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى وكان من خلفه يقرأ فجعل رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة، فلما انصرف
~~أقبل عليه الرجل، فقال: أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ‍ فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة " هكذا رواه
~~جماعة عن أبي حنيفة موصولا، ورواه عبد الله بن المبارك عنه مرسلا دون ذكر
~~جابر، وهو المحفوظ
# PageV00P000
### | 2897 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم الصائغ الثقة
### | [ص: 228]
# بمرو من أصل كتابه كتاب الصلاة لعبد الله بن المبارك، أنبأ أبو الموجه،
~~أنبأ عبدان بن عثمان، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ سفيان، وشعبة، وأبو
~~حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة " وكذلك رواه علي
~~بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، وكذلك رواه غيره، ms0917 عن سفيان بن سعيد
~~الثوري، وشعبة بن الحجاج، وكذلك رواه منصور بن المعتمر، وسفيان بن عيينة،
~~وإسرائيل بن يونس، وأبو عوانة وأبو الأحوص، وجرير بن عبد الحميد وغيرهم من
~~الثقات الأثبات ورواه الحسن بن عمارة، عن موسى موصولا، والحسن بن عمارة
~~متروك
# PageV00P000
### | 2898 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن أبي بكير، وإسحاق بن منصور السلولي
~~قالا: ثنا الحسن بن صالح بن حي، عن جابر، وليث بن أبي سليم، عن أبي الزبير،
~~عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له إمام فقراءة
~~الإمام له قراءة " جابر الجعفي وليث بن أبي سليم لا يحتج بهما وكل من
~~تابعهما على ذلك أضعف منهما أو من أحدهما، والمحفوظ عن جابر في هذا الباب
# PageV00P000
### | 2899 - 
# ما أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع
~~جابر بن عبد الله يقول: " من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل إلا
~~وراء الإمام " هذا هو الصحيح عن جابر من قوله غير مرفوع، وقد رفعه يحيى بن
~~سلام وغيره من الضعفاء، عن مالك وذاك مما لا يحل روايته على طريق الاحتجاج
~~به، وقد يشبه أن يكون
### | [ص: 229]
# مذهب جابر في ذلك ترك القراءة خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة دون ما
~~لا يجهر، فقد روى يزيد الفقير، عن جابر قال: " كنا نقرأ في الظهر والعصر
~~خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة
~~الكتاب، وكذلك يشبه أن يكون مذهب ابن مسعود
# PageV00P000
### | 2900 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، وشعبة، عن منصور، عن أبي وائل، أن رجلا سأل ابن مسعود عن القراءة،
~~خلف ms0918 الإمام، فقال: " أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا، وسيكفيك ذاك الإمام "
~~وإنما يقال أنصت للقرآن لما يسمع لا ما لا يسمع " وقد قال علقمة: صليت إلى
~~جنب عبد الله فلم أعلم أنه يقرأ حتى جهر بهذه الآية {وقل ربي زدني علما}
~~وروينا عن عبد الله بن زياد الأسدي أنه قال: " صليت إلى جنب عبد الله بن
~~مسعود خلف الإمام فسمعته يقرأ في الظهر والعصر "
# PageV00P000
### | 2901 - 
# وأما عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: " من
~~صلى وراء الإمام كفاه قراءة الإمام " هذا هو الصحيح عن ابن عمر من قوله
~~وبمعناه رواه مالك في الموطأ، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا وقد روي عن سويد
~~بن سعيد، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله مرفوعا
### | [ص: 230]
# وهو خطأ وسويد تغير بآخره فكثر الخطأ في رواياته، وروي عن خارجة بن مصعب،
~~عن أيوب، عن نافع مرفوعا، وخارجة لا يحتج به. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~قال: سمعت أبا بكر بن أبي نصر الداربردي قال: سمعت عبدان بن محمد الحافظ هو
~~المروزي يقول: حديث خارجة عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان له إمام " غلط منكر وإنما هو عن ابن عمر من قوله على
~~أنه قد روي عن ابن عمر خلافه قال عبدان: ثنا إسحاق بن أبي عمران، ثنا خالد
~~بن عبد الله، عن الجريري، عن أبي الأزهر قال: سئل ابن عمر، عن القراءة خلف
~~الإمام فقال: " إني لأستحيي من رب هذه البنية أن أصلي صلاة لا أقرأ فيها
~~بأم القرآن، كذا قال "
# PageV00P000
### | 2902 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، يعني ابن المبارك، أنبأ كهمس، عن ms0919
~~الحسن، عن أبي الأزهر الضبعي، عن أبي العالية البراء، فذكر قصة وفيها أن
~~عبد الله بن صفوان قال لابن عمر: يا أبا عبد الرحمن أفي كل صلاة تقرأ؟ قال:
~~" إني لأستحيي من رب هذه البنية أن أركع ركعتين لا أقرأ فيهما بأم القرآن "
~~فزائدا أو قال: فصاعدا قال يعقوب: وحدثنا عمرو بن عاصم، ثنا سليمان بن
~~المغيرة، ثنا سعيد الجريري، ثنا أبو الأزهر، عن أبي العالية البراء نحوه، "
~~فكأنه كان يرى القراءة خلف الإمام فيما يسر الإمام فيه بالقراءة، وعلى ذلك
~~وضعه مالك بن أنس، وقد روي عنه بخلافه
# PageV00P000
### | 2903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا
~~أسامة، عن القاسم بن محمد قال: كان " ابن عمر لا يقرأ خلف الإمام جهر أو لم
~~يجهر، وكان رجال أئمة يقرءون وراء الإمام " كذا رواه، والمثبت أولى من
~~النافي
# PageV00P000
### | 2904 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أسامة بن زيد قال: سألت القاسم بن
~~محمد، عن القراءة خلف الإمام فقال: " إن قرأت فقد قرأ قوم كان فيهم أسوة،
~~والأخذ بأمرهم، وإن تركت فقد ترك قوم كان فيهم أسوة " قال: " وكان ابن عمر
~~لا يقرأ "
# PageV00P000
### | 2905 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، ثنا عبد
~~الله بن الحسين الصفار، وابن صاعد، قالا ثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن
~~الفضل، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه، فلما
~~فرغ قال: " من ذا الذي يخالجني سورتي؟ " فنهى عن القراءة خلف الإمام. قال
~~ابن صاعد: قوله: " فنهى عن القراءة خلف الإمام " تفرد بروايته حجاج، وقد
~~رواه عن قتادة، شعبة، وابن أبي عروبة، ومعمر وإسماعيل بن ms0920 مسلم وحجاج، وأيوب
~~بن أبي مسكين، وهمام، وأبان وسعيد بن بشر، فلم يقل أحد منهم ما تفرد به
~~حجاج، قال شعبة: سألت قتادة كأنه كرهه قال: لو كرهه لنهى عنه
# PageV00P000
### | 2906 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى،
~~عن عمران بن حصين، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما الظهر، فجاء رجل
~~فقرأ خلفه {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] فلما فرغ قال: " أيكم القارئ؟
~~" قال: أنا قال: " قد ظننت أن بعضكم خالجنيها " أخرجه مسلم في الصحيح بهذا
~~المعنى من حديث شعبة وأبي عوانة وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
### | 2907 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود هو الطيالسي، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا محمد بن
~~كثير العبدي، ثنا شعبة، فذكر الحديث بمعنى حديث أبي الوليد وفي آخره قال:
~~شعبة فقلت لقتادة كأنه كرهه، فقال: لو كرهه لنهى عنه وروينا عن عمران بن
~~حصين أنه قال: " لا تجوز صلاة إلا بفاتحة الكتاب وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إن كره من القارئ خلفه شيئا كره الجهر بالقراءة دون القراءة نفسها وهو
~~مثل ما "
# PageV00P000
### | 2908 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وهب بن جرير، أنبأ أبي، عن النعمان بن راشد،
~~أنه سمعه يحدث عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن عبد
~~الله بن حذافة، صلى فجهر بالقراءة، فقال: له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يا ابن حذافة لا تسمعني وأسمع الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو
~~صالح، حدثني معاوية بن صالح، حدثني ms0921 أبو الزاهرية، حدثني كثير بن مرة
~~الحضرمي قال: سمعت أبا الدرداء يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أفي كل صلاة قراءة؟ قال: " نعم " فقال رجل من الأنصار: وجبت هذه، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت أقرب القوم إليه: " ما أرى الإمام إذا
~~أم القوم إلا قد كفاهم " كذا رواه أبو صالح كاتب الليث وغلط فيه، وكذلك
~~رواه زيد بن الحباب في إحدى الروايتين عنه، وأخطأ فيه، والصواب أن أبا
~~الدرداء قال ذلك لكثير بن مرة
# PageV00P000
### | 2910 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، وعبد الملك بن أحمد الدقاق
~~قالا: ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي
~~الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن أبي الدرداء قال: قام رجل فقال: " يا رسول
~~الله، أفي كل صلاة قرآن؟ قال: " نعم " فقال رجل من القوم: وجب هذا، فقال
~~أبو الدرداء: يا كثير وأنا إلى جنبه: لا أرى الإمام إذا أم القوم أن قد
~~كفاهم " قال علي: الصواب: إنه من قول أبي الدرداء كما قال ابن وهب: وهم فيه
~~زيد بن الحباب قال الشيخ: وقد روى زيد كما رواه ابن وهب ورواه عبد الرحمن
~~بن مهدي، وهو إمام حافظ، عن معاوية بن صالح فجعله من قول أبي الدرداء،
~~وروينا عن أبي الدرداء أنه كان يرى القراءة خلف الإمام، وزيد بن ثابت كان
~~لا يراها مع الإمام
# PageV00P000
### | 2911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن
~~خصيفة، عن ابن قسيط، عن عطاء بن يسار، أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت، عن
~~القراءة مع الإمام، فقال: " لا أقرأ مع الإمام في شيء "
### | [ص: 233]
# أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وهو محمول على الجهر بالقراءة مع الإمام،
~~والله ms0922 أعلم
# PageV00P000
### | 2912 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~عمر بن محمد، عن موسى بن سعد، عن ابن زيد بن ثابت، عن أبيه زيد بن ثابت
~~قال: " من قرأ وراء الإمام فلا صلاة " وهذا إن صح بهذا اللفظ وفيه نظر
~~فمحمول على الجهر بالقراءة والله تعالى أعلم، وقد خالفه عبد الله بن الوليد
~~العدني فرواه، عن سفيان، عن عمر بن محمد، عن موسى بن سعد، عن زيد لم يذكر
~~أباه في إسناده قال: البخاري لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض ولا
~~يصح مثله
# PageV00P000
### | باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا
# وهو أصح الأقوال على السنة وأحوطها، وبالله التوفيق
# PageV02P233
### | 2913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا الزهري، عن
~~محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~علي بن المديني، ورواه مسلم عن جماعة، عن سفيان
# PageV00P000
### | 2914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو القاسم
~~عبد الرحمن بن محمد السراج، حدثنا إملاء قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن
~~ابن شهاب قال: أخبرني محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن
~~"
### | [ص: 234]
# رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 2915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو ms0923 زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن
~~محمود بن ربيع، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف قال: " إني
~~أراكم تقرءون وراء إمامكم؟ " قال: قلنا: أجل والله يا رسول الله، إنا لنفعل
~~هذا قال: " فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها " لفظ
~~حديث التنوخي، وكذلك رواه إسماعيل ابن علية ويزيد بن هارون وجماعة، عن محمد
~~بن إسحاق بن يسار، ورواه إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق وذكر فيه سماع
~~ابن إسحاق من مكحول
# PageV00P000
### | 2916 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا ابن صاعد، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي عن ابن إسحاق قال:
~~حدثني مكحول بهذا وقال فيه: وقال: " إني لأراكم تقرءون خلف إمامكم إذا جهر؟
~~" قلنا: أجل والله يا رسول الله هذا، قال: " فلا تفعلوا إلا بأم القرآن
~~فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها " قال علي بن عمر هذا إسناد حسن
# PageV00P000
### | 2917 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الربيع بن سليمان الأزدي، ثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ الهيثم بن حميد،
~~أخبرني زيد بن واقد،
### | [ص: 235]
# عن مكحول، عن نافع بن محمود بن الربيع الأنصاري قال نافع: أبطأ عبادة عن
~~صلاة الصبح، فأقام أبو نعيم المؤذن الصلاة فصلى أبو نعيم بالناس، فأقبل
~~عبادة وأنا معه، حتى صففنا خلف أبي نعيم، وأبو نعيم يجهر بالقراءة فجعل
~~عبادة يقرأ بأم القرآن، فلما انصرف قلت لعبادة: سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو
~~نعيم يجهر قال: أجل، صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات
~~التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة، فلما ms0924 انصرف أقبل علينا
~~بوجهه، فقال: " هل تقرءون إذا جهرت بالقراءة؟ " فقال: بعضنا: إنا نصنع ذلك
~~قال: " فلا وأنا أقول: ما لي أنازع القرآن؟ فلا تقرءوا بشيء من القرآن إذا
~~جهرت إلا بأم القرآن "
### | 2918 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا علي بن سهل
~~الرملي، ثنا الوليد، عن ابن جابر، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن
~~العلاء، عن مكحول، عن عبادة، نحو حديث الربيع بن سليمان
# PageV00P000
### | 2919 - 
# قال الشيخ: ورواه غيره، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز،
~~وغيره، عن مكحول، عن محمود أبي نعيم، أنه سمع عبادة بن الصامت، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هل تقرءون في الصلاة معي؟ " قلنا: نعم قال:
~~" فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا
~~الوليد بن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني غير واحد، منهم سعيد بن عبد
~~العزيز التنوخي فذكره وهذا خطأ إنما المؤذن والإمام كان أبا نعيم والحديث
~~عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة، وعن مكحول، عن نافع بن محمود، عن
~~عبادة، فكأنه سمعه منهما جميعا. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي
~~بن عمر الحافظ قال: قال ابن صاعد: قوله عن أبي نعيم، أظنه قال خطأ، إنما
~~كان أبو نعيم المؤذن وليس هو كما قال الوليد، عن أبي نعيم، عن عبادة قال
~~الشيخ: ورواه أيضا حرام بن حكيم، عن نافع بن محمود
# PageV00P000
### | 2920 - 
# أخبرناه أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنجويه، وأبو زرعة الدمشقي واللفظ له قالا: ثنا
~~محمد بن المبارك الصوري، ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد، عن حرام بن
~~حكيم، ومكحول، عن نافع بن محمود بن ربيعة كذا قال: إنه سمع عبادة بن
~~الصامت، يقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر بالقراءة، فقلت: ms0925 رأيتك صنعت في
~~صلاتك شيئا قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر
~~بالقراءة، قال: نعم، صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات
~~التي يجهر فيها بالقراءة فلما انصرف قال: " منكم من أحد يقرأ شيئا من
~~القرآن إذا جهرت القراءة؟ " قلنا:
### | [ص: 236]
# نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا أقول ما لي
~~أنازع القرآن؟ لا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة إلا بأم
~~القرآن " قال أبو الحسن الدارقطني رحمه الله هذا إسناد حسن ورجاله ثقات قال
~~الشيخ رحمه الله: وكذلك رواه هشام بن عمار، عن صدقة "
# PageV00P000
### | 2921 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو عمران
~~الجوني، ثنا هشام يعني ابن عمار، ثنا صدقة، ثنا زيد بن واقد، عن حرام بن
~~حكيم، ومكحول، عن نافع بن محمود الأنصاري، عن عبادة قال: وكان على إيلياء
~~فأبطأ عبادة عن الصبح، فأقام أبو نعيم الصلاة، وكان أول من أذن ببيت
~~المقدس، فجئت مع عبادة حتى صف مع الناس، وأبو نعيم يجهر بالقرآن، فقرأ
~~عبادة بأم القرآن حتى فهمتها منه، فلما انصرف قلت: سمعتك تقرأ بأم القرآن
~~قال: نعم، صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلاة التي يجهر فيها
~~بالقراءة، فقال: " لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن "
~~والحديث صحيح، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم وله شواهد
# PageV00P000
### | 2922 - 
# منها ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن
~~سختويه لفظا ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي،
~~ثنا سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لعلكم تقرءون والإمام يقرأ " قالوا: إنا لنفعل قال: " فلا تفعلوا
~~إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب " هذا إسناد جيد ms0926 وقد قيل: عن أبي قلابة،
~~عن أنس بن مالك وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 2923 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي ببغداد، أنبأ
~~أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قراءة عليه ثنا أبو
~~توبة الربيع بن نافع، عن عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس
~~بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه،
~~فقال: " أتقرءون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ " فسكتوا، فقال لهم ثلاث مرات،
~~فقال قائل أو قائلون: إنا لنفعل قال: " لا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة
~~الكتاب في نفسه "
### | 2924 - 
# أخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا أبو سلمة، ثنا
~~حماد هو ابن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله تفرد بروايته عن أنس عبيد الله بن عمرو الرقي، وهو ثقة إلا أن هذا
~~إنما يعرف عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة
### | 2925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن سليمان
~~بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، أنبأ مؤمل، ثنا إسماعيل هو ابن علية، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القراءة قال إسماعيل:
~~عن خالد قلت لأبي قلابة: من حدثك هذا؟ قال محمد بن أبي عائشة مولى لبني
~~أمية
# PageV00P000
### | 2926 - 
# ومنها ما أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا علي بن
~~محمد المصري، ثنا مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان التيمي
~~قال: حدثت، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أتقرءون خلفي؟ " قالوا: نعم قال: " فلا تفعلوا إلا بفاتحة
~~الكتاب " وكذلك رواه محمد بن أبي بكر المقدمي، عن يزيد بن هارون، وهو مرسل
~~وقد روي من وجه آخر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه فيما ذكرنا عنه
# PageV00P000
### | 2927 - 
# أخبرنا ms0927 أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد هو ابن كثير،
~~حدثني العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة، عن أبي السائب، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول صلى الله عليه وسلم (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر
~~المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على عبد الملك بن محمد
~~وأنا أسمع، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن قال:
~~سمعت أبا السائب مولى هشام بن زهرة
### | [ص: 238]
# يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى
~~صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام " قال: فقلت: يا أبا
~~هريرة إني أكون أحيانا خلف الإمام فأقرأ خلفه قال: فأخذ ذراعي، فقال: اقرأ
~~يا فارسي بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال
~~الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي
~~ولعبدي ما سأل " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقول العبد: {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] يقول الله: حمدني عبدي يقول العبد: {الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] يقول الله عز وجل: أثنى علي عبدي يقول العبد: {مالك
~~يوم الدين} يقول الله: مجدني عبدي يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين}
~~[الفاتحة: 5] قال الله: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل " وفي حديث
~~الوليد بن كثير " وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال: مجدني عبدي فهذا لي وما
~~بقي له يقول {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] ثم قرأ حتى بلغ {ولا
~~الضالين} [الفاتحة: 7] " أخرجه مسلم عن قتيبة، عن مالك ورواه الحميدي في
~~كتاب الرد
# PageV00P000
### | 2928 - 
# عن سفيان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج "
~~قال: قلت يا أبا هريرة إني أسمع ms0928 قراءة الإمام، فقال: يا فارسي، أو يا ابن
~~الفارسي، اقرأ بها في نفسك أخبرناه أبو سعيد الإسفراييني، أنبأ أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، فذكره وقد روينا القراءة خلف
~~الإمام، عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم ومنهم أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنبأ أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبأ إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، ثنا حفص، عن أبي
~~إسحاق الشيباني، عن جواب التيمي، وإبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن الحارث
~~بن سويد، عن يزيد بن شريك، أنه سأل عمر عن القراءة خلف الإمام، فقال: "
~~اقرأ بفاتحة الكتاب، قلت: وإن كنت أنت؟ قال: وإن كنت أنا، قلت: وإن جهرت؟
~~قال: وإن جهرت "
### | 2930 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو سعيد
~~الإصطخري الحسن بن أحمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل، ثنا أبي،
~~ثنا حفص بن غياث فذكره بمثله
### | [ص: 239]
# قال علي: رواته كلهم ثقات قال الشيخ: " والذي يدل عليه سائر الروايات أن
~~جوابا أخذه عن يزيد بن شريك، وإبراهيم أخذه عن الحارث بن سويد، عن يزيد بن
~~شريك، ولإبراهيم فيه إسناد آخر
# PageV00P000
### | 2931 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن إبراهيم بن محمد يعني ابن المنتشر
~~قال: سمعت أبي يقول: سمعت عباية رجلا من بني تميم قال: سمعت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يقول: " لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها " قال: قلت أرأيت
~~إذا كنت خلف الإمام قال: " اقرأ في نفسك " ومنهم أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2932 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب ms0929 بن سفيان الفارسي، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا
~~سفيان بن حسين قال: سمعت الزهري يحدث عن ابن أبي رافع، عن أبيه، ح وأخبرنا
~~يعقوب، ثنا المعلى، عن يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن علي أنه كان " يأمر أو يحث أن يقرأ خلف الإمام في الظهر،
~~والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الركعتين الأخريين
~~بفاتحة الكتاب " وكذلك رواه عبد الأعلى الشامي، عن معمر، وهو أصح من رواية
~~شعبة حيث قال: عن أبيه، عن علي، ورواه غيره، عن سفيان بن حسين نحو رواية
~~معمر
# PageV00P000
### | 2933 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد، أنبأ إسحاق بن إبراهيم، أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن
~~حسين، عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، وعن مولى لهم عن جابر
~~قالا: " يقرأ الإمام ومن خلفه في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي
~~الأخريين بفاتحة الكتاب " وسماع عبيد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله
~~عنه ثابت وكان كاتبا له، وروينا عن الحكم، وحماد أن عليا كان يأمر بالقراءة
~~خلف الإمام وهو مرسل شاهد لما تقدم من الموصول، وفي كل ذلك دلالة على ضعف
~~ما روي عن علي رضي الله عنه بخلافه بأسانيد لا يسوى ذكرها لضعفها.
### | [ص: 240]
# ومنهم عبادة بن الصامت رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2934 - 
# أخبرنا علي بن أحمد المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد، أنبأ عبد الله بن عون، عن رجاء بن حيوة، عن
~~محمود بن الربيع قال: سمعت عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقرأ خلف الإمام،
~~فقلت له: تقرأ خلف الإمام؟ فقال عبادة: " لا صلاة إلا بقراءة "
# PageV00P000
### | 2935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هاني، ثنا الفضل بن
~~محمد البيهقي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن مسلم أبي النضر قال: سمعت
~~حملة بن عبد الرحمن يحدث عن ms0930 عبادة بن الصامت، أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه
~~ولا سجوده، فأتاه فأخذ بيده، فقال: " لا تشبهوا بهذا ولا بأمثاله، إنه لا
~~صلاة إلا بأم الكتاب، فإن كنت خلف إمام فاقرأ في نفسك، وإن كنت وحدك فأسمع
~~أذنيك، ولا تؤذ من عن يمينك، ومن عن يسارك " هو مسلم بن عبد الله العكي
~~الشامي، ومذهب عبادة في ذلك مشهور ومنهم أبي بن كعب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2936 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن محمد العتيق، ثنا إسحاق
~~الرازي، عن أبي جعفر الرازي، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال:
~~" سألت أبي بن كعب أقرأ خلف الإمام؟ قال: " نعم " ومنهم عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2937 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي، ثنا علي بن حجر، ثنا شريك، عن أشعث بن
~~سليم، عن عبد الله بن زياد الأسدي قال: " صليت إلى جنب عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه خلف الإمام فسمعته يقرأ في الظهر والعصر " ومنهم معاذ بن جبل
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2938 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن محمود،
~~ثنا علي بن يونس، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي الفيض قال: سمعت أبا شيبة
~~المهري يقول: سأل رجل معاذ بن جبل، عن القراءة، خلف الإمام قال: " إذا قرأ
~~بفاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد، وإذا لم تسمع فاقرأ في نفسك، ولا تؤذ من
~~عن يمينك، ولا من عن شمالك " ومنهم عبد الله بن عباس رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2939 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا وكيع، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن العيزار بن
~~حريث، عن ابن عباس قال: " اقرأ خلف الإمام بفاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2940 - 
# وأخبرنا ms0931 أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا
### | [ص: 242]
# محمد بن العباس، ثنا ابن عرفة، ثنا ابن علية، عن ليث، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: " لا تدع أن تقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة خلف الإمام، جهر أو
~~لم يجهر " ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي
~~الله عنهم قد مضت رواية أبي الأزهر الضبعي، عن أبي العالية، عن ابن عمر
# PageV00P000
# وأخبرنا علي بن أحمد المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان، أنبأ عبد الملك
~~بن محمد، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد قال: سمعت عبد الله
~~بن عمرو وابن عتبة " يقرآن خلف الإمام " كذا قال وروي عن ليث بن أبي سليم،
~~عن مجاهد، عن ابن عمر بمعناه، وعندي أنه أراد عبد الله بن عمرو بن العاص
# PageV02P242
### | 2941 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ حصين قال: " صليت إلى جنب عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة فسمعته يقرأ خلف الإمام " فلقيت مجاهدا، فذكرت
~~ذلك له، فقال مجاهد: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص " يقرأ خلف الإمام في
~~صلاة الظهر من سورة مريم "
# PageV00P000
### | 2942 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن حصين، قال: سمعت مجاهدا قال: سمعت
~~عبد الله بن عمرو، " يقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام " هذا إسناد صحيح،
~~وكذلك ما قبله كذا قال، ومنهم أبو هريرة رضي الله عنه وقد مضت رواية العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه وعن أبي السائب، عن أبي هريرة، ومنهم أبو الدرداء
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2943 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو
~~بكر بن أبي داود، ثنا أحمد بن أبي الجواري، وعمرو بن عثمان، ومحمود بن
~~خالد، وكثير بن عبيد، وعلي ms0932 بن سهل قالوا: أنبأ الوليد، هو ابن مسلم، عن
~~الأوزاعي، عن حسان بن عطية، أن أبا الدرداء قال: " لا يترك قراءة فاتحة
~~الكتاب خلف الإمام جهر أو لم يجهر "،
### | [ص: 243]
# هذا لفظ كثير وزاد علي، وابن أبي الجواري: " ولو أن تقرأ وأنت راكع " زاد
~~عمرو وحده: " وإن كان راكعا فاقرأها إذا علمت أنك تدرك آخرها " ومنهم جابر
~~بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2944 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن مسعر، عن يزيد
~~الفقير، عن جابر بن عبد الله قال: " كنا نقرأ في الظهر والعصر، خلف الإمام
~~في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب "
~~ومنهم أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~يحيى بن سهل، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، ثنا
~~العوام بن حمزة، عن أبي نضرة قال: سألت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه عن
~~القراءة خلف الإمام، فقال: " بفاتحة الكتاب " ومنهم هشام بن عامر رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 2946 - 
# أخبرنا أبو سعيد الحاكم الإسفراييني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا وكيع، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، أن
~~هشام بن عامر، قرأ فقيل له أتقرأ خلف الإمام؟ قال: " إنا لنفعل " ومنهم أنس
~~بن مالك رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أخبرني محمد بن عبد الله
~~الجوهري، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن الوجيه يعني النيسابوري،
~~ثنا النضر بن شميل، أنبأ العوام بن حوشب، عن ثابت، عن أنس قال: كان "
~~يأمرنا بالقراءة خلف الإمام قال: وكنت أقوم إلى جنب أنس فيقرأ بفاتحة
~~الكتاب وسورة من المفصل، ويسمعنا قراءته لنأخذ عنه " كذا قال
### | [ص: 244]
### | 2948 - 
# ورواه ابن خزيمة في كتاب ms0933 القراءة خلف الإمام، عن أحمد بن سعيد الدارمي،
~~عن النضر، عن العوام قال: وهو ابن حمزة، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني
~~محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا النضر
~~بن شميل، ثنا العوام، وهو ابن حمزة فذكره بمثله وهذا أصح ومنهم عبد الله بن
~~مغفل المزني رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2949 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن
~~محمد، ثنا علي بن يونس، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق،
~~وحماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن عمر بن أبي سحيم
~~قال: كان عبد الله بن مغفل المزني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يعلمنا أن " نقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة
~~الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب " تابعه سعيد بن عامر، عن شعبة
~~ومنهم عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها
# PageV00P000
### | 2950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو يحيى السمرقندي مشافهة أن محمد بن
~~نصر، حدثهم ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عاصم، عن
~~ذكوان، عن عائشة، وعن أبي هريرة رضي الله عنهما أنهما كانا " يأمران
~~بالقراءة وراء الإمام إذا لم يجهر "
# PageV00P000
### | 2951 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن رسته، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عكرمة بن إبراهيم، ثنا عاصم ابن
~~بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وعائشة، أنهما كانا " يأمران بالقراءة
~~خلف الإمام في الظهر والعصر وفي الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وشيء من
~~القرآن " وكانت عائشة رضي الله عنها تقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب،
~~وروينا عن عمران بن حصين، وروينا عن جماعة من التابعين
# PageV00P000
### | 2952 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا علي
~~بن سهل الرملي، ثنا الوليد هو ابن مسلم، عن ابن جابر، وسعيد بن ms0934 عبد العزيز،
~~وعبد الله بن العلاء قالوا: كان مكحول يقول: " اقرأ في المغرب والعشاء
~~والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا " قال مكحول: " اقرأ بها فيما جهر بها
~~الإمام إذا قرأ بفاتحة الكتاب وسكت سرا، وإن لم يسكت قرأتها قبله ومعه
~~وبعده، لا تتركنها على حال "
# PageV00P000
# وروينا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال: " للإمام سكتتان فاغتنموهما "
# PageV02P245
### | 2953 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن العباس،
~~حدثني أحمد بن سويد، عن عبد الرزاق، أنبأ معمر، وابن جريج، عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير قال: " لكن من مضى كانوا إذا كبروا مكث
~~الإمام ساعة لا يقرأ قدر ما يقرءون بأم الكتاب " قال عبد الرزاق قال: ابن
~~جريج في حديثه، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير قال: كانوا " إذا كبروا لا
~~يفتتحون القراءة، حتى يعلم أن من خلفه قد قرأ بفاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2954 - 
# قال: وثنا محمد بن العباس، ثنا أحمد بن سويد، عن الحجاج بن منهال، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه قال: يا بني " اقرءوا في سكتة
~~الإمام فإنه لا تتم صلاة إلا بفاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2955 - 
# قال: وثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن حاتم، ثنا هشيم، أنبأ يونس،
~~ومنصور، عن الحسن أنه كان يقول: " اقرأ خلف الإمام في كل صلاة بفاتحة
~~الكتاب في نفسك "
# PageV00P000
### | 2956 - 
# قال: وحدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا هشيم، ثنا أبو إسحاق الشيباني، عن
~~الشعبي أنه كان يقول: " اقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر في الركعتين
~~الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب "
# PageV00P000
### | 2957 - 
# أخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا وكيع، ثنا مالك بن مغول قال: سمعت الشعبي، " يحسن القراءة
~~خلف الإمام "
# PageV00P000
### | 2958 - 
# قال: وحدثنا وكيع قال: قال ابن أبي خالد، عن الشعبي قال: " اقرأ في خمسهن
~~يقول: الصلوات كلها "
# PageV00P000
### | باب ختم الصلاة بالتسليم
# PageV02P245
### | 2959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms0935 الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حسين المعلم، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه،
~~من أصله ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي، ثنا عبد الأعلى هو ابن
### | [ص: 246]
# الحسين المعلم، ثنا أبي، ثنا بديل، عن أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يفتتح الصلاة بالتكبير
~~والقراءة بالحمد لله رب العالمين، وكان إذا ركع لم يشخص رأسه، ولم يصوبه
~~ولكن بين ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما، وكان
~~إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا، وكان يفرش رجله اليسرى،
~~وينصب رجله اليمنى، وكان يقول: " بين كل ركعتين تحية " وكان ينهانا عن عقب
~~الشيطان، وكان ينهانا أن يفرش أحدنا ذراعيه افتراش السبع، وكان يختم الصلاة
~~بالتسليم " ولفظهما سواء إلا أن في رواية يزيد: وكان ينهى عن عقب الشيطان.
~~قال عبد الأعلى: " عقب الشيطان أن يقعد على ظهر قدميه جميعا " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث عيسى بن يونس وغيره، عن حسين المعلم
# PageV00P000
### | باب تحليل الصلاة بالتسليم
# PageV02P246
### | 2960 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي من أصل كتابه ثنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا جعفر بن
~~عون، ويعلى بن عبيد، عن مسعر، عن عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة
~~قال: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم، قلنا: يعني الإشارة
~~بإصبعه السبابة، السلام عليكم، السلام عليكم، فقال لنا يعني النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل
~~الشمس، ألا يكفي أحدكم أو أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من
~~عن يمينه، وعن شماله "
# PageV00P000
### | 2961 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد ms0936 بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا يحيى بن زكريا، ووكيع، عن مسعر، عن عبيد الله بن القبطية، عن
~~جابر بن سمرة قال: إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم أحدنا
~~أشار بيده من عن يمينه، ومن عن شماله، فلما صلى قال: " ما بال أحدكم يرمي
~~بيده كأنها أذناب خيل شمس، إنما يكفي، أولا يكفي أحدكم أن يقول هكذا وأشار
~~بأصبعه ويسلم على أخيه من عن يمينه، ومن عن شماله؟ " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع وعن أبي كريب، عن
### | [ص: 247]
# يحيى بن زكريا بن أبي زائدة بمعنى هذا الحديث إلا أنه قال: " أما يكفي لم
~~يشك فيه " وجعل اللفظ لابن أبي زائدة
# PageV00P000
### | 2962 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم الطبراني، ثنا
~~معاذ بن المثنى، ثنا محمد بن كثير، عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن ابن الحنفية، عن علي رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير، وإحلالها التسليم "
~~وروينا ذلك في حديث أبي سعيد الخدري وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وفي ذلك دلالة على ضعف
# PageV00P000
### | 2963 - 
# ما أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه أنبأ
~~أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، أنبأ أبو عوانة، عن الحكم،
~~عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث
~~فقد تمت صلاته " عاصم بن ضمرة ليس بالقوي، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه لا يخالف ما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن صح ذلك
~~عنه فهو محجوج بما رواه هو وغيره، عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم،
~~الذي لا حجة في قول أحد من أمته معه
# PageV00P000
### | 2964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ms0937 قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: " مفتاح الصلاة التكبير
~~وانقضاؤها التسليم، إذا سلم الإمام فقم إن شئت " وهذا الأثر الصحيح عن عبد
~~الله بن مسعود يدل على صحة ما نقول
# PageV00P000
### | 2965 - 
# فيما، أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ
~~أبو محمد علي بن حمويه ببخارا، أنبأ محمد بن نصر المروزي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ
~~علقمة بيدي وحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده وأن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة وقال: " قل: التحيات
~~لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين " قال أبو خيثمة: وزادني في هذا الحديث بعض
~~أصحابنا، عن الحسن " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
~~قال أبو خيثمة بلغ حفظي، عن الحسن في بقية هذا الحديث " إذا فعلت هذا أو
~~قضيت هذا فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد " هذا
~~حديث قد رواه جماعة، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية وأدرجوا آخر الحديث في
~~أوله، وقد أشار يحيى بن يحيى إلى ذهاب بعض الحديث، عن زهير في حفظه، عن
~~الحسن بن الحر ورواه أحمد بن يونس، عن زهير وزعم أن بعض الحديث انمحى من
~~كتابه أو خرق، ورواه شبابة بن سوار، عن زهير وفصل آخر الحديث من أوله وجعله
~~من قول عبد الله بن مسعود، وكأنه أخذه عنه قبل ذهابه من حفظه أو من كتابه
### | [ص: 249]
### | 2966 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا شبابة بن سوار، ثنا أبو خيثمة زهير
~~بن معاوية ثنا الحسن ms0938 بن الحر، فذكر الحديث بمعنى حديث يحيى بن يحيى إلى
~~قوله الصالحين، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله. قال عبد الله: فإذا قلت ذلك فقد قضيت ما عليك من الصلاة فإن شئت أن
~~تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد قال علي رحمه الله: شبابة ثقة وقد فصل آخر
~~الحديث وجعله من قول ابن مسعود، وهو أصح من رواية من أدرج آخره في كلام
~~النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم، وقد تابعه غسان بن الربيع وغيره
~~فرواه، عن ابن ثوبان، عن الحسن بن الحر كذلك آخر الحديث من كلام ابن مسعود
~~لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو
~~علي الحسين بن علي الحافظ قال: وهم زهير في روايته، عن الحسن بن الحر وأدرج
~~في كلام النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس من كلامه وهو قوله: " إذا فعلت
~~هذا فقد قضيت صلاتك " وهذا إنما هو عن عبد الله بن مسعود، كذلك رواه عبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الحسن بن الحر
# PageV00P000
### | 2967 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن عزيز، ثنا غسان بن الربيع الموصلي، ثنا عبد الرحمن بن ثابت
~~بن ثوبان، عن الحسن بن الحر، فذكر الحديث نحو رواية شبابة ويحيى بن يحيى
~~وقال في آخره: قال عبد الله بن مسعود: " إذا فرغت من هذا فقد قضيت صلاتك
~~فإن شئت فقم وإن شئت فاقعد "
# PageV00P000
### | 2968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، أنبأ أبو عروبة
~~الحراني، ثنا محمد بن مصفى، ثنا بقية، ثنا ابن ثوبان، عن الحسن بن الحر، عن
### | [ص: 250]
# القاسم بن مخيمرة، عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود قال: علمني
~~النبي صلى الله عليه وسلم التشهد فذكره إلى: عبده ورسوله، قال عبد الله بن
~~مسعود: " فإذا فرغت من صلاتك فإن شئت فاثبت وإن شئت فانصرف " قال ms0939 الشيخ
~~رحمه الله: وهذه اللفظة: فإذا فرغت من صلاتك، إن كانت محفوظة أشبه بما
~~روينا عن ابن مسعود في انقضاء الصلاة بالتسليم وبما سنرويه عنه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في التسليم وكأنه أراد خلاف من زعم أنه لا يجوز
~~للمأموم، أن ينصرف بعد الفراغ من الصلاة قبل انصراف الإمام، وإن كانت
~~اللفظة الأولى ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمعلوم أن تعليم النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود تشهد الصلاة كان في ابتداء ما شرع
~~التشهد ثم كان بعده شرعت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بدليل قولهم:
~~قد عرفنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك ثم شرع التسليم من الصلاة معه أو
~~بعده فصار الأمر إليه، والله أعلم " والذي يؤكد هذا
# PageV00P000
### | 2969 - 
# ما أخبرنا أبو نصر بن قتادة، من أصله أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن
~~شيبان البغدادي بهراة، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا عمر بن
~~ذر، أنبأ عطاء بن أبي رباح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا قضى
~~التشهد في الصلاة أقبل على الناس بوجهه قبل أن ينزل التسليم " وكذلك رواه
~~يونس بن بكير، عن عمر بن ذر، عن عطاء قال: " وذلك قبل أن ينزل التسليم وهذا
~~وإن كان مرسلا فهو موافق للأحاديث الموصولة المسندة في التسليم "
# PageV00P000
### | 2970 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا
~~أبو داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن
~~عبد الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا قضى الإمام الصلاة، وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد
~~تمت صلاته، ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة، فإنه لا يصح "
### | [ص: 251]
# وعبد الرحمن بن زياد ينفرد به وهو مختلف عليه في لفظه وعبد الرحمن لا
~~يحتج به كان يحيى القطان، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان ms0940 عنه لضعفه وجرحه
~~أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ ثم الجواب عنه كالجواب عما
~~روينا عن ابن مسعود وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الاختيار في أن يسلم تسليمتين
# PageV02P251
### | 2971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا شعبة، عن الحكم، ومنصور، عن مجاهد، عن أبي
~~معمر قال: " صليت خلف رجل بمكة فسلم تسليمتين فذكرت ذلك لعبد الله فقال: "
~~أنى عقلها؟ " وقال الحكم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، " يفعل ذلك "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد القطان إلا أنه قال:
~~" أنى علقها؟ "
# PageV00P000
### | 2972 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن أبي معمر، أن
~~إماما لأهل مكة " سلم تسليمتين فذكرت ذلك لعبد الله، فقال عبد الله: أنى
~~علقها؟ " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة
~~وزاد فيه قال شعبة رفعه مرة
### | 2973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، فذكره وقال إن أميرا أو رجلا
~~ولهذا الحديث شواهد، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~منها ما
# PageV00P000
### | 2974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم بن
~~السياري بمرو، ثنا محمد بن موسى بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ
~~الحسين بن واقد، ثنا أبو إسحاق الهمداني، حدثني علقمة بن قيس، والأسود بن
~~يزيد، وأبو الأحوص قالوا: ثنا عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان " يسلم، عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده
~~الأيمن، وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده الأيسر هذا
~~حديث رواه سفيان الثوري، وزائدة ms0941 بن قدامة، وأبو الأحوص، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي، وإسرائيل بن يونس وشريك بن عبد الله النخعي، عن أبي إسحاق عن أبي
~~الأحوص، والأسود
### | [ص: 252]
# وفي رواية ثالثة عنه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه،
~~وعلقمة بن عبد الله، وكذلك رواه زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 2975 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو
~~سعيد بن الأعرابي قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن
~~زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة،
~~عن عبد الله قال: أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع
~~ووضع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه، وعن شماله حتى أرى بياض خديه في كليهما،
~~ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك "
### | 2976 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو إسحاق، ح وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحسن القاضي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا إسحاق بن
~~منصور السلولي، ثنا إسرائيل، وزهير، عن أبي إسحاق، بمثله وزاد: السلام
~~عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله، ورأيت أبا بكر وعمر يفعلانه
~~وكذلك رواه أبو الوليد الطيالسي، عن أبي خيثمة زهير وكان أبو الحسن
~~الدارقطني رحمه الله يستحسن هذه الرواية ويقول: هي أحسنها إسنادا، أخبرنا
~~بذلك عنه أبو بكر بن الحارث الفقيه وروي من وجه آخر، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 2977 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~الفضل، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد المؤدب، عن زكريا، عن الشعبي،
~~عن مسروق، عن عبد الله قال: " ما نسيت من الأشياء فإني لم أنس تسليم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن يمينه ms0942 وعن شماله، السلام عليكم ورحمة
~~الله السلام عليكم ورحمة الله، ثم قال: كأني أنظر إلى بياض خديه " وكذلك
~~رواه غيره، عن منصور ورواه حريث بن أبي مطر، عن الشعبي، عن البراء
# PageV00P000
### | 2978 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله هو ابن موسى، أنبأ حريث، عن الشعبي، عن
~~البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يسلم، عن يمينه
~~وعن شماله، حتى يبدو خده السلام عليكم ورحمة الله "
### | [ص: 253]
# وهو ثابت، عن سعد بن أبي وقاص، وجابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 2979 - 
# أما حديث سعد فأخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر من أصل كتابه، أخبرني جدي
~~يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو
~~عامر العقدي قال: ابن سلمة، وثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~قالا: ثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد،
~~عن أبيه، قال: " كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم على يمينه وعن
~~يساره حتى أرى بياض خده " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2980 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن
~~الزبير، عن إسماعيل بن محمد، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمتين: تسليمة عن يمينه السلام
~~عليكم ورحمة الله، وتسليمة عن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض
~~خديه من هاهنا وهاهنا " قال: فذكرت هذا الحديث عن الزهري، فقال: هذا حديث
~~لم أسمعه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له إسماعيل بن محمد:
~~أكل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت؟ قال الزهري: لا، قال: ms0943 فثلثيه؟
~~قال: لا قال: فنصفه؟ فوقف الزهري عند النصف أو عند الثلث، فقال له إسماعيل:
~~اجعل هذا الحديث فيما لم تسمع
# PageV00P000
### | 2981 - 
# وأما حديث جابر بن سمرة فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة
~~الغفاري، ثنا جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وأبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد
~~الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بأصبعه السبابة: السلام عليكم، السلام عليكم،
~~فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرمون بأيديهم في
~~الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس، أما يكفي أحدهم أو أحدكم أن يضع يده على
~~فخذه، ثم يسلم عن يمينه وعن شماله " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن
~~كدام إلا أنه قال: " ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله "
# PageV00P000
### | 2982 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج
~~قال: قال ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه
~~واسع بن حبان أنه سأل عبد الله بن عمر، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " الله أكبر كلما وضع، الله أكبر كلما رفع ثم يقول: السلام
~~عليكم ورحمة الله عن يمينه، السلام عليكم ورحمة الله عن يساره " أقام
~~إسناده حجاج بن محمد وجماعة وقصر به بعضهم، عن ابن جريج واختلف فيه عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي على عمرو بن يحيى ومن أقامه حجة فلا يضره خلاف من
~~خالفه والله أعلم
# PageV00P000
### | 2983 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني سلمة بن كهيل قال: سمعت حجرا أبا
~~العنبس قال: سمعت علقمة بن وائل يحدث ms0944 عن وائل وقد سمعته من وائل أنه صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه: " وسلم عن يمينه وعن يساره
~~" وكذلك رواه عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل بن حجر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 2984 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن الخضر الشافعي، ثنا إبراهيم بن
~~علي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن علي رضي الله
~~عنه أنه " سلم عن يمينه، وعن يساره، ثم قام " ورواه مغيرة، عن أبي رزين
~~وزاد، فيه سلام عليكم سلام عليكم
# PageV00P000
### | باب جواز الاقتصار على تسليمة واحدة
# PageV02P254
### | 2985 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد المكي، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~" يسلم في الصلاة تسليمة واحدة، تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا أو
~~قليلا " تفرد به زهير بن محمد، وروي من وجه آخر، عن عائشة موقوفا
# PageV00P000
### | 2986 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~حمزة بن محمد بن عيسى، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت " تسلم
~~في الصلاة تسليمة واحدة قبل وجهها السلام عليكم " قال: أبو عبد الله تابعه
~~وهيب ويحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن القاسم وقال الدراوردي، عن عبيد
~~الله، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال الشيخ: " والعدد أولى بالحفظ
~~من الواحد وروي عن أنس بن مالك، وسمرة بن جندب وسلمة بن الأكوع، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2987 - 
# أما حديث أنس فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ
~~أبو المثنى، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي، عن ms0945 حميد، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان " يسلم تسليمة واحدة "
# PageV00P000
### | 2988 - 
# وأما حديث سمرة بن جندب فأخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمر بن مطر،
~~أنبأ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا روح بن عطاء بن
~~أبي ميمونة، عن أبيه، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم
~~عن يساره "
# PageV00P000
### | 2989 - 
# وأما حديث سلمة بن الأكوع فأخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد
~~الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن الحارث القرشي مؤذن مسجد
~~مصر، ثنا يحيى بن راشد بصري، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن
~~الأكوع رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح
~~رأسه مرة، وصلى فسلم مرة " وروي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم
~~سلموا تسليمة واحدة، وهو من الاختلاف المباح والاقتصار على الجائز، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب حذف السلام
# PageV02P256
### | 2990 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن ملاعب، ثنا محمد بن عقبة الشيباني، ثنا ابن المبارك، عن
~~الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حذف السلام سنة " هكذا رواه الفريابي،
~~ومبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي مرفوعا ورواه عبدان، عن ابن المبارك،
~~عن الأوزاعي فوقفه وكأنه تقصير من بعض الرواة
### | 2991 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، عن الأوزاعي، فذكره
~~بإسناده موقوفا على أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سألت أبا زكريا العنبري وحدثنا به، عن
~~أبي عبد الله البوشنجي، عن حذف السلام فقال: " إنه لا يمد السلام ويحذفه ms0946 "
# PageV00P000
### | باب من قال ينوي بالسلام التحليل من الصلاة
# " لقوله صلى الله عليه وسلم تحليلها التسليم ولقوله عليه الصلاة والسلام:
~~" إنما الأعمال بالنيات، وينوي السلام على الحاضرين وعلى الحفظة وينوي
~~المأموم مع ذلك الرد على الإمام "
# PageV02P256
### | 2993 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~عبيد الله بن محمد، أنبأ مسعر، عن عبيد الله بن القبطية قال: حدثني جابر بن
~~سمرة رضي الله عنه قال: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا
~~بأيدينا السلام عليكم، السلام عليكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس، أما يكفي أحدكم
~~أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله "
### | [ص: 257]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام
# PageV00P000
### | 2994 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني محمد بن عثمان التنوخي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
~~أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن سمرة قال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام وأن
~~نتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض "
# PageV00P000
### | 2995 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن أبي داود، ثنا عمر بن علي، وعمر بن شبة، ومحمد بن يزيد الأسفاطي قالوا:
~~أنبأ عبد الأعلى بن القاسم أبو بشر، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة
~~قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسلم على أئمتنا، وأن يسلم
~~بعضنا على بعض "
# PageV00P000
### | 2996 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~داود بن سفيان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا جعفر
~~بن سعد بن سمرة بن جندب، ms0947 حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن
~~سمرة بن جندب، أما بعد " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في
~~وسط الصلاة، أو حين انقضائها فابدءوا قبل التسليم فقولوا: التحيات والطيبات
~~والصلوات والملك لله، ثم سلموا على اليمين ثم سلموا على قارئكم، وعلى
~~أنفسكم وفي هذه دلالة على أن المراد بالرد على الإمام أن ينوي في تسليمه عن
~~الصلاة الرد عليه لا أنه يفرده " وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان
~~يقول: " السلام عليكم، عن يمينه ثم يرد على الإمام فإن سلم عليه أحد عن
~~يساره رد عليه "، وروينا عن الزهري أنه قال: الرد على الإمام سلامه سنة
~~وكان يحيى بن سعيد الأنصاري يقول: " إذا سلمت عن يمينك أجزأك من الرد عليه
~~"
# PageV00P000
### | باب كراهية الإيماء باليد عند التسليم من الصلاة
# PageV02P257
### | 2997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني
~~محمد بن شاذان، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا عبيد الله بن موسى، ح، قال:
~~وأخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا عبيد
~~الله بن موسى، عن
### | [ص: 258]
# إسرائيل، عن فرات القزاز، عن عبيد الله يعني ابن القبطية، عن جابر بن
~~سمرة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنا إذا سلمنا قلنا
~~بأيدينا السلام عليكم، السلام عليكم، فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، إذا سلم أحدكم
~~فليلتفت إلى صاحبه ولا يرمي بيده " رواه مسلم في الصحيح، عن القاسم بن
~~زكريا
# PageV00P000
### | باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الإمام
# PageV02P258
### | 2998 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنبأ عبد الله عن معمر، عن الزهري، حدثه،
~~أخبرني محمود بن الربيع، سمعت عتبان بن مالك الأنصاري فذكر الحديث في صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم قال: " ثم سلم وسلمنا حين ms0948 سلم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن حبان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن معمر
# PageV00P000
### | باب الإمام ينحرف بعد السلام
# PageV02P258
### | 2999 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن
~~أبيه، قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا انصرف انحرف
~~"
# PageV00P000
### | 3000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا إسحاق بن الحسن، ح وأخبرنا بكر بن محمد المروزي، ثنا عبد الصمد بن
~~الفضل، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، وأخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا أبو كريب، ثنا ابن أبي زائدة، عن مسعر، عن ثابت بن عبيد،
~~عن ابن البراء، عن البراء قال: كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال: فسمعته يقول: " رب
~~قني عذابك يوم تبعث عبادك " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 3001 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي،
~~ثنا يحيى بن أيوب المصري، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا عبد الله بن فروخ،
~~أنبأ ابن جريج، عن عطاء، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام قال: " وصليت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان ساعة يسلم يقوم، ثم صليت مع أبي بكر رضي الله عنه فكان
~~إذا سلم وثب مكانه كأنه يقوم عن رضف " تفرد به عبد الله بن فروخ المصري،
~~وله إفراد والله أعلم والمشهور عن أبي الضحى، عن مسروق قال: كان أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه " إذا سلم قام كأنه جالس على الرضف " وروينا عن علي
~~أنه سلم ثم قام
# PageV00P000
### | 3002 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن الجهم
~~السمري، ثنا حجاج، ms0949 عن ابن جريج، أخبرني زياد، عن أبي الزناد قال: سمعت
~~خارجة بن زيد، وقد يعيب على الأئمة جلوسهم في صلاتهم بعد أن يسلموا ويقول:
~~السنة في ذلك أن يقوم الإمام ساعة يسلم " وروينا عن الشعبي، وإبراهيم
~~النخعي أنهما كرهاه، ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب مكث الإمام في مكانه إذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال
# PageV02P259
### | 3003 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب
~~قال: أخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلى الله عليه وسلم في
~~مكانه يسيرا " قال: ابن شهاب رحمه الله: فنرى مكثه ذلك والله تعالى أعلم
~~لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم، رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي الوليد وغيره، عن إبراهيم بن سعد وقال: هند بنت الحارث وقال بعضهم:
~~عن الزهري: الفراسية وقال بعضهم: القرشية
# PageV00P000
### | 3004 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق بن همام، أنبأ معمر، عن الزهري، عن هند بنت
### | [ص: 260]
# الحارث، عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سلم مكث
~~قليلا كانوا يرون أن ذلك كيما تنفذ النساء قبل الرجال "
# PageV00P000
### | باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك
# PageV02P260
### | 3005 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن يحيى البزار، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ
~~عاصم، عن أبي الوليد هو عبد الله بن الحارث، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس بعد ms0950 الصلاة إلا بقدر ما يقول: "
~~اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " أخرجه مسلم
~~في الصحيح، عن عاصم الأحول وخالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث
# PageV00P000
### | 3006 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، ثنا شداد
~~أبو عمار، ثنا أبو أسماء الرحبي، حدثني ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته
~~استغفر ثلاث مرات ثم قال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا
~~الجلال والإكرام "
### | 3007 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، عن أبي عمار،
~~عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكر الحديث بنحوه إلا أنه زاد: " وإليك السلام
~~تباركت يا ذا الجلال والإكرام " قال الوليد: قلت للأوزاعي: وكيف الاستغفار؟
~~قال: يقول: أستغفر الله أستغفر الله رواه مسلم في الصحيح، عن داود بن رشيد،
~~إلا أنه لم يذكر قوله: " وإليك السلام، وقال: تباركت يا ذا الجلال والإكرام
~~" ثم ذكر قول الأوزاعي رحمه الله
# PageV00P000
### | باب الاختيار للإمام والمأموم في أن يخفيا الذكر
# قال الشافعي رحمه الله: " فإن الله عز ذكره يقول: {ولا تجهر بصلاتك ولا
~~تخافت بها} [الإسراء: 110] يعني الدعاء والله أعلم، ولا تجهر: ترفع، ولا
~~تخافت: حتى لا تسمع نفسك "
# PageV02P261
### | 3008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها في قوله: " {لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قالت: " هو
~~الدعاء "
# PageV00P000
### | 3009 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا عبيد الهباري، ms0951 ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " نزلت يعني هذه الآية {ولا تجهر
~~بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] " في الدعاء " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبيد بن إسماعيل، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي
~~أسامة وكذلك قال مجاهد في الدعاء والمسألة
# PageV00P000
### | 3010 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: " كان
~~الرجل إذا دعا في الصلاة رفع صوته " كذا في هذه الرواية وليست بقوية
# PageV00P000
### | 3011 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: "
~~نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، وكان إذا رفع صوته سمع
~~المشركون ذلك فيسبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به " قال الله تعالى {ولا
~~تجهر بصلاتك} [الإسراء: 110] حتى يسمع المشركون {ولا تخافت بها} [الإسراء:
~~110] " عن أصحابك فلا تسمعهم " {وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] "
~~أسمعهم، ولا تجهر حتى يأخذوا عنك القرآن " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
~~وغيره ورواه مسلم، عن محمد بن الصباح وغيره، عن هشيم ويحتمل أن يكون الجميع
~~مرادا بالآية والله أعلم
# PageV00P000
### | 3012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم
~~الأحول،
### | [ص: 262]
# عن أبي عثمان، عن أبي موسى الأشعري قال: لما غزا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حنينا أو قال: لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين أشرف
~~الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير: الله أكبر، لا إله إلا الله، فقال ms0952
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم إنكم لا
~~تدعون أصما، ولا غائبا إنما تدعون سميعا قريبا وهو معكم " قال وأنا خلف
~~راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا أقول: " لا حول ولا قوة إلا
~~بالله " فقال: " يا عبد الله بن قيس " فقلت: لبيك يا رسول الله فقال: " ألا
~~أدلك على كلمة من كنز الجنة " قلت: بلى يا رسول الله، فداك أبي وأمي قال: "
~~لا حول ولا قوة إلا بالله " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل،
~~وأخرجه مسلم من أوجه، عن عاصم
# PageV00P000
### | باب جهر الإمام بالذكر إذا أحب أن يتعلم منه
# قال الشافعي: " وأحسب ما روى ابن الزبير من تهليل النبي صلى الله عليه
~~وسلم وما روى ابن عباس من تكبيره كما روينا، وأحسبه إنما جهر قليلا؛ ليتعلم
~~الناس منه "
# PageV02P262
### | 3013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن أبي معبد، عن ابن عباس قال: "
~~كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير " قال عمرو بن
~~دينار: ثم ذكرته لأبي معبد بعد، فقال: لم أحدثكم به قال عمرو: وقد حدثنيه
~~وكان من أصدق موالي ابن عباس قال الشافعي " كأنه نسيه بعدما حدثه إياه "
# PageV00P000
### | 3014 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، أخبرني
~~أبو معبد، عن ابن عباس قال: " كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالتكبير " قال عمرو: ثم أنكره أبو معبد قال عمرو: وقد أخبرنيه
~~رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله ورواه مسلم، عن ابن أبي عمرو
~~وغيره، عن سفيان ورواه ابن جريج، عن عمرو
# PageV00P000
### | 3015 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ms0953 محمد بن
~~سليمان الأنباري، ثنا عبدة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن
~~عيسى بن
### | [ص: 263]
# إبراهيم، ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبي الزبير، أن عبد الله بن الزبير، كان يهلل في
~~دبر كل صلاة يقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، لا نعبد
~~إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين
~~له الدين ولو كره الكافرون " ثم يقول ابن الزبير: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " يهلل بهن دبر كل صلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، وكذلك رواه موسى بن عقبة، وحجاج الصواف، عن أبي الزبير سمع ابن
~~الزبير يذكره
# PageV00P000
### | 3016 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال قتيبة: حدثنا
~~وقال إسحاق أخبرنا جرير، عن منصور، عن المسيب بن رافع، عن وراد مولى
~~المغيرة قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر صلاته إذا سلم: " لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم
~~لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن قتيبة، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
### | 3017 - 
# وحدثنا أبو طاهر الفقيه، من أصله أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن
~~بن بشر بن الحكم، ثنا مالك بن سعير أبو محمد، ثنا الأعمش، عن عبد الملك بن
~~عمير، والمسيب بن رافع، عن وراد قال: أملى المغيرة بن شعبة كتابا إلى
~~معاوية أن ms0954 رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى صلاته قال، فذكره
~~بمثله لفظا واحدا أخرجه مسلم من حديث الأعمش، عن المسيب بن رافع، ومن حديث
~~ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، وعبدة بن أبي لبابة، وأخرجه البخاري من
~~حديث الثوري، عن عبد الملك
# PageV00P000
### | 3018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن
~~عمه الماجشون بن أبي سلمة، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته قال: وإذا فرغ من صلاته
~~فسلم قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما
~~أسرفت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت " ورواه
~~يوسف بن يعقوب، عن أبيه الماجشون بإسناده وذكر هذا الدعاء بين التشهد
~~والتسليم، وكلاهما مخرج في كتاب مسلم
# PageV00P000
### | باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه، وكذلك الإمام إذا انحرف
# PageV02P264
### | 3019 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة تصلي على أحدكم مادام في
~~مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث أو يقم: اللهم اغفر له اللهم ارحمه " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 3020 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم ما
~~دام في مصلاه الذي صلى فيه، تقول: اللهم اغفر له ms0955 اللهم ارحمه ما لم يحدث "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3021 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن يحيى بن
~~عمر بن علي بن حرب الطائي قال: ثنا أبو جدي علي بن حرب، ثنا أبو داود هو
~~الحفري، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا صلى، " يعني الصبح، جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان وزاد فيه: حتى
~~تطلع الشمس حسنا ورواه أبو خيثمة، عن سماك وزاد فيه: " فإذا طلعت قام، ولم
~~يقل حسنا "
# PageV00P000
### | 3022 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن عمرو بن البختري الرزاز قراءة عليه ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنبأ ورقاء، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قالوا: يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم
~~قال: " كيف ذلك؟ " قالوا: صلوا كما صلينا، وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من
~~فضول أموالهم، وليس لنا مال، فقال: " ألا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم،
~~وتسبقون من جاء بعدكم ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم به إلا من جاء بمثله،
~~تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسحاق عن يزيد بن هارون قال الشيخ: ورواه عبيد الله بن عمر، عن
~~سمي كما
# PageV00P000
### | 3023 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق هو
~~الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا
~~معتمر، عن عبيد الله، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من
~~الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم، يصلون كما نصلي ms0956 ويصومون كما نصوم،
~~ولهم فضول من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون، فقال: " ألا
~~أخبركم بأمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير
~~من أنتم بين ظهرانيه إلا أحد عمل بمثل ما عملتم، تسبحون وتحمدون وتكبرون
~~خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين " قال: فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا
~~وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: "
~~تقول: سبحان الله والحمد لله والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر، ورواه مسلم عن عاصم بن
~~النضر، عن المعتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | 3024 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم المصري، ثنا الليث بن
~~سعد، حدثني ابن عجلان، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~ذهب أهل الدثور والأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم، فقال: " وما ذاك؟
~~" قالوا: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون
~~ولا نعتق قال: " أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من
### | [ص: 266]
# بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم " قالوا: بلى يا
~~رسول الله، قال: " تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين
~~" قال سمي: فحدثت بعض أهلي هذا الحديث، فقال: وهمت إنما قال: " تسبح الله
~~ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين " فرجعت
~~إلى أبي صالح فقلت له ذلك فأخذ بيدي وقال: تقول: الله أكبر وسبحان الله
~~والحمد لله حتى يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين قال أبو صالح: ثم رجع فقراء
~~المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد سمع إخواننا أهل
~~الأموال ما قلت ففعلوا مثله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فذلك
~~فضل الله يؤتيه من يشاء " قال ابن ms0957 عجلان: فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوة
~~فحدثني بمثله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث سوى قول سمي، ثم
~~قال: وزاد غير قتيبة في هذا الحديث فذكره ورواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأدرج قول أبي صالح في رجوع فقراء المهاجرين في
~~الحديث وزاد: يقول سهيل: إحدى عشرة إحدى عشرة إحدى عشرة، فجميع ذلك كله
~~ثلاثا وثلاثون، ولسهيل فيه إسناد آخر بزيادة متن وزيادة عدد
# PageV00P000
### | 3025 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي
~~بن المؤمل بن الحسن، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا خالد بن عبد الله،
~~ثنا سهيل، عن أبي عبيد، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة
~~وتسعون " ثم قال " تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله
# PageV00P000
### | 3026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، ومالك بن مغول، وحمزة
~~الزيات، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ الحسن بن محمد بن حليم المروزي، ثنا
~~أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ مالك بن مغول قال: سمعت الحكم
~~بن عتيبة يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0958 وسلم: "
### | [ص: 267]
# معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين
~~تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعا وثلاثين تكبيرة " هذا لفظ حديث ابن
~~المبارك. رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن عيسى، عن عبد الله بن المبارك،
~~ومن وجه آخر عن حمزة الزيات
# PageV00P000
### | 3027 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي، ثنا أبو حفص عمر بن الحسن الحلبي، ثنا محمد بن قدامة
~~بن أعين، ثنا عثام، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه "
# PageV00P000
### | باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا
# PageV02P267
### | 3028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ موسى بن إسماعيل، ثنا جرير بن حازم، ثنا
~~أبو رجاء، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " إذا صلى صلاة الصبح أقبل علينا بوجهه، فقال: " هل رأى أحد منكم
~~رؤيا؟ ". . . الحديث
# PageV00P000
### | 3029 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن عثمان بن
~~يحيى الأدمي، ثنا أبو قلابة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت أبا رجاء
~~يحدث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا صلى الصبح أقبل بوجهه فقال: " من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له"
~~وذكر الحديث، كذا قاله رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن
~~جرير، ورواه مسلم، عن محمد بن بشار، عن وهب بن جرير بن حازم
# PageV00P000
### | 3030 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني قال: ms0959 " صلى لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كانت من الليل، فلما
~~انصرف أقبل على الناس بوجهه، فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم؟ " قالوا:
~~الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي
### | [ص: 268]
# وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب،
~~وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 3031 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل قال: سئل أنس أتخذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم خاتما؟ فقال: " نعم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى
~~قريب من شطر الليل، فلما صلى أقبل إلينا بوجهه، فقال: " إن الناس قد صلوا
~~وناموا، ولم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها " قال أنس: فكأني أنظر إلى وبيض
~~خاتمه أخرجه البخاري، من حديث يزيد بن هارون، عن حميد كما مضى ذكره
# PageV00P000
### | 3032 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا عفان، ثنا ابن المبارك، عن الحسن قال: كانوا "
~~يستحبون للرجل إذا صلى الصبح أن لا يطعم طعاما حتى تطلع الشمس ويصلي لله عز
~~وجل ركعتين " وروينا عن مالك بن أنس أنه قال: " أدركت الناس وما يتكلمون
~~حتى تطلع الشمس وإنما أراد فيما لا يعنيهم وبالله التوفيق، وأما بعد طلوع
~~الفجر
# PageV00P000
### | 3033 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~محمد بن أبي الوضاح، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنه كان
~~يكره الحديث بعد الفجر، أو قال بعد ركعتي الفجر، وكان يستحب أن يسبح ويكبر
~~"
# PageV00P000
### | 3034 - 
# قال: وثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن المسعودي، عن عمرو ms0960 بن مرة، عن أبي
~~عبيدة قال: كان يعز على عبد الله يعني ابن مسعود " أن لا يذكر الله والقرآن
~~حتى يصلي الفجر " وروينا عن سعيد بن جبير وإبراهيم بن يزيد النخعي أنهما
~~كرها الكلام " بعد ركعتي الفجر وكأنهم كرهوا ما لا يعني من الكلام فقد "
# PageV00P000
### | 3035 - 
# ثبت، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة، حدثني وإلا
~~اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، أنبأ الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو النضر،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها فذكره، أخرجاه من حديث
~~ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب السنة في رد النافلة إلى البيت إن كانت صلاة يتنفل بعدها
# PageV02P269
### | 3036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل
~~لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية وكذلك رواه
~~عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش
### | 3037 - 
# ورواه سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا الأعمش، فذكره بمثله إلا
~~أنه قال: في المسجد
### | 3038 - 
# وكذلك رواه زائدة عن الأعمش، أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد
~~أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا صالح بن محمد الرازي، ثنا معاوية بن
~~عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، فذكره ms0961 بمثله بزيادة أبي سعيد في إسناده
# PageV00P000
### | 3039 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا عبد الرحمن
~~بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا من صلاتكم
~~في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه
~~مسلم، عن أبي موسى وزهير، كلهم عن يحيى وفي الحديث الثابت عن زيد بن ثابت،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة
~~المكتوبة " وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 3040 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن أبي الوزير، ثنا محمد بن موسى،
~~عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل، فلما فرغ رأى الناس يسبحون، فقال:
~~" يا أيها الناس إنما هذه الصلوات في البيوت "
# PageV00P000
### | باب جواز فعلها في المسجد
# PageV02P270
### | 3041 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين
~~وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين،
~~فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته " وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان " يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي
~~الفجر، وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن زهير وغيره، عن يحيى القطان،
~~وفيه إشارة إلى فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد
# PageV00P000
### | 3042 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا حسين ms0962 بن
~~عبد الرحمن الجرجرائي، أنبأ طلق بن غنام، ثنا يعقوب بن عبد الله، عن جعفر
~~بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد "
~~رواه نصر المجدر، عن يعقوب القمي وأسنده مثله قال أبو داود، وثنا سليمان بن
~~داود العتكي، وأحمد بن يونس، قالا: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه مرسل قال الشيخ رحمه الله: وكأنه صلى
~~الله عليه وسلم كان يفعل هذا زمانا، وما روى ابن عمر من ركعتي المغرب في
~~بيته زمانا وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجد
# PageV02P270
### | 3043 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي، ثنا عطاء الخراساني،
~~عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول "
### | [ص: 271]
# قال أبو داود: عطاء الخرساني لم يدرك المغيرة بن شعبة
# PageV00P000
### | 3044 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا الليث، عن الحجاج بن
~~عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أحدكم أن يتطوع بعد الفريضة فليتقدم أو
~~ليتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله "
# PageV00P000
### | 3045 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر، عن ليث، عن الحجاج، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أيعجز أحدكم إذا صلى فأراد أن يتطوع أن يتقدم أو يتأخر، أو يتحول ms0963 عن يمينه،
~~أو عن يساره " ورواه جرير، عن ليث، عن حجاج، عن إسماعيل بن إبراهيم أو
~~إبراهيم بن إسماعيل قال البخاري رحمه الله: إسماعيل بن إبراهيم أصح والليث
~~يضطرب فيه قال الشيخ رحمه الله: وهو ليث بن أبي سليم يتفرد به والله تعالى
~~أعلم
# PageV00P000
### | 3046 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد
~~ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أشعث بن شعبة، ثنا
~~المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس قال: صلى بنا إمام لنا، يكنى أبا رمثة
~~فقال: وصليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه،
~~وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة " فصلى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه، ثم انفتل كانفتال أبي
~~رمثة، يعني نفسه فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع
~~فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبيه فهزه، ثم قال: اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب
~~إلا أنه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره، فقال:
~~" أصاب الله بك يا ابن الخطاب " وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، فذكره بنحوه قال أبو داود:
~~وقد قيل مكان أبي رمثة أبو أمية قال الشيخ رحمه الله: وهذا إن ثبت بجمع
~~الإمام والمأموم وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنهما، وفي هذا الباب حديث
~~هو أصح من جميع ما ذكرناه
# PageV00P000
### | 3047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا غندر، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن
~~عطاء بن أبي الخوار، أن نافع بن جبير، أرسله إلى السائب ابن أخت نمر يسأله
~~عن شيء رآه منه معاوية في ms0964 الصلاة فقال: نعم صليت معه الجمعة في المقصورة
~~فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إلي، فقال: لا تعد لما
~~فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرنا بذلك " أن لا نوصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا اللفظ
# PageV00P000
# ورواه عبد الرزاق، عن ابن جريج بمعناه، وقال في آخره: فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بذلك، وقال: " لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم "
### | 3048 - 
# أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ ابن جريج، فذكره بنحوه إلا أنه قال: فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام،
~~وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث قال: لا توصل صلاة بصلاة، ويجمع
~~الإمام والمأموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله: في رواية المزني، عن عبد
~~المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج هذه الرواية وقد نقلتها مع أثر ابن عباس
~~وقول الشافعي رحمه الله في الإملاء في كتاب الجمعة من المبسوط
# PageV00P000
### | 3049 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~بن السماك، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عمرو بن عبد الغفار، أنبأ الأعمش،
~~عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول: " إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى فيه يصلي
~~تطوعا، حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام " ورواه الثوري، عن ميسرة بن
~~حبيب، عن المنهال بن عمرو إلا أنه قال: لا يصلح للإمام، وفي رواية: لا
~~ينبغي للإمام، وروينا عن ابن عباس في ذلك، وقال: " فليتقدم أو ليكلم أحدا "
# PageV00P000
### | 3050 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن محمود
~~بن ms0965 خرزاذ، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن محمد، يعني الشافعي،
~~ثنا
### | [ص: 273]
# داود، عن عمرو قال: قال ابن عباس رضي الله عنه: " من صلى الفريضة ثم أراد
~~أن يصلي بعدها فليتقدم أو ليكلم أحدا "
# PageV00P000
### | 3051 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~يعلى بن عبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنه دفع
~~رجلا عن مقامه الذي صلى فيه المكتوبة، وقال: " إنما دفعتك لتقدم أو تأخر "
~~وروي عنه بمعناه في الجمعة
# PageV00P000
### | 3052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام
~~الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن غياث، أن ابن عمر كان " إذا صلى
~~تحول من مقامه الذي صلى فيه "
# PageV00P000
### | 3053 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب
~~أخبرك عبد الله بن عمر، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان يصلي سبحته في
~~مقامه الذي صلى فيه " وكذلك رواه شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر وكأنه
~~كان يفصل بينهما بكلام أو انحراف أو فعل ما يجوز فعله
# PageV00P000
### | 3054 - 
# وكذلك ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا علي بن
~~ثابت، ثنا فرات بن أحنف، عن أبيه، عن عبد الله بن بشر الهلالي، عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه كان " لا يرى بأسا أن يتطوع الرجل مكانه " أو رآه فعله
~~شك علي وروينا عن عبد الله بن عمر أنه فرق في ذلك بين الإمام والمأموم
~~فكرهه للإمام دون المأموم وإسناده غير قوي
# PageV00P000
### | باب من استحب أن يكون انصراف المأموم بانصراف الإمام
# PageV02P273
### | 3055 - 
# أخبرنا ms0966 أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن عمر بن فارس،
~~ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن هند بنت الحارث القرشية، عن أم سلمة قالت:
~~" كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سلم من المكتوبة قمن
~~وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن خلفه من الرجال، فإذا قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قام الرجال "
### | [ص: 274]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 3056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن المختار
~~بن فلفل، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " حضهم على الصلاة، ونهاهم
~~أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة " وهذا مختصر من الحديث الثابت، عن علي
~~بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن أنس في النهي عن سبق المأموم الإمام
~~بالركوع والسجود والقيام والانصراف، ويحتمل أن يكون أراد بالانصراف الخروج
~~من الصلاة بالسلام، ويحتمل غيره والله أعلم وروينا عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه أنه قال: " مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم، إذا سلم
~~الإمام فقم إن شئت "
# PageV00P000
### | باب من قال يقرأ بين كل سورتين بسم الله الرحمن الرحيم قد مضت الأخبار في هذا
# PageV02P274
### | 3057 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه أنبأ
~~أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، ثنا إبراهيم بن هاشم
~~البغوي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء، عن نافع، أن
~~عبد الله يعني ابن عمر كان " إذا ابتدأ في القراءة في الصلاة قال: بسم الله
~~الرحمن الرحيم، فإذا فرغ من فاتحة الكتاب قال ذلك حين يستفتح السورة "
# PageV00P000
### | 3058 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد ms0967 الله بن خميرويه الهروي بها
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن بشر، ثنا
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " يجهر إذا قرأ بسم الله الرحمن
~~الرحيم، وإذا قرأ السورة جهر بها أيضا "
# PageV00P000
### | 3059 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس قال: " صليت وراء ابن
~~الزبير رضي الله عنهما فكان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإذا قال: {ولا
~~الضالين} [الفاتحة: 7] قال: بسم الله الرحمن الرحيم " ورويناه عن أبي هريرة
~~وغير واحد من الصحابة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر ووجوب القراءة فيهما
# قد مضى فيه حديث أبي قتادة
# PageV02P275
### | 3060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد
~~ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا
~~عبيد الله بن موسى، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا
~~سليمان الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر قال: قلنا لخباب بن الأرت:
~~هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: نعم،
~~قلنا: بم كنتم تعرفون ذلك؟ قال: " باضطراب لحيته " لفظ حديث ابن عبدان.
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى، عن عبد الواحد بن زياد من أوجه أخر عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 3061 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء أنبأ محمد بن عمر الجرجاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو
~~أسامة، عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت عطاء يحدث عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة إلا بقراءة " قال أبو هريرة فما أعلن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلناه لكم وما أخفاه أخفيناه لكم ms0968 " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 3062 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد
~~ثنا حمزة بن محمد بن العباس، ثنا أحمد بن الوليد، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد
~~الله بن الزبير الزبيري، ثنا كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب
~~قال: تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأتوا خارجة بن زيد بن ثابت فقال:
~~قال لي أبي: " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر
~~يحرك شفتيه، ولا أعلم ذلك إلا بقراءة فنحن نفعله "
# PageV00P000
### | 3063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام بن يحيى، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يقرأ في
~~صلاة الظهر في الركعتين الأوليين بفاتحة
### | [ص: 276]
# الكتاب وسورة، وكان يسمعنا الأحيان الآية قال: وكان يقرأ في الركعتين
~~الأخريين بفاتحة الكتاب، وكان يطيل في الركعة الأولى ما لا يطيل في الثانية
~~قال: وهكذا في صلاة العصر قال: وهكذا في صلاة الصبح " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث همام بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | باب الجهر بالقراءة في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء
# PageV02P276
### | 3064 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في المغرب بالطور " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن الحميدي، عن سفيان، وأخرجه مسلم من أوجه أخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3065 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا
~~عباس العنبري، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن
~~أبيه وكان قد جاء في أسارى بدر قال: ms0969 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~يقرأ في المغرب بالطور وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي، وهو يومئذ مشرك "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3066 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~الجلاب، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مسعر، حدثني عدي بن ثابت،
~~أنه سمع البراء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ في العشاء ب
~~التين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه وقراءة " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن خلاد بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن مسعر وغيره
# PageV00P000
### | باب الجهر بالقراءة في صلاة الصبح
# PageV02P276
### | 3067 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ مسعر، عن الوليد بن سريع، عن
~~عمرو بن حريث قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ في الفجر {والليل
~~إذا عسعس} [التكوير: 17] "
### | [ص: 277]
# رواه مسلم في الصحيح من أوجه، عن مسعر
# PageV00P000
### | 3068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: ما " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم،
~~انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق
~~عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب، فرجعت
~~الشياطين إلى قومهم، فقالوا: ما لكم؟ قالوا: قد حيل بيننا وبين خبر السماء،
~~وأرسلت علينا الشهب، قالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث
~~فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر
~~السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا
~~القرآن ms0970 استمعوا له وقالوا: والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء
~~فهنالك رجعوا إلى قومهم قالوا: يا قومنا {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى
~~الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا} [الجن: 2] فأنزل الله عز وجل على نبيه
~~صلى الله عليه وسلم {قل أوحي إلي} [الجن: 1] " وإنما أوحي إليه قول الجن "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم، عن شيبان بن فروخ، عن أبي
~~عوانة
# PageV00P000
### | 3069 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن أبي نضرة قال: كنا عند عمران بن حصين رضي الله عنه، فكنا نتذاكر
~~العلم، فقال رجل: لا تتحدثوا إلا بما في القرآن، فقال له عمران: " إنك
~~لأحمق أوجدت في القرآن صلوا الظهر أربع ركعات والعصر أربعا لا تجهر
~~بالقراءة في شيء منها، والمغرب ثلاثا تجهر بالقراءة في الركعتين منها، ولا
~~تجهر بالقراءة في ركعة، والعشاء أربع ركعات تجهر بالقراءة في ركعتين منها
~~ولا تجهر بالقراءة في ركعتين والفجر ركعتين تجهر فيهما بالقراءة "
# PageV00P000
### | باب كيفية الجهر
# PageV02P277
### | 3070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: نزلت هذه الآية والنبي صلى الله عليه وسلم متوار بمكة، فكان "
~~إذا صلى رفع صوته فإذا سمع ذلك المشركون سبوا
### | [ص: 278]
# القرآن ومن نزل به ومن جاء به، فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه
~~وسلم {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] أسمع أصحابك {وابتغ
~~بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] أسمعهم القرآن حتى يأخذوا عنك " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن حجاج بن منهال، ورواه مسلم، عن محمد بن الصباح
# PageV00P000
### | 3071 - 
# وعمرو الناقد، عن هشيم، إلا أنه قال في الحديث: فقال الله لنبيه صلى الله
~~عليه وسلم: " {ولا تجهر بصلاتك} [الإسراء: 110] " فيسمع المشركون قراءتك
~~ولا تخافت بها ms0971 عن أصحابك أسمعهم القرآن ولا تجهر ذلك الجهر {وابتغ بين ذلك
~~سبيلا} [الإسراء: 110] قال: يقول: بين الجهر والمخافتة " أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن محمد الحافظ، ثنا
~~محمد بن الصباح، ثنا هشيم، فذكره
# PageV00P000
### | 3072 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان " يجهر بالقراءة في الصلاة وإن قراءته كانت
~~تسمع عند دار أبي جهم بالبلاط " قال أبو عبد الله هو البوشنجي رحمه الله،
~~البلاط موضع بالمدينة قريب من السوق قال الشيخ رحمه الله: ولم يكن في الوقت
~~الذي جهر فيه عمر هذا الجهر ما كان في وقت نزول الآية من خوف المشركين أن
~~ينالوا منه
# PageV00P000
### | باب في سكتتي الإمام
# PageV02P278
### | 3073 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن
~~عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ، قلت: يا
~~رسول الله، بأبي أنت وأمي أرأيتك سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال:
~~" أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم
~~نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي
~~بالثلج والماء والبرد "
### | 3074 - 
# أخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو كامل، ثنا
~~عبد الواحد، ثنا عمارة بن القعقاع، فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح، عن
~~موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد، ورواه مسلم عن أبي كامل، وعن زهير
~~بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | 3075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، أنبأ
~~يوسف بن يعقوب، ح وأخبرنا ms0972 أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان قال: أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق،
~~فقال: ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس: " يرفع
~~يديه إذا دخل في الصلاة مدا، ويسكت بعد القراءة هنية يسأل الله عز وجل من
~~فضله، ويكبر إذا ركع وإذا خفض " كذا في هذه الرواية بعد القراءة
### | 3076 - 
# ورواه عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب، فقال: في الحديث: وكان يسكت قبل
~~القراءة هنية أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن أبي قماش، ثنا عاصم بن علي فذكره وبهذا المعنى رواه عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي وغيره، عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 3077 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يزيد، ثنا سعيد، ثنا قتادة، عن الحسن، أن سمرة بن جندب، وعمران بن حصين
~~رضي الله عنهما تذاكرا فحدث سمرة بن جندب أنه " حفظ عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سكتتين: سكتة إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من قراءة {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] " فحفظ ذلك سمرة وأنكر عليه عمران بن حصين
~~فكتبا في ذلك إلى أبي بن كعب رضي الله عنهم وكان في كتابه إليهما أو في رده
~~عليهما أن سمرة قد حفظ ورواه محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، فقال في
~~الحديث: وسكتة إذا فرغ من قراءة السورة، ولم يذكر الفاتحة، وبمعناه رواه
~~يونس بن عبيد، عن الحسن
# PageV00P000
### | 3078 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن قال: قال سمرة " حفظت
~~سكتتين في الصلاة سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ من فاتحة
~~الكتاب وسورة عند الركوع قال: فأنكر ذلك عمران بن ms0973 حصين قال: فكتبوا في ذلك
~~إلى أبي بالمدينة فصدق سمرة وقيل عن هشيم، عن يونس وإذا قرأ {ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7] سكت سكتة ولم يذكر السورة وقال حميد الطويل، عن الحسن وسكتة
~~إذا فرغ من القراءة، وقال أشعث: عن الحسن إذا فرغ من القراءة كلها ويحتمل
~~أن يكون هذا التفسير وقع من رواية، عن الحسن؛ فلذلك اختلفوا ويدل عليه
# PageV00P000
### | 3079 - 
# ما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو يعقوب
~~إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، أنبأ مكي بن إبراهيم، ثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة،
### | [ص: 280]
# عن الحسن، عن سمرة بن جندب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له
~~سكتتان "، فقال عمران بن حصين: ما أحفظهما عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فكتبوا فيه إلى أبي بن كعب، فكتب أبي أن سمرة قد حفظ قلنا لقتادة ما
~~السكتتان؟ قال: " سكتة حين يكبر، والأخرى حين يفرغ من القراءة عند الركوع،
~~ثم قال: الأخرى، يعني المرة الأخرى، سكتة حين يكبر وسكتة إذا قال: غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين "
# PageV00P000
### | 3080 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة رضي الله
~~عنه قال: سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال فيه: قال
~~سعيد: ققلنا لقتادة: ما هاتان السكتتان؟ فقال: إذا دخل في صلاته وإذا فرغ
~~من القراءة ثم قال بعد: وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين "
# PageV00P000
### | 3081 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا عمارة بن القعقاع، ثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير، ثنا
~~أبو هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا " نهض في الثانية
~~استفتح ب الحمد لله رب العالمين ولم يسكت "
### | 3082 - 
# وأخبرنا أبو ms0974 زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا والدي، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ثنا الحسين بن نصر بن معارك المصري، ثنا يحيى بن حسان، ثنا
~~عبد الواحد بن زياد، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 3083 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، حدثني محمد بن أسلم، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة قال: سمعت أبا هريرة يقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا " نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة ولم يسكت "
~~أخرجه مسلم في الصحيح فقال: حدثت عن يحيى بن حسان، ويونس المؤدب وغيرهما،
~~قالوا: ثنا عبد الواحد، فذكره وفيه دلالة على أنه لا سكتة في الركعة
~~الثانية قبل القراءة وهو حديث صحيح ويحتمل أنه أراد به أنه لا يسكت في
~~الثانية كسكوته في الأولى للاستفتاح، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلة
# PageV02P281
### | 3084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا أبو ثابت، ثنا إبراهيم، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، ثنا محمد بن
~~عثمان بن خالد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد يقنت بعد الركوع،
~~فربما قال إذا قال: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ": " اللهم أنج
~~الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف " يجهر بذلك قال: وكان يقول في
~~بعض صلواته في صلاة الفجر: " اللهم العن فلانا وفلانا " لأحياء من العرب
~~حتى أنزل الله تعالى {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم
~~ظالمون} [آل عمران: 128] " رواه البخاري في ms0975 الصحيح، عن موسى بن إسماعيل
~~وغيره، عن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 3085 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، وأبو
~~بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني
~~سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة
~~ويكبر ويرفع رأسه: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد " ثم يقول وهو قائم:
~~" اللهم أنج وليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة
~~والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين
~~كسني يوسف، اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله " ثم
~~بلغنا أنه ترك ذلك لما أنزل الله عز وجل {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب
~~عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 3086 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، عن أبي
### | [ص: 282]
# هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الثانية من
~~الصبح قال: " اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي
~~ربيعة والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين
~~كسني يوسف " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم ورواه مسلم، عن عمرو
~~الناقد وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان بن عبد
~~الرحمن، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينما هو يصلي العشاء ms0976 إذا قال: " سمع الله لمن حمده "
~~ثم قال قبل أن يسجد: " اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن
~~هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم
~~اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شيبان وكذلك قاله
~~الأوزاعي، عن يحيى صلاة العتمة وكذلك قاله هشام الدستوائي، عن يحيى، وفي
~~إحدى الروايتين عنه العشاء الآخرة
# PageV00P000
### | 3088 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا محمد بن عبيد
~~الله المنادي، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام بن أبي عبد الله، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~سليمان بن الحارث، ثنا معاذ بن فضالة، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قال: " سمع الله لمن حمده " في الركعة الأخيرة من
~~صلاة العشاء الآخرة قنت فقال: " اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج
~~عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج المستضعفين من
~~المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن معاذ بن فضالة
# PageV00P000
### | 3089 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو عمر الحوضي، ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: والله لأنا أقربكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة
### | [ص: 283]
# من صلاة الظهر وعشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول: " سمع الله لمن حمده
~~فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار "
### | 3090 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا داود بن
~~أمية، ثنا معاذ يعني ابن هشام صاحب ms0977 الدستوائي قال: حدثني أبي فذكره بمثل
~~معناه إلا أنه قال: " والله لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن معاذ بن فضالة، عن هشام، ورواه مسلم عن محمد
~~بن المثنى، عن معاذ بن هشام فهذه الرواية أثبتت القنوت في الصلوات الثلاث
# PageV00P000
### | 3091 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع ابن أبي ليلى
~~يحدث عن البراء " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة وأخرجه من وجه آخر، عن الثوري،
~~عن عمرو بن مرة
# PageV00P000
### | 3092 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا محمد يعني عن مطرف، عن أبي الجهم،
~~عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " لا يصلي
~~صلاة مكتوبة إلا قنت فيها " ومحمد هذا هو ابن أنس أبو أنس مولى عمر بن
~~الخطاب، ومطرف هو ابن طريف
# PageV00P000
### | 3093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه،
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~أخبرني سالم، عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من
~~الركوع من الركعة الآخرة من الفجر قال: " اللهم العن فلانا وفلانا " فأنزل
~~الله عز وجل {ليس لك من الأمر شيء} [آل عمران: 128] الآية رواه البخاري في
~~الصحيح، عن حبان
# PageV00P000
### | 3094 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا يزيد
~~بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، " أن رعلا، وذكوان، وعصية،
~~وبني لحيان استمدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0978 عدوا فأمدهم بسبعين من
~~الأنصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل،
~~حتى إذا كانوا ببئر معونة قتلوهم وغدروا بهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو في صلاة الصبح على أحياء
~~من أحياء العرب على
### | [ص: 284]
# رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال أنس فقرأنا بهم قرآنا، ثم إن ذلك رفع
~~(بلغوا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
# PageV00P000
### | 3095 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عاصم، عن
~~أنس بن مالك قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط،
~~ما وجد على أصحاب بئر معونة وأصحاب سرية المنذر بن عمرو، فمكث شهرا يدعو
~~على الذين أصابوهم في قنوت صلاة الغداة يدعو على رعل وذكوان وعصية ولحيان
~~"، ورواه قتادة، وعبد العزيز بن صهيب، وأبو مجلز لاحق بن حميد وأنس بن
~~سيرين، وموسى بن أنس وعاصم بن سليمان الأحول كلهم عن أنس بن مالك، وقالوا
~~في الحديث: شهرا ورواه مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس كذلك ثلاثين صباحا، ورواه همام بن يحيى، عن إسحاق، فقال: أربعين صباحا،
~~والصحيح ثلاثين وقد روي ذلك أيضا عن همام وروي عن حميد الطويل، عن أنس في
~~قصة العرنيين قال: فأرسل في آثارهم بعد أن دعا عليهم في صلاته خمسا وعشرين
~~مرة وتلك القصة غير هذه، والمحفوظ عن حميد في قصة القراء ما
# PageV00P000
### | 3096 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي ببغداد
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا
~~ابن أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر، أخبرني حميد الطويل، أنه سمع أنس بن مالك
~~رضي الله عنه يقول: كان ms0979 شباب من الأنصار يستمعون القرآن ثم يتنحون في ناحية
~~المدينة يحسب أهلوهم أنهم في المسجد، ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم
~~فيصلون من الليل حتى إذا تقارب الصبح احتطب بعضهم، واستقى بعضهم من الماء
~~العذب ثم يقبلون حتى يضعوا حزمهم وقربهم على أبواب حجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم " فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى بئر معونة فاستشهدوا كلهم،
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على من قتلهم خمس عشرة ليلة " وكذلك
~~رواه علقمة بن أبي علقمة، عن أنس بن مالك قال: فدعا على من قتلهم خمسة عشر
~~يوما، وكذلك رواه جعفر بن محمد، عن أبيه مرسلا خمسة عشر يوما
### | [ص: 285]
# والروايات في الشهر أشهر وأكثر وأصح والله تعالى أعلم وأكثر الروايات عن
~~أنس في إثبات القنوت في صلاة الصبح، وقد ثبت عنه في المغرب أيضا
# PageV00P000
### | 3097 - 
# أخبرناه أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عمران بن
~~موسى، ثنا وهب هو ابن بقية، أنبأ خالد هو ابن عبد الله، عن خالد هو الحذاء،
~~عن أبي قلابة، عن أنس، أنه كان يقول: " القنوت في المغرب والغداة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد وغيره، عن إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء
~~وقال: كان القنوت في المغرب والفجر وروي عن ابن عباس في القصة التي رواها
~~أنس في جميع الصلوات
# PageV00P000
### | 3098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا هلال بن خباب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا
~~في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة إذا قال: سمع الله
~~لمن حمده في الركعة الأخيرة يدعو على حي من بني سليم وعلى رعل وذكوان
~~وعصية، ويؤمن من خلفه، وكان أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام فقتلوهم " قال
~~عكرمة هذا مفتاح القنوت
# PageV00P000
### | 3099 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، قالا: أنبأ الحسين بن ms0980
~~الحسن بن أيوب الطوسي، أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد، ثنا الليث، حدثني عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي، عن
~~خفاف بن إيماء الغفاري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح: "
~~اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله، وغفار غفر الله
~~لها، وأسلم سالمها الله " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب، عن الليث
# PageV00P000
### | باب ترك القنوت في سائر الصلوات غير الصبح عند ارتفاع النازلة وفي صلاة الصبح لقوم أو على قوم بأسمائهم أو قبائلهم
# PageV02P285
### | 3100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وقالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى، حدثني
~~أبو سلمة، حدثني أبو هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة
~~العتمة في الركعة الأخيرة بعدما قال: سمع الله لمن حمده شهرا يقول في
~~قنوته: " اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم
### | [ص: 286]
# أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف " وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم،
~~ثنا الوليد هو ابن مسلم ثنا الأوزاعي، فذكره بإسناده قال: قنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته فذكره بمثله إلا أنه
~~لم يذكر عياش بن أبي ربيعة، وزاد في آخره قال أبو هريرة وأصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم، فذكرت ذلك، فقال: وما تراهم قد
~~قدموا " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن مهران الرازي، عن الوليد بن مسلم،
~~وذكر عياشا وقال في آخره قال أبو هريرة: ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ترك الدعاء ms0981 بعد، فقلت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ترك الدعاء
~~لهم قال: فقيل وما تراهم قد قدموا
### | 3101 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو أحمد بن عيسى، وأبو عبد الله بن يزيد،
~~قالا: أنبأ إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا محمد بن
~~مهران الرازي، ثنا الوليد بن مسلم، فذكره إلا أنه لم يذكر العتمة وقال في
~~صلاته: شهرا إذا قال: سمع الله لمن حمده يقول في قنوته ورواه حرب بن شداد،
~~عن يحيى بن أبي كثير بمعنى رواية الأوزاعي وفي آخره لم يزل يدعو حتى نجاهم
~~الله ثم ترك الدعاء لهم وفي رواية أخرى، عن حرب في هذا الحديث قال: فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، ما لك لم تدع للنفر؟ قال: " أو
~~ما علمت أنهم قد قدموا "
# PageV00P000
### | 3102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وهب بن جرير، ثنا هشام، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب، ثم تركه "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 3103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن موسى الصيدلاني، ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب قال: سمعت أبا قدامة يحكي عن عبد الرحمن بن مهدي، في حديث أنس
~~" قنت شهرا ثم تركه " قال عبد الرحمن رحمه الله: إنما ترك اللعن
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح إنما ترك الدعاء لقوم أو على قوم آخرين بأسمائهم وقبائلهم
# PageV02P287
### | 3104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ms0982
~~أنبأ أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه، فأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق
~~الدنيا "
# PageV00P000
### | 3105 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد الصيرفي، بمرو ثنا أحمد
~~بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس
~~قال: كنت جالسا عند أنس فقيل له: " إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شهرا، فقال: ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتى
~~فارق الدنيا " قال أبو عبد الله هذا إسناد صحيح سنده ثقة رواته والربيع بن
~~أنس تابعي معروف من أهل البصرة سمع أنس بن مالك روى عنه سليمان التيمي،
~~وعبد الله بن المبارك وغيرهما وقال أبو محمد بن أبي حاتم: سألت أبي وأبا
~~زرعة، عن الربيع بن أنس فقالا: صدوق ثقة قال الشيخ: وقد رواه إسماعيل بن
~~مسلم المكي وعمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس إلا إنا لا نحتج بإسماعيل
~~المكي ولا بعمرو بن عبيد
# PageV00P000
### | 3106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن المخزومي الغضائري ببغداد ثنا عثمان
~~بن أحمد بن السماك، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا قريش بن
~~أنس، ثنا إسماعيل المكي، وعمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: "
~~قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم
~~وأحسبه قال: رابع حتى فارقهم " ورواه عبد الوارث بن سعيد، عن عمرو بن عبيد
~~وقال: في صلاة الغداة، ولحديثهما هذا شواهد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ثم عن خلفائه رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 3107 - 
# فمنها ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ويحيى بن
~~محمد بن عبد الله العنبري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي،
~~ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس بن مالك
~~رضي ms0983 الله عنه قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقنت وخلف عمر
~~فقنت وخلف عثمان فقنت "
# PageV00P000
### | 3108 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~الشافعي، ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا العوام بن حمزة قال: سألت أبا
~~عثمان عن القنوت في الصبح قال: " بعد الركوع " قلت: عمن؟ قال: عن أبي بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم " هذا إسناد حسن، ويحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن
~~الثقات عنده
# PageV00P000
### | 3109 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنبأ أبو بحر محمد بن
~~الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني مخارق،
~~عن طارق قال: " صليت خلف عمر الصبح فقنت "
# PageV00P000
### | 3110 - 
# وبإسناده ثنا الحميدي، ثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء،
~~عن عبيد بن عمير قال: سمعت عمر " يقنت هاهنا في الفجر بمكة "
### | [ص: 289]
# وبإسناده ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن
~~عمير، عن عمر مثله وهذه روايات صحيحة موصولة
# PageV00P000
### | 3111 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~أحمد بن بشر المرثدي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة قال: وأخبرني الحسين بن
~~علي الدارمي، ثنا محمد بن إسحاق هو ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد
~~بن جعفر، ثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: " صليت خلف عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه في السفر والحضر فما كان يقنت إلا في صلاة الفجر "
# PageV00P000
### | 3112 - 
# ورواه آدم بن أبي إياس، عن شعبة، بإسناده وقال: " فكان يقنت في الركعة
~~الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت في سائر صلواته " أخبرناه أبو عبد الله،
~~ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، فذكره
~~وفي هذا دليل على اختصار وقع في الحديث الذي
# PageV00P000
### | 3113 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن
### | [ص: 290]
# منيب، ثنا ms0984 الفضيل، عن منصور، عن إبراهيم، أن الأسود، وعمرو بن ميمون
~~قالا: " صلينا خلف عمر الفجر فلم يقنت " منصور وإن كان أحفظ وأوثق من حماد
~~بن أبي سليمان فرواية حماد في هذا توافق المذهب المشهور، عن عمر في القنوت
# PageV00P000
### | 3114 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا سعيد بن عامر، ثنا عوف، عن
~~أبي عثمان النهدي قال: " صليت خلف عمر رضي الله عنه ست سنين فكان يقنت "
~~ورواه سليمان التيمي، عن أبي عثمان أن عمر قنت في صلاة الصبح، ورواه أيضا
~~أبو رافع، عن عمر على ما نذكره إن شاء الله تعالى والقول في مثل هذا قول من
~~شاهد وحفظ لا قول من لم يشاهد، ولم يحفظ، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3115 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش التميمي المقرئ بالكوفة أنبأ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأزدي، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ
~~عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن أبي حصين، عن عبد الله بن معقل قال: " قنت
~~علي رضي الله عنه في الفجر " وهذا عن علي صحيح مشهور
# PageV00P000
### | 3116 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن
~~بن إسماعيل السراج، ثنا عبد الله بن غنام، ثنا علي بن حكيم، أنبأ شريك، عن
~~مطر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال:
~~كأني أسمع عليا رضي الله عنه في الفجر حين قنت وهو يقول: " اللهم إنا
~~نستعينك ونستغفرك "
# PageV00P000
### | 3117 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن
~~عرفجة قال: " صليت مع ابن مسعود رضي الله عنه صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع
~~علي فقنت"
# PageV00P000
### | 3118 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن ms0985 يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ سعيد هو ابن عامر، عن عوف، عن أبي
~~رجاء قال: " صلى ابن عباس صلاة الصبح في هذا المسجد فقنت وقرأ هذه الآية
~~{وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] "
# PageV00P000
### | 3119 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو القاسم عبد الله
~~بن
### | [ص: 292]
# محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد ثنا علي يعني ابن الجعد، أنبأ شعبة، عن
~~عمرو بن مرة قال: سمعت ابن أبي ليلى يحدث عن البراء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه " كان يقنت في الصبح " قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال:
~~لم يكن كأصحاب عبد الله كان صاحب مراء قال: فرجعت فتركت القنوت، فقال أهل
~~المسجد: تالله ما رأينا كاليوم قط شيئا لم يزل في مسجدنا، قال: فرجعت إلى
~~القنوت فبلغ ذلك إبراهيم فلقيني، فقال: هذا مغلوب على صلاته قال الشيخ:
~~وهذا من إبراهيم النخعي رحمنا الله وإياه غير مرضي ليس كل علم لا يوجد عند
~~أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ووجد عند غيره لا يؤخذ به بل يؤخذ
~~به إذا كان أعلى من أصحاب عبد الله، وكان الراوي ثقة وعبد الرحمن بن أبي
~~ليلى ثقة، وقد أخبر عمرو بن مرة، عن أهل المسجد أنه لم يزل في مسجدهم
~~وروينا عن البراء بن عازب رضي الله عنه من وجه آخر أنه قنت في صلاة الفجر
# PageV00P000
### | 3120 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن
~~محمد، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن عبيد بن البراء،
~~عن البراء أنه " قنت في الفجر "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه يقنت بعد الركوع
# PageV02P292
### | 3121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى القاضي، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~والله لأنا أقربكم صلاة برسول الله صلى ms0986 الله عليه وسلم فكان أبو هريرة رضي
~~الله عنه " يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح بعدما يقول: سمع الله لمن
~~حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين "
# PageV00P000
### | 3122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل،
~~أنبأ أبو مسلم، أن مسلم بن إبراهيم حدثهم ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من أحياء
~~العرب " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 3123 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي الوكيل، أنبأ أبو طاهر
### | [ص: 293]
# المحمد آبادي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن حرب، ح، وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ يوسف القاضي، ثنا مسدد،
~~قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه أنه سئل: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟
~~قال: نعم، فقيل له: قبل الركوع أو بعده؟ قال: " بعد الركوع يسيرا " قال:
~~فلا أدري: اليسير القيام أو القنوت؟ لفظ حديث سليمان، وفي حديث مسدد: سئل
~~أنس بن مالك: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قبل الركوع
~~أو بعده؟ قال: " بعد الركوع يسيرا " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 3124 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا زهير بن حرب، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن محمد قال: قلت لأنس: هل
~~قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال: نعم بعد الركوع، ثم
~~سئل بعد ذلك: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال: "
~~نعم بعد الركوع يسيرا " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب وغيره
# PageV00P000
### | 3125 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ مخلد بن جعفر، ms0987 قالا: ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول قال: سألت أنس
~~بن مالك عن القنوت، فقال: قد كان القنوت، قلت: قبل الركوع أو بعده؟ قال:
~~قبله، قلت: إن فلانا أخبرني عنك أنك قلت بعد الركوع قال: كذب إنما قنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا، إنه كان بعث قوما يقال لهم
~~القراء، زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين فقتلهم قوم من المشركين دون
~~أولئك، وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد كذا
~~في هذه الرواية، عن عاصم الأحول أن القنوت بعد الركوع إنما كان شهرا حين
~~كان يدعو على الذين قتلوا القراء، وأوهم أن القنوت قبل ذلك وبعده إنما هو
~~قبل الركوع وروى عبد العزيز بن صهيب، عن أنس في قصة القراء، قال: فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شهرا عليهم في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت، وما
~~كنا نقنت، ثم روى عبد العزيز أن رجلا سأل أنسا عن القنوت أبعد الركوع أو
~~عند الفراغ من القراءة؟ قال: لا، بل عند الفراغ من القراءة وقد روينا، عن
~~أبي هريرة في غير قصة القراء أن قنوت النبي صلى الله عليه وسلم فيه كان بعد
~~الركوع وكذلك، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 3126 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بطوس، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قرأنا على أبي اليمان أن شعيب
~~بن أبي حمزة، أخبره، عن الزهري، أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قالا: قال أبو هريرة " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين يرفع صلبه فيقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
~~يدعو لرجال فيسميهم بأسمائهم فيقول ms0988 " اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن
~~هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على
~~مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف، وأهل المشرق من مضر يومئذ يخالفون رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 3127 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، أنبأ معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد
~~الله، حدثه، عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من
~~الركوع في الركعة الآخرة من الفجر قال: " اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا "
~~بعدما يقول: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد، فأنزل الله عز وجل {ليس لك
~~من الأمر شيء} [آل عمران: 128] الآية. رواه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | 3128 - 
# عن يحيى بن عبد الله السلمي، عن عبد الله بن المبارك بإسناده وزاد، فقال:
~~وعن حنظلة بن أبي سفيان قال: سمعت سالم بن عبد الله يقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يدعو على صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، والحارث بن
~~هشام، فنزلت {ليس لك من الأمر شيء} [آل عمران: 128] إلى قوله {ظالمون} [آل
~~عمران: 128] "
### | 3129 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد، ثنا يحيى بن عبد الله، ثنا عبد الله، فذكره وقد روي هذا عن
~~عمرو بن حمزة، عن سالم، عن أبيه موصولا إلا أنه ذكر أبا سفيان بدل سهيل
# PageV00P000
### | 3130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا محمد بن سليمان، ثنا
~~علي بن حجر، ثنا إسماعيل، عن محمد بن عمرو، عن خالد بن عبد الله بن حرملة،
~~عن
### | [ص: 295]
# الحارث بن خفاف أنه قال: قال: خفاف بن إيماء: ركع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم رفع رأسه، فقال: " غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله،
~~وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن بني لحيان، والعن رعلا، وذكوان ثم خر
~~ساجدا ms0989 " قال خالد فجعلت لعنة الله الكفرة لأجل ذلك رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر إلا أنه قال خفاف: فجعلت، وروينا عن عاصم
~~الأحول عن أنس أنه أفتى بالقنوت بعد الركوع
# PageV00P000
### | 3131 - 
# أخبرنا أبو صادق بن أبي الفوارس العطار، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عاصم، عن أنس
~~قال: إنما " قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا " فقلت: كيف القنوت؟ قال: "
~~بعد الركوع فهو ذا قد أخبر أن القنوت المطلق المعتاد بعد الركوع، وقوله:
~~إنما قنت شهرا، يريد به اللعن والله تعالى أعلم، ورواة القنوت بعد الركوع
~~أكثر وأحفظ، فهو أولى وعلى هذا درج الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم في أشهر
~~الروايات عنهم وأكثرها
# PageV00P000
### | 3132 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا سعيد بن
~~محمد بن أحمد الحناط، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~العوام رجل من بني مازن، عن أبي عثمان، أن أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما "
~~قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع " ورويناه عن يحيى بن سعيد القطان، عن
~~العوام بن حمزة بزيادة عثمان بن عفان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3133 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، ثنا الصغاني، ثنا
~~عفان بن مسلم، ثنا شعبة، عن عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وعلي بن زيد،
~~أخبرني كل هؤلاء أنه سمع أبا عثمان يحدث عن عمر، " أنه كان يقنت بعد الركوع
~~"
# PageV00P000
### | 3134 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن ملاعب، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا وهيب، عن الحسن،
~~عن أبي رافع، أن عمر " قنت في صلاة الصبح بعد الركوع "
# PageV00P000
### | 3135 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، أنبأ محمد
~~بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب قال: قنت
~~عمر، قلت: ms0990 " بعد الركوع؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | 3136 - 
# وبإسناده عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت أشياخنا يحدثون أن عليا كان "
~~يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع " قال الشيخ رحمه الله: وقد روي عن عمر،
~~وعلي رضي الله تعالى عنهما قبل الركوع، والصحيح عن عمر بعده
# PageV00P000
### | 3137 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو عروبة الحسين
~~بن أبي معشر السلمي بحران، حدثني أحمد بن بكار بن أبي ميمونة الحراني، ثنا
~~مخلد بن يزيد، عن خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس رضي الله تعالى عنه قال:
~~" قنت النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم بعد
~~الركوع" ثم تباعدت الديار فطلب الناس إلى عثمان رضي الله تعالى عنه أن يجعل
~~القنوت في الصلاة قبل الركوع؛ لكي يدركوا الصلاة، فقنت قبل الركوع خليد بن
~~دعلج لا يحتج به وفيما مضى كفاية
# PageV00P000
### | باب دعاء القنوت
# PageV02P296
### | 3138 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح من أولاد إبراهيم
~~النخعي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي
### | [ص: 297]
# غرزة، أنبأ عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن بريد بن
~~أبي مريم، عن أبي الحوراء، عن حسن أو الحسن بن علي قال: علمني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في القنوت " اللهم اهدني فيمن هديت،
~~وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما
~~قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت،
~~تباركت ربنا وتعاليت " كذا كان في أصل كتابه، عن الحسن أو الحسن بن علي
~~فكأن الشك لم يقع في الحسن وإنما وقع في الإطلاق أو النسبة، وكان في أصل
~~كتابه هذه الزيادة: ولا يعز من عاديت
# PageV00P000
### | 3139 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا العباس بن
~~الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن بشر العبدي، ms0991 ثنا العلاء بن
~~صالح، حدثني بريد بن أبي مريم، ثنا أبو الحوراء قال: سألت الحسن بن علي ما
~~علقت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: علمني دعوات أقولهن " اللهم
~~اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما
~~أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، أراه قال: إنه لا يذل من
~~واليت تباركت ربنا وتعاليت " قال: فذكرت ذلك لمحمد ابن الحنفية، فقال: إنه
~~الدعاء الذي كان أبي يدعو به في صلاة الفجر في قنوته قال الشيخ: بريد يقول:
~~ذكرت ذلك لمحمد ابن الحنفية
# PageV00P000
### | 3140 - 
# فقد أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد من
~~أصل سماعه بخط أبي الحسن الدارقطني أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن
~~أبي ميسرة، أخبرني أبي، أنبأ عبد المجيد يعني ابن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~عن ابن جريج، أخبرني عبد الرحمن بن هرمز أن بريد بن أبي مريم أخبره قال:
~~سمعت ابن عباس، ومحمد بن علي هو ابن الحنفية بالخيف يقولان: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهؤلاء الكلمات: " اللهم
~~اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما
~~أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت
~~تباركت ربنا وتعاليت "
# PageV00P000
### | 3141 - 
# وروينا عن الوليد بن مسلم، كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~الوليد حسان بن محمد الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان، ثنا هشام
~~بن خالد الأزرق، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جريج، عن ابن هرمز، عن بريد
~~بن أبي مريم، عن
### | [ص: 298]
# عبد الله بن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا دعاء
~~ندعو به في القنوت من صلاة الصبح " اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن
~~عافيت، وتولنا فيمن ms0992 توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا شر ما قضيت، إنك
~~تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " رواه مخلد
~~بن يزيد الحراني، عن ابن جريج فذكر رواية بريد مرسلة في تعليم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أحد ابني ابنته هذا الدعاء في وتره، ثم قال بريد: سمعت ابن
~~الحنفية، وابن عباس يقولان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها في
~~قنوت الليل، وكذلك رواه أبو صفوان الأموي، عن ابن جريج إلا أنه قال: عن عبد
~~الله بن هرمز، وقال في حديث ابن عباس وابن الحنفية: " في قنوت صلاة الصبح "
~~فصح بهذا كله أن تعليمه هذا الدعاء وقع لقنوت صلاة الصبح وقنوت الوتر وأن
~~بريدا أخذ الحديث من الوجهين اللذين ذكرناهما، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3142 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر الخولاني قال: قرئ على ابن وهب أخبرك معاوية بن صالح، عن عبد
~~القاهر، عن خالد بن أبي عمران قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو
~~على مضر إذ جاءه جبرئيل فأومأ إليه أن اسكت فسكت، فقال: " يا محمد إن الله
~~لم يبعثك سبابا ولا لعانا، وإنما بعثك رحمة، ولم يبعثك عذابا {ليس لك من
~~الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] ثم علمه
~~هذا القنوت: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونؤمن بك، ونخضع لك، ونخلع ونترك
~~من يكفرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد، ونرجو رحمتك
~~ونخشى عذابك، ونخاف عذابك الجد إن عذابك بالكافرين ملحق " هذا مرسل وقد روي
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صحيحا موصولا
# PageV00P000
### | 3143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال:
~~حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، أن عمر رضي الله عنه قنت بعد
~~الركوع فقال: " اللهم اغفر ms0993 لنا وللمؤمنين، والمؤمنات والمسلمين والمسلمات،
~~وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم العن
~~كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك، ويقاتلون أولياءك،
~~اللهم خالف بين كلمتهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن
~~القوم المجرمين، بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك،
~~ونثني عليك، ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك، بسم الله الرحمن الرحيم،
~~اللهم
### | [ص: 299]
# إياك نعبد ولك نصلي ونسجد ولك نسعى ونحفد ونخشى عذابك الجد ونرجو رحمتك
~~إن عذابك بالكافرين ملحق " رواه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن
~~عمر فخالف هذا في بعضه
# PageV00P000
### | 3144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني عبدة بن أبي لبابة، عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~صلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة قبل الركوع: " اللهم إياك نعبد، ولك
~~نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إن عذابك بالكافرين
~~ملحق، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك الخير، ولا نكفرك، ونؤمن بك،
~~ونخضع لك، ونخلع من يكفرك " كذا قال قبل الركوع وهو وإن كان إسنادا صحيحا
~~فمن روى عن عمر قنوته بعد الركوع أكثر فقد رواه أبو رافع، وعبيد بن عمير،
~~وأبو عثمان النهدي، وزيد بن وهب والعدد أولى بالحفظ من الواحد وفي حسن سياق
~~عبيد بن عمير للحديث دلالة على حفظه وحفظ من حفظ عنه وروينا عن علي رضي
~~الله عنه أنه قنت في الفجر فقال: " اللهم إنا نستعينك ونستغفرك " وروينا عن
~~أبي عمرو بن العلاء أنه كان يقرأ في دعاء القنوت: " إن عذابك بالكفار ملحق
~~" يعني بخفض الحاء
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في القنوت
# PageV02P299
### | 3145 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو محمد
~~يحيى بن منصور القاضي، أنبأ أبو القاسم علي بن صقر بن نصر بن موسى السكري
~~ببغداد في ms0994 سويقة غالب من كتابه، ثنا عفان بن مسلم، ثنا سليمان بن المغيرة،
~~عن ثابت، عن أنس بن مالك في قصة القراء وقتلهم قال: فقال لي أنس: لقد "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم،
~~يعني على الذين قتلوهم "
# PageV00P000
### | 3146 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~شيخ في مجلس عمرو بن عبيد زعموا أنه جعفر بن ميمون ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا
~~أبي، ثنا ابن أبي عدي، عن جعفر بن ميمون بياع الأنماط، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين "
~~رفعه جعفر بن ميمون هكذا ووقفه سليمان التيمي، عن أبي عثمان في إحدى
~~الروايتين عنه والحديث في الدعاء جملة إلا أن عددا من الصحابة رضي الله
~~تعالى عنهم رفعوا أيديهم في القنوت مع ما رويناه عن أنس بن مالك، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3147 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا
~~حنبل بن إسحاق، ثنا سفيان، عن جعفر أبي علي بياع الأنماط قال: سمعت أبا
~~عثمان قال: " رأيت عمر رضي الله عنه يمد يديه في القنوت "
# PageV00P000
### | 3148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن جعفر بن ميمون قال: حدثني أبو
~~عثمان النهدي قال: " كنا نجيء وعمر يؤم الناس، ثم يقنت بنا بعد الركوع
~~ويرفع يديه حتى يبدو كفاه ويخرج ضبعيه "
# PageV00P000
### | 3149 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ms0995 عن سعيد، عن قتادة، عن أبي عثمان
~~قال: " صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقرأ ثمانين آية من البقرة،
~~وقنت بعد الركوع، ورفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه، ورفع صوته بالدعاء حتى
~~سمع من وراء الحائط "
# PageV00P000
### | 3150 - 
# وبهذا الإسناد، عن قتادة، عن الحسن، وبكر بن عبد الله جميعا، عن أبي رافع
~~قال: " صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقنت بعد الركوع ورفع يديه
~~وجهر بالدعاء " قال قتادة: وكان الحسن يفعل مثل ذلك وهذا عن عمر رضي الله
~~عنه صحيح وروي عن علي رضي الله عنه بإسناد فيه ضعف وروي عن عبد الله بن
~~مسعود، وأبي هريرة رضي الله عنهما في قنوت الوتر قال الشيخ رحمه الله: فأما
~~مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست أحفظه، عن أحد من
### | [ص: 301]
# السلف في دعاء القنوت وإن كان يروى عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد
~~روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فيه ضعف، وهو مستعمل عند بعضهم
~~خارج الصلاة، وأما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا أثر ثابت ولا
~~قياس، فالأولى أن لا يفعله ويقتصر على ما فعله السلف رضي الله عنهم، من رفع
~~اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3151 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود وهو
~~السجستاني، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد
~~الله بن يعقوب بن إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القرظي قال: حدثني عبد
~~الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سلوا الله عز وجل
~~ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم " قال: أبو
~~داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق
~~أمثلها وهو ضعيف أيضا
# PageV00P000
### | 3152 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر الجراحي، ثنا يحيى بن شاسويه،
~~ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب ms0996 بن زمعة، أخبرني علي الباشاني قال: سألت
~~عبد الله يعني ابن المبارك عن الذي إذا دعا مسح وجهه قال: " لم أجد له ثبتا
~~" قال علي: ولم أره يفعل ذلك قال: وكان عبد الله " يقنت بعد الركوع في
~~الوتر وكان يرفع يديه "
# PageV00P000
### | باب المأموم يؤمن على دعاء القنوت
# PageV02P301
### | 3153 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن معاوية الجمحي، ثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهرا
~~متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة إذا قال:
~~سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة يدعو على أحياء من بني سليم على رعل،
~~وذكوان، وعصية ويؤمن من خلفه "
# PageV00P000
### | باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
# PageV02P301
### | 3154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا معلى بن منصور، ثنا محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، والأسود، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " ما قنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في شيء من صلواته "
### | [ص: 302]
# كذا رواه محمد بن جابر السحيمي، وهو متروك
# PageV00P000
### | 3155 - 
# وقد روى أبو حمزة الأعور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " قنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على عصية، وذكوان، فلما ظهر عليهم
~~ترك القنوت " أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان، ثنا شريك، عن أبي حمزة، فذكره وقد
~~روينا عن عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله، أنه قال: " إنما ترك اللعن "
# PageV00P000
### | 3156 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة، عن أبي مالك الأشجعي قال: قلت لأبي:
~~يا أبت أليس قد صليت خلف ms0997 رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر، وخلف
~~عمر؟ قال: بلى قلت: فكانوا يقنتون في الفجر؟ قال: " يا بني محدثة " طارق بن
~~أشيم الأشجعي لم يحفظه عمن صلى خلفه، فرآه محدثا وقد حفظه غيره، فالحكم له
~~دونه
# PageV00P000
### | 3157 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي مجلز قال: صليت مع
~~ابن عمر صلاة الصبح فلم يقنت، فقلت لابن عمر: لا أراك تقنت قال: " لا أحفظه
~~عن أحد من أصحابنا " قال الشيخ: نسيان بعض الصحابة أو غفلته عن بعض السنن
~~لا يقدح في رواية من حفظه وأثبته
# PageV00P000
### | 3158 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا بشر بن حرب قال: سمعت
~~ابن عمر يقول: " أرأيت قيامهم عند فراغ القارئ من السورة، هذا القنوت؟ إنها
~~لبدعة، ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا شهرا ثم تركه " بشر بن
~~حرب الندبي ضعيف، وإن صحت روايته عن ابن عمر، ففيها دلالة على أنه إنما
~~أنكر القنوت قبل الركوع دواما وأما الذي
# PageV00P000
### | 3159 - 
# أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل،
~~ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا شبابة، ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى، عن
~~إبراهيم بن أبي حرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، " أن القنوت في صلاة
~~الصبح بدعة " فإنه لا يصح، وأبو ليلى الكوفي متروك، وقد روينا، عن ابن عباس
~~أنه قنت في صلاة الصبح
# PageV00P000
### | 3160 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ إبراهيم بن عبد
~~الله أبو مسلم، ثنا الرمادي يعني إبراهيم بن بشار، ثنا محمد بن يعلى، ثنا
~~عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن أم سلمة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " نهى عن القنوت في صلاة ms0998 الصبح " أخبرنا أبو بكر بن
~~الحارث الفقيه قال: قال أبو الحسن الدارقطني: محمد بن يعلى وعنبسة، وعبد
~~الله بن نافع ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة قال: وقال هياج: عن
~~عنبسة، عن ابن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وصفية بنت أبي عبيد لم تدرك النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الترغيب في حفظ وقت الصلاة والتشديد على من أضاعه
# قال الله عز وجل {فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون}
# PageV02P303
### | 3161 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو بدر، ثنا عبد الله بن
~~زبيد الأيامي، عن طلحة بن مصرف، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص قال: "
~~{الذين هم عن صلاتهم ساهون} [الماعون: 5] وفي قراءة عبد الله " لاهون "
~~قال: " السهو عنها: ترك وقتها "
### | [ص: 304]
# وبمعناه رواه خلف بن حوشب، عن طلحة بن مصرف
# PageV00P000
### | 3162 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد، ثنا عاصم هو ابن أبي
~~النجود، عن مصعب بن سعد قال: قلت لأبي: أرأيت قول الله {الذين هم عن صلاتهم
~~ساهون} [الماعون: 5] هو الذي يحدث أحدنا نفسه في الصلاة، وقال: " لا وأينا
~~لا يحدث نفسه في الصلاة ولكن السهو ترك الصلاة، عن وقتها " وقد أسنده عكرمة
~~بن إبراهيم الأزدي
# PageV00P000
### | 3163 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن الحسن السراج، أنبأ محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ثنا شيبان بن
~~فروخ، ثنا عكرمة بن إبراهيم الأزدي، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد،
~~عن سعد قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم، عن قوله {الذين هم عن صلاتهم
~~ساهون} [الماعون: 5] قال: " هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها "
# PageV00P000
### | 3164 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ms0999 أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، حدثني حرمي بن حفص القسملي، ثنا عكرمة بن إبراهيم، فذكره بإسناده سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن {الذين هم عن صلاتهم ساهون} [الماعون: 5]
~~قال: " إضاعة الوقت " وهذا الحديث إنما يصح موقوفا وعكرمة بن إبراهيم قد
~~ضعفه يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث
# PageV00P000
### | 3165 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيني رحمه الله إملاء أنبأ
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا
~~أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا شعبة قال الوليد بن العيزار أخبرني قال:
~~سمعت أبا عمرو الشيباني يقول: أخبرني صاحب هذه الدار وأومأ بيده إلى دار
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي
~~العمل أحب إلى الله؟ قال: " الصلاة لوقتها " قلت: ثم أي؟ قال: " بر
~~الوالدين " قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله " قال: وحدثني بهن ولو
~~استزدته لزادني "
### | [ص: 305]
# هكذا أخرجه البخاري في الصحيح، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3166 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا أبو غسان يعني
~~محمد بن مطرف، ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد هو ابن
~~مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي قال: زعم أبو
~~محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أبو محمد، أشهد أني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات افترضهن الله من أحسن وضوءهن
~~وصلواتهن لوقتهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد أن يغفر له، ومن
~~لم يفعل فليس له عند الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه " ليس في حديث
~~آدم ذكر الوتر، وقال: عن ms1000 أبي عبد الله الصنابحي
# PageV00P000
### | 3167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن سليمان، ح وأخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي، ثنا محمد
~~بن يزداد بن مسعود الجوسقاني، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا سعيد بن
~~عمرو الأشعثي، ثنا حفص بن غياث، عن عبد الرحمن جليس لمسعر بن كدام، عن يزيد
~~الفقير، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن أخوف ما أخاف على أمتي تأخيرهم الصلاة عن وقتها، وتعجيلهم
~~الصلاة عن وقتها "
### | 3168 - 
# أخبرناه أبو بكر بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا
~~أحمد قال: ثنا الأشعثي، فذكر هذا الحديث ثم قال البخاري: لا أدري أيش هذا
~~الحديث قال الشيخ: وهذا لأنه لا يعرف حال عبد الرحمن هذا، والله أعلم وقد
~~مضت الأخبار في المواقيت، وفيها كفاية وقد رواه غير الأشعثي، فذكر هذا
~~الحديث، عن حفص فأسنده
### | 3169 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن محمد
~~بن سعيد بن عصام، ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن، ثنا حفص بن غياث، عن عبد
~~الرحمن بن زياد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 3170 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر
~~القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود
~~قال: سألت عائشة رضي الله عنها، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~في أهله؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله قال: تعني في خدمة أهله، فإذا حضرت
~~الصلاة خرج إلى الصلاة "
### | [ص: 306]
# رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | باب لا تفريط على من نام عن صلاة، أو نسيها حتى ذهب وقتها، وعليه قضاؤها إذا ذكرها، لا ms1001 كفارة لها إلا ذلك
# PageV02P306
### | 3171 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني منيعي، ثنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وشجاع بن مخلد، قالا: ثنا هشيم بن بشير،
~~أنبأ حصين، ثنا عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أبي قتادة قال: سرينا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في سفر ذات ليلة، فقلنا: يا رسول الله،
~~لو عرست بنا فذكر الحديث في نومهم عن الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله قبض أرواحكم حين شاء، وردها عليكم حين شاء " ثم أمرهم
~~فانتشروا لحاجتهم وتوضئوا وارتفعت الشمس فصلى بهم رواه البخاري في الصحيح،
~~عن محمد بن سلام، عن هشيم
# PageV00P000
### | 3172 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد عبد الله بن يوسف قالا: أنبأ أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي
~~بكير، ثنا سليمان بن المغيرة، حدثني ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن
~~أبي قتادة، فذكر الحديث في مسيرهم قال: فمال النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الطريق فوضع رأسه ثم قال: " احفظوا علينا صلاتنا " فكان أول من استيقظ
~~النبي صلى الله عليه وسلم، والشمس في ظهره فقمنا فزعين فقال: " اركبوا "
~~فسرنا حتى ارتفعت الشمس ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شيء من الماء، فتوضأنا
~~منها، وذكر الحديث قال: ثم نادى بلال بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ركعتين، ثم صلى صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم، ثم ركب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وركبنا فجعل بعضنا يهمس إلى بعض ما كفارة ما صنعنا
~~بتفريطنا في صلاتنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما هذا الذي تهمسون
~~دوني؟ " فقلنا: يا نبي الله تفريطنا في صلاتنا، فقال: " أما لكم في أسوة "
~~ثم قال: " إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى
~~يجيء وقت الأخرى، فإذا كان ذلك فليصلها حين يستيقظ، فإذا كان من الغد
~~فليصلها ms1002 عند وقتها " وذكر باقي الحديث ثم قال عبد الله بن رباح: إني لأحدث
~~بهذا الحديث في المسجد الجامع، فقال لي عمران بن الحصين: انظر أيها الفتى
~~كيف تحدث، فإني لأحد الركب تلك الليلة، قلت: يا أبا نجيد، حدث أنت أعلم
~~بالحديث قال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار قال: فأنتم أعلم بالحديث، فحدثت
~~القوم، فقال عمران: لقد شهدت تلك الليلة فما شعرت أن أحدا حفظه كما حفظته
### | [ص: 307]
# رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن فروخ، عن سليمان بن المغيرة، وقال فمن
~~فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها، فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها، وإنما
~~أراد والله أعلم ليبين أن وقتها لم يتحول إلى ما بعد طلوع الشمس، فإذا كان
~~الغد صلاها عند وقتها، يعني صلاة الغد، وقد حمله بعضهم، عن عبد الله بن
~~رباح على الوهم
# PageV00P000
### | 3173 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ أبو خليفة، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير قال: قدم علينا عبد
~~الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه، فحدثنا قال: ثنا أبو قتادة
~~الأنصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر قصة نومهم عن الصلاة إلى
~~أن قال: فما استيقظنا إلا بالشمس طالعة علينا، فقمنا وهلين لصلاتنا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رويدا رويدا " حتى تعالت الشمس ثم قال: "
~~من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما " قال: فصلاهما من
~~كان يصليهما ومن كان لا يصليهما، ثم أمر فنودي بالصلاة ثم تقدم فصلى بنا
~~فلما سلم قال: " إنا بحمد الله لم نكن في شيء من أمر الدنيا شغلنا عن
~~صلاتنا، ولكن أرواحنا كانت بيد الله أرسلها إذا شاء فمن أدركته هذه الصلاة
~~من غد صالحا فليصل معها مثلها " قال محمد بن إسماعيل البخاري: لا يتابع في
~~قوله: " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد " أخبرناه أبو بكر
~~الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله، أنبأ أبو أحمد بن فارس قال: ms1003 قال محمد
~~فذكره قال الشيخ رحمه الله: والذي يدل على ضعف هذه الكلمة وأن الصحيح ما
~~مضى من رواية سليمان بن المغيرة أن عمران بن حصين أحد الركب كما حدث عبد
~~الله بن رباح عنه، وقد صرح في رواية هذا الحديث بأن لا يجب مع القضاء غيره
# PageV00P000
### | 3174 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~محمد بن أبي كثير، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام، عن الحسن، عن عمران بن
~~حصين رضي الله عنه قال: " سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة،
~~أو قال: سرية، فلما كان في آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر
~~الشمس، فجعل القوم منا ينتبه فزعا دهشا، فلما استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أمرنا فارتحلنا، ثم سرنا حتى ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضى القوم
~~حوائجهم، ثم أمر بلالا فأذن فصلينا ركعتين، ثم أمره فأقام، ثم صلى الغداة،
~~فقلنا: يا نبي الله ألا نقضيها من الغد لوقتها " فقال لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم "
### | [ص: 308]
# وكذلك رواه روح بن عبادة، عن هشام
### | 3175 - 
# ورواه زائدة بن قدامة، عن هشام، عن الحسن، أن عمران بن حصين حدثه فذكر
~~معناه أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا علي بن الحسن
~~بن بيان المقرئ، ثنا معاوية بن عمرو بن المهلب، ثنا زائدة بن قدامة، فذكره
# PageV00P000
### | 3176 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا ابن وهب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أخبرني أبو
~~بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتى إذا
~~أدركه الكرى عرس، وقال لبلال: " اكلأ ms1004 لنا الليل " فصلى بلال ما قدر له ونام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فلما تقارب الفجر استند بلال إلى
~~راحلته مواجه الفجر، فغلبت بلالا عيناه وهو مستند إلى راحلته فلم يستيقظ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بلال ولا أحد من أصحابه حتى ضربتهم
~~الشمس، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولهم استيقاظا ففزع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " أي بلال " فقال بلال: أخذ بنفسي الذي أخذ
~~بنفسك بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قال: " اقتادوا "، فاقتادوا رواحلهم
~~شيئا ثم توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى
~~بهم الصبح، فلما قضى الصلاة قال: " من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن
~~الله عز وجل قال {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] " قال يونس: وكان ابن شهاب
~~يقرؤها " لذكرى " وفي حديث أحمد " للذكرى " قال يونس وكان ابن شهاب يقرؤها
~~كذلك قال أحمد قال عنبسة، يعني عن يونس، في هذا الحديث " لذكرى " قال أحمد:
~~الكرى النعاس رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة
# PageV00P000
### | 3177 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا أبان، ثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~في هذا الخبر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحولوا عن مكانكم
~~الذي أصابتكم فيه الغفلة " قال: فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى وهذا الخبر
~~رواه مالك بن أنس وجماعة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 309]
# مرسلا ورواه مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا
~~ومن وصله ثقة، وقد ثبت من وجه آخر، عن أبي هريرة مختصرا
# PageV00P000
### | 3178 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى، عن يزيد بن كيسان
~~قال: حدثني أبو حازم، عن أبي هريرة قال: عرسنا مع النبي صلى الله عليه ms1005 وسلم
~~فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليأخذ كل
~~رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان " ففعلنا ثم دعا بالماء
~~فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن حاتم وغيره، عن يحيى بن سعيد القطان
# PageV00P000
### | 3179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو نعيم، وأبو الوليد، ومسلم، قالوا: ثنا همام بن
~~يحيى، عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي صلاة
~~فليصلها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك " ثم قرأ قتادة {أقم الصلاة
~~لذكري} [طه: 14] رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
### | 3180 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا هدبة، ثنا همام، ثنا قتادة، فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح،
~~عن هداب بن خالد وهو هدبة
# PageV00P000
### | 3181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن قتيبة،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي صلاة أو نام عنها
~~فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
~~وغيره، وكذلك رواه ابن أبي عروبة، والمثنى بن سعيد وغيرهما، عن قتادة
# PageV00P000
### | 3182 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، والمسعودي، عن جامع بن شداد، عن
~~عبد الرحمن بن أبي علقمة القاري، من بني قارة، عن عبد الله بن مسعود، وحديث
~~المسعودي أحسن قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية
~~فعرسنا، فقال: " من يحرسنا لصلاتنا؟ " وقال شعبة: " من يكلؤنا؟ " فقال
~~بلال: أنا قال المسعودي في حديثه: إنك تنام، ثم قال: " من يحرسنا لصلاتنا؟
~~" فقال ms1006 ابن مسعود: قلت: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "
### | [ص: 310]
# إنك تنام " فحرستهم حتى إذا كان في وجه الصبح أدركني ما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنمت فما استيقظنا إلا بالشمس قال: فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فصنع ما كان يصنع ثم قال: " إن الله لو أراد أن لا تناموا
~~عنها لم تناموا، ولكن أراد أن تكون لمن بعدكم، فهكذا فافعلوا، من نام منكم
~~أو نسي "
# PageV00P000
### | 3183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، ثنا
~~أبو ثابت، ثنا حفص بن أبي العطاف، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي صلاة فوقتها إذا
~~ذكرها " كذا رواه حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل عنه عن أبي الزناد، عن
~~القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهو منكر
~~الحديث قال البخاري وغيره والصحيح عن أبي هريرة وغيره، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما ذكرنا ليس فيه: فوقتها إذا ذكرها، وفي حديث أبي قتادة، وأبي
~~هريرة وغيرهما دلالة على أن وقت القضاء لا يتضيق ولو كان يتضيق لأشبه أن لا
~~يؤخرها عن حال الانتباه لمكان الشيطان فقد صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يخنق الشيطان قال الشافعي رحمه الله: وخنقه الشيطان في الصلاة
~~أكبر من واد فيه شيطان
# PageV00P000
### | 3184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن عفريتا من
~~الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه فذرعته، وأردت أن
~~أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد ms1007 حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم أجمعون
~~" قال: " فذكرت دعوة أخي سليمان: رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي "
~~قال: " فرده خاسئا " رواه البخاري، ومسلم جميعا، عن محمد بن بشار، عن محمد
~~بن جعفر
# PageV00P000
### | 3185 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله هو ابن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مر علي الشيطان فتناولته
~~فأخذته فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي " وقال: " أوجعتني أوجعتني،
~~ولولا ما دعا سليمان عليه السلام لأصبح مناطا إلى أسطوانة من أساطين المسجد
~~ينظر إليه ولدان أهل المدينة "
### | [ص: 311]
# تابعه جابر بن سمرة، فرواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | باب قضاء الصلوات الأولى فالأولى
# PageV02P311
### | 3186 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد
~~الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول: يا رسول الله، ما صليت
~~صلاة العصر حتى كادت أن تغيب الشمس قال النبي صلى الله عليه وسلم: " وأنا
~~والله ما صليتها بعد " قال: " فنزل إلى بطحان فتوضأ وصلى العصر بعد ما غابت
~~الشمس ثم صلى المغرب بعدها "
### | 3187 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، بنحوه رواه البخاري في الصحيح،
~~عن يحيى، عن وكيع، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن عثمان أبو ms1008 عثمان
~~التنوخي، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثني أبو الزبير، عن نافع بن
~~جبير بن مطعم، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابن مسعود رضي الله
~~عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موازي العدو فشغلوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كان نصف
~~الليل " فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالظهر فصلاها، ثم العصر،
~~ثم المغرب، ثم العشاء يتبع بعضها بعضا " زاد فيه الوليد بن مسلم، عن أبي
~~عمرو الأوزاعي يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة وقد مضى ذكره ورويناه عن أبي
~~سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة الأذان
# PageV00P000
### | باب من قال بترك الترتيب في قضائهن، وهو قول طاوس والحسن
# PageV02P311
### | 3189 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الله بن محمد
~~الفراء، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن أبي
### | [ص: 312]
# الضحى، عن شتير بن شكل، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: شغل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب عن صلاة العصر حتى صلى ما بين
~~المغرب والعشاء، فقال: " شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله
~~قبورهم وبيوتهم نارا "
# PageV00P000
### | 3190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن
~~صبيح، عن شتير بن شكل، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الأحزاب: " شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله
~~بيوتهم وقبورهم نارا " ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وقد روي بإسناد ضعيف أنه نقض الأولى
~~فصلى العصر ثم صلى المغرب
# PageV00P000
### | 3191 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد ms1009 بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن محمد بن يزيد، عن عبد الله بن عوف، عن أبي جمعة حبيب بن سباع وكان
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام الأحزاب صلى المغرب ونسي العصر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه: " هل رأيتموني صليت العصر؟ " قالوا: لا يا رسول الله فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم أقام الصلاة فصلى العصر ونقض
~~الأولى ثم صلى المغرب " وروينا في الحديث الثابت، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه " صلى العصر ثم صلى المغرب بعدها، فيحتمل أن
~~يكون فعل ذلك في يوم " وما روينا عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في يوم آخر، وما رويناه في حديث ابن مسعود، وأبي سعيد في يوم آخر
~~ويحتمل أن يكون المراد بقول علي رضي الله عنه: " بين المغرب والعشاء بين
~~غروب الشمس ووقت العشاء " فيكون موافقا لرواية جابر، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من ذكر صلاة وهو في أخرى
# قد احتج بعض أصحابنا في ذلك بعموم قوله صلى الله عليه وسلم: " صلوا ما
~~أدركتم ثم اقضوا ما فاتكم "
# PageV02P312
### | 3192 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
### | [ص: 313]
# عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون، وعليكم السكينة فصلوا ما
~~أدركتم واقضوا ما فاتكم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ إسماعيل بن بسام
~~أبو إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن عبد ms1010 الرحمن، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي
~~صلاة فلم يذكرها، إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته
~~فليعد الصلاة التي نسي، ثم ليعد الصلاة التي صلى مع الإمام " تفرد أبو
~~إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعا، والصحيح أنه من قول ابن عمر
~~موقوفا وهذا رواه غير أبي إبراهيم، عن سعيد
### | 3194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ يحيى بن أيوب، ثنا سعيد، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مثله ولم يرفعه وكذلك رواه مالك بن أنس،
~~وعبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا
# PageV00P000
### | 3195 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
### | [ص: 314]
# العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك عبد
~~الله بن عمر، ومالك بن أنس، عن نافع، أن عبد الله بن عمر قال: " من نسي
~~صلاة من صلواته فلم يذكرها إلا وهو وراء الإمام، فإذا سلم الإمام فليصل
~~الصلاة التي نسيها، ثم ليصل بعد الصلاة الأخرى " قال ابن وهب: وقال مالك
~~والليث بن سعد ويحيى بن عبد الله بن سالم مثله قال الشيخ رحمه الله: وإعادة
~~الصلاة التي صلاها مع الإمام عند الشافعي رحمه الله استحباب لا إيجاب،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 3196 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا علي بن
~~الحسين بن عبد الرحيم، ثنا علي بن حجر، ثنا بقية، ثنا عمر بن أبي عمر، عن
~~مكحول، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نسي أحدكم
~~صلاة فذكرها، وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها، فإذا فرغ صلى التي
~~نسي " قال أبو أحمد رحمه الله: عمر بن أبي عمر مجهول لا أعلم يروي عنه ms1011 غير
~~بقية قال الشيخ رحمه الله: وجماع ما يفارق المرأة فيه الرجل من أحكام
~~الصلاة راجع إلى الستر، وهو أنها مأمورة بكل ما كان أستر لها والأبواب التي
~~تلي هذه تكشف عن معناه وتفصله، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 305 - 
# باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود قال إبراهيم
~~النخعي: كانت المرأة تؤمر إذا سجدت أن تلزق بطنها بفخذيها كيلا ترتفع
~~عجزتها ولا تجافي كما يجافي الرجل"
# PageV02P314
### | 3197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد قال: ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث قال: قال علي رضي الله عنه " إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها " وقد
~~روي فيه حديثان ضعيفان لا يحتج بأمثالهما
# PageV00P000
### | 3198 - 
# أحدهما حديث عطاء بن العجلان، عن أبي نضرة العبدي، عن أبي سعيد الخدري،
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " خير صفوف الرجال الأول، وخير صفوف النساء الصف الآخر " وكان " يأمر
~~الرجال أن يتجافوا في سجودهم، ويأمر النساء ينخفضن في سجودهن، وكان يأمر
~~الرجال أن يفرشوا اليسرى، وينصبوا اليمنى في التشهد، ويأمر النساء
### | [ص: 315]
# أن يتربعن وقال: " يا معشر النساء لا ترفعن أبصاركن في صلاتكن تنظرن إلى
~~عورات الرجال " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، أنبأ محمد بن شعيب، أخبرني
~~عبد الرحمن بن سليم، عن عطاء بن عجلان أنه حدثهم فذكره واللفظ الأول واللفظ
~~الآخر من هذا الحديث مشهوران عن النبي صلى الله عليه وسلم وما بينهما منكر
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 3199 - 
# والآخر: حديث أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، عن عمر بن ذر، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى، وإذا سجدت ألصقت بطنها
~~في فخذيها كأستر ما يكون لها، وإن الله ms1012 تعالى ينظر إليها ويقول: يا ملائكتي
~~أشهدكم أني قد غفرت لها "
### | 3200 - 
# أخبرنا أبو سعد الصوفي، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبيد بن محمد السرخسي،
~~ثنا محمد بن القاسم البلخي، ثنا أبو مطيع، ثنا عمر بن ذر، فذكره قال أبو
~~أحمد: أبو مطيع بين الضعف في أحاديثه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه قال
~~الشيخ رحمه الله: وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره، وكذلك عطاء بن عجلان ضعيف
~~وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله
# PageV00P000
### | 3201 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن داود، أنبأ ابن وهب، أنبأ حيوة بن
~~شريح، عن سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر على امرأتين تصليان فقال: " إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض
~~فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل "
# PageV00P000
### | جماع أبواب لبس المصلي
# PageV02P315
### | باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها
# قال الله جل ثناؤه {خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31] قال الشافعي:
~~فقيل والله أعلم: الثياب وهو يشبه ما قيل قال الشيخ رحمه الله: وهذا قول
~~طاوس وقال مجاهد ما وارى عورتك ولو عباءة
# PageV02P315
### | 3202 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس في قوله تعالى {خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31]
~~قال: كانت المرأة إذا طافت بالبيت تخرج صدرها وما هناك فأنزل الله تعالى
~~{خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31]
# PageV00P000
### | 3203 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت
~~مسلما البطين يحدث، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ms1013 كانت " المرأة تطوف
~~بالبيت في الجاهلية وهي عريانة، وعلى فرجها خرقة وهي تقول: اليوم يبدو بعضه
~~أو كله فما بدا منه فلا أحله فنزلت هذه الآية {قل من حرم زينة الله}
~~[الأعراف: 32] الآية رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن نافع، وابن بشار،
~~عن غندر، عن شعبة قال: الشافعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء " فدل أن ليس لأحد أن
~~يصلي إلا لابسا إذا قدر على ما يلبس
# PageV00P000
### | 3204 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصلين
~~أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي عاصم، عن مالك
# PageV00P000
### | 3205 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ مالك، فذكره بإسناده غير أنه قال:
~~" لا يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي عاصم، عن مالك
# PageV00P000
### | 3206 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~الليث بن سعد، أن ابن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: " نهى
### | [ص: 317]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء، وأن يحتبي الرجل في
~~الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن
~~الليث وأخرجه مسلم من أوجه أخر، عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 3207 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا محمد بن يزيد، ثنا
~~محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن ms1014 حفص بن عاصم، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن لبستين، عن اشتمال
~~الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء " أخرجاه في
~~الصحيحين من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 3208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن
~~يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن قتيبة واشتمال الصماء عند الفقهاء أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم
~~يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبيه فيبدو منه فرجه
# PageV00P000
### | 3209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب
~~واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن قتيبة ويشبه أن يكون النهي عن أن يرفع الرجل إحدى رجليه على
~~الأخرى مع ضيق مستلقيا من أجل انكشاف العورة؛ لأن المستلقي إذا رفع إحدى
~~رجليه على الأخرى مع ضيق الإزار، لم يسلم من أن ينكشف شيء من فخذيه والفخذ
~~عورة، فأما إذا كان الإزار سابغا أو كان لابسه عن التكشف متوقيا فلا بأس
~~به، قاله أبو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه استدلالا بما
# PageV00P000
### | 3210 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الأخرى" قال سفيان ms1015 بن
~~عيينة: وعمه عبد الله بن زيد
### | [ص: 318]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وجماعة كلهم،
~~عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3211 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عباد بن
~~تميم، عن عمه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد
~~رافعا إحدى رجليه على الأخرى " قال الزهري وأخبرني سعيد بن المسيب، يعني عن
~~عمر، وعثمان بذلك وكان لا يحصي ذلك منهما قال الزهري: وجاء الناس بأمر عظيم
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم، ومحمد بن شاذان، وحسين بن محمد، قالوا: ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد
~~الأموي، حدثني أبي قال: حدثني عثمان بن حكيم، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن
~~حنيف عن المسور بن مخرمة قال: أقبلت بحجر أحمله وعلي إزار خفيف فانحل إزاري
~~ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به إلى موضعه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن سعيد بن يحيى الأموي
# PageV00P000
### | 3213 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا
~~معاذ بن معاذ، وإسماعيل ابن علية، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أنه
~~قال: يا نبي الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: " احفظ عورتك إلا من
~~زوجتك أو ما ملكت يمينك " قلت: أرأيت إن كان القوم بعضهم من بعض؟ قال: إن
~~استطعت أن يراها أحد فلا يراها " قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: "
~~الله أحق أن يستحيا منه من الناس " أشار البخاري إلى هذا الحديث في الترجمة ms1016
# PageV00P000
### | باب عورة المرأة الحرة
# قال الله تعالى {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [سورة: النور، آية
~~رقم: 31]
# PageV02P318
### | 3214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن عبد الله بن
~~مسلم بن
### | [ص: 319]
# هرمز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر
~~منها} [النور: 31] قال: " ما في الكف والوجه "
# PageV00P000
### | 3215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا إسحاق، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسلم الملائي، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، في قوله {ولا يبدين زينتهن} [النور: 31] الآية قال: " الكحل والخاتم
~~"
# PageV00P000
### | 3216 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا حاتم هو ابن أبي صغيرة، أنبأ خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله:
~~{ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور: 31] قال: " الكحل والخاتم "
~~وروينا عن أنس بن مالك مثل هذا
# PageV00P000
### | 3217 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا عقبة بن الأصم، عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " ما ظهر منها الوجه والكفان " وروينا عن ابن
~~عمر أنه قال: " الزينة الظاهرة: " الوجه والكفان " وروينا معناه، عن عطاء
~~بن أبي رباح، وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي
# PageV00P000
### | 3218 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~يعقوب بن كعب الأنطاكي، ومؤمل بن الفضل الحراني، قالا: ثنا الوليد هو ابن
~~مسلم، ح وأخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن
~~أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس، ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا الوليد، عن
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد بن دريك، عن عائشة، أن أسماء بنت أبي بكر،
~~دخلت على رسول الله ms1017 صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها
~~ثم قال: " ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها
~~إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه " لفظ حديث الماليني.
### | [ص: 320]
# قال: أبو داود: هذا مرسل، خالد بن دريك لم يدرك عائشة. قال الشيخ: مع هذا
~~المرسل قول من مضى من الصحابة رضي الله تعالى عنهم في بيان ما أباح الله من
~~الزينة الظاهرة، فصار القول بذلك قويا وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب عورة الأمة
# PageV02P320
### | 3219 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن ميمون، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا زوج أحدكم عبده أمته أو
~~أجيره فلا ينظرن إلى عورتها " كذا قال أبي: عورتها
# PageV00P000
### | 3220 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا زهير بن حرب، ثنا
~~وكيع، ثنا داود بن سوار المزني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا
~~ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة " قال أبو داود: صوابه سوار بن داود
~~قال الشيخ: وهذه الرواية إذا قرنت برواية الأوزاعي دلنا على أن المراد
~~بالحديث نهي السيد عن النظر إلى عورتها إذا زوجها وأن عورة الأمة ما بين
~~السرة والركبة، وسائر طرق هذا الحديث يدل وبعضها ينص على أن المراد به نهي
~~الأمة عن النظر إلى عورة السيد بعد ما زوجت أو نهي الخادم من العبد أو
~~الأجير عن النظر إلى عورة السيد بعد ما بلغا النكاح، فيكون الخبر واردا في
~~بيان مقدار العورة من الرجل لا في بيان مقدارها من الأمة وسنأتي على ذكرها
~~في الباب الذي يليه إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 3221 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الحميد، ms1018 ثنا أبو أسامة، عن الوليد يعني ابن كثير، عن نافع، أن صفية بنت
~~أبي عبيد حدثته قالت: خرجت امرأة مختمرة متجلببة، فقال عمر رضي الله عنه:
~~من هذه المرأة؟ فقيل له: هذه جارية لفلان رجل من بنيه فأرسل إلى حفصة رضي
~~الله عنها فقال: " من حملك على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها، وتشبهيها
~~بالمحصنات حتى هممت أن أقع بها، لا أحسبها إلا من المحصنات، لا تشبهوا
~~الإماء بالمحصنات "
# PageV00P000
### | 3222 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ علي بن
~~محمد بن الزبير الكوفي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، عن
~~حماد بن
### | [ص: 321]
# سلمة قال: حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن جده أنس بن مالك قال: " كن
~~إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضرب ثديهن " قال الشيخ: "
~~والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة، وإنها تدل على أن
~~رأسها ورقبتها وما يظهر منها في حال المحنة ليس بعورة، فأما حديث عمرو بن
~~شعيب فقد اختلف في متنه فلا ينبغي أن يعتمد عليه في عورة الأمة وإن كان
~~يصلح الاستدلال به وبسائر ما يأتي عليه معه في عورة الرجل، وبالله التوفيق
~~وقد احتج بعض أصحابنا في ذلك بحديث رواه بإسناده
# PageV00P000
### | 3223 - 
# عن عيسى بن ميمون، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد شراء جارية أو اشتراها فلينظر إلى
~~جسدها كله إلا عورتها، وعورتها ما بين معقد إزارها إلى ركبتها " أخبرناه
~~أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن صالح الفارسي
~~بصور، ثنا الحسين بن عيسى، ثنا محمد بن إسماعيل المديني، عن محمد التميمي،
~~عن عيسى بن ميمون، فذكره قال أبو أحمد رحمه الله: هو محمد بن نوح قال
~~الشيخ: فهذا إسناد لا تقوم بمثله حجة وعيسى بن ميمون ضعيف وقد روي عن حفص
~~بن عمر، عن صالح بن ms1019 حسان، عن محمد بن كعب، وهو أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 3224 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ عمر بن سنان، ثنا
~~عباس الخلال، ثنا يحيى بن صالح، ثنا حفص بن عمر، ثنا صالح بن حسان، عن محمد
~~بن كعب، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها وينظر إليها ما خلا
~~عورتها، وعورتها ما بين ركبتها إلى معقد إزارها "
# PageV00P000
### | باب عورة الرجل
# PageV02P321
### | 3225 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح، ثنا زكريا بن
~~إسحاق، حدثني عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
~~يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " ينقل معهم الحجارة للكعبة
~~وعليه إزاره، فقال له العباس عمه رضي الله عنه: " يا ابن أخي لو حللت
### | [ص: 322]
# إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال: فحله فجعله على منكبيه فسقط
~~مغشيا عليه قال: فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا " لفظ حديثهم سواء رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مطر بن الفضل، ورواه مسلم، عن زهير بن حرب جميعا، عن
~~روح بن عبادة
### | 3226 - 
# ورواه ابن جريج، عن عمرو، فقال في الحديث: " فخر إلى الأرض وطمحت عيناه
~~إلى السماء، ثم قام فقال: إزاري إزاري فشد عليه إزاره "، أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ محمد بن بكر قال: ثنا ابن جريج فذكر معناه ورواه مسلم، عن
~~إسحاق، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 3227 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ms1020 موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن دخول الحمامات ثم رخص
~~للرجال أن يدخلوها في الميازر "
# PageV00P000
### | 3228 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأ محمد بن المؤمل، ثنا
~~الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا ابن أبي أويس، عن مالك، عن أبي النضر مولى
~~عمرو بن عبيد الله، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد، عن أبيه، أن جرهدا كان
~~من أهل الصفة قال: جلس عندنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفخذي منكشف،
~~فقال: " خمر عليك، أما علمت أن الفخذ عورة " وبمعناه رواه القعنبي، عن مالك
# PageV00P000
### | 3229 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو محمد دعلج بن
~~أحمد بن دعلج، ثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء، ثنا عمي، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن جرهد، عن أبيه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه وهو كاشف عن فخذه فقال: " غطها فإنها
~~من العورة "
# PageV00P000
### | 3230 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا
### | [ص: 323]
# يعقوب بن سفيان، حدثني ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال:
~~أخبرني العلاء بن عبد الرحمن، أخبرني أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن
~~جحش، عن مولاه محمد أنه قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على
~~معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفتان، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة " وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر،
~~عن العلاء
# PageV00P000
### | 3231 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس وهو يسكن الرملة ثنا محمد بن
~~سابق الكوفي، ثنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ms1021 ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفخذ عورة " وقد ذكر
~~البخاري في الترجمة حديث ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش بلا إسناد قال
~~الشيخ: وهذه أسانيد صحيحة يحتج بها
# PageV00P000
### | 3232 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا
~~محمد بن سعد العوفي، ثنا روح يعني ابن عبادة، ثنا ابن جريج، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~علي بن سهل الرملي، ثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تكشف فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت " لفظ حديث حجاج
~~وفي رواية روح قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كاشف عن
~~فخذي، فقال: " يا علي غط فخذك فإنها من العورة "
# PageV00P000
### | 3233 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا محمد بن حبيب الشيلماني، ثنا عبد
~~الله بن بكر، ثنا سوار أبو حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مروا صبيانكم بالصلاة في سبع سنين،
~~واضربوهم عليها في عشر، وفرقوا
### | [ص: 324]
# بينهم في المضاجع، وإذا زوج الرجل منكم عبده أو أجيره فلا يرين ما بين
~~سرته وركبته، فإن ما بين سرته وركبته من عورته "
# PageV00P000
### | 3234 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد
~~بن منصور زاج ثنا النضر بن شميل، أنبأ أبو حمزة الصيرفي وهو سوار بن داود،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" مروا صبيانكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في
~~المضاجع، وإذا زوج أحدكم ms1022 عبده أو أمته أو أجيره فلا تنظر الأمة إلى شيء من
~~عورته، فإن ما تحت السرة إلى ركبته من العورة " وقد قيل عن سوار، عن محمد
~~بن جحادة، عن عمرو، وليس بشيء
# PageV00P000
### | 3235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن علي الإسفراييني ببخارا ثنا
~~أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، ثنا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي، ثنا يعقوب
~~بن الجراح الخوارزمي، ثنا مغيرة بن موسى، ثنا سوار بن داود، عن محمد بن
~~جحادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مروا صبيانكم بالصلاة في سبع سنين واضربوهم عليها في عشر،
~~وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا زوج أحدكم خادمه من عبده أو أجيره فلا ينظرن
~~إلى شيء من عورته فإن كل شيء أسفل من سرته إلى ركبته من عورته "
# PageV00P000
### | 3236 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا إسماعيل بن داود بن
~~وردان القزاز بمصر ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا مفضل بن فضالة، عن
~~يحيى بن أيوب، عن الخليل بن مرة، عن الليث بن أبي سليم، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " علموا صبيانكم
~~الصلاة في سبع سنين، وأدبوهم عليها في عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع،
~~وإذا زوج أحدكم أمته عبده أو أجيره فلا تنظر إلى عورته، والعورة فيما بين
~~السرة والركبة "
# PageV00P000
### | 3237 - 
# وقد روى سعيد بن أبي راشد البصري وهو ضعيف، عن عباد بن كثير، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة
~~" أخبرناه أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، عن سعيد بن أبي راشد
~~فذكره وفيما مضى كفاية، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ms1023 من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبة
# PageV02P325
### | 3238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن
~~مهدي الحافظ ببغداد، أخبرنا القاضي الحسين بن إسماعيل، وعبد الملك بن أحمد
~~بن نصر، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا ابن علية، ثنا عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا
~~خيبر قال: فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في
~~زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم حسر الإزار
~~عن فخذه حتى إني لأنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل
~~القرية قال: " الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح
~~المنذرين " وذكر الحديث بطوله رواه البخاري في الصحيح، عن يعقوب بن إبراهيم
~~بهذا اللفظ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية إلا أنه قال:
~~وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ورواه أحمد بن حنبل، عن
~~إسماعيل، فقال في الحديث: فانكشف فخذه
### | 3239 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل قال: حدثني أبي، ثنا إسماعيل، فذكره وفي قوله انحسر أو انكشف دليل
~~على أن ذلك لم يكن بقصده صلى الله عليه وسلم، وقد ينكشف عورة الإنسان بريح
~~أو سقطة أو غيرهما فلا يكون منسوبا إلى الكشف، وقوله في الرواية الأولى: ثم
~~حسر الإزار عن فخذه يحتمل أن يكون أراد حسر ضيق الزقاق الذي أجرى فيه
~~مركوبه إزاره عن فخذه فيكون الفعل لجدار الزقاق لا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم ويكون موافقا لرواية غيره، عن إسماعيل موافقا لما مضى من الأحاديث في
~~كون الفخذ عورة غير مخالف لها وبالله التوفيق ورواه حميد الطويل، عن أنس ms1024
~~وقال في إحدى الروايتين عنه: وإن ركبتي لتمس ركبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يذكر انكشاف الفخذ
# PageV00P000
### | 3240 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام بن ملاس
~~النميري الدمشقي، ثنا مروان يعني ابن معاوية، ثنا حميد، عن أنس قال: انتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ليلا، فلما أصبح ركب وركب المسلمون
~~معه، فخرج أهل خيبر بمساحيهم ومكاتلهم كما كانوا يصنعون كل يوم فلما بصروا
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم، قالوا: محمد والله محمد والخميس، ثم رجعوا
~~هرابا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خربت خيبر إنا إذا نزلنا
~~بساحة قوم فساء صباح المنذرين " قال
### | [ص: 326]
# أنس: وأنا رديف أبي طلحة يومئذ وإن ركبتي لتمس ركبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال في الرواية الأخرى: وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | 3241 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد، عن أنس بن مالك، فذكره بنحوه
~~قال أبو حاتم: قلت للأنصاري: ما معنى الخميس؟ قال: الجند الجيش واحتج من
~~زعم أن الفخذ ليست بعورة بشيء يرويه في ذلك في قصة عثمان رضي الله عنه،
~~والثابت من قصة عثمان في ذلك
# PageV00P000
### | 3242 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن حفص، عن محمد بن أبي حرملة، عن عطاء، وسليم
~~ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن
~~أبو بكر فأذن ms1025 له وهو على تلك الحال، فتحدث ثم استأذن عمر فأذن لعمر وهو
~~كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه
~~قال محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد فتحدث فلما خرج قالت عائشة: يا رسول
~~الله، دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم
~~تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك، فقال: " ألا أستحيي من رجل تستحيي
~~منه الملائكة " لفظ حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
~~وقتيبة وغيرهما بهذا اللفظ " كاشفا عن فخذيه أو ساقيه " بالشك ولا يعارض
~~بمثل ذلك الصحيح الصريح، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بتخمير
~~الفخذ والنص على أن الفخذ عورة، وقد رواه ابن شهاب الزهري وهو أحفظهم، فلم
~~يذكر في القصة شيئا من ذلك
# PageV00P000
### | 3243 - 
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى بن
~~الفضل قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بن كيسان قال: قال ابن شهاب،
~~أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص، أخبره أن عثمان وعائشة رضي
~~الله عنهما تحدثا أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو كذلك فقضى إليه حاجته، ثم انصرف، ثم استأذن عمر رضي الله عنه فأذن
~~له وهو على ذلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان رضي الله عنه ثم
### | [ص: 327]
# استأذنت عليه فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لعائشة اجمعي عليك
~~ثيابك قال: فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت قال: فقالت عائشة رضي الله عنها: يا
~~رسول الله، لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن عثمان رجل حيي وأنى ms1026 خشيت إن أذنت له وأنا على تلك
~~الحال أن لا يبلغ إلي حاجته " رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو الناقد وغيره،
~~عن يعقوب، وأخرجه من حديث عقيل بن خالد، عن ابن شهاب وليس فيه ذكر الفخذ
~~ولا الساق
# PageV00P000
### | 3244 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان،
~~وغيرهما، قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا روح
~~بن عبادة، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو خالد، عن عبد الله بن أبي سعيد
~~المديني قال: حدثتني حفصة بنت عمر، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم جالسا وقد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له والنبي
~~صلى الله عليه وسلم على هيئته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم علي ثم أناس من
~~أصحابه والنبي صلى الله عليه وسلم على هيئته ثم جاء عثمان يستأذن فأخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فتجلله، قالت: فتحدثوا ثم خرجوا، قالت: فقلت
~~يا رسول الله، جاء أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء
~~عثمان تجللت بثوبك، قالت: فقال: " ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة "
~~قال الشيخ: وكذلك رواه أبو يعفور، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 3245 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالا: ثنا
~~أبو العباس بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى، عن
~~شيبان، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن أبي سعيد المدني، عن حفصة بنت عمر،
~~قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه "
~~فذكر معناه والذي هو أشبه أن يكون صلى الله عليه وسلم أخذ بطرف ثوبه فوضعه
~~بين فخذيه إذ لا يظن به غير ذلك وإنما ينكشف بذلك في الغالب ركبتاه دون
~~فخذيه، ورواية أبي موسى الأشعري قد صرحت بذلك، أظنه في قصة أخرى
### | 3246 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن ms1027 محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، في حديث ذكره،
~~عن أيوب، عن أبي عثمان، عن أبي موسى قال حماد: فحدثني علي بن الحكم،
### | [ص: 328]
# وعاصم الأحول، أنهما سمعا أبا عثمان، يحدثه، عن أبي موسى، نحوا من هذا
~~غير أن عاصما زاد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مكان فيه ماء
~~قد كشف عن ركبتيه فلما أقبل عثمان غطاهما رواه البخاري في الصحيح، عن
~~سليمان بن حرب وهذا لا حجة فيه لمن ذهب إلى أن الفخذ ليست بعورة، وكشفهما
~~قبل دخول عثمان رضي الله عنه إنما يدل على أن الركبتين ليستا بعورة وعلى
~~ذلك دال أيضا حديث عمرو بن شعيب على أن السرة ليست بعورة وإنما العورة من
~~الرجل ما بينهما
# PageV00P000
### | 3247 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه الروذباري، أنبأ أبو النضر الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو سلمة، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ ابن عون،
~~عن محمد هو ابن سيرين أن أبا هريرة رضي الله عنه قال للحسن: ارفع قميصك عن
~~بطنك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع قميصه فقبل
~~سرته " كذا قال: عن حماد وقال غيره، عن حماد وعن ابن عوف، عن أبي محمد وهو
~~عمير بن إسحاق
# PageV00P000
### | 3248 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ أزهر السمان، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق قال: كنت مع
~~الحسن فلقيه أبو هريرة قال: أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقبل، فقال بفقميه فوضع فاه على سرته "
# PageV00P000
### | 3249 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، ثنا أنس بن عياض، عن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، عن أبي العلاء مولى الأسلميين قال: " رأيت عليا ms1028 رضي الله
~~عنه يتزر فوق السرة "
### | [ص: 329]
# وهذا لا يخالف قول من زعم أن السرة ليست بعورة؛ لأن من زعم ذلك عقد
~~الإزار فوق السرة ليستوعب جميع العورة بالستر. وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 312 - 
# باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب
# PageV02P329
### | 3250 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك،
~~وابن أبي ذئب، وهشام بن سعد، وغيرهم أن محمد بن زيد القرشي، حدثهم، عن أمه،
~~أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المرأة من
~~الثياب؟ فقالت: في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها " وكذلك
~~رواه بكر بن مضر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~زيد، عن أمه، عن أم سلمة موقوفا، ورواه عثمان بن عمر عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن دينار، عن محمد بن زيد مرفوعا
# PageV00P000
### | 3251 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق محمد
~~بن أحمد العطار قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله، عن محمد بن زيد بن
~~المهاجر، عن أمه، عن أم سلمة، أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي
~~المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: " إذا كان الدرع سابغا يغطي
~~ظهور قدميها "
# PageV00P000
### | 3252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله، محمد بن عبد الله الصفار
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه
~~يوم القيامة " فقالت ms1029 أم سلمة: يا رسول الله، فكيف بالنساء؟ قال: " شبر "
~~قالت: إذا تخرج سوقهن أو قالت: أقدامهن " قال: " فذراع ولا يزدن عليه "
# PageV00P000
### | 3253 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن نافع، عن صفية
~~بنت أبي عبيد، عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ذيل المرأة شبر "
~~قلت: إذا تخرج قدماها قال: " فذراع لا يزدن عليه " وفي هذا دليل على وجوب
~~ستر قدميها
# PageV00P000
### | 3254 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة ح
~~وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية
~~بنت الحارث، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار " لفظ حديث حجاج. ورواه سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3255 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن الحسن، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار "
# PageV00P000
### | 3256 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة،
~~حدثني بكير، عن بسر بن سعيد، عن عبيد الله الخولاني وكان يتيما في حجر
~~ميمونة قال: " رأيت ميمونة تصلي في درع سابغ وخمار ليس عليها إزار
### | 3257 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن أبي بكير، ثنا مالك، عن الثقة عن بكير، عن عبد الله ms1030 بن الأشج،
~~فذكره بنحوه قال: وكانت تصلي في الدرع والخمار ليس عليها إزار قال: وحدثنا
~~مالك أنه بلغه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تصلي في
~~الدرع والخمار
# PageV00P000
### | باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها
# PageV02P330
### | 3258 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، وسليمان بن داود المهري، وابن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني
~~قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن ابن شهاب، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " يرحم الله نساء
~~المهاجرات الأول، لما أنزل الله تعالى {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور:
~~31] " شققن أكنف قال ابن صالح: " أكثف مروطهن فاختمرن بها " أخرجه البخاري
~~من حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 3259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمر، وعثمان بن أحمد الزاهد ببغداد
~~ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان قال: ثنا زيد بن الحباب، ثنا إبراهيم بن نافع
~~قال: سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها قالت: لما نزلت هذه الآية {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور:
~~31] أخذ نساء الأنصار أزرهن فشققنه من نحو الحواشي فاختمرن به رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي نعيم، عن إبراهيم بن نافع
# PageV00P000
### | 3260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، وتميم بن محمد، والحسن بن سفيان قالوا: ثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~ثنا جرير بن عبد الحميد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما قط: قوم
~~معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات
~~مميلات رءوسهن كأمثال أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها،
~~وإن ريحها لتوجد من كذا وكذا " رواه مسلم في ms1031 الصحيح، عن زهير بن حرب، عن
~~جرير
# PageV00P000
### | 3261 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا ابن
~~أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، حدثني موسى بن جبير، أن عباس بن عبد الله بن
~~عباس بن عبد المطلب، حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية، عن دحية بن خليفة
~~قال: بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل، فلما رجع أعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبطية فقال: " اجعل صدعيها قميصا وأعط صاحبتك
~~صديعا تختمر به " فلما ولى دعاه قال: " مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف "
~~وقال بعضهم: عباس بن عبيد الله قال البخاري: من قال: ابن عبيد الله أكثر ,،
~~وذكر فيمن قال: ابن عبيد الله يحيى بن أيوب وابن جريج قال الشيخ: ورواه عبد
~~الله بن لهيعة، عن موسى بن جبير أن عبيد الله بن عباس حدثه
# PageV00P000
### | 3262 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا زكريا بن عدي، أنبأ عبيد الله بن عمرو، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه قال: كساني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة أهداها له دحية الكلبي فكسوتها
~~امرأتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لك لا تلبس القبطية؟ "
~~قلت: كسوتها امرأتي، فقال: " مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف
~~عظامها "
# PageV00P000
### | 3263 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني يحيى بن
~~أيوب، عن مسلم بن أبي مريم، ومحمد بن عجلان، عن عبد الله بن أبي سلمة، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه كسا الناس القباطي ثم قال: " لا تدرعنها نساؤكم
~~" فقال رجل: يا أمير المؤمنين قد ألبستها امرأتي فأقبلت ms1032 في البيت وأدبرت
~~فلم أره يشف، فقال عمر: " إن لم يكن يشف فإنه يصف " وقد رواه أيضا مسلم
~~البطين، عن أبي صالح، عن عمر، ولمعنى هذا المرسل شاهد بإسناد موصول
# PageV00P000
### | 3264 - 
# أخبرناه الفقيه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر، من أصل كتابه وأبو نصر عمر
~~بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان
~~الفارسي وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الصفار قالوا: أنبأ
~~أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ثنا سليمان يعني التيمي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه قال: " تصلي المرأة في ثلاثة أثواب درع وخمار وإزار
~~" وروينا عن أم سلمة أنها " صلت في درع وخمار ثم، قالت: ناوليني الملحفة "
~~وعن عائشة نحو ذلك، وعن عائشة أنها سئلت عن الخمار: فقالت إنما الخمار ما
~~وارى البشرة والشعر
# PageV00P000
### | 3265 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه أنها قالت: دخلت
~~حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة أم المؤمنين وعلى حفصة خمار رقيق فشقته
~~عائشة وكستها خمارا كثيفا "
# PageV00P000
### | 3266 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، في حديث عائشة أنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة
~~قال أبو عبيد أنبأه حجاج، عن حماد بن سلمة، عن أم شبيب، عن عائشة. قال أبو
~~عبيد الاحتباك: شد الإزار، وإحكامه، يعني أنها كانت لا تصلي إلا مؤتزرة
# PageV00P000
### | 3267 - 
# وبهذا الإسناد عن أبي عبيد، في حديث عائشة أنها كرهت أن تصلي المرأة عطلا
~~ولو أن تعلق في عنقها خيطا " قال أبو عبيد: حدثنيه الفزاري، عن عبيد الله
~~بن يسار، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ذلك. قال أبو عبيد: قوله: عطلا يعني
~~التي لا حلي عليها،
### | [ص: 333]
# وثابت عن عائشة ms1033 في نساء من المؤمنات كن يشهدن الصلاة متلفعات بمروطهن
# PageV00P000
### | 3268 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله بن
~~المزني فيما قرأت عليه أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني
~~شعيب عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت " لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الفجر
~~فيشهدها معه النساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن وما
~~يعرفهن أحد من الناس " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للرجل أن يصلي فيه من الثياب
# PageV02P333
### | 3269 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا محمد بن جبلة أبو عبد
~~الله السمناني ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل
~~بن زياد القطان، ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر، قالا: ثنا عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا شعبة، عن توبة العنبري، سمع نافعا، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد "
### | 3270 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش، ثنا مثنى بن معاذ، ثنا أبي، عن شعبة، فذكره بمعناه بإسناده
# PageV00P000
### | 3271 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن منصور
~~المديني، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن عبد الله - ولا يرى نافع إلا أنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~- قال: " إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله عز وجل أحق أن يزين له فإن
~~لم يكن له ثوبان فليأتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود "
# PageV00P000
### | 3272 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا سعيد بن عامر الضبعي، عن
~~سعيد، عن أيوب، عن نافع قال: ms1034 رآني ابن عمر وأنا أصلي في ثوب واحد، فقال:
~~ألم أكسك؟ قلت: بلى قال: فلو بعثتك كنت تذهب هكذا؟ قلت: لا قال: فالله أحق
~~أن تزين له؟ ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم في
~~ثوب فليشده على حقوه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود "
# PageV00P000
### | 3273 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~نافع قال: تخلفت يوما في علف الركاب فدخل علي ابن عمر وأنا أصلي في ثوب
~~واحد، فقال لي: ألم تكس ثوبين؟ قلت: بلى قال: أرأيت لو بعثتك إلى بعض أهل
~~المدينة أكنت تذهب في ثوب واحد؟ قلت: لا قال: فالله أحق أن يتجمل له أم
~~الناس؟ ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال عمر: " من كان له
~~ثوبان فليصل فيهما، ومن لم يكن له إلا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل
~~كاشتمال اليهود "
### | 3274 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ الحسن، ثنا يوسف، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن
~~زيد، ثنا أيوب، عن نافع قال: احتبست له في علف الركاب وذكر الحديث فقال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: قال عمر، وأكثر ظني أنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليصل أحدكم في ثوبين فإن لم يجد إلا ثوبا
~~واحدا فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود " ورواه الليث بن سعد، عن نافع
~~هكذا بالشك
# PageV00P000
### | 3275 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد هو
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله، عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال: " أو كلكم يجد ثوبين "
~~ثم قام رجل إلى عمر فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: " إذا ms1035 وسع الله
~~فأوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلى رجل في إزار ورداء في إزار وقميص في إزار
~~وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في
~~تبان وقميص وأحسبه قال: في تبان ورداء رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان
~~بن حرب
# PageV00P000
### | 3276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسن بن علي الحافظ، أنبأ
~~إبراهيم بن عبد الله المخرمي، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا أبو تميلة يحيى
~~بن واضح، ثنا أبو المنيب، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به ونهى أن يصلي
~~الرجل في سراويل وليس عليه رداء "
# PageV00P000
### | باب الصلاة في ثوب واحد
# PageV02P335
### | 3277 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن
~~زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب،
~~عن مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ،
~~ثنا علي بن الحسين الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن سائلا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: " أولكلكم ثوبان؟ " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 3278 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه
~~العسكري بالأهواز ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~الليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رجلا يسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أولكلكم ثوبان؟ فكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول: إني لأترك ms1036 ردائي
~~على المشجب وأصلي ملتحفا أخرجه مسلم من حديث الليث بن سعد دون فعل أبي
~~هريرة رضي الله عنه، ورواه أيضا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3279 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن ابن
~~المنكدر، أنه قال: دخلنا على جابر بن عبد الله وهو قائم يصلي في ثوب واحد
~~ملتحفا به فلما انصرف، قلنا: يا أبا عبد الله أتصلي في ثوب واحد ملتحفا به
~~وهذا رداؤك موضوع؟ فقال: نعم أحببت أن يراني الجاهل أمثالكم، إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي هكذا " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد العزيز
~~بن عبد الله، عن ابن أبي الموالي
# PageV00P000
### | 3280 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك أسامة بن زيد الليثي، وعمرو بن الحارث، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن
### | [ص: 336]
# عبد الله أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مخالفا
~~بين طرفيه على عاتقه وثوبه على المشجب " أخرجه مسلم، عن حرملة، عن ابن وهب،
~~عن عمرو بمعناه
# PageV00P000
### | 3281 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو البختري ثنا عباس بن محمد، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: حدثني أبو سعيد قال: دخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به أخرجه مسلم من
~~حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 3282 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان
~~الرازي، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ هشام بن عروة بن
~~الزبير بن العوام، عن أبيه، عن عمر بن ms1037 أبي سلمة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه على عاتقيه
# PageV00P000
### | 3283 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي ببيهق أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا جعفر بن عون،
~~وعبيد الله بن موسى، قالا: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد
~~واضعا طرفيه على منكبيه " رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن موسى
~~وأخرجه مسلم من أوجه، عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 3284 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي
~~سلمة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب
~~واحد متوشحا به " أخرجاه من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 3285 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا علي
~~بن إبراهيم الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد قال: اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد، فقال أبي: "
~~ثوب " وقال ابن مسعود: ثوبين فجاز عليهم عمر فلامهما، وقال: " إنه ليسوءني
~~أن يختلف اثنان من أصحاب
### | [ص: 337]
# محمد صلى الله عليه وسلم في شيء واحد، فعن أي فتياكما يصدر الناس؟ أما
~~ابن مسعود فلم يأل والقول ما قال أبي " ورواه أبو مسعود الجريري، عن أبي
~~نضرة دون ذكر عمر وقال فقال ابن مسعود: إنما كان ذلك إذا كان في الثياب قلة
~~فأما إذا وسع الله فالصلاة في ثوبين أزكى وهذا والذي قبله يدلان على أن
~~للذي أمر به عمر وابن مسعود في الصلاة في ثوبين استحباب لا إيجاب
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصلاة في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه ms1038 شيء
# PageV02P337
### | 3286 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصلين أحدكم
~~في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بمرو
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان،
~~أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد، ثنا آدم، قالا:
~~ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه يشهد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى في ثوب واحد
~~فليخالف بين طرفيه " زاد عبيد الله في روايته: " على عاتقيه " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي نعيم، عن شيبان على لفظ حديث آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته
# PageV02P337
### | 3288 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، أنه أتى
~~جابر بن عبد الله ونفرا قد سماهم قال: فلما دخلنا عليه وجدناه يصلي في ثوب
~~ملتحفا به ورداؤه قريبا
### | [ص: 338]
# منه لو تناوله بلغه قال: فلما سلم سألناه، عن صلاته في ثوب واحد، فقال:
~~أفعل هذا ليراني الحمقى أمثالكم فيفشون عن جابر رخصة رخصها له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إني خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ms1039 بعض
~~أسفاره فجئته ليلة لبعض أمري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت
~~إلى جنبه فلما انصرف قال: " ما السرى يا جابر؟ " فأخبرته بحاجتي قال: " يا
~~جابر ما هذا الاشتمال الذي رأيت؟ " فقلت: يا رسول الله، كان ثوبا واحدا
~~ضيقا، فقال: " إذا صليت وعليك ثوب واحد، فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان
~~ضيقا فاتزر به " قال الشيخ: في كتابي: سعيد بن سليمان بن الحارث بخط
~~الشيرازي، والصواب سعيد بن الحارث رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن
~~صالح، عن فليح، عن سعيد بن الحارث
# PageV00P000
### | 3289 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الأدمي ببغداد ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار، ثنا هارون بن معروف، ثنا
~~حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد أبي حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة
~~بن الصامت، قال: أتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد
~~مشتملا به فتخطيت القوم حتى جلست بينه وبين القبلة فقلت: يرحمك الله أتصلي
~~في ثوب واحد وهذا إزارك إلى جنبك؟ فقال: أردت أن يدخل علي الأحمق مثلك
~~فيراني كيف أصنع فيصنع مثله، فذكر حديثا طويلا فيه: قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يعني يصلي وكانت علي بردة ذهبت أخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي
~~وكانت لها ذباب: فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها فجئت حتى قمت
~~عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن
~~يمينه فجاء ابن صخر حتى قام، عن يساره فأخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتى
~~أقامنا خلفه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني وأنا لا أشعر ثم
~~فطنت به فقال: " هكذا " يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يا جابر " قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " إذا كان واسعا فخالف
~~بين طرفيه وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوتك " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون
~~بن معروف وغيره
# PageV00P000
### | 3290 ms1040 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الله بن شداد،
### | [ص: 339]
# عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وأنا حائض وكذلك ثبت عن عائشة
~~رضي الله عنها وفيه دليل على جوازالصلاة في الثوب الواحد وإن لم يكن على
~~عاتقه منه شيء
# PageV00P000
### | باب الصلاة في القميص
# PageV02P339
### | 3291 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~حاتم بن بزيع، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، عن أبي حومل العامري، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، قال: أمنا جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنهما في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال: إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي في قميص "
# PageV00P000
### | 3292 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا زيد بن
~~الحباب، ثنا عبد المؤمن بن خالد، ثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " ما كان شيء من الثياب أحب إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من القميص "
# PageV00P000
### | 3293 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن
~~عبدة ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبو تميلة، ثنا عبد المؤمن بن خالد السدوسي، عن عبد الله بن بريدة، عن أم
~~سلمة قالت: " لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من القميص "
~~رواه أبو داود، عن زياد بن أيوب، عن أبي تميلة وقيل عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه، عن أم سلمة وروينا عن مجاهد أنه قال: قلت ms1041 لابن عمر: أي ثوب واحد
~~أحب إليك أن أصلي فيه؟ قال: " القميص "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا
# PageV02P339
### | 3294 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، ثنا موسى بن إبراهيم، عن سلمة بن الأكوع قال: قلت: يا رسول
~~الله، إني رجل أصيد أفأصلي في القميص الواحد؟ قال: " نعم، وزره ولو بشوكة "
### | [ص: 340]
# رواه أبو أويس، عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة المخزومي،
~~عن أبيه، عن سلمة
# PageV00P000
### | 3295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت مولى
~~لقريش يقول: سمعت أبا هريرة يحدث معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يصلي الرجل حتى يحتزم " وروى عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج قال:
~~حدثت عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل
~~في قميص محلولة أزراره مخافة أن يرى فرجه إذا ركع حتى يزره قال يحيى: إذ لم
~~يكن عليه أزرار وهذا إن كان منقطعا فهو موافق للموصول قبله
# PageV00P000
### | 3296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو بكر
~~محمد بن محمد بن رجاء، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
~~زهير بن محمد التميمي، ثنا زيد بن أسلم قال: رأيت ابن عمر يصلي محلول
~~أزراره فسألته عن ذلك، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله تفرد
~~به زهير بن محمد وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: سألت محمدا يعني
~~البخاري، عن حديث زهير هذا، فقال: أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع وليس
~~هذا عندي بزهير بن محمد، وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ ويقول: هذا شيخ
~~ينبغي أن ms1042 يكونوا قلبوا اسمه، وأشار البخاري إلى بعض هذا في التاريخ وروي
~~ذلك عن ابن عمر من أوجه دون السند
# PageV00P000
### | 3297 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي
~~أيوب قال: حدثني أبي قال: " ما رأيت عبيد الله بن عمر قط إلا محلول الأزرار
~~" قال سعيد: وحدثني زهرة بن معبد القرشي قال: رأيت ابن المسيب وأبا حازم
~~ومحمد بن المنكدر يصلون وأزرار قمصهم مطلقة " وروينا عن ابن عباس مثل ما
~~روينا عن ابن عمر نفسه وهو إذا كان في الصلاة محمول عندنا على ما لو كان
~~الجيب ضيقا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الرداء
# PageV02P340
### | 3298 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد الله بن بدر، عن
~~قيس بن طلق،
### | [ص: 341]
# عن أبيه طلق بن علي قال: خرجنا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وفدا حتى
~~قدمنا عليه فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل، فقال: يا نبي الله ما ترى في
~~الصلاة في الثوب الواحد؟ فأطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إزاره وطارق به
~~رداءه واشتمل بها، وقام فصلى بنا، فلما قضى الصلاة قال: " أوكلكم يجد
~~ثوبين؟ " والأحاديث التي رويناها في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب
~~واحد متوشحا به المراد به الرداء أو ما يشبه الرداء والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الإزار وعقده على القفاء
# PageV02P341
### | 3299 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا عاصم بن محمد،
~~حدثني واقد بن محمد، عن محمد بن المنكدر قال: صلى جابر في إزار قد عقده من
~~قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب، فقال له قائل: أتصلي في ثوب واحد؟ قال:
~~أما إني إنما صنعت ms1043 ذلك ليراني أحمق مثلك، وأينا كان له ثوبان في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود
# PageV02P341
### | 3300 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا معاذ بن المثنى، ويوسف القاضي، قالا: ثنا ابن كثير، ثنا سفيان،
~~عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهم عاقدون أزرهم من الصغر على رقابهم، فقيل للنساء: لا ترفعن رءوسكن حتى
~~تستوي الرجال جلوسا
# PageV00P000
### | 3301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الشيباني إملاء ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد قال: لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم مثل
~~الصبيان من ضيق الأزر خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال قائل: " يا معشر
~~النساء لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد
~~بن كثير ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3302 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المتوكل العسقلاني، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عبد الله بن مسلم أخي
~~الزهري، عن مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
~~قالت: سمعت
### | [ص: 342]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كانت منكن تؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم كراهية أن يرين من عورات
~~الرجال "
# PageV00P000
### | باب من جمع ثوبه بيده كراهية أن تبدو عورته
# PageV02P342
### | 3303 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري بمرو أنبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، أنبأ يوسف بن عيسى،
~~أنبأ محمد بن فضيل، عن أبيه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~" رأيت سبعين من أهل الصفة ms1044 ما منهم رجل عليه رداء، إما بردة وإما كساء قد
~~ربطوها في أعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساق ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه
~~بيده كراهية أن تبدو عورته " رواه البخاري في الصحيح، عن يوسف بن عيسى
# PageV00P000
### | باب كراهية إسبال الإزار في الصلاة
# PageV02P342
### | 3304 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو إسماعيل الترمذي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد العطار، ثنا
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: بينما رجل يصلي مسبل إزاره، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اذهب فتوضأ " فذهب فتوضأ ثم جاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب
~~فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء، فقال له رجل يا نبي الله ما لك أمرته يتوضأ ثم
~~سكت عنه؟ فقال: " إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله عز وجل لا يقبل
~~صلاة رجل مسبل إزاره " " هكذا رواه أبان العطار، عن يحيى وخالفه حرب بن
~~شداد في إسناده فرواه
# PageV00P000
### | 3305 - 
# كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا ابن رجاء، ثنا حرب، عن يحيى قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~أن أبا جعفر المدني، حدثه أن عطاء بن يسار حدثه أن رجلا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم حدثه قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل
~~رجل يصلي، فقال: له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب فتوضأ " فتوضأ ثم
~~عاد يصلي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب فتوضأ " فقال رجل:
~~يا رسول الله، ما شأنك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ فقال: " إني إنما أمرته
~~أن يتوضأ إنه كان مسبلا إزاره ولا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره " رواه
~~هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء بن يسار أن
~~رجلا من ms1045 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه، فأسقط من بين يحيى وعطاء
# PageV00P000
### | 3306 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، وثابت أبو زيد، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود رفعه أبو عوانة ولم يرفعه ثابت أنه رأى
~~أعرابيا عليه شملة قد ذيلها وهو يصلي فقال: " إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء
~~في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~محمد بن بكر، ثنا أبو داود السجستاني قال: روى هذا جماعة، عن عاصم، موقوفا
~~على ابن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو الأحوص وأبومعاوية قال
~~الشيخ: وفي الأحاديث الثابتة المطلقة في النهي عن جر الإزار دليل على
~~كراهيته في الصلاة وغيرها
# PageV00P000
### | باب كراهية السدل في الصلاة وتغطية الفم
# PageV02P343
### | 3307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم المروزي، أنبأ
~~أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ محمد بن علي بن المتوكل أبو الحسن البزار،
~~ثنا سريج بن النعمان الجوهري، ثنا عبد الله بن المبارك، عن الحسن بن ذكوان،
~~عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه "
# PageV00P000
### | 3308 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~سلمان بن الحسن الفقيه إملاء ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا سعيد بن
~~عامر، ثنا شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، عن عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، أنه كره السدل ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3309 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب ms1046 هو ابن عطاء
~~أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وصله الحسن بن ذكوان، عن
~~سليمان، عن عطاء وعسل عن عطاء وأرسله عامر الأحول، عن عطاء
# PageV00P000
### | 3310 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن
### | [ص: 344]
# عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا هشيم، أنبأ عامر الأحول قال: سألت عطاء عن
~~السدل، فكرهه، فقلت أعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " نعم " وهذا
~~الإسناد وإن كان منقطعا ففيه قوة للموصولين قبله وروينا، عن عطاء بن أبي
~~رباح أنه صلى سادلا وكأنه نسي الحديث أو حمله على أن ذلك إنما لا يجوز
~~للخيلاء وكان لا يفعله خيلاء، والله أعلم وقد روي من أوجه أخر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة
~~ثنا الحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم البوسي بصنعاء قال: ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود أنه
~~كره السدل في الصلاة وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكرهه "
~~تفرد به بشر بن رافع، وليس بالقوي وروى سفيان الثوري، عن رجل لم يسمه عن
~~أبي عطية الوادعي أن " النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل قد سدل ثوبه في
~~الصلاة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه فعطفه عليه " وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 3312 - 
# وقد رواه حفص بن أبي داود وهو حفص بن سليمان القاري الكوفي، عن الهيثم بن
~~حبيب، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل
~~يصلي قد سدل ثوبه فعطفه عليه " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~الحسن بن أبي عمرو السماك، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا أبو الربيع
~~الزهراني، ثنا حفص بن أبي داود فذكره إلا أن حفصا ضعيف في الحديث ms1047 وقد
~~كتبناه من حديث إبراهيم بن طهمان، عن الهيثم فإن كان محفوظا فهو أحسن من
~~رواية حفص القاري وقد كرهه علي رضي الله عنه فيما
# PageV00P000
### | 3313 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن سعيد بن
~~وهب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه أنه خرج فرأى قوما يصلون قد سدلوا
~~ثيابهم، فقال: كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم قال أبو عبيد هو موضع مدارسهم
~~الذي يجتمعون فيه قال: والسدل إسبال الرجل ثوبه من غير أن يضم جانبيه بين
~~يديه فإن ضمه فليس بسدل وروي عن ابن عمر في إحدى الروايتين عنه أنه كرهه
~~أيضا مجاهد وإبراهيم النخعي ويذكر عن جابر بن عبد الله ثم عن الحسن وابن
~~سيرين أنهم لم يروا به بأسا، وكأنهم إنما
### | [ص: 345]
# رخصوا فيه لمن يفعله لغير مخيلة، فأما من يفعله بطرا فهو منهي عنه، وقد
~~أشار الشافعي رحمه الله إلى معنى هذا في كتاب البويطي واحتج بمتن الحديث
~~الذي
# PageV00P000
### | 3314 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا
~~محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا موسى بن عقبة، عن سالم بن
~~عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه
~~خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
~~أي رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لست أو إنك لست ممن يصنعه خيلاء " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 3315 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن طاوس، وموسى بن عقبة،
~~عن سالم بن عبد الله، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ms1048 ذكر في
~~الإزار ما ذكر قال أبو بكر: يا رسول الله، إزاري يسقط عن أحد شقي قال: "
~~إنك لست منهم " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، عن سفيان، عن
~~موسى بن عقبة وروينا عن ابن عمر ثم عن سالم بن عبد الله وسعيد بن المسيب
~~والشعبي وعكرمة وإبراهيم النخعي أنهم كرهوا التلثم في الصلاة ورواية الحسن
~~بن ذكوان تصرح بالنهي عنه
# PageV00P000
### | باب موضع الإزار من الرجل
# PageV02P345
### | 3316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن محمد، عن عبد الله بن واقد، عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء،
~~فقال: " يا عبد الله، ارفع إزارك" فرفعته فقال: " زد" فزدت فما زلت أتحرى
~~بعد، فقال بعض القوم: أين؟ فقال: أنصاف الساقين. رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي طاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 3317 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا
~~سفيان، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، (ح) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني مالك بن
### | [ص: 346]
# أنس، وعبد الله بن عمر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: سألت أبا
~~سعيد الخدري، عن الإزار، فقال: أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إزرة المؤمن إلى نصف الساقين ولا جناح فيما بينه وبين الكعبين
~~فما أسفل من ذلك ففي النار، لا ينظر الله إلى من يجر إزاره بطرا " لفظ حديث
~~مالك وعبد الله
# PageV00P000
### | 3318 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، (ح) وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه
~~الروذباري، ثنا أبو بكر محمد ms1049 بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد
~~القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، قالا: ثنا شعبة، ثنا سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما كان
~~أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار " لفظ حديث آدم وفي رواية عبد الصمد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما تحت الكعبين من الإزار في النار "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | 3319 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هناد،
~~ثنا ابن المبارك، عن أبي الصباح، عن يزيد بن أبي سمية قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص "
# PageV00P000
### | باب تستر العاري بورق الشجر وغيره مما يكون طاهرا إذا لم يجد ثوبا
# PageV02P346
### | 3320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا معاوية بن هشام،
~~عن سفيان، أظنه عن عمرو بن قيس الملائي، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: " كان لباس آدم وحواء عليهما السلام الظفر فلما
~~أكلا الشجرة لم يبق منه شيء إلا مثل الظفر فطفقا يخصفان عليهما من ورق
~~الجنة قال: ورق التين
# PageV00P000
### | جماع أبواب الكلام في الصلاة
# PageV02P346
### | باب ما يجوز من الدعاء في الصلاة
# PageV02P346
### | 3321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة الأخيرة من صلاة
~~الصبح قال: " اللهم أنج الوليد بن
### | [ص: 347]
# الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف " أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من حديث سفيان بن عيينة وغيره
# PageV00P000
### | 3322 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي ms1050 بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~سليمان , عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قنت في الفجر شهرا يدعو على رعل وذكوان وقال " عصية عصت الله ورسوله "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 3323 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، (ح) وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان،
~~ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قالا: ثنا الليث، عن عمران بن أبي أنس، عن
~~حنظلة بن علي، عن خفاف بن إيماء الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في صلاة الصبح " اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله
~~ورسوله وغفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 3324 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو
~~العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، ثنا عبد
~~الله بن الوليد، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن بن معقل، أن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قنت في المغرب فدعا على ناس وعلى أشياعهم وقنت
~~بعد الركعة
# PageV00P000
### | 3325 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عبيد بن الحسن، سمع عبد
~~الرحمن بن معقل يقول: شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقنت في صلاة
~~العتمة أو قال: المغرب بعد الركوع ويدعو في قنوته على خمسة وسماهم "
# PageV00P000
### | 3326 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي، أنبأ علي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~بالكوفة ثنا ابن أبي غرزة، أنبأ قبيصة، ms1051 ثنا سفيان، عن شعبة، عن أبي إياس،
~~عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: " إني لأدعو لثلاثين من إخواني وأنا ساجد
~~أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم "
# PageV00P000
### | باب ما يجوز من قراءة القرآن والذكر في الصلاة يريد به جوابا أو تنبيها
# PageV02P348
### | 3327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن أبي
~~يحيى يعني حكيم بن سعد قال: نادى رجل من الغالين عليا رضي الله عنه وهو في
~~الصلاة صلاة الفجر، فقال: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت
~~ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين} [الزمر: 65] فأجابه علي رضي الله عنه وهو
~~في الصلاة {فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون} [الروم: 60]
# PageV00P000
### | 3328 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن يونس، ثنا أبو عامر، ثنا شعبة، عن
~~حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الأعلى بن الحكم، عن خارجة بن الصلت قال: دخلنا
~~مع عبد الله في المسجد والإمام راكع فركع عبد الله فركعنا معه وجعل يمشي
~~إلى الصف ونحن ركوع فمر رجل فسلم عليه، فقال: صدق الله ورسوله، فلما قضى
~~الصلاة قال: كان يقال: من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة
~~وأن تتخذ المساجد طرقا وأن يتجر الرجل وامرأته وأن تغلو الخيل والنساء ثم
~~يرخصن ثم لا تغلو إلى يوم القيامة " هذا لفظ حديث أبي عبد الله، وحديث أبي
~~بكر مختصر وروي عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود بنحوه ورفع آخره إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يزيد وينقص
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا نابه شيء في صلاته
# PageV02P348
### | 3329 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ms1052 أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، (ح) وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، وأنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم
~~فحانت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر الصديق، فقال: أتصلي للناس فأقيم؟
~~قال: نعم قال: فصلى أبو بكر قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس
~~في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف، فصفق الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في
~~الصلاة فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن امكث مكانك،
### | [ص: 349]
# فرفع أبو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله على ما أمره به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ذلك، ثم استأخر أبو بكر رضي الله عنه حتى استوى في الصف
~~وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى، ثم انصرف فقال: " يا أبا بكر ما منعك
~~أن تثبت إذ أمرتك؟ " قال أبو بكر: ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لي
~~رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت
~~إليه، وإنما التصفيق للنساء " لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح،
~~عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 3330 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا جعفر الفريابي،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شيء،
~~فخرج يصلح بينهم، وذكر الحديث إلى أن قال: فقال: " يأيها الناس ما لكم إذا
~~نابكم شيء في ms1053 الصلاة أخذتم في التصفيق إنما التصفيق للنساء من نابه شيء في
~~صلاته فليقل سبحان الله، فإنه لا يسمعه أحد حين يقول: سبحان الله إلا التفت
~~" رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد، وأخرجاه أيضا
### | 3331 - 
# عن قتيبة، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه إلا أنه قال: التصفيح بدل
~~التصفيق، وقال سهل: التصفيح هو التصفيق أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أبو أحمد بن أبي الحسن ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا قتيبة ثنا عبد
~~العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكره ولم يذكر قوله "
~~فإنه لا يسمعه أحد " إلى آخر ما نقلنا
# PageV00P000
### | 3332 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، بنيسابور، وأبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء "
~~أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة دون قوله في الصلاة
~~وقد رواه الحميدي وجماعة، عن ابن عيينة فذكروا هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 3333 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن
### | [ص: 350]
# الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة "
# PageV00P000
### | 3334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
~~إبراهيم النسوي، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال والتصفيق
~~للنساء " قال ابن شهاب: وقد رأيت رجالا من أهل العلم يسبحون ويشيرون رواه ms1054
~~مسلم في الصحيح، عن حرملة ورواه هشيم، عن ابن شهاب عنهما وقال: في الصلاة
# PageV00P000
### | 3335 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة رضي الله عنه قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح
~~للقوم والتصفيق للنساء في الصلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع،
~~عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية
~~محمد بن خازم، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال والتصفيق للنساء "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي معاوية
### | 3337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، فذكره بمثله
~~قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال: قد كانت أمي تفعله، رواه مسلم، عن
~~إسحاق
# PageV00P000
### | 3338 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، وعبد الله بن محمد الفراء، وقطن بن
~~إبراهيم، قالوا: ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سليمان
~~الأعمش،
### | [ص: 351]
# عن ذكوان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي، فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على
~~المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق " وأما الحديث الذي روي عن علي رضي الله
~~عنه قال: " كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فإذا كان في صلاة سبح وكان ذلك إذنه لي " فهو حديث مختلف في إسناده ومتنه،
~~فقيل سبح وقيل تنحنح، ومداره على ms1055 عبد الرحمن بن نجي الحضرمي قال البخاري
~~فيه نظر وضعفه غيره، وفيما مضى كفاية عن روايته وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3339 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو زكريا
~~الحنائي، وأبو عمران التستري قالا: ثنا محمد يعني ابن عبيد، ثنا عبد
~~الواحد، ثنا عمارة بن القعقاع، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن
~~جرير، عن عبد الله بن نجي قال: قال لي علي رضي الله عنه: " كانت لي ساعة من
~~السحر أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم فإن كان في صلاة سبح، فكان
~~ذلك إذن لي في الصلاة، وإن لم يكن في صلاة أذن لي " وذكر باقي الحديث تابعه
~~مسدد، عن عبد الواحد في التسبيح دون ذكر الحارث في إسناده
# PageV00P000
### | 3340 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي
~~زرعة، عن عبد الله بن نجي قال: قال علي رضي الله عنه: " كانت لي ساعة من
~~السحر أدخل فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان في صلاة سبح
~~وكان في ذلك إذنه، وإن كان في غير صلاة أذن لي " لم يذكر مسدد بن مسرهد في
~~إسناده الحارث العكلي ووافق الأول في التسبيح وقد
### | 3341 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، أنبأ
~~ابن أبي عاصم، ثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، فذكره وذكر في إسناده
~~الحارث العكلي إلا أنه قال في متنه: " فإن كان في صلاة تنحنح وكان ذلك إذنه
~~"
### | 3342 - 
# ورواه أبو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن الحارث، عن عبد الله بن نجي، في
~~التنحنح دون ذكر أبي زرعة في إسناده أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عبيد الله العلوي بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحيري، ثنا
~~أبو غسان، حدثني أبو بكر بن عياش،
### | [ص: 352]
# ورواه، شرحبيل بن ms1056 مدرك، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي رضي الله
~~عنه في التسبيح وزاد فيه، عن أبيهوكيف ما كان فعبد الله بن نجي غير محتج به
# PageV00P000
### | باب ما لا يجوز من الكلام في الصلاة
# PageV02P352
### | 3343 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم (ح) وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد جميعا عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الحارث بن شبيل، عن أبي عمرو الشيباني، عن زيد بن
~~أرقم رضي الله عنه قال: " كان أحدنا يكلم يعني صاحبه إلى جنبه في الصلاة
~~حتى نزلت {قوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فأمرنا بالسكوت ونهينا عن
~~الكلام " هذا لفظ حديث هشيم وقال أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن الحارث بن
~~شبيل، وفي حديث يحيى القطان، عن إسماعيل، ثنا الحارث بن شبيل وقال في متنه:
~~" كنا نتكلم في الصلاة يكلم أحدنا أخاه في حاجته حتى نزلت {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فأمرنا بالسكوت
~~رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3344 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر، عن الأعمش (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري
~~بطوس، أنبأ أبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب المقرئ بواسط
~~ثنا أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي بواسط ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كنا نسلم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الصلاة فيرد علينا، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد
~~علينا، فقلنا: يا رسول الله، كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا قال: " إن
~~في الصلاة شغلا " لفظ حديث ابن فضيل وفي حديث أبي بدر شجاع بن الوليد،
~~فقلنا: يا رسول الله، كنت ترد علينا ms1057 ما لك اليوم لم ترد علينا؟ فقال: " إن
~~في الصلاة شغلا " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير،
~~ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن محمد بن فضيل
# PageV00P000
### | 3345 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو
### | [ص: 353]
# داود، ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي، فأخذني ما قدم وما حدث فقلت:
~~يا رسول الله، أحدث شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز
~~وجل يحدث لنبيه من أمره ما شاء، وإن مما أحدث أن لا تكلموا في الصلاة "
# PageV00P000
### | 3346 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ زائدة، عن عاصم، عن شقيق، عن عبد الله قال:
~~كنا نتكلم في الصلاة ويسلم بعضنا على بعض ويومئ أحدنا بالحاجة قال: فجئت
~~ذات يوم والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فسلمت عليه فلم يرد فأخذني ما قدم
~~وما حدث فلما فرغ قال: " إن الله عز وجل يحدث من أمره ما يشاء، وإنه قد
~~أحدث أن لا تكلموا في الصلاة "
# PageV00P000
### | 3347 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن كثير، عن سعيد بن
~~شنظير، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: أرسلني النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حاجة له فجئت وقد قضيتها فسلمت عليه وهو يصلي فلم يرد
~~علي "
# PageV00P000
### | 3348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا
~~ابن رجاء يعني أبا بكر محمد بن محمد بن رجاء السندي ثنا هارون بن عبد الله،
~~ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثني كثير بن شنظير، ثنا عطاء،
~~عن جابر بن عبد ms1058 الله قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة،
~~فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه
~~فلم يرد علي، فوقع في قلبي ما الله أعلم به فقلت في نفسي: لعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجد علي أنني أبطأت عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع
~~في نفسي أشد من المرة الأولى ثم سلمت عليه فرد علي، فقال: " أما إنه لم
~~يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي وكان على راحلته متوجها لغير القبلة "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر، عن عبد الوارث وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 3349 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبوعبد الله إسحاق بن
~~محمد بن يوسف السوسي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج الحجازي ثنا محمد بن حمير، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن ابن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، حدثني معاوية بن الحكم السلمي
~~قال: بينا أنا مع
### | [ص: 354]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم، فقلت:
~~يرحمك الله، فحدقني القوم بأبصارهم، فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي؟
~~‍‍ قال: فضربوا بأيديهم على أفخاذهم قال: فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت
~~قال: فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة دعاني فبأبي وأمي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه
~~والله ما كهرني ولا ضربني ولا سبني قال: " إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء
~~من كلام الناس إنما هو التكبير والتسبيح وتلاوة القرآن " أخرجه مسلم من
~~حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 3350 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن يونس النسائي، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا فليح، عن هلال بن علي،
~~عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: لما قدمت ms1059 على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الإسلام، فكان فيما علمت أن قيل لي:
~~إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل: يرحمك الله قال: فبينا
~~أنا قائم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل فحمد الله
~~فقلت: يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بأبصارهم حتى احتملني ذلك،
~~فقلت: ما لكم تنظرون إلي بأعين شزر؟ قال: فسبحوا فلما قضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم الصلاة قال: " من المتكلم؟ " قيل: هذا الأعرابي، فدعاني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنما الصلاة لقراءة القرآن وذكر الله،
~~فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك " فما رأيت معلما قط أرفق من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 331 - 
# باب من تكلم جاهلا بتحريم الكلام
# PageV02P354
### | 3351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن
~~هلال بن أبي ميمونة قال: حدثني عطاء بن يسار، حدثني معاوية بن الحكم السلمي
~~قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء
~~الله بالإسلام، وإن رجالا منا يتطيرون قال: " ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا
~~يصدنهم " قال: يا رسول الله، ورجال منا يأتون الكهنة قال: " فلا يأتوهم "
~~قال: يا رسول الله، ورجال منا يخطون قال: " كان نبي من الأنبياء يخط فمن
~~وافق خطه فذاك " قال: وبينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة
~~إذ عطس رجل من القوم فقلت: يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم قال: فقلت:
~~واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي؟ فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم، فلما
~~رأيتهم يسكتوني لكني سكت، فلما انصرف
### | [ص: 355]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني، فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله
~~ولا بعده أحسن تعليما منه، والله ما ms1060 ضربني ولا كهرني ولا سبني، فقال: " إن
~~صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، وإنما هي التسبيح والتكبير
~~وتلاوة القرآن " وذكر باقي الحديث وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، ثنا جدي
~~يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن
~~يونس، ثنا الأوزاعي، عن يحيى، فذكره بنحوه إلا أنه لم يذكر قوله: " إنا كنا
~~حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام " وإنما قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: إن رجالا منا رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 3352 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله، ثنا يونس، ثنا أبو داود، ثنا حرب
~~بن شداد، وأبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن
~~عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: صليت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فعطس رجل إلى جنبي فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم، فقلت:
~~واثكل أمياه ما لي أراكم تنظرون إلي وأنا أصلي؟ فجعلوا يضربون بأيديهم على
~~أفخاذهم يصمتوني، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فبأبي
~~وأمي ما رأيت قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، والله ما كهرني ولا سبني ولا
~~ضربني ولكنه قال لي: " إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما
~~هو الصلاة والتسبيح والتحميد وقراءة القرآن " أو كالذي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم ذكر ما ذكر الأوزاعي من التطير وغيره قال الشافعي رحمه
~~الله: ولم يحك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بإعادة وحكي أنه تكلم وهو
~~جاهل بذلك
# PageV00P000
### | باب من سلم أو تكلم مخطئا أو ناسيا
# PageV02P355
### | 3353 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الهمداني، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الظهر أو العصر ms1061 ركعتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت الصلاة يا رسول الله
~~أو نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأصحابه أحق ما يقول ذو
~~اليدين؟ " قالوا: نعم فصلى ركعتين أخريين ثم سجد سجدتي
### | [ص: 356]
# السهو قال سعد: ورأيت عروة بن الزبير صلى من المغرب ركعتين وسلم فتكلم ثم
~~صلى ما بقي، فقال: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في
~~الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن أبي سلمة وتمام
~~هذه المسألة يرد في باب السجود إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب من بكى في صلاته فلم يظهر من صوته ما يكون كلاما له هجاء
# PageV02P356
### | 3354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي (ح) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قلت: يا رسول
~~الله إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل
~~بالناس قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت عائشة: فقلت لحفصة قولي
~~له: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل
~~بالناس، ففعلت حفصة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكن لأنتن
~~صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس " فقالت حفصة لعائشة: ما كنت لأصيب
~~منك خيرا رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف وغيره، عن مالك،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | 3355 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، حدثني أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حمزة بن ms1062 عبد الله، عن أبيه قال: لما اشتد
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس "
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل رقيق إذا قام في
~~مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس "
~~فعاودته مثل مقالتها فقال: " أنتن صواحبات يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن سليمان الجعفي، وأخرجه مسلم من حديث
~~معمر، عن الزهري، عن حمزة، عن عائشة رضي الله عنها، وقال في الحديث: إن أبا
~~بكر رجل رقيق إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه
# PageV00P000
### | 3356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
~~ثنا
### | [ص: 357]
# الحسن بن مكرم البزار، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن مطرف، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره
~~أزيز كأزيز الرحا من البكاء "
### | 3357 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك،
~~أنبأ حماد بن سلمة، فذكره بإسناده إلا أنه قال: ولجوفه أزيز كأزيز المرجل
# PageV00P000
### | 3358 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق، ثنا حجاج قال: قال ابن جريج:
~~سمعت ابن أبي مليكة يقول: أخبرني علقمة بن وقاص قال: كان عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يقرأ في العتمة بسورة يوسف وأنا في مؤخر الصفوف حتى إذا جاء ذكر
~~يوسف سمعت نشيجه في مؤخر الصف "
# PageV00P000
### | باب من تبسم في صلاته أو ضحك فيها
# PageV02P357
### | 3359 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز،
~~ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: " التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة ms1063 " هذا هو
~~المحفوظ موقوف، وقد رفعه ثابت بن محمد الزاهد وهو وهم منه
# PageV00P000
### | 3360 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي، ثنا ثابت بن محمد يعني الزاهد، ثنا سفيان
~~الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يقطع الصلاة الكشر ولكن يقطعها القرقرة " وقد روي في التبسم في
~~الصلاة حديث آخر لا يحتج بأمثاله
# PageV00P000
### | 3361 - 
# أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنبأ أبو أحمد بن عبد الله بن عدي
~~الحافظ، أنبأ أبو يعلى، أنبأ عمرو الناقد، ثنا علي بن ثابت الجزري، ثنا
~~الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كنا
~~نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة إذ تبسم في صلاته فلما قضى
~~صلاته قلنا: يا رسول الله، رأيناك تبسمت قال: " مر بي ميكائيل وعلى جناحه
~~أثر غبار وهو راجع من طلب القوم فضحك إلي فتبسمت إليه "
### | [ص: 358]
# الوازع بن نافع العقيلي الجزري تكلموا فيه وقد حكاه الواقدي في المغازي
~~وقد روينا في كتاب الطهارة، عن أبي سفيان، عن جابر في من ضحك في الصلاة
~~يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء وروينا عن أبي موسى الأشعري أنه قال في قصة
~~محكية عنه: " من كان ضحك منكم فليعد الصلاة " ويذكر مثل ذلك عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النفخ في موضع السجود
# PageV02P358
### | 3362 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: ثم نفخ في آخر سجوده، فقال: " أف أف " ثم قال: " رب
~~ألم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم، ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون "
~~ففرغ رسول ms1064 الله صلى الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس قال الشيخ
~~رحمه الله: والذي يشبه أن يكون هذا نفخا يشبه الغطيط، وذلك لما عرض عليه من
~~تعذيب بعض من وجب عليه العذاب، فليس غيره في التأفيف في الصلاة كهو بأبي هو
~~وأمي صلى الله عليه وسلم كما لم يكن كهو في رؤية ما رأى من تعذيبهم. وقد
~~رواه عبد العزيز بن عبد الصمد، عن عطاء فقال: " وجعل ينفخ في آخر سجوده من
~~الركعة الثانية ويبكي ولم يذكر التأفيف، ورواه أبو إسحاق، عن السائب بن
~~مالك، عن عبد الله بن عمرو فذكر النفخ دون التأفيف وزعم أبو سليمان الخطابي
~~رحمه الله أن قوله أف لا يكون كلاما حتى يشدد الفاء فتكون ثلاثة أحرف من
~~التأفيف قال: والنافخ لا يخرج الفاء في نفخه مشددة ولا يكاد يخرجها فاء
~~صادقة من مخرجها
# PageV00P000
### | 3363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
~~محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن أبي
~~حمزة، عن أبي صالح قال: كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو
~~جمة فقام يصلي وينفخ، فقالت: يا بني لا تنفخ فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لعبد لنا أسود: " أي رباح ترب وجهك " كذا رواه جماعة من
~~الأئمة نحو حماد بن زيد وغيره، عن ميمون أبي حمزة ولم أكتبه من حديث غيره
~~وهو ضعيف والله تعالى أعلم وروي فيه حديث آخر، عن زيد بن ثابت مرفوعا وهو
~~ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 3364 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن الخضر الشافعي، ثنا إبراهيم بن
~~علي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن ابن عباس،
~~أنه كان يخشى أن يكون كلاما يعني النفخ في الصلاة
### | [ص: 359]
# قال الشيخ: والنفخ لا يكون كلاما إلا إذا بان منه كلام له هجاء، وأما إذا
~~لم يفهم منه كلام له هجاء فلا يكون كلاما ms1065
# PageV00P000
### | 3365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن معين، ثنا سلمة الأبرش قال: حدثني أيمن بن نابل قال:
~~قلت لقدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنا نتأذى بريش الحمام في مسجد الحرام إذا سجدنا، فقال: " انفخوا "
# PageV00P000
### | باب من تصفح في صلاته كتابا ففهمه أو قرأه
# PageV02P359
### | 3366 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن
~~وهب أخبرك جرير بن حازم، والحارث بن نبهان، عن أيوب السختياني، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كان يؤمها غلامها ذكوان
~~في المصحف في رمضان " إلا أن الحارث قال في الحديث: عن أيوب، عن القاسم، عن
~~عائشة
# PageV00P000
### | باب من عد الآي في صلاته أو عقدها ولم يتلفظ بما يكون كلاما
# PageV02P359
### | 3367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد
~~التسبيح "
# PageV00P000
### | 3368 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن عمر بن ميسرة، ومحمد بن قدامة في آخرين، قالوا: ثنا عثام، عن
~~الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح " قال ابن قدامة: بيمينه قال الشيخ:
~~ورواه ابن الباغندي، عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، عن عثام، وقال
~~في الحديث: " يعقد التسبيح في الصلاة " ذكره شيخ لنا بخسروجرد يعرف بأبي
~~الحسن علي بن عبد الله بن علي صحيح السماع، عن الشيخ أبي بكر الإسماعيلي في
~~أماليه لحديث الأعمش، عن ابن الباغندي
# PageV00P000
### | 3369 - 
# وأخبرنا أبو ms1066 الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~ثنا أبو جعفر الحضرمي مطين ثنا مالك بن فديك، ثنا الأعمش، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي عبد الرحمن أنه " كان يعد الآي في الصلاة ويعقد " من قول
~~أبي عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 3370 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~إسماعيل السراج ثنا أبو جعفر الحضرمي مطين ثنا مالك بن الفديك، حدثني
~~الأعمش، عن إبراهيم أنه كان يعد الآي في الصلاة ويعقد "
# PageV00P000
### | 3371 - 
# وبإسناده قال: حدثني الأعمش، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه كان يعد الآي
~~في الصلاة ويعقد "
# PageV00P000
### | 3372 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~ثنا وكيع أو سفيان عن الأعمش قال: " رأيت يحيى يعني ابن وثاب يعد الآي في
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من أحدث في صلاته قبل الإحلال منها بالتسليم
# PageV02P360
### | 3373 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب، ثنا الدبري،
~~عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن الحنفية،
~~عن علي رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مفتاح
~~الصلاة الطهور وإحرامها التكبير وإحلالها التسليم "
# PageV00P000
### | 3374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد، ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عباد بن تميم،
~~عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني شكا إليه رجل يجد في صلاته شيئا
~~قال: " لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي الوليد، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أحمد
~~بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا علي بن عاصم، أنبأ سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~أشكل ms1067 على أحدكم في صلاته خرج منه شيء أو لم يخرج فلا ينفتل حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ريحا "
# PageV00P000
### | 3376 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن
### | [ص: 361]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة
~~في دبره أحدث أو لم يحدث فأشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا "
~~وفي هذا دليل على أنه ينصرف إذا سمع صوتا أو وجد ريحا لا فرق فيه بين عمده
~~وسهوه وسبقه والله أعلم
# PageV00P000
### | 3377 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق ببغداد أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا
~~يحيى بن محمد الجاري، أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يأتي أحدكم فينقر عند
~~عجازه فلا يخرجن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا أو يفعل ذلك متعمدا "
# PageV00P000
### | 3378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الفضل بن
~~موسى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ثم
~~لينصرف" تابعه على وصله حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن هشام وعمرو بن علي
~~المقدمي، عن هشام وجبارة بن المغلس، عن عبد الله بن المبارك، عن هشام ورواه
~~الثوري وشعبة وزائدة وابن المبارك وشعيب بن إسحاق وعبدة بن سليمان، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال أبو عيسى
~~الترمذي: وهذا أصح من حديث الفضل بن موسى
# PageV00P000
### | 3379 - 
# قال الشيخ: ms1068 ورواه نعيم بن حماد، عن الفضل بن موسى، هكذا موصولا إلا أنه
~~قال في متنه: " إذا أحدث أحدكم في الصلاة فليأخذ على أنفه ولينصرف فليتوضأ
~~" أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا نعيم، ثنا الفضل بن موسى، فذكره وقد روينا في كتاب الطهارة، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا
~~تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ "
# PageV00P000
### | 3380 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه ثنا أحمد
~~بن حفص قال: حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سماك بن حرب، عن مصعب
~~بن سعد، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بغير طهور ولا تقبل صدقة من غلول "
### | [ص: 362]
# أخرجه مسلم من حديث سماك فثبت بهذه الأخبار وجوب الانصراف عن الصلاة، عند
~~الحدث ووجوب الوضوء وقد قال فيما روينا عنه: " إحرامها التكبير " فلا يعود
~~إليها إلا باستئناف تكبير وفي ذلك كالدلالة على استئناف الصلاة
# PageV00P000
### | 3381 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن
~~حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته " وهذا يصرح
~~بإعادة الصلاة وبه قال: المسور بن مخرمة من الصحابة
# PageV00P000
### | باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته
# PageV02P362
### | 3382 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز قراءة عليه وأنا أسمع أن داود بن رشيد حدثهم ثنا إسماعيل بن عياش،
~~حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن ms1069 جريج، عن أبيه، وعن عبد الله بن أبي
~~مليكة، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قاء أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما
~~لم يتكلم " قال: ابن جريج فإن تكلم استأنف ورواه جماعة عن إسماعيل بن عياش،
~~عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعنه، عن ابن
~~جريج، عن ابن أبي مليكة عن عائشة موصولا
# PageV00P000
### | 3383 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني
~~إسماعيل، عن ابن جريج، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما صلى
~~"
### | [ص: 363]
# وهذا الحديث أحد ما أنكر على إسماعيل بن عياش، والمحفوظ ما رواه الجماعة،
~~عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كذلك رواه محمد
~~بن عبد الله الأنصاري وأبو عاصم النبيل وعبد الرزاق وعبد الوهاب بن عطاء
~~وغيرهم، عن ابن جريج وأما حديث ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها
~~فإنما يرويه إسماعيل بن عياش وسليمان بن أرقم، عن ابن جريج، وسليمان بن
~~أرقم متروك وما يرويه إسماعيل بن عياش، عن غير أهل الشام ضعيف لا يوثق به
~~وروي عن إسماعيل، عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، وعباد وعطاء هذان ضعيفان، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 3384 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~وحدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك عبد الله بن عمر، وحنظلة بن
~~أبي سفيان الجمحي، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، ms1070 وأسامة بن زيد، أن نافعا
~~حدثهم أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى على ما صلى
~~ولم يتكلم " هذا عن ابن عمر صحيح وقد روي عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن البياع الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه،
~~فيما قرأت عليه ثنا محمد بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، ثنا أبو إسحاق، عن
~~عاصم بن ضمرة، أن عليا رضي الله عنه قال: " من وجد في بطنه رزا أو قيئا
~~فلينصرف فليتوضأ فإن لم يتكلم، احتسب بما صلى وإن تكلم، استأنف الصلاة
~~وقيل: عن أبي إسحاق، عن الحارث بن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3386 - 
# أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن
~~العباس، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه قال: " أيما رجل دخل في
~~الصلاة فأصابه رز في بطنه أو قيء أو رعاف فخشي أن يحدث قبل أن يسلم الإمام
~~فليجعل يده على أنفه فإن كان يريد أن يعتد بما قد مضى فلا يتكلم حتى يتوضأ
~~ثم يتم ما بقي فإن تكلم فليستقبل، وإن كان قد تشهد وخاف أن يحدث قبل أن
~~يسلم الإمام فليسلم فقد تمت صلاته ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي ببعض معناه والحارث الأعور ضعيف وعاصم بن ضمرة غير قوي وروي من وجه
~~ثالث، عن علي رضي الله عنه وفيه أيضا ضعف، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 364]
# محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، ثنا
~~يزيد بن سعيد، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: " من وجد في بطنه رزا أو
~~كان في بطنه بول فليجعل ثوبه على أنفه ثم لينتقل وليتوضأ ولا يكلم أحدا فإن
~~تكلم استأنف ms1071 وفي كل هذا إن صح دلالة على جوازالانصراف بالرز قبل خروج الحدث
~~ثم البناء على ما مضى من الصلاة وروي مثل ذلك أيضا، عن سلمان الفارسي رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 3388 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن عبد الله بن عباس، كان يرعف فيخرج
~~فيغسل الدم ثم يرجع فيبني على ما قد صلى "
# PageV00P000
### | 3389 - 
# قال: وحدثنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أنه رأى سعيد بن المسيب
~~يرعف وهو يصلي فيأتي حجرة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بوضوء
~~فتوضأ ثم رجع فبنى على ما قد صلى "
# PageV00P000
### | 3390 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطية
~~بن قيس، عن أبي إدريس الخولاني قال: " يرجع فيبني على ما قد صلى " يعني في
~~الرعاف وقال عطية: وكتب ابن عمر وأبو سلمة بن عبد الرحمن إلى أمية بن خالد
~~بن أسيد فقرأ علينا كتابهما بذلك
# PageV00P000
### | 3391 - 
# قال: وحدثنا الوليد قال: وأخبرني أبو عمرو، أنه سمع عطاء يقول: " ينصرف
~~فيتوضأ ولا يكلم أحدا ثم يرجع فيبني على ما قد صلى " ورويناه عن طاوس
~~وسليمان بن يسار وغيرهما
# PageV00P000
### | 3392 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حبان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد قال: قال: أبو عمرو، أخبرني واصل، عن
~~مجاهد قال: " إذا صرفت وجهك عن القبلة فأعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 3393 - 
# قال: وقال أبو عمرو وهو الأوزاعي، أخبرني يزيد بن أبي مالك، أنه سمع عمر
~~بن عبد العزيز يقول: " إذا صرفت وجهك عن القبلة، فأعد "
### | 3394 - 
# وبهذا الإسناد ثنا الوليد، أخبرني سعيد بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد
~~العزيز، والحسن مثل ذلك
# PageV00P000
### | 3395 - 
# قال الوليد: وأخبرني الليث بن سعد، وعبد الرحمن بن نمر، عن ابن شهاب، أنه
~~حدثهم، عن ms1072 المسور بن مخرمة، أنه كان يقول: " يستأنف " قال الشافعي رحمه
~~الله: " أحب الأقاويل إلي فيه أنه قاطع للصلاة وهذا قول المسور بن مخرمة "
~~قال: " وقول المسور أشبه بقول العامة فيمن ولى ظهره القبلة عامدا أنه يبتدئ
~~" قال: " ولا يجوز أن يكون في حال لا يحل له فيها الصلاة ما كان بها ثم
~~يبني على صلاته، والله أعلم " وكان في القديم يقول: " يبني " وقال في
~~الإملاء: " لولا مذهب الفقهاء لرأيت أن من تحرف عن القبلة لرعاف أو غيره
~~فعليه الاستئناف , ولكن ليس في الآثار إلا التسليم " قال: ذلك بهذه المسألة
~~ومسائل أخر، وقد رجع في الجديد إلى قول المسور بن مخرمة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يجوز من العمل في الصلاة
# PageV02P365
### | باب الإشارة برد السلام
# PageV02P365
### | 3396 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته وهو
~~يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني، فقال: " إنك سلمت آنفا وأنا
~~أصلي " وهو موجه حينئذ قبل المشرق رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 3397 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، والحسن بن علي بن زياد، قالا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، حدثني أبو
~~الزبير، عن جابر قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى
~~بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته، فقال لي بيده: هكذا وأومأ
~~زهير بيده ثم كلمته، فقال لي: هكذا وأومأ زهير أيضا بيده نحو الأرض وأنا
~~أسمعه يقرأ يومئ برأسه فلما فرغ قال: " ما فعلت في الذي أرسلتك له؟ فإنه لم
~~يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي " قال زهير وأبو الزبير جالس معه: مستقبل
~~الكعبة، فقال بيده أبو الزبير إلى بني المصطلق، فقال بيده إلى غير الكعبة
~~رواه مسلم ms1073 في الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 3398 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وكيع، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حاجة فأتيته وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة ورواه غيره، عن سفيان، فقال
~~في الحديث: " لم يرد علي " وإنما أراد لم يرد علي كلاما ورد علي إشارة
~~وبالله التوفيق، وقد جمعهما يزيد بن إبراهيم في الرواية
# PageV00P000
### | 3399 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى حاجة له فجاء والنبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي فسلم عليه فلم يرد عليه وأومأ بيده فلما سلم قال: " إنه لم
~~يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي "
# PageV00P000
### | 3400 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي
~~يعني عباس بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا ليث بن سعد، حدثني بكير بن عبد
~~الله، عن نابل صاحب العباء، عن ابن عمر، عن صهيب قال: " مررت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إلي إشارة قال ليث: حسبته قال:
~~" بأصبعه " وقد روي في هذه القصة بإسناد فيه إرسال أنه أشار بيده بلا شك
# PageV00P000
### | 3401 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن صالح، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم بمعنى: قال عبد الله بن عمر ذهب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى مسجد بني عمرو بن عوف بقباء ليصلي فيه فدخلت
~~عليه رجال الأنصار يسلمون عليه فسألت صهيبا، وكان معه، كيف كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي؟ فقال صهيب:
~~" كان يشير ms1074 إليهم بيده " فقال سفيان: فقلت لرجل:
### | [ص: 367]
# سله: أنت سمعته من ابن عمر، فقال: يا أبا أسامة، أسمعته من ابن عمر؟ قال:
~~أما أنا قد كلمته وكلمني، ولم يقل زيد سمعته وقد روي من وجه آخر، عن ابن
~~عمر
# PageV00P000
### | 3402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بكر المروزي، أنبأ أبو نعيم، ثنا هشام وهو ابن
~~سعد، عن نافع، عن ابن عمر قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قباء فجاءت الأنصار يسلمون عليه فإذا هو يصلي فجعلوا يسلمون عليه " فقال
~~ابن عمر: يا بلال كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم وهو
~~يصلي؟ قال " هكذا " بيده كلها يعني يشير " وهكذا رواه وكيع بن الجراح وجعفر
~~بن عون، عن هشام بن سعد، ورواه عبد الله بن وهب، عن هشام، فقال: بلال أو
~~صهيب
# PageV00P000
### | 3403 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك هشام بن سعد، عن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر قال: " خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء فسمعت به الأنصار فجاءوا يسلمون على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " قال: فقلت لبلال أو صهيب: كيف رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرد عليهم وهم يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال: " يشير بيده
~~" قال: وبلغني في غير هذا الحديث أن صهيبا الذي سأله ابن عمر. ابن وهب
~~بقوله. قال الشيخ رحمه الله: وقد قال أبو عيسى الترمذي: كلا الحديثين عندي
~~صحيح، وقد رواه ابن عمر، عن بلال وصهيب جميعا
# PageV00P000
### | 3404 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أنه سلم على رجل ms1075 وهو يصلي فرد عليه الرجل كلاما، فقال: "
~~إذا سلم على أحدكم وهو يصلي فلا يتكلم ولكن يشير بيده "
# PageV00P000
### | 3405 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عطاء، أن موسى بن عبد الله بن جميل
~~الجمحي، سلم على ابن عباس وهو يصلي فأخذه بيده "
# PageV00P000
### | باب كيفية الإشارة باليد
# PageV02P368
### | 3406 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حسين
~~بن عيسى الخراساني الدامغاني، ثنا جعفر بن عون، ثنا هشام بن سعد، ثنا نافع
~~قال: سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قباء يصلي فيه قال: فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي قال:
~~فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا
~~يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال: يقول: هكذا، وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه
~~وجعل بطنه أسفل وظهره إلى فوق "
# PageV00P000
### | باب من أشار بالرأس
# PageV02P368
### | 3407 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة قالا:
~~ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا محمد بن بشر، حدثني
~~مسعر، عن عاصم، عن ابن سيرين، أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سلم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فقال برأسه، يعني الرد "
# PageV00P000
### | 3408 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي
~~كثير، ثنا مكي، ثنا هشام، عن محمد قال: أنبئت أن ابن مسعود قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين قدمت عليه من الحبشة أسلم عليه فوجدته قائما يصلي
~~فسلمت عليه فأومأ برأسه " وكان محمد يأخذ به هذا هو المحفوظ مرسل
# PageV00P000
### | 3409 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا أبو يعلى
~~التوزي، ثنا عبد الله بن رجاء، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن عبد الله بن ms1076 مسعود رضي الله عنه قال: لما قدمت من الحبشة أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فأومأ برأسه " تفرد به أبو يعلى
~~محمد بن الصلت التوزي
# PageV00P000
### | باب من رأى أن يرد بعد الفراغ من الصلاة
# PageV02P369
### | 3410 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا نسلم في
~~الصلاة ونأمر بحاجتنا فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
~~فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فأخذني ما قدم وما حدث، فلما قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " إن الله يحدث من أمره ما يشاء وإن الله
~~قد أحدث أن لا تكلموا في الصلاة " فرد علي السلام "
# PageV00P000
### | باب من لم ير التسليم على المصلي
# قال: أبو سفيان قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه: لو دخلت على قوم وهم
~~يصلون ما سلمت عليهم
# PageV02P369
### | 3411 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه وأبو
~~بكر أحمد بن جعفر القطيعي قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا غرار في
~~صلاة ولا تسليم " قال أحمد بن حنبل: فيما أرى أنه أراد أن لا تسلم ويسلم
~~عليك، وتغرير الرجل بصلاته أن يسلم وهو فيها شاك، كذا في كتابي، وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، فذكره بإسناده إلا أنه قال: " لا غرار في صلاة ولا تسليم " قال أحمد
~~بن حنبل: يعني فيما أرى: أن لا تسلم ويسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف
~~وهو فيها شاك، وهذا اللفظ أقرب إلى تفسير أحمد بن حنبل قال أبو داود رواه
~~ابن فضيل يعني عن أبي مالك ms1077 على لفظ ابن مهدي ولم يرفعه
# PageV00P000
### | 3412 - 
# ورواه معاوية بن هشام، عن سفيان، بإسناده قال: أراه رفعه قال " لا غرار
~~في تسليم ولا صلاة " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن موسى بن
~~عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن
~~سفيان فذكره وهذا اللفظ يقتضي نفي الغرار، عن الصلاة والتسليم جميعا
~~والأخبار التي مضت تبيح التسليم على المصلي والرد بالإشارة، وهي أولى
~~بالاتباع وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما
# PageV02P370
### | 3413 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر قال:
~~ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مرضه وهو جالس وخلفه قيام، فأشار
~~إليهم أن اجلسوا، فلما قضى صلاته قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا
~~ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا " رواه مسلم في
~~الصحيح
### | 3414 - 
# عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، قال حماد: عن هشام بن عروة عن
~~أبيه في هذا الحديث: " فأومأ إليهم بيده أن اجلسوا " أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني إسماعيل بن نجيد، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ سليمان بن داود،
~~ثنا حماد، فذكره رواه مسلم، عن سليمان بن داود، وروياه في حديث جابر بن عبد
~~الله في هذه القصة قال: " فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا "
# PageV00P000
### | 3415 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال:
~~اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر رضي
~~الله عنه يكبر يسمع الناس تكبيره قال: فالتفت إلينا فرآنا قياما، فأشار
~~إلينا " وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | 3416 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ms1078 ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج،
~~عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أزهر، والمسور
~~بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث في الركعتين بعد
~~العصر وأنهم ردوه إلى أم سلمة فقالت أم سلمة رضي الله عنها: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهى عنها ثم رأيته يصليهما، أما حين صلاهما فإنه صلى
~~العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار
### | [ص: 371]
# فصلاهما فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي لجنبه فقولي له: تقول أم سلمة:
~~يا رسول الله، أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما فإن أشار بيده
~~فاستأخري عنه، قالت: ففعلت الجارية، فأشار بيده فاستأخرت عنه فلما انصرف
~~قال: " يا بنت أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر، إنه أتانا أناس من عبد
~~القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن سليمان، ورواه مسلم، عن حرملة كلاهما، عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 3417 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في صلاة بيده
~~"
# PageV00P000
### | 3418 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~بن أبي داود، ثنا سلمة بن شبيب، ومحمد بن مسعود، وخشيش بن أصرم، قالوا:
~~أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أنس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " كان يشير في الصلاة "
# PageV00P000
### | 3419 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام، عن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء
~~بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها قالت: أتيت عائشة رضي الله عنها زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms1079 حين خسفت الشمس فإذا الناس قيام يصلون وإذا هي قائمة،
~~قالت، فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها إلى السماء، وقالت: سبحان الله فقلت:
~~آية؟ فأشارت أن نعم " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك، وأخرجه من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 3420 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن أبي
~~داود وهو أبو بكر بن أبي داود السجستاني ثنا عبد الله بن سعيد، ثنا يونس بن
~~بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن أبي
~~غطفان المري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~التسبيح للرجال والتصفيق للنسوان، ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه
~~فليعدها " قال علي: قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان: هذا رجل مجهول وآخر
~~الحديث زيادة
### | [ص: 372]
# في الحديث فلعله من قول ابن إسحاق، والصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال علي: ورواه ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب حمل الصبي ووضعه في الصلاة
# PageV02P372
### | 3421 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير،
~~عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة ورواه البخاري، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 3422 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، عن عثمان بن ms1080 أبي سليمان، (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا
~~عثمان بن أبي سليمان، ومحمد بن عجلان، أنهما سمعا عامر بن عبد الله بن
~~الزبير يخبر عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص،
~~وهي ابنة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فإذا ركع وضعها
~~وإذا فرغ من السجود أعادها " لفظ حديث الحميدي. رواه مسلم في الصحيح عن ابن
~~أبي عمر، عن سفيان عنهما
# PageV00P000
### | باب الصبي يتوثب على المصلي ويتعلق بثوبه فلا يمنعه
# PageV02P372
### | 3423 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل أحد ابنيه الحسن أو
~~الحسين، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضعه عند قدمه اليمنى فسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها قال أبي: فرفعت رأسي من بين
~~الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب على ظهره
~~فعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس: يا رسول
~~الله، لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها، أفشيء أمرت به أو كان
~~يوحى إليك؟ قال: " كل ذلك لم يكن، إن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي
~~حاجته "
# PageV00P000
### | 3424 - 
# وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد ثنا الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم،
~~عن زر بن حبيش قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ms1081 يصلي بالناس،
~~فأقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما وهما غلامان فجعلا يتوثبان على ظهره
~~إذا سجد، فأقبل الناس عليهما ينحيانهما عن ذلك قال: " دعوهما بأبي وأمي من
~~أحبني فليحب هذين " وهذا المرسل شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 3425 - 
# قال الشيخ رضي الله عنه: وقد قال أنس بن مالك رضي الله عنه: " ما رأيت
~~أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخبرناه محمد بن
~~عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب، عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك وهو مخرج
~~في كتاب مسلم مع سائر ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من أخلاقه الحسنة
~~وأوصافه الجميلة التي من عرفها لم يستبعد ما روينا في هذين البابين من
~~رأفته ورحمته مع قول الله تعالى {بالمؤمنين رءوف رحيم}
# PageV00P000
### | باب من تناول في صلاته شيئا بيده أو غمز غيره
# PageV02P373
### | 3426 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن إسماعيل يعني ابن مهران، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا عبد الله
~~بن وهب، عن معاوية بن صالح، حدثني ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني،
~~عن أبي الدرداء قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول:
~~" أعوذ بالله منك " ثلاث مرات ثم قال: " ألعنك بلعنة الله " ثلاثا وبسط يده
~~كأنه يتناول شيئا، فلما فرغ من الصلاة قلنا: يا رسول الله، سمعناك تقول في
~~الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك، فقال: " إن عدو الله
~~إبليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي، فقلت: أعوذ بالله منك
~~ثلاث مرات، ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات، ثم أردت
~~أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان؛ لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل
~~المدينة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن سلمة المرادي وقد مضى بعض معناه
~~من حديث أبي هريرة ms1082 رضي الله عنه في مسألة قضاء الفائتة
# PageV00P000
### | 3427 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي
~~بن محمد بن سليمان الخرقي، ثنا أبو قلابة، ثنا عمرو بن خليفة، وسعيد بن
~~عامر، قالا: ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أنا أصلي إذ اعترض لي
~~شيطان فأخذته فخنقته فلولا دعوة أخي سليمان لأوثقته في بعض هذه السواري حتى
~~يراه الناس أو ترونه " وروينا في حديث ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في صلاة الكسوف قال: " إني رأيت الجنة أو أريت الجنة فتناولت منها
~~عنقودا "
# PageV00P000
### | 3428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله يعني ابن مسلمة، عن مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها، قالت: " كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي
~~في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما والبيوت يومئذ ليس
~~فيها مصابيح " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 3429 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى
~~عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره أنه بات ليلة
~~عند ميمونة أم المؤمنين رضي الله عنها فذكر الحديث في قيام النبي صلى الله
~~عليه وسلم ووضوئه وصلاته قال عبد الله بن عباس: فقمت فصنعت مثل الذي صنع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يده اليمنى على رأسي ثم أخذ بأذني اليمنى يفتلها أخرجاه في الصحيح من
~~حديث ms1083 مالك
# PageV00P000
### | باب من مس لحيته في الصلاة من غير عبث
# PageV02P374
### | 3430 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد
~~ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن حصين، عن عبد الملك،
~~عن عمرو بن حريث قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع اليمنى على
~~اليسرى في الصلاة وربما مس لحيته وهو يصلي هكذا " رواه هشيم بن بشير ورواه
~~شعبة
# PageV00P000
### | 3431 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو
~~المثنى، ثنا أبي، ثنا شعبة قال: وثنا أبو المثنى، ثنا عمرو بن مرزوق، عن
~~شعبة، عن حصين، عن عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث، عن رجل، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يصلي فربما تناول لحيته في صلاته وروي عن مؤمل بن
~~إسماعيل، عن شعبة وذكر الرجل الذي لم يسمه وهو عمرو بن حريث ورواه سليمان
~~بن كثير، عن حصين، عن عمرو بن عبد الملك بن حريث المخزومي ابن أخي عمرو بن
~~الحريث قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم. وقد روي من وجه آخر ضعيف وقيل
~~في أحدهما: من غير عبث
### | 3432 - 
# ويذكر عن النخعي أنه قال: " كان يقال: مس اللحية في الصلاة واحدة أو دع "
~~قال الشيخ رضي الله عنه: وهذا نظير ما يروى في مس الحصى واحدة " أخبرناه
~~أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو الشيخ، ثنا إسماعيل بن عبد الله الضبي، ثنا
~~إسحاق بن موسى الخطمي قال: سمعت الوليد بن مسلم قال: سمعت عيسى بن عبد الله
~~بن الحكم بن النعمان بن بشير يخبر عن نافع، ولم يسمعه منه
# PageV00P000
### | 3433 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن الحسين بن
~~شهريار، أنبأ إسماعيل بن حفص الأيلي، ثنا الوليد هو ابن مسلم عن عيسى بن
~~عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان ربما ms1084 يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث "
~~وروي من وجه آخر ضعيف وهو من حديث أبي ذر ويذكر عن إبراهيم النخعي أنه قال:
~~كان يقال: " مس اللحية في الصلاة واحدة أو دع " وهذا نظير ما يروى في مس
~~الحصى واحدة قال أبو أحمد رحمه الله: عامة ما يرويه عيسى القداح هذا لا
~~يتابع عليه
# PageV00P000
### | باب من تقدم أو تأخر في صلاته من موضع إلى موضع
# PageV02P375
### | 3434 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سليمان
~~الفقيه، أنبأ جعفر بن محمد، قراءة عليه ثنا أحمد بن حنبل، ثنا ابن المبارك،
~~ثنا يونس، عن الزهري، عن عروة قال: قالت: عائشة رضي الله عنها: خسفت الشمس
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة طويلة ثم ركع فأطال ثم رفع
~~رأسه ثم استفتح سورة أخرى ثم ركع حين قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم
~~قال: إنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك
### | [ص: 376]
# فصلوا حتى تفرج عنكم لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم، حتى لقد رأيتني
~~أريد أن آخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت أتقدم ولقد رأيت جهنم يحطم
~~بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت ورأيت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب
~~السوائب رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك
~~وأخرجه مسلم من حديث ابن وهب، عن يونس
# PageV00P000
### | 3435 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا يحيى، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان،
~~ثنا عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: " انكسفت الشمس في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " فذكر الحديث في صلاة الخسوف وقال فيه: " ثم
~~تأخر في صلاته فتأخرت الصفوف معه ثم تقدم فتقدمت الصفوف معه " والحديث
~~بتمامه مخرج في كتاب صلاة الخسوف وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3436 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ms1085 أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري
~~ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا علي بن عاصم، عن برد بن سنان، (ح) وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا بشر بن المفضل، ثنا برد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " جئت ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي في البيت والباب مغلق عليه فمشى حتى فتح لي ثم رجع إلى
~~مكانه قالت: والباب في القبلة " لفظ حديث بشر، وفي حديث علي بن عاصم، قالت:
~~" كان الباب في قبلة مسجدنا هذا فاستفتحت الباب، فمشى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي حتى فتح الباب، ثم رجع راجعا، يعني إلى مكانه "
# PageV00P000
### | 3437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا الأزرق بن
~~قيس قال: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي
~~وإذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال: شعبة هو أبو
~~برزة الأسلمي قال: وجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ، فلما
~~انصرف الشيخ قال: " إني سمعت قولكم وإني قد غزوت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات أو ثمان غزوات وشهدت تيسير النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولأن كنت أرجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها تذهب إلى مألفها
~~فيشق علي " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 3438 - 
# وأخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 377]
# يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن الأزرق بن قيس قال: كنا
~~نقاتل الأزارقة بالأهواز مع المهلب بن أبي صفرة قال: فجاء أبو برزة فأخذ
~~بمقود برذونه أو دابته قال: فبينما هو يصلي إذ أفلت من يده فمضت الدابة في ms1086
~~قبلته فانطلق أبو برزة حتى أخذها ثم رجع القهقري، فقال رجل وكان يرى رأي
~~الخوارج انظروا إلى هذا الشيخ ونال منه أنه ترك صلاته وانطلق إلى دابته،
~~قال: فأقبل أبو برزة لما قضى صلاته، فقال: " إني غزوت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبع غزوات، أو قال: مرات، وأنا شيخ كبير ولو أن دابتي ذهبت
~~إلى مألفها شق ذلك علي فصنعت ما رأيتم قال: فقلنا للرجل: ما أرى الله إلا
~~يجزيك، سببت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب قتل الحية والعقرب في الصلاة
# PageV02P377
### | 3439 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير (ح) وأخبرنا
~~علي بن محمد بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم، عن أبي هريرة
~~قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة: الحية
~~والعقرب "
# PageV00P000
### | 3440 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي،
~~ثنا الأوزاعي، عن أم كلثوم بنت أسماء بنت أبي بكر الصديق، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في
~~البيت فجاء علي بن أبي طالب كرم الله تعالى وجهه فدخل فلما رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي قام إلى جانبه يصلي قال: فجاءت عقرب حتى انتهت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تركته، وأقبلت إلى علي، فلما رأى ذلك علي
~~ضربها بنعله، فلم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله إياها بأسا "
# PageV00P000
### | 3441 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان المرادي، ثنا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب، ثنا حميد ms1087 بن الأسود، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كفاك الحية ضربة بالسوط أصبتها أم أخطأتها " وهذا إن
~~صح فإنما أراد، والله أعلم، وقوع الكفاية بها في الإتيان بالمأمور، فقد أمر
~~صلى الله عليه وسلم بقتلها وأراد والله أعلم إذا امتنعت بنفسها عند الخطأ
~~ولم يرد به المنع من الزيادة على ضربة واحدة
# PageV00P000
### | 3442 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن سهيل (ح)
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل وزغة في أول ضربة فله
~~كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة أدنى من
~~الأولى، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدنى من الثانية "
~~وفي حديث خالد: دون الأولى، وقال لدون الثانية، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 3443 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل قال: حدثني أخي أو أختي، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " في أول ضربة سبعين حسنة "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى ومحمد بن الصباح
# PageV00P000
### | 3444 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني أنبأ أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الله بن
~~دينار قال: " رأيت عبد الله بن عمر رأى ريشة وهو في الصلاة فضربها برجله
~~وقال: حسبت أنها عقرب "
# PageV00P000
### | باب المصلي يدفع المار بين يديه
# PageV02P378
### | 3445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني دعلج بن أحمد السجزي، ثنا جعفر بن
~~محمد الترك، وموسى بن ms1088 محمد يعني الذهلي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى (ح) وحدثنا
~~أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني ثنا
~~داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن زيد بن
~~أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه
~~وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3446 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي
~~سعيد الخدري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى
~~أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها " ثم ساق معناه
# PageV00P000
### | 3447 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أنبأ عمران بن موسى، وأحمد بن الحسين، قالا: ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان
~~بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: بينا أنا وصاحب لي نتذاكر حديثا إذ قال
~~أبو صالح السمان: أنا أحدثك، ما سمعت من أبي سعيد الخدري ورأيت منه قال:
~~بينما أنا مع أبي سعيد، نصلي يوم الجمعة إلى شيء يستره من الناس إذ دخل شاب
~~من بني أبي معيط أراد أن يجتاز بين يديه فدفع نحره، فنظر فلم ير مساغا إلا
~~بين يدي أبي سعيد، فأعاد فدفع في نحره أشد من الدفعة الأولى فمثل قائما
~~ونال من أبي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل على مروان فشكا إليه ما لقي قال:
~~ودخل أبو سعيد على مروان، فقال: له مروان: ما لك ولابن أخيك جاء يشتكيك؟
~~فقال أبو سعيد رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا
~~صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه ms1089 فليدفع في
~~نحره، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن
~~فروخ، ورواه البخاري، عن آدم بن أبي إياس، عن سليمان
# PageV00P000
### | 3448 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري ثنا مقدام بن داود، ثنا العباس بن طالب، ثنا عبد الوارث بن سعيد،
~~ثنا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال العدوي، عن أبي صالح، أن أبا سعيد
~~الخدري رضي الله عنه كان يصلي فمر رجل من آل أبي معيط فمنعه فأبى أن ينتهي
~~فنبذه فأبى فدفع في صدره ومروان يومئذ أمير على المدينة فشكا ذلك إليه فذكر
~~ذلك مروان لأبي سعيد، فقال أبو سعيد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبي فليقاتله فإنما هو
~~شيطان " وإني قد كنت نهيته فأبى أن ينتهي رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~معمر، عن عبد الوارث على لفظ حديث سليمان بن المغيرة مضموما إلى ذلك
~~الإسناد وذلك منه تجوز إلا أنه، رحمه الله، أفرده بالذكر على لفظه في كتاب
~~بدء الخلق
# PageV00P000
### | 3449 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا الضحاك بن عثمان، حدثني صدقة بن
~~يسار قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تصلوا إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فقاتله
~~فإن معه القرين " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي بكر الحنفي دون ما في
~~أوله من السترة
# PageV00P000
### | 3450 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم
~~بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن
~~يحيى بن الجزار، عن صهيب البصري، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي، فأراد جدي أن يمر بين يديه ms1090 فجعل يتقيه "
# PageV00P000
### | 3451 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية
~~أذاخر فحضرت الصلاة فصلى إلى جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة لتمر
~~بين يديه فما زال يداريها حتى لصق بطنه بالجدار ومرت من ورائه "
# PageV00P000
### | باب إثم المار بين يدي المصلي
# PageV02P380
### | 3452 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله، حدثني أبو علي الحسين بن علي
~~الحافظ، أنبأ علي بن الحسن الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،
~~عن أبي النضر، عن بسر بن سعيد، أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم يسأله:
~~ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي؟ قال
~~أبو جهيم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم المار بين يدي
~~المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه " قال أبو
~~النضر: لا أدري قال: أربعين يوما، أو شهرا، أو سنة رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما يكون سترة المصلي
# PageV02P380
### | 3453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا حيوة بن شريح، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن الأسدي عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك عن سترة المصلي فقال: " مثل مؤخرة الرحل " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن المقرئ
### | 3454 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ms1091 محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
### | [ص: 381]
# يعقوب، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا
~~سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير بن حرب، عن عبد الله بن يزيد، مختصرا
# PageV00P000
### | 3455 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو الأحوص (ح) وحدثنا أبو سعد الزاهد إملاء
~~وأبو صالح قالا: أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة قال:
~~ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن موسى بن طلحة، عن
~~أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وضع أحدكم بين يديه مثل
~~مؤخرة الرحل فلا يضره من مر وراء ذلك " وفي حديث أبي عبد الله: " فليصل ولا
~~يبالي من يمر وراء ذلك " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وقتيبة
# PageV00P000
### | 3456 - 
# وأخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عمر بن عبيد، ثنا سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة بن
~~عبيد الله، عن أبيه قال: كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا
~~يضره ما مر بين يديه " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 3457 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: " مؤخرة الرحل: ذراع فما
~~فوقه "
# PageV00P000
### | 3458 - 
# وأخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن عطاء قال: " مؤخرة الرحل: ذراع "
# PageV00P000
# وقال معمر، عن قتادة: " ذراع وشبر "
# PageV02P381
### | 3459 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا ms1092 يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي إليها، قلت:
~~أفرأيت إذا ذهبت الركاب؟ قال: كان يأخذ الرحل فيعدله فيصلي إلى آخرته، أو
~~قال: مؤخرته "
### | [ص: 382]
# رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، وزاد فيه: وكان ابن
~~عمر يفعله
# PageV00P000
### | 3460 - 
# أخبرناه علي بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
~~ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يصلي إلى بعيره
~~وهو معترض بينه وبين القبلة " وقوله: أفرأيت من قول عبيد الله لنافع
### | 3461 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ يوسف بن يعقوب
~~الحمادي، فذكر الحديث نحو حديث المقرئ. قال الشيخ: أبو بكر يشبه أن يكون
~~قوله: " أفرأيت " من كلام عبيد الله لنافع لا من كلام نافع لعبد الله
# PageV00P000
# وذلك أن إبراهيم بن موسى والقاسم بن زكريا أخبراني قالا: ثنا خلاد بن
~~أسلم ثنا عبيدة بن حميد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيعرض البعير بينه وبين القبلة " قال
~~القاسم في حديثه قال عبيد الله: سألت نافعا إذا ذهبت الإبل كيف يصنع؟ قال:
~~" كان يعرض مؤخرة الرحل بينه وبين القبلة "
# PageV02P382
### | 3462 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين
~~يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها
~~الأمراء " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، ورواه مسلم، عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير وغيره، عن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 3463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ms1093 ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، ثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن
~~أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح قال: فجاءه بلال فآذنه
~~بالصلاة قال: فدعا بوضوء فتوضأ قال: فجعل الناس يأتون وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيتمسحون به، ثم أخذ بلال العنزة فمشى بها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: ثم أقام الصلاة وركزها بين يديه وصلى ركعتين " قال:
~~والظعن يمرون بين يديه: المرأة والحمار والبعير " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن إسحاق، ورواه مسلم، عن إسحاق بن منصور وعبد بن حميد جميعا، عن جعفر بن
~~عون ورواه شعبة، عن عون، عن أبيه، فقال: " يمر خلف العنزة المرأة والحمار "
# PageV00P000
### | 3464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حرملة يعني ابن عبد العزيز بن الربيع
~~بن سبرة قال: حدثني عمي، عن أبيه، عن جده قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ليستر أحدكم صلاته ولو بسهم "
# PageV00P000
### | 3465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن هشام
~~بن ملاس النميري الدمشقي، ثنا حرملة بن عبد العزيز الجهني، حدثني عمي عبد
~~الملك، عن أبيه، عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " استتروا في
~~صلاتكم ولو بسهم "
# PageV00P000
### | باب الخط إذا لم يجد عصا
# PageV02P383
### | 3466 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد (ح)
~~وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا إسماعيل بن أمية، حدثني أبو عمرو
~~بن محمد بن حريث، أنه سمع جده حريثا يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه ms1094 شيئا
~~فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم تكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر
~~أمامه " وكذلك رواه روح بن القاسم، عن إسماعيل وابن عيينة في إحدى
~~الروايتين عنه، عن إسماعيل، ورواه سفيان الثوري، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 3467 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو نصر أحمد بن
~~علي بن أحمد الفامي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن
~~عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني إسماعيل بن أمية، حدثني أبو عمرو
~~بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم فليجعل بين يديه شيئا فإن لم يجد فليخط خطا ثم
~~لا يضر ما مر أمامه "
### | 3468 - 
# ورواه حميد بن الأسود، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن محمد بن حريث
~~بن سليم، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~على لفظ حديث بشر. أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا يوسف
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حميد بن الأسود، فذكره ورواه وهيب وعبد
~~الوارث، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن حريث، عن جده حريث وقال عبد الرزاق: عن
~~ابن جريج، سمع إسماعيل، عن حريث بن عمار، عن أبي هريرة، مختصرا،
### | [ص: 384]
# ورواه ابن عيينة في رواية الشافعي رحمه الله والحميدي وجماعة عنه عن
~~إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن جده حريث العذري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه ثم روي عنه أنه شك فيه
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~قراءة عليه قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت عليا يعني ابن عبد
~~الله بن المديني يقول: قال سفيان في حديث إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن
~~عمرو بن حريث عن جده، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله ms1095 عليه وسلم: " إذا صلى
~~أحدكم بأرض فلاة فلينصب عصا " قال علي: قلت لسفيان: إنهم يختلفون فيه،
~~بعضهم يقول: أبو عمرو بن محمد، وبعضهم يقول: أبو محمد بن عمرو، فتفكر ساعة
~~ثم قال: ما أحفظه إلا أبا محمد بن عمرو، قلت لسفيان: فابن جريج يقول: أبو
~~عمرو بن محمد فسكت سفيان ساعة ثم قال: أبو محمد بن عمرو أو أبو عمرو بن
~~محمد، ثم قال سفيان: كنت أراه أخا لعمرو بن حريث، وقال مرة العذري: قال علي
~~قال سفيان: كان جاءنا إنسان بصري لكم عتبة ذاك أبو معاذ، فقال: إني لقيت
~~هذا الرجل الذي روى عنه إسماعيل قال علي: ذلك بعد ما مات إسماعيل بن أمية،
~~فطلب هذا الشيخ حتى وجده قال عتبة: فسألته عنه فخلطه علي قال سفيان: ولم
~~نجد شيئا يشد هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه قال سفيان وكان إسماعيل
~~إذا حدث بهذا الحديث يقول: عندكم شيء تشدونه به؟ قال الشيخ: واحتج الشافعي
~~رحمه الله بهذا الحديث في القديم ثم توقف فيه في الجديد، فقال في كتاب
~~البويطي: " ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون في ذلك حديث ثابت
~~فليتبع " وكأنه عثر على ما نقلناه من الاختلاف في إسناده، ولا بأس به في
~~مثل هذا الحكم إن شاء الله تعالى وبه التوفيق
# PageV02P384
### | 3469 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود: سمعت
~~أحمد بن حنبل وصف الخط فقال: " هكذا، يعني عرضا مثل الهلال " قال أبو داود:
~~وسمعت مسددا يقول: قال ابن داود: " الخط بالطول "
# PageV00P000
### | 3470 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الخطيب، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى قال:
~~سألت الحميدي عن الخط، فأومأ لي مثل الهلال العظيم "
# PageV00P000
### | باب الصلاة إلى الأسطوانة التي تكون في المسجد
# PageV02P385
### | 3471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا مكي، ثنا يزيد بن أبي عبيد قال: كنت آتي مع
~~سلمة المسجد فيصلي ms1096 عند الأسطوانة التي تكون عند المصحف، قلت: يا أبا مسلم
~~أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة قال: " فإني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها " رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم
~~ورواه مسلم، عن محمد بن مثنى، عن مكي
# PageV00P000
### | باب السنة في وقوف المصلي إذا صلى إلى أسطوانة أو سارية أو نحوها
# PageV02P385
### | 3472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ علي بن عياش
~~الألهاني (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا علي بن عياش، ثنا أبو عبيدة الوليد
~~بن كامل، عن المهلب بن حجر البهراني، عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود، عن
~~أبيها قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود
~~ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا " لفظ حديث
~~الدمشقي، وفي رواية الصغاني قال الوليد بن كامل البجلي، حدثني المهلب بن
~~حجر البهراني قال: حدثتني ضباعة ولم يقل: ابن الأسود
# PageV00P000
### | 3473 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني يحيى بن صالح، ثنا الوليد بن كامل، عن المهلب بن حجر
~~البهراني، عن ضباعة بنت المقدام، عن أبيها قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى إلى سترة جعلها على حاجبه الأيمن أو حاجبه الأيسر لم
~~يتوسطها " ورواه محمد بن حمير وبقية بن الوليد، عن الوليد بن كامل، فقال
~~المقداد: وقيل: عن بقية في رواية أخرى عنه المقدام، والمقداد أصح، فالله
~~تعالى أعلم والحديث تفرد به الوليد بن كامل البجلي الشامي قال البخاري:
~~عنده عجائب والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب الدنو من السترة
# PageV02P385
### | 3474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~شاذان، وأحمد بن سلمة، قالا: ms1097 ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد العزيز
~~بن أبي
### | [ص: 386]
# حازم قال: حدثني أبي، عن سهل بن سعد قال: " كان بين مصلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة " رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن
~~زرارة، عن عبد العزيز، ورواه مسلم، عن يعقوب الدورقي
# PageV00P000
### | 3475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: " لم
~~يكن بين المنبر وبين الحائط إلا قدر ممر الشاة " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن مكي بن إبراهيم، عن يزيد بن أبي عبيد
# PageV00P000
### | 3476 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، وحامد بن يحيى، وابن السرح، قالوا: ثنا سفيان، عن صفوان بن سليم،
~~عن نافع بن جبير، عن سهل بن أبي حثمة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته
~~" قال أبو داود: ورواه واقد بن محمد، عن صفوان، عن محمد بن سهل، عن أبيه أو
~~عن محمد بن سهل، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم عن نافع بن جبير،
~~عن سهل بن سعد واختلف في إسناده
# PageV00P000
### | 3477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ببغداد ثنا محمد بن عمرو
~~بن البختري الرزاز، أنبأ محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع صفوان يحدث، عن محمد بن سهل،
~~عن أبيه، أو عن محمد بن سهل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى
~~أحدكم إلى شيء فليدن منه لا يقطع الشيطان صلاته " قال الشيخ ورواه داود بن
~~قيس، عن نافع بن جبير مرسلا
# PageV00P000
### | 3478 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن ms1098 الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك داود بن قيس
~~المدني، أن نافع بن جبير بن مطعم حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن من سترته فإن الشيطان يمر بينه
~~وبينها " قال الشيخ قد أقام إسناده سفيان بن عيينة، وهو حافظ حجة
# PageV00P000
### | باب من صلى إلى غير سترة
# PageV02P387
### | 3479 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس
~~أنه قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى إلى غير جدار، فجئت
~~راكبا على حمار لي، وأنا يومئذ قد راهقت الاحتلام، فمررت بين يدي بعض الصف،
~~فنزلت وأرسلت الحمار يرتع، ودخلت مع الناس، فلم ينكر ذلك علي أحد " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك. أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، عن الشافعي قال: " قول ابن عباس إلى
~~غير جدار يعني، والله أعلم، إلى غير سترة " قال الشيخ رحمه الله: وهذه
~~اللفظة ذكرها مالك بن أنس رحمه الله في هذا الحديث في كتاب المناسك، ورواه
~~في كتاب الصلاة دون هذه اللفظة، ورواه الشافعي رحمه الله عنه في القديم،
~~كما رواه في المناسك وفي الجديد، كما رواه في الصلاة
# PageV00P000
### | 3480 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار قالا: ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن الحكم بن عتبة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ms1099 ليس بين يديه شيء " وله شاهد
~~بإسناد أصح من هذا عن الفضل بن عباس وسيرد بعد هذا إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 3481 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن كثير
~~بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن بعض أهله أنه سمع جده المطلب بن
~~أبي وداعة يقول: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم
~~والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين الطواف سترة "
# PageV00P000
### | 3482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن بن عبدوس قال: سمعت عثمان
~~بن سعيد يقول: سمعت عليا يعني ابن المديني يقول في هذا الحديث: قال
### | [ص: 388]
# سفيان: سمعت ابن جريج يقول: أخبرني كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده قال: "
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي والناس يمرون " قال سفيان: فذهبت إلى
~~كثير فسألته، قلت: حديث تحدثه عن أبيك؟ قال: لم أسمعه من أبي، حدثني بعض
~~أهلي، عن جدي المطلب قال علي: قوله لم أسمعه من أبي شديد على ابن جريج قال
~~أبو سعيد: عثمان يعني ابن جريج لم يضبطه قال الشيخ وقد قيل: عن ابن جريج،
~~عن كثير، عن أبيه قال: حدثني أعيان بني المطلب، عن المطلب، ورواية ابن
~~عيينة أحفظ
# PageV00P000
### | باب من قال يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديه سترة المرأة والحمار والكلب الأسود
# PageV02P388
### | 3483 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ
~~أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله
~~المنادي، ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال العدوي قال: سمعت
~~عبد الله بن الصامت يقول: سمعت أبا ذر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل: المرأة
~~والحمار والكلب الأسود " قال: قلت: يا أبا ذر ms1100 فما بال الأسود من الأبيض من
~~الأحمر؟ قال: يا ابن أخي سألت النبي صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال:
~~" الكلب الأسود شيطان " أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث شعبة،
~~ويونس بن عبيد، وسليمان بن المغيرة، وجرير بن حازم وسلم بن أبي الذيال،
~~وعاصم الأحول، عن حميد بن هلال، فساق حديث يونس ثم أحال عليه حديث الباقين،
~~وهذا منه، رحمنا الله، وإياه تجوز فحديث بعضهم
# PageV00P000
### | 3484 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هاني، ثنا أحمد
~~بن النضر بن عبد الوهاب، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا
~~حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: " يقطع
~~صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل: المرأة والحمار والكلب
~~الأسود " فقلت: يا أبا ذر أرأيت الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب
~~الأبيض؟ قال: قال: يا ابن أخي إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~سألتني فقال: " الكلب الأسود شيطان " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن
~~فروخ إلا أنه لم يسقه، وهكذا قاله عاصم
### | [ص: 389]
# الأحول، عن حميد جعل أول الحديث من قول أبي ذر، ثم جعله مرفوعا بالسؤال
~~في آخره وأعرض محمد بن إسماعيل البخاري عن الاحتجاج برواية عبد الله بن
~~الصامت، واحتج بها غيره من الحفاظ وقد أشار الشافعي رحمه الله إلى تضعيف
~~الحديث في هذا الباب، وخلافه ما هو أثبت منه، فإما أن يكون غير محفوظ أو
~~يكون المراد به أن يلهو ببعض ما يمر بين يديه فيقطعه عن الاشتغال بها لا
~~أنه يفسد الصلاة، وهذا الذي حمل الحديث عليه أولى به، فنحن نحتج بمثل إسناد
~~هذا الحديث، وله شواهد بعضها صحيح الإسناد مثله
# PageV00P000
### | 3485 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ المخزومي، ثنا عبد الواحد بن زياد بن
~~عبيد الله بن الأصم، ثنا ms1101 يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقطع الصلاة: المرأة والكلب والحمار، ويقي
~~ذلك مثل مؤخرة الرحل " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم ويروى عن
~~قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وقيل: عنه عن
~~زرارة، عن سعد بن هشام، عن أبي هريرة رضي الله عنه وقيل: عنه عن الحسن، عن
~~عبد الله بن مغفل كلاهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا
# PageV00P000
### | 3486 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن
~~محمد بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن عبد الله
~~المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت جابر بن زيد
~~يحدث، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقطع الصلاة:
~~المرأة الحائض والكلب " قال يحيى وهو القطان: لم يرفع هذا الحديث أحد عن
~~قتادة غير شعبة قال يحيى: وأنا أفرقه قال: ورواه ابن أبي عروبة وهشام، عن
~~قتادة، يعني موقوفا قال يحيى: وبلغني أن هماما يدخل بين قتادة وجابر بن زيد
~~أبا الخليل قال علي: ولم يرفع همام الحديث قال الشيخ رحمه الله: والثابت عن
~~ابن عباس أن شيئا من ذلك لا يفسد الصلاة ولكن يكره، وذلك يدل من قوله مع
~~قوله يقطع على أن المراد بالقطع غير الإفساد، ويروى من وجه آخر، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 3487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا العباس هو ابن محمد الدوري ثنا علي بن بحر القطان، ثنا معاذ
~~بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما قال: أحسبه أسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يقطع الصلاة الكلب والحمار
### | [ص: 390]
# والمرأة الحائض واليهودي والنصراني والمجوسي والخنزير " قال: ms1102 ويكفيك إذا
~~كانوا منك على قدر رمية بحجر لم يقطعوا صلاتك "
### | 3488 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~إسماعيل البصري مولى بني هاشم ثنا معاذ، فذكره بنحوه إلا أنه قال: أحسبه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم إلى غير السترة فإنه
~~يقطع صلاته " ولم يذكر النصراني قال: " والمرأة " ولم يذكر الحائض قال: "
~~ويجزي عنه إذا مروا بين يديه على قدر رمية بحجر "
# PageV00P000
### | 3489 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مولى ليزيد
~~بن نمران، عن يزيد بن نمران قال: رأيت رجلا بتبوك مقعدا، فقال: مررت بين
~~يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال: " اللهم اقطع
~~أثره " فما مشيت عليه بعد
### | 3490 - 
# أخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا كثير بن عبيد، ثنا أبو
~~حيوة، عن سعيد بإسناده ومعناه، زاد: فقال: " قطع صلاتنا قطع الله أثره "
~~قال أبو داود: ورواه أبو مسهر، عن سعيد: " قطع صلاتنا "
# PageV00P000
### | 3491 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن سعيد
~~الهمداني، وسليمان بن داود، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن سعيد بن
~~غزوان، عن أبيه، أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسألته عن أمره،
~~فقال: سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أني حي: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة فقال: " هذه قبلتنا " ثم صلى إليها قال:
~~فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى مررت بينه وبينها فقال: " قطع صلاتنا قطع الله
~~أثره " فما قمت عليها إلى يومي هذا
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن مرور المرأة بين يديه لا يفسد الصلاة
# PageV02P390
### | 3492 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، ms1103 عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل
~~وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن ابن عيينة وأخرجه البخاري من حديث عقيل وابن
~~أخي الزهري، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما تقولون فيما يقطع الصلاة؟
~~قال: المرأة والحمار، قالت: " إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني معترضة بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاعتراض الجنازة وهو يصلي " أخرجه مسلم
~~من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 3494 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير يحدث عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا
~~معترضة بين يديه " قال شعبة قال سعد: وأحسبها قالت: " وأنا حائض "
# PageV00P000
### | 3495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو
~~المثنى، وأبو مسلم قالا: ثنا القعنبي، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها قالت: " كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي
~~في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما " قالت: " والبيوت
~~يومئذ ليس فيها مصابيح " رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 3496 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة
~~أنها قالت: " كنت معترضة في قبلة رسول ms1104 الله صلى الله عليه وسلم، فيصلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمامه فإذا أراد أن يوتر قال: " تنحي " وقال
~~عروة: عن عائشة فإذا أراد أن يوتر أيقظني وأوترت وذلك أصح
# PageV00P000
### | 3497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الأعمش قال: حدثني
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قال: وحدثني مسلم، عن مسروق،
~~عن عائشة رضي الله عنها وذكر عندها ما يقطع الصلاة: الكلب والحمار والمرأة،
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: " قد شبهتمونا بالحمير والكلاب، والله لقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا على السرير بينه وبين القبلة
~~مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأنسل من عند رجليه
### | [ص: 392]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عمر بن حفص، ورواه مسلم، عن عمر وغيره
# PageV00P000
### | 3498 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة
~~قال: قيل لها: إن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة،
~~قالت: " ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمير وربما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة فيكون لي
~~حاجة فأنسل من قبل رجلي السرير؛ كراهية أن أستقبله بوجهي
# PageV00P000
### | 3499 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
~~عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير (ح) وأخبرنا أبو صالح بن
~~أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، وقتيبة بن سعيد الثقفي، عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " أعدلتمونا بالكلاب والحمر؟ لقد
~~رأيتني مضطجعة على السرير فيجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتوسط
~~السرير فيصلي ms1105 فأكره أن أسنحه فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي
~~قال قتيبة في حديثه: ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم قال: قال الأسود، عن
~~عائشة رواه البخاري في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم، عن إسحاق
~~بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن مرور الحمار بين يديه لا يفسد الصلاة
# PageV02P392
### | 3500 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، حدثه عبيد
~~الله بن عبد الله، سمع ابن عباس يقول: جئت أنا والفضل بن العباس يوم عرفة
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ونحن على أتان لنا، فمررنا ببعض
~~الصف، فنزلنا عنها وتركناها ترتع، ولم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس قال: أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت
~~الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد "
### | [ص: 393]
# وفي حديث الشافعي: " فأرسلت حماري ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي أحد
~~"
### | 3502 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، فذكره مثل حديث القعنبي إلا
~~أنه قال: بين يدي الصف، وقال: فلم ينكر ذلك علي أحد رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم، ms1106 عن
~~يحيى بن يحيى ورواه يونس بن يزيد عن ابن شهاب، فقال في حجة الوداع: ورواه
~~معمر، عن ابن شهاب، فقال: في حجة الوداع: أو قال: يوم الفتح وحجة الوداع
~~أصح، وروينا في رواية مالك في كتاب المناسك من الموطأ أنه قال في هذا
~~الحديث: إلى غير جدار قال الشافعي رحمه الله: يعني والله أعلم إلى غير سترة
~~وذلك يدل على خطأ من زعم أنه صلى إلى سترة وإن سترة الإمام سترة المأموم؛
~~فلذلك لم يقطع مرور الحمار بين أيديهم صلاتهم ففي رواية مالك دليل على أنه
~~صلى إلى غير سترة، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 3503 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن علي بن
~~الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أنبأ أبو شعيب الحراني، أنبأ علي بن عبد
~~الله بن المديني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن الحكم بن عتيبة، عن
~~يحيى بن الجزار، عن أبي الصهباء قال: كنا عند ابن عباس فذكروا عنده ما يقطع
~~الصلاة، فقال: الكلب والمرأة والحمار، فقال ابن عباس: جئت أنا وغلام من بني
~~هاشم، أو بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي بالناس في خلاء فنزلنا عن الحمار وتركناه بين أيديهم فما بالاه قال:
~~وجاءت جاريتان من بني هاشم تشتدان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بالناس فاقتتلتا فأخذهما فنزع إحداهما من الأخرى فما بالاه
# PageV00P000
### | 3504 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن صهيب، قلت: من صهيب
~~قال: رجل من أهل البصرة، عن ابن عباس أنه كان على حمار هو وغلام من بني
~~هاشم فمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم ينصرف لذلك وجاءت
~~جاريتان من بني عبد المطلب فأخذتا بركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ففرع بينهما، يعني بذلك فرق بينهما، ولم ينصرف ms1107 لذلك "
# PageV00P000
### | 3505 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سلمة
~~بن كهيل،
### | [ص: 394]
# عن الحسن العرني، عن ابن عباس قال: جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على
~~حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فأرسلنا الحمار ودخلنا في
~~الصلاة، وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم بينهما ولم يقطع عليه شيئا وسقط جدي بين يديه من كوة فلم يقطع عليه
~~صلاته
# PageV00P000
### | 3506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قراءة ثنا عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي الصيدلاني لفظا، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ المصري، حدثني إدريس يعني
~~ابن يحيى، عن بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله بن حرملة، أنه سمع عمر بن عبد
~~العزيز يقول: عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس
~~فمر بين أيديهم حمار، فقال عياش بن أبي ربيعة: سبحان الله سبحان الله، فلما
~~سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من المسبح آنفا، سبحان الله
~~وبحمده؟ " قال: فقال: أنا يا رسول الله، إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة
~~قال: " لا يقطع الصلاة شيء "
# PageV00P000
### | 3507 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم قال: قيل لابن عمر: إن عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة يقول: يقطع الصلاة الكلب والحمار، فقال ابن عمر " لا
~~يقطع صلاة المسلم شيء "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة
# PageV02P394
### | 3508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد
~~قال: قال ابن جريج، ms1108 أخبرني محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله بن
~~عباس، عن الفضل بن عباس قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا في بادية
~~لنا ولنا كليبة وحمارة ترعى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر وهما
~~بين يديه لم تؤخرا ولم تزجرا "
# PageV00P000
### | 3509 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الملك بن شعيب بن الليث قال: حدثني أبي، عن جدي، عن يحيى بن أيوب، عن محمد
~~بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس قال: أتانا
### | [ص: 395]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه عباس فصلى في صحراء ليس
~~بين يديه سترة، وحمارة لنا وكليبة تعبثان بين يديه فما بالى ذلك "
# PageV00P000
### | 3510 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد بن إسماعيل الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا
~~مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يقطع الصلاة شيء وادرأ ما استطعت فإنه شيطان "
# PageV00P000
### | 3511 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا مجالد، ثنا أبو
~~الوداك قال: مر شاب من قريش بين يدي أبي سعيد وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه
~~ثم عاد فدفعه ثلاث مرات، فلما انصرف قال: " إن الصلاة لا يقطعها شيء ولكن
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادرءوا ما استطعتم فإنه شيطان "
# PageV00P000
### | 3512 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام،
~~وشعبة قال: ثنا قتادة، عن سعيد، أن عثمان، وعليا رضي الله عنهما قالا: " لا
~~يقطع صلاة المسلم شيء، وادرءوهم ما استطعتم "
# PageV00P000
### | 3513 - 
# وأخبرنا أبو أحمد ms1109 المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه أنه كان
~~يقول: " لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي ورواه أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل الباهلي، عن إبراهيم بن يزيد المكي، عن سالم بن عبد الله فرفعه
~~والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 3514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان
~~الثوري، عن سماك، عن عكرمة قال: سئل ابن عباس فقيل له: أيقطع الكلب والحمار
~~والمرأة الصلاة؟ فقال ابن عباس: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح
~~يرفعه} [فاطر: 10] " فما يقطع هذا ولكن يكره "
### | [ص: 396]
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | باب من كره الصلاة إلى نائم أو متحدث
# PageV02P396
### | 3515 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن مسلمة القعنبي، ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن
~~إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القرظي قال: قلت لعمر بن عبد العزيز:
~~حدثني عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث " وهذا أحسن ما روي في هذا الباب وهو
~~مرسل، ورواه هشام بن زياد أبو المقدام، عن محمد بن كعب وهو متروك
# PageV00P000
### | 3516 - 
# وأصح أثر روي في هذا الباب ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا
~~الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن معديكرب الهمداني قال: قال عبد
~~الله يعني ابن مسعود: لا تصفوا بين الأساطين ولا تصل وبين يديك قوم يمترون
~~أو يلعبون وهذا الموقوف في قوم يمترون بين يديه، فيلهيه ms1110 سماع أصواتهم
~~وكلامهم عن الخشوع في الصلاة فيتقي ذلك ما استطاع، فأما الصلاة وبين يديه
~~نائم فلا يحتشم منه فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها وذلك فيما
# PageV00P000
### | 3517 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا هشام بن عروة (ح) قال: وأخبرنا أبو
~~الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي صلاة من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر
~~أيقظني فأوترت لفظ حديث وكيع. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~ورواه البخاري عن مسدد، عن يحيى، عن هشام
# PageV00P000
### | جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها
# قال الله جل ثناؤه {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون}
# PageV02P397
### | 3518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عبد الرحمن المسعودي، أخبرني أبو
~~سنان، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه سئل
~~عن قول الله عز وجل {الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] قال: "
~~الخشوع في القلب وأن تلين كتفك للمرء المسلم وأن لا تلتفت في صلاتك "
# PageV00P000
### | 3519 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~وأبو بكر بن جعفر قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية يعني ابن صالح، عن ربيعة يعني ابن يزيد، عن أبي
~~إدريس الخولاني قال: وحدثنيه أبو عثمان، عن جبير بن نفير، عن عقبة بن عامر
~~قال: كانت علينا رعاية الإبل فحانت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله: " ما من مسلم يتوضأ
~~فيحسن الوضوء ms1111 ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له
~~الجنة " فقلت: ما أجود هذه، فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود،
~~فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إني قد رأيتك جئت آنفا قال: "
~~ما منكم من أحد يتوضأ ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن وقال: عن أبي إدريس، عن
~~عقبة بن عامر قال: وحدثني أبو عثمان وإنما يقوله معاوية بن صالح وقد مضى في
~~كتاب الطهارة، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين توضأ: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما
~~نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
### | 3520 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن
### | [ص: 398]
# المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة قال: رآنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن رافعي أيدينا في الصلاة، فقال: " اسكنوا في الصلاة
~~"
# PageV00P000
### | 3521 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، فذكره بإسناده قال: دخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن رافعي أيدينا في الصلاة فقال: " ما لي أراكم رافعي
~~أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~الأشج، عن وكيع
# PageV00P000
### | 3522 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن
~~مجاهد قال: كان ابن الزبير رضي الله عنه إذا قام في الصلاة كأنه عود وحدث
~~أن أبا بكر كان كذلك ms1112 قال: وكان يقال: ذاك الخشوع في الصلاة وروينا عن عبد
~~الله بن مسعود أنه قال: قاروا في الصلاة، يعني اسكنوا فيها
# PageV00P000
### | 3523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال: حدثني
~~الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال عبد الله بن مسعود: " قاروا في
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 3524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن مجاهد، {الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] قال: " السكون
~~فيها "
# PageV00P000
### | 3525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ
~~عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن قال: {" الذين هم في
~~صلاتهم خاشعون "} [المؤمنون: 2] قال: " خائفون "
### | 3526 - 
# وبإسناده، عن قتادة، في قوله {الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2]
~~قال: الخشوع في القلب، وإلباد البصر في الصلاة
# PageV00P000
### | 3527 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها أنبأ
~~أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن
~~عجلان، عن المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عنمة، أن عمار بن ياسر
~~دخل المسجد فصلى صلاة فأخفها، فقلت: يا أبا اليقظان إنك خففت فقال: هل
~~رأيتني انتقصت من
### | [ص: 399]
# حدودها شيئا؟ إني بادرت بها سهوة الشيطان، إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الرجل ليصلي الصلاة ما له منها إلا عشرها تسعها ثمنها
~~سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها " هكذا رواه ابن عجلان، عن سعيد
~~المقبري ورواه عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عمر بن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه أن عمار بن ياسر صلى
~~ركعتين، فقال له عبد الرحمن بن الحارث: ms1113 يا أبا اليقظان أراك قد خففتها
~~ورواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن
~~ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال: دخل عمار بن ياسر فذكره ورواه عمرو بن
~~الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن الحكم، عن أبي اليسر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف
~~والثلث والربع والخمس حتى بلغ العشر "، رواه خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن العبد ليصلي فما يكتب له إلا عشر صلاته، والتسع والثمن
~~والسبع حتى يكتب له صلاته تامة "
# PageV00P000
### | 3528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يستوفز الرجل في صلاته "
# PageV00P000
### | باب كراهية الالتفات في الصلاة
# PageV02P399
### | 3529 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، وزياد بن الخليل، قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أشعث بن
~~سليم، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، عن الالتفات في الصلاة، فقال: " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة
~~العبد " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد وكذلك رواه شيبان بن عبد الرحمن
~~وزائدة بن قدامة، عن أشعث، عن أبيه ورواه مسعر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن
~~أبي وائل، عن مسروق
### | 3530 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا زكريا الساجي، وابن
~~ناجية قالا: ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا مسعر،
~~فذكره إلا ms1114 أن الساجي قال: عن عائشة رفعته
# PageV00P000
### | 3531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: سمعت أبا الأحوص، يحدثنا في
~~مجلس سعيد بن المسيب قال: قال أبو ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يزال الله جل ثناؤه مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا
~~التفت انصرف عنه "
### | 3532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب قال:
~~سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس ابن المسيب أن أبا ذر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا
~~صرف وجهه انصرف عنه " ورواه الحارث الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 3533 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، ثنا مروان بن محمد، ثنا معاوية
~~بن سلام، حدثني أخي زيد بن سلام أنه سمع جده أبا سلام يقول: حدثني الحارث
~~الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل أوحى إلى
~~يحيى بن زكريا فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الله أمركم بالصلاة
~~وإن العبد إذا قام يصلي استقبله الله بوجهه فلا يصرف وجهه عنه حتى يكون
~~العبد هو الذي يصرف وجهه عنه " ورواه أبو توبة، عن معاوية وقال في الحديث:
~~" فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا " ورواه يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن
~~سلام، وقال: " فإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا "
# PageV00P000
### | باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه ms1115 عنها
# PageV02P400
### | 3534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
~~محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها
~~أعلام فقال: " شغلتني أعلام هذه الخميصة اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني
~~بأنبجانيته " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3535 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
### | [ص: 401]
# ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة فأعطاها أبا
~~جهم فأخذ منه أنبجانيته فقالوا: يا رسول الله، إن الخميصة خير من
~~الأنبجانية قال: " إني كنت أنظر إلى علمها في الصلاة " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث وكيع، عن هشام
# PageV00P000
### | باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة
# PageV02P401
### | 3536 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، وخالد بن
~~الحارث، كلاهما عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم " فاشتد
~~قوله في ذلك حتى قال: " لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن علي بن عبد الله، عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 3537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لينتهين أقوام عن ms1116 رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن
~~أبصارهم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر وغيره، عن ابن وهب وأخرجه
~~أيضا من حديث جابر بن سمرة
# PageV00P000
### | 3538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم
~~إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب لا يجاوز بصره موضع سجوده
# PageV02P401
### | 3539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن عبد الله بن عون، عن
~~محمد
### | [ص: 402]
# قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى رفع رأسه إلى السماء تدور
~~عيناه ينظر هاهنا وهاهنا فأنزل الله عز وجل {قد أفلح المؤمنون الذين هم في
~~صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] فطأطأ ابن عون رأسه ونكس في الأرض وروي ذلك
~~عن أبي زيد سعيد بن أوس، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة موصولا،
~~والصحيح هو المرسل
### | 3540 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني وأبو نصر بن قتادة
~~قالا: ثنا أبو علي حامد بن الرفاء الهروي ثنا محمد بن يونس، ثنا سعيد أبو
~~زيد الأنصاري، فذكره إلا أنه قال: " كان يلتفت في الصلاة حتى نزلت هذه
~~الآية {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 1] فنكس
~~رأسه " ووصف لنا أبو زيد
# PageV00P000
### | 3541 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو المنصور العباس بن الفضل
~~الضبي، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن
~~أيوب، عن محمد قال: نبئت أن رسول الله صلى الله عليه ms1117 وسلم كان إذا صلى رفع
~~بصره إلى السماء فنزلت آية إن لم تكن {الذين هم في صلاتهم خاشعون}
~~[المؤمنون: 2] " فلا أدري أي آية هي " فكان محمد بن سيرين يحب أن لا يجاوز
~~بصره مصلاه هذا هو المحفوظ مرسلا وقد روي عن إسماعيل بن إبراهيم هو ابن
~~علية موصولا
# PageV00P000
### | 3542 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب
~~الثقفي ثنا أبو شعيب الحراني، أخبرني أبي، أنبأ إسماعيل بن علية، عن أيوب،
~~عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت {الذين هم في صلاتهم خاشعون}
~~[المؤمنون: 2] " فطأطأ رأسه " ورواه حماد بن زيد، عن أيوب مرسلا، وهذا هو
~~المحفوظ
# PageV00P000
### | 3543 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ ابن سليم،
~~ثنا دحيم، ثنا الوليد بن مسلم، عن صدقة بن عبد الله، عن سليمان بن داود
~~الخولاني قال: سمعت أبا قلابة الجرمي يقول: حدثني عشرة من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وركوعه
~~وسجوده بنحو من صلاة أمير المؤمنين، يعني عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
~~قال سليمان: فرمقت عمر في صلاته فكان بصره إلى موضع سجوده " وذكر باقي
~~الحديث وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 3544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق بن
~~أبي الفوارس العطار، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عيسى يعني ابن جعفر العطار البغدادي، ثنا نصر بن حماد، حدثني الربيع بن
~~بدر، عن عنبوانة وفي رواية أبي صادق عن عنطوانة عن الحسن، عن أنس بن مالك
~~قال: قلت: يا رسول الله، أين أضع بصري في الصلاة؟ قال: " عند موضع سجودك يا
~~أنس " قال: قلت: يا رسول الله، هذا شديد لا أستطيع هذا قال: " ففي المكتوبة
~~إذا " قال أبو عبد الله: قال أبو العباس: بلغني أنه ms1118 يحتاج أن يكون عنطوانة،
~~ولكن كذا في كتابي قال الشيخ: رواه جماعة عن الربيع بن بدر عن عنطوانة
~~والربيع بن بدر ضعيف وفيما مضى كفاية
# PageV00P000
### | 3545 - 
# أخبرنا علي بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يحيى بن محمد الحنائي، ثنا
~~الفضيل بن الحسين، ثنا عليلة بن بدر، ثنا عنطوانة، عن الحسن، عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أنس اجعل بصرك حيث تسجد " وروينا
~~عن مجاهد، وقتادة أنهما كان يكرهان تغميض العينين في الصلاة، وروي فيه حديث
~~مسند وليس بشيء
# PageV00P000
### | 370 - 
# باب كراهية مسح الحصا وتسويته في الصلاة فإن كان لا بد فاعلا فمرة واحدة
# PageV02P403
### | 3546 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر، يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضيل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري
~~قال: سمعت أبا الأحوص، عن أبي ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصا " قال سفيان:
~~فقال سعد بن إبراهيم الزهري: من أبو الأحوص؟ فقال الزهري: أما رأيت الشيخ
~~الذي يصلي في الروضة، فجعل الزهري ينعته وسعد لا يعرفه، لفظ حديث الحميدي
### | [ص: 404]
# وفي رواية يحيى " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح
~~الحصا " لم يذكر قصة سعد
# PageV00P000
### | 3547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة قال:
~~حدثني معيقيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث
~~يسجد قال: " إن كنت فاعلا فواحدة " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
~~ورواه مسلم من وجه آخر، عن شيبان ومن أوجه، عن هشام الدستوائي، ms1119 عن يحيى بن
~~أبي كثير
# PageV00P000
### | 3548 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن معيقيب، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا
~~فواحدة تسوية الحصا "
# PageV00P000
### | 3549 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن أبي بصرة
~~الغفاري، عن أبي ذر قال: " مسح الحصا واحدة وأن لا أفعلها أحب إلي من مائة
~~ناقة سود الحدق " ورواه مجاهد، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~مسح الحصا واحدة، وقيل: عن مجاهد، عن أبي وائل، عن أبي ذر وروينا عن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه أنه سوى الحصى بنعليه قبل الدخول في الصلاة
# PageV00P000
### | 3550 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي جعفر القاري، أنه قال: رأيت عبد الله بن
~~عمر إذا هوى يسجد يمسح الحصا لوضع جبهته مسحا خفيفا قال الشيخ: وهذا القدر
~~هو المرخص فيه وإنما الكراهية في العبث به ولو سواه قبل الدخول في الصلاة
~~كما فعل عثمان رضي الله عنه كان أولى وبالله التوفيق،
### | [ص: 405]
# وروينا عن سعيد بن المسيب أنه رأى رجلا يعبث بالحصا، فقال: لو خشع قلب
~~هذا خشعت جوارحه
# PageV00P000
### | باب: لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يسلم
# PageV02P405
### | 3551 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد
~~الخدري أنه قال: كان رسول الله ms1120 صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من
~~رمضان واعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من
~~صبيحتها من اعتكافه، فقال: " من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد
~~رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني في صبيحتها أسجد في ماء وطين،
~~فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر " قال أبو سعيد فأمطرت
~~السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد قال أبو سعيد: فأبصرت
~~عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف علينا وعلى جبهته وأنفه أثر
~~الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن
~~أبي أويس، عن مالك قال: البخاري كان الحميدي يحتج بهذا الحديث في أن لا
~~يمسح الجبهة في الصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رئي الماء والطين في
~~أرنبته وجبهته بعدما صلى
# PageV00P000
### | 3552 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن
~~ابن مسعود، أنه كان يقول: " أربع من الجفاء: أن يبول الرجل قائما، وصلاة
~~الرجل والناس يمرون بين يديه وليس بين يديه شيء يستره، ومسح الرجل التراب
~~عن وجهه وهو في صلاته، وأن يسمع المؤذن فلا يجيبه في قوله " وكذلك رواه
~~الجريري، عن ابن بريدة، عن ابن مسعود ورواه سعيد بن عبيد الله بن زياد بن
~~جبير بن حية، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمعناه إلا أنه قال: " والنفخ في الصلاة " بدل المرور ولم يقل: أربع قال
~~البخاري هذا حديث منكر يضطربون فيه
# PageV00P000
### | 3553 - 
# قال الشيخ وقد رواه هارون بن هارون التيمي المدني عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من الجفاء: يبول الرجل
~~قائما، أو يكثر مسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته، أو يسمع المؤذن يؤذن فلا
~~يقول مثل ما يقول، أو يصلي بسبيل ms1121 من يقطع صلاته " أخبرناه أبو سعيد
~~الماليني، أنبأ أبوأحمد بن عدي ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ثنا
~~دحيم، حدثني ابن أبي فديك، حدثني هارون بن هارون بن عبد الله بن الهدير
~~التيمي فذكره قال أبو أحمد: أحاديثه عن الأعرج، وغيره مما لا يتابعه الثقات
~~عليه قال أبو أحمد: ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال: هارون بن هارون لا يتابع
~~في حديثه يروي عن الأعرج يقال: هو أخو محرز التيمي المدني قال الشيخ وقد
~~روي من أوجه أخر كلها ضعيفة وروي عن ابن عباس أنه قال: لا يمسح وجهه من
~~التراب في الصلاة حتى يتشهد ويسلم
# PageV00P000
### | 3554 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد، ثنا محاضر، ثنا شعبة، عن ثابت البناني، عن عبيد بن عمير
~~قال: " لا تزال الملائكة تصلي على الإنسان ما دام أثر السجود في وجهه " قال
~~العباس: لم يحدث به غيره قال الشيخ: وروينا عن سعيد بن جبير أنه عده من
~~الجفاء، وعن الحسن أنه لم ير به بأسا
# PageV00P000
### | باب {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} 
# [الفتح: 29]
# PageV02P406
### | 3555 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} [الفتح:
~~29] قال: " السمت الحسن "
# PageV00P000
### | 3556 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو نعيم، ثنا العمري، عن سالم أبي النضر
~~قال: جاء رجل إلى ابن عمر فسلم عليه قال: من أنت؟ قال: أنا حاضنك فلان،
~~ورأى بين عينيه سجدة سوداء، فقال: ما هذا الأثر بين عينيك فقد صحبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فهل ترى هاهنا
~~من شيء؟
# PageV00P000
### | 3557 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ ms1122 أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي، ثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه،
~~عن ابن عمر أنه رأى أثرا، فقال: " يا عبد الله إن صورة الرجل وجهه فلا تشن
~~صورتك "
# PageV00P000
### | 3558 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم،
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن ثور بن يزيد، عن أبي
~~عون قال: رأى أبو الدرداء امرأة بوجهها أثر مثل ثفنة العنز، فقال: " لو لم
~~يكن هذا بوجهك كان خيرا لك " وروينا عن السائب بن يزيد أنه أنكره وقال: "
~~والله ما هي سيماء
# PageV00P000
### | 3559 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن
~~بشر المهرجاني أنبأ أبو محمد الحسن بن علي القطان البغدادي، ثنا محمد بن
~~عبد العزيز الخراساني، ثنا الفضل بن موسى، عن حميد هو ابن عبد الرحمن قال:
~~كنا عند السائب بن يزيد إذ جاءه الزبير بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف فقال:
~~" قد أفسد وجهه والله ما هي سيماء والله لقد صليت على وجهي مذ كذا وكذا ما
~~أثر السجود في وجهي شيئا "
# PageV00P000
### | 3560 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن فضل الضبي الهروي،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير، عن منصور قال: قلت لمجاهد
~~{سيماهم في وجوههم من أثر السجود} [الفتح: 29] أهو أثر السجود في وجه
~~الإنسان؟ فقال: " لا إن أحدهم يكون بين عينيه مثل ركبة العنز وهو كما شاء
~~الله، يعني من الشر، لكنه الخشوع "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا جرير، عن ثعلبة، عن جعفر بن أبي مغيرة عن سعيد بن جبير قال:
~~" ندى الطهور وثرى الأرض "
# PageV02P407
### | باب كراهية التخصر في الصلاة
# PageV02P407
### | 3561 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: " نهي ms1123 عن التخصر في الصلاة " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي النعمان، عن حماد، وقال: " نهي عن الخصر في الصلاة "
# PageV00P000
### | 3562 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن التخصر في
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 3563 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، ثنا ابن المبارك، أنبأ هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين،
~~عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل
~~مختصرا " رواه مسلم في الصحيح، عن الحكم بن موسى، عن ابن المبارك وأخرجه
~~أيضا من حديث أبي خالد وأبي أسامة، عن هشام هكذا وأشار إليه البخاري لكنه
~~أخرجه من حديث يحيى القطان، عن هشام " نهى "
# PageV00P000
### | 3564 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري،
~~ثنا مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام بن حسان، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " نهي عن الاختصار في الصلاة فقلت
~~لهشام: ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال برأسه أي: نعم
### | 3565 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله يعني
~~ابن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، فذكره بمثله زاد، فقال:
~~قلنا لهشام: ما الاختصار؟ قال: يضع يده على خصره وهو يصلي وروى سلمة بن
~~علقمة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه معنى هذا التفسير
# PageV00P000
### | 3566 - 
# وروي عن عيسى بن يونس عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الاختصار في الصلاة راحة أهل النار "
~~أخبرنا الإمام أبو عثمان، أنبأ محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ms1124 بن خزيمة
~~أنبأ جدي، أنبأ علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري، ثنا أبو صالح
~~الحراني، ثنا عيسى بن يونس، فذكره
# PageV00P000
### | 3567 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد أنبأ أبو محمد
~~إسماعيل بن علي الخطبي ثنا موسى بن الحسن النسائي، ثنا معلى بن أسد، ثنا
~~وهيب، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " نهى عن التخصر في الصلاة " وكذلك رواه أبو هلال الراسبي عن
~~محمد بن سيرين
# PageV00P000
### | 3568 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني بها أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن زياد قال: حدثني زياد بن صبيح، قال: صليت إلى جنب
~~ابن عمر رضي الله عنه وأنا لا أعرفه فوضعت يدي على خاصرتي فنحى يدي، فلما
~~قضيت الصلاة قلت: ما أردت إلي؟ قال: أنت هو أنت هو؟ قال: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الصلب في الصلاة " ورواه مكي بن إبراهيم عن
~~سعيد وقال: عن التخصر في الصلاة وروينا عن عائشة وابن عباس أنهما كرها ذلك
# PageV00P000
### | باب كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض في الصلاة
# وروينا عن ابن عباس أنه كره ذلك
# PageV02P409
### | 3569 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد، ثنا يحيى بن سعيد، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خطوتان إحداهما
~~أحب الخطا إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطا إلى الله، فأما الخطوة التي
~~يحبها الله عز وجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده، وأما التي يبغض الله
~~فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم
~~قام "
# PageV00P000
### | باب من كره أن يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاة
# PageV02P409
### | 3570 ms1125 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو عبد الله محمد بن سعيد
~~بن حمويه النسوي ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر، ثنا
~~شعبة، عن ميسرة، عن المنهال، عن أبي عبيدة، عن عبد الله أنه رأى رجلا صف
~~بين قدميه، يعني في الصلاة، فقال: أخطأ السنة أما إنه لو راوح كان أحب إلي
~~" وروينا عن عبد الله بن الزبير أنه صف قدميه وضمهما في الصلاة، وروينا عنه
~~فيما مضى أنه قال: صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة، وحديث ابن
~~الزبير موصول، وحديث أبي عبيدة عن أبيه مرسل والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الاعتماد على العصا إذا شق عليه طول القيام
# PageV02P409
### | 3571 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~أنبأ شيبان بن
### | [ص: 410]
# عبد الرحمن، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف قال: قدمت الرقة،
~~فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~قلت: غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد فقلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دله فإذا
~~عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين وبرنس خز أغبر وإذا هو معتمد على عصا في
~~صلاته، فقلنا له بعد أن سلمنا فقال: حدثتني أم قيس بنت محصن رضي الله عنها
~~أن " رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه
~~يعتمد عليه "
# PageV00P000
### | 3572 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~أنبأ سعدان بن نصر، ثنا معاوية، عن الحجاج، عن عطاء قال: " كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوكئون على العصي في الصلاة "
# PageV00P000
### | باب كراهية تشبيك اليد في الصلاة
# PageV02P410
### | 3573 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا بشر
~~بن هلال، ثنا عبد الوارث، عن إسماعيل بن أمية قال: سألت ms1126 نافعا عن الرجل
~~يصلي وهو مشبك يده قال: قال ابن عمر " تلك صلاة المغضوب عليهم وحديث كعب بن
~~عجرة في النهي عن التشبيك بين الأصابع بعدما يتوضأ أو بعدما يدخل الصلاة
~~موضعه كتاب الجمعة وهو إن ثبت عام في جميع الصلوات
# PageV00P000
### | باب كراهية تفقيع الأصابع في الصلاة
# روينا عن ابن عباس أنه كان ينهى عنه ويكرهه
# PageV02P410
### | 3574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن إسحاق، أنبأ عبيد بن عبد
~~الواحد، أنبأ ابن أبي مريم، أنبأ الليث بن سعد، عن زبان بن فائد، أن سهل بن
~~معاذ، حدثه عن أبيه معاذ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الضاحك في الصلاة والملتفت والمتفقع أصابعه
~~بمنزلة واحدة " معاذ هو ابن أنس الجهني، وزبان بن فائد غير قوي والله أعلم
# PageV00P000
### | باب كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وما يؤمر به عند ذلك
# PageV02P410
### | 3575 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن محمود التميمي (ح)
~~وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الباقر حي، قالا: ثنا
~~محمد بن
### | [ص: 411]
# يحيى بن سليمان المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان
~~حقا على كل مسلم يسمعه أن يقول: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من
~~الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليرد ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: هاه ضحك
~~الشيطان منه "
# PageV00P000
### | 3576 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو
~~بن أبي جعفر، أنبأ أبو يعلى، ثنا يحيى بن أيوب، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر،
~~عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى ms1127 الله عليه وسلم قال: " التثاؤب من الشيطان فإذا تثاوب أحدكم فليكظم ما
~~استطاع " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن أيوب وغيره
# PageV00P000
### | 3577 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~العلاء، عن وكيع (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد،
~~ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل
~~" رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
### | 3578 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن سهيل بن أبي صالح، فذكره
~~بنحوه إلا أنه قال: " فليضع يده على فيه " ولم يذكر الصلاة وأخرجه مسلم من
~~حديث بشر بن المفضل، وعبد العزيز الدراوردي، عن سهيل بمعنى هذا اللفظ
# PageV00P000
### | باب كراهية رفع الصوت الشديد بالعطاس
# PageV02P411
### | 3579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عيسى العطار، ثنا إسحاق بن منصور،
~~ثنا إسرائيل، عن محمد بن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس غض صوته وخمر
~~وجهه "
# PageV00P000
### | 3580 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان قال:
~~حدثني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا عطس أمسك يده أو ثوبه على فيه ثم خفض بها صوته "
# PageV00P000
### | 3581 - 
# وروى يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه، عن داود بن فراهيج عن
~~أبي هريرة ms1128 أن " رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في
~~المسجد " أخبرناه أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ عمر بن
~~سنان المنبجي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك
~~قال أبو أحمد: يحيى بن يزيد ضعيف ووالده يزيد ضعيف قال الشيخ: وفي الحديث
~~الأول كفاية
# PageV00P000
### | باب الترغيب في تحسين الصلاة
# PageV02P412
### | 3582 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب أنبأ يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا إسحاق بن سعيد بن
~~عمرو بن سعيد بن العاص قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنت عند عثمان فدعا
~~بطهوره، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من امرئ مسلم
~~تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها، وخشوعها، وركوعها إلا كانت كفارة لما
~~قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة، وذلك الدهر كله " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن حجاج بن الشاعر وغيره، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 3583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد
~~يعني ابن كثير قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال: "
~~يا فلان ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي فإنما يصلي
~~لنفسه، إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 3584 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن هو ابن علي بن عفان ثنا حسين بن علي يعني الجعفي، عن زائدة، عن
~~إبراهيم يعني الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، وأساءها حيث ms1129 يخلو فتلك استهانة
~~يستهين بها ربه "
# PageV00P000
### | 3585 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، ثنا أبو خالد الأحمر، عن سعد
~~بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~أيها الناس إياكم وشرك السرائر " قالوا: يا رسول الله، ما شرك السرائر؟
~~قال: " يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا؛ لما يرى من نظر الناس إليه
~~فذاك شرك السرائر "
# PageV00P000
### | 3586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا أبو نصر، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن سلمان الفارسي، أنه قال: " الصلاة مكيال فمن وفى
~~أوفي له، ومن نقص فقد علمتم ما قيل للمطففين "
### | 3587 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي نصر وهو عبد الله بن عبد الرحمن
~~بمعناه
# PageV00P000
### | باب: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
# PageV02P413
### | 3588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
~~بن أبي إياس وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3589 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها
~~دفنها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3590 - 
# أخبرنا أبو ms1130 الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبد، ثنا مهدي بن
~~ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~النضر الفقيه، ثنا تميم بن محمد، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا مهدي بن ميمون،
~~ثنا واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود، عن أبي ذر
~~قال: قال
### | [ص: 414]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها،
~~فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها
~~النخاعة تكون في المسجد لا تدفن " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن
~~محمد بن أسماء، وشيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 3591 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود قال: أنبأ
~~القعنبي، ثنا أبو مودود، عن عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دخل
~~المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم
~~ليخرج به "
# PageV00P000
### | باب من بزق وهو يصلي
# PageV02P414
### | 3592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، أنبأ شبابة بن سوار، ثنا شعبة ح وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن
~~أبي عثمان الزاهد إملاء وأبو صالح بن أبي طاهر قراءة، أنبأ أبو محمد يحيى
~~بن منصور القاضي، ثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي،
~~ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة قال: سمعت القاسم بن مهران يحدث عن أبي رافع،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى نخامة أو بزاقا في
~~القبلة فقمت فنحيتها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيحب أحدكم أن
~~يأتيه رجل وهو يصلي فيبزق أو يتنخع في وجهه؟ إذا صلى أحدكم فلا يبزق بين
~~يديه ms1131 ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه، وإلا بزق في ثوبه فدلكه "
~~لفظ حديث غندر. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 3593 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن القاسم بن مهران، عن أبي رافع، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان
~~أحدكم في صلاته فلا يبزقن أمامه فإنه مستقبل ربه، ولا عن يمينه، ولكن عن
~~يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن لم يقدر فليبزق في ناحية ثوبه، ثم يرد ثوبه
~~بعضه ببعض " قال أبو هريرة رضي الله عنه: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرد ثوبه بعضه ببعض رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس قال: رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نخامة
### | [ص: 415]
# في القبلة فكرهه حتى عرف ذلك في وجهه فحكه، ثم قال: " إن أحدكم أو إن
~~المرء إذا قام في صلاته فإنما يناجي ربه، أو قال: ربه بينه وبين القبلة
~~فليبزق، عن يساره أو تحت قدمه " ثم أخذ بطرف ثوبه فبزق فيه ورد بعضه على
~~بعض ثم قال: " أو ليفعل هكذا "
# PageV00P000
### | 3595 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى
~~رئي في وجهه، فقام فحكها بيده ثم قال: " إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه
~~يناجي ربه، وإن ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن أحدكم في قبلته ولكن عن
~~يساره أو تحت قدمه " ثم أخذ بطرف ردائه فبصق فيه، ثم رد بعضه ms1132 إلى بعض،
~~فقال: " أو يفعل كذا " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن إسماعيل بن
~~جعفر
# PageV00P000
### | 3596 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي،
~~ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن إذا كان في
~~صلاته فإنما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو
~~تحت قدمه " قال أبو عمر الحوضي، عن شعبة: " ولكن عن يساره أو تحت رجله "
# PageV00P000
### | 3597 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا أبو عمر الحوضي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتفلن أحدكم بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن
~~يساره، أو تحت رجله " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وعن أبي
~~عمر الحوضي وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة نحو حديث آدم
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه إنما يبزق عن يساره إذا كان فارغا
# PageV02P415
### | 3598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن منصور،
~~عن ربعي بن حراش، عن طارق بن عبد الله المحاربي قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا صليت فلا تبصقن بين يديك ولا عن يمينك وابصق تلقاء
~~شمالك إن كان فارغا أو تحت قدمك " وقال برجله كان يحكه بقدمه ورواه أبو
~~الأحوص، عن منصور، فقال: أو تحت قدمه اليسرى
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه إن بزق عن يساره أو تحت قدمه دفنها، أو دلكها بنعله اليسرى
# PageV02P416
### | 3599 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول ms1133 الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم للصلاة فلا
~~يبصق أمامه إنه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فإن عن يمينه
~~ملكا، ولكن ليبصق عن شماله أو تحت رجله فيدفنها " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3600 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع قال: حدثني الجريري، عن أبي العلاء، عن
~~أبيه، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع، وأبو العلاء هو
~~يزيد بن عبد الله بن الشخير
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حك النخاعة عن القبلة
# PageV02P416
### | 3601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني حميد بن عبد
~~الرحمن أنه سمع أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري رضي الله عنهما يقولان: رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في القبلة فتناول حصاة فحكها ثم قال: "
~~لا يتنخم أحدكم في القبلة ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت رجله اليسرى
~~" رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة وغيره، عن ابن وهب وأخرجه البخاري من وجوه
~~أخر، عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 3602 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله
~~بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه،
~~ثم أقبل على الناس، فقال: " إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله
~~تعالى قبل وجهه إذا صلى "
### | 3603 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام،
~~وأبو ms1134 إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت
~~على مالك فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف ورواه
~~مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3604 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب إذ رأى نخامة
~~في قبلة المسجد فتغيظ على أهل المسجد، ثم قال: " إن الله تعالى قبل أحدكم
~~إذا صلى فلا يبزقن أو لا يتنخمن " ثم نزل فحته بيده ثم لطخه فيما أظنه
~~بزعفران " وقال ابن عمر: إذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره رواه البخاري في
~~الصحيح، عن سليمان بن حرب دون كلمة اللطخ فيما أظن بالزعفران وأخرجه مسلم
~~من حديث ابن علية، عن أيوب دونها بمعنى حديث مالك
# PageV00P000
### | 3605 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، ثنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أنه رأى بصاقا في جدار القبلة أو
~~مخاطا أو نخاعة فحكه " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك ورواه مسلم، عن قتيبة وأخرجاه أيضا من حديث ابن عمر
# PageV00P000
### | 3606 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الأدمي ببغداد أنبأ أحمد بن زياد بن مهران السمسار، ثنا هارون بن معروف،
~~ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة، عن عبادة بن الوليد بن
~~عبادة بن
### | [ص: 418]
# الصامت قال: أتينا جابر بن عبد الله في مسجده فقال: أتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فرأى في قبلة المسجد
~~نخامة فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا، فقال: " أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ "
~~قال: فخشعنا ثم ms1135 قال: " أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ " قال: فخشعنا ثم قال: "
~~أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ " قال: قلنا: لا أينا يا رسول الله؟ قال: " فإن
~~أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه
~~وليبصق تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوبه " ثم طوى ثوبه
~~بعضه على بعض " أروني عبيرا " فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق
~~في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله في رأس العرجون، ثم لطخ
~~به على أثر النخامة قال جابر: فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه مسلم
~~في الصحيح، عن هارون بن معروف وقال: " ليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى "
# PageV00P000
### | 387 - 
# باب من وجد في صلاته قملة فصرها ثم أخرجها من المسجد، أو دفنها فيه أو
~~قتلها
# PageV02P418
### | 3607 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا مسلم يعني ابن إبراهيم، ثنا هشام يعني الدستوائي، ثنا يحيى
~~يعني ابن أبي كثير، عن الحضرمي، عن رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتى يصلي
~~" وقال علي بن مبارك: عن يحيى: " فليصرها حتى يخرجها " يعني من المسجد
# PageV00P000
### | 3608 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن يحيى بن حبان، ثنا أبو يحيى
~~الرازي، ثنا هناد، ثنا وكيع، عن علي بن مبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~حضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا وجد أحدكم القملة في المسجد فليصرها حتى يخرجها " وهذا مرسل حسن في
~~مثل هذا
# PageV00P000
### | 3609 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسلم الملائي، عن زاذان، عن الربيع
~~بن خثيم قال: رأى عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه، قملة ms1136 على ثوب رجل
~~في المسجد فأخذها فدفنها في الحصباء ثم قال: {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء
~~وأمواتا} [المرسلات: 26]
### | [ص: 419]
# ويذكر نحو هذا عن مجاهد وعن ابن المسيب يدفنها كالنخامة وروينا عن مالك
~~بن يخامر أنه قال: رأيت معاذ بن جبل يقتل القملة والبراغيث في الصلاة، وعن
~~الحسن قال: لا بأس بقتل القمل في الصلاة ولكن لا يعبث
# PageV00P000
### | باب انصراف المصلي
# PageV02P419
### | 3610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش (ح) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا
~~شعبة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الأسود قال: قال عبد الله: " لا
~~يجعل أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته يرى أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن
~~يمينه، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره "
~~لفظ حديث شعبة، وفي حديث أبي أسامة: جزاء بدل نصيبا، وقال: عن شماله. ورواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3611 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله
~~قال: " لا يجعل أحدكم نصيبا للشيطان من صلاته أن لا ينصرف إلا عن يمينه وقد
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله " قال عمارة:
~~أتيت المدينة بعد فرأيت منازل النبي صلى الله عليه وسلم عن يساره
# PageV00P000
### | 3612 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة
~~قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا وناعلا وقائما وقاعدا
~~وينفتل عن يمينه وعن شماله "
# PageV00P000
### | 3613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي ms1137 عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص قال: قال سفيان وحدثنا
~~سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن يساره ويضع إحدى يديه على الأخرى " قال
~~الشافعي: فإن لم يكن له حاجة في ناحية وكان يتوجه ما شاء أحببت أن يكون
~~توجهه عن يمينه؛ لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب من التيامن، غير
~~مضيق عليه في شيء من ذلك قال الشيخ: وقد مضى خبر عائشة في استحباب النبي
~~صلى الله عليه وسلم التيامن في شأنه كله
# PageV00P000
### | 3614 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ عبد الله بن
### | [ص: 420]
# محمد بن الحسن بن الشرقي، أخو أبي حامد ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم،
~~ثنا أبو قتيبة، ثنا سفيان، عن السدي، عن أنس بن مالك قال: " كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع، عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 3615 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن السدي، قال: سألت أنس بن
~~مالك كيف أنصرف إذا صليت عن يميني، أو عن يساري؟ فقال: " أما أنا فأكثر ما
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | باب المسبوق ببعض صلاته يصنع ما يصنع الإمام، فإذا سلم الإمام قام فأتم باقي صلاته
# PageV02P420
### | 3616 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم
~~عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون
~~وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا ms1138 " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بشر، ومحمد بن رافع، قالوا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن
~~المغيرة بن شعبة، حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه
~~على الخفين قال ثم أقبل قال المغيرة: فأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا
~~عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى
~~الركعتين فصلى مع الناس الركعة الآخرة، فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا
~~التسبيح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال: "
~~أحسنتم " أو قد أصبتم، يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها " قال ابن جريج: قال
~~ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال
~~المغيرة: فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~دعه " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
# PageV00P000
### | 3618 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا عمر بن
~~حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، ثنا عمرو بن مرة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل قال: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، فذكر
~~حال القبلة وحال الأذان فهذان حالان قال: وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة، فيشير إليهم كم صلى بالأصابع واحدة
~~اثنتين، فجاء معاذ وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة، فقال:
~~لا أجده على حال إلا كنت عليها ثم قضيت فدخل في الصلاة فلما قضى ms1139 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قام معاذ يقضي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قد سن لكم معاذ فهكذا فافعلوا " ورواه شعبة، عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن،
~~حدثنا أصحابنا قال: كان الرجل إذا جاء فذكر معناه وذلك أصح لأن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى لم يدرك معاذا
# PageV00P000
### | 3619 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن عبد العزيز
~~بن رفيع، عن شيخ من الأنصار قال: جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~فسمع خفق نعليه فلما انصرف قال: " أيكم دخل؟ " قال الرجل: أنا يا رسول
~~الله، قال: " وكيف وجدتنا؟ " قال: سجودا فسجدت قال: " هكذا فافعلوا إذا
~~وجدتموه قائما أو راكعا أو ساجدا أو جالسا فافعلوا كما تجدونه ولا تعتدوا
~~بالسجدة إذا لم تدركوا الركعة "
# PageV00P000
### | 3620 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب يعني ابن
~~أبي حمزة قال: قال نافع وكان ابن عمر إذا وجد الإمام قد صلى بعض الصلاة صلى
~~مع الإمام ما أدرك، إن قام قام وإن قعد قعد حتى يقضي الإمام صلاته لا
~~يخالفه في شيء قال: وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول: " إذا فاتتك الركعة
~~فقد فاتتك السجدة "
# PageV00P000
### | 3621 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا
~~جعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إذا وجدت الإمام على حال فاصنع
~~كما يصنع " وقد روي معنى هذا مرفوعا من حديث معاذ بن جبل
# PageV00P000
### | 3622 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن جريج، أن ms1140
~~نافعا، أخبره أن عبد الله بن عمر كان إذا فاتته ركعة أو شيء من الصلاة مع
~~الإمام فسلم الإمام قام ساعة يسلم ولم ينتظر قيام الإمام "
### | [ص: 422]
# قال: وحدثنا بحر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك الحارث بن نبهان، عن أبي
~~هارون العبدي أن أبا سعيد الخدري قال: " هي السنة " وعن ابن المسيب أيضا
# PageV00P000
### | باب ما أدرك من صلاة الإمام فهو أول صلاته
# PageV02P422
### | 3623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن
~~عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب،
~~عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
~~ايتوها تمشون عليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم حديث يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب هكذا
# PageV00P000
### | 3624 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، ثنا
~~محمد بن جعفر الوركاني، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة
~~عن أبي هريرة، زاد أبو سعيد في حديثه وأبوه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها
~~تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن جعفر دون رواية إبراهيم بن سعد، عن أبيه
~~سعد بن إبراهيم وأخرجه البخاري حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري عنهما بهذا
~~اللفظ ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فقال: "
~~واقضوا ما سبقكم " ورواية ابنه عنه مع متابعة الزهري إياه أصح وكذلك رواه
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 3625 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن ms1141 الحسين القطان ثنا أحمد
~~بن منصور المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة
~~فعليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا "
# PageV00P000
### | 3626 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سعيد، عن أبي هريرة يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتيتم
~~الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما
~~أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا "
### | [ص: 423]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان بن عيينة
~~مدرجا فيما قبله على لفظ حديث يونس بن يزيد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو نصر بن عمر قال: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت مسلم بن الحجاج
~~يقول: لا أعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري غير ابن عيينة " واقضوا ما فاتكم
~~" قال مسلم: أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 3627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن عتاب، ثنا عبد الرحمن بن
~~مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي
~~بكر، ثنا ابن مهدي، عن مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تأتوا الصلاة وأنتم
~~تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " لفظ
~~حديث المقرئ. رواه مسلم في الصحيح في بعض النسخ عن محمد بن حاتم، عن عبد
~~الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 3628 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة قال: وقال ms1142 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي للصلاة
~~فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق وبمعنى هذا اللفظ،
~~رواه جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3629 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد
~~بن أبي حامد المقرئ، ثنا مكي بن إبراهيم (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن محمد، ثنا مكي، ثنا
~~هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة فلا يسعين إليها أحدكم ولكن
~~ليمش عليه السكينة والوقار، صل ما أدركت واقض ما سبقت "
### | [ص: 424]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث فضيل بن عياض وابن علية، عن هشام ورواه أبو
~~رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه بمعنى هذا، والذين قالوا: فأتموا، أكثر
~~وأحفظ وألزم لأبي هريرة رضي الله عنه فهو أولى، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 3630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا
~~علي بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله
~~بن أبي قتادة، عن أبيه قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم فقال: " ما شأنكم؟ " قالوا:
~~استعجلنا إلى الصلاة قال: " فلا تفعلوا إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة
~~فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
~~وأخرجه مسلم من حديث معاوية بن سلام وشيبان، عن يحيى بن أبي كثير كذلك
# PageV00P000
### | 3631 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل النيسابوري، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه قال: ms1143 " ما أدركت فهو أول صلاتك
~~" قال: وأخبرنا عبد الوهاب أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 3632 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد هو ابن مسلم، أخبرني
~~إسماعيل، عن ربيعة، أن عمر بن الخطاب، وأبا الدرداء رضي الله عنهما قالا: "
~~ما أدركت من آخر صلاة الإمام فاجعله أول صلاتك " قال الوليد: فذكرت ذلك
~~لأبي عمرو يعني الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز فقالا: " ما أدركت من صلاة
~~الإمام أول صلاتك "
# PageV00P000
### | 3633 - 
# قال الشيخ: وقد روينا عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، والحسن
~~البصري، ومحمد بن سيرين، وأبي قلابة، وعن قتادة، أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: " ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك واقض ما سبقك به من
~~القرآن " أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة،
~~فذكره قال: وثنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، مثل قول علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه هذا وإن كان مرسلا، عن علي رضي الله عنه فهو شاهد لرواية
~~الحارث، عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3634 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة،
~~عن الزهري، ثنا سعيد بن المسيب أن السنة إذا أدرك الرجل ركعة من صلاة
~~المغرب مع الإمام أن يجلس مع الإمام فإذا سلم الإمام قام فركع الثانية فجلس
~~فيها وتشهد، ثم قام فركع الركعة الثالثة فتشهد فيها، ثم سلم، والصلوات على
~~هذه السنة فيما يجلس فيه منهن " قال الزهري قال سعيد بن المسيب: " حدثوني
~~بثلاث ركعات يتشهد فيهن ثلاث مرات، فإذا سئل عنها قال: تلك صلاة المغرب
~~يسبق الرجل منها ms1144 بركعة، ثم يدرك ركعتين فيتشهد فيهما "
# PageV00P000
### | 3635 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد قال: وأخبرني ابن جريج، عن
~~عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير أنه فاتته ركعة من المغرب، فلما سلم الإمام
~~قام حتى رفع صوته بالقراءة، فكأني أسمع قراءته {فأنذرتكم نارا تلظى}
~~[الليل: 14]
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وحده ثم يدركها مع الإمام
# PageV02P425
### | 3636 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
### | [ص: 426]
# أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا قبيصة بن
~~عقبة، ثنا سفيان الثوري، عن أيوب، عن أبي العالية، عن عبد الله بن الصامت
~~قال: كان أمير من الأمراء يؤخر الصلاة فسألت أبا ذر فضرب فخذي، فقال: سألت
~~خليلي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فضرب فخذي فقال: " صل الصلاة
~~لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلن أصلي معهم "
# PageV00P000
### | 3637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، أنبأ أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني أيوب
~~السختياني، عن أبي العالية قال: أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فلقيت عبد
~~الله بن الصامت فسألته فضرب فخذي وقال: سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي: وقال:
~~سألت خليلي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فضرب فخذي فقال: " صل الصلاة
~~لميقاتها فإن أدركت فصل معهم ولا تقل إني قد صليت فلا أصلي " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث إسماعيل بن علية، عن أيوب
# PageV00P000
### | 3638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني
~~الديل يقال له بسر بن محجن، عن أبيه محجن ms1145 أنه كان جالسا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم
~~رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم؟ " قال: بلى يا رسول الله، ولكني يا
~~رسول الله، قد كنت صليت في أهلي قال: " فإذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد
~~صليت "
### | 3639 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 3640 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد
~~أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا وهب بن جرير، ثنا
~~شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال: صلينا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى فجاء رجلان حتى وقفا على رواحلهما
~~فأمر بهما النبي صلى الله عليه وسلم فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: "
~~ما منعكما أن تصليا مع الناس؟ ألستما مسلمين؟ " قالا: بلى
### | [ص: 427]
# يا رسول الله، إنا كنا صلينا في رحالنا، فقال لهما: " إذا صليتما في
~~رحالكما ثم أتيتما الإمام فصليا معه فإنهما لكما نافلة "
# PageV00P000
### | 3641 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح قال: قرأت على ابن وهب، أخبرني عمرو، عن بكير، أنه سمع عفيف بن
~~عمرو بن المسيب يقول: حدثني رجل من أسد بن خزيمة أنه سأل أبا أيوب الأنصاري
~~قال: يصلي أحدنا في منزله الصلاة ثم يأتي المسجد وتقام الصلاة فأصلي معهم
~~فأجد في نفسي من ذلك شيئا؟ فقال أبو أيوب: سألنا عن ذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ذلك له سهم جمع "
# PageV00P000
### | 3642 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن حفص، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عفيف بن عمر السهمي، عن رجل من بني أسد ms1146 أنه سأل
~~أبا أيوب الأنصاري، فقال: إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام
~~يصلي، فأصلي معه؟ فقال أبو أيوب: نعم من صنع ذلك فإن له سهم جمع أو مثل سهم
~~جمع "
# PageV00P000
### | باب ما يكون منهما نافلة
# PageV02P427
### | 3643 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو عمران قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث
~~عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنه سيكون
~~أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألأفضل الصلاة لوقتها ثم ائتهم فإن كانوا
~~قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت نافلة " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الله بن إدريس، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3644 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء، ثنا
~~جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال: فلما قضى صلاته وانحرف فإذا
~~هو برجلين في أخريات القوم لم يصليا معه قال: " علي بهما " فأتي بهما ترعد
~~فرائصهما قال: " ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول الله، كنا قد
~~صلينا في رحالنا قال: " فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد
~~جماعة فصليا معهم فإنهما لكما نافلة "
# PageV00P000
### | 3645 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال:
~~أخبرني
### | [ص: 428]
# يعلى بن عطاء، ثنا جابر بن يزيد بن الأسود الخزاعي، عن أبيه قال: صلينا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى فانحرف فأبصر رجلين من وراء
~~الناس فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: " ما منعكما أن تصليا مع
~~الناس؟ " قالا: يا رسول الله، صلينا ms1147 في الرحل قال: " لا تفعلوا إذا صلى
~~أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها مع الإمام فإنها له نافلة
~~" هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وغيرهما، عن سفيان الثوري
~~وخالفهم أبو عاصم النبيل فرواه عن سفيان
# PageV00P000
### | 3646 - 
# كما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أبو
~~عاصم، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه قال: صليت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف رأى رجلين في مؤخر القوم قال: فدعا
~~بهما فجاءا ترعد فرائصهما، فقال: " ما لكما لم تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول
~~الله، صلينا في الرحال قال: " فلا تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم جاء إلى
~~الإمام فليصل معه، وليجعل التي صلى في بيته نافلة " قال علي: خالفه أصحاب
~~الثوري ومعهم أصحاب يعلى بن عطاء منهم: شعبة وهشام بن حسان وشريك وغيلان بن
~~جامع وأبو خالد الدالاني ومبارك بن فضالة وأبو عوانة وهشيم وغيرهم ورووه عن
~~يعلى بن عطاء مثل قول وكيع، يعني عن سفيان قال علي: ورواه حجاج بن أرطاة،
~~عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه قال: " فيكون لكما نافلة، والتي في رواحلكم فريضة " قال علي:
~~حدثناه أبو بكر النيسابوري وغيره، قالوا: ثنا علي بن حرب ثنا ابن نمير، عن
~~حجاج بذلك قال الشيخ رحمه الله: أخطأ حجاج بن أرطاة في إسناده وإن أصاب في
~~متنه، والصحيح رواية الجماعة، وذكر الشافعي رحمه الله في القديم احتجاج من
~~احتج بحديث يعلى بن عطاء، ثم قال: وهذا إسناد مجهول. وإنما قال ذلك والله
~~أعلم؛ لأن يزيد بن الأسود ليس له راو غير ابنه جابر بن يزيد، ولا لجابر بن
~~يزيد راو غير يعلى بن عطاء، وكان
### | [ص: 429]
# يحيى بن معين وجماعة من الأئمة يوثقون يعلى بن عطاء، وهذا ms1148 الحديث له
~~شواهد قد تقدم ذكرها، فالاحتجاج به وبشواهده صحيح، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال الثانية فريضة وفيه نظر
# PageV02P429
### | 3647 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة،
~~ثنا معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب، عن نوح بن صعصعة، عن يزيد بن عامر
~~قال: جئت والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم أدخل معهم في
~~الصلاة قال: فانصرف علينا بوجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى يزيد
~~جالسا، فقال: " ألم تسلم يا يزيد؟ " قال: بلى يا رسول الله، قد أسلمت قال:
~~" وما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم؟ " قال: إني كنت صليت في منزلي وأنا
~~أحسب أن قد صليتم، فقال: " إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وإن
~~كنت قد صليت فلتكن لك نافلة، وهذه مكتوبة " فهذا موافق لما مضى في إعادة
~~الصلاة في الجماعة مخالف له في المكتوبة منهما وما مضى أكثر وأشهر فهو أولى
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 3648 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قراءة
~~عليه أنبأ الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند قال:
~~سألت سعيد بن المسيب عن الرجل، يصلي في بيته ثم يدرك الجماعة؟ قال: يصليها
~~معهم قال: قلت فبأيهما يحتسب؟ قال: بالذي صلى مع الإمام، فإن أبا هريرة رضي
~~الله عنه حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الرجل في
~~الجمع تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة "
# PageV00P000
### | باب من قال ذلك إلى الله عز وجل يحتسب له بأيتهما شاء عن فرضه
# PageV02P429
### | 3649 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع أن رجلا سأل عبد الله بن
~~عمر، فقال: إني أصلي في بيتي ثم أدرك الصلاة مع الإمام أفأصلي معه؟ فقال
~~عبد الله بن عمر: " نعم فصل
### | [ص: 430]
# معه " فقال الرجل: فأيتهما أجعل صلاتي، فقال له عبد ms1149 الله بن عمر: " وذلك
~~إليك؟ إنما ذلك إلى الله تعالى يجعل أيتهما شاء "
# PageV00P000
### | 3650 - 
# وبإسناده ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أن رجلا سأل سعيد بن المسيب، فقال:
~~إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي، أفأصلي معه؟ فقال سعيد:
~~" نعم " قال الرجل: فأيتهما أجعل صلاتي؟ فقال سعيد: " وأنت تجعلها؟ إنما
~~ذلك إلى الله يجعل أيتهما شاء " والقول الأول أصح لحديث أبي ذر ويزيد بن
~~الأسود، ويذكر عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع أنه قال: سألت ابن عمر عن
~~إعادة الصلاة، فقال: المكتوبة الأولى، فكأنه بلغه في ذلك ما لم يبلغه حين
~~لم يقطع فيها بشيء والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب من أعادها وإن صلاها في جماعة
# روينا في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في الرجل الذي دخل المسجد
~~وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي
~~معه " فقام رجل فصلى معه وعن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في
~~هذا الخبر، فقام أبو بكر رضي الله عنه فصلى معه، وقد كان صلى مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV02P430
### | 3651 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا الأنصاري يعني محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني حميد
~~الطويل قال: قال أنس: قدمنا مع أبي موسى الأشعري فصلى بنا الغداة بالمربد،
~~ثم انتهينا إلى المسجد فأقيمت الصلاة فصلينا مع المغيرة بن شعبة
# PageV00P000
### | 3652 - 
# وبهذا الإسناد قال: حدثني حميد الطويل قال: قال أنس: كان أبو موسى على
~~جند أهل البصرة والنعمان بن مقرن على جند أهل الكوفة وكنت بينهما فتواعدا
~~أن يلتقيا عندي غدوة فصلى أحدهما بأصحابه، ثم جاء فصلى معنا "
# PageV00P000
### | باب من لم ير إعادتها إذا كان قد صلاها في جماعة
# وفيما مضى من الأخبار كالدلالة على ذلك لورود الأمر بالإعادة على من
~~صلاها وحده
# PageV02P430
### | 3653 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ms1150
~~ثنا الحسن بن مكرم البزار، ومحمد بن عيسى العطار قالا: ثنا يزيد بن هارون،
~~زاد
### | [ص: 431]
# ابن مكرم: وعبد الوهاب بن عطاء، وهذا حديث يزيد ثنا حسين المعلم، عن عمرو
~~بن شعيب، حدثني سليمان مولى ميمونة أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصلوا صلاة في يوم مرتين "
# PageV00P000
### | 3654 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه
~~قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا
~~أبو أسامة، أخبرني حسين بن ذكوان، أخبرني عمرو بن شعيب، أخبرني سليمان مولى
~~ميمونة قال: أتيت على ابن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة
~~العصر فقلت: أبا عبد الرحمن، الناس في الصلاة قال: إني قد صليت، إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين " قال
~~علي: تفرد به الحسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، والله تعالى أعلم قال الشيخ:
~~وهذا إن صح فمحمول على أنه قد كان صلاها في جماعة فلم يعدها، وقوله: " لا
~~صلاة مكتوبة في يوم مرتين " أي: كلتاهما على وجه الفرض، ويرجع ذلك على أن
~~الأمر بإعادتها اختيار، وليس بحتم والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب صلاة المريض
# PageV02P431
### | 3655 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~يحيى زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك
~~قال: سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه
~~نعوده، فحضرت الصلاة فصلى قاعدا فصلينا قعودا، فلما قضى الصلاة قال: " إنما
~~جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا
~~وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا،
~~وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم،
~~عن سفيان ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان ms1151 وأخرجا هذه القصة
~~أيضا من حديث عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 3656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليه
~~ناس من أصحابه يعودونه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فصلوا
~~بصلاته قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا فجلسوا، فلما انصرف قال: " إنما جعل
~~الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا
~~فصلوا جلوسا "
### | [ص: 432]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري من حديث
~~مالك، عن هشام
# PageV00P000
### | 3657 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت يا
~~رسول الله، إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو
~~أمرت عمر قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت لحفصة: قولي له:
~~إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر،
~~فقالت له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكن لأنتن صواحب يوسف،
~~مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فأمروا أبا بكر فصلى بالناس، قالت: فلما
~~دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت: فقام
~~يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض، قالت: فلما دخل المسجد سمع أبو بكر
~~حسه، ذهب ليتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قم مكانك، فجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر، قالت: فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وأبو ms1152 بكر قائما يقتدي أبو بكر
~~بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة أبي بكر ورواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري، عن قتيبة، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 3658 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا علي بن الحسن بن
~~بيان، ثنا عبيد الله بن محمد، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن
~~محمد العيشي، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي
~~بالناس، قالت: فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فجاء، فقعد
~~إلى جنب أبي بكر، فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد وأم
~~أبو بكر الناس وهو قائم " لفظ حديثهما سواء وفي صلاته صلى الله عليه وسلم
~~جالسا في مرضه دلالة على ما قصدناه بهذا الباب وفي صلاته بأبي بكر وهو قاعد
~~وأبو بكر قائم دلالة على أن الأمر الأول صار منسوخا وأن الصحيح يصلي قائما،
~~وإن صلى إمامه قاعدا بالعذر وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3659 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا
~~ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان قال أبو إسحاق: وسمعت ابن المبارك يقول:
~~كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث عن حسين المكتب، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن
### | [ص: 433]
# عمران بن حصين قال: كانت بي بواسير فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب "
### | 3660 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ إسماعيل، ثنا عباس بن محمد، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن عمران بن
~~حصين ms1153 عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان،
~~عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | باب ما روي في كيفية هذا القعود
# PageV02P433
### | 3661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا
~~موسى بن هارون بن عبد الله، ثنا أبي، ثنا أبو داود الحفري، ثنا حفص بن
~~غياث، عن حميد، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا " وأخبرنا أبو بكر بن
~~الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا ابن زهير التستري، ومحمد بن يحيى، ومحمد
~~بن العباس، قالوا: ثنا يوسف القطان، ثنا أبو داود الحفري، فذكره بمثله إلا
~~أنه قال: عن حميد الطويل
# PageV00P000
### | 3662 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هاني، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا حفص بن غياث، عن حميد بن قيس،
~~عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة أنها قالت: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي متربعا " وقد روينا في الحديث الثابت، عن عثمان بن حكيم، عن عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه، وفرش قدمه اليمنى، إلا أن
~~ذلك في القعود للتشهد، ولعل ذلك كان من شكوى والله أعلم
# PageV00P000
### | 3663 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا عبد
~~الله بن محمد الزهري، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا، ووضع يديه
~~على ركبتيه وهو متربع جالس " قال الشيخ وقد روى عقبة أخو سعيد بن عبيد
~~الطائي أنه رأى أنس بن مالك يصلي متربعا، ورواه أيضا عنه عمر، شيخ من
~~الأنصار
# PageV00P000
### | 3664 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا ms1154 أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، ثنا عمر بن علي المقدمي قال:
~~سمعت حميدا الطويل، قال: رأيت أنس بن مالك يصلي متربعا على فراشه قال أبو
~~عبد الله: لا أعلم أنى سمعته إلا منه قال: وكان عباد يرويه لا يقول فيه: "
~~متربعا "
# PageV00P000
### | 3665 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن
~~يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أنه كان يتربع في الصلاة "
~~وبإسناده قال: ثنا شعبة قال: سألت قتادة عن التربع في الصلاة، فقال: قال
~~محمد بن سيرين: " كان عبد الله بن عمر يفعله " قال الشيخ: روينا عن ابن عمر
~~أنه إنما قعد كذلك في التشهد واعتذر في ذلك بأن رجليه لا تحملانه، وذلك يرد
~~إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 3666 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معاذ
~~بن معاذ، ثنا حميد الطويل قال: " رأيت بكر بن عبد الله يصلي متربعا ومتكئا
~~" وروينا عن مجاهد، وإبراهيم النخعي، في المريض يصلي متربعا وروينا عن عمر
~~بن عبد العزيز أنه فعله ويذكر عن ابن عباس أنه كرهه
# PageV00P000
### | 3667 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة قال: سألت الحكم، عن التربع في
~~الصلاة فكرهه وقال: " أحسب ابن عباس كرهه "
# PageV00P000
### | 3668 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن حصين، عن الهيثم، عن عبد
~~الله هو ابن مسعود قال: لأن أقعد على جمرة أو جمرتين أحب إلي من أن أقعد
~~متربعا في الصلاة " وهذا قد حمله الشافعي في كتاب علي وعبد الله على
~~الإطلاق، وقال: يكره ما يكره ابن مسعود من تربع الرجل في الصلاة، وهم، يعني
~~العراقيين، يخالفون ابن مسعود، ويقولون: قيام صلاة الجالس التربع. ثم في
~~كتاب البويطي قال: يقعد في موضع القيام متربعا، وكيف أمكنه وكأنه حمله على
~~الخصوص، أو ms1155 ذهب إليه ببعض ما مضى والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما
# PageV02P434
### | 3669 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~أبو بكر
### | [ص: 435]
# يحيى بن أبي طالب ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد
~~مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها، فأخذ عودا ليصلي عليه فأخذه
~~فرمى به وقال: " صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض
~~من ركوعك وكذلك رواه محمد بن معمر البحراني، عن أبي بكر الحنفي وهذا الحديث
~~يعد في إفراد أبي بكر الحنفي، عن الثوري
### | 3670 - 
# وقد أخبرنا أبو سهل المروزي، ثنا أبو بكر بن خنب، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فرآه يصلي
~~على وسادة فأخذها فرمى بها، ثم ذكر بمثله إلا أنه قال: " صل بالأرض إن
~~استطعت "
# PageV00P000
### | 3671 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان
~~يقول: " إذا لم يستطع المريض السجود أومأ برأسه إيماء، ولم يرفع إلى جبهته
~~شيئا " وكذلك رواه جماعة، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا ورواه عبد الله بن
~~عامر الأسلمي، عن نافع مرفوعا، وليس بشيء وقد روي من وجه آخر، عن ابن عمر
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 3672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن جبلة، قال: ms1156 سئل ابن عمر،
~~وأنا أسمع عن الصلاة على المروحة، فقال: لا تتخذ مع الله إلها آخر وقال: لا
~~تتخذ لله أندادا صل قاعدا واسجد على الأرض فإن لم تستطع فأوم إيماء، واجعل
~~السجود أخفض من الركوع "
# PageV00P000
### | 3673 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى
~~بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن زيد
~~بن معاوية، عن علقمة قال: دخلت مع عبد الله على أخيه عتبة نعوده وهو مريض
~~فرأى مع أخيه مروحة يسجد عليها، فانتزعها منه عبد الله، وقال: اسجد على
~~الأرض فإن لم تستطع فأوم إيماء واجعل السجود أخفض من الركوع "
# PageV00P000
### | باب من وضع وسادة على الأرض فسجد عليها
# PageV02P436
### | 3674 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن يونس، عن
~~الحسن، عن أمه قالت: رأيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسجد على
~~وسادة من أدم من رمد بها "
### | 3675 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان الهروي، أنبأ
~~معاذ بن نجدة، ثنا كامل بن طلحة، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، وعلي
~~بن زيد، ويونس بن عبيد، عن الحسن، عن أم الحسن، أنها رأت أم سلمة تصلي على
~~وسادة من رمد كان بعينها قال: وثنا كامل ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن
~~أمه بمثله وروي عن ابن عباس أنه رخص في السجود على الوسادة والمخدة
# PageV00P000
### | 3676 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ بكر بن بكار أبو عمرو، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق قال: " رأيت
~~عدي بن حاتم يسجد على جدار في المسجد ارتفاعه قدر ذراع "
# PageV00P000
### | 3677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان هو ابن موسى، أنبأ عبد الله هو ms1157 ابن المبارك، عن إسرائيل،
~~ثنا مجزأة بن زاهر، عن رجل منهم من أصحاب الشجرة اسمه أهبان بن أوس، وكان
~~يشتكي ركبته أو ركبتيه، فكان إذا سجد جعل تحت ركبتيه وسادة " أخرجه البخاري
~~في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي، عن إسرائيل
# PageV00P000
### | باب ما روي في كيفية الصلاة على الجنب أو الاستلقاء وفيه نظر
# PageV02P436
### | 3678 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن علي بن بطحاء، ثنا الحسين بن الحكم الحيري، ثنا حسن بن حسين
~~العرني، ثنا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" يصلي المريض قائما إن استطاع فإن لم يستطع صلى قاعدا فإن لم يستطع أن
~~يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على
~~جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى
~~مستلقيا، رجله مما يلي القبلة "
# PageV00P000
### | 3679 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، أنبأ إبراهيم بن
~~حماد،
### | [ص: 437]
# ثنا عباس بن يزيد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ أبو بكر بن عبيد الله بن عمر، عن
~~أبيه، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال: " يصلي المريض مستلقيا على قفاه، تلي
~~قدماه القبلة " وهذا موقوف وهو محمول على ما لو عجز عن الصلاة على جنبه،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من أطاق أن يصلي منفردا قائما ولم يطقه مع الإمام فصلى قائما منفردا
# PageV02P437
### | 3680 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز أنبأ أحمد بن الوليد الفحام، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين، سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عن صلاة القاعد، فقال صلى الله عليه وسلم: " من صلى قائما
~~فهو أفضل، ومن صلى قاعدا ms1158 فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر
~~القاعد " أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه، عن حسين المعلم
# PageV00P000
### | 3681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا أنس بن سيرين
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رجل من الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~إني لا أستطيع الصلاة معك قال: وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلى الله عليه
~~وسلم طعاما فدعاه إلى منزله وبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلى عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، فقال رجل من آل الجارود ولأنس بن مالك:
~~أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ فقال: ما رأيته صلاها إلا
~~يومئذ رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | باب من قام فيما أطاق وقعد فيما عجز عنه
# PageV02P437
### | 3682 - 
# استدلالا بما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا محمد بن عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن
~~عبد الله بن يزيد، وأبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من
~~قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم، ثم ركع، ثم
~~سجد، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك "
### | [ص: 438]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | باب من وقع في عينيه الماء
# PageV02P438
### | 3683 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن عمرو قال: لما وقع في عيني ابن عباس الماء أراد أن
~~يعالج منه، فقيل له: تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي إلا مضطجعا فكرهه "
# PageV00P000
### | 3684 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الله ms1159
~~بن أحمد ثنا هارون بن سليمان، ثنا أبو داود، ثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة،
~~أن ابن عباس لما سقط في عينيه الماء أراد أن يخرجه من عينيه، فقيل له إنك
~~تستلقي سبعة أيام لا تصلي إلا مستلقيا قال: فكره ذلك وقال: إنه بلغني أنه
~~من ترك الصلاة وهو يستطيع أن يصلي لقي الله تعالى وهو عليه غضبان "
# PageV00P000
### | 3685 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الحافظ، أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن جابر، عن أبي الضحى، أن عبد الملك، أو غيره بعث إلى ابن عباس
~~بالأطباء على البرد وقد وقع الماء في عينيه، فقالوا: تصلي سبعة أيام
~~مستلقيا على قفاك، فسأل أم سلمة وعائشة عن ذلك فنهتاه " وعن سفيان، عن
~~الأعمش، عن المسيب بن رافع أن ابن عباس قال: أرأيت إن كان الأجل قبل ذلك
# PageV00P000
### | باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب وآية التسبيح
# PageV02P439
### | 3686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني مخلد بن جعفر الدقاق، ثنا جعفر
~~الفريابي ح قال: وأخبرني محمد بن أحمد المقرئ، أنبأ الحسن بن سفيان، قالا:
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، وأبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة قال:
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فافتتح البقرة فقلت: يصلي بها في
~~ركعة، ثم مضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران
~~فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا
~~مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فقال: سبحان ربي العظيم " فكان ركوعه نحوا من
~~قيامه، ثم قال: " سمع الله لمن حمده " ثم قام قريبا مما ركع ثم سجد، فقال:
~~" سبحان ربي الأعلى " فكان سجوده قريبا من قيامه رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3687 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ ms1160 محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حفص بن
~~عمر، ثنا شعبة قال: قلت لسليمان يعني الأعمش: أدعو في الصلاة إذا مررت بآية
~~تخوف، فحدثني عن سعد بن عبيدة عن مستورد، عن صلة بن زفر عن حذيفة أنه صلى
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه: " سبحان ربي العظيم "
~~وفي سجوده: " سبحان ربي الأعلى " وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ولا
~~بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ "
# PageV00P000
### | 3688 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن الحارث بن
~~يزيد الحضرمي، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن مسلم بن مخراق قال: قلت لعائشة
~~رضي الله عنها: إن رجالا يقرأ أحدهم القرآن في الليلة مرتين أو ثلاثا،
~~فقالت: أولئك قرءوا ولم يقرءوا كنت أقوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الليل التام فيقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء فإذا مر بآية فيها استبشار
~~دعا ورغب، وإذا مر بآية فيها تخويف دعا واستعاذ "
# PageV00P000
### | 3689 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن عمرو بن قيس، عن عاصم بن
~~حميد، عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة فقام فقرأ سورة البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل ولا يمر بآية
~~عذاب إلا وقف فتعوذ قال: ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه: " سبحان ذي
~~الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة " ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده
~~مثل ذلك، ثم قام فقرأ بآل عمران، ثم قرأ سورة سورة
# PageV00P000
### | 3690 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، عن ابن أبي ليلى، ms1161 عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا فسمعته يقول: "
~~اللهم إني أعوذ بك من النار ويل لأهل النار "
# PageV00P000
### | 3691 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا زهير بن
~~حرب، ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ {سبح اسم ربك
~~الأعلى} [الأعلى: 1] قال: " سبحان ربي الأعلى " قال أبو داود: خولف وكيع،
~~في هذا الحديث، رواه أبو وكيع وشعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس موقوفا
# PageV00P000
### | 3692 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المثنى، حدثني محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن موسى بن أبي عائشة قال: كان رجل
~~يصلي فوق بيته فكان إذا قرأ {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة:
~~40] قال: سبحانك فبلى " فسألوه عن ذلك، فقال: سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3693 - 
# أخبرنا أبو علي، أنبأ محمد، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن محمد الزهري،
~~ثنا سفيان، حدثني إسماعيل بن أمية قال: سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ منكم بالتين والزيتون،
~~فانتهى إلى آخرها {أليس الله بأحكم الحاكمين} [التين: 8] فليقل: وأنا على
~~ذلك من الشاهدين، ومن قرأ {لا أقسم بيوم القيامة} [القيامة: 1] فانتهى إلى
~~{أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] فليقل: بلى، ومن قرأ
~~والمرسلات فبلغ {فبأي حديث بعده يؤمنون} [المرسلات: 50] فليقل: آمنا بالله
~~" قال إسماعيل: ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي وأنظر لعله قال: يا ابن أخي
~~أتظن أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير
~~الذي حججت عليه
# PageV00P000
### | 3694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ms1162 ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن سفيان، عن السدي، عن
~~عبد خير قال: سمعت عليا، يقرأ {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] فقال: "
~~سبحان ربي الأعلى "
# PageV00P000
# قال: وثنا وكيع، عن مسعر، عن عمير بن سعيد قال: سمعت أبا موسى يقرأ في
~~الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى فقال: سبحان ربي الأعلى، وهل أتاك حديث
~~الغاشية
# PageV02P440
### | 3695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الأستاذ أبو الوليد، ثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن بشر بن جابان
~~الصغاني، عن حجر بن
### | [ص: 441]
# قيس المدري قال: بت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فسمعته وهو يصلي من الليل يقرأ، فمر بهذه الآية {أفرأيتم ما تمنون أأنتم
~~تخلقونه أم نحن الخالقون} [الواقعة: 59] قال: بل أنت يا رب ثلاثا، ثم قرأ
~~{أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون} [الواقعة: 63] قال: بل
~~أنت يا رب ثلاثا، ثم قرأ {أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من
~~المزن أم نحن المنزلون} [الواقعة: 68] قال: بل أنت يا رب ثلاثا، ثم قرأ
~~{أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون} قال: بل
~~أنت يا رب ثلاثا "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن وقوف المرأة بجنب الرجل لا يفسد عليه صلاته
# PageV02P441
### | 3696 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته
~~من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن جماعة، عن ابن عيينة وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3697 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد ثنا أبو العباس
~~محمد بن أحمد النيسابوري ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا منجاب بن الحارث،
~~ثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن ms1163 عائشة رضي الله عنها
~~أنه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا: يقطعها الكلب والحمار والمرأة فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: قد جعلتمونا كلابا، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي وإني لبينه وبين القبلة وأنا مضطجعة على السرير فيكون لي الحاجة
~~فأكره أن أستقبله فأنسل انسلالا " رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن
~~الخليل، عن علي بن مسهر وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3698 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني،
~~ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس،
~~عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
### | [ص: 442]
# يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي
~~العاص بن ربيعة بن عبد شمس، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره وأخرجه البخاري كما تقدم ذكره واحتج محتج
~~بما روي في ذلك، عن عمرو، والرواية عندنا عن عمر
# PageV00P000
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن أبي العلاء برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن الحارث
~~الكندي قال: سألت عمر بن الخطاب قال: قلت: إنا نبدو فنكون في الأبنية فإن
~~خرجت قررت وإن خرجت امرأتي قرت، فقال عمر: اقطع بينك وبينها ثوبا ثم ليصل
~~كل واحد منكما "
# PageV02P442
### | جماع أبواب سجود التلاوة
# PageV02P442
### | باب سجود النبي صلى الله عليه وسلم متى ما مر بآية سجد
# PageV02P442
### | 3699 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا يحيى بن سعيد،
~~ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا ms1164 أبو القاسم هو
~~المنيعي، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله قال: أخبرني
~~نافع، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ القرآن فيقرأ
~~السورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته "
~~لفظ حديث أبي خيثمة وفي حديث الآخرين: " يقرأ علينا القرآن، وقالا: حتى لا
~~يجد أحدنا موضعا لجبينه رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد وغيره، عن يحيى
~~ورواه مسلم، عن أبي خيثمة ومحمد بن المثنى وغيرهما
# PageV00P000
### | باب فضل سجود التلاوة
# PageV02P442
### | 3700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن
### | [ص: 443]
# أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله أمر ابن آدم
~~بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب من قال في القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء
# حكاه الشافعي رحمه الله، عن مالك، ورواه عن أبي بن كعب وزيد بن أبي ثابت
~~وابن عباس، ورواه غيره أيضا، عن ابن عمر وأبي الدرداء
# PageV02P443
### | 3701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو داود، أنبأ
~~أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح) وأخبرنا أبو بكر بن
~~فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا الحارث
~~أبو قدامة، عن مطر الوراق أو رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لم يسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من المفصل بعد ما تحول إلى المدينة "
~~وبمعناه رواه محمد بن رافع، عن أزهر بن ms1165 القاسم، عن الحارث، عن مطر ورواه
~~بكر بن خلف ختن المقرئ، عن أزهر وقال في متنه " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سجد في النجم وهو بمكة، فلما هاجر إلى المدينة تركها " أخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي، ثنا بكر بن خلف ختن
~~المقرئ فذكره ولم يشك في إسناده وهذا الحديث يدور على الحارث بن عبيد أبي
~~قدامة الإيادي البصري وقد ضعفه يحيى بن معين، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي،
~~وقال: كان من شيوخنا، وما رأيت الأخير أو الله أعلم، والمحفوظ عن عكرمة، عن
~~ابن عباس
# PageV00P000
### | 3702 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " قرأ بالنجم فسجد معه المسلمون والمشركون والجن
~~والإنس " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد وليس فيه الزيادة التي أتى بها
~~أزهر بن القاسم،
### | [ص: 444]
# عن الحارث بن عبيد وفيما روى الشافعي في القديم بإسناده، عن مجاهد وعن
~~الحسن البصري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بمعنى هذه الزيادة
# PageV00P000
### | 3703 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن
~~عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت قال: " قرأت عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والنجم فلم يسجد فيها " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، عن ابن أبي
~~ذئب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن قسيط ويحتمل أن يكون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إنما لم يسجد؛ لأن زيدا لم يسجد وكان هو القارئ، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن يحيى بن سهل المطرز ثنا محمد بن يحيى، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ms1166
~~الدمشقي، ثنا عثمان بن فائد، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن المهدي بن عبد
~~الرحمن بن عبيد، حدثتني عمتي أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: سجدت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء: الأعراف،
~~والرعد، والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج سجدة، والفرقان، وسليمان بسورة
~~النمل، والسجدة، وص، وسجدة الحواميم " كذا روي بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 3705 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن من أخبره، عن أبي الدرداء أنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى
~~عشرة سجدة منهن النجم ورواه سفيان بن وكيع، عن ابن وهب، عن عمرو، عن سعيد،
~~عن عمرو الدمشقي، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، ورواه الليث بن سعد، عن
~~خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمرو، وهو ابن حيان الدمشقي قال:
~~سمعت مخبرا يخبر عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 3706 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني قال: روي عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم " إحدى
~~عشرة سجدة " وإسناده واه قال الشيخ ورويناه عن أبي الدرداء أنه سجد في الحج
~~سجدتين
# PageV00P000
### | 3707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن الحسن الرفاء، ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني،
~~ثنا زهير، ثنا عاصم الأحول، عن العريان أو أبي العريان قال: قال ابن عباس
~~ليس: في المفصل سجدة
### | [ص: 445]
# قال: فلقيت أبا عبيدة فذكرت له ما قال ابن عباس قال: قال عبد الله يعني
~~ابن مسعود: " سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون والمشركون في
~~النجم فلم نزل نسجد بعد "
# PageV00P000
### | باب من قال في ms1167 القرآن خمس عشرة سجدة منها ثلاث في المفصل
# PageV02P445
### | 3708 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني سعيد بن أبي مريم،
~~أنبأ نافع بن يزيد، أخبرني الحارث بن سعيد العتقي، عن عبد الله بن منين، من
~~بني عبد كلال، عن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه
~~خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل، وسورة الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | باب سجدة النجم
# PageV02P445
### | 3709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه
~~ببغداد أنبأ أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا مسلم بن إبراهيم، وأبو عمر، قالا:
~~ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قرأ سورة النجم فسجد وما بقي أحد من القوم إلا سجد إلا رجلا رفع
~~كفا من حصباء فوضعه على جبهته وقال: يكفيني هذا " قال عبد الله: " لقد
~~رأيته بعد ذلك قتل كافرا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عمر حفص بن عمر
~~وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3710 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي
~~ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي،
~~ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها
~~يعني والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والإنس " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي معمر وغيره، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 3711 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب بن أبي وداعة قال: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه " قال المطلب:
~~ولم أسجد هو يومئذ ms1168 كافر قال: المطلب: فلا أدع السجود فيها أبدا
# PageV00P000
### | 3712 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا
### | [ص: 446]
# عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن
~~معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة
~~السهمي، عن أبيه قال: " " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة
~~النجم فسجد وسجد من عنده، فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ
~~المطلب فكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد " "
# PageV00P000
### | 3713 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما " قرأ لهم والنجم إذا هوى فسجد
~~فيها، ثم قام فقرأ سورة أخرى
# PageV00P000
### | 3714 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ هارون
~~بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان (ح) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه،
~~أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~سفيان، عن عاصم، عن زر، عن علي قال: عزائم السجود في القرآن أربع: الم
~~تنزيل، وحم السجدة، والنجم، واقرأ باسم ربك " قال يعلى: وثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي مثل ذلك
# PageV00P000
### | 3715 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، أنبأ محمد
~~بن غالب، ثنا عمرو بن مرزوق، ومسلم بن إبراهيم قالا: ثنا شعبة قال: وأخبرني
~~أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا نصر بن أحمد بن أبي سورة، ثنا عمرو بن حكام،
~~ثنا شعبة، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله يعني ابن مسعود،
~~أنه قال: " عزائم السجود أربع: الم تنزيل، وحم السجدة، واقرأ باسم ربك الذي
~~خلق، والنجم " هكذا رواه الجماعة عن شعبة ويذكر عن هشيم، عن شعبة ms1169 نحو رواية
~~سفيان
# PageV00P000
### | 3716 - 
# أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل
~~النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ شعبة، عن
~~عاصم ابن بهدلة، عن زر، عن علي قال " عزائم السجود أربع ": الم تنزيل، وحم
~~السجدة، والنجم، واقرأ باسم ربك "
# PageV00P000
### | باب سجدة إذا السماء انشقت
# PageV02P446
### | 3717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيرهما،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح،
### | [ص: 447]
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو علي الحافظ، ثنا علي بن الحسين الصفار،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن
~~سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت
~~فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3718 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسين بن الفضل، ثنا عبد الله بن بكر (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحارث هو ابن أبي أسامة، ثنا عبد
~~الله بن بكر السهمي، ثنا هشام، ثنا يحيى، عن أبي سلمة قال: رأيت أبا هريرة
~~رضي الله عنه قرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت: يا أبا هريرة إني أراك
~~سجدت فقال: " لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد ما سجدت " أخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 3719 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسدد (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو
~~بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا المعتمر يعني ابن سليمان التيمي
~~قال: سمعت أبي، قال: ثنا بكر يعني ابن عبد الله المزني، عن ms1170 أبي رافع قال:
~~صليت مع أبي هريرة رضي الله عنه العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد، قلت:
~~ما هذه السجدة؟ قال: " سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا
~~أزال أسجد بها حتى ألقاه " ورواه البخاري في الصحيح، عن مسدد ورواه مسلم،
~~عن عبيد الله بن معاذ وغيره، عن معتمر
# PageV00P000
### | 3720 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة قال: سمعت أبا رافع
~~يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سجد في إذا السماء انشقت، وقال: رأيت
~~خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها، فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه "
### | 3721 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، فذكره بنحوه إلا أنه
~~قال: عن أبي رافع قال: رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يسجد في إذا السماء
~~انشقت، قلت: تسجد فيها، فذكره وفي آخره وقال شعبة: قلت: النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: نعم
### | [ص: 448]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار وغيره، عن غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب، ثنا يزيد، أنبأ سفيان، وشعبة، وشريك، عن عاصم، عن زر بن حبيش
~~قال: رأيت عمار بن ياسر قرأ إذا السماء انشقت " على المنبر فنزل فسجدها "
# PageV00P000
### | باب سجدة اقرأ باسم ربك
# PageV02P448
### | 3723 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر (ح) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن
~~موسى، عن عطاء بن مينا، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سجدنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت ms1171 وفي اقرأ باسم ربك رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث قال: وحدثنا إسماعيل بن أحمد، ثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن الحراني، ثنا محمد بن رمح، ثنا الليث بن
~~سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن صفوان بن سليم، عن عبد الرحمن الأعرج مولى
~~بني مخزوم، عن أبي هريرة قال: " سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا
~~السماء انشقت واقرأ باسم ربك "
### | 3725 - 
# رواه مسلم، عن محمد بن رمح ورواه عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: " سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين " أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ إسماعيل بن أحمد، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن
~~يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو، عن عبيد الله بن أبي جعفر، فذكره رواه
~~مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 3726 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا قرة، ثنا محمد بن سيرين، ثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: "
~~سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في إذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك الذي
~~خلق، ومن هو خير منهما " وروينا السجود في اقرأ باسم ربك، عن علي وعبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب سجدتي سورة الحج
# PageV02P449
### | 3727 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري
~~ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد، عن
~~الحارث بن سعيد، عن عبد الله بن منين، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ms1172 منها ثلاث في
~~المفصل وفي سورة الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | 3728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، ح وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحسن القاضي وغيره قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان أبي المصعب، حدثه عن
~~عقبة بن عامر، حدثه قال: قلت: يا رسول الله، في سورة الحج سجدتان؟ قال: "
~~نعم، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما " رواه عمرو بن الحارث وجماعة من الكبار،
~~عن ابن لهيعة. وأخرجه أبو داود مع الحديث الأول في كتاب السنن
# PageV00P000
# وروى أبو داود في المراسيل، عن أحمد بن عمرو بن السرح أنبأ ابن وهب
~~أخبرني معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين " أخبرناه أبو
~~بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين النسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو
~~داود فذكره بإسناده هذا قال أبو داود: وقد أسند هذا ولا يصح قال الشيخ رحمه
~~الله: وقد روي ذلك عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم
# PageV02P449
### | 3729 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر، قالا: ثنا شعبة، عن
~~سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن ثعلبة، أنه صلى مع عمر رضي الله عنه الصبح
~~فسجد في الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | 3730 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبد الله يعني ابن عمر، عن
~~نافع قال: أخبرني رجل من أهل مصر أنه صلى مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~الفجر بالجابية فقرأ السورة التي يذكر فيها الحج فسجد فيها سجدتين " قال
~~نافع: فلما انصرف قال: " إن هذه السورة ms1173 فضلت بأن فيها سجدتين " وكان ابن
~~عمر " يسجد فيها سجدتين " وهذه الرواية عن عمر، وإن كانت عن نافع في معنى
~~المرسل لترك نافع تسمية المصري الذي حدثه فالرواية الأولى عن عبد الله بن
~~ثعلبة بن صعير عن عمر رواية صحيحة موصولة، وكذلك رواية نافع عن ابن عمر
~~موصولة
# PageV00P000
### | 3731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني ابن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه " سجد في الحج سجدتين " وروينا عن علي
~~رضي الله عنه أنه كان يسجد في الحج سجدتين
# PageV00P000
### | 3732 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي حكاية عن هشيم، عن أبي عبد الله الجعفي، عن أبي عبد الرحمن السلمي،
~~عن علي رضي الله عنه قال: " إنه كان يسجد في الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | 3733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة،
~~ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود،
~~وعمار بن ياسر " أنهما كانا يسجدان في الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | 3734 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا يونس بن عبيد، عن
~~بكر بن عبد الله المزني، عن صفوان بن محرز، " أن أبا موسى سجد في سورة الحج
~~سجدتين وأنه قرأ آية السجدة التي في آخر سورة الحج فسجد وسجدنا معه "
# PageV00P000
### | 3735 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هاني، ثنا
### | [ص: 451]
# السري بن خزيمة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن عاصم الأحول، عن
~~أبي العالية، عن ابن عباس قال: " في سورة الحج سجدتان "
# PageV00P000
### | 3736 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، ms1174 عن عاصم الأحول، عن أبي العالية،
~~عن ابن عباس قال: " فضلت سورة الحج بسجدتين " وكذلك رواه سفيان الثوري، عن
~~عاصم الأحول
# PageV00P000
### | 3737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن يزيد بن خمير، عن خالد بن معدان،
~~عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء " أنه كان يسجد في الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | 3738 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن
~~منصور ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، عن يزيد بن
~~خمير قال: سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، أن أبا الدرداء " كان
~~يسجد في الحج سجدتين "
# PageV00P000
### | باب سجدة ص
# PageV02P451
### | 3739 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا سليمان (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد
~~بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، أن ابن عباس، سئل عن السجود في ص فقال: " ليس
~~من عزائم السجود، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 3740 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب إملاء ثنا بحر بن نصر الخولاني بمصر ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ص وهو
~~على المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما آخر
~~قرأها، فلما بلغ السجدة تهيأ الناس للسجود، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما هي توبة نبي، ولكن رأيتكم تهيأتم للسجود " فنزل فسجد وسجدوا "
### | [ص: 452]
# هذا حديث حسن الإسناد ms1175 صحيح أخرجه أبو داود في السنن
# PageV00P000
### | 3741 - 
# وفيما روى الشافعي في القديم، عن سفيان بن عيينة، عن عمر بن ذر، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سجدها داود عليه السلام لتوبة
~~ونسجدها نحن شكرا " يعني ص أخبرناه الإمام الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ
~~أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو محمد بن المقرئ، ثنا جدي، ثنا سفيان فذكره هذا
~~هو المحفوظ مرسلا، وقد روي من أوجه، عن عمر بن ذر، عن أبيه، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، موصولا وليس بقوي
# PageV00P000
### | 3742 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا أبو عثمان
~~عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن
~~عبيد، ثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود في
~~ص توبة نبي ذكرت " قال: وقال ابن عباس: أليس قد قال الله تعالى {أولئك
~~الذين هدى الله فبهداهم اقتده} [الأنعام: 90]
# PageV00P000
### | 3743 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الضبي النضروي،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن زر، عن
~~عبد الله يعني ابن مسعود أنه كان لا يسجد في ص ويقول إنما هي توبة نبي "
~~قال: وحدثنا سعيد ثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر هو ابن حبيش، أن
~~عبد الله كان لا يسجد في ص وروينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم
~~كانوا يسجدون في ص
# PageV00P000
### | 3744 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن
### | [ص: 453]
# مسلم، ثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن سعيد بن جبير
~~أخبره أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: " رأيت عمر رضي الله عنه قرأ
~~على المنبر ص فنزل فسجد، ثم رقي على المنبر "
# PageV00P000
### | 3745 - 
# أخبرنا أبو بكر، أنبأ ms1176 علي، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن
~~مسلم، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن السائب بن يزيد "
~~أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قرأ ص على المنبر فنزل فسجد "
# PageV00P000
### | 3746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت مجاهدا يقول:
~~سئل ابن عباس عن السجود في ص فقال: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}
~~[الأنعام: 90]
# PageV00P000
### | 3747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، أنبأ محمد بن
~~إسحاق، ثنا بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن العوام قال: سألت مجاهدا عن
~~السجدة في ص، فقال: سئل ابن عباس رضي الله عنه فقال: {أولئك الذين هدى الله
~~فبهداهم اقتده} [الأنعام: 90] " وكان ابن عباس يسجد فيها "
### | 3748 - 
# رواه البخاري في الصحيح، عن بندار وزاد فيه يزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، عن العوام، عن مجاهد، عن ابن عباس " فكان داود ممن أمر نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم أن يقتدي به " أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~العباس المحبوبي، أنبأ سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ العوام بن
~~حوشب قال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا
~~محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا العوام بن حوشب، فذكره بزيادتهما دون فعل ابن
~~عباس أخرجه البخاري بزيادتهما
# PageV00P000
### | 3749 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن البختري
~~الحنائي، ثنا عباس بن الوليد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا خصيف، عن سعيد
~~بن جبير قال: قال لي ابن عمر أسجد في ص؟ قلت: لا قال: فقال لي: اسجد فيها
~~فإن الله تعالى يقول: {" أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده "} [الأنعام:
~~90] كذا قال ابن عمر، ويذكر من وجه آخر، عن ابن عمر أنه كان يقول: " في ص
~~سجدة "
# PageV00P000
### | 3750 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ms1177 أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا هشيم، أنبأ حميد الطويل، عن بكر بن عبد
~~الله قال: أخبرني مخبر، عن أبي سعيد قال: رأيت في المنام كأني أقرأ سورة ص،
~~فلما أتيت على السجدة سجد كل شيء رأيت، الدواة والقلم واللوح، فغدوت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأمر بالسجود فيها "
# PageV00P000
### | 3751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~سليمان بن الحارث ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا الباغندي، ثنا محمد بن يزيد بن خنيس، عن الحسن بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي يزيد
### | [ص: 454]
# قال: قال لي ابن جريج: يا حسن، حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن
~~عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، رأيت
~~البارحة فيما يرى النائم أني أصلي خلف شجرة، فقرأت ص فلما أتيت على السجدة
~~سجدت فسجدت الشجرة بسجودي، فسمعتها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك ذكرا،
~~واجعل لي بها عندك ذخرا، وأعظم لي بها عندك أجرا " قال: فسمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قرأ ص فلما أتى على السجدة سجد فسمعته يقول في سجوده ما
~~أخبر الرجل عن قول الشجرة " لفظ حديث أبي بكر إلا أنه لم يقل " بسجودي
### | 3752 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار
~~ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال: حدثني حسن
~~بن محمد، فذكره بنحوه إلا أنه قال في الدعاء: " اللهم اكتب لي بها عندك
~~أجرا، واجعلها لي عندك ذخرا، وضع عني بها وزرا، واقبلها مني كما قبلت من
~~عبدك داود " ولم يقل ص إنما قال: فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت، وزاد في آخره
~~قال محمد بن يزيد بن خنيس: كان الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد
~~يصلي بنا ms1178 في المسجد الحرام في شهر رمضان، وكان يقرأ السجدة فيسجد فيطيل
~~السجود، فقيل له في ذلك فيقول: قال لي ابن جريج، أخبرني جدك عبيد الله بن
~~أبي يزيد بهذا
# PageV00P000
### | باب من لم ير وجوب سجدة التلاوة
# PageV02P454
### | 3753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ جعفر
~~بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن
~~خصيفة، عن ابن قسيط، عن عطاء بن يسار أنه أخبره، عن زيد بن ثابت أنه قرأ
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى " فلم يسجد " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري، عن أبي الربيع، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 3754 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن
~~الحارث، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في
~~النجم الناس معه إلا رجلين أرادا أن يشهرا قال الشافعي: والرجلان لا يدعان
~~إن شاء الله الفرض ولو تركاه أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادته،
~~وأما حديث زيد فهو، والله أعلم، أن زيدا لم يسجد، وهو القارئ فلم يسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن فرضا فيأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~به، واحتج بما مضى من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرض خمس صلوات،
~~فقال الرجل: هل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع
# PageV00P000
### | 3755 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد الله بن صالح،
~~ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني
~~ابن أبي مليكة، أن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، أخبره، عن ربيعة بن عبد
~~الله قال: قرأ عمر بن الخطاب رضي الله ms1179 عنه يوم الجمعة سورة النحل حتى إذا
~~جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتى إذا كانت الجمعة الثانية قرأ بها حتى
~~إذا جاءت السجدة قال: " يأيها الناس إنا لم نؤمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب،
~~وأحسن ومن لم يسجد فلا إثم عليه قال: ولم يسجد عمر " قال: وزاد نافع: إن
~~ربك لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء رواه البخاري في الصحيح، عن إبراهيم
~~بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج بمعناه إلا أنه قال: قال ابن جريج
~~وزاد نافع، عن ابن عمر: إن الله عز وجل لم يفرض السجود إلا أن نشاء، وشاهده
~~المرسل الذي
# PageV00P000
### | 3756 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: أنبأ أبو عمرو
~~بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر
~~يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه، ثم قرأ يوم الجمعة الأخرى فتهيئوا
~~للسجود، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: على رسلكم، إن الله عز وجل لم
~~يكتبها علينا إلا أن نشاء، فقرأها ولم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا قال البخاري:
~~وقيل لعمران بن حصين: الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال: أرأيت لو قعد
~~لها كأنه لا يوجبه عليه
# PageV00P000
### | 3757 - 
# وفي رواية سفيان الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين، قال: سألت عائشة رضي
~~الله عنها عن سجود القرآن فقالت: " حق الله تؤديه أو تطوع تطوعه، وما من
~~مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة أو جمعهما
~~له كلتيهما " أخبرناه أبو بكر بن إبراهيم أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | باب استحباب السجود في الصلاة متى ما قرأ فيها آية السجدة
# PageV02P456
### | 3758 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن الطيب
~~البلخي، ثنا عبيد الله بن ms1180 معاذ العنبري، ثنا معتمر بن سليمان التيمي، عن
~~أبيه، قال أبو بكر: أخبرني أبو يعلى، ثنا عمرو الناقد، ثنا عيسى بن يونس بن
~~أبي إسحاق السبيعي، ثنا سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي
~~رافع قال: صليت مع أبي هريرة رضي الله عنه العتمة فقرأ إذا السماء انشقت
~~فسجد فقلت له: ما هذه السجدة؟ فقال: سجدت بها مع أبي القاسم صلى الله عليه
~~وسلم، فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه " قال عيسى بن يونس: العشاء، وقال: فلما
~~انصرف قال: يا أبا هريرة أو قلت: ما هذه؟ قال: كذا سجد به، فذكره رواه مسلم
~~في الصحيح، عن عبيد الله بن معاذ، عن عمرو الناقد، وأخرجه البخاري كما تقدم
# PageV00P000
### | 3759 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان التيمي، عن أبي
~~مجلز قال: ولم أسمعه من أبي مجلز، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر فرآه أصحابه أنه قرأ: تنزيل السجدة
# PageV00P000
### | 3760 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا جعفر بن محمد
### | [ص: 457]
# الطيالسي أبو الفضل، حدثني يحيى بن معين، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~عن مية، عن أبي مجلز، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في
~~صلاة الظهر ثم قام فيرون أنه قرأ سورة فيها سجدة " كذا قال: مية، وقال
~~غيره: أمية
### | 3761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرني يحيى بن معين، ثنا معتمر، عن
~~أبيه، عن رجل يقال له أمية فذكره بمثله
# PageV00P000
### | باب السجدة إذا كان في آخر السورة وكان في الصلاة
# PageV02P457
### | 3762 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: ms1181 قرئ على
~~ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني الأعرج، عن أبي هريرة
~~قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه سجد في النجم في صلاة الفجر ثم
~~استفتح بسورة أخرى "
# PageV00P000
### | 3763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~الأسود، عن عبد الله بن مسعود أنه قال: " إذا كانت السجدة في آخر السورة
~~فإن شاء ركع وإن شاء سجد "
# PageV00P000
### | 3764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ العباس بن
~~الفضل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن
~~الأسود، عن عبد الله في الرجل يقرأ السورة آخرها السجدة قال: " إن شاء ركع
~~وإن شاء سجد، ثم قام فقرأ وركع وسجد "
# PageV00P000
### | 3765 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي القاضي، ثنا مسلم، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي حامد
~~بن محمد الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد
~~الله بن بكر المزني، ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~حدثني رجلان كلاهما خير مني إن لم يكن أظنه قال: أبو بكر أو عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنهما، فلا أدري من هو، أن أحدهما سجد
### | [ص: 458]
# في إذا السماء انشقت، وفي اقرأ باسم ربك الذي خلق قال: وكان عبد الله بن
~~مسعود إذا قرأ النجم مع القوم سجد وإذا قرأها في الصلاة، وكان ابن عمر إذا
~~وصل إليها قرآنا سجد، وإذا لم يصل إليها قرآنا ركع، وكان عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه إذا قرأها سجد ثم يقوم فيقرأ بالتين والزيتون أو سورة تشبهها قال:
~~وسجد بها النبي صلى الله عليه وسلم " وفي حديث البرتي: إن لم يكن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أو عمر ms1182 بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب سجود القوم بسجود القارئ
# قد مضى حديث أبي هريرة رضي الله عنه في سجوده خلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم في إذا السماء انشقت
# PageV02P458
### | 3766 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقي أحد من
~~القوم إلا سجد، فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال:
~~يكفيني هذا قال عبد الله: ولقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن حفص بن عمر، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عيسى بن حامد القاضي، ثنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، ثنا منجاب، ثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: ربما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فيمر بالسجدة فيسجد بنا
~~حتى ازدحمنا عنده حتى ما يجد أحدنا مكانا يسجد فيه في غير الصلاة " لفظ
~~حديث محمد بن بشر، وفي حديث ابن مسهر: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد بعضنا لجبهته
~~موضعا في غير الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن آدم، عن علي بن
~~مسهر، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب من قال إنما السجدة على من استمعها وروي ذلك عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
# PageV02P458
### | 3768 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو ثنا
### | [ص: 459]
# سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد ms1183 الله بن الوليد، عن
~~سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن قال: " مر سلمان بقوم يقرءون
~~السجدة قالوا: نسجد؟ قال: " ليس لها غدونا "
# PageV00P000
# وعن سفيان، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: " إنما السجدة على
~~من جلس لها "
# PageV02P459
# وعن سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب قال: " إنما السجدة
~~على من سمعها " وروي من وجه آخر عن ابن المسيب، عن عثمان قال: " إنما
~~السجدة على من جلس لها وأنصت " ويذكر عن ابن عمر نحو من قول ابن المسيب
~~نفسه
# PageV02P459
### | باب من قال لا يسجد المستمع إذا لم يسجد القارئ
# PageV02P459
### | 3769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت قال: " قرأت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
~~بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب وأخرجه مسلم كما تقدم
# PageV00P000
### | 3770 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك هشام بن سعد، وحفص بن ميسرة، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار قال: بلغني أن رجلا قرأ بآية من القرآن فيها سجدة
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فسجد الرجل وسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~معه، ثم قرأ آخر آية فيها سجدة، وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم فانتظر
~~الرجل أن يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد، فقال الرجل: يا رسول
~~الله، قرأت السجدة فلم تسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت
~~إماما فلو سجدت سجدت معك " وقد رواه الشافعي رحمه الله، وقال: إني لأحسبه
~~زيد بن ثابت؛ لأنه يحكى أنه قرأ عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد،
~~وإنما روى ms1184 الحديثين معا عطاء بن يسار قال الشيخ رحمه الله: فهذا الذي ذكره
~~الشافعي رحمه الله محتمل وقد رواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة موصولا، وإسحاق ضعيف وروي عن
~~الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وهو أيضا
### | [ص: 460]
# ضعيف والمحفوظ من حديث عطاء بن يسار مرسل، وحديثه عن زيد بن ثابت موصول
~~مختصر، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 3771 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز،
~~ثنا محمد بن عبد الله، ثنا إسحاق الأزرق، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~سليم بن حنظلة قال: قرأت السجدة عند ابن مسعود فنظر إلي فقال: " أنت إمامنا
~~فاسجد نسجد معك "
# PageV00P000
### | باب من قال يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع ومن قال يسلم ومن قال لا يسلم
# PageV02P460
### | 3772 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن الفرات أبو مسعود الرازي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا
~~القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا " قال عبد الرزاق: وكان الثوري
~~يعجبه هذا الحديث، قال أبو داود: يعجبه لأنه كبر
# PageV00P000
### | 3773 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون، عن عبد الله بن مسلم يعني ابن يسار،
~~عن أبيه قال: " إذا قرأ الرجل السجدة فلا يسجد حتى يأتي على الآية كلها،
~~فإذا أتى عليها رفع يديه وكبر وسجد " قال: وسمعت محمدا يعني ابن سيرين يقول
~~مثل هذا ويذكر عن الربيع بن صبيح، عن الحسن البصري أنه قال: " إذا قرأت
~~سجدة فكبر واسجد وإذا رفعت فكبر " ويذكر عن أبي عبد الرحمن السلمي وأبي
~~الأحوص أنهما سلما في السجدة تسليمة عن اليمين، ورفعه بعضهم عن أبي عبد
~~الرحمن إلى عبد ms1185 الله بن مسعود ويذكر عن إبراهيم النخعي أنه سجد ولم يسلم
~~وعن الحسن البصري أنه قال: " ليس في السجدة تسليم "
# PageV00P000
### | باب ما يقول في سجود التلاوة
# PageV02P460
### | 3774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسين بن محمد
~~بن زياد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا خالد، عن
~~أبي العالية، عن عائشة رضي الله عنها (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو
### | [ص: 461]
# داود، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل يعني ابن علية، ثنا خالد الحذاء، عن رجل، عن
~~أبي العالية، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول في سجود القرآن بالليل يقول في السجدة مرارا: " سجد وجهي للذي
~~خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته " زاد أبو عبد الله في روايته " فتبارك
~~الله أحسن الخالقين " وقد مضى ما روي في ذلك عن ابن عباس مرفوعا
# PageV00P000
### | باب لا يسجد إلا طاهرا
# PageV02P461
### | 3775 - 
# أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسن المهرجاني بها ثنا أبو سهل
~~بشر بن أحمد ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أنه قال: " لا يسجد الرجل إلا وهو طاهر "
# PageV00P000
### | باب الراكب يسجد موميا والماشي يسجد على الأرض
# PageV02P461
### | 3776 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، عن عبد العزيز يعني ابن محمد، عن مصعب بن
~~ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم، منهم الراكب والساجد في
~~الأرض حتى إن الراكب يسجد على يده " ويذكر، عن علي وابن الزبير رضي الله
~~عنهما أنهما سجدا وهما راكبان بالإيماء وعن ابن عمر أنه سئل عن السجود على
~~الدابة، فقال: اسجد وأوم وقال الزهري: لا تسجد إلا أن تكون طاهرا فإذا سجدت ms1186
~~وأنت في حضر فاستقبل القبلة وإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك
# PageV00P000
### | 3777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن شعبة بن الحجاج، عن
~~أم سلمة الأزدية قالت: " رأيت عائشة رضي الله عنها تقرأ في المصحف، فإذا
~~مرت بسجدة قامت فسجدت "
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# من قال لا يسجد بعد الصبح حتى تطلع الشمس</span>
# PageV02P461
### | 3778 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن الصباح العطار، ثنا أبو بحر، ثنا ثابت بن عمارة، ثنا أبو تميمة الهجيمي
~~قال: كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني ابن عمر فلم أنته ثلاث مرات ثم
~~عاد فقال: " إني صليت
### | [ص: 462]
# خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
~~فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس " وهذا إن ثبت مرفوعا فيختار له تأخير السجدة
~~حتى يذهب وقت الكراهة، وإن لم يثبت رفعه فكأنه قاسها على صلاة التطوع وسندل
~~إن شاء الله على تخصيص ما له سبب عن النهي المطلق، ويذكر عن عطاء وسالم
~~والقاسم وعكرمة أنهم رخصوا في السجود بعد الصبح وبعد العصر، وثابت عن كعب
~~بن مالك أنه سجد للشكر بعد صلاة الفجر حين سمع البشرى بالتوبة، وكان ذلك في
~~زمان النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### $ 427 - باب
# PageV02P462
### | 3779 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن
~~إسحاق الخطمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، ثنا عطاء بن السائب،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أنه كان يسجد بآخر الآيتين من حم السجدة "
~~وكان أبو عبد الرحمن يعني ابن مسعود يسجد بالأولى منهما
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الكعبة
# PageV02P462
### | 3780 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع،
~~عن ms1187 ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال وأسامة
~~وعثمان بن طلحة قال ابن عمر: فسألت بلالا ما صنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه ثم صلى
~~قال: وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد
~~الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك وقال: عمودين
~~عن يساره وكذلك قاله الشافعي في أحد الموضعين قال البخاري: وقال لنا
~~إسماعيل: حدثني مالك وقال: عمودين عن يمينه
### | [ص: 463]
# قال الشيخ: وكذلك قاله ابن بكير، عن مالك وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 3781 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة
~~الحجبي وبلال بن رباح فأغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر: فسألت
~~بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: جعل عمودا عن
~~يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه، وكان البيت يومئذ على ستة
~~أعمدة ثم صلى وكذلك قاله القعنبي في إحدى الروايتين عنه
### | 3782 - 
# ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك وقال: " ترك عمودين عن يمينه وعمودا
~~عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع أخبرنا
~~أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن
~~سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك فذكره
# PageV00P000
### | 3783 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما قرأت
~~عليه من أصل كتابه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا
~~فليح، عن نافع، عن ابن عمر قال: أقبل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح
~~وهو مردف أسامة على القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة الحجبي ms1188 حتى أناخ عند
~~البيت ثم قال لعثمان: " ايتنا بمفتاح " فجاءه بالمفتاح، ففتح له الباب فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان ثم أغلقوا عليهم الباب، فمكث
~~نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قائما وراء
~~الباب فقلت له أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: صلى بين العمودين
~~المقدمين، وكان البيت على ستة أعمدة شطرين صلى بين العمودين من الشطر
~~المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره فاستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج والبيت
~~بينه وبين الجدار قال: ونسيت أن أسأله كم صلى وعند المكان الذي صلى فيه
~~مرمرة حمراء " ورواه البخاري في الصحيح، عن محمد، عن سريج
# PageV00P000
### | 3784 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبدوس
~~السجستاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبو مسعود إسماعيل بن مسعود
~~الجحدري ثنا الفضيل بن سليمان النمري، ثنا موسى بن عقبة قال: أخبرني نافع،
~~أن ابن عمر، " كان إذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل
~~ظهره فيمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة أذرع
~~يصلي يتوخى المكان الذي
### | [ص: 464]
# أخبره بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه وليس على أحد بأس أن
~~يصلي من أي نواحي البيت شاء " رواه البخاري في الصحيح، عن إبراهيم بن
~~المنذر، عن أبي ضمرة، عن موسى
# PageV00P000
### | 3785 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني علي بن حمشاذ، ثنا أحمد بن سلمة، ومحمد بن
~~نعيم، ومحمد بن شاذان قالوا: ثنا قتيبة، ثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن
~~زيد وبلال وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت
~~بلالا ms1189 فسألته: هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم صلى بين
~~العمودين اليمانيين " رواه البخاري ومسلم جميعا، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 3786 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو نعيم، ثنا سيف قال: سمعت مجاهدا، يقول: أتي ابن
~~عمر في منزله فقيل له: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل الكعبة
~~قال: فأقبلت فأجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج وأجد بلالا على
~~الباب قائما فقلت: يا بلال هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟
~~فقال: نعم فقلت: أين؟ قال: بين الأسطوانتين ركعتين ثم خرج فصلى ركعتين في
~~وجه الكعبة " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن يحيى، عن سيف بن سليمان
~~ويقال: قد رواه أيضا، عن أبي نعيم وفيه أنه صلى في الكعبة ركعتين وقد اتفقت
~~رواية أيوب السختياني وعبيد الله بن عمرو وفليح بن سليمان وابن عون وغيرهم،
~~عن نافع، عن ابن عمر أنه نسي أن يسأله كم صلى، وفي هذا الحديث أنه صلى فيها
~~ركعتين، فيحتمل أن يكون أخبر عن أقل ما يكون صلاة، وسكت عما زاد عليهما؛
~~لأنه لم يسأله بلالا
# PageV00P000
### | 3787 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود،
~~ثنا زهير بن حرب، ثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن
~~بن صفوان قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: كيف صنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال: " صلى ركعتين "
# PageV00P000
### | 3788 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة وسيأتي من ينهاك عن
~~ذلك فلا تطعه " يعني ابن عباس
# PageV00P000
### | 3789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو ms1190 الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بكر (ح) قال: وأخبرني محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن سهل بن بحر، ثنا محمد بن معمر بن ربعي، ثنا محمد بن
~~بكر، أنبأ ابن جريج قال: قلت لعطاء: سمعت ابن عباس يقول: إنما أمرتم
~~بالطواف ولم تؤمروا بدخوله؟ فقال: لم يكن ينهى عن دخوله، ولكني سمعته يقول:
~~أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في
~~نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين، وقال:
~~هذه القبلة، قلت: ما نواحيها في زواياها قال: في كل قبلة من البيت " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث عبد الرزاق،
~~عن ابن جريج كما تقدم قال الشافعي رحمه الله: من قال: صلى، شاهد، ومن قال:
~~لم يصل، ليس بشاهد، فأخذنا بقول بلال وكانت هذه الحجة الثابتة عندنا قال
~~الشيخ: وقد روينا أيضا، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروي ذلك، عن شيبة
~~بن عثمان بن طلحة الحجبي وروي عن عثمان بن طلحة الحجبي
# PageV00P000
### | 3790 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عثمان بن طلحة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة تفرد به حماد بن سلمة، وفيه
~~إرسال بين عروة وعثمان
# PageV00P000
### | 3791 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد،
~~عن ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمر
~~قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، ثم خرج وبلال خلفه، فقلت لبلال:
~~هل صلى؟ قال: لا قال: فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى؟ قال: نعم ms1191 صلى
~~ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية عن يمينه "
# PageV00P000
### | 3792 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا
~~عيسى بن أبي حرب الصفار، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن عبد الغفار بن القاسم
~~قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت قال: حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~دخل
### | [ص: 466]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فصلى بين الساريتين ركعتين، ثم خرج
~~فصلى بين الباب والحجر ركعتين، ثم قال: هذه القبلة، ثم دخل مرة أخرى فقام
~~فيه يدعو، ثم خرج ولم يصل " وهاتان الروايتان إن صحتا ففيهما دلالة على أنه
~~صلى الله عليه وسلم دخله مرتين فصلى مرة، وترك مرة إلا أن في ثبوت الحديثين
~~نظرا وما ثبت عن بلال وهو مثبت أولى مما ثبت عن أسامة وهو ناف ومع بلال
~~غيره
# PageV00P000
### | 3793 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين، ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها
~~أنبأ أبو سهل بن بشر بن أحمد بن بشر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن سيار، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي،
~~كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود، وأحلت لي الغنائم
~~ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا وأيما رجل أدركته
~~الصلاة صلى حيث كان، ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة "
~~ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره، ورواه البخاري عن محمد بن
~~سنان وغيره، عن هشيم
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصلاة على ظهر الكعبة
# PageV02P466
### | 3794 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك يحيى ms1192 بن أيوب، عن زيد بن جبيرة الأنصاري، عن داود بن الحصين، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الصلاة في سبعة مواطن: المقبرة والمجزرة والمزبلة والحمام ومحجة
~~الطريق وظهر بيت الله تعالى ومواطن الإبل "
### | 3795 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان
~~ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا يحيى بن أيوب
~~فذكره بمثله تفرد به زيد بن جبيرة وقد أخبرنا أبو سهل المهراني ثنا أبو
~~الحسين محمد بن أحمد بن حامد أخبرني أبو عبد الله الرواساني قال: سمعت
~~البخاري يقول: زيد بن جبيرة أبو جبيرة عن داود بن الحصين، منكر الحديث وروي
~~هذا الحديث عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر عن
### | [ص: 467]
# عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث داود أشبه، والله أعلم
# PageV00P000
# قال أبو عيسى: وقد روينا عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى في قبل البيت ركعتين، وقال: " هذه القبلة "
# PageV02P467
### | باب الدليل على أن المرتد يقضي ما ترك من الصلاة
# PageV02P467
### | 3796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أنس
~~بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نسي صلاة فليصلها إذا
~~ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك " قال قتادة: {" أقم الصلاة لذكري "} [طه: 14]
~~رواه مسلم في الصحيح، عن هدبة وأخرجه البخاري، عن أبي نعيم، عن همام
# PageV00P000
### | جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر
# PageV02P467
### | باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها
# PageV02P467
### | 3797 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، عن منصور، عن ms1193 إبراهيم، عن علقمة، عن ابن
~~مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما أنا بشر أنسى كما
~~تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب فليتم عليه ويسجد
~~سجدتين " أخرجه مسلم من حديث مسعر بن كدام، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن
~~منصور بن المعتمر
# PageV00P000
### | 3798 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
~~الإمام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد
~~أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى،
~~ورواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 3799 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي بالصلاة أدبر
~~الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء فإذا قضي النداء أقبل فإذا ثوب بها
~~أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء وبين نفسه حتى يقول: اذكر
~~كذا، اذكر كذا لما لم يكن يذكر، فإذا لم يدر أحدكم صلى ثلاثا أو أربعا
~~فليسجد سجدتين وهو جالس " رواه البخاري في الصحيح، عن معاذ بن فضالة، عن
~~هشام وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | باب من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعا
# PageV02P468
### | 3800 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبأ حمزة بن
~~العباس بن الفضل بن الحارث البيهقي ببغداد ثنا عباس بن محمد بن حاتم
~~الدوري، ثنا موسى بن داود، ثنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري ms1194 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك
~~أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما
~~استيقن وليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم فإن كان هي خمسا كانتا شفعا وإن
~~صلى تمام الأربع كانتا ترغيما للشيطان " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~أحمد بن أبي خلف، عن موسى بن داود
# PageV00P000
### | 3801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب
~~أخبرك مالك بن أنس، وداود بن قيس، وهشام بن سعد، أن زيد بن أسلم حدثهم عن
~~عطاء بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في
~~الصلاة فلا يدري كم صلى ثلاثا أو أربعا، فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين
~~وهو جالس قبل السلام، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين
~~السجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان "
### | [ص: 469]
# إلا أن هشاما بلغ به أبا سعيد الخدري هكذا رواه بحر بن نصر الخولاني
~~وغيره، عن ابن وهب ورواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه ابن وهب فجعل
~~الوصل لداود بن قيس
### | 3802 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني
~~أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي قال: ثنا داود
~~بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ورواية بحر بن نصر كأنها أصح، وقد
~~وصل الحديث جماعة، عن زيد بن أسلم مع سليمان بن بلال وهشام بن سعد
# PageV00P000
### | 3803 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ثنا الشيخ أبو بكر أحمد
~~بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عبد العزيز
~~بن أبي سلمة، ثنا ms1195 زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لم يدر أحدكم ثلاثا صلى أم أربعا؟
~~فليتم ويصلي ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو وهو جالس، فإن كانت صلاته
~~خمسا شفعت صلاته، وإن كانت أربعا كانتا ترغيما للشيطان " وبمعناه رواه محمد
~~بن عجلان وفليح بن سليمان ومحمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم موصولا
# PageV00P000
### | 3804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وسعيد بن عثمان التنوخي فرقهما في موضعين
~~قالا: ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن كريب مولى
~~ابن عباس، عن ابن عباس قال: جلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا
~~ابن عباس هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا نسي صلاته فلم
~~يدر أزاد أم نقص ما أمر به فيه؟ قلت: وما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في ذلك؟ قال: لا والله ما سمعت منه فيه
~~شيئا ولا سألت عنه، إذ جاء عبد الرحمن بن عوف، فقال: فيما أنتما؟ فأخبره
~~عمر، فقال: سألت هذا الفتى عن كذا وكذا فلم أجد عنده علما قال عبد الرحمن:
~~لكن عندي لقد سمعت ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: فأنت عندنا
~~العدل الرضا فماذا سمعت؟ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا
~~شك أحدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة، وإذا شك في
~~الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها
~~ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم "
### | [ص: 470]
# وبمعناه رواه الجماعة، عن محمد بن إسحاق بن يسار ورواه إسماعيل بن
~~إبراهيم ابن علية، عن محمد بن إسحاق
# PageV00P000
### | 3805 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ms1196
~~ثنا هشام بن علي، ثنا الفضل بن الفضل أبو عبيدة السقطي، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، ثنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن ابن عباس قال: كنا عند عمر
~~فتذاكرنا الرجل يسهو في صلاته فلم يدر كم صلى قال: فقلت ما سمعت في ذلك
~~شيئا؟ قال: فبينا نحن كذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف، فقال: فيم أنتم؟ قلنا
~~الرجل يسهو في صلاته فلا يدري كم صلى قال عبد الرحمن: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " " إذا سها الرجل فلم يدر اثنتين أو ثلاثا أو أربعا
~~فليجعل السهو في الزيادة وليسجد سجدتين " " قال محمد بن إسحاق: فلقيت حسين
~~بن عبد الله فذاكرته في هذا الحديث، فقال لي: هل أسنده؟ قلت: لا، قال: لكن
~~حدثني مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمثله بهذا الحديث. ورواه المحاربي، عن محمد بن إسحاق بمعنى
~~رواية ابن علية فصار وصل الحديث لحسين بن عبد الله وهو ضعيف، إلا أن له
~~شاهدا من حديث مكحول
### | 3806 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~جعفر المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني ثنا أحمد بن عمرو يعني ابن أبي عاصم،
~~ثنا سليمان بن يوسف، ثنا عبد الله بن واقد الحراني، ثنا عبد الرحمن بن ثابت
~~بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، فذكره نحو رواية ابن إسحاق، عن مكحول، عن
~~كريب، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وروي أيضا عن ثور بن يزيد، عن مكحول، كذلك موصولا وروي من وجه آخر عن ابن
~~عباس
# PageV00P000
### | 3807 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ثنا إسماعيل المكي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس قال: كنت أذاكر عمر شيئا من ms1197 الصلاة فأتى علينا عبد الرحمن بن عوف رضي
~~الله عنه، فقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قلنا: بلى قال: أشهد شهادة الله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إذا كان أحدكم في شك من النقصان في صلاته فليصل حتى يكون في شك من
~~الزيادة " وكذلك رواه عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل بن مسلم المكي ورواه
### | [ص: 471]
# أيضا بقية بن الوليد، عن بحر بن كثير السقاء، عن الزهري وكذلك روي عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في الفوائد الكبير لأبي العباس ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ جعفر أنبأ سعيد
~~يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على
~~اليقين " جعفر هذا هو ابن عوف، وكذا كان في الأصل سعيد يعني ابن أبي عروبة،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 3809 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد، أنبأ إسماعيل
~~بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان، عن عمر بن محمد
~~(ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مكرم بن أحمد القاضي وغيره قالا:
~~ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، ثنا أبو بكر
~~بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن
~~عمر، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم فلا يدري كم صلى ثلاثا أم أربعا فليركع ركعة
~~يحسن ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين " رواته ثقات وقد وقفه مالك بن أنس في
~~الموطأ
# PageV00P000
### | 3810 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي،
~~ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ms1198 يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن عمر بن محمد
~~بن زيد، عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر كان يقول: " إذا شك أحدكم
~~في صلاته فليتوخ الذي يظن أنه نسي من صلاته فليصله ثم يسجد سجدتين وهو جالس
~~"
# PageV00P000
### | 3811 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان إذا سئل عن
~~النسيان في الصلاة يقول: " ليتوخ أحدكم الذي يظن أنه نسي من صلاته فليصله "
# PageV00P000
### | 3812 - 
# وبإسناده قال ثنا مالك، عن عفيف بن عمرو السهمي، عن عطاء بن يسار أنه
~~قال: سألت عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الأحبار عن الذي يشك في صلاته
~~فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فكلاهما قالا: " فليقم فليصل ركعة أخرى
~~وليسجد سجدتين إذا صلى "
# PageV00P000
### | باب سجود السهو في النقص من الصلاة قبل التسليم
# PageV02P472
### | 3813 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى
~~قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد
~~الله بن مالك ابن بحينة قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعتين من بعض الصلوات ثم قام ولم يجلس فقام الناس معه، فلما قضى صلاته
~~ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3814 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج، عن عبد الله ابن بحينة قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إحدى صلاتي العشاء فقام في الركعتين فلم يجلس فلما كان في آخر صلاته
~~انتظرنا تسليمه، أي أن يسلم فسجد ms1199 سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم "
# PageV00P000
### | 3815 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبو صالح الجهني، ثنا بكر بن
~~مضر، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن العجلان مولى فاطمة حدثه أن محمد بن
~~يوسف مولى عثمان حدثه عن أبيه، أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه صلى
~~بهم فنسي فقام وعليه جلوس فلم يجلس، فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتين قبل
~~السلام ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع " قال أبي:
~~وهو رأيي قال الشيخ: وكذلك فعله عقبة بن عامر الجهني قال أبو داود
~~السجستاني: وكذلك سجدهما ابن الزبير وقام من ثنتين قبل التسليم وهو قول
~~الزهري
### | [ص: 473]
# قال الشيخ: قد اختلف فيه، عن عبد الله بن الزبير
# PageV00P000
### | باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم
# PageV02P473
### | 3816 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، عن مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر
~~فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟
### | [ص: 474]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل ذلك لم يكن " فقال: قد كان بعض
~~ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال: "
~~أصدق ذو اليدين؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، فأتم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد السلام وهو جالس " لفظ حديث قتيبة
~~ولم يذكر الشافعي قوله: كل ذلك لم يكن، وقال: ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد
~~التسليم رواه مسلم ms1200 في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد وأخرجه البخاري من حديث أبي
~~سلمة وابن سيرين، عن أبي هريرة بمعناه
# PageV00P000
### | 3817 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين قال: سلم النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات
~~من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين، فنادى: يا رسول
~~الله، أقصرت الصلاة؟ فخرج مغضبا يجر رداءه، فسأل، فأخبر، فصلى تلك الركعة
~~التي كان ترك، ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن الثقفي
# PageV00P000
### | 3818 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن عمر، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، قالوا: ثنا
~~جرير بن عبد الحميد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة،
~~ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة قال: قال عبد الله: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال إبراهيم:
~~فلا أدري أزاد أم نقص؟ فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟
~~قال: " وما ذاك؟ " قالوا: صليت كذا وكذا قال: فثنى رجله واستقبل القبلة،
~~فسجد بهم سجدتين ثم سلم، فلما انفتل أقبل علينا بوجهه، فقال: " إنه لو حدث
~~في الصلاة شيء أنبأتكم به، ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت
~~فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم
~~ليسجد سجدتين " رواه البخاري في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم،
~~عن أبي بكر وعثمان بن أبي شيبة وعن إسحاق بن إبراهيم إلا أنه لم يثبت لفظ
~~التسليم وقد أثبته البخاري وغيره من الأئمة، عن هؤلاء
### | 3819 - 
# أخبرنا أبو صالح بن ms1201 أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال: صلى صلاة
~~فزاد
### | [ص: 475]
# أو نقص فلما سلم أقبل على القوم بوجهه ولم يذكر قوله: واستقبل القبلة،
~~وقال في آخره: فإذا سلم سجد سجدتي السهو وحفظه أيضا سفيان الثوري وشعبة بن
~~الحجاج ووهيب بن خالد، عن منصور بن المعتمر ورواه مسعر بن كدام وفضيل بن
~~عياض وعبد العزيز بن عبد الصمد، عن منصور، فلم يذكروا لفظ التسليم وكلمة
~~التحري ورواه جماعة، عن إبراهيم منهم الحكم بن عتيبة وسليمان بن مهران
~~الأعمش فلم يذكروا هذه اللفظة ولا كلمة التحري ورواه إبراهيم بن سويد
~~النخعي، عن علقمة فلم يذكرهما، وهو غير إبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وحفظ
~~ما لم يحفظه إبراهيم بن يزيد في غير رواية الحكم عنه من الزيادة أو
~~النقصان، فقال: صلى خمسا، ورواه الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود فوافق
~~إبراهيم بن سويد، عن علقمة في أنه صلى خمسا ولم يذكر اللفظتين، والله تعالى
~~أعلم وقد روي عن ابن مسعود بخلاف ذلك في السلام إلا أن في صحته نظر
# PageV00P000
### | 3820 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنت في صلاة، فشككت في ثلاث أو
~~أربع، وأكثر ظنك على أربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم
~~تشهدت أيضا ثم تسلم " قال أبو داود: وكذا رواه عبد الواحد، عن خصيف ولم
~~يرفعه ووافق عبد الواحد أيضا سفيان وشريك وإسرائيل واختلفوا في الكلام في
~~متن الحديث ولم يسندوه
# PageV00P000
### | باب من قال يسجدهما بعد التسليم على الإطلاق
# PageV02P475
### | 3821 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج يعني ابن محمد قال: قال ابن جريج، ح
~~وأخبرنا ms1202 أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن إبراهيم، ثنا حجاج، عن
### | [ص: 476]
# ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن مسافع، أن مصعب بن شيبة أخبره عن عتبة
~~بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد أن يسلم " هذا الإسناد لا بأس به
~~إلا أن حديث أبي سعيد الخدري أصح إسنادا منه ومعه حديث عبد الرحمن بن عوف
~~وأبي هريرة على ما نذكره، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3822 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~علي بن الحسن السكري، ثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا
~~عبيد الله بن عبيد يعني الكلاعي، عن زهير يعني العنسي، عن عبد الرحمن بن
~~جبير يعني ابن نفير، عن أبيه، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم "
### | 3823 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عمرو بن عثمان، والربيع بن نافع، عن عثمان بن أبي شيبة، وشجاع بن مخلد، أن
~~ابن عياش، حدثهم فذكره بنحوه إلا أنه لم يذكر: عن أبيه، غير عمرو بن عثمان
### | [ص: 477]
# وقال زهير يعني ابن سالم العنسي: وهذا إسناد فيه ضعف، وحديث أبي هريرة
~~وعمران وغيرهما في اجتماع عدد من السهو على النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~اقتصاره على السجدتين يخالف هذا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3824 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن عمر الجشمي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ المسعودي، عن زياد بن علاقة
~~قال: صلى بنا المغيرة فنهض في الركعتين، قلنا: سبحان الله قال: سبحان الله،
~~ومضى فلما أتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصنع كما صنعت " قال أبو داود وكذلك رواه ابن أبي ليلى، ms1203
~~عن الشعبي، عن المغيرة يرفعه قال الشيخ: وحديث ابن بحينة أصح من هذا ومعه
~~رواية معاوية وفي حديثهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا
# PageV02P477
### | 3825 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا
~~فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فإن كانت الركعة التي صلى
~~خامسة شفعها بهاتين وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان "
### | [ص: 478]
# وقد رويناه من حديث سليمان بن بلال وهشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد موصولا وقد روي من حديث مالك أيضا موصولا
# PageV00P000
### | 3826 - 
# أخبرناه أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن يوسف الدمشقي بدمشق ثنا محمد بن وزير يعني ابن الحكم
~~السلمي، ثنا الوليد بن مسلم، قال: وتأول مالك بن أنس ما أخبرنا هو عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فليلق
~~الشك وليبن على اليقين ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كانت وترا أشفعها
~~بهاتين السجدتين، وإن كانت شفعا فالسجدتان ترغيم للشيطان "
# PageV00P000
### | 3827 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو
~~زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن
~~كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: جلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فذكر الحديث كما مضى، عن أبي عبد الله وفيه عن عبد الرحمن بن عوف قال:
~~سمعت النبي ms1204 صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا شك أحدكم في صلاته فشك في
~~الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة، وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها
~~اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في
~~الزيادة ويسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم "
# PageV00P000
### | 3828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا عبيد بن عبد الواحد
~~ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، وابن ملحان قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي
~~الشيطان أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك
~~فليسجد سجدتين وهو جالس " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وغيره، عن الليث
~~بن سعد، وكذلك رواه مالك بن
### | [ص: 479]
# أنس وسفيان بن عيينة ومعمر بن راشد ورواه ابن أخي الزهري ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار، عن الزهري فزاد فيه
### | 3829 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حجاج
~~بن أبي يعقوب، ثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد، ثنا ابن أخي الزهري، عن
~~محمد بن مسلم بهذا الحديث بإسناده زاد: وهو جالس قبل التسليم
# PageV00P000
### | 3830 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ونصر بن علي، قالا: ثنا يزيد
~~بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فلم يدر
~~أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ليسلم "
### | 3831 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~حجاج، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن مسلم الزهري،
~~بإسناده وقال: " فليسجد سجدتين قبل أن ms1205 يسلم ثم يسلم " ولابن إسحاق فيه
~~إسناد آخر
# PageV00P000
### | 3832 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، والحسين بن إسماعيل، ومحمد بن مخلد،
~~وأحمد بن محمد بن أبي بكر قالوا: ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي يعقوب بن
~~إبراهيم
### | 3833 - 
# قال: وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري، ثم
~~الزرقي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أذن المؤمن خرج الشيطان من المسجد له حصاص، فإذا سكت
~~المؤذن رجع، فإذا أقام المؤذن خرج من المسجد وله ضراط، فإذا سكت رجع حتى
~~يأتي المرء المسلم في صلاته، فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته
~~أو نقص، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم "
~~ورواه هشام الدستوائي والأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة دون هذه
~~الزيادة ورواه عكرمة بن عمار، عن يحيى فذكرها
# PageV00P000
### | 3834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن الرومي، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا
~~يحيى بن أبي
### | [ص: 480]
# كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سها أحدكم فلم يدر أزاد
~~أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم " وكذلك رواه محمد بن مرزوق، عن عمر
~~بن يونس، وكل ذلك موافق للرواية الثانية، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3835 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان النجاد قال:
~~قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ ms1206 يحيى بن سعيد،
~~عن عبد الرحمن بن هرمز، عن ابن بحينة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قام في اثنتين من الظهر أو العصر فلما اعتدل قائما لم يرجع حتى قضى صلاته
~~ثم سجد سجدتي السهو قبل أن يسلم ثم يسلم "
# PageV00P000
### | 3836 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي
~~ذئب، عن الزهري، عن الأعرج، عن عبد الله ابن بحينة قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقام في الركعتين الأوليين قبل أن يجلس، فمضى في صلاته
~~فلما قضى صلاته وانتظر الناس تسليمه كبر فسجد قبل أن يسلم ثم رفع رأسه ثم
~~كبر فسجد، ثم رفع رأسه وسلم رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس،
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر، عن الزهري وأخرجاه من حديث يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن الأعرج فهو حديث ثابت لا يشك في ثبوته والأعرج هو عبد الرحمن
~~بن هرمز الأعرج من ثقاة المدينيين، وعبد الله ابن بحينة هو عبد الله بن
~~مالك بن القشب من أزد شنوءة وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب ذكره البخاري،
~~عن علي بن عبد الله بن المديني قال البخاري: روى عنه ابنه علي بن عبد الله،
~~أخبرنا بذلك محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~ثنا أبو أحمد بن فارس، ثنا البخاري، فذكره عن علي قال الشافعي رحمه الله في
~~القديم: ابن بحينة معروف بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روى هذا
~~غيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم موافقا لرواية ابن بحينة قال الشيخ:
~~قد رواه الشافعي ورويناه فيما مضى، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه وروى الشافعي في القديم عن مطرف بن
~~مازن، عن معمر، عن الزهري قال: سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~السلام وبعده، ms1207 وآخر الأمرين قبل السلام وذكره أيضا
### | [ص: 481]
# في رواية حرملة إلا أن قول الزهري منقطع لم يسنده إلى أحد من الصحابة
~~ومطرف بن مازن غير قوي، وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد
~~الجبار السكري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وأبي بكر بن سليمان، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه فذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وسهوه، ثم قال
~~الزهري: وكان ذلك قبل بدر ثم استحكمت الأمور بعد، وهذا الذي بلغنا عن
~~الزهري في هذا المعنى إلا أن الذي حدث الزهري بهذه القصة لم يذكر له سجود
~~السهو، وكان يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد سجدتي السهو يوم ذي
~~اليدين أو ذي الشمالين على ما نذكره إن شاء الله تعالى، وقد أثبت غيره
~~سجدتيه عن أبي سلمة وابن سيرين وأبي سفيان، عن أبي هريرة يوم ذي اليدين،
~~ومشهور عن الزهري فتواه بسجود السهو قبل السلام
# PageV00P000
### | 3837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~ببغداد ثنا سماك بن عبد الصمد، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي،
~~ثنا محمد بن مهاجر، عن أخيه عمرو بن مهاجر الدمشقي، أن الزهري قال لعمر بن
~~عبد العزيز رحمه الله: " السجدتان قبل السلام "
# PageV00P000
### | باب من سها فصلى خمسا
# PageV02P481
### | 3838 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا فقيل له: أزيد في
~~الصلاة؟ قال: " ما ذاك؟ " فقالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين وهو جالس " وقال
~~مرة: بعد ما فرغ رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد وقال: سجد سجدتين
~~بعد ما سلم؛ وهذا لأنه لم يذكره إلا بعد التسليم
### | [ص: 482]
### | 3839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ ms1208 أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد بن
~~البختري، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، بإسناده نحوه قال: صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فلما سلم قيل: أزيد في الصلاة؟ قال:
~~" وما ذاك؟ " قالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد
~~الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 3840 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق يعني ابن إبراهيم الحنظلي، أنبأ عبد الله بن إدريس
~~قال: سمعت الحسن بن عبيد الله يحدث عن إبراهيم بن سويد النخعي الأعور (ح)
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الحسن بن عبيد الله، عن
~~إبراهيم بن سويد قال: صلى بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم: يا أبا
~~شبل قد صليت خمسا قال: كلا، ما فعلت، قالوا: بلى قال: وكنت في ناحية القوم
~~وأنا غلام، فقلت: بلى، قد صليت خمسا، فقال: وأنت أيضا يا أعور تقول؟ قال:
~~قلت: نعم، فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال: قال عبد الله: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقيل: يا رسول
~~الله، هل زيد في الصلاة؟ قال: " لا " قالوا: فقد صليت خمسا فانفتل، ثم سجد
~~سجدتين ثم سلم ثم قال: " إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسي
~~أحدكم فليسجد سجدتين " لفظ حديث جرير رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير، عن
~~عبد الله بن إدريس وعن عثمان بن أبي شيبة على لفظ حديث عثمان إلا أنه جعل
~~قوله: " فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين " في رواية ابن نمير، عن عبد الله بن
~~إدريس وقد رواه شيخنا أبو عبد الله كما كتبته
# PageV00P000
### | 3841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن ms1209 موسى، ثنا أبو بكر النهشلي، عن عبد
~~الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء فلما انفتل، قالوا: صليت خمسا؟ قال: "
~~إنما أنا بشر مثلكم أذكر كما تذكرون وأنسى كما تنسون " ثم أقبل فسجد سجدتي
~~السهو رواه مسلم في الصحيح، عن عون بن سلام، عن أبي بكر النهشلي
# PageV00P000
### | 3842 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا حفص، وأبو معاوية قالا: ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام "
### | [ص: 483]
# رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير قال الشافعي: وذلك أنه إنما ذكر السهو
~~بعد الكلام فسأل، فلما استيقن أنه قد سها سجد سجدتي السهو قال الشيخ: وذلك
~~بين في حديث الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، ثم في رواية
~~إبراهيم بن سويد النخعي، عن علقمة ثم في رواية الأسود، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 3843 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا منجاب بن الحارث التميمي، ثنا علي بن مسهر، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فزاد أو نقص قال إبراهيم: والوهم مني، فقيل: يا رسول الله، أزيد
~~في الصلاة شيء؟ فقال: " إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد
~~سجدتين وهو جالس " ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين رواه
~~مسلم في الصحيح، عن منجاب بن الحارث وفي هذا الحديث وفي حديث الأسود، عن
~~عبد الله أن سجوده كان بعد قوله: " إنما أنا بشر " وقد مضى في رواية منصور،
~~عن إبراهيم ما دل على أنه صلى الله عليه وسلم سجد أولا ثم سلم ثم أقبل على
~~القوم ms1210 وقال ما قال، وقد مضى في هذا الباب، عن إبراهيم بن سويد، عن علقمة
~~مثل ذلك وهو أولى أن يكون صحيحا من رواية من ترك الترتيب في حكايته
# PageV00P000
### | باب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل أن يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهو
# PageV02P484
### | 3844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا جابر،
~~ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي، عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر
~~قبل أن يستتم قائما فليجلس وإن استتم قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو "
# PageV00P000
### | 3845 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~أحمد بن الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب، أنبأ ابن عون، عن عامر قال: صليت
~~خلف النعمان بن بشير فنهض في الركعتين فسبح القوم فجلس فلما فرغ سجد سجدتي
~~السهو وسجدنا معه " وهذا عندنا على أنه لم ينتصب قائما وروينا عن يحيى بن
~~سعيد، عن أنس بن مالك أنه تحرك للقيام في الركعتين من العصر فسبحوا به فجلس
~~ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس
# PageV00P000
### | باب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو
# PageV02P484
### | 3846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي،
~~ثنا ابن أبي أويس، حدثني خالي مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو جعفر كامل بن
~~أحمد المستملي أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين، ثنا يحيى
~~بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد
~~الله ابن بحينة قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض
~~الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر
~~فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، ثم ms1211 سلم " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى ورواه البخاري، عن ابن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 3847 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ
~~ببغداد قالا: أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي،
~~عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن ابن بحينة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فيها، فلما قضى صلاته سجد
~~سجدتين، ثم سلم بعد ذلك " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 3848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن إسحاق
~~الأنصاري، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى، عن عبد
~~الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته فمضى في صلاته، فلما
~~كان في آخر الصلاة سجد قبل أن يسلم، ثم سلم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~الربيع الزهراني وقد روينا من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 3849 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا أبو أسامة، عن ابن أبي ليلى، عن عامر قال: " صلى بنا المغيرة
~~بن شعبة فقام في الركعتين فسبحوا به فلم يجلس فلما سلم سجد سجدتي السهو، ثم
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك " وقد روينا من حديث
~~المسعودي، عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة مثله وحديث ابن بحينة في
~~السجود قبل السلام أصح من ذلك، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3850 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن قيس بن أبي حازم قال: " صلى بنا سعد بن أبي وقاص فنهض في الركعتين فسبح
~~به الناس ms1212 فمضى في صلاته، ثم قال حين انصرف: صنعت كما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صنع " ورواه يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية وزاد فيه: ثم سجد
~~سجدتي السهو حين انصرف
### | 3851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ثنا
~~أبي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، فذكره بمعناه ورواه بيان عن قيس،
~~فوقفه على سعد
# PageV00P000
### | 3852 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~إبراهيم بن منقد الخولاني، ثنا إدريس بن يحيى، ثنا بكر بن مضر، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، أنه سمع عبد الرحمن بن شماسة المهري يقول: " صلى بنا عقبة بن
~~عامر الجهني فقام وعليه جلوس، فقال الناس: سبحان الله سبحان الله، فلم يجلس
~~ومضى على قيامه، فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتي السهو وهو جالس، فلما سلم
~~قال: " إني سمعتكم آنفا تقولون: سبحان الله، لكيما أجلس لكن السنة الذي
~~صنعت "
### | [ص: 486]
# وروينا ذلك عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، وفيما ذكرنا كفاية وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب من سها فجلس في الأولى
# PageV02P486
### | 3853 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل المطوعي ثنا عبد الله بن حماد الأيلي، ثنا يحيى بن صالح، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا أبو بكر العنسي، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا سهو في وثبة الصلاة إلا قيام عن جلوس أو جلوس عن قيام " لفظ حديث
~~الدارمي، وفي حديث الأيلي: ثنا يزيد بن أبي حبيب وهذا حديث ينفرد به أبو
~~بكر العنسي وهو مجهول
# PageV00P000
### | 3854 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان
~~بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله ms1213 بن الوليد، ثنا سفيان
~~قال: حدثني خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه
~~قال: " السهو إذا قام فيما يجلس فيه، أو قعد فيما يقام فيه، أو سلم في
~~ركعتين، فإنه يفرغ من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيهما ويسلم "
# PageV00P000
### | 3855 - 
# أخبرنا الإمام الفقيه أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، ثنا
~~أبو القاسم البغوي، ثنا علي بن مسلم، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أنبأ ثابت
~~قال: صلى بنا أنس فقام فيما ينبغي له أن يقعد أو قعد فيما ينبغي له أن يقوم
~~فسجد سجدتين، وحدث عن أصحابه أنهم كانوا يفعلون ذلك "
# PageV00P000
### | باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب
# فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة مرتبة، وقال في حديث مالك
~~بن الحويرث: " صلوا كما رأيتموني أصلي "
# PageV02P486
### | 3856 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان المرادي، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن
~~أيوب، عن أبي
### | [ص: 487]
# قلابة، ثنا أبو سليمان مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة
~~فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن
~~المثنى، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 3857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا همام، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، ثنا علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع أنه كان
~~جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فدخل المسجد فصلى، فلما
~~قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل " قال: فرجع
~~فصلى فجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما ms1214 يعيب منها، فلما قضى صلاته جاء فسلم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ارجع فصل فإنك لم تصل " وذكر ذلك إما مرتين أو إما ثلاثا، فقال
~~الرجل: ما أدري ما عبت علي من صلاتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله تعالى , يغسل وجهه
~~ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين، ثم يكبر ويحمد الله
~~ويمجده ويقرأ من القرآن ما أذن الله له فيه، ثم يكبر فيركع ويضع كفيه على
~~ركبتيه حتى تطمئن مفاصله فيستوي، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ويستوي قائما
~~حتى يأخذ كل عضو مأخذه، ثم يقيم صلبه، ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض
~~حتى تطمئن مفاصله ويستوي، ثم يكبر فيرفع رأسه ويستوي قاعدا على مقعدته
~~ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتى فرغ " ثم قال: " لا تتم صلاة أحدكم حتى
~~يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | باب من شك في فعل ما أمر به
# PageV02P487
### | 3858 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن
~~القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن المبارك، أخبرني
~~إسماعيل بن مسلم، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
~~عباس، عن عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إذا كان أحدكم على شك من صلاته في النقصان فليصل حتى يكون على الشك من
~~الزيادة " وقد مضى معناه في حديث أبي سعيد الخدري وابن عمر وأنس بن مالك
~~رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله
# PageV02P488
### | 3859 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
~~أنبأ إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وحجاج قالا: ثنا يزيد بن
~~إبراهيم، ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن ms1215 النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى إحدى صلاتي العشاء أو الظهر أو العصر وأكبر ظني أنه قال:
~~الظهر فسلم في ركعتين وقام إلى خشبة في مقدم المسجد وهو غضبان ولم يذكر
~~حجاج وهو غضبان فوضع يده عليها وفي القوم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
~~فهاباه أن يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا: أقصرت الصلاة؟ وفي الناس رجل
~~كان يدعوه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي اليدين، فقال: يا رسول الله،
~~أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: " لم أنس ولم تقصر الصلاة " فقال: بلى نسيت يا
~~رسول الله، فقال: " صدق ذو اليدين؟ " فصلى ركعتين، ثم كبر فسجد مثل سجوده
~~أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم وضع رأسه فكبر، ثم سجد مثل سجوده أو أطول،
~~ثم رفع رأسه وكبر " واللفظ لسليمان رواه البخاري في الصحيح، عن حفص بن عمر،
~~عن يزيد بن إبراهيم إلا أنه قال: وأكثر ظني العصر وقال: ثم سلم، ثم كبر
# PageV00P000
### | 3860 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~أحمد بن علي الخزاز، ثنا محمد بن بكار، ثنا حكيم بن نافع الرقي، عن هشام بن
~~عروة، ح وأخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن
~~حفص، ثنا الترجماني، ثنا حكيم بن نافع الرقي، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سجدتا
~~السهو تجزيان من كل زيادة ونقصان " لفظ حديث الماليني، وفي حديث ابن عبدان:
~~" سجدتا السهو لكل زيادة ونقصان " وهذا الحديث يعد من إفراد حكيم بن نافع
~~الرقي، وكان يحيى بن معين يوثقه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من ترك شيئا من تكبيرات الانتقالات لم يسجد سجدتي السهو
# PageV02P489
### | 3861 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الحسن بن عمران، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه ms1216 وسلم فكان لا يتم التكبير " وهذا
~~عندنا محمول على أنه صلى الله عليه وسلم سها عنه فلم يسجد له
# PageV00P000
### | باب من سها عن القراءة
# PageV02P489
### | 3862 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن
~~نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن " أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما انصرف قيل له: ما قرأت
~~قال: فكيف كان الركوع والسجود؟ قالوا: حسنا قال: فلا بأس إذا " وهذا على
~~قول الشافعي في القديم محمول على القراءة الواجبة قال الشافعي: ولم يذكر
~~أنه سجد للسهو ولم يعد الصلاة، فإنما فعل ذلك بين ظهري المهاجرين والأنصار
~~قال الشيخ رحمه الله: وهو محمول عندنا على قراءة السورة أو على الإسرار
~~بالقراءة فيما كان ينبغي له أن يجهر بها، ثم قد روي عن عمر أنه أعادها وذلك
~~يرد في باب أقل ما يجزي إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو
# PageV02P490
### | 3863 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه قال: " " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين الأوليين من
~~الظهر والعصر، ويسمعنا الآية أحيانا، ويطيل في الركعة الأولى ويقصر في
~~الثانية ويقرأ في الركعتين من المغرب " "
# PageV00P000
### | 3864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال:
~~أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني عبد الله بن أبي
~~قتادة قال: حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بأم القرآن
~~وسورتين معها في الركعتين الأوليين من صلاة ms1217 الظهر وصلاة العصر ويسمعنا
~~الآية أحيانا، وكان يطيل في الركعة الأولى " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~محمد بن يوسف، عن الأوزاعي وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يحيى وروينا عن أبي
~~عبد الله الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه قرأ في الثالثة من
~~المغرب بأم القرآن وبهذه الآية {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا
~~من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب} [آل عمران: 8]
# PageV00P000
### | 3865 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع
~~قال: قال الشافعي رحمه الله حكاية عن عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، عن
~~أشعث بن سليم، عن عبد الله بن زياد قال: سمعت عبد الله " يقرأ في الظهر
~~والعصر " قال الشافعي رحمه الله: وهذا عندنا لا يوجب سهوا
# PageV00P000
### | 3866 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن
~~سعيد بن العاص أنه جهر بالقراءة في الظهر أو العصر، شك داود، فسبح الناس
~~فمضى فلما قضى الصلاة قال: " إن في كل صلاة قراءة، وما حملني على ذلك خلاف
~~السنة، ولكني قرأت ناسيا فكرهت أن أقطع القراءة " ويذكر عن قتادة أن أنس بن
~~مالك جهر في الظهر والعصر فلم يسجد، وعن خباب بن الأرت بنحو من ذلك وروي
~~فيه عن عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهو
# PageV02P491
### | 3867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله يعني ابن مسلمة، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد، في ذهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني عمرو بن عوف وصلاة أبي
~~بكر ومجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصفيق الناس قال: وكان أبو بكر لا
~~يلتفت في الصلاة فلما أكثر الناس التصفيق التفت فذكر الحديث وفي ms1218 آخره، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيح؟ من نابه شيء
~~في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه، إنما التصفيح للنساء " وروينا
~~فيما مضى، عن جابر قال: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه
~~وهو قاعد فالتفت إلينا فرآنا قياما
# PageV00P000
### | 3868 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد، أنه سمع أبا سلام قال: حدثني
~~السلولي، عن سهل ابن الحنظلية قال: ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت إلى الشعب " قال أبو داود: يعني
~~وكان أرسل فارسا إلى الشعب من الليل يحرس
# PageV00P000
### | باب من فكر في صلاته أو حدث نفسه بشيء لم يسجد سجدتي السهو
# PageV02P491
### | 3869 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~الصفار المصري ثنا مالك بن يحيى بن مالك، ثنا يزيد بن هارون، ثنا مسعر بن
~~كدام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " تجوز لأمتي عما وسوست به أنفسها أو حدثت به أنفسها
~~ما لم تكلم به أو تعمل به " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مسعر بن
~~كدام وغيره
# PageV00P000
### | 3870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا أبو
~~عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا روح، ثنا عمر بن سعيد
~~بن أبي حسين، حدثني عبد الله بن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث قال: صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما سلم قام سريعا فدخل على بعض
~~نسائه، ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته قال: " ذكرت وأنا في
~~الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته "
### | [ص: 492]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن روح ms1219 وروينا عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أنه قال: " إني لأحسب جزية البحرين وأنا قائم في
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو
# PageV02P492
### | 3871 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي، يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة لها أعلام، فقال: "
~~شغلتني هذه الأعلام، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بالأنبجاني " أخرجه
~~البخاري ومسلم من حديث ابن عيينة، وقال يونس، عن الزهري: " فإنها ألهتني في
~~صلاتي "
# PageV00P000
### | 3872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي بخسروجرد ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال:
~~قرأت على مالك، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: أهدى أبو جهم بن حذيفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة شامية
~~لها علم فشهد فيها الصلاة، فلما انصرف قال: " ردوا هذه الخميصة إلى أبي جهم
~~فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني " قال الشافعي: فلم نعلمه سجد
~~السهو ونظر أبو طلحة إلى حائط فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم نعلمه
~~أمره أن يسجد للسهو
# PageV00P000
### | 3873 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن أبا طلحة الأنصاري،
~~كان يصلي في حائط له فطارد بشيء فطفق يتردد يلتمس مخرجا فأعجبه ذلك فجعل
~~يتبعه بصره ساعة، ثم رجع إلى صلاته فإذا هو لا يدري كم صلى فقال: لقد
~~أصابني في مالي هذا فتنة، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له
~~الذي أصابه في حائطه من الفتنة، فقال: يا رسول الله هو صدقة فضعه حيث شئت "
# PageV00P000
### | باب من نسي القنوت سجد للسهو قياسا على ما روينا فيمن قام ms1220 من اثنتين فلم يجلس
# PageV02P492
### | 3874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن عمران القطان، عن الحسن، فيمن نسي القنوت في
~~صلاة الصبح قال: " عليه سجدتا السهو "
# PageV00P000
### | 3875 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، عن سعيد بن عبد العزيز، فيمن نسي القنوت في
~~صلاة الصبح قال: عليه سجدتا السهو "
# PageV00P000
### | 3876 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن هشام، عن الحسن قال: " من نسي القنوت في الوتر سجد سجدتي السهو "
~~قال سفيان رحمه الله: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب من لم ير السجود في ترك القنوت
# PageV02P493
### | 3877 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن أبي
~~مالك الأشجعي، عن أبيه قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر
~~فلم يقنت "
# PageV00P000
### | 3878 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو مالك الأشجعي قال:
~~سألت أبي عن القنوت فقال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أر أحدا منهم فعله قط "
# PageV00P000
### | 3879 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، وعمرو بن ميمون قالا: " صلينا خلف عمر الفجر
~~فلم يقنت " وقد روينا في باب القنوت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~عن الخلفاء بعده أنهم قنتوا في صلاة الصبح ومشهور عن عمر من أوجه صحيحة أنه
~~كان يقنت ms1221 في صلاة الصبح فلئن تركوه في بعض الأحايين سهوا أو عمدا دل ذلك
~~على كونه غير واجب، وحين لم ينقل عن أحد منهم أنه سجد سجدتي السهو لذلك دل
~~على أنه لا سجود في السهو عنه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من سها عن سجدتي السهو ثم انصرف
# PageV02P494
### | 3880 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري ثنا أحمد بن الوليد، ثنا شاذان، أنبأ شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسين
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن
~~حرب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا، فلما سلم قيل: أزيد في الصلاة؟ قال: " لا "
~~قالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين " لفظ حديث سليمان، ولم يذكر شاذان الظهر،
~~وقال: " فلما انصرف " وقال " فسجد سجدتي السهو " أخرجاه من حديث شعبة كما
~~مضى، وروينا من حديث إبراهيم بن سويد، عن علقمة أتم من ذلك وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 3881 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، عن سلمة بن نبيط قال:
~~صليت في بيتي فسهوت، ثم أتيت الضحاك يعني ابن مزاحم فقلت له: إني صليت في
~~بيتي فسهوت فقال: " اسجد الآن "
# PageV00P000
### | 3882 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو إسحاق الشيرازي، ثنا أبو الحسين
~~الغازي، ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة، ثنا الربيع، عن الحسن قال:
~~" إذا سها في المسجد فلم يسجد حتى يخرج من المسجد فليس عليه شيء "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن سجدتي السهو للسهو نافلة
# PageV02P494
### | 3883 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن العلاء، ثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ms1222 شك
~~أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين، فإذا استيقن التمام سجد
~~سجدتين، فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان، وإن كانت ناقصة
~~كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان "
# PageV00P000
### | باب من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو
# قد مضى حديث معاوية بن الحكم السلمي وكلامه خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~جاهلا بتحريمه، ثم لم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بسجود السهو، وروي في
~~ذلك عن ابن عباس وهو قول الشعبي والنخعي والزهري وغيرهم، وقد روي فيه حديث
~~ضعيف
# PageV02P495
### | 3884 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا ابن كاسب، ثنا إسماعيل بن داود، عن سليمان
~~بن بلال، عن أبي الحسين، عن الحكم بن عبد الله، عن سالم بن عبد الله قال:
~~جاء جبير بن مطعم إلى ابن عمر، فقال: يا أبا عبد الرحمن كيف قال أمير
~~المؤمنين عمر في الإمام يؤم القوم؟ فقال ابن عمر: قال عمر: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الإمام يكفي من وراءه، فإن سها الإمام فعليه
~~سجدتا السهو وعلى من وراءه أن يسجدوا معه وإن سها أحد ممن خلفه فليس عليه
~~أن يسجد، والإمام يكفيه " وروى خارجة بن مصعب، عن أبي الحسين المديني، عن
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
~~وأبو الحسين هذا مجهول والحكم بن عبد الله ضعيف، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3885 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي أنبأ عثمان بن محمد بن
~~بشر، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا ابن أبي أويس، وعيسى بن ميناء قالا: ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء، من أهل المدينة كانوا يقولون:
~~سترة الإمام سترة لمن خلفه قلوا أو كثروا وهو يحمل أوهامهم "
# PageV00P000
### | باب الإمام يسهو فيسجد أو يسجد من خلفه
# لقوله صلى الله عليه وسلم إنما الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه
# PageV02P495
### | 3886 ms1223 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن
~~أنس، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب أخبرهم
~~عن عبد الرحمن الأعرج، أن عبد الله ابن بحينة، حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قام في
### | [ص: 496]
# اثنتين من الظهر فلم يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة
~~وهو جالس قبل السلام وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس " أخرجه
~~البخاري ومسلم، عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، وأخرجاه من حديث مالك
~~كما مضى
# PageV00P000
### | باب المسبوق ببعض الصلاة يتم باقي صلاته ولا يسجد سجدتي السهو إذا لم يسه هو ولا الإمام
# لقوله صلى الله عليه وسلم: " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا "
# PageV02P496
### | 3887 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا عمرو بن
~~ثور الجذامي، وابن أبي مريم، قالا: ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن يونس بن
~~عبيد، عن محمد بن سيرين، عن عمرو بن وهب، عن المغيرة بن شعبة قال: " انتهيت
~~أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بالناس
~~ركعة فذهب يستأخر، فأشار إليه أن اثبت فصلينا ما أدركنا وقضينا ما سبقنا به
~~"
# PageV00P000
### | 3888 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، وعن زرارة بن أوفى، أن
~~المغيرة بن شعبة قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة قال:
~~فأتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح، فلما رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أراد أن يتأخر فأومأ إليه أن يمضي قال: فصليت أنا والنبي صلى
~~الله عليه وسلم خلفه ركعة، فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى
~~الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيئا " قال ms1224 أبو داود: أبو سعيد الخدري
~~وابن عمر وابن الزبير يقولون: " من أدرك الفرض من الصلاة عليه سجدتا السهو
~~" قال الشيخ: وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى أن يتبع
# PageV00P000
### | باب سجود السهو في التطوع روي ذلك عن ابن عباس
# PageV02P496
### | 3889 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن
~~يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه
~~الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين
~~وهو جالس. "
### | [ص: 497]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما قبل السلام
# PageV02P497
### | 3890 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث (ح) وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ
~~أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة، وابن رمح قالا: ثنا
~~الليث، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن عبد الله ابن بجينة الأسدي حليف بني عبد
~~المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما
~~أتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس
~~معه مكان ما نسي من الجلوس لفظ حديثهما سواء إلا أن أبا عمرو لم يقل:
~~الأسدي ولا حليف بني عبد المطلب، رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة ورواه
~~مسلم، عن قتيبة ومحمد بن رمح
# PageV00P000
### | 3891 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي قال: ms1225 حدثني ابن شهاب قال:
~~حدثني ابن هرمز، عن عبد الله ابن بجينة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سها عن قعود قام عنه قال: فانتظرنا سلامه فكبر، ثم سجد، ثم كبر فرفع رأسه،
~~ثم كبر فسجد، ثم كبر فرفع رأسه، ثم سلم "
# PageV00P000
### | باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلام
# PageV02P497
### | 3892 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر، وأكبر ظني أنه قال: الظهر، فسلم في
~~الركعتين وقام إلى خشبة في مقدم المسجد وهو غضبان فوضع يده عليها وفي الناس
~~أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه وخرج سرعان الناس، فقالوا: أقصرت الصلاة؟
~~أقصرت الصلاة؟ وفي الناس رجل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوه ذا
~~اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال له: " لم أنس ولم
~~تقصر الصلاة " قال: بل نسيت يا رسول الله، قال: " صدق ذو اليدين " فصلى
~~ركعتين، ثم سلم،
### | [ص: 498]
# ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه فكبر، ثم وضع رأسه فكبر، ثم
~~سجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر " أخرجه البخاري في الصحيح، عن
~~حفص بن عمرو، عن يزيد، عن إبراهيم إلا أنه قال: وأكثر ظني أنها العصر
# PageV00P000
### | باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجد
# PageV02P498
### | 3893 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا علي
~~بن نصر بن علي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وهشام، ويحيى
~~بن عتيق، وابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قصة ذي اليدين أنه كبر وسجد قال هشام يعني ابن حسان: " كبر
~~وسجد " تفرد به حماد بن يزيد، عن ms1226 هشام، وسائر الرواة عن ابن سيرين، ثم سائر
~~الرواة عن هشام بن حسان، لم يحفظ التكبيرة الأولى وحفظهما حماد بن زيد رحمه
~~الله
# PageV00P000
### | باب من قال يسلم عن سجدتي السهو
# PageV02P498
### | 3894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى
~~(ح) وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني أنبأ أبو
~~بحر محمد بن الحسن بن كوثر ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا
~~أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي إما الظهر وإما العصر ركعتين، وأكبر
~~ظني أنها العصر، ثم انصرف إلى جذع في المسجد فاستند إليه وهو مغضب فخرج
~~سرعان الناس يقولون: قصرت الصلاة قصرت الصلاة، وفي القوم أبو بكر وعمر رضي
~~الله عنهما فهاباه أن يكلماه فقام ذو اليدين، فقال: يا رسول الله، أقصرت
~~الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يقول ذو اليدين؟
~~" فقالوا: صدق يا رسول الله، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعتين، ثم سلم، ثم كبر فسجد، ثم كبر فرفع، ثم كبر فسجد كسجوده الأول أو
~~أطول، ثم كبر فرفع " قال: محمد: وأخبرت عن عمران بن حصين أنه قال: وسلم
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو الناقد وزهير بن حرب، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3895 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال:
~~سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر، ثم قام فدخل
~~الحجرة فقام رجل بسيط اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله؟ فخرج مغضبا
~~فصلى الركعة التي كان ترك، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن ms1227 إبراهيم إلا أنه قال: فصلى الركعة التي كان ترك، ثم
~~سلم، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم. وكذلك رواه الشافعي رحمه الله، عن عبد
~~الوهاب قال: ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم. وكذلك، رواه إسماعيل ابن علية
~~وجماعة، عن خالد
# PageV00P000
### | باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم
# PageV02P499
### | 3896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن
~~أبي الوزير التاجر أنبأ أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري، ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن محمد بن سيرين، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تشهد في سجدتي السهو، ثم سلم "
# PageV00P000
### | 3897 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن يحيى بن فارس، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، فذكره بإسناده " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها فسجد سجدتين، ثم تشهد بعد، ثم سلم "
~~تفرد به أشعث الحمراني وقد رواه شعبة ووهيب وابن علية والثقفي وهشيم وحماد
~~بن زيد ويزيد بن زريع وغيرهم، عن خالد الحذاء لم يذكر أحد منهم ما ذكر
~~أشعث، عن محمد عنه ورواه أيوب، عن محمد قال: أخبرت عن عمران فذكر السلام
~~دون التشهد وفي رواية هشيم ذكر التشهد قبل السجدتين وذلك يدل على خطأ أشعث
~~فيما رواه
# PageV00P000
### | 3898 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا الربيع، ثنا هشيم، أنبأ خالد، عن أبي قلابة، ثنا أبو المهلب، عن
~~عمران بن حصين، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر أو العصر ثلاث
~~ركعات، فقال: له رجل يقال له الخرباق: يا رسول الله، إنما صليت ثلاث ركعات
~~قال: " أكذلك؟ " قالوا: نعم قال: فقام فصلى، ثم سجد، ثم تشهد وسلم وسجد
~~سجدتي السهو، ثم سلم " هذا هو الصحيح بهذا اللفظ والله أعلم
# PageV00P000
### | 3899 ms1228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، ثنا أحمد بن محمد
~~بن الحسن، أنبأ محمد بن يحيى، ثنا سليمان بن حرب قال: قال حماد بن زيد قال
~~سلمة بن علقمة: قلت لمحمد بن سيرين: فيهما تشهد؟ يعني في سجدتي السهو قال:
~~لم أسمعه في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وأحب إلي أن يتشهد " رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب مختصرا، وقال البخاري رحمه الله: وسلم
~~أنس والحسن ولم يتشهد، وقال قتادة: لا يتشهد. قال الشيخ رحمه الله:
~~والأخبار الصحيحة في ذلك تدل على أنه وإن سجدهما بعد السلام لم يتشهد لهما،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 3900 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا أبي، ثنا ابن
~~أبي ليلى قال: حدثني الشعبي، عن المغيرة بن شعبة " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تشهد بعد أن رفع رأسه من سجدتي السهو " وهذا يتفرد به محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن الشعبي، ولا يفرح بما يتفرد به والله أعلم
# PageV00P000
### | 3901 - 
# أخبرنا أبو الفضل بن أبي سعيد الهروي، قدم علينا حاجا أنبأ أبو عبد
~~الرحمن عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي الجوهري بمرو ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، ثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~كنت في الصلاة فشككت في ثلاث أو أربع
### | [ص: 501]
# وأكثر أظنك على أربع تشهدت، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم
~~تشهدت أيضا، ثم سلمت " وهذا غير قوي ومختلف في رفعه ومتنه
# PageV00P000
### | باب الكلام في الصلاة
# PageV02P501
### | 3902 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~ثنا أبو قلابة يعني الرقاشي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ms1229 قال: قرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشي وأنا
~~أسمع ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي فيرد علينا، فلما قدمنا من الحبشة سلمت عليه فلم يرد علي،
~~فقلت: يا رسول الله، إنك كنت ترد علينا، قال: " كفى بالصلاة شغلا " لفظ
~~حديث أبي عبد الله. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن حماد، ورواه مسلم
~~كما مضى
# PageV00P000
### | 3903 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عاصم
~~بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا نسلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة،
~~فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم عليه، فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم
~~يرد علي، فأخذني ما قرب وما بعد، فجلست حتى إذا قضى صلاته أتيته، فقال: "
~~إن الله جل ثناؤه يحدث من أمره ما يشاء، وإن مما أحدث الله أن لا تكلموا في
~~الصلاة. " وقد مضى في ذلك حديث جابر بن عبد الله وزيد بن أرقم، وذلك كله
~~محمول عندنا على العمد
# PageV00P000
### | باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
# PageV02P501
### | 3904 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء في آخرين، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه ثنا عثمان بن
### | [ص: 502]
# سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك ح قال: وثنا ابن بكير ثنا
~~مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت ms1230
~~الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصدق
~~ذو اليدين؟ " فقال الناس: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~اثنتين أخريين، ثم سلم، ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع، ثم كبر
~~فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع " لفظ حديثهم سواء إلا أن الشافعي رحمه
~~الله لم يقل: ابن أبي تميمة رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي وغيره
~~وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة وحماد بن زيد، عن أيوب
# PageV00P000
### | 3905 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي الظهر أو
~~العصر، فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه
~~عليها، إحداهما على الأخرى يعرف في وجهه الغضب، ثم خرج سرعان الناس وهم
~~يقولون: قصرت الصلاة قصرت الصلاة، وفي الناس أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
~~فهاباه أن يكلماه، فقام رجل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه ذا
~~اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: لم أنس ولم تقصر
~~الصلاة قال: بل نسيت يا رسول الله، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~القوم، فقال: " أصدق ذو اليدين؟ " فأومئوا أي نعم، فرجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى مقامه فصلى الركعتين الباقيتين، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل
~~سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع وكبر "
~~قال: فقيل لمحمد " سلم في السهو؟ فقال: لم أحفظه من أبي هريرة رضي الله عنه
~~ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم قال أبو داود: لم يذكر فأومئوا إلا
~~حماد بن زيد قال الشيخ: ولم يبلغنا إلا من جهة أبي داود، عن محمد بن عبيد،
~~عن ms1231 حماد بن زيد وهم ثقات أئمة
# PageV00P000
### | 3906 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي أنبأ أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد ثنا 1885 بشر بن عمر، ثنا شعبة (ح) وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا علي بن داود، ثنا
~~آدم، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر ركعتين وسلم،
~~فقال ذو اليدين: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأصحابه: " أحق ما يقول؟ " قالوا: نعم، فصلى ركعتين
~~أخراوين، ثم سجد سجدتي السهو " قال شعبة قال سعد ورأيت عروة بن الزبير صلى
~~من المغرب ركعتين وسلم وتكلم، ثم صلى ما بقي وقال: هكذا فعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لفظ حديث آدم وليس في حديث بشر قصة عروة رواه البخاري في
~~الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | 3907 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد بن سابق، ثنا
~~شيبان (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا
~~عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بينما
~~أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فسلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الركعتين، فقام رجل من بني سليم فقال: يا رسول الله،
~~أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: " لم تقصر ولم أنس " فقال: يا رسول الله، إنما
~~صليت ركعتين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حقا ما يقول ذو اليدين؟
~~" قالوا: نعم، فصلى بهم ركعتين أخريين " قال: وحدثني ضمضم أنه سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: ثم ms1232 سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين، لفظ
~~حديث ابن سابق. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور إلا أنه ساق بعض
~~الحديث دون جميعه، قال: واقتص الحديث ويحيى بن أبي كثير لم يحفظ سجدتي
~~السهو عن أبي سلمة، وإنما حفظهما عن ضمضم بن جوش، وقد حفظهما سعد بن
~~إبراهيم من أبي سلمة ولم يحفظهما الزهري لا عن أبي سلمة ولا عن جماعة حدثوه
~~بهذه القصة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 3908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثني أبي، عن صالح بن
~~كيسان، عن ابن شهاب الزهري، أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة، أخبره أنه
~~بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الركعتين، ثم سلم، فقال ذو
~~الشمالين ابن عبد: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لم تقصر الصلاة ولم أنس " فقال ذو الشمالين: قد كان بعض
~~ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على القوم، فقال: "
~~أصدق ذو الشمالين؟ " فقالوا: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى
~~ما بقي من الصلاة ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك الرجل في صلاته
~~حين لقاه الناس " قال ابن شهاب: أخبرني هذا الخبر سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال ابن شهاب: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث وعبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وهذا حديث مختلف فيه على الزهري
~~فرواه صالح بن كيسان هكذا وهو أصح الروايات فيما نرى، حديثه عن ابن أبي
~~حثمة مرسل، وحديثه عن الباقين موصول، وأرسله مالك بن أنس عنه، عن ابن أبي
~~حثمة وابن المسيب وأبي سلمة وأسنده يونس بن يزيد عنه عن جماعتهم ms1233 دون
~~روايته، عن ابن أبي حثمة وأسنده معمر عنه عن أبي سلمة وأبي بكر بن سليمان
~~بن أبي حثمة
# PageV00P000
### | 3909 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، وأبي بكر بن سليمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر فسها في ركعتين فانصرف، فقال له ذو
~~الشمالين ابن عبد عمرو، وكان حليفا لبني زهرة: يا رسول الله، أخففت الصلاة
~~أم نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما يقول ذو اليدين؟ " قالوا:
~~صدق يا نبي الله قال: فأتم بهم الركعتين اللتين نقص " قال الزهري: ثم سجد
~~سجدتين بعد ما فرغ وهذا يدل على أنه لم يسمعهم ذكروا له سجدتيه، وقد سجدهما
~~حتى أخبر به عن نفسه، واختلف على ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه في هذه القصة وقد ثبت عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، ثم عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما
# PageV00P000
### | 3910 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن
### | [ص: 505]
# الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على
~~ابن وهب أخبرك مالك بن أنس، عن داود بن الحصين، أن أبا سفيان مولى ابن أبي
~~أحمد أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين، فقال ذو اليدين: أقصرت الصلاة يا
~~رسول الله، أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل ذلك لم يكن "
~~فقال: يا رسول الله، قد كان قبل ذلك، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الناس، فقال: " أصدق ذو اليدين؟ " فقالوا: نعم يا رسول ms1234 الله، فأتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة، ثم سلم وسجد سجدتين وهو
~~جالس بعد السلام " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن مالك بإسناده، عن أبي
~~هريرة قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3911 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني، ثنا أبو أسامة، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~فسها فسلم في الركعتين، فقال له رجل يقال له ذو اليدين: يا رسول الله،
~~أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: " ما قصرت الصلاة وما نسيت " قال: فإنك صليت
~~ركعتين، فقال: " أكما قال ذو اليدين؟ " قالوا: نعم قال: فتقدم فصلى ركعتين،
~~ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو " تفرد به أبو أسامة حماد بن أسامة وهو من
~~الثقات
# PageV00P000
### | 3912 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء (ح)
~~وأخبرنا أبو الحسن المقرئ واللفظ له أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف
~~بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، أنبأ أبو قلابة، عن
~~أبي المهلب، عن عمران بن حصين قال: سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ثلاث ركعات من العصر، ثم دخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل
~~اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله؟ فخرج مغضبا يجر رداءه، فقال: "
~~أصدق؟ " قالوا: نعم، فقام فصلى تلك الركعة، ثم سلم، ثم سجد سجدتيهما، ثم
~~سلم وقال ابن علية: ثم دخل منزله " والباقي بمعناه رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، عن ابن علية
# PageV00P000
### | 3913 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، وأحمد بن إبراهيم ms1235 بن ملحان، قالا: ثنا يحيى هو ابن بكير، ثنا
~~الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن سويد بن قيس، أخبره عن معاوية بن حديج، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 506]
# صلى يوما فانصرف وقد بقي من الصلاة ركعة فأدركه رجل، فقال: نسيت من
~~الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد فأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة،
~~فأخبرت بذلك الناس، فقالوا: وتعرف الرجل؟ قلت: لا إلا أن أراه، فمر بي،
~~فقلت: هو هذا، فقالوا: هذا طلحة بن عبيد الله
# PageV00P000
### | 3914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق
~~ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي قال:
~~سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن
~~حديج قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في
~~ركعتين، ثم انصرف، فقال له رجل: يا رسول الله، إنك سهوت فسلمت في ركعتين،
~~فأمر بلالا فأقام الصلاة، ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك سهوت، فقيل لي: تعرفه؟ قلت: لا، إلا أن
~~أراه، فمر بي رجل، فقلت: هو هذا، قالوا: هذا طلحة بن عبيد الله "
# PageV00P000
### | 3915 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا الربيع، ثنا حماد، ثنا عسل بن سفيان، عن عطاء بن أبي رباح، أن
~~ابن الزبير، صلى المغرب بالناس فسلم في الركعتين، ثم قام إلى الحجر الأسود
~~ليستلمه فنظر فرأى القوم جلوسا قال: فجاء حتى صلى لنا الركعة الباقية، ثم
~~سلم، ثم سجد سجدتين " قال: فانطلقت في فورتي إلى ابن عباس فسألته، فقال:
~~إيها، لله أبوك كيف صنع؟ فأعدت عليه، فقال: " ما أماط عن سنة نبيه صلى الله
~~عليه وسلم "
### | 3916 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي،
~~ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي، ms1236 ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام وهو
~~ابن حسان، عن عسل، عن عطاء، فذكر معناه وزاد: فسبحنا فالتفت إلينا، فقال: "
~~ما أتممنا الصلاة؟ " فقلنا برءوسنا سبحان الله، أي: لا ولم يذكر من قول ابن
~~عباس، أكثر من أن قال: ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
### | 3917 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة
~~الإيادي، ثنا عامر، عن عطاء قال: " صلى ابن الزبير المغرب فسلم في ركعتين،
~~ثم نهض فسبح الناس، فقال: ما لهم، ثم جاء فركع ركعة، ثم سجد سجدتين " قال:
~~فأتيت ابن عباس فأخبرته بفعل ابن الزبير، فقال: " ما أماط، عن سنة نبيه صلى
~~الله عليه وسلم "
### | [ص: 507]
# قال الشيخ: وابن الزبير هذا عبد الله بن الزبير
# PageV00P000
### | 3918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي، ثنا إسماعيل قال: وثنا محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثني الحجاج
~~بن أبي عثمان قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء
~~بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله فرماني القوم
~~بأبصارهم، فقلت: واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي؟ فجعلوا يضربون بأيديهم
~~على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتوني لكني سكت، فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه،
~~والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني قال: " إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء
~~من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن " أو كما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي ms1237 شيبة
~~وغيره
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي وذلك لتقدم حديث عبد الله وتأخر حديث أب
# ي هريرة رضي الله عنه وغيره
# قال ابن مسعود فيما روينا عنه في تحريم الكلام: فلما رجعنا من أرض
~~الحبشة، ورجوعه من أرض الحبشة كان قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة، ثم هاجر إلى المدينة وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا، فقصة
~~التسليم كانت قبل الهجرة
# PageV02P507
### | 3919 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عتبة، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي
### | [ص: 509]
# طالب، فذكر الحديث في دخولهم على النجاشي وفي آخره قال: فجاء ابن مسعود
~~فبادر فشهد بدرا "
# PageV00P000
### | 3920 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو بكر بن محمد بن عبد
~~الله بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري، ثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة قال:
~~وممن يذكر أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة من مهاجرة أرض
~~الحبشة الأولى، ثم هاجر إلى المدينة، فذكرهم وذكر فيهم عبد الله بن مسعود
~~قال: وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا ذكره سائر
~~أهل المغازي بلا اختلاف بينهم فيه
# PageV00P000
# وأما أبو هريرة رضي الله عنه فقد روينا عن سفيان بن عيينة وحماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إحدى
### | [ص: 510]
# صلاتي العشي " وروينا عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي ms1238 هريرة أنه
~~قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فذكر قصة
~~ذي اليدين، وروينا في حديث أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 3921 - 
# وفي حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله أن أبا هريرة رضي
~~الله عنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم
~~في ركعتين فذكره. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن يونس،
~~عن ابن شهاب، فذكره أخبرنا أبو هريرة رضي الله عنه أنه شهد هذه القصة،
~~وقدوم أبي هريرة رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم كان وهو بخيبر
### | 3922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني عنبسة بن سعيد بن العاص، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه بخيبر بعد ما فتحوها وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن
~~الحميدي
# PageV00P000
### | 3923 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عثمان بن أبي سليمان قال: سمعت
~~عراك بن مالك يقول: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قدمت المدينة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم بخيبر ورجل من بني غفار يؤم الناس " قال الشيخ رحمه
~~الله: ثم إنه تبع النبي صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وهو بخيبر
# PageV00P000
### | 3924 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد قال: سمعت
~~قيسا ms1239 يعني ابن أبي حازم يقول: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " صحبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين "
### | 3925 - 
# أخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى
~~قال: قال الحميدي وهو يذكر هذه المسألة ويحمل حديث ابن مسعود رضي الله عنه
~~على
### | [ص: 511]
# العمد قال: فإن قال قائل: فما دل على ذلك فظاهره العمد والنسيان
~~والجهالة؟ قلنا: صدقت، هذا ظاهر ولكن كان إتيان ابن مسعود من أرض الحبشة
~~قبل بدر، ثم شهد بدرا بعد هذا القول، فلما وجدنا إسلام أبي هريرة رضي الله
~~عنه والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بثلاث سنين وقد حضر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول ذي اليدين
~~ووجدنا عمران بن حصين حضر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أخرى وقول
~~الخرباق: وكان إسلام عمران بعد بدر، ووجدنا معاوية بن حديج حضر صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقول طلحة بن عبيد الله: وكان إسلام معاوية قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهرين ووجدنا ابن عباس رضي الله عنه يصوب
~~ابن الزبير رضي الله عنه في ذلك ويذكر أنها سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان ابن عباس ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووجدنا ابن عمر روى ذلك وكان إجازة النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر يوم
~~الخندق بعد بدر، فعلمنا أن حديث ابن مسعود رضي الله عنه خص به العمد دون
~~النسيان، ولو كان ذلك الحديث في النسيان والعمد يومئذ لكانت صلوات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هذه ناسخة له؛ لأنها بعده
# PageV00P000
### | 3926 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ دعلج بن أحمد، ثنا أحمد بن علي
~~الأبار، ثنا أبو أحمد عبد الله بن بحر الخشاب، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي قال: " كان إسلام معاوية بن الحكم في آخر الأمر فلم يأمره النبي
~~صلى الله عليه ms1240 وسلم بإعادة الصلاة، فمن تكلم في صلاة ساهيا أو جاهلا مضت
~~صلاته ومن تكلم متعمدا استأنف الصلاة " وقد أشار الشافعي رحمه الله لي أكثر
~~ما حكيناه عن غيره في كتاب اختلاف الأحاديث وفيما روينا عن غيره تأكيد
~~لقوله قال الشافعي رحمه الله: قال قائل: أفذو اليدين الذي رويتم عنه
~~المقتول ببدر؟ قلت: لا، عمران يسميه الخرباق ويقول: قصير اليدين أو مديد
~~اليدين، والمقتول ببدر ذو الشمالين قال الشيخ رحمه الله: الذي قتل ببدر هو
~~ذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة حليف لبني زهرة من خزاعة هكذا ذكره عروة
~~بن الزبير
# PageV00P000
### | 3927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة محمد
~~بن عمرو بن خالد ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال: وممن
~~شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو الشمالين ابن عبد عمرو بن
~~نضلة بن غبشان، من خزاعة قال: " واستشهد
### | [ص: 514]
# من المسلمين يوم بدر من بني زهرة بن كلاب رجلان: عمير بن أبي وقاص، وذو
~~الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة حليف لهم من خزاعة من بني غبشان " وكذلك
~~قاله موسى بن عقبة في مغازيه ومحمد بن إسحاق بن يسار قال محمد: لا عقب له
~~قال الشيخ رحمه الله: أما ذو اليدين الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسهوه فإنه بقي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ذكره شيخنا أبو عبد
~~الله الحافظ
# PageV00P000
### | 3928 - 
# واحتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري، ثنا أبي، ثنا معدي بن
~~سليمان، حدثني شعيث بن مطير، عن أبيه - ومطير، حاضر فصدقه مطير - قال شعيث:
~~يا أبتاه أخبرتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب فأخبرك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر، فصلى ركعتين فسلم، ثم قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتبعه ms1241 أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وخرج
~~سرعان الناس فلحقه ذو اليدين وأبو بكر وعمر، فقال: يا رسول أقصرت الصلاة أو
~~نسيت؟ قال: " ما قصرت الصلاة ولا نسيت " ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فقال: " ما يقول ذو اليدين؟ "
~~فقالا: صدق يا رسول الله، فرجع وثار الناس فصلى ركعتين، ثم سجد سجدتي السهو
~~"
### | 3929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا أبي ونصر بن علي، وبندار، قالوا: ثنا معدي بن سليمان، ثنا شعيب
~~بن مطير، عن أبيه قال: وأبوه مطير حاضر حين حدثني بهذا الحديث قال: قال له:
~~يا أبت، حدثتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر ركعتين، ثم سلم فذكر الحديث،
~~وقال فيه فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، ثم سجد وقد قال بعض الرواة في حديث أبي
~~هريرة، فقال ذو الشمالين: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ وشيخا
~~الصحيحين البخاري ومسلم لم يصححا شيئا من تلك الروايات؛ لما فيها من هذا
~~الوهم الظاهر وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله يقول: كل من قال
~~ذلك فقد أخطأ فإن ذا الشمالين تقدم موته ولم يعقب وليس له راو
# PageV00P000
### | 3930 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن قال:
~~سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان في المسجد وأنا أصلي فدعاني قال: فصليت، ثم جئت، فقال: " ما منعك
~~أن تجيبني حين دعوتك؟ أما سمعت الله يقول {يأيها الذين آمنوا استجيبوا لله
~~وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من
~~المسجد قال: فمشيت مع رسول الله صلى الله عليه ms1242 وسلم
### | [ص: 516]
# حتى كدنا أن نبلغ باب المسجد، فقلت: نسي، فذكرته، فقلت يا رسول الله، إنك
~~قلت كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله رب العالمين
~~السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته "
### | 3931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا
~~أنبأ صالح بن محمد الحافظ، ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، ثنا يحيى بن سعيد
~~القطان، ثنا شعبة، فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال في إسناده: عن عن وقال: "
~~دعوتك فلم تجبني " قال: كنت أصلي قال: فذكر معناه رواه البخاري في الصحيح،
~~عن مسدد، عن يحيى القطان وفي هذا دلالة على أن جواب أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين سألهم عما يقول ذو اليدين لم يبطل صلاتهم مع ما روينا عن
~~حماد بن زيد في تلك القصة أنهم أومئوا
# PageV00P000
### | باب سجود الشكر
# PageV02P516
### | 3932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~المزكي أنبأ أبو عبد الله أحمد بن علي الجوزجاني ثنا أبو عبيدة بن أبي
~~السفر، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد
~~الله بن زيدان، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن خالد أبو جعفر القماط الكوفيان
~~قالا: ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال: سمعت إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق،
~~عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد
~~بن الوليد إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام فلم يجيبوه، ثم إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب وأمره أن يقفل خالد ومن كان معه إلا
~~رجل ممن كان مع خالد أحب أن يعقب مع علي رضي الله عنه فليعقب معه قال
~~البراء فكنت ممن عقب معه، فلما دنونا من القوم خرجوا إلينا فصلى بنا علي
~~رضي الله عنه وصفنا صفا واحدا، ثم تقدم بين أيدينا، فقرأ عليهم كتاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت همدان جميعا، فكتب ms1243 علي رضي الله عنه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامهم، فلما قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الكتاب خر ساجدا، ثم رفع رأسه فقال: " السلام على همدان السلام على
~~همدان "
### | [ص: 517]
# أخرج البخاري صدر هذا الحديث، عن أحمد بن عثمان، عن شريح بن مسلمة، عن
~~إبراهيم بن يوسف، فلم يسقه بتمامه، وسجود الشكر في تمام الحديث صحيح على
~~شرطه
# PageV00P000
### | 3933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب، وكان قائد كعب من بنيه
~~حين عمي قال: سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله إلى أن قال: حتى كملت لنا خمسون
~~ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن كلامنا، فلما صليت صلاة
~~الفجر صبح خمسين ليلة وأنا على ظهر بيت من بيوتنا، فبينما أنا جالس على
~~الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت
~~صوت صارخ أوفى على جبل سلع، يا كعب بن مالك أبشر قال: فخررت ساجدا، وعرفت
~~أنه قد جاء الفرج، وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين
~~صلى صلاة الفجر، فذهب الناس يبشروننا، وذهب قبل صاحبي مبشرون، وركض رجل إلي
~~فرحا، وسعى ساع من أسلم فأوفى على الجبل، فكان الصوت أسرع إلي من الفرس،
~~فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما إياه ببشراه، والله
~~ما أملك غيرهما يومئذ، واستعرت ثوبين فلبستهما، فانطلقت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 3934 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم ms1244
~~القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم قال: وحدثني محمد بن
~~صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (ح) قال:
~~وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا خالد
~~بن خداش، قالوا كلهم: حدثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن
~~أبي بكرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آتاه أمر
~~يسره أو سر به خر ساجدا شكرا لله عز وجل رواه أبو داود في السنن، عن محمد
~~بن خالد، عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 3935 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، حدثني موسى بن يعقوب، عن ابن عثمان، قال
~~أبو داود وهو يحيى بن الحسن بن عثمان، عن أشعث بن إسحاق بن سعد، عن عامر بن
~~سعد، عن أبيه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة نريد
~~المدينة، فلما كان قريبا من عزور نزل، ثم رفع يديه فدعا الله ساعة، ثم خر
~~ساجدا فمكث طويلا، ثم قام فرفع يديه ساعة، ثم خر ساجدا، ذكره أحمد ثلاثا
~~قال: " إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت لربي ساجدا شكرا،
~~ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا، ثم
~~قمت فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي عز وجل " قال:
~~أبو داود رحمه الله أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به، فحدثني
~~به، عنه موسى بن سهل الرملي
# PageV00P000
### | 3936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أبي وشعيب بن الليث، قالا: أنبأ
~~الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن عبد ms1245 الرحمن بن
~~الحويرث، عن محمد بن جبير، عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت المسجد فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتبعته أمشي وراءه ولا يشعر
~~بي حتى دخل نخلا، فاستقبل القبلة فسجد فأطال السجود وأنا وراءه حتى ظننت أن
~~الله تعالى توفاه فأقبلت أمشي حتى جئته فطأطأت رأسي أنظر في وجهه فرفع
~~رأسه، فقال: " ما لك يا عبد الرحمن؟ " فقلت: لما أطلت السجود يا رسول الله،
~~خشيت أن يكون الله قد توفى نفسك، فجئت أنظر فقال: " إني لما رأيتني دخلت
~~النخل لقيت جبرائيل عليه السلام، فقال: أبشرك أن الله تعالى يقول: من سلم
~~عليك سلمت عليه ومن صلى عليك صليت عليه "
# PageV00P000
### | 3937 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~ثنا جدي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا سليمان بن بلال، حدثني عمرو بن أبي
~~عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~عوف، عن عبد الرحمن بن عوف، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني
~~لقيت جبرائيل عليه السلام فبشرني وقال: إن ربك يقول لك: من صلى عليك صليت
~~عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا "
### | [ص: 519]
# وفي الباب عن جابر بن عبد الله وجرير بن عبد الله بن عمر وأنس بن مالك
~~وأبي جحيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيما ذكرنا كفاية عن رواية
~~الضعفاء
# PageV00P000
### | 3938 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان قال:
~~حدثني جابر، عن محمد بن علي قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~نغاشيا يقال له زنيم قصير فخر النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم قال: "
~~أسأل الله العافية " وهذا منقطع، ورواية جابر الجعفي ولكن له شاهد من وجه
~~آخر
# PageV00P000
### | 3939 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ms1246 أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن العباس، ثنا داود بن رشيد، ثنا حفص بن غياث، عن مسعر، عن محمد بن
~~عبيد الله، عن عرفجة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أبصر رجلا به زمانة
~~فسجد "
# PageV00P000
# قال محمد بن عبيد الله " وأن أبا بكر رضي الله عنه أتاه فتح فسجد " وأن
~~عمر رضي الله عنه أتاه فتح، أو أبصر رجلا به زمانة فسجد ويقال هذا عرفجة
~~السلمي، ولا يرون له صحبة فيكون مرسلا شاهدا لما تقدم وقيل: عن مسعر، عن
~~أبي عون محمد بن عبيد الله، عن يحيى بن الجزار، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا، ثم عنه، عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
# PageV02P519
### | 3940 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي عون، عن رجل، " أن أبا
~~بكر رضي الله عنه لما أتاه فتح اليمامة سجد "
# PageV00P000
### | 3941 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة، أنبأ عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن محمد بن
~~قيس، عن رجل يقال له: أبو موسى يعني مالك بن الحارث قال: كنت مع علي فقال:
~~" اطلبوه، يعني المخدج، فلم يجدوه فجعل يعرق جبينه ويقول: والله ما كذبت
~~ولا كذبت فاستخرجوه من ساقيه فسجد "
# PageV00P000
### | جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره
# PageV02P520
### | 3942 - 
# وقد بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن محمد
~~بن ناجية، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو سعيد الثقفي قالا: ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن ms1247 أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى، ثم جاء وسلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وعليك السلام، ارجع فصل فإنك
~~لم تصل " حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير
~~هذا فأرني وعلمني قال: " إذا قمت إلى الصلاة كبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من
~~القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى
~~تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " لفظ
~~حديث القاضي. رواه البخاري عن محمد بن بشار، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى،
~~عن يحيى
# PageV00P000
### | 3943 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن عبدان الجواليقي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له قال: أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا عبيد
~~الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا دخل
~~المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم
~~عليه، فقال: " وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل " قال: فرجع فصلى، ثم سلم
~~عليه، فقال له: وعليك، ارجع فصل فإنك لم تصل " فقال له الرجل في الثالثة:
~~فعلمني يا رسول الله، قال له: " إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم
~~استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن
~~راكعا، ثم ارفع رأسك حتى تطمئن قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع
~~حتى تستوي وتطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تستوي
~~قائما، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن
~~منصور، عن أبي أسامة بهذا اللفظ ms1248 ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة إلا
~~أنه لم يثبت عنه ما أثبته إسحاق بن منصور وغيره، عن أبي أسامة من قوله
~~ثانيا: " ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تستوي قائما " ولم يحفظه
### | [ص: 521]
# أيضا أبو بكر الإسماعيلي، عن عبدان، وتلك زيادة محفوظة في هذا الحديث من
~~أوجه , عن أبي أسامة
### | 3944 - 
# ورواه أنس بن عياض، عن عبيد الله بن عمر، فزاد في آخره: " فإذا فعلت هذا
~~فقد تمت صلاتك وإن انتقصت من هذا فإنما أنقصته من صلاتك " وقال فيه: " إذا
~~قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء "، ولم يثبت ما أثبته أبو أسامة في آخر الحديث
~~أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، ثنا أنس بن عياض فذكره
# PageV00P000
### | 3945 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد
~~بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث يعني ابن سعد، عن محمد بن
~~عجلان، عن علي بن يحيى، من آل رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن عم له بدري، أنه
~~حدثه أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ونحن لا
~~نشعر، فلما فرغ أقبل فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: "
~~ارجع فصل فإنك لم تصل " فرجع فصلى، ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له: " ارجع فصل فإنك لم تصل " مرتين أو ثلاثا، فقال له الرجل:
~~والذي أكرمك يا رسول الله، لقد جهدت فعلمني، فقال له: " إذا قمت تريد
~~الصلاة فتوضأ وأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ، ثم اركع فاطمئن
~~راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد فاطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن
~~قاعدا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع، ثم افعل ذلك حتى تفرغ من صلاتك "
### | 3946 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري ثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن عبد ms1249 الحكم، ثنا بكر بن مضر، عن
~~ابن عجلان، عن علي بن يحيى الزرقي، عن أبيه عن عمه وكان بدريا، أنه قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل رجل المسجد، فقام في ناحية منه
~~يصلي، وذكر الحديث وفيه من الزيادة " ثم قم فاستقبل القبلة " وقال في
~~السجود الثاني: " ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، فإذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك
~~وما انتقصت من ذلك فإنما تنقص من صلاتك " رواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن
~~علي بن يحيى بن خلاد بن رافع، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع وكذلك قاله
~~داود بن قيس، عن علي بن يحيى بن خلاد وكذلك رواه إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن علي بن يحيى، من رواية همام بن يحيى عنه وقصر به
### | [ص: 522]
# حماد بن سلمة، فقال: عن إسحاق، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن عمه، وقال
~~محمد بن عمرو: عن علي بن يحيى بن خلاد، عن رفاعة بن رافع والصحيح رواية من
~~تقدم، وافقهم إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع
~~الزرقي، عن أبيه، عن جده، عن رفاعة بن رافع، وقصر بعض الرواة عن إسماعيل
~~بنسب يحيى وبعضهم بإسناده، فالقول قول من حفظ، والرواية التي ذكرناها
~~بسياقها موافقة للحديث الثابت، عن أبي هريرة رضي الله عنه في ذلك وإن كان
~~بعض هؤلاء يزيد في ألفاظها وينقص وليس في هذا الباب حديث أصح من حديث أبي
~~هريرة رضي الله عنه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة
# PageV02P522
### | 3947 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك
~~عبد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي يوما وهو في المسجد، فلما فرغ الرجل جاء
~~فسلم على ms1250 رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " وعليك السلام، ارجع فصل
~~فإنك لم تصل " فرجع فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~له مثل ذلك قال: فرجع فصلى مرتين أو ثلاثا، ثم قال: يا رسول الله، ما أحسن
~~غير ما ترى فعلمني كيف أصلي؟ فقال له: " إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء،
~~ثم كبر، فإذا استويت قائما قرأت بأم القرآن، ثم قرأت بما معك من القرآن، ثم
~~ركعت حتى تطمئن راكعا، ثم ترفع رأسك حتى تعتدل قائما وتقول: سمع الله لمن
~~حمده، ثم تسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ترفع رأسك حتى تطمئن قاعدا، ثم تفعل ذلك
~~في صلاتك كلها "
### | 3948 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر قال: قرئ على
~~ابن وهب أخبرك داود بن قيس المدني، عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي قال:
~~حدثني أبي، عن عم له بدري، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا
~~في المسجد قال: ثم ذكر الحديث وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فإذا أتممت صلاتك على نحو هذا فقد تمت صلاتك، وما نقصت من هذا فإنما تنقصه
~~من صلاتك "
### | [ص: 523]
# أحال ابن وهب بهذه الرواية على ما مضى، ورواه غير ابن وهب، عن داود بن
~~قيس فلم يثبت تعيين القراءة ورواه يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن داود
~~بن قيس، فساق الحديث وذكر فيه قراءة أم القرآن
### | 3949 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا وهب
~~بن بقية، عن خالد، عن محمد يعني ابن عمرو، عن علي بن يحيى بن خلاد، عن
~~رفاعة بن رافع، بهذه القصة قال: " إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر، ثم اقرأ
~~بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ، وإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك وامدد
~~ظهرك " وقال: " إذا سجدت فمكن لسجودك فإذا رفعت فاقعد على فخذك اليسرى "
# PageV00P000
### | 3950 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ms1251 أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن راهويه وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~جبلة قال: ثنا الحلواني يعني الحسن بن علي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي،
~~عن صالح،
### | [ص: 524]
# عن ابن شهاب، أن محمود بن الربيع الذي، مج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في وجهه من بئرهم، أخبره أن عبادة بن الصامت أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن الحسن بن علي الحلواني، ورواه البخاري من حديث ابن عيينة، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3952 - 
# وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد القاضي من أصله ثنا أبو بكر محمد بن
~~المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن العلاء، أنه قال: سمعت من أبي ومن أبي
~~السائب، جميعا وكانا جليسي أبي هريرة رضي الله عنه قالا: قال أبو هريرة رضي
~~الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها
~~بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج غير تمام " قال: قلت: يا أبا هريرة إني
~~أكون أحيانا وراء الإمام فغمز ذراعي وقال: يا فارسي، اقرأ بها في نفسك،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يعني يقول الله: " قسمت
~~الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل يقول
~~عبدي: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] يقول الله: حمدني عبدي، فيقول:
~~{الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فيقول الله: أثنى علي عبدي يقول عبدي: {مالك
~~يوم الدين} يقول الله: مجدني ms1252 عبدي، وهذه الآية بيني وبين عبدي يقول عبدي:
~~{إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] فهذه الآية بيني وبينه وآخر السورة
~~لعبدي ولعبدي ما سأل يقول عبدي: {اهدنا الصراط المستقيم} [الفاتحة: 6] إلى
~~آخر السورة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي أويس، عن العلاء عنهما
# PageV00P000
### | 3953 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ
~~أبو أحمد بن عبد الوهاب، أنبأ سليمان بن حرب، ثنا وهيب بن خالد، ثنا جعفر
~~بن ميمون، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " أمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أنادي في المدينة أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة
~~الكتاب "
# PageV00P000
### | 3954 - 
# وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن
~~عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ خالد بن مخلد، ثنا
~~محمد بن جعفر يعني ابن أبي كثير المدني قال: حدثني العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أبي بن كعب وهو قائم يصلي فصرخ به، فقال: " تعالى يا أبي " فعجل أبي في
~~صلاته، ثم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما منعك يا أبي
~~أن تجيبني إذ دعوتك، أليس الله تعالى يقول {يأيها الذين آمنوا استجيبوا لله
~~وللرسول إذا دعاكم} الآية؟ " قال: أبي: جرم يا رسول الله، لا تدعوني إلا
~~أجبتك وإن كنت مصليا. قال: " تحب أن أعلمك سورة لم تنزل في التوراة ولا في
~~الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها؟ " فقال أبي: نعم يا رسول
~~الله، قال: " لا تخرج من باب المسجد حتى تعلمها " والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يمشي يريد أن يخرج من المسجد، فلما بلغ الباب ليخرج قال له: أي السورة
~~يا رسول الله؟ فوقف، فقال: " نعم كيف تقرأ في صلاتك؟ " فقرأ أبي أم القرآن،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ms1253 ما أنزل في التوراة
~~ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها، وإنها لهي السبع
~~المثاني الذي آتاني الله عز وجل " ورواه عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن أبي بن كعب بمعناه في قصة الفاتحة دون
~~قصة الإجابة، ورواه جهضم بن عبد الله، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~وخالفهم مالك بن أنس، فرواه عن العلاء، عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لأبي بن كعب فذكره مرسلا ورواه محمد بن
~~إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنها سبع آيات ب {بسم الله الرحمن الرحيم} 
# [الفاتحة: 1]
# PageV02P526
### | 3955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان
~~أنبأ إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الحمد لله أم القرآن والسبع المثاني والقرآن العظيم " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، ورواه نوح بن أبي بلال، عن المقبري أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 3956 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~إسحاق بن عبد الواحد الموصلي، ثنا المعافى بن عمران، عن عبد الحميد بن
~~جعفر، عن نوح بن أبي بلال، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحمد لله رب العالمين سبع آيات ب
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، وهي السبع المثاني وهي أم القرآن
~~وفاتحة الكتاب " وكذلك رواه أبو بكر الحنفي، عن عبد الحميد بن جعفر قال: ثم
~~لقيت نوحا فحدثني به، عن سعيد، عن أبي هريرة موقوفا غير مرفوع وروينا عن
~~علي وابن عباس وغيرهما ما دل على ذلك
# PageV00P000
### | باب وجوب التشهد الآخر
# PageV02P526
### | 3957 - 
# أخبرنا ms1254 محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا موسى بن سهل،
~~ثنا محمد بن رمح، ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو
~~صالح بن أبي طاهر العنبري ابن بنت يحيى بن منصور القاضي قالا: ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل الإسماعيلي أنبأ عيسى بن حماد، قالا: ثنا الليث بن سعد،
~~حدثني أبو الزبير، عن سعيد بن جبير، وعن طاوس، عن ابن عباس، أنه قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن وكان يقول:
~~" التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي
### | [ص: 527]
# ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله " لفظ حديث عيسى رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن رمح وغيره
# PageV00P000
### | 3958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحمن بن
~~حميد قال: حدثني أبو الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3959 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وغيره ببغداد
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، أن أبا
~~موسى صلى بالناس فذكر الحديث وفيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا
~~كان عند القعود فليقل أول ما يتكلم به التحيات الطيبات الزاكيات لله،
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3960 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن ms1255 يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، أخبرني
~~حماد، ومنصور، والأعمش، وأبو هاشم وحصين بن عبد الرحمن كلهم، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، وأبو إسحاق، عن الأسود، وأبي الأحوص، عن عبد الله قال: كنا
~~إذا صلينا لا ندري ما نقول، نقول: السلام على الله، السلام على جبرائيل،
~~السلام على ميكائيل، السلام على النبيين، فعلمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " إن الله هو السلام، فإذا صليتم فقولوا التحيات لله والصلوات
~~والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين "
### | [ص: 528]
# قال أبو وائل في حديثه عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا
~~قلتها أصابت كل ملك مقرب ونبي مرسل وعبد صالح، أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا عبده ورسوله "
### | 3961 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنبأ إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد، ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه أخرجاه في الصحيح من حديث منصور والأعمش، عن أبي
~~وائل، عن عبد الله كما مضى
# PageV00P000
### | 3962 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني، ثنا محمود بن علي البزار، أنبأ سعيد بن عبد الرحمن المخزومي،
~~ثنا سفيان هو ابن عيينة، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي وائل، عن عبد الله قال:
~~" كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد: السلام على الله قبل خلقه السلام على
~~جبرائيل وميكائيل، فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد " وكذلك
~~رواه ابن صاعد، عن المخزومي
# PageV00P000
### | 3963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد التميمي، ثنا محمد بن هارون
~~الحضرمي، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا أبو معشر البراء يوسف بن يزيد، عن
~~أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا ms1256 السورة من القرآن ويقول: " لا صلاة إلا
~~بتشهد " وبمعناه رواه صفدي بن سنان، عن أبي حمزة وهو بشواهده الصحيحة يقوى
~~بعض القوة
# PageV00P000
### | 3964 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو وكيع، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " التشهد تمام الصلاة " وروينا عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: " لا تجوز صلاة إلا بتشهد "
# PageV00P000
### | باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
# وقد مضى في هذا الباب حديث أبي مسعود الأنصاري وكعب بن عجرة وأبي سعيد
~~وفضالة بن عبيد وغيرهم
# PageV02P529
### | 3965 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
~~ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: وحدثني في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته، محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التميمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري أخي الحارث بن
~~الخزرج، عن أبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو قال: أقبل رجل حتى جلس بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده، فقال: يا رسول الله، أما السلام
~~عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا في صلاتنا قال: فصمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله، ثم قال: " إذا
~~صليتم علي فقولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما
~~باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد " قال علي: هذا إسناد
~~حسن متصل
# PageV00P000
### | 3966 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد ms1257 بن يزيد، عن سعيد
~~بن أبي هلال، عن يحيى بن السباق، عن رجل من بني الحارث، عن ابن مسعود، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل:
~~اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد، وارحم محمدا
~~وآل محمد كما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد " كذا قاله عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والله أعلم
# PageV00P000
### | 3967 - 
# وروى عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال: سمعت أبي، عن جدي، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء
~~لمن لا يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو
### | [ص: 530]
# عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري
~~ثنا أبي قال: حدثني عبد المهيمن فذكره وعبد المهيمن ضعيف لا يحتج برواياته
~~وروي فيه، عن عائشة مرفوعا وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3968 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن
~~جابر، عن محمد بن علي، عن أبي مسعود قال: " لو صليت صلاة لا أصلي فيها على
~~آل محمد صلى الله عليه وسلم لرأيت أن صلاتي لا تتم "
### | 3969 - 
# وأخبرنا محمد بن علي بن خشيش التميمي بالكوفة ثنا أبو بكر عبد الله بن
~~يحيى بن معاوية الطلحي، ثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن ميمون، ثنا أبو مالك الجنبي، عن شريك قال: وثنا إبراهيم بن
~~محمد، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، جميعا، عن جابر، عن أبي جعفر، عن
~~أبي مسعود البدري قال: " لو صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد وعلى آل محمد
~~ما رأيت أنها تتم " تفرد به جابر ms1258 الجعفي وهو ضعيف وفيما مضى هاهنا، وفي باب
~~صفة الصلاة كفاية، وبالله التوفيق، وروينا عن الشعبي أنه قال: " من لم يصل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فليعد صلاته، أو قال: لا تجزي
~~صلاته " وروينا معناه عن الحجاج بن أرطاة، عن أبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين
# PageV00P000
### | باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم
# PageV02P530
### | 3970 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد ابن
~~الحنفية، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير، وإحلالها التسليم "
# PageV00P000
### | 3971 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو
~~مسلم، ثنا أبو عمر، أنبأ حسان بن إبراهيم، عن سعيد بن مسروق الثوري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم " تفرد به
~~أبو عمر الضرير هكذا فيما زعم ابن صاعد، وكثير من الحفاظ وقد تابعه عليه
~~حبان بن هلال، عن حسان، فحسان هو الذي تفرد به وقد
### | 3972 - 
# أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو، ثنا أبو العباس
~~بن أبي الدميك، ثنا عبد الله العيشي، ثنا حسان بن إبراهيم، عن أبي سفيان،
~~عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مفتاح
~~الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها " هذا هو المحفوظ، عن أبي
~~سفيان طريف السعدي، وحديث أبي سعيد يدور عليه
# PageV00P000
### | 3973 - 
# أنبأ علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقرئ، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms1259 " الوضوء
~~مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم تحليلها، وفي كل ركعتين تسليم،
~~ولا تجزي صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها " قال أبو عبد الرحمن: فقلت
~~لأبي حنيفة: ما يعني في كل ركعتين تسليم قال: يعني التشهد وكذلك رواه علي
~~بن مسهر وغيره، عن أبي سفيان
# PageV00P000
### | 3974 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن عمر بن ذر، عن عطاء بن أبي رباح قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في آخر صلاته قبل التشهد أقبل
~~على الناس بوجهه وذلك قبل أن ينزل التسليم "
# PageV00P000
### | باب الذكر يقوم مقام القراءة إذا لم يحسن من القرآن شيئا
# PageV02P532
### | 3975 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~عباد بن موسى الختلي، ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرني يحيى بن علي بن
~~خلاد بن رافع الزرقي، عن أبيه، عن جده، عن رفاعة بن رافع، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقص، يعني حديث الرجل الذي صلى، وقال فيما علمه النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله، ثم تشهد فأقم،
~~ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله " قال في
~~آخره: " وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك "
### | 3976 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أبو عيسى محمد
~~بن عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، وعلي بن حجر السعدي، قالا: ثنا
~~إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي، فذكره
~~بنحوه
# PageV00P000
### | 3977 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، ثنا أبو النضر، ثنا المسعودي، عن
~~إبراهيم السكسكي، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: إني لا أحسن القرآن فعلمني ms1260 شيئا يجزيني من القرآن
~~قال: " الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله " فلما عقد عليهن قال: يا رسول الله، هذه لربي، فماذا أقول لنفسي
~~قال: " قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني " قال: فقبض
~~عليهن، ثم ولى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد ملأ هذا يديه من
~~الخير "
### | 3978 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الشيباني، ثنا علي بن حسن الهلالي، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن
~~إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل،
~~فقال: إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجزيني من القرآن
~~قال: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله " قال: فقام أو ذهب أو نحو هذا، فقال: هذا لله فما لي؟ قال: "
### | [ص: 533]
# قل: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني " قال: مسعر: وربما استفهمت
~~بعضه من أبي خالد، ورواه سفيان الثوري، عن أبي خالد يزيد الدالاني، عن
~~إبراهيم
### | 3979 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ العباس بن محمد بن قوهيار، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن يزيد الواسطي، عن إبراهيم، عن
~~ابن أبي أوفى، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إني لا أحسن شيئا من القرآن، فعلمني ما يجزيني منه، فقال: " قل:
~~سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله " فذهب، ثم رجع، فقال: هؤلاء لربي فما لي؟ قال: " قل: اللهم اغفر لي
~~وارحمني واهدني وارزقني وعافني واعف عني " فلما ولى الرجل قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أما هذا فقد ملأ يده من الخير
# PageV00P000
### | باب من قال تسقط القراءة عمن نسي ومن قال: لا تسقط
# PageV02P533
### | 3980 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ms1261 وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأنبأ أبو
~~أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي
~~ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يصلي بالناس المغرب فلم يقرأ فيها، فلما انصرف قيل له: ما
~~قرأت قال: فكيف كان الركوع والسجود؟ قالوا: حسنا قال: " فلا بأس إذا " وإلى
~~هذا كان يذهب الشافعي في القديم ويرويه أيضا عن رجل، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن عمر بمعنى رواية أبي سلمة ويضعف ما روي في هذه القصة عن الشعبي
~~وإبراهيم النخعي أن عمر أعاد الصلاة بأنهما مرسلتان قال وأبو سلمة: يحدثه
~~بالمدينة وعند آل عمر لا ينكره أحد
# PageV00P000
### | 3981 - 
# وقد أخبرنا بحديث، إبراهيم والشعبي أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة
~~أنبأ أبو محمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة،
~~ثنا كامل بن طلحة، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم
~~النخعي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بالناس صلاة المغرب فلم يقرأ
~~شيئا حتى سلم، فلما فرغ قيل له: إنك لم
### | [ص: 534]
# تقرأ شيئا، فقال: إنى جهزت عيرا إلى الشام فجعلت أنزلها منقلة منقلة حتى
~~قدمت الشام فبعتها وأقتابها وأحلاسها وأحمالها قال: فأعاد عمر وأعادوا "
# PageV00P000
### | 3982 - 
# وأنبأ أبو نصر، أنبأ أبو محمد بن إسحاق البغدادي، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا
~~كامل، ثنا حماد، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، أن أبا موسى الأشعري قال: يا
~~أمير المؤمنين أقرأت في نفسك قال: لا قال: فإنك لم تقرأ، فأعاد الصلاة "
### | 3983 - 
# وأنبأ أبو نصر، أنبأ أبو محمد، أنبأ معاذ، ثنا كامل، ثنا حماد، عن ابن
~~عون، عن الشعبي، أن أبا موسى الأشعري قال لعمر بن الخطاب رضي الله ms1262 عنه: يا
~~أمير المؤمنين أقرأت في نفسك قال: " لا " فأمر المؤذنين فأذنوا، وأقاموا،
~~وأعاد الصلاة بهم وهذه الروايات، عن إبراهيم والشعبي مرسلة كما قال
~~الشافعي، ورواية أبي سلمة وإن كانت مرسلة فهو أصح مراسيل، وحديثه بالمدينة
~~في موضع الواقعة كما قال الشافعي: لا ينكره أحد إلا أن حديث الشعبي قد أسند
~~من وجه آخر، والإعادة أشبه بالسنة في وجوب القراءة، وأنها لا تسقط بالنسيان
~~كسائر الأركان
# PageV00P000
### | 3984 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~ثنا قبيصة، أنبأ يونس، عن عامر يعني الشعبي، عن زياد يعني ابن عياض ختن أبي
~~موسى قال: صلى عمر فلم يقرأ فأعاد ". وقد روي عن عمر رضي الله عنه فيه
~~رواية ثالثة تفرد بها عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 3985 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر
~~بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا عكرمة بن عمار ح وأنبأ أبو الحسن علي
~~بن أحمد المقرئ ابن الحمامي ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد
~~الملك بن محمد، ثنا أبو عتاب، ثنا شعبة، ثنا عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن
~~جوس، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال: صلى بنا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا، فلما قام في الركعة الثانية
~~قرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم عاد فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، فلما فرغ من
~~صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم " لفظ حديث شعبة وفي رواية عاصم بن علي: ثم
~~مضى فصلى صلاته، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم، وزاد عنه قوله شيئا نسيها،
~~وهذه الرواية على هذا الوجه تفرد بها عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن جوس وسائر
~~الروايات أكثر وأشهر وإن كان بعضها مرسلا، والله أعلم، وفي رواية الحارث،
~~عن علي رضي الله عنه أن رجلا قال: إني صليت ولم أقرأ قال: ms1263 أتممت الركوع
~~والسجود؟ قال: نعم قال: " تمت صلاتك " وهذا إن صح فمحمول على ترك الجهر أو
~~قراءة السورة بدليل ما مضى من الأخبار المسندة في إيجاد القراءة، والحارث
~~الأعور لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات
# PageV02P535
### | 3986 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، أنبأ أحمد بن منصور الرمادي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد
~~القاري، أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: مررت بهشام بن حكيم
~~بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت
~~قراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فكدت أن أساوره في الصلاة فانتظرت حتى سلم فلما سلم لببته بردائه
~~فقلت: من أقرأك هذه السورة التي أسمعك تقرؤها؟ قال: أقرأنيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: قلت له: كذبت والله، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لهو أقرأني هذه السورة التي تقرؤها فانطلقت أقوده إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف
~~لم تقرئنيها، وأنت أقرأتني سورة الفرقان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أرسله يا عمر، اقرأها يا هشام " فقرأ عليه القراءة التي سمعت، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~اقرأ
### | [ص: 536]
# يا عمر " فقرأت القراءة التي أقرأني النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا منه ما تيسر " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري
~~من حديث عقيل ويونس، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3987 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد ms1264 بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب الفراء، وعلي بن الحسن الدارابجردي، قالا:
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن جده، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب
~~قال: كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم جاء آخر
~~فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه، فلما انصرفا دخلنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن هذا الرجل قرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم
~~قرأ هذا قراءة سوى قراءة صاحبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل:
~~" اقرأ " فقرأ، ثم قال: للآخر " اقرأ " فقرأ، فقال: " أحسنتما أو أصبتما "
~~فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن شأنهما سقط في نفسي ووددت أني
~~كنت في الجاهلية قال: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب
~~بيده في صدري، ففضت عرقا وكأني أنظر إلى الله فرقا، ثم قال: " يا أبي بن
~~كعب إن ربي أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف " قال: " فرددت عليه يا رب هون
~~على أمتي فرد علي الثانية أن أقرأ القرآن على حرف " قال: " قلت: يا رب هون
~~على أمتي، فرد علي الثالثة أن اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألة
~~تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة إلى يوم
~~يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن إسماعيل إلا أنه قال: فسقط في نفسي
~~من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية، وقال غيره: سقط في نفسي وكبر علي، ولا
~~إذ كنت في الجاهلية ما كبر علي
# PageV00P000
### | 3988 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قراءة عليه من أصله أنبأ أبو
~~سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا ms1265 يحيى بن
~~عباد، ثنا شعبة قال: أخبرني الحكم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي بن
~~كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو عند أضاة بني غفار
~~قال: إن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على حرف، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا تطيق
### | [ص: 537]
# ذلك " ثم أتاه، فقال: إن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على
~~حرفين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمتي لا تطيق هذا " ثم
~~عاد، فقال: الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على ثلاثة أحرف
~~قال: " أسأل الله معافاته ومغفرته، إن أمتي لا تطيق ذلك " ثم أتاه، فقال:
~~إن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف، أي حرف
~~قرءوا عليه فقد أصابوا " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر ومعاذ بن معاذ،
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 3989 - 
# وأنبأ أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني قال: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، حدثني يحيى بن يعمر، عن
~~سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب قال: قرأت آية وقرأ ابن مسعود قراءة خلافها
~~فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: ألم تقرأني آية كذا وكذا؟ قال: "
~~بلى " قال ابن مسعود: ألم تقرأنيها كذا وكذا؟ قال: " بلى " قال: " كلاكما
~~محسن مجمل " قلت: ما كلانا أحسن ولا أجمل قال: فضرب في صدري وقال: " يا أبي
~~أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أم على حرفين؟ فقال الملك الذي معي على
~~حرفين، فقلت: على حرفين فقيل لي على حرفين أم ثلاثة؟ فقال لي الملك الذي
~~معي على ثلاثة، فقلت: ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف قال: ليس فيها إلا شاف كاف،
~~قلت: غفور رحيم عليم حليم سميع عليم عزيز حكيم نحو هذا ما لم يختم آية عذاب
~~برحمة أو رحمة بعذاب " ورواه معمر، عن قتادة فأرسله
# PageV00P000
### | 3990 ms1266 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ أحمد
~~بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبرائيل
~~عليه السلام على حرف فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة
~~أحرف " قال الزهري: وإنما هذه الأحرف في الأمر الواحد ليس يختلف في حلال
~~ولا حرام رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، وأخرجه
~~البخاري من حديث يونس وعقيل، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3991 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ
### | [ص: 538]
# أحمد بن عبيد الصفار، ثنا يوسف القاضي، وأبو مسلم قالا: ثنا عمرو وهو ابن
~~مرزوق، أنبأ شعبة، عن الأعمش قال: سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله يعني ابن
~~مسعود قال: " سمعت القراءة فوجدناهم متقاربين، اقرءوا ما علمتم، وإياكم
~~والتنطع والاختلاف، فإنما هو كقول أحدهم هلم وتعال وأقبل " لفظ حديث شعبة،
~~وفي حديث ابن نمير قال: قال عبد الله: إني قد سمعت، وقال: فاقرءوا كما
~~علمتم، ولم يذكر قوله: وأقبل
# PageV00P000
### | 3992 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكازري أنبأ علي بن عبد العزيز قال: قال أبو عبيد: قوله سبعة أحرف، يعني
~~سبع لغات من لغات العرب، وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبع أوجه هذا
~~ما لم يسمع به قط ولكن يقول: هذه اللغات السبع متفرقة في القرآن فبعضه نزل
~~بلغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة أهل اليمن، وكذلك
~~سائر اللغات، ومعانيها في هذا كله واحد " ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود
~~فذكره قال: وكذلك قال ابن سيرين وإنما هو كقولك: هلم وتعال وأقبل، ثم فسره
~~ابن سيرين، فقال: في قراءة ابن مسعود: " إن كانت إلا ms1267 زقية واحدة " وفي
~~قراءتنا {صيحة واحدة} [يس: 29]، والمعنى فيهما واحد وعلى هذا سائر اللغات "
# PageV00P000
### | 3993 - 
# أنبأ أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي ثنا أبو بكر بن حبيب، ثنا
~~أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~الزهري، عن أنس بن مالك، في قصة جمع القرآن حين دعا عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه زيد بن ثابت فأمره وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام أن ينسخوا الصحف في المصاحف، وقال: " ما اختلفتم أنتم وزيد
~~بن ثابت فيه فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل بلسانهم " فكتبوا الصحف في
~~المصاحف، فاختلفوا هم وزيد بن ثابت في التابوت، فقال الرهط القرشيون:
~~التابوت، وقال زيد: التابوه فرفعوا اختلافهم إلى عثمان رضي الله عنه، فقال:
~~اكتبوه التابوت، فإنه بلسان قريش " قال إسماعيل: هكذا حدثنا إبراهيم بن
~~حمزة بقصة التابوت موصولا في آخر حديثه وفصله أبو الوليد من الحديث فجعله
~~من قول الزهري
# PageV00P000
### | 3994 - 
# أنبأ أبو سهل، ثنا أبو بكر بن حبيب، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو
~~الوليد، عن إبراهيم بن سعد قال: قال ابن شهاب: واختلفوا يومئذ في التابوت
~~فقال زيد: التابوه، وقال سعيد بن العاص وابن الزبير: التابوت، فرفعوا
~~اختلافهم إلى عثمان رضي الله عنه، فقال: " اكتبوه التابوت فإنه بلسانهم "
# PageV00P000
### | 3995 - 
# أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن
~~ثابت قال: " القراءة سنة " وإنما أراد والله أعلم أن اتباع من قبلنا في
~~الحروف وفي القراءات سنة متبعة لا يجوز مخالفة المصحف الذي هو إمام ولا
~~مخالفة القراءات التي هي مشهورة، وإن كان غير ذلك سائغا في اللغة أو أظهر
~~منها وبالله التوفيق، وأما الأخبار التي وردت في إجازة قراءة: {غفور رحيم}
~~[البقرة: 173]، بدل {عليم حكيم} [النساء: 26]؛ فلأن جميع ذلك مما نزل به
~~الوحي، فإذا قرأ ذلك في غير ms1268 موضعه ما لم يختم به آية عذاب بآية رحمة أو
~~رحمة بعذاب فكأنه قرأ آية من سورة وآية من سورة أخرى فلا يأثم بقراءتها
~~كذلك، والأصل ما استقرت عليه القراءة في السنة التي توفي فيها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد ما عارضه به جبرائيل عليه السلام في تلك السنة
~~مرتين، ثم اجتمعت الصحابة على إثباته بين الدفتين
# PageV00P000
### | باب ما روي فيمن يسرق من صلاته فلا يتمها
# PageV02P539
### | 3996 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطري،
~~ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسوأ الناس سرقة
~~الذي يسرق صلاته " قالوا: يا رسول الله، كيف يسرق صلاته؟ قال: " لا يتم
~~ركوعها ولا سجودها "
# PageV00P000
### | 3997 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا هشام بن عمارة، ثنا عبد الحميد بن أبي العشرين، حدثني أبو
~~سلمة، ثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته " قالوا: يا رسول الله، وكيف يسرق
~~صلاته؟ قال:: لا يتم ركوعها ولا سجودها " وروي ذلك في حديث أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3998 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: رأى حذيفة
~~رجلا لا يتم الركوع والسجود قال: مذ كم صليت؟ قال: منذ أربعين سنة قال: "
~~ما صليت ولو مت مت على غير الفطرة "
### | [ص: 540]
# رواه البخاري في الصحيح، عن حفص بن عمر
# PageV00P000
### | 3999 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان ms1269 بن عبد الرحمن، وأبو سعيد وصفوان، قالوا: ثنا
~~الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، حدثني حرملة مولى أسامة
~~بن زيد أنه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر دخل الحجاج بن أيمن ابن أم
~~أيمن وهو رجل من الأنصار وكان أيمن أخا لأسامة بن زيد كان أكبر من أسامة
~~قال حرملة: فصلى الحجاج صلاة لم يتم ركوعه ولا سجوده فدعاه ابن عمر حين
~~سلم، فقال: أي ابن أخي أتحسب أنك قد صليت إنك لم تصل فعد لصلاتك، فلما ولى
~~الحجاج قال لي عبد الله بن عمر: من هذا؟ قلت: الحجاج بن أيمن ابن أم أيمن
~~قال ابن عمر: " لو رأى هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبه، فذكر حبه
~~ما ولدت أم أيمن وكانت حاضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة
# PageV02P540
### | 4000 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد
~~بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إبراهيم بن يعقوب الدورقي،
~~ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا يونس، عن الحسن، عن أنس بن حكيم الضبي، أنه خاف
~~من زياد، قال أبو داود في روايته: من زياد أو ابن زياد، فأتى المدينة فلقي
~~أبا هريرة قال: فنسبني فانتسبت له، فقال: يا فتى ألا أحدثك حديثا قال:
~~فقلت: بلى يرحمك الله قال يونس وأحسبه ذكره عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال:
~~يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟،
~~فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كانت انتقص منها شيئا قال: انظروا هل
~~لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تأخذ
~~الأعمال على ذلكم "
### | 4001 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، ms1270 أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن رجل، من بني سليط، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه هذا حديث قد اختلف
~~فيه الحسن من أوجه كثيرة وما ذكرنا أصحها إن شاء الله تعالى، وروي عن يحيى
~~بن يعمر، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 4002 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، ومحمد بن غالب، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد بن
### | [ص: 541]
# سلمة، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
~~صلاته، فإن كان أكملها كتبت له كاملة وإن لم يكملها قال الله تعالى
~~لملائكته: هل تجدون لعبدي تطوعا تكملوا به ما ضيع من فريضته، ثم الزكاة مثل
~~ذلك، ثم سائر الأعمال على حسب ذلك " رفعه حماد بن سلمة ووقفه غيره
# PageV00P000
### | 4003 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا علي بن
~~إبراهيم الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند، عن زرارة بن
~~أوفى، عن تميم الداري قال: " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
~~المكتوبة فمن أتمها حوسب بما سواها وإن كان قد انتقصها قيل: انظروا هل له
~~من تطوع، فإن كان له تطوع أكملت الفريضة من التطوع، وإن لم يكن له تطوع لم
~~يكمل الفريضة، وأخذ بطرفيه فقذف في النار " ووقفه كذلك سفيان الثوري وحفص
~~بن غياث، عن داود بن أبي هند ورواه يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الصلاة والزكاة وأتم منه وروى موسى بن عبيدة وهو ضعيف في هذا المعنى ما
~~يشبه خلاف هذا
# PageV00P000
### | 4004 - 
# أنبأ أبو عبد ms1271 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، وأنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن أبي طاهر الدقاق المعروف بابن البياض ببغداد أنبأ علي بن محمد بن الزبير
~~القرشي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، حدثني موسى بن
~~عبيدة، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (ح) وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو
~~سعيد الأعرابي أنبأ الحسن بن علي الزعفراني ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا
~~موسى بن عبيدة الربذي، عن ابن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا علي مثل الذي لا يتم صلاته
~~كمثل حبلى حملت، فلما دنا نفاسها أسقطت فلا هي ذات ولد ولا هي ذات حمل ومثل
~~المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربحه حتى يخلص له رأس ماله كذلك المصلي لا
~~تقبل نافلته حتى يؤدي الفريضة " موسى بن عبيدة لا يحتج به وقد اختلف عليه
~~في إسناده فرواه زيد بن الحباب وأسباط بن محمد هكذا ورواه سليمان بن بلال،
~~عن موسى بن عبيدة، عن صالح بن سويد، عن علي كذلك مرفوعا وهو إن صح كما
# PageV00P000
### | 4005 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا
~~سليمان بن بلال، حدثني موسى، عن صالح بن سويد، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مثل الذي لا يتم صلاته كمثل
~~الحبلى حملت حتى إذا دنا نفاسها أسقطت فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد، ومثل
~~المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتى يخلص له رأس ماله كذلك المصلي لا
~~تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة ms1272 فتكون صحتها بصحة الفريضة " والأخبار
~~المتقدمة محمولة على نافلة تكون خارج الفريضة فلا يكون صحتها بصحة الفريضة،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب القراءة
# PageV02P542
### | باب طول القراءة وقصرها
# PageV02P542
### | 4006 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا الضحاك بن عثمان، حدثني بكير بن
~~الأشج، عن سليمان بن يسار قال: سمعت أبا هريرة يقول: " ما رأيت أحدا أشبه
~~صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان لرجل كان أميرا على
~~المدينة قال سليمان: وصليت خلفه فكان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف
~~الأخريين، ويخفف العصر ويقرأ في الركعتين الأوليين من المغرب بقصار المفصل
~~ويقرأ في الركعتين الأوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال
~~المفصل " قال الضحاك: وحدثني من سمع أنس بن مالك يقول: " ما رأيت صلاة أشبه
~~بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى " يعني عمر بن عبد العزيز
~~قال الضحاك: فصليت خلفه فكان يصلي مثل ما وصف سليمان بن يسار،
### | 4007 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الكبير الحنفي يعني
~~أبا بكر، فذكر الحديث بنحوه بالإسنادين جميعا
# PageV00P000
### | 4008 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب
~~بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده أنه قال: " ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وسمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يؤم بها الناس في الصلاة المكتوبة "
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في صلاة الصبح
# PageV02P543
### | 4009 - 
# أنبأ أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وعبيد الله
~~بن موسى، والفضل بن دكين، وعلي بن قادم، عن مسعر بن كدام، عن ms1273 الوليد بن
~~سريع، عن عمرو بن حريث قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر
~~والليل إذا عسعس رواه مسلم في الصحيح من أوجه، عن مسعر بن كدام
# PageV00P000
### | 4010 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن وغيرهما، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان (ح)
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك، وابن عيينة، عن زياد بن علاقة،
~~عن قطبة بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم " قرأ في الفجر {والنخل
~~باسقات} [ق: 10] " لفظ حديث ابن أبي شيبة. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4011 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران
~~بن موسى، وأحمد بن النضر، قالا: حدثنا أبو كامل الجحدري، ثنا أبو عوانة، عن
~~زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك قال: صليت وصلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصبح فقرأ ق والقرآن المجيد حتى قرأ {والنخل باسقات لها طلع
~~نضيد} [ق: 10] فجعلت أرددها ولا أدري ما قال " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~كامل
# PageV00P000
### | 4012 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن سماك، عن جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قرأ في صلاة الفجر ق والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد التخفيف "
### | [ص: 544]
# أخرجه مسلم من حديث حسين الجعفي عن زائدة، وأخرجه من حديث زهير بن
~~معاوية، عن سماك وزاد ونحوها، ورواه الثوري وإسرائيل، عن سماك وقالا في
~~الحديث بالواقعة ونحوها من السور
# PageV00P000
### | 4013 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح بن
~~عبادة، ثنا ابن جريج قال: سمعت محمد ms1274 بن عباد بن جعفر، أخبرني أبو سلمة بن
~~سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدي، عن عبد
~~الله بن السائب قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة
~~فاستفتح سورة المؤمنين حتى جاء ذكر موسى وهارون أو جاء ذكر عيسى محمد بن
~~عباد يشك أو اختلفوا عليه أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع "
~~وابن السائب حاضر ذلك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حجاج بن محمد وغيره، عن
~~ابن جريج كما مضى
# PageV00P000
### | 4014 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنبأ سليمان، عن
~~سيار، عن أبي المنهال، عن أبي برزة الأسلمي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، وأخرجه البخاري من أوجه أخر، عن
~~أبي المنهال
# PageV00P000
### | 4015 - 
# أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن أنس، أن أبا بكر
~~الصديق رضي الله عنه صلى بالناس الصبح فقرأ بسورة البقرة " فقال له عمر:
~~كربت الشمس أن تطلع، فقال: " لو طلعت لم تجدنا غافلين " وبمعناه رواه
~~قتادة، عن أنس وقال: " كادت الشمس "
# PageV00P000
### | 4016 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو
~~أحمد عبد الله بن محمد بن
### | [ص: 545]
# الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، أنبأ محمد بن إبراهيم
~~العبدي، أنبأ ابن بكير، أنبأ مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى الصبح فقرأ فيها سورة البقرة في الركعتين
~~كلتيهما "
# PageV00P000
### | 4017 - 
# وبإسنادهما، عن مالك، عن ms1275 هشام بن عروة، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن
~~عامر يقول: " صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرأ فيها سورة
~~يوسف وسورة الحج قراءة بطيئة قال هشام: فقلت: والله إذا لقد كان يقوم حين
~~يطلع الفجر قال: " أجل "
# PageV00P000
### | 4018 - 
# وبإسنادهما، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~القاسم بن محمد، أن الفرافصة بن عمير الحنفي قال: " ما أخذت سورة يوسف إلا
~~من قراءة عثمان إياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها "
# PageV00P000
### | 4019 - 
# وبإسنادهما، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقرأ في
~~الصبح في السفر بعشر السور الأول من المفصل في كل ركعة بسورة " لم يذكر
~~الشافعي السور وقال: بالعشر الأول
# PageV00P000
### | 4020 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني سعيد بن أبي مريم، أنبأ الدراوردي قال: حدثني خثيم
~~بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستخلف سباع بن عرفطة على المدينة قال أبو هريرة رضي
~~الله عنه: وقدمت المدينة مهاجرا فصليت الصبح وراء سباع، فقرأ في السجدة
~~الأولى سورة مريم وفي الأخرى ويل للمطففين قال أبو هريرة قلت: ويل لأبي فل
~~أو قال: لأبي فلان، لرجل كان بأرض الأزد كان له مكيالان مكيال يكتال به
~~لنفسه ومكيال يبخس به الناس "
# PageV00P000
### | باب التجوز في القراءة في صلاة الصبح
# PageV02P546
### | 4021 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال، عن معاذ بن عبد الله
~~الجهني، أن رجلا من جهينة أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في
~~صلاة الصبح إذا زلزلت الأرض في الركعتين كلتيهما فلا أدري أنسي النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم قرأ ذلك عمدا " وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~صلى بالمعوذتين ms1276 صلاة الصبح للناس وذلك يرد
# PageV00P000
### | 4022 - 
# أنبأ أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم
~~الشيباني، أنبأ إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن
~~سويد قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حجاجا فصلى بنا الفجر فقرأ
~~ألم تر ولإيلاف قريش
# PageV00P000
### | 4023 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن
~~جعفر، ثنا زيد بن الحباب، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن قدموا عبد الرحمن بن عوف
~~صلى بهم الفجر فقرأ إذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر "
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في الظهر والعصر
# PageV02P546
### | 4024 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن
~~صالح، عن ربيعة بن يزيد، حدثني قزعة قال: أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه،
~~فلما تفرق الناس عنه قلت: إني لا أسألك عما يسألك هؤلاء، قلت: أسألك عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما لك في ذلك من خير، فأعادها
~~عليه، فقال: " كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع فيقضي حاجته،
~~ثم يأتي أهله فيتوضأ، ثم يرجع إلى المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الركعة الأولى " ورواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي
# PageV00P000
### | 4025 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم (ح) قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هشيم، عن منصور، عن الوليد
~~بن مسلم، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري قال: كنا نحرز قيام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر
### | [ص: 547]
# فحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر ms1277 قراءة الم تنزيل السجدة،
~~وحرزنا قيامه في الأخريين قدر النصف من ذلك، وحرزنا قيامه في الركعتين
~~الأوليين من العصر على قدر قيامه في الركعتين الأخريين من الظهر وفي
~~الأخريين من العصر على النصف من ذلك " لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4026 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة
~~يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ب الليل
~~إذا يغشى ونحوها ويقرأ في الصبح بأطول من ذلك " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي داود إلا إنه لم يذكر العصر وقال ب سبح اسم
~~ربك الأعلى،
### | 4027 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~شعبة نحو رواية يونس بن حبيب، عن أبي داود
# PageV00P000
### | 4028 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، وثنا حماد (ح) وأنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا يعني السالحيني، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن سماك، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر
~~والعصر والسماء والطارق والسماء ذات البروج لفظ حديث أبي داود، وفي رواية
~~السالحيني " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ب السماء
~~ذات البروج والسماء والطارق ونحوها من السور "
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في المغرب
# PageV02P547
### | 4029 - 
# أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة ثنا بندار يعني محمد بن بشار، ثنا أبو بكر يعني الحنفي، ثنا
~~الضحاك وهو ابن عثمان، حدثني ms1278 بكير بن عبد الله بن الأشج، ثنا سليمان بن
~~يسار، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " ما رأيت أحدا أشبه صلاة
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان لأمير كان بالمدينة " قال سليمان:
~~فصليت أنا وراءه فكان يطيل في الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف
### | [ص: 548]
# العصر ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل وفي الأوليين من العشاء
~~بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل "
# PageV00P000
### | 4030 - 
# وروينا عن جابر بن سمرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة
~~المغرب ليلة الجمعة قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد أنبأه أبو عبد الله
~~الحافظ ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبي ثنا سعيد
~~بن سماك بن حرب، عن أبيه، عن جابر بن سمرة بذلك
# PageV00P000
### | 4031 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة قالا:
~~ثنا أبو عمرو بن نجيد، ثنا مالك، عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن
~~عبادة بن نسي أخبره أنه، سمع قيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله
~~الصنابحي، أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فصلى وراء
~~أبي بكر الصديق المغرب فقرأ أبو بكر في المغرب في الركعتين الأوليين بأم
~~القرآن وسورة من قصار المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة قال: فدنوت منه حتى
~~إن ثيابي تكاد أن تمس ثيابه، فسمعته قرأ بأم القرآن، وهذه الآية {ربنا لا
~~تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب} [آل عمران:
~~8]
# PageV00P000
### | 4032 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا قرة، عن النزال بن عمار، عن أبي عثمان النهدي "
~~أنه صلى خلف ابن مسعود المغرب فقرأ قل هو الله أحد "
# PageV00P000
### | 4033 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ هشام بن عروة، أن ms1279 أباه " كان يقرأ في صلاة المغرب
~~بنحو مما يقرءون والعاديات ونحوها من السور "
# PageV00P000
### | باب من لم يضيق القراءة فيها بأكثر مما ذكرنا
# PageV02P548
### | 4034 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا يحيى بن
~~سعيد القطان، عن مالك بن أنس، عن الزهري، ح وأنبأ أبو عبد الله، ثنا محمد
~~بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس،
~~عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: " سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ بالطور في المغرب " لفظ حديث يحيى بن يحيى.
### | [ص: 549]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4035 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان المرادي، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، ح
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن
~~يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس قال: إن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو، يقرأ والمرسلات عرفا فقالت:
~~يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة " إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى، ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف
# PageV00P000
### | 4036 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو عاصم النبيل، أنبأ ابن جريج، عن ابن
~~أبي مليكة، عن عروة، عن مروان ms1280 قال: قال لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في
~~المغرب بقصار المفصل؟ لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب
~~بطولى الطوليين " قال: فقلت لعروة: ما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف قال:
~~فقلت لابن أبي مليكة: ما طولى الطوليين؟ قال: الأنعام والأعراف " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي عاصم النبيل
# PageV00P000
### | 4037 - 
# وروي عن شعيب بن أبي حمزة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " قرأ سورة الأعراف في صلاة المغرب فرقها في ركعتين "
~~أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا شاذان بن زكريا، ثنا
~~أبو عبد الله، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ثنا أبو حيوة،
~~وبقية بن الوليد، قالا: ثنا شعيب بن أبي حمزة، فذكره وكذلك رواه أبو تقي،
~~عن بقية، ورواه محاضر بن المورع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زيد بن
~~ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى، والصحيح هي الرواية الأولى
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في العشاء الآخرة
# PageV02P549
### | 4038 - 
# أنبأ أبو صالح العنبري الطيب بن محمد العنبري، أنبأ جدي، يحيى بن منصور
~~القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن
### | [ص: 550]
# جابر أنه قال: صلى معاذ بن جبل الأنصاري لأصحابه العشاء فطول عليهم،
~~فانصرف رجل منا فصلى فأخبر معاذ عنه، فقال: إنه منافق، فلما بلغ ذلك الرجل
~~دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال له معاذ، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أتريد أن تكون فتانا يا معاذ، إذا أممت الناس
~~فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 4039 - 
# أنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ يحيى،
~~أن عدي ms1281 بن ثابت، أخبره أن البراء بن عازب أخبره أنه " صلى مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم العشاء فقرأ بالتين والزيتون " أخرجه مسلم من حديث الليث بن
~~سعد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | 4040 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري بطوس أنبأ محمد بن شوذب المقرئ بواسط ثنا أحمد
~~بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب
~~قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في سفر " فقرأ في
~~إحدى الركعتين بالتين والزيتون " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب الإمام يخفف القراءة للأمر يحدث
# PageV02P550
### | 4041 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق وعلي بن حمشاذ،
~~قال علي ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جعفر بن سليمان، عن
~~ثابت البناني، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء
~~الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ بالسورة الخفيفة أو بالسورة القصيرة "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4042 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، أن أنس بن مالك حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني لأدخل
~~في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم
~~من شدة وجد أمه من بكائه "
# PageV00P000
### | 4043 - 
# أنبأ أبو عبد الله، أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق، ثنا محمد بن طاهر بن أبي
~~الدميك، ثنا علي بن المديني، ثنا يزيد بن زريع (ح) وأنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد
### | [ص: 551]
# المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأدخل الصلاة أريد إطالتها فأسمع
~~بكاء الصبي فأخفف ms1282 مما أعلم من شدة وجد أمه به " رواه البخاري، عن علي بن
~~المديني ورواه مسلم، عن محمد بن المنهال، وأخرجه البخاري أيضا من حديث شريك
~~بن أبي نمر، عن أنس ومن حديث أبي قتادة الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 486 - 
# باب في المعوذتين قال الشافعي رحمه الله: " هما مكتوبتان في المصحف الذي
~~جمع على عهد أبي بكر رضي الله عنه، ثم كان عند عمر رضي الله عنه، ثم عند
~~حفصة رضي الله عنها، ثم جمع عثمان رضي الله عنه عليه الناس وهما من كتاب
~~الله وأنا أحب أن أقرأ بهما في صلاتي
# PageV02P551
### | 4044 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأنبأ أبو
~~الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش قال: سألت أبي بن كعب
~~عن المعوذتين فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المعوذتين،
~~فقال: قيل لي فقلت: فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 4045 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبدة بن أبي لبابة، وعاصم ابن بهدلة، أنهما
~~سمعا زر بن حبيش يقول: سألت أبي بن كعب عن المعوذتين، فقلت: يا أبا المنذر
~~إن أخاك ابن مسعود، يحكهما من المصحف قال: إني سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " فقيل لي " فقلت: فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة وعلي بن عبد الله، عن سفيان
# PageV00P000
### | 4046 - 
# أنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز ثنا عباس بن محمد قال: حدثنا يعلى بن عبيد، وأنبأ أبو ذر بن أبي
~~الحسين بن أبي القاسم المذكر، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله ms1283 السعدي، ثنا محمد بن عبيد، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لقد أنزلت علي آيات لم ير مثلهن " يعني المعوذتين "
### | [ص: 552]
# لفظ حديث يعلى، وفي رواية محمد بن عبيد: " أنزلت علي الليلة آيات لم أر
~~مثلهن، المعوذتين " أخرجه مسلم من أوجه، عن إسماعيل بن أبي خالد
# PageV00P000
### | 4047 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، حدثني
~~العلاء بن كثير الحضرمي، عن القاسم بن عبد الرحمن مولى معاوية، عن عقبة بن
~~عامر الجهني قال: كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته، فقال لي:
~~" يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟ " قلت: بلى يا رسول الله، فأقرأني
~~قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرني أعجب بهما فصلى بالناس
~~الغداة فقرأ بهما، فقال لي: " يا عقبة، كيف رأيت؟ " كذا قال العلاء بن كثير
~~وقال ابن وهب، عن معاوية، عن العلاء بن الحارث وهو أصح
### | 4048 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن عمرو بن السرح، أنبأ ابن وهب، أخبرني معاوية، عن العلاء بن الحارث، عن
~~القاسم مولى معاوية، عن عقبة بن عامر قال: كنت أقود لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ناقته في السفر، فقال لي: " يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا
~~" فعلمني قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فلم يرني سررت بهما جدا،
~~فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس، فلما فرغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الصلاة التفت إلي، فقال لي: " يا عقبة، كيف رأيت؟ "
~~ورواه الثوري، عن معاوية بن صالح
# PageV00P000
### | 4049 - 
# كما أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو ms1284 أسامة، عن سفيان الثوري، عن
~~معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عقبة بن عامر،
~~أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المعوذتين فأمنا بهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر "
# PageV00P000
### | 4050 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: بينما أنا أسير مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ ب أعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس
~~ويقول: " يا عقبة تعوذ بهما، فما تعوذ متعوذ بمثلهما " قال: وسمعته يؤمنا
~~بهما في الصلاة "
# PageV00P000
### | باب المعاهدة على قراءة القرآن
# PageV02P553
### | 4051 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك قال: وأنبأ إبراهيم بن عصمة بن
~~إبراهيم، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما مثل صاحب القرآن
~~كمثل الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى كلاهما عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 4052 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق قال: قال عبد الله: "
~~تعاهدوا هذه المصاحف فلهي أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها، ولا
~~يقولن: أحدكم إني نسيت آية كيت وكيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بل هو نسي " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه
# PageV00P000
### | 4053 - 
# وأنبأ أبو الحسن ms1285 علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا محمد بن يعقوب، ثنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير،
~~عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بئسما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي، استذكروا
~~القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها " رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4054 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر
~~بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت
~~زرارة بن أوفى يحدث عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يقرأ القرآن وهو له حافظ مثل السفرة
~~الكرام البررة، ومثل الذي يقرؤه وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | 4055 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن
~~موسى، وحسن بن سفيان، وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب، قالوا: ثنا محمد بن
~~عبيد بن حساب، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماهر
~~بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن يتتعتع فيه وهو عليه
~~شاق فله أجران " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبيد وغيره، وأخرجه
~~البخاري من حديث شعبة، عن قتادة
# PageV00P000
### | 4056 - 
# أنبأ أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنبأ الحسين بن
~~الحسن بن أيوب الطوسي، أنبأ أبو حاتم الرازي، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن
~~سلام بن أبي سلام الحبشي، عن أبيه، زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال: ms1286 سمعت
~~أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقرءوا القرآن فإنه يجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرءوا البقرة وآل
~~عمران فإنهما الزهراوان يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما
~~غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما، اقرءوا سورة
~~البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة " قال معاوية:
~~البطلة السحرة رواه مسلم في الصحيح، عن حسن الحلواني، عن أبي توبة
# PageV00P000
### | باب مقدار ما يستحب له أن يختم فيه القرآن من الأيام
# PageV02P554
### | 4057 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن أبي سلمة قال: وأحسبني أنا قد سمعته من أبي سلمة، عن
~~عبد الله بن عمرو قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ القرآن
~~في شهر " قال: إني أجد قوة قال: " فاقرأه في عشرين ليلة " قلت: إني أجد قوة
~~قال: " فاقرأه في خمس عشرة " قلت: إني أجد قوة قال: " فاقرأ في عشرة " قلت:
~~إني أجد قوة قال: " فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك "
### | 4058 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس
~~بن محمد، ثنا سعد بن حفص الضخم، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني زهرة، فذكر الحديث بمثله
~~سواء
### | [ص: 555]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، عن عبيد الله بن موسى وعن سعد بن حفص،
~~ورواه مسلم، عن القاسم بن زكريا، عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 4059 - 
# أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل
~~بن زكريا الضبي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله يعني ابن
~~مسعود: " اقرءوا القرآن ms1287 في سبع ولا تقرءوه في أقل من ثلاث، وليحافظ الرجل
~~في يومه وليلته على جزئه " وروينا عن ابن مسعود أنه كان يختم القرآن في
~~رمضان في ثلاث، وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة، وعن أبي بن كعب أنه
~~كان يختم القرآن في كل ثمان، وعن تميم الداري أنه كان يختمه في كل سبع، وعن
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه كان يحيي الليل كله فيقرأ القرآن في كل
~~ركعة
# PageV00P000
### | 4060 - 
# وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن أبي حمزة
~~قال: قلت لابن عباس: إني سريع القراءة، إني أقرأ القرآن في ثلاث قال: لأن
~~أقرأ البقرة في ليلة فأتدبرها وأرتلها أحب إلي أن أقرأها كما تقرأ "
# PageV00P000
### | 4061 - 
# وأنبأ أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا
~~شبابة، ثنا شعبة، ثنا أبو حمزة، قلت لابن عباس: إني رجل سريع القراءة،
~~وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين، فقال ابن عباس: " لأن أقرأ سورة
~~واحدة أعجب إلي من أن أفعل مثل الذي تفعل فإن كنت فاعلا لا بد فاقرأه قراءة
~~تسمع أذنيك ويعيه قلبك "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره
# PageV02P555
### | باب إمامة الجنب
# PageV02P555
### | 4062 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، ثنا حسن بن موسى ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا الحسن بن موسى، ثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يصلون
~~لكم فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطئوا فلكم وعليهم "
### | [ص: 556]
# لفظ حديثهما سواء، إلا أن أبا خيثمة لم يذكر ابن دينار، وقال عبد الرحمن
~~بن عبد الله ms1288 المدني رواه البخاري في الصحيح، عن الفضل بن سهل، عن الحسن بن
~~موسى الأشيب
# PageV00P000
### | 4063 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم ثم جاء ورأسه
~~يقطر فصلى بهم " قال: وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد
~~بن سلمة بإسناده ومعناه قال في أوله: فكبر، وقال في آخره: فلما قضى الصلاة
~~قال: " إنما أنا بشر وإني كنت جنبا "
# PageV00P000
### | 4064 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد
~~بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن
~~عطاء بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كبر في صلاة من الصلوات،
~~ثم أشار بيده امكثوا، ثم رجع وعلى جلده أثر الماء "
### | 4065 - 
# وأنبأ أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~الثقة، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه
# PageV00P000
### | 4066 - 
# أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو علي محمد بن
~~الحسين الكلابي بحلب ثنا محمد يعني ابن سليمان بن أبي مذعور، ثنا وكيع، عن
~~أسامة بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، عن ابن ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى الصلاة، فلما كبر انصرف وأومأ
~~إليهم أن كما أنتم، ثم خرج ورأسه يقطر، فصلى بهم فلما انصرف قال: " إني كنت
~~جنبا فنسيت أن أغتسل "
# PageV00P000
### | 4067 - 
# وأنبأ أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان
### | [ص: 557]
# المعروف بأبي شيخ، ثنا عبدان، ثنا أبو الربيع الحارثي، ثنا الحسن بن عبد
~~الرحمن الحارثي، عن ابن ms1289 عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبر بهم في صلاة الصبح، ثم أومأ إليهم، ثم انطلق وخرج
~~ورأسه يقطر فصلى بهم ثم قال: " إنما أنا بشر، وإنى كنت جنبا فنسيت " تفرد
~~به الحسن بن عبد الرحمن الحارثي ورواه إسماعيل ابن علية وغيره، عن ابن عون،
~~عن محمد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهو المحفوظ وكل ذلك شاهد
~~لحديث أبي بكرة
# PageV00P000
### | 4068 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: أقيمت الصلاة وعدلت الصفوف فخرج إلينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما قام في مصلاه ذكر أنه جنب، فأومأ إلينا، ودخل فاغتسل،
~~ثم خرج ورأسه يقطر، فصلى بنا "
### | 4069 - 
# وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق، ثنا
~~الحسن يعني ابن مكرم، فذكره بمثله، رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~محمد المسندي، عن عثمان بن عمر، ورواه ابن وهب، عن يونس، فقال في الحديث:
~~قبل أن يكبر
# PageV00P000
### | 4070 - 
# أنبأه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن
~~محمد، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال:
~~أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
~~أقيمت الصلاة، فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر
~~ذكر فانصرف، وقال لنا: " مكانكم " فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد
~~اغتسل ينظف رأسه ماء، فكبر فصلى بنا " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة
~~وبمعناه رواه صالح بن كيسان، عن الزهري ورواه الأوزاعي، عن الزهري نحو
~~رواية عثمان بن عمر، ورواية أبي سلمة، عن ms1290 أبي هريرة رضي الله عنه أصح من
~~رواية ابن ثوبان عنه إلا أن مع رواية ابن ثوبان، عنه رواية أبي بكرة مسندة،
~~ورواية عطاء بن يسار وابن سيرين مرسلة، وروي أيضا عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 4071 - 
# أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم في
### | [ص: 558]
# صلاته فكبر فكبرنا معه، ثم أشار إلى الناس أن كما أنتم، فلم نزل قياما
~~حتى آتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اغتسل ورأسه يقطر " خالفه عبد
~~الوهاب بن عطاء فرواه عن سعيد، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله المزني، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 4072 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب قال: وثنا
~~بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
~~التيمي، عن عمه عيسى بن طلحة، عن مطيع بن الأسود قال: صلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه بالناس الصبح، ثم ركبت أنا وهو إلى أرضنا، فلما جلس على ربيع
~~منها يتوضأ منها فإذا على فخذه احتلام، فقال: هذا الاحتلام على فخذي لم
~~أشعر به فحكه، ثم قال: صرت والله حين أكلت الدسم ودخلت في السن يخرج مني ما
~~لا أشعر به " وقال محمد: فما أشعر به، واغتسل، ثم أعاد صلاة الصبح ولم يأمر
~~أحدا بإعادة الصلاة
# PageV00P000
### | 4073 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان الأزرق،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله ms1291 بن أبي سلمة، عن ابن
~~المنكدر، عن الشريد الثقفي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بالناس وهو
~~جنب، فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا "
# PageV00P000
### | 4074 - 
# وأنبأ أبو بكر وأبو عبد الرحمن، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا عبد الرحمن بن مهدي
~~قال: وثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، ثنا
~~هشيم، عن خالد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار، أن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه صلى بالناس وهو جنب، فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما
~~فقال: " كبرت والله إني لأراني جنبا، ثم لا أعلم، ثم أعاد ولم يأمرهم أن
~~يعيدوا " قال عبد الرحمن: سألت سفيان عنه، فقال: قد سمعته من خالد بن سلمة
~~ولا أجيء به كما أريد قال عبد الرحمن: " وهذا المجمع عليه: الجنب يعيد ولا
~~يعيدون ما أعلم فيه اختلافا " قال علي وقال أبو عبيد، يعني في روايته: قد
~~سمعته من خالد بن سلمة، ولا أحفظه ولم يزد على هذا
# PageV00P000
### | 4075 - 
# وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن سالم، عن ابن عمر " أنه صلى بهم وهو على غير وضوء فأعاد ولم
~~يأمرهم بالإعادة " وقد روي فيه حديث مسند
# PageV00P000
### | 4076 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ثنا بقية بن الوليد، ثنا
~~عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن جويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عن
~~البراء بن عازب قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس هو على
~~وضوء، فتمت للقوم، وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم " وهذا غير قوي وفيما
~~مضى كفاية
# PageV00P000
### | 4077 - 
# والذي روي في معارضته، عن أبي جابر البياضي، ms1292 عن سعيد بن المسيب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأعادوا " وذلك فيما
~~أنبأ أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار ثنا
~~أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ثنا أبو معاوية ثنا ابن أبي ذئب، عن أبي جابر
~~البياضي وهذا مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث كان مالك بن أنس لا
~~يرتضيه، وكان يحيى بن معين يقول: أبو جابر البياضي كذاب
# PageV00P000
### | 4078 - 
# والذي أنبأه أحمد بن محمد بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حفص الأبار، عن عمرو بن
~~خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه أنه "
~~صلى بالقوم وهو جنب فأعاد ثم أمرهم فأعادوا "
### | [ص: 560]
# فهذا إنما يرويه عمرو بن خالد أبو مخلد الواسطي، وهو متروك رماه الحفاظ
~~بالكذب
# PageV00P000
### | 4079 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ثنا القاسم، عن
~~إسرائيل، عن عمرو بن خالد مولى عقيل بن أبي طالب قال محمد بن عمار: فسألت
~~عنه وكيعا فقال: كان كذابا فلما عرفناه بالكذب تحول إلى مكان آخر حدث عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه " أنه صلى بهم وهو
~~على غير طهارة فأعاد وأمرهم بالإعادة "
### | 4080 - 
# وأنبأ أبو الحسن بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ثنا محمد،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، سمعته يقول: إن حبيب بن أبي ثابت
~~لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيئا قط
# PageV00P000
### | 4081 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو
~~ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ سفيان
~~بن عبد الملك قال: قال عبد الله يعني ابن المبارك ms1293 " ليس في الحديث قوة لمن
~~يقول: إذا صلى الإمام بغير وضوء أن أصحابه يعيدون، والحديث الآخر أثبت أن
~~لا يعيد القوم، هذا لمن أراد الإنصاف بالحديث "
# PageV00P000
### | 4082 - 
# أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله بن القهستاني
~~ثنا محمد بن أيوب، أنبأ علي بن المديني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
~~وشعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يصلي بقوم وهو على غير وضوء قال: "
~~يعيد ولا يعيدون " قال عبد الرحمن قلت لسفيان: تعلم أحدنا قال: يعيد
~~ويعيدون غير حماد فقال: " لا "
# PageV00P000
### | باب طهارة البدن والثوب للصلاة
# قال الله تبارك وتعالى {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال الشافعي رحمه الله:
~~قيل: صل في ثياب طاهرة، وقيل غير ذلك، والأول أشبه؛ لأن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر أن يغسل دم المحيض من الثوب
# PageV02P562
### | 4083 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة قال: حدثتني
~~فاطمة، عن أسماء، قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة فكيف تصنع به؟ قال: " تحته، ثم تقرصه
~~بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 4084 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ
~~محاضر بن المروع، ثنا هشام يعني ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إني مستحاضة فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: " لا، إنما ذلك عرق وليس بالحيض،
~~فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي " أخرجاه
~~من حديث هشام بن عروة في الصحيح
# PageV00P000
### | 4085 - 
# أنبأ أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري ms1294 بطوس وأبو
### | [ص: 563]
# عبد الله الحافظ بنيسابور قالا: ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد
~~قال: " هشمت البيضة على رأس رسول الله وكسرت رباعيته وجرح وجهه قال أبو
~~حازم: وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل عنه الدم وعلي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه يأتيها بالماء في مجنة، فلما أصاب الجرح الماء كثر
~~دمه فلم يرقأ الدم حتى أخذت قطعة حصير وأحرقته حتى صار رمادا، ثم جعلته على
~~الجرح فرقأ الدم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن سهل، عن عسكر، عن سعيد
~~بن أبي مريم، وأخرجه البخاري من أوجه، عن أبي حازم
# PageV00P000
### | باب من صلى وفي ثوبه أو نعله أذى أو خبث لم يعلم به، ثم علم به
# PageV02P563
### | 4086 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو نعامة السعدي، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في
~~نعالهم، ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة، فلما قضى صلاته
~~قال: " ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة؟ " قالوا: يا رسول الله،
~~رأيناك فعلت ففعلنا فقال: " إن جبرائيل عليه السلام، أخبرني أن فيها أذى،
~~فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى وإلا فليصل فيهما "
# PageV00P000
### | 4087 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن أبي نعامة،
~~عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم قال: " لم خلعتم نعالكم؟ " قالوا: يا رسول
~~الله، رأيناك خلعت فخلعنا قال: " إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا
~~فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب ms1295 نعليه فلينظر فيهما خبثا، فإن وجد خبثا
~~فليمسحهما بالأرض، ثم ليصل فيهما " هذا الحديث يعرف بحماد بن سلمة، عن أبي
~~نعامة عبد ربه السعدي، عن أبي نضرة، وقد روي عن الحجاج بن الحجاج، عن أبي
~~عامر الخزاز، عن أبي نعامة وليس بالقوي وروي من وجه آخر غير محفوظ، عن أيوب
~~السختياني، عن أبي نضرة
# PageV00P000
### | 4088 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباس بن عثمان بن شافع الشافعي بمكة ثنا عمي،
~~ثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن أبي عروة معمر بن راشد، عن أيوب، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه،
~~ثم خلعهما، فقيل له، فقال: " إن جبرائيل جاءني فأخبرني أن فيهما خبثا، فإذا
~~جئتم المسجد فانظروا في نعالكم فمن وجد شيئا فليحكه " ورواه إسحاق الحنظلي،
~~عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن رجل حدثه، عن أبي سعيد الخدري: وقال:
~~" قذرا " ولم يقل: خبثا
# PageV00P000
### | 4089 - 
# أنبأ أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي أنبأ أبو بكر بن خنب، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم
~~قال: " رأيت ابن عمر يصلي في ردائه وفيه دم فأتاه نافع فنزع عنه رداءه
~~وألقى عليه رداءه ومضى في صلاته "
# PageV00P000
### | 4090 - 
# وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن سالم، أن ابن عمر " بينما هو يصلي رأى في ثوبه دما فانصرف،
~~فأشار إليهم فجاءوه بماء فغسله، ثم أتم ما بقي على ما مضى من صلاته ولم يعد
~~" قال الشيخ: وإلى هذا ذهب الشافعي في القديم رحمه الله، واحتج بحديث أبي
~~سعيد وابن عمر في معنى ما روينا، ثم رجع عنه في الجديد وقال: أعاد الصلاة
~~وكان عالما بما ms1296 كان في ثوبه أو لم يكن عالما كهيئته في الوضوء قال الشيخ
~~رحمه الله: وهذا قول الحسن البصري وأبي قلابة وكان الشافعي رحمه الله رغب
~~عن حديث أبي سعيد لاشتهاره بحماد بن سلمة، عن أبي نعامة السعدي، عن أبي
~~نضرة، وكل واحد منهم مختلف في عدالته، وكذلك لم يحتج البخاري في الصحيح
~~بواحد منهم ولم يخرجه مسلم في كتابه مع احتجاجه بهم في غير هذه الرواية،
~~ويحتمل
### | [ص: 565]
# أن يكون رغب عنه؛ لأنه جعل إعلام جبرائيل عليه السلام إياه بذلك ابتداء
~~شرع أو حمل الأذى المذكور عنه على ما يستقذر من الطهارات، والله أعلم وقد
~~روي هذا الحديث، عن بكر بن عبد الله المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا، ومن حديث ابن مسعود وابن عباس وأبي هريرة موصولا، إلا أن حديث ابن
~~مسعود إنما رواه أبو حمزة الراعي، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله وأبو
~~حمزة غير محتج به وروي من وجه آخر أضعف منه، وحديث ابن عباس إنما رواه فرات
~~بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، وفرات بن السائب تركوه وحديث
~~أبي هريرة إنما رواه عباد بن كثير، وعباد لا يحتج به إلا أنه قد روي عن أنس
~~بن مالك بإسناد لا بأس به
# PageV00P000
### | 4091 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، وإبراهيم بن عصمة،
~~قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل (ح) وأنبأ أبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا مطين، ثنا
~~إبراهيم بن الحجاج، قالا: ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخلع نعليه في الصلاة إلا مرة،
~~فخلع الناس، فقال: " ما لكم؟ " قالوا: خلعت فخلعنا، فقال: " إن جبرائيل
~~عليه السلام أخبرني أن فيهما قذرا " لفظ إبراهيم بن الحجاج تفرد به عبد
~~الله بن المثنى والله أعلم وأما الذي كان ابن عمر يفعله من البناء ms1297 على
~~الصلاة في هذا، وفي الرعاف، فقد روينا، عن المسور بن مخرمة أنه كان يقول:
~~يستأنف وهو القياس على الوضوء في هذه المسألة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما يجب غسله من الدم
# PageV02P565
### | 4092 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، حدثتنا أم يونس بنت شداد،
~~قالت:
### | [ص: 566]
# حدثتني حماتي أم جحدر العامرية، أنها سألت عائشة رضي الله عنها عن دم
~~الحيضة تصيب الثوب، فقالت: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا
~~شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ
~~الكساء فلبسه، ثم خرج فصلى الغداة، ثم جلس، فقال رجل: يا رسول الله، هذه
~~لمعة من دم، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث إلي
~~مصرورة في يد الغلام، فقال: " اغسلي هذه وأجفيها، ثم أرسلي بها إلي " فدعوت
~~بقصعتي فغسلتها، ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بنصف النهار وهو عليه قولها فأحرتها إليه، يعني رددتها إليه
# PageV00P000
### | 4093 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ثنا أبو العباس
~~أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاء ثنا روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي،
~~ثنا القاسم بن مالك، عن روح بن غطيف، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~يرفعه قال: " تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم "
### | 4094 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو
~~ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ سفيان
~~بن عبد الملك قال: قال عبد الله بن المبارك قال: رأيت روح بن غطيف صاحب
~~الدم قدر الدرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فجلست إليه مجلسا، فجعلت
~~أستحيي من أصحابي أن يروني جالسا معه لكثرة ما في حديثه يعني المناكير "
# PageV00P000
### | 4095 - 
# أنبأ أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو ms1298 أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ محمد بن
~~منير، ثنا أحمد بن العباس قال: قلت ليحيى بن معين: تحفظ عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعاد
~~الصلاة في مقدار الدرهم من الدم؟ " فقال: لا والله، ثم قال: ممن؟ قلت:
~~حدثنا محرز بن عون قال: ثقة عمن؟ قلت: عن القاسم بن مالك المزني قال: ثقة
~~عمن؟ قلت: عن روح بن غطيف قال: ما قلت يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من
~~روح بن غطيف قال: أجل قال أبو أحمد: هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير
~~روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي
~~قال: أخاف أن يكون هذا موضوعا وروح هذا مجهول
# PageV00P000
### | 4096 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان، المعروف بأبي شيخ الأصبهاني ثنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني
~~بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رخص في دم الحبون، يعني الدماميل " وكان عطاء يصلي وهو في ثوبه، رواه
~~جماعة، عن الوليد بن مسلم هذا تفرد به بقية بن الوليد، عن ابن جريج أنبأ
~~أبو سعيد الماليني قال: قال أبو أحمد بن عدي الحافظ: هذا الحديث لا يعرف
~~إلا ببقية، عن ابن جريج قال: ويشبه أن يكون بين بقية وبين ابن جريج بعض
~~المجهولين، أو بعض الضعفاء؛ لأن بقية كثيرا ما يفعل ذلك
# PageV00P000
### | 4097 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن كثير العبدي، ثنا إبراهيم بن نافع قال: سمعت الحسن يعني ابن مسلم
~~يذكره عن مجاهد قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " ما كان لإحدانا إلا ثوب
~~واحد فيه تحيض فإن أصابه شيء من دم بلته ms1299 بريقها، ثم قصعته بريقها " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن عائشة رضي الله عنها وقال، قالت: بريقها فمصعته بظفرها
### | 4098 - 
# أنبأه أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا الحسن بن محمد، ثنا
~~أبو زرعة، ثنا أبو نعيم، فذكره بإسناد البخاري ومتنه إلا أنه قال: فقصعته
~~والمشهور عن إبراهيم، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن مجاهد، وعن ابن أبي
~~نجيح، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها وقد رواه خلاد بن يحيى عن إبراهيم،
~~كما رواه أبو نعيم فهو صحيح من الوجهين جميعا
# PageV00P000
### | 4099 - 
# أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي بهراة ثنا
~~معاذ بن نجدة، ثنا خلاد، ثنا إبراهيم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: قالت
~~عائشة رضي الله عنها: " ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه وإن أصابه
~~شيء من دمه بلته بريقها، ثم قصعته بظفرها " وفي حديث عطاء، عن عائشة رضي
~~الله عنها: قطرة من دم، وقد مضى في كتاب الطهارة
# PageV00P000
### | 4100 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , أنبأ
### | [ص: 568]
# إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد،
~~ثنا سليمان التيمي، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، أنه قال: " إذا كان
~~الدم فاحشا فعليه الإعادة وإن كان قليلا فليس عليه إعادة " وروينا عن ابن
~~مسعود وابن عمر في الرخصة في الدم اليسير وقد مضت الرواية عنهما في كتاب
~~الطهارة، وروي عن أبي موسى الأشعري
# PageV00P000
### | 4101 - 
# وأنبأ أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة أنه قال: رآني أبي انصرفت
~~من صلاة فقال: لم انصرفت؟ فقلت له: دم ذبابة رأيت في ثوبي قال: فعاب ذلك
~~علي، وقال: " لما انصرفت حتى تتم صلاتك " في رواية الثوري، عن هشام: دم مثل ms1300
~~الذباب، وكان الحسن البصري يقول: " قليله وكثيره سواء " ومذهب سائر الفقهاء
~~بخلافه في الفرق بين كثير الدم ويسيره، ورخص في دم البراغيث عطاء والحسن
~~البصري والشعبي وطاوس
# PageV00P000
### | باب ما وطئ من الأنجاس يابسا
# PageV02P568
### | 4102 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب قال: وثنا أبو العباس، ثنا
~~بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب حدثك مالك بن أنس، عن محمد بن يحيى بن
~~عمارة، عن محمد بن إبراهيم، عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنها
~~سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي
~~وأمشي في المكان القذر، فقالت أم سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يطهره ما بعده " وروي ذلك أيضا، عن أبي هريرة مرفوعا وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 4103 - 
# أنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف
~~الدوري، ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري، عن إبراهيم بن أبي
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، عن أبي هريرة قال: قلنا: يا رسول
~~إنا نريد المسجد فنطأ الطريق النجسة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~الطرق تطهر بعضها بعضا "
### | [ص: 569]
# وهذا إسناد ليس بالقوي
# PageV00P000
### | باب النجاسة إذا خفي موضعها من الثوب
# PageV02P569
### | 4104 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا أيوب بن سويد، عن يونس،
~~عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، أنه استفتى أبا هريرة رضي الله عنه
~~في الثوب يجامع فيه الرجل قال أبو هريرة رضي الله عنه: " إن أصابه شيء
~~رأيته، ثم التبس عليك فاغسل الثوب كله، وإن شككت في شيء لم تستيقنه فانضح
~~الثوب، ثم صل فيه "
# PageV00P000
# وروينا عن نافع قال: كان ابن عمر يقول: " إن عرفت مكانه فاغسله وإلا
~~فاغسل الثوب كله "
# PageV02P569
### | باب ms1301 غسل الثوب من دم الحيض
# PageV02P569
### | 4105 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن
~~عروة قال: حدثتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، أن امرأة جاءت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع؟ فقال: " تحته،
~~ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~حاتم، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 4106 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، أنه سمع فاطمة بنت المنذر
~~تحدث عن أسماء بنت أبي بكر، تقول: إن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حتيه،
~~ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه، ثم صلى فيه "
# PageV00P000
### | باب ذكر البيان أن النضح المأمور به هو في الموضع الذي لم يصبه الدم
# PageV02P569
### | 4107 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن
### | [ص: 570]
# فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: سمعت امرأة تسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من حيضتها فقال: " إن
~~رأت فيه دما حتته، ثم قرصته بالماء، ثم تنضح في سائر ثوبها، ثم تصلي فيه "
# PageV00P000
### | 4108 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني إسماعيل بن أحمد الجرجاني، ثنا محمد بن
~~الحسن العسقلاني، ثنا حرملة، أنبأ عبد الله بن وهب، حدثني عمرو بن الحارث،
~~أن عبد الرحمن بن القاسم، حدثه، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: " كانت إحدانا تحيض، ثم تقرص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح
~~على سائره، ثم تصلي فيه " رواه البخاري في ms1302 الصحيح، عن أصبغ، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب ذكر البيان أن النضح اختيار غير واجب وأن الواجب غسل الدم فقط
# PageV02P570
### | 4109 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا بكار بن
~~يحيى، عن جدته، قالت: دخلت على أم سلمة فسألتها امرأة من قريش عن الصلاة في
~~ثوب الحائض فقالت أم سلمة: " قد كان يصيبنا الحيض على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتلبث إحدانا أيام حيضتها، ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت
~~تبيت فيه فإن أصابه دم غسلناه وصلينا فيه وإن لم يكن أصابه شيء تركناه ولم
~~يمنعنا ذلك أن نصلي فيه وأما الممتشطة فكانت إحدانا تكون ممتشطة فإذا
~~اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن على رأسها ثلاث حفنات فإذا رأت البلل على
~~أصول الشعر دلكته، ثم أفاضت على سائر جسدها "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الأثر مع الماء في غسل الدم
# PageV02P570
### | 4110 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني ثابت الحداد، حدثني عدي بن دينار قال:
~~سمعت أم قيس بنت محصن تقول: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض
~~يكون في الثوب قال: " حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر "
# PageV00P000
### | 4111 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني سليمان بن سحيم، عن
~~أمية بنت أبي الصلت قال الشيخ: كذا في كتابي، وقال غيره آمنة بنت أبي
### | [ص: 571]
# الصلت وهو الصواب عن امرأة من بني غفار قالت: جئت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نسوة من بني غفار، فقلنا: يا رسول الله، قد أردنا أن نخرج معك
~~في وجهك هذا إلى خيبر فنداوي الجرحى ونعين المسلمين بما استطعنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " على ms1303 بركة الله " فخرجنا معه وكنت جارية حدثة،
~~فأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم حقيبة رحله فنزل إلى الصبح ونزلت
~~فإذا على الحقيبة دم مني، وذلك أول حيضة حضتها فتقبضت إلى الناقة واستحييت
~~فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بي ورأى بي الدم قال: " لعلك
~~نفست؟ " فقلت: نعم قال: " فأصلحي من نفسك وخذي إناء من ماء فاطرحي فيه
~~ملحا، فاغسلي ما أصاب الحقيبة واغتسلي، ثم عودي لمركبك " فكانت لا تطهر من
~~حيضتها إلا جعلت في طهورها ملحا، وأوصت به أن يجعل في غسلها حين ماتت "
### | 4112 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عمرو الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد يعني ابن إسحاق، عن سليمان
~~بن سحيم، عن أمية بنت أبي الصلت، عن امرأة من بني غفار قد سماها لي، قالت:
~~أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه إلا أنه لم يذكر قوله: "
~~واغتسلي "
# PageV00P000
### | 4113 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثتني أم الحسن يعني
~~جدة أبي بكر العدوي، عن معاذة، قالت: سألت عائشة رضي الله عنها عن الحائض
~~يصيب ثوبها الدم، قالت: " تغسله فإن لم يذهب أثره فلتغيره بشيء من صفرة،
~~وقالت: لقد كنت أحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا
~~أغسل لي ثوبا "
# PageV00P000
### | باب ذكر البيان أن الدم إذا بقي أثره في الثوب بعد الغسل لم يضر
# PageV02P571
### | 4114 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا وهب بن جرير، وبشر بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن
~~معاذة،
### | [ص: 572]
# قالت: سألت عائشة رضي الله عنها عن الدم يكون في الثوب، وقال بشر في
~~حديثه: قلت: " أرأيت الثوب يصيبه الدم فأغسله فلا يذهب أثره " فقالت: "
~~الماء طهور "
# PageV00P000
### | 4115 - 
# وأنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ ms1304 الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد يعني ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن معاذة أن امرأة، سألت عائشة رضي الله عنها عن " دم
~~الحيض يكون في الثوب فيغسل فيبقى أثره، فقالت: " ليس بشيء " وقد روي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بإسنادين ضعيفين
# PageV00P000
### | 4116 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، ح قال:
~~وحدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، عن ابن أبي حبيب،
~~عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار قالت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أفرأيت إن لم يخرج الدم من الثوب قال: " يكفيك الماء، ولا يضرك
~~أثره " تفرد به ابن لهيعة
# PageV00P000
### | 4117 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، حدثني يزيد
~~بن أبي حبيب، أن عيسى بن طلحة، حدثهم، عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار أتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه
~~فكيف أصنع؟ فقال: " إذا طهرت فاغسلي ثوبك، ثم صلي فيه، قالت: أرأيت إن لم
~~يخرج الدم من الثوب؟ قال: " يكفيك الماء ولا يضرك أثره " تفرد به ابن لهيعة
# PageV00P000
### | 4118 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مهدي بن حفص، ثنا علي بن ثابت، عن الوازع بن
~~نافع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن خولة بنت نمار، قالت: قلت يا رسول
~~الله، إني أحيض وليس لي إلا ثوب واحد فيصيبه الدم قال: " اغسليه وصلي فيه "
~~قلت يا رسول الله، يبقى أثره قال: " لا يضر " قال أبو بكر قال إبراهيم
~~الحربي: الوازع ms1305 بن نافع غيره أوثق منه ولم يسمع خولة بنت نمار أو يسار إلا
~~في هذين الحديثين
# PageV00P000
### | باب صلاة الرجل في ثوب الحائض
# PageV02P573
### | 4119 - 
# أنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد الله بن هاشم، عن وكيع، وقال
~~إسحاق: أنبأ وكيع، ثنا طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا
~~إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط وبعضه على رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن وكيع
# PageV00P000
### | 4120 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن الصباح، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق الشيباني، سمعه من عبد الله بن شداد،
~~يحدثه، عن ميمونة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى وعليه مرط وعلى بعض
~~أزواجه منه وهي حائض وهو يصلي وهو عليه "
# PageV00P000
### | 4121 - 
# أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، وأبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي ببغداد قالا: ثنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا ابن أبي غنية
~~عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، عن ثابت بن عبيد الأنصاري، عن القاسم، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله
~~الخمرة، فقلت: يا رسول الله، إني حائض قال: " إن حيضتك ليست في يدك " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي غنية
# PageV00P000
### | 4122 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله
~~بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها "
~~كانت لا ms1306 ترى بأسا بعرق الحائض في الثوب "
# PageV00P000
### | 4123 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام هو ابن حسان، عن
~~عكرمة، أن
### | [ص: 574]
# ابن عباس، سئل عن المرأة تحيض في درعها فيكون عليها أيام حيضتها فتعرق
~~فيه أتصلي فيه؟ قال: " نعم ما لم يكن فيه دم، وكذلك الجنب يعرق في ثوبه
~~فيصلي فيه "
# PageV00P000
### | باب ما روي في التحرز من ذلك احتياطا
# PageV02P574
### | 4124 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا أحمد بن حميد جار أبي سلمة، ثنا محمد بن جعفر غندر، عن
~~أشعث (ح) وأنبأ أبو عبد الله، حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا
~~يحيى بن محمد بن البختري، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا الأشعث، عن
~~محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو لحفنا " قال عبيد الله:
~~شك أبي، وفي حديث غندر: في لحفنا، من غير شك
# PageV00P000
### | 4125 - 
# ورواه سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، عن عائشة رضي الله عنها لم يذكر
~~ابن شقيق، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا "
~~أنبأه محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن الحسن
~~بن عباد، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن سلمة بن علقمة بذلك وكذلك رواه
~~هشام بن حسان، عن ابن سيرين، لم يذكر ابن شقيق في إسناده إلا أنه قال: في
~~ملاحفنا
# PageV00P000
### | 4126 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن علي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان لا يصلي في ملاحفنا " قال
~~حماد: ms1307 وسمعت سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدا عنه فلم يحدثني وقال: سمعته
~~منذ زمان لا أدري ممن سمعته ولا أدري سمعته من ثبت أو لا، فاسألوا عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الثوب الذي يجامع الرجل فيه أهله
# PageV02P574
### | 4127 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب قال: وحدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك الليث بن
~~سعد، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد
~~بن قيس، عن معاوية بن حديج قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه -
~~وقال بحر: عن
### | [ص: 575]
# معاوية بن أبي سفيان - يقول: سألت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قلت: " هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها
~~فيه؟ قالت: نعم إذا لم ير فيه أذى " وقد مضت الأخبار في طهارة عرقه في كتاب
~~الطهارة
# PageV00P000
### | باب المذي يصيب الثوب أو البدن
# PageV02P575
### | 4128 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا إسماعيل، أنبأ محمد بن إسحاق، ثنا سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبيه، عن
~~سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت أكثر منه الاغتسال فسألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: " إنما يجزئك من ذلك الوضوء " قلت:
~~يا رسول الله، فكيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: " يكفيك أن تأخذ كفا من ماء
~~فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه " قال الشيخ: والمراد بالنضح المذكور
~~في هذا الخبر غسله والله أعلم، وثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~أمر بغسله من البدن
# PageV00P000
### | 4129 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس
~~بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن أبي حصين، عن ms1308 أبي عبد الرحمن، عن
~~علي رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذاء وكانت عندي ابنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاستحييت أن أسأله فأمرت رجلا فسأله، فقال: " إذا وجدت ذلك فاغسل
~~ذكرك وتوضأ " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 4130 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه أن عليا رضي الله عنه أمر المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن المذي فإني أستحيي أن أسأله، فسأله فقال: " يغسل فرجه وأنثييه ويتوضأ
~~وضوءه للصلاة " ورواه الثوري وابن عيينة وجماعة، عن هشام، عن أبيه، عن علي
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروينا في ذلك عن عمر وابن عمر
~~وابن عباس من قولهم
# PageV00P000
### | 4131 - 
# وأنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، في جامع
~~الحربية بمدينة السلام، أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن
~~إسماعيل، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء
~~بن الحارث، عن حزام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في
~~بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مواكلة الحائض، فقال
### | [ص: 576]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يستحيي من الحق وعائشة إلى
~~جنبه فأما أنا فإذا كان مني وطء جئت فتوضأت، ثم اغتسلت، وأما الماء يكون
~~بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك
~~للصلاة، وأما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من
~~المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن يكون صلاة
~~مكتوبة، وأما مواكلة الحائض فواكلها "
# PageV00P000
### | باب في رطوبة فرج المرأة
# PageV02P576
### | 4132 - 
# أنبأ أبو ms1309 عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا محمد بن صالح بن ذريح
~~قاضي عكبرا، ثنا أبو كريب، ثنا أبو معاوية قال: وأنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا هناد، ثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه،
~~عن أبي أيوب، عن أبي بن كعب قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الرجل يصيب من المرأة ثم يكسل قال: " يغسل ما أصابه من المرأة، ثم يتوضأ
~~ويصلي " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن
~~هشام بن عروة ورواه شعبة، عن هشام، فقال: " يغسل ذكره ويتوضأ " فإنما نسخ
~~منه ترك الغسل، فأما غسل ما أصابه من المرأة فلا نعلم شيئا نسخه
# PageV00P000
### | 4133 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من بني
~~سواءة بن عامر، عن عائشة رضي الله عنها فيما يفيض من الرجل والمرأة من
~~الماء، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء، ثم يصبه
~~عليه "
# PageV00P000
### | 4134 - 
# أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن مصعب، ثنا
~~الأوزاعي، ثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " ينبغي للمرأة إذا كانت عاقلة أن تتخذ خرقة، فإذا جامعها زوجها
~~ناولته فيمسح عنه، ثم تمسح عنها، فيصليان في ثوبهما ذلك ما لم تصبه جنابة "
# PageV00P000
### | 4135 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة
~~رضي الله عنها أنها سئلت عن الثوب، يجامع الرجل فيه أهله هل يصلي فيه؟
~~قالت: " إن المرأة تعد لزوجها خرقة فتمسح بها الأذى حتى لا يصيب الثوب،
~~فإذا فعل ذلك فليصل فيه "
### | [ص: ms1310 577]
# ومن قال بالقول الآخر احتج بحديث أبي ذر في تيمم الجنب، وقد مضى ذكره في
~~كتاب الطهارة
# PageV00P000
### | باب الصلاة في ثياب الصبيان والمشركين وإن الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة
# PageV02P577
### | 4136 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قلت لمالك بن أنس حدثك عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا قام حملها وإذا سجد
~~وضعها " قال يحيى: قال: نعم. لفظ حديث يحيى بن يحيى. رواه البخاري عن عبد
~~الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4137 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، وحسن بن سفيان، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال: " يا مغيرة خذ الإداوة " فأخذتها،
~~ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته
~~وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من تحت كمها فضاقت فأخرج يده
~~من أسفلها فصببت عليها فتوضأ وضوءه للصلاة، ثم مسح على خفيه، ثم صلى " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى عن أبي معاوية ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة والجبة الشامية في عصر النبي صلى الله عليه وسلم من نسج المشركين، وقد
~~توضأ وهي عليه وصلى
# PageV00P000
### | 4138 - 
# أنبأ أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد ms1311 أنبأ الحسين بن يحيى
~~بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا وكيع، ثنا الربيع، عن الحسن قال:
~~" لا بأس بالصلاة في رداء اليهود والنصارى "
# PageV00P000
### | باب نجاسة الأبوال والأرواث وما خرج من مخرج حي
# PageV02P577
### | 4139 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، ثنا
~~أبو الحسين أحمد بن عثمان الأدمي إملاء، ثنا أبو قلابة، ثنا معلى بن أسد،
~~ثنا
### | [ص: 578]
# عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين، فقال: " إنهما ليعذبان بالنميمة
~~والبول " وأخذ جريدة رطبة فشقها باثنين وجعل على كل قبر واحدة، فقال: "
~~لعله أن يخفف عنهما ما دامتا رطبتين " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن
~~يوسف، عن معلى بن أسد وأخرجه البخاري كما مضى في كتاب الطهارة
# PageV00P000
### | 4140 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقبرين، فقال: " إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان
~~يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من البول " ثم أخذ جريدة رطبة
~~فشقها نصفين، ثم جعل في كل قبر واحدة قال: قالوا: يا رسول الله، لم فعلت
~~هذا؟ قال: " لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~محمد بن المثنى، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 4141 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا أبو
~~قلابة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر عذاب
~~القبر من البول " ورواه أبو يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فزاد فيه " فتنزهوا من البول "
# PageV00P000
### | 4142 - 
# أنبأ محمد ms1312 بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ محمود بن غيلان، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة، ثنا إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة قال: حدثني أنس بن مالك قال: بينما نحن في المسجد مع
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أعرابي فقام يبول في المسجد، فقال
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه مه فقال: " دعوه " فتركوه حتى بال،
~~ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال: " له: " إن هذه المساجد لا
~~تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى والصلاة وقراءة
~~القرآن " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر رجلا من القوم
~~فجاء بدلو من ماء فرشه عليه " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن عمر
~~بن يونس
# PageV00P000
### | 4143 - 
# وأنبأ أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي الحسيني بالكوفة من أصل
~~سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن أبي
~~الحسين، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة يعني ابن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن
### | [ص: 579]
# مالك قال: جاء أعرابي إلى المسجد فبال في المسجد، فقال أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم: مه مه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تزرموه " فلما
~~فرغ دعا به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن هذه المساجد لا تتخذ لهذا
~~الخلاء والبول والقذر، إنما تتخذ لقراءة القرآن ولذكر الله تعالى " ثم أمر
~~بعض أصحابه بذنوب أو بدلو من ماء فصبه عليه "
# PageV00P000
### | 4144 - 
# أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي أنبأ أحمد بن يونس، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا أبو إسحاق قال: ليس أبوعبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود،
~~عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: أتى النبي صلى الله عليه ms1313 وسلم
~~الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم أجده،
~~فأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة،
~~وقال: " هذه ركس " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن زهير
# PageV00P000
### | 4145 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا إسماعيل ثنا عمارة بن أبي حفصة، عن أبي مجلز
~~قال: قلت لابن عمر: الرجل منا يبعث ناقته فيصيبه نضح من بولها قال: " اغسل
~~ما أصابك منه "
# PageV00P000
### | 4146 - 
# وأنبأ أبو عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا محمد بن يحيى بن سهل، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا آدم بن أبي إياس، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن قال: " كل شيء من
~~الدواب فإن بوله يغسل " وأما حديث أنس في قصة العرنيين فإن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمرهم أن يكونوا في الإبل ويشربوا من ألبانها وأبوالها فقد قال
~~الشافعي رحمه الله: هذا على الضرورة، كما أجيز على الضرورة أكل الميتة،
~~وحكم الضرورات مخالف لغيره، ونحن نذكره إن شاء الله تعالى في موضعه من
~~الكتاب
# PageV00P000
### | 4147 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو
~~محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ ابن منيع، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا سوار
~~بن مصعب، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن البراء قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أكل لحمه فلا بأس ببوله " فهكذا رواه سوار من هذا
~~الوجه عنه، وخالفه يحيى بن العلاء الرازي فرواه
# PageV00P000
### | 4148 - 
# كما
### | [ص: 580]
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، ثنا عمرو بن الحصين، ثنا يحيى بن العلاء، عن مطرف بن طريف، عن
~~محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما أكل لحمه فلا بأس ببوله " وعمرو بن الحسين العقيلي ويحيى بن العلاء
~~الرازي ضعيفان، وسوار بن ms1314 مصعب ضعيف وقيل عنه: " ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره
~~وقد مضى في كتاب الطهارة، فلا يصح في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
# PageV00P000
### | 4149 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يونس، عن الحسن، أن عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه " كان يأمر بغسل الكلاب في الحمام "
# PageV00P000
### | باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعام
# PageV02P580
### | 4150 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم قيس بنت محصن " قالت:
~~دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه، فدعا
~~بماء فرشه عليه " ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وجماعة، عن سفيان
# PageV00P000
### | 4151 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا ابن وهب قال: حدثني مالك بن
~~أنس، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب، حدثهم،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن " أنها جاءت النبي
~~صلى الله عليه وسلم بابن صغير لم يأكل الطعام فأجلسه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه
~~عليه ولم يغسله " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
~~ورواه مسلم، عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس وعن محمد بن رمح، عن الليث
# PageV00P000
### | 4152 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه
~~ببغداد، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام ms1315 بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بصبي فبال عليه، فدعا بماء فأتبعه إياه "
### | [ص: 581]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 4153 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك
~~عليهم ويحنكهم، فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه ولم يغسله " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال جرير، عن هشام فصبه عليه
# PageV00P000
### | باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبية
# PageV02P581
### | 4154 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن أبي
~~المخارق، عن لبابة بنت الحارث قالت: بال الحسين عليه السلام في حجر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: هات ثوبك حتى أغسله، فقال: " إنما يغسل بول
~~الأنثى وينضح بول الذكر " رواه أبو داود في كتاب السنن، عن مسدد وغيره، عن
~~أبي الأحوص وكذلك رواه إسرائيل وشريك، عن سماك، ولبابة هي أم الفضل
# PageV00P000
### | 4155 - 
# وروي عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب، عن قابوس، عن أبيه قال: جاءت أم
~~الفضل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة وفيها، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إنما يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام " أنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا حسنون البناء الكوفي، ثنا عثمان بن سعيد المري، عن علي بن صالح
~~فذكره إلا أنه قال: قابوس بن المخارق،
### | 4156 - 
# وقال حميد: كان عطاء الخراساني يرويه عن أبي عياض، عن لبابة أم الفضل
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا ms1316 محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة قال حميد فذكره
# PageV00P000
### | 4157 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مجاهد
~~بن موسى، وعباس بن عبد العظيم المعني، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني
~~يحيى بن الوليد، وقال العباس: ثنا يحيى بن الوليد، حدثني محل بن خليفة قال:
~~حدثني أبو السمح قال: كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا أراد أن
~~يغتسل قال: " ولني قفاك " فأوليه قفائي فأستره،
### | [ص: 582]
# فأتي بحسن أو حسين فبال على صدره، فجئت أغسله، فقال: " يغسل من بول
~~الجارية ويرش من بول الغلام " قال أبو داود: وهو أبو الزعراء يعني يحيى بن
~~الوليد، ورواه أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن مهدي، وقال في الحديث، فقال:
~~" رشوه رشا، فإنه يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام "
# PageV00P000
### | 4158 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد،
~~ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، كرم الله
~~وجهه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في بول الرضيع: " ينضح بول الغلام
~~ويغسل بول الجارية "
### | 4159 - 
# وثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~الخراساني العدل، ثنا أحمد بن الهيثم البزار، ثنا عفان، ثنا معاذ بن هشام،
~~فذكره بنحوه وزاد قال قتادة: " هذا ما لم يطعما، فإذا طعما غسلا " ورواه
~~ابن أبي عروبة، عن قتادة موقوفا
# PageV00P000
### | 4160 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن
~~أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " يغسل بول الجارية وينضح بول
~~الغلام ما لم يطعم " وفيما بلغني عن أبي عيسى أنه قال: سألت البخاري ms1317 عن هذا
~~الحديث، فقال: سعيد بن أبي عروبة لا يرفعه وهشام الدستوائي يرفعه وهو حافظ،
~~قلت إلا أن غير معاذ بن هشام رواه، عن هشام مرسلا
# PageV00P000
### | 4161 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن
~~سهل بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن ابن أبي
~~الأسود، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " " بول الغلام
~~ينضح وبول الجارية يغسل " "
# PageV00P000
### | 4162 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثني محمد بن نصر بن صهيب الآدمي العدل، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز
~~المدائني ويعرف بابن صادرا، ح وأنبأ أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبد
~~الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا، ثنا الفضيل بن سليمان
~~النميري، ثنا كثير بن قاروند، أنبأ عبد الله بن حزم، عن معاذة بنت حبيش، عن
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~جالسا وفي حجره
### | [ص: 583]
# حسن وحسين أو أحدهما فبال الصبي، قالت: فقمت فقلت: أغسل الثوب؟، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل " وهذا
~~الحديث صحيح، عن أم سلمة من فعلها
# PageV00P000
### | 4163 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن يونس، عن الحسن،
~~عن أمه، أنها أبصرت أم سلمة رضي الله عنها " تصب على بول الغلام ما لم يطعم
~~فإذا طعم غسلته، وكانت تغسل بول الجارية " والأحاديث المسندة في الفرق بين
~~بول الغلام والجارية في هذا الباب إذا ضم بعضها إلى بعض قويت وكأنها لم
~~تثبت عند الشافعي رحمه الله حين قال: ولا يتبين لي في بول الصبي والجارية
~~فرق من السنة الثابتة، وإلى مثل ms1318 ذلك ذهب البخاري ومسلم حيث لم يودعا شيئا
~~منها كتابيهما، إلا أن البخاري استحسن حديث أبي السمح وصوب هشاما في رفع
~~حديث علي، ومع ذلك فعل أم سلمة رضي الله عنها صحيح عنها مع ما سبق من
~~الأحاديث الثابتة في الرش على بول الصبي
# PageV00P000
### | باب المني يصيب الثوب
# PageV02P583
### | 4164 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو عبد الله بن
~~برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد
~~الجبار السكري ببغداد، قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~عرفة، ثنا هشيم بن بشير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " إن كنت لأجده، يعني المني في ثوب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأحته عنه " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هشيم
# PageV00P000
### | 4165 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن خالد، عن
~~أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، أن رجلا نزل بعائشة رضي الله
~~عنها فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة رضي الله عنها: إنما كان يجزئك إن رأيته
~~أن تغسل مكانه، فإن لم تره نضحت حوله، ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4166 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن
### | [ص: 584]
# إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، أن عائشة رضي الله عنها قالت: " كنت أفرك المني من ثوب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه "
# PageV00P000
### | 4167 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون،
~~عن ms1319 واصل الأحدب، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود قال: رأتني عائشة رضي الله
~~عنها أغسل أثر جنابة أصابت ثوبي، فقالت: ما هذا؟ فقلت: أثر جنابة أصابت
~~ثوبي فقالت: " لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما
~~نزيد على أن نفعل به هكذا، تعني: تفركه " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مهدي بن ميمون
# PageV00P000
### | 4168 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن إبراهيم، عن همام قال: ضاف عائشة رضي
~~الله عنها ضيف فأرسلت إليه تدعوه، فقالوا لها: إنه أصابته جنابة فذهب يغسل
~~ثوبه، فقالت عائشة رضي الله عنها: ولم غسله " إن كنت لأفرك المني من ثوب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 4169 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا ابن الأصبهاني، ثنا شريك، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~همام، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " إن كنت لأفرك المني من ثوب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم يصلي فيه "
# PageV00P000
### | 4170 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عمر بن حفص، ثنا
~~عاصم بن علي، قال: ثنا المسعودي، عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم، عن همام، عن
~~الحارث، أنه ضاف عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث وقالت: " قد رأيتني أمسحه
~~من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا جف أحته "
# PageV00P000
### | 4171 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أحمد بن جواس أبو عاصم، ثنا أبو الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن
~~عبد الله بن شهاب الخولاني قال: كنت نازلا على عائشة رضي الله عنها فاحتلمت
~~في ثوبي، فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة رضي الله عنها فأخبرتها،
~~فبعثت إلي عائشة رضي الله عنها، فقالت: ms1320 ما حملك على ما صنعت بثوبك؟ قال:
~~قلت: رأيت ما يرى النائم في منامه،
### | [ص: 585]
# قالت: فهل رأيت فيها شيئا؟ قلت: لا، قالت: فلو رأيت شيئا غسلته، " ولقد
~~رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي عاصم أحمد بن جواس
# PageV00P000
### | 4172 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو عبد
~~الله محمد بن يوسف السوسي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع
~~بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن
~~سعيد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كنت أفرك المني من ثوب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " وقيل عن بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى،
~~عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 4173 - 
# وأنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا عباد بن منصور، عن القاسم، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: " لقد رأيتني أفرك الجنابة من صدر ثوب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا يغسل مكانه "
# PageV00P000
### | 4174 - 
# أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا موسى بن هارون، ثنا يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن
~~مهران بمكة إملاء من كتابه، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا عبد الله بن عبيد قال:
~~قالت عائشة: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعود
~~الإذخر، ثم يصلي فيه " قال: وقال القاسم: قالت عائشة رضي الله عنها: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يبصر المني في ثوبه، ثم يحته فيصلي فيه
### | [ص: 586]
# تابعه إسماعيل بن سنان، عن عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 4175 - 
# أنبأ يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو ms1321 بن دينار،
~~وابن جريج كلاهما يخبره، عن عطاء، عن ابن عباس أنه قال في المني يصيب الثوب
~~قال: " أمطه عنك قال أحدهما: بعود إذخر فإنما هو بمنزلة البصاق والمخاط "
~~هذا صحيح، عن ابن عباس من قوله وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه
# PageV00P000
### | 4176 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الله بن
~~قحطبة، ثنا سريع الخادم، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا شريك، عن ابن أبي ليلى، عن
~~عطاء، عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المني يصيب
~~الثوب، فقال: " إنما هو بمنزلة البصاق أو المخاط إنما كان يكفيك أن تمسحه
~~بخرقة أو إذخر " ورواه وكيع، عن ابن أبي ليلى موقوفا على ابن عباس، وهو
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 4177 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن منصور قال: سمعت مجاهدا يحدث عن
~~مصعب بن سعد، عن أبيه " أنه كان يفرك الجنابة من ثوبه "
# PageV00P000
### | 4178 - 
# وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن
~~مجاهد، أخبرني المصعب بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، أنه كان إذا أصاب ثوبه
~~المني إن كان رطبا مسحه وإن كان يابسا حته، ثم صلى فيه "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في غسل المني تنظفا
# PageV02P586
### | 4179 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل،
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد
~~بن هارون، أنبأ عمرو بن ميمون بن مهران، أخبرني سليمان بن يسار، أخبرتني
~~عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا أصاب ثوبه
~~المني غسل ما أصاب منه ثوبه، ثم خرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى أثر البقع في
~~ثوبه ذلك في موضع الغسل " رواه البخاري في الصحيح، ms1322 عن قتيبة، عن يزيد بن
~~هارون، عن لفظ حديث مسدد
# PageV00P000
### | 4180 - 
# وأنبأ بذلك أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عمرو بن ميمون، عن سليمان
~~بن يسار قال: سألت عائشة رضي الله عنها، عن المني يصيب الثوب، فقالت: " قد
~~كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وأثر
~~الغسل في ثوبه بقع الماء " رواه البخاري، عن مسدد ورواه عن أبي كامل
~~الجحدري، عن عبد الواحد ورواه عبد الله بن المبارك وزهير بن معاوية، عن
~~عمرو بن ميمون نحو رواية عبد الواحد في إضافة الغسل إلى عائشة رضي الله
~~عنها وكذلك رواه أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون ورواه محمد بن بشر، عن
~~عمرو بن ميمون، فأضاف الغسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4181 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا حسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، أخبرني عمرو بن ميمون قال: سألت
~~سليمان بن يسار عن المني، يصيب الثوب أيغسله أم يغسل الثوب؟ فقال: أخبرتني
~~عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يغسل المني، ثم
~~يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه " ورواه مسلم،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وبشر بن
~~المفضل، عن عمرو بن ميمون في إضافة الغسل إليه، وحديث محمد بن بشر يدل على
~~أن سياق الحديث لأجل طهارة عرق الجنب وأنه ليس عليه غسل الثوب الذي أجنب
~~فيه، وقد يغسل المني تنظيفا كما يغسل المخاط وغيره من الثوب تنظيفا لا
~~تنجيسا والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يصلى عليه وفيه من صوف أو شعر
# PageV02P587
### | 4182 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن ms1323 عامر، عن عروة بن المغيرة، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة المسح قال: " وعليه جبة من صوف
~~فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجها من أسفل الجبة " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن زكريا وقد رواه مسروق، عن
~~المغيرة بن شعبة، فقال: " وعليه جبة شامية ضيقة الكمين، ثم ذكر مسحه
### | [ص: 588]
# وصلاته " ورواه يونس بن أبي إسحاق، عن عامر الشعبي، عن عروة بن المغيرة،
~~عن أبيه، فقال: " وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين "
# PageV00P000
### | 4183 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~قال: أخبرني أبي، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر
~~أسود " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن حنبل وغيره
# PageV00P000
### | 4184 - 
# أنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا همام، عن قتادة، عن مطرف، عن عائشة أنها قالت: " صنعت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فلبسها فأعجبته، فلما عرق فيها فوجد
~~ريح النمرة قذفها "
# PageV00P000
### | 4185 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد،
~~عن قتادة، عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس الأشعري، عن أبيه عبد الله بن
~~قيس، أنه قال: يا بني لو شهدتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم إذا
~~أصابتنا السماء " لحسبت ريحنا ريح الضأن من لباسنا الصوف "
# PageV00P000
### | 4186 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن ms1324 الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن
~~عبادة بن الصامت قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~متوشحا بشملة له صغيرة قد عقد طرفيها بين كتفيه فصلى بنا ليس عليه شيء
~~غيرها "
# PageV00P000
### | 4187 - 
# وبإسناده عن عبادة بن الصامت قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم وعليه جبة صوف رومية ضيقة الكمين فصلى بنا فيها ليس عليه شيء
~~غيرها "
# PageV00P000
### | 4188 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه بالري، ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا
~~شيبان أبو معاوية، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة
~~ويأتي مراعاة الضيف " كذا أخبرناه هو بهذا الإسناد غير محفوظ
# PageV00P000
### | 4189 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، أنبأ سعيد بن أبي عروبة،
~~أنه سمع
### | [ص: 589]
# مجاهدا يقول: " صلى في هذا المسجد مسجد الخيف، يعني مسجد منى، سبعون نبيا
~~لباسهم الصوف ونعالهم الخوص "
# PageV00P000
### | باب الصلاة في جلد ما يؤكل لحمه إذا ذكي
# PageV02P589
### | 4190 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا علي بن سعيد،
~~ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا أبو غسان العنبري، ثنا شعبة، عن حميد بن
~~هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين من جلود البقر " تفرد به أبو غسان يحيى بن
~~كثير العنبري كما أعلم
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الجلد المدبوغ
# PageV02P589
### | 4191 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أنبأ يحيى بن أيوب، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، أن أبا الخير، حدثه قال: رأيت على ابن ms1325 وعلة السبائي فروا فمسسته،
~~فقال: ما لك تمسه قد سألت عنه ابن عباس فقلت: إنا نكون في المغرب ومعنا
~~البربر والمجوس نؤتى بالكبش فيذبحونه، ونحن لا نأكل ذبائحهم ونؤتى بالسقاء
~~فيه الودك، فقال ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " دباغه
~~طهوره " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن منصور وغيره، عن عمرو بن الربيع
# PageV00P000
### | 4192 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد، ثنا يحيى بن
~~جعفر بن الزبرقان، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس بن الحارث، عن أبي عون
~~محمد بن عبيد الله الثقفي، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة " أخرجه أبو داود في
~~كتاب السنن من حديث أبي أحمد
### | 4193 - 
# أنبأ الحسين بن بشران، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا سليمان بن شعيب، ثنا
~~خالد بن عبد الرحمن، ثنا يونس بن الحارث، فذكره إلا أنه لم يقل، عن أبيه
~~وقال: كان يستحب
# PageV00P000
### | 4194 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ عبيد الله يعني ابن موسى، أنبأ ابن
~~أبي ليلى، عن ثابت البناني قال: كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في
~~المسجد فأتاه شيخ ذو
### | [ص: 590]
# ضفيرتين، فقال: يا أبا عيسى، حدثني ما سمعت من أبيك في الفراء قال: حدثني
~~أبي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل، فقال: يا رسول
~~الله، أصلي في الفراء؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأين الدباغ؟ "
~~فلما ولى الرجل قلت: من هذا؟ قالوا: سويد بن غفلة
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الخمرة
# PageV02P590
### | 4195 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام
~~بن علي، ثنا أبو الوليد، وعمرو بن مرزوق، قالا: ثنا شعبة، عن الشيباني، عن
~~عبد الله بن شداد بن الهاد، عن ميمونة، خالته أن رسول ms1326 الله صلى الله عليه
~~وسلم " كان يصلي على الخمرة " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن أبي إسحاق الشيباني
# PageV00P000
### | 4196 - 
# أنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل القاضي،
~~ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا وهيب بن خالد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس
~~بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي أم سليم فيقيل عندها وكان
~~يصلي على نطع وكان كثير العرق فتتبع العرق من النطع فتجعله في القوارير مع
~~الطيب، وكان يصلي على الخمرة "
# PageV00P000
### | 4197 - 
# وأنبأ أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمام، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أم سليم " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي على الخمرة " ورواه عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أنس بن سيرين، عن
~~أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 4198 - 
# أنبأه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن أنس بن سيرين، عن
~~أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيل عند أم سليم
~~فتبسط له نطعا فتأخذ من عرقه فتجعله في طيبها، وتبسط له الخمرة ويصلي عليها
~~"
# PageV00P000
### | 4199 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن
~~بن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زائدة بن
~~قدامة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " كان يصلي على الخمرة "
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الحصير
# PageV02P590
### | 4200 - 
# أنبأ أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى، ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران
~~العدل
### | [ص: 591]
# ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عباس بن محمد، ثنا يعلى
~~بن عبيد، ثنا الأعمش، ms1327 عن أبي سفيان، عن جابر قال: حدثني أبو سعيد قال: "
~~دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي على حصير " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من أوجه، عن الأعمش واتفقا على حديث أنس بن مالك في هذا الباب، وذلك
~~يرد في موضعه إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب نهي الرجال عن ثياب الحرير
# PageV02P591
### | 4201 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، ومحمد بن عبد
~~السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى حلة سيراء عند باب المسجد، فقال: يا
~~رسول الله، لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة "
~~ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر منها حلة، فقال
~~عمر: يا رسول الله، كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إني لم أكسكها؛ لتلبسها " فكساها عمر أخا له مشركا
~~بمكة رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
### | 4202 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر رأى حلة سيراء تباع عند باب المسجد،
~~فذكر الحديث بنحوه إلى أن قال: وقد قلت فيها ما قلت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إني لم أكسكها؛ لتلبسها، إنما كسوتكها؛ لتبيعها أو
~~لتكسوها " فكساها عمر أخا له من أمه مشركا بمكة أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث عبيد الله ms1328 بن عمر
# PageV00P000
### | 4203 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، وصالح جزرة قالا: ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن أبي ذبيان
~~خليفة بن كعب، عن عبد الله بن الزبير قال: سمعت عمر، وأنبأ أبو علي
~~الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر
~~بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا أبو ذبيان خليفة بن
### | [ص: 592]
# كعب قال: سمعت عبد الله بن الزبير يقول: لا تلبسوا الحرير؛ فإني سمعت عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس
~~الحرير في الدنيا لا يلبسه في الآخرة " قال عبد الله بن الزبير من قبل
~~نفسه: ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة؛ لأن الله تعالى قال: {ولباسهم
~~فيها حرير} [الحج: 23] وفي رواية علي وقال ابن الزبير: وذلك لقول الله
~~تعالى {ولباسهم فيها حرير} [الحج: 23] أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4204 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه، ثنا جعفر بن محمد، ثنا
~~آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك
~~قال شعبة: فقلت: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟، فقال شديدا: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من حديث ابن
~~علية، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 4205 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~مسلم عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني، ثنا الحسن بن أبي الربيع
~~الجرجاني، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي قال: سمعت ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن ابن أبي ليلى، أن حذيفة استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة، فأخذه
~~فرما به وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ms1329 نشرب في آنية
~~الذهب، والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | باب من صلى فيها، أو فيما يكره من الأعلام لم يعد
# PageV02P592
### | 4206 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني رجل، والليث بن سعد (ح) وأنبأ أبو عبد الله، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد بن سلمة، ومحمد بن إسحاق، قالا: ثنا قتيبة،
~~ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر أنه قال:
~~أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه، ثم صلى فيه، ثم
~~انصرف، فنزعه نزعا شديدا كالكاره له، ثم قال: " لا ينبغي هذا للمتقين "
### | [ص: 593]
# لفظ حديث قتيبة، وفي حديث ابن وهب: سمع عقبة بن عامر يقول: " خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعليه فروج حرير فصلى فيه، ثم انصرف
~~فنزعه وقال: " لا ينبغي لباس هذا للمتقين " رواه البخاري ومسلم جميعا في
~~الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 4207 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام،
~~فنظر إلى أعلامها، فلما سلم قال: " اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم فإنها
~~ألهتني في صلاتي، وأتوني بأنبجانية " قال أبو داود: وأبو جهم بن حذيفة من
~~بني عدي بن كعب رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، وغيره، ورواه
~~مسلم من حديث الزهري
# PageV00P000
### | باب العلم في الحرير
# PageV02P593
### | 4208 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا ms1330 قتادة قال: سمعت أبا عثمان
~~النهدي يقول: " أتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ونحن مع عقبة بن
~~فرقد بأذربيجان " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا،
~~وأشار بإصبعيه اللتين يليان الإبهام قال: فما عتمنا أنه يعني الأعلام "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4209 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، يعني ابن عطاء، أنبأ
~~سعيد، عن قتادة، عن الشعبي، عن سويد بن غفلة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~خطب الناس بالجابية، فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس
~~الحرير إلا موضع إصبع، أو إصبعين، أو ثلاث، أو أربع " وأشار بكفه وعقد
~~خمسين " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله الرازي، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 4210 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر، وكان خال ولد عطاء قال:
~~أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت: بلغني أنك تحرم ثلاثة أشياء
~~العلم في الثوب، وميثرة الأرجوان، وصوم رجب كله، فقال لي عبد الله: أما ما
~~ذكرت من رجب، فكيف بمن يصوم الأبد، وأما ما ذكرت من العلم في الثوب، فإني
~~سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة " فخفت أن يكون العلم
~~منه، وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان، فرجعت إلى
~~أسماء فخبرتها، فقالت: هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجت إلي
~~جبة طيالسة لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج، فقالت: هذه كانت عند
~~عائشة رضي ms1331 الله عنها حتى قبضت، فلما قبضت قبضتها، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى نستشفي بها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 4211 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~نفيل، ثنا زهير، ثنا خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إنما نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير، فأما العلم من الحرير
~~وسداء الثوب فلا بأس به " وسائر الأخبار التي وردت في هذا الباب أو في
~~كراهيته منقولة في آخر كتاب صلاة الخوف حيث ذكرها الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | باب نهي الرجال عن لبس الذهب
# PageV02P594
### | 4212 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: " نهانى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم
~~بالذهب، وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، ورواه الوليد بن
~~كثير، عن إبراهيم نحو رواية الزهري
# PageV00P000
### | 4213 - 
# أنبأه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد، حدثني
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه يقول:
### | [ص: 595]
# نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تختم الذهب، وعن لبس القسي،
~~والمعصفر، وعن قراءة القرآن وأنا ساجد، قال: فكساني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها، فقال: " يا علي لم أكسكها؛ لتلبسها " قال:
~~فرجعت فشققتها، ثم طرحتها إلى فاطمة، فقلت: البسي واكسي نساءك " وكذلك رواه
~~زيد بن أسلم، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 4214 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن ms1332 أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد
~~بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال: حدثني
~~إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه، وقال: " يعمد
~~أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده " فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به، فقال: لا والله لا آخذه أبدا، وقد
~~طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن عسكر، عن
~~ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | 4215 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن إسحاق
~~القاضي، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب،
~~وكان يجعل فصه مما يلي كفه، فاتخذ الناس الخواتيم، فألقاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد ذلك، واتخذ خاتما من ورق، فكان في يده، ثم في يد أبي
~~بكر، ثم في يد عمر، ثم في يد عثمان رضي الله عنهم حتى هلك في بئر أريس "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري من أوجه، عن
~~عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الحرير، والذهب للنساء
# PageV02P595
### | 4216 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق، جميعا
~~عن شعبة، عن عبد الملك بن أبي ميسرة، عن زيد بن وهب، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء " قال: " فبعث إلي
~~بها، فلبستها، فرأيت الغضب في وجهه، فشققتها خمرا بين نسائي " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن سليمان بن حرب، وأخرجه مسلم ms1333 من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4217 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا
### | [ص: 596]
# الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، وشبابة، قالا: ثنا شعبة (ح) وأنبأ
~~أبو علي الروذباري واللفظ له ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا أبو عون محمد بن عبيد
~~الله، عن أبي صالح الحنفي، عن علي رضي الله عنه قال: أهدي لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها إلي، فلبستها وخرجت فيها، فنظر إلي،
~~فكأنه كرهه فقال لي: " ما أعطيتكها؛ لتلبسها " فأمرني فأطرتها بين نسائي "
~~وفي حديث عفان، عن شعبة، عن أبي عون الثقفي قال: سمعت أبا صالح الحنفي
~~وقال: " فعرفت الغضب في وجهه، وقال: فأطرتها بين نسائي " والباقي بمعناه.
~~أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 4218 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب قال: وثنا حجاج، حدثني جميعا،
~~عن الزهري قال: وثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة، ثنا محمد بن
~~الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن أنس بن مالك " أنه رأى على أم كلثوم بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا سيراء من حرير " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي اليمان ورواه معمر، عن الزهري، فقال: زينب بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4219 - 
# أنبأ أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون ح وأنبأ أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن
~~عمر بن أحمد بن شوذب بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن أبي
~~أفلح الهمداني، عن عبد الله بن رزين الغافقي قال: سمعت عليا رضي الله عنه
~~قال: أخذ رسول الله صلى الله ms1334 عليه وسلم ذهبا في يمينه، وحريرا في شماله، ثم
~~رفع بهما يديه، ثم قال: " إن هذين حرام على ذكور أمتي " وفي حديث
~~الزعفراني، عن علي رضي الله عنه قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وفي إحدى يديه ذهب، وفي الأخرى حرير، فقال: " هذان حرام على ذكور
~~أمتي "
# PageV00P000
### | 4220 - 
# وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا أبو عبد الرحمن المروزي،
~~ثنا ابن المبارك، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن
~~أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أحل الذهب
~~والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورها " وروي ذلك عن عقبة بن عامر الجهني،
~~وعبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الرخصة في اتخاذ الأنف من الذهب وربط الأسنان به
# PageV02P597
### | 4221 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن
~~جده عرفجة بن أسعد " أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفا من
~~ورق، فأنتن عليه، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتخذ أنفا من ذهب
~~"
### | 4222 - 
# ورواه يزيد بن هارون، عن أبي الأشهب، ثم قال يزيد: قلت لأبي الأشهب: أدرك
~~عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة؟ فقال: نعم أنبأه أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~يزيد بن هارون فذكره
# PageV00P000
### | 4223 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا الحسين بن الوليد، أنبأ جعفر بن حيان
~~العطاردي يعني أبا الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد
~~العطاردي، عن أبيه، عن جده " أن أنفه أصيب يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ
~~أنفا من ورق فأنتن عليه، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن ms1335 يتخذ
~~أنفا من ذهب "
### | 4224 - 
# ورواه إسماعيل ابن علية، عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن، عن أبيه أن
~~عرفجة، بمعناه أنبأه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل، فذكره
# PageV00P000
### | 4225 - 
# وأنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل،
~~حدثني إبراهيم بن المنذر، ثنا معن بن عيسى، ثنا محمد بن سعدان مولى قريش،
~~عن أبيه قال: " رأيت أنس بن مالك يطوف به بنوه على سواعدهم، وقد شدت أسنانه
~~بذهب " وروينا في ذلك، عن الحسن البصري، والنخعي، وغيرهما من التابعين
# PageV00P000
### | باب: لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها
# PageV02P597
### | 4226 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة أن فاطمة بنت المنذر
~~حدثته عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: إن لي بنتا عروسا، وإن
### | [ص: 598]
# الحصبة أخذتها فسقط شعر رأسها، أفأصل في شعر رأسها؟ قالت أسماء: فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الواصلة، والمستوصلة " أخرجاه في
~~الصحيح من أوجه، عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 4227 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت الحسن بن مسلم
~~يحدث عن صفية، عن عائشة رضي الله عنها " أن امرأة من الأنصار تمرط شعرها،
~~فأرادوا أن يصلوا فيها، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فلعن الواصلة،
~~والموصولة " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي موسى، وبندار، عن أبي داود، ورواه
~~البخاري، عن آدم، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4228 - 
# أنبأ محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو حامد بن ms1336 بلال البزار، ثنا
~~أبو الأزهر، ثنا يونس، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ واللفظ له، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد بن
~~المؤدب، ثنا فليح بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله الواصلة،
~~والمستوصلة، والواشمة، والمستوشمة " أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال
~~ابن أبي شيبة، ثنا يونس فذكره
# PageV00P000
### | 4229 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، وأبو علي الروذباري قراءة
~~عليه قالا: أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج قال: حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: " زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها
~~شيئا " رواه مسلم في الصحيح، عن الحلواني، ومحمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4230 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عام حج وهو
~~على المنبر، وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول: يا أهل المدينة أين
~~علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا، ويقول: "
~~إنما هلك بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم "
### | [ص: 599]
# رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 4231 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحماني، عن
~~أبي حنيفة، عن الهيثم، عن أم ثور، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " لا بأس
~~بالوصال في الشعر إذا كان من صوف " ورواه سفيان الثوري، عن جابر، عن أم ثور
# PageV00P000
### | باب ms1337 من قال بطهارة شعر الآدمي، وأن النهي عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاسته
# PageV02P599
### | 4232 - 
# أنبأ أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن العلاء، ثنا حفص، عن هشام، عن أنس بن سيرين، عن أنس
~~بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر، ثم
~~رجع إلى منزله بمنى فدعا بذبح فذبح، ثم دعا بالحلاق فأخذ شق رأسه الأيمن
~~فحلقه، فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين، ثم أخذ شق رأسه الأيسر
~~فحلقه، ثم قال: " هاهنا أبو طلحة؟ " فدفعه إلى أبي طلحة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن العلاء بن كريب، وأخرجه البخاري من وجه، عن ابن سيرين
# PageV00P000
### | 4233 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الحسن حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل، ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: " فلما حلق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر قبض شعره بيده اليمنى، فلما حلق
~~الحلاق شق رأسه الأيمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أنس انطلق
~~بهذا إلى أبي طلحة وأم سليم " قال: فلما رأى الناس ما خصه به من ذلك
~~تنافسوا في بقية شعره، فهذا يأخذ الخصلة، وهذا يأخذ الشعرات، وهذا يأخذ
~~الشيء " قال محمد: فحدثت الحديث عبيد الله السلماني، فقال: لأن تكون عندي
~~منه شعرة أحب إلي من كل أصفر، وأبيض أصبح على وجه الأرض، وفي بطنها "
# PageV00P000
### | باب طهارة الأرض من البول
# PageV02P600
### | 4234 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن عون،
~~أنبأ يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك قال: " جاء أعرابي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما قضى حاجته قام إلى ناحية المسجد ms1338 فبال، فصاح به أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: فكفهم عنه، ثم أمر بدلو من ماء فصبه على
~~بوله " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من أوجه، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 4235 - 
# أنبأ أبو زكريا بن إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: بال أعرابي في المسجد فعجل الناس إليه، فنهاهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقال: " صبوا عليه دلوا من ماء "
### | 4236 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الخطيب، ثنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 4237 - 
# أخبرنا علي بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي أويس، ثنا سليمان
~~بن حرب، وعمرو بن عون، عن حماد بن زيد (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا حماد بن عمرو البكراوي، وأحمد
~~بن عبدة الضبي، قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت، عن أنس أن أعرابيا بال في
~~المسجد، فوثب إليه بعض القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تزرموه " ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~الحجبي، ورواه مسلم، عن قتيبة كلاهما، عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 4238 - 
# أنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا ابن
~~رجاء، ثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أنه رأى
~~أعرابيا يبول في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعوه " حتى إذا
~~فرغ دعا بماء فصبه عليه " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى، عن همام، ورواه
~~مسلم من حديث عكرمة بن عمار، عن إسحاق، وقال " فأمر رجلا من القوم، فجاء
~~بدلو من ماء فصبه عليه " وقد مضى معناه
# PageV00P000
### | 4239 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار
~~بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا ms1339 أبو اليمان الحكم بن نافع، أنا شعيب،
~~عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن أبا هريرة
~~رضي الله عنه قال: قام أعرابي، فبال في المسجد فتناوله الناس، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " دعوه وأهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من
~~ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي اليمان، كذا رواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه في قصة البول، وعن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي هريرة في قصة الدعاء
# PageV00P000
### | 4240 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد،
~~أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد
~~الله، ثنا سفيان قال: أحفظ ذلك من كلام الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة قال:
~~دخل أعرابي المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين، ثم
~~قال: اللهم ارحمني، ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لقد تحجرت واسعا " فلم يلبث أن بال في المسجد، فعجل الناس
~~إليه فنهاهم عنه وقال: " صبوا عليه سجلا من ماء، أو ذنوبا من ماء، فإنما
~~بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين " قال: وثنا به سفيان مرة أخرى، فقال: قال
~~الزهري: أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه
### | 4241 - 
# وأنبأ أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن الزهري كما أقول لك، ولا يحتاج فيه
~~إلى أحد قال: أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، فذكره
~~بنحوه
# PageV00P000
### | 4242 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا جرير يعني ابن حازم قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن
~~عبد الله بن معقل بن مقرن قال: صلى ms1340 أعرابي مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهذه القصة قال فيه: وقال، يعني النبي صلى الله عليه وسلم: " خذوا ما بال
~~عليه من التراب، وألقوه وأهريقوا على مكانه ماء " قال أبو داود: هو مرسل،
~~ابن معقل لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، قال الشيخ: وقد روي ذلك في
~~حديث ابن مسعود رضي الله عنه، وليس بصحيح، وقد تكلمنا عليه في الخلافيات
# PageV00P000
### | 525 - 
# باب من قال بطهور الأرض إذا يبست وروينا عن أبي قلابة، وهو من التابعين
~~أنه قال: " ذكاة الأرض يبسها"
# PageV02P602
### | 4243 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن
~~حمزة بن عبد الله، عن أبيه قال: " كانت الكلاب تبول، وتقبل بالمسجد أيام
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا يغيرون من ذلك شيئا "
# PageV00P000
### | 4244 - 
# وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~هارون بن معروف، ثنا ابن وهب قال: وأخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني
~~حمزة بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول، وهو في المسجد بأعلى صوته " اجتنبوا اللغو في المسجد " قال ابن عمر:
~~" وكنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت فتى شابا
~~عزبا، وكانت الكلاب تبول، وتقبل وتدبر في المسجد، فلم يكونوا يرشون من ذلك
~~شيئا " رواه البخاري في الصحيح، فقال: وقال أحمد بن شبيب: حدثني أبي فذكر
~~الحديث المسند مختصرا، وقال في لفظ الحديث " ولم يكونوا يرشون شيئا من ذلك
~~" وليس في بعض النسخ عن أبي عبد الله البخاري كلمة البول، أنبأ أبو عمرو
~~الأديب قال: قال أبو بكر الإسماعيلي في معنى الخبر: إن المسجد لم يكن يغلق
~~عليها، وكانت تتردد فيه الكلاب وعساها كانت تبول إلا أن علم بولها فيه لم
~~يكن عند النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولا عند الراوي أي ms1341 موضع هو، ومن
~~حيث أمر في بول الأعرابي بما أمر دل ذلك على أن بول ما سواه في حكم النجاسة
~~واحد، وإن اختلف غلظ نجاستها قال الشيخ: وقد روينا في حديث ميمونة في قصة
~~جرو الكلب، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فأخرج، ثم أخذ بيده ماء فنضح
~~به مكانه " وروينا عن أبي هريرة رضي الله عنه في غسل الإناء من ولوغه بعدد،
~~وإراقة الماء الذي ولغ فيه الكلب، وفي كل ذلك دلالة على نجاسته
# PageV00P000
### | 4245 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري، أخبرني ابن السباق أن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: حدثتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح يوما واجما، فقالت له ميمونة: أي رسول
~~الله لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم فقال: " إن جبرائيل كان وعدني أن يلقاني
~~الليلة فلم يلقني، أما والله ما أخلفني " قالت: فظل يومه كذلك، ثم وقع في
~~نفسه جرو كلب تحت نضد لنا فأمر به فأخرج، ثم أخذ بيده ماء فنضح به مكانه،
~~فلما أمسى لقيه جبرائيل عليه السلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قد كنت وعدتني أن تلقاني البارحة " قال: " أجل ولكنا لا ندخل بيتا
~~فيه كلب ولا صورة " قال: فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر من ذلك
~~اليوم بقتل الكلاب حتى إنه ليأمر بقتل كلب الحائط الصغير، وبترك كلب الحائط
~~الكبير " قد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يونس بن يزيد، عن ابن شهاب وفيه
~~إثبات نضح مكان الكلب بالماء، وفيه وفيما مضى من كتاب الطهارة في غسل
~~الإناء من ولوغه، وإراقة الماء الذي ولغ فيه دليل على نجاسته، وعلى نسخ
~~حديث عبد الله بن عمر في الكلب إن كان يخالفه مع أنه يحتمل ما ذكره
~~الإسماعيلي وغيره، فلا يكون مخالفا له والله أعلم
# PageV00P000
### | باب طهارة الخف والنعل ms1342
# PageV02P603
### | 4246 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن
~~مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي قال: أنبئت أن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري حدث عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا وطئ أحدكم بنعليه من الأذى، فإن التراب لهما طهور "
~~وفي حديث السوسي: " بنعله "
# PageV00P000
### | 4247 - 
# وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~البزار، وأبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري قالا: ثنا إبراهيم بن
~~الهيثم البلدي، ثنا محمد بن كثير، ثنا الأوزاعي، عن ابن عجلان، عن سعيد
~~المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا وطئ أحدكم بنعليه في الأذى، فإن التراب لهما طهور "
### | [ص: 604]
# رواه أبو داود في كتاب السنن، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن كثير إلا
~~أنه قال: " بخفيه "
### | 4248 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمود
~~بن خالد، ثنا محمد يعني ابن عائد، ثنا يحيى يعني ابن حمزة، عن الأوزاعي، عن
~~محمد بن الوليد، أخبرني أيضا سعيد بن أبي سعيد، عن القعقاع بن حكيم، عن
~~عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | 4249 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو نعامة
~~السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينما هو يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك أصحابه
~~خلعوا نعالهم، فلما انصرف قال: " ما لكم خلعتم نعالكم؟ " قالوا: رأيناك
~~خلعت فخلعنا قال: " إن جبريل عليه السلام أخبرني أن بهما قذرا " فقال: "
~~إذا جاء ms1343 أحدكم إلى الصلاة فلينظر إلى نعليه، فإن كان فيهما أذى " أو قال: "
~~قذرا فليمطه وليصل فيهما "
### | 4250 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي نعامة، فذكره
~~بإسناده، ومعناه وقال فيه: " إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في
~~نعليه قذرا، أو أذى فليمسحه، وليصل فيهما "
### | 4251 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن
### | [ص: 605]
# إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، فذكره بإسناده، ومعناه وقال فيه الموضعين: "
~~قذرا " أو قال: " أذى " وقال: " فليمسحه وليصل فيهما "
### | 4252 - 
# قال: وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، أخبرني بكر بن عبد الله
~~بن المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، وقال في الموضعين " خبثا "
# PageV00P000
### | باب سنة الصلاة في النعلين
# PageV02P605
### | 4253 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، أنبأ
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، أخبرني أبو مسلمة سعيد بن يزيد قال:
~~" سألت أنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال:
~~نعم " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
### | 4254 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا عباد بن العوام، ثنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد
~~فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 4255 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر، عن زياد بن خيثمة، عن عبد الله بن عيسى، عن
~~عبد الله بن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي حافيا، ومتنعلا، ويشرب قائما، وقاعدا، وينصرف عن
~~يمينه، وعن شماله، ولا يبالي أي ذلك كان "
# PageV00P000
### | 4256 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms1344 مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا علي بن المبارك، ثنا الحسن بن المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا،
~~ومتنعلا " وروينا فيما مضى في حديث أبي الأوبر، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4257 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، أنبأ أبو سعيد محمد
~~بن شاذان، ثنا قتيبة، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن ميمون
~~الرملي، عن يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم " رواه أبو
~~داود، عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟
# PageV02P606
### | 4258 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد،
~~ثنا الحسن بن مكرم البزار، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن جريج، عن محمد بن
~~عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان، عن عبد الله بن السائب قال: حضرت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصلى الصبح، " فخلع نعليه فوضعهما عن
~~يساره "
# PageV00P000
### | 4259 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم،
~~ثنا عثمان بن عمر، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا
~~أبو داود، ثنا الحسن بن علي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا صالح بن رستم أبو عامر،
~~عن عبد الرحمن بن قيس، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه، ولا
~~عن يساره، فيكون عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين
~~رجليه " لفظ حديث أبي داود في الإسناد والمتن
# PageV00P000
### | 4260 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ،
~~ثنا سليمان بن شعيب الكيساني، ثنا بشر بن بكر، ms1345 ثنا الأوزاعي، ثنا محمد بن
~~الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم فخلع نعليه، فلا يؤذ
~~بهما أحدا، ويجعلهما ما بين رجليه، أو ليصل فيهما "
# PageV00P000
### | باب السنة في لبس النعلين وخلعهما
# PageV02P606
### | 4261 - 
# أنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عبد الله هو القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا انتعل
~~أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ولتكن اليمنى أولهما
~~تنعلا، وآخرهما تنزعا "
# PageV00P000
### | 4262 - 
# وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمشين أحدكم في
~~نعل واحدة لينعلهما أو ليخلعهما جميعا "
### | [ص: 607]
# رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي وأخرج مسلم الحديث الثاني عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك، والحديث الأول من رواية محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب: أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد وفي ذلك دلالة على أن أصل الأرض على الطهارة ما لم تعلم نجاسة
# PageV02P607
### | 4263 - 
# أنبأ الحسين بن محمد الروذباري، وعلي بن محمد بن عبد الله بن بشران،
~~قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم التميمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله،
~~أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ قال: " المسجد الحرام " قال: قلت: ثم أي؟ قال:
~~" ثم المسجد الأقصى " قال: قلت: كم بينهما؟ قال: " أربعون سنة فأينما
~~أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب وغيره، عن
~~أبي معاوية، وأخرجه البخاري من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 4264 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ سيار، أنبأ يزيد الفقير،
~~ثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله ms1346 صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت خمسا
~~لم يعطهن أحد قبل، نصرت بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد
~~قبلي، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل،
~~وأعطيت الشفاعة، وكل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة " أخرجاه
~~في الصحيح من حديث هشيم
# PageV00P000
### | 4265 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن محمد
~~الحافظ، ثنا يحيى بن أيوب، ومحمد بن الصباح، وسريج بن يونس، وداود بن رشيد،
~~قالوا: أنبأ إسماعيل بن جعفر (ح) وأنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن
~~محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر،
~~ثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب،
~~وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة،
~~وختم بي النبيون " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن أيوب وغيره
# PageV00P000
### | 4266 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 608]
# الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سالم أبو حماد، عن
~~السدي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي من الأنبياء، جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا،
~~ولم يكن نبي من الأنبياء يصلي حتى يبلغ محرابه، وأعطيت الرعب مسيرة شهر
~~يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر، فيقذف الله الرعب في قلوبهم، وكان
~~النبي يبعث إلى خاصة قومه، وبعثت أنا إلى الجن والإنس، وكانت الأنبياء
~~يعزلون الخمس فتجيء النار فتأكله، وأمرت أنا أن أقسمها في فقراء أمتي، ولم
~~يبق نبي إلا أعطي سؤله وأخرت شفاعتي لأمتي "
# PageV00P000
### | 4267 - 
# أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو نصر محمد بن
~~حمدويه بن سهل المروزي، ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي، ms1347 ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا سليمان التيمي، عن سيار، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " فضلت بأربع: جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، فأيما رجل من أمتي
~~أتى الصلاة، فلم يجد ما يصلي عليه وجد الأرض مسجدا، وطهورا، وأرسلت إلى
~~الناس كافة، ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي، وأحلت لي الغنائم "
~~ورويناه في حديث جابر بن عبد الله، وأبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طين المطر في الطريق
# PageV02P608
### | 4268 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، وأنبأ أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ
~~أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا زهير، عن عبد الله
~~بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن امرأة من بني عبد الأشهل، قالت:
~~قلت: يا رسول الله، إن بيني وبين المسجد طريقا منتنة، فكيف نفعل إذا مطرنا؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أليس بعدها طريق هي أطيب منها؟ "
~~قلت: بلى، فقال: " هذه بهذه " لفظ حديث أبي خليفة
# PageV00P000
### | 4269 - 
# أنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا قيس بن حفص بن القعقاع، ثنا عمرو بن النعمان، عن معاذ بن العلاء، قال
~~هشام، وهو أخو أبي عمرو بن العلاء، عن أبيه، عن جده قال: أقبلت مع علي بن
~~أبي طالب رضي
### | [ص: 609]
# الله عنه إلى الجمعة، وهو ماش قال: فحال بينه، وبين المسجد حوض من ماء،
~~وطين فخلع نعليه وسراويله قال: قلت: هات يا أمير المؤمنين أحمله عنك، قال:
~~لا، فخاض، فلما جاوز لبس سراويله ونعليه، ثم صلى بالناس، ولم يغسل رجليه "
~~معاذ بن العلاء هو ابن عمار أبو غسان، وروي من وجه آخر، عن علي، وروينا، عن
~~الأسود، وعلقمة، وسعيد بن المسيب، ومجاهد، وجماعة من التابعين في معناه
# PageV00P000
### | 4270 - 
# وأنبأ محمد بن عبد ms1348 الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن وثاب
~~قال: قلت لابن عباس أتوضأ ثم أمشي إلى المسجد حافيا، فقال: " لا بأس به "
# PageV00P000
### | 4271 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، أن أبا عبد
~~الرحمن السلمي، " كان إذا كان يوم الجمعة، وكان ردغ حمل معه كوزا من ماء،
~~فإذا بلغ المسجد غسل قدميه، ثم دخل المسجد " وروينا عن عطاء، ومكحول وجماعة
~~في معناه، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن الصلاة في المقبرة والحمام
# PageV02P609
### | 4272 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~سفيان الثوري، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، وحماد بن سلمة، عن عمرو بن يحيى،
~~عن أبيه، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأرض كلها
~~مسجد إلا المقبرة والحمام " حديث الثوري مرسل، وقد روي موصولا وليس بشيء،
~~وحديث حماد بن سلمة موصول، وقد تابعه على وصله عبد الواحد بن زياد،
~~والدراوردي
# PageV00P000
### | 4273 - 
# أما حديث عبد الواحد فأخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، وعبد الله بن عبد الوهاب، قالا: ثنا
~~عبد الواحد بن زياد، ثنا عمرو بن يحيى الأنصاري، عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأرض كلها مسجد إلا
~~الحمام والمقبرة "
# PageV00P000
### | 4274 - 
# وأما حديث الدراوردي
### | [ص: 610]
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا
~~محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا عمرو بن
~~يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى ms1349 الله
~~عليه وسلم: " الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة "
# PageV00P000
### | 4275 - 
# وقد روي عن يحيى بن عمارة من وجه آخر موصولا، أنبأه محمد بن عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن
~~المفضل، ثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن عمارة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الأرض كلها مسجد إلا الحمام
~~والمقبرة " واحتج بعض أهل العلم في كراهية الصلاة في المقابر بالحديث
~~الثابت عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا من
~~صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورا " وبالحديث الثابت عن عائشة، وابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد " يحذر مثل ما صنعوه، والحديثان مخرجان في موضعهما،
~~وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه كان يكره أن يصلي الرجل في الحمام
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصلاة إلى القبور
# PageV02P610
### | 4276 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصفهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني بسر بن
~~عبيد الله، ثنا أبو إدريس الخولاني قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: ثنا
~~أبو مرثد الغنوي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجلسوا
~~على القبور، ولا تصلوا إليها " رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن الربيع،
~~عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 4277 - 
# أنبأ محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~هشام، ثنا مروان بن معاوية، ثنا حميد، عن أنس قال: " قمت يوما أصلي وبين
~~يدي قبر لا أشعر به فناداني عمر: القبر القبر، فظننت أنه يعني القمر، فقال
~~لي بعض من يليني: إنما يعني القبر فتنحيت عنه "
### | [ص: 611]
# وروينا عن أبي ظبيان، عن ابن عباس أنه كره أن يصلى ms1350 إلى حش أو حمام، أو
~~قبر، وكل ذلك على وجه الكراهية إذا لم يعلم في الموضع الذي تصيبه ببدنه
~~وثيابه نجاسة؛ لما روينا في هذا الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " جعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا، وأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث
~~كان "
# PageV00P000
### | 4278 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن عمران، ثنا ابن وهب، أنبأ ابن جريج
~~قال: قلت لنافع: " أكان ابن عمر يكره أن يصلي وسط القبور؟ قال: لقد صلينا
~~على عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما وسط البقيع والإمام يوم صلينا على
~~عائشة رضي الله عنها أبو هريرة رضي الله عنه، وحضر ذلك عبد الله بن عمر "
# PageV00P000
### | باب من بسط شيئا فصلى عليه
# PageV02P611
### | 4279 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، فربما تحضره
~~الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس، ثم ينضح، ثم يقوم
~~فنقوم خلفه فيصلي بنا " قال: " وكان بساطهم من جريد النخل " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن شيبان وغيره، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 4280 - 
# أنبأ أبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطار، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن
~~أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتا
~~فيه فحل فكسح ناحية منه، ورش وصلى عليه "
# PageV00P000
### | 4281 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله ابن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم حرام فأتي بسمن وتمر،
~~فقال: " ردوا هذا ms1351 في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم " ثم قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلى ركعتين تطوعا، فقامت أم سليم، وأم حرام خلفنا، قال
~~ثابت: ولا أعلمه إلا قال: فأقامني، عن يمينه فصلى بنا على بساطه تطوعا
~~تشكرا " وذكر باقي الحديث
### | [ص: 612]
# وقد مضت الأخبار في صلاته على الخمرة، وعلى الحصير، وعلى الفروة المدبوغة
# PageV00P000
### | 4282 - 
# أنبأ علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ مالك بن مغول قال: سمعت مقاتل بن بشير، عن
~~أبيه، عن شريح بن هاني قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر الحديث إلى أن قال: وقالت " أذكر أني رأيته صلى في
~~يوم مطير ألقينا تحته بتا فيه خرق فجعل الماء ينبع منه " رواه ابن المبارك،
~~عن مالك بن مغول، فقال في الحديث: " فبسطنا تحته بتا، يعني نطعا " ولم يقل:
~~" عن أبيه "
# PageV00P000
### | 4283 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه أنه " كان يسجد على
~~عبقري " قال: أبو عبيد: حدثنيه يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن توبة العنبري،
~~عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن عمار أنه رأى عمر فعل ذلك قال يحيى: هو
~~عبد الله بن أبي عمار، ولكن سفيان قال: عن عبد الله بن عمار قال: أبو عبيد:
~~قوله: عبقري هو هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، وأحدها عبقرية، وإنما
~~سمي عبقريا فيما يقال إنه نسبة إلى بلاد يقال لها عبقر يعمل بها الوشي
# PageV00P000
### | 4284 - 
# أنبأ أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة، أنبأ أبو
~~جعفر بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنبأ وكيع، عن
~~الأعمش، ثنا سعيد بن جبير قال: " صلى بنا ابن عباس على طنفسة قد طبقت البيت
~~"
# PageV00P000
### | 4285 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل ms1352 بن محمد الصفار،
~~ثنا جعفر بن محمد الوراق، ثنا عامر بن أبي الحسين، ثنا جرير بن حازم، عن
~~يعلى بن حكيم، عن عكرمة قال: صلى بنا ابن عباس على درنوك قد طبق البيت يركع
~~ويسجد عليه، فقلت: أتصلي على هذا؟ قال: " نعم، رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي عليه ويسجد "
# PageV00P000
### | 4286 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا محمد
~~بن سليمان بن الحارث الواسطي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا زمعة بن صالح، عن
~~سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه صلى على بساط، ثم قال: " صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط " ولزمعة فيه إسناد آخر
### | [ص: 613]
### | 4287 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى
~~القاضي الزهري بمكة، ثنا محمد بن عبيد، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا
~~زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن كريب، عن ابن عباس " أنه صلى بالبصرة
~~على بساط، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط "
# PageV00P000
### | 4288 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري،
~~ثنا أبو عاصم، عن الأوزاعي، عن عثمان بن أبي سودة، عن خليد، عن أم الدرداء،
~~عن أبي الدرداء قال: " ما أبالي لو صليت على خمس طنافس "
# PageV00P000
### | باب في فضل بناء المساجد
# PageV02P613
### | 4289 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب،
~~أنبأ أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه
~~أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر أنه سمع
~~عثمان بن عفان عند قول الناس حين بنى مسجدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنكم قد أكثرتم، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بنى
~~مسجدا " قال بكير: ms1353 حسبت أنه قال: " يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا
~~مثله في الجنة " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب،
~~ورواه مسلم، عن أحمد بن عيسى
# PageV00P000
### | 4290 - 
# أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن محمود بن لبيد، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بنى لله مسجدا بنى الله
~~بيتا له مثله في الجنة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى وغيره، عن
~~أبي عاصم
# PageV00P000
### | 4291 - 
# أنبأ أبو الحسن محمد بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: " من بنى لله عز وجل مسجدا، ولو
~~مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة "
# PageV00P000
### | 4292 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بنى
~~الله له بيتا في الجنة " قال العباس: قال أحمد بن يونس: قيل لأبي بكر بن
~~عياش: إن الناس يخالفونك في هذا الحديث لا يرفعونه، فقال أبو بكر بن عياش:
~~سمعنا هذا من الأعمش، والأعمش شاب
# PageV00P000
### | 4293 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي قال: ثنا علي بن المديني (ح) وأنبأ أبو نصر بن
~~قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني،
~~ثنا ms1354 علي بن المديني، ثنا يحيى بن آدم، ثنا قطبة، عن الأعمش، فذكره مرفوعا:
~~" من بنى مسجدا، وإن كان مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " وكذلك
~~روي عن شريك، وجرير بن عبد الحميد، عن الأعمش مرفوعا وروي عن الحكم، عن
~~يزيد بن شريك، عن أبي ذر مرفوعا
# PageV00P000
### | باب في كيفية بناء المساجد
# PageV02P614
### | 4294 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي،
~~ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي،
~~عن صالح، ثنا نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أخبره " أن المسجد كان
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن، وسقفه الجريد، وعمده
~~خشب عسيب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر، وبناه على بنائه
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم
~~غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة، والقصة
~~وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج " رواه البخاري في الصحيح، عن علي
~~بن المديني، عن يعقوب
# PageV00P000
### | 4295 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال
~~لهم بنو عمرو بن عوف، فأقام فيهم أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى بني النجار
~~فجاءوا متقلدين بسيوفهم، قال أنس: فكأني أنظر إلى
### | [ص: 615]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته، وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار
~~حوله حتى ألقى بفناء أبي أيوب، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث
~~أدركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، وأنه أمر ببناء المسجد فأرسل إلى بني
~~النجار " ثامنوني بحائطكم هذا " فقالوا: والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله،
~~قال أنس: فكان فيه ما أقول لكم، ms1355 كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خرب،
~~وكان فيه نخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت،
~~وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع، وصفوا النخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه
~~حجارة، وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم
~~ويقولون: اللهم لا خير إلا خير الآخرة، فانصر الأنصار والمهاجرة "
### | 4296 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن نصر
~~الإمام، وإبراهيم بن علي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الوارث بن
~~سعيد، فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 4297 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن خاله مسافع بن شيبة، عن صفية بنت
~~شيبة أم منصور، قالت: أخبرتني امرأة من بني سليم ولدت عامة أهل دارنا قالت:
~~أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن طلحة، فقال: " إني رأيت قرني
~~الكبش حين دخلت البيت، فنسيت أن آمرك تخمرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في
~~البيت ما يشغل مصليا "
# PageV00P000
### | 4298 - 
# أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا علي بن قادم، ثنا سفيان
~~الثوري (ح) وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن الصباح بن سفيان، أنبأ سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن أبي
~~فزارة، عن يزيد الأصم، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما أمرت بتشييد المسجد " قال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود
~~والنصارى لفظ حديث الروذباري، وفي رواية أبي سعيد " المساجد " ولم يذكر
~~النصارى
# PageV00P000
### | 4299 - 
# وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا
~~عفان، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تقوم ms1356 الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد "
# PageV00P000
### | 4300 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا الحسن بن سلام
### | [ص: 616]
# الصواف، ثنا أبو غسان، ثنا هريم، عن ليث، عن أيوب، عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنوا المساجد واتخذوها جما "
# PageV00P000
### | 4301 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو ثنا محمد بن موسى الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة
~~السكري، عن ليث، عن أيوب السختياني، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أمرت بالمساجد جما "
# PageV00P000
# وعن ليث، عن سالم بن عطية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرش
~~الناس كعرش موسى " يعني أنه كان يكره الطاق في حوالي المسجد "
# PageV02P616
### | 4302 - 
# وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا القاسم بن زكريا بن دينار، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هريم بن
~~سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: " نهانا أو نهينا أن نصلي في
~~مسجد مشرف "
# PageV00P000
### | 4303 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث ابن عباس " أمرنا أن نبني المساجد جما،
~~والمدائن شرفا " قوله: جم، الجم: التي لا شرف لها، وكذلك البناء إذا لم يكن
~~له شرف فهو أجم وجمعه جم
# PageV00P000
### | 4304 - 
# أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين،
~~ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء، عن ابن أبجر،
~~عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا هذه المذابح " يعني المحاريب
# PageV00P000
### | 4305 - 
# وأنبأ أبو علي بن شاذان البغدادي بها، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو محمد حجاج بن المنهال، ثنا محمد بن درهم، ms1357 عن
~~كعب بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر بقوم قد أسسوا مسجدا؛ ليبنوه، فقال: " أوسعوه تملئوه " قال:
~~فأوسعوه
### | 4306 - 
# أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا أبو داود الطيالسي، أنبأ محمد بن درهم، عن كعب بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على
~~قوم من الأنصار وهم يبنون مسجدا لهم، فقال: " أوسعوه تملئوه "
### | [ص: 617]
# هذا حديث قد اختلف في إسناده
# PageV00P000
### | 4307 - 
# أنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا محمد بن محبب أبو همام الدلال، ثنا سعيد بن السائب، عن محمد بن عبد
~~الله بن عياض، عن عثمان بن أبي العاص " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم "
# PageV00P000
### | باب في تنظيف المساجد وتطييبها بالخلوق وغيره
# PageV02P617
### | 4308 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عامر بن صالح الزبيري، ثنا
~~هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر ببنيان المساجد في الدور وأمر بها أن تطيب وتنظف " وكذلك
~~رواه زائدة بن قدامة، عن هشام والمراد بالدور قبائلهم وعشائرهم، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4309 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن داود، ثنا سفيان، ثنا يحيى يعني ابن حسان، ثنا سليمان بن موسى، ثنا جعفر
~~بن سعد بن سمرة، حدثني حبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن أبيه
~~سمرة أنه كتب إلى بنيه: " أما بعد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يأمر بالمساجد أن نصنعها في ديارنا، ونصلح صنعتها ونطهرها "
# PageV00P000
### | 4310 - 
# أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله ms1358 محمد بن عبد الله الصفار،
~~أنبأ أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عمر بن سليم،
~~حدثني أبو الوليد قال: قلت لابن عمر: ما كان بدء هذا الزعفران في المسجد؟
~~قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى نخامة في قبلة المسجد، فقال: "
~~غير هذا أحسن من هذا " فسمع بذلك رجل فجاء بزعفران فحكها، ثم طلى بالزعفران
~~مكانها، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال: " هذا أحسن من
~~الأول " قال: وصنعه الناس وحديث جابر في هذا قد مضى في باب البزاق
# PageV00P000
### | 4311 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، حدثني محمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة سوداء كانت تلتقط الخرق، والعيدان
~~من المسجد، فقال: " أين فلانة؟ " قالوا: ماتت وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب في كنس في المسجد
# PageV02P618
### | 4312 - 
# أنبأ الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا عبد
~~الوهاب بن عبد الحكم، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن
~~جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من
~~المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن، وآية
~~أوتيها رجل ثم نسيها " ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن عبد الوهاب بن
~~الحكم الوراق
# PageV00P000
### | باب في حصى المسجد
# PageV02P618
### | 4313 - 
# أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي القاضي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عمر بن سليم قال: قال
~~أبو الوليد: سألت ابن عمر عما كان بدء هذه الحصباء التي في المسجد؟ قال:
~~نعم، مطرنا من ms1359 الليل فخرجنا لصلاة الغداة، فجعل الرجل يمر على البطحاء
~~فيجعل في ثوبه من الحصباء فيصلي عليه قال: فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذاك قال: " ما أحسن هذا البساط " فكان ذلك في أول بدئه
# PageV00P000
### | 4314 - 
# وثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ محمد بن نافع بن إسحاق الخزاعي
~~بمكة، أنبأ المفضل بن محمد الجندي، حدثني ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه قال: أول من بطح المسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال: " ابطحوه من الوادي المبارك " يعني
~~العقيق كذا قال عروة، وحديث ابن عمر متصل، وإسناده لا بأس به
# PageV00P000
### | 4315 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسين المحمدآباذي ثنا
~~عباس الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أو عن كعب قال: " إن حصى المسجد لتناشد
~~صاحبها إذا خرج بها من المسجد "
# PageV00P000
### | باب في سراج المسجد
# PageV02P619
### | 4316 - 
# أنبأ الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا مسكين، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ابن أبي سودة، عن ميمونة
~~مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يا رسول الله، أفتنا في بيت
~~المقدس قال: " إيتوه فصلوا فيه " وكانت البلاد إذ ذاك حربا " فإن لم تأتوه
~~وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا دخل المسجد
# PageV02P619
### | 4317 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن النعمان
~~الإسفراييني، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا مسدد، ثنا بشر بن
~~المفضل، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: حدثني عبد
~~الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري، عن أبي حميد أو أبي أسيد الساعدي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم وليقل:
~~اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: ms1360 اللهم إني أسألك من فضلك "
### | 4318 - 
# وثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم، يعني
~~العتكي، ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندزي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليمان
~~بن بلال، ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل: "
~~فليسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وعن حامد بن عمر، عن بشر
~~بن المفضل على لفظ حديث يحيى بن يحيى، ولفظ التسليم فيه محفوظ
# PageV00P000
### | 4319 - 
# فقد، أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن
~~عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد
~~العزيز يعني الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد
~~بن سويد قال: سمعت أبا حميد أو أبا أسيد الأنصاري يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني
~~أسألك من فضلك "
# PageV00P000
### | 4320 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عثمان الدمشقي، ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، فذكره بنحوه فزاد: " فليسلم، أو ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم
~~"
# PageV00P000
### | 4321 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن سنان القزاز، ثنا أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، ثنا الضحاك
~~بن عثمان، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهم أجرني من الشيطان الرجيم "
# PageV00P000
### | 4322 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حفص عمر بن جعفر البصري المفيد
~~ببغداد، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا أبو الوليد ms1361 الطيالسي، ثنا شداد أبو طلحة
~~قال: سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أنس بن مالك، أنه كان يقول: " من السنة
~~إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى "
~~تفرد به شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي وليس بالقوي
# PageV00P000
### | باب الجنب يمر في المسجد مارا ولا يقيم فيه
# PageV02P620
### | 4323 - 
# أنبأ أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا أفلت بن خليفة، حدثتني جسرة
~~بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد، فقال: " وجهوا هذه البيوت
~~عن المسجد " ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيئا رجاء أن
~~تنزل لهم رخصة، فخرج إليهم بعد، فقال: " وجهوا هذه البيوت عن المسجد،؛ فإني
~~لا أحل المسجد لحائض ولا جنب " قال أبو داود: وهو فليت العامري
### | 4324 - 
# قال الشيخ: زاد فيه موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد، " إلا لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم وآل محمد " أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن
~~إسماعيل البخاري، ثنا موسى فذكره بزيادته قال البخاري: وعند جسرة عجائب قال
~~البخاري: وقال عروة وعباد بن عبد الله، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " سدوا هذه الأبواب إلا باب أبي بكر "
### | [ص: 621]
# وهذا أصح قال الشيخ: وهذا إن صح فمحمول في الجنب على المكث فيه دون
~~العبور بدليل الكتاب
# PageV00P000
### | 4325 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو جعفر، يعني الرازي، ثنا زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، في قوله {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى
~~تغتسلوا} [النساء: 43] قال: " لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون ms1362 طريقك
~~فيه، ولا تجلس " ورواه أبو نعيم، عن أبي جعفر، وقال: " إلا وأنت مار تمر
~~فيه "
# PageV00P000
### | 4326 - 
# أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي في التفسير، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنبأ أبو الزبير، عن
~~جابر قال: " كان أحدنا يمر في المسجد، وهو جنب مجتازا "
# PageV00P000
### | 4327 - 
# وأنبأ أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس الثقفي، ثنا محمد
~~بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عبد الكريم، عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله، عن ابن مسعود " أنه كان يرخص للجنب أن يمر في المسجد مجتازا " قال:
~~ولا أعلمه إلا قال: {ولا جنبا} [النساء: 43] إلا عابري سبيل
# PageV00P000
### | 4328 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي جعفر الأزدي، عن سلم العلوي،
~~عن أنس بن مالك في قوله {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43] قال: "
~~يجتاز ولا يجلس "
# PageV00P000
### | 4329 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن عبد العزيز، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو عمرو
~~قال: سمعت عطاء يقول: " الحائض، والجنب لا ينقضان عقاصا، ولا ضفيرة ولا تمر
~~حائض في المسجد إلا مضطرة "
# PageV00P000
### | باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام
# لقول الله تعالى {فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا} [التوبة: 28]
~~وهو قول سعيد بن المسيب
# PageV02P622
### | 4330 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع
~~أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل
~~نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من
~~سواري المسجد " وذكر الحديث في إسلامه أخرجاه في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 4331 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد ms1363 بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عيسى بن
~~حماد، أنبأ الليث، عن سعيد المقبري، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه
~~سمع أنس بن مالك يقول: دخل رجل على جمل، فأناخه في المسجد، ثم عقله، ثم
~~قال: أيكم محمد؟
### | [ص: 623]
# ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا له: هذا الأبيض
~~المتكئ، فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قد أجبتك " فقال الرجل: يا محمد إني سائلك قال: وساق الحديث أخرجه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف وروي عن كريب، عن ابن عباس، فذكره
~~وسمى الرجل ضمام بن ثعلبة وقال عن الليث: " فأناخ بعيره على باب المسجد، ثم
~~عقله، ثم دخل المسجد "
# PageV00P000
### | 4332 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، ثنا رجل من مزينة
~~ونحن عند سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " اليهود أتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه، فقالوا: يا أبا
~~القاسم في رجل وامرأة منهم زنيا "
# PageV00P000
### | 4333 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: حدثني بعض
~~إخواني، عن أبي، عن جبير بن مطعم قال: " أتيت المدينة في فداء بدر " قال:
~~وهو يومئذ مشرك قال: " فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~صلاة المغرب يقرأ فيها بالطور، فكأنما صدع قلبي لقراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 4334 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن
~~الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأنزلهم المسجد؛ ليكون أرق لقلوبهم، فاشترطوا على النبي ms1364 صلى الله
~~عليه وسلم أن لا يحشروا، ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم،
~~فقال: " لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم، ولا
~~خير في دين ليس فيه ركوع "
### | 4335 - 
# أنبأ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم في قبة في المسجد؛ ليكون أرق لقلوبهم ثم
~~ذكر الحديث في اشتراطهم حين أسلموا ورواه أشعث، عن الحسن مرسلا ببعض معناه،
~~زاد فقيل: يا رسول الله، أنزلتهم في المسجد وهم مشركون؟ فقال: " إن الأرض
~~لا تنجس إنما ينجس ابن آدم "
# PageV00P000
### | باب المسلم يبيت في المسجد
# PageV02P624
### | 4336 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله قال: حدثني نافع، عن عبد
~~الله " أنه كان ينام، وهو شاب أعزب في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | 4337 - 
# حدثنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد قال: حدثني عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا سليمان بن حيان،
~~ثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن طلحة النضري
~~قال: قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل إذا قدم المدينة فإن كان له عريف نزل
~~عليه، وإن لم يكن له عريف نزل الصفة، فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلت الصفة
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا من
~~تمر فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته إذ أتاه رجل، فقال: يا
~~رسول الله، أحرق بطوننا التمر، وتخرقت عنا الخنف قال: وإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه، وذكر ما لقي من قومه، ثم قال: " لقد
~~رأيتني وصاحبي مكثنا ms1365 بضع عشرة ليلة ما لنا طعام غير البرير "، والبرير ثمر
~~الأراك " حتى أتينا إخواننا من الأنصار فآسونا من طعامهم، وكان جل طعامهم
~~التمر، والذي لا إله إلا هو لو قدرت لكم على الخبز واللحم لأطعمتكموه،
~~وسيأتي عليكم زمان، أو من أدركه منكم تلبسون أمثال أستار الكعبة، ويغدى
~~ويراح عليكم بالجفان " قالوا: يا رسول الله، نحن يومئذ خير أو اليوم؟ قال:
~~" لا بل أنتم اليوم خير، أنتم اليوم إخوان، وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب
~~بعض "
# PageV00P000
### | 4338 - 
# أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أحمد بن سعيد المعداني بمرو، ثنا عبيد
~~الله بن محمد البزناني، ثنا أحمد بن سيار، ثنا أبو حامد الروادي، أخبرني
~~عثمان بن اليمان قال: " لما كثر المهاجرون بالمدينة ولم يكن لهم دار ولا
~~مأوى أنزلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، وسماهم أصحاب الصفة،
~~فكان يجالسهم ويأنس بهم " وروينا عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن النوم في
~~المسجد، فقال: " فأين كان أهل الصفة؟ " يعني ينامون فيه
# PageV00P000
### | 4339 - 
# أنبأ أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول: " والله
~~الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد
~~الحجر على بطني من
### | [ص: 625]
# الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون فيه، فمر بي أبو بكر فسألت
~~عن آية من كتاب الله تعالى ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي
~~عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم
~~مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي، وما
~~في وجهي، ثم قال: " يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " الحق"
~~ومضى فاتبعته، فدخل واستأذنت فأذن لي، فدخلت، فوجد لبنا ms1366 في قدح، فقال: " من
~~أين هذا اللبن؟ " قالوا: أهداه لك فلان، أو فلانة قال: " يا أبا هريرة"
~~قلت: لبيك يا رسول الله قال: " الحق أهل الصفة فادعهم لي" قال: وأهل الصفة
~~أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال، إذا أتته صدقة يبعث بها إليهم،
~~ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم فأصاب منها وأشركهم فيها،
~~فساءني ذلك، قلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا
~~اللبن شربة أتقوى بها، وأنا الرسول فإذا جاء أمرني أن أعطيهم فما عسى أن
~~يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فأتيتهم
~~فدعوتهم، فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال: "
~~يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " خذ فأعطهم" فأخذت القدح،
~~فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيه الآخر فيشرب
~~حتى يروى، ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح ووضعه على يده، ونظر إلي وتبسم، وقال: " يا
~~أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " بقيت أنا وأنت" قلت: صدقت يا
~~رسول الله، قال: " اقعد فاشرب" فقعدت وشربت، فقال: " اشرب" فشربت، فقال: "
~~اشرب" فشربت، فما زال يقول: " فاشرب، فأشرب" حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق
~~نبيا ما أجد له مسلكا قال: " فأرني" فأعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب
~~الفضل" رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 4340 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل
~~بن سعد قال: استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره أن
~~يشتم عليا رضي الله عنه قال: فأبى سهل، فقال له: أما إذا أبيت، فقل: لعن
~~الله أبا تراب، فقال سهل: ما كان لعلي رضي الله عنه اسم أحب إليه ms1367 من أبي
~~تراب، وإن كان ليفرح إذا دعي به، فقال له: أخبرنا عن قصته لم سمي أبا تراب؟
~~قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا رضي الله
~~عنه في البيت، فقال لها: " أين ابن عمك؟ " فقالت: كان بيني وبينه شيء
~~فغاضبني،
### | [ص: 626]
# فخرج ولم يقل عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان: " انظر
~~أين هو " فجاء، فقال: يا رسول الله هو في المسجد راقد، فجاءه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه، فأصابه تراب، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول: " قم أبا تراب، قم أبا تراب "
~~رواه البخاري ومسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 4341 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، أنبأ عبد الله بن عيسى،
~~ثنا يونس، أن الحسن سئل عن القائلة في المسجد، فقال: " رأيت عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه وهو يومئذ خليفة يقيل في المسجد، ويقوم وأثر الحصى بجنبه،
~~فيقول: هذا أمير المؤمنين، هذا أمير المؤمنين " قال يونس بإصبعه وحرك أبو
~~بكر أصبعه السبابة، ونحن يومئذ غلمان " قلت ليونس: ابن كم كان الحسن يوم
~~قتل عثمان؟ قال: " ابن أربع عشرة، ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " وروينا عن ابن مسعود وابن عباس، ثم عن مجاهد، وسعيد
~~بن جبير ما يدل على كراهيتهم النوم في المسجد، فكأنهم استحبوا لمن وجد
~~مسكنا أن لا يقصد المسجد للنوم فيه
# PageV00P000
### | 4342 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هشام
~~بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، عن عمير بن
~~هانئ العنسي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أتى المسجد بشيء فهو حظه "
# PageV00P000
### | باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد، وغير ms1368 ذلك مما لا يليق بالمسجد
# PageV02P626
### | 4343 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أنبأ حيوة بن شريح، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد أنه سمع أبا هريرة رضي الله
~~عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ح) وأنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد وأنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حيوة قال: سمعت أبا
~~الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول: أخبرني أبو عبد الله أنه سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا أداها الله إليك، إن المساجد لم
~~تبن لهذا " لفظ حديث أبي عبد الرحمن المقرئ وفي حديث ابن وهب " لا ردها
~~الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا "
### | [ص: 627]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، وعن زهير بن حرب، عن
~~المقرئ
# PageV00P000
### | 4344 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن
~~بريدة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول في المسجد: من
~~دعا إلى الجمل الأحمر؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت إنما
~~بنيت المساجد لما بنيت له " أخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق، عن الثوري
# PageV00P000
### | 4345 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم من ms1369 يبيع أو يبتاع في
~~المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا:
~~لا ردها الله عليك "
# PageV00P000
### | 4346 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني، أنبأ أبو خليفة، ثنا
~~علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الجعيد بن عبد الرحمن، حدثني يزيد
~~بن خصيفة، عن السائب بن يزيد قال: " كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت
~~إليه، فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: اذهب فأتني بهذين فجئته
~~بهما، فقال: ممن أنتما؟ قالا: من أهل الطائف، فقال: لو كنتما من أهل البلد
~~لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني
# PageV00P000
### | 4347 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، حدثني يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه " نهى عن
~~تناشد الأشعار في المسجد "
### | 4348 - 
# وأنبأ أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يحيى بن الحنائي، ثنا محمد بن
~~عبيد، ثنا بشر، ثنا محمد بن عجلان، ثنا عمرو بن شعيب، فذكره بمثله زاد "
~~نهيه عن تعريف الضالة في المسجد، وعن الشراء والبيع في المسجد "
# PageV00P000
### | 4349 - 
# وقد أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب قال:
### | [ص: 628]
# أنشد حسان بن ثابت في المسجد، فمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحظه،
~~فقال: أفي المسجد؟ فقال: " والله لقد أنشدت من هو خير منك " قال: فخشي أن
~~يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجاز وتركه "
# PageV00P000
# وعن ابن المسيب أن حسان بن ثابت قال، يعني لقوم فيهم أبو هريرة رضي الله
~~عنه: أنشدك الله، أسمعت ms1370 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أجب عني أيدك
~~الله بروح القدس "؟ فقال: " اللهم نعم " أخرج مسلم الحديث المسند عن محمد
~~بن رافع وغيره، عن عبد الرزاق، وأخرج قصة عمر من حديث ابن عيينة، عن الزهري
~~ونحن لا نرى بإنشاد مثل ما كان يقول حسان في الذب عن الإسلام وأهله بأسا لا
~~في المسجد، ولا في غيره، والحديث الأول ورد في تناشد أشعار الجاهلية،
~~وغيرها مما لا يليق بالمسجد، وبالله التوفيق
# PageV02P628
### | باب كراهية الصلاة في أعطان الإبل، دون مراح الغنم
# PageV02P628
### | 4350 - 
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، وأبو بكر بن بالويه قالا: أنبأ محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية
~~بن عمرو، ثنا زائدة، عن سماك، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة قال:
~~أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده، فقال: يا رسول الله، أنتطهر
~~من لحوم الغنم؟ قال: " إن شئت وإن شئت فدع " قال: أفأصلي في مرابض الغنم؟
~~قال: " نعم " قال: أفأتطهر من لحوم الإبل؟ قال: " نعم " قال: أفأصلي في
~~مبارك الإبل؟ قال: " لا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
~~معاوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 4351 - 
# أنبأ أبو منصور العلوي، رحمه الله، أنبأ أبو جعفر بن دحيم (ح) وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الكوفي، ثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن عثمان بن
~~عبد الله بن موهب، وأشعث بن أبي الشعثاء، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن
~~سمرة قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في مرابض الغنم
~~ولا نصلي في أعطان الإبل " رواه مسلم في الصحيح، عن القاسم بن زكريا بن
~~دينار، عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 4352 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد ms1371 بن بشر، عن سعيد هو ابن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أتيتم على أعطان الإبل فلا تصلوا فيها، وإذا أتيتم على أعطان
~~الغنم فصلوا فيها إن شئتم "
### | [ص: 629]
### | 4353 - 
# وأنبأ أبو زكريا، أنبأ أبو جعفر بن دحيم الشيباني بالكوفة، ثنا إبراهيم
~~بن إسحاق، ثنا جعفر، يعني ابن عون، أنبأ سعيد، فذكره بإسناده إلا أنه قال:
~~" إذا كنتم في أعطان الإبل فلا تصلوا، وإذا كنتم في مرابض الغنم فصلوا فيها
~~إن شئتم "
# PageV00P000
### | 4354 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حرملة يعني ابن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة،
~~حدثني عمي يعني عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في مراحات الغنم، ولا تصلوا في
~~مراحات الإبل "
# PageV00P000
### | 4355 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن المنهال، ومحمد بن أبي بكر، قالا: ثنا
~~يزيد بن زريع، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا
~~إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان
~~الإبل "
# PageV00P000
### | باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هذين الموضعين دون الآخر
# PageV02P629
### | 4356 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة (ح) وأنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو موسى، قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ms1372 البراء بن عازب قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الإبل، فقال: " لا تصلوا
~~فيها، فإنها من الشياطين " وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: " صلوا
~~فيها فإنها بركة " حديثهما سواء
# PageV00P000
### | 4357 - 
# أنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب،
~~ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ يونس، عن الحسين، عن عبد الله بن مغفل قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في
~~أعطان الإبل، فإنها خلقت من الشياطين " كذا رواه جماعة، عن يونس بن عبيد،
~~وقال يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد " كنا نؤمر "، لم يذكر النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4358 - 
# وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو القاسم السراج، وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن،
~~عن عبد الله بن مغفل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أدركتكم
~~الصلاة، وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها، فإنها سكينة وبركة، وإذا أدركتكم
~~الصلاة وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها فصلوا فإنها جن من جن خلقت، ألا
~~ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها؟ " قال الشافعي رحمه الله في رواية أبي
~~سعيد وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تصلوا في أعطان الإبل؛ فإنها
~~جن من جن خلقت " دليل على أنه إنما نهى عنها، كما قال حين نام عن الصلاة: "
~~اخرجوا بنا من هذا الوادي؛ فإنه واد به شيطان " فكره أن يصلي قرب شيطان،
~~وكذا كره أن يصلي قرب الإبل؛ لأنها خلقت من جن لا لنجاسة موضعها، وقال في
~~الغنم: " هي من دواب الجنة " قال الشيخ: أما الحديث في النوم عن الصلاة فقد
~~مضى، وأما حديثه في الغنم
# PageV00P000
### | 4359 - 
# فأخبرناه أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عمر بن
~~سنان، ثنا يعقوب بن كاسب، ثنا ms1373 ابن أبي حازم، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن
~~رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صلوا في مراح الغنم، وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة " ورواه مسلم بن
~~إبراهيم، عن سعيد بن محمد الزهري، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حميد بن مالك، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه موقوفا عليه، وقيل: مرفوعا، والموقوف أصح، ورويناه من
~~وجه آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 4360 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن داود العلوي،
~~ثنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم بن حاجب، ثنا سختويه بن مازيار، ثنا إبراهيم
~~بن عيينة قال: سمعت أبا حيان يذكر عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الغنم من
~~دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها "
### | [ص: 631]
# قال الشافعي رحمه الله: فأمر أن يصلى في مراحها، يعني، والله أعلم في
~~الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر ولا بول فيه قال: وأكره له
~~الصلاة في أعطان الإبل، وإن لم يكن فيها قذر؛ لنهي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإن صلى أجزأه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فمر به شيطان فخنقه
~~حتى وجد برد لسانه على يده ولم يفسد ذلك صلاته
# PageV00P000
### | 4361 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا أحمد بن بديل، ثنا مفضل بن صالح، ثنا سماك بن حرب، عن
~~جابر بن سمرة قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة، فضم
~~يده في الصلاة، فلما صلى، قلنا: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: "
~~لا، إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على
~~يدي، وايم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط ms1374 إلى سارية من سواري
~~المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة " وقد مضى معنى هذا في حديث أبي
~~هريرة رضي الله عنه، وفي حديث ابن مسعود، وفي حديث أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 4362 - 
# وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف،
~~ثنا تميم بن محمد، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير رواه
~~البخاري في الصحيح، عن صدقة بن الفضل، عن أبي خالد
### | 4363 - 
# وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا ابن نمير، وأخبرني المنيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو
~~خالد، فذكره بمثله إلا أن المنيعي قال: إلى بعيره رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وإن لم يكن صلاة في
~~موضع الإبل فهي صلاة قرب الإبل، ثم كانت جائزة لطهارة المكان، كما كره
~~الصلاة قرب الشيطان في خبر آخر، ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ولم يفسد
~~عليه صلاته، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من كره الصلاة في موضع الخسف، والعذاب
# PageV02P632
### | 4364 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان
~~بن داود، أنبأ ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أزهر، عن عمار بن سعد
~~المرادي، عن أبي صالح الغفاري، أن عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير،
~~فجاءه المؤذن يؤذنه بصلاة العصر، فلما برز منها أمر المؤذن فأقام الصلاة،
~~فلما فرغ قال: " إن حبيبي صلى الله عليه وسلم نهاني أن أصلي في المقبرة،
~~ونهاني أن أصلي في أرض بابل فإنها ملعونة "
### | 4365 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أزهر، وابن لهيعة، عن الحجاج بن شداد، عن أبي
~~صالح الغفاري، عن علي رضي الله عنه بمعنى ms1375 حديث سليمان بن داود، قال: " فلما
~~خرج منها. . " مكان: " لما برز. . " وروينا عن عبد الله بن أبي محل العامري
~~قال: كنا مع علي بن أبي طالب " فمر بنا على الخسف الذي ببابل فلم يصل حتى
~~أجازه " وعن حجر الحضرمي، عن علي رضي الله عنه قال: " ما كنت لأصلي في أرض
~~خسف الله بها ثلاث مرات " وهذا النهي عن الصلاة فيها، إن ثبت مرفوعا، ليس
~~لمعنى يرجع إلى الصلاة، فلو صلى فيها لم يعد، وإنما هو، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4366 - 
# كما حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تدخلوا على هؤلاء القوم، يعني أصحاب ثمود إلا أن تكونوا باكين، فإن لم
~~تكونوا باكين فإني أخاف أن يصيبكم مثل الذي أصابهم "
# PageV00P000
### | 4367 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني عباس بن الفضل، ثنا إسماعيل، ثنا مالك، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " لا تدخلوا
~~على هؤلاء القوم، يعني المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين
~~فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 4368 - 
# أنبأ أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني، أنبأ أبو القاسم سليمان
~~بن أحمد اللخمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالحجر قال: " لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن
~~يصيبكم مثل الذي أصابهم " ثم قنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وأسرع
~~السير حتى أجاز الوادي " رواه ms1376 البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد
~~المسندي، عن عبد الرزاق، وأخرجه مسلم من حديث يونس، عن الزهري فأحب الخروج
~~من تلك المساكن، وكره المقام بها إلا باكيا فدخل في ذلك المقام للصلاة
~~وغيرها، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | جماع أبواب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوع
# PageV02P633
### | باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس
# PageV02P633
### | 4369 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء، أنبأ محمد
~~بن أيوب، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، عن ابن عباس قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة، أو قال: " لا صلاة بعد
~~الصبح حتى تشرق الشمس، أو تطلع، وبعد العصر حتى تغرب الشمس " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي عمرو، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | 4370 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية يحدث
~~عن ابن عباس قال: حدثني أناس أعجبهم إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعن
~~الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه
~~مسلم، عن زهير بن حرب، عن يحيى
# PageV00P000
### | 4371 - 
# أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن
~~يحيى قال: قرأت على مالك،
### | [ص: 634]
# عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس،
~~وعن ms1377 الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 4372 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين،
~~عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
~~" أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 4373 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، وهشام بن
~~أبي عبد الله، عن قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد، مسجد إبراهيم،
~~ومسجد محمد وبيت المقدس" ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة في
~~ساعتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الغداة حتى تشرق الشمس، وعن صوم
~~يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسافر
~~المرأة فوق ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن
~~أبي عروبة وهشام، وأخرجه البخاري من حديث شعبة، عن قتادة، وأخرجاه من حديث
~~عطاء بن يزيد الليثي ويحيى بن عمارة المازني، عن أبي سعيد في النهي عن
~~هاتين الصلاتين
# PageV00P000
### | 4374 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير قالا: ثنا الليث (ح) وأنبأ أبو صالح بن أبي
~~طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة
~~بن سعيد الثقفي، ثنا الليث يعني ابن سعد، عن خير بن نعيم الحضرمي، عن ابن
~~هبيرة يعني عبد الله، ms1378 عن أبي تميم الجيشاني، عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمحمص، وقال: " إن هذه الصلاة
~~عرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين، ولا
~~صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد، والشاهد النجم " لفظ حديث قتيبة. رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 4375 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 635]
# أحمد قال: حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي التياح قال:
~~سمعت حمران بن أبان يحدث عن معاوية قال: " إنكم لتصلون صلاة، لقد صحبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيناه يصليها، ولقد نهى عنها " يعني
~~الركعتين بعد العصر رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن أبان، عن محمد بن
~~جعفر غندر، وكذلك رواه معاذ بن معاذ ومحمد بن بكير، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4376 - 
# وأنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرنا أبو التياح، عن معبد الجهني قال: خطب
~~معاوية رضي الله عنه، فقال: " ألا ما بال أقوام يصلون صلاة، لقد صحبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فما رأيناه يصليها؟ وقد سمعناه ينهى عنها " يعني
~~الركعتين بعد العصر " وكذلك رواه عثمان بن عمر، عن شعبة، وكان أبو التياح
~~سمعه منهما، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4377 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجير قال: كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر،
~~فقال له ابن عباس اتركهما، فقال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عنهما أن تتخذ سلما، قال ابن عباس: " إنه قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~عن صلاة بعد العصر، فلا ندري أتعذب عليهما أم تؤجر؛ لأن الله تعالى قال {ما
~~كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من
~~أمرهم}
# PageV00P000
### | باب النهي عن ms1379 الصلاة عند طلوع الشمس، وعند غروبها
# PageV02P635
### | 4378 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ في آخرين، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ علي بن الحسين
~~الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا
~~عند غروبها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري، عن عبد
~~الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 4379 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمر أن
### | [ص: 636]
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس، ولا
~~غروبها، فإنها تطلع بقرني الشيطان " أخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 4380 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى
~~ترتفع، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن مسدد، وأخرجه مسلم من حديث ابن نمير، ومحمد بن بشر، عن هشام بن
~~عروة
# PageV00P000
### | 4381 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا علي بن الحسن
~~الهلالي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب قال: حدثني ابن طاوس، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " وهم عمر، إنما نهي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ms1380
~~وهيب وإنما قالت ذلك، والله أعلم؛ لأنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى الركعتين بعد العصر، وكانتا مما ثبت عنها، وعن أم سلمة قضاء، وكان صلى
~~الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته، فأما النهي فهو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثابت من جهة عمر وغيره كما تقدم
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصلاة في هاتين الساعتين، وحين تقوم الظهيرة حتى تميل
# PageV02P636
### | 4382 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن موسى بن علي بن رباح اللخمي، سمعت أبي يقول: سمعت عقبة بن عامر
~~يقول: " ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن نصلي فيهن،
~~أو نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم
~~الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس إلى الغروب حتى تغرب "
### | 4383 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسين، ومحمد بن عمرو الحرشي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد
~~الله بن
### | [ص: 637]
# وهب، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، فذكره بمثله إلا أنه قال: "
~~ينهانا "، وقال: " الغروب "، ولم يقل: " قائم "، وقال: " حتى تميل " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4384 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأنبأ أبو
~~الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها، ثم إذا استوت
~~قارنها، فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت ms1381 فارقها " ونهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات " كذلك رواه مالك
~~بن أنس، ورواه معمر بن راشد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي عبد الله
~~الصنابحي قال أبو عيسى الترمذي: الصحيح رواية معمر وهو أبو عبد الله
~~الصنابحي، واسمه عبد الرحمن بن عسيلة
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي يجمع النهي عن الصلاة في جميع هذه الساعات
# PageV02P637
### | 4385 - 
# أنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا أحمد بن يوسف الأزدي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة، ثنا
~~شداد بن عبد الله أبو عمار، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي أمامة قال عكرمة:
~~وقد لقي شداد أبا أمامة وواثلة وصحب أنسا إلى الشام وأثنى عليه فضلا وخيرا
~~عن أبي أمامة قال: قال عمرو بن عبسة السلمي: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن
~~الناس على ضلالة، وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان، قال: فسمعت برجل
~~بمكة يخبر أخبارا فقعدت على راحلتي، فقدمت إليه فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مستخفيا جراء عليه قومه، فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة، فقلت له: ما
~~أنت؟ قال: " أنا نبي " فقلت: وما نبي؟ قال: " أرسلني الله " فقلت: بأي شيء
~~أرسلك؟ قال: " أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحد الله لا يشرك
~~به شيء " فقلت له: من معك على هذا؟ قال: " حر وعبد " قال: ومعه يومئذ أبو
~~بكر وبلال ممن آمن به، فقلت: إني متبعك قال: " إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا،
~~ألا ترى حالي، وحال الناس، ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني،
~~فذهبت إلى أهلي، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكنت في أهلي
~~فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل كل من قدم من الناس
### | [ص: 638]
# حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة، فقلت: ما فعل هذا الرجل
~~الذي قدم المدينة؟ فقالوا: الناس إليه سراع، وقد أراد قومه قتله فلم
~~يستطيعوا ذلك، قال: ms1382 فقدمت المدينة فدخلت عليه، فقلت: يا رسول الله،
~~أتعرفني؟ قال: " نعم، ألست الذي أتيتني بمكة؟ " قال: فقلت: يا نبي الله،
~~أخبرني عما علمك الله وأجهله، أخبرني عن الصلاة قال: " صل صلاة الصبح، ثم
~~أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني
~~شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فالصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل
~~الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة، فإن حينئذ تسجر جهنم، فإذا أقبل الفيء فصل
~~فإن الصلاة مشهودة حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس،
~~فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذ تسجد لها الكفار " قال: قلت يا نبي الله
~~فالوضوء حدثني عنه، قال: " ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر
~~إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته وخياشيمه مع الماء، ثم يغسل يديه إلى
~~المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه إلا خرت
~~خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت
~~خطايا رجليه من أنامله مع الماء، فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه
~~ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته
~~أمه " فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال له أبو أمامة: يا عمرو انظر ماذا تقول، في مقام واحد يعطى
~~هذا الرجل؟، فقال عمرو: يا أبا أمامة، لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب أجلى
~~وما لي حاجة أن أكذب على الله، ولا على رسوله لو لم أسمعه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا مرة، أو مرتين أو ثلاثا حتى عد سبع مرات، ما حدثت به
~~أبدا، ولكني قد سمعته أكثر من ذلك رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن جعفر
~~المقرئ، عن النضر بن محمد، إلا أنه زاد في ذكر الوضوء عند قوله: " فينتثر
~~إلا خرت خطايا وجهه، وفيه، وخياشيمه مع الماء، ثم إذا غسل وجهه ms1383 كما أمره
~~الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء " وكأنه سقط من كتابنا،
~~وله شاهد من حديث أبي سلام، عن أبي أمامة
# PageV00P000
### | 4386 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الربيع
~~بن نافع، ثنا محمد بن مهاجر، عن العباس بن سالم، عن أبي سلام، عن أبي
~~أمامة، عن عمرو بن عبسة السلمي أنه قال: قلت: يا رسول الله، أي الليل أسمع؟
~~قال: " جوف الليل الآخر، فصل ما شئت فإن الصلاة مشهودة مكتوبة حتى تصلي
~~الصبح، ثم أقصر حتى تطلع
### | [ص: 639]
# الشمس، وترتفع قيس رمح، أو رمحين، فإنها تطلع بين قرني شيطان، ويصلي لها
~~الكفار، ثم صل ما شئت فإن الصلاة مشهودة مكتوبة حتى يعدل الرمح، ثم أقصر
~~فإن جهنم تسجر وتفتح أبوابها فإذا زاغت الشمس فصل ما شئت؛ فإن الصلاة
~~مشهودة حتى تصلي العصر، ثم أقصر حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان،
~~فتصلي لها الكفار " قال: وقص حديثا طويلا
# PageV00P000
### | 4387 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج: ثنا ابن أبي فديك، حدثني
~~الضحاك بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: سأل صفوان بن المعطل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني سائلك عن أمر أنت به
~~عالم وأنا به جاهل، هل من ساعات الليل والنهار ساعة يكره الصلاة فيها؟ قال:
~~" نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس؛ فإنها تطلع بين قرني
~~شيطان، ثم الصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح، فإذا
~~استوت على رأسك كالرمح فدع الصلاة؛ فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح
~~فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس عن جانبك الأيمن، فإذا زالت الشمس فالصلاة
~~محضورة متقبلة حتى تصلي العصر، ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس " ورواه عياض
~~بن عبد الله القرشي، عن سعيد المقبري بنحوه، إلا أنه لم يسم السائل، وزاد
~~في ms1384 آخره " ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي الصبح "
# PageV00P000
### | باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
# PageV02P639
### | 4388 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو سلمة، أنبأ همام، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها غير ذلك " وحدثنا
~~بعد ذلك فزاد فيه {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي سلمة موسى بن إسماعيل، ورواه مسلم، عن هدبة بن خالد، عن همام
# PageV00P000
### | 4389 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي
~~الوراق، ثنا عمرو بن حكام، ثنا المثنى القصير، ثنا قتادة، ح وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد
### | [ص: 640]
# هو ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا رقد أحدكم عن الصلاة، أو غفل عنها فليصلها إذا ذكرها، فإن
~~الله عز وجل يقول {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] " لفظ حديث المثنى، وفي حديث
~~سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي صلاة فليصلها إذا
~~ذكرها، فإن الله تعالى يقول {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث ابن أبي عروبة والمثنى بن سعيد
# PageV00P000
### | 4390 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر، فذكر الحديث
~~وفي آخره قال: " من نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها؛ فإن الله تعالى قال " أقم
~~الصلاة للذكرى " قال يونس: وكان ابن شهاب يقرؤها كذلك رواه مسلم في الصحيح،
~~عن حرملة، عن ms1385 ابن وهب
# PageV00P000
### | 4391 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن ابن قيس
~~(ح) وأنبأ أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني واللفظ له، أنبأ أبو
~~بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
~~سفيان، ثنا سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن
~~قيس جد سعد قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي ركعتي الفجر
~~بعد صلاة الصبح، فقال: " ما هاتان الركعتان يا قيس؟ " فقلت: يا رسول الله،
~~إني لم أكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان الركعتان فسكت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زاد الحميدي في حديثه قال سفيان: وكان عطاء بن أبي رباح يروي هذا
~~الحديث، عن سعد
### | 4392 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، حدثني إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا سعد بن
~~سعيد أخو يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن قيس بن فهد قال:
~~أبصرني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي الركعتين بعد الصبح، فذكر معناه
~~وذكر قول سفيان
### | [ص: 641]
# كذا قال قيس بن قهد، وكذلك قاله عبد الله بن نمير، عن سعد في إحدى
~~الروايتين عنه وقال في رواية أخرى عنه: قيس بن عمرو
# PageV00P000
### | 4393 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~إبراهيم النسوي، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن بكر، عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن
~~بن الأزهر، والمسور بن مخرمة، أرسلوه إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالوا: اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر،
~~إنا أخبرنا أنك تصليها، وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ms1386
~~عنها قال ابن عباس: وكنت أضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليها.
~~قال كريب: فدخلت وبلغتها ما أرسلوني به إلى عائشة رضي الله عنها، فقالت: سل
~~أم سلمة فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني
~~به إلى عائشة، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى
~~عنها، ثم رأيته يصليها أما حين صلاهما فإنه صلى العصر، ثم دخل وعندي نسوة
~~من بني حرام من الأنصار فصلاهما، فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي بجنبه
~~وقولي له: تقول أم سلمة: يا رسول الله، إني أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين،
~~وأراك تصليهما، فإن أشار بيده فاستأخري عنه، قالت: ففعلت الجارية، فأشار
~~بيده، فاستأخرت عنه، فلما انصرف قال: " يا بنت أبي أمية سألت عن الركعتين
~~بعد العصر إنه أتاني أناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن
~~الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى
~~بن سليمان، عن ابن وهب، ورواه مسلم، عن حرملة
# PageV00P000
### | 4394 - 
# وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا أبو
~~علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "
~~ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر قط إلا مرة جاءه قوم
~~فشغلوه، فلم يصل بعد الظهر شيئا، فلما صلى العصر دخل بيتي فصلى ركعتين "
# PageV00P000
### | 4395 - 
# وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~الأزرق بن قيس، عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي على
### | [ص: 642]
# الخمر "
# PageV00P000
# قالت عائشة رضي الله عنها: وحدثتني أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دخل عليها فصلى ركعتين بعد العصر، قلت: هاتان الصلاتان لم ms1387 تكن تصليها قال:
~~" أتاني ما أشغلني عن ركعتين بعد الظهر فهما هاتان " اتفقت هذه الأخبار على
~~أن أول ما صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاهما قضاء الصلاة كان
~~يصليها فأغفلها، وإن لم تكن فرضا، ثم النبي صلى الله عليه وسلم أثبتها
~~لنفسه بعد العصر، وكان إذا صلى صلاة أثبتها
# PageV02P642
### | 4396 - 
# أنبأ بذلك أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ أبو الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر،
~~ثنا محمد بن أبي حرملة، أخبرني أبو سلمة أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن
~~السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر،
~~فقالت: " كان يصليهما قبل العصر، ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد
~~العصر، ثم أثبتهما، وكان إذا صلى صلاة أثبتها " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن أيوب وغيره، عن إسماعيل بن جعفر
# PageV00P000
### | 4397 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن إبراهيم الطوسي الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أنس بن
~~عياض الليثي المدني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها قالت: " والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين عندي بعد
~~العصر قط " أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 4398 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء سنة أربع مائة، أنبأ
~~أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، ثنا عبيدة بن حميد، حدثني عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت عبد
~~الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر أن عائشة رضي الله عنها أخبرته
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل ms1388 بيتها إلا صلاهما " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن الحسن بن محمد بن الصباح
# PageV00P000
### | 4399 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا محمد بن عرعرة، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق،
~~قال: رأيت
### | [ص: 643]
# الأسود ومسروقا شهدا على عائشة رضي الله عنها قالت: " ما كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن عرعرة، وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4400 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق، ثنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله، المبرأة رضي الله
~~تعالى عنها " أنه عليه الصلاة والسلام كان يصليهما الركعتين بعد العصر "
# PageV00P000
### | 4401 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا إسحاق
~~بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الواحد بن أيمن قال: حدثني أبي، عن عائشة
~~رضي الله عنها أنه دخل عليها يسألها عن ركعتين بعد العصر، فقالت: " والذي
~~هو ذهب بنفسه، تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما تركهما حتى لقي الله
~~عز وجل، وما لقي الله حتى ثقل عن الصلاة، وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو
~~قاعد أو جالس " فقال لها: إن عمر رضي الله عنه كان ينهى عنهما، ويضرب
~~عليهما، فقالت: " صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما، ولا
~~يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته، وكان يحب ما يخفف عنهم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 4402 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
~~ذكوان مولى عائشة رضي الله عنه أنها حدثته " أن ms1389 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال " ففي هذا،
~~وفي بعض ما مضى إشارة إلى اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستدامة هاتين
~~الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة، وقد مضى في رواية طاوس،
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " إنما نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها "، وكأنها لما رأته صلى الله عليه وسلم
~~أثبتهما حملت النهي على هاتين الساعتين، والنهي ثابت فيهما وقبلهما كما
### | [ص: 644]
# مضى فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى، والله أعلم، وقد روي عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت
# PageV00P000
### | 4403 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان،
~~عن منصور، عن هلال يعني ابن يساف، عن وهب بن الأجدع، عن علي رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا
~~والشمس نقية " وقال شعبة، عن منصور في هذا الحديث: " والشمس مرتفعة "
# PageV00P000
### | 4404 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ ابن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا شعبة (ح) وأنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن منصور قال: سمعت هلال
~~بن يساف يحدث عن وهب بن الأجدع، عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا، والشمس مرتفعة " لفظ
~~حديث الطيالسي. وهذا وإن كان أبو داود السجستاني أخرجه في كتاب السنن فليس
~~بمخرج في كتاب البخاري، ومسلم، ووهب بن الأجدع ليس من شرطهما، وهذا حديث
~~واحد، وما مضى في النهي عنها ممتد إلى غروب الشمس حديث عدد فهو أولى أن
~~يكون محفوظا، ms1390 وقد روي عن علي رضي الله عنه ما يخالف هذا، وروي ما يوافقه
# PageV00P000
### | 4405 - 
# أما الذي يخالفه في الظاهر ففيما، أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن
~~حفص، عن سفيان قال: أخبرني أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله
~~عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين في دبر كل صلاة
~~مكتوبة إلا الفجر، والعصر "
# PageV00P000
### | 4097 - 
# وأما الذي يوافقه ففيما، أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق عن عاصم
~~بن ضمرة قال: " كنا مع علي رضي الله عنه في سفر فصلى بنا العصر ركعتين، ثم
~~دخل فسطاطه، وأنا أنظر فصلى ركعتين " وقد حكى الشافعي رحمه الله هذه
~~الأحاديث الثلاثة، عن علي رضي الله عنه، ثم قال: هذه أحاديث يخالف بعضها
~~بعضا قال الشيخ: فالواجب علينا اتباع ما لم يقع فيه الخلاف، ثم يكون مخصوصا
~~بما لا سبب لها من الصلوات، ويكون ما لها سبب مستثناة من النهي بخبر أم
~~سلمة وغيرها، والله أعلم
# PageV02P644
### | 4098 - 
# أنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع " أن عبد الله بن عمر، كان يصلي
~~على الجنائز بعد العصر، وبعد الصبح إذا صلينا لوقتهما "
# PageV02P645
### | 4099 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد العزيز، وحرملة، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه،
~~عن نافع " أنه صلى مع أبي هريرة رضي الله عنه على عائشة رضي الله عنها زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين صلوا الصبح " وروي عن أبي لبابة مروان، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه " أنه صلى على جنازة والشمس على أطراف الحيطان،
~~وكره الصلاة على الجنازة جماعة منهم عند طلوع الشمس وعند ms1391 غروبها "
# PageV02P645
### | 4100 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود،
~~ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت ابن عمر، في
~~جنازة رافع بن خديج يقول: " إن لم تصلوا عليه حتى تطفل الشمس فلا تصلوا
~~عليه حتى تغيب "
# PageV02P645
### | 4101 - 
# وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد
~~الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أن زينب بنت أم سلمة، توفيت، وطارق أمير
~~المدينة فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح، فوضعت بالبقيع قال: وكان طارق يغلس
~~بالصبح قال ابن أبي حرملة: فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها: " إما أن
~~تصلوا على جنازتكم الآن، وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس " وروي في ذلك عن
~~أبي برزة الأسلمي، وأنس بن مالك الأنصاري، واحتج بعض من ذهب إلى هذا القول
~~بحديث عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الصلاة، وعن
~~القبر في الساعات الثلاث، وذلك حديث صحيح، وبالله التوفيق
# PageV02P645
### | 4102 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب (ح) قال: وأخبرني أبو عمرو الفقيه،
~~وأبو بكر بن عبد الله واللفظ لهما قالا، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن
~~يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس بن يزيد قال: قال ابن شهاب، أخبرني
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن
### | [ص: 646]
# كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بيته حين عمي قال: سمعت
~~كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك، فذكر الحديث بطوله في توبته قال: ثم " صليت صلاة الفجر صباح خمسين
~~ليلة على ظهر بيت من بيوتنا، فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله عز
~~وجل منا قد ms1392 ضاقت علي نفسي، وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صوت صارخ أوفى
~~على جبل سلع يقول: بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر، قال: فخررت ساجدا،
~~وعرفت أنه قد جاء فرج، وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا
~~حين صلى صلاة الفجر، فذهب الناس يبشروننا " وذكر الحديث رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، ورواه البخاري، عن أحمد بن صالح، عن
~~ابن وهب ثم ظاهر هذا أنه سجد سجود الشكر بعد صلاة الفجر، وقبل طلوع الشمس،
~~وسجود التلاوة مقيس عليه، وقد كرهه عبد الله بن عمر فيما روي عنه، وهذا
~~أولى؛ لثبوته وكونه في معنى ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قضاء
~~الركعتين اللتين شغله عنهما الوفد بعد العصر، وكل صلاة وسجود له سبب يكون
~~مقيسا عليهما، والله تعالى أعلم
# PageV02P645
### | باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض
# PageV02P646
### | 4103 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان (ح) وأنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن
~~الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحميدي، وابن قعنب قالا: ثنا سفيان، ثنا أبو الزبير أنه سمع
~~عبد الله بن باباه يحدث عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يا بني عبد المطلب، أو يا بني عبد مناف، إن وليتم من هذا الأمر شيئا
~~فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار " لفظ
~~حديث الحميدي
# PageV02P646
### | 4104 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني عبد
### | [ص: 647]
# مناف من ولي ms1393 منكم من أمر الناس شيئا فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت، صلى
~~أي ساعة شاء من ليل أو نهار " أقام ابن عيينة إسناده، ومن خالفه في إسناده
~~لا يقاومه، فرواية ابن عيينة أولى أن تكون محفوظة والله أعلم، وقد روي من
~~أوجه، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، فإن كان المراد بالصلاة المذكورة
~~مع الطواف ركعتا الطواف كان المعنى من جوازهما أنها صلاة لها سبب، فرجع إلى
~~الباب الأول في التخصيص، وإن كان المراد بها سائر النوافل عاد التخصيص إلى
~~المكان، والأول أشبههما بالآثار، وقد روي في تقوية الوجه الثاني خبر منقطع
~~في ثبوته نظر، والله أعلم
# PageV02P646
### | 4105 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يوسف بن
~~عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس ثنا ابن مقلاص يعني عبد العزيز بن عمران بن
~~مقلاص، ثنا محمد بن إدريس الشافعي، ثنا عبد الله بن المؤمل، عن حميد مولى
~~عفراء، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قام فأخذ
~~بحلقة باب الكعبة، ثم قال: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا جندب
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع
~~الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة " وأنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا أبو علي بن سختويه، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عبد الله
~~بن المؤمل، فذكره بإسناده قال: قدم علينا أبو ذر رضي الله عنه فأخذ بحلقة
~~باب الكعبة، ثم نادى بصوته الأعلى: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر بمعناه ورواه سعيد بن سالم القداح، عن عبد الله بن المؤمل، عن حميد
~~مولى عفراء، عن مجاهد لم يذكر قيس بن سعد وكذلك رواه عبد الله بن محمد ms1394
~~الشافعي، عن عبد الله بن المؤمل، عن حميد الأعرج، عن مجاهد وهذا الحديث يعد
~~في إفراد عبد الله بن المؤمل، وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن
~~طهمان قد تابعه في ذلك، عن حميد وأقام إسناده
# PageV02P647
### | 4106 - 
# أنبأه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق
~~بن شيبان البغدادي الهروي بها، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا
~~إبراهيم هو ابن طهمان، ثنا حميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، قال:
~~جاءنا أبو ذر فأخذ بحلقة الباب، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول بأذني هاتين: " لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا بعد الفجر حتى
~~تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة " حميد الأعرج ليس بالقوي، ومجاهد
~~لا يثبت له سماع من أبي ذر، وقوله: جاءنا يعني جاء بلدنا، والله أعلم، وقد
~~روي من وجه آخر، عن مجاهد
# PageV02P648
### | 4107 - 
# أنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن يونس العصفري،
~~ثنا محمد بن موسى الحرشي، حدثني اليسع بن طلحة القرشي من أهل مكة قال: سمعت
~~مجاهدا يقول: بلغنا أن أبا ذر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ
~~بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا: " لا صلاة بعد العصر إلا بمكة " اليسع بن طلحة
~~قد ضعفوه، والحديث منقطع، مجاهد لم يدرك أبا ذر، والله أعلم، وروي في تقوية
~~الوجه الأول خبر ضعيف
# PageV02P648
### | 4108 - 
# أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، ثنا هشام بن عمار، ثنا مروان بن معاوية، ثنا
~~سعيد بن أبي راشد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس،
~~ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس، من طاف فليصل أي حين طاف " قال أبو أحمد:
~~وهذا يرويه عن ms1395 عطاء سعيد، وزاد في متنه " من طاف فليصل أي حين " قال: وهو
~~يحدث عن عطاء وغيره بما لا يتابع عليه قال الشيخ: وذكره البخاري في
~~التاريخ، وقال: لا يتابع عليه
# PageV02P648
### | 4109 - 
# أنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد الله بن صالح
~~صاحب البخاري، وعبد الله البغوي قالا: ثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال:
~~أحدهما الزعفراني، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت
~~عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر فيصلي ركعتين، قال عبيدة: وقال عبد
~~العزيز: ورأيت، وقال ابن صالح: " رأيت
### | [ص: 649]
# عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر أن عائشة رضي الله عنها
~~حدثته " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل بيتها إلا صلاها " وقال
~~ابن صالح: " إلا صلاهما " رواه البخاري في الصحيح، عن الحسن بن محمد
# PageV02P648
### | 4110 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن منصور، أنبأ
~~أحمد بن الحسين بن نصر، وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ بشر بن
~~أحمد الإسفراييني، ثنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن
~~المديني، ثنا يزيد بن زريع، عن حبيب المعلم، عن عطاء، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها أن أناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح، ثم جلسوا إلى المذكر،
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: " قعدوا حتى إذا حانت ساعة يكره فيها الصلاة
~~قاموا يصلون " رواه البخاري في الصحيح، عن الحسن بن عمر بن شقيق، عن يزيد
~~بن زريع، وزاد في متنه: " ثم قعدوا إلى المذكر حتى إذا طلعت الشمس قاموا
~~يصلون " وكانت عائشة رضي الله عنها أباحت ركعتي الطواف بعد صلاة الفجر،
~~وكرهتهما عند طلوع الشمس، والله أعلم
# PageV02P649
### | 4111 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، عن عمرو
~~بن دينار قال: " رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح ابن عمر طاف بعد الصبح، وصلى
~~قبل أن تطلع الشمس "
# PageV02P649
### | 4112 - 
# وأنبأ أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد ms1396 بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا يحيى بن حمزة،
~~عن موسى بن يسار أنه سمع عطاء بن أبي رباح قال: " رأيت عبد الله بن عمر طاف
~~بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس، ثم ركع، فذكرت ذلك لنافع، فقال نافع: " كذب
~~أهل مكة على ابن عمر " قال الشيخ: ورواه أيضا عمرو بن دينار، عن عطاء، عن
~~ابن عمر، وهذا التكذيب غير مقبول من نافع، وكأنه لم يعلم عدالة من رواه، عن
~~ابن عمر من أهل مكة، ولو علمها لأشبه أن يصدق ولا يكذب، وكان ابن عمر يجيز
~~الصلاة على الجنازة بعد العصر، وبعد الصبح، فكذلك ركعتا الطواف، وإنما
~~النهي عنده عن تحري طلوع الشمس، وغروبها بالصلاة، فما رواه أهل مكة عنه في
~~ركعتي الطواف لائق بمذهبه، والله تعالى أعلم
# PageV02P649
### | 4113 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ سفيان، عن عمار الدهني، عن أبي سعيد " أن الحسن، والحسين، " طافا بعد
~~العصر وصليا "
# PageV02P650
### | 4114 - 
# وبإسناده أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة قال: " رأيت ابن عباس رضي الله عنه طاف بعد العصر وصلى "
# PageV02P650
### | 4115 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو العباس هو
~~الأصم، أنبأ محمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن سابق، أنبأ إبراهيم بن طهمان، عن
~~أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن أبي الدرداء، أنه طاف بعد العصر عند
~~مغارب الشمس، فصلى ركعتين قبل غروب الشمس، فقيل له: يا أبا الدرداء أنتم
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تقولون: لا صلاة بعد العصر حتى تغرب
~~الشمس، فقال: " إن هذه البلدة بلدة ليست كغيرها " وهذا القول من أبي
~~الدرداء يوجب تخصيص المكان بذلك والله أعلم، وروي في فعلهما بعد الطواف في
~~هذا الوقت، عن طاوس، والقاسم بن محمد، وقال سعيد بن جبير: " إذا طفت فصل "،
~~وروي عن جماعة من ms1397 الصحابة، والتابعين أنهم كانوا يؤخرونها حتى تطلع الشمس
~~وترتفع
# PageV02P650
### | 4116 - 
# أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~أنبأ حمزة بن محمد بن العباس، أنبأ محمد بن عيسى المدائني، أنبأ سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: " صلى عمر
~~رضي الله عنه الصبح بمكة، ثم طاف سبعا، ثم خرج وهو يريد المدينة، فلما كان
~~بذي طوى وطلعت الشمس صلى ركعتين " وكذلك رواه الحميدي، عن سفيان، والصحيح
~~عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن
# PageV02P650
### | 4117 - 
# وأنبأ أبو النصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن بجيد، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي، أنبأ ابن بكير، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن
~~عوف، أن عبد الرحمن بن عبد القاري، أخبره أنه طاف مع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة، فلما قضى عمر طوافه نظر فلم ير الشمس
~~فركب حتى أناخ بذي طوى فسبح ركعتين " وهكذا رواه معمر وغيره، عن الزهري
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسين بن محمد الرافقي، ثنا عبد
~~الرحمن بن محمد، ثنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
### | [ص: 651]
# عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، فذكر الحديث بمثل رواية المدائني قال
~~يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي رحمه الله في هذا الحديث: اتبع سفيان
~~بن عيينة في قوله للزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن المجرة، يريد لزوم الطريق
~~قال عبد الرحمن بن محمد: وذلك أن مالكا ويونس وغيرهما رووا الحديث عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن القاري، عن عمر، فأراد الشافعي أن سفيان
~~وهم، وأن الصحيح ما رواه مالك
# PageV02P650
### | 4118 - 
# أنبأ أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه قال: إنه قدم علينا أبو سعيد الخدري
~~فطاف بعد الصبح، فقلنا: انظروا الآن كيف يصنع، أيصلي أم لا؟ قال: " فجلس ms1398
~~حتى طلعت الشمس، ثم صلى "
# PageV02P651
### | 4119 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه،
~~ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا الحوضي، وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة، عن سعد
~~بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ ابن عفراء أنه كان يطوف
~~بالبيت بعد العصر فلا يصلي، فقال له معاذ، رجل من قريش، ما لك لا تصلي؟
~~قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصلاتين بعد
~~العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع " ورواه أبو داود، عن شعبة
~~فقال: عن جده أنه طاف مع معاذ ابن عفراء، وهكذا يكون محمولا على أنه لم
~~يبلغه التخصيص، ولو بلغه لصار إليه، وبالله التوفيق
# PageV02P651
### | باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأيام دون بعض، فيجوز لمن حضر الجمعة أن يتنفل إلى أن يخرج الإمام
# PageV02P651
### | 4120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، وأبو النضر، قالا: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد
~~المقبري، عن أبيه، عن ابن وديعة الأنصاري، عن سلمان أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة، وتطهر ما استطاع من طهرة، ومس من
~~دهن بيته، أو طيبه، ثم راح إلى الجمعة فصلى ما بدا له، فإذا خرج الإمام
~~استمع، وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى" رواه البخاري في الصحيح،
~~عن آدم، عن ابن أبي ذئب
# PageV02P651
### | 4121 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا حسان
~~الكرماني، ثنا ليث، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه كره أن يصلى نصف النهار إلا يوم الجمعة؛ لأن جهنم
~~تسجر كل يوم إلا يوم الجمعة " وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms1399 محمد بن عيسى، ثنا حسان بن إبراهيم، فذكره بإسناده
~~ومعناه قال أبو داود: هذا مرسل، أبو الخليل لم يلق أبا قتادة قال الشيخ:
~~وله شواهد، وإن كانت أسانيدها ضعيفة
# PageV02P652
### | 4122 - 
# منها ما، أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن
~~إسحاق بن عبد الله، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم
~~الجمعة "
# PageV02P652
### | 4123 - 
# وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو كريب، ثنا أبو خالد الأحمر، عن شيخ
~~من أهل المدينة يقال له عبد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " تحرم، يعني الصلاة إذا انتصف النهار كل
~~يوم إلا يوم الجمعة " وروي في ذلك عن أبي سعيد الخدري، وعمرو بن عبسة وابن
~~عمر مرفوعا والاعتماد على أن النبي صلى الله عليه وسلم استحب التبكير إلى
~~الجمعة، ثم رغب في الصلاة إلى خروج الإمام من غير تخصيص، ولا استثناء
~~نذكرها إن شاء الله تعالى في كتاب الجمعة
# PageV02P652
### | 4124 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا سيار، ثنا بشر بن غالب قال: سمعت
~~الحسن يقول: " يوم الجمعة صلاة كله، إن جهنم لا تسجر يوم الجمعة " وروينا
~~الرخصة في ذلك، عن طاوس ومكحول
# PageV02P652
### | باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر، ثم بادر بالفرض
# PageV02P652
### | 4125 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا غندر، ثنا شعبة، عن زيد بن محمد
### | [ص: 653]
# قال: سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنها أنها قالت: "
~~كان ms1400 رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين
~~خفيفتين " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر
# PageV02P652
### | 4126 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان
~~بن بلال، عن قدامة بن موسى، عن أيوب بن الحصين، عن أبي علقمة مولى لابن
~~عباس قال: حدثني يسار مولى لعبد الله بن عمر، قال: قمت أصلي بعد الفجر،
~~فصليت صلاة كثيرة فحصبني عبد الله بن عمر قال: يا يسار كم صليت؟ قال: قلت:
~~لا أدري، فقال عبد الله: لا دريت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا، ثم قال: " ليبلغ
~~شاهدكم غائبكم لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر " أقام إسناده عبد
~~الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، ورواه أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن
~~بلال، فخلط في إسناده، والصحيح رواية ابن وهب، فقد رواه وهيب بن خالد، عن
~~قدامة، عن أيوب بن حصين التميمي، عن علقمة مولى ابن عباس، عن يسار مولى ابن
~~عمر نحوه أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن أيوب الطوسي، أنبأ أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا وهيب، فذكر معناه
# PageV02P653
### | 4127 - 
# وكذلك رواه حميد بن الأسود، عن قدامة، ورواه عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن قدامة بن موسى، عن محمد بن الحصين، عن أبي علقمة، عن يسار
~~مولى ابن عمر، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة
~~بعد الفجر إلا ركعتين " أنبأ أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة، أنبأ
~~أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ قتيبة بن سعيد، ثنا الدراوردي،
~~فذكره ورواه عثمان بن عمر، أنبأ قدامة بن موسى، أخبرني رجل من بني حنظلة،
~~عن أبي علقمة مولى ms1401 ابن عباس، فذكر بمعنى حديث ابن وهب، أنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ أنبأ أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر،
~~بنحوه وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وإن كان في إسناده من
~~لا يحتج به
# PageV02P653
### | 4128 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا
~~ركعتي الفجر "
# PageV02P654
### | 4129 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان، عن عبد
~~الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا
~~ركعتي الفجر " عبد الله بن يزيد هو أبو عبد الرحمن الحبلي ورواه جعفر بن
~~عون، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو
~~قال: " لا صلاة بعد أن يصلى الفجر إلا ركعتين " أنبأ أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن زياد فذكره موقوفا وهو بخلاف
~~رواية الثوري، وابن وهب في المتن والوقوف، والثوري أحفظ من غيره إلا أن عبد
~~الرحمن الأفريقي غير محتج به وله شاهد من حديث ابن المسيب مرسلا
# PageV02P654
### | 4130 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان، ثنا عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن سعيد بن ms1402 المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~صلاة بعد النداء إلا سجدتين " يعني الفجر وروي موصولا بذكر أبي هريرة فيه
~~ولا يصح وصله
# PageV02P654
### | 4131 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا الحسن بن
~~محمد الداركي، ثنا أبو زرعة، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي رباح، عن
~~سعيد بن المسيب أنه رأى رجلا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين يكثر فيها
~~الركوع، والسجود فنهاه، فقال: يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة؟ قال: "
~~لا ولكن يعذبك على خلاف السنة "
# PageV02P654
### | جماع أبواب صلاة التطوع، وقيام شهر رمضان
# PageV02P655
### | باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلة من الصلوات أكثر من خمس، وأن الوتر تطوع
# PageV02P655
### | 4132 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار قراءة عليه في المحرم سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة،
~~ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا داود بن رشيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن
~~أبي سهيل، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ما افترض الله علي
~~من الصلاة، قال: " الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا " فقال: أخبرني ما افترض
~~الله علي من الصيام قال: " صيام رمضان إلا أن تطوع شيئا " فقال: أخبرني ما
~~افترض الله علي من الزكاة قال: فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع
~~الإسلام، فقال: والذي أكرمك لا أتطوع شيئا، ولا أنقص مما فرض الله علي
~~شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح وأبيه إن صدق دخل الجنة،
~~والله إن صدق " أخرجاه في الصحيح، عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر إلا أنه
~~قال: " ودخل الجنة، وأبيه إن صدق "
# PageV02P655
### | 4133 - 
# أنبأه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد، ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا ms1403 عبد الأعلى، ثنا
~~هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن نصر بن علي
# PageV02P655
### | 4134 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأنبأ أبو عبد الله، أخبرني
~~أبو بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن
~~أنس، عن أبي سهيل، عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته، ولا
~~نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يسأل عن
### | [ص: 656]
# الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات في اليوم
~~والليلة " فقال: هل علي غيرهن؟ قال: " لا، إلا أن تطوع، وصيام شهر رمضان "
~~فقال: هل علي غيره؟ قال: " لا، إلا أن تطوع " وذكر له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الزكاة، فقال: هل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع " فأدبر
~~الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا، ولا أنقص منه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أفلح إن صدق " لفظ حديث قتيبة. رواه البخاري في الصحيح
~~عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك،، ورواه مسلم عن قتيبة
# PageV02P655
### | 4135 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، أنبأ العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم يغش
~~الكبائر " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وغيره، عن إسماعيل
# PageV02P656
### | 4136 - 
# وأنبأ أبو أحمد عبد الله بن الحسن المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر ms1404 محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد بن قيس الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز أن رجلا من
~~بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا، بالشام يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر
~~واجب قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى
~~المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد، فقال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء
~~بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة،
~~ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة "
# PageV02P656
### | 4137 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز أن رجلا، من بني كنانة، ثم من بني مدلج لقي
~~رجلا من الأنصار يقال له أبو محمد فسأله عن الوتر، فقال: إنه واجب قال
~~الكناني: فلقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فذكرت له ذلك، فقال: كذب أبو
~~محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات فرضهن الله على
~~العباد من أتى بهن لم يضيع شيئا منهن كان له عهد على الله أن يدخله الجنة،
~~ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه "
# PageV02P656
### | 4138 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، ثنا محمد
~~بن سنان القزاز، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد
~~الله بن الحكم قال: حدثني أبي جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة البخاري، أنه سأل عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن الوتر فقال: "
~~أمر حسن جميل، عمل ms1405 به النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون من بعده وليس
~~بواجب "
# PageV02P657
### | 4139 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على
~~يحيى بن جعفر، وأنا أسمع، أنبأ أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان (ح) وأنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ زهير جميعا، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: إن هذا الوتر ليس بحتم ولكنه سنة حسنة من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إن الله وتر يحب الوتر " لفظ حديث زهير،
~~وفي رواية الثوري " الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "
# PageV02P657
### | 4140 - 
# وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~عيسى، ثنا عمرو بن عون، عن أبي عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي رضي الله عنه قال: الوتر ليس بحتم كالصلاة المكتوبة، ولكنه سنة سنها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أوتروا يا أهل القرآن، فإن الله
~~تعالى وتر يحب الوتر "
# PageV02P657
### | 4141 - 
# أنبأ أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة، أنبأ أبو جعفر بن دحيم،
~~أنبأ عثمان، ثنا عمر بن عبد الرحمن (ح) وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد
~~بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو حفص الأبار وهو عمر
~~بن عبد الرحمن، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل
~~القرآن " وزاد أبو داود في روايته، فقال أعرابي: ما تقول؟ قال: " ليس لك
~~ولا لأصحابك "
# PageV02P657
### | 4142 - 
# وأنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو محمد
~~دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن معين،
~~ثنا مهران يعني الرازي، ms1406 عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله بن مسعود
### | [ص: 658]
# رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوتروا يا أهل
~~القرآن " قال أعرابي: ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " لست من
~~أهله " ورواه سفيان الثوري، عن عمرو بن مرة فأرسله
# PageV02P657
### | 4143 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوتروا يا
~~أصحاب القرآن، إن الله تعالى وتر يحب الوتر " فقال أعرابي: ما يقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " ليس لك ولا لأصحابك " هكذا رواه جماعة،
~~عن الثوري، ويقال: لم يسمعه الثوري من عمرو إنما سمعه عن رجل، عن عمرو،
~~وروي عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن الثوري، فذكر فيه عبد
~~الله وليس بمحفوظ، والحديث مع ذكر عبد الله بن مسعود فيه منقطع؛ لأن أبا
~~عبيدة لم يدرك أباه
# PageV02P658
### | 4144 - 
# أنبأ الشيخ أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، أنبأ أبو القاسم
~~البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن قتادة قال: سمعت سعيد بن المسيب
~~يقول: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عليك، وضحى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وليس عليك، وصلى الضحى وليس عليك، وصلى قبل الظهر وليس
~~عليك، وقال قتادة: فقلت: هذا ما نعرف غير الوتر قال: إنما قال: " يا أهل
~~القرآن أوتروا؛ فإن الله تعالى وتر يحب الوتر "
# PageV02P658
### | 4145 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو الحسن علي بن عبد
~~الله بن إبراهيم الهاشمي، وأبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، قالوا:
~~ثنا أبو جعفر بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر، ثنا أبو جناب
~~الكلبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله ms1407 صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ثلاث هن علي فرائض، وهن لكم تطوع: النحر، والوتر، وركعتا الضحى " أبو جناب
~~الكلبي اسمه يحيى بن أبي حية ضعيف، وكان يزيد بن هارون يصدقه ويرميه
~~بالتدليس
# PageV02P658
### | باب تأكيد صلاة الوتر
# PageV02P658
### | 4146 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأ
~~ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد، عن
~~عبد الله بن أبي مرة،
### | [ص: 659]
# عن خارجة بن حذافة العدوي أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن الله عز وجل قد أمركم بصلاة، هي خير لكم من حمر النعم، وهي لكم
~~ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، الوتر الوتر " مرتين " ورواه محمد بن
~~إسحاق بن يسار، عن يزيد بن أبي حبيب، فقال عبد الله بن مرة، أنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعد بن عثمان التنوخي، ثنا
~~أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، فذكر معناه
# PageV02P658
### | 4147 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا سهيل بن عمار، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن
~~راشد الزوفي، عن عبد الله بن مرة، عن خارجة بن خذافة العدوي قال: خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إلى صلاة الصبح، فقال: " لقد أمركم
~~الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم " قلنا: ما هي يا رسول الله؟ قال: "
~~الوتر فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر " لفظ حديث يزيد بن هارون إلا أنه لم
~~يقل: الزوفي، قال محمد بن إسحاق بن يسار: عبد الله بن مرة وأنبأ أبو بكر
~~الفارسي، أنبأ إبراهيم الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن فارس، عن محمد بن
~~إسماعيل البخاري قال: لا يعرف لإسناده - يعني لإسناد هذا الحديث - سماع
~~بعضهم من بعض قال ms1408 الشيخ رحمه الله تعالى: وقد روي مثل هذا في ركعتي الفجر
~~بإسناد أصح من هذا
# PageV02P659
### | 4148 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن أحمد بن جناح الكشاني ببخارى
~~من أصل كتابه، ثنا عمر بن محمد بن بجير، ثنا العباس بن الوليد الخلال
~~بدمشق، ثنا مروان بن محمد الدمشقي، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي نضرة العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل زادكم صلاة إلى صلاتكم هي خير لكم من حمر
~~النعم ألا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر " قال العباس بن الوليد: قال لي
~~يحيى بن معين: هذا حديث غريب من حديث معاوية بن سلام، ومعاوية بن سلام محدث
~~أهل الشام وهو صدوق الحديث، ومن لم يكتب حديثه مسنده ومنقطعه فليس بصاحب
~~حديث وبلغني عن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنه قال: لو أمكنني أن أرحل إلى ابن
~~بجير لرحلت إليه في هذا الحديث أنبأ أبو عبد الله
### | [ص: 660]
# الحافظ قال: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول: سمعت أبي يقول:
~~سمعت ابن خزيمة يقول، فذكره في حكايته له هذا الحديث، عن ابن بجير
# PageV02P659
### | 4149 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس بن الصيدلاني،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن
~~الحباب، ثنا أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، عن ابن بريدة، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق فمن لم يوتر فليس
~~منا " أنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حماد
~~يقول: قال البخاري: عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب، عن ابن بريدة سمع
~~منه، زيد بن الحباب عنده مناكير، قال أبو أحمد: وهو عندي لا بأس به، وكان
~~يحيى بن معين أيضا يوثقه، والله أعلم
# PageV02P660
### | 4150 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن ms1409 أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن
~~عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي قال: " الوتر تطوع وهو من أشرف التطوع "
# PageV02P660
### | باب تأكيد ركعتي الفجر
# PageV02P660
### | 4151 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو عاصم
~~النبيل، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أواجبة ركعتا الفجر أو شيء من التطوع؟
~~فقال: أوما علمت؟، ثم حدثني عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان على شيء أدوم منه على ركعتي الصبح، أو
~~الفجر من النوافل "
# PageV02P660
### | 4152 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا مسدد، ثنا
~~يحيى، عن ابن جريج، حدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل أشد
~~معاهدة منه على ركعتين قبل الصبح "
### | [ص: 661]
# رواه البخاري في الصحيح، عن بيان بن عمرو، ورواه مسلم عن زهير بن حرب،
~~كلاهما عن يحيى القطان
# PageV02P660
### | 4153 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا زياد
~~بن الخليل، وعثمان بن عمرو، قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة ح قال: وحدثنا
~~أبو زكريا الحنائي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة
~~يعني ابن أبي أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " وفي رواية
~~مسدد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن عبيد بن حساب
# PageV02P661
### | 4154 - 
# أنبأ أبو الحسن العلوي، أنبأ محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا أسباط بن محمد عن سليمان التيمي، عن ms1410 قتادة، عن زرارة بن أبي
~~أوفى، عن سعد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها "
# PageV02P661
### | 4155 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، وقال: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال في ركعتي الفجر: " لهما أحب إلي من حمر النعم " قال: رواه المعتمر
~~بن سليمان، عن أبيه، وقال، في ركعتي الفجر: " لهما أحب إلي من الدنيا وما
~~فيها " أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا يحيى بن خلف الباهلي، ثنا المعتمر قال: قال أبي، ثنا قتادة فذكره
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن حبيب، عن المعتمر
# PageV02P661
### | 4156 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن
~~عراك بن مالك، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم صلى ثماني ركعات قائما، وركعتين جالسا،
~~وركعتين بين النداءين، ولم يكن يدعهما أبدا " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~المقرئ
# PageV02P661
### | 4157 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا أبو المغيرة، حدثني عبد الله بن العلاء، حدثني أبو زيادة
~~عبيد الله بن زيادة الكندي، عن بلال أنه حدثه أنه أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يؤذنه بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالا بأمر سألته عنه حتى فضحه
~~الصبح، فأصبح جدا قال: فأقام بلال فآذنه بالصلاة وتابع أذانه فلم يخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج صلى بالناس، فأخبره أن عائشة شغلته بأمر
~~سألته عنه حتى أصبح جدا، وأنه أبطأ عليه بالخروج، فقال: " إني كنت ركعت
~~ركعتي الفجر " فقال: يا رسول الله، إنك أصبحت ms1411 جدا قال: " لو أصبحت أكثر مما
~~أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما " وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل " وهو في
~~بعض النسخ بكتاب أبي داود
# PageV02P662
### | باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي أتباع الفرائض أنها عشر ركعات
# PageV02P662
### | 4158 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق (ح)
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، قالا: ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر
~~وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته،
~~وركعتين قبل صلاة الصبح، وكانت ساعة لا يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيها أحد، وحدثتني حفصة أنه كان إذا أذن المؤذن، وطلع الفجر صلى ركعتين "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب
# PageV02P662
### | 4159 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى (ح) وأنبأ أبو عمرو الأديب،
~~أخبرني أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو القاسم البغوي، ثنا أبو خيثمة، ثنا
~~يحيى بن سعيد (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له، أنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله،
~~أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل الظهر سجدتين، وبعدها سجدتين، وبعد المغرب سجدتين، وبعد العشاء
~~سجدتين، وبعد الجمعة
### | [ص: 663]
# سجدتين، فأما المغرب، والعشاء والجمعة ففي بيته، وحدثتني حفصة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن
~~يصلي الفجر، وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن أبي ms1412 خيثمة زهير بن حرب وغيره
# PageV02P662
### | باب من قال: هي ثنتا عشرة ركعة، فجعل قبل الظهر أربعا
# PageV02P663
### | 4160 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم (ح) وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا هشيم، أنبأ خالد قال: وثنا
~~مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد المعني، عن عبد الله بن شقيق قال: سألت
~~عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من التطوع،
~~فقالت: " كان يصلي قبل الظهر أربعا في بيتي، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يرجع
~~إلى بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب، ثم يرجع إلى بيتي فيصلي
~~ركعتين، وكان يصلي بهم العشاء، ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من
~~الليل تسع ركعات فيهن الوتر، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا
~~جالسا، فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ وهو قاعد ركع وسجد
~~وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين، ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر
~~" لفظ حديث أبي داود ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P663
### | 4161 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل صلاة الفجر " وأنبأ أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن
~~شعبة فذكره بنحوه إلا أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: قبل
~~صلاة الغداة رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV02P663
### | 4162 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة بن الحجاج، ms1413 عن النعمان بن سالم (ح) وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ بنيسابور، وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا: أنبأ أبو
~~الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
### | [ص: 664]
# الآدمي، ثنا محمد بن ماهان السمسار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة،
~~عن النعمان بن سالم قال: سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان، عن
~~أم حبيبة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى اثنتي عشرة
~~ركعة كل يوم تطوعا غير فريضة بنى الله له بيتا في الجنة " لفظ حديث عبد
~~الرحمن وفي حديث أبي داود الطيالسي: سمع عمرو بن أوس سمع عنبسة بن أبي
~~سفيان يحدث عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى ثنتي
~~عشر ركعة في يوم، وليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة " قالت أم
~~حبيبة رضي الله عنها: ما تركتهن بعد، قال عنبسة: ما تركتهن بعد، قال عمرو:
~~ما تركتهن بعد، قال النعمان: وأنا ما أكاد أن أدعهن بعد أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث غندر وغيره، عن شعبة
# PageV02P663
### | 4163 - 
# أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ محمد بن حمدويه بن
~~سهل، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا فليح بن سليمان
~~(ح) وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال الخشاب، ثنا أبو الأزهر،
~~ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي إسحاق، عن المسيب
~~بن رافع، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى ثنتي عشرة ركعة
~~بنى الله له بيتا في الجنة: أربعا قبل الظهر، واثنتين بعدها، واثنتين قبل
~~العصر، واثنتين بعد المغرب، واثنتين قبل الصبح "
# PageV02P664
### | باب من جعل قبل الظهر أربعا، وبعدها أربعا
# PageV02P664
### | 4164 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد ms1414 بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن
~~يوسف التنيسي، ثنا الهيثم بن حميد قال: أخبرني النعمان، عن مكحول، عن
~~عنبسة، عن أم حبيبة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الظهر، وأربع بعدها حرم على جهنم " ورواه
~~سليمان بن موسى، عن مكحول مثله
# PageV02P664
### | 4165 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ في الفوائد، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن إسحاق، ثنا روح بن عبادة، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال:
~~لما حضر عنبسة بن أبي سفيان اشتد جزعه، فقيل: ما هذا الجزع؟ قال: أما إني
~~سمعت أم حبيبة، يعني
### | [ص: 665]
# أخته، تقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى أربعا قبل
~~الظهر، وأربعا بعدها حرم الله لحمه على النار، فما تركتهن منذ سمعتها "
~~وأنبأ به أبو عبد الله في الزيادات، وأبو عبد الله السوسي في حديث الأوزاعي
~~قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا روح بن عبادة،
~~فذكره بمثله
# PageV02P664
### | باب من جعل قبل العصر ركعتين
# PageV02P665
### | 4166 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا شعيب بن الليث بن سعد، ثنا الليث ح قال: وأنبأ أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن
~~محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن عنبسة بن
~~أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا
~~في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين قبل العصر،
~~وركعتين بعد المغرب، وركعتين قبل الصبح "
# PageV02P665
### | باب من جعل قبل العصر أربع ركعات
# PageV02P665
### | 4167 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس ms1415 بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو إبراهيم محمد بن المثنى، عن أبيه، عن
~~جده، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله امرأ
~~صلى قبل العصر أربعا " كذا وجدته في كتابي وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود هو السجستاني، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن مهران القرشي، حدثني جدي أبو المثنى، عن ابن عمر، فذكره
~~بمثله هذا هو الصحيح، وهو أبو إبراهيم محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران
~~القرشي سمع جده مسلم بن مهران القرشي، ويقال: محمد بن المثنى، وهو ابن أبي
~~المثنى؛ لأن كنية مسلم أبو المثنى ذكره البخاري في التاريخ أنبأ بذلك محمد
~~بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، عن محمد بن إسماعيل قال الشيخ:
### | [ص: 666]
# وقول القائل في الإسناد الأول، عن أبيه أراه خطأ، والله أعلم، رواه
~~جماعة، عن أبي داود دون ذكر أبيه منهم سلمة بن شبيب وغيره
# PageV02P665
### | 4168 - 
# أنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق قال: سمعت عاصم بن ضمرة يقول: سألنا عليا
~~رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره " من صلاته قبل
~~الظهر أربعا، وركعتين بعد الظهر، وأربع ركعات قبل العصر "
# PageV02P666
### | باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين
# PageV02P666
### | 4169 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن عبد الله المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلوا قبل المغرب ركعتين " ثم قال: " صلوا قبل المغرب ركعتين لمن
~~شاء خشية أن يتخذها الناس سنة " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر، عن
~~عبد الوارث إلا أنه قال: قال في الثالثة: " لمن ms1416 شاء كراهية أن يتخذها الناس
~~سنة "
# PageV02P666
### | 4170 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب،
~~ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ (ح) وأنبأ أبو عبد
~~الله، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد
~~الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بين كل أذانين صلاة
~~" ثلاث مرات، ثم قال في الثالثة: " لمن شاء " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، وأخرجه مسلم من حديث أبي أسامة، ووكيع، عن كهمس
# PageV02P666
### | 4171 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن أحمد بن الحسن العدل
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بين كل أذانين
~~صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث سعيد الجريري ورواه حيان بن عبيد الله، عن عبد الله بن بريدة،
~~وأخطأ في إسناده، وأتى بزيادة لم يتابع عليها، وفي رواية حسين المعلم ما
~~يبطلها ويشهد بخطئه فيها
# PageV02P666
### | 4172 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا حيان بن
~~عبيد الله، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا المغرب " وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ أخبرني محمد بن إسماعيل ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، يعني ابن خزيمة،
~~على أثر هذا الحديث قال: حيان بن عبيد الله هذا قد أخطأ في الإسناد؛ ms1417 لأن
~~كهمس بن الحسن، وسعيد بن إياس الجريري، وعبد المؤمن العتكي رووا الخبر عن
~~ابن بريدة، عن عبد الله بن مغفل لا عن أبيه، هذا علمي من الجنس الذي كان
~~الشافعي رحمه الله يقول: أخذ طريق المجرة، فهذا الشيخ لما رأى أخبار ابن
~~بريدة، عن أبيه توهم أن هذا الخبر هو أيضا عن أبيه، ولعله لما رأى العامة
~~لا تصلي قبل المغرب توهم أنه لا يصلى قبل المغرب، فزاد هذه الكلمة في
~~الخبر، وزاد علما بأن هذه الرواية خطأ أن ابن المبارك قال في حديثه عن
~~كهمس: فكأن ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين، فلو كان ابن بريدة قد سمع من
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الاستثناء الذي زاد حيان بن عبيد
~~الله في الخبر ما خلا صلاة المغرب لم يكن يخالف خبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV02P667
### | 4173 - 
# أخبرنا بحديث ابن المبارك أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور
~~القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني، ثنا ابن
~~المبارك، عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن المغفل،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين
~~صلاة " ثم قال في الثالثة: " لمن شاء " قال: فكان ابن بريدة يصلي قبل
~~المغرب ركعتين وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~القاسم بن زكريا، أنبأ أبو كريب، أنبأ ابن المبارك، وأبو أسامة، عن كهمس،
~~فذكر الحديث، وقال: " بين كل أذانين " ثلاثة قال في الثالثة: " لمن شاء "
~~قال: وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين، كذا في روايتنا
# PageV02P667
### | 4174 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا
~~سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: سمعت أبا الخير يقول: رأيت
~~أبا تميم الجيشاني عبد الله بن مالك ms1418 يركع ركعتين حين يسمع آذان المغرب
~~فأتيت عقبة بن عامر الجهني، فقلت: ألا أعجبك من أبي تميم يركع ركعتين قبل
~~المغرب، فقال عقبة: " أما إنا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " قلت: فما يمنعك الآن؟ قال: " الشغل " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~المقرئ
# PageV02P668
### | 4175 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن مختار بن فلفل
~~قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن الصلاة، بعد العصر، فقال: " كان عمر
~~رضي الله عنه يضرب على الصلاة بعد العصر " قال: " وكنا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نصلي ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب " فقلت: هل
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاهما؟ قال: " قد كان يرانا نصليهما فلم
~~يأمرنا، ولم ينهنا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره،
~~عن محمد بن فضيل
# PageV02P668
### | 4176 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة
~~المغرب ابتدروا السواري، وركعوا ركعتين حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد
~~فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~شيبان بن فروخ
# PageV02P668
### | 4177 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: " كان المهاجرون لا يركعون ركعتين قبل
~~المغرب، وكانت الأنصار يركعونها " قال: " وكان أنس يركعهما " كذا قال سعيد
~~بن المسيب، وقد روينا عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه قال: " كنا
~~نركعهما " وكان من المهاجرين، وكأنه أراد غيره أو الأكثرين منهم
# PageV02P668
### | 4178 ms1419 - 
# أنبأه أبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد السكري ببغداد قالا: أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا
### | [ص: 669]
# سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثني أبو مرحوم، عن محمد بن يوسف الدمشقي، عن
~~قبيصة بن ذؤيب، عن عبد الرحمن بن عوف قال: " كنا نركعهما إذا قمنا بين
~~الأذان، والإقامة من المغرب " وفي رواية السكري: " إذا قمنا " يعني بين
~~الأذانين، والإقامة من المغرب
# PageV02P668
### | 4179 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عاصم،
~~عن زر قال: " كان عبد الرحمن بن عوف، وأبي بن كعب رضي الله عنهما يصليان
~~قبل المغرب ركعتين " قال سفيان: نأخذ بقول إبراهيم قال سفيان: وحدثني عمرو
~~بن عامر قال: سمعت أنسا يقول: " كان كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبتدرون السواري يصلون ركعتين قبل المغرب " يريد سفيان بقول إبراهيم
~~ما رواه، عن منصور، عن إبراهيم قال: لم يصل أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان
~~رضي الله عنهم قبل المغرب ركعتين وقد أخرج البخاري، عن قبيصة، عن سفيان
~~حديث عمرو بن عامر
# PageV02P669
### | 4180 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر
~~بمرو، ثنا محمد بن صالح بن سهل الترمذي، ثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: "
~~كنا لا ندع الركعتين قبل المغرب في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV02P669
### | 4181 - 
# وأنبأ أبو عبد الله، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا
~~النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت خالد بن معدان، عن
~~زغبان مولى حبيب بن مسلمة قال: " رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يهبون إليها كما يهبون إلى المكتوبة " يعني الركعتين قبل المغرب
# PageV02P669
### | 4182 - 
# وأنبأ أبو ms1420 عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا شعبة،
~~عن سليمان بن عبد الرحمن، عن راشد بن يسار قال: " أشهد على خمسة نفر ممن
~~بايع تحت الشجرة منهم مرداس، أو ابن مرداس أنهم كانوا يصلون ركعتين قبل
~~المغرب "
# PageV02P669
### | 4183 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ يحيى بن
~~أيوب، حدثني ابن طاوس، عن أبيه، أن أبا أيوب الأنصاري الذي نزل عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى مع أبي بكر بعد غروب الشمس قبل الصلاة، ثم لم
~~يكن يصلي مع عمر رضي الله عنه، ثم صلى
### | [ص: 670]
# مع عثمان رضي الله عنه، فذكر ذلك له، فقال: " إني صليت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم صليت مع أبي بكر، وفرقت من عمر فلم أصل معه، وصليت مع عثمان
~~رضي الله عنه؛ إنه لين " وكان عمر رضي الله عنه لا يراهما، فلم يصلهما أبو
~~أيوب معه وصلاهما مع عثمان رضي الله عنه، وهذا معنى ما روي عن سويد بن غفلة
~~أنه قال: ابتدعناها في خلافة عثمان، يعني بعدما تركوها في عهد عمر، والله
~~أعلم
# PageV02P669
### | 4184 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي شعيب، عن طاوس، قال: سئل ابن عمر
~~رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال: " ما رأيت أحدا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، ورخص في الركعتين بعد العصر " قال: أبو
~~داود سمعت يحيى بن معين يقول: هو شعيب، وهم شعبة في اسمه قال الشيخ: القول
~~في مثل هذا قول من شاهد دون من لم يشاهد، وبالله التوفيق
# PageV02P670
### | باب من جعل بعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين
# PageV02P670
### | 4185 - 
# أنبأ أبو عبد الله ms1421 الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، والليث بن سعد،
~~وأسامة بن زيد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين
~~في بيته، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة في المسجد شيئا
~~حتى ينصرف فيسجد سجدتين " أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك
# PageV02P670
### | باب من جعل بعد العشاء أربع ركعات، أو أكثر
# PageV02P670
### | 4186 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا الحكم قال: سمعت
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: بت في بيت خالتي ميمونة بنت
~~الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العشاء، ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات، ثم نام، ثم قام، فقال: " نام
~~الغليم؟ " أو كلمة تشبهها، ثم قام، وقمت عن يساره فجعلني، عن يمينه، فصلى
~~خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى سمعت غطيطه، أو خطيطه، ثم خرج إلى
~~الصلاة " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV02P670
### | 4187 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن رافع، ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي، حدثني مالك بن مغول قال:
~~حدثني مقاتل بن بشير العجلي، عن شريح بن هاني، عن عائشة رضي الله عنها قال:
~~سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: " ما صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم العشاء قط، فدخل علي إلا صلى أربع ركعات، أو ست ركعات،
~~ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا، فكأنني أنظر إلى ثقب فيه ينبع الماء
~~منه، وما رأيته متقيا الأرض ms1422 بشيء من ثيابه قط "
# PageV02P671
### | 4188 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا ابن أبي مريم، أخبرني ابن فروخ،
~~حدثني أبو فروة، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس يرفعه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة،
~~قرأ في الركعتين الأوليين قل يأيها الكافرون، وقل هو الله أحد وقرأ في
~~الركعتين الأخريين تبارك الذي بيده الملك، وهو على كل شيء قدير والم تنزيل
~~السجدة كتب له كأربع ركعات من ليلة القدر " تفرد به ابن فروخ المصري
# PageV02P671
### | 4189 - 
# والمشهور ما أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء بن أيمن
~~مولى ابن الزبير، عن تبيع، عن كعب قال: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى
~~العشاء الآخرة، وصلى بعدها أربع ركعات فأتم ركوعهن وسجودهن يعلم ما يقترئ
~~فيهن كان له، أو قال: كن له بمنزلة ليلة القدر "
# PageV02P671
### | باب وقت الوتر
# PageV02P671
### | 4190 - 
# أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن أبي مرة، عن خارجة بن خذافة
~~العدوي أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله أمدكم
~~بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، وهي لكم ما بين صلاة العشاء إلى طلوع
~~الفجر: الوتر الوتر" قال البخاري: لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض أنبأ
~~أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حمشاذ يذكره، عن
~~البخاري
# PageV02P671
### | 4191 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو ms1423 العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد، يعني ابن سابق، ثنا
~~شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه
~~أخبره أنهم، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوتر، فقال: " الوتر
~~قبل الصبح " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شيبان
# PageV02P672
### | 4192 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" أوتروا قبل أن تصبحوا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وبمعناهما رواه جماعة، عن يحيى بن أبي كثير ورواه قتادة، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك الصبح، ولم يوتر
~~فلا وتر له " أنبأه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق
~~بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا
~~هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة فذكره ورواية يحيى بن أبي كثير كأنها أشبه
~~فقد روينا عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قضاء الوتر
~~وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV02P672
### | 4193 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن عبد الرحمن العدل،
~~ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني، ثنا سريج بن يونس، ثنا يحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة، ثنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا الصبح بالوتر " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن سريج بن يونس، وغيره
# PageV02P672
### | 4194 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج (ح) وأنبأ أبو زكريا
~~بن أبي ms1424 إسحاق المزكي، وأبو الحسين بن الفضل القطان، قالا: ثنا أبو سهل أحمد
~~بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج
~~بن محمد قال: قال ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى، ثنا نافع، أن ابن عمر
~~كان يقول: من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر بذلك، فإذا كان الفجر فقد ذهب صلاة الليل والوتر؛ لأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الوتر قبل الفجر " وفي رواية الفحام قال: "
~~أوتروا بالفجر "
# PageV02P672
### | باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح
# PageV02P673
### | 4195 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، ثنا زياد بن
~~الخليل التستري، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن
~~أبيه، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر
~~فليوتر "
# PageV02P673
### | 4196 - 
# وأنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الحسين بن
~~الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى أنبأ محمد بن يحيى قال: سمعت أبا عاصم
~~النبيل يقول عن ابن جريج، عن زياد أن أبا نهيك أخبره عن أبي الدرداء رضي
~~الله عنه أنه خطب، فقال: " من أدركه الصبح فلا وتر له " فذكر ذلك لعائشة
~~رضي الله عنها فقالت: " كذب أبو الدرداء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصبح فيوتر " قيل لأبي عاصم: من دون زياد؟ قال: ثنا ابن جريج قال: أخبرني
~~زياد يعني ابن سعد
# PageV02P673
### | 4197 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~غالب بن حرب، ثنا حاتم بن سالم البصري، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "
~~ربما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوتر، وقد قام الناس لصلاة ms1425 الصبح "
~~تفرد به حاتم بن سالم البصري، ويقال له الأعرجي وحديث ابن جريج أصح من ذلك،
~~والله أعلم
# PageV02P673
### | 4198 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام،
~~ثنا قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم أصبح
~~فأوتر " كذا وجدته في الفوائد الكبير
# PageV02P673
### | 4199 - 
# وقد أنبأ أبو عبد الله، وأبو سعيد بن أبي عمرو في هذا الجزء قالا: ثنا
~~أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا سعيد يعني ابن عامر، عن شعبة، عن عاصم،
~~عن أبي مجلز قال: " أصبح ابن عمر ولم يوتر، أو كاد يصبح، أو أصبح إن شاء
~~الله تعالى، ثم أوتر "
### | [ص: 674]
# وهذا أشبه، والله أعلم
# PageV02P673
### | 4200 - 
# أنبأ أبو عبيد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو بكر محمد بن
~~مؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن محمد البيهقي، ثنا عبد الله بن محمد
~~النفيلي، ثنا زهير (ح) وثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو محمد دعلج
~~بن أحمد السجزي ببغداد، أنبأ أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، قالا،
~~حدثني أحمد بن واقد الحراني، ثنا زهير، ثنا خالد بن أبي كريمة قال: حدثني
~~معاوية بن قرة، عن الأغر المزني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا نبي الله، إني أصبحت ولم أوتر قال: " إنما الوتر بالليل، ثلاث
~~مرات أو أربعا قم فأوتر "
# PageV02P674
### | 4201 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي ظبيان،
~~قال: خرج علي رضي الله عنه إلى السوق، وأنا بإثره، فقام على الدرج فاستقبل
~~الفجر، فقال: " {والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس} [التكوير: 18] أين
~~السائل عن الوتر؟ نعم ساعة الوتر هذه " وبهذا الإسناد أنبأ إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن أبي عبد ms1426 الرحمن السلمي قال: خرج علي رضي الله عنه من هذا الباب،
~~فقال: " نعم ساعة الوتر " ثم كانت الإقامة عند ذلك
# PageV02P674
### | 4202 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عاصم بن أبي
~~النجود، عن أبي عبد الرحمن قال: خرج علي رضي الله عنه حين ثوب ابن النباح،
~~فقال: {والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس} [التكوير: 18] " أين السائلون عن
~~الوتر؟ " نعم " ساعة الوتر هذه هذه "
# PageV02P674
### | 4203 - 
# أنبأ أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب،
~~ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ زهير، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة أن قوما،
~~أتوا عليا رضي الله عنه، فسألوه عن الوتر، فقال: " سألتم عنه أحدا؟ "،
~~فقالوا: سألنا أبا موسى الأشعري، فقال: " لا وتر بعد الآذان " فقال: " لقد
~~أغرق النزع فأفرط في الفتوى كل شيء ما بينك وبين صلاة الغداة وتر متى أوترت
~~فحسن "
# PageV02P674
### | 4204 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسماعيل هو ابن أبي خالد، عن أبي إسحاق قال:
~~قال عبد الله يعني ابن مسعود: " الوتر ما بين صلاتين صلاة العشاء الآخرة
~~إلى صلاة الفجر "
# PageV02P674
### | 4205 - 
# وأنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو محمد أحمد الحافظ أنبأ أبو القاسم عبد
~~الله بن
### | [ص: 675]
# محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد، ثنا علي يعني ابن الجعد، أنبأ زهير،
~~عن أبي إسحاق، عن الأسود قال: سمعت عبد الله بن مسعود ينادي به نداء: "
~~الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء، وصلاة الفجر متى ما أوترت فحسن "
# PageV02P674
### | 4206 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا أبو
~~إسحاق، عن الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها متى توترين؟ قالت: " بين
~~الأذان والإقامة " وما ms1427 يؤذنون حتى يصبحوا " قوله: وما يؤذنون حتى يصبحوا
~~أظنه من قول الأسود، أو أبي إسحاق، وفيه نظر، فقد روينا أن الآذان الأول
~~بالحجاز كان قبل الصبح، وكانت عائشة رضي الله عنها تصلي قبل طلوع الفجر، أو
~~أراد به الأذان الثاني، وعلى ذلك تدل رواية إسماعيل بن أبي خالد، عن أبى
~~إسحاق قال: كانت عائشة رضي الله عنها توتر فيما بين التثويب، والإقامة،
~~فيرجع مذهبها في ذلك إلى ما روينا عن علي، وعبد الله رضي الله عنهما
# PageV02P675
### | 4207 - 
# أنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن
~~سعيد بن جبير أن عبد الله بن عباس رضي الله عنه رقد، ثم استيقظ، فقال
~~لخادمه: " انظر ما صنع الناس " وهو يومئذ قد ذهب بصره فذهب الخادم، ثم رجع،
~~فقال: قد انصرف الناس من الصبح، فقام عبد الله بن عباس فأوتر ثم صلى الصبح
~~"
# PageV02P675
### | 4208 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عبد الله بن مسعود
~~قال: " ما أبالي لو أقيمت الصلاة، وأنا أوتر "
# PageV02P675
### | 4209 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان عبادة بن الصامت
~~يؤم قومنا، فخرج يوما إلى الصبح، فأقام المؤذن الصلاة فأسكته عبادة حتى
~~أوتر، ثم صلى لهم الصبح " قال مالك: وإنما يوتر بعد الفجر من نام عن الوتر،
~~ولا ينبغي لأحد أن يتعمد ذلك حتى يضع وتره بعد الفجر
# PageV02P675
### | باب من قال: يصليه متى ذكره
# PageV02P675
### | 4210 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ثنا أبو غسان
~~محمد بن مطرف، عن
### | [ص: 676]
# زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من نام عن وتره، أو نسيه فليصله إذا أصبح، أو ذكره "
# PageV02P675
### | 4211 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي ms1428 إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن وبرة قال: سألت
~~ابن عمر عمن ترك الوتر حتى تطلع الشمس أيصليها؟ قال: " أرأيت لو تركت صلاة
~~الصبح حتى تطلع الشمس هل كنت تصليها؟ " قال: قلت: فمه؟، قال: " فمه "
# PageV02P676
### | 4212 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ، ثنا علي بن عياش، ثنا
~~يحيى بن حكيم، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن إبراهيم يعني ابن محمد بن
~~المنتشر، عن أبيه أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا
~~ينتظرونه، فجاء فقال: " إني كنت أوتر " وقال: سئل عبد الله يعني ابن مسعود،
~~هل بعد الأذان وتر؟ فقال: " نعم، وبعد الإقامة " قال: وحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس، ثم قام فصلى "
# PageV02P676
### | باب وقت ركعتي الفجر
# PageV02P676
### | 4213 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن حفصة
~~أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا سكت المؤذن من الآذان لصلاة الصبح وبدأ الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل
~~أن تقام الصلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P676
### | 4214 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم المروزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~طلع الفجر صلى ركعتين "
# PageV02P676
### | باب كراهية الاشتغال بهما بعدما أقيمت الصلاة
# PageV02P676
### | 4215 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وأبو صالح قالا: ثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن أبيه، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك ms1429 ابن بحينة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري
~~ما هو قال: فلما انصرفنا أحطنا به، ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: قال: " يوشك أحدكم أن يصلي الصبح أربعا "
### | [ص: 677]
# رواه مسلم في الصحيح، عن القعنبي دون ذكر أبيه، ثم قال: قال القعنبي: عبد
~~الله بن مالك ابن بحينة، عن أبيه، وقوله: عن أبيه في هذا الحديث خطأ رواه
~~البخاري عن عبد العزيز الأويسي، عن إبراهيم، وقال عن عبد الله بن مالك ابن
~~بحينة قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل أنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ
~~أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ جعفر الفريابي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن
~~عثمان بن خالد، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، فذكراه نحو رواية عبد العزيز
~~الأويسي، لم يقولا فيه: عن أبيه
# PageV02P676
### | 4216 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين القطان أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حفص
~~بن عاصم، عن ابن بحينة قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي
~~ركعتين وقد أقيمت الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبح
~~أربعا الصبح أربعا؟ " قال يعقوب: الصحيح هذا، وإبراهيم قد أخطأ في قوله عن
~~أبيه
# PageV02P677
### | 4217 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا عبد
~~الملك بن محمد، ثنا بشر بن عمر، أنبأ شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن
~~عاصم، عن مالك ابن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وقد أقيمت
~~الصلاة ورجل يصلي ركعتين، فقال: " تصلي الصبح أربعا " أخرجه البخاري من
~~حديث شعبة وكذلك قال أبو عوانة، وحماد بن سلمة، عن سعد قال: البخاري وقال
~~ابن إسحاق: عن سعد، عن حفص، عن عبد الله ابن بحينة قال يعقوب بن سفيان:
~~ورواه الأوزاعي، وشيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن ms1430 عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه
~~قال الشيخ: والصحيح قول من قال: عبد الله بن مالك ابن بحينة وهو عبد الله
~~بن مالك بن القشب من أزد شنوءة وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب قاله علي
~~بن المديني
# PageV02P677
### | 4218 - 
# وقد أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~جعفر بن محمد، عن
### | [ص: 678]
# أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل حين أقيمت صلاة الصبح فمر بابن
~~القشب وهو يصلي، فقال لابن القشب: " أتصلي الصبح أربعا؟ " كذا قال سفيان
# PageV02P677
### | 4219 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى صلاة الصبح، ومعه بلال، فأقام الصلاة فمر بي وضرب منكبي،
~~وقال: " تصلي الصبح أربعا "
# PageV02P678
### | 4220 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا حامد بن عمر البكراوي، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا
~~عاصم، عن عبد الله بن سرجس قال: دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في صلاة الصبح فصلى ركعتين قبل أن يصل إلى الصف، فلما انصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال له: " يا فلان بأي صلاتيك اعتددت بالتي صليت وحدك،
~~أو بالتي صليت معنا؟ " رواه مسلم في الصحيح، عن حامد بن عمر
# PageV02P678
### | 4221 - 
# أنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا أبو عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: كنت أصلي،
~~وأخذ المؤذن في الإقامة فجذبني النبي صلى الله ms1431 عليه وسلم وقال: " أتصلي
~~الصبح أربعا؟ "
# PageV02P678
### | 4222 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق،
~~ثنا عمرو بن دينار قال: سمعت عطاء بن يسار يقول: عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " وقال
~~مرة: " إذا قامت الصلاة " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن حبيب، عن روح بن
~~عبادة
# PageV02P678
### | 4223 - 
# وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود قال:
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن سلمة (ح) قال: وثنا أحمد بن حنبل، ثنا
~~محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن ورقاء، ح قال: وثنا الحسن بن علي، ثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج ح قال: وثنا الحسن بن علي، ثنا يزيد بن هارون، عن حماد
~~بن زيد، عن أيوب، ح قال: وثنا محمد بن المتوكل، ثنا عبد الرزاق، ثنا زكريا
~~بن إسحاق كلهم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل، وعن الحسن الحلواني، عن يزيد بن
~~هارون، وعن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، وزاد في حديث يزيد بن هارون قال
### | [ص: 679]
# يزيد بن هارون، قال حماد بن زيد: ثم لقيت عمرا فحدثني به، ولم يرفعه
~~أنبأه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن محمد
~~بن زياد، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا يزيد بن هارون، فذكر الحديث
~~بزيادته
# PageV02P678
### | 4224 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد،
~~ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر،
~~وأنبأ السيد أبو الحسن الحسني، أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل
~~الأزدي، ثنا إبراهيم ms1432 بن عبد الرحيم دنوقاء، ثنا زكريا بن عدي، ثنا حماد بن
~~زيد، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "
~~إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " قال زكريا، قال حماد قال علي بن
~~الحكم: حدث بهذا عمرو مرة فرفعه، فقال له رجل: إنك لم تكن ترفعه قال: بلى،
~~قال: لا والله، قال: فسكت قال الشيخ: وقد رفعه، عن عمرو بن دينار سوى من
~~ذكرنا زياد بن سعد، ومحمد بن جحادة، وأبان بن يزيد العطار، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي وجماعة
# PageV02P679
### | 4225 - 
# أنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن علي بن
~~إسماعيل المروزي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا يحيى بن نصر بن حاجب المروزي، ثنا
~~مسلم بن خالد الزنجي، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا
~~المكتوبة " قيل: يا رسول الله، ولا ركعتي الفجر؟ قال: " ولا ركعتي الفجر "
~~قال أبو أحمد: لا أعلم ذكر هذه الزيادة في متنه غير يحيى بن نصر، عن مسلم
~~بن خالد، عن عمرو قال الشيخ: وقد قيل عن أحمد بن سيار، عن نصر بن حاجب، وهو
~~وهم، ونصر بن حاجب المروزي ليس بالقوي، وابنه يحيى كذلك، وفيما احتججنا به
~~من الأحاديث الصحيحة كفاية، عن هذه الزيادة، وبالله التوفيق
# PageV02P679
### | 4226 - 
# وقد روي عن حجاج بن نصير عن عباد بن كثير، عن ليث، عن عطاء، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة فلا
~~صلاة إلا المكتوبة، إلا ركعتي الصبح " أنبأ أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو
~~محمد بن حيان، ثنا محمد بن إبراهيم بن داود، ثنا أبو عمرو الحلبي السوسي،
~~ثنا حجاج بن نصير، فذكره
### | [ص: 680]
# وهذه الزيادة لا أصل لها وحجاج بن نصير، وعباد بن كثير ضعيفان، وقد قيل
~~عن حجاج بإسناده، عن مجاهد بدل عطاء ms1433 وليس بشيء، وروينا عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه
# PageV02P679
### | 4227 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا هدبة، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه أبصر
~~رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم، فحصبه وقال: " أتصلي الصبح أربعا؟ "
~~موقوف
# PageV02P680
### | باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضة
# PageV02P680
### | 4228 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، عن سعد بن سعيد، حدثني محمد بن
~~إبراهيم، عن قيس بن عمرو قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد
~~صلاة الصبح ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الصبح
~~ركعتان " فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما
~~الآن، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال أبو داود: ثنا حامد بن يحيى
~~قال: قال سفيان كان عطاء بن أبي رباح يحدث بهذا الحديث، عن سعد بن سعيد قال
~~أبو داود روى عبد ربه، ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا أن جدهم صلى مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ: وقد روي من وجه آخر
# PageV02P680
### | 4229 - 
# عن يحيى، عن أبيه، عن جده أنه جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة
~~الفجر فصلى معه، فلما سلم قام فصلى ركعتي الفجر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما هاتان الركعتان؟ " فقال: لم أكن صليتهما قبل الفجر، فسكت
~~ولم يقل شيئا " أنبأه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن
~~سعيد، فذكره
# PageV02P680
### | باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
# PageV02P680
### | 4230 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسدد، ثنا ms1434 يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيان قال: حدثني
~~أبو حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: عرسنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ليأخذ كل رجل منكم برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا الشيطان " ثم دعا
~~بالماء فتوضأ، ثم سجد سجدتين، ثم أقيمت الصلاة، فصلى الغداة
### | [ص: 681]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم وغيره، عن يحيى القطان وروينا في
~~هذه القصة، عن أبي قتادة، وعمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قضى هاتين الركعتين
# PageV02P680
### | 4231 - 
# أنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يصل
~~ركعتي الغداة فليصل إذا طلعت الشمس " وأنبأ أبو عبد الله، ثنا أبو زكريا
~~يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، ثنا عمرو بن عاصم، فذكره بمثل إسناده إلا أنه قال عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما
~~" تفرد به عمرو بن عاصم والله تعالى أعلم، وعمرو بن عاصم ثقة
# PageV02P681
### | 4232 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، قالوا، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن السائب بن يزيد،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من نام عن حزبه، أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر، وصلاة الظهر
~~كتب له كأنما قرأه ms1435 من الليل " رواه مسلم في الصحيح، عن هرملة، عن ابن وهب
# PageV02P681
### | 4233 - 
# ورواه مالك في الموطأ، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج،
~~عن عبد الرحمن بن عبد القاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " من فاته
~~حزبه من الليل، فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر، فكأنه لم يفته، أو
~~كأنه أدركه " أنبأه أبو الحسن بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك فذكره موقوفا
# PageV02P681
### | 4234 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي، ثنا أبو الحسن أحمد بن
~~جعفر بن أبي توبة الصوفي أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الإيلي، ثنا
~~عبد الله بن معاوية الجمحي، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان لا
~~يصلي من أول النهار حتى تزول الشمس قال: فصلى يوما فسئل عن ذلك، وذلك حين
~~طلعت الشمس، فقال: " إني لم أكن صليت ركعتي الغداة "
# PageV02P681
### | 4235 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا
~~محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن عبد الله بن
~~عمر فاتته ركعتا الفجر فصلاهما إن طلعت الشمس " قال مالك: وبلغني عن القاسم
~~بن محمد مثل ذلك رواه سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
# PageV02P682
### | باب من أجاز قضاء النوافل على الإطلاق
# قد مضى في هذا حديث عائشة، وأم سلمة في الركعتين بعد العصر
# PageV02P682
### | 4236 - 
# وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن
~~قيس، عن ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول ما
~~هاتان الركعتان ما كنت تصليهما؟ فقال: " كنت أصليهما بعد الظهر فجاءني مال ms1436
~~فشغلني عنهما فصليت الآن "
# PageV02P682
### | 4237 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا الحسن بن علي بن بحر البري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن
~~قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع، أو
~~غيره صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة " رواه مسلم في الصحيح، عن سعيد بن
~~منصور ورواه شعبة، عن قتادة، وزاد فيه: " وكان إذا عمل عملا أثبته " ثم
~~قال: " وكان إذا نام من الليل، أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة "،
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني الحسين بن محمد الدارمي، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن شعبة فذكره رواه مسلم في
~~الصحيح، عن علي بن خشرم
# PageV02P682
### | 4238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب أن السائب بن يزيد، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، أخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: سمعت
~~عمر بن الخطاب
### | [ص: 683]
# رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن حزبه،
~~أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر، وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه
~~من الليل " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب
# PageV02P682
### | 4239 - 
# وقد رواه مالك في الموطأ، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~" من فاته حزبه من الليل فقرأ به حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر، فكأنه لم
~~يفته أو كأنه أدركه " أخبرناه أبو أحمد العدل، أنا أبو بكر بن ms1437 جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، فذكره موقوفا
# PageV02P683
### | 4240 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال:
~~سمعت أبا سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: " أدومها وإن قل " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV02P683
### | باب الترغيب في الإكثار من الصلاة
# PageV02P683
### | 4241 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي، ثنا الوليد بن هشام، عن
~~معدان بن طلحة قال: قلت لثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: دلني
~~على عمل ينفعني الله به، فسكت عني، قلت: دلني على عمل ينفعني الله به، فسكت
~~عني، قلت: دلني على عمل ينفعني الله به فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها
~~خطيئة " قال معدان: ثم لقيت أبا الدرداء فحدثني مثل ذلك، وفي رواية السوسي
~~وحده معدان بن أبي طلحة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي، وزاد فيه " عليك بالسجود لله "
# PageV02P683
### | 4242 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني
### | [ص: 684]
# أبي، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن
~~قال: حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وآتيه بوضوئه وحاجته، فكان يقوم من الليل ويقول: " سبحان ربي وبحمده،
~~سبحان ربي وبحمده الهوى سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين الهوى " قال:
~~فقال ms1438 لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل لك حاجة؟ " قال: فقلت يا رسول
~~الله، مرافقتك في الجنة قال: " أوغير ذلك؟ " قال: فقلت: يا رسول الله،
~~مرافقتك في الجنة قال: " فأعني على نفسك بكثرة السجود " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث هقل بن زياد، عن الأوزاعي
# PageV02P683
### | 4243 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن زبيد،
~~عن مرة قال: قال عبد الله بن مسعود: " إنك ما دمت في الصلاة فإنك تقرع باب
~~الملك، ومن يكثر قرع باب الملك يفتح له "
# PageV02P684
### | باب صلاة الليل مثنى مثنى
# PageV02P684
### | 4244 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، عن مالك بن أنس (ح) وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا
~~يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت
~~على مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة توتر له ما قد صلى "
~~رواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P684
### | 4245 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالوا، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ إبراهيم بن مرزوق البصري،
~~ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عقبة بن حريث، عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل مثنى مثنى،
~~فإذا رأيت أن الصبح مدركك فأوتر ms1439 بركعة " فقال رجل لابن عمر: ما مثنى؟ قال:
~~تسلم في كل ركعتين
### | [ص: 685]
# أخرجه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة
# PageV02P684
### | 4246 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب،
~~ويونس بن يزيد، وعمرو بن الحارث، أن ابن شهاب أخبرهم عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم من
~~كل ركعتين، ويوتر بواحدة، ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن
~~يرفع رأسه، فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين
~~خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة، فيخرج معه "
~~قال: وبعضهم يزيد على بعض أخرجه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد في السلام من كل ركعتين، بنحوه رواه أبو
~~سليمان الخطابي من حديث ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن الزهري، وقال: " فإذا
~~سكب المؤذن بالأول من صلاة الفجر " قال سويد: سكب يريد أذن وهو من الصب
# PageV02P685
### | باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
# PageV02P685
### | 4247 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ثنا عمرو بن مرزوق، وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر،
~~ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي بن
~~عبد الله البارقي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة
~~الليل والنهار مثنى مثنى " وكذلك رواه غندر، عن شعبة
# PageV02P685
### | 4248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد إسماعيل بن علي الحطبي ببغداد
~~قرأت عليه فأقر به، ثنا حسين بن فهم، ثنا يحيى بن معين، ثنا غندر، عن شعبة،
~~عن يعلى ms1440 بن عطاء الأزدي، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى " وكذلك رواه معاذ بن معاذ، عن شعبة،
~~وكذلك رواه عبد الملك بن حسين، عن يعلى بن عطاء
### | [ص: 686]
# أنبأ أبو بكر الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن
~~سليمان بن فارس قال: سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو؟
~~فقال: نعم
# PageV02P685
### | 4249 - 
# قال أبو عبد الله، قال سعيد بن جبير: " كان ابن عمر لا يصلي أربعا لا
~~يفصل بينهن إلا المكتوبة "
# PageV02P686
### | 4250 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك عمرو بن
~~الحارث، عن بكير بن عبد الله، عن ابن أبي سلمة، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، حدثه أنه، سمع عبد الله بن عمر يقول: " صلاة الليل والنهار مثنى
~~مثنى يريد به التطوع " وكذلك رواه الليث بن سعد، عن عمرو، وابن أبي سلمة هو
~~عبد الله بن أبي سلمة
# PageV02P686
### | 4251 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن
~~عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن
~~ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن العباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، ثم تضرع وتخشع، وتمسكن، وترفع يديك
~~تقول تستقبل بهما وجهك، وتقول: يا رب يا رب، فمن لم يفعل فهي خداج " خالفه
~~شعبة في إسناده
# PageV02P686
### | 4252 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن مكرم،
~~ثنا عثمان بن عمر، وأبو النضر، وروح، وفهد بن حيان، ووهب بن جرير، قالوا:
~~ثنا شعبة (ح)
### | [ص: 687]
# وأنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد ms1441 الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله
~~بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الصلاة مثنى مثنى، وتشهد في كل ركعتين، وتبأس،
~~وتمسكن وأقنع يديك، وقل: اللهم اللهم، فمن لم يفعل ذلك فهي خداج فهي خداج "
~~لفظ حديث أبي داود، وفي حديثهم " وتقنع يديك، وتقول: اللهم فإن لم تفعل ذلك
~~فهي خداج " وفيما قرأت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال: سمعت محمد بن
~~إسماعيل البخاري يقول: في هذا الحديث رواية الليث بن سعد عن عبد ربه بن
~~سعيد أصح من حديث شعبة، وشعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع، قال: عن أنس بن
~~أبي أنس، وإنما هو عمران بن أبي أنس وقال: عبد الله بن الحارث: وإنما هو
~~عبد الله بن نافع، عن ربيعة بن الحارث، وربيعة بن الحارث هو ابن المطلب،
~~فقال: هو عن المطلب ولم يذكر فيه: عن الفضل بن عباس
# PageV02P686
### | باب من أجاز أن يصلي أربعا لا يسلم إلا في آخرهن
# PageV02P687
### | 4253 - 
# أنبأ أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~عبيدة، عن إبراهيم، عن ابن منجاب، عن القرثع، عن أبي أيوب الأنصاري قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حين تزول الشمس أربع ركعات، فقال
~~أبو أيوب: يا رسول الله، ما هذه الصلاة؟ قال: " إن أبواب السماء تفتح حين
~~تزول الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي فيهن خير قبل أن ترتج
~~أبواب السماوات " قال: يا رسول الله، تقرأ فيهن، أو يقرأ فيهن كلهن؟ قال: "
~~نعم " قال: فيهن سلام فاصل؟ قال: " لا، إلا في آخرهن " وبمعناه رواه محمد
~~بن فضيل، عن عبيدة بن معتب وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد ms1442 المقرئ أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم،
~~أنبأ عبيدة ح قال: وثنا أبو الربيع أيضا أنبأ قزعة، عن القرثع، عن أبي أيوب
~~الأنصاري قال: " أدمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات يصليهن حين
~~تزول الشمس في منزل أبي أيوب الأنصاري " قال: فقلت: يا رسول الله، ما هذه
~~الصلاة التي تصليها؟ فذكر الحديث بمعناه
### | [ص: 688]
# قال: وهذا حديث إسماعيل بن زكريا وهو أتم وكذلك رواه أبو داود الطيالسي
~~وغيره، عن شعبة، عن عبيدة وقيل عن شعبة، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن
~~منجاب، عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب وقيل: عن قرثع، عن قزعة وهو خطأ،
~~وعبيدة بن معتب ضعيف لا يحتج بخبره أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر
~~بن داسة قال: قال أبو داود: بلغني عن يحيى بن سعيد القطان: " لو حدثت عن
~~عبيدة بشيء لحدثت عنه بهذا الحديث "، قال أبو داود: عبيدة ضعيف قال الشيخ:
~~وقد روي من وجه آخر غير قوي، عن أبي أيوب
# PageV02P687
### | 4254 - 
# أنبأه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~قلابة، حدثني عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ثنا شريك، عن الأعمش، عن
~~المسيب بن رافع، عن علي بن الصلت، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا مؤمل، عن سفيان، عن الأعمش،
~~عن المسيب بن رافع، عن رجل، عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي أربعا قبل الظهر، فقيل له " إنك تديم هذه الصلاة، فقال: " إذا زالت
~~الشمس فتحت أبواب السماء، وأحب أن أقدم قبل أن ترتج " لفظ حديث سفيان. وقد
~~ورد الحديث الثابت بإجازة خمس لا يتشهد ولا يسلم فيهن إلا في آخرهن في
~~الوتر، وبإجازة تسع لا يقعد إلا في الثامنة ولا يسلم ms1443 إلا في التاسعة، وذلك
~~أيضا في الوتر مذكور
# PageV02P688
### | باب من أجاز أن يصلي بلا عقد عدد
# PageV02P688
### | 4255 - 
# أنبأ أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي قال: حدثني هارون
~~بن رئاب، قال: دخل الأحنف بن قيس مسجد دمشق فإذا برجل يكثر الركوع والسجود،
~~فقال: والله لا أبرح حتى أنظر على شفع ينصرف أم على وتر قال: فلما انصرف
~~الرجل قال له: يا عبد الله هل تدري على شفع انصرفت أم على وتر؟ قال: ألا
~~أكون أدري فإن الله يدري، إني سمعت خليلي أبا القاسم صلوات الله عليه
~~وسلامه يقول، ثم بكى، ثم قال: إني سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها
~~خطيئة " قال: فقال الأحنف بن قيس: من أنت يرحمك الله؟ قال: قال: أبو ذر،
~~فتقاصرت إلي نفسي مما وقع في نفسي عليه "
# PageV02P688
### | باب صلاة التطوع قائما، وقاعدا
# PageV02P689
### | 4256 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، أنبأ
~~موسى بن الحسن بن عباد، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام بن حسان قال:
~~وأخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ أبو معاوية، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن شقيق قال:
~~سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الصلاة قائما، وقاعدا، فإذا افتتح
~~الصلاة قائما ركع قائما، وإذا افتتح الصلاة قاعدا ركع قاعدا " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P689
### | 4257 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ الجريري (ح) وأخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد
~~بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، ms1444 أنبأ يزيد بن زريع، عن سعيد الجريري، عن
~~عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: هل كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي وهو قاعد؟ قالت: " نعم، بعد ما حطمه الناس " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P689
### | 4258 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
~~حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن، أخبره أن عائشة رضي الله عنها أخبرته " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يمت حتى كان كثير من صلاته وهو جالس " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن حاتم وغيره، عن حجاج بن محمد
# PageV02P689
### | 4259 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا ابن أبي
~~فديك قال: حدثني الضحاك، يعني ابن عثمان، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها، قالت: " كان أكثر صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين ثقل وبدن وهو جالس " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الضحاك بن
~~عثمان
# PageV02P689
### | 4260 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا القعنبي، عن مالك، ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ،
~~حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، وموسى بن محمد،
~~وإبراهيم بن علي الذهليان، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن
~~ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن حفصة رضي
~~الله عنها أنها، قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحة
~~قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحة قاعدا، وكان يقرأ بالسورة
~~فيرتلها ms1445 حتى تكون أطول من أطول منها " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV02P690
### | 4261 - 
# أنبأ أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم، ثنا أحمد بن أبي حازم غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الحسن بن
~~صالح، عن سماك، عن جابر بن سمرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى
~~صلى قاعدا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبيد الله بن
~~موسى
# PageV02P690
### | باب من افتتح صلاة التطوع جالسا، ثم قام، ومن عاد إلى القعود بعد القيام
# PageV02P690
### | 4262 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، وعبد الله بن محمد بن الحسن العدل، قالا:
~~أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى
~~بن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~أخبرته " أنها لم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا
~~قط حتى أسن، فكان يقرأ قاعدا حتى إذا أراد أن يركع قام، فقرأ نحوا من
~~ثلاثين أو أربعين آية، ثم ركع " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من أوجه، عن هشام
# PageV02P690
### | 4263 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك ح قال: أنبأ أبو
~~نصر بن عمر، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن عبد الله بن يزيد، وأبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~عائشة رضي الله عنها " أن
### | [ص: 691]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا، فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي
~~من قراءته قدر ما يكون ثلاثين، أو أربعين آية قام، فقرأ وهو قائم، ثم ركع،
~~ثم سجد، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عبد ms1446 الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P690
### | 4264 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الوليد، عن
~~الوليد بن أبي هشام، عن أبي بكر بن محمد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ وهو قاعد، فإذا أراد أن يركع قام
~~قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة وغيره، عن إسماعيل ابن علية
# PageV02P691
### | باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد
# PageV02P691
### | 4265 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا إسحاق بن الأزرق، ثنا حسين المكتب (ح) وأنبأ أبو الحسين علي بن
~~محمد بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا يزيد
~~بن هارون، أنبأ حسين المعلم (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، ثنا حسين
~~المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين قال: سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد، فقال: " من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى
~~قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد " لفظ حديث
~~عبد الوارث، وفي حديث إسحاق أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة
~~القاعد، والباقي مثله، وفي حديث يزيد: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد
# PageV02P691
### | 4266 - 
# أنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن منصور قال: سمعت هلال بن يساف يحدث عن أبي
~~يحيى الأعرج، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صلاة ms1447 القاعد على النصف من صلاة القائم " أخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة
~~وفي حديث جرير، عن منصور تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة جالسا،
~~وأن قوله: " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم " في غيره، وذلك يرد إن
~~شاء الله تعالى في باب الخصائص في أول كتاب النكاح
# PageV02P691
### | باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الأحاديث فيه
# PageV02P692
### | 4267 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر عبد
~~الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى أن ابن وهب، أخبرني يونس بن
~~يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا
~~يصلي عليها المكتوبة " ليس في حديث أبي داود " قبل " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن حرملة وقد أخرجته عاليا فيما مضى
# PageV02P692
### | 4268 - 
# وأنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي،
~~ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله، عن نافع، " أن
~~عبد الله، كان يصلي على بعيره حيث توجه به، وأخبرهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يفعل ذلك، وأن عبد الله كان يوتر على بعيره "
# PageV02P692
### | باب قيام شهر رمضان
# PageV02P692
### | 4269 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن صالح، أنبأ ابن هاني، ثنا
~~محمد بن عمرو الحرشي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب،
~~عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف،
~~عن مالك
# PageV02P692
### | 4270 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ms1448 أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من قام رمضان إيمانا، واحتسابا غفر له ما تقدم
~~من ذنبه " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV02P692
### | 4271 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم
### | [ص: 693]
# الصفار الأديب لفظا، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن
~~سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو
~~سلمة، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان: "
~~من قامه إيمانا، واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " وأنبأ أبو سعيد بن أبي
~~عمرو، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو الحسن السبيعي، وأبو سعيد الأديب،
~~قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك،
~~عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مثله سواء ورواه ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~فقال: " من صام رمضان " وقال: " من قام ليلة القدر "
# PageV02P692
### | 4272 - 
# وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق (ح)
~~وأنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير
~~أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: " من قام رمضان إيمانا، واحتسابا غفر له ما
~~تقدم من ذنبه " فتوفي ms1449 رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك زاد
~~أحمد بن منصور الرمادي في روايته في خلافة أبي بكر وصدر من خلافة عمر رضي
~~الله عنهما رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق ورواه أيضا
~~مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، بمعناه وقال:
~~قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك، وكان
~~الأمر على ذلك في صدر خلافة أبي بكر وصدر من خلافة ‍عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنهما أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أن أبا بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك فذكره
# PageV02P693
### | 4273 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي
~~بمرو أنبأ الحارث بن أبي أسامة، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا مالك (ح)
~~وأنبأ أبو عبد الله، حدثني محمد بن صالح بن هاني، ثنا محمد بن عمرو الحرشي،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 694]
# صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة فكثر الناس،
~~ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة، أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: " قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج
~~إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم " قال: وذلك في رمضان لفظ حديثهما سواء
~~إلا أن ابن أبي أويس قال: عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إسماعيل، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV02P693
### | 4274 - 
# وأنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم، ثنا محمد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني ms1450 عروة بن
~~الزبير، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل يصلي في المسجد، فصلى رجال يصلون
~~بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا بذلك، فاجتمع أكثر منهم، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلى فصلوا معه فتحدثوا بذلك فكثر أهل
~~المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته،
~~فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله، فلم يخرج إليهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فطفق رجال منهم يقولون: الصلاة، فلم يخرج إليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى صلاة الفجر أقبل
~~على الناس فتشهد، ثم قال: " أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة، ولكني
~~خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه، فيقول: " من قام
~~رمضان إيمانا، واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " فتوفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك خلافة أبي بكر وصدرا من
~~خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما " قال عروة: وأخبرني عبد الرحمن بن عبد
~~القاري وكان من عمال عمر رضي الله عنه، وكان يعمل مع عبد الله بن الأرقم
~~على بيت مال المسلمين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج ليلة في رمضان،
~~فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد، وأهل المسجد أوزاع متفرقون يصلي الرجل
~~لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط قال عمر رضي الله عنه: " والله لأظن
~~لو جمعناهم على قارئ واحد لكان أمثل " فعزم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على
~~أن يجمعهم على قارئ واحد، فأمر أبي بن كعب رضي الله عنه أن يقوم بهم في
~~رمضان فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه والناس يصلون بصلاة قارئ لهم، ومعه
~~عبد الرحمن بن عبد القاري فقال عمر بن ms1451 الخطاب رضي الله عنه: " نعم البدعة
### | [ص: 695]
# هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون " يريد آخر الليل، وكان
~~الناس يقومون في أوله رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير دون حديث عبد
~~الرحمن بن عبد القاري وإنما أخرج حديث عبد الرحمن عن حديث مالك عن الزهري
# PageV02P694
### | 4275 - 
# أنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن
~~شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: خرجت مع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع
~~متفرقون فيصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان
~~أمثل " ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب قال: ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس
~~يصلون بصلاة قارئهم، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " نعم البدعة هذه،
~~والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون "، يريد آخر الليلة، وكان الناس
~~يقومون أوله " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV02P695
### | 4276 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا عبيد الله بن
~~محمد بن شنبة، ثنا محمد بن عمران، ثنا أبو عبيد الله يعني المخزومي، ثنا
~~سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع
~~الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب، والنساء على سليمان بن
~~أبي حثمة "
# PageV02P695
### | 4277 - 
# أخبرنا أبو الحسين، ثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله، ثنا أحمد بن
~~عيسى بن ماهان الرازي ببغداد، ثنا هشام بن عمار، ثنا مروان بن معاوية، عن
~~أبي عبد الله الثقفي، ثنا عرفجة الثقفي، قال: " كان علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه يأمر الناس بقيام شهر رمضان، ويجعل للرجال إماما، وللنساء ms1452 إماما "
~~قال عرفجة: " فكنت أنا إمام النساء "
# PageV02P695
### | باب من زعم أن صلاة التراويح، وغيرها من صلاة الليل بالانفراد أفضل
# PageV02P695
### | 4278 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد
~~بن قادم المروزي، وأحمد بن بشر المرثدي (ح) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عمران بن موسى، قالوا، ثنا عبد الأعلى بن
~~حماد، ثنا
### | [ص: 696]
# وهيب، ثنا موسى بن عقبة قال: سمعت أبا النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن
~~ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال: حسبت أنه قال: من
~~حصير في رمضان فصلى فيها ليالي، وفي رواية المرثدي ليلتين، فصلى بصلاته ناس
~~من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم، فقال: " قد عرفت الذي رأيت
~~من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في
~~بيته إلا المكتوبة " وفي رواية المروزي، والمرثدي، عن سالم أبي النضر رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الأعلى بن حماد، ورواه مسلم، عن محمد بن حاتم،
~~عن بهز عن وهيب
# PageV02P695
### | 4279 - 
# أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو عمرو
~~بن مطر، أنبأ أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد،
~~عن عبد الله بن عمر قال: قال له رجل أصلي خلف الإمام في رمضان؟ قال، يعني
~~ابن عمر: " أليس تقرأ القرآن؟ " قال: نعم قال: " أفتنصت كأنك حمار؟ صل في
~~بيتك "
# PageV02P696
### | 4280 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد هو ابن
~~مسلم، أخبرني عمر بن محمد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر " أنه كان يقوم في
~~بيته في شهر رمضان فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوة من ماء، ثم يخرج
~~إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لا ms1453 يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح
~~"
# PageV02P696
### | باب من زعم أنها بالجماعة أفضل
# PageV02P696
### | 4281 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني بمكة، ثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا عبد الرزاق،
~~عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الحرشي، عن جبير
~~بن نفير، عن أبي ذر قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم
~~يقم بنا من الشهر شيئا حتى كانت ليلة ثلاث وعشرين قام بنا حتى ذهب نحو من
~~ثلث الليل، ثم لم يقم بنا من الليلة الرابعة، وقام بنا في الليلة الخامسة
~~حتى ذهب نحو من نصف الليل فقلنا: يا رسول الله، لو نفلتنا بقية الليل،
~~فقال: " إن الإنسان إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له بقية ليلته " ثم لم
~~يقم بنا الليلة السادسة، وقام السابعة، وبعث إلى أهله واجتمع الناس حتى
~~خشينا أن يفوتنا الفلاح قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: السحور " ورواه وهيب،
~~عن داود قال: ليلة أربع وعشرين السابع مما يبقى، وقال: ليلة ست
### | [ص: 697]
# وعشرين الخامس مما يبقى، وليلة ثمان وعشرين الثالث مما يبقى، وبمعناه
~~رواه هشيم بن بشير، ويزيد بن زريع وغيرهما، عن داود وبمعناه رواه غير عبد
~~الرزاق، عن الثوري ورواه حماد بن سلمة، عن داود نحو رواية عبد الرزاق، عن
~~الثوري، وكذلك محمد بن موسى الأنصاري، عن داود، ورواية وهيب ومن تابعه أصح
~~فالله أعلم
# PageV02P696
### | باب من زعم أنها بالجماعة أفضل لمن لا يكون حافظا للقرآن
# PageV02P697
### | 4282 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الرحمن السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ بحر بن نصر قال:
~~قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الرحمن بن سلمان، وبكر بن مضر، عن ابن
~~الهاد، أن ثعلبة بن أبي مالك القرظي، حدثه قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة في رمضان فرأى ناسا في ms1454 ناحية المسجد يصلون، فقال: " ما
~~يصنع هؤلاء؟ " قال قائل: يا رسول الله، هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن
~~كعب يقرأ وهم معه يصلون بصلاته قال: " قد أحسنوا، أو قد أصابوا " ولم يكره
~~ذلك لهم وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني بكر بن
~~مضر، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري، فذكره بمثله قال ابن وهب: وأحدهما يزيد
~~على صاحبه الكلمة ونحوها قال الشيخ: هذا مرسل حسن ثعلبة بن أبي مالك القرظي
~~من الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة وقد أخرجه ابن منده في الصحابة،
~~وقيل له رواية، وقيل: سنه سن عطية القرظي أسرا يوم قريظة ولم يقتلا وليست
~~له صحبة، وقد روي بإسناد موصول إلا أنه ضعيف
# PageV02P697
### | 4283 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن سعيد الهمذاني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مسلم بن خالد، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد، فقال: " ما هؤلاء؟ "
~~فقيل: هؤلاء أناس ليس معهم قرآن، وأبي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أصابوا، ونعم ما صنعوا " قال أبو داود: هذا
~~الحديث ليس بالقوي مسلم بن خالد ضعيف
# PageV02P697
### | 4284 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا الفضل بن
~~الفضل الكندي، ثنا حمزة بن حسين بن عمر البغدادي، ثنا العباس بن عبد الله
~~الترقفي، ثنا حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة قال: قالت:
~~عائشة رضي الله عنها: "
### | [ص: 698]
# كنا نأخذ الصبيان من الكتاب؛ ليقوموا بنا في شهر رمضان فنعمل لهم القلية،
~~والخشكنانج "
# PageV02P697
### | باب ما روي في عدد ركعات القيام في شهر رمضان
# PageV02P698
### | 4285 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل البيهقي، ms1455 ثنا
~~جدي، ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك بن أنس (ح) وأنبأ أبو عبد الله، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها كيف
~~كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غير رمضان على إحدى عشرة ركعة،
~~يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن
~~وطولهن، ثم يصلي ثلاثا، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، أتنام قبل أن
~~توتر؟ فقال: " يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي " لفظ حديث يحيى بن
~~يحيى، وفي حديث ابن أبي أويس أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV02P698
### | 4286 - 
# أنبأ أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو شيبة، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهر رمضان
~~في غير جماعة بعشرين ركعة، والوتر " تفرد به أبو شيبة إبراهيم بن عثمان
~~العبسي الكوفي وهو ضعيف
# PageV02P698
### | 4287 - 
# أنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن محمد بن يوسف ابن أخت السائب،
~~عن السائب بن يزيد، أنه قال: " أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبي بن كعب
~~وتميما الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة، وكان القارئ يقرأ بالمئين
~~حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر "
~~هكذا في هذه الرواية
# PageV02P698
### | 4288 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري
~~بالدامغان، ms1456 ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق السني، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز
### | [ص: 699]
# البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ ابن أبي ذئب، عن يزيد بن خصيفة، عن
~~السائب بن يزيد قال: " كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في
~~شهر رمضان بعشرين ركعة " قال: " وكانوا يقرءون بالمئين، وكانوا يتوكئون على
~~عصيهم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه من شدة القيام "
# PageV02P698
### | 4289 - 
# أنبأ أبو أحمد العدل، أنبأ محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يزيد بن رومان قال: " كان الناس يقومون في زمان
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان بثلاث وعشرين ركعة " ويمكن الجمع بين
~~الروايتين، فإنهم كانوا يقومون بإحدى عشرة، ثم كانوا يقومون بعشرين ويوترون
~~بثلاث، والله أعلم
# PageV02P699
### | 4290 - 
# وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو الخصيب قال: " كان يؤمنا
~~سويد بن غفلة في رمضان فيصلي خمس ترويحات عشرين ركعة " وروينا عن شتير بن
~~شكل، وكان من أصحاب علي رضي الله عنه " أنه كان يؤمهم في شهر رمضان بعشرين
~~ركعة، ويوتر بثلاث " وفي ذلك قوة لما
# PageV02P699
### | 4291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ محمد بن أحمد بن عيسى بن
~~عبدك الرازي، ثنا أبو عامر عمرو بن تميم، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~ثنا حماد بن شعيب، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " دعا القراء في رمضان فأمر منهم رجلا يصلي بالناس عشرين
~~ركعة " قال: وكان علي رضي الله عنه يوتر بهم " وروي ذلك من وجه آخر، عن علي
~~وأما التراويح ففيما
# PageV02P699
### | 4292 - 
# أنبأ أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري، ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق بن
~~عيسى السني، أنبأ أحمد بن عبد الله البزاز، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الحكم
~~بن مروان السلمي، ms1457 أنبأ الحسن بن صالح، عن أبي سعد البقال، عن أبي الحسناء
~~أن علي بن أبي طالب " أمر رجلا أن يصلي، بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة "
### | [ص: 700]
# وفي هذا الإسناد ضعف، والله أعلم
# PageV02P699
### | 4293 - 
# وأنبأ ابن فنجويه، أنبأ أحمد بن محمد بن إسحاق بن عيسى السني، ثنا محمد
~~بن سعيد البزوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~الربيع بن سحيم الكاهلي، عن زيد بن وهب قال: " كان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يروحنا في رمضان، يعني بين الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد إلى
~~سلع " كذا قال، ولعله أراد من يصلي بهم التراويح بأمر عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، والله أعلم
# PageV02P700
### | 4294 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري بطوس أنبأ أبو طاهر المحمد آبادي، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا الحسن بن بشر الكوفي، ثنا المعافى بن عمران، عن المغيرة بن زياد
~~الموصلي، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي أربع ركعات في الليل، ثم يتروح، فأطال حتى رحمته فقلت: بأبي
~~أنت، وأمي يا رسول الله، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال: "
~~أفلا أكون عبدا شكورا؟ " تفرد به المغيرة بن زياد، وليس بالقوي، وقوله: ثم
~~يتروح إن ثبت فهو أصل في تروح الإمام في صلاة التراويح، والله أعلم
# PageV02P700
### | باب قدر قراءتهم في قيام شهر رمضان
# PageV02P700
### | 4295 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري بالدامغان، ثنا علي
~~بن أحمد بن نصرويه، ثنا أبو عبد الله إبراهيم بن عرفة، ثنا محمد بن شاذان،
~~ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي قال:
~~" دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث قراء فاستقرأهم، فأمر أسرعهم قراءة
~~أن يقرأ للناس ثلاثين آية، وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين، وأمر أبطأهم
~~أن يقرأ للناس عشرين آية " وكذلك رواه الثوري، عن عاصم
# PageV02P700
### | 4296 - 
# أنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر ms1458 بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن داود بن الحصين أنه سمع عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج يقول: " ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان " قال:
~~" فكان القارئ يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات، فإذا قام بها في اثنتي
~~عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف "
# PageV02P701
### | 4297 - 
# وبإسناده، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال: سمعت أبي يقول: "
~~كنا ننصرف من القيام في رمضان فنستعجل الخادم بالطعام مخافة الفجر "
# PageV02P701
### | باب القنوت في الوتر
# PageV02P701
### | 4298 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، وأحمد بن الجواس الحنفي، قالا: ثنا أبو الأحوص، عن أبي
~~إسحاق، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء قال: قال الحسن بن علي رضي
~~الله عنه: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر قال
~~ابن جواس: في قنوت الوتر: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
~~وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت " وأنبأ علي بن أحمد
~~بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عمرو،
~~يعني ابن مرزوق، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي
~~الحوراء، عن الحسن بن علي قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم اهدني فيمن هديت " فذكر الحديث وفي آخره، " تقولها في القنوت في
~~الوتر "
# PageV02P701
### | باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان
# PageV02P701
### | 4299 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا محمد بن بكر، أنبأ هشام، عن محمد هو ابن سيرين، عن بعض أصحابه
~~" أن أبي بن كعب أمهم، يعني في رمضان، وكان يقنت في النصف الأخير من رمضان
~~"
# PageV02P701
### | 4300 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، ms1459 أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا شجاع بن مخلد،
~~ثنا هشيم، أنبأ يونس بن عبيد، عن الحسن " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة، ولا يقنت بهم إلا في
~~النصف الباقي، فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته، فكانوا يقولون:
~~أبق أبي "
# PageV02P702
### | 4301 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي
~~الله عنه " أنه " كان يقنت في النصف الأخير من رمضان "
# PageV02P702
### | 4302 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا الحسن بن بشر، ثنا الحكم بن
~~عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن قال: " أمنا علي بن أبي طالب في زمن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه عشرين ليلة، ثم احتبس، فقال بعضهم: قد تفرغ لنفسه، ثم
~~أمهم أبو حليمة معاذ القاري فكان يقنت "
# PageV02P702
### | 4303 - 
# أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو الحسن أحمد بن جعفر بن
~~أبي توبة الصوفي أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الإملي النجار، ثنا
~~عبد الله بن معاوية الجمحي، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع " أن ابن عمر كان
~~لا يقنت في الوتر إلا في النصف من رمضان "
# PageV02P702
### | 4304 - 
# أنبأ أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا شيبان يعني ابن فروخ الأبلي، ثنا سلام يعني
~~ابن مسكين، قال: " كان ابن سيرين يكره القنوت في الوتر إلا في النصف
~~الأواخر من رمضان "
# PageV02P702
### | 4305 - 
# أنبأ أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني بها، أنبأ أبو سعيد عبد
~~الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة قال: " القنوت في النصف الأواخر من رمضان "
# PageV02P702
### | 4306 - 
# وأنبأ أبو عبد ms1460 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو
### | [ص: 703]
# الأصم، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: سئل الأوزاعي
~~عن القنوت في شهر رمضان قال: " أما مساجد الجماعة فيقنتون من أول الشهر إلى
~~آخره، وأما أهل المدينة فإنهم يقنتون في النصف الباقي إلى انسلاخه " وقد
~~روي فيه حديث مسند إلا أنه ضعيف لا يصح إسناده
# PageV02P702
### | 4307 - 
# أنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسين بن عبد الله
~~القطان، ثنا أيوب الوزان، ثنا غسان بن عبيد، ثنا أبو عاتكة، عن أنس قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في النصف من رمضان إلى آخره " قال
~~أبو أحمد: أبو عاتكة طريف بن سلمان ويقال: ابن سليمان منكر الحديث، سمعت
~~ابن حماد يذكره عن البخاري
# PageV02P703
### | باب في قيام الليل
# PageV02P703
### | 4308 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن بشر العبدي (ح) قال: وأخبرني أبو الوليد،
~~ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، ثنا قتادة، ثنا زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام قال: انطلقت
~~إلى ابن عباس فسألته عن الوتر، فقال: ألا أدلك على أعلم أهل الأرض بوتر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: من؟ قال: عائشة رضي الله عنها
~~فأتها فسلها، ثم أعلمني ما ترد عليك قال: فانطلقت إليها فأتيت على حكيم بن
~~أفلح فاستصحبته، فانطلقنا إلى عائشة، فاستأذنا فدخلنا، فقالت: " من هذا؟ "
~~قال: حكيم بن أفلح، فقالت: " من هذا معك؟ " قلت: سعد بن هشام، قالت: " ومن
~~هشام؟ " قلت: ابن عامر، قالت: " نعم المرء كان عامر، أصيب يوم أحد " قلت:
~~يا أم المؤمنين، أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: "
~~ألست تقرأ القرآن؟ " قال: قلت: بلى، قالت: " فإن خلق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان القرآن " قال: فهممت أن ms1461 أقوم فبدا لي، فقلت: " أنبئيني عن
~~قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم المؤمنين " قالت: " ألست تقرأ يا
~~أيها المزمل؟ " قال: قلت: بلى، قالت: " فإن الله تعالى افترض القيام في أول
~~هذه السورة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت
~~أقدامهم،
### | [ص: 704]
# وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء، ثم أنزل الله التخفيف في
~~آخر هذه السورة، فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة " قال: فهممت أن أقوم
~~فبدا لي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا أم المؤمنين أنبئيني
~~عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: " كنا نعد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك
~~ويتوضأ، ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي
~~على نبيه، ثم ينهض ولا يسلم، ثم يصلي التاسعة فيقعد، ثم يحمد ربه ويصلي على
~~نبيه ويدعو، ثم يسلم تسليمة يسمعنا، ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد،
~~فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني، فلما أسن النبي صلى الله عليه وسلم، وأخذ
~~اللحم أوتر بسبع وصلى ركعتين بعدما يسلم، يا بني، وكان نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها، وكان نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا غلبه قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، ولا أعلم نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة، ولا قام ليلة حتى الصباح، ولا
~~صام شهرا قط كاملا غير رمضان " فأتيت ابن عباس فأخبرته بحديثها، فقال: صدقت
~~وكان أول أمر سعد، قال ابن بشر: يعني أول أمره أنه طلق امرأة، ثم ارتحل إلى
~~المدينة يبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع، ثم يجاهد الروم حتى
~~يموت فبلغ رهطا من قومه، فأخبروه أن رهطا منهم ستة أرادوا وذلك في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك، لفظ حديث الحسن بن علي ms1462 بن عفان.
~~ورواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV02P703
### | 4309 - 
# أنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن محمد بن شنبويه المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " في المزمل {قم الليل إلا قليلا نصفه}
~~[المزمل: 2] نسخته الآية التي فيها {علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما
~~تيسر من القرآن} وناشئة الليل: أوله، كانت صلاتهم لأول الليل يقول: هو أجدر
~~أن تحصوا، ما فرض الله عليكم من قيام الليل، وذلك أن الإنسان إذا نام لم
~~يدر متى يستيقظ، وقوله: {أقوم قيلا} [المزمل: 6] هو أجدر أن يفقه في
~~القرآن، وقوله {إن لك في النهار سبحا طويلا} [المزمل: 7] يقول: فراغا طويلا
~~"
# PageV02P704
### | 4310 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن عبيد، عن
~~مسعر، عن سماك يعني الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: " لما نزل أول المزمل
~~كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها، فكان بين أولها
~~وآخرها قريب من سنة "
# PageV02P704
### | باب الترغيب في قيام الليل
# PageV02P705
### | 4311 - 
# أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع،
~~أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: أخبرني علي بن حسين، أن حسين بن
~~علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه
~~وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا، فقال: " ألا تصليان؟ "
~~فقلت: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا،
~~فانصرف حين قلت ذلك، ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه،
~~ويقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} [الكهف: 54] رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي اليمان، وأخرجه ms1463 مسلم من حديث عقيل، عن الزهري
# PageV02P705
### | 4312 - 
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: كان الرجل على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا رأى رؤيا قصها على النبي صلى الله عليه وسلم قال: فتمنيت أن أرى
~~رؤيا فأقصها على النبي صلى الله عليه وسلم، وكنت غلاما شابا أعزب، فكنت
~~أنام في المسجد قال: فرأيت كأن ملكين أتياني قال أحدهما للآخر: انطلق به
~~إلى النار قال: فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار قال: فلقينا ملك آخر فقال
~~لي: لم ترع، قال: فانطلقوا بي حتى وقفنا على النار فإذا هي مطوية، وإذا لها
~~قرنان كقرني البير، قال: ورأيت فيها رجالا أعرفهم قال: فلما أصبحت غدوت على
~~حفصة فقصصتها عليها فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل
~~" قال سالم: فكان لا ينام من الليل إلا قليلا " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~محمود، وإسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، ورواه مسلم، عن إسحاق بن راهويه،
~~وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV02P705
### | 4313 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~ابن أبي الزناد، ومالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن هو الأعرج، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يعقد الشيطان على قافية
~~رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد، كل عقدة يضرب مكانها عليك ليل طويل فارقد،
~~فإذا استيقظ فإن ذكر ربه انحلت عقدة، فإن توضأ
### | [ص: 706]
# انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإن لم يفعل
~~أصبح خبيث النفس كسلان " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن ms1464 يوسف، عن
~~مالك، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة، عن أبي الزناد
# PageV02P705
### | 4314 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد (ح) وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى
~~بن سعيد، أنبأ محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم بن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله
~~رجلا قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم
~~الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء
~~"
# PageV02P706
### | 4315 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني ابن
~~السقاء، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي بن عفان
~~العامري أخو الحسن، ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان، عن الأعمش، عن علي بن
~~الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد، وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استيقظ من الليل، وأيقظ امرأته
~~فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات " وأنبأ
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن كثير،
~~أنبأ سفيان، عن علي بن الأقمر، فذكره ولم يرفعه ولا ذكر أبا هريرة رضي الله
~~عنه، جعله في كلام أبي سعيد قال أبو داود: ورواه ابن مهدي، عن سفيان قال:
~~فأراه ذكر أبا هريرة، قال أبو داود: حديث سفيان موقوف قال الشيخ: ورواه
~~عيسى بن جعفر الرازي، عن سفيان مرفوعا نحو حديث الأعمش
# PageV02P706
### | 4316 - 
# أنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا معاذ بن معاذ ms1465 الله البصري، ثنا عوف الأعرابي، عن زرارة
~~بن أوفى، عن عبد الله بن سلام قال: لما أن قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة، وانجفل الناس قبله، فقالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: فجئت في الناس؛ لأنظر إلى وجهه، فلما أن رأيت وجهه عرفت أن
### | [ص: 707]
# وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول شيء سمعت منه أن قال: " يأيها الناس أطعموا
~~الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا
~~الجنة بسلام "
# PageV02P706
### | 4317 - 
# أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الزاهد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية
~~بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بقيام الليل فإنه دأب
~~الصالحين قبلكم، وهو قربة لكم إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم "
~~كذا في هذه الرواية
# PageV02P707
### | 4318 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا
~~خالد أبو عبد الله (ح) وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو
~~بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير،
~~ثنا مكي، ثنا أبو عبد الله خالد بن أبي خالد، عن يزيد بن ربيعة، عن أبي
~~إدريس الخولاني، عن بلال بن رباح، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله،
~~وتكفير للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء عن الجسد " لفظ حديث أبي
~~عبد الله، وفي رواية القطان " وإن قيام الليل قربة إلى الله تعالى "
# PageV02P707
### | 4319 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن مكرم،
~~ثنا أبو النضر (ح) وأنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~الحارث بن ms1466 أبي أسامة، ثنا أبو النضر الهاشم بن القاسم، ثنا بكر بن خنيس، عن
~~محمد القرشي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن بلال قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بقيام الليل؛ فإنه دأب الصالحين
~~قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله تعالى، وتكفير للسيئات، ومنهاة عن
~~الإثم ومطردة للداء عن الجسد "
# PageV02P707
### | 4320 - 
# أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن زبيد , عن مرة الهمداني
~~قال: قال عبد الله: " فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على
~~صدقة العلانية "
# PageV02P707
### | باب الترغيب في قيام آخر الليل
# PageV03P003
### | 4652 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا إسماعيل، عن مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبد الله
~~الأغر، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل كل ليلة إلى سماء الدنيا
~~حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني
~~فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له ". لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي رواية
~~إسماعيل بن أبي أويس والقعنبي: عن عن، لم يذكرا الواو، وقدما أبا سلمة على
~~أبي عبد الله الأغر. رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي وابن أبي أويس،
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV03P003
### | 4653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا سعد
~~بن سعيد، أخبرني سعيد بن ms1467 مرجانة قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا
~~لشطر الليل، أو لثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، أو يسألني
~~فأعطيه، ثم يقول: من يقرض غير عديم، ولا ظلوم ".
### | [ص: 4]
# رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر عن محاضر.
### | 4654 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
~~محمد بن بشر بن مطر، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا الوليد بن مسلم قال: سئل
~~الأوزاعي ومالك وسفيان الثوري والليث بن سعد عن هذه الأحاديث التي جاءت في
~~التشبيه، فقالوا: أمروها كما جاءت بلا كيفية. وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا إسحاق بن أحمد
~~الفارسي، ثنا حفص بن عمر المهرقاني، ثنا أبو داود، وهو الطيالسي قال: كان
~~سفيان الثوري، وشعبة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وشريك، وأبو عوانة، لا
~~يحدون، ولا يشبهون، ولا يمثلون، يروون الحديث ولا يقولون كيف، وإذا سئلوا
~~أجابوا بالأثر
# PageV03P003
### | 4655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~يقول: " حديث النزول قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجوه صحيحة
~~وورد في التنزيل ما يصدقه، وهو قوله تعالى: {وجاء ربك والملك صفا صفا}
~~[الفجر: 22]، والنزول والمجيء صفتان منفيتان عن الله تعالى من طريق الحركة
~~والانتقال من حال إلى حال بل هما صفتان من صفات الله تعالى بلا تشبيه جل
~~الله تعالى عما تقول المعطلة لصفاته، والمشبهة بها علوا كبيرا ". قلت: وكان
~~أبو سليمان الخطابي رحمه الله يقول: إنما ينكر هذا وما أشبهه من الحديث من
~~يقيس الأمور في ذلك بما يشاهده من النزول الذي هو تدلي من أعلى إلى أسفل،
~~وانتقال من فوق إلى تحت وهذه صفة الأجسام والأشباح، فأما نزول من لا تستولي
~~عليه صفات الأجسام فإن هذه المعاني غير متوهمة فيه، وإنما ms1468 هو خبر عن قدرته
~~ورأفته بعباده، وعطفه عليهم، واستجابته دعاءهم، ومغفرته لهم، يفعل ما يشاء
~~لا يتوجه على صفاته كيفية ولا على أفعاله كمية، سبحانه ليس كمثله شيء وهو
~~السميع البصير
# PageV03P004
### | باب الترغيب في قيام جوف الليل الآخر
# PageV03P004
### | 4656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة قال:
~~وأخبرني أبو
### | [ص: 5]
# يعلى، ثنا أبو خيثمة قالوا: ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار أنه سمع عمرو
~~بن أوس الثقفي قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الصيام إلى الله صيام داود كان
~~يصوم يوما ويفطر يوما، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل
~~ويقوم ثلثه وينام سدسه ". لفظ حديث الحميدي، وقال غيره عن عن، رواه البخاري
~~في الصحيح، عن قتيبة وغيره، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي خيثمة
# PageV03P004
### | 4657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قال: أبو
~~عبد الله: ثنا، وقال: أبو زكريا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " ما ألفى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عندي السحر الآخر إلا نائما ". رواه مسلم في الصحيح، من
~~حديث مسعر، وأخرجه البخاري، من حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه
# PageV03P005
### | 4658 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حسين
~~بن يزيد الكوفي، ثنا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل
~~بالليل، فما يجيء السحر حتى يفرغ من جزئه ms1469 "
# PageV00P000
### | 4659 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق قال:
~~سألت عائشة رضي الله عنها عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: "
~~كان أحب العمل إليه الدائم، قلت: فأي حين كان يقوم؟ قالت: كان إذا سمع
~~الصارخ قام ". قال أبو داود: تعني الديك
# PageV00P000
### | 4660 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا هناد بن السري، ثنا أبو الأحوص، ثنا أشعث
~~بن سليم، عن أبيه، عن مسروق قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن عمل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: " كان يحب الدائم، فقلت لها: فأي حين كان
~~يصلي؟ قالت: كان إذا سمع الصارخ قام فصلى ".
### | [ص: 6]
# أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث شعبة، وأخرجاه، من حديث أبي الأحوص عن
~~أشعث
# PageV00P000
### | 4661 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا حسين بن علي،
~~عن زائدة، عن عبد الملك يعني ابن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد
~~الحميري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أي الصلاة أفضل بعد الصلاة المكتوبة؟ قال: " الصلاة في جوف الليل "
~~قال: فأي الصوم أفضل بعد رمضان؟ قال: " شهر الله الذي تدعونه المحرم ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حسين الجعفي، وكذلك رواه
~~جرير بن عبد الحميدي عن عبد الملك بن عمير، وكذلك رواه أبو بشر عن حميد بن
~~عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 4662 - 
# ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن عمير، عن جندب بن عبد
~~الله البجلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أفضل
~~الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل، وإن أفضل الصيام بعد ms1470 شهر رمضان
~~شهر الله الذي تدعونه المحرم ". أخبرناه أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب
~~بن أحمد، أنبأ محمد بن معاذ المروذي، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن
~~عمرو فذكره
# PageV00P000
### | 4663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر بن سابق الخولاني، أنبأ ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، حدثني سليم بن
~~عامر، وضمرة بن حبيب، ونعيم بن زياد، عن أبي أمامة الباهلي قال: حدثني عمرو
~~بن عبسة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل
~~بعكاظ، فقلت: يا رسول الله، هل من دعوة أقرب من أخرى أو ساعة نبغي أو نبتغي
~~ذكرها؟ قال: " نعم، إن أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الآخر، فإن
~~استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ". وقد روينا فيما مضى عن
~~أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عمرو بن عنبسة: قلت: يا رسول الله، أي الليل
~~أسمع؟ قال: " جوف الليل الآخر "
# PageV00P000
### | 4664 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عوف الأعرابي، عن
~~أبي مخلد، عن أبي العالية قال: حدثني أبو مسلم قال: قلت لأبي ذر رضي الله
~~عنه: أي صلاة الليل أفضل؟ فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~نصف الليل، وقليل فاعله "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا قام من الليل يتهجد
# PageV03P007
### | 4665 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان بن أبي مسلم،
~~عن طاوس، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قام
~~يتهجد من الليل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له، أنبأ أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا سليمان
~~الأحول خال ابن أبي نجيح، قال: ms1471 سمعت طاوسا يقول: سمعت ابن عباس يقول: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد
~~أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن
~~فيهن، ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق،
~~ووعدك الحق، وقولك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، ومحمد
~~صلى الله عليه وسلم حق، والنبيون حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك
~~توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت،
~~وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت "، أو قال:
~~" لا إله غيرك ". شك سفيان، قال الحميدي: قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو
~~أمية: " ولا حول ولا قوة إلا بالله " لم يقلها سليمان. رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره، ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره، كلهم
~~عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 4666 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار في المحرم سنة إحدى
~~وأربعين وثلاثمائة، أنبأ أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن
~~جريج، أخبرني سليمان الأحول، عن طاوس، أنه سمع ابن عباس يقول: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا تهجد من الليل قال: " اللهم لك الحمد أنت نور
~~السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق،
~~ووعدك الحق، وقولك الحق، ولقاؤك الحق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق،
~~اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وإليك خاصمت، وإليك
~~حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت إلهي، لا إله
~~إلا أنت ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4667 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء العسكري، وأحمد بن حمدان ms1472 القصري قالا:
~~ثنا علي بن المديني، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني عمير بن
~~هانئ، حدثني جنادة بن أبي أمية، حدثني عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله، وحده لا
~~شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد
~~لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: رب
~~اغفر لي، غفر له "، أو قال: " فدعا استجيب له، فإن هو عزم فقام فتوضأ وصلى،
~~قبلت صلاته ". رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | باب ما يفتتح به صلاة الليل
# PageV03P008
### | 4668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا عمر بن يونس، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن المثنى، ثنا عمر بن
~~يونس، أنبأ عكرمة بن عمار، حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف قال: سألت عائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يفتتح الصلاة إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام من الليل
~~يفتتح صلاته: " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض،
~~عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني
~~لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وجماعة
# PageV00P000
### | باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين
# PageV03P008
### | 4669 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ يوسف
~~القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم،
~~أنبأ أبو حرة، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: " كان رسول ms1473 الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 4670 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن محمد، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام أحدكم من الليل
~~فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر، وكذلك
~~رواه أبو خالد الأحمر وجماعة، عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 4671 - 
# أخبرنا أبو الحسين جامع بن أحمد الوكيل، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، ثنا
~~عثمان الدارمي، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن
~~حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يفتتح صلاته من الليل بركعتين خفيفتين ". ورواه جماعة عن هشام موقوفا على
~~أبي هريرة، منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد، وكذلك رواه أيوب وابن عون عن
~~ابن سيرين،
### | 4672 - 
# وروي في حديث أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة: " ثم ليطول بعد ما شاء ".
~~أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مخلد
~~بن خالد، ثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة من قوله
# PageV00P000
### | باب عدد ركعات قيام النبي صلى الله عليه وسلم وصفتها
# PageV03P009
### | 4673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سألت
~~عائشة، يعني زوج النبي صلى الله عليه وسلم: كيف كانت صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: " ما كان رسول الله صلى ms1474 الله عليه وسلم يزيد في
~~رمضان ولا في غير رمضان على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن
~~وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا، قالت
~~عائشة رضي الله عنها: فقلت يا رسول الله، أتنام قبل أن توتر؟ فقال: " يا
~~عائشة، إن عيني تنامان، ولا ينام قلبي ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4674 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن
### | [ص: 10]
# ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قال: سألتها عن صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كانت " صلاته بالليل في شهر رمضان
~~وغيره ثلاث عشرة ركعة، منها ركعتا الفجر ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن
~~محمد الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | 4675 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~وأبو محمد بن عبيد بن محمد بن مهدي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ حنظلة، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي من الليل
~~ثلاث عشرة ركعة، منها الوتر وركعتا الفجر ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 4676 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ حنظلة
~~بن أبي سفيان، ح وأخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~ثنا عبد الله بن نمير، ثنا حنظلة، عن القاسم، عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات، ويوتر بسجدة، ويسجد
~~سجدتين للفجر، فتلك ثلاث عشرة ركعة ". رواه مسلم ms1475 في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير عن أبيه
# PageV00P000
### | 4677 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن عروة، أن عائشة
~~أخبرته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي
~~الفجر ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 4678 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، ثنا علي بن محمد، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~عروة بن الزبير، حدثتني عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~إحدى عشرة ركعة، فكانت تلك صلاته، يسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم
~~خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على
~~شقه الأيمن، حتى ينادي المنادي بالصلاة ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 4679 - 
# وأخبرنا إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين
~~صلاة العشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم في كل ركعتين،
~~ويوتر بواحدة، ويمكث في سجوده بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية، فإذا سكت
~~المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن
~~"
# PageV00P000
### | 4680 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى ابن عباس، أن عبد الله
~~بن عباس أخبره: " أنه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهي
~~خالته، ms1476 قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأهله في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو
~~قبله بقليل أو بعده بقليل، ثم استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس
~~يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران،
~~ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي، قال عبد الله:
~~فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، وأخذ بأذني يفتلها، فصلى ركعتين ثم ركعتين،
~~ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، قال القعنبي: ست مرار، ثم
~~أوتر، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى
~~الصبح ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 4681 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد يعني ابن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن مخرمة بن سليمان، أن كريبا أخبره قال: سألت ابن عباس عن صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالليل، فذكر الحديث. قال فيه: " ثم قام، وقمت إلى جنبه
~~عن يساره فجعلني عن يمينه، ثم وضع يديه على رأسي فجعل يمس أذني كأنه
~~يوقظني، فصلى ركعتين خفيفتين، قلت: قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة، ثم
~~سلم ثم صلى ركعتين، ثم سلم حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر، ثم نام حتى
~~استقبل، ورأيته ينفخ، فأتاه بلال فقال: الصلاة يا رسول الله، فقام فصلى
~~ركعتين
### | [ص: 12]
# وصلى للناس ولم يتوضأ ". قالت عائشة: " ليس من نبي نام عينه إلا استنبه
~~قلبه، وإن نام قلبه استيقظت عيناه "
# PageV00P000
### | 4682 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نوح
~~بن حبيب، ويحيى بن موسى قالا: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، ms1477 عن ابن طاوس، عن
~~عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: " بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي من الليل، فصلى ثلاث عشرة ركعة، منها ركعتا الفجر،
~~حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا أيها المزمل ". لم يقل نوح: منها ركعتا
~~الفجر
# PageV00P000
### | 4683 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عبد الله يعني القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن أبيه، أن عبد الله بن قيس بن مخرمة، أخبره عن زيد بن خالد الجهني
~~أنه قال: " لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة ". قال: "
~~فتوسدت عتبته أو فسطاطه، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
~~خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون
~~اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما
~~دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم أوتر فتلك
~~ثلاث عشرة ركعة ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد عن مالك، زاد: ثم
~~صلى ركعتين دون اللتين قبلهما "، وكذلك قال القعنبي في غير هذه الرواية
# PageV00P000
### | 4684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعبد الله بن
~~محمد بن موسى الصيدلاني قالا: أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ سليمان بن حرب، ثنا
~~شعبة، عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: "
~~صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء "،
~~قلت: ما هممت؟ قال: " هممت أن أقعد وأدع النبي صلى الله عليه وسلم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب، ورواه مسلم من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | باب أفضل الصلاة طول القنوت
# PageV03P013
### | 4685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، أنبأ ابن جريج، عن أبي الزبير، عن
~~جابر قال: ms1478 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصلاة طول القنوت ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 4686 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران
~~ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى
~~بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: سأل رجل النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أي الصلاة أفضل؟ قال: " طول القنوت ".
### | 4687 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فذكره بمثله إلا أنه قال: سئل. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية، وقد مضى حديث حذيفة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته بالليل، وقراءته في ركعة منها
~~البقرة، وآل عمران وسورة النساء
# PageV00P000
### | باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود
# PageV03P013
### | 4688 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير، ثنا
~~الأعمش، ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن القاضي، ثنا حاجب بن أحمد، ثنا
~~محمد بن حماد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال: جاء رجل يقال له
~~نهيك بن سنان إلى عبد الله، فقال: يا أبا عبد الرحمن، كيف تقرأ هذه الآية
~~{من ماء غير آسن} [محمد: 15]، أياء تقرأها أو ألفا؟ فقال: " كل القرآن قد
~~أحصيت غير هذا ". قال: إني لأقرأ المفصل في ركعة، فقال عبد الله: " هذا كهذ
~~الشعر إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود، وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز
~~تراقيهم، ولكن إذا قرئ فرسخ في القلب نفع، إني لأعرف النظائر التي كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتين في كل ركعة "، ثم قام فدخل، فجاء
~~علقمة فدخل، فقلنا له: سله عن
### | [ص: 14]
# النظائر ms1479 التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في كل ركعة،
~~فدخل فسأله، ثم خرج فقال: " عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية وقال وكيع عن الأعمش: " إن
~~أفضل الصلاة الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 4689 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنا الحسن بن
~~سفيان، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن الأعمش، عن أبي وائل، فذكر
~~الحديث وفيه: فقال عبد الله: " كل القرآن أحصيت غير هذا قال: إني لأقرأ
~~المفصل في ركعة، فقال عبد الله: " هذ كهذ الشعر، إن قوما يقرءون القرآن لا
~~يجاوز تراقيهم، ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع، إن أفضل الصلاة الركوع
~~والسجود، وإني لأعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~بهن سورتين في كل ركعة ". ثم قام عبد الله فدخل علقمة في إثره، ثم خرج
~~فقال: قد أخبرني بها ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4690 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، أنا أحمد بن الوليد،
~~ثنا حجاج قال: قال ابن جريج: حدثني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن
~~عبيد بن عمير، عن عبد الله بن حبشي، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة ".
~~قيل: أي الصلاة أفضل؟ قال: " طول القيام " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 4691 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا شبابة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق،
~~عن علقمة، والأسود، عن ابن مسعود أنه أتاه رجل فقال: إني أقرأ المفصل في
~~ركعة فقال: أهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ النظائر سورتين في ركعة: الرحمن والنجم في ركعة، واقتربت والحاقة
~~في ركعة، والطور والذاريات في ركعة، وإذا وقعت ms1480 والنون في ركعة، وعم
~~يتساءلون والمرسلات في ركعة، والدخان وإذا الشمس كورت في ركعة.
### | 4692 - 
# وزاد غيره عن إسرائيل في هذا الحديث: وسأل سائل والنازعات في ركعة، وويل
~~للمطففين وعبس في ركعة، ثم ذكر عم يتساءلون وما بعده أخبرناه أبو علي
### | [ص: 15]
# الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا عباد بن موسى، ثنا
~~إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، فذكره بزيادته.
### | 4693 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن
~~سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد
~~الله، فذكر الحديث بمعنى حديث وكيع غير أنه قال: " إن أحسن الصلاة الركوع
~~والسجود، إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~بهن اثنتين في كل ركعة عشرين سورة في عشر ركعات ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 4694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا روح بن حرب السمسار أبو حاتم، ثنا مروان بن معاوية، أنبأ عاصم
~~الأحول، عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يقرأ عشر سور في كل ركعة، قال عاصم:
~~فذكرت ذلك لأبي العالية، فقال: وأنا كنت أقرأ عشرين سورة في كل ركعة، ولكن
~~حدثني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لكل سورة حظها من
~~الركوع والسجود ". تابعه عبد الواحد بن زياد عن عاصم في حديث أبي العالية
# PageV00P000
### | 4695 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم الأحول، عن أبي العالية قال:
~~حدثني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لكل سورة حظها من
~~الركوع والسجود ". فقال له أنس: من حدثك؟ قال: وإني لأذكر، وأذكر المكان
~~الذي حدثنا فيه
# PageV00P000
### | 4696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو الأحوص، عن أبي ms1481 إسحاق، عن المخارق قال:
~~مررت بأبي ذر بالربذة وأنا حاج، فدخلت عليه منزله فوجدته يصلي يخفف القيام
~~قدر ما يقرأ {إنا أعطيناك الكوثر} [الكوثر: 1]، و {إذا جاء نصر الله}
~~[النصر: 1] ويكثر الركوع والسجود، فلما قضى الصلاة قلت له: يا أبا ذر،
~~رأيتك تخفف القيام وتكثر الركوع والسجود قال: فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة أو يركع لله ركعة، إلا حط
~~الله عنه بها خطيئة، ورفعه بها درجة "
# PageV00P000
### | 4697 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، حدثني معاوية وهو ابن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن
~~أرطاة، عن جبير بن نفير، أن عبد الله بن عمر، رأى فتى وهو يصلي وقد أطال
~~صلاته وأطنب فيها فقال: من يعرف هذا؟ فقال رجل: أنا، فقال عبد الله بن عمر:
~~لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه فجعلت على رأسه
~~وعاتقيه، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه "
# PageV00P000
### | باب صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض
# PageV03P016
### | 4698 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا محمد
~~بن جعفر الوركاني، ثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت ". رواه سعيد بن منصور، عن ابن أبي
~~الزناد، وقال في متنه: يسمع قراءته من وراء الحجرة وهو في البيت
# PageV00P000
### | 4699 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ ابن
~~ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مخرمة بن
~~سليمان، أن كريبا أخبره، قال: سألت ابن عباس فقلت: كيف كانت صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالليل؟ ms1482 فقال: " كان يقرأ في بعض حجره فيسمع قراءته من
~~كان خارجا "
# PageV00P000
### | 4700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري ببغداد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي بكر وهو يصلي يخفض من صوته، ومر بعمر وهو
~~يصلي رافعا صوته، فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبي بكر:
~~" يا أبا بكر، مررت بك وأنت تصلي تخفض من صوتك " قال: لقد أسمعت من ناجيت
~~فقال: " مررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك " قال: يا رسول الله، أحتسب به،
~~أوقظ الوسنان، فقال لأبي بكر: " ارفع من صوتك شيئا "، وقال لعمر: " اخفض من
~~صوتك شيئا ".
### | 4701 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
~~مرسلا إلى قوله، قال: فقال: " يا رسول الله، أوقظ الوسنان، وأطرد الشيطان "
# PageV00P000
### | 4702 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~حصين بن يحيى الرازي، ثنا أسباط بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة لم يذكر: فقال لأبي
~~بكر: " ارفع شيئا " ولا لعمر " اخفض شيئا " قال: " وقد سمعتك يا بلال، وأنت
~~تقرأ من هذه السورة، ومن هذه السورة ". قال: كلام طيب يجمعه الله عز وجل
~~بعضه إلى بعض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كلكم قد أصاب "
# PageV00P000
### | باب من لم يرفع صوته بالقراءة شديدا إذا كان يتأذى به من حوله
# PageV03P017
### | 4703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا الحسين بن
~~محمد بن زياد، ثنا محمد بن رافع، ومحمد بن يحيى قالا: أنبأ عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن ms1483 أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم
~~يجهرون بالقراءة وهو في قبة له، فكشف المستورة وقال: " ألا إن كلكم يناجي
~~ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض في القراءة في الصلاة
~~"
# PageV00P000
### | 4704 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي حازم التمار، عن
~~البياضي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت
~~أصواتهم بالقراءة فقال: " إن المصلي مناج ربه فلينظر ما يناجيه به، ولا
~~يجهر بعضكم على بعض بالقراءة "
# PageV00P000
### | باب من جهر بها إذا كان من حوله لا يتأذى بقراءته
# PageV03P017
### | 4705 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~سعيد الزهراني أبو إبراهيم، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا علي بن مسهر،
~~عن
### | [ص: 18]
# هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يقرأ بالليل في المسجد فقال: " يرحمه الله، لقد أذكرني كذا وكذا آية نسيتها
~~من سورة كذا وكذا ". رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن آدم عن علي بن مسهر،
~~وأخرجاه، من حديث أبي أسامة عن هشام
# PageV00P000
### | 4706 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله فلانا، كأين من آية ذكرنيها الليلة
~~كنت أسقطتها "
# PageV00P000
### | 4707 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سلمة، وأبو بكر بن إسحاق قالا: ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، ms1484 عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ من
~~الليل فقال: " رحمه الله، لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها عن سورة كذا
~~وكذا ". رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن أسامة، ورواه مسلم
~~عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 4708 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~حسين بن محمد القباني، وعمران بن موسى قالا: ثنا داود بن رشيد، ثنا يحيى بن
~~سعيد الأموي، ثنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لو رأيتني وأنا أسمع قراءتك البارحة، لقد أوتيت
~~مزمارا من مزامير آل داود " فقال: لو علمت لحبرته لك تحبيرا. رواه مسلم في
~~الصحيح عن داود بن رشيد، إلا أنه لم يذكر قول أبي موسى، وأخرجه البخاري،
~~مختصرا من حديث بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده
# PageV00P000
### | 4709 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~سليمان بن داود المهري، أنبأ ابن وهب، حدثني عمر بن مالك، وحيوة، عن ابن
~~الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أذن الله لشيء ما أذن
~~لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~عبد الرحمن بن وهب عن عمه
# PageV00P000
### | 4710 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، أن عبد الله
~~بن أبي قيس حدثه، أنه سأل عائشة: كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الليل، أكان يجهر أم يسر؟ قالت: " كل ذلك يفعل، ربما جهر وربما أسر
~~". قال: قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة ms1485 "
# PageV00P000
### | 4711 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عمران
~~بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي قال: " كان أبو هريرة إذا
~~قام من الليل رفع طورا وخفض طورا، وكان يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يفعل ذلك ". وكذلك رواه ابن المبارك، وعبد الله بن نمير، عن عمران
# PageV00P000
### | 4712 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو عبد الله الحسن بن عمر بن
~~برهان، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وغيرهم ببغداد قالوا: أنبأ إسماعيل
~~الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن بحير بن سعد
~~الكلاعي، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر
~~الجهني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجاهر بالقرآن
~~كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة ". تابعه سليمان بن موسى
~~عن كثير بن مرة
# PageV00P000
### | باب ترتيل القراءة
# قد مضى في هذا أحاديث في أبواب القراءة في باب كيف قراءة المصلي، ومضى في
~~التطوع قاعدا حديث حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ترتيله السورة حتى
~~يكون أطول من أطول منها
# PageV03P019
### | 4713 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ
~~العدل، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك، أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصلاته بالليل، فقالت: " وما لكم وصلاته، كان
~~يصلي، ثم ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قدر ما صلى حتى
~~يصبح، ونعتت له قراءته، فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا "
# PageV00P000
### | 4714 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن ms1486 الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد، عن
~~أبي جمرة قال: قلت لابن عباس: إني سريع القراءة، إني أهذ القرآن، فقال ابن
~~عباس: " لأن أقرأ سورة البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله هذرمة
~~"
# PageV00P000
### | 4715 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنبأ ابن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا شبابة، ثنا
~~شعبة، ثنا أبو جمرة قال: قلت لابن عباس: إني رجل سريع القراءة، وربما قرأت
~~القرآن في ليلة مرة أو مرتين، فقال ابن عباس: " لأن أقرأ سورة واحدة أعجب
~~إلي من أن أفعل مثل الذي تفعل، فإن كنت فاعلا لا بد، فاقرأه قراءة تسمع
~~أذنيك ويعيه قلبك "
# PageV00P000
### | 4716 - 
# وحدثنا شبابة، عن المغيرة، عن أبي جمرة، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: "
~~اقرءوا القرآن وحركوا به القلوب، لا يكون هم أحدكم آخر السورة "
# PageV00P000
### | 4717 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء، ثنا عبد الله بن يحيى أبو بكر
~~الطلحي، بالكوفة، ثنا عبد الله بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد
~~بن فضيل، عن كليب العامري، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ذات ليلة وهو يردد آية حتى أصبح، بها يركع
~~وبها يسجد: {إن تعذبهم فإنهم عبادك} [المائدة: 118] قلت: يا رسول الله ما
~~زلت تردد هذه الآية حتى أصبحت قال: " إني سألت ربي الشفاعة لأمتي، وهي
~~نائلة لمن لا يشرك بالله شيئا "
# PageV00P000
### | 4718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قدامة بن عبد الله العامري،
~~حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت: سمعت أبا ذر يقول: " قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم بآية حتى أصبح يرددها، والآية: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم
~~فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] ". تابعه فليت العامري عن جسرة،
~~وزاد: بها يركع وبها يسجد
# PageV00P000
### | باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه
# PageV03P020
### | 4719 - 
# أخبرنا ms1487 أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم،
~~ثنا
### | [ص: 21]
# عمرو بن أبي سلمة، ثنا الأوزاعي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني عمر بن الحكم بن ثوبان، ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكن مثل فلان،
~~كان يقوم الليل، فترك قيام الليل ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يوسف
~~عن عمرو بن أبي سلمة، وأخرجه البخاري، من حديث ابن أبي العشرين عن
~~الأوزاعي، ثم قال: وتابعه عمرو بن أبي سلمة، ورواه ابن المبارك، ومبشر بن
~~إسماعيل، عن الأوزاعي فلم يذكرا عمر بن الحكم في إسناده، وكذلك قاله الوليد
~~بن مزيد عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | باب المريض يترك القيام بالليل أو يصلي قاعدا
# PageV03P021
### | 4720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس
~~قال: سمعت جندبا يقول: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو
~~ليلتين، فأتت امرأة فقالت: يا محمد، ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فأنزل الله
~~عز وجل {والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 2]. رواه
~~البخاري عن أبي نعيم، ورواه مسلم عن إسحاق عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 4721 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أحمد بن عبد الله
~~بن يونس، ثنا زهير، ثنا الأسود قال: سمعت جندبا يقول: " اشتكى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلم يقم ليلتين أو ثلاثا، ms1488 فجاءته امرأة، فقالت: يا
~~محمد، إني أرجو أن يكون شيطانك قد تركك، لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاث،
~~فأنزل الله تعالى {والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى: 2]
~~". رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس، ورواه مسلم، من وجه آخر عن
~~زهير
# PageV00P000
### | 4722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، وأبو صادق بن أبي الفوارس، وأبو الحسن علي بن محمد
~~بن السبعي قالوا: أنبأ أبو العباس الأصم، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو
~~داود الطيالسي،
### | [ص: 22]
# ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن أبي
~~موسى النصري قال: قالت لي عائشة رضي الله عنها: " لا تدع قيام الليل، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه، وكان إذا مرض أو قالت كسل صلى
~~قاعدا ". كذا قال شعبة: عن يزيد بن خمير، وقال معاوية بن صالح: عبد الله بن
~~أبي قيس وهو أصح
# PageV00P000
### | باب من نام على نية أن يقوم فلم يستيقظ
# PageV03P022
### | 4723 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا عبد الله، عن مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن
~~الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا مالك بن أنس، عن محمد بن
~~المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضي أنه أخبره، أن عائشة أم
~~المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من امرئ تكون
~~له صلاة بليل، فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته، وكان نومه صدقة
~~عليه "
# PageV00P000
### | 4724 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو بكر
~~محمد بن محمد ms1489 بن رجاء بن السندي، ثنا أبو كريب، وموسى بن عبد الرحمن
~~المسروقي قالا: ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، عن سليمان، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غفلة، عن أبي الدرداء، يبلغ
~~به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي
~~بالليل فغلبته عينه حتى يصبح، كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه
~~".
### | 4725 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن
~~النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، فذكره بإسناده من قول أبي الدرداء،
~~ورواه جرير، عن سليمان الأعمش، عن حبيب، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن
~~حبيش، عن أبي الدرداء، موقوفا، ورواه الثوري، عن عبدة، عن زر، أو عن سويد،
~~عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر، موقوفا
# PageV00P000
### | باب من نام على غير نية أن يقوم حتى أصبح
# PageV03P023
### | 4726 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، عن منصور بن المعتمر، عن
~~أبي وائل، عن عبد الله قال: ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقيل: يا رسول الله، ما زال نائما حتى أصبح، ما قام إلى الصلاة، فقال: "
~~ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه، أو قال: في أذنه ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن مسدد، وأخرجه مسلم، من حديث جرير عن منصور
# PageV00P000
### | 4727 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد البغدادي، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أيوب
~~بن سليمان بن بلال، ثنا أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى
~~بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا نام، كل ms1490 عقدة
~~يضرب مكانها: عليك ليل طويل فارقد، فإذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن
~~توضأ انحلت الثانية، فإن صلى انحلت الثالثة، فأصبح نشيطا طيب النفس. فإن لم
~~يفعل أصبح خبيث النفس كسلان ". رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي
~~أويس عن أخيه أبي بكر
# PageV00P000
### | باب من نعس في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم
# PageV03P023
### | 4728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نعس أحدكم في
~~صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب
~~يستغفر فيسب نفسه ". وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي
~~القاضي، وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن عبد
~~الله العمري، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ومالك بن أنس، عن هشام بن عروة،
~~فذكروا الحديث بمثله.
### | [ص: 24]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم عن قتيبة جميعا
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 4729 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن
~~بشر، ثنا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نعس أحدكم وهو يصلي
~~فلينم على فراشه، فإنه لا يدري أيدعو على نفسه أم يدعو لها "
# PageV00P000
### | 4730 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، رحمه الله، إملاء،
~~أنبأ أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو ms1491
~~هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم من الليل
~~فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب من وثق بنفسه فشدد على نفسه في العبادة
# PageV03P024
### | 4731 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم البزاز بالطابران،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي بطوس في سنة ست وعشرين وثلاثمائة،
~~أنبأ أبو بكر يوسف بن يعقوب النجاحي بمكة، ثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن
~~علاقة، عن المغيرة بن شعبة قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~تورمت قدماه، فقيل: يا رسول الله، أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما
~~تأخر؟ قال: " " أفلا أكون عبدا شكورا؟ " ". رواه البخاري في الصحيح عن صدقة
~~بن الفضل، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، كلهم عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب القصد في العبادة، والجهد في المداومة
# PageV03P024
### | 4732 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو نصر محمد بن
~~حمدويه بن سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم المروزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، عن أبي العباس وهو السائب بن فروخ الشاعر، سمع عبد الله بن
~~عمرو يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم أخبر أنك تصوم
~~النهار، وتقوم الليل؟ " قلت: بلى قال: " فلا تفعل فإنك إذا فعلت ذلك هجمت
~~عيناك، ونفهت نفسك، إن لعينك حقا، ولنفسك حقا، ولأهلك عليك حقا، صم وأفطر،
~~وقم ونم ".
### | [ص: 25]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن ابن عيينة، ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 4733 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، ثنا محمد بن
~~جعفر، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى ms1492 الله
~~عليه وسلم لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائما إلا رأيته
~~". رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي عن محمد بن جعفر أتم من
~~ذلك
# PageV00P000
### | 4734 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن
~~منصور النيسابوري، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~حدثني حميد قال: سئل أنس عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وصومه تطوعا،
~~قال: " كان يصوم من الشهر حتى نقول: ما يريد أن يفطر منه شيئا، ويفطر من
~~الشهر حتى نقول: ما يريد أن يصوم منه شيئا، وما كنا نشاء أن نراه من الليل
~~مصليا إلا رأيناه، ولا نراه نائما إلا رأيناه "
# PageV00P000
### | 4735 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ عبد الله محمد بن الحسن الشرقي، ثنا عبد
~~الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سفيان، حدثني أشعث بن سليم، عن أبيه،
~~عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يحب الدائم من
~~العمل، قلت: أي الليل كان يقوم؟ قالت: إذا سمع الصارخ ". أخرجاه من حديث
~~أبي الأحوص وغيره عن أشعث في الصحيح
# PageV00P000
### | 4736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسماعيل، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب
~~قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته: أن الحولاء
~~بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى مرت بها، وعندها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: هذه الحولاء بنت تويت، وزعموا أنها لا تنام الليل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولم لا تنام الليل؟ خذوا من العمل ما
~~تطيقون، فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~سلمة المرادي وغيره
# PageV00P000
### | 4737 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، وأبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، ms1493 ويحيى بن إبراهيم بن محمد
~~بن يحيى، ومحمد بن موسى بن الفضل قراءة، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، أن عائشة كانت عندها امرأة من بني أسد فدخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " من هذه؟ " قالت: هذه فلانة، لا تنام الليل، قال: فذكرت
~~من صلاتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مه عليكم بما تطيقون، فوالله
~~لا يمل الله حتى تملوا " قال: فقالت: " كان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه
~~صاحبه ". أخرجه البخاري، ومسلم من حديث يحيى القطان وغيره عن هشام، وقالوا
~~عنه عن أبيه عن عائشة
# PageV00P000
### | 4738 - 
# أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، أنبأ أبو بكر الفريابي، ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد،
~~ثنا هشام، حدثني أبي، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها
~~فقالت: هذه فلانة، تذكر من صلاتها، فقال: " مه، فإن الله لا يمل حتى تملوا،
~~وأحب الدين ما دوم عليه ". وقال الشيخ أبو بكر الإسماعيلي: قوله عليه
~~السلام: " فإن الله لا يمل حتى تملوا " قال فيه بعضهم: " لا يمل من الثواب
~~حتى تملوا من العمل "، والله عز وجل لا يوصف بالملال، ولكن الكلام أخرج
~~مخرج المحاذاة للفظ باللفظ، وذلك شائع في كلام العرب وعلى ذلك خرج قول الله
~~عز وجل: {وجزاء سيئة سيئة مثلها} [الشورى: 40] قوبلت السيئة الأولى التي هي
~~ذنب بالجزاء على لفظ السيئة، والقصاص عدل ليس بسيئة. وكذلك قوله تعالى:
~~{فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} [البقرة: 194] واقتصاصه ليس بظلم ولا
~~عدوان، فأخرج في اللفظ للمحاذاة على الاعتداء والمعنى ليس باعتداء، فكذلك
~~قوله: " فإن الله لا يمل حتى تملوا " أخرج محاذيا للفظ حتى تملوا، والمعنى
~~لا يقطع عنهم ثواب أعمالهم ما لم يملوا فيتركوها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا ms1494 علي
~~بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس بن مالك قال: دخل نبي الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا
~~حبل ممدود بين ساريتين فقال: " ما هذا؟ " فقالوا: هذا الحبل لزينب، تصلي
~~فإذا فترت تعلقت به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حلوه، ليصل أحدكم
~~بنشاطه، فإذا فتر فليقعد ".
### | [ص: 27]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر، ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن عبد
~~الوارث
# PageV00P000
### | 4740 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن الأصبهاني، أنبأ عبد الله بن أحمد بن جعفر
~~بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم أحد
~~ينجيه عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني
~~الله منه برحمة، سددوا وقاربوا، أو قربوا، وروحوا واغدوا، وخطى من الدلجة،
~~والقصد القصد تبلغوا ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 4741 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، أنبأ موسى بن بحر، ثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد الغفاري قال:
~~سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري يحدث، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن هذا الدين يسر، ولن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه، فسددوا
~~وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد السلام بن مطهر عن عمر بن علي
# PageV00P000
### | 4742 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أشهل بن حاتم، ثنا عيينة بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه قال: قال بريدة: انطلقت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فظننت أن له حاجة، فجعلت أعارضه وأحبس عنه، قال: فدعاني فأخذ بيدي، فرأى
~~رجلا يكثر الركوع والسجود، فقال: " أتراه ms1495 مرائيا، أتراه مرائيا؟ " قال:
~~فترك يده من يدي وقال: " عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا " وضرب بإحدى
~~يديه على الأخرى " فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "
# PageV00P000
### | 4743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق
~~البزاز ببغداد قالا: ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن
~~محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " إن هذا الدين
### | [ص: 28]
# متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا
~~قطع، ولا ظهرا أبقى ". هكذا رواه أبو عقيل، وقد قيل عن محمد بن سوقة عن
~~محمد بن المنكدر، عن عائشة، وقيل عنه، عن محمد بن المنكدر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، وقيل عنه غير ذلك، وروي عن عبد الله بن عمرو، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا
~~الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن مولى
~~لعمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى
~~نفسك عبادة ربك، فإن المنبت لا سفرا قطع، ولا ظهرا أبقى، فاعمل عمل امرئ
~~يظن أن لن يموت أبدا، واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا "
# PageV00P000
### | 4745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، ومالك بن
~~الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: " الاقتصاد في السنة أحسن
~~من الاجتهاد في البدعة ". هذا موقوف، وروي عن الحسن عن النبي صلى الله ms1496 عليه
~~وسلم مرسلا بزيادة ألفاظ
# PageV00P000
### | 4746 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، أنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنا يزيد بن هارون، أنا حميد الطويل، عن أنس
~~بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فرأى حبلا ممدودا بين
~~ساريتين فقال: " ما هذا الحبل؟ " قالوا: لفلانة، تصلي فإذا غلبت تعلقت به،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتصلي ما عقلت، فإذا خشيت أن تغلب
~~فلتنم "
# PageV00P000
### | باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء
# PageV03P028
### | 4747 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد
~~الوهاب، أنبأ
### | [ص: 29]
# سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أنه قال في هذه الآية: {كانوا قليلا من
~~الليل ما يهجعون} [الذاريات: 17] قال: " كانوا يتيقظون ما بين المغرب
~~والعشاء يصلون ما بينهما "
# PageV00P000
### | 4748 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن المثنى، ثنا يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس، في قوله تعالى: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} [الذاريات: 17] قال:
~~" كانوا يصلون فيما بينهما، يعني بين المغرب والعشاء ". زاد في حديث يحيى:
~~وكذلك {تتجافى جنوبهم} [السجدة: 16]
# PageV00P000
### | 4749 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو كامل، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، في هذه الآية {تتجافى جنوبهم عن
~~المضاجع} [السجدة: 16] إلى {ينفقون} [البقرة: 3] قالوا: " كانوا يتيقظون ما
~~بين المغرب والعشاء يصلون ". قال: وكان الحسن يقول: " قيام الليل "
# PageV00P000
### | 4750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا الأشيب، ثنا ابن لهيعة قال: وقال أبو عقيل زهرة بن معبد: سمعت
~~ابن المنكدر، وأبا حازم يقولان: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] "
~~هي ما بين المغرب وصلاة العشاء، صلاة ms1497 الأوابين "
# PageV00P000
### | 4751 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد
~~الوهاب، عن هارون، عن عيسى بن محمد، عن ابن أبي مليكة، سأل ابن الزبير عن
~~{ناشئة الليل} [المزمل: 6]، فقال: " أول الليل بعد المغرب ". وسألت ابن
~~عباس فقال مثل ذلك
# PageV00P000
### | 4752 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا منصور بن
~~شقير، أنبأ عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس، في قوله {ناشئة الليل}
~~[المزمل: 6] قال: " ما بين المغرب والعشاء، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي ما بين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 4753 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا محمد، ثنا يحيى بن أبي بكير،
~~ثنا إبراهيم بن نافع قال: " كان الحسن بن مسلم يصلي ما بين المغرب والعشاء
~~". قال: وذكر الحسن أن طاوسا لم يكن يراه شيئا "
# PageV00P000
# قال أحمد: وقد روينا، عن الحسن البصري: " أنه لم يكن يعده من صلاة الليل
~~"
# PageV03P029
### | 4754 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: " كل
~~صلاة بعد العشاء الآخرة فهي من ناشئة الليل "
# PageV00P000
### | 4755 - 
# وروينا، عن أبي مجلز أنه قال: " الناشئة ما كان بعد العشاء إلى الصبح ".
~~أخبرناه أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز فذكره
# PageV00P000
### | 4756 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن علي بن
~~الحسين قال: " ناشئة الليل: قيام ما بين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 4757 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ عبد الرحمن، ثنا إبراهيم، ثنا آدم، ثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله {إن ناشئة
~~الليل} [المزمل: 6] قال: يعني قيام الليل، والناشئة بالحبشية إذا قام الرجل
~~قالوا: نشأ "
# PageV00P000
# وروينا ms1498 فيما مضى، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: " ناشئة الليل أوله "
# PageV03P030
### | 4758 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن التيمي قال: كنا في مجلس أبي
~~عثمان، قال: فطلع علينا رجل فحدثنا عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنه سئل عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة ما بين المغرب
~~والعشاء ". وروي في هذا الباب عن أم مبشر الأنصارية مرفوعا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4759 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن إسحاق،
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا أبو سنان، عن العلاء بن بدر، عن أبي الشعثاء
~~المحاربي قال: كنت في جيش فيهم سلمان، قال: فقال سلمان: " عليكم بهذه
~~البهائم التي تكفل الله بأرزاقها فارفقوا بها في السير، وأعطوها قوتها،
~~وعليكم بالصلاة فيما بين المغرب والعشاء؛ فإنها تخفف عنكم من جزء ليلتكم،
~~وتكفيكم الهذر "
# PageV00P000
### | باب: كم يكفي الرجل من قراءة القرآن في ليلة؟
# PageV03P030
### | 4760 - 
# أخبرنا أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس، بانتخاب أخيه أبي
~~الفتح الحافظ رحمه الله، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق، أنبأ
~~بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ".
### | [ص: 31]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، ورواه مسلم من أوجه عن منصور
# PageV00P000
### | 4761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرايفي، ثنا عثمان بن سعيد
~~قال: سمعت عليا يعني ابن المديني يقول: قال سفيان: قال ابن شبرمة: نظرت كم
~~يكفي الرجل من القرآن فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات، فقلت: لا ينبغي أن
~~يقرأ أقل من ثلاث آيات، قال سفيان: فقلت: أخبرنا منصور، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود يبلغ به النبي ms1499 صلى الله عليه وسلم: " من قرأ
~~بالآيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه ". رواه البخاري في الصحيح عن علي
~~بن المديني
# PageV00P000
### | 4762 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرئ على مالك وحدثنا يحيى بن
~~بكير، ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها، فلما أصبح جاء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكان الرجل يتقالها، وقال
~~القعنبي: يقالها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده
~~إنها لتعدل ثلث القرآن ". رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وغيره، قال
~~البخاري: وقال أبو معمر وهو إسماعيل بن إبراهيم فذكر الحديث الذي
# PageV00P000
### | 4763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني إملاء، ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن بحر البري، حدثني أبو معمر
~~البغدادي البزاز في قطيعة الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن وهو ابن أبي صعصعة الأنصاري، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني قتادة بن النعمان: أن رجلا قام في
~~زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله أحد السورة كلها يرددها
~~لا يزيد عليها، قال: فلما أصبحنا قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا رسول الله، إن رجلا قام ليلة يقرأ في السحر قل هو الله أحد. الله الصمد.
~~لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد يرددها لا يزيد عليها، قال: كان
~~الرجل يقالها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد
~~بيده إنها لتعدل ثلث القرآن "
# PageV00P000
### | باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا
# PageV03P032
### | 4764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ms1500 ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن عمر، ثنا جعفر بن محمد،
~~ومحمد بن عبد السلام قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع،
~~وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صلاة الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل مثنى
~~مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 4765 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني، أنبأ أبو بحر
~~محمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر قال: سمعت رجلا يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~على المنبر: كيف يصلي أحدنا بالليل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مثنى
~~مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة توتر لك ما مضى من صلاتك "
# PageV00P000
### | 4766 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا سفيان، ثنا الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه قال: وحدثنا عمرو، عن طاوس، عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال: " مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح
~~فأوتر بركعة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي
# PageV00P000
### | 4767 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال: سأل رجل من المسلمين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ فقال: " مثنى مثنى،
~~فإذا ms1501 خفت الصبح فأوتر بواحدة ". وكان عبد الله بن عمر يسلم في كل ركعتين،
~~ثم يوتر بواحدة. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 4768 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن
~~أبي مجلز، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر ركعة
~~من آخر الليل ". رواه مسلم في الصحيح عن شيبان عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 4769 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي مجلز قال: سألت ابن
~~عباس عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ركعة من
~~آخر الليل "
# PageV00P000
### | 4770 - 
# وبإسناده عن أبي مجلز قال: سألت ابن عمر عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ركعة من آخر الليل ". أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث همام بن يحيى
# PageV00P000
### | 4771 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن بلال، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي، ثنا ابن فضيل، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن شقيق، عن
~~عبد الله بن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~الوتر، وأنا بينهما فقال: " صلاة الليل مثنى، فإذا كان من آخر الليل، فأوتر
~~بركعة، ثم صل ركعتين قبل الفجر " يريد قبل صلاة الفجر. قال عاصم الأحول:
~~وقال لاحق بن حميد مثل هذا الحديث، إلا أنه قال: " بادر الصبح بركعة "
# PageV00P000
### | 4772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة عن الوليد
~~بن كثير قال: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر، أن ابن عمر حدثهم أن
~~رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: يا رسول ms1502 الله،
~~كيف أوتر صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى فليصل
~~مثنى مثنى، فإن خشي أن يصبح سجد سجدة، فأوترت له ما صلى ".
### | [ص: 34]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 4773 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ح قال: وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد
~~بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة قال: سمعت عقبة بن حريث قال: سمعت ابن
~~عمر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الليل مثنى مثنى،
~~فإذا رأيت أن الصبح يدركك فأوتر بواحدة ". قلت لابن عمر: ما مثنى مثنى؟
~~قال: متسلم في كل ركعتين، لفظ حديث ابن بشار، وفي رواية آدم " فأوتر بركعة
~~" فقال رجل لابن عمر: ما مثنى مثنى؟ فقال: " السلام بين كل ركعتين ". وقال
~~في إسناده عن شعبة ثنا عقبة بن حريث قال: يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن مثنى عن محمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 4774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة
~~يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن
~~فيصلي ركعتين خفيفتين ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4775 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن أبي ذيب، وعمرو بن الحارث،
~~ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب، أخبرهم عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت: " كان النبي ms1503 صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن
~~يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين، ويوتر
~~بواحدة، ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، فإذا
~~سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر، قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم
~~اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة فيخرج معه ". قال: وبعضهم
~~يزيد على بعض في قصة الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن ابن وهب عن
~~عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 4776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري،
### | [ص: 35]
# أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا
~~قريش بن حيان العجلي، ثنا بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي،
~~عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق
~~على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل،
~~ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل "
# PageV00P000
### | 4777 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي،
~~ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الوتر حق، فمن شاء أوتر بخمس، ومن
~~شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة "
# PageV00P000
### | 4778 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم
~~تستطع فأومئ إيماء "
# PageV00P000
### | 4779 ms1504 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن أحمد
~~بن عاصم الدمشقي، ثنا هشام، ثنا شعبة، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر
~~بواحدة، ومن غلب فليومئ إيماء ". اتفق هؤلاء على رفع هذا الحديث عن الزهري،
~~وتابعهم على ذلك معمر بن راشد من رواية وهيب عنه
# PageV00P000
### | 4780 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا المعلى بن أسد، ثنا وهيب، عن
~~معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري قال: "
~~الوتر حق، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن
~~أحب أن يوتر بواحدة فليفعل، ومن لم يستطع فليومئ إيماء ". ورواه حماد بن
~~زيد، وعبد الرزاق عن معمر موقوفا على أبي أيوب، وكذلك رواه جماعة عن الزهري
~~موقوفا على أبي أيوب. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن
~~محمد بن زياد، ثنا محمد بن عمرويه،
### | [ص: 36]
# قال: سمعت محمد بن يحيى يقول هذا الحديث برواية يونس، والزبيدي، وابن
~~عيينة، وشعيب، وابن أبي إسحاق، وعبد الرزاق، عن معمر أشبه أن يكون غير
~~مرفوع، وإنه ليتخالج في النفس من رواية الباقين مع رواية وهيب عن معمر،
~~والله أعلم. وقد روينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التطوع أو الوتر
~~بركعة واحدة مفصولة عما قبلها منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4781 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله بن خمير، وثنا أحمد بن نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا قابوس
~~بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه قال: مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مسجد
~~النبي صلى الله عليه ms1505 وسلم فركع ركعة واحدة، ثم انطلق، فلحقه رجل فقال: يا
~~أمير المؤمنين، ما ركعت إلا ركعة واحدة، قال: " هو التطوع، فمن شاء زاد،
~~ومن شاء نقص ". رواه الشافعي عن بعض أصحابه، عن سفيان الثوري، عن قابوس.
~~ومنهم عثمان بن عفان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4782 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن عمرو، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن عثمان قال: " قمت خلف المقام وأنا أريد
~~أن لا يغلبني عليه أحد تلك الليلة، فإذا رجل يغمزني فلم ألتفت، ثم غمزني
~~فالتفت، فإذا عثمان بن عفان رضي الله عنه، فتنحيت فتقدم، فقرأ القرآن في
~~ركعة "
# PageV00P000
### | 4783 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا أبو الأزهر، ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح، عن محمد بن المنكدر،
~~عن عبد الرحمن بن عثمان قال: قلت: " لأغلبن على المقام الليلة، فسبقت إليه،
~~فبينما أنا قائم
### | [ص: 37]
# أصلي إذا رجل وضع يده على ظهري قال: فنظرت فإذا عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه وهو يومئذ أمير، فتنحيت عنه، فقام فافتتح القرآن حتى فرغ منه، ثم ركع
~~وجلس وتشهد وسلم في ركعة واحدة لم يزد عليها، فلما انصرف قلت: يا أمير
~~المؤمنين إنما صليت ركعة، قال: " هي وتري ". ومنهم سعد بن أبي وقاص رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 4784 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنبأ أبو بحر محمد بن
~~الحسن بن كوثر، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني إسماعيل بن
~~محمد بن سعد، عن عمه مصعب بن سعد، قال: قيل لسعد: إنك توتر بركعة، قال: "
~~نعم، سبع أحب إلي من خمس، وخمس أحب إلي من ثلاث، وثلاث أحب إلي من واحدة،
~~ولكن أخفف عن نفسي "
# PageV00P000
### | 4785 - 
# وأخبرنا يحيى، أنبأ محمد، ثنا بشر، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا يزيد بن
~~خصيفة، عن محمد بن شرحبيل ms1506 قال: رأيت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يصلي
~~العشاء، ثم صلى بعدها ركعة "
# PageV00P000
### | 4786 - 
# وأخبرنا يحيى، أنبأ محمد، ثنا بشر، ثنا الحميدي، ثنا عبد الله بن الحارث،
~~ثنا يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة العذري، وكان
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد مسح على وجهه، قال: " رأيت سعد بن
~~أبي وقاص رضي الله عنه إذا صلى العشاء أوتر بركعة " زاد فيه غيره عن يونس:
~~حتى يقوم من جوف الليل. أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال الليث عن يونس،
~~وأخرجه من حديث شعيب عن الزهري. ومنهم تميم الداري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4787 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن ابن
~~سيرين، عن تميم الداري: " أنه قرأ القرآن في ركعة ". ومنهم أبو موسى
~~الأشعري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4788 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن أبي مجلز،
~~أن أبا
### | [ص: 38]
# موسى الأشعري كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين، ثم قام فصلى ركعة
~~أوتر بها فقرأ بمائة آية من النساء، ثم قال: " ما آلوت أن أضع قدمي حيث وضع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قدميه، وأن أقرأ بما قرأ به ". ومنهم عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 4789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو زكريا العنبري، وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا: ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن ابن عمر كان يسلم من
~~الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته ". وفي رواية الشافعي: من
~~الوتر. رواه البخاري في الصحيح ms1507 عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 4790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي
~~سلمة، عن الأوزاعي، حدثني المطلب بن عبد الله المخزومي قال: أتي عبد الله
~~بن عمر برجل فقال: كيف أوتر؟ قال: " أوتر بواحدة ". قال: إني أخشى أن يقول
~~الناس: إنها البتيراء. قال: قال: " أسنة الله ورسوله تريد؟ هذه سنة الله
~~ورسوله "
# PageV00P000
### | 4791 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الصغاني يعني محمد بن إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، ثنا سلمة بن
~~الفضل الأنصاري، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي منصور
~~مولى سعد بن أبي وقاص قال: سألت عبد الله بن عمر عن وتر الليل، فقال: " يا
~~بني، هل تعرف وتر النهار؟ قلت: نعم، المغرب، قال: " صدقت، وتر الليل واحدة،
~~بذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إن
~~الناس يقولون: إن تلك البتيراء. قال: " يا بني، ليس تلك البتيراء، إنما
~~البتيراء أن يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها، ثم يقوم
~~في الأخرى فلا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما، فتلك البتيراء ".
### | [ص: 39]
# ومنهم عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 4792 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا
~~أحمد بن سلمة قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم، وسئل عن الوتر، فقال: أخبرني
~~مرحوم بن عبد العزيز العطار قال: حدثني عسل بن سفيان، عن عطاء بن أبي رباح
~~قال: " صليت إلى جنب ابن عباس العشاء الآخرة، فلما فرغ قال: " ألا أعلمك
~~الوتر؟ " قلت: بلى، فقام فركع ركعة "
# PageV00P000
### | 4793 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني ثنا أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني عبيد الله بن
~~أبي يزيد، أخبرني كريب قال: " رأيت ms1508 معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة، فذكرت
~~ذلك لابن عباس، فقال: " أصاب "
# PageV00P000
### | 4794 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز، عن
~~ابن جريج، أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث، أن كريبا مولى ابن عباس أخبره: "
~~أنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة لم يزد عليها "، فأخبر ابن
~~عباس فقال: " أصاب، أي بني، ليس أحد منا أعلم من معاوية، هي واحدة أو خمس
~~أو سبع إلى أكثر من ذلك، الوتر ما شاء ". ومنهم أبو أيوب خالد بن زيد
~~الأنصاري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4795 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة،
~~عن الزهري، ثنا عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي، أنه سمع أبا أيوب صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الوتر حق، فمن أحب أن يوتر بخمس
~~فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل، ومن
~~لم يستطع إلا أن يومئ برأسه فليفعل ". ومنهم معاذ بن الحارث أبو حليمة
~~القاري رضي الله عنه، شهد الجسر مع أبي عبيد الثقفي في خلافة عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، وقد قيل: له صحبة
# PageV00P000
### | 4796 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال: قال نافع:
~~" كان ابن عمر يصلي بالليل ما قدر له سجدتين سجدتين، فإن خشي الصبح صلى
~~واحدة، فجعلها آخر
### | [ص: 40]
# صلاته، ونزل وسلم في السجدتين اللتين في إثرهما الوتر، ثم كبر فصلى
~~الوتر. وقال: قال نافع: سمعت معاذا القارئ يفعل ذلك ". تابعه إسماعيل بن
~~أمية، وأيوب بن موسى، عن نافع عنهما جميعا. ومنهم معاوية بن أبي سفيان رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 4797 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن ms1509 عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام محمد بن غالب، ثنا الحسن بن بشر بن سلم البجلي، ثنا المعافى بن
~~عمران، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة قال: " أوتر معاوية بعد
~~العشاء بركعة، وعنده مولى لابن عباس، فأتى ابن عباس فأخبره بذلك، فقال: "
~~دعه؛ فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح،
~~عن الحسن بن بشر
# PageV00P000
### | 4798 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبدان الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~أبو منصور أحمد بن محمد بن عيسى الحلبي، وعبد الله بن محمد الإمام قالا:
~~ثنا داود بن عمرو، ثنا نافع بن عمر، ح قال: وأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~ثنا أبو بكر الفاريابي، ثنا علي بن نصر، ثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا
~~نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال: قيل لابن عباس: " هل لك في معاوية؟ ما
~~أوتر إلا بركعة‍‍ قال: أصاب؛ إنه فقيه ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن
~~أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحي
# PageV00P000
### | باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن
# PageV03P040
### | 4799 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~هشام، عن أبيه، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاته من
~~الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بخمس ولا يسلم في شيء من الخمس حتى يجلس في
~~الآخرة، ثم يسلم "
# PageV00P000
### | 4800 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، وعبدة، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن
~~موسى، ثنا عبدة بن سليمان قالا: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ms1510 ركعة يوتر منها بخمس،
~~ولا يجلس في شيء منها حتى يجلس في آخرهن فيسلم ".
### | [ص: 41]
# لفظ حديث إبراهيم بن موسى، وفي رواية أبي بكر: كانت صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء
~~منها إلا في آخرها ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4801 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر بن محمد، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا
~~هشام بن عروة قال: حدثني أبي، أن عائشة حدثته، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان " يرقد، فإذا استيقظ تسوك، ثم توضأ ثم صلى ثمان ركعات يجلس في كل
~~ركعتين ويسلم، ثم يوتر بخمس ركعات لا يجلس إلا في الخامسة، ولا يسلم إلا في
~~الخامسة ". وهكذا رواه جماعة عن هشام، وتابعه على هذه الرواية عن عروة محمد
~~بن جعفر بن الزبير إلا أنه قال: " ست ركعات مثنى مثنى "
# PageV00P000
### | 4802 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح، يصلي ستا مثنى
~~مثنى، ويوتر بخمس لا يقعد بينهن إلا في آخرهن "
# PageV00P000
### | 4803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى،
~~ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا أبان، عن
~~قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن ". كذا في هذه
~~الرواية. وقد روينا في حديث سعد بن هشام وتر النبي صلى الله عليه وسلم بتسع
~~ثم بسبع، والله أعلم ms1511
# PageV00P000
### | 4804 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ومحمد بن سلمة المرادي قالا: ثنا ابن وهب، عن معاوية بن
~~صالح، عن عبد الله بن أبي قيس قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: بكم كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قالت: " كان يوتر بأربع وثلاث، وست وثلاث،
~~وثمان وثلاث، وعشر وثلاث، ولم يكن يوتر بأنقص من سبع، ولا بأكثر من ثلاث
~~عشرة ". زاد أحمد: ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر، قلت: ما يوتر؟ قالت: "
~~لم يكن يدع ذلك ".
### | [ص: 42]
# ولم يذكر أحمد: وست وثلاث، وهذا يحتمل أن يريد به ثلاثا لا يفصل بينهن
~~بجلوس ولا تسليم، فيكون في معنى رواية هشام بن عروة، والله أعلم. وروينا عن
~~عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى رواية هشام بن عروة في
~~الوتر بخمس ركعات
# PageV00P000
### | 4805 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " بت في بيت خالتي ميمونة، فصلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء فصلى أربع ركعات، ثم نام ثم قام. قال: فجئت
~~فقمت عن يساره فحولني عن يمينه، فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى
~~سمعت غطيطه أو قال: خطيطه، ثم خرج إلى الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح،
~~عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 4806 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، حدثني
~~عبد المجيد بن سهيل، عن يحيى بن عباد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن
~~العباس بن عبد المطلب بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة،
~~وكانت ليلة ميمونة بنت الحارث خالة ابن عباس، فدخل عليها فوجد رسول الله
~~صلى الله ms1512 عليه وسلم في المسجد، قال ابن عباس: " فاضطجعت في حجرته فجعلت في
~~نفسي أن أحصي كم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فجاء وأنا مضطجع في
~~الحجرة بعد أن ذهب ثلث الليل، ثم قال: " ارقد أو بعد ". قال: ثم تناول
~~ملحفة على ميمونة فارتدى ببعضها وعليها بعضها، ثم قام فصلى ركعتين حتى صلى
~~ثمان ركعات، ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن، ثم قعد فأثنى على الله بما هو
~~أهله فأكثر من الثناء، ثم كان آخر كلامه أن قال: " اللهم اجعل لي نورا في
~~قلبي، واجعل لي نورا في سمعي، واجعل لي نورا في بصري، واجعل لي نورا عن
~~يميني، ونورا عن شمالي واجعل لي نورا بين يدي، ونورا خلفي، وزدني نورا،
~~وزدني نورا "
# PageV00P000
### | 4807 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا
~~أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~عبد الواحد، ثنا عثمان بن حكيم، سمع عثمان بن عروة، عن إسماعيل بن زيد بن
~~ثابت، " أن زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم إلا في الخامسة ". وكان أبي يفعله.
~~كذا وجدته في الكتاب: أبي مقيدا
# PageV00P000
### | 4808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن نصر، ثنا أبو جعفر الدارمي، ثنا حبان بن هلال، ثنا
~~يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم قال: قيل للحسن: إن ابن عمر كان يسلم في
~~الركعتين من الوتر، فقال: " كان عمر أفقه منه، كان ينهض في الثالثة
~~بالتكبير "
# PageV00P000
### | 4809 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن
~~الفضل البجلي، ثنا مسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب قالا: ثنا جرير بن
~~حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء " أنه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن، ولا
~~يتشهد إلا في آخرهن
# PageV00P000
### | باب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهن
# PageV03P043
### | 4810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا ms1513 أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، وأخبرنا
~~أبو عبد الله، ثنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي،
~~ثنا يحيى، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن
~~هشام أنه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له بها ويجعله في
~~السلاح والكراع، ثم يجاهد الروم حتى يموت، فلقي رهطا من قومه فحدثوه أن
~~رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~أليس فيكم أسوة حسنة؟ " فنهاهم عن ذلك، وأشهدهم على رجعتها، ثم رجع إلينا
~~فأخبرنا أنه أتى ابن عباس فسأله عن الوتر، فقال: " ألا أنبئك بأعلم أهل
~~الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ". قال: نعم، قال: " إيت عائشة
~~فسلها، ثم ارجع إلي فأخبرني بردها عليك ". قال: فأتيت حكيم بن أفلح
~~فاستلحقته إليها، فقال: " ما أنا بقاربها، إني نهيتها أن تقول في هاتين
~~البيعتين شيئا، فأبت فيهما إلا مضيا "، فأقسمت فجاء معي فدخلنا عليها،
~~فقالت: حكيم؟ وعرفته، قال: نعم، أو بلى، قالت: من هذا معك؟ قال: سعد بن
~~هشام، قالت: ابن عامر؟ فترحمت عليه، وقالت: " نعم المرء كان عامر " فقلت:
~~يا أم المؤمنين، أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: ألست
~~تقرأ القرآن؟ قلت: بلى، قالت: فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في
~~القرآن، فهممت أن أقوم فبدا لي قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:
~~ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل؟ قلت: بلى، قالت: فإن الله عز وجل
~~افترض قيام الليل في أول هذه السورة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم، وأمسك الله خاتمتها في
### | [ص: 44]
# السماء اثني عشر شهرا، ثم أنزل الله عز وجل التخفيف في آخر هذه السورة
~~فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة، فهممت أن ms1514 أقوم ثم بدا لي وتر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا أم المؤمنين، أنبئيني عن وتر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قالت: كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله بما شاء أن
~~يبعثه من الليل، فيتسوك، ثم يتوضأ، ثم يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن إلا
~~عند الثامنة، فيجلس ويذكر ربه عز وجل ويدعو ويستغفر، ثم ينهض ولا يسلم، ثم
~~يصلي التاسعة فيقعد فيحمد ربه ويذكره ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا، ثم يصلي
~~ركعتين وهو جالس بعدما يسلم، فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني، فلما أسن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس
~~بعدما يسلم، فتلك تسع يا بني، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى
~~صلاة أحب أن يدوم عليها، وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو وجع أو مرض
~~صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ
~~القرآن كله في ليلة، ولا قام ليلة حتى أصبح، وما صام شهرا كاملا غير رمضان
~~". فأتيت ابن عباس فحدثته بحديثها فقال: صدقت، أما لو كنت أدخل عليها
~~لأتيتها حتى تشافهني مشافهة ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى عن
~~ابن أبي عدي عن سعيد
# PageV00P000
### | 4811 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو قدامة، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، فذكر الحديث بنحو من معناه، قالت
~~عائشة: " فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل اللحم صلى سبع ركعات
~~لا يجلس إلا في السادسة فيحمد الله ويدعو ربه، ثم يقوم ولا يسلم، ثم يجلس
~~في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليمة يسمعنا، ثم يصلي ركعتين
~~وهو جالس، فتلك تسع يا بني ". وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد
~~بن المثنى عن معاذ بن هشام ms1515
# PageV00P000
### | باب من أوتر بثلاث موصولات بتشهدين وتسليم
# PageV03P045
### | 4812 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عفان العامري، بالكوفة، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن
~~مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: " الوتر ثلاث
~~كوتر النهار المغرب ". هذا صحيح من حديث عبد الله بن مسعود من قوله غير
~~مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رفعه يحيى بن زكريا بن أبي
~~الحواجب الكوفي عن الأعمش، وهو ضعيف، وروايته تخالف رواية الجماعة عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 4813 - 
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن
~~بعض أصحابه قال: قال عبد الله: " الوتر سبع أو خمس ولا أقل من ثلاث ". وقيل
~~عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله بن مسعود، وهو منقطع، وموقوف
# PageV00P000
### | 4814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد،
~~عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر " كذا
~~رواه عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروة، وقال أبان عن قتادة: يوتر بثلاث لا
~~يقعد إلا في آخرهن. ورواه الجماعة عن ابن أبي عروبة عن قتادة، وهمام بن
~~يحيى عن قتادة كما سبق ذكره في وتره بتسع ثم بسبع، وكذلك رواه بهز بن حكيم
~~عن زرارة بن أوفى،
### | [ص: 46]
# وفي رواية عبد الوهاب يشبه أن يكون اختصارا من الحديث. ورواية أبان خطأ
~~والله أعلم، وقد ورد الخبر بالنهي عن الوتر بثلاث ركعات متشبهة بصلاة
~~المغرب
# PageV00P000
### | 4815 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنبأ الحسين بن
~~الحسن بن ms1516 أيوب الطوسي، أنبأ أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا أحمد بن
~~صالح المصري، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان،
~~عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، وأبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب، أوتروا
~~بسبع أو بخمس "
# PageV00P000
### | 4816 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو
~~عبد الرحمن السلمي قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الحسين
~~طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي بمصر ثنا
~~أبي، أخبرني الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا توتروا بثلاث تشبهوا
~~بالمغرب، ولكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو بإحدى عشرة ركعة أو أكثر من
~~ذلك ". ورواه ابن بكير عن الليث كما
# PageV00P000
### | 4817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار
~~ببغداد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، حدثني جعفر بن
~~ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة قال: " لا توتروا بثلاث ". قال: فذكر
~~نحوه موقوفا
# PageV00P000
### | باب في الركعتين بعد الوتر
# PageV03P046
### | 4818 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير،
~~أخبرني أبو سلمة، أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الليل، فقالت: " كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، يصلي تسع
~~ركعات قائما يوتر فيهن، ويصلي ركعتين جالسا فإذا أراد أن يسجد قام فركع
~~وسجد، يصنع ذلك بعد الوتر، ويصلي ركعتين إذا سمع النداء بالصبح ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن بشر الحريري، وأخرجه أيضا من حديث هشام وشيبان
~~عن يحيى ms1517
# PageV00P000
### | 4819 - 
# ورواه الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ركع ركعتين بعد الوتر قرأ فيهما وهو جالس، فلما أراد أن يركع قام
~~فركع ". أخبرناه أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، ثنا أبو العباس الأصم،
~~أنبأ العباس بن الوليد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، عن يحيى، فذكره
# PageV00P000
### | 4820 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من
~~الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بتسع، أو كما قال، ويصلي ركعتين وهو جالس،
~~وركعتي الفجر بين الأذان والإقامة "
# PageV00P000
### | 4821 - 
# وبإسناده ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات، وركع ركعتين وهو جالس
~~بعد الوتر يقرأ فيهما، فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد ". قال أبو داود:
~~روى الحديثين خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو مثله. قال فيه: قال علقمة
~~بن وقاص: يا أمه كيف كان يصلي الركعتين؟ فذكر معنى ما حدثناه وهب بن بقية،
~~عن خالد. قال الشيخ: وقد روينا هاتين الركعتين في حديث سعد بن هشام، عن
~~عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية الحسن، عن سعد، يقرأ فيهما
~~قل يا أيها الكافرون، وإذا زلزلت
# PageV00P000
### | 4822 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري بباب
~~الشام، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~ثنا حماد بن مسعدة، ثنا ميمون بن موسى المرائي، عن الحسن، عن أمه، عن أم
~~سلمة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الوتر ركعتين وهو
~~جالس ".
### | [ص: 48]
# ميمون هذا ms1518 بصري ولا بأس به إلا أنه كان يدلس، قاله أحمد بن حنبل وغيره،
~~والله أعلم، وروي عن زكريا بن حكيم، عن الحسن، وخالفهما هشام فرواه عن
~~الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة، قال البخاري: وهذا أصح
# PageV00P000
### | 4823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو صادق
~~محمد بن أحمد الصيدلاني قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~قلابة، ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث، ثنا أبي، عن عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يصلي
~~ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون "
# PageV00P000
### | 4824 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، ثنا أبو نصر محمد
~~بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا يزيد بن عبد
~~ربه، ثنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم، عن قتادة، عن أنس بن مالك،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يصلي بعد الوتر الركعتين وهو جالس يقرأ
~~في الركعة الأولى بأم القرآن، وإذا زلزلت، وفي الثانية قل يا أيها الكافرون
~~". أبو غالب، وعتبة بن أبي حكيم غير قويين، ورواه عمارة بن زاذان، عن ثابت،
~~عن أنس في الوتر بتسع ثم بسبع وصلى ركعتين وهو جالس، غير أنه قال: " وقرأ
~~فيهن بالرحمن والواقعة ". قال أنس: " ونحن نقرأ بالسور القصار: إذا زلزلت،
~~وقل يا أيها الكافرون، ونحوهما "
# PageV00P000
### | 4825 - 
# وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، أنا حاجب بن أحمد، نا أحمد بن نصر المقرئ،
~~نا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: " في هذا السفر جهد
~~وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له ". قال
~~الإمام رحمه الله تعالى: ms1519 يحتمل أن يكون المراد به ركعتان بعد الوتر، ويحتمل
~~أن يكون أراد: فإذا أراد أن يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر
# PageV00P000
### | 4826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أنبأ أبو الطيب محمد بن أحمد
### | [ص: 49]
# الكرابيسي ثنا أبو العباس محمد بن شاذان بن علي، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن بزيع جارنا ثنا إسحاق بن يوسف، عن عمارة بن زاذان، ثنا ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات،
~~فلما أسن وثقل أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس فقرأ فيهما الرحمن، والواقعة
~~". قال أنس: ونحن نقرأ بالسور القصار إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون،
~~ونحوهما ". وقال مرة: يقرأ فيهن. خالف عمارة بن زاذان في قراءة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيهما سائر الرواة
# PageV00P000
### | 4827 - 
# ورواه مرة أخرى عن أبي غالب، عن أبي أمامة: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يوتر بسبع، حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بثلاث وصلى ركعتين وهو
~~جالس، يقرأ فيهما إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون ". أخبرناه أبو سعد
~~الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد
~~الواحد بن غياث، ثنا عمارة بن زاذان، حدثني أبو غالب فذكره. وكان البخاري
~~رحمه الله يقول: عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه
# PageV00P000
### | باب من قال يجعل آخر صلاته وترا وأن الركعتين بعدها تركتا
# PageV03P049
### | 4828 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن
~~هاشم، ثنا يحيى، عن عبيد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا آخر صلاتكم
~~بالليل وترا ". رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن محمد بن
~~المثنى عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 4829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms1520 ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم
~~بن إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يقول: " من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته
~~وترا قبل الصبح، كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله
# PageV00P000
### | 4830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، وبديل
~~بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر، أن رجلا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا بينه وبين السائل
### | [ص: 50]
# فقال: يا رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال: " مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح
~~فصل ركعة، واجعل آخر صلاتك وترا" ثم سأله رجل على رأس الحول وأنا بذلك
~~المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أدري هو ذاك الرجل أو رجل آخر
~~فقال له مثل ذلك". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 4831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عمار بن رزيق، عن
~~أبى إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي من الليل حتى يكون آخر صلاته الوتر ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4832 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أبى
~~إسحاق الهمداني عن الأسود بن يزيد، أنه دخل على عائشة رضي الله عنها فسألها
~~عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: " كان يصلي ثلاث عشرة
~~ركعة من الليل، ثم إنه صلى إحدى عشرة ركعة وترك ms1521 ركعتين، ثم قبض حين قبض وهو
~~يصلي من الليل تسع ركعات، آخر صلاته من الليل الوتر ". خالفه محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة عن مؤمل بن هشام فقال: عن أبي إسحاق عن مسروق. ورواية أبي داود
~~أصح، بدليل ما تقدم من رواية عمار بن رزيق
# PageV00P000
### | باب من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P050
### | 4833 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن عيينة،
~~عن أبي يعفور، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عائشة قالت: من كل الليل قد
~~أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره إلى السحر. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من حديث الأعمش عن مسلم
# PageV00P000
### | 4834 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
~~سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره
~~إلى آخر الليل "
# PageV00P000
### | 4835 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن
~~وثاب، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، من أول الليل وأوسطه، وآخره فانتهى وتره إلى
~~السحر ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4836 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي
~~قيس ms1522 قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قالت: " ربما أوتر من أول الليل، وربما أوتر من آخره، قلت: كيف كانت
~~قراءته، كان يسر بالقراءة أم يجهر؟ قالت: كل ذلك كان يفعل، ربما أسر، وربما
~~جهر، وربما اغتسل، وربما توضأ فنام "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في وقت الوتر وما ورد من الاحتياط في ذلك
# PageV03P051
### | 4837 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من خاف أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أوله ثم ليرقد، ومن طمع أن يستيقظ من
~~آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل ".
~~أخرجه مسلم، من حديث أبي معاوية وغيره عن الأعمش
# PageV00P000
### | 4838 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد بن أعين،
~~ثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد، ومن
~~وثق بقيام الليل فليوتر من آخره، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 4839 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر
~~بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد
~~الله بن
### | [ص: 52]
# رباح، عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله
~~عنه: " متى توتر؟ " قال: أوتر قبل أن أنام، وقال لعمر رضي الله عنه: " متى
~~توتر؟ " قال: أنام ثم أوتر، فقال لأبي بكر رضي الله عنه: " أخذت بالحزم أو
~~بالوثيقة "، وقال لعمر رضي الله ms1523 عنه: " أخذت بالقوة ".
### | 4840 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا يحيى بن إسحاق فذكره بمعناه
~~إلا أنه قال: أخذ بالحزم ولم يشك
# PageV00P000
### | 4841 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا يحيى بن سليم، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر
~~رضي الله عنه: " متى توتر؟ " قال: أوتر ثم أنام، قال: " بالحزم أخذت "،
~~وسأل عمر فقال: " متى توتر؟ " قال: أنام ثم أقوم من الليل فأوتر، قال: "
~~فعل القوي فعلت "
# PageV00P000
### | 4842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~علي بن الحسن، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن أبي
~~عثمان، عن أبي هريرة قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام
~~ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أرقد ".
### | 4843 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عبد الوارث، فذكره بمثله
~~إلا أنه قال: حدثني أبو عثمان يعني النهدي. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~معمر، ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | باب من قال: لا ينقض القائم من الليل وتره
# PageV03P052
### | 4844 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق قال: زارنا
~~طلق بن علي في يوم من رمضان، وأمسى عندنا، وأفطر ثم قام بنا تلك الليلة
~~وأوتر بنا، ثم انحدر إلى مسجده
### | [ص: 53]
# فصلى بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا، فقال: أوتر بأصحابك، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا وتران في ليلة ms1524 "
# PageV00P000
### | 4845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو بدر، ثنا أبو سنان سعيد بن
~~سنان، عن عمرو بن مرة أنه سأل سعيد بن المسيب عن الوتر، فقال: " كان عبد
~~الله بن عمر يوتر أول الليل، فإذا قام نقض وتره، ثم صلى ثم أوتر آخر صلاته
~~أواخر الليل، وكان عمر يوتر آخر الليل، وكان خيرا مني ومنهما أبو بكر يوتر
~~أول الليل ويشفع آخره يريد بذلك يصلي مثنى مثنى، ولا ينقض وتره "
# PageV00P000
### | 4846 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد هو ابن جعفر، ثنا
~~شعبة، عن أبي حمزة قال: سألت ابن عباس رضي الله عنه عن نقض الوتر، قال: "
~~إذا أوترت أول الليل فلا توتر آخره، وإذا أوترت آخره فلا توتر أوله ".
~~وسألت عائذ بن عمرو وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقض
~~الوتر، فقال: " إذا أوترت أوله فلا توتر آخره، وإذا أوترت آخره فلا توتر
~~أوله ". أخرج البخاري حديث عائذ بن عمرو في الصحيح. قال: وكان من أصحاب
~~الشجرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4847 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد
~~بن أسلم، عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، أنه سأل أبا هريرة: كيف كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟ قال: فسكت أبو هريرة، ثم سأله فسكت، ثم
~~سأله فسكت، ثم سأله، فقال: إن شئت أخبرتك كيف أصنع أنا، قال: فقلت:
~~فأخبرني، فقال: " إذا صليت العشاء صليت بعدها خمس ركعات ثم أنام، فإن قمت
~~من الليل صليت مثنى مثنى، فإن أصبحت أصبحت على وتر "
# PageV00P000
### | 4848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن ms1525 أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش،
~~عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة قالت: " ذلك الذي يلعب بوتره "، يعني الذي
~~يوتر ثم ينام، فإذا قام شفع بركعة ثم صلى، يعني ثم أعاد وتره
# PageV00P000
### | 4849 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، رحمه الله تعالى يقول: " من أوتر أول الليل
~~صلى مثنى حتى يصبح "
# PageV00P000
# وذكر حديث ابن علية، عن أبي هارون الغنوي، عن حطان بن عبد الله قال: قال
~~علي رضي الله عنه: " الوتر ثلاثة أنواع: فمن شاء أن يوتر أول الليل أوتر ثم
~~استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح ثم يوتر فعل،
~~وإن شاء صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح، وإن شاء أوتر آخر الليل "
# PageV03P054
### | 4850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي هارون الغنوي قال: سمعت
~~حطان بن عبد الله يقول: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " الوتر ثلاثة أنواع،
~~فمن شاء أوتر أول الليل، ثم إن صلى صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح، ومن شاء
~~أوتر ثم إن صلى صلى ركعة شفعا لوتره ثم صلى ركعتين ركعتين ثم أوتر، ومن شاء
~~لم يوتر حتى يكون آخر صلاته
# PageV00P000
### | باب ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة
# PageV03P054
### | 4851 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو نصر
~~محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا سعيد بن
~~أبي مريم، ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا أبو جعفر محمد بن محمد
~~البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ثنا أبي، وعمرو بن الربيع بن
~~طارق، وسعيد بن أبي مريم قالوا: ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة ms1526 رضي الله عنها قالت: " كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي
~~الثانية قل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب
~~الفلق، وقل أعوذ برب الناس ". لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية العلوي:
~~ثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، والباقي بمعناه
# PageV00P000
### | 4852 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
~~الأصبهاني، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا سعيد بن كثير بن
~~عفير المصري، ثنا يحيى بن أيوب، أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين اللتين
~~يوتر بعدهما بسبح اسم ربك الأعلى،
### | [ص: 55]
# وقل يا أيها الكافرون، ويقرأ في الوتر بقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب
~~الفلق، وقل أعوذ برب الناس ".
### | 4853 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا سعيد بن عفير، ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 4854 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن سلمة الجزري، ثنا خصيف، عن عبد
~~العزيز بن جريج قال: سألنا عائشة: بأي شيء كان يقرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الوتر؟ فقالت: " كان يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك
~~الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد،
~~والمعوذتين "
# PageV00P000
### | 4855 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، عن حصين، عن ذر، عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله
~~أحد ms1527 "
# PageV00P000
### | 4856 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا
~~أبو جعفر الرازي، عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن
~~بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". قال
~~علي: وكذلك رواه أبو حفص الأبار، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن أنس، عن
~~الأعمش، عن زبيد، وطلحة، ورواه أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش، عن طلحة وحده
# PageV00P000
### | 4857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف
~~بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس، عن أبي إسحاق،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ". وفي
~~رواية إسرائيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر، وقد خالفهما زهير
~~بن معاوية فرواه
# PageV00P000
### | 4858 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ زهير، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن
~~جبير، عن أبي هريرة أنه " كان يوتر بثلاث سور بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا
~~أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ".
### | [ص: 56]
# قال إسماعيل: وقفه زهير ورفعه إسرائيل
# PageV00P000
### | باب من قال: يقنت في الوتر بعد الركوع
# PageV03P056
### | 4859 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا: ثنا الفضل بن محمد بن المسيب
~~الشعراني، ثنا أبو بكر ms1528 بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، ثنا
~~ابن أبي فديك، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنهما
~~قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق
~~إلا السجود: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن
~~توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه
~~لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت ". تفرد بهذا
~~اللفظ أبو بكر بن شيبة الحزامي، وقد روينا في قنوت صلاة الصبح بعد الركوع
~~ما يوجب الاعتماد عليه وقنوت الوتر قياس عليه
# PageV00P000
### | 4860 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي حكاية، عن هشيم، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي، " أن عليا رضي الله عنه كان يقنت في الوتر بعد الركوع "
# PageV00P000
### | باب من قال: يقنت في الوتر قبل الركوع
# PageV03P057
### | 4861 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا المسيب بن واضح، ثنا عيسى
~~بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال أبو بكر بن سليمان: ربما قال
~~المسيب عن عزرة، وربما لم يقل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن
~~أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيها
~~بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وكان يقنت
~~قبل الركوع وكان يقول إذا سلم: " سبحان الملك القدوس " مرتين يسر بهما،
~~والثالثة يجهر بها، ويمد بها صوته "
# PageV00P000
### | 4862 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث،
~~ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، ms1529 عن فطر، عن زبيد، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوتر بثلاث: بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو
~~الله أحد، ويقنت قبل الركوع فإذا سلم قال: " سبحان الملك القدوس " ثلاث
~~مرات يمد بها صوته في الآخرة يقول: " رب الملائكة والروح ".
### | 4863 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر قال: قال أبو داود
~~سليمان بن الأشعث السجستاني: حديث سعيد، عن قتادة رواه يزيد بن زريع، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر القنوت، ولا ذكر أبيا. قال: وكذلك رواه
~~عبد الأعلى ومحمد بن بشر العبدي وسمعاه بالكوفة مع عيسى بن يونس ولم يذكروا
~~القنوت قال: وقد رواه أيضا هشام الدستوائي وشعبة عن قتادة ولم يذكرا
~~القنوت، وحديث زبيد رواه سليمان الأعمش وشعبة وعبد الملك بن أبي سليمان،
~~وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر أحد منهم القنوت، إلا ما
### | [ص: 58]
# روي عن حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد فإنه قال في حديثه: أنه قنت قبل
~~الركوع، وليس هو بالمشهور من حديث حفص يخاف أن يكون عن حفص عن غير مسعر.
~~هذا كله قول أبي داود، وضعف أبو داود هذه الزيادة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4864 - 
# أخبرنا بحديث حفص بن غياث أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني بن
~~السقا بنيسابور، أنبأ أبو سهل بن زيادة القطان، ثنا محمد بن يونس، ثنا عمر
~~بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن مسعر، حدثني زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر
~~بثلاث ركعات لا يسلم فيهن حتى ينصرف، الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، والثانية
~~بقل يا أيها الكافرون، والثالثة بقل هو الله أحد، وقنت قبل الركوع، فلما
~~انصرف قال: ms1530 " سبحان الملك القدوس " مرتين، ورفع صوته في الثالثة "
# PageV00P000
### | 4865 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 59]
# الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن عبد الله قال: " بت مع النبي صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف
~~يقنت في وتره، فقنت قبل الركوع، ثم بعثت أمي أم معبد فقلت: بيتي مع نسائه
~~فانظري كيف يقنت في وتره فأنبئيني، فأخبرتني أنه قنت قبل الركوع ". ورواه
~~سفيان الثوري عن أبان بن أبي عياش، ومدار الحديث عليه، وأبان متروك
# PageV00P000
### | 4866 - 
# وروى عطاء بن مسلم، عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن
~~عباس قال: " أوتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث قنت فيها قبل الركوع ".
~~أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، ثنا مطين،
~~ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي، ثنا عطاء بن مسلم الحلبي، فذكره. وهذا ينفرد
~~به عطاء بن مسلم وهو ضعيف
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في القنوت
# وقد مضت أخبار في هذا الباب في قنوت صلاة الصبح، ومما لم نذكره هناك ما
# PageV03P059
### | 4867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، أنبأ شريك، عن الليث، عن عبد
~~الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: " كان ابن مسعود يرفع يديه في القنوت إلى
~~ثدييه "
# PageV00P000
### | 4868 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن هو الأصبهاني، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا
~~الوليد بن
### | [ص: 60]
# مسلم، أخبرني ابن لهيعة، عن موسى بن وردان " أنه كان يرى أبا هريرة يرفع
~~يديه في قنوته في شهر رمضان "
# PageV00P000
# قال الوليد: وأخبرني عامر بن شبل الجرمي قال: " رأيت أبا قلابة يرفع يديه
~~في قنوته "
# PageV03P060
### | باب ما يقول بعد الوتر
# PageV03P060
### | 4869 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد ms1531 الله بن جعفر، أنبأ يونس
~~بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، وزبيد، عن ذر، عن ابن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في
~~الوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، فإذا
~~سلم قال: " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات، يرفع بالثالثة صوته "
# PageV00P000
### | 4870 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، أنبأ
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن أبي عبيدة، ثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة
~~الأيامي، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال: " سبحان
~~الملك القدوس "
# PageV00P000
### | 4871 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو
~~الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في آخر وتره يقول: " اللهم
~~إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء
~~عليك، أنت كما أثنيت على نفسك ".
### | 4872 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، فذكره بنحوه. قال أبو داود: هشام أقدم شيخ
~~لحماد، قال: وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال: لم يرو عنه غير حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب قراءته في ركعتي الفجر بعد الفاتحة
# PageV03P060
### | 4873 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي، وكان معنا حاجا
~~في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف
~~بن سيار، وأبو عمرو محمد بن أبي بكر بن الحسن الجوهري، قالا: ثنا يحيى بن
~~أحمد بن زياد ms1532 أبو منصور،
### | [ص: 61]
# ثنا يحيى بن معين، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم،
~~عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الركعتين قبل الفجر قل
~~يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ".
### | 4874 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا مروان، فذكره بنحوه.
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عباد، ورويناه أيضا عن عائشة، وابن مسعود،
~~وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4875 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا علي بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو
~~الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو كريب قالا: ثنا مروان بن
~~معاوية، ثنا عثمان بن حكيم، أخبرني سعيد بن يسار، أن ابن عباس أخبره: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما
~~الآية التي في البقرة {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل} [البقرة:
~~136] الآية كلها، وفي الآخرة {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} [آل عمران:
~~52] ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة عن مروان
# PageV00P000
### | 4876 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن علي المقرئ، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عثمان
~~بن حكيم، عن سعيد بن يسار، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ في ركعتي الفجر {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} [البقرة: 136]
~~الآية، وفي الثانية {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} [آل عمران: 64] ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ورواه زهير بن معاوية، وعيسى
~~بن يونس، وعبد الله بن نمير، عن عثمان بن حكيم بمعنى رواية مروان بن معاوية
~~الفزاري
# PageV00P000
### | 4877 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ms1533 بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~خلف بن عمرو العكبري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني
~~عثمان بن عمر بن موسى قال: سمعت أبا الغيث يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في السجدتين قبل الصبح، في السجدة
~~الأولى {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل
~~وإسحاق ويعقوب} إلى قوله: {ونحن له مسلمون} [البقرة: 136]، وفي الثانية
~~{ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين} [آل عمران: 53]
~~". هكذا أخبرناه بلا شك، وقد رواه محمد بن الصباح عن عبد العزيز الدراوردي
~~بالشك في قوله {ربنا آمنا بما أنزلت} [آل عمران: 53] فلم يدر هذه الآية أو
~~{إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم} [البقرة: 119]
~~وكذلك إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي
# PageV00P000
### | باب ما يستحب قراءته في ركعتي المغرب بعد الفاتحة
# PageV03P062
### | 4878 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي
~~مسرة، ثنا بدل بن المحبر، ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي، ثنا
~~عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود قال: " ما أحصي ما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي المغرب وركعتي الغداة قل
~~يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
# PageV00P000
### | 4879 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو الأحوص سلام، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: "
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من عشرين مرة يقرأ في الركعتين بعد
~~المغرب والركعتين قبل الصبح بقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد ".
~~وهكذا رواه سفيان، وإسرائيل، عن أبي إسحاق
### | 4880 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا ms1534 أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن
~~إبراهيم، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. كذا
~~وجدته في العاشر من الأمالي
# PageV00P000
### | باب السنة في تخفيف ركعتي الفجر
# PageV03P062
### | 4881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنا يزيد
~~بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا محمد بن المثنى، نا عبد الوهاب يعني الثقفي، عن يحيى بن سعيد،
~~أخبرني محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عمرة تحدث، عن عائشة، أنها قالت: كانت
~~تقول: ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس
~~بن محمد الدوري، ثنا جعفر بن عون، أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وهو ابن أخي عمرة، عن عمرة قالت: سمعت عائشة
~~رضي الله عنها تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل
~~صلاة الفجر فيخففهما حتى أقول: أقرأ فيهما بأم القرآن؟ ". أخرجه البخاري،
~~ومسلم في الصحيح من وجه آخر عن يحيى
# PageV00P000
### | 4882 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا عبد الرحمن
~~بن بشر، ثنا وكيع، عن ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يخفف ركعتي الفجر "
# PageV00P000
# قال: وقال مسعر، عن رجل من الأنصار عن سعيد بن جبير: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ربما أطال ركعتي الفجر ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو
~~الناقد، عن وكيع، دون رواية مسعر وإنما هي منقطعة، ورواه إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، عن وكيع، عن سفيان، عن هشام بن عروة
# PageV03P063
### | 4883 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه ms1535 وسلم يخفف ركعتي الفجر ". وكذا رواه أحمد بن سلمة، وأبو العباس
~~السراج، عن إسحاق، ورواية غيره عن وكيع عن هشام أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما ورد في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
# PageV03P063
### | 4884 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~الفريابي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه
~~المؤذن ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث هشام بن يوسف عن معمر، وكذلك
~~رواه الأوزاعي، وعمر بن الحارث، ويونس بن يزيد، وابن أبي ذئب، وشعيب بن أبي
~~حمزة، عن الزهري، وكذلك قاله أبو الأسود عن عروة، عن عائشة، وخالفهم مالك
~~بن أنس فذكر الاضطجاع بعد الوتر
# PageV00P000
### | 4885 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها
~~بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين
~~خفيفتين ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، كذا قاله مالك، والعدد
~~أولى بالحفظ من الواحد، وقد يحتمل أن يكونا محفوظين فنقل مالك أحدهما، ونقل
~~الباقون الآخر، واختلف فيه أيضا عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 4886 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن عبد الله الحداد، ثنا مسلم بن إبراهيم الوراق، ثنا شعبة، عن
~~موسى بن أبي عائشة، عن رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع ". ورواه غيره عن شعبة، عن
~~موسى، عن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا، كذا في هذه الروايات
~~وقد مضى في الحديث الثابت عن ms1536 كريب عن ابن عباس ما دل على أن اضطجاعه كان
~~بعد الوتر، وقد يحتمل ذلك ما احتمل رواية مالك والله أعلم
# PageV00P000
### | 4887 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وأبو كامل، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا: ثنا عبد الواحد، حدثنا
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه ". فقال له مروان بن
~~الحكم: أما يجزئ أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع على يمينه؟ قال عبيد
~~الله في حديثه: قال: لا، قال: فبلغ ذلك ابن عمر، فقال: أكثر أبو هريرة على
~~نفسه، قال: فقيل لابن عمر: هل تنكر شيئا مما يقول؟ قال: لا، ولكنه اجترأ
~~وجبنا، قال: فبلغ ذلك أبا هريرة قال: فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا. وهذا
~~يحتمل أن يكون المراد به الإباحة، فقد رواه محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة حكاية عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا خبرا عن قوله
# PageV00P000
### | 4888 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن أبي إسحاق قال: حدثني محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي صالح السمان قال: سمعت أبا هريرة يحدث مروان بن الحكم وهو
~~على المدينة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من
~~الفجر وبين الصبح بضجعة على شقه الأيمن ". قال الشيخ: وهذا أولى أن يكون
~~محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشة، وابن عباس
# PageV00P000
### | 4889 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا سالم
~~أبو النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي ركعتي الفجر، فإن كنت مستيقظة حدثني
~~وإلا اضطجع حتى يقوم ms1537 إلى الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح، عن بشر بن
~~الحكم عن سفيان، ورواه مسلم، عن أبي
### | [ص: 65]
# بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان، ورواه مالك بن أنس خارج الموطأ، عن سالم
~~أبي النضر، فذكر الحديث " عقيب صلاة الليل، وذكر اضطجاعه بعد ركعتين قبل
~~ركعتي الفجر "
# PageV00P000
### | 4890 - 
# وأخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~يحيى بن حكيم، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني، وإن
~~كنت نائمة أيقظني وصلى الركعتين، ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة
~~الصبح، فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج إلى الصلاة ". وهذا بخلاف رواية
~~الجماعة عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 4891 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الجبار بن العلاء المكي، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن ابن
~~أبي عتاب، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى من الليل ثم أوتر صلى الركعتين، فإن كنت مستيقظة حدثني،
~~وإلا اضطجع حتى يأتيه المنادي
### | 4892 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا زياد بن سعد الخراساني، عن ابن أبي
~~عتاب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي عتاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة مثل حديث ابن
~~عيينة، عن أبي النضر. رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر فقال: عن ابن أبي
~~عتاب فإن غير ابن عيينة يقول في اسمه: زيد بن أبي عتاب
# PageV00P000
### | 4893 - 
# وأخبرنا محمد بن ms1538 الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته
~~من الليل وأنا معترضة بينه
### | [ص: 66]
# وبين القبلة، فإذا أراد أن يوتر حركني برجله، وكان يصلي الركعتين فإن كنت
~~مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة ". قال: وقال أبو بكر
~~الحميدي: كان سفيان يشك في حديث أبي النضر ويضطرب فيه، وربما يشك في حديث
~~زياد ويقول: تخلط علي، ثم قال غير مرة: حديث أبي النضر كذا، وحديث زياد
~~كذا، وحديث محمد بن عمرو كذا، على ما ذكرت كل ذلك
# PageV00P000
### | 4894 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباس
~~العنبري، وزياد بن يحيى قالا: ثنا سهل بن حماد، عن أبي مكين، ثنا أبو الفضل
~~رجل من الأنصار عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه قال: " خرجت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم لصلاة الصبح " فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة أو حركه
~~برجله ". قال زياد: حدثنا أبو الفضل
# PageV00P000
### | 4895 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، ثنا مسعر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي قال: رأى عبد الله بن
~~عمر قوما قد اضطجعوا بعد الركعتين قبل صلاة الفجر، فقال: " ارجع إليهم
~~فسلهم ما حملهم على ما صنعوا "، فأتيتهم وسألتهم، فقالوا: نريد السنة قال:
~~" ارجع إليهم فأخبرهم أنها بدعة ". وقد أشار الشافعي رحمه الله تعالى إلى
~~أن الاضطجاع المنقول فيما مضى من الأخبار للفصل بين النافلة والفريضة، ثم
~~سواء كان ذلك الفصل بالاضطجاع أو التحديث أو التحول من ذلك المكان أو غيره،
~~والاضطجاع غير متعين لذلك، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الوصية بصلاة الضحى
# PageV03P066
### | 4896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو ms1539 الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل
~~المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، أنبأ
~~الضحاك، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي مرة مولى أم هانئ، عن أبي
~~الدرداء رضي الله عنه قال: " أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن
~~أدعهن ما عشت: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى
~~أوتر ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، وغيره
# PageV00P000
### | ذكر الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في عدد صلاة الضحى، وفضلها وما ورد فيها
# PageV03P066
### | باب ذكر من رواها ركعتين
# PageV03P067
### | 4897 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، أنبأ محمد بن الحسين بن موسى القزاز، أنبأ معلى بن أسد،
~~ثنا عبد العزيز بن مختار، عن عبد الله الداناج، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
~~قال: " أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث: الوتر قبل
~~النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن سليمان بن معبد عن معلى بن أسد، وأخرجاه من حديث أبي عثمان عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب،
~~أنبأ عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي
~~عيينة عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل
~~تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر
~~بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزي عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
~~". رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية
# PageV00P000
### | باب ذكر من رواها أربع ركعات
# PageV03P067
### | 4899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا ms1540 أبو العباس
~~محمد بن يعقوب الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~سعيد بن أبي عروبة، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار
~~السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر جميعا عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء
~~الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة وهشام الدستوائي عن
~~قتادة
# PageV00P000
### | 4900 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن يزيد الرشك قال: سمعت معاذة العدوية
~~قالت: سألت عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت:
~~" نعم، أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله ".
### | [ص: 68]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 4901 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، عن
~~مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم بن همار الغطفاني،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل قال: " ابن آدم، صل لي أربع
~~ركعات أول النهار أكفك آخره "
# PageV00P000
### | باب ذكر من رواها ثمان ركعات
# PageV03P068
### | 4902 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
~~آدم قالا: ثنا شعبة، ثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~يقول: ما حدثنا أحد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير ms1541
~~أم هانئ، فإنها قالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح
~~مكة فاغتسل وصلى ثمان ركعات " قالت: " فلم أر صلاة أخف منها غير أنه يتم
~~الركوع والسجود ". لفظ حديث آدم. رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي
~~إياس، وأبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 4903 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الله بن أحمد الفقيه
~~بنيسابور، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث، أن أباه
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: سألت وحرصت على أن أجد أحدا من الناس
~~يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى، فحدثتني أم هانئ
~~بنت أبي طالب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار
~~يوم الفتح فأمر بثوب فستر عليه فاغتسل، ثم قام فصلى ثمان ركعات لا أدري
~~أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده؟ كل ذلك متقارب ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن حرملة إلا أنه قال: عن ابن شهاب قال: حدثني ابن
### | [ص: 69]
# عبد الله بن الحارث وذلك لأن الصحيح أنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث،
~~كذا قاله الليث بن سعد وغيره عن ابن شهاب إلا أن ابن وهب يقول: عبيد الله
# PageV00P000
### | 4904 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن
~~أبي زياد قال: سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول عن أم هانئ " أنها رأت
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ثمان ركعات، لم تره صلى قبلها ولا
~~بعدها، في ثوب قد خالف بين طرفيه "
# PageV00P000
### | 4905 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا ابن وهب، حدثني عياض بن عبد الله، ms1542 عن مخرمة بن سليمان، عن كريب
~~مولى ابن عباس، عن أم هانئ بنت أبي طالب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثمان ركعات، يسلم من كل ركعتين "
# PageV00P000
### | باب ذكر خبر جامع لأعدادها وفي إسناده نظر
# PageV03P069
### | 4906 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك بن مخلد، ثنا إسماعيل بن رافع، عن
~~إسماعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال: لقيت أبا ذر فقلت: يا عم،
~~أقبسني خيرا، فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: "
~~إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليتها أربعا كتبت من
~~المحسنين، وإن صليتها ستا كتبت من القانتين، وإن صليتها ثمانيا كتبت من
~~الفائزين، وإن صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب، وإن صليتها ثنتي عشرة
~~ركعة بنى الله لك بيتا في الجنة ". وقد روي من وجه آخر عن عبد الله بن عمر
~~وعن أبي ذر، وقد ذكرناه في كتاب الجامع
# PageV00P000
### | باب من استحب أن لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس فيصلي صلاة الضحى
# PageV03P069
### | 4907 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن
~~معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول إلا
~~خيرا، غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر "
# PageV00P000
### | باب من استحب تأخيرها حتى ترمض الفصال
# PageV03P070
### | 4908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن علية، ثنا أيوب، عن القاسم الشيباني، أن
~~زيد بن أرقم رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى فقال: " أما لقد ms1543 علموا
~~أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ". وقال مرة وأناسا يصلون. رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 4909 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن القاسم الشيباني، عن زيد بن أرقم، أنه رأى ناسا
~~جلوسا إلى قاص، فلما طلعت الشمس ابتدروا السواري يصلون، فقال زيد بن أرقم:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال ".
~~أخرجه مسلم من حديث هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن القاسم بن عوف
~~الشيباني
# PageV00P000
### | 4910 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن العباس، ثنا
~~الحكم بن موسى، ثنا صدقة، ثنا يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مشى إلى صلاة
~~مكتوبة وهو متطهر فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن مشى إلى سبحة الضحى لا
~~ينهضه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب
~~في عليين "
# PageV00P000
### | باب ذكر الحديث الذي روي في ترك الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى، وأن المراد به أنه كان لا يداوم عليها
# PageV03P070
### | 4911 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الزهري، ح وأخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى، وإني
~~لأسبحها ". زاد معمر في روايته: وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها. رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب،
### | [ص: 71]
# وعندي ms1544 والله أعلم أن المراد به ما رأيته داوم على سبحة الضحى " وإني
~~لأسبحها " أي أداوم عليها. وكذا قولها: " ما أحدث الناس شيئا " تعني
~~المداومة عليها فقد
# PageV00P000
### | 4912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الجريري قال: وأخبرني أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد الجريري، عن
~~عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: هل كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: " لا، إلا أن يجئ من مغيبه ". لفظ حديث ابن
~~مطر. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وفي هذا إثبات فعلها إذا جاء من
~~مغيبه، وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله، وكعب بن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وروينا فيما مضى عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يصليها أربعا ويزيد ما شاء، وفي كل ذلك دلالة على صحة
~~ما ذكرنا من التأويل، وقد بينت العلة في تركه المداومة عليها
# PageV00P000
### | 4913 - 
# فيما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الأسفاطي، ثنا
~~إسماعيل يعني ابن أبي أويس، عن مالك، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي
~~بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،
~~عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " ما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، وإن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به
~~الناس فيفرض عليهم ". لفظ حديث يحيى. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال
# PageV03P071
### | 4914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن ms1545 يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبى
~~إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: سألنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالنهار، فقال لنا: " ومن يطيقه؟ " قلنا: حدثناه نطيق
~~منه ما أطقنا، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يمهل إذا صلى الفجر حتى
~~إذا ارتفعت الشمس فكان مقدارها من العصر، قام فصلى ركعتين يفصل فيهما
~~بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين
~~والمسلمين، ثم يمهل حتى
### | [ص: 72]
# إذا ارتفع الضحى فكان مقدارها من الظهر، قام فصلى أربعا يفصل فيهن
~~بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين
~~والمسلمين، ثم يمهل فإذا زالت الشمس قام فصلى أربعا يفصل فيهن بالتسليم على
~~الملائكة المقربين، والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يصلي
~~ركعتين بعد الظهر يفعل فيهما مثل ذلك، ثم يصلي أربعا قبل العصر يفعل فيهن
~~مثل ذلك ". وكذلك رواه حصين بن عبد الرحمن، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن
~~يونس، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، وزهير بن معاوية، عن أبى إسحاق. وزاد
~~إسرائيل في روايته: وقلما يداوم عليها
# PageV00P000
### | 4915 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط،
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن
~~عاصم بن ضمرة قال: سألنا عليا رضي الله عنه عن تطوع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالنهار، فقال: من يطيق ذلك منكم؟ قلنا: نأخذ منه ما أطقنا، قال:
~~" كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من قبل المشرق كهيئتها من قبل المغرب عند
~~العصر قام فصلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا ارتفعت الشمس وحلقت وكانت من
~~المشرق كهيئتها من المغرب عند الظهر قام
### | [ص: 73]
# فصلى أربع ركعات، يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين،
~~والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين، ثم يمهل حتى إذا زالت الشمس
~~صلى أربع ركعات قبل الظهر، يفصل بمثل ذلك، ثم يصلي الظهر، ثم يصلي ms1546 بعدها
~~ركعتين، ثم يصلي قبل العصر أربع ركعات، يفصل بين كل ركعتين بمثل ذلك ". ثم
~~ذكر الحديث بنحوه، " فهذه ست عشرة ركعة تطوع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالنهار، وقلما يداوم عليها ". تفرد به عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه،
~~وكان عبد الله بن المبارك يضعفه فيطعن في روايته هذا الحديث، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في صلاة التسبيح
# PageV03P073
### | 4916 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء،
~~ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ إملاء علينا من حفظه سنة خمس
~~وعشرين وثلاثمائة، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي، ثنا موسى بن عبد
~~العزيز القنباري، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب: " يا عباس، يا عماه، ألا
~~أعطيك، ألا أحبوك، ألا أجزيك، ألا أفعل لك عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك غفر
~~الله لك ذنبك أوله وآخره، قديمه وحديثه، عمده وخطأه، سره وعلانيته، عشر
~~خصال، أن تصلي أربع ركعات، تبدأ فتكبر، ثم تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم
~~تقول عند فراغك من السورة وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا
~~الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا، ثم ترفع
~~فتقول وأنت قائم عشرا، ثم تسجد فتقول عشرا، ثم ترفع فتقول عشرا، ثم تسجد
~~فتقول عشرا، ثم ترفع فتقول عشرا، فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة، إن
~~استطعت أن تصلي كل يوم مرة فافعل، وإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة، وإن لم
~~تستطع ففي كل شهر مرة، فإن لم تستطع ففي كل سنة مرة، فإن لم تستطع ففي عمرك
~~مرة ".
### | 4917 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، فذكره بمعناه وزاد: صغيره وكبيره قبل
~~قوله: سره وعلانيته، وكأنه سقط علي أو على شيخي في الإملاء.
### | 4918 ms1547 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، أنبأ محمد بن
~~رافع، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يا عباس، يا عم رسول الله، ألا أهدي لك "، فذكره
~~بمعناه مرسلا.
### | [ص: 74]
# وكذلك رواه جماعة من المشهورين عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 4919 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~سفيان الأبلي، حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب، حدثني مهدي بن ميمون، ثنا عمرو
~~بن مالك، عن أبى الجوزاء، حدثني رجل كانت له صحبة يرون، عبد الله بن عمرو
~~قال: " ائتني غدا أحبوك وأثيبك وأعطيك "، حتى ظننت أنه يعطيني عطية قال: "
~~إذا زال النهار فقم فصل أربع ركعات "، فذكر نحوه. قال: " ثم ترفع رأسك،
~~يعني من السجدة الثانية، فاستو جالسا ولا تقم حتى تسبح عشرا، وتحمد عشرا،
~~وتكبر عشرا، وتهلل عشرا، ثم تصنع ذلك في الأربع ركعات ". قال: " فإنك لو
~~كنت أعظم أهل الأرض ذنبا غفر لك بذلك "، قلت: فإن لم أستطع أن أصليها تلك
~~الساعة؟ قال: " صلها من الليل والنهار ". قال أبو داود: ورواه المستمر بن
~~الريان، عن أبى الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو موقوفا. قال الشيخ: ورواه أبو
~~جناب عن أبى الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرفوعا. غير أنه جعل التسبيح خمس عشرة مرة قبل القراءة، وجعل ما بعد السجدة
~~الثانية بعد القراءة، قال أبو داود: ورواه روح بن المسيب، وجعفر بن سليمان،
~~عن عمرو بن مالك النكري، عن أبى الجوزاء، عن ابن عباس قوله، وقال في حديث
~~روح: فقال حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 4920 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم قال: حدثني الأنصاري،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوه، ثم قال
~~في ms1548 السجدة الثانية من الركعة الأولى كما في حديث مهدي بن ميمون
# PageV00P000
### | باب صلاة الاستخارة
# PageV03P074
### | 4921 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا القعنبي، عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا
~~الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن يقول لنا: " إذا هم أحدكم
~~بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم يقول: اللهم إنى أستخيرك بعلمك،
~~وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا
~~أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر، يسميه ويعينه الذي
~~يريد، خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة أمري، فاقدره لي، ويسره لي،
~~وبارك لي فيه، اللهم وإن
### | [ص: 75]
# كنت تعلمه شرا لي، مثل الأول، فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير
~~حيث كان، ثم أرضني به، أو قال: في عاجل أمري وآجله ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | باب تحية المسجد
# PageV03P075
### | 4922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس، عن عامر بن عبد
~~الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى. ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 4923 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب ببغداد، أنبأ دعلج
~~بن أحمد بن دعلج السجستاني، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن زهير بن أبي خالد
~~الحلواني بحلوان، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن
~~عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، وكان امرأ ذا هيبة، أنه سمع
~~أبا قتادة يقول: قال ms1549 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد
~~فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ". رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب صلاة النافلة جماعة
# PageV03P075
### | 4924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن همدان بمرو،
~~ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، ثنا القعنبي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتاه في منزله فلم يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال: " أين
~~تحب أن أصلي في بيتك؟ " قال: فأشرت له إلى المكان، قال: فكبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وصففنا خلفه فصلى ركعتين. رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي هكذا، زاد فيه غيره عن إبراهيم قال: فغدا علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعد ما اشتد النهار
# PageV00P000
### | 4925 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ
### | [ص: 76]
# الفريابي، ثنا محمد بن عثمان بن خالد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب،
~~عن محمود بن الربيع الأنصاري، عن عتبان بن مالك قال: جئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: قد أنكرت من بصري، وإن السيل يأتي فيحول بيني وبين
~~مسجد قومي، فإن رأيت صلى الله عليك أن تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى
~~فقال: " أفعل " فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعد ما
~~اشتد النهار، فاستأذن فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: " أين تحب أن أصلي لك من
~~بيتك؟ " فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكبر وصففنا خلفه وصلى لنا ركعتين ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث يعقوب بن إبراهيم عن أبيه أطول من هذا وذكر فيه هذه
~~الألفاظ، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 4926 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد ms1550 بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا سليمان بن المغيرة، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا هدبة،
~~أنبأ سليمان بن مغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وما هو إلا وأنا وأمي وخالتي أم حرام، فقال: " قوموا فلأصلي بكم "،
~~وذاك في غير وقت الصلاة، فقال رجل من القوم لثابت: فأين جعل أنسا؟ قال: عن
~~يمينه قال: فدعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة، فقالت أمي:
~~يا رسول الله، خويدمك ادع الله له، فدعا لي بكل خير، فكان آخر ما دعا لي: "
~~اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
~~عن أبي النضر
# PageV00P000
### | 4927 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا،
~~ثنا أبو الأشعث، ويعقوب قالا: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد
~~بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي من الليل يعني فقمت أصلي معه، فقمت عن يساره فأخذ
~~برأسي فأقامني عن يمينه ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، عن إسماعيل بن
~~علية، وقد روينا في قيام شهر رمضان عن عائشة، وغيرها ما دل على جواز
~~النافلة بالجماعة، وعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على
~~استحبابها،
### | [ص: 77]
# وعن ابن مسعود، وحذيفة في قيامها مع النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على
~~ذلك، وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من فعله ما دل على ذلك، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها
# PageV03P077
### | باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية
# PageV03P077
### | 4928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا
~~مسدد، ثنا إسماعيل، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، واللفظ له ثنا أحمد بن
~~إبراهيم، أخبرني أبو يعلى، ms1551 ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن
~~علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث قال: أتينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال: وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن أنا قد اشتقنا أهلنا، فسألنا عمن
~~تركنا من أهلنا، فأخبرناه فقال: " ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم،
~~وعلموهم، ومروهم، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 4929 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، ثنا السائب بن حبيش
~~الكلاعي، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال: قال لي أبو الدرداء: أين
~~مسكنك؟ فقلت: في خربة دون حمص، فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد
~~استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية ". قال
~~السائب: يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة
# PageV00P000
### | باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر
# PageV03P078
### | 4930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله هو القعنبي، عن
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة
~~فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم،
~~فوالذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد
~~العشاء ". لفظ حديث الشافعي. ms1552 رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف،
~~وابن أبي أويس، عن مالك، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 4931 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن مجبور أبو عبد الرحمن الدهان قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد،
~~أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما
~~لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي
~~بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب، ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون
~~الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 4932 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده،
~~لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي حزما من حطب ثم آمر رجلا يصلي
~~بالناس، ثم أحرق بيوتا على من فيها ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
~~عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4933 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا جعفر بن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر بفتيان
~~معهم حزم الحطب وأحرق على قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا يأتون الصلاة ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ms1553 وكيع عن جعفر بن برقان
# PageV00P000
### | 4934 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لقد هممت أن آمر فتياني أن يجمعوا حزما من الحطب ثم
~~أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة ". كذا قال الجمعة، وكذلك روي
~~عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود، والذي يدل عليه سائر الروايات أنه عبر
~~بالجمعة عن الجماعة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لقوم يتخلفون عن
~~الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس أو للناس ثم يحرق على رجال
~~تخلفوا عن الجمعة ". رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 4936 - 
# فقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا أبو المليح، ثنا يزيد بن يزيد، حدثني يزيد بن الأصم قال: سمعت
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر
~~فتيتي فيجمعوا حزما من حطب، ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة
~~فأحرقها عليهم ". قلت ليزيد بن الأصم: يا أبا عوف الجمعة عنى أو غيرها؟
~~فقال: صمتا أذناي إن لم أكن سمعت أبا هريرة يأثره عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ما ذكر جمعة ولا غيرها
# PageV00P000
### | 4937 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، أنبأ
~~إبراهيم بن
### | [ص: 80]
# المهاجر، عن أبي الشعثاء قال: كنا مع أبي هريرة بالمسجد، فنادى المنادي
~~بالعصر، فخرج ms1554 رجل، فقال أبو هريرة: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 4938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن سلمان
~~الفقيهان، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمر بن سعيد
~~بن مسروق الثوري، عن أشعث بن سليم المحاربي، عن أبيه قال: كان أبو هريرة
~~رضي الله عنه جالسا في المسجد فرأى رجلا يجتاز في المسجد بعد الأذان فقال:
~~" أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن ابن أبي عمر عن سفيان
# PageV00P000
### | 4939 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الرحمن بن
~~حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق، إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد
~~الرجعة إلى المسجد "
# PageV00P000
### | 4940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا قراد
~~أبو نوح، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا
~~لعذر ". وكذلك رواه هشيم بن بشير عن شعبة ورواه الجماعة عن سعيد موقوفا على
~~ابن عباس، ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعا، وروي عن أبي موسى
~~الأشعري مسندا وموقوفا، والموقوف أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4941 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن مسعر، عن عدي
~~بن ثابت الأنصاري قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " من سمع النداء فلم يجب
~~فلم يرد خيرا، أو لم يرد به "
# PageV00P000
### | 4942 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ms1555 ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا أبو حيان التيمي، حدثني
~~أبي قال: قال علي رضي الله عنه: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد "
# PageV00P000
### | 4943 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ثنا
~~أبو حيان، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه قال: " لا صلاة لجار المسجد إلا في
~~المسجد ". فقيل له: ومن جار المسجد؟ قال: " من أسمعه المنادي "
# PageV00P000
### | 4944 - 
# وبهذا الإسناد عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " من سمع النداء من جيران المسجد وهو صحيح من غير عذر فلم يجب فلا
~~صلاة له ". وقد روي من وجه آخر مرفوعا، وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 4945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري،
~~ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا سليمان بن داود اليمامي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد "
# PageV00P000
### | 4946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ مروان بن معاوية الفزاري، ثنا عبيد
~~الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: جاء
~~أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه ليس لي قائد يقودني إلى
~~الصلاة، فسأله أن يرخص له في بيته، فأذن له فلما ولى دعاه، فقال له: " هل
~~تسمع النداء بالصلاة؟ " فقال له: نعم قال: " فأجب ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 4947 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، ثنا محمد بن
~~عثمان بن ثابت الصيدلاني، ثنا محمد بن غالب، ثنا بشر بن ms1556 حاتم الرقي، ثنا
~~عبيد الله بن
### | [ص: 82]
# عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، عن كعب
~~بن عجرة، أن رجلا أعمى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أسمع
~~النداء ولعلي لا أجد قائدا، أفأتخذ مسجدا في داري؟ فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تسمع النداء؟ " قال: نعم قال: " إذا سمعت النداء فاخرج
~~". خالفه أبو عبد الرحيم فرواه عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت عن عبد
~~الله بن معقل
# PageV00P000
### | 4948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي
~~رزين، عن عمرو بن أم مكتوم قال: جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله إني كبير ضرير شاسع الدار، ولي قائد لا يلاومني فهل تجد
~~لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: " أتسمع النداء؟ " قال: نعم قال: " ما أجد
~~لك رخصة ".
### | 4949 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي رزين، أن
~~ابن أم مكتوم، سأل النبي صلى الله عليه وسلم، الحديث. ورواه أبو سنان، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي رزين، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4950 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عمار الموصلي، ثنا قاسم بن يزيد الجرمي،
~~ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود،
~~ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن
~~عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن أم مكتوم قال: يا رسول الله، إن
~~المدينة كثيرة السباع والهوام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " تسمع حي
~~على الصلاة، حي على ms1557 الفلاح، فحي هلا ". قال لنا أبو عبد الله: قال أبو بكر
~~بن إسحاق الفقيه: ليس في أمره هذا الأعمى بحضور الجماعة ما يدل أن حضورها
~~فرض لأنه قد رخص لعتبان بن مالك، وهو أعمى، التخلف عن
### | [ص: 83]
# حضورها فدل على أن قوله " لا أجد لك رخصة " أي لا أجد لك رخصة تلحق فضيلة
~~من حضرها. قال الشيخ: والذي يؤكد هذا التأويل
# PageV00P000
### | 4951 - 
# ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ علي بن محمد
~~بن حمشاذ العدل، ثنا أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي، ثنا أبو داود
~~المباركي، ثنا أبو شهاب الحناط، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن ابن أم
~~مكتوم قال: قلت: يا رسول الله، إن لي قائدا لا يلاومني في هاتين الصلاتين،
~~قال: " أي الصلاتين؟ " قلت: العشاء والصبح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لأتاهما ولو حبوا ". قال الشيخ: واختلفوا
~~في اسم ابن أم مكتوم فقيل عبد الله، وقيل عمرو
# PageV00P000
### | 4952 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي الحربي،
~~في مسجد الحربية ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثني
~~إسحاق بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو العميس قال: سمعت علي بن الأقمر
~~يذكر، عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله بن مسعود: " من سره أن يلقى الله
~~غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم
~~صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في
~~بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة
~~نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه
~~المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ورفعه بها درجة، وحط عنه
~~بها سيئة، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه، ولقد كان
~~الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف ". رواه مسلم ms1558 في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم الفضل بن دكين
# PageV00P000
### | 4953 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن
~~حرملة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بيننا وبين المنافقين شهود
~~العشاء والصبح، لا يستطيعونهما " أو نحو هذا. قال الشافعي: فيشبه ما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من همه بأن يحرق على قوم بيوتهم أن يكون ما
~~قاله في قوم تخلفوا في صلاة العشاء لنفاق، والله أعلم
# PageV00P000
### | 4954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن
~~يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة
~~العشاء والفجر أسأنا به الظن "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة
# PageV03P084
### | 4955 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، في آخرين، وأحمد بن الحسن، ويحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي، ثنا
~~داود بن الحسين الخسروجردي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من
~~صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ". وفي رواية الشافعي " تفضل صلاة الفذ ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 4956 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، ms1559 عن الحجاج بن
~~الحجاج، عن أيوب بن أبي تميمة، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين "
# PageV00P000
### | 4957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة
~~أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا ". كذا رواه الربيع، عن الشافعي
~~في كتاب الإمامة، ورواه المزني، وحرملة عن الشافعي، عن مالك، عن ابن شهاب
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو المشهور
~~عن مالك فمن الحفاظ من زعم أن الربيع واهم في روايته، ومنهم زعم أن مالك بن
~~أنس روى في الموطأ عدة أحاديث رواها خارج الموطأ بغير تلك الأسانيد وهذا من
~~جملتها، فقد رواه روح بن عبادة عن مالك نحو رواية الربيع
# PageV00P000
### | 4958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم
~~الحيري الثقة المأمون، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحمن قالا:
### | [ص: 85]
# ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ روح بن عبادة، ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فضل صلاة
~~الرجل في الجماعة على صلاته وحده خمسة وعشرون جزءا ". وأما حديث مالك عن
~~ابن شهاب
# PageV00P000
### | 4959 - 
# فأخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل
~~بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن
~~مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة
~~وعشرين جزءا ". أخبرنا ms1560 أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، فذكره بمثله. رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4960 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل، أنبأ أبو سهل بن زياد، أنبأ إسماعيل القاضي،
~~ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، إملاء، أنبأ موسى بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن أبي
~~شيبة، ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفضل صلاة الجميع
~~على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في
~~صلاة الفجر ". قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر
~~كان مشهودا} [الإسراء: 78]. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة،
~~وقد رويناه فيما مضى من حديث شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد، وأبي
~~سلمة، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4961 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أنبأ أبو حفص
~~عمر بن محمد الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ثنا أفلح يعني
~~ابن حميد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن سلمان الأغر، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة تعدل خمسة
~~وعشرين من صلاة الفذ ". رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 4962 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الجماعة تفضل على صلاة
~~الفذ بخمس وعشرين درجة ".
### | [ص: 86]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 4963 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ms1561 ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن
~~عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة، عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى
~~العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والصبح في جماعة فهو
~~كقيام ليلة ". لفظ حديث عبد الرزاق. وفي رواية أبي نعيم " ومن صلى الفجر في
~~جماعة كان كقيام ليلة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق، ورواه أبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي، عن الثوري فجعل قيام ليلة
~~للفجر وحدها، كما رواه أبو نعيم، وكذلك قاله عبد الواحد بن زياد عن عثمان
~~بن حكيم. وأخرج مسلم جميع ذلك إلا أنه أحال بالروايتين رواية أبي أحمد،
~~وعبد الرزاق عن الثوري على رواية عبد الواحد
# PageV00P000
### | 4964 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا حامد بن محمود المقرئ، ثنا
~~إسحاق بن سليمان الرازي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن
~~عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة العشاء فتفقد رجالا فقال: " أشهد فلان؟ "، قيل: لا ثم قال: "
~~أشهد فلان؟ " قيل: لا، ثم قال: " أشهد فلان؟ " قالوا: لا قال: " إن هاتين
~~الصلاتين، يعني صلاة العشاء والفجر، من أثقل الصلوات على المنافقين، ولو
~~يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته
~~وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى
~~الله، وإن الصف الأول على مثل صفوف الملائكة ". وقد قيل عن أبي إسحاق، عن
~~عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي، وقيل عن أبي إسحاق، عن أبي ms1562 بصير،
~~عن أبي، وقيل غير ذلك
# PageV00P000
### | 4965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن محمد الدوري قال: كتب إلي إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ عيسى بن يونس،
~~عن ثور، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا الوليد، ح وأخبرنا
~~أبو سعيد
### | [ص: 87]
# يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، عن يونس بن سيف الكلاعي، عن قباث بن
~~أشيم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه
~~أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله
~~من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة
~~تترى ". هذا حديث الوليد بن مسلم، وقال عيسى بن يونس في روايته عن ثور، عن
~~يونس، عن عبد الرحمن بن زياد، عن قباث، وكذلك رواه البخاري في التاريخ، عن
~~عبد الله بن يوسف عن الوليد عن ثور عن يونس عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل المشي إلى المسجد للصلاة
# PageV03P087
### | 4966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل صلاة
~~الرجل في جماعة على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرون درجة، وما من
~~رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يأتي المسجد لا ينهزه إلا الصلاة إلا كتب له بكل
~~خطوة درجة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان في صلاته
~~ما كانت الصلاة تحبسه، والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في ms1563 مسجده الذي صلى
~~فيه: اللهم ارحمه اللهم اغفر له، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة جميعا عن
~~أبي معاوية
# PageV00P000
### | 4967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن لطيف المصري بمكة، ثنا أبو الفضل
~~العباس بن محمد بن نصر الرافقي، ثنا هلال بن العلاء بن هلال، ثنا أبي، ثنا
~~عبيد الله بن عمرو، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد بن حاتم
~~الدوري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حاتم الأشجعي، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله
~~تعالى فيقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة، والأخرى
~~ترفع درجة ".
### | [ص: 88]
# لفظ حديث الحافظ، والقاضي. وفي رواية المصري: " يؤدي فريضة من فرائض الله
~~كانت خطوتاه إحداهما تحط عنه خطيئة والأخرى ترفع له بها درجة ". رواه مسلم
~~في الصحيح، عن إسحاق بن منصور عن زكريا بن عدي
# PageV00P000
### | 4968 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا ابن أبي ذئب،
~~أخبرني الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة،
~~وأخرى تمحو سيئة "
# PageV00P000
### | 4969 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع الزهراني قال: سمعت ابن جعفر. وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، ms1564 عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به
~~الدرجات؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " إسباغ الوضوء على المكاره،
~~وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
# PageV00P000
### | 4970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو
~~غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من غدا إلى المسجد وراح، أعد الله له في
~~الجنة نزلا كلما غدا وراح ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني،
~~ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 4971 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن
~~أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
### | [ص: 89]
# سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث بن سعد، وبكر بن مضر، عن ابن
~~الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أرأيتم لو أن نهرا بباب
~~أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ " أظنه قال: قالوا:
~~لا يبقى من درنه شيء قال: " فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا
~~". لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية ابن عبدان: " كذلك الصلوات الخمس يذهبن
~~الخطايا ". رواه البخاري في ms1565 الصحيح، عن إبراهيم بن حمزة، ورواه مسلم، عن
~~قتيبة
# PageV00P000
### | 4972 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال،
~~ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكة، ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل
~~الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ".
~~قال: قال الحسن " وما يبقي ذلك من الدرن ". لفظ حديث أبي معاوية وفي حديث
~~يعلى بن عبيد أدرج في الحديث " فماذا يبقى من درنه؟ ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4973 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~توبة، عن الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من خرج من بيته متطهرا
~~إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا
~~ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب
~~في عليين "
# PageV00P000
### | 4974 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي
~~عشانة أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتباه بكل
~~خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات، والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من
~~المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع "
# PageV00P000
### | 4975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا
### | [ص: 90]
# أبو بكر ms1566 محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري، ثنا يحيى بن
~~الحارث الشيرازي، وكان ثقة، وكان عبد الله بن داود يثني عليه، ثنا زهير بن
~~محمد التميمي، وأبو غسان المدني، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بشر المشائين في الظلم إلى المساجد
~~بالنور التام يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4976 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا
~~أبو عمر، ومحمد بن عبد الله السوسي، ثنا محمد، أن عبد الله بن المثنى
~~الأنصاري، ثنا إسماعيل الكحال نحوه ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد
~~بن سليمان إملاء، ثنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، ثنا أبو
~~المثنى معاذ بن المثنى قال: حدثني داود بن سليمان مؤذن مسجد ثابت البناني،
~~قال: حدثني أبي سليمان بن مسلم، عن ثابت بن أسلم البناني، عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد
~~بالنور التام يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4977 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الباغندي، ثنا الأنصاري، ثنا إسماعيل الكحال، عن عبد الله بن أوس، عن بريدة
~~الأسلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين في الظلم إلى
~~المساجد بالنور التام يوم القيامة ". أخرجه أبو داود في السنن من حديث
~~الكحال
# PageV00P000
### | باب فضل بعد الممشى إلى المسجد وما جاء في احتساب الآثار
# PageV03P090
### | 4978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، حدثني
~~بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى،
~~فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من
~~الذي يصليها ثم ينام ". رواه البخاري ms1567 في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي
~~أسامة
# PageV00P000
### | 4979 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبأ
### | [ص: 91]
# سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي بن كعب قال: " كان رجل ما أعلم أحدا
~~من الناس من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا من المسجد منه فكان
~~يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقيل له: لو اشتريت حمارا
~~فركبته في الرمضاء والظلماء؟ فقال: والله ما أحب أن منزلي يلزق المسجد،
~~فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله فقال: يا رسول الله، كيما
~~يكتب أثري، وخطاي، ورجوعي إلى أهلي، وإقبالي، وإدباري، أو كما قال، قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنطاك الله ذلك كله، وأعطاك ما
~~احتسبت أجمع ". أو كما قال. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 4980 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، أنبأ إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن
~~بني سلمة أرادوا أن يتحولوا عن منازلهم فيدنوا من المسجد، فكره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال: " يا بني سلمة، ألا تحتسبون
~~آثاركم؟ " قالوا: بلى، فأقاموا. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد
# PageV00P000
### | 4981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا المعتمر قال: سمعت كهمسا يحدث،
~~عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله قال: " أراد بنو سلمة أن يتحولوا قرب
~~المسجد، والبقاع خالية قال: فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا
~~بني سلمة، دياركم، فإنما تكتب آثاركم " قال: فأقاموا وقالوا: ما يسرنا أنا
~~كنا تحولنا ". رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن المعتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | 4982 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله ms1568 الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن عبد
~~الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا "
# PageV00P000
### | باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها
# PageV03P092
### | 4983 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا أنس بن عياض، حدثني الحارث يعني ابن
~~عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد
~~إلى الله أسواقها ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف، وإسحاق بن
~~موسى الأنصاري
# PageV00P000
### | 4984 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أنبأ أبو حفص
~~عمر بن محمد بن أحمد الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، أنبأ إسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار،
~~عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~أي البقاع خير؟ قال: " لا أدري " قال: فأي البقاع شر؟ قال: " لا أدري "
~~قال: فأتاه جبريل عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~جبريل أي البقاع خير؟ " قال: لا أدري قال: " أي البقاع شر؟ " قال: لا أدري
~~قال: " سل ربك " قال: فانتقض جبريل انتقاضة كاد يصعق منها محمد صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما أسأله عن شيء، فقال الله سبحانه لجبريل عليه السلام:
~~سألك محمد: أي البقاع خير؟ فقلت: لا أدري، وسألك: أي البقاع شر؟ فقلت: لا
~~أدري، فأخبره أن خير البقاع المساجد، وأن شر البقاع الأسواق "
# PageV00P000
### | 4985 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد ms1569 الله بن مسلمة، عن مالك، ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد
~~المستملي، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفراييني، ثنا داود بن
~~الحسين بن عقيل البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله
~~إلا الصلاة ". . رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة وغيره، ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4986 - 
# حدثني أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ
~~إملاء من كتابه، أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا عبد الله بن الصباح، ثنا
~~أبو علي الحنفي، ثنا قرة بن خالد قال: انتظرنا الحسن فراث علينا فجاء،
~~وقال: دعانا جيراننا هؤلاء، ثم قال: قال أنس: انتظرنا النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذات ليلة حتى كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلى لنا ثم خطبنا، فقال: "
~~ألا إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم
### | [ص: 93]
# الصلاة ". قال الحسن: " وإن القوم لن يزالوا في خير ما انتظروا الخير ".
~~قال قرة: هو من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن الصباح
# PageV00P000
### | 4987 - 
# حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي،
~~ثنا أبو عبد الرحمن المروزي، ثنا ابن المبارك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن أحمد بن حليم بن إبراهيم
~~بن ميمون الصائغ، بمرو، أنبأ الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عبيد
~~الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله
~~يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة ms1570 الله عز وجل، ورجل ذكر
~~الله في خلاء ففاضت عيناه، ورجل كان قلبه معلقا في المساجد، ورجلان تحابا
~~في الله، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال: إني أخاف الله،
~~ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لم تعلم شماله ما صنعت يمينه ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن سلام عن عبد الله بن المبارك وأخرجه مسلم في وجه آخر
~~عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 4988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عمرو بن الحارث، ح قال: وأخبرنا أبو النضر
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج حدثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرجل يعتاد
~~المساجد فاشهدوا عليه بالإيمان " قال الله عز وجل: {إنما يعمر مساجد الله
~~من آمن بالله واليوم الآخر} [التوبة: 18]
# PageV00P000
### | 4989 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا
~~أحمد بن الأزهر بن منيع، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا صالح المري، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عمار
~~بيوت الله هم أهل الله عز وجل ". صالح المري غير قوي
# PageV00P000
### | 4990 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هشام بن
~~عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، عن عمير بن هانئ
~~العنسي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى
~~المسجد لشيء فهو حظه "
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور، ومن رخص فيه في غير الجمعة
# PageV03P094
### | 4991 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا مروان، ح وأخبرنا أبو ms1571 الفضل بن إبراهيم ولفظه هذا، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا
~~عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال
~~جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه ليس لي قائد يقودني
~~إلى الصلاة، فسأله أن يرخص له في بيته فأذن له، فلما ولى دعاه، فقال له: "
~~هل تسمع النداء بالصلاة؟ " فقال له: نعم قال: " فأجب ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة، وسويد، وإسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب من جمع في بيته
# PageV03P094
### | 4992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، فربما تحضره
~~الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس، ثم ينضح، ثم يقوم
~~فنقوم خلفه فيصلي بنا ". قال: وكان بساطهم من جريد النخل. رواه مسلم في
~~الصحيح عن شيبان، وأبي الربيع عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 4993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا موسى بن داود، ثنا
~~عبد العزيز بن أبي سلمة، عن حميد، عن أنس، عن أم الفضل بنت الحارث قالت: "
~~صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه في بيته المغرب في ثوب واحد
~~متوشحا به، قرأ والمرسلات، ما صلى بعدها صلاة حتى قبض ".
### | 4994 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود فذكره
# PageV00P000
### | 4995 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة قالا:
~~أتينا
### | [ص: 95]
# عبد الله في داره، قال: " صلى هؤلاء خلفكم؟ " قلنا: ms1572 لا، قال: " قوموا
~~فصلوا " وذكر الحديث في صلاته بهما. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن
~~أبي معاوية، وقد مضى حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أنس في ذلك في باب
~~كراهية تأخير العصر، وسنروي إن شاء الله تعالى قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ولا يؤم الرجل في بيته إلا بإذنه "
# PageV00P000
### | 4996 - 
# وأخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه، وأبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن أبي قتادة، وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي في
~~آخرين قالوا: ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~الأنصاري، ثنا سليمان، عن أبي نضرة، أن أبا سعيد مولى الأنصار أو مملوكا
~~دعا أبا ذر وحذيفة، وابن مسعود، فلما حضرت الصلاة تقدم أبو ذر ليصلي بهم،
~~فقال له حذيفة: تأخر يا أبا ذر. فقال أبو ذر: أكذاك يا ابن مسعود، أو يا
~~أبا عبد الرحمن؟ قال: نعم، فتأخر ". قال سليمان: يعني أن الرجل أحق ببيته
# PageV00P000
### | 4997 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن موسى
~~الصغير، عن حبيب بن أبي ثابت " أنه صنع طعاما فدعا إبراهيم النخعي،
~~وإبراهيم التيمي، وسلمة بن كهيل، وذرا، وأناسا من وجوه القراء، فأمر
~~إبراهيم التيمي فقص عليهم، ثم حضرت الصلاة فصلوا في البيوت في جماعة ولم
~~يخرجوا إلى المسجد، ثم جاءهم بالطعام "
# PageV00P000
### | باب الاثنين فما فوقهما جماعة
# PageV03P095
### | 4998 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد، عن أبي قلابة، عن مالك بن
~~الحويرث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حضرت الصلاة فأذنا،
~~ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 4999 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله بن محمد،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الوهاب، عن خالد ms1573 الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~مالك بن الحويرث قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي، فلما
~~أردنا الإقفال من عنده قال لنا: " إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما،
~~وليؤمكما أكبركما ".
### | [ص: 96]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5000 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، وحجاج بن
~~المنهال قالا: ثنا شعبة قال: أخبرني، ح، وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، ثنا أبو
~~إسحاق قال: سمعت عبد الله بن أبي بصير يحدث عن أبي بن كعب قال: صلى بنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال: " أشاهد فلان؟ " قالوا: لا،
~~قال: " أشاهد فلان؟ " قالوا: لا. قال: " إن هاتين الصلاتين يعني العشاء
~~والصبح من أثقل الصلاة على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو
~~حبوا، والصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه،
~~وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته
~~مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله عز وجل ". هكذا رواه جماعة عن شعبة
~~وكذلك رواه سفيان الثوري، وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، وجماعة عن
~~أبي إسحاق، ورواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير عن
~~أبيه، عن أبي.
### | 5001 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، حدثني عبد
~~الله بن أبي بصير، عن أبيه قال: قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب. وكذلك رواه
~~خالد بن ميمون، وجماعة، عن أبي إسحاق
### | 5002 - 
# ورواه عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بصير، عن أبي
~~بن كعب، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم، أنبأ ms1574 ابن الموجه،
~~أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، فذكره. وكذلك رواه جرير بن حازم، وجماعة، عن
~~أبي إسحاق، ورواه أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أبي
~~بصير.
### | 5003 - 
# أخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن
~~العيزار بن حريث، عن أبي بصير قال: قال أبي. ورواه يحيى بن سعيد، وخالد بن
~~الحارث، ومعاذ بن معاذ عن شعبة، عن أبي إسحاق، فذكروا سماع أبي إسحاق من
~~عبد الله بن أبي بصير ومن أبيه.
### | [ص: 97]
### | 5004 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، وخالد بن
~~الحارث قالا: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه.
~~قال أبو إسحاق: وقد سمعته منه ومن أبيه، قال: سمعت أبي بن كعب يقول: " صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوما ". فذكر الحديث.
### | 5005 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال شعبة: قال أبو إسحاق: قد سمعت منه، ومن
~~أبيه قال: سمعت أبي بن كعب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~نحو حديث سعيد بن الربيع.
### | 5006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال: سمعت
~~العباس بن الفضل الأسفاطي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: أبو بصير وابن
~~أبي بصير سمعا الحديث من أبي بن كعب جميعا. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق قال: سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول: قال محمد
~~بن يحيى: في رواية خالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد دلالة أن هذه ms1575 الروايات
~~محفوظة من قال عن أبيه ومن لم يقل، خلا حديث أبي الأحوص ما أدري كيف هو
# PageV00P000
### | 5007 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب. وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد
~~بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، ثنا موسى بن إسماعيل
~~قالا: ثنا وهيب، عن سليمان الأسود، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلي وحده فقال: " ألا رجل
~~يتصدق على هذا فيصلي معه؟ "
# PageV00P000
### | 5008 - 
# أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن علوشا الأسدأباذي بها، أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان هو القطيعي، ثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا
~~أبو زكريا يعني يحيى بن إسحاق، ثنا عليلة بن بدر، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اثنان فما فوقهما
~~جماعة "
### | [ص: 98]
# كذلك رواه جماعة عن عليلة وهو الربيع بن بدر وهو ضعيف، والله أعلم، وقد
~~روي من وجه آخر أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 5009 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرني محمد
~~بن يحيى الحجري الكوفي، ثنا محمد بن الصلت، ثنا سعيد بن زربي، ثنا ثابت، عن
~~أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرجل أحق بصدر دابته،
~~والرجل أحق بصدر فراشه "
# PageV00P000
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاثنان جماعة، والثلاثة
~~جماعة، وما كثر فهو جماعة "
# PageV03P098
### | باب من خرج يريد الصلاة فسبق بها
# PageV03P098
### | 5010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا، ثنا
~~أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري، ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد يعني ابن طحلاء، عن
~~محصن ms1576 بن علي، عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من توضأ فأحسن وضوءه، ثم راح فوجد الناس قد صلوا، أعطاه الله
~~مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا "
# PageV00P000
### | 5011 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن معاذ بن عباد
~~العنبري، ثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن
~~المسيب قال: حضر رجلا من الأنصار الموت فقال: إني محدثكم حديثا ما أحدثكموه
~~إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا توضأ أحدكم
~~فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله له
~~حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة، فليقرب أو ليبعد، فإن أتى
~~المسجد فصلى في جماعة غفر له، وإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى
~~ما أدرك وأتم ما بقي كان كذلك فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان
~~كذلك "
# PageV00P000
### | باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة
# PageV03P098
### | 5012 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا وهب بن خالد، ثنا سليمان الأسود،
~~عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: دخل رجل المسجد وقد صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ "
# PageV00P000
### | 5013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن بشر، عن سعيد هو ابن
~~أبي عروبة، عن سليمان الناجي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال: جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من يتجر على هذا؟ " فقام رجل فصلى معه.
### | 5014 ms1577 - 
# وأخبرنا محمد بن محمد بن أحمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا محمد بن العلاء، أنبأ هشيم، عن
~~الخصيب بن زيد، عن الحسن في هذا الخبر فقام أبو بكر رضي الله عنه فصلى معه،
~~وقد كان صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5015 - 
# أخبرنا أبو سعيد الإسفراييني، ثنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا أبو عبد الصمد العمي، ثنا الجعد أبو عثمان اليشكري قال: "
~~صلينا الغداة في مسجد بني رفاعة وجلسنا، فجاء أنس بن مالك في نحو من عشرين
~~من فتيانه، فقال: " أصليتم؟ " قلنا: نعم، فأمر بعض فتيانه فأذن وأقام، ثم
~~تقدم فصلى بهم "
# PageV00P000
### | 5016 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط،
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو داود، عن سفيان، عن يونس، عن أبي عثمان قال: "
~~جاءنا أنس وقد صلينا، فأذن وأقام وصلى بأصحابه ". وعن يونس، عن الحسن أنه
~~كرهه. قال الشيخ: كراهية الحسن البصري محمولة على موضع يكون الجماعة فيه
~~بعد أن صلي تفرق الكلمة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة
# PageV03P099
### | 5017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا محمد بن
~~يعقوب الحافظ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ إسماعيل بن قتيبة،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: أذن
~~بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: كان
### | [ص: 100]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر
~~يقول: " ألا صلوا في الرحال ". لفظ ms1578 حديث يحيى، وفي حديث الشافعي قال عن ابن
~~عمر: إنه أذن والباقي سواء. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن
~~مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5018 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن
~~عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر نادى بالصلاة في
~~ليلة ذات برد وريح، ثم قال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في
~~الرحال، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة
~~باردة أو ذات مطر أو ذات ريح في سفر يقول: " ألا صلوا في الرحال ". أخرجاه
~~في الصحيح من حديث عبيد الله
# PageV00P000
### | 5019 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح
~~ومطر، فقال في آخر أذانه: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في السفر:
~~" ألا صلوا في رحالكم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير.
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 5020 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، ثنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا أبو عون محمد بن
~~أحمد بن حفص، ثنا عبدان، أخبرني أبي، ثنا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر في ليلة ذات ظلمة وريح
~~أو ظلمة وبرد أو ظلمة ومطر فنادى مناديه: أن صلوا في رحالكم ".
### | 5021 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، ms1579 عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة
~~والغداة القرة
# PageV00P000
### | 5022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم البزار، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو خيثمة،
~~عن أبي الزبير، عن جابر قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فمطرنا فقال: " ليصل من شاء منكم في رحله ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 5023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ خالد،
~~عن أبي المليح، عن أبيه قال: " أصابنا يوم الحديبية مطر لم تبل أسافل
~~نعالنا، فنادى يعني منادي النبي صلى الله عليه وسلم: أن " صلوا في رحالكم "
# PageV00P000
### | 5024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~أبو أسامة، عن عامر بن عبيدة الباهلي، ثنا أبو المليح الهذلي، عن أبيه قال:
~~" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابنا بغيش من مطر، فنادى منادي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في سفر: " من شاء أن يصلي في رحله
~~فليفعل "
# PageV00P000
### | 5025 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن
~~محمود بن الربيع الأنصاري، أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه
~~قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إنما تكون الظلمة
~~والسيل، وأنا رجل ضرير البصر، فصل يا رسول الله في بيتي مكانا ms1580 أتخذه مصلى،
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أين تحب أن أصلي؟ " فأشار إلى
~~مكان من البيت فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر
# PageV03P101
### | 5026 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ
~~سليمان بن بلال، ومحمد بن جعفر قالا: ثنا أبو حزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبد
~~الله بن محمد بن أبي
### | [ص: 102]
# عتيق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يصلين أحدكم بحضرة الطعام، ولا وهو يدافع الأخبثين: الغائط والبول ". قال
~~ابن أبي مريم: وحدثني الدراوردي، عن محمد بن أبي عتيق، عن أبيه، عن عائشة
~~مثله
# PageV00P000
### | 5027 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم، ثنا قتيبة، ثنا إسماعيل بن جعفر، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع،
~~ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا أبو حزرة القاص، عن عبد الله بن أبي عتيق، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصلين أحدكم وهو بحضرة
~~الطعام، ولا وهو يدافع الأخبثين ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 5028 - 
# أخبرنا أبو منصور العلوي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا
~~محمد بن كناسة الأسدي، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم،
~~وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ علي بن حمشاذ، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا إسحاق بن عيسى ms1581 بن الطباع، عن مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن الأرقم أنه كان يؤم أصحابه يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل
~~الصلاة ". لفظ حديث الشافعي
# PageV00P000
# وفي حديث العلوي قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة
~~وأراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء "
# PageV03P102
### | 5029 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم
~~أنه خرج حاجا أو معتمرا ومعه الناس وهو يؤمهم، فلما كان ذات يوم أقام
~~الصلاة صلاة الصبح ثم قال: ليتقدم أحدكم وذهب الخلاء، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة،
~~فليبدأ بالخلاء ". وكذلك رواه مالك عن هشام.
### | [ص: 103]
### | 5030 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود: روى
~~هذا الحديث وهيب بن خالد، وشعيب بن إسحاق، وأبو ضمرة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن رجل حدثه عن عبد الله بن أرقم، والأكثر الذين رووه عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، قالوا كما قال زهير
# PageV00P000
### | 5031 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد بن الشرقي،
~~ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا بهز بن أسد، ثنا شعبة، عن إدريس
~~الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا
~~يصلي أحدكم وهو يجد شيئا من الخبث ". أسنده جماعة عن شعبة، ورواه آدم بن
~~أبي إياس عن شعبة فوقفه
# PageV00P000
### | باب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان
# PageV03P103
### | 5032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد،
~~ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك ms1582 قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة والعشاء، فابدءوا بالعشاء ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 5033 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو نصر
~~أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي، وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني أنس
~~بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وضع العشاء وحضرت
~~الصلاة، فابدءوا به قبل صلاة المغرب ". رواه مسلم في الصحيح عن هارون
~~الأيلي عن ابن وهب عن عمرو وحده
# PageV00P000
### | 5034 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، وأحمد بن إبراهيم قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب أنه قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا قدم العشاء فابدءوا بالعشاء قبل أن تصلوا صلاة المغرب، ولا
~~تعجلوا عن عشائكم ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 5035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
### | [ص: 104]
# موسى بن الحسن، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وضع العشاء وأقيمت
~~الصلاة فابدءوا بالعشاء ". وعن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بنحوه، رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد
# PageV00P000
### | 5036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه، وأبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الشاذياخي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبد ms1583 الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وضع العشاء
~~وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ". وهذا لفظ ابن عياض، أخرجه مسلم، والبخاري
~~في الصحيح من حديث هشام
# PageV00P000
### | 5037 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن علي المقرئ،
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن
~~يعقوب بن مجاهد أبي حزرة، عن أبي عتيق، كذا قال وهو عبد الله بن أبي عتيق
~~قال: تحدثت أنا والقاسم بن محمد عند عائشة رضي الله عنها حديثا، وكان
~~القاسم رجلا لحانة وكان لأم ولد، فقالت له عائشة: " ما لك لا تتحدث كما
~~يتحدث ابن أخي هذا؟ أما أني قد علمت من أين أتيت، هذا أدبته أمه، وأنت
~~أدبتك أمك "، قال: فغضب القاسم بن محمد وأضب عليها، فلما رأى مائدة عائشة
~~رضي الله عنها قد أتي بها قام، فقالت: أين؟ قال: أصلي، قالت: اجلس، قال:
~~إني أصلي، قالت: اجلس غدر، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن عباد وقال: عن ابن أبي عتيق
# PageV00P000
### | 5038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضع
~~عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى يفرغ منه ". .
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، رواه مسلم، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5039 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
### | [ص: 105]
# وأحمد بن حنبل، قال أحمد: حدثني يحيى، عن عبيد الله قال: حدثني نافع، عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه ms1584 وسلم قال: " إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت
~~الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ ". زاد مسدد: وكان عبد الله إذا وضع عشاؤه أو حضر
~~عشاؤه لم يقم حتى يفرغ، وإن سمع الإقامة، وإن سمع قراءة الإمام
# PageV00P000
### | 5040 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثني الحسن بن العباس بن مهران الحمال، ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن
~~ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجلن حتى يقضي حاجته منه، وإن
~~أقيمت الصلاة ". . وبهذا اللفظ رواه زهير بن معاوية، ووهب بن عثمان، عن
~~موسى بن عقبة، وأشار البخاري إلى روايتهما
# PageV00P000
### | 5041 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ عبدوس بن الحسين السمسار، ثنا أبو حاتم،
~~ثنا الأنصاري قال: حدثني حميد قال: " كنا عند أنس فأذن المؤذن بالمغرب وقد
~~حضر العشاء، فقال أنس: " ابدءوا بالعشاء ". فتعشينا معه ثم صلينا، وكان
~~عشاؤه خفيفا "
# PageV00P000
### | باب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعام
# PageV03P105
### | 5042 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد
~~بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، ويحيى
~~بن بكير المصريان، أن الليث بن سعد، حدثهما، عن عقيل، عن ابن شهاب قال:
~~أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه عمرو بن أمية أخبره " أنه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده، ثم دعي إلى الصلاة
~~فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 5043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا معلى بن منصور، ثنا محمد بن ميمون، عن جعفر، عن أبيه،
~~عن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله صلى الله عليه ms1585 وسلم لا يؤخر
~~الصلاة لطعام ولا لغيره "
# PageV00P000
### | 5044 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا علي بن
~~مسلم الطوسي، أنبأ أبو بكر الحنفي، ثنا الضحاك بن عثمان، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير قال: " كنت مع أبي في زمان ابن الزبير إلى جنب عبد الله بن
~~عمر، فقال عباد بن عبد الله بن الزبير: إنا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل
~~الصلاة، فقال عبد الله بن عمر: " ويحك، ما كان عشاؤهم، أتراه كان مثل عشاء
~~أبيك؟ "
# PageV00P000
### | باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف
# PageV03P106
### | 5045 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الحافظ، ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز
~~بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: " لم يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاثا، فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس، فرفع
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحجاب، فما رأينا منظرا أعجب إلينا منه حين وضح
~~لنا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب، فلم يوصل
~~إليه حتى مات ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 5046 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو اليمان، أنبأ شعيب، عن الزهري، أخبرني أنس بن
~~مالك الأنصاري، وكان تبع النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وصحبه " أن " أبا
~~بكر رضي الله عنه كان يصلي بهم في وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي
~~فيه حتى إذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف النبي صلى الله عليه
~~وسلم ستر الحجرة ينظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف، ثم تبسم فضحك
~~قال: فهممنا أن نفتتن في الصلاة من ms1586 فرح برؤية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف، وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خارج إلى الصلاة قال: فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا بيده أن
~~أتموا صلاتكم، ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأرخى الستر فتوفي من يومه
~~ذلك ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 5047 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة،
~~ثنا جرير، عن أبي جناب، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع المنادي فلم
~~يمنعه من اتباعه عذر لم تقبل منه الصلاة التي صلى " قالوا: وما العذر؟ قال:
~~" خوف أو مرض ".
### | 5048 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن داود بن
~~دينار، ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد فذكره بمثله إلا أنه قال: قالوا وما
~~عذره؟ قال: " خوف أو مرض " وقال: " تلك الصلاة التي صلاها "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد
# PageV03P107
### | 5049 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا يحيى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~إملاء، أنبأ أبو المثنى، ومحمد بن أيوب، والحديث لأبي المثنى، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ محمد بن عمر، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى قالا: ثنا يحيى بن سعيد،
~~ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال في غزوة خيبر: " من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المساجد ". هذا لفظ
~~حديث محمد بن بشار، وابن المثنى، وفي حديث أحمد " فلا يقربن المساجد " وليس
~~فيه في غزوة خيبر ms1587 وهو في حديث مسدد وزاد يعني الثوم، وقال: " فلا يأت
~~مسجدنا ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 5050 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء،
~~أنبأ موسى بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، ثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها يعني الثوم
~~". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ورواه أيضا أنس بن مالك،
~~وأبو هريرة وغيرهما
# PageV00P000
### | 5051 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب قال: قلنا لأنس
~~بن مالك: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الثوم؟ قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا، ولا يصلين
~~معنا ".
### | [ص: 108]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره، وأخرجه مسلم من حديث ابن علية عن
~~عبد العزيز
# PageV00P000
### | 5052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، وهذا حديثه قالوا: ثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أكل من هذه الشجرة، يعني الثوم، فلا يؤذنا
~~في مسجدنا ". وفي حديث ابن رافع: " فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذنا بريح الثوم
~~". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 5053 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمر، وعثمان بن أحمد ببغداد، ثنا عبد الرحمن
~~بن محمد بن ms1588 منصور، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل من هذه الشجرة الثوم قال:
~~ثم قال بعد الثوم والبصل والكراث، فلا يقربنا في مسجدنا، فإن الملائكة
~~تتأذى مما يتأذى منه الإنسان ". لفظ حديث أبي عبد الله رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن حاتم عن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 5054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد
~~بن مهدي القشيري الأصم لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام الدستوائي، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~من أكل من هذه الشجرة الخبيثة، فلا يقربن مساجدنا؛ فإن الملائكة تتأذى مما
~~يتأذى منه الإنسان ". أخرجه مسلم من حديث هشام
# PageV00P000
### | 5055 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الشيباني، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش،
~~عن حذيفة أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تفل تجاه القبلة
~~جاء يوم القيامة تفله بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن
~~مسجدنا ثلاثا "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن أكل ذلك غير حرام
# PageV03P109
### | 5056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب
~~قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، أن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أكل ثوما أو بصلا، فليعتزلنا أو ليعتزل مساجدنا،
~~أو ms1589 ليقعد في بيته "، وإنه أتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا، فسأل
~~فأخبر بما فيها من البقول قال: قربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره
~~أكلها قال: " كل فإني أناجي من لا تناجي ". رواه البخاري في الصحيح عن سعيد
~~بن عفير، ورواه مسلم عن أبي الطاهر وحرملة، كلهم عن ابن وهب، قال البخاري:
~~وقال أحمد بن صالح عن ابن وهب: أتي ببدر، وقال ابن وهب: يعني طبقا فيه
~~خضرات.
### | 5057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب فذكره
# PageV00P000
### | 5058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل
~~من طعام بعث بفضله إلى أبي أيوب قال: فبعث إليه بقصعة لم يأكل منها فيها
~~ثوم، فأتاه أبو أيوب فقال: يا رسول الله، أحرام هو؟ قال: " لا، ولكني كرهته
~~لريحه ". قال: فإني أكره ما كرهت "
# PageV00P000
### | 5059 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، أن أبا النجيب مولى
~~عبد الله بن سعد حدثه، أن أبا سعيد الخدري حدثه: أنه ذكر عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث، وقيل: يا رسول الله، وأشد ذلك كله
~~الثوم، أفنحرمه؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " كلوه، من أكله فلا يقرب هذا
~~المسجد حتى يذهب عنه ريحه منه "
# PageV00P000
### | 5060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، أنبأ الجريري، عن أبي نضرة، عن ms1590 أبي سعيد
~~الخدري
### | [ص: 110]
# قال: " لم نعد أن فتحت خيبر وقعنا في تلك البقلة، يعني الثوم، فأكلنا
~~منها أكلا شديدا وناس جياع، ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الريح، فقال: " من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في
~~المسجد ". فقال الناس: حرمت، حرمت، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " أيها الناس، إنه ليس بي تحريم ما أحل الله، ولكنها شجرة أكره ريحها
~~". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 5061 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو هلال الراسبي، وسليمان بن
~~المغيرة، وغيره، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن المغيرة بن شعبة قال: "
~~أكلت الثوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت المسجد وقد سبقت
~~بركعة، فدخلت معهم في الصلاة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحه فقال:
~~" من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتى يذهب ريحها ". فأتممت
~~صلاتي، فلما سلمت قلت: يا رسول الله، أقسمت عليك لما أعطيتني يدك، فناولني
~~يده، فأدخلتها في كمي حتى انتهيت إلى صدري فوجده معصوبا، فقال: " إن لك
~~عذرا، أو أرى لك عذرا "
# PageV00P000
### | 5062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا عباس الدوري، ثنا عيسى بن المنذر الحمصي، ثنا بقية بن
~~الوليد، ثنا بحير بن سعد، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر،
~~ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا، وقال أبو داود: وحدثنا
~~حيوة بن شريح، ثنا بقية، عن بحير، عن خالد، عن أبي زياد حيان بن سلمة، أنه
~~سأل عائشة رضي الله عنها عن البصل، فقالت: " إن آخر طعام أكله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل ". هكذا في الكتاب حيان، وقالوا: الصواب
~~خيار. قال الشيخ: وفي رواية عيسى: ms1591 خيار، وكذلك قاله البخاري في التاريخ عن
~~حيوة: خيار
# PageV00P000
### | 5063 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء،
~~حدثني عمرو بن الحارث، حدثني عبد الله بن سالم، حدثني محمد بن الوليد بن
~~عامر الزبيدي، ثنا راشد بن سعد، أن أبا راشد حدثه، يرده إلى عائشة رضي الله
~~عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أكل البصل في القدر مشويا قبل أن
~~يموت بجمعة "
# PageV00P000
### | باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته بالطبخ
# PageV03P111
### | 5064 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~معدان بن أبي طلحة قال: خطب عمر رضي الله عنه يوم الجمعة فذكر الحديث، ثم
~~قال فيه: " إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين، هذا
~~البصل والثوم، ولقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما
~~من الرجل أمر به فأخرج إلى البقيع، فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما
~~طبخا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي وغيره عن قتادة
# PageV00P000
### | 5065 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا الجراح أبو وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا ". قال أبو داود: شريك هو ابن حنبل
# PageV00P000
### | 5066 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد
~~الله، ثنا يونس بن محمد، ثنا خالد بن ميسرة أبو حاتم، وكان ينزل مكة، عن
~~معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من أكل من هاتين
~~الشجرتين فلا يقربن مسجدنا، فإن كنتم لا بد آكليهما فأميتوهما طبخا "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صلاة الإمام قاعدا بقيام، وقائما بقعود وغير ms1592 ذلك
# PageV03P111
### | باب ما يستحب للإمام من الاستخلاف إذا لم يستطع القيام في الصلاة
# PageV03P111
### | 5067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا الحسين الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~أبي بردة، عن أبي موسى قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " مروا
~~أبا بكر يصل بالناس ". فقالت عائشة: يا رسول الله، إن أبا بكر رجل رقيق،
~~متى يقم مقامك لا يستطع يصلي بالناس، فقال: " مروا أبا بكر يصل بالناس،
~~فإنكن صواحبات يوسف ". قال: فصلى أبو بكر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~".
### | [ص: 112]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن حسين الجعفي
### | 5068 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، فذكره بإسناده نحوه. إلا
~~أنه قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالسا
# PageV03P112
### | 5069 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري،
~~سمع أنس بن مالك قال: سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه
~~الأيمن فدخلنا عليه نعوده فصلى قاعدا فصلينا قعودا، فلما قضى الصلاة قال: "
~~إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال:
~~سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا
~~أجمعين ". رواه البخاري في الصحيح عن علي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~وغيره عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 5070 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق ms1593 المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الأيمن، فصلى صلاة من
~~الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا، فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام
~~ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع
~~فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى
~~جالسا فصلوا جلوسا أجمعين ". أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 5071 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بيته وهو جالس، فصلى وراءه قوم
### | [ص: 113]
# قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم
~~به، فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ". زاد
~~الشافعي في روايته: وهو شاك فصلى جالسا. رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف وغيره عن مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 5072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد الحمصي، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن أبي الزناد، ح وأخبرنا أحمد بن
~~محمد بن غالب الخوارزمي، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا جعفر
~~بن محمد بن سوار، ثنا قتيبة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وفي حديث شعيب
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام ليؤتم به، فلا
~~تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا، ms1594 وإذا قال: سمع الله لمن
~~حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا
~~فصلوا جلوسا أجمعين ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد، وأخرجه
~~البخاري، عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة
# PageV00P000
### | 5073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، وحدثنا أبو جعفر العزائمي، ثنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني،
~~ثنا داود بن الحسين البيهقي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حميد بن عبد
~~الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن أبيه، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبر فكبر أبو بكر خلفه ليسمعنا، فبصر بنا قياما، فأومأ
~~إلينا أن اجلسوا، فلما قضى الصلاة قال: " كدتم أن تفعلوا فعل فارس والروم
~~لعظمائهم، ائتموا بأئمتكم، فإن صلوا قياما فصلوا قياما، وإن صلوا جلوسا
~~فصلوا جلوسا ". لفظ حديث إسماعيل، وزاد داود في حديثه قال: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الظهر وأبو بكر خلفه، فإذا كبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كبر أبو بكر رضي الله عنه ليسمعنا رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى، وأخرجه من حديث الليث عن أبي الزبير قال فيه: اشتكى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد
# PageV00P000
### | 5074 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ الأعمش،
~~عن أبي سفيان، عن جابر قال: " صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس له
~~على جذع نخلة فانفكت قدمه، فقعد في بيت عائشة رضي الله عنها، فأتيناه نعوده
~~فوجدناه يصلي تطوعا، فصلى قاعدا ونحن
### | [ص: 114]
# قيام، ثم أتيناه فوجدناه يصلي صلاة مكتوبة قاعدا، قال: فقمنا، فأومأ
~~إلينا فجلسنا، ثم قال: " ائتموا بالإمام، إن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن
~~صلى قائما فصلوا قياما، ولا تفعلوا كما تفعل فارس لعظمائها "
# PageV00P000
### | باب ما روي في النهي عن ms1595 الإمامة جالسا، وبيان ضعفه
# PageV03P114
### | 5075 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو العباس الضبعي، ثنا الحسن بن علي بن
~~زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني سفيان بن عيينة، عن رجل، عن الشعبي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب، ثنا
~~محمد بن ربيعة، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يؤمن أحد بعدي جالسا ". قال علي بن عمر: لم يروه غير جابر
~~الجعفي وهو متروك. والحديث مرسل لا تقوم به حجة.
### | 5076 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي: قد علم الذي احتج بهذا أن ليست فيه حجة، وأنه لا يثبت لأنه
~~مرسل، ولأنه عن رجل يرغب الناس عن الرواية عنه
# PageV00P000
### | باب ما روي في صلاة المأموم قائما، وإن صلى الإمام جالسا، وما يستدل به على نسخ ما تقدم من الأخبار
# PageV03P114
### | 5077 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة بن
~~قدامة، ثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: دخلت
~~على عائشة رضي الله عنها فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: بلى، فذكر الحديث بطوله قد نقلناه في كتاب الطهارة، إلى أن
~~قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس،
~~فأتاه الرسول فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس،
~~فقال أبو بكر وكان رجلا رقيقا: يا عمر، صل بالناس، قال عمر: أنت أحق بذلك،
~~ففعل فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام، ثم ms1596 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد
~~من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر، وأبو بكر يصلي
~~بالناس، فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن لا يتأخر، وقال لهما: " أجلساني إلى جنبه " فأجلساه إلى جنب أبي بكر رضي
~~الله عنه قال: فجعل أبو
### | [ص: 115]
# بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم، والناس يصلون
~~بصلاة أبي بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ". قال عبيد الله بن عبد
~~الله: فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة
~~عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هات، فعرضت عليه حديثها فما
~~أنكر منه شيئا غير أنه قال: أسمت لك الرجل الآخر الذي كان مع العباس؟ فقلت:
~~لا قال: هو علي رضي الله عنه ". رواه البخاري، ومسلم جميعا عن أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وقد روي عن شعبة عن موسى بن أبي عائشة في هذا الحديث أن أبا
~~بكر صلى بالناس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصف خلفه، وحسن سياق
~~زائدة بن قدامة للحديث يدل على حفظه، وأن غيره لم يحفظه حفظه، ولذلك ذكره
~~البخاري، ومسلم رحمهما الله تعالى في كتابيهما، دون رواية من خالفه، وكذلك
~~روي من وجه آخر عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 5078 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ هشام بن علي، ثنا
~~ابن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أرقم بن شرحبيل قال: سافرت مع
~~ابن عباس من المدينة إلى الشام فسألته فذكر الحديث في مرض النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أن قال: " فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة
~~فخرج يهادى بين رجلين، فلما أحس الناس سبحوا، فذهب أبو بكر رضي الله عنه
~~يتأخر، فأشار إليه بيده مكانك، فاستفتح النبي صلى الله عليه وسلم من حيث
~~انتهى أبو بكر من القرآن، وأبو بكر قائم ms1597 ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس، فائتم أبو بكر برسول الله صلى الله عليه وسلم، وائتم الناس بأبي بكر،
~~فما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة حتى ثقل جدا، فخرج يهادى بين
~~رجلين، وإن رجليه لتخطان في الأرض، فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يوص ". وبمعناه روي من وجه آخر عن عائشة
# PageV00P000
### | 5079 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ح قال: وحدثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
~~قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، ح قال: وأخبرني عبد الله بن محمد
~~الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية،
~~ووكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يؤذنه
### | [ص: 116]
# بالصلاة، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس ". قالت: فقلت: يا رسول
~~الله، إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت
~~عمر قال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " قالت: فقلت لحفصة: قولي له: إن أبا
~~بكر رجل أسيف، وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر. فقالت له،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر
~~فليصل بالناس ". قال: فأمروا أبا بكر فصلى بالناس قالت: فلما دخل في الصلاة
~~وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة، قالت: فقام يهادى بين رجلين
~~ورجلاه تخطان في الأرض، قالت: فلما دخل المسجد وسمع أبو بكر حسه ذهب
~~ليتأخر، فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم مكانك، فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر قالت: فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وأبو بكر قائما، يقتدي أبو بكر بصلاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ويقتدي الناس بصلاة ms1598 أبي بكر ". لفظ حديث يحيى بن
~~يحيى، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وعن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~ورواه البخاري، عن قتيبة عن أبي معاوية.
### | 5080 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يحيى
~~الروياني، ثنا إبراهيم هو ابن موسى الفراء، أنبأ عيسى بن يونس، عن الأعمش،
~~فذكره بإسناده عن عائشة قالت: " لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المرض الذي مات فيه أذن بالصلاة، فذكرت قصتها دون قولها لحفصة إلى أن قالت:
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يصلي وأبو بكر إلى جنبه، وأبو بكر
~~يسمع الناس ". رواه مسلم، عن إسحاق بن راهويه عن عيسى، ورواه علي بن مسهر،
~~عن الأعمش، قال فيه: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس وأبو بكر
~~يسمعهم التكبير
# PageV00P000
### | 5081 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~علي بن الحسن بن بيان، والعوذي قالا: ثنا عبيد الله بن محمد، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، قالت: فوجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر، فأم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد، وأم أبو بكر رضي الله عنه الناس وهو قائم
~~"
# PageV00P000
### | 5082 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا هشام،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه، فكان يصلي
### | [ص: 117]
# بهم ". قال عروة: فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج،
~~فإذا أبو بكر يؤم الناس، فلما رآه أبو بكر استأخر فأشار إليه رسول الله صلى
~~الله ms1599 عليه وسلم أن كما أنت، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم حذاء أبي بكر
~~إلى جنبه وكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس
~~يصلون بصلاة أبي بكر ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير،
~~ورواه البخاري، عن زكريا بن يحيى، عن عبد الله بن نمير، اتفقت هذه الروايات
~~على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إماما وأن أبا بكر وسائر الناس اقتدوا
~~به. وقد روي أن أبا بكر كان إماما وأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلفه
# PageV00P000
### | 5083 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد
~~الواحد صاحب ثعلب، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي قالا: ثنا شبابة بن سوار،
~~ثنا شعبة، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف
~~أبي بكر قاعدا ". لفظ حديثهما سواء
# PageV00P000
### | 5084 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " من الناس من يقول: "
~~كان أبو بكر رضي الله عنه المقدم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الصف، ومنهم من يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم المقدم " هكذا رواه
~~الطيالسي، عن شعبة، عن الأعمش ورواية الجماعة عن الأعمش كما تقدم على
~~الإثبات والصحة، ورواية مسروق تفرد بها نعيم بن أبي هند، عن أبي وائل عنه
~~واختلف عليه فيها
# PageV00P000
### | 5085 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~ثنا نعيم بن أبي هند، ms1600 عن أبي وائل، عن عائشة رضي الله عنها فذكرت قصة مرض
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأمره أبا بكر رضي الله عنه بالصلاة وفي آخره
~~قالت: " فلما أحس أبو بكر بحس النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يستأخر،
~~فأومأ إليه أن يثبت ". قال: " وجيء بالنبي صلى الله عليه وسلم فوضع بحذاء
~~أبي بكر. أو قالت: في الصف ". وهذا يخالف رواية شبابة، عن شعبة في الإسناد
~~والمتن جميعا، وقد روي عن شبابة، عن شعبة، بقريب من هذا المتن
# PageV00P000
### | 5086 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~أبو أمية يعني الطرسوسي، ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، ثنا نعيم بن أبي هند
~~قال: سمعت أبا وائل يحدث عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها " أن أبا بكر
~~رضي الله عنه صلى
### | [ص: 118]
# بالناس في وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الصف ". وهكذا رواه بدل بن المحبر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5087 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الفاكهي، ثنا ابن
~~أبي مسرة، ثنا بدل بن المحبر، فذكره بمثل رواية الطرسوسي، عن شبابة،
~~وروينا، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى خلف أبي بكر رضي الله
~~عنه ". قال الشافعي رحمه الله: لو صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف
~~أبي بكر مرة لم يمنع ذلك أن يكون صلى خلفه أبو بكر أخرى. قال الشيخ: وقد
~~ذهب موسى بن عقبة في مغازيه إلى أن أبا بكر صلى من صلاة الصبح يوم الاثنين
~~ركعة، وهو اليوم الذي توفي فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فوجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فصلى مع أبي بكر ركعة، فلما سلم أبو بكر
~~قام فصلى الركعة الأخرى. فيحتمل أن تكون هذه الصلاة مراد من روى أنه صلى
~~خلف أبي بكر في مرضه، فأما الصلاة التي صلاها أبو بكر خلفه في مرضه فهي
~~صلاة الظهر ms1601 يوم الأحد أو يوم السبت كما روينا عن عائشة وابن عباس في بيان
~~الظهر، فلا تكون بينهما منافاة. ويصح الاحتجاج بالخبر الأول
# PageV00P000
### | باب من تجب عليه الصلاة
# PageV03P118
### | 5088 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء، ثنا
~~موسى بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، وعبد
~~الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " عرضت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فاستصغرني،
~~وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن عبد الله بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 5089 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن خالد، عن أبي الضحى، عن علي، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن
~~الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل "
# PageV00P000
### | 5090 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، أنبأ
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا هدبة، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ابن
~~سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن الله لا يقبل صلاة الحائض إلا بخمار ". قال ابن أبي عاصم: أراد بالحيض
~~البلوغ. قال الشيخ: وفيه كالدلالة على توجه الفرض عليها إذا بلغت بالحيض
# PageV00P000
### | باب ما على الآباء والأمهات من تعليم الصبيان أمر الطهارة والصلاة
# PageV03P119
### | 5091 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع
~~بن سبرة، عن عمه عبد الملك بن الربيع بن سبرة، ms1602 عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين، واضربوه
~~عليها ابن عشر "
# PageV00P000
### | 5092 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~سهل بن مهران الدقاق، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سوار بن داود أبو
~~حمزة، ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها في عشر، وفرقوا
~~بينهم في المضاجع "
# PageV00P000
### | 5093 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب،
~~أخبرك هشام بن سعد قال: حدثني معاذ بن عبد الله الجهني قال: دخلنا عليه
~~فقال لامرأته: متى يصلي الصبي؟ قالت: نعم، كان رجل منا يذكر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن ذلك فقال: " متى عرف يمينه من يساره فمروه
~~بالصلاة "
# PageV00P000
### | 5094 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو
~~العميس، عن القاسم قال: قال عبد الله: " حافظوا على أبنائكم في الصلاة، ثم
~~تعودوا الخير؛ فإنما الخير بالعادة "
# PageV00P000
### | 5095 - 
# وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن
~~أحمد بن إسحاق الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا جميل بن
~~الحسن الجهضمي، ثنا محمد بن يزيد، ثنا أبو عميس، عن علي بن الأقمر، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله قال: " حافظوا على أولادكم في الصلاة، وعلموهم الخير،
~~فإنما الخير عادة ". خالفه جعفر بن عون فرواه عن أبي العميس، عن القاسم، عن
~~عبد الله مرسلا
# PageV00P000
### | 5096 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ms1603 الأعمش، عن عمارة، عن أبي الأحوص قال:
~~قال عبد الله: " حافظوا على أبنائكم في الصلاة "
# PageV00P000
### | 5097 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين
~~السمسار، ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان الدينوري، ثنا محمد بن كثير، ثنا
~~عامر بن أبي عامر الخزاز، ثنا أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما نحل والد ولدا خيرا له من أدب حسن ". أيوب
~~بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص، وكذلك رواه جماعة عن عامر وهو مرسل.
~~قال البخاري: لم يصح سماع جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5098 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا عثمان الحاطبي قال: سمعت ابن عمر،
~~يقول لرجل: " أدب ابنك، فإنك مسئول عن ولدك، ماذا أدبته؟ وماذا علمته؟ وأنه
~~مسئول عن برك وطواعيته لك "
# PageV00P000
### | 5099 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن موسى، ثنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، قال سعيد بن
~~العاص: " إذا علمت ولدي وزوجته وأحجيته فقد قضيت حقه، وبقي حقي عليه "
# PageV00P000
### | جماع أبواب اختلاف نية الإمام والمأموم وغير ذلك
# PageV03P120
### | باب الفريضة خلف من يصلي النافلة
# PageV03P120
### | 5100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن
~~عيينة، أنه سمع عمرو بن دينار يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كان معاذ
~~يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو العتمة، ثم يرجع فيصليها لقومه
~~من بني سلمة، قال فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة، فصلى
~~معاذ معه ثم رجع فأم قومه فقرأ بسورة البقرة، فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده،
~~فقالوا له: أنافقت؟ فقال: لا، ولكني آتي رسول الله صلى الله ms1604 عليه وسلم،
~~فأتاه فقال: يا رسول الله، إنك أخرت العشاء، وإن معاذا صلى معك ثم رجع
~~فأمنا فافتتح بسورة البقرة، فلما رأيت ذلك
### | [ص: 121]
# تأخرت وصليت، وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا، فأقبل النبي صلى الله
~~عليه وسلم على معاذ فقال: " أفتان أنت يا معاذ؟ أفتان أنت؟ اقرأ بسورة كذا،
~~وسورة كذا ".
### | 5101 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسين بن محمد القباني، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر
~~رضي الله عنه قال: كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم
~~قومه فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العشاء ثم أتى قومه فافتتح
~~بسورة البقرة، فانحرف رجل وسلم ثم صلى وحده وانصرف. وذكر باقي الحديث
~~بمعناه، لم يقل أحد في هذا الحديث: وسلم إلا محمد بن عباد. رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن عباد المكي
### | 5102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو
~~الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله،
~~أن معاذا رضي الله عنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يأتي
~~قومه فيصلي بهم. لفظ حديث عارم، وفي حديث سليمان: ثم يأتي أصحابه يؤمهم.
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عارم وسليمان بن حرب، ورواه مسلم عن أبي الربيع
~~الزهراني
# PageV00P000
### | 5103 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عمرو، عن جابر ms1605 بن عبد الله " أن
~~معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع،
~~ثنا هشيم، أنبأ منصور، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله " أن معاذا
~~كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم ينصرف فيأتي قومه
~~فيصلي بهم تلك الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ومنصور هو
~~ابن زاذان
# PageV00P000
### | 5105 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج،
~~عن عمرو بن دينار، أخبرني جابر بن عبد الله " أن معاذا كان يصلي مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم، هي له تطوع، ولهم
~~فريضة ".
### | 5106 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر
~~قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، فذكره بمثله
~~إلا أنه قال: " فيصلي بهم تلك الصلاة، هي له نافلة، ولهم فريضة "
# PageV00P000
### | 5107 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن
~~عجلان قال: حدثني عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله قال: " كان معاذ
~~يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 5108 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن ms1606 قتادة، عن الحسن، عن جابر
~~بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه بطائفة منهم
~~ركعتين ثم سلم، ثم صلى بالأخرى ركعتين، ثم سلم ". وكذلك رواه يونس بن عبيد،
~~عن الحسن، عن جابر وثبت معناه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر
# PageV00P000
### | 5109 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي، ثنا يحيى بن سعيد
~~القطان، ثنا أشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى بهؤلاء ركعتين، وهؤلاء ركعتين، فكانت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم أربعا ولهم ركعتين ركعتين ".
### | [ص: 123]
# قال الشافعي: والأخيرة من هاتين للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة،
~~وللآخرين فريضة
# PageV00P000
### | 5110 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج، أن عطاء كان تفوته
~~العتمة فيأتي والناس في القيام فيصلي معهم ركعتين ويبني عليها ركعتين، وأنه
~~رآه فعل ذلك ويعتد به من العتمة "
# PageV00P000
# قال الشافعي: وكان وهب بن منبه، والحسن، وأبو رجاء العطاردي، يقولون هذا،
~~جاء قوم أبا رجاء العطاردي يريدون أن يصلوا الظهر فوجدوه وقد صلى، فقالوا:
~~ما جئنا إلا لنصلي معك، فقال: " لا أخيبكم "، ثم قام فصلى بهم ". ذكر ذلك
~~أبو قطن، عن أبي خلدة، عن أبي رجاء العطاردي. قال الشافعي رضي الله عنه:
~~ويروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن رجل من الأنصار مثل هذا المعنى،
~~ويروى عن أبي الدرداء، وابن عباس قريبا منه
# PageV03P123
### | 5111 - 
# وبإسناده قال: أخبرنا الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج قال: قال
~~إنسان لطاوس: " وجدت الناس في القيام، فجعلتها العشاء الآخرة " قال: " أصبت
~~"
# PageV00P000
### | باب الظهر خلف من يصلي العصر
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نوى
~~"
# PageV03P123
### | 5112 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو بكر ms1607 محمد بن الحسين
~~بن الجليل القطان، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا مروان بن محمد، ثنا يحيى بن
~~حمزة، ثنا الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ قال: دخل ثلاثة
~~نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد والناس في صلاة العصر قد
~~فرغوا من صلاة الظهر فصلوا مع الناس، فلما فرغوا قال بعضهم لبعض: كيف
~~صنعتم؟ قال أحدهم: جعلتها الظهر
### | [ص: 124]
# ثم صليت العصر، وقال الآخر: جعلتها العصر ثم صليت الظهر، وقال الآخر:
~~جعلتها للمسجد ثم صليت الظهر والعصر. فلم يعب بعضهم على بعض "
# PageV00P000
### | 5113 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن
~~أدركت العصر ولم تصل الظهر، فاجعل التي أدركت مع الإمام الظهر، وصل العصر
~~بعد ذلك "
# PageV00P000
### | باب إمامة الأعمى
# PageV03P124
### | 5114 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، ثنا مالك، ح وحدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد، أنبأ عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل، ثنا مالك، عن ابن
~~شهاب، عن محمود بن الربيع، أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى، فقال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها تكون الظلمة والمطر، وأنا رجل ضرير
~~البصر، فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى، فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " أين تحب أن أصلي؟ " فأشار له إلى المكان في البيت،
~~فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، وقال: مكان من البيت، إلا أنه لم يذكر المطر، وقال:
~~والسيل. وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الزهري
### | 5115 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ms1608 ثنا محمد بن غالب، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان بمرو، ثنا أحمد بن محمد
~~بن عيسى البرتي، ثنا القعنبي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمود
~~بن الربيع، عن عتبان بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتاه في منزله فذكر الحديث، وفيه قال: ورأيت عتبان يؤم قومه بني سالم في
~~مسجدهم وهو أعمى، لفظ حديث البرتي، وفي رواية محمد بن غالب، عن محمود بن
~~الربيع الأنصاري أنه أبصر عتبان بن مالك فذكره بمثله.
### | 5116 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: حدثني محمود بن الربيع
~~الأنصاري، أن عتبان بن مالك، وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ممن شهد بدرا من الأنصار أنه
### | [ص: 125]
# أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني قد أنكرت بصري،
~~وأنا أصلي بقومي، فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم، لم أستطع
~~أن آتي مسجدهم فأصلي بهم، ووددت يا رسول الله أنك تأتي وتصلي في بيتي، وذكر
~~الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 5117 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبد الرحمن أبو عبد الله، ثنا ابن مهدي، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن
~~أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس
~~وهو أعمى "
# PageV00P000
### | باب إمامة العبيد
# PageV03P125
### | 5118 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو التياح قال: سمعت أنسا يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: " اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة ".
~~أخرجه البخاري من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms1609 الحافظ، أنبأ أبو بكر الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني،
~~عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه أنه انتهى إلى الربذة وقد
~~أقيمت الصلاة فإذا عبد يؤمهم قال: فقيل: هذا أبو ذر، فذهب يتأخر فقال أبو
~~ذر رضي الله عنه: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: أسمع وأطيع ولو
~~كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار،
### | 5120 - 
# ورواه معاذ بن معاذ عن شعبة، فقال في الحديث: فإذا عبد يصلي بهم فقالوا
~~لأبي ذر: تقدم، فأبى، فتقدم العبد فصلى بهم ثم ذكر الحديث أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد بن البختري، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد
~~الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 5121 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد بن
~~عبد العزيز، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة "
~~أنهم كانوا يأتون عائشة أم
### | [ص: 126]
# المؤمنين رضي الله عنها بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير، والمسور بن مخرمة
~~وناس كثير، فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة، وأبو عمرو غلامها حينئذ لم يعتق،
~~وكان إمام بني محمد بن أبي بكر، وعروة "
# PageV00P000
### | 5122 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي بحمص في صفر سنة
~~سبع وستين ومائتين، ثنا محمد بن حمير بن أنيس، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن
~~هشام بن عروة عن أبيه " أن أبا عمرو ذكوان كان عبدا لعائشة فأعتقته، وكان
~~يقوم لها في شهر رمضان يؤمها وهو عبد "
# PageV00P000
### | باب إمامة الموالي
# PageV03P126
### | 5123 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ ms1610 أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، ثنا أنس يعني ابن عياض، قال أبو داود: وحدثنا الهيثم بن خالد
~~الجهني، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " لما قدم
~~المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا ". زاد الهيثم: وفيهم
~~عمر بن الخطاب، وأبو سلمة بن عبد الأسد. رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم
~~بن المنذر عن أنس بن عياض
# PageV00P000
### | 5124 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك ابن جريج، أن
~~نافعا، أخبرهم، أن عبد الله بن عمر أخبره، قال: " كان سالم مولى أبي حذيفة
~~يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار في
~~مسجد قباء، فيهم أبو بكر وعمر، وأبو سلمة، وزيد بن حارثة، وعامر بن ربيعة
~~". قال الشيخ: كذا قال في هذا وفيما قبله: وفيهم أبو بكر وعمر، ولعله في
~~وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده، وقول الراوي: وفيهم أبو بكر،
~~أراد بعد قدومه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 5125 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب
~~بن أبي حمزة، عن الزهري قال: حدثني عامر بن واثلة الليثي، أن نافع بن عبد
~~الحارث الخزاعي لقي
### | [ص: 127]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر رضي الله عنه استعمله على
~~أهل مكة، فسلم على عمر، فقال له عمر رضي الله عنه: " من استخلفت على أهل
~~الوادي؟ فقال: استخلفت عليهم ابن أبزى فقال عمر: من ابن أبزى؟ فقال نافع:
~~مولى من موالينا، فقال عمر: واستخلفت عليهم مولى؟ فقال: ms1611 يا أمير المؤمنين،
~~إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض، فقال عمر رضي الله عنه: أما إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد قال: " إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع
~~به آخرين ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن، وأبي بكر بن
~~إسحاق عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب كراهية إمامة الأعجمي واللحان
# PageV03P127
### | 5126 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم،
~~وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ". أخرجه مسلم من حديث هشام الدستوائي، وغيره عن
~~قتادة
# PageV00P000
### | 5127 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج
~~قال: أخبرني عطاء قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: اجتمعت جماعة فيما حول مكة
~~قال: حسبت أن قال: في أعلى الوادي هاهنا، وفي الحج، قال: فحانت الصلاة،
~~فتقدم رجل من آل أبي السائب أعجمي اللسان، قال: فأخره المسور بن مخرمة وقدم
~~غيره، فبلغ عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة، فلما جاء
~~المدينة عرفه بذلك، فقال المسور بن مخرمة: " أنظرني يا أمير المؤمنين، إن
~~الرجل كان أعجمي اللسان، وكان في الحج، فخشيت أن يسمع بعض الحاج قراءته
~~فيأخذ بعجمته، فقال: هنالك ذهبت بها؟ فقال: نعم فقال: قد أصبت "
# PageV00P000
### | باب: لا يأتم رجل بامرأة
# PageV03P127
### | 5128 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عوف، عن الحسن، عن أبي
~~بكرة قال: " قد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب
### | [ص: 128]
# الجمل فأقاتله معهم، بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا
~~عليهم ms1612 ابنة كسرى، فقال: " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ". . رواه البخاري
~~في الصحيح عن عثمان بن الهيثم
# PageV00P000
### | 5129 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: أنبأ حاجب بن
~~أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا جرير، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال أولها،
~~وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها ".
### | 5130 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق، ثنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، ثنا علي بن المديني، ثنا جرير بن عبد الحميد، فذكره بمثله.
~~رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير.
### | 5131 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ فضيل بن
~~مرزوق، حدثني الوليد بن بكير، حدثني عبد الله بن محمد، عن علي بن زيد، عن
~~سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على منبره يقول، فذكر الحديث وفيه " ألا ولا تؤمن امرأة رجلا ". وهذا
~~حديث في إسناده ضعف، ويروى من وجه آخر ضعيف عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه من قوله، وهو مذهب الفقهاء السبعة من التابعين فمن بعدهم
# PageV00P000
### | باب: " اجعلوا أئمتكم خياركم " وما جاء في إمامة ولد الزناء
# PageV03P128
### | 5132 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن
~~أوس بن ضمعج قال: سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء،
~~أظنه قال: فأعلمهم للسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا
~~في الهجرة سواء فأقدمهم سنا، ولا يؤم الرجل في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته
~~في بيته إلا بإذنه ". أخرجه ms1613 مسلم في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 5133 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن أسد الهروي، ثنا حسين بن نصر، ثنا سلام بن سليمان، ثنا عمر بن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن محمد بن واسع، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا أئمتكم خياركم، فإنهم وفدكم فيما
~~بينكم وبين ربكم ". إسناد هذا الحديث ضعيف
# PageV00P000
### | 5134 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد " أن رجلا كان يؤم ناسا بالعقيق،
~~فأرسل إليه عمر بن عبد العزيز فنهاه ". قال مالك: وإنما نهاه لأنه كان لا
~~يعرف أبوه
# PageV00P000
### | 5135 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~ثنا علي بن محمد بن الزبير الكوفي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن
~~الحباب، حدثني إسماعيل بن عبد الملك ابن أخي عبد العزيز بن رفيع قال: "
~~سألت عطاء بن أبي رباح عن ولد الزناء إن مرض، أعوده؟ قال: نعم، قلت: فإن
~~مات أصلي عليه؟ قال: نعم، قلت: فإن شهد تجوز شهادته؟ قال: نعم، قلت: يؤم؟
~~قال: نعم "
# PageV00P000
### | 5136 - 
# وبإسناده قال: وحدثنا زيد، ثنا معاوية بن صالح قال: حدثني السفر بن نسير
~~الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال: " ولد الزناء شر
~~الثلاثة، إن أبويه أسلما ولم يسلم هو ". فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هو شر الثلاثة ". وهذا مرسل، وروينا عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: ما عليه من وزر أبويه شيء، قال الله تعالى {لا تزر وازرة وزر أخرى}
~~[الأنعام: 164] تعني ولد الزناء. وعن الشعبي، والنخعي، والزهري في ولد
~~الزناء أنه يؤم
# PageV00P000
### | باب إمامة الصبي الذي لم يبلغ
# PageV03P129
### | 5137 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ms1614 ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن عمرو بن سلمة، قال وهو حي: أفلا تلقاه فتسأله؟ قال أيوب:
~~فلقيت عمرا فقال: " كنا بحضرة ماء ممر للناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم
~~ما هذا الأمر، ما للناس؟ فيقولون: نبينا يزعم أن الله عز وجل أرسله وأن
~~الله أوحى إليه كذا وكذا، فجعلت أحفظ ذلك الكلام فكأنما يغرى في صدري بغراء
~~وكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون: أنظروه
### | [ص: 130]
# في قومه، فإن ظهر عليهم فهو نبي وهو صادق، فلما جاءت وقعة الفتح بادر كل
~~قوم بإسلامهم، وانطلق أبي بإسلام حوائنا ذلك، فلما قدم من عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلقيناه، فلما رآنا قال: جئتكم والله من عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حقا، وإنه يأمركم بكذا وينهاكم عن كذا، وقال: صلوا صلاة
~~كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم،
~~وليؤمكم أكثركم قرآنا "، فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني
~~قرآنا لما كنت ألقى من الركبان، فقدموني بين أيديهم وأنا ابن سبع سنين، أو
~~ست سنين، وكانت علي بردة فيها صغر، فإذا سجدت تقلصت عني، فقالت امرأة من
~~الحي: ألا تغطون عنا است قارئكم؟ فكسوني قميصا من معقد البحرين، فما فرحت
~~بشيء فرحي بذلك القميص ". رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 5138 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد يعني ابن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عاصم، عن عمرو بن سلمة
~~قال: لما رجع قومي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه قال لنا:
~~" ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن ". قال: فدعوني فعلموني الركوع والسجود، فكنت
~~أصلي بهم وأنا غلام وعلي بردة مفتوقة، فكانوا يقولون لأبي: ألا تغطي عنا
~~است ابنك ". ورواه مسعر بن حبيب، عن عمرو بن سلمة
# PageV00P000
### | 5139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس ms1615 محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان، ثنا أبو عاصم، ثنا مسعر بن حبيب
~~الجرمي وكان شيخا كيسا حي الفؤاد، حدثناه، عن عمرو بن سلمة قال: " قدم قومي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما قرءوا القرآن، فلما قضوا حوائجهم
~~فسألوه: من يؤمهم؟ فقال: " أكثركم جمعا للقرآن، أو أخذا للقرآن ". قال:
~~فرجعوا إلى قومهم فسألوهم فلم يجدوا أحدا أجمع أو آخذا للقرآن مني، قال:
~~فقدموني وأنا غلام، وكنت أصلي لهم أو أصلي بهم، قال: فما شهدت مجمعا إلا
~~كنت إمامهم "
# PageV00P000
### | باب: لا يأتم مسلم بكافر
# لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله "، ولم
~~تكن صلاة الكافر إسلاما منه إذا لم يتكلم بالإسلام قبل الصلاة
# PageV03P131
### | 5140 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا أبو عثمان
~~عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن
~~عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، وعن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس
~~حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم، إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 5141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أبو المثنى العنبري، ثنا أبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي، ثنا عبد
~~الملك بن الصباح، ثنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا
~~الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم، وحسابهم على الله ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان المسمعي
# PageV00P000
### | 5142 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن
~~علي ms1616 بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن
~~أيوب، حدثني حميد أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، وصلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا، حرمت علينا أموالهم
~~ودماؤهم إلا بحقها، له ما للمسلم، وعليه ما على المسلم ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح فقال: وقال ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمه
# PageV03P132
### | 5143 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن بزيع، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حميد الطويل، ثنا بكر بن عبد
~~الله المزني، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: تخلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وتخلفت معه، فلما قضى حاجته قال: " معك ماء؟ " فأتيته
~~بمطهرة فغسل وجهه وكفيه، ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة، فأخرج يده
~~من الجبة وألقى الجبة على منكبيه، وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة،
~~وعلى خفيه، ثم ركب وركبت، فانتهينا إلى القوم وقد قاموا في الصلاة فصلى بهم
~~عبد الرحمن بن عوف، وقد ركع بهم ركعة، فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~ذهب يتأخر، فأومأ إليه فصلى بهم، فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقنا ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد
~~الله بن بزيع، هكذا رواه مسدد، وحميد بن مسعدة، وجماعة، عن يزيد بن زريع عن
~~حميد، عن بكر، عن حمزة بن المغيرة عن أبيه
# PageV00P000
### | باب من كره أن يفتتح الرجل الصلاة لنفسه ثم يدخل مع الإمام
# PageV03P132
### | 5144 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو ms1617 داود، ثنا
~~سليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم المعنى، عن وهيب، عن مصعب بن محمد، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام
~~ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا ولا
~~تركعوا حتى يركع، وإذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد
~~قال مسلم ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائما
~~فصلوا قياما، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين ". قال أبو داود: " اللهم
~~ربنا لك الحمد "، أفهمني بعض أصحابنا عن سليمان
# PageV00P000
### | 5145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السدوسي، وأبو عبد
~~الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن أبي فديك، ثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سعيد
~~بن المسيب، وأبي سلمة بن
### | [ص: 133]
# عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم
~~الإقامة فامشوا وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ذئب، وقال: " فأتموا
~~". وكذلك رواه دحيم عن ابن أبي فديك: " فأتموا "
# PageV00P000
### | 5146 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن جعفر المعروف بأبي شيخ، أنبأ المروزي يعني محمد بن يحيى بن
~~سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن معاذ قال: كانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ببعض الصلاة فيشيرون إليهم كم صلى بالأصابع واحدة، ثنتين، فجاء معاذ
~~وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة فدخل في الصلاة، ms1618 فقال: لا
~~أجده على حال إلا كنت عليها، ثم قضيت فجاء وقد سبقه ببعض الصلاة، فدخل في
~~الصلاة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قام معاذ يقضي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد سن لكم معاذ، هكذا فافعلوا "
# PageV00P000
### | 5147 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى قال: وحدثنا
~~أصحابنا قال: كان الرجل إذا جاء يصلي فيخبر بما سبق من صلاته، وإنهم قاموا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين قائم وراكع وقاعد ومصل مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: فجاء معاذ، فأشاروا إليه، قال شعبة: وهذه
~~سمعتها من حصين يعني عن ابن أبي ليلى قال: فقال معاذ: لا أراه على حال إلا
~~كنت عليها، قال: فقال: " إن معاذا قد سن لكم سنة، كذلك فافعلوا ".
### | 5148 - 
# ورواه غندر عن شعبة إلى قوله: مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال:
~~قال عمرو بن مرة: وحدثني بها حصين، عن ابن أبي ليلى حتى جاء معاذ، قال
~~شعبة: وقد سمعتها من حصين فقال: لا أراه على حال إلى قوله " كذلك فافعلوا
~~". أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~ابن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة فذكره
# PageV00P000
### | باب من أباح الدخول في صلاة الإمام بعد ما افتتحها
# PageV03P133
### | 5149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي
~~مات فيه أتاه بلال يؤذنه بالصلاة فقال: " مروا أبا بكر فيصلي بالناس "
~~فقالت: إن أبا بكر رجل أسيف وإنه إن يقم مقامك يبك فلا يقدر على القراءة
~~فقال: " مروا أبا بكر " في الثالثة أو في الرابعة " إنكن صواحب يوسف، ms1619 مروا
~~أبا بكر
### | [ص: 134]
# فيصلي بالناس " فقام أبو بكر رضي الله عنه فصلى بالناس، وخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يهادى بين رجلين، كأني أنظر إليه يخط برجليه الأرض،
~~فلما رآه أبو بكر ذهب يتأخر، فأشار إليه: أن صل، فقام أبو بكر وقعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه يصلي، وأبو بكر يسمع الناس ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5150 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن عيسى بن أبي قماش، ثنا ابن أبي عائشة، عن حماد بن سلمة، عن زياد
~~الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل في
~~الصلاة، ثم أومأ إليهم أن مكانكم، ثم دخل بيته، ثم خرج ورأسه يقطر فدخل في
~~الصلاة فصلى بهم، فلما قضى الصلاة قال: " إنما أنا بشر، وإني كنت جنبا "
# PageV00P000
### | جماع أبواب موقف الإمام والمأموم
# PageV03P134
### | باب الرجل يأتم برجل
# PageV03P134
### | 5151 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو جعفر محمد بن جعفر المدايني، أنبأ
~~ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: كنت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال: " ألا تشرع يا جابر؟ "
~~قال: فقلت: بلى، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت. قال: ثم
~~ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا فجاء فتوضأ، ثم قام يصلي في ثوب واحد خالف بين
~~طرفيه، فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه ".
### | [ص: 135]
# رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر عن محمد بن جعفر المدايني
# PageV00P000
### | باب الصبي يأتم برجل
# PageV03P135
### | 5152 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن
~~بشران، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد
~~الجبار السكري قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ms1620 ثنا الحسن بن عرفة، ثنا
~~هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " بت ذات ليلة عند
~~خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قال: فقام النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي من الليل " قال: فقمت عن يساره أصلي بصلاته، قال: فأخذ بذؤاب كان لي،
~~أو برأسي فأقامني عن يمينه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يأتم برجل فيجيء آخر
# PageV03P135
### | 5153 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هشام
~~بن عمار، وسليمان بن عبد الرحمن، ويحيى بن الفضل السجستاني قالوا: ثنا حاتم
~~يعني ابن إسماعيل، ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حرزة، عن عبادة بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت قال: أتينا جابر بن عبد الله قال: " سرت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي، فذكر الحديث، قال: ثم جئت حتى قمت عن
~~يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه،
~~فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره فأخذنا بيديه جميعا حتى أقامنا خلفه ". رواه
~~مسلم في الصحيح،
### | 5154 - 
# عن محمد بن عباد، عن حاتم بن إسماعيل، وقال في الحديث: فأخذنا بيديه
~~جميعا فدفعنا حتى أقامنا خلفه. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم
~~بن إسماعيل فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | باب الرجل يأتم بالرجل ومعه امرأة أو امرأتان
# PageV03P135
### | 5155 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا
~~شعبة، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس، عن أنس بن مالك " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمه وامرأة منهم، فجعله عن يمينه، والمرأة خلفهما
~~"
# PageV00P000
### | 5156 - 
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وأبو محمد جناح
~~بن نذير بن جناح القاضي، وأبو الحسين محمد بن علي بن ms1621 خشيش المقرئ بالكوفة
~~قالوا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن أبي
~~الحنين، ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، ثنا شعبة عن عبد الله بن المختار، عن
~~موسى بن أنس، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى به وبامرأة قال:
~~فأقامني عن يمينه، والمرأة خلفنا ". أخرجه مسلم من أوجه، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5157 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: دخل علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وما نحن إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام فقال: "
~~قوموا أصل بكم "، فصلى بنا في غير وقت صلاة فقال رجل لثابت: فأين جعل أنسا؟
~~قال: جعله عن يمينه، فلما قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من أمر
~~الدنيا والآخرة، فقالت أمي: خويدمك، ادع الله له، قال: فدعا لي بكل خير،
~~فكان آخر ما دعا لي أن قال: " اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث سليمان بن المغيرة
# PageV00P000
### | باب الرجلين يأتمان برجل
# PageV03P136
### | 5158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي قال: حدثني
~~الزهري، عن محمود بن الربيع قال: إني لأعقل مجة مجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من دلو في دارنا ". قال محمود: فحدثني عتبان بن مالك قال: قلت:
~~يا رسول الله، إن بصري قد ساء وإن الأمطار إذا اشتدت وسال الوادي حال بيني
~~وبين الصلاة في مسجد قومي، فلو صليت في منزلي مكانا أتخذه مصلى؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " قال: فغدا علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه أبو بكر فاستأذنا فأذن لهما، فما جلس حتى قال: " أين تحب أن أصلي
~~في منزلك؟ " فأشرت له إلى ناحية فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصففنا
~~خلفه ms1622 فصلى بنا ركعتين، وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على جشيشة
~~صنعناها له ". رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5159 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن
### | [ص: 137]
# عبد الله بن عتبة، عن أبيه قال: " دخلت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بالهاجرة فوجدته يسبح، فقمت وراءه فقربني حتى جعلني عن يمينه، فلما جاء
~~يرفأ تأخرت فصففنا وراءه ". وروينا عن عمر، وعلي رضي الله عنهما: إذا كانوا
~~ثلاثة يقوم الاثنان وراءه
# PageV00P000
### | باب الرجل يأتم بالرجل ومعهما صبي وامرأة
# PageV03P137
### | 5160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة،
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحنين، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ،
~~ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن جدته مليكة دعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته له، فأكل منه، ثم قال: " قوموا فأصلي
~~بكم " قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس، فنضحته بماء،
~~فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت أنا واليتيم وراءه والعجوز
~~من ورائنا، فصلى لنا ركعتين، ثم انصرف ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف، وغيره عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الرجال يأتمون بالرجل ومعهم صبيان ونساء
# PageV03P137
### | 5161 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن ms1623 أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر، وعبد
~~الله بن محمد قالا: ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد
~~الحذاء، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم
~~الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثلاثا، وإياكم وهيشات الأسواق ". لفظ حديث
~~يحيى
# PageV00P000
# وفي رواية محمد بإسناده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليليني منكم
~~ذوو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ولا تختلفوا فتختلف
~~قلوبكم، وإياكم هوشات الأسواق ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن حبيب بن
~~عربي
# PageV03P137
### | 5162 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ محمد بن عبيد، ثنا الأعمش،
~~عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: " لا تختلفوا فتختلف
~~قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين
~~يلونهم ". أخرجه مسلم من أوجه، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5163 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، أنبأ
~~إبراهيم بن عبيد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحب أن يليه
~~المهاجرون، والأنصار في الصلاة ليأخذوا عنه ".
### | 5164 - 
# رواه يزيد بن زريع فقال: حدثنا حميد قال: ثنا أنس بن مالك قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذكره بمعناه. وأخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن
~~زريع، فذكره
# PageV00P000
### | 5165 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عياش ms1624 بن الوليد، ثنا عبد الأعلى، ثنا قرة بن خالد، ثنا
~~بديل، ثنا شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم قال: قال أبو مالك الأشعري: "
~~ألا أحدثكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقام الصلاة فصف، يعني
~~الرجال، وصف خلفهم الغلمان، ثم صلى بهم قال: فجعل إذا سجد وإذا رفع رأسه
~~كبر، وإذا قام من الركعتين كبر، وسلم عن يمينه وعن شماله " ثم قال: " هكذا
~~صلاة ". قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال: صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5166 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير
~~الخواص ببغداد، ثنا الحسين بن محمد بن مصعب الكوفي، ثنا محمد بن عمر
~~الأنصاري، ثنا مصعب بن ماهان، ثنا سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~شهر بن حوشب، عن أبي مالك الأشعري قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يليه في الصلاة الرجال، ثم الصبيان، ثم النساء ". هذا الإسناد ضعيف، والأول
~~أقوى، والله أعلم
# PageV00P000
### | 5167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي
~~بمكة، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ثنا الدراوردي، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله، أنبأ محمد بن عمر، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير
~~صفوف النساء آخرها، وشرها أولها "
# PageV00P000
### | 5168 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي الموت، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا
~~سفيان الثوري، عن محمد بن عجلان، ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف
~~المهرجاني بها أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: ms1625 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال أولها وشرها
~~آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقف في آخر صفوف الرجال لينظر إلى النساء، ولا يفكر في قوله تعالى {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور} 
# [غافر: 19]
# PageV03P139
### | 5169 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا نوح بن قيس، حدثني عمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن
~~ابن عباس قال: " كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم أجمل الناس،
~~فكان ناس في آخر صفوف الرجال فنظروا إليها قال: وكان أحدهم ينظر إليها من
~~تحت إبطه، وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول لا يراها، فأنزل الله عز وجل
~~هذه الآية {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} [الحجر: 24]
# PageV00P000
### | 5170 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو عمر حفص بن عمر، ثنا نوح بن قيس، فذكره
~~بإسناده. إلا أنه قال: " كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~حسناء من أحسن الناس، وكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها،
~~ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع قال: هكذا، ونظر من تحت
~~إبطه وجافى يده، فأنزل الله تبارك وتعالى في شأنها {ولقد علمنا المستقدمين
~~منكم ولقد علمنا المستأخرين} [الحجر: 24]
# PageV00P000
### | باب المأموم يخالف السنة في الموقف فيقف عن يسار الإمام فلا تفسد صلاته
# وقد مضى في هذا حديث ابن عباس وجابر حيث وقف كل واحد منهما على يساره،
~~وأنه حوله إلى يمينه ولم يأمره باستقبال الصلاة
# PageV03P139
### | 5171 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي، ثنا أبو عبد الله محمد بن الجهم السمري، ثنا يعلى بن
~~عبيد الطنافسي، ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال:
~~دخلت أنا وعلقمة على عبد الله بن مسعود بالهاجرة فلما أن ms1626 مالت الشمس أقام
~~الصلاة، فقمت أنا وصاحبي خلفه، فأخذ بيدي ويد صاحبي فجعلنا عن يمينه وعن
~~يساره، فقام بيننا، وقال: " هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~إذا كانوا ثلاثة "، فصلى بنا فلما انصرف قال: " إنها ستكون أئمة يؤخرون
~~الصلاة عن مواقيتها، فلا تنتظروهم بها، واجعلوا الصلاة معهم سبحة ". وهذا
~~يحتمل إن كان ثم نسخ، واستدللنا عن نسخه بما تقدم من خبر جابر بن عبد الله،
~~وأنس بن مالك، وما روينا عن علي، وعمر رضي الله عنهما والعامة، وقد روينا
~~عن أبي ذر ما دل على أن الذي شاهده ابن مسعود من رسول الله في ذلك إنما
~~شاهده في غير صلاة جماعة، وأن كل واحد منهم كان يصلي لنفسه
# PageV00P000
### | 5172 - 
# أخبرناه أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر محمد
~~بن الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، ثنا قدامة بن عبد الله أبو روح قال: حدثتني جسرة بنت دجاجة، عن
~~أبي ذر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة من الليالي مقام كذا
~~وكذا، فصلى فيه العشاء الآخرة، فلما رأى القوم قد ثبتوا معه في مصلاه انصرف
~~إلى رحله حتى انكسفت العيون وخلا مقامه قام فيه وحده، قال أبو ذر: فأقبلت
~~فقمت خلفه فأومأ إلى يمينه، وجاء عبد الله بن مسعود فقام خلفه وخلفي، فأومأ
~~إليه بشماله، فقمنا هكذا، فجمع بين السبابة والوسطى والأخرى التي تلي
~~الخنصر، يصلي كل رجل منا لنفسه ". قال الحميدي: ذهب ابن مسعود إلى هذا وهو
~~يظن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم فلما قال أبو ذر: كل واحد منا
~~يصلي لنفسه، كان قوله قد بين أنه علم من النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم
~~يؤمهم وهو الذي ابتدأ الصلاة معه عند تحريمها، وابن مسعود الجائي الداخل
~~الذي سبقته النية عند تحريمها.
### | 5173 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ الحسن بن يعقوب بن يوسف، ثنا يحيى بن
~~أبي ms1627 طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام بن حسان قال: ذكرت ذلك لابن
~~سيرين، يعني ما فعل ابن مسعود، فقال ابن سيرين: كان المسجد ضيقا
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على منع المأموم من الوقوف بين يدي الإمام
# PageV03P141
### | 5174 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بنيسابور، وأبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ح
~~وحدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي قالا: ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه أنه أتى خالته ميمونة، قال: " فقام النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الليل إلى سقاية فتوضأ ثم قام فصلى، قال: فقمت فتوضأت ثم قمت عن يساره
~~فأدارني من خلفه حتى جعلني عن يمينه ". رواه مسلم، عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير، عن أبيه، عن عبد الملك بن أبي سليمان، ورواه قيس بن سعد، عن عطاء، عن
~~ابن عباس قال: فتناولني من خلف ظهره فجعلني عن يمينه، وبمعناه رواه ابن
~~جريج عن عطاء وفيه كالدلالة على منع المأموم من التقدم على الإمام حيث
~~أداره من خلفه ولم يدره من بين يديه
# PageV00P000
### | باب إقامة الصفوف وتسويتها
# PageV03P141
### | 5175 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقيموا الصف في
~~الصلاة؛ فإن إقامة الصف من حسن الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن محمد، ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5176 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو نصر محمد
~~بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران، ثنا أبو النضر محمد بن ms1628 محمد بن يوسف
~~إملاء، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة،
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سووا صفوفكم؛ فإن تسوية
~~الصف من تمام الصلاة ". .
### | [ص: 142]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 5177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقيموا الصفوف؛ فإني أراكم خلف
~~ظهري ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث.
### | 5178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا هارون بن
~~عبد الصمد الرخي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عبد الوارث بن سعيد، فذكره
~~بإسناده إلا أنه قال: " أتموا الصفوف ". رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن
~~فروخ، ورواه حميد عن أنس، وزاد فيه " وتراصوا " وقد مضى في باب صفة الصلاة
# PageV00P000
### | 5179 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا أبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق، فوالذي
~~نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف "
# PageV00P000
### | 5180 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا أبو الوليد، وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة، أخبرني عمرو
~~يعني ابن مرة قال: سمعت سالما يعني ابن أبي الجعد يقول: سمعت النعمان بن
~~بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لتسون صفوفكم في
~~صلاتكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~الوليد، وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5181 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق،
~~أنبأ ms1629 أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سماك
~~بن حرب، عن النعمان بن بشير قال: سمعته يقول: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسوي الصفوف فرأى رجلا خارجا من الصف فقال: " لتقيمن صفوفكم، أو
~~ليخالفن الله بين وجوهكم يوم القيامة ". أخرجه مسلم من وجه آخر، عن سماك
# PageV00P000
### | 5182 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن
~~بن
### | [ص: 143]
# سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن النعمان بن
~~بشير قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الصفوف كما يقوم
~~القداح، فأبصر رجلا يوما خارجا صدره من الصف، فلقد رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لتقومن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5183 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي القاسم الجدلي
~~قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الناس بوجهه فقال: " أقيموا صفوفكم، ثلاثا، والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن
~~الله بين قلوبكم ". قال: فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وركبته بركبة
~~صاحبه، وكعبه بكعبه "
# PageV00P000
### | 5184 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا أبو
~~خالد الأحمر، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن طلحة بن مصرف، عن عبد
~~الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تراصوا في الصف، لا يتخللكم أولاد الحذف " قيل: يا رسول الله، وما
~~أولاد الحذف؟ قال: " ضأن جرد سود تكون بأرض اليمن ". ورواه حفص بن غياث عن
~~الحسن بن عبيد الله، وقال: " كأولاد الحذف "
# PageV00P000
### | 5185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس ms1630 محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن
~~طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب " عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه أمرهم برص الصفوف، لا يتخللكم كأولاد الحذف ". وأولاد
~~الحذف غنم سود جرد تكون باليمن
# PageV00P000
### | 5186 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عيسى
~~بن إبراهيم الغافقي، ثنا ابن وهب قال: وثنا قتيبة، ثنا الليث، وحديث ابن
~~وهب أتم، عن معاوية بن صالح، عن ابن الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن عبد الله
~~بن عمر، قال قتيبة عن أبي الزاهرية، عن أبي شجرة كثير بن مرة: لم يذكر ابن
~~عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أقيموا الصفوف، وحاذوا بين
~~المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن
~~وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل ". قال أبو داود: لم يقل
~~" عيسى بأيدي إخوانكم "
# PageV00P000
### | 5187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو القاسم السراج إملاء، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك
~~أسامة بن زيد الليثي، عن عثمان بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله
~~وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف "
# PageV00P000
### | 5188 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان قال: أخبرني عمي عمارة بن
~~ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خياركم ألينكم مناكب في الصلاة ms1631 ". ورواه أيضا زيد بن أسلم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | باب إتمام الصفوف المقدمة
# PageV03P144
### | 5189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر
~~بن عون، أنبأ الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن رافع، عن تميم بن
~~طرفة، عن جابر بن سمرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصفوف
~~فقال: " ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم؟ " قالوا: وكيف تصف الملائكة
~~عند ربهم؟ قال: " يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف ". أخرجه مسلم من
~~حديث أبي معاوية عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5190 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا عبد الملك بن
~~محمد، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سعيد بن أبي عروبة، ثنا قتادة،
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتموا الصف الأول، ثم
~~الثاني، وإن كان نقص كان في المؤخر "
# PageV00P000
# وكان يقول: " خير صفوف الرجال أولها، وخير صفوف النساء آخرها "
# PageV03P144
### | 5191 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء قال:
~~سئل سعيد بن أبي عروبة عن فضل الصف المقدم، فأخبرنا عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتموا الصف المقدم، ثم الذي
~~يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر "
# PageV00P000
### | باب فضل الصف الأول
# PageV03P145
### | 5192 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد
~~الصيدلاني، ومحمد بن شاذان قالا: ثنا محمد بن حرب الواسطي، ثنا أبو قطن
~~عمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلمون، أو لو تعلمون ما في
~~الصف الأول ما كان إلا قرعة ". رواه ms1632 مسلم في الصحيح عن محمد بن حرب وغيره
# PageV00P000
### | 5193 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي بصير، عن أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصبح فلما سلم نظر في وجوه القوم فقال: " أشاهد فلان؟ " قالوا: نعم،
~~فقال: " أما إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من هاتين الصلاتين، يعني
~~الصبح وصلاة العشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، وإن الصف الأول
~~على مثل صف الملائكة، ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه، وإن صلاة الرجل مع
~~الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل، وما
~~كان أكثر كان أحب إلى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 5194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن
~~معدان، عن جبير بن نفير، عن العرباض بن سارية، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" أنه كان يصلي على الصف الأول ثلاثا، وعلى الذي يليه واحدة ". ورواه محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن خالد، عن العرباض دون ذكر جبير بن نفير في
~~إسناده
# PageV00P000
### | 5195 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم،
~~عن خالد بن معدان، عن العرباض بن سارية " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استغفر للصف المقدم ثلاثا، وللصف الثاني مرة "
# PageV00P000
### | 5196 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد،
~~ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن طلحة،
~~ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا ms1633
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن طلحة بن مصرف قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث،
~~عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا إذا قمنا
~~إلى الصلاة فيمسح عواتقنا وصدورنا ويقول: " لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، إن
~~الله وملائكته يصلون على الصف الأول، أو قال: الصفوف الأول "
# PageV00P000
### | باب كراهية التأخر عن الصفوف المقدمة
# PageV03P146
### | 5197 - 
# أخبرنا جناح بن نذير بن جناح القاضي، بالكوفة، أنبأ أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا حميد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، عن أبي الأشهب، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أحمد بن النضر
~~بن عبد الوهاب، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال
~~لهم: " تقدموا فأتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى
~~يؤخرهم الله ". رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 5198 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~يحيى بن معين، ثنا عبد الرزاق، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال قوم
~~يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله عز وجل في النار "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل ميمنة الصف
# PageV03P146
### | 5199 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن أسامة بن زيد، عن
~~عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف "
# PageV00P000
### | 5200 - 
# كذا قال، والمحفوظ بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو القاسم الطبراني، ثنا حفص بن عمر،
~~ثنا ms1634 قبيصة، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ،
~~ثنا يزيد بن
### | [ص: 147]
# الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن أسامة بن
~~زيد، عن عثمان بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكره. وكذلك رواه أبو أحمد الزبيري، عن سفيان،
~~ورواه الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن عروة، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ".
### | 5201 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، فذكره بمثله.
~~وكذلك رواه عبد الرزاق، وعبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان، قال لي أبو
~~الحسن بن عبدان: قال أبو القاسم الطبراني: كلاهما صحيحان. قال الشيخ: يريد
~~كلا الإسنادين، فأما المتن فإن معاوية بن هشام ينفرد بالمتن الأول فلا أراه
~~محفوظا، فقد رواه عبد الله بن وهب، وعبد الوهاب بن عطاء، عن أسامة بن زيد
~~نحو رواية الجماعة في المتن
# PageV00P000
### | 5202 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا
~~عبد الله بن أبي بكر بن الفضل العتكي، ثنا عمران بن خالد الخزاعي، عن
~~العلاء بن علي، عن أبيه، عن أبي برزة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه ". وقال: هكذا كان
~~أبو بكر، وعمر خلف النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب مقام الإمام من الصف
# PageV03P147
### | 5203 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا جعفر
~~بن مسافر، ثنا ابن أبي فديك، عن يحيى بن بشير بن خلاد، عن أمه أنها دخلت
~~على محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول: حدثني أبو هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله ms1635 عليه وسلم: " توسطوا الإمام، وسدوا الخلل "
# PageV00P000
### | باب كراهية الصف بين السواري
# PageV03P147
### | 5204 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي بنيسابور قالا: أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن أبي
~~حنين، ثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان، ثنا يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن
~~محمود قال: " كنا مع أنس بن مالك في الصف، فرموا بنا حتى ألقينا بين
~~السواري فتأخر، فلما صلى قال: " قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 5205 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هارون أبو مسلم، ثنا قتادة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال:
~~" كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نطرد طردا أن نقوم بين السواري في
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 5206 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان، أنبأ يحيى بن جعفر،
~~قراءة عليه، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ شعبة، عن أبي إسحاق، عن معدي
~~كرب، عن ابن مسعود أنه قال: " لا تصفوا بين السواري " ورواه سفيان الثوري،
~~عن أبي إسحاق، فقال في متنه: لا تصفوا بين الأساطين. وهذا والله أعلم، لأن
~~الأسطوانة تحول بينهم وبين وصل الصف، فإن كان منفردا أو لم يجاوزوا ما بين
~~الساريتين لم يكره إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
# لما روينا في الحديث الثابت، عن ابن عمر قال: سألت بلالا: أين صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يعني في الكعبة؟ فقال: " بين العمودين المقدمين "
# PageV03P148
### | باب كراهية الوقوف خلف الصف وحده
# PageV03P148
### | 5207 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرنا عمرو بن مرة: قال: سمعت هلال بن
~~يساف قال: سمعت عمرو بن راشد، عن وابصة بن معبد " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أبصر رجلا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة ". هكذا رواه
~~عمرو ms1636 بن مرة، وخالفه حصين بن عبد الرحمن فرواه عن هلال بن يساف
# PageV00P000
### | 5208 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان الثوري، عن حصين، عن
~~هلال بن يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصفوف وحده، فأمره فأعاد الصلاة "
# PageV00P000
### | 5209 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان هو ابن عيينة، ثنا
~~حصين، عن هلال بن يساف قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على رجل
~~بالرقة، فقال: حدثني هذا: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي
~~خلف الصف وحده فأمره أن يعيد "، واسمه وابصة بن معبد الأسدي ". وكذلك رواه
~~جماعة عن حصين، وروي من وجه آخر عن زياد بن أبي الجعد
# PageV00P000
### | 5210 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا يزيد يعني ابن زياد بن
~~أبي الجعد، عن عبيد بن أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة: " أن
~~رجلا صلى خلف الصفوف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
~~". وروي بإسناد ضعيف عن الشعبي، عن وابصة
# PageV00P000
### | 5211 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري، ثنا مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، ثنا السري بن إسماعيل،
~~عن الشعبي، عن وابصة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صلى خلف
~~الصفوف وحده فقال: " أيها المصلي وحده، ألا وصلت إلى الصف، أو جررت إليك
~~رجلا فقام معك، أعد الصلاة ". تفرد به السري بن إسماعيل وهو ضعيف. ورواه
~~أبو داود في المراسيل
# PageV00P000
### | 5212 - 
# عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن ms1637 الحجاج بن حسان، عن مقاتل بن
~~حيان، رفعه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن جاء رجل فلم يجد أحدا
~~فليختلج إليه رجلا من الصف فليقم معه فما أعظم أجر المختلج ". أخبرناه محمد
~~بن محمد، أنبأ أبو الحسن الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، أخبرنا أبو داود،
~~فذكره. وقد روي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بالإعادة
# PageV00P000
### | 5213 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، وأبو النعمان، والحسن بن
~~الربيع قالوا: ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن
~~علي بن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان وكان أحد الوفد الذين وفدوا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من بني سحيم قال: صلينا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة فلمح بمؤخر عينيه فرأى رجلا لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
~~فلما سلم قال: " أيها الناس لا صلاة لامرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
~~"
# PageV00P000
# وصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوما آخر فلما سلم إذا رجل خلف الصف
~~يصلي وحده، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى صلاته، فلما سلم
~~قال: " أعد صلاتك، لا صلاة لفرد خلف الصف "
# PageV03P149
### | 5214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي، أنبأ شريك، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم في الرجل يصلي خلف الصف وحده، فقال: " صلاته تامة، وليس له تضعيف
~~". قال الشيخ: يريد لا يكون له تضعيف الأجر بالجماعة، وكأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نفى فضل الجماعة، وأمره بالإعادة لتحصل له زيادة ولا يعود إلى
~~ترك السنة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من جوز الصلاة دون الصف
# PageV03P150
### | 5215 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ زياد الأعلم، ح وأخبرنا ms1638 أبو الحسن المقرئ، أنبأ
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه أنه جاء
~~والناس ركوع، فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف، فلما قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاته قال: " أيكم الذي ركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف؟ " قال
~~أبو بكرة: أنا يا رسول الله قال: " زادك الله حرصا، ولا تعد ". لفظ حديث
~~المقرئ وفي حديث الروذباري أن أبا بكرة جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~راكع، والباقي مثله
# PageV00P000
### | 5216 - 
# ورواه همام بن يحيى، عن زياد الأعلم، عن الحسن، عن أبي بكرة أنه دخل
~~المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله حرصا، ولا تعد ". أخبرناه علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام يعني محمد بن غالب،
~~ثنا أبو عمر، ثنا همام، فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل،
~~عن همام
# PageV00P000
### | 5217 - 
# ورواه يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم، ثنا الحسن،
~~أن أبا بكرة، حدثه أنه دخل المسجد ونبي الله صلى الله عليه وسلم راكع، قال:
~~فركعت دون الصف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " زادك الله حرصا، ولا تعد
~~". أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~حميد بن مسعدة، أن يزيد بن زريع حدثهم قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، فذكره
# PageV00P000
### | 5218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين عبيد الله بن محمد البلخي
~~التاجر ببغداد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم، أخبرني عبد الله بن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، أنه
~~سمع عبد الله بن الزبير على المنبر يقول للناس: " إذا دخل أحدكم المسجد
~~والناس ركوع فليركع حين يدخل، ثم ms1639 ليدب راكعا حتى يدخل في الصف، فإن ذلك
~~السنة ". قال عطاء: وقد رأيته هو يفعل ذلك
# PageV00P000
### | 5219 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا شاذان، ثنا سفيان بن سعيد، عن معمر الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن أبي
### | [ص: 151]
# أمامة بن سهل بن حنيف قال: " دخل زيد بن ثابت المسجد والإمام راكع فركع
~~دون الصف حتى استوى في الصف ". وقد روينا هذا فيما تقدم عن أبي بكر الصديق،
~~وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما، وحديث ابن عباس حيث وقف على يسار النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأداره من خلفه حتى جعله عن يمينه كالحجة في هذا، لأنه
~~في حال الإدارة بقي منفردا خلفه، ولم تفسد صلاته
# PageV00P000
### | 5220 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، ثنا سفيان، عن إسحاق بن عبد الله، عن عمه
~~أنس بن مالك قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم أنا ويتيم عندنا وأم
~~سليم خلفنا ". أخرجه البخاري من حديث سفيان، وأخرجاه من حديث مالك، عن
~~إسحاق، وقد مضى
# PageV00P000
### | 5221 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا إبراهيم
~~بن الهيثم، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عبد الله بن المختار قال:
~~سمعت موسى بن أنس، يحدث عن أنس قال: " أمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وامرأة، فجعلني عن يمينه، والمرأة خلفنا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~شعبة
# PageV00P000
### | 5222 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا حجاج، قال ابن جريج:
~~أخبرني زياد، أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس
~~يقول: قال ابن عباس: " صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم، وعائشة
~~خلفنا تصلي معنا، وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه ".
### | 5223 ms1640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا حجاج بن الأعور فذكره بمثله
# PageV00P000
### | باب المرأة تخالف السنة في موقفها
# PageV03P152
### | 5224 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة
~~كاعتراض الجنازة ". أخرجه مسلم من حديث ابن عيينة، وأخرجه البخاري من حديث
~~الزهري
# PageV00P000
### | 5225 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف،
~~ثنا محمد بن أيوب، ثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا الشيباني، عن عبد الله بن شداد،
~~عن ميمونة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~وأنا حذاءه وأنا حائض، وربما أصابني ثوبه إذا سجد، قالت: وكان يصلي على
~~الخمرة ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.
### | 5226 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا خالد بن عبد الله، عن الشيباني،
~~عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: حدثتني ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكره بمثله. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5227 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، وأبو
~~عمروعثمان بن أحمد بن السماك قالا: ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر،
~~أنبأ مالك بن مغول، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: " دفعت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة، فخرج بلال فأذن ثم دخل وخرج
~~ومعه إداوة أو قربة قال: فلما رأى الناس
### | [ص: 153]
# وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم تبادروه، ثم دخل وخرج ومعه عنزة،
~~فأقام الصلاة، فصلى رسول ms1641 الله صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين، والعصر
~~ركعتين إلى عنزة يمر من ورائها المرأة والحمار ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث مالك بن مغول
# PageV00P000
### | 5228 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال الشافعي: " وإذا
~~لم تفسد المرأة على المصلي أن تكون بين يديه، فهي إذا كانت عن يمينه أو عن
~~يساره أحرى أن لا تفسد عليه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مقام الإمام
# PageV03P153
### | 5229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن أبي حازم قال: سألوا سهل بن سعد رضي الله عنه: "
~~من أي شيء منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما بقي من الناس أحد
~~أعلم به مني، من أثل الغابة عمله له فلان مولى فلانة، ولقد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حيث صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرأ ثم ركع، ثم نزل
~~القهقرى فسجد، ثم صعد فقرأ ثم ركع ثم نزل القهقرى فسجد ". أخرجاه في الصحيح
~~من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 5230 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الوراق، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف
~~الثقفي، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي
~~الإسكندراني، ثنا أبو حازم بن دينار، " أن رجالا أتوا سهل بن سعد الساعدي،
~~وقد امتروا في المنبر: مم عوده؟ فسألوه عن ذلك، فقال: والله إني لأعرف مما
~~هو، ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة، امرأة قد سماها سهل،
~~أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس، فأمرته
~~فعملها من طرفاء الغابة، ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأمر ms1642 بها فوضعت ههنا، ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها
~~وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقرى فسجد في أصل المنبر، ثم
~~عاد، فلما فرغ أقبل على الناس فقال: " يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا
~~بي ولتعلموا صلاتي ".
### | [ص: 154]
# رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد، وأخرجاه من حديث ابن
~~أبي حازم، عن أبيه، وفيه: فكبر وكبر الناس معه.
### | 5231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن
~~أبي حازم، عن أبيه، أن نفرا جاءوا إلى سهل بن سعد فذكر معناه. قال الشافعي
~~فيما أخبرنا أبو سعيد، عن أبي العباس، عن الربيع عنه: اختار للإمام الذي
~~يعلم من خلفه أن يصلي على الشيء المرتفع ليراه من وراءه، وإذا علم الناس
~~مرة، أحببت أن يصلي مستويا مع المأمومين
# PageV00P000
### | 5232 - 
# واحتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~همام، أن حذيفة رضي الله عنه أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود
~~بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته، قال: " ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن
~~ذلك، أو قال: أو لم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك؟ " قال: " بلى، قد ذكرت حين
~~مددتني ". ورواه زياد بن عبد الله البكائي، عن الأعمش بمعنى رواية يعلى،
~~إلا أنه قال له أبو مسعود: " ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يقوم الإمام فوق، ويبقى الناس خلفه ".
### | 5233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا زكريا بن يحيى، ثنا زياد بن عبد الله، فذكره، وروي من وجه آخر مسندا مع
~~اختلاف فيه لهذا
# PageV00P000
### | 5234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد،
~~ثنا ms1643 أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز إملاء، ثنا محمد بن داود بن أبي
~~نصر القرشي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني الليث، عن زيد بن جبيرة،
~~عن أبي طوالة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن حذيفة بن اليمان أمهم
~~بالمدائن على دكان فجبذه سلمان، ثم قال له: ما أدري، " أطال بك العهد، أم
~~نسيت؟ أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصلي الإمام على
~~نشز مما عليه أصحابه ".
### | [ص: 155]
# كذا قال: سلمان بدل أبي مسعود، وروي من وجه آخر مسندا مع اختلاف فيه لما
~~مضى
# PageV00P000
### | 5235 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم، ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني أبو خالد، عن عدي بن ثابت
~~الأنصاري قال: حدثني رجل، " أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن فأقيمت
~~الصلاة فتقدم عمار، وقام على دكان وكان يصلي والناس من أسفل منه، فتقدم
~~حذيفة فأخذ على يديه فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة، فلما فرغ عمار من صلاته
~~قال له حذيفة: ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أم الرجل
~~القوم فلا يقم في مقام أرفع من مقامهم ". أو نحو ذلك. قال عمار: " لذلك
~~اتبعتك حين أخذت على يدي "
# PageV00P000
### | باب صلاة المأموم في المسجد أو على ظهره أو في رحبته بصلاة الإمام في المسجد وإن كان بينهما مقصورة أو أساطين أو غيرها شبيها بها
# PageV03P155
### | 5236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~الحسن بن المثنى العنبري، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا موسى بن عقبة قال: سمعت
~~أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح
~~ليخرج إليهم فقال: " ما زال بكم الذي ms1644 رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب
~~عليكم، ولو كتب عليكم ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل
~~صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسحاق عن عفان. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب
# PageV00P000
### | 5237 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير، فكان يحتجره من الليل فيصلي فيه
~~فجعل الناس يصلون بصلاته، ويبسط بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال: " يا أيها
~~الناس، عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، فإن أحب
~~الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل ". وكان آل محمد إذا عملوا عملا
~~أثبتوه.
### | [ص: 156]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 5238 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه، قالت: فجعل
~~الناس يثوبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتى كثروا،
~~فأقبل عليهم فقال: " يا أيها الناس، خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا
~~يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام منها وإن قل ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 5239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن أحمد بن سعد، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن بشر الحرشي، ثنا عبدة بن سليمان، عن يحيى
~~بن سعيد، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو
~~يحيى محمد ms1645 بن يحيى الروياني، ثنا إبراهيم هو ابن موسى الفراء، أنبأ عيسى هو
~~ابن يونس، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته، فأصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي فقام ناس يصلون بصلاته، فصنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثا، حتى
~~إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخرج، فلما أصبح ذكر
~~ذلك الناس، فقال: " إني خفت أن تكتب عليكم صلاة الليل ". لفظ حديث أبي
~~عمرو، رواه البخاري في الصحيح عن محمد، عن عبدة، وفي سياق هذه الأحاديث
~~دلالة على أن المراد بالحجرة المطلقة في رواية هشيم، عن يحيى بن سعيد، وفي
~~حديث أنس بن مالك ما وقع بيانه في هذه الأحاديث، وفي حديث زيد بن ثابت
~~دلالة على أن الحجرة كانت في المسجد
# PageV00P000
### | 5240 - 
# أخبرنا بحديث هشيم أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو
~~عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا خلف بن سالم، ثنا هشيم، أنبأ يحيى، عن
~~عمرة، عن عائشة قالت: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته والناس
~~يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته "
# PageV00P000
### | 5241 - 
# وأخبرنا بحديث أنس أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، أنبأ
### | [ص: 157]
# إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته
~~فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته، فخفف فدخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا،
~~كل ذلك يصلي ثم ينصرف ويدخل، فلما أصبح قالوا: يا رسول الله، صلينا معك
~~البارحة ونحن نحب أن تمد في صلاتك، فقال: " قد علمت بمكانكم، عمدا فعلت ذلك
~~"
# PageV00P000
### | 5242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا ms1646 شعبة، عن حصين، عن عامر بن ذؤيب قال:
~~قيل لابن عباس: أتصلي خلف هؤلاء في المقصورة؟ قال: " نعم، إنهم يخشون أن
~~نبعجهم "
# PageV00P000
### | 5243 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن
~~الحسن المقرئ بالكوفة، ثنا عباد بن يعقوب الأسدي، أنبأ ابن أبي يحيى يعني
~~إبراهيم، عن داود بن الحصين، عن ابن عباس قال: " لا بأس بالصلاة في رحبة
~~المسجد والبلاط بصلاة الإمام "
# PageV00P000
### | 5244 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي أبو محمد يحيى بن منصور
~~القاضي، ثنا أبو علي محمد بن عمرو، أنبأ القعنبي، ثنا ابن أبي ذئب، عن صالح
~~مولى التوأمة قال: " كنت أصلي أنا وأبو هريرة فوق ظهر المسجد نصلي بصلاة
~~الإمام للمكتوبة "
# PageV00P000
### | 5245 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد قال: حدثني مولى
~~التوأمة " أنه رأى أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد بصلاة الإمام في المسجد "
# PageV00P000
### | باب المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وبينهما حائل
# PageV03P157
### | 5246 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~قال: قال الشافعي: " قد صلى نسوة مع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حجرتها، فقالت: " لا تصلين بصلاة الإمام؛ فإنكن دونه في حجاب ". قال
~~الشافعي رحمه الله تعالى: وكما قالت عائشة في حجرتها إن كانت قالته قلناه
# PageV00P000
# قال
### | [ص: 158]
# الشيخ: وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: " لا صلاة لجار
~~المسجد إلا في المسجد ". وروي ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرفوعا
# PageV03P157
### | باب المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وليس بينهما حائل
# PageV03P158
### | 5247 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني
~~عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن صالح بن إبراهيم قال: ms1647 " رأيت
~~أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف، فصلى بصلاة
~~الإمام في المسجد، وبين بيوت حميد والمسجد الطريق "
# PageV00P000
### | 5248 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم،
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن عبد
~~ربه قال: رأيت أنس بن مالك " يصلي بصلاة الإمام الجمعة في غرفة عند السدة
~~بمسجد البصرة "
# PageV00P000
### | 5249 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، "
~~أنه كان يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن عام حج الوليد وكثر الناس،
~~بينها وبين المسجد طريق "
# PageV00P000
### | 5250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب: حدثك مالك بن أنس قال: حدثني غير واحد ممن أثق
~~به، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن الثقة عنده: " أن الناس كانوا يدخلون
~~حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيصلون فيها الجمعة، قال: وكان المسجد يضيق على أهله فيتوسعون بها، وحجر
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليست من المسجد، ولكن أبوابها شارعة في
~~المسجد ". قال مالك: فمن صلى في شيء من أفنية المسجد الواصلة به من المسجد
~~أو في رحابه التي تليه فإن ذلك مجزئ عنه، ولم يزل ذلك من أمر الناس لم يعبه
~~أحد من أهل الفقه. قال مالك: فأما دار مغلقة لا تدخل إلا بإذن فإنه لا
~~ينبغي لأحد أن يصلي فيها بصلاة الإمام يوم الجمعة، وإن قربت لأنها ليست من
~~المسجد
# PageV00P000
### | باب خروج الرجل من صلاة الإمام
# PageV03P159
### | 5251 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، أنبأ أبو بحر محمد بن
~~الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ms1648 ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن
~~دينار، وأبو الزبير إن شاء الله، أنهما سمعا جابر بن عبد الله يقول: " كان
~~معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم يرجع إلى قومه
~~بني سلمة فيصليها بهم، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء ذات
~~ليلة فصلاها معاذ معه، ثم رجع فأم قومه فافتتح سورة البقرة، فتنحى رجل من
~~خلفه، فصلى وحده، فلما انصرف قالوا: نافقت يا فلان؟ فقال: ما نافقت، ولكني
~~آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، إنك أخرت العشاء البارحة، وإن معاذا صلاها معك، ثم رجع
~~فأمنا فافتتح سورة البقرة، فتنحيت فصليت وحدي، وإنما نحن أهل نواضح نعمل
~~بأيدينا، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ فقال: " أفتان أنت
~~يا معاذ، أفتان أنت؟ اقرأ بسورة كذا، وسورة كذا ".
### | 5252 - 
# قال عمرو: وعد سورا، قال سفيان: وقال أبو الزبير: وقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " اقرأ بسبح اسم ربك الأعلى، والسماء والطارق، والسماء ذات
~~البروج، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى، ونحوها "، فقلت لعمرو: فإن أبا
~~الزبير كان يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان قال له: " اقرأ بسبح اسم
~~ربك الأعلى، والسماء والطارق، والسماء ذات البروج، والشمس وضحاها، والليل
~~إذا يغشى "، فقال عمرو: هي هذه أو نحو هذه. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان،
~~ثنا عمرو بن دينار، عن جابر، فذكره، ثم ذكر زيادة أبي الزبير. وبهذا المعنى
~~رواه جماعة عن ابن عيينة،
### | 5253 - 
# ورواه محمد بن عباد المكي، عن سفيان بن عيينة، فقال في الحديث: فانحرف
~~رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف. أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي
~~الحسين بن علي الحافظ، أنبأ أبو يعلى، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، فذكره.
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد
# PageV00P000
### | باب ms1649 الصلاة بإمامين أحدهما بعد الآخر
# PageV03P160
### | 5254 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل
~~بن سعد الساعدي، وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وقع بين
~~الأوس والخزرج كلام فتناول بعضهم بعضا، وأتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبر، فأتاهم فاحتبس، فأذن بلال واحتبس النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~احتبس أقام الصلاة فتقدم أبو بكر يؤم الناس، وجاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~من محتبسه ذاك قال: فتخلل الناس حتى انتهى إلى الصف الذي يلي أبا بكر، فصفق
~~الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة، فلما سمع التصفيق التفت فإذا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم: " أن اثبت مكانك
~~"، فرفع أبو بكر رأسه إلى السماء ونكص القهقرى وتقدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى بهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "
~~ما منعك أن تثبت؟ " قال: ما كان الله ليرى ابن أبي قحافة بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مالكم حين نابكم
~~شيء في صلاتكم صفقتم؟ إنما هذا للنساء، من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان
~~الله ". أخرجه البخاري، ومسلم من أوجه عن أبي حازم. والحديث في تكبيره ثم
~~خروجه للغسل ورجوعه، وإتمام من كبر قبل رجوعه قد مضت في مسألة الجنب
# PageV00P000
### | 5255 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن
~~ميمون قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر بعض الحديث، قال: " وكان
~~إذا مر بين الصفين قام فإن رأى خللا قال: " استووا " حتى إذا لم ير فيهم
~~خللا تقدم فكبر قال: وربما قرأ بسورة يوسف أو النحل، أو نحو ذلك في الركعة ms1650
~~الأولى حتى يجتمع الناس، قال: فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول: " قتلني
~~الكلب، أو أكلني الكلب " حين طعنه، فطار العلج بالسكين ذات
### | [ص: 161]
# طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه، حتى طعن ثلاثة عشر رجلا
~~فمات منهم تسعة، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا، فلما ظن
~~العلج أنه مأخوذ نحر نفسه، قال: وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه
~~قال: فمن يلي عمر رضي الله عنه فقد رأى الذي رأى، وأما نواحي المسجد فإنهم
~~لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر رضي الله عنه، وهم يقولون: سبحان الله،
~~سبحان الله قال: فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة ". فذكر الحديث.
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، وفي هذا دلالة على جواز
~~الاستخلاف على ما جوزه الشافعي رحمه الله تعالى في الجديد وكان في القديم
~~لا يجوزه. ويقول لمن يحتج بهذا عليه: رويتم ذلك عن حصين، وأبو إسحاق يخبر
~~عن عمرو بن ميمون أنه لم يكبر، قال: وكذلك حديث أصحابنا وإنما تقدم عبد
~~الرحمن مصبحا بعد أن طعن عمر بساعة وقرأ بسورتين قصيرتين مبادرا للشمس. هذا
~~قول الشافعي في القديم
# PageV00P000
### | 5256 - 
# أخبرنا بحديث أبي إسحاق أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا علي بن الحسن الباقلاني، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: شهدت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه حين طعن، قال: أتاه أبو لؤلؤة وهو لعله يسوي الصفوف فطعنه
~~وطعن اثني عشر رجلا، قال: فأنا رأيت عمر رضي الله عنه باسطا يده وهو يقول:
~~" أدركوا الكلب فقد قتلني"، فأتاه رجل من ورائه فأخذه. قال: فحمل عمر إلى
~~منزله فأتاه الطبيب فقال: أي الشراب أحب إليك؟ فقال: النبيذ. قال: فدعي
~~بالنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعناته، فقال: إنما هذا الصديد صديد الدم،
~~قال: فدعي بلبن فشرب فقال: أوص يا أمير المؤمنين بما ms1651 كنت موصيا به، فوالله
~~ما أراك تمسي، وأتاه كعب فقال: ألم أقل لك لا تموت إلا شهيدا، وأنت تقول:
~~من أين وأنا في جزيرة العرب؟ قال: فقال رجل: الصلاة عباد الله، قد كادت
~~الشمس تطلع، قال: فتدافعوا حتى قدموا عبد الرحمن بن عوف فقرأ بأقصر سورتين
~~في القرآن، العصر، وإنا أعطيناك الكوثر". كذلك قال أبو إسحاق، وكذا رواه
~~ميمون بن مهران، عن ابن عمر ورويناه عن أبي رافع شبيها برواية حصين عن عمرو
~~بن ميمون، وحصين أحسن سياقة للحديث من غيره، وقد أخرجه البخاري في الصحيح
~~فهو يشبهه أن يكون أحفظ وقد روينا الاستخلاف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في وقت آخر
# PageV00P000
### | 5257 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو بكر أحمد بن
### | [ص: 162]
# الحسن القاضي قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب قال: وحدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
~~وهب، أخبرك عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن زرعة بن إبراهيم، عن
~~خالد بن اللجلاج، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى يوما للناس فلما جلس
~~في الركعتين الأوليين أطال الجلوس، فلما استقبل قائما نكص خلفه فأخذ بيد
~~رجل من القوم فقدمه مكانه، فلما خرج إلى العصر صلى للناس فلما انصرف، أخذ
~~بجناح المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، أيها الناس، فإني
~~توضأت للصلاة فمررت بامرأة من أهلي فكان مني ومنها ما شاء الله أن يكون،
~~فلما كنت في صلاتي وجدت بللا، فخيرت نفسي بين أمرين: إما أن أستحيي منكم
~~وأجترئ على الله، وإما أن أستحيي من الله وأجترئ عليكم، فكان أن أستحيي من
~~الله وأجترئ عليكم أحب إلي، فخرجت فتوضأت وجددت صلاتي، فمن صنع كما صنعته
~~فليصنع كما صنعت ". وروي في جواز الاستخلاف عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 5258 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، ثنا بشر بن أحمد
~~بن ms1652 بشر، ثنا الحسن بن علي القطان، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا إسماعيل بن سميع، ثنا أبو رزين قال: " صليت خلف علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه فرعف، فالتفت فأخذ بيد رجل فقدمه فصلى، وخرج علي رضي
~~الله عنه "
# PageV00P000
### | باب الإمام يخرج ولا يستخلف
# PageV03P162
### | 5259 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني أبو سعيد عبد الرحمن، وسليمان بن عبد الرحمن قالا:
~~ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري قال: أخبرني خالد بن
~~عبد الله بن رباح السلمي " أنه صلى مع معاوية يوم طعن بإيلياء ركعة وطعن
~~معاوية حين قضاها، فأراد أن يرفع رأسه من سجوده، فقال معاوية للناس: "
~~أتموا صلاتكم "، فقام كل امرئ فأتم صلاته، ولم يقدم أحدا ولم يقدمه الناس "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صلاة الإمام وصفة الأئمة
# PageV03P163
### | باب ما على الإمام من التخفيف
# PageV03P163
### | 5260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن شريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر، عن أنس قال: " ما صليت وراء إمام أخف ولا أتم صلاة من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر
# PageV00P000
### | 5261 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة، ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا
~~محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا عبد الوارث،
~~عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوجز الصلاة ويكملها ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر، عن عبد
~~الوارث
# PageV00P000
### | 5262 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد، ثنا أبو الربيع، ح ms1653 وأخبرنا علي بن محمد
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع،
~~ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويتم ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الربيع
# PageV00P000
### | 5263 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، وأبو الحسين بن الفضل القطان
~~قال: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو
~~أسامة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله، أنبأ
~~أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام ". وفي حديث ابن أبي عروبة: من أخف
~~الناس. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5264 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
### | [ص: 164]
# أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو الحسين بن بشران العدل ببغداد قالا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن
~~إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني لأتخلف عن صلاة الصبح مما يطول بنا فلان، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن منكم منفرين، فأيكم أم الناس فليخفف،
~~فإن فيكم الكبير والسقيم وذا الحاجة ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
~~عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 5265 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني لا أكاد أدرك الصلاة ms1654 مما يطول بنا فلان،
~~فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في موعظة كان أشد غضبا منه يومئذ،
~~فقال: " أيها الناس إن منكم منفرين، من صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم المريض
~~والضعيف وذا الحاجة ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 5266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين
~~بن حسن بن مهاجر، ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا: ثنا عبد الملك بن شعيب
~~بن الليث قال: حدثني أبي قال: ثنا الليث بن سعد قال: حدثني يونس، عن ابن
~~شهاب، ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف
~~والكبير وذا الحاجة ". رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الملك بن شعيب، ورواه
~~ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 5267 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنبأ
~~محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم الناس فليخفف، فإن في الناس
~~الضعيف، والسقيم، وذا الحاجة ". رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 5268 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا أبو الوليد، وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة،
~~عن سعيد بن
### | [ص: 165]
# المسيب قال: سمعت عثمان بن أبي العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أممت القوم فأخف بهم الصلاة "
# PageV00P000
### | 5269 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد
~~بن المسيب قال: حدث عثمان ms1655 بن أبي العاص قال: آخر ما عهد إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة ". أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5270 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا إسماعيل هو ابن
~~خالد، عن أبيه قال: قدمت المدينة فنزلت على أبي هريرة، وكان بينه وبين
~~موالي قرابة فكان يؤم الناس فيخفف، فقلت: يا أبا هريرة، هكذا كانت صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم، وأوجز "
# PageV00P000
### | 5271 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز،
~~ثنا علي بن داود، ثنا آدم بن أبي إياس، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محارب بن دثار قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~الأنصاري يقول: " أقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل، فوافق معاذ بن جبل يصلي
~~المغرب فترك ناضحيه وأقبل إلى معاذ ليصلي معه، فقرأ معاذ البقرة والنساء،
~~فانطلق الرجل وبلغه أن معاذا أنال منه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا
~~إليه معاذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أفاتن أنت، أو قال: أفتان
~~أنت؟ ثلاث مرار، فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحاها، والليل
~~إذا يغشى، فإنه يصلي وراءك الكبير، وذو الحاجة، والضعيف ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم بن أبي إياس، كذا قال محارب بن دثار، عن جابر: المغرب، وقال
~~عمرو بن دينار، وأبو الزبير، وعبيد الله بن مقسم عن جابر: العشاء. أما حديث
~~عمرو فقد مضى في هذا الكتاب في موضعين. وأما حديث أبي الزبير
# PageV00P000
### | 5272 - 
# فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك
~~ابن لهيعة، والليث بن ms1656 سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أخبره أن
~~معاذ بن جبل
### | [ص: 166]
# صلى العشاء فطول على أصحابه، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: " أفتان أنت يا معاذ، خفف على الناس،
~~واقرأ بالشمس وضحاها، وسبح اسم ربك الأعلى، ونحو ذلك، ولا تشق على الناس ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث بن سعد إلا أنه زاد " اقرأ
~~باسم ربك، والليل إذا يغشى " ولم يقل " ولا تشق على الناس ". وأما حديث
~~عبيد الله بن مقسم
# PageV00P000
### | 5273 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~يحيى بن حبيب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا محمد بن عجلان، عن عبيد الله بن
~~مقسم، عن جابر، قال، فذكر قصة معاذ وتلك القصة قال: كان معاذ يصلي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم يرجع فيصلي بأصحابه فرجع ذات ليلة فصلى
~~بهم، وصلى خلفه فتى من قومه، فلما طال على الفتى صلى وخرج وأخذ بخطام بعيره
~~وانطلق، فلما صلى معاذ ذكر ذلك له فقال: إن هذا به لنفاق لأخبرن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالذي صنع، وقال الفتى: وأنا لأخبرن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالذي صنع، فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره معاذ
~~بالذي صنع الفتى، فقال الفتى: يا رسول الله يطيل المكث عندك، ثم يرجع فيطيل
~~علينا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفتان أنت يا معاذ؟ "، وقال
~~للفتى: " كيف تصنع أنت يا ابن أخي إذا صليت؟ " قال: أقرأ بفاتحة الكتاب
~~وأسأل الله الجنة وأعوذ به من النار، وأني لا أدري ما دندنتك ودندنة معاذ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني ومعاذ حول هاتين، أو نحو ذا "
~~قال: فقال الفتى: ولكن سيعلم معاذ إذا قدم القوم وقد خبروا أن العدو قد
~~أتوا، قال: فقدموا، فاستشهد الفتى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~ذلك لمعاذ: " ما ms1657 فعل خصمي وخصمك؟ " قال: يا رسول الله، صدق الله، وكذبت،
~~استشهد
# PageV00P000
### | 5274 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا طالب بن حبيب قال: سمعت عبد الرحمن بن جابر، يحدث عن
~~حزم بن أبي كعب أنه أتى معاذا وهو يصلي بقومه صلاة المغرب في هذا الخبر
~~قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ، لا تكن فتانا، فإنه
~~يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر ". كذا قال، والروايات
~~المتقدمة في العشاء أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي لنفسه فيطيل ما شاء
# PageV03P167
### | 5275 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عبد الله يعني القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا صلى
~~أحدكم بالناس فليخفف، فإن فيهم السقيم، والضعيف، والكبير، وإذا صلى أحدكم
~~لنفسه فليطول ما شاء "
# PageV00P000
# وفي رواية الشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أحدكم
~~يصلي للناس فليخفف، فإن فيهم السقيم والضعيف، فإذا كان يصلي لنفسه فليطل ما
~~شاء ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر، عن أبي الزناد، وزاد فيه بعضهم " الصغير "
# PageV03P167
### | 5276 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أم أحدكم الناس
~~فليخفف، فإن فيهم الصغير، والكبير، والضعيف، والمريض، فإذا صلى وحده فليصل
~~كيف شاء ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 5277 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن ms1658 يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أم أحدكم بالناس فليخفف
~~الصلاة فإن فيهم الكبير، وفيهم الضعيف، وفيهم السقيم، وإن قام وحده فليطل
~~صلاته ما شاء ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~أحمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا عمرو بن عثمان قال: وحدثنا محمد بن يعقوب
~~إملاء، واللفظ له، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا
~~أبي، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا موسى بن طلحة، ثنا عثمان بن أبي العاص الثقفي،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " أم
### | [ص: 168]
# قومك "، فقلت: يا رسول الله، إني أجد في نفسي شيئا قال: " ادنه "،
~~فأجلسني بين يديه، ثم وضع كفه في صدري بين ثديي، ثم قال: " تحول "، فوضعهما
~~في ظهري بين كتفي ثم قال: " أم قومك، فمن أم قوما فليخفف، فإن فيهم الكبير،
~~وإن فيهم الصغير، وإن فيهم المريض، وإن فيهم ذا الحاجة، فإذا صلى أحدكم
~~فليصل كيف شاء ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 5279 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج،
~~أخبرني ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن نافع، عن ابن سرجس قال:
~~عدنا أبا واقد الليثي في وجعه الذي مات فيه، فسمعناه يقول: " كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخف الناس صلاة على الناس، وأطول الناس صلاة لنفسه "
# PageV00P000
### | باب تخفيف الصلاة للأمر يحدث
# PageV03P168
### | 5280 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا المنيعي، وأبو
~~يعلى قالا: ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ الأوزاعي، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، ms1659 أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم، ثنا عمر بن عبد الواحد، وبشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع
~~بكاء الصبي فأتجوز كراهية أن أشق على أمه ". لفظ حديث الروذباري، وفي حديث
~~الأديب في الصلاة وقال: " فأتجوز في صلاتي ". أخرجه البخاري في الصحيح من
~~حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي، ثم قال: تابعه بشر بن بكر، وابن المبارك
# PageV00P000
### | 5281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو سلمة يعني موسى بن إسماعيل، ح وأخبرنا علي
~~بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، عن أنس، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول: " إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أطيلها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في
~~صلاتي مما أعلم من وجد أمه عليه من بكائه ". أخرجه البخاري في الصحيح فقال:
~~وقال موسى: حدثنا أبان
# PageV00P000
### | باب قدر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة المكتوبة وهو إمام قد مضت الأخبار الصحيحة في هذا المعنى في باب طول القراءة وقصرها
# PageV03P169
### | 5282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ ابن أبي ذئب، ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن
~~عمر، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الحارث يعني ابن عبد الرحمن، عن سالم، عن ابن
~~عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف، وإن كان
~~ليؤمنا بالصافات "
# PageV00P000
### | 5283 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد ms1660 بن إسحاق، ثنا عفان، ثنا سكين بن عبد
~~العزيز، حدثني المثنى الأحمر، ثنا عبد العزيز بن قيس قال: سألت أنسا عن
~~مقدار صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأمر النضر بن أنس أو أحد بنيه
~~فصلى بنا الظهر أو العصر، فقرأ بنا والمرسلات، وعم يتساءلون "
# PageV00P000
### | 5284 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الطوسي بها أنبأ أبو طاهر
~~المحمدآباذي، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الصمد وهو ابن حسان، ثنا سفيان، عن
~~سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته
~~أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور
# PageV00P000
### | باب اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء
# PageV03P169
### | 5285 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان قال: حفظناه من الأعمش ولم نجده ههنا بمكة قال:
~~سمعت إسماعيل بن رجاء، يحدث عن أوس بن ضمعج الحضرمي، عن أبي مسعود الأنصاري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن
~~كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم
~~هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا، ولا يؤم رجل في سلطانه، ولا
~~يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 5286 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن جرير
~~بن
### | [ص: 170]
# حازم، عن سليمان الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن عقبة بن
~~عمرو أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم
~~القوم أكثرهم قرآنا، فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة، فإن كانت
~~الهجرة واحدة فأكثرهم فقها، فإن كان الفقه واحدا فأكبرهم ms1661 سنا، ولا يؤمن رجل
~~في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا أن يأذن له ". كذا قاله جرير
~~بن حازم عن الأعمش، ورواه جماعة عن الأعمش على اللفظ الأول
# PageV00P000
### | 5287 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، ثنا سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~أنبأ أبو خالد الأحمر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كانوا
~~ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ". لفظهما سواء. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5288 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم، وأحقهم
~~بالإمامة أقرؤهم ". أخرجه مسلم من حديث معاذ بن هشام عن أبيه
# PageV00P000
### | باب البيان أنه إنما قيل: يؤمهم أقرؤهم إن من مضى من الأئمة كانوا يسلمون كبارا فيتفقهون قبل أن يقرءوا مع القراءة
# PageV03P170
### | 5289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا شاذان الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب،
~~عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله قال: " كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله
~~عليه وسلم عشر آيات من القرآن، لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم
~~ما فيه ". قيل لشريك: من العمل؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 5290 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، ثنا أبو سهل
~~بشر بن أحمد بن بشر، أنبأ أبو محمد الحسن بن علي القطان، ثنا عبيد بن جناد
~~الحلبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد ms1662 بن أبي أنيسة، عن القاسم بن عوف
~~قال:
### | [ص: 171]
# سمعت عبد الله بن عمر يقول: " لقد عشنا برهة من دهرنا، وأحدنا يؤتى
~~الإيمان قبل القرآن، وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم
~~حلالها وحرامها، وآمرها وزاجرها، وما ينبغي أن يقف عنده منها، كما تعلمون
~~أنتم اليوم القرآن، ثم لقد رأيت اليوم رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل
~~الإيمان، فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما آمره ولا زاجره، ولا
~~ما ينبغي أن يقف عنده منه، فينثره نثر الدقل
# PageV00P000
### | 5291 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي السفر قال:
~~قال حذيفة: " إنا قوم أوتينا الإيمان قبل أن نؤتى القرآن، وإنكم قوم أوتيتم
~~القرآن قبل أن تؤتوا الإيمان "
# PageV00P000
### | 5292 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ الحسين بن الحريث، ثنا وكيع، عن حماد بن نجيح، عن أبي عمران
~~الجوني، عن جندب قال: " كنا غلمانا حزاورة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فيعلمنا الإيمان قبل القرآن، ثم يعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا،
~~وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان "
# PageV00P000
### | باب إذا استووا في الفقه والقراءة أمهم أكبرهم سنا
# PageV03P171
### | 5293 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الفقيه إملاء، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب
~~الثقفي، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، ثنا مالك بن الحويرث قال: أتينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلينا
~~واشتقنا سألنا عما تركنا بعد فأخبرناه فقال: " ارجعوا إلى أهاليكم فأقيموا
~~فيهم، وعلموهم ومروهم " وذكر أشياء أحفظها وأشياء لا أحفظها، " وصلوا كما
~~رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم ". رواه
~~البخاري في الصحيح ms1663 عن محمد بن المثنى، ورواه مسلم عن ابن أبي عمر كلاهما عن
~~الثقفي
# PageV00P000
### | 5294 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا إسماعيل، ومسلمة بن محمد المعنى واحد، عن خالد، عن أبي قلابة، عن
~~مالك بن
### | [ص: 172]
# حويرث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لصاحب له: " إذا حضرت
~~الصلاة، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما ". وفي حديث مسلمة قال: كنا
~~يومئذ متقاربين في العلم، وقال في حديث إسماعيل: قال خالد: قلت لأبي قلابة:
~~فأين القراءة؟ قال: إنهما كانا متقاربين
# PageV00P000
### | باب من قال يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقه
# PageV03P172
### | 5295 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثني أبو هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس تبع لقريش في هذا الشأن،
~~مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا عاصم بن محمد، عن أبيه قال: قال
~~عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال هذا الأمر في
~~قريش ما بقي من الناس اثنان ". رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~يونس
# PageV00P000
### | 5297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الآدمي بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن ابن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تعلموا
~~قريشا وتعلموا منها، ولا تقدموا قريشا ولا تأخروا عنها، فإن القرشي مثل قوة
~~الرجلين من غيرهم " يعني في الرأي. هذا مرسل، وروي ms1664 موصولا، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 5298 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله، عن شيبان، عن الأعمش، عن سهل، يكنى أبا أسد عن بكير
~~الجزري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأئمة من قريش "
# PageV00P000
### | باب من قال: يؤمهم أحسنهم وجها إن صح الخبر
# PageV03P172
### | 5299 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن يزيد
~~الحافظ، وأنا سألته أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وكان من أماثل
~~الشام، ثنا
### | [ص: 173]
# عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز أبو خالد القاضي، من ولد عتاب بن
~~أسيد، أنبأ أبو عاصم، أنبأ عزرة بن ثابت، عن علباء بن أحمر، عن أبي زيد
~~الأنصاري وهو عمرو بن أخطب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كانوا
~~ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل، فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأكبرهم سنا، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها "
# PageV00P000
### | باب الصلاة خلف من لا يحمد فعله
# PageV03P173
### | 5300 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن
~~مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجهاد واجب
~~عليكم مع كل أمير، برا كان أو فاجرا، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا
~~كان أو فاجرا، وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو
~~فاجرا وإن عمل الكبائر "
# PageV00P000
### | 5301 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج،
~~عن نافع، " أن ابن عمر اعتزل بمنى في قتال ابن الزبير والحجاج بمنى فصلى مع
~~الحجاج "
# PageV00P000
### | 5302 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~أحمد بن عاصم، ثنا محمد بن مصفى، ثنا ms1665 الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن عمير بن هانئ قال: " بعثني عبد الملك بن مروان بكتب إلى الحجاج
~~فأتيته، وقد نصب على البيت أربعين منجنيقا، فرأيت ابن عمر إذا حضرت الصلاة
~~مع الحجاج صلى معه، وإذا حضر ابن الزبير صلى معه، فقلت له: يا أبا عبد
~~الرحمن، أتصلي مع هؤلاء وهذه أعمالهم؟ فقال: يا أخا أهل الشام، ما أنا لهم
~~بحامد ولا نطيع مخلوقا في معصية الخالق قال: قلت: ما تقول في أهل الشام؟
~~قال: ما أنا لهم بحامد، قلت: فما تقول في أهل مكة؟ قال: ما أنا لهم بعاذر،
~~يقتتلون على الدنيا، يتهافتون في النار تهافت الذباب في المرق، قلت: فما
~~قولك في هذه البيعة التي أخذ علينا مروان؟ قال: قال ابن عمر: " كنا إذا
~~بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا فيما
~~استطعتم "
# PageV00P000
### | 5303 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن الحسن،
~~والحسين رضي الله عنهما كانا يصليان خلف مروان، قال: فقال: ما كانا يصليان
~~إذا رجعا إلى منازلهما؟ فقال: " لا والله، ما كانا يزيدان على صلاة الأئمة
~~"
# PageV00P000
### | 5304 - 
# أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني،
~~أنبأ أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: ثنا عبد الله، عن
~~معاوية بن صالح، عن عبد الكريم البكاء قال: " أدركت عشرة من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كلهم يصلي خلف أئمة الجور "
# PageV00P000
### | 5305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي
~~المخرمي ببغداد، ثنا يونس وهو ابن محمد المؤدب، ثنا أبو شهاب، ثنا يونس بن
~~عبيد، عن نافع قال: " كان ابن عمر يسلم على الخشبية والخوارج وهم يقتتلون،
~~فقال: " من قال: حي على الصلاة أجبته، ومن قال: ms1666 حي على الفلاح أجبته، ومن
~~قال: حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله، قلت: لا "
# PageV00P000
### | باب الصلاة بأمر الوالي
# PageV03P174
### | 5306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا
~~عبد الله يعني ابن مسلمة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، واللفظ له أنبأ
~~محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي حازم بن دينار،
~~عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف
~~ليصلح بينهم، وحانت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال:
~~أتصلي بالناس فأقيم؟ قال: نعم، فصلى أبو بكر فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والناس في الصلاة، فتخلص حتى وقف في الصلاة، فصفق الناس، وكان أبو بكر
~~رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة، فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن
~~امكث مكانك "، فرفع أبو بكر يديه فحمد الله على ما أمره به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ذلك، ثم استأخر أبو بكر رضي الله عنه حتى استوى في الصف
~~وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما انصرف قال: " يا أبا بكر، ما
~~منعك أن تثبت إذ أمرتك؟ " قال أبو بكر رضي الله عنه: ما كان لابن أبي قحافة
~~أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيح؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح،
~~فإنه إذا سبح التفت إليه، فإنما التصفيح للنساء ".
### | [ص: 175]
# أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك وغيره عن أبي حازم
# PageV00P000
### | 5307 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو
~~بن عون، أنبأ حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: كان قتال بين
~~بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ms1667 فأتاهم ليصلح بينهم بعد
~~الظهر، فقال لبلال: " إذا حضرت صلاة العصر ولم آتك فمر أبا بكر فليصل
~~بالناس، فلما حضرت صلاة العصر أذن بلال ثم أقام ثم أمر أبا بكر رضي الله
~~عنه فتقدم. وذكر الحديث قال في آخره: " إذا نابكم شيء في الصلاة فليسبح
~~الرجال، ولتصفق النساء ". قال الشيخ: قوله لبلال في هذا الحديث زيادة حفظها
~~حماد بن زيد، والزيادة في مثله مقبولة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الصلاة بغير أمر الوالي
# PageV03P175
### | 5308 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك
~~البزار، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: حدثني
~~عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة، وحمزة بن المغيرة، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب قال: حدثني
~~عباد بن زياد، عن عروة، وحمزة ابني المغيرة بن شعبة، أنهما سمعا المغيرة بن
~~شعبة يخبر أنه سار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فلما دنا
~~الفجر عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فعدلت معه، فأناخ فتبرز،
~~ومعي إداوة فيها ماء، فلما جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمرني
~~فسكبت على يده من الإداوة ثلاث مرات، ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجهه، ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كما جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه في جبته فأخرجهما من تحت الجبة
~~فغسلهما إلى المرفقين ثم مسح برأسه وتوضأ على خفيه، ثم أقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأقبل معه المغيرة فوجد الناس قد أقاموا الصلاة وقدموا عبد
~~الرحمن بن عوف يصلي لهم، فصلى بهم عبد الرحمن ركعة من صلاة الفجر قبل أن
~~يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف ms1668
~~مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية، فلما سلم عبد الرحمن قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته، ففزع الناس لذلك وأكثروا التسبيح، فلما
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال للناس: " قد أصبتم أو أحسنتم
~~". كذا قالا في إسناده عن عباد عن عروة وحمزة
# PageV00P000
### | 5309 - 
# وقد رواه ابن وهب، عن يونس بن يزيد، فقال عن عروة فقط، ورواه ابن جريج
~~فقال: حدثني ابن شهاب، عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة
~~حدثه، أن المغيرة بن شعبة أخبره فذكر الحديث، إلى أن قال: فلما قضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال: " أحسنتم أو قد أصبتم "
~~يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها ". قال ابن جريج، قال ابن شهاب، عن إسماعيل
~~بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد، قال المغيرة: فأردت
~~تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعه ". أخبرناه
~~بذلك أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سلمة، وإبراهيم
~~بن أبي طالب قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج. رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 5310 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
~~أبي عبيد مولى ابن أزهر قال: " شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه، وشهدت
~~العيد مع علي، وعثمان محصور "
# PageV00P000
### | 5311 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد بن الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عبيد الله بن عدي يعني ابن الخيار أنه
~~دخل على عثمان رضي الله عنه وهو محصور، وعلي رضي الله عنه يصلي بالناس،
~~فقال: " إني أحرج أن أصلي مع هؤلاء وأنت الإمام " قال: فقال ms1669 له عثمان: " إن
~~الصلاة أحسن ما عمل الناس، فإذا رأيتهم يحسنون فأحسن معهم، وإذا رأيتهم
~~يسيئون فاجتنب مسيئهم "
# PageV00P000
### | 5312 - 
# أخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي جعفر القارئ: أنه رأى صاحب المقصورة في الفتنة
~~حين حضرت الصلاة خرج يتبع الناس، يقول: من يصلي للناس؟ حتى انتهى إلى عبد
~~الله بن عمر، فقال له عبد الله بن عمر: " إذا تقدم أنت فصل بين يدي الناس "
# PageV00P000
### | باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم لا يخشونه
# PageV03P176
### | 5313 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا داود بن عبد الرحمن
~~المكي، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن القاسم بن عبد الرحمن، أن أباه
~~أخبره، أن الوليد بن عقبة أخر
### | [ص: 177]
# الصلاة بالكوفة وأنا جالس مع أبي في المسجد، فقام عبد الله بن مسعود فثوب
~~بالصلاة فصلى بالناس، فأرسل إليه الوليد: ما حملك على ما صنعت؟ أجاءك من
~~أمير المؤمنين أمر فسمع وطاعة؟ أم ابتدعت الذي صنعت؟ قال: لم يأتنا من أمير
~~المؤمنين أمر، ومعاذ الله أن أكون ابتدعت، أبى الله علينا ورسوله أن ننتظرك
~~في صلاتنا ونتبع حاجتك "
# PageV00P000
### | 5314 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا محمد بن أحمد بن
~~الوليد الأزرقي، أنبأ داود بن عبد الرحمن، عن ابن خثيم، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ستكون بعدي أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، ويحدثون البدعة
~~"، فقال ابن مسعود: وكيف أصنع إن أدركتهم؟ قال: " تسألني ابن أم عبد كيف
~~تصنع؟ لا طاعة لمن عصى الله ". تابعه إسماعيل بن زكريا، عن ابن خثيم وزاد
~~فيه " ويطفئون السنة "
# PageV00P000
### | باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم يخافون سطوته
# PageV03P177
### | 5315 ms1670 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران
~~الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنت إذا كان عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن
~~وقتها؟ أو قال: يميتون الصلاة عن وقتها " قال: قلت: فما تأمرني؟ قال: " صل
~~الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصل؛ فإنها لك نافلة ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 5316 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وهو دحيم، وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان
~~ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا دحيم،
~~ثنا الوليد هو ابن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن عبد الرحمن
~~بن سابط، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: قدم علينا معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قال: فسمعت تكبيره مع الفجر
~~برجل أجش الصوت، قال: قال: فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام
~~ميتا، ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده، فأتيت ابن مسعود فلزمته حتى مات، فقال:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون
~~الصلاة بغير وقتها؟ "
### | [ص: 178]
# قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله؟ قال: " صل الصلاة لميقاتها،
~~واجعل صلاتك معهم سبحة "
# PageV00P000
### | باب: إذا اجتمع القوم فيهم الوالي
# PageV03P178
### | 5317 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه
~~النحوي، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا أبو بدر، ثنا
~~الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن
~~إسماعيل ms1671 بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في
~~القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن
~~كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا
~~يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه ". لفظ حديثه عن أبي عمرو. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب إمامة القوم لا سلطان فيهم وهم في بيت أحدهم
# PageV03P178
### | 5318 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي قال: سمعت
~~أوس بن ضمعج يحدث، عن أبي مسعود البدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم هجرة، فإن كانوا في القراءة
~~سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا، ولا يؤم الرجل
~~في بيته، ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه "، أو قال: " إلا
~~أن يأذن لك ".
### | 5319 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، أخبرني إسماعيل بن رجاء، فذكره بإسناده ومتنه
~~سواء، إلا أنه قال: " أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة، فإن كانوا في
~~القراءة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا "، ثم ذكر باقي الحديث، قال شعبة: فقلت:
~~لإسماعيل: وما تكرمته؟ قال: فراشه.
### | 5320 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن
~~ضمعج
### | [ص: 179]
# قال: سمعت أبا مسعود يقول، فذكر الحديث بمثل حديث ابن فورك، إلا أنه قال
~~" ولا يؤم الرجل في سلطانه، ولا في أهله، ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا
~~بإذنه، أو إلا أن يأذن له ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن ms1672 شعبة
~~على لفظ حديث سليمان بن حرب إلا أنه قال " أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة
~~"
# PageV00P000
### | 5321 - 
# وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، أنبأ أبو علي حامد
~~بن محمد الهروي، ثنا بشر بن موسى الأسدي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، ثنا المسعودي، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي
~~مسعود عقبة بن عمرو البدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يؤمكم
~~أقرؤكم لكتاب الله وأقدمكم قراءة للقرآن، فإن كانت قراءتكم سواء فأقدمكم
~~هجرة، فإن كانت هجرتكم سواء فأقدمكم سنا، ولا يؤم رجل رجلا في سلطانه ولا
~~في أهله، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه "
# PageV00P000
### | 5322 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا سعيد بن سليمان، عن إسحاق بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله، ثنا المسيب بن رافع، ومعبد بن خالد، عن عبد الله بن
~~يزيد الخطمي، وكان أميرا على الكوفة قال: أتينا قيس بن سعد بن عبادة في
~~بيته فأذن بالصلاة، فقلنا لقيس: قم فصل لنا، قال: " إني لم أكن لأصلي بقوم
~~لم أكن عليهم أميرا "، فقال رجل: ليس بدونه، يقال له عبد الله بن حنظلة
~~الغسيل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرجل أحق بصدر دابته، وبصدر
~~فراشه، وأحق أن يؤم في رحله ". قال قيس عند ذلك لمولى له: قم فصل لهم "
# PageV00P000
### | 5323 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام،
~~ثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مولى بني أسيد قال: " زارني حذيفة،
~~وأبو ذر، وابن مسعود، فحضرت الصلاة فأراد أبو ذر أن يتقدم، فقال له حذيفة:
~~رب البيت أحق، فقال له عبد الله: نعم يا أبا ذر "
# PageV00P000
### | باب الإمام الراتب أولى من الزائر
# PageV03P179
### | 5324 - 
# أخبرنا أبو علي ms1673 الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا أبان، عن بديل قال: حدثني أبو عطية مولى منا قال: كان مالك
~~بن الحويرث يأتينا إلى مصلانا هذا، فأقيمت الصلاة فقلنا له: تقدم فصل، فقال
~~لنا: قدموا رجلا منكم
### | [ص: 180]
# يصلي بكم، وسأحدثكم لم لا أصلي بكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من زار قوما فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم "
# PageV00P000
### | 5325 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج قال: أخبرني
~~نافع قال: أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة ولابن عمر قريبا من ذلك
~~المسجد أرض يعملها، وإمام ذلك المسجد مولى له، ومسكن ذلك المولى وأصحابه
~~ثم، فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولى صاحب
~~المسجد: تقدم فصل، فقال عبد الله: " أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني "، فصلى
~~المولى
# PageV00P000
### | 5326 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن الحسن بن الحسين بن منصور، ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن
~~علي، ثنا شعبة، عن أبي قيس قال: سمعت هزيل بن شرحبيل قال: " جاء ابن مسعود
~~إلى مسجدنا فأقيمت الصلاة فقلنا له: تقدم، قال: " يتقدم إمامكم "، قال:
~~فقلنا: إن إمامنا ليس ههنا، قال: " يتقدم رجل منكم "، فقام على دكان في
~~المسجد، قال: فنهاه عبد الله عن ذلك ". وروينا عن ابن عمر في معناه
# PageV00P000
### | باب الإمام المسافر يؤم المقيمين
# PageV03P180
### | 5327 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~سالم، عن ابن عمر قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين،
~~ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان صدرا من خلافته، ثم صلى
~~أربعا ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ms1674
# PageV00P000
### | 5328 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قدم
~~مكة صلى لهم ركعتين، ثم يقول: " يا أهل مكة، أتموا صلاتكم، فإنا قوم سفر ".
### | 5329 - 
# وبإسناده قال: حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب كراهية الإمامة
# PageV03P181
### | 5330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا الحسن بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطئوا
~~فلكم وعليهم ". رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل، عن حسن بن موسى
# PageV00P000
### | 5331 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثني سعيد بن
~~أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، أخبرني أبو علي
~~الهمداني سكن الإسكندرية قال: خرجت في سفر، ومعنا عقبة بن عامر فقلنا له:
~~أمنا، قال: لست بفاعل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أم
~~الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم، ومن نقص من ذلك شيئا فعليه ولا
~~عليهم "
# PageV00P000
### | 5332 - 
# وأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل
~~بن محمد بن عقيل، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن
~~سعيد، ثنا سفيان، ثنا سليمان هو الأعمش، عن أبي صالح قال: ولا أراه سمعه
~~منه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، ms1675
~~والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين "
# PageV00P000
### | 5333 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن عبيد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن أبي معمر قال: أقيمت الصلاة
~~فتدافعوا، فتقدم حذيفة فصلى بهم، ثم قال: " لتبتلن لها إماما غيري، أو
~~لتصلن وحدانا ". قال المغيرة: فحدثت بهذا الحديث مجاهدا وإبراهيم شاهد،
~~فقال مجاهد: فرادى، فقال: فرادى ووحدانا سواء. وروينا عن أبي طلحة الأنصاري
~~أنه كره ذلك
# PageV00P000
### | باب السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية من تأخير الصلاة عن وقتها وغير ذلك
# PageV03P181
### | 5334 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن
### | [ص: 182]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " السمع والطاعة على المرء المسلم
~~فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ".
### | 5335 - 
# وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، فذكره بمثله، إلا أنه قال " ما لم يؤمر بمعصية
~~". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير
# PageV00P000
### | 5336 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار، ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران الأصفهاني، ثنا محمد بن الصباح،
~~ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه سيلي أمركم قوم يطفئون السنة، ويحدثون بدعة، ويؤخرون
~~الصلاة عن مواقيتها "، قال ابن مسعود: فكيف يا رسول الله إن أدركتهم؟ قال:
~~" يا ابن أم عبد، لا طاعة لمن عصى الله " قالها ثلاثا
# PageV00P000
### | 5337 - 
# وحدثنا أبو ms1676 محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وقراءة، أنبأ أبو سعيد
~~أحمد بن زياد البصري بمكة، ثنا محمد بن الحجاج بن إياس الضبي، ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لعلك م ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها، فإن
~~أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون، ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة
~~"
# PageV00P000
### | 5338 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن أيوب، وبديل بن
~~ميسرة، عن أبي العالية، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، رفعه قال: ضرب
~~فخذي، وقال: " كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ "، ثم قال:
~~" صل الصلاة لوقتها، ثم اخرج فإن كنت في المسجد فأقيمت الصلاة فصل معهم ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة عن بديل بن ميسرة مسندا
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون
# PageV03P182
### | 5339 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن
~~بن زياد، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، واللفظ له، أنبأ
~~عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 183]
# يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن عبد الرحمن بن زياد بن
~~أنعم قال: حدثني عمران بن عبد المعافري، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة: من يؤم قوما وهم له
~~كارهون، ورجل أتى الصلاة دبارا قال: والدبار أن يأتي بها بعد فوت الوقت،
~~ورجل اعتبد محرره ". قال الشافعي في كتاب الإمامة في هذا الباب: يقال: لا
~~تقبل صلاة من أم قوما وهم له كارهون، ولا صلاة امرأة وزوجها عاتب عليها،
~~ولا عبد آبق حتى يرجع، ولم أحفظه ms1677 من وجه يثبت أهل العلم بالحديث مثله. قال
~~الشيخ: وهذا الحديث بهذا المعنى إنما يروى بإسنادين ضعيفين أحدهما مرسل
~~والآخر موصول
# PageV00P000
### | 5340 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا إسماعيل، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن قتادة، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة
~~لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: رجل أم قوما وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها
~~ساخط عليها، ومملوك فر من مولاه ".
### | 5341 - 
# وبإسنادهما ثنا بقية، ثنا إسماعيل، عن عطاء، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. وحديث عبد الرحمن بن زياد أمثل من هذا
~~وإن كان غير قوي أيضا، والمحفوظ من حديث قتادة ما
# PageV00P000
### | 5342 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة قال: لا أعلمه إلا رفعه قال: " ثلاثة
~~لا تجاوز صلاتهم آذانهم: عبد آبق من سيده حتى يأتي فيضع يده في يده، وامرأة
~~بات زوجها غضبان عليها، ورجل أم قوما وهم له كارهون ". وروي أيضا عن أبي
~~غالب، عن أبي أمامة وليس بالقوي، وروي في الإمامة والمرأة عن عطاء بن دينار
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن
~~الوليد، عن أنس بن مالك يرفعه
# PageV00P000
### | باب ارتفاع الكراهية إذا كان أكثرهم به راضين
# PageV03P183
### | 5343 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد جعفر بن هارون النحوي ببغداد،
~~ثنا إسحاق بن صدقة بن صبيح، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، حدثني
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض
### | [ص: 184]
# الناس في إمارته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن تطعنوا في
~~إمارته فقد كنتم تطعنون على إمارة أبيه من قبل، وايم الله لئن كان خليقا ms1678
~~للإمارة، وإن أباه من أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد
~~الله بن دينار
# PageV00P000
### | باب كراهية الولاية جملة
# PageV03P184
### | 5344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس النيسابوري، بمرو، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم ستحرصون على الإمارة، وإنها
~~ستكون يوم القيامة حسرة وندامة، فنعمت المرضعة، وبئست الفاطمة ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 5345 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا علي بن الحسن الهلالي،
~~ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من أمير عشيرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى
~~يفك عنه العدل أو ينفقه الجور ". قال: فقال بعضهم: " يوبقه الجور "
# PageV00P000
### | 5346 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر، عن سالم بن أبي سالم الجيشاني، عن أبيه، عن أبي ذر أنه
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا،
~~وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن المقرئ
# PageV00P000
### | باب كراهية التدافع عن الإمامة
# PageV03P184
### | 5347 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هارون بن عباد الأزدي، ثنا مروان، أخبرتني طلحة أم غراب، عن عقيلة امرأة من
~~بني فزارة مولاة لهم عن سلامة بنت الحر أخت خرشة بن الحر الفزاري، قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أشراط الساعة أن يتدافع
~~أهل المسجد، لا يجدون إماما ms1679 يصلي بهم "
# PageV00P000
### | باب ما على الإمام من تعميم الدعاء
# PageV03P185
### | 5348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا زيد بن حباب العكلي، ثنا
~~معاوية بن صالح، حدثني السفر بن نسير الأزدي، عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن
~~أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أم الرجل
~~القوم فلا يختص بدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يدخل عينه في بيت قوم
~~بغير إذنهم فإن فعل فقد خانهم ". وهذا حديث قد اختلف فيه على يزيد بن شريح،
~~من وجوه هذا أحدها، والثاني
# PageV00P000
### | 5349 - 
# ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~النجاد ببغداد، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ
~~أصبغ بن زيد، ثنا منصور، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن شريح، عن أبي حيي
~~المؤذن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لرجل
~~أو لامرئ أن يصلي وهو حاقن حتى يتخفف، ولا يحل لامرئ مسلم أن يؤم قوما إلا
~~بإذنهم، ولا يخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يحل لامرئ مسلم
~~أن ينظر في قعر بيت، فإن نظر فقد دمر أو قال: فقد دخل ". وكذلك رواه غيره
~~عن ثور، وقوله: " دمر " يعني دخل بغير إذنهم، والوجه الثالث ما
### | 5350 - 
# أخبرنا أبو زكريا، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن الهيثم، ثنا موسى بن
~~أيوب، ثنا بقية قال: قال لي شعبة: كيف حدثك حبيب بن صالح، اردد علي، اشفني،
~~فقلت: حدثني حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن أبي حي المؤذن، عن ثوبان،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. وكذلك رواه إسماعيل بن عياش، عن حبيب بن
~~صالح
# PageV00P000
### | 5351 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن السراج، ثنا أبو شعيب الحراني،
~~ثنا العيشي، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، ms1680 عن عمرو بن شعيب، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتى على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر
~~وعلي يقول: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم تب علي، فضرب النبي صلى
~~الله عليه وسلم على منكبه، وقال: " أعمم، ففضل ما بين العموم والخصوص كما
~~بين السماء والأرض ". أخرجه أبو داود في المراسيل
# PageV00P000
### | باب الإمام يعتمد على الشيء قبل افتتاح الصلاة وبعده
# PageV03P186
### | 5352 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ
~~أحمد بن الحسين بن نصر بن مطر الحذاء، ثنا علي بن المديني، ثنا حميد بن
~~الأسود أبو الأسود، ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن
~~مسلم بن خباب قال: جاء أنس بن مالك فقعد مكانك، فقال: تدرون ما هذا العود؟
~~قلنا: لا، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة
~~أخذه بيمينه فقال: " اعتدلوا، سووا صفوفكم "، ثم أخذه بيساره فقال: "
~~اعتدلوا، سووا صفوفكم " فلما هدم المسجد فقد، فالتمسه عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فوجده قد أخذه بنو عمرو بن عوف فجعلوه في مسجدهم، فأخذه فأعاده ".
~~وروينا في أبواب العمل في الصلاة عن أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه
# PageV00P000
### | جماع أبواب إثبات إمامة المرأة وغيرها
# PageV03P186
### | باب إثبات إمامة المرأة
# PageV03P186
### | 5353 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي رحمه
~~الله ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان النجاد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا الوليد بن جميع، حدثتني جدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن
~~الحارث، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويسميها الشهيدة، وكانت
~~قد جمعت القرآن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا بدرا قالت:
~~تأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم، أمرض مرضاكم لعل الله تعالى يهدي لي شهادة ms1681
~~قال: " إن الله تعالى مهد لك شهادة "،
# فكان يسميها الشهيدة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم أهل
~~دارها، وإنها غمتها جارية لها وغلام كانت قد دبرتهما فقتلاها في إمارة عمر،
~~فقيل: إن أم ورقة قتلتها جاريتها وغلامها، وأنهما هربا، فأتي بهما فصلبهما،
~~فكانا أول مصلوبين بالمدينة، فقال عمر رضي الله عنه: صدق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كان يقول: " انطلقوا نزر الشهيدة "
# PageV00P000
### | 5354 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~الأصبهاني، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا عبد الله بن داود الخريبي، ثنا
~~الوليد بن جميع، عن ليلى بنت مالك، وعبد الرحمن يعني ابن خلاد الأنصاري، عن
~~أم ورقة الأنصارية
### | [ص: 187]
# رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " انطلقوا بنا
~~إلى الشهيدة فنزورها ". وأمر أن يؤذن لها ويقام وتؤم أهل دارها في الفرائض
~~". ورواه وكيع، عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته، وعبد الرحمن بن
~~خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بمعنى رواية أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب المرأة تؤم النساء فتقوم وسطهن
# PageV03P187
### | 5355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن ميسرة أبي حازم، عن
~~رائطة الحنفية، " أن عائشة أمت نسوة في المكتوبة فأمتهن بينهن وسطا "
# PageV00P000
### | 5356 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة " أنها كانت
~~تؤذن وتقيم وتؤم النساء، وتقوم وسطهن "
# PageV00P000
### | 5357 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن
~~امرأة من قومه يقال لها حجيرة، عن أم سلمة " أنها أمتهن فقامت وسطا "
# PageV00P000
### | 5358 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن ms1682
~~الحسن بن سعيد المقرئ بالكوفة، ثنا عباد بن يعقوب الأسدي، ثنا ابن أبي يحيى
~~يعني إبراهيم، عن داود يعني ابن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " تؤم
~~المرأة النساء تقوم وسطهن ". وقد روينا فيه حديثا مسندا في باب الأذان،
~~وفيه ضعف
# PageV00P000
### | باب خير مساجد النساء قعر بيوتهن
# PageV03P187
### | 5359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا العوام بن حوشب، حدثني
~~حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تمنعوا نساءكم المسجد، وبيوتهن خير لهن "
# PageV00P000
### | 5360 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، أن دراجا أبا
~~السمح أخبره،
### | [ص: 188]
# عن السائب مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " خير مساجد النساء قعر بيوتهن "
# PageV00P000
### | 5361 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~أحمد الزاهد، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، ثنا عمرو بن عاصم
~~الكلابي، ثنا همام، عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في
~~حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها "
# PageV00P000
### | 5362 - 
# وأخبرنا أبو إسحاق الإسفراييني الإمام، ثنا محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا
~~محمد بن أيوب الرازي، أنبأ سهل بن عثمان، ثنا علي بن مسهر، عن إبراهيم بن
~~مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة ".
~~ورواه جعفر بن عون عن إبراهيم الهجري فوقفه على عبد الله.
### | 5363 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ms1683 ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر، فذكره موقوفا، إلا أنه قال: " في أشد مكان في بيتها
~~ظلمة "
# PageV00P000
### | 5364 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر المسعودي، عن سلمة بن كهيل،
~~عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعود قال: " والذي لا إله غيره، ما
~~صلت امرأة صلاة خيرا لها من صلاة تصليها في بيتها إلا أن يكون مسجد الحرام
~~أو مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، إلا عجوزا في منقلها ". تابعه جعفر بن
~~عون، وغيره عن المسعودي
# PageV00P000
### | 5365 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب، أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن
~~بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن شريك، عن يحيى
~~بن جعفر بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن تصلي المرأة
~~في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها، ولأن تصلي في حجرتها خير لها من أن
~~تصلي في الدار، ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد "
# PageV00P000
### | باب الاختيار للزوج إذا استأذنت امرأته إلى المسجد أن لا يمنعها
# PageV03P189
### | 5366 - 
# حدثنا أبو الحسن الحسني إملاء، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة
~~قالا: أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا سفيان، عن الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استأذنت أحدكم
~~امرأته إلى المسجد فلا يمنعها ". زاد العلوي في روايته: قال سفيان: " إذا
~~كان ذلك ليلا ".
### | 5367 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، ثنا
~~علي بن المديني، ثنا سفيان، عن الزهري، فذكره بمثله إلا أنه قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال. ms1684 رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني،
~~ورواه مسلم عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان إلا أنه قال: يبلغ به
# PageV00P000
### | 5368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي بنيسابور سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب، أنبأ أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، أنبأ حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا استأذنكم نساؤكم إلى المسجد أو إلى المساجد، فأذنوا لهن ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى، وقال: إلى المسجد لم يشك،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حنظلة بن أبي سفيان
# PageV00P000
### | 5369 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمنعوا النساء المساجد
~~بالليل ". فقال ابنه: والله لنمنعهن، يتخذنه دغلا، فرفع يده فلطمه، وقال:
~~أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا ". قال البخاري: قال شعبة
~~عن الأعمش، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كانت امرأة لعمر رضي الله عنه
~~تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد، فقيل لها: لم تخرجين وقد
~~تعلمين أن عمر يكره
### | [ص: 190]
# ذلك ويغار؟ قالت: فما يمنعه أن ينهاني؟ قال: يمنعه قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة، وأخرج مسلم الحديث دون قصة عمر من
~~حديث عبيد الله
# PageV00P000
### | 5371 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms1685 علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا
~~إبراهيم بن مروان أبو بكر، ثنا عبد المؤمن بن عبد الله الكناني، عن عبد
~~الحميد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، عن أبيه، عن جدته أم حميد، أنها
~~قالت: يا رسول الله، إنا نحب الصلاة تعني معك فيمنعنا أزواجنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صلاتكن في بيوتكن خير من صلاتكن في دوركن،
~~وصلاتكن في دوركن أفضل من صلاتكن في مسجد الجماعة ". قال أبو زكرى: سألت
~~أبا بكر عن عبد المؤمن هذا أين سمع منه؟ قال: بودان، وبها يومئذ عبد
~~المؤمن. قال الشيخ: تابعه أيضا ابن لهيعة، عن عبد الحميد، وفيه دلالة على
~~أن الأمر بأن لا يمنعن أمر ندب واستحباب، لا أمر فرض وإيجاب، وهو قول
~~العامة من أهل العلم
# PageV00P000
### | 5372 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة
~~بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لو رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعته نساء بني إسرائيل
~~". قلنا: يا هذه، تعني لعمرة، أومنعته نساء بني إسرائيل؟ قلت: نعم ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~يحيى
# PageV00P000
### | باب المرأة تشهد المسجد للصلاة لا تمس طيبا
# PageV03P190
### | 5373 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن
~~السماك، ثنا محمد بن غالب، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح
~~بن القاسم، عن محمد بن عجلان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى
~~بن سعيد، عن محمد بن عجلان، عن بكير بن عبد ms1686 الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد،
~~أن زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شهد
~~إحداكن العشاء الآخرة فلا تمس طيبا ".
### | [ص: 191]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5374 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ح وحدثنا القاضي أبو العلاء، وأبو جعفر العزائمي قالا: أنبأ أبو سهل
~~الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن فروة، حدثنا يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة أصابت
~~بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 5375 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد بن أحمد المصري، ثنا سليمان بن شعيب الكيساني، ثنا بشر بن بكر، ثنا
~~الأوزاعي، ثنا موسى بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه لقي امرأة تعصف
~~ريحها، فقال: يا أمة الجبار، تريدين المسجد؟ قالت: نعم قال: وله تطيبت؟
~~قالت: نعم. قال: فارجعي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما من امرأة تخرج إلى المسجد فتعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع
~~فتغتسل ". وكذلك رواه العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 5376 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن مخلد، ثنا
~~عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد من أشياخ كوثى مولى أبي رهم الغفاري، عن
~~جده قال: خرجت مع أبي هريرة من المسجد ضحى فلقيتنا امرأة بها من العطر شيء
~~لم أجد بأنفي مثله قط، فقال لها أبو هريرة: عليك السلام، فقالت: وعليك،
~~قال: فأين تريدين؟ قالت: المسجد، قال: ولأي شيء تطيبت بهذا ms1687 الطيب؟ قالت:
~~للمسجد، قال: آلله؟ قالت: آلله، قال: آلله؟ قالت: آلله، قال: فإن حبي أبا
~~القاسم صلى الله عليه وسلم أخبرني أنه " لا تقبل لامرأة صلاة تطيبت بطيب
~~لغير زوجها حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة "، فاذهبي فاغتسلي منه، ثم
~~ارجعي فصلي. جده أبو الحارث عبيد بن أبي عبيد وهو عبد الرحمن بن الحارث بن
~~أبي الحارث بن أبي عبيد، ورواه عاصم بن عبد الله، عن عبيد مولى أبي رهم
# PageV00P000
### | 5377 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~يحيى بن محمد بن البختري، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا محمد بن
~~عمرو، عن أبي
### | [ص: 192]
# سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا
~~إماء الله مساجد الله، وليخرجن إذا خرجن تفلات "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صلاة المسافر والجمع في السفر
# PageV03P192
### | باب رخصة القصر في كل سفر لا يكون معصية، وإن كان المسافر آمنا
# PageV03P192
### | 5378 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل ببغداد، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن
~~عبد الرحمن بن أبي عمار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية، أنبأ أحمد بن عبد الجبار العطاردي،
~~ثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن جريج، عن ابن أبي عمار، عن عبد الله بن
~~بابيه، عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر رضي الله عنه: قوله تعالى {ليس عليكم
~~جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}، وقد أمن الناس،
~~قال: " عجبت مما عجبت منه، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " صدقة
~~تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته ". لفظ حديث ابن إدريس. وفي حديث أبي
~~عاصم قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: قال الله عز ms1688 وجل {أن تقصروا من
~~الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} [النساء: 101] وفي آخره فقال: "
~~صدقة الله عليكم فاقبلوها ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، عن عبد الله بن إدريس
# PageV00P000
### | 5379 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل،
~~ومسدد
### | [ص: 193]
# قالا: ثنا يحيى، عن ابن جريج قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: إقصار الناس الصلاة اليوم، وإنما قال الله جل ثناؤه {إن خفتم أن
~~يفتنكم الذين كفروا} [النساء: 101] فقد ذهب ذلك اليوم، فقال: عجبت مما عجبت
~~منه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " صدقة تصدق الله جل
~~وعز بها عليكم، فاقبلوا صدقته ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 5380 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو الوليد، ثنا
~~شعبة، ثنا أبو إسحاق قال: سمعت حارثة بن وهب رجلا من خزاعة قال: " صلينا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أكثر ما كنا وآمنه ركعتين ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 5381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ العباس بن الفضل
~~الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن وهب قال:
~~" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا، فصلى
~~ركعتين في حجة الوداع ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 5382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~بن الحسن ms1689 القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال:
~~قرئ على ابن وهب وأنا أسمع، أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني
~~عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " فرض الله
~~الصلاة حين فرضها ركعتين، ثم أتمها في الحضر، وأقرت صلاة السفر على الفريضة
~~الأولى ". رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وغيره عن ابن وهب، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 5383 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا محمد
~~بن يزيد السلمي، ثنا أبو الربيع البصري، ثنا أبو عوانة، ح وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: "
~~فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا،
~~وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة ". لفظ حديثهما سواء
### | [ص: 194]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأبي الربيع وغيرهما
# PageV00P000
### | 5384 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا أيوب،
~~عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~كان يسافر من المدينة إلى مكة آمنا لا يخاف إلا الله، فيصلي ركعتين "
# PageV00P000
### | 5385 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن حفص،
~~وعبد الله بن محمد الفراء، وقطن بن إبراهيم قالوا: ثنا حفص بن عبد الله،
~~حدثني إبراهيم بن طهمان، عن خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافر ما بين مكة والمدينة لا
~~يخاف إلا الله، ثم يقصر الصلاة "
# PageV00P000
### | 5386 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ms1690 إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا حجاج، وسليمان بن حرب، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب قالا: ثنا يزيد بن
~~إبراهيم، ثنا محمد بن سيرين قال: نبئت، أن ابن عباس رضي الله عنه قال: "
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج ما بين مكة والمدينة لا يخاف إلا الله
~~فيقصر الصلاة "
# PageV00P000
### | 5387 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة قال:
~~سأل شاب عمران بن حص ين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر،
~~فقال: " إن هذا الفتى يسألني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~السفر، فاحفظوهن عني، ما سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط
~~إلا صلى ركعتين حتى يرجع، وشهدت معه حنينا والطائف فكان يصلي ركعتين، ثم
~~حججت معه واعتمرت فصلى ركعتين، ثم قال: " يا أهل مكة، أتموا الصلاة، فإنا
~~قوم سفر ". ثم حججت مع أبي بكر واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين. قال: " يا أهل
~~مكة أتموا فإنا قوم سفر، ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين، ثم
~~قال: " يا أهل مكة، أتموا فإنا قوم سفر "، ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلى
~~ركعتين ركعتين، ثم إن عثمان أتم، رضي الله عنهم "
# PageV00P000
### | 5388 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الأصبغ، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أمية بن عبد الله بن خالد
~~بن أسيد أنه سأل ابن عمر، قلت: أرأيت قصر الصلاة في السفر، إنا لا نجدها في
~~الكتاب، إنما نجد ذكر صلاة الخوف، قال أمية: قال عبد الله بن عمر: يا ابن
~~أخي، إن الله عز وجل أرسل محمدا صلى الله عليه ms1691 وسلم ولا
### | [ص: 195]
# نعلم شيئا، فإنما نفعل ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، وقصر
~~الصلاة في السفر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ". ورواه الليث عن
~~ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكر، وأسنده جماعة عن ابن شهاب فلم يقيموا
~~إسناده
# PageV00P000
### | باب السفر الذي تقصر في مثله الصلاة
# PageV03P195
### | 5389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
~~قال: قرئ على أحمد بن محمد بن عيسى وأنا أسمع، ثنا أبو معمر، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا يحيى بن أبي إسحاق، ثنا أنس بن مالك قال: " خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا
~~إلى المدينة قال: قلنا: فأقمتم بمكة شيئا؟ قال: أقمنا عشرا ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي معمر، وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن يحيى
# PageV00P000
### | 5390 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ مالك، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه، " أن عمر قصر الصلاة إلى خيبر "
# PageV00P000
### | 5391 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يحيى، أنبأ إسماعيل، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر " أنه قصر الصلاة في خيبر،
~~وقال: " هذه ثلاث قواصد "، يعني ليالي
# PageV00P000
### | 5392 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد
~~المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن
~~بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن سالم بن عبد الله، " أن أباه عبد الله بن عمر
~~ركب إلى ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك ". قال مالك: وبين ذات النصب
~~والمدينة أربعة برد
# PageV00P000
### | 5393 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ ms1692 أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا
~~محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، " أنه ركب إلى ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك ". قال
~~مالك: وذلك نحو من أربعة برد
# PageV00P000
### | 5394 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، " أن عبد الله بن عمر كان يقصر في مسيرة
~~اليوم التام "
# PageV00P000
### | 5395 - 
# وبإسناده حدثنا مالك أنه بلغه، أن عبد الله بن عباس كان يقول: " يقصر
~~الصلاة في مثل ما بين مكة والطائف، وفي مثل ما بين مكة وجدة، وفي مثل ما
~~بين مكة وعسفان ". قال مالك: وذلك أربعة برد
# PageV00P000
### | 5396 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~أنبأ علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " إذا
~~سافرت يوما إلى الليل فاقصر الصلاة "
# PageV00P000
### | 5397 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد،
~~ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج، ثنا ليث،
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، " أن عبد الله بن عمر، وعبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهم كانا يصليان ركعتين ركعتين، ويفطران في أربعة
~~برد فما فوق ذلك "
# PageV00P000
### | 5398 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، أنبأ محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن يونس، عن الحسن في التقصير، قال:
~~" في ليلتين "
# PageV00P000
### | باب السفر الذي لا تقصر في مثله الصلاة
# PageV03P196
### | 5399 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~عطاء، عن ابن عباس أنه سئل: " أتقصر إلى عرفة؟ فقال: لا، ms1693 ولكن إلى عسفان،
~~وإلى جدة، وإلى الطائف "
# PageV00P000
### | 5400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، أنبأ شبيل الضبعي قال: سمعت أبا
~~جمرة قال: قلت لابن عباس: " أقصر إلى الأبلة؟ " قال: أتجيء من يومك؟ قلت:
~~نعم، قال: لا تقصر "
# PageV00P000
### | 5401 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد المهرجاني،
### | [ص: 197]
# أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~نافع، " أنه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر الصلاة "
# PageV00P000
### | 5402 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث عثمان أنه قال: " بلغني أن ناسا منكم
~~يخرجون إلى سوادهم، إما في تجارة، وإما في جباية، وإما في حشر، فيقصرون
~~الصلاة، فلا تفعلوا، فإنما يقصر الصلاة من كان شاخصا أو بحضرة عدو ". وقال
~~أبو عبيد: حدثناه ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: حدثني من قرأ كتاب
~~عثمان، أو قرئ عليه بذلك. قال أبو عبيد: قوله: الحشر: هم القوم يخرجون
~~بدوابهم إلى المرعى، وفيه من الفقه أنه لم ير التقصير إلا لمن كانت غيبته
~~تبلغ أن تكون سفرا "
# PageV00P000
### | 5403 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن قيس بن مسلم، عن
~~طارق بن شهاب قال: قال عبد الله هو ابن مسعود: " لا يغرنكم سوادكم هذا،
~~فإنما هو من كوفتكم "
# PageV00P000
### | 5404 - 
# وقد روى إسماعيل بن عياش، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، وعطاء بن أبي
~~رباح، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أهل مكة، لا
~~تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان ". أنبأ أبو ms1694 بكر بن
~~الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، حدثني أحمد بن محمد بن زياد، ثنا
~~أبو إسماعيل الترمذي، ثنا إبراهيم بن العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش. وهذا
~~حديث ضعيف، إسماعيل بن عياش لا يحتج به، وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة.
~~والصحيح أن ذلك من قول ابن عباس كما سبق ذكره
# PageV00P000
### | باب حجة من قال: لا تقصر الصلاة في أقل من ثلاثة أيام
# PageV03P197
### | 5405 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسافر امرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم
~~".
### | [ص: 198]
# أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان
# PageV00P000
### | 5406 - 
# أخبرنا أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس ببغداد، أنبأ محمد بن
~~أحمد بن الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، ح وأنبأ أبو
~~طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله العبسي، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر امرأة سفرا ثلاثة أيام فصاعدا،
~~إلا مع أبيها، أو ابنها، أو أخيها، أو مع زوجها، أو ذي محرم ". لفظ حديث
~~وكيع وفي رواية أبي نعيم " إلا مع زوجها، أو أبيها، أو أخيها، أو ذي محرم "
~~وقال: " المرأة ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن
~~وكيع، وأخرجه من حديث أبي معاوية عن الأعمش، وقال فيه " سفرا يكون ثلاثة
~~أيام فصاعدا ". ورواه قزعة بن يحيى، عن أبي سعيد، وقال في إحدى الروايتين
~~عنه: " فوق ثلاث " وقال في الرواية الأخرى عنه: " يومين ". ورواه أبو هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال في إحدى الروايات عنه: " يوما وليلة "
~~وقال في بعضها: " يوما " وقال في بعضها: " ليلة " وقال في بعضها: " بريدا
~~"، أما الرواية الأولى ms1695 عن قزعة
# PageV00P000
### | 5407 - 
# فأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، وهشام بن أبي عبد الله،
~~عن قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث ابن أبي عروبة، وهشام الدستوائي.
# وأما الرواية الأخرى عنه
# PageV00P000
### | 5408 - 
# فأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عفان،
~~وأبو الوليد، وحفص بن عمر، ومحمد بن كثير، ومسلم بن إبراهيم، وعمرو بن حكام
~~قالوا: ثنا شعبة، قال عبد الملك: أنبأني، قال: سمعت قزعة مولى زياد قال:
~~سمعت أبا سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~تسافر المرأة مسيرة يومين وليلتين، إلا ومعها زوجها، أو ذو محرم منها ". .
~~رواه البخاري في الصحيح، عن حفص بن عمر، وأبي الوليد، وغيرهما، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن شعبة،
### | [ص: 199]
# وأما الروايات في ذلك عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 5409 - 
# فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن سعيد
~~بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم
~~". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى عن مالك، وأشار إليه البخاري.
~~وكذلك رواه القعنبي، وابن بكير، وجماعة عن مالك، ورواه بشر بن عمر، عن مالك
~~عن سعيد عن أبيه، عن أبي هريرة، وكذلك قاله ابن أبي ذئب، والليث بن سعد عن
~~سعيد. أما حديث ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 5410 - 
# فأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة ms1696 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله
~~واليوم الآخر تسافر يوما، إلا ومعها ذو محرم ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم عن ابن أبي ذئب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن أبي ذئب، وكذلك قاله
~~يحيى بن أبي كثير، عن سعيد، وأما حديث الليث
# PageV00P000
### | 5411 - 
# فأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن سعيد، عن أبيه، أن أبا هريرة قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا
~~ومعها رجل ذو حرمة منها ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن الليث،
~~وهذه الروايات عن أبي هريرة كلها متفقة في متن الحديث، لأن من قال: يوما
~~أراد به بليلته، ومن قال: ليلة أراد بيومها
# PageV00P000
### | 5412 - 
# وقد روى سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسافر امرأة بريدا إلا مع ذي محرم ".
~~أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، فذكره. وهذه
~~الرواية في الثلاثة واليومين واليوم صحيحة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن المرأة تسافر ثلاثا من غير محرم فقال: " لا " وسئل عنها تسافر يومين
~~من غير محرم فقال: " لا " ويوما
### | [ص: 200]
# فقال: " لا " فأدى كل واحد منهم ما حفظ ولا يكون عدد من هذه الأعداد حدا
~~للسفر، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 5413 - 
# وقد حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء،
~~أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم المروزي،
~~ثنا سفيان بن عيينة الهلالي، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس،
~~عن ابن عباس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يخلون ms1697 رجل
~~بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم ". أخرجه البخاري، ومسلم من
~~حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب كراهية ترك التقصير، والمسح على الخفين، وما يكون رخصة رغبة عن السنة
# PageV03P200
### | 5414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، حدثني عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن
~~الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: صنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمرا فترخص فيه، فبلغ ذلك ناسا من أصحابه فكأنهم
~~كرهوه وتنزهوا عنه، فقال: " ما بال برجال بلغهم عني أمرا ترخصت فيه فكرهوه
~~وتنزهوا عنه، فوالله لأنا أعلمهم بالله، وأشدهم له خشية ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وأخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 5415 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن الهيثم، ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن الدراوردي، عن موسى بن عقبة،
~~عن حرب بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه ".
### | 5416 - 
# وكذلك رواه إبراهيم بن حمزة، عن الدراوردي، عن موسى بن عقبة، إلا أنه
~~قال: " كما يكره أن تؤتى معاصيه ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~قتيبة سلم بن الفضل الآدمي، ثنا محمد بن نصر الصائغ، ثنا إبراهيم بن حمزة،
~~فذكره
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل
~~بن الحسن بن عيسى، ثنا عبدان بن عبد الحليم البيهقي، ثنا أبو مصعب، ثنا عبد
~~العزيز بن
### | [ص: 201]
# محمد، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره
~~أن تؤتى معاصيه ". وهكذا رواه علي بن ms1698 المديني، وقتيبة وغيرهما عن عبد
~~العزيز، عن عمارة، وكأنه سمعه منهما جميعا، وقد رويناه بمعناه عن عبد الله
~~بن مسعود، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس من قولهم إلا أنهم قالوا: "
~~كما يحب أن تؤتى عزائمه "
# PageV03P200
### | 5417 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~ابن منيع، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، عن
~~مورق العجلي، عن صفوان بن محرز قال: سألت ابن عمر عن صلاة السفر، قال: "
~~ركعتان، من خالف السنة كفر "
# PageV00P000
### | باب من ترك المسح على الخفين غير رغبة عن السنة
# PageV03P201
### | 5418 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو موسى، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا
~~الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن علي بن مدرك قال: رأيت أبا أيوب نزع خفيه
~~فنظروا إليه، فقال: " أما إني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
~~عليها، ولكني حبب إلي الوضوء ". كذا قاله محمد بن عبيد علي بن مدرك وليس
~~بالقوي، روى عنه شعبة، ولعل الصواب علي بن الصلت والله أعلم، وقد رويناه في
~~كتاب الطهارة من حديث أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب
# PageV00P000
### | باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة
# PageV03P201
### | 5419 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أنبأ عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى قال: قلت
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: قول الله عز وجل {أن تقصروا} [النساء: 101]
~~من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم، قال: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " صدقة تصدق الله عليكم بها، فاقبلوها "
# PageV00P000
### | 5420 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا ms1699 عبيد الله بن سعيد بن كثير، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث
~~بن سعد، ثنا عبد الله بن وهب، عن ابن جريج أنه قال: حدثني عبد الرحمن بن
~~أبي عمار، عن عبد الله بن باباه، عن يعلى بن منبه أنه قال لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: أرأيت قول الله عز وجل {فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة
~~إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} [النساء: 101] وقد أمن الناس، فما شأن
~~التقصير؟ فقال عمر: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما هي؟ فقال: " هي صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته ". كذا
~~قال ابن باباه، وكذلك قاله الشافعي عن عبد المجيد، ومسلم بن خالد عن ابن
~~جريج، وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج كما مضى وقال: عن عبد الله
~~بن بابيه، وكذلك قاله جماعة عن ابن جريج في هذا الحديث، وزعم يحيى بن معين
~~أنه ثلاثة: ابن بابي، وابن بابا، وابن بابيه، والذي يروي عنه ابن أبي عمار
~~عبد الله بن بابيه، وذهب يعقوب بن سفيان إلى أنهم واحد وهو مكي، وعلى مثل
~~قوله دل كلام البخاري رحمه الله
# PageV00P000
### | 5421 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~قال: قال الشافعي: فدل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن القصر في
~~السفر بلا خوف صدقة من الله، والصدقة رخصة لا حتم من الله أن يقصروا، ودل
~~على أن يقصروا في السفر بلا خوف إن شاء المسافر، وإن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " كل ذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتم في السفر وقصر "
# PageV00P000
### | 5422 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا المحاملي،
~~ثنا سعيد بن محمد بن ثواب، ثنا أبو عاصم، ثنا عمر بن سعيد، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في
~~الصلاة ويتم، ويفطر ويصوم ms1700 ". قال علي: هذا إسناد صحيح. قال الشيخ: ولهذا
~~شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو، وكلهم ضعيف
# PageV00P000
# أما حديث دلهم بن صالح:
### | 5423 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~ثنا دلهم بن صالح الكندي، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كنا
~~نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجنا إلى مكة أربعا حتى نرجع "
# PageV00P000
# وأما حديث مغيرة بن زياد:
### | 5424 - 
# فأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الكديمي،
~~ثنا عبد الله بن داود، ثنا مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ". وكذلك رواه وكيع وغيره عن
~~مغيرة
# PageV00P000
# وأما حديث طلحة:
### | 5425 - 
# فأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يعلى بن عبيد، وأبو نعيم قالا: ثنا طلحة
~~بن عمرو، عن عطاء، عن عائشة قالت: " كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قد أتم وقصر، وصام وأفطر في السفر ". وقد قال: عمر بن ذر المرهبي
~~كوفي ثقة
# PageV00P000
### | 5426 - 
# أخبرنا عطاء بن أبي رباح، " أن عائشة كانت تصلي في السفر المكتوبة أربعا
~~". وهو فيما أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد بن شيبان بهراة، أنبأ
~~معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا عمر بن ذر فذكره. وهو كالموافق لرواية
~~دلهم بن صالح، وإن كان في رواية دلهم زيادة سند، ولسنده شاهد قوي بإسناد
~~صحيح.
### | 5427 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو بكر النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قالا: ثنا
~~محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، قال، وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عمرو ms1701 الغزي
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، ثنا زاهر بن أحمد، ثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، وعبد الله بن عمرو
~~الغزوي، قالا ثنا محمد بن يوسف، ثنا العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: خرجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في عمرة في رمضان، فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت
~~وقصر وأتممت فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت
~~فقال " أحسنت يا عائشة "
# PageV03P203
### | 5428 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا أحمد بن محمد التبعي، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا العلاء بن
~~زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " اعتمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقصر وأتممت الصلاة، وأفطر وصمت،
~~فلما دفعت إلى مكة قلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قصرت وأتممت، وأفطرت
~~وصمت، قال: " أحسنت يا عائشة ". وما عابه علي ". قال علي: الأول متصل وهو
~~إسناد حسن، وعبد الرحمن قد أدرك عائشة فدخل عليها وهو مراهق
# PageV00P000
### | 5429 - 
# وأخبرنا علي الرازي الحافظ، ثنا زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر النيسابوري،
~~ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، وعبد الله بن عمرو الغزي قالا: ثنا
~~محمد بن يوسف، ثنا العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة
~~في رمضان فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت، وقصر وأتممت، فقلت: يا
~~رسول الله: بأبي أنت وأمي، أفطرت وصمت، وقصرت وأتممت فقال: " أحسنت يا
~~عائشة "
# PageV00P000
### | 5430 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، وإبراهيم بن مرزوق، ومحمد بن عبيد الله
~~قالوا: ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن ms1702 هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها " أنها كانت تصلي في السفر أربعا، فقلت لها: لو صليت ركعتين؟
~~فقالت: يا ابن أختي، إنه لا يشق علي "
# PageV00P000
### | 5431 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
### | [ص: 205]
# المصري، ثنا جعفر بن إلياس بن صدقة، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث
~~بن سعد، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، حدثني ربيعة، عن صالح بن
~~كيسان، أن عروة بن الزبير حدثه، عن عائشة " أن الصلاة حين فرضت كانت ركعتين
~~في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر على ركعتين، وأتمت في الحضر أربعا ".
~~قال: فأخبرتها عمر بن عبد العزيز فقال: إن عروة قد أخبرني أن عائشة " كانت
~~تصلي أربع ركعات في السفر " قال: فوجدت عروة يوما عنده، فقلت: كيف أخبرتني
~~عن عائشة؟ فحدث بما حدثني به عمر فقال عمر: أليس حدثتني أنها كانت تصلي
~~أربعا في السفر؟ قال: بلى
# PageV00P000
### | 5432 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا ابن خشرم، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة قالت: " أول ما فرضت الصلاة ركعتين
~~ركعتين، فزيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر ". قلت: فما شأن عائشة كانت
~~تتم الصلاة؟ قال: " إنها تأولت ما تأول عثمان رضي الله عنه ". لفظ حديث
~~الشافعي. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم، ورواه البخاري عن عبد الله
~~بن محمد عن سفيان
# PageV00P000
### | 5433 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، ثنا
~~إبراهيم قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: " صلى بنا عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود، فاسترجع ثم قال: ms1703 "
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وصليت مع أبي بكر رضي
~~الله عنه بمنى ركعتين، وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمنى ركعتين،
~~فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~قتيبة بن سعيد، وكذلك مسلم
# PageV00P000
### | 5434 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، أن أبا معاوية، وحفص بن غياث، حدثاهم، وحديث أبي معاوية أتم، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى عثمان رضي الله عنه
~~بمنى أربعا، فقال عبد الله: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين ". زاد عن حفص: " ومع عثمان
~~صدرا من إمارته، ثم أتمها "، زاد من ههنا عن أبي معاوية: " ثم تفرقت بكم
~~الطرق، فلوددت أن لي من أربع ركعات ركعتين متقبلتين "، قال الأعمش: فحدثني
~~معاوية بن
### | [ص: 206]
# قرة عن أشياخه أن عبد الله صلى أربعا، فقيل له: عبت على عثمان، ثم صليت
~~أربعا؟ قال: " الخلاف شر "
# PageV00P000
### | 5435 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~بشر بن موسى بن صالح، ثنا أبو نعيم، عن الأعمش، ثنا معاوية بن قرة، بواسط،
~~عن أشياخ الحي قال: صلى عثمان الظهر بمنى أربعا، فبلغ ذلك عبد الله فعاب
~~عليه، ثم صلى بأصحابه في رحله العصر أربعا، فقلت له: عبت على عثمان وصليت
~~أربعا؟ قال: " إني أكره الخلاف " وقد روي ذلك بإسناد موصول
# PageV00P000
### | 5436 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا يونس
~~بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع عبد الله
~~بن مسعود بجمع، فلما دخل مسجد منى فقال: " كم صلى أمير المؤمنين؟ " قالوا:
~~أربعا. فصلى أربعا، قال: فقلنا: ألم تحدثنا أن النبي صلى الله عليه ms1704 وسلم
~~صلى ركعتين، وأبا بكر صلى ركعتين؟ فقال: بلى، وأنا أحدثكموه الآن، ولكن
~~عثمان كان إماما فما أخالفه، والخلاف شر "
# PageV00P000
### | 5437 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن الزهري، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~أتم الصلاة بمنى من أجل الأعراب لأنهم كثروا عامئذ، فصلى بالناس أربعا
~~ليعلمهم أن الصلاة أربع "
# PageV00P000
### | 5438 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا موسى بن
~~إسحاق القاضي، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا سليمان بن سالم مولى عبد
~~الرحمن بن حميد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن عثمان بن عفان أنه أتم
~~الصلاة بمنى، ثم خطب الناس فقال: " يا أيها الناس إن السنة سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وسنة صاحبيه، ولكنه حدث العام من الناس، فخفت أن
~~يستنوا ". قال الشيخ: وقد قيل غير هذا، والأشبه أن يكون رآه رخصة فرأى
~~الإتمام جائزا كما
### | [ص: 207]
# رأته عائشة، وقد روي ذلك عن غير واحد من الصحابة مع اختيارهم القصر
# PageV00P000
### | 5439 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عن أبي ليلى الكندي قال: " أقبل سلمان في اثني عشر
~~راكبا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحضرت الصلاة، فقالوا: تقدم يا
~~أبا عبد الله، قال: " إنا لا نؤمكم ولا ننكح نساءكم، إن الله هدانا بكم "
~~قال: فتقدم رجل من القوم فصلى بنا أربعا، قال: فقال سلمان: " مالنا
~~وللمربعة، إنما كان يكفينا نصف المربعة، ونحن إلى الرخصة أحوج ". فبين
~~سلمان الفارسي بمشهد هؤلاء الصحابة أن القصر رخصة، وبالله التوفيق، وروينا
~~عن المسور بن مخرمة وعبد الله بن الأسود بن عبد يغوث أنهما كانا يتمان
~~الصلاة في السفر ويصومان، وروينا جواز الأمرين عن سعيد بن المسيب وأبي
~~قلابة
# PageV00P000
### | 5440 - 
# وأخبرنا أبو ms1705 الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا عمران بن زيد التغلبي، عن زيد العمي،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " إنا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كنا نسافر فمنا الصائم ومنا المفطر، ومنا المتم ومنا المقصر، فلم
~~يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم، ولا المقصر على المتم، ولا
~~المتم على المقصر "
# PageV00P000
### | باب إتمام المغرب في السفر والحضر وأن لا قصر فيها
# PageV03P207
### | 5441 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، وإسماعيل
~~بن أحمد قالا: أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عبد الله بن عمر، أخبره، أن أباه قال: " جمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة،
~~وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين ". فكان عبد الله يصلي بجمع
~~كذلك حتى لحق بالله عز وجل ". رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى، وقد
~~أشار البخاري في كتابه إلى معناه من وجه آخر
# PageV00P000
### | 5442 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا محمد بن المنحل، ثنا علي بن عاصم، عن يحيى بن أبي إسحاق،
~~أخبرني أنس بن مالك قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المدينة إلى مكة يصلي بنا ركعتين ركعتين، إلا المغرب حتى رجعنا إلى المدينة
~~". قال: قلنا لأنس: كم أقمتم بمكة؟ قال: " أقمنا عشرة أيام "
# PageV00P000
### | 5443 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن
~~عطاء، أنبأ داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، عن عائشة، أنها قالت: " فرضت
~~الصلاة ركعتين ركعتين إلا المغرب فرضت ثلاثا، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا سافر صلى الصلاة ms1706 الأولى وإذا أقام زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا
~~المغرب لأنها وتر، والصبح تطول فيها القراءة ". هكذا رواه عبد الوهاب. وقد
~~رويناه في أول كتاب الصلاة من حديث بكار بن عبد الله، عن داود، عن عامر
~~الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها ببعض معناه، وكذلك قاله محبوب بن
~~الحسن، عن داود بن أبي هند
# PageV00P000
### | باب: لا يقصر الذي يريد السفر حتى يخرج من بيوت القرية، ثم يقصر حتى يدخل أدنى بيوتها
# PageV03P208
### | 5444 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ح وأنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، سمع
~~أنس بن مالك يقول: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة
~~أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين. قال: وثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أنس، عن إبراهيم بن ميسرة، سمعه من أنس بمثله
# PageV00P000
### | 5445 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر، وإبراهيم بن ميسرة، عن أنس قال: " صليت
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، والعصر بذي الحليفة
~~ركعتين ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، ورواه مسلم عن سعيد بن
~~منصور كلاهما عن سفيان عنهما، وأخرجا حديث أيوب من وجه آخر
# PageV00P000
### | 5446 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~بشار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا
### | [ص: 209]
# محمد بن بشار العبدي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن يحيى بن يزيد
~~الهنائي قال: سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة، وكنت أخرج إلى الكوفة فأصلي
~~ركعتين حتى أرجع، فقال أنس: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج
~~مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ، شك شعبة، قصر ms1707 الصلاة ". لفظ حديث ابن
~~سلمة، وفي رواية أبي داود يصلي ركعتين، ولم يذكر قوله: وكنت أخرج إلى
~~الكوفة فأصلي ركعتين، رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 5447 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس
~~المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن يزيد بن
~~خمير قال: سمعت حبيب بن عبيد، عن جبير بن نفير، عن ابن السمط أنه أتى قرية
~~من حمص على ثلاثة عشر ميلا فصلى ركعتين، قلت: أتصلي ركعتين؟ قال: رأيت عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه بذي الحليفة يصلي ركعتين، فسألته عن ذلك فقال: إنما
~~أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ". لفظ حديث النضر وفي
~~رواية أبي داود قال عن ابن السمط أنه سمع عمر رضي الله عنه يقول: صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح
~~من عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة، وكل ذلك يرجع إلى معنى ما رواه ابن المنكدر
~~وغيره عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 5448 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الحسن بن مكرم، ثنا يزيد يعني ابن هارون،
~~أنبأ وقاء بن إياس أبو يزيد، عن علي بن ربيعة قال: " خرجنا مع علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه متوجهين ههنا، وأشار بيده إلى الشام فصلى ركعتين ركعتين،
~~حتى إذا رجعنا ونظرنا إلى الكوفة حضرت الصلاة، فقالوا: يا أمير المؤمنين،
~~هذه الكوفة نتم الصلاة؟ قال: " لا، حتى ندخلها "
# PageV00P000
### | 5449 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~وقاء بن إياس الأسدي، ثنا علي بن ربيعة قال: " خرجنا مع علي رضي الله عنه ms1708
~~فقصرنا ونحن نرى البيوت، ثم رجعنا فقصرنا ونحن نرى البيوت، فقلنا له: فقال
~~علي: " نقصر حتى ندخلها "
# PageV00P000
### | باب من أجمع الإقامة مطلقا بموضع أتم
# PageV03P210
### | 5450 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة من أصل كتابه، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن
~~عقيل، أنبأ إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال:
~~حدثني عمي جويرية بن أسماء، عن نافع، " أن عبد الله يعني ابن عمر كان إذا
~~أجمع المقام ببلد أتم الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من أجمع إقامة أربع أتم
# PageV03P210
### | 5451 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد أنه سمع حميد بن عبد الرحمن يقول:
~~حدثني السائب بن يزيد، أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عمرو بن النضر الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن
~~بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل سائب بن يزيد: هل سمعت في الإقامة
~~بمكة شيئا؟ فقال السائب: سمعت الحضرمي يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة ". كأنه يقول: لا يزيد عليها ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي، وكذا روى في هذا الإسناد الحضرمي وهو
~~العلاء بن الحضرمي، وحميد وعبد الرحمن بن حميد كلاهما سمعا ذلك من السائب،
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبد الرحمن بن حميد
# PageV00P000
### | 5453 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا ms1709 أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، ثنا أبو الحسن سعيد بن عبد الصمد،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد قال: سمعت
~~عمر بن عبد العزيز، يقول لجلسائه: ما سمعتم في سكنى مكة؟ فقال السائب بن
~~يزيد: سمعت العلاء، أو قال: العلاء بن الحضرمي يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا ". لفظ حديث يحيى
~~بن يحيى،
### | [ص: 211]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5454 - 
# وأخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن
~~نافع، عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " ضرب لليهود والنصارى
~~والمجوس بالمدينة إقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حوائجهم، ولا يقيم
~~أحد منهم فوق ثلاث ليال ". قال الشافعي في القديم، وبمثله أجاب في الجديد:
~~من أجمع إقامة أربع أتم الصلاة. وقد رويت في ذلك أحاديث. منها: عن قتادة،
~~عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مثل ذلك
# PageV00P000
# وهكذا حدثنا مالك، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب أنه قال: " من
~~أجمع إقامة أربع أتم الصلاة ". أما حديث عثمان رضي الله عنه فلم أجد
~~إسناده، وأما حديث ابن المسيب
# PageV03P211
### | 5455 - 
# فأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني، أنه سمع سعيد بن
~~المسيب يقول: " من أجمع على إقامة أربع ليال وهو مسافر أتم الصلاة ". قال
~~مالك: وذلك الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم عندنا
# PageV00P000
# قال الشافعي: ووجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقيم المهاجر بعد
~~قضاء نسكه ثلاثا "
# PageV03P211
### | 5456 - 
# " ووجدنا عمر رضي الله عنه أجلى اليهود من جزيرة العرب وضرب لهم أجلا
~~ثلاثا ". فرأينا ثلاثا مما يقيم المسافر، وأربعا كأنها بالمقيم أشبه، لأنه
~~لو كان للمسافر أن يقيم أكثر من ms1710 ثلاث كان شبيها أن يأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم به المهاجر، ويأذن فيه عمر رضي الله عنه لليهود. قال الشيخ: فأما
~~الحديث الذي
# PageV00P000
### | 5457 - 
# أخبرنا به أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز،
~~أنبأ الفضل بن دكين، ثنا سفيان، عن يحيى بن أبي إسحاق قال: سمعت أنسا يقول:
~~" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصر حتى أتى مكة فأقمنا بها عشرا
~~فلم يزل يقصر حتى رجع ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن
~~دكين، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري
# PageV00P000
### | 5458 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق،
~~عن أنس قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحججنا معه، فكان
~~يصلي ركعتين ركعتين حتى رجع ". قال: قلت: كم أقمتم بمكة؟ قال: عشرا ".
~~أخرجه مسلم من حديث شعبة، فهذا حديث صحيح، وإنما أراد أنس بن مالك بقوله: "
~~فأقمنا بها عشرا " أي بمكة، ومنى، وعرفات، وذلك لأن الأخبار الثابتة تدل
~~على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة في حجته لأربع خلون من ذي
~~الحجة، فأقام بها ثلاثا يقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه مكة لأنه كان فيه
~~سائرا، ولا يوم التروية لأنه خارج فيه إلى منى فصلى بها الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء والصبح، فلما طلعت الشمس سار منها إلى
### | [ص: 213]
# عرفات، ثم دفع منها حين غربت الشمس حتى أتى المزدلفة فبات بها ليلتئذ حتى
~~أصبح، ثم دفع منها حتى أتى منى فقضى بها نسكه، ثم أفاض إلى مكة فقضى بها
~~طوافه، ثم رجع إلى منى فأقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر منها فنزل بالمحصب فأذن
~~في أصحابه بالرحيل، وخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح، ثم خرج إلى ms1711
~~المدينة فلم يقم صلى الله عليه وسلم في موضع واحد أربعا يقصر، وهذا كله
~~موجود في المجموع من روايات ابن عباس وعائشة وجابر بن عبد الله وأنس بن
~~مالك وغيرهم في قصة الحج، وتلك الروايات بسياقها ترد بمشيئة الله في كتاب
~~الحج
# PageV00P000
### | باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه ما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح
# PageV03P213
### | 5458 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان وهو عبدان وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، بمرو، ثنا أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، ثنا عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~" أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سبعة عشر يوما يصلي ركعتين ".
~~زاد أبو الموجه في روايته: قال ابن عباس: فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يوما،
~~فإن أقمنا أكثر من ذلك أتممنا ". رواه البخاري في الصحيح عن عبدان، وكذلك
~~رواه حبان عن عبد الله بن المبارك: تسعة عشر يوما
# PageV03P213
### | 5459 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا المنيعي، ثنا
~~داود بن عمرو، ثنا أبو شهاب، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~أقمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر تسعة عشر يقصر الصلاة ". قال
~~ابن عباس: " إن زدنا أتممنا ". رواه
### | [ص: 214]
# البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن أبي شهاب، ورواه خلف بن هشام، عن
~~أبي شهاب فقال: سبع عشرة.
### | 5460 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو شهاب، فذكره، وفي آخره قال ابن عباس: "
~~ونحن نقصر سبع عشرة، وإن زدنا أتممنا "
# PageV00P000
### | 5461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو عمرو النمري، ثنا أبو عوانة، عن عاصم ms1712 الأحول، وحصين، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سافر فأقام تسعة عشر
~~يوما يقصر الصلاة، فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسعة عشر يوما قصرنا، وإذا زدنا
~~أتممنا الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل عن أبي
~~عوانة، ورواه محمد بن سليمان بن حبيب لوين، عن أبي عوانة عنهما، قال:
~~سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر يوما يقصر الصلاة،
~~ثم ذكر قول ابن عباس أيضا في سبع عشرة أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن يعقوب الصفار، ثنا لوين فذكره
# PageV00P000
### | 5462 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا معلى بن أسد، ثنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: " سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر
~~يوما يقصر الصلاة ". ورواه أبو معاوية عن عاصم الأحول فقال في أكثر
~~الروايات عنه: تسع عشرة
# PageV00P000
### | 5463 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو
~~يعلى، ثنا أبو خيثمة، وسريج بن يونس قالا: ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا محمد،
~~أنبأ أبو بكر، أخبرني الجوزي، ثنا مجاهد بن موسى، ويعقوب الدورقي، والفضل
~~بن الصباح، ويوسف قالوا: ثنا أبو معاوية، وهذا حديث الجوزي عن عاصم الأحول،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا
~~فأقام تسعة عشر يصلي ركعتين ركعتين ". وقال ابن عباس: " فنحن إذا سافرنا
~~فأقمنا تسعة عشر صلينا ركعتين ركعتين، وإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا
~~". وكذلك في حديث أبي خيثمة وسريج: تسع عشرة
# PageV00P000
### | 5464 - 
# ورواه عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية فقال: " سافر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأقام سبعة عشر يصلي ركعتين ركعتين "
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران، ثنا عثمان،
~~ثنا أبو معاوية، فذكره
# PageV00P000
### | 5465 - 
# ورواه حفص بن غياث عن ms1713 عاصم فقال: " سبع عشرة يقصر الصلاة، فمن أقام سبع
~~عشرة قصر، ومن أقام أكثر من ذلك أتم "
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن
~~هو ابن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا حفص فذكره
# PageV00P000
# ورواه ابن منصور، عن عكرمة " تسع عشرة "
### | 5466 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو عمران،
~~ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الوارث، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح تسعة عشر
~~ليلة يصلي ركعتين ركعتين ".
# PageV00P000
# ورواه عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عكرمة: سبع عشرة
### | 5467 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نصر
~~بن علي، أخبرني أبي، ثنا شريك، عن ابن الأصبهاني، عن عكرمة، عن ابن عباس "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة يقصر الصلاة يصلي ركعتين
~~".
# اختلفت هذه الروايات في تسع عشرة، وسبع عشرة كما ترى، وأصحها عندي والله
~~أعلم رواية من روى تسع عشرة، وهى الرواية التي أودعها محمد بن إسماعيل
~~البخاري في الجامع الصحيح، فأخذ من رواها ولم يختلف عليه على عبد الله بن
~~المبارك وهو أحفظ من رواه عن عاصم الأحول والله أعلم
# PageV00P000
### | 5468 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن
~~إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: " أقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فتح مكة خمس عشرة يقصر الصلاة حتى سار
~~إلى حنين ". كذا رواه، ولا أراه محفوظا
# PageV00P000
### | 5469 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق قال:
~~وحدثني محمد بن مسلم: " ثم أقام رسول الله صلى الله ms1714 عليه وسلم بمكة خمس
~~عشرة ليلة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين ".
### | [ص: 216]
# هذا هو الصحيح مرسل، ورواه أيضا عبدة بن سليمان، وأحمد بن خال الوهبي،
~~وسلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، ولم يذكروا فيه ابن عباس
# PageV00P000
### | 5470 - 
# إلا محمد بن سلمة فإنه رواه، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله،
~~عن ابن عباس قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح خمس عشرة
~~يقصر الصلاة ". أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، فذكره. ورواه عراك بن مالك، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا، ورواية عكرمة، عن ابن عباس أصح من ذلك كله،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 5471 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحجاج، وسليمان بن حرب قالا: ثنا حماد بن سلمة قال: وثنا
~~يعقوب، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، جميعا عن علي بن زيد، عن أبي نضرة،
~~عن عمران بن حصين قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة زمان
~~الفتح بثمان عشرة ليلة يصلي ركعتين ركعتين "
# PageV00P000
### | 5472 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك يحيى بن أيوب، عن حميد الطويل، عن رجل، عن
~~عبد الله بن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام سبع عشرة يصلي
~~ركعتين محاصرا الطائف ". قال الشيخ: ويمكن الجمع بين رواية من روى تسع
~~عشرة، ورواية من روى سبع عشرة، ورواية من روى ثمان عشرة بأن من رواها تسع
~~عشرة عد يوم الدخول ويوم الخروج، ومن روى ثمان عشرة لم يعد أحد اليومين،
~~ومن قال سبع عشرة لم يعدهما، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال يقصر أبدا ما لم يجمع مكثا
# PageV03P216
### | 5473 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى ms1715 بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن
~~عبد الله قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر
~~الصلاة ".
### | [ص: 217]
# تفرد معمر بروايته مسندا، ورواه علي بن المبارك وغيره عن يحيى، عن ابن
~~ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وروي عن الأوزاعي عن يحيى عن
~~أنس، وقال: بضع عشرة، ولا أراه محفوظا وقد روي من وجه آخر عن جابر: بضع
~~عشرة
# PageV00P000
### | 5474 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية يعني ابن
~~عمرو، عن أبي إسحاق يعني الفزاري، عن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: " غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فأقام بها بضع عشرة "
~~فلم يزد على ركعتين حتى رجع "
# PageV00P000
### | 5475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب، وأبو نصر أحمد بن
~~علي القاضي، وأبو محمد بن حامد المقرئ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد
~~بن خالد الوهبي، ثنا الحسن وهو ابن عمارة البجلي، عن الحكم، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين يوما يصلي
~~ركعتين ركعتين ". تفرد به الحسن بن عمارة، وهو غير محتج به
# PageV00P000
### | 5476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية بن عمرو، عن
~~أبي إسحاق الفزاري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال: "
~~أريح علينا الثلج ونحن بأذربيجان ستة ms1716 أشهر في غزاة ". قال ابن عمر: " وكنا
~~نصلي ركعتين "
# PageV00P000
### | 5477 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه عبد الله بن عمر أنه كان يقول: " أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثا،
~~وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة "
# PageV00P000
### | 5478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن يونس،
~~عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: " كنا معه شتوتين يعني مع عبد الرحمن
~~لا نجمع، ونقصر الصلاة "
# PageV00P000
### | 5479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ هشام،
~~عن
### | [ص: 218]
# يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، " أن أنسا أقام بالشام مع
~~عبد الملك بن مروان شهرين يصلي صلاة المسافر "
# PageV00P000
### | 5480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، أنبأ أبو بكر
~~السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن
~~عدي، ثنا محمد بن يحيى، وعبد الله بن محمد بن حميد الإمام قالا: ثنا عاصم
~~بن علي، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أنس " أن أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أقاموا برامهرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة "
# PageV00P000
### | 5481 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن عمران، ثنا ابن وهب، حدثني أسامة بن
~~زيد، أن ابن شهاب حدثه، أن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة قال: " خرجت مع
~~أبي وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري عام أدرج،
~~فوقع الوجع بالشام، فأقمنا بالسرغ خمسين ليلة، ودخل ms1717 علينا رمضان، فصام
~~المسور وعبد الرحمن بن الأسود، وأفطر سعد بن أبي وقاص وأبى أن يصوم، فقلت
~~لسعد: يا أبا إسحاق أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت بدرا،
~~والمسور يصوم وعبد الرحمن وأنت تفطر‍؟ قال سعد: " إني أنا أفقه منهم "
# PageV00P000
### | باب المسافر ينزل بشيء من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثا
# قال الشافعي رحمه الله: قد قصر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم معه عام
~~الفتح وفي حجة أبي بكر رضي الله عنه، ولعدد منهم بمكة دار أو أكثر وقرابات
# PageV03P218
### | 5482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، وإسماعيل بن قتيبة قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن يحيى بن
~~أبي إسحاق، عن أنس بن مالك قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين ركعتين حتى رجع قلت: كم أقام بمكة؟ قال:
~~عشرا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن يحيى بن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 5483 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا السفر يحدث عن سعيد بن
~~شفي، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته
~~مسافرا صلى ركعتين ركعتين حتى يرجع ".
### | [ص: 219]
# وقد مضى حديث ابن عباس وعمران بن حصين في قصر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكة عام الفتح
# PageV00P000
### | 5484 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~إبراهيم بن حميد، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، أن رجلا سأل عمران
~~بن حصين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، فقال: ايت مجلسنا،
~~فقال: إن هذا قد سألني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
~~فاحفظوها عني، ما سافر رسول الله صلى ms1718 الله عليه وسلم سفرا إلا صلى ركعتين
~~حتى يرجع، ويقول: " يا أهل مكة قوموا فصلوا ركعتين، فإنا سفر ". وغزا
~~الطائف وحنينا فصلى ركعتين، وأتى الجعرانة فاعتمر منها، وحججت مع أبي بكر
~~رضي الله عنه واعتمرت فكان يصلي ركعتين، ومع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فكان يصلي ركعتين، ومع عثمان فصلى ركعتين صدرا من إمارته، ثم صلى عثمان
~~بمنى أربعا "
# PageV00P000
### | 5485 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا جعفر بن
~~أبي عثمان الطيالسي، ثنا عفان بن مسلم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك،
~~وسليمان بن حرب، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، ومحمد بن كثير، وعمرو بن
~~مرزوق، والربيع بن يحيى الأشناني قالوا: ثنا شعبة، وهذا لفظ حديث عفان قال:
~~أنبأني قتادة قال: سمعت موسى بن سلمة قال: سألت ابن عباس فقلت: إني أكون
~~بمكة فكيف أصلي؟ قال: " ركعتين، سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ". وقال
~~عمرو بن مرزوق في حديثه قال: سألت ابن عباس: كم أصلي إذا فاتتني الصلاة في
~~المسجد الحرام؟ فقال: " ركعتين، تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وغيره عن قتادة
# PageV00P000
### | باب السفر في البحر كالسفر في البر في جواز القصر
# PageV03P219
### | 5486 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن سوادة
~~القشيري، عن أبيه، عن أنس بن مالك رجل منهم أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم يتغدى، قال: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " هلم للغداء " فقلت: يا نبي الله، إني صائم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله وضع عن المسافر الصوم، وشطر الصلاة، وعن الحبلى
~~والمرضع "
# PageV00P000
### | 5487 - 
# وروى يحيى بن نصر بن حاجب، عن عبد الله بن شبرمة، عن نافع، عن ابن عمر "
~~أن تميما الداري سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ms1719 ركوب البحر، وكان عظيم
~~التجارة في البحر، فأمره بتقصير الصلاة، قال: يقول الله عز وجل {هو الذي
~~يسيركم في البر والبحر} [يونس: 22] ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في
~~التاريخ، أنبأ أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر، ثنا أبو نصر فتح بن نوح
~~الشاهنبري، ثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي فذكره
# PageV00P000
### | باب القيام في الفريضة وإن كان في السفينة مع القدرة
# PageV03P220
### | 5488 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني إبراهيم بن موسى، ثنا أبو همام، ثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~إبراهيم بن طهمان، عن حسين المكتب، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين
~~رضي الله عنه قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~صل قائما، فإن لم تستطع فصل جالسا، فإن لم تستطع فعلى جنب ".
### | [ص: 221]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان عن ابن المبارك وقد روي في الباب حديث
~~خاص
# PageV00P000
### | 5489 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة، ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحنين، ثنا الفضل بن دكين،
~~ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الصلاة في السفينة، فقال: كيف أصلي في السفينة؟ فقال:، " صل
~~فيها قائما، إلا أن تخاف الغرق "
# PageV00P000
### | 5490 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي،
~~أنبا أبو بكر محمد بن حميد بن سهيل الموصلي، ثنا حامد بن شعيب البلخي، ثنا
~~الصلت بن مسعود، ثنا عبد الله بن داود، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين
~~خرجوا إلى الحبشة أن يصلوا في السفينة قياما، ما لم يخافوا الغرق ". كذا
~~قال، واختلف فيه على عبد الله بن داود، قيل: لم يسمعه من جعفر، وحديث أبي
~~نعيم الفضل بن دكين حسن
# PageV00P000
### | 5491 ms1720 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحرضي، أنبأ محمد بن حميد، ثنا حامد البلخي، ثنا الصلت
~~بن مسعود، ثنا عمر، وأظنه ابن عبد الغفار الفقيمي، عن جعفر بن برقان، عن
~~ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: " كان جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
~~وأصحابه حين خرجوا إلى الحبشة يصلون في السفينة قياما "
# PageV00P000
### | 5492 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني حميد الطويل
~~قال: سئل أنس بن مالك عن الصلاة في السفينة، فقال عبد الله بن أبي عتبة
~~مولى أنس وهو معنا في المجلس: " سافرت مع أبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري،
~~وجابر بن عبد الله يصلي بنا إماما قائما في السفينة، ونصلي خلفه قياما، ولو
~~شئنا لخرجنا "
# PageV00P000
### | 5493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا
### | [ص: 222]
# حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس، عن أنس " أنه كان إذا ركب السفينة فحضرت
~~الصلاة، والسفينة محبوسة صلى قائما، وإذا كانت تسير صلى قاعدا في جماعة "
# PageV00P000
### | باب المسافر ينتهي إلى الموضع الذي يريد المقام به
# PageV03P222
### | 5494 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سلمان، ثنا الشافعي، أنبا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء
~~بن أبي رباح قال: قلت لابن عباس: " أقصر إلى عرفة؟ قال: لا، ولكن إلى جدة
~~وعسفان والطائف، وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم "
# PageV00P000
### | 5495 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا
~~محمد بن إبراهيم، ثنا أمية، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن عمرو،
~~عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس أنه أتاه رجل فقال: أقصر من مر؟ قال: لا،
~~قال: أقصر من عرفات؟ قال: لا، قال: أقصر من جدة؟ قال: نعم، قال: من الطائف؟ ms1721
~~قال: نعم، قال: فإذا أتيت أهلك أو ماشيتك فأتم الصلاة "
# PageV00P000
### | باب: لا تخفيف عمن كان سفره في معصية الله
# قال الله عز وجل: {فمن اضطر غير باغ ولا عاد} [البقرة: 173]
# PageV03P222
### | 5496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد في قوله {غير باغ ولا عاد} [البقرة: 173] يقول: " غير قاطع السبيل،
~~ولا مفارق الأئمة، ولا خارج في معصية الله "
# PageV00P000
### | باب الاجتماع للصلاة في السفر
# PageV03P223
### | 5497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: ح وأنبأ أحمد بن جعفر، واللفظ له، ثنا
~~عبد الله بن أحمد، حدثني أبي قالا: ثنا وكيع، ثنا سفيان، ثنا عون بن أبي
~~جحيفة، عن أبيه قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في
~~قبة له حمراء من أدم، قال: فخرج بلال بوضوئه، فمن نائل وناضح، قال: فخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه، قال:
~~فتوضأ وأذن بلال، قال: فجعلت أتبع فاه ههنا وههنا يقول: يمينا وشمالا يقول:
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال: ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلى الظهر
~~ركعتين، يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع، ثم صلى العصر ركعتين، ثم لم
~~يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5498 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو بن البختري، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا هشام بن عبد الملك أبو
~~الوليد، ثنا عمر بن أبي زائدة، ثنا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء، ورأيت بلالا أخرج وضوءه، فرأيت
~~الناس يبتدرون ذلك منه ويتمسحون به، فمن لم يدرك منه شيئا أخذ من بلل
~~صاحبه، ms1722 ورأيت بلالا أخرج عنزة فركزها، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرأيته في حلة حمراء مشمرا، يصلي إلى عنزة بالناس ركعتين ". أخرجه البخاري،
~~ومسلم من حديث عمر بن أبي زائدة، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة
# PageV00P000
### | باب المسافر يصلي بالمسافرين والمقيمين
# PageV03P223
### | 5499 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى، أنبأ ابن علية، ثنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن
~~حصين قال: " غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فأقام بمكة
~~ثمان عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين يقول: " يا أهل البلد صلوا أربعا، فإنا
~~سفر ".
### | [ص: 224]
# وروينا قبل هذا في الحديث عن أبي بكر وعمر مثل ذلك
# PageV00P000
### | 5500 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله بن عمرويه الصفار، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسين
~~بن محمد المروزي، ثنا شيبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، أن
~~أباه أخبره، أنه شهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بأهل مكة في الحج
~~ركعتين، ثم قال لهم بعدما سلم: : " أتموا الصلاة يا أهل مكة؛ فإنا سفر "
# PageV00P000
### | 5501 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد الله بن
~~صفوان أنه قال:: " جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلى لنا
~~ركعتين، ثم انصرف، فقمنا فأتممنا "
# PageV00P000
### | باب المقيم يصلي بالمسافرين والمقيمين
# PageV03P224
### | 5502 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر: " أنه كان إذا صلى مع الإمام صلى أربعا، وإذا صلى وحده صلى ركعتين
~~". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5503 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ms1723 ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سليمان التيمي، عن
~~أبي مجلز قال: قلت لابن عمر: المسافر يدرك ركعتين من صلاة القوم، يعني
~~المقيمين، أتجزيه الركعتان أو يصلي بصلاتهم؟ قال: فضحك، وقال: " يصلي
~~بصلاتهم "
# PageV00P000
### | باب تطوع المسافر
# PageV03P224
### | 5504 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد في
~~جامع الحربية، أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي قراءة عليه، ثنا أبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل، ثنا معلى بن أسد أخو بهز بن أسد، ثنا وهيب بن خالد، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، عن أم هانئ " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثمان ركعات في ثوب
~~واحد قد خالف بين طرفيه ". رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر، عن
~~معلى بن أسد، وأخرجه البخاري من حديث أبي النضر، عن أبي مرة
# PageV00P000
### | 5505 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب:
~~أخبرك الليث بن سعد، وأبو يحيى بن سليمان، عن صفوان بن سليم، عن أبي بسرة
~~الغفاري، عن البراء بن عازب أنه قال: " سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثمان عشرة سفرة فلم أره ترك ركعتين قبل الظهر ". وقد مضت أحاديث في تطوع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره على الراحلة
# PageV00P000
### | 5506 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن أبي سعيد السوسي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني أسامة بن زيد الليثي، حدثني حسن بن مسلم،
~~حدثني طاوس اليماني، حدثني عبد الله بن عباس قال: " سن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعني صلاة السفر ركعتين، وسن صلاة الحضر أربع ركعات، فكما الصلاة
~~قبل صلاة ms1724 الحضر وبعدها حسن، فكذلك الصلاة في السفر قبلها وبعدها "
# PageV00P000
### | باب التخفيف في ترك التطوع في السفر
# PageV03P225
### | 5507 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، ثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه قال: صحبت ابن
~~عمر في طريق مكة، قال: فصلى بنا ركعتين، ثم أقبل فرأى ناسا قياما، فقال: "
~~ما يصنع هؤلاء؟ قلت: يسبحون، قال: لو كنت مسبحا أتممت صلاتي، يا ابن أخى،
~~إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى
~~قبضه الله، وصحبت أبا بكر رضي الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله،
~~وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وصحبت عثمان فلم يزد على
~~ركعتين حتى قبضه الله، وقد قال الله عز وجل {لقد كان لكم في رسول الله أسوة
~~حسنة} [الأحزاب: 21] ". رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي، وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن عيسى بن حفص
# PageV00P000
### | 5508 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر " أنه لم يكن يصلي مع
~~الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل، فإنه كان يصلي
~~على بعيره أو على راحلته حيث ما توجهت به "
# PageV00P000
### | باب التخفيف في ترك الجماعة في السفر عند وجود المطر أو ما في معناه كهو في الحضر أو أخف
# PageV03P226
### | 5509 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي بنيسابور، وأبو طاهر الحسين بن علي
~~بن الحسن بن سلمة الهمداني بهمدان قالا: ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر
~~الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين بن عقيل بن سعيد البيهقي أبو سليمان، ثنا
~~يحيى بن يحيى بن عبد الرحمن التميمي النيسابوري، أنبأ أبو خيثمة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا
~~فقال: " ليصل من شاء منكم في ms1725 رحله ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5510 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا أبو عون محمد بن أحمد بن حفص، ثنا عبدان، أخبرني أبي، ثنا
~~شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~في سفر في ليلة ذات ظلمة وردغ، أو ظلمة وبرد، أو ظلمة ومطر، فنادى مناديه
~~أن صلوا في رحالكم "
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلاتين في السفر
# PageV03P226
### | 5511 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
~~". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 5512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو علي الحافظ، ثنا علي بن الحسين
~~الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب
~~والعشاء ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5512 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، أن عبد الله بن عمر أسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء،
~~فسألت نافعا، فقال: بعدما غاب الشفق بساعة، وقال: إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يفعل ذلك إذا جد به السير "
# PageV03P226
### | 5513 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى قالا: ثنا يحيى، وهذا حديث ابن
~~المثنى، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر " أنه
~~كان إذا جد به السير جمع بين ms1726 المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق، ويذكر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
~~". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 5514 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~نافع، أن ابن عمر استصرخ على صفية بنت أبي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة،
~~فأقبل فسار حتى غربت الشمس وبدت النجوم، فقال له رجل كان يصحبه: الصلاة
~~الصلاة، فسار ابن عمر، فقال له سالم: الصلاة، فقال: " إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين ". فسار
~~حتى إذ غاب الشفق جمع بينهما، وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا ". ورواه
~~معمر، عن أيوب وموسى بن عقبة، عن نافع، وقال في الحديث: فأخر المغرب بعد
~~ذهاب الشفق، حتى ذهب هوى من الليل ثم نزل فصلى المغرب والعشاء، وقال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك إذا جد به السير أو حزبه أمر ".
~~ورواه يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، فذكر أنه سار
~~قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلى
# PageV00P000
### | 5515 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد
~~بن صاعد، وأبو بكر النيسابوري قالا: ثنا العباس بن الوليد بن مزيد العذري،
~~ببيروت، أخبرني أبي، ثنا عمر بن محمد بن زيد، حدثني نافع مولى عبد الله بن
~~عمر، عن
### | [ص: 228]
# ابن عمر أنه أقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت أبي عبيد فأسرع السير، فلما
~~غابت الشمس قال له إنسان من أصحابه: الصلاة، فسكت، ثم سار ساعة، فقال له
~~صاحبه: الصلاة، فسكت، فقال الذي قال له الصلاة: إنه ليعلم من هذا علما لا
~~أعلمه، فسار حتى إذا كان بعدما غاب الشفق بساعة، نزل فأقام الصلاة، وكان لا
~~ينادى لشيء من الصلاة ms1727 في السفر، فقام فصلى المغرب والعشاء جميعا جمع
~~بينهما، ثم قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير
~~جمع بين المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق بساعة، وكان يصلي على ظهر راحلته
~~أين توجهت به السبحة في السفر، ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصنع ذلك " قال: وقال النيسابوري: " بشيء من الصلوات في السفر ". اتفقت
~~رواية يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر وأيوب
~~السختياني وعمر بن محمد بن زيد، عن نافع على أن جمع ابن عمر بين الصلاتين
~~كان بعد غيبوبة الشفق، وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ أحاديث نافع
# PageV00P000
### | 5516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت
~~ابن جابر يقول: حدثني نافع، قال: خرجت مع عبد الله بن عمر وهو يريد أرضا
~~له، فنزل منزلا فأتاه رجل فقال له: إن صفية بنت أبي عبيد لما بها، ولا أظن
~~أن تدركها، وذلك بعد العصر، قال: فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتى
~~إذا غابت الشمس لم يقل لي الصلاة، وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على الصلاة،
~~فلما أبطأ قلت: الصلاة يرحمك الله، فما التفت إلي، ثم مضى كما هو حتى إذا
~~كان من آخر الشفق نزل فصلى المغرب، ثم أقام الصلاة وقد توارى الشفق فصلى
~~بنا، ثم أقبل علينا، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به
~~الأمر صنع هكذا ". وبمعناه رواه فضيل بن غزوان، وعطاف بن خالد، عن نافع،
~~ورواية الحفاظ من أصحاب نافع أولى بالصواب، فقد رواه سالم بن عبد الله،
~~وأسلم مولى عمر، وعبد الله بن دينار،
### | [ص: 229]
# وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب، وقيل ابن ذؤيب عن ابن عمر نحو
~~روايتهم، أما حديث سالم فرواه عاصم بن محمد عن أخيه عن عمر بن محمد، عن
~~سالم
# PageV00P000
### | 5517 - 
# وأما ms1728 حديث أسلم فأخبرناه أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني موسى بن العباس، ثنا الصغاني، وعلي بن المغيرة قالا: ثنا سعيد بن
~~أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، عن أبيه قال: كنت مع ابن
~~عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية شدة وجع، فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق
~~ثم نزل فصلى المغرب والعتمة، جمع بينهما، وقال: " إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن ابن أبي مريم، وأما حديث عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 5518 - 
# فأخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير
~~قالا: ثنا الليث بن سعد قال: قال ربيعة بن أبي عبد الرحمن، حدثني عبد الله
~~بن دينار، وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال: غابت الشمس ونحن مع عبد
~~الله بن عمر فسرنا، فلما رأيناه قد أمسى قلنا له: الصلاة، فسكت، فسار حتى
~~غاب الشفق، وتصوبت النجوم، فنزل فصلى الصلاتين جميعا، ثم قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير صلى صلاتي هذه ". يقول: " جمع
~~بينهما بعد ليل ".
### | [ص: 230]
# وأما حديث إسماعيل بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 5519 - 
# فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان قال: ثنا الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا
~~أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا الفضل بن دكين، ثنا ابن عيينة، عن ابن أبي
~~نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب قال: " صحبت ابن عمر فلما غابت
~~الشمس هبنا أن نقول له: قم إلى الصلاة، فلما ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء
~~نزل فصلى ثلاث ركعات وركعتين، ثم التفت إلينا، فقال: " هكذا رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه ms1729 وسلم يفعل ". لفظ حديث الفضل بن دكين، وحديث الشافعي أتم
~~قال: خرجنا مع ابن عمر إلى الحي فغربت الشمس فهبنا أن نقول له: انزل فصل،
~~فلما ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء نزل فصلى ثلاثا ثم سلم، ثم صلى ركعتين ثم
~~سلم، ثم التفت إلينا فقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ".
~~وقال: عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأسدي
# PageV00P000
### | 5520 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، أخبرني حسان بن عبد الله، ثنا المفضل بن فضالة، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، وابن موهب المعنى قالا: ثنا المفضل، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس
~~بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ
~~الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما، فإن زاغت الشمس قبل أن
~~يرتحل صلى الظهر ثم ركب ". وفي حديث ابن عبد الله: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان، والباقي سواء. رواه البخاري في الصحيح، عن حسان بن عبد الله
~~وقتيبة، ورواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 5521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
~~وهب: أخبرك جابر بن إسماعيل، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى
~~أول وقت العصر فيجمع بينهما، ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين
~~يغيب الشفق ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر وغيره عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 5522 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عمر بن مهدي الحافظ، ثنا
### | [ص: 231]
# الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا شبابة، ثنا الليث
~~بن سعد، عن عقيل، عن ابن ms1730 شهاب، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر في السفر أخر الظهر حتى يدخل أول
~~وقت العصر ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد، عن شبابة، وزاد:
~~ثم يجمع بينهما
# PageV00P000
### | 5523 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ جعفر الفريابي،
~~ثنا إسحاق بن راهويه، أنا شبابة بن سوار، عن ليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن أنس بن مالك: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر
~~فزالت الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل "
# PageV00P000
### | 5524 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبا أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، ثنا العباس بن محمد، ثنا عثمان بن عمر بن فارس، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا أبو عمر، وعثمان بن
~~أحمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن السماك إملاء سنة تسع وثلاثين وثلاث
~~مائة، ثنا أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزار، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء عام تبوك ".
~~تفرد به عثمان بن عمر، هكذا ورواه غيره عن الثوري، عن أبي الزبير، عن أبي
~~الطفيل
# PageV00P000
### | 5525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن أبي الزبير،
~~عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل قال: " جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 5526 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، ms1731 عن
~~أبي الزبير المكي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، أن معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه أخبرهم: " أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء،
~~وأخر الصلاة يوما، ثم خرج فصلى الظهر والعصر، ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب
~~والعشاء جميعا ". لفظ حديثهما سواء. رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن، عن أبي علي الحنفي، عن مالك، وأخرجه أيضا من حديث زهير بن
~~معاوية، وقرة بن خالد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل
# PageV00P000
### | 5527 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي، ثنا المفضل بن فضالة، عن الليث
~~بن سعد، عن هشام بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن
~~يرتحل جمع بين الظهر والعصر، وإن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى
~~ينزل للعصر، وفي المغرب مثل ذلك " إن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين
~~المغرب والعشاء، وإن ارتحل قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء
~~ثم جمع بينهما "
# PageV00P000
### | 5528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا قتيبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله قال: ثنا عبد الله بن
~~محمد بن موسى الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ قتيبة بن سعيد الثقفي بالري،
~~ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر
~~الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا، وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى
~~الظهر والعصر جميعا ثم سار، وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى ms1732
~~يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب ".
~~تفرد به قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن يزيد
### | 5529 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن محمد بن موسى بن
~~عمران الفقيه الصيدلاني يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول:
~~سمعت صالح بن حفصويه، نيسابوري صاحب حديث، يقول: سمعت محمد بن إسماعيل
~~البخاري يقول: قلت لقتيبة بن سعيد: مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد
~~بن أبي حبيب عن أبي الطفيل،؟ فقال: كتبته مع خالد المدائني، قال محمد بن
~~إسماعيل: وكان خالد المدائني هذا يدخل الأحاديث على الشيوخ قال الشيخ:
~~وإنما أنكروا من هذا رواية يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، فأما رواية
~~أبي الزبير عن أبي الطفيل فهي محفوظة صحيحة
# PageV00P000
### | 5530 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد الله بن روح، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~ابن جريج، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر، وإذا لم تزل
~~حتى يرتحل سار حتى إذا دخل وقت العصر نزل
### | [ص: 233]
# فجمع الظهر والعصر، وإذا غابت الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب
~~والعشاء، وإذا لم تغب حتى يرتحل سار حتى إذا أتى العتمة نزل فجمع بين
~~المغرب والعشاء ". ورواه حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني حسين، عن
~~كريب، عن ابن عباس، وكان حسين سمعه منهما جميعا، فقد
# PageV00P000
### | 5531 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الحسن بن يحيى الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج،
~~حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، وعن كريب مولى ابن
~~عباس، أن ابن عباس رضي الله عنه قال: " ألا أخبركم عن صلاة رسول الله ms1733 صلى
~~الله عليه وسلم في السفر؟ قلنا: بلى قال: كان إذا زاغت له الشمس في منزله
~~جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب، وإذا لم تزغ له في منزله سار حتى إذا
~~حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر، وإذا حانت له المغرب في منزله جمع
~~بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن في منزله ركب حتى إذا حانت العشاء نزل فجمع
~~بينهما ". قال علي: ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن هشام
~~بن عروة، عن حسين، عن كريب، عن ابن عباس. فاحتمل أن يكون ابن جريج سمعه
~~أولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه، ثم لقي ابن جريج حسينا
~~فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج، عن ابن جريج. قال الشيخ: وروي عن محمد بن
~~عجلان، ويزيد بن الهاد، وأبي أويس المدني، عن حسين بن عبد الله عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، وهو بما تقدم من شواهده يقوى، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 5532 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~حدثني محمد بن عبدوس النيسابوري، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم، عن الحسين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر إذا كان على ظهر
~~سيره، ويجمع بين المغرب والعشاء ". أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال
~~إبراهيم بن طهمان فذكره. وروى أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس لا يعلمه
~~إلا مرفوعا بمعنى رواية حسين بن عبد الله
# PageV00P000
### | 5533 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة،
### | [ص: 234]
# عن ابن عباس، ولا أعلمه إلا مرفوعا وإلا فهو عن ابن عباس " أنه كان إذا
~~نزل منزلا في السفر فأعجبه المنزل أقام فيه حتى يجمع بين الظهر والعصر، ثم
~~يرتحل فإذا لم يتهيأ ms1734 له المنزل مد في السفر فسار فأخر الظهر حتى يأتي
~~المنزل الذي يريد أن يجمع فيه بين الظهر والعصر ". قال: وثنا إسماعيل، عن
~~عارم، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، لا أعلمه إلا
~~مرفوعا، قال عارم: هكذا حدث به حماد، قال: " كان إذا سافر فنزل منزلا
~~فأعجبه المنزل أقام فيه حتى يجمع بين الظهر والعصر "
# PageV00P000
### | 5534 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس
~~قال: " إذا كنتم سائرين فنابكم المنزل فسيروا حتى تصيبوا منزلا تجمعون
~~بينهما، وإن كنتم نزولا فعجل بكم أمر فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا "
# PageV00P000
### | 5535 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن مالك،
~~عن أبي الزبير، عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غابت له الشمس
~~بمكة فجمع بينهما بسرف ". ورويناه من حديث الحماني عن عبد العزيز، ورواه
~~الأجلح عن أبي الزبير كذلك
# PageV00P000
### | 5536 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن هشام جار أحمد بن حنبل، ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد قال:
~~بينهما عشرة أميال، يعني بين مكة وسرف، والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من
~~الأمور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم
~~أجمعين مع الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عن أصحابه ثم ما أجمع
~~عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة "
# PageV00P000
### | 5537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو محمد
~~أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني
~~شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: أخبرني سالم، عن عبد الله بن عمر قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله ms1735 عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة
~~المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء ". قال سالم: وكان عبد الله بن عمر يفعل
~~ذلك إذا أعجله السير يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا، ثم يسلم، ثم قل ما
~~يلبث حتى يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم، ولا يسبح بينهما بركعة،
~~ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل. رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 5538 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه قال لسالم
~~بن عبد الله بن عمر: " ما أشد ما رأيت أباك عبد الله بن عمر أخر المغرب في
~~السفر؟ قال: " غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق ". ورواه الثوري،
~~عن يحيى بن سعيد، وزاد فيه: ثمانية أميال، ورواه ابن جريج، عن يحيى بن سعيد
~~وزاد فيه قال: قلت: أي ساعة تلك؟ قال: قد ذهب ثلث الليل أو ربعه، ورواه
~~يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن نافع قال: فسار أميالا ثم نزل فصلى،
~~قال يحيى: وذكر لي نافع هذا الحديث مرة أخرى فقال: سار قريبا من ربع الليل
~~ثم نزل فصلى
# PageV00P000
### | 5539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد،
~~عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس " أنه كان يجمع بين الصلاتين في
~~السفر ويقول: هي سنة "
# PageV00P000
### | 5540 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ علي بن عاصم، أخبرني الجريري، وسليمان التيمي،
~~عن أبي عثمان النهدي قال: " كان سعيد بن زيد، وأسامة بن زيد إذا عجل بهم
~~السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ". وروينا في ذلك عن سعد
~~بن أبي وقاص، وأنس بن مالك، وروي عن عمر، وعثمان رضي ms1736 الله تعالى عنهم
# PageV00P000
### | 5541 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب أنه قال: سألت سالم بن عبد الله: هل
~~يجمع بين الظهر والعصر في السفر؟ فقال: " نعم، لا بأس بذلك، ألم تر إلى
~~صلاة الناس بعرفة "
# PageV00P000
### | 5542 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الملك بن أبي سلمة، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن زيد بن أسلم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومحمد بن المنكدر،
~~وأبي الزناد في أمثال لهم " خرجوا إلى الوليد كان أرسل إليهم ليستفتيهم في
~~شيء، فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر إذا زالت الشمس "
# PageV00P000
### | باب الجمع في المطر بين الصلاتين
# PageV03P236
### | 5543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة بن
~~قعنب، عن مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه
~~قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا، والمغرب
~~والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر ". قال مالك: أرى ذلك كان في مطر.
### | 5544 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أنبأ علي بن الحسين الصفار، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره
~~بمثله. إلا أنه لم يذكر قول مالك. رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى،
~~وكذلك رواه زهير بن معاوية، وحماد بن سلمة، عن أبي الزبير: في غير خوف، ولا
~~سفر، إلا أنهما لم يذكرا المغرب والعشاء، وقالا: بالمدينة، ورواه أيضا
~~سفيان بن عيينة، وهشام بن سعد، عن أبي الزبير بمعنى رواية مالك، وخالفهم
~~قرة بن خالد، عن ms1737 أبي الزبير، فقال في الحديث في: سفرة سافرها إلى تبوك
# PageV00P000
# أما حديث زهير:
### | 5545 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ جعفر بن معاذ،
~~ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في
~~غير خوف، ولا سفر ". قال أبو الزبير: فسألت سعيدا لم فعل ذلك؟ فقال: سألت
~~ابن عباس كما سألتني، فقال: أراد أن لا يحرج أحدا من أمته. رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن يونس
# PageV00P000
# وأما حديث حماد بن سلمة:
### | 5546 - 
# فأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبا أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا حجاج يعني ابن منهال، قال حماد
~~بن سلمة عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة في غير خوف ولا سفر "
# PageV00P000
# وأما حديث سفيان بن عيينة:
### | 5547 - 
# فأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد القطان،
### | [ص: 237]
# ثنا إسماعيل القاضي، ثنا علي هو ابن المديني، ثنا سفيان، عن عمرو، سمع
~~جابر بن زيد يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: " صليت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثماني جميعا، وسبعا جميعا ". وقال علي: وحدثنا به سفيان، عن
~~أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله، فقلت لابن عباس: لم فعل
~~ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته. وزاد سفيان مرة في حديث أبي الزبير: في
~~غير خوف ولا سفر
# PageV00P000
# وأما حديث هشام بن سعد:
### | 5548 - 
# فأخبرنا أبو القاسم الخرقي ببغداد، ثنا علي بن محمد بن الزبير الكوفي،
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، ثنا أبو الزبير،
~~عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس قال: " جمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين ms1738 الظهر والعصر، والمغرب والعشاء في المدينة من غير خوف ولا سفر"
~~قلت: لم ترى يا ابن عباس؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته"
# PageV00P000
# وأما حديث قرة بن خالد بخلاف هؤلاء:
### | 5549 - 
# فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن
~~أحمد بن نصر الحافظ، ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا
~~قرة، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أبو محمد
~~إسماعيل بن علي الخطبي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا قرة، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " جمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر
~~والعصر، والمغرب والعشاء".، فقلت لابن عباس: ما حمله على ذلك؟ قال: " أراد
~~أن لا يحرج أمته". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن حبيب، وكان قرة بن خالد
~~أراد حديث أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ فهذا لفظ حديثه، أو روى سعيد
~~بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة أحدهما، ومن تقدم ذكره الآخر وهذه أشبه
~~فقد روى قرة حديث أبي الطفيل أيضا، ورواه حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن
~~جبير فخالف أبا الزبير في متنه
# PageV00P000
### | 5550 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد
~~الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو
~~موسى، ثنا أبو معاوية قال: وحدثنا محمد بن أبي بكر، ثنا وكيع قالا: ثنا
~~الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " جمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة
~~في غير خوف ولا مطر، قيل له: فماذا أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته
~~". قال وكيع في حديثه: قال سعيد: ms1739 قلت لابن عباس: لم فعل ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: كيلا يحرج أمته. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية عن أبي كريب وغيره عن وكيع، ولم يخرجه
~~البخاري مع كون حبيب بن أبي ثابت من شرطه، ولعله إنما أعرض عنه والله أعلم
~~لما فيه من الاختلاف على سعيد بن جبير في متنه. ورواية الجماعة عن أبي
~~الزبير أولى أن تكون محفوظة، فقد رواه عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي
~~الشعثاء عن ابن عباس بقريب من معنى رواية مالك عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 5551 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، وأبو الربيع قالوا: ثنا
~~حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا، وثمانيا، الظهر والعصر،
~~والمغرب والعشاء ". . رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع، ورواه البخاري،
~~عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، وزاد في آخره، فقال أيوب: لعله في ليلة
~~مطيرة، فقال عيسى: وروي عن عمرو بن دينار أنه حمله على تأخير الظهر إلى آخر
~~وقتها، وتعجيل العصر في أول وقتها
# PageV00P000
### | 5552 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ جعفر الفريابي،
~~ثنا أبو بكر، وعثمان قالا: ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، ثنا أحمد بن مكرم البرتي، ثنا علي
~~بن المديني، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن زيد يقول:
~~سمعت ابن عباس يقول: " صليت مع
### | [ص: 239]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا "، قال: قلت: يا
~~أبا الشعثاء، أراه أخر الظهر وعجل العصر، وأخر المغرب وعجل العشاء، قال:
~~وأنا أظن ms1740 ذلك ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني، ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5553 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر، واللفظ لأبي الربيع
~~قالا: ثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق قال:
~~خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس، وبدت النجوم فجعل الناس
~~يقولون: الصلاة الصلاة، قال: فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر: الصلاة
~~الصلاة، فقال: " أتعلمني السنة لا أم لك "، ثم قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء ". قال عبد الله بن
~~شقيق: فحاك في صدري من ذلك شيء، فأتيت أبا هريرة، فسألته فصدق مقالته ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 5554 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن
~~هاشم، ثنا وكيع، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن
~~الحسن بن منصور، ثنا هارون بن يوسف بن زياد، ثنا ابن أبي عمر، ثنا وكيع،
~~ثنا عمران بن حدير، عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: قال رجل لابن عباس:
~~الصلاة، فسكت، ثم قال: الصلاة، فسكت، ثم قال: الصلاة، فسكت، ثم قال: " لا
~~أم لك، تعلمنا بالصلاة؟ كنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمر، وليس في رواية عبد الله
~~بن شقيق عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذين الوجهين الثابتين
~~عنه نفي المطر ولا نفي السفر، فهو محمول على أحدهما أو على ما أوله عمرو بن
~~دينار، فليس في روايتهما ما يمنع ذلك التأويل، وقد روينا عن ابن عباس، وابن
~~عمر الجمع في المطر، وذلك يؤكد تأويل من أوله بالمطر، والله أعلم
# PageV00P000
### | 5555 - 
# أما الرواية فيه عن ابن عباس: فقد قال الشافعي رحمه ms1741 الله في القديم:
~~أخبرنا بعض أصحابنا، عن أسامة بن زيد، عن معاذ بن عبد الله بن حبيب، أن ابن
~~عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق "
# PageV00P000
# وأما رواية فيه عن ابن عمر: -
### | 5556 - 
# [240]- فأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا
~~محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر "
~~كان إذا جمع الأمراء بين المغرب والعشاء جمع بهم في ليلة المطر ". ورواه
~~العمري عن نافع فقال: قبل الشفق
# PageV00P000
### | 5557 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن العباس، ثنا بندار، ثنا بشر بن عمر، ثنا سليمان بن
~~بلال، ثنا هشام بن عروة " أن أباه عروة وسعيد بن المسيب وأبا بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي كانوا يجمعون بين المغرب
~~والعشاء في الليلة المطيرة إذا جمعوا بين الصلاتين ولا ينكرون ذلك "
### | 5558 - 
# وبإسناده ثنا سليمان بن بلال، عن موسى بن عقبة، أن عمر بن عبد العزيز كان
~~يجمع بين المغرب والعشاء الآخرة إذا كان المطر، وأن سعيد بن المسيب وعروة
~~بن الزبير، وأبا بكر بن عبد الرحمن ومشيخة ذلك الزمان كانوا يصلون معهم ولا
~~ينكرون ذلك "
# PageV00P000
### | باب ذكر الأثر الذي روي في أن الجمع من غير عذر من الكبائر مع ما دلت عليه أخبار المواقيت
# PageV03P240
### | 5559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سعيد،
~~عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمر رضي الله عنه قال: " جمع الصلاتين من غير
~~عذر من الكبائر ". قال الشافعي في سنن حرملة: العذر يكون بالسفر والمطر،
~~وليس هذا بثابت عن عمر، هو مرسل. قال الشيخ: هو كما قال الشافعي، والإسناد
~~المشهور لهذا الأثر ما ذكرنا وهو مرسل، أبو العالية لم يسمع من عمر رضي
~~الله عنه، وقد روي ذلك بإسناد آخر ms1742 قد أشار الشافعي إلى متنه في بعض كتبه
# PageV00P000
### | 5560 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ عبد الله بن محمد بن
### | [ص: 241]
# الحسن الرمجاري، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن
~~صبيح قال: حدثني حميد بن هلال، عن أبي قتادة يعني العدوي، أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه كتب إلى عامل له: " ثلاث من الكبائر: الجمع بين الصلاتين إلا
~~في عذر، والفرار من الزحف، والنهي ". أبو قتادة العدوي أدرك عمر رضي الله
~~عنه، فإن كان شهده كتب فهو موصول، وإلا فهو إذا انضم إلى الأول صار قويا،
~~وقد روي فيه حديث موصول عن النبي صلى الله عليه وسلم في إسناده من لا يحتج
~~به
# PageV00P000
### | 5561 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا نعيم بن
~~حماد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب، ثنا يعقوب بن إبراهيم قالا: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر ". لفظ حديث نعيم، وفي رواية
~~يعقوب " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر ".
~~تفرد به حسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل،
~~لا يحتج بخبره
# PageV00P000
### $ 4 - كتاب الجمعة
# قال الله جل ثناؤه: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}
~~[الجمعة: 9] وقال: {وشاهد ومشهود}
# PageV03P242
### | 5562 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أبو قلابة، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن
~~يونس بن عبيد، عن عمار مولى بني هاشم، عن أبي هريرة رضي الله عنه {وشاهد
~~ومشهود} [البروج: 3] قال: " الشاهد يوم الجمعة، والمشهود ms1743 يوم عرفة "
# PageV00P000
### | 5563 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، أنبا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد هو ابن جعفر، عن شعبة قال:
~~سمعت علي بن زيد، ويونس بن عبيد يحدثان عن عمار مولى بني هاشم، عن أبي
~~هريرة، أما علي فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأما يونس فلم يعد أبا
~~هريرة في هذه الآية {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] قال: " الشاهد يوم عرفة،
~~ويوم الجمعة، والمشهود هو اليوم الموعود يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 5564 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا موسى بن عبيدة، أخبرني أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليوم
~~الموعود يوم القيامة، والشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة "
# PageV00P000
### | 5565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة،
~~حدثني أبي شعيب، عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني، عن عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج مولى ربيعة بن الحارث مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن الآخرون السابقون يوم
~~القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم،
### | [ص: 243]
# ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، والناس لنا
~~فيه تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان عن شعيب بن أبي حمزة
# PageV00P000
### | 5566 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو الزناد، ح قال: ms1744 وأخبرني أحمد بن
~~جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نحن
~~الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا،
~~وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له،
~~والناس لنا فيه تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن عمرو بن محمد الناقد عن سفيان بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 5567 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني
~~أحمد بن سهل بن بحر، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، وابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة، قال
~~أحدهما: بايد، وقال الآخر: بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من
~~بعدهم، ثم هذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له،
~~والناس لنا فيه تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن ابن أبي عمر حوالة على ما قبله، وفي الذي قبله قال: علينا، وفي هذا قال:
~~عليهم كما روينا، ولم يميز ذلك ولعل عليهم أصح لموافقة شعيب بن أبي حمزة
~~ومالك بن أنس على ذلك، ولما.
### | 5568 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنبا أبو حامد بن محمد القلانسي، ثنا محمود بن
~~هشام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني ورقاء بن عمر، عن موسى بن عقبة، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره بمثل حديث شعيب بن أبي حمزة، إلا أنه قال: " فهذا يومهم الذي افترض
~~عليهم "
# PageV00P000
### | 5569 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 244]
# يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما
~~حدثنا ms1745 أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن الأولون
~~والآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه
~~من بعدهم، فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له، فهم لنا
~~فيه تبع، فاليهود غدا، والنصارى بعد غد ". . رواه مسلم في الصحيح، عن محمد
~~بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5570 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنبا فضيل بن مرزوق، حدثني الوليد بن بكير، ثنا عبد الله بن
~~محمد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره يقول: " يا أيها الناس توبوا إلى
~~الله عز وجل قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمال الصالحة، وصلوا الذي بينكم
~~وبين ربكم بكثرة ذكركم له، وكثرة الصدقة في السر والعلانية تؤجروا وتحمدوا
~~وترزقوا، واعلموا أن الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في
~~مقامي هذا في شهري هذا، في عامي هذا إلى يوم القيامة، من وجد إليها سبيلا،
~~فمن تركها في حياتي أو بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله إمام عادل أو جائر
~~فلا جمع الله له شمله، ألا ولا بارك الله له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا
~~ولا وضوء له، ألا ولا زكاة له، ألا ولا حج له، ألا ولا وتر له، حتى يتوب،
~~فإن تاب تاب الله عليه، ألا ولا تؤمن امرأة رجلا، ألا ولا يؤمن أعرابي
~~مهاجرا، ألا ولا يؤمن فاجر مؤمنا إلا أن يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ".
~~عبد الله بن محمد هو العدوي منكر الحديث، لا يتابع في حديثه، قاله محمد بن
~~إسماعيل البخاري، وروى كاتب الليث عن نافع بن يزيد، وأبو يحيى الوقار، عن
~~خالد بن عبد الدائم، عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد ms1746 بن المسيب عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم معنى هذا في الجمعة، وهو أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | باب التشديد على من تخلف عن الجمعة ممن وجبت عليه
# PageV03P244
### | 5571 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ قالا: أنبأ الحسين بن
~~الحسن بن أيوب الطوسي، أنبأ أبو حاتم الرازي، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن
~~سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني الحكم بن ميناء،
~~أن عبد الله بن عمر، وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول وهو على أعواد منبره: " لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو
~~ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين ".
### | [ص: 245]
# رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة الربيع بن
~~نافع،
### | 5572 - 
# ورواه أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن الحضرمي بن لاحق،
~~عن الحكم بن ميناء أنه سمع ابن عباس وابن عمر يحدثان أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال فذكره بمثله، إلا أنه قال: " أو ليختمن على قلوبهم ". أخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس بن
~~يعقوب، ثنا أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبان العطار، عن يحيى بن أبي
~~كثير، فذكره.
### | 5573 - 
# وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا سلام حدث، أن
~~الحكم بن ميناء حدث، أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس حدثا، أنهما
~~سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
### | 5574 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، فذكره بمثل لفظ حديث أبان العطار. ورواية
~~معاوية بن سلام عن أخي زيد أولى أن تكون محفوظة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 5575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ح ms1747 وأخبرنا أبو منصور الظفر
~~بن محمد بن أحمد العلوي، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن
~~الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن
~~الجمعة بيوتهم ". ليس في حديث أبي عبد الله " بيوتهم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 5576 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، ثنا محمد بن جعفر، حدثني
~~محمد بن عمرو بن علقمة، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا
~~بها طبع الله على قلبه "
# PageV00P000
### | باب من تجب عليه الجمعة
# PageV03P245
### | 5577 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن
~~جميل الأزدي، ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ببغداد، ثنا يحيى
~~بن عبد الله بن بكير المصري مولى بني مخزوم، ثنا المفضل بن فضالة بن عبيد
~~القتباني،
### | [ص: 246]
# حدثني عياش بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشبح، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على كل
~~محتلم رواح الجمعة، وعلى من راح إلى الجمعة الغسل "
# PageV00P000
### | 5578 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عباس بن
~~عبد العظيم، حدثني إسحاق بن منصور، ثنا هريم يعني ابن سفيان، عن إبراهيم بن
~~محمد بن المنتشر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو
~~امرأة، أو صبي، أو مريض ". قال أبو ms1748 داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا. قال الشيخ: ورواه عبيد بن محمد العجلي
~~عن العباس بن عبد العظيم فوصله بذكر أبي موسى الأشعري فيه، وليس بمحفوظ،
~~فقد رواه غير العباس أيضا عن إسحاق دون ذكر أبي موسى فيه
# PageV00P000
### | 5579 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد،
~~حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي، عن محمد بن كعب أنه سمع رجلا من بني وائل
~~يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " تجب الجمعة على كل مسلم، إلا امرأة،
~~أو صبيا، أو مملوكا "
# PageV00P000
### | باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداء
# PageV03P246
### | 5580 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن عبيد الله
~~بن أبي جعفر،
### | [ص: 247]
# أن محمد بن جعفر، حدثه عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها قالت: " كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي
~~". رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 5581 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن يحيى بن فارس، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن محمد بن سعيد، عن أبي سلمة
~~بن نبيه، عن عبد الله بن هارون، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الجمعة على من سمع النداء ". قال أبو داود: روى هذا
~~الحديث جماعة عن سفيان مقصورا على عبد الله بن عمرو ولم يذكروا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وإنما أسنده قبيصة. قال الشيخ: وقبيصة بن عقبة من الثقات،
~~ومحمد بن سعيد هذا هو الطائفي ثقة، وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده
# PageV00P000
### | 5582 - 
# أخبرنا ms1749 أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث، ثنا هشام بن خالد، ثنا الوليد، عن زهير بن محمد، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما
~~الجمعة على من سمع النداء ". هكذا ذكره الدارقطني رحمه الله في كتابه بهذا
~~الإسناد مرفوعا، وروي عن حجاج بن أرطاة عن عمرو كذلك مرفوعا
# PageV00P000
### | 5583 - 
# وقد أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبا أبو محمد بن
~~حيان، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر،
~~ثنا الوليد هو ابن مسلم قال: وأخبرني زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو قال: " إنما تجب الجمعة على من سمع النداء،
~~فمن سمعة فلم يأته فقد عصى ربه ".
### | [ص: 248]
# وهذا موقوف
# PageV00P000
### | 5584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو معمر، ثنا هشيم، أنبأ شعبة، عن عدي بن
~~ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له ". تابعه قراد أبو نوح، عن
~~شعبة في رفعه وقد مضى ذكره، وخالفهما غيرهما من الثقات
# PageV00P000
### | 5585 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس، أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن عمر بن شوذب المقرئ الواسطي، ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا
~~شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن
~~عمرو بن البختري، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا حفص بن عمر الحوضي،
~~وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: " من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر ". فذكروه
~~موقوفا عن ابن عباس، ورواه مغراء العبدي ms1750 عن عدي بن ثابت مرفوعا
# PageV00P000
### | 5586 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد من أصل كتابه، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له ".
### | 5587 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، فذكره بمثله مرفوعا. وروي عن أبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنه مرفوعا وموقوفا
# PageV00P000
### | 5588 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النداء
~~فارغا صحيحا، فلم يجب فلا صلاة له "
# PageV00P000
### | 5589 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~محمد بن رمح البزاز، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن أبي الحصين، عن أبي بردة،
~~عن أبيه قال: " من سمع النداء، فلم يجب فلا صلاة له، إلا من عذر ". موقوف
# PageV00P000
### | 5590 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ محمد بن عمرو، ثنا يحيى بن جعفر بن
~~الزبرقان، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا زائدة بن قدامة، أنبأ أبو حصين، عن أبي
~~بكر بن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري قال: " من سمع الأذان فارغا صحيحا،
~~ثم لم يجب فلا صلاة له ". كذا قال عن أبي بكر بن أبي بردة، ولا أراه إلا
~~وهما
# PageV00P000
### | 5591 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ أبو حيان،
~~عن أبيه قال: قال علي رضي الله عنه: " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
~~". قيل: ومن جار المسجد؟ قال: من أسمعه المنادي "
# PageV00P000
### | 5592 ms1751 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن المسيب
~~أنه قال: " تجب الجمعة على من سمع النداء "
# PageV00P000
### | باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختيارا
# PageV03P249
# يذكر عن أنس بن مالك " أنه كان يأتي من الزاوية على فرسخين من البصرة
~~ليشهد الجمعة، وأحيانا لا يشهدها "
# PageV03P249
### | 5593 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي: " وقد كان سعيد بن زيد، وأبو هريرة يكونان بالشجرة على أقل من
~~ستة أميال فيشهدان الجمعة ويدعانها " قال: " ويروى أن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص كان على ميلين من الطائف فيشهد الجمعة ويدعها "
# PageV00P000
### | 5594 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن
~~ابن أبي جعفر، عن الأعرج، " أن أبا هريرة كان يأتي الجمعة من ذي الحليفة
~~يمشي وهو على رأس ستة أميال من المدينة "
# PageV00P000
### | 5595 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد هو ابن مسلم، أخبرني
~~سبرة بن
### | [ص: 250]
# العلاء، عن الزهري، " أن أهل ذي الحليفة كانوا يجتمعون مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وذلك على مسيرة ستة أميال من المدينة "
# PageV00P000
### | 5596 - 
# قال: وحدثنا الوليد، أخبرنا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح قال: " كان
~~أهل منى يحضرون الجمعة بمكة "
# PageV00P000
### | 5597 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~ثنا يحيى بن صالح، ثنا فليح، عن ثابت بن مشحل مولى أبي هريرة قال: " كان
~~أبو هريرة بالشجرة فتحضر الجمعة فلا ينزل إليها، وعنده دواب ". قال الشيخ:
~~هذا يدل على أن النزول كان للاختيار وذهب ms1752 جماعة إلى أن من أواه الليل إلى
~~أهله عند انصرافه فعليه الحضور
# PageV00P000
### | 5598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن الحسن الشافعي، ثنا جعفر بن
~~أحمد الحافظ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، من كتابه آخر مجلس جلسه ثم مات قال:
~~أخبرنا ابن مهدي، عن خالد بن عبد الرحمن السلمي، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~" إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة، فالجمعة على من يأتي أهله "
# PageV00P000
### | 5599 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني أبو عمر وهو
~~الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، " أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أمر أهل
~~ذي الحليفة بحضور الجمعة بالمدينة فكانوا يجمعون بها ".
### | 5600 - 
# قال: وأخبرني أبو عمرو، عن عمر بن عبد العزيز مثله
# PageV00P000
# قال الوليد: فقلت لأبي عمرو: " على من تجب الجمعة؟ قال: على من أواه
~~الليل إلى أهله عند انصرافه منها ". كان عبد الله بن عمر يقول ذلك ".
# PageV03P250
### | 5601 - 
# قال الوليد: وأخبرني إسماعيل، عن عمرو بن مهاجر، عن أبيه أنه سمع معاوية
~~بن أبي سفيان يقول: " الجمعة على من أتى إلى أهله، وأنه كان يقول في خطبته:
~~يا أهل قرد، يا أهل راكية، وأقاصي الغوطة، وأداني الثنية، الجمعة الجمعة ".
### | [ص: 251]
# وقد روي في حديث مسند إلا أنه ضعيف بمرة ذكرناه ليعرف إسناده
# PageV00P000
### | 5602 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ محمد بن أيوب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو سعد
~~الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ أبو يعلى، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا
~~مسلم، عن المعارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد
~~الجمعة " تفرد به معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد، وقد قال أحمد ms1753 بن حنبل
~~رحمه الله: معارك لا أعرفه، وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث
~~متروك
# PageV00P000
### | باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة
# PageV03P251
### | 5603 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ أحمد
~~بن سلمان قال: قرئ على أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاش، وأنا أسمع قال:
~~حدثني جابر بن سلمة، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي جمرة،
~~عن ابن عباس قال: " أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت بالمدينة جمعة البحرين
~~بجواثا قرية من قرى عبد القيس ".
### | 5604 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا
~~عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا بندار، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن
~~طهمان، فذكره بنحوه إلا أنه قال: بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين. رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن المثنى عن أبي عامر
# PageV00P000
### | 5605 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: حدثني
### | [ص: 252]
# محمد بن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه قال: حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك
~~قال: كنت قائد أبي حين كف بصره، فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها
~~استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة، فمكثت حينا أسمع ذلك منه، فقلت: إن عجزا
~~أن لا أسأله عن هذا، فخرجت كما كنت أخرج، فلما سمع الأذان بالجمعة استغفر
~~له، فقلت: يا أبتاه، أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان
~~بالجمعة؟ فقال: " أي بني، كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له
~~الخضمات، قلت: وكم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون رجلا "
# PageV00P000
### | 5606 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن ms1754 داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي أمامة بن
~~سهل بن حنيف، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وكان قائد أبيه بعدما
~~ذهب بصره، عن أبيه كعب بن مالك: " أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم
~~لأسعد بن زرارة "، فقلت له إ: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة، قال:
~~" لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له
~~الخضمات "، قلت: كم كنتم يومئذ؟ قال: " أربعون ". ورواه جرير بن حازم،
~~ومحمد بن سلمة، عن ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن أبي أمامة. كما قال يونس
~~بن بكير، ومحمد بن إسحاق: إذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام
~~الإسناد، وهذا حديث حسن الإسناد صحيح وقد روي فيه حديث آخر لا يحتج بمثله
# PageV00P000
### | 5607 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان
### | [ص: 253]
# يعرف بأبي الشيخ الأصبهاني، قال: حدثني إسحاق بن حكيم، ثنا إسحاق بن خالد
~~البالسي، ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي، ثنا خصيف، عن عطاء، عن جابر
~~قال: " مضت السنة أن في كل ثلاثة إماما، وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة،
~~وفطر، وأضحى، وذلك أنهم جماعة ". وكذلك حدثنا جعفر بن برقان، عن الزهري،
~~تفرد به عبد العزيز القرشي، وهو ضعيف، والاعتماد على ما مضى وعلى ما يرد إن
~~شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 5608 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد،
~~حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة قال: " كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة "
# PageV00P000
### | 5609 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي قال: وأخبرني الثقة، عن سليمان بن موسى، أن عمر ms1755 بن عبد العزيز كتب
~~إلى أهل المياه فيما بين الشام إلى مكة: " جمعوا إذا بلغتم أربعين "
# PageV00P000
### | 5610 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو عثمان سعيد بن
~~عبد العزيز الحلبي، ثنا أبو نعيم الحلبي يعني عبيد بن هشام، ثنا أبو المليح
~~يعني الرقي قال: أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز: " إذا بلغ أهل القرية
~~أربعين رجلا فليجمعوا "
# PageV00P000
### | 5611 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبا أبو العباس محمد بن إسحاق
~~الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية يعني ابن صالح
~~قال: كتب
### | [ص: 254]
# عمر بن عبد العزيز: " أيما قرية اجتمع فيها خمسون رجلا فليؤمهم رجل منهم،
~~وليخطب عليهم، وليصل بهم الجمعة "
# PageV00P000
### | 5612 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن الأصبهاني، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم
~~قال: سألت الليث بن سعد، فقال: " كل مدينة أو قرية فيها جماعة وعليهم أمير
~~أمروا بالجمعة فليجمع بهم. فإن أهل الإسكندرية ومدائن مصر، ومدائن سواحلها
~~كانوا يجمعون الجمعة على عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما
~~بأمرهما، وفيها رجال من الصحابة "
# PageV00P000
### | 5613 - 
# وبإسناده ثنا الوليد قال: وأخبرني شيبان، حدثني مولى لآل سعيد بن العاص
~~أنه سأل عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القرى التي بين مكة
~~والمدينة ما ترى في الجمعة؟ قال: " نعم، إذا كان عليهم أمير فليجمع "
# PageV00P000
# وروينا، عن عطاء أنه قال: " إذا كانت قرية لاصقة بعضها ببعض جمعوا "
# PageV03P254
### | 5614 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسين، ثنا عبد الله بن الوليد، عن
~~سفيان، عن جعفر بن برقان قال: كتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إلى عدي
~~بن عدي الكندي: " انظر إلى أهل كل قرية أهل قرار ليسوا هم بأهل عمود
~~ينتقلون فأمر عليهم أميرا، ثم مره فليجمع بهم ms1756 ". قال الشيخ: والأشبه
~~بأقاويل السلف وأفعالهم في إقامة الجمعة في القرى التي أهلها أهل قرار
~~ليسوا بأهل عمود ينتقلون أن ذلك مراد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 5615 - 
# بما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن زبيد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي
~~عبد الرحمن قال: قال علي رضي الله عنه: " لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر
~~جامع "
# PageV00P000
### | 5616 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن وهب بن عطية، ثنا بقية
~~بن الوليد، ثنا معاوية بن يحيى، ثنا معاوية بن سعد التجيبي، ثنا الزهري، عن
~~أم عبد الله الدوسية
### | [ص: 255]
# قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجمعة واجبة على كل قرية،
~~وإن لم يكن فيها إلا أربعة ". يعني بالقرى المدائن. وكذلك روي عن الموقري،
~~والحكم الأيلي، عن الزهري، قال الدارقطني: لا يصح هذا عن الزهري، كل من
~~رواه عنه متروك، والزهري لا يصح سماعه من الدوسية. قال الإمام أحمد رحمه
~~الله: وقد قيل عنه، عن التجيبي، عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري،
~~كذلك قاله محمد بن المصفى عن بقية
# PageV00P000
### | 5617 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبا ابن مسلم، ثنا محمد
~~بن مصفى، ثنا بقية، ثنا معاوية بن يحيى، ثنا معاوية بن سعيد التجيبي، عن
~~الحكم بن عبد الله، عن الزهري، عن أم عبد الله الدوسية قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكونوا
~~إلا أربعة ". حتى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة ". الحكم بن عبد الله
~~متروك، ومعاوية بن يحيى ضعيف، ولا يصح هذا عن الزهري، وقد روي في هذا الباب
~~حديث في الخمسين لا يصح إسناده ويذكر، عن الزهري، " أن مصعب بن عمير حين
~~بعثه النبي صلى الله ms1757 عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا ".
# PageV00P000
### | 5618 - 
# أخبرنا محمد بن محمد، أنبا أبو الحسين الفسوي، أنبأ أبو علي اللؤلؤي، ثنا
~~أبو داود، ثنا النفيلي قال: قرأت على معقل بن عبيد الله، عن الزهري، فذكره.
### | [ص: 256]
# وهذا منقطع، وإن صح فإنما أراد بمعونة الاثني عشر النقباء الذين بعثهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحبته أو على أثرهم إلى المدينة ليقرئ
~~المسلمين فيصلي بهم، ثم عدد من صلى بهم من المسلمين مذكور في حديث كعب بن
~~مالك حين أقامها مصعب بإشارة أسعد بن زرارة ونصرته إياه
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن عدد الأربعين له تأثير فيما يقصد به الجماعة
# PageV03P256
### | 5619 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، أنبأ أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد
~~الرحمن المسعودي، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن
~~عبد الله قال: " جمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت آخر من أتاه،
~~ونحن أربعون رجلا، فقال: " إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم، فمن أدرك ذلك
~~فليتق الله، وليأمر بالمعروف، ولينه عن المنكر، وليصل الرحم، ومن كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ". ورواه أيضا الثوري، ومسعر بن كدام، عن
~~سماك، وفي رواية مسعر: جمعنا نحوا من أربعين
# PageV00P000
### | 5620 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة نحوا من أربعين، فقال: "
~~أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ " قالوا: نعم قال: " أترضون أن تكونوا ثلث
~~أهل الجنة؟ " قالوا: نعم قال: " فوالذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف
~~أهل الجنة، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وما أنتم في الشرك إلا
~~كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالشعرة ms1758 السوداء في جلد الثور
~~الأحمر ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5621 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~حسين بن حسن بن مهاجر، ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا: ثنا هارون بن سعيد
~~الأيلي، ثنا ابن وهب قال: حدثني أبو صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر،
~~عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس أنه مات ابن له بقديد أو بعسفان
~~فقال: يا كريب، انظر ما اجتمع له من الناس، قال: فخرجت فإذا ناس له قد
~~اجتمعوا فأخبرته، قال: يقول: وهم أربعون؟ قلت: نعم، قال: اخرجوا به، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من رجل مسلم يموت فيقوم على
~~جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن هارون بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | باب الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا
# PageV03P257
### | 5622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبا جعفر بن عون، أنبأ
~~أبو العميس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى
~~عمر رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها، لو علينا
~~معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا، قال: وأي آية؟ قال: {اليوم أكملت
~~لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي، ورضيت لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3].
~~فقال عمر رضي الله عنه: " إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي
~~نزلت فيه، نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح، ورواه مسلم عن عبد بن حميد
~~كلاهما عن جعفر بن عون، وقد روينا عن جابر بن عبد الله ما دل على أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلاها يومئذ ظهرا لا جمعة
# PageV00P000
### | 5623 - 
# أخبرنا ms1759 أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، وجماعة، ذكرهم قالوا: ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر الحديث الطويل في الحج وفيه: " ثم أذن بلال
~~ثم أقام، فصلى يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم أقام فصلى
~~العصر لم يصل بينهما شيئا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب الانفضاض
# PageV03P258
### | 5624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~جابر بن عبد الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة
~~قائما، فجاءت عير من الشام فانفتل الناس إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر
~~رجلا، فأنزلت هذه الآية التي في الجمعة: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا
~~إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم، وكذلك رواه عبد الله بن إدريس، عن حصين، ورواه زائدة بن قدامة،
~~ومحمد بن فضيل، فذكرا أن ذلك كان وهم في الصلاة
# PageV00P000
### | 5625 - 
# أما حديث زائدة: فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق، أنبأ إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن
~~حصين، عن سالم بن أبي الجعد، حدثنا جابر بن عبد الله قال: " بينما نحن نصلي
~~الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما، قال:
~~فالتفتوا فانصرفوا حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثنا
~~عشر رجلا، فنزلت {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما}
~~[الجمعة: 11] ". رواه البخاري في الصحيح عن معاوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 5626 - 
# وأما حديث ابن فضيل فأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن
~~فضيل، عن حصين بن ms1760 عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله
~~قال: " أقبلت عير ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي الجمعة، فانصب
~~الناس إليها، فما بقي إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية {وإذا رأوا تجارة
~~أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11] ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~فضيل، وكذلك قاله سليمان بن كثير عن حصين، ورواه خالد بن عبد الله الطحان
~~وهشيم بن بشير، عن حصين، عن أبي سفيان،
### | [ص: 259]
# وسالم، عن جابر دون البيان، وقد قيل عنهما في الخطبة، والله أعلم، ورواه
~~علي بن عاصم عن حصين فخالف الجماعة في عدد من بقي معه
# PageV00P000
### | 5627 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا علي
~~بن عاصم، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد
~~الله قال: " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة إذ
~~أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع، فالتفتوا إليها وانفضوا إليها
~~وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معه إلا أربعون رجلا، أنا فيهم،
~~قال: فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم {وإذا رأوا تجارة أو لهوا
~~انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] ". قال علي: لم يقل في هذا
~~الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه أصحاب حصين
~~فقالوا: لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا. قال الشيخ:
~~والأشبه أن يكون الصحيح رواية من روى أن ذلك كان في الخطبة، وقول من قال:
~~نصلي معه الجمعة أراد به الخطبة وكأنه عبر بالصلاة عن الخطبة، وحديث كعب بن
~~عجرة يدل على ذلك أيضا، وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام
# PageV03P259
### | 5628 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ms1761 ثنا
~~تمتام، ثنا محمد بن عباد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن مصعب بن ثابت، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ النجم،
~~فسجد بنا فأطال السجود، وكثر الناس، فصلى بعضهم على ظهر بعض "
# PageV00P000
### | 5629 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا سلام يعني أبا الأحوص، عن سماك بن حرب، عن سيار بن المعرور
~~قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب وهو يقول: " يا أيها الناس، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى هذا
### | [ص: 260]
# المسجد ونحن معه والمهاجرون والأنصار، فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل
~~منكم على ظهر أخيه "
# PageV00P000
### | 5630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش،
~~عن المسيب، عن زيد بن وهب، أن عمر قال: " إذا اشتد الحر فليسجد على ثوبه،
~~وإذا اشتد الزحام فليسجد أحدكم على ظهر أخيه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يتأخر سجوده عن سجدتي الإمام بالزحام فيجوز قياسا على تأخر أحد الصفين عن الإمام في سجدتي صلاة الخوف
# PageV03P260
### | 5631 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا يحيى يعني ابن سعيد، ثنا عبد الملك،
~~ثنا عطاء، عن جابر بن عبد الله " أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الخوف، وذكر أن العدو كان بينه وبين القبلة، فكبر وكبرنا، وركع وركعنا
~~جميعا، فلما رفع رأسه من الركوع سجد وسجد معه الصف الذي يليه، وقام الصف
~~المؤخر في نحور العدو، فلما قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر
~~بالسجود، ثم تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم فركع وركعنا جميعا، ثم
~~سجد، فلما رفع سجد وسجد معه الصف الذي يليه، وقام الصف المؤخر في نحور
~~العدو، فلما سجد الصف الذي ms1762 يليه وجلس انحدر الصف المؤخر بالسجود، ثم سلم
~~وسلمنا جميعا ". قال جابر: " كما يفعل حرسكم هذا بأمرائهم ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الملك بن أبي سليمان، وأما الاستخلاف فقد مضى ما فيه من
~~الأخبار والآثار في أبواب الإمامة
# PageV00P000
### | باب من لا تلزمه الجمعة
# PageV03P260
### | 5632 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~ثنا محمد بن أحمد بن عبدان، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الكوفي،
~~ثنا إسحاق بن منصور، ثنا هريم بن سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن
~~قيس بن
### | [ص: 261]
# مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة واجبة
~~على كل مسلم، إلا على مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض ". هذا الحديث وإن
~~كان فيه إرسال فهو مرسل جيد، فطارق من خيار التابعين وممن رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وإن لم يسمع منه، ولحديثه هذا شواهد، منها ما
# PageV00P000
### | 5633 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا علي بن
~~الحسن بن بيان، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا محمد بن طلحة بن مصرف، ح وأخبرنا
~~أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ يعني النيسابوري، أنبأ أبو أحمد
~~محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد يعني ابن إسماعيل البخاري، حدثني إسماعيل
~~بن أبان، ثنا محمد بن طلحة، عن الحكم بن عمرو، عن ضرار بن عمرو، عن أبي عبد
~~الله الشامي، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة
~~واجبة إلا على صبي، أو مملوك، أو مسافر " وفي رواية ابن عبدان " إن الجمعة
~~واجبة إلا على صبي، أو مملوك، أو مسافر "
# PageV00P000
### | 5634 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبا أبو أحمد بن عدي، ثنا البغوي،
~~ثنا كامل بن طلحة، ثنا ابن لهيعة، ثنا معاذ بن محمد الأنصاري، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فعليه ms1763 الجمعة يوم الجمعة، إلا على مريض، أو مسافر، أو
~~صبي، أو مملوك، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه، والله غني
~~حميد ". ورواه سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة فزاد فيهم " أو امرأة "
# PageV00P000
### | 5635 - 
# ومنها ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن فضيل، ثنا حسن يعني ابن صالح بن حي،
~~حدثني أبي، حدثني أبو حازم، عن مولى لآل الزبير يرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " الجمعة واجبة على كل حالم، إلا على أربعة، على الصبي،
~~والمملوك، والمرأة، والمريض "
# PageV00P000
### | 5636 - 
# ومنها ما أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~عيسى بن عبد الله الطيالسي، ثنا أسيد بن زيد، ثنا خلف بن السري، عن أبي
~~البلاد، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجمعة
~~واجبة إلا على ما ملكت أيمانكم، أو ذي علة "
# PageV00P000
### | 5637 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا إسحاق بن عثمان، حدثني إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن عطية، عن جدته أم عطية قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على
~~الباب، فسلم علينا فرددنا عليه السلام، فقال: " أنا رسول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليكن " قالت: فقلنا: مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبرسول رسول الله، قال: " تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا، ولا تسرقن،
~~ولا تزنين؟ " قالت: فقلنا: نعم، فمد يده من خارج البيت، ومددنا أيدينا من
~~داخل البيت، ثم قال: اللهم اشهد، وأمرنا بالعيدين أن تخرج فيهما الحيض
~~والعتق، ولا جمعة علينا، ونهانا عن اتباع الجنائز ". قال إسماعيل: فسألت
~~جدتي عن قوله: {ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: 12] قالت: " نهانا عن
~~النياحة "
# PageV00P000
### | 5638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو ms1764 عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، عن أبيه قيس
~~قال: سمعته يقول: رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا قد عقل راحلته، قال:
~~" ما يحبسك؟ قال: الجمعة قال: إن الجمعة لا تحبس مسافرا، فاذهب "
# PageV00P000
### | 5639 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن
~~أيوب الفقيه بواسط، ثنا أحمد بن سعد الزهري، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " لا جمعة على مسافر ". هذا هو الصحيح موقوف، ورواه عبد الله
~~بن نافع عن أبيه فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# وروينا، عن الحسن قال: " كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بخراسان نقصر الصلاة
~~ولا نجمع ".
### | 5640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن، فذكره،
### | [ص: 263]
# هكذا وجدته في كتابي: ولا نجمع، بالتشديد ورفع النون
# PageV00P000
### | باب ترك إتيان الجمعة لخوف أو مرض أو ما في معناهما من الأعذار
# PageV03P263
### | 5641 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى،
~~ثنا قيس بن أنيف، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جرير، عن أبي خباب، عن مغراء
~~العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا صلاة له
~~" قالوا: وما العذر؟ قال: " خوف أو مرض "
# PageV00P000
### | 5642 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن شيرويه، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا هشيم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms1765 قال: " من سمع
~~النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر "
# PageV00P000
### | 5643 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن، " أن ابن
~~عمر دعي يوم الجمعة وهو يستجهز للجمعة إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وهو
~~يموت، فأتاه وترك الجمعة "
# PageV00P000
### | 5644 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن يعقوب، أنبأ أبو
~~العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن
~~يحيى، عن نافع، " أن ابن عمر ذكر له أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان
~~بدريا مريض في يوم الجمعة، فراح إليه بعد أن تعالى النهار واقترب الجمعة،
~~وترك الجمعة ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب ترك إتيان الجمعة بعذر المطر أو الطين والدحض
# PageV03P263
### | 5645 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، أنبأ إسماعيل، أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي، ثنا عبد الله بن
~~الحارث ابن عم محمد بن سيرين، أن ابن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير: " إذا
~~قلت: أشهد أن محمدا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلا تقل: حي على
~~الصلاة، قل: صلوا في بيوتكم " قال: فكأن الناس استنكروا ذلك، فقال: " قد
### | [ص: 264]
# فعل ذا من هو خير مني، إن الجمعة عزمة، وإني كرهت أن أحرجكم فتمشون في
~~الطين والمطر ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن علي بن حجر
~~كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5646 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وعاصم الأحول، وعبد الحميد صاحب
~~الزيادي، عن عبد الله بن الحارث قال: " خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ، فلما
~~بلغ المؤذن حي على الصلاة أمره أن ينادي: الصلاة في الرحال، فنظر القوم
~~بعضهم إلى بعض، فقال: " كأنكم أنكرتم ms1766 هذا، قد فعل هذا من هو خير مني، وإنها
~~عزمة ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وقال: في يوم رزغ، وهو الوحل
~~الشديد وكذلك الردغ، وأخرجه مسلم، من حديث حماد
# PageV00P000
### | 5647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق بن منصور، أنبأ النضر بن شميل، أنبأ شعبة، ثنا عبد الحميد صاحب
~~الزيادي قال: سمعت عبد الله بن الحارث قال: أذن مؤذن ابن عباس في يوم جمعة
~~في يوم مطير، فقال: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، ثم قال: " صلوا في رحالكم؛ فإني كرهت أن أحرجكم، وقد فعله
~~من هو خير مني، فكرهت أن تمشوا في الدحض والزلل ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن منصور، ورواه أيضا معمر عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث
~~فذكر أن ذلك كان يوم جمعة، وذكره أيضا وهيب عن أيوب عن عبد الله بن الحارث
# PageV00P000
### | 5648 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~سعيد هو ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، " أنه شهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير فأمر مناديه فنادى: " إن الصلاة في
~~الرحال ". قال سعيد: وحدثنا صاحب لنا أنه سمع أبا المليح يقول: كان ذلك يوم
~~جمعة، وأما قتادة فلم يذكر في حديثه يوم جمعة
# PageV00P000
### | 5649 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ حسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، أنبأ سفيان بن حبيب، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن أبيه، " أنه شهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم جمعة وأصابهم مطر زمن الحديبية لم يبتل أسفل نعالهم،
~~فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا في رحالهم "
# PageV00P000
### | باب من لا جمعة ms1767 عليه إذا شهدها صلاها ركعتين
# روينا عن الحسن البصري أنه قال: قد كن النساء يجمعن مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV03P265
### | 5650 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت
~~حميدا الفزاري يحدث، عن امرأة منهم، قالت: جاءنا ابن مسعود يوم الجمعة
~~فقال: كيف تصلين؟ ثم قال: " إذا صليتن مع الإمام فبصلاته، وإذا صليتن وحدكن
~~فتصلين أربعا "
# PageV00P000
### | 5651 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، ثنا أبو إسحاق، عن سعد بن إياس قال: رأيت عبد الله يخرج
~~النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول: " اخرجن، فإن هذا ليس لكن "
# PageV00P000
### | 5652 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، وعيسى بن ميناء، واللفظ لإسماعيل قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، أن أباه قال: " كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلي قولهم،
~~فذكر الفقهاء السبعة من التابعين في مشيخة جلت سواهم من نظرائهم أهل فقه
~~وفضل، وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا. فذكر من
~~أقاويلهم أشياء، ثم قال: وكانوا يقولون: إن شهدت امرأة الجمعة، أو شيئا من
~~الأعياد أجزأ عنها، قالوا: " والغلمان، والمماليك، والنساء، والمسافرون،
~~والمرضى كذلك، لا جمعة عليهم ولا عيد، فمن شهد منهم جمعة أو عيدا أجزأ ذلك
~~عنه "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا ينشئ يوم الجمعة سفرا حتى يصليها
# روي ذلك عن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز وحسان بن عطية. وروي عن
~~معاذ بن جبل رضي الله عنه ما دل على ذلك
# PageV03P265
### | 5653 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا ms1768 يحيى بن بكير المصري، ثنا المفضل بن فضالة، عن عياش بن
~~عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن حفصة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~رواح الجمعة على كل محتلم، وعلى من راح إلى الجمعة غسل "
# PageV00P000
### | باب من قال لا تحبس الجمعة عن سفر
# PageV03P266
### | 5654 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة،
~~عن الأسود بن قيس، عن أبيه، قال: أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا
~~عليه هيئة السفر، فسمعه يقول: لولا أن اليوم يوم جمعة لخرجت، فقال عمر رضي
~~الله عنه: " اخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر ". ورواه الثوري عن الأسود
~~فقال فيه: رأى رجلا يريد السفر يوم الجمعة وهو ينتظر الجمعة، فقال عمر ما
~~قال
# PageV00P000
### | 5655 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا عبيد بن عبيدة، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مغيرة، عن
~~الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي قال: بعث عمر رضي الله
~~عنه جيشا فيهم معاذ بن جبل فخرجوا يوم جمعة، قال: ومكث معاذ حتى صلى، فمر
~~به عمر فقال: ألست في هذا الجيش؟ قال: بلى، قال: فما شأنك؟ قال: أردت أن
~~أشهد الجمعة ثم أروح، قال: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ". وروي فيه حديث مسند
~~بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 5656 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن علي الخراز، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا الحسن بن عياش، ثنا
~~الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث زيد بن حارثة، وجعفر، وعبد الله ms1769 بن رواحة رضي الله عنهم، فتخلف عبد
~~الله بن رواحة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما خلفك عن أصحابك؟ "
~~قال: أحببت أن أشهد معك الجمعة ثم ألحقهم، قال: " لو أنفقت ما في الأرض
~~جميعا ما أدركت غدوتهم ". وكانوا خرجوا يوم جمعة. ورواه أيضا حماد بن سلمة،
~~وأبو معاوية عن حجاج بن أرطاة، والحجاج ينفرد به، والله أعلم
# PageV00P000
### | 5657 - 
# وروى أبو داود، عن قتيبة، عن أبي صفوان، عن ابن أبي ذئب، عن صالح بن
~~كثير، وكان صاحبا لابن شهاب الزهري، أن ابن شهاب خرج لسفر يوم الجمعة من
~~أول النهار، قال: فقلت له في ذلك، فقال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~خرج لسفر يوم الجمعة من أول النهار ". أخبرنا محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسن
~~الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكره. وهذا منقطع
# PageV00P000
### | جماع أبواب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة
# PageV03P267
### | باب السنة لمن أراد الجمعة أن يغتسل
# PageV03P267
### | 5658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~فيما قرأته عليه أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب،
~~عن الزهري قال: حدثني سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جاء منكم الجمعة فليغتسل ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 5659 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، ثنا يحيى بن أبي الحجاج المنقري، عن ابن جريج، عن
~~نافع، عن ابن عمر، وعن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر يعني منبر المدينة يقول: " من جاء منكم
~~الجمعة فليغتسل "
# PageV00P000
### | 5660 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن زكريا، أنبأ محمد بن الفضل بن محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، أنبأ جدي، ثنا محمد بن رافع، ثنا زيد بن حباب، حدثني عثمان
~~بن واقد ms1770 العمري، حدثني نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل، ومن لم يأتها فليس عليه
~~غسل من الرجال والنساء "
# PageV00P000
### | 5661 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا
~~محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ومحمد بن
### | [ص: 268]
# غالب بن حرب قالا: ثنا عبد الله يعنيان ابن مسلمة القعنبي عن مالك، ح
~~وأخبرني محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد بن سختويه، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس، عن صفوان بن
~~سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ". وفي رواية يحيى " الغسل
~~يوم الجمعة ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 5662 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، والحسن بن طيب الشجاعي قالا: ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا وهيب، ثنا
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نحن
~~الآخرون السابقون بيد أن كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم،
~~فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له، فغدا لليهود وبعد غد للنصارى
~~" ثم سكت، ثم قال: " حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل
~~رأسه وجسده ". رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن غسل يوم الجمعة على الاختيار.
# PageV03P268
### | 5663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن
~~محمد، وحسن بن سفيان قالا: ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس،
~~عن ابن شهاب ms1771 قال: حدثني سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بينما هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فناداه عمر: " أية ساعة هذه؟ " فقال: إني شغلت اليوم فلم أنقلب
~~إلى أهلي حتى سمعت النداء، فلم أزد على أن توضأت، فقال عمر رضي الله عنه: "
~~والوضوء أيضا، وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل
~~". رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى، وأخرجاه من حديث أبي هريرة عن
~~عمر، وسمى الداخل عثمان بن عفان رضي الله عنه، وقد مضى في كتاب الطهارة
# PageV00P000
### | 5664 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأ سليمان بن
~~بلال، عن عمرو مولى المطلب عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلين من أهل العراق
~~أتياه فسألاه عن الغسل يوم الجمعة، أواجب هو؟ فقال لهما ابن عباس: " من
~~اغتسل فهو أحسن وأطهر، وسأخبركم لماذا بدأ الغسل، كان الناس في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محتاجين يلبسون الصوف ويسقون النخل على ظهورهم،
~~وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة في يوم صائف شديد الحر، ومنبره قصير، إنما هو ثلاث درجات، فخطب
~~الناس فعرق الناس في الصوف فثارت أرواحهم ريح العرق والصوف حتى كاد يؤذي
~~بعضهم بعضا، حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على
~~المنبر، فقال: " يا أيها الناس، إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا، وليمسن أحدكم
~~ما يجد من طيبه أو دهنه "
# PageV00P000
### | 5665 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن
~~عون، ثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كان الناس عمال أنفسهم،
~~وكانوا يروحون إلى الجمعة بهيئتهم، فكان يقال لهم: ms1772 لو اغتسلتم ". أخرجاه في
~~الصحيح من حديث يحيى الأنصاري
# PageV00P000
### | 5666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران
~~بن موسى، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر، حدثه عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " كان الناس
~~ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي، يأتون في الغبار، يصيبهم العرق
~~فتخرج منهم الريح، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم إنسان وهو منتن
~~الريح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا ".
### | 5667 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، ثنا
~~أحمد بن عيسى، فذكره بإسناده نحوه. إلا أنه قال: " فيأتون في الغبار
~~ويصيبهم الغبار والعرق، وقال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم أناس منهم وهو
~~عندي فقال. رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن أحمد بن عيسى
# PageV00P000
### | 5668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على ابن قلابة عبد الملك بن محمد، ثنا
~~بشر بن عمر، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو الوليد، وحفص بن عمر الحوضي
~~قالوا: ثنا همام، ح وأخبرنا ابن أبي طاهر، أنبا أحمد بن سليمان، ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر الصائغ، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ يوم الجمعة فبها
~~ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل "
# PageV00P000
### | باب وقت الجمعة
# PageV03P270
### | 5669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ح وأخبرنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد، ثنا محمد بن
~~عبد الله الشافعي، حدثني إسحاق بن الحسن الحربي قالا: ms1773 ثنا سريج بن النعمان،
~~ثنا فليح، عن عثمان بن عبد الرحمن، أن أنس بن مالك أخبره: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن سريج بن النعمان
# PageV00P000
### | 5670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ وكيع، عن يعلى بن الحارث، ح وأخبرنا أبو
~~صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، وهناد بن السري، قال إسحاق: أنبأ، وقال هناد: ثنا وكيع،
~~ثنا يعلى بن الحارث، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: " كنا نجمع
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ وأبو صادق بن
~~أبي الفوارس الصيدلاني قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
~~سليمان، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن جعفر، حدثنيه عن
~~أبيه، أنه سأل جابر بن عبد الله: متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي الجمعة؟ فقال جابر: " كان يصلي ثم نذهب إلى جمالنا لنريحها ". يعني
~~النواضح ".
### | 5672 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد
~~بن نضر بن سلمة بن الجارود، أنبأ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ثنا يحيى
~~بن حسان، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، فذكر الحديث بمثله. وزاد
~~فيه حين تزول الشمس.
### | [ص: 271]
# رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن عبد الرحمن.
# PageV00P000
### | 5673 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حسن بن عياش، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: " كنا ms1774 نصلي مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا ". قال حسن: فقلت لجعفر بن محمد: في أي
~~ساعة ذلك؟ قال: إذا زالت الشمس. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة. ويذكر هذا القول عن عمر، وعلي، ومعاذ بن جبل والنعمان بن بشير، وعمرو
~~بن حريث، أعني في وقت الجمعة إذا زالت الشمس
# PageV00P000
### | باب استحباب التعجيل بصلاة الجمعة إذا دخل وقتها
# PageV03P271
### | 5674 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ
~~أبو خليفة الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا يعلى بن الحارث المحاربي،
~~حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: " كنا نصلي مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به ". رواه مسلم في الصحيح،
~~عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 5675 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا يحيى بن يعلى،
~~حدثني أبي، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، وكان أبوه من أصحاب
~~الشجرة، قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف
~~وليس للحيطان ظل يستظل به "
# PageV00P000
### | 5676 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير، ثنا ابن أبي ذئب، ح وأنبأ أبو
~~بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود قال:
~~حدثني ابن أبي ذئب، حدثني مسلم بن جندب، عن الزبير بن العوام قال: " كنا
~~نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نبتدر الفيء، فما يكون إلا
~~موضع القدم أو القدمين ". وفي رواية أبي معاوية ثم نرجع فلا نجد في الأرض
~~من الظل إلا موضع أقدامنا "
# PageV00P000
### | باب من قال: يبرد بها إذا اشتد الحر
# PageV03P271
### | 5677 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ms1775 أخبرني المنيعي، ثنا
~~هارون بن عبد الله، ثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، حدثني أبو خلدة قال:
~~سمعت
### | [ص: 272]
# أنس بن مالك، وناداه يزيد الضبي يوم جمعة: يا أبا حمزة، قد شهدت الصلاة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت الصلاة معنا، فكيف كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة؟ فقال: " كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة،
~~وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة "
# PageV00P000
### | 5678 - 
# وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي، ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن خنب ببخارى ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق ثنا المقدمي، ح وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا أبو خلدة قال: سمعت
~~أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتد البرد بكر
~~بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة ". يعني الجمعة. رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، قال البخاري: وقال يونس بن بكير:
~~أخبرنا أبو خلدة وقال: بالصلاة ولم يذكر الجمعة
# PageV00P000
### | 5679 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو
~~إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يونس بن بكير، أنبأ
~~خالد بن دينار أبو خلدة قال: سمعت أنس بن مالك، وهو جالس مع الحكم أمير
~~البصرة على السرير يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الحر
~~أبرد بالصلاة، وإذا كان البرد بكر بالصلاة "
# PageV00P000
# ورواه بشر بن ثابت البزار، ثنا أبو خلدة خالد بن دينار، عن أنس بن مالك:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان الشتاء بكر بالظهر، وإذا
~~كان الصيف أخرها، وكان يصلي العصر والشمس بيضاء نقية ".
### | 5680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد أخبرني
~~إبراهيم بن محمد الفرائضي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الكذبراني، ms1776 ثنا بشر بن
~~ثابت البزار، فذكره. وقد أشار إليه البخاري
# PageV00P000
### | باب وقت الأذان للجمعة
# PageV03P272
### | 5681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن أبي فديك، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~الزهري، عن السائب بن يزيد: " أن النداء يوم الجمعة كان أوله إذا خرج
~~الإمام في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي زمان أبي بكر وفي زمان
~~عمر إذا خرج الإمام وإذا قامت الصلاة، حتى كان زمان عثمان فكثر الناس، فزاد
~~النداء الثالث على الزوراء، فثبتت حتى الساعة ".
### | [ص: 273]
# رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 5682 - 
# أخبرنا أبو عمرو الزرجاهي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو القاسم
~~البغوي، ثنا صالح بن مالك، ثنا عبد العزيز بن عبد الله، أخبرني الزهري، ح
~~قال: وأخبرنا ابن ناجية، ثنا محمد بن بزيع، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد
~~العزيز الماجشون، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال: " إنما أمر بالتأذين
~~الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة، وإنما كان التأذين
~~يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر ". قال أبو بكر: لفظ حديث المنيعي،
~~وقال ابن ناجية: " إنما أمر بالنداء الثالث عثمان يوم الجمعة، وإنما كان
~~النداء حين يجلس الإمام، ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام.
# PageV03P273
### | 5683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة واستاك ms1777 ولبس أحسن ثيابه وتطيب
~~بطيب إن وجده، ثم جاء ولم يتخط رقاب الناس، فصلى ما شاء الله أن يصلي، فإذا
~~خرج الإمام سكت، فذلك كفارة إلى الجمعة الأخرى "
# PageV00P000
### | 5684 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبا مالك، عن ابن شهاب، عن
~~ثعلبة بن أبي مالك أنه أخبره: " أنهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يوم الجمعة يصلون حتى يخرج عمر بن الخطاب، فإذا خرج وجلس على المنبر
~~وأذن المؤذن جلسوا يتحدثون حتى إذا سكت المؤذن وقام عمر سكتوا فلم يتحدث
~~أحد ".
### | 5685 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، فذكره بمثله. إلا أنه قال: حتى إذا سكت
~~المؤذن، وزاد عن ابن شهاب أنه قال: " خروج الإمام يقطع الصلاة، وكلامه يقطع
~~الكلام "
# PageV00P000
### | 5686 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: حدثني
~~ثعلبة بن أبي مالك: " أن قعود الإمام يقطع السبحة، وأن كلامه يقطع الكلام،
~~وأنهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس على المنبر، فإذا سكت المؤذن قام
~~عمر فلم يتكلم أحد حتى يقضي الخطبتين كلتيهما، فإذا قامت الصلاة ونزل عمر
~~تكلموا "
# PageV00P000
### | 5687 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن علي
~~السكري، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا
~~معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " خروج الإمام يوم الجمعة للصلاة، يعني يقطع
~~الصلاة، وكلامه يقطع الكلام ". وهذا خطأ فاحش، فإنما رواه عبد الرزاق عن
~~معمر عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب من قوله غير مرفوع. ورواه ابن
~~أبي ذئب ويونس عن الزهري عن ثعلبة ms1778 بن أبي مالك، ورواه مالك عن الزهري، فميز
~~كلام الزهري من كلام ثعلبة كما ذكرنا، وهو المحفوظ عند محمد بن يحيى الذهلي
# PageV00P000
### | 5688 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن أبي قماش، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، عن ليث،
~~عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى
~~عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة لأن جهنم تسعر كل يوم إلا يوم الجمعة
~~"
# PageV00P000
### | باب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع ركع ركعتين
# PageV03P274
### | 5689 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار، ثنا
~~يحيى بن الربيع، ثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر قال: " دخل رجل والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يخطب فقال: " صليت؟ " قال: لا، قال: " صل ركعتين " قال:
~~وحدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: وهو سليك الغطفاني
# PageV00P000
### | 5690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن شاذان، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، وأخبرنا أبو علي الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~شيرويه، ثنا إسحاق بن
### | [ص: 275]
# إبراهيم، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: " دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة
~~فقال: " يا فلان، أصليت؟ " قال: لا، قال: " صل ركعتين ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن علي بن المديني عن سفيان، ورواه مسلم، عن قتيبة وإسحاق بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 5691 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق، ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر أنه قال:
~~" جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على
~~المنبر، فقعد سليك قبل أن يصلي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أركعت
~~الركعتين؟ " قال: لا، قال: " قم فاركعهما ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة ms1779
~~ومحمد بن رمح
# PageV00P000
### | 5692 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن
~~حماد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ
~~جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن
~~يونس، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: " جاء سليك
~~الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أصليت الركعتين؟ " فقال: لا، قال: " قم فصل ركعتين،
~~وتجوز فيهما " وقال: " إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليركع ركعتين، وليتجوز
~~فيهما ". لفظ حديث عيسى بن يونس. رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
~~وغيره
# PageV00P000
### | 5693 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني أنبا أبو بكر محمد بن
~~الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا محمد بن
~~عجلان أنه سمع عياض بن عبد الله يقول: رأيت أبا سعيد الخدري دخل المسجد يوم
~~الجمعة ومروان يخطب، فقام فصلى ركعتين فجاء إليه الأحراس ليجلسوه، فأبى حتى
~~صلى
### | [ص: 276]
# الركعتين، فلما انصرفنا أتيناه فقلنا: يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يقعوا
~~بك، فقال أبو سعيد: ما كنت لأدعهما لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، رأيت رجلا دخل المسجد بهيئة بذة والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب يوم الجمعة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أصليت يا فلان؟ "
~~قال: لا قال: " فصل ركعتين " ثم دخل ذلك الرجل في الجمعة الثانية، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أصليت
~~يا فلان؟ " قال: لا قال: " فصل ركعتين "
# PageV00P000
### | باب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين
# PageV03P276
### | 5694 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أبو قلابة، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن عامر
~~بن عبد الله بن الزبير، ms1780 عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة قال: حدثني
~~عمرو بن يحيى الأنصاري، حدثني محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم بن
~~خلدة الأنصاري، عن أبي قتادة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس، قال:
~~فجلست، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تركع ركعتين قبل
~~أن تجلس؟ " قال: فقلت: يا رسول الله، رأيتك جالسا والناس جلوس قال: " إذا
~~دخل أحدكم المجلس فلا يجلس حتى يركع ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب مقام الإمام في الخطبة
# PageV03P276
### | 5696 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب البخاري أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا
~~أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان يعني ابن
~~بلال قال: قال يحيى يعني ابن سعيد، أخبرني حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: " كان المسجد في زمان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مسقوفا على جذوع من نخل فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا خطب يقوم إلى جذع، فلما صنع المنبر كان عليه فسمعنا لذلك الجذع
~~صوتا كصوت العشار، حتى جاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها
~~فسكنت ".
### | [ص: 277]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه أبي بكر
# PageV00P000
### | 5697 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر ms1781
~~بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن
~~أبي حازم، عن أبيه، أن نفرا جاءوا إلى سهل بن سعد قد تماروا في المنبر من
~~أي عود هو؟ فقال: " أما والله إني لأعرف من أي عود هو، ومن عمله، ورأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أول يوم جلس عليه، قال: فقلت له: يا أبا
~~عباس، فحدثنا، فقال: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة، قال أبو
~~حازم: إنه سماها يومئذ: " انظري غلامك النجار يعمل لي أعوادا لأكلم الناس
~~عليها " فعمل هذه الثلاث درجات، ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر، يعني ثم ركع، ثم رفع
~~فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل
~~على الناس فقال: " يا أيها الناس، إنما صنعت هذا لتأتموا بي، ولتعلموا
~~صلاتي ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5698 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار قال: ثنا الحسن بن الفضل بن السمح، ثنا أبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو علي حامد بن محمد الهروي
~~ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الواحد بن أيمن، حدثني أبي،
~~عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة
~~أو نخلة "، فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله، ألا تجعل لك
~~منبرا؟ قال: " إن شئتم فاجعلوه " فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة ذهب
~~إلى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فضمها إليه، كانت تئن أنين الصبي الذي يسكت، قال: كانت تبكي على ما كانت
~~تسمع من الذكر عندها ". لفظ حديث أبي ms1782 عبد الله. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي نعيم
# PageV00P000
### | 5699 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو
~~الجهم محمد بن الحسين القرشي ثنا شعيب بن عمرو الضبعي، ثنا أبو عاصم، ثنا
~~ابن أبي رواد، حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، أن تميما الداري قال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما أسن وثقل: ألا نتخذ لك منبرا تحمل، أو تجمع،
~~أو كلمة تشبهها، عظامك، فاتخذ له مرقاتان أو ثلاثة، فجلس عليها، قال: فصعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فحن جذع كان في المسجد كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا خطب يستند إليه، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فاحتضنه،
~~فقال له شيئا لا أدري ما هو، ثم صعد المنبر، وكانت أساطين المسجد جذوعا
~~وسقائفه جريدا ".
### | [ص: 278]
# قال البخاري: روى أبو عاصم عن ابن أبي رواد فذكره
# PageV00P000
### | 5700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن عمر،
~~ثنا معاذ بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر حن الجذع فأتاه فالتزمه صلى الله
~~عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح فقال: وقال عبد الحميد: أنبأ عثمان بن
~~عمر
# PageV00P000
### | باب وجوب الخطبة وأنه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا، لأن بيان الجمعة أخذ من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل الجمعة إلا بالخطبة
# PageV03P278
### | 5701 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبا أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، وعبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر قالوا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين بينهما جلسة "
# PageV00P000
### | 5702 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو
~~جعفر ms1783 محمد بن عبد الرحمن الضبي، ثنا القاسم وهو ابن عبد الله بن مهدي أبو
~~الطاهر بمصر، ثنا عمي يعني محمد بن مهدي، ثنا يزيد يعني ابن يونس بن يزيد
~~الأيلي، عن أبيه يونس، عن الزهري قال: " بلغنا أن أول ما جمعت الجمعة
~~بالمدينة قبل أن يقدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع بالمسلمين مصعب
~~بن عمير، قال: وبلغنا أنه لا جمعة إلا بخطبة، فمن لم يخطب صلى أربعا "
# PageV00P000
### | 5703 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن عون، أنبا سعيد، عن أبي معشر، عن
~~إبراهيم قال: " إذا لم يخطب الإمام يوم الجمعة صلى أربعا "
# PageV00P000
# وروينا ذلك، عن عطاء بن أبي رباح، وغيره، وعن سعيد بن جبير قال: " كانت
~~الجمعة أربعا فجعلت الخطبة مكان الركعتين "
# PageV03P278
### | باب الخطبة قائما
# PageV03P279
### | 5704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن كعب بن عجرة أنه دخل المسجد وعبد الرحمن بن
~~الحكم يخطب قاعدا، فقال: " انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا، وقد قال الله
~~عز وجل {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11]
~~". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار، وغيره. إلا أنه قال: عبد الرحمن
~~بن أم الحكم
# PageV00P000
### | 5705 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن حصين، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب
~~يوم الجمعة قائما، فجاءت عير من الشام فانتقل الناس إليها حتى لم يبق معه
~~إلا اثنا عشر رجلا، فأنزلت هذه الآية التي في الجمعة {وإذا رأوا تجارة أو
~~لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] ". رواه ms1784 مسلم في الصحيح، عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5706 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة زهير، عن سماك قال: نبأني جابر بن
~~سمرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما، ثم يجلس ثم يقوم
~~فيخطب قائما، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب، فقد والله صليت معه
~~أكثر من ألفي صلاة ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن حصين قال: سمعت الشعبي قال: " أول
~~من أحدث القعود على المنبر معاوية ". قال الشيخ أحمد: يحتمل أنه إنما كان
~~قعد لضعف لكبر أو مرض، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: يخطب الإمام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة
# PageV03P280
### | 5708 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، وحسين بن محمد بن زياد قالا: ثنا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، ثنا خالد بن الحارث قال: وحدثنا محمد بن يعقوب قال: ثنا عمران
~~بن موسى قال: ثنا أبو كامل، ثنا خالد بن الحارث، ثنا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة
~~قائما ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب كما يفعلون اليوم ". رواه البخاري، ومسلم،
~~جميعا عن عبيد الله القواريري، ورواه مسلم، أيضا عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 5709 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو القاسم جعفر بن محمد الموسائي بمكة،
~~ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا سليمان
~~بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أنه أخبره: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما
~~ويخطبهما وهو قائم "
# PageV00P000
### | باب: يحول الناس وجوههم إلى الإمام ويسمعون الذكر ms1785
# PageV03P281
### | 5710 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء، عن أبي سعيد قال: " جلس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال: " إنما أخاف عليكم بعدي ما
~~يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها " فقال رجل: أويأتي الخير بالشر؟ فسكت،
~~فقيل له: ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك؟ ورأينا أنه
~~ينزل عليه، فأفاق يمسح عنه الرحضاء، فقال: " أين السائل؟ " وكأنه حمده،
~~فقال: " إنه لا يأتي الخير بالشر، وإن مما ينبت الربيع ما يقتل أو يلم، إلا
~~آكلة الخضر، فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس،
~~فبالت وثلطت وأرتعت، وإن هذا المال خضر حلو، ونعم مال المسلم هو لمن أعطى
~~منه المسكين واليتيم وابن السبيل ". أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع، ويكون عليه شهيدا
~~يوم القيامة ". أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 5711 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا إسماعيل بن إسحاق، أصله كوفي بالفسطاط،
~~ثنا محمد بن علي بن غراب، ثنا أبي، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن عدي بن
~~ثابت، عن البراء بن عازب قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد
~~المنبر أو قال: قعد على المنبر استقبلناه بوجوهنا "
# PageV00P000
### | 5712 - 
# قال: وأخبرنا أبو بكر بن خزيمة قال: هذا الخبر عندي معلول، حدثنا عبد
~~الله بن سعيد الأشج، ثنا النضر بن إسماعيل، عن أبان بن عبد الله البجلي
~~قال: " رأيت عدي بن ثابت يستقبل الإمام بوجهه إذا قام يخطب، فقال له: رأيتك
~~تستقبل الإمام بوجهك، قال: " رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعلونه ". قال الشيخ: وكذلك رواه ابن المبارك عن ms1786 أبان بن عبد الله عن عدي
~~بن ثابت إلا أنه
### | [ص: 282]
# قال: هكذا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلون برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. ذكره أبو داود في المراسيل، عن أبي توبة، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 5713 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر
~~بن أحمد الإسفراييني ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن
~~المبارك، عن معمر، عن الزهري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~أخذ في خطبته استقبلوه بوجوههم حتى يفرغ منها "
# PageV00P000
### | 5714 - 
# قال: وحدثنا ابن المبارك قال: قال أبو الجويرية: رأيت أنس بن مالك خادم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أخذ الإمام يوم الجمعة في الخطبة
~~يستقبله بوجهه حتى يفرغ الإمام من خطبته "
# PageV00P000
### | 5715 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني
~~إسماعيل، وغيره، عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: " السنة إذا قعد الإمام على
~~المنبر يوم الجمعة يقبل عليه القوم بوجوههم جميعا "
# PageV00P000
### | 5716 - 
# وبإسناده ثنا الوليد قال: فذكرت ذلك لليث بن سعد فأخبرني، عن ابن عجلان
~~أنه أخبره، عن نافع، أن ابن عمر: " كان يفرغ من سبحته يوم الجمعة قبل خروج
~~الإمام، فإذا خرج لم يقعد الإمام حتى يستقبله "
# PageV00P000
### | 5717 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، عن الزهري قال: أخبرني ثعلبة
~~بن أبي مالك القرظي، وقد أدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " كنا نتحدث
~~حتى يجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر حتى يقضي المؤذن تأذينه
~~ويتكلم عمر، فإذا تكلم عمر انقطع حديثنا فصمتنا، فلم يتكلم أحد منا حتى
~~يقضي الإمام خطبته "
# PageV00P000
### | باب صلاة الجمعة ركعتان
# PageV03P282
### | 5718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبا عبد
~~الله بن ms1787 محمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا محمد بن بشر، ثنا يزيد بن زياد بن أبي
~~الجعد، عن زبيد
### | [ص: 283]
# الأيامي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة قال: قال عمر رضي
~~الله عنه: " صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان،
~~وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر ". ورواه الثوري عن زبيد فلم يذكر في
~~إسناده كعب بن عجرة إلا أنه رفعه بآخره
# PageV00P000
### | 5719 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~محمد بن أبي كثير، أنبا سفيان، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبا موسى بن الحسن بن عباد، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
~~زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر قال: " صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الأضحى
~~ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم". ورواه يحيى القطان عن سفيان عن زبيد عن ابن أبي ليلي عن الثقة عن
~~عمر
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الجمعة
# PageV03P283
### | 5720 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، أن مروان بن الحكم
~~استخلف أبا هريرة فصلى بهم أبو هريرة الجمعة فقرأ سورة الجمعة في الركعة
~~الأولى، وفي الثانية إذا جاءك المنافقون، قال عبيد الله: فلما انصرف أبو
~~هريرة مشيت إلى جنبه فقلت له: لقد قرأت بسورتين سمعت علي بن أبي طالب يقرأ
~~بهما في الصلاة، فقال أبو هريرة: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~بهما "
# PageV00P000
### | 5721 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن
~~أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة ms1788
~~وخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في الركعة
~~الأولى، وفي الآخرة إذا جاءك المنافقون. قال عبيد الله: فأدركت أبا هريرة
~~حين انصرف فقلت: إنك قرأت بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرأ بهما بالكوفة،
~~فقال أبو هريرة: " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه أيضا من حديث
### | [ص: 284]
# سليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد وفي حديث
~~سليمان في آخر الحديث: " يقرأ بهما في الجمعة "
# PageV00P000
### | 5722 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن مخول، عن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقين، وكان
~~يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب،
~~أخبرك مالك بن أنس، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: ماذا كان يقرأ به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة؟ قال: " كان يقرأ ب هل
~~أتاك حديث الغاشية "
# PageV00P000
### | 5724 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن سهل بن بحر، ثنا ابن أبي عمر، عن سفيان، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد
~~الله بن عبد الله قال: كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله: أي
~~شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟ فقال: "
~~كان يقرأ هل أتاك ". رواه مسلم ms1789 في الصحيح، عن عمرو الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | 5725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري، أنبا جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ جرير، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم مولى
~~النعمان بن بشير، عن النعمان بن بشير، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ يوم الجمعة في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث
~~الغاشية. وإذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد قرأ بهما جميعا في الجمعة
~~والعيد ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن إبراهيم، وإسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو محمد بن أبي
~~حامد المقرئ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~ثنا
### | [ص: 285]
# الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، عن معبد بن خالد، عن
~~زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية ". رواه
~~المسعودي عن معبد في العيدين
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الفجر من يوم الجمعة
# PageV03P285
### | 5727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني مخول،
~~عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة، وهل أتى
~~على الإنسان وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين ". أخرجه مسلم في الصحيح من
~~أوجه عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 5728 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران قال: أخبرنا
~~عبد الله بن منصور، ثنا محمد ms1790 بن إسماعيل، ثنا روح بن عبادة، ثنا الثوري
~~قال: سمعت سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح يوم الجمعة بتنزيل السجدة وهل
~~أتى على الإنسان ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيحين، من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 5729 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا
~~أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا الحسين بن علي بن واقد، حدثني أبي، عن عاصم بن
~~بهدلة، عن أبي وائل، عن أبي مسعود قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان "
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعة
# PageV03P285
### | 5730 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~وأبو العباس محمد بن يعقوب قالا: ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد
~~الله الرقاشي، ثنا أبي، ثنا سعيد بن سماك بن حرب، حدثني أبي، ولا أعلمه إلا
~~عن جابر بن سمرة قال: كان
### | [ص: 286]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة قل يا
~~أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وكان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ليلة
~~الجمعة سورة الجمعة والمنافقين "
# PageV00P000
### | باب من أدرك ركعة من الجمعة
# PageV03P286
### | 5731 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبا
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي، عن الأوزاعي، حدثني الزهري، ح
~~وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إبراهيم بن محمد ms1791 بن الحارث الأصبهاني، ثنا العباس بن الوليد
~~النرسي، ثنا عبد الله بن المبارك، أنبأ معمر، ويونس، والأوزاعي، ومالك،
~~كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة ". وفي رواية
~~القعنبي، عن مالك، ورواية سفيان: " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى، عن مالك، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان، وعن أبي كريب،
~~عن ابن المبارك، وأخرجه مسلم أيضا من حديث عبيد الله بن عمر، عن الزهري،
~~وقد مضى في أول كتاب الصلاة، وفيه من الزيادة " فقد أدركها كلها "
# PageV00P000
### | 5732 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد بن
~~إسماعيل الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب،
~~عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها "
# PageV00P000
### | 5733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا تميم
~~بن محمد، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة ".
### | [ص: 287]
# رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 5734 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها ". قال الزهري: " والجمعة من
~~الصلاة ". هذا هو الصحيح وهو رواية الجماعة عن الزهري، وفي رواية معمر
~~دلالة على ms1792 أن لفظ الحديث في الصلاة مطلق وإنها بعمومها تتناول الجمعة كما
~~تتناول غيرها من الصلوات. وقد روى أسامة بن زيد عن الزهري الحديث في الجمعة
~~نصا
# PageV00P000
### | 5735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن
~~محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا أسامة بن زيد
~~الليثي، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى
~~". وكذلك روي عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري
# PageV00P000
### | 5736 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يوسف بن
~~يعقوب بن إسحاق البهلول، ثنا جدي، ثنا يحيى بن المتوكل، عن صالح بن أبي
~~الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أدرك من الجمعة ركعة، فليصل إليها أخرى، فإن أدركهم جلوسا
~~صلى أربعا ".
### | [ص: 288]
# وروي ذلك من أوجه أخر عن الزهري. قد ذكرناها في الخلاف، وروي عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة من قوله موقوفا عليه
# PageV00P000
### | 5737 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدركها، إلا أنه يقضي
~~ما فاته "
# PageV00P000
### | 5738 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~الأشعث، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إذا أدركت من الجمعة ركعة فأضف إليها
~~أخرى، وإن أدركتهم جلوسا فصل أربعا ".
### | [ص: 289]
# تابعه أيوب عن نافع
# PageV00P000
### | 5739 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي حكاية عن أبي معاوية، عن الأعمش، ms1793 عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
~~عن عبد الله هو ابن مسعود قال: " إذا أدركت ركعة من الجمعة فأضف إليها
~~أخرى، فإذا فاتك الركوع فصل أربعا "
# PageV00P000
### | 5740 - 
# وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنبأ أبو البحر
~~البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا وكيع، ثنا زكريا بن أبي
~~زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وهبيرة قالا: قال عبد الله بن مسعود:
~~" من أدرك من الجمعة ركعة صلى إليها أخرى، ومن فاته الركعتان صلى أربعا ".
~~رواه عيسى بن يونس عن زكريا، " ومن أدرك القوم جلوسا صلى أربعا ". ورواه
~~الأعمش عن أبي إسحاق: " فإذا فاتك الركوع فصل أربعا ". ولم يذكرا هبيرة في
~~الإسناد
# PageV00P000
### | جماع أبواب آداب الخطبة
# PageV03P289
### | باب الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل أن يجلس.
# PageV03P289
### | 5741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا عمرو بن خالد، ثنا ابن لهيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر يعني
~~ابن قنفذ التيمي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صعد المنبر سلم "
# PageV00P000
### | 5742 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو عروبة،
~~ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ح قال: وأنبأ أبو أحمد، وثنا الفضل بن عبد الله
~~بن سليمان، ثنا الوليد بن عتبة قالا: ثنا الوليد بن مسلم، عن عيسى بن عبد
~~الله الأنصاري، وقال الوليد: حدثني عيسى بن أبي عون القرشي، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دنا من منبره يوم
~~الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم
~~سلم ".
### | 5743 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ ابن أبي
~~عاصم، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد بن مسلم، عن رجل حدثه، عن نافع، فذكره
~~بمعناه. إلا أنه قال: " وإذا رقى المنبر سلم على الناس قبل أن ms1794 يجلس ". تفرد
~~به عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري، قال
~~أبو سعد: قال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قال الشيخ:
~~وروي في ذلك عن ابن عباس وابن الزبير ثم عن عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | باب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.
# PageV03P290
### | 5744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد
~~الله السياري، بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يونس
~~بن يزيد، عن الزهري قال: أخبرني السائب بن يزيد: " أن الأذان الأول يوم
~~الجمعة كان أول حين يجلس الإمام على المنبر في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعهد أبي بكر وعمر، فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس
~~أمر بالأذان الثالث فأذن به على الزوراء فثبت الأمر على ذلك ".
### | 5745 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، عن يونس، فذكره بمثله. إلا أنه قال: " إن
~~الأذان يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر ".
~~وقال: " أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الثالث "، والباقي
~~سواء. رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 5746 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا
### | [ص: 291]
# الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا مصعب بن سلام، عن
~~هشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا خرج يوم الجمعة فقعد على المنبر أذن بلال "
# PageV00P000
### | 5747 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~سليمان الأنباري، ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء، عن العمري، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين، كان يجلس إذا
~~صعد ms1795 المنبر حتى يفرغ، أراه المؤذن، ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم، ثم
~~يقوم فيخطب ". وروينا في حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن
~~مالك في قصة المنبر قال: " فصنع له منبرا درجتين ويقعد على الثالث، فلما
~~قعد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك خار الجذع "
# PageV00P000
### | باب الإمام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبر
# PageV03P291
### | 5748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن
~~جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: " استوى النبي صلى الله عليه
~~وسلم على المنبر يوم الجمعة فقال للناس: " اجلسوا " فسمعه ابن مسعود وهو
~~على باب المسجد فجلس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تعال يا ابن
~~مسعود " كذا قال "
# PageV00P000
### | 5749 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يعقوب بن
~~كعب الأنطاكي، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد
~~العنبري ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يعقوب بن كعب الحلبي، ثنا مخلد بن
~~يزيد، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر قال: " لما استوى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر قال: " اجلسوا " فسمع ابن مسعود فجلس على
~~باب المسجد فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " تعال يا عبد الله بن
~~مسعود "
# PageV00P000
# وكذلك روي، عن معاذ بن معاذ، عن ابن جريج، وقيل عن عطاء: قال: " أبصر
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابن مسعود خارجا من المسجد والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يخطب، فقال: " تعال يا عبد الله بن مسعود "
# PageV03P291
### | باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطب
# PageV03P292
### | 5750 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~ثنا أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر الزيات، بالرملة، ثنا يزيد بن خالد
~~بن مرشل بن ms1796 يزيد بن نمير القرشي، ثنا شهاب بن خراش، عن شعيب بن رزيق، عن
~~الحكم بن حزن الكلفي قال: أتيناه فأنشأ يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، أو تاسع
~~تسعة، فأذن لنا عليه، فدخلنا عليه فسلمنا، فقلنا: زرناك يا رسول الله لتدعو
~~الله لنا، أو تدعو لنا بخير، قال: فدعا لنا بخير، فأمر بنا فأنزلنا وأمر
~~لنا بشيء من تمر، والشأن إذ ذاك دون. قال: فأقمت عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أياما شهدنا فيها الجمعة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوكأ على قوس، أو قال على عصا، فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات
~~مباركات، ثم قال: " أيها الناس، إنكم لن تطيقوا، أو إنكم لن تفعلوا كل ما
~~أمرتم به، ولكن سددوا، وقاربوا، وأبشروا ". وكذلك رواه سعيد بن منصور وغيره
~~عن شهاب بن خراش
# PageV00P000
### | 5751 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أبو يحيى محمد بن
~~سعيد الحراني الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن
~~سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثني أبي، عن آبائه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس، وإذا خطب في
~~الجمعة خطب على عصا "
# PageV00P000
### | 5752 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبا أبو عبد الله بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبا جعفر بن عون، عن ابن جريج
~~قال: قلت لعطاء: " أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إذا خطب على
~~عصا؟ قال: " نعم، وكان يعتمد عليها اعتمادا "
# PageV00P000
### | باب رفع الصوت بالخطبة
# PageV03P292
### | 5753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد
~~الله بن شيرويه قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، وعبد
~~الله بن محمد قالا: ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب بن عبد ms1797 المجيد، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش
~~يقول: صبحكم ومساكم، ويقول: " بعثت أنا والساعة كهاتين "، ويفرق بين أصبعيه
~~السبابة والوسطى، ويقول: " أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي
~~هدي
### | [ص: 293]
# محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة " ثم يقول: " أنا أولى بكل
~~مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى، وكذا قاله عبد العزيز بن محمد، عن
~~جعفر: " كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه "
### | 5754 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز، فذكره بمعناه. وحديث عبد الوهاب أتم.
# PageV00P000
### | 5755 - 
# ورواه سفيان الثوري، عن جعفر بإسناده، فقال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا ذكر الساعة اشتد غضبه، وارتفع صوته، واحمرت وجنتاه كأنه نذير
~~جيش صبحتكم مستكم ". أخبرنا علي بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان فذكره مختصرا
# PageV00P000
### | 5756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب، عن النعمان بن بشير قال: " خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" أنذرتكم النار " حتى لو كان في مقامي هذا لأسمع من في السوق حتى خرت
~~خميصة كانت على عاتقه "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيه
# PageV03P293
### | 5757 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا
~~سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ms1798 قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسرد الكلام كسردكم هذا، كان كلامه فصلا
~~بينا، يحفظه كل من سمعه "
# PageV00P000
### | 5758 - 
# أخبرنا أبو العباس محمد بن علي بن الحسن الكسائي المصري المقيم بمكة
~~حرسها الله تعالى في المسجد الحرام، ثنا ابن الوزير علي بن العباس بن محمد
~~بن عبد الغفار الأزدي، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن يحيى بن خلاد بن
~~أبي ميسرة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا يسرد الكلام كسردكم هذا، ولكن كان إذا تكلم تكلم فصلا يبينه، يحفظه
~~من سمعه ".
### | 5759 - 
# وبهذا الإسناد رواه وكيع بن الجراح، وأبو أسامة، عن الثوري، أخبرنا أبو
~~الحسن بن عبدان قال: قال أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي أسامة، عن
~~القاسم، والزهري، صحيحان جميعا. قال الشيخ: وقد ثبت الحديث في معناه عن
~~يونس بن يزيد، وغيره، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قد مضى في كتاب المدخل
# PageV00P000
### | 5760 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا ابن بشر، عن مسعر قال: سمعت شيخا في المسجد يقول: سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول: " كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل
~~"
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويل
# PageV03P294
### | 5761 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~زياد بن الخليل، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا سماك، عن جابر بن سمرة قال:
~~" كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 5762 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمود بن
~~خالد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، ms1799 ثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم،
~~أخبرني شيبان أبو معاوية، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة السوائي قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة، إنما هي
~~كلمات يسيرة "
# PageV00P000
### | 5763 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام،
~~ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا أبو عاصم البجلي من ولد مالك بن مغول، ثنا
~~عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني، ح وأخبرنا محمد
~~بن عبد الله الحافظ واللفظ له، ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا أحمد بن
~~النضر بن عبد الوهاب، ثنا سريج بن يونس، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~أبجر، عن أبيه، عن واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل قال: خطبنا عمار رضي
~~الله عنه فأبلغ وأوجز فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت فلو
~~كنت تنفست؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن طول صلاة
### | [ص: 295]
# الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطب، وإن من
~~البيان لسحرا ". رواه مسلم في الصحيح، عن سريج بن يونس، ويروى ذلك من قول
~~ابن مسعود
# PageV00P000
### | 5764 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر الفحام، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمر بن شرحبيل قال: قال
~~عبد الله: " إن طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل ". يقول: علامة
# PageV00P000
### | 5765 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن عبد الله بن مسعود قال: " أطيلوا هذه الصلاة، وأقصروا هذه الخطبة
~~". يعني صلاة الجمعة. وروي ذلك من وجه آخر عن عمار مرفوعا مختصرا
# PageV00P000
### | 5766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ms1800 ثنا
~~محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا
~~أبي العلاء بن صالح، عن عدي بن ثابت، عن أبي راشد، عن عمار بن ياسر قال: "
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة
# PageV03P295
### | 5767 - 
# في الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله قال: " كانت خطبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ". وذكر باقي الحديث.
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا
~~ابن أبي أويس، والفروي قالا: ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر، عن أبيه، عن
~~جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول ذلك ". وقد أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 5768 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا عباس بن عبد
~~الله الترقفي، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن
~~الزهري، عن
### | [ص: 296]
# أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل أمر
~~ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع ". أسنده قرة، ورواه يونس بن يزيد،
~~وعقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة، وسعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 5769 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا حامد بن عمر البكراوي، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل خطبة
~~ليس فيها شهادة كاليد الجذماء "
# PageV00P000
### | 5770 - 
# وأخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي قال: قال أبو الفضل يعني أحمد بن سلمة: سمعت
~~مسلم بن الحجاج يقول: لم يرو هذا الحديث عن عاصم، عن كليب إلا عبد الواحد
~~بن زياد، فقلت له: حدثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا ابن فضيل، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، أن ms1801 النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل خطبة ليس
~~فيها شهادة فهي كاليد الجذماء ". فقال مسلم: إنما تكلم يحيى بن معين في أبي
~~هشام بهذا الذي رواه عن ابن فضيل. قال الشيخ: عبد الواحد بن زياد من الثقات
~~الذين يقبل منهم ما تفردوا به
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة
# قال الله جل ثناؤه: {ورفعنا لك ذكرك} [الشرح: 4]
# PageV03P296
### | 5771 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله {ورفعنا
### | [ص: 297]
# لك ذكرك} [الشرح: 4] قال: " لا أذكر إلا ذكرت، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا رسول الله ". ويذكر عن محمد بن كعب القرظي مثل ذلك
# PageV00P000
### | 5772 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي
~~هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما جلس قوم مجلسا لم
~~يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم، إلا كان ترة
~~عليهم يوم القيامة، إن شاء أخذهم الله، وإن شاء عفا عنهم "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه يعظهم في خطبته ويوصيهم بتقوى الله ويقرأ شيئا من القرآن
# PageV03P297
### | 5773 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا زياد بن
~~الخليل، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو
~~الأحوص، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: " كانت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم خطبتان يجلس بينهما، ويقرأ القرآن، ويذكر الناس " وفي رواية مسدد "
~~يقرأ " ليس فيه واو. ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه يدعو في خطبته
# PageV03P297
### | 5774 - 
# أخبرنا ms1802 محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين،
~~عن عمارة بن رويبة قال: رأى بشر بن مروان رافعا يديه، فقال: " قبح الله
~~هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول
~~بيده هكذا، وأشار بأصبعه المسبحة ".
### | [ص: 298]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5775 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
~~عمارة بن رويبة أنه رأى بشر بن مروان يوم الجمعة يرفع يديه في الدعاء وهو
~~على المنبر، فقال: " انظروا إلى هذا، قال: وشتمه، لقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما يزيد على هذا، وأشار بأصبعه السبابة "
# PageV00P000
### | 5776 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~معاوية، ثنا ابن أبي ذباب، عن سهل بن سعد قال: " ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا على غيره، ولكن رأيته
~~يقول هكذا، وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام ". والقصد من الحديثين
~~إثبات الدعاء في الخطبة، ثم فيه من السنة أن لا يرفع يديه في حال الدعاء في
~~الخطبة ويقتصر على أن يشير بأصبعه. وثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أنه مد يديه ودعا وذلك حين استسقى في خطبة الجمعة "
# PageV00P000
# فروينا، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان لا يرفع
~~يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه "
# PageV03P298
# وروينا، عن الزهري أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب
~~يوم الجمعة دعا فأشار بأصبعه وأمن الناس ". ورواه ms1803 قرة بن عبد الرحمن عن
~~الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة موصولا وليس بصحيح. والله أعلم
# PageV03P298
### | باب ما يستحب قراءته في الخطبة
# PageV03P298
### | 5777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا الحسين بن
~~محمد القباني، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان
~~بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن أخت لعمرة قالت: "
~~أخذت ق، والقرآن المجيد من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو
~~يقرأ بها على المنبر في كل جمعة ". رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي
# PageV00P000
### | 5778 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن خبيب بن
### | [ص: 299]
# عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة لحارثة بن النعمان
~~قالت: " ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل
~~جمعة " قالت: " وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 5779 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا يوسف بن حماد المعني الشيخ الصالح، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~سعد بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: " لقد كان معنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بيوتنا وإن تنورنا وتنوره واحد سنتين أو سنة
~~وبعض أخرى، وما أخذت ق، والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ms1804 كان يقرأ بها كل يوم جمعة على الناس إذا خطبهم ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عمرو بن محمد الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم. وأم هشام بنت حارثة
~~بن النعمان هي أخت عمرة بنت عبد الرحمن لأمها
# PageV00P000
### | 5780 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو معبد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا
~~أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر،
~~أخبرنا جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ على المنبر {ونادوا يا مالك
~~ليقض علينا ربك} [الزخرف: 77] ". رواه البخاري في الصحيح، عن حجاج بن
~~منهال، ورواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5781 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني محمد بن
~~عمرو بن حلحلة، عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي بن أبي
~~طالب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " كان يقرأ في خطبته يوم الجمعة {إذا
~~الشمس كورت} [التكوير: 1] حتى يبلغ {علمت نفس ما أحضرت} [التكوير: 14] ثم
~~يقطع "
# PageV00P000
### | باب: إذا حصر الإمام لقن
# PageV03P300
### | 5782 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني، ثنا أبو بحر محمد بن
~~الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، ثنا يحيى بن كثير الكاهلي، عن مسور بن يزيد الأسدي قال: " شهدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة، فترك شيئا لم يقرأه، فقال له
~~رجل: يا رسول الله، تركت آية كذا وكذا، قال يعني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فهلا أذكرتنيها إذا ". قال: كنت أراها نسخت ". أخرجه أبو داود في
~~كتاب السنن
# PageV00P000
### | 5783 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا ms1805
~~هشام بن عمار، ثنا حميد بن شعيب، ثنا عبد الله أظنه ابن العلاء بن زبر عن
~~سالم، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة يقرأ فيها، فالتبس
~~عليه، فلما انصرف قال لأبي بن كعب: " أصليت معنا؟ " قال: نعم قال: " فما
~~منعك أن تفتح علي؟ ". أخرجه أبو داود في كتاب السنن، ورواه حميد بن عبد
~~الرحمن، وعبد الرحمن بن أبزى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، في قصة
~~أبي، وروي في ذلك عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم
~~ببغداد، ثنا الفضل بن العباس الصيرفي، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا عبد الله بن
~~بزيع، ثنا حميد، عن أنس قال: " كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 5785 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد
~~الصمد الطيالسي، ثنا زياد بن أيوب، ثنا جارية بن هرم، ثنا حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقن بعضهم
~~بعضا في الصلاة "
# PageV00P000
### | 5786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، أنبأ محمد
~~بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد قال: " كنت
~~قاعدا بمكة فإذا رجل عند المقام طيب الريح يصلي، وإذا رجل قاعد خلفه يلقنه،
~~فإذا هو عثمان رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 5787 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن التاجر
~~الأصبهاني بالري، أنبأ أبو حاتم محمد بن عيسى الوسقندي، أنبأ إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري، عن
### | [ص: 301]
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني نافع قال: " كنت ألقن ابن عمر في الصلاة
~~فلا يقول شيئا "
# PageV00P000
# وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر " صلى المغرب،
~~فلما قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] جعل يقرأ {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} ms1806 [الفاتحة: 1] مرارا يرددها، فقلت: إذا زلزلت، فقرأها، فلما
~~فرغ لم يعب علي ذلك "
# PageV03P301
### | 5788 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي، ثنا أبو نعيم، ثنا عيسى بن طهمان قال: سمعت ثابتا البناني
~~يقول: " كان أنس إذا قام يصلي قام خلفه غلام معه مصحف، فإذا تعايا في شيء
~~فتح عليه "
# PageV00P000
### | 5789 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا هشيم، أنبأ محمد بن عبد الرحمن، عن أبي جعفر
~~القارئ قال: " رأيت أبا هريرة يفتح على مروان في الصلاة "
# PageV00P000
### | 5790 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إسرائيل،
~~ثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا علي، أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي،
~~لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان،
~~ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصباء، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفتح على
~~الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسي، ولا تركب على المياثر ".
### | 5791 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود: أبو
~~إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث، ليس هذا منها. قال الشيخ:
~~والحارث لا يحتج به، وروي عن علي رضي الله عنه ما يدل على جواز الفتح على
~~الإمام
# PageV00P000
### | 5792 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا ابن علية، عن ليث، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد
~~الرحمن، قال إسماعيل: أحسبه عن علي رضي الله عنه، قال أبو عبيد: هكذا حفظته
~~أنا عنه، ثم بلغني بعد عنه أنه كان لا يشك فيه: " إذا استطعمكم الإمام
~~فأطعموه ". ورواه سفيان الثوري عن عبد ms1807 الأعلى عن أبي عبد الرحمن من قوله
~~نحو الأول، وزاد: قلنا: ما استطعامه؟ قال: " إذا تعايا فسكت فافتحوا عليه "
# PageV00P000
### | 5793 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~ابن جميل، ثنا ابن منيع، ثنا محمد بن ميسر، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن
~~أبي عبد الرحمن قال: قال علي رضي الله عنه: " من السنة أن تفتح على الإمام
~~إذا استطعمك " قلت لأبي عبد الرحمن: ما استطعام الإمام؟ قال: إذا سكت "
# PageV00P000
### | 5794 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا الحسن هو ابن عمارة، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، رضي الله عنه قال: " إذا
~~استطعمكم الإمام فأطعموه "
# PageV00P000
### | 5795 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا أبو حفص يعني الأبار، عن عطاء
~~بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، أراه عن علي رضي الله عنه قال: " إذا
~~استطعمكم الإمام فأطعموه "
# PageV00P000
### | باب الإمام يقرأ على المنبر آية السجدة
# قد مضى حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في أبواب سجود
~~التلاوة
# PageV03P302
### | 5796 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه،: " أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة، فنزل فسجد فسجدوا معه،
~~ثم قرأ يوم الجمعة الأخرى، فتهيئوا للسجود، فقال عمر رضي الله عنه: " على
~~رسلكم، إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء ". فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن
~~يسجدوا "
# PageV00P000
### | 5797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب يعني ابن سويد، حدثني سفيان، عن
~~عاصم، عن زر: " أن عمارا، رضي الله عنه قرأ ms1808 على المنبر إذا السماء انشقت
~~يوم الجمعة نزل فسجد "
# PageV00P000
### | 50 - 
# باب: كيف يستحب أن تكون الخطبة
# PageV03P302
### | 5798 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا ابن أبي أويس، والفروي قالا: ثنا سليمان بن بلال، عن
~~جعفر يعني ابن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول: خطبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة: يحمد الله ويثني عليه، ثم يقول
~~على أثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كأنه منذر جيش يقول:
~~صبحكم أو مساكم، ثم يقول: " بعثت أنا والساعة كهاتين " وأشار بأصبعه
### | [ص: 303]
# الوسطى والتي تلي الإبهام، ثم يقول: " إن أفضل الحديث كتاب الله، وخير
~~الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، من ترك مالا فلأهله،
~~ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي " لفظ ابن أبي أويس
### | 5799 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، حدثني
~~جعفر بن محمد، عن أبيه قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " كان خطبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكره بمثله سواء. رواه مسلم في الصحيح
~~عن عبد الله بن حميد عن خالد بن مخلد
# PageV00P000
### | 5800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فيحمد الله ويثني
~~عليه بما هو أهله، ثم يقول: " من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
~~له، وخير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل
~~محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ". وكان إذا ذكر الساعة علا صوته، واحمرت
~~وجنتاه، واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: " صبحكم مساكم، من ترك مالا ms1809
~~فلورثته، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي، أنا ولي المؤمنين " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5801 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~ثنا أبي وعبد الله بن محمد قال أبي: أنبأ محمد بن المثنى، حدثني عبد
~~الأعلى، ثنا داود بن أبي هند، عن عمرو بن سعيد، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أن ضمادا، قدم مكة، وكان من أزد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع
~~سفهاء من أهل مكة يقولون: إن محمدا مجنون فقال: لو أني رأيت هذا الرجل لعل
~~الله يشفيه على يدي قال: فلقيه فقال: يا محمد إني أرقي من هذه الريح وإن
~~الله يشفي على يدي من يشاء فهل لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الحمد لله نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، أما بعد
~~" فقال: أعد علي كلماتك هؤلاء، فأعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث مرات فقال: لقد سمعت قول الكهنة، وقول السحرة، وقول
### | [ص: 304]
# الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء، ولقد بلغن ناعوس البحر فقال: هات يدك
~~أبايعك على الإسلام، فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعلى
~~قومك؟ " فقال: وعلى قومي. قال: فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش: هل أصبتم من هؤلاء شيئا؟ فقال رجل من
~~القوم: أصبت منهم مطهرة فقال: ردوها، فإن هؤلاء قوم ضماد ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 5802 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، أنبأ أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم، ms1810 ثنا أحمد بن حازم، ثنا علي بن قادم الخزاعي، أنبأ المسعودي،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: علمنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطبة الحاجة: " الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله
~~من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، {اتقوا الله حق تقاته ولا
~~تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102]، {اتقوا الله الذي تساءلون به
~~والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1]، {اتقوا الله وقولوا قولا
~~سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
~~عظيما} [الأحزاب: 71] "
# PageV00P000
### | 5803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم، ثنا أبو العوام، عن قتادة، عن عبد
~~ربه، عن أبي عياض، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتشهد " الحمد لله نحمده ونستعينه، نعوذ بالله من شرور أنفسنا، من
~~يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد
~~أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، من يطع
~~الله
### | [ص: 305]
# ورسوله فقد رشد، ومن يعصه فإنه لا يضر الله شيئا، ولا يضر إلا نفسه "
# PageV00P000
### | 5804 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس أنه سأل ابن شهاب عن تشهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال ابن شهاب: " إن الحمد لله نحمده
~~ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له ومن
~~يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أرسله
~~بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن
~~يعصهما فقد غوى، نسأل الله ربنا ms1811 أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله، ويتبع
~~رضوانه، ويجتنب سخطه، فإنما نحن به وله "
# PageV00P000
# قال ابن شهاب: وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا
~~خطب: " كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت، لا يعجل الله لعجلة أحد، ولا
~~يخفف لأمر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس، يريد الناس أمرا ويريد الله
~~أمرا، وما شاء الله كان ولو كره الناس، لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما
~~بعد الله، فلا يكون شيء إلا بإذن الله "
# PageV03P305
# قال ابن شهاب: وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في خطبته: " أفلح
~~منكم من حفظ من الهوى والطمع والغضب، وليس فيما دون الصدق من الحديث خير،
~~من يكذب يفجر، ومن يفجر يهلك، إياكم والفجور، ما فجور امرئ خلق من التراب
~~وإلى التراب يعود؟ وهو اليوم حي وغدا ميت، اعملوا عمل يوم بيوم، واجتنبوا
~~دعوة المظلوم، وعدوا أنفسكم من الموتى "
# PageV03P305
### | 5805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم
~~الحنظلي ببغداد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، عن سالم بن
~~عبد الله، عن أبي هريرة قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في
~~خطبته: " أفلح منكم من حفظ من الهوى والغضب والطمع ووفق إلى الصدق في
~~الحديث، فإنه يجره إلى الخير، من يكذب يفجر ". ثم ذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 5806 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي ثنا عباس بن محمد
~~الدوري، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا موسى بن محمد الأنصاري،
~~ثنا أبو مالك الأشجعي، عن نبيط بن شريط قال: " كنت ردف أبي على عجز الراحلة
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب عند الجمرة فقال: " الحمد لله نحمده
~~ونستعينه ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله،
~~أوصيكم بتقوى الله، أي يوم أحرم هذا؟ ms1812 " قالوا: هذا قال: " فأي شهر أحرم؟ "
~~قالوا: هذا قال: " فأي بلد أحرم؟ " قالوا: هذا البلد قال: " فإن دماءكم
~~وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا "
# PageV00P000
### | 5807 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ ببغداد، أنبأ
~~أحمد بن سلمان قال: قرئ على إبراهيم بن الهيثم وأنا أسمع، حدثنا علي بن
~~عياش، ثنا إسماعيل بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن
~~شداد بن أوس قال:
### | [ص: 306]
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها الناس إنما الدنيا عرض
~~حاضر يأكل منها البر والفاجر، والآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل يحق
~~فيها الحق ويبطل الباطل "
# PageV00P000
### | 5808 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقرئ، بالكوفة،
~~أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي ثنا عبيد بن كثير أبو سعيد
~~العامري التمار، ثنا محمد بن حميد، ثنا عياض بن سعيد الثماني، عن هريم بن
~~سفيان البجلي، عن ليث بن أبي سليم، عن زبيد بن الحارث، عن شداد بن أوس قال:
~~كانت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها
~~البر والفاجر، وإن الآخرة وعد صادق يقضي فيها ملك قادر، ألا وإن الخير كله
~~بحذافيره في الجنة، ألا وإن الشر كله بحذافيره في النار، واعملوا وأنتم من
~~الله على حذر، واعلموا أنكم معروضون على أعمالكم وإنكم ملاقوا الله ربكم لا
~~بد، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الكلام في الخطبة
# PageV03P306
### | 5809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
~~الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا سفيان، ح قال: وأنبأ
~~أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وكيع
~~بن الجراح، أنبأ سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن عدي بن
~~حاتم قال: ms1813 خطب رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من يطع الله
~~ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بئس الخطيب أنت، قل: " ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ". لفظ حديث وكيع ولم
~~يذكر العدني قوله: " قل: ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن وكيع
# PageV00P000
### | 5810 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا شعبة، عن منصور قال:
~~سمعت عبد الله بن يسار، عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان "
# PageV00P000
### | 5811 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا المسعودي، عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن
~~يسار، عن قتيلة بنت صيفي الجهني قالت: جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، نعم القوم أنتم لولا أنتم تشركون قال: "
~~سبحان الله وما ذلكم؟ " قال: تقولون إذا حلفتم بالكعبة، فأمهل
### | [ص: 307]
# النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: " من حلف فليحلف برب الكعبة " ثم قال:
~~نعم القوم أنتم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء فلان، فأمهل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم قال: " من قال: ما شاء الله فليجعل بينهما ثم شئت "
# PageV00P000
### | 5812 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~الأجلح أبو حجية، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فكلم في بعض الأمر فقال الرجل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما شاء الله وشئت، فقال ms1814 رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أجعلتني والله عدلا؟ بل ما شاء الله وحده "
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الدعاء لأحد بعينه أو على أحد بعينه في الخطبة
# PageV03P307
### | 5813 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: "
~~الذي أرى الناس يدعون به في الخطبة يومئذ أبلغك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أو عمن بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " لا، إنما أحدث إنما كانت
~~الخطبة تذكيرا ". وقد مضى حديث جابر بن سمرة وغيره في خطبة النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5814 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون قال: " نبئت أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
~~كتب: " أن لا يسمى أحد في الدعاء "
# PageV00P000
### | باب كلام الإمام في الخطبة
# PageV03P307
### | 5815 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ أبو عبد الله
~~الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي،
~~ثنا حماد بن زيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق إملاء، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، وعارم، وعمرو بن
~~عون، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 308]
# سليمان بن حرب، وأبو الربيع، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار،
~~عن جابر قال: جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له:
~~" أصليت؟ " قال: لا قال: " قم فاركع ". رواه البخاري في الصحيح عن عارم،
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 5816 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وغيره قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض بن ms1815 عبد الله بن سعد بن أبي سرح، قال: رأيت
~~أبا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب، فقام فصلى ركعتين، فجاء إليه الأحراس
~~ليجلسوه، فأبى أن يجلس حتى صلى ركعتين، فلما قضينا الصلاة أتيناه، فقلنا:
~~يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يفعلوا بك فقال: " ما كنت لأدعها لشيء بعد شيء
~~رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيئة بذة فقال: " أصليت؟ " قال: لا قال: "
~~فصل ركعتين " قال: ثم حث الناس على الصدقة، فألقوا ثيابا فأعطى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين، فلما كانت الجمعة الأخرى جاء رجل
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أصليت؟ " قال: لا قال: " فصل ركعتين " ثم حث الناس على الصدقة فطرح أحد
~~ثوبيه فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " خذه " فأخذه ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت
~~الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين، فلما جاءت هذه الجمعة أمرت
~~الناس بالصدقة فجاء فألقى أحد ثوبيه " ورواه يحيى بن سعيد القطان عن ابن
~~عجلان بمعنى رواية ابن عيينة عنه
# PageV00P000
### | 5817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الخزاعي بمكة، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي رفاعة العدوي قال:
~~انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت: يا رسول الله رجل غريب
~~جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه، " فأقبل إلي وترك خطبته فأتي بكرسي خلت
~~قوائمه من حديد، فجعل يعلمني مما علمه الله، ثم أتى خطبته وأتم آخرها "
### | 5818 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني إبراهيم بن إسماعيل القارئ، ثنا
~~الحسن بن سفيان بنيسابور ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن المغيرة، فذكره
~~بمعناه ms1816 رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 5819 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو نصر أحمد
~~بن محمد بن الحسن المروزي، ثنا إبراهيم بن هلال المروزي، ثنا علي بن الحسن
~~بن شقيق، أنبأ الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما
~~قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملهما
~~فوضعهما بين يديه، ثم قال: " صدق الله {إنما أموالكم وأولادكم فتنة}
~~[التغابن: 15] نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت
~~حديثي ورفعتهما ". ورواه زيد بن الحباب، عن الحسين بن واقد بمعناه
# PageV00P000
### | 5820 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا عباس بن محمد، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم قال: " قام أبي في الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~فأمر به فقرب إلى الظل "
# PageV00P000
### | 5821 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثني قيس، عن أبيه، " أنه جاء ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل "
# PageV00P000
### | 5822 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معاذ بن معاذ، أنبأ ابن جريج، عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما استوى على
~~المنبر يوم الجمعة قال: " اجلسوا " فسمع ذلك ابن مسعود فجلس فرآه فقال: "
~~تعال يا عبد الله بن مسعود " ورواه عمرو بن دينار عن عطاء فأرسله
# PageV00P000
### | 5823 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسن البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء ms1817 بن أبي رباح قال: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~بن مسعود خارجا من المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: " تعال يا
~~عبد الله بن مسعود "
# PageV00P000
### | باب الإنصات للخطبة
# PageV03P309
### | 5824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه
~~ببغداد، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن ابن
### | [ص: 310]
# شهاب أنه قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة فقد لغوت "
# PageV00P000
### | 5825 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال لصاحبه يوم الجمعة
~~والإمام يخطب: أنصت، فقد لغا " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير،
~~ورواه مسلم عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 5826 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال ابن شهاب: وأخبرني
~~عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال الرجل لصاحبه: أنصت والإمام يخطب
~~فقد لغا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 5827 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت "
### | 5828 - 
# قال: وأخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن ms1818 أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه إلا أنه قال: " لغيت ". قال ابن
~~عيينة: لغيت لغة أبي هريرة.
### | 5829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سهل بن بحر،
~~ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، فذكره بنحوه. إلا أنه قال: قال أبو الزناد:
~~إنما هي لغة أبي هريرة، وإنما هي " لغوت ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي
~~عمر، ورواه ابن عجلان عن أبي الزناد بزيادة لفظة فيه
# PageV00P000
### | 5830 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حسن بن إسحاق البزاز ببغداد، ثنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة،
~~ثنا المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن
### | [ص: 311]
# أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قلت لصاحبك: أنصت
~~يوم الجمعة فقد لغوت، عليك بنفسك "
# PageV00P000
### | 5831 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وأبو كامل قالا: ثنا يزيد، عن حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يحضر
~~الجمعة ثلاثة نفر: فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها، ورجل حضرها يدعو فهو رجل
~~دعا الله إن شاء أعطاه وإن شاء منعه، ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط
~~رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة
~~أيام، وذلك بأن الله عز وجل يقول: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}
~~[الأنعام: 160] "
# PageV00P000
### | 5832 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر يعني ابن أبي كثير،
~~أخبرني شريك يعني ابن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي ذر أنه
~~قال: دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب ms1819 فجلست قريبا
~~من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم سورة براءة، فقلت لأبي: متى
~~نزلت هذه السورة؟ فحصر ولم يكلمني فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاته قلت لأبي: إني سألتك فنجهتني ولم تكلمني، فقال أبي: ما لك من صلاتك
~~إلا ما لغوت، فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله كنت
~~بجنب أبي وأنت تقرأ براءة فسألته: متى أنزلت هذه السورة؟ فنجهني ولم يكلمني
~~ثم قال: ما لك من صلاتك إلا ما لغوت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " صدق
~~أبي ". ورواه عبد الله بن جعفر، عن شريك، عن عطاء، عن أبي الدرداء، عن أبي
~~بن كعب، وجعل القصة بينهما. ورواه حرب بن قيس، عن أبي الدرداء، وجعل القصة
~~بينه وبين أبي. ورواه عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله، فذكر معنى هذه
~~القصة بين ابن مسعود، وأبي بن كعب، ورواه الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن
~~عباس فجعل معنى هذه القصة بين رجل غير مسمى، وبين عبد الله بن مسعود، وجعل
~~المصيب عبد الله بن مسعود بدل أبي، وليس في الباب أصح من الحديث الذي ذكرنا
~~إسناده، والله أعلم. فقد رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن مرسلا بين أبي ذر
~~وبين أبي بن كعب في شيء سأله عنه، وأسنده محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 5833 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو، وعن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~بينما
### | [ص: 312]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ قال أبو ذر لأبي بن
~~كعب: متى أنزلت هذه السورة؟ فلم يجبه، فلما قضى صلاته قال له: ما لك من
~~صلاتك إلا ما لغوت، فأتى أبو ذر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
~~فقال: " صدق أبي "
# PageV00P000
### | باب الإنصات للخطبة وإن لم يسمعها
# PageV03P312
### | 5834 - 
# أخبرنا أبو ms1820 سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا ابن جابر، حدثني عطاء
~~الخرساني، عن مولى لامرأته أم عثمان قال: سمعت عليا رضي الله عنه على
~~المنبر يقول: " إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق
~~يأخذون الناس الربائث، ويذكرونهم الحوائج، ويثبطونهم عن الجمعة، وتغدو
~~الملائكة براياتها إلى المساجد يكتبون على رجل الساعة التي جاء فيها، فلان
~~جاء من ساعة، فلان من ساعتين، فإذا الرجل جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع
~~والنظر وأنصت ولم يلغ كان له كفلان من الأجر، وإذا جلس فيه مجلسا فنأى
~~وأنصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر، ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع
~~والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان. أو قال: كفل من وزر، ومن قال لأخيه
~~يوم الجمعة: صه، فقد لغا، ومن لغا فليس له من جمعته شيء. ثم يقول في آخر
~~ذلك: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ذلك ". أخرجه أبو داود
~~في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 5835 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق المزكي وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبا مالك، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد المهرجاني، أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي،
~~أنبأ ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبد الله عن مالك بن
~~أبي عامر، أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك
~~إذا خطب: " إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا فإن للمنصت
~~الذي لا يسمع في الحظ مثل ما للسامع المنصت، فإذا قامت الصلاة فاعدلوا
~~الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصفوف من تمام الصلاة، ثم لا يكبر حتى
~~يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه أن قد استوت، فيكبر "
# PageV00P000
### | 5836 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبا إبراهيم، عن ms1821 هشام، عن الحسن " أنه كان لا يرى بأسا أن يذكر
~~الله في نفسه تكبيرا وتهليلا وتسبيحا. قال: وأنبأ قال: لا أعلم إلا أن
~~منصور بن المعتمر أخبرني أنه سأل إبراهيم: أتقرأ والإمام يخطب يوم الجمعة؟
~~فقال: " عسى أن لا يضرك "
# PageV00P000
### | باب الإشارة بالسكوت دون التكلم به
# يذكر عن زيد بن صوحان أنه قال: " إذا تكلم رجل وكان منك قريبا فاغمزه،
~~وإن كان بعيدا فأشر إليه "
# PageV03P313
### | 5837 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا، أنبأ محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق،
~~أنبأ جدي، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا شريك أنه سمع أنس بن
~~مالك يقول: دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم
~~الجمعة فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ فأشار إليه الناس أن اسكت، فسأله
~~ثلاث مرات، كل ذلك يشيرون إليه أن اسكت، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند الثالثة: " ويحك، ماذا أعددت لها " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب حجة من زعم أن الإنصات للإمام اختيار وأن الكلام فيما يعنيه أو يعني غيره والإمام يخطب مباح
# PageV03P313
### | 5838 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عارم، وسليمان، ومسدد، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن
~~عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال: " صليت يا فلان؟ " قال: لا قال: " قم
~~فاركع ". لفظ عارم. رواه البخاري في الصحيح عن عارم، ورواه مسلم عن أبي
~~ربيع عن حماد وقد مضى في هذا حديث أبي سعيد وجماعة في باب كلام الإمام في
~~الخطبة، وحديث الرجل الذي طلب مخرجا في كتاب الاستسقاء
# PageV00P000
### | 5839 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي،
~~ثنا الأوزاعي، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، حدثني أنس ms1822 بن مالك
~~قال: أصابت الناس سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة يخطب الناس فأتاه أعرابي
~~فقال: يا رسول الله هلك المال وجاع العيال، فادع الله لنا، فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعني يديه، وما نرى في السماء قزعة، فوالذي نفسي بيده
~~ما وضعها حتى ثارت سحاب كأمثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر حتى رأيت المطر
~~يتحادر على لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتى
~~الجمعة الأخرى، فقام ذلك الأعرابي أو قال رجل غيره فقال: يا رسول الله تهدم
~~البناء وجاع العيال فادع الله لنا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " اللهم حوالينا ولا علينا " قال: فما يشير بيده إلى ناحية من السحاب
~~إلا انفرجت حتى صارت
### | [ص: 314]
# المدينة مثل الحوبة وسال الوادي وادي قناة شهرا ولم يجئ أحد من ناحية من
~~النواحي إلا حدث بالجود ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث
~~الأوزاعي
# PageV00P000
### | 5840 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن
~~شاذل بن علي ثنا أبو مروان يعني العثماني، ثنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أن الرهط الذين بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى ابن أبي الحقيق بخيبر ليقتلوه فقتلوه وقدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يوم الجمعة فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم: " أفلحت الوجوه " فقالوا: أفلح
~~وجهك يا رسول الله قال: " أقتلتموه؟ " قالوا: نعم فدعا بالسيف الذي قتل به،
~~وهو قائم على المنبر فسله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجل، هذا
~~طعامه في ذباب السيف " وكان الرهط: عبد الله بن عتيك، وعبد الله بن أنيس،
~~وأسود بن خزاعي حليف لهم، وأبو قتادة فيما يظن الزهري، ولا يحفظ الزهري
~~الخامس. وهذا وإن كان مرسلا فهو مرسل ms1823 جيد، وهذه قصة مشهورة فيما بين أرباب
~~المغازي، وقد روي من وجه آخر عن الزهري، وروي عن أبي الأسود عن عروة بن
~~الزبير فذكرا هذه القصة وذكرا مع هؤلاء مسعود بن سنان.
### | 5841 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني حسان بن عبد الله، عن ابن لهيعة، حدثني أبو الأسود،
~~عن عروة، ح قال: وحدثنا يعقوب، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح،
~~عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فذكرا هذه القصة. وقد روي من وجه آخر موصولا
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 5842 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني، ثنا أبو محمد
~~بن حيان، أنبأ أحمد بن عمرو يعني ابن عبد الخالق، ثنا إبراهيم الجوهري، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن ابن عبد
~~الله بن أنيس، عن أبيه، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن
~~أبي الحقيق قال: فلما رجعت وهو يخطب يوم الجمعة قال: " أفلح الوجه " قلت:
~~ووجهك يا رسول الله فأفلح " وروي ذلك بتمامه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~كعب عن عبد الله بن أنيس موصولا
# PageV00P000
### | 5843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المروزي، ثنا أبو
### | [ص: 315]
# الموجه، ثنا أبو عمار، ح وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو أحمد
~~محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو عمار
~~الحسين بن حريث، ثنا الفضل بن موسى، عن يونس بن أبي إسحاق، عن المغيرة بن
~~شبيل، عن جرير بن عبد الله قال: لما دنوت من مدينة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنخت راحلتي وحللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخطب فسلم علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت
~~لجليسي: يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ms1824 أمري شيئا؟
~~قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر بينما هو يخطب إذ عرض له في خطبته فقال: " إنه
~~سيدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذي يمن وإن على وجهه لمسحة
~~ملك". فحمدت الله على ما أبلاني"
# PageV00P000
### | 5844 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب أنبأ أبو بحر البربهاري،
~~ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: " جاء عثمان رضي الله عنه وعمر رضي الله
~~عنه على المنبر يخطب يوم الجمعة فقال: أية ساعة هذه؟ فقال عثمان رضي الله
~~عنه: " ما كان إلا الوضوء " قال: والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يأمرنا بالغسل "
# PageV00P000
### | 5845 - 
# قال: وحدثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا مسعر، عن عمران بن موسى، عن أبيه
~~قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو على المنبر يوم الجمعة يخطب لرجل:
~~" هل اشتريت لأهلنا هذا أو أشار بطرف أصبعه يعني الخطبة "
# PageV00P000
### | باب من قال برد السلام وتشميت العاطس
# PageV03P315
### | 5846 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الباغندي، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن
~~سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، ورد السلام،
~~وإجابة الداعي، وإبرار القسم، وتشميت العاطس، ونصر المظلوم، ونهانا عن خاتم
~~الذهب، وعن الشرب في آنية الفضة، وعن الحرير، والديباج، والإستبرق، والقسي،
~~والميثرة " رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة بن عقبة، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن سفيان
# PageV00P000
### | 5847 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا فياض بن زهير، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن ابن
### | [ص: 316]
# المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمسة تجب ms1825
~~للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وعيادة المريض، واتباع
~~الجنازة، وإجابة الدعوة " رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد
~~الرزاق، وأشار إليه البخاري
# PageV00P000
### | 5848 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم، عن هشام، عن الحسن عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة فيشمت " وهذا
~~مرسل وروي عن الحسن من قوله، وعن سالم بن عبد الله في رد السلام , وعن
~~إبراهيم النخعي في تشميت العاطس ورد السلام وروي عنه أنه كرهه، ويذكر عن
~~ابن المسيب أنه قال في السلام: يرد في نفسه، وسئل عن التشميت فنهى عنه، وعن
~~ابن سيرين في السلام أنه كان يرد إيماء ولا يتكلم "
# PageV00P000
### | باب كراهية مس الحصى
# PageV03P316
### | 5849 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم
~~أتى الجمعة؛ فدنا، وأنصت، واستمع غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة
~~أيام، وإن مس الحصا فقد لغا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
~~, عن أبي معاوية وفيه دليل على أن الوضوء يجزئ من غسل الجمعة
# PageV00P000
### | باب استيذان المحدث الإمام
# قال الله جل ثناؤه: {وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى
~~يستأذنوه} [النور: 62] قال مجاهد: " ذاك في الغزو والجمعة، وإذن الإمام أن
~~يشير بيده ". وعن سعيد بن جبير قال: " في الحرب ونحوها ". وعن مكحول هي ,
~~قال: " في الغزو والجمعة , وليست بمنسوخة " , وعن عطاء , قال: " رأيتهم
~~يستأذنون الإمام وهو يخطب يشير الرجل بيده، ويشير الإمام ولا يتكلم ". وكان
~~مالك بن أنس يقول: " ليس عليه أن يستأذن الإمام يوم الجمعة إذا أراد أن
~~يخرج , ودل على صحة قوله ما "
# PageV03P316
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر إسماعيل بن محمد ms1826 الفقيه بالري
~~, ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني هشام
~~بن عروة،
### | [ص: 317]
# عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أحدث
~~أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه , ثم لينصرف ". وكذلك رواه الفضل بن موسى
~~السيناني، وعمر بن علي المقدمي، عن هشام بن عروة. رواه جماعة عن هشام مرسلا
~~دون ذكر عائشة فيه، ورواه الثوري عن هشام مرسلا قال: " إذا أحدث أحدكم يوم
~~الجمعة فليمسك على أنفه ثم ليخرج "
# PageV03P316
### | باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر
# PageV03P317
### | 5851 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة، عن جرير يعني ابن حازم قال: سمعت ثابتا
~~البناني ذكر عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض
~~له الرجل بعدما تقام الصلاة , وبعدما ينزل من المنبر , فيقوم معه حتى يقضي
~~حاجته , ثم يتقدم إلى الصلاة " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر
~~قال: قال أبو داود في هذا الحديث: ليس بمعروف عن ثابت، وهو مما تفرد به
~~جرير بن حازم قال الشيخ: وبمعناه ذكره البخاري رحمه الله، والمشهور عن ثابت
~~ما
# PageV00P000
### | 5852 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد وهو ابن سلمة، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد
~~بن سعيد الدارمي، ثنا حيان، ثنا عمارة، عن ثابت، عن أنس أنه قال: " أقيمت
~~صلاة العشاء , فقال رجل: لي حاجة , فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه
~~حتى نام القوم أو بعض القوم , ثم صلوا ". لفظ حديث حيان وفي رواية حجاج
~~قال: " أقيمت الصلاة صلاة العشاء الآخرة , فقال رجل: يا رسول الله إن لي
~~حاجة , فقام معه يناجيه حتى نعس بعض القوم , وجاء فصلى ولم يذكر أنهم
~~توضئوا " رواه ms1827 مسلم في الصحيح عن أحمد بن سعيد الدارمي
# PageV00P000
### | 5853 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود،
~~ثنا حسين بن معاذ، ثنا عبد الأعلى، عن حميد قال: سألت ثابتا البناني عن
~~الرجل يتكلم بعدما تقام الصلاة , فحدثني عن أنس قال: " أقيمت الصلاة فعرض
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعدما أقيمت الصلاة "
### | [ص: 318]
# رواه البخاري في الصحيح عن عياش الرقام , عن عبد الأعلى. وبمعناه رواه
~~عبد العزيز بن صهيب عن أنس، وقد مضى ذكره ورواه الزهري عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا بمعنى رواية جرير بن حازم
# PageV00P000
### | باب من تكون خلفه الجمعة من أمير ومأمور وغير أمير حرا كان أو عبدا
# PageV03P318
### | 5854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~أيوب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، عن أبي
~~عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه أنه خرج إلي
~~الربذة , وعلى الماء عبد حبشي , فأقيمت الصلاة ,، فقيل أبو ذر , فنكص العبد
~~فقال له أبو ذر: " تقدم؛ إن خليلي صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أسمع وأطيع
~~وإن كان عبدا مجدع الأطراف " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره
# PageV00P000
### | 5855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد , أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي , ثنا الحسن بن علي بن عفان،
~~ثنا زيد بن الحباب، ثنا مالك بن أنس، حدثني الزهري، عن أبي عبيد قال: "
~~شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعثمان محصور
~~"
# PageV00P000
### | 5856 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد
~~بن خلي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، ms1828 عن الزهري قال: أخبرني عروة
~~بن الزبير، أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أنه دخل على أمير المؤمنين
~~عثمان رضي الله عنه وهو محصور , وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يصلي للناس
~~, فقال: يا أمير المؤمنين , إني أتحرج في الصلاة مع هؤلاء , وأنت محصور ,
~~وأنت الإمام , فكيف ترى في الصلاة معهم؟ فقال له عثمان رضي الله عنه: " إن
~~الصلاة أحسن ما يعمل الناس فإذا أحسنوا فأحسن معهم , وإذا أساؤوا فاجتنب
~~إساءتهم " وسائر الآثار في هذا المعنى قد مضت في باب الإمامة
# PageV00P000
### | 5857 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ حرملة بن عمران، حدثني
~~عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل السليحي إلى قضاعة , قال: حدثني أبي قال:
~~كنت مع عقبة بن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة , فخرج محمد بن أبي
~~حذيفة , فاستوى على المنبر , فخطب
### | [ص: 319]
# الناس , ثم قرأ عليهم سورة من القرآن , وكان من أقرإ الناس , فقال عقبة
~~بن عامر: صدق الله ورسوله , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم , يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية "، فسمعها ابن أبي حذيفة , فقال: والله لئن كنت صادقا وإنك ما علمت
~~لكذوب إنك منهم. قال عبد الله يعني ابن المبارك: حمل هذا الحديث أنهم
~~يجمعون معهم ويقولون لهم هذه المقالة
# PageV00P000
### | باب من لم ير الجمعة تجزئ خلف الغلام لم يحتلم
# PageV03P319
### | 5858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، عن ابن
~~أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لا يؤم الغلام
~~حتى يحتلم ". موقوف مطلق
# PageV00P000
### | باب ما دل على جواز إمامته في الصلاة
# PageV03P319
### | 5859 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا ms1829
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، ثنا مسعر يعني ابن حبيب الجرمي،
~~ثنا عمرو بن سلمة، أن أباه ونفرا من قومه وفدوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين أسلم الناس ليتعلموا القرآن فلما قضوا حاجتهم قالوا: من يصلي
~~بنا أو لنا، فقال: " يصلي بكم أكثركم أخذا أو جمعا للقرآن " قال: فجاؤوا
~~إلى قومهم , فسألوا , فلم يجدوا أحدا جمع أو أخذ من القرآن أكثر مما جمعت
~~أو أخذت وأنا يومئذ غلام , وعلي شملة لي , فقدموني , فصليت بهم , فما شهدت
~~مجمعا من جرم إلا وأنا إمامهم إلى يومي هذا ". قال مسعر بن حبيب: وكان يصلي
~~بهم على جنائزهم وفي مساجدهم حتى مضى لسبيله. ورويناه في باب الإمامة , عن
~~أيوب السختياني , عن عمرو , وقال في الحديث: " وأنا ابن سبع سنين , أو ست
~~سنين , وفي رواية: سبع أو ثمان "
# PageV00P000
### $ 13 - جماع أبواب التبكير إلى الجمعة وغير ذلك
# PageV03P319
### | باب فضل التبكير إلى الجمعة
# PageV03P319
### | 5860 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة , أبو محمد
~~الهلالي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة ,
### | [ص: 320]
# كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الأول فالأول ,
~~فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه
~~كالمهدي كبشا , حتى ذكر الدجاجة والبيضة , فإذا جلس الإمام طووا الصحف
~~واجتمعوا للخطبة ".
### | 5861 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~جعفر بن محمد بن الحسين، ومحمد بن حجاج الوراق قالا: ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ سفيان بن عيينة، فذكره بنحوه. إلا أنه قال: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: وقال: " يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول , فإذا جلس
~~الإمام طووا الصحف , واستمعوا الخطبة " , ثم ذكر المهجر بمعناه. رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى ms1830 بن يحيى
# PageV00P000
### | 5862 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي عبد الله
~~الأغر، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم
~~الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد ويكتبون الأول فالأول , فمثل المهجر
~~كمثل الذي يهدي بدنة , ثم كالذي يهدي بقرة , ثم كالذي يهدي كبشا ثم , كالذي
~~يهدي دجاجة , ثم كالذي يهدي بيضة , فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون
~~الذكر ". رواه البخاري في الصحيح , عن آدم , عن ابن أبي ذئب، وأخرجه مسلم
~~من حديث يونس بن يزيد , عن الزهري
# PageV00P000
### | 5863 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما , قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبد
~~الله بن سلمة، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة , ثم راح
~~, فكأنما قرب بدنة , ومن راح في الساعة الثانية , فكأنما قرب بقرة , ومن
~~راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن , ومن راح في الساعة الرابعة ,
~~فكأنما قرب دجاجة , ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة , فإذا خرج
~~الإمام , حضرت الملائكة , يستمعون الذكر ". لفظ حديثهما سواء. رواه البخاري
~~في الصحيح , عن عبد الله بن يوسف , عن مالك، ورواه مسلم عن قتيبة , عن مالك
# PageV00P000
### | 5864 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , أنبأ أبو جعفر
### | [ص: 321]
# محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا
~~حجاج بن المنهال، ثنا همام، أنبأ مطر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تقعد ملائكة على أبواب المسجد يوم
~~الجمعة يكتبون مجيء الناس حتى يخرج ms1831 الإمام , فإذا خرج الإمام طويت الصحف
~~ورفعت الأقلام , قال: فتقول الملائكة بعضهم لبعض: ما حبس فلانا وما حبس
~~فلانا , قال: فتقول الملائكة: اللهم إن كان مريضا فاشفه، وإن كان ضالا
~~فاهده، وإن كان عائلا فاغنه "
# PageV00P000
### | 5865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر يوم الجمعة: " من غسل واغتسل، وغدا
~~وابتكر، ودنا وأنصت واستمع، غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة
~~أيام , ومن مس الحصا فقد لغا ". وكذلك رواه يحيى بن الحارث الذماري وحسان
~~بن عطية عن أبي الأشعث , وذكر حسان بن عطية سماع أوس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5866 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , أنبأ عبد الله
~~بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا ثور بن
~~يزيد، عن عثمان الشامي أنه سمع أبا الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس الثقفي،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من غسل واغتسل
~~يوم الجمعة , وغدا وابتكر، ودنا واقترب، واستمع وأنصت، كان له بكل خطوة
~~يخطوها أجر قيام سنة وصيامها ". هكذا رواه جماعة عن ثور بن يزيد، والوهم في
~~إسناده ومتنه من عثمان الشامي هذا، والصحيح رواية الجماعة عن الأشعث عن أوس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم، وروينا عن مكحول أنه قال في قوله
~~" غسل واغتسل " يعني غسل رأسه وجسده، وكذلك قاله سعيد بن
### | [ص: 322]
# عبد العزيز وهذا هو الصحيح لأنهم كانوا يجعلون في رءوسهم الخطمي أوغيره،
~~فكانوا أولا يغسلون رءوسهم ثم يغتسلون، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب صفة المشي إلى الجمعة
# قال الله تعالى {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
~~فاسعوا إلى ذكر الله} [الجمعة: 9]
# PageV03P322
### | 5867 ms1832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: ما سمعت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقرؤها إلا " فامضوا إلى ذكر الله ".
### | 5868 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبا
~~الربيع بن سليمان، أنبا الشافعي، أنبا سفيان بن عيينة، فذكره بنحوه. قال
~~الشافعي: ومعقول إن السعي في هذا الموضع العمل لا السعي على الأقدام، قال
~~الله تعالى {إن سعيكم لشتى} [الليل: 4] وقال {وكان سعيكم مشكورا} [الإنسان:
~~22] وقال {ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن} [الإسراء: 19] وقال
~~{وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} [النجم: 39] وقال {وإذا تولى سعى في الأرض
~~ليفسد فيها} [البقرة: 205]. قال الشيخ: وقد روي عن أبي ذر ما يؤكد هذا
# PageV00P000
### | 5869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف , ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~الربيع بن سليمان المرادي، ثنا أيوب بن سويد، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عبد الله بن الصامت قال: " خرجت إلى المسجد يوم الجمعة , فلقيت
~~أبا ذر رضي الله عنه، فبينما أنا أمشي إذ سمعت النداء , فرفعت في المشي؛
~~لقول الله عز وجل {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}
~~[الجمعة: 9]، فجذبني جذبة كدت أن ألاقيه , فقال: " أولسنا في سعي؟ ". قال
~~الشيخ: وفي السنة ما يؤكد جميع ذلك
# PageV00P000
### | 5870 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن سيار العدل , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي ,
~~ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال:
~~حدث أبو سلمة، أن أبا
### | [ص: 323]
# هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أقيمت الصلاة
~~فلا تأتوها تسعون، وائتوها تمشون وعليكم السكينة , فما أدركتم فصلوا، وما
~~فاتكم فأتموا ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 5871 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله ms1833 بن محمد بن الحسين المهرجاني، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، وإسحاق بن عبد الله أنهما أخبراه
~~أنهما سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب
~~بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون , وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم
~~فصلوا، وما فاتكم فأتموا، وإن أحدكم في صلاة ما كان يعمد إلى المسجد ".
### | 5872 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو الفضل
~~صالح بن محمد الرازي , ثنا يحيى بن أيوب، ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني
~~العلاء , عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~فذكره بمثله. إلا أنه قال: " فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في
~~صلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب، وآخرجه من حديث مالك كما سبق
~~في كتاب الصلاة
# PageV00P000
### | 5873 - 
# أخبرني محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ أبو نعيم، ثنا شيبان، (ح) وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, ثنا العباس بن محمد الدوري أبو الفضل، يوم الخميس لإحدى عشرة بقيت من
~~شعبان سنة سبع وستين ومائتين، ثنا يزيد بن هارون , أنبأ شيبان أبو معاوية
~~النحوي , عن يحيى بن أبي كثير , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه قال: "
~~بينا نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال , فلما صلى
~~دعاهم فقال: " ما شأنكم؟ قالوا: يا رسول الله استعجلنا إلى الصلاة، فقال: "
~~لا تفعلوا، إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة , فما أدركتم فصلوا , وما
~~فاتكم فأتموا ". رواه البخاري عن أبي نعيم، وآخرجه مسلم من حديث شيبان
# PageV00P000
### | 5874 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ بن الحمامي ببغداد ,
~~ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ms1834 , ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري، ثنا حميد، عن أنس قال: جاء رجل فأسرع المشي فانتهى إلى
~~القوم وقد انبهر، فقال حين قام إلى الصلاة: " الحمد لله حمدا كثيرا طيبا
~~مباركا فيه , فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 324]
# الصلاة , قال: " من المتكلم؟ ومن القائل؟ فإنه قد قال خيرا، لم يقل بأسا
~~" قال: يا رسول الله انتهيت إلى الصف , وقد انبهرت وحفزني النفس , قال: "
~~لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها إليهم برفعها " , ثم قال: " إذا جاء
~~أحدكم إلى الصلاة فليمش على هنية , ويصلي ما أدرك، ويقضي ما سبقه "
# PageV00P000
### | باب فضل المشي إلى الصلاة وترك الركوب إليها
# PageV03P324
### | 5875 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~الحسن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد
~~الله بن المبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الكلمة الطيبة صدقة , ومشيك إلى المسجد صدقة ".
~~ورواه عبد الرزاق عن معمر، فقال في الحديث " وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة
~~صدقة "، ومن ذلك الوجه أخرجاه في الصحيحين , وهو مخرج في آخر كتاب الزكاة،
~~بمشيئة الله
# PageV00P000
### | 5876 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني عمران بن موسى، ثنا عمرو بن مالك، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا يزيد بن
~~أبي مريم قال: بينما أنا رائح إلى الجمعة إذ لحقني عباية بن رفاعة بن رافع
~~بن خديج , وهو راكب , وأنا ماش، فقال: " احتسب خطاك هذه في سبيل الله ,
~~فإني سمعت أبا عبس الأنصاري يقول: قال ابن جبر , قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار ".
### | 5877 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر، أنبأ القاسم بن زكريا، ثنا داود بن
~~رشيد، وأبوهمام قالا: ثنا الوليد بن مسلم، فذكره بمعناه , وقال سمعت أبا
~~عبس، وكانت له صحبة. رواه البخاري في الصحيح ms1835 عن علي بن عبد الله عن الوليد
~~بن مسلم
# PageV00P000
### | 5878 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن حاتم الجرجرائي، أنبأ ابن المبارك، عن الأوزاعي، ثنا حسان بن عطية،
~~حدثني أبو الأشعث الصنعاني، حدثني أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من غسل يوم الجمعة واغتسل , ثم بكر وابتكر،
~~ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة،
~~أجر صيامها وقيامها ".
### | 5879 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان ,
~~ثنا
### | [ص: 325]
# عبدان، وابن أبي عاصم، وحسن بن هارون قالوا: أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ,
~~ثنا ابن المبارك، فذكره بنحوه. إلا أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 5880 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد , أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد بن حاتم، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال: "
~~امشوا إلى الصلاة , فقد مشى إليها من هو خير منكم: أبو بكر وعمر والمهاجرون
~~والأنصار رضي الله عنهم أجمعين، قاربوا الخطى، وأكثروا ذكر الله عز وجل،
~~ولا عليك أن لا تصحب أحدا، إلا من أعانك على ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة
# PageV03P325
### | 5881 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي , ثنا عبد الله بن روح المدايني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق، عن أبي ثمامة الحناط قال: أدركني كعب بن
~~عجرة وأنا بالبلاط متوجها إلى المسجد , مشبكا بين أصابعي , فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء , ثم خرج
~~عامدا إلى المسجد , فلا يشبكن بين أصابعه "
# PageV00P000
### | 5882 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ms1836 أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن سهل
~~المجوز، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن، ثنا داود بن قيس الفراء، ثنا سعد بن
~~إسحاق، عن أبي ثمامة الحناط قال: لقيني كعب بن عجرة وأنا متوجه إلى المسجد
~~أشبك بين أصابعي , فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إذا توضأ أحدكم ثم أتى المسجد , فلا يشبك بين أصابعه , فإنه في صلاة ".
~~وكذلك رواه عبد الله بن وهب وأبوعامر عبد الملك بن عمرو , عن داود بن قيس
# PageV00P000
### | 5883 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن مولى لبني سالم عن أبيه،
~~عن كعب بن عجرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم ,
~~ثم خرج إلى الصلاة فهو في صلاة , فلا يشبكن أحدكم بين أصابعه , بعدما يتوضأ
~~أو بعدما يدخل في الصلاة "
# PageV00P000
# وقال شبابة، عن ابن أبي ذئب , عن المقبري عن رجل من بني سليم أنه أخبره ,
~~عن أبيه ,
### | [ص: 326]
# عن كعب , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ولا يخالف أحدكم أصابع يديه
~~في الصلاة ". وقيل عنه عن رجل من بني سالم. وهذا الحديث مختلف فيه على سعيد
~~, فقيل عنه هكذا , وقيل عنه، عن كعب , وقيل عنه عن رجل , عن كعب , وقيل عنه
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب , وقيل عن ابن عجلان ,
~~عن أبيه , عن أبي هريرة , والصواب عن ابن عجلان , عن سعيد المقبري على
~~الوجوه الثلاثة
# PageV03P325
### | 5884 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو موسى الهروي، أنبأ حفص بن غياث، عن
~~الضحاك بن عثمان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي ثمامة البزي قال:
~~خرجت وأنا أريد الصلاة، فصحبت كعب بن عجرة , فنظر إلي وأنا أشبك بين أصابعي
~~, فقال: " لا تشبك بين أصابعك؛ فإن رسول الله ms1837 صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~نشبك بين أصابعنا في الصلاة ". فقلت: إني لست في صلاة , قال: " أليس قد
~~توضأت وخرجت تريد الصلاة؟ " قلت: بلى. قال: " فأنت في صلاة ". ورواه أيضا
~~عيسى بن يونس , عن سعد بن إسحاق , عن سعيد المقبري , عن أبي ثمامة , فعاد
~~الحديث إلى المقبري عن أبي ثمامة. . قال الشيخ: في هذا ما دل على أن النهي
~~عن ذلك وقع في الصلاة , وأن كعبا أدخل فيه الخارج إلى الصلاة بما ذكر من
~~الدليل , وقد روي من وجه آخر عن كعب بن عجرة على اللفظة الأولى
# PageV00P000
### | 5885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا عمرو بن قسيط، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له: " يا كعب، إذا توضأت فأحسنت الوضوء , ثم خرجت إلى
~~المسجد , فلا تشبكن بين أصابعك , فإنك في صلاة ". هذا إسناد صحيح إن كان
~~الحسن بن علي الرقي هذا حفظه , ولم أجد له فيما رواه من ذلك بعد متابعا،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: لا يتخطى رقاب الناس
# PageV03P326
### | 5886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب قال: سمعت
~~معاوية بن
### | [ص: 327]
# صالح، عن أبي الزاهرية، عن عبد الله بن بسر قال: كنت جالسا إلى جانبه يوم
~~الجمعة , قال: فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اجلس؛ فقد آذيت وآنيت ". قال أبو الزاهرية: " وكنا نتحدث معه حتى
~~يخرج الإمام "
# PageV00P000
### | 5887 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي
~~عقيل، ومحمد بن سلمة المصريان قالا: ثنا ابن وهب، قال ابن أبي عقيل: أخبرني
~~أسامة يعني ابن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد ms1838 الله بن عمرو بن
~~العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من اغتسل يوم الجمعة، ومس
~~من طيب امرأته إن كان لها، ولبس من صالح ثيابه , ثم لم يتخط رقاب الناس ,
~~ولم يلغ عند الموعظة , كانت كفارة لما بينهما , ومن لغا وتخطى رقاب الناس ,
~~كانت له ظهرا "
# PageV00P000
### | 5888 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~القرشي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ولبس أحسن ثيابه , وتطيب من طيب أهله , ثم
~~أتى المسجد , فلم يتخط رقاب الناس , وصلى، فإذا خرج الإمام أنصت , كان له
~~كفارة ما بينها وبين الجمعة الأخرى "
# PageV00P000
### | 5889 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد
~~بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عمن حدثه، عن أبي هريرة أنه كان يقول: " لأن يصلي أحدكم بظهر
~~الحرة خير له من أن يقعد , حتى إذا قام الإمام يخطب جاء يتخطى رقاب الناس "
# PageV00P000
### | باب: يجلس حيث ينتهي به المجلس
# PageV03P327
### | 5890 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شريك، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: " كنا إذا أتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسنا حيث ننتهي "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يرى أمامه فرجة لا يحتاج في المضي إلى تخطي كثير , فمضى إليها وجلس فيها
# PageV03P327
### | 5891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، ثنا مالك، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره، عن أبي واقد
~~الليثي، أن رسول ms1839 الله صلى الله عليه وسلم بينا
### | [ص: 328]
# هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر , فأقبل اثنان إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد , قال: فوقفا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها , وأما الآخر فجلس
~~خلفهم , وأما الثالث فأدبر ذاهبا , فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ألا أخبركم عن النفر الثلاثة , أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله
~~, وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه , وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه
~~". رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم عن قتيبة عن
~~مالك
# PageV00P000
### | باب: لا يفرق بين اثنين إذا لم يكن بينهما فرجة إلا بإذنهما
# PageV03P328
### | 5892 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~وديعة، عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~اغتسل يوم الجمعة , فتطهر بما استطاع من الطهور , ثم ادهن من دهنه , أو مس
~~من طيب بيته أو أهله , ثم راح ولم يفرق بين اثنين , فصلى ما كتب له , فإذا
~~خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبدان عن ابن المبارك، وبهذا الإسناد رواه جماعة عن ابن أبي ذئب
~~ولم يذكر أبا سعيد بعضهم في إسناده وقد قيل عنه: عن أبي ذر بدل سلمان ,
~~وقيل: غير ذلك , والذين أقاموا إسناده ثقات حفاظ , والله أعلم
# PageV00P000
### | 5893 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الهيثم بن سهل التستري، ثنا عبد الوارث بن سعيد،
~~ثنا عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يجلس ms1840 الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
# PageV03P328
### | 5894 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني
~~أبو النضر الفقيه، ثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، عن سفيان
~~الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يقام الرجل من مجلسه , ويجلس فيه آخر , ولكن تفسحوا
~~وتوسعوا "
### | [ص: 329]
# رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى
# PageV00P000
### | 5895 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو، ثنا عبد الله بن محمد،
~~ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج قال: سمعت نافعا يزعم أن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقيم أحدكم يعني أخاه
~~من مجلسه , ثم يخلفه فيه ". فقلت: أقاله في يوم الجمعة؟ فقال: " في يوم
~~الجمعة وغيره ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 5896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، حدثني الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو كامل قال: وأخبرني أبو عمرو، أنبأ أبو يعلى، ثنا أبو الربيع قالا:
~~ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث , ولا يقيم
~~الرجل الرجل من مجلسه , ثم يجلس فيه ". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي كامل،
~~وأبي الربيع وبهذا المعنى رواه مالك بن أنس، والليث بن سعد، والضحاك بن
~~عثمان عن نافع: " لا يقيمن أو لا يقيم " وكذلك رواه سالم بن عبد الله بن
~~عمر عن أبيه
# PageV00P000
### | 5897 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى،
~~ثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ms1841 أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ". قال سالم: " وكان ابن عمر
~~إذا قام له الرجل من مجلسه لم يقعد فيه ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة , عن عبد الأعلى، وكذلك رواه جابر بن عبد الله الأنصاري , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5898 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن سعيد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد
~~بن أعين، ثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة , ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه،
~~ولكن يقول: افسحوا ". رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | باب الرجل يقوم للرجل من مجلسه
# PageV03P330
### | 5899 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو عبد الله محمد
~~بن سعد بن حمويه النسوي , ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا هاشم بن القاسم،
~~ثنا شعبة، عن عقيل بن طلحة قال: سمعت أبا الخصيب يحدث قال: كنت قاعدا فجاء
~~ابن عمر فقام رجل من مقعده , فأبى أن يقعد فيه وقعد في مكان آخر , فجعل
~~الرجل يقول: ما كان عليك أن تقعد؟ قال: ما كنت، يعني أقعد في مجلسك ولا في
~~مجلس غيرك بعدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل , فقام إليه رجل ,
~~فأراد أن يقعد مقعده، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك " هكذا أتى به
~~أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن , وهو مصيب في رواية فعل ابن عمر , فقد رواه
~~أيضا سالم بن عبد الله كذلك، إلا أنه خالف سالما ونافعا في لفظ الحديث الذي
~~رواه ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , فإنهما رويا عنه الحديث في
~~الإقامة دون القيام , وروي أيضا عن أبي بكرة
# PageV00P000
### | 5900 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود، ms1842 ثنا
~~مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي عبد الله مولى آل
~~أبي بردة , عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء أبو بكرة في شهادة , فقام له رجل
~~من مجلسه فأبى أن يجلس فيه , وقال: " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ذا , ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه ".
~~هكذا رواه جماعة عن شعبة، ورواه عنه أبو داود الطيالسي بالشك في متنه
# PageV00P000
### | 5901 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد قال: سمعت أبا عبد
~~الله يحدث عن سعيد بن أبي الحسن، أن أبا بكرة دخل عليهم في شهادة , فقام له
~~رجل عن مجلسه , فقال أبو بكرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه "، أو قال: " لا تقم رجلا من مجلسه ثم
~~تجلس فيه، ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك ". فيحتمل أن يكون الحديث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النهي عن الإقامة كما رواه الحفاظ عن ابن عمر وجابر
~~بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن ابن عمر، وأبا بكرة كانا
~~يتنزهان عن الجلوس , وإن قاموا لهما تبرعا دون الإقامة , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يقوم من مجلس لحاجة عرضت له , ثم عاد إليه
# PageV03P331
### | 5902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد قال: وأخبرنا محمد بن يعقوب، واللفظ له , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد قالا: ثنا أبو عوانة، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام
~~أحدكم من مجلس كان فيه ثم رجع إليه فهو أحق بمجلسه ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 5903 ms1843 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~الصفار، ثنا العباس الترقفي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عمن حدثه عن عروة بن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قام من مجلسه يوم الجمعة ثم عاد فهو أحق به ". وهذا منقطع إلا
~~أن فيه ذكر الجمعة
# PageV00P000
### | باب من كره التحلق في المسجد إذا كانت الجماعة كثيرة والمسجد صغيرا , وكان فيه منع المصلين عن الصلاة
# PageV03P331
### | 5904 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد المعروف بابن أبي هاشم العلوي
~~بالكوفة، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور , قالا: ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن
~~الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة قال: دخل
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلق متفرقون , فقال: " ما لي
~~أراكم عزين ". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي سعيد الأشج , عن وكيع
# PageV00P000
### | 5905 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " نهى أن يتحلق الناس
~~يوم الجمعة قبل الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من أباح التحلق في مجالس العلم حيث لا يستقبلون المصلين بوجوههم
# PageV03P331
### | 5906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا أبان العطار، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن
### | [ص: 332]
# إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي مرة، عن أبي واقد الليثي قال: "
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في أصحابه إذ جاء ثلاثة نفر ,
~~فأما رجل فوجد فرجة في الحلقة فجلس وأما رجل فجلس , أظنه قال: خلف الحلقة ,
~~وأما رجل فانطلق , فقال رسول الله ms1844 صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم عن
~~هؤلاء النفر , أما الرجل الذي جلس في الحلقة فرجل أوى فآواه الله , وأما
~~الرجل الذي جلس خلف الحلقة فاستحيى فاستحيى الله منه , وأما الرجل الذي
~~انطلق فرجل أعرض فأعرض الله عنه ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبان
~~العطار، ورواه حرب بن شداد , عن يحيى بن أبي كثير , فقال: " بينما نحن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة "
# PageV00P000
### | باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة لما فيه والله أعلم من تخطي رقاب الناس مع سوء الأدب وترك الحشمة.
# PageV03P332
### | 5907 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، حدثني أبو مجلز، عن حذيفة: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة "
# PageV00P000
### | 5908 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي مجلز، أن رجلا
~~أتى حذيفة فقال: ألم تر أن فلانا مات، قال: " إن الذي أماته قادر على أن
~~يميتك "، فجلس وسط الحلقة , فقال له: " قم , فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة ". قال الشيخ: يحتمل أن يكون قد عرف منه
~~نفاقا , وأنه إنما فعل ذلك قصدا إلى ترك الحشمة وقلة المبالاة بأهل الحلقة
# PageV00P000
### | 5909 - 
# وقد حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن لاحق بن حميد وهو أبو مجلز , أن رجلا
~~قعد وسط الحلقة، فقال حذيفة: " ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم، أو
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة "
# PageV00P000
### | باب الاحتباء والإمام على المنبر
# PageV03P332
### | 5910 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا داود بن
~~رشيد، ثنا خالد بن حيان الرقي، ثنا سليمان بن عبد الله بن ms1845 الزبرقان، عن
~~يعلى بن شداد بن
### | [ص: 333]
# أوس قال: " شهدت معاوية ببيت المقدس فجمع بنا , فنظرت , فإذا جل من في
~~المسجد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيتهم محتبيين , والإمام
~~يخطب ". قال أبو داود: وكان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب , وأنس بن مالك،
~~وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول،
~~وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونعيم بن سلامة. قال: لا بأس بها , ولم يبلغني أن
~~أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي "
# PageV00P000
### | 5911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، عن يونس، عن
~~نافع، " أن ابن عمر " كان يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب "
# PageV00P000
### | باب من كره الاحتباء في هذه الحالة لما فيه من اجتلاب النوم وتعريض الطهارة للانتقاض
# PageV03P333
### | 5912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي
~~بالله العباسي قراءة عليه بمكة , ثم بالمدينة , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~النجاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن
~~أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني
~~, عن أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة
~~والإمام يخطب ".
### | 5913 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، فذكره بمثله. إلا أنه قال: حدثني أبو
~~مرحوم
# PageV00P000
### | باب الاحتباء المباح في غير وقت الصلاة
# PageV03P333
### | 5914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا أبو غزية محمد بن موسى قاضي المدينة ,
~~ثنا فليح بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم محتبيا بفناء الكعبة يقول بيده هكذا , وشبك أبو حاتم بيديه ".
~~أخرجه البخاري في الصحيح ms1846 من حديث فليح
# PageV00P000
### | 5915 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حفص بن
~~عمر، وموسى بن إسماعيل قالا: ثنا عبد الله بن حسان العنبري، حدثتني جدتاي
~~صفية،
### | [ص: 334]
# ودحيبة ابنتا عليبة , قال موسى بن حرملة: وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة ,
~~وكانت جدة أبيها، أنها أخبرتهما أنها: " رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو قاعد القرفصاء، فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المختشع "،
~~وقال موسى: المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق ". قال أبو عبيد: القرفصاء أن
~~يجلس الرجل كجلوس المحتبي , ويكون احتباؤه بيديه ويضعهما على ساقيه كما
~~يحتبي بالثوب. أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا
~~علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد بذلك
# PageV00P000
### | 5916 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن سعيد
~~بن معاوية البصري، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا
~~إسحاق بن محمد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده أبي سعيد
~~الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في مجلس احتبى
~~بيديه ". تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري هذا , وهو شيخ منكر الحديث ,
~~قاله أبو داود السجستاني وغيره
# PageV00P000
### | 5917 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن محمد القرشي، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ يونس بن عبيد، عن عبيدة أبي
~~خداش، عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو محتب بشملة قد وقع هدبها على قدميه ". جابر هذا هو الهجيمي أبو جري
# PageV00P000
### | باب الاحتباء المحظور في عموم الأحوال وبيان صفته
# PageV03P334
### | 5918 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة قال: " نهى
### | [ص: 335]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين، ms1847 وعن بيعتين , عن الملامسة
~~والمنابذة , وعن أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء , وعن أن
~~يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه ". رواه البخاري في الصحيح، عن
~~القعنبي، وابن أبي أوس، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، كلهم عن مالك
# PageV00P000
### | 5919 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين: أن يحتبي الرجل مفضيا بفرجه إلى السماء
~~, ويلبس ثوبه وأحد جانبيه خارج ويلقي ثوبه على عاتقه ". ورواه أبو سعيد
~~الخدري، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وعائشة بنت الصديق رضي الله عنهم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الجلوس
# PageV03P335
### | 5920 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا علي
~~بن بحر، ثنا عيسى بن يونس، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا عبد الوهاب، ثنا عيسى بن يونس، عن ابن
~~جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد
~~قال: " مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي
~~اليسرى خلف ظهري , واتكأت على ألية يدي , فقال: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم
~~". لفظ حديث علي بن بحر , وفي رواية عبد الوهاب , قال: وأنا جالس في المسجد
~~واضعا يدي اليسرى خلف ظهري متكئا على ألية يدي , قال أبو داود: قال القاسم:
~~ألية الكف أصل الإبهام وما تحته
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الجلوس بين الشمس والظل
# PageV03P335
### | 5921 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~السرح، ومخلد بن خالد قالا: ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر قال: حدثني من.
~~سمع أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أحدكم
~~في الشمس " , وقال مخلد " في ms1848 الفيء فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه
~~في الظل فليقم ". قال الشيخ: وفي رواية أبي المنيب العتكي , عن عبد الله بن
~~بريدة , عن أبيه مرفوعا في النهي عن ذلك وهذا يحتمل أن يكون أراد كيلا
~~يتأذى بحرارة الشمس
# PageV00P000
# كما روي، عن قيس , عن أبيه: " أنه جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~فقام في الشمس، فأمر به فحول إلى الظل "
# PageV03P335
### | 5922 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~الأزهر، ثنا إسحاق بن منصور السلولي، ثنا الحسن بن صالح، عن مسلم، عن
~~مجاهد، عن أبي هريرة قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في
~~فناء الكعبة , بعضه في الظل وبعضه في الشمس، واضعا إحدى يديه على الأخرى "
# PageV00P000
### | 5923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن المنكدر، عن أبي هريرة
~~قال: " إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه , فليقم؛ فإنه مجلس الشيطان ".
### | 5924 - 
# وبإسناده قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن إسماعيل بن إبراهيم بن أبان قال:
~~سمعت ابن المنكدر يحدث بهذا الحديث عن أبي هريرة. قال: " وكنت جالسا في
~~الظل , وبعضي في الشمس , قال: فقمت حين سمعته , فقال لي ابن المنكدر: "
~~اجلس لا بأس عليك، إنك هكذا جلست " راوي هذا الحديث محمد بن المنكدر , وقد
~~حمل الحديث على ما روينا عنه , وفي ذلك جمع بين الخبرين وتأكيد ما أشرنا
~~إليه , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النعاس في المسجد يوم الجمعة
# PageV03P336
### | 5925 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو صادق محمد بن أحمد
~~الصيدلاني , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة الدمشقي،
~~ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا نعس أحدكم وهو في المسجد يوم
~~الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره ". هذا الحديث يعد في أفراد ms1849 محمد بن
~~إسحاق بن يسار , وقد روي من وجه آخر عن نافع
# PageV00P000
### | 5926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة
~~ثنا محمد بن نصر الصائغ، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو
~~الحسين عبد الباقي بن قانع، ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ، ثنا أحمد بن
~~عمر الوكيعي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نعس
~~أحدكم في الصلاة في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه إلى غيره ". لفظ
~~حديث أبي زكريا , وحديث أبي عبد الله بمعناه , وكلاهما ذكر الصلاة ,
~~والمراد بالصلاة موضع الصلاة , ولا يثبت رفع هذا الحديث , والمشهور عن ابن
~~عمر من قوله
# PageV00P000
### | 5927 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، قال ابن عمر: " يقول للرجل إذا نعس يوم الجمعة والإمام
~~يخطب: أن يتحول منه ". وقد روي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5928 - 
# أخبرنا أبوعبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، ح وأخبرنا أبو عبد الله أحمد بن
~~محمد بن عبد الله العباسي بمكة وبالمدينة , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~النجاد , قال: قرئ على يحيى وأنا أسمع، ثنا عبد الوهاب وهو ابن عطاء , أنبأ
~~إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه ويتحول صاحبه إلى
~~مقعده ". إسماعيل بن مسلم هذا غير قوي
# PageV00P000
### | باب الدنو من الإمام عند الخطبة، والصلاة في المقصورة
# قد مضى في الترغيب في الدنو من الإمام حديث أوس بن أوس الثقفي
# PageV03P337
### | 5929 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو ms1850 داود، ثنا علي
~~بن عبد الله، ثنا معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده ولم أسمعه
~~منه: قال قتادة، عن يحيى بن مالك، عن سمرة بن جندب أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " احضروا للذكر، وادنوا من الإمام؛ فإن الرجل لا يزال
~~يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها ". كذا رواه أبو داود عن علي , وهو
~~الصحيح. وقد
### | 5930 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، بمرو ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن المديني، ثنا معاذ بن هشام، حدثني
~~أبي، عن قتادة، فذكره. ولا أحسبه إلا واهما في ذكر سماع معاذ عن أبيه هو أو
~~شيخه , فأما إسماعيل القاضي فهو أجل من ذاك , والله أعلم
# PageV00P000
### | 5931 - 
# وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني الحسين بن أبي الحسن، ثنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن الحسن بن شهريار، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن غالب، ومحمد بن العباس المؤدب
~~قالا: ثنا سريج بن النعمان، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن سمرة قال: قال
### | [ص: 338]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام؛ فإن
~~الرجل يتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة , وإنه لمن أهلها ". وفي
~~رواية ابن شهريار: " ليتأخر عن الجمعة حتى إنه ليؤخر عن الجنة وإن كان من
~~أهلها "
# PageV00P000
### | 5932 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين، عن علي بن عياش، عن عتبة بن ضمرة
~~قال: " رأيت عبد الله بن بسر يعني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~في المقصورة، قال: وإن كان يغير خضابه بالورس "
# PageV00P000
### | باب الرجل يوطن مكانا في المسجد يصلي فيه
# PageV03P338
### | 5933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ms1851 ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن تميم بن
~~محمود، عن عبد الرحمن بن شبل قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل المقام في المسجد كما يوطن
~~البعير ". تابعه يزيد بن أبي حبيب , عن جعفر بن عبد الله بن الحكم
# PageV00P000
### | 5934 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن ملحان، ثنا
~~يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن عبد الله بن
~~الحكم، عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن افتراش السبع , وأن ينقر نقر الغراب , وأن يوطن الرجل
~~المقام كإيطان البعير "
# PageV00P000
### | باب من أسمع الناس تكبير الإمام
# PageV03P338
### | 5935 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا عيسى بن حماد، أنبأ الليث بن سعد،
~~حدثني أبو الزبير، عن جابر أنه قال: " اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فصلينا وراءه وهو قاعد , وأبو بكر
### | [ص: 339]
# يكبر ليسمع الناس تكبيره , فالتفت إلينا , فرآنا قياما , فأشار إلينا
~~فقعدنا، فصلينا بصلاته قعودا , فلما سلم قال: " إن كدتم آنفا تفعلون فعل
~~فارس والروم؛ يقومون على ملوكهم , وهم قعود , فلا تفعلوا , ائتموا بأئمتكم،
~~إن صلى قائما فصلوا قياما , وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 5936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرضه الذي مات فيه. فذكر الحديث في أمره أن يصلي أبو بكر , وصلاة أبي بكر
~~وخروجه، قالت: " فلما رآه أبو بكر ذهب يتآخر فأشار إليه: " أن صل " , فقام
~~أبو بكر وقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه يصلي، وأبو بكر ms1852 يسمع
~~الناس ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | باب الصلاة بعد الجمعة
# PageV03P339
### | 5937 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن بشر،
~~ثنا سفيان، ح وأنبأ أبو الحسين العلوي، أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان، ثنا
~~عبد الرحيم بن منيب، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 5938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى أحدكم الجمعة
~~فليصل بعدها أربعا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5939 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وهناد بن السري، قال إسحاق: أخبرنا، فقال
~~هناد: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صليتم بعد الجمعة , فصلوا أربعا ".
~~قال إسحاق في حديثه: أخبرنا ابن إدريس قال: سمعت سهيلا , وزاد في الحديث
~~وقال: " فإن عجل بك حاجة فركعتين في المسجد وركعتين بعدما ترجع إلى بيتك "
~~,
### | [ص: 340]
# قال أحمد بن سلمة: الكلام الآخر في الحديث من قول سهيل. رواه مسلم في
~~الصحيح بهذه الزيادة عن عمرو الناقد , عن عبد الله بن إدريس
# PageV00P000
### | 5940 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعا ". قال: فقال لي
~~أبي: " يا بني، فإذا صليت في المسجد ركعتين ثم أتيت المنزل أو البيت فصل
~~ركعتين "
# PageV00P000
### | 5941 - 
# أخبرنا أبو ms1853 طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ يعلى بن عبيد، أنبأ سفيان، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كان يصلي بعد الجمعة فليصل أربعا ". أخرجه مسلم من حديث وكيع، عن الثوري
# PageV00P000
### | باب الإمام ينصرف إلى منزله فيركع فيه
# PageV03P340
### | 5942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسين، وموسى بن محمد الذهلي قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت
~~على مالك عن نافع، عن ابن عمر في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "
~~كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 5943 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا إسماعيل، أنبأ أيوب، عن نافع قال: " كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل
~~الجمعة , ويصلي بعدها ركعتين في بيته، وحدث أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | باب المأموم يركع في المسجد فيتحول عن مقامه أو يفصل بينهما بكلام
# PageV03P340
### | 5944 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~عبد الله النرسي، ثنا حجاج بن محمد الأعور، ثنا ابن جريج، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الأنماطي، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج ,
~~أخبرني عمر بن عطاء وهو ابن أبي
### | [ص: 341]
# خوار , أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد ابن أخت نمر، يسأله عن
~~شيء رآه منه معاوية في الصلاة , قال: " نعم، صليت معه الجمعة في المقصورة ,
~~فلما سلم قمت في مقامي فصليت , فلما دخل أرسل إلي , فقال: لا تعد لما فعلت
~~, إذا صليت الجمعة ms1854 فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج , فإن نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بذلك أن لا توصل بصلاة حتى تخرج أو تتكلم ". وفي رواية
~~النرسي " أن لا تصلي حتى تخرج أو تتكلم ". رواه مسلم في الصحيح، عن هارون
~~بن عبد الله
# PageV00P000
### | 5945 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجاني , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أنه رأى رجلا يصلي بعد الجمعة ركعتين في مقامه، فدفعه
~~وقال: " تصلي الجمعة أربعا؟ " قال: وكان ابن عمر يصلي في بيته ركعتين
~~ويقول: " إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله "
# PageV00P000
### | 5946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا يوسف بن عيسى، أنبأ الفضل بن موسى، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عن ابن عمر قال: " كان إذا كان بمكة وصلى
~~الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة
~~ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد , فقيل له , فقال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | 5947 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن عطاء قال: " رأيت
~~ابن عمر يصلي الجمعة فيتنحى عن مصلاه الذي صلى فيه قليلا غير كثير , ثم
~~يركع ركعتين، ثم يمشي أيسر من ذلك، ثم يركع أربع ركعات قال: قلت له: كم
~~رأيته يصنع ذلك؟ قال: مرارا، فإذا فرغ جاء إلى الطواف "
# PageV00P000
### | باب التغدية والقائلة بعد الجمعة
# PageV03P341
### | 5948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~موسى بن الحسن، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس قال: " كنا نبكر إلى
~~الجمعة ثم نقيل بعدها ". رواه البخاري في الصحيح عن ms1855 محمد بن عقبة عن أبي
~~إسحاق الفزاري عن حميد
# PageV00P000
### | 5949 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم
### | [ص: 342]
# الهاشمي، ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: " كنا نفرح بيوم الجمعة، قلت:
~~ولم؟ قال: كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر
~~وتكركرها من شعير، فكنا إذا صلينا انصرفنا إليها لنسلم عليها فتقدمه إلينا،
~~فكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك، وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم أيضا عن القعنبي مختصرا
# PageV00P000
### | باب ما روي في انتظار العصر بعد الجمعة وفيه ضعف
# PageV03P342
### | 5950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة
~~ثنا القاسم بن المهدي، ثنا أبو مصعب الزهري، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم،
~~عن أبيه، عن سهل بن سعيد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة، فالحجة الهجير للجمعة، والعمرة انتظار العصر
~~بعد الجمعة ". وكذلك رواه أبو أحمد بن عدي الحافظ، عن القاسم بن عبد الله
~~بن مهدي. تفرد به القاسم، وروي ذلك عن أبي معشر عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا
~~وفيهما جميعا ضعف
# PageV00P000
### | ومن جماع أبواب الهيئة للجمعة
# PageV03P342
### | باب السنة في إعداد الثياب الحسان للجمعة
# PageV03P342
### | 5951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع، عن عبد الله بن
~~عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى حلة سيراء عند باب المسجد، فقال:
~~يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا
~~عليك، ms1856 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس هذه من لا خلاق له
~~في الآخرة "، ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال: يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة
~~عطارد ما قلت فقال
### | [ص: 343]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لم أكسكها لتلبسها "، فكساها عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أخا له مشركا كان بمكة ". رواه البخاري في الصحيح، عن
~~القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 5952 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه،
~~أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما
~~على أحدكم إن وجد، أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى
~~ثوبي مهنته ". قال عمرو: وأخبرني ابن أبي حبيب، عن موسى بن سعد، عن ابن
~~حبان، عن ابن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على
~~المنبر
# PageV00P000
### | باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل، وأخذ شعر وظفر، وعلاج لما يقطع تغير الريح، وسواك، ومس طيب
# PageV03P343
### | 5953 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال:
~~قال طاوس: قلت لعبد الله بن عباس: ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " اغتسلوا يوم الجمعة، واغسلوا رءوسكم وإن لم تكونوا جنبا، وأصيبوا من
~~الطيب "، فقال ابن عباس: " أما الغسل فنعم، وأما الطيب فلا أدري ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، ورواه مسلم من حديث إبراهيم بن ميسرة عن
~~طاوس. وهذا يدل مع حديث أبي هريرة على أن المراد بقوله " من غسل واغتسل "
~~من غسل رأسه وغسل جسده "
# PageV00P000
### | 5954 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ms1857 أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا محمد بن محمد بن
~~سليمان الواسطي، ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني، ثنا حرمي بن عمارة،
~~ثنا شعبة، عن أبي بكر بن المنكدر، حدثني عمرو بن سليم الأنصاري قال: أشهد
~~على أبي سعيد الخدري أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الغسل يوم الجمعة واجب، وأن يستن، وأن يمس من طيب إن وجد ". قال عمرو بن
~~سليم: " وأشهد أن الغسل واجب، فأما الاستنان والطيب فالله أعلم، ولكن هكذا
~~سمعت ".
### | [ص: 344]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله، ورواه سعيد بن أبي هلال عن
~~أبي بكر بن المنكدر عن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه
# PageV00P000
### | 5955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين
~~بن حسن بن مهاجر، ثنا عمرو بن سواد السرحي، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن
~~الحارث، أن سعيد بن أبي هلال، وبكير بن الأشج حدثاه عن أبي بكر بن المنكدر،
~~عن عمرو بن سليم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " غسل يوم الجمعة على كل محتلم، ويستاك، ويمس من
~~الطيب ما قدر عليه ". إلا أن بكيرا لم يذكر عن عبد الرحمن، وقال: " من
~~الطيب، ولو من طيب المرأة ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد
# PageV00P000
### | 5956 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا شبابة بن
~~سوار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، وأبو النضر قالوا: ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن ابن وديعة الأنصاري، عن سلمان، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة، وتطهر ما استطاع
~~من طهره، ومس ms1858 من دهن بيته أو طيبه، ثم راح إلى الجمعة فصلى ما بدا له، فإذا
~~خرج الإمام استمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ". لفظ حديث
~~أبي عبد الله
# PageV00P000
# وفي رواية القطان، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان الخير، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ثم يمس من دهنه أو
~~طيب أهله، ثم يأتي المسجد لا يفرق بين اثنين، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا
~~غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن
~~أبي إياس، عن ابن أبي ذئب قريبا من لفظ حديث شبابة إلا أنه ذكر: " ويتطهر
~~ما استطاع من طهر "، ورواه صالح بن كيسان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي
~~هريرة
# PageV03P344
### | 5957 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد العزيز
~~الأويسي، ثنا سليمان يعني ابن بلال عن صالح يعني ابن كيسان، عن سعيد
~~المقبري، أن أباه حدثه، أن أبا
### | [ص: 345]
# هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم الجمعة
~~اغتسل الرجل، وغسل رأسه، ثم تطيب من أطيب طيبه، ولبس من صالح ثيابه، ثم خرج
~~إلى الصلاة، ولم يفرق بين اثنين، ثم استمع إلى الإمام، غفر له ما بين
~~الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ". وقد روي ذلك من وجه آخر عن أبي
~~هريرة، وأبي سعيد
# PageV00P000
### | 5958 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن
~~إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي أمامة
~~بن سهل، عن أبي هريرة، وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: سمعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من اغتسل يوم الجمعة، واستن، ومس من طيب إن كان
~~عنده، ولبس ms1859 أحسن ثيابه، ثم جاء إلى المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما
~~شاء الله أن يركع، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينها
~~وبين الجمعة التي كانت قبلها ". يقول أبو هريرة: " ثلاثة أيام زيادة، إن
~~الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها "
# PageV00P000
### | 5959 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن
~~شهاب، عن ابن السباق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من
~~الجمع: " يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين، فاغتسلوا،
~~ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه، وعليكم بالسواك ". هذا هو الصحيح
~~مرسل وقد روي موصولا ولا يصح وصله
# PageV00P000
### | 5960 - 
# أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد، ثنا أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا أبو علاثة محمد بن أبي غسان الفرائضي ثنا يزيد
~~بن سعيد الصباحي الإسكندراني، ثنا مالك بن أنس، عن سعيد يعني ابن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~جمعة من الجمع: " معاشر المسلمين هذا يوم جعله الله عز وجل لكم عيدا،
~~فاغتسلوا، وعليكم بالسواك ".
### | 5961 - 
# ورواه عبد الله بن لهيعة، حدثني عقيل، أن ابن شهاب أخبره، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم جمعة من الجمع، فذكره على
~~لفظ حديث ابن شهاب عن ابن السباق. أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد،
~~أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا ابن
~~لهيعة، فذكره. والصحيح ما رواه مالك عن ابن شهاب مرسلا
# PageV00P000
### | 5962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ,
~~ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا حنظلة بن أبي
~~سفيان، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول ms1860 الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن من الفطرة قص الشارب والظفر وحلق العانة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~مكي بن إبراهيم، وزاد بعضهم عن حنظلة في هذه الحديث: " نتف الإبط "
# PageV00P000
### | 5963 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~وأحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب قال: وحدثنا بحر بن نصر قال: قرأ علي
~~ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الفطرة خمس؛ الاختتان،
~~والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الطاهر، وحرملة، عن ابن وهب، ورواه البخاري من وجه آخر عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 5964 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب هو الأصم، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك حيوة
~~بن شريح، عن بكر بن عمر، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر، " كان يقلم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة "
# PageV00P000
# وروينا، عن أبي جعفر مرسلا قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستحب أن يأخذ من شاربه وأظفاره يوم الجمعة "
# PageV03P346
### | 5965 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن رجل، عن معاوية
~~بن قرة قال: " كان لي عمان قد شهدا الشجرة يأخذان من شواربهما وأظفارهما كل
~~جمعة "
# PageV00P000
# فأما الحديث الذي روي، عن ابن عباس مرفوعا في " المؤمن يوم الجمعة كهيئة
~~المحرم، لا يأخذ من أظفاره ولا من شعره حتى تنقضي الصلاة "
# PageV03P346
# وعن ابن عمر مرفوعا: " المسلم يوم الجمعة محرم، فإذا صلى فقد أحل ".
~~فإنما رويا عنهما بإسنادين ضعيفين لا يحتج بمثلهما، وفي الرواية الصحيحة عن ms1861
~~ابن عمر من فعله دليل على ضعف ما يخالفه، وبالله التوفيق
# PageV03P346
### | باب: كيف يستجمر للجمعة؟
# PageV03P347
### | 5966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، أنبأ أحمد بن عيسى، وأبو طاهر، وحرملة قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرني
~~مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان إذا استجمر استجمر
~~بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة، ثم قال: " هكذا كان يستجمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن الطاهر وأحمد
~~بن عيسى، ورواه ابن لهيعة عن بكير بن الأشج مقيدا بيوم الجمعة
# PageV00P000
### | 5967 - 
# حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد فراس
~~المالكي بمكة، ثنا سعيد بن عجب الأنباري، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي،
~~ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر قال: "
~~كان إذا استجمر استجمر للجمعة بعود غير مطر، وعلا عليه بالكافور، ويقول: "
~~هذا بخور رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وروينا فيما مضى عن ابن عمر أنه
~~دعي إلى سعيد بن زيد وهو يستجمر للجمعة
# PageV00P000
### | باب من عرض عليه طيب
# PageV03P347
### | 5968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، وإبراهيم بن محمد
~~بن إبراهيم الزاهد قالا: أنبأ السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من عرض عليه
~~طيب فلا يرده؛ فإنه خفيف المحمل، طيب الرائحة ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن المقرئ
# PageV00P000
### | باب: خير ثيابكم البيض
# PageV03P347
### | 5969 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ ms1862 عبد الله
~~بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ ابن جريج قال: أخبرني ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " البسوا من ثيابكم البيض، وكفنوا فيها
~~موتاكم، ومن خير أكحالكم الإثمد؛ إنه يجلو البصر، وينبت الشعر "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من ثياب الحبرة وما يصبغ غزله لا يصبغ بعدما ينسج
# PageV03P348
### | 5970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ
~~سهل بن بكار، وموسى بن إسماعيل، وهدبة قالوا: ثنا همام، ح قال: وحدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وهلال بن العلاء الرقي
~~قالا: ثنا علي بن الجعد، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة قال: سألت أنسا: أي
~~اللباس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعجب؟ قال: " الحبرة ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن عاصم عن همام، ورواه مسلم عن هداب /63
~~وهو هدبة بن خالد
# PageV00P000
### | 5971 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن
~~معدان، أن جبير بن نفير حدثه، أن عبد الله بن عمرو حدثه، قال: رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين، فقال: " يا عبد الله بن عمرو،
~~إن هذه ثياب الكفار، فلا تلبسها ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث هشام
~~الدستوائي وغيره
# PageV00P000
### | 5972 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده قال:. هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية،
~~فذكر الحديث في صلاته، قال: ثم التفت إلي وعلي ريطة مضرجة بعصفر، فقال: "
~~ما هذه الريطة عليك؟ ". فعرفت ما كره، فأتيت أهلي وهم يسجرون ms1863 تنورا لهم
~~فقذفتها فيه، ثم أتيته الغد، فقال: " يا عبد الله، ما فعلت الريطة؟ ".
~~فأخبرته، فقال: " أفلا كسوتها بعض أهلك؛ فإنه لا بأس بذلك للنساء "
# PageV00P000
### | باب ما يكره للنساء من الطيب عند الخروج وما يشتهرن به
# قد مضى في هذا آثار في آخر باب إمامة النساء
# PageV03P348
### | 5973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي يقول: حدثني موسى بن يسار، عن أبي هريرة: أن
~~امرأة مرت به تعصف ريحها، فقال: " يا أمة الجبار، المسجد تريدين؟ قالت:
~~نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم،
### | [ص: 349]
# قال: فارجعي فاغتسلي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما
~~من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاتها حتى ترجع إلى
~~بيتها فتغتسل "
# PageV00P000
### | 5974 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس
~~القميص المكفف بالحرير ". قال: " وأومأ الحسن إلى جيب قميصه، قال: وقال: "
~~ألا وطيب الرجال ريح لا لون له، ألا وطيب النساء لون لا ريح له ". قال
~~سعيد: إنما حملنا قوله في طيب النساء على أنها إذا خرجت، وأما عند زوجها
~~فإنها تطيب بما شاءت
# PageV00P000
### | 5975 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~النضر بن شميل، ثنا ثابت بن عمارة الحنفي، أنبأ غنيم بن قيس الكعبي، عن أبي
~~موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة استعطرت
~~فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للإمام من حسن الهيئة وما يعتم، ms1864 وما ورد في لبس السواد
# PageV03P349
### | 5976 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا جعفر بن محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ وكيع، عن المساور الوراق، عن
~~جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس
~~وعليه عمامة سوداء ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5977 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن علي، أنبأ أبو أسامة، عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن
~~أبيه قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء
~~قد أرخى طرفها بين كتفيه ". رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن علي، وأبي
~~بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 5978 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا محمد
~~بن يحيى الذهلي، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا شريك، عن عمار الدهني، عن
~~أبي الزبير، عن جابر قال: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
~~وعليه عمامة سوداء ". رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حكيم عن شريك
### | [ص: 350]
### | 5979 - 
# وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا محمد بن يحيى الذهلي،
~~ثنا الهيثم بن جميل، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، بمثله
# PageV00P000
### | 5980 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا سماك بن حرب قال: سمعت ملحان بن ثوبان يقول: " كان عمار بن
~~ياسر علينا بالكوفة سنة، وكان يخطبنا كل جمعة وعليه عمامة سوداء "
# PageV00P000
### | 5981 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبوبكر أحمد بن الحسن
~~القاضي قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~ثنا وكيع، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن أبي جعفر ms1865 الأنصاري قال: " شهدت
~~الدار يوم قتل عثمان رضي الله عنه، فمررت في المسجد فإذا رجل ينادي في ظلة
~~النساء محتب بسيفه عليه عمامة سوداء، فإذا علي رضي الله عنه، قال: " ما صنع
~~بالرجل؟ " قلت: قتل، قال: " تبا لكم سائر الدهر "
# PageV00P000
### | 5982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ أبو لؤلؤة قال: " رأيت على ابن عمر عمامة
~~سوداء "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من الارتداء ببرد
# PageV03P350
### | 5983 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا أبو معاوية، عن هلال بن عامر، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحمر، وعلي رضي الله عنه أمامه
~~يعبر عنه "
# PageV00P000
### | 5984 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن حجاج بن أرطاة، عن أبي
~~جعفر، عن جابر بن عبد الله: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس
~~برده الأحمر في العيد والجمعة ".
### | 5985 - 
# وحدثنا أبو سعد الزاهد، أنبأ أبو الوليد حسان بن محمد القرشي أنبأ محمد
~~بن المغيرة، ثنا الحسن بن الصباح، ثنا حفص بن غياث فذكره بإسناده، إلا أنه
~~قال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم برد يلبسها في العيدين والجمعة "
# PageV00P000
### | باب التشديد في ترك الجمعة سوى ما مضى في أول هذا الكتاب
# PageV03P350
### | 5986 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن
### | [ص: 351]
# علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا
~~أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو، عن عبيدة بن سفيان
~~الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~ترك الجمعة ثلاث مرات ms1866 تهاونا بها طبع الله عز وجل على قلبه ". وهكذا رواه
~~يحيى بن سعيد القطان وغيره، عن محمد بن عمرو بن علقمة
# PageV00P000
### | 5987 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن أحمد الشاذياخي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~ثنا ابن أبي فديك، ثنا ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة، طبع الله عز وجل على
~~قلبه ". تابعه سليمان بن بلال، عن أسيد
# PageV00P000
### | 5988 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى يعني ابن بكير ثنا الليث، عن عمر بن عبد الله مولى
~~عفرة، أنه سمع ثعلبة بن أبي مالك يخبر، عن حارثة بن النعمان، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الرجل تكون له الغنيمة في حاشية القرية
~~يكون فيها ويشهد الصلاة، فإذا تعذرت عليه قال: لو أني ارتفعت إلى ردهة هي
~~أعفى منها كلاء فيرتفع إليها حتى لا يأتي المسجد إلا كل جمعة، حتى إذا
~~تعذرت وأكل ما حولها قال: لو ارتفعت إلى ردهة هي أعفى منها كلاء، فيرتفع
~~إليها حتى لا يأتي الجمعة، ولا يدري ما يوم الجمعة؟ حتى يطبع الله على قلبه
~~". وكذلك رواه بشر بن المفضل عن عمر بن عبد الله
# PageV00P000
### | باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر
# PageV03P351
### | 5989 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا همام، عن قتادة، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود،
~~ثنا يزيد بن هارون، ms1867 أنبأ همام بن يحيى، ثنا قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن
~~سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة من غير
~~عذر فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار "
# PageV00P000
### | 5990 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد، أنبأ محمد بن شعيب، أنبأ
~~سعيد بن بشير، أن قتادة، حدثهم عن قدامة بن وبرة، عن سمرة بن جندب الفزاري
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق
~~بدرهم أو نصف درهم أو صاع أو مد ". قال سعيد: فسألت قتادة: هل يرفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فشك في ذلك، قال سعيد: وقد ذكر بعض أصحابنا أن
~~قتادة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه أيوب بن مسكين أبو العلاء
~~عن قتادة فأرسله
# PageV00P000
### | 5991 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا
~~محمد بن سليمان الأنباري، ثنا محمد بن يزيد، وإسحاق بن يوسف، عن أيوب أبي
~~العلاء، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم، أو نصف درهم، أو صاع
~~حنطة، أو نصف صاع ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي وسئل عن حديث
~~همام عن قتادة، وخلاف أبي العلاء إياه فيه، فقال: همام عندنا أحفظ من أيوب
~~أبي العلاء. قال الإمام أحمد: ورواه خالد بن قيس عن قتادة فوافق هماما في
~~متن الحديث وخالفه في إسناده
# PageV00P000
### | 5992 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~أبو يعلى، أنبأ إبراهيم بن عرعرة، ثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ms1868 ترك
~~جمعة متعمدا فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار ". كذا قال، ولا أظنه
~~إلا واهما في إسناده لاتفاق ما مضى على خلاف فيه، فأما المتن فإنه يشهد
~~بصحة رواية همام، وكان محمد بن إسماعيل البخاري لا يراه قويا فإن قدامة بن
~~وبرة لم يثبت سماعه من سمرة. أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن
~~عدي قال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح
~~سماعه. قال أبو أحمد: وهذا الذي ذكره البخاري من حديث قدامة بن وبرة إنما
~~هو حديث قتادة عن قدامة عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التخلف عن
~~الجمعة
# PageV00P000
### | باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها من كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقراءة سورة الكهف وغيرها
# PageV03P353
### | 5993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا الحسين بن
~~علي الجعفي، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن
~~أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل أيامكم يوم
~~الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من
~~الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي " قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا
~~عليك وقد أرمت، يقولون: قد بليت؟ قال: " إن الله عز وجل حرم على الأرض أن
~~تأكل أجساد الأنبياء ". وقال أبو عبد الله مرة: " إن من أفضل أيامكم يوم
~~الجمعة ". أخرجه أبو داود في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 5994 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، أنبأ محمد بن جعفر
~~السختياني، ثنا أبو خليفة، ثنا عبد الرحمن بن سلام، أنبأ إبراهيم بن طهمان،
~~عن أبي إسحاق، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا
~~الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة؛ فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا
~~"
# PageV00P000
### | 5995 - 
# أخبرنا علي ms1869 بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن سعيد، ثنا
~~إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن برد بن سنان، عن مكحول الشامي، عن
~~أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا علي من الصلاة
~~في كل يوم جمعة؛ فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم
~~علي صلاة كان أقربهم مني منزلة ". وروي ذلك من أوجه عن أنس بألفاظ مختلفة،
~~ترجع كلها إلى التحريض على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة
~~الجمعة ويوم الجمعة، وفي بعض إسنادها ضعف، وفيما ذكرنا كفاية، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | 5996 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل
~~بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا هشيم، أنبأ أبو هاشم، عن أبي
~~مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
~~".
### | [ص: 354]
# ورواه يزيد بن مخلد بن يزيد، عن هشيم. وقال في متنه: " أضاء له من النور
~~ما بينه وبين البيت العتيق ". ورواه سعيد بن منصور، عن هشيم. فوقفه على أبي
~~سعيد، وقال: " ما بينه وبين البيت العتيق ". وبمعناه رواه الثوري، عن أبي
~~هاشم موقوفا
# PageV00P000
# ورواه يحيى بن كثير، عن شعبة، عن أبي هاشم بإسناده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة "
# PageV03P354
### | 5997 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
~~الصفار الأصبهاني، ثنا أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد الحميد الأصبهاني ثنا
~~معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي
~~طلحة اليعمري، عن أبي الدرداء، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال ". رواه مسلم ms1870 في الصحيح
~~عن أبي موسى عن معاذ
# PageV00P000
### | باب الساعة التي في يوم الجمعة وما جاء في فضله على طريق الاختصار
# PageV03P354
### | 5998 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا عبد الله هو القعنبي عن
~~مالك، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن
~~محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة
~~فقال: " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم "، وفي رواية الشافعي " إنسان مسلم
~~وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ". وأشار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيده يقللها. رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، وأنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أحمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن وهب، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني مخرمة يعني ابن بكير، عن أبيه، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~قال: قال لي ابن عمر: أسمعت
### | [ص: 355]
# أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة؟ قال:
~~قلت: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هي ما
~~بين أن يجلس الإمام إلى أن يقضي الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~عيسى، وجماعة، عن ابن وهب.
### | 6000 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن
~~سلمة قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول، وذاكرته بحديث مخرمة هذا، فقال: هذا ms1871
~~أجود حديث وأصحه في بيان ساعة الجمعة قال الشيخ: وقد روي في خبر آخر الأمر
~~بالتماسها آخر الساعة بعد العصر
# PageV00P000
### | 6001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على
~~ابن وهب: حدثك عمرو بن الحارث، عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن
~~عبد الرحمن حدثه، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " يوم الجمعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه الله
~~إياه، فالتمسوها آخر الساعة بعد العصر ". ورواه محمد بن إبراهيم التيمي عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة عن عبد الله بن سلام
# PageV00P000
### | 6002 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي قالا: ثنا
~~القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن القاسم المقرئ
~~بمكة، أنبأ أبو بكر محمد بن العباس بن وصيف الغزي بغزة، ثنا أبو علي الحسن
~~بن الفرج الغزي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ح وأخبرنا أبو أحمد بن
~~مهرويه المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أنه
~~قال: خرجت إلى الطور فلقيت كعب الأحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثته أن قلت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم،
~~وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا
~~وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتى تطلع الشمس
### | [ص: 356]
# شفقا من الساعة إلا الجن ms1872 والإنس، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي
~~يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه ". فقال كعب: ذلك في كل سنة يوم،
~~فقلت: بل هو في كل جمعة قال: فقرأ كعب الأحبار التوراة، فقال: صدق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر حديثا آخر، ثم قال: قال أبو هريرة: ثم
~~لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الأحبار وما حدثته في يوم
~~الجمعة، فقلت له: قال كعب: ذلك في كل سنة يوم، فقال عبد الله: كذب كعب،
~~فقلت: نعم، ثم قرأ كعب التوراة فقال: بل هي في كل جمعة، فقال عبد الله بن
~~سلام: صدق كعب وقال عبد الله بن سلام: قد علمت أية ساعة هي، فقال أبو هريرة
~~فقلت له: فأخبرني بها ولا تضنن، فقال عبد الله بن سلام: هي آخر ساعة من يوم
~~الجمعة، قال أبو هريرة: وكيف تكون آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي، وتلك ساعة لا
~~يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي "، قال أبو هريرة: قلت:
~~بلى. قال: هو ذلك. لفظ حديث ابن بكير. وكذلك رواه الليث بن سعد عن يزيد عن
~~محمد عن أبي سلمة ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة فجعل قوله " خير يوم
~~طلعت فيه الشمس " رواية عن أبي هريرة عن كعب
# PageV00P000
### | 6003 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن
~~الحسين، عن يحيى، أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول: " خير يوم طلعت
~~فيه الشمس يوم جمعة، فيه خلق الله عز وجل آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج
~~منها، وفيه تقوم الساعة ". ورواه الأوزاعي عن يحيى زاد قال: قلت له: شيء
~~سمعته ms1873 من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: بل شيء حدثناه كعب. وقد رواه
~~عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6004 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم
~~الخواص، ثنا موسى بن هارون، حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا المغيرة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم
### | [ص: 357]
# الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة
~~إلا في يوم الجمعة ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وكذلك أخرجه من حديث
~~الزهري عن الأعرج، وكذلك رواه عبد الله بن فروخ عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وذهب محمد بن إسحاق بن خزيمة إلى أن هذا الاختلاف في قوله:
~~" فيه خلق آدم إلى آخره، فأما قوله " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة "
~~فهو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا شك فيه
# PageV00P000
### $ 5 - كتاب صلاة الخوف
# PageV03P358
### | باب الدليل على ثبوت صلاة الخوف وأنها لم تنسخ
# PageV03P358
### | 6005 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال:
~~حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الخندق فشغلنا عن صلوات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلالا فأقام لكل صلاة إقامة، وذلك قبل أن ينزل عليه {فإن خفتم فرجالا أو
~~ركبانا} [البقرة: 239] ".
# PageV00P000
### | 6006 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~سليم بن عبيد السلولي قال: كنت مع سعيد بن العاص بطبرستان، وكان معه نفر من
~~أصحاب النبي صلى ms1874 الله عليه وسلم، فقال لهم سعيد: أيكم شهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الخوف، فقال حذيفة: " أنا، مر أصحابك فليقوموا
~~طائفتين، طائفة منهم بإزاء العدو، وطائفة منهم خلفك، فتكبر ويكبرون جميعا،
~~وتركع ويركعون جميعا، وترفع ويرفعون جميعا، ثم تسجد، وتسجد الطائفة التي
~~تليك، وتقوم الطائفة الأخرى بإزاء العدو، فإذا رفعت رأسك قام هؤلاء الذين
~~يلونك، وخر الأخرون سجدا، ثم تركع ويركعون جميعا، ثم ترفع ويرفعون جميعا،
~~وتسجد فتسجد الطائفة التي تليك، والطائفة الأخرى قائمة بإزاء العدو، فإذا
~~رفعت رأسك من السجود سجد الذين بإزاء العدو، ثم تسلم عليهم وتأمر أصحابك إن
~~هاجهم هيج فقد حل لهم القتال والكلام "
# PageV00P000
### | 6007 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الصمد بن حبيب، أخبرني أبي " أنهم غزوا مع عبد الرحمن بن
~~سمرة كابل فصلى بنا صلاة الخوف "
# PageV00P000
### | 6008 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~أحمد بن جعفر الحمال، ثنا محمد بن مقاتل، ثنا حكام، عن أبي جعفر الرازي، عن
~~قتادة، عن أبي العالية قال: " صلى بنا أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
~~بأصبهان صلاة الخوف ". .
### | [ص: 359]
# وروى حطان الرقاشي عن أبي موسى أنه صلى صلاة الخوف، ويذكر عن جعفر بن
~~محمد عن أبيه أن عليا رضي الله عنه صلى المغرب صلاة الخوف ليلة الهرير،
~~وروينا عن سهل بن أبي حثمة أنه علمهم صلاة الخوف، وعن ابن عمر رضي الله عنه
~~أنه كان إذا سئل عن صلاة الخوف وصفها، والذين رووها عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يحملها أحد منهم على تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بها، أو على
~~أنها تركت، بل رواها كل واحد منهم وهو يعتقد جوازها على الصفة التي رواها،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب كيفية صلاة الخوف في السفر إذا كان العدو من غير جهة القبلة أو جهتها غير مأمونين
# PageV03P359
### | 6009 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ms1875 في آخرين قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ بشر بن أحمد بن بشر
~~المهرجاني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك بن أنس عن زيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلى مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف: " أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه
~~العدو، فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا فصفوا
~~وجاه العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت، ثم ثبت جالسا
~~وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن مالك،
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6010 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الحمامي المقرئ ببغداد، ثنا أبو بكر أحمد
~~بن سلمان، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد العزيز الأويسي، حدثني عبد
~~الله بن عمر، عن أخيه عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن
~~خوات، عن أبيه. قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم: " صلاة الخوف، فصف
~~طائفة معه , وطائفة تلقاء العدو، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالذين معه
~~ركعة، ثم قام وقاموا، فأتموا لأنفسهم، ثم ذهبوا مكان أصحابهم وجاء الآخرون،
~~فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم الركعة التي بقيت، ثم أتموا لأنفسهم ".
~~قال عبيد الله: قال القاسم: ما سمعت شيئا في صلاة الخوف أحب إلي من هذا "
# PageV00P000
### | 6011 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم: صلى
~~بأصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلى بالذين يلونه ركعة، ثم قام فلم يزل
~~قائما حتى صلى الذين خلفه ركعة ثم تقدموا، وتأخر الذين كانوا قدامهم، فصلى ms1876
~~بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ثم
~~سلم بهم ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 6012 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري، أنبأنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن
~~بشار العبدي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن
~~القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة أنه قال في صلاة
~~الخوف: " يقوم الإمام مستقبل القبلة وتقوم طائفة منهم معه، وطائفة من قبل
~~العدو ووجوههم إلى العدو، فيركع بهم ركعة، ويركعون لأنفسهم ويسجدون لأنفسهم
~~سجدتين في مكانهم، ويذهبون إلى مقام أولئك ويجيء أولئك فيركع بهم ركعة
~~ويسجد بهم سجدتين فهي له اثنتان ولهم واحدة، ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين
~~". لفظ حديث ابن بشار، وفي حديث مسدد فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون
~~فيركعون لأنفسهم ركعة والباقي بمعناه. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.
### | 6013 - 
# وأخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن سلمة قال: سمعت ابن بشار يقول:
~~سألت يحيى بن سعيد عن هذا الحديث، فحدثني عن شعبة، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمثل
### | [ص: 361]
# حديث يحيى بن سعيد الأنصاري. وقال يحيى أكتبه إلى جنبه ولست أحفظ الحديث
~~ولكنه مثل حديث يحيى.
### | 6014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في صلاة الخوف. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد هكذا
# PageV00P000
### | باب من قال: تقوم الطائفة الثانية فيركعون ms1877 لأنفسهم الركعة الباقية بعد سلام الإمام
# PageV03P361
### | 6015 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات الأنصاري، عن سهل بن أبي
~~حثمة، حدثه: " أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه، وطائفة
~~مواجهة العدو، فيركع بهم الإمام ركعة ويسجد بالذين معه، ثم يقومون فإذا
~~استوى قائما ثبت وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية، ثم سلموا وانصرفوا والإمام
~~قائم وكانوا وجاه العدو، ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء
~~الإمام، فيركع بهم ويسجد ثم يسلم، فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية
~~ثم يسلمون ". كذا رواه مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري
### | 6016 - 
# وخالفه سفيان بن سعيد الثوري فرواه، عن يحيى بن سعيد، بإسناده ومعناه إلا
~~أنه قال في آخره: " ثم ذهبوا إلى مصاف أولئك، وجاءوا أولئك وقاموا وراء
~~الإمام فصلى بهم ركعة، ثم قاموا فقضوا تلك الركعة ثم سلم الإمام ". أخبرنا
~~بذلك أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان فذكره.
~~وكذلك رواه روح بن عبادة عن شعبة ومالك قال في آخره: ثم يسلم، وهذا أولى أن
~~يكون صحيحا لموافقته رواية عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، وسائر ما مضى في
~~الباب قبله
# PageV00P000
### | باب أخذ السلاح في صلاة الخوف
# قال الله عز وجل: {وليأخذوا أسلحتهم} [النساء: 102]
# PageV03P362
### | 6017 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا ورقاء، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي
~~عياش الزرقي قال:: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان فحضرت
~~الصلاة صلاة الظهر , وعلى خيل المشركين خالد بن الوليد، قال: فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر , قال: فقال ms1878 المشركون: إن لهم صلاة
~~بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم وأموالهم وأنفسهم، يعنون صلاة العصر، فنزل
~~جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ,
~~فأخبره , ونزلت هذه الآية {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة
~~منهم معك وليأخذوا أسلحتهم} [النساء: 102] الآية إلى آخرها، فحضرت الصلاة ,
~~فصف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفين , وعليهم السلاح , فكبر والعدو بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكبروا جميعا , وركعوا جميعا، ثم سجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه , والآخرون قياما يحرسونه،
~~فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى الركعة الثانية وسجد
~~الآخرون , ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء , وتأخر هؤلاء إلى مصاف هؤلاء ,
~~فصلى بهم ركعة أخرى , فركعوا جميعا , ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والصف الذي يليه , والآخرون قياما يحرسونهم , فلما فرغوا سجد هؤلاء , ثم
~~سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ". قال أبو عياش: " فصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذه الصلاة مرتين، مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم "
# PageV00P000
### | 6018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى
~~الحماني، عن أبي سعد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع قال: " كان أناس من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يربطون مساويكهم بذوائب سيوفهم، فإذا حضرت
~~الصلاة استاكوا ثم صلوا , وكان أحدهم إذا حضرت الصلاة مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم , فكان يأخذ سيفه أو قوسه فيصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ".
~~أبو سعد البقال غير قوي
# PageV00P000
### | باب المعذور يضع السلاح
# PageV03P362
### | 6019 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج قال:
~~قال ابن جريج: أخبرني يعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: ms1879 {إن كان
~~بكم أذى من
### | [ص: 363]
# مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم} [النساء: 102] قال: " عبد الرحمن بن
~~عوف رضي الله عنه كان جريحا ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل ,
~~عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب ما لا يحمل من السلاح لنجاسته أو ثقله
# PageV03P363
### | 6020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر المقرئ، ثنا
~~عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عقبة بن خالد السكوني، ثنا
~~موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن سلمة بن الأكوع أنه سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في القوس , فقال: " صل في القوس، واطرح القرن
~~". موسى بن محمد غير قوي
# PageV00P000
### | باب كيفية صلاة شدة الخوف
# PageV03P363
### | 6021 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج بن
~~محمد، عن ابن جريج، عن ابن كثير، عن مجاهد قال: " إذا اختلطوا فإنما هو
~~التكبير والإشارة بالرأس "
# PageV00P000
# قال ابن جريج، حدثني موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمثل قول مجاهد: " إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة
~~بالرأس "، وزاد عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فإن كثروا فليصلوا ركبانا
~~أو قياما على أقدامهم ". يعني: صلاة الخوف
# PageV03P363
### | 6022 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الهيثم بن خلف
~~الدوري، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا أبي، ثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد: " إذا اختلطوا فإنما هو الذكر
~~وإشارة بالرأس، وزاد ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم " وإن كانوا أكثر
~~من ذلك فليصلوا قياما وركبانا ". رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن يحيى
~~بن سعيد
# PageV00P000
### | 6023 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن نافع، ms1880 أن عبد
~~الله بن
### | [ص: 364]
# عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال: " يتقدم الإمام وطائفة " , ثم قص
~~الحديث , وقال ابن عمر في الحديث: " فإن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا
~~وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ". قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد
~~الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6024 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن سعد الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عبيد الله يعني ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه عبد الله بن أنيس
~~أنه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه بلغني أن ابن
~~نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزوني , وهو بنخلة أو بعرنة , فأته فاقتله " ,
~~قلت: يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه. قال: " آية ما بينك وبينه أنك إذا
~~رأيته وجدت له قشعريرة " , قال: فخرجت متوشحا بسيفي حتى دفعت إليه في ظعن
~~يرتاد بهن منزلا، حتى كان وقت العصر، فلما رأيته وجدت له ما وصف لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من القشعريرة , فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني
~~وبينه مجادلة تشغلني عن الصلاة، فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأسي إيماء ,
~~فلما انتهيت إليه قال: من الرجل؟ قلت: رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا
~~الرجل فجاء لذلك , قال: أجل، نحن في ذلك , قال: فمشيت معه شيئا، حتى إذا
~~أمكنني حملت عليه بالسيف فقتلته , ثم خرجت وتركت ظعاينه مكبات عليه، فلما
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أفلح الوجه "؟ قلت: قد قتلته
~~يا رسول الله، قال: " صدقت " ثم قام بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل
~~بيته فأعطاني عصا، فقال: " امسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس " , فخرجت
~~بها على الناس , فقالوا: ما هذه العصا ms1881 معك يا عبد الله بن أنيس؟ قلت:
~~أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها عندي , قالوا:
~~أفلا ترجع إليه فتسأله عن ذلك , قال: فرجعت إليه فقلت: يا رسول الله لم
~~أعطيتني هذه العصا؟ قال: " آية ما بيني وبينك يوم القيامة، وإن أقل الناس
~~المتخصرون يومئذ ". قال: فقرنها عبد الله بن أنيس بسيفه فلم يزل معه حتى
~~إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه فدفنا جميعا. وكذلك رواه إبراهيم بن سعد
~~وعبد الوارث بن سعيد عن محمد بن إسحاق بن يسار
# PageV00P000
### | باب العدو يكون وجاه القبلة في صحراء لا يواريهم شيء في قلة منهم وكثرة من المسلمين
# PageV03P365
### | 6025 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد
~~المهرجاني , ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن
~~سهل الدباس بمكة , ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي قال: " كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان , وعلى المشركين خالد بن الوليد ,
~~فصلينا الظهر فقال المشركون: لقد أصبنا غرة، لقد أصبنا غفلة، لو كنا حملنا
~~عليهم وهم في الصلاة , فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر , فلما حضرت العصر
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون أمامه , فصف خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صف، وصف بعد ذلك الصف صف آخر , فركع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه، وقام
~~الآخرون يحرسونهم فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا، سجد الآخرون الذين كانوا
~~خلفهم، ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين، وتقدم الصف الأخير إلى
~~مقام الصف الأول، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا، ثم
~~سجد والصف الذي يليه، وقام الآخرون يحرسونهم، فلما جلس رسول الله ms1882 صلى الله
~~عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الآخرون، ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا،
~~فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم ". لفظ حديث سعيد بن منصور , وحديث يحيى
~~بن يحيى بمعناه، وفيه من الزيادة " فأخذ الناس السلاح وصفوا خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صفين مستقبلي القبلة , والمشركون مستقبلوهم، فكبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا، ثم ركع وركعوا جميعا، ثم رفع رأسه
~~ورفعوا جميعا، ثم سجد وسجد الصف الذي يليه " والباقي بمعناه , وهذا إسناد
~~صحيح , وقد رواه قتيبة بن سعيد عن جرير فذكر فيه سماع مجاهد من أبي عياش
~~زيد بن الصامت الزرقي , وقد رواه جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6026 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا هناد بن السري التميمي، أنبأ عبدة، عن عبد الملك، عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: " شهدت صلاة الخوف مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فصففنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفين , وكان العدو
~~بيننا وبين القبلة , فكبر النبي صلى الله عليه وسلم وكبرنا جميعا , ثم ركع
~~وركعنا جميعا , ثم رفع ورفعنا جميعا , ثم انحدر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالسجود والصف الذي يليه , وقام الصف المؤخر في نحر العدو , فلما قضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا , انحدر الصف المؤخر
~~بالسجود , فلما قضوا سجودهم وقاموا , تقدم الصف المؤخر , وتأخر الصف المقدم
~~, ثم ركع وركعنا جميعا , ثم رفع ورفعنا جميعا , ثم انحدر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه , وقام الصف المؤخر في نحر العدو , فلما
~~قضى النبي صلى الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف
~~المؤخر بالسجود، فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف
~~المقدم , ثم ركع وركعنا جميعا , ثم رفع ورفعنا جميعا , ثم انحدر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه المقدم ms1883 الذي كان مؤخرا في الركعة
~~الأولى , فلما قضى السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود ,
~~فسجدوا ". قال جابر: " كما يصنع حرسكم هؤلاء بأمرائهم ".
### | 6027 - 
# وأخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار العبدي،
~~ثنا يحيى يعني: ابن سعيد القطان، ثنا عبد الملك، ثنا عطاء، عن جابر بن عبد
~~الله أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر الحديث
~~بمعناه. وزاد في آخره: " ثم سلم وسلمنا جميعا ". قال جابر: " كما يفعل
~~حرسكم هذا بأمرائهم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير ,
~~عن أبيه , عن عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 6028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر قال: "
~~غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من جهينة , فقاتلوا قتالا
~~شديدا , فلما صلينا الظهر قال المشركون: لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم ,
~~فأخبر جبرئيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك , فذكر ذلك لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: وقالوا: إنه سيأتيهم صلاة هي أحب إليهم من
~~الأولاد , يعني: العصر فلما حضرت الصلاة صفنا صفين , والمشركون بيننا وبين
~~القبلة , قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا , ثم
~~سجد وسجد معه الصف الأول , فلما قاموا سجد الصف الثاني , ثم تأخر الصف
~~الأول , وتقدم الصف الثاني , فقاموا مقام الأول , فكبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكبرنا , وركع وركعنا , ثم سجد وسجد معه الصف الأول , وقام
~~الثاني , فلما سجد الصف الثاني , ثم جلسوا جميعا سلم عليهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". قال أبو الزبير: ثم خص جابر أن قال: " كما يصلي أمراؤكم
~~هؤلاء ".
### | [ص: 367]
# رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس، واستشهد البخاري برواية هشام
~~الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر في ذلك
# PageV00P000
### | 6029 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر ms1884 الإسماعيلي، أنبأ القاسم بن زكريا،
~~ثنا أبو همام، حدثني محمد بن حرب، ثنا الزبيدي يعني: محمد بن الوليد، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن عباس قال: " قام
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم , فقام الناس معه , فكبر وكبروا , ثم ركع وركع
~~معه ناس منهم , ثم سجد وسجدوا، ثم قام إلى الركعة الثانية فتأخر الذين
~~سجدوا معه وحرسوا إخوانهم , فأتت الطائفة الأخرى فركعوا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وسجدوا والناس كلهم في صلاة يكبرون , ولكن يحرس بعضهم بعضا ".
### | 6030 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن صاعد،
~~ثنا محمد بن عوف، ثنا حيوة بن شريح، ثنا محمد بن حرب، فذكره بإسناده نحوه.
~~رواه البخاري في الصحيح عن حيوة بن شريح. ويحتمل أن يكون المراد بهذا ما
~~روينا عن غيره في هذا الباب ويحتمل غيره، وقد رواه النعمان بن راشد عن
~~الزهري مبينا
# PageV00P000
### | 6031 - 
# أخبرناه أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~ابن صاعد، ثنا محمد بن يحيى بن أبي حزم القطيعي، والجراح بن مخلد قال:
~~وحدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زكريا بن يحيى ال باهلي، قالوا ثنا بشر بن
~~عمر، ثنا وهيب بن خالد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن ابن عباس قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة
~~الخوف فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا خلفه صفين , فكبر وركع
~~وركعنا جميعا , الصفان كلاهما، ثم رفع رأسه ثم خر ساجدا وسجد الصف الذي
~~يليه وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم، فلما فرغ من سجوده وقام خر الصف
~~المؤخر سجودا، فسجدوا سجدتين ثم قاموا، فتأخر الصف المقدم الذي يليه، وتقدم
~~الصف المؤخر فركع وركعوا جميعا , وسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف
~~الذي يليه، وثبت الآخرون قياما يحرسون إخوانهم , فلما قعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خر الصف المؤخر سجودا ms1885 فسجدوا ثم سلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ". وكذلك رواه داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 6032 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني داود بن الحصين، مولى عمرو بن عثمان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~ما كانت صلاة الخوف إلا
### | [ص: 368]
# كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم إلا أنها كانت، أظنه قال: عقبا،
~~قامت طائفة وهم جميع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسجدت معه طائفة، ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الذين كانوا قياما لأنفسهم، ثم قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا، ثم ركع وركعوا معه جميعا ,
~~ثم سجد فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة، وقام الآخرون الذين كانوا
~~سجدوا معه أول مرة، فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين سجدوا
~~معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم، ثم جلسوا فجمعهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالسلام "
# PageV00P000
### | باب الإمام يصلي بكل طائفة ركعتين ويسلم
# PageV03P368
### | 6033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا أبان العطار، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله قال: أقبلنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى إذا كنا بذات الرقاع كنا إذا أتينا شجرة ظليلة تركناها
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم معلق بشجرة، فأخذ سيف نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فاخترطه , فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: تخافني؟ قال: " لا " , قال:
~~فمن يمنعك مني؟ قال: " الله يمنعني منك " قال: فتهدده أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: فغمد السيف وعلقه , قال: فنودي بالصلاة، قال: فصلى
~~بطائفة ركعتين ms1886 , ثم تأخروا فصلى بالطائفة الأخرى ركعتين , قال: فكانت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح
~~, عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن عفان، وأخرجه أيضا من حديث معاوية بن سلام
~~عن يحيى. وكذلك رواه سليمان بن قيس اليشكري عن جابر , وقال: " حارب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة , فجاء رجل منهم، ثم ذكر الحديث بمعناه
~~وأتم منه، وروي عن الحسن عن جابر
# PageV00P000
### | 6034 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، أنبأ أبو الأشعث، ثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن
~~قال: حدث جابر بن عبد الله: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه
~~فصلت طائفة منهم معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى بهم ركعتين ثم قاموا
~~وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين وسلم ". وقيل فيه عن يونس ببطن نخل
# PageV00P000
### | 6035 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن محمد بن عبد الله البغدادي , ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه , بطائفة منهم ركعتين ثم سلم ثم صلى
~~بالآخرين ركعتين ثم سلم ".
### | [ص: 369]
# هكذا روياه عن الحسن عن جابر وخالفهما أشعث فرواه عن الحسن عن أبي بكرة،
~~ووافقه على ذلك أبو حرة الرقاشي
# PageV00P000
### | 6036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو محمد
~~بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، ثنا سعيد بن عامر، عن
~~الأشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~ببعضهم ركعتين , ثم سلم فتأخروا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللمسلمين ركعتين ms1887 ركعتين في صلاة
~~الخوف ".
### | 6037 - 
# وكذلك رواه معاذ بن معاذ عن الأشعث وقال: في الظهر، وزاد: قال: وبذلك كان
~~يفتي الحسن، وكذلك في المغرب، يكون للإمام ست ركعات وللقوم ثلاثا ثلاثا.
~~أخبرنا بذلك أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود ثنا
~~عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي ثنا الأشعث. فذكر الحديث بمعناه واللفظ مختلف،
~~وذكر هذه الزيادة , وقوله: وكذلك في المغرب، وجدته في كتابي موصولا
~~بالحديث، وكأنه من قول الأشعث، وهو في بعض النسخ: قال أبو داود: وكذلك في
~~المغرب، وقد رواه بعض الناس عن أشعث في المغرب مرفوعا، ولا أظنه إلا واهما
~~في ذلك
# PageV00P000
### | 6038 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، ثنا عمر بن خليفة
~~البكراوي، ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن، عن أبي بكرة: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في الخوف صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم
~~انصرف , وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات "
# PageV00P000
### | باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة ثم يقضون الركعة الأخرى بعد سلام الإمام
# PageV03P369
### | 6039 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو محمد
~~أحمد بن عبد الله المزني , أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان،
~~أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله
~~بن عمر قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد، فوافينا
~~العدو فصاففناهم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى لنا، فقامت طائفة
~~منا معه، وأقبلت طائفة على العدو، فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن
~~معه ركعة وسجدتين، ثم انصرفوا فكانوا مكان الطائفة التي لم تصل، وجاءت
~~الطائفة التي لم تصل فركع بهم
### | [ص: 370]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين، ثم سلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقام كل رجل من ms1888 المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجدتين ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 6040 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن موسى العلاف، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له , أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا معمر،
~~عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة
~~العدو , ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك , وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى
~~, ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6041 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني،
~~ثنا حفص بن عمر، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف , فقامت طائفة معه،
~~وطائفة منهم فيما بينهم وبين العدو، فصلى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف
~~هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم سلم عليهم، ثم قضت
~~الطائفتان ركعة ركعة ".
### | 6042 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ سليمان، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه مسلم في الصحيح
### | 6043 - 
# عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزاد فيه قال: وقال ابن عمر: " فإذا كان خوف
~~أكثر من ذلك يصلي راكبا أو قائما يومئ إيماء ". أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة فذكره بمعناه ms1889 وبزيادته
# PageV00P000
### | باب من قال في هذا: كبر بالطائفتين جميعا , ثم قضى كل طائفة ركعتها الباقية مناوبة
# PageV03P370
### | 6044 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو نعيم، ثنا عبد
~~السلام بن
### | [ص: 371]
# حرب، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله يعني ابن مسعود، أنه قال: " صلى
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين , صف خلف، وصف
~~مواجه العدو , فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفين خلفه، فصلى
~~بالذين خلفه ركعة وسجدتين، ثم انصرفوا إلى مقام إخوانهم، وأقبل الآخرون
~~يتخللونهم، فصلى بهم ركعة وسجدتين، ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وصلوا الذين خلفه لأنفسهم ركعة وسجدتين، ثم انصرفوا إلى مصافهم، وأقبل
~~الآخرون فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين ". قال خصيف: " ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين العدو وبين القبلة ". ورواه الثوري عن خصيف وقال في الحديث:
~~صف خلفه، وصف موازي العدو وكل في صلاة. ورواه شريك عن خصيف وقال في الحديث:
~~" فكبر نبي الله صلى الله عليه وسلم فكبر الصفان جميعا ". وهذا الحديث مرسل
~~, أبوعبيدة لم يدرك أباه , وخصيف الجزري ليس بالقوي، قال أبو داود
~~السجستاني
# PageV00P000
### | 6045 - 
# " وصلى عبد الرحمن بن سمرة هكذا , إلا أن الطائفة التي صلى بهم ركعة ثم
~~سلم مضوا إلى مقام أصحابهم، وجاء هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة، ثم رجعوا إلى
~~مقام أولئك فصلوا لأنفسهم ركعة ". حدثنا بذلك مسلم بن إبراهيم , ثنا عبد
~~الصمد بن حبيب , أخبرني أبي " أنهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلى
~~بنا صلاة الخوف ". أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا
~~أبو داود , فذكره
# PageV00P000
### | باب من قال: صلى بكل طائفة ركعة ولم يقضوا
# PageV03P371
### | 6046 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، أخبرني
~~الأشعث يعني: ابن سليم، ms1890 عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال:
~~كنا مع حذيفة بطبرستان , فقال سعيد بن العاص: " أيكم شهد صلاة الخوف مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال حذيفة: " أنا , فقام صف خلفه، وصف
~~موازي العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصافهم , وجاء أولئك فصلى بهم
~~ركعة ثم سلم عليهم ". ورواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان إلا أنه قال:
~~فقام حذيفة وصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو وصلى بالذين
~~خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء , وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم
~~يقضوا.
### | 6047 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني سفيان،
~~فذكره. كذا رواه ثعلبة بن زهدم من هذا الوجه عنه , وقد رويناه من حديث أبي
~~إسحاق عن
### | [ص: 372]
# سليم بن عبد السلولي قال: كنت مع سعيد بن العاص بطبرستان , فقال لهم
~~سعيد: أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف , فقال حذيفة:
~~" أنا، فذكر صلاة مثل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان. فقول الراوي
~~في رواية ثعلبة: صف موازي العدو، يريد به حال السجود , وقوله: ثم انصرف
~~هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك يريد به: تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف
~~المقدم بعد الفراغ من الركعة الأولى وفي ذلك قضاء الركعتين مع الإمام، فلا
~~يحتاجون إلى قضاء شيء بعده , وذلك بين في رواية سليم بن عبد عن حذيفة ,
~~وتلك القصة وهذه واحدة فوجب حمل إحدى الروايتين على الأخرى مع ما فيه من
~~الاتفاق لسائر الروايات , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 6048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان
~~قال: حدثني أبو بكر بن أبي جهم، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
~~عباس، قال " صلى رسول ms1891 الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد , فصف
~~خلفه صف، وصف موازي العدو فصلى بهم ركعة , ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف أولئك
~~وجاء أولئك فصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ثم سلم عليهم ". قال
~~سفيان: " فكان للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين , ولكل طائفة ركعة "
# PageV00P000
### | 6049 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: وقد روي حديث لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله:
~~" " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد بطائفة ركعة ثم سلموا وبطائفة
~~ركعة ثم سلموا فكانت للإمام ركعتين , ولكل طائفة ركعة " ". قال الشافعي:
~~وإنما تركناه لأن جميع الأحاديث في صلاة الخوف مجتمعة على أن على المأمومين
~~من عدد الصلاة ما على الإمام وكذلك أصل الفرض في الصلاة على الناس واحد في
~~العدد , ولأنه لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده " ". قال الشيخ: هذا
~~حديث لم يخرجه البخاري ولا مسلم في كتابيهما , وأبو بكر بن أبي الجهم يتفرد
~~بذلك هكذا عن عبيد الله بن عبد الله وقد يحتمل أن يكون مثل صلاته بعسفان ,
~~فإن قوله: ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك أراد به في تقدم الصف
~~المؤخر وتأخر الصف المقدم، وقد روى الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , عن
~~ابن عباس ما دل على ذلك مع
### | [ص: 373]
# اختلاف فيه عن الزهري وقت حراسة أحد الصفين. ورواه عكرمة عن ابن عباس وقد
~~مضى ذكر هذه الروايات، وفي ذلك دليل على صحة هذا التأويل، وعلى مثل ذلك
~~يحمل أيضا
# PageV00P000
### | 6050 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن الركين، عن القاسم بن
~~حسان قال: أتيت فلان بن وديعة فسألته عن صلاة الخوف، فقال: ايت زيد بن ثابت
~~فاسأله , فأتيت زيدا فسألته , فقال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الخوف فصف صفا خلفه ms1892 وصفا موازي العدو، فصلى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء
~~إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم "
# PageV00P000
### | 6051 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , ثنا جعفر بن عون، أنبأ
~~المسعودي، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله قال: " شهدت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الخوف فأمر بطائفة تقوم في وجه العدو، وقام فصلى بطائفة
~~ركعة فلما سجد انطلق الذين صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقاموا
~~مقام أولئك وجاء أولئك فقاموا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم
~~ركعة، فلما سجدوا جلس فسلم بهم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
~~, وللذين خلفه ركعة , فلما سلم بالذين خلفه سلم الآخرون ". قال الشيخ: وهذا
~~يحتمل ما احتمل حديث حذيفة، وابن عباس، وزيد في قوله: فكانت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ركعتين , وللذين خلفه ركعة يحتمل أن يكون من جهة بعض الرواة
~~قبل جابر، فقد روينا عن عطاء وأبي الزبير عن جابر ما دل على ذلك , وقد قال
~~بعضهم في حديث يزيد الفقير: أنهم قضوا ركعة أخرى , هكذا قاله أبو داود
~~السجستاني. قال الشيخ: ورواه الحكم بن عتيبة , عن يزيد الفقير، عن جابر،
~~وقال: فصففنا صفين. فذكره بلفظ محتمل للتأويل الذي ذكرناه، إلا أن المسعودي
~~قد رواه مرة بالزيادة، فتوى من جهة جابر بن عبد الله يمنع هذا التأويل ,
~~والله أعلم، وذلك فيما
# PageV00P000
### | 6052 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا المسعودي، عن يزيد بن صهيب الفقير قال: سألت جابرا
~~عن الركعتين في السفر أقصرهما؟ قال جابر: " إن الركعتين في السفر ليستا
~~بقصر، إنما القصر ركعة عند القتال، ثم أنشأ يحدث أنه كان مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند القتال، وحضرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله ms1893 عليه
~~وسلم فصف طائفة خلفه، وقامت طائفة وجوهها قبل وجوه العدو فصلى بهم ركعة،
~~وسجد بهم سجدتين، ثم إن الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك، وجاء
~~أولئك فصلوا خلف
### | [ص: 374]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة، وسجد بهم سجدتين، ثم إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلموا أولئك،
~~فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين , وللقوم ركعة ركعة , ثم قرأ
~~يزيد: {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة} [النساء: 102] ". قال الشيخ: وهذا
~~الذي روي عن جابر إن كان لا يحتمل ما ذكرناه من التأويل فيحتمل أن يكون
~~خبرا عن صلاته في الغداة التي وصف هو وغيره صلاته فيها، وأنهم قضوا ركعتهم
~~الباقية، ويكون في حكم شيء أثبته بعض الرواة دون بعض، فيؤخذ بقول المثبت،
~~والأصل وجوب العدد حتى يثبت جواز النقصان عنه بما لا يحتمل التأويل , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 6053 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن مسعود، عن سماك الحنفي،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه صلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء
~~ركعة في صلاة الخوف ". كذا أتى به سماك مختصرا , وقد رويناه عن سالم ونافع
~~عن ابن عمر أن كل واحدة من الطائفتين قضوا ركعتهم , والحكم للإثبات في مثل
~~هذا , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 6054 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال،
~~ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا المحاربي، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن
~~بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " " إن الله فرض الصلاة على
~~لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم أربعا في الحضر وفي السفر ركعتين , وفي
~~الخوف ركعة " ".
### | 6055 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا: ثنا القاسم بن مالك
~~المزني، ثنا أيوب بن ms1894 عائذ الطائي، فذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة. ويحتمل أن يكون المراد به ركعة مع الإمام وينفرد بركعة
~~أخرى على قول من يرى فرض الصلاة في الجماعة على الأعيان، وفي كيفية صلاة
~~الخوف في الأحاديث الثابتة مع اختلاف وجوهها والاتفاق في عددها دليل على
~~صحة هذا التأويل. والله أعلم. وذهب أحمد بن حنبل رحمه الله وجماعة من أصحاب
~~الحديث إلى أن كل حديث ورد في أبواب صلاة الخوف فالعمل به جائز , وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها، ثم صلت الأخرى مع الإمام، ثم قضت الطائفة الأولى الركعة الثانية، ثم كان السلام
# PageV03P375
### | 6056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن أحمد
~~بن أنس القرشي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة بن شريح، أنبأ أبو
~~الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث، عن مروان بن الحكم أنه سأل أبا هريرة:
~~هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف، قال أبو هريرة: نعم
~~قال مروان: متى؟ فقال أبو هريرة: " عام غزوة نجد، قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الصلاة صلاة العصر فقامت معه طائفة , وطائفة أخرى مقابل
~~العدو , وظهورهم إلى القبلة , فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا
~~جميعا الذين معه والذين مقابل العدو، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعة واحدة , وركعت الطائفة التي معه، ثم سجد فسجدت الطائفة التي تليه ,
~~والآخرون قيام مقابل العدو , ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت
~~الطائفة التي معه فذهبوا إلى العدو فقابلوهم , وأقبلت الطائفة مقابل العدو
~~فركعوا وسجدوا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو، ثم قاموا فركع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة أخرى، وركعوا معه، وسجد وسجدوا معه، ثم
~~أقبلت الطائفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا , ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قاعد ومن معه , ثم كان السلام ms1895 , فسلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسلموا جميعا , فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ولكل رجل
~~من الطائفتين ركعة ركعة ". كذا قال والصواب لكل واحد من الطائفتين ركعتين
~~ركعتين. أخبرنا بذلك أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الله بن يزيد , ثنا حيوة،
~~وابن لهيعة قالا: ثنا أبو الأسود فذكره بمعناه. وهذا بين في تفسير الحديث
~~ولعله أراد ركعة ركعة مع الإمام، وكذلك رواه محمد بن جعفر بن الزبير , عن
~~عروة , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن أبي هريرة قال: " صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف فصدع الناس صدعين فقامت
~~طائفة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطائفة تجاه العدو، فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمن خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين , ثم قام وقاموا
~~معه، فلما استوى قائما رجع الذين خلفه وراءهم القهقرى، فقاموا وراء الذين
~~بإزاء العدو، وجاء الآخرون فقاموا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا
~~لأنفسهم ركعة , ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم، ثم قاموا فصلى بهم
### | [ص: 376]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرى فكانت لهم ولرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ركعتين، ثم جاء الذين بإزاء العدو فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين، ثم
~~جلسوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم بهم جميعا ". كذا رواه يونس
~~بن بكير، عن ابن إسحاق، ورواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأسود , عن عروة , عن أبي هريرة.
~~ورواه إبراهيم بن سعد , عن ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن
~~نوفل , عن عروة ms1896 , عن أبي هريرة، وعن ابن إسحاق , عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عروة , عن عائشة. مع اختلاف في لفظ حديث عائشة رضي الله عنها،
~~ليس ذلك في لفظ حديث أبي هريرة، أما روايته عن ابن إسحاق , عن محمد بن عبد
~~الرحمن فذكره أبو الأزهر , عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
# PageV00P000
### | 6058 - 
# فأما روايته عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فأخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقرئ ببغداد , ثنا
~~العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ح وأخبرنا
~~أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد بن بلال البزار، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالناس صلاة الخوف بذات الرقاع، فصدع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الناس صدعين، فصفت طائفة وراءه، وقامت طائفة وجاه العدو , قالت: فكبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين صلوا خلفه، ثم ركع
~~فركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فرفعوا
~~معه، ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسجدوا لأنفسهم السجدة
~~الثانية، ثم قاموا فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقرى حتى قاموا من ورائهم،
~~وأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا ثم
~~ركعوا لأنفسهم، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدته الثانية فسجدوا
~~معه , ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعته الثانية , وسجدوا هم
~~لأنفسهم السجدة الثانية , ثم قامت الطائفتان جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فركع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة فركعوا جميعا،
~~ثم سجد فسجدوا جميعا، ثم رفع رأسه فرفعوا معه , كل ذلك من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms1897 سريعا جدا، لا يألو أن يخفف ما استطاع، ثم سلم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسلموا، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شركه
~~الناس في صلاته كلها ". حديثهما سواء في المعنى وقد تزيد إحداهما على
~~الأخرى بكلمة أو نحوها
# PageV00P000
### | باب من له أن يصلي صلاة الخوف
# PageV03P377
### | 6059 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , أنبأ أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا محمد بن بكر، أنبأ ابن جريج، أخبرني سليمان
~~الأحول، أن ثابتا مولى عمر بن عبد الرحمن أخبره أنه: " لما كان بين عبد
~~الله بن عمرو، وعنبسة بن أبي سفيان ما كان تيسروا للقتال، فركب خالد بن
~~العاص إلى عبد الله بن عمرو فوعظه، فقال عبد الله بن عمرو: أما علمت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله فهو شهيد ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن محمد بن بكر
# PageV00P000
### | 6060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد المقرئ , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن، ثنا أبو كريب، ثنا خالد بن مخلد، ثنا محمد بن
~~جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد
~~أخذ مالي قال: " فلا تعطه مالك ". قال: أرأيت إن قاتلني , قال: " قاتله " ,
~~قال: أرأيت إن قتلني , قال: " فأنت شهيد " , قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: "
~~فهو في النار ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 6061 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزار , ثنا يحيى بن الزبير المكي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن طلحة بن عبد
~~الله بن عوف، عن سعيد بن زيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من قتل دون ماله فهو شهيد "
# PageV00P000
### | 6062 - 
# وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن ms1898 بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن محمد
~~بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو
~~شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ".
### | 6063 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي فذكره
~~بإسناده ومعناه. إلا أنه قال: " ومن أصيب دون دينه فهو شهيد " , ولم يذكر
~~الدم. وقد ذكرهما جميعا بعض الرواة عن أبي داود
# PageV00P000
### | باب ما ليس له لبسه وافتراشه
# PageV03P378
### | 6064 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن
~~علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا حرب يعني ابن شداد، عن يحيى يعني ابن أبي
~~كثير قال: حدثني عمران بن حطان أنه سأل ابن عباس عن لبس الحرير، فقال: سل
~~عنه عائشة رضي الله عنها , فسألت عائشة , فقالت: سل ابن عمر , فسألت ابن
~~عمر , فقال: حدثني أبو حفص " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~لبس الحرير في الدنيا فلا خلاق له في الآخرة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن رجاء
# PageV00P000
### | 6065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل
~~كتابه، وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي قال:
~~حدثني شداد أبو عمار، حدثني أبو أمامة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن إبراهيم الرازي عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 6066 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو ms1899 بكر الإسماعيلي، أنبأ القاسم هو ابن
~~زكريا المقرئ , ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، والجرجاني قالا: ثنا وهب
~~بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت ابن أبي نجيح يحدث، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى
~~قال:. استسقى حذيفة فأتاه دهقان بإناء فضة، فأخذه فرماه به، وقال: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل
~~فيها , وعن لبس الحرير والديباج , وأن نجلس عليه , وقال: " هو لهم في
~~الدنيا ولكم في الآخرة ". قال: فأخبرنا القاسم قال: وحدثني الفضل بن سهل ,
~~ثنا يحيى بن إسحاق , ثنا جرير , عن ابن أبي نجيح، مثله. رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن المديني , عن وهب بن جرير بن حازم
# PageV00P000
### | 6067 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد القطان ببغداد , ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا جعفر بن عون، ثنا
~~أبو إسحاق سليمان الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد، عن
~~البراء بن عازب قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن
~~سبع، أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي،
~~وتشميت العاطس، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، ونهانا عن الشرب في الفضة؛
~~فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة، وعن التختم
### | [ص: 379]
# بالذهب، وركوب المياثر، ولباس القسي، والحرير، والديباج، والإستبرق ".
### | 6068 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد، ثنا علي بن زاطيا، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ثنا الشيباني، فذكره بمعناه. رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة عن جرير، ورواه مسلم،
### | 6069 - 
# عن عثمان بن أبي شيبة , ورواه عبد الله بن إدريس قال: حدثنا أبو إسحاق
~~الشيباني، فذكره، وقال في الحديث: " وجلوس على المياثر ". أخبرنا أبو عمرو
~~الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ القاسم، ثنا أبو كريب، وابن أبي
~~مذعور، ويوسف , قالوا: ثنا عبد الله بن إدريس , فذكره. رواه مسلم عن أبي
~~كريب
# PageV00P000
### | 6070 - 
# حدثنا أبو ms1900 عبد الله الحافظ إملاء، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار أنه سمع صفوان بن عبد الله
~~بن صفوان يقول: " استأذن سعد على ابن عامر وتحته مرافق من حرير، فأمر بها
~~فرفعت , فدخل وعليه مطرف من خز، فقال له: استأذنت علي وتحتي مرافق من حرير
~~فأمرت بها فرفعت , فقال له: " نعم الرجل أنت يا ابن عامر إن لم تكن ممن قال
~~عز وجل {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} [الأحقاف: 20] والله لئن أضطجع
~~على جمر الغضا أحب إلي من أن أضطجع عليها ".
### | 6071 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، فذكره بنحوه. وزاد فيه , فقال: يا أبا
~~إسحاق، إن هذا الذي عليك شطره حرير وشطره خز , فقال: " إنما يلي جلدي منه
~~الخز "
# PageV00P000
# وروينا، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أنه أتي بدابة عليها سرج
~~ديباج فأبى أن يركبها "
# PageV03P379
### | باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحرب
# روي عن عروة أنه كان يلبسه في الحرب , وعن عطاء بن أبي رباح أنه لم ير به
~~بأسا في الحرب وكرهه الحسن البصري
# PageV03P379
### | 6072 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس،
~~أن الزبير، وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما شكيا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القمل في غزاة لهما , فأذن لهما في قميص الحرير ". قال أنس: "
~~فرأيت على كل واحد منهما قميص حرير ".
### | [ص: 380]
# أخرجاه في الصحيح من حديث همام بن يحيى وغيره عن قتادة
# PageV00P000
### | 6073 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، وزياد بن الخليل قالا: ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا
~~الحجاج، ثنا أبو عمر ختن عطاء قال: رأيت عند أسماء بنت أبي ms1901 بكر رضي الله
~~عنها جبة مزررة بالديباج , فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس
~~هذه في الحرب "
# PageV00P000
### | باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة
# PageV03P380
### | 6074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " رخص
~~لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام رضي الله عنهما في الحرير من حكة "
# PageV00P000
### | 6075 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ عمران بن موسى،
~~ثنا موسى بن السندي، ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: " رخص
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس
~~الحرير من حكة كانت بهما ".
### | [ص: 381]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن وكيع هكذا
# PageV00P000
### | 6076 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس قال:
~~" رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم , أو رخص للزبير بن العوام وعبد الرحمن
~~بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما ". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة هكذا، وقال أحمد بن حنبل , عن وكيع: " رخص " وقال غندر عن
~~شعبة: " رخص، أو رخص النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 6077 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال: سئل
~~سعيد عن لبس الحرير فأخبرنا، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " رخص لعبد الرحمن بن عوف في قميص من حرير في سفر من حكة كان
~~يجدها بجلده وللزبير بن العوام "
# PageV00P000
### | 6078 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عمران بن
~~موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا سعيد، ثنا ms1902 قتادة، أن أنس
~~بن مالك أنبأهم: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف
~~والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما، أو وجع كان
~~بهما ". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي كريب , عن أبي أسامة، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن سعيد بن أبي عروبة، وأخرجاه من حديث همام بن يحيى , عن قتادة
~~وفيه: " فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما ". فيشبه أن تكون الرخصة في
~~لبسه للحرب، وإن كان ظاهره أنها للحكة , والله أعلم
# PageV00P000
### | 6079 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا أحمد
~~بن محمد بن عيسى البرتي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه قال: " كان لعبد الرحمن بن عوف قميص من حرير يلبسه تحت
~~ثيابه، فقال له عمر رضي الله عنه: ما هذا؟ قال: " لبسته عند من هو خير منك
~~". ظاهر هذا يدل على جوازه في غير الحرب , والحديث منقطع
# PageV00P000
### | باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان وكان القطن الغالب
# PageV03P381
### | 6080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عاصم الأحول، عن أبي
~~عثمان قال:
### | [ص: 382]
# كتب إلينا عمر رضي الله عنه , ونحن بأذربيجان: " يا عتبة بن فرقد، إنه
~~ليس من كدك ولا كد أبيك ولا كد أمك , قالها ثلاث مرات , فأشبع المسلمين في
~~رحالهم مما تشبع منه في رحلك، وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير
~~, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا , ورفع لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه ". قال زهير: قال عاصم: هذا في
~~الكتاب. رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس مختصرا
# PageV00P000
### | 6081 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~بالبصرة , ثنا جعفر ms1903 بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~قتادة قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: أتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه , ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن الحرير إلا هكذا , وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام ". قال: فما
~~عتمنا أنه يعني الإعلام. رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 6082 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن
~~هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن أبي عثمان، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: " نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 6083 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن
~~عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة قال: خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بالجابية، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع
~~أصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري
~~وجماعة عن معاذ بن هشام. وكذلك رواه ابن أبي عروبة، عن قتادة، ورواه أيضا
~~حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان , أن عمر رضي الله عنه " كان
~~ينهى عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا , ثم أشار بإصبعه ثم الثانية ثم
### | [ص: 383]
# الثالثة ثم الرابعة , قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا
~~عنه ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حفص بن غياث فذكره. رواه مسلم في
~~الصحيح عن ابن نمير عن حفص
# PageV00P000
### | 6084 - 
# أخبرنا ms1904 محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن
~~عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء في العلم في الثوب , فأراد أن يفتتح حديثا
~~ثم قال: أخبرني هذا الرجل من القوم اسمه عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر ,
~~فقال له عطاء: حدث، فحدث بين يدي عطاء , قال: أرسلتني أسماء بنت أبي بكر
~~إلى عبد الله بن عمر أنه بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثا: صوم رجب كله , وميثرة
~~الأرجوان , والعلم في الثوب , فقال: أما ما ذكرت من صوم رجب كله فكيف من
~~صام الأبد , وأما العلم في الثوب، فإن عمر حدثني أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".
~~فأخاف أن يكون العلم في الثوب من لبس الحرير , وأما ميثرة الأرجوان فهذه
~~ميثرة ابن عمر فأرجو أن تراها" , قال: نعم، يعني: فذهب إلى أسماء فأخبرها:
~~قال عبد الله: فأخرجت إلي جبة من طيالسة لها لبنة من ديباج خسرواني. وفي
~~سماع محمد بن موسى: كسرواني، وفرجيها مكفوفين به , فقالت: " هذه جبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، كان يلبسها، فلما قبض كانت عند عائشة، فلما قبضت
~~قبضتها إلي، فنحن نغسلها للمريض منا إذا اشتكى ونستشفي بها". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجه آخر , عن عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 6085 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا عيسى بن يونس، ثنا المغيرة بن زياد، ثنا عبد الله أبو عمر مولى أسماء
~~بنت أبي بكر قال: " رأيت ابن عمر في السوق اشترى ثوبا شاميا فرأى فيه خيطا
~~أحمر فرده، فأتيت أسماء بنت أبي بكر فذكرت ذلك لها , فقالت: " يا جارية،
~~ناوليني جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فأخرجت له جبة طيالسة مكفوفة
~~الجيب والكمين والفرجين بالديباج "
# PageV00P000
### | 6086 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن ms1905 عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زهير، ح وأخبرنا أبو نصر بن
~~قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إنما كره نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم الثوب المصمت من الحرير , فأما العلم من الحرير أو
~~سدى الثوب فليس به بأس ". لفظ حديث يحيى , وفي رواية عمرو " نهى " بدل "
~~كره " , وقال: " أما العلم من الحرير والنير فليس به بأس "
# PageV00P000
### | 6087 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم،
~~ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أنبأ
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو عاصم، عن ابن جرير، عن خصيف، عن
~~عكرمة، وسعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " إنما نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , عن الحرير المصمت , فأما أن يكون سداه أو لحمته حريرا فلا بأس
~~يلبسه ". كذا قاله أبو عاصم , عن ابن جريج , وقيل عنه في هذا الخبر: " فأما
~~الثوب الذي سداه حرير ولحمته ليس حريرا فليس بمصمت، ولا نرى به بأسا "
# PageV00P000
### | 6088 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، عن بسر بن سعيد: " أنه رأى
~~على سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه جبة شامية قيامها قز " , قال بسر: رأيت
~~على زيد بن ثابت خمائص معلمة "
# PageV00P000
### | 6089 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد
~~الوهاب يعني: ابن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا أركب الأرجوان، ولا ms1906 ألبس القسي، ولا
~~المعصفر، ولا القميص المكفوف بالحرير ". فيحتمل أن يكون أراد والله أعلم
~~مياثر الأرجوان التي هي مراكب الأعاجم من ديباج أو حرير، وأراد بالقميص
~~المكفوف بالحرير أن يكون الحرير كثيرا أكثر من مقدار العلم الذي رخص فيه،
~~أو أراد به التنزيه، والجبة التي أخرجتها أسماء بنت أبي بكر يحتمل أن يكون
~~كان يلبسها في الحرب، فقد روينا ذلك عنها في حديث آخر. والله أعلم
# PageV00P000
### | 6090 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن
~~يزيد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن أبيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه "
~~أنه كان ينهى أن يصبغ العصب بالبول، وأنه كانت الحلة تنسج لأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تبلغ الحلة ألف درهم وأكثر ". قال الشيخ: الحلة التي
~~كانوا يلبسونها ثوبان إزار ورداء إلا أنها كانت من قز
# PageV00P000
### | باب الرخصة للرجال في لبس الخز
# PageV03P384
### | 6091 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~محمد الأنماطي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي قال: وحدثنا أبو داود،
~~ثنا أحمد بن عبد الرحمن الرازي، ثنا أبي، أخبرني أبي عبد الله بن سعد، عن
~~أبيه سعد قال: " رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء ,
~~فقال: كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
### | [ص: 385]
# لفظ حديث عثمان
### | 6092 - 
# وأخبرني أبو بكر الفارسي، أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني مخلد، ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سعد الدشتكي الرازي، فذكره بنحوه. قال عبد الرحمن: نراه ابن حازم
~~السلمي، قال أبو عبد الله بن حازم: ما أرى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أو هذا شيخ آخر
# PageV00P000
### | 6093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري، ثنا روح، ثنا شعبة، عن ms1907 الفضيل بن فضالة، عن أبي رجاء العطاردي،
~~قال: " خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز , فقلنا: يا صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، تلبس هذا؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله يحب إذا أنعم على عبد نعمة أن يرى أثر نعمته عليه "
# PageV00P000
### | 6094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن حمشاذ العدل، ثنا أبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي , ثنا ابن أبي مريم، حدثني يحيى بن أيوب،
~~حدثني حميد قال: " كان أنس بن مالك يلبس من الخز أجوده "
# PageV00P000
# قال حميد: قلت لنافع مولى ابن عمر: أكان ابن عمر يكسو أهله الخز؟ قال: "
~~يكسو صفية المطرف بخمسمائة "
# PageV03P385
### | 6095 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ,
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب قال: سمعت عبد
~~الله بن عمر يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وحميد الطويل: " أنهما
~~رأيا على أنس بن مالك كساء خز "
# PageV00P000
# قال عبد الله: وحدثني وهب بن كيسان قال: " رأيت على رجال من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أكسية خز منهم: جابر بن عبد الله، وأبو سعيد
~~الخدري "
# PageV03P385
### | 6096 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها: " أنها كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت عائشة تلبسه "
# PageV00P000
### | 6097 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري، ثنا محمد بن حسان السمتي، ثنا إسماعيل بن مجالد، ثنا عبد الملك بن
~~عمير قال: " رأيت على أبي موسى الأشعري برنس خز "
# PageV00P000
### | 6098 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا عمران القطان، عن عمار بن أبي عمار قال: "
~~رأيت على أبي قتادة مطرف خز ".
### | [ص: 386]
# وروينا ms1908 في الرخصة في ذلك أيضا، عن أبي هريرة، وعبد الله بن أبي أوفى، وعن
~~ابن عمر أنه كان يكره لبسه، ثم يراه على ابنه فلا ينكر ذلك
# PageV00P000
### | 6099 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم سليمان بن محمد المديني ,
~~ثنا ابن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ المغلس بن زياد أبو الوليد
~~العامري، ثنا عامر بن عبيدة الباهلي، قاضي البصرة قال: " خرجت مع نفر من
~~باهلة حتى أتينا أنس بن مالك، فذكر الحديث، قال فيه: قلنا: فأخبرنا عن
~~الخز، قال: فأخرج إلينا جبة من خز بين قميصين، فقال: " ها هو ذا ألبسه
~~ووددت أني لم أكن لبسته، وما أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~وقد لبسه غير عمر وابن عمر فإنهما لم يلبساه ". وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب ما ورد من التشديد في لبس الخز
# PageV03P386
### | 6100 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن يعني ابن سفيان، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة يعني ابن خالد،
~~ثنا ابن جابر، عن عطية بن قيس، عن عبد الرحمن بن غنم، حدثني أبو عامر، أو
~~أبو مالك الأشعري، والله يمينا أخرى ما كذبني، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال. وأخبرني الحسن أيضا , ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا بشر
~~يعني ابن بكر، ثنا ابن جابر، عن عطية بن قيس قال: قام ربيعة الجرشي في
~~الناس فذكر حديثا فيه طول، قال: فإذا عبد الرحمن بن غنم الأشعري، قلت: يمين
~~حلفت عليها , قال: حدثني أبو عامر، أو أبو مالك، والله يمين أخرى حدثني أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليكونن في أمتي أقوام يستحلون "
~~قال: في حديث هشام: " الخمر والحرير " , وفي حديث دحيم: " الخز، والحرير،
~~والخمر، والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فيأتيهم
~~طالب حاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم فيضع عليهم العلم، ويمسخ آخرين
~~قردة وخنازير إلى يوم القيمة ". قال دحيم: " ويمسخ منهم آخرين "، ثم ذكره. ms1909
~~أخرجه البخاري في الصحيح، قال: وقال هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد
~~فذكره، وذكر في روايته الخز
# PageV00P000
# وروينا، عن معاوية بن أبي سفيان , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" لا تركبوا الخز، ولا النمار ". وكأنه صلى الله عليه وسلم كره زي العجم في
~~مراكبهم، واستحب القصد في اللباس والمراكب
# PageV03P386
### | 6101 - 
# وقد أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ الجهني، عن
~~أبيه، أن
### | [ص: 387]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا
~~لله عز وجل دعاه الله عز وجل يوم القيامة على رءوس الخلائق يخيره من حلل
~~الإيمان، فيلبس أيها شاء "
# PageV00P000
### | 6102 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~سعيد، عن هارون، عن كنانة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشهرتين:
~~أن يلبس الثياب الحسنة التي ينظر إليه فيها، أو الدنية أو الرثة التي ينظر
~~إليه فيها "
# PageV00P000
# قال عمرو: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرا بين أمرين،
~~وخير الأمور أوساطها ". هذا منقطع
# PageV03P387
### | باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب
# PageV03P387
### | 6103 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا كامل بن طلحة، ثنا ليث بن سعد، ثنا ابن أبي
~~مليكة، عن المسور بن مخرمة قال: " أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم أقبية
~~ديباج أزرارها ذهب , فقسمها بين أصحابه ". فقال مخرمة: يا بني، انطلق بنا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم عسى أن نصيب منها , فقال لي: ادخل فادع النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1910 عليه قباء
~~منها , فقال: " ها يا مخرمة هذا خبأناه لك ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~فقال: وقال الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 6104 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~ابن أبي مليكة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قسم أقبية من ديباج مزرورة
~~بالذهب، فبلغ ذلك مخرمة بن نوفل أبا المسور , فبعث ابنه المسور إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وجاء فقام بالباب، وقال: ادعه لي، فسمعه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فخرج بقباء منها، فاستقبله وقال: " خبأت لك هذا يا أبا
~~المسور، خبأت لك هذا يا أبا المسور ". رواه البخاري في الصحيح , عن عبد
~~الله بن عبد الوهاب , عن حماد، هكذا مرسلا. ورواه ابن علية , عن أيوب.
~~وأخرجاه من حديث حاتم بن وردان , عن أيوب موصولا، إلا أنه ليس فيه ذكر
~~الديباج والأزرار، وكذلك أخرجاه , عن قتيبة , عن الليث، ليس فيه ذكر
~~الديباج والأزرار
# PageV00P000
### | 6105 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن عمرو، عن
~~واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: دخلت على أنس بن مالك , فقال: " بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة فبعث إليه بجبة من ديباج
~~منسوج بالذهب، فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل الناس يمسحونها
### | [ص: 388]
# وينظرون إليها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتعجبون من هذه الجبة؟
~~قالوا: يا رسول الله، ما رأينا ثوبا قط أحسن منه، قال: " فوالله، لمناديل
~~سعد في الجنة أحسن مما ترون "
# PageV00P000
### | 6106 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا:
~~ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا عبد الوهاب
~~بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن أكيدر دومة ms1911 أهدى إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم جبة، قال سعيد: أحسبه قال: سندس , قال: وذلك قبل
~~أن ينهى عن الحرير، قال: فلبسها، فعجب الناس منها، فقال: " والذي نفسي
~~بيده، لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذا ". أخرجاه في الصحيح من وجه آخر عن
~~قتادة دون اللفظة التي أتى بها سعيد بن أبي عروبة أن ذلك قبل أن ينهى عن
~~الحرير , وهي أشبه بالصحة من رواية من روى وكان ينهى عن الحرير , وقد قال
~~البخاري: وقال سعيد عن قتادة , عن أنس: إن أكيدر دومة أهدى إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في هدية المشركين، إلا أنه لم يسق متنه
# PageV00P000
### | باب نهي الرجال عن لبس الذهب
# PageV03P388
### | 6107 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنبأ
~~محمد بن الحسن، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه حدثه، أنه سمع علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه يقول: " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة
~~وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر ". رواه مسلم في الصحيح , عن حرملة بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 6108 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن
~~عثمان بن سعيد الحمصي، ثنا بقية، عن بحير، عن خالد، قال: وفد المقدام بن
~~معدي كرب على معاوية بن أبي سفيان فذكر قصته , ثم قال المقدام: يا معاوية
~~‍‍‍ إن أنا صدقت فصدقني، وإن أنا كذبت فكذبني , قال: فافعل , قال: " فأنشدك
~~بالله، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لبس
### | [ص: 389]
# الذهب؟ قال: نعم. قال: فأنشدك بالله، هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن لبس الحرير؟ قال: نعم. قال: فأنشدك بالله، هل تعلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها؟ قال: نعم "
# PageV00P000
### | 6109 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني ms1912 , ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري، حدثني عبيد الله بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق،
~~حدثني محمد بن إبراهيم، عن الحارث بن ميناء قال: " كان عمر رضي الله عنه لا
~~يزال يدعوني فآتي بالقباء من أقبية الشرك , قال: فقال: " انزع هذا الذهب
~~منها "
# PageV00P000
### | باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب
# PageV03P389
### | 6110 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~عمران بن موسى، وأحمد بن النصر بن عبد الوهاب قالا: ثنا شيبان، ثنا جرير هو
~~ابن حازم , ثنا نافع، عن ابن عمر قال: " رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء، وكان رجلا يغشى الملوك ويصيب منهم ,
~~فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله إني رأيت عطاردا يقيم في السوق حلة
~~سيراء، فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب إذا قدموا عليك، قال: وأظنه قال:
~~ولبستها يوم الجمعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس
~~الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة ". فلما كان بعد ذلك أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء، فبعث إلى عمر رضي الله عنه بحلة، وبعث
~~إلى أسامة رضي الله عنه بحلة، وأعطى علي بن أبي طالب رضي الله عنه حلة،
~~فقال له: " شققها خمرا بين نسائك " فجاء عمر بحلته يحملها، فقال: يا رسول
~~الله بعثت إلي بهذه وقد قلت بالأمس في حلة عطارد ما قلت , قال: " إني لم
~~أبعث بها إليك لتلبسها، وإنما بعثت بها إليك لتصيب بها " , وأما أسامة فراح
~~في حلته، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرا عرف أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد أنكر ما صنع، فقال: يا رسول الله: ما تنظر إلي وأنت
~~بعثت إلي بها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لم أبعث بها إليك
~~لتلبسها، ولكن بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين نسائك ". رواه ms1913 مسلم في
~~الصحيح , عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 6111 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو الفياض بكار بن عبد الله الزماني , ثنا عبد الله يعني ابن أخي جويرية،
~~ثنا جويرية، عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره: أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه رأى حلة سيراء من حرير،
### | [ص: 390]
# فقال: يا رسول الله لو ابتعت هذه الحلة فلبستها للوفود وليوم الجمعة ,
~~فقال: " إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعد ذلك إلى عمر
~~بحلة سيراء من حرير كساها إياه , فقال: يا رسول الله كسوتنيها وقد سمعتك
~~تقول فيها ما قلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت بها
~~إليك لتبيعها، أو لتكسوها بعض نسائك ". رواه البخاري في الصحيح , عن موسى
~~بن إسماعيل , عن جويرية بن أسماء
# PageV03P390
### | 6112 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن نافع، عن
~~سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورها "
# PageV00P000
### | 6113 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني سعيد بن أبي مريم، ثنا
~~يحيى بن أيوب، حدثني الحسن بن ثوبان، وعمرو بن الحارث، عن هشام بن أبي رقية
~~قال: سمعت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر: قم فأخبر الناس بما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام عقبة فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من كذب علي فليتبوأ مقعده من جهنم "
# PageV00P000
# وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحرير والذهب حرام على ذكور
~~أمتي، وحلال لإناثهم "
# PageV03P390
### | باب الرجل يعلم من نفسه في الحرب بلاء فيعلم ms1914 نفسه بعلامة
# PageV03P390
### | 6114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~حدثني عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده عبد
~~الرحمن بن عوف قال: قال لي أمية وأنا أمشي معه: يا عبد الإله، من الرجل
~~منكم معلم بريشة نعامة في صدره؟ فقلت: " ذاك حمزة بن عبد المطلب " , فقال:
~~ذاك فعل بنا الأفاعيل "
# PageV00P000
### | 6115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل , ثنا أبو قلابة
~~الرقاشي، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، حدثني عبيد الله بن الوازع بن ثور،
~~حدثني
### | [ص: 391]
# هشام بن عروة، عن أبيه، عن الزبير بن العوام في قصة أبي دجانة سماك بن
~~خرشة يوم أحد، ودفع النبي صلى الله عليه وسلم سيفه إليه قال: " وكان إذا
~~أراد القتال أعلم بعصابة "
# PageV00P000
### | باب الرجل يبارز إذا طلبوا البراز
# PageV03P391
### | 6116 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا هشيم، أنبأ أبو هاشم،
~~عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر يقسم قسما أن هذه الآية:
~~{هذان خصمان اختصموا في ربهم} [الحج: 19] نزلت في الذين برزوا يوم بدر:
~~حمزة، وعلي، وعبيدة بن الحارث، وعتبة، وشيبة ابنا ربيعة، والوليد بن عتبة
~~". رواه البخاري في الصحيح , عن يعقوب الدورقي، ورواه مسلم عن عمرو بن
~~زرارة , عن هشيم
# PageV00P000
### | 6117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن
~~مضرب، عن علي رضي الله عنه في قصة بدر قال: فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه
~~الوليد، فقالوا: من يبارز؟ فخرج فتية من الأنصار شببة , فقال عتبة: لا نريد
~~هؤلاء، ولكن يبارزنا من بني أعمامنا بني عبد المطلب. فقال رسول الله صلى ms1915
~~الله عليه وسلم: " قم يا حمزة، قم يا عبيدة، قم يا علي " , فبرز حمزة لعتبة
~~وعبيدة لشيبة وعلي للوليد، فقتل حمزة عتبة، وقتل علي الوليد، وقتل عبيدة
~~شيبة، وضرب شيبة رجل عبيدة فقطعها , فاستنقذه حمزة وعلي حتى توفي بالصفراء
~~". وفي رواية ابن إسحاق , عن أصحابه في هذه القصة: " أن عبيدة بارز عتبة،
~~وحمزة شيبة، وعليا الوليد بن عتبة "
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عن المراكب
# PageV03P391
### | 6118 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا أبو كريب، ثنا ابن إدريس قال: سمعت عاصم بن كليب، عن أبي بردة،
~~عن علي قال: " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه أو
~~التي تليها " لم يدر عاصم في أي الثنتين، " ونهاني عن لبس القسي، وعن جلوس
~~على المياثر قال: " فأما القسي فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر والشام، وأما
~~المياثر فشيء كانت تجعله النساء لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 6119 - 
# وأخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 392]
# يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، حدثني عاصم بن كليب، عن أبي
~~بردة، عن علي رضي الله عنه قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم " عن
~~القسية، والميثرة " , قال أبو بردة: قلنا لعلي رضي الله عنه: ما القسية؟
~~قال: " ثياب أتينا من الشام أو مصر مضلعة فيها حرير فيها أمثال الأترج ,
~~والميثرة شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن أمثال القطائف يضعونها على الرحال
~~". قد أشار إليه البخاري في الترجمة. قال أبو عبيد: المياثر كانت من مراكب
~~الأعاجم من ديباج أو حرير. وقال غيره: الميثرة جلود السباع
# PageV00P000
### | 6120 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حميد بن
~~مسعدة، ثنا إسماعيل، ثنا خالد، عن ميمون القناد، عن أبي قلابة، عن معاوية
~~بن أبي سفيان " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمار، وعن
~~لبس الذهب إلا ms1916 مقطعا ". ورواه أيضا محمد بن سيرين , عن معاوية في ركوب
~~النمار. ورواه أبو شيخ الهنائي , عن معاوية في ركوب النمار وفي الذهب
# PageV00P000
### | 6121 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، وأبو الأسود، وأبو زيد
~~ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالوا: ثنا المفضل بن فضالة،
~~ثنا عياش بن عباس، عن أبي الحصين الهيثم بن شفي، سمعه يقول: خرجت أنا وأبو
~~عامر المعافري نصلي بإيلياء وكان قاضيهم رجلا من الأزد يقال له أبو ريحانة
~~من الصحابة , قال أبو الحصين: فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى
~~ناحيته، فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة؟ قلت له: لا , فقال: سمعته يقول:
~~" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر , عن الوشر والوشم والنتف وعن
~~مكامعة الرجل الرجل بغير شعار، ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل
~~الرجل أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم , ويجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم،
~~وعن النهبى، وركوب النمور، ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان "
# PageV00P000
### | باب ما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعملونه في رحالهم
# PageV03P392
### | 6122 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هناد بن
~~السري، عن وكيع، عن إسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي، عن أبيه، عن ابن عمر: "
~~أنه رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم , فقال: " من أحب أن ينظر إلى أشبه
~~رفقة كانوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هؤلاء "
# PageV00P000
### $ 6 - كتاب صلاة العيدين
# PageV03P393
### | 6123 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي ,
~~أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، ح
~~وأخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن
~~منصور النيسابوري , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي , ثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري، حدثني حميد الطويل، ح ms1917 وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن هشام
~~بن ملاس النميري، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، ثنا حميد الطويل قال: قال
~~أنس بن مالك: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولأهل المدينة يومان
~~يلعبون فيهما بالجاهلية فقال " قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما في
~~الجاهلية وقد أبدلكم الله خيرا منهما، يوم النحر، ويوم الفطر ". لفظ حديث
~~الفزاري
# PageV00P000
### | باب غسل العيدين
# PageV03P393
### | 6124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، حدثنا حفص، ثنا شعبة، وأخبرنا أبو عبد الله قال: وحدثنا محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع قال: قال الشافعي: أنبأ ابن علية، عن شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، عن زاذان قال: سأل رجل عليا رضي الله عنه عن الغسل، قال: " اغتسل كل
~~يوم إن شئت "، فقال: لا، الغسل الذي هو الغسل، قال: " يوم الجمعة، ويوم
~~عرفة، ويوم النحر، ويوم الفطر "
# PageV00P000
### | 6125 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا
~~أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن
~~بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان يغتسل يوم الفطر قبل أن
~~يغدو ". ورواه ابن عجلان وغيره عن نافع فقال: في العيدين: الأضحى والفطر
# PageV00P000
### | 6126 - 
# وروينا في ذلك عن سلمة بن الأكوع، ثم عن ابن المسيب، وعروة بن الزبير،
### | [ص: 394]
# وروى حجاج بن تميم وليس بقوي , عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى ". أخبرناه
~~أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا أبو
~~يعلى , ثنا جبارة، حدثنا حجاج بن تميم، حدثني ميمون بن مهران فذكره. وقال
~~أبو أحمد: روايته ليست بمستقيمة
# PageV00P000
### | باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر وإذا غدا ms1918 إلى صلاة العيدين
# قال الله جل ثناؤه في شهر رمضان {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما
~~هداكم} [البقرة: 185]
# PageV03P394
### | 6127 - 
# قال الشافعي: سمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: " فتكملوا عدة صوم
~~شهر رمضان وتكبروا الله عند إكماله على ما هداكم، وإكماله مغيب الشمس من
~~آخر يوم من أيام شهر رمضان ". أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو
~~العباس أنبأ الربيع , عن الشافعي
# PageV00P000
# قال الشيخ: وبلغني، عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس في قوله {وذكر اسم ربه
~~فصلى} [الأعلى: 15] قال: " ذكر الله وهو ينطلق إلى العيد "
# PageV03P394
### | 6128 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~ابن أبي عاصم، ثنا ابن مصفى، حدثني يحيى بن سعيد العطار ثقة , عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان يكبر ليلة الفطر حتى
~~يغدو إلى المصلى ". ذكر الليلة فيه غريب
# PageV00P000
### | 6129 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى يعني ابن سعيد القطان عن محمد بن عجلان، حدثني
~~نافع، " أن ابن عمر كان يغدو إلى العيد من المسجد وكان يرفع صوته بالتكبير
~~حتى يأتي المصلى، ويكبر حتى يأتي الإمام ".
### | [ص: 395]
# ورواه ابن إدريس , عن ابن عجلان وقال: يوم الفطر والأضحى " وهذا هو
~~الصحيح. موقوف وقد روي من وجهين ضعيفين مرفوعا، أما أمثلهما
# PageV00P000
### | 6130 - 
# فأخبرناه أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا
~~أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع
~~الفضل بن عباس، وعبد الله، والعباس، وعلي، وجعفر، والحسن، والحسين، وأسامة
~~بن زيد، وزيد بن حارثة، وأيمن بن أم أيمن رضي الله عنهم رافعا صوته
~~بالتهليل والتكبير، فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى، وإذا فرغ رجع على
~~الحذائين حتى يأتي منزله ms1919 "
# PageV00P000
### | 6131 - 
# وأما أضعفهما فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد
~~بن عبد الله البغدادي , ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الدمشقي، ثنا موسى بن
~~محمد بن عطاء، ثنا الوليد بن محمد، ثنا الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله،
~~أن عبد الله بن عمر أخبره: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم
~~الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى ". موسى بن محمد بن عطاء منكر
~~الحديث ضعيف، والوليد بن محمد المقرئ ضعيف، لا يحتج برواية أمثالهما ,
~~والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله , وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم مثل ما روينا عن
~~ابن عمر في التكبير عند الغدو إلى المصلى
# PageV00P000
### | 6132 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي قال: " كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في
~~الأضحى ". وروى الشافعي بإسناده عن جماعة من التابعين أنهم كانوا يكبرون
~~ليلة الفطر في المسجد يجهرون به , وعن جماعة منهم: جهرهم به عند الغدو إلى
~~المصلى
# PageV00P000
### | 6133 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، ثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة قال:
~~خرج ابن
### | [ص: 396]
# الزبير يوم النحر فلم يرهم يكبرون، فقال: " ما لهم لا يكبرون، أما والله
~~فعلوا ذلك، فقد رأيتنا في العسكر ما يرى طرفاه فيكبر الرجل فيكبر الذي يليه
~~حتى يرتج العسكر تكبيرا، وإن بينكم وبينهم كما بين الأرض السفلى إلى السماء
~~العليا "
# PageV00P000
### | باب الخروج في الأعياد إلى المصلى
# PageV03P396
### | 6134 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد
~~الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق , ثنا محمد بن يحيى، ثنا ابن أبي
~~مريم، ms1920 أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى، فأول شيء يبدأ به
~~الصلاة، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس، والناس جلوس على صفوفهم، فيعظهم،
~~ويوصيهم، ويأمرهم، فإن كان يريد أن يقطع بعثا قطعه، أو يأمر بشيء أمر به ثم
~~ينصرف ". قال أبو سعيد: " فلم يزل الناس على ذلك حتى خرجت على مروان بن
~~الحكم وهو أمير المدينة في أضحى أو فطر، فلما أتينا المصلى إذا منبر من لبن
~~قد بناه كثير بن الصلت، وإذا مروان يريد أن يرتقيه قبل أن يصلي، فجبذت بيده
~~فجبذني وارتقى، فاجتمع الناس فخطب قبل الصلاة، فقلت له: غيرتم والله ,
~~فقال: يا أبا سعيد، إنه قد ذهب ما تعلمه , فقلت: ما أعلم والله خير مما لا
~~أعلم , قال: إن الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة، فجعلناها قبل
~~الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح , عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | باب الزينة للعيد
# PageV03P396
### | 6135 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني , ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد المزني، أنبأ علي
~~بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني سالم بن
~~عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال: " وجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة
~~من إستبرق تباع في السوق، فأخذها فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفد، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما هذه لباس من لا خلاق له في الآخرة "، ولبث عمر ما
~~شاء الله أن يلبث , ثم أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج
~~, فأقبل بها عمر رضي الله عنه حتى أتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، ms1921 قلت: " إنما هذه لباس من لا خلاق له "، ثم أرسلت إلي
~~بهذه الجبة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تبيعها أو تصيب بها
~~حاجتك ".
### | [ص: 397]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 6136 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن
~~أبي جعفر، عن جابر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس برده
~~الأحمر في العيدين والجمعة "
# PageV00P000
### | 6137 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس الأصم،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، ثنا جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد
~~"
# PageV00P000
### | 6138 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم، ثنا جعفر بن محمد قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعتم في كل عيد "
# PageV00P000
### | 6139 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها , أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد , ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~وكيع، عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء ". أخرجه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6140 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، عن ابن وهب، ثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد
~~بن يوسف، عن السائب بن يزيد قال: " رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه معتما
~~, قد أرخى عمامته من خلفه "
# PageV00P000
# قال إسماعيل: وحدثني محمد بن يوسف , عن أبي رزين , قال: " شهدت علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه يوم عيد معتما ms1922 , قد أرخى عمامته من خلفه , والناس
~~مثل ذلك ". كذا قال. وقيل عن إسماعيل , عن محمد بن يوسف , عن أبي رزين , عن
~~علي بن ربيعة قال: شهدت عليا
# PageV03P397
### | 6141 - 
# وقد أخبرنا أبو حازم العبدوي، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس
~~محمد بن إسحاق الثقفي , ثنا أبو همام السكوني يعني الوليد بن شجاع، ثنا
~~إسماعيل يعني ابن عياش، ثنا محمد بن يوسف، عن أبي رزين، عن علي بن ربيعة
~~قال: " شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم عيد، فرأيته معتما، قد أرخى
~~عمامته , والناس مثل ذلك "
# PageV00P000
### | 6142 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو أحمد، أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
~~المغلس ببغداد , أنبأ أبو همام يعني: السكوني، ثنا عيسى بن يونس، ثنا رزين
~~بياع الأنماط , عن الأصبغ بن نباتة قال: " رأيت عليا رضي الله عنه خرج يوم
~~العيد معتما , يمشي ومعه نحو من أربعة ألف يمشون معتمين " تابعه إسحاق بن
~~إبراهيم , عن عيسى بن يونس، هذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 6143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد الله، عن
~~نافع " أن ابن عمر كان يلبس في العيدين أحسن ثيابه "
# PageV00P000
### | باب المشي إلى العيدين
# PageV03P398
### | 6144 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو علي الروذباري , قالا: أنبأ أبو طاهر محمد
~~بن الحسن المحمد آبادي، ثنا علي بن الحسن، ثنا حسان بن حسان البصري، ثنا
~~عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر ويوم الأضحى يخرج ماشيا، وتحمل بين
~~يديه الحربة ثم تنصب بين يديه في الصلاة , يتخذها سترة , وذلك قبل أن تبنى
~~الدور في المصلى , قال: وفعل ذلك بعرفة ". قوله " ماشيا " غريب , لم أكتبه
~~من حديث ابن عمر إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة
# PageV00P000
### | 6145 - 
# وروي في حديث سعد القرظ: " أن النبي صلى الله عليه ms1923 وسلم كان يخرج ماشيا ,
~~ويرجع ماشيا ". أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ
~~أبو يحيى الحراني , ثنا هشام بن عمار , ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن
~~سعد , حدثني أبي، عن آبائه، فذكره
# PageV00P000
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أحمد بن عثمان بن جعفر المقرئ،
~~ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق , ثنا أبو غسان، ومعاوية بن عمرو قالا:
~~ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " من السنة أن يمشي الرجل
~~إلى المصلى "
# PageV03P398
### | 6147 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب
~~المقرئ بواسط , ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو نعيم، وأبو داود الحفري , عن
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " من
~~السنة أن تأتي العيد ماشيا ". زاد أبو داود في حديثه " ثم تركب إذا رجعت "
# PageV00P000
### | باب الغدو إلى العيدين
# PageV03P399
### | 6148 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، ثنا
~~يزيد بن خمير الرحبي، قال: خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: " إنا كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه , وذلك حين التسبيح "
# PageV00P000
### | 6149 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد،
~~أخبرني أبو الحويرث: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن
~~حزم وهو بنجران: " عجل الأضحى، وأخر الفطر، وذكر الناس ". هذا مرسل، وقد
~~طلبته في سائر الروايات بكتابه إلى عمرو بن حزم فلم أجده , والله أعلم
# PageV00P000
### | 6150 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقة، أن الحسن كان يقول: ms1924 " إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يغدو إلى الأضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها ". وهذا أيضا
~~مرسل، وشاهده عمل المسلمين بذلك أو بما يقرب منه مؤخرا عنه
# PageV00P000
### | 6151 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، عن عياض بن عبد الله الفهري، عن
~~سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وذكر الحديث، وقال فيه: " إذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس؛
~~فإنها تطلع بين قرني شيطان , ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف
~~النهار "
# PageV00P000
### | باب الأكل يوم الفطر قبل الغدو
# PageV03P399
### | 6152 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد
~~لفظا , ثنا أبو العباس بن حمدان لفظا , وهو أخو أبي عمرو بن حمدان
~~النيسابوري , ثنا الحسن بن علي السري، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا هشيم، عن
~~عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا
~~يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الرحيم , عن سعيد بن سليمان،
### | [ص: 400]
# وكذلك رواه أبو الربيع الزهراني , عن هشيم
# PageV00P000
### | 6153 - 
# ورواه عمرو بن عون الواسطي , عن هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد
~~الله بن أنس، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم
~~الفطر على تمرات قبل أن يغدو ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق , أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن عون , أنبأ هشيم فذكره.
~~وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن منيع , عن هشيم، وقد أكثر محمد بن
~~إسماعيل البخاري ما أخرجه، برواية مرجى بن رجاء , عن عبيد الله بن أبي بكر
~~, عن أنس
# PageV00P000
### | 6154 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الهيثم بن خلف
~~الدوري، ثنا أبو بكر بن أبي النضر، ms1925 ثنا أبي، ثنا مرجى بن رجاء اليشكري قال:
~~حدثني عبيد الله بن أبي بكر قال: حدثني أنس بن مالك قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وترا ".
~~وكذلك رواه عتبة بن حميد الضبي , عن عبيد الله بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 6155 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل , ثنا زهير، ثنا عتبة بن حميد
~~الضبي، ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال: سمعت أنسا يقول: " ما خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات، ثلاثا، أو خمسا، أو
~~سبعا، أو أقل من ذلك أو أكثر من ذلك وترا ". ومما يؤكد صحة ما اختاره
~~البخاري رحمه الله رواية سعيد بن سليمان الحديث عن هشيم بالإسنادين جميعا
# PageV00P000
### | 6156 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~معاذ بن المثنى، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا هشيم، أنبأ محمد بن إسحاق، عن حفص
~~بن عبيد الله بن أنس، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يغدو يوم الفطر حتى يطعم ".
### | 6157 - 
# وبهذا الإسناد ثنا سعيد بن سليمان، عن هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن
~~أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 6158 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط ,
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو غسان النهدي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي رضي الله عنه , قال: " من السنة أن يطعم الرجل يوم الفطر
~~قبل أن يخرج إلى المصلى "
# PageV00P000
### | باب: يترك الأكل يوم النحر حتى يرجع
# PageV03P401
### | 6159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا أبو عاصم، أنبأ ثواب بن عتبة، ح وحدثنا أبو بكر بن
~~فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا ms1926 يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ثواب بن
~~عتبة المهري، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يأكل يوم النحر حتى يذبح
~~". لفظ حديث أبي داود , وفي رواية أبي عاصم: حتى يرجع
### | 6160 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~مسلم يعني ابن إبراهيم ثنا ثواب بن عتبة المهري، عن عبد الله، فذكره
~~بإسناده ومعناه إلا أنه قال: " حتى يرجع فيأكل من أضحيته
# PageV00P000
### | 6161 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، ثنا علي بن بحر القطان، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن مهدي، عن
~~عقبة بن الأصم، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل شيئا , وإذا كان الأضحى لم يأكل
~~شيئا حتى يرجع , وكان إذا رجع أكل من كبد أضحيته "
# PageV00P000
### | 6162 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان يوم الأضحى يخرج إلى المصلى
~~ولا يطعم شيئا "
# PageV00P000
### | 6163 - 
# حدثنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب قال:
~~" كان المسلمون يأكلون يوم الفطر قبل الصلاة، ولا يفعلون ذلك يوم النحر "
# PageV00P000
### | باب من أكل يوم النحر قبل الصلاة
# PageV03P401
### | 6164 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى , ثنا
~~صالح بن محمد الحافظ جزرة , ثنا عثمان بن أبي شيبة، ح وأخبرنا أبو عمرو
~~الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران بن موسى، ثنا عثمان، ثنا جرير
~~بن عبد الحميد، وأبو الأحوص، عن منصور، عن الشعبي، عن ms1927 البراء بن عازب قال:
~~" خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى بعد الصلاة فقال: " من
~~صلى صلاتنا، ونسك نسكنا، فقد أصاب النسك، ومن نسك
### | [ص: 402]
# قبل الصلاة فشاته شاة لحم، ولا نسك له "، فقال أبو بردة بن نيار خال
~~البراء: يا رسول الله، فإني نسكت شاتي قبل الصلاة، وعرفت أن اليوم يوم أكل
~~وشرب، وأحببت أن تكون شاتي أول شيء يذبح في بيتي، فذبحت شاتي وتغديت قبل أن
~~آتي الصلاة، قال: " شاتك شاة لحم " فقال: يا رسول الله، فإن عندنا عناقا
~~لنا جذعة، هي أحب إلي من شاتين، أفتجزي عني؟ قال: " نعم، ولن تجزي عن أحد
~~بعدك ". رواه البخاري في الصحيح , عن عثمان بن أبي شيبة، وكذلك مسلم، إلا
~~أنهما لم يذكرا أبا الأحوص , عن عثمان، وقد رواه البخاري عن مسدد، ورواه
~~مسلم عن هناد، وقتيبة، كلهم عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | باب: لا أذان للعيدين
# PageV03P402
### | 6165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء , ثنا
~~أحمد بن سهل بن يحيى، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني عطاء، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد
~~الله قالا: " لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى " , ثم سألته بعد حين
~~عن ذلك فأخبرني قال: أخبرني جابر بن عبد الله الأنصاري " أن لا أذان للصلاة
~~يوم الفطر حين يخرج الإمام، ولا بعدما يخرج، ولا إقامة، ولا نداء، ولا شيء،
~~لا نداء يومئذ ولا إقامة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، وأخرجه
~~البخاري مختصرا من حديث هشام بن يوسف، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 6166 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن سهل، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ ابن جريج، أخبرني عطاء، أن ابن عباس أرسله إلى ابن الزبير أول ما بويع
~~" أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر، فلا تؤذن لها " , فلم ms1928 يؤذن لها ابن
~~الزبير , وأرسل إليه مع ذلك: " إنما الخطبة بعد الصلاة، فإن ذلك قد كان
~~يفعل ". قال: فصلى ابن الزبير قبل الخطبة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن رافع , وأخرجه البخاري من حديث هشام، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 6167 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا زياد بن
~~الخليل، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~أبو الأحوص، عن سماك،
### | [ص: 403]
# عن جابر بن سمرة قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيد غير مرة
~~ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد، ثم نصبها ليصلي إليها إذا لم تكن في المصلى سترة
# PageV03P403
### | 6168 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~القاسم بن زكريا، ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي، أنبأ الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو
~~إلى المصلى في يوم العيد , والعنزة تحمل بين يديه، فإذا بلغ إلى المصلى
~~نصبت بين يديه العنزة فيصلي إليها ". رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن
~~المنذر عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | 6169 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا ابن أبي حسان، ثنا دحيم،
~~ثنا شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا خرج إلى المصلى في الأضحى والفطر جيء بالعنزة بين يديه
~~حتى تركز في المصلى فيصلي إليها، وذلك أن المصلى كان فضاء، ليس شيئا مبنيا
~~يستر به، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالعنزة فتركز بين يديه
~~فيصلي إليها "
# PageV00P000
### | 6170 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن ms1929 عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان إذا خرج يوم العيد أمر
~~بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه , وكان يفعل ذلك في السفر
~~, فمن ثم اتخذها الأمراء ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير، ورواه البخاري عن إسحاق عن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
# وروينا، عن مكحول أنه قال: " إنما كانت الحربة تحمل مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأنه كان يصلي إليها "
# PageV03P403
# وروينا، عن الضحاك بن مزاحم , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، أنه: "
~~نهى أن يخرج يوم العيد بالسلاح ". وروينا في كتاب الحج عن ابن عمر ما دل
~~على ذلك، وبالله التوفيق
# PageV03P403
### | باب التكبير في صلاة العيدين
# PageV03P403
### | 6171 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا
~~أبو أحمد الزبيري، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي، أخبرني عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن
### | [ص: 404]
# جده، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين، يوم الفطر، ويوم
~~الأضحى، سبعا وخمسا، في الأولى سبعا، وفي الآخرة خمسا، سوى تكبيرة الصلاة "
# PageV00P000
### | 6172 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود،
~~ثنا مسدد , ثنا المعتمر قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي يحدث، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمس في الآخرة،
~~والقراءة بعدهما كلتيهما ". وكذلك رواه ابن المبارك، ووكيع، وأبوعاصم،
~~وعثمان بن عمر، وأبو نعيم , عن عبد الله، وفي كل ذلك دلالة على خطأ رواية
~~سليمان بن حيان عن عبد الله الطائفي في هذا الحديث سبعا في الأولى وأربعا
~~في الثانية
# PageV00P000
### | 6173 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو ms1930 بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس , ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف،
~~عن أبيه، عن جده، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين
~~في الركعة الأولى بسبع تكبيرات , وفي الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة ".
~~وكذلك رواه عبد الله بن نافع عن كثير، قال أبو عيسى: سألت محمدا يعني
~~البخاري عن هذا الحديث فقال: ليس في هذا الباب شيء أصح من هذا، وبه أقول.
~~قال: وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه ,
~~عن جده في هذا الباب هو صحيح أيضا
# PageV00P000
### | 6174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد قالا: ثنا عبيد بن شريك،
~~ثنا عمرو بن خالد، ثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين
~~في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة "
# PageV00P000
# ورواه أيضا قتيبة , عن ابن لهيعة , عن عقيل , ورواه ابن وهب , عن ابن
~~لهيعة , عن خالد بن يزيد , عن ابن شهاب.
### | 6175 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو بكر أحمد بن الحسن، في آخرين،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
~~وهب: أخبرك ابن لهيعة، فذكره بإسناده: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كبر في الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرة الركوع ". قال محمد بن يحيى:
~~هذا هو المحفوظ؛ لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة.
### | 6176 - 
# ورواه أبو زكريا يحيى بن إسحاق , عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد قال:
~~بلغنا عن ابن شهاب الزهري، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا، ثنا ابن لهيعة، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 6177 - 
# أخبرنا ms1931 أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني حيوة بن شريح، ثنا بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن حفص بن
~~عمر بن سعد بن قرظ، أن أباه، وعمومته أخبروه , عن أبيهم سعد بن قرظ: " أن
~~السنة في صلاة الأضحى والفطر أن يكبر الإمام في الركعة الأولى سبع تكبيرات
~~قبل القراءة، ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة "
# PageV00P000
### | 6178 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى
~~الزهري بمكة , ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد , ثنا إبراهيم بن
~~المنذر، ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، حدثني عبد الله بن محمد بن عمار بن
~~سعد، وعمر بن حفص بن عمر بن سعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الآخرة خمسا، وكان
~~يكبر قبل القراءة , وذهب ماشيا ورجع ماشيا "
# PageV00P000
### | 6179 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال: قال
~~نافع: كان أبو هريرة , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع مولى ابن عمر قال: " شهدت الأضحى والفطر مع
~~أبي هريرة " فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة
~~خمس تكبيرات قبل القراءة ".
### | [ص: 407]
# لفظ حديث مالك , وحديث شعيب بمعناه , وزاد في روايته: وهي السنة، وزاد في
~~أوله: استخلف مروان إياه على المدينة
# PageV00P000
### | 6180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ زائدة، عن عبد الملك، عن عطاء قال: " كان
~~ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة , سبع في الأولى، وخمس في
~~الآخرة ". هذا إسناد صحيح , وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي ms1932 سليمان: "
~~ثلاث عشرة تكبيرة , سبع في الأولى وست في الآخرة " فكأنه عد تكبيرة القيام
# PageV00P000
### | 6181 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~حميد يعني الطويل، عن عمار مولى بني هاشم، عن ابن عباس " أنه كبر في العيد
~~في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ، وكبر في الثانية خمسا "
# PageV00P000
### | 6182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن بن
~~علي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا أبي، ثنا ثابت بن قيس قال: " شهدت عمر بن عبد
~~العزيز العيد، فكبر في الأولى سبعا قبل القراءة، وفي الثانية خمسا قبل
~~القراءة "
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعا
# PageV03P408
### | 6183 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~العلاء، وابن أبي زياد , المعنى قريب , قالا: ثنا زيد بن حباب، عن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول قال: أخبرني أبو عائشة جليس لأبي
~~هريرة، أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة بن اليمان: " كيف كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال أبو موسى: " كان يكبر
~~أربعا تكبيره على الجنائز " , فقال حذيفة: " صدق " , وقال أبو موسى: " كذلك
~~كنت أكبر بالبصرة حيث كنت عليهم , " قال: وقال أبو عائشة وأنا حاضر لسعيد
~~بن العاص ". قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين، أحدهما في رفعه، والآخر في
~~جواب أبي
### | [ص: 409]
# موسى , والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى ابن مسعود , فأفتاه
~~ابن مسعود بذلك، ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# كذلك رواه أبو إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن موسى أو ابن أبي موسى، أن
~~سعيد بن العاص أرسل إلى ابن مسعود، وحذيفة، وأبي موسى، فسألهم عن التكبير
~~في العيد، فأسندوا أمرهم إلى ابن مسعود، فقال: " تكبر أربعا قبل القراءة ثم
~~تقرأ، فإذا فرغت كبرت فركعت، ms1933 ثم تقوم في الثانية فتقرأ، فإذا فرغت كبرت
~~أربعا ". وعبد الرحمن هو ابن ثابت بن ثوبان ضعفه يحيى بن معين , قال: وكان
~~رجلا
### | [ص: 410]
# صالحا، ورواه النعمان بن المنذر عن مكحول عن رسول أبي موسى وحذيفة،
~~عنهما، عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يسم الرسول، وقال: " سوى تكبيرة
~~الافتتاح والركوع "
# PageV03P409
### | 6184 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن معبد بن خالد،
~~عن كردوس قال: قدم سعيد بن العاص قبل الأضحى فأرسل إلى عبد الله بن مسعود
~~وإلى أبي موسى وإلى أبي مسعود الأنصاري، فسألهم عن التكبير، قال: فقذفوا
~~بالمقاليد إلى عبد الله، فقال عبد الله: " تقوم فتكبر أربع تكبيرات، ثم
~~تقرأ، ثم تركع في الخامسة، ثم تقوم فتقرأ، ثم تكبر أربع تكبيرات فتركع
~~بالرابعة "
# PageV00P000
### | 6185 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها , أنبأ
~~أبو سهل بشر بن أحمد , ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن
~~المبارك، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله
~~بن مسعود قال: " التكبير في العيدين خمس في الأولى، وأربع في الثانية ".
~~وهذا رأي من جهة عبد الله رضي الله عنه , والحديث المسند مع ما عليه من عمل
~~المسلمين أولى أن يتبع، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب: يأتي بدعاء الافتتاح عقيب تكبيرة الافتتاح، ثم يقف بين كل تكبيرتين يهلل الله تعالى، ويكبره، ويحمده، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P410
### | 6186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب،
~~أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، أن ابن
~~مسعود، وأبا موسى وحذيفة خرج إليهم الوليد بن عقبة قبل العيد، فقال لهم: إن
~~هذا العيد قد دنا، فكيف التكبير فيه؟ فقال عبد الله: " تبدأ فتكبر تكبيرة
~~تفتتح بها الصلاة، وتحمد ربك، وتصلي على النبي صلى الله ms1934 عليه وسلم , ثم
~~تدعو
### | [ص: 411]
# وتكبر، وتفعل مثل ذلك , ثم تكبر وتفعل مثل ذلك , ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ,
~~ثم تكبر وتفعل مثل ذلك , ثم تقرأ وتركع، ثم تقوم فتقرأ، وتحمد ربك، وتصلي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم , ثم تدعو، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك , ثم تكبر
~~وتفعل مثل ذلك , ثم تكبر وتفعل مثل ذلك , ثم تكبر وتفعل مثل ذلك ". وهذا من
~~قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موقوف عليه، فتابعه في الوقوف بين كل
~~تكبيرتين للذكر إذ لم يرو خلافه عن غيره، ونخالفه في عدد التكبيرات
~~وتقديمهن على القراءة في الركعتين جميعا بحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , ثم فعل أهل الحرمين، وعمل المسلمين إلى يومنا هذا، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 6187 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمد الأصبهاني , أنبأ أحمد بن محمد
~~بن عمران الأخباري ببغداد , ثنا علي بن عبد الله بن الفضل بن الأسود
~~بالبصرة , ثنا علي بن عياش، ثنا علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: " مضت السنة أن يكبر للصلاة في العيدين
~~سبعا وخمسا، يذكر الله ما بين كل تكبيرتين "
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في تكبير العيد
# PageV03P411
### | 6188 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي قالا: ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا يزيد بن عبد ربه الحمصي، ثنا بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر،
### | [ص: 412]
# عن ابن عمر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى الصلاة رفع
~~يديه حتى إذا كانتا حذو منكبيه , ثم كبر وهما كذلك وركع , وإذا أراد أن
~~يرفع رفعهما حتى يكونا حذو منكبيه , ثم قال: " سمع الله لمن حمده " , ثم
~~يسجد ولا يرفع يديه في السجود، ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع
~~حتى تنقضي صلاته "
# PageV00P000
### | 6189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو ms1935 بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا أبو زكريا، أنبأ ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة والعيدين ".
### | [ص: 413]
# وهذا منقطع.
### | 6190 - 
# ورواه الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي زرعة
~~اللخمي، أن عمر، فذكره في صلاة العيدين.
# PageV00P000
# وروينا، عن ابن جريج، عن عطاء أنه قال: " يرفع يديه في كل تكبيرة، ثم
~~يمكث هنيهة، ثم يحمد الله " ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يكبر،
~~يعني: في العيد ". أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الأصبهاني، أنبأ أبو نصر
~~العراقي، ثنا سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله العدني، عن
~~سفيان، عن ابن جريج بذلك
# PageV03P413
### | باب القراءة في العيدين
# PageV03P413
### | 6191 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي: " ما كان
~~يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر؟ فقال: " كان يقرأ
~~فيهما ب قاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى. قال الشافعي في رواية حرملة: هذا ثابت إن كان عبيد
~~الله لقي أبا واقد الليثي. قال الشيخ: وهذا لأن عبيد الله لم يدرك أيام عمر
~~ومسألته إياه، وبهذه العلة ترك البخاري إخراج هذا الحديث في الصحيح، وأخرجه
~~مسلم، لأن فليح بن سليمان رواه عن ضمرة عن عبيد الله عن أبي واقد قال:
~~سألني عمر رضي الله عنه، فصار الحديث بذلك موصولا
# PageV00P000
### | 6192 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري،
~~ثنا جعفر ms1936 بن محمد بن شاكر، ثنا سريج، ثنا فليح بن سليمان، ح وأخبرنا أبو
~~صالح بن أبي
### | [ص: 414]
# طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ أبو عامر، ثنا فليح، عن ضمرة بن سعيد، ثنا عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، عن أبي واقد الليثي قال: سألني عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~بما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم العيد، فقلت: " ب اقتربت
~~الساعة، وق والقرآن المجيد ". لفظ حديث أبي صالح. رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6193 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد
~~بن بكر، ثنا أبو داود هو السجستاني , ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة ب سبح
~~اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية، وربما اجتمعا في يوم واحد , فقرأ
~~بهما ". لفظ حديث قتيبة , ولم يذكر الطيالسي قوله: وربما اجتمعا إلى آخره.
~~رواه مسلم في الصحيح , عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 6194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عمر بن حفص، ثنا
~~عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، عن سلمة بن
~~جندب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين ب سبح اسم
~~ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية ". قال الشيخ: وليس هذا مع حديث أبي واقد
~~من اختلاف الحديث , ولكن هذا يحكي قراءة كانت في عيد , وهذا يحكي قراءة
~~كانت في عيد غيره , وقد كانت أعياد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فيكون هذا صادقا أنه قرأ فيما ذكر في العيد , ويكون غيره صادقا أنه قرأ ms1937 بما
~~ذكر في العيد. قاله الشافعي رحمه الله في رواية حرملة
# PageV00P000
### | باب الجهر بالقراءة في العيدين وذلك بين في حكاية من حكى عنه قراءة السورتين
# PageV03P414
### | 6195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~الخطاب بن عمر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " يسمع من يليه في العيدين "
# PageV00P000
### | 6196 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا كثير بن
~~شهاب، ثنا محمد بن سعيد هو ابن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث , عن علي رضي الله عنه قال: " الجهر في صلاة العيدين من
~~السنة , والخروج في العيدين إلى الجبانة من السنة "
# PageV00P000
### | باب صلاة العيدين ركعتان
# PageV03P415
### | 6197 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو الوليد، وأبو عمر الحوضي قالا: ثنا شعبة، عن عدي
~~بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها , ثم أتى النساء ومعه بلال ,
~~فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها ". لفظهما سواء. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم، من أوجه عن شعبة، وقال
~~بعضهم في الحديث: يوم أضحى أو فطر
# PageV00P000
### | باب: يبدأ بالصلاة قبل الخطبة
# PageV03P415
### | 6198 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الأصبهاني إملاء وقراءة , أنبأ أبو سعيد
~~بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا عبد الملك،
~~عن عطاء، ثنا جابر بن عبد الله قال: " شهدت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم عيد , فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة , ثم قام
~~متوكئا على بلال فأمر الناس بتقوى الله، وحثهم على طاعته، ووعظهم، وذكرهم ,
~~ثم مضى متوكئا على بلال حتى أتى النساء , فأمرهن بتقوى الله , وحثهن على
~~طاعته , ووعظهن , وذكرهن , وقال: ms1938 " تصدقن؛ فإن أكثركن حطب جهنم " , قال:
~~فقامت امرأة منهن من سفلة النساء سفعاء الخدين , فقالت: ولم ذاك يا رسول
~~الله؟ قال: " لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير " , فجعلن ينزعن من قرطهن،
~~وقلائدهن، وخواتمهن، فيقذفن في ثوب بلال , يتصدقن به ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 6199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ
~~إبراهيم بن
### | [ص: 416]
# عبد الله، أنبأ أبو عاصم، أنبأ ابن جريج، أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس،
~~عن ابن عباس قال: شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر،
~~وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، وكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد , قال:
~~فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده، ثم
~~أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال , فقال: {يا أيها النبي إذا جاءك
~~المؤمنات يبايعنك} [الممتحنة: 12]، الآية، ثم قال حين فرغ منها: " أنتن على
~~ذلك " , فقالت امرأة واحدة لم يجبه غيرها: نعم يا نبي الله ". رواه البخاري
~~في الصحيح , عن أبي عاصم مختصرا، وأخرجه هو، ومسلم من حديث عبد الرزاق , عن
~~ابن جريج بطوله
# PageV00P000
### | 6200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن
~~الحسين القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني قال: سمعت عطاء بن
~~أبي رباح يقول: سمعت ابن عباس يقول: " أشهد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد , ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء،
~~فأتاهن فذكرهن، ووعظهن، وأمرهن بالصدقة , ومعه بلال قائلا: بثوبه هكذا ,
~~فجعلت المرأة تلقي الخرص والشيء ". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن ابن عيينة، وأخرجه البخاري من حديث شعبة , عن أيوب
# PageV00P000
### | 6201 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو القاسم
~~البغوي، ثنا أبو بكر، ms1939 ثنا أبو عبيدة، وأبو أسامة قال: وأخبرني البغوي، ثنا
~~يعقوب الدورقي، ثنا أبو أسامة قالا: ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر رضي الله عنهما كانوا
~~يصلون العيدين قبل الخطبة ". رواه البخاري في الصحيح , عن يعقوب بن
~~إبراهيم، ورواه مسلم , عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 6202 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن
~~الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد، وعن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي سعيد قال: أخرج مروان
~~المنبر في يوم عيد وبدأ بالخطبة قبل الصلاة , فقام رجل فقال:
### | [ص: 417]
# يا مروان خالفت السنة , أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج به، وبدأت
~~بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها، قال: فقال أبو سعيد من هذا قالوا:
~~فلان بن فلان , فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه , سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره، فإن
~~لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان ".
~~لفظ حديث أبي معاوية , رواه مسلم في الصحيح , عن أبي كريب , عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 6203 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا داود بن قيس الدباغ، عن عياض بن عبد الله بن سعد،
~~عن ms1940 أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى
~~ويوم الفطر فيبدأ بالصلاة، فإذا صلى صلاته وسلم قام فأقبل على الناس وهم
~~جلوس في مصلاهم , فإن كانت له حاجة ببعث ذكره للناس , أو كانت له حاجة بغير
~~ذلك أمرهم بها , وكان يقول: " تصدقوا " , وكان أكثر من يتصدق النساء , ثم
~~ينصرف , فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم , فخرجت مخاصرا مروان حتى
~~أتينا المصلى فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن، وإذا مروان
~~ينازعني يده كأنه يجرني نحو المنبر , وأنا أجره نحو المصلى، فلما رأيت ذلك
~~منه قلت: أين الابتداء بالصلاة؟ فقال: لا يا أبا سعيد، قد ترك ما تعلم ,
~~قلت: كلا والذي نفسي بيده، لا تأتون بخير مما أعلم، ثلاث مرات، ثم انصرف ".
~~رواه مسلم في الصحيح , عن قتيبة وغيره، وأخرجه البخاري من حديث زيد بن أسلم
~~, عن عياض
# PageV00P000
### | باب: يخطب قائما مقابل الناس, والناس جلوس على صفوفهم
# قد مضى ذلك في رواية زيد بن أسلم , عن عياض , عن أبي سعيد
# PageV03P417
### | 6204 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك داود بن قيس، أن عياض بن عبد الله حدثه، أنه
~~سمع أبا سعيد الخدري يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم
~~العيدين فيصلي , فيبدأ بالركعتين ثم يسلم , فيقوم قائما يستقبل الناس بوجهه
~~فيكلمهم ويأمرهم بالصدقة , فإذا أراد أن يضرب على الناس بعثا ذكره، وإلا
~~انصرف "
# PageV00P000
### | باب من أباح أن يخطب على منبر أو على راحلة
# PageV03P418
### | 6205 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا حسن بن علي الحلواني، ومحمد ms1941 بن يحيى، ومحمد بن رافع قالوا: حدثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: " شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
~~وعثمان رضي الله عنهم، فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد , قال: فنزل
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده، ثم أقبل
~~يشقهم حتى أتى النساء , ومعه بلال , فقال: {يا أيها النبي إذا جاءك
~~المؤمنات يبايعنك} [الممتحنة: 12] الآية " , ثم قال حين فرغ منها: " أنتن
~~على ذلك " , فقالت امرأة واحدة لم يجبه غيرها منهن: نعم يا نبي الله. لا
~~ندري حينئذ من هي , قال: " تصدقن " , فبسط بلال ثوبه ثم قال: هلم فدا لكن
~~أبي وأمي , فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال ". رواه البخاري , عن
~~إسحاق بن نصر , عن عبد الرزاق , ورواه مسلم , عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 6206 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج،
~~أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: سمعته يقول: " إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قام يوم الفطر فصلى , فبدأ بالصلاة قبل الخطبة , ثم خطب الناس ,
~~فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل , فأتى النساء , فذكرهن , وهو
~~يتوكأ على يد بلال , وبلال باسط ثوبه يلقين فيه النساء الصدقة ".
### | 6207 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، فذكره بمثل إسناده. وزاد: قلت
~~لعطاء: " زكاة يوم الفطر؟ " قال: " لا , ولكنه صدقة يتصدقن بها حينئذ ,
~~تلقي المرأة فتخها ويلقين ويلقين " , قلت لعطاء: " أترى حقا على الإمام
~~الآن أن يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن ". قال: أي لعمري، إن ذلك لحق عليهم
~~, وما لهم لا يفعلون ذلك؟ ".
### | [ص: 419]
# رواه البخاري في الصحيح , عن إسحاق بن نصر , عن عبد الرزاق، ورواه مسلم،
~~عن ms1942 محمد بن رافع وغيره بهذه الزيادة. قول ابن عباس وجابر في هذا الحديث: "
~~فلما فرغ نزل فأتى النساء "، يدل على أنه كان على مرتفع فنزل. ورواه عبد
~~الملك بن أبي سليمان , عن عطاء , عن جابر , فقال في ابتدائه: " ثم قام
~~متوكئا على بلال فأمر بتقوى الله ثم ذكر مضيه إلى النساء " , ولم يذكر لفظ
~~النزول , ولكن في حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم بمنى
~~يوم النحر على راحلته
# PageV00P000
### | 6208 - 
# أخبرناه أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، أنبأ ابن المبارك، أنبأ ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: " خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~راحلته يوم النحر , وأمسكت، إما قال: بخطامها، وإما قال: بزمامها، قال: "
~~أي يوم هذا "؟ وذكر الحديث. أخرجاه في الصحيحين من حديث ابن عون وغيره عن
~~ابن سيرين
# PageV00P000
### | 6209 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~الحسين بن محمد بن زياد، ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل، قال إسماعيل: وقد رأيت أبا كاهل قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " يخطب يوم عيد على ناقة خرماء , وحبشي ممسك
~~بخطامها "
# PageV00P000
# وروينا، عن أبي جميلة: " أنه رأى عثمان بن عفان، وعليا، والمغيرة بن شعبة
~~رضي الله عنهم , خطب يوم العيد على راحلته "
# PageV03P419
# وعن أبي مسعود الأنصاري " أنه خطب يوم العيد على راحلته "
# PageV03P419
### | 6210 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير
~~قال: " رأيت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يوم أضحى أو فطر صلى بالناس
~~ركعتين ثم خطب على بعير ولم يؤذن ولم يقم "
# PageV00P000
### | باب سلام الإمام إذا ظهر على المنبر
# PageV03P419
### | 6211 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد ms1943 الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، وابن ملحان، قالا: ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا عبد الله بن لهيعة،
~~عن محمد بن يزيد بن المهاجر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا صعد على المنبر سلم ". تفرد به ابن لهيعة
# PageV00P000
### | باب جلوس الإمام حين يطلع على المنبر ثم قيامه وخطبته خطبتين , بينهما جلسة خفيفة قياسا على خطبتي الجمعة وقد مضت الأخبار الثابتة فيها
# PageV03P420
### | 6212 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ النيسابوري، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن مروان بن عبد الملك البزار بدمشق , ثنا هشام يعني: ابن عمار ثنا
~~حاتم يعني: ابن إسماعيل ثنا محمد بن عجلان، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقعد يوم الجمعة
~~والفطر والأضحى على المنبر , فإذا سكت المؤذن يوم الجمعة , قام فخطب ثم جلس
~~, ثم يقوم فيخطب , ثم ينزل فيصلي , فجمع وإن كان محفوظا بين الجمعة
~~والعيدين في القعدة , ثم رجع بالخبر إلى حكاية الجمعة "
# PageV00P000
### | 6213 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس الأصم،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد، عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة قال: " السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين يفصل
~~بينهما بجلوس "
# PageV00P000
### | باب التكبير في الخطبة في العيدين
# PageV03P420
### | 6214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن بن
~~علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~المؤذن، أخبرني عبد الله بن محمد، وعمار بن حفص، وعمر بن حفص، عن آبائهم،
~~عن أجدادهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يبدأ بالصلاة قبل
~~الخطبة، وكان يحب أن يكبر التكبير بين أضعاف الخطبة "
# PageV00P000
### | 6215 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن ms1944 عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن مسروق قال: " كان
~~عبد الله يكبر في العيدين تسعا تسعا يفتتح بالتكبير ويختم به "
# PageV00P000
### | 6216 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي , أنبأ القاضي أبو بكر
~~أحمد بن محمود بن خرزاذ , ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا محرز بن سلمة، ثنا
~~الدراوردي، عن عبد الرحمن بن عبد القارئ، أن إبراهيم بن عبد الله حدثه، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أنه قال: " من السنة تكبير الإمام
~~يوم الفطر ويوم الأضحى حين يجلس على
### | [ص: 421]
# المنبر قبل الخطبة تسع تكبيرات وسبعا حين يقوم، ثم يدعو ويكبر بعدما بدأ
~~له ". ورواه غيره عن إبراهيم , عن عبيد الله " تسعا تترى إذا قام في الأولى
~~وسبعا تترى إذا قام في الخطبة الثانية "
# PageV00P000
### | 6217 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد، عن إبراهيم
~~بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: " السنة في تكبير يوم
~~الأضحى والفطر على المنبر قبل الخطبة أن يبتدي الإمام قبل الخطبة , وهو
~~قائم على المنبر بتسع تكبيرات تترى لا يفصل بينها بكلام , ثم يخطب , ثم
~~يجلس جلسة , ثم يقوم في الخطبة الثانية فيفتتحها بسبع تكبيرات تترى، لا
~~يفصل بينها بكلام، ثم يخطب "
# PageV00P000
### | 6218 - 
# وبإسناده قال: أخبرني الشافعي , أخبرني الثقة من أهل المدينة: " أنه أثبت
~~له كتاب عن أبي هريرة , فيه " تكبير الإمام في الخطبة الأولى يوم الفطر
~~والأضحى إحدى، أو ثلاث وخمسون تكبيرة في فصول الخطبة بين ظهراني الكلام "
# PageV00P000
### | باب الخطبة على العصا
# PageV03P421
### | 6219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد
~~بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن أبي جناب الكلبي، ثنا
~~يزيد بن البراء بن عازب، عن البراء بن عازب قال: " كنا جلوسا في المصلى يوم
~~أضحى، ms1945 فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الناس ثم قال: " إن
~~أول منسك يومكم هذا الصلاة ". قال: فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل
~~الناس بوجهه وأعطي قوسا أو عصا فاتكأ عليها، فحمد الله وأثنى عليه "
# PageV00P000
### | باب أمر الإمام الناس في خطبته بطاعة الله عز وجل وحضهم على الصدقة والتقرب إلى الله سبحانه , والكف عن معصيته
# PageV03P421
### | 6220 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري إملاء , ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا يزيد
~~بن هارون، أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله أنه
~~شهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد , فبدأ بالصلاة قبل
~~الخطبة بلا أذان ولا إقامة , ثم قام متوكئا على بلال فخطب الناس، فحمد
~~الله، وأثنى عليه، ووعظهم، وذكرهم , ومضى متوكئا على بلال , فأتى النساء
~~فوعظهن، وذكرهن، وقال: " تصدقن؛ فإن أكثركن حطب جهنم " , فقامت امرأة من
~~سفلة النساء سفعاء الخدين، فقالت: لم يا رسول الله قال: " إنكن تكثرن
~~الشكاة، وتكفرن العشير " , فجعلن يتصدقن من خواتمهن، وقلائدهن، وأقلبتهن،
~~يعطينه بلالا يتصدقن به ".
### | [ص: 422]
### | 6221 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبد الملك بن أبي
~~سليمان، فذكره بنحوه من معناه. إلا أنه قال: " ثم قام متوكئا على بلال،
~~فأمر بتقوى الله، وحث على طاعته، ووعظ الناس، وذكرهم , ثم مضى حتى أتى
~~النساء، وقال في آخره: فجعلن يتصدقن من حليهن، يلقين في ثوب بلال من
~~أقراطهن وخواتمهن ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | باب الاستماع للخطبة في العيدين قد مضت الأخبار المسندة في الاستماع للخطبة في الجمعة , والاستماع للخطبة في العيدين قياس عليه
# PageV03P422
### | 6222 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ بن الحمامي رحمه الله ببغداد ,
~~أنبأ إسماعيل بن علي الخطبي، ثنا موسى بن إسحاق، ms1946 ثنا يحيى الحماني، ثنا
~~قيس، ويحيى بن سلمة، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " يكره
~~الكلام في أربعة مواطن: في العيدين، والاستسقاء، ويوم الجمعة ". وهذا موقوف
# PageV00P000
### | 6223 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا يحيى بن عثمان، ثنا سعيد بن حماد أبو عثمان أخو نعيم بن حماد
~~, ثنا الفضل بن موسى السيناني، ثنا ابن جريج، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه،
~~وأبو محمد عبد الله بن يوسف , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا سعيد بن سليمان سعدويه , ثنا الفضل
~~بن موسى السيناني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى بهم العيد , ثم خطب فقال: "
### | [ص: 423]
# من أحب أن يقيم فليقم، ومن أحب أن يمضي فليمض ". لفظ حديث سعدويه
# PageV00P000
### | 6224 - 
# وفي رواية ابن حماد قال: " حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد
~~, فلما قضى صلاته قال: " من أحب أن يستمع الخطبة فليستمع، ومن أحب أن ينصرف
~~فلينصرف ". أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت العباس يعني الدوري يقول: سمعت يحيى يعني
~~ابن معين يقول: عبد الله بن السائب الذي يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى بهم العيد هذا خطأ , إنما هو من عطاء فقط. وإنما يغلط فيه الفضل بن
~~موسى السيناني يقول: عن عبد الله بن السائب. قال الشيخ رحمه الله
# PageV00P000
### | 6225 - 
# أخبرنا بصحة ما قاله يحيى أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي، وأبو
~~القاسم عبد الواحد بن محمد النجار المقرئ بالكوفة قالا: ثنا محمد بن علي بن
~~دحيم، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء
~~قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس العيد ثم قال: " من شاء أن
~~يذهب فليذهب، ومن شاء أن يقعد فليقعد "
# PageV00P000
### | باب الإمام لا ms1947 يصلي قبل العيد وبعده في المصلى
# PageV03P423
### | 6226 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا شعبة، أخبرني عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد
~~بن جبير، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري بطوس , ثنا عبد الله بن عمر بن شوذب
~~المقرئ بواسط , ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عدي، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه خرج يوم
~~الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم أتى النساء , ومعه بلال ,
~~فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي خرصها، وتلقي سخابها ".
### | [ص: 424]
# ورواه البخاري في الصحيح , عن حجاج بن المنهال وغيره، إلا أنه قال في
~~رواية حجاج " فجعلت المرأة تلقي قرطها ". وأحمد بن عبيد أحال روايته على
~~رواية غيره، وأخرجه مسلم، من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 6227 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي
~~بن الحسن يعني ابن أبي عيسى ثنا أبو نعيم، ثنا أبان هو ابن عبد الله البجلي
~~, حدثني أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد، قال: " خرجت مع ابن عمر يوم أضحى أو
~~يوم فطر، فخرج يمشي حتى أتى المصلى , أظنه قال: فقعد حتى أتى الإمام ثم صلى
~~وانصرف، ثم انصرف ابن عمر , فلم يصل قبلها ولا بعدها , قلت: يا ابن عمر ما
~~قدامها وما خلفها صلاة قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~"
# PageV00P000
### | 6228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو بكر بن أبي دارم
~~الحافظ قالا: ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا جندل بن والق، ثنا عبيد
~~الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المصلى صلى
~~ركعتين "
# PageV00P000
### | باب المأموم يتنقل قبل صلاة العيد وبعدها في بيته، والمسجد , وطريقه ms1948 , والمصلى , وحيث أمكنه
# PageV03P424
### | 6229 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن وهب، عن عياض بن عبد
~~الله القرشي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة " أن رجلا أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أمن ساعات الليل
~~والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس؛ فإنها تطلع بين قرني
~~شيطان , ثم الصلاة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار , فإذا انتصف النهار
~~فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس؛ فإنها حينئذ تسعر جهنم , وشدة الحر من فيح
~~جهنم , فإذا
### | [ص: 425]
# زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر , فإذا صليت
~~العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس , ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة
~~حتى تصلي الصبح "
# PageV00P000
### | 6230 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا سليمان التيمي قال: " رأيت أنس بن
~~مالك، والحسن بن أبي الحسن، وجابر بن زيد، وسعيد بن أبي الحسن يصلون قبل
~~الإمام في العيد "
# PageV00P000
### | 6231 - 
# قال: وحدثنا سليمان التيمي , عن عبد الله الداناج، قال: " رأيت أبا بردة
~~يصلي يوم العيد قبل الإمام "
# PageV00P000
### | 6232 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق , ثنا جرير بن حازم، عن أيوب قال: " رأيت أنس
~~بن مالك يجيء يوم العيد فيصلي قبل خروج الإمام "
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ , أنبأ أبو
~~العباس محمد بن شادل بن علي الهاشمي , ثنا أبو مروان العثماني، ثنا عبد
~~العزيز يعني ابن محمد الدراوردي عن ابن أبي ذئب، عن عباس بن سهل " أنه كان
~~يرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر يصلون في المسجد
~~ركعتين ms1949 ركعتين ولا يرجعون إليه "
# PageV03P425
# وبهذا الإسناد عن ابن أبي ذئب , عن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري
~~" أنه كان يرى جده رافعا وبنيه يجلسون في المسجد حتى تطلع الشمس فيصلون
~~ركعتين ركعتين , ثم يغدون إلى المصلى "، قال ابن أبي ذئب: فسألته هل كانوا
~~يرجعون إليه؟ قال: لا أدري "
# PageV03P425
### | 6233 - 
# وبهذا الإسناد , عن ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس أنه قال: " كنت
~~أقود عبد الله بن عباس إلى المصلى ليسبح في المسجد ولا يرجع إليه "
# PageV00P000
# وروينا، عن الأزرق بن قيس , عمن، سمع ابن عمر، في رجل يصلي يوم العيد قبل
~~خروج الإمام قبل الصلاة , قال: " إن الله لا يرد على عبده حسنة يعملها له "
# PageV03P426
### | 6234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا الحسين، عن ابن بريدة
~~قال: " كان بريدة يصلي يوم الفطر ويوم النحر قبل الإمام "
# PageV00P000
### | 6235 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن
~~جعفر البلخي ببغداد , ثنا علي يعني ابن مسلم الطوسي، ثنا أبو عامر العقدي،
~~ثنا عون الحارثي، ثنا عبد الله بن بريدة قال: " رأيت أبي توضأ في يوم عيد ,
~~ثم صلى في أهله أربع ركعات , ثم أخذ بيدي فخرجنا إلى المصلى، فدنا قريبا من
~~الإمام حيث يسمع , فلما قضيت الصلاة لم يصل قبلها ولا بعدها بعد أن يخرج من
~~أهله حتى يرجع، ثم صلى في أهله أربع ركعات لما رجع "
# PageV00P000
# وروينا، عن سعيد بن المسيب " أنه كان يصلي يوم العيد قبل أن يصلي الإمام
~~"
# PageV03P426
# وعن عروة بن الزبير " أنه كان يصلي يوم الفطر قبل الصلاة وبعدها في
~~المسجد "
# PageV03P426
# وعن القاسم بن محمد " أنه كان يصلي قبل أن يغدو إلى المصلى أربع ركعات "
# PageV03P426
# وعن محمد بن سيرين " أنه كان يصلي بعد العيد ثماني ركعات ". وكره الصلاة
~~قبلها وبعدها جماعة , وكرهها قبلها ولم يكرهها بعدها , وكرهها بعضهم في
~~المصلى، ولم يكرهها في المسجد وفي ms1950 بيته، ويوم العيد كسائر الأيام , والصلاة
~~مباحة إذا ارتفعت الشمس حيث كان المصلى , وبالله التوفيق
# PageV03P426
### | باب صلاة العيدين سنة أهل الإسلام حيث كانوا
# PageV03P427
### | 6236 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب , ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي , أخبرني أبو يعلى، وعمران قال: ثنا أبو سعيد عبيد الله
~~بن عمر القواريري , ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني زبيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن الثقة، عن عمر قال: " صلاة الأضحى ركعتان، والفطر
~~ركعتان، والجمعة ركعتان، والمسافر ركعتان تمام غير قصر " , على لسان النبي
~~صلى الله عليه وسلم ". ورواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد , عن زبيد , عن عبد
~~الرحمن , عن كعب بن عجرة , عن عمر
# PageV00P000
### | 6237 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن أبي المعروف الفقيه، وأبو الحسن بن أبي سعيد
~~الإسفرايينيان بها قالا: ثنا أبو سهل بشر بن أحمد , ثنا حمزة بن محمد
~~الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن
~~مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان أنس إذا فاتته صلاة
~~العيد مع الإمام جمع أهله فصلى بهم مثل صلاة الإمام في العيد "
# PageV00P000
# ويذكر، عن أنس بن مالك " أنه كان إذا كان بمنزله بالزاوية , فلم يشهد
~~العيد بالبصرة , جمع مواليه وولده , ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة
~~فيصلي بهم كصلاة أهل المصر ركعتين، ويكبر بهم كتكبيرهم "
# PageV03P427
# وعن الحسن البصري في المسافر يدركه الأضحى، قال: " يكف , وإذا طلعت الشمس
~~صلى ركعتين وضحى إن شاء "
# PageV03P427
# وعن عكرمة أنه قال: " أهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع
~~الإمام "
# PageV03P428
# وعن محمد بن سيرين قال: " كانوا يستحبون إذا فات الرجل الصلاة في العيدين
~~أن يمضي إلى الجبان فيصنع كما يصنع الإمام "
# PageV03P428
# وعن عطاء: " إذا فاته العيد صلى ركعتين ليس فيهما تكبيرة "
# PageV03P428
### | باب خروج النساء إلى العيد
# PageV03P428
### | 6238 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا مالك بن يحيى، ms1951 ثنا عبد الوهاب، أنبأ ابن عون، عن محمد، عن أم
~~عطية قالت: " كنا أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق ذوات الخدور , فأما
~~الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعاءهم، ويعتزلن مصلاهم ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح , عن محمد بن المثنى , عن ابن أبي عدي , عن ابن عون
# PageV00P000
### | 6239 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ زياد بن
~~الخليل التستري، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن محمد بن
~~سيرين، عن أم عطية قالت: " أمرنا، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، أن نخرج
~~في العيدين العواتق وذوات الخدور , وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين ".
~~رواه مسلم في الصحيح , عن أبي الربيع الزهراني، ورواه البخاري، عن الحجبي ,
~~عن حماد
# PageV00P000
### | 6240 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور وأبو علي الحسن بن أحمد
~~بن إبراهيم ببغداد. قال أبو زكريا: أنبأ حمزة بن العباس، وقال أبو علي:
~~أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل , ثنا عباس يعني ابن محمد
~~الدوري، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام بن حسان، عن حفصة، عن أم
~~عطية قالت: " أمرنا، بأبي وأمي، رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن
~~يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض , فأما الحيض فيعتزلن
~~المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين , قالت: فقيل: يا رسول الله أرأيت
~~إحداهن لا يكون لها جلباب , فقال: " لتلبسها أختها من جلبابها ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 6241 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 429]
# القاضي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن بشار، قال
~~إسحاق: أنبأ وقال ابن بشار: حدثنا عبد الوهاب يعني: الثقفي عن أيوب، عن
~~حفصة قالت: " كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين، فقدمت امرأة فنزلت قصر
~~بني خلف , فحدثت عن أختها , وكان زوج أختها غزا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اثنتي عشرة غزوة , قالت: وأختي معه في ست ms1952 غزوات، قالت: وكنا نداوي
~~الكلمى، ونقوم على المرضى , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل على
~~إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: " لتلبسها صاحبتها من
~~جلبابها , فتشهد الخير ودعوة المؤمنين " , فلما قدمت أم عطية سألتها: هل
~~سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم بابا وكانت لا تذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا قالت: بابا، سمعته يقول: لتخرج العواتق، وذوات الخدور،
~~والحيض، فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين , ويعتزلن الحيض المصلى , فقالت حفصة:
~~فقلت: الحيض , قالت: أوليست تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن سلام , عن عبد الوهاب الثقفي
# PageV00P000
### | 6242 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ,
~~ثنا إسماعيل بن قتيبة، ومحمد بن حجاج الوراق قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~أبو خيثمة، عن عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية قالت: " أمرنا،
~~يعني النبي صلى الله عليه وسلم، أن نخرج في العيدين العواتق والمخبأة
~~والبكر , قالت: الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم
# PageV00P000
### | 6243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ شعبة، عن
~~محمد بن النعمان، عن طلحة بن مصرف، عن امرأة من عبد القيس , عن أخت عبد
~~الله بن رواحة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وجب الخروج على كل
~~ذات نطاق "
# PageV00P000
### | باب خروج الصبيان إلى العيد
# PageV03P429
### | 6244 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~كثير، أنبأ سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس قال: سأل رجل ابن عباس: " أشهدت
~~العيد مع
### | [ص: 430]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: " نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته
~~من الصغر , فأتى رسول الله صلى الله عليه ms1953 وسلم العلم الذي عند دار كثير بن
~~الصلت , فصلى , ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة , قال: ثم أمر بالصدقة ,
~~قال: فجعلن النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن , فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث سفيان , قال:
~~وقال محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 6245 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن دلويه الدقاق , ثنا محمد بن يزيد السلمي، ثنا سلمة بن قيس، ثنا حفص
~~بن غياث، عن حجاج، عن عبد الرحمن بن عابس، عن ابن عباس قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخرج نساءه وبناته في العيدين "
# PageV00P000
### | 6246 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن
~~محمد، ثنا يونس بن محمد، ثنا داود بن أبي الفرات، ثنا إبراهيم يعني الصائغ
~~عن عطاء، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: " أنها كانت تحلي بني أخيها
~~الذهب ". وهذا إن كان حفظه الراوي في البنين فيدل على جواز ذلك ما لم
~~يبلغوا , وكان الشافعي رحمه الله يقول: " ويلبس الصبيان أحسن ما يقدر عليه
~~ذكورا كانوا أو إناثا , ويلبسون الحلي والصبغ يعني: يوم العيد " قال الشيخ:
~~" وكان مالك بن أنس رحمه الله يكرهه "
# PageV00P000
### | 6247 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن بن إسماعيل السراج، ثنا عبد
~~الله بن غنام بن حفص بن غياث، ثنا علي بن حكيم الأودي، أنبأ شريك، عن محمد
~~بن إسحاق، عن سعيد بن عبد الرحمن بن حسان، قال: " رأى ابن عمر علي أوضاح
~~فضة , فقال: " إنك قد بلغت أو كبرت فالقها عنك "
# PageV00P000
### | باب الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا منها
# PageV03P431
### | 6248 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح، عن سعيد بن الحارث،
~~عن جابر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيد رجع من
~~غير الطريق الذي ms1954 ذهب فيه ". أخرجه البخاري في الصحيح , عن محمد , عن أبي
~~تميلة يحيى بن واضح , عن فليح بمعناه , ثم قال: تابعه يونس بن محمد عن
~~فليح. قال الشيخ: وقد روي عن أبي تميلة , عن فليح , عن سعيد , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم العتكي , ثنا
~~أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف , ثنا أحمد بن عمرو الحرشي، ثنا أبو تميلة
~~يحيى بن واضح فذكره بإسناده , وقال: " إذا جاء إلى العيد رجع في غير الطريق
~~الذي يأخذ فيه ". وقد روي عن يونس , عن فليح , عن سعيد , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6250 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا أبو الأزهر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي قالا: ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب، ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة قال: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريق الذي يأخذ
~~فيه ". وكذلك رواه محمد بن الصلت عن فليح بن سليمان , وقد أشار إليه
~~البخاري في بعض النسخ
# PageV00P000
### | 6251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن عصمة العدل ,
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا محمد بن الصلت، ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن
~~الحارث، عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج يوم
~~العيد في طريق رجع في غيره ".
### | [ص: 432]
# قال البخاري: حديث جابر أصح
# PageV00P000
### | 6252 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك عبد الله بن عمر، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، ثنا خالد بن مخلد، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ms1955 ابن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخذ يوم عيد في طريق ثم رجع من
~~طريق آخر ". وفي رواية ابن وهب " كان يخرج إلى العيدين من طريق ويرجع من
~~طريق أخرى "
# PageV00P000
### | 6253 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ أبو يحيى
~~محمد بن سعيد الخريمي الدمشقي , ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الرحمن بن سعد
~~بن عمار بن سعد، مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثني أبي عن
~~آبائه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على
~~دار سعد بن أبي وقاص وعلى أصحاب الفساطيط , ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة , ثم
~~انصرف من الطريق الأخرى طريق بني زريق وذبح أضحيته عند طرف الرقاق بيده
~~بشفرة , ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة إلى البلاط "
# PageV00P000
### | 6254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سويد، حدثني أنيس بن أبي يحيى،
~~حدثني إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي، حدثني بكر بن مبشر قال: " كنت
~~أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر فنسلك
~~بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع إلى
~~بيوتنا ". وكذلك رواه محمد بن إسماعيل البخاري عن سعيد بن أبي مريم في غير
~~الجامع.
### | 6255 - 
# ورواه حمزة بن نصير، عن ابن أبي مريم، فقال في الحديث: " ثم نرجع من بطن
~~بطحان إلى بيوتنا ". أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا
~~أبو داود , ثنا
### | [ص: 433]
# حمزة بن نصير فذكره بزيادته
# PageV00P000
### | 6256 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم يعني ابن محمد حدثني معاذ
~~بن عبد الرحمن التيمي، عن أبيه، عن جده: " أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجع من المصلى في يوم ms1956 عيد , فسلك على التمارين من أسفل السوق حتى إذا
~~كان عند مسجد الأعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق , قام فاستقبل فج
~~أسلم فدعا ثم انصرف "
# PageV00P000
### | باب صلاة العيد في المسجد إذا كان عذر من مطر أو غيره
# PageV03P433
### | 6257 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني عيسى
~~بن عبد الأعلى بن أبي فروة أنه سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث، عن أبي
~~هريرة: " أنه أصابهم مطر في يوم عيد، فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~العيد في المسجد ". رواه أبو داود في السنن، عن الربيع بن سليمان، ورواه عن
~~هشام بن عمار , عن الوليد , عن رجل من الفرويين
# PageV00P000
### | 6258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس
~~بن الفضل، ثنا ابن كاسب، ثنا سلمة بن رجاء، عن محمد بن عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال: مطرنا في إمارة أبان بن عثمان
~~على المدينة مطرا شديدا ليلة الفطر فجمع الناس في المسجد فلم يخرج إلى
~~المصلى الذي يصلي فيه الفطر والأضحى , ثم قال لعبد الله بن عامر بن ربيعة:
~~" قم فأخبر الناس ما أخبرتني. فقال عبد الله بن عامر: " إن الناس مطروا على
~~عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامتنع الناس من المصلى , فجمع عمر الناس
~~في المسجد , فصلى بهم ثم قام على المنبر، فقال: " يا أيها الناس إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج بالناس إلى المصلى يصلي بهم لأنه أرفق
~~بهم وأوسع عليهم , وإن المسجد كان لا يسعهم ". قال: " فإذا كان هذا المطر
~~فالمسجد أرفق "
# PageV00P000
### | باب الإمام يأمر من يصلي بضعفة الناس العيد في المسجد
# روي ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV03P434
### | 6259 - 
# أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن بن الحسن بن
~~الحسين بن منصور، ms1957 ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة،
~~عن محمد بن النعمان قال: سمعت أبا قيس يحدث عن هزيل، أن عليا " أمر رجلا أن
~~يصلي بضعفة الناس في المسجد يوم فطر أو يوم أضحى , وأمره أن يصلي أربعا ".
~~ورواه الثوري، عن أبي قيس , ويحتمل أن يكون أراد ركعتين تحية المسجد ثم
~~ركعتي العيد مفصولتين عنهما
# PageV00P000
### | 6260 - 
# فقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي: عن ابن علية، عن ليث، عن الحكم، عن حنش بن المعتمر، أن عليا رضي
~~الله عنه قال: " صلوا يوم العيد في المسجد أربع ركعات , ركعتان للسنة ,
~~وركعتان للخروج "
# PageV00P000
# قال: وقال الشافعي حكاية، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق: أن عليا
~~رضي الله عنه أمر رجلا أن يصلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين ".
~~وكذلك رواه بندار عن عبد الرحمن بن مهدي غير أنه قال: عن أبي إسحاق عن بعض
~~أصحابه أن عليا رضي الله عنه
# PageV03P434
### | 6261 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو الحسين أحمد بن
~~عثمان بن جعفر المقرئ , ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو غسان، ومعاوية بن
~~عمرو،
### | [ص: 435]
# واللفظ لأبي غسان , قال: حدثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن الحارث الأعور،
~~عن علي رضي الله عنه قال: " من السنة أن يمشي الرجل إلى المصلى , قال:
~~والخروج يوم العيدين من السنة، ولا يخرج إلى المسجد إلا ضعيف أو مريض " ,
~~زاد معاوية: " لكن اخرجوا إلى المصلى ولا تحبسوا النساء "
# PageV00P000
### | باب الإمام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى كيف ينحرون وأن على من نحر من قبل أن يجب وقت نحر الإمام أن يعيد
# PageV03P435
### | 6262 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا منصور بن المعتمر، عن
~~الشعبي، عن البراء بن عازب قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~النحر بعد الصلاة فقال: " من ms1958 صلى صلاتنا، ونسك نسكنا فقد أصاب النسك، ومن
~~نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم " , فقام أبو بردة بن نيار فقال: يا رسول الله
~~لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة، وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب، فتعجلت
~~فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلك شاة
~~لحم " , قال: فإن عندي عناق جذعة هو خير من شاتي لحم , فهل تجزي عني؟ قال:
~~" نعم، ولن تجزي عن أحد بعدك ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه
~~مسلم عن هناد وقتيبة عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 6263 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن
~~الشعبي، عن البراء بن عازب قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أضحى إلى البقيع فقام فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه , فقال: " إن
~~أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة , ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد
~~وافق سنتنا , ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك في شيء
~~" , فقام خالي فقال: يا رسول الله أنا ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة , قال:
~~" اذبحها ثم لا توفي جذعة بعدك ". قال زبيد: فسمعت بعض أصحابنا أنه قال:
~~عناق جذعة. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , عن محمد بن طلحة، وأخرجه
~~مسلم من حديث شعبة عن زبيد
# PageV00P000
### | 6264 - 
# أخبرنا ابن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا شعبة، عن الأسود، سمع جندبا يقول: " شهدت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يخطب يوم أضحى فقال: " من كان ذبح منكم قبل الصلاة فليعد مكان ذبيحته
~~أخرى، ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله ". أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب من قال: يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر إلى أن يكبر خلف صلاة الصبح من آخر أيام التشريق , ثم يقطع ms1959 استدلالا بأن أهل الأمصار تبع لأهل منى والحاج ذكره التلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يكون ذكره التكبير
# PageV03P436
### | 6265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، وأبو عاصم , أنبأ ابن جريج، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~واللفظ لحديثه، هذا أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، ثنا محمد بن إسحاق هو
~~ابن خزيمة , ثنا علي بن خشرم، أنبأ عيسى بن يونس، عن ابن جريج، أخبرني
~~عطاء، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل من جمع، قال:
~~فأخبرني ابن عباس أن الفضل أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل
~~يلبي حتى رمى ابن خشرم جمرة العقبة ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم،
~~ورواه مسلم عن علي بن خشرم
# PageV00P000
### | 6266 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء قال:
~~حدثني أبو قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، قال خالد: فلقيت أبا مليح
~~فسألته، فحدثني به، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أيام التشريق أيام
~~أكل وشرب وذكر الله".
### | [ص: 437]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 6267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق قال: قال أبو عبيد:
~~فحدثني يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عمر رضي
~~الله عنه " كان يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، فيسمعه أهل
~~السوق فيكبرون، حتى ترتج منى تكبيرا واحدا "
# PageV00P000
# ويذكر، عن ابن عمر " أنه كان يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات، وعلى
~~فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيام جميعا "
# PageV03P437
### | 6268 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد عن أبي عبد الله المروزي يعني: محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى،
~~عن وكيع، عن ms1960 العمري، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان يكبر من صلاة الظهر يوم
~~النحر إلى صلاة الفجر من آخر أيام التشريق "
# PageV00P000
### | 6269 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا عبد الله، عن أبي عبد الله قال:
~~ثنا أحمد بن عمرو النيسابوري، عن وكيع، عن شريك، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس " أنه كان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من آخر أيام
~~التشريق "
# PageV00P000
### | 6270 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح، أنبأ أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو جعفر الدبيلي،
~~ثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن
~~عباس " يكبر يوم الصدر، ويأمر من حوله أن يكبروا، فلا أدري تأول قول الله
~~عز وجل {واذكروا الله في أيام معدودات} [البقرة: 203] أو قوله {فإذا قضيتم
~~مناسككم} [البقرة: 200] "
# PageV00P000
# قال الشيخ، وروى عبد الحميد بن أبي رباح، عن رجل من أهل الشام، عن زيد بن
~~ثابت: " أنه كان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر إلى آخر أيام التشريق ".
~~وروى الواقدي
### | [ص: 438]
# بأسانيده عن عثمان وابن عمر وزيد بن ثابت وأبي سعيد الخدري نحو ما روينا
~~عن ابن عمر
# PageV03P437
# وروينا، عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: " إن الأئمة كانوا يكبرون صلاة
~~الظهر يوم النحر يبتدئون بالتكبير كذلك إلى آخر أيام التشريق "
# PageV03P438
### | باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة
# PageV03P438
### | 6271 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس
~~بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه،
~~ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه ". رواه مسلم ms1961 في الصحيح عن يحيى بن يحيى،
~~وأخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك
# PageV00P000
### | 6272 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصغاني، والحسن بن مكرم البزار قالا: ثنا يزيد بن هارون، وأخبرنا أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق، ثنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله الشيباني، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ عبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة، عن عمر بن حسين، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة
~~فمنا المكبر ومنا المهلل، فأما نحن فنكبر " قال: قلت: والله لعجب منكم كيف
~~لم تقولوا له: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ ". لفظ حديث أبي
~~زكريا بن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الشيباني. رواه مسلم في الصحيح عن
~~هارون بن عبد الله وغيره عن يزيد، وقد روى في ذلك عن عمر، وعلي، وابن عباس
~~رضي الله عنهم، أما حديث عمر
# PageV00P000
### | 6273 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن
~~الحجاج قال: سمعت عطاء يحدث عن عبيد بن عمير قال: كان عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " يكبر بعد
### | [ص: 439]
# صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق ". كذا رواه
~~الحجاج بن أرطاة عن عطاء، وكان يحيى بن سعيد القطان ينكره، قال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام ذاكرت به يحيى بن سعيد فأنكره، وقال: هذا وهم من الحجاج،
~~وإنما الإسناد عن عمر أنه كان يكبر في قبته بمنى. قال الشيخ: والمشهور عن
~~عطاء بن أبي رباح أنه كان يكبر من صلاة الظهر ms1962 يوم النحر إلى صلاة العصر من
~~آخر أيام التشريق، ولو كان عند عطاء عن عمر هذا الذي رواه عنه الحجاج لما
~~استجاز لنفسه خلاف عمر، والله أعلم، وقد روي عن أبي إسحاق السبيعي أنه حكاه
~~عن عمر، وعلي، وهو مرسل
# PageV00P000
### | 6274 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ , ثنا أبو
~~العباس أحمد بن جعفر البلخي ببغداد , ثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا أبو يوسف
~~يعني: القاضي، ثنا مطرف بن طريف، عن أبي إسحاق قال: " اجتمع عمر وعلي وابن
~~مسعود رضي الله عنهم على التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة، فأما
~~أصحاب ابن مسعود فإلى صلاة العصر من يوم النحر وأما عمر وعلي رضي الله
~~عنهما فإلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ". قال الشيخ رحمه الله: أما
~~مذهب عبد الله بن مسعود في ذلك فقد رواه الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن
~~عبد الله موصولا , ورواه جماعة عن ابن مسعود وأما الرواية الموصولة فيه عن
~~علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 6275 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن محمد، ثنا هناد، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن شقيق قال:
~~" كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة , ثم لا يقطع حتى
~~يصلي الإمام من آخر أيام التشريق , ثم يكبر بعد العصر ". وكذلك رواه أبو
~~جناب عن عمير بن سعيد , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه , وأما الرواية
~~فيه عن عبد الله بن عباس
# PageV00P000
### | 6276 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الحكم بن
~~فروخ، عن عكرمة، عن ابن عباس " أنه كان يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر
~~من آخر أيام التشريق ". وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو أحمد محمد بن
~~محمد الحافظ , أنبأ أبو الحسن
### | [ص: 440]
# محمد ms1963 بن أحمد بن زهير القيسي بطوس , ثنا علي بن سلمة يعني اللبقي، ثنا
~~يحيى بن آدم , ثنا أبو يعقوب الخراساني يعني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن
~~يحيى بن سعيد القطان، عن الحكم، فذكره بمثله وزاد: يكبر في العصر ويقطع في
~~المغرب
# PageV00P000
### | 6277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين بن علي الحافظ، أنبأ محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ يحيى بن سعيد، عن أبي بكار الحكم بن فروخ، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس " أنه كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق ". قال محمد بن
~~رافع: فلقيت إسحاق بن إبراهيم فقلت: إن يحيى بن آدم حدثني عنك عن يحيى بن
~~سعيد , فذكرت له هذا الحديث، فحدثني كما حدثني يحيى بن آدم , قال أبو
~~العباس: فأتيت إسحاق فقلت: إن محمد بن رافع حدثني عن يحيى بن آدم عنك،
~~فحدثني كما حدثني محمد بن رافع , قال أبو العباس: فقلت لإسحاق: كم كتب عنك
~~يحيى بن آدم؟ قال إسحاق: نحو ألفي حديث. وقد روي ذلك في حديث مرفوع بإسناد
~~لا يحتج بمثله
# PageV00P000
### | 6278 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~أبو يعلى، ثنا يحيى بن أيوب المقابري، ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن
~~بن مسهر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر قال: "
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر يوم عرفة صلاة الغداة إلى صلاة العصر
~~آخر أيام التشريق ". قال يحيى بن أيوب: وحدثني عبد الرحمن بن مسهر بهذا
~~الإسناد نحوه , عمرو بن شمر وجابر الجعفي لا يحتج بهما، وقد رواه نائل بن
~~نجيح عن عمرو , عن جابر , عن عبد الرحمن بن سابط وأبي جعفر عن جابر، وفي
~~رواية الثقات كفاية
# PageV00P000
### | باب: كيف التكبير
# PageV03P440
### | 6279 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ms1964 ثنا أبو داود، ثنا وهيب بن خالد، ثنا جعفر بن محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أنه قال:
~~" أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسعا لم يحج , ثم أذن الناس
~~في الحج فذكر الحديث في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ثم خرج إلى
~~الصفا فقال: " نبدأ بما بدأ الله به " , وقال {إن الصفا والمروة من شعائر
~~الله} [البقرة: 158] قال: فرقى على الصفا حتى بدا له البيت وكبر ثلاثا،
~~وقال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد يحيي ويميت
~~, بيده الخير , وهو على كل شيء قدير " , ثم يدعو بين ذلك , قال: ثم نزل
~~فمشى حتى إذا أتى بطن المسيل سعى حتى
### | [ص: 441]
# أصعد قدميه في المسيل , ثم مشى حتى أتى المروة فصعد حتى بدا له البيت
~~فكبر ثلاثا , وقال: " لا إله إلا الله , وحده لا شريك له " , هكذا كما فعل
~~يعني: على الصفا , ثم نزل "
# PageV00P000
### | 6279 - 
# وروينا، في حديث عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى
~~على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا "
# PageV03P441
### | 6279 - 
# وعن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو
~~حج أو عمرة يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات ". فالابتداء بثلاث تكبيرات نسقا
~~أشبه بسائر سنن النبي صلى الله عليه وسلم من الابتداء بها مرتين , وإن كان
~~الكل واسعا , وبالله التوفيق
# PageV03P441
### | 6280 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس: "
~~يكبر من غداة عرفة إلى آخر أيام النفر، لا يكبر في المغرب: الله أكبر ,
~~الله أكبر , الله أكبر , ولله الحمد , الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما
~~هدانا ". كذا أخبرناه من كتابه ثلاثا نسقا , ورواه الواقدي عنه وعن جابر بن
~~عبد الله , وبه قال الحسن بن أبي ms1965 الحسن البصري
# PageV00P000
### | 6281 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، ثنا وهب يعني ابن جرير، ثنا شعبة، عن يونس، عن الحسن في
~~التكبير أيام التشريق: الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر "
# PageV00P000
### | 6281 - 
# وروينا، عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: " يكبر الله ثلاث مرات "
# PageV03P441
### | 6282 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي
~~قال: كان سلمان رضي الله عنه يعلمنا التكبير يقول: " كبروا: الله أكبر،
~~الله أكبر كبيرا، أو قال: تكبيرا، اللهم أنت أعلى وأجل من أن تكون لك
~~صاحبة، أو يكون لك ولد، أو يكون لك شريك في الملك، أو يكون لك ولي من الذل
~~وكبره تكبيرا، اللهم اغفر لنا، اللهم ارحمنا " ثم قال: " والله لتكتبن هذه،
~~لا تترك هاتان، ولتكونن شفعا لهاتين "
# PageV00P000
### | باب سنة التكبير للرجال والنساء والمقيمين والمسافرين والذي يصلي سنة منفردا وفي جماعة ويصلي نافلة
# لقول الله جل ثناؤه {واذكروا الله في أيام معدودات} [البقرة: 203] فعم
~~ولم يخص وقال: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا
### | [ص: 442]
# الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا} [البقرة: 200]
# PageV03P441
# وروينا، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيام التشريق أيام أكل
~~وشرب وذكر الله "
# PageV03P442
# " وأنه صلى الله عليه وسلم كبر على الصفا وكان مسافرا ". وروينا عن ابن
~~عمر، وأنس بن مالك في تكبيرهم يوم عرفة عند الغدو من منى إلى عرفة , وكانوا
~~مسافرين , وعن أم عطية في الحيض يخرجن يوم العيد فيكن خلف الناس يكبرن مع
~~الناس , وكانت ميمونة رضي الله عنها تكبر يوم النحر , وكان النساء يكبرن
~~خلف أبان بن عثمان، وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد
~~, وكان الشعبي، وإبراهيم النخعي يقولان هذا القول، وكان أبو جعفر محمد بن
~~علي يكبر بمنى أيام التشريق خلف النوافل
# PageV03P442
### | باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار أفطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغد ms1966
# PageV03P442
### | 6283 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد , ثنا
~~داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن أبي بشر قال:
~~أخبرني أبو عمير بن أنس بن مالك، قال: وكان أكبر ولده، قال: حدثني عمومة لي
~~من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أغمي علينا هلال
~~شوال , فأصبحنا صياما , فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم أن يفطروا من يومهم، وأن
~~يخرجوا لعيدهم من الغد ". هذا إسناد صحيح، وبمعناه رواه شعبة عن أبي بشر
~~جعفر بن أبي وحشية، وعمومة أبي عمير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا يكونون إلا ثقات، وقد قال الشافعي رحمه الله: " لو ثبت ذلك قلنا به ,
~~وقلنا أيضا فإن لم يخرج بهم من الغد خرج بهم من بعد الغد , وقلنا يصلي في
### | [ص: 443]
# يومه بعد الزوال ". وذلك فيما أخبرنا أبو سعيد عن أبي العباس , عن الربيع
~~, عن الشافعي
# PageV00P000
### | 6284 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن بن
~~كوثر , ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا معن بن عيسى، ثنا محمد بن هلال
~~التمار، " أن عمر بن عبد العزيز شهد عنده على هلال الفطر من آخر النهار
~~فأمر الناس أن يفطروا، وأن يخرجوا لعيدهم من الغد "
# PageV00P000
### | باب القوم يخطئون الهلال
# PageV03P443
### | 6285 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبيد، ثنا حماد، في حديث أيوب عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة ذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيه قال: " وفطركم يوم تفطرون , وأضحاكم يوم تضحون ,
~~وكل عرفة موقف , وكل منى منحر , وكل فجاج مكة منحر , وكل جمع موقف "
# PageV00P000
### | باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة
# PageV03P443
### | 6286 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ ابن درستويه، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ms1967 إسرائيل، ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود
~~الطيالسي، ثنا إسرائيل، عن عثمان، عن المغيرة، عن إياس بن أبي رملة الشامي،
~~قال: شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم: أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: " نعم , قال: كيف صنع؟ قال: " صلى العيد ثم رخص
~~في الجمعة، فقال: " من شاء أن يصلي فليصل ". وفي رواية عبيد الله سمعت
~~معاوية , وقال في يوم واحد , والباقي سواء
# PageV00P000
### | 6287 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس، ثنا محمد بن أبي سمينة، ثنا زياد بن عبد الله، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " اجتمع عيدان على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة، وإنا
~~مجمعون، فمن شاء أن يجمع فليجمع , فلما صلى العيد جمع "
# PageV00P000
### | 6288 - 
# وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء , أنبأ أبو الحسن
~~علي بن بندار بن الحسين , ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي، ثنا محمد
~~بن المصفى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي
~~الحافظ، ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي، ثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية،
~~ثنا شعبة، عن المغيرة بن مقسم الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قد اجتمع في
~~يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة , وإنا مجمعون ". رواه أيضا عبد
~~العزيز بن منيب المروزي عن علي بن الحسن بن شقيق , ثنا أبو حمزة عن عبد
~~العزيز موصولا وهو في التاريخ , ورواه سفيان الثوري عن عبد العزيز فأرسله
# PageV00P000
### | 6289 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا ms1968 الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~عبد العزيز بن رفيع، عن ذكوان أبي صالح قال: " اجتمع عيدان على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة ويوم عيد , فصلى ثم قام فخطب الناس فقال:
~~" قد أصبتم ذكرا وخيرا , وإنا مجمعون فمن أحب أن يجلس فليجلس ومن أحب أن
~~يجمع فليجمع ". ويروى عن سفيان بن عيينة عن عبد العزيز موصولا مقيدا بأهل
~~العوالي , وفي إسناده ضعف , وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مقيدا بأهل العالية إلا أنه منقطع
# PageV00P000
### | 6290 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني إبراهيم بن
~~عقبة، عن عمر بن عبد العزيز قال: " اجتمع عيدان على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " من أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس من غير حرج ".
### | [ص: 445]
# وروي ذلك بإسناد صحيح عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مقيدا بأهل العالية
~~موقوفا عليه
# PageV00P000
### | 6291 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~أبي عبيد مولى ابن أزهر قال: شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~فجاء فصلى ثم انصرف فخطب، فقال: " إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان،
~~فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها , من أحب أن يرجع فليرجع
~~فقد أذنت له "
# PageV00P000
### | 6292 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن يعني ابن سفيان ثنا حبان، أنبأ عبد الله، أنبأ يونس، عن
~~الزهري، قال: حدثني أبو عبيد مولى ابن أزهر: " أنه شهد العيد يوم الأضحى مع
~~عمر , فصلى قبل الخطبة ثم خطب، فقال: " يا أيها الناس، إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين، أما أحدهما فيوم فطركم من
~~صيامكم , وأما ms1969 الآخر فيوم تأكلون فيه من نسككم "
# PageV00P000
### | 6292 - 
# قال أبو عبيد: " ثم شهدت مع عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكان ذلك يوم
~~الجمعة , فصلى قبل الخطبة ثم خطب، فقال: " يا أيها الناس، إن هذا يوم قد
~~اجتمع لكم فيه عيدان، فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر ,
~~ومن أحب أن يرجع فليرجع , فقد أذنت له "
# PageV03P445
### | 6292 - 
# قال أبو عبيد: " ثم شهدته مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فصلى قبل
~~الخطبة، ثم خطب الناس، فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم أن
~~تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ". وعن معمر , عن الزهري , عن أبي عبيد نحوه.
~~رواه البخاري في الصحيح عن حبان بن موسى بطوله
# PageV03P445
### | باب عبادة ليلة العيدين
# PageV03P445
### | 6293 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد قال: قال ثور بن يزيد: عن خالد بن معدان، عن
~~أبي الدرداء قال: " من قام ليلتي العيد لله محتسبا فلم يمت قلبه حين تموت
~~القلوب ". قال الشافعي: " وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس
~~ليال , في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب،
~~وليلة النصف من شعبان " , قال: " وبلغنا أن ابن عمر كان يحيي ليلة جمع ,
~~وليلة جمع هي ليلة العيد؛ لأن في صبحها النحر "
# PageV00P000
### | باب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك
# PageV03P446
### | 6294 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
~~سفيان، ثنا أبو علي أحمد بن الفرج المقرئ , ثنا محمد بن إبراهيم الشامي،
~~ثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان قال: لقيت واثلة بن
~~الأسقع في يوم عيد , فقلت: تقبل الله منا ومنك , فقال: " نعم، تقبل الله
~~منا ومنك " , قال واثلة: " لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد
~~فقلت: تقبل الله منا ومنك , قال: " نعم , تقبل الله منا ومنك "
# PageV00P000
### | 6295 - 
# أخبرنا أبو ms1970 سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا عبد العزيز بن معاوية , ثنا محمد بن
~~إبراهيم الشامي، ثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن واثلة
~~قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد، فقلت: تقبل الله منا ومنك
~~, قال: " نعم , تقبل الله منا ومنك ". أخبرنا أبو سعد الماليني قال: قال
~~أبو أحمد بن عدي الحافظ: هذا منكر , لا أعلم يرويه عن بقية غير محمد بن
~~إبراهيم هذا. قال الشيخ رحمه الله: قد رأيته بإسناد آخر عن بقية موقوفا غير
~~مرفوع , ولا أراه محفوظا
# PageV00P000
### | 6296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد السلام البزاز، عن أدهم مولى عمر بن
~~عبد العزيز قال: كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين: " تقبل الله منا
~~ومنك يا أمير المؤمنين , فيرد علينا ولا ينكر ذلك علينا ". وقد روي حديث
~~مرفوع في كراهية ذلك ولا يصح
# PageV00P000
### | 6297 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا محمد بن الهيثم بن حماد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الخالق بن زيد بن
~~واقد الدمشقي، عن أبيه، عن مكحول، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الناس في العيدين: " تقبل الله
~~منا ومنكم , قال: " ذلك فعل أهل الكتابين وكرهه ". عبد الخالق بن زيد منكر
~~الحديث , قاله البخاري
# PageV00P000
### $ 7 - كتاب صلاة الخسوف
# PageV03P447
### | باب الأمر بالفزع إلى ذكر الله وإلى الصلاة متى كسفت الشمس
# PageV03P447
### | 6298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري قال: " انكسفت الشمس
~~يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms1971 فقال الناس: انكسفت
~~الشمس لموت إبراهيم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر
~~آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته , فإذا رأيتم ذلك
~~فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمر
~~, عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 6299 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، ووكيع قالا: ثنا
~~إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود الأنصاري قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم، ورواه عبد الله بن عمرو، وعائشة، والمغيرة بن شعبة،
~~وأبو بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا المعنى
# PageV00P000
### | باب الأمر بأن ينادى: الصلاة جامعة
# PageV03P447
### | 6300 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي وأبو الحسين محمد بن علي بن
~~حبيش المقرئ بالكوفة , قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ,
~~ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: " أنه لما كسفت الشمس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نودي أن
### | [ص: 448]
# الصلاة جامعة , فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة، ثم
~~قام فركع ركعتين في سجدة، ثم جلس حتى جلي عن الشمس ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شيبان
# PageV00P000
### | 6301 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس ms1972 على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبعث مناديا، فنادى: الصلاة جامعة , فاجتمع الناس، فصلى بهم أربع
~~ركعات في ركعتين بأربع سجدات، ثم تشهد وسلم ". أخرجاه في الصحيح عن محمد بن
~~مهران عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | باب: كيف يصلى في الخسوف
# PageV03P448
### | 6302 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وغيره قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ بن الحمامي رحمه الله
~~ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا
~~القعنبي، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا القعنبي إملاء. فيما قرأ على مالك بن أنس عن
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: " انكسفت الشمس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فصلى , والناس معه , فقام قياما طويلا ,
~~قال نحوا من سورة البقرة , ثم ركع ركوعا طويلا , ثم رفع فقام قياما طويلا
~~وهو دون القيام الأول , ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول , ثم سجد
~~ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول , ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون
~~الركوع الأول , ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول , ثم ركع
~~ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول , ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال:
~~" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ,
~~فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله " , قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا
~~في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت , فقال: " إني رأيت الجنة، أو أريت الجنة
~~فتناولت منها عنقودا , ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، وأريت النار
~~فلم أر كاليوم منظرا أفظع منها , ورأيت أكثر أهلها النساء " قالوا: لم يا
~~رسول الله؟ قال: " بكفرهن " , قيل: يكفرن بالله، قال: " يكفرن
### | [ص: 449]
# العشير , ويكفرن الإحسان , لو أحسنت ms1973 إلى إحداهن الدهر , ثم رأت منك شيئا،
~~قالت: ما رأيت منك خيرا قط ". لفظ حديث القعنبي، وفي حديث الشافعي قال: "
~~خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه " وكذلك في رواية
~~إسحاق عن القعنبي ولم يذكر الشافعي قوله: " أفظع منها " , والباقي سواء.
~~رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم، عن محمد بن رافع , عن
~~إسحاق بن عيسى , عن مالك
# PageV00P000
### | 6303 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
~~وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خسفت الشمس في حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد , فقام
~~فكبر وصف الناس وراءه , فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة ,
~~ثم كبر فركع ركوعا طويلا , ثم رفع رأسه وقال: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك
~~الحمد " , ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى , ثم كبر
~~فركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الأول , ثم قال: " سمع الله لمن حمده،
~~ربنا ولك الحمد " ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات
~~وأربع سجدات , وانجلت الشمس قبل أن ينصرف , ثم قام فخطب الناس وأثنى على
~~الله بما هو أهله , ثم قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا
~~يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فافزعوا إلى الصلاة ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره عن ابن وهب، وأخرجه البخاري، من حديث
~~عنبسة عن يونس بن يزيد وزاد.
### | 6304 - 
# ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عنبسة، عن يونس، عن ابن شهاب قال: وكان كثير بن عباس يحدث، أن
~~ابن عباس يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1974 صلى في كسوف الشمس مثل
~~حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة
~~ركعتين.
### | 6305 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا،
~~ثنا الرمادي، ثنا أحمد بن صالح بهذا. وزاد: فقلت لعروة إن أخاك يوم خسفت
~~الشمس بالمدينة لم يزد على ركعتين مثل صلاة الصبح قال: " أجل , إنه أخطأ
~~السنة "
### | [ص: 450]
# رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح بهذا , وزاد فقلت لعروة بطوله مع
~~هاتين الزيادتين
# PageV00P000
### | 6306 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن العباس، ثنا
~~محمد بن مهران، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع ابن
~~شهاب يخبر بذلك عن عروة، عن عائشة، قال الزهري: " فقلت لعروة ما فعل ذلك
~~أخوك عبد الله بن الزبير , ما صلى إلا ركعتين مثل صلاة الصبح إذ صلى
~~بالمدينة، قال: " أجل , إنه أخطأ السنة "
# PageV00P000
### | 6306 - 
# قال ابن شهاب: وأخبرني كثير بن عباس، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى أربع ركعات في ركعتين في أربع سجدات ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن مهران دون حديث كثير، ورواه مسلم عن محمد بن مهران مع
~~حديث كثير دون قصة ابن الزبير
# PageV03P450
### | 6307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي
~~طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا هناد بن
~~السري التميمي، أنبأ أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~" كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي فأطال القيام , ثم ركع فأطال الركوع , ثم رفع فأطال
~~القيام وهو دون القيام الأول , ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ,
~~ثم سجد , ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول , ثم ms1975 ركع فأطال الركوع
~~وهو دون الركوع الأول , ثم رفع فأطال القيام وهو دون القيام الأول , ثم ركع
~~فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول , ثم سجد وتجلت الشمس فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: " أما بعد , فإن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، ولكنهما من آيات الله، فإذا رأيتموها فصلوا، وتصدقوا، واذكروا
~~الله، وادعوه " ثم قال: " يا أمة محمد والله إن أحد أغير من الله أن يزني
~~عبده أو تزني أمته , يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا،
~~ولضحكتم قليلا " قالت: ثم رفع يديه فقال: " ألا هل بلغت ". قال: وحدثنا
~~هناد بن السري , ثنا عبدة، عن هشام , عن أبيه , عن عائشة قالت: " خسفت
~~الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي , فذكر الحديث. لفظ حديث أبي صالح. رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد , عن عبدة، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري
~~بن
### | [ص: 451]
# خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا
~~القعنبي، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة،
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها: " أعاذك
~~الله من عذاب القبر. فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعذب
~~الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائذا بالله من ذلك
~~" ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع
~~ضحى، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام
~~الناس وراءه قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقام قياما
~~طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم
~~رفع ms1976 فسجد، ثم قام فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا
~~طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام
~~الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد وانصرف،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، ثم أمرهم أن
~~يتعوذوا من عذاب القبر ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي وهو عبد الله
~~بن مسلمة
# PageV00P000
### | 6309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت عمرة تحدث، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت أتت يهودية فقالت: أعاذك الله من عذاب
~~القبر. فقلت: يا رسول الله، إنا لنعذب في قبورنا؟ فقال كلمة: " إني عائذ
~~بالله من ذلك " قالت: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في مركب
~~وكسفت الشمس فخرجت أنا ونسوة بين الحجر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من مركبه سريعا حتى قام في مصلاه، فكبر فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا
~~طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا
~~طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد سجودا طويلا، ثم رفع ثم سجد
~~سجودا طويلا، وهو دون السجود الأول، ثم فعل في الثانية مثل ذلك، فكانت
~~صلاته أربع ركعات في أربع سجدات، قالت فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر،
~~وقال: " إنكم تفتنون في قبوركم كفتنة المسيح، أو كفتنة الدجال ".
### | 6310 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا
~~ابن أبي عمر، ثنا سفيان، بإسناده ومعناه. رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي
~~عمر، إلا أنه لم يسق المتن وأحال به على رواية سليمان بن بلال عن يحيى بن
~~سعيد وليس في رواية سليمان وصف السجود بالطول، وهو في رواية ابن عيينة كما
~~ذكرنا
# PageV00P000
### | 6311 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن ms1977 عبد الله الحرفي ببغداد،
~~أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى البرتي القاضي، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم نودي: الصلاة جامعة، فركع ركعتين في سجدة، ثم قام فركع
~~ركعتين في سجدة، ثم جلس حتى جلي عن الشمس، فقالت عائشة رضي الله عنها: ما
~~سجدت سجودا قط، ولا ركعت ركوعا قط أطول منه ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي نعيم، وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن أبي النضر عن شيبان
# PageV00P000
### | 6312 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~النجاد قال: قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع قال: ثنا أبو عامر العقدي، ثنا
~~سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، وعطاء بن السائب، عن أبيه جميعا، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأطال القيام حتى قيل: لا يركع. فركع فأطال الركوع حتى قيل: لا يرفع. فرفع
~~فأطال حتى قيل لا يسجد، ثم سجد فأطال حتى قيل لا يرفع، ثم رفع فجلس فأطال
~~الجلوس حتى قيل لا يسجد، ثم سجد فأطال السجود ثم رفع، وفعل في الأخرى مثل
~~ذلك حتى انجلت الشمس ". فهذا الراوي حفظ عن عبد الله بن عمرو طول السجود
~~ولم يحفظ ركعتين في ركعة، وأبو سلمة حفظ ركعتين في ركعة وحفظ طول السجود عن
~~عائشة.
### | 6313 - 
# وقد رواه مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، وزاد في الحديث: " ثم رفع رأسه
~~فأطال القيام حتى قيل لا يركع، ثم ركع فأطال الركوع حتى قيل لا يرفع ".
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن
~~عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان فذكره بالإسنادين جميعا مع
~~هذه الزيادة. وقد أخرجه ابن خزيمة في مختصر الصحيح ms1978
# PageV00P000
### | 6314 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن أبي الزبير،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في يوم شديد الحر فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال القيام حتى
~~جعلوا يخرون، قال: ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال،
~~ثم سجد سجدتين، ثم قام فصنع مثل ذلك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وجعل
~~يتقدم ويتأخر في صلاته ثم أقبل على أصحابه فقال: " إني عرضت
### | [ص: 453]
# علي الجنة والنار، فقربت مني الجنة حتى لو تناولت منها قطفا نلته، أو قال
~~قصرت يدي عنه، شك هشام، وعرضت علي النار، فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاكم،
~~ورأيت امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها، ربطتها فلم تطعمها ولم
~~تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض، ورأيت فيها أبا ثمامة عمرو بن مالك
~~يجر قصبه في النار، وإنهم كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا
~~لموت عظيم، وإنهما آيتان من آيات الله يريكموها، فإذا انكسفا فصلوا حتى
~~ينجلي ". أخرجه مسلم في الصحيح، من وجهين عن هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 6315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد البزاز، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا محمد بن إدريس الشافعي،
~~ثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: " أن الشمس خسفت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس
~~ركعتين في كل ركعة ركعتين ". وروي هذا الحديث أيضا عن إبراهيم بن محمد بن
~~العباس الشافعي عن يحيى بن سليم فهو مما تفرد به يحيى بن سليم عن عبيد الله
~~بن عمرو. فيما مضى كفاية
# PageV00P000
### | 6316 - 
# حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي الفقيه، أنبأ الفقيه أبو القاسم
~~عبد الله بن ms1979 أحمد بن محمد بن يعقوب النسوي بها، أنبأ أبو العباس الحسن بن
~~سفيان، حدثني الحسين بن علي، عن يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن محمد بن
~~إسحاق قال: حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، ثم الخطمي، عن سفيان بن أبي
~~العوجاء، عن أبي شريح الخزاعي قال: " كسفت الشمس في عهد عثمان رضي الله عنه
~~بالمدينة وبها عبد الله بن مسعود قال: " فخرج عثمان رضي الله عنه فصلى
~~بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة، قال: ثم انصرف عثمان فدخل
~~داره، وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة وجلسنا إليه، فقال: " إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر، فإذا
~~رأيتم قد أصابهما فافزعوا إلى الصلاة، فإنها إن كانت التي تحذرون كانت
~~وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن كنتم قد أصبتم خيرا أو اكتسبتموه ". وكذلك
~~رواه أبو خيثمة زهير بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 6317 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان قال:
~~قرئ على يحيى بن جعفر، أنبأ عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن
~~الحسن العرني: " أن حذيفة صلى بالمدائن مثل صلاة ابن عباس في الكسوف "
# PageV00P000
### | باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات
# PageV03P454
### | 6318 - 
# أخبرنا أبو صالح ابن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ ابن جريج
~~قال: سمعت عطاء يقول: سمعت عبيد بن عمير يقول: حدثني من أصدق يريد عائشة: "
~~أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام قياما شديدا،
~~يقوم قياما ثم يركع، ثم يقوم ثم يركع، ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث
~~ركوعات وأربع سجدات، فانصرف وقد تجلت الشمس، وكان إذا ركع قال: الله أكبر
~~ثم يركع، وإذا رفع رأسه قال: " سمع الله لمن حمده" فقام فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم قال: ms1980 " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما
~~من آيات الله يخوف الله بهما، فإذا رأيتم كسوفا فاذكروا الله حتى ينجلي".
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم قال في الحديث: حسبته يريد عائشة
~~وفي رواية عبد الرزاق وجماعة، عن ابن جريج ظننت أنه يريد عائشة
# PageV00P000
### | 6319 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام، وهذا حديث
~~إسحاق، وقال معاذ بن هشام: حدثني أبي، عن قتادة، عن عطاء، عن عبيد بن عمير،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ست ركعات
~~في أربع سجدات ". قلت لمعاذ بن هشام: أهو عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: نعم، بلا شك ولا مرية ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان المسمعي،
~~ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام، قال الشيخ: قتادة لم يشك في أنه عن عائشة
~~وقد خالفهما عبد الملك بن أبي سليمان في إسناده، فرواه عن عطاء بن أبي رباح
~~عن جابر بن عبد الله وأخبر أن ذلك كان في اليوم الذي مات فيه إبراهيم بن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد،
~~ثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي إملاء سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة، ثنا
~~أبو داود سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن محمد بن حنبل، ثنا يحيى بن عبد
~~الملك، عن عطاء، عن جابر قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه إبراهيم ابن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال الناس: إنما كسفت الشمس لموت إبراهيم، فقام النبي صلى الله
~~عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات في أربع سجدات، كبر ثم قرأ فأطال القراءة،
~~ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ دون القراءة ms1981 الأولى، ثم ركع نحوا
~~مما قام، ثم رفع رأسه فقرأ القراءة الثالثة دون القراءة الثانية، ثم ركع
~~نحوا مما قام، ثم رفع رأسه وانحدر للسجود فسجد سجدتين، ثم قام فركع ثلاث
~~ركعات قبل أن يسجد، ليس فيها ركعة إلا التي قبلها أطول منها، إلا أن يكون
~~ركوعه نحوا من قيامه، ثم تأخر في صلاته فتأخرت الصفوف معه، ثم تقدم فقام في
~~مقامه وتقدمت الصفوف معه، فقضى الصلاة وقد طلعت الشمس، فقال: " يا أيها
~~الناس، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت بشر، فإذا
~~رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي ".
# PageV00P000
### | 6321 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير،. ح وأنبأ أبو
~~الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا
~~عبد الملك، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال: وركوعه نحو من سجوده وزاد في
~~تأخر الصفوف قال: حتى إذا انتهى إلى النساء، ثم زاد في آخر الحديث: " ما من
~~شيء توعدونه إلا وقد رأيته في صلاتي هذه حتى جيء بالنار وذلك حين رأيتموني
~~تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها، وحتى رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في
~~النار، كان يسرق متاع الحجاج بمحجنه، فإن فطن له قال إنه تعلق بمحجني، وإن
~~غفل عنه ذهب، وحتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها
~~تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا، ثم جيء بالجنة، وذلكم حين رأيتموني
~~تقدمت حتى قمت في مقامي، ولقد مددت يدي وأنا أريد أن أتناول من ثمرها
~~لتنظروا إليه، ثم بدا لي أن لا أفعل، فما من شيء توعدونه إلا قد رأيته في
~~صلاتي هذه". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير. قال الشيخ رحمه الله: من نظر في هذه القصة وفي القصة التي
~~رواها أبو الزبير عن ms1982 جابر علم أنها قصة واحدة، وأن الصلاة التي أخبر عنها
~~إنما فعلها يوم توفي إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اتفقت
~~رواية عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، ورواية عطاء بن يسار
~~وكثير بن عباس، عن ابن عباس، ورواية أبي سلمة بن
### | [ص: 456]
# عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو، ورواية أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما صلاها ركعتين في كل ركعة ركوعين"، وفي
~~حكاية أكثرهم قوله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " إن الشمس والقمر آيتان من
~~آيات الله، لا تنخسفان لموت أحد ولا لحياته" دلالة على أنه إنما صلاها يوم
~~توفي ابنه، فخطب وقال هذه المقالة ردا لقولهم: إنما كسفت لموته، وفي اتفاق
~~هؤلاء العدد مع فضل حفظهم دلالة على أنه لم يزد في كل ركعة على ركوعين، كما
~~ذهب إليه الشافعي ومحمد بن إسماعيل البخاري رحمهما الله تعالى
# PageV00P000
### | باب من أجاز أن يصلي في الخسوف ركعتين في كل ركعة أربع ركوعات
# PageV03P456
### | 6322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية، عن سفيان، عن
~~حبيب، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات ". قال أبو عبد الله: زادني أبو عمرو
~~بن أبي جعفر فيه عن الحسن بن سفيان قال: وعن علي مثل ذلك رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وذكر فيه عليا
# PageV00P000
### | 6323 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه صلى في كسوف فقرأ ثم ركع ثم
~~قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد وفي ms1983 الأخرى مثلها ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وغيره عن يحيى القطان. وأما محمد بن
~~إسماعيل البخاري رحمه الله فإنه أعرض عن هذه الروايات التي فيها خلاف رواية
~~الجماعة
# PageV00P000
### | 6323 - 
# وقد روينا، عن عطاء بن يسار، وكثير بن عباس، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أنه صلاها ركعتين، في كل ركعة ركوعان ". وحبيب بن أبي
~~ثابت وإن كان من الثقات فقد كان يدلس، ولم أجده ذكر سماعه في هذا الحديث عن
~~طاوس ويحتمل أن يكون حمله عن غير موثوق به عن طاوس
### | [ص: 457]
# وقد روى سليمان الأحول عن طاوس، عن ابن عباس من فعله أنه " صلاها ست
~~ركعات في أربع سجدات "، فخالفه في الرفع والعدد جميعا ".
### | 6324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي قال: فقال يعني بعض من كان يناظره: روى بعضكم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاث ركعات في كل ركعة ". قلت له: هو من وجه
~~منقطع ونحن لا نثبت المنقطع على الانفراد ووجه نراه والله أعلم غلطا، قال:
~~وهل يروى عن ابن عباس صلاة ثلاث ركعات، قلنا: نعم
# PageV00P000
### | 6324 - 
# أخبرنا سفيان، عن سليمان الأحول يقول، سمعت طاوسا يقول: " خسفت الشمس
~~فصلى بنا ابن عباس في صفة زمزم ست ركعات في أربع سجدات ". فقال: فما جعل
~~زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أثبت من سليمان الأحول عن طاوس،
~~عن ابن عباس؟ قلت: الدلالة عن ابن عباس موافقة حديث زيد بن أسلم عنه روي عن
~~عبد الله بن أبي بكر عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال: رأيت ابن عباس صلى
~~على ظهر زمزم في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين. وابن عباس لا يصلي
~~في الخسوف خلاف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم إن شاء الله، وإذا كان عطاء
~~بن يسار وصفوان بن
### | [ص: 458]
# عبد الله والحسن يروون عن ابن عباس خلاف ما روى سليمان ms1984 الأحول، كانت
~~رواية ثلاث أولى أن تقبل، وعبد الله بن أبي بكر وزيد بن أسلم أكثر حديثا
~~وأشهر بالعلم بالحديث من سليمان. قال: فقد روي عن ابن عباس أنه صلى في
~~زلزلة ثلاث ركعات في كل ركعة، قلت: لو ثبت عن ابن عباس أشبه أن يكون ابن
~~عباس فرق بين خسوف الشمس والقمر والزلزلة، وأنه سوى بينهما، فأحاديثها أكثر
~~وأثبت مما رويت فأخذنا بالأكثر الأثبت. قال الشيخ: وإنما أراد الشافعي
~~بالمنقطع حديث عبيد بن عمير حيث قاله عن عائشة رضي الله عنها بالتوهم،
~~وأراد بالغلط حديث عبد الملك بن أبي سليمان فإن ابن جريج خالفه فرواه عن
~~عطاء عن عبيد بن عمير، وقال أحمد بن حنبل: أقضي لابن جريج على عبد الملك في
~~حديث عطاء وفيما حكى أبو عيسى الترمذي رحمه الله في كتاب العلل عن محمد بن
~~إسماعيل البخاري رحمه الله أنه قال: أصح الروايات عندي في صلاة الكسوف أربع
~~ركعات في أربع سجدات. قال الشيخ رحمه الله: وقد روي من وجه آخر ضعيف عن
~~حبيب بن أبي ثابت عن صلة بن زفر عن حذيفة
# PageV03P457
### | 6325 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو القاسم علي بن المؤمل بن
~~الحسن بن عيسى الماسرجسي، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا
~~محمد بن عمران بن أبي ليلى قال: حدثني أبي، عن ابن أبي ليلى، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن صلة بن زفر، عن حذيفة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى عند كسوف الشمس بالناس، فقام فكبر ثم قرأ، ثم ركع كما قرأ،
~~ثم رفع كما ركع، صنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد، ثم سجد سجدتين، ثم قام في
~~الثانية فصنع مثل ذلك، ولم يقرأ بين الركوع ". محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى لا يحتج به، وروي خمس ركوعات في ركعة بإسناد لم يحتج بمثله صاحبا
~~الصحيح، ولكن أخرجه أبو داود في السنن، وهو
# PageV00P000
### | 6326 - 
# ما أخبرنا أبو عبد ms1985 الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن الحسن بن عباد، واللفظ لمحمد بن
~~أيوب قالوا: أنبأ روح بن عبد المؤمن، ثنا عمر بن شقيق، ثنا أبو جعفر
~~الرازي، عن ربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب قال: " كسفت الشمس
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى بهم فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، ثم سجد سجدتين، ثم قام في
~~الثانية، فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، ثم سجد سجدتين، ثم جلس كما
~~هو مستقبل القبلة يدعو حتى تجلى كسوفها "
# PageV00P000
### | 6326 - 
# ويذكر، عن الحسن البصري " أن عليا رضي الله عنه صلى في كسوف الشمس خمس
~~ركعات وأربع سجدات ".
### | 6327 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي حكاية، عن هشيم، عن يونس، عن الحسن بذلك. ويذكر عن علي رضي الله
~~عنه أربع ركعات في ركعة
# PageV00P000
### | 6328 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن
~~محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الشيباني، ثنا الحكم بن عتيبة، عن حنش بن
~~ربيعة قال: " انكسفت الشمس على عهد علي رضي الله عنه، قال: فخرج فصلى بمن
~~عنده فقرأ سورة الحج، ويس، لا أدري بأيهما بدأ، وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا
~~من قيامه، ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه، ثم رفع
~~رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه أربع ركعات، ثم سجد في
~~الرابعة ثم قام فقرأ بسورة الحج ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعة الأولى
~~ثمان ركعات وأربع سجدات، ثم قعد فدعا ثم انصرف، فوافق انصرافه وقد انجلى عن
~~الشمس ". لم يرفعه سليمان الشيباني ورواه الحسن بن الحر عن الحكم فرفعه
# PageV00P000
### | 6329 ms1986 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب، بواسط،
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا يحيى بن آدم، وأبو نعيم وحفص بن عمر الطنافسي قالوا:
~~ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن الحكم، عن رجل يقال له حنش، عن علي رضي
~~الله عنه قال: " كسفت الشمس فصلى علي رضي الله عنه للناس، فقرأ ب يس
~~ونحوها، ثم ركع نحوا من قراءته السورة، ثم رفع رأسه وقال سمع الله لمن
~~حمده، ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر، ثم ركع قدر قراءته، ثم قال سمع الله
~~لمن حمده، ثم قام أيضا قدر السورة، ثم ركع قدر ذلك أيضا حتى ركع أربع
~~ركعات، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم سجد، ثم قام في الركعة الثانية ففعل
~~كفعله في الركعة الأولى، ثم جلس يدعو ويرغب حتى انكشفت الشمس، ثم حدثهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فعل ".
### | 6330 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حنش بن
~~المعتمر أبو المعتمر الكناني وقال بعضهم: حنش بن ربيعة سمع عليا رضي الله
~~عنه، روى عنه سماك بن حرب، والحكم بن عتيبة، يتكلمون في حديثه، وهو كوفي،
~~سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، قال أبو أحمد وقال أبو عبد الرحمن النسائي
~~فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: حنش بن المعتمر ليس بالقوي.
### | [ص: 461]
# قال الشيخ: ومن أصحابنا من ذهب إلى تصحيح الأخبار الواردة في هذه
~~الأعداد، وأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها مرات مرة ركوعين في كل ركعة،
~~ومرة ثلاث ركوعات في كل ركعة، ومرة أربع ركوعات في كل ركعة، فأدى كل منهم
~~ما حفظ وأن الجميع جائز وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يزيد في الركوع إذا
~~لم ير الشمس قد تجلت ذهب إلى هذا إسحاق بن راهويه، ومن بعده محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، وأبو سليمان الخطابي،
~~واستحسنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر ms1987 صاحب الخلافيات، وبالله
~~التوفيق، والذي أشار إليه الشافعي من الترجيح أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من صلى في الخسوف ركعتين
# PageV03P461
### | 6331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن يونس بن
~~عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلى ركعتين ". رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن سعيد بن
~~عامر. وهذا خبر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي ابنه
~~إبراهيم عليه السلام بدليل
# PageV00P000
### | 6332 - 
# ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قراءة عليه ببغداد،
~~ثنا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري، ثنا محمد بن نعيم، ثنا عمران بن
~~موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: " كنا عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد وثاب الناس فصلى بنا ركعتين، فلما
~~انكشف قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده،
~~وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما
~~بكم ". قال: وذلك أن ابنا له مات يقال له إبراهيم فقال ناس في ذلك. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث، إلا أن أبا معمر لم يذكر
~~قوله: " يخوف الله بهما عباده "، وقد ذكره جماعة وقوله في الحديث: فصلى بنا
~~ركعتين مع إخباره أن ذلك كان يوم توفي إبراهيم عليه السلام، يريد به ركعتين
~~في كل ركعة
### | [ص: 462]
# ركوعين كما أثبته ابن عباس، وعائشة، وجابر، وعبد الله بن عمرو، ورواه
~~يزيد بن زريع وغيره عن يونس بن عبيد، فقالوا في الحديث: فصلى ركعتين كما
~~تصلون.
### | 6333 - 
# أخبرناه أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد القاضي، أنبأ أبو سهل
~~المهرجاني، ثنا داود بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، ms1988 أنبأ يزيد بن زريع، عن
~~يونس، فذكره بمعناه وقال: " كما تصلون ". إلا أنه لم يذكر موت ابنه عليه
~~السلام. وصلاة الخسوف كانت مشهورة فيما بينهم فأشار إليها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 6334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن عيسى بن
~~السكن، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا بشر بن المفضل، ثنا الجريري،
~~عن حيان بن عمير، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: " بينما أنا أرمي بأسهم لي في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت: لأنظرن
~~ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس اليوم، قال: فانتهيت
~~إليه وهو رافع يديه يسبح، ويحمد، ويهلل، ويكبر، ويدعو، حتى حسر عن الشمس،
~~فقرأ بسورتين وركع ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر
~~القواريري. وقوله: " فقرأ بسورتين وركع ركعتين " يحتمل أن يكون مراده بذلك
~~في كل ركعة، فقد رويناه عن جماعة أثبتوه، والمثبت شاهد، فهو أولى بالقبول
# PageV00P000
### | 6335 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ المهرجاني بها، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب
~~الثقفي، عن خالد، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير قال: " انكسفت الشمس
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج فزعا يجر ثوبه حتى أتى المسجد،
~~فلم يزل يصلي حتى انجلت، فلما انجلت قال: " إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر
~~لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك، إن الشمس والقمر لا
~~ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، وإن الله عز وجل
~~إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها
~~من المكتوبة ". هذا مرسل، أبو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير إنما رواه
~~عن رجل عن النعمان وليس فيه هذه اللفظة الأخيرة
# PageV00P000
### | 6336 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ms1989 ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا عبد الوارث، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان بن بشير قال: " كسفت الشمس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يصلي ركعتين ويسلم حتى انجلت الشمس،
~~فقال: " إن أناسا من الجاهلية كانوا يقولون إذا كسف واحد منهما: إنما ينكسف
~~لموت عظيم من عظماء أهل الأرض، وإن ذلك ليس كذلك، ولكنهما خلقان من خلق
~~الله، فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا ". ورواه
~~الحارث بن عمير البصري عن أيوب عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير قال فيه:
~~فجعل يصلي ركعتين وسأل عنها حتى انجلت. ورواه الحسن عن النعمان بن بشير
~~خاليا عن هذه الألفاظ التي توهم خلافا، وخاليا عن لفظ التجلي
# PageV00P000
### | 6337 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن النعمان بن بشير، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مستعجلا
~~يجر رداءه حتى أتى المسجد، وقد انكسفت الشمس، فصلى حتى انجلت، وقال: " إن
~~أهل الجاهلية يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظماء
~~الأرض، وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد، ولكنهما خلقان من خلق الله
~~عز وجل، ويحدث الله في خلقه ما يشاء، فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلي أو يحدث
~~الله عز وجل أمرا ". هذا أشبه أن يكون محفوظا، وقد قيل عن أبي قلابة عن
~~قبيصة الهلالي
# PageV00P000
### | 6338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن أيوب، ح وأخبرنا
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد، ثنا أحمد
~~بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد
~~الوارث بن سعيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن قبيصة ms1990 الهلالي قال: " كسفت
~~الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعتين أطال فيهما
~~القيام، قال: وانجلت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الآيات تخويفا
~~يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من
~~المكتوبة ". لفظ حديث عبد الوارث، وليس في رواية وهيب: تخويفا، وزاد في
~~أوله: " فخرج فزعا يجر ثوبه وأنا معه يومئذ بالمدينة " وهذا أيضا لم يسمعه
~~أبو قلابة عن قبيصة، إنما رواه عن رجل عن قبيصة ".
### | 6339 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا ريحان بن سعيد، ثنا عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~هلال بن عامر، أن قبيصة الهلالي حدثه: أن الشمس كسفت. بمعنى حديث موسى بن
~~إسماعيل. قال: حتى بدت النجوم.
### | [ص: 465]
# فألفاظ هذه الأحاديث تدل على أنها راجعة إلى الإخبار عن صلاته يوم توفي
~~ابنه عليهما السلام، وقد أثبت جماعة من أصحاب الحفاظ عدد ركوعه في كل ركعة،
~~فهو أولى بالقبول من رواية من لم يثبته، وبالله التوفيق. وقد ذكر الشافعي
~~رحمه الله احتجاج من احتج بحديث أبي بكرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى في الكسوف ركعتين نحوا من صلاتكم ". وحديث سمرة بن جندب في معناه، وذلك
~~يرد إن شاء الله تعالى، وحديث النعمان بن بشير، ثم رجح أحاديثنا بأن الجائي
~~بالزيادة أولى أن يقبل قوله، لأنه أثبت ما لم يثبت الذي نقص الحديث، وبأن
~~إسنادنا في حديثنا من أثبت إسناد الناس. أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع عن الشافعي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من قال: يسر بالقراءة في خسوف الشمس
# PageV03P465
### | 6340 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا أبو مصعب، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، ثنا القعنبي جميعا، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن ابن عباس قال: ms1991 " خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس
~~معه، فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ". وفي رواية أبي مصعب: " قرأ
~~نحوا من سورة البقرة ". رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن مالك قال الشافعي. في هذا دليل على أنه لم يسمع ما قرأ، لأنه
~~لو سمعه لم يقدره بغيره
# PageV00P000
### | 6341 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، حدثني
~~ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، حدثني عكرمة، عن ابن عباس " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف فلم نسمع له صوتا "
# PageV00P000
### | 6342 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان
~~قال: قرئ على أحمد بن محمد بن عيسى البرتي وأنا أسمع ثنا أبو نعيم، ثنا
~~سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن ابن عباد يعني ثعلبة رجل من عبد القيس،
~~عن سمرة بن جندب أنه قال في خطبته، فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم في خسوف الشمس، قال: " فاستقدم فصلى بالناس ونحن معه، فقام كأطول
~~ما قام في مصلاه، لا نسمع له صوتا، ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة،
~~لا نسمع له صوتا، ثم فعل في الثانية مثل ذلك "
# PageV00P000
### | 6343 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي،
~~عن أبي إسحاق قال: حدثني هشام بن عروة، وعبد الله بن أبي سلمة، عن سليمان
~~بن يسار، كل قد حدثني عن عروة، عن عائشة قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس،
~~فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ سورة البقرة، ثم سجد سجدتين، ثم قام فأطال
~~القراءة، فحزرت قراءته ms1992 فرأيت أنه قرأ سورة آل عمران ". ورواه أبو داود عن
~~عبيد الله بن سعد في كتاب السنن، إلا أنه قال: في الركعة الأولى، بعد قولها
~~بسورة البقرة. وساق الحديث: ثم سجد سجدتين، وفي ذلك دليل على أنه قصد بهذا
~~الحديث وصف القراءة دون وصف عدد الركوع والقيام
# PageV00P000
### | باب من اختار الجهر بها
# PageV03P466
### | 6344 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحسن بن العباس الرازي، ثنا محمد بن مهران، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد
~~الرحمن بن نمر، سمع ابن شهاب يخبر عن عروة، عن عائشة " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبر وركع، وإذا
~~رفع من قراءته كبر وركع، وإذا رفع رأسه قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك
~~الحمد " ثم تعاود القراءة في صلاة الكسوف، فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع
~~سجدات ".
### | [ص: 467]
# رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن محمد بن مهران قال البخاري تابعه
~~سليمان بن كثير وسفيان بن حسين عن الزهري في الجهر، أما حديث سليمان بن
~~كثير
# PageV00P000
### | 6345 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا محمد بن كثير، أنبأ سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~قالت: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فكبر وكبر
~~الناس، ثم قرأ فجهر بالقرآن وأطال ". وأما حديث سفيان بن حسين
# PageV00P000
### | 6346 - 
# فأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان، أنبأ
~~جعفر بن محمد، قراءة عليه، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " انكسفت الشمس، أو
~~قال: انخسفت الشمس، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجهر بالقراءة ".
~~وقد روي عن الأوزاعي عن الزهري
# PageV00P000
### | 6347 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي، ms1993 ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف "
# PageV00P000
### | 6348 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل
~~بن خلف القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل يعني السلمي، ثنا سعيد بن حفص خال
~~النفيلي، ثنا موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس
~~أربع ركعات وأربع سجدات، فقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية
~~بلقمان أو الروم "
# PageV00P000
### | 6348 - 
# وروينا، عن حنش، عن علي رضي الله عنه " أنه جهر بالقراءة في صلاة كسوف
~~الشمس ". وفيما حكى أبو عيسى الترمذي عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال:
~~حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر بالقراءة في
~~صلاة الكسوف أصح عندي من حديث سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر
~~القراءة فيها. قال الإمام أحمد رحمه الله: حديث عائشة رضي الله عنها في
~~الجهر ينفرد به الزهري. وقد روينا من وجه آخر عن عائشة، ثم عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما ما يدل على الإسرار بها، والله أعلم
# PageV03P467
### | باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر
# PageV03P468
### | 6349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~الأصم، ثنا الحسين بن فهم، ثنا محمد بن سعد قال: حدثني الواقدي: " أن
~~إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون
~~من شهر ربيع الأول سنة عشر ودفن بالبقيع وكانت وفاته في بني مازن عند أم
~~برزة بنت المنذر من بني النجار ومات وهو ابن ثمانية عشر شهرا "
# PageV00P000
### | 6350 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا أبو بكر محمد
~~بن خلف ووكيع، ثنا إسماعيل بن مجمع، ms1994 ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا أسامة بن
~~زيد، عن المنذر بن عبيد، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، عن أمه سيرين
~~قالت: " حضرت موت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، فكسفت الشمس
~~يومئذ، فقال الناس هذا لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الشمس لا تنكسف لموت أحد ولا لحياته "، ومات يوم الثلاثاء لعشر خلون من
~~ربيع الأول سنة عشر ". وكذلك ذكره الزبير بن بكار، فإن كان محفوظا فوفاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده بسنة سنة إحدى عشرة، وقد روينا في أخبار
~~صحيحة أن الشمس خسفت يوم توفي إبراهيم ابن نبي الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6351 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى، ثنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا أبو الأشعث، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة قال: " قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم الجمعة يوم عاشوراء
~~لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن أربع وخمسين سنة وستة أشهر
~~ونصف "
# PageV00P000
### | 6352 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثني أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، أنبأ ابن لهيعة، عن أبي
~~قبيل قال: " لما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما كسفت الشمس كسفة بدت
~~الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي "
# PageV00P000
### | باب الصلاة في خسوف القمر
# PageV03P469
### | 6353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الحسن بن علي، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي
~~مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر
~~آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا يكسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم ".
### | 6354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد
~~بن ms1995 الحجاج الوراق، وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن
~~إسماعيل، فذكره بمثله، إلا أنه قال: يكشف. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن إسماعيل بن أبي خالد. ورويناه في أول
~~هذا الكتاب من حديث جرير ووكيع عن إسماعيل وفيه: " فإذا رأيتموهما فصلوا "،
~~وكذلك قاله عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة
# PageV00P000
### | 6355 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى،
~~حدثني هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم حدثه، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموها فصلوا ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن أصبغ، ورواه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 6356 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا بشر بن موسى أبو علي الأسدي، ثنا أبو زكريا يعني
~~السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة قال:
~~" كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فصلى ركعتين، ثم
~~قال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد
~~ولا لحياته، فإذا كسف واحد منهما فصلوا، وادعوا، واذكروا الله ". هكذا رواه
~~جماعة من الأئمة عن بشر بن موسى بهذا اللفظ، وقد استشهد البخاري برواية
~~حماد بن سلمة عن يونس
# PageV00P000
### | 6357 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب،. ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أنبأ يوسف، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث، عن أشعث، عن الحسن،
~~عن أبي بكرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين مثل صلاتكم هذه ms1996 في
~~كسوف الشمس والقمر "
# PageV00P000
### | 6358 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم قال: حدثني
~~عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن الحسن، عن ابن عباس: " أن
~~القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلى بنا ركعتين في كل ركعة
~~ركعتين، ثم ركب فخطبنا، فقال: إنما صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي، وقال: " إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت
~~أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم شيئا منهما خاسفا فليكن فزعكم إلى الله "
# PageV00P000
### | باب الخطبة بعد صلاة الكسوف
# PageV03P470
### | 6359 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا
~~إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " خسفت الشمس
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام، وهو
~~دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع
~~فسجد، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك، ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فخطب
~~الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد
~~ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله، وكبروا، وتصدقوا " ثم قال: " يا
~~أمة محمد، والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة
~~محمد، لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم عن قتيبة عن مالك
# PageV00P000
### | 6360 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن ms1997 منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا الحسين بن منصور، ومحمد بن رافع قالا: ثنا عبد الله
~~بن نمير، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر
~~قالت: " خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت على عائشة
~~رضي الله عنها وهي تصلي، فقلت:
### | [ص: 471]
# ما شأن الناس يصلون، فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم.
~~فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي، فأخذت
~~قربة من ماء إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي، فانصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، ما من شيء توعدونه لم أكن رأيته إلا قد
~~رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في
~~القبور قريبا، أو مثل فتنة المسيح الدجال ". لا أدري أي ذلك قالت أسماء، "
~~يؤتى أحدكم فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول: هو
~~محمد، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا
~~واتبعنا، ثلاث مرات، فيقال له: قد كنا نعلم أنك كنت تؤمن به، فنم صالحا،
~~وأما المنافق أو المرتاب فيقول: لا أدري أي ذلك قالت أسماء. " فيقول: لا
~~أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلت ". قال أبو الفضل: وهذا لفظ حديث
~~الحسين. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء عن عبد الله بن
~~نمير، وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن هشام
# PageV00P000
### | 6361 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا زهير، ح وأخبرنا محمد، ثنا علي بن حمشاذ
~~العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن الأسود بن قيس
~~قال: حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة، أنه شهد خطبة يوما لسمرة
~~بن جندب فذكر في خطبته: ms1998 " بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كانت الشمس على قيد رمحين
~~أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق، اسودت حتى آضت كأنها تنومة، فقال أحدنا
~~لصاحبه: انطلق بنا إلى المسجد، فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أمته حدثا. فدفعنا إلى المسجد، فإذا هو بارز، فوافقنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس، قال: فتقدم فصلى بنا
~~كأطول ما قام بنا في صلاة قط، لا يسمع له صوته، ثم ركع بنا كأطول ما ركع
~~بنا في صلاة قط، لا يسمع له صوته، ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط،
~~لا يسمع له صوته، قال: ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك، قال: فوافق تجلي
~~الشمس جلوسه في الركعة الثانية، قال: ثم سلم، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه،
~~وشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنه عبده ورسوله، ثم قال: " يا أيها الناس،
~~إنما أنا بشر ورسول الله، فأذكركم الله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من
~~تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني حتى أبلغ رسالات ربي كما ينبغي لها أن
~~تبلغ، وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني " قال: فقام
~~الناس فقالوا: نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك، ونصحت لأمتك، وقضيت الذي عليك.
~~قال: ثم سكتوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما بعد، فإن رجالا
~~يزعمون أن كسوف هذه
### | [ص: 472]
# الشمس، وكسوف هذا القمر، وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من
~~أهل الأرض، وأنهم كذبوا، ولكن آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من
~~يحدث منهم توبة، والله لقد رأيت منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في دنياكم
~~وأخراكم، وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، آخرهم الأعور
~~الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي يحيى لشيخ من الأنصار، وإنه متى
~~خرج فإنه يزعم أنه الله، ms1999 فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل
~~سالف، ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشيء من عمله سلف، وإنه سيظهر على الأرض
~~كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وإنه يحضر المؤمنين في بيت المقدس فيزلزلون
~~زلزالا شديدا، فيهزمه الله وجنوده، حتى أن جذم الحائط وأصل الشجرة لينادي:
~~يا مؤمن، هذا كافر يستتر بي، تعال اقتله، قال: ولن يكون ذلك حتى تروا أمورا
~~يتفاقم شأنها في أنفسكم، تساءلون بينكم: هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا،
~~وحتى يزول جبال عن مراسيها، ثم على أثر ذلك القبض، وأشار بيده ". قال: ثم
~~شهدت خطبة أخرى قال: فذكر هذا الحديث ما قدمها ولا أخرها "
# PageV00P000
### | 6362 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى
~~بن عمر بن علي بن حرب الطائي، ثنا أبو جدي علي بن حرب، ثنا أبو داود يعني
~~الحفري، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن سمرة بن جندب: "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم حين انكسفت الشمس خطب فقال: " أما بعد "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للإمام من حض الناس على الخير وأمرهم بالتوبة والتقرب إلى الله عز وجل بنوافل الخير في خطبة الخسوف
# PageV03P472
### | 6363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن بريد،
~~عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقام فزعا يخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام يصلي
~~بأطول قيام وركوع وسجود، ما رأيته يفعله في صلاة قط، ثم قال: " إن هذه
~~الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله أرسلها يخوف
~~بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره ".
~~رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 6364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد ms2000 الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء،
### | [ص: 473]
# ثنا إسماعيل بن قتيبة، وحسن بن سفيان قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~عبد الله بن نمير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خسفت
~~الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في صلاته، قالت:
~~ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الشمس والقمر من آيات الله، وإنهما لا
~~ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فكبروا، وادعوا الله، وصلوا،
~~وتصدقوا، يا أمة محمد، إن من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته،
~~يا أمة محمد، لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا. ألا هل بلغت
~~". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة. وروي هذا الحديث عن الليث
~~بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
~~وقال فيه " فإذا أريتم ذلك، فادعوا الله، وصلوا وتصدقوا واعتقوا "
### | 6365 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا عاصم بن علي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنبأ عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا الليث بن سعد، فذكره.
~~ولفظ الإعتاق في رواية هشام عن أبيه عن عائشة غريب، والمشهور عن هشام عن
~~فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بذلك
# PageV00P000
### | 6366 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان
~~قال: قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو حذيفة، ثنا
~~زائدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء رضي الله عنها " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالعتاقة عند الكسوف ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي حذيفة موسى بن مسعود وغيره، ms2001 قال البخاري: تابعه الدراوردي عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 6367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، فذكره
~~بمثل إسناده، قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتاقة حين كسفت
~~الشمس "
# PageV00P000
### | 6368 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عثام بن علي، ثنا هشام بن
~~عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: "
~~كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة ".
### | [ص: 474]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | باب سنة صلاة الخسوف في المسجد الجامع
# PageV03P474
### | 6369 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة
~~بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " خسفت الشمس في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المسجد ". وذكر الحديث. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب، وأخرجه
~~البخاري من حديث عنبسة عن يونس. ورواه أبو موسى الأشعري، وأبو بكرة، وسمرة
~~بن جندب، وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم في صلاته في المسجد
# PageV00P000
### | 6370 - 
# وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الإيادي المالكي ببغداد ثنا عبد الله بن
~~إسحاق الخراساني، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أنبأ أبو أحمد الزبيري،
~~ثنا حبيب بن حسان، عن إبراهيم، والشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود
~~قال: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا إنما
~~انكسفت لموت إبراهيم، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد،
~~فصلى بالناس فقال: " يا أيها الناس إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد
~~ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | باب الدليل ms2002 على أنه إنما يصلي صلاة الخسوف حتى ينجلي، فإذا انجلى لم يبتدأ بالصلاة
# PageV03P474
### | 6371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن
~~أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمر، وثنا زائدة، ح قال: وحدثنا أبو بكر،
~~أنبأ محمد بن حيان، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن زيادة بن علاقة قال:
~~سمعت المغيرة بن شعبة يقول: " انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا
~~ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف
~~". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد إلا أنه قال: " حتى تنجلي ".
### | 6372 - 
# وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا:
~~ثنا مصعب بن
### | [ص: 475]
# المقدام، ثنا زائدة قال: قال زياد بن علاقة: سمعت المغيرة بن شعبة يقول:
~~فذكره بمثله، وقال: " حتى تنكشف ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير. وروينا في حديث أبي مسعود الأنصاري، وأبي
~~بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: " حتى
~~يكشف ما بكم "
# PageV00P000
### | 6373 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسماعيل، ثنا محمد بن سلمة المرادي، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في خسوف الشمس كما مضى في
~~حديث بحر بن نصر عن ابن وهب، وزاد في آخره، قال: وقال أيضا صلى الله عليه
~~وسلم: " فصلوا حتى يفرج عنكم "، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت
~~في مقامي هذا ms2003 كل شيء وعدتم، حتى لقد رأيتني أريد أن آخذ قطفا من الجنة حين
~~رأيتموني جعلت أتقدم، ولقد رأيت جهنم، يحطم بعضها بعضا، حين رأيتموني
~~تأخرت، ورأيت فيها ابن لحي، وهو الذي سيب السوائب ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن سلمة
# PageV00P000
### | باب الدليل على جواز الابتداء بالخطبة بعد التجلي
# PageV03P475
### | 6374 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~ابن ملحان، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ أحمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرأ قراءة طويلة،
~~ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقال: " سمع الله لمن حمده " وقام كما هو
~~فقرأ قراءة طويلة، وهي أدنى من القراءة الأولى، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو
~~أدنى من الركوع الأول، ثم سجد سجودا طويلا، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل
~~ذلك، ثم سلم وقد تجلت الشمس، فخطب الناس، فقال في كسوف الشمس والقمر: "
~~إنهما آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما
~~فافزعوا إلى الصلاة ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | باب المنفرد يصلي صلاة الخسوف إذا لم يحضره إمام استدلالا بما مضى من أمره صلى الله عليه وسلم بالفزع إلى الصلاة
# PageV03P476
### | 6375 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني عبد الله بن أبي
~~بكر، عن عمرو، أو صفوان بن عبد الله بن صفوان قال: " رأيت ابن عباس صلى على
~~ظهر زمزم لخسوف الشمس ركعتين، في كل ركعة ركعتين "
# PageV00P000
### | باب النساء يحضرن المسجد لصلاة الخسوف
# PageV03P476
### | 6376 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ms2004 ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني
~~منصور بن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت: "
~~فزع النبي صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس، فأخذ درعا حتى أدرك بردائه،
~~فقام بالناس قياما طويلا، يقوم ثم يركع، فلو جاء إنسان بعدما ركع لم يكن
~~ركع شيئا، ما حدث نفسه أنه ركع من طول القيام، قالت: فجعلت أنظر إلى المرأة
~~التي هي أكبر مني، وإلى المرأة التي هي أسقم مني قائمة، فأقول: أنا أحق أن
~~أصبر على طول القيام منك ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث ابن جريج وغيره
# PageV00P000
### | باب: لا يصلي جماعة عند شيء من الآيات غير الشمس والقمر
# واحتج الشافعي في القديم في ذلك بأن زلزلة كانت على عهد عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فخطب الناس ولم يذكر أنه صلى
# PageV03P476
### | 6377 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو
~~عروبة الحسين بن أبي معشر، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا محمد بن عبيد، ثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد قالت: " زلزلت الأرض على
~~عهد عمر حتى اصطفقت السرر، وابن عمر يصلي فلم يدر بها، ولم يوافق أحدا
~~يصلي، فدرى بها، فخطب عمر الناس، فقال: " أحدثتم، لقد عجلتم، قالت: ولا
~~أعلمه إلا قال: " لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم "
# PageV00P000
### | باب من استحب الفزع إلى الصلاة فرادى عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات
# PageV03P477
### | 6378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن محمد
~~الحافظ، ثنا محمد بن أبي صفوان، ثنا حرمي بن عمارة، عن عبيد الله بن النضر،
~~حدثني أبي قال: " كانت ظلمة على عهد أنس بن مالك، قال: فأتيت أنس بن مالك،
~~فقلت: يا أبا حمزة، هل كان يصيبكم مثل هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: " معاذ الله، إن كانت الريح لتشتد فنبادر إلى المسجد مخافة
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 6379 - 
# أخبرنا أبو بكر بن ms2005 الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن رافع،
~~ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، عن عكرمة، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي، ثنا يحيى بن كثير، ثنا سلم بن جعفر، عن الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة قال: " قيل لابن عباس: ماتت فلانة، بعض أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فخر ساجدا، فقيل له: تسجد هذه الساعة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا رأيتم آية فاسجدوا " وأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم ". لفظ حديث الروذباري
# PageV00P000
### | 6379 - 
# وفي رواية القاضي قال: سمعنا صوتا بالمدينة، فقال لي ابن عباس: يا عكرمة
~~انظر، ما هذا الصوت؟ قال: فذهبت، فوجدت صفية بنت حيي امرأة النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد توفيت، قال: فجئت إلى ابن عباس فوجدته ساجدا ولما تطلع الشمس،
~~فقلت له: سبحان الله، تسجد ولم تطلع الشمس بعد؟ فقال: يا لا أم لك أليس قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم آية فاسجدوا " فأي آية أعظم من
~~أن يخرجن أمهات المؤمنين من بين أظهرنا، ونحن أحياء "
# PageV03P477
### | 6380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن حبيب
~~يعني ابن حسان، عن الشعبي، عن علقمة قال: قال عبد الله بن مسعود: " إذا
~~سمعتم هادا من السماء فافزعوا إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من صلى في الزلزلة بزيادة عدد الركوع والقيام قياسا على صلاة الخسوف
# PageV03P477
### | 6381 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي بلاغا: عن عباد، عن عاصم الأحول، عن قزعة، عن علي رضي الله عنه "
~~أنه صلى في زلزلة
### | [ص: 478]
# ست ركعات، في أربع سجدات خمس ركعات، وسجدتين في ركعة، وركعة وسجدتين في
~~ركعة ". قال الشافعي: " ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن ms2006 علي رضي الله عنه
~~لقلنا به ". قال الشيخ رحمه الله: هو عن ابن عباس ثابت، كما
# PageV00P000
### | 6382 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، وعاصم، عن عبد الله
~~بن الحارث، عن ابن عباس: " أنه صلى في زلزلة بالبصرة، فأطال القنوت، ثم
~~ركع، ثم رفع رأسه فأطال القنوت، ثم ركع، ثم رفع رأسه فأطال القنوت، ثم ركع
~~فسجد، ثم قام في الثانية ففعل كذلك، فصارت صلاته ست ركعات وأربع سجدات ".
~~قال قتادة في حديثه: " هكذا الآيات "، ثم قال ابن عباس: " هكذا صلاة الآيات
~~"
# PageV00P000
### $ 8 - كتاب صلاة الاستسقاء
# PageV03P479
### | باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا
# PageV03P479
### | 6383 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي في آخرين
~~قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن
~~علي بن محمد بن جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بالكوفة
~~من أصل سماعه، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن
~~أبي الحنين، ثنا القعنبي، عن مالك، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس
~~بن مالك أنه قال: " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله هلكت المواشي، وانقطعت سبل الناس، وفي رواية الشافعي: وانقطعت
~~السبل، فادع الله، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فمطرنا من
~~الجمعة إلى الجمعة، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله تهدمت البيوت، وتقطعت السبل، وهلكت المواشي، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " اللهم على رءوس الجبال، والآكام، وبطون الأودية، ومنابت
~~الشجر " قال: فانجابت عن المدينة انجياب الثوب. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~القعنبي وغيره، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شريك
# PageV00P000
### | باب الإمام يخرج إلى ms2007 المصلى إذا أراد أن يستسقي بصلاة
# PageV03P479
### | 6384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن
~~تميم، عن عمه، قال: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى،
~~واستقبل القبلة، وقلب رداءه وصلى ركعتين ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى.
### | 6385 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~جعفر الفريابي، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عبد
~~الله بن أبي بكر
### | [ص: 480]
# أنه سمع عباد بن تميم يحدث عن عمه عبد الله بن زيد الذي أري النداء أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى، فذكر الحديث بمثله. رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله. قال البخاري: كان ابن عيينة يقول:
~~هو صاحب الأذان، ولكنه وهم، لأن هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني من
~~مازن الأنصار، قال في التاريخ: قتل يوم الحرة، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه
~~الأنصاري من بلحارث بن الخزرج المدني صاحب الأذان
# PageV00P000
### | باب الإمام يخرج متبذلا متواضعا متضرعا
# PageV03P480
### | 6386 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو ثابت المدني، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن
~~إسحاق بن عبد الله بن كنانة من بني مالك بن حنبل، عن أبيه، أن الوليد أرسل
~~إلى ابن عباس يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء،
~~فأتيته، فقلت: إنما تمارينا في المسجد في صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الاستسقاء، فقال: لا، بل أرسل ابن أخيكم - يعني الوليد وهو أمير
~~المدينة يومئذ - فقال ابن عباس: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متبذلا، متواضعا، متضرعا، فجلس على المنبر، فلم يخطب خطبتكم هذه، ولكن لم
~~يزل في الدعاء، والتضرع، والتكبير، فصلى ركعتين كما ms2008 كان يصلي في العيدين "
# PageV00P000
### | 6387 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~علي بن الحسين الصفار ببغداد، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا وكيع، ثنا
~~سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه قال: أرسلني أمير
~~من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الصلاة في الاستسقاء، فقال له ابن عباس:
~~" ما منعه أن يسألني؟ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا، متخشعا،
~~متبذلا، متضرعا، مترسلا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد، ولم يخطب كخطبتكم
~~"
# PageV00P000
### | باب استحباب الخروج بالضعفاء والصبيان والعبيد والعجائز
# PageV03P480
### | 6388 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مؤمل بن
~~الفضل الحراني، ثنا الوليد، ثنا ابن جابر، عن زيد بن أرطاة الفزاري، عن
~~جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم "
# PageV00P000
### | 6389 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا قاسم بن أبي صالح الهمداني، بهمدان ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن مسعر، عن طلحة، عن
### | [ص: 481]
# مصعب بن سعد، عن أبيه: " أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إنما نصر الله عز
~~وجل هذه الأمة بضعيفها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم ". أخرجه البخاري من
~~حديث محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن مصرف
# PageV00P000
### | 6390 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء في شهر
~~رمضان سنة تسع وتسعين وثلاث مائة، أنبأ أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل
~~الشاشي الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني سريج بن يونس،
~~ثنا إبراهيم بن خثيم يعني ابن عراك بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مهلا عن الله مهلا، فإنه لولا
~~شباب خشع، وبهائم رتع، وشيوخ ms2009 ركع، وأطفال رضع، لصب عليكم العذاب صبا ".
~~إبراهيم بن خثيم غير قوي، وله شاهد بإسناد آخر غير قوي
# PageV00P000
### | 6391 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبدان، ومحمد بن
~~سعيد قالا: ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الرحمن بن سعد يعني ابن عمار بن سعد
~~القرظ، حدثني مالك بن عبيدة يعني ابن مسافع الديلي، عن أبيه أنه حدثه، عن
~~جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لولا عباد الله ركع، وصبية
~~رضع، وبهائم رتع، لصب عليكم العذاب صبا، ثم لترضن رضا "
# PageV00P000
### | باب استحباب الصيام للاستسقاء لما يرجى من دعاء الصائم
# PageV03P481
### | 6392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بكر المروزي، ثنا السهمي يعني
~~عبد الله بن بكر، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات لا ترد، دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة
~~المسافر "
# PageV00P000
### | 6393 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زهير بن معاوية، عن سعد الطائي، حدثني أبو
~~المدلة، سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا
~~ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم
### | [ص: 482]
# حتى يفطر، ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول
~~الرب: " وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين "
# PageV00P000
### | باب الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رجاء الإجابة
# PageV03P482
### | 6394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب العبدي، وعلي بن الحسن الهلالي قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا فضيل
~~بن مرزوق، وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ علي بن عيسى، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد الرحمن، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، ثنا فضيل بن مرزوق، حدثني عدي
~~بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة ms2010 قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله طيب لا يقبل إلا الطيب، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به
~~المرسلين " قال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما
~~تعملون عليم} [المؤمنون: 51]، وقال {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما
~~رزقناكم} [البقرة: 172]، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى
~~السماء يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وقد غذي
~~بالحرام، فأنى يستجاب له ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 6395 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~المزكي إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة،
~~ثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~عز وجل قال: من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب، وما تقرب إلي عبد بشيء أحب
~~إلي مما افترضت عليه، وما زال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته
~~كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله
~~التي يمشي عليها، ولئن سألني عبدي أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه ". وذكر
~~باقي الحديث. قد أخرجته في كتاب الأسماء والصفات مع تأويله، رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن عثمان بن كرامة
# PageV00P000
### | 6396 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب، ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، أنبأ سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي
### | [ص: 483]
# هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تفتح أبواب السماء في كل
~~اثنين وخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ بينه وبين أخيه
~~شحناء " قال: " فيقال: انتظر هذين حتى يصطلحا ". وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ثنا ms2011 عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن سهيل، فذكره بمعناه إلا أنه
~~قال: " انظروا هذين حتى يصطلحا مرتين ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن
~~حرب عن جرير
# PageV00P000
### | 6397 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، أنبأ أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا بشير بن مهاجر،
~~عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما نقض قوم
~~العهد قط إلا كان القتل بينهم، وما ظهرت فاحشة في قوم قط إلا سلط الله عز
~~وجل عليهم الموت، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر ". كذا رواه
~~بشير بن المهاجر
# PageV00P000
### | 6398 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب، أنبأ أبو
~~حاتم، ثنا معاذ بن أسد المروزي، أنبأ الفضل بن موسى السيناني، ثنا الحسين
~~بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن ابن عباس قال: " ما نقض قوم العهد قط
~~إلا سلط الله عليهم عدوهم، ولا فشت الفاحشة في قوم إلا أخذهم الله بالموت،
~~وما طفف قوم الميزان إلا أخذهم الله بالسنين، وما منع قوم الزكاة إلا منعهم
~~الله القطر من السماء، وما جار قوم في حكم إلا كان البأس بينهم، أظنه قال:
~~والقتل "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين، وأنه يصليها ركعتين كما يصلي في العيدين بلا أذان ولا إقامة في وقت صلاة العيد
# PageV03P483
### | 6399 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا أبو بكر عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالناس يستسقي، فصلى ركعتين، جهر بالقراءة فيهما، وحول رداءه، واستسقى،
~~واستقبل القبلة ". زاد غيره فيه عن عبد الرزاق: " ورفع يديه يدعو، فدعا
~~واستسقى "
### | 6400 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ms2012 ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، فذكره بزيادته
# PageV00P000
### | 6401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا وهب بن جرير بن حازم،
~~ثنا أبي قال: سمعت النعمان هو ابن راشد يحدث، عن الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة قال: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي،
~~فصلى ركعتين بلا أذان ولا إقامة، ثم خطبنا، فدعا الله، وحول وجهه نحو
~~القبلة رافعا يديه، ثم قلب رداءه، فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على
~~الأيمن ". تفرد به النعمان بن راشد، عن الزهري
# PageV00P000
### | 6402 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد
~~المهرجاني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حاتم بن
~~إسماعيل، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال: أخبرني أبي، وسمعته
~~يحدث قال: أرسلني الوليد بن عقبة، وهو يومئذ أمير المدينة إلى ابن عباس
~~أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، فأتيته فقلت:
~~إنا تمارينا في المسجد في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء،
~~فقال: لا، ولكن أرسلك ابن أخيك، ولو أنه أرسل فسأل، ما كان بذاك بأس، ثم
~~قال ابن عباس: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا، متواضعا،
~~متضرعا، حتى جلس على المنبر، فلم يخطب كخطبتكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء،
~~والتضرع، والتكبير، وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد ". لفظ حديث إبراهيم
~~بن موسى، وحديث يحيى بن يحيى بمعناه، إلا أنه قال: الوليد بن عتبة، قال أبو
~~داود السجستاني: الصواب ابن عتبة، قال الشيخ رحمه الله: وهذا الحديث يوهم
~~أن دعاءه كان قبل الصلاة، وقد رواه سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 6403 - 
# كما أخبرنا ms2013 أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي،
~~ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد
~~الله بن كنانة، عن أبيه، قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله
~~عن الاستسقاء، فقال: من أرسلك؟ قلت: فلان قال: ما منعه أن يأتيني فيسألني؟
~~" خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا، متضرعا، متذللا، فلم يخطب
~~خطبتكم هذه، وصلى ركعتين كما يصلي في العيد ". قال سفيان: قلت للشيخ:
~~الخطبة قبل الركعتين أو بعدها قال: لا أدري. فهذا يدل
### | [ص: 485]
# على أن هشاما كان لا يحفظه، وقد رواه إسماعيل بن ربيعة بن هشام عن جده
~~محالا بها على صلاة العيدين
# PageV00P000
### | 6404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا سهل بن عثمان السكري، ثنا يحيى بن زكريا، عن إسماعيل
~~بن ربيعة، عن جده هشام بن إسحاق، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين استسقى متخشعا متذللا، كما يصنع في العيدين ".
~~ورواه عبد الله بن يوسف التنيسي، عن إسماعيل بن ربيعة بمعناه
# PageV00P000
### | 6405 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي
~~السدوسي، ثنا سهل بن بكار، ثنا محمد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن طلحة قال:
~~أرسلني مروان إلى ابن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء، فقال: " سنة الاستسقاء
~~سنة الصلاة في العيدين، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب رداءه،
~~فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه، وصلى الركعتين، فكبر في الأولى
~~بسبع تكبيرات، وقرأ ب سبح اسم ربك الأعلى، وقرأ في الثانية هل أتاك حديث
~~الغاشية، وكبر فيها خمس تكبيرات "
# PageV00P000
### | 6406 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني، ثنا أحمد بن عمرو يعني ابن عبد الخالق، ثنا يحيى بن حبيب بن
~~عربي، ثنا روح بن عبادة، ثنا محمد بن ms2014 عبد العزيز، عن أبيه، عن طلحة بن عبد
~~الله بن عوف، قال: سألت ابن عباس عن السنة في الاستسقاء، فقال: " مثل السنة
~~في العيدين، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي، فصلى ركعتين بغير
~~أذان ولا إقامة، وكبر فيهما ثنتي عشرة تكبيرة: سبعا في الأولى، وخمسا في
~~الآخرة، وجهر بالقراءة، ثم انصرف، فخطب واستقبل القبلة، وحول رداءه، ثم
~~استسقى ". محمد بن عبد العزيز هذا غير قوي، وهو بما قبله من الشواهد يقوى
# PageV00P000
### | 6407 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل، حدثني أبو
~~عبد الله يعني: أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن عبد الله بن يزيد الأنصاري: خرج يستسقي بالناس، فصلى ركعتين، ثم استسقى،
~~فلقيت يومئذ زيد بن أرقم، وليس بيني وبينه غير رجل أو بيني وبينه رجل، قلت:
~~كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "
### | [ص: 486]
# تسع عشرة غزوة "، قلت: كم غزوت أنت معه؟ قال: سبع عشرة، قلت: فما أول
~~غزوة غزاها؟ قال: ذات العسيرة أو ذات العشيرة "
# PageV00P000
### | باب ذكر الأخبار التي تدل على أنه دعا أو خطب قبل الصلاة
# PageV03P486
### | 6408 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن أبي ذئب، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب
~~قال: أخبرني عباد بن تميم المازني أنه، سمع عمه، وكان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي،
~~فحول إلى الناس ظهره يدعو الله، واستقبل القبلة، فحول رداءه، ثم صلى ركعتين
~~". قال ابن أبي ذئب في الحديث: وقرأ فيهما، قال ابن وهب: يريد الجهر. رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن ابن أبي ms2015 ذئب وقال في الحديث: "
~~فصلى لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة "، وكذلك عن أبي نعيم، عن ابن أبي ذئب،
~~ورواه مسلم عن أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وهب عن يونس وحده. ورواه الثوري،
~~ويزيد بن هارون، وعثمان بن عمر، وأبو داود الطيالسي عن ابن أبي ذئب دون
~~قوله: ثم، وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن الزهري دون كلمة ثم، ورواه معمر عن
~~الزهري، فوصف الصلاة أولا، ثم وصف تحويل الرداء والدعاء، والله أعلم
# PageV00P000
### | 6409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثني خالد بن نزار، ثنا
~~القاسم بن مبرور، عن يونس بن يزيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: شكي الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر، فأمر بمنبر،
~~فوضع له في المصلى، ووعد الناس يوما يخرجون فيه، قالت عائشة: فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر، فكبر وحمد
~~الله، ثم قال: " إنكم شكوتم جدب دياركم، واستيخار المطر عن إبان زمانه
~~عنكم، وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم، ثم قال: "
~~الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، لا إله إلا الله
~~يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء،
~~أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين "، ثم رفع يديه
~~فلم يترك في الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حول إلى الناس ظهره، وقلب أو حول
~~رداءه، وهو رافع يده، ثم أقبل على الناس، ونزل فصلى ركعتين،
### | [ص: 487]
# وأنشأ الله تعالى سحابا فرعدت وبرقت، ثم أمطرت بإذن الله تعالى، فلم يأت
~~مسجده حتى سالت السيول، فلما رأى سرعتهم إلى الكن ضحك حتى بدت نواجذه، وقال
~~" أشهد أن الله على كل شيء قدير، وأني عبده ورسوله ". أخرجه أبو داود في
~~كتاب السنن عن هارون
# PageV00P000
### | 6410 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2016 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان، ثنا
~~زهير، عن أبي إسحاق قال: " خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي، وقد كان
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وخرج فيمن خرج البراء بن عازب وزيد بن أرقم،
~~قال أبو إسحاق وأنا معه يومئذ: فقام قائما على رجليه على غير منبر، فاستسقى
~~واستغفر، ثم صلى بنا ركعتين، ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة، لم يؤذن
~~يومئذ، ولم يقم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن زهير بن معاوية،
~~ورواه الثوري عن أبي إسحاق قال: فخطب ثم صلى. ورواه شعبة عن أبي إسحاق قال:
~~فصلى ركعتين ثم استسقى، ورواية الثوري وزهير أشبه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الدعاء في الاستسقاء قائما
# PageV03P487
### | 6411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أنبأ أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري،
~~أخبرني عباد بن تميم، أن عمه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره، "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي لهم، فقام فدعا
~~قائما، ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه، فسقوا ". وأخبرنا أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو
~~اليمان، فذكره بنحوه. إلا أنه قال: فدعا الله قائما وقال: " فاسقوا ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب استقبال القبلة إذا اجتهد في الدعاء
# PageV03P487
### | 6412 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن عمرو الحرشي قالا: أنبأ يحيى بن يحيى،
~~أنبأ سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم،
### | [ص: 488]
# أن عباد بن تميم أخبره أن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج ms2017 إلى المصلى يستسقي، وإنه لما أراد أن يدعو استقبل
~~القبلة، وحول رداءه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه
~~البخاري من حديث عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | باب تحويل الرداء في الاستسقاء
# PageV03P488
### | 6413 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن شوذب المقرئ بواسط. ثنا أحمد
~~بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان،
~~أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه قال: " خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يستسقي، فحول رداءه "، وفي رواية ابن مهدي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " استسقى وحول رداءه ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب وقت تحويل الرداء
# PageV03P488
### | 6414 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد
~~الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،
~~عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عباد بن تميم يقول: سمعت عبد الله بن زيد
~~يقول: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، فاستسقى، وحول رداءه
~~حين استقبل القبلة" رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب كيفية تحويل الرداء
# PageV03P488
### | 6415 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عوف قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث يعني: الحمصي، عن عبد الله بن سالم،
~~عن الزبيدي، عن محمد بن مسلم بهذا الحديث، يعني حديث الزهري، عن عباد بن
~~تميم، عن عمه، في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاستسقاء، قال: "
~~وحول رداءه، ms2018 فجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر، وجعل عطافه الأيسر على
~~عاتقه الأيمن، ثم دعا الله "
# PageV00P000
### | 6416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم أنه سمع عباد بن تميم يحدث، عن عمه عبد الله بن زيد قال: " خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي، فحول رداءه، واستقبل القبلة،
~~وصلى ركعتين ". وبإسناده قال: حدثنا سفيان، ثنا يحيى بن سعيد، والمسعودي،
~~عن أبي بكر بن محمد، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد بهذا الحديث. قال
~~المسعودي: فقلت لأبي بكر: " أجعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين، أو
~~جعل أعلاه أسفله، قال: لا، بل جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين.
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن سفيان عن عبد الله بن أبي
~~بكر، ثم روايته عن المسعودي عن أبي بكر قوله مختصرا
# PageV00P000
### | 6417 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن شاذان الجوهري، ثنا المعلى بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، ح
~~وأنبأ أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن
~~ثابت الصيدلاني، ثنا عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز، عن
~~عمارة بن غزية، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد قال: " استسقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وعليه خميصة سوداء، فأراد أن يأخذ بأسفلها،
~~فيجعله أعلاها، فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه ". لفظهما سواء
# PageV00P000
### | باب ما قيل من المعنى في تحويل الرداء
# PageV03P489
### | 6418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن المنصور إملاء، ثنا محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع، حدثني
~~إسحاق بن عيسى، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: "
~~استسقى رسول الله ms2019 صلى الله عليه وسلم وحول رداءه؛ ليتحول القحط ". كذا قال:
~~عن جابر، ورواه غيره عن إسحاق بن عيسى، فلم يذكر فيه جابرا، وجعله من قول
~~أبي جعفر.
### | 6419 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~أحمد بن أبي الثلج، ثنا جدي، ثنا إسحاق بن الطباع، عن حفص بن غياث، فذكره
~~مرسلا
# PageV00P000
### | 6420 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
### | [ص: 490]
# سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم قال: قال وكيع في قوله: " جعل اليمين على
~~الشمال والشمال على اليمين "، يعني: تحول السنة الجدبة إلى الخصب، كما تحول
~~هذا اليمين على الشمال "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من كثرة الاستغفار في خطبة الاستسقاء وأن يقول كثيرا: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا} 
# [نوح: 11]
# PageV03P490
### | 6421 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~الفضل، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد هو ابن مسلم، ثنا الحكم هو ابن مصعب،
~~ثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه أنه حدثه، عن أبيه عبد الله
~~بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لزم الاستغفار جعل
~~الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب "
# PageV00P000
### | 6422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو
~~خليفة، ثنا العباس بن الفرج أبو الفضل الرياشي، ثنا الأصمعي، عن أبيه، عن
~~أبي وجزة السعدي، عن أبيه، قال: " خرج عمر رضي الله عنه يستسقي، فجعل لا
~~يزيد على الاستغفار، فقلت: ألا يتكلم لما خرج له؟ ولا أعلم أن الاستسقاء هو
~~الاستغفار فمطرنا "
# PageV00P000
### | 6423 - 
# أخبرنا أبو القاسم مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة، ثنا أبو
~~الحسين مسلم بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، ثنا الحضرمي، ثنا سعيد بن
~~عمرو الأشعثي، أنبأ عبثر، عن مطرف، عن الشعبي قال: " أصاب الناس قحط في عهد ms2020
~~عمر رضي الله عنه، فصعد عمر المنبر فاستسقى، فلم يزد على الاستغفار حتى
~~نزل، فقالوا له: ما سمعناك يا أمير المؤمنين استسقيت
~~‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ فقال: " لقد طلبت الغيث بمفاتيح السماء التي بها
~~يستنزل المطر، ثم قرأ هذه الآية {استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء
~~عليكم مدرارا} [نوح: 11]، وقوله {ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل
~~السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين} [هود: 52]،
~~فاستغفروا ربكم ثم توبوا إليه ". كذا وجدته في كتابي بمفاتيح السماء، ورواه
~~غيره عن مطرف فقال: بمجاديح السماء
# PageV00P000
### | 6424 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
### | [ص: 491]
# سعيد بن منصور، ثنا سفيان، وهشيم، عن مطرف، عن الشعبي قال: " خرج عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يستسقي، فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فقيل له: ما
~~رأيناك استسقيت فقال: " لقد طلبت المطر بمجاديح السماء، الذي يستنزل به
~~المطر، ثم قرأ {استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا}
~~[نوح: 10]، {ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم
~~مدرارا} [هود: 52] "
# PageV00P000
### | باب الاستسقاء بمن ترجى بركة دعائه
# PageV03P491
### | 6425 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسين بن محمد بن يحيى الدارمي، ثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق , ثنا بسطام بن الفضل، ثنا أبو قتيبة، ثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، أنه سمع ابن عمر، يتمثل بشعر أبي
~~طالب في النبي صلى الله عليه وسلم:
# [البحر الطويل]
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل".
# رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي , عن أبي قتيبة
# PageV00P000
### | 6426 - 
# قال البخاري: وقال عمر بن حمزة: حدثنا سالم، عن أبيه، يعني ما أخبرنا أبو
~~عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحسن بن سفيان، حدثني علي بن
~~سعيد، ثنا أبو النضر، ثنا أبو عقيل، ثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر،
~~حدثنا سالم، عن أبيه، قال: " ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى رسول الله
~~صلى ms2021 الله عليه وسلم على المنبر يستسقي , فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب ,
~~فأذكر قول الشاعر:
# [البحر الطويل]
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل"
# . قال: وهو قول أبي طالب"
# PageV00P000
### | 6427 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، حدثني أبي عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس يعني
~~عن أنس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن
~~عبد المطلب رضي الله عنه , فقال: " اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا محمد
~~صلى الله عليه وسلم فتسقينا , وإنا نتوسل إليك اليوم بعم نبينا صلى الله
~~عليه وسلم فاسقنا، فيسقون " رواه البخاري في الصحيح، عن الحسن بن محمد
~~الزعفراني. وقال: عن أنس بن مالك من غير شك , وكأن ذكر أنس سقط من كتاب
~~شيخنا أبي محمد رحمه الله , وقد رواه يعقوب بن سفيان وغيره عن الأنصاري
~~موصولا
# PageV00P000
### | باب الإمام يستسقي للناس فيسقيهم الله لينظر كيف يعملون في شكره
# PageV03P492
### | 6428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبيد بن عتبة، ثنا علي بن ثابت، أنبأ أسباط بن نصر، عن منصور، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود قال: " لما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الناس إدبارا قال: " اللهم بسبع كسبع يوسف " , فأخذتهم سنة حتى
~~أكلوا الميتة والجلود والعظام , فجاءه أبو سفيان وناس من أهل مكة , فقالوا:
~~يا محمد إنك تزعم أنك بعثت رحمة , وإن قومك قد هلكوا , فادع الله لهم ,
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فسقوا الغيث فأطبقت عليهم سبعا , فشكى
~~الناس كثرة المطر , فقال: " اللهم حوالينا ولا علينا "، فانحدرت السحابة عن
~~رأسه , قال: " فأسقي الناس حولهم " قال: لقد مضت آية الدخان , وهو الجوع
~~الذي أصابهم , وذلك قوله عز وجل {إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون}
~~[الدخان: 15] , وآية اللزوم، والبطشة الكبرى ms2022 يوم بدر، وانشقاق القمر ".
~~أخرجاه في الصحيح من أوجه عن منصور، وأشار البخاري إلى رواية أسباط بزيادته
~~التي جاء بها في الحديث من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وإجابة دعوته
# PageV00P000
### | باب الإمام يستسقي للناس فلم يسقوا , فيعود ثم يعود حتى يسقوا ولا يقول: قد دعوت , وقد دعوت , فلم يستجب لي
# PageV03P492
### | 6429 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسماعيل، حدثني أبو الطاهر، أنبأ ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح،
~~عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم،
~~ما لم يستعجل " قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: قد دعوت , وقد
~~دعوت , فلم يستجب لي , فيستحسر عند ذلك , ويدع الدعاء " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الطاهر , وأخرجاه من حديث أبي عبيد عن أبي هريرة مختصرا
# PageV00P000
### | باب استسقاء إمام الناحية المخصبة لأهل الناحية المجدبة ولجماعة المسلمين
# PageV03P492
### | 6430 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا زكريا بن أبي
~~زائدة، عن الشعبي،
### | [ص: 493]
# عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمنين في
~~توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى سائر الجسد
~~بالسهر والحمى ". أخرجاه في الصحيح من حديث زكريا
# PageV00P000
### | 6431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ النضر بن شميل، ثنا موسى بن ثروان
~~المعلم، حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي قال: حدثتني أم الدرداء
~~قالت: حدثني سيدي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من دعا
~~لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب الاستسقاء بغير صلاة ويوم ms2023 الجمعة على المنبر
# PageV03P493
### | 6432 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
~~ثنا عبدان بن عبد الحميد يعني البيهقي، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله، نبأ عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن
~~منصور , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني في مسجد الخيف،
~~قالوا: ثنا المعتمر هو ابن سليمان , عن عبيد الله هو ابن عمر , عن ثابت ,
~~عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة , فقام
~~الناس فصاحوا، فقالوا: يا رسول الله قحط المطر , واحمر الشجر , وهلكت
~~البهائم , فادع الله أن يسقينا , فقال: " اللهم اسقنا، اللهم اسقنا " قال:
~~وايم الله، ما نرى في السماء قزعة من سحاب , فأنشأت سحابة , فانتشرت , ثم
~~أمطرت , ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى وانصرف , فلم تزل تمطر إلى
~~الجمعة الأخرى , فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب صاحوا فقالوا: يا
~~رسول الله تهدمت البيوت , وانقطعت السبل , فادع الله أن يحبسها عنا , فتبسم
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم , ثم قال: " اللهم حوالينا ولا علينا " فتقشعت
~~عن المدينة , فجعلت تمطر حولها , وما تمطر بالمدينة قطرة , فنظرت إلى
~~المدينة كأنها لفي مثل الإكليل ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي , ورواه مسلم عنه وعن عبد الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 6433 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني محمد بن محمد
~~بن سليمان، ثنا محمد بن الحسين، ثنا الحسن بن بشر، ثنا المعافى بن عمران،
~~عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك: " أن رجلا
~~اشتكى إلى
### | [ص: 494]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم هلاك المال، وجهد العيال؛ قال: فدعا الله
~~فسقي، ولم يذكر أنه حول رداءه، ولا استقبل القبلة ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن الحسن ms2024 بن بشران، وفيه مع ما مضى من حديث عبد الله بن زيد،
~~كالدلالة على أن ذلك إنما يسن في خطبة الاستسقاء دون خطبة الجمعة، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 6434 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني سعيد يعني ابن المسيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخبر أن أبا لبابة يقول للسماء: " أمدي، يدعو بالجدب لنفاق ثمرة نخله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أرسلها حتى يسد أبو لبابة ثعلب
~~مربده بردائه " فأرسل الله السماء فلما صار السيل بثمر أبي لبابة، وهو في
~~المربد اضطر أبو لبابة إلى إزاره فسد به ثعلب المربد "
# PageV00P000
### | 6435 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~أبو العباس عبد الرحمن بن محمد بن حماد الظهراني بالري، أنبأ أبي، أنبأ
~~السندي يعني ابن عبدويه الدهكي، عن عبد الله بن عبد الله المدني هو أبو
~~أويس، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي لبابة بن عبد
~~المنذر الأنصاري قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
~~فقال: " اللهم اسقنا، اللهم اسقنا "، فقام أبو لبابة فقال: يا رسول الله إن
~~التمر في المرابد، قال: وما في السماء سحاب نراه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اللهم اسقنا حتى يقوم أبو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بإزاره
~~". قال: فاستهلت السماء فأمطرت، وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال:، ثم طافت الأنصار بأبي لبابة يقولون له: يا أبا لبابة، إن السماء
~~والله لن تقلع أبدا حتى تقوم عريانا، فتسد ثعلب مربدك بإزارك، كما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " فقام أبو لبابة عريانا؛ فسد ثعلب مربده
~~بإزاره، قال: فأقلعت السماء "
# PageV00P000
### | باب الدعاء في الاستسقاء
# PageV03P494
### | 6436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ms2025 ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، ح وأنبأ، أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد بن سختويه، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي
~~بن حجر، ثنا إسماعيل، ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~ثنا جعفر الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، وإسماعيل
~~بن جعفر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، ح وأخبرنا أبو
~~عمرو، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
### | [ص: 495]
# أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا إسماعيل هو ابن
~~جعفر، أخبرني شريك، عن أنس: " أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان
~~نحو دار القضاء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب، فاستقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائما، ثم قال: يا رسول الله، هلكت الأموال،
~~وانقطعت السبل؛ فادع الله أن يغيثنا، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يديه، ثم قال: " اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا "، ثلاثا، قال
~~أنس: فلا والله ما نرى في السماء سحابة، ولا قزعة، وما بيننا وبين سلع من
~~بيت ولا دار، قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس؛ فلما توسطت السماء
~~انتشرت، ثم أمطرت، قال أنس: فلا والله ما رأينا الشمس سبتا، قال فدخل رجل
~~من ذلك الباب في الجمعة المقبلة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب،
~~فاستقبله قائما فقال: يا رسول الله، هلكت الأموال، وانقطعت السبل؛ فادع
~~الله يمسكها عنا، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، ثم قال: "
~~اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظراب، وبطون الأودية، ومنابت
~~الشجر " قال: فأقلعت، فخرجنا نمشي في الشمس ". قال شريك: فسألت أنسا أهو
~~الرجل الأول؟ فقال: لا أدري ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن
~~إسماعيل، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حجر،
~~كلهم عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 6437 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ms2026 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا مسعر بن كدام، عن
~~يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بواكي، فقال: " اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا، عاجلا غير آجل، نافعا
~~غير ضار ". فأطبقت عليهم ". هكذا أخبرنا به في كتاب المستدرك، وأخبرنا به
~~في الفوائد الكبير لأبي العباس، فقال في الحديث: " أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم هوازن فقال النبي صلى الله عليه وسلم " قولوا: اللهم اسقنا ".
### | 6438 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، ثنا أبو العباس الأصم، فذكره.
~~وقال: هوازن، ولم يقل " قولوا ". هكذا رواه جماعة عن محمد بن عبيد، وكذا هو
~~في نسختنا لكتاب أبي داود، وكان أبو سليمان الخطابي رحمه الله يستقريه،
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تواكى، ثم فسره فقال: قوله: تواكى
~~معناه: التحامل إذا رفعهما ومدهما في الدعاء.
### | 6439 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني مجاهد بن موسى،
~~ثنا محمد بن عبيد، فذكره على اللفظ الأول.
### | [ص: 496]
# قال عبد الله: فحدثت بهذا الحديث أبي، فقال أبي: أعطانا محمد بن عبيد
~~كتابه عن مسعر فنسخناه، ولم يكن هذا الحديث فيه ليس هذا بشيء، كأنه أنكره
~~من محمد بن عبيد، قال أبي: فحدثناه يعلى أخو محمد، ثنا مسعر عن يزيد الفقير
~~مرسلا ولم يقل: بواكي، خالفه
# PageV00P000
### | 6440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~محمد بن أيوب، أنبأ أبو عمر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن شرحبيل بن السمط، أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب: حدثنا
~~حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دعا على مضر، فأتيته فقلت: يا رسول الله إن ms2027 الله قد أعطاك
~~واستجاب لك، وإن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم، فقال: " اللهم اسقنا غيثا
~~مغيثا، مريا، مريعا، غدقا، طبقا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار ". فما
~~كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا "
# PageV00P000
### | 6441 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن أحمد بن
~~إسحاق بن منجاب، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، ثنا سليمان بن داود
~~المنقري، ثنا عبد الرحيم بن سليمان الأشل، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن، أبيه، عن جده " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال:
~~" اللهم اسق عبادك، وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت ". وكذلك رواه
~~علي بن قادم، عن الثوري عن يحيى بن سعيد، ورواه مالك عن يحيى بن سعيد عن
~~عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول، مرسلا
# PageV00P000
### | 6442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن عمرو بن
~~حفص، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان
~~الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قالا: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا
~~يعلى، ثنا عبد الله بن جراد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى
~~قال: " اللهم اسقنا غيثا مغيثا، مريا، توسع به لعبادك، تغرز به الضرع،
~~وتحيي به الزرع ". لفظ حديث أبي عبد الله، وفي حديث ابن الحارث قال: ثنا
~~يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكره وزاد: " هنيئا مريا "
# PageV00P000
### | 6443 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
### | [ص: 497]
# الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، حدثني خالد بن رباح، عن
~~المطلب بن حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عند المطر: " اللهم
~~سقيا رحمة، ولا سقيا عذاب ولا بلاء، ولا هدم ولا غرق، اللهم على الظراب
~~ومنابت الشجر، اللهم حوالينا ولا علينا ". هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في ms2028 دعاء الاستسقاء
# PageV03P497
### | 6444 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء،
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، ويونس بن عبيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك
~~قال: " أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~فبينما هو صلى الله عليه وسلم يخطبنا يوم جمعة، إذ قام رجل فقال: يا رسول
~~الله، هلك الكراع، وهلك الشاء؛ فادع الله أن يسقينا، فمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يديه ودعا "؛ قال أنس: وإن السماء لمثل الزجاجة، فهاجت ريح،
~~ثم أنشأت سحابا، ثم اجتمع، ثم أرسلت السماء عزاليها؛ فخرجنا نخوض الماء حتى
~~أتينا منازلنا فلم تزل تمطر إلى الجمعة الأخرى، فقام إليه ذلك الرجل أو
~~غيره، فقال: يا رسول الله، تهدمت البيوت، فادع الله أن يحبسه؛ فتبسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " اللهم حوالينا ولا علينا " قال أنس:
~~فنظرت إلى السحاب تصدع حول المدينة كأنها إكليل ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن مسدد
# PageV00P000
### | 6445 - 
# أخبرنا أبو صالح، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن
~~بشار، ثنا يحيى، وابن أبي عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن أبي عدي،
~~جميعا عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه، إلا في الاستسقاء؛ فإنه كان يرفع يديه
~~حتى يرى بياض إبطيه ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار، ورواه مسلم
~~عن محمد بن المثنى عنهما
# PageV00P000
### | 6446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ يحيى ms2029 بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس
~~قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء؛ حتى يرى
~~بياض إبطيه، يعني في الاستسقاء ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة عن يحيى بن أبي بكير
# PageV00P000
### | 6447 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد
~~بن أيوب، أنبأ أبو سلمة، وعلي بن عثمان قالا: ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى، فقال هكذا، ومد يديه وجعل
~~بطونهما مما يلي الأرض حتى رأيت بياض إبطيه ". زاد علي: " وهو على المنبر "
# PageV00P000
### | 6448 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا
~~هارون بن عبد الله، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى
~~السماء ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن الحسن بن موسى
# PageV00P000
### | باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء
# PageV03P498
### | 6449 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب البغدادي ببخارى، أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن
~~سليمان بن بلال قال: قال يحيى بن سعيد: سمعت أنس بن مالك يقول: " أتى رجل
~~أعرابي من أهل البدو رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، فقال: يا
~~رسول الله، هلكت الماشية، هلك العيال، هلك الناس، فرفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يديه يدعو، ورفع الناس أيديهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعون، قال فما خرجنا من المسجد حتى مطرنا، فما زلنا نمطر حتى الجمعة
~~الأخرى، فأتى الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~ثقل المسافر، ومنع الطريق ". أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال ms2030 أيوب بن
~~سليمان
# PageV00P000
### | باب كراهية الاستمطار بالأنواء
# PageV03P498
### | 6450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى
~~بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني،
### | [ص: 499]
# قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في إثر
~~سماء كانت من الليل؛ فلما انصرف أقبل على الناس فقال: " هل تدرون ماذا قال
~~ربكم عز وجل "؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: " أصبح من عبادي مؤمن بي،
~~وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي، كافر بالكوكب،
~~وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا؛ فذلك كافر بي، مؤمن بالكوكب ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري، عن القعنبي، وابن أبي
~~أويس عن مالك. وكذلك رواه عبد العزيز الماجشون ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
~~عن صالح بن كيسان، ورواه الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة بمعناه وكأنه
~~سمعه منهما
# PageV00P000
### | 6451 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسين بن الحسن، ثنا عمرو بن سواد، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله، أن أبا هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " " ألم تروا إلى ما قال ربكم؟ قال: ما أنعمت على
~~عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين، يقولون: الكوكب وبالكوكب " "
~~رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد وغيره، ورواه أبو يونس عن أبي هريرة
~~بمعناه، وروي عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 6452 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~النضر بن محمد، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد ms2031 بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا
~~النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو زميل، قال: حدثني ابن عباس
~~قال: مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أصبح من الناس شاكر، ومنهم كافر، قالوا: هذه رحمة وضعها الله،
~~وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا فنزلت هذه الآية {فلا أقسم بمواقع
~~النجوم} [الواقعة: 75] حتى بلغ {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} [الواقعة: 82]
~~". رواه مسلم في الصحيح عن عباس بن عبد العظيم، عن النضر بن محمد
# PageV00P000
### | 6453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي رحمه الله في حديث زيد بن خالد الجهني:
~~أرى معنى قوله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 500]
# والله أعلم، أن من قال: " مطرنا بفضل الله ورحمته " فذلك إيمان بالله؛
~~لأنه يعلم أنه لا يمطر ولا يعطي إلا الله عز وجل، وأما من قال: مطرنا بنوء
~~كذا على ما كان بعض أهل الشرك يعنون من إضافة المطر إلى أنه أمطره نوء كذا،
~~فذلك كفر " كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن النوء وقت، والوقت
~~مخلوق، لا يملك لنفسه ولا لغيره شيئا، ولا يمطر، ولا يصنع شيئا؛ فأما من
~~قال: مطرنا بنوء كذا على معنى مطرنا في وقت نوء كذا، فإنما ذلك كقوله:
~~مطرنا في شهر كذا، فلا يكون هذا كفر، وغيره من الكلام أحب إلي منه، أحب أن
~~يقول: مطرنا في وقت كذا. قال: " وبلغني أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أصبح وقد مطر الناس قال: " مطرنا بنوء الفتح "، ثم يقرأ
~~{ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها} [فاطر: 2] "
# PageV00P000
### | 6453 - 
# قال الشافعي رحمه الله: وروينا، عن عمر رضي الله عنه، أنه قال يوم جمعة
~~وهو على المنبر: " كم بقي من نوء الثريا؟ فقال العباس: لم يبق منه شيء إلا
~~العواء، فدعا ودعا الناس ms2032 حتى نزل عن المنبر، فمطر مطرا أحيي الناس منه ".
~~قال الشافعي: وقول عمر رضي الله عنه هذا يبين ما وصفت؛ لأنه إنما أراد: كم
~~بقي من وقت الثريا لمعرفتهم بأن الله تعالى قدر الأمطار في أوقات فيما قد
~~جربوا، كما علموا أنه قدر الحر والبرد فيما جربوا في أوقات
# PageV03P500
### | 6453 - 
# قال: وبلغني، أن عمر بن الخطاب أرجف بشيخ من بني تميم غدا متكئا على
~~عكاز، وقد مطر الناس فقال: أجاد ما أفرى المجدح البارحة، فأنكر عمر قوله:
~~أجاد ما أفرى المجدح لإضافته المطر إلى المجدح ". قال الإمام أحمد رحمه
~~الله: هذا كله كلام الشافعي رحمه الله، والذي رواه عن بعض الصحابة في نوء
~~الفتح مروي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 6454 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك أنه بلغه أن أبا هريرة كان يقول فذكره. والذي رواه
~~أولا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهو
# PageV00P000
### | 6455 - 
# فيما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن سلمان الأغر مولى جهينة، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل ليبيت القوم بالنعمة، ثم يصبحون
~~وأكثرهم بها كافر يقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا ".
### | [ص: 501]
# قال محمد بن إبراهيم: فحدثت بهذا الحديث سعيد بن المسيب عن سلمان، عن أبي
~~هريرة، فقال سعيد: نحن قد سمعنا ذاك من أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6455 - 
# وقد حدثني من لا أتهم: " أنه شهد هذا المصلى من عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه وهو يستسقي بالناس عام الرمادة، قال: فدعا والناس طويلا، واستسقى
~~طويلا، وقال للعباس بن عبد المطلب: يا عباس: كم بقي من نوء الثريا؟ فقال له
~~العباس رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، إن أهل العلم بها يزعمون أنها
~~تعترض بالأفق بعد وقوعها سبعا، قال: فوالله ما ms2033 مضت تلك السبع حتى أغيث
~~الناس ". قال الشيخ رحمه الله: وجه الجمع بينهما ما ذكره الشافعي رحمه الله
# PageV03P501
### | باب البروز للمطر
# PageV03P501
### | 6456 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن عمرو الحرشي، ح وأخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أنبأ محمد بن محمد بن زرقويه، ثنا أبو
~~زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس قال: قال أنس: " أصابنا ونحن مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مطر، قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى
~~أصابه من المطر؛ فقلنا: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟ قال: " لأنه حديث عهد
~~بربه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وروي فيه عن ابن عباس
# PageV00P000
### | باب ما جاء في السيل
# PageV03P501
### | 6457 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ من لا أتهم، عن يزيد بن الهاد، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا سال السيل قال: " اخرجوا بنا إلى هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر
~~منه، ونحمد الله عليه ". هذا منقطع، وروي فيه عن عمر
# PageV00P000
### | 6458 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد في الحر، حدثنا
~~علي بن محمد بن الزبير، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن
~~سعد، ثنا زيد بن أسلم، عن عمرو بن سعد صاحب الجار مولى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه
### | [ص: 502]
# قال: " مر بنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه آتيا من الحج ومعه نفر من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اغتسلوا من البحر فإنه مبارك
~~"، ثم دعا بمناديل، فنزلوا واغتسلوا "
# PageV00P000
### | باب طلب الإجابة عند نزول الغيث
# PageV03P502
### | 6459 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن شريك
~~البزاز، ثنا سعيد بن أبي ms2034 مريم، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عن
~~سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتان لا تردان، أو
~~قلما تردان؛ الدعاء عند النداء عند البأس حين يلحم بعضهم بعضا ". قال موسى:
~~وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وتحت المطر ". وروي في ذلك عن أبي أمامة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن عفير بن معدان على طريقة
# PageV00P000
### | 6460 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ،
~~ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد، ثنا الوليد
~~بن مسلم، عن عفير بن معدان، ثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة سمعه يحدث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تفتح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في
~~أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند
~~رؤية الكعبة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تغير لون رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هبت ريح شديدة أو رأى سحابا
# PageV03P502
### | 6461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني
~~حميد أنه سمع أنس بن مالك قال: " كانت الريح الشديدة إذا هبت عرف ذلك في
~~وجه النبي صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي
~~مريم
# PageV00P000
### | 6462 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا النضر حدثه، عن سليمان
~~بن يسار، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " ما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته، إنما كان
~~يتبسم، قالت: وكان إذا رأى غيما، أو ريحا عرف في وجهه، ms2035 فقلت: يا رسول الله،
~~الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر، وأراك إذا رأيته عرف
~~في
### | [ص: 503]
# وجهك الكراهية؟ قال: " يا عائشة، وما يؤمنني أن يكون فيه عذاب، قد عذب
~~قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب، وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {فلما
~~رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا} [الأحقاف: 24] الآية ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن عيسى وغيره، ورواه مسلم عن هارون بن
~~معروف وغيره، كلهم عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب ما كان يقول عند هبوب الريح وينهى عن سبها
# PageV03P503
### | 6463 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسماعيل، ثنا أبو طاهر، أنبأ ابن وهب قال: سمعت ابن جريج يحدثنا عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال: " اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما
~~فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به
~~". قالت: فإذا تخيلت السماء تغير لونه، وخرج ودخل، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت
~~سري عنه، فعرفت عائشة ذلك منه فسألته، فقال: " لعله يا عائشة كما قال قوم
~~عاد {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا} [الأحقاف: 24]
~~" رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر
# PageV00P000
### | 6464 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو صالح، وابن كثير، عن الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن ثابت
~~بن قيس أحد بني زريق، أن أبا هريرة قال. وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران العدل، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا الأوزاعي، حدثنا
~~محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، حدثني ثابت الزرقي، أن أبا هريرة قال: " أخذت
~~الناس ريح بطريق مكة، ms2036 وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حاج فاشتدت عليه، فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن حوله: " ما الريح؟ " فلم يرجعوا إليه شيئا،
~~فبلغني الذي سأل عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ذلك، فاستحثثت راحلتي
~~إليه حتى أدركته، فقلت: يا أمير المؤمنين، أخبرت أنك سألت عن الريح؟ وإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الريح من روح الله عز وجل، تأتي
~~بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فلا تسبوها، واسألوا الله عز وجل خيرها، واستعيذوا
~~بالله من شرها "
# PageV00P000
### | باب ما كان يقول إذا رأى المطر
# PageV03P503
### | 6465 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~معاذ بن المثنى، ثنا عبد الله بن مسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثني محمد بن
### | [ص: 504]
# صالح بن هانئ، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن
~~بلال، عن جعفر بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الريح
~~والغيم عرف ذلك في وجهه، فأقبل وأدبر، وإذا مطر سر به، وذهب عنه ذلك، قالت
~~عائشة: فسألته؟ فقال: " إني خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي "، ويقول إذا
~~رأى المطر: " رحمة " وفي رواية معاذ: " سري وذهب عنه ذلك ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 6466 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا رأى المطر قال: " اللهم صيبا هنيئا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك، وكذلك رواه عقيل عن نافع، ورواه الأوزاعي
~~عن نافع فقال في الحديث: " اللهم اجعله صيبا هنيئا ms2037 ".
### | 6467 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القرشي دحيم، ثنا الوليد بن
~~مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني نافع، فذكره بزيادته. وقد استشهد البخاري
~~بروايته، وذكر الوليد بن مسلم سماع الأوزاعي من نافع من هذا الوجه عنه،
~~وكان يحيى بن معين يزعم أن الأوزاعي لم يسمع من نافع مولى ابن عمر، ويشهد
~~بقوله ما
### | 6468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~يعني ابن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني رجل، عن نافع،
~~أن القاسم بن محمد، أخبره عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا
~~الحديث
# PageV00P000
### | 6469 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا
### | [ص: 505]
# أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بشر، ثنا مسعر، عن
~~المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا رأى سحابا، أو مخيلة فزع، فإذا مطر قال: " اللهم سقيا نافعا "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا سمع الرعد
# PageV03P505
### | 6470 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا حجاج بن
~~أرطاة، حدثني أبو مظفر، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال: " اللهم لا تقتلنا
~~بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك "
# PageV00P000
### | 6471 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، ثنا أبو سهل بشر بن أحمد، ثنا
~~داود بن الحسين البيهقي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا مالك بن أنس، عن عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير: أنه كان إذا سمع الرعد ترك
~~الحديث، وقال: " سبحان الله الذي يسبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته، ثم
~~يقول: إن هذا الوعيد لأهل الأرض شديد "
# PageV00P000
### | 6472 - 
# أخبرنا ms2038 أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، قال: قلت لابن طاوس: ما كان أبوك يقول إذا سمع
~~الرعد؟ قال: كان يقول: " سبحان من سبحت له ". قال الشافعي رحمه الله: "
~~كأنه يذهب إلى قول الله عز وجل {ويسبح الرعد بحمده} [الرعد: 13] "
# PageV00P000
### | باب الإشارة إلى المطر
# PageV03P505
# يذكر، عن عروة بن الزبير أنه قال: " إذا رأى أحدكم البرق أو الودق فلا
~~يشر إليه، وليصف، ولينعت ".
### | 6473 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأني من لا أتهم، حدثني سليمان بن عبد الله، عن عروة بذلك. هو
~~في المسند الذي خرجه ابن مطر. وسمعناه من أبي زكريا، وغيره، عن سليمان بن
~~عبد الله بن عويمر، عن عروة. وفي المبسوط الذي سمعناه من أبي سعيد، ابن
~~عويمر، والصحيح رواية أبي سعيد
# PageV00P000
### | 6473 - 
# فقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن سليمان بن عبد الله بن عويمر قال:
~~كنت مع عروة بن الزبير فأشرت بيدي إلى السحاب، فقال: " لا تفعل، فإن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يشار إليه ".
### | [ص: 506]
# أخبرنا محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن قدامة، حدثني جرير، عن محمد بن إسحاق فذكره
# PageV03P505
### | 6473 - 
# قال أبو داود، وحدثنا محمد بن بشار، حدثني أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن
~~أبي حسين: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يشار إلى المطر ". هذا
~~هو المحفوظ مرسلا
# PageV03P506
### | 6474 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الكديمي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن يعني ابن أبي
~~حسين، قال: يعني أبا عاصم: وأفادنيه ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشار إلى المطر " وقد روي من وجه آخر
~~ضعيف
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الرعد
# PageV03P506
### | 6475 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ms2039 ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقة، أن مجاهدا كان يقول: " الرعد ملك، والبرق أجنحة الملك
~~يسقن السحاب ". قال الشافعي رحمه الله: " ما أشبه ما قال مجاهد بظاهر
~~القرآن "
# PageV00P000
### | 6476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا محمد بن الصلت، ثنا عمر بن
~~أبي زائدة قال: سمعت عكرمة، وسأله رجل عن قوله {ويسبح الرعد بحمده} [الرعد:
~~13]؟ قال " ملك يزجر السحاب كما يزجر الحادي الإبل ". وروي فيه عن علي رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 6477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا ابن مهدي،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن أبي محمد الهاشمي، عن أبيه، عن علي قال: " الرعد ملك،
~~والبرق مخراق من حديد ".
### | 6478 - 
# ورواه حسن بن موسى الأشيب، عن حماد بن سلمة، عن المغيرة بن مسلم مولى
~~الحسن بن علي، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه قال " الرعد الملك ". أخبرناه
~~أبو عبد الله، وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا حسن بن موسى، فذكره
# PageV00P000
### | 6479 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا
### | [ص: 507]
# الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن أشوع، عن ربيعة بن الأبيض، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " البرق مخاريق الملائكة "
# PageV00P000
### | باب كثرة المطر وقلته
# PageV03P507
### | 6480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليست السنة بأن لا
~~تمطروا، ولكن السنة بأن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 6481 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ، ms2040 ثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، ثنا إبراهيم بن مكتوم، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما عام بأمطر من عام، ولا هبت جنوب إلا سال وادي كذا " روي مرفوعا بهذا
~~الإسناد، والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 6482 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن الركين، عن
~~أبيه قال: قال عبد الله هو ابن مسعود: " ما عام بأكثر مطرا من عام، ولكن
~~الله يحوله كيف يشاء "
# PageV00P000
### | 6483 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد هو ابن هارون، أنبأ سليمان يعني التيمي، عن
~~الحسن بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ما من عام بأقل مطرا
~~من عام، ولكن الله تعالى يصرفه حيث يشاء، ثم تلا هذه الآية {ولقد صرفناه
~~بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا} [الفرقان: 50] "
# PageV00P000
### | باب أي ريح يكون بها المطر
# PageV03P507
### | 6484 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 6485 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية الضرير، ثنا
~~الأعمش، عن مسعود بن مالك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 6486 - 
# أخبرنا ms2041 أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن المنهال بن
~~عمرو، عن قيس بن سكن، عن عبد الله بن مسعود، {وأنزلنا من المعصرات ماء
~~ثجاجا} [النبأ: 14] قال: " يبعث الله الريح فتحمل الماء من السماء، فتمر في
~~السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة، ثم تبعث من السماء أمثال العزالي فتصر به
~~الرياح؛ فينزل متفرقا "
# PageV00P000
### | 6487 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن
~~محمد، أنبأ سليمان، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن سكن، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: " إن الله عز وجل يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء؛ فتمر في
~~السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة، ثم تمطر "
# PageV00P000
### | 6488 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال الشافعي: وبلغني،
~~أن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما هبت جنوب إلا أسالت
~~واديا ". قال الشافعي رحمه الله: " يعني أن الله خلقها تهب بشرى بين يدي
~~رحمته من المطر "
# PageV00P000
### | 6489 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع
~~يزيد بن جعدبة يحدث، عن عبد الرحمن بن مخراق، عن أبي ذر، يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع
~~سنين، من دونها باب مغلق، وإنما تأتيكم الروح من خلال ذلك الباب، ولو فتح
~~ذلك الباب لأدرت ما بين السماء والأرض من شيء، وهي عند الله الأزيب، وهي
~~عندكم الجنوب "
# PageV00P000
### | 6490 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العاص بن محمد بن علي القرشي الهروي في
### | [ص: 509]
# طريق مكة على شط الفرات، أنبأ أبو القاسم منصور بن العباس بن منصور، أنبأ
~~الحسن بن ms2042 سفيان، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي،
~~ثنا يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع رفعه إن شاء الله تعالى أنه
~~كان إذا اشتدت الريح يقول: " اللهم لقحا ولا عقيما "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في سب الدهر
# PageV03P509
### | 6491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا هشام، عن محمد هو ابن سيرين، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو
~~الدهر ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان، وغيره. قال الشافعي
~~في رواية حرملة: وإنما تأويله، والله أعلم، أن العرب كان شأنها أن تذم
~~الدهر وتسبه عند المصائب التي تنزل بهم من موت، أو هرم، أو تلف أو غير ذلك،
~~فيقولون: إنما يهلكنا الدهر، وهو الليل والنهار، وهما الفتنتان والجديدان،
~~فيقولون: أصابتهم قوارع الدهر، وأبادهم الدهر؛ فيجعلون الليل والنهار
~~اللذين يفعلان ذلك، فيذمون الدهر فإنه الذي يفنينا ويفعل بنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر " على أنه الذي يفنيكم، والذي
~~يفعل بكم هذه الأشياء، فإنكم إذا سببتم فاعل هذه الأشياء فإنما تسبوا الله
~~تبارك وتعالى، فإن الله فاعل هذه الأشياء. قال الشيخ: وطرق هذا الحديث وما
~~حفظ بعض رواته من الزيادة فيه دليل على صحة هذا التأويل
# PageV00P000
### | 6492 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس
~~بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال أبو
~~هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، وابن ملحان قالا: ثنا
~~ابن بكير، ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن ms2043 قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله
~~عز وجل: يسب ابن آدم الدهر، وأنا الدهر بيدي الليل والنهار ".
### | [ص: 510]
# رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم عن حرملة، عن ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 6493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب
~~الدهر، وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن الحميدي
# PageV00P000
### | 6494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق، ثنا سفيان ابن عيينة قال: " كان أهل الجاهلية يقولون:
~~إن الدهر هو الذي يهلكنا، هو الذي يميتنا ويحيينا، فرد الله عليهم قولهم "
# PageV00P000
### | 6494 - 
# قال الزهري: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يقول الله تبارك وتعالى: يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا
~~الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما " وتلا سفيان هذه الآية {وقالوا
~~ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر} ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم دون قول سفيان
# PageV03P510
### | جماع أبواب تارك الصلاة
# PageV03P510
### | باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر
# PageV03P510
### | 6495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن حجاج، ومحمد بن عبد السلام قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان
~~قال: سمعت جابرا يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بين الرجل
~~وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ms2044
# PageV00P000
### | 6496 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا المجوز وهو الحسن
~~بن سهل، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن، جابر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة "
# PageV00P000
### | 6497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير
~~أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان
~~عن أبي عاصم بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 6498 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن
~~علي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد
~~الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بين العبد وبين الكفر ترك
~~الصلاة " وكذلك رواه محمد بن عبد الله الرقاشي عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 6499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه قالا:
~~ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد
~~الخالق المؤذن، أنبأ محمد بن أحمد أبو بكر بن خنب البغدادي، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا الحسين بن واقد، ثنا عبد الله بن بريدة
~~بن الحصيب، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العهد الذي
~~بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر ". وفي حديث علي رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 6499 - 
# وروينا، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: " لا حظ في الإسلام لمن
~~ترك الصلاة "
# PageV03P511
### | 6499 - 
# وعن علي رضي الله عنه: " من لم يصل فهو كافر ms2045 "
# PageV03P511
### | 6499 - 
# وعن عبد الله بن مسعود: " من لم يصل فلا دين له "
# PageV03P511
### | باب ما يستدل به على أن المراد بهذا الكفر كفر يباح به دمه، لا كفر يخرج به عن الإيمان بالله ورسوله إذا لم يجحد وجوب الصلاة
# PageV03P511
### | 6500 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~حرب الواسطي، ثنا يزيد، أنبأ محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن عبد الله الصنابحي، قال: زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة
~~بن الصامت رضي الله عنه: كذب أبو محمد، أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " خمس صلوات افترضهن الله، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن،
~~وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل
~~فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه "
# PageV00P000
### | 6501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
### | [ص: 512]
# إسماعيل بن قتيبة، ثنا عبد الله بن محمد المسندي، ثنا حرمي بن عمارة، ثنا
~~شعبة، عن واقد بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر قال: سمعت أبي
~~يحدث، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل
~~الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا
~~الصلاة، ويؤتوا الزكاة؛ فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحق
~~الإسلام، وحسابهم على الله " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله المسندي،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 6502 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سلمة بن شبيب، وعلي بن عبد الله قالا:
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، ms2046 عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد
~~الله بن عدي بن الخيار، أن عبد الله بن عدي الأنصاري حدثه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس جاء رجل يستأذنه أن
~~يساره، فأذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستأذنه فيه، فجهر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكلامه، فقال: " أليس يشهد أن لا إله إلا الله "؟ قال:
~~بلى، ولا شهادة له، قال: " أليس يشهد أن محمدا رسول الله "؟ قال: بلى، ولا
~~شهادة له، قال: " أليس يصلي؟ "، قال: بلى، ولا صلاة له، قال: " أولئك الذين
~~نهيت عن قتلهم ". لفظ حديث القطان
# PageV00P000
### | 6503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو
~~داود
### | [ص: 513]
# سليمان بن الأشعث، ثنا مسدد، وسليمان بن داود العتكي قالا: ثنا حماد بن
~~زيد، عن المعلى بن زياد، وهشام بن حسان، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن، أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سيكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون، فمن أنكر، قال سليمان: قال
~~هشام: " بقلبه فقد برئ، ومن كره فقد سلم، لكن من رضي وتابع ". فقيل: يا
~~رسول الله: أولا نقاتلهم؟ فقال: " لا، ما صلوا " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي الربيع سليمان بن داود
# PageV00P000
### $ 9 - كتاب الجنائز
# PageV03P514
### | باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت فإن الأمر قريب
# قال الله عز وجل {قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى} [النساء:
~~77] وقال {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [آل عمران: 185] وقال فيمن
~~لم تحمد فعالهم {ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} [الحجر:
~~3] وقال {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا
~~يظلمون} [البقرة: 281] وقال {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا} [آل
~~عمران: 30] الآية.
# PageV03P514
### | 6504 - 
# حدثنا، أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، ثنا ms2047
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ أملاه علينا من حفظه، ثنا محمد بن
~~يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، عن الأعمش، عن
~~أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجنة
~~أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~موسى بن مسعود عن سفيان
# PageV00P000
### | 6505 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه، أنبأ أبو علي إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام،
~~ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خط خطوطا وخط خطا ناحية، ثم قال: " هل تدرون ماذا؟ هذا مثل ابن آدم
~~ومثل المتمني، وذلك الخط الأمل، بينما يأمل إذ جاءه الموت ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6506 - 
# وحدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني رحمه الله إملاء،
~~أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع،
~~ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يهرم ابن آدم ويبقى منه اثنتان: الحرص، وطول الأمل ". قال البخاري:
~~رواه شعبة عن قتادة فذكره، وأخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 6507 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ عبد الله، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا
~~وكيع، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قلب الشيخ شاب على حب اثنين: على جمع المال،
~~وطول الحياة ". أخرجاه من حديث أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6508 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه وأبو أحمد عبد الله
~~بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، ms2048 عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن لابن آدم واديين
~~من ذهب لابتغى إليهما مثله، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله
~~على من تاب ". قال ابن عباس: " فلا أدري من القرآن هي أم لا ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي عاصم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن ابن جريج،
~~وروينا عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنهم كانوا يرونه من القرآن حتى نزلت
~~{ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر} [التكاثر: 2] إلى آخرها
# PageV00P000
### | 6509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله "؟ قالوا ما منا أحد إلا ماله أحب
~~إليه من مال وارثه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعلموا أنه ليس
~~منكم أحد إلا ومال وارثه أحب إليه من ماله، مالك ما قدمت، ومال وارثك ما
~~أخرت ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية،
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 6510 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عيسى بن مينا، ثنا محمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يقول العبد
### | [ص: 516]
# مالي مالي، إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى
~~فأمضى، وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه
~~آخر عن محمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 6511 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أحمد بن حفص، حدثني
~~أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن ms2049 أبي
~~سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدنيا حلوة
~~خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، وفتنة
~~النساء ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث أبي مسلمة عن أبي نضرة
# PageV00P000
### | 6512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي
~~بن يزيد الحافظ، أنبأ محمد بن محمد بن سليمان، ثنا علي بن المديني، ثنا
~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وأبو المنذر، وكان ثقة، عن سليمان الأعمش،
~~حدثني مجاهد، عن ابن عمر قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي؛
~~وقال: " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". قال: وقال لي ابن عمر: "
~~إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وخذ من حسناتك
~~لمساويك " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني
# PageV00P000
### | 6513 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت عنده مظلمة
~~لأخيه من عرضه، أو ماله؛ فليؤدها إليه قبل أن يأتي يوم القيامة، لا يقبل
~~فيه دينار ولا درهم؛ إن كان له عمل صالح أخذ منه، وأعطي صاحبه، وإن لم يكن
~~له عمل صالح أخذ من سيئات صاحبه؛ فحملت عليه ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب بمعناه إلا أنه قال: " فليتحلله منه اليوم
~~قبل أن لا يكون دينار ولا درهم "
# PageV00P000
### | 6514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالوا: ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي، ثنا محمد بن حمير، حدثني أبو
~~بكر بن أبي مريم،
### | [ص: 517]
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا ms2050 يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن المبارك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن
~~حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ أبو بكر
~~بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن أوس عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز
~~من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله ". لفظ حديث محمد بن حمير، وفي رواية
~~ابن المبارك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6515 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح من أولاد إبراهيم
~~النخعي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن
~~أبي غرزة، أنبأ عبد الله بن محمد يعني ابن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن منصور،
~~عن أبي رجاء عبد الله بن واقد، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب قال: "
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة؛ فلما انتهينا إلى القبر حثا
~~على القبر فاستدرت فاستقبلته؛ فبكى حتى بل الثرى، ثم قال: " إخواني، لمثل
~~هذا اليوم فأعدوا "
# PageV00P000
### | 6516 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي السقا، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~يعني ابن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد السجزي، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ ابن
~~الدراوردي، حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أبي موسى الأشعري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب
~~آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى "
# PageV00P000
### | باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر، لقوله عز وجل {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر، وجاءكم النذير} 
# [فاطر: 37]
# PageV03P517
### | 6517 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد، عن
~~سعيد ms2051 بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد
~~أعذر الله عز وجل إلى عبد أخر أجله حتى بلغ سبعين أو ستين سنة ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد السلام بن مطهر عن عمر بن علي وقال: ستين سنة،
~~وقال: تابعه أبو حازم وابن عجلان عن المقبري
# PageV00P000
### | 6518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن محمد بن الحسن البجلي المقرئ بالكوفة أنبأ
~~أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أبو جعفر محمد بن نصر الصائغ، ثنا إبراهيم بن
~~حمزة الزبيري، ثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عمره الله ستين سنة فقد أعذر
~~إليه في العمر "
# PageV00P000
### | 6519 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر "
# PageV00P000
### | 6520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله عز وجل {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من
~~تذكر وجاءكم النذير} [فاطر: 37] قال: " ستين سنة ". هذا موقوف، ورواه
~~إبراهيم بن الفضل المدني، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 6521 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~عن إبراهيم بن الفضل، عن ابن أبي حسين المكي، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة قيل: ms2052 أين أبناء
~~الستين؟ وهو العمر الذي قال الله {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر،
~~وجاءكم النذير} [فاطر: 37] "
# PageV00P000
### | 6521 - 
# قال ابن أبي فديك: وحدثني الحسن بن عبد الله بن عطية، عمن حدثه، عن ابن
~~عباس قال: " يعني به الشيب "
# PageV03P518
### | 6522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد،
~~ثنا أبو علي الحسن بن عرفة العبدي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك "
# PageV00P000
### | 6523 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن
### | [ص: 519]
# الحسن الدرابجردي، ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ ".
### | 6524 - 
# رواه البخاري في الصحيح عن مكي، عن عبد الله بن سعيد. قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: وفيما قرأت في منامي على شيخنا أبي عبد الله رحمه الله، فقلت
~~له: أخبركم بكر بن محمد الصيرفي، ورأيته بخطه في اليقظة، أنبأ بكر بن محمد
~~الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، أنبأ عبد الله بن
~~سعيد هذا الحديث بهذا الإسناد والمتن
# PageV00P000
### | باب طوبى لمن طال عمره وحسن عمله
# PageV03P519
### | 6525 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد، عن يونس،
~~وحميد، عن الحسن، عن أبي بكرة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~الحسن محمد بن محمد الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، ويونس، وثابت، عن الحسن، عن أبي بكرة أن رجلا
~~قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: ms2053 " من طال عمره، وحسن عمله "، قيل
~~فأي الناس شر؟ قال: " من طال عمره، وساء عمله "
# PageV00P000
### | 6526 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن عمرو بن قيس
~~الكندي، عن عبد الله بن بشر قال: جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسألانه، فقال أحدهما: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: " من طال
~~عمره، وحسن عمله "، وقال الآخر: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت
~~علي، فأخبرني بأمر أتشبث به، قال: " لا يزال لسانك رطبا بذكر الله "
# PageV00P000
### | 6527 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مكرم بن أحمد القاضي، ثنا محمد بن
~~إسماعيل السلمي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر، عن سليمان بن
~~بلال قال: قال زيد بن أسلم: قال محمد بن المنكدر: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: قال
### | [ص: 520]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بخياركم من شراركم " قالوا:
~~بلى قال: " خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم عملا "
# PageV00P000
### | 6528 - 
# وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا أخبركم بخياركم "؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "
~~أطولكم أعمارا، وأحسنكم أعمالا "
# PageV00P000
### | 6529 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال:
~~سمعت عمرو بن ميمون يحدث، عن عبد الله بن ربيعة قال: سمعت عبيد بن خالد
~~يقول: " آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين؛ فقتل أحدهما وبقي
~~الآخر، ثم مات فصلوا عليه، فقال ms2054 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قلتم
~~"؟ قالوا: دعونا الله عز وجل أن يغفر له ويرحمه، ويلحقه بصاحبه؛ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فأين صلاته بعد صلاته، وأين عمله بعد عمله "؟
~~قال: وأظنه قال: " وأين صومه بعد صومه "؟ والذي نفسي بيده، للذي بينهما
~~أبعد ما بين السماء والأرض ". قال عمرو بن ميمون: فأعجبني هذا الحديث لأنه
~~أسند لي
# PageV00P000
### | 6530 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان يوم الجمعة لثلاث بقين أو نحوه من
~~شعبان سنة خمس وستين ومائتين، ثنا عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن لهيعة،
~~ويحيى بن أيوب وحيوة بن شريح عن يزيد بن عبد الله بن أبي أسامة بن الهاد أن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف،
~~عن طلحة بن عبيد الله التيمي أن رجلين من بلي قدما على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان إسلامهما معا، وكان أحدهما أشد اجتهادا من الآخر، فغزا
~~المجتهد منهما فاستشهد، ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي، قال طلحة: بينا أنا
~~عند باب الجنة في النوم، إذ أنا بهما، فخرج خارج من الجنة فأذن للذي مات
~~الآخر منهما، ثم رجع فأذن للذي استشهد، ثم رجع إلي، فقال: ارجع، فإنه لم
~~يأن لك، فأصبح طلحة فحدث الناس فعجبوا؛ فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال " من أي ذلك تعجبون "؟ قالوا: يا رسول الله، هذا الذي كان أشد
~~الرجلين اجتهادا، فاستشهد في سبيل الله، فدخل الآخر الجنة قبله، قال: "
~~أليس قد مكث هذا بعده سنة وأدرك رمضان فصامه "؟ قالوا: بلى، قال: " وصلى
~~كذا وكذا من سجدة في السنة "؟ قالوا: بلى، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض ". تابعه محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة
# PageV00P000
### | باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ms2055 ما يصيبه من الأمراض والأوجاع والأحزان لما فيها من الكفارات والدرجات
# PageV03P521
### | 6531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله يعني ابن مسعود
~~قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو يوعك، فمسسته فقلت: يا
~~رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا، قال: " أجل، إني أوعك كما يوعك رجلان منكم
~~" قال: قلت: لأن لك أجرين، قال: " نعم، والذي نفسي بيده، ما على الأرض مسلم
~~يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها ".
### | 6532 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، فذكره بمعناه وقال:
~~فوضعت يدي عليه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي
~~معاوية، وأخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 6533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان المرادي، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، قال الربيع: حدثنا، وقال
~~بحر: أخبرنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، أن أبا سعيد الخدري دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو موعوك، عليه قطيفة، فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة، فقال أبو
~~سعيد: ما أشد حر حماك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنا كذلك يشدد علينا البلاء، ويضاعف لنا الأجر " ثم قال: يا رسول الله، من
~~أشد الناس بلاء؟ قال: " الأنبياء " قال: ثم من؟ قال: " ثم العلماء " قال:
~~ثم من؟ قال: " ثم الصالحون، كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة
~~يلبسها، ويبتلى بالقمل حتى يقتله، ولأحدهم أشد فرحا بالبلاء من أحدكم
~~بالعطاء "
# PageV00P000
### | 6534 - 
# حدثنا ms2056 أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، وهشام، وحماد بن سلمة، كلهم عن عاصم بن بهدلة، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا
### | [ص: 522]
# الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن عاصم، عن مصعب بن سعد
~~بن أبي وقاص، عن أبيه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أشد
~~الناس بلاء؟ قال: " النبيون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه،
~~فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه،
~~فما تبرح البلايا على العبد حتى تدعه يمشي على الأرض ليس عليه خطيئة "
# PageV00P000
### | 6535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن محيصن
~~السهمي قال: سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث، عن أبي هريرة قال: لما نزلت
~~{من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] شق ذلك على المسلمين، فذكروه لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاربوا،
~~وسددوا، وأبشروا، فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له حتى الشوكة يشاكها أو
~~النكبة ينكبها ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 6536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بكر بن أبي زهير، عن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه قال: يا رسول الله، كيف الصلاح بعد هذه الآية؟ {من يعمل سوءا يجز به}
~~[النساء: 123] أكل سوء عملنا به جزينا؟ فقال: " غفر الله لك يا أبا بكر،
~~ثلاث مرات، ألست تمرض؟ ألست تحزن؟ ألست تنصب؟ ألست تصيبك البلاء؟ " قال:
~~قلت: نعم، قال: " فهو ما تجزون ms2057 به في الدنيا "
# PageV00P000
### | 6537 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن السقا الإسفراييني، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب الأصم، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة،
~~حدثني الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري، وأبي هريرة رضي الله عنهما، أنهما سمعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما يصيب المؤمن من نصب، ولا وصب، ولا سقم، ولا حزن، حتى
~~الهم يهمه، إلا كفر الله به من سيئاته ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة عن أبي أسامة، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن محمد بن عمرو
# PageV00P000
### | 6538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ح
~~وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن
~~عائشة قالت:
### | [ص: 523]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر
~~الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 6539 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، ح وأخبرنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي: قالا ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من
~~مصيبة يصاب بها المؤمن إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها ". لفظ حديث يونس
~~بن يزيد
# PageV00P000
### | 6539 - 
# وفي رواية معمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مرض أو
~~وجع يصيب المؤمن إلا كان كفارة لذنوبه، حتى الشوكة يشاكها، أو النكبة
~~ينكبها ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ms2058 ابن وهب، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر، عن الزهري
# PageV03P523
### | 6540 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير المحاربي بالكوفة، ثنا أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري القاضي، ثنا محمد بن عبيد، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما من مؤمن تشوكه شوكة فما فوقها، إلا حط الله عنه بها خطيئة، ورفع
~~له بها درجة "
# PageV00P000
### | 6541 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، ح قال: وأخبرنا أبو
~~الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها،
~~إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر وإسحاق
# PageV00P000
### | 6542 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو غسان، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي،
~~أنبأ واصل مولى أبي عيينة، عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن،
~~عن عياض بن غطيف، قال: أتينا أبا عبيدة نعوده وعنده امرأة نحيفة قال: فقلت:
~~كيف بات؟ قال: بات بأجر، قال أبو
### | [ص: 524]
# عبيدة: ما بت بأجر، قال: فسكت القوم، فقال: ألا تسألوني عن الكلمة؟
~~قالوا: ما أعجبنا ما قلت فنسألك، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة، ومن أنفق نفقة
~~على أهله، أو ماز أذى عن طريق فالحسنة عشر أمثالها، والصوم جنة ما لم
~~يخرقها، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فله به حطة خطيئة ". قال خالد: "
~~يعني تحط عنه ذنوبه "
# PageV00P000
### | 6543 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ms2059 ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، وعن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه،
~~وماله، وفي ولده، حتى يلقى الله تبارك وتعالى وما عليه من خطيئة "
# PageV00P000
### | 6544 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد قال: حدثني جعفر بن ربيعة،
~~عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب، أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن
~~أزهر حدثه، عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار
~~فيذهب خبثها ويبقى طيبها "
# PageV00P000
### | 6545 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، وإبراهيم بن مهدي المصيصي المعنى قالا: ثنا أبو المليح،
~~عن محمد بن خالد، ثنا إبراهيم السلمي، عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبة من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن العبد إذا سبقت له من الله عز وجل منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه
~~الله في جسده أو في ماله أو في ولده "، زاد ابن نفيل " ثم صبر على ذلك "،
~~ثم اتفقا، " حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6546 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن
~~خيثمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك
~~الموكل: اكتب له مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته إلي "
# PageV00P000
### | 6547 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن ms2060 يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ العوام بن حوشب، حدثني أبو
~~إسماعيل إبراهيم
### | [ص: 525]
# السكسكي، أنه سمع أبا بردة بن أبي موسى، واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في
~~سفر فكان يزيد يصوم، فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى مرارا يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مرض العبد أو سافر، كتب له من الأجر مثل ما
~~كان يعمل مقيما صحيحا ". رواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن يزيد
~~بن هارون
# PageV00P000
### | 6548 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمكة ثنا أبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا علي بن المديني، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا
~~عاصم بن محمد بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: " إذا
~~ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري، ثم أبدلته لحما
~~خيرا من لحمه، ودما خيرا من دمه، ثم يستأنف العمل". ورواه أبو صخر حميد بن
~~زياد عن سعيد عن أبي هريرة موقوفا عليه
# PageV00P000
### | 6549 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر هو ابن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني أبو
~~صخر حميد بن زياد أن سعيدا المقبري حدثه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~الله عز وجل: " أبتلي عبدي المؤمن، فإذا لم يشك إلى عواده ذلك حللت عنه
~~عقدي، وأبدلته دما خيرا من دمه، ولحما خيرا من لحمه، ثم قلت له: ايتنف
~~العمل؟ "
# PageV00P000
### | 6550 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ
~~أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا محمد بن يوسف،
~~عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جاءت الحمى تستأذن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " من أنت " قالت: الحمى، ms2061 قال: " أتعرفين
~~أهل قباء؟ " قالت: نعم، قال: " اذهبي إليهم " فذهبت إليهم فلقوا منها شدة،
~~فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن شئتم دعوت الله فكشفها
~~عنكم، وإن شئتم كانت كفارة وطهورا " فقالوا: بل تكون كفارة وطهورا ".
### | 6551 - 
# رواه يعلى بن عبيد عن الأعمش، فذكر الكلام الأول عن الأعمش، عن جعفر بن
~~عبد الرحمن الأنصاري، عن أم طارق مولاة سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وذكر معنى الكلام الثاني في شكايتهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر،
~~أخبرنا بذلك أبو محمد بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا أبو أحمد بن
~~عبد الوهاب، ثنا يعلى فذكره
# PageV00P000
### | 6552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 526]
# عبد الحكم، أنبأ أبي وشعيب قالا: أنبأ الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو بن
~~أبي عمرو، عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~قال الله عز وجل: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة ".
~~يريد عينيه. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث
# PageV00P000
### | 6553 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن
~~النصرأباذي، ثنا موسى بن نصر، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، عن
~~الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب
~~أهل البلاء "
# PageV00P000
### | 6554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح، أنبأ أحمد بن النضر بن
~~عبد الوهاب، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المؤمن كل له فيه خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن ms2062 أصابه سراء فشكر الله
~~فله أجر، وإن أصابه ضراء فصبر فله أجر، فكل قضاء الله للمسلمين خير ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن شيبان
# PageV00P000
### | 6555 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أبي إسحاق، عن العيزار
~~بن حريث، عن عمر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " عجبت للمؤمن، إن أصابه خير حمد الله وشكر، وإن أصابته مصيبة
~~حمد الله وصبر، فالمؤمن يؤجر على كل أمره، حتى يؤجر في اللقمة يرفعها إلى
~~في امرأته ". وفي هذا أخبار كثيرة، وفيما ذكرنا كفاية لمن أيد بالتوفيق
# PageV00P000
### | باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه وليمكث بها صابرا محتسبا وإذا وقع بأرض ليس هو بها فلا يقدم عليه
# PageV03P526
### | 6556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، وعلي بن عيسى
~~قالا: ثنا موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن
~~ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن عمر رضي الله عنه خرج إلى
~~الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
### | [ص: 527]
# سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا
~~فرارا منه ". فرجع عمر من سرغ. قال ابن شهاب: وأخبرني سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه ابن عمر: أن عمر إنما انصرف بالناس من حديث عبد الرحمن بن عوف ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري، عن القعنبي، وغيره عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 6557 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن إبراهيم بن سعد قال: سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا، عن النبي ms2063 صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها، وإذا وقع
~~بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها ". فقلت: أنت سمعته يحدث به سعدا ولا
~~ينكره؟ قال: نعم ". رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر، وأخرجه مسلم من
~~حديث شعبة وغيره
# PageV00P000
### | 6558 - 
# ورواه وهب بن جرير، عن شعبة، فقال في متنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" هذا الطاعون بقية رجز وعذاب عذب به قوم، فإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه،
~~وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا عنه ". أخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا وهب بن
~~جرير فذكره
# PageV00P000
### | 6559 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن
~~سعد، عن سعد بن مالك، وخزيمة بن ثابت، وأسامة بن زيد رضي الله عنهم قالوا:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " " إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به
~~قوم، فإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه، وإذا وقع بأرض
~~ولستم بها فلا تدخلوها " ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن
~~وكيع
# PageV00P000
### | 6560 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا داود بن أبي
~~الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن عائشة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون، فقالت:
~~حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه " عذاب يبعثه الله على من يشاء
~~فجعله رحمة للمؤمنين، فليس عبد يقع الطاعون فيقيم ببلده إيمانا واحتسابا،
~~يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له، إلا كان له مثل أجر شهيد ".
### | [ص: 528]
# أخرجه البخاري من حديث داود بن أبي الفرات
# PageV00P000
### | باب المريض لا يسب الحمى، ولا ms2064 يتمنى الموت لضر نزل به، وليصبر، وليحتسب
# PageV03P528
### | 6561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا عمران بن موسى، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~حجاج بن الصواف، حدثني أبو الزبير قال: ثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب وهي ترفرف، فقال: " ما
~~لك يا أم السائب؟ " أو يا أم المسيب، قالت: الحمى، لا بارك الله فيها،
~~فقال: " لا تسبي الحمى؛ فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث
~~الحديد ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | 6562 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري بالأهواز، ثنا جعفر القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: دخلنا على خباب نعوده وقد
~~اكتوى بسبع كيات، فقال: إن أصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم الذين أسلموا
~~مضوا ولم ينقصهم أموال، وإنا أصبنا مالا لم نجد له موضعا إلا التراب، ثم
~~أتيناه مرة أخرى نعوده وهو يبني حائطا له، فقال: " إن المسلم يؤجر في كل
~~شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في التراب، ولولا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن
~~أبي إياس، ورواه مسلم من أوجه عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 6563 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي حامد بن محمد الهروي، ثنا
~~علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني أبو
~~عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لن يدخل الجنة أحدا عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟
~~قال: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة، فسددوا، وقاربوا، ولا
~~يتمنى أحدكم الموت، إما محسنا فلعله ms2065 أن يزداد، وإما مسيئا فلعله أن يستعتب
~~".
### | [ص: 529]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان. أخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 6564 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ
~~أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنى أحدكم الموت،
~~ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله عنه، وإنه لا
~~يزيد المؤمن عمره إلا خيرا ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 6565 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنين أحدكم
~~الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة
~~خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم، وأخرجه مسلم من حديث ثابت، وغيره عن أنس
# PageV00P000
### | باب المريض يحسن ظنه بالله عز وجل ويرجو رحمته
# PageV03P529
### | 6566 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى
~~بن يحيى، أنبأ يحيى بن زكريا، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث، يقول: " لا يموتن أحد منكم إلا
~~وهو يحسن الظن بالله عز وجل ". لفظ حديثهما سواء. رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6567 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار ms2066 إملاء ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم، ثنا مهدي بن ميمون،
~~ثنا واصل مولى ابن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول: " لا يموتن أحدكم
~~إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل ". رواه مسلم في الصحيح عن سليمان بن معبد
~~عن عارم
# PageV00P000
### | باب المريض يقول: وارأساه، أو إني وجع، أو اشتد بي الوجع
# قال أيوب فيما أخبر الله عز وجل عنه: {مسني الضر وأنت أرحم الراحمين}
~~[الأنبياء: 83]
# PageV03P530
### | 6568 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه، ثنا أبو محمد يحيى بن
~~منصور، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الترك، ثنا يحيى بن يحيى، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو نصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا محمد بن
~~نصر أبو عبد الله، وإسماعيل بن قتيبة أبو يعقوب قالا: ثنا يحيى بن يحيى
~~التميمي، أنبأ سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد
~~يقول: قالت عائشة: " وارأساه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذاك لو
~~كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك " فقالت عائشة: واثكلتاه، والله إني لأظنك
~~تحب موتي، ولو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك، قالت: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بل أنا وارأساه، لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى
~~أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون، ثم قلت: يأبى
~~الله ويدفع المؤمنون، أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ". لفظ حديث جعفر. رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6569 - 
# وقال سعد بن أبي وقاص: " جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من
~~وجع اشتد بي زمن حجة الوداع، فقلت: أي رسول الله، بلغ بي ما ترى من الوجع
~~وأنا ذو مال، وفي رواية بلغ مني الوجع ". أخبرناه ابن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد، ثنا هشام بن علي، وعثمان بن عمر قالا: ثنا عبد الله ms2067 بن رجاء، ثنا عبد
~~العزيز هو ابن أبي سلمة، عن الزهري، أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن
~~أبيه، فذكره، وقال: بلغ مني الوجع. أخرجه البخاري من حديث عبد العزيز،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب في موت الفجاءة
# PageV03P530
### | 6570 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، ح وأخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الطوسي بها،
~~أنبأ أبو علي الصواف، ثنا محمد بن عثمان العبسي، ثنا علي بن المديني، ثنا
~~يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، أو سعد بن عبيدة، عن
~~عبيد بن خالد السلمي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال مرة أخرى عن عبيد بن خالد قال: " موت
~~الفجاءة أخذة أسف ".
### | 6571 - 
# ورواه روح بن عبادة، عن شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، عن عبيد، من
~~غير شك ورفعه، قال شعبة: هكذا حدثنيه، وحدثنيه مرة أخرى فلم يرفعه. أخبرناه
~~أبو
### | [ص: 531]
# عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا محمد بن
~~بشار، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة فذكره. قال ابن بشار: ثنا محمد بن جعفر،
~~ثنا شعبة بهذا موقوف
# PageV00P000
### | 6572 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية بن عمرو، عن
~~أبي إسحاق، عن عبيد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: سألت
~~عائشة رضي الله عنها عن موت الفجاءة، أيكره؟. قالت: لأي شيء يكره؟ سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: " راحة للمؤمن، وأخذ أسف
~~للفاجر ". ورواه سفيان الثوري عن عبيد الله موقوفا عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 6573 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو داود ms2068 المباركي، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن زبيد، عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله، وعائشة رضي الله عنهما قالا: " أسف على الفاجر،
~~وراحة للمؤمن ". يعني الفجاءة. ورواه أبو بكر بن عياش عن الأعمش، عن زبيد،
~~عن مرة، عن عبد الله من قوله، ورواه الحجاج عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 6574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى، وإسحاق بن إبراهيم العفصي قالا: ثنا إسحاق بن عيسى،
~~أخبرني مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، وحدثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي، عن
~~معبد بن كعب، عن أبي قتادة بن ربعي قال: مر برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جنازة فقال: " مستريح ومستراح منه " قالوا: يا رسول الله، ما المستريح؟ وما
~~المستراح منه؟ قال: " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة
~~الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد، والبلاد، والشجر، والدواب ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك، ورواه مسلم عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب الأمر بعيادة المريض
# PageV03P531
### | 6575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي
### | [ص: 532]
# وائل، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني ". قال سفيان: " والعاني:
~~الأسير ". قال إسماعيل: وفي موضع آخر حدثناه سفيان عن منصور وحده. رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير عن سفيان عن منصور وحده
# PageV00P000
### | 6576 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني منصور بن المعتمر،
~~عن أبي وائل، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فكوا
~~العاني، وأجيبوا الداعي، وعودوا ms2069 المريض ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 6577 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن
~~الأشعث بن سليم قال: سمعت معاوية بن سويد يقول: سمعت البراء بن عازب يقول:
~~" أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع
~~الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، وإجابة الداعي، وإبرار القسم، ونصر
~~المظلوم ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 6578 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا
~~عبد الملك بن محمد، ثنا أبو عامر، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن أبي
~~عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~عودوا مرضاكم، واتبعوا الجنائز؛ يذكركم الآخرة "
# PageV00P000
### | باب فضل العيادة
# PageV03P532
### | 6579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن
~~أبي أسماء، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع ".
### | [ص: 533]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى. وقال أيوب، عن أبي قلابة " مخرفة
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 6580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن رجاء
~~بن السندي، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~عائد المريض في مخرفة الجنة ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع. ورواه
~~وهيب عن أيوب فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد: " حتى يرجع "،
~~وخالفهما عاصم الأحول عن أبي قلابة في إسناده
# PageV00P000
### | 6581 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن ms2070 أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، أنبأ يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك بن
~~مروان، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عاصم يعني الأحول، عن عبد الله بن زيد يعني
~~أبا قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة "
~~فقيل: يا رسول الله، وما خرفة الجنة؟ قال: " جناها ". لفظ حديث ابن بشران.
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب عن يزيد بن
~~هارون، وأخرجه أيضا عن سويد بن سعيد عن مروان بن معاوية عن عاصم، وكذلك
~~قاله حماد بن سلمة عن عاصم
# PageV00P000
### | 6582 - 
# وخالفهما شعبة وثابت أبو زيد، فقالا: عن عاصم، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عائد المريض في خرافة
~~الجنة حتى يرجع ". أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة وثابت أبو زيد فذكره. ولم يذكر أبا
~~الأشعث في إسناده، ورواية يزيد ومروان أصح، فقد رواه أبو عفان أيضا عن أبي
~~قلابة عن أبي الأشعث عن أبي أسماء
# PageV00P000
### | 6583 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا هشيم، عن عبد الحميد بن
~~جعفر
### | [ص: 534]
# الأنصاري، عن ابن ثوبان، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس، فإذا جلس
~~يغمس فيها "
# PageV00P000
### | 6584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: جاء أبو موسى ms2071 الأشعري يعود الحسن بن
~~علي رضي الله عنهما فقال له علي رضي الله عنه: أعائدا جئت أم شامتا؟ فقال:
~~بل عائدا، فقال علي رضي الله عنه: فإن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة
~~حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى
~~يمسي، وإن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح ". وخالفه شعبة فرواه
~~عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي رضي الله عنه مرة مرفوعا ومرة موقوفا
# PageV00P000
### | 6585 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا، ثنا
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع قال:
~~جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن بن علي رضي الله عنهما، فقال له علي رضي
~~الله عنه: أجئت عائدا أم زائرا؟ فقال أبو موسى: جئت عائدا، فقال له علي رضي
~~الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عاد مريضا بكرة شيعه
~~سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة، وإن عاده
~~مساء شيعه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة
~~". وكذلك رواه محمد بن أبي عدي عن شعبة مرفوعا، ورواه محمد بن أبي كثير عن
~~شعبة موقوفا.
### | 6586 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد الفاكهي، ثنا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة، فذكر الحديث بنحوه. وزاد: قال: قال لي ابن أبي مسرة، ثم وقفه
~~المقرئ بعد ذلك على علي رضي الله عنه ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: بلغني أن عبد الملك الجدي يقفه، وهو أحفظ مني
# PageV00P000
### | باب السنة في تكرير العيادة
# PageV03P534
### | 6587 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ms2072 عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها
### | [ص: 535]
# قالت: لما أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الأكحل، فضرب عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب ". أخرجه
~~البخاري، ومسلم، من حديث عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | باب العيادة من الرمد
# PageV03P535
### | 6588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل
~~بن محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا حجاج بن محمد، ثنا
~~يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن زيد بن أرقم قال: " عادني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من وجع كان بعيني ". وروي في ذلك عن أنس بن مالك، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب وضع اليد على المريض، والدعاء له بالشفاء، ومداواته بالصدقة
# PageV03P535
### | 6589 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا عبد
~~الصمد بن الفضل البلخي، ثنا المكي بن إبراهيم، ثنا الجعيد بن عبد الرحمن،
~~عن عائشة بنت سعد، أن أباها قال: " اشتكيت بمكة فجاءني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعودني، فوضع يده على جبهتي، ثم مسح صدري وبطني، ثم قال: " اللهم
~~اشف سعدا وأتمم له هجرته ". رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6590 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش قال: سمعت أبا الضحى يحدث، عن
~~مسروق، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا مسح
~~وجهه وصدره أو قال: مسح على صدره، وقال: " أذهب البأس، رب الناس، واشف أنت
~~الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما " قالت: فلما كان مرضه الذي
~~مات فيه جعلت آخذ يده لأجعلها على صدره وأقول هذه المقالة، فانتزع يده مني
~~وقال: " اللهم أدخلني الرفيق الأعلى ". أخرجه مسلم، من وجهين ms2073 عن شعبة،
~~وأخرجه البخاري، من حديث الثوري عن الأعمش. وقال جرير عن الأعمش: " مسحه
~~بيمينه " وبمعناه قال الثوري عنه: ورواه هشيم عن الأعمش فقال: وضع يده حيث
~~يشتكي
# PageV00P000
### | 6591 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
~~أبو المغيرة، ثنا عبد الرحمن بن يزيد، ثنا إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: " خرج النبي صلى الله عليه وسلم يعود رجلا من
~~أصحابه وبه وجد وأنا معه، فقبض على يده،
### | [ص: 536]
# ووضع يده على جبهته، وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض، ثم قال: " إن
~~الله تبارك وتعالى يقول: " هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن؛ لتكون حظه من
~~النار في الآخرة ". ورواه أبو أسامة عن عبد الرحمن وقال: عن أبي صالح
~~الأشعري عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6592 - 
# ورواه سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل، عن أبي صالح الأشعري، عن كعب
~~الأحبار قال: " الحمى كير من النار يبعثها الله على عبده المؤمن في الدنيا؛
~~فتكون حظه من نار جهنم ". أخبرناه أبو طاهر، أنبأ أبو حامد، ثنا محمد بن
~~يحيى، ثنا أبو مسهر، ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال:
~~" مرضت فعادني أبو صالح الأشعري، فحدثني عن كعب الأحبار، فذكره
# PageV00P000
### | 6593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، عودا على بدء قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن
~~عبد الواحد الزاهد، ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار، ثنا إسحاق بن كعب
~~الأنطاكي، ثنا موسى بن عمير، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن الأسود بن
~~يزيد، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " داووا مرضاكم
~~بالصدقة، وحصنوا أموالكم بالزكاة، وأعدوا للبلاء الدعاء ". قال أبو عبد
~~الله: تفرد به موسى بن عمير. قال الشيخ: وإنما يعرف هذا المتن عن الحسن
~~البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | باب قول العائد للمريض: كيف تجدك؟
# PageV03P536
### | 6594 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ جعفر بن محمد
~~الفريابي قال: ms2074 وأخبرني الحسن بن سفيان النسوي قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، عن
~~مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله
~~عنهما، قالت: فدخلت عليهما، فقلت: يا أبت، كيف تجدك؟ وقلت لبلال: كيف تجدك؟
~~قالت: وكان أبو بكر رضي الله عنه إذا أخذته الحمى يقول:
# [البحر الرجز]
# كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله
# . وكان بلال رضي الله عنه إذا أقلعت عنه يقول
### | [ص: 537]
# [البحر الطويل]
# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بواد وحولي إذخر وجليل
# وهل أردن يوما مياه مجنة ... وهل يبدون لي شامة وطفيل
# . قالت عائشة: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: " اللهم
~~حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها، وبارك لنا في صاعها ومدها،
~~وانقل حماها فاجعلها بالجحفة". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تسلية المريض، وقول العائد: لا بأس، طهور إن شاء الله
# PageV03P537
### | 6595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا خالد، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده
~~قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال له: " لا
~~بأس، طهور إن شاء الله تعالى " قال: قلت: طهور، كلا، بل حمى تفور، أو تثور،
~~على شيخ كبير، تزيره القبور، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فنعم إذا ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد.
### | 6596 - 
# ورواه أبو كامل عن عبد العزيز بن المختار، فزاد في الحديث فقال له: " لا
~~بأس، طهور إن شاء الله " قال: فقال: " طهور، كلا، بل هي حمى تفور ".
~~أخبرناه أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عمران بن موسى،
~~ثنا أبو كامل فذكره
# PageV00P000
### | باب عيادة المسلم غير المسلم وعرض ms2075 الإسلام عليه رجاء أن يسلم
# PageV03P537
### | 6597 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان
~~بن حرب، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس: أن غلاما من اليهود كان مرض، فأتاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه، فعرض عليه الإسلام، فقال
~~أبوه: أطع أبا القاسم، فأسلم، فقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "
~~الحمد لله الذي أنقذه بي من النار ". رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن
~~حرب، وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عاد عبد الله بن أبي، وقبل ذلك
~~عاد أبا طالب وعرض عليه الإسلام
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تلقين الميت إذا حضر
# PageV03P538
### | 6598 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن الحسن النصرآباذي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن عمارة،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث خالد بن
~~مخلد عن سليمان، وأخرجه أيضا من حديث أبي حازم عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6599 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن قتيبة،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو بكر بن رجاء بن السندي، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، ثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقنوا موتاكم لا إله إلا
~~الله ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من قراءته عنده
# PageV03P538
### | 6600 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن ms2076 شريك، ثنا نعيم بن حماد، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا أبو إسحاق الطالقاني قالا: ثنا ابن المبارك، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان، غير النهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوها عند موتاكم، يعني سورة يس ". هذا حديث
~~أبي عبد الله وليس في رواية ابن بشران عن أبيه. رواه أبو داود في السنن عن
~~محمد بن العلاء، وغيره عن ابن المبارك، وقال: عن أبيه
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من الكلام عنده
# PageV03P539
### | 6601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ عبيد الله بن موسى، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم
~~سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرتم الميت فقولوا
~~خيرا؛ فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " قالت: فلما مات أبو سلمة قلت:
~~كيف أقول يا رسول الله؟ قال: " قولي: اللهم اغفر له، وأعقبنا منه عقبى
~~صالحة " قالت: فأعقبني الله خيرا منه، رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
### | 6602 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة، أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الله الأزدي ابن أبي العزائم، أنبأ أحمد بن حازم، أنبأ عبيد
~~الله، أنبأ الأعمش، مثله. أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث أبي معاوية، عن
~~الأعمش، وقال: " إذا حضرتم المريض أو الميت "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تطهير ثيابه التي يموت فيها
# PageV03P539
### | 6603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إسحاق الخراساني
~~العدل، ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب،
~~عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري أنه
~~لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها "
# PageV00P000
### | باب ما ms2077 يستحب من توجيهه نحو القبلة
# PageV03P539
# قال إبراهيم النخعي: " كانوا يستحبون أن يستقبلوا به القبلة، يعني إذا
~~حضر الميت "
# PageV03P539
### | 6604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور، فقالوا: توفي، وأوصى بثلثه لك يا
~~رسول الله، وأوصى أن يوجه إلى القبلة لما احتضر، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أصاب الفطرة، وقد رددت ثلثه على ولده " ثم ذهب فصلى عليه
~~وقال: " اللهم اغفر له وارحمه، وأدخله جنتك، وقد فعلت "
# PageV00P000
### | 6605 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن القاضي، أنبأ أبو سهل بن زياد، ثنا عبد الكريم بن
### | [ص: 540]
# الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك، في قصة ذكرها قال: " وكان البراء بن معرور أول من
~~استقبل القبلة حيا وميتا ". وهو مرسل جيد
# PageV00P000
### | 6605 - 
# ويذكر، عن الحسن قال: ذكر عمر الكعبة، فقال: " والله، ما هي إلا أحجار
~~نصبها الله قبلة لأحيائنا، ونوجه إليها موتانا "
# PageV03P540
### | باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا مات
# PageV03P540
### | 6606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ معاوية
~~بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن قبيصة بن
~~ذؤيب، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أبي سلمة وقد شق بصره، فأغمضه ثم قال: " إن الروح إذا قبض تبعه البصر
~~"، فضج ناس من أهله، فقال: " لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير؛ فإن الملائكة
~~يؤمنون على ما يقولون " ثم قال: " اللهم اغفر لأبي سلمة، وأرفع درجته في
~~المهديين، وأخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا ms2078 رب العالمين،
~~اللهم أفسح له في قبره، ونور له فيه "
### | 6607 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، ثنا معاوية بن عمرو، فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن
~~زهير بن حرب عن معاوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 6608 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن العلاء بن
~~عبد الرحمن بن يعقوب، أخبرني أبي أنه، سمع أبا هريرة يقول: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره؟ " قالوا: بلى يا
~~رسول الله، قال: " فذلك حين يتبع بصره نفسه ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن رافع عن عبد الرزاق، وروي في الأمر بالإغماض عن شداد بن أوس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وفيما ذكرنا كفاية
# PageV00P000
### | 6609 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا: ثنا سعدان، ثنا
~~معاذ، ثنا
### | [ص: 541]
# سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله قال: " إذا غمضت الميت فقل: بسم الله،
~~وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا حملته فقل: بسم الله، ثم سبح
~~ما دمت تحمله "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من وضع شيء على بطنه، ثم وضعه على سرير أو غيره لئلا يسرع انتفاخه
# روي في ذلك عن أنس بن مالك
# PageV03P541
### | 6610 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عقبة، ثنا أبو المنيب، ثنا أبو خالد المدني، عن عبد
~~الله بن آدم قال: مات مولى لأنس بن مالك عند مغيب الشمس، فقال أنس: " ضعوا
~~على بطنه حديدة "
# PageV00P000
### | 6610 - 
# ويذكر، عن الشعبي: أنه سئل عن السيف يوضع على بطن الميت، قال: " إنما
~~يوضع ذلك مخافة أن ينتفخ ". قال الشافعي رحمه الله: " ويزعم بعض أهل
~~التجربة أنه يسرع انتفاخه على الوطاء "
# PageV03P541
### | 6611 ms2079 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا أبو
~~بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن عباد بن آدم، ثنا بكر بن
~~سليمان، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة مولى ابن
~~عباس، عن عبد الله بن عباس قال: " لما فرغ من جهاز رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تسجيته بثوب يغطى به جميع جسده
# PageV03P541
### | 6612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 6613 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سجي في ثوب حبرة ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم،
~~وغيره عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتى
# PageV03P542
### | 6614 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي قال: بلغني أنه قيل لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
~~ألا نتخذ لك شيئا كأنه الصندوق من الخشب؟ فقال: " بل اصنعوا بي ما صنعتم
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، انصبوا علي اللبن، وأهيلوا علي التراب "
# PageV00P000
### | 6615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا ms2080 عبد الله بن جعفر المسوري، عن إسماعيل بن
~~محمد، عن عامر بن سعد، أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه: "
~~الحدوا لي لحدا، وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية
# PageV03P542
# قال البراء بن عازب: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع
~~الجنائز "
# PageV03P542
### | 6616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي،
~~حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة
~~المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث الأوزاعي، وأخرجه مسلم، من وجهين آخرين عن الزهري
# PageV00P000
### | 6617 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن حمشاذ العدل، ثنا العباس بن
~~الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، ثنا المفضل بن محمد
~~الضبي، عن عمر بن يعلى بن مرة، عن أبيه، قال: " سافرت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم غير مرة، فما رأيته مر بجيفة إنسان إلا أمر بدفنه، لا يسأل أمسلم
~~هو أم كافر؟ ".
### | 6618 - 
# وقال غيره عن ابن أبي أويس، بإسناده عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة
~~الثقفي، عن أبيه قال: سمعت يعلى بن مرة، يقول، فذكره. أخبرناه أبو بكر
~~الأصبهاني، أنبأ
### | [ص: 543]
# علي بن عمر الدارقطني، ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا عبد الله بن
~~شبيب، ثنا ابن أبي أويس، فذكره
# PageV00P000
### | 6619 - 
# أخبرنا الحسن بن عبد الله، أنبأ أبو بكر بن زكريا، أنبأ أبو العباس محمد
~~بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المهلب، ثنا ابن يونس، ثنا ليث وهو ابن سعد، عن
~~نافع، عن عبد الله هو ابن عمر ms2081 أنه قال: " وجد الناس وهم صادرون يعني من
~~الحج امرأة ميتة بالبيداء، يمرون عليها ولا يرفعون لها رأسا، حتى مر بها
~~رجل من بني ليث يقال له كليب مسكين فألقى عليها ثوبه ثم استعان عليها من
~~يدفنها، فدعا عمر عبد الله يعني ابنه، فقال: " هل مررت بهذه المرأة الميتة؟
~~فقال: لا، فقال عمر: لو حدثتني أنك مررت بها ل‍نكلت بك، ثم قام عمر بين
~~ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها، وقال: لعل الله يدخل كليبا الجنة بفعله
~~بها، فبينما كليب يتوضأ عند المسجد جاءه أبو لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه
~~فبقر بطنه، قال نافع: وقتل أبو لؤلؤة مع عمر سبعة نفر ". ورواه أيضا سالم
~~بن عبد الله بن عمر عن أبيه بمعناه
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بان موته
# PageV03P543
### | 6620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عمرو بن زرارة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد
~~بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي أبو سفيان، وأحمد بن
~~جناب قالا: ثنا عيسى بن يونس، ثنا سعيد بن عثمان البلوي، عن عروة بن سعيد
~~الأنصاري، عن أبيه، عن حصين بن وحوح، أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعوده فقال: " إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت
~~فآذنوني به حتى أشهده فأصلي عليه، وعجلوه، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن
~~تحبس بين ظهراني أهله ". لفظ حديث أبي عبد الله، وكذا قاله عمرو بن زرارة
~~وقيل عمر بن زرارة، وروي في الاستيناء بالغريق حديث مرفوع لا يثبت مثله،
~~وروي عن الحسن البصري في الاستيناء بالمصعوق، وكان الشافعي يستحب ذلك حتى
~~يتبين موته
# PageV00P000
### | جماع أبواب غسل الميت
# PageV03P544
### | باب ما يستحب من غسل الميت في قميص
# PageV03P544
### | 6621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن ms2082 بكير، عن ابن إسحاق،
~~حدثني يحيى بن عباد يعني ابن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف
~~القوم فيه، فقال بعضهم: أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما
~~نجرد موتانا، أو نغسله وعليه ثيابه؟ فألقى الله عليهم السنة حتى ما منهم
~~رجل إلا نائم ذقنه على صدره، فقال قائل من ناحية البيت ما يدرون ما هو:
~~اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه، فغسلوه وعليه قميصه،
~~يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه، قالت عائشة رضي الله عنها: " وايم
~~الله، لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا نساؤه ".
### | 6622 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن سلمة بن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد،
~~عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول،
~~فذكر الحديث بمعناه. إلا أنه قال: " فغسلوه وعليه قميص يصبون الماء فوق
~~القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم "
# PageV00P000
### | 6623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو عبد الله قال: وأنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا أبو معاوية، أنبأ أبو بردة يعني بريد بن عبد الله بن أبي بردة،
~~عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: " لما أخذوا في غسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل: لا تنزعوا عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قميصا ".
### | [ص: 545]
# ابن بريدة هذا هو سليمان بن بريدة قد سماه غيره عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده ليست عليها ms2083 خرقة
# PageV03P545
### | 6624 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ أحمد بن علي
~~بن المثنى، ثنا القواريري، ثنا يزيد أبو خالد القرشي، ثنا ابن جريج، أخبرني
~~حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت "
# PageV00P000
### | 6625 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: أن عليا رضي الله عنه، " غسل النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعلى النبي صلى الله عليه وسلم قميص، وبيد علي رضي الله
~~عنه خرقة يتبع بها تحت القميص "
# PageV00P000
### | باب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذى
# PageV03P545
### | 6626 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " غسلت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذهبت لأنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا، وكان طيبا صلى الله عليه
~~وسلم حيا وميتا، وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة: علي، والعباس، والفضل،
~~وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولحد لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لحد أو نصب عليه اللبن نصبا "
# PageV00P000
### | 6627 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا عبد الرحمن بن حمدان، بهمدان،
~~ثنا إبراهيم بن نصر الدارمي، وإبراهيم بن ديزيل قال: ثنا سليمان بن حرب،
~~ثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن علي رضي الله
~~عنه قال: " غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر ما يكون من الميت
~~فلم أر شيئا، وكان طيبا حيا وميتا، صلى الله ms2084 عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 6628 - 
# وأنبأني أبو عبد الله، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~محمد بن عقبة، ثنا أبو المنذر يوسف بن عطية، ثنا جنيد أبو حازم التيمي، عن
~~عبد الملك بن بشير، عن ابن سيرين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من غسل ميتا فليبدأ بعصره ". هذا مرسل، وراويه ضعيف
# PageV00P000
### | باب توضية الميت
# PageV03P546
### | 6629 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحذاء يعني أحمد
~~بن الحسين بن نصر، أنبأ علي بن المديني، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا خالد
~~الحذاء، ح قال: وأنبأ أبو بكر، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، عن حفصة، عن أم عطية، " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته: " ابدأن بميامنها ومواضع
~~الوضوء منها ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني، ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب الابتداء في غسله بميامنه
# PageV03P546
### | 6630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن خالد الحذاء، عن حفصة بنت سيرين،
~~عن أم عطية رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أمرها أن
~~تغسل ابنته قال لها: " ابدئي بميامنها ومواضع الوضوء ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله
# PageV03P546
### | 6631 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ مالك، عن أيوب السختياني، عن محمد بن
~~سيرين، عن أم عطية الأنصارية، أنها قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين توفيت ابنته، فقال: " اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من
~~ذلك إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور،
~~فإذا فرغتن فآذنني " قالت: فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حقوه، فقال: "
~~أشعرنها ms2085
### | [ص: 547]
# إياه " تعني الإزار ". رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس، ورواه
~~مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 6632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية
~~الأنصارية، أنها قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم، فأتانا
~~فقال: " اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا: ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك
~~إن رأيتن ذلك، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن
~~فآذنني ". قالت: فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال: " أشعرنها إياه
~~". قالت أم عطية: فضفرنا رأسها ثلاثة قرون، ثم ألقينا خلفها مقدمتها
~~وقرنيها ". وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون
~~قالا: أنبأ هشام فذكر الحديث، بنحوه. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن
~~يحيى، ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن يزيد
# PageV00P000
### | 6633 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد،
~~وحفصة، عن أم عطية قالت: توفيت إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من
~~ذلك إن رأيتنه، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور،
~~فإذا فرغتن فآذنني " فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه وقال: " أشعرنها
~~إياه ". وقال أيوب عن حفصة عن أم عطية: " ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، أو أكثر
~~من ذلك إن رأيتن ذلك " قالت: وجعلنا رأسها ثلاثة قرون. رواه مسلم في الصحيح
~~عن قتيبة عن حماد، ورواه البخاري عن حامد بن عمر عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 6634 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هدبة بن
~~خالد، ثنا همام، ms2086 ثنا قتادة، عن محمد بن سيرين أنه كان يأخذ الغسل عن أم
~~عطية: يغسل بالسدر مرتين، والثالثة بالماء والكافور "
# PageV00P000
### | 6634 - 
# ويذكر، عن عبد الله بن عمر: أن أباه أوصاه فقال: " يا بني، إذا مت
~~فاغسلني بالماء غسلة "
# PageV03P547
### | 6634 - 
# وعن عطاء قال: " يجزئ في غسل الميت مرة "
# PageV03P547
### | 6634 - 
# وقال عمر بن عبد العزيز: " ليس فيه شيء موقت "
# PageV03P547
### | 6634 - 
# وعن إبراهيم: " إذا لم يجد سدرا، قال: " لا يضره ". وكان أصحاب عبد الله
~~يقولون: " الميت يغسل وترا، ويكفن وترا، ويجمر وترا "
# PageV03P547
### | 6635 - 
# أخبرنا الشريف الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، أنبأ
~~البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أصحاب عبد
~~الله، قالوا " الميت يغسل وترا، ويكفن وترا، ويجمر وترا "
# PageV00P000
### | باب المريض يأخذ من أظفاره وعانته
# PageV03P547
### | 6636 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن سعد، أنبأ ابن شهاب، أخبرني عمر بن جارية
~~الثقفي، حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة، قال: " ابتاع بنو الحارث
~~بن عامر بن نوفل خبيبا، وكان
### | [ص: 548]
# خبيب رضي الله عنه هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر، فلبث خبيب
~~عندهم أسيرا حتى أجمعوا لقتله، فاستعار من ابنة الحارث موسى يستحد بها،
~~فأعارته، فدرج بني لها وهي غافلة حتى أتته فوجدته مخليا وهو على فخذه
~~والموسى بيده، ففزعت فزعة عرفها، فقال: " أتحسبين أنى أقتله، ما كنت لأفعل
~~ذلك ". رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل. فإن لم يأخذه حتى توفي
~~فقد قال الشافعي رحمه الله تعالى: " من أصحابنا من قال: " لا أرى أن يحلق
~~عنه بعد الموت شعر ولا يجز ظفر، ومنهم من لم ير بذلك بأسا "
# PageV00P000
### | 6636 - 
# قال الشيخ رحمه الله وروي، عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا: " لا يجز له
~~شعر، ولا يقلم له ظفر "
# PageV03P548
### | 6636 - 
# وروي، عن سعد بن أبي وقاص " أنه غسل ميتا فدعا بموسى " وفي رواية " أنه
~~جز عانة ميت "
# PageV03P548
### | 6636 - 
# وروي، ms2087 عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " علام تنصون ميتكم "، أي:
~~تسرحون شعره، فكأنها كرهت ذلك إذا سرحه بمشط ضيقة الأسنان. والله أعلم
# PageV03P548
### | باب المحرم يموت
# PageV03P548
### | 6637 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال،
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد
~~الله، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره وهو محرم فوقص فمات،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه،
~~ولا تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة يهل ويلبي ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان. وكذلك رواه ابن جريج والثوري عن
~~عمرو بن دينار " ثوبيه "
# PageV00P000
### | 6638 - 
# أما حديث ابن جريج: فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا
~~محمد بن أحمد بن زهير، ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، ثنا ابن جريج،
~~أخبرني عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " أقبل رجل حراما
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، فخر
### | [ص: 549]
# من بعيره فوقص وقصا فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء
~~وسدر، وألبسوه ثوبيه، ولا تخمروا رأسه؛ فإنه يأتي يوم القيامة يلبي ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم
# PageV00P000
### | 6639 - 
# وأما حديث الثوري: فأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن
~~سعيد، حدثني عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " أتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم فقال: " كفنوه في
~~ثوبيه، واغسلوه بماء وسدر، ولا تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة
~~يلبي ". رواه ms2088 مسلم في الصحيح عن أبي كريب،
### | 6640 - 
# عن وكيع، عن سفيان، بمعناه، إلا أنه قال: " ولا تخمروا وجهه ولا رأسه؛
~~فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن
~~يعقوب بن يوسف الشيباني، حدثني أبي، أنبأ أبو كريب، ثنا وكيع فذكر معناه
~~بزيادته. ورواه محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع نحو رواية محمد بن كثير
~~عن سفيان ليس فيه ذكر الوجه، ورواه حماد بن زيد عن عمرو بن دينار فشك في
~~ثوبين أو ثوبيه ولم يذكر وجهه وزاد " ولا تحنطوه "
# PageV00P000
### | 6641 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس: أن رجلا كان واقفا مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة له
~~بعرفة فوقصته، أو قال: أقصعته فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين " أو قال: " في ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا
~~تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن سليمان بن حرب، ورواه حماد عن أيوب وعمرو، وقال: " في ثوبين "
# PageV00P000
### | 6642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين بن رجاء الحافظ، أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، عن عمرو بن دينار، وأيوب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: " بينا رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفة إذ وقع عن راحلته قال أيوب: فأوقصته، أو قال: فأقعصته، وقال عمرو:
~~فوقصته، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اغسلوه بماء وسدر،
~~وكفنوه
### | [ص: 550]
# في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه " قال أيوب: " فإن الله يبعثه يوم
~~القيامة ملبيا "، وقال عمرو: " فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي الربيع، ورواه البخاري عن سليمان بن حرب عن حماد بن
~~زيد عن أيوب وحده.
### | 6643 - 
# أخبرنا أبو الحسن ms2089 بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، عن سليمان،
~~ثنا حماد، فذكره على لفظ حديث أيوب. إلا أنه لم يذكر قوله: فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، وكان عمرو بن دينار قال: في ثوبيه، وأيوب قال: في
~~ثوبين. أنبأ بصحة ذلك أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، عن عمرو وأيوب، قال أيوب: في ثوبين وقال
~~عمرو: في ثوبيه. ورواه إسماعيل ابن علية عن أيوب قال: نبئت عن سعيد بن جبير
# PageV00P000
### | 6644 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، ثنا أبو بشر، ثنا سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس: " أن رجلا كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما،
~~فوقصته ناقته فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء
~~وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه؛ فإنه يبعث يوم
~~القيامة ملبدا ". ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري عن
~~يعقوب الدورقي عن هشيم. وكذلك رواه أبو عوانة، عن أبي بشر، بوفاق هشيم في
~~الرأس والطيب، إلا أنه روى عنه: ثوبيه، وروى ثوبين
# PageV00P000
### | 6645 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، وهشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن
~~رجلا وقصته راحلته فمات وهو محرم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين خارجا رأسه، ولا تمسوه طيبا؛ فإنه يبعث
~~يوم القيامة ملبدا ". كذا رواه جماعة عن شعبة. قال الشيخ: ورأيت هذا الحديث
~~في نسخة أخرى بهذا الإسناد في ثوبيه
# PageV00P000
### | 6646 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا القباري، وأحمد بن
~~سهل قالا: ثنا عمرو بن علي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة قال: سمعت أبا بشر
~~يحدث عن سعيد بن ms2090 جبير أنه سمع ابن عباس يحدث: أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو محرم فوقع من ناقته فأقصعته، وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يغسل بماء وسدر، وأن يكفن في ثوبين، وأن لا تمسوه
### | [ص: 551]
# بطيب خارج رأسه "، قال شعبة: ثم إنه حدثني بعد ذلك فقال: " خارج رأسه
~~ووجهه؛ فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~بشار، وغيره عن محمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 6647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن بن أبي
~~عيسى، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: " كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فوقصته ناقته
~~فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه، ولا تقربوه طيبا، ولا
~~تغطوا وجهه؛ فإنه يبعث يلبي ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبيد
~~الله بن موسى هكذا، وهو وهم من بعض رواته في الإسناد والمتن جميعا، والصحيح
# PageV00P000
### | 6648 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد، قال إسحاق: أنبأ،
~~وقال قتيبة: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: " وقصت برجل محرم ناقته فقتلته، فأتي به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " اغسلوه وكفنوه، ولا تغطوا رأسه، ولا تقربوه طيبا؛ فإنه
~~يبعث يهل " وقال إسحاق: " يبعث يلبي ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة،
~~وهذا هو الصحيح: منصور عن الحكم عن سعيد، وفي متنه " ولا تغطوا رأسه ".
~~ورواية الجماعة في الرأس وحده وذكر الوجه فيه غريب، ورواه أبو الزبير عن
~~سعيد بن جبير فذكر الوجه على شك منه في متنه، ورواية الجماعة الذين لم
~~يشكوا وساقوا المتن أحسن سياقة أولى بأن تكون محفوظة، ms2091 والله أعلم.
### | [ص: 552]
### | 6649 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، فذكر الحديث بنحو من
~~رواية ابن المديني عن سفيان، مختصرا. قال الشافعي: قال سفيان: وزاد إبراهيم
~~بن أبي حرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " وخمروا وجهه، ولا تخمروا رأسه، ولا تمسوه طيبا؛ فإنه يبعث يوم
~~القيامة ملبيا ". قال الشافعي: وأخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن
~~شهاب: أن عثمان بن عفان رضي الله عنه صنع نحو ذلك
# PageV00P000
### | 6650 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس الثقفي،
~~ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري: " أن عبد الله بن عبد الله بن
~~الوليد جد أيوب بن سلمة توفي بالسقيا زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو
~~محرم، فلم يخمر رأسه "
# PageV00P000
### | 6651 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا هيثم يعني ابن جميل، ثنا
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن الضحاك، عن ابن عباس أنه قال: " إذا مات المحرم لم
~~يغط رأسه حتى يلقى الله محرما "
# PageV00P000
### | 6652 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، ثنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا حفص بن غياث، عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا بيهود ". وهذا إن صح يشهد لرواية إبراهيم بن
~~أبي حرة في الأمر بتخمير الوجه. إلا أن أبا عبد الله الحافظ وأبا سعيد بن
~~أبي عمرو أخبرنا، أن أبا العباس محمد بن يعقوب حدثهما، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، ثنا بعض الكوفيين وهو عبد الرحمن بن صالح، فذكر هذا الحديث
~~بمثله. قال عبد الله: فحدثت به أبي فأنكره، وقال: هذا ms2092 أخطأ فيه حفص فرفعه
~~وحدثني عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج عن عطاء مرسلا. قال الشيخ: وكذلك رواه
~~الثوري وغيره عن ابن جريج مرسلا، وروي عن علي بن عاصم عن ابن جريج كما رواه
~~حفص وهو وهم، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يتبع الميت بنار
# PageV03P553
### | 6653 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن
### | [ص: 554]
# عبد الله، ثنا عبد الصمد، ح قال وحدثنا أبو داود قال: وثنا ابن المثنى،
~~ثنا أبو داود يعني الطيالسي قالا: ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى، حدثني باب بن
~~عمير، حدثني رجل من أهل المدينة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تتبعن الجنازة بصوت ولا نار ". زاد هارون " ولا يمشى
~~بين يديها ". قال الشيخ: يريد به والله أعلم: ولا يمشى بين يديها بنار كما
~~لا تتبع بنار
# PageV00P000
### | 6654 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا المعتمر قال: قرأت على فضيل بن
~~ميسرة، عن أبي حريز، أن أبا بردة حدثه، قال: أوصى أبو موسى حين حضره الموت،
~~قال: " إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا به المشي، ولا تتبعوني بمجمر، ولا
~~تجعلن على لحدي شيئا يحول بيني وبين التراب، ولا تجعلن على قبري بناء،
~~وأشهدكم أني بريء من كل حالقة، أو سالقة، أو خارقة. قالوا له: سمعت فيه
~~شيئا؟ قال: نعم من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 6654 - 
# قال الشيخ رحمه الله: وفي وصية عائشة، وعبادة بن الصامت، وأبي هريرة،
~~وأبي سعيد الخدري، وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم: " أن لا تتبعوني بنار
~~"
# PageV03P554
### | باب من رأى شيئا من الميت فكتمه ولم يتحدث به
# PageV03P554
### | 6655 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني ms2093 شرحبيل بن شريك، عن علي بن رباح
~~اللخمي قال: سمعت أبا رافع، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة، ومن حفر له فأجنه أجرى
~~عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة، ومن كفنه كساه الله يوم
~~القيامة من سندس وإستبرق الجنة "
# PageV00P000
### | باب من يكون أولى بغسل الميت
# PageV03P555
### | 6656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل بن
~~الحارث العقبي، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا سوادة بن سلمة بن نبيط،
~~عن أبيه سلمة بن نبيط، عن نبيط بن شريط، عن سالم بن عبيد الأشجعي قال: لما
~~مات رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أجزع الناس كلهم عليه عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث إلى أن قال: فقالوا، يعني لأبي بكر رضي
~~الله عنه: يا صاحب رسول الله، أمات رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "
~~نعم، مات رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقالوا: يا صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، من يغسله؟ قال: " رجال أهل بيته، الأدنى فالأدنى " قالوا:
~~يا صاحب رسول الله، فأين تدفنه؟ قال: " ادفنوه في البقعة التي قبضه الله
~~فيها، لم يقبضه إلا في أحب البقاع إليه "
# PageV00P000
### | 6657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عبد
~~الملك بن جريج قال: سمعت محمد بن علي أبا جعفر، قال: " غسل النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثا بالسدر، وغسل وعليه قميص، وغسل من بئر يقال له الغرس بقباء
~~كانت لسعد بن خيثمة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب منها، وولى سفلته
~~علي والفضل محتضنه والعباس يصب الماء، فجعل الفضل يقول: " أرحني، قطعت
~~وتيني، إني لأجد شيئا يترطل علي "
# PageV00P000
### | 6658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان، ms2094
~~ثنا الحسن بن سفيان، أن إبراهيم بن الحجاج حدثهم، قال: حدثنا سلام بن أبي
~~مطيع، عن جابر، عن الشعبي، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من ولي غسل ميت فأدى فيه الأمانة، يعني: يستر
~~ما يكون عند ذلك، كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه " قالت: وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ليله أقربكم منه إن كان يعلم، فإن كان لا يعلم فرجل ممن
~~تدرون أن عنده ورعا وأمانة "
# PageV00P000
### | باب الرجل يغسل امرأته إذا ماتت
# PageV03P555
### | 6659 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو
~~عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي، بحران، ثنا عمرو بن هشام، وأحمد بن بكار
~~قالا: ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الزهري، عن
~~عبيد الله، عن عائشة قالت: رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من
~~جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي، وأنا أقول: وارأساه، قال: " بل أنا
~~يا عائشة، وارأساه " ثم قال: " وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك
### | [ص: 556]
# وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك؟ " قلت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك قد رجعت
~~إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~بدئ في مرضه الذي مات فيه "
# PageV00P000
### | 6660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا محمد بن موسى المخزومي، ثنا عون
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن أمه أم جعفر بنت محمد بن جعفر، أظنه وعن
~~عمارة بن المهاجر، عن أم جعفر، أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: " يا أسماء، إذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي بن أبي طالب ". فغسلها
~~علي، وأسماء رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | 6661 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف الدمشقي،
~~ثنا عبد الله يعني ابن حمزة ms2095 الزبيري، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن
~~موسى، عن عون بن محمد الهاشمي، عن أمه، عن أسماء بنت عميس: " أن فاطمة بنت
~~رسول الله، صلى الله عليه وسلم أوصت أن يغسلها زوجها علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، فغسلها هو وأسماء بنت عميس "
# PageV00P000
### | 6661 - 
# ورواه الدراوردي، عن محمد بن موسى، عن عون بن محمد بن علي، عن عمارة بن
~~المهاجر، أن أم جعفر بنت محمد بن علي قالت: حدثتني أسماء بنت عميس قالت: "
~~غسلت أنا وعلي رضي الله عنه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
~~حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا النفيلي، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني محمد بن موسى فذكره
# PageV03P556
### | 6662 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ أحمد بن الحسين
~~الحذاء، ثنا إسحاق بن موسى بن الأنصاري، ثنا علي بن ثابت، حدثني إسماعيل بن
~~إبراهيم بن المهاجر البجلي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن الأسود: " أن ابن
~~مسعود
### | [ص: 557]
# رضي الله عنه غسل امرأته حين ماتت "
# PageV00P000
### | 6662 - 
# وبهذا الإسناد: عن عبد الرحمن بن الأسود: " أنه غسل امرأته حين ماتت ".
~~وروينا في غسل الزوج امرأته عن علقمة، وجابر بن زيد، وأبي قلابة، وغيرهم من
~~التابعين، وروي عن عبد الله بن مسعود أنه غسل امرأته حين ماتت بإسناد ضعيف
# PageV03P557
### | 6662 - 
# وروي، عن الحجاج بن أرطاة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: " الرجل أحق بغسل امرأته "
# PageV03P557
### | باب غسل المرأة زوجها
# PageV03P557
### | 6663 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا أبو أيوب سليمان بن داود
~~المنقري، ثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " توفي أبو بكر رضي الله عنه ليلة
~~الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، وأوصى أن تغسله ms2096 أسماء
~~بنت عميس امرأته، وأنها ضعفت فاستعانت بعبد الرحمن ". وهذا الحديث الموصول
~~وإن كان راويه محمد بن عمر الواقدي صاحب التاريخ والمغازي فليس بالقوي، وله
~~شواهد مراسيل عن ابن أبي مليكة، وعن عطاء بن أبي رباح عن سعد بن إبراهيم أن
~~أسماء بنت عميس غسلت زوجها أبا بكر رضي الله عنه، وذكر بعضهم أن أبا بكر
~~رضي الله عنه أوصى بذلك
# PageV00P000
### | 6664 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا عبد الله بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن عبد الله الأزدي،
~~حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رحم الله امرأ غسلته امرأته، وكفن في
~~أخلاقه ". قالت: ففعل ذلك بأبي بكر، غسلته امرأته أسماء بنت عميس الأشجعية،
~~وكفن في ثيابه التي كان يبتذلها. هذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 6665 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، ثنا أحمد بن خالد،
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " لو كنت استقبلت من الأمر ما استدبرت، ما غسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير نسائه ". قال الشيخ رحمه الله: فتلهفت على
~~ذلك، ولا يتلهف إلا على ما يجوز
# PageV00P000
### | باب المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين، ويتبع جنازته، ويدفنه، ولا يصلي عليه
# PageV03P558
### | 6666 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ
~~بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~ناجية بن كعب، عن علي رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: إن عمك الشيخ الضال قد مات، يعني أباه، قال: " اذهب فواره، ولا تحدثن
~~حدثا حتى تأتيني " فأتيته فقلت له، فأمرني فاغتسلت، ثم دعا ms2097 لي بدعوات ما
~~يسرني ما على الأرض بهن من شيء "
# PageV00P000
### | 6666 - 
# وروى أبو داود في المراسيل، عن عمرو بن عثمان، عن بقية، وعن محمد بن عوف،
~~عن أبي المغيرة، كلاهما عن صفوان، عن أبي اليمان الهوزني قال: " لما توفي
~~أبو طالب خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعارض جنازته، قال ابن عوف:
~~فجعل يمشي مجانبا لها وهو يقول: " برتك رحم " وجزيت خيرا ". ولم يقم على
~~قبره ". أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو
~~علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV03P558
### | 6667 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى
~~ابن عباس، فقال: إن أبي مات نصرانيا، فقال: " اغسله، وكفنه، وحنطه، ثم
~~ادفنه " ثم قال: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو
~~كانوا أولي قربى} [التوبة: 113] الآية "
# PageV00P000
### | باب من لم ير الغسل من غسل الميت
# PageV03P558
### | 6668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن
~~عمرو مولى المطلب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: " ليس
~~عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه ". وروينا في ذلك عن عطاء، وسعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 6668 - 
# وروينا من وجه آخر، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعا: " لا تنجسوا موتاكم؛
~~فإن المسلم ليس بنجس
### | [ص: 559]
# حيا ولا ميتا ". وروينا في ذلك عن سعد بن أبي وقاص، وابن عمر، وابن
~~مسعود، وعائشة، وقد مضى جميع ذلك في كتاب الطهارة
# PageV03P558
### | باب المرأة تموت مع الرجال، ليس معهم امرأة
# PageV03P559
### | 6669 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد، أنبأ أبو الحسين عبد الله بن
~~إبراهيم، ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن
~~عباد، ثنا أبو بكر يعني ابن عياش، ms2098 عن محمد بن أبي سهل، عن مكحول قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة
~~غيرها، والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره، فإنهما يتيممان ويدفنان، وهما
~~بمنزلة من لا يجد الماء ". هذا مرسل، وروي عن سنان بن غرفة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، في الرجل يموت مع النساء، والمرأة تموت مع الرجال، ليس
~~لواحد منهما محرم " يتيممان بالصعيد ولا يغسلان "
# PageV00P000
### | 6670 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنبأ سعيد بن
~~أبي عروبة، عن مطر، عن نافع، عن ابن عمر، في المرأة تموت مع الرجال ليس
~~معهم امرأة، قال: " ترمس في ثيابها ". ويذكر عن ابن المسيب أنه قال: " تيمم
~~بالصعيد "، وعن الحسن البصري " يصب عليها الماء من فوق الثياب " وكذا قال
~~عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | جماع أبواب عدد الكفن، وكيف الحنوط
# PageV03P559
### | باب السنة في تكفين الرجل في ثلاثة أثواب ليس فيهن قميص ولا عمامة
# PageV03P559
### | 6671 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل،
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو نعيم الملائي، ثنا سفيان، جميعا عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة ". لفظ حديث مالك،
~~وفي رواية الثوري قالت: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب
~~سحولية كرسف، ليس فيها قميص ولا عمامة ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~نعيم، وعن ابن أبي أويس عن مالك
# PageV00P000
### | 6672 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ms2099 ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد
~~العزيز بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية بيض، ليس
~~فيها قميص ولا عمامة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " لما اشتد مرض أبي بكر رضي
~~الله عنه بكيت فأغمي علي، فقلت:
# [البحر الطويل]
# من لا يزال دمعه مقنعا ... فإنه في مرة مدفوق
# قالت: فأفاق أبو بكر رضي الله عنه، فقال: " ليس كما قلت يا بنية، ولكن
~~{جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد} [ق: 19] ثم قال: أي يوم توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: فقلت: يوم الاثنين، قالت: فقال: فأي
~~يوم هذا؟ قلت: يوم الاثنين، قال: فإني أرجو من الله ما بيني وبين الليل،
~~قالت: فمات ليلة الثلاثاء، فدفن قبل أن يصبح، قالت: وقال: في كم كفنتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال: كنا كفناه في ثلاثة أثواب سحولية جدد بيض،
~~ليس فيها قميص ولا عمامة، قلت: فقال لي: اغسلوا ثوبي هذا، وبه ردع زعفران
~~أو مشق، واجعلوا معه ثوبين جديدين، فقالت عائشة رضي الله عنها: فقلت: إنه
~~خلق، فقال لها: الحي أحوج إلى الجديد من الميت، إنما هو للمهلة". أخرجه
~~البخاري، بمعناه في حديث وهيب عن هشام دون ما في صدره من بكاء عائشة،
~~وقولها وقراءته الآية
# PageV00P000
### | 6674 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد، وأحمد بن سهل قالا: ثنا ابن أبي عمر، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن يزيد بن الهاد، عن ms2100 محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة أنه قال: سألت
~~عائشة: في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " في ثلاثة أثواب
~~سحولية ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي يخالف ما روينا في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P561
### | 6675 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، وعثمان بن أبي شيبة قالا: ثنا ابن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~مقسم، عن ابن عباس قال: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب
~~نجرانية الحلة، ثوبان وقميصه الذي مات فيه ". وقال عثمان: في ثلاثة أثواب:
~~حلة حمراء، وقميصه الذي مات فيه صلى الله عليه وسلم. هكذا رواه يزيد بن أبي
~~زياد عن مقسم، وبمعناه رواه الحسن البصري مرسلا
# PageV00P000
### | 6676 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم،
~~عن ابن عباس قال: " كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثوبين أبيضين وبرد
~~حبرة ". كذا رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وبمعناه رواه علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرسلا
# PageV00P000
### | 6677 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن علي بن
~~الحسين قال: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب، ثوبين
~~صحاريين وبرد حبرة، أدرج فيها إدراجا "
# PageV00P000
### | باب بيان عائشة رضي الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرها
# PageV03P561
### | 6678 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، ح وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر، واللفظ له، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ms2101 ثنا هناد بن السري، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة
~~أثواب بيض سحولية من كرسف، ليس فيها قميص ولا عمامة، فأما الحلة فإنما شبه
~~على الناس فيها أنها اشتريت له حلة ليكفن فيها، فتركت الحلة فأخذها عبد
~~الله بن أبي بكر، فقال: " لأحبسنها لنفسي حتى أكفن فيها، ثم قال: لو رضيها
~~الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم لكفنه فيها، فباعها وتصدق بثمنها ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وغيره. ورواه أحمد بن عبد الجبار عن
~~أبي معاوية، بإسناده قالت: " كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردين
~~حبرة كانا لعبد الله بن أبي بكر، ولف
### | [ص: 562]
# فيهما، ثم نزعا عنه " وذكر الحديث، وفيه دلالة على أن عبد الله بن أبي
~~بكر إنما أمسكها لنفسه؛ لأنهما كانا له، ورواية علي بن مسهر عن هشام أيضا
~~تدل على ذلك
# PageV00P000
### | 6679 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن شاذان، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " أدرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة يمنية
~~كانت لعبد الله بن أبي بكر، ثم نزعت عنه، وكفن في ثلاثة أثواب سحولية
~~يمانية، ليس فيها عمامة ولا قميص، فرفع عبد الله الحلة، وقال: " أكفن فيها،
~~ثم قال: لم يكفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكفن فيها فتصدق بها ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 6680 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، وأبو عمرو بن
~~أبي جعفر قالا: أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن
~~غياث، وابن عيينة، وابن إدريس، وعبدة، ووكيع، كلهم عن هشام بن عروة، وهذا
~~لفظ حديث حفص بن غياث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، " أن رسول ms2102 الله صلى
~~الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية، ليس له فيها قميص ولا
~~عمامة، قال: فقيل لعائشة رضي الله عنها: " إنهم يزعمون أنه قد كان كفن في
~~برد حبرة، قالت عائشة رضي الله عنها: قد جاءوا ببرد حبرة ولم يكفنوه ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 6681 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي قال: حدثني الزهري قال: حدثني القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " أدرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب حبرة، ثم أخر عنه
~~". قال القاسم: " إن بقايا ذلك الثوب عندنا بعد ". قال الشيخ رحمه الله:
~~فالذي باع عبد الله بن أبي بكر وتصدق بثمنه هو الحلة، والحلة عندهم ثوبان،
~~والذي قال القاسم: إن بقاياه عندنا، هو الثوب الثالث الذي زعموا أنه كفن
~~فيهما وفيه، فبينت عائشة رضي الله عنها بيانا شافيا أنه أتي بالثوبين
~~اللذين كانوا يسمونهما حلة وببرد حبرة فلم يكفن فيها، وكفن في ثلاثة أثواب
~~بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الدليل على جواز التكفين في ثوب واحد
# PageV03P562
### | 6682 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا
~~محمد بن حماد، ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن
### | [ص: 563]
# يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن عبد السلام الوراق قالا:
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن خباب بن الأرت
~~قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله،
~~فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا، منهم: مصعب بن
~~عمير، قتل يوم أحد فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة، فكنا إذا وضعناها
~~على رأسه خرجت رجلاه، ms2103 وإذا وضعناها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ضعوها مما يلي رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر " قال:
~~ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهديها ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى، وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 6683 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، عن شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن أبيه، أن عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما، فقال: " قتل
~~مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة، إن غطي رأسه بدت رجلاه، وإن غطي
~~رجلاه بدا رأسه، قال: وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني، ثم بسط لنا من
~~الدنيا، أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا، وقد خشينا أن تكون حسناتنا
~~عجلت لنا، وجعل يبكي حتى ترك الطعام ". رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
~~وغيره عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 6684 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا إبراهيم بن مهدي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: أنبأ
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن الزبير قال: " لما انصرف المشركون يوم أحد جلس
~~النبي صلى الله عليه وسلم ناحية وجاءت امرأة تؤم القتلى، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " المرأة المرأة " فلما توسمتها فإذا هي أمي صفية، فقلت:
~~يا أمه، ارجعي، فلدمت في صدري وقالت: لا أرض لك، فقلت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعزم عليك قال: فأعطتني ثوبين، فقالت: كفنوا في هذين أخي،
~~قال: فوجدنا إلى جنب حمزة رجلا من الأنصار ليس له كفن، فوجدنا في أنفسنا
~~غضاضة أن نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري إلى جنبه ليس له كفن، قال: فأقرعنا ms2104
~~بينهما في أجود الثوبين فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له "
# PageV00P000
### | باب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P564
### | 6685 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو، سمع جابر بن عبد الله يقول: " أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته، فأمر به فأخرج،
~~فوضعه على ركبتيه، أو فخذيه، فنفث عليه من ريقه، وألبسه قميصه ". والله
~~أعلم ". رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل وغيره، ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 6686 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر
~~الرزاز قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو، سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: لما كان العباس بن عبد المطلب بالمدينة طلبت له الأنصار ثوبا يكسونه،
~~فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي، فكسوه إياه ". رواه
~~البخاري عن عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان، وقد قيل إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قصد بما فعل مكافأته بما صنع، والله أعلم
### | 6687 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ ابن ناجية، ثنا
~~إسحاق، ثنا سفيان، فذكر الحديث وزاد قال سفيان: فلعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم جازاه بذلك القميص
# PageV00P000
### | 6688 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد
~~الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه
~~أباه، فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه، فقام ms2105 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي عليه، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: يا
~~رسول الله، أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما خيرني الله فقال {استغفر لهم، أو لا تستغفر لهم، إن
~~تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} [التوبة: 80] وسأزيد على سبعين "
~~قال: إنه منافق، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله
~~عز وجل {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره} [التوبة: 84] "
~~الآية ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي موسى، وغيره
~~عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 6689 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: " الميت يقمص، ويؤزر، ويلف
~~بالثوب الثالث، فإن لم يكن إلا ثوب واحد كفن فيه ". وهذا موقوف
# PageV00P000
### | 6689 - 
# وروينا، عن نافع: " أن ابنا لعبد الله بن عمر مات، فكفنه ابن عمر في خمسة
~~أثواب: عمامة، وقميص، وثلاث لفائف "
# PageV03P565
### | باب استحباب البياض في الكفن
# قد مضى في هذا الباب حديث عائشة رضي الله عنها
# PageV03P565
### | 6690 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ المسعودي،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، والحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن جندب قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البسوا الثياب البيض؛ فإنها أطيب
~~وأطهر، وكفنوا فيها موتاكم "
# PageV00P000
### | 6691 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله ms2106 عليه
~~وسلم أنه قال: " عليكم بالبياض، فليلبسه أحياؤكم، وكفنوا فيه موتاكم؛ فإنه
~~من خير لباسكم ". وقد رويناه عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~كتاب الجمعة
# PageV00P000
### | باب من استحب فيه الحبرة وما صبغ غزله ثم نسج
# PageV03P565
### | 6692 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~الصباح، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل، عن
~~أبيه، عن وهب بن منبه، عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة "
# PageV00P000
### | 6693 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد، أنبأ أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، حدثني ابن
~~وهب، حدثني هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة بن نسي، عن أبيه، عن
~~عبادة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الكفن الحلة،
~~وخير الأضحية الكبش الأقرن ". قال الشيخ: والحلة هي ثوبان أحمران غالبا،
### | [ص: 566]
# والأحاديث في أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثياب بيض، وأنه استحب
~~البياض أصح، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تحسين الكفن
# PageV03P566
### | 6694 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه خطب يوما
~~وذكر رجلا من أصحابه قبض وكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا، فزجر النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يقبر بالليل حتى يصلي عليه، إلا أن يضطر الإنسان إلى
~~ذلك، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث حجاج بن محمد، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب من كره ترك القصد فيه
# PageV03P566
### | 6695 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبيد المحاربي، ثنا عمرو أبو مالك الجنبي، عن ms2107 إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~عامر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: لا يغالى في كفن؛ فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تغالوا في الكفن؛ فإنه يسلب سلبا
~~سريعا "
# PageV00P000
### | 6696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ شعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة قال: لما حضر
~~حذيفة الموت قال: " ابتاعوا لي كفنا ". قال: فأتي بحلة ثمن ثلاث مائة
~~وخمسين درهما، فقال: " لا حاجة لي بها، اشتروا لي ثوبين أبيضين؛ فإنهما لن
~~يتركا علي إلا قليلا حتى أبدل بها خيرا منهما " أو شرا منهما "
# PageV00P000
### | باب من استعد الكفن في حال الحياة
# PageV03P566
### | 6697 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى،
~~والمنيعي قالا: ثنا أبو إبراهيم الترجماني، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن
~~أبيه، عن سهل: أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة منسوجة
~~منها حاشيتها، ثم قال: " أتدرون ما البردة؟ " قالوا " الشملة، قال: " نعم "
~~فقالت: نسجت هذه بيدي، فجئت لأكسوكها، فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~محتاجا إليها، فخرج وإنها لإزاره أو رداؤه، شك أبو إبراهيم، فجسها فلان بن
~~فلان، لرجل قد سماه يومئذ، فقال: ما أحسن هذه البردة، أكسيتنيها؟ قال: "
~~نعم " فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم طواها فأرسل بها إليه، فقال
~~له القوم: والله ما أحسنت، لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا
~~إليها، ثم سألته
### | [ص: 567]
# إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا، فقال: والله ما سألته إياها إلا ليكون
~~كفني يوم أموت ". قال سهل: وكانت كفنه يوم مات. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~القعنبي عن عبد العزيز، ولم يشك في الإزار
# PageV00P000
### | باب الحنوط للميت
# PageV03P567
### | 6698 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وعمرو، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن ms2108 عباس، " أن رجلا كان واقفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفة فوقع عن راحلته، قال أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقعصته فمات، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا
~~تحنطوه، ولا تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يلبي ". وقال عمرو " ملبيا " قال
~~إسماعيل: هكذا قال مسدد، وخالفه عارم وسليمان اتفقا على أن عمرا قال " يلبي
~~" وأن أيوب قال: " ملبيا ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، وأخرجه مسلم،
~~كما مضى. وفيه دليل على أن غير المحرم يحنط كما يخمر، وأن النهي وقع لأجل
~~الإحرام
# PageV00P000
### | 6699 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا عبد
~~الله بن روح المدائني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا خارجة بن مصعب، عن يونس بن
~~عبيد، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن آدم لما مرض مرضه الذي مات فيه قال لبنيه: يا بني، إني مريض،
~~وإني أشتهي ما يشتهي المريض، وإني أشتهي من ثمار من الجنة، فابغوا لي من
~~ثمار الجنة، قال: فخرجوا يسعون في الأرض، فلقيتهم الملائكة عيانا، فقالوا:
~~يا بني آدم، أين تريدون؟ قالوا: نبغي أبانا من ثمار الجنة، فقال: ارجعوا،
~~فقد أمر بقبض روح أبيكم إلى الجنة، قال: فقبضوا روحه وهم ينظرون، وكفنوه
~~وحنطوه وهم ينظرون، وصلوا عليه وهم ينظرون، ثم قالوا: يا بني آدم، هذه
~~سنتكم في موتاكم ". يرفعه خارجة بن مصعب ووقفه هشيم بن بشير، وغيره عن يونس
~~بن عبيد وزاد فيه بعضهم: ثم حفروا له ثم دفنوه، وزاد: وكذلكم فافعلوا.
### | 6700 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ حامد بن محمد بن
~~شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا هشيم، أنبأ يونس بن عبيد، عن الحسن قال: حدثني
~~عتي السعدي قال: سمعت أبي بن كعب، يحدث قال: لما احتضر آدم، فذكره موقوفا
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 6701 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ms2109 أنبأ أبو
~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمود بن غيلان، أملاه علينا، ثنا أبو
~~النضر هاشم بن
### | [ص: 568]
# القاسم، ثنا أبو معاوية شيبان، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي
~~بشير، عن حفصة بنت سيرين، عن أم سليم أم أنس بن مالك قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها " فذكر الحديث
~~بطوله، قال: " ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت، ثم أمسي كرسفها من طيبها،
~~ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط النطاق، ثم اعقديها
~~بين فخذيها، وضمي فخذيها، ثم ألقي طرف السبنية من عند عجزها إلى قريب من
~~ركبتيها، فهذا بيان سفلتها، ثم طيبيها وكفنيها "
# PageV00P000
### | 6702 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أجمرتم الميت فأوتروا " وروي " أجمروا كفن الميت ثلاثا ".
### | 6703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس بن
~~محمد قال: سمعت يحيى بن معين، وذاكرته يعني هذا الحديث، فقال يحيى: لم
~~يرفعه إلا يحيى بن آدم، قال يحيى: ولا أظن هذا الحديث إلا غلطا
# PageV00P000
### | 6704 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت
~~أبي بكر رضي الله عنهما، أنها قالت لأهلها: " أجمروا ثيابي إذا مت، ثم
~~حنطوني، ولا تذروا على كفني حنوطا، ولا تتبعوني بنار "
# PageV00P000
### | 6705 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن جعفر
~~بن أبي توبة الصوفي، أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الآملي، ثنا عبد
~~الله بن إسحاق، ثنا بشر بن عمر، ثنا همام بن يحيى، أخبرني زائدة قال: سمعت ms2110
~~النخعي، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: " الكافور يوضع على مواضع السجود "
# PageV00P000
### | 6706 - 
# وأما المسك فقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن خليد
~~بن جعفر، والمستمر الأزدي قالا: سمعنا أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل فقال: " حشت
~~خاتمها مسكا، والمسك أطيب الطيب ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن
~~يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 6707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب،
~~أنبأ إبراهيم بن موسى، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، ثنا الحسن بن صالح،
~~عن هارون بن سعيد، عن أبي وائل قال: كان عند علي رضي الله عنه مسك فأوصى أن
~~يحنط به، قال: وقال علي رضي الله عنه: " هو فضل حنوط رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ". وروينا في ذلك عن ابن عمر، وأنس بن مالك
# PageV00P000
### | 6708 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ أبو محمد الشريحي، أنبأ أبو القاسم
~~البغوي، ثنا داود بن رشيد، ثنا سعيد بن مسلمة، ثنا إسماعيل بن أمية، عن
~~نافع قال: مات سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه وكان بدريا، فقالت
~~أم سعيد لعبد الله بن عمر رضي الله عنه: أتحنطه بالمسك؟ فقال: " وأي طيب
~~أطيب من المسك؟ هاتي مسكك، فناولته إياه، قال: ولم يكن يصنع كما تصنعون،
~~وكنا نتبع بحنوطه مراقه ومغابنه "
# PageV00P000
### | 6709 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن حمشاذ، أخو علي،
~~ثنا أبو إسماعيل، محمد بن إسماعيل، ثنا ابن أبي مريم، حدثني يحيى بن أيوب،
~~حدثني حميد قال: " لما توفي أنس بن مالك جعل في حنوطه مسك فيه من عرق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب الدخول على الميت وتقبيله
# PageV03P569
### | 6710 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو ms2111 يعلى، ثنا أحمد بن جميل المروزي، أنبأ عبد الله بن المبارك،
~~أنبأ معمر، ويونس، قال الزهري: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته: أن أبا بكر رضي الله عنه أقبل
~~على فرس من مسكنه بالسنح حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على
~~عائشة، فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببردة حبرة، فكشف عن
~~وجهه، وأكب عليه فقبله وبكى، ثم قال: بأبي أنت، والله لا يجمع الله عليك
~~موتتين أبدا، أما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها "
# PageV00P000
### | 6710 - 
# قال الزهري: أخبرني أبو سلمة قال: أخبرني ابن عباس، أن أبا بكر رضي الله
~~عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس، فقال: اجلس، فأبى عمر أن
### | [ص: 570]
# يجلس، فقال: اجلس، فأبى أن يجلس، فتشهد أبو بكر رضي الله عنه، فمال الناس
~~إليه وتركوا عمر، فقال: " أيها الناس، من كان منكم يعبد محمدا فإن محمدا قد
~~مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله عز وجل حي لا يموت، قال الله عز وجل
~~{وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أفإن مات أو قتل انقلبتم على
~~أعقابكم} [آل عمران: 144] إلى {الشاكرين} [آل عمران: 144] ". قال: " والله
~~لكأن الناس لم يكونوا يعلمون أن الله عز وجل أنزل هذه الآية إلا حين تلاها
~~أبو بكر، فتلقاها منه الناس فما يسمع بشرا إلا يتلوها ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن بشر بن محمد، عن ابن المبارك
# PageV03P569
### | 6711 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني
~~خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري: أن أم العلاء امرأة من الأنصار قد بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته: " أنهم اقتسموا المهاجرين قرعة، يعني
~~فطار لنا عثمان بن مظعون أنزلناه في أبياتنا، فوجع وجعه الذي توفي فيه،
~~فلما توفي وغسل وكفن في ms2112 ثلاث دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت:
~~فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب، شهادتي عليك لقد أكرمك الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " وما يدريك أن الله أكرمه؟ " قلت: بأبي أنت يا
~~رسول الله، فمن أكرمه الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما هو
~~فوالله لقد جاءه اليقين، والله إني لأرجو له الخير، والله ما أدري وأنا
~~رسول الله ماذا يفعل بي؟ فقالت: والله إني لا أزكي أحدا بعده أبدا ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وقال: وكفن في أثوابه، وفي آخره قالت: "
~~فوالله لا أزكي بعده أبدا "، قال البخاري: فقال نافع بن يزيد عن عقيل: " ما
~~يفعل به " وتابعه شعيب وعمرو بن دينار، ومعمر ويذكر عن الليث بن سعد أنه
~~قال هذا القول قبل أن ينزل عليه {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: 1]
~~الآية
# PageV00P000
### | 6712 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، عن عاصم بن
~~عبيد الله بن عاصم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله وبكى،
~~حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه "
# PageV00P000
### | 6713 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
### | [ص: 571]
# الباغندي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله يقول: " لما قتل أبي يوم أحد فجعلت أبكي وأكشف الثوب
~~عن وجهه، وجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهوني عن ذلك، والنبي صلى
~~الله عليه وسلم لا ينهاني عن ذلك، وجعلت عمتي تبكي، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تبكي أو ما يبكيك؟ ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
~~حتى رفعوه ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم، من وجه
~~آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 6714 - 
# وأخبرنا ms2113 أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد، أنبأ أحمد بن عثمان بن
~~يحيى الآدمي، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا سريج بن النعمان، ثنا خلف يعني
~~ابن خليفة قال: سمعت أبي يقول: أظنه سمعه من مولاه، ومولاه معقل بن يسار: "
~~لما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعيم بن مسعود في القبر نزع الأخلة
~~بفيه ". قوله: أظنه، أحسبه من قول الدوري، ورواه أبو داود في المراسيل عن
~~عباد بن موسى، وسليمان بن داود العتكي، أن خلف بن خليفة حدثهم عن أبيه قال:
~~بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 6715 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة أن أبا الوليد، أخبرهم، ثنا إبراهيم
~~بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الوارث، عن عقبة بن سيار قال: حدثني
~~عثمان ابن أخي سمرة، قال: مات ابن لسمرة، وذكر الحديث قال: فقال: " انطلق
~~به إلى حفرته، فإذا وضعته في لحده فقل: بسم الله، وعلى سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم أطلق عقد رأسه وعقد رجليه "
# PageV00P000
### | باب السنة في اللحد
# PageV03P571
### | 6716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة، ومحمد بن حجاج، ومحمد بن عبد السلام قالوا:
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الله بن جعفر المسوري، عن إسماعيل بن محمد، عن
~~عارم بن سعد، أن سعد بن أبي وقاص قال: " في مرضه الذي مات فيه: " الحدوا لي
~~لحدا، وانصبوا علي اللبن نصبا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6717 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال: حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: " لما
### | [ص: 572]
# أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه ms2114 وسلم كان أبوعبيدة بن الجراح
~~يضرح لأهل مكة، وكان أبو طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه يلحد لأهل المدينة،
~~فدعا العباس رجلين، فأخذ بأعناقهما فقال: " اذهب أنت إلى أبي عبيدة، واذهب
~~أنت إلى أبي طلحة، اللهم خر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما جاء حفر
~~له، فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة ولم يجد صاحب أبي عبيدة أبا عبيدة، فلحد
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ". وروي ذلك عن أنس بن مالك مختصرا
# PageV00P000
### | 6718 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إسحاق بن
~~إسماعيل، ثنا حكام بن سلم، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللحد لنا،
~~والشق لغيرنا ". وروي ذلك أيضا عن جرير بن عبد الله مرفوعا
# PageV00P000
### | 6719 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ سفيان، عن مسلم بن عبد الرحمن، عن
~~عثمان بن عمير أبي اليقظان، عن زاذان، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اللحد لنا، والشق لغيرنا ". كذا رواه عبد
~~الرزاق عن الثوري ورواه وكيع والفريابي وجماعة عن سفيان عن عثمان بن عمير،
~~لم يذكروا فيه مسلم بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | باب ما روي في قطيفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P572
### | 6720 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي حمزة قال: سمعت ابن عباس يقول: " أدخل في قبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء ".
### | 6721 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ وكيع، عن شعبة، بمعناه. رواه مسلم في الصحيح
~~عن يحيى بن يحيى، عن وكيع، عن شعبة
# PageV00P000
### | 6722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن ms2115 أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " وقد كان شقران
~~حين وضع
### | [ص: 573]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته أخذ قطيفة قد كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يلبسها ويفرشها فدفنها معه في القبر، وقال: والله لا يلبسها
~~أحد بعدك، فدفنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ". ففي هذه الرواية إن
~~كانت ثابتة دلالة على أنهم لم يفرشوها في القبر استعمالا للسنة في ذلك.
# PageV00P000
### | 6722 - 
# وقد روي، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس: " أنه كره أن يجعل تحت الميت
~~ثوبا في القبر "
# PageV03P573
### | باب ما جاء في استقبال القبلة بالموتى
# PageV03P573
### | 6723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا
~~أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا معاذ بن هانئ، ثنا حرب بن شداد،
~~ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، عن أبيه
~~أنه حدثه، وكانت له صحبة:: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة
~~الوداع: " ألا إن أولياء الله المصلون، من يقم الصلوات الخمس التي كتبن
~~عليه، ويصوم رمضان يحتسب صومه، يرى أنه عليه حق، ويعطي زكاة ماله يحتسبها،
~~ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها "، ثم إن رجلا سأله، فقال: يا رسول
~~الله، ما الكبائر؟ فقال: " هن تسع: الشرك إشراك بالله، وقتل نفس مؤمن بغير
~~حق، وفرار يوم الزحف، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، وقذف المحصنة، وعقوق
~~الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا " ثم قال:
~~" لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، إلا كان
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب ". سقط من كتابي
~~أو من كتاب شيخي " السحر "
# PageV00P000
### | 6724 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا ms2116 أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا حسين بن محمد المروروذي،
~~ثنا أيوب، عن طيسلة بن علي قال: سألت ابن عمر وهو في أصل الأراك يوم عرفة،
~~وهو ينضح على رأسه الماء ووجهه، فقلت له: يرحمك الله، حدثني عن الكبائر،
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكبائر: الإشراك بالله، وقذف
~~المحصنة " فقلت: أقتل الدم؟ قال: " نعم، ورغما، وقتل النفس المؤمنة،
~~والفرار يوم الزحف، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، وإلحاد
~~بالبيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا "
# PageV00P000
### | 6724 - 
# وروينا، عن الحسن، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه ذكر الكعبة فقال:
~~" والله ما هي إلا أحجار نصبها الله قبلة لأحيائنا، ونوجه إليها موتانا "
# PageV03P573
### | باب الإذخر للقبور وسد الفرج
# PageV03P574
### | 6725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي،
~~ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة،
~~فذكر الحديث في حرم مكة، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يعضد شجرها،
~~ولا يختلى شوكها" قال: فقال العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله، إلا
~~الإذخر؛ فإنا نجعله في مساكننا وقبورنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إلا الإذخر، إلا الإذخر". أخرجاه في الصحيحين من حديث الأوزاعي،
~~وأخرجه البخاري أيضا من حديث ابن عباس وصفية بنت شيبة بمعناه
# PageV00P000
### | 6726 - 
# وروى عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي
~~أمامة قال: لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {منها خلقناكم، وفيها نعيدكم، ومنها
~~نخرجكم تارة أخرى} [طه: 55] بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله
~~"، فلما بني عليها لحدها طفق يطرح إليهم الحبوب، ويقول: " سدوا خلال اللبن
~~" ثم قال: " أما إن هذا ليس بشيء، ولكنه يطيب نفس الحي ". وهذا إسناد ضعيف.
~~أخبرناه أبو ms2117 عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا
~~يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، حدثني أبي، ثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله
~~بن زحر فذكره. وقد روي في سد الفرجة بالمدرة، وقوله: " أما إنها لا تضر ولا
~~تنفع، ولكنها تقر بعين الحي " عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | باب إهالة التراب في القبر بالمساحي وبالأيدي
# PageV03P574
### | 6727 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن أبي
~~إسحاق قال: حدثتني فاطمة بنت محمد امرأة عبد الله بن أبي بكر، قال ابن
~~إسحاق: وأدخلتني عليها حتى سمعته منها، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها قالت: " والله ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا
~~صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء "
# PageV00P000
### | 6728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس قال: لما مرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي قبض فيه أسندته فاطمة رضي الله
~~عنها إلى صدرها، فجعل يتغشاه الكرب، فقالت: واكرب أبتاه، فقال: " إنه ليس
~~على أبيك كرب بعد اليوم "، فلما قبض
### | [ص: 575]
# ودفن قالت لي فاطمة: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". قال حماد: إنما حفظ " أطابت أنفسكم أن تحثوا ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد
# PageV00P000
### | 6729 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل، عن أحمد بن منيع، عن حماد بن خالد، عن
~~هشام بن سعد، عن زياد، عن أبي المنذر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حثا في قبر ثلاثا ". أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين
~~الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 6730 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن ms2118 الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ علي بن حفص المدائني،
~~ثنا القاسم بن عبد الله يعني العمري، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين دفن
~~عثمان بن مظعون رضي الله عنه فصلى عليه وكبر عليه أربعا، وحثا بيديه ثلاث
~~حثيات من التراب وهو قائم على القبر ". إسناده ضعيف، إلا أن له شاهدا من
~~جهة جعفر بن محمد عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، ويروى عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 6731 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس،
~~ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ نعيم بن حماد، حدثني محمد بن حمير، عن محمد بن
~~زياد الألهاني، عن أبي أمامة قال: " توفي رجل فلم تصب له حسنة إلا ثلاث
~~حثيات حثاها في قبر فغفرت له ذنوبه ". وهذا موقوف حسن في هذا الباب
# PageV00P000
### | 6732 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس،
~~ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ الفضل بن دكين، ثنا مالك بن مغول، عن عمير بن سعيد
~~قال: " صلى علي رضي الله عنه على يزيد بن مكفف فكبر أربعا، قال: ثم حثا في
~~قبره التراب "
# PageV00P000
### | 6733 - 
# قال: وأخبرنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن أبي مالك الأشجعي، عن عمير بن سعيد،
~~" أنه رأى عليا رضي الله عنه في قبر ابن مكفف حثا ثنتين أو ثلاثا "
# PageV00P000
### | 6734 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ معمر، عن علي بن زيد:
~~أن ابن عباس لما دفن زيد بن ثابت حثا عليه التراب، ثم قال: " هكذا يدفن
~~العلم ". فحدثت به علي بن الحسين، فقال: " وابن عباس والله لقد دفن به علم
~~كثير "
# PageV00P000
### | باب لا يزاد في القبر على أكثر من ms2119 ترابه لئلا يرتفع جدا
# PageV03P576
### | 6735 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ حفص بن غياث، عن ابن جريج،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، وعن سليمان بن موسى، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " نهى أن يبنى على القبر، أو يزاد عليه، أو يجصص ". ورواه
~~أبان بن أبي عياش، عن الحسن وأبي نضرة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ولا يزاد على حفيرته التراب " وفي الحديث الأول كفاية، أبان ضعيف،
~~وروي كما
# PageV00P000
### | 6736 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، أنبأ
~~أبو كامل، ثنا الفضيل بن سليمان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر " " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ألحد له لحدا، ونصب عليه اللبن نصبا "، وذكر
~~الحديث، قال: " ورفع قبره من الأرض نحوا من شبر ". كذا وجدته "
# PageV00P000
### | 6737 - 
# وقد أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا عبد العزيز، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رش على قبره الماء، ووضع عليه حصباء من حصباء
~~العرصة، ورفع قبره قدر شبر ". وهذا مرسل، ورواه الواقدي بإسناد له عن جابر،
~~وذلك يرد
# PageV00P000
### | 6738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا: أنبأ أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو
~~زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن ثمامة بن
~~شفي قال: خرجنا غزاة في زمن معاوية إلى هذه الدروب وعلينا فضالة بن عبيد "
~~فتوفي ابن عم لي يقال له نافع بن عبد " قال: فقام فضالة في حفرته، فلما
~~دفناه قال: " خففوا عنه التراب؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يأمرنا بتسوية القبور "
# PageV00P000
### | باب رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه ms2120
# PageV03P576
### | 6739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان
~~بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبي: " أن الرش على القبر كان على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 6740 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 577]
# يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رش على قبر إبراهيم ابنه،
~~ووضع عليه حصباء ". قال الشافعي: " والحصباء لا تثبت إلا على قبر مسطح "
# PageV00P000
### | 6741 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل، عن عبد الله بن مسلم، وغيره، عن عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عمر، عن أبيه: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رش على قبر إبراهيم وأنه أول قبر رش عليه، وأنه قال حين دفن
~~وفرغ منه: " سلام عليكم "، ولا أعلمه إلا قال: حثا عليه بيده ". أخبرناه
~~أبو بكر، أنبأ الفسوي، ثنا اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 6742 - 
# وأنبأني أبو عبد الله، إجازة أنبأ أبو الوليد، إجازة ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا عبد بن عمر الجعفي، ثنا الدراوردي، عن عبد الله بن محمد بن عمر، عن
~~أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رش على قبر ابنه " قال: ولا أعلمه
~~إلا قال: " وحثا عليه بيده "
# PageV00P000
### | 6743 - 
# وروي محمد بن عمر الواقدي، عن عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن أبي
~~عتيق، عن جابر بن عبد الله قال: " رش على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~الماء رشا، قال: وكان الذي رش الماء على قبره بلال بن رباح بقربة، بدأ من
~~قبل رأسه من شقه الأيمن حتى انتهى إلى رجليه، ثم ضرب بالماء إلى الجدار، لم
~~يقدر على أن يدور من الجدار ". أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~عبد الله الأصبهاني ms2121 يعني ابن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
~~الفرج، ثنا الواقدي، ثنا عبد الله بن جعفر فذكره
# PageV00P000
### | باب إعلام القبر بصخرة أو علامة ما كانت
# PageV03P577
### | 6744 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الوهاب بن نجدة، ثنا سعيد بن سالم، ح قال: وحدثنا يحيى بن الفضل السجستاني،
~~ثنا حاتم بن إسماعيل، بمعناه عن كثير بن زيد المدني، عن المطلب قال: " لما
~~مات عثمان بن مظعون أخرج بجنازته فدفن، أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~أن يأتيه بحجر، فلم يستطع حمله، فقام إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحسر عن ذراعيه ". قال كثير: قال المطلب: قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كأني أنظر إلى بياض ذراعي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين حسر عنها، ثم حملها فوضعها عند رأسه، وقال: " ليعلم بها قبر أخي،
~~وأدفن إليه من مات من أهلي "
# PageV00P000
### | باب انصراف من شاء إذا فرغ من القبر أو إذا وري، وما في انتظاره ذلك له من الأجر
# PageV03P578
### | 6745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسماعيل، ثنا أبو طاهر، وهارون بن سعيد الأيلي قالا: ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو محمد عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا أحمد
~~بن شبيب بن سعيد، حدثني أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن
~~الأعرج، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد
~~الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن كان له قيراطان"
~~وقيل: وما القيراطان؟ قال: " مثل الجبلين العظيمين"". انتهى حديث شبيب، زاد
~~ابن وهب في روايته عن يونس: قال ابن شهاب: قال سالم بن عبد الله بن عمرو:
~~كان ابن عمر يصلي عليها ثم ينصرف، فلما بلغه حديث أبي ms2122 هريرة قال: " لقد
~~ضيعنا قراريط كثيرة" رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن شبيب، ورواه مسلم
~~عن أبي الطاهر، وحرملة، وهارون بن سعيد، وذكر الزيادة في رواية حرملة،
~~وهارون
# PageV00P000
### | 6746 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، ثنا معمر، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من صلى على جنازة فله قيراط، ومن انتظر حتى يفرغ فله قيراطان ". قالوا: وما
~~القيراطان؟ قال: " مثل الجبلين العظيمين ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة عن عبد الأعلى، وقال: حتى يفرغ منها، ورواه عبد الرزاق عن معمر
~~فقال: " حتى توضع في اللحد ".
### | 6747 - 
# أخبرناه أبو حامد أحمد بن أبي العباس الذوربي، أنبأ سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، فذكره. رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق. ورواه عقيل عن الزهري قال: حدثني
~~رجال عن أبي هريرة قال: ومن اتبعها حتى تدفن ورواه أبو سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة فقال: حتى يفرغ منها، وكذلك رواه أبو صالح، والشعبي عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6748 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن
### | [ص: 579]
# الصديق المعروف بحسام، ثنا عبد الله بن يزيد المقبري، ثنا حيوة بن شريح،
~~حدثني أبو صخر، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أنه حدثه أن داود بن عامر بن
~~سعد بن أبي وقاص حدثه، عن أبيه: " أنه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر، إذ
~~طلع خباب صاحب المقصورة فقال: يا عبد الله بن عمر، ألا تسمع ما يقول أبو
~~هريرة؟ إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من خرج مع جنازة من
~~بيتها، فصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن، كان له قيراطان من الأجر، ومن صلى
~~عليها ثم رجع كان له قيراط من ms2123 الأجر مثل أحد "، فأرسل ابن عمر خبابا إلى
~~عائشة يسألها عن قول أبي هريرة ثم يرجع إليه فيخبره بما قالت عائشة فأخذ
~~ابن عمر قبضة من حصاة المسجد يقلبها في يده حتى يرجع إليه الرسول، قال:
~~فقالت عائشة: صدق أبو هريرة، فضرب ابن عمر بالحصى الذي كان في يده الأرض،
~~ثم قال: " لقد فرطنا في قراريط كثيرة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~عبد الله بن نمير، عن المقرئ. فأكثر الروايات عن أبي هريرة على الفراغ
~~والدفن، إلا ما روينا عن عبد الرزاق عن معمر، وقد خالفه عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى عن معمر، وروي مثل معنى رواية عبد الرزاق من وجه آخر عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6749 - 
# أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن بشار العبدي، وبشر بن هلال الصواف قالا: ثنا يحيى يعنيان ابن
~~سعيد، عن يزيد بن كيسان قال: أخبرني أبو حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من صلى على جنازة فله قيراط، ومن اتبعها حتى توضع في
~~القبر فله قيراطان " قال: قلت: يا أبا هريرة، وما القيراط؟ قال: مثل أحد ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد، ورواه ثوبان عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى رواية الجماعة
# PageV00P000
### | 6750 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من صلى على جنازة فله قيراط، ومن شهد دفنها فله قيراطان، القيراط
~~مثل أحد". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام
~~الدستوائي، وأبان بن يزيد عن قتادة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من اتساع القبر وإعماقه
# PageV03P580
### | 6751 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحارث ms2124 بن أبي
~~أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد يعني ابن هلال،
~~عن هشام بن عامر قال: جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد، فقالوا: يا رسول الله، أصابنا قرح وجهد، فكيف تأمر؟ قال: " احفروا،
~~وأوسعوا، واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر " قالوا: أيهم يقدم في القبر؟
~~قال: " أكثرهم قرآنا " قال: فقدم أبي بين يدي اثنين، أو قال: " واحد ".
### | 6752 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن عثمان يعني عبدان، أنبأ عبد الله
~~يعني ابن المبارك، أنبأ سليمان بن المغيرة، فذكر إسناده نحوه. قال: أصاب
~~الأنصار يوم أحد قرح وجهد، فقالت الأنصار: يا رسول الله، أصابنا قرح وجهد،
~~فكيف تأمرنا؟ قال: " احفروا وأوسعوا ". قال عبد الله: وأراه قال: " وأعمقوا
~~"، ثم قال عبد الله: بل هو هكذا
# PageV00P000
### | 6753 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن أيوب
~~السختياني، عن حميد بن هلال، عن هشام بن عامر قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قتلى أحد: " أعمقوا، وأحسنوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر
~~واحد "
# PageV00P000
### | 6754 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن سعد بن هشام بن عامر، عن أبيه
~~قال: اشتد الجراح يوم أحد، فشكي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " احفروا، وأوسعوا، وأحسنوا، وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة ".
~~وكذلك رواه جرير بن حازم، عن حميد بن هلال، عن سعد بن هشام بن عامر.
~~أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا جرير، ثنا حميد بن هلال، عن سعد بن هشام بن عامر
# PageV00P000
### | 6755 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms2125 الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم بن كليب الجرمي، حدثني
~~أبي، أن رجلا من الأنصار أخبره، ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد
~~محمد بن محمد الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن
~~المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من الأنصار قال:
~~" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة وأنا
### | [ص: 581]
# غلام مع أبي، فجلس على حفرة القبر، وجعل يومئ إلى الحفار ويقول: " أوسع
~~من قبل الرأس، أوسع من قبل الرجلين، ورب عذق له في الجنة ". لفظ حديث أبي
~~حازم، وفي رواية أبي عبد الله قال: " فرأيته على حفيرة القبر جالسا " فقال:
~~" أوسع من قبل رأسه، فرب عذق له في الجنة "
# PageV00P000
### | باب تسوية القبور وتسطيحها
# PageV04P003
### | 6756 - 
# أخبرنا أبو صالح العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الإسماعيلي، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا
~~محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قالا: ثنا ابن وهب،
~~حدثني عمرو بن الحارث، أن أبا علي الهمداني حدثه، قال: كنا عند فضالة بن
~~عبيد، بروذس بأرض الروم، فتوفي صاحب لنا، فأمر فضالة بقبره فسوي، ثم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأمر بتسويتها لفظ حديث الروذباري، وفي
~~رواية أبي صالح أن ثمامة بن شفي، حدثه قال: كنا مع فضالة بن عبيد بأرض
~~الروم والباقي سواء.
### | [ص: 4]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر أحمد بن عمر، وهارون بن سعيد
# PageV00P000
### | 6757 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي
~~وائل، عن أبي هياج الأسدي، قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
~~أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن لا تترك قبرا ms2126
~~مشرفا إلا سويته , ولا تمثالا في بيت إلا طمسته " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث الثوري
# PageV00P000
### | 6758 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر بن سابق الخولاني، قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك المدني، عن عمرو بن هانئ، عن القاسم بن محمد، قال: "
~~دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت: يا أماه اكشفي لي عن قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وصاحبيه، فكشفت لي عن ثلاثة قبور، لا مشرفة , ولا لاطئة ,
~~مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما،
~~وأبا بكر رضي الله عنه رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم، وعمر رضي
~~الله عنه رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم " هو عمرو بن عثمان بن
~~هانئ، قاله غير واحد، عن ابن أبي فديك
# PageV00P000
### | 6759 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا الحسن بن صالح، عن أبي البدا،
~~قال: " دخلت مع مصعب بن الزبير البيت الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فرأيت قبورهم مستطيرة "
# PageV00P000
### | باب من قال بتسنيم القبور
# PageV04P004
### | 6760 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا محمد بن عمران
~~المقابري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا سفيان التمار قال: "
~~رأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما "
# PageV00P000
### | 6761 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر، ثنا الحسن، ثنا حبان، عن ابن المبارك،
~~أنبأ أبو بكر بن عياش، عن سفيان التمار، أنه حدثه " أنه رأى قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم مسنما " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد
~~الله بن المبارك، ومتى ما صحت رواية القاسم بن محمد قبورهم مبطوحة ببطحاء
~~العرصة فذلك يدل على التسطيح، وصحة رؤية سفيان التمار قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم مسنما، فكأنه غير عما كان ms2127 عليه في القديم فقد سقط جداره في زمن
~~الوليد بن عبد الملك، وقيل في زمن عمر بن عبد العزيز، ثم أصلح، وحديث
~~القاسم بن محمد في هذا الباب أصح، وأولى أن يكون محفوظا، إلا أن بعض أهل
~~العلم من أصحابنا استحب التسنيم في هذا الزمان لكونه جائزا بالإجماع، وأن
~~التسطيح صار شعارا لأهل البدع، فلا يكون سببا لإطالة الألسنة فيه ورميه بما
~~هو منزه عنه من مذاهب أهل البدع، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب لا يبنى على القبور ولا تجصص
# PageV04P006
### | 6762 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج يعني ابن محمد، قال: قال ابن
~~جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " نهى أن يقعد الرجل على القبر أو يقصص أو يبنى عليه "
~~رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد.
### | 6763 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، وعن أبي
~~الزبير، عن جابر، بهذا الحديث زاد أو يزاد عليه وزاد سليمان بن موسى أو أن
~~يكتب عليه. وروينا عن أبي موسى في وصيته: ولا تجعلن على قبري بناء وعن أبي
~~سعيد الخدري ولا تضربن علي فسطاطا وعن أبي هريرة كذلك
# PageV00P000
### | باب في غسل المرأة
# PageV04P006
### | 6764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة ح، قال: وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~وجعفر بن محمد قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ يزيد بن زريع، عن أيوب، عن
~~محمد بن سيرين، عن أم عطية، قالت: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ونحن نغسل ابنته، فقال: " اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن
~~رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة ms2128 كافورا أو شيئا من كافور، فإذا
~~فرغتن فآذنني "، قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه، فقال: "
~~أشعرنها إياه " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من
~~أوجه أخر عن أيوب
# PageV00P000
### | 6765 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا محمود بن غيلان، ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ
~~أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا
~~محمود بن غيلان، أملاه علينا، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو
~~معاوية شيبان، عن ليث بن أبي سليم،
### | [ص: 7]
# عن عبد الملك بن أبي بشير، عن حفصة بنت سيرين، عن أم سليم أم أنس بن مالك
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا توفيت المرأة فأرادوا أن
~~يغسلوها، فليبدأ ببطنها فليمسح بطنها مسحا رفيقا إن لم تكن حبلى، فإن كانت
~~حبلى فلا تحركيها، فإذا أردت غسلها فابدئي بأسفلها، فألقي على عورتها ثوبا
~~ستيرا، ثم خذي كرسفا، فاغسليها فأحسني غسلها، ثم أدخلي يدك من تحت الثوب
~~فامسحيها بكرسف ثلاث مرات، فأحسني مسحها قبل أن توضئيها، ثم وضئيها بماء
~~فيه سدر، ولتفرغ الماء امرأة، وهي قائمة لا تلي شيئا غيره، وليل غسلها أولى
~~الناس بها , وإلا فامرأة ورعة، فإن كانت صغيرة أو ضعيفة فلتغسلها امرأة
~~أخرى مسلمة ورعة، فإذا فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بماء وسدر، فهذا بيان
~~وضوئها، ثم اغسليها بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر، وابدئي برأسها قبل كل
~~شيء، وأنقي كل غسلة من السدر بالماء، ولا تسرحي رأسها، بمشط فإن حدث منها
~~حدث بعد الغسلات الثلاث فاجعليها خمسا، وإن حدث بعد الخمس، فاجعليها سبعا،
~~وكل ذلك فليكن وترا بماء وسدر حتى لا يريبك شيء، فإذا كان في آخر غسلة في
~~الثالثة أو غيرها فاجعلي شيئا من كافور وشيئا من سدر، ثم اجعلي ذلك في جرة
~~جديدة، ثم أقعديها فأفرغي عليها، وابدئي برأسها حتى تبلغي رجليها، فإذا
~~فرغت منها ms2129 فألقي عليها ثوبا نظيفا، ثم أدخلي يدك من وراء الثوب فانزعيه
~~عنها , هذا بيان الغسل، ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت، ثم امسحي كرسفها
~~من طيبها، ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط النطاق،
~~ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها، ثم ألقي طرف السبنية من عند عجزها إلى
~~قريب من ركبتها، فهذا بيان سفلتها، ثم طيبيها وكفنيها واضفري شعرها ثلاثة
~~قرون قصة وقرنين، ولا تشبهيها بالرجال وليكن كفنها خمسة أثواب، إحداهن الذي
~~تلف فخذيها ولا تنقصي من شعرها شيئا يعني بنورة ولا غيرها وما سقط من شعرها
~~فاغسليه، ثم أعيديه في شعر رأسها أو قال: اغرزيه وطيبي شعر رأسها، وأحسني
~~تطييبه إن شئت، واجعلي كل شيء منها وترا، ولا تنسي ذلك، فإن بدا لك أن
~~تجمريها في نعشها فاجعليه نبذة واحدة حتى يكون
### | [ص: 8]
# وترا، هذا بيان كفنها ورأسها، وإن كانت مجدورة أو مخضوبة أو أشباه ذلك
~~فخذي خرقة واسعة فاغسليها في الماء "، وفي غير هذه الرواية، " فاغمسيها في
~~الماء "، ثم في روايتنا , " واجعلي تتبعي كل شيء منها، ولا تحركيها، فإني
~~أخشى أن ينفجر منها شيء لا يستطاع رده " هذا لفظ ابن خزيمة، وحديث الصغاني
~~انتهى عند قوله: " وليكن كفنها خمسة " رواه أبو عيسى الترمذي، عن محمود بن
~~غيلان، فزاد عند قوله: " وأحسني تطييبه ولا تغسليه بماء سخن وأجمريها بعد
~~ما تكفنيها بسبع إن شئت "، وكأنه سقط من كتاب شيخي
### | 6766 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~أحمد بن عاصم، ثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني شيبان أبو
~~معاوية، فذكر الحديث بطوله مقطعا بمعناه، واللفظ مختلف، إلا أنه قال: "
~~فإذا فرغت من الخمس، فلتجعلي الكافور في مسامع الميت "
# PageV00P000
### | باب السنة الثابتة في تضفير شعر رأسها ثلاثة قرون وإلقائهن خلفها
# PageV04P008
### | 6767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن ms2130 سفيان، عن هشام،
~~عن أم الهذيل يعني حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: توفيت ابنة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~اغسلنها وترا ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك , واجعلن في
~~الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني ". قالت: فآذناه،
~~قالت: فألقى إلينا حقوه، فقال: " أشعرنها إياه "، قالت: فضفرنا رأسها
~~ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون، وألقيناها خلفها أخرجه البخاري، ومسلم في
~~الصحيحين من حديث هشام بن حسان، ورواه البخاري، عن قبيصة، عن سفيان مختصرا.
### | [ص: 9]
### | 6768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ يزيد بن زريع،
~~عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: مشطناها
~~ثلاثة قرون. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى هكذا
# PageV00P000
### | 6769 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أنبأ ابن جريج، أن أيوب بن أبي تميمة
~~أخبره قال: سمعت حفصة بنت سيرين، تقول: حدثتنا أم عطية: " إنهن جعلن رأس
~~ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون " وقال: نقضنه فغسلنه رواه
~~البخاري في الصحيح عن أحمد عن ابن وهب، وزاد: " ثم جعلنه ثلاثة قرون "
# PageV00P000
### | باب كفن المرأة
# PageV04P009
### | 6770 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أنبأ ابن جريج، أن أيوب بن أبي تميمة أخبره قال:
~~سمعت ابن سيرين، يقول: حدثتنا أم عطية، قالت: دخل علينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونحن نغسل ابنته، فقال: " اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك
~~إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا، فإذا فرغتن فآذنني "،
~~فلما فرغنا ألقى إلينا حقوه، فقال: " أشعرنها إياه " قال: ولم يزد على ذلك،
~~قال: فلا أدري أي بناته وزعم أن الإشعار: ms2131 الففنها فيه، قال: وكذلك كان ابن
~~سيرين: يأمر بالمرأة أن تشعر لفافة ولا تؤزر رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد عن ابن وهب
### | 6771 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني أيوب
~~السختياني، أنه سمع ابن سيرين، يقول: كانت امرأة من الأنصار يقال لها: أم
~~عطية من اللواتي بايعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدمت البصرة تبادر
~~ابنا لها فلم تدركه، فحدثتنا وذكر الحديث بنحوه. قال: قلت: ما قوله: "
~~أشعرنها اتزرن به؟ قال: لا أراه إلا أن يقول: الففنها فيه، قال أيوب: وكذلك
~~كان ابن سيرين يأمر بالمرأة أن تشعر لفافة
# PageV00P000
### | 6772 - 
# وقال: ابن زنجويه، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: قلت لأيوب: ما
### | [ص: 10]
# قوله أشعرنها إياه أتؤازر به، قال: " لا أظن، كان ابن سيرين يقول تلف
~~بثوب تحت الدرع ولا أراه إلا ذلك " أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، ثنا ابن زنجويه، فذكره
# PageV00P000
### | 6773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا زهير بن حرب، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني نوح بن حكيم الثقفي، وكان قارئا للقرآن، عن رجل من بني عروة
~~بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن ليلى بنت قانف الثقفية، قالت: " كنت في من غسل أم كلثوم بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها، فكان أول ما أعطانا الحقاء، ثم
~~الدرع، ثم الخمار، ثم الملحفة، ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر "، قالت: "
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معد كفنها يناولناه ثوبا
~~ثوبا "
# PageV00P000
### | باب الإنسان يموت في البحر
# PageV04P010
### | 6774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان، حدثني ms2132 حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، وثابت، عن
~~أنس بن مالك، أن أبا طلحة، فذكر الحديث، قال فيه: " فركب البحر فمات، فلم
~~يجدوا له جزيرة إلا بعد سبعة أيام، فدفنوه فيها ولم يتغير " وروينا عن
~~الحسن البصري أنه قال: يغسل ويكفن ويصلى عليه ويطرح في البحر، وفي رواية
~~أخرى: " جعل في زنبيل، ثم قذف به في البحر "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن كفن الميت ومؤونته من رأس المال بالمعروف
# PageV04P010
### | 6775 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~إسحاق بن منصور، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يسرني أن لي
~~مثل أحد ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت حين أموت وأخلف عشرة أواق إلا في ثمن
~~كفن أو قضاء دين "
# PageV00P000
### | 6776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ
~~جعفر بن عون، أنبأ الأعمش، عن شقيق، عن خباب، قال: هاجرنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونحن نبتغي وجه الله، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مضى من
~~قبل ولم يأكل من أجره شيئا كان منهم: مصعب بن عمير، قتل يوم أحد، ولم يترك
~~إلا نمرة، فكنا إذا غطينا رأسه بدت رجلاه وإذا غطينا رجليه بدا رأسه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غطوا رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر "
~~ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من أوجه
~~عن الأعمش
# PageV00P000
### | 6777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن
~~زياد ابن بنت أحمد بن إبراهيم، ثنا جدي، أنبأ أبو مروان العثماني، ثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: أتي ابن عوف يعني عبد الرحمن بطعام،
~~فقال: " قتل مصعب ms2133 بن عمير وكان خيرا مني، فلم يوجد له إلا بردة يكفن فيها،
~~وقتل حمزة " , أو رجل آخر , " وكان خيرا مني، فلم يوجد له إلا بردة يكفن
~~فيها، ما أظننا إلا قد عجلت لنا حسناتنا في حياتنا الدنيا " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أحمد بن محمد المكي، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6778 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي،
~~ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني حسين بن عبد الله بن
~~ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه أنه قال: " الكفن من رأس
~~المال "
# PageV00P000
### | باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهل أو عرفت له حياة
# روي معناه في الصلاة عن ابن عباس، وابن عمر
# PageV04P011
### | 6779 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا وهب
~~بن
### | [ص: 12]
# بقية، عن خالد، عن يونس، عن زياد بن جبير، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة،
~~قال: وأحسب أن أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، قال: " الراكب يسير خلف الجنازة والماشي خلفها وأمامها وعن يمينها
~~وعن يسارها قريبا منها، والسقط يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة "
### | 6780 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن حمشاذ العدل، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان، ثنا يونس بن
~~عبيد، فذكره بمعناه. إلا أنه قال: " بالعافية والرحمة "، ولم يذكر في
~~الماشي خلفها وأمامها. قال إبراهيم بن أبي طالب: قول يونس بن عبيد الله:
~~وحدثني بعض أهله أنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، رواية ليونس بن
~~عبيد، عن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية
# PageV00P000
### | 6781 - 
# قال الشيخ أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن عبيد الله بن
~~جبير بن حية، قال حدثني عمي زياد بن جبير بن ms2134 حية، قال: حدثني أبي جبير بن
~~حية الثقفي، أنه سمع المغيرة بن شعبة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " الراكب خلف الجنازة والماشي قريبا منها والطفل يصلى عليه "
# PageV00P000
### | 6782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن عطاء، عن
~~جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما قال: " إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه "
~~موقوف
# PageV00P000
### | 6783 - 
# وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي،
~~بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إسماعيل المكي، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا
~~استهل الصبي ورث وصلي عليه " إسماعيل بن مسلم المكي غيره أوثق منه وروي من
~~أوجه أخر عن أبي الزبير مرفوعا
# PageV00P000
### | 6784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال
~~بن العلاء الرقي، ثنا أبي، ثنا بقية، عن الأوزاعي، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استهل المولود صلي عليه وورث
~~وورث "
# PageV00P000
### | 6785 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا محمد بن
~~عبد الرحيم الديباجي، ثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي، ثنا إسحاق
~~الأزرق، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم، قال: " إذا استهل الصبي ورث وورث وصلي عليه " قال سليمان: لم يروه عن
~~سفيان إلا إسحاق. قال الشيخ: ورواه المغيرة بن صالح عن أبي الزبير مرفوعا
~~ورويناه في كتاب الفرائض من حديث أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 6786 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، بنيسابور، ثنا محمد بن أيوب، ثنا مسلم، ثنا هشام،
~~ثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه قال: ms2135 "
~~صلوا على أطفالكم فإنهم أحق من صليتم عليه "
### | [ص: 14]
# وقد روي هذا من وجه آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 6787 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله من ولد إبراهيم النخعي
~~بالكوفة، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ الفضل بن دكين،
~~حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن عاصم، عن البراء بن عازب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحق ما صليتم عليه أطفالكم "
# PageV00P000
### | 6788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمية، ثنا الأسود بن عامر، عن إسرائيل، عن جابر، عن
~~عامر، عن البراء بن عازب، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه
~~إبراهيم، ومات وهو ابن ستة عشر شهرا، وقال: " إن له في الجنة من يتم رضاعه
~~وهو صديق "
# PageV00P000
### | 6789 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هناد بن
~~السري، ثنا محمد بن عبيد، عن وائل بن داود، قال: سمعت البهي، قال: " لما
~~مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المقاعد "
# PageV00P000
### | 6790 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، قال: قرأت على سعيد بن
~~يعقوب الطالقاني، حدثكم ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن عطاء، " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: صلى على ابنه إبراهيم وهو ابن سبعين ليلة "
# PageV00P000
### | 6791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: صلى على ابنه إبراهيم حين مات فهذه الآثار وإن كانت مراسيل فهي تشد
~~الموصول قبله، وبعضها يشد بعضا، وقد أثبتوا صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ابنه إبراهيم وذلك أولى من رواية من روى ms2136 أنه لم يصل عليه
# PageV00P000
### | 6792 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن
~~عمر، " أنه كان لا يصلي على السقط حتى يستهل "
# PageV00P000
### | 6793 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن الوليد
~~الفحام، ثنا شاذان، أنبأ سفيان بن سعيد، وشعبة بن الحجاج، عن يحيى بن سعيد،
~~عن
### | [ص: 15]
# سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، " أنه صلى على المنفوس، ثم
~~قال: " اللهم أعذه من عذاب القبر "
# PageV00P000
### | 6794 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الله بن المبارك،
~~عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة أنه كان يصلي على المنفوس الذي لم
~~يعمل خطيئة قط، ويقول: " اللهم اجعله لنا سلفا وفرطا وذخرا " قال نعيم:
~~وقيل لبعضهم أتصلي على المنفوس الذي لم يعمل خطيئة قط؟ قال: قد صلى عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مغفورا له بمنزلة من لم يعص الله عز وجل
~~"
# PageV00P000
### | جماع أبواب الشهيد ومن يصلي عليه ويغسل
# PageV04P015
### | باب المسلمين يقتلهم المشركون في المعترك فلا يغسل القتلى ولا يصلى عليهم ويدفنون بكلومهم ودمائهم
# PageV04P015
### | 6795 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنبأ أبو خليفة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أن جابرا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد ويسأل أيهما كان
~~أكثر أخذا للقرآن، فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال: " أنا أشهد
~~على هؤلاء يوم القيامة "، وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
~~لفظ حديث أبي خليفة رواه البخاري ms2137 في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
~~بطوله، وعن أبي الوليد مختصرا
### | 6796 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو قتيبة سلمة بن الفضل الأدمي
~~بمكة، ثنا جعفر الفاريابي، ثنا قتيبة، ثنا الليث، فذكره بمثل إسناده ومتنه،
~~إلا أنه قال: ثم يقول: " أيهما أكثر أخذا للقرآن " وقال: " أنا شهيد "
### | [ص: 16]
# رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد، وكذلك رواه جماعة عن ليث بن
~~سعد، عن ابن شهاب الزهري، وخالفه أسامة بن زيد، فرواه عن الزهري عن أنس بن
~~مالك
# PageV00P000
### | 6797 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي،
~~أن ابن شهاب الزهري حدثه , أن أنس بن مالك حدثه: " أن شهداء أحد لم يغسلوا
~~ولم يصل عليهم ودفنوا بدمائهم "
# PageV00P000
### | 6798 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~إبراهيم العدل، ببغداد، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر،
~~قال: وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة،
~~ثنا روح بن عبادة، قالا: ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك،
~~قال: لما كان يوم أحد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب
~~رضي الله عنه، وقد جدع ومثل به، فقال: " لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره
~~الله من بطون الطير والسباع "، فكفنه في نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه وإذا
~~خمر رجلاه بدا رأسه فخمر رأسه، ولم يصل على أحد من الشهداء غيره، ثم قال: "
~~أنا شهيد عليكم اليوم "، وكان يجمع الثلاثة والاثنين في قبر واحد ويسأل
~~أيهم أكثر قرآنا فيقدمه في اللحد، وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد
~~أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، قال: هذه اللفظة "
~~ولم يصل على أحد من الشهداء غيره " ليست محفوظة، قال أبو عيسى الترمذي في
~~كتاب العلل: سألت ms2138 محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث يعني إسناده، فقال:
~~حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله هو حديث حسن، وحديث
~~أسامة بن زيد هو غير محفوظ، غلط فيه أسامة بن زيد
### | [ص: 17]
# قال الشيخ: وقد قيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه
# PageV00P000
### | 6799 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا خالد
~~بن مخلد القطواني، حدثناه عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري، حدثني
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال يوم أحد: " من رأى مقتل حمزة؟ " فقال رجل أعزل: أنا رأيت
~~مقتله، قال: " فانطلق فأرناه "، فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد شق بطنه وقد
~~مثل به، فقال: يا رسول الله قد مثل به والله، فكره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ينظر إليه، ثم وقف بين ظهري القتلى، فقال: " أنا شهيد على هؤلاء
~~لفوهم في دمائهم، فإنه ليس جريح يجرح إلا جاء وجرحه يوم القيامة يدمى، لونه
~~لون الدم، وريحه ريح المسك "، فقال: " قدموا أكثر القوم قرآنا فاجعلوا في
~~اللحد " وفي هذا زيادات ليست في رواية الليث، وفي رواية الليث زيادة ليست
~~في هذه الرواية، فيحتمل أن تكون روايته عنه، عن جابر، وعنه عن أبيه صحيحتين
~~وإن كانتا مختلفتين فالليث بن سعد رحمه الله إمام حافظ فروايته أولى والله
~~أعلم، وقيل عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 6800 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف
~~على قتلى أحد، فقال: " إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم وكلومهم "
~~قال سفيان بن عيينة: وثبتني في هذا الحديث معمر، وقيل عنه عن جابر
# PageV00P000
### | 6801 - 
# أخبرناه ms2139 أبو طاهر الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا محمد بن حماد
~~الأبيوردي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن جابر
~~بن عبد الله قال: لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الشهداء الذين قتلوا يومئذ، فقال: " زملوهم بدمائهم فإني عليهم شهيد " وكان
~~يدفن الرجل والرجلان والثلاثة في القبر الواحد، ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن
~~فيقدمونه. قال جابر فدفن أبي وعمي يومئذ في قبر واحد
# PageV00P000
### | 6802 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا أبو مصعب، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن
~~أحمد بن
### | [ص: 18]
# محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك , عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في
~~سبيله، إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما، اللون لون الدم، والريح ريح
~~المسك "، رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه
~~مسلم من حديث ابن عيينة، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | باب من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على شهداء أحد
# PageV04P018
### | 6803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، قال: سمعت أبا مالك
~~الغفاري، يقول: " كان قتلى أحد يؤتى بتسعة وعاشرهم حمزة، فيصلي عليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم يحملون، ثم يؤتى بتسعة فيصلي عليهم وحمزة
~~مكانه حتى صلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 6804 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي خالد
~~الأصبهاني إملاء، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا أحمد بن
~~منيع، ثنا أبو يوسف، ثنا حصين، عن أبي مالك الغفاري، أنه قال: " صلى رسول
~~الله ms2140 صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد عشرة عشرة، في كل عشرة منهم حمزة حتى
~~صلى عليه سبعين صلاة " هذا أصح ما في هذا الباب، وهو مرسل أخرجه أبو داود
~~في المراسيل بمعناه،
### | [ص: 19]
# قال: حدثنا هناد، عن أبي الأحوص، عن عطاء، عن الشعبي، قال: صلى النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يوم أحد على حمزة سبعين صلاة بدأ بحمزة فصلى عليه، ثم
~~جعل يدعو بالشهداء، فيصلي عليهم وحمزة مكانه، وهذا أيضا منقطع وحديث جابر
~~موصول وكان أبوه من شهداء أحد
# PageV00P000
### | 6805 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو علي حامد بن محمد
~~الرفاء، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش،
~~عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: لما قتل حمزة يوم أحد
~~أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع، فلقيت عليا، والزبير، فقال علي للزبير:
~~اذكر لأمك، فقال الزبير: لا بل أنت اذكر لعمتك، قال: فقالت: ما فعل حمزة
~~فأرياها أنهما لا يدريان، قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إني
~~أخاف على عقلها "، فوضع يده على صدرها، ودعا لها، قال: فاسترجعت وبكت، قال:
~~ثم جاء، فقام عليه وقد مثل به، فقال: " لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من
~~بطون السباع وحواصل الطير "، قال: ثم أمر بالقتلى، فجعل يصلي عليهم فيوضع
~~تسعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء بتسعة،
~~فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم " لا أحفظه إلا من حديث أبي بكر بن عياش، عن
~~يزيد بن أبي زياد، وكانا غير حافظين
# PageV00P000
### | 6806 - 
# وقد أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني، ثنا أبو عمرو بن حمدان، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن عبد الله بن
~~الحارث قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على حمزة فكبر عليه
~~تسعا " هذا أولى أن يكون محفوظا وهو منقطع
# PageV00P000
### | 6807 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms2141 الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني رجل من أصحابي، عن
~~مقسم، وقد أدركه، عن ابن عباس، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على حمزة، فكبر عليه سبع تكبيرات، ولم يؤت بقتيل إلا صلى عليه معه حتى صلى
~~عليه اثنتين وسبعين صلاة " وهذا ضعيف، ومحمد بن إسحاق بن يسار إذا لم يذكر
~~اسم من حدث عنه لم يفرح به
### | [ص: 20]
# ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى على قتلى أحد والحسن بن عمارة ضعيف لا يحتج بروايته
# PageV00P000
### | 6808 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو
~~الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا محمود بن غيلان، ثنا أبو داود
~~قال: قال لي شعبة: " ائت جرير بن حازم، فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن
~~بن عمارة فإنه كذاب "، قال محمود: فقلت لأبي داود وكيف ذاك؟ قال: فقال: قلت
~~لشعبة: ما علامة كذبه؟ قال: " روى عن الحكم أشياء فلم أجد لها أصلا، قلت
~~للحكم: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد؟ قال: لا. وقال الحسن بن
~~عمارة، حدثني الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~صلى على قتلى أحد. وقال: قلت للحكم: ما تقول في أولاد الزنا؟ قال: يعتقون،
~~قال: قلت: عمن؟ قال: فقال: يروى من حديث البصريين عن علي رضي الله عنه،
~~قال: وقال الحسن بن عمارة، حدثني الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي رضي
~~الله عنه أنهم يعتقون "
# PageV00P000
### | باب ذكر رواية من روى أنه صلى عليهم بعد ثمان سنين توديعا لهم
# PageV04P021
### | 6809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن شرحبيل، أنبأ الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، ms2142 عن عقبة بن عامر، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يوما، فصلى على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر،
~~فقال: " إني فرطكم , وأنا شهيد عليكم , إني والله لأنظر الآن إلى حوضي وإني
~~قد أعطيت خزائن مفاتيح الأرض أو مفاتيح الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن
~~تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن سعيد بن شرحبيل وغيره، ورواه مسلم، عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 6810 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني القاسم بن
~~زكريا، ثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا زكريا بن عدي، أنبأ ابن المبارك، عن
~~حيوة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة هو ابن عامر، قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على قتلى أحد بعد ثمان سنين، كالمودع
~~للأحياء والأموات، ثم طلع المنبر، فقال: " إني بين أيديكم فرط , وأنا عليكم
~~شهيد، وموعدكم الحوض وإني لأنظر إليه من مقامي هذا وإني لست أخشى عليكم أن
~~تشركوا ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها " قال: فكانت آخر نظرة نظرتها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد
~~الرحيم، ورواه يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب بمعنى رواية الليث، وقال
~~في آخره: قال عقبة: " فكان آخر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر "
# PageV00P000
### | باب من استحب أن يكفن في ثيابه التي قتل فيها بعد أن ينزع عنه الحديد والجلود وما لم يكن من عام لبوس الناس
# PageV04P022
### | 6811 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم
~~الداربردي بمرو، ثنا عبدان بن محمد الحافظ، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا معن بن
~~عيسى، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: " رمي رجل في
~~صدره أو في حلقه، فمات فأدرج كما هو في ثيابه، ونحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم "
# PageV00P000
### | 6812 ms2143 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ علي بن عاصم، أنبأ عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: بقتلى
~~أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود، وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم " وقد مضى في
~~الرخصة في تكفينه في غير ثيابه التي قتل فيها حديث حمزة بن عبد المطلب،
~~ومصعب بن عمير رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 6813 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن شوذب المقرئ، ثنا محمد بن
~~عبد الملك الدقيقي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، أنبأ أبي، عن أبيه، عن
~~جده، قال: أتي عبد الرحمن بطعام فقال: " قتل مصعب بن عمير بن هاشم فلم يوجد
~~ما يكفن فيه إلا بردة، وكان خيرا مني , وقتل حمزة , أو رجل آخر فلم يوجد ما
~~يكفن فيه إلا بردة " أخرجه البخاري، عن أحمد بن محمد، عن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | باب الجنب يستشهد في المعركة
# PageV04P022
### | 6814 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، أنبأ
~~محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، قال: قال
~~ابن إسحاق: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، في
~~قصة أحد، وقتل شداد بن الأسود الذي كان يقال له ابن شعوب , حنظلة بن أبي
~~عامر، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن صاحبكم تغسله الملائكة
~~فاسألوا صاحبته ". فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لذلك غسلته الملائكة " كذا قال بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 6815 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال حدثني عاصم بن عمر بن
~~قتادة، أن
### | [ص: 23]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن صاحبكم تغسله الملائكة " , يعني
~~حنظلة , " فاسألوا أهله ما شأنه "، فسئلت ms2144 صاحبته فقالت: خرج وهو جنب حين
~~سمع الهائعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لذلك غسلته الملائكة "
# PageV00P000
### | 6815 - 
# قال يونس: فحدثني زكريا بن أبي زائدة، عن عامر، قال: " قتل حمزة يوم أحد،
~~وقتل حنظلة بن الراهب يوم أحد وهو الذي طهرته الملائكة " كلاهما مرسل وهو
~~فيما بين أهل المغازي معروف
# PageV04P023
### | 6816 - 
# وروى أبو شيبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " نظر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى حنظلة الراهب , وحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما
~~تغسلهما الملائكة ".، أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن بن
~~منصور ثنا أبو الحسن بن أبي العنبر ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو شيبة
~~فذكره. وأبو شيبة ضعيف
# PageV00P000
### | باب المرتث والذي يقتل ظلما في غير معترك الكفار والذي يرجع إليه سيفه
# PageV04P023
### | 6817 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي، ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، أخبرني عكرمة بن
~~خالد، عن ابن أبي عمار، أخبرني شداد بن الهاد، أن رجلا من الأعراب جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فآمن واتبعه فقال: أهاجر معك فأوصى به النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعض أصحابه، فلما كانت غزوة خيبر غنم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا فقسم وقسم له، فأعطى أصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهرهم،
~~فلما جاء دفعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قال: قسم قسمه لك فأخذه فجاء به النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا يا محمد؟ قال: " قسم قسمته لك "، قال: ما
~~على هذا اتبعتك ولكن اتبعتك على أن أرمى ههنا وأشار إلى حلقه بسهم فأموت
~~فأدخل الجنة، فقال: " إن تصدق الله يصدقك "، ثم
### | [ص: 24]
# نهضوا إلى قتال العدو فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل وقد أصابه
~~سهم حيث أشار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو هو؟ " قالوا: نعم، قال:
~~" صدق الله فصدقه "، فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبته، ثم قدمه ms2145 وصلى
~~عليه، فكان مما ظهر من صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم هذا عبدك
~~خرج مهاجرا في سبيلك، قتل شهيدا , أنا عليه شهيد " قال عطاء: " وزعموا أنه
~~لم يصل على أهل أحد " قال الشيخ: ابن جريج يذكره، عن عطاء ويحتمل أن يكون
~~هذا الرجل بقي حيا حتى انقطعت الحرب، ثم مات فصلى عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والذين لم يصل عليهم بأحد ماتوا قبل انقضاء الحرب والله أعلم
# PageV00P000
### | 6818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي، عن أبي الهيثم، أن أباه حدثه أنه , سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وكان اسم الأكوع
~~سنانا: " انزل يا ابن الأكوع فاحد لنا من هناتك فنزل يرتجز برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ويقول:
# [البحر الرجز]
# والله لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# إن بني الكفار قد بغوا علينا ... وإن أرادوا فتنة أبينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحمك ربك"، فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وجبت
### | [ص: 25]
# والله لو متعنا به، فقتل يوم خيبر شهيدا، وكان قتله فيما بلغني أن سيفه
~~رجع عليه فكلمه كلما شديدا وهو يقاتل فمات منه فكان المسلمون شكوا فيه
~~وقالوا إنما قتله سلاحه حتى سأل ابن أخيه سلمة بن عمرو رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأخبره بقول الناس فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنه لشهيد"، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وصلى المسلمون
# PageV00P000
### | 6819 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر: "
~~أن عمر بن الخطاب غسل وكفن وصلي عليه " زاد فيه عبيد الله بن عمر، ms2146 عن نافع،
~~عن ابن عمر: " وحنط "
# PageV00P000
### | 6820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد الثقفي، ثنا الحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن
~~أبي رافع، قال: " كان أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة "، فذكر الحديث، قال: "
~~فصنع له خنجرا له رأسان، فلما كبر ووجأه على كتفه، ووجأه على مكان آخر،
~~ووجأه في خاصرته، فسقط عمر رضي الله عنه " وقد مضى في الحديث الثابت عن
~~حصين، عن عمرو بن ميمون في قصة قتل عمر رضي الله عنه حين طعنه، قال: فطار
~~العلج بالسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه. وفي ذلك
~~دلالة على أنه قتل بمحدد ثم غسل وكفن وصلي عليه
# PageV00P000
### | 6821 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق , أن الحسن:
~~صلى على علي رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 6822 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ثنا سعيد، ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، أنبأ أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: دخلت على أسماء بنت
~~أبي بكر الصديق بعد قتل عبد الله بن الزبير، قال: وجاء كتاب عبد الملك أن
~~يدفع إلى أهله، فأتيت به أسماء: فغسلته وكفنته وحنطته، ثم دفنته قال أيوب:
~~وأحسبه قال: فما عاشت بعد ذلك إلا ثلاثة أيام ثم ماتت زاد غيره فيه وصلت
~~عليه
# PageV00P000
### | باب ما ورد في المقتول بسيف أهل البغي
# PageV04P026
### | 6823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي،
~~بحلب، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت قيس بن أبي
~~حازم، يقول: قال عمار: " ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم "
# PageV00P000
### | 6824 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أبو نعيم، ms2147 وقبيصة، قالا: ثنا سفيان، عن مخول، عن العيزار بن حريث، قال
~~زيد بن صوحان: " لا تغسلوا عني دما ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين
~~وأرمسوني في الأرض رمسا، فإني رجل محاج " زاد أبو نعيم أحاج يوم القيامة،
~~كذا قال عمار , وزيد بن صوحان
# PageV00P000
### | 6825 - 
# وقد أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا أبو غسان، ثنا قيس بن الربيع، عن
~~أشعث أنه
### | [ص: 27]
# أخبرهم، عن الشعبي، أن عليا صلى على عمار بن ياسر، وهاشم بن عتبة فجعل
~~عمارا مما يليه وهاشما أمامه فلما أدخله القبر جعل عمارا أمامه وهاشما مما
~~يليه
# PageV00P000
### | باب ما ورد في غسل بعض الأعضاء إذا وجد مقتولا في غير معركة الكفار والصلاة عليه
# PageV04P027
### | 6826 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ بعض أصحابنا، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان: " أن أبا عبيدة صلى على رءوس " قال الشافعي: " وبلغنا أن طائرا ألقى
~~يدا بمكة في وقعة الجمل فعرفوها بالخاتم فغسلوها وصلوا عليها
# PageV00P000
### | باب القوم يصيبهم غرق أو هدم أو حرق فيهم مشركون فصلى عليهم ونوى بالصلاة المسلمين قياسا على ما ثبت في السلام
# PageV04P027
### | 6827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~عروة بن الزبير، أن أسامة بن زيد أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ركب على حمار على إكاف على قطيفة فدكية، فأردف أسامة بن زيد وراءه يعود سعد
~~بن عبادة قبل وقعة بدر، فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي بن سلول،
~~وذلك قبل أن يسلم عبد الله، فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين
~~عبدة الأوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة، فلما
### | [ص: 28]
# غشيتهم عجاجة الدابة خمر عبد الله بن أبي أنفه بردائه، ثم ms2148 قال: لا تغيروا
~~علينا، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، ووقف فنزل فدعاهم إلى
~~الله عز وجل، وقرأ عليهم القرآن وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 6828 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير،
~~أن أسامة بن زيد، أخبره: أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر بمجلس فيه أخلاط
~~من المسلمين واليهود، والمشركين عبدة الأوثان فسلم عليهم رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب الصلاة على من قتلته الحدود
# PageV04P028
### | 6829 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا قلابة حدثه
~~, عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهي حبلى من الزنا فأمر صلى الله عليه وسلم وليها أن يحسن إليها
~~فإذا وضعت حملها، فأتني بها، ففعل فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها
~~فرجمت، ثم صلى عليها، فقال له عمر: يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت؟
~~فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت شيئا
~~أفضل من أن جادت بنفسها " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي.
### | 6830 - 
# وروينا في حديث عبد الله بن بريدة، عن أبيه في قصة الغامدية التي رجمت في
~~الزنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو
~~تابها صاحب مكس لغفر له، ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت " أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن
~~يحيى، ثنا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكر معناه أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث بشير ms2149
# PageV00P000
### | 6831 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا معلى بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، قال حدثني نفر من أهل
~~البصرة، عن أبي بردة، قال: " لم يصل النبي صلى الله عليه وسلم على ماعز بن
~~مالك ولم ينه عن الصلاة عليه "
### | [ص: 29]
# وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه لما رجم شراحة الهمدانية
~~قال: " افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم "
# PageV00P000
### | باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل لقتلها
# PageV04P029
### | 6832 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~أبو روق أحمد بن محمد بن بكر بالبصرة، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، قال:
~~حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على كل بر
~~وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر " قال علي: مكحول لم يسمع من أبي هريرة، ومن
~~دونه ثقات قال الشيخ: قد روي في الصلاة على كل بر وفاجر والصلاة على من قال
~~لا إله إلا الله، أحاديث كلها ضعيفة غاية الضعف، وأصح ما روي في هذا الباب
~~حديث مكحول، عن أبي هريرة، وقد أخرجه أبو داود في كتاب السنن، إلا أن فيه
~~إرسالا كما ذكره الدارقطني رحمه الله، وأما الحديث الذي:
# PageV00P000
### | 6833 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا أحمد بن يونس وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أحمد بن سهل البخاري،
~~ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا عون بن سلام قالا: ثنا زهير، عن
~~سماك، عن جابر بن سمرة، قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه
~~بمشاقص فلم يصل عليه " هذا لفظ حديث عون بن سلام، وفي حديث أحمد بن يونس
~~قال: مرض رجل فصيح عليه فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms2150 فقال:
~~إنه مات، قال: " ما يدريك "، قال: إنه صيح عليه، قال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه لم يمت "، ثم انطلق الرجل، فرآه قد نحر نفسه بمشاقص،
~~فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره أنه مات، فقال: " ما
~~يدريك "، قال رأيته نحر نفسه بمشاقص، قال: " إذا لا أصلي عليه " رواه مسلم
~~في الصحيح عن عون بن سلام مختصرا، وقد روينا عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
~~أنه صلى الله عليه وسلم، إنما قال ذلك ليحذر الناس بترك الصلاة عليه فلا
~~يرتكبوا كما ارتكب
# PageV00P000
### | جماع أبواب حمل الجنازة
# PageV04P030
### | باب من حمل الجنازة فدار على جوانبها الأربعة
# PageV04P030
### | 6834 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن عبيد بن نسطاس، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه: " إذا تبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير
~~الأربعة، ثم ليتطوع بعد أو يذر فإنه من السنة "
# PageV00P000
### | باب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهله بين العمودين المقدمين
# PageV04P030
### | 6835 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا نوح بن الهيثم العسقلاني، ثنا إبراهيم بن
~~سعد، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده،
~~قال: رأيت سعد بن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قائما بين العمودين
~~المقدمين واضعا السرير على كاهله " لفظ حديث الشافعي وحديث العسقلاني
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 6836 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ الثقة من أصحابنا، عن إسحاق بن
~~يحيى بن طلحة، عن عمه عيسى بن طلحة، قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه،
~~يحمل بين عمودي سرير أمه فلم يفارقه حتى وضعه
# PageV00P000
### | 6837 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي، ثنا ms2151 بعض أصحابنا، عن ابن جريج، عن يوسف بن
~~ماهك: أنه رأى ابن عمر رضي الله عنه في جنازة رافع قائما بين قائمتي السرير
# PageV00P000
### | 6838 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي، أنبأ بعض أصحابنا، عن عبد الله بن ثابت، عن
~~أبيه، قال: رأيت أبا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن أبي وقاص
# PageV00P000
### | 6839 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي، أنبأ بعض أصحابنا، عن شرحبيل بن أبي عون، عن
~~أبيه، قال: رأيت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة
# PageV00P000
### | 6840 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا هشام بن عمار، ثنا معن، ثنا هارون، مولى قريش، قال: " رأيت المطلب بين
~~عمودي سرير جابر بن عبد الله "، قال يعقوب: كان عندنا خارجة، فقال هشام
~~جابر
# PageV00P000
### | 6841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك،
~~قال: " شهدت جنازة رافع بن خديج، وفيها ابن عمر، وابن عباس، فانطلق ابن عمر
~~حتى أخذ بمقدم السرير بين القائمتين فوضعه على كاهله، ثم مشى بها "
# PageV00P000
### | باب حمل الميت على الأيدي والرقاب إن لم يوجد سرير أو لوح
# PageV04P031
### | 6842 - 
# حدثنا محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن
~~نعيم العدوي، عن أبي برزة الأسلمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في
~~مغزى له فلما فرغ من القتال، قال: " هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: نفقد والله
~~فلانا وفلانا وفلانا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا هل
~~تفقدون من أحد؟ " قالوا: نفقد فلانا وفلانا، قال: " لكني أفقد جليبيبا
~~فاطلبوه "، فوجدوه عند سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبر فانتهى إليه، فقال: " قتل
### | [ص: 32]
# سبعة، ثم قتلوه هذا مني وأنا منه، قتل سبعة ms2152 وقتلوه هذا مني وأنا منه "
~~قالها مرتين أو ثلاثا، ثم قال: بذراعيه هكذا فبسطهما فوضع على ذراعي النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى حفر له فما كان له سرير إلا ذراعي النبي صلى الله
~~عليه وسلم حتى دفن، قال: وما ذكر غسلا أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~عمر بن سليط، عن حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | 6843 - 
# وفيما روى أبو داود، في المراسيل، عن أحمد بن حنبل، عن حجاج، عن ابن
~~جريج، قال: أخبرني محمد بن علي: " أن إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حملت جنازته على منسج فرس " أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين
~~الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | جماع أبواب المشي بالجنازة
# PageV04P032
### | باب الإسراع في المشي بالجنازة
# PageV04P032
### | 6844 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن
~~تكن سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم" رواه البخاري في الصحيح، عن علي، ورواه
~~مسلم، عن أبي بكر، وزهير كلهم، عن سفيان
# PageV00P000
### | 6845 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، أنبأ سعدان بن نصر،
~~أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن
~~مهران، أن أبا هريرة، أوصى عند موته أن لا تضربوا على قبري فسطاطا، ولا
~~تتبعوني بمجمر وأسرعوا بي أسرعوا بي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا وضع المؤمن على سريره يقول: قدموني قدموني، وإذا وضع
~~الكافر على سريره قال: يا ويلتاه أين تذهبون بي "
# PageV00P000
### | 6846 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد
~~بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، حدثني الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه أنه
~~سمع ms2153 أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضعت
~~الجنازة فحملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني،
~~وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلتاه أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا
~~الإنسان ولو سمعها الإنسان صعق " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، وغيره عن الليث
# PageV00P000
### | 6847 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا عيينة يعني ابن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: كنت في
~~جنازة عبد الرحمن بن سمرة، فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم
~~أمام السرير، يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم، قال: فلحقهم أبو بكرة في
~~بعض سكة المربد، فحمل عليهم البغلة وشد عليهم بالسوط وقال: " خلوا والذي
~~أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم، لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملا " وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم،
~~ويحيى بن سعيد، ووكيع، وخالد بن الحارث، وعيسى بن يونس، عن عيينة وخالفهم
~~شعبة، عن عيينة، فقال: في جنازة عثمان بن أبي العاص
# PageV00P000
### | 6848 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه: أنه كان في جنازة
~~عثمان بن أبي العاص، وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه قال:
~~" لقد رأيتنا ونحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم نرمل رملا "
# PageV00P000
### | 6849 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا يحيى الجابر، عن أبي ماجد، عن عبد الله بن مسعود، قال: سألنا
~~نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة، قال: " السير ما دون الخبب،
~~فإن كان خيرا يعجل إليه، وإن كان سوى ذلك فبعدا لأهل النار، الجنازة متبوعة
~~ولا ms2154 تتبع ليس معها من يقدمها " هذا حديث ضعيف، يحيى بن عبد الله الجابر
~~ضعيف، وأبو ماجد، وقيل أبو ماجد مجهول وفيما مضى كفاية،
### | [ص: 34]
# ويذكر عن أبي سعيد الخدري أنه لما احتضر حضره ابن عمر، وابن عباس، فقال:
~~لهما إذا حملتم فأسرعوا بي أسرعوا بي
# PageV00P000
### | باب من كره شدة الإسراع بها مخافة انبجاسها
# PageV04P034
### | 6850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمر،
~~وأحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي، ثنا جعفر يعني ابن عون، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، قال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم بسرف، فقال ابن عباس: " هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا
~~تزلزلوه وارفقوا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة،
~~فكان يقسم لثمان، ولا يقسم لواحدة " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 6851 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا زائدة، عن ليث، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مر عليه بجنازة وهو يسرع بها وهي تمخض مخض الزق، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم " وقد روينا عن أبي
~~موسى أنه أوصى، فقال: إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا بي المشي، وفي ذلك دلالة
~~على أن المراد بما روينا ههنا إن ثبت كراهية شدة الإسراع
# PageV00P000
### | باب الركوب عند الانصراف من الجنازة
# PageV04P034
### | 6852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي
~~بن الحسين، ومحمد بن عبد الوهاب، قالا: ثنا أبو نعيم الملائي، ثنا مالك بن
~~مغول، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو عمرو، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن سماك بن حرب، عن جابر
~~بن سمرة، قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين ms2155 انصرف
~~من جنازة ابن الدحداح، ونحن نمشي حوله " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 6853 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد يعني ابن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك، عن جابر بن
### | [ص: 35]
# سمرة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن الدحداح، فأتي بفرس
~~عري، قال: فعقله رجل، فركبه فجعل يتوقص به، ونحن نتبعه نسعى خلفه، فقال رجل
~~من القوم: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كم من عذق مدلى لابن الدحداح
~~في الجنة " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 6854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ثوبان: أن النبي صلى الله عليه وسلم شيع
~~جنازة، فأتي بدابة فأبى أن يركبها، فلما انصرف أتي بدابة فركبها، فقيل له
~~فقال: " إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا أو قال
~~عرجوا ركبت "
# PageV00P000
### | 6855 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا أبو بكر بن أبي مريم،
~~حدثني راشد بن سعد، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه خرج
~~في جنازة فرأى ناسا خروجا على دوابهم ركبانا فقال لهم ثوبان: " ألا
~~تستحيون؟ ملائكة الله على أقدامهم وأنتم ركبان " هذا هو المحفوظ بهذا
~~الإسناد موقوف
# PageV00P000
### | 6856 - 
# وقد: رواه عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن
~~ثوبان قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى ناسا ركبانا،
~~فقال: " ألا تستحيون؟ إن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب "،
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، ms2156 قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن
~~يونس فذكره، وكذلك رواه جماعة عن عيسى، ورواه ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد
~~موقوفا، عن ثوبان وفي ذلك دلالة على أن الموقوف أصح وكذا قاله البخاري
# PageV00P000
### | باب المشي أمام الجنازة
# PageV04P035
### | 6857 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو حامد
~~بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني،
~~ح
### | [ص: 36]
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، قالوا: ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة "
# PageV00P000
### | 6858 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن
~~يحيى العامري، ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني، ثنا سفيان، عن الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر
~~يمشون أمام الجنازة " فقمت إليه، فقلت له: يا أبا محمد إن معمرا، وابن جريج
~~يخالفانك في هذا، يعني أنهما يرسلان الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: استقر الزهري حدثنيه سمعته من فيه يعيده ويبديه عن سالم عن أبيه،
~~فقلت له: يا أبا محمد إن معمرا، وابن جريج يقولان فيه، وعثمان، قال:
~~فصدقهما، فقال لعله قد قاله هو ولم أكتبه لذلك إني كنت أميل إذ ذاك إلى
~~الشيعة قال الشيخ: وقد اختلف على ابن جريج، ومعمر في وصل الحديث فروي عن كل
~~واحد منهما الحديث موصولا، وروي مرسلا، وقد قيل عن ابن جريج، عن زياد بن
~~سعد، عن الزهري
# PageV00P000
### | 6859 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms2157 ذر محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~حفدة أبي القاسم المذكر، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~الحافظ، ثنا علي بن الحسن الدرابجردي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا
~~همام، عن سفيان يعني ابن عيينة، ومنصور، وزياد، وبكر، كلهم ذكر أنه: سمع من
~~الزهري، أن سالما أخبره: أن أباه أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان: يمشون بين يدي الجنازة غير أن بكرا لم يذكر
~~عثمان تفرد به همام وهو ثقة، واختلف فيه على عقيل، ويونس بن يزيد، فقيل عن
~~كل واحد منهما عن الزهري , موصولا وقيل مرسلا ومن وصله واستقر على وصله،
~~ولم يختلف عليه فيه وهو سفيان بن عيينة حجة ثقة والله أعلم
# PageV00P000
### | 6860 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن ربيعة بن عبد الله بن
~~الهدير: أنه رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقدم الناس أمام جنازة زينب
~~بنت جحش رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 6861 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن شوذب الواسطي، ثنا أحمد بن
~~سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عدي، عن أبي حازم، قال رأيت أبا
~~هريرة، والحسن بن علي رضي الله عنهما يمشيان أمام الجنازة
# PageV00P000
### | 6862 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا المحاربي، عن سعد بن طارق الأشجعي، قال: قلت لأبي حازم: هل
~~حفظت جنازة مشى معها قوم من الفقهاء أمامها؟ قال: نعم رأيت عبد الله بن
~~عمر، وحسن بن علي، وابن الزبير يمشون أمامها حتى وضعت
# PageV00P000
### | 6863 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عبيد، مولى السائب، قال: رأيت ابن عمر، وعبيد بن عمير يمشيان أمام الجنازة
~~فتقدما فجلسا يتحدثان فلما حاذت بهما ms2158 قاما
# PageV00P000
### | 6864 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس بن يعقوب،
~~أنبأ بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة:
~~أنه رأى أبا هريرة، وعبد الله بن عمر، وأبا أسيد الساعدي، وأبا قتادة رضي
~~الله عنهم يمشون أمام الجنازة
# PageV00P000
### | 6865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو داود، ثنا قيس بن الربيع، عن عاصم ابن بهدلة، عن
~~زياد بن
### | [ص: 38]
# قيس الأشعري، قال: " أتيت المدينة فرأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من المهاجرين والأنصار يمشون أمام الجنازة "
# PageV00P000
### | باب المشي خلفها
# PageV04P038
### | 6866 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا أبو أحمد بن عبد
~~الوهاب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، عن أبيه،
~~عن المغيرة بن شعبة، قال: أراه قد رفعه شك قبيصة قال: " الراكب يسير خلف
~~الجنازة والماشي يمشي خلفها وأمامها، وعن يسارها وميامنها، والسقط يصلى
~~عليه ويدعى لأبويه بالعافية والرحمة "
# PageV00P000
### | 6867 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو غسان، ثنا حسن بن صالح، عن يحيى
~~الجابر، عن أبي ماجد، عن عبد الله بن مسعود، قال سألنا نبينا صلى الله عليه
~~وسلم عن السير بالجنازة، فقال: " السير ما دون الخبب إن يك خيرا يعجل إليه
~~وإن يك سوى ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة، ولا تتبع ليس معها من
~~يقدمها "، أبو ماجد مجهول، ويحيى الجابر ضعفه جماعة من أهل النقل والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 6868 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن
~~غالب، حدثني عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبي فروة الجهني، قال سمعت زائدة
~~يحدث عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، أن أبا بكر، وعمر، رضي الله
~~عنهما كانا يمشيان أمام الجنازة وكان علي رضي ms2159 الله عنه يمشي خلفها، فقيل:
~~لعلي رضي الله عنه إنهما يمشيان أمامها، فقال: " إنهما يعلمان أن المشي
~~خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا
~~ولكنهما سهلان يسهلان للناس "
### | [ص: 39]
# زائدة هذا هو ابن خراش، وقيل ابن أوس بن خراش الكندي يروي عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى هذا الحديث، والآثار في المشي أمامها أصح وأكثر وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب القيام للجنازة
# PageV04P039
### | 6869 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة،
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى
~~تخلفكم أو توضع "
### | [ص: 40]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~وجماعة كلهم عن سفيان، ورواه الليث بن سعد، عن نافع وزاد فيه: " وإن لم يكن
~~ماشيا معها "
### | 6870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان المرادي، ثنا شعيب بن الليث بن سعد، ثنا الليث، فذكره بإسناده عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6871 - 
# وأخبرنا أبو صالح العنبري، ثنا جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة العدوي،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى
~~تخلفكم أو توضع وإن لم يكن ماشيا معها " رواه البخاري في الصحيح، ومسلم
~~جميعا عن قتيبة بن سعيد عن الليث
# PageV00P000
### | 6872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ عبد
~~الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ms2160 أبي سعيد: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا
~~يقعد حتى توضع " رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 6873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف، قالا: ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، قال: كنا في جنازة
~~فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع، فجاء أبو سعيد فأخذ بيد
~~مروان، فقال: " قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا
~~عن ذلك "، فقال أبو هريرة: صدق رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 6874 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، وعبد الله بن محمد الفراء، وقطن بن إبراهيم،
~~قالوا: ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سهيل بن أبي صالح،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان بن أبي
### | [ص: 41]
# شيبة، ثنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع "
### | 6875 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب،
~~ثنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع " قال سهيل:
~~ورأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال، رواه مسلم عن عثمان بن
~~أبي شيبة، عن جرير دون قول سهيل، أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن
~~بكر، قال: قال أبو داود السجستاني روى الثوري هذا الحديث عن سهيل، ms2161 عن أبيه،
~~عن أبي هريرة قال فيه حتى توضع بالأرض، ورواه أبو معاوية، عن سهيل قال حتى
~~توضع في اللحد، وسفيان أحفظ من أبي معاوية
# PageV00P000
### | 6876 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا المعمري،
~~وأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، قال ثنا عبد الله أبو عبد الرحمن
~~الأذرمي، ثنا قاسم بن يزيد الجرمي، ثنا الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اتبع
~~أحدكم جنازة فلا يجلس حتى توضع في الأرض "
# PageV00P000
### | 6877 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا معاذ بن فضالة، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرت به جنازة فقام لها، فقلنا يا رسول الله: إنها جنازة يهودي،
~~فقال: " إن الموت فزع، فإذا رأيتم جنازة فقوموا لها "
### | 6878 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني حامد بن محمد
~~بن شعيب، ثنا سريج، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، فذكره
~~بإسناده إلا أنه قال: فقام لها وقمنا معه وقال يهودية وقال فقوموا ولم يقل
~~لها.
### | [ص: 42]
# رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة، ورواه مسلم من وجه آخر، عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 6879 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي،
~~ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لجنازة مرت به حتى توارت رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 6880 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو طاهر، ثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: " قام النبي صلى
~~الله عليه وسلم لجنازة ms2162 يهودي وأصحابه حتى توارت " رواه مسلم عن محمد بن
~~رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى يقول: كان سهل بن حنيف، وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية
~~فمروا عليهما بجنازة فقاما، فقيل لهما: هو من أهل الأرض أو من أهل الذمة،
~~فقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام، فقيل له إنها
~~جنازة يهودي، فقال: " أليست نفسا " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي
~~إياس، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 6882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن
~~الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه قال: سأل رجل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال يا رسول الله: تمر بنا جنازة الكافر فنقوم لها، قال:
~~" نعم قوموا لها فإنكم لستم تقومون لها إنما تقومون إعظاما للذي يقبض
~~النفوس " وروينا عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "
~~إنما قمت للملك "، وعن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~ولكن نقوم لمن معها من الملائكة "
# PageV00P000
### | 6883 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 43]
# ثنا محمد بن إسحاق، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، عن أبي مالك
~~الأشجعي، عن أبي حازم، قال: " مشيت مع أبي هريرة، وابن عمر , وابن الزبير،
~~والحسن بن علي أمام الجنازة حتى انتهينا إلى المقبرة، فقاموا حتى وضعت، ثم
~~جلسوا فقلت لبعضهم، فقال: إن القائم مثل الحامل "
# PageV00P000
### | باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ
# PageV04P043
### | 6884 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين، ms2163 قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن
~~عبد الله بن سعد بن معاذ، وفي حديث مالك واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن
~~نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه ذكر
~~القيام على الجنازة حتى توضع، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد، وفي رواية مالك، قال عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز، ثم جلس
~~بعد " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، ومحمد بن رمح إلا أنه جعل اللفظ لابن
~~رمح، وقال واقد بن عمرو، كذلك قاله ابن بكير، عن الليث واقد بن عمرو
### | 6885 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا شعيب بن الليث، عن أبيه،
~~فذكر الحديث نحو رواية قتيبة، وزاد موصولا بالحديث , وذلك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا رأى الجنازة قام لها، ثم ترك القيام فلم يكن يقوم
~~للجنازة إذا رآها " ورواه عبد الوهاب الثقفي، وابن أبي زائدة وغيرهما، عن
~~يحيى بن سعيد، وقالوا في الحديث نحوا من رواية قتيبة، عن الليث، وفي
~~الإسناد واقد بن عمرو
# PageV00P000
### | 6886 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد
~~الليثي، أن محمد بن عمرو بن علقمة حدثه , عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ،
~~عن نافع بن جبير،
### | [ص: 44]
# عن مسعود بن الحكم الزرقي، عن علي ms2164 بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الجنائز حتى توضع، وقام الناس معه، ثم قعد
~~بعد ذلك، وأمرهم بالقعود " وبمعناه رواه غيره عن محمد بن عمرو في الأمر
~~بالقعود
# PageV00P000
### | 6887 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الملك يعني ابن محمد، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن محمد
~~بن المنكدر، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال: "
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا، قلت: في جنازة مرت،
~~قال: في جنازة مرت " أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة
# PageV00P000
### | 6888 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي، ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، أخبرني موسى بن
~~عقبة، عن قيس بن مسعود، عن أبيه، أنه شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~بالكوفة فرأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه الناس قياما ينتظرون الجنازة أن
~~توضع، فأشار إليهم بدرة معه أو سوط أن اجلسوا، فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد جلس بعد ما كان يقوم
# PageV00P000
### | 6889 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا طاهر بن محمد الزبيري، ثنا أبي، عن سفيان، عن سليمان التيمي،
~~عن أبي مجلز، أن جنازة مرت بابن عباس، والحسن بن علي رضي الله عنهما، فقام
~~أحدهما ولم يقم الآخر، فقال أحدهما: ألم يقم النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال الآخر: بلى، ثم قعد
# PageV00P000
### | 6890 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هشام بن
~~بهرام المدائني، ثنا حاتم بن إسماعيل، أنبأ أبو الأسباط الحارثي، عن عبد
~~الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه، عن جده، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: كان رسول الله صلى الله ms2165 عليه وسلم يقوم في الجنازة حتى توضع
~~في اللحد، فمر حبر من اليهود فقال: هكذا نفعل، فجلس النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اجلسوا وخالفوهم "
### | 6891 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن الحسين بن
~~شهريار، ثنا يوسف بن سلمان، ثنا حاتم بن إسماعيل، فذكره بمثله، غير أنه لم
~~يقل " في اللحد ".
### | [ص: 45]
# قال البخاري: عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه لا يتابع
~~في حديثه. أخبرناه أبو سعد، أنبأ أبو أحمد، ثنا الجنيدي ثنا البخاري فذكره
# PageV00P000
### | 6892 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن
~~عبد الرحمن بن القاسم، تحدث أن القاسم: كان يمشي بين يدي الجنازة ويجلس قبل
~~أن توضع، ولا يقوم لها وكان يخبر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها قالت: " كان أهل الجاهلية يقومون لها إذا رأوها ويقولون في أهلك ما
~~أنت في أهلك ما أنت "
# PageV00P000
### | جماع أبواب من أولى بالصلاة على الميت
# PageV04P045
### | باب الولي يبر قريبه بعد موته بالصلاة عليه والاستغفار له
# PageV04P045
### | 6893 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا شبابة بن سوار الفزاري، حدثني عبد الرحمن بن
~~سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الراهب ابن الغسيل، ثنا أسيد بن علي، عن
~~أبيه علي بن عبيد، عن أبي أسيد الساعدي، قال: جاء رجل من بني ساعدة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أبوي قد هلكا، فهل بقي من
~~برهما شيء أصلهما به بعد موتهما، قال: " نعم أربعة أشياء الصلاة عليهما
~~والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعد موتهما وإكرام صديقهما وصلة رحمهما
~~التي لا رحم لك إلا من قبلهما "، فقال ما أكثر هذا وأطيبه يا رسول الله،
~~قال: " فاعمل به فإنه يصل إليهما "
# PageV00P000
### | باب ms2166 من قال الوالي أحق بالصلاة على الميت من الولي
# روي هذا القول عن علقمة، والأسود، وسويد بن غفلة، وعطاء، وطاوس ومجاهد،
~~وسالم، والقاسم، والحسن البصري، قالوا: الإمام يتقدم، ويروى عن علي عليه
~~السلام، وجرير بن عبد الله ولا يثبت عنهما لكن المشهور عن الحسين بن علي
~~رضي الله عنه
# PageV04P045
### | 6894 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، ح
~~وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي، بمرو ثنا
~~سعيد بن مسعود، قال:
### | [ص: 46]
# حدثنا عبيد الله بن موسى، قال أخبرنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، قال
~~سمعت أبا حازم، يقول: إني لشاهد يوم مات الحسن بن علي رضي الله عنه فرأيت
~~الحسين بن علي رضي الله عنه يقول لسعيد بن العاص، ويطعن في عنقه، ويقول
~~تقدم فلولا أنها سنة ما قدمت وكان بينهم شيء، فقال أبو هريرة أتنفسون على
~~ابن نبيكم بتربة تدفنونه فيها، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني "
# PageV00P000
### | 6895 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبي الجحاف، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي،
~~قال أخبرني: من شهد الحسين بن علي حين مات الحسن، وهو يقول لسعيد بن العاص:
~~" أقدم فلولا أنها سنة ما قدمت " وأما الرواية فيه عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 6896 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة
~~القاضي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عون بن سلام، ثنا سوار بن
~~مصعب، عن مجالد، عن الشعبي: أن فاطمة، رضي الله عنها لما ماتت دفنها علي
~~رضي الله عنه ليلا، وأخذ بضبعي أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقدمه يعني في
~~الصلاة عليها كذا روي بهذا الإسناد والصحيح ms2167
# PageV00P000
### | 6897 - 
# عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها في قصة الميراث، "
~~أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشت بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ستة أشهر، فلما توفيت دفنها علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
~~ليلا، ولم يؤذن بها أبا بكر رضي الله عنه، وصلى عليها علي رضي الله عنه "
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، فذكره رواه
~~البخاري في الصحيح، عن ابن بكير
# PageV00P000
### | باب من قال الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليه
# PageV04P046
### | 6898 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن عثمان يعني عبدان، عن أبي حمزة
~~السكري، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، قال: " ماتت أم المؤمنين
~~أظنها ميمونة رضي الله عنها فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد "،
### | [ص: 47]
# ورواه سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، أن أم سلمة
~~رضي الله عنها أوصت أن يصلي عليها سوى الإمام وهذا أصح
# PageV00P000
### | 6899 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق: أن عبد الله بن
~~مسعود أوصى " إذا أنا مت يصلي علي الزبير بن العوام "
# PageV00P000
### | 6900 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا عوف، عن خزاعي، من ولد
~~عبد الله بن مغفل قال: أوصى عبد الله بن مغفل قال: " ليليني أصحابي ولا
~~يصلي علي ابن زياد "، قال: فوليه أبو برزة، وعائذ بن عمرو وناس من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب صلاة الجنازة بإمام وما يرجى للميت في كثرة من يصلي عليه
# PageV04P047
### | 6901 ms2168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال أخبرني
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مات
~~اليوم عبد صالح أصحمة، فقوموا فصلوا عليه، فقام فأمنا فصلينا عليه " رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم، عن يحيى القطان، وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 6902 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، وزياد بن الخليل، قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن
~~عطاء، عن جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكنت في
~~الصف الثاني أو الثالث " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 6903 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه، أنبأ أبو محمد يحيى بن
~~منصور، ثنا أبو عمرو المستملي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمرو المستملي، ومحمد بن شاذان البند فزكي،
~~وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قالوا ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك،
~~أنبأ سلام بن أبي مطيع، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع
~~عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من ميت يصلي
~~عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه "
### | [ص: 48]
# قال سلام فحدثت به شعيب بن الحبحاب، فقال حدثني به أنس بن مالك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن عيسى
# PageV00P000
### | 6904 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الوليد
~~بن شجاع السكوني، ثنا ابن وهب، أخبرني أبو صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي
~~نمر، عن كريب، عن ابن عباس، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما
~~من مسلم يموت فيقوم ms2169 على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعوا
~~فيه " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد، والوليد بن شجاع، وغيرهما
# PageV00P000
### | 6905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن إسحاق، ح وأخبرنا
~~أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~مرثد بن عبد الله، عن مالك بن هبيرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل مسلم يستغفرون له إلا أوجب
~~" فكان مالك إذا صلى على جنازة يعني فتقال أهلها صفهم صفوفا ثلاثة ثم يصلي
~~عليها. لفظ حديث جرير بن حازم وفي رواية يزيد بن هارون " إلا غفر له "
# PageV00P000
### | باب الجماعة يصلون على الجنازة أفذاذا
# PageV04P048
### | 6906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير،
~~عن سلمة بن نبيط، عن أبيه نبيط بن شريط الأشجعي، عن سالم بن عبيد، وكان من
~~أصحاب الصفة، قال: دخل أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين مات، ثم خرج، فقيل له: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" نعم " فعلموا أنه كما قال قيل: ويصلى عليه وكيف يصلى عليه، قال: " يجيئون
~~عصبا عصبا فيصلون " فعلموا أنه كما قال، فقالوا: هل يدفن وأين؟ فقال " حيث
~~قبض الله روحه فإنه لم يقبض الله روحه إلا في مكان طيب " فعلموا أنه كما
~~قال
# PageV00P000
### | 6907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار،
### | [ص: 49]
# ثنا يونس، عن ابن إسحاق، حدثني الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن
~~العباس، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لما صلي ms2170 على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أدخل الرجال فصلوا عليه بغير إمام إرسالا حتى فرغوا، ثم أدخل
~~النساء فصلين عليه، ثم أدخل الصبيان فصلوا عليه ثم أدخل العبيد فصلوا عليه
~~إرسالا لم يؤمهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد " قال الشافعي رحمه
~~الله: وذلك لعظم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وتنافسهم
~~في أن لا يتولى الإمامة في الصلاة عليه واحد وصلوا عليه مرة بعد مرة أخبرنا
~~أبو سعيد، ثنا أبو العباس أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: فذكره
# PageV00P000
### | باب أقل عدد ورد فيمن صلى على جنازة فوقعت بهم الكفاية
# PageV04P049
### | 6908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو
~~يزيد الحسين بن الحسن بن مهاجر، ثنا أبو الطاهر، وهارون بن سعيد، قالا: ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه، أن أبا طلحة: " دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة حين توفي، فأتاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى عليه في منزلهم، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو
~~طلحة وراءه، وأم سليم وراء أبي طلحة ولم يكن معهم غيرهم "
# PageV00P000
### | جماع أبواب وقت الصلاة على الجنائز
# PageV04P049
### | باب الصلاة على الجنائز ودفن الموتى أي ساعة شاء من ليل أو نهار
# PageV04P049
### | 6909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا هناد بن السري، ثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس، قال: مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فدفنوه
~~بالليل فلما أصبح أعلموه بموته، فقال: " ما يمنعكم أن تعلموني "، فقالوا
~~كان الليل وكانت ms2171 الظلمة فكرهنا أن نشق عليك، فأتى قبره فصلى عليه " لفظ
~~حديثهما سواء، رواه البخاري في الصحيح عن محمد، عن أبي معاوية، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر، عن الشيباني مختصرا
# PageV00P000
### | 6910 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ الفضل بن دكين، ثنا محمد بن
~~مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني أو قال سمعت جابرا، قال: رأى
~~ناس نارا في المقبرة، فأتوها، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر،
~~وإذا هو يقول: " ناولوني صاحبكم "، فإذا هو الذي كان يرفع صوته بالذكر وقد
~~روينا عن أبي ذر رضي الله عنه أن ذلك كان ليلا وكان معه المصباح
# PageV00P000
### | 6911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا العباس بن الوليد النرسي،
~~وعبد الأعلى بن حماد، قالا: ثنا وهيب بن خالد، ثنا هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، رضي الله عنها قالت: " دخلت على أبي بكر رضي الله عنه فذكرت حديثا
~~"، ثم قالت: قال: في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت " يوم
~~الاثنين " قال: أرجو فيما بيني وبين الليل قالت: " فلم يتوف حتى أمسى ليلة
~~الثلاثاء، فدفن قبل أن يصبح " قالت: وقد قال: في كم كفن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قلت: " في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة "،
~~فنظر إلى ثوب كان يمرض فيه، فيه ردع من زعفران أو مشق، فقال: اغسلوا ثوبي
~~هذا وزيدوا فيه ثوبين وكفنوني فيها، قلت " إن هذا خلق " قال: " إن الحي أحق
~~بالجديد من الميت، إنما هو للمهلة " لفظ حديث العباس، رواه البخاري في
~~الصحيح عن معلى بن أسد، وروينا عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دفن
~~ليلا، وروينا عن ms2172 ابن عباس أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم دفنت
~~ليلا، وروينا عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه دفن بعد العشاء الآخرة،
~~وروينا في كتاب الصلاة عن أبي هريرة أنه صلى على عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين صلوا الصبح
# PageV00P000
### | 6912 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقة من أهل المدينة بإسناد لا أحفظه أنه " صلي على عقيل بن
~~أبي طالب رضي الله عنه والشمس مصفرة قبل المغيب قليلا ولم ينتظروا به مغيب
~~الشمس "
# PageV00P000
### | باب من كره الصلاة والقبر في الساعات الثلاث
# PageV04P051
### | 6913 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي بنيسابور، وأبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد من أصل سماعه، قالا:
~~أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت عقبة بن
~~عامر يعني الجهني يقول: " ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهانها أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى
~~ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى
~~تغرب " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب، عن موسى بن علي بن رباح كما
~~مضى ذكره
### | 6914 - 
# ورواه روح بن القاسم، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر،
~~قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث ساعات، وذكره بمعناه وزاد
~~فيه، قال: قلت لعقبة أيدفن بالليل، قال: نعم قد دفن أبو بكر بالليل،
~~أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا
~~محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم فذكره
# PageV00P000
### | 6915 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن ms2173 بكير، ثنا مالك، عن محمد بن أبي حرملة: أن زينب بنت أبي
~~سلمة، توفيت وطارق أمير المدينة، فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح، فوضعت
~~بالبقيع، قال وكان طارق يغلس بالصبح، قال ابن أبي حرملة، فسمعت عبد الله بن
~~عمر يقول لأهلها " إما أن تصلوا على جنازتكم الآن، وإما أن تتركوها حتى
~~ترتفع الشمس "
# PageV00P000
### | 6916 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
### | [ص: 52]
# عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
~~حجاج، أخبرني ابن جريج، أخبرني زياد، أن عليا، أخبره: " أن جنازة وضعت في
~~مقبرة أهل البصرة حين اصفرت الشمس، فلم يصل عليها حتى غربت الشمس، فأمر أبو
~~برزة المنادي فنادى بالصلاة، ثم أقامها فتقدم أبو برزة، فصلى بهم المغرب
~~وفي الناس أنس بن مالك، وأبو برزة من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم صلوا على الجنازة "
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الوارد في النهي عن الدفن بالليل والبيان أن المراد به كيلا تفوته الصلاة على الجنازة
# PageV04P052
### | 6917 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن عبيد
~~الله النرسي، ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله، يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من
~~أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه إلا أن يضطروا إلى ذلك، وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه " رواه مسلم في الصحيح
~~عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 6918 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد، حدثني محمد بن جعفر بن
~~أبي كثير، حدثني العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: فقد
~~النبي صلى الله ms2174 عليه وسلم امرأة سوداء كانت تلتقط الخرق والعيدان من
~~المسجد، فقال: " أين فلانة "، قالوا: ماتت، قال: " أفلا آذنتموني "، قالوا
~~ماتت من الليل ودفنت فكرهنا أن نوقظك، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى قبرها، فصلى عليها وقال: " إذا مات أحد من المسلمين فلا تدعوا أن
~~تؤذنوني "
# PageV00P000
### | باب جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعت
# PageV04P052
### | 6919 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، ثنا جعفر يعني ابن
~~عون، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: أنه صلى على تسع جنائز رجال ونساء
~~فجعل الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة، وصفهم صفا واحدا قال:
~~" ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وابن
~~لها يقال له: زيد بن عمر والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ ابن
~~عباس، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وأبو قتادة " , قال: " فوضع الغلام مما يلي
### | [ص: 53]
# الإمام "، قال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي
~~سعيد، وأبي قتادة رضي الله عنهم، فقلت: ما هذا؟ قالوا: السنة، لفظ حديث أبي
~~عبد الله، وفي رواية أبي زكريا أن ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعا وقال:
~~في أم كلثوم وابنها فوضعا جميعا، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 6920 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي، ثنا ابن وهب، عن ابن جريج، عن يحيى بن صبيح، قال:
~~حدثني عمار، مولى الحارث بن نوفل: " أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها، فجعل
~~الغلام مما يلي الإمام، فأنكرت ذلك وفي القوم ابن عباس، وأبو سعيد، وأبو
~~قتادة، وأبو هريرة، فقالوا: هذه السنة "، ورواه حماد بن سلمة، عن عمار بن
~~أبي عمار دون كيفية الوضع بنحوه وذكر أن الإمام كان ابن عمر، قال: وكان في ms2175
~~القوم الحسن، والحسين، وأبو هريرة، وابن عمر ونحو من ثمانين من أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم. ورواه الشعبي فذكر كيفية الوضع بنحوه وذكر أن الإمام
~~كان ابن عمر ولم يذكر السؤال، قال: وخلفه ابن الحنفية، والحسين، وابن عباس،
~~وفي رواية: وعبد الله بن جعفر، وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان، وعلي بن
~~أبي طالب، وواثلة بن الأسقع رضي الله عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | 6921 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن سليمان بن موسى: أن واثلة
~~بن الأسقع، في الطاعون كان بالشام مات فيه بشر كثير فكان يصلي على جنائز
~~الرجال والنساء جميعا، الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة ويجعل
~~رءوسهن إلى ركبتي الرجال
# PageV00P000
### | باب الإمام يقف على الرجل عند رأسه وعلى المرأة عند عجيزتها
# PageV04P053
### | 6922 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا همام، ثنا أبو غالب، قال: " شهدت أنسا
~~وصلى على رجل فقام عند رأس السرير، ثم أتي بامرأة من قريش فصلى عليها، فقام
~~قريبا من وسط السرير وكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العدوي، فلما رأى
~~اختلاف قيامه قال: يا أبا
### | [ص: 54]
# حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المرأة والرجل كما
~~قمت؟ قال: نعم قال: فأقبل علينا يعني العلاء بن زياد وقال: احفظوا "
# PageV00P000
### | 6923 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود هو
~~السجستاني، ثنا داود بن معاذ، ثنا عبد الوارث، عن نافع أبي غالب، قال: كنت
~~في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير، قالوا: جنازة عبد الله بن عمير
~~فتبعتها فلما وضعت الجنازة، قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني
~~وبينه شيء، فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع، ثم ذهب يقعد،
~~فقالوا: يا أبا حمزة المرأة الأنصارية ms2176 فقربوها وعليها نعش أخضر، فقام عند
~~عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس، فقال العلاء بن زياد: يا
~~أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك
~~يكبر عليها أربعا، ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة؟ قال: نعم وذكر
~~الحديث، قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها،
~~فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان يقوم الإمام حيال عجيزتها
~~يسترها من القوم
# PageV00P000
### | 6924 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن كامل القاضي، ثنا محمد بن
~~سعد العوفي، ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين المعلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، وإسماعيل بن قتيبة، ومحمد بن
~~عبد السلام، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الوارث بن سعيد، عن حسين بن
~~ذكوان، حدثني عبد الله بن بريدة، عن سمرة بن جندب، قال: " صليت خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم على أم كعب ماتت وهي نفساء، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم للصلاة عليها وسطها " لفظ حديث يحيى، رواه مسلم في الصحيح
~~عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري، عن عمران بن ميسرة عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | باب دفن الاثنين والثلاثة في قبر عند الضرورة وتقديم أفضلهم وأقرئهم
# PageV04P054
### | 6925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن
~~إبراهيم بن ميمون، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، ثنا ليث بن
~~سعد، حدثني ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب
~~واحد، ثم يقول: " أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ " فإذا
### | [ص: 55]
# أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد، وقال " أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة
~~"، وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم، ولم يغسلهم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن مقاتل، عن ms2177 ابن المبارك وفيه بعض الاختصار، ورواه بطوله
~~عن عبد الله بن يوسف، وقتيبة، عن الليث
# PageV00P000
### | 6926 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، قال: وأخبرنا الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~جابر، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقتلى أحد: " أي هؤلاء أكثر
~~أخذا للقرآن "، فإذا أشير له إلى رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه، قال جابر:
~~فكفن أبي وعمي في نمرة واحدة " رواه البخاري، عن محمد بن مقاتل، عن ابن
~~المبارك مدرجا في الإسناد الأول، قال: وقال سليمان بن كثير: حدثني الزهري،
~~قال: حدثني من سمع جابرا
# PageV00P000
### | 6927 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن حميد بن
~~هلال، عن هشام بن عامر، قال: لما كان يوم أحد شكوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم القرح، فقالوا: يا رسول الله يشتد علينا الحفر لكل إنسان،
~~قال: " أعمقوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر "، فقالوا يا رسول
~~الله فمن نقدم، قال: " أكثرهم قرآنا "، قال فدفن أبي ثالث ثلاثة في قبر "
~~وقد قيل عنه عن سعد بن هشام، عن أبيه
# PageV00P000
### | 6928 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد، عن سعد بن
~~هشام بن عامر، عن أبيه، قال: اشتدت الجراحات يوم أحد فشكوا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كثرة الجراحات، فقال: " احفروا، وأوسعوا، وأحسنوا،
~~وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر، وقدموا أكثرهم قرآنا "، ورواه عبد
~~الوارث، عن أيوب، عن حميد، عن أبي الدهماء، عن هشام
# PageV00P000
### | 6929 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي
~~الدهماء، عن هشام بن عامر: أن رسول الله صلى ms2178 الله عليه وسلم، قال: " احفروا
~~وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة ,
### | [ص: 56]
# وقدموا أكثرهم قرآنا "، فقدم أبي بين يدي رجلين قال القاضي: قتل أبو هشام
~~بن عامر يوم أحد
# PageV00P000
### | باب ما ورد في النعش للنساء
# PageV04P056
### | 6930 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد بن محمد الحافظ، أنبأ أبو العباس
~~محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا محمد بن موسى، عن عون بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب، عن أمه أم جعفر بنت محمد بن جعفر، وعن عمارة بن
~~مهاجر، عن أم جعفر، أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: " يا
~~أسماء إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء، إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها
~~"، فقالت أسماء: يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أريك شيئا رأيته
~~بأرض الحبشة فدعت بجرائد رطبة فحنتها، ثم طرحت عليها ثوبا، فقالت فاطمة رضي
~~الله عنها: " ما أحسن هذا وأجمله يعرف به الرجل من المرأة فإذا أنا مت
~~فاغسليني أنت وعلي رضي الله عنه ولا تدخلي علي أحدا "، فلما توفيت رضي الله
~~عنها جاءت عائشة رضي الله عنها تدخل، فقالت أسماء: لا تدخلي فشكت أبا بكر،
~~فقالت: إن هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد جعلت لها مثل هودج العروس , فجاء أبو بكر رضي الله عنه فوقف على الباب،
~~وقال: يا أسماء ما حملك أن منعت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يدخلن على
~~ابنة النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس، فقالت: أمرتني
~~أن لا تدخلي علي أحدا وأريتها هذا الذي صنعت وهي حية فأمرتني أن أصنع ذلك
~~لها، فقال أبو بكر رضي الله عنه: فاصنعي ما أمرتك، ثم انصرف وغسلها علي،
~~وأسماء رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | جماع أبواب التكبير على الجنائز ومن أولى بإدخاله القبر
# PageV04P056
### | باب عدد التكبير في صلاة الجنازة
# PageV04P056
### | 6931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن ms2179 سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن يوسف،
~~أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~موسى بن محمد الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعى
~~للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى، وصف بهم وكبر أربع
~~تكبيرات "
### | [ص: 57]
# لفظ حديث الشافعي، وعبد الله، وفي رواية يحيى: فخرج إلى المصلى وكبر أربع
~~تكبيرات، رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 6932 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد، وأبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، أنه قال: " نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي صاحب
~~الحبشة في اليوم الذي مات فيه، فقال: " استغفروا لأخيكم ". قال ابن شهاب
~~وحدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم: صف
~~بهم بالمصلى وكبر أربع تكبيرات " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 6933 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ سليم بن حيان، ثنا سعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد
~~الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه
~~أربعا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان، عن سليم ورواه هو أيضا،
~~ومسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 6934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن ms2180
~~إسحاق الصغاني، أنبأ مسلم بن إبراهيم، أنبأ شعبة، ثنا سليمان الشيباني، عن
~~الشعبي، قال: أخبرني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم أتى قبرا منبوذا
~~فصفهم وتقدم فصلى عليه وكبر أربعا قال سليمان: فقلت: يا أبا عمرو من حدثك
~~بهذا؟ قال ابن عباس، رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن الشيباني
# PageV00P000
### | 6935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
### | [ص: 58]
# إسحاق الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا هشيم، عن عثمان بن حكيم،
~~أنبأ خارجة بن زيد، عن عمه يزيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم: صلى
~~على قبر فكبر عليه أربعا
# PageV00P000
### | 6936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، ثنا سعيد بن يحيى، عن سفيان
~~بن حسين، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: صلى على قبر امرأة فكبر أربعا كذا رواه سفيان بن حسين والصحيح رواية
~~مالك ومن تابعه مرسلا دون ذكر أبيه فيه، ورواه الأوزاعي عن الزهري عن أبي
~~أمامة أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره وذلك يرد إن شاء
~~الله تعالى
# PageV00P000
### | 6937 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ومحمد بن عبد الله الحافظ، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا قبيصة، ثنا الحسن بن
~~صالح، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: " شهدته وكبر على جنازة
~~أربعا، ثم قام ساعة , يعني يدعو، ثم قال: أتروني كنت أكبر خمسا؟ قالوا: لا،
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر أربعا "
### | 6938 - 
# ورواه أيضا إبراهيم الهجري، عن ابن أبي أوفى بمعناه إلا أنه قال: قالوا
~~قد رأينا ذلك، قال ما كنت لأفعل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر
~~أربعا، ms2181 ثم يمكث ما شاء الله. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس،
~~أنبأ محمد بن إسحاق، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ إبراهيم الهجري، فذكره في قصة
~~ذكرها عن ابن أبي أوفى
# PageV00P000
### | 6939 - 
# أخبرنا أبو حامد بن أبي العباس الدورقي، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي، ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، ثنا فضل بن الصباح
~~السمسار، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن عثمان بن سعد، عن الحسن، عن عتي، عن
~~أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلت الملائكة على آدم فكبرت عليه
~~أربعا، وقالت: هذه سنتكم يا بني آدم " وقيل عن عثمان بن سعد بإسناده موقوفا
~~على أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 6940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، أنبأ ابن
### | [ص: 59]
# لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صلوا على موتاكم بالليل والنهار أربع تكبيرات سواء "
# PageV00P000
### | باب من روى أنه كبر على جنازة خمسا
# PageV04P059
### | 6941 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع ابن أبي ليلى،
~~يقول: كان زيد بن أرقم رضي الله عنه يصلي على جنائزنا ويكبر أربعا فكبرها
~~يوما خمسا، فقيل له في ذلك، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كبرها خمسا
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب من ذهب في زيادة التكبير على الأربع إلى تخصيص أهل الفضل بها
# PageV04P059
### | 6942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ ابن عيينة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل: أن عليا رضي الله
~~عنه صلى على سهل بن حنيف، فكبر عليه ستا، ثم التفت إلينا ms2182 فقال: " إنه من
~~أهل بدر " ورواه ابن عيينة أيضا عن ابن الأصبهاني، وغيره عن عبد الله بن
~~معقل عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 6943 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ يعقوب
~~بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن موسى بن عبد
~~الله بن يزيد: أن عليا رضي الله عنه صلى على أبي قتادة فكبر عليه سبعا وكان
~~بدريا هكذا روي وهو غلط لأن أبا قتادة رضي الله عنه بقي بعد علي رضي الله
~~عنه مدة طويلة.
### | [ص: 60]
# وروينا عن علي رضي الله عنه أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا
# PageV00P000
### | 6944 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا أبو هشام، ثنا حفص، عن عبد الملك بن سلع، عن عبد خير، عن
~~علي رضي الله عنه: أنه كان يكبر على أهل بدر ستا وعلى أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم خمسا , وعلى سائر الناس أربعا
# PageV00P000
### | باب من ذهب في ذلك مذهب التخيير والاقتداء بالإمام في عدد التكبير
# PageV04P060
### | 6945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ داود يعني ابن أبي هند، عن عامر،
~~عن علقمة، قال: قلت لابن مسعود رضي الله عنه إن أصحاب معاذ قدموا من الشام
~~فكبروا على ميت لهم خمسا، فقال ابن مسعود " ليس على الميت من التكبير وقت
~~كبر ما كبر الإمام فإذا انصرف الإمام فانصرف "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع ورأى بعضهم الزيادة منسوخة
# PageV04P060
### | 6946 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ببغداد، ثنا علي بن الجعد،
~~ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يحدث عن عمر رضي الله
~~عنه، قال: " كل ذلك قد كان أربعا ms2183 وخمسا فاجتمعنا على أربع في التكبير على
~~الجنازة "
# PageV00P000
### | 6947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، قال
~~حدثني عامر بن شقيق الأسدي، عن أبي وائل، قال: " كانوا يكبرون على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا " , أو قال: " أربعا "، فجمع عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبر كل رجل
~~بما رأى، فجمعهم عمر رضي الله عنه على أربع تكبيرات كأطول الصلاة "
### | [ص: 61]
# ورواه وكيع، عن سفيان، فقال: أربعا مكان ستا. وفيما روى وكيع عن مسعر عن
~~عبد الملك بن إياس الشيباني عن إبراهيم، قال: اجتمع أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بيت أبي مسعود الأنصاري فأجمعوا أن التكبير على الجنازة
~~أربع
# PageV00P000
### | 6948 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ أبو يعلى،
~~ثنا عقبة بن مكرم أبو مكرم الهلالي، ثنا يونس بن بكير، عن النضر أبي عمر،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " آخر جنازة صلى عليها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كبر عليها أربعا " تفرد به النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز
~~عن عكرمة وهو ضعيف، وقد روي هذا اللفظ من وجوه أخر كلها ضعيفة إلا أن
~~اجتماع أكثر الصحابة رضي الله عنهم على الأربع كالدليل على ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | 6949 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي،
~~أنبأ أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى يعني ابن عبيد الطنافسي، ثنا
~~إسماعيل وهو ابن أبي خالد، عن عامر، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبزى، قال:
~~" صليت مع عمر رضي الله عنه على زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم فكبر
~~أربعا، ثم أرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها قبرها، وكان
~~عمر رضي الله عنه يعجبه أن يدخلها قبرها، فأرسلن إليه رضي الله ms2184 عنهن:
~~يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها قال: صدقن "
# PageV00P000
### | 6950 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن عمير بن سعيد أبي
~~يحيى النخعي، قال: صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه على ابن المكفف،
~~فكبر عليه أربعا، ثم أتى قبره، فقال: " اللهم عبدك وولد عبدك نزل بك وأنت
~~خير منزول به، اللهم وسع له مدخله، واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم به إلا
~~خيرا، وأنت أعلم به "
# PageV00P000
### | 6951 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن مسعر بن كدام، عن ثابت بن عبيد، قال: صليت مع
~~زيد بن ثابت على أمه فكبر عليها أربعا وروينا عن الشعبي، عن زيد بن ثابت:
~~أنه كبر على أمه أربعا وما حسدها خيرا
# PageV00P000
### | 6952 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا رزين بياع الرمان، عن الشعبي، قال: صلى ابن عمر على زيد
~~بن عمر، وأمه أم كلثوم بنت علي، فجعل الرجل مما يلي الإمام، والمرأة من
~~خلفه، فصلى عليهما أربعا وخلفه ابن الحنفية، والحسين بن علي، وابن عباس رضي
~~الله عنهما وممن روينا عنه من الصحابة أنه كبر أربعا، عبد الله بن مسعود،
~~والبراء بن عازب، وأبو هريرة، وعقبة بن عامر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة
# PageV04P062
### | 6953 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~محمد بن سليمان الواسطي، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق، ثنا يحيى بن يعلى، عن
~~أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد هو ابن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة: قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة
~~رفع يديه في أول التكبير ثم يضع يده اليمنى على يده ms2185 اليسرى رواه أبو عيسى
~~الترمذي في كتابه عن القاسم بن دينار، عن إسماعيل بن أبان، وقد رواه أيضا
~~الحسن بن حماد سجادة، عن يحيى بن يعلى فإن كان حفظه فهو مما تفرد به يزيد
~~بن سنان
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الجنازة
# PageV04P062
### | 6954 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة
~~الكتاب فلما سلم سألته عن ذلك فقال: " سنة وحق "
### | [ص: 63]
# رواه إبراهيم بن حمزة، عن إبراهيم بن سعد وقال في الحديث: فقرأ بفاتحة
~~الكتاب وسورة. وذكر السورة فيه غير محفوظ
# PageV00P000
### | 6955 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن سعيد، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة
~~بن عبد الله بن عوف، قال: صليت مع ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب
~~وقال " إنها من السنة " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 6956 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ بن الحمامي رحمه الله
~~ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا بشر بن
~~عمر، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صليت
~~خلف ابن عباس على جنازة فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب فلما انصرف سألته فقال:
~~" سنة وحق ". وربما قال: " سنة " , ولم يذكر " حق " أخرجه البخاري من حديث
~~غندر، عن شعبة مدرجا في الحديث الأول، وروي من وجه آخر، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 6957 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن محمد بن عجلان،
~~عن سعيد بن أبي سعيد، قال: سمعت ابن عباس: يجهر بفاتحة الكتاب على الجنازة
~~ويقول: " إنما فعلت لتعلموا أنها سنة ms2186 "
# PageV00P000
### | 6958 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
### | [ص: 64]
# الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن جابر بن عبد الله: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على الميت
~~أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى "
# PageV00P000
### | 6959 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مطرف بن مازن، عن معمر، عن
~~الزهري، قال أخبرني أبو أمامة بن سهل أنه أخبره رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أن السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام، ثم يقرأ
~~بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى سرا في نفسه، ثم يصلي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ويخلص الدعاء للجنازة، في التكبيرات لا يقرأ في شيء منهن،
~~ثم يسلم سرا في نفسه "
### | 6960 - 
# قال: وأنبأ مطرف بن مازن، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني محمد الفهري،
~~عن الضحاك بن قيس، أنه قال مثل قول أبي أمامة، وهكذا رواه الحجاج بن أبي
~~منيع، عن جده وهو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، عن الزهري، عن أبي أمامة،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فقويت بذلك رواية مطرف في ذكر
~~الفاتحة
# PageV00P000
### | 6961 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي،
~~عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف، عن عبيد بن السباق قال: صلى بنا سهل بن حنيف على جنازة فلما كبر
~~التكبيرة الأولى قرأ بأم القرآن حتى أسمع من خلفه، ثم تابع تكبيره حتى إذا
~~بقيت تكبيرة واحدة تشهد تشهد الصلاة، ثم كبر وانصرف
### | [ص: 65]
# وروينا عن ابن مسعود، وعبد الله بن عمرو بن العاص في قراءة الفاتحة في
~~صلاة الجنازة
# PageV00P000
### | باب الصلاة على النبي صلى الله ms2187 عليه وسلم في صلاة الجنازة
# PageV04P065
### | 6962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن أحمد التاجر، أنبأ محمد
~~بن الحسن العسقلاني، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، وكان من كبراء الأنصار
~~وعلمائهم ومن أبناء الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخبره رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في " الصلاة على الجنازة أن
~~يكبر الإمام، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ويخلص الصلاة في
~~التكبيرات الثلاث، ثم يسلم تسليما خفيفا حين ينصرف، والسنة أن يفعل من
~~وراءه مثل ما فعل إمامه " قال الزهري: " حدثني بذلك أبو أمامة، وابن المسيب
~~يسمع فلم ينكر ذلك عليه "، قال ابن شهاب: فذكرت الذي أخبرني أبو أمامة من
~~السنة في الصلاة على الميت لمحمد بن سويد، فقال: وأنا سمعت الضحاك ابن قيس
~~يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلاة صلاها على الميت مثل الذي حدثنا أبو أمامة
# PageV00P000
### | 6963 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائني بها، أنبأ بشر
~~بن أحمد، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عبد الوارث بن عبد
~~الصمد، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة، أنه سأل عبادة بن الصامت عن الصلاة على الميت، فقال: " أنا والله
~~أخبرك تبدأ فتكبر، ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وتقول: اللهم إن
~~عبدك فلانا كان لا يشرك بك شيئا أنت أعلم به، إن كان محسنا فزد في إحسانه،
~~وإن كان مسيئا فتجاوز عنه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده "
# PageV00P000
### | باب الدعاء في صلاة الجنازة
# PageV04P065
### | 6964 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~العزيز بن يحيى الحراني، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: ms2188 سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صليتم على الميت فأخلصوا له
~~الدعاء "
# PageV00P000
### | 6965 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ رحمه الله
~~ببغداد، أنبأ
### | [ص: 66]
# أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا
~~أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن حبيب بن عبيد، عن جبير بن نفير
~~الحضرمي، قال: سمعت عوف بن مالك يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على جنازة فحفظت من دعائه، وهو يقول: " اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف
~~عنه، وأكرم نزله ووسع عليه مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من
~~الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا
~~خيرا من أهله، وزوجة خيرا من زوجته، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر ومن
~~عذاب النار، حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت "
### | 6966 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو
~~صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن
~~عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث.
### | 6967 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنبأ محمد
~~بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، فذكر
~~الحديث بالإسنادين جميعا. رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد، عن ابن
~~وهب، وقال: " أو من عذاب النار "
# PageV00P000
### | 6968 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، أنبأ أبو حمزة
~~الحمصي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال:
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ففهمت من صلاته عليها قال:
~~" اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه، وأكرم نزله، ووسع عليه مدخله،
~~واغسله بماء برد أو ثلج، ونقه من الخطايا كما ms2189 ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
~~اللهم أبدله دارا خيرا من داره، وزوجا خيرا من زوجه، وأهلا خيرا من أهله،
~~وقه فتنة القبر وعذاب النار " قال عوف: فتمنيت أن أكون أنا الميت رواه مسلم
~~في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 6969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن
~~مزيد، أخبرني
### | [ص: 67]
# أبي، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو
~~إبراهيم، رجل من بني عبد الأشهل، قال: حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت: " اللهم اغفر لحينا، وميتنا،
~~وشاهدنا، وغائبنا، وذكرنا وأنثانا، وصغيرنا، وكبيرنا " قال الأوزاعي:
~~وحدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بهذا الحديث، قال: "
~~ومن أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان "
### | 6970 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، قال: حدثني
~~الأوزاعي، فذكر الحديث بالإسنادين جميعا مثله إلا أنه قال في أوله: " اللهم
~~اغفر له ولنا وآخرنا وحينا وميتنا " هذا هو الصحيح، حديث أبي إبراهيم
~~الأشهلي موصول , وحديث أبي سلمة مرسل، رواه هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي
~~عروبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا، ورواه هقل بن زياد، وشعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، بإسناده عن أبي
~~هريرة موصولا
# PageV00P000
### | 6971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل بن زياد، عن
~~الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على جنازة قال: "
~~اللهم اغفر لحينا، وميتنا، وشاهدنا، وغائبنا، ms2190 وصغيرنا، وكبيرنا، وذكرنا،
~~وأنثانا , اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه
~~على الإيمان "
### | 6972 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: حدثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن مروان الرقي، ثنا شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، فذكره بنحوه موصولا،
~~إلا أنه قال: عن عروة، قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة
~~وذكر لفظ الإيمان في أوله والإسلام في آخره وزاد " اللهم لا تحرمنا أجره
~~ولا تضلنا بعده ". ورواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
~~عن عائشة
# PageV00P000
### | 6973 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي، ثنا عكرمة بن عمار، عن
~~يحيى بن
### | [ص: 68]
# أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: سألت عائشة أم المؤمنين
~~رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على الميت؟
~~قالت: كان يقول: " اللهم اغفر لحينا، وميتنا، وذكرنا، وأنثانا، وغائبنا،
~~وشاهدنا وصغيرنا، وكبيرنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن
~~توفيته منا فتوفه على الإيمان "، ورواه همام بن يحيى، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، وعن يحيى، عن أبي سلمة بزيادته دون ذكر
~~أبي هريرة
# PageV00P000
### | 6974 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~حدثنا ابن رجاء، عن همام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~عن أبيه: أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت قال، فسمعته يقول:
~~" اللهم اغفر لحينا، وميتنا، وشاهدنا، وغائبنا، وصغيرنا، وكبيرنا، وذكرنا،
~~وأنثانا "، قال: وقال أبو سلمة مع هذا الكلام " من أحييته منا فأحيه على
~~الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان "
### | 6975 - 
# وروي عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله ms2191 عليه وسلم كان يقول في الصلاة على
~~الجنازة فذكر معناه. أخبرناه أبو أحمد الحسين بن علوسا الأسداباذي، ثنا أبو
~~محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي البزاز، أخبرني أبو مسلم إبراهيم بن عبد
~~الله البصري، أنبأ أبو عمر الضرير حفص بن عمر، أنبأ حماد بن سلمة، عن محمد
~~بن إسحاق، فذكره بمعناه. وقال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه: سألت محمدا
~~يعني البخاري عن هذا الباب فقلت: أي الروايات عن يحيى بن أبي كثير أصح في
~~الصلاة على الميت؟ فقال: أصح شيء فيه حديث أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه،
~~ولوالده صحبة ولم يعرف اسم أبي إبراهيم، قال أبو عيسى: قلت له: فالذي يقال
~~هو عبد الله بن أبي قتادة فأنكر أن يكون هو عبد الله بن أبي قتادة وقال أبو
~~قتادة هو سلمي وهذا أشهلي قال محمد: وحديث أبي سلمة عن أبي هريرة وعائشة
~~وأبي قتادة في هذا الباب غير محفوظ، وأصح شيء في هذا الباب حديث عوف بن
~~مالك
# PageV00P000
### | 6976 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا عبد الوارث وأخبرنا أبو سعيد الخليل
~~بن أحمد بن محمد البستي القاضي وقدم علينا بنيسابور، ثنا أبو العباس أحمد
~~بن المظفر البكري، أنبأ ابن أبي خيثمة، أنبأ عبد الله بن عمرو، ثنا عبد
~~الوارث، ثنا عقبة بن سيار أبو الجلاس، عن علي بن شماخ، قال: شهدت مروان،
~~يسأل أبا هريرة كيف سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ قال:
~~يقول: " اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها إلى الإسلام، وأنت قبضت
~~روحها، فأنت أعلم بسرها، وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها " خالفه شعبة في
~~إسناده، ورواية عبد الوارث أصح،
### | 6977 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن جلاس، قال: سمعت عثمان بن شماس،
~~ثنا بعثني سعيد بن العاص إلى المدينة وكنت مع مروان، ms2192 فمر أبو هريرة فقال:
~~بعض حديثك يا أبا هريرة , فمضى ثم أقبل، فقلنا: الآن يقع به، فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة فقال " أنت خلقتها أو خلقته
~~فذكر مثله. إلا أنه قال: " تعلم سرها وعلانيتها ". وأعضله أبو بلج يحيى بن
~~أبي سليم،
### | 6978 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ثنا ابن
~~رجاء، ثنا زائدة، حدثني يحيى بن أبي سليم، قال: سمعت الجلاس يحدث قال: سأل
~~مروان أبا هريرة كيف سمعت النبي صلى الله عليه وسلم؟
### | [ص: 69]
# والصحيح رواية عبد الوارث بن سعيد والله أعلم
# PageV00P000
### | 6979 - 
# فقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا زياد بن مخراق، عن
~~عقبة بن سيار، عن رجل، قال: كنا قعودا مع أبي هريرة فقام عليه مروان فقال:
~~يا أبا هريرة ما تزال تحدث بأحاديث لا نعرفها، ثم انطلق، ثم رجع إليه،
~~فقال: يا أبا هريرة كيف الصلاة على الميت؟ قال: مع قولك آنفا , قال: نعم ,
~~قال: " كنا نقول: اللهم أنت ربها "
# PageV00P000
### | 6980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، حدثني شرحبيل بن
~~سعد، قال: حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء فكبر، ثم قرأ
~~بأم القرآن رافعا صوته بها، ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال:
~~" اللهم عبدك وابن عبدك، وابن أمتك يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له ويشهد أن محمدا عبدك ورسولك أصبح فقيرا إلى رحمتك، وأصبحت غنيا عن عذابه
~~تخلى من الدنيا وأهلها إن كان زاكيا فزكه، وإن كان مخطئا فاغفر له،
### | [ص: 70]
# اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده "، ثم كبر ثلاث تكبيرات، ثم انصرف
~~فقال: " يا أيها الناس إني لم أقرأ عليها إلا لتعلموا أنها سنة " قال ms2193
~~الشيخ: وفي الدعاء في صلاة الجنازة أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم عن عمر، وعلي، وابن عمر، وأبي هريرة، وغيرهم رضي الله عنهم وليس
~~في الدعاء شيء موقت، وفي بعض ما ذكرنا كفاية وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما روي في الاستغفار للميت والدعاء له ما بين التكبيرة الرابعة والسلام
# PageV04P070
### | 6981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن الهجري يعني إبراهيم، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: ماتت ابنة له فخرج
~~في جنازتها على بغلة خلف الجنازة، فجعل النساء يرثين فقال عبد الله بن أبي
~~أوفى: " لا ترثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المراثي ولكن
~~لتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت " , قال: ثم صلى عليها فكبر أربعا، فقام بعد
~~التكبيرة الرابعة بقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو، ثم قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا "
# PageV00P000
### | باب ما روي في التحلل من صلاة الجنازة بتسليمة واحدة
# PageV04P070
### | 6982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة،
~~ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي
~~العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على
~~جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة " وروينا عن عطاء بن السائب مرسلا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: سلم على الجنازة تسليمة واحدة
# PageV00P000
### | 6983 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ الحجاج بن
~~أرطاة، عن عمير بن سعيد، قال: صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه على
~~جنازة يزيد بن مكفف، فكبر عليه أربعا وسلم واحدة
# PageV00P000
### | 6984 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن ms2194
~~محمد، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " تسليمة "، يعني في الجنازة
# PageV00P000
### | 6985 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أنه: كان إذا
~~صلى على جنازة سلم واحدة عن يمينه
# PageV00P000
### | 6986 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني، بها أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن
~~المبارك، عن زائدة بن قدامة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس: " أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة "
# PageV00P000
### | 6987 - 
# قال: وحدثنا نعيم، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، قال: رأيت
~~واثلة بن الأسقع رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسلم
~~على الجنازة تسليمة " ورويناه أيضا عن جابر بن عبد الله، وأنس بن مالك،
~~وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وغيرهم
# PageV00P000
### | باب من قال يسلم عن يمينه وعن شماله
# PageV04P071
### | 6988 - 
# أخبرنا أبو حامد بن أبي العباس الزوزني، ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد
~~بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك، عن إبراهيم الهجري، قال: أمنا عبد
~~الله بن أبي أوفى على جنازة ابنته فكبر أربعا، فمكث ساعة حتى ظننا أنه
~~سيكبر خمسا، ثم سلم عن يمينه وعن شماله , فلما انصرف، قلنا له: ما هذا؟
~~قال: " إني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع " ,
~~أو " هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم ركب دابته، وقال للغلام:
~~" أين أنا؟ " قال: أمام الجنازة، قال: " ألم أنهك " , وكان قد كف يعني بصره
~~"
# PageV00P000
### | 6989 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري، ثنا أحمد بن سعد الزهري، ثنا سعيد بن حفص، ثنا
~~موسى بن أعين، عن خالد بن يزيد أبي عبد الرحمن، عن زيد ms2195 بن أبي أنيسة، عن
~~حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله، قال: " ثلاث خلال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن، تركهن الناس , إحداهن: التسليم على
~~الجنازة مثل التسليم في الصلاة "
# PageV00P000
### | باب من قال: يسلم تسليما خفيا
# روينا ذلك في حديث أبي أمامة بن سهل عن رجال من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم في إحدى الروايتين ثم يسلم تسليما خفيا وفي الأخرى ثم يسلم سرا
~~في نفسه
# PageV04P072
### | 6990 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عمرو بن محمد
~~العنقزي، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس: " أنه كان
~~يسلم في الجنازة تسليمة خفية "
# PageV00P000
### | 6991 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر، ثنا أبو كامل، ثنا عبد الوهاب، ثنا معمر، عن الزهري، قال: سمعت سهل
~~بن سعد الساعدي، يقول لسعيد: " من سنة الصلاة على الميت أن يكبر ثم يصلي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يجتهد للميت في الدعاء، ثم يسلم في نفسه
~~" وكذلك روي عن عبد الواحد بن زياد، عن معمر وعندي أنه غلط والصواب رواية
~~من رواها عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
# PageV00P000
### | باب من قال: يسلم حتى يسمع من يليه
# PageV04P072
### | 6992 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر:
~~أنه كان إذا صلى على الجنائز يسلم حتى يسمع من يليه
# PageV00P000
### | باب يرفع يديه في كل تكبيرة
# PageV04P072
### | 6993 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن
### | [ص: 73]
# عبد الله بن خميرويه الهروي، ثنا أحمد بن نجدة القرشي، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن نمير، ثنا ابن إدريس، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ms2196 ابن
~~عمر: أنه كان يرفع يديه على كل تكبيرة من تكبير الجنازة، وإذا قام بين
~~الركعتين يعني في المكتوبة، ويذكر عن أنس بن مالك: أنه كان يرفع يديه كلما
~~كبر على الجنازة. قال الشافعي: وبلغني عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير
~~مثل ذلك. قال الشيخ: ورويناه عن قيس بن أبي حازم، وعطاء بن أبي رباح، وعمر
~~بن عبد العزيز، والحسن، ومحمد بن سيرين
# PageV00P000
### | باب المسبوق لا ينتظر الإمام أن يكبر ثانية ولكن يفتتح بنفسه وإذا فرغ الإمام كبر ما بقي عليه
# استدلالا بما روينا في كتاب الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسبوق ببعض الصلاة: " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " وروينا عن ابن
~~سيرين وابن شهاب أنهما قالا: " يقضي ما فاته من ذلك "
# PageV04P073
### | باب الرجل تفوته الصلاة مع الإمام فيصليها بعده
# PageV04P073
### | 6994 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ العلاء بن صالح، عن الحكم، عن
~~حنش، قال: مات سهل بن حنيف فأتي به الرحبة، فصلى عليه علي رضي الله عنه ,
~~فلما أتينا الجبانة لحقنا قرظة بن كعب في ناس من قومه أو في ناس من الأنصار
~~فقالوا: يا أمير المؤمنين لم نشهد الصلاة عليه، فقال: " صلوا عليه " , فصلى
~~بهم فكان إمامهم قرظة بن كعب
# PageV00P000
### | 6995 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ زائدة، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن مرثد،
~~قال: صلى
### | [ص: 74]
# علي رضي الله عنه على يزيد بن المكفف النخعي، فجاء قرظة بن كعب وأصحابه
~~بعد الدفن فأمرهم أن يصلوا عليه
# PageV00P000
### | 6996 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو
~~عاصم، عن سفيان، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل، أن عليا رضي الله عنه: "
~~صلى على جنازة بعد ما صلي عليها "
# PageV00P000
### | 6997 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ ms2197 عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب،
~~ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله يعني ابن المبارك، أنبأ شريك، عن محمد بن عبد
~~الله، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، أن أبا موسى: صلى على الحارث بن قيس
~~الجعفي بعد ما صلي عليه أدركهم بالجبان
# PageV00P000
### | 6998 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حرب بن
~~شداد، عن يحيى بن أبي كثير، أن أنس بن سيرين، حدثه أن أنس بن مالك: " أتى
~~جنازة وقد صلي عليها، والسرير موضوع فصلى قبل السرير "
# PageV00P000
### | باب الصلاة على القبر بعدما يدفن الميت
# PageV04P074
### | 6999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن الشيباني، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن سليمان
~~الشيباني، عن الشعبي، قال: أخبرني من مر مع نبيكم صلى الله عليه وسلم على
~~قبر منبوذ، قال: " فأمنا وصفنا خلفه " قال: قلنا: يا أبا عمرو من حدثك؟
~~قال: ابن عباس، لفظ حديث سليمان وفي رواية وهب قال: أخبرني من رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه أتى على قبر منبوذ، فصلى بهم فأمهم، قلت: فمن حدثك؟
~~قال ابن عباس رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب، وأخرجه مسلم من
~~وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 7000 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران يعني ابن
~~موسى، ثنا عثمان يعني ابن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الشيباني، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل
~~بعدما دفن بليلة، قام هو وأصحابه وكان يسأل عنه، فقال: " من هذا؟ " قالوا:
~~دفن البارحة فصلى عليه
### | [ص: 75]
### | 7001 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو ms2198 بكر، أخبرني أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا
~~جرير، بذلك إلا أنه قال: " فصلوا عليه ". رواه البخاري في الصحيح عن عثمان
~~بن أبي شيبة، وقال فصلوا عليه، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير
# PageV00P000
### | 7002 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الأديب البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن يعني ابن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، ثنا
~~ابن إدريس، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: انتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قبر رطب فصلى عليه وصفوا خلفه، وكبر أربعا. قلت لعامر من حدثك؟
~~قال: الثقة من شهده عبد الله بن عباس " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير وهذا حديث رواه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد، وزائدة بن
~~قدامة، وهشيم بن بشير، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم عن أبي إسحاق الشيباني
~~نحو رواية هؤلاء وخالفهم هريم بن سفيان، فرواه عن الشيباني، فقال: في
~~الحديث بعد موته بثلاث
# PageV00P000
### | 7003 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا ابن صاعد
~~والقاضي المحاملي , قال: ثنا الحسن بن موسى بن الزيات، ثنا إسحاق بن منصور،
~~ثنا هريم بن سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " صلى على ميت بعد موته بثلاث " وروي عن إسماعيل بن زكريا،
~~عن الشيباني بإسناده صلى على قبر بعدما دفن بليلتين ذكرناه في الخلافيات
# PageV00P000
### | 7004 - 
# ورواه بشر بن آدم، عن أبي عاصم، عن سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد شهر " أخبرناه
~~أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن صاعد،
~~ثنا بشر بن آدم، ثنا أبو عاصم، فذكره. قال علي: تفرد به بشر بن آدم وخالفه
~~غيره عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 7005 - 
# أخبرنا بصحة ما قاله أبو الحسن من مخالفة غيره إياه أبو عبد الله الحافظ
### | [ص: 76]
# وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ms2199 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو عاصم النبيل، عن سفيان، عن الشيباني، عن
~~الشعبي، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم " صلى على قبر بعدما دفن
~~" وكذلك رواه وكيع، وعبد الرزاق، والفريابي والجماعة عن سفيان. وقد روينا
~~الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد، وأبي حصين عن الشعبي دون ذكر هذه الزيادة.
~~أما حديث إسماعيل:
# PageV00P000
### | 7006 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري،
~~بمصر، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس، قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر منبوذ فصلى
~~عليه وصلينا معه " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره عن وهب ,
~~وأما حديث أبي حصين
# PageV00P000
### | 7007 - 
# فأخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن ابن عباس: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن "
### | 7008 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا أبو بكر
~~محمد بن النضر الجارودي، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو الرازي زنيج، ثنا يحيى
~~بن الضريس، ثنا إبراهيم بن طهمان، فذكره بمثله. رواه مسلم في الصحيح عن
~~زنيج أبي غسان وكذلك رواه محمد بن حمير , وكنانة بن جبلة، عن إبراهيم بن
~~طهمان، عن أبي حصين، وقد روي عن إبراهيم، عن أبي إسحاق الشيباني
# PageV00P000
### | 7009 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~بلال البزاز، أنبأ أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن
~~طهمان، ms2200 عن سليمان الشيباني، عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، أنه قال: كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذ مر بقبر حديث عهد بدفن، فقال: " قبر من
~~هذا؟ " فقيل: قبر فلان، قال: فنزل فصف أصحابه خلفه فصلى عليه , وأنا فيمن
~~صلى عليه "
### | [ص: 77]
# وكأنه سمع الحديث من الوجهين جميعا، وروي في ذلك عن أنس بن مالك، وأبي
~~هريرة وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر
~~الطيالسي، ثنا يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وخلف بن سالم، قالوا: ثنا
~~غندر، ثنا شعبة، عن حبيب بن الشهيد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعدما دفنت " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة عن غندر مختصرا، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: صلى على قبر فقط "
# PageV00P000
### | 7011 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن خداش، ح
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بقبر يدفن، فقال: " قبر من هذا "، قالوا: قبر فلان، قال:
~~" أفلا كنتم آذنتموني "، قال: فصغروا أمره، وحقروه فصلى عليه بعد ما دفن،
~~وقال: " هذه القبور مملوءة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل لينورها بصلاتي
~~عليها "، وقد رواه ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة وهو محفوظ من الوجهين
~~جميعا
# PageV00P000
### | 7012 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمد آباذي من أصل سماعه، ثنا
~~أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن ms2201 امرأة سوداء أو رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأل عنه فقالوا: مات فقال: " أفلا آذنتموني به , دلوني على قبره "،
~~فدلوه فصلى عليه " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وغيره.
### | 7013 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد ثنا أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا عثمان
~~الدارمي، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، فذكره بإسناده ومعناه. زاد فكأنهم
~~صغروا من أمرها أو من أمره فقال: " دلوني على قبرها "، فأتى قبرها فصلى
~~عليها، ثم قال: " إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله عز وجل
~~ينورها بصلاتي عليها ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل عن حماد بن زيد
~~وذكر هذه الزيادة
# PageV00P000
### | 7014 - 
# وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور
~~القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، وعبد الله بن معاوية
~~الجمحي، قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت البناني، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة: أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد، فماتت ففقدها النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأل عنها بعد أيام، فقيل له: إنها ماتت، فقال: " هلا كنتم آذنتموني
~~"، فأتى قبرها فصلى عليها زاد ابن عبدة في حديثه، قال: وأنبأ حماد، ثنا
~~ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذه القبور مملوءة ظلمة
~~على أهلها وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها "
# PageV00P000
### | 7015 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن
~~زيد، ثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أن إنسانا كان يقم المسجد أسود،
~~قال: فمات أو ماتت ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما فعل
~~الإنسان الذي كان يقم المسجد "، فقيل: مات، قال: " فهلا آذنتموني به " ,
~~فقالوا: إنه كان ليلا، قال: " فدلوني على قبرها "، قال: فأتى القبر فصلى
~~عليها ثم قال ثابت عند ذاك أو في حديث آخر: " إن ms2202 هذه القبور مملوءة ظلمة
~~على أهلها وإن الله تعالى ينورها بصلاتي عليها ". والذي يغلب على القلب أن
~~تكون هذه الزيادة في غير رواية أبي رافع عن أبي هريرة فإما أن تكون عن ثابت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة , كما رواه أحمد بن عبدة ومن تابعه , أو
~~عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما رواه خالد بن خداش وقد
~~رواه غير حماد عن ثابت عن أبي رافع فلم يذكرها
# PageV00P000
### | 7016 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا أحمد بن حفص
~~بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج يعني ابن
~~الحجاج، عن يونس، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أنه قال: إن
~~رجلا كان يتتبع قذى المسجد ويلقطه , ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " ما فعل فلان "، فقيل: إنه مات، قال: فانطلق من شاء الله من أصحابه
~~فأمرهم فصفوا، ثم تقدم فصلى عليه بهم "
# PageV00P000
### | 7016 - 
# وروي عن حماد بن واقد، عن ثابت البناني عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: صلى على قبر بعد ثلاثة أيام.
### | 7017 - 
# أخبرنا جامع بن أحمد، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا عثمان الدارمي، ثنا
~~أحمد بن عاصم الكوفي، من آل مالك بن مغول، ثنا حماد بن واقد الصفار، فذكره.
~~وحماد بن واقد هذا ضعيف، وهذا التأقيت لا يصح البتة وإنما يصح ما ذكره بعض
~~الرواة عن حماد بن زيد، فسأل عنها بعد أيام، وفي بعض الروايات فذكره ذات
~~يوم، وقد روي في هذا عن يزيد بن ثابت أخي زيد بن ثابت رضي الله عنهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ويزيد بن ثابت قد شهد بدرا وزيد لم يشهده
# PageV00P000
### | 7018 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن عيسى
~~الواسطي، ثنا عمرو يعني ابن عون، عن هشيم، عن عثمان بن حكيم، عن خارجة بن
~~زيد، عن عمه يزيد بن ms2203 ثابت، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~البقيع فرأى قبرا جديدا، فسأل عنه فذكر له فعرفه، فقال: " ألا آذنتموني "،
~~قيل: يا رسول الله كنت قائلا فكرهنا أن نؤذيك، فقال: " لا تفعلوا لا أعرفن
~~ما مات منكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني فإن صلاتي عليه رحمة " ,
~~ثم أتى القبر فصلى عليه فصفنا عليه وكبر أربعا وروي فيه عن عامر بن ربيعة،
~~وبريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7019 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، حدثني
~~الأوزاعي، أخبرني ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن بعض
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: كان يعود مرضى مساكين المسلمين , وضعفاءهم ويتبع جنائزهم ولا
~~يصلي عليهم أحد غيره، وأن امرأة مسكينة من أهل العوالي طال سقمها، فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها من حضرها من جيرانها , وأمرهم أن
~~لا يدفنوها إن حدث بها حدث، فيصلي عليها، فتوفيت تلك المرأة ليلا واحتملوها
~~فأتوا بها مع الجنائز أو قال موضع الجنائز عند مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ليصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرهم، فوجدوه قد
~~نام بعد صلاة العشاء، فكرهوا أن يهجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~نومه فصلوا عليها، ثم انطلقوا بها فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سأل عنها من حضره من جيرانها، فأخبروه خبرها وأنهم كرهوا أن يهجدوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لها، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ولم فعلتم؟ انطلقوا " فانطلقوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
### | [ص: 80]
# قاموا على قبرها، فصفوا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يصف
~~للصلاة على الجنائز، فصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبر ms2204 أربعا
~~كما يكبر على الجنائز
# PageV00P000
### | 7020 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أخو خطاب،
~~ثنا ابن حميد، ثنا مهران بن أبي عمر، ثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني
~~عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر
~~على قبر جديد حديث عهد بدفن ومعه أبو بكر، فقال: " قبر من هذا "، فقال أبو
~~بكر: يا رسول الله هذه أم محجن كانت مولعة بلقط القذى من المسجد، فقال: "
~~أفلا آذنتموني "، فقالوا: كنت نائما فكرهنا أن نهيجك، قال: " فلا تفعلوا
~~فإن صلاتي على موتاكم نور لهم في قبورهم "، قال: فصف أصحابه، فصلى عليها.
~~قال: أبو سنان: فعرضت هذا الحديث على عمرو بن مرة، فقال: إن أبا موسى
~~وأصحابه: صلوا على قبر بعد ما دفن، وقال: ألا سبق القوم بالصلاة عليه
# PageV00P000
### | 7021 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا هشام الدستوائي، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلى على أم
~~سعد بعد موتها بشهر " وكذلك رواه ابن أبي عروبة، عن قتادة، وهو مرسل صحيح
# PageV00P000
### | 7022 - 
# ورواه سويد بن سعيد، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، موصولا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه وهذه في
~~الدية سواء "، يعني الخنصر والإبهام، فقيل له لو صليت على أم سعد، فصلى
~~عليها، وقد أتى لها شهر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم غائبا أخبرناه
~~أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~وعمران السختياني، قالا: ثنا سويد بن سعيد، فذكره. وهذا الكلام في صلاته
~~على أم سعد في هذا الإسناد ينفرد به سويد بن سعيد، والمشهور عن قتادة، عن
~~ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كما مضى، وفيما حكى أبو ms2205 داود
~~عن أحمد بن حنبل أنه قيل: لأحمد حدث به سويد عن يزيد بن زريع، قال: لا تحدث
~~بمثل هذا
# PageV00P000
### | 7023 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا حجاج، ثنا حماد، أخبرني أبو محمد بن معبد بن أبي
~~قتادة: أن البراء بن معرور، كان أول من استقبل القبلة، وكان أحد السبعين
~~النقباء، فقدم المدينة قبل أن
### | [ص: 81]
# يهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يصلي نحو القبلة فلما حضرته
~~الوفاة، أوصى بثلث ماله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يضعه حيث شاء، وقال:
~~وجهوني في قبري نحو القبلة، فقدم النبي صلى الله عليه وسلم بعد سنة، فصلى
~~عليه هو وأصحابه ورد ثلث ميراثه على ولده، هكذا وجدته في كتابي، والصواب
~~بعد شهر والله أعلم. وهذا مرسل وقد رويناه في هذا الكتاب عن عبد العزيز
~~الدراوردي، عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه موصولا دون التأقيت
# PageV00P000
### | 7024 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن ابن أبي مليكة، قال: " مات عبد الرحمن بن أبي بكر بالصفاح أو قريبا منها
~~فحملناه على عواتق الرجال حتى دفناه بمكة، فقدمت عائشة رضي الله عنها بعد
~~وفاته، فقالت: أين قبر أخي؟ فأتته فصلت عليه " زاد فيه غيره بعد وفاته بشهر
# PageV00P000
### | 7025 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، قال: قدم ابن عمر بعد
~~وفاة عاصم بن عمر بثلاث فأتى قبره فصلى عليه
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الميت الغائب بالنية
# PageV04P082
### | 7026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح بن ms2206 كيسان، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن، وابن المسيب: أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: نعى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه، فقال:
~~" استغفروا لأخيكم " قال: وقال ابن شهاب: حدثني ابن المسيب أن أبا هريرة
~~أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صفهم في المصلى، فصلى عليه وكبر
~~أربعا ". رواه البخاري في الصحيح عن زهير بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم
~~بالإسنادين جميعا، ورواه مسلم عن الحلواني , والناقد، عن يعقوب
# PageV00P000
### | 7027 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مات اليوم رجل
~~صالح، فصلوا على أصحمة " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع، عن سفيان،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 7028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن عطاء، عن جابر
~~بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي، قال:
~~" صلوا على أخ لكم مات بغير بلادكم "، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصفنا صفوفا. قال جابر: وكنت في الصف الثاني أو الثالث، قال:
~~وكان اسم النجاشي أصحمة. أخرجه البخاري من وجه آخر، عن سعيد بن أبي عروبة
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 7029 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ابن بنت يحيى بن منصور القاضي، أنبأ جدي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عمرو بن زرارة، أنبأ إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب،
~~عن
### | [ص: 83]
# أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه ". يعني
~~النجاشي. رواه مسلم في الصحيح، عن علي ms2207 بن حجر عن إسماعيل ورواه يحيى بن أبي
~~كثير عن أبي قلابة فزاد فيه، قال: " فصفنا خلفه كما يصف على الميت وصلينا
~~عليه كما يصلى على الميت ".
### | 7030 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، فذكره بمعناه وزيادته
~~والنجاشي كان مسلما وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رويناه دليل على
~~ذلك
# PageV00P000
### | 7031 - 
# وفي حديث أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، في قصة قدوم جعفر بن
~~أبي طالب رضي الله عنه أرض الحبشة ودخوله على النجاشي وإخباره إياه أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وما يقول في عيسى ابن مريم، وإعجابه به، ثم
~~قوله: " مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده، فأنا أشهد أنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك
~~لأتيته حتى أحمل نعليه " أخبرناه عبد الخالق بن علي المؤذن، ثنا أبو بكر بن
~~خنب، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه فذكر القصة، وفيها قول النجاشي الذي حكيته
# PageV00P000
### | 7032 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، من أصل كتابه أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ العلاء
~~أبو محمد الثقفي، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بتبوك فطلعت الشمس بضياء ونور وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى، فأتى
~~جبرائيل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا جبرائيل ما لي أرى الشمس
~~طلعت بضياء ونور وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى "، فقال: ذاك أن معاوية بن
~~معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم، فبعث الله عز وجل إليه سبعين ألف ملك
~~يصلون عليه، قال: " وفيم ذلك "، قال: كان يكثر قراءة {قل هو الله أحد}
~~[الإخلاص: 1] بالليل والنهار، وفي ms2208 ممشاه، وقيامه، وقعوده، فهل لك يا رسول
~~الله أن أقبض لك الأرض، فتصلي عليه؟، قال: " نعم "، فصلى عليه، ثم رجع "،
~~العلاء هذا هو ابن زيد، ويقال: ابن زيدل لا يحدث عن أنس بن مالك بمناكير.
~~أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا الجنيدي، ثنا البخاري
~~قال العلاء بن زيد أبو محمد الثقفي، عن أنس روى عنه يزيد بن هارون منكر
~~الحديث
### | [ص: 84]
# قال الشيخ: وقد روي هذا الحديث من وجه آخر عن أنس
# PageV00P000
### | 7033 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا محبوب بن
~~هلال، عن ابن أبي ميمونة يعني عطاء، عن أنس بن مالك، قال: نزل جبرائيل عليه
~~السلام، فقال: يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني، أفتحب أن تصلي عليه؟
~~قال: " نعم " قال، فضرب جبرائيل عليه السلام بجناحه، فلم تبق شجرة، ولا
~~أكمة إلا تضعضعت، ورفع له سريره حتى نظر إليه وصلى عليه، وخلفه صفان من
~~الملائكة كل صف سبعون ألف ملك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجبرائيل
~~عليه السلام: " يا جبرائيل بما نال هذه المنزلة "، فقال: بحبه {قل هو الله
~~أحد} [الإخلاص: 1] وقراءته إياها جائيا وذاهبا وقائما وقاعدا " أخبرنا أبو
~~سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال محبوب بن هلال المزني، عن
~~عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس: نزل جبرائيل عليه السلام. لا يتابع عليه. سمعت
~~ابن حماد يذكره عن البخاري
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الجنازة في المسجد
# PageV04P084
### | 7034 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد
~~بن حمزة، أراه عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها:
~~أنها أمرت بسعد بن أبي
### | [ص: 85]
# وقاص رضي الله عنه أن يمر به في المسجد لتصلي عليه , فأنكر ذلك الناس ,
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: " ما ms2209 أسرع ما نسي الناس , ما صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على سهيل بن البيضاء إلا في المسجد " رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر عن عبد العزيز ولم يقل: أراه وأخرجه أيضا
~~من حديث وهيب عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة
# PageV00P000
### | 7035 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ يعقوب بن
~~سفيان، ثنا ابن عثمان يعني عبدان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك , أنبأ
~~موسى بن عقبة، حدثني عبد الواحد بن حمزة، أن عباد بن عبد الله بن الزبير،
~~أخبره أن عائشة وبعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن أمرن بجنازة
~~سعد بن مالك رضي الله عنه أن يمر بها عليهن , فمر به في المسجد فجعل يوقف
~~على الحجر فيصلين عليه , ثم بلغ عائشة رضي الله عنها أن بعض الناس عاب ذلك
~~وقال: هذه بدعة ما كانت الجنازة تدخل المسجد , فقالت: " ما أسرع الناس إلى
~~أن يعيبوا ما لا علم لهم به , عابوا علينا أن دعونا بجنازة سعد تدخل المسجد
~~, وما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف
~~المسجد " وأخرجه أيضا من حديث وهيب عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة
# PageV00P000
### | 7036 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، أنبأ الضحاك بن عثمان، عن أبي
~~النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة، لما توفي سعد بن أبي وقاص
~~قالت: " ادخلوا به المسجد حتى أصلي عليه " فأنكر ذلك عليها , فقالت: "
~~والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد ,
~~سهيل وأخيه " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وغيره
# PageV00P000
### | 7037 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا ms2210 إسماعيل بن أبان الغنوي، ثنا
~~هشام، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها , قالت: " ما ترك أبو بكر رضي الله
~~عنه دينارا ولا درهما , ودفن ليلة الثلاثاء وصلي عليه في المسجد " إسماعيل
~~الغنوي متروك
# PageV00P000
### | 7038 - 
# ورواه سفيان الثوري عن هشام بن عروة، عن أبيه: " أن أبا بكر رضي الله عنه
~~صلي عليه في المسجد " أخبرناه أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ,
~~ثنا سفيان بن محمد , أنبأ علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا
~~سفيان الثوري فذكره
# PageV00P000
### | 7039 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب، عن عبيد
~~الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " أن عمر، رضي الله عنه صلي عليه
~~في المسجد وصلى عليه صهيب " وأما الحديث الذي:
# PageV00P000
### | 7040 - 
# أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش، أنبأ إبراهيم بن مجشر، ثنا وكيع، عن ابن أبي ذئب وأخبرنا أبو
~~طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، والثوري جميعا عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة , عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى على جنازة في المسجد فلا
~~شيء له "، قال صالح: فرأيت الجنازة توضع في المسجد فرأيت أبا هريرة إذا لم
~~يجد موضعا إلا في المسجد انصرف ولم يصل عليها. لفظ حديث أبي طاهر , وليس في
~~رواية هلال قول صالح , فهذا حديث رواه جماعة عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى
~~التوأمة , وهو مما يعد في إفراد صالح , وحديث عائشة رضي الله عنها أصح منه
~~, وصالح مولى التوأمة مختلف في عدالته كان مالك بن أنس يجرحه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الميت يدخله قبره الرجال ومن يكون منهم أفقه وأقرب بالميت رحما
# PageV04P087
### | 7041 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد ms2211 بن
~~يونس، ثنا زهير، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: غسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي , والفضل , وأسامة بن زيد رضي الله عنهم , وهم أدخلوه
~~قبره. قال وحدثني مرحب أو ابن أبي مرحب أنهم أدخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنه فلما فرغ علي رضي الله عنه قال: " إنما يلي الرجل أهله "
# PageV00P000
### | 7042 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن الصباح بن
~~سفيان، أنبأ سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن ابن أبي مرحب، أن عبد
~~الرحمن بن عوف: نزل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كأني أنظر
~~إليهم أربعة "
# PageV00P000
### | 7043 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا معمر، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " غسلت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا
~~وكان طيبا حيا وميتا , صلى الله عليه وسلم " , وولي دفنه وأجنانه دون الناس
~~أربعة علي , والعباس , والفضل , وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رضي الله عنهم , ولحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن
~~نصبا "
# PageV00P000
### | 7044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب: ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان الذين
~~نزلوا في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي بن أبي طالب , والفضل بن
~~العباس , وقثم بن العباس , وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 88]
# رضي الله عنهم " , وقد قال أوس بن خولي: لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
~~يا علي أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى ms2212 الله عليه وسلم فقال له: " انزل
~~فنزل مع القوم فكانوا خمسة " قال الشيخ: وشقران هو صالح مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقبه شقران
# PageV00P000
### | 7045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن علي بن دحيم الشيباني، بالكوفة
~~, أنبأ أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا محمد بن مسلم
~~الطائفي، ثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال: رأى ناس نارا في
~~المقبرة فأتوها فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر وإذا هو يقول:
~~" ناولوني صاحبكم وإذا هو الرجل الأواه الذي يرفع صوته بالذكر "
# PageV00P000
### | 7046 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا أبو الأزهر،
~~ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح، عن هلال بن علي بن أسامة وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ
~~محمد بن سنان، ثنا فليح، أنبأ هلال، عن أنس، قال: شهدنا ابنة لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت
~~عينيه تدمعان فقال: " هل منكم من أحد لم يقارف الليلة؟ " فقال أبو طلحة رضي
~~الله عنه: أنا , قال: " فانزل في قبرها " فنزل في قبرها، وقال يونس: " هل
~~منكم من رجل " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان. قال البخاري وقال
~~ابن المبارك عن فليح: أراه لم يقارف: يعني الذنب
# PageV00P000
### | 7047 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ فليح بن سليمان، عن هلال بن علي،
~~عن أنس بن مالك قال: شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال: " هل
~~فيكم من رجل لم يقارف الليلة؟ " فقال أبو طلحة وأبو ذر: أنا يا رسول الله ,
~~قال: " فانزل في قبرها " قال فليح: فظننت أنه يعني الذنب
# PageV00P000
### | 7048 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2213 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزى، أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه: كبر على زينب بنت جحش أربعا , ثم أرسل إلى أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها
~~ورويناه عن يعلى بن عبيد عن إسماعيل فزاد فيه وكان عمر رضي الله عنه يعجبه
~~أن يدخلها قبرها فلما قلن ما قلن قال: " صدقن "
# PageV00P000
### | باب ما روي في ستر القبر بثوب
# PageV04P089
### | 7049 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ , أنبأ أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا محرز بن عون، ثنا يحيى
~~بن عقبة، عن علي بن بذيمة الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال: جلل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبر سعد بثوبه لا أحفظه إلا من حديث يحيى بن عقبة بن
~~أبي العيزار , وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 7050 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زهير، عن أبي إسحاق: أنه حضر
~~جنازة الحارث الأعور فأبى عبد الله بن يزيد أن يبسطوا عليه ثوبا , وقال: "
~~إنه رجل " قال أبو إسحاق: وكان عبد الله بن يزيد قد رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وهذا إسناد صحيح , وإن كان موقوفا رواه جماعة عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 7051 - 
# وروى علي بن الحكم، عن رجل، من أهل الكوفة عن علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه أنه أتاهم قال: ونحن ندفن ميتا وقد بسط الثوب على قبره فجذب الثوب من
~~القبر وقال: " إنما يصنع هذا بالنساء " أخبرناه ابن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد، ثنا علي بن الحسن بن بيان المقرئ، ثنا عارم، ثنا الصعق بن حزن، عن
~~علي بن الحكم، فذكره. وهو ms2214 في معنى المنقطع لجهالة الرجل من أهل الكوفة
# PageV00P000
### | باب من قال: يسل الميت من قبل رجل القبر
# PageV04P089
### | 7052 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: أوصى الحارث أن يصلي
~~عليه عبد الله بن يزيد فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجل القبر , وقال:
~~" هذا من السنة " هذا إسناد صحيح , وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند. وقد
~~روينا هذا القول عن ابن عمر، وأنس بن مالك
# PageV00P000
### | 7053 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
### | [ص: 90]
# الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، وغيره، عن ابن جريج،
~~عن عمران بن موسى، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه "
# PageV00P000
### | 7054 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقة، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " سل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل رأسه "
# PageV00P000
### | 7055 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ بعض أصحابنا , عن أبي الزناد، وربيعة، وأبي النضر، لا اختلاف
~~بينهم في ذلك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه وأبو بكر
~~, وعمر رضي الله عنهما " قال الشيخ: هذا هو المشهور فيما بين أهل الحجاز
# PageV00P000
### | 7056 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا أبو بردة، في
~~منزله , ثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: " أدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم من قبل القبلة وألحد له لحد ونصب عليه اللبن نصبا " أبو
~~بردة هذا هو عمرو بن يزيد التميمي الكوفي , وهو ضعيف في الحديث ضعفه يحيى
~~بن معين وغيره
# PageV00P000
### | 7057 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ms2215 ثنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الهيثم بن سهل التستري، ثنا يحيى بن اليمان، ثنا المنهال بن خليفة، عن
~~حجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبرا ليلا وأسرج له سراج وأخذه من قبل القبلة وكبر عليه أربعا ثم قال:
~~" رحمك الله إن كنت لأواها تاليا للقرآن "
### | [ص: 91]
# هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر ضعيف عن ابن مسعود والذي ذكره الشافعي
~~أشهر في أرض الحجاز يأخذه الخلف عن السلف فهو أولى بالاتباع والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يقال إذا أدخل الميت قبره
# PageV04P091
### | 7058 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~كثير، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي الصديق، عن ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا وضع الميت في قبره قال: " بسم
~~الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم " وهذا لفظ مسلم
# PageV00P000
### | 7059 - 
# ورواه وكيع عن همام، بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله " أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ , ثنا موسى بن هارون , ثنا زهير
~~بن حرب , ثنا وكيع , ثنا همام فذكره. والحديث يتفرد برفعه همام بن يحيى
~~بهذا الإسناد , وهو ثقة , إلا أن شعبة وهشام الدستوائي روياه عن قتادة
~~موقوفا على ابن عمر
# PageV00P000
### | 7060 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا مسلم
~~يعني ابن إبراهيم، ثنا هشام قال: وأنبأ أحمد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو،
~~ثنا شعبة، كلاهما عن قتادة، عن أبي الديق، قال شعبة في حديثه: شهدت ابن عمر
~~ووضع ميتا في قبره فقال: " بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" وروي من وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا بزيادة ألفاظ إلا أنه ضعيف
# PageV00P000
### | 7061 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي ms2216 الحافظ، ثنا جعفر بن
~~أحمد بن عاصم، ثنا هشام بن عمار، ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد
~~الرحمن، ثنا إدريس بن صبيح الأودي، عن سعيد بن المسيب قال: حضرت عبد الله
~~بن عمر في جنازة
### | [ص: 92]
# فلما وضعها في اللحد قال: " بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " فلما أخذ في تسوية اللبن على اللحد قال: " اللهم
~~أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار " , فلما سوى الكثيب عليها
~~قام جانب القبر ثم قال: " اللهم جاف الأرض عن جثتها وصعد بروحها ولقها منك
~~رضوانا "، فقلت لابن عمر: أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , أم
~~شيء قلته من رأيك؟ قال: " إني إذا لقادر على القول بل سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " قال أبو أحمد: هكذا قال إدريس بن صبيح الأودي وإنما
~~هو إدريس بن يزيد الأودي , ولا أعلم أحدا يرويه غير حماد بن عبد الرحمن هذا
~~, وهو قليل الرواية
### | 7062 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا إبراهيم بن رجاء، أنبأ الحسن بن سفيان بن
~~عامر، ثنا هشام بن عمار فذكره بمثله. وقال إدريس بن يزيد الأودي وروينا عن
~~البياضي، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى رواية وكيع عن همام إلا أنه
~~قال وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7063 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد الله الزاهد يعني أبا عبد
~~الله الصفار، ثنا البرتي يعني أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا مسلم يعني ابن
~~إبراهيم، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عمير بن سعيد النخعي، قال: شهدت علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه وقد أدخل ميتا في قبره فقال: " اللهم عبدك , ابن
~~عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ولا نعلم به إلا خيرا وأنت أعلم به , كان
~~يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاغفر له
~~ذنبه ووسع له في مدخله "
# PageV00P000
### | باب ms2217 ما يقال بعد الدفن
# PageV04P092
### | 7064 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب بن حرب، وإبراهيم بن عبد الله، واللفظ لتمتام قال: حدثني علي
~~بن عبد الله بن جعفر، ثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بحير، عن هانئ مولى
~~عثمان بن عفان قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى يبل
~~لحيته , قال: فيقال له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا؟ قال:
~~فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
### | [ص: 93]
# إن القبر أول منازل الآخرة فمن نجا منه فما بعده أيسر منه ومن لم ينج منه
~~فما بعده أشد منه " "
# PageV00P000
# قال: وقال عثمان: " ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه "
# PageV04P093
# قال عثمان رضي الله عنه: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن
~~الميت قال: " استغفروا لميتكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل " زاد فيه
~~غيره عن هشام ووقف عليه فقال: " استغفروا " وأسند قوله: ما رأيت منظرا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV04P093
### | 7065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
~~عن منصور، عن كثير بن مدرك، أن عمر، رضي الله عنه كان إذا سوى على الميت ,
~~قال: " اللهم أسلم إليك الأهل والعيال والمال والعشيرة , وذنبه عظيم فاغفر
~~له "
# PageV00P000
### | 7066 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي
~~مليكة، يقول: رأيت عبد الله بن عباس لما فرغ من قبر عبد الله بن السائب
~~فقام الناس عنه قام ابن عباس فوقف عليه ودعا له
# PageV00P000
### | 7067 - 
# وروينا عن عمرو بن العاص، رضي الله عنه أنه قال لابنه عبد الله: " فإذا
~~مت فلا تصحبني نائحة ولا نار فإذا ms2218 دفنتموني فسنوا علي التراب سنا , فإذا
~~فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها؛ فإني أستأنس
~~بكم حتى أعلم ما أراجع به رسل ربي " أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر , أنبأ
~~جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن منصور , ثنا أبو عاصم
~~, أنبأ حيوة بن شريح أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن ابن شماسة المهري قال:
~~حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فذكره. أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | باب ما ورد في قراءة القرآن عند القبر
# PageV04P093
### | 7068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، قال: سألت يحيى بن معين عن القراءة عند القبر فقال: حدثنا مبشر بن
~~إسماعيل الحلبي، عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، عن أبيه، أنه قال
~~لبنيه: " إذا أدخلتموني قبري فضعوني في اللحد وقولوا: باسم الله وعلى سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , وسنوا علي التراب سنا واقرءوا عند رأسي أول
~~البقرة وخاتمتها فإني رأيت ابن عمر يستحب ذلك "
# PageV00P000
### | باب كراهية الذبح عند القبر
# PageV04P094
### | 7069 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني , أنبأ سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، ثنا عبد الرزاق، عن معمر وأنبأ أبو
~~علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى
~~البلخي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا عقر في الإسلام " قال عبد الرزاق: كانوا يعقرون
~~عند القبر. يعني بقرة أو شيئا لم يذكر الزوزني قول عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب من كره نقل الموتى من أرض إلى أرض
# PageV04P094
### | 7070 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري , ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن
~~الأسود بن قيس، عن نبيح، عن جابر بن عبد الله، قال: لما كان يوم أحد حمل
~~القتلى ms2219 ليدفنوا بالبقيع فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تدفنوا القتلى في مضاجعهم بعدما حملت
~~أمي أبي وخالي عديلين لتدفنهم في البقيع فردوا
# PageV00P000
### | 7071 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا العباس بن الوليد بن صبيح، ثنا أبو مسهر،
~~ثنا يحيى بن حمزة، حدثني عروة بن رويم أن أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
~~هلك بفحل فقال: " ادفنوني خلف النهر " , ثم قال: " ادفنوني حيث قبضت "
# PageV00P000
### | 7072 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه، قالت: مات أخ
~~لعائشة رضي الله عنها بوادي الحبشة فحمل من مكانه فأتيناها نعزيها فقالت: "
~~ما أجد في نفسي أو يحزنني في نفسي إلا أني وددت أنه كان دفن في مكانه "
# PageV00P000
### | باب من لم ير به بأسا وإن كان الاختيار فيما مضى
# PageV04P094
### | 7073 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك , أنبأ داود بن قيس،
~~حدثتني
### | [ص: 95]
# أمي، قالت: " مات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق " , قال داود:
~~وهو على نحو من عشرة أميال , قالت: " فرأيته حمل على أعناق الرجال حتى أتي
~~به فأدخل به المسجد من نحو باب دار مروان , فوضع عند بيوت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بفناء الحجر فصلى الإمام عليه وصلين عليه بصلاة الإمام "
# PageV00P000
### | 7074 - 
# قال: وأخبرنا عبد الله بن المبارك، أنبأ يونس، عن الزهري قال: " قد حمل
~~سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه من العقيق إلى المدينة , وحمل أسامة بن زيد
~~رضي الله عنهما من الجرف "
# PageV00P000
### | 7075 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد
~~الله، أنبأ نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة: " أن عبد ms2220 الرحمن بن أبي بكر،
~~رضي الله عنهما توفي بالحبشة على رأس أميال من مكة فنقله ابن صفوان إلى مكة
~~" وروينا عن أيوب , عن ابن أبي مليكة قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر رضي
~~الله عنهما بالصفاح أو قريبا منها فحملناه على عواتق الرجال حتى دفناه بمكة
# PageV00P000
### | باب من حول الميت من قبره إلى آخر لحاجة
# PageV04P095
### | 7076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو محمد
~~بن أبي حامد المقرئ , وأبو صادق العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن ابن أبي
~~نجيح، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: " دفن مع أبي رجل يوم أحد فلم تطب
~~نفسي حتى أخرجته ودفنته على حدة " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد
~~الله عن سعيد بن عامر , وأخرجه من حديث حسين المعلم عن عطاء عن جابر. قال:
~~" فاستخرجته بعد ستة أشهر فإذا هو كيوم وضعته هنية غير أذنه. كذا رواه بعض
~~أهل العلم يقولون إنما هو عند أذنه
# PageV00P000
### | 7077 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان
~~بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، عن أبي نضرة، عن جابر
~~قال: " دفن أبي مع رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فأخرجته بعد ستة أشهر فما
~~أنكرت منه شيئا إلا شعيرات كن في لحيته مما يلي الأرض "
# PageV00P000
### | باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يتوهم بقاء شيء منه مخافة أن يكسر له عظم
# PageV04P096
### | 7078 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال:
~~" ما أحب أن أدفن بالبقيع، لأن أدفن في غيره أحب إلي، إنما هو أحد رجلين:
~~إما ظالم فلا أحب أن أكون في جواره , وإما صالح فلا أحب أن تنبش لي عظامه ms2221 "
~~قال: وأخبرني مالك أنه بلغه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " كسر عظم
~~الميت ككسر عظم الحي " قال الشافعي: " تعني في المأثم " قال الشيخ: وقد روي
~~هذا الحديث موصولا مرفوعا
# PageV00P000
### | 7079 - 
# أخبرناه أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش , رحمه الله , أنبأ أبو طاهر محمد
~~بن الحسن المحمد آباذي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة وأبو حامد أحمد بن محمد
~~بن يحيى بن بلال قالا: ثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق
~~بن همام بن نافع الحميري , أنبأ داود بن قيس، ثنا سعد بن سعيد عن عمرة , عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كسر عظم
~~الميت ككسره حيا "
### | 7080 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، ثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن سعد بن
~~سعيد، أخي يحيى بن سعيد عن عمرة , عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل حديث داود
# PageV00P000
### | 7081 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى،
~~غير مرة , ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كسر عظم الميت ككسره حيا "
# PageV00P000
### | باب من رأى أن يدفن في أرض مملوكة بإذن صاحبها
# PageV04P096
### | 7082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن
~~ميمون، قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام في المدينة
~~فذكر الحديث في مقتله , وفيه أنه قال لعبد الله بن عمر: " انطلق إلى عائشة
~~أم المؤمنين فقل: يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ولا تقل أمير المؤمنين؛
~~فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا , وقل: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع
~~صاحبيه " , قال فسلم فاستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة
### | [ص: 97]
# تبكي فقال: يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه
~~فقالت: ms2222 قد كنت أريده لنفسي ولأوثرنه اليوم على نفسي , قال فجاء فلما أقبل
~~قيل: هذا عبد الله بن عمر قد جاء , قال: " ارفعوني فأسنده رجل إليه فقال ما
~~لديك؟ " قال: الذي تحب يا أمير المؤمنين قد أذنت , فقال: " الحمد لله ما
~~كان شيء أهم من ذلك المضطجع , فإذا أنا قبضت فاحملوني ثم سلم , فقل يستأذن
~~عمر بن الخطاب فإن أذنت لك فأدخلوني وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين
~~"، وذكر الحديث , قال: فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن
~~عمر , وقال: يستأذن عمر بن الخطاب , قالت أدخلوه فأدخل فوضع هناك مع
~~صاحبيه. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم
# PageV04P097
### | 7083 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن
~~عمرو بن دينار، أن شيخا، من أهل الشام أخبره أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: دفن امرأة من أهل الكتاب في بطنها ولد مسلم في مقبرة المسلمين
# PageV00P000
### | 7084 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، أنبأ أبو عبد الله، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر
~~بن عون، أنبأ ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن واثلة بن الأسقع: أنه دفن
~~امرأة نصرانية في بطنها ولد مسلم في مقبرة ليست بمقبرة النصارى ولا
~~المسلمين
# PageV00P000
### | جماع أبواب التعزية
# PageV04P097
### | باب الجلوس عند المصيبة
# PageV04P097
### | 7085 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن مثنى، ثنا عبد الوهاب، قال سمعت يحيى بن
~~سعيد، يقول أخبرتني عمرة، قالت: سمعت عائشة، رضي الله عنها قالت: لما جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابن حارثة , وجعفر وابن رواحة رضي الله عنهم
~~جلس يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب وهو شق الباب فأتاه رجل وقال:
~~إن نساء جعفر قد كثر بكاؤهن , فأمره أن ينهاهن , فذهب ثم أتاه الثانية ms2223
~~وقال: إنهن لم يطعنه فقال: " انههن " , فأتاه الثالثة فقال: والله غلبننا
~~يا رسول الله، فزعمت أنه قال: " فاحث في أفواههن التراب " , فقلت: أرغم
~~الله أنفك لم تفعل ما أمرك به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تترك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من العناء رواه البخاري , ومسلم في الصحيح عن محمد
~~بن المثنى
# PageV00P000
### | 7086 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، رضي
~~الله عنها قالت: " لما قتل زيد بن حارثة , وجعفر , وعبد الله بن رواحة رضي
~~الله عنهم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن
~~" قال: وذكرت قصة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تعزية أهل الميت رجاء الأجر في تعزيتهم
# PageV04P098
### | 7087 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني قيس أبو
~~عمارة، مولى سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الأنصار , عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، عن أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى إذا
~~قعد عنده استنقع فيها , ثم إذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع من
~~حيث خرج , ومن عزى أخاه المؤمن من مصيبة كساه الله عز وجل حلل الكرامة يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 7088 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر
~~الآدمي ببغداد , ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، ثنا علي بن عاصم، ثنا
~~محمد بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من عزى مصابا فله مثل أجره " تفرد به علي بن
~~عاصم , وهو أحد ما أنكر عليه , وقد روي أيضا ms2224 عن غيره والله أعلم
# PageV00P000
### | 7089 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا خالد بن ميسرة أبو حاتم،
~~وكان ينزل مكة , عن معاوية بن قرة، عن أبيه، وذكر الحديث، في قصة رجل له
~~بني صغير يأتيان النبي صلى الله عليه وسلم , وأن بنيه هلك فمنعه الحزن عليه
~~أن يحضر الحلقة , فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم: فسأله عن ابنه , فأخبره
~~أنه
### | [ص: 99]
# هلك , قال: فعزاه النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " يا فلان أيما كان
~~أحب إليك أن تمتع به عمرك؟ أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته
~~قد سبقك إليه ففتحه لك؟ " قال: فقال: يا نبي الله لا بل يسبقني إلى أبواب
~~الجنة أحب إلي , قال: " فذاك لك ". قال فقام رجل من الأنصار قال: فقال: يا
~~نبي الله جعلني الله فداءك أهذا لهذا خاصة أو من هلك له طفل من المسلمين
~~كان ذلك له؟ قال: " لا , بل من هلك له طفل من المسلمين كأن ذلك له "
# PageV00P000
### | باب ما يقول في التعزية من الترحم على الميت والدعاء له ولمن خلف
# PageV04P099
### | 7090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل , ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن
~~يزيد، أخبرني ربيعة بن سيف، حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، قال: قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فلما
~~رجعنا وحاذينا بابه إذا هو بامرأة مقبلة لا نظنه عرفها , فقال: " يا فاطمة
~~من أين جئت؟ " قالت: جئت من أهل هذا البيت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم , قال:
~~" فلعلك بلغت معهم الكدى؟ " قالت: معاذ الله أن أبلغ معهم الكدى وقد سمعتك
~~تذكر فيه ما تذكر , قال: " لو بلغت معهم الكدى ما رأيت باب الجنة حتى يراها
~~جد أبيك " والكدى المقابر
# PageV00P000
### | 7091 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ms2225 في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ القاسم بن عبد الله بن
~~عمر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده قال: " لما توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قائلا يقول: إن في الله عزاء من كل مصيبة ,
~~وخلفا من كل هالك , ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا , وإياه فارجوا فإن
~~المصاب من حرم الثواب " وقد روي معناه من وجه آخر عن جعفر عن أبيه , عن
~~جابر، ومن وجه آخر عن أنس بن مالك وفي أسانيده ضعف , والله أعلم
# PageV00P000
### | 7092 - 
# أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر، ببغداد , أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا
~~إبراهيم بن مجشر، ثنا وكيع، ثنا عمران بن زائدة، عن حسين بن أبي عائشة، عن
~~أبي خالد يعني الوالبي، أن النبي صلى الله عليه وسلم عزى رجلا فقال: "
~~يرحمك الله ويأجرك " وهذا مرسل
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من مسح رأس اليتيم وإكرامه.
# PageV04P099
### | 7093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~الحنظلي ببغداد , ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبو عاصم، أخبرني
~~جعفر
### | [ص: 100]
# بن خالد ابن سارة، وقد حدثنا ابن جريج، عنه قال: حدثني أبي، أن عبد الله
~~بن جعفر قال: لو رأيتني وقثم وعبيد الله ابني العباس نلعب إذ مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على دابة فقال: " احملوا هذا إلي " , فجعلني أمامه , ثم
~~قال لقثم: " احملوا هذا إلي " , فجعله وراءه ما استحيا من عمه العباس أن
~~حمل قثم وترك عبيد الله ثم مسح برأسي ثلاثا كلما مسح قال: " اللهم اخلف
~~جعفرا في ولده ". قلت لعبد الله بن جعفر: ما فعل قثم؟ قال: استشهد , قلت
~~لعبد الله: الله ورسوله كان أعلم بالخيرة , قال: أجل
# PageV00P000
### | 7094 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن أبي سعيد بن سختويه الإسفراييني بمكة وكتبه لي
~~بخطه , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن كيسان النحوي ببغداد وأخبرنا أبو
~~الحسن المقرئ، أنبأ ms2226 الحسن بن محمد بن إسحاق، قالا: ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن
~~رجل، عن أبي هريرة، أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه ,
~~فقال: " إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المساكين وامسح رأس اليتيم "
# PageV00P000
### | 7095 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، أن أبا
~~الدرداء، رضي الله عنه كتب إلى سلمان: أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قسوة قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أردت أن يلين
~~قلبك فامسح رأس اليتيم وأطعمه "
# PageV00P000
### | باب ما يهيأ لأهل الميت من الطعام
# PageV04P100
### | 7096 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز , ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن جعفر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اصنعوا لآل جعفر طعاما
~~فقد أتاهن ما يشغلهن " , أو " أتاهم ما يشغلهم ". جعفر هذا هو ابن خالد ابن
~~سارة مخزومي
# PageV00P000
### | 7097 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا جعفر بن خالد بن سارة المخزومي،
~~أخبرني أبي , وكان صديقا لعبد الله بن جعفر أنه سمع عبد الله بن جعفر ,
~~قال: لما نعي جعفر , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اصنعوا لآل جعفر
~~طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم"
# PageV00P000
### | 7098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، أنبأ ابن بكير، حدثني ليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة، رضي الله عنها أنها كانت إذا مات ميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء
~~ثم تفرقن إلا أهلها وحامتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم صبت
~~التلبينة عليه , ثم ms2227 قالت: كلوا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن ابن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه
# PageV04P101
### | 7099 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري , أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزال نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى
~~عنه ". كذا رواه جماعة عن سعد
# PageV00P000
### | 7100 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة , ثنا أبو جعفر محمد بن
~~دحيم , أنبأ محمد بن الحسين بن أبي حنين القزاز، ثنا الفضل يعني ابن دكين،
~~ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفس المؤمن معلقة ما كان عليه
~~دين " وكذلك رواه شعبة , وإبراهيم بن سعد عن سعد
# PageV00P000
### | باب ما يستحب لولي الميت من التعجيل بتنفيذ وصاياه بالصدقة وغيرها
# PageV04P101
### | 7101 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا قتادة، عن مطرف بن عبد
~~الله بن الشخير، عن أبيه، قال: لما نزلت هذه الآية: ألهاكم التكاثر قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول ابن آدم مالي مالي , وهل لك من مالك
~~إلا ما أكلت فأفنيت , أو لبست فأبليت , أو تصدقت فأمضيت ".
### | [ص: 102]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 7102 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عياش بن أبي شملة، عن موسى بن يعقوب، عن
~~أسيد بن علي بن عبيد، عن أبيه، عن ms2228 أبي أسيد الساعدي، قال: كنت أصغر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأكثرهم منه سماعا , قال: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع الصلاة عليه ,
~~والدعاء له , وإنفاذ عهده من بعده , وصلة رحمه , وإكرام صديقه "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب لولي الميت من التصدق عنه وإن لم يوص به.
# PageV04P102
### | 7103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى، ثنا الفضل
~~بن محمد بن المسيب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير،
~~أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها: أن رجلا قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها
~~أجر إن تصدقت عنها؟ قال: " نعم ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي مريم
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | جماع أبواب البكاء على الميت
# PageV04P102
### | باب النهي عن النياحة على الميت.
# PageV04P102
### | 7104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا
~~أبو خليفة الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن حفصة
~~بنت سيرين، عن أم عطية، قالت: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقرأ
~~علينا {أن لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12] ونهانا عن النياحة فقبضت
~~امرأة يدها , قالت: أسعدتني فلانة أريد أن أجزيها , فما قال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا , فانطلقت فرجعت فبايعها. رواه البخاري في الصحيح بهذا
~~اللفظ عن أبي معمر عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 7105 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا تمتام، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، قالت:
~~بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تشركن بالله شيئا " ونهانا
~~عن النياحة فقبضت امرأة يدها فقالت: يا رسول الله إن فلانة أسعدتني وأنا
~~أريد أن أجزيها فلم يقل شيئا فذهبت , ثم رجعت ms2229 يعني فبايعها قالت: فما وفت
~~منا امرأة إلا أم سليم , وأم العلاء , وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة
~~أبي سبرة , وامرأة معاذ.
### | [ص: 103]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد هكذا وليس فيه أنه استثنى لها ما أرادت
~~بل فيه أنه لم يجبها إلى ذلك حتى رجعت فبايعها
# PageV00P000
### | 7106 - 
# وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور , أنبأ
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو معاوية، ثنا عاصم، عن حفصة
~~بنت سيرين، عن أم عطية، رضي الله عنها , قالت: لما نزلت {إذا جاءك المؤمنات
~~يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12] إلى قوله {ولا يعصينك
~~في معروف} [الممتحنة: 12] قالت: منها النياحة , قالت: فقلت يا رسول الله:
~~إلا بني فلان؛ فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية فلا بد من أن أسعدهم فقال:
~~" إلا بني فلان " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره. كذلك
~~رواه عاصم بن سليمان الأحول عن حفصة بنت سيرين. ولا أدري هل حفظ ما روي فيه
~~من الإذن في الإسعاد أم لا. فقد رواه أيوب السختياني , وهو أحفظ منه على ما
~~ذكرنا ورواه هشام بن حسان عن حفصة فلم يذكر شيئا من ذلك
# PageV00P000
### | 7107 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن محمد، عن أم
~~عطية، قالت: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع البيعة أن لا ننوح
~~فما وفت منا امرأة إلا خمس نسوة أم سليم , وأم العلاء , وابنة أبي سبرة
~~امرأة معاذ , أو ابنة أبي سبرة , وامرأة معاذ " رواه البخاري في الصحيح عن
~~الحجبي عن حماد وقال في الحديث: وامرأتان أو امرأة أخرى، ورواه مسلم عن أبي
~~الربيع. وليس في رواية محمد بن سيرين أيضا ما في رواية عاصم عن حفصة من
~~الاستثناء
# PageV00P000
### | 7108 - 
# وقد أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني , أنبأ سليمان بن ms2230
~~أحمد الطبراني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق ح وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ثابت، عن أنس، قال: أخذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن , فقلن: يا رسول الله
~~إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا إسعاد في الإسلام "
# PageV00P000
### | 7109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا ابن عيينة، ح وأخبرنا أبو صالح بن
~~أبي طاهر،
### | [ص: 104]
# أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وهناد
~~بن السري، وإسحاق بن موسى الأنصاري. قال إسحاق: أخبرنا , وقال الآخران:
~~حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن عبيد بن عمير، قال: قالت أم
~~سلمة: لما مات أبو سلمة رضي الله عنه قلت: غريب وفي أرض غربة لأبكين عليه
~~بكاء يتحدث به , قالت: فلما تهيأت للبكاء عليه إذا امرأة تريد أن تأتيني
~~فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أتريدين أن تدخلي الشيطان
~~بيتا قد أخرجه الله منه ". قالت: فكففت عن البكاء عليه وفي رواية أبي عبد
~~الله: لأبكين بكاء يتحدث عنه فبينا أنا كذلك قد تهيأت للبكاء عليه إذ أتت
~~امرأة تريد أن تسعدني من الصعيد فاستقبلها فذكره. قالت: فكففت عن البكاء
~~فلم أبكه. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم. وهذا في بكاء يكون معه
~~ندب أو نياحة وهكذا ما روينا فيما مضى عن عائشة من بكاء نساء جعفر عليه
~~ونهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
# PageV00P000
### | باب ما ورد من التغليظ في النياحة والاستماع لها
# PageV04P104
### | 7110 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي , ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا , ثنا عفان، ms2231 ثنا أبان
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ عبد الله بن
~~شيرويه، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا حبان بن هلال، ثنا أبان، ثنا يحيى، أن
~~زيدا، حدثه أن أبا سلام حدثه , أن أبا مالك الأشعري حدثه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في
~~الأحساب , والطعن في الأنساب , والاستسقاء بالنجوم , والنياحة , وإن
~~النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع
~~من جرب. لفظ حديث حبان. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن
~~عفان وعن إسحاق بن منصور عن حبان
# PageV00P000
### | 7111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اثنتان في الناس وهما بهم كفر: النياحة , والطعن في النسب ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 7112 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس يقول: "
~~خلال من خلال الجاهلية: الطعن في الأنساب , والنياحة " ونسي الثالثة , قال
~~سفيان: يقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~المديني عن سفيان
# PageV00P000
### | 7113 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم
~~بن موسى، أنبأ محمد بن ربيعة، عن محمد بن الحسن بن عطية، عن أبيه، عن جده،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة
~~والمستمعة
# PageV00P000
### | 7114 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب الأصم , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج , ثنا بقية بن
~~الوليد، ثنا أبو عائذ ms2232 وهو عفير بن معدان , ثنا عطاء بن أبي رباح، أنه كان
~~عند ابن عمر وهو يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن النائحة
~~والمستمعة , والحالقة , والسالقة , والواشمة , والموتشمة وقال: " ليس
~~للنساء في اتباع الجنائز أجر "
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من الدعاء بدعوى الجاهلية وضرب الخد وشق الجيب ونشر الشعر والحلق والخرق والخدش.
# PageV04P105
### | 7115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن مسروق، قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ".
### | 7116 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , وأبو ذر بن أبي
~~الحسين بن أبي القاسم المذكر , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وشعبة، عن الأعمش، عن
~~عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثله. رواه البخاري في الصحيح عن بندار , عن عبد الرحمن عن سفيان وحده.
~~ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه
# PageV00P000
### | 7117 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ موسى بن الحسن بن عباد،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق قال: حدثنا عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لطم الخدود وشق
~~الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ". لفظهما سواء. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~نعيم
# PageV00P000
### | 7118 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا أبو ms2233 أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء
~~, أنبأ جعفر بن عون، ثنا أبو العميس، قال سمعت أبا صخرة، يذكر عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، وأبي بردة بن أبي موسى قالا: أغمي على أبي موسى فأقبلت
~~امرأته تصيح برنة , قال: ثم أفاق فقال: ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إني برئ ممن حلق وسلق وخرق " رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~بن حميد وغيره عن جعفر بن عون وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي بردة
# PageV00P000
### | 7119 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~, ثنا الحسن بن سفيان، ثنا الحكم بن موسى القنطري، ثنا يحيى بن حمزة، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أن القاسم بن مخيمرة، حدثه قال: حدثني أبو
~~بردة بن أبي موسى، قال: وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه , ورأسه في حجر امرأة
~~من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها فلما أفاق , قال " أنا
~~برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: برئ من السالقة والحالقة والشاقة " أخرجه البخاري في الصحيح ,
~~فقال: وقال الحكم بن موسى
# PageV00P000
### | 7120 - 
# حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه رحمه الله إملاء , وقراءة
~~عليه من أصل كتابه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل
~~القطان سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة , ثنا علي بن سعيد النسوي , ثنا عبد
~~الصمد بن عبد الوارث , ثنا شعبة , عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش ,
~~أن أبا موسى أغمي عليه فبكت عليه امرأته ابنة أبي مرة , فأفاق , فقال: "
~~أبرأ إليك مما برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن حلق وسلق وخرق "
### | [ص: 107]
# رواه مسلم في الصحيح عن حسن الحلواني , عن عبد الصمد
# PageV00P000
### | 7121 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا حميد بن الأسود، ثنا الحجاج، عامل عمر بن ms2234 عبد العزيز على الربذة قال:
~~حدثني أسيد بن أبي أسيد، عن امرأة، من المبايعات , قالت: كان فيما أخذ
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعروف الذي أخذ علينا: أن لا
~~نعصيه فيه أن لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا "
# PageV00P000
### | 7122 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني ابن ناجية، ثنا
~~علي بن حرب، ثنا ابن فضيل، عن حصين، عن عامر، عن النعمان بن بشير، قال:
~~أغمي على عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت أخته تبكي عليه وتقول:
~~واجبلاه , وتعدد فلما أفاق قال: " ما قلت لي شيئا إلا وقد قيل لي: أنت
~~كذلك؟ " رواه البخاري في الصحيح عن عمران بن ميسرة عن ابن فضيل. ورواه عبثر
~~عن حصين وزاد فيه فلما مات لم تبك عليه
# PageV00P000
### | 7123 - 
# أخبرناه أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد , أنبأ حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~أنبأ إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: نهى أن تتبع جنازة معها رنة
# PageV00P000
### | 156 - 
# باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع
# PageV04P107
### | 7124 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة , رضي
~~الله عنها , قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا حضرتم
~~الميت أو المريض فقولوا خيرا؛ فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون "، فلما
~~مات أبو سلمة قلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: " قولي اللهم اغفر لنا وله
~~وأعقبنا منه عقبى صالحة ". فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه وسلم
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7125 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب ms2235 القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا سعد بن
~~سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن ابن سفينة، عن أم سلمة، أنها قالت: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره
~~الله عز وجل: إنا لله وإنا إليه
### | [ص: 108]
# راجعون اللهم أؤجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها , إلا أخلف الله عز
~~وجل له خيرا منها "، قالت: فلما مات أبو سلمة , قلت أي المسلمين خير من أبي
~~سلمة , أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم إني قلتها
~~فأخلف الله عز وجل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فأرسل إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له فقلت: إن لي بنتا
~~وأنا غيور , فقال: " أما ابنتها فندعو الله عز وجل أن يغنيها وأدعو الله أن
~~يذهب الغيرة " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , وغيره عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 7126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى الحيري، حدثنا مسدد بن
~~قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن
~~المسيب، عن عمر، رضي الله عنه قال: " نعم العدلان ونعم العلاوة {الذين إذا
~~أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون} [البقرة: 156] {أولئك عليهم
~~صلوات من ربهم ورحمة} [البقرة: 157] نعم العدلان {وأولئك هم المهتدون}
~~[البقرة: 157] نعم العلاوة "
# PageV00P000
### | 7127 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك،
~~رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي
~~تبكي فقال لها: " اتقي الله واصبري " فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي
~~, قال: ولم تعرفه , فقيل لها: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها مثل
~~الموت فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت:
~~يا رسول الله إني ms2236 لم أعرفك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصبر
~~عند أول الصدمة " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم
~~من أوجه عن شعبة وقال: بعضهم في الحديث: " الصبر عند الصدمة الأولى "
# PageV00P000
### | 7128 - 
# أخبرنا أبو صالح العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد يعني ابن جعفر، ثنا شعبة، عن ثابت البناني، قال
~~سمعت أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصبر عند
~~الصدمة الأولى ". رواه البخاري , ومسلم جميعا عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 7129 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، بمرو , ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عاصم بن
~~سليمان الأحول، عن أبي عثمان قال: حدثني أسامة بن زيد قال: أرسلت ابنة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن ابني قبض فأتنا , فأرسل يقرئ السلام ويقول: "
~~إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب " , فأرسلت
~~إليه تقسم ليأتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ورجل فدفع إلى رسول
### | [ص: 109]
# الله صلى الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع حسبت أنه قال: كأنها شن ففاضت
~~عيناه فقال سعد رضي الله عنه: يا رسول الله ما هذا؟ قال: " هذه رحمة جعلها
~~الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبدان , وأخرجه مسلم من أوجه عن عاصم
# PageV00P000
### | 7130 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن المغيرة، وحماد بن سلمة، وجعفر بن
~~سليمان، كلهم عن ثابت، عن أنس، قال أبو داود وحدثناه شيخ، سمعه من النضر بن
~~أنس، وقد دخل حديث بعضهم في بعض , قال: قال مالك أبو أنس لامرأته أم سليم
~~وهي أم أنس: أرى هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه وسلم يحرم الخمر
~~فانطلق حتى أتى الشام فهلك هنالك ms2237 , فجاء أبو طلحة فخطب أم سليم فكلمها في
~~ذلك فقالت: يا أبا طلحة ما مثلك يرد ولكنك امرؤ كافر وأنا امرأة مسلمة لا
~~يصلح أن أتزوجك، قال: وما ذاك دهرك , قالت وما دهري؟ قال الصفراء والبيضاء،
~~قالت: فإني لا أريد صفراء ولا بيضاء أريد منك الإسلام، قال: فمن لي بذلك؟
~~قالت: لك بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , فانطلق أبو طلحة يريد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه فلما رآه
~~قال: " جاءكم أبو طلحة غرة الإسلام بين عينيه ". فجاء فأخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بما قالت أم سليم فتزوجها على ذلك , قال ثابت: فما بلغنا أن مهرا
~~كان أعظم منه أنها رضيت بالإسلام مهرا فتزوجها وكانت امرأة مليحة العينين
~~فيها صغر , فكانت معه حتى ولد منه بني , وكان يحبه أبو طلحة حبا شديدا إذ
~~مرض الصبي وتواضع أبو طلحة لمرضه أو تضعضع له فانطلق أبو طلحة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومات الصبي , فقالت أم سليم رضي الله عنها لا ينعين إلى
~~أبي طلحة أحد ابنه حتى أكون أنا أنعاه له، فهيأت الصبي ووضعته، وجاء أبو
~~طلحة من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى دخل عليها , فقال: كيف
~~ابني؟ فقالت: يا أبا طلحة ما كان منذ اشتكى أسكن منه الساعة , قال: فلله
~~الحمد. فأتته بعشائه فأصاب منه ثم قامت فتطيبت وتعرضت له فأصاب منها , فلما
~~علمت أنه طعم وأصاب منها قالت: يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا قوما
~~عارية لهم فسألوهم إياها أكان لهم أن يمنعوها؟ فقال: لا , قالت: فإن الله
~~عز وجل كان أعارك ابنك عارية ثم قبضه إليه فاحتسب ابنك واصبر , فغضب , ثم
~~قال تركتني حتى إذا وقعت بما وقعت به نعيت إلي ابني , ثم غدا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فأخبره , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بارك
~~الله لكما في غابر ليلتكما " فتلقت من ذلك الحمل وكانت ms2238 أم سليم رضي الله
~~عنها تسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج معه إذا خرج وتدخل معه
~~إذا دخل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ولدت أم سليم فأتوني
~~بالصبي " , فأخذها الطلق ليلة قربهم من المدينة قالت: اللهم إني كنت أدخل
~~إذا دخل نبيك , وأخرج إذا خرج نبيك , وقد حضر هذا
### | [ص: 110]
# الأمر فولدت غلاما يعني حين قدما المدينة فقالت لابنها أنس انطلق بالصبي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ أنس الصبي فانطلق به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يسم إبلا وغنما فلما نظر إليه قال لأنس " أولدت ابنة
~~ملحان؟ " قال: نعم , فألقى ما في يده فتناول الصبي فقال: " ائتوني بتمرات
~~عجوة " فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم التمر فجعل يحنك الصبي وجعل الصبي
~~يتلمظ فقال: " انظروا إلى حب الأنصار التمر ". فحنكه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسماه عبد الله. قال ثابت: وكان يعد من خيار المسلمين أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت , قصة الوفاة دون ما قبلها من
~~قصة التزويج وأخرجه البخاري من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 7131 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عمران بن موسى، ثنا
~~أبو كامل، ثنا عبد الله بن جعفر أبو جعفر، ح وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد
~~بن إبراهيم المهراني أنبأ محمد بن الحسن بن الحسين التاجر، أنبأ أبو الفضل
~~عياش بن محمد الجوهري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، قالا أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عياش بن محمد بن عيسى
~~الجوهري، ثنا داود بن رشيد، ثنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن دينار،
~~عن عبد الله بن عمر قال: كان بمكة مقعدان وكان لهما ابن يحملهما غدوة ويأتي
~~بهما المسجد فيضعهما فيه ثم يذهب فيكسب عليهما فإذا أمسى احتملهما فأقلبهما
~~ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل ms2239 عنه فقالوا مات , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين " ثم كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كثيرا , يقول ذلك. لفظ حديث داود
# PageV00P000
### | 7132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الأسدي الحافظ وأبو محمد بن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب قالا: ثنا إبراهيم
~~بن الحسين بن ديزيل، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا عبد الله بن عمر
~~العمري، عن أخيه عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش،
~~عن أبيه، عن حمنة بنت جحش، أنه قيل لها: قتل أخوك فقالت: رحمه الله إنا لله
~~وإنا إليه راجعون , فقيل لها: قتل خالك حمزة فقالت: رحمه الله إنا لله وإنا
~~إليه راجعون , فقيل لها: قتل زوجك , فقالت: واحزناه , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إن للزوج من المرأة لشعبة ليست لشيء "
# PageV00P000
### | 7133 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن أبي ظبيان،
~~قال كنا
### | [ص: 111]
# نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمر بهذه الآية: {ما أصاب من مصيبة إلا
~~بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه} [التغابن: 11] قال: فسألناه عنها فقال:
~~" هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم. وروي هذا عن
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهم
# PageV04P111
### | 7134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا جعفر بن محمد، وموسى
~~بن محمد الذهلي، وإبراهيم بن علي، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، قال قرأت على
~~مالك عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار ,
~~إلا تحلة القسم ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس عن مالك ورواه
~~مسلم عن يحيى بن ms2240 يحيى.
### | 7135 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الأدمي بمكة
~~, ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~فذكر معناه. وزاد لم يبلغوا الحنث. رواه مسلم عن محمد بن رافع وغيره عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 7136 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الرحمن بن
~~الأصبهاني، عن أبي صالح ذكوان , عن أبي سعيد، أن نسوة اجتمعن فأتاهن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال: " ما منكن من امرأة
~~تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار ". فقالت
~~امرأة: يا رسول الله واثنين , قال: " واثنين ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسدد. ورواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة وقد رواه سهيل بن أبي صالح عن
~~أبيه عن أبي هريرة. ورواه شريك عن ابن الأصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد
~~وأبي هريرة , ورواه شعبة عن ابن الأصبهاني , عن أبي صالح عن أبي سعيد وعن
~~ابن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة زاد سهيل في روايته فتحتسبهم
# PageV00P000
### | 7137 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمد آبادي ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن مخلد، ثنا عبد الله
~~بن عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال:
~~قال رسول
### | [ص: 112]
# الله صلى الله عليه وسلم: " من أصيب له ولدان أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث
~~فاحتسبهم كانوا له سترا من النار "
# PageV00P000
### | 7138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من
~~الأنصار: " لا يموت لإحداكن ثلاثة من ms2241 الولد فتحتسبهم إلا دخلت الجنة " ,
~~فقالت امرأة: أو اثنين يا رسول الله؟ قال: " أو اثنين ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7139 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أبو يحيى بن زكريا بن يحيى الناقد، ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا عبد الوارث بن
~~سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله
~~الجنة بفضل رحمته ".
### | 7140 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني القاسم بن
~~زكريا، ثنا يوسف بن حماد المعني، ثنا عبد الوارث، فذكره بمعناه. إلا أنه "
~~قال: " بفضل رحمته إياهم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد
~~الوارث
# PageV00P000
### | 7141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو سعيد
~~مسعود بن محمد الجرجاني قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~علي الميموني، بالرقة , ثنا عمر بن حفص بن غياث، قال حدثنا أبي، عن جده طلق
~~بن معاوية عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال:
~~أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله قد دفنت ثلاثة من
~~ولدي فقال: " لقد احتظرت بحظار شديد من النار ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~عمر بن حفص
# PageV00P000
### | 7142 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~ثنا أبو السليل، عن أبي حسان، قال: قلت لأبي هريرة: مات لي ابنان فهل أنت
~~محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا
~~قال: " نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أبويه أو أباه فيأخذ بيده كما
~~آخذ أنا بصنفة ثوبك هكذا فلا ينتهي حتى يدخله الله وإياه الجنة ".
### | [ص: 113]
### | 7143 - 
# وأخبرنا أبو ms2242 عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم
~~الداربردي بمرو , ثنا أبو المثنى العنبري، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن التيمي،
~~فذكره بمعناه. إلا أنه قال: فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~صغارهم دعاميص الجنة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الأعلى وغيره
~~عن معتمر وعن عبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 7144 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا
~~إسحاق بن الحسن، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يموت لهما
~~ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله وأبويهم الجنة بفضل رحمته
~~" , قال: " ويكونون على باب من أبواب الجنة , فيقال لهم ادخلوا الجنة،
~~فيقولون حتى يجئ أبوانا , فيقال لهم ادخلوا الجنة أنتم وأبواكم بفضل رحمة
~~الله ". والأخبار في هذا الباب كثيرة وفيما ذكرنا كفاية
# PageV00P000
### | 7145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، ح
~~وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان , ثنا الإمام والدي , ثنا
~~محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا محمد بن الصباح، ثنا جرير، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تعدون الرقوب فيكم " , قالوا: هو
~~الذي لا يولد له قال: " ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده
~~شيئا " , قال: " فما تعدون الصرعة فيكم؟ " قالوا: الذي لا تصرعه الرجال ,
~~قال: " ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب " لفظ حديث جرير وفي حديث
~~أبي معاوية تقديم وتأخير قال أولا: " ما تعدون فيكم الصرعة " قالوا: الذي
~~لا تصرعه الرجال قال: " لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب " قال:
~~وقال رسول الله صلى ms2243 الله عليه وسلم " ما تعدون فيكم الرقوب؟ " قال: قلنا
~~الرقوب: الذي لا يولد له , قال: " لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده
~~شيئا "، رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية،
~~وعن قتيبة , وعثمان عن جرير
# PageV00P000
### | 7146 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان قال: دفنت ابني سنانا وأبو طلحة
~~الخولاني جالس
### | [ص: 114]
# على شفير القبر فقال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن , عن أبي موسى قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قبض الله ابن العبد , قال: لملائكته
~~ما قال عبدي؟ قالوا: حمدك واسترجع , قال: ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت
~~الحمد "
# PageV00P000
### | 7147 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني،
~~عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبد ربه بن بارق
~~الحنفي، حدثني جدي سماك بن الوليد الحنفي , عن ابن عباس، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة " ,
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: وواحدة يا رسول الله قال: " وواحدة يا موفقة "
~~, ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فمن لم يكن له من أمتي فرط فأنا
~~فرط من لم يكن له فرط لم يصابوا بمثلي ".
### | 7148 - 
# وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله , أنبأ أبو
~~الحسن محمد بن عبد الله بن علي الدقاق , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا
~~عيسى بن إبراهيم البركي، ثنا عبد ربه بارق الحنفي فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | باب الرخصة في البكاء بلا ندب ولا نياحة
# PageV04P114
### | 7149 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، رضي الله عنهما قال: ms2244 أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بابنة ابنته ونفسها تقعقع كأنها في شن فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى " ,
~~قال: وبكى , فقال له سعد بن عبادة يا رسول الله أتبكي وقد نهيت عن البكاء؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هي رحمة جعلها الله في قلوب
~~عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من أوجه عن عاصم الأحول
# PageV00P000
### | 7150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال
### | [ص: 115]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولد لي الليلة غلام فسميته بأبي إبراهيم
~~" , ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف فانطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يزوره وانطلقت معه فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ
~~بكيره قال: والبيت ممتلئ دخانا قال فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأتيت أبا سيف فقلت: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك
~~أمسك , فأمسك , فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالصبي فضمه إليه
~~وقال ما شاء الله أن يقول قال أنس فلقد رأيته بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما
~~يرضي ربنا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون " رواه مسلم في الصحيح عن
~~هدبة وشيبان عن سليمان , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ثابت قال: ورواه
~~موسى عن سليمان
# PageV00P000
### | 7151 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد ms2245 بن
~~الفضل بن جابر، ثنا شيبان، ثنا أبو عوانة، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنه إلى النخل فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاضت
~~عيناه , فقال عبد الرحمن بن عوف: أتبكي وأنت تنهى الناس؟ قال: " إني لم أنه
~~عن البكاء إنما نهيت عن النوح صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب
~~ومزامير شيطان , وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن
~~لا يرحم لا يرحم , يا إبراهيم لولا أنه أمر حق , ووعد صدق وأن آخرنا سيلحق
~~بأولنا لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا , وإنا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن
~~القلب ولا نقول ما يسخط الرب "
# PageV00P000
### | 7152 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسماعيل، ثنا عمرو بن سواد، ثنا ابن وهب، أنبأ عمرو بن الحارث، عن
~~سعيد بن الحارث بن المعلى الأنصاري، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: اشتكى
~~سعد بن عبادة شكوى له فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد
~~الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في
~~غشية فقال: " أقد قضى؟ " فقالوا: لا يا رسول الله , فبكى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا
~~فقال: " ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب
~~بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم ".
### | [ص: 116]
# رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ عن ابن وهب. ورواه مسلم عن عمرو بن سواد
# PageV00P000
### | باب من رخص في البكاء إلى أن يموت الذي يبكى عليه
# PageV04P116
### | 7153 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن ms2246 عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، عن عتيك بن الحارث بن عتيك، وهو
~~جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه أنه أخبره , أن جابر بن عتيك أخبره، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح
~~به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " غلبنا عليك يا
~~أبا الربيع "، فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية وما الوجوب يا رسول الله
~~قال: " إذا مات "
# PageV00P000
### | 7154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ,
~~ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، حدثني الزهري، عن
~~أنس بن مالك قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء
~~الأنصار يبكين , فقال: " لكن حمزة لا بواكي له " فبلغ ذلك نساء الأنصار
~~فبكين لحمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم استيقظ وهن يبكين
~~فقال: " يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد
~~اليوم ". وقد قيل عن أسامة عن نافع عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 7155 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي , ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد
~~الأشهل يبكين على هلكاهن فقال: " لكن حمزة لا بواكي له " فجئن نساء الأنصار
~~فبكين على حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال: " ويحهن إنهن لهاهنا حتى
~~الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم ". وقوله: " ولا يبكين
~~على هالك بعد اليوم " إن أراد به العموم كان كقوله في حديث ابن عتيك: "
~~فإذا وجب فلا تبكين باكية " ويحتمل أن يكون المراد به على هالك من شهداء
~~أحد فكأنه قال ms2247 حسبكن ما بكيتن عليهم , وقد وردت الرخصة في البكاء بعد الموت
~~بدمع العين وحزن القلب فيكون حديث جابر بن عتيك محمولا على الاختيار والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء بعد الموت.
# PageV04P117
### | 7156 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~حميد بن هلال، عن أنس بن مالك، قال: نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جعفرا وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة نعاهم قبل أن يجئ خبرهم نعاهم
~~وعيناه تذرفان "، رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب. وقد روينا عن
~~أنس بن مالك أنه قال: " شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان "
# PageV00P000
### | 7157 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~وأبو الفضل الحسن بن يعقوب قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ يعلى
~~بن عبيد، ثنا أبو منين يزيد بن كيسان عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال زار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال: "
~~استأذنت ربي أن أزور قبرها فأذن لي واستأذنته أن أستغفر لها فلم يأذن لي
~~فزوروا القبور فإنها تذكر الموت " أخرجه مسلم من حديث يزيد.
### | 7158 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، أنبأ محمد بن عبيد، ثنا يزيد، فذكره. رواه مسلم في بعض النسخ عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن عبيد
# PageV00P000
### | 7159 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، أن محمد بن عمرو أخبره , أن سلمة
~~بن الأزرق كان جالسا عند ms2248 ابن عمر بالسوق فمر بجنازة يبكى عليها , قال: فعاب
~~ذلك ابن عمر وانتهرهن قال: فقال سلمة: لا تقل ذلك يا أبا عبد الرحمن فأشهد
~~على أبي هريرة لسمعته يقول: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة وأنا
~~معه ومعه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونساء يبكين عليها فزبرهن عمر
~~وانتهرهن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " دعهن يا عمر فإن العين دامعة
~~والنفس مصابة والعهد حديث "، قالوا: أنت سمعته يقول هذا؟ قال: نعم , قال
~~ابن عمر فالله ورسوله أعلم , مرتين
# PageV00P000
### | 7160 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس
### | [ص: 118]
# الأصبهاني، ثنا أبو بشر يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال بكت النساء
~~على رقية رضي الله عنها فجعل عمر ينهاهن فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مه يا عمر " , ثم قال: " إياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من
~~العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان " قال:
~~وجعلت فاطمة رضي الله عنها تبكي على شفير قبر رقية فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح الدموع عن وجهها باليد أو قال بالثوب. وهذا وإن كان غير قوي
~~فقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت عنه: " إن الله لا يعذب بدمع
~~العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم " يدل على
~~معناه ويشهد له بالصحة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 7161 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، رحمه الله , أنبأ أبو سعيد
~~بن الأعرابي، أنبأ سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال:
~~لما مات خالد بن الوليد اجتمع نسوة بني المغيرة يبكين عليه فقيل لعمر رضي
~~الله عنه: أرسل إليهن فإنهن لا يبلغك عنهن شيء تكره , فقال عمر: " ما عليهن
~~أن يهرقن دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقعا أو لقلقة "
# PageV00P000
### | 7162 ms2249 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , وأبو محمد بن عبد
~~الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ثابت، عن أنس، أن فاطمة،
~~عليها السلام , بكت أباها فقالت: " يا أبتاه من ربه ما أدناه , يا أبتاه
~~إلى جبرائيل أنعاه , يا أبتاه جنة الفردوس مأواه ". زاد فيه حماد بن زيد عن
~~ثابت: " يا أبتاه أجاب ربا دعاه " ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | باب سياق أخبار تدل على أن الميت يعذب بالنياحة عليه وما روي عن عائشة رضي الله عنها في ذلك.
# PageV04P118
### | 7163 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر،
~~عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الميت يعذب بالنياحة عليه في قبره ". أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة هكذا
# PageV00P000
### | 7164 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، ثنا جدي ابن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~محمد بن بشار، ثنا محمد يعني ابن جعفر، ثنا شعبة، قال سمعت قتادة، يحدث عن
~~سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الميت يعذب بما نيح عليه في قبره ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن بشار. وأخرجه البخاري عن عبدان عن أبيه عن شعبة وأخرجاه
~~أيضا من حديث ابن أبي عروبة عن قتادة هكذا
# PageV00P000
### | 7165 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ,
~~ثنا أحمد بن الصباح الدولابي، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن
~~حفص، قال: سمعت ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الميت يعذب ببكاء الحي "
# PageV00P000
### | 7166 - 
# أخبرنا أبو ms2250 الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن حفصة بكت على عمر رضي الله عنه فقال: مهلا يا
~~بنية ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت ليعذب
~~ببكاء أهله عليه ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن
~~محمد بن بشر وأخرجه من حديث أبي صالح عن ابن عمر بمعناه في البكاء
# PageV00P000
### | 7167 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~عمرو المستملي، ومحمد بن شاذان قالا: ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، عن
~~أبي إسحاق الشيباني، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال: لما طعن عمر
~~رضي الله عنه , جعل صهيب يقول: وا أخاه , فقال له عمر: يا صهيب أما علمت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت ليعذب ببكاء الحي " رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر ورواه مسلم عن علي
~~بن حجر
# PageV00P000
### | 7168 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ,
~~ثنا الحسن بن المثنى العنبري، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه لما طعن عولت عليه حفصة
~~فقال: يا حفصة أما سمعت
### | [ص: 120]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المعول عليه يعذب ". وعول عليه
~~صهيب فقال عمر: " يا صهيب أما علمت أن المعول عليه يعذب " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن عفان
# PageV00P000
### | 7169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو نعيم، ثنا سعيد
~~بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، أنه خرج يوما ms2251 إلى المسجد الأعظم ,
~~والمغيرة بن شعبة أمير على الكوفة فخرج المغيرة إلى المسجد فرقي المنبر
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ما هذا النوح في الإسلام؟ قالوا: توفي رجل من
~~الأنصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه , قال المغيرة: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي
~~فليتبوأ مقعده من النار ". وإني سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
~~مختصرا. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن عبيد
# PageV00P000
### | 7170 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أحمد بن إسحاق الصيدلاني، ثنا أحمد بن محمد
~~بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن قيس الأسدي، عن علي بن ربيعة، قال كان
~~أول من نيح عليه بالكوفة على قرظة بن كعب وزعم أن المغيرة بن شعبة قام فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ". وسمعته يقول: " من نيح عليه فإنه
~~يعذب بما نيح عليه " أخرجه مسلم من وجه آخر عن محمد بن قيس
# PageV00P000
### | 7171 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~تميم بن محمد، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني عمر بن محمد،
~~أن سالما حدثه , عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الميت ليعذب ببكاء الحي ". رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 7172 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه , أن
~~عائشة، رضي الله عنها ذكر عندها قول ابن عمر في المعول عليه يعذب ببكاء
~~أهله عليه , فقالت: يعذب ببكاء أهله عليه؟ فقالت: يرحم الله أبا ms2252 عبد الرحمن
~~سمع شيئا فلم
### | [ص: 121]
# يحفظه إنما مر بجنازة رجل من اليهود فجعل أهله يبكونه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنهم ليبكونه وإنه ليعذب " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الربيع عن حماد. زاد فيه أبو أسامة عن هشام فقال: " إنه ليعذب بخطيئته أو
~~بذنبه وإن أهله ليبكون عليه الآن "
# PageV00P000
### | 7173 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا الحسن بن
~~محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن
~~أبيه، أن عبد الله بن عمر، لما مات رافع بن خديج قال لهم: لا تبكوا عليه
~~فإن بكاء الحي عذاب للميت , وقال عن عمرة فسألت عائشة عن ذلك , فقالت:
~~يرحمه الله إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهودية , وأهلها يبكون:
~~" إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها "
# PageV00P000
### | 7174 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس،
~~عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، أنها سمعت عائشة، رضي الله عنها
~~وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول: إن الميت ليعذب ببكاء الحي , فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: أما إنه لم يكذب ولكنه أخطأ أو نسي إنما مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على يهودية وهي يبكي عليها أهلها فقال: " إنهم ليبكون
~~عليها وإنها لتعذب في قبرها ".
### | 7175 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الشيباني، حدثني أبي
~~ومحمد بن شاذان قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فذكره بإسناده.
~~إلا أنه قال عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته وقال: فقالت عائشة: يغفر
~~الله لأبي عبد الرحمن وقال يبكي عليها. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة.
~~ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 7176 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ ms2253
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم بن
~~محمد بن حليم بن إبراهيم بن ميمون الصائغ، بمرو , ثنا أبو الموجه، أنبأ
~~عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ ابن
### | [ص: 122]
# جريج، أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، قال توفيت ابنة لعثمان
~~رضي الله عنه بمكة , وجئنا لنشهدها قال: وحضرها ابن عمر وابن عباس وإني
~~لجالس بينهما أو قال: جلست إلى أحدهما , ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي , فقال
~~عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان: ألا تنهى النساء عن البكاء فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه " فقال ابن
~~عباس: قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال: صدرت مع عمر من
~~مكة حتى كنا بالبيداء إذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال: اذهب وانظر إلى هؤلاء
~~الركب قال: فنظرت فإذا هو صهيب فأخبرته قال: ادعه لي فرجعت إلى صهيب فقلت:
~~ارتحل فالحق أمير المؤمنين فلما أصيب عمر دخل صهيب رضي الله عنهما يبكي
~~يقول: وا أخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه: يا صهيب أتبكي علي وقد قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه ".
~~قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها ,
~~فقالت: رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
~~يعذب المؤمن ببكاء أهله عليه , ولكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه " قال: وقالت عائشة: حسبكم
~~القرآن {ولا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164]. قال: وقال ابن عباس عند
~~ذلك: والله أضحك وأبكى , قال ابن أبي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيئا لفظ
~~حديث عبد الله بن مبارك , وحديث عبد الرزاق بمعناه. رواه البخاري في الصحيح ms2254
~~عن عبدان , ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 7177 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا مسدد بن فطن،
~~ثنا داود بن رشيد، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا أيوب، عن عبد الله بن أبي
~~مليكة، قال: كنت جالسا إلى جنب ابن عمر ونحن ننتظر جنازة أخت أبان بنت
~~عثمان فذكر الحديث بمعنى حديث ابن جريج يخالفه في بعض الألفاظ قال أيوب:
~~قال ابن أبي مليكة , حدثني القاسم بن محمد قال: لما بلغ عائشة رضي الله
~~عنها قول عمر وابن عمر قالت: " إنكم لتحدثون عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن
~~السمع يخطئ " رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد
### | [ص: 123]
### | 7178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، عن الشافعي، رحمه الله قال: وما روت عائشة رضي الله عنها
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه أن يكون محفوظا عنه صلى الله عليه
~~وسلم بدلالة الكتاب ثم السنة فإن قيل وأين دلالة الكتاب قيل في قول الله عز
~~وجل {لا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164] وقوله {وأن ليس للإنسان إلا ما
~~سعى} [النجم: 39] وقوله {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة
~~شرا يره} [الزلزلة: 8] وقوله {لتجزى كل نفس بما تسعى} [طه: 15] فإن قيل
~~فأين دلالة السنة؟ قيل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: " هذا ابنك
~~" قال: نعم قال: " أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ". فأعلم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مثل ما أعلم الله عز وجل من أن جناية كل امرئ عليه، كما
~~عمله له لا لغيره ولا عليه. قال الشافعي: وعمرة أحفظ عن عائشة من ابن أبي
~~مليكة وحديثها أشبه الحديثين أن يكون محفوظا فإن كان الحديث على غير ما روى
~~ابن أبي مليكة من قول النبي صلى الله عليه وسلم " إنهم ليبكون عليها وإنها
~~لتعذب في قبرها " فهو واضح لا يحتاج إلى تفسير لأنها تعذب ms2255 بالكفر وهؤلاء
~~يبكون ولا يدرون ما هي فيه وإن كان الحديث كما روى ابن أبي مليكة فهو صحيح
~~لأن على الكافر عذابا أعلى منه فإن عذب بدونه فزيد في عذابه فيما استوجب
~~وما نيل من كافر من عذاب أدنى من أعلى منه وما زيد عليه من العذاب
~~فباستيجابه لا بذنب غيره في بكائه عليه فإن قيل: يزيده عذابا ببكاء أهله
~~عليه , قيل: يزيد بما استوجب بعمله ويكون بكاؤهم سببا لا أنه يعذب ببكائهم
~~عليه وفيما بلغني عن أبي إبراهيم المزني أنه قال: بلغني أنهم كانوا يوصون
~~بالبكاء عليهم أو بالنياحة أو بهما وذلك معصية فمن أمر بها فعملت بأمره
~~كانت له ذنبا كما لو أمر بطاعة فعملت بعده كانت له طاعة فكما يؤجر بما هو
~~سبب له من الطاعة فكذلك يجوز أن يعذب بما هو سبب له من المعصية وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب من كره النعي والإيذان والقدر الذي لا يكره منه
# PageV04P123
### | 7179 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا مسلم بن قتيبة، ثنا حبيب يعني ابن
~~سليم العبسي، ثنا بلال العبسي، قال: كان حذيفة إذا كانت في أهله جنازة لم
~~يؤذن بها أحدا ويقول: " إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينهى عن النعي "
### | [ص: 124]
# ويروى في ذلك عن ابن مسعود وابن عمر , وأبي سعيد ثم عن علقمة , وابن
~~المسيب والربيع بن خيثم , وإبراهيم النخعي وبلغني عن مالك بن أنس أنه قال:
~~لا أحب الصياح لموت الرجل على أبواب المساجد ولو وقف على حلق المساجد فأعلم
~~الناس بموته لم يكن به بأس وروينا عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نعى جعفرا وزيدا وابن رواحة وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نعى النجاشي وعنه في موت الإنسان الذي كان يقم المسجد ودفن
~~ليلا أفلا كنتم آذنتموني وفي رواية ما ms2256 منعكم أن تعلموني؟
# PageV00P000
### | 7180 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا مسلم يعني ابن إبراهيم، ثنا عمرو بن
~~مرزوق الواشحي، ثنا يحيى بن عبد الحميد يعني ابن رافع، عن جدته، أن رافع بن
~~خديج، مات بعد العصر فأتي ابن عمر فأخبر بموته، فقيل له ما ترى أيخرج
~~بجنازته الساعة فقال: " إن مثل رافع لا يخرج به حتى يؤذن به من حولنا من
~~القرى فأصبحوا واخرجوا بجنازته "
# PageV00P000
### | 7181 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الحافظ إملاء , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي , ثنا أبو الحسين
~~سريج بن النعمان الجوهري , ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبيد بن السباق،
~~عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال: " كنا مقدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له
~~حتى إذا قبض انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه حتى يدفن وربما قعد
~~ومن معه حتى يدفن، وربما طال حبس ذلك على نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~خشينا مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض: لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه ولم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس
~~ففعلنا ذلك فكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه ويصلي عليه، وربما انصرف
~~وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم نشخص النبي صلى
~~الله عليه وسلم وحملنا جنازتنا إليه حتى يصلي عليه عند بيته لكان ذلك أرفق
~~به ففعلنا فكان ذلك الأمر إلى اليوم "
# PageV00P000
### | باب كراهية رفع الصوت في الجنائز والقدر الذي لا يكره منه
# PageV04P124
### | 7182 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسين بن محمد بن أبي ms2257 معشر، ثنا وكيع، عن
~~هشام الدستوائي، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال " كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز وعند القتال وعند
~~الذكر "
# PageV00P000
### | 7183 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا الأسود بن شيبان، قال: كان الحسن
~~في جنازة النضر بن أنس فقال أشعث بن سليم العجلي: يا أبا سعيد إنه ليعجبني
~~أني لا أسمع في الجنائز صوتا. فقال " إن للخير أهلين " وروينا عن سعيد بن
~~المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي أنهم كرهوا أن يقال في
~~الجنازة: استغفروا له غفر الله لكم
# PageV00P000
### | باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير
# PageV04P125
### | 7184 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت
~~أنس بن مالك، يقول: مروا بجنازة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنوا
~~عليها خيرا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وجبت " ثم مر بأخرى
~~فأثنوا عليها شرا فقال: " وجبت " فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت
~~يا رسول الله قال: " هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه
~~شرا فوجبت له النار وأنتم شهداء الله في الأرض "، رواه البخاري في الصحيح
~~عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من حديث ابن علية عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 7185 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ثابت البناني، عن أنس، رضي الله عنه
~~قال مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أثنوا عليه " فقالوا:
~~كان فيما علمنا يحب الله ورسوله، وأثنوا عليه خيرا فقال: " وجبت " قال ثم
~~مر عليه بجنازة فقال: " أثنوا " عليه فقالوا: بئس المرء كان في دين الله ,
~~فقال: " وجبت , أنتم شهداء الله ms2258 في الأرض "
# PageV00P000
### | 7186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، أنبأ عفان، أنبأ داود بن أبي الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبي الأسود الديلي، قال: خرجت إلى المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر
~~رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه:
~~وجبت. ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه: وجبت ثم
~~مر بالثالث فأثني على صاحبها شرا فقال عمر:
### | [ص: 126]
# وجبت. فقال أبو الأسود فقلت: ما وجبت يا أمير المؤمنين قال: قلت كما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله
~~الجنة " قال: قلنا وثلاثة؟ قال: " وثلاثة " قال: قلنا: واثنان؟ قال: "
~~واثنان " , قال: لم نسأله عن الواحد. أخرجه البخاري في الصحيح , فقال: قال
~~عفان فذكره
# PageV00P000
### | باب النهي عن سب الأموات والأمر بالكف عن مساوئهم، إذا كان مستغنيا عن ذكرها
# PageV04P126
### | 7187 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا " رواه البخاري
~~في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 7188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن أحمد بن قرقوب التمار، بهمذان ,
~~ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، قال: حدثني نوفل بن مساحق، عن سعيد بن
~~زيد، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تؤذوا
~~مسلما بشتم كافر "
# PageV00P000
### | 7189 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا
~~إبراهيم ms2259 بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، ثنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أبي
~~أنس، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوئهم " قال الشيخ رحمه الله: قد روينا في
~~حديث معمر عن ثابت عن أنس أنه قال: مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال " أثنوا عليه " فأثنوا خيرا، ومر بأخرى فقال: " أثنوا عليه " فأثنوا
~~شرا وفيه دلالة على أنهم إنما أثنوا على الجنازتين على إحداهما بالخير وعلى
~~الأخرى بالشر عند أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالثناء عليهما، وفيه دلالة
~~على جواز ذكر المرء بما يعلمه منه إذا وقعت الحاجة إليه نحو سؤال القاضي
~~المزكي وما أشبه ذلك وكأن الذي أثنوا عليه شرا كان معلنا بشره
### | [ص: 127]
# فأراد النبي صلى الله عليه وسلم زجر أمثاله عن شرورهم وعن إطالة الألسنة
~~في أنفسهم فقال ما قال والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يشهد لأحد بجنة ولا بنار إلا لمن شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
# PageV04P127
### | 7190 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، عن الزهري،
~~قال أخبرني خارجة بن زيد، عن أم العلاء، رضي الله عنها امرأة من نسائهم قد
~~بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته أن عثمان بن مظعون رضي الله عنه
~~طار لهم في سهم السكنى حين اقترعت الأنصار في سكنى المهاجرين قالت أم
~~العلاء: فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكى فمرضناه حتى إذا توفي وجعلناه في
~~ثيابه دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم , فقلت: رحمة الله عليك أبا
~~السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~وما يدريك أن الله أكرمه " فقلت لا أدري بأبي أنت وأمي , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم أما عثمان فقد جاءه اليقين وإني لأرجو له الخير , " والله
~~ما أدري وأنا رسول الله ما ms2260 يفعل بي " قالت: فوالله لا أزكي أحدا أبدا
~~وأحزنني ذلك فنمت فرأيت لعثمان عينا تجري فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته فقال: " ذاك عمله " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
### | 7191 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~خارجة بن زيد، قال: كانت أم العلاء الأنصارية تقول , فذكر معنى هذا الحديث
~~إلا أنه قال ما يفعل به , وزاد قال معمر: وسمعت غير الزهري يقول: كره
~~المسلمون ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان حتى توفيت ابنة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: الحقي بفرطنا عثمان بن مظعون
# PageV00P000
### | باب زيارة القبور
# PageV04P127
### | 7192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، أنبأ محمد بن عبيد، ثنا يزيد بن كيسان، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن عبيد، ثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، قال: زار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى
### | [ص: 128]
# وأبكى من حوله فقال: " استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي،
~~فاستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور؛ فإنها تذكركم الموت "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 7193 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا عمر وهو ابن خالد ثنا زهير، عن زبيد، عن
~~محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا ونحن معه قريبا من ألف راكب فقام فصلى
~~ركعتين ثم أقبل علينا وعيناه تذرفان فقام إليه عمر رضي الله عنه ففداه
~~بالأب والأم وقال له ما لك ms2261 يا رسول الله قال: " إني استأذنت ربي في
~~استغفاري لأمي فلم يأذن لي فبكيت لها رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن
~~زيارة القبور فزوروها وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاث
~~فكلوا وأمسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن الشرب في الأوعية فاشربوا في أي
~~وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن زهير
~~دون قصة أمه.
### | 7194 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو قتيبة سالم بن الفضل
~~الآدمي بمكة , ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا أحمد بن عبد
~~الملك بن واقد الحراني، ثنا زهير، ثنا زبيد بن الحارث اليامي، فذكره
~~بإسناده نحوه إلا أنه قال: " فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا " ورواها معرف
~~بن واصل عن محارب بن دثار , فقال في الحديث: " فزوروها فإن في زيارتها
~~تذكرة "
### | 7195 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا معرف بن واصل، فذكره مختصرا في النهي عن زيارة القبور والإذن
~~فيها فقط
# PageV00P000
### | 7196 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان، قال وحدثنا أبو العباس، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~قالا: أنبأ عبد الله بن وهب، قال أخبرني أسامة بن زيد، أن محمد بن يحيى بن
~~حبان الأنصاري أخبره , أن واسع بن حبان حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن
~~فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ ألا فانتبذوا ولا أحل مسكرا ونهيتكم عن لحوم
~~الأضاحي فكلوا وادخروا "
# PageV00P000
### | 7197 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن أيوب بن
~~هانئ، عن مسروق بن الأجدع، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إني كنت نهيتكم عن ms2262 زيارة القبور وأكل لحوم الأضاحي فوق
~~ثلاث وعن نبيذ الأوعية ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر
~~الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذ الخير قليل
~~فوسعه الله على الناس، ألا إن وعاء لا يحرم شيئا وإن كل مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 7198 - 
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا أبو حذيفة، ثنا إبراهيم يعني
~~ابن طهمان، ثنا عمرو بن عامر، وعبد الوارث، عن أنس، قال نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر لحوم الأضاحي والأوعية وزيارة القبور ثم ذكر إذنه فيها
~~بطوله قال: " وكنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فإنها ترق
~~القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا " وكذلك رواه يحيى
~~بن الحارث عن عمرو
# PageV00P000
### | 7198 - 
# وقد روينا قوله ولا تقولوا هجرا من حديث مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ونهيتكم عن
~~زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا " إلا أنه مرسل، ربيعة لم يدرك أبا
~~سعيد
### | 7199 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، في آخرين قالوا ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، رحمه الله , أنبأ مالك، فذكره
# PageV00P000
### | باب ما ورد في نهي النساء عن اتباع الجنائز
# PageV04P129
### | 7200 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، أنبأ العباس بن محمد، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ موسى بن الحسن، قالا: ثنا عبد الله بن
~~بكر، ثنا هشام بن حسان، عن حفصة، عن أم عطية، قالت: " نهينا عن اتباع
~~الجنائز، ولم يعزم علينا " أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن هشام
# PageV00P000
### | 7201 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، ح ms2263 وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا العباس بن
~~محمد، ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن إسماعيل بن سلمان، عن دينار أبي
~~عمر، عن محمد ابن الحنفية، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج في جنازة فرأى نسوة جلوسا فقال: "
### | [ص: 130]
# ما يجلسكن " فقلن: الجنازة، فقال: " أتحملن فيمن يحمل؟ " قلن: لا. قال: "
~~أفتدلين فيمن يدلي " قلن: لا. قال: " أفتغسلن فيمن يغسل " قلن: لا , قال: "
~~فارجعن مأزورات غير مأجورات " وفي حديث الروذباري " موزورات "
### | 7202 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا
~~إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، فذكره بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~بنسوة فقال: " ما لكن " قلن: ننتظر الجنازة فذكر الحديث إلا أنه قال: "
~~فتحثين فيمن يحثوا " قلن: لا , ولم يذكر الغسل
# PageV00P000
### | 7203 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ , ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي، ثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة بن شريح، قال حدثني ربيعة بن سيف المعافري،
~~عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه رأى فاطمة ابنته رضي الله عنها فقال لها: " من أين أقبلت يا
~~فاطمة؟ " فقالت: أقبلت من وراء جنازة هذا الرجل قال: " هل بلغت معهم الكدى؟
~~" فقالت: لا وكيف أبلغها وقد سمعت منك ما سمعت؟ فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " والذي نفسي بيده لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في نهيهن عن زيارة القبور
# PageV04P130
### | 7204 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد , أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة،
~~ثنا أبو عوانة، ثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن ms2264 أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله زوارات القبور "
# PageV00P000
### | 7205 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ قبيصة بن عقبة،
~~ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن بهمان، عن عبد
~~الرحمن بن حسان، عن أبيه، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات
~~القبور "
# PageV00P000
### | 7206 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن
~~شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، وعبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن
~~ابن عباس، ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك، قال أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن محمد بن جحادة، قال: سمعت
~~أبا صالح، وقد كان كبر عن ابن عباس، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج " لفظ حديث شعبة وفي
~~روايتهما " زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في دخولهن في عموم قوله فزوروها
# PageV04P131
### | 7207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ أبو
~~المثنى معاذ بن المثنى , ثنا محمد بن منهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~بسطام بن مسلم، عن أبي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبي مليكة، أن
~~عائشة رضي الله عنها أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها: يا أم المؤمنين من
~~أين أقبلت؟ قالت: " من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر " فقلت لها: أليس كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور؟ قالت " نعم كان نهى ثم
~~أمر بزيارتها " تفرد به بسطام بن مسلم البصري والله أعلم
# PageV00P000
### | 7208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن حامد العدل
~~بالطابران , ثنا عثمان بن محمد، ثنا أبو مصعب الزهري، ms2265 حدثني محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، أخبرني سليمان بن داود، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~علي بن الحسين، عن أبيه: أن فاطمة بنت النبي، صلى الله عليه وسلم كانت تزور
~~قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي وتبكي عنده. كذا قال وقد قيل عنه عن سليمان بن
~~داود عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه دون ذكر علي بن الحسين عن أبيه فيه
~~وهو منقطع، وقد روينا في الحديث الثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها: " اتقي الله واصبري "
~~وليس في الخبر أنه نهاها عن الخروج إلى المقبرة وفي ذلك تقوية لما روينا عن
~~عائشة رضي الله عنها إلا أن أصح ما روي في ذلك صريحا حديث أم عطية وما
~~يوافقه من الأخبار فلو تنزهن عن اتباع الجنائز والخروج إلى المقابر وزيارة
~~القبور كان أبرأ لدينهن وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا دخل مقبرة
# PageV04P131
### | 7209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا صالح بن محمد،
~~ثنا يحيى بن أيوب المقابري، ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني العلاء، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة فقال: " السلام
~~عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون , وددت أنا قد رأينا
~~إخواننا " قالوا: أو لسنا إخوانك يا رسول الله؟ قال: " بل
### | [ص: 132]
# أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد " قالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد
~~من أمتك يا رسول الله؟ قال: " أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلون بين ظهري
~~خيل دهم بهم ألا يعرف خيله؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " فإنهم يأتون
~~غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض , ألا ليذادن رجال عن حوضي كما
~~يذاد البعير الضال , أناديهم ألا هلم , فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك , فأقول:
~~" سحقا سحقا " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره
# PageV00P000
### | 7210 - 
# أخبرنا أبو ms2266 الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، وجعفر بن محمد،
~~ومحمد بن عبد السلام، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر
~~المدني، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، رضي الله عنها
~~أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: " السلام عليكم
~~دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
~~اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 7211 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج، أنبأ ابن جريج، قال حدثني عبد الله، رجل من
~~قريش أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب، أنه قال يوما: ألا أحدثكم
~~عني وعن أمي؟ فظننا أنه يريد أمه التي ولدته قال: قالت عائشة رضي الله
~~عنها: ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: بلى فذكر
~~الحديث في خروجه إلى البقيع ورجوعه , قالت: وكيف أقول يا رسول الله؟ قال: "
~~قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين
~~منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون " أخرجه مسلم من حديث ابن وهب
~~وحجاج بن محمد عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 7212 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع، قال
~~أنبأ أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن
~~بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا دخلوا
~~المقابر فكان ms2267 قائلهم يقول: " السلام عليكم أهل
### | [ص: 133]
# الديار من المؤمنين والمسلمين إنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا
~~ولكم العافية " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن أبي أحمد محمد
~~بن عبد الله الأسدي الزبيري ورواه محمد بن يوسف الفريابي عن الثوري فزاد
~~فيه شيئا
# PageV00P000
### | 7213 - 
# حدثناه أبو طاهر الفقيه إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن
~~القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن علقمة
~~بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر " السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين
~~والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع نسأل
~~الله العافية " وكذلك رواه شعبة عن علقمة
# PageV00P000
### | باب النهي عن الجلوس على القبور
# قد مضى حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن
~~ذلك
# PageV04P133
### | 7214 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، بنيسابور , وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن أبي طاهر الدقاق ببغداد قالا: ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا علي بن عاصم، أنبأ سهيل بن أبي صالح، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي
~~طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتبية
~~بن سعيد، ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يجلس أحدكم على جمرة أو على
~~نار فتحرق ثيابه حتى تخلص إليه خير له من أن يجلس على قبر " وفي رواية علي
~~" لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير من أن يجلس
~~على قبر " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 7215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن الوليد بن مزيد ms2268 البيروتي، حدثني أبي،
~~ثنا ابن جابر، ح وأخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور، أنبأ جدي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، وداود بن مخراق الفاريابي،
~~قالا: ثنا الوليد بن مسلم، قال
### | [ص: 134]
# سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي،
~~أنه سمع واثلة بن الأسقع الليثي، يقول سمعت أبا مرثد الغنوي، يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا
~~إليها " لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية ابن مزيد عن واثلة بن الأسقع
~~قال: حدثني أبو مرثد الغنوي. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن الوليد
~~بن مسلم. ورواه ابن المبارك عن ابن جابر عن بسر عن أبي إدريس الخولاني عن
~~واثلة، وقد مضى في كتاب الصلاة، وروينا عن ابن مسعود وابن عمر في كراهية
~~ذلك والتشديد فيه
# PageV00P000
### | باب المشي بين القبور في النعل
# PageV04P134
### | 7216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~النحوي , ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا الأسود بن شيبان، حدثني خالد بن
~~شمير، حدثني بشير بن نهيك، قال حدثني بشير، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما اسمك "؟ قال زحم بن معبد , قال: " أنت بشير " فكان اسمه , قال:
~~بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " يا ابن الخصاصية ما
~~أصبحت تنقم على الله تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم " , فقلت ما أنقم
~~على الله شيئا كل خير فعل بي الله , فأتى على قبور المشركين , فقال: " لقد
~~سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار " ثم أتى على قبور المسلمين فقال: لقد أدرك
~~هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرار " فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة فإذا رجل
~~يمشي بين القبور عليه نعلان فقال: " يا صاحب السبتيتين ويحك ألق سبتيتيك "
~~فنظر فلما عرف ms2269 رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه. فرمى بهما هذا حديث
~~قد رواه جماعة عن الأسود بن شيبان ولا يعرف إلا بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 7217 - 
# وثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما: أخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك،
~~أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه
~~أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم يأتيه ملكان فيقولان: ما كنت تقول في هذا
~~الرجل يعني محمدا صلى الله عليه وسلم قال: فأما المؤمن فيقول آمنت أنه عبد
~~الله ورسوله، فيقال له انظر إلى مقعدك في النار قد أبدلك الله مقعدا في
~~الجنة فيراهما جميعا "،
### | [ص: 135]
# رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن زرارة عن عبد الوهاب , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن سعيد بن أبي عروبة فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~بنعليه قذرا فأمره أن يخلعهما لأجل ذلك ويحتمل غير ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن أن يبنى على القبر مسجد
# PageV04P135
### | 7218 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "، رواه البخاري في
~~الصحيح عن القعنبي، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 7219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، أنبأ أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عائشة، وعبد الله بن عباس، رضي الله ms2270
~~عنهما، قالا: لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على
~~وجهه فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه ثم قال وهو كذلك: " " لعنة الله على
~~اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " " يحذر مثل ما صنعوا. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري
# PageV00P000
### | 7220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الإمام وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن حمك الشاذياخي وأبو سعيد محمد
~~بن موسى بن الفضل قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~رضي الله عنها أنها قالت: لما كان مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تذاكر
~~بعض نسائه كنيسة بأرض الحبشة يقال لها مارية وقد كانت أم سلمة وأم حبيبة
~~رضي الله عنهما قد أتتا أرض الحبشة فذكرن من حسنها وتصاويرها قالت: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على
~~قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله " أخرجه
~~البخاري , ومسلم في الصحيح من أوجه عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### $ 10 - كتاب الزكاة
# قال الله عز وجل {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
~~ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} [البينة: 5]
# PageV04P136
### | 7221 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى رحمه الله، ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر، قال:
~~سمعت أبي يحدث عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بني الإسلام
~~على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء
~~الزكاة وحج البيت وصوم رمضان "
### | 7222 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms2271 الله الحافظ، أخبرني أبو بكر الوراق، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه،
~~قال: قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله. رواه
~~مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | باب ما ورد من الوعيد فيمن كنز مال زكاة ولم يؤد زكاته
# PageV04P136
### | 7223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن موسى الرازي ببخارى , أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ علي بن المديني، ثنا
~~هاشم بن القاسم، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي
~~صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان
~~يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول: أنا مالك أنا كنزك
~~ثم تلا هذه الآية {ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا
~~لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة} "
### | [ص: 137]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مالك عن عبد الله بن
~~دينار موقوفا وروي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا
# PageV00P000
### | 7224 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، سمع جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين، سمعا أبا وائل،
~~يخبر عن عبد الله بن مسعود، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه
~~وهو يتبعه حتى يطوقه في عنقه " ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~{سيطوقون ما بخلوا يوم القيامة}
# PageV00P000
### | 7225 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ms2272 أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف، حدثني أبي
~~ويحيى بن منصور الهروي، قالا: ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
~~الأموي، ثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا
~~أحمي عليه في نار جهنم، فيجعل صفائح فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله
~~بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى
~~الجنة وإما إلى النار وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع
~~قرقر كأوفر ما كانت تسير عليه، كلما مضى أخراها ردت عليه أولاها حتى يحكم
~~الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله
~~إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها
~~بقاع قرقر كأوفر ما كانت فتطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا
~~جلحاء كلما مضى عليه أخراها ردت عليه أولاها حتى يحكم الله بين عباده في
~~يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما
~~إلى النار " قال سهيل: فلا أدري أذكر البقر أم لا قالوا: فالخيل يا رسول
~~الله قال: " الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة " أو قال " الخيل
~~معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة " قال سهيل أنا أشك " الخيل ثلاثة
~~فهي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر، فأما الذي هي له أجر فالرجل يتخذها
~~في سبيل الله ويعدها له فلا يغيب شيئا في بطونها إلا كتب الله له بها أجرا
~~ولو رعاها في مرج ما أكلت من شيء إلا كتب الله له بها أجرا، ولو سقاها من
~~نهر كان له بكل قطرة يغيبها في بطونها أجر حتى ذكر الأجر في أبوالها
~~وأرواثها، ولو استنت شرفا أو شرفين كتب الله له بكل خطوة تخطوها أجرا وأما
~~الذي هي له ستر ms2273 فالرجل يتخذها تكرما وتجملا، ولا ينسى حق الله في ظهورها
~~وبطونها في عسرها ويسرها وأما الذي هي
### | [ص: 138]
# عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا وبذخا ورئاء للناس فذاك الذي عليه وزر
~~" قالوا: فالحمر يا رسول الله؟ قال: " ما أنزل الله علي فيها شيئا إلا هذه
~~الآية الجامعة الفاذة {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا
~~يره} [الزلزلة: 8] "، رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب، ورواه حفص بن ميسرة، وهشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح،
~~سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب ذهب
~~أو فضة لا يؤدي منها حقها " فذكره ثم ذكر الإبل ثم ذكر البقر والغنم
# PageV00P000
### | 7226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن الحارث بن عبد الله، عن عبد الله بن مسعود، قال: " لاوي الصدقة
~~ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة " لفظ حديث سفيان وفي
~~رواية ابن نمير عن عبد الله بن الحارث
# PageV00P000
### | 7227 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي
~~أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون
~~الجنة فالشهيد وعبد أدى حق الله ونصح لسيده، وفقير متعفف ذو عيال، وأما أول
~~ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق ماله وفقير
~~فجور "
# PageV00P000
### | 7228 - 
# أخبرنا أبو ms2274 عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا أبو عوانة، عن السدي، عن أبي
~~صالح، عن علي، رضي الله عنه في قوله: {الماعون} [الماعون: 7] قال: " الزكاة
~~المفروضة " وهذا القول أيضا رويناه عن ابن عمر وأنس بن مالك وهي إحدى
~~الروايتين عن ابن عباس وهو قول أبي العالية والحسن ومجاهد
# PageV00P000
### | باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه
# PageV04P138
### | 7229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجستاني ببغداد
~~, ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا أحمد بن شبيب، أنبأ أبي، عن يونس، عن
### | [ص: 139]
# ابن شهاب، عن خالد بن أسلم، وهو أخو زيد بن أسلم قال: خرجنا مع ابن عمر
~~نمشي فلحقنا أعرابي فقال: أنت عبد الله بن عمر قال: " نعم " , قال: سألت
~~عنك فدللت عليك فأخبرني أترث العمة؟ فقال ابن عمر: " لا أدري " فقال: أنت
~~ابن عمر ولا تدري وقال مرة أخرى: أنت لا تدري ولا ندري قال: " نعم، اذهب
~~إلى العلماء بالمدينة فسلهم " فلما أدبر قبل ابن عمر يديه قال: نعما قال
~~أبو عبد الرحمن يسأل عما لا يدري فقال لا أدري، فقال الأعرابي: يقول الله
~~عز وجل {والذين يكنزون الذهب والفضة} [التوبة: 34] فقال ابن عمر: " من
~~كنزهما ولم يؤد زكاتهما فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة، فلما
~~نزلت جعلها الله طهرة للأموال " ثم التفت إلي فقال: " ما أبالي لو كان لي
~~مثل أحد ذهبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل فيه بطاعة الله عز وجل " أخرجه
~~البخاري في الصحيح مختصرا فقال: وقال أحمد بن شبيب وأعاده في التفسير عن
~~أحمد بن شبيب
# PageV00P000
### | 7230 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: " كل مال أديت زكاته وإن كان تحت سبع أرضين فليس بكنز، وكل مال لا
~~تؤدي زكاته فهو كنز وإن كان ms2275 ظاهرا على وجه الأرض " هذا هو الصحيح موقوف،
~~وكذلك رواه جماعة عن نافع وجماعة عن عبيد الله بن عمر وقد رواه سويد بن عبد
~~العزيز وليس بالقوي عن عبد الله بن عمر مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | 7231 - 
# وأخبرناه أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان النسوي ثنا هشام بن عمار،
~~ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر، فذكره بمعناه مرفوعا
# PageV00P000
### | 7232 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 140]
# محمد بن يعقوب أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن
~~دينار، قال: سمعت عبد الله بن عمر، وهو يسأل عن الكنز، فقال: " هو المال
~~الذي لا تؤدى منه الزكاة " هذا هو الصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 7233 - 
# وقد أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل أنبأ
~~الحسن بن سفيان بن عامر، ثنا أحمد بن علي الرازي، ثنا هارون بن زياد
~~المصيصي، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل ما أدى زكاته فليس بكنز وإن
~~كان مدفونا تحت الأرض وكل ما لا يؤدي زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا " ليس
~~هذا بمحفوظ وإنما المشهور عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر موقوفا
# PageV00P000
### | 7234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~عتبة أحمد بن الفرج , ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ثنا محمد بن
~~مهاجر، عن ثابت بن عجلان، ثنا عطاء، عن أم سلمة، أنها كانت تلبس أوضاحا من
~~ذهب فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أكنز هو؟ فقال: " إذا
~~أديت زكاته فليس بكنز "
# PageV00P000
### | 7235 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد أنبأ
~~إسماعيل ms2276 بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا يحيى بن يعلى
~~بن الحارث، ثنا أبي، ثنا غيلان يعني ابن جامع، عن عثمان أبي اليقظان، عن
~~جعفر بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما نزلت: {والذين يكنزون الذهب
~~والفضة} [التوبة: 34] كبر ذلك على المسلمين وقالوا ما يستطيع أحد منا يدع
~~لولده مالا يبقى بعده , فقال عمر: أنا أفرج عنكم , قالوا: فانطلق عمر رضي
~~الله عنه واتبعه ثوبان فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله
~~إنه قد كبر على أصحابك هذه الآية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله عز وجل لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم وإنما فرض
~~المواريث في أموال تبقى بعدكم " قال: فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال: " ألا
~~أخبرك بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها
~~أطاعته وإذا غاب عنها حفظته "
### | 7236 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، بالكوفة
~~أنبأ إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، فذكره
~~بمثل إسناده. وقصر به بعض الرواة عن يحيى فلم يذكر في إسناده عثمان أبا
~~اليقظان
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن من أدى فرض الله في الزكاة فليس عليه أكثر منه إلا أن يتطوع سوى ما مضى في الباب قبله
# PageV04P141
### | 7237 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا يحيى بن سعيد بن حيان يعني
~~التميمي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة , قال: " تعبد
~~الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة يعني المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة
~~وتصوم رمضان "، قال والذي بعثك بالحق لا أزيد على هذا فلما أدبر قال: " من
~~أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ms2277 " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن عفان ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق
~~الصغاني عن عفان، وحديث طلحة بن عبيد الله في قصة الأعرابي قد مضى في كتاب
~~الصلاة
# PageV00P000
### | 7238 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا
~~الحسين بن الحسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره " كذا رواه ابن وهب
~~بهذا الإسناد مرفوعا وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب , ورواه
~~عيسى بن مثرود عن ابن وهب من قول أبي الزبير
# PageV00P000
### | 7239 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا
~~أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا، يقول: " إذا أديت
~~زكاة كنزك فقد ذهب شره " فذكره موقوفا وهذا أصح وقد روي بإسناد آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 7240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة
~~الأكبر الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له
~~فيه أجر وكان إصره عليه "
# PageV00P000
### | 7241 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن محمد بن صباح، عن هشيم، عن
### | [ص: 142]
# عذافر البصري، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا: " من أدى
~~زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه ومن زاد فهو أفضل " أخبرنا أبو بكر بن
~~محمد أنبأ أبو الحسين , أنبأ اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 7242 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد ms2278 بن يعقوب , ثنا العباس الدوري، ثنا شاذان،
~~ثنا شريك، عن أبي حمزة، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس، أنها سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أو قالت: سئل عن هذه الآية {وفي أموالهم حق معلوم} قال: "
~~إن في هذا المال حقا سوى الزكاة " وتلا هذه الآية {ليس البر أن تولوا
~~وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة
~~والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن
~~السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة} [البقرة: 177]،
~~فهذا حديث يعرف بأبي حمزة ميمون الأعور كوفي وقد جرحه أحمد بن حنبل، ويحيى
~~بن معين فمن بعدهما من حفاظ الحديث، والذي يرويه أصحابنا في التعاليق ليس
~~في المال حق سوى الزكاة فلست أحفظ فيه إسنادا، والذي رويت في معناه ما قدمت
~~ذكره، والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب فرض الإبل السائمة
# PageV04P142
### | باب العدد الذي إذا بلغته الإبل كانت فيها صدقة
# PageV04P142
### | 7243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن
~~محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمس أواق
~~من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة
~~أوسق من التمر صدقة " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 7244 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن يحيى بن عمارة
~~بن أبي حسن المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه ms2279 وسلم: " ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة
~~" قال سفيان: والأوقية أربعون درهما. رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد
~~عن سفيان بن عيينة وذكر معهما الأوساق
# PageV00P000
### | 7245 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، قال قرأت على مالك بن أنس , عن
~~عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس
~~أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة " رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | باب كيف فرض الصدقة
# PageV04P143
### | 7246 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد
~~بن شوذب بواسط , ثنا شعيب بن أيوب، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ح
~~وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ سهل بن عثمان، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني
~~أبي، ثنا ثمامة بن عبد الله، حدثني أنس بن مالك، أن أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه لما استخلف وجه أنس بن مالك إلى البحرين فكتب له " بسم الله
~~الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المسلمين التي أمر الله بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن سئلها من
~~المؤمنين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه في أربع وعشرين من
~~الإبل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس
~~وثلاثين ففيها ابنة مخاض أنثى، فإن لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر،
~~فإذا بلغت ستة وثلاثين إلى ms2280 خمس وأربعين ففيها ابنة لبون فإذا بلغت ستة
~~وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس
### | [ص: 144]
# وسبعين ففيها جذعة، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون،
~~فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا
~~زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة، ومن لم
~~يكن له إلا أربع من الإبل فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا
~~من الإبل ففيها شاة قال: ومن بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليس عنده
~~جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فإنها تقبل
~~منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست
~~عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين أو عشرين
~~درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة
~~ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده
~~وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين،
~~وصدقة الغنم في سائمتها فإذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة ففيها شاة
~~فإذا زادت على عشرين ومائة إلى أن تبلغ مائتين ففيها شاتان فإذا زادت على
~~المائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه، فإذا زادت الغنم على ثلاثمائة ففي
~~كل مائة شاة، ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم إلا أن
~~يشاء المصدق، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة فليس فيها
~~صدقة إلا أن يشاء ربها، وفي الرقة ربع العشر فإذا لم يكن مال إلا تسعين
~~ومائة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها " لفظ حديث أبي عبد الله رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري مفرقا في موضعين
### | 7247 - 
# وأخبرنا أبو علي ms2281 الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال فحدثني أبي، عن ثمامة،
~~عن أنس أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف بعثه إلى البحرين وكتب
~~له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة
~~أسطر , سطر محمد وسطر رسول وسطر الله رواه البخاري في الصحيح عن الأنصاري
~~ثم قال البخاري: وزادني أحمد بن حنبل عن الأنصاري فذكر قصة الخاتم
# PageV00P000
### | 7248 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا يونس بن محمد
~~المؤدب، ثنا حماد بن سلمة، قال: أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن
~~أنس بن مالك عن أنس بن مالك أن أبا بكر رضي الله عنه كتب له: " إن هذه
~~فرائض الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر
~~الله عز وجل بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل
~~فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الإبل في كل خمس ذود شاة، فإذا بلغت
~~خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين، فإن لم تكن ابنة مخاض فابن
~~لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت
~~ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين، فإذا بلغت واحدة وستين ففيها
~~جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون إلى تسعين،
~~فإذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة، فإذا
~~زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة، فإذا
~~تباين أسنان الإبل وفرائض الصدقات، فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس عنده
~~جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان إن استيسرتا له أو
~~عشرين درهما، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده إلا ms2282 جذعة فإنها تقبل منه
~~ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده
~~إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتان إن استيسرتا له أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه
~~ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده
~~ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتان إن استيسرتا أو
~~عشرين درهما، ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه
~~يقبل منه وليس معه شيء، ومن لم يكن عنده إلا أربعة من الإبل فليس عليه فيها
~~شيء إلا أن يشاء ربها، وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها
~~شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة
~~ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة، فإذا زادت واحدة ففي كل مائة شاة ولا تؤخذ
~~في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع
~~بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية، وإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة شاة
~~واحدة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور، فإذا لم يكن
~~المال إلا تسعون ومائة درهم فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها "
### | [ص: 146]
# ورواه النضر بن شميل عن حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن
~~عبد الله بن أنس يحدثه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمر ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي: حديث أنس حديث ثابت من جهة حماد بن سلمة وغيره عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه نأخذ. وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه
~~قال: قال علي بن عمر الحافظ لحديث حماد بن سلمة وما قبله إسناد صحيح ms2283 وكلهم
~~ثقات
### | 7249 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ح وأخبرنا أبو الحسن بن
~~أبي المعروف الفقيه المهرجاني، بها حدثني أبو سهل بشر بن أحمد أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب قال: رأيت عند ثمامة بن
~~عبد الله بن أنس كتابا كتبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأنس بن مالك رضي
~~الله عنه حين بعثه على صدقة البحرين عليه خاتم النبي صلى الله عليه وسلم
~~محمد رسول الله فيه مثل هذا القول
# PageV00P000
### | 7250 - 
# يعني مثل ما أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن، ثنا يوسف، ثنا أبو
~~الربيع الزهراني، ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، حدثني بشر بن أحمد،
~~ثنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع الزهراني، أنبأ حماد بن زيد، قال: سمعت أيوب،
~~وعبد الرحمن السراج، وعبيد الله بن عمر يحدثون عن نافع، أنه قرأ كتاب عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أنه: " ليس فيما دون خمس من الإبل شيء، فإذا بلغت
~~خمسا ففيها شاة إلى التسع فإذا كانت عشرا فشاتان إلى أربع عشرة، فإذا بلغت
~~خمس عشرة ففيها ثلاث إلى تسع عشرة فإذا بلغت العشرين فأربع إلى أربع
~~وعشرين، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت
~~ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت ففيها حقة إلى الستين فإذا زادت
~~فجذعة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت ففيها ابنتا لبون إلى التسعين فإذا زادت
~~ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين
~~ابنة لبون وليس في الغنم شيء فيما دون الأربعين، فإذا بلغت الأربعين ففيها
~~شاة إلى
### | [ص: 147]
# عشرين ومائة، فإذا زادت فشاتان إلى المائتين فإذا زادت على المائتين
~~فثلاث إلى ثلاث مائة، فإذا زادت على ثلاث مائة ففي كل مائة تامة شاة "
~~ورواه الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ms2284 عن عمر. ورواه
~~موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: هذه نسخة كتاب عمر رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 7251 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ أنس بن عياض، عن
~~موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: " إن هذا كتاب الصدقات فيه في
~~كل أربع وعشرين من الإبل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك إلى خمس
~~وثلاثين ابنة مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، وفيما فوق ذلك إلى
~~خمس وأربعين ابنة لبون، وفيما فوق ذلك إلى ستين حقة طروقة الفحل، وفيما فوق
~~ذلك إلى خمس وسبعين جذعة، وفيما فوق ذلك إلى تسعين ابنتا لبون، وفيما فوق
~~ذلك إلى عشرين ومائة حقتان طروقتا الفحل فما زاد على ذلك ففي كل أربعين
~~ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى أن تبلغ
~~عشرين ومائة شاة، وفيما فوق ذلك إلى مائتين شاتان، وفيما فوق ذلك إلى
~~ثلاثمائة ثلاث شياه فما زاد على ذلك ففي كل مائة شاة، ولا تخرج في الصدقة
~~هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق
~~بين مجتمع خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية،
~~وفي الرقة ربع العشر إذا بلغت رقة أحدهم خمس أواق " هذه نسخة كتاب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه التي كان يأخذ عليها قال الشافعي: وبهذا كله نأخذ وقد
~~رواه سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7252 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل , أنبأ الفضل
~~بن محمد الشعراني، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عباد بن العوام، عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال كتب رسول الله صلى الله ms2285
~~عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به
~~أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفي
~~عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة
~~مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة
### | [ص: 148]
# ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا
~~زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون
~~إلى تسعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإن كانت الإبل
~~أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل
~~أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين، فإذا
~~زادت على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة، فإذا كانت الغنم أكثر من
~~ذلك ففي كل مائة شاة شاة، وليس فيها شيء حتى تبلغ المائة ولا يفرق بين
~~مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان
~~بالسوية ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب " قال الزهري: إذا جاء المصدق
~~قسمت الشاء أثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فيأخذ المصدق من
~~الوسط ولم يذكر الزهري البقر
### | 7253 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن يزيد الواسطي، أنبأ سفيان بن حسين، بإسناده
~~ومعناه. قال: فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون قال: ولم يذكر كلام الزهري ,
~~قال أبو عيسى الترمذي في كتاب العلل: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا
~~الحديث فقال: أرجو أن يكون محفوظا وسفيان بن حسين صدوق، وأخبرنا أبو سعد
~~الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال: وقد وافق سفيان بن
~~حسين على هذه الرواية عن سالم عن أبيه حديث الصدقات سليمان بن كثير أخو
~~محمد بن كثير حدثناه ابن صاعد عن ms2286 يعقوب الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي عن
~~سليمان كذلك , قال: وقد رواه عن الزهري عن سالم عن أبيه جماعة فأوقفوه
~~وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير رفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7254 - 
# أخبرنا بحديث سليمان بن كثير، أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل أن يتوفاه الله عز وجل في الصدقة فوجدت فيه: " في خمس ذود شاة وفي
~~عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة
~~مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر، فإذا كانت ستا
~~وثلاثين فابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإذا كانت ستا وأربعين فحقة إلى ستين
~~فإذا كانت إحدى وستين فجذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت فابنتا لبون إلى
~~تسعين، فإذا زادت فحقتان إلى عشرين ومائة، فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين
~~حقة وفي كل أربعين ابنة لبون ووجدت فيه في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة،
~~فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت ففيها ثلاث إلى ثلاثمائة ثم في
~~كل مائة شاة، ووجدت فيه لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق، ووجدت فيه
~~لا يجوز في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار "
# PageV00P000
### | 7255 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي , ثنا محمد بن المؤمل، ثنا
~~الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا الحكم بن موسى، ح وحدثنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة قالا: أنبأ أبو عمرو
~~محمد بن جعفر بن محمد بن مطر , ثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي , ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن ms2287 حمزة، عن سليمان بن داود،
~~حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن
~~والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها: " بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد
~~كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان أما بعد، فقد رفع
~~رسولكم وأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله على المؤمنين من العشر في
~~العقار ما سقت السماء وكان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق،
~~وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق، وفي كل خمس من
~~الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين، فإذا زادت واحدة على أربع
~~وعشرين ففيها ابنة مخاض فإن لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ
~~خمسا وثلاثين، فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون إلى أن
~~تبلغ خمسا وأربعين، فإن زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل
~~إلى أن تبلغ ستين، فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى أن تبلغ
### | [ص: 150]
# خمسا وسبعين، فإن زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون إلى أن
~~تبلغ تسعين فإن زادت واحدة على التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن
~~تبلغ عشرين ومائة فما زاد على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل
~~خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة، وفي كل
~~أربعين باقورة بقرة وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة،
~~فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين، فإن زادت
~~واحدة ففيها ثلاث إلى أن تبلغ ثلاثمائة، فإن زادت ففي كل مائة شاة شاة ولا
~~تؤخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ms2288 ولا يجمع بين
~~متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان
~~بينهما بالسوية وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم، وما زاد ففي كل
~~أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء، وفي كل أربعين دينارا دينار
~~وإن الصدقة لا تحل لمحمد وأهل بيته، إنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم
~~ولفقراء المسلمين وفي سبيل الله، وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شيء
~~إذا كانت تؤدي صدقتها من العشر وإنه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شيء ".
~~قال يحيى: أفضل , ثم قال كان في الكتاب: " إن أكبر الكبائر عند الله يوم
~~القيامة إشراك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل
~~الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم،
~~وإن العمرة الحج الأصغر، ولا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا
~~عتاق حتى يبتاع، ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد ليس على منكبه شيء ولا يحتبين
~~في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شيء ولا يصلين أحدكم في ثوب واحد
~~وشقه باد، ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره " وكان في الكتاب: " إن من اعتبط
~~مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضى أولياء المقتول، وإن في النفس
~~الدية مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية، وفي
~~البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية، وفي العينين الدية وفي
~~الرجل الواحدة نصف الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية،
~~وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر
~~من الإبل، وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل، وإن الرجل يقتل
~~بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار "
### | [ص: 151]
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حديث الصدقات
~~هذا ms2289 الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو فقال: أرجو أن يكون صحيحا. قال وسمعت
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول وقد حدثنا عن الحكم بن موسى عن يحيى
~~بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري بحديث الصدقات فقال: قد أخرج أحمد بن
~~حنبل هذا الحديث في مسنده عن الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة. قال أبو أحمد:
~~وقد روى عن سليمان بن داود يحيى بن حمزة وصدقة بن عبد الله من الشاميين،
~~وأما حديث الصدقات فله أصل في بعض ما رواه معمر عن الزهري عن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم فأفسد إسناده وحديث سليمان بن داود مجود الإسناد قال
~~الشيخ: وقد أثنى على سليمان بن داود الخولاني هذا أبو زرعة الرازي وأبو
~~حاتم الرازي وعثمان بن سعيد الدارمي وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث
~~الذي رواه في الصدقة موصول الإسناد حسنا والله أعلم
# PageV00P000
### | 7256 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~المشاط قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس،
~~أنبأ إسحاق بن محمد الفروي، ثنا عبد الله بن عمر، عن المثنى بن أنس، عن
~~أبيه أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل كتاب وجد في قائم سيف
~~عمر رضي الله عنه في الصدقة حتى انتهى إلى الرقة وفيه " بين الفريضتين
~~عشرون درهما أو شاتان قيمتهما عشرة دراهم عشرة دراهم " هذا حديث أبي نصر
~~وفي رواية المشاط عن المثنى بن أنس عن أبيه عن أنس بن مالك وهذا أشبه فإنه
~~المثنى بن عبد الله بن أنس نسب إلى جده، وهذه الرواية هي التي ذكرها
~~الشافعي عن القاسم بن عبد الله، وقد روينا الحديث من حديث ثمامة بن عبد
~~الله بن أنس عن أنس من أوجه صحيحة. ورويناه عن سالم، ونافع موصولا ومرسلا
~~ومن حديث عمرو بن حزم موصولا , وجميع ذلك يشد بعضه بعضا وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب إبانة ms2290 قوله وفي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة
# PageV04P153
### | 7257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أبو
~~المثنى، ثنا عبد الله بن محمد ابن أسماء، ثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس
~~بن يزيد، عن ابن شهاب قال: هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي كتب في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم
~~بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر
~~عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد بن عبد الملك فأمر الوليد عماله
~~بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام فنسخها إلى
~~كل عامل من المسلمين، وأمرهم بالعمل بما فيها ولا يتعدونها، وهذا كتاب
~~تفسيره: " لا يؤخذ في شيء من الإبل الصدقة حتى تبلغ خمس ذود، فإذا بلغت
~~خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا، فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس
~~عشرة، فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ عشرين فإذا بلغت عشرين
~~ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان
~~فيها فريضة بنت مخاض، فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا
~~وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين، فإذا
~~كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين، فإذا كانت إحدى
~~وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين، فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا
~~لبون حتى تبلغ تسعين، فإذا كانت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى
~~تبلغ عشرين ومائة، فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى
~~تبلغ تسعا وعشرين ومائة، فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها حقة وبنتا لبون حتى
~~تبلغ تسعا وثلاثين ومائة، فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت ms2291 لبون
~~حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة، فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى
~~تبلغ تسعا وخمسين ومائة، فإذا بلغت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى
~~تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون
~~حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة، فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا
~~لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة، فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق
~~وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة، فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق
~~أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا
~~الكتاب، ثم كل شيء من الإبل على ذلك يؤخذ على نحو ما كتبنا في هذا الكتاب
### | [ص: 154]
# ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة، فإذا بلغت أربعين شاة ففيها
~~شاة حتى تبلغ عشرين ومائة، فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى
~~تبلغ مائتين، فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة،
~~فإذا زادت على ثلاثمائة شاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة
~~شاة، فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة، فإذا بلغت
~~خمسمائة شاة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ستمائة شاة، فإذا بلغت ستمائة شاة
~~ففيها ست شياه، فإذا بلغت سبعمائة شاة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمان مائة
~~شاة، فإذا بلغت ثمان مائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة، فإذا
~~بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها
~~عشر شياه ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة "
# PageV00P000
### | 7258 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حبيب بن أبي حبيب، ثنا
~~عمرو بن هرم، حدثني محمد بن عبد الرحمن الأنصاري يعني أبا الرجال، قال: "
~~لما استخلف عمر بن عبد العزيز أرسل إلى المدينة يلتمس كتاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ms2292 الصدقات وكتاب عمر فوجد عند آل عمرو بن حزم كتاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم في الصدقات ووجد عند آل عمر كتابه
~~رضي الله عنه في الصدقات مثل كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسخا له
~~فحدثني عمرو أنه طلب إلى محمد بن عبد الرحمن أن ينسخ له ما في ذينك
~~الكتابين فنسخ له فذكر صدقة الإبل من خمس إلى مائتين كما مضى في الحديث
~~قبله وزاد فقال: " فإذا بلغت مائتين وعشرا ففيها أربع بنات لبون وحقة إلى
~~أن تبلغ عشرين ومائتين فإذا بلغت عشرين ومائتين ففيها ثلاث بنات لبون
~~وحقتان إلى أن تبلغ ثلاثين ومائتين، فإذا بلغت ثلاثين ومائتين ففيها ثلاث
~~حقاق وبنتا لبون "، ثم ذكر الحديث في ذكر فريضتها كلما زادت عشرا حتى تبلغ
~~ثلاثمائة , قال: " فإذا بلغت ثلاثمائة ففيها ست حقاق أو خمس بنات
### | [ص: 155]
# لبون وحقتان فمن أي هذين السنين شاء أن يأخذ المصدق أخذ، فإذا زاد الإبل
~~على ثلاثمائة ففيها في كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون ولا يأخذ مما
~~دون العشر شيئا "
# PageV00P000
### | 7259 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، وحبيب، عن عمرو بن
~~هرم، أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري أخبره , أن عمر بن عبد
~~العزيز حين استخلف أرسل إلى المدينة يلتمس عهد النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصدقات فوجد عند آل عمرو بن حزم كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~عمرو بن حزم في الصدقات، ووجد عند آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاب عمر
~~إلى عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم
~~فأمر عمر بن عبد العزيز عماله على الصدقات أن يأخذوا بما في ذينك الكتابين
~~فكان فيهما " في صدقة الإبل ما زادت على التسعين واحدة ففيها حقتان إلى
~~عشرين ومائة، فإذا زادت ms2293 على العشرين ومائة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون حتى
~~تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك فليس فيما لا يبلغ
~~العشرة منها شيء حتى تبلغ العشرة "
# PageV00P000
### | باب ذكر رواية عاصم بن ضمرة عن علي، رضي الله عنه بخلاف ما مضى في خمس وعشرين من الإبل وفيما زاد على مائة وعشرين من الإبل، وبيان ضعف تلك الرواية ورواية حماد بن سلمة عن قيس بن سعد
# PageV04P155
### | 7260 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه " في خمس وعشرين من
~~الإبل خمس يعني شياه "
### | 7261 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، قال:
~~وحدثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق،
~~عن عاصم، عن علي رضي الله عنه مثله وزاد فإذا زادت على عشرين ومائة قال: "
~~ترد الفرائض إلى أولها فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقة " وهذا أحب إلى
~~سفيان من قول أهل الحجاز
# PageV00P000
### | 7262 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا محمد بن
~~بشار، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي، رضي
~~الله عنه " في الإبل إذا زادت على عشرين ومائة فبحساب ذلك يستأنف بها
~~الفرائض "
### | [ص: 156]
# وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم مثل ذلك قال أبو يوسف يعني يعقوب بن
~~سفيان: بلغني عن يحيى بن معين قال: كان يحيى بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه
~~عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال: إذا زادت
~~الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة. ويحيى بن سعيد لم يغلط في هذا وقد
~~تابعه ابن المبارك وهذا مشهور من رواية سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي
~~وقد أنكر أهل العلم هذا على ms2294 عاصم بن ضمرة لأن رواية عاصم بن ضمرة عن علي
~~عليه السلام خلاف كتاب آل عمرو بن حزم وخلاف كتاب أبي بكر وعمر رضي الله
~~عنهما قال الشيخ: أما أبو زكريا يحيى بن معين رحمه الله فإنه أحال بالغلط
~~على يحيى بن سعيد وذلك فيما
# PageV00P000
### | 7263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد يحدث
~~بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
~~عليه السلام قال: " إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة " قال
~~يحيى بن معين: وحدث به وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا زادت
~~الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول. قال يحيى: هذا أصح
~~الحديثين
# PageV00P000
### | 7264 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا المفضل بن
~~غسان الغلابي، قال: ذكر يحيى بن معين أن يحيى بن سعيد القطان، حدث عن
~~سفيان، بحديث تفرد به عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه
~~" إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول " فقال:
~~هذا غلط , قال: وذكرت ليحيى حديث وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال:
~~إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول , فقال:
~~هذا صحيح قال الشيخ: قول يحيى في هذه الرواية يحتمل أن يكون إنما عاب على
~~يحيى القطان روايته عن سفيان حديثا تفرد به سفيان وهو عند أهل العلم
~~بالحديث غلط , وهو يتقي أمثال ذلك فلا يروي إلا ما هو صحيح عنده والله
~~أعلم. وأما أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفارسي وغيره من الأئمة فإنهم أحالوا
~~بالغلط على عاصم بن ضمرة , واستدلوا على خطئه
### | [ص: 157]
# بما فيه من الخلاف للروايات المشهورة عن النبي صلى الله ms2295 عليه وسلم ثم عن
~~أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في الصدقات. وأما الشافعي رحمه الله فإنه قال
~~في كتاب القديم: روى هذا مجهول عن علي , وأكثر الرواة عن ذلك المجهول يزعم
~~أن الذي روى هذا عنه غلط عليه وأن هذا ليس في حديثه , يريد قوله في
~~الاستئناف واستدل على هذا في كتاب آخر برواية من روى عن أبي إسحاق عن عاصم
~~عن علي رضي الله عنه بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 7265 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: قال شريك عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي عليه السلام " إذا زادت الإبل على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة , وفي
~~كل أربعين بنت لبون " قال وقال عمرو بن الهيثم وغيره عن شعبة عن أبي إسحاق
~~عن عاصم عن علي مثله. قال الشافعي: وبهذا نقول وهو موافق للسنة , وهم يعني
~~بعض العراقيين لا يأخذون بهذا فيخالفون ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما , والثابت عن علي رضي الله عنه عندهم إلى قول
~~إبراهيم وشيء يغلط به عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7266 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، قال: سئل عبد الوهاب يعني ابن عطاء عن صدقة الإبل فأخبرنا عن
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، أن عليا، رضي الله عنه قال: " في خمس
~~من الإبل شاة , وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه
~~وفي خمس وعشرين خمس شياه , فإذا زادت ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ,
~~فإذا زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين ". فذكر الحديث في صدقة الإبل
~~إلى تسعين. قال: " فإذا زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة ,
~~فإذا زادت ففي كل خمسين حقة , وفي كل أربعين ابنة لبون "
### | [ص: 158]
# قال الشيخ: وقد رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن ms2296 عاصم , والحارث عن
~~علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7267 - 
# كما أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، وعن
~~الحارث الأعور، عن علي رضي الله عنه قال: أحسبه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " هاتوا ربع العشر " فذكر الحديث إلى أن قال: " وفي الإبل "
~~فذكر صدقتها كما ذكر الزهري , قال: وفي خمس وعشرين خمس من الغنم , فإذا
~~زادت واحدة ففيها بنت مخاض فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس
~~وثلاثين , ثم ساق الحديث , قال: " فإذا زادت واحدة يعني على التسعين ففيها
~~حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة , فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل
~~خمسين حقة , وذكر باقي الحديث. ليس فيه ما في رواية سفيان عن أبي إسحاق من
~~الاستئناف وفيه وفي كثير من الروايات عنه في خمس وعشرين خمس شياه , وقد
~~أجمعوا على ترك القول به؛ لمخالفة عاصم بن ضمرة والحارث الأعور عن علي عليه
~~السلام الروايات المشهورة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر
~~رضي الله عنهما في الصدقات في ذلك، كذلك رواية من روي عنه الاستئناف مخالفة
~~لتلك الروايات المشهورة مع ما في نفسها من الاختلاف والغلط، وطعن أئمة أهل
~~النقل فيها فوجب تركها والمصير إلى ما هو أقوى منها وبالله التوفيق.
### | 7268 - 
# وأما الأثر الذي ذكره أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل قال: قال
~~حماد: قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فأعطاني كتابا أخبر
~~أنه أخذه من أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتبه لجده , فقرأته فكان فيه ذكر ما يخرج من فرائض الإبل، فقص الحديث إلى
~~أن تبلغ عشرين ومائة , فإذا كانت أكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل
~~فإنه يعاد إلى أول فريضة الإبل , وما كان أقل من خمس ms2297 وعشرين ففيه الغنم في
~~كل خمس ذود شاة ليس فيها ذكر ولا هرمة ولا ذات عوار من الغنم فهذا فيما
~~أخبرنا أبو بكر السليماني , أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي
~~ثنا أبو داود فذكره وهو منقطع بين أبي بكر بن حزم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم , وقيس بن سعد أخذه عن كتاب لا عن سماع , وكذلك حماد بن سلمة أخذه عن
~~كتاب لا عن سماع وقيس بن سعد وحماد بن
### | [ص: 159]
# سلمة وإن كانا من الثقات فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو
~~بن حزم وغيره , وحماد بن سلمة ساء حفظه في آخر عمره , فالحفاظ لا يحتجون
~~بما يخالف فيه ويتجنبون ما يتفرد به عن قيس بن سعد خاصة وأمثاله , وهذا
~~الحديث قد جمع الأمرين مع ما فيه من الانقطاع وبالله التوفيق.
### | 7269 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبد
~~الله البغوي ثنا صالح بن أحمد ثنا علي بن المديني، قال: قال يحيى بن سعيد
~~هو القطان حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك , ثم قال
~~يحيى: إن كان ما حدث به حماد بن سلمة عن قيس بن سعد حقا فليس قيس بن سعد
~~بشيء ولكن حديث حماد بن سلمة عن الشيوخ عن ثابت، وهذا الضرب يعني أنه ثبت
~~فيها.
### | 7270 - 
# أخبرنا أبو سعد أنبأ أبو أحمد، أنبأ محمد بن أحمد بن حماد ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: ضاع كتاب حماد بن سلمة عن قيس بن
~~سعد، فكان يحدثهم عن حفظه فهذه قصته
### | 7271 - 
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا
~~الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل ثنا عفان قال: قال حماد بن سلمة: استعار
~~مني حجاج الأحول كتاب قيس فذهب إلى مكة , فقال ضاع
# PageV00P000
### | باب تفسير أسنان الإبل
### | 7272 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري أنبأ محمد بن بكر، قال: قال أبو داود ms2298 السجستاني:
~~سمعته من الرياشي، وأبي حاتم وغيرهما ومن كتاب النضر بن شميل ومن كتاب أبي
~~عبيد وربما ذكر أحدهم الكلمة قالوا: يسمى الحوار , ثم الفصيل إذا فصل , ثم
~~تكون بنت مخاض لسنة إلى تمام سنتين، فإذا دخلت في الثالثة فهي بنت لبون
~~فإذا تمت لها
### | [ص: 160]
# ثلاث سنين فهي حقة إلى تمام أربع سنين؛ لأنها استحقت أن تركب ويحمل عليها
~~الفحل، وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتى يثني، ويقال للحقة طروقة الفحل؛ لأن
~~الفحل يطرقها إلى تمام أربع سنين فإذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتى يتم
~~لها خمس سنين , فإذا دخلت في السادسة وألقى ثنيته فهو حينئذ ثني حتى يستكمل
~~ستا، فإذا طعن في السابعة سمي الذكر رباعيا والأنثى رباعية إلى تمام
~~السابعة , فإذا دخل في الثامنة ألقى السن السديس الذي بعد الرباعية فهو
~~سديس وسدس إلى تمام الثامنة، فإذا دخل في التسع فاطلع نابه فهو بازل بزل
~~نابه يعني طلع حتى يدخل في العاشرة فهو حينئذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال
~~بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة أعوام إلى خمس
~~سنين , والخلفة الحامل وقد ذكر الشافعي رحمه الله تفسير أسنان الإبل في
~~رواية حرملة نحو هذا , وزاد فقال: وإنما سمي ابن مخاض يعني الذكر منها؛
~~لأنه فصل عن أمه ولحقت أمه بالمخاض وهي الحوامل فهو ابن مخاض، وإن لم تكن
~~حاملا , قال: وإنما سمي ابن لبون لأن أمه وضعت غيره فصار لها لبن.
# PageV00P000
### | باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
# PageV04P160
### | 7273 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن
~~وهب أخبرك جرير بن حازم وسمي آخر عن أبي إسحاق الهمذاني، عن عاصم بن ضمرة،
~~والحارث بن عبد الله، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " هاتوا لي ربع العشور ". فذكر ms2299 الحديث وفي آخره
~~إلا أن جريرا قال في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم " وليس في مال
~~زكاة حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7274 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد
~~قالا أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي
~~داود، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد , ثنا حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة
~~رضي الله عنها , قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا زكاة
~~في مال حتى يحول عليه الحول ". وكذلك رواه أبو معاوية وهريم بن سفيان وأبو
~~كدينة عن حارثة مرفوعا. ورواه الثوري عن حارثة موقوفا على عائشة , وحارثة
~~لا يحتج بخبره , والاعتماد في ذلك على الآثار الصحيحة فيه عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وغيرهم رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | باب لا يأخذ الساعي فيما يأخذ مريضا , ولا معيبا , وفي الإبل عدد الفرض صحيح
# قد روينا في أحاديث الصدقات عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ولا يؤخذ في
~~الصدقات هرمة , ولا ذات عوار " , وفي بعضها: " ولا ذات عيب ".
# PageV04P161
### | 7275 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد. أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثني عمرو بن الحارث،
~~حدثني عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال حدثني يحيى بن جابر، أن عبد
~~الرحمن بن جبير، حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان:
~~من عبد الله وحده فإنه لا إله إلا الله , وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه
~~رافدة عليه في كل عام , ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللائمة ولا
~~المريضة ولكن من أوسط أموالكم , فإن الله عز وجل لم يسألكم خيره , ولم
~~يأمركم بشره , وزكى عبد نفسه " فقال رجل: ما تزكية المرء نفسه يا رسول
~~الله؟ ms2300 قال: " يعلم أن الله معه حيث ما كان ". وقال غيره: " ولا الشرط
~~اللئيمة "
# PageV00P000
### | باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع
# PageV04P161
### | 7276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~بمرو , ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ زكريا بن إسحاق، عن
~~يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، مولى ابن عباس , عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن: " إنك ستأتي
~~قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس
~~صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض
~~عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك
~~وكرائم أموالهم , واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد وغيره عن عبد الله بن المبارك , وأخرجه مسلم من
~~وجوه أخر عن زكريا
# PageV00P000
### | 7277 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا وكيع، عن زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي، عن
### | [ص: 162]
# مسلم بن ثفنة اليشكري، قال الحسن: روح يقول: مسلم بن شعبة قال: استعمل
~~نافع بن علقمة أبي على عرافة قومه فأمره يصدقهم قال: بعثني أبي في طائفة
~~منهم فأتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم , فقلت: إن أبي بعثني إليك يعني
~~لأصدقك قال: ابن أخي، وأي نحو تأخذون؟ قلت: نختار حتى إنا نتبين ضروع
~~الغنم، قال: ابن أخي، فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي:
~~إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت: ms2301 ما علي
~~فيها؟ فقالا: شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما،
~~فأخرجتها إليهما , فقالا: هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن نأخذ شافعا , قلت: فأي شيء تأخذان؟ قالا: عناقا جذعة أو ثنية
~~, قال: فأعمد إلى عناق معتاط، والمعتاط: التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها،
~~فأخرجتها إليهما , فقالا: ناولناها، فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا.
~~كذا قال وكيع محضا والصواب مخاضا , وقال: مسلم بن ثفنة والصواب مسلم بن
~~شعبة قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ،
### | 7278 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن أبي سفيان حدثني
~~مسلم بن شعبة، فذكر الحديث بمعناه زاد فيه والشافع التي في بطنها ولدها
# PageV00P000
### | 7279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن أبي بن كعب، رضي
~~الله عنه قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا , فمررت برجل فجمع لي
~~ماله فلم أجد عليه فيها إلا ابنة مخاض , فقلت له: أد ابنة مخاض فإنها صدقتك
~~, فقال: ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر , ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها
~~فقلت: ما أنا بآخذ ما لم أومر به , وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك
~~قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته
~~وإن رده عليك رددته , قال: فإني فاعل قال: فخرج معي وخرج معه بالناقة التي
~~عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: يا نبي الله
~~أتاني رسولك ليأخذ من صدقة ms2302 مالي , وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه
### | [ص: 163]
# ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها
~~فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ذلك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك
~~" , قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة. ورواه غيره عن يعقوب بن إبراهيم
~~فقال في الحديث: ناقة فتية عظيمة سمينة
# PageV00P000
### | باب المعتدي في الصدقة كمانعها والاعتداء قد يكون من الساعي وقد يكون من رب المال
# PageV04P163
### | 7280 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي
~~هاشم العلوي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الحنين، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " المعتدي في الصدقة كمانعها " قال قتيبة: كان ابن لهيعة يقول:
~~سنان بن سعد قال الشيخ أحمد: كذا يقوله الليث سعد بن سنان , وقال غيره سنان
~~بن سعد، قال البخاري: الصحيح عندي سنان بن سعد وسعد بن سنان خطأ , إنما
~~قاله الليث بن سعد قال: وقال الليث مرة سنان
# PageV00P000
### | 7281 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن سلم، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث أن ابن أبي حبيب،
~~حدثه , عن سنان بن سعد الكندي، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا ms2303 إيمان لمن لا أمانة له والمعتدي في الصدقة كمانعها " كذا
~~قال سنان بن سعد وكذلك يقوله سعيد بن أبي أيوب وقاله أيضا أبو صالح عن
~~الليث
# PageV00P000
### | 7282 - 
# قال الشيخ: وقال الحسن البصري في رجل وجبت عليه الزكاة فلم يزك حتى ذهب
~~ماله قال: " هو دين عليه حتى يقضيه ". أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد , ثنا سعدان ثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن فذكره
# PageV00P000
### | باب الزكاة تتلف في يدي الساعي فلا يكون على رب المال ضمانها
# PageV04P163
### | 7283 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال قرئ على ابن وهب ,
### | [ص: 164]
# أخبرك ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عمن حدثه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: أتى رجل من بني تميم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى
~~رسولك فقد برئت منها إلى الله وإلى رسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم إذا أديت الزكاة إلى رسولي فقد برئت منها لك أجرها وإثمها على
~~من بدلها "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صدقة البقر السائمة
# PageV04P164
### | 7284 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو عمر
~~وعثمان بن أحمد بن السماك، ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي، ثنا
~~محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي
~~ذر، رضي الله عنه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل
~~الكعبة فلما رآني قال: " هم الأخسرون ورب الكعبة ". قال فجئت حتى جلست فلم
~~أتقار أن قمت فقلت من هم؟ فداك أبي ms2304 وأمي , قال: " هم الأكثرون إلا من قال
~~بالمال هكذا وهكذا أربع مرات، وقليل ما هم ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم
~~لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها
~~وتطؤه بأخفافها , كلما نفذت أخرها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس ".
~~لفظ حديث وكيع رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7285 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ، ثنا أبو بكر عبد الله
~~بن سليمان، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو , أن بكيرا حدثه ,
~~عن أبي صالح ذكوان , عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~لم يؤد المرء حق الله تعالى في الصدقة في إبله بطح لها بصعيد قرقر فوطئته
~~بأخفافها وعضته بأفواهها إذا مر عليه أخراها كر عليه أولاها حتى يرى مصدره
~~إما من الجنة وإما من النار , والبقر إذا لم يؤد حق الله تعالى فيها بطح
~~لها بصعيد قرقر , فوطئته بأظلافها , ونطحته بقرونها إذا مر عليه أخراها كر
~~عليه أولاها حتى يرى مصدره إما من الجنة وإما من النار , والغنم كذلك تنطحه
~~بقرونها وتطؤه بأظلافها , ليس فيها عقصاء ولا جماء حتى يرى مصدره إما من
~~الجنة وإما من النار، والخيل ثلاثة أجر ووزر وستر فمن اقتناها تعففا وتغنيا
~~كانت له سترا، ومن اقتناها عدة للجهاد في سبيل الله كانت له أجرا، وإن طول
~~لها شرفا أو شرفين كان له في ذلك أجر , ومن اقتناها فخرا ورئاء ونواء على
### | [ص: 165]
# المسلمين كانت له وزرا ". قال قائل: أرأيت الحمر يا رسول الله قال: " لم
~~يأت في الحمر شيء إلا الآية الجامعة الفاذة {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
~~ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "} [الزلزلة: 8] رواه مسلم في الصحيح عن هارون
~~بن سعيد الأيلي عن ابن وهب وأشار إليه البخاري
# PageV00P000
### | باب كيف فرض صدقة البقر
# PageV04P165
### | 7286 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله ms2305 بن إبراهيم الهاشمي ببغداد , ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عمر بن البختري الرزاز إملاء , ثنا العباس بن محمد بن حاتم
~~الدوري، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، والأعمش، عن شقيق، عن
~~مسروق، قالا: قال معاذ: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~وأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية , ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن
~~كل حالم دينارا، أو عدله معافري "
# PageV00P000
### | 7287 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الحسن بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، والثوري، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل قال: " بعثه النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى اليمن وأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة , ومن
~~كل أربعين مسنة , ومن كل حالم دينارا، أو عدله معافر "
### | 7288 - 
# وأخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا
~~النفيلي، وعثمان بن أبي شيبة، وابن المثنى، قالوا: ثنا معاوية، ثنا الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن مسروق، عن معاذ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
# PageV00P000
### | 7289 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، قال: سألت نافعا عن البقر
~~فقال: بلغني عن معاذ بن جبل أنه قال: " في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة وفي كل
~~أربعين بقرة بقرة "
# PageV00P000
### | 7290 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد
~~المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن حميد بن قيس، عن طاوس اليماني، أن معاذ بن جبل رضي الله عنه أخذ
~~من ثلاثين بقرة تبيعا ومن أربعين بقرة
### | [ص: 166]
# مسنة , وأتى بما دون ذلك فأبى أن يأخذ منه شيئا , وقال لم أسمع من رسول ms2306
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا حتى ألقاه فأسأله فتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل أن يقدم معاذ بن جبل
# PageV00P000
### | 7291 - 
# أخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، أن معاذ بن جبل أتى بوقص البقر
~~فقال: " لم يأمرني فيه النبي صلى الله عليه وسلم بشيء ". قال الشافعي:
~~والوقص ما لم يبلغ الفريضة
# PageV00P000
### | 7291 - 
# وروى الحسن بن عمارة وليس بحجة عن الحكم عن طاوس , عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قيل له: ما
~~أمرت؟ قال: " أمرت أن آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين
~~مسنة "
### | 7292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا الحسن بن عمارة ثنا
~~الحكم فذكره وله شاهد بإسناد أجود منه
# PageV00P000
### | 7293 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا سهل بن
~~زياد، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، حدثني
~~المسعودي، عن الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس قال: لما بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو
~~تبيعة جذعا أو جذعة ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالأوقاص؟ قال:
~~فقال: ما أمرني فيها بشيء وسأسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدمت
~~عليه فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن الأوقاص فقال: "
~~ليس فيها شيء " وقال المسعودي: والأوقاص ما دون الثلاثين وما بين الأربعين
~~إلى الستين، وإذا كانت ستون ففيها تبيعتان، فإذا كانت سبعون ففيها مسنة
~~وتبيع، فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان، فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبائع،
~~قال بقية: قال المسعودي الأوقاص: هي بالسين الأوقاس فلا تجعلها بصاد
# PageV00P000
### | 7294 ms2307 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة قال أنبأ أبو الحسن محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم بن عبدة , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي
~~البوشنجي حدثني النفيلي أبو جعفر، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو إسحاق، عن
~~عاصم بن ضمرة، وعن الحارث
### | [ص: 167]
# الأعور، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال زهير أحسبه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هاتوا ربع العشر ". فذكر الحديث بطوله قال
~~فيه: وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الأربعين مسنة وليس على العوامل شيء
# PageV00P000
### | 7295 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة , أنبأ أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عبد السلام بن حرب، ح وأنبأ أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن أبي
~~عبيدة، عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في البقر في كل
~~ثلاثين تبيعا أو تبيعة جذع أو جذعة وفي أربعين مسنة " لم يذكر جناح في
~~روايته , جذع أو جذعة ورواه شريك عن خصيف عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله
~~, قاله البخاري
# PageV00P000
### | 7296 - 
# وقد مضى في حديث سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن
~~قال فيه: " وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة، وفي كل أربعين باقورة
~~بقرة ". حدثنيه أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عمرو بن حمدان , أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن
~~سليمان بن داود فذكره
# PageV00P000
### | 7297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ سفيان، ms2308 عن داود، عن الشعبي
~~يرفعه , وابن أبي عياش عن أنس يرفعه قال: " في أربعين من البقر مسنة وفي
~~ثلاثين تبيع أو تبيعة "
# PageV00P000
### | 7298 - 
# وأما الأثر الذي أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد , ثنا أبو الحسين الفسوي،
~~ثنا أبو علي اللؤلئي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن ثور عن
~~معمر عن الزهري، عن جابر بن عبد الله، " في كل خمس من البقر شاة وفي عشر
~~شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه "، قال الزهري: فإذا
~~كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت على خمس وسبعين
~~ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين
~~بقرة بقرة، قال معمر: قال الزهري: وبلغنا أن قولهم قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة بقرة "، إن ذلك كان
~~تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك فهذا حديث موقوف ومنقطع وروي من وجه
~~آخر عن الزهري منقطعا والمنقطع لا تثبت به حجة وما قبله أكثر وأشهر والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب صدقة الغنم السائمة
# PageV04P168
### | باب كيف فرض صدقة الغنم
# PageV04P168
### | 7299 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو
~~الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي , أنبأ أبو جعفر مطين , ثنا
~~محمد بن المثنى العنزي، ثنا محمد بن عبد الله يعني الأنصاري، حدثني أبي، عن
~~ثمامة، قال حدثني أنس بن مالك، أن أبا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه
~~إلى البحرين وكتب له هذا الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة
~~التي فرض الله على المسلمين التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعطها. فذكر
~~الحديث في فرض الإبل وما بين أسنانها ثم قال: وصدقة الغنم في سائمتها فإذا
~~كانت أربعين إلى عشرين ومائة ففيها شاة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى ms2309 أن
~~تبلغ مائتين ففيها شاتان، فإذا زادت على مائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث
~~شياه، فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا
~~ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين
~~مجتمع خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية،
~~فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء
~~ربها رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله الأنصاري وقد مضى سائر
~~طرق هذا الحديث ومضى في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان عند آل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه نحو هذا وأبين من ذلك قال فيه: فإذا كانت شاة
~~ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة، فإذا زادت على ثلاثمائة شاة
~~فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة شاة، فإذا بلغت أربعمائة شاة
~~ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة، فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه،
~~ثم ذكرها هكذا مائة مائة حتى بلغ ألفا، قال: ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة
# PageV00P000
### | باب السن التي تؤخذ في الغنم
# PageV04P168
# قد مضى في حديث مسلم بن شعبة عن سعر بن ديسم عن رسولي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنهما قالا في الشاة التي أعطاهما: هذه شافع وقد نهانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا، والشافع التي في بطنها ولدها , قال:
~~فقلت: أي شيء تأخذان؟ قالا: عناقا جذعة أو ثنية قال: فأخرجت إليهما عناقا
~~قالا: ارفعها إلينا فتناولاها فحملاها على بعيرهما
### | [ص: 169]
### | 7300 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن أبي سفيان حدثني
~~مسلم بن شعبة، فذكره إلا أن شيخنا لم يثبت اسم سعر بن ديسم
# PageV00P000
### | 7301 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ms2310 , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن
~~عيينة، ثنا بشر بن عاصم، عن أبيه، أن عمر استعمل أباه سفيان بن عبد الله
~~على الطائف ومخاليفها، فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذاء ولم يأخذه منهم
~~فقالوا له: إن كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فأمسك حتى لقي عمر رضي
~~الله عنه فقال له: اعلم أنهم يزعمون أنا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا
~~نأخذه منهم فقال له عمر: " فاعتد عليهم بالغذاء حتى بالسخلة يروح بها
~~الراعي على يده، وقل لهم لا آخذ منكم الربى ولا الماخض ولا ذات الدر ولا
~~الشاة الأكولة ولا فحل الغنم، وخذ العناق الجذعة والثنية، فذلك عدل بين
~~غذاء المال وخياره "
# PageV00P000
### | 7302 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ثور بن زيد الديلي، عن ابن
~~لعبد الله بن سفيان الثقفي، عن جده سفيان بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد على الناس بالسخل، فقالوا: أتعد علينا بالسخل
~~ولا تأخذ منه شيئا؟ فلما قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر ذلك له
~~فقال عمر بن الخطاب: " نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا نأخذها ولا
~~نأخذ الأكولة ولا الربى ولا الماخض ولا فحل الغنم، ونأخذ الجذعة والثنية
~~وذلك عدل بين غذاء المال وخياره "
# PageV00P000
### | باب لا يؤخذ كرائم أموال الناس
# PageV04P169
### | 7303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، والحسن بن سفيان، قالا: ثنا أمية بن
~~بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية، عن يحيى
~~بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال: " إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول
~~ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل، فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن
### | [ص: ms2311 170]
# الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فأخبرهم أن
~~الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أموالهم فترد على فقرائهم، فإذا أطاعوا بها
~~فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس " رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن
~~أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 7304 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا
~~أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة، قال: سرت
~~أو قال أخبرني من سار مع مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فإذا في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " أن لا تأخذ من راضع لبن ولا يجمع بين متفرق ولا
~~يفرق بين مجتمع، وكان إنما يأتي المياه حين ترد الغنم فيقول: أدوا صدقات
~~أموالكم ". قال فعمد رجل منهم إلى ناقة كوماء قال: قلت: يا أبا صالح ما
~~الكوماء؟ قال: عظيمة السنام، قال: فأبى أن يقبلها قال: فقال: إني أحب أن
~~تأخذ خير إبلي، قال: فأبى أن يقبلها قال: فخطم له أخرى دونها فأبى أن
~~يقبلها، ثم خطم له أخرى دونها فقبلها وقال: إني آخذها وأخاف أن يجد علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول عمدت إلى رجل فتخيرت عليه إبله
# PageV00P000
### | 7305 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد يعني ابن منصور، ثنا هشيم، أنبأ
~~هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأتيته فجلست إليه فسمعته يقول: إن في عهدي " أن لا آخذ
~~من راضع لبن ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق " وأتاه رجل بناقة
~~كوماء فقال: خذها فأبى
# PageV00P000
### | 7306 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا
~~يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي ليلى الكندي،
~~عن سويد بن غفلة قال: أخذت بيد مصدق النبي ms2312 صلى الله عليه وسلم وأتيته بناقة
~~عظيمة فقال: " أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا أخذت خيار مال امرئ فأتيته
~~بناقة من الإبل فقبلها "
# PageV00P000
### | 7307 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو بكر
~~الطيالسي حمويه ثنا أبو الوليد، عن شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي
~~ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة، قال أتى مصدق النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخذت بيده وأخذ بيدي فقرأت في
### | [ص: 171]
# عهده أن " لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة " , قال:
~~فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها , ثم أتاه بأخرى دونها فأبى
~~أن يأخذها , ثم أتاه بأخرى دونها فأبى أن يأخذها , ثم قال: أي أرض تقلني
~~وأي سماء تظلني إذا أنا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذت خيار
~~إبل امرئ مسلم وقد مضى في حديث أبي بن كعب حين خرج مصدقا وفيه دلالة على
~~جواز الأخذ إذا تطوع به صاحبه
# PageV00P000
### | 7308 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، ثنا سليمان بن حرب، ح وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ
~~عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن
~~حازم قال: رأيت رجلا في مكان أيوب عليه جبة صوف، وفي رواية الحارث قال:
~~رأيت في مجلس أيوب أعرابيا عليه جبة صوف فلما رأى القوم يتحدثون , قال
~~حدثني مولاي قرة بن دعموص قال: أتيت المدينة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاعد وأصحابه حوله فأردت أن أدنو منه فلم أستطع أن أدنو منه فقلت: يا رسول
~~الله , استغفر للغلام النميري , فقال: " غفر الله لك "، قال: وبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الضحاك ساعيا قال: فجاء بإبل جلة، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أتيت هلال بن عامر ونمير بن عامر وعامر بن ربيع
~~فأخذت جلة أموالهم " , فقال: يا رسول الله إني سمعتك تذكر ms2313 الغزو فأحببت أن
~~آتيك بإبل تركبها وتحمل عليها أصحابك , فقال: " والله للذي تركت أحب إلي من
~~الذي جئت به، اذهب فردها عليهم وخذ صدقاتهم من حواشي أموالهم "
# PageV00P000
### | 7309 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان أنه قال: أخبرني رجلان من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري، كان يأتيهم
~~مصدقا فيقول لرب المال: " أخرج إلي صدقة مالك " فلا يقود إليه شاة فيها
~~وفاء من حقه إلا قبلها قال مالك: السنة عندنا أنه لا يضيق على الناس في
~~زكاتهم وأن يقبل منهم ما دفعوا من زكاة أموالهم قال الشيخ: إذا كان فيما
~~دفعوا وفاء من الحق كما رواه في حديث محمد بن مسلمة
# PageV00P000
### | 7310 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ هشام
~~بن عروة، عن
### | [ص: 172]
# أبيه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مصدقا قال: " لا تأخذ
~~من حزرات أنفس الناس شيئا خذ الشارف والبكر وذوات العيب "
# PageV00P000
### | 7311 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: " يقول: لا تأخذ خيار أموالهم خذ الشارف ,
~~وهي المسنة الهرمة , والبكر وهو الصغير من ذكور الإبل وأنه كان في أول
~~الإسلام قبل أن يؤخذ الناس بالشرائع " قال الشيخ: الحديث مرسل وقد يتصور
~~عندنا أخذ الذكور والصغار والمعيبة , إذا كانت ماشيته كلها كذلك
# PageV00P000
### | 7312 - 
# وروينا عن الثوري، عن الأعمش، عن الحكم قال: " إذا انتهى المصدق إلى
~~الغنم صدعها صدعين فيأخذ صاحب الغنم خير الصدعين ويأخذ صاحب الصدقة من
~~الصدع الآخر "
# PageV00P000
### | 7313 - 
# وروينا عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد أنه قال: " يصدعها ثلاثة
~~أصداع ثلث خيار , وثلث وسط , وثلث دون , فيدع المصدق الخيار ويأخذ من الوسط
~~" أخبرنا أبو بكر الأصبهاني , أنبأ ms2314 أبو نصر العراقي , ثنا سفيان الجوهري ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان الثوري عنهما بهما
~~جميعا , وقد حكى الشافعي في القديم هذين المذهبين من غير تسمية قائليهما،
~~وروينا عن الزهري مثل قول القاسم , وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أنه قال: يختار صاحب الغنم الثلث ثم اختاروا من الثلثين الباقيين
# PageV00P000
### | باب يعد عليهم بالسخال التي نتجت مواشيهم ولا يؤخذ منها إذا كان في الأمهات بقية
# PageV04P172
### | 7314 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , قالا: ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن
~~نمير، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، عن جده، قال:
~~استعملني عمر رضي الله عنه على صدقات قومي فاعتددت عليهم بالبهم فاشتكوا
~~ذلك وقالوا: إن كنت تعدها من الغنم فخذ منها
### | [ص: 173]
# صدقتك , قال: فاعتددنا عليهم بها ثم لقيت عمر رضي الله عنه فقلت: إن قومي
~~استنكروا علي أن اعتددت عليهم بالبهم وقالوا: إن كنت تراها من الغنم فخذ
~~منها صدقتك , فقال عمر رضي الله عنه: اعتد على قومك يا سفيان بالبهم وإن
~~جاء بها الراعي يحملها في يده , وقل لقومك: إنا ندع لهم الماخض والربى وشاة
~~اللحم وفحل الغنم ونأخذ الجذع والثني وذلك وسط بيننا وبينكم في المال "
# PageV00P000
### | باب لا يعتد عليهم بما استفادوه من غير نتاجها حتى يحول عليه الحول
# قد مضى حديث عاصم بن ضمرة والحارث عن علي رضي الله عنه مرفوعا ليس في مال
~~زكاة حتى يحول عليه الحول
# PageV04P173
### | 7315 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن الحسين الحنيني، ثنا محمد بن الصلت، ثنا أبو كدينة، عن حارثة، عن
~~عمرة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليس في المال ms2315 زكاة حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7316 - 
# ورواه الثوري عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة , عن علي رضي الله عنه قال:
~~" إن كان عندك مال استفدته فليس عليك زكاة حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7317 - 
# وعن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ليس
~~في مال مستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول " أخبرنا بهما أبو بكر الأصبهاني ,
~~أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسين , ثنا عبد
~~الله بن الوليد ثنا سفيان فذكرهما جميعا
# PageV00P000
### | 7318 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن عقبة، عن القاسم بن محمد قال: لم يكن أبو بكر
~~رضي الله عنه يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول
# PageV00P000
### | 7319 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا
~~إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، ثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " من استفاد مالا فلا يزكيه حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7320 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا عمر بن أحمد بن علي، ثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا عبد
~~الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر قال: " لا زكاة في مال حتى
~~يحول عليه الحول عند ربه "
# PageV00P000
### | 7321 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله العنبري، ثنا معتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~أنه قال: " إذا استفاد الرجل مالا لم تحل فيه الزكاة حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7322 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ليس في مال
~~زكاة حتى يحول عليه الحول " هذا هو الصحيح موقوف، ورواه بقية عن إسماعيل بن
~~عياش عن ms2316 عبيد الله بن عمر مرفوعا وليس بصحيح
# PageV00P000
### | 7323 - 
# وروي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول "
~~أخبرناه أبو بكر بن الحارث , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا الحسين بن
~~إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب , حدثني يحيى بن محمد الجاري , ثنا عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم فذكره. وعبد الرحمن ضعيف لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب الأمهات تموت وتبقى السخال نصابا فيؤخذ منها
# PageV04P174
### | 7324 - 
# استدلالا بما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد
~~الله المزني , ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن أبا هريرة رضي
~~الله عنه
### | [ص: 175]
# قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر بعده وكفر من
~~كفر من العرب , قال عمر: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله , فمن
~~قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه , وحسابه على الله ".
~~قال أبو بكر رضي الله عنه: لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة , فإن الزكاة
~~حق المال , والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لقاتلتهم على منعها , قال عمر: فوالله ما هو إلا أن رأيت أن قد
~~شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق، رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي اليمان. قال: وقال الليث: حدثني عبد الرحمن بن خالد يعني ابن مسافر ,
~~عن ابن شهاب يعني بذلك قال البخاري في موضع آخر من الكتاب , قال لي ابن
~~بكير وعبد الله عن الليث يعني عن عقيل عن ابن شهاب: عناقا. قال الشيخ:
~~وخالفهما قتيبة بن سعيد عن الليث عن عقيل , فقال عقالا
### | 7325 ms2317 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، فذكر الحديث وقال: " والله لو منعوني
~~عقالا " قال أبو داود: ورواه ابن وهب عن يونس عن الزهري قال: عقالا , ورواه
~~عنبسة عن يونس عن الزهري في هذا الحديث قال: عناقا. قال أبو داود: وقال
~~شعيب بن أبي حمزة , ومعمر والزبيدي عن الزهري في هذا الحديث قال: لو منعوني
~~عناقا. ورواه رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عقالا. قال الشيخ: وفي رواية
~~أخرى عن رباح عناقا. قال أبو داود: قال أبو عبيدة معمر بن المثنى العقال
~~صدقة سنة والعقالان صدقة سنتين قال الشيخ: والعناق لا يتصور أخذها إلا فيما
~~ذكرنا والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يكتم شيئا من مال الزكاة ولا يغل
# PageV04P175
### | 7326 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن أيوب، حدثنا شيخ من بني سدوس يقال له: ديسم عن بشير بن الخصاصية
~~وكان النبي، صلى الله عليه وسلم قد سماه بشيرا قال: أتيناه فقلنا إن أصحاب
~~الصدقة يعتدون علينا فنكتمهم قدر ما يزيدون علينا , قال: " لا ولكن اجمعوها
~~فإذا أخذوها فأمروهم فليصلوا عليكم ثم تلا {وصل عليهم} [التوبة: 103] "
### | 7327 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن
~~بن علي، ويحيى بن موسى، قالا: ثنا عبد الرزاق عن معمر، بإسناده ومعناه إلا
~~أنه قال: قلنا: يا رسول الله إن أصحاب الصدقة. ورواه حماد بن زيد عن أيوب
~~فلم يرفعه
# PageV00P000
### | باب ما ورد فيمن كتمه
# PageV04P176
### | 7328 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن بهز بن
~~حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " في كل أربعين من ms2318 الإبل السائمة ابنة لبون , من أعطاها مؤتجرا فله
~~أجرها ومن كتمها فإنا آخذوها وشطر إبله عزيمة من عزمات ربك , لا يحل لمحمد
~~ولا لآل محمد " كذلك رواه جماعة عن بهز بن حكيم وقال أكثرهم: عزمة من عزمات
~~ربنا. أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ
~~الربيع بن سليمان , قال: قال الشافعي: ولا يثبت أهل العلم بالحديث أن تؤخذ
~~الصدقة وشطر إبل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به. قال الشيخ: هذا حديث قد
~~أخرجه أبو داود في كتاب السنن، فأما البخاري ومسلم رحمهما الله فإنهما لم
~~يخرجاه جريا على عادتهما في أن الصحابي أو التابعي إذا لم يكن له إلا راو
~~واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين , ومعاوية بن حيدة القشيري لم يثبت عندهما
~~رواية ثقة عنه غير ابنه فلم يخرجا حديثه في الصحيح والله أعلم. وقد كان
~~تضعيف الغرامة على من سرق في ابتداء الاسلام ثم صار منسوخا، واستدل الشافعي
~~على نسخه بحديث البراء بن عازب فيما أفسدت ناقته فلم ينقل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في تلك القصة أنه أضعف الغرامة بل نقل فيها حكمه بالضمان
~~فقط , فيحتمل أن يكون هذا من ذاك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب صدقة الخلطاء
# PageV04P176
### | 7329 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي الأديب , أنبأ أبو بكر
### | [ص: 177]
# الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ومحمد بن
~~المثنى، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، حدثني ثمامة، أن
~~أنسا حدثه , أن أبا بكر رضي الله عنه كتب له: هذه فريضة الصدقة التي فرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين. فذكر الحديث وفيه: " لا يجمع
~~بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري. قال البخاري في الترجمة: ويذكر عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 7330 - 
# أخبرناه أبو علي ms2319 الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري،
~~عن سالم، عن أبيه قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم
~~يخرجه إلى عماله حتى قبض , فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض , ثم عمل
~~به عمر حتى قبض فكان فيه. فذكر الحديث في صدقة الإبل وصدقة الغنم وقال: "
~~ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين
~~فإنهما يتراجعان بالسوية " ورويناه في حديث عمرو بن حزم.
# PageV00P000
### | 7331 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري، أنبأ أبو الحسن بن عبدة، ثنا أبو عبد
~~الله البوشنجي، حدثني النفيلي أبو جعفر، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو
~~إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، وعن الحارث الأعور، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال زهير أحسبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في زكاة
~~الورق والغنم والإبل إلى أن قال: " فإذا
### | [ص: 178]
# زادت واحدة يعني على التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة،
~~فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين كذا ولا يفرق
~~بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة "
# PageV00P000
### | 7332 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~الصباح البزاز، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي ليلى الكندي، عن
~~سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده وقرأت
~~في عهده قال: " ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة "
# PageV00P000
### | 7333 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن يحيى
~~بن سعيد، قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: صحبت سعد بن أبي وقاص زمانا فلم
~~أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه ms2320 وسلم إلا حديثا واحدا , يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في
~~الصدقة والخليطان ما اجتمع على الفحل والراعي والحوض "
# PageV00P000
### | 7334 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيره , قالا ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا السري بن يحيى، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية " قال
~~سفيان: قلت لعبيد الله ما يعني بالخليطين؟ قال: إذا كان المراح واحدا
~~والراعي واحدا والدلو واحدا
# PageV00P000
### | 7335 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن المنهال، ثنا حماد، عن حميد قال: قدم الحسن
~~مكة , فسألوه عن أربعين شاة بين رجلين قال: " فيها شاة "
# PageV00P000
### | 7336 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، قال سألت عطاء
~~عن النفر الخلطاء لهم أربعون شاة , قال: " عليهم شاة " , قلت: فإن كانت
~~لواحد تسع وثلاثون ولآخر شاة قال: " عليهما شاة "
# PageV00P000
### | باب من تجب عليه الصدقة
# PageV04P178
### | 7337 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، قال قرئ على ابن وهب،
~~أخبرك
### | [ص: 179]
# عبد الله بن عمر، ويحيى بن عبد الله بن سالم، ومالك، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة، أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم , عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمس أواق من
~~الورق صدقة , وليس فيما دون خمس أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود
~~من الإبل صدقة "، أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك , وأخرجه مسلم من
~~حديث ابن عيينة. قال الشافعي رحمه الله: فدل قوله صلى الله عليه وسلم على
~~أن خمس ذود وخمس أواق وخمسة أوسق إذا ms2321 كان واحد منها لحر مسلم ففيه الصدقة
~~في المال نفسه لا في المالك؛ لأن المالك لو أعوز منها لم تكن عليه صدقة
# PageV00P000
### | 7338 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن
~~ابن جريج، عن يوسف بن ماهك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ابتغوا
~~في مال اليتيم أو في أموال اليتامى لا تذهبها أو لا تستهلكها الصدقة " وهذا
~~مرسل إلا أن الشافعي رحمه الله أكده بالاستدلال بالخبر الأول وبما روي عن
~~الصحابة رضي الله عنهم في ذلك وقد روي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 7339 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان
~~الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر الدمشقي، ثنا
~~الوليد بن مسلم، حدثني المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا من ولي يتيما له مال فليتجر له
~~فيه ولا يتركه تأكله الزكاة " وروي عن مندل بن علي عن أبي إسحاق الشيباني
~~عن عمرو بمعناه , والمثنى ومندل غير قويين
# PageV00P000
### | 7340 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد
~~بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، ثنا حسين
~~المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: " ابتغوا في أموال اليتامى لا تأكلها الصدقة "
### | [ص: 180]
# هذا إسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال، قال سمعت أبا محجن
~~أو ابن محجن وكان خادما لعثمان بن أبي العاص قال: قدم عثمان بن أبي العاص
~~على عمر بن الخطاب رضي ms2322 الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه: " كيف متجر أرضك
~~فإن عندي مال يتيم قد كادت الزكاة أن تفنيه "، قال: فدفعه إليه. كذا في هذه
~~الرواية , ورواه معاوية بن قرة عن الحكم بن أبي العاص عن عمر وكلاهما
~~محفوظ. ورواه الشافعي من حديث عمرو بن دينار وابن سيرين عن عمر مرسلا
# PageV00P000
### | 7342 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن بعض،
~~ولد أبي رافع قال: كان علي رضي الله عنه يزكي أموالنا ونحن يتامى
# PageV00P000
### | 7343 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد،
~~ثنا بشر بن مطر، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أشعث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~صلت المكي، عن أبي رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقطع أبا
~~رافع أرضا , فلما مات أبو رافع باعها عمر رضي الله عنه بثمانين ألفا فدفعها
~~إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع
~~عدوا مالهم فوجدوها ناقصة , فأتوا عليا رضي الله عنه فأخبروه
### | [ص: 181]
# فقال: أحسبتم زكاتها؟ قالوا: لا، قال: فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء , فقال
~~علي رضي الله عنه: أكنتم ترون يكون عندي مال لا أؤدي زكاته. ورواه حسن بن
~~صالح وجرير بن عبد الحميد عن أشعث , وقالا عن ابن أبي رافع وهو الصواب
# PageV00P000
### | 7344 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، ثنا علي بن عمر، ثنا محمد بن مخلد،
~~ثنا علي بن سهل بن المغيرة، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، ثنا شريك، عن أبي
~~اليقظان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن عليا رضي الله عنه زكى أموال بني
~~أبي رافع قال فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص , فقالوا: إنا وجدناها بنقص
~~فقال علي رضي الله عنه: " أترون أنه يكون عندي مال لا أزكيه "
# PageV00P000
### | 7345 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد ms2323 بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، قال: كانت عائشة رضي الله عنها تليني وأخا لي يتيم في حجرها , وكانت
~~تخرج من أموالنا الزكاة
# PageV00P000
### | 7346 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، ثنا سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يزكي مال
~~اليتيم. وروي ذلك عن الحسن بن علي، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 7347 - 
# فأما ما أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معمر بن سليمان، عن عبد الله بن بشر، عن ليث
~~بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن مسعود قال: " من ولي مال يتيم فليحص عليه
~~السنين , فإذا دفع إليه ماله أخبره بما فيه من الزكاة , فإن شاء زكى وإن
~~شاء ترك " وكذلك رواه ابن علية وغيره عن ليث. وقد أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال: قال
~~الشافعي في مناظرة جرت بينه وبين من خالفه وجوابه عن هذا الأثر: مع أنك
~~تزعم أن هذا ليس بثابت عن ابن مسعود من وجهين , أحدهما أنه منقطع وأن الذي
~~رواه ليس بحافظ
### | [ص: 182]
# قال الشيخ: وجهة انقطاعه أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود، وراويه الذي ليس
~~بحافظ هو ليث بن أبي سليم وقد ضعفه أهل العلم بالحديث. وروي عن ابن عباس
~~إلا أنه يتفرد بإسناده ابن لهيعة , وابن لهيعة لا يحتج به والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال ليس في مال العبد زكاة
# PageV04P182
### | 7348 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن
~~نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ليس ms2324 في مال العبد زكاة حتى
~~يعتق". هذا لفظ حديث ابن نمير , وفي رواية أبي معاوية ليس في مال مملوك
~~زكاة، وروي ذلك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من قال زكاة ماله على مالكه وأن العبد لا يملك
# PageV04P182
### | 7349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه
~~العدل , أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ابتاع عبدا فماله للذي باعه إلا أن
~~يشترط المبتاع " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن
~~عبد الله بن يوسف عن الليث
# PageV00P000
### | 7350 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني شيبان، وجرير، عن
~~منصور، عن عبد الله بن نافع، عن رجل قال: سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقلت: يا أمير المؤمنين أعلى المملوك زكاة؟ فقال: " لا " فقلت: على من هي؟
~~فقال: " على مالكه " ويذكر عن ابن سيرين عن جابر الحذاء , قال: سألت ابن
~~عمر هل في مال المملوك زكاة؟ قال: في مال كل مسلم زكاة , في مائتين خمسة
~~فما زاد فبالحساب
# PageV00P000
### | باب ليس في مال المكاتب زكاة
# روي ذلك عن نافع عن ابن عمر وعن أبي الزبير عن جابر.
# PageV04P183
### | 7351 - 
# وذلك فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عن أبي الوليد الفقيه، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن العمري، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: " ليس في مال العبد ولا المكاتب زكاة "
# PageV00P000
### | 7352 - 
# وعن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن جابر قال: " ليس في مال المكاتب ولا العبد زكاة حتى يعتق ".
~~وروي ذلك في المكاتب عن عبد ms2325 الله بن بزيع عن ابن جريج مرفوعا وهو ضعيف ,
~~والصحيح موقوف وهو قول مسروق وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعطاء ومكحول
# PageV00P000
### | باب الوقت الذي تجب فيه الصدقة
# قد مضى حديث عاصم بن ضمرة , والحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول " وحديث عبد الله بن معاوية الغاضري
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم " ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان فذكر
~~منهن وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ".
# PageV04P183
### | 7353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
~~الزاهد , ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج،
~~أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله قال: " لما مات
~~النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا بكر رضي الله عنه مال من قبل ابن الحضرمي
~~, فقال أبو بكر: من كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دين أو كانت له
~~قبله عدة فليأتنا , قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعطيني هكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات أظنه قال: خذ فحثوت فإذا هي خمسمائة
~~قال جابر: فعد في يدي خمسمائة ثم خمسمائة ". قال وزاد عليه غيره في الحديث
~~أنه قال لجابر: ليس عليك فيه صدقة حتى يحول عليه الحول
# PageV00P000
### | 7354 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن محمد بن عقبة، مولى الزبير أنه
~~سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة؟ فقال
~~القاسم بن محمد: " إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لم يكن يأخذ من مال زكاة
~~حتى يحول عليه الحول " , قال القاسم: " وكان أبو بكر إذا أعطى الناس
~~أعطياتهم سأل الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه
### | [ص: 184]
# الزكاة؟ فإن قال: نعم أخذ من عطائه زكاة ماله ms2326 ذلك , وإن قال: لا. سلم
~~إليه عطاءه ولم يأخذ منه شيئا "
# PageV00P000
### | 7355 - 
# وبهذا الإسناد قال: حدثنا مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عمر بن حسين، عن عائشة بنت قدامة، عن
~~أبيها قال: كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه أقبض منه عطائي سألني "
~~هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة؟ " فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك
~~المال , وإن قلت لا دفع إلي عطائي لفظ رواية الشافعي , وفي رواية ابن بكير
~~بمعناه إلا أنه قال: وإن قلت: لا سلم إلي عطائي ولم يأخذ منه شيئا
# PageV00P000
### | 7356 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، قال: أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: " لا تجب
~~في مال زكاة حتى يحول عليه الحول "
# PageV00P000
### | 7357 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب قال: " أول من أخذ من الأعطية الزكاة
~~معاوية " قال الشافعي: والعطاء فائدة ولا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول
# PageV00P000
### | باب ما على الإمام من بعث السعاة على الصدقة
# PageV04P184
### | 7358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، ثنا علي بن حفص، ثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمر على الصدقة " وذكر الحديث. أخرجاه في الصحيح وثبت عن أبي حميد
~~الساعدي قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم
~~يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه , وفيه أخبار كثيرة
# PageV00P000
### | 7359 - 
# وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، أن أبا بكر، وعمر، رضي الله
~~عنهما لم ms2327 يكونا يأخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب
~~والسمن والعجب؛ لأن أخذها في كل عام من رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة
### | [ص: 185]
# ورواه في القديم عن إبراهيم وزاد فيه: ولا يضمنونها أهلها ولا يؤخرون
~~أخذها عن كل عام
# PageV00P000
### | باب أين تؤخذ صدقة الماشية
# PageV04P185
### | 7360 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام
~~الفتح فذكر الحديث وفيه قال: " لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في
~~دورهم "
# PageV00P000
### | 7361 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: سمعت أبي يقول عن محمد بن إسحاق
~~في قوله: لا جلب ولا جنب قال: " أن تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب إلى
~~المصدق , والجنب عن هذه الطريقة أيضا لا تجنب أصحابها يقول: ولا يكون الرجل
~~بأقصى مواضع أصحاب الصدقة فتجنب إليه ولكن تؤخذ في موضعه "
# PageV00P000
### | 7362 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، حدثنا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تؤخذ صدقات
~~المسلمين عند مياههم أو عند أفنيتهم " شك أبو داود
# PageV00P000
### | 7363 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا عبد العزيز بن محمد الأزدي،
~~ثنا عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران
~~العدل، ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عبد
~~الله بن صالح المصري، ثنا عبد الملك بن محمد بن أبي بكر، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، ms2328 عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم بأفنيتهم " لفظ حديث عبد
~~الله بن صالح وفي رواية عبد العزيز تؤخذ صدقات المسلمين من
### | [ص: 186]
# أموالهم على مياههم وأفنيتهم , وقال عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمر بن حزم
# PageV00P000
### | باب الاستسلاف على أهل الصدقة ثم قضائه من سهمائهم
# PageV04P186
### | 7364 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استسلف من رجل بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة فأمرني أن أقضيه إياه. أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب عن مالك
# PageV00P000
### | باب تعجيل الصدقة
# اعتمد الشافعي رحمه الله فيه على ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~اليمين فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير , ثم على ما ثبت عن بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه ربما كفر عن يمينه قبل أن يحنث وربما كفر بعد ما يحنث وموضعه كتاب
~~الأيمان. أخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي: ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أدري أيثبت أم لا أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم تسلف صدقة مال العباس قبل أن تحل، يعني به ما
# PageV04P186
### | 7365 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز , ثنا أحمد بن زهير بن حرب، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي،
~~عن علي، أن العباس رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل
~~صدقته قبل أن تحل فأذن له في ms2329 ذلك
### | 7366 - 
# أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن
~~منصور فذكره. قال أبو داود هذا الحديث رواه هشيم عن منصور بن زاذان، عن
~~الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم , وحديث هشيم أصح.
### | [ص: 187]
# قال الشيخ: هذا حديث مختلف فيه على الحكم بن عتيبة فرواه إسماعيل بن
~~زكريا عن حجاج عن الحكم هكذا، وخالفه إسرائيل عن حجاج فقال: عن الحكم عن
~~حجر العدوي عن علي , وخالفه في لفظه فقال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعمر: " إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول " ورواه محمد بن
~~عبيد الله هو العرزمي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس في قصة عمر والعباس رضي
~~الله عنهما. ورواه الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة ورواه
~~هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا أنه قال لعمر رضي الله عنه في هذه القصة: " إنا كنا قد تعجلنا
~~صدقة مال العباس لعامنا هذا عام أول " وهذا هو الأصح من هذه الروايات وروي
~~عن علي رضي الله عنه من وجه آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 7367 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي الرفاء، ثنا محمد بن يونس
~~الكديمي، ثنا وهب بن جرير، ح وأخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان،
~~أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عيسى بن محمد، ثنا وهب بن
~~جرير، ثنا أبي قال: سمعت الأعمش، يحدث عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن
~~علي رضي الله عنه فذكر قصة في بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي
~~الله عنه ساعيا ومنع العباس صدقته , وأنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ما
~~صنع العباس فقال: " أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا احتجنا
~~فاستسلفنا العباس صدقة عامين " لفظ حديث القطان , وفي رواية ابن قتادة أن ms2330
~~النبي صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عام أو صدقة عامين وفي هذا
~~إرسال بين أبي البختري وعلي رضي الله عنه وقد ورد هذا المعنى في حديث أبي
~~هريرة من وجه ثابت عنه
# PageV00P000
### | 7368 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، ثنا علي بن حفص، ثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله
~~عنه على الصدقة فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ينقم ابن
~~جميل
### | [ص: 188]
# إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس
~~أعتده وأدرعه في سبيل الله، وأما العباس فهي علي ومثلها معها " ثم قال: "
~~يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن
~~حرب عن علي بن حفص بهذا اللفظ إلا أنه قال: وأعتاده، وكذلك رواه شبابة عن
~~ورقاء ورواه شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد فقال في الحديث: فهي عليه صدقة
~~ومثلها معها ومن حديث شعيب أخرجه البخاري في الصحيح ثم قال: تابعه ابن أبي
~~الزناد عن أبيه وقال ابن إسحاق عن أبي الزناد: هي عليه ومثلها معها. قال
~~الشيخ: وكما رواه محمد بن إسحاق رواه أبو أويس المدني عن أبي الزناد وكذلك
~~هو عندنا من حديث ابن أبي الزناد عن أبيه وحملوه على أنه صلى الله عليه
~~وسلم كان أخر عنه الصدقة عامين من حاجة بالعباس إليها , والذي رواه ورقاء
~~على أنه كان تسلف منه صدقة عامين , وفي ذلك دليل على جواز تعجيل الصدقة ,
~~فأما الذي رواه شعيب بن أبي حمزة فإنه يبعد من أن يكون محفوظا؛ لأن العباس
~~كان رجلا من صلبية بني هاشم تحرم عليه الصدقة , فكيف يجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما عليه ms2331 من صدقة عامين صدقة عليه؟ ورواه موسى بن عقبة عن
~~أبي الزناد فقال في الحديث: فهي له ومثلها معها، وقد يقال له بمعنى عليه
~~فروايته محمولة على سائر الروايات وقد يكون المراد بقوله: فهي عليه أي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليكون موافقا لرواية ورقاء , ورواية ورقاء أولى
~~بالصحة لموافقتها ما تقدم من الروايات الصريحة بالاستسلاف والتعجيل والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 7369 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر،
~~كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة
# PageV00P000
### | باب النية في إخراج الصدقة
# PageV04P188
### | 7370 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي العباس الزوزني , ثنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الشافعي , ثنا عبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن رمح البزاز، قالا:
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص، يقول: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
### | [ص: 189]
# إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى
~~رسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى
~~امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~يزيد بن هارون وغيره , وأخرجه البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | باب لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليه
# استدلالا بما مضى في أحاديث الصدقات وتنصيصه على الواجب في كل جنس ونقله
~~في بعضه إلى بدل معين وتقديره الجبران في بعضه بمقدر مع اختلاف القيم
~~باختلاف الزمان وافتراق المكان.
# PageV04P189
### | 7371 - 
# وأخبرنا أبو علي الرذباري، وأبو عبد الله الحافظ، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان
~~بن بلال، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، ms2332 عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال: " خذ
~~الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل , والبقرة من البقر "
# PageV00P000
### | باب من أجاز أخذ القيم في الزكوات.
# PageV04P189
### | 7372 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن
~~ميسرة،
### | [ص: 190]
# عن طاوس، قال: قال معاذ يعني ابن جبل باليمن: " ائتوني بخميس أو لبيس
~~آخذه منكم مكان الصدقة فإنه أهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة ". كذا قال
~~إبراهيم بن ميسرة
# PageV00P000
### | 7373 - 
# وخالفه عمرو بن دينار عن طاوس، فقال: قال معاذ باليمن: " ائتوني بعرض
~~ثياب آخذه منكم مكان الذرة والشعير ". أخبرناه أبو سعيد , ثنا أبو العباس ,
~~ثنا الحسن بن علي , ثنا يحيى بن آدم بن سليمان , ثنا سفيان بن عيينة , عن
~~عمرو بن دينار فذكره. قال أبو بكر الإسماعيلي فيما أخبرنا أبو عمرو الأديب
~~عنه حديث طاوس عن معاذ إذا كان مرسلا فلا حجة فيه، وقد قال فيه بعضهم من
~~الجزية بدل الصدقة. قال الشيخ: هذا هو الأليق بمعاذ والأشبه بما أمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم به من أخذ الجنس في الصدقات وأخذ الدينار أو عد له
~~معافر ثياب باليمن في الجزية , وأن ترد الصدقات على فقرائهم لا أن ينقلها
~~إلى المهاجرين بالمدينة الذين أكثرهم أهل فيء لا أهل صدقة والله أعلم
# PageV00P000
### | 7374 - 
# وأما الذي رواه مجالد عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي الأحمسي، قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة مسنة في إبل الصدقة فغضب وقال: "
~~قاتل الله صاحب هذه الناقة " فقال: يا رسول الله إني ارتجعتها ببعيرين من
~~حواشي الصدقة قال: " فنعم إذا " , وهذا فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ أن
~~أبا الوليد أخبرهم , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا
~~عبد الرحيم بن سليمان عن المجالد فذكره. ms2333 فقد قال أبو عيسى: سألت عنه
~~البخاري فقال: روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي
### | [ص: 191]
# خالد عن قيس بن أبي حازم أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في إبل الصدقة
~~مرسلا وضعف مجالدا
# PageV00P000
### | 7375 - 
# أخبرناه مرسلا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي
~~بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى في إبل الصدقة ناقة كوماء
~~فسأل عنها , فقال المصدق: إني أخذتها بإبل فسكت
# PageV00P000
### | باب الرجل يتولى تفرقة زكاة ماله الباطنة بنفسه.
# PageV04P191
### | 7376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، ثنا علي بن
~~عياش، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، حدثني أبو صخر، صاحب العباء عن أبي سعيد
~~المقبري، قال: جئت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمائتي درهم قلت: يا أمير
~~المؤمنين هذا زكاة مالي قال: " وقد عتقت يا كيسان؟ " قال: قلت: نعم، قال: "
~~اذهب بها أنت فاقسمها "
# PageV00P000
### | باب الوالي يأخذ منه زكاة أمواله الظاهرة أحب ذلك أو كرهه.
# PageV04P191
### | 7377 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد , ثنا عبد الصمد
~~بن علي بن محمد بن مكرم، ثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد , ثنا يحيى بن
~~بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، أن أبا هريرة، أخبره قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله عنه بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر رضي
~~الله عنه: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله
~~إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه , وحسابه على الله "؟ قال أبو ms2334 بكر:
~~والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال، والله لو
~~منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على
~~منعها. قال عمر فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال
~~فعرفت أنه الحق.
### | [ص: 192]
# رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم عن قتيبة عن الليث
~~وقالا عقالا. وحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " من أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها "، قد مضى ذكره
# PageV00P000
### | باب الاختيار في دفعها إلى الوالي.
# PageV04P192
### | 7378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن محمد بن أبي إسماعيل السلمي،
~~عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله قال: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعراب فقالوا: يأتينا مصدقون فيعتدون علينا، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أرضوهم " فأعادوا عليه ثلاث مرات كل ذلك يقول: "
~~أرضوهم ". قال جرير رضي الله عنه: فما أتاني مصدق بعد إلا ذهب وهو راض.
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق عن أبي أسامة وأخرجه من وجه آخر عن محمد بن
~~أبي إسماعيل بطوله
# PageV00P000
### | 7379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا بشر بن عمر، ثنا أبو الغصن، عن صخر بن
~~إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " سيأتيكم ركب مبغضون، فإذا أتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم
~~وبين ما يبتغون فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها , وأرضوهم فإن تمام
~~زكاتهم رضاهم وليدعوا لكم ". أخرجه أبو داود وقال أبو الغصن هو ثابت بن قيس
~~بن غصن. قال الشيخ: فهذا حديث مختلف إسناده عن أبي الغصن
# PageV00P000
### | 7380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد ms2335 بن أحمد الصيدلاني قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب , أنبأ أبو أحمد
~~الزبيري، ثنا يونس بن الحارث، حدثني هنيد، مولى المغيرة بن شعبة وكان على
~~أمواله بالطائف قال: قال المغيرة بن شعبة: " كيف تصنع في صدقة أموالي؟ "
~~قال: منها ما أدفعها إلى السلطان ومنها ما أتصدق بها فقال: ما لك وما لذلك؟
~~قال: إنهم يشترون بها البزوز ويتزوجون بها النساء ويشترون بها الأرضين ,
~~قال: " فادفعها إليهم فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن ندفعها إليهم
~~وعليهم حسابهم "
# PageV00P000
### | 7381 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، بنيسابور وأبو الحسين بن بشران ببغداد , قالا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، أنبأ
~~ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ادفعوا صدقات أموالكم إلى من ولاه
~~الله أمركم فمن بر فلنفسه ومن أثم فعليها "
# PageV00P000
### | 7382 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الحضرمي، ح وأخبرنا
~~أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا مطين، ثنا
~~محمد بن طريف، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتاكم المصدق فأعطه صدقتك فإن
~~اعتدى عليك فوله ظهره ولا تلعنه , وقل: اللهم إني احتسبت عندك ما أخذ مني "
# PageV00P000
### | 7383 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، قال: قال عبد الوهاب: سئل
~~سعيد يعني ابن أبي عروبة عن الزكاة فأخبرنا , عن قتادة عن قزعة مولى زياد
~~أن ابن عمر قال: " ادفعوها إليهم وإن شربوا بها الخمر "، يعني الأمراء
# PageV00P000
### | 7384 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد
~~الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا حسن بن سعد الجهني، قال: سألت زيد
~~بن أسلم عن الزكاة، فقال: سمعت بعبد الله بن عمر؟ فقلت: نعم قال: ms2336 " كان
~~يدفعها إليهم يعني السلطان في الفتنة يقضمون بها دوابهم "
# PageV00P000
### | 7385 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفراييني بها , أنبأ أبو عمرو بن
~~نجيد، أنبأ أبو عبد الله البوشنجي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه أنه أتى سعد بن أبي وقاص
~~فقال: إنه قد أدرك لي مال وأنا أحب أن أؤدي زكاته وأنا أجد لها موضعا
~~وهؤلاء يصنعون فيها ما قد رأيت فقال: " أدها إليهم " , قال: وسألت أبا سعيد
~~مثل ذلك، فقال: أدها إليهم قال: وسألت ابن عمر مثل ذلك فقال أدها إليهم
~~وروينا في هذا أيضا عن أبي هريرة وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس رضي
~~الله عنهم
# PageV00P000
### | باب الاختيار في قسمها بنفسه إذا أمكنه ذلك ليكون على يقين من أدائها
# روي ذلك عن سعيد بن المسيب والحسن وطاوس وإبراهيم النخعي.
# PageV04P194
### | 7386 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي،
~~ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن سليمان الشيباني، عن أبي نصر، عن سعيد بن جبير، قال سأل رجل ابن
~~عمر عن زكاة ماله فقال: " ادفعها إليهم "، فقال له سعيد بن جبير: إن بشر بن
~~مروان جاءه رجل من أهل الشام , قال فسأله فقال: مررت بامرأة عطارة في السوق
~~فلو كان معي شيء لأعطيتها فقال: يا غضبان , أعطه خمسمائة درهم من الزكاة،
~~فقال ابن عمر: " لبسوا علينا لبس الله عليهم "
# PageV00P000
### | 7387 - 
# أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد الليثي،
~~أنه سأل سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال: " أعطها أنت " فقلت: ألم يكن ابن
~~عمر يقول: ادفعها إلى السلطان , قال: " بلى ولكني لا أرى أن تدفعها إلى
~~السلطان "
# PageV00P000
### | باب ما يسقط الصدقة عن الماشية
# PageV04P194
### | 7388 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو ms2337 بكر الإسماعيلي، أخبرنا الحسن هو ابن
~~سفيان , ثنا محمد بن خلاد، ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، حدثني أبي، حدثني ثمامة، أن أنسا حدثه أن أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه كتب له هذا الكتاب وكتب له: " هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله " , فذكر
~~الحديث وفيه " وصدقة الغنم في سائمتها " رواه البخاري في الصحيح عن
~~الأنصاري وروينا في حديث حماد بن سلمة عن ثمامة في هذا الحديث نحو ذلك ,
~~ورويناه عن ابن عمر عن نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: وفي
~~سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى أن تبلغ عشرين ومائة شاة
# PageV00P000
### | 7389 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطري، ثنا يحيى بن حمزة، عن
~~سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه،
~~عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فذكر
~~الحديث وفيه " وفي كل خمس
### | [ص: 195]
# من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين وفيه وفي كل أربعين شاة
~~سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإن زادت واحدة ففيها شاتان "
# PageV00P000
### | 7390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال قرئ على
~~محمد بن مسلمة الواسطي وأنا أسمع، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ بهز بن حكيم بن
~~معاوية القشيري، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~في كل إبل سائمة من كل أربعين ابنة لبون لا تفرق إبل عن حسابها من أعطاها
~~مؤتجرا فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر إبله، عزمة من عزمات ربنا لا
~~يحل لآل محمد منها شيء "
# PageV00P000
### | 7391 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو ms2338 أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن الحسن
~~الصوفي، ثنا إبراهيم بن موسى المروزي، ثنا محمد بن حمزة الرقي، عن غالب
~~القطان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ليس في الإبل العوامل صدقة" كذا قال غالب القطان وروي في ذلك في
~~البقر عن ابن عباس مرفوعا وعن معاذ بن جبل موقوفا , وفي إسنادهما ضعف وأشهر
~~ما روي فيه مسندا وموقوفا
# PageV00P000
### | 7392 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ أبو عمرو عثمان بن
~~أحمد بن السماك , ثنا محمد بن عبد الله بن أبي داود، ثنا أبو بدر، ثنا زهير
~~, أن أبا إسحاق، حدثهم , عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في البقر العوامل شيء "
# PageV00P000
### | 7393 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ أبو عمرو، ثنا محمد، ثنا أبو بدر، ثنا زهير،
~~ثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس
~~على البقر العوامل شيء ". رفعه أبو بدر شجاع بن الوليد عن زهير من غير شك ,
~~ورواه النفيلي عن زهير بالشك فقال: قال زهير: أحسبه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورواه غيره عن أبي إسحاق موقوفا
# PageV00P000
### | 7394 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
### | [ص: 196]
# محمد بن عبيد الله بن أبي داود، ثنا أبو بدر، ثنا علي بن صالح، ثنا أبو
~~إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: " ليس على العوامل من
~~البقر الحراثة شيء "
# PageV00P000
### | 7395 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني، أنبأ بشر بن
~~أحمد، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه قال: " ليس في الإبل العوامل ولا
~~في البقر العوامل صدقة "
# PageV00P000
### | 7396 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا، أنبأ محمد بن الفضل، ثنا جدي محمد بن ms2339
~~إسحاق ثنا زكريا بن يحيى بن أبان، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، أن
~~خالد بن يزيد، حدثه أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: "
~~ليس على مثير الأرض زكاة ". وروي عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير بمعناه
~~وروي عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا وفي إسناده ضعف والصحيح
~~موقوف
# PageV00P000
### | 7397 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد
~~بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن عفير، ثنا
~~سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " لا يؤخذ
~~من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شيء ". تابعه خالد بن يزيد عن أبي
~~الزبير عن جابر هكذا موقوفا، وهو إسناد صحيح وهو قول مجاهد وسعيد بن جبير
~~وعمر بن عبد العزيز وإبراهيم النخعي وقال الحسن البصري: ليس في البقر
~~العوامل صدقة إذا كانت في مصر
# PageV00P000
### | باب لا صدقة في الخيل
# PageV04P196
### | 7398 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك
~~بن أنس، وسفيان بن عيينة، كلاهما عن عبد الله بن دينار، ح وأخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي، ثنا أبو محمد دعلج بن
~~أحمد السجزي إملاء , ثنا موسى بن أبي خزيمة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على مالك عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المرء في عبده
~~ولا في فرسه صدقة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري
~~من حديث شعبة عن عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 7399 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ,
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن ms2340 عمرو بن البختري الرزاز , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~منصور، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا خثيم بن عراك، حدثني أبي، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المرء المسلم في فرسه
~~ولا مملوكه صدقة ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 7400 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن علي، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن خثيم بن عراك،
~~قال سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا صدقة على المسلم في عبده ولا في فرسه " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة ورواه بكير بن الأشج عن عراك بن مالك قال: سمعت أبا
~~هريرة بنحوه في العبد فسماع عراك بن مالك عن أبي هريرة صحيح لا شك فيه
# PageV00P000
### | 7401 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن يحيى،
~~ثنا عبد الله بن خالد بن حازم، ثنا يحيى بن أبي زائدة، قال أخبرني، وأنبأ
~~أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد،
~~ثنا علي بن داود، ثنا يزيد بن خالد بن موهب، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس في الخيل والرقيق صدقة إلا أن في
~~الرقيق صدقة الفطر ". لفظهما سواء كذا روي بهذا الاسناد عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 7402 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالا: ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله،
~~عن رجل، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس في الخيل والرقيق زكاة إلا زكاة الفطر في الرقيق ms2341 ". هذا هو
~~الأصح وحديثه عن أبي الزناد غير محفوظ , ومكحول لم يسمعه من عراك إنما رواه
~~عن سليمان بن يسار عن عراك
# PageV00P000
### | 7403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا
~~أحمد بن سهل بن بحر، ثنا
### | [ص: 198]
# محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن
~~سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن عمرو الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | 7404 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عباس بن محمد، ثنا جعفر بن عون، حدثني أسامة بن زيد، حدثني مكحول، عن عراك،
~~عن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على
~~مسلم صدقة في عبده ولا فرسه ".
### | 7405 - 
# وبإسناده ثنا أسامة، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 7406 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي، ثنا أبو محمد دعلج بن
~~أحمد بن دعلج السجزي إملاء , ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
~~فهلموا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا
~~بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم ". ورواه الأعمش عن أبي إسحاق كما رواه أبو
~~عوانة وروي عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق كذلك مختصرا
# PageV00P000
### | 7407 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا ms2342 بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب أخبرك سفيان بن عيينة، وسفيان
~~الثوري، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " عفوت عن الخيل والرقيق ". قال
~~الثوري في الحديث: فأدوا زكاة الأموال وكذلك رواه جماعة والحديث عن أبي
~~إسحاق عنهما جميعا عن علي
# PageV00P000
### | 7408 - 
# وروينا في حديث سليمان بن داود عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده , عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب الذي كتبه
~~إلى أهل اليمن وأنه " ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شيء " أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو زكريا العنبري , ثنا أبو عبد الله العبدي ثنا الحكم
~~بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود فذكره
# PageV00P000
### | 7409 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد ثنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المصري , ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا محمد بن المتوكل، ثنا
~~بقية، حدثني أبو معاذ الأنصاري، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عفوت لكم عن صدقة الجبهة
~~والكسعة والنخة ". قال بقية: الجبهة الخيل , والكسعة البغال والحمير ,
~~والنخة المربيات في البيوت. كذا رواه بقية بن الوليد عن أبي معاذ وهو
~~سليمان بن أرقم متروك الحديث لا يحتج به وقد اختلف عليه في إسناده , فقيل
~~هكذا وقيل عنه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة
# PageV00P000
### | 7410 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن
~~عثمان، ثنا سعيد بن عفير، ثنا عبيد الله بن يزيد أبو عمرو، عن سليمان بن
~~أرقم، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا صدقة في الكسعة والجبهة والنخة ". فسره أبو عمرو: الكسعة الحمير
~~, والجبهة الخيل , والنخة العبيد ورواه كثير بن زياد أبو سهل عن الحسن ms2343 عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، أخرجه أبو داود في المراسيل
# PageV00P000
### | 7411 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , أنبأ علي بن عبد العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس في الجبهة ولا في الكسعة ولا في النخة صدقة ".
~~حدثناه ابن أبي مريم عن حماد بن زيد عن كثير بن زياد الخراساني يرفعه وعن
~~غير حماد عن جويبر عن الضحاك يرفعه. قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: الجبهة
~~الخيل , والنخة الرقيق , والكسعة الحمير , قال الكسائي وغيره في الجبهة
~~والكسعة مثله , وقال الكسائي هي النخة برفع النون، وفسره هو وغيره في مجلسه
~~البقر العوامل
# PageV00P000
### | 7412 - 
# قال أبو عبيد: وحدثنا نعيم بن حماد، عن ابن الدراوردي المدني، عن أبي
~~حزرة القاص يعقوب بن مجاهد عن سارية الخلجي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أخرجوا صدقاتكم فإن الله قد أراحكم من الجبهة والسجة والبجة "
~~وفسرها أنها كانت آلهة يعبدونها في الجاهلية قال أبو عبيد: وهذا خلاف ما في
~~الحديث الأول والتفسير في الحديث والله أعلم أيهما المحفوظ.
### | [ص: 200]
# قال الشيخ: أسانيد هذا الحديث ضعيفة وفي الأحاديث الصحيحة قبله كفاية
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 7413 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن سليمان بن يسار أن أهل الشام، قالوا لأبي عبيدة بن الجراح رضي
~~الله عنه: خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة , فأبى ثم كتب إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فأبى فكلموه أيضا فكتب إلى عمر بن الخطاب فكتب إليه عمر بن
~~الخطاب: " إن أحبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم " قال مالك: أي
~~ارددها على فقرائهم
# PageV00P000
### | 7414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن موسى الصيدلاني، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، ms2344 عن حارثة بن مضرب قال: جاء ناس من أهل الشام إلى عمر رضي الله عنه ,
~~فقالوا: إنا قد أصبنا أموالا خيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيه زكاة وطهور ,
~~قال: " ما فعله صاحباي قبلي فافعله " فاستشار عمر رضي الله عنه عليا رضي
~~الله عنه في جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ,
~~فقال علي رضي الله عنه: هو حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها راتبة
# PageV00P000
### | 7415 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن دينار، قال: سألت سعيد بن
~~المسيب عن صدقة البراذين، فقال: " وهل في الخيل صدقة؟ "
# PageV00P000
### | 7416 - 
# وأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، أنه قال: جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إلى
~~أبي وهو بمنى " لا تأخذ من الخيل ولا من العسل صدقة "
# PageV00P000
### | 7417 - 
# وبهذا الإسناد ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، قال: سألت سعيد بن المسيب
~~عن صدقة البراذين، فقال: " وهل في الخيل صدقة؟ "
# PageV00P000
### | باب من رأى في الخيل صدقة.
# PageV04P200
### | 7418 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الله
~~الجويني ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي , ثنا سويد بن سعيد،
~~ثنا
### | [ص: 201]
# حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، أن أبا صالح ذكوان أخبره , أنه سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب
~~ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها ". فذكر الحديث في الوعيد الذي جاء في منع
~~حقها وحق الإبل والبقر والغنم , وذكر في الإبل ومن حقها حلبها يوم وردها ,
~~ثم قال: قيل: يا رسول الله: فالخيل؟ قال: " الخيل لثلاثة هي لرجل وزر , وهي
~~لرجل ms2345 أجر وهي لرجل ستر , فأما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء
~~على أهل الإسلام فهي له وزر , وأما الذي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله
~~, ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر , وأما الذي هي له
~~أجر فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج أو روضة , فما أكلت من
~~ذلك المرج والروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد
~~أرواثها وأبوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله
~~له عدد آثارها وأبوالها حسنات، ولأمر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا
~~يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات ". قيل: يا رسول الله ,
~~فالحمر؟ قال: " ما أنزل الله علي في الحمر شيئا إلا هذه الآية الفاذة
~~الجامعة {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "}
~~[الزلزلة: 8]. رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد ورواه سهيل بن أبي صالح
~~عن أبيه فقال: في الحديث ولا ينسى حق الله في ظهورها وبطونها في عسرها
~~ويسرها وذلك لا يدل على الزكاة
# PageV00P000
### | 7419 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , حدثني أبي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن موسى الإصطخري ثنا إسماعيل بن يحيى بن بحر الأزدي، ثنا الليث بن
~~حماد
### | [ص: 202]
# الإصطخري، ثنا أبو يوسف، عن غورك بن الحصرم أبي عبد الله، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الخيل
~~السائمة في كل فرس دينار ". تفرد به غورك هذا، وأخبرنا أبو بكر بن الحارث
~~قال: قال علي بن عمر الحافظ: تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه
~~ضعفاء
# PageV00P000
### | 7420 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمر
~~إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو
~~عاصم، أنبأ ابن جريج، ms2346 أخبرني عمر، أن حي بن يعلى أخبره أنه سمع يعلى قال:
~~ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى من رجل فرسا أنثى بمائة قلوص فبدا له
~~فندم البائع , فأتى عمر رضي الله عنه , فقال: إن يعلى وأخاه غصباني فرسي ,
~~فكتب عمر إلى يعلى بن أمية " أن الحق بي " , فأتاه فأخبره , فقال: " إن
~~الخيل لتبلغ هذا عندكم " , قال: ما علمت فرسا قبل هذه بلغ هذا , فقال عمر:
~~" فنأخذ من كل أربعين شاة شاة , ولا نأخذ من الخيل شيئا , خذ من كل فرس
~~دينارا " , قال: فضرب على الخيل دينارا دينارا. وقد روينا في الباب قبله ما
~~دل على أن عمر رضي الله عنه إنما أمر بذلك حين أحبه أربابها , وهذه الرواية
~~إن صحت تكون محمولة على مثل ذلك لا تتفق الروايات ولا تختلف , وحديث عراك
~~عن أبي هريرة أصح ما روي في ذلك وهو يقطع بنفي الصدقة عنها والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب زكاة الثمار
# PageV04P203
### | باب النصاب في زكاة الثمار
# PageV04P203
### | 7421 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو
~~نصر أحمد بن علي الفامي , وأبو صادق بن أبي الفوارس في آخرين , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك
~~عبد الله بن عمر، ويحيى بن عبد الله بن سالم، ومالك، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة أن عمرو بن يحيى المازني حدثهم , عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة
~~, وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة , وليس فيما دون خمس ذود من الإبل
~~صدقة ".
### | 7422 - 
# قال: وحدثنا بحر، قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك عياض بن عبد الله القرشي،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثله. أخرجه البخاري من حديث مالك وأخرجه مسلم من حديث سفيان بن عيينة ,
~~ورواه مسلم عن هارون بن معروف , وهارون الأيلي ms2347 عن ابن وهب عن عياض فذكر
~~رواية جابر
# PageV00P000
### | 7423 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء وقراءة , ثنا أبو نصر محمد
~~بن حمدويه بن سهل المطوعي , ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا نعيم بن حماد
~~أبو عبد الله الفارض المروزي، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح،
~~وأيوب، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، عن ابني جابر عن جابر، كلهم ذكروا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة , ولا فيما
~~دون خمس أواق صدقة , وليس فيما دون خمس ذود صدقة "
# PageV00P000
### | 7424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمسة
~~أوسق زكاة "
# PageV00P000
### | 7425 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا أبو عبد
~~الله
### | [ص: 204]
# العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فذكر فيه " ما سقت السماء أو
~~كان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر , إذا بلغ خمسة أوسق وما سقي بالرشاء
~~والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق
# PageV00P000
### | 7426 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: سمعت
~~أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يحدث في مجلس سعيد بن المسيب " أن السنة مضت: أن
~~لا تؤخذ صدقة من نخل حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق "
# PageV00P000
### | باب مقدار الوسق
# PageV04P204
### | 7427 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ms2348 أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أيوب بن
~~محمد الرقي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا إدريس بن يزيد الأودي، عن عمرو بن مرة،
~~عن أبي البختري الطائي، عن أبي سعيد الخدري، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة ". والوسق ستون مختوما ورواه
~~يعلى بن عبيد عن إدريس وقال في الحديث والوسق ستون صاعا
# PageV00P000
### | 7428 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا وكيع، عن شريك، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " الوسق ستون صاعا ". قال يحيى: فسألت شريكا عنه فلم يحفظه
# PageV00P000
### | 7429 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، حدثني ابن
~~المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: " الوسق
~~ستون صاعا "
# PageV00P000
### | 7430 - 
# وبهذا الإسناد عن يعقوب بن القعقاع، عن عطاء، قال: " في خمسة أوساق
~~الزكاة , وذلك ثلاث مائة صاع " قال: " والوسق ستون صاعا " ورويناه عن الحسن
~~والشعبي والنخعي وغيرهم , والكلام في مقدار الصاع يرد في آخر هذا الكتاب إن
~~شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب
# PageV04P205
### | 7431 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~العباس بن الفضل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن نافع، ح وأخبرنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، عن عتاب بن أسيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص
~~عليهم كرمهم وثمارهم. لفظ حديث إبراهيم وفي رواية الشافعي كان يبعث من يخرص
~~على الناس كرومهم وثمارهم
# PageV00P000
### | 7432 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا عبد الله ms2349 بن
~~نافع، عن محمد بن صالح بن دينار، ح قال: وحدثنا ابن كاسب، ثنا عبد الله بن
~~رجاء، عن عباد بن إسحاق، جميعا عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن
~~أسيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرص العنب كما يخرص النخل
~~, وتؤخذ زكاته زبيبا , كما تؤخذ زكاة النخل تمرا "
### | 7433 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد الله بن نافع، فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 7434 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني، أنبأ بشر بن أحمد،
~~أنبأ أحمد بن الحسن بن نصر الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، أخبرني الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب كما يخرص النخل , ثم
~~تؤدي زكاته زبيبا كما تؤدي زكاة النخل تمرا. قال: فتلك سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في النخل والعنب
# PageV00P000
### | 7435 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان المعروف بأبي
~~الشيخ الأصبهاني , ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أحمد بن منيع، ثنا ابن
~~المبارك، ثنا يونس، قال: سمعت الزهري، يقول: سمعت أبا أمامة بن سهل يحدثنا
~~في مجلس سعيد بن المسيب قال: " مضت السنة أن لا تؤخذ الزكاة من نخل ولا عنب
~~حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق. قال الزهري: ولا نعلم يخرص من الثمر إلا التمر
~~والعنب
# PageV00P000
### | باب خرص التمر والدليل على أن له حكما
# PageV04P206
### | 7436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عمر الحرشي، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد
~~المروزي ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الطغامجي. ثنا يوسف بن يعقوب
~~الترمذي، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، بمكة , سنة خمس عشرة ومائتين ,
~~ثنا سليمان بن بلال , عن عمرو بن يحيى , عن عباس بن سهل الساعدي , عن أبي ms2350
~~حميد الساعدي قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ,
~~فأتينا وادي القرى على حديقة لامرأة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" اخرصوها " فخرصناها وخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق وقال:
~~" أحصيها حتى نرجع إليك إن شاء الله " , وانطلقنا حتى قدمنا تبوك، فذكر
~~الحديث قال: ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فسأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها؟ فقالت بلغ عشرة أوسق. رواه مسلم في
~~الصحيح عن القعنبي وأخرجه البخاري من حديث سليمان ووهيب عن عمرو بن يحيى
# PageV00P000
### | 7437 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر: "
~~أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم ". قال: فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فيخرص عليهم ثم يقول:
~~إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكانوا يأخذون
# PageV00P000
### | 7438 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه
~~وبين يهود , قال: فجمعوا له حليا من حلي نسائهم , فقالوا: هذا لك وخفف عنا
~~وتجاوز في القسم , فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه: يا معشر يهود ,
~~والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي وما ذلك بحاملي على أن أحيف عليكم، فأما
~~الذي عرضتم من الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها. قالوا: بهذا قامت السماوات
~~والأرض
# PageV00P000
### | 7439 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي ms2351
~~الزبير، عن جابر قال: " أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم بني النضير
~~فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث
~~عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم، ثم قال لهم: يا معشر اليهود أنتم أبغض
~~الناس إلي قتلتم أنبياء الله , وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم على
~~أن أحيف عليكم , قد خرصت عليكم عشرين ألف وسق من تمر , إن شئتم فلكم , وإن
~~أبيتم فلي , قالوا: بهذا قامت السماوات والأرض، قالوا: قد أخذنا فاخرجوا
~~عنا "
# PageV00P000
### | 7440 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~معين، ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود , فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل أن
~~يؤكل منه , ثم يخير يهود يأخذونه بذلك الخرص أم يدفعونه إليهم بذلك الخرص
~~لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق "
# PageV00P000
### | باب من قال يترك لرب الحائط قدر ما يأكل هو وأهله وما يعري المساكين منها لا يخرص عليه
# ذكره الشافعي في كتاب البويطي وفي البيوع , وقال في القديم: ذلك على
~~الاجتهاد من الخارص ويقدر ما يرى قال
# PageV04P207
### | 7441 - 
# وذكر معمر عن عبد الله بن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للخرص: " لا تخرصوا العرايا "
# PageV00P000
### | 7442 - 
# قال: وأخبرنا سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن فطير الأنصاري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يخرص العرايا , ولا أبو بكر ولا عمر
~~رضي الله عنهما. قال الشيخ: وهما مرسلان وقد روي فيه حديث موصول
# PageV00P000
### | 7443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، في كتاب السنن , أنبأ ms2352 أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص
~~بن عمر، ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن مسعود، قال:
~~جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث , فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع "
# PageV00P000
### | 7444 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري , ثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني عاصم بن يزيد العمري، ثنا
~~محمد بن مغيث الجرشي، عن الصلت بن زبيد المديني، سمعته يحدث، عن أبيه، عن
~~جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الخرص , فقال: " اثبت
~~لنا النصف وأبق لهم النصف فإنهم يسرقون ولا يصل إليهم " , قال محمد: فحدثت
~~بهذا الحديث عبيد الله بن عمر , فقال: قد ثبت عندنا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اثبت لنا الثلثين وأبق لهم الثلث " قال الشيخ: هذا إسناد مجهول
~~وقد روي فيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7445 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ابن بنت يحيى بن منصور القاضي، أنبأ
~~جدي، أنبأ محمد بن عمرو كشمرد , ثنا القعنبي، ثنا سليمان هو ابن بلال عن
~~يحيى يعني ابن سعيد، عن بشير بن يسار، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , كان
~~يبعث أبا حثمة خارصا يخرص النخل , فيأمره إذا وجد القوم في حائطهم يخرصونه
~~أن يدع لهم ما يأكلونه فلا يخرصه. وقد ذكره الشافعي في القديم عن رجل عن
~~يحيى بن سعيد وقد رواه حماد بن زيد عن يحيى موصولا
# PageV00P000
### | 7446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن
~~أبي حثمة، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه بعثه على خرص التمر , وقال: "
~~إذا أتيت أرضا فاخرصها ودع لها قدر ما يأكلون " وقد ذكره الأوزاعي عن عمر
~~بن الخطاب ms2353 رضي الله عنه مرسلا
# PageV00P000
### | 7447 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن , ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو
~~عمرو يعني الأوزاعي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " خففوا على الناس
~~في الخرص فإن فيه العرية والوطية والأكلة " قال الوليد: قلت: لأبي عمرو وما
~~العرية؟ قال: النخلة والنخلتان والثلاث
### | [ص: 209]
# يمنحها الرجل الرجل من أهل الحاجة، قلت: فما الأكلة؟ قال: أهل المال
~~يأكلون منه رطبا فلا يخرص ذلك ويوضع من خرصه، قال: قلت: فما الوطية؟ قال:
~~من يغشاهم ويزورهم قال الشيخ: وهذا اللفظ الذي رواه الأوزاعي عن عمر رضي
~~الله عنه في التخفيف قد رواه مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ,
~~وقد روي في هذا حديث مسند بإسناد غير قوي
# PageV00P000
### | 7448 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا
~~أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك مسلم بن
~~خالد، والقاسم بن عبد الله، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر بن عبد
~~الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " احتاطوا لأهل الأموال في الواطية
~~والعاملة والنوائب وما وجب في التمر من الحق "
### | 7449 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا شريح بن عقيل، ثنا
~~أبو مروان العثماني، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن حرام بن عثمان، عن عبد
~~الرحمن ومحمد ابني جابر عن أبيهما، فذكره مرفوعا وقد روي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حديث مرسل ليس في العرايا صدقة
# PageV00P000
### | 7450 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني عمرو بن
~~يحيى بن عمارة، عن أبيه يحيى بن عمارة قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول , وأشار النبي صلى ms2354 الله عليه وسلم بكفه
~~بخمس أصابع: " ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ,
~~وليس فيما دون خمس ذود صدقة ". وزاد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
~~الحديث وليس في العرايا صدقة , عن محمد بن يحيى بن حبان
### | [ص: 210]
# قال الشيخ: محمد بن يحيى بن حبان يروي حديث الأواق والأوساق والأذواد عن
~~يحيى بن عمارة عن أبي سعيد , فيحتمل أن تكون هذه الزيادة معها في الحديث ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا تؤخذ صدقة شيء من الشجر غير النخل والعنب.
# PageV04P210
### | 7451 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي ثنا
~~علي بن عبد العزيز، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، ومعاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهما
~~إلى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس أمر دينهم وقال: " لا تأخذا في الصدقة
~~إلا من هذه الأصناف الأربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر "
# PageV00P000
### | 7452 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو بكر بن الحسن
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى
~~بن آدم، ثنا الأشجعي، عن سفيان بن سعيد، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن
~~أبي موسى الأشعري، ومعاذ رضي الله عنهما أنهما حين بعثا إلى اليمن لم يأخذا
~~إلا من الحنطة والشعير والتمر والزبيب
# PageV00P000
### | 7453 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر وأبو سعيد قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~الحسن، ثنا يحيى، ثنا وكيع، ثنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى
~~الأشعري، أنه لما أتى اليمن لم يأخذ الصدقة إلا من الحنطة والشعير والتمر
~~والزبيب
# PageV00P000
### | 7454 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحمن بن حميد الرواسي، عن جعفر
~~بن نجيح السعدي المدني، عن بشر بن عاصم، وعثمان ms2355 بن عبد الله بن أوس أن
~~سفيان بن عبد الله الثقفي، كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان عاملا
~~له على الطائف: فكتب إليه أن قبله حيطانا فيها كروم وفيها من الفرسك
~~والرمان ما هو أكثر غلة من
### | [ص: 211]
# الكروم أضعافا فكتب إليه يستأمره في العشر فكتب إليه عمر أنه ليس عليها
~~عشر قال: " هي من العضاه كلها فليس عليها عشر " وهذا قول مجاهد والحسن
~~والنخعي وعمرو بن دينار ورويناه عن الفقهاء السبعة من تابعي أهل المدينة
# PageV00P000
### | باب ما ورد في الزيتون.
# PageV04P211
### | 7455 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، أنه سأل ابن شهاب عن الزيتون , فقال: " فيه العشر
~~"
# PageV00P000
### | 7456 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني أبو عمر وهو
~~الأوزاعي أن ابن شهاب الزهري، قال: " مضت السنة في زكاة الزيتون أن تؤخذ
~~ممن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء والأنهار أو كان بعلا العشر ,
~~وفيما سقي برشاء الناضح نصف العشر "
# PageV00P000
### | 7456 - 
# قال: وحدثنا الوليد أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني أن عمر
~~بن الخطاب لما قدم الجابية رفع إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنهم اختلفوا في عشر الزيتون , فقال عمر: " فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق
~~حبه عصره وأخذ عشر زيته " حديث عمر رضي الله عنه في هذا الباب منقطع ,
~~وراويه ليس بقوي وأصح ما روي فيه قول ابن شهاب الزهري. وحديث معاذ بن جبل
~~وأبي موسى الأشعري أعلى وأولى أن يؤخذ به والله أعلم
# PageV04P211
### | باب ما ورد في الورس
# قال الشافعي رحمه الله: أخبرني هشام بن يوسف أن أهل حفاش أخرجوا كتابا من
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه في قطعة أديم إليهم يأمرهم بأن يؤدوا عشر
~~الورس. قال الشافعي: ولا أدري أثابت هذا وهو يعمل به باليمن فإن كان ثابتا ms2356
~~عشر قليله وكثيره قال الشيخ: لم يثبت في هذا إسناد تقوم بمثله حجة والأصل
~~أن لا وجوب فلا يؤخذ من غير ما ورد به خبر صحيح أو كان في غير معنى ما ورد
~~به خبر صحيح والله أعلم
# PageV04P211
### | باب ما ورد في العسل
# PageV04P212
### | 7457 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي،
~~ثنا محمد بن يحيى، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن
~~يسار، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العسل في
~~كل عشرة أزقاق زق " تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف قد ضعفه
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما , وقال أبو عيسى الترمذي سألت محمد بن
~~إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال: هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسل
# PageV00P000
### | 7458 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن
~~سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي قال: قلت: يا رسول الله: إن لي نحلا.
~~قال: " أد العشر " قلت: يا رسول الله: احم لي جبلها فحماه لي وهذا أصح ما
~~روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع. قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن
~~إسماعيل البخاري عن هذا فقال: هذا حديث مرسل , وسليمان بن موسى لم يدرك
~~أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , وليس في زكاة العسل شيء يصح. قال
~~البخاري: وعبد الله بن محرر متروك الحديث يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
# PageV00P000
### | 7459 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
~~الزاهد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري، أنبأ عبد الرزاق، عن عبد الله
~~بن محرر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كتب ms2357 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى أهل اليمن " أن يؤخذ من العسل العشر "
# PageV00P000
### | 7460 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~أبي شعيب الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث المصري، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي واديا يقال له سلبة فحمى له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي، فلما تولى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر رضي الله عنه يسأله عن ذلك ,
### | [ص: 213]
# فكتب إليه أن أد إليك ما كان يؤدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عشور نحله فاحم له سلبة وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء "
### | 7461 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد، أنبأ أبو داود، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا
~~المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني أبي، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن شبابة، بطن من فهم فذكر نحوه , وقال: من كل عشر قرب قربة.
~~وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال: وكان يحمي لهم واديين زاد فأدوا إليه
~~ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادييهم. ورواه
~~أيضا أسامة بن زيد عن عمرو نحو ذلك
# PageV00P000
### | 7462 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ أنس بن عياض، عن الحارث
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبيه، عن سعد بن أبي ذباب قال: " قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأسلمت , ثم قلت: يا رسول الله , اجعل
~~لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم , ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكر ثم عمر " قال: وكان سعد من أهل
~~السراة. قال: " فكلمت قومي في ms2358 العسل , فقلت: لهم زكاة فإنه لا خير في ثمرة
~~لا تزكى " , فقالوا: كم قال؟ فقلت: " العشر , فأخذت منهم العشر فأتيت عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه , فأخبرته بما كان قال: فقبضه عمر رضي الله عنه
~~فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين "
### | 7463 - 
# وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا أنس بن عياض أبو ضمرة، فذكره
~~بنحوه , ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن ابن أبي ذباب، عن أبيه، عن جده، في
~~العسل. ورواه الصلت بن محمد عن أنس بن عياض، عن الحارث بن أبي ذباب، عن
~~منير هو ابن عبد الله عن أبيه، عن سعد،
### | [ص: 214]
# وكذلك رواه صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن منير
~~بن عبد الله، عن أبيه، عن سعد.
### | 7464 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن ناجية،
~~ثنا محمد بن المثنى، ثنا صفوان بن عيسى الزهري، ثنا الحارث بن أبي ذباب، عن
~~منير بن عبد الله، عن أبيه، عن سعد بن أبي ذباب، قال لنا ابن ناجية: كذا
~~قال وذكر الحديث بمعناه. أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي،
~~قال: سمعت ابن حماد، يقول: قال البخاري: عبد الله والد منير عن سعد بن أبي
~~ذباب لم يصح حديثه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد
~~الإسفراييني أنبأ محمد بن أحمد البراء قال: قال علي بن المديني في هذا
~~الحديث: منير هذا لا نعرفه إلا في هذا الحديث
# PageV00P000
### | 7465 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب ثنا أبو بحر البربهاري، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن
~~معاذ بن جبل، رضي الله عنه أتى بوقص البقر والعسل حسبته فقال معاذ رضي الله
~~عنه: " كلاهما لم يأمرني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ms2359 "
# PageV00P000
### | 7466 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن أبي بكر قال:
~~جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز إلى أبي وهو بمنى أن " لا تأخذ من الخيل ولا
~~من العسل صدقة " قال الشافعي رحمه الله: وسعد بن أبي ذباب يحكي ما يدل على
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمره بأخذ الصدقة من العسل وأنه شيء
~~رآه فتطوع له به أهله. قال الزعفراني: قال أبو عبد الله الشافعي: الحديث في
~~أن في العسل العشر ضعيف وفي أن لا يؤخذ منه العشر ضعيف , إلا عن عمر بن عبد
~~العزيز واختياري أنه لا يؤخذ منه لأن السنن والآثار ثابتة فيما يؤخذ منه
~~وليست فيه ثابتة فكأنه عفو
# PageV00P000
### | 7467 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " ليس في العسل زكاة ". قال يحيى: وسئل حسن بن صالح عن
~~العسل فلم ير فيه شيئا
# PageV00P000
### | 7468 - 
# وذكر عن معاذ أنه " لم يأخذ من العسل شيئا " أخبرناه أبو بكر الأردستاني
~~أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن
~~الوليد عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم معاذا إلى اليمن وذكر نحوه
# PageV00P000
### | جماع أبواب صدقة الزرع
# PageV04P215
### | باب لا شيء في الثمار والحبوب حتى يبلغ كل صنف منها خمسة أوسق فيكون فيما بلغ منه خمسة أوسق صدقة
# PageV04P215
### | 7469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن سعيد، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن ms2360 يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة أوسق ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن
~~حميد عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | 7470 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، فذكره بإسناده أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق ولا فيما دون
~~خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن منصور عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 7471 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد رحمه الله، أنبأ أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله
~~الهروي أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا محمد بن مسلم
~~يعني الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، وأبي سعيد الخدري
~~قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا
~~في النخل إلا ما بلغ خمسة أوسق وذلك مائة فرق "
# PageV00P000
### | 7472 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن
### | [ص: 216]
# محمد بن المسيب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن
~~دينار، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس
~~على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة أوسق "
# PageV00P000
### | 7473 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن أبي زائدة، عن داود بن عبد الرحمن، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، قال: " لا يجمع بين الحنطة والشعير ولا بين التمر والزبيب
~~في الصدقة إذا لم يبلغ كل واحد خمسة أوساق "
# PageV00P000
### | باب الصدقة فيما يزرعه الآدميون وييبس ويدخر ويقتات دون ما تنبته الأرض من الخضر.
# PageV04P216
### | 7474 ms2361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن عثمان، عن موسى بن طلحة، قال: عندنا كتاب معاذ بن جبل
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه إنما أخذ الصدقة من الحنطة
~~والشعير والزبيب والتمر.
### | 7475 - 
# ورواه عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان، وزاد فيه قال: بعث الحجاج
~~بموسى بن المغيرة على الخضر والسواد فأراد أن يأخذ من الخضر الرطاب والبقول
~~فقال موسى بن طلحة: عندنا كتاب معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~أمره أن يأخذ من الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال: فكتب إلى الحجاج في
~~ذلك فقال: صدق. أخبرناه محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ,
~~ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله فذكره
# PageV00P000
### | 7476 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد السلام بن حرب، عن عطاء بن
~~السائب، قال: أراد موسى بن المغيرة أن يأخذ من خضر أرض موسى بن طلحة فقال
~~له موسى بن طلحة: " إنه ليس في الخضر شيء " ورواه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فكتبوا بذلك إلى الحجاج فكتب الحجاج أن موسى بن طلحة أعلم
~~من موسى بن المغيرة
# PageV00P000
### | 7477 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي،
~~بهمذان , ثنا عمير بن مرداس، ثنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثني إسحاق بن
~~يحيى بن
### | [ص: 217]
# طلحة بن عبيد الله، عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر، وفيما سقي
~~بالنضح نصف العشر، وإنما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب، فأما القثاء
~~والبطيخ والرمان والقضب فقد عفا عنه رسول الله صلى ms2362 الله عليه وسلم "
### | 7478 - 
# ورواه يحيى بن المغيرة عن ابن نافع، فقال: القضب والخضر فقد عفا عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ ثنا علي بن أحمد الأزرق بمصر ثنا محمد بن محمد بن النفاح ثنا يحيى
~~بن المغيرة فذكره بزيادته
# PageV00P000
### | 7479 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا غياث الجزري، عن خصيف، عن مجاهد،
~~قال: " لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في خمسة
~~أشياء الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة "
# PageV00P000
### | 7480 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى بن آدم، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: " لم يفرض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا في عشرة أشياء الإبل والبقر والغنم والذهب والفضة
~~والحنطة والشعير والتمر والزبيب ". قال ابن عيينة أراه قال: والذرة
# PageV00P000
### | 7481 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا عبيد الله بن موسى، عن
~~سفيان، عن عمرو، عن الحسن، قال: " لم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصدقة إلا في عشرة فذكرهن وذكر فيهن السلت ولم يذكر الذرة "
# PageV00P000
### | 7482 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، عن الأجلح، عن الشعبي، قال: " كتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أهل اليمن إنما الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب " هذه
~~الأحاديث كلها مراسيل إلا أنها من طرق مختلفة فبعضها يؤكد بعضا ومعها رواية
~~أبي بردة عن أبي موسى وقد مضت في باب النخل ومعها قول بعض الصحابة رضي الله
~~عنهم
# PageV00P000
### | 7483 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن مجاهد، عن عمر قال: "
~~ليس في الخضراوات ms2363 صدقة " ورواه جماعة عن ليث بن أبي سليم ورويناه من وجه
~~آخر موصولا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في باب النخل
# PageV00P000
### | 7484 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي رضي الله عنه قال: " ليس في الخضر والبقول صدقة ". تابعه الأجلح عن أبي
~~إسحاق وروي من وجه آخر عن علي رضي الله عنه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروي عن عائشة رضي الله عنها فيما ذكرت أن السنة جرت به وليس فيما
~~نبتت الأرض من الخضر زكاة
# PageV00P000
### | 7484 - 
# وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم
~~ثنا ابن المبارك عن ابن جريج , عن عطاء قال: " لا صدقة إلا في نخل أو عنب
~~أو حب وليس في شيء من الخضر بعد والفواكه كلها صدقة "
# PageV04P218
### | باب قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض.
# PageV04P218
### | 7485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وفيما
~~سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم.
### | 7486 - 
# ورواه هارون بن سعيد الأيلي عن ابن وهب، بإسناده هذا قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر
~~وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر ". أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ
~~محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي ثنا عبد الله
~~بن وهب فذكره
# PageV00P000
### | 7487 - 
# وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن يحيى ms2364 بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج،
### | [ص: 219]
# أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: صدقة الثمار
~~والزرع ما كان من نخل أو عنب أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت وسقي بنهر أو
~~سقي بالعين أو عثريا يسقى بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد، وما كان يسقى
~~بالنضح ففيه نصف العشر من كل عشرين واحد، وكتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من معافر وهمدان على
~~المؤمنين في صدقة الثمار أو قال: " العقار عشر ما تسقي العين وما سقت
~~السماء وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر " قال الشيخ: هكذا وجدته موصولا
~~بالحديث وفي قوله على المؤمنين كالدلالة على أنها لا تؤخذ من أهل الذمة
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 7488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على
~~ابن وهب , أخبرك عمرو بن الحارث، أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد
~~الله، يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فيما سقت الأنهار
~~والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~هارون بن سعيد وغيره عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 7489 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن الثقة , عن سليمان بن يسار، وعن بسر بن سعيد،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فيما سقت السماء والعيون والبعل
~~العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر " رواه الشافعي في كتاب القديم عن مالك
~~وقال في الجديد: بلغني أن هذا الحديث يوصل من حديث ابن أبي ذباب عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم أعلم مخالفا وإنما أراد به الحارث بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذباب فإنه يرويه عن سليمان بن يسار وبسر ms2365 بن سعيد عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم موصولا
# PageV00P000
### | 7490 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: سمعت علي بن المديني، يقول: ترك مالك بن أنس
~~الرواية عن ابن أبي ذباب، فليس في كتابه ذكره ولم يرو عنه شيئا قال: وحدثنا
~~عاصم بن عبد العزيز الأشجعي حدثني الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن
~~سليمان بن
### | [ص: 220]
# يسار وبسر بن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ". قال عاصم: حدثنا مالك
~~قال: خبرت عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد وترك ابن أبي ذباب للمنكرات التي
~~في روايته. قال الشيخ: هذا الحديث مستغن عن رواية ابن أبي ذباب فقد رويناه
~~بإسنادين صحيحين عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وبإسناد صحيح عن
~~جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول العامة لم يختلفوا فيه , وحديث
~~عمرو بن حزم قد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 7491 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن
~~مسروق، عن معاذ بن جبل، قال: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي
~~نصف العشر "
# PageV00P000
### | 7492 - 
# وأخبرنا أبو سعيد وحده، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا عمار
~~بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه قال: " فيما
~~سقت السماء وما سقي فتحا العشر وما سقي دلوا فنصف العشر "
# PageV00P000
### | 7493 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي رضي الله ms2366 عنه قال: " ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب
~~فمن كل عشرين واحد "
# PageV00P000
### | 7494 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حاتم
~~بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما سقت السماء أو سقي بالسيل والغيل والبعل العشر وما سقي بالنواضح
~~فنصف العشر ". قال حاتم: الغيل ما سقي فتحا والبعل هو العذي الذي يسقيه ماء
~~المطر. قال يحيى بن آدم: وسألت أبا إياس يعني الأسدي فقال: البعل والعثري
~~والعذي هو الذي يسقى بماء السماء قال يحيى: العثري ما يزرع للسحاب للمطر
~~خاصة ليس يسقى إلا بماء يصيبه من المطر فذلك العثري والبعل ما كان من
~~الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس السنين
~~والست يحتمل ترك السقي فهذا البعل , والسيل ماء الوادي إذا سال ,
### | [ص: 221]
# وأما الغيل فهو سيل دون السيل الكثير إذا سال القليل بالماء الصافي فهو
~~الغيل , والعذي ماء المطر
# PageV00P000
### | 7495 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، أنه سأله عن
~~الأرض تسقى بالسيح ثم تسقى بالدوالي أو تسقى بالدوالي ثم بالسيح على أيهما
~~تؤخذ الزكاة؟ قال: " على أكثرهما تسقى به ". قال يحيى بن آدم تزكى بالحصة
# PageV00P000
### | 7496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو الربيع الزهراني،
~~ثنا حماد بن زيد، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه،
~~أنه كان يخرج له الطعام من أرضه فيعطي صدقته ثم يحبسه السنة أو السنتين ولا
~~يزكيه وهو يريد بيعه. قال أبو الربيع: ثم سمعته أنا بعد من ابن المبارك
# PageV00P000
### | باب المسلم يزرع أرضا من أرض الخراج فيكون عليه في زرعه العشر أو نصف ms2367 العشر.
# قال الله تعالى: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم} [التوبة: 103] وقال: {وآتوا
~~حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] وقال: {ومما أخرجنا لكم من الأرض} [البقرة:
~~267] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة " ,
~~وقال: " فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ".
# PageV04P221
### | 7497 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن سعيد، عن عمرو بن ميمون بن مهران،
~~قال: سألت عمر بن عبد العزيز عن مسلم يكون في يده أرض الخراج فيسأل الزكاة
~~فيقول: إن علي الخراج. قال: " الخراج على الأرض، وفي الحب الزكاة " قال:
~~وسألته مرة أخرى فقال مثل ذلك
# PageV00P000
### | 7498 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا ابن
~~المبارك، عن يونس، قال: سألت الزهري عن زكاة الأرض التي عليها الجزية فقال:
~~" لم يزل المسلمون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعده يعاملون على
~~الأرض ويستكرونها ويؤدون الزكاة مما خرج منها فنرى هذه الأرض على نحو ذلك "
~~والكلام في سواد العراق موضعه كتاب الجزية.
### | [ص: 222]
# فأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 7499 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~يحيى السرخسي، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا يحيى بن عنبسة، ثنا أبو حنيفة، عن
~~حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يجتمع على المسلم خراج وعشر ". فهذا حديث باطل وصله ورفعه
~~, ويحيى بن عنبسة متهم بالوضع , قال أبو سعد قال أبو أحمد بن عدي إنما
~~يرويه أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم من قوله رواه يحيى بن عنبسة عن أبي
~~حنيفة فأوصله إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ويحيى بن عنبسة مكشوف
~~الأمر في ضعفه لرواياته عن الثقات بالموضوعات
# PageV00P000
### | باب الذمي يسلم وعلى أرضه خراج هو بدل عن الجزية فيسقط عنه الخراج كما يسقط عنه جزية الرءوس.
# PageV04P222
### | 7500 - 
# أخبرنا أبو ms2368 زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو القاسم علي
~~بن المؤمل , ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا النفيلي، ثنا موسى بن أعين، عن ليث ,
~~عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال في أهل الذمة: " لهم ما أسلموا عليه من أموالهم وعبيدهم
~~وديارهم وأرضهم وماشيتهم ليس عليهم فيه إلا صدقة "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في قوله تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} 
# [الأنعام: 141]
# PageV04P222
### | 7501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى
~~بن آدم، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، في
~~قوله تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " العشر ونصف العشر
~~"
# PageV00P000
### | 7502 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الساجي، ثنا
~~ابن المثنى، ثنا عبد الصمد، عن يزيد بن درهم، عن أنس، {وآتوا حقه يوم
~~حصاده} [الأنعام: 141] قال: " الزكاة " وهما موقوفان غير قويين
# PageV00P000
### | 7503 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، في قوله تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " الزكاة
~~"
# PageV00P000
### | 7504 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن
~~المبارك، عن محمد بن سليمان، عن حيان الأعرج، عن جابر بن زيد، قوله تعالى
~~{وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " الزكاة المفروضة ". ويذكر نحو
~~هذا عن سعيد بن المسيب وعن محمد ابن الحنفية ومالك بن أنس وذهب جماعة من
~~التابعين إلى أن المراد به غير الزكاة المفروضة ويروى عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 7505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن ms2369 أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حفص، وعبد
~~الرحيم، عن أشعث بن سوار، عن محمد بن سيرين، وعن نافع، عن ابن عمر، في قوله
~~تعالى {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " كانوا يعطون من اعتراهم
~~شيئا سوى الصدقة " إلا أن حفصا لم يقل سوى الصدقة
# PageV00P000
### | 7506 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر وأبو سعيد قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~الحسن، ثنا يحيى، ثنا عبد الرحيم، عن عبد الملك، عن عطاء: قوله تعالى:
~~{وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " من حضرك فسألك يومئذ تعطيه
~~القبضات وليست بالزكاة "
# PageV00P000
### | 7507 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده}
~~[الأنعام: 141] قال: " عند الزرع تعطي منه القبض، وهي هكذا وأشار بأطراف
~~أصابعه كأنه يتناول بها وعند الصرام يعطي القبض وهي هكذا وأشار بكفه كأنه
~~يقبض بها ويقول: يعطي القبضة قال: ويتركهم يتبعون آثار الصرام , وذهب جماعة
~~إلى أنها صارت منسوخة بالزكاة المفروضة "
# PageV00P000
### | 7508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر وأبو سعيد قالوا: ثنا أبو العباس،
~~ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى، ثنا إسرائيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله
~~تعالى {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " نسختها آية الزكاة "
# PageV00P000
### | 7509 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا شريك، عن سالم، عن سعيد هو ابن جبير قوله
### | [ص: 224]
# تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: " كان قبل الزكاة فلما
~~نزلت الزكاة نسختها " قال: " فيعطي منه ضغثا " ويذكر عن السدي أنها مكية
~~نسختها الزكاة
# PageV00P000
### | 7510 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: " من أدى زكاة ماله فلا جناح عليه أن لا يتصدق " وقد مضت سائر الآثار
~~في هذا المعنى في أول كتاب الزكاة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ms2370 النهي عن الحصاد، والجداد بالليل
# PageV04P224
### | 7511 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو القاسم جعفر بن
~~محمد بن إبراهيم الموسوي بمكة ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا
~~الربيع بن يحيى المرئي، ثنا شعبة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجداد بالليل والحصاد بالليل. قال
~~جعفر أراه من أجل المساكين، وكذلك رواه وهيب بن خالد عن جعفر
# PageV00P000
### | باب لن يهلك على الله إلا هالك.
# PageV04P224
### | 7512 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا عبد العزيز بن
~~أبي سلمة، ثنا وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " بينما رجل بفلاة إذ
~~سمع رعدا في سحاب , فسمع فيه كلاما اسق حديقة فلان باسمه فجاء ذلك السحاب
~~إلى حرة فأفرغ ما فيه من الماء , ثم جاء إلى ذناب شرج فانتهى إلى شرجة
~~فاستوعبت الماء ومشى الرجل مع السحابة حتى انتهى إلى رجل قائم في حديقة
~~يسقيها , فقال: يا عبد الله ما اسمك؟ قال: ولم تسأل؟ قال: إني سمعت في سحاب
~~هذا ماؤه اسق حديقة فلان باسمك فما تصنع فيها إذا صرمتها؟ قال: أما إذ قلت
~~ذلك فإني أجعلها ثلاثة أثلاث أجعل ثلثا لي ولأهلي , وأرد ثلثا فيها , وأجعل
~~ثلثا في المساكين والسائلين وابن السبيل ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~عبدة الضبي عن أبي داود
# PageV00P000
### | جماع أبواب صدقة الورق
# PageV04P225
### | باب نصاب الورق
# PageV04P225
### | 7513 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، وأبو الحسين علي بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن، عن أبيه، عن
~~أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى ms2371 الله عليه وسلم: " ليس فيما دون
~~خمس أواق صدقة , وليس فيما دون خمس ذود صدقة ". قال سفيان والأوقية أربعون
~~درهما.
### | 7514 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: سألت عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن
~~المازني فحدثني عن أبيه، فذكره بمعناه , زاد: " ليس فيما دون خمسة أوسق
~~صدقة " , ولم يذكر قول سفيان. رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان
~~ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريج ومالك بن أنس وسفيان الثوري وشعبة
~~بن الحجاج وغيرهم عن عمرو بن يحيى. ورواه محمد بن يحيى بن حبان وعمارة بن
~~غزية وغيرهما عن يحيى بن عمارة
# PageV00P000
### | 7515 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من
~~الإبل صدقة , وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 7516 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم الوليد
~~بن كثير المخزومي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة , عن يحيى بن عمارة
~~عن عباد بن تميم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ليس في أقل من خمسة أوساق من التمر صدقة وليس في
~~أقل من خمس أواق من الورق صدقة وليس في أقل من خمس ذود من الإبل صدقة "
~~فأقر به أبو أسامة وقال: نعم أخبرنا أبو صالح أنبأ جدي ثنا أحمد بن سلمة
~~قال: قال أبو عبد الله محمد ms2372 بن يحيى هذه الطرق محفوظة عن محمد بن عبد
~~الرحمن , وصار الحديث عنه عن ثلاثة عن أبي سعيد عن أبيه ويحيى بن عمارة
~~وعباد بن تميم
# PageV00P000
### | باب تفسير الأوقية
# PageV04P226
### | 7517 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن
~~الصقر بن النضر، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، حدثنا الدراوردي، حدثني يزيد
~~بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: سألت عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم: كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قالت: " كان صداقه لأزواجه اثني عشر أوقية ونشا "، قالت: " أتدري ما النش؟
~~" قلت: لا، قالت: " نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأزواجه ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وابن
~~أبي عمر عن الدراوردي وفيه دلالة على أن الأوقية أربعون درهما وأن خمس أواق
~~مائتا درهم
# PageV00P000
### | 7518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا محمد بن مسلم، ثنا عمرو بن دينار،
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~صدقة في الرقة حتى تبلغ مائتي درهم "
# PageV00P000
### | باب قدر الواجب في الورق إذا بلغ نصابا
# PageV04P226
### | 7519 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبي عبد الله بن
~~المثنى، حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا حدثه أن أبا بكر رضي الله
~~عنه كتب هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين: " بسم الله الرحمن الرحيم، هذه
~~فرائض الصدقة التي فرضها الله على المسلمين التي أمر الله بها رسوله صلى
~~الله عليه وسلم فمن سألها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن
### | [ص: 227]
# سأل فوقها فلا يعط " قال: وذكر الحديث إلى آخره وفيه وفي الرقة ربع العشر
~~فإذا لم ms2373 يكن مال إلا تسعين ومائة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها. رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله الأنصاري
# PageV00P000
### | 7520 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عفوت عن
~~الخيل والرقيق هاتوا صدقة الرقة على كل أربعين درهما درهم وليس في تسعين
~~ومائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم "
# PageV00P000
### | باب وجوب ربع العشر في نصابها وفيما زاد عليه وإن قلت الزيادة.
# PageV04P227
### | 7521 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر , ثنا أبو الحسن محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم بن عبدة , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~حدثني النفيلي أبو جعفر، ثنا زهير بن معاوية، ثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، وعن الحارث الأعور، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال زهير: أحسبه
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هاتوا ربع العشر من كل أربعين
~~درهما درهم ولكن ليس عليكم شيء حتى تتم مائتا درهم، فإذا كانت مائتي درهم
~~ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك ". رواه أبو داود في السنن عن
~~النفيلي
# PageV00P000
### | 7522 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~" ما زاد على المائتين فبالحساب "
# PageV00P000
### | 7523 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي , أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، وعيسى بن ميناء قالون قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أن أباه
~~قال: " من أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب
~~وعروة بن الزبير والقاسم بن
### | [ص: 228]
# محمد وأبو ms2374 بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم، وربما اختلفوا في الشيء
~~فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا فذكر أحكاما قال: وكانوا يقولون: لا صدقة
~~في تمر ولا حب حتى يبلغ خرص التمر أو مكيلة الحب خمسة أوسق بصاع النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكانوا لا يرون الزكاة في شيء من الفواكه إلا في العنب إذا
~~بلغ خرصه خمسة أوسق بصاع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانوا يرون في كل نيف
~~من الذهب والورق والتمر والحب والعنب صدقة، ولو زاد مدا أو أكثر أو أقل ولم
~~يكونوا يرون في نيف الماشية صدقة الإبل والبقر والغنم ". وروينا عن إبراهيم
~~النخعي أنه قال: ما زاد يعني على المائتين فبالحساب
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي روي في وقص الورق.
# PageV04P228
### | 7524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق
~~قال: حدثني المنهال بن الجراح، عن حبيب بن نجيح، عن عبادة بن نسي، عن معاذ
~~بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمره حين وجهه إلى اليمن أن لا
~~يأخذ من الكسور شيئا إذا كانت الورق مائتي درهم أخذ منها خمسة دراهم ولا
~~يأخذ مما زاد شيئا حتى تبلغ أربعين درهما فيأخذ منها درهما.
### | [ص: 229]
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال لي علي بن عمر الحافظ عقيب هذا
~~الحديث: المنهال بن الجراح متروك الحديث وهو أبو العطوف واسمه الجراح بن
~~منهال، وكان ابن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه وعبادة بن نسي لم يسمع من
~~معاذ قال الشيخ: مثل هذا لو صح لقلنا به ولم نخالفه إلا أن إسناده ضعيف جدا
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي الصدقة من شر ماله
# PageV04P229
### | 7525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ms2375 قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ح وأخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان , ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني أبو الوليد الطيالسي، ثنا سليمان بن
~~كثير، ثنا الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن لونين من التمر الجعرور ولون الحبيق وكان ناس
~~يتيممون شرار ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهوا عن لونين من التمر فنزلت
~~{ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} [البقرة: 267] أسنده أبو الوليد وأرسله
~~مسلم بن إبراهيم ومحمد بن كثير عن سليمان بن كثير
# PageV00P000
### | 7526 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا علي
~~بن عبد العزيز، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين،
~~عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، قال: أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل بكبائس , قال سفيان: يعني الشيص
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جاء بهذا؟ " وكان لا يجيء أحد
~~بشيء إلا نسب إلى الذي جاء به ونزلت {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون}
~~[البقرة: 267] قال: ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعرور ولون
~~الحبيق أن يؤخذا في الصدقة ". قال الزهري لونان من تمر المدينة وكذلك رواه
~~محمد بن أبي حفصة عن الزهري
# PageV00P000
### | 7527 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، ومحمد بن أحمد بن أنس القرشي، قالا: ثنا أبو
~~عاصم النبيل، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن
~~مرة، عن
### | [ص: 230]
# عوف بن مالك، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عصا، فإذا
~~أقناء معلقة قنو منها حشف فطعن في ذلك القنو وقال: " ما ضر صاحب هذه لو
~~تصدق بأطيب من هذه ms2376 إن صاحب هذه ليأكل الحشف يوم القيامة "، ثم قال: " والله
~~لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي , ثم قال: " أتدرون ما العوافي؟ " قالوا
~~الله ورسوله أعلم، قال: " الطير والسباع "
# PageV00P000
### | 7528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن السدي،
~~عن أبي مالك، عن البراء قال: " كانت الأنصار يعطون في الزكاة الشيء الدون
~~من التمر فنزلت {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا
~~لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا
~~فيه} [البقرة: 267] قال: فالدون هو الخبيث ولو كان لك على إنسان شيء فأعطاك
~~شيئا دون فقد نقصك بعض حقك فإذا قبلته فهو الإغماض "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في إرضاء المصدق
# PageV04P230
### | 7529 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أتاكم المصدق فلا يفارقكم إلا عن رضا ". قال الشافعي
~~يعني والله أعلم أن يوفوه طائعين ولا يلووه لا أن يعطوه من أموالهم ما ليس
~~عليهم، فبهذا يأمرهم ويأمر المصدق، وهذا الذي قاله الشافعي رحمه الله محتمل
~~لولا ما في رواية عبد الرحمن بن هلال العبسي من الزيادة
# PageV00P000
### | 7530 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا أبو
~~كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد
~~الرحيم بن سليمان، وهذا حديث أبي كامل عن محمد بن أبي إسماعيل، ثنا عبد
~~الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله قال: جاء ناس يعني من الأعراب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن ناسا من المصدقين يأتونا
~~ويظلمونا قال: " أرضوا مصدقيكم "، قالوا: يا رسول الله وإن ms2377 ظلمونا؟ قال: "
~~أرضوا مصدقيكم ". زاد عثمان: وإن ظلمتم. وقال أبو كامل في حديثه قال جرير:
~~ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو
~~عني راض. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد
~~الرحيم
# PageV00P000
### | 7531 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين،
~~ثنا محمد بن طريف، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك فإن
~~اعتدى عليك فوله ظهرك ولا تلعنه وقل اللهم إني أحتسب عندك ما أخذ مني ".
~~وفي هذا كالدلالة على أنه رأى الصبر على تعديهم، وكذلك في حديث جابر بن
~~عتيك عن النبي صلى الله عليه وسلم خلوا بينهم وبين ما يبتغون فإن عدلوا
~~فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها، وقد مضى في باب الاختيار في دفع الصدقة إلى
~~الوالي، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبار كثيرة في الصبر على ظلم
~~الولاة، وذلك محمول على أنه أمر بالصبر عليه إذا علم أنه لا يلحقه غوث وأن
~~من ولاه لا يقبض على يديه فإذا كان يمكنه الدفع أو كان يرجو غوثا
# PageV00P000
### | 7532 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ,
~~أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا عبيد الله
~~بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن القاسم بن عوف الشيباني، عن علي بن
~~الحسين، قال: حدثتنا أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو في
~~بيتها وعنده رجال من أصحابه يتحدثون إذ جاء رجل فقال: يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , كم صدقة كذا وكذا من التمر؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كذا وكذا " فقال الرجل: إن فلانا تعدى علي فأخذ مني كذا وكذا
~~فازداد صاعا، فقال رسول الله صلى ms2378 الله عليه وسلم: " فكيف إذا سعى عليكم من
~~يتعدى عليكم أشد من هذا التعدي؟ " فخاض الناس وبهر الحديث حتى قال رجل
~~منهم: يا رسول الله إن كان رجلا غائبا عنك في إبله وماشيته وزرعه , فأدى
~~زكاة ماله فتعدى عليه الحق فكيف يصنع وهو غائب عنك؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أدى زكاة ماله طيب النفس بها يريد به وجه الله والدار
~~الآخرة لم يغيب شيئا من ماله وأقام الصلاة فتعدى عليه الحق فأخذ سلاحه
~~فقاتل فقتل فهوشهيد "
# PageV00P000
### | باب زكاة الذهب.
# PageV04P231
### | 7533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الله الجويني
~~ثنا أبو بكر بن رجاء، ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم
~~أن أبا صالح ذكوان أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم
~~القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في
### | [ص: 232]
# نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما ردت أعيدت له في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى جنة وإما إلى
~~نار " رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد، وكذلك رواه هشام بن سعد عن زيد
~~بن أسلم
# PageV00P000
### | باب نصاب الذهب وقدر الواجب فيه إذا حال عليه الحول
# PageV04P232
### | 7534 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد
~~الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال:
~~قرئ على ابن وهب أخبرك جرير بن حازم، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن داود المهري، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني جرير بن حازم، وسمى آخر عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، والحارث بن
~~عبد الله، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه ms2379 وسلم
~~أنه قال: " هاتوا إلي ربع العشور من كل أربعين درهما درهم وليس عليك شيء
~~حتى يكون لك مائتا درهم، فإذا كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول ففيها
~~خمسة دراهم وليس عليك شيء حتى يكون لك عشرون دينارا، فإذا كانت لك وحال
~~عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك ". قال: ولا أدري أعلي رضي
~~الله عنه يقول: بحساب ذلك أم رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن
~~جريرا قال: في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتى
~~يحول عليه الحول. لفظ حديث بحر بن نصر وزاد في إسناده: عن ابن وهب عن
~~الحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | باب من قال لا زكاة في الحلي.
# PageV04P232
### | 7535 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كانت تلي بنات أخيها
### | [ص: 233]
# يتامى في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة. وفي رواية الشافعي قال:
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت
# PageV00P000
### | 7536 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر
~~بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بناته وجواريه الذهب فلا يخرج منه
~~الزكاة. وفي رواية الشافعي قال عن ابن عمر إنه كان , وقال: ثم لا يخرج منه
~~الزكاة
# PageV00P000
### | 7537 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك عبد ms2380 الله بن عمر،
~~ومالك بن أنس، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد وغير واحد، أن نافعا حدثهم عن
~~عبد الله بن عمر أنه قال: " ليس في الحلي زكاة "
# PageV00P000
### | 7538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ أسامة بن زيد، عن
~~نافع، قال: كان ابن عمر يحلي بناته بأربع مائة دينار فلا يخرج زكاته
# PageV00P000
### | 7539 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت رجلا يسأل
~~جابر بن عبد الله عن الحلي أفيه الزكاة؟ فقال جابر: " لا " , فقال: وإن كان
~~يبلغ ألف دينار فقال جابر: " كثير "
# PageV00P000
### | 7540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس بن مالك في الحلي قال: " إذا كان يعار ويلبس فإنه يزكى مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 7541 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
### | [ص: 234]
# النيسابوري، ثنا أحمد بن أبي رجاء، ثنا وكيع، ثنا شريك، عن علي بن سليم،
~~قال: سألت أنس بن مالك عن الحلي، فقال: " ليس فيه زكاة "
# PageV00P000
### | 7542 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
~~أحمد بن محمد بن أبي رجاء، ثنا وكيع، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا
~~من خمسين ألفا
# PageV00P000
### | باب من قال في الحلي زكاة
# PageV04P234
### | 7543 - 
# روى مساور الوراق، عن شعيب، قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى أن "
~~مر من قبلك من نساء المسلمين أن يصدقن حليهن " وذلك فيما أجاز لي أبو عبد
~~الله الحافظ روايته عنه عن أبي الوليد ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر
~~ثنا وكيع ms2381 وعبد الرحيم عن مساور , فذكره. وهذا مرسل، شعيب بن يسار لم يدرك
~~عمر
# PageV00P000
### | 7544 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال:
~~قال لي زكريا: ثنا أبو أسامة، ثنا مساور الوراق، حدثني شعيب بن يسار، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب أن " يزكى الحلي " قال البخاري: مرسل
# PageV00P000
### | 7545 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، أنبأ حسين المعلم،
~~عن عمرو بن شعيب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لا بأس بلبس
~~الحلي إذا أعطي زكاته ".
# PageV00P000
### | 7545 - 
# وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان يكتب إلى خازنه سالم أن يخرج
~~زكاة حلي بناته كل سنة
# PageV04P234
### | 7546 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأصبهاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، أن امرأة عبد الله، سألت عن حلي لها فقال: " إذا بلغ
~~مائتي درهم ففيه الزكاة " قالت: أضعها في بني أخ لي في حجري؟ قال: " نعم "
### | [ص: 235]
# وقد روي هذا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وليس بشيء
# PageV00P000
### | باب سياق أخبار وردت في زكاة الحلي.
# PageV04P235
### | 7547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمذان ,
~~ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق , ثنا يحيى بن أيوب، ثنا
~~عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن عمرو بن عطاء أخبره , عن عبد الله بن
~~شداد بن الهاد قال: دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي سخابا من ورق فقال: " ما
~~هذا يا عائشة؟ " فقلت: صنعتهن أتزين لك فيهن يا رسول الله , فقال: " أتؤدين
~~زكاتهن؟ " فقلت: لا أو ms2382 ما شاء الله من ذلك؟ قال: " هي حسبك من النار ".
### | 7548 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن هارون أبو نشيط، ثنا عمرو بن الربيع بن
~~طارق، فذكره بمثله إلا أنه قال: إن محمد بن عطاء أخبره , وقال في الحديث:
~~فتخات من ورق. قال علي بن عمر: محمد بن عطاء هذا مجهول. قال الشيخ: هو محمد
~~بن عمرو بن عطاء وهو معروف
# PageV00P000
### | 7549 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~كامل، وحميد بن مسعدة المعني، أن خالد بن الحارث حدثهم , ثنا حسين، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها: " أتعطين
~~زكاة هذا؟ " قالت: لا قال: " أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين
~~من نار " قال: فخطفتهما فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وقالت:
~~هما لله عز وجل ولرسوله. وهذا يتفرد به عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
# PageV00P000
### | 7550 - 
# وقد مضى حديث ثابت بن عجلان عن عطاء، عن أم سلمة قالت: كنت ألبس أوضاحا
~~من ذهب فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكنز هو؟ قال: " ما بلغ أن
~~تؤدي زكاته فزكي فليس بكنز ". أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
~~ثنا أبو داود , ثنا محمد بن عيسى , ثنا عتاب عن ثابت فذكره، وهذا يتفرد به
~~ثابت بن عجلان والله أعلم
# PageV00P000
### | من قال زكاة الحلي عاريته
# PageV04P236
### | 7551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا السري بن يحيى، ثنا أبو غسان، ثنا كامل بن العلاء، عن
~~حبيب يعني ابن أبي ثابت، عن ابن عمر قال: " زكاة الحلي عاريته "
# PageV00P000
### | 7552 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن
~~محمد ms2383 بن عبد الوهاب، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام،
~~ثنا قتادة، عن سعيد هو ابن المسيب في زكاة الحلي قال: " يعار ويلبس ".
~~ويذكر عن الشعبي في إحدى الروايتين عنه
# PageV00P000
### | باب من قال زكاة الحلي إنما وجبت في الوقت الذي كان الحلي من الذهب حراما فلما صار مباحا للنساء سقطت زكاته بالاستعمال كما تسقط زكاة الماشية بالاستعمال، إلى هذا ذهب كثير من أصحابنا.
# PageV04P237
### | باب سياق أخبار تدل على تحريم التحلي بالذهب
# PageV04P237
### | 7553 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن مسلمة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن نافع بن
~~عياش، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب أن يحلق
~~حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار
~~فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من
~~ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبا "
# PageV00P000
### | 7554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن امرأته، عن أخت حذيفة قالت: خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين
~~به أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به "
# PageV00P000
### | 7555 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد بن
~~العباس , ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن يحيى يعني
~~ابن أبي كثير، ثنا محمود بن عمرو أن أسماء بنت يزيد حدثته أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما امرأة تقلدت بقلادة من ذهب قلدها
~~الله عز وجل مثلها من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها ms2384 خرصا من
~~ذهب جعل الله في أذنها مثله من النار يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 7556 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا همام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلام، عن أبي أسماء، عن ثوبان قال: جاءت ابنة هبيرة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب أي خواتيم ضخام، فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يضرب يدها فأتت فاطمة تشكو إليها , قال ثوبان: فدخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى فاطمة وأنا معه وقد أخذت من عنقها سلسلة من ذهب فقالت: هذه
~~أهداها لي أبو حسن وفي يدها السلسلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أيسرك أن يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار؟ "، فخرج ولم
~~يقعد فعمدت فاطمة إلى السلسلة فباعتها واشترت بها نسمة وأعتقتها فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار ".
### | [ص: 238]
### | 7557 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام محمد بن غالب
~~, ثنا موسى، ثنا همام، عن يحيى، عن زيد بن أبي سلام أن جده حدثه أن أبا
~~أسماء حدثه أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، فذكره بمعناه.
~~فهذه الأخبار وما ورد في معناها تدل على تحريم التحلي بالذهب
# PageV00P000
### | باب سياق أخبار تدل على إباحته للنساء.
# PageV04P238
### | 7558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنه , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الحرير والذهب حرام على ذكور
~~أمتي حل لإناثهم ". وقد رويناه من حديث علي بن أبي طالب وعقبة بن عامر وعبد
~~الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ms2385
# PageV00P000
### | 7559 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~نفيل، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد، عن أبيه
~~عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدمت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم حلية من عند النجاشي أهداها له , فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي ,
~~قالت: فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معرضا عنه أو ببعض أصابعه ,
~~ثم دعا أمامة بنت أبي العاص بنت ابنته زينب , فقال: " تحلي هذا يا بنية "
# PageV00P000
### | 7560 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إبراهيم بن محمد المزكي، وأبو الحسين بن
~~يعقوب الحافظ، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حلى أمها وخالتها , وكان أبوهما أبو أمامة أسعد بن زرارة
~~أوصى بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فحلاهما رعاثا من تبر ذهب
~~فيه لؤلؤ , قالت زينب: وقد أدركت الحلي أو بعضه
# PageV00P000
### | 7561 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا صفوان بن عيسى، وعبد الله بن جعفر، عن محمد بن
~~عمارة، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الله بن جعفر،
~~أخبرني محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط، عن أمها، قالت: " كنت في حجر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأختاي , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحلينا الذهب واللؤلؤ ".
### | [ص: 239]
# لفظ حديث محمد بن أبي بكر , وفي رواية أبي عبيد فكان يحلينا , قال ابن
~~جعفر: رعاثا من ذهب ولؤلؤ , وقال صفوان: يحلينا التبر واللؤلؤ , قال أبو
~~عبيد قال أبو عمرو: واحد الرعاث رعثة ورعثة , وهو القرط فهذه الأخبار وما
~~ورد في معناها تدل على ms2386 إباحة التحلي بالذهب للنساء , واستدللنا بحصول
~~الإجماع على إباحته لهن على نسخ الأخبار الدالة على تحريمه فيهن خاصة والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب ما ورد فيما يجوز للرجل أن يتحلى به من خاتمه وحلية سيفه ومصحفه إذا كان من فضة.
# PageV04P239
### | 7562 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن العباس
~~الرازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بخاتم من ذهب فجعله في يده اليمنى
~~وجعل فصه مما يلي كفه , فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فلما رأى ذلك نزعه ,
~~فقال: " لا ألبسه أبدا فاتخذه من ورق ". رواه مسلم في الصحيح عن سهل بن
~~عثمان
# PageV00P000
### | 7563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن عبد الله أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب , وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس فرمى
~~به , واتخذ خاتما من ورق أو فضة. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه
~~مسلم عن زهير بن حرب عن يحيى
# PageV00P000
### | 7564 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الله بن نمير، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خاتما من ورق , فكان في يده ثم كان في يد أبي بكر من بعده , ثم كان في يد
~~عمر ثم كان في يد عثمان رضي الله عنهم حتى وقع منه في بئر أريس , نقشه محمد
~~رسول الله ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن محمد
~~بن سلام , عن عبد الله بن نمير , وروينا عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع
~~عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يتختم في يساره ms2387 , وروينا عن
~~عبيد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى ,
### | [ص: 240]
# فيحتمل أن يكون الذي جعل في يده اليمنى ما اتخذه من ذهب ثم طرحه والذي
~~جعله في يساره ما اتخذه من ورق جمعا بين الروايتين
# PageV00P000
### | 7565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن إسحاق , قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم تختم بخاتم فضة فلبسه في يمينه فصه حبشي , وكان يجعل
~~فصه مما يلي بطن كفه. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 7566 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن
~~محمد الحافظ، ثنا عثمان بن أبي شيبة، وعباد بن موسى، قالا: ثنا طلحة بن
~~يحيى، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، قال: " اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~خاتما من فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة , وعباد بن موسى كذا قال الزهري
# PageV00P000
### | 7567 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: " كأني أنظر إلى
~~وبيص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأومى بيساره ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن خلاد عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وقال في الحديث:
~~خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى
# PageV00P000
### | 7568 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~سعيد بن عثمان الأهوازي، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: " كان خاتم النبي صلى ms2388 الله عليه وسلم
~~في هذه وأشار إلى خنصره من يده اليسرى ". قال الشيخ: ويشبه أن يكون هذا أصح
~~من رواية الزهري عن أنس في الخاتم الذي اتخذه من ورق , فقد روى الزهري عن
~~أنس أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده خاتم من ورق يوما واحدا ,
~~ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها , فطرح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خاتمه , فطرح الناس خواتيمهم , ويشبه أن يكون ذكر الورق في هذه
~~القصة وهما سبق إليه لسان الزهري فحمل عنه على الوهم , فالذي طرحه هو خاتمه
~~من ذهب , ثم اتخذ بعد ذلك خاتمه من ورق ورواية ابن عمر تدل على أن الذي
~~جعله في يمينه هو خاتمه من ذهب ثم طرحه فيشتبه أن يكون الغلط في رواية يونس
~~عن الزهري عن أنس وقع في هذا فيكون أنس بن
### | [ص: 241]
# مالك إنما ذكر اليمين في الذي جعله من ذهب كما بينه عبد الله بن عمر فسبق
~~لسان الزهري إلى الورق , ووقع الوهم في رواية من روى عن الزهري ذكر اليمين
~~في الورق والله أعلم. وقد روى سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه ما
~~دل على صحة هذا الجمع وهو أن الذي جعله في يمينه خاتمه من ذهب , والذي جعله
~~في يساره خاتمه من فضة والله أعلم
# PageV00P000
### | 7569 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان بن
~~بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تختم
~~خاتما من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت فرماه فما لبسه ثم
~~تختم خاتما من ورق فجعله في يساره وأن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي
~~بن أبي طالب وحسنا وحسينا رضي الله عنهم كانوا يتختمون في يسارهم. قال جعفر
~~بن محمد: كان في خاتم حسن وحسين: ذكر الله , قال: وكان ms2389 في خاتم أبي: العزة
~~لله جميعا
# PageV00P000
### | 7570 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني عباس بن الفضل، ثنا سهل بن بكار، ثنا جرير بن حازم، عن
~~قتادة، عن أنس قال: " كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة
~~". تفرد به جرير بن حازم عن قتادة عن أنس والحديث معلول بما
# PageV00P000
### | 7571 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن قال:
~~" كانت قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم فضة " قال قتادة: وما رأيت أحدا
~~تابعه على ذلك. قال الشيخ: وهذا مرسل وهو المحفوظ وروي من وجه آخر موصولا
~~عن أنس
# PageV00P000
### | 7572 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبدان، ثنا
~~محمد بن معمر، ثنا يحيى بن كثير يعني أبا غسان العنبري، ثنا عثمان بن سعد
~~الكاتب، عن أنس، أن قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم كانت من فضة. ورواه
~~أبو داود عن محمد بن بشار عن يحيى بن كثير والله أعلم
# PageV00P000
### | 7573 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
### | [ص: 242]
# العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة، ثنا محمد بن حمير، ثنا أبو الحكم،
~~حدثني مرزوق الصيقل قال: " صقلت سيف النبي صلى الله عليه وسلم ذا الفقار ,
~~فكان فيه قبيعة من فضة وبكرة في وسطه من فضة وحلق في قيده من فضة "
# PageV00P000
### | 7574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عثمان بن
~~موسى، عن نافع، أن ابن عمر تقلد سيف عمر رضي الله عنه يوم قتل عثمان رضي
~~الله عنه وكان محلى، قال: قلت: كم كانت حليته؟ قال: أربعمائة
# PageV00P000
### | 7575 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو ms2390 العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن سليمان، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جويرية بن أسماء، عن نافع
~~قال: " أصيب عبيد الله بن عمر يوم صفين , فاشترى معاوية سيفه فبعث به إلى
~~عبد الله بن عمر , قال جويرية: فقلت لنافع هو سيف عمر الذي كان؟ قال: نعم.
~~قلت: فما كانت حليته؟ قال: وجدوا في نعله أربعين درهما "
# PageV00P000
### | 7576 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن يعقوب , ثنا
~~أبو العباس محمد بن إسحاق، ثنا أبو همام السكوني، ثنا علي بن مسهر، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه قال: " كان سيف الزبير رضي الله عنه محلى بفضة ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن فروة بن أبي المغراء عن علي بن مسهر وزاد قال هشام:
~~وكان سيف عروة محلى بفضة
# PageV00P000
### | 7577 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , قال: أخبرنا أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي قال: " رأيت في بيت
~~القاسم يعني ابن عبد الرحمن سيفا قبيعته من فضة , فقلت: سيف من هذا؟ قال:
~~سيف عبد الله بن مسعود "
# PageV00P000
### | 7578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، قال: سألت مالكا عن تفضيض
~~المصاحف , فأخرج إلينا مصحفا , فقال: حدثني أبي، عن جدي، أنهم جمعوا القرآن
~~على عهد عثمان رضي الله عنه وأنهم فضضوا المصاحف على هذا أو نحوه
# PageV00P000
### | باب من تورع عن التحلي بالفضة ورأى حلية السيف من الكنوز.
# PageV04P242
### | 7579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، حدثني سليمان بن حبيب، قال:
~~سمعت أبا
### | [ص: 243]
# أمامة، يقول: " والله لقد فتح الفتوح قوم ما كان حلية سيوفهم الذهب
~~والفضة , إنما كان حلية سيوفهم العلابي والآنك والحديد ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث ابن المبارك عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 7580 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ ms2391 أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ معلى بن منصور، أخبرني بقية بن الوليد، ثنا محمد بن
~~زياد، قال: رأيت رجلا يسأل أبا أمامة أرأيت حلية السيوف أمن الكنوز هي؟ قال
~~أبو أمامة: " نعم " , ثم قال: " أما إني ما حدثتكم إلا بما سمعت "
# PageV00P000
### | 7581 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ العباس بن محمد الدوري، ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن
~~مسلم، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير، عن
~~أبي ذر قال: " إن الرجل ليكوى بكنزه حتى بنعل سيفه ". هكذا ذكره موقوفا
# PageV00P000
### | 7582 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب العابد ,
~~ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، إملاء , ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز , أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد البزاز الحافظ، ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا النفيلي، ثنا مسكين بن بكير، ثنا
~~شعبة، عن عبد الواحد الثقفي، عن أبي المجيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~أبا ذر رضي الله عنه نظر إلى أبي هريرة وعليه سيف محلى بفضة , فقال: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من أحد يدع صفراء أو بيضاء
~~إلا كوي به يوم القيامة " قال: فطرحه كذا قاله مسكين
# PageV00P000
### | 7583 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أبو عون محمد بن أحمد بن حفص , ثنا عبدان، أخبرني أبي، عن شعبة، عن يحيى بن
~~عبد الواحد الثقفي، قال: سمعت أبا مجيب، قال: كان نعل سيف أبي هريرة من فضة
~~فنهاه عنها أبو ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك
~~بيضاء أو صفراء كوي بهما " كذا قاله عثمان بن جبلة عن شعبة. ورواه ابن أبي
~~عدي عن شعبة عن عبد الله بن عبد الواحد , وقال ms2392 أبو داود: عن شعبة عن عبد
~~الواحد بن فلان أو فلان بن عبد الواحد , وقال معاذ: عن شعبة عن ابن عبد
~~الواحد قال البخاري: فيه نظر
# PageV00P000
### | باب تحريم تحلي الرجال بالذهب
# PageV04P244
### | 7584 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري , ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج بن
~~محمد، ثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب. أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من حديث غندر عن شعبة , وقد مضى في هذا حديث علي بن أبي طالب
~~والبراء بن عازب والمقدام بن معدي كرب رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 7585 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا سفيان الثوري، عن عمر بن يعلى
~~الطائفي الثقفي، عن أبيه، عن جده قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي
~~إصبعي خاتم من ذهب , فقال: " تؤدي زكاة هذا؟ " فقلت يا رسول الله , وهل في
~~ذا زكاة؟ قال: " نعم جمرة عظيمة ". قال الوليد: فقلت لسفيان كيف تؤدي زكاة
~~خاتم وإنما قدره مثقال أو نحوه , قال: تضيفه إلى ما تملك فيما يجب في وزنه
~~الزكاة , ثم تزكيه. وكذلك رواه جماعة عن الوليد بن مسلم ورواه أيضا الأشجعي
~~عن الثوري
# PageV00P000
### | 7586 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه، ثنا يزيد
~~بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، ثنا سفيان بن سعيد، عن
~~عمر بن يعلى بن مرة الثقفي، عن أبيه، عن جده قال: أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل عليه خاتم من ذهب عظيم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتؤدي
~~زكاة هذا "؟ فقال: يا رسول الله , وما زكاة هذا؟ قال: فلما أدبر الرجل ,
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جمرة عظيمة "
# PageV00P000
### | باب تحريم أواني الذهب ms2393 والفضة على الرجال والنساء
# PageV04P245
### | 7587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~أيوب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: وأخبرنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي، ثنا الوليد بن شجاع، قالا: ثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الذي
~~يشرب في آنية الفضة فكأنما أو إنما يجرجر في بطنه نار جهنم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة والوليد بن شجاع
### | 7588 - 
# كما أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن زيد ,
~~وأبو أحمد محمد بن عيسى قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن
~~الحجاج، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، والوليد بن شجاع، قالا: ثنا علي بن مسهر،
~~فذكره إلا أنه قال: إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب والفضة. قال مسلم
~~رحمه الله: وليس في حديث أحد منهم يعني حديث الجماعة الذين رووه عن نافع ثم
~~الجماعة الذين رووه عن عبيد الله بن عمر ذكر الأكل والذهب إلا في حديث ابن
~~مسهر
# PageV00P000
### | 7589 - 
# وأخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو عبد الله، وأبو أحمد , قالا: ثنا
~~إبراهيم، ثنا مسلم، حدثني أبو معن الرقاشي، ثنا أبو عاصم، عن عثمان يعني
~~ابن مرة، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، عن خالته أم سلمة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شرب في إناء من ذهب أو فضة
~~فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم ". وفي هذا ذكر الذهب دون الأكل، وقد
~~روينا ذكر الأكل في حديث حذيفة بن اليمان ثم في حديث علي بن أبي طالب وأنس
~~بن مالك رضي الله عنهم في كتاب الطهارة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما لا زكاة فيه من الجواهر ms2394 غير الذهب والفضة.
# PageV04P245
### | 7590 - 
# روى عمر بن أبي عمر الكلاعي الدمشقي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا زكاة في حجر ". أخبرناه أبو
~~سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا يزيد بن عبد الله بحمص ,
~~ثنا كثير بن عبيد , ثنا بقية , عن عمر الكلاعي فذكره. ورواه أيضا عثمان بن
~~عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب مرفوعا ورواه
### | [ص: 246]
# محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده موقوفا ,
~~ورواة هذا الحديث عن عمرو كلهم ضعيف والله أعلم
# PageV00P000
### | 7591 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد، أخبرني إبراهيم بن عثمان، عن
~~الحكم، عن علي عليه السلام قال: " ليس في جوهر زكاة ". وهذا منقطع وموقوف
# PageV00P000
### | 7592 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير قال: " ليس
~~في حجر زكاة إلا ما كان لتجارة من جوهر ولا ياقوت ولا لؤلؤ ولا غيره إلا
~~الذهب والفضة ". وروينا نحو هذا القول عن عطاء وسليمان بن يسار وعكرمة
~~والزهري والنخعي ومكحول
# PageV00P000
### | باب ما لا زكاة فيه مما أخذ من البحر من عنبر وغيره.
# PageV04P246
### | 7593 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن أذينة، عن ابن عباس أنه قال: " ليس في العنبر زكاة إنما هو
~~شيء دسره البحر ".
### | 7594 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا الحميدي، وابن قعنب وسعيد , قالوا: ثنا سفيان، فذكره إلا أنه
~~قال: سمعت ابن عباس يقول: ليس العنبر بركاز إنما هو شيء دسره البحر. ورواه
~~ابن جريج عن عمرو بن ms2395 دينار
# PageV00P000
### | 7595 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه
~~أنه سئل عن العنبر أفيه زكاة؟ فقال: " إن كان فيه شيء ففيه الخمس ". لفظ
~~حديث الشافعي وفي رواية ابن شيبان قال: سئل ابن عباس عن العنبر أفيه
### | [ص: 247]
# زكاة؟ ثم ذكر الباقي فابن عباس علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بأن لا
~~زكاة فيه في الرواية الأولى فالقطع أولى والله أعلم
# PageV00P000
### | باب زكاة التجارة
# قال الله تعالى وجل ثناؤه: {أنفقوا من طيبات ما كسبتم} [البقرة: 267].
# PageV04P247
### | 7596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~يحيى بن آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{أنفقوا من طيبات ما كسبتم} [البقرة: 267]. قال: " التجارة " , {ومما
~~أخرجنا لكم من الأرض} [البقرة: 267] قال: " النخل "
# PageV00P000
### | 7597 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن داود بن سفيان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا سليمان بن موسى أبو داود، ثنا
~~جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن
~~سمرة عن سمرة بن جندب: " أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع "
# PageV00P000
### | 7598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو قتيبة مسلم بن الفضل الآدمي بمكة ,
~~ثنا موسى بن هارون، ثنا زهير بن حرب، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن
~~عمران بن أبي أنس، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن أبي ذر رضي الله عنه ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الإبل صدقتها وفي الغنم
~~صدقتها وفي البز صدقته ms2396 "
# PageV00P000
### | 7599 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا سعيد هو ابن سلمة بن أبي الحسام حدثني
~~موسى، عن عمران بن أبي أنس، عن مالك بن الحدثان، عن أبي ذر، رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها
~~وفي البز صدقته ومن رفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا
~~ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة ". سقط من هذه الرواية
~~ذكر البقر
### | 7600 - 
# وقد رواه دعلج بن أحمد عن هشام بن علي السدوسي، فذكر فيه: وفي البقر
~~صدقتها. أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ , أخبرني دعلج بن أحمد السجزي ,
~~ببغداد حدثنا هشام بن علي السدوسي فذكره.
### | [ص: 248]
### | 7601 - 
# ورواه أبو الحسن الدارقطني , عن دعلج بن أحمد، وقال: كتبته من الأصل
~~العتيق وفي البز مقيدا، أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو
~~الحسن , ثنا دعلج بن أحمد من أصل كتابه فذكره
# PageV00P000
### | 7602 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أبو عاصم، عن موسى بن عبيدة، حدثني
~~عمران بن أبي أنس، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: بينا أنا جالس عند عثمان
~~جاءه أبو ذر فذكر الحديث , قال: فقالوا: يا أبا ذر حدثنا عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " في الإبل
~~صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ". قالها بالزاي
# PageV00P000
### | 7603 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ يحيى
~~بن سعيد، ح وأخبرنا أبو زكريا، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ms2397 ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~عبد الله بن أبي سلمة، عن أبي عمرو بن حماس، أن أباه قال: مررت بعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وعلى عنقي آدمة أحملها فقال عمر: " ألا تؤدي زكاتك يا
~~حماس؟ " فقلت: يا أمير المؤمنين ما لي غير هذه التي على ظهري وآهبة في
~~القرظ، فقال: " ذاك مال فضع " , قال: فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد
~~وجبت فيها الزكاة، فأخذ منها الزكاة لفظ حديث سفيان , وحديث جعفر بن عون
~~مختصر، قال: كان حماس يبيع الأدم والجعاب , فقال له عمر رضي الله عنه: أد
~~زكاة مالك , فقال: إنما مالي جعاب وآدم , فقال قومه وأد زكاته.
### | 7604 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، ثنا ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن أبي عمرو بن حماس،
~~عن أبيه مثله , قاله عقيب روايته الأولى عن سفيان
# PageV00P000
### | 7605 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من كتابه , أنبأ أبو
~~الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي , ثنا
### | [ص: 249]
# أحمد بن حنبل، ثنا حفص بن غياث، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " ليس في العروض زكاة إلا ما كان للتجارة " قال الشيخ: وهذا قول
~~عامة أهل العلم فالذي روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: لا زكاة في
~~العرض , فقد قال الشافعي في كتاب القديم: إسناد الحديث عن ابن عباس ضعيف
~~فكان اتباع حديث ابن عمر لصحته والاحتياط في الزكاة أحب إلي والله أعلم.
~~قال الشيخ: وقد حكى ابن المنذر عن عائشة وابن عباس مثل ما روينا عن ابن عمر
~~, ولم يحك خلافهم عن أحد فيحتمل أن يكون معنى قوله إن صح لا زكاة في العرض
~~أي إذا لم يرد به التجارة
# PageV00P000
### | باب الدين مع الصدقة
# PageV04P249
### | 7606 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا ms2398 الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب،
~~عن السائب بن يزيد، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول: " هذا شهر
~~زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤد دينه حتى تحصل أموالكم فتؤدون منها الزكاة "
# PageV00P000
### | 7607 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال:
~~أخبرني السائب بن يزيد أنه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه خطيبا على منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هذا شهر زكاتكم " ولم يسم لي السائب
~~الشهر ولم أسأله عنه قال: فقال عثمان: " فمن كان منكم عليه دين فليقض دينه
~~حتى تخلص أموالكم فتؤدوا منها الزكاة ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 7608 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى
~~بن آدم، ثنا أبو عوانة، عن جعفر بن إياس، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد،
~~عن ابن عباس، وابن عمر في الرجل يستقرض فينفق على ثمرته وعلى أهله قال: قال
~~ابن عمر: " يبدأ بما استقرض فيقضيه ويزكي ما بقي " , قال: وقال ابن عباس: "
~~يقضي ما أنفق على الثمرة ثم يزكي ما بقي "
# PageV00P000
### | 7609 - 
# وأخبرنا أبو سعيد وحده، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، عن ابن
~~مبارك، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن طاوس قال: " ليس عليه صدقة "
# PageV00P000
### | 7610 - 
# وبإسناده ثنا يحيى، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبد الملك، قال: قلت لعطاء:
~~الأرض أزرعها , قال: فقال: " ادفع نفقتك وزك ما بقي "
# PageV00P000
### | 7611 - 
# وبإسناده ثنا يحيى، ثنا مندل، وحفص بن غياث، وعبد الرحيم بن سليمان، عن
~~ليث، عن طاوس قال: " ليس على الرجل زكاة في ماله إذا كان عليه دين يحيط
~~بماله ".
### | 7612 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا ابن المبارك، عن هشام، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | 7613 - 
# قال: ms2399 وحدثنا يحيى، ثنا إسرائيل، عن مغيرة، عن فضيل، عن إبراهيم قال: " ما
~~عليك من الدين فزكاته على صاحبه "
# PageV00P000
### | 7614 - 
# وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن يزيد بن خصيفة أنه سأل سليمان بن يسار عن رجل له
~~مال وعليه دين مثله أعليه زكاة؟ فقال: " لا "
# PageV00P000
### | 7615 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا ابن المبارك،
~~عن يونس، قال: سألت الزهري عن الرجل يستسلف على حائطه وحرثه ما يحيط بما
~~تخرج أرضه , فقال: " لا نعلم في السنة أن يترك حرث أو ثمر رجل عليه فيه دين
~~فلا يزكي ولكنه يزكي وعليه دينه، فأما الرجل يكون له ذهب وورق عليه فيه دين
~~فإنه لا يزكي حتى يقضي الدين "
# PageV00P000
### | 7616 - 
# قال: وحدثنا ابن المبارك، عن طلحة بن النضر، قال: سمعت ابن سيرين يقول: "
~~كانوا لا يرصدون الثمار في الدين " , قال: قال ابن سيرين: " وينبغي للعين
~~أن ترصد في الدين " قال الشيخ: هذا هو مذهب الشافعي في القديم فرق في ذلك
~~بين الأموال الظاهرة والأموال الباطنة
# PageV00P000
### | 7617 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الحسن، ثنا يحيى، ثنا عبد السلام،
~~عن مسعر، عن الحكم، أن إبراهيم قال: " يزكي ماله وإن كان عليه مثله ". قال:
~~فكلمته حتى رجع عنه
# PageV00P000
### | 7618 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا أبو بكر النهشلي، عن حماد بن أبي سليمان أنه قال:
~~" يزكي الرجل ماله وإن كان عليه من الدين مثله؛ لأنه يأكل منه وينكح فيه ".
~~قال الشيخ: والظواهر التي وردت بإيجاب الزكاة في الأموال تشهد لهذا القول
~~بالصحة، وهو قول الشافعي في الجديد وكان يقول: حديث عثمان يشبه والله أعلم
~~أن يكون إنما أمر بقضاء الدين قبل حلول الصدقة في المال , وقوله هذا شهر
~~زكاتكم يجوز أن يقول: هذا الشهر الذي إذا مضى حلت زكاتكم كما يقال شهر ذي
~~الحجة وإنما الحجة بعد مضي أيام منه. أخبرنا بهذا الكلام أبو سعيد , ثنا
~~أبو العباس أنبأ الربيع ms2400 قال: قال الشافعي فذكره
# PageV00P000
### | باب زكاة الدين إذا كان على ملي موفى
# PageV04P251
### | 7619 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن لهيعة، عن عقيل،
~~عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: " زكه
~~" يعني الدين إذا كان عند الملاء
# PageV00P000
### | 7620 - 
# قال: وحدثنا الوليد بن مسلم، عن الليث بن سعد، أن عبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر، قالا: " من أسلف مالا فعليه زكاته في كل عام إذا كان في ثقة "
# PageV00P000
### | 7621 - 
# وروينا عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه سئل عن زكاة مال الغائب
~~, فقال: " أد عن الغائب من المال كما تؤدي عن الشاهد "، فقال له الرجل: إذا
~~يهلك المال , فقال: " هلاك المال خير من هلاك الدين ". وهذا فيما أنبأني
~~أبو عبد الله عن أبي الوليد , عن عبد الله عن أبي عبد الله عن عبيد الله بن
~~سعد عن عمه عن أبيه عن ابن إسحاق عن ثور
# PageV00P000
### | 7622 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر أنه كان يستسلف أموال يتامى من عنده؛ لأنه كان يرى أنه أحرز له
~~من الوضع , قال: وكان يؤدي زكاته من أموالهم. وروينا عن علي , وعمر رضي
~~الله عنهما مثل قول هؤلاء ثم عن الحسن , وطاوس , ومجاهد , والقاسم بن محمد
~~, والزهري , والنخعي
# PageV00P000
### | باب زكاة الدين إذا كان على معسر أو جاحد.
# PageV04P252
### | 7623 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد: في حديث علي في الرجل يكون له الدين الظنون ,
~~قال: " يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقا ". حدثناه يزيد بن هارون، عن
~~هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه , وقال ms2401 أبو عبيد قوله:
~~الظنون: هو الذي لا يدري صاحبه أيقضيه الذي عليه الدين أم لا، كأنه الذي لا
~~يرجوه
# PageV00P000
### | 7624 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ
~~سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله العدني، ثنا سفيان، عن موسى
~~بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: " زكوا ما كان في أيديكم
~~, وما كان من دين في ثقة فهو بمنزلة ما في أيديكم وما كان من دين ظنون فلا
~~زكاة فيه حتى يقبضه "
# PageV00P000
### | 7625 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أنبأ أبو بكر محمد بن
### | [ص: 253]
# أحمد بن خنب , أنبأ محمد بن إسماعيل، ثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر
~~بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يونس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، أن عبد الرحمن بن عبد القاري، وكان على بيت مال عمر رضي الله عنه ,
~~قال: " كان الناس يأخذون من الدين الزكاة، وذلك أن الناس إذا خرجت الأعطية
~~حبس لهم العرفاء ديونهم وما بقي في أيديهم أخرجت زكاتهم قبل أن يقبضوا ثم
~~داين الناس بعد ذلك ديونا هالكة فلم يكونوا يقبضون من الدين الصدقة إلا ما
~~نض منه ولكنهم كانوا إذا قبضوا الدين أخرجوا عنها لما مضى منها "
# PageV00P000
### | 7626 - 
# وأخبرنا أبو أحمد العدل، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~ابن بكير، ثنا مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، أن عمر بن عبد العزيز
~~رضي الله عنه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يأمر برده إلى أهله وتؤخذ
~~زكاته لما مضى من السنين , ثم أعقب بعد ذلك بكتاب أن لا تؤخذ منه إلا زكاة
~~واحدة فإنه كان ضمارا. ثم قال أبو عبيد: يعني الغائب الذي لا يرجى
# PageV00P000
### | باب من قال لا زكاة في الدين
# رواه الزعفراني عن الشافعي ثم رجع عنه في الجديد، والرجوع أولى به لما
~~مضى من الآثار وغيرها من الظواهر.
# PageV04P253
### | 7627 - 
# أخبرنا أبو ms2402 بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عثمان بن الأسود أنه سمع
~~عطاء يقول: " ليس عليك في دين لك زكاة وإن كان في ملاء ". وقد حكاه ابن
~~المنذر عن ابن عمر وعائشة ثم عكرمة وعطاء
# PageV00P000
### | باب بيع الصدقة قبل وصولها إلى أهلها من غير حاجة.
# PageV04P253
### | 7628 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، حدثني شيخ، من أهل مكة قال: سمعت طاوسا، وأنا واقف
~~على رأسه يسأل عن بيع الصدقة قبل أن تقبض، فقال طاوس: " ورب هذا البيت لا
~~يحل بيعها قبل أن تقبض ولا بعد أن تقبض " قال الشافعي: لأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر أن تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فقراء أهل
~~السهمان فترد بعينها ولا يرد ثمنها.
### | [ص: 254]
# قال الشيخ: والأخبار التي وردت في فرائض الصدقات وتقدير الجبرانات دليل
~~في هذه المسألة
# PageV00P000
### | 7629 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ ابن أبي
~~عاصم، ثنا ابن كاسب، ثنا عيسى بن الحضرمي بن كلثوم بن علقمة بن ناجية بن
~~الحارث، عن أبيه، عن جده كلثوم عن أبيه قال: عرضوا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يشتروا منه بقية ما بقي عليهم من صدقاتهم , فقال: " إنا لا نبيع
~~شيئا من الصدقات حتى نقبضه " وهذا إسناد غير قوي وروي عن إسماعيل بن عياش
~~بإسنادين له عن أبي سعيد منقطعا , وعن أبي هريرة موصولا ومرفوعا في النهي
~~عن ذلك , وإسماعيل غير محتج به والله أعلم
# PageV00P000
### | 7630 - 
# وأخبرنا الشريف أبو الفتح الفقيه، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أخبرني محمد بن راشد، عن مكحول أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشتروا الصدقات حتى توسم وتعقل ". أخرجه
~~أبو داود في المراسيل , ثم قال: فهذا يروى من قول مكحول
# PageV00P000
### | باب كراهية ابتياع ms2403 ما تصدق به من يدي من تصدق عليه.
# PageV04P254
### | 7631 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أسد
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: سمعت مالك بن أنس، يسأل زيد بن أسلم
~~, فقال زيد: سمعت أبي يقول: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حملت على فرس
~~في سبيل الله فرأيته يباع , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشتريه
~~فقال: " لا تشتره ولا تعد في صدقتك ". رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
# PageV00P000
### | 7632 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن بن منصور، ثنا هارون بن
~~يوسف، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: حمل عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه على فرس في سبيل الله فرأى شيئا من نتاجه يباع
~~فأراد شراءه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تشتره ولا تعد في
~~صدقتك ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 7633 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، وإبراهيم بن عبد الله، قالا: ثنا القعنبي، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك
~~, عن زيد بن أسلم، عن أبيه أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
~~حملت على فرس عتيق في سبيل الله فأضاعه صاحبه الذي كان عنده فأردت أن
~~أشتريه منه وظننت أنه بائعه برخص فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " لا تشتره وإن أعطاك بدرهم واحد فإن العائد في صدقته كالكلب
~~يعود في قيئه ". رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي , وأخرجه البخاري عن جماعة
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 7634 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، حدثني عقيل، عن ms2404 ابن شهاب،
~~عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، كان يحدث , أن عمر تصدق بفرس في
~~سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فأراد أن يشتريه ثم أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاستأمره في ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعد
~~في صدقتك ". فبذلك كان ابن عمر يترك أن يبتاع شيئا تصدق به أو بر به إلا
~~جعله صدقة. رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير وأخرجه مسلم من حديث معمر
~~عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | باب من قال يجوز الابتياع مع الكراهية وأنه يجوز أن يملك ما خرج من يديه بما يحل به الملك
# روي معناه عن الحسن البصري وسكت ابن عمر عن تحريمه مع نهيه عنه فيما روي
~~عنه.
# PageV04P255
### | 7635 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا مروان بن معاوية، حدثني عبد
~~الله بن عطاء المدني، حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبيه قال: كنت
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله، إني كنت
~~تصدقت بوليدة على أمي فماتت أمي وبقيت الوليدة. قال: " قد وجب أجرك ورجعت
~~إليك في الميراث ". قالت: فإنها ماتت وعليها
### | [ص: 256]
# صوم شهر قال: " صومي عن أمك " قالت: وإنها ماتت ولم تحج قال: " فحجي عن
~~أمك ". أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبد الله بن عطاء
# PageV00P000
### | باب زكاة المعدن ومن قال: المعدن ليس بركاز
# لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " المعدن جبار وفي الركاز الخمس " ففصل
~~بينهما في الذكر وأضاف الخمس إلى الركاز.
# PageV04P256
### | 7636 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~عن غير واحد من علمائهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث
~~المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يؤخذ ms2405 منها إلا
~~الزكاة إلى اليوم. قال الشافعي ليس هذا مما يثبت أهل الحديث، ولو ثبتوه لم
~~تكن فيه رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا إقطاعه فأما الزكاة في
~~المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه. قال
~~الشيخ: هو كما قال الشافعي في رواية مالك، وقد روي عن عبد العزيز الدراوردي
~~عن ربيعة موصولا
# PageV00P000
### | 7637 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن
~~محمد بن المسيب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخذ من المعادن القبلية الصدقة وأنه أقطع بلال بن الحارث
~~العقيق أجمع، فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لبلال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يقطعك إلا لتعمل قال: فأقطع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه للناس العقيق
# PageV00P000
### | 7638 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن
### | [ص: 257]
# الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد، ثنا سعيد، عن قتادة، أن عمر بن عبد
~~العزيز رضي الله عنه جعل المعدن بمنزلة الركاز يؤخذ منه الخمس ثم عقب بكتاب
~~آخر فجعل فيه الزكاة. وروينا عن عبد الله بن أبي بكر أن عمر بن عبد العزيز
~~أخذ من المعادن من كل مائتي درهم خمسة دراهم وعن أبي الزناد قال: جعل عمر
~~بن عبد العزيز في المعادن أرباع العشور إلا أن تكون ركزة فإذا كانت ركزة
~~ففيها الخمس
# PageV00P000
### | باب من قال: المعدن ركاز فيه الخمس.
# PageV04P257
### | 7639 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~علي بن الصقر، ثنا داود بن عمرو، ثنا حبان بن علي، عن عبد الله بن سعيد، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الركاز الذهب
~~الذي ينبت في الأرض ms2406 "
# PageV00P000
### | 7640 - 
# ورواه أبو يوسف عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن جده، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الركاز الخمس " ,
~~قيل: وما الركاز يا رسول الله؟ قال: " الذهب والفضة الذي خلقه الله في
~~الأرض يوم خلقت "، حدثناه أبو سعد الزاهد , ثنا أبو العباس بن ميكال , ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم الفقيه بفارس , ثنا محمد بن الحسن , ثنا بشر بن الوليد
~~الكندي، ثنا أبو يوسف فذكره، تفرد به عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
~~جدا جرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وجماعة من أئمة الحديث. وقال الشافعي
~~في رواية أبي عبد الرحمن الشافعي البغدادي عنه: قد روى أبو سلمة وسعيد وابن
~~سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن أبي هريرة حديثه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الركاز الخمس لم يذكر أحد منهم شيئا من الذي ذكر المقبري في حديثه
~~والذي روى ذلك شيخ ضعيف إنما رواه عبد الله بن سعيد المقبري , وعبد الله قد
~~اتقى الناس حديثه فلا يجعل خبر رجل قد اتقى الناس حديثه حجة
# PageV00P000
### | 7641 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، وهشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
### | [ص: 258]
# كيف ترى في حريسة الجبل؟ قال: " هي ومثلها والنكال ليس في شيء من الماشية
~~قطع، إلا فيما آواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن
~~المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال " قال: يا رسول الله، فكيف ترى في
~~الثمر المعلق؟ قال: " هو ومثله معه والنكال وليس في شيء من الثمر المعلق
~~قطع إلا ما آواه الجرين، فما أخذ من الجرين فبلغ ms2407 ثمن المجن ففيه القطع وما
~~لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال ". قال: فكيف ترى فيما
~~يؤخذ في الطريق المئتاء أو القرية المسكونة؟ قال: " عرفه سنة فإن جاء باغيه
~~فادفعه إليه وإلا فشأنك به، فإن جاء طالبه يوما من الدهر فأده إليه فما كان
~~في الطريق غير المئتاء وفي القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس ".
~~قال: يا رسول الله: فكيف ترى في ضالة الغنم؟ قال: " طعام مأكول لك أو لأخيك
~~أو للذئب احبس على أخيك ضالته ". قال: يا رسول الله فكيف ترى في ضالة الإبل
~~فقال: " ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ولا يخاف عليها الذئب تأكل الكلأ
~~وترد الماء دعها حتى يأتي طالبها " من قال بالأول أجاب عن هذا بأن هذا
~~الخبر ورد فيما يوجد من أموال الجاهلية ظاهرا فوق الأرض في الطريق غير
~~المئتاء وفي القرية غير المسكونة فيكون فيه وفي الركاز الخمس وليس ذلك من
~~المعدن بسبيل وذكر الشافعي في رواية الزعفراني عنه اعتلالهم بالحديث الأول
~~ثم قال: هو عند أهل الحديث ضعيف وذكر اعتلالهم بحديث هشام بن سعد عن عمرو
~~بن شعيب هذا ثم قال: إن كان حديث عمرو يكون حجة، فالذي روى حجة عليه في غير
~~حكم وإن كان حديث عمرو غير حجة فالحجة بغير حجة جهل , ثم ذكر مخالفتهم
~~الحديث في الغرامة وفي التمر الرطب إذا آواه الجرين وفي اللقطة ثم قال:
~~فخالف حديث عمرو الذي رواه في أحكام غير واحدة فيه واحتج منه بشيء واحد
~~إنما هو توهم في الحديث فإن كان حجة في شيء فليقل به فيما تركه فيه، قال
~~الشيخ: قوله إنما هو توهم في الحديث إشارة إلى ما ذكرنا من أنه ليس بوارد
~~في المعدن إنما هو في ما هو في معنى الركاز من أموال الجاهلية والله أعلم
# PageV00P000
### | 7642 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا حفص بن غيلان، عن ms2408 مكحول،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل المعدن بمنزلة الركاز فيه الخمس. وهذا
~~منقطع , مكحول لم يدرك زمان عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من قال: لا شيء في المعدن حتى يبلغ نصابا
# PageV04P259
### | 7643 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود
~~بن لبيد، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب , فقال: يا رسول الله، أصبت هذه من
~~معدني فخذها فهي صدقة ما أملك غيرها
### | [ص: 260]
# فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل ركنه الأيمن فقال
~~مثل ذلك، فأعرض عنه ثم أتاه من ركنه الأيسر فأعرض عنه ثم أتاه من خلفه
~~فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذفه بها فلو أصابته لأوجعته أو
~~لعقرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي أحدكم بما يملك فيقول
~~هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس , خير الصدقة ما كان عن ظهر غني ". وهذا
~~يحتمل أن يكون إنما امتنع من أخذ الواجب منها لكونها ناقصة عن النصاب،
~~ويحتمل غيره، وقد مضت الأحاديث في نصاب الذهب والورق
# PageV00P000
### | باب من قال: لا شيء فيه حتى يحول عليه الحول من يوم استفاده
# هذا قول مذكور في مختصر البويطي والربيع وابن أبي الجارود منصوص عليه في
~~رواية أبي عبد الرحمن أحمد بن يحيى الشافعي البغدادي عن الشافعي واحتج
~~بحديث مالك في المعادن القبلية وقد ذكرناه. قال: وقد روى ابن أبي ذئب عن
~~سعيد المقبري أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل بخمسة أواق من معدن فلم
~~يأخذ منها شيئا وهذا خلاف رواية عبد الله بن سعيد.
# PageV04P260
### | 7644 - 
# قال الشيخ: وهذا الحديث قد أخبرناه موصولا أبو بكر بن الحارث الفقيه،
~~أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا ابن أبي حاتم، ثنا أبو زرعة، ثنا
~~محمد ms2409 بن رافع، ثنا عبد الله بن نافع المديني، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة أن رجلا جاء بخمسة أواق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني أصبت هذا من معدن فخذ منه الزكاة قال: " لا شيء فيه
~~" ورده إليه. ويحتمل أن يكون هذا وحديث جابر بن عبد الله خبرا عن قصة واحدة
~~إلا أن جابرا لم يذكر المقدار وذكر ذلك في حديث أبي هريرة والحديثان متفقان
~~في أنه لم ير فيه شيئا في الحال والله أعلم
# PageV00P000
### | باب زكاة الركاز.
# PageV04P261
### | 7645 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا
~~عبد الرحيم بن منيب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، وسعيد بن المسيب،
~~سمعاه من أبي هريرة، يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " العجماء
~~جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس ".
### | 7646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن علي،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان فذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 7647 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " جرح العجماء جبار , والبئر جبار , والمعدن
~~جبار وفي الركاز الخمس ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن
~~مالك , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 7648 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أنبأ سفيان، عن داود
~~بن شابور، ويعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: في كنز وجده رجل في خربة جاهلية: ms2410 " إن وجدته في قرية
~~مسكونة أو سبيل مئتاء فعرفه وإن وجدته في خربة جاهلية أو في قرية غير
~~مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس "
# PageV00P000
### | 7649 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن نصر الخواص،
~~ثنا بكار بن قتيبة، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم، عن أبيه , أن أنس بن مالك أخبره قال: قدمنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدخل صاحب لنا خربة يقضي فيها حاجته , فذهب ليتناول
~~منها لبنة فانهارت عليه تبرا فأخذها فأتى
### | [ص: 262]
# بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " زنها " فوزنها فإذا هي مائتي درهم
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا ركاز وفيه الخمس ". عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم ضعيف
# PageV00P000
### | 7650 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك أنه سمع بعض أهل العلم يقولون في الركاز: " إنما هو
~~دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يكلف فيه كبير عمل , فأما ما طلب بمال أو
~~كلف فيه كبير عمل فأصيب مرة وأخطئ مرة فليس بركاز " وروى أبو داود عن يحيى
~~بن أيوب عن عباد بن العوام عن هشام , عن الحسن قال: " الركاز الكنز العادي
~~". وسقط ذلك من كتابي
# PageV00P000
### | باب من أجرى بالخمس الواجب فيه مجرى الصدقات فقد سماه المقداد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم صدقة ولم ينكره.
# PageV04P262
### | 7651 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن
~~مسافر، ثنا ابن أبي فديك، ثنا الزمعي، عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب
~~عن أمها كريمة بنت المقداد , عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم،
~~أنها أخبرتها قالت: ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فإذا جرذ يخرج من جحر
~~دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج
~~خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا ms2411 فذهب بها إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره , وقال له: خذ صدقتها فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " هل هويت إلى الجحر؟ " قال: لا , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بارك الله لك فيها "
# PageV00P000
### | باب ما يوجد منه مدفونا في قبور أهل الجاهلية
# PageV04P262
### | 7652 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت محمد بن
~~إسحاق
### | [ص: 263]
# يحدث عن إسماعيل بن أمية، عن بجير بن أبي بجير، قال: سمعت عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حين خرجنا
~~معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا قبر
~~أبي فلان وكان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج أصابته النقمة التي أصابت
~~قومه بهذا المكان فدفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم
~~عنه وجدتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن ". رواه أبو داود في
~~السنن عن يحيى بن معين عن وهب بن جرير , وقال: قبر أبي رغال
# PageV00P000
### | 7653 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ثنا الرياحي يعني عمر بن عبد
~~الوهاب، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية، عن بجير
~~بن أبي بجير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنهم كانوا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سفر أو مسير فمروا بقبر , فقال: " هذا قبر أبي رغال
~~كان من قوم ثمود , فلما أهلك الله قومه بما أهلكهم به منعه لمكانه من الحرم
~~, فخرج حتى إذا بلغ هذا المكان أو الموضع مات ودفن معه غصن من ذهب ".
~~فابتدرناه فأخرجناه
# PageV00P000
### | 7654 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن سماك، ms2412 عن جرير بن رباح، عن أبيه، أنهم
~~أصابوا قبرا بالمدائن فوجدوا فيه رجلا عليه ثياب منسوجة بالذهب ووجدوا معه
~~مالا فأتوا به عمار بن ياسر رضي الله عنه فكتب فيه إلى عمر رضي الله عنه
~~فكتب عمر رضي الله عنه إليه أن " أعطهم ولا تنزعه ". قال الشيخ: وهذا إن
~~وجدوها في موات ملكوها ففيها الخمس وكأنها لم تبلغ نصابا أو فوض ذلك إليهم
~~ليخرجوه , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما روي عن علي رضي الله عنه في الركاز.
# PageV04P263
### | 7655 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، ثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: جاء رجل إلى علي رضي الله عنه فقال:
~~إني وجدت ألفا وخمسمائة درهم في خربة في السواد فقال علي رضي الله عنه: "
~~أما لأقضين فيها قضاء بينا إن كنت وجدتها في قرية تؤدي خراجها قرية أخرى
~~فهي لأهل تلك القرية، وإن كنت وجدتها في قرية ليس تؤدي خراجها قرية أخرى
~~فلك أربعة أخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك ".
### | [ص: 264]
# قال الشافعي: قد رووا عن علي رضي الله عنه بإسناد موصول أنه قال: أربعة
~~أخماسه لك واقسم الخمس في فقراء أهلك. هذا الحديث أشبه بعلي رضي الله عنه ,
~~والله أعلم. قال الشيخ: هو كما قال
# PageV00P000
### | 7655 - 
# فقد روى سعيد بن منصور المكي في كتابه , عن ابن عيينة عن عبد الله بن بشر
~~الخثعمي , عن رجل من قومه يقال له حممة , قال: سقطت علي جرة من دير قديم
~~بالكوفة فيها أربعة آلاف درهم فذهبت بها إلى علي رضي الله عنه فقال: "
~~اقسمها خمسة أخماس " , فقسمتها فأخذ منها علي رضي الله عنه خمسا وأعطاني
~~أربعة أخماس فلما أدبرت دعاني , فقال " في جيرانك فقراء ومساكين " , قلت:
~~نعم قال: " خذها فاقسمها بينهم "
# PageV04P264
### | 7656 - 
# وأخبرنا الشريف أبو الفتح، أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن محمد السقطي
~~بمكة , ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي ms2413 بن حرب , ثنا علي بن حرب،
~~ثنا سفيان، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن رجل من قومه أن رجلا سقطت عليه
~~جرة من دير بالكوفة فأتى بها عليا رضي الله عنه , فقال: " اقسمها أخماسا "
~~ثم قال: " خذ منها أربعة أخماس ودع واحدا " ثم قال: " في حيك فقراء
~~ومساكين؟ " قال: نعم قال: " خذها فاقسمها فيهم "
# PageV00P000
### | باب ما يقول: المصدق إذا أخذ الصدقة لمن أخذها منه.
# قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم
~~وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} [التوبة: 103] قال الشافعي رحمه
~~الله: والصلاة عليهم الدعاء لهم عند أخذ الصدقة منهم.
# PageV04P264
### | 7657 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بالطابران أنبأ
~~أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا شعبة، قال: أنبأني عمرو بن مرة، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف الأصبهاني إملاء , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عمر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم , قال: "
~~اللهم صل على آل فلان ". وأتاه أبي بصدقته فقال: " اللهم صل على آل أبي
~~أوفى. لفظ حديث أبي عمر , وفي رواية أبي الوليد , قال: عن عبد الله بن أبي
~~أوفى وكان من
### | [ص: 265]
# أصحاب الشجرة رضي الله عنهم , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه
~~قوم بصدقتهم , قال: " اللهم صل عليهم ". ثم ذكر ما بعده. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي عمر حفص بن عمر , وجماعة وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 7658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: وأنبأ محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد
~~, ثنا أبو قلابة، قالا: ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن ms2414 عاصم بن كليب، عن أبيه،
~~عن وائل بن حجر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بعث إلى رجل فبعث إليه
~~بفصيل مخلول , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جاءه مصدق الله ومصدق
~~رسوله، فبعث بفصيل مخلول اللهم لا تبارك فيه ولا في إبله ". فبلغ ذلك الرجل
~~فبعث إليه بناقة من حسنها وجمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بلغ فلانا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث بناقة من حسنها اللهم
~~بارك فيه وفي إبله "
# PageV00P000
### | باب ترك التعدي على الناس في الصدقة.
# قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى
~~اليمن مصدقا: " إياك وكرائم أموالهم " وروينا عن أنس بن مالك مرفوعا:
~~المعتدي في الصدقة كمانعها فذلك يحتمل هذا وروينا حديث قرة بن دعموص وسويد
~~بن غفلة وفي كل ذلك دلالة على ما تضمن هذا الباب.
# PageV04P265
### | 7659 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، حدثني هشام بن
~~سعد، عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن عاصم بن عمر بن قتادة
~~الأنصاري، عن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعثه ساعيا فقال أبوه: لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا قيس لا تأتي يوم القيامة على
~~رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كأبي رغال "
~~فقال سعد رضي الله عنه: يا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وما أبو رغال؟
~~قال: مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص إلا
~~شاة واحدة وابن صغير لا أم له فلبن تلك الشاة عيشه , فقال صاحب الغنم: من ms2415
~~أنت؟ قال: أنا رسول رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 266]
# فرحب وقال هذه غنمي فخذ أيما أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال: هذه فقال
~~الرجل: هذا الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال إن كنت تحب
~~اللبن فأنا أحبه , فقال خذ شاتين مكانها فلم يزل يزيده ويبذل حتى بذل له
~~خمس شياه شصاص مكانها فأبى عليه , فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله ,
~~وقال: ما ينبغي لأحد أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي
~~فأتى صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فأخبره فقال صالح: اللهم العن أبا
~~رغال اللهم العن أبا رغال، فقال سعد بن عبادة: يا رسول الله، اعف قيسا من
~~السعاية
# PageV00P000
### | 7660 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير،
~~ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: مر على عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه بغنم من الصدقة فرأى فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم، فقال عمر:
~~" ما هذه الشاة؟ " فقالوا: شاة من الصدقة، فقال عمر: " ما أعطى هذه أهلها
~~وهم طائعون لا تفتنوا الناس لا تأخذوا حرزات المسلمين نكبوا عن الطعام "
# PageV00P000
### | 7661 - 
# وأخبرنا أبو أحمد، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن
~~بكير، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، أنه قال:
~~أخبرني رجلان، من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه كان يأتيهم
~~مصدقا فيقول: لرب المال: " أخرج إلي صدقة مالك " فلا يقود إليه شاة فيها
~~وفاء من حقه إلا قبلها
# PageV00P000
### | باب غلول ms2416 الصدقة.
# PageV04P266
### | 7662 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ يعلى بن عبيد، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الوليد، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
~~عن عدي بن عميرة الكندي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من استعملناه منكم على عملنا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به
~~يوم القيامة ". قال: فقام إليه رجل أسود من الأنصار كأني أنظر إليه، فقال:
~~يا رسول الله اقبل عني عملك قال: " وما لك " قال: سمعتك تقول: كذا وكذا،
~~قال: " وأنا أقوله
### | [ص: 267]
# الآن من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أمر منه أخذ وما
~~نهي عنه انتهى ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 7663 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن العباس
~~الرازي، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عبادة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على الصدقة، فقال: " يا أبا الوليد اتق
~~لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها ثؤاج
~~"، فقال: يا رسول الله إن ذلك لكائن، قال: " أي والذي نفسي بيده إن ذلك
~~لكذلك إلا من رحم الله " قال: فوالذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا أو
~~قال: على اثنين
# PageV00P000
### | باب الهدية للوالي بسبب الولاية.
# PageV04P267
### | 7664 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن أبي
~~حميد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا من الأزد على
~~الصدقة، يقال له ابن ms2417 اللتبية فلما جاءه، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: هذا
~~لكم وهذا أهدي لي، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله
~~وأثنى عليه، وقال: " ما بال العامل نستعمله على بعض العمل من أعمالنا فيجيء
~~فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي، أفلا جلس في بيت أبيه أو في بيت أمه فينظر هل
~~يهدى له شيء أو لا، والذي نفس محمد بيده لا يأتي أحد منكم منها بشيء إلا
~~جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء، أو بقرة لها
~~خوار، أو شاة تيعر ". ثم رفع يديه حتى رأيت عفرة إبطيه، فقال: " اللهم هل
~~بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد
~~الله. ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، كلهم عن ابن عيينة.
### | 7665 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي حميد،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر الحديث
### | [ص: 268]
# رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 7666 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن عثمان بن صفوان
~~الجمحي وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن الحسن
~~الصوفي، ثنا سريج بن يونس، ثنا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية، ثنا هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته ". وفي رواية الشافعي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تخالط الصدقة مالا إلا أهلكته "
~~قال أبو أحمد: لا أعلم أنه رواه عن هشام بن عروة غيره
# PageV00P000
### | جماع أبواب زكاة الفطر
# قال الله تعالى: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه ms2418 فصلى} [الأعلى: 15].
# PageV04P268
### | 7667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يوسف بن إسحاق بن يعقوب السوسي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو حماد
~~الحنفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: " نزلت
~~هذه الآية: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى} [الأعلى: 15] في زكاة
~~رمضان "
# PageV00P000
### | 7668 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن أحمد
~~بن ياسين، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا عبد الله بن نافع، عن كثير بن
~~عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~قوله: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى} [الأعلى: 15] قال: " هي زكاة
~~الفطر "
# PageV00P000
### | 7669 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عفان، ثنا حماد، حدثني شيخ من بني سعد عن أبي العالية، {قد أفلح
~~من تزكى} [الأعلى: 14]. قال: يعطي صدقة الفطر ثم يصلي. ورويناه عن سعيد بن
~~المسيب ومحمد بن سيرين وغيرهما من التابعين رضي الله عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | باب من قال: زكاة الفطر فريضة.
# وروي ذلك عن أبي العالية وعطاء وابن سيرين.
# PageV04P269
### | 7670 - 
# أخبرنا أبو ذر محمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا محمد بن
~~عبيد، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرض زكاة الفطر صاعا من تمر وصاعا من شعير على كل حر وعبد صغير أو كبير
~~أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 7671 - 
# وأما الذي روي عن قيس بن سعد في ذلك: فأخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو
~~عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى
~~بن عبيد، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم ms2419 بن مخيمرة، عن أبي عمار،
~~قال: سألنا قيس بن سعد عن صدقة الفطر، فقال: " أمرنا بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا
~~ونحن نفعله ". قال الشيخ: وهذا لا يدل على سقوط فرضها؛ لأن نزول فرض لا
~~يوجب سقوط آخر وقد أجمع أهل العلم على وجوب زكاة الفطر وإن اختلفوا في
~~تسميتها فرضا فلا يجوز تركها وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب إخراج زكاة الفطر عن نفسه وغيره ممن تلزمه مؤنته من أولاده وآبائه وأمهاته ورقيقه الذين اشتراهم للتجارة أو لغيرها وزوجاته
# PageV04P269
### | 7672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله بن سعد
~~بن أبي سرح، عن أبي سعيد قال: " كنا نخرج إذا كان فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك، صاعا من طعام، أو صاعا
~~من أقط أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 7673 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا علي
~~بن الحسين بن الجنيد، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة بن
~~بكير،
### | [ص: 270]
# عن أبيه، عن عراك بن مالك، قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 7674 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن محمد بن رشدين، ثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا نافع بن يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا صدقة على الرجل ms2420 في فرسه وفي
~~عبده إلا زكاة الفطر ". ورواه محمد بن سهل بن عسكر عن ابن أبي مريم، فقال
~~في الحديث: " ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة إلا صدقة الفطر "
# PageV00P000
### | 7675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو
~~محمد بن أبي حامد المقرئ قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير
~~عن كل كبير أو صغير أو حر أو عبد، كذا قالوا عن كل صغير
# PageV00P000
### | 7676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه " فرض صدقة الفطر صاعا من شعير أو تمر عن الصغير
~~والكبير، والحر والمملوك ". كذا وجدته في كتابي عن الصغير، وكذلك قاله عباس
~~النرسي عن يحيى بن سعيد القطان ورواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى،
~~فقال علي: ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة وعبد الله بن
~~نمير عن عبيد الله بن عمر فقال في الحديث علي
# PageV00P000
### | 7677 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا قبيصة بن عقبة،
~~ثنا سفيان الثوري، عن عبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن كل صغير
~~وكبير، حر أو عبد، صاعا من شعير، أو صاعا من تمر فعد له الناس بمدين من قمح
~~".
### | [ص: 271]
# وكذلك رواه عبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن عبيد الله وحده، قال:
~~عن كل صغير وكبير حر أو عبد
# PageV00P000
### | 7678 ms2421 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق البصري بمصر، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر أو قال: رمضان
~~على الذكر والأنثى، والحر والمملوك، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير فعدل
~~الناس به نصف صاع من بر ". قال: وكان ابن عمر يعطي التمر فأعوز أهل المدينة
~~من التمر فأعطى شعيرا وكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتى إن كان
~~ليعطي عن بني نافع
### | 7679 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~أبو الربيع، ثنا حماد، فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال: صدقة الفطر لم يشك،
~~وقال: من التمر عاما، وزاد قال: وكان عبد الله يعطيها إذا قعد الذين
~~يقبلونها، وكانوا يقعدون قبل الفطر يوما أو يومين، رواه البخاري في الصحيح
~~عن عارم ورواه يزيد بن زريع عن أيوب، فقال: على الحر والعبد والذكر
~~والأنثى، وبمعناه رواه مالك بن أنس والضحاك بن عثمان عن نافع
# PageV00P000
### | 7680 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر،
~~أنه كان يخرج زكاة الفطر عن غلمانه الذين بوادي القرى وخيبر
# PageV00P000
### | 7681 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن منصور
~~المديني، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، قال: كان عبد الله يؤدي زكاة الفطر عن كل مملوك له في أرضه وغير أرضه
~~وعن كل إنسان كان يعوله صغير أو كبير، وعن رقيق امرأته
# PageV00P000
### | 7682 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن
~~محمد، عن
### | [ص: 272]
# جعفر بن محمد، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه ms2422 وسلم فرض زكاة الفطر
~~على الحر والعبد والذكر والأنثى ممن تمونون
# PageV00P000
### | 7683 - 
# ورواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل صغير أو كبير حر أو عبد
~~ممن يمونون صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب عن كل إنسان " وهو
~~فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي الوليد، ثنا مكي بن
~~عبدان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا النفيلي , ثنا حاتم بن إسماعيل فذكره وهو
~~مرسل. وروي ذلك عن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جده عن آبائه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7684 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين السلمي، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن إسحاق المروزي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن
~~عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه قال: " من جرت عليه
~~نفقتك فأطعم عنه نصف صاع من بر أو صاعا من تمر ". وهذا موقوف، وعبد الأعلى
~~غير قوي إلا أنه إذا انضم إلى ما قبله قويا فيما اجتمعا فيه
# PageV00P000
### | 7685 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد الهمذاني، ثنا القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة، ثنا
~~عمير بن عمار الهمذاني، ثنا الأبيض بن الأغر، حدثني الضحاك بن عثمان، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن
~~الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون. إسناده غير قوي، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يؤدي عن مكاتبه.
# PageV04P272
### | 7686 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، ثنا أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا قطن بن إبراهيم، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا
~~إبراهيم يعني ابن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان ms2423
~~يؤدي زكاة الفطر عن كل مملوك له في أرضه وغير أرضه وعن كل إنسان يعوله من
~~صغير أو كبير وعن رقيق امرأته، وكان له مكاتب بالمدينة فكان لا يؤدي عنه.
### | [ص: 273]
# ورواه سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع، قال: كان لابن عمر مكاتبان
~~فلا يعطي عنهما الزكاة يوم الفطر
# PageV00P000
### | باب الكافر يكون فيمن يمون فلا يؤدي عنه زكاة الفطر
# PageV04P273
### | 7687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، حدثني جعفر بن محمد، ومحمد بن عبد
~~السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا
~~من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~وغيره
# PageV00P000
### | 7688 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~محمد بن السكن، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ
~~أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا محمد بن
~~جهضم، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر قال: "
~~فرض النبي صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن
~~الحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين، وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر بأداء زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن محمد بن السكن
# PageV00P000
### | 7689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج الحجازي بحمص ثنا ابن أبي فديك، حدثني الضحاك، ح ms2424 وأنبأ أبو
~~صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، أنبأ الضحاك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على
~~كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو
~~صاعا من شعير.
### | [ص: 274]
# لفظ حديثهما سواء، إلا أن في حديث أبي عتبة عن كل نفس من المسلمين، رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 7690 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، حدثني كثير بن فرقد، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن زكاة الفطر على كل حر
~~أو عبد من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير "
# PageV00P000
### | 7691 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا
~~أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين الفهري، بمصر، ثنا يحيى بن بكير، فذكره
~~بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " زكاة الفطر فرض على كل
~~مسلم حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير "
# PageV00P000
### | 7692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~بن مهران الإسماعيلي، ثنا أبي، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا مروان بن
### | [ص: 275]
# محمد الدمشقي، ثنا يزيد بن مسلم الخولاني، وكان شيخ صدق، وكان عبد الله
~~بن وهب يحدث عنه، ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال:
~~" فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو
~~والرفث، وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد
~~الصلاة فهي صدقة من الصدقات ". كذا قاله شيخنا.
### | 7693 - 
# والصحيح ما أخبرنا أبو علي ms2425 الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود،
~~ثنا محمود بن خالد الدمشقي، وعبد الله يحيى بن عبد الرحمن السمرقندي، قالا:
~~ثنا مروان بن محمد، قال عبد الله: ثنا أبو يزيد الخولاني، كان شيخ صدق،
~~وكان ابن وهب يروي عنه وهكذا ذكره عباس بن الوليد الخلال عن مروان، وذكره
~~أبو أحمد الحافظ، في الكنى ولم يعرف اسمه
# PageV00P000
### | باب وقت وجوب زكاة الفطر.
# PageV04P275
### | 7694 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ
~~على ابن وهب، أخبرك عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، عن نافع، عن عبد الله
~~بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرض على الناس زكاة الفطر من
~~رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على كل حر، أو عبد ذكر، أو أنثى من
~~المسلمين. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة، ورواه البخاري عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | باب من قال بوجوبها على الغني والفقير إذا قدر عليه.
# PageV04P276
### | 7695 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن
~~النعمان بن راشد، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في صدقة الفطر: " أدوا صاعا من قمح أو بر على كل ذكر أو
~~أنثى أو صغير، أو كبير حر أو مملوك، فأما الغني فيزكيه الله، وأما الفقير
~~فيرد عليه أكثر مما أعطاه " ورواه سليمان بن داود العتكي، عن حماد، فقال في
~~الحديث صغيرا وكبيرا، غنيا أو فقيرا، إلا أنه قال: عبد الله بن ثعلبة أو
~~ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير، وقال سليمان بن حرب عن حماد، عن ms2426 ثعلبة بن
~~أبي صعير، عن أبيه وذكر في متنه الغني والفقير، وقال في متنه أيضا: أدوا
~~صاعا من قمح أو قال: بر عن كل إنسان
# PageV00P000
### | 7696 - 
# وأخبرنا أحمد بن أبي العباس الزوزني، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد
~~الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة قال: " كانت زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر
~~وأنثى صغير وكبير فقير وغني، صاع من تمر، أو نصف صاع من قمح " قال معمر:
~~وبلغني أن الزهري كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ويذكر عن عطاء
~~أنه قال: الذي يأخذ من زكاة الفطر يؤدي عن نفسه، وكذلك عن الحسن، وكذلك قال
~~أبو العالية , والشعبي
# PageV00P000
### | باب الجنس الذي يجوز إخراجه في زكاة الفطر.
# PageV04P276
### | 7697 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة رمضان صاعا من تمر،
~~أو صاعا من شعير على الذكر والأنثى، والحر والمملوك، فعدل الناس به نصف صاع
~~من بر، فكان ابن عمر يعطي
### | [ص: 277]
# التمر فأعوز أهل المدينة عاما التمر، فأعطى شعيرا وكان ابن عمر يعطي إذا
~~قعد الذين يقبلونها وكانوا يقعدون قبل الفطر يوما أو يومين، وكان يعطي عن
~~الصغير والكبير من أهله حتى كان يعطي عن ابني يعني ابني نافع ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي النعمان عن حماد وأخرجه مسلم مختصرا من حديث
~~يزيد بن زريع عن أيوب
# PageV00P000
### | 7698 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد
~~السلام، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك , عن ms2427
~~زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد
~~الخدري، يقول: " كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام، أو صاعا من شعير، أو
~~صاعا من تمر، أو صاعا من أقط، أو صاعا من زبيب ". لفظ حديث يحيى بن يحيى،
~~في رواية الشافعي صاعا من طعام صاعا من شعير لم يذكر كلمة أو في هذا الموضع
~~وذكرها بعد ذلك. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري عن
~~عبد الله بن يوسف، عن مالك على لفظ حديث يحيى بن يحيى، ورواه سفيان الثوري
~~عن زيد بن أسلم، فزاد في الحديث: كنا نعطي زكاة الفطر في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكره.
### | 7699 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ قبيصة بن عقبة، أنبأ سفيان، فذكره بإسناده
~~ومعناه مع هذه الزيادة دون ذكر الزبيب. رواه البخاري في الصحيح من حديث
~~يزيد العدني، عن الثوري بطوله، وعن قبيصة عن الثوري، مختصرا ورواه داود بن
~~قيس عن عياض عن أبي سعيد، قال: كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زكاة الفطر. ورواه إسماعيل بن أمية عن عياض، فذكر أيضا هذه
~~الزيادة، إلا أنه اقتصر على ذكر بعض هذه الأجناس، فثبت بذلك رفع الحديث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولو لم يجزئهم ما كانوا يخرجونه من هذه الأجناس
~~لأخبرهم بذلك، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7700 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي،
~~أنبأ
### | [ص: 278]
# عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: " كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من شعير، أو صاعا من تمر، أو سلت، أو
~~زبيب "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يخرج من الحنطة في صدقة الفطر إلا صاعا.
# PageV04P278
### | 7701 - 
# أخبرنا ms2428 أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، من أصل
~~كتابه، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي القاضي، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن
~~بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا داود يعني ابن قيس، عن عياض
~~بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من طعام
~~صاعا من أقط أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه
~~حتى قدم معاوية حاجا أو معتمرا، فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلم به
~~الناس أن قال: إني أرى أن مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر، فأخذ بذلك
~~الناس فقال أبو سعيد: فأما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت، أخرجه أبدا ما عشت
~~". وفي رواية الرزاز صاعا من طعام، أو صاعا من أقط،
### | [ص: 279]
# رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، دون كلمة أو في هذا
~~الموضع وقد أخرجاه من حديث زيد بن أسلم، عن عياض وفيه كلمة أو
# PageV00P000
### | 7702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني
~~العدل إملاء، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل،
~~ثنا إسماعيل ابن علية، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه،
~~أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد
~~الملك بن أحمد الدقاق، قالا: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا ابن علية، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، عن عياض بن
~~عبد الله بن أبي سرح، قال: قال أبو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان، فقال: "
~~لا أخرج إلا ما كنت أخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2429 صاعا من تمر
~~أو صاعا من حنطة أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط، فقال له رجل من القوم: أو
~~مدين من قمح، قال: لا , تلك قيمة معاوية لا أقبلها ولا أعمل بها ".
### | [ص: 280]
# وكذلك رواه إسحاق الحنظلي عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 7703 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
~~أحمد بن علي الخزاز، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من بر على كل حر
~~أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين، كذا قاله سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وذكر
~~البر فيه ليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 7704 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن عزيز، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~الحسن محمد بن عبد الله العمري، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن عزيز
~~الأيلي، حدثني سلامة بن روح، عن عقيل بن خالد، عن عتبة بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث أنه سمع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه يأمر بزكاة الفطر، فيقول: " هي صاع من تمر، أو صاع من شعير، أو
~~صاع من حنطة أو سلت، أو زبيب ". هذا حديث أبي بكر، ولم يذكر أبو عبد الله
~~في إسناده عتبة بن عبد الله، وروي ذلك مرفوعا والموقوف أصح
# PageV00P000
### | 7705 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: سمعت
~~أبا رجاء، يقول: سمعت ابن عباس، يخطب على المنبر وهو يقول: " في صدقة الفطر
~~صاعا من طعام ".
### | [ص: 281]
# هذا هو الصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 7706 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم ms2430 الفارسي، قالا:
~~ثنا أبو عمرو بن مطر، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ عبد الله بن الجراح، ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي رجاء العطاردي، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أدوا صاعا من طعام يعني في الفطر "
# PageV00P000
### | 7707 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود، ثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، قال: كتب إلينا ابن الزبير: " {بئس الاسم الفسوق بعد
~~الإيمان} [الحجرات: 11]، صدقة الفطر صاع صاع "
# PageV00P000
### | 7708 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، ثنا مسلم، ثنا هشام، ثنا قتادة،
~~عن الحسن البصري، في زكاة رمضان على من صام صاع تمر أو صاع بر
# PageV00P000
### | باب من قال: يخرج من الحنطة في صدقة الفطر نصف صاع.
# PageV04P281
### | 7709 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري،
~~عن ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~صاع من بر أو قمح
### | [ص: 282]
# عن كل اثنين صغير أو كبير حر أو عبد ذكر أو أنثى أما غنيكم فيزكيه الله،
~~وأما فقيركم فيرد عليه أكثر مما أعطى ".
### | 7710 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~وسليمان بن داود العتكي، فذكر الحديث، وقال في رواية سليمان بن داود: عبد
~~الله بن ثعلبة، أو ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير، عن أبيه قال: وزاد
~~سليمان في حديثه: غني أو فقير. وروي ذلك عن بكر بن وائل الكوفي عن الزهري
~~عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه، وقيل عنه ثعلبة بن عبد الله، أو عبد
~~الله بن ثعلبة، عن النبي صلى الله ms2431 عليه وسلم مرسلا، وقيل عنه في ذلك عن كل
~~رأس، وكذلك في حديث النعمان بن راشد وقيل في القمح خاصة عن كل اثنين فالله
~~أعلم. ورواه ابن جريج قال: قال الزهري: قال عبد الله بن ثعلبة: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكره، وقال: " في القمح بين اثنين " وخالفهم معمر
~~فرواه عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة موقوفا عليه، ثم
~~قال: بلغني أن الزهري كان يرفعه. قال أحمد: فقال محمد بن يحيى الذهلي في
~~كتاب العلل: إنما هو عبد الله بن ثعلبة، وإنما هو عن كل رأس أو كل إنسان،
~~هكذا رواية بكر بن وائل لم يقم هذا الحديث غيره قد أصاب الإسناد والمتن،
~~ورواه عن أبي سلمة عن همام عن بكر بن وائل
# PageV00P000
### | 7711 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا محمد بن شرحبيل، ثنا ابن جريج، أخبرني أيوب بن موسى أن نافعا،
~~أخبره عن ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في
~~زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة أو صاع من تمر ". وهذا لا يصح، وكيف يكون ذلك
~~صحيحا؟ ورواية الجماعة عن نافع عن ابن عمران تعديل الصاع مدين من حنطة كان
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7712 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا سهل بن يوسف، ثنا حميد الطويل،
~~عن
### | [ص: 283]
# الحسن، قال: خطبنا ابن عباس بالبصرة في آخر رمضان، فقال: " أدوا صدقة
~~صومكم "، فكأن الناس لم يعلموا، فقال: " من هاهنا من أهل المدينة، علموا
~~إخوانكم فإنهم لا يعلمون، فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصدقة على
~~كل صغير وكبير ذكر وأنثى حر وعبد، صاع من تمر أو صاع شعير أو نصف صاع قمح "
~~فلما قدم علي رضي الله عنه ورأى رخص الشعير، قال: لو جعلتموه صاعا ms2432 من كل
~~شيء قال: وكان الحسن يراها على من صام. كذا قال خطبنا ورواه محمد بن المثنى
~~عن سهل بن يوسف، فقال خطب وهو أصح.
### | 7713 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد الإسفراييني، ثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء، قال: سمعت علي بن عبد الله المديني، وسئل عن حديث
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر، فقال: حديث بصري
~~وإسناده مرسل، قال: وقال علي: الحسن لم يسمع من ابن عباس وما رآه قط، كان
~~بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة، قال: وقال لي علي في حديث الحسن:
~~خطبنا ابن عباس بالبصرة إنما هو كقول ثابت قدم علينا عمران بن حصين، ومثل
~~قول مجاهد خرج علينا علي، وكقول الحسن: إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم،
~~الحسن لم يسمع من ابن عباس. قال الشيخ أبو أحمد: حديث الحسن عن ابن عباس
~~مرسل، وقد روينا عن أبي رجاء العطاردي سماعا من ابن عباس في هذه الخطبة في
~~صدقة الفطر صاع من طعام
# PageV00P000
### | 7714 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين
~~بن إسماعيل، ثنا أبو الأشعث، عن الثقفي، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن ابن
~~عباس قال: " أمرنا أن نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك
~~صاعا من طعام، ومن أدى برا قبل منه ومن أدى شعيرا قبل منه ومن أدى زبيبا
~~قبل منه ومن أدى سلتا قبل منه ". قال: وأحسبه قال: ومن أدى دقيقا قبل منه
~~ومن أدى سويقا قبل منه. وهذا أيضا مرسل، محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس
~~شيئا إلا أنه يوافق حديث أبي رجاء العطاردي الموصول عن ابن عباس فهو أولى
~~أن يكون صحيحا وما شك فيه الراوي ولا شاهد له، فلا اعتداد به. والله أعلم
# PageV00P000
### | 7715 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي، أنبأ شافع بن محمد، أنبأ أبو
~~جعفر الطحاوي، ثنا المزني، ثنا الشافعي، عن يحيى بن حسان، ms2433 عن الليث بن سعد،
~~عن عقيل بن خالد، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة. قال
~~الشافعي: حديث مدين خطأ قال الشيخ: هو كما قال فالأخبار الثابتة تدل على أن
~~التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 285]
# وروينا في جواز نصف صاع من بر في صدقة الفطر، عن أبي بكر الصديق، وعثمان
~~بن عفان رضي الله عنهما وجابر بن عبد الله , وأبي هريرة وفي إحدى الروايتين
~~عن علي وابن عباس رضي الله عنهم قال ابن المنذر: لا يثبت ذلك عن أبي بكر،
~~وعثمان رضي الله عنهما. قال الشيخ: هو عن أبي بكر منقطع وعن عثمان موصول،
~~والله أعلم. وقد وردت أخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم في صاع من بر
~~ووردت أخبار في نصف صاع، ولا يصح شيء من ذلك. قد بينت علة كل واحد منها في
~~الخلافيات، وروينا في حديث أبي سعيد الخدري، وفي الحديث الثابت عن ابن عمر
~~أن تعديل مدين من بر وهو نصف صاع بصاع من شعير وقع بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما دل على أن زكاة الفطر إنما تجب صاعا بصاع النبي صلى الله عليه وسلم وأن الاعتبار في ذلك بصاع أهل المدينة الذين كانوا يقتاتون به
# PageV04P285
### | 7716 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو نصر محمد بن محمد بن حامد
~~الترمذي، ثنا محمد بن حبان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن هشام
~~بن عروة، عن عروة بن الزبير، عن أمه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها
~~حدثته أنهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمد الذي يقتات به أهل البيت أو الصاع الذي يقتاتون به، يفعل ذلك أهل
~~المدينة كلهم
# PageV00P000
### | 7717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms2434 الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن حنظلة، عن طاوس، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الميزان على ميزان أهل مكة، والمكيال
~~مكيال أهل المدينة "
# PageV00P000
### | باب ما دل على أن صاع النبي صلى الله عليه وسلم كان عياره خمسة أرطال وثلث.
# PageV04P285
### | 7718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم،
~~وأحمد بن سهل، قالا: ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، وأيوب،
~~وحميد، وعبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر به
### | [ص: 286]
# وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر له، والقمل
~~يتهافت على وجهه، فقال: " أتؤذيك هوامك هذه "، قلت: نعم، قال: " فاحلق رأسك
~~وأطعم فرقا بين ستة مساكين " والفرق ثلاثة آصع " أو صم ثلاثة أيام، أو انسك
~~نسيكة ". وقال ابن أبي نجيح: أو اذبح شاة. رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي
~~عمر وأخرجه البخاري من حديث ابن أبي نجيح، وأيوب، وسيف بن سليمان، وغيرهم
~~عن مجاهد
# PageV00P000
### | 7719 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، فيما قرئ عليه من كتاب معارض بأصله أنبأ أبو
~~بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود السجستاني، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: "
~~الفرق ستة عشر رطلا "، وسمعته يقول: " صاع ابن أبي ذئب خمسة أرطال وثلث ".
~~قال: فمن قال: ثمانية أرطال؟ قال: ليس ذلك بمحفوظ
# PageV00P000
### | 7720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد
~~الحميري، ثنا الحسن بن الحسين بن منصور، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب،
~~قال: سمعت أبي يقول: سأل أبو يوسف مالكا عند أمير المؤمنين عن الصاع، كم هو
~~رطلا؟ قال: السنة عندنا أن الصاع لا يرطل , ففحمه، قال أبو أحمد: سمعت
~~الحسين بن الوليد يقول: قال أبو يوسف: " فقدمت المدينة فجمعنا أبناء أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعوت بصاعاتهم، فكل حدثني عن آبائهم ms2435 عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هذا صاعه فقدرتها فوجدتها مستوية، فتركت
~~قول أبي حنيفة، ورجعت إلى هذا "
# PageV00P000
### | 7721 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد الحافظ، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا الحسين بن منصور، ثنا الحسين بن الوليد، قال: قدم
~~علينا أبو يوسف من الحج، فأتيناه، فقال: " إني أريد أن أفتح عليكم بابا من
~~العلم همني، تفحصت عنه فقدمت المدينة فسألت عن الصاع، فقالوا: صاعنا هذا
~~صاع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت لهم: ما حجتكم في ذلك؟ فقالوا:
~~نأتيك بالحجة غدا، فلما أصبحت أتاني نحو من خمسين شيخا من أبناء المهاجرين
~~والأنصار، مع كل رجل منهم الصاع تحت ردائه، كل رجل منهم يخبر عن أبيه أو
~~أهل بيته أن هذا صاع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت فإذا هي سواء،
~~قال: فعايرته فإذا هو خمسة أرطال وثلث بنقصان معه يسير، فرأيت أمرا قويا
~~فقد تركت قول أبي حنيفة في الصاع، وأخذت بقول أهل المدينة " قال الحسين:
~~فحججت من عامي ذلك فلقيت مالك بن أنس، فسألته عن الصاع، فقال: صاعنا هذا
~~صاع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: كم رطلا هو؟ قال: إن المكيال لا
~~يرطل، هو هذا.
### | [ص: 287]
# قال الحسين: فلقيت عبد الله بن زيد بن أسلم، فقال: حدثني أبي عن جدي أن
~~هذا صاع عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7722 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن
~~الخسروجردي، ثنا داود بن الحسين، قال: سمعت محمد بن سعد الجلاب، يقول: سألت
~~إسماعيل بن أبي أويس بالمدينة، عن صاع النبي، صلى الله عليه وسلم " فأخرج
~~إلي صاعا عتيقا باليا، فقال: هذا صاع النبي صلى الله عليه وسلم بعينه
~~فعيرته فكان خمسة أرطال وثلثا "
# PageV00P000
### | 7723 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، سمعت
~~محمد بن يحيى يعني الذهلي، يقول: " استعرت من إسماعيل بن أبي أويس صاع مالك
~~بن أنس، فوجدت ms2436 عليه مكتوبا صاع مالك بن أنس، معير على صاع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولا أحسبني إلا عيرته بالعدس، فوجدته خمسة أرطال وثلثا "
# PageV00P000
### | 7724 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، ثنا الخصيب بن ناصح، عن عبد الله بن جعفر المديني، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا رسول الله إن صاعنا أصغر الصيعان، ومدنا أصغر الأمداد، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وقليلنا
~~وكثيرنا، واجعل لنا مع البركة بركتين، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك دعاك
~~لأهل مكة وإني عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة بمثل ما دعاك به إبراهيم
~~لأهل مكة ". والذي رواه صالح بن موسى الطلحي، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال، فإن صالحا
~~يتفرد به وهو ضعيف الحديث، قاله يحيى بن معين وغيره من أهل العلم بالحديث،
~~وكذلك ما روي عن جرير بن يزيد، عن أنس بن مالك وما روي عن ابن أبي ليلة عن
~~عبد الكريم عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع، ثمانية أرطال إسنادهما ضعيف والصحيح عن أنس بن
~~مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع إلى
### | [ص: 288]
# خمسة أمداد، ثم قد أخبرت أسماء بنت أبي بكر أنهم كانوا يخرجون زكاة الفطر
~~بالصاع الذي يقتاتون به فدل ذلك على مخالفة صاع الزكاة والقوت صاع الغسل.
~~ثم قد روت عائشة رضي الله عنها أنها كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من إناء قدر الفرق، وقد دللنا على أن الفرق ثلاثة آصع، فإذا كان
~~الصاع خمسة أرطال وثلثا، كان قدر ما يغتسل به كل واحد منهما ms2437 ثمانية أرطال
~~وهو صاع ونصف , وقدر ما يغتسل به كان يختلف باختلاف الاستعمال فلا معنى
~~لترك الأحاديث الصحيحة في قدر الصاع المعد لزكاة الفطر بمثل هذا وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب من قال: يجزئ إخراج الدقيق في زكاة الفطر.
# PageV04P288
### | 7725 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، أنبأ أبو داود، ثنا حامد بن
~~يحيى، ثنا سفيان، قال: وحدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن عجلان، سمع عياضا،
~~قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: " لا أخرج أبدا إلا صاعا، إنا كنا نخرج
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع تمر أو شعير أو أقط أو زبيب ".
~~هذا حديث يحيى، زاد سفيان بن عيينة فيه أو صاعا من دقيق، قال حامد: فأنكروا
~~عليه فتركه سفيان، قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة. قال
~~الشيخ: رواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن إسماعيل، ومن ذلك الوجه أخرجه
~~مسلم في الصحيح، ويحيى القطان وأبو خالد الأحمر وحماد بن مسعدة، وغيرهم،
~~فلم يذكر أحد منهم الدقيق غير سفيان، وقد أنكر عليه فتركه، وروي عن محمد بن
~~سيرين، عن ابن عباس مرسلا موقوفا على طريق التوهم وليس بثابت، وروي من أوجه
~~ضعيفة لا تسوي ذكرها
# PageV00P000
### | باب وجوب زكاة الفطر على أهل البادية.
# وذلك لما روينا في أحاديث ابن عمر وغيره، ودخولهم في عمومها.
# PageV04P289
### | 7726 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن علي الوراق ولقبه حمدان، ثنا داود بن شبيب، ثنا يحيى بن عباد، وكان من
~~خيار الناس، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر صارخا ببطن مكة ينادي أن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم
~~صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر ومملوك حاضر أو باد، صاع من شعير أو تمر.
~~ورواه محمد بن مخلد عن حمدان فزاد فيه مدان من قمح، وقاله الكديمي أيضا، عن
~~داود بن شبيب، وهذا حديث ينفرد به يحيى بن ms2438 عباد، عن ابن جريج هكذا، وإنما
~~رواه غيره عن ابن جريج عن عطاء من قوله في المدين، وعن ابن جريج، عن عمرو
~~بن شعيب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في سائر ألفاظه
# PageV00P000
### | 7727 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن
~~جريج، قال: قال عمرو بن شعيب: " بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~صارخا يصرخ على كل مسلم ". قال: وذكره، قال: وحدثنا ابن جريج، قال: قال
~~عطاء: مدين من قمح أو صاعا من تمر أو شعير، الحر والعبد فيه سواء، وكذلك
~~رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج عن عمرو منقطعا
# PageV00P000
### | 7728 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان الأدمي
~~ببغداد، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا مالك بن عبد الواحد،
~~ثنا المعتمر بن سليمان، عن علي بن صالح، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زكاة الفطر على
~~الحاضر والبادي ". ورواه إبراهيم بن مهدي، عن المعتمر وساق الحديث بطوله،
~~ورواه سالم بن نوح، عن ابن جريج عن عمرو، عن أبيه، عن جده مرفوعا إلا أنه
~~لم يذكر الحاضر والبادي، قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا يعني البخاري عن
~~هذا الحديث، فقال ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب
# PageV00P000
### | باب ما يجوز إخراجه لأهل البادية في زكاة الفطر من الأقط وغيره.
# PageV04P290
### | 7729 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ قبيصة يعني
~~ابن عقبة، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن
~~أبي سعيد قال: " كنا نعطي زكاة الفطر زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من
~~طعام أو صاعا من شعير ms2439 أو صاعا من أقط ".
### | 7730 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا أبو
~~حذيفة، ثنا سفيان، فذكره بإسناده إلا أنه قال: كنا نعطي على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، صاعا من تمر، صاعا من شعير صاعا من زبيب
~~صاعا من أقط، فلما جاء معاوية وجاءت السمراء عدله الناس بمدين حنطة. أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث سفيان الثوري كما تقدم ذكره
# PageV00P000
### | 7731 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب قال: وكتب إلى
~~كثير بن عبد الله بن عمرو المزني يخبر , عن ربيح بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جاء رجال من أهل البادية إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إنا أولو أموال فهل يجوز عنا من زكاة
~~الفطر؟ قال: " لا فأدوها عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد
~~صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط "
# PageV00P000
### | 7732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا معلى بن منصور، ثنا هشيم،
~~عن أبي حرة، قال: سئل الحسن عن الأعراب يؤدون زكاة الفطر؟ قال: " صاع من
~~لبن "
# PageV00P000
### | باب من قال: تقسم زكاة الفطر على من تقسم عليه زكاة المال استدلالا بالآية في الصدقات.
# PageV04P290
### | 7733 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق
~~الطيبي، ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي، ثنا المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن
~~زياد، حدثني
### | [ص: 291]
# زياد بن نعيم الحضرمي، قال: سمعت زياد بن الحارث الصدائي، صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يحدث قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث إلى أن قال: ثم أتاه آخر فقال: يا نبي ms2440 الله أعطني، فقال نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس، وداء في
~~البطن ". فقال السائل: فأعطني من الصدقة، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله عز وجل لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم
~~هو فيها فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك حقك
~~"
# PageV00P000
### | باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته.
# PageV04P291
### | 7734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب،
~~وغيرهما، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم البزاز،
~~ثنا عثمان بن عمر، أنبأ ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح بنت
~~صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~صدقتك على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة "
# PageV00P000
### | 7735 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا حفص بن غياث،
~~عن هشام، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، رفعه قال: " الصدقة
~~على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة "
# PageV00P000
### | باب من اختار قسم زكاة الفطر بنفسه.
# PageV04P291
### | 7736 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الله بن المؤمل، قال: سمعت ابن أبي
~~مليكة، ورجل يقول له: إن عطاء أمرني أن أطرح زكاة الفطر في المسجد، فقال
~~ابن أبي مليكة: " أفتاك العلج بغير رأيه اقسمها فإنما يعطيها ابن هشام
~~أحراسه ومن شاء ". ورواه الشافعي بإسناده عن سالم بن عبد الله، وقد مضى
~~ذكره في آخر باب النية في إخراج الصدقة ورويناه عن جماعة
# PageV00P000
### | باب وقت إخراج زكاة الفطر.
# PageV04P292
### | 7737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن ms2441 أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على
~~ابن وهب أخبرك حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ أبو خيثمة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة. لفظ
~~حديث أبي خيثمة رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، عن حفص بن
~~ميسرة، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 7738 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فديك، أنبأ الضحاك، عن نافع، عن
~~عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر
~~أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله كان يؤديها قبل ذلك بيوم
~~أو يومين. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع دون أداء عبد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 7739 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا أبو معشر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج زكاة الفطر عن كل صغير
~~وكبير وحر ومملوك صاعا من تمر أو شعير قال: وكان يؤتى إليهم بالزبيب والأقط
~~فيقبلونه منهم وكنا نؤمر أن نخرجه قبل أن نخرج إلى الصلاة فأمرهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يقسموه بينهم، ويقول: " اغنوهم عن طواف هذا اليوم "
~~أبو معشر هذا نجيح السندي المديني، غيره أوثق منه وحديث ابن عباس في هذا
~~الباب وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 7740 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا يحيى بن
~~الربيع، ثنا سفيان، عن جعفر ms2442 بن برقان قال: أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز
~~رضي الله عنه " تصدقوا قبل الصلاة: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى}
~~[الأعلى: 15]، وقولوا كما قال أبوكم: {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا
~~وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [الأعراف: 23]. وقولوا كما قال نوح: {وإلا
~~تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين} [هود: 47]، وقولوا كما قال إبراهيم:
~~{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} [الشعراء: 82] وقولوا كما قال
~~موسى: {رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم} [القصص:
~~16] وقولوا كما قال ذو النون: {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}
~~[الأنبياء: 87] " وأراه كتب " من لم يكن عنده ما يتصدق به فليصم يريد والله
~~أعلم بعد العيد "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صدقة التطوع.
# PageV04P293
### | باب التحريض على الصدقة وإن قلت.
# PageV04P293
### | 7741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب
~~بمرو، ثنا أبو عثمان سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن، ثنا النضر بن شميل، أنبأ
~~شعبة بن الحجاج، ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك واللفظ له , أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عون
~~بن أبي جحيفة، قال: سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه جرير بن عبد الله
~~قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار، فجاء قوم
~~حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء أو قال: متقلدي السيوف عامتهم من مضر
~~بل كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما يرى بهم
~~من الفاقة فدخل ثم خرج، فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر فخطب، ثم قال: {" يا
~~أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة "} [النساء: 1] إلى آخر
~~الآية ثم قال: {" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
~~"} [الحشر: 18] الآية، تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من
~~صاع تمره " حتى قال: " ولو ms2443 بشق تمرة "، قال: فأتاه رجل من الأنصار بصرة قد
~~كادت كفه أن تعجز عنها، بل قد عجزت عنها فدفعها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كومين من طعام وثياب وجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل
~~كأنه مذهبة، وقال: " من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
~~من بعده من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان
~~عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير
### | [ص: 294]
# أن ينتقص من أوزارهم شيء ". لفظ حديث أبي داود الطيالسي وحديث النضر
~~بمعناه ولم يذكر النضر: عليهم العباء، رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى عن محمد بن جعفر عن شعبة، وقال مجتابي النمار أو العباء متقلدي
~~السيوف
# PageV00P000
### | 7742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا أبو عوانة، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأتاه قوم مجتابي النمار متقلدي السيوف وليس عليهم آزر ولا
~~شيء غيرها، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الذي بهم من الجهد والعرى والجوع تغير وجهه، ثم قام فدخل بيته ثم
~~راح إلى المسجد فصلى الظهر ثم صعد منبره منبرا صغيرا، فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: " أما بعد فإن الله عز وجل أنزل في كتابه: {يا أيها الناس
~~اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة} [النساء: 1] إلى قوله: {رقيبا}
~~[النساء: 1] {اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد} [الحشر: 18] إلى قوله:
~~{هم الفائزون} [الحشر: 20] تصدقوا قبل أن لا تصدقوا، تصدقوا قبل أن يحال
~~بينكم وبين الصدقة، تصدق امرؤ من ديناره، من درهمه، من بره، من شعيره، ولا
~~يحقرن أحدكم شيئا ms2444 من الصدقة ولو بشق تمرة ". فقام رجل من الأنصار بصرة في
~~كفه، فناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو على منبره، فقبضها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعرف السرور في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال: " من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص
~~من أجورهم شيء , ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل
~~بها لا ينقص من أوزارهم شيء ". فقام الناس فتفرقوا فمن ذي دينار، ومن ذي
~~درهم، ومن ذي ومن ذي، قال: فاجتمع فقسمه بينهم. رواه مسلم في الصحيح عن ابن
~~أبي الشوارب وغيره
# PageV00P000
### | 7743 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ قرأت عليه
~~ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد الصائغ،
~~ثنا عفان، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: اتقوا الله، واعملوا خيرا فإني
~~سمعت عبد الله بن معقل قال: سمعت عدي بن حاتم يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " اتقوا النار ولو بشق تمرة ".
### | [ص: 295]
# رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب، عن شعبة وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 7744 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا
~~أبو أسامة، ثنا الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه
~~وبينه حاجب ولا ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى شيئا إلا شيئا قدمه وينظر
~~أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا
~~النار ولو بشق تمرة ". رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي
~~أسامة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7745 - 
# وأخبرنا ms2445 أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو الوليد، وسليمان بن حرب، واللفظ
~~لأبي الوليد، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم
~~الطائي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح
~~بوجهه، وذكر فتعوذ منها وأشاح بوجهه. قال شعبة: أما مرتين فلا شك ثم قال: "
~~اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي الوليد وسليمان بن حرب، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 7746 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق
~~بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا أبو النضر، ثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، عن سعيد بن يسار،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تصدق بعدل تمرة
~~من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله عز وجل إلا طيب، فإن الله يقبلها بيمينه
~~فيربيها لصاحبها، كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل أحد ". أخرجه البخاري
~~في الصحيح، فقال: وقال ورقاء عن ابن دينار فذكره، وأخرجه مسلم من حديث
~~المقبري عن سعيد بن يسار وأخرجاه من حديث أبي صالح عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 7747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن
### | [ص: 296]
# عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا الليث بن سعد، ح وأخبرنا أبو صالح بن
~~أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: " يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها، ولو
~~فرسن شاة ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وقتيبة ورواه البخاري عن
~~عبد الله بن يوسف ms2446 عن الليث
# PageV00P000
### | 7748 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ح وأخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي،
~~أنبأ جدي، ثنا أحمد بن سلمة، أنبأ إسحاق بن منصور، أنبأ أبو داود، ثنا
~~شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل يحدث عن أبي مسعود، قال: " كنا نتحامل
~~فيتصدق الرجل بالصدقة العظيمة فيقال: هذا مرائي، ويتصدق الرجل بنصف صاع،
~~فيقال: إن الله لغني عن هذا فنزلت: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في
~~الصدقات} [التوبة: 79] إلى {عذاب أليم} [التوبة: 79] لفظ حديث أبي صالح وفي
~~رواية أبي بكر قال: عن أبي مسعود البدري، قال: كنا نتحامل فيجيء الرجل
~~بالصدقة العظيمة. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور وأخرجه البخاري من
~~وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 7749 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن محمد بن
~~بجيد الأنصاري، ثم الحارثي عن جدته حواء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ردوا السائل ولو بظلف محرق "
# PageV00P000
### | 7750 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمن،
~~أحد بني حارثة، حدثته جدته وهي أم بجيد، وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنها قالت: يا رسول الله،
### | [ص: 297]
# والله إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد له شيئا أعطيه إياه، فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لم تجدي شيئا تعطيه إياه إلا ظلفا
~~محرقا فادفعيه إليه "، وقال سعيد بن سليمان، عن الليث، عن عبد الرحمن بن
~~بجيد
# PageV00P000
### | 7751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، ثنا حرملة بن عمران، أنه سمع يزيد بن
~~أبي حبيب، يحدث ms2447 أن أبا الخير حدثه , أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس
~~أو قال حتى يحكم بين الناس ". قال يزيد: وكان أبو الخير لا يخطئه يوم لا
~~يتصدق فيه بشيء ولو كعكة ولو بصلة
# PageV00P000
### | باب الاختيار في صدقة التطوع
# PageV04P297
### | 7752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن حكيم بن حزام بن خويلد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " اليد العليا خير من اليد السفلى، وليبدأ أحدكم بمن يعول، وخير
~~الصدقة ما كان عن ظهر غنى، ومن يستعفف يعفه الله ومن استغنى أغناه الله ".
### | 7753 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني ابن ياسين،
~~حدثني محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأيلي، ثنا حبان، ثنا وهيب، عن هشام، عن
~~أبيه، عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره بنحوه
~~إلا أنه قال: ومن يستغن يغنه الله ولم يذكر كلمة الاستعفاف.
### | 7754 - 
# قال: وحدثنا وهيب، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة، بمثل حديث
~~حكيم بن حزام هذا. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب،
~~بالإسنادين جميعا وذكر كلمة الاستعفاف، وأخرجه مسلم من حديث موسى بن طلحة
~~عن حكيم، ومن حديث قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة، يزيد وينقص
# PageV00P000
### | 7755 - 
# أخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور القاضي، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر أنه
~~قال:
### | [ص: 298]
# أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " ألك مال غيره؟ " فقال: لا، ms2448 فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من يشتريه مني " فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم،
~~فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال: " ابدأ بنفسك
~~فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي
~~قرابتك فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7756 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، أخبرني عدي بن ثابت، قال: سمعت عبد
~~الله بن يزيد الأنصاري، يحدث عن أبي مسعود الأنصاري، فقلت: أعن النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المسلم إذا
~~أنفق نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 7757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، وعارم، وأبو الربيع، ومحمد بن عبيد، ومسدد،
~~ومحمد بن أبي بكر، قالوا: ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل دينار
~~ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، دينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل
~~الله، دينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله " قال أبو قلابة: وبدأ
~~بالعيال، فأي رجل أعظم أجرا من رجل ينفق على عيال صغار يقوتهم الله وينفعهم
~~به رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 7758 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن أبي حميد، حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، ح
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس
~~الإسفاطي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا أنس بن عياض، ms2449 ثنا ابن أبي حميد، عن
~~عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه: أن عمر مر عليه وهو يساوم بمرط
~~, فقال: ما هذا؟ قال: أريد أن أشتريه وأتصدق به، فاشتراه فدفعه إلى أهله
~~وقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أعطيتموهن فهو
~~صدقة " فقال عمر رضي الله عنه: من يشهد معك؟ فأتى عائشة رضي الله عنها فقام
~~من وراء الباب فقالت: من هذا؟ قال عمرو، قالت: ما جاء بك؟ قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أعطيتموهن فهو صدقة " قالت: نعم.
### | [ص: 299]
# لفظ حديث أنس بن عياض، وحديث أبي داود أتم، ابن أبي حميد حماد بن أبي
~~حميد ويقال محمد بن أبي حميد
# PageV00P000
### | 7759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن الحارث، عن
~~زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالصدقة، فقال: " تصدقن يا معاشر النساء ولو من حليكن " قالت: وكنت أعول
~~عبد الله بن مسعود، ويتامى في حجره، وكان عبد الله خفيف ذات اليد، فقلت
~~لعبد الله: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فسله، أيجزئ ذلك عني أو أوجهه
~~عنكم، تعني الصدقة، فقال: لا، بل ائتيه أنت فسليه , قالت: فأتيته، فجلست
~~فوجدت عند الباب امرأة من الأنصار حاجتها حاجتي، وكانت قد ألقيت عليه
~~المهابة، قالت: فخرج علينا بلال فقلنا: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولا تخبره من نحن، فسأله فقال: امرأتان تعولان أزواجهما ويتامى في حجورهما،
~~هل يجزي ذلك عنهما من الصدقة؟ فقال له " من هما " قال: زينب وامرأة من
~~الأنصار، قال: " أي الزيانب؟ قال: امرأة عبد الله بن مسعود، وامرأة من
~~الأنصار، فقال: " نعم، لهما أجران، أجر القرابة، وأجر الصدقة " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث أبي الأحوص عن الأعمش بطوله، وأخرجه البخاري، ومسلم من
~~حديث حفص بن غياث عن الأعمش ms2450
# PageV00P000
### | 7760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه أنه أخبره عبد الله بن عبد الله، عن ريطة بنت عبد الله امرأة عبد الله
~~بن مسعود وأم ولده، وكانت امرأة صناعة، وليس لعبد الله بن مسعود مال، وكانت
~~تنفق عليه وعلى ولده من ثمن صنعتها، فقالت: والله لقد شغلتني أنت وولدك عن
~~الصدقة، فما أستطيع أن أتصدق معكم، فقال: ما أحب إن لم يكن لك في ذلك أجر
~~أن تفعلي، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وهو، فقالت: يا رسول الله
~~إنني امرأة ذات صنعة أبيع منها، وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي شيء، فشغلوني
~~فلا
### | [ص: 300]
# أتصدق، فهل لي في ذلك أجر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لك في ذلك
~~أجر ما أنفقت عليهم فأنفقي عليهم "
# PageV00P000
### | 7761 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله،
~~إن بني أبي سلمة في حجري، وليس لهم شيء إلا ما أنفقت عليهم، ولست بتاركتهم
~~كذا وكذا، فلي أجر إن أنفقت عليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنفقي
~~عليهم، فإن لك أجر ما أنفقت عليهم " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم، عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 7762 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسين بن الحسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن كريب، عن ميمونة بنت الحارث، أنها أعتقت وليدة في زمن
~~رسول الله صلى الله ms2451 عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك " رواه مسلم في الصحيح عن هارون
~~بن سعيد، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عمرو
# PageV00P000
### | 7763 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا الأنصاري، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك " قلت: ثم من؟ قال: " ثم
~~أمك " قلت: ثم من؟ قال: " ثم أمك؟ قلت: ثم من؟ قال: " ثم أباك، ثم الأقرب
~~فالأقرب "
# PageV00P000
### | 7764 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد، ثنا محمد بن الفرج، ثنا السهمي يعني عبد
~~الله بن بكر، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه
~~إياه إلا دعي إليه يوم القيامة شجاعا أقرع يتلمظ فضله الذي منع "
# PageV00P000
### | 7765 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
### | [ص: 301]
# عيسى، ثنا الحارث بن مرة، ثنا كليب بن منفعة، عن جده: أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك وأباك، وأختك
~~وأخاك، ومولاك الذي يلي ذلك، حقا واجبا ورحما موصولة "
# PageV00P000
### | 7766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو بكر القاضي،
~~قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية بن الوليد،
~~عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معد يكرب , قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثم يوصيكم
~~بآبائكم ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب "
# PageV00P000
### | 7766 - 
# قال المقدام: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أطعمت نفسك
~~وولدك وزوجك وخادمك فهو صدقة "
# PageV04P301
### | 7767 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا ms2452 مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن علي بن عبيد الله بن
~~عرفطة، عن خداش أبي سلامة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصي امرأ
~~بأمه ثلاثا، أوصي امرأ بأبيه مرتين، أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كانت
~~عليه أذاة تؤذيه " قال الشيخ: اختلف أصحاب منصور على منصور في اسم من رواه
~~عنه فقيل عنه هكذا، وقيل عنه عن عبيد الله بن علي، وقيل غير ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب " أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه "
# PageV04P301
### | 7768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسماعيل، ثنا أبو الطاهر، ح وأخبرني محمد بن علي الفقيه، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن يونس، ثنا أحمد بن سعيد، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي
~~أيوب، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر:
~~أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله، وحمله على حمار كان
~~يركبه، وأعطاه عمامة كانت على رأسه، فقال ابن دينار: فقلنا له: أصلحك الله،
~~إنهم الأعراب، وهم يرضون باليسير، فقال عبد الله، إن أبا هذا كان وادا لعمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | باب " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى "
# PageV04P302
### | 7769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أخبرنا عبد الله، أنبأ يونس، عن الزهري،
~~حدثني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول " رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبدان
# PageV00P000
### | 7770 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا أبو نعيم، ثنا عمرو ms2453 بن عثمان، قال: سمعت موسى
~~بن طلحة يذكر، عن حكيم بن حزام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن
~~تعول "
### | 7771 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن بشار العبدي، قالا: ثنا يحيى
~~يعنيان ابن سعيد، ثنا عمرو بن عثمان، فذكره بنحوه غير أنه قال: يحدث أن
~~حكيم بن حزام، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أفضل الصدقة،
~~أو خير الصدقة عن ظهر غنى ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عبدة ومحمد بن
~~بشار
# PageV00P000
### | باب ما ورد في جهد المقل
# PageV04P302
### | 7772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي
~~هريرة، أنه قال: يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل، وابدأ
~~بمن تعول "
# PageV00P000
### | 7773 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن
~~الوليد، ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: حدثني عثمان بن أبي سليمان، عن علي
~~الأزدي، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن حبشي، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان لا شك فيه، وجهاد لا غلول فيه،
~~وحجة مبرورة " قيل: أي الصلاة أفضل؟ قال: " طول القيام " قيل: فأي الصدقة
~~أفضل؟ قال: " جهد من مقل " قيل: فأي الهجرة أفضل؟
### | [ص: 303]
# قال: " من هجر ما حرم الله عليه " قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: " من جاهد
~~المشركين بماله ونفسه " قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: " من أهريق دمه، وعقر
~~جواده "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن قوله صلى الله عليه وسلم: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى " وقوله حين سئل عن أفضل الصدقة: " جهد من مقل " إنما يختلف باختلاف أحوال الناس في الصبر ms2454 على الشدة والفاقة والاكتفاء بأقل الكفاية، وبالله التوفيق
# PageV04P303
### | 7774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
~~العدل، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، قال: سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله عنه يقول: أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق، فوافق ذلك مالا عندي، فقلت: اليوم
~~أسبق أبا بكر إن سبقته يوما، فجئت بنصف مالي , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أبقيت لأهلك " فقلت: مثله , قال: فأتى أبو بكر بكل ما
~~عنده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أبقيت لأهلك " فقال: أبقيت
~~لهم الله ورسوله، فقلت: لا أسابقك إلى شيء أبدا رواه أبو داود في كتاب
~~السنن عن عثمان بن أبي شيبة وغيره، عن أبي نعيم الفضل بن دكين
# PageV00P000
### | 7775 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب قائد كعب حين عمي من بنيه،
~~قال: سمعت كعب بن مالك، يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله وفيه قلت: يا رسول الله، إن من توبتي
~~أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله عز وجل، وإلى الرسول، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمسك عليك بعض مالك، فهو خير لك "، فقلت: فإني أمسك سهمي
~~الذي بخيبر، وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | 7776 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني الربيع بن روح، ثنا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي، عن
~~الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة أن جده ms2455 حدثه , أن أبا لبابة حين
~~تاب الله عليه في تخلفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيما كان سلف
~~قبل ذلك في أمور وجد عليه فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزعم
### | [ص: 304]
# حسين أن أبا لبابة قال حين تاب الله عليه: يا رسول الله، إني أهجر دار
~~قومي التي أصبت فيها الذنب، وأنتقل وأساكنك وأنخلع من مالي صدقة إلى الله
~~وإلى رسوله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: زعم حسين: " يجزئ عنك
~~الثلث " ورواه محمد بن أبي حفصة، عن الزهري عن حسين بن السائب بن أبي
~~لبابة، عن أبيه، قال: لما تاب الله على أبي لبابة، قال أبو لبابة: جئت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: فذكره. وقال: فقال: " يجزئ عنك الثلث "
# PageV00P000
### | 7777 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا يعلى بن
~~عبيد، ثنا محمد يعني ابن إسحاق بن يسار، عن عاصم يعني ابن عمر بن قتادة، عن
~~محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب أصابها في بعض المغازي , أو
~~قال: المعادن، فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ركنه الأيمن ,
~~فقال: يا رسول الله، خذها مني صدقة , والله ما لي مال غيرها، فأعرض عنه ,
~~ثم جاء بها عن ركنه الأيسر , فقال مثل ذلك , ثم جاء بها من بين يديه فقال
~~مثل ذلك , فقال: " هاتها "، فحذفه حذفة لو أصابته لأوجعته أو عقرته , ثم
~~قال: " يعمد أحدكم فيأتي بماله فيتصدق به ثم يقعد بعد ذلك يتكفف الناس ,
~~إنما الصدقة عن ظهر غنى , خذ الذي لك، لا حاجة لنا به "، فأخذ الرجل ماله
~~فذهب، وقال حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق في هذا الحديث: أصبت هذه من معدن
# PageV00P000
### | 7778 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ms2456 المهرجاني بها، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~عجلان، قال: حدثني عياض، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا دخل المسجد , ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فدعاه وأمره أن يصلي ركعتين
~~ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه
~~وأمره أن يصلي ركعتين , ثم دخل الجمعة الثالثة فذكر مثل ذلك , ثم قال: "
~~تصدقوا "، فتصدقوا فأعطاه ثوبين مما تصدقوا ثم قال: " تصدقوا " فألقى هو
~~أحد ثوبيه فانتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم وكره ما صنع , ثم قال: "
~~انظروا إلى هذا، دخل المسجد بهيئة بذة فدعوته فرجوت أن تفطنوا له فتتصدقوا
~~عليه وتكسونه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فتصدقت، فأعطيته ثوبين مما
~~تصدقوا، ثم قلت: تصدقوا، فألقى أحد ثوبيه , خذ ثوبك " وانتهره
# PageV00P000
### | 7779 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر , ثنا صفوان بن عيسى، ثنا محمد بن عجلان،
~~عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " سبق درهم مائة ألف "، قالوا: يا رسول الله، كيف
~~يسبق درهم مائة ألف؟ قال: " رجل كان له درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به، وآخر
~~له مال كثير فأخذ من عرضها مائة ألف " يعني فتصدق بها
# PageV00P000
### | 7780 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي , ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو داود الحفري، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري , ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف، قالا: ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: جاء ثلاثة نفر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال أحدهم: لي مائة أوقية فتصدقت بعشرة
~~أواق، وقال الآخر: لي مائة دينار فتصدقت بعشرة دنانير , وقال الثالث: لي
~~عشرة دنانير فتصدقت بدينار , فقال ms2457 النبي صلى الله عليه وسلم: " تصدق كل رجل
~~منكم بعشر ماله، كلكم في الأجر سواء "
# PageV00P000
### | باب كراهية إمساك الفضل وغيره محتاج إليه
# PageV04P305
### | 7781 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن نعيم، ومحمد بن النضر، قالا: ثنا
~~نصر بن علي الجهضمي، ثنا عمر بن يونس، ح وأخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار
~~العبدي، ثنا عمر بن يونس الحنفي، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا شداد بن عبد الله،
~~قال: سمعت أبا أمامة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن
~~آدم، إنك إن تبذل الفضل خير لك، وإن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ
~~بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى " لفظ حديث محمد بن بشار، وفي
~~رواية الجهضمي: شداد أبو عمار والباقي سواء. رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن
~~علي الجهضمي ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 7782 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن نصر الإمام، وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب أبو الفضل قالا:
~~ثنا شيبان بن أبي شيبة الأيلي، حدثنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه، قال: بينما نحن في سفر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ جاء رجل على راحلة له، قال: فجعل يضرب يمينا وشمالا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر
### | [ص: 306]
# له، ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له " قال: فذكر من
~~أصناف المال ما ذكر حتى ظننا أنه لا حق لأحد منا في فضل " رواه مسلم في
~~الصحيح عن شيبان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 7783 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد ms2458 الصفار، حدثني محمد بن
~~الفضل بن جابر، ثنا الهيثم بن خارجة، ومهدي بن حفص، قالا: ثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن مطعم بن المقدام، عن نصيح العنسي، عن ركب المصري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " طوبى لمن تواضع من غير منقصة، وذل في نفسه من
~~غير مسكنة، وأنفق مالا جمعه في غير معصية، ورحم أهل الذلة والمسكنة، وخالط
~~أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن ذل في نفسه، وطاب كسبه، وصلحت سريرته، وحسنت
~~علانيته، وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله،
~~وأمسك الفضل من قوله "
### | 7784 - 
# أخبرنا علي، أنبأ أحمد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا آدم، ثنا ابن عياش، عن
~~المطعم بن مقدام، وعنبسة بن سعيد الكلاعي، عن نصيح، عن ركب المصري، فذكره
~~بنحو من معناه إلا أنه لم يذكر قوله: " طوبى لمن ذل في نفسه، وطاب كسبه،
~~وقال طوبى لمن حسنت سريرته، وكرمت علانيته "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في حقوق المال
# PageV04P306
### | 7785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبد الملك يعني ابن أبي
~~سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ما
~~من صاحب إبل، ولا بقر، ولا غنم، لا يؤدي حقها، إلا أقعد لها يوم القيامة
~~بقاع قرقر، تطؤه ذات الظلفة بظلفها، وتنطحه ذات القرن بقرنها، ليس يومئذ
~~فيها جماء ولا مكسورة القرن " قلنا: يا رسول الله، وما حقها؟ قال: " إطراق
~~فحلها , وإعارة دلوها، ومنيحتها، وحلبها على الماء، وحمل عليها في سبيل
~~الله، ولا من صاحب مال لا يؤدي زكوته إلا تحول يوم القيامة شجاعا أقرع يتبع
~~صاحبه حيثما ذهب وهو يفر منه , ويقال: هذا مالك الذي كنت تبخل به , فإذا
~~رأى أنه لا بد له منه أدخل يده في فيه فجعل يقضمها كما يقضم الفحل " رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير ورواه ابن جريج عن أبي ms2459 الزبير
~~بمعناه. قال أبو الزبير وسمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول، ثم سألنا جابر
~~بن عبد الله عن ذلك , فقال مثل قول عبيد، وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن
~~عمير يقول: قال رجل: يا رسول الله، ما حق الإبل؟ قال: " حلبها على الماء،
~~وإعارة دلوها، وإعارة فحلها، ومنيحتها، وحمل عليها في سبيل الله "
### | [ص: 307]
### | 7786 - 
# أخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله، فذكره. رواه مسلم عن محمد بن رافع، ورواية أبي الزبير عن
~~عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعة , وروايته عن جابر بن عبد
~~الله مسندة
# PageV00P000
### | 7787 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأ عبد الله بن وهب , حدثني هشام بن سعد،
~~عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فذكر الحديث وفيه: " ولا صاحب إبل لا يعطي حقها، ومن حقها
~~حلبها يوم وردها إلا وهي تجمع له يوم القيامة، لا يفقد منها فصيلا واحدا ,
~~ثم يبطح لها بقاع قرقر، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه آخرها
~~رجع عليه أولها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين الناس،
~~فيرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار " وذكر الحديث. رواه مسلم في
~~الصحيح عن يونس بن عبد الأعلى وكذلك رواه حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم،
~~ورواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه , فقال في الحديث: " ما من صاحب إبل لا
~~يؤدي زكاتها "، ولم يذكر اللفظ في الحلب، ورواه أبو عمر الغداني عن أبي
~~هريرة بمعناه فيمن لا يؤدي حقها، فقيل له: وما حق الإبل يا أبا هريرة؟ قال:
~~تعطي الكريمة، وتمنح الغزيرة، وتفقر الظهر، وتطرق الفحل، وتسقي اللبن "
### | 7788 - 
# أخبرنا ms2460 أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، عن أبي
~~هريرة، فذكره واللفظ مختلف إلا ما نقلته من لفظ أبي هريرة وهذه الرواية قد
~~توهم أن تفسير الحق في رواية أبي صالح من قول أبي هريرة كما هو في رواية
~~أبي عمر الغداني من قول أبي هريرة وقد ذهب أكثر العلماء إلى أن وجوب الزكاة
~~نسخ وجوب هذه الحقوق سوى الزكاة ما لم يضطر إليه غيره , وقد مضت الدلالة
~~على ذلك في أول كتاب الزكاة وقد وردت أخبار في التحريض على المنيحة وهي
~~محمولة على الاستحباب والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما ورد في تفسير الماعون
# PageV04P308
### | 7789 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا أبو عوانة، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق، عن عبد الله، قال: "
~~كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر
~~"
### | 7790 - 
# وكذلك رواه شيبان عن عاصم إلا أنه لم يقل: على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وزاد الفأس وما تتعاطون بينكم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي
~~إياس، ثنا شيبان، عن أبي عاصم بن أبي النجود، ثنا أبو وائل، عن ابن مسعود،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 7791 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا المسعودي، عن سلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، عن ابن
~~مسعود، قال: " هو منع الفأس والدلو والقدر، وما يتعاطى الناس بينهم " ورواه
~~الحارث بن سويد عن عبد الله
# PageV00P000
### | 7792 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: " {ويمنعون الماعون} [الماعون: 7] قال: عارية
~~المتاع "
# PageV00P000
### | 7793 - 
# وأخبرنا ms2461 أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
~~" الماعون متاع البيت " وكذلك رواه عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس وذهب
~~جماعة إلى أنها الزكاة المفروضة
# PageV00P000
### | 7794 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان هو الثوري، ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ
~~إملاء , حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا
~~سفيان هو ابن عيينة جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي رضي الله
~~عنه: {ويمنعون الماعون} [الماعون: 7] , قال: " هي الزكاة المفروضة، يراءون
~~بصلاتهم ويمنعون زكاتهم " لفظ حديث ابن عيينة وفي حديث الثوري , قال: قال
~~علي: الماعون: الزكاة لم يزد عليه.
### | [ص: 309]
# وكذلك رواه السدي عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7795 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن وهب , حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم،
~~عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن علي بن إسحاق المؤملي، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس، {ويمنعون الماعون} [الماعون: 7]، قال: " الزكاة "
# PageV00P000
### | 7796 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
~~أبو سليمان الأشقر، ثنا محمد بن عثمان القرشي، عن يزيد بن درهم، عن أنس:
~~الماعون الزكاة
# PageV00P000
### | 7797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن سعيد بن عبيد
~~الطائي، عن علي بن ربيعة الوالبي، قال: سألت ابن عمر عن الماعون، قال: "
~~أيش يقولون فيها؟ " قال: قلت: يقولون ما يتعاطى الناس بينهم , قال: " ما
~~يقولون شيئا، هو المال الذي لا يعطى حقه "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في المنيحة
# PageV04P309
### | 7798 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن ms2462 محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي قال:
~~وحدثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، والحديث للعباس , قالا: ثنا
~~الأوزاعي، ثنا حسان بن عطية، قال: دخل أبو كبشة السلولي مسجد دمشق , فقام
~~إليه عبد الله بن أبي زكريا ومكحول وأبو بحرية في أناس , قال حسان: فكنت
~~فيمن قام إليه فحدثنا , قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعون حسنة، أعلاها منيحة العنز، لا يعمل
~~رجل بخصلة منها رجاء ثوابها، وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة "
~~قال حسان: فذهبنا نعد رد السلام، وإماطة الحجر، ونحو ذلك مما دون منيحة
~~العنز، فما أجزنا خمسة عشر
# PageV00P000
### | 7799 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عيسى، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، قال:
~~سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعون
~~خصلة، أعلاهن منيحة العنز، ما يعمل عبد منها بخصلة رجاء ثوابها، وتصديق
~~موعودها، إلا أدخله الله عز وجل بها الجنة " ثم ذكر قول حسان بمعناه. رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 7800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن
### | [ص: 310]
# إسحاق الأنماطي، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله
~~بن عمرو، عن زيد، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه نهى وذكر خصالا , وقال: " ومن منح منيحة غدت بصدقة،
~~وراحت بصدقة، صبوحها وغبوقها " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي
~~خلف عن زكريا
# PageV00P000
### | 7801 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سهل، ثنا عبد
~~الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ms2463 , قال: " أفضل الصدقة المنيحة، إلا رجل
~~من المسلمين يمنح أهل بيت ناقة تغدو برفد، وتروح برفدان، أجرها عند الله
~~عظيم " رواه مسلم ببعض معناه عن زهير بن حرب عن سفيان
# PageV00P000
### | باب ما ورد في قوله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} 
# [الحشر: 9]
# PageV04P310
### | 7802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: أنبأ
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسدد،
~~ثنا عبد الله بن داود، عن فضيل يعني ابن غزوان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة:
~~أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى نسائه، فقالوا: ما عندنا
~~إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يضيف هذا؟ " فقال رجل
~~من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته , فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: ما معنا إلا قوت الصبيان، فقال " هيئي طعامك وأطفئي
~~سراجك، ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء، فهيأت طعامها، وأصلحت سراجها،
~~ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته، وجعلا يريانه أنهما
~~يأكلان وباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " لقد ضحك الله الليلة، أو عجب من فعالكم "، وقال: وأنزل الله:
~~{ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]، تلا الآية. رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد، وأخرجه مسلم من أوجه عن فضيل بن غزوان
# PageV00P000
### | 7803 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن نافع، قال: مرض ابن عمر
~~رضي الله عنه فاشتهى عنبا أول ما جاء العنب فأرسلت صفية بدرهم فاشترت
~~عنقودا بدرهم , فاتبع
### | [ص: 311]
# الرسول سائل , فلما أتى الباب دخل، قال السائل: السائل، قال ابن عمر: "
~~أعطوه إياه "، فأعطوه إياه، ثم أرسلت بدرهم آخر فاشترت به عنقودا، فاتبع
~~الرسول السائل فلما انتهى إلى الباب ودخل قال السائل: السائل، قال ابن عمر:
~~" أعطوه إياه "، فأعطوه إياه، وأرسلت ms2464 صفية إلى السائل، فقالت: والله لئن
~~عدت لا تصيبن مني خيرا أبدا، ثم أرسلت بدرهم آخر، فاشترت به
# PageV00P000
### | باب ما ورد في سقي الماء
# PageV04P311
### | 7804 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا محمد بن
~~عرعرة، ثنا شعبة، عن قتادة عن سعيد بن المسيب، والحسن، عن سعد بن عبادة أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي الصدقة أعجب إليك، قال: " سقي
~~الماء " لفظ حديث محمد بن عرعرة، وفي حديث عفان أن سعد بن عبادة، قال: يا
~~رسول الله أي الصدقة أفضل؟ وزاد قال: وكان لسعد سقاية بالمدينة، قال: قلت:
~~لقتادة من قال لآل سعد؟ قال الحسن
# PageV00P000
### | 7805 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا علي بن
~~الحسين، ثنا أبو بدر، ثنا أبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان، عن نبيح،
~~عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما مسلم كسا ثوبا على
~~عري كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من
~~ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم "
# PageV00P000
### | 7806 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو الحسن بن
~~أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، ثنا بشر بن أحمد، ثنا داود بن الحسن
~~البيهقي، ثنا قتيبة، عن مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل
~~يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل بها، فشرب ثم خرج، فإذا كلب
~~يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ بهذا ms2465 من العطش مثل الذي
~~كان بلغني، وفي رواية قتيبة: مثل ما بلغت، فنزل البئر فملأ خفه ماء، فأمسكه
~~بفيه حتى رقي، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له "، فقالوا: يا رسول الله،
~~وإن لنا في البهائم لأجرا؟ فقال: " في كل ذات كبد رطبة أجر "
### | [ص: 312]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم عن
~~قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 7807 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن عروة، عن سراقة بن مالك بن جعشم أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~في وجعه، فقال: أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي، هل لي أجر إن سقيتها؟ قال:
~~" نعم، في الكبد الحرى أجر "
# PageV00P000
### | 7808 - 
# ورواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الضالة من الإبل تغشى حوضي، هل لي من أجر؟ قال: " نعم، وكل ذي كبد حرى "،
~~أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، وأنبأ أبو
~~بكر الشافعي، ثنا محمد بن الجهم، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق
~~فذكره ورواه يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~عمه
# PageV00P000
### | 7809 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أبي إسحاق، أخبرني كدير الضبي، أن
~~رجلا أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أخبرني بعمل يقربني
~~من طاعته، ويباعدني من النار، قال: " أو هما أعملتاك؟ ". قال: نعم، قال: "
~~تقول العدل، وتعطي الفضل "، قال: والله ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة،
~~وما أستطيع أن أعطي فضل مالي، قال: " فتطعم الطعام، وتفشي السلام " قال:
~~هذه أيضا شديدة، قال: " فهل لك إبل؟ ms2466 ". قال: نعم، قال: " فانظر بعيرا من
~~إبلك وسقاء، ثم اعمد إلى أهل أبيات لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم، فلعلك
~~أن لا يهلك بعيرك، ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة ". قال: فانطلق
~~الأعرابي يكبر، قال: فما انخرق سقاؤه، ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدا "
# PageV00P000
### | باب كراهية البخل والشح، والإقتار
# PageV04P313
### | 7810 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قال: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، قال: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " مثل
~~المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان، أو جبتان من حديد من لدن ثدييهما
~~إلى تراقيهما، فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه الدرع، أو مرت حتى تجن
~~بنانه، وتعفو أثره، وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه، ولزمت كل حلقة
~~موضعها حتى أخذت بعنقه، أو بترقوته، فهو يوسعها وهي لا تتسع، فهو يوسعها
~~وهي لا تتسع "
### | 7811 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، فذكره بإسناده نحوه، إلا أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولم يقل: من حديد فهو يوسعها ولا تتسع، مرة واحدة.
### | 7812 - 
# قال: وأخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: " فهو
~~يوسعها ولا تتوسع ". رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو الناقد، عن سفيان
~~بالإسنادين جميعا، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الحسن بن مسلم
# PageV00P000
### | 7813 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء، أنبأ محاضر، ثنا هشام وهو ابن
~~عروة، عن فاطمة يعني بنت ms2467 المنذر، عن أسماء يعني بنت أبي بكر، رضي الله
~~عنهما، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنفقي وانضحي هكذا
~~وهكذا، ولا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله عليك " أخرجه
~~البخاري، ومسلم من أوجه، عن هشام
# PageV00P000
### | 7814 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق
~~بن أبي الفوارس العطار، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا الحجاج الأعور، قال: قال ابن جريج: أخبرني ابن أبي
~~مليكة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير أنه أخبره , عن أسماء بنت أبي بكر
~~رضي الله عنها أنها جاءت
### | [ص: 314]
# النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا نبي الله، ليس لي شيء إلا ما أدخل
~~علي الزبير، فهل علي جناح في أن أرضخ مما يدخل علي، فقال: " ارضخي ما
~~استطعت، ولا توعي فيوعي الله عليك ". أخرجاه في الصحيحين، فرواه البخاري عن
~~محمد بن عبد الرحيم عن حجاج، ورواه مسلم عن محمد بن حاتم وغيره، عن حجاج
# PageV00P000
### | 7815 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قال لي: أنفق أنفق عليك "،
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 7816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر،
~~من أصله، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال،
~~عن معاوية بن أبي مزرد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان
~~ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا
~~تلفا ". رواه مسلم في ms2468 الصحيح عن القاسم بن زكريا عن خالد بن مخلد، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن سليمان
# PageV00P000
### | 7817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما نقصت صدقة من مال، وما
~~زاد الله بعفو إلا عزا، أو ما تواضع أحد لله إلا رفعه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 7818 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بالطابران، ثنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن البزاز لفظا، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~ثنا عفان، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت عبد الله بن الحارث، يحدث عن أبي
~~كثير أنه سمع عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إياكم والشح؛ فإنه أهلك من كان قبلكم، أمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم
~~بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالفجور ففجروا "
# PageV00P000
### | 7819 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن
### | [ص: 315]
# نصر، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عن لحيي
~~سبعين شيطانا "
# PageV00P000
### | باب وجوه الصدقة، وما على كل سلامى من الناس منها كل يوم
# PageV04P315
### | 7820 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة،
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل
~~يوم تطلع عليه الشمس " قال: " ما تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في
~~دابته، وتحمله عليها، أو ms2469 ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة،
~~وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة " رواه
~~البخاري عن إسحاق بن نصر، ورواه مسلم عن محمد بن رافع، كلاهما عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 7821 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~بالبصرة سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم،
~~ثنا شعبة، ثنا سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن جده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على كل مسلم صدقة ". قالوا: فإن لم يجد،
~~قال: " فيعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق "، قالوا: فإن لم يستطع، أو لم يفعل،
~~قال: " فيعين ذا الحاجة الملهوف "، قالوا: فإن لم يفعل، قال: " فيأمر
~~بالخير، أو قال: بالمعروف "، قالوا: فإن لم يفعل، قال: " فليمسك عن الشر
~~فإنه له صدقة " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 7822 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو توبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا
~~أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن أخيه زيد أنه سمع أبا
~~سلام، يقول: حدثني عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة تقول: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل،
~~فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا
~~عن طريق
### | [ص: 316]
# الناس، أو عزل شوكة عن طريق الناس، أو أمر بمعروف، أو نهى عن منكر عدد
~~تلك الستين وثلاث مائة السلامى فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار "
~~رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة
# PageV00P000
### | 7823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ms2470 ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي
~~بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن
~~أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيذهب أهل الدثور بالأجر،
~~يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: " أو ليس
~~قد جعل الله لكم ما تصدقون، إن كل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل
~~تهليلة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة،
~~وفي بضع أحدكم صدقة "، قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له
~~فيها أجر؟ قال: " أرأيتم لو وضعها في الحرام، أكان عليه فيها وزر؟ " قالوا:
~~بلى، قال: " كذلك إذا هو وضعها في الحلال كان له أجر ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 7824 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو عامر
~~الخزاز صالح بن رستم عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي
~~ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر، لا تحقرن من
~~المعروف شيئا، ولو أن تأتي أخاك بوجه منبسط، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء
~~المستسقي، وإذا طبخت قدرا فأكثر مرقتها، واغرف لجيرانك منها " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي غسان، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 7825 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ
~~جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو
~~عوانة، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن رسول الله صلى
~~الله ms2471 عليه وسلم قال: " كل معروف صدقة " وفي رواية أبي داود قال: قال نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وأخرجه البخاري من حديث
~~ابن المنكدر عن جابر
# PageV00P000
### | 7826 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو جعفر حفدة علي بن حرب، ثنا
~~علي بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني،
~~أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا حسد إلا في اثنتين، رجل أتاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل
~~والنهار، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل والنهار " رواه البخاري
~~في الصحيح عن علي، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 7827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قال: أنبأ
~~القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف، ثنا محمد بن سعيد العوفي، ثنا روح،
~~ثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، قال: سمعت ذكوان، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا حسد إلا في اثنتين، رجل علمه الله القرآن فهو
~~يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال ليتني أوتيت مثل ما
~~أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق،
~~فقال رجل: يا ليتني أوتيت مثل الذي أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل " رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن إبراهيم، عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 7828 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن
~~حماد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي كبشة
~~الأنماري، قال: " ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل
~~أربعة منا، رجل آتاه الله علما وآتاه مالا فهو يعمل بعلمه في ماله، ورجل
~~آتاه الله علما ولم ms2472 يؤته مالا فهو يقول: لو آتاني الله عز وجل مثل ما أوتي
~~فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل، فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله مالا ولم
~~يؤته علما، فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل، ورجل لم يؤته الله علما ولا
~~مالا، فهو يقول: لو أن الله آتاني مثل ما أوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل،
~~فهما في الوزر سواء ". كذا رواه الأعمش -
### | 7829 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفرائني، ثنا أحمد بن الحسين بن نصر، ثنا علي بن المديني، ثنا عبد
~~الرزاق بن همام، أنبأ معمر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن أبي
~~كبشة الأنماري، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب مثل
~~هذه الأمة مثل أربعة، رجل. فذكر الحديث بمعناه. [318]- قال علي: وابن أبي
~~كبشة هذا معروف وهو محمد بن أبي كبشة، قد روي عنه حديث آخر، يعني عن أبيه،
~~في وادي ثمود
# PageV00P000
### | باب فضل من أصبح صائما، وتبع جنازة، وأطعم مسكينا، وعاد مريضا
# PageV04P318
### | 7830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الأخرم، ومحمد بن أحمد
~~بن علي المقرئ، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر، ثنا مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم الأشجعي، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح منكم اليوم
~~صائما؟ " قال أبو بكر: أنا، قال: " فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ "، قال أبو
~~بكر: أنا، قال: " فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ " قال أبو بكر: أنا، قال: "
~~فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ " قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة " رواه مسلم في الصحيح عن
~~ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 7831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف ms2473 الطائي، ثنا ابن المصفى، ثنا يحيى
~~بن سعيد، عن المختار بن فلفل، عن أنس، قال: " باكروا بالصدقة؛ فإن البلاء
~~لا يتخطى الصدقة " موقوف، وكان في كتاب شيخنا أبي نصر الفامي مرفوعا، وهو
~~وهم، وروي عن أبي يوسف القاضي، عن المختار بن فلفل مرفوعا
# PageV00P000
### | باب فضل صدقة الصحيح الشحيح
# PageV04P318
### | 7832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران العدل، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، قالوا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أي الصدقة أفضل؟ قال: " لتنبأن، أن تصدق وأنت صحيح شحيح،
~~تأمل البقاء، وتخاف الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم، قلت: لفلان كذا،
~~ولفلان كذا، إلا وقد كان لفلان "
### | [ص: 319]
# رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير، وأخرجه البخاري من وجهين
~~آخرين عن عمارة
# PageV00P000
### | 7833 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~حبيبة، قال: أوصى إلي رجل بطائفة من ماله أضعها، فأتيت أبا الدرداء،
~~فاستأمرته في الفقراء، أو في المهاجرين، فقال: أما أنا فلو كنت لم أعدل
~~بالمهاجرين، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مثل الذي يعتق عند
~~الموت كالذي يهدي بعد الشبع "
# PageV00P000
### | 7834 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي، عن أبي الدرداء،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مثل الذي يتصدق أو يعتق
~~عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع "
# PageV00P000
### | 7835 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ms2474 أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا مالك بن يحيى،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، في قول الله
~~عز وجل: {وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين} [البقرة:
~~177]. قال: " تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى، وتخشى الفقر "
# PageV00P000
### | باب فضل صدقة السر
# PageV04P319
### | 7836 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا زهير بن حرب، ثنا يحيى، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ
~~أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن
~~المثنى، قالا: ثنا يحيى يعنيان ابن سعيد، عن عبيد الله يعني ابن عمر، قال:
~~حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله:
~~الإمام العدل، ورجل نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان
~~تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال
~~فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها، فلا تعلم يمينه ما تنفق
~~شماله، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "، رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن بشار، ورواه مسلم عن زهير بن حرب ومحمد بن المثنى. كذا قالوا عن يحيى
~~القطان عن عبيد الله: " لا تعلم يمينه ما تنفق شماله "، وسائر الرواة عن
~~يحيى القطان عن عبيد الله قالوا فيه:
### | [ص: 320]
### | 7837 - 
# كما أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن خلاد، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله، حدثني خبيب بن عبد
~~الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث قال فيه: " ورجل تصدق بصدقة فأخفاها لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، عن يحيى هكذا، وكذلك رواه أحمد بن حنبل عن
~~يحيى، وبمعناه رواه سائر الرواة عن ms2475 عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | باب فضل الصدقة من المال الحلال
# PageV04P320
### | 7838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار،
~~عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب،
~~فإن الله عز وجل يتقبلها بيمينه ويربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه، حتى
~~تكون مثل أحد " أخرجه البخاري فقال: وقال ورقاء: فذكره، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن سعيد
# PageV00P000
### | 7839 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتصدق أحد
~~بتمرة من كسب طيب إلا أخذها الله بيمينه، يربيها كما يربي أحدكم فلوه، أو
~~قلوصه، حتى تكون له مثل الجبل أو أعظم " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة،
~~وأشار البخاري إلى رواية سهيل في ذلك وأخرجه كما مضى
# PageV00P000
### | 7840 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي، ثنا أبو
~~عوانة، عن سماك، عن مصعب بن سعد، قال: دخل ابن عمر على ابن عامر يعوده،
~~فقال: يا ابن عمر ألا تدعو لي، فقال ابن عمر: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول " وقد
~~كنت على البصرة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
# PageV00P000
### | باب المنان بما أعطى
# قال الله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى}
~~[البقرة: 264]
# PageV04P321
### | 7841 - 
# وأخبرنا أبو ms2476 الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا وهب
~~بن جرير، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي
~~ذر، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا
~~يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المنان
~~بما أعطى، والمسبل إزاره، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب صدقة النافلة على المشرك، وعلى من لا يحمد فعله
# PageV04P321
### | 7842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~رضي الله عنهما قال: " كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسبائهم وهم مشركون، فنزلت
~~{ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء} [البقرة: 272] حتى بلغ {وأنتم لا
~~تظلمون} [البقرة: 272] قال: فرخص لهم "
# PageV00P000
### | 7843 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران، وأبو علي الروذباري، قال: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن جدتها أسماء
~~بنت أبي بكر قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أتتني أمي وهي
~~راغبة، أفأعطيها؟ قال: " نعم، صليها " كذا قال سعدان عن سفيان
# PageV00P000
### | 7844 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، أنه سمع أباه، يقول: أخبرتني
~~أسماء بنت أبي بكر الصديق، رضي الله عنهما قالت: أتتني أمي راغبة في عهد
~~قريش، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
### | [ص: 322]
# أأصلها؟ قال: " نعم " قال سفيان: وفيها نزلت: {لا ينهاكم الله عن ms2477 الذين
~~لم يقاتلوكم} [الممتحنة: 8]. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، وأخرجه
~~مسلم من حديث عبد الله بن إدريس، وأبي أسامة عن هشام، عن أبيه
### | 7845 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمه
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، فذكره مثل رواية الحميدي، دون قول سفيان
# PageV00P000
### | 7846 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحق، قالا: ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر القشيري، وعمران بن موسى، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، قال: وأنبأ عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق السراج، قالوا: ثنا سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن موسى بن
~~عقبة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته
~~فوضعها في يد زانية فأصبح الناس يتحدثون: تصدق على زانية، فقال: اللهم لك
~~الحمد على زانية، لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد غني،
~~فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على غني، فقال: اللهم لك الحمد على غني،
~~لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تصدق
~~الليلة على سارق، فقال: اللهم لك الحمد على زانية، وعلى غني، وعلى سارق،
~~فأتي فقيل له: أما صدقتك فقد قبلت، أما الزانية فلعلها أن تستعف بها عن
~~زناها، ولعل الغني يعتبر فينفق مما أعطاه الله، ولعل السارق يستعف بها عن
~~سرقته " رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد، وأخرجه البخاري من حديث شعيب
~~بن أبي حمزة عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | باب الرجل يوكل بإعطاء الصدقة فيعطي الأمين ما أمر به كاملا
# PageV04P322
### | 7847 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو ms2478 العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل الأموي، ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي الرجل الصالح، قالا: ثنا أبو
~~أسامة، حدثني بريد، عن جده
### | [ص: 323]
# أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الخازن
~~الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا، طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي
~~أمر له به أحد المتصدقين، أو المتصدقين ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~كريب عن أبي أسامة، ورواه مسلم عن أبي كريب وجماعة عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب المرأة تتصدق من بيت زوجها بالشيء اليسير غير مفسدة
# PageV04P323
### | 7848 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أطعمت
~~المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، فلها أجرها وله مثله، وللخازن مثل ذلك بما
~~اكتسب، ولها بما أنفقت " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير،
~~عن أبيه، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7849 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، عن منصور، عن شقيق، عن مسروق، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أنفقت
~~المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما
~~كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجره أجر بعض شيئا " رواه البخاري،
~~ومسلم جميعا عن يحيى بن يحيى وقال بعضهم عن منصور في هذا الحديث: من طعام
~~زوجها، وقال بعضهم: إذا تصدقت من بيت زوجها
# PageV00P000
### | 7850 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن ms2479 همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا
~~بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسبه عن غير
~~أمره فإن نصف أجره له " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق، وأخرج البخاري حديث الإنفاق عن يحيى بن جعفر عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 7851 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن سوار، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا
### | [ص: 324]
# إبراهيم بن عبد الله، ثنا سليمان، قال: ثنا عبد السلام بن حرب، ثنا يونس
~~بن عبيد، عن زياد بن جبير بن حية، عن سعد، قال: لما بايع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم النساء، قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر، فقالت: يا
~~رسول الله، أنأكل على آبائنا وأبنائنا؟ قال أبو داود: وأرى فيه: وأزواجنا،
~~وفي رواية سليمان بن حرب: على أبنائنا وأزواجنا، فما يحل لنا من أموالهم؟
~~قال: " الطعام الرطب تأكلنه وتهدينه "، قال: ليس في حديث ابن سوار: الطعام،
~~تابعه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد
# PageV00P000
### | 7852 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عبد الله الصفار الأصبهاني، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، عن
~~سفيان، حدثني يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، عن سعد: أن امرأة قالت: يا
~~رسول الله، أنأكل على آبائنا وإخواننا، فما يحل لنا من أموالهم؟ قال: النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " من رطب ما تأكلن وتهدين "
# PageV00P000
### | باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها وجعله بحكمها دون سائر أمواله استدلالا بأصل تحريم مال الغير إلا بإذنه
# PageV04P324
### | 7853 - 
# وبما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن سوار المصري، ثنا عبدة، عن عبد الملك، عن أبي ms2480 هريرة، في المرأة
~~تصدق من بيت زوجها، قال: " لا إلا من قوتها، والأجر بينهما ولا يحل لها أن
~~تصدق من مال زوجها إلا بإذنه " هذا قول أبي هريرة وهو أحد رواة تلك الأخبار
# PageV00P000
### | 7854 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرصي،
~~أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ثنا سهل بن عمار، ثنا أبو
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ثنا إسرائيل، عن أم حميد بنت العيزار، عن
~~أمها أم عفار، عن
### | [ص: 325]
# ثمامة بنت شوال، قالت: سألت أم المؤمنين عائشة وحفصة وأم سلمة رضي الله
~~عنهن، ما يحل للمرأة من بيت زوجها؟ فرفعت كل واحدة منهن من الأرض عودا، ثم
~~قالت: " لا، ولا ما يزن هذا إلا بإذنه "
# PageV00P000
### | 7855 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن زياد بن لاحق،
~~قال: حدثتني تميمة بنت سلمة، أنها أتت عائشة في نسوة من أهل الكوفة، قالت:
~~فسألتها امرأة منا فقالت: المرأة تصيب من بيت زوجها شيئا من غير إذنه فغضبت
~~وقطبت وساءها ما قالت، قالت: " لا تسرقي منه ذهبا ولا فضة ولا تأخذي من
~~بيته شيئا " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 7856 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، سمع أبا
~~أمامة، يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته
~~يقول: وذكر الحديث وفيه: " ألا لا يحل لامرأة أن تعطي من مال زوجها شيئا
~~إلا بإذنه " فقال رجل يا رسول الله، ولا الطعام؟ قال: " ذاك أفضل أموالنا "
# PageV00P000
### | 7857 - 
# وروى ليث بن أبي سليم، عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حق الزوج على امرأته، قال: " لا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه فإن فعلت
~~ذلك كان له الأجر وعليها الوزر " أخبرناه أبو ms2481 بكر بن فورك، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا جرير، عن ليث فذكره
# PageV00P000
### | باب المملوك يتصدق بالشيء اليسير من مال مولاه
# PageV04P325
### | 7858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن محمد بن زيد، عن
~~عمير مولى أبي اللحم، قال: كنت مملوكا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتصدق من مال موالي بشيء، قال: " نعم والأجر بينكما نصفان ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
# PageV00P000
### | 7859 - 
# أخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي، أنبأ جدي، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا حاتم يعني ابن إسماعيل المدني، عن
~~يزيد بن أبي عبيد، قال: سمعت عميرا مولى أبي اللحم، قال: أمرني مولاي أن
~~أقدد لحما،
### | [ص: 326]
# فجاءني مسكين فأطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني، فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه، فقال " لم ضربته؟ " فقال: يعطي طعامي
~~بغير أن آمره، فقال " الأجر بينكما " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7860 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ ابن أبي ذئب، عن درهم، قال: فرض علي
~~سيدي كل يوم درهما، فأتيت أبا هريرة فقال: " اتق الله وأد حق الله عليك وحق
~~مواليك، فإنك لا تملك من مالك ولا من دمك إلا أن تضع يدك، أو تطعم مسكينا
~~لقمة " وممن روي عنه أنه أباح له أن يتصدق بالشيء اليسير من ماله أبو هريرة
~~وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير والحسن البصري، والشعبي، والنخعي، والزهري،
~~ومكحول إلا أن مكحولا علل بأنه يتحلله
# PageV00P000
### | 7861 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني عبد
~~الملك بن أبي ms2482 غنية، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن أبي الهذيل، قال:
~~كتب معي أهل الكوفة بمسائل أسأل عنها ابن عباس فجلست إليه، فأتاه عبد،
~~فقال: يا ابن عباس إني أرعى غنما لأهلي فيمر بي الظمآن أسقيه، قال: " لا ,
~~ثم لا إلا بأمر أهلك " قال: فإني أتخوف عليه الموت، قال: " فاسقه ثم أخبر
~~أهلك بذلك "
# PageV00P000
### | 7862 - 
# وأخبرنا أبو منصور الفقيه، وأبو نصر بن قتادة وأبو القاسم عبد الرحمن بن
~~علي بن حمدان الفارسي، قالوا: أنبأ أبو عمرو بن نجيد السلمي، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا الأنصاري، ثنا إسماعيل بن مسلم، ثنا عطاء، عن ابن عباس: سئل عن
~~المملوك يتصدق بشيء، فقال: " {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء}
~~[النحل: 75] لا يتصدق بشيء إلا أن يكون في إبل راعية فيأتيه رجل قد انقطع
~~حلقه من العطش يخشى إن لم يسقه أن يموت فإنه يسقيه "
# PageV00P000
### | 7862 - 
# قال: وحدثنا الأنصاري، ثنا إسماعيل، ثنا عطاء , عن جابر أنه سئل عن
~~المملوك أيتصدق بشيء؟ " فقال لا يتصدق بشيء "
# PageV04P326
### | 7863 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب قال: قال نافع: كان عبد الله
~~بن عمر يقول: " لا يصلح للعبد أن ينفق من ماله شيئا، ولا يعطيه أحدا إلا
~~بإذن سيده إلا أن يأكل فيه بالمعروف أو يكتسي "
### | [ص: 327]
# والحديث المسند يحتمل على البعد أن يكون قصد النبي صلى الله عليه وسلم
~~ترغيب المالك في أن يأذن لمملوكه في أن يتصدق عنه، والأجر بينهما، وما يدل
~~عليه ظاهره من الإباحة أولى بمن رغب في متابعة السنة، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب فضل الاستعفاف والاستغناء بعمل يديه وبما آتاه الله عز وجل من غير سؤال
# PageV04P327
### | 7864 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، من أصله، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا وكيع بن الجراح، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms2483 " لأن يأخذ
~~أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بها،
~~خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى
~~بن موسى عن وكيع
# PageV00P000
### | 7865 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~بن يوسف، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل، عن قيس،
~~ح وحدثنا أبو عبد الله، حدثنا إبراهيم بن محمد، ومحمد بن النضر، وأحمد بن
~~سلمة، قال محمد: أنبأ، وقال الآخران: حدثنا هناد بن السري، ثنا أبو الأحوص،
~~عن بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به
~~ويستغني به عن الناس خير من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه، ذلك بأن اليد
~~العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول " رواه مسلم في الصحيح عن هناد
~~بن السري، وأخرجه من حديث يحيى القطان، عن إسماعيل، وأخرجه البخاري من حديث
~~الأعرج ومن حديث أبي صالح وغيره عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 7866 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي، ثنا إسماعيل، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمرو
~~المستملي، ومحمد بن شاذان،
### | [ص: 328]
# قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عطاء بن
~~يزيد، عن أبي سعيد الخدري، أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم حتى إذا نفد ما عنده، قال: " ما يكن
~~عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن
~~يصبر يصبره الله، وما أعطي أحد من عطاء خيرا ولا أوسع من الصبر " لفظ حديث
~~قتيبة. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن ms2484 يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن
~~قتيبة
# PageV00P000
### | 7867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبيد بن
~~عبد الواحد، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني شريك
~~بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، أنهما
~~سمعا أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس المسكين
~~الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف،
~~اقرءوا إن شئتم {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] " رواه البخاري في
~~الصحيح عن سعيد بن أبي مريم، ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق عن ابن أبي
~~مريم
# PageV00P000
### | 7868 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا خشنام بن الصديق،
~~ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا شرحبيل بن شريك،
~~عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن المقرئ
# PageV00P000
### | 7869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ بشير بن سلمان، عن سيار، عن طارق،
~~عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصابته فاقة
~~فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما
~~بموت عاجل أو غنى عاجل "
# PageV00P000
### | باب كراهية السؤال والترغيب في تركه
# PageV04P328
### | 7870 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن
~~النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، عن حمزة بن عبد الله ms2485 بن
~~عمر،
### | [ص: 329]
# قال: خرجنا إلى الشام نسأل قال: فلما قدمنا المدينة، قال لنا ابن عمر:
~~أتيتم الشام تسألون أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما
~~تزال المسألة بالرجل حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة من لحم " أخرجه
~~البخاري في الصحيح فقال: وقال معلى بن أسد فذكره، وأخرجه مسلم من حديث معمر
~~عن عبد الله بن مسلم مختصرا
# PageV00P000
### | 7871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، وحسين بن محمد
~~القباني، قالا: ثنا أبو كريب، ثنا ابن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي
~~زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل
~~الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا، فليستقل منه أو ليستكثر " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 7872 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن
~~محمد الدوري، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن عمرو بن دينار، ح وأخبرنا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، عن عمرو يعني ابن دينار، عن وهب
~~بن منبه، عن أخيه، قال: سمعت معاوية، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج مسألته
~~مني شيئا وأنا كاره فيبارك له فيها " لفظ حديث سفيان. رواه مسلم في الصحيح
~~عن ابن نمير عن سفيان
# PageV00P000
### | 7873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد الحسن بن حليم المروزي، ثنا
~~أبو الموجه، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، أنبأ يونس، عن الزهري، عن عروة، وابن
~~المسيب، أن حكيم بن حزام، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني،
~~ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: " يا حكيم إن هذا المال خضرة
~~حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس بورك ms2486 له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له
~~فيه كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى " قال حكيم:
~~فقلت يا رسول الله: والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق
~~الدنيا. قال: وكان أبو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما إلى العطاء فيأبى أن
~~يقبله منه ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فأبى أن يقبل منه شيئا، فقال
~~عمر رضي الله عنه: إني أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم أني أعرض عليه حقه
~~من هذا الفيء فيأبى أن يأخذه , فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى توفي.
### | [ص: 330]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبدان، وأخرجه مسلم مختصرا من حديث ابن عيينة
~~عن الزهري
# PageV00P000
### | 7874 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب،
~~وأبو عمرو بن أبي جعفر، قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا سلمة بن
~~شبيب، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا: ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني،
~~قال: حدثني الحبيب الأمين، أما هو فحبيب إلي، وأما هو عندي فأمين عوف بن
~~مالك الأشجعي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو
~~سبعة في بيت عائشة، فقال: " ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "
~~وكنا حديثي عهد ببيعة، فقلنا: قد بايعناك يا رسول الله، ثم قال: " ألا
~~تبايعون رسول الله " فقلنا: قد بايعناك يا رسول الله ثم قال: " ألا تبايعون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قال: فبسطنا أيدينا وقلنا: قد بايعناك يا
~~رسول الله، فعلام نبايعك قال: " على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا،
~~والصلوات الخمس وتطيعوا، وأسر كلمة خفية ولا تسألوا الناس شيئا، فلقد كان
~~بعض أولئك النفر ms2487 يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه "، لفظ حديث
~~الحافظ رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي
# PageV00P000
### | 7875 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث،
~~ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن معاوية، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة " قال
~~ثوبان أنا يا رسول الله، قال: " لا تسأل الناس شيئا ". قال: فلربما سقط سوط
~~ثوبان وهو على البعير فلا يقول لأحد ناولنيه حتى ينزل فيأخذه، وروي عن أبي
~~العالية عن ثوبان
# PageV00P000
### | باب الرجل يسأل سلطانا أو في أمر لا بد منه صالحا
# PageV04P330
### | 7876 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد بن عقبة، عن سمرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء
~~أبقى على وجهه ومن شاء ترك إلا أن يسأل الرجل في أمر لا يجد منه بدا أو ذا
~~سلطان , قال زيد بن عقبة: فحدثت به الحجاج بن يوسف فقال: سلني فإني ذو
~~سلطان
# PageV00P000
### | 7877 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن
~~مسلم بن مخشي، أنه قال: أخبرني ابن الفراسي، أن الفراسي قال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: أسأل يا نبي الله؟ فقال: " لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل
~~الصالحين " رواه أبو داود عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 7878 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، ثنا
~~محمد بن مسلم بن وارة، حدثني محمد بن موسى بن أعين، قال: وجدت في كتاب أبي ms2488
~~عن عمرو بن الحارث، عن بكر، عن مسلم بن مخشي، أن الفراسي حدثه , عن أبيه،
~~أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أسأل؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا فإن كنت لابد سائلا، فاسأل الصالحين " وحديث
~~قبيصة بن مخارق وغيره من الأحاديث فيمن تحل له المسألة ولا تحل، موضعها
~~كتاب قسم الصدقات
# PageV00P000
### | باب بيان اليد العليا واليد السفلى
# PageV04P331
### | 7879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، ح وأخبرنا أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا
~~محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وهو يذكر الصدقة
~~والتعفف عن المسألة: " واليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا
~~المتعففة والسفلى السائلة " رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم
~~عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7880 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله علي بن عبد الله العطار
~~صاحب الحكيمي ببغداد، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عارم أبو النعمان،
~~ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب: " اليد العليا خير من اليد السفلى، اليد العليا اليد
~~المنفقة واليد السفلى اليد السائلة ". رواه البخاري في الصحيح عن عارم
~~ورواه عبد الوارث عن أيوب، فقال في الحديث: " اليد العليا المتعففة " وكذلك
~~رواه إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن نافع " المتعففة "
# PageV00P000
### | 7881 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا عبد الله بن الوليد
~~العدني، ثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ms2489 " اليد العليا خير من اليد السفلى،
~~واليد العليا المتعففة واليد السفلى السائلة "
### | 7882 - 
# ورواه حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة، فقيل عنه: " واليد العليا المنفقة.
~~وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن مهران يعني
~~الحسن بن العباس بن مهران، ثنا سويد يعني ابن سعيد، ثنا حفص، عن موسى،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 7883 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى،
~~ثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كنا
~~نتحدث أن اليد العليا هي المنفقة
# PageV00P000
### | 7884 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~بشر بن بكر، عن ابن جابر، عن عروة بن محمد بن عطية، قال: حدثني أبي أن أباه
~~أخبره، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من بني سعد بن
~~بكر، وكنت أصغر القوم فخلفوني في رحالهم، ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقضوا حوائجهم ثم، قال: " هل بقي فيكم أحد؟ " قالوا: يا رسول الله
~~غلام منا خلفناه في رحالنا فأمرهم أن يبعثوني إليه فأتوني، فقالوا: أجب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فلما رآني قال: " ما أغناك الله لا
~~تسأل الناس شيئا فإن يد المنطية العليا وإن اليد السفلى هي المنطاة وإن مال
~~الله لمسئول ومنطي " قال: فكلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغتنا
# PageV00P000
### | 7885 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبيدة بن
~~حميد، حدثني أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك بن نضلة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأيدي ثلاثة: فيد الله جل وعز العليا،
~~ويد المعطي ms2490 التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك "
~~ورواه إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود مرفوعا وموقوفا
# PageV00P000
### | 7886 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
### | [ص: 333]
# يحيى بن أبي طالب، أنبأ علي بن عاصم، أنبأ إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الأيدي ثلاثة أيدي فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل
~~أسفل إلى يوم القيامة، فاستعفوا من السؤال ما استطعتم، ومن أعطاه الله خيرا
~~فلير عليه، وابدأ بمن تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام على كفاف ولا تعجز عن
~~نفسك " تابعه إبراهيم بن طهمان عن الهجري مرفوعا، ورواه جعفر بن عون عن
~~إبراهيم الهجري موقوفا
# PageV00P000
### | باب أخذ ما يحل له أخذه إذا أعطي من غير مسألة ولا إشراف نفس
# PageV04P333
### | 7887 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب،
~~عن سالم بن عبد الله، أنه قال: قال عبد الله: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول: أعطه
~~أفقر مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذه وما جاءك من هذا المال
~~وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، ومالا فلا تتبعه نفسك " رواه البخاري في
~~الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس
# PageV00P000
### | باب المسألة في المساجد
# PageV04P333
### | 7888 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا سهل بن
~~مهران البغدادي، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا مبارك بن فضالة، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينا؟ " فقال
~~أبو بكر رضي الله ms2491 عنه: دخلت المسجد فإذا أنا بسائل يسأل فوجدت كسرة خبز في
~~يد عبد الرحمن فأخذتها فدفعتها إليه
# PageV00P000
### | باب كراهية المسألة بوجه الله عز وجل
# PageV04P333
### | 7889 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أبو العباس القلوري يعني عمرو بن العباس، كان ينزل درب خزاعة، ثنا يعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي، عن سليمان بن معاذ، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسأل بوجه الله إلا الجنة
~~"
# PageV00P000
### | باب عطية من سأل بالله عز وجل
# PageV04P334
### | 7890 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استعاذكم بالله فأعيذوه،
~~ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه،
~~فإن لم تجدوا ما تكافئونه به فأثنوا عليه حتى تعلموا أنكم قد كافأتموه "
# PageV00P000
### $ 11 - كتاب الصيام
# PageV04P335
### | باب فرض صوم شهر رمضان
# PageV04P335
### | 7891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ،
~~أنبأ أبو يعلى الموصلي، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو خالد
~~الأحمر، عن أبي مالك الأشجعي، عن سعد بن عبيدة، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " بني الإسلام على خمس، على أن يوحد الله، وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، والحج " رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن عبد الله بن نمير، وزاد فيه، فقال رجل: الحج وصيام رمضان، قال: لا، "
~~صيام رمضان والحج " هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 7892 - 
# أخبرناه عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو أحمد بن عيسى، وأبو عبد الله بن
~~يزيد، قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن حجاج، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن نمير، فذكره بزيادته
# PageV00P000
### | 7893 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2492 الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق المعروف بابن
~~البياض ببغداد، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان الجزري، ثنا أبو
~~قلابة، ثنا أبو زيد الهروي، ثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة نصر بن عمران
~~الضبعي قال: قلت لابن عباس: إن لي جرة نبيذ حلو فأشربه فإذا أكثرت منه
~~فجالست القوم فأطلت المجلس خفت أن أنتضح، فقال لي: قدم وفد عبد القيس،
~~فقال: مرحبا بالوفد غير الخزايا، قالوا: يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار
~~مضر، وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام، فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من
~~وراءنا قال: " آمركم بالإيمان تدرون ما الإيمان؟ شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله، وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة، وتصوموا رمضان،
~~وتحجوا البيت الحرام " قال: وأحسبه قال: " وتعطوا الخمس من الغنائم،
~~وأنهاكم عن الشرب في الجر والدباء والمزفت والنقير ". أخرجه البخاري، ومسلم
~~في الصحيح من حديث قرة بن خالد
# PageV00P000
### | باب ما قيل في بدء الصيام إلى أن نسخ بفرض صوم شهر رمضان
# PageV04P336
### | 7894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد يعني الحافظ، أنبأ الحسين
~~بن محمد بن عفير، ثنا علي يعني ابن الربيع الأنصاري، ثنا عبد الله بن نمير،
~~عن الأعمش، ثنا عمرو بن مرة، ثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى، ثنا أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: " أحيل الصوم على ثلاثة أحوال: قدم الناس
~~المدينة ولا عهد لهم بالصيام , فكانوا يصومون ثلاثة أيام من كل شهر حتى نزل
~~شهر رمضان فاستكثروا ذلك وشق عليهم، فكان من أطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام
~~ممن يطيقه رخص لهم في ذلك ونسخه {وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون}
~~[البقرة: 184] " قال: فأمروا بالصيام , قال البخاري: وقال ابن نمير: حدثنا
~~الأعمش فذكر بعض معناه مختصرا
# PageV00P000
### | 7895 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، ثنا عمرو بن مرة، ms2493
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: " أحيل
~~الصيام ثلاثة أحوال فذكر الحديث، قال: وأما حول الصيام فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صام بعدما قدم المدينة، فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام
~~وصام عاشوراء فصام سبعة عشر شهرا شهر ربيع إلى شهر ربيع إلى رمضان، ثم إن
~~الله تبارك وتعالى فرض عليه شهر رمضان، فأنزل عليه {كتب عليكم الصيام كما
~~كتب على الذين من قبلكم} [البقرة: 183] " وذكر باقي الحديث، هذا مرسل، عبد
~~الرحمن لم يدرك معاذ بن جبل
# PageV00P000
### | باب ما كان عليه حال الصيام من الخيار بين الصوم وبين الإطعام إلى أن تعين فرضه على من أطاقه ولم يكن له عذر، وصار الأمر الأول منسوخا
# PageV04P336
### | 7896 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر بن سابق الخولاني، قال: قرئ على عبد الله بن وهب: أخبرك عمرو بن
~~الحارث , عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن يزيد بن أبي عبيد , عن سلمة بن
~~الأكوع، قال: كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام
~~ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت الآية {فمن شهد منكم الشهر
~~فليصمه} [البقرة: 185] رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 7897 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~عمرو المستملي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن
~~بكير، عن يزيد
### | [ص: 337]
# مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع، قال: لما نزلت هذه الآية {وعلى
~~الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [البقرة: 184] كان من أراد منا أن يفطر
~~ويفتدي حتى نزلت هذه الآية التي بعدها فنسختها رواه البخاري، ومسلم جميعا
~~في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7898 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني محمد بن محمد بن سليمان، ثنا وهب ms2494 بن بقية، وأبو بكر بن أبي شيبة،
~~قالا: ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: " نسخت هذه الآية يعني {فدية طعام مسكين} [البقرة: 184] هذه الآية
~~التي بعدها {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185] " أخرجه البخاري في
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 7899 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عياش، ثنا عبد الأعلى، ثنا عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أنه قرأ {فدية طعام مساكين} قال: " هي منسوخة "
# PageV00P000
### | باب ما كان عليه حال الصيام من تحريم الأكل والشرب والجماع بعدما ينام أو يصلي صلاة العشاء الآخرة حتى أحل ذلك إلى طلوع الفجر، وصار الأمر الأول منسوخا
# PageV04P337
### | 7900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الرحيم بن عمار بن دنوقا، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد الجوهري ببغداد، ثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الشطوي قالا:
~~ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: كان الرجل
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن
~~يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي، وأن قيس بن صرمة كان صائما، فلما
~~حضر الإفطار أتى امرأته قال: هل عندك طعام؟ قالت: لا ولكن أنطلق فأطلب،
~~وكان يومه يعمل فيه بأرضه فغلبته عيناه فجاءت امرأته فلما رأته قالت: خيبة
~~لك , فأصبح فلم ينتصف النهار حتى غشي عليه، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فنزلت هذه الآية {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم
~~وأنتم لباس لهن} [البقرة: 187] ففرحوا بها فرحا شديدا {وكلوا واشربوا حتى
~~يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187] لفظ حديث
~~الحسين بن حمشاذ. رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل
# PageV00P000
### | 7901 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا ms2495 أبو داود، ثنا أحمد بن
~~محمد بن ثابت بن شبويه، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد
~~النحوي،
### | [ص: 338]
# عن عكرمة، عن ابن عباس: " {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
~~على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: 183] وكان الناس على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء،
~~وصاموا إلى القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امرأته، وقد صلى العشاء ولم يفطر
~~فأراد الله عز وجل أن يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة، فقال {علم الله
~~أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم} [البقرة: 187] الآية، وكان
~~هذا مما نفع الله به الناس أرخص لهم ويسر "
# PageV00P000
### | 7902 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن
~~مرزوق، أنبأ شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت ابن أبي ليلى، فذكر الحديث،
~~قال: وحدثنا أصحابنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة
~~أمرهم بصيام ثلاثة أيام، ثم أنزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام،
~~وكان الصيام عليهم شديدا، فكان من لم يصم أطعم ستين مسكينا، فنزلت هذه
~~الآية {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185] فكانت الرخصة للمريض
~~والمسافر وأمروا بالصيام، قال: وحدثنا أصحابنا: وكان الرجل إذا أفطر فنام
~~قبل أن يأكل لم يأكل حتى يصبح، فجاء عمر وأراد امرأته، فقالت: إني قد نمت
~~فظن أنها تعتل فأتاها، فجاء رجل من الأنصار فأراد طعاما، فقالوا: حتى نسخن
~~لك شيئا فنام فلما أصبحوا نزلت عليه هذه الآية فيها {أحل لكم ليلة الصيام
~~الرفث إلى نسائكم} [البقرة: 187]
# PageV00P000
### | باب لا يجب صوم بأصل الشرع غير صوم رمضان
# PageV04P338
### | 7903 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا عاصم بن علي، ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني نافع بن مالك، عن
~~أبيه، عن طلحة بن عبيد الله، أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثائر الرأس، فقال: يا ms2496 رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة،
~~فقال: " الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا " فقال: أخبرني ما فرض الله علي من
~~الصيام؟ فقال: " صيام شهر رمضان إلا أن تتطوع شيئا " فقال: أخبرني ماذا فرض
~~الله علي من الزكاة؟ قال: فأخبره يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع
~~الإسلام، فقال: والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح وأبيه إن صدق دخل الجنة والله
~~إن صدق ". رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيحين عن قتيبة عن إسماعيل بن
~~جعفر
# PageV00P000
### | باب ما روي في كراهية قول القائل جاء رمضان وذهب رمضان
# PageV04P339
### | 7904 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ناجية، ثنا محمد بن أبي معشر، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، وأبو منصور
~~أحمد بن علي الدامغاني، قالا: ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا علي بن سعيد، ثنا
~~محمد بن أبي معشر، حدثني أبي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء
~~الله ولكن قولوا شهر رمضان " وهكذا رواه الحارث بن عبد الله الخازن، عن أبي
~~معشر، وأبو معشر هو نجيح السندي ضعفه يحيى بن معين وكان يحيى القطان لا
~~يحدث عنه، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه، والله أعلم، وقد قيل: عن أبي
~~معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو أشبه
# PageV00P000
### | 7905 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري، ثنا
~~عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، ثنا محمد بن بكار بن الريان، ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب، قال: "
~~لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله عز وجل، ولكن قولوا: شهر
~~رمضان " وروي ذلك عن مجاهد والحسن البصري، والطريق إليهما ضعيف، وقد احتج
~~محمد بن ms2497 إسماعيل البخاري في الصحيح في جواز ذلك بالحديث
# PageV00P000
### | 7906 - 
# الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد
~~بن صالح بن هانئ، قالا: ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر،
~~عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت
~~الشياطين " رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيحين عن قتيبة بن سعيد، قال:
~~البخاري وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان " وقال: " لا
~~تقدموا رمضان "
# PageV00P000
### | باب الدخول في الصوم بالنية
# PageV04P339
### | 7907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، ثنا عبد الله بن أبي
~~بكر، عن ابن
### | [ص: 340]
# شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يجمع الصيام قبل الفجر
~~فلا صيام له " ورواه عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، عن عبد
~~الله بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 7908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني ابن
~~لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن ابن
~~شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يجمع الصيام مع الفجر فلا صيام له " كذا
~~قال، ورواه أحمد بن صالح عن ابن وهب، فقال: " قبل الفجر "، وهذا حديث قد
~~اختلف على الزهري في إسناده وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد
~~الله بن أبي ms2498 بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات
### | 7909 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، قال: رفعه عبد
~~الله بن أبي بكر وهو من الثقات الرفعاء
# PageV00P000
### | 7909 - 
# وقد حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، وأبو طاهر
~~الفقيه إملاء وقراءة عليهما، قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن
~~ابن عمر، عن حفصة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يبيت الصيام
~~من الليل، فلا صيام له " ورواه معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه، عن حفصة من
~~قولها، وقيل عنه عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن أبيه، عن حفصة، ورواه
~~يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر من قوله، ورواه عقيل عن الزهري عن سالم
~~أن عبد الله، وحفصة قالا ذلك، وقيل غير ذلك، ورواه مالك كما:
# PageV00P000
### | 7910 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
### | [ص: 341]
# جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول: " لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل
~~الفجر "
### | 7911 - 
# قال وحدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عائشة، وحفصة رضي الله عنهما بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 7912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر البغدادي بنيسابور، ثنا أبو
~~الزنباع روح بن الفرج المصري، حدثني عبد الله بن عباد، ثنا المفضل بن
~~فضالة، حدثني يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له " أخبرنا أبو بكر بن الحارث
~~الفقيه قال: قال أبو الحسن الدارقطني: تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل
~~بهذا الإسناد وكلهم ثقات
# PageV00P000
### | باب المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار ms2499 قبل الزوال
# PageV04P341
### | 7913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام، ثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الله، حدثتني عائشة بنت طلحة، عن
~~عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم: " يا عائشة، هل عندكم شيء؟ " قالت: فقلت: يا رسول الله، ما
~~عندنا شيء، قال: " فإني صائم " وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كامل
# PageV00P000
### | 7914 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا سهل بن
~~عمار، ثنا روح بن عبادة البصري، ثنا سفيان الثوري وأخبرنا أبو الحسن محمد
~~بن يعقوب الفقيه بالطابران قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت
~~طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم يحب طعاما، فجاء يوما، فقال: " هل عندكم من ذلك الطعام؟ " فقلت:
~~لا، فقال: " إني صائم " لفظ حديث محمد بن كثير، وفي رواية روح قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا، فيقول: " هل عندكم من غداء "، فأقول:
~~لا، قال: " إني صائم "
# PageV00P000
### | 7915 - 
# ورواه وكيع بن الجراح، عن طلحة بن يحيى، فقال في الحديث: قالت: دخل علي
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: " هل عندكم شيء؟ " قلنا: لا، قال "
~~فإني إذا صائم " وبذلك اللفظ أخرجه مسلم في الصحيح. أخبرناه أبو محمد بن
~~يوسف، أنبأ أبو أحمد بن عيسى، وأبو عبد الله بن يزيد قالا: ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع
~~فذكره، وكذلك قاله يعلى بن عبيد عن طلحة بن يحيى " فإني إذا صائم "
# PageV00P000
### | 7916 - 
# وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس ms2500
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال:
~~" أعندك شيء؟ " قلت: لا، قال: " إذا أصوم " وهذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 7917 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا سهل بن عمار، ثنا روح،
~~ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن أبا طلحة كان يأتي أهله من الضحى
~~فيقول: " هل عندكم من غداء؟ " فإن قالوا: لا، صام ذلك اليوم، وقال: " إني
~~صائم "
# PageV00P000
### | 7918 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، قالا: ثنا
~~أبو عمرو بن نجيد، قال: أخبرنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن
~~عثمان بن نجيح، عن ابن المسيب، قال: رأيت أبا هريرة يطوف بالسوق ثم يأتي
~~أهله فيقول: " أعندكم شيء؟ " فإن قالوا: لا، قال: " فأنا صائم "
# PageV00P000
### | 7919 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~قال: حدثتني أم الدرداء، أن أبا الدرداء كان يجيء بعدما يصبح، فيقول: "
~~أعندكم غداء؟ فإن لم يجده، قال: " فأنا إذا صائم "
# PageV00P000
### | باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوال
# PageV04P342
### | 7920 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا
~~روح بن عبادة، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس
~~محمد بن
### | [ص: 343]
# يعقوب، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي حكاية عن بشر بن السري، وغيره، عن
~~سفيان الثوري، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي: أن حذيفة رضي الله عنه، بدا له الصوم بعدما زالت الشمس فصام
# PageV00P000
### | 7921 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي حكاية
~~عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله ms2501
~~هو ابن مسعود قال: " أحدكم بالخيار ما لم يأكل أو يشرب " وقال الشافعي: هم،
~~يعني العراقيين لا يرون هذا، يزعمون أنه لا يكون صائما حتى ينوي الصوم قبل
~~زوال الشمس، وأما نحن فنقول: المتطوع بالصوم متى شاء نوى الصيام
# PageV00P000
### | باب الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثين
# PageV04P343
### | 7922 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء، ثنا أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، قال: قرأت
~~على مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن نصر، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه ذكر رمضان، فقال: " لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى
~~تروه، فإن أغمي عليكم فاقدروا له " وفي رواية القعنبي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ذكر رمضان، وقال: " فإن غم عليكم "، رواه البخاري في
~~الصحيح عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 7923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب هو الشيباني، ثنا محمد بن
~~شاذان الأصم، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل، عن أيوب، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى
~~تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له " زاد حماد في روايته
~~عن أيوب قال نافع كان ابن عمر إذا مضى من شعبان تسع وعشرون، نظر له فإن رئي
~~فذاك، وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب، ولا قترة أصبح مفطرا،
### | [ص: 344]
# وإن حال دون منظره سحاب أو قترة أصبح صائما، وكان يفطر مع الناس، ولا
~~يأخذ ms2502 بهذا الحساب، قال: وقال ابن عون: ذكرت فعل ابن عمر لمحمد بن سيرين فلم
~~يعجبه. أخرجه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل ابن علية دون فعل
~~ابن عمر
# PageV00P000
### | 7924 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الهلال
~~فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدروا له " أخرجه البخاري من
~~حديث عقيل عن الزهري، ورواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 7925 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الشهر تسع
~~وعشرون، لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له
~~". رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك إلا أنه قال: " فأكملوا
~~العدة ثلاثين " كذا وجدته في نسختي
### | 7926 - 
# وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، فذكره بمثله وقال:
~~" فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين " ورواية الجماعة عن مالك على اللفظ
~~الأول، وقد روى مالك هذا الحديث في الموطأ على اللفظ الأول، ثم روى عقيبه
~~حديثه عن ثور بن زيد الديلي، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذكر رمضان فذكر الحديث وقال فيه: " فإن غم عليكم فأكملوا العدة
~~ثلاثين "
### | 7927 - 
# أخبرنا بذلك أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، فذكره
### | [ص: 345]
# فكأنه ذكر الحديثين جميعا، فغلط الكاتب فدخل له بعض متن الحديث الثاني في
~~الإسناد الأول، وإن كانت رواية الشافعي والقعنبي من جهة البخاري عنه ms2503
~~محفوظة، فيحتمل أن يكون مالك رواه على اللفظين جميعا، والله أعلم، وقد رواه
~~إسماعيل بن جعفر بن عبد الله بن دينار، نحو الرواية الأولى عن مالك
# PageV00P000
### | 7928 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر تسع وعشرون ليلة، لا تصوموا حتى تروه،
~~ولا تفطروا حتى تروه، إلا أن يغم عليكم، فإن غم عليكم فاقدروا له " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 7929 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حميد بن
~~مسعدة، ثنا عبد الوهاب، حدثني أيوب، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل
~~البصرة: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر نحو حديث ابن عمر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم زاد " وإن أحسن ما يقدر له أنا رأينا هلال
~~شعبان لكذا أو كذا، والصوم إن شاء الله لكذا وكذا، إلا أن تروا الهلال قبل
~~ذلك " قال الشيخ: والذي يدل على صحة ما ذكره عمر بن عبد العزيز سائر
~~الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب، منها عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 7930 - 
# ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ محمد بن عبيد، ثنا عاصم بن محمد،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الشهر هكذا، وهكذا، وهكذا، ثلاث مرات بيديه، ثم قبض في الثالثة إبهامه، فإن
~~غم عليكم فأتموا ثلاثين "
# PageV00P000
### | 7931 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا أبي، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~قال رسول الله ms2504 صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى جعل الأهلة
~~مواقيت، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدروا
~~له، أتموه ثلاثين " ومنها عن غير ابن عمر الروايات الثابتات عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب
# PageV00P000
### | 7932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا
~~هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال أبو القاسم صلى
~~الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا
~~ثلاثين يوما " يعني: عدوا شعبان ثلاثين رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن
~~أبي إياس إلا أنه قال في الحديث: " فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين
~~"
# PageV00P000
### | 7933 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، حدثنا أبي،
~~ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم الشهر فعدوا
~~ثلاثين ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 7934 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، وجعفر بن محمد، قالا: أنبأ يحيى بن يحيى، أنبأ إبراهيم
~~بن سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن
~~غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 7935 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني الحافظ، ثنا أحمد بن سلمة البزاز، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~محمد بن بشر العبدي، ثنا عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن ms2505 النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الهلال فقال: " صوموا لرؤيته،
~~وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة عن محمد بن بشر
# PageV00P000
### | 7936 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا
~~البختري، قال: أهللنا رمضان ونحن بذات عرق، فأرسلنا رجلا إلى ابن عباس
~~يسأله، فقال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قد مده
~~لرؤيته، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة "
### | [ص: 347]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة. ورواه عكرمة ومحمد بن حنين،
~~عن ابن عباس في إكمال العدة ثلاثين بمعناه، ورواه غير هؤلاء أيضا
# PageV00P000
### | 7937 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها، أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا زكريا بن
~~إسحاق، ثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن
~~أغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما "
# PageV00P000
### | 7938 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم
~~فأكملوا العدة ثلاثين يوما "
# PageV00P000
### | 7939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن
~~صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، قال: سمعت عائشة تقول: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم يصوم لرؤيته
~~رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين يوما، ثم صام " وكذلك رواه عبد الرحمن ms2506 بن
~~مهدي، عن معاوية بن صالح
# PageV00P000
### | 7940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحصوا هلال
~~شعبان لرمضان "
### | 7941 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~مخلد، ثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، فذكره وزاد فيه "
~~ولا تخلطوا برمضان، إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم، وصوموا
~~لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فإنها ليست تغمى عليكم العدة "
# PageV00P000
### | باب النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهي عن صوم يوم الشك
# PageV04P348
### | 7942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم
~~البصري، ثنا مسلم بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ،
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم
~~ولا يومين، إلا أن يكون صوما يصومه رجل، فليصم ذلك الصوم "، رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 7943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه
~~إملاء، أنبأ بشر بن موسى، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تقدموا قبل رمضان بيوم أو يومين، إلا أن يكون رجلا كان
~~يصوم صياما فيصومه "، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن ms2507 بشر، ورواه أيوب
~~والأوزاعي وعلي بن المبارك، ومعمر، وشيبان وحسين المعلم، وهمام، وأبان عن
~~يحيى بن أبي كثير بنحو من رواية هشام ومعاوية، ورواه محمد بن عمرو عن أبي
~~سلمة
# PageV00P000
### | 7944 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قراءة عليه من أصل
~~كتابه ببغداد، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقدموا الشهر باليوم
~~واليومين، إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، صوموا لرؤيته وأفطروا
~~لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا "، وروي عن عمر بن الخطاب،
~~وعبد الله بن العباس، وحذيفة بن اليمان، وطلق بن علي، وغيرهم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن
### | [ص: 349]
# الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد، قالا: ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد السلام بن عاصم
~~الرازي بمكة، أنبأ أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن مالك بن أبي عامر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقدموا هذا الشهر، صوموا لرؤيته،
~~وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين "
# PageV00P000
### | 7946 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا زكريا بن إسحاق، ثنا عمرو بن دينار، أن محمد بن حنين أخبره أنه سمع ابن
~~عباس، يقول: إني لأعجب من هؤلاء الذين يصومون قبل رمضان، إنما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه
~~فأفطروا، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين "
# PageV00P000
### | 7947 - 
# أخبرنا أبو ms2508 طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد
~~الله بن بكر السهمي، عن حاتم هو ابن أبي صغيرة عن سماك يعني ابن حرب، قال:
~~دخلت على عكرمة في يوم وقد أشكل علي أمن رمضان هو أم من شعبان، فأصبحت
~~صائما، فقلت: إن كان من رمضان لم يسبقني، وإن كان من شعبان كان تطوعا،
~~فدخلت على عكرمة وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا، فقال: هلم إلى الغداء، قلت:
~~إني صائم، فقال: أحلف بالله لتفطرنه، قلت: سبحان الله، قال: أحلف بالله
~~لتفطرنه، فلما رأيته لا يستثني أفطرت فغدوت ببعض الشيء، وأنا شبعان، ثم
~~قلت: هات، فقال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حالت بينكم وبينه سحابة، أو
~~غيابة فأكملوا العدة، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا، لا تستقبلوا رمضان بيوم
~~من شعبان "
# PageV00P000
### | 7948 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، حدثنا الحسن
~~بن علي، ثنا حسين، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين، إلا
~~أن يكون شيئا يصومه أحدكم، ولا تصوموا حتى تروه، ثم صوموا حتى تروه، فإن
~~حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين، ثم أفطروا الشهر تسع وعشرون "، قال
~~أبو داود: ورواه حاتم بن أبي صغيرة، وشعبة، والحسن بن صالح عن سماك بمعناه،
~~لم يقولوا: ثم أفطروا
### | [ص: 350]
# قال الشيخ: ورواه أبو عوانة عن سماك مختصرا، فجعل إكمال العدة لشعبان
# PageV00P000
### | 7949 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صوموا رمضان لرؤيته، وأفطروا لرؤيته،
~~فإن حال بينكم وبينه غمامة أو ضبابة فأكملوا شهر شعبان ثلاثين، ولا
~~تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان " وكأنه ذكر الحكم في الطرفين جميعا،
~~فروى كل ms2509 واحد منهما أحد طرفيه
# PageV00P000
### | 7950 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~الصباح البزاز، ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، عن منصور، عن ربعي بن حراش،
~~عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا الشهر حتى
~~تروا الهلال، أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة
~~"، وصله جرير عن منصور بذكر حذيفة فيه، وهو ثقة حجة، ورواه الثوري وجماعة
~~عن منصور، عن ربعي، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7951 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا هشام بن حسان،
~~عن قيس بن طلق، عن أبيه طلق قال: سمعت رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن اليوم الذي يشك فيه، فيقول بعضهم هذا من شعبان، وبعضهم هذا من رمضان،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا
~~تفطروا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين "
# PageV00P000
### | 7952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر،
~~عن عمرو بن قيس الملائي، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار
~~بن ياسر، فأتى بشاة مصلية، فقال: كلوا فتنحى بعض القوم، فقال إني صائم،
~~فقال عمار: " من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم "
~~أخرج البخاري متنه في ترجمة الباب
# PageV00P000
### | 7953 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز الطوسي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~الثوري، عن أبي عباد، عن أبيه، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن الصيام قبل ms2510 رمضان بيوم، والأضحى، والفطر، وأيام التشريق ثلاثة
~~أيام بعد يوم النحر " أبو عباد هو عبد الله بن سعيد المقبري غير قوي
# PageV00P000
### | 7954 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن هلال، عن عبد الله بن عكيم، قال: كان
~~عمر رضي الله عنه إذا كانت الليلة التي يشك فيها من رمضان قام حين يصلي
~~المغرب ثم، قال: " إن هذا شهر كتب الله عليكم صيامه، ولم يكتب عليكم قيامه،
~~فمن استطاع منكم أن يقوم فليقم، فإنها من نوافل الخير التي أمر الله عز وجل
~~بها، ومن لم يستطع فلينم على فراشه، ولا يقل قائل: إن صام فلان صمت، وإن
~~قام فلان قمت، فمن صام أو قام فليجعل ذلك لله عز وجل، أقلوا اللغو في بيوت
~~الله عز وجل، وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر الصلاة، ألا لا يتقدمن
~~الشهر منكم أحد، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا شعبان
~~ثلاثين، ثم لا تفطروا حتى يغسق الليل على الظراب "
# PageV00P000
### | 7955 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي،
~~عن علي رضي الله عنه: أنه كان يخطب إذا حضر رمضان، ثم يقول: " هذا الشهر
~~المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه، ليحذر رجل أن يقول: أصوم إذا
~~صام فلان، أو أفطر إذا أفطر فلان، ألا إن الصيام ليس من الطعام والشراب،
~~ولكن من الكذب والباطل واللغو، ألا لا تقدموا الشهر، إذا رأيتم الهلال
~~فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة "، قال: كان
~~يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة العصر
### | [ص: 352]
### | 7956 - 
# وأخبرنا أبو الفتح، أنبأ الحسين، ثنا إبراهيم، ثنا ms2511 هشيم، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن مسروق، أن عمر رضي الله عنه كان يقول مثل ذلك
# PageV00P000
### | 7957 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
~~الصوفي، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا حفص بن غياث، عن
~~مجالد، عن عامر، أن عمر، وعليا رضي الله عنهما كانا ينهيان عن صوم اليوم
~~الذي يشك فيه من رمضان
# PageV00P000
### | 7958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا أحمد بن
~~الحسن بن ماجة القزويني، ثنا محمد بن منده، ثنا الحسين بن حفص، ثنا
~~إسرائيل، عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي، قال: سمعت ابن عمر، يقول: " لو
~~صمت السنة كلها لأفطرت ذلك اليوم الذي يشك فيه من رمضان ". ورواه الثوري،
~~عن عبد العزيز قال: رأيت ابن عمر يأمر رجلا يفطر في اليوم الذي يشك فيه
# PageV00P000
### | 7959 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا موسى بن محمد بن علي بن
~~عبد الله، ثنا علي بن محمد بن ماهان، ثنا علي بن محمد الطنافسي، ثنا وكيع،
~~ثنا أبو الضريس عقبة بن عمار، عن عبد الرحمن بن عابس النخعي، عن أبيه، قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: " لأن أفطر يوما من رمضان ثم أقضيه أحب إلي من أن
~~أزيد فيه يوما ليس منه "
# PageV00P000
### | 7960 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه، ثنا أحمد بن الحسن بن ماجة، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو سلمة، ثنا همام، ثنا قتادة، قال: " اختلفوا في يوم لا يدرى
~~أمن رمضان هو أم من شعبان، فأتينا أنسا فوجدناه جالسا يتغدى " وروينا عن
~~حذيفة بن اليمان أنه: كان ينهى عن صوم اليوم الذي يشك فيه. وعن ابن عباس
~~أنه كان يقول: " افصلوا " يعني بين صوم رمضان وشعبان بفطر
# PageV00P000
### | باب الخبر الذي ورد في النهي عن الصيام إذا انتصف شعبان
# PageV04P352
### | 7961 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا سليمان بن داود، ثنا عبد ms2512 العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا مضى النصف من شعبان فأمسكوا عن الصيام حتى يدخل رمضان "
# PageV00P000
### | 7962 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا النضر الفقيه، يقول: سمعت
~~محمد بن إبراهيم بن قتيبة الطوسي، يقول: سمعت قتيبة بن سعيد، يقول: سمعت
~~عبد العزيز بن محمد، يقول: قدم علينا عباد بن كثير المدينة، فمال إلى مجلس
~~العلاء يعني فأخذ بيده فأقامه ثم قال: اللهم إن هذا يحدث عن أبيه، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا
~~". فقال العلاء " اللهم إن أبي حدثني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بذلك. رواه أبو داود عن قتيبة، ثم قال أبو داود: وقال أحمد بن حنبل:
~~هذا حديث منكر، قال: وكان عبد الرحمن لا يحدث به
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء
# قد مضى حديث أبي سلمة عن أبي هريرة في النهي عن التقدم إلا أن يكون صوما
~~كان يصومه
# PageV04P353
### | 7963 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ إسماعيل
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن أن يعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين , إلا رجلا كان يصوم صياما فيأتي
~~ذلك على صيامه "
# PageV00P000
### | 7964 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة
~~رضي الله عنها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم من السنة
~~شهرا إلا شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح
~~من حديث هشام الدستوائي ورواه أبو النضر عن أبي سلمة، عن عائشة ms2513 رضي الله
~~عنها قالت: " ما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان "، ورواه ابن أبي
~~لبيد عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان يصوم شعبان كله، كان
~~يصوم شعبان إلا قليلا " ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " كان يصوم شعبان كله إلا قليلا، بل كان يصومه كله "
# PageV00P000
### | 7965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور،
### | [ص: 354]
# ح وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن
~~يصوم شهرين يجمع بينهما إلا شعبان ورمضان " لفظ حديث شعبة، وفي رواية سفيان
~~قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما شهرين متتابعين، إلا
~~أنه كان يصل شعبان برمضان "
# PageV00P000
### | 7966 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أنه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان، يصله برمضان "
# PageV00P000
### | باب الخبر الذي ورد في صوم سرر شعبان
# PageV04P354
### | 7967 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان بن جرير، عن مطرف، عن عمران بن حصين،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لرجل وهو يسمع: " صمت من سرر هذا
~~الشهر شيئا؟ " فقال الرجل: لا يا رسول الله، ms2514 قال: " فإذا أفطرت فصم يومين
~~مكانه " رواه البخاري في الصحيح، عن الصلت بن محمد، عن مهدي، ورواه مسلم عن
~~عبد الله بن محمد بن أسماء
### | 7968 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن
~~علي، ثنا محمد بن الفضل أبو النعمان، ثنا مهدي بن ميمون، فذكره بإسناده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ " قال:
~~لا، يعني شعبان قال: " فإذا أفطرت فصم يوما أو يومين ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي النعمان , قال: وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " من سرر شعبان "
# PageV00P000
### | 7969 - 
# أخبرناه أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن
### | [ص: 355]
# مطرف، عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لرجل: "
~~صمت من سرر شعبان شيئا؟ " قال: لا، قال: " فإذا أفطرت فصم يومين " رواه
~~مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
# PageV00P000
### | 7970 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن العلاء الزبيدي من كتابه , ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن
~~العلاء، عن أبي الأزهر المغيرة بن فروة، قال: قام معاوية في الناس بدير
~~مسحل الذي على باب حمص فقال: يا أيها الناس، إنا قد رأينا الهلال يوم كذا
~~وكذا , وأنا متقدم بالصيام، فمن أحب أن يفعله فليفعله، فقام إليه مالك بن
~~هبيرة السبائي فقال: يا معاوية، أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أم شيء من رأيك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~صوموا الشهر وسره " أخبرنا أبو علي , أنبأ أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث , قال الوليد: سمعت أبا عمرو
~~يعني الأوزاعي يقول: سره أوله. قال: وحدثنا أبو داود ms2515 , ثنا أحمد بن عبد
~~الواحد , ثنا أبو مسهر قال: كان سعيد بن عبد العزيز يقول: سره أوله. قال
~~الشيخ: ورواه غيره عن الأوزاعي أنه قال: سره آخره، وهو الصحيح، وأراد به
~~اليوم أو اليومين اللذين يستتر فيهما القمر قبل يوم الشك، أو أراد به صيام
~~آخر الشهر مع يوم الشك , إذا وافق ذلك عادته في صوم آخر كل شهر وقيل أراد
~~بسره وسطه وسر كل شيء جوفه، فعلى هذا أراد أيام البيض، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من رخص من الصحابة في صوم يوم الشك
# PageV04P355
### | 7971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن
~~إسماعيل الطوسي بها , ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، قال: سمعت يزيد بن خمير، عن
~~عبد الله بن أبي موسى مولى لبني نصر أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن اليوم
~~الذي يشك فيه الناس فقالت: " لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر
~~يوما من رمضان "
### | [ص: 356]
# لفظ حديث روح، وفي رواية يزيد: عن الشهر إذا غم، ولم يقل مولى لبني نصر
# PageV00P000
### | 7972 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان , ثنا عبيد الله بن
~~محمد بن شنبة، ثنا محمد يعني الحضرمي، ثنا عثمان، ثنا يحيى بن ضريس، ثنا
~~هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء رضي الله عنها: أنها كانت
~~تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان
# PageV00P000
### | 7972 - 
# قال: وحدثنا عثمان , ثنا زيد بن حباب، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم،
~~عن أبي هريرة قال: " لأن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان أحب إلي من أن
~~أفطر يوما من رمضان " كذا روي عن أبي هريرة بهذا الإسناد ورواية أبي سلمة
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن التقدم إلا أن يوافق
~~صوما ms2516 كان يصومه أصح من ذلك، وأما الذي روي عن علي رضي الله عنه في ذلك
~~فإنما قاله عند شهادة رجل على رؤية الهلال وذلك يرد إن شاء الله تعالى،
~~وأما مذهب ابن عمر في ذلك فقد ذكرناه فيما مضى، ورواية يزيد بن هارون تدل
~~على أن مذهب عائشة رضي الله عنها في ذلك كمذهب ابن عمر في الصوم إذا غم
~~الشهر دون أن يكون صحوا، ومتابعة السنة الثابتة وما عليه أكثر الصحابة
~~وعوام أهل العلم أولى بنا، وبالله التوفيق
# PageV04P356
### | باب الشهادة على رؤية هلال رمضان
# PageV04P356
### | 7973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة،
~~عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الهلال، يعني هلال رمضان، فقال: " أتشهد أن
~~لا إله إلا الله " قال: نعم، قال: " أتشهد أن محمدا رسول الله " قال: نعم،
~~قال: " يا بلال، أذن في الناس أن يصوموا غدا "
### | 7974 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن بكار بن الريان، ثنا الوليد يعني ابن أبي ثور، عن سماك، فذكره
~~بنحوه إلا أنه لم يقل: يعني هلال رمضان
# PageV00P000
### | 7975 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم، أنبأ أبو الموجه،
~~أنبأ عبدان، أنبأ الفضل بن موسى، ثنا سفيان الثوري، عن سماك، عن عكرمة، عن
~~ابن
### | [ص: 357]
# عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة هلال رمضان،
~~فقال: يا رسول الله، إني قد رأيت الهلال، فقال: " أتشهد أن لا إله إلا الله
~~وأني رسول الله " قال: نعم , قال: فنادى: " أن صوموا "، وكذلك روي عن أبي
~~عاصم عن الثوري موصولا، ورواه غيرهما عن الثوري مرسلا
# PageV00P000
### | 7976 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن ms2517 سماك، عن عكرمة: أنهم شكوا في هلال رمضان
~~مرة، فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا، فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى
~~الهلال، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أتشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأني رسول الله " قال: نعم، وشهد أنه رأى الهلال، فأمر بلالا فنادى
~~في الناس أن يقوموا وأن يصوموا قال أبو داود: ورواه جماعة عن سماك عن عكرمة
~~مرسلا ولم يذكر القيام أحد إلا حماد بن سلمة قال الشيخ: حديث حماد رواه أبو
~~داود عن موسى عن حماد مرسلا
### | 7977 - 
# وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، في كتاب المستدرك , أنبأ أحمد بن محمد
~~بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره موصولا بمثله إلا أنه لم
~~يقل مرة
# PageV00P000
### | 7978 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمود بن خالد، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، وأنا لحديثه أتقن،
~~قالا: ثنا مروان هو ابن محمد , عن عبد الله بن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن
~~سالم، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: تراءى الناس الهلال،
~~فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه.
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: قال علي بن عمر الحافظ: تفرد به
~~مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة قال الشيخ: هذا الحديث يعد في أفراد
~~مروان بن محمد الدمشقي، رواه عنه الربيع بن سليمان
### | 7979 - 
# وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~يحيى، فذكره بمثله، إلا أنه قال: فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~الناس بالصيام
# PageV00P000
### | 7979 - 
# وروى حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث، عن مسعر بن كدام
~~وأبي ms2518 عوانة عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس قال: شهدت المدينة، وبها ابن
~~عمر , وابن عباس قال: فجاء رجل إلى واليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال
~~رمضان , فسأل ابن عمر , وابن عباس عن شهادته فأمراه أن يجيزه وقالا: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل على رؤية هلال رمضان، قالا:
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجيز على شهادة الإفطار إلا شهادة
~~رجلين
### | 7980 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو
~~أحمد الحسين بن علي التميمي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص الدوري
~~ببغداد , ثنا يحيى بن عياش، ثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي، ثنا أبو
~~عوانة، ومسعر، فذكره وهذا مما لا ينبغي أن يحتج به، وفيما مضى كفاية
# PageV00P000
### | 7981 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت حسين:
~~أن رجلا شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان، فصام، وأحسبه قال:
~~وأمر الناس أن يصوموا , وقال: " أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر
~~يوما من رمضان "
# PageV00P000
### | باب الهلال يرى بالنهار
# PageV04P358
### | 7982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين: إن
~~الأهلة بعضها أكبر من بعض , " فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى
~~تمسوا، إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية " هكذا رواه
~~جماعة عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 7983 - 
# ورواه مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، فزاد فيه: " فإذا رأيتم الهلال أول
~~النهار فلا تفطروا حتى يشهد رجلان ذوا عدل أنهما أهلاه بالأمس عشية أخبرناه ms2519
~~أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر
~~النيسابوري , ثنا حاجب بن سليمان , ثنا مؤمل بن إسماعيل , ثنا سفيان، حدثني
~~منصور فذكره.
### | [ص: 359]
# قال علي: قال لنا أبو بكر: إن كان مؤمل حفظه فهو غريب، وخالفه إمام عبد
~~الرحمن بن مهدي قال الشيخ: وهذا اللفظ قد رواه شعبة عن سليمان بن مهران
~~الأعمش , عن أبي وائل
# PageV00P000
### | 7984 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو بكر
~~النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج بن محمد، ح قال: وحدثنا
~~أبو بكر، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا النضر بن شميل، ح قال: وحدثنا أبو
~~بكر، ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية، والعباس بن محمد، ومحمد بن أحمد بن
~~الجنيد، قالوا: ثنا روح، ثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، قال: أتانا
~~كتاب عمر بخانقين: " إن الأهلة بعضها أعظم من بعض , فإذا رأيتم الهلال من
~~أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس ". ورواه أيضا
~~حماد بن سلمة عن الأعمش، كما رواه شعبة ورواه إبراهيم النخعي مرسلا بخلاف
~~ذلك
# PageV00P000
### | 7985 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري،
~~عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد: " إذا
~~رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس لتمام ثلاثين فأفطروا، وإذا رأيتموه
~~بعدما تزول الشمس فلا تفطروا حتى تصوموا " هكذا رواه إبراهيم النخعي منقطعا
~~, وحديث أبي وائل أصح من ذلك
# PageV00P000
### | 7986 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك
~~يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله: أن أناسا رأوا هلال الفطر
~~نهارا , فأتم عبد الله بن عمر صيامه إلى الليل , وقال: " لا، حتى ms2520 يرى من
~~حيث يرى بالليل "
# PageV00P000
### | 7987 - 
# ورواه عبد العزيز بن أبي سلمة، عن ابن شهاب، عن سالم، قال: كان ابن عمر
~~يقول: " إن ناسا يفطرون إذا رأوا الهلال نهارا، وإنه لا يصلح لكم أن تفطروا
~~حتى تروه ليلا من حيث يرى "، أخبرناه أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل
~~الطوسي , ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا
~~روح، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، فذكره وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان،
~~وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب ما عليه في كل ليلة من نية الصيام للغد
# PageV04P360
### | 7988 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، ثنا أبو الحسن محمد
~~بن الحسين بن منصور التاجر إملاء، أنبأ محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي،
~~ثنا ابن بكير، ثنا الليث بن سعد، وابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له "
# PageV00P000
### | باب من أصبح جنبا في شهر رمضان
# PageV04P360
### | 7989 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبي يونس مولى عائشة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تسمع:
~~إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام , فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم " فقال الرجل:
~~إنك لست مثلنا، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، فغضب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال: " والله، إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلمكم
~~بما أتقي "، تابعه إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن ms2521 عبد الرحمن، ومن ذلك
~~الوجه أخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 7990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ المهرجاني بها ,
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، قالا:
~~ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم، أن أبا
~~يونس مولى عائشة، أخبره، عن عائشة: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستفتيه وعائشة رضي الله عنها تسمع من وراء الباب , فقال: يا رسول
~~الله، تدركني الصلاة وأنا جنب، فأصوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم "، فقال: لست مثلنا، قد غفر الله لك
~~ما تقدم من ذنبك وما تأخر , فقال: " والله، إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله،
~~وأعلمكم بما أتقي " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 7991 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس، فيما قرأ عليه، عن عبد
~~ربه بن
### | [ص: 361]
# سعيد بن قيس، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة، وأم
~~سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا: " إن كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم "
### | 7992 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، فذكره بمثله، زاد في متنه: في
~~رمضان ثم يصوم، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وذكر قوله في رمضان
# PageV00P000
### | 7993 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف , قال أبو
~~محمد: ثنا , وقال أبو عبد الله، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~ثنا حسين بن حسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، ms2522 أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عبد الله بن كعب الحميري، أن أبا
~~بكر بن عبد الرحمن، حدثه أن مروان أرسله إلى أم سلمة يسألها عن الرجل يصبح
~~جنبا، أيصوم؟ فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع
~~لا من حلم , ثم لا يفطر ولا يقضي " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد
# PageV00P000
### | 7994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وأبي بكر بن عبد الرحمن أن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر في
~~رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد
~~بن صالح، ورواه مسلم عن حرملة، كلاهما عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 7995 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن سمي مولى أبي بكر أنه: سمع أبا بكر بن
~~عبد الرحمن، يقول: كنت وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له
~~أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم , فقال مروان: أقسمت عليك
~~يا عبد الرحمن، لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة
### | [ص: 362]
# وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك , قال أبو بكر: فذهب عبد الرحمن وذهبت معه
~~حتى دخلنا على عائشة، فسلم عليها عبد الرحمن فقال: يا أم المؤمنين، إنا كنا
~~عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم، فقالت
~~عائشة: " ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن، أترغب عما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يفعله؟ " فقال ms2523 عبد الرحمن: لا والله، فقالت عائشة رضي
~~الله عنها: " فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من
~~جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم "، قال: ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة
~~فسألها عن ذلك , فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له
~~عبد الرحمن ما قالتا؟ فقال مروان: أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي
~~بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك , فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى
~~أتينا أبا هريرة , فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو
~~هريرة: لا علم لي بذلك، إنما أخبرني مخبر. رواه البخاري في الصحيح عن
~~القعنبي مدرجا في روايته عن أبي اليمان عن شعيب , عن الزهري عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بمعنى هذا الحديث، إلا أن في حديثه: فقال: كذلك حدثني الفضل بن
~~عباس، وهو أعلم
# PageV00P000
### | 7996 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني عبد
~~الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي بكر يعني أباه، قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول في قصصه: من أدركه الفجر جنبا فلا يصم , قال: فذكرت ذلك لعبد
~~الرحمن بن الحارث لأبيه، فأنكر ذلك , فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتى
~~دخلنا على عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما، فسألهما عبد الرحمن عن ذلك ,
~~قال: فكلتاهما قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير
~~حلم ثم يصوم " قال: فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن
~~فقال مروان عزمت عليك إلا ما ذهبت إلى أبي هريرة ورددت عليه ما يقول، قال:
~~فجئنا أبا هريرة وأبو بكر حاضر ذلك كله، قال: فذكر ذلك له عبد الرحمن، فقال
~~أبو هريرة: سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم أسمعه من النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: فرجع أبو هريرة عما كان يقول في ذلك، ms2524 قلت لعبد الملك: قالتا:
~~في رمضان؟ قال: كذلك يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 7997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب هو ابن عطاء ,
~~أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب: " أن أبا
~~هريرة رضي الله عنه، رجع عن قوله قبل موته "
# PageV00P000
### | 7998 - 
# قال: وأخبرنا عبد الوهاب، أنبأ عمر بن قيس المكي، قال: قال عطاء: " رجع
~~أبو هريرة عن قوله رجوعا حسنا، يعني في الجنب إذا أصبح ولم يغتسل "، وروينا
~~عن أبي بكر بن المنذر أنه قال: أحسن ما سمعت في هذا أن يكون ذلك محمولا على
~~النسخ، وذلك أن الجماع كان في أول الإسلام محرما على الصائم في الليل بعد
~~النوم كالطعام والشراب، فلما أباح الله عز وجل الجماع إلى طلوع الفجر جاز
~~للجنب إذا أصبح قبل أن يغتسل أن يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر , فكان أبو
~~هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس على الأمر الأول، ولم يعلم بالنسخ،
~~فلما سمع خبر عائشة وأم سلمة صار إليه
# PageV00P000
### | باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم
# PageV04P363
### | 7999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور , وأبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد
~~الفقيه بالطابران قالا: أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا هشيم، عن حصين، عن
~~الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: لما نزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم
~~الخيط الأبيض} [البقرة: 187] من الخيط الأسود من الفجر الآية، عمدت إلى
~~عقالين، عقال أبيض وعقال أسود فجعلتهما تحت وسادتي، فجعلت أقوم من الليل
~~فأنظر فلا يتبين لي، فلما أصبحت غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته، فضحك , فقال: " إن كان وسادك لعريضا، إنما ذاك بياض النهار من
~~سواد الليل " رواه البخاري في الصحيح عن حجاج ms2525 بن منهال عن هشيم، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن حصين
# PageV00P000
### | 8000 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو النضر الفقيه، أنبأ
~~عثمان بن سعيد الدارمي، أنبأ سعيد بن أبي مريم، ثنا أبو غسان، حدثني أبو
~~حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: " نزلت هذه الآية {وكلوا واشربوا
~~حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} [البقرة: 187]، ولم ينزل: {من
~~الفجر} [البقرة: 187] قال: وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه
~~الخيط الأبيض والخيط الأسود فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له رؤيتهما،
~~فأنزل الله تعالى بعد ذلك {من الفجر} [البقرة: 187] فعلموا أنه إنما يعني
~~بذلك الليل والنهار " , قال ابن أبي مريم وحدثني ابن أبي حازم عن أبيه عن
~~سهل بن سعد بنحوه.
### | [ص: 364]
# رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم بالإسنادين جميعا. ورواه
~~مسلم عن محمد بن سهل وأبي بكر بن إسحاق، عن ابن أبي مريم بالإسناد الأول
# PageV00P000
### | 8001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبد الله بن سوادة القشيري،
~~عن أبيه، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يغرنكم من سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا، حتى يستطير
~~هكذا " وحكى حماد بيده، قال: يعني معترضا، رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 8002 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن
~~وهب: أخبرك ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هما فجران، فأما الذي
~~كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه، وأما المستطيل الذي يأخذ
~~بالأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام ". هذا مرسل، وقد روي موصولا بذكر
~~جابر ms2526 بن عبد الله فيه
# PageV00P000
### | 8003 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي , أنبأ أبو الحسين عبد الله
~~بن إبراهيم بن جعفر البزاز الزينبي ببغداد , ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن
~~مرزوق بن أبي عوف، ثنا عمرو الناقد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة , ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب , ثنا أبو
~~أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفجر فجران، فأما الأول فإنه لا يحرم
~~الطعام، ولا يحل الصلاة، وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة " لفظ
~~حديث ابن محرز، وفي رواية عمرو الناقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الفجر فجران: فجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة، وفجر تحل فيه
~~الصلاة، ويحرم فيه الطعام ". أسنده أبو أحمد الزبيري ورواه غيره عن الثوري
~~موقوفا على ابن عباس
# PageV00P000
### | باب الوقت الذي يحل فيه فطر الصائم
# PageV04P364
### | 8004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، أخبرني أبي قال: سمعت عاصم بن
~~عمر،
### | [ص: 365]
# يحدث عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " إذا أقبل
~~الليل من ها هنا، وأدبر النهار من ها هنا , وغربت الشمس فقد أفطر الصائم "
~~" رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 8005 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~هشيم، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان , فلما غابت الشمس , قال: "
~~يا فلان، انزل فاجدح لنا "، قال: يا رسول الله، ms2527 إن عليك نهارا , قال ":
~~انزل فاجدح لنا "، فنزل فجدح له، فأتاه به، فشربه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال بيده: " إذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد
~~أفطر الصائم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن الشيباني
# PageV00P000
### | باب التغليظ على من أفطر قبل غروب الشمس
# PageV04P365
### | 8006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر بن سابق الخولاني، ثنا بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن
~~سليم بن عامر أبي يحيى الكلاعي، قال: حدثني أبو أمامة الباهلي، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا
~~بضبعي , فأتيا بي جبلا وعرا , فقالا لي: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه , فقالا:
~~إنا سنسهله لك، فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبل، إذا أنا بأصوات شديدة ,
~~فقلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بي، فإذا أنا
~~بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دما , قال: قلت: من
~~هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم "
# PageV00P000
### | باب من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع، ثم بان أنه كان قد طلع
# PageV04P365
### | 8007 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، قال: ثنا خالد، ومنصور، عن ابن
~~سيرين، عن يحيى بن الجزار، قال: سئل ابن مسعود عن رجل تسحر وهو يرى أن عليه
~~ليلا وقد اطلع الفجر، فقال: " من أكل من أول النهار فليأكل من آخره "
### | [ص: 366]
### | 8008 - 
# قال: وحدثنا سعيد، حدثنا هشيم، أنبأ منصور، عن ابن سيرين، أنه قال مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | 8009 - 
# قال: وقال الحسن: " يتم صومه ولا شيء عليه "
# PageV00P000
### | 8010 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا عمر بن عبد الواحد من أهل دمشق عن النعمان بن
~~المنذر الغساني، عن مكحول، قال: سئل أبو سعيد الخدري عن رجل ms2528 تسحر وهو يرى
~~أن عليه ليلا، وقد طلع الفجر , قال: " إن كان شهر رمضان صامه وقضى يوما
~~مكانه، وإن كان من غير شهر رمضان فليأكل من آخره، فقد أكل من أوله " وروينا
~~عن سعيد بن جبير مثل قول ابن سيرين، وعن مجاهد مثل قول الحسن، وقول من قال
~~يقضي أصح؛ لما مضى من الدلالة على وجوب الصوم من وقت طلوع الفجر، مع ما
~~روينا في هذا الباب من الأثر، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب
# PageV04P366
### | 8011 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن نمير، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن
~~فاطمة، عن أسماء، قالت: أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~يوم غيم، ثم بدت لنا الشمس , فقلت لهشام: فأمروا بالقضاء , قال: فبد من
~~ذلك. رواه البخاري في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 8012 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن زيد
~~بن أسلم، عن أخيه خالد بن أسلم: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أفطر في
~~رمضان في يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس فجاءه رجل فقال: يا أمير
~~المؤمنين، قد طلعت الشمس , فقال عمر: " الخطب يسير , وقد اجتهدنا " قال
~~الشافعي: يعني قضاء يوم مكانه، وعلى ذلك حمله أيضا مالك بن أنس , ورواه
~~سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم , عن أخيه , عن أبيه عن عمر، وروي من وجهين
~~آخرين عن عمر مفسرا في القضاء
# PageV00P000
### | 8013 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان
~~ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو ms2529
~~نعيم، ثنا سفيان، عن جبلة بن سحيم، عن علي بن حنظلة، عن أبيه، قال: كنا عند
~~عمر رضي الله عنه فأتي بجفنة في شهر رمضان , فقال المؤذن: الشمس طالعة ,
~~فقال: " أغنى الله عنا شرك، إنا لم نرسلك داعيا للشمس , إنما أرسلناك داعيا
~~إلى الصلاة , يا هؤلاء، من كان منكم أفطر فقضاء يوم يسير , وإلا فليتم صومه
~~" لفظ حديث أبي نعيم، وفي رواية يعلى فأتينا بطعام فأفطر , وقال: " فما
~~أيسر قضاء يوم، ومن لا فليتم صومه "
# PageV00P000
### | 8014 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت علي بن حنظلة
~~يحدث عن أبيه، وكان أبوه صديقا لعمر , قال: كنت عند عمر في رمضان , فأفطر
~~وأفطر الناس , فصعد المؤذن ليؤذن , فقال: يا أيها الناس، هذه الشمس لم تغرب
~~, فقال عمر رضي الله عنه: " كفانا الله شرك، إنا لم نبعثك داعيا " , ثم قال
~~عمر رضي الله عنه: " من كان أفطر فليصم يوما مكانه " وكذلك رواه بمعناه أبو
~~إسحاق الشيباني عن علي بن حنظلة. وروي من وجه آخر عن عمر
# PageV00P000
### | 8015 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن زياد يعني ابن علاقة، عن بشر بن
~~قيس، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: كنت عنده عشية في رمضان , وكان
~~يوم غيم، فظن أن الشمس قد غابت , فشرب عمر وسقاني , ثم نظروا إليها على سفح
~~الجبل , فقال عمر: " لا نبالي والله، نقضي يوما مكانه "، وكذلك رواه الوليد
~~بن أبي ثور عن زياد وفي تظاهر هذه الروايات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في القضاء دليل على خطأ رواية زيد بن وهب في ترك القضاء وهي فيما
# PageV00P000
### | 8016 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن المسيب ms2530 بن رافع، عن
~~زيد بن وهب، قال: بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان , والسماء
~~متغيمة فرأينا أن
### | [ص: 368]
# الشمس قد غابت , وأنا قد أمسينا , فأخرجت لنا عساس من لبن من بيت حفصة ,
~~فشرب عمر وشربنا فلم نلبث أن ذهب السحاب وبدت الشمس، فجعل بعضنا يقول لبعض:
~~نقضي يومنا هذا، فسمع ذلك عمر فقال: " والله لا نقضيه وما تجانفنا لإثم "
~~كذا رواه شيبان ورواه حفص بن غياث وأبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب ,
~~وكان يعقوب بن سفيان الفارسي يحمل على يد زيد بن وهب بهذه الرواية المخالفة
~~للروايات المتقدمة، ويعدها مما خولف فيه , وزيد ثقة، إلا أن الخطأ غير
~~مأمون , والله يعصمنا من الزلل والخطايا بمنه وسعة رحمته
# PageV00P000
### | 8017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن
~~صهيب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم , ثنا شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري
~~وكان أتى عليه مائة وخمس عشرة سنة , قال: أفطرنا مع صهيب الحبر , أنا وأبي
~~في شهر رمضان في يوم غيم وطش، فبينا نحن نتعشى إذ طلعت الشمس , فقال صهيب:
~~" طعمة الله، أتموا صيامكم إلى الليل، واقضوا يوما مكانه "
# PageV00P000
### | باب من طلع الفجر وفي فيه شيء لفظه وأتم صومه استدلالا بما:
# PageV04P368
### | 8018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمذان ,
~~ثنا أبو حاتم، وإبراهيم بن نصر الرازيان، قالا: ثنا أبو الوليد الطيالسي،
~~ثنا الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الملك بن سعيد بن
~~سويد الأنصاري، عن جابر بن عبد الله، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أنه
~~قال: هششت يوما فقبلت وأنا صائم , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: صنعت اليوم أمرا عظيما، قبلت وأنا صائم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم " قال: فقلت: لا بأس ms2531 بذلك؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ففيم؟ " قال الشافعي: فإن ازدرده بعد
~~الفجر قضى يوما مكانه قال الشيخ: وقد
# PageV00P000
### | 8019 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا روح بن عبادة، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران، أنبأ أبو
### | [ص: 369]
# جعفر الرزاز، ثنا محمد بن أحمد الرياحي، ثنا روح، ثنا حماد، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه "
### | 8020 - 
# قال: وحدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله , قال الرياحي في روايته وزاد فيه: وكان المؤذنون
~~يؤذنون إذا بزغ الفجر. وكذلك رواه غيره عن حماد، وهذا إن صح فهو محمول عند
~~عوام أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل
~~طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر , وقول الراوي: وكان المؤذنون
~~يؤذنون إذا بزغ يحتمل أن يكون خبرا منقطعا ممن دون أبي هريرة أو يكون خبرا
~~عن الأذان الثاني، وقول النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سمع أحدكم النداء
~~والإناء على يده " خبرا عن النداء الأول ليكون موافقا لما
# PageV00P000
### | 8021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، والمعتمر بن سليمان، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره، فإنما ينادي
~~ليوقظ نائمكم، ويرجع قائمكم "، قال جرير في حديثه: " وليس أن يقول هكذا،
~~ولكن يقول: هكذا، الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل " رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم، وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن التيمي
# PageV00P000
### | 8022 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms2532 أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، وعن القاسم، عن عائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا
~~أذان ابن أم مكتوم " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل، ورواه
~~مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 8023 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
### | [ص: 370]
# الفضل بن جابر، ثنا سعيد بن سليمان، عن حفص بن غياث، عن أشعث، عن أبي
~~هبيرة، عن جده شيبان قال: دخلت المسجد فناديت فتنحيت، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أبا يحيى "، قال: نعم , قال: " ادنه، هلم إلى الغداء
~~" قلت: إني أريد الصوم، قال: " وأنا أريد الصوم، ولكن مؤذننا في بصره سوء،
~~أو شيء، أذن قبل أن يطلع الفجر " كذا رواه حفص ورواه شريك عن أشعث عن يحيى
~~بن عباد الأنصاري وهو أبو هبيرة، عن أبيه، عن جده، والحديث تفرد به أشعث بن
~~سوار، فإن صح فكأن ابن أم مكتوم وقع تأذينه قبل الفجر، فلم يمتنع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الأكل، وعلى هذا الذي ذكرنا تتفق الأخبار ولا تختلف،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من طلع الفجر وهو مجامع أخرجه من ساعته وأتم صومه
# PageV04P370
### | 8024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، أن
~~نافعا حدثه , أن عبد الله بن عمر كان يقول: " لو نودي بالصلاة والرجل على
~~امرأته لم يمنعه ذلك أن يصوم، إذا أراد الصيام قام واغتسل، ثم أتم صيامه "
# PageV00P000
### | باب من ذرعه القيء لم يفطر، ومن استقاء أفطر
# PageV04P370
### | 8025 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وغيره قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب أنبأ ms2533 الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: " ومن تقيأ وهو صائم
~~وجب عليه القضاء، ومن ذرعه القيء فلا قضاء عليه "، وبهذا أخبرنا مالك عن
~~نافع، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 8026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد السبعي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو , وأبو نصر منصور بن الحسين المفسر , قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا عبد الله
~~بن عمر، ومالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: " من ذرعه القيء فلا
~~قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء "
# PageV00P000
### | 8027 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن السبعي، وأبو نصر منصور بن
~~الحسين العنزي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني عيسى بن يونس، عن وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا محمد بن يزيد السلمي، ثنا شداد بن حكيم،
~~ثنا عيسى بن يونس، ح وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد المحمد آباذي , ثنا
~~أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي , ثنا عثمان بن سعيد، ثنا مسدد، ثنا
~~عيسى بن يونس، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء،
~~وإن استقاء فليقض "
### | 8028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي داود البرلسي، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي , ثنا
~~حفص بن غياث، ثنا هشام بن حسان، فذكره بمعناه، تفرد به هشام بن حسان
~~الفردوسي وقد أخرجه أبو داود في السنن , وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا. قال
~~أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس من ذا شيء , قلت: وقد روي من وجه
~~آخر ضعيف عن أبي هريرة مرفوعا، وروي عن أبي هريرة أنه قال في القيء: " لا
~~يفطر " , وروي في ذلك عن علي رضي الله عنه من قوله: ms2534
# PageV00P000
### | 8029 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا أكل الرجل ناسيا وهو صائم فإنما هو
~~رزق رزقه الله إياه، وإذا تقيأ وهو صائم فعليه القضاء، وإذا ذرعه القيء
~~فليس عليه القضاء "
# PageV00P000
### | 8030 - 
# فأما الحديث الذي أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا محمد بن إبراهيم بن جناد، ثنا أبو معمر
~~عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، ثنا عبد الوارث، ثنا حسين المعلم، عن يحيى
~~بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد
~~بن هشام، حدثه أن أباه حدثه قال: حدثني معدان بن طلحة، أن أبا الدرداء
~~أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، قال: فلقيت ثوبان مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق , فقلت له: إن أبا الدرداء
~~أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر , فقال: صدق، وأنا صببت
~~عليه وضوءه، فهذا حديث مختلف في إسناده , فإن صح فهو محمول على ما لو تقيأ
~~عامدا، وكأنه صلى الله عليه وسلم كان متطوعا بصومه , وروي من وجه آخر عن
~~ثوبان
# PageV00P000
### | 8031 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان الدارمي،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي الجودي، عن بلج، عن أبي شيبة
~~المهري، قال: قلنا لثوبان: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
# PageV00P000
### | 8032 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن
~~عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن لهيعة، والمفضل بن فضالة، قالا:
~~ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش بن عبد الله، عن فضالة بن
~~عبيد، قال: أصبح رسول الله ms2535 صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر , فسئل عن
~~ذلك فقال: إني قئت " وكذلك رواه يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب وهو
~~أيضا محمول على العمد
# PageV00P000
### | 8033 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يفطر من قاء، ولا من احتلم، ولا من احتجم " فهو محمول إن ثبت
~~على ما لو ذرعه القيء
# PageV00P000
### | 8034 - 
# وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث لا يفطرن
~~الصائم: القيء، والاحتلام، والحجامة " وعبد الرحمن ضعيف أخبرناه أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن شريك , ثنا
~~أبو الجماهر , ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فذكره المحفوظ عن زيد بن أسلم
~~هو الأول
# PageV00P000
### | باب من أصبح يوم الشك لا ينوي الصوم، ثم علم أنه من شهر رمضان أمسك بقية يومه استدلالا بما
# PageV04P373
### | 8035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبو عاصم، ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة
~~بن الأكوع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من أسلم إلى قومه يوم
~~عاشوراء , فقال: " مرهم فليصوموا هذا اليوم "، فقال: يا رسول الله، ما
~~أراني آتيهم حتى يطعموا، قال: " من طعم منهم فليصم بقية يومه " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي عاصم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يزيد وقد روي في
~~الحديث أنه أمر بالقضاء، وذلك فيما
# PageV00P000
### | 8036 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ms2536 ثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة، عن عمه، أن أسلم أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم عاشوراء , فقال: " صمتم يومكم هذا؟ " قالوا: لا , قال: " فأتموا
~~بقية يومكم واقضوه " رواه أبو داود في السنن عن محمد بن المنهال. وكذلك
~~رواه أبو قلابة عن محمد بن المنهال، عن يزيد، عن شعبة ووقع ذلك في بعض
~~النسخ سعيد , وقد رواه أيضا سعيد فخالف شعبة في الإسناد والمتن
# PageV00P000
### | باب من رأى إعادة صومه وإن لم يأكل ولم يشرب وحديث الأمر بالقضاء في صوم عاشوراء يحتمل أن يكون عاما في الذي أكل والذي لم يأكل , ويحتمل غير ذلك , وقد اختلفوا في كونه واجبا في الأصل
# PageV04P373
### | 8037 - 
# وقد حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~السراج، قالا: أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي , ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من لم يجمع الصيام من الليل فلا صيام له "
# PageV00P000
### | باب من أكل وهو شاك في طلوع الفجر
# PageV04P374
### | 8038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان،
~~حدثني الأعمش، والحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى أن رجلا قال لابن عباس:
~~متى أدع السحور؟ فقال رجل: إذا شككت , فقال ابن عباس: " كل ما شككت حتى
~~يتبين لك "
# PageV00P000
### | 8039 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: أرسل ابن عباس
~~رجلين ينظران إلى الفجر فقال أحدهما: أصبحت , وقال الآخر: لا , قال: "
~~اختلفتما أرني شرابي " وروي في هذا عن أبي بكر الصديق، وعمر، وابن عمر رضي
~~الله عنهم
# PageV00P000
### | باب كفارة من أتى ms2537 أهله في نهار رمضان وهو صائم
# PageV04P374
### | 8040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد الله، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: هلكت يا رسول الله , قال: " وما أهلكك؟ "
~~قال: وقعت على امرأتي في رمضان , قال: " فهل تجد ما تعتق رقبة؟ " قال: لا ,
~~قال: " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا , قال: " فهل تجد ما
~~تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا , قال: ثم جلس، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعرق فيه تمر فقال: " تصدق بهذا " فقال: أفقر منا , فما بين لابتيها بيت
~~أحوج إليه منا , فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال له
~~" اذهب فأطعمه أهلك " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان،
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8041 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد، عن منصور، عن محمد بن مسلم الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الآخر وقع على
~~امرأته في رمضان , فقال له: " أتجد ما تحرر رقبة؟ " قال: لا , قال: " فهل
~~تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا، قال: " فهل تجد
### | [ص: 375]
# ما تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا، قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرق فيه تمر وهو الزنبيل , فقال " أطعم هذا عنك "، فقال: ما بين لابتيها
~~أهل بيت أحوج منا، قال: " أطعمه أهلك " قال محمد بن مسلم: إنما كانت رخصة
~~لهذا، فمن أصاب مثل ما أصاب فليصنع ما أمر به رواه البخاري في الصحيح عن
~~عثمان بن أبي شيبة، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم ms2538 عن جرير
# PageV00P000
### | 8042 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم
~~المذكر، وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي , قالوا: ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار الأصبهاني , ثنا أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد
~~الأنصاري الأصبهاني , ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن منصور، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني وقعت بامرأتي في رمضان , فقال: " أعتق
~~رقبة " , قال: لا أجدها , قال: " صم شهرين متتابعين " قال: لا أستطيع ,
~~قال: " فأطعم ستين مسكينا "، قال: لا أجد , فأتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر، قال: " فخذها فأطعمه عنك "، قال: يا رسول
~~الله، ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا , قال: " خذه فأطعمه أهلك "،
~~وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان , عن منصور بن المعتمر، قال في الحديث: بمكتل
~~فيه خمسة عشر صاعا من تمر، فذكره. ورواه الأوزاعي، ومحمد بن أبي حفصة عن
~~الزهري هكذا. وذكره هشام بن سعد عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة
~~مثله. ورواه عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن الزهري وجعل هذا التقدير
~~عن عمرو بن شعيب فالذي يشبه أن يكون تقدير المكتل بخمسة عشر صاعا من رواية
~~عن عمرو بن شعيب، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8043 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، وابن ملحان , قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا ليث، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ،
### | [ص: 376]
# أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ الليث، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي , ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا وقع
~~بامرأته في ms2539 رمضان , فاستفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: "
~~هل تجد رقبة؟ " قال: لا , قال: " فهل تستطيع صيام شهرين؟ " قال: لا , قال:
~~" فأطعم ستين مسكينا " زاد ابن بكير في روايته " متتابعين ". رواه البخاري
~~ومسلم عن قتيبة، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، هلكت , قال: " وما ذاك؟ " قال: أصبت أهلي في
~~رمضان , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتجد رقبة؟ " قال: لا يا رسول
~~الله، قال: " أفتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا يا رسول الله ,
~~قال: " أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا أجده , قال: فأتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر، قال: " اذهب فتصدق بهذا "، فقال: على
~~أفقر مني , والذي بعثك بالحق، ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا , قال:
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " اذهب به إلى أهلك " قال
~~الزهري: وإنما كان هذا رخصة للرجل وحده , ولو أن رجلا أصاب أهله في رمضان
~~اليوم لم يكن له إلا أن يكفر رواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق ,
~~وأخرجه البخاري من حديث عبد الواحد عن معمر وبمعنى هؤلاء رواه أكثر أصحاب
~~الزهري إبراهيم بن سعد , وعقيل بن خالد وغيرهما , وكذلك رواه عراك بن مالك
~~عن الزهري
# PageV00P000
### | 8045 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قراءة عليه , وأبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني إملاء , قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد أن عبد
~~الرحمن بن القاسم، أخبره أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره , أنه سمع عباد
~~بن عبد الله بن الزبير بن العوام، أنه ms2540 سمع عائشة رضي الله عنها، تحدث أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه احترق , فسأله: " ما له؟ "
~~فقال: أصبت أهلي في رمضان , قالت: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل
~~يدعى العرق، فيه تمر , فقال: " أين المحترق؟ " فقام الرجل , فقال: " تصدق
~~بهذا "
### | [ص: 377]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن يزيد بن هارون، وأخرجه
~~مسلم من حديث عبد الوهاب الثقفي والليث بن سعد عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 8046 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد
~~بن زهير، ومحمد بن سليمان بن فارس، قالا: ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~حدثني الأويسي، حدثني ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عباد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم جالسا في ظل فارع، فجاءه رجل من بني بياضة , فقال: احترقت، وقعت
~~بامرأتي في رمضان , فقال: " أعتق رقبة " قال: لا أجد , قال: " أطعم ستين
~~مسكينا "، قال: ليس عندي، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه
~~عشرون صاعا , فقال " تصدق "، فقال: ما نجد عشاء ليلة , قال: " فعد به على
~~أهلك " قال الشيخ: الزيادات التي في هذه الرواية تدل على صحة حفظ أبي هريرة
~~ومن دونه لتلك القصة، وقوله: فيه عشرون صاعا، بلاغ بلغ به محمد بن جعفر بن
~~الزبير , وقد روى الحديث محمد بن إسحاق بن يسار عن محمد بن جعفر ببعض من
~~هذا، يزيد وينقص، وفي آخره قال محمد بن جعفر: فحدثت بعد أن تلك الصدقة كانت
~~عشرين صاعا من تمر، وقد روي في حديث أبي هريرة خمسة عشر صاعا، وهو أصح،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب رواية من روى هذا الحديث مقيدة بوقوع وطئه في صوم رمضان وفيها دلالة على أن هذه القصة غير قصة المظاهر، فإن وطء المظاهر وقع ليلا في القمر
# PageV04P377
### | 8047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله ms2541 المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال:
~~أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هلكت , فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما لك؟ " قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تجد رقبة تعتقها؟ " فقال: لا , فقال: "
~~فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا , قال: فهل تجد إطعام ستين
~~مسكينا؟ " قال: لا، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال أبو هريرة
~~فبينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بعرق فيه تمر، والعرق
~~المكتل , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين السائل آنفا، خذ هذا
~~التمر فتصدق "، فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول الله، فوالله ما بين
~~لابتيها، يريد الحرتين، أهل بيت أفقر من أهل بيتي , قال: فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: " أطعمه أهلك ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 8048 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن العباس
~~الإسكندراني بمكة , ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد، ثنا دحيم، ثنا الوليد يعني
~~ابن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، هلكت , قال: " ويحك وما ذاك "؟ قال:
~~وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان , قال: " أعتق رقبة "، قال: ما أجدها ,
~~قال: " فصم شهرين متتابعين "، قال: ما أستطيع , قال: " أطعم ستين مسكينا "،
~~قال: ما أجد , قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة
~~عشر صاعا , قال: " خذه فتصدق به " , قال: على أفقر من أهلي، فوالله ما بين
~~لابتي المدينة أحوج من أهلي , قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~بدت أنيابه , قال: " خذه واستغفر الله، وأطعمه أهلك " , وكذلك رواه ms2542 عبد
~~الله بن المبارك , والهقل بن زياد , ومسرور بن صدقة عن الأوزاعي غير أن ابن
~~المبارك جعل قوله خمسة عشر صاعا من رواية عمرو بن شعيب، وأدرجه هقل ومسرور
~~في الحديث، كما أخرجه دحيم عن الوليد
# PageV00P000
### | 8049 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن داود الزاهد،
~~أخبرني علي بن الحسين بن الجنيد الرازي وأنا سألته، ثنا أحمد بن صالح، ثنا
~~عنبسة بن خالد بن نجاد بن يزيد، ابن أخي يونس , ثنا يونس، عن ابن شهاب،
~~أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع أبا هريرة، يقول: أتى رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول
### | [ص: 379]
# الله، هلكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويحك وما ذاك؟ " قال:
~~إني وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان , قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هل تجد رقبة تعتقها؟ " قال: لا , قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين
~~متتابعين؟ " قال: لا، قال: " فهل تجد طعام ستين مسكينا؟ " قال: لا، فسكت
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال أبو هريرة: فبينا نحن على ذلك إذ أتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر , فقال: " أين الرجل آنفا، خذ هذا فتصدق
~~به " قال: على أفقر من أهلي يا رسول الله، والله ما بين لابتيها أهل بيت
~~أفقر منا , قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: "
~~أطعمه أهلك " وبمعناه رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب , وعبد الرحمن بن
~~خالد بن مسافر , والنعمان بن راشد , وعبد الرحمن بن نمر , وصالح بن أبي
~~الأخضر , وغيرهم عن الزهري واتفقت رواية جماعتهم، ورواية من سميناهم في
~~الباب قبله على أن فطر الرجل وقع بجماع، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بالكفارة على اللفظ الذي يقتضي الترتيب، وروي عن عائشة بنت أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مقيدا بالوطء في رمضان نهارا
# PageV00P000
### | 8050 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، ms2543 أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~الوليد الفقيه إملاء من أصل كتابه , ثنا أبو عمران موسى بن سهل الجويني ,
~~ثنا محمد بن الرمح، أنبأ الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة رضي
~~الله عنها، أنها قالت: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:
~~احترقت , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم " قال: وطئت امرأتي في
~~رمضان نهارا , قال: " تصدق تصدق " قال: ما عندي شيء، فأمره أن يجلس، فجاءه
~~عرقان فيهما طعام، فأمره أن يتصدق به، لفظ حديث محمد بن الرمح، وفي رواية
~~يحيى بن بكير: فأمره أن يمكث، فجاءه عرق من طعام فأمره أن يتصدق به. رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن الرمح. ورواية ابن بكير في العرق أصح لموافقتها
~~سائر الروايات عن الليث، ورواية عبد الوهاب الثقفي ويزيد بن هارون عن يحيى
~~بن سعيد
# PageV00P000
### | 8051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، أنبأ بشر بن موسى،
~~أن محمد بن سعيد بن الأصبهاني، حدثهم , قال: ثنا شريك، عن إبراهيم بن عامر،
~~عن سعيد بن المسيب: أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينتف
~~شعره، فقال: يا رسول الله: أتيت أهلي في رمضان، فأمره أن يكفر كفارة
~~الظهار،
### | [ص: 380]
# وكذلك رواه شعبة عن إبراهيم بن عامر القرشي
# PageV00P000
### | باب رواية من روى هذا الحديث مطلقة في الفطر دون التقييد بالجماع، وبلفظ يوهم التخيير دون الترتيب
# PageV04P380
### | 8052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وغيرهما , قالوا
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في
~~شهر رمضان، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة ms2544 أو صيام شهرين أو
~~إطعام ستين مسكينا , قال: إني لا أجد، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرق تمر , فقال: " خذ هذا فتصدق به ". فقال: يا رسول الله، ما أجد أحوج
~~مني , فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه، ثم قال: " كله "
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن إسحاق بن عيسى عن مالك، وببعض
~~معناه رواه أيضا ابن جريج
# PageV00P000
### | 8053 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ,
~~ثنا أحمد بن سهل، وإبراهيم بن أبي طالب، قالا: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا
~~هريرة حدثه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في شهر رمضان بأن
~~يعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا. رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن رافع , ولم يقل متتابعين وبمعناها رواه يحيى بن سعيد
~~الأنصاري عن الزهري، ورواية الجماعة عن الزهري مقيدة بالوطء ناقلة للفظ
~~صاحب الشرع أولى بالقبول لزيادة حفظهم وأدائهم الحديث على وجهه , كيف وقد
~~روى حماد بن مسعدة هذا الحديث عن مالك عن الزهري نحو رواية الجماعة
# PageV00P000
### | 8054 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا حماد بن مسعدة، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال في رجل وقع على أهله في رمضان , فقال: " أعتق رقبة "، قال: ما أجدها ,
~~قال: " فصم شهرين "، قال: ما أستطيع , قال: " فأطعم ستين مسكينا "
# PageV00P000
### | باب رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه في هذا الحديث
# PageV04P381
### | 8055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن أحمد
~~بن نصر، ثنا أبو مروان، ثنا إبراهيم بن سعد، قال: وأخبرني الليث بن سعد، عن
~~الزهري، عن حميد، عن ms2545 أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " اقض
~~يوما مكانه " وكذلك روي عن عبد العزيز الدراوردي عن إبراهيم بن سعد،
~~وإبراهيم سمع الحديث عن الزهري ولم يذكر عنه هذه اللفظة، فذكرها عن الليث
~~بن سعد عن الزهري , ورواها أيضا أبو أويس المدني عن الزهري
# PageV00P000
### | 8056 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أبي، أن محمد بن مسلم بن شهاب
~~أخبره , عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر الذي يفطر يوما في رمضان أن يصوم يوما مكانه ورواه أيضا عبد
~~الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 8057 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن أبي
~~مريم، أنبأ عبد الجبار بن عمر، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~ينتف شعر رأسه، ويدق صدره، ويقول: هلك الأبعد، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هلاكا ماذا؟ " قال: إني وقعت على أهلي اليوم، وذلك في رمضان ,
~~فقال: " هل عندك رقبة تعتقها؟ " قال: لا , قال: " فهل تستطيع صيام شهرين
~~متتابعين؟ " قال: لا، قال: " فهل تستطيع إطعام ستين مسكينا؟ " قال: لا , ثم
~~انصرف الرجل , فجاء رجل من الناس بعرق عظيم فيه صدقة ماله , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أين السائل؟ " قالوا: قد انصرف، قال: " علي به "،
~~فجاءه الرجل , فقال: " خذ هذا فتصدق به كفارة لما
### | [ص: 382]
# صنعت "، قال: يا رسول الله، أعلى أحوج مني وأهل بيتي , والذي نفسي بيده،
~~ما بين لابتيها أحوج مني ومن أهل بيتي، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى بدت نواجذه , قال: " فكل وأطعم أهل بيتك، واقض يوما ms2546 مكانه ".
### | 8058 - 
# قال: وحدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ عبد
~~الجبار بن عمر، أخبرني يحيى بن سعيد، وعطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقد روي ذلك أيضا في حديث
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
# PageV00P000
### | 8059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ,
~~ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن إبراهيم بن
~~عامر، عن سعيد بن المسيب، وعن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه , قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه
~~رجل ينتف شعره، ويدعو ويله , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ويحك ما لك
~~" قال: إن الآخر وقع على امرأته في رمضان , فقال له: " أعتق رقبة " , قال:
~~لا أجدها , قال: " فصم شهرين متتابعين " , قال: لا أستطيع، قال: " فأطعم
~~ستين مسكينا "، قال: لا أجد، قال: فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه
~~خمسة عشر صاعا من تمر , فقال " خذ هذا فأطعمه ستين مسكينا " , قال: يا نبي
~~الله، ما بين لابتيها أهل بيت أفقر إليه منا، قال: " كل أنت وعيالك "
### | 8060 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
~~, ثنا أحمد بن عبيد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ الحجاج بن أرطاة، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث
~~الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة حديث الواقع، وزاد فيه: قال
~~عمرو: وأمره أن يقضي يوما مكانه ورواه أيضا يحيى بن أبي طالب عن يزيد بن
~~هارون , وقال: زاد عمرو بن شعيب في حديثه: فأمره أن يصوم يوما مكانه، ورواه
~~هشام بن سعد عن الزهري، إلا أنه خالف الجماعة في إسناده، فقال: عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 8061 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ms2547 وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني , ثنا أبو الحسن محمد بن
~~النضر الزبيري الأصبهاني , ثنا الحسين بن حفص الأصبهاني، ثنا هشام بن سعد،
~~عن ابن شهاب الزهري،
### | [ص: 383]
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم واقع أهله في رمضان , فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أعتق رقبة "، قال: لا أجد، قال: " صم شهرين متتابعين "، قال: لا
~~أقدر عليه , قال: " أطعم ستين مسكينا "، قال: لا أجد , قال: فأتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا , فقال " خذ هذا فتصدق به " ,
~~فقال: يا رسول الله، ما أجد أحوج إلى هذا مني ومن أهل بيتي، فقال: " كله
~~أنت وأهل بيتك، وصم يوما مكانه، واستغفر الله " وكذلك رواه جماعة عن هشام
~~بن سعد وروي ذلك عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 8062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيرهما , قالوا
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، قال: أتى أعرابي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره، ويضرب نحره، ويقول: هلك الأبعد , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك؟ " قال: أصبت أهلي في رمضان وأنا
~~صائم , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ "
~~قال: لا , قال: " فهل تستطيع أن تهدي بدنة؟ " قال: لا، قال: " فاجلس "،
~~فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر , فقال: " خذ هذا فتصدق به "،
~~قال: ما أجد أحوج مني , قال: " فكله، وصم يوما مكان ما أصبت " قال عطاء:
~~فسألت سعيدا: كم في ذلك العرق؟ قال: ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين هكذا
~~رواه مالك بن أنس عن عطاء، ورواه داود بن أبي هند عن عطاء ms2548 بزيادة ذكر صوم
~~شهرين متتابعين، إلا أنه لم يذكر القضاء ولا قدر العرق، وروي من أوجه أخر
~~عن سعيد بن المسيب , واختلف عليه في لفظ الحديث، والاعتماد على الأحاديث
~~الموصولة، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب رواية من روى في هذا الحديث لفظة لا يرضاها أصحاب الحديث
# PageV04P383
### | 8063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا
~~محمد بن المسيب الأرغياني، ثنا محمد بن عقبة، حدثني أبي، قال ابن المسيب:
~~وحدثني عبد السلام يعني ابن عبد الحميد، أنبأ عمر، والوليد، قالوا: أنبأ
~~الأوزاعي، حدثني الزهري، ثنا حميد بن عبد الرحمن بن عوف، قال: حدثني أبو
~~هريرة، قال: بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل ,
~~فقال: يا رسول الله، هلكت وأهلكت , قال: " ويحك وما شأنك؟ " قال: وقعت على
~~أهلي في رمضان , قال: " فأعتق رقبة " وذكر الحديث.
### | [ص: 384]
# ضعف شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله هذه اللفظة " وأهلكت " , وحملها
~~على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني، فقد رواه أبو علي الحافظ عن
~~محمد بن المسيب بالإسناد الأول دون هذه اللفظة، ورواه العباس بن الوليد عن
~~عقبة بن علقمة دون هذه اللفظة، ورواه دحيم وغيره عن الوليد بن مسلم دونها ,
~~ورواه كافة أصحاب الأوزاعي عن الأوزاعي دونها، ولم يذكرها أحد من أصحاب
~~الزهري عن الزهري إلا ما روي عن أبي ثور عن معلى بن منصور عن سفيان بن
~~عيينة عن الزهري , وكان شيخنا يستدل على كونها في تلك الرواية أيضا خطأ ,
~~بأنه نظر في كتاب الصوم تصنيف المعلى بن منصور بخط مشهور فوجد فيه هذا
~~الحديث دون هذه اللفظة , وأن كافة أصحاب سفيان رووه عنه دونها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8064 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سئل الأوزاعي عن رجل جامع أهله في
~~رمضان , قال: "
### | [ص: 385]
# عليهما كفارة واحدة إلا الصيام، فإن الصيام عليهما جميعا "، قيل له: فإن
~~استكرهها؟ قال: " عليه الصيام ms2549 وحده "
# PageV00P000
### | باب التغليظ على من أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا من غير عذر
# PageV04P385
### | 8065 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~قال: سمعت عمارة بن عمير، يحدث عن أبي المطوس، قال حبيب: وقد رأيت أبا
~~المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله عز وجل له لم يقض عنه وإن صام
~~الدهر كله " وفيما بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: سألت البخاري عن هذا
~~الحديث فقال أبو المطوس اسمه يزيد بن المطوس، وتفرد بهذا الحديث، ولا أدري
~~سمع أبوه من أبي هريرة أم لا , وقد أخرج البخاري متنه في ترجمة الباب
# PageV00P000
### | 8066 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا منصور، عن
~~واصل، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، قال: حدثت أن عبد الله بن مسعود
~~قال: " من أفطر يوما من رمضان من غير علة لم يجزه صيام الدهر حتى يلقى الله
~~عز وجل، فإن شاء غفر له، وإن شاء عذبه " وروي من وجه آخر عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | 8067 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن عبد الملك، ثنا أبو المغيرة الثقفي، عن
~~عرفجة، قال: قال عبد الله بن مسعود: " من أفطر يوما من رمضان متعمدا من غير
~~علة ثم قضى طول الدهر لم يقبل منه " عبد الملك هذا أظنه ابن حسين النخعي،
~~ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 8068 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن
~~أبي معشر، عن ms2550 إبراهيم، ويعلى، عن سعيد بن جبير، في رجل أفطر من رمضان يوما
~~متعمدا قالا: " ما ندري ما كفارته، يصوم يوما مكانه، ويستغفر الله "
### | [ص: 386]
# وروي عن جابر بن زيد والشعبي نحو قول سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي في أن
~~لا كفارة عليه، فأما الحديث الذي:
# PageV00P000
### | 8069 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا يحيى الحماني، ثنا هشيم، عن إسماعيل بن
~~سالم، عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي أفطر في رمضان يوما
~~من رمضان بكفارة الظهار
### | 8070 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ أبو جعفر، ثنا إسماعيل، ثنا يحيى، ثنا هشيم،
~~ثنا ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله فهذا
~~اختصار وقع من هشيم للحديث، فقد رواه جرير بن عبد الحميد , وموسى بن أعين،
~~وعبد الوارث بن سعيد عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة مفسرا في قصة الواقع على
~~أهله في شهر رمضان , وهكذا كل حديث كان روي في هذا الباب من وجه مطلقا، فقد
~~روي من وجه آخر مبينا مفسرا في قصة الوقاع , ولا يثبت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الفطر بالأكل شيء
# PageV00P000
### | باب من أكل أو شرب ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليه
# PageV04P386
### | 8071 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، وأبو نصر أحمد بن
~~علي بن أحمد الفامي , قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نسي
~~أحدكم فأكل أو شرب وهو صائم فليتم صومه , فإنما أطعمه الله وسقاه ". أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث يزيد بن زريع، وأخرجه مسلم من حديث إسماعيل ابن
~~علية، كلاهما عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 8072 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، ms2551 أنبأ أبو
~~أحمد محمد بن جعفر الكرابيسي , ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا هوذة بن
~~خليفة، ثنا عوف، عن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا صام أحدكم يوما ونسي فأكل وشرب فليتم صومه، فإنما أطعمه
~~الله وسقاه "، أخرجه البخاري من حديث أبي أسامة عن عوف
# PageV00P000
### | 8073 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أبو الأزهر، ثنا قريش بن أنس، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي
### | [ص: 387]
# هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أكلت وشربت
~~ناسيا , فقال: " أتم صومك، فإن الله أطعمك وسقاك " ورواه حماد بن سلمة عن
~~أيوب , وحبيب , وهشام عن محمد بن سيرين بهذا اللفظ، وروي أيضا عن أبي رافع
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8074 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة " وكذلك رواه محمد بن
~~مرزوق البصري عن الأنصاري، وهو مما تفرد به الأنصاري عن محمد بن عمرو،
~~وكلهم ثقات، والله أعلم. وروي في ذلك عن علي , وابن عمر من قولهما , قال
~~الدارقطني: يرويه محمد بن مرزوق، وقد رواه من حديث أبي حاتم. وقد روينا عن
~~مجاهد والحسن في ذلك وفي الجماع ناسيا: " لا قضاء عليه "، وكان عطاء يقول
~~في الجماع ناسيا: عليه القضاء
# PageV00P000
### | باب من تلذذ بامرأته حتى ينزل أفسد صومه، وإن لم ينزل لم يفسد استدلالا بما:
# PageV04P387
### | 8075 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر , أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن فورك، أنبأ ms2552 عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن
~~محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم،
~~عن إبراهيم، أن علقمة، وشريح بن أرطاة رجل من النخع كانا عند عائشة رضي
~~الله عنها , فقال أحدهما لصاحبه: سلها عن القبلة للصائم، فقال: ما كنت
~~لأرفث عند أم المؤمنين , فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو
~~صائم، ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه لفظ حديث سليمان وحديث أبي داود
~~قريب منه، وفي رواية ابن أبي عدي قال: عن علقمة وشريح بن أرطاة أنهما ذكرا
~~عند عائشة القبلة للصائم، ثم ذكر الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 8076 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~أبو قريش، ثنا محمد بن عبد الله بن معبد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن
~~الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقبل ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه. رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب هكذا، وهو غريب، فرواية الجماعة عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم
~~عن علقمة وشريح كما مضى، وأخرجه مسلم من حديث ابن عون عن إبراهيم عن الأسود
~~عن عائشة، ومن حديث الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن عائشة
# PageV00P000
### | باب الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمد حنطة ثم قضتا
# PageV04P388
### | 8077 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز , ثنا إسماعيل بن محمد الفسوي، ثنا مكي بن إبراهيم،
~~أخبرني سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أنه ms2553 قال: " رخص للشيخ الكبير، والعجوز الكبيرة في ذلك وهما يطيقان
~~الصوم أن يفطرا إن شاءا، ويطعما مكان كل يوم مسكينا، ثم نسخ ذلك في هذه
~~الآية {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]، وثبت للشيخ الكبير
~~والعجوز الكبيرة إذا كانا لا يطيقان الصوم , والحامل والمرضع إذا خافتا
~~أفطرتا وأطعمتا مكان كل يوم مسكينا " لفظ حديث مكي، وفي رواية روح: والحبلى
~~والمرضع إذا خافتا، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 8078 - 
# ورواه محمد بن أبي عدي، عن سعيد، فقال في الحديث: " والحبلى والمرضع إذا
~~خافتا على أولادهما أفطرتا وأطعمتا " أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو
~~بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا أبو المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8079 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وغيرهما ,
~~قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، أن ابن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت
~~على ولدها، فقال: " تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة" زاد أبو
~~سعيد في حديثه: قال الشافعي: قال مالك: وأهل العلم يرون عليها مع ذلك
~~القضاء , قال مالك: عليها القضاء؛ لأن الله تعالى يقول: فمن كان منكم مريضا
~~أو على سفر فعدة من أيام أخر. قال الشيخ: وقد روى أنس بن عياض عن جعفر بن
~~محمد، عن ابن لبيبة أو ابن أبي لبيبة، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن
~~امرأة صامت حاملا فاستعطشت في رمضان، فسئل عنها ابن عمر، فأمرها أن تفطر
~~وتطعم كل يوم مسكينا مدا، ثم لا يجزئها، فإذا صحت قضته , ذكره أبو عبيد في
~~كتاب الناسخ والمنسوخ عن ابن أبي مريم عن أنس بن عياض. وهذا قول مجاهد:
~~تفطر , وتطعم , وتقضي , وفي رواية قتادة عن الحسن البصري: تفطران وتقضيان.
~~وفي رواية يونس بن عبيد عن الحسن: المرضع إذا خافت أفطرت وأطعمت، والحامل
~~إذا خافت على نفسها أفطرت وقضت كالمريض
# PageV00P000
### | باب الحامل والمرضع لا تقدران على الصوم أفطرتا وقضتا ms2554 بلا كفارة كالمريض
# PageV04P389
### | 8080 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي بالكوفة , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ عبيد
~~الله بن موسى، وأبو نعيم عن أبي هلال، عن عبد الله بن سوادة، عن أنس بن
~~مالك رجل من بني عبد الأشهل إخوة قشير قال: أغارت علينا خيل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأتيته فوجدته يأكل , فقال: " ادن فكل " فقلت: إني صائم ,
~~قال: " اجلس أحدثك عن الصوم أو عن الصيام " قال: " إن الله وضع عن المسافر
~~شطر الصلاة، وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم " أو الصيام، والله لقد
~~قالهما رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما أو أحدهما، فيا لهف نفسي ألا
~~كنت طعمت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 390]
# وقال غيره: رجل من بني عبد الله بن كعب إخوة بني قشير، كذا رواه أبو هلال
~~الراسبي دون ذكر أبيه فيه ورواه وهيب عن عبد الله بن سوادة، عن أبيه، عن
~~أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 8081 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا المعلى بن أسد، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن سوادة
~~القشيري، عن أبيه، أن أنس بن مالك رجلا منهم , قال: أصيبت إبل له، فأتى
~~المدينة في طلب إبله، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم، فوافقه وهو يتغدى
~~, فقال: " هلم إلى الغداء " فقال: إني صائم , فقال: " إن الصيام وضع عن
~~المسافر، وشطر الصلاة، وعن الحبلى أو المرضع "
### | 8082 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا المعلى بن أسد، ثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من
~~بني عامر , قال أيوب فلقيته فسألته، فحدثنيه عن رجل منهم أنه أتى المدينة
~~في طلب إبل له , فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث بمثله
~~ورواه الثوري عن أيوب عن أبي قلابة ms2555 عن أنس بن مالك الكعبي، ورواه معمر عن
~~أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر أن رجلا يقال له أنس حدثه , ورواه
~~خالد الحذاء عن أبي قلابة , ويزيد بن عبد الله بن الشخير عن رجل من بني
~~عامر أن رجلا منهم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورواه يحيى بن أبي
~~كثير عن أبي قلابة عن أبي أمية أو أبي المهاجر، عن أبي أمية قال: قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهو أبو أمية أنس بن مالك الكعبي
# PageV00P000
### | باب كراهية القبلة لمن حركت القبلة شهوته
# PageV04P390
### | 8083 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا نصر بن
~~علي، أنبأ أحمد، أنبأ إسرائيل، عن أبي العنبس، عن الأغر، عن أبي هريرة أن
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرة للصائم فرخص له , وأتاه آخر
~~فسأله فنهاه، فإذا الذي رخص له شيخ، والذي نهاه شاب
# PageV00P000
### | 8084 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري، ثنا يحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبان البجلي، عن أبي بكر بن حفص، عن عائشة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة للشيخ وهو صائم , ونهى عنها
~~الشاب , وقال: " الشيخ يملك إربه، والشاب يفسد صومه " قال: وحدثنا يحيى بن
~~زكريا، عن إسرائيل، عن أبي العنبس، عن الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 8085 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن ابن أبي سلمة، عن
~~أبيه، قال: سأل شيخ أبا هريرة عن القبلة وهو صائم فرخص له، ونهى عنها شابا.
### | 8086 - 
# وبإسناده قال: أنبأ مسعر، عن حبيب، عن مجاهد، عن ابن عباس، مثل ذلك
# PageV00P000
### | 8087 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وغيره , قالوا: ثنا ms2556 أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن ابن عباس سئل عن القبلة للصائم فأرخص فيها
~~للشيخ وكرهها للشاب
# PageV00P000
### | 8088 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~ابن جريج، عن عطاء، أن رجلا سأل ابن عباس عن القبلة للصائم , فقال: " لا
~~بأس به إذا انتهى إليه " , وقال رجل: قبض على ساقها , قال أيضا " اعفوا
~~الصيام "
# PageV00P000
### | 8089 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أنه
~~كان يكره القبلة والمباشرة للصائم
# PageV00P000
### | 8090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن أن فتى سأل ابن عمر عن القبلة
~~وهو صائم فقال: " لا " , فقال شيخ عنده: لم تحرج الناس وتضيق عليهم، والله
~~ما بذلك بأس , قال ابن عمر: " أما أنت فقبل، فليس عند استك خير "
# PageV00P000
### | 8091 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنبأ
~~عبد الوهاب، أنبأ هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد،
~~قال: قلت لعائشة: أيباشر الصائم؟ قالت: " لا "، قلت: أليس كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يباشر؟ قالت: " كان أملككم لإربه "
# PageV00P000
### | 8092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~عمر بن حمزة، ثنا سالم، عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فرأيته لا ms2557 ينظرني
~~, فقلت: يا رسول الله: ما شأني؟ فالتفت إلي فقال: ألست المقبل وأنت الصائم؟
~~فوالذي نفسي بيده، لا أقبل وأنا صائم امرأة ما بقيت " تفرد به عمر بن حمزة،
~~فإن صح فعمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قويا مما يتوهم تحريك القبلة
~~شهوته، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته، أو كان يملك إربه
# PageV04P392
### | 8093 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن
~~الحكم العبدي , ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر , قال: سمعت
~~القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن
~~عبيد الله بن عمر وأخرجه أيضا من حديث علقمة عن عائشة بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 8094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعت أباك
~~يحدث، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم؟ فسكت
~~ساعة ثم قال: نعم. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 8095 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أنها قالت: " إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل
~~بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك " وقال: قال عروة: لم أر القبلة تدعو إلى خير
### | 8096 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن هشام بن عروة، فذكره بمثله إلا أنه لم يذكر قول
~~عروة في روايتنا، وقد ذكره ms2558 في المبسوط. رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
~~عن مالك، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن هشام
# PageV00P000
### | 8097 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة أن عائشة رضي الله عنها سئلت عن القبلة للصائم فقالت: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، وكان أملككم لإربه. رواه مسلم في الصحيح عن
~~علي بن حجر وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 8098 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عبيدة بن
~~حميد، ثنا مطرف بن طريف، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " إن كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليظل صائما فيقبل أين شاء من وجهي حتى يفطر "
# PageV00P000
### | 8099 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز، أنبأ يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك يعني أبا عاصم، ثنا
~~أبو بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل في رمضان وهو صائم. أخرجه
~~مسلم من حديث بهز بن أسد، عن أبي بكر النهشلي
# PageV00P000
### | 8100 - 
# ورواه أبو الأحوص سلام بن سليم، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل في شهر
~~الصوم ". حدثناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب
~~, ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا سلام فذكره. أخرجه مسلم عن جماعة، عن أبي
~~الأحوص
# PageV00P000
### | 8101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن طلحة بن
~~عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن ms2559 معمر التيمي، عن عائشة، قالت: أراد
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبلني فقلت إني صائمة , فقال: " وأنا صائم "
~~ثم قبلني
# PageV00P000
### | 8102 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا بحر بن نصر
~~الخولاني، ثنا يحيى بن حسان، ثنا محمد بن دينار البصري، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا
~~عفان، ثنا محمد بن دينار، عن سعد بن أوس، عن مصدع أبي يحيى، زاد يحيى بن
~~حسان: ختن أبي نضرة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها
~~وهو صائم ويمص لسانها، زاد عفان: فقال له رجل: سمعته من سعد؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 8103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى عن هشام بن أبي عبد الله، حدثني يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أمها، قالت: بينما أنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت، فانسللت فأخذت ثياب
~~حيضتي، فقال: " ما لك أنفست؟ " قالت: نعم، فدعاني فدخلت معه في الخميلة ,
~~قالت: وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد من
~~الجنابة وكان يقبلها وهو صائم. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 8104 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق السراج، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن
~~شتير بن شكل، عن حفصة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو
~~صائم. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 8105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حسين
~~بن حسن بن مهاجر، ومحمد بن إسماعيل بن مهران، قالا: ثنا هارون بن سعيد
~~الأيلي، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عبد ms2560
~~الله بن كعب الحميري،
### | [ص: 395]
# عن عمر بن أبي سلمة، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيقبل الصائم؟
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سل هذه " لأم سلمة، فأخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك , فقال يا رسول الله، قد غفر الله
~~لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أما والله، إني لأتقاكم لله، وأخشاكم له " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~سعيد الأيلي وروينا في إباحتها عن سعد بن أبي وقاص وجماعة من الصحابة رضي
~~الله عنهم
# PageV00P000
### | باب وجوب القضاء على من قبل فأنزل
# PageV04P395
### | 8106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن منصور، قال: سمعت هلالا يعني ابن يساف،
~~يحدث عن الهزهاز، أن ابن مسعود قال " في القبلة للصائم قولا شديدا، يعني
~~يصوم يوما مكانه ". وهذا عندنا فيه إذا قبل فأنزل
# PageV00P000
### | 8107 - 
# فقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ زكريا بن أبي
~~زائدة، عن عامر، قال: حدثني أبو ميسرة، أن ابن مسعود، كان يباشر امرأته
~~بنصف النهار وهو صائم وروينا عن مجاهد، عن ابن مسعود، وابن عباس أنهما كانا
~~لا يريان بمباشرة الصائم بأسا , وفي هذا عن ابن مسعود دلالة على أن المراد
~~بالرواية الأولى غير ما دل عليه ظاهرها، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزئ عنه، وإن لم يأكل فيها
# قال الشافعي: لأنه لم يدخل في الصوم وهو يعقله، قال أصحابنا: وقد قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 396]
# إنما الأعمال بالنيات "، وقال عن الله عز وجل في الصائم " يدع شهوته،
~~وأكله، وشربه من أجلي "
# PageV04P395
### | 8108 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إبراهيم بن عبد ms2561 الله، ثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى
~~الله عز وجل وإلى رسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته إلى دنيا
~~يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه " رواه البخاري ومسلم
~~جميعا عن القعنبي
# PageV00P000
### | 8109 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور , وأبو محمد الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة حرسها الله تعالى , قالا: أنبأ أبو حفص عمر
~~بن محمد بن أحمد الجمحي , ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يقول الله عز وجل: " الصوم لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته، وأكله،
~~وشربه من أجلي , والصوم جنة، وللصائم فرحتان، فرحة عند إفطاره، وفرحة عند
~~لقاء ربه , ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 8110 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف، أنبأ أبو سهل الإسفراييني، أنبأ أبو جعفر
~~الحذاء، أنبأ علي بن المديني، ثنا المعتمر بن سليمان التيمي، قال: سمعت
~~عبيد الله بن عمر حدث، عن نافع، قال: كان ابن عمر يصوم تطوعا فيغشى عليه
~~فلا يفطر قال الشيخ: هذا يدل على أن الإغماء خلال الصوم لا يفسده
# PageV00P000
### | باب الحائض تفطر في شهر رمضان
# PageV04P396
### | 8111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري
~~, ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى، وزكريا بن يحيى بن أبي أبان، قالا:
~~ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني زيد بن أسلم، عن
~~عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أضحى أو فطر
### | [ص: ms2562 397]
# إلى المصلى ثم انصرف، فقام فوعظ الناس، وأمر الناس بالصدقة , فقال: "
~~أيها الناس، تصدقوا " ثم انصرف فمر على النساء فقال: " يا معشر النساء،
~~تصدقن؛ فإني أريتكن أكثر أهل النار "، فقلن: وبم ذلك يا رسول الله، قال: "
~~تكثرن اللعن وتكفرن العشير، وما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب بلب الرجل
~~الحازم من إحداكن يا معشر النساء "، فقلن له: ما نقصان ديننا وعقلنا يا
~~رسول الله؟ قال: " أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ " قلن: بلى ,
~~قال: " فذلك من نقصان عقلها، أو ليس إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم، فذلك
~~من نقصان دينها " رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي مريم، ورواه مسلم عن
~~الحلواني والصغاني، عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | باب الحائض تقضي الصوم إذا طهرت ولا تقضي الصلاة
# PageV04P397
### | 8112 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن محمد يعني الصيدلاني، وجعفر بن أحمد يعني الحافظ، قالا: ثنا
~~محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، قال: ح وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~عاصم الأحول، عن معاذة العدوية، أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها: ما بال
~~الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت لها: " أحرورية أنت؟ " فقالت:
~~لست بحرورية، ولكني أسأل , فقالت: " كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة " , قال معمر:
~~وأخبرنا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله. رواه مسلم في الصحيح عن
~~عبد بن حميد عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب استحباب السحور
# PageV04P397
### | 8113 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد عبد الله بن يوسف، قالا: أنبأ أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي
~~بكير، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن
~~الحسن القاضي، ثنا
### | [ص: 398]
# إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا عبد ms2563 العزيز بن صهيب، قال:
~~سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسحروا؛ فإن
~~في السحور بركة " لفظ حديث آدم، وفي رواية يحيى قال: عن أنس بن مالك، رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 8114 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد
~~الصيدلاني، ومحمد بن شاذان، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن
~~قتادة، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " تسحروا؛ فإن في السحور بركة " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 8115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ح
~~وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد
~~الله بن وهب: أخبرك موسى بن علي، عن أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص،
~~عن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إن فصل ما بين
~~صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر،
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8116 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسحاق بن
~~الحسن الحربي، ثنا أحمد بن حنبل على باب عفان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~معاوية يعني ابن صالح، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد، عن أبي رهم، عن
~~العرباض بن سارية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في شهر
~~رمضان إلى السحور , قال: " هلموا إلى الغداء المبارك "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من السحور
# PageV04P398
### | 8117 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن أبي الوزير هو أبو ms2564 المطرف , ثنا محمد
~~بن موسى المدني، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " نعم سحور المؤمن التمر "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تعجيل الفطر وتأخير السحور
# PageV04P399
### | 8118 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي حازم بن دينار، ح
~~وحدثنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ
~~, ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله
~~بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه سعيد بن المسيب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه: " ولم يؤخروا تأخير أهل المشرق "
# PageV00P000
### | 8119 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا المحاربي، عن محمد بن عمرو ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال
~~الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر , إن اليهود والنصارى يؤخرون "
# PageV00P000
### | 8120 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي , ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني قرة بن عبد الرحمن، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله عز وجل قال: إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا "
# PageV00P000
### | 8121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو موسى ms2565
~~هارون بن موسى الزاهد , ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~عمارة بن عمير، عن أبي عطية، قال: دخلت أنا ومسروق، على عائشة , فقلنا لها:
~~يا أم المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أحدهما يعجل
~~الصلاة ويعجل الإفطار , والآخر يؤخر الصلاة ويؤخر
### | [ص: 400]
# الإفطار، قالت: " أيهما الذي يعجل الصلاة ويعجل الإفطار؟ " قلنا: عبد
~~الله، قالت: " هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم " , والآخر أبو
~~موسى. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه يحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة عن الأعمش وأخرجه مسلم وخالفهما شعبة فرواه
# PageV00P000
### | 8122 - 
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت خيثمة، يحدث
~~عن أبي عطية الوادعي، قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة، أو قال: دخلنا على
~~عائشة , فقلنا: يا أم المؤمنين، إن فينا رجلين من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أما أحدهما فيعجل الإفطار ويؤخر السحور , وأما الآخر فيؤخر
~~الإفطار ويعجل السحور , فقالت: " من هذا الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور؟ "
~~قلنا: ابن مسعود , قالت: " كذلك كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~فهكذا رواه ابن أبي عروبة وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن خيثمة بن عبد
~~الرحمن، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8123 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~جعفر بن محمد الفريابي، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا سفيان، ثنا هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن أبيه عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أقبل الليل، وأدبر النهار، وغربت الشمس، فقد أفطر
~~الصائم ". رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، عن سفيان، وأخرجه مسلم من
~~أوجه عن هشام
# PageV00P000
### | 8124 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران , أنبأ أبو النضر محمد
~~بن محمد بن يوسف الفقيه , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ ms2566 مسلم بن إبراهيم البصري،
~~ثنا هشام الدستوائي، ثنا قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: " تسحرنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم قام إلى الصلاة "، قلت: كم كان بين
~~الأذان وبين السحور؟ قال: " قدر خمسين آية ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من حديث وكيع عن هشام
# PageV00P000
### | 8125 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا، ونؤخر
~~سحورنا، ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة " هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو
~~المكي وهو ضعيف، واختلف عليه، فقيل عنه هكذا , وقيل عنه عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر، وروي
~~عن عائشة رضي الله عنها من قولها: وثلاثة من النبوة، فذكرهن، وهو أصح ما
~~ورد فيه، وقد مضى في كتاب الصلاة.
# PageV00P000
### | 8126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، وعمرو
~~بن الحارث، ومالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا، أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن عمر، وعثمان رضي الله عنهما كانا
~~يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود، ثم يفطران بعد الصلاة، وذلك في
~~رمضان قال الشافعي في المبسوط: كأنهما يريان تأخير ذلك واسعا؛ لأنهما
~~يعمدان الفضل لتركه بعد أن أبيح لهما، وصارا مفطرين بغير أكل وشرب؛ لأن
~~الصوم لا يصلح في الليل
# PageV00P000
### | 8127 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون،
~~قال: " كان ms2567 أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أعجل الناس إفطارا، وأبطأهم
~~سحورا "
# PageV00P000
### | باب ما يفطر عليه
# PageV04P401
### | 8128 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، ثنا عاصم
~~الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر،
~~فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور ". رواه أبو داود عن مسدد،
~~وكذلك رواه ابن عون وهشام بن حسان عن حفصة , ورواه هشام الدستوائي عن حفصة
~~فلم يرفعه
# PageV00P000
### | 8129 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عاصم، قال: سمعت حفصة بنت سيرين، تحدث
~~عن الرباب، عن سلمان بن عامر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صام
~~أحدكم فليفطر على التمر , فإن لم يجد فعلى الماء، فإنه طهور " هكذا وجدته
~~في المسند قد أقام إسناده أبو داود , وقد رواه محمد بن غيلان عن أبي داود
~~دون ذكر الرباب، وروي عن روح بن عبادة عن شعبة موصولا، ورواه سعيد بن عامر
~~عن شعبة فغلط في إسناده
# PageV00P000
### | 8130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وجد تمرا فليفطر
~~عليه، ومن لا فليفطر على الماء، فإنه طهور " قال البخاري فيما روى عنه أبو
~~عيسى: حديث سعيد بن عامر وهم يهم فيه سعيد، والصحيح حديث عاصم عن حفصة بنت
~~سيرين قال الشيخ: وقد روي عن أنس بن مالك من وجه آخر
# PageV00P000
### | 8131 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران , ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي بجرجان , ثنا الحضرمي، ثنا أحمد ms2568 بن حنبل، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم تكن فتمرات، فإن لم تكن حثا
~~حثوات من ماء، ورواه أبو داود عن أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 8132 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو نصر محمد بن
### | [ص: 403]
# حمدويه بن سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا محمد بن عبد
~~العزيز الرملي، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي المغرب حتى يفطر ولو على شربة
~~من ماء. تابعه القاسم بن غصن عن ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا أفطر
# PageV04P403
### | 8133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد الخطيب بمرو , ثنا إبراهيم بن هلال، قالا: ثنا علي بن الحسن
~~بن شقيق، أنبأ الحسين بن واقد، ثنا مروان بن سالم المقفع، قال: رأيت ابن
~~عمر فذكر الحديث، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: "
~~ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى " لفظ حديثهما
~~سواء
# PageV00P000
### | 8134 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا هشيم، عن حصين، عن معاذ بن زهرة، أنه بلغه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أفطر قال: " اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت "
# PageV00P000
### | باب ما يدعو به الصائم لمن أفطر عنده
# PageV04P403
### | 8135 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا محمد بن
~~عبيد المنادي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام الدستوائي، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا ms2569 يحيى بن أبي كثير، عن
~~أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال
~~لهم: " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة "
~~لفظ حديث يزيد. وهذا مرسل، لم يسمعه يحيى عن أنس إنما سمعه عن رجل من أهل
~~البصرة يقال له عمرو بن زنيب ويقال ابن زبيب، عن أنس.
# PageV00P000
### | 8136 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ثابت، عن أنس أو غيره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 404]
# استأذن على سعد بن عبادة فذكر الحديث , قال: ثم دخلوا البيت فقرب له
~~زبيبا فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال: " أكل طعامكم
~~الأبرار، وصلت عليكم الملائكة، وأفطر عندكم الصائمون "
# PageV00P000
### | باب من فطر صائما
# PageV04P404
### | 8137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا حسين، عن زائدة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء،
~~عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فطر
~~صائما كان له مثل أجر من عمله، من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا، ومن جهز
~~غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئا "
# PageV00P000
### | 8138 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، ثنا أبو جعفر النفيلي، قال: قرأت على معقل بن عبيد الله، عن
~~عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~فطر صائما كان له مثل أجره، لا ينقص من أجره شيئا، ومن جهز غازيا في سبيل
~~الله كان له مثل أجره، لا ينقص من أجره شيئا "
# PageV00P000
### | 8139 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ أحمد، أنبأ عثمان بن عمر الضبي، ثنا ابن كثير، ثنا
~~سفيان بن سعيد، عن ابن أبي ليلى، عن ms2570 عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جهز غازيا أو خلفه في أهله، أو فطر
~~صائما فله مثل أجره، من غير أن ينقص من أجره شيئا " هذا هو المحفوظ من حديث
~~الثوري، ورواه مؤمل بن إسماعيل عن الثوري فخالف الجماعة في إسناده
# PageV00P000
### | 8140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش
~~الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن زيد بن
~~خالد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من فطر صائما، أو جهز
~~غازيا فله مثل أجره "
# PageV00P000
### | باب جواز الفطر في السفر القاصد دون القصير
# قال الله عز وجل {فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر}
~~[البقرة: 184]
# PageV04P404
### | 8141 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 405]
# محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~الزهري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ
~~الكديد، ثم أفطر وأفطر الناس معه، وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
~~عن مالك، وأخرجاه من حديث سفيان بن عيينة عن الزهري
# PageV00P000
### | 8142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، قال إسحاق:
~~أنبأ , وقالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، قال: سمعت الزهري، يقول: أخبرني
~~عبيد الله ms2571 بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة آلاف من المسلمين وذلك على رأس ثمان
~~سنين ونصف من مقدمه المدينة، فسار بمن معه من المسلمين إلى مكة يصوم
~~ويصومون حتى بلغ الكديد وهو بين عسفان وقديد فأفطر وأفطر المسلمون معه فلم
~~يصوموا بقية رمضان شيئا قال الزهري: فكان الفطر آخر الأمرين , وإنما يؤخذ
~~من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الآخر فالآخر , قال الزهري: فصبح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان. رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق، ورواه مسلم عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 8143 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~يعقوب الثقفي , ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا عبد الله بن
~~محمد النفيلي، ثنا محمد بن عبد الحميد المدني، قال: سمعت حمزة بن محمد بن
~~حمزة بن عمرو الأسلمي، يذكر أن أباه أخبره، عن جده حمزة بن عمرو , قال:
~~قلت: يا رسول الله، إني صاحب ظهر أعالجه، أسافر عليه وأكريه، وأنه ربما
~~صادفني هذا الشهر، يعني شهر رمضان، وأنا أجد القوة وأنا شاب، وأجدني أن
~~أصوم يا رسول الله، أهون علي من أن أؤخره فيكون دينا، أفأصوم يا رسول الله
~~أعظم لأجري أو أفطر؟ قال: " أي ذلك شئت يا حمزة "
### | [ص: 406]
# لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية الروذباري: " أي ذلك شئت يا حمزة " وفي
~~هذا دلالة على جواز الفطر في السفر المباح
# PageV00P000
### | 8144 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن
~~مطر، أنبأ أبو عمران موسى بن سهل الجوني، ثنا ابن زغبة يعني عيسى بن حماد
~~بن زغبة، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن منصور ms2572 الكلبي ,
~~أن دحية بن خليفة خرج من قرية بدمشق إلى قدر قرية عقبة من الفسطاط، وذلك
~~ثلاثة أميال في رمضان، ثم إنه أفطر وأفطر معه أناس، فكره ذلك آخرون، فلما
~~رجع إلى قريته قال: والله، لقد رأيت أمرا ما كنت أظن أني أراه، أن قوما
~~رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، يقول ذلك للذين صاموا،
~~ثم قال عند ذلك: اللهم اقبضني إليك قال الليث: الأمر الذي اجتمع الناس عليه
~~أن لا يقصروا الصلاة ولا يفطروا إلا في مسيرة أربعة برد، في كل بريد اثنا
~~عشر ميلا قال الشيخ: قد روينا في كتاب الصلاة ما دل على هذا عن عبد الله بن
~~عباس وعبد الله بن عمر، والذي روينا عن دحية الكلبي إن صح ذلك فكأنه ذهب
~~فيه إلى ظاهر الآية في الرخصة في السفر، وأراد بقوله: رغبوا عن هدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، أي في قبول الرخصة، لا في تقدير السفر
~~الذي أفطر فيه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8145 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا المعتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يخرج إلى
~~الغابة فلا يفطر ولا يقصر
# PageV00P000
### | باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يريد لقاء العدو
# PageV04P406
### | 8146 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، في آخرين، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد
~~العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم وصام
~~الناس معه، فقيل له: يا رسول الله، إن الناس قد شق عليهم الصيام، فدعا بقدح
~~من ماء بعد العصر فشرب، والناس ينظرون، فأفطر بعض الناس وصام بعض، فبلغه أن
~~ناسا صاموا , فقال: " أولئك العصاة "
### | 8147 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا ms2573
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز، فذكره بمعناه وزاد في
~~الحديث: " وإنما ينظرون فيما فعلت ".
### | [ص: 407]
# رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 8148 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا سعيد بن عبد العزيز، ح وأخبرنا
~~أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران , أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا
~~عثمان بن سعيد، قال: قرأناه على أبي اليمان، فأنبأني أنه سمعه من سعيد بن
~~عبد العزيز التنوخي، عن عطية بن قيس، عن قزعة بن يحيى، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل عام الفتح في ليلتين خلتا
~~من شهر رمضان , فخرجنا صواما حتى بلغنا الكديد، فأمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالفطر فأصبح الناس شرجين، منهم الصائم والمفطر، حتى إذا بلغنا
~~المنزل الذي نلقى العدو فيه أمرنا بالفطر، فأفطرنا أجمعين وفي رواية ابن
~~يوسف: حتى إذا بلغ الظهران آذننا بلقاء العدو، فأمرنا بالفطر، فأفطرنا
~~أجمعين
# PageV00P000
### | 8149 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم
~~المزكي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الله بن هاشم العبدي، ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، ثنا معاوية يعني ابن صالح، عن ربيعة بن يزيد، قال: حدثني قزعة،
~~قال: أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه، فلما تفرق الناس عنه قلت: إني لا أسألك
~~عما سألك هؤلاء، أسألك عن الصوم في السفر , فقال: سافرنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنكم قد دنوتم من عدوكم , والفطر أقوى لكم "، فكانت رخصة، منا
~~من صام، ومنا من أفطر، ثم نزلنا منزلا آخر، فقال: " إنكم مصبحوا عدوكم ,
~~والفطر أقوى لكم فأفطروا "، فكانت عزمة فأفطرنا، ثم قال: لقد رأيتنا نصوم
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر. رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن حاتم، ms2574 عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 8150 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن الحيري، في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال: " تقووا
~~لعدوكم "، وصام النبي صلى الله عليه وسلم , قال أبو بكر يعني ابن عبد
~~الرحمن: قال الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب
~~فوق رأسه الماء من العطش، أو من الحر، فقيل: يا رسول الله، إن طائفة من
~~الناس صاموا حين صمت، فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكديد دعا
~~بقدح فشرب، فأفطر الناس
# PageV00P000
### | باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم
# PageV04P408
### | 8151 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الشرقي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من البر صيام في السفر
~~" قال محمد بن يحيى: وسمعت عبد الرزاق مرة يقول: أخبرنا معمر عن الزهري عن
~~صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري وكان من أصحاب
~~السفينة , قال عبد الرزاق: قوم قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم من وفد
~~اليمن , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من البر
~~الصيام في السفر "
# PageV00P000
### | 8152 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم
~~الأشعري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس من البر ms2575 الصيام في السفر
~~"
# PageV00P000
### | 8153 - 
# أخبرنا أبو بكرمحمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن
~~زرارة الأنصاري، عن محمد بن عمرو بن الحسن، عن جابر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا يظلل عليه، فسأل عنه، فقالوا: هو صائم ,
~~فقال: " ليس من البر الصوم في السفر "
# PageV00P000
### | 8154 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري،
~~قال: سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي يحدث، عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى زحاما ورأى رجلا قد
~~ظلل عليه، فقال: " ما هذا؟ " فقالوا: هذا صائم , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ليس من البر الصوم في السفر ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم، ورواه مسلم عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 8155 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، ثنا عاصم , قال
~~أبو يعلى:
### | [ص: 409]
# وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن مورق العجلي،
~~عن أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أكثرنا
~~ظلا يومئذ الذي يستظل بكساء، فأما الذين أفطروا فسقوا الركاب، وامتهنوا،
~~وعالجوا، وأما الذين صاموا فلم يعالجوا شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ذهب المفطرون بالأجر " هذا حديث إسماعيل، وقال أبو معاوية في
~~حديثه: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر منا الصائم ومنا المفطر ,
~~فنزلنا منزلا في يوم حار , أكثرنا ظلا صاحب الكساء، فمنا من يتقي الشمس
~~بيده , قال: فسقط الصوام , وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب ,
~~فقال رسول الله صلى الله ms2576 عليه وسلم: " ذهب المفطرون اليوم بالأجر ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الربيع، عن إسماعيل بن زكريا، ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الصوم في السفر
# PageV04P409
### | 8156 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن حمزة بن عمرو الأسلمي، قال: يا رسول الله،
~~أصوم في السفر، وكان كثير الصيام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله يوسف عن
~~مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 8157 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد يعني ابن زيد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن حمزة بن عمرو الأسلمي، سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني رجل أسرد الصوم، أفأصوم في السفر؟
~~قال: " صم إن شئت، وأفطر إن شئت " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 8158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , وأبو
~~صادق محمد بن أحمد العطار , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع بن سليمان المرادي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~أبي الأسود، عن عروة، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي، أنه قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أجد بي قوة على الصيام في السفر، فهل
~~علي جناح , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي رخصة من الله تبارك
~~وتعالى، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه "
### | [ص: 410]
### | 8159 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن ms2577 نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عمرو بن
~~الحارث، فذكره بنحوه , رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8160 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: "
~~سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام حتى بلغ عسفان، ثم دعا
~~بإناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس فأفطر حتى قدم مكة " , قال: فكان ابن
~~عباس يقول: " صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر، فمن شاء
~~صام، ومن شاء أفطر ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني، ورواه
~~مسلم عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير
# PageV00P000
### | 8161 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري , ثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك بن أنس،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك، قال: " سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم
~~يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم " لفظ حديث أبي عبد الله،
~~وفي رواية أبي الحسين: فمنا الصائم ومنا المفطر، فلم يعب الصائم على
~~المفطر، ولا المفطر على الصائم. رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 8162 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، والحسن بن عبد الصمد، قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن حميد الطويل، قال: سئل أنس عن صوم رمضان في
~~السفر، فقال: " سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم يعب
~~صائم على مفطر، ولا مفطر على صائم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8163 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ms2578 أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حميد، قال: خرجت فصمت
~~فقالوا لي: أعد فقلت: إن أنسا أخبرني أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب
### | [ص: 411]
# الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم , فلقيت ابن أبي مليكة فأخبرني
~~, عن عائشة مثله. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8164 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ , ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا مروان بن معاوية، عن
~~عاصم، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا معه في سفر: يصوم الصائم ويفطر
~~المفطر، لا يعيب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم. رواه مسلم في
~~الصحيح عن سعيد بن عمرو الأشعثي وغيره عن مروان بن معاوية
# PageV00P000
### | 8165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالا: ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، سمعت الأوزاعي، حدثني زياد النميري، حدثني أنس بن مالك، قال:
~~وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان في سفر فصامه ووافقه رمضان في سفر
~~فأفطره
# PageV00P000
### | 8166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح، ثنا شعبة، عن
~~أبي الفيض، قال: " كنت في غزوة بالشام فخطب مسلمة بن عبد الملك فقال: من
~~صام رمضان في السفر فليقضه , فسألت أبا قرصافة , رجل من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , قال: لو صمت ثم صمت حتى عد عشرا لم أقضه " وروي عن
~~عبد الرحمن بن عوف أنه قال: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر , وهو موقوف،
~~وفي إسناده انقطاع، وروي مرفوعا وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب من اختار الصوم في ms2579 السفر إذا قوي على الصيام ولم يكن به رغبة عن قبول الرخصة
# PageV04P412
### | 8167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، والسري بن خزيمة، قال محمد: أنبأ , وقال السري:
~~حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي، عن
~~أم الدرداء، قالت: قال أبو الدرداء: " لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم حار شديد الحر، حتى أن الرجل ليضع يده على
~~رأسه من شدة الحر، وما منا أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد
~~الله بن رواحة " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة، وأخرجه البخاري
~~من حديث إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء
# PageV00P000
### | 8168 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسين محمد بن أحمد بن الحسن
~~المعاوي، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نغزو
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر، فلا
~~يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم، ثم يرون أن من وجد قوة فصام
~~فإن ذلك حسن، ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 8169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~قلابة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا عبد
~~الصمد بن حبيب العوذي، عن أبيه، عن سنان بن سلمة بن المحبق، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان في سفر على حمولة يأوي إلى شبع
~~فليصم حيث أدركه رمضان " قال البخاري: عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث،
~~ذاهب، ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا
# PageV00P000
### | 8170 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms2580 بن عبد الله بن علي الخسروجردي , أنبأ أبو بكر
### | [ص: 413]
# الإسماعيلي، أنبأ أبو جعفر الحضرمي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا
~~الحسن بن صالح، عن عاصم، عن أنس قال: " إن أفطرت فرخصة الله , وإن صمت فهو
~~أفضل " وروي ذلك عن حسن بن صالح بإسناده مرفوعا وليس بشيء
# PageV00P000
### | 8171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا الكديمي، ثنا
~~روح، ثنا شعبة، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، عن عثمان بن أبي العاص، فقال: "
~~الصوم في السفر أحب إلي " وروي عن ابن مسعود معناه، وكان ابن عمر يرى الفطر
~~أحب إليه
# PageV00P000
### | 8172 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: "
~~لأن أفطر في رمضان في السفر أحب إلي من أن أصوم "
# PageV00P000
### | باب المسافر يصوم بعض الشهر ويفطر بعضا، ويصبح صائما في سفره ثم يفطر.
# PageV04P413
### | 8173 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، ثنا الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان
~~فصام، حتى إذا بلغ الكديد أفطر، وإنما يؤخذ بالآخر من فعله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله
### | 8174 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، فذكره بنحوه.
~~قال ابن شهاب: وكانوا يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره، ويرونه الناسخ المحكم
~~رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8175 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي،
~~ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر أن رسول الله صلى ms2581 الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان
~~وصام حتى بلغ كراع الغميم، يعني وصمنا معه، فقيل: إن الناس قد شق عليهم
~~الصيام، وإنما ينتظرون ما تفعل، فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب، والناس
~~ينظرون، فأفطر الناس وصام بعض، فبلغه أن ناسا صاموا فقال: " أولئك العصاة،
~~أولئك العصاة " مرتين.
### | [ص: 414]
# رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز، وكذلك رواه ابن الهاد ووهيب
~~وعبد الوهاب الثقفي وحميد بن الأسود عن جعفر
# PageV00P000
### | 8176 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ، ثنا العباس بن محمد الدوري ببغداد , وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~قالا: ثنا أبو داود الحفري، ثنا سفيان، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطعام وهو بمر
~~الظهران , فقال لأبي بكر وعمر: " كلا " , فقالا: إنا صائمان , فقال: "
~~ارحلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم، ادنوا فكلا " تفرد به أبو داود الحفري
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 8177 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~إبراهيم بن الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن
~~أبي البختري، قال: قال عبيدة: إذا سافر الرجل وقد صام من رمضان شيئا فليصم
~~ما بقي، قال: وقرأ هذه الآية: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]
~~قال: وقال أبو البختري، قال ابن عباس، وكان أفقه منا: " من شاء صام، ومن
~~شاء أفطر "
# PageV00P000
### | باب من قال: يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجر
# PageV04P414
### | 8178 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن عمر، حدثني عبد الله بن يزيد، قال أبو داود: ح وثنا جعفر بن مسافر،
~~ثنا عبد الله بن يحيى المعني، عن سعيد يعني ابن أبي أيوب، زاد جعفر والليث
~~, قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن كليب بن ذهل الحضرمي، أخبره عن عبيد،
~~قال جعفر بن جبر , قال: كنت مع ms2582 أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه، قال جعفر في
~~حديثه: فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة , قال: اقترب، قال: قلت: ألست ترى
~~البيوت؟ قال أبو بصرة: " أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال
~~جعفر في حديثه: فأكل
# PageV00P000
### | 8179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ شعبة، عن عمرو بن عامر، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال لي أبو موسى: " ألم أنبأ، أو ألم أخبر أنك تخرج صائما وتدخل صائما
~~" , قال: قلت: بلى , قال: " فإذا خرجت فاخرج مفطرا، وإذا دخلت فادخل مفطرا
~~"
# PageV00P000
### | 8180 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن
### | [ص: 415]
# محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد
~~بن جعفر، حدثني زيد بن أسلم، أخبرني محمد بن المنكدر، عن محمد بن كعب، قال:
~~أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر،
~~وقد تقارب غروب الشمس، فدعا لطعام فأكل منه، ثم ركب، فقلت له: سنة؟ قال: "
~~نعم "
# PageV00P000
### | 8181 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل،
~~أنه كان يسافر وهو صائم فيفطر من يومه
# PageV00P000
### | باب من رأى الهلال وحده عمل على رؤيته استدلالا بما:
# PageV04P415
### | 8182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير قالا: ثنا محمد بن بشر،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال , فقال: " إذا رأيتموه فصوموا، وإذا
~~رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي ms2583 بكر بن أبي شيبة , وأخرجاه من حديث محمد بن زياد عن أبي هريرة وقد مضى
# PageV00P000
### | 8183 - 
# وحدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء في آخرين ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم , ثنا محمد بن عبيد
~~الله المنادي، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته،
~~وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين "
# PageV00P000
### | 8184 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~ابن أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر، أخبرني محمد بن أبي حرملة، أخبرني كريب،
~~أنه سمع ابن عباس، يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم لرؤية
~~الهلال، ونفطر لرؤيته، فإن غم علينا أن نكمل ثلاثين
# PageV00P000
### | باب من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين
# PageV04P415
### | 8185 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد يعني ابن
~~العوام، عن أبي مالك
### | [ص: 416]
# الأشجعي، ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس , أن أمير مكة خطب ثم قال:
~~" عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره وشهد
~~شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما " , فسألت حسين بن الحارث: من أمير مكة؟ قال: لا
~~أدري، ثم لقيني بعد ذلك , فقال: هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب، ثم
~~قال الأمير: " إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله مني، وشهد هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " وأومأ بيده إلى رجل، قال الحسين: فقلت لشيخ إلى جنبي:
~~من هذا الذي أومئ إليه الأمير؟ قال: هذا عبد الله بن عمر، وصدق، كان أعلم
~~بالله منه , فقال: بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 8186 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، قال: ms2584 قال لنا
~~أبو بكر النيسابوري: سألت إبراهيم الحربي عن هذا الحديث، فقال: حدثنا به
~~سعيد بن سليمان، ثم قال إبراهيم: هو الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن
~~حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كان من مهاجرة الحبشة. قال علي بن عمر: هذا
~~إسناد متصل صحيح
# PageV00P000
### | 8187 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك
~~سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن بعض أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قال: أصبح الناس صياما لثلاثين
# PageV00P000
### | 8188 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن بعض أصحابه قال: أصبح الناس
~~لتمام ثلاثين يوما , فقدم أعرابيان فشهدا أنهما أهلاه بالأمس عشية، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا، وكذلك رواه أبو عوانة عن
~~منصور
# PageV00P000
### | 8189 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختلف الناس في آخر يوم من رمضان،
~~فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لأهلا الهلال
~~بالأمس عشية، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا
# PageV00P000
### | 8190 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، ثنا علي
~~بن عبد العزيز، ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود، قال: أصبح الناس صياما لتمام
~~ثلاثين، فجاء رجلان فشهدا أنهما رأيا الهلال بالأمس، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الناس فأفطروا. وكذلك رواه إبراهيم ms2585 بن بشار عن سفيان بن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 8191 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ الأعمش، عن أبي
~~وائل، قال: أهللنا هلال رمضان ونحن بخانقين، فمنا من صام ومنا من أفطر ,
~~قال: فجاءنا كتاب عمر رضي الله عنه: " إذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا
~~حتى يشهد شاهدان مسلمان أنهما رأياه بالأمس " قال الشيخ: يريد به هلال آخر
~~رمضان
# PageV00P000
### | 8192 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز، أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله بن
~~محمد القهستاني , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن سليمان
~~الأعمش، عن أبي وائل، قال: كتب إلينا عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين: " إن
~~الأهلة بعضها أعظم من بعض، فإذا رأيتم الهلال أول النهار فلا تفطروا حتى
~~يشهد شاهدان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس " هذا أثر صحيح عن عمر رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 8193 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ ورقاء بن
~~عمر، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: كنت مع
~~البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بالبقيع , فنظر إلى الهلال،
~~فأقبل راكب، فتلقاه عمر رضي الله عنه , فقال: " من أين جئت؟ " قال: من
~~المغرب , قال: " أهللت " , قال: نعم , قال عمر: " الله أكبر، إنما يكفي
~~المسلمين الرجل "، ثم قام عمر رضي الله عنه فتوضأ ومسح على خفيه ثم صلى
~~المغرب , ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع "
### | 8194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد، ثنا يزيد، أنبأ
~~إسرائيل بن يونس، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال:
~~كنت مع
### | [ص: 418]
# عمر رضي ms2586 الله عنه فأتاه رجل , فقال: رأيت الهلال هلال شوال , فقال عمر:
~~أيها الناس، أفطروا، ثم ذكر الحديث في المسح على الخفين
# PageV00P000
### | 8195 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن عبد
~~الأعلى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن عمر رضي الله عنه أجاز شهادة رجل
~~واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى، وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي
~~بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , قال: قال محمد بن علي الوراق:
~~قلت لأبي نعيم: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ قال: لا أدري , قال محمد بن علي:
~~قلت ليحيى بن معين: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ فلم يثبت ذلك. قال علي: عبد
~~الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، غيره أثبت منه , وحديث أبي وائل أصح إسنادا عن
~~عمر منه , رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , قال: سئل يحيى
~~بن معين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر , فقال: لم يره , فقلت له الحديث
~~الذي يروي: كنا مع عمر نتراءى الهلال , فقال ليس بشيء
# PageV00P000
### | باب الشهادة تثبت على رؤية هلال الفطر بعد الزوال
# PageV04P418
### | 8196 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن أبي
~~عمير بن أنس، عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أصبح أهل
~~المدينة صياما في آخر يوم من رمضان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقدم
~~ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا
~~الهلال بالأمس، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا ويغدوا
~~إلى مصلاهم وكذلك رواه بمعناه شعبة وهشيم بن بشير عن أبي ms2587 بشر جعفر بن أبي
~~وحشية، وهو إسناد حسن، وأبو عمير رواه عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ثقات، فسواء سموا أو لم
~~يسموا
# PageV00P000
### | 8197 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس أن عمومة له من الأنصار، شهدوا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على رؤية الهلال، فأمرهم أن يخرجوا لعيدهم من الغد تفرد به سعيد بن
~~عامر عن شعبة وغلط فيه، إنما رواه شعبة عن أبي بشر
# PageV00P000
### | 8198 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا شعبة، عن
~~أبي بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومته من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: جاء ركب إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فشهدوا أنهم رأوه بالأمس،
~~يعني الهلال، فأمرهم أن يفطروا، وأن يخرجوا من الغد قال شعبة: أراه من آخر
~~النهار
# PageV00P000
### | 8199 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا خلف
~~بن هشام المقرئ، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن رجل، من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: اختلف الناس في آخر يوم من رمضان،
~~فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لأهلا الهلال أمس
~~عشية، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا، وأن يغدوا إلى
~~مصلاهم
# PageV00P000
### | باب الشهر يخرج تسعا وعشرين فيكمل صيامهم
# PageV04P419
### | 8200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا الأسود بن قيس، قال: سمعت سعيد
~~بن عمرو، يقول: سمعت عبد الله بن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنا أمة أمية، ms2588 لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا، وهكذا، وهكذا " يعني
~~ثلاثين، ثم قال: " وهكذا، وهكذا، وهكذا "، وضم إبهامه، يعني تسعا وعشرين،
~~يقول مرة ثلاثين، ومرة تسعا وعشرين رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي
~~إياس، وأخرجه مسلم من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 8201 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز فيما قرأت عليه من
~~أصل كتابه ببغداد، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حامد بن سهل الثغري، ثنا
~~أبو غسان
### | [ص: 420]
# مالك بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن سعيد، ثنا سعيد، عن عائشة قال: قيل لها:
~~يا أم المؤمنين، أيكون شهر رمضان تسعا وعشرين؟ فقالت: " ما صمت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين " وروينا عن عبد
~~الله بن مسعود مثل هذا
# PageV00P000
### | 8202 - 
# حدثناه أبو سعد الزاهد، إملاء، ثنا أبو علي حامد بن محمد عبد الله
~~الهروي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا محمد بن سابق، ثنا عيسى بن دينار،
~~حدثني أبي أنه سمع عمرو بن الحارث، يقول: سمعت عبد الله بن مسعود، يقول: "
~~ما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه
~~ثلاثين "
# PageV00P000
### | 8203 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت إسحاق بن سويد،
~~وخالدا الحذاء، يحدثان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " شهرا عيد لا ينقصان، رمضان وذو الحجة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن معتمر بن
~~سليمان والمراد بالحديث، والله أعلم، أنهما وإن خرجا تسعا وعشرين فهما
~~كاملان فيما يتعلق بهما من الأحكام
# PageV00P000
### | باب الشهر يخرج في حساب الصائمين ثماني وعشرين فيقضون يوما واحدا
# استدلالا بما مضى في حديث ابن عمر
# PageV04P420
### | 8204 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ms2589 أنبأ محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا
~~أبو نعيم، ثنا حميد يعني ابن عبد الله الأصم الكوفي، سمع الوليد، قال: صمنا
~~على عهد علي رضي الله عنه ثمانية وعشرين يوما فأمرنا بقضاء يوم
# PageV00P000
### | باب الهلال يرى في بلد، ولا يرى في آخر
# PageV04P420
### | 8205 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني الحافظ، ثنا محمد بن نصر أبو عبد الله المروزي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة، عن كريب , أن أم الفضل
~~بنت الحارث
### | [ص: 421]
# بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتي، فاستهل رمضان
~~وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة , ثم قدمت المدينة في آخر الشهر،
~~فسألني عبد الله بن عباس عن الهلال، قال: " متى رأيتم الهلال؟ " قلت:
~~رأيناه ليلة الجمعة , قال: " أنت رأيته؟ " قلت: نعم، ورآه الناس، وصاموا،
~~أو صام معاوية، فقال: " لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل
~~ثلاثين أو نراه " , فقلت: أو لا نكتفي برؤية معاوية قال: " لا، هكذا أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.
~~ويحتمل أن يكون ابن عباس أراد ما روي عنه في قصة أخرى أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمده لرؤيته أو تكمل العدة، ولم يثبت عنده رؤيته ببلد آخر بشهادة
~~رجلين حتى تكمل العدة على رؤيته، لانفراد كريب بهذا الخبر فلم يقبله
# PageV00P000
### | باب القوم يخطئون في رؤية الهلال
# PageV04P421
### | 8206 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن محمد
~~بن المنكدر، عن أبي هريرة رضي الله عنه، ح قال: وأخبرنا علي، ثنا أبو عبيد
~~القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن الوليد، ثنا عبد الوهاب، أنبأ أيوب، عن
~~محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، قال: " إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا
~~حتى تروه، ms2590 ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين , فطركم
~~يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف , وكل منى منحر، وكل فجاج
~~مكة منحر " وقد روينا من حديث حماد بن زيد عن أيوب مرفوعا، وتابعه عبد
~~الوارث وروح بن القاسم عن ابن المنكدر مرفوعا
# PageV00P000
### | 8207 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر، ثنا الحسن بن قزعة، ثنا عبد الوارث، عن محمد بن المنكدر، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا ابن صاعد، ثنا أزهر بن جميل، ثنا
~~ابن سواء، أنبأ روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته " ثم ذكرا مثله إلى آخره، ولم يذكر "
~~الشهر تسع وعشرون "، وروي عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 8208 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني، ثنا يحيى
~~بن محمد بن صاعد، ثنا عبد الجبار، ومحمد بن منصور، قالا: ثنا أبو سعيد مولى
~~بني هاشم , ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي، عن عثمان الأخنسي، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صومكم يوم تصومون،
~~وأضحاكم يوم تضحون "
# PageV00P000
### | 8209 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه
~~النحوي ببغداد , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا عارم أبو النعمان،
~~ثنا حماد بن زيد، قال: سمعت أبا حنيفة، يحدث عمرو بن دينار قال: حدثني علي
~~بن الأقمر، عن مسروق، قال: دخلت على عائشة يوم عرفة , فقالت: " اسقوا
~~مسروقا سويقا، وأكثروا حلواه " , قال: فقلت: إني لم يمنعني أن أصوم اليوم
~~إلا أني خفت أن يكون يوم النحر , فقالت عائشة: " النحر يوم ينحر الناس،
~~والفطر يوم يفطر الناس "
# PageV00P000
### | باب المفطر من شهر رمضان يؤخر القضاء ما بينه وبين رمضان آخر
# PageV04P422
### | 8210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن ms2591 محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " كان يكون علي الصوم من رمضان فما
~~أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان " قال يحيى: الشغل من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | باب المفطر يمكنه أن يصوم ففرط حتى جاء رمضان آخر
# PageV04P422
### | 8211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن
~~ابن عباس، في رجل أدركه رمضان وعليه رمضان آخر , قال: " يصوم هذا، ويطعم عن
~~ذاك كل يوم مسكينا، ويقضيه "
# PageV00P000
### | 8212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 423]
# محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، قال: قال عبد الوهاب بن عطاء: سئل
~~سعيد هو ابن أبي عروبة عن رجل تتابع عليه رمضانان وفرط فيما بينهما ,
~~فأخبرنا عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن مجاهد، عن أبي هريرة أنه قال:
~~يصوم الذي حضر، ويقضي الآخر، ويطعم لكل يوم مسكينا قال: وأخبرنا عبد الوهاب
~~, أنبأ سعيد، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أبي هريرة بمثله، ورواه ابن جريج
~~عن عطاء عن أبي هريرة , وقال: مدا من حنطة لكل مسكين
# PageV00P000
### | 8213 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبو عوانة،
~~عن رقبة، قال: زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة، قال في المريض يمرض ولا يصوم
~~رمضان ثم يبرأ ولا يصوم حتى يدركه رمضان آخر، قال: " يصوم الذي حضره، ويصوم
~~الآخر، ويطعم لكل ليلة مسكينا " وروى هذا الحديث إبراهيم بن نافع الجلاب عن
~~عمر بن موسى بن وجيه عن الحكم عن مجاهد عن أبي هريرة مرفوعا، وليس بشيء ,
~~إبراهيم وعمر متروكان، وروينا عن ms2592 ابن عمر وأبي هريرة في الذي لم يصح حتى
~~أدركه رمضان آخر: يطعم ولا قضاء عليه، وعن الحسن وطاوس والنخعي: يقضي ولا
~~كفارة عليه , وبه نقول، لقوله تعالى: {فعدة من أيام أخر} [البقرة: 184]
# PageV00P000
### | باب المريض يفطر ثم لم يصح حتى مات فلا يكون عليه شيء
# روي ذلك عن عبد الله بن عباس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم "
# PageV04P423
### | 8214 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذروني
~~ما تركتكم، فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم
~~, فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه , وإذا أمرتكم بالأمر فأتوا منه ما استطعتم
~~" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب من قال إذا فرط في القضاء بعد الإمكان حتى مات أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من طعام
# PageV04P424
### | 8215 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن القاسم،
~~ونافع، أن ابن عمر كان إذا سئل عن الرجل يموت وعليه صوم من رمضان أو نذر ,
~~يقول: " لا يصوم أحد عن أحد، ولكن تصدقوا عنه من ماله للصوم، لكل يوم
~~مسكينا "
# PageV00P000
### | 8216 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري، أنبأ أبو
~~الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل , ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أسماء، حدثني جويرية بن أسماء، عن نافع، أن عبد الله بن
~~عمر، كان يقول: " من أفطر في رمضان أياما وهو مريض ثم مات قبل أن يقضي
~~فليطعم عنه مكان كل يوم أفطره من تلك الأيام مسكينا مدا من حنطة، فإن أدركه
~~رمضان عام ms2593 قابل قبل أن يصومه فأطاق صوم الذي أدرك فليطعم عما مضى كل يوم
~~مسكينا مدا من حنطة , وليصم الذي استقبل " هذا هو الصحيح موقوف على ابن
~~عمر، وقد رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن نافع فأخطأ فيه
# PageV00P000
### | 8217 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~محمد بن العباس، ثنا محمد بن إسماعيل بن البختري، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~شريك، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه , قال: " يطعم عنه
~~لكل يوم نصف صاع من بر " هذا خطأ من وجهين , أحدهما رفعه الحديث إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من قول ابن عمر , والآخر قوله: نصف صاع ,
~~وإنما قال ابن عمر: مدا من حنطة، وروي من وجه آخر عن ابن أبي ليلى ليس فيه
~~ذكر الصاع
# PageV00P000
### | 8218 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني، ثنا أبو عاصم البجلي، ثنا عبثر
~~بن القاسم، عن أشعث بن سوار، عن محمد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن رجل مات وعليه صوم شهر , قال: " يطعم عنه كل يوم
~~مسكين "
# PageV00P000
### | 8219 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: سئل ابن عباس عن
~~رجل مات وعليه صيام شهر رمضان، وعليه نذر صيام شهر آخر , قال: " يطعم ستين
~~مسكينا " كذا رواه ابن ثوبان عنه في الصيامين جميعا
# PageV00P000
### | 8220 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ms2594 سعيد،
~~عن روح بن القاسم، عن علي بن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، في
~~امرأة توفيت، أو رجل، وعليه رمضان، ونذر شهر، فقال ابن عباس: " يطعم عنه
~~مكان كل يوم مسكين، أو يصوم عنه وليه لنذره " وكذلك رواه سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس
# PageV00P000
### | باب من قال يصوم عنه وليه
# PageV04P425
### | 8221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أبو بكر بن
~~أبي داود، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، ح وأخبرنا أبو عمرو محمد
~~بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا أحمد
~~بن عيسى المصري، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام صام عنه وليه " أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث موسى بن أعين عن عمرو ثم قال: تابعه ابن وهب عن عمرو، ورواه
~~مسلم عن هارون بن سعيد وأحمد بن عيسى , قال البخاري: ورواه يحيى بن أيوب عن
~~ابن أبي جعفر
# PageV00P000
### | 8222 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أنبأ يحيى بن
~~أيوب، عن
### | [ص: 426]
# عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر، عن عروة بن الزبير، عن عائشة
~~رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام
~~صام عنه وليه "
# PageV00P000
### | 8223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فقالت: إن أمي ماتت , وعليها صوم شهر ms2595 , فقال: " أرأيت لو كان عليها
~~دين، أكنت تقضينه عنها؟ " فقالت: نعم , فقال: " دين الله أحق بالقضاء "
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وبمعناه رواه يحيى بن سعيد القطان
~~وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش , ورواه
~~زائدة بن قدامة , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 8224 - 
# كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن
~~شبيب الفامي , قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ قال: " لو
~~كان على أمك دين أكنت قاضيه؟ " قال: نعم , قال: " فدين الله أحق أن يقضى "
~~قال سليمان: قال الحكم وسلمة ونحن جلوس حين كان مسلم يحدث بهذا , فقالا:
~~سمعنا مجاهدا يذكر عن ابن عباس هذا. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الرحيم عن معاوية بن عمرو، وأخرجه مسلم من حديث حسين الجعفي عن زائدة ورواه
~~أبو خالد الأحمر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 8225 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ,
~~أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد , ثنا عبد الله بن الجارود، ثنا عبد الله بن
~~سعيد، ثنا أبو خالد، عن الأعمش، عن الحكم، ومسلم البطين، وسلمة بن كهيل، عن
~~سعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، عن ابن عباس، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله، إن أختي ماتت وعليها صيام شهرين
~~متتابعين , قال: " أرأيت لو كان على أختك دين، أكنت تقضينه؟ " قالت: نعم ,
~~قال: " فحق الله أحق "
### | [ص: 427]
# رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن سعيد الأشج , وقال البخاري ويذكر عن
~~أبي خالد فذكره ورواه شعبة , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 8226 - 
# كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ms2596 , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت مسلما البطين،
~~يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت له أن أختها نذرت أن تصوم شهرا، وأنها ركبت البحر فماتت ولم تصم،
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صومي عن أختك " فهذا اللفظ نص في
~~الصوم عنها وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن
~~جبير إلا أنه قال: " إن أمي ماتت "
# PageV00P000
### | 8227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ،
~~ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو
~~بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن شاذان، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
~~جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي ماتت وعليها صوم
~~نذر , فقال: " أكنت قاضية عنها دينا لو كان على أمك؟ " قالت: نعم , قال: "
~~فصومي عنها " رواه مسلم في الصحيح
### | 8228 - 
# عن إسحاق بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي خلف، عن زكريا بن عدي وزاد في
~~متنه: أفأصوم عنها؟ , قال: " أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته، أكان يؤدي
~~ذلك عنها؟ " قالت: نعم , قال: " فصومي عن أمك ". أخبرناه أبو محمد بن يوسف
~~, أنبأ عبد الله بن يزيد , وأبو أحمد بن عيسى , قالا: ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن سفيان , ثنا مسلم بن الحجاج , حدثني إسحاق بن منصور، وابن أبي خلف، وعبد
~~بن حميد، قال عبد: حدثني زكريا بن عدي فذكره. وأخرجه البخاري حكاية عن زيد
~~بن أبي أنيسة. ورواه حماد بن سلمة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية عن سعيد
~~نصا في جواز الصوم عنها
# PageV00P000
### | 8229 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ms2597
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن جعفر بن أبي
~~وحشية،
### | [ص: 428]
# عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن امرأة نذرت وهي في البحر إن نجاها الله
~~أن تصوم شهرا، فأنجاها الله , وماتت قبل أن تصوم , فجاءت ذات قرابة لها،
~~إما أختها أو ابنتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأخبرته , فقال: "
~~صومي عنها " تابعه هشيم عن أبي بشر في الصوم، ورواه شعبة وأبو عوانة عن أبي
~~بشر في الحج دون الصوم، ويحتمل أن يكون السؤال وقع عنهما فنقلا أحدهما ونقل
~~حماد بن سلمة , وهشيم الآخر، فقد رواه عكرمة عن ابن عباس في الصوم.
# PageV00P000
### | 8230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا المعتمر، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي
~~حريز، في امرأة ماتت وعليها صوم , قال: حدثني عكرمة، عن ابن عباس , قال:
~~أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله، إن أمي ماتت
~~وعليها صوم خمسة عشر يوما , قال: " أرأيت لو أن أمك ماتت وعليها دين، أكنت
~~قاضيته؟ " قالت: نعم , قال: " اقضي دين أمك " وهي امرأة من خثعم. قال
~~البخاري: وقال أبو حريز: حدثني عكرمة فذكره قال الشيخ: ورواه بريدة بن حصيب
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم والحج جميعا
# PageV00P000
### | 8231 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا جعفر
~~الحافظ، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، ثنا عبد الله بن عطاء المديني،
~~عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ أتته امرأة , فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية , وإنها ماتت , قال:
~~" " وجب أجرك، وردها عليك الميراث " " , قالت: يا رسول الله، إنه كان عليها
~~صوم شهر، أفأصوم عنها؟ قال: " " صومي عنها " "، قالت: يا رسول الله، إنها
~~لم تحج، أفأحج عنها؟ قال: " " حجي عنها " " رواه مسلم في الصحيح عن علي ms2598 بن
~~حجر وكذلك رواه جماعة عن عبد الله بن عطاء عن سفيان الثوري وزهير بن معاوية
~~وعبد الله بن نمير ومروان الفزاري وأبو معاوية وغيرهم، إلا أن بعضهم قال:
~~صوم شهرين، ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سلمان بن
~~بريدة عن أبيه: وصوم شهر. فثبت بهذه الأحاديث جواز الصوم عن الميت , وكان
~~الشافعي رحمه الله قال في كتاب القديم: وقد روي في الصوم عن الميت شيء، فإن
~~كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه , وأما في
### | [ص: 429]
# الجديد فإنه سأل عن نفسه فقال: فإن قيل: فروي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر أحدا أن يصوم عن أحد , قيل: نعم، روى ابن عباس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , فإن قيل: فلم لا تأخذ به , قيل: حدث الزهري عن عبيد الله , عن
~~ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم نذرا ولم يسمه مع حفظ الزهري وطول
~~مجالسة عبيد الله لابن عباس، فلما جاء غيره عن رجل عن ابن عباس بغير ما في
~~حديث عبيد الله أشبه أن لا يكون محفوظا، يعني به الحديث الذي
# PageV00P000
### | 8232 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيرهما , قالوا:
~~ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس , أن سعد بن عبادة استفتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أمي ماتت وعليها نذر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اقضه عنها " قال الشيخ: هذا حديث ثابت، قد أخرجه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث مالك وغيره عن الزهري، إلا أن في رواية
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس أن امرأة سألت وكذلك رواه الحكم بن عتيبة وسلمة
~~بن كهيل عن مجاهد , عن ابن عباس، وفي رواية عن مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير
~~عن ابن عباس، ورواه عكرمة عن ابن عباس، ثم رواه بريدة بن حصيب عن النبي صلى ms2599
~~الله عليه وسلم، فالأشبه أن تكون القصة التي وقع السؤال فيها عن الصوم نصا
~~غير قصة سعد بن عبادة التي وقع السؤال فيها عن النذر مطلقا، كيف وقد روي عن
~~عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح النص في جواز الصوم عن
~~الميت، وقد رأيت بعض أصحابنا يضعف حديث ابن عباس بما روي عن يزيد بن زريع،
~~عن حجاج الأحول، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، عن ابن عباس أنه قال: لا يصوم
~~أحد عن أحد ويطعم عنه. وبما روينا عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن
~~عباس في الإطعام عمن مات وعليه صيام شهر رمضان وصيام شهر نذر، وفي رواية
~~ميمون بن مهران عن ابن عباس، ورواية أبي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~أنه قال في صيام شهر رمضان: " أطعم عنه "، وفي النذر قضى عنه وليه. ورواية
~~ميمون وسعيد توافق الرواية عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في النذر إلا
~~أن الروايتين الأوليين تخالفانها , ورأيت بعضهم ضعف حديث عائشة بما روي عن
~~عمارة بن عمير عن امرأة عن عائشة في امرأة ماتت وعليها الصوم , قالت: يطعم
~~عنها.
### | [ص: 430]
# وروي من وجه آخر عن عائشة أنها قالت: لا تصوموا عن موتاكم , وأطعموا
~~عنهم. وليس فيما ذكروا ما يوجب للحديث ضعفا، فمن يجوز الصيام عن الميت يجوز
~~الإطعام عنه، وفيما روي عنهما في النهي عن الصوم عن الميت نظر , والأحاديث
~~المرفوعة أصح إسنادا وأشهر رجالا، وقد أودعها صاحبا الصحيح كتابيهما، ولو
~~وقف الشافعي رحمه الله على جميع طرقها وتظاهرها لم يخالفها إن شاء الله
~~تعالى , وبالله التوفيق. وممن رأى جواز الصيام عن الميت طاوس والحسن البصري
~~والزهري وقتادة
# PageV00P000
### | باب من مات وعليه صيام رمضانين
# PageV04P430
### | 8233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، قال: سئل سعيد
~~يعني ابن أبي عروبة عن رجل مات وعليه رمضانان، ms2600 ولم يصح بينهما، فأخبرنا عن
~~أبي يزيد المدني: أن رجلا مات وعليه رمضانان، فأوصى أن يسألوا الفقهاء ما
~~يكفرهما، واقضوا عني ديني، وابدأوا بدين الله، فذكر الحديث وفيه قال: فأتوا
~~ابن عباس فقال: " عليه إطعام ستين مسكينا " , فرجعوا إلى ابن عمر فأخبروه ,
~~فقال: صدق، كذلك فاصنعوا
# PageV00P000
### | باب قضاء شهر رمضان إن شاء متفرقا، وإن شاء متتابعا
# PageV04P430
### | 8234 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو بكر
### | [ص: 431]
# النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري، قال: وفيما ذكر عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~" نزلت " فعدة من أيام أخر متتابعات "، فسقطت متتابعات " قولها سقطت تريد
~~نسخت، لا يصح له تأويل غير ذلك
# PageV00P000
### | 8235 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الملك بن
~~أحمد الدقاق، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أزهر
~~بن سعيد، أنه سمع أبا عامر الهوزني، يقول: سمعت أبا عبيدة بن الجراح، رضي
~~الله عنه سئل عن قضاء رمضان , فقال: " إن الله لم يرخص لكم في فطره وهو
~~يريد أن يشق عليكم في قضائه، فأحص العدة، واصنع ما شئت "
# PageV00P000
### | 8236 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا ابن منيع، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، عن موسى بن
~~يزيد بن موهب، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، أنه سئل عن قضاء
~~رمضان , فقال: " أحص العدة، وصم كيف شئت "
# PageV00P000
### | 8237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~سعيد هو ابن أبي عروبة، عن علي بن الحكم، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن
~~عقبة بن الحارث: أن أبا هريرة كان لا يرى بقضائه بأسا أن يقضيه مفرقا، ms2601 يعني
~~قضاء صوم رمضان
# PageV00P000
### | 8238 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب،
~~حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أنه كان يقول في قضاء رمضان: " من
~~كان عليه شيء منه فليفرق بينه "
# PageV00P000
### | 8239 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد , ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن
~~المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، في
~~من عليه قضاء شهر رمضان , قال: " يقضيه متفرقا، فإن الله قال: {فعدة من
~~أيام أخر} [البقرة: 184] "
# PageV00P000
### | 8240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 432]
# هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سليمان التيمي،
~~عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك: أنه كان لا يرى به بأسا، ويقول: إنما
~~قال الله {فعدة من أيام أخر} [البقرة: 184]
# PageV00P000
### | 8241 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن شعبة،
~~عن عبد الحميد بن رافع، عمن حدثه أن رافع بن خديج كان يقول: " أحص العدة،
~~وصم كيف شئت " وقد روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد مرسل
# PageV00P000
### | 8242 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد الله بن وهب:
~~أخبرك أبو حسين رجل من أهل الكوفة قال: سمعت موسى بن عقبة، يحدث عن صالح بن
~~كيسان، قال: قيل: يا رسول الله، رجل كان عليه قضاء من رمضان، فقضى يوما أو
~~يومين منقطعين، أيجزئ عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرأيت ms2602 لو
~~كان عليه دين فقضاه درهما ودرهمين حتى يقضي دينه، أترون ذمته برئت؟ " قال:
~~نعم , قال: " يقضي عنه " وقد قيل: عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 8243 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن
~~منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن موسى بن
~~عقبة، عن محمد بن المنكدر، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل
~~عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان , فقال: " ذلك إليك، أرأيت لو كان على أحدكم
~~دين فقضى الدرهم والدرهمين، ألم يكن قضاء؟ فالله أحق أن يعفو أو يغفر " قال
~~علي: إسناده حسن إلا أنه مرسل، وقد وصله غير أبي بكر عن يحيى بن سليم ولا
~~يثبت متصلا.
### | [ص: 433]
# قال الشيخ: وقد روي من وجه آخر ضعيف عن ابن عمر مرفوعا، وقد روي في
~~مقابلته عن أبي هريرة في النهي عن القطع مرفوعا وكيف يكون ذلك صحيحا ومذهب
~~أبي هريرة جواز التفريق ومذهب ابن عمر المتابعة , وقد روي من وجه آخر عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا في جواز التفريق ولا يصح شيء من ذلك
# PageV00P000
### | 8244 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا
~~يقطعه " قال علي: عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف قال الشيخ: عبد الرحمن بن
~~إبراهيم مدني قد ضعفه يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي، والدارقطني
# PageV00P000
### | 8245 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي، رضي الله ms2603 عنه في قضاء رمضان , قال: " متتابعا "
# PageV00P000
### | 8246 - 
# قال: وأخبرنا الثوري، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " متتابعا
~~"
# PageV00P000
### | 8246 - 
# وروى علي بن الجعد، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي أنه كان لا
~~يرى به متفرقا بأسا
# PageV04P433
### | 8247 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
### | [ص: 434]
# الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر أنه كان لا يفرق قضاء رمضان هكذا قال ابن عمر واختلف فيه على علي
~~بن أبي طالب , وراويه الحارث الأعور، والحارث ضعيف
# PageV00P000
### | باب لا يصام يوم الفطر ولا يوم النحر ولا أيام منى فرضا ولا تطوعا
# PageV04P434
### | 8248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد
~~مولى ابن أزهر أنه قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فجاء
~~فصلى ثم انصرف فخطب الناس , فقال: " إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن صيامهما , يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تأكلون فيه من
~~نسككم " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8249 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، وزهير بن حرب، وهذا حديثه قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~أبي عبيد، قال: شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم
~~قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين، أما يوم
~~الأضحى فتأكلون من نسككم , وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم "
# PageV00P000
### | 8250 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، عن موسى
~~بن عقبة، حدثني ms2604 حكيم بن أبي حرة، أنه سمع رجلا يسأل عبد الله بن عمر عن رجل
~~نذر أن لا يأتي عليه يوم سماه إلا وهو صائم فيه، فوافق ذلك يوم أضحى أو يوم
~~فطر , فقال ابن عمر: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة} [الأحزاب: 21] حسنة ,
~~لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الأضحى ولا يوم الفطر، ولا
~~يأمر بصيامهما
### | [ص: 435]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 8251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران , أنبأ
~~أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف , ثنا إسحاق بن الحسن، قالا: ثنا
~~محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن ابن كعب بن مالك،
~~عن أبيه، أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان
~~أيام التشريق فنادى أنه: " لن يدخل الجنة إلا مؤمن , وأيام منى أيام أكل
~~وشرب" لفظهما سواء رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن سابق
# PageV00P000
### | 8252 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن أبي
~~مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه دخل هو وعبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص
~~وذلك للغد أو بعد الغد من يوم الأضحى فقدم إليه عمرو طعاما , فقال عبد
~~الله: إني صائم , فقال له عمرو: " أفطر، فإن هذه الأيام التي كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها، وينهى عن صيامها "، فأفطر عبد الله
~~وأكل وأكلنا معه
# PageV00P000
### | باب الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا أو بالسعوط والاحتقان، وغير ذلك مما يدخل جوفه باختياره
# PageV04P435
### | 8253 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن ms2605 الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس،
~~أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام، قال الأعمش مرة: والحجامة للصائم , فقال: "
~~إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل، وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج "
~~وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للقيط بن صبرة: " وبالغ في
~~الاستنشاق إلا أن تكون صائما "
# PageV00P000
### | باب الصائم يذوق شيئا
# PageV04P435
### | 8254 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، أنبأ أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شريك، عن سليمان، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: " لا بأس أن يتطاعم الصائم بالشيء "، يعني المرقة ونحوها
# PageV00P000
### | باب الصائم يمضمض، أو يستنشق فيرفق ولا يبالغ , فإن بالغ حتى وصل إلى رأسه أو إلى جوفه أفطر
# PageV04P436
### | 8255 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن بكير، عن عبد الملك بن
~~سعيد الأنصاري، عن جابر بن عبد الله، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال:
~~هششت يوما فقبلت وأنا صائم، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: صنعت
~~اليوم أمرا عظيما، قبلت وأنا صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم " , فقلت: لا بأس بذلك , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " ففيم "
# PageV00P000
### | 8256 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، ثنا
~~محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن
~~أبيه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلل أصابعك، وأسبغ
~~الوضوء، وإذا استنشقت فبالغ، إلا أن تكون صائما "
# PageV00P000
### | الصائم يكتحل
# PageV04P436
### | 8257 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عباد يعني ابن منصور، عن عكرمة، عن ms2606 ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت
~~الشعر " وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل
~~ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه هذا أصح ما روي في اكتحال النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8258 - 
# وقد روي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وليس بالقوي عن أبيه، عن جده
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد وهو صائم أخبرناه أبو سعد
~~الماليني , أنبأ أبو
### | [ص: 437]
# أحمد بن عدي الحافظ , ثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي , ثنا لوين , ثنا
~~حبان عن علي بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وكذلك رواه معمر عن محمد عن
~~أبيه بمعناه
# PageV00P000
### | 8259 - 
# ورواه سعيد بن أبي سعيد الزبيدي صاحب بقية عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: " ربما اكتحل النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم " أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أحمد بن أبي الطيب , ثنا بقية بن
~~الوليد عن سعيد الزبيدي فذكره. وسعيد الزبيدي من مجاهيل شيوخ بقية ينفرد
~~بما لا يتابع عليه وروي عن أنس بن مالك مرفوعا بإسناد ضعيف بمرة أنه لم ير
~~به بأسا. وقد روي في النهي عنه نهارا وهو صائم حديث أخرجه البخاري في
~~التاريخ
# PageV00P000
### | 8260 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن أبو النعمان الأنصاري، حدثني أبي، عن جدي قال:
~~وكان جده أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه , فقال: " لا
~~تكتحل بالنهار وأنت صائم اكتحل ليلا , الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر " قال
~~الشيخ: عبد الرحمن هو ابن النعمان بن معبد بن هوذة أبو النعمان ومعبد بن
~~هوذة الأنصاري هو الذي له هذه الصحبة
# PageV00P000
### | باب الصائم يصب على رأسه ماء
# قد مضى الحديث في اغتسال ms2607 النبي صلى الله عليه وسلم بعدما يصبح جنبا
# PageV04P438
### | 8261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن أبي نصر المروزي، ثنا أحمد
~~بن محمد بن عيسى، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك , عن سمي، مولى أبي بكر
~~عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس في سفره بالفطر عام الفتح
~~وقال: " تقووا لعدوكم " وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8261 - 
# قال أبو بكر بن عبد الرحمن: وقال الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش أو قال: من
~~الحر
# PageV04P438
### | 8262 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن
~~يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن أبي ذئب، عن
~~المنذر بن أبي المنذر قال: رأيت ابن عباس رضي الله عنه يكرع في حياض زمزم
~~وهو قائم
# PageV00P000
### | باب الصائم يحتجم لا يبطل صومه
# PageV04P438
### | 8263 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، وابن أبي قماش، ويعقوب بن إبراهيم المخرمي، قالوا ثنا أبو معمر، ثنا
~~عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~احتجم وهو صائم في رواية تمتام ثنا أيوب والباقي سواء رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 8264 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ أبو الحسن علي
~~بن محمد المصري , ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن يزيد يعني
~~ابن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس قال: " احتجم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين مكة والمدينة وهو صائم محرم ورواه أيضا ميمون بن مهران عن ابن
~~عباس
# PageV00P000
### | 8265 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ms2608 عن حميد قال: سمعت ثابتا البناني،
~~وهو يسأل أنس بن مالك أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: " لا , إلا من أجل
~~الضعف " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن شعبة قال: سمعت
~~ثابتا
### | [ص: 439]
# البناني قال: سئل أنس والصحيح ما روينا عن آدم , فقد رواه أبو النضر عن
~~شعبة عن حميد كما روينا
# PageV00P000
### | 8266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المواصلة والحجامة للصائم إبقاء على
~~أصحابه ولم يحرمهما , فقيل له: إنك تواصل , فقال: " إني أظل يطعمني ربي
~~ويسقيني "
# PageV00P000
### | 8267 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا
~~محمد بن يحيى، ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد قال: " إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف
~~"
# PageV00P000
### | 8268 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد
~~الملك بن أحمد الدقاق، وأبو عبيد بن المحاملي قالا: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا
~~المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد قال: رخص رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة قال علي كلهم ثقات ,
~~وغير معتمر يرويه موقوفا. قال الشيخ: وقد روي من وجه آخر عن أبي المتوكل
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 8269 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري , ثنا
~~أبو عمرو بن نجيد، ثنا أحمد بن داود السمناني، ثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~المتوكل، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة
~~للصائم
### | 8270 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ms2609 أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد
~~الله المعدل أحمد بن عمر بن عثمان بواسط , ثنا الحسن بن خلف البزاز، ثنا
~~إسحاق الأزرق، ثنا سفيان، فذكره بمثله،
### | [ص: 440]
# قال علي: كلهم ثقات ورواه الأشجعي أيضا وهو من الثقات قال الشيخ: إلا أن
~~الأشجعي , قال في حديثه رخص
# PageV00P000
### | 8271 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن محمد بن سختويه، ثنا يزيد بن
~~الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن خالد الحذاء،
~~عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: رخص للصائم في
~~الحجامة والقبلة. وروي من وجه آخر عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 8272 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا يحيى هو الحماني
~~, ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي سعيد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم
~~"
# PageV00P000
### | 8273 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم أبو زيد، ثنا أبي , عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يفطرن الصائم , القيء , والحجامة
~~, والحلم " كذا رواه عبد الرحمن بن زيد وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 8274 - 
# والصحيح رواية سفيان الثوري وغيره عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان
~~ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد , ثنا إسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري
~~فذكره وقد روي عن الثوري نحو رواية عبد الرحمن بن زيد وليس بصحيح، وروينا ms2610
~~في الرخصة في ذلك عن سعد بن أبي وقاص , وعبد الله بن مسعود , وعبد الله بن
~~عباس , وعبد الله بن عمر , والحسين بن علي وزيد بن أرقم , وعائشة بنت
~~الصديق وأم سلمة رضي الله عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | باب الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامة
# PageV04P440
# قال البخاري: قال لي عياش: ثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن، عن غير واحد
### | [ص: 441]
# مرفوعا قال: " أفطر الحاجم والمحجوم " قيل له: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: نعم , ثم قال: الله أعلم.
### | 8275 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني عياش، حدثني عبد الأعلى، عن
~~يونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد الإسفراييني،
~~ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي بن المديني، ثنا المعتمر بن سليمان،
~~عن أبيه، عن الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أفطر الحاجم والمحجوم". قال علي: رواه يونس عن الحسن عن أبي هريرة , ورواه
~~قتادة عن الحسن عن ثوبان , ورواه عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل بن يسار
~~ورواه مطر عن الحسن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد:
~~ورواه أشعث عن الحسن عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره
~~أيضا علي بن المديني
# PageV00P000
### | 8277 - 
# حدثناه أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الله
~~القلانسي , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~ثنا أشعث، عن الحسن، عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم "
# PageV00P000
### | 8278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، أنبأ الأوزاعي، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، ثنا ms2611 أبو العباس، أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزي‍د، أنبأ أبي، سمعت الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني أبو قلابة الجرمي، حدثني أبو أسماء الرحبي، حدثني ثوبان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فإذا رجل يحتجم بالبقيع , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم ". وكذلك رواه شيبان بن عبد الرحمن
~~النحوي وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير وخالفهم معمر
~~بن راشد فرواه عن يحيى بن أبي كثير عن [442]- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ
~~عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أفطر الحاجم والمحجوم "
# PageV00P000
### | 8279 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~حامد بن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر،
~~وحمدان السلمي، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم "
### | 8280 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، فذكره بمثله.
~~وكذلك رواه معاوية بن سلام عن يحيى
### | 8281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، فذكره بنحوه.
~~وكأن يحيى بن أبي كثير روى الحديث بالإسنادين جميعا وقد قيل عن أبي قلابة،
~~عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس
# PageV00P000
### | 8282 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~قالا: ثنا موسى بن ms2612 إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث، عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل
~~بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال: " أفطر
~~الحاجم والمحجوم " قال أبو داود: ورواه خالد الحذاء عن أبي قلابة بإسناد
~~أيوب مثله. قال الإمام أحمد: ورواه أيضا عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي
~~الأشعث عن شداد وكأن أبا قلابة سمع الحديث من الرجلين جميعا , وقد قيل عن
~~عاصم , عن أبي قلابة , عن أبي الأشعث عن أبي أسماء , عن شداد
# PageV00P000
### | 8283 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن زيد وهو أبو
~~قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد بن أوس قال:
~~مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من شهر رمضان فأبصر
~~رجلا يحتجم , فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم "
### | [ص: 443]
### | 8284 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد الأزهري , ثنا محمد بن أحمد
~~بن البراء قال: قال علي بن المديني: ما رأى الحديثين إلا صحيحين، وقد يمكن
~~أن يكون أبو أسماء سمعه منهما قال الإمام أحمد: وروي من وجه آخر عن أبي
~~أسماء عن ثوبان
# PageV00P000
### | 8285 - 
# حدثناه أبو الحسن العلوي إملاء , وأبو طاهر الفقيه قراءة قالا: أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو الأزهر، ثنا مروان بن محمد، ثنا يحيى
~~بن حمزة، حدثني أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني ثنا أبو أسماء الرحبي، عن
~~ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر بالبقيع على رجل يحتجم لثمان عشرة أو لست عشرة من رمضان , فقال: " أفطر
~~الحاجم والمحجوم " ورواه العلاء بن الحارث وعبد الرحمن بن ثوبان عن مكحول
~~عن أبي أسماء عن ثوبان ورواه ابن جريج عن مكحول أن شيخا من الحي أخبره ms2613 أن
~~ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أفطر الحاجم والمحجوم "
### | 8286 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني
~~مكحول، فذكره. وروي عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8287 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا أبو الأزهر، وأبو صالح المروزي زاج قالا: ثنا روح بن
~~عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن بكر بن عبد الله المزني،
~~عن أبي رافع قال: دخلت على أبي موسى الأشعري وهو يحتجم ليلا في رمضان فقلت:
~~ألا كان هذا نهارا , قال: تأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم , وقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أفطر الحاجم والمحجوم " كذا رواه روح بن
~~عبادة ورواه عبد الأعلى عن سعيد عن بعض أصحابه عن أبي بردة عن أبي موسى
~~مرفوعا ورواه شعبة عن مطر عن بكر عن أبي رافع عن أبي موسى موقوفا، وكذلك
~~رواه حميد الطويل عن بكر موقوفا غير مرفوع وروي عن عطاء عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8288 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا أبو حاتم الرازي،
~~ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم "
### | 8289 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا عباس
~~الدوري، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا داود العطار، عن ابن جريج، فذكره بنحوه
~~إلا أنه قال: قال: أبو هريرة وقال المستحجم بدل المحجوم. ورواه قبيصة عن
~~فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8290 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ms2614 ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا قبيصة، ثنا فطر، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم
~~والمحجوم " كذا رواه جماعة عن قبيصة ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه
~~حدثه من كتابه عن فطر عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو
~~المحفوظ، وذكر ابن عباس فيه وهم ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن
~~أبي هريرة موقوفا، ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم والله أعلم
# PageV00P000
### | باب في ذكر بعض ما بلغنا عن حفاظ الحديث في تصحيح هذا الحديث
### | 8291 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول:
~~سمعت علي بن سعيد النسوي يقول: سمعت أحمد بن حنبل، وقد سئل أيما حديث أصح
~~عندك في " أفطر الحاجم والمحجوم "؟ فقال: حديث ثوبان من حديث يحيى بن أبي
~~كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان فقيل لأحمد بن حنبل: فحديث رافع
~~بن خديج قال: ذاك تفرد به معمر قال أبو حامد وقد رواه معاوية بن سلام عن
~~يحيى بن أبي كثير
### | 8292 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو أحمد الحسين بن علي التميمي
~~سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت العباس بن عبد العظيم
~~العنبري، يقول: سمعت علي بن عبد الله يقول: لا أعلم في " أفطر الحاجم
~~والمحجوم " حديثا أصح من ذا، يعني من حديث رافع بن خديج.
### | 8293 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي
~~يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدرامي يقول: قد صح عندي حديث أفطر
### | [ص: 445]
# الحاجم والمحجوم لحديث ثوبان وشداد بن أوس وأقول به وسمعت أحمد بن حنبل
~~يقول به ويذكر أنه صح عنده حديث ثوبان وشداد
### | 8294 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن أبي عصمة ms2615
~~ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: " أحاديث أفطر الحاجم
~~والمحجوم " , " ولا نكاح إلا بولي " أحاديث يشد بعضها بعضا , وأنا أذهب
~~إليها.
### | 8295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت أحمد
~~بن سلمة يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول لحديث شداد بن أوس: هذا إسناد
~~صحيح تقوم به الحجة وهذا الحديث صحيح بأسانيد وبه نقول.
### | 8296 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا علي بن المديني قال: حديث
~~شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يحتجم في رمضان
~~رواه عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد ورواه يحيى بن أبي
~~كثير عن أبي قلابة , عن أبي أسماء عن ثوبان ولا أرى الحديثين إلا صحيحين
~~فقد يمكن أن يكون سمعه منهما جميعا.
### | 8297 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال: قلت
~~لأحمد يعني ابن حنبل: أي حديث أصح في " أفطر الحاجم والمحجوم "؟ قال: حديث
~~ابن جريج عن مكحول عن شيخ من الحي عن ثوبان
### | 8298 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا علي الحافظ يقول: قلت لعبدان
~~الأهوازي: يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم , فقال: سمعت
~~العباس العنبري يقول: سمعت علي بن المديني يقول: قد صح حديث أبي رافع عن
~~أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر الحاجم والمحجوم "
~~وبلغني عن أبي عيسى الترمذي قال: سألت أبا زرعة عن حديث عطاء عن أبي هريرة
~~مرفوعا فقال: هو حديث حسن
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على نسخ الحديث
# PageV04P445
### | 8299 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~عيسى بن أبي قماش، ثنا عمرو بن عون، عن هشيم، عن منصور، عن أبي قلابة، عن
~~أبي
### | [ص: 446]
# الأشعث، عن شداد بن أوس قال: كنت ms2616 مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح فمر علي رجل لثمان عشرة أو لسبع عشرة من شهر رمضان يحتجم , فقال: "
~~أفطر الحاجم والمحجوم "
# PageV00P000
### | 8300 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس قال: كنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان ,
~~فقال وهو آخذ بيدي: " أفطر الحاجم والمحجوم "
# PageV00P000
### | 8301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم احتجم محرما صائما " قال الشافعي: وسماع ابن عباس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ولم يكن يومئذ محرما , ولم يصحبه
~~محرما قبل حجة الإسلام، فذكر ابن عباس حجامة النبي صلى الله عليه وسلم عام
~~حجة الإسلام سنة عشر، وحديث أفطر الحاجم والمحجوم سنة ثمان قبل حجة الإسلام
~~بسنتين فإن كانا ثابتين فحديث ابن عباس ناسخ وحديث " أفطر الحاجم والمحجوم
~~" منسوخ. قال الشافعي: وإسناد الحديثين معا مشتبه وحديث ابن عباس أمثلهما
~~إسنادا، فإن توقى رجل الحجامة كان أحب إلي احتياطا ولئلا يعرض صومه أن يضعف
~~فيفطر فإن احتجم فلا تفطره الحجامة ومع حديث ابن عباس القياس الذي أحفظ عن
~~بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين وعامة المدنيين أنه لا
~~يفطر أحد بالحجامة
# PageV00P000
### | 8302 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر
### | [ص: 447]
# الحافظ، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك قال: أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب رضي الله
~~عنه احتجم وهو صائم فمر ms2617 به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أفطر هذان "
~~ثم رخص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو
~~صائم قال علي بن عمر الدارقطني: كلهم ثقات ولا أعلم له علة , قال الشيخ:
~~وحديث أبي سعيد الخدري بلفظ الترخيص يدل على هذا فإن الأغلب أن الترخيص
~~يكون بعد النهي والله أعلم
# PageV00P000
### | 8303 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو النضر، ثنا يزيد بن ربيعة،
~~ثنا أبو الأشعث، عن ثوبان قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو
~~يحتجم عند الحجام وهو يقرض رجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر
~~الحاجم والمحجوم " قوله: يقرض رجلا لم أكتبه إلا في هذا الحديث , وغير يزيد
~~رواه عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس دون هذه اللفظة وأبو أسماء الرحبي رواه
~~عن ثوبان دون هذه اللفظة والله أعلم
# PageV00P000
### | 8304 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب قال: قال
~~نافع: كان ابن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يحتجم بالليل فلا أدري
~~عن شيء ذكره أو شيء سمعه
# PageV00P000
### | 8305 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أحمد بن محمد بن الصباح، ثنا شبابة بن سوار، ثنا هشام بن الغاز، وأبو عمرو
~~بن العلاء جميعا عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يحتجم في شهر
~~رمضان عند وقت الفطر
# PageV00P000
### | باب من كره مضغ العلك للصائم
# PageV04P447
### | 8306 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني سعيد بن عيسى، عن
~~جدته، أنها سمعت أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " لا يمضغ
~~العلك للصائم "
### | [ص: 448]
# قال الشيخ: جدته أم الربيع ms2618 والحديث موقوف
# PageV00P000
### | باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق
# PageV04P448
### | 8307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان
~~بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: مر علي بمجنونة بني فلان قد زنت
~~, وهي ترجم , فقال علي لعمر رضي الله عنهما: يا أمير المؤمنين أمرت برجم
~~فلانة؟ قال: نعم، قال: أما تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رفع
~~القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ , وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون
~~حتى يفيق "؟ قال: نعم، فأمر بها فخلى عنها
# PageV00P000
### | باب الرجل يسلم في خلال شهر رمضان
# PageV04P448
### | 8308 - 
# أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، إجازة , أنبأ أبو عبد الله العكبري، أنبأ
~~أبو القاسم البغوي، ثنا إبراهيم بن هانئ، وعمي، وغيرهما قالوا: ثنا محمد بن
~~سعيد الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن المختار الرازي، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى
~~بن عبد الله، عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي قال: قدم وفدنا من ثقيف على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة وأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصاموا منه ما استقبلوا منه ولم يأمرهم بقضاء
~~ما فاتهم
# PageV00P000
### | باب الصائم ينزه صيامه عن اللغط، والمشاتمة
# PageV04P448
### | 8309 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد القطان , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا القعنبي، عن مالك،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا
~~يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من حديث ms2619 ابن عيينة عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 8310 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله
### | [ص: 449]
# السعدي، أنبأ روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن أبي صالح
~~الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال
~~الله عز وجل: " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به , الصوم
~~جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب فإن سابه أحد أو قاتله
~~فليقل إني امرؤ صائم , والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله
~~يوم القيامة من ريح المسك , وللصائم فرحتان يفرح بهما إذا أفطر فرح بفطره ,
~~وإذا لقي ربه فرح بصومه " أخرجه البخاري من حديث هشام بن يوسف عن ابن جريج
~~وأخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج وفي حديث هشام في أول الحديث
~~قال الله: " كل عمل ابن آدم له "
# PageV00P000
### | 8311 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل
~~فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه " قال أحمد: فهمت إسناده من ابن أبي ذئب
~~وأفهمني الحديث رجل إلى جنبه أراه ابن أخيه. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد بن يونس وآدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 8312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر
~~قال: قرئ على ابن وهب أخبرك أنس بن عياض الليثي، عن الحارث بن عبد الرحمن،
~~عن عمه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الصيام
~~من الأكل والشرب فقط ms2620 إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك
~~فقل إني صائم "
# PageV00P000
### | 8313 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق بن أيوب الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ح وحدثنا الإمام أبو الطيب
~~سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي
~~الذهلي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن سعيد بن أبي المقبري، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع
~~والعطش "
# PageV00P000
### | 8314 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 450]
# محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني جرير بن
~~حازم، عن ابن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن أبي
~~عبيدة بن الجراح قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة
~~ما لم تخرقه "
# PageV00P000
### | باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة يفطر ويفتدي
# PageV04P450
### | 8315 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا روح، ح وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز , ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار، عن عطاء،
~~أنه سمع ابن عباس يقرأ: " وعلى الذين يطوقونه فدية طعام مسكين " فقال ابن
~~عباس: " ليست منسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما
~~فيطعما مكان كل يوم مسكينا ". لفظ حديث الصنعاني رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسحاق بن منصور عن روح
# PageV00P000
### | 8316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ms2621 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~عطاء، عن ابن عباس في قوله " وعلى الذين يطوقونه " يعني يتكلفونه ولا
~~يستطيعونه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فأطعم مسكينا آخر فهو خير له , وليست
~~منسوخة , قال ابن عباس: ولم يرخص في هذا إلا للشيخ الكبير الذي لا يطيق
~~الصيام والمريض الذي علم أنه لا يشفى
# PageV00P000
### | 8317 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنه أنه كان يقرؤها " وعلى الذين
~~يطوقونه " قال: " هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم نصف
~~صاع من حنطة مكان يوم، كذا في هذه الرواية نصف صاع من حنطة وروي عنه أنه
~~قال: مدا لطعامه ومدا لإدامه
# PageV00P000
### | 8318 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي، ثنا نصر بن علي،
~~ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " إذا عجز
~~الشيخ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مدا مدا "
### | [ص: 451]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه،
~~بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس , ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا
~~وهيب، ثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رخص للشيخ الكبير أن
~~يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه
# PageV00P000
### | 8319 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو صالح، حدثني
~~معاوية بن صالح، أن أبا حمزة، حدثه عن سليمان بن موسى، عن عطاء بن أبي
~~رباح، أنه سمع أبا هريرة يقول: " من أدركه الكبر فلم يستطع صيام شهر رمضان
~~فعليه لكل يوم مد من قمح"
# PageV00P000
### | 8320 - 
# وأخبرنا أبو بكر ms2622 بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا أحمد بن عبد
~~الله الوكيل، ثنا ابن عرفة، ثنا روح، ثنا سعيد، وهشام، عن قتادة، أن أنسا
~~رضي الله عنه ضعف عاما قبل موته فأفطر وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم
~~مسكينا. قال هشام في حديثه: فأطعم ثلاثين مسكينا
# PageV00P000
### | 8321 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا الأنصاري، قال: حدثني حميد قال: " لم يطق أنس صوم رمضان عام
~~توفي , وعرف أنه لا يستطيع أن يقضيه فسألت ابنه عمر بن أنس ما فعل أبو
~~حمزة؟ فقال: جفنا له جفانا من خبز ولحم فأطعمنا العدة أو أكثر يعني من
~~ثلاثين رجلا لكل يوم رجلا "
# PageV00P000
### | 8322 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو صالح الأصبهاني، ثنا
~~أبو مسعود، أنبأ علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن محمد بن مسلم، عن
~~إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد، قال: سمعت قيس بن السائب، يقول: " إن شهر
~~رمضان يفتديه الإنسان أن يطعم عنه لكل يوم مسكين فأطعموا عني مسكينين "
# PageV00P000
### | 8323 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن
~~المسيب، في قوله {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [البقرة: 184] قال:
~~" هو الكبير الذي كان يصوم فيعجز والمرأة الحبلى يشق عليها فعليهما طعام
~~مسكين لكل يوم حتى ينقضي شهر رمضان "
# PageV00P000
### | 8324 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد
~~بن
### | [ص: 452]
# عباد بن جعفر، عن أبي عمرو مولى لعائشة رضي الله عنها كانت تقرأ " وعلى
~~الذين يطوقونه فدية "
# PageV00P000
### | باب السواك للصائم
# PageV04P452
### | 8325 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ms2623 عبد الله بن
~~وهب أخبرك سفيان الثوري، أن عاصم بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب حدثه , عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي، عن أبيه قال: ما أحصي ولا أعد ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسوك وهو صائم
# PageV00P000
### | 8326 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~معاذ بن المثنى، ثنا يحيى بن معين، ثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير خصال الصائم السواك " مجالد غيره أثبت منه , وعاصم بن
~~عبيد الله ليس بالقوي والله أعلم. وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 8327 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن فهر بمكة , أنبأ عبد الله بن محمد الشافعي، ثنا
~~أبو علي الحافظ عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون البلخي، بمكة ,
~~ثنا إبراهيم بن يوسف بن ميمون البلخي، ثنا أبو إسحاق الخوارزمي، قاضي
~~خوارزم قدم علينا أيام علي بن عيسى قال: سألت عاصم الأحول , فقلت: أيستاك
~~الصائم؟ فقال: " نعم " , فقلت: برطب السواك ويابسه؟ قال: " نعم " , قلت:
~~أول النهار وآخره؟ قال: " نعم " , قلت: عمن؟ قال: " عن أنس بن مالك , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " فهذا ينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار ,
~~ويقال إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي
### | [ص: 453]
# خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به وقد روي عنه من وجه
~~آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره
# PageV00P000
### | 8328 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن أحمد بن
~~مزدك البخاري، ثنا عبيد الله بن واصل، ثنا محمد بن سلام، أنبأ إبراهيم بن
~~عبد الرحمن قال: سألت عاصم الأحول عن السواك للصائم فقال: " لا بأس به " ,
~~فقلت برطب السواك ويابسه , فقال: " أتراه أشد رطوبة من الماء؟ " قلت عمن ,
~~قال " عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم " قال أبو أحمد: إبراهيم
~~هذا عامة أحاديثه غير ms2624 محفوظة
# PageV00P000
### | 8329 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي نهيك الأسدي،
~~عن زياد بن حدير قال: " ما رأيت أحدا أدأب سواكا وهو صائم من عمر " أراه
~~قال: " بعود قد ذوي " قال أبو عبيد يعني يبس
# PageV00P000
### | 8330 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر عن أبيه، عن ابن
~~عمر أنه كان يستاك وهو صائم
# PageV00P000
### | باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم
# PageV04P453
### | 8331 - 
# حدثنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي في الروضة قال:
~~قرأت على أبي علي الرفاء قلت له أخبركم علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم ,
~~ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يقول الله: الصوم لي
### | [ص: 454]
# وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي , والصوم جنة وللصائم فرحتان
~~فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله , ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح
~~المسك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 8332 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن أبي هاشم العلوي وأبو الحسين
~~محمد بن علي بن حبيش التميمي المقرئ بالكوفة قال العلوي: أنبأ وقال المقرئ،
~~ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة
~~ضعف , قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته
~~من أجلي , للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه , ولخلوف فيه
~~أطيب عند الله من ريح المسك , الصوم جنة الصوم جنة " رواه مسلم ms2625 في الصحيح
~~عن أبي سعيد الأشج عن وكيع
# PageV00P000
### | 8333 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ حامد بن محمد، ثنا أبو المثنى، ح
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا إسحاق بن عمر بن سليط، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا ضرار بن
~~مرة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان إذا
~~أفطر فرح وإذا لقي ربه فجزاه فرح , ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح
~~المسك " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن عمر بن سليط
# PageV00P000
### | 8334 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: ثنا علي بن ثابت، عن كيسان
~~أبي عمر، عن يزيد بن بلال مولاه وكان قد شهد مع علي صفين عن علي رضي الله
~~عنه , قال: " لا يستاك الصائم بالعشي ولكن بالليل فإن يبوس شفتي الصائم نور
~~بين عينيه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 8335 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو الطيب الظفر بن سهل الخليل، ثنا إسحاق
~~بن أيوب بن حبان الواسطي، عن أبيه قال: سمعت رجلا سأل سفيان بن عيينة فقال:
~~يا أبا محمد فيما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل " كل عمل
~~ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به "
### | [ص: 455]
# فقال ابن عيينة: هذا من أجود الأحاديث وأحكمها، إذا كان يوم القيامة
~~يحاسب الله عز وجل عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى
~~إلا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة
# PageV00P000
### | 8336 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد
~~القاسم بن إسماعيل، ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن , ثنا عبد الصمد
~~بن النعمان، ثنا أبو ms2626 عمر القصاب كيسان عن يزيد بن بلال، عن علي قال: " إذا
~~صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه
~~بالعشي إلا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة "
### | 8337 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو عبيد، ثنا
~~أبو خراسان، ثنا عبد الصمد، ثنا كيسان أبو عمر، عن عمرو بن عبد الرحمن، عن
~~خباب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال علي: كيسان أبو عمر ليس
~~بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف
# PageV00P000
### | 8338 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا
~~محمد بن إسحاق الخياط أبو منصور، ثنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن أبي هريرة
~~قال: لك السواك إلى العصر فإذا صليت العصر فألقه , إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
# PageV00P000
### | باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه
# PageV04P455
### | 8339 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام , ثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: وأخبرني
~~أبو عمرو، ثنا
### | [ص: 456]
# عبد الله بن محمد، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا
~~طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم
~~المؤمنين، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " يا عائشة
~~هل عندك شيء؟ " قالت: قلت: لا والله ما عندنا شيء , قال: " فإني صائم "
~~قالت: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهديت لنا هدية أو جاءنا زور
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم , قلت يا رسول الله: أهديت لنا هدية
~~أو جاءنا زور وقد خبأت لك شيئا , قال: " ما هو؟ " قلت: حيس , قال: " هاتيه
~~" فجئت به فأكل ثم قال: " قد كنت أصبحت صائما " قال أبو عبد الله: لفظ
~~العقدي رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل ms2627 الجحدري وزاد فيه قال طلحة: فحدثت
~~مجاهدا بهذا الحديث , فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فإن شاء
~~أمضاها وإن شاء أمسكها
# PageV00P000
### | 8340 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عمته
~~عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إنا خبأنا لك حيسا , فقال: " أما إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه " هكذا
~~رواه جماعة عن سفيان بن عيينة وكذلك رواه جماعة عن طلحة بن يحيى لم يذكر
~~أحد منهم القضاء في هذا الحديث
# PageV00P000
### | 8341 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل، ثنا محمد بن عمرو بن العباس، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عمته، عن عائشة قالت: دخل علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: خبأنا لك حيسا , فقال: " إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه
~~وأقضي يوما مكانه " وكان أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى يحمل في هذا
~~اللفظ على محمد بن عمرو بن العباس الباهلي هذا ويزعم أنه لم يروه بهذا
~~اللفظ غيره ولم يتابع عليه وليس كذلك فقد حدث به ابن عيينة في آخر عمره،
~~وهو عند أهل العلم بالحديث غير محفوظ.
### | 8342 - 
# أخبرنا بذلك أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي , ثنا شافع بن محمد، أنبأ
~~أبو جعفر بن سلامة، ثنا المزني، ثنا الشافعي، أنبأ سفيان، فذكر هذا الحديث
~~باللفظ الذي رواه الربيع وزاد في آخره سأصوم يوما مكانه ,
### | [ص: 457]
# قال المزني: سمعت الشافعي يقول: سمعت سفيان عامة مجالسه لا يذكر فيه
~~سأصوم يوما مكانه ثم عرضته عليه قبل أن يموت بسنة فأجاب فيه سأصوم يوما
~~مكانه , قال الشيخ: وروايته عامة دهره لهذا الحديث لا يذكر فيه هذا اللفظ
~~مع رواية الجماعة عن طلحة بن يحيى لا يذكره منهم أحد منهم سفيان الثوري
~~وشعبة بن الحجاج ms2628 وعبد الواحد بن زياد ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان
~~ويعلى بن عبيد وغيرهم تدل على خطأ هذه اللفظة والله أعلم، وقد روي من وجه
~~آخر عن عائشة ليس فيه هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 8343 - 
# حدثناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم , فقال: " أعندك شيء؟
~~" قلت: لا , قال: " إذا أصوم " قالت: ودخل علي يوما آخر فقال: " أعندك شيء؟
~~" قلت: نعم , قال: " إذا أفطر وإن كنت فرضت الصوم " وهذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 8344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قال أبو
~~عبد الله: أخبرني وقال القاضي: حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو عميس، عن عون بن
~~أبي جحيفة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين
~~أبي الدرداء , قال: فجاءه سلمان يزوره فإذا أم الدرداء متبذلة , فقال ما
~~شأنك يا أم الدرداء قالت: إن أخاك أبا الدرداء يقوم الليل ويصوم النهار
~~وليس له في شيء من الدنيا حاجة , فجاء أبو الدرداء فرحب به وقرب إليه طعاما
~~, فقال له سلمان: أطعم , قال: إني صائم , قال: أقسمت عليك لتفطرنه , قال:
~~ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل معه , ثم بات عنده فلما كان من الليل أراد أبو
~~الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان , وقال له: يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا
~~ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا صم وأفطر وصل وأت أهلك وأعط كل ذي حق حقه
~~فلما كان في وجه الصبح , قال: قم الآن إن شئت , قال: فقاما فتوضآ ثم ركعا
~~ثم خرجا إلى الصلاة فدنا أبو الدرداء ليخبر رسول
### | [ص: 458]
# الله صلى الله عليه وسلم بالذي أمره سلمان , فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا ms2629 أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان " رواه
~~البخاري في الصحيح عن بندار عن جعفر بن عون
# PageV00P000
### | 8345 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن أبي
~~أيوب، عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الجمعة وأنا صائمة , فقال: " صمت أمس؟ " قالت: لا ,
~~قال: " تصومين غدا؟ " قالت: لا , قال: " فأفطري " أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 8346 - 
# أخبرنا أبو ذر محمد بن الحسين بن أبي القاسم المذكر , ثنا يحيى بن منصور
~~القاضي، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي , ثنا محمد بن رافع، ثنا
~~يحيى بن أبي الحجاج، ثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح،
~~عن أم هانئ رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستسقى فشرب فناولني سؤره وأنا صائمة فشربت سؤر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقلت: يا رسول الله فعلت شيئا لا أدري أصبت أم أخطأت ناولتني سؤرك
~~وأنا صائمة فكرهت أن أرد سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~أمتطوعة أم قضاء من رمضان؟ " قلت: متطوعة , قال: " المتطوع بالخيار إن شاء
~~صام وإن شاء أفطر "
# PageV00P000
### | 8347 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن
~~قتيبة القاضي، ثنا صفوان بن عيسى القاضي، ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة
~~عن سماك بن حرب، عن أبي صالح، عن أم هانئ رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: " الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء
~~أفطر "
# PageV00P000
### | 8348 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث ms2630 الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~إبراهيم بن الحجاج، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن ابن ابن أم هانئ، عن جدته،
~~أنه سمعه منها، قالت: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب يوم فتح مكة
~~فشرب ثم ناولني فشربت وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل
### | [ص: 459]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت: يا رسول الله إني كنت صائمة فكرهت
~~أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها: " أكنت تقضين عنك شيئا؟
~~" فقلت: لا قال: " فلا يضرك " هذا لفظ حديث إبراهيم وفي رواية أبي الوليد
~~قال: عن هارون ابن ابن أم هانئ عن أم هانئ زعم أنه سمعه منها أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لها: " أكنت تقضين عنك شيئا؟ " قالت: لا، قال: " فلا
~~يضرك " قال أبو الوليد: حدثنا حديث سماك من كتابه
# PageV00P000
### | 8349 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أنبأ جعدة رجل من قريش وهو ابن أم هانئ وكان سماك بن
~~حرب يحدثه فيقول: أخبرني ابنا أم هانئ، قال شعبة: فلقيت أنا أفضلهما جعدة
~~فحدثني عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فناولته
~~شرابا فشرب ثم ناولها فشربت , فقالت يا رسول الله: كنت صائمة , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه إن شاء صام
~~وإن شاء أفطر " قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته أنت من أم هانئ , قال: أخبرني
~~أهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ
# PageV00P000
### | 8350 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن أم هانئ قالت: لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه , قال: فجاءت الوليدة ms2631
~~بإناء فيه شراب فناولته فشرب ثم ناوله أم هانئ فشربت منه , فقالت يا رسول
~~الله: لقد أفطرت وكنت صائمة , فقال لها: " أكنت تقضين شيئا؟ " قالت: لا.
~~قال: " فلا يضرك إن كان تطوعا "
# PageV00P000
### | 8351 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد , أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا عباس بن محمد، ثنا عبيد الله يعني ابن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: " إذا
~~أصبحت وأنت تنوي الصيام فأنت بأحد النظرين إن شئت صمت وإن شئت أفطرت "
# PageV00P000
### | 8352 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد , وعبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح , أن ابن عباس
~~رضي الله عنه كان لا يرى
### | [ص: 460]
# بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع , ويضرب لذلك أمثالا , رجل طاف سبعا
~~ولم يوفه فله أجر ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب
# PageV00P000
### | 8353 - 
# أخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس رضي
~~الله عنه لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا
# PageV00P000
### | 8354 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد
~~المجيد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه
~~كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا
# PageV00P000
### | 8355 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن سعد بن عبيدة، عن ابن عمر قال: "
~~الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار " وروي هذا من أوجه أخر مرفوعا ولا
~~يصح رفعه
# PageV00P000
### | 8356 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد
~~بن ms2632 قوهيار، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ عون بن عمارة، ثنا حميد
~~الطويل، ثنا أبو عبيدة، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار "
### | [ص: 461]
### | 8357 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو الفضل، ثنا إبراهيم، أنبأ عون بن
~~عمارة، ثنا جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله تفرد به عون بن عمارة العنبري وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 8358 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البزاز ببغداد
~~, ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا إبراهيم بن مزاحم، ثنا
~~سريع بن نبهان، قال: سمعت أبا ذر يقول: سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " الصائم في التطوع بالخيار إلى نصف النهار "
### | 8359 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~الفرج الأزرق، فذكره بإسناده مثله. إبراهيم بن مزاحم وسريع بن نبهان
~~مجهولان
# PageV00P000
### | باب التخيير في القضاء إن كان صومه تطوعا
# PageV04P461
### | 8360 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون بن أم
~~هانئ، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدعوت له بشراب فشرب أو قال: دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت: يا رسول
~~الله: إني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه , وإن كان تطوعا فإن شئت
~~فاقضي وإن شئت فلا تقضي "
# PageV00P000
### | 8361 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي سعيد، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب،
~~عن هارون ابن بنت أم هانئ أو ابن ابن أم هانئ عن ms2633 أم هانئ قالت: دخل علي
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فناولني فضل شرابه فشربته , فقلت: يا
~~رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك , فقال: " إن كان قضاء من
~~رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه "
# PageV00P000
### | 8362 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو حاتم بن
~~أبي الفضل الهروي، ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، أنبأ إسماعيل بن أبي
~~أويس، ثنا أبو أويس، عن محمد بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: صنعت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتاني هو وأصحابه فلما وضع الطعام ,
~~قال رجل من القوم: إني صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعاكم
~~أخوكم وتكلف لكم " ثم قال له: " أفطر وصم مكانه يوما إن شئت " وروي ذلك
~~بإسناد آخر عن أبي سعيد الخدري قد أخرجناه في الخلافيات
# PageV00P000
### | باب من رأى عليه القضاء
# PageV04P463
### | 8363 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد
~~الله بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب قال: بلغني أن عائشة، وحفصة رضي الله عنهما أصبحتا صائمتين متطوعتين
~~فأهدي لهما طعام فأفطرتا عليه فدخل عليهما النبي صلى الله عليه وسلم , قالت
~~عائشة: فقالت حفصة , فبدرتني بالكلام وكانت ابنة أبيها: يا رسول الله إني
~~أصبحت أنا وعائشة صائمتين متطوعتين وأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضيا مكانه يوما آخر ". هذا الحديث رواه
~~ثقات الحفاظ من أصحاب الزهري عنه منقطعا مالك بن أنس ويونس بن يزيد ومعمر
~~بن راشد وابن جريج ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان بن عيينة ومحمد
~~بن الوليد الزبيدي وبكر بن وائل وغيرهم
# PageV00P000
### | 8364 - 
# وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ms2634 , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان , ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~أنبأ جعفر بن برقان، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: كنت أنا
~~وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأكلناه فدخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبدرتني حفصة , وكانت ابنة أبيها , فقصت عليه القصة , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضيا يوما آخر " هكذا رواه جعفر بن برقان
~~وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري , وقد وهموا فيه عن الزهري
# PageV00P000
### | 8365 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا ابن جريج، عن ابن شهاب، قلت له: أحدثك عروة , عن عائشة، أنها قالت:
~~أصبحت أنا وحفصة صائمتين , فقال: لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني حدثني
~~ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل على عائشة أنها قالت:
~~أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا هدية فأكلناها فدخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها , فذكرت ذلك له فقال: "
~~اقضيا يوما مكانه " وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 8366 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا محمد بن منصور الجواز، ثنا سفيان قال:
~~سمعناه من صالح بن أبي الأخضر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: أصبحت
~~أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فأكلنا منه ودخل
~~علينا النبي صلى الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة , وكانت بنت أبيها , فقالت
~~يا رسول الله: أصبحنا صائمتين فأهدي لنا طعام فأكلنا منه فتبسم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال: " صوما يوما مكانه ". قال سفيان: فسألوا الزهري وأنا
~~شاهد , فقالوا: هو عن عروة؟ قال: لا.
### | 8367 - 
# وأخبرنا أبو الحسين ms2635 بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 465]
# يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان قال: سمعت الزهري يحدث
~~عن عائشة، فذكر ذلك الحديث مرسلا , فقال سفيان: فقيل للزهري هو عن عروة ,
~~فقال: لا , وكان ذلك عند قيامه من المجلس وأقيمت الصلاة , قال سفيان: وقد
~~كنت سمعت صالح بن أبي الأخضر حدثناه عن الزهري عن عروة , قال الزهري: ليس
~~هو عن عروة فظننت أن صالحا أتى من قبل العرض , قال أبو بكر الحميدي: أخبرني
~~غير واحد عن معمر أنه قال في هذا الحديث: لو كان من حديث عروة ما نسيته
~~فهذان ابن جريج وسفيان بن عيينة شهدا على الزهري وهما شاهدا عدل بأنه لم
~~يسمعه من عروة فكيف يصح وصل من وصله , قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن
~~إسماعيل البخاري عن هذا الحديث , فقال: لا يصح حديث الزهري عن عروة عن
~~عائشة، وكذلك قال محمد بن يحيى الذهلي واحتج بحكاية ابن جريج وسفيان بن
~~عيينة وبإرسال الحديث عن الزهري من الأئمة وقد روي عن جريج بن حازم عن يحيى
~~بن سعيد عن عمرة عن عائشة , وجرير بن حازم وإن كان من الثقات فهو واهم فيه
~~وقد خطأه في ذلك أحمد بن حنبل وعلي بن المديني , والمحفوظ عن يحيى بن سعيد
~~عن الزهري عن عائشة مرسلا.
### | 8368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن بندار الصيرفي قال: سمعت عمر بن
~~محمد بن بجير، يقول: سمعت أبا بكر الأثرم يقول: قلت لأبي عبد الله يعني
~~أحمد بن حنبل تحفظه عن يحيى , عن عمرة عن عائشة أصبحت أنا وحفصة صائمتين
~~فأنكره , وقال من رواه؟ قلت: جرير بن حازم فقال: جرير كان يحدث بالتوهم
### | 8369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن مظفر الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن موسى الخلال , ثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: قلت: لعلي بن
~~المديني: يا أبا الحسن تحفظ عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت:
~~أصبحت أنا وحفصة، ms2636 صائمتين فقال لي من روى هذا؟ قلت: ابن وهب عن جرير بن
~~حازم، عن يحيى بن سعيد قال: فضحك فقال: مثلك يقول مثل هذا، حدثنا حماد بن
~~زيد عن يحيى بن سعيد عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين وروي من وجه
~~آخر عن عروة عن عائشة
# PageV00P000
### | 8370 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا
### | [ص: 466]
# أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني حيوة، وعمر بن مالك، عن ابن الهاد قال: حدثني زميل مولى عروة عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: أهدي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين
~~فقالت إحداهما لصاحبتها: هل لك أن تفطري؟ قالت: نعم , فأفطرتا ثم دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقالت له: يا رسول الله إنا أهدي لنا هدية
~~فاشتهيناه فأفطرنا فقال: " لا عليكما صوما يوما آخر مكانه " أقام إسناده
~~جماعة عن ابن وهب وقال بعضهم عن أبي زميل ولم يذكر بعضهم عروة في إسناده
### | 8371 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال
~~زميل بن عباس عن عروة: روى عنه ابن الهاد لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا
~~لابن الهاد من زميل ولا تقوم به الحجة سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، قال
~~الشيخ: وروي من أوجه أخر عن عائشة لا يصح شيء من ذلك قد بينت ضعفها في
~~الخلافيات
# PageV00P000
### | 8372 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء،
~~عن ابن عباس قال: " إذا أصبح أحدكم صائما فبدا له أن يفطر فليصم يوما مكانه
~~أو قال مكانه يوما " شك مسعر
# PageV00P000
### | باب النهي عن الوصال في الصوم
# PageV04P466
### | 8373 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك ح ms2637 وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا
~~يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا: إنك تواصل، قال: " إني لست كهيئتكم إني
~~أبيت أطعم وأسقى " لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي العامري، ثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر،
### | [ص: 467]
# عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان
~~ونهاهم , فقيل له إنك تواصل قال: " إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله
# PageV00P000
### | 8375 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , ثنا
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثني أبو هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والوصال " قالوا: فإنك تواصل يا رسول
~~الله قال: إني لست في ذاكم مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من
~~العمل ما لكم به طاقة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى عن عبد الرزاق
~~وأخرجه مسلم من حديث أبي زرعة والأعرج وأبي صالح عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 8376 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنبأ علي يعني ابن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري،
~~حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الوصال فقال له رجل من ms2638 المسلمين: فإنك يا رسول الله تواصل ,
~~قال: " وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني " فلما أبوا أن ينتهوا عن
~~الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال: " لو تأخر لزدتكم "
~~كالتنكيل بهم حين أبوا أن ينتهوا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
~~وأخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري
# PageV00P000
### | 8377 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في آخر
~~الشهر فواصل الناس فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لو مد
~~لنا الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إنكم لستم كهيئتي إني أبيت
~~يطعمني ربي ويسقيني"
### | [ص: 468]
# أخرجه مسلم من حديث خالد بن الحارث عن حميد وقال في آخر شهر رمضان وقال
~~إني أظل يطعمني ربي ويسقيني , وأخرجه البخاري من حديث قتادة عن أنس
# PageV00P000
### | 8378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سلمة،
~~وحسين بن محمد القباني قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبدة بن سليمان،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: نهاهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم , قالوا: إنك تواصل , قال: " إني لست
~~كهيئتكم إنه يطعمني ربي ويسقيني " رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي
~~شيبة وغيره عن عبدة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان
# PageV00P000
### | 8379 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر " قالوا: فإنك تواصل يا
~~رسول الله , قال: " إني لست كهيئتكم ms2639 إن لي مطعما يطعمني وساق يسقيني " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث
# PageV00P000
### | باب صوم يوم عرفة لغير الحاج
# PageV04P468
### | 8380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكار بن قتيبة، ثنا روح بن
~~عبادة، وعمرو بن حكام، قالا: ثنا شعبة، قال: سمعت غيلان بن جرير، يحدث عن
~~عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة قال: " يكفر السنة الماضية والباقية " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث شعبة وغيره
# PageV00P000
### | 8381 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , ثنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن داود بن شابور، عن أبي قزعة، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة، عن
~~أبي قتادة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم " صوم يوم عرفة كفارة سنة
~~والتي تليها وصوم يوم عاشوراء كفارة سنة "
# PageV00P000
### | 8382 - 
# ورواه مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال: " يكفر السنة " وسئل عن صيام
~~يوم عرفة فقال: "
### | [ص: 469]
# يكفر سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة " أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى
~~السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق
~~أنبأ الثوري أخبرني منصور عن مجاهد فذكره
# PageV00P000
### | 8382 - 
# ورواه جرير عن منصور عن أبي الخليل البصري عن حرملة بن إياس الشيباني عن
~~أبي قتادة أو عن مولى أبي قتادة عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " صوم عرفة كفارة سنتين سنة قبله وسنة بعده , وصوم عاشوراء كفارة سنة
~~" أخبرناه أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا أبو الربيع ثنا جرير فذكره
### | 8383 - 
# ورواه الثوري عن منصور، عن أبي الخليل، ms2640 عن حرملة الشيباني، عن مولى لأبي
~~قتادة عن أبي قتادة، أخبرناه أبو حامد المهرجاني، ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة
# PageV04P469
### | 8384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله عن عمير، مولى ابن عباس عن أم الفضل بنت الحارث " أن أناسا
~~تماروا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم
~~وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه أم الفضل رضي الله عنها بقدح لبن وهو
~~واقف بعرفة على بعير فشرب "
### | 8385 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن
~~عبد السلام، وحسن بن عبد الصمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك
~~فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى وكذلك رواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وعمرو بن الحارث وغيرهم عن
~~سالم أبي النضر
# PageV00P000
### | 8386 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~حسين بن حسن بن مهاجر، ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا: ثنا هارون بن سعيد،
~~عن ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن كريب مولى
~~ابن عباس , عن ميمونة أنها قالت: " إن الناس شكوا في صيام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم عرفة فأرسلت إليه ميمونة بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب
~~منه والناس ينظرون "
### | [ص: 470]
# رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب ورواه مسلم عن
~~هارون بن سعيد
# PageV00P000
### | 8387 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثني عثمان بن عمر، ثنا سهل يعني ابن بكار، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن سعيد ms2641
~~بن جبير قال: أتيت على ابن عباس وهو يأكل رمانا بعرفة فحدث أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة " وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن أيوب ورواه
~~حماد بن زيد كما
# PageV00P000
### | 8388 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، وأبو الربيع قالا: ثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن عكرمة أن ابن عباس أفطر بعرفة أتى برمان فأكله. وقال حدثتني أم
~~الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة , أتته أم الفضل بلبن
~~فشربه
# PageV00P000
### | 8389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أسامة الكلبي، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قالا: ثنا سليمان بن حرب،
~~ثنا حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، ثنا عكرمة قال: كنا عند أبي هريرة في
~~بيته فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
# PageV00P000
### | 8390 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا يحيى بن جعفر
~~بن الزبرقان، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حوشب بن عقيل، ثنا مهدي بن حسان
~~العبدي، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صوم يوم عرفة بعرفات "
# PageV00P000
### | 8391 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن
~~زياد مولى ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من
~~قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب العمل الصالح في العشر من ذي الحجة
# PageV04P471
### | 8392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا ms2642 أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم البطين، ح وأخبرنا أبو بكر
~~محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت مسلم البطين، يحدث عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما العمل في أيام أفضل منه
~~في عشر ذي الحجة " قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله قال: " ولا
~~الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لا يرجع من
~~ذلك بشيء " لفظ حديث شعبة وفي رواية أبي معاوية قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه
~~الأيام يعني أيام العشر " والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن عرعرة عن شعبة
# PageV00P000
### | 8393 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا زياد بن الخليل،
~~ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته،
~~عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين
~~من الشهر والخميس تعني ويوما آخر " ورواه أبو داود عن مسدد
# PageV00P000
### | 8394 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صائما في العشر قط "
### | [ص: 472]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره والمثبت أولى من النافي
~~مع ما مضى من حديث ابن ms2643 عباس
# PageV00P000
### | باب جواز قضاء رمضان في تسعة أيام من ذي الحجة
# PageV04P472
### | 8395 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ , أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو
~~العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن أبيه أن عمر رضي الله عنه قال: "
~~ما من أيام أحب إلي أن أقضي فيها شهر رمضان من أيام العشر "
# PageV00P000
### | 8395 - 
# قال: وحدثنا سفيان حدثنا عثمان بن موهب قال: سمعت أبا هريرة وسأله رجل
~~فقال: إن علي رمضان وأنا أريد أن أتطوع في العشر , قال: " لا بل ابدأ بحق
~~الله فاقضه ثم تطوع بعد ما شئت "
# PageV04P472
### | 8396 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، أنبأ محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق قال: قال علي رضي الله
~~عنه: " لا تقض رمضان في ذي الحجة ولا تصم يوم الجمعة أظنه منفردا ولا تحتجم
~~وأنت صائم " وروي أيضا عن الحسن عن علي رضي الله عنه في كراهية القضاء في
~~العشر وهذا لأنه كان يرى قضاءه في إحدى الروايتين عنه متتابعا فإذا زاد ما
~~وجب عليه قضاؤه على تسعة أيام انقطع تتابعه بيوم النحر وأيام التشريق
# PageV00P000
### | باب فضل يوم عاشوراء
# PageV04P473
### | 8397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أيوب، عن عبد الله بن
~~سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم
~~المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما هذا اليوم الذي تصومونه " فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله عز
~~وجل فيه موسى وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فنحن أحق وأولى بموسى منكم ". فصامه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه رواه البخاري في ms2644 الصحيح عن علي
~~بن المديني عن سفيان ورواه مسلم عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 8398 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن
~~جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس يقول: " ما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم يلتمس فضله على غيره إلا هذا اليوم
~~يوم عاشوراء وشهر رمضان " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق وأخرجاه من حديث ابن عيينة عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 8399 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن زيد، وهشام، ومهدي، قال حماد: ومهدي عن
~~غيلان بن جرير وقال هشام عن قتادة، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد
~~الزماني، عن أبي قتادة رضي الله عنه أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن صومه فغضب حتى عرف ذلك في وجهه فقام عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فقال: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا أعوذ بالله من غضب الله
~~وغضب رسوله فلم يزل عمر رضي الله عنه يردد ذلك حتى سكن فقال: يا رسول الله،
~~ما تقول في رجل يصوم الدهر كله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~صام ولا أفطر " أو قال: " ما صام وما أفطر " فقال: يا رسول الله، كيف بمن
~~يصوم يومين ويفطر يوما , فقال: " ومن يطيق ذلك " فقال: يا رسول الله، كيف
~~بمن يفطر يومين ويصوم يوما , فقال: " لوددت أني طوقت ذلك " فقال: يا رسول
~~الله فما تقول في صوم يوم الاثنين , فقال: "
### | [ص: 474]
# ذلك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه " فقال: يا رسول الله، فما تقول في رجل
~~يصوم يوما ويفطر يوما , فقال: " ذلك صوم أخي داود عليه السلام " قال: يا
~~رسول الله، فما تقول في صوم يوم ms2645 عاشوراء , قال: " إني لأحتسب على الله عز
~~وجل أن يكفر السنة " قال: يا رسول الله، فما تقول في صوم يوم عرفة , قال: "
~~إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن حماد بن زيد ومن وجه آخر عن مهدي
~~بن ميمون
# PageV00P000
### | 8400 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: " ما رأيت أحدا كان آمر بصيام يوم
~~عاشوراء من علي وأبي موسى رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | باب صوم يوم التاسع
# PageV04P474
### | 8401 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنبأ أبو نصر
~~محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي , ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا سعيد بن
~~أبي مريم، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني واللفظ له , أنبأ
~~أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان , أنبأ محمد بن حيويه، أنبأ سعيد
~~بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان
~~بن طريف يقول: سمعت عبد الله بن عباس يقول: حين صام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه , قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه
~~اليهود والنصارى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإذا كان العام
~~المقبل صمنا يوم التاسع إن شاء الله ". قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني
~~عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | 8402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن
~~قتيبة قاضي مصر , ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس،
~~عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه ms2646 وسلم قال: " لئن سلمت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع "
### | [ص: 475]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن ابن أبي ذئب. ورواه أحمد بن يونس
~~عن ابن أبي ذئب وقال في متنه: إن عشت إن شاء الله صمت اليوم التاسع مخافة
~~أن يفوته يوم عاشوراء
# PageV00P000
### | 8403 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~بكرة بكار بن قتيبة قاضي مصر , ثنا أبو داود الطيالسي، وروح بن عبادة قالا:
~~ثنا حاجب بن عمر قال: سمعت الحكم بن الأعرج، قال: انتهيت إلى ابن عباس رضي
~~الله عنه وهو متوسد رداءه عند زمزم قال: فجلست إليه وكان نعم الجليس فقلت:
~~أخبرني عن يوم عاشوراء فاستوى قاعدا ثم قال: " عن أي حاله تسأل؟ " قلت: عن
~~صيامه , أي يوم نصوم؟ قال: " إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، فإذا أصبحت من
~~تاسعه فأصبح صائما " قال: قلت: كذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وسلم قال:
~~" نعم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن حاجب وكأنه رضي الله عنه
~~أراد صومه مع العاشر وأراد بقوله في الجواب نعم ما روي من عزمه صلى الله
~~عليه وسلم على صومه والذي يبين هذا
# PageV00P000
### | 8404 - 
# ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن
~~جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: " صوموا التاسع والعاشر وخالفوا
~~اليهود " ورواه أيضا عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس كذلك موقوفا
# PageV00P000
### | 8405 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثني الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن
~~أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لئن بقيت لآمرن بصيام
~~يوم قبله أو يوم بعده يوم عاشوراء "
# PageV00P000
### | 8406 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ms2647 ثنا مسدد، ثنا هشيم، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو
~~الربيع، ثنا هشيم، أنبأ ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن جده ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا يوم عاشوراء وخالفوا
~~فيه اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما " هذا لفظ حديث المقرئ
### | [ص: 476]
# وفي رواية ابن عبدان صوموا قبله يوما وبعده يوما وبمعناه رواه ابن شهاب
~~عن ابن أبي ليلى: قبله وبعده
# PageV00P000
### | باب من زعم أن صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ وجوبه
# PageV04P476
### | 8407 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد , أنبأ علي
~~بن محمد بن سليمان الحربي، ثنا أبو قلابة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~واللفظ له , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا عبد الملك بن محمد
~~الرقاشي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من أسلم يوم عاشوراء إلى قومه يأمرهم
~~فليصوموا هذا اليوم، فقال: ما أرى آتيهم حتى يطعموا , قال: " من طعم منهم
~~فليصم بقية يومه " رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم وأخرجه مسلم
~~من حديث حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد
# PageV00P000
### | 8408 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا خالد بن ذكوان، عن
~~الربيع بنت معوذ بن عفراء، رضي الله عنهما , قالت: أرسل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صبيحة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة " من كان أصبح
~~صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه " قالت: فكنا نصومه
~~بعد ذلك ونصوم صبياننا الصغار ونجعل لهم اللعبة من العهن ونذهب بهم إلى
~~المسجد فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند ms2648 الإفطار رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن نافع عن بشر بن
~~المفضل
# PageV00P000
### | 8409 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن
~~مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء
~~فمن شاء صامه ومن شاء تركه.
### | [ص: 477]
# رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم من
~~أوجه أخر عن هشام
# PageV00P000
### | 8410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن
~~محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة بن
~~الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~بصيام يوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان فلما فرض صيام شهر رمضان كان من شاء
~~صام عاشوراء ومن شاء أفطر. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , ورواه
~~مسلم من حديث ابن عيينة ويونس بن يزيد عن الزهري وأخرجاه من حديث عراك بن
~~مالك عن عروة وليس في حديثهما عن عروة ما في حديث هشام من لفظ الترك
# PageV00P000
### | 8411 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد
~~, ثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: دخل الأشعث بن
~~قيس على عبد الله يوم عاشوراء وهو يتغدى فقال: يا أبا محمد ادن للغداء فقال
~~أوليس اليوم يوم ms2649 عاشوراء؟ قال: أوتدري ما يوم عاشوراء؟ إنما كان يوما كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك.
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وجرير عن الأعمش ورواه زبيد عن
~~عمارة عن قيس بن السكن عن عبد الله وقيل: عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن قيس
~~بن السكن , ورواه علقمة عن عبد الله
# PageV00P000
### | 8412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ومحمد بن إسماعيل، قالا: ثنا حسن بن علي الحلواني، ثنا عبد الله بن
~~نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن أهل الجاهلية كانوا
~~يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل
~~أن يفرض رمضان، فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء ترك " رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر وغيره عن عبد الله بن نمير وأخرجاه من حديث يحيى القطان عن عبيد
~~الله
# PageV00P000
### | 8413 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان , ثنا
~~أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه , ثنا بشر بن موسى الأسدي، ح وأخبرنا أبو
### | [ص: 478]
# القاسم طلحة بن علي بن الصقر وأبو القاسم غيلان بن محمد بن إبراهيم
~~البزاز ببغداد قالا: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ,
~~ثنا محمد بن الفرج الأزرق قالا: ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ شيبان، عن أشعث
~~بن أبي الشعثاء، عن جعفر بن أبي ثور، عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده
~~فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ms2650 ولم يتعاهدنا عنده. لفظ حديث عبيد الله
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 8414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مخلد بن جعفر الباقرحي، ثنا محمد بن
~~طاهر بن أبي الدميك، ثنا علي بن المديني، ثنا حماد بن أسامة، عن أبي
~~العميس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: قال أبو موسى الأشعري: كان
~~يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فصوموه أنتم " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني , ورواه
~~مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة حماد بن أسامة
# PageV00P000
### | 8415 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه،
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح، ثنا شعبة، ثنا أبو بشر، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وجد
~~اليهود تصوم عاشوراء , فسألهم فقالوا: هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى عليه
~~السلام على فرعون فقال: " أنتم أولى بموسى منهم فصوموه" رواه البخاري في
~~الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم عن روح بن عبادة وأخرجاه من حديث غندر عن شعبة
~~وأخرجاه من حديث أبي موسى الأشعري في الأمر بصومه
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه لم يكن واجبا قط
# PageV04P478
### | 8416 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف , ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على
### | [ص: 479]
# مالك عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع معاوية بن أبي
~~سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول: يا أهل المدينة أين علماؤكم
~~, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم
~~يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء ms2651 فليصم ومن شاء فليفطر " هذا لفظ حديث
~~القعنبي وزاد الشافعي في روايته وأنا صائم ومن شاء فليصم والباقي بمعناه
~~رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك ومن
~~أوجه أخر عن الزهري , وقوله ولم يكتب الله عليكم صيامه يدل على أنه لم يكن
~~واجبا قط؛ لأن لم للماضي
# PageV00P000
### | 8417 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن حميد قال: قال معاوية على منبر
~~المدينة: أين علماؤكم يا أهل المدينة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن مثل هذه وأخرج قصة من كبة من كمه من شعر ويقول إنما هلكت بنو
~~إسرائيل حيث اتخذت نساؤهم مثل هذا , أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم يوم عاشوراء , يقول: " إني صائم فمن
~~شاء منكم أن يصوم فليصم " رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن سفيان
# PageV00P000
### | 8418 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه
~~الدقاق , ثنا أحمد بن الأزهر، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع قال:
~~قال عبد الله بن عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر يوم عاشوراء عنده
~~كان، ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، أنبأ أبو النضر الفقيه ,
~~ثنا عثمان بن سعيد ثنا الطيالسي أبو الوليد , ثنا ليث بن سعد عن نافع عن
~~ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يوم عاشوراء يوم كان يصومه
~~أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث
# PageV00P000
### | 8419 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير،
### | [ص: 480]
# قال: حدثني نافع، أن عبد الله بن عمر، حدثهم أنه سمع ms2652 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في يوم عاشوراء: " إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن
~~أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن يتركه فليتركه " وكان عبد الله لا يصومه
~~إلا أن يوافق صيامه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 8420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان
~~يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية فلما جاء الإسلام قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من شاء صامه ومن شاء تركه " رواه مسلم في الصحيح عن
~~عمرو الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | باب فضل الصوم في الأشهر الحرم
# PageV04P480
### | 8421 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وقتيبة بن سعيد قالا: ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وإن أفضل الصلاة بعد المفروضة
~~صلاة من الليل " لم يقل قتيبة: شهر , قال: رمضان. رواه مسلم في الصحيح عن
~~قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 8422 - 
# وأخبرنا أبو نصر الفامي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا الحجبي، ومسدد قالا: ثنا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا زياد بن الخليل، ثنا
~~مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد
~~بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم، وأفضل
~~الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل " وكذلك رواه زائدة وجرير بن عبد
~~الحميد عن عبد الملك بن عمير أما حديث زائدة فقد مضى في كتاب الصلاة وأما
~~حديث جرير ms2653
# PageV00P000
### | 8423 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن
~~منتشر،
### | [ص: 481]
# عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر
~~رمضان؟ فقال: " أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وأفضل الصيام
~~بعد شهر رمضان صوم المحرم " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير
~~وخالفهم في إسناده عبيد الله بن عمرو الرقي فرواه
# PageV00P000
### | 8424 - 
# كما أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا الربيع بن
~~نافع أبو توبة الحلبي , أن عبيد الله بن عمرو حدثهم عن عبد الملك بن عمير،
~~عن جندب بن سفيان البجلي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل وإن أفضل الصيام بعد شهر
~~رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم "
# PageV00P000
### | 8425 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، وأبو نصر أحمد بن
~~علي الفامي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~ثنا محمد بن عبيد، ثنا عثمان بن حكيم قال: سألت سعيد بن جبير عن صوم رجب
~~كيف ترى فيه؟ ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا إبراهيم بن موسى، أنبأ عيسى يعني ابن يونس، ثنا عثمان يعني ابن
~~حكيم، قال: سألت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال: أخبرني ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا
~~يصوم. رواه مسلم في الصحيح عن إبراهيم بن موسى
# PageV00P000
### | 8426 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن ms2654
~~إسماعيل، ثنا حماد، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الواحد، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها أنه
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد إليه بعد سنة وفي رواية
~~أبي موسى فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيئته فقال: يا رسول الله، أما
~~تعرفني؟ قال: ومن أنت؟ قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام أول، قال: " فما
~~غيرك وقد كنت حسن الهيئة " قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا بليل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم عذبت نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر
~~يوما " قال: زدني فإن بي قوة قال: " صم من كل شهر يومين " قال: زدني فإن بي
~~قوة قال: " صم ثلاثة أيام " زاد عبد الواحد من كل شهر قال: زدني فإن بي
### | [ص: 482]
# قوة قال: " صم من الحرم واترك " يقولها ثلاثا، وفي رواية موسى قال: زدني
~~قال: " صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك " وقال
~~بأصابعه الثلاث فضمها ثم أرسلها
# PageV00P000
### | باب في فضل صوم شعبان
# PageV04P482
### | 8427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد السلام، وجعفر بن محمد بن الحسين، والحسن بن عبد الصمد قالوا: ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا
~~يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان
~~وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان. رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8428 - 
# وأخبرنا أبو ms2655 عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة قال:
~~سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: " كان يصوم حتى
~~نقول قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر، ولم أره صائما من شهر قط أكثر من
~~صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8429 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , بنيسابور , وأبو الحسين بن
~~بشران قراءة عليه ببغداد قالا: أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي،
~~بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا عبد العزيز
~~بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها قالت: " إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يأتي
~~شعبان ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر ما كان يصوم من
~~شعبان، كان يصومه كله إلا قليلا بل كان يصومه كله "
# PageV00P000
### | 8430 - 
# أخبرنا محمد عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس،
~~حدثه أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول: " كان أحب الشهور إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان "
# PageV00P000
### | باب في فضل صوم ستة أيام من شوال
# PageV04P483
### | 8431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا سعد بن سعيد الأنصاري،
~~قال: أخبرني عمرو بن ثابت الأنصاري، قال: سمعت أبا أيوب الأنصاري، رضي الله
~~عنه قال: سمعت رسول الله ms2656 صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام رمضان ثم أتبعه
~~ستا من شوال فذاك صيام الدهر " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن
~~جعفر وعبد الله بن نمير وعبد الله بن المبارك عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 8432 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا أحمد بن
~~منصور، والسري بن خزيمة قالا: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن
~~أبي أيوب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن
~~مضر، عن عمرو بن جابر الحضرمي، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام
~~السنة كلها " وفي رواية الفقيه قال: عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 8433 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن
~~يوسف، ثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني يحيى بن الحارث، أنه سمع أبا أسماء
~~الرحبي يحدث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعده بشهرين فذلك
~~تمام السنة " يعني رمضان وستة أيام بعده
# PageV00P000
### | باب صوم يوم الاثنين والخميس
# PageV04P484
### | 8434 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه النحوي، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان ثنا أبو
~~النعمان محمد بن الفضل والحجاج قالا: ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان بن
~~جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له رجل: يا رسول ms2657 الله، صوم يوم الاثنين , قال: " فيه
~~ولدت وفيه أنزل علي القرآن " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مهدي بن ميمون
# PageV00P000
### | 8435 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، أن عمر بن
~~الحكم بن ثوبان حدثه , أن مولى قدامة بن مظعون حدثه أن مولى أسامة بن زيد
~~حدثه أن أسامة بن زيد رضي الله عنه كان يركب إلى مال له بوادي القرى وكان
~~يصوم الاثنين والخميس، فقلت له: أتصوم وقد كبرت ورققت؟ فقال: إني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس، فقلت: يا رسول الله أتصوم
~~يوم الاثنين والخميس؟ فقال: " إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس " وكذلك
~~رواه أبان بن يزيد العطار وحرب بن شداد عن يحيى
# PageV00P000
### | باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
# PageV04P484
### | 8436 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن العباس الجريري، عن أبي عثمان النهدي، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو , ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن أبي شمر، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن أبي هريرة قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث النوم
~~على الوتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى " لفظ حديث أبي عبد
~~الله وفي رواية ابن فورك: الوتر قبل النوم، قال: وصلاة الضحى. رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة عن الجريري وأخرجه مسلم من حديث غندر
~~عن شعبة عن الجريري وأبي شمر الضبعي
# PageV00P000
### | 8437 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، أنبأ حماد بن سلمة، أنبأ ثابت، عن
~~أبي عثمان
### | [ص: 485]
# النهدي، أن أبا هريرة كان في سفر له، فلما نزلوا أرسلوا إليه ms2658 وهو يصلي
~~ليطعم، فقال للرسول إني صائم، فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون فجاء فجعل
~~يأكل فنظر القوم إلى رسولهم فقال: ما تنظرون قد أخبرني أنه صائم , فقال أبو
~~هريرة: صدق إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر
~~وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر " فقد صمت ثلاثة أيام من الشهر فأنا
~~مفطر في تخفيف الله , وصائم في تضعيف الله
# PageV00P000
### | 8438 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: أتيت المدينة
~~فإذا رجل طويل أسود , فقلت: من هذا؟ قال أبو ذر فقلت: لأنظرن على أي حال هو
~~اليوم , قال: قلت: أصائم أنت؟ قال: " نعم " وهم ينتظرون الإذن على عمر رضي
~~الله عنه فدخلوا فأتينا بقصاع فأكل فحركته أذكره بيدي فقال: " إني لم أنس
~~ما قلت لك أخبرتك أني صائم إني أصوم من كل شهر ثلاثة أيام فأنا أبدا صائم "
# PageV00P000
### | باب من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة
# PageV04P485
### | 8439 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شيبان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة
~~أيام من غرة كل شهر
# PageV00P000
### | 8440 - 
# وبإسناده عن عبد الله قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا
~~يوم الجمعة "
### | 8441 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~وأبو الحسن علي بن محمد السبعي قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، أنبأ علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة السكري، ثنا عاصم بن
~~بهدلة، فذكره بمعناه وقال: وقل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة
# PageV00P000
### | 8442 - 
# وأخبرنا أبو ms2659 عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد، ثنا روح بن
~~عبادة، ثنا همام، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي،
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث
~~عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وقال: " هي كهيئة الدهر "
# PageV00P000
### | 8443 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا شعبة قال:
### | [ص: 486]
# سمعت أنس بن سيرين، قال: سمعت عبد الملك بن المنهال، عن أبيه قال: وكان
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة ويقول: " هن صيام الدهر " قال العباس:
~~هكذا قال روح في حديث شعبة عن عبد الملك بن المنهال قال الشيخ: وروينا عن
~~يحيى بن معين أنه قال: هذا خطأ إنما هو عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي
# PageV00P000
### | 8444 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن فطر بن خليفة، عن يحيى
~~بن سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
# PageV00P000
### | 8445 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن سام، قال: سمعت موسى بن
~~طلحة يقول: سمعت أبا ذر بالربذة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
~~" ورواه غيره عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر ms2660 وقيل عن أبي موسى
~~عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 8446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الواحد بن
~~غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة رضي
~~الله
### | [ص: 487]
# عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر
~~الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى "
# PageV00P000
### | 8447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن الحسن بن عبيد
~~الله، عن هنيدة الخزاعي، عن أمه، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من الشهر: الاثنين
~~والخميس والخميس
# PageV00P000
### | باب من قال لا يبالي من أي أيام الشهر يصوم
# PageV04P487
### | 8448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الوارث، عن يزيد
~~الرشك، عن معاذة العدوية، أنها سألت عائشة رضي الله عنها أكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: " نعم "، قلت: من أي
~~أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: " ما كان يبالي من أي الشهر كان يصوم " رواه
~~مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | باب ما جاء في صوم يوم الأربعاء والخميس والجمعة
# PageV04P487
### | 8449 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أخبرني عبد الله بن واقد قال: حدثني أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص عن
~~عطاء، عن ابن عمر، عن رسول الله ms2661 صلى الله عليه وسلم قال: " من صام يوم
~~الأربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه وخرج من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 8449 - 
# قال أيوب بن نهيك: وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن
~~ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء والخميس والجمعة , ويخبر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر فإن لله
~~الفضل الكثير. عبد الله بن واقد غير قوي وثقه بعض الحفاظ وضعفه بعضهم ورواه
~~يحيى البابلتي عن أيوب بن نهيك عن محمد بن قيس عن أبي حازم عن ابن عمر
~~والبابلتي ضعيف
### | [ص: 488]
# وروي في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر أضعف من هذا عن أنس
# PageV04P487
### | باب ما جاء في فضل صوم داود عليه السلام
# PageV04P488
### | 8450 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن
~~عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثلثه
~~بعد شطره , ثم يرقد آخره وأحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود كان يصوم
~~يوما ويفطر يوما " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج
~~وأخرجاه من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 8451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله، أنبأ روح بن عبادة، عن شعبة قال: وأنبأ محمد بن يعقوب، ثنا الحسين بن
~~محمد القباني، ثنا محمد بن مثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن زياد بن
~~فياض، قال: سمعت أبا عياض، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " صم يوما ولك أجر ما بقي " قال: إني أطيق أكثر من ذلك قال: ms2662 " صم
~~يومين ولك أجر ما بقي " قال: إني أطيق أكثر من ذلك , قال: " صم ثلاثة أيام
~~ولك أجر ما بقي " , قال: إني أطيق أكثر من ذلك , قال: " صم أربعة أيام ولك
~~أجر ما بقي " قال: إني أطيق أكثر من ذلك , قال: " صم أفضل الصيام عند الله
~~صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
# PageV04P488
### | 8452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن
~~النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه من النار
~~سبعين خريفا " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن الهاد وعبد العزيز
~~الدراوردي عن سهيل وأخرجاه من حديث ابن جريج عن يحيى بن سعيد وسهيل عن
~~النعمان
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة
# PageV04P488
### | 8453 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن
### | [ص: 489]
# عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد،
~~ثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا ليس لنا شيء فقال: " يا معشر
~~الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم
~~يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من
~~حديث الأعمش
# PageV00P000
### | باب ما ورد في صوم الشتاء
# PageV04P489
### | 8454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء
~~الأديب قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان الثوري، ms2663 عن أبي إسحاق السبيعي، عن
~~نمير بن عريب، عن عامر بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 8455 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس، ح وأخبرنا
~~أبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، حدثنا أنس، قال:
~~قال أبو هريرة " ألا أدلكم على الغنيمة الباردة قال: قلنا وما ذلك يا أبا
~~هريرة قال: الصوم في الشتاء هذا موقوف
# PageV00P000
### | 8456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشتاء ربيع
~~المؤمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام "
# PageV00P000
### | باب الأيام التي نهي عن صومها
# PageV04P489
### | 8457 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه
### | [ص: 490]
# فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب فقال: " يا أيها الناس إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم
~~فطركم من صيامكم وعيدكم، وأما الآخر فيوم تأكلون فيه من نسككم " رواه مسلم
~~في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 8458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن محمد بن
~~يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن ms2664 أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن صيام يومين يوم الأضحى ويوم الفطر. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وأخرجه البخاري عن إسماعيل عن مالك أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 8459 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الأضحى وعن
~~لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل في الثوب الواحد، وعن الصلاة في ساعتين بعد
~~الصبح وبعد العصر " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن عمرو
# PageV00P000
### | 8460 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أبو
~~القاسم يعني البغوي، ثنا سريج بن يونس، ثنا هشيم، أنبأ خالد، عن أبي
~~المليح، عن نبيشة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيام التشريق
~~أيام أكل وشرب" رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس
# PageV00P000
### | 8461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~بكر بن أبي نصر المروزي، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا القعنبي،
~~فيما قرأ على مالك عن يزيد بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانئ أنه دخل مع
~~عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن
### | [ص: 491]
# العاص فقرب إليهما طعاما فقال: " كل" , فقال: إني صائم، فقال عمرو: " كل
~~فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها
~~وينهانا عن صيامها" قال مالك: وهن أيام التشريق
# PageV00P000
### | 8462 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد , أنبأ
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي
~~مسرة، ثنا المقرئ، وعثمان بن اليمان قالا: ثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي ms2665
~~يحدث عن عقبة بن عامر، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن سليمان الباغندي، ثنا أبو نعيم، ثنا موسى
~~بن علي بن رباح اللخمي، قال: سمعت أبي قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق
~~عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب "
# PageV00P000
### | 8463 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب , أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان
~~بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد أنه سمع يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري، ثم الزرقي يحدث أن جدته
~~حدثته أنها رأت وهي بمنى في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم راكبا يصيح
~~يقول: " أيها الناس إنها أيام أكل وشرب ونساء وبعال وذكر الله تعالى "،
~~قالت: فقلت من هذا قالوا: علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 8464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا
~~وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن
~~بشر بن سحيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه أيام التشريق ينادي أنها
~~أيام أكل وشرب ولا يدخل الجنة إلا مؤمن
# PageV00P000
### | باب من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق عن صوم التمتع
# PageV04P491
### | 8465 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~ابن عبد الكريم، ثنا بندار، ثنا محمد يعني غندرا، ثنا شعبة قال: سمعت عبد
~~الله بن عيسى بن أبي ليلى، يحدث عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، وعن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها , أنهما قالا: لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا
~~لمن لم ms2666 يجد هديا
### | 8466 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر، ثنا ابن ناجية، ثنا أبو موسى، ثنا غندر،
~~فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن بندار محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 8467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " صيام المتمتع ما بين أن يهل بالحج إلى
~~يوم عرفة فإن فاته صام أيام منى "
### | 8468 - 
# وبإسناده عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، مثله رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف، عن مالك قال البخاري وتابعه إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 8469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم وغيرهما قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها في المتمتع
~~إذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم أيام منى.
### | 8470 - 
# وبإسناده عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم يوم من بين الأيام.
# PageV04P492
### | 8471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس ح وأخبرنا
~~أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~إملاء , ثنا جعفر بن محمد، ومحمد بن نصر قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت
~~على مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ms2667 وما رأيته في شهر
~~أكثر صياما منه في شعبان. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن
~~مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8472 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ
~~أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة
### | [ص: 493]
# قال: قلت لعائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص من الأيام
~~شيئا؟ قالت: " لا كان عملهن ديمة وأيكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يطيق؟ رواه البخاري عن مسدد وأخرجه مسلم من حديث جرير عن منصور
# PageV00P000
### | باب من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة لمن يخاف الضعف على نفسه
# PageV04P493
### | 8473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت أبا
~~العباس المكي، وكان شاعرا وكان لا يتهم في الحديث قال: سمعت عبد الله بن
~~عمرو بن العاص يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك تصوم
~~الدهر وتقوم الليل " قلت: نعم , قال: " إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين
~~ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر كله
~~" قال: فقلت فإني أطيق أكثر من ذلك قال: " فصم صوم داود كان يصوم يوما
~~ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى " رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم
~~من حديث معاذ بن معاذ عن شعبة
# PageV00P000
### | 8474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~وأبو عبد الرحمن السلمي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي، حدثني يحيى، حدثني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن، حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟ ms2668 " قال:
~~بلى يا رسول الله , قال: " فلا تفعل نم وقم وصم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
~~وإن لعينيك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا وإن لزورك عليك حقا وإن بحسبك أن
~~تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فإن كل حسنة بعشر أمثالها وإذا ذاك صيام الدهر
~~كله " قال: فشددت فشدد علي , قال: يا رسول الله، إني أجد قوة قال: " فصم من
~~كل جمعة ثلاثة أيام " قال: فشددت فشدد علي قلت: يا رسول الله إني أجد قوة،
~~قال: " فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد على ذلك " قال: فقلت
~~وما كان صيام نبي الله داود؟ قال: " نصف الدهر "
### | 8475 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، أنبأ الأوزاعي، فذكره بمثله إلا أنه قال:
~~ولا تزيدن
### | [ص: 494]
# عليه وزاد في آخره قال: وكان عبد الله بن عمرو يقول بعد ما أدركه الكبر
~~يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري عن محمد بن
~~مقاتل عن ابن المبارك وأخرجه مسلم من حديث عكرمة بن عمار وحسين المعلم عن
~~يحيى بن أبي كثير
# PageV00P000
### | 8476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان بن يزيد، ثنا غيلان بن جرير
~~المعولي، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة أن أعرابيا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: يا نبي الله كيف صومك أو كيف تصوم قال: فسكت
~~عنه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا، فلما أن سكن عنه الغضب
~~سأله عمر بن الخطاب فقال له: يا نبي الله كيف صومك أو كيف تصوم أرأيت من
~~صام الدهر كله؟ قال: " لا صام ولا أفطر " أو قال: " ما صام وما أفطر " قال:
~~يا رسول الله أرأيت من صام يومين وأفطر يوما؟ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ومن يطيق ذلك يا عمر ms2669 لوددت أني فعلت ذلك " قال: يا رسول الله أرأيت
~~من صام يوما وأفطر يوما؟ قال: " ذاك صوم داود عليه السلام " فقال: يا نبي
~~الله أرأيت من صام يوم عرفة؟ قال: " يكفر السنة والسنة التي قبلها " قال:
~~أرأيت من صام ثلاثا من الشهر؟ قال: " ذاك صوم الدهر " قال: أرأيت من صام
~~يوم عاشوراء؟ قال: " يكفر السنة " قال: يا رسول الله أرأيت من صام يوم
~~الاثنين؟ قال: " ذاك يوم ولدت فيه، ويوم أنزلت علي فيه النبوة " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث حبان بن هلال عن أبان بن يزيد
# PageV00P000
### | باب من لم ير بسرد الصيام بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا وأفطر الأيام التي نهي عن صومها
# PageV04P494
### | 8477 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا الضحاك بن يسار، عن أبي تميمة، ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن
~~محمد بن أحمد بن رجاء الأديب , ثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن أيوب أخبرني أبو الوليد، عن الضحاك بن يسار اليشكري، ثنا
~~أبو تميمة الهجيمي، عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا " وعقد تسعين لفظ أبي داود
# PageV00P000
### | 8478 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي تميمة، عن أبي موسى قال: " من صام
~~الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا، وعقد على تسعين " لم يرفعه شعبة
# PageV00P000
### | 8479 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~معانق أو ابن معانق عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من
~~ظاهرها، أعدها الله لمن ألان الكلام وأطعم الطعام ms2670 وتابع الصيام وصلى بالليل
~~والناس نيام "
# PageV00P000
### | 8480 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني جرير بن حازم أن محمد بن
~~عبد الله بن أبي يعقوب الضبي حدثه , عن رجاء بن حيوة، أحسبه عن أبي أمامة
~~قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر الحديث. ثم قلت: يا
~~رسول الله مرني بأمر ينفعني الله به قال: " عليك بالصيام فإنه لا مثل له "
~~قال: فكان أبو أمامة لا يلقى إلا صائما هو وامرأته وخادمه، فإذا رئي في
~~داره دخان بالنهار قيل: اعتراهم ضيف ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو الله أن يكون قد بارك الله لي فيه
~~فمرني بأمر , قال: " اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة
~~وكتب لك بها حسنة وحط عنك بها سيئة " تابعه مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي
~~يعقوب، ورواه شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي نصر الهلالي عن رجاء بن
~~حيوة عن أبي أمامة
# PageV00P000
### | 8481 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع أن
~~عمر بن
### | [ص: 496]
# الخطاب رضي الله عنه قد كان يسرد الصيام قبل أن يموت، قال نافع وسرد عبد
~~الله بن عمر في آخر زمانه
# PageV00P000
### | 8482 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب يقول:
~~سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر قال: " كنا نعد أولئك فينا من السابقين
~~"، قال: وسألته عن صيام يوم وفطر يوم، قال: " لم يدع ذلك لصائم مصاما "،
~~قال: وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال: " صام ذلك الدهر ms2671 وأفطره "
# PageV00P000
### | 8483 - 
# وأخبرني أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، وحيوة بن شريح، عن أبي الأسود، عن عروة أن
~~عائشة رضي الله عنها كانت تصوم الدهر في السفر والحضر
# PageV00P000
### | 8484 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنه سمع القاسم بن محمد
~~يقول: لقد رأيت عائشة رضي الله عنها في سفر صائمة فقامت تركب بعد العصر
~~فضربتها سموم حتى لم تطق تركب
# PageV00P000
### | 8485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو جعفر محمد بن
~~محمد بن عبد الله البغدادي , أنبأ يوسف بن يعقوب بن إسماعيل، ثنا سليمان بن
~~حرب، ثنا شعبة، عن ثابت، وحميد، عن أنس، قال: " كان أبو طلحة لا يصوم على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو فلما مات النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم الفطر أو يوم النحر "
# PageV00P000
### | 8486 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~القاضي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا ثابت البناني
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم
~~فطر أو أضحى " رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم
# PageV04P496
### | 8487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة قالوا:
~~ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~البصري , ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن
~~جبير، عن محمد بن عباد،
### | [ص: 497]
# قال: قلت لجابر بن عبد الله: هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم
~~يوم الجمعة؟ قال: أي ms2672 ورب هذا البيت رواه البخاري عن أبي عاصم وأخرجه مسلم
~~من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج قال البخاري زاد غير أبي عاصم أن يفرد
~~بصوم، قال الشيخ: هذه الزيادة ذكرها يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج إلا
~~أنه قصر بإسناده فلم يذكر فيه عبد الحميد بن جبير وقد رويت هذه الزيادة في
~~حديث أبي هريرة وغيره
# PageV00P000
### | 8488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصوم
~~أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله يوما أو بعده يوما "
# PageV00P000
### | 8489 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
~~الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق قالا: ثنا أبو معاوية، فذكره بإسناده إلا
~~أنه قال: " لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده " رواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية وأخرجه البخاري ومسلم من حديث حفص بن
~~غياث عن الأعمش
# PageV00P000
### | 8490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تختصوا
~~ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين
~~الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
~~عن الحسين بن علي
# PageV00P000
### | 8491 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن
~~جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال: "
~~صمت أمس؟ " فقلت: لا , قال: " فتصومين غدا؟ " قلت: ms2673 لا , قال: " فأفطري "
### | [ص: 498]
### | 8492 - 
# وبإسناده قال: ثنا يوسف، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، بإسناده نحوه ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | باب ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصوم
# PageV04P498
### | 8493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد , أنبأ أحمد
~~بن سلمان الفقيه، أنبأ عبد الملك بن محمد، ثنا أبو عاصم، أنبأ ثور بن يزيد،
~~ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الباغندي، ثنا أبو عاصم، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن
~~أخته الصماء قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوموا يوم
~~السبت وإن لم يجد أحدكم إلا عودا فليمضغه " لفظ حديث الدقاق وفي رواية ابن
~~عبدان: " لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا فيما افترض عليه وإن لم يجد إلا
~~لحاء شجرة فليمضغه " ورواه أيضا الوليد بن مسلم وغيره عن ثور أخرجه أبو
~~داود في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 8494 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ابن عبد الله بن
~~بسر، عن أبيه، عن عمته الصماء أنها كانت تقول: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن صوم يوم السبت , ويقول: " إن لم يجد أحدكم إلا عودا أخضر فليفطر
~~عليه "
# PageV00P000
### | 8495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، ثنا ابن وهب قال: سمعت
~~الليث يحدث عن ابن شهاب أنه كان إذا ذكر له أنه نهي عن صيام يوم السبت،
~~قال: هذا حديث حمصي.
### | 8496 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~الصباح بن سفيان، ثنا الوليد، عن الأوزاعي قال: ما زلت له كاتما ثم رأيته
~~انتشر يعني حديث ابن بسر هذا في صوم يوم السبت ms2674 وقد مضى في حديث جويرية بنت
~~الحارث رضي الله عنها في الباب قبله ما دل على جواز صوم يوم السبت وكأنه
~~أراد بالنهي تخصيصه بالصوم على طريق التعظيم له والله أعلم
# PageV00P000
### | 8497 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
### | [ص: 499]
# الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك , ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي، عن أبيه، أن كريبا مولى ابن عباس وناسا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثوني إلى أم سلمة رضي الله عنها أسألها عن أي الأيام
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما , فقالت: يوم السبت والأحد،
~~فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا: إنا
~~بعثنا إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت: كذا وكذا فقالت: صدق إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد،
~~وكان يقول: " إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم "
# PageV00P000
### | باب المرأة لا تصوم تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنه
# PageV04P499
### | 8498 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم المرأة
~~وبعلها شاهد إلا بإذنه " رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 8499 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قطن،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد رضي
~~الله عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت:
~~يا رسول الله إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا
~~يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، قال وصفوان عنده فسأله عما قالت، فقال: يا
~~رسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها ms2675 تقرأ بسورتين نهيتها عنهما،
~~وقلت: لو كانت سورة واحدة لكفت الناس، وأما قولها يفطرني إذا صمت فإنها
~~تنطلق وتصوم وأنا رجل شاب فلا أصبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ: " لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها " وأما قولها بأني لا أصلي حتى تطلع
~~الشمس فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس قال: "
~~فإذا استيقظت فصل "
# PageV00P000
### | باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على سبيل الاختصار
# PageV04P499
### | 8500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن ابن أبي أنس أن أباه، حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت
~~أبواب جهنم وسلسلت الشياطين "
### | [ص: 500]
# رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 8501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
~~ببغداد , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أول
~~ليلة من رمضان صفدت الشياطين مردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها
~~باب وفتحت أبواب الجنان فلا يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير أقبل
~~ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار "
# PageV00P000
### | 8502 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري الفقيه، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن الوليد، ح وثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، واللفظ له ثنا أبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة إملاء , ثنا يحيى بن جعفر بن عبد
~~الله بن الزبرقان قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا كثير بن زيد، عن عمرو بن
~~تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة ms2676 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أظلكم شهر رمضان بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مضى على المسلمين
~~شهر خير لهم منه ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن الله عز وجل يكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخل ويكتب وزره
~~وشقاءه قبل أن يدخل وذلك أن المؤمن يعد له النفقة للعبادة وأن المنافق يعد
~~فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر "
### | 8503 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ,
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن كثير بن زيد،
~~حدثني عمرو بن تميم، عن أبيه أنه سمع أبا هريرة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه
~~قال: ونقمة للفاجر
# PageV00P000
### | 8504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان يعني ابن
~~بلال، عن كثير بن زيد، ح وأخبرنا القاضي أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد
~~بن الهيثم البسطامي , أنبأ أحمد بن محمود بن خرزاذ قاضي الأهواز , ثنا موسى
~~بن إسحاق الأنصاري، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ارتقى المنبر فقال: " آمين آمين آمين "
### | [ص: 501]
# فقيل له: يا رسول الله ما كنت تصنع هذا؟ فقال: " قال لي جبرائيل عليه
~~السلام: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم
~~أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد أدرك
~~والديه أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت: آمين " لفظ حديث عبد العزيز وفي
~~رواية سليمان رقي المنبر وقال: رغم أنف عبد أو بعد
# PageV00P000
### | 8505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم بن ms2677 محمد
~~الدهقان، بمرو أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله بن المبارك،
~~أنبأ يحيى بن أيوب، ثنا عبد الله بن قرط، أن عطاء بن يسار، حدثه أنه سمع
~~أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام
~~رمضان فعرف حدوده وتحفظ له ما ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله "
# PageV00P000
### | 8506 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
~~ذنبه " رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان
# PageV00P000
### | 8507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم
~~القرشي، ثنا أبو محمد، أنبأ يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، أخبرني سعيد
~~بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: يقول الله عز وجل: " كل عمل ابن آدم هو له إلا الصوم هو لي وأنا أجزي
~~به والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " رواه
~~مسلم في الصحيح عن حرملة عن ابن وهب وقال: قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم
~~وذكره
### | [ص: 502]
# PageV00P000
### | 8508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده
~~لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، يقول الله عز وجل: إنما يترك
~~شهوته وطعامه وشرابه من أجلي والصيام لي وأنا أجزي به ms2678 كل حسنة بعشرة
~~أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 8509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا: ثنا
~~الحسن بن يعقوب أبو الفضل، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال
~~الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته من أجلي ,
~~للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه , ولخلوف فيه أطيب عند
~~الله من ريح المسك , الصوم جنة الصوم جنة " رواه مسلم عن أبي سعيد الأشج عن
~~وكيع
# PageV00P000
### | 8510 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي، ثنا
~~إسحاق بن أيوب بن حسان الواسطي، عن أبيه، قال: سمعت رجلا سأل سفيان بن
~~عيينة , فقال: يا أبا محمد فيما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز
~~وجل " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به " فقال ابن عيينة:
~~" هذا من أجود الأحاديث وأحكمها إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل
~~عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم فيتحمل
~~الله عنه ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة "
# PageV00P000
### | 8511 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي الشيخ الصالح ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ خالد بن مخلد،
~~عن سليمان بن بلال، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم
~~القيامة لا يدخل معهم غيرهم يقال: أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم
~~أغلق فلم يدخل معهم أحد " رواه البخاري في الصحيح عن ms2679 خالد بن مخلد ورواه
~~مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد
# PageV00P000
### | 8512 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، بطوس أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا سعيد بن أبي مريم إملاء , ثنا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل
~~بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن للجنة ثمانية أبواب منها
~~باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون ".
### | [ص: 503]
# رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 8513 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء , وأبو طاهر الإمام قراءة عليه ,
~~قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , أنبأ إبراهيم بن الحارث
~~البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري، قال:
~~سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتي أم عمارة بنت كعب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت له بطعام , فقال لها: " كلي " فقالت:
~~إني صائمة، فقال صلى الله عليه وسلم: " إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه
~~الملائكة حتى يفرغوا " أو قال وربما قال: " حتى يقضوا أكلهم "
# PageV00P000
### | 8514 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ,
~~أنبأ علي بن الحسن، ثنا ابن المديني، ثنا سفيان، قال: قال عمرو بن دينار
~~سمعت عبيد بن عمير، يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السائحين
~~فقال: " هم الصائمون "
# PageV00P000
### | باب الجود والإفضال في شهر رمضان
# PageV04P503
### | 8515 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد العزيز الأويسي، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان
~~, أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن حمزة،
~~قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان
~~أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبرائيل عليه السلام وكان ms2680 جبرائيل يلقاه
~~كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن
~~فإذا لقيه جبرائيل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح
~~المرسلة "
### | 8516 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ح قال: وحدثني الحسين بن محمد بن يحيى
~~الدارمي، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن جعفر الوركاني،
~~قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، فذكره بنحوه. رواه البخاري في الصحيح
~~عن موسى بن إسماعيل وغيره، عن إبراهيم بن سعد ورواه مسلم عن منصور بن أبي
~~مزاحم، ومحمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 8517 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة , ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ صدقة بن موسى، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله أي
~~الصوم أفضل؟ قال: " صوم شعبان تعظيما لرمضان " قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال:
~~" صدقة في رمضان "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الطاعم الشاكر في غير أيام الفرض كالصائم الصابر
# PageV04P504
### | 8518 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، حدثني رجل، من بني غفار أنه سمع
~~سعيدا المقبري، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الطاعم الشاكر كالصائم الصابر "
# PageV00P000
### | 8519 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد
~~الغفاري، عن حنظلة بن علي، قال: كنت مع أبي هريرة بالبقيع فسمعت أبا هريرة،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطاعم الشاكر مثل الصائم
~~الصابر ". وقد قيل: عن عمر بن علي عن معن عن المقبري وحنظلة عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 8520 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2681 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، عن سليمان بن
~~بلال، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة عن سلمان
~~الأغر، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل ما للصائم الصابر "
# PageV00P000
### | باب فضل ليلة القدر
# قال الله جل ثناؤه: بسم الله الرحمن الرحيم {إنا أنزلناه في ليلة القدر
~~وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح
~~فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر} [القدر: 2]
# PageV04P504
### | 8521 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء , ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ,
~~ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن منصور، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز وجل {إنا أنزلناه في ليلة القدر}
~~[القدر: 1] قال: " أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا
~~وكان بموقع النجوم وكان الله عز وجل ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم
~~بعضه في أثر بعض فقال الله عز وجل {وقال الذين كفروا لولا أنزل عليه القرآن
~~جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا} "
# PageV00P000
### | 8522 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي السقاء الإسفراييني بنيسابور قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني , ثنا عبد الله بن محمد
~~بن زكريا
### | [ص: 505]
# الأصبهاني، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني إسرائيل
~~لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر قال: فعجب المسلمون من ذلك قال: فأنزل
~~الله عز وجل {إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة
~~القدر خير من ألف شهر} [القدر: 2] التي لبس فيها ذلك الرجل ms2682 السلاح في سبيل
~~الله ألف شهر وهذا مرسل
# PageV00P000
### | 8523 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا مسلم، ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له
~~ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وأخرجه مسلم من حديث معاذ بن
~~هشام الدستوائي عن أبيه
# PageV00P000
### | 8524 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا محمد بن
~~حيويه الإسفراييني، في سنة ثمان وخمسين ومائتين , أنبأ أبو اليمان أنبأ
~~شعيب أنبأ أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يقم ليلة القدر فيوافقها إيمانا واحتسابا يغفر له ما تقدم
~~من ذنبه " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث ورقاء
~~عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنها في كل رمضان
# PageV04P505
### | 8525 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي الحربي،
~~في جامع الحربية ببغداد ثنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن
~~غالب ثنا موسى بن مسعود , ثنا عكرمة , عن أبي زميل , عن مالك بن مرثد , عن
~~أبيه قال: قلت لأبي ذر: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر؟
~~قال: أنا كنت أسأل عنها يعني أشد الناس مسألة عنها فقلت: يا رسول الله
~~أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان يعني أو في غيره قال: " لا , بل في شهر
~~رمضان " فقلت: يا نبي الله أتكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبضت الأنبياء
~~ورفعوا رفعت معهم أو هي إلى يوم القيامة , قال: " لا , بل هي إلى يوم
~~القيامة " قال: فقلت فأخبرني في أي شهر رمضان هي قال: " التمسوها في العشر
~~الأواخر والعشر الأول " ثم حدث نبي الله صلى الله ms2683 عليه وسلم وحدث فاهتبلت
~~غفلته فقلت: يا نبي الله أخبرني في أي عشر هي , قال: "
### | [ص: 506]
# التمسوها في العشر الأواخر ولا تسألني عن شيء بعد هذا " ثم حدث وحدث
~~فاهتبلت غفلته فقلت: أقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في أي
~~العشر هي، فغضب علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي من قبل
~~ولا بعد ثم قال: " التمسوها في السبع الأواخر ولا تسألني عن شيء بعد "
# PageV00P000
### | 8526 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري , ثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد
~~بن جعفر، عن موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن سعيد بن جبير، عن عبد
~~الله بن عمر، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسمع عن ليلة
~~القدر , فقال " هي في كل رمضان " ورواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق موقوفا
~~على ابن عمر لم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها في العشر الأواخر من رمضان
# PageV04P506
### | 8527 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "
~~تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 8528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر، قال
~~قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أريت
~~ليلة ms2684 القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر ". رواه
~~مسلم عن أبي الطاهر وحرملة عن ابن وهب وروينا في ذلك عن جبلة بن سحيم
~~ومحارب بن دثار عن ابن عمر
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها في الوتر من العشر الأواخر.
# PageV04P507
### | 8529 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم , قال: رأى رجل ليلة القدر في العشر
~~الأواخر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرى رؤياكم قد تواطأت على
~~هذا فاطلبوها في العشر الأواخر " رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد وزهير
~~بن حرب
# PageV00P000
### | 8530 - 
# عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال رأى رجل ليلة القدر ليلة سبع
~~وعشرين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رؤياكم في العشر الأواخر
~~فاطلبوها في الوتر منها ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو
~~أنبأ أبو يعلى ثنا عمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب , قالا: ثنا سفيان
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8531 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد بن نعيم، ثنا قتيبة،
~~قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك عن أبيه، عن عائشة،
~~رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحروا ليلة القدر في
~~الوتر من العشر الأواخر من رمضان ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن
~~سعيد وروينا أيضا عن أبي سعيد الخدري وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها في الشفع من العشر الأواخر فإنه إذا عد الشهر من آخره كانت أشفاعه أوتارا
# PageV04P507
### | 8532 - 
# أخبرنا ms2685 أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~أبو مسعود يعني الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال اعتكف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان يلتمس ليلة القدر قبل
~~أن تبان له فلما انقضين أمر بالبناء فنقض ورفع ثم أبينت له في العشر
~~الأواخر فأمر بالبناء فأعيد مكانه واعتكف في العشر الأواخر وخرج علينا ,
~~فقال: " يا أيها الناس إني أنبئت بليلة القدر فخرجت كيما أحدثكم بها أو
~~أخبركم بها فتلاحى رجلان يحتقان معهما الشيطان فأنسيتها فالتمسوها في
~~التاسعة والسابعة
### | [ص: 508]
# والخامسة "
# PageV00P000
### | 8532 - 
# قال أبو نضرة فقلت لأبي سعيد: إنكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعلم بالعدد منا فكيف نعدهن؟ قال: " أجل نحن أعلم بذلك منكم إذا مضت إحدى
~~وعشرون فالتي تليها التاسعة فإذا مضت التي تليها فالتي تليها السابعة فإذا
~~مضت التي تليها فالتي تليها الخامسة " قال أبو مسعود: وأخبرني أبو العلاء
~~عن مطرف عن معاوية أنه قال: وفي الثالثة. أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~مثنى وغيره عن عبد الأعلى عن سعيد الجريري بمعناه إلا أنه قال: إذا مضت
~~واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتين وعشرون وهي التاسعة ولم يذكر حديث معاوية
# PageV04P508
### | 8533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا
~~إسحاق بن الحسن، ثنا أبو سلمة، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوها في العشر الأواخر من
~~رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي خامسة تبقى ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل , قال البخاري تابعه عبد
~~الوهاب عن أيوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوها في أربع وعشرين
# PageV00P000
### | 8534 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ms2686 ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~ثنا عاصم الأحول، عن لاحق بن حميد، وعكرمة، قالا: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه من يعلم متى ليلة القدر؟ فقال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " هي في العشر وهي في تسع يمضين أو في سبع يبقين " رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبد الله بن أبي الأسود عن عبد الواحد
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها ليلة إحدى وعشرين
# PageV04P508
### | 8535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سعيد، أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من
~~رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج منها
~~من اعتكافه قال " من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر " وقد رأيت هذه
~~الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر
~~الأواخر والتمسوها في كل وتر.
### | [ص: 509]
# قال أبو سعيد فمطرت تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد، قال
~~أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته وأنفه أثر
~~الماء والطين صبيحة إحدى وعشرين. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي
~~أويس عن مالك وأخرجه مسلم من حديث الدراوردي عن يزيد بن الهاد
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها ليلة ثلاث وعشرين
# PageV04P509
### | 8536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر بن علي الفامي قالا: أنبأ محمد بن
~~يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن شاذان البندكري، ثنا علي بن خشرم، ثنا أبو
~~ضمرة، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن
~~سعيد، عن عبد الله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أريت
~~ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء ms2687 وطين " قال فمطرنا ليلة
~~ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف وإن أثر الماء
~~والطين لعلى أنفه وجبهته. قال وكان عبد الله بن أنيس يقول ثلاث وعشرون لفظ
~~حديث أبي عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم
# PageV00P000
### | 8537 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب الطبراني بها أنبأ أبو النضر
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن
~~أيوب، ثنا يزيد بن الهاد، أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أخبره عن عبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك، عن عبد الله بن أنيس، قال: كنا بالبادية فقلنا إن
~~قدمنا بأهلينا شق علينا وإن خلفناهم أصابتهم ضيقة، قال: فبعثوني وكنت
~~أصغرهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له قولهم فأمرنا بليلة ثلاث
~~وعشرين. قال ابن الهاد: فكان محمد بن إبراهيم يجتهد تلك الليلة
# PageV00P000
### | 8538 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن ابن
~~عبد الله بن أنيس الجهني، عن أبيه، قال: قلت يا رسول الله إن لي بادية أكون
~~فيها وأنا أصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة أنزلها إلى هذا المسجد فقال: "
~~انزل ليلة ثلاث وعشرين " فقلت لابنه: فكيف كان أبوك يصنع؟ قال: كان يدخل
~~المسجد إذا صلى العصر فلا يخرج منه
### | [ص: 510]
# لحاجة حتى يصلي الصبح فإذا صلى الصبح وجد دابته على باب المسجد فجلس
~~عليها فلحق بباديته
# PageV00P000
### | 8539 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كم مضى من الشهر " قالوا: مضى اثنتان
~~وعشرون وبقي ثمان، فقال: " بل مضى اثنتان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة "
# PageV00P000
### | 8540 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو محمد دعلج بن ms2688 أحمد السجستاني
~~بمدينة السلام ثنا موسى بن هارون، قال: قلت لأبي نعيم , أحدثكم أبو إسحاق
~~الفزاري , عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأراه قد ذكر ابن عمر
~~قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ليلة القدر، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " كم مضى من الشهر؟ " قالوا: اثنتان وعشرون وبقي
~~ثمان قال: " مضى اثنتان وعشرون وبقي سبع الشهر تسع وعشرون فالتمسوها الليلة
~~" فقال أبو نعيم: نعم
# PageV00P000
### | 8541 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا خلاد الجعفي، حدثني أبو
~~مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن الأعمش، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: ذكرنا ليلة القدر فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " كم مضى من الشهر؟ " قلنا اثنتان وعشرون وبقي ثمان فقال: " مضى
~~اثنتان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة الشهر تسع وعشرون "
# PageV00P000
### | 8542 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عبد الله " تحروا ليلة القدر ليلة
~~سبعة عشر صبيحة بدر أو إحدى وعشرين أو ثلاثا وعشرين "
# PageV00P000
### | 8543 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حكيم بن
~~سيف الرقي، ثنا عبيد الله يعني ابن عمرو، عن زيد يعني ابن أبي أنيسة، عن
~~أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة إحدى
~~وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت "
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها في السبع الأواخر من شهر رمضان
# PageV04P511
### | 8544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ms2689 عبد الله بن وهب، أخبرني
~~الليث، ويونس، ومالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال أري رجال من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أن ليلة القدر في السبع الأواخر من
~~رمضان , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أسمع رؤياكم قد تواطأت على
~~أنها في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر "
### | 8545 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي , قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك فذكر الحديث بمعناه. رواه البخاري عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 8546 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أناسا
~~منكم أروا ليلة القدر في السبع الأول وإن أناسا أروها في السبع الأواخر "
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوها في السبع الأواخر ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري
# PageV00P000
### | 8547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا محمد بن
~~عمرو الحرشي، وإبراهيم بن علي، وموسى بن محمد الذهليان، قالوا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر ". رواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8548 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , ثنا أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن
~~الوليد
### | [ص: 512]
# الفحام، ثنا أسود بن عامر شاذان , ثنا شعبة، قال عبد الله بن دينار
~~أخبرني قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه ms2690 وسلم في ليلة القدر "
~~من كان متحريا فليتحرها ليلة سبع وعشرين " قال شعبة وذكر لي رجل ثقة عن
~~سفيان أنه كان يقول إنما قال " من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي "
~~فلا أدري ذا أم ذا، شك شعبة الصحيح رواية الجماعة دون رواية شعبة
# PageV00P000
### | 8549 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن عقبة بن حريث، سمع ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال في ليلة القدر: " تحروها في العشر الأواخر فإن ضعف أحدكم أو عجز
~~فلا يغلبن على السبع البواقي ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8550 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ,
~~أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، ثنا حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك، عن عبادة بن الصامت، قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إني خرجت إليكم وأنا أريد أن أخبركم بليلة
~~القدر فكان بين فلان وفلان لحاء، فرفعت وعسى أن يكون خيرا فالتمسوها في
~~العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة " أخرجه البخاري من حديث حميد
~~الطويل
# PageV00P000
### | باب الترغيب في طلبها ليلة سبع وعشرين.
# PageV04P512
### | 8551 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار , قالوا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال:
~~سألت أبي بن كعب عن ليلة القدر، فحلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين فقلت:
~~بم تقول ذاك أبا المنذر , فقال:
### | [ص: 513]
# بالآية أو بالعلامة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنها تصبح
~~من ذلك اليوم تطلع الشمس ms2691 ليس لها شعاع "
# PageV00P000
### | 8552 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال، ح وأخبرنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان قال الحميدي قال: ثنا عبدة بن أبي لبابة،
~~وعاصم ابن بهدلة، أنهما سمعا زر بن حبيش، قال: قلت لأبي بن كعب يا أبا
~~المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول: من يقم الحول يصب ليلة القدر، فقال: يرحمه
~~الله لقد أراد أن لا يتكلوا ولقد علم أنها في شهر رمضان وأنها في العشر
~~الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين , قال: قلنا: يا أبا المنذر بأي شيء تعرف
~~ذلك قال: بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إن الشمس تطلع من ذلك اليوم لا شعاع لها ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي
~~عمر
# PageV00P000
### | 8553 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي قال أبو عبد
~~الله , أنبأ وقال أبو نصر، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي، ثنا
~~هشام بن عمار، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قالا: ثنا مروان، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار،
~~ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة " رواه مسلم عن
~~محمد بن عباد وغيره وقد قيل إن ذلك إنما يكون لثلاث وعشرين والله أعلم
# PageV00P000
### | 8554 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن
~~الخليل، ثنا أبو النضر، ثنا المسعودي، عن سعيد بن عمرو بن جعدة، عن أبي
~~عبيدة، عن عبد الله، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~ليلة القدر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms2692 " أيكم يذكر
### | [ص: 514]
# ليلة الصهباوات " فقال عبد الله أنا والله أذكرها يا رسول الله بأبي أنت
~~وأمي وأن في يدي تمرات أتسحر بهن مستترا بمؤخرة رحل من الفجر وذلك حين طلع
~~القمر
# PageV00P000
### | 8555 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن معاوية قال: " ليلة القدر ليلة
~~سبع وعشرين ". وقفه أبو داود الطيالسي ورفعه معاذ بن معاذ
# PageV00P000
### | 8556 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن قتادة، سمع مطرفا، عن معاوية بن أبي
~~سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر , قال: " ليلة سبع
~~وعشرين "
# PageV00P000
### | 8557 - 
# وأخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن علي الصائغ بالري. ثنا أبو الحسن علي بن
~~الحسن القاضي الخزاعي , ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن
~~محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، وعبيد الله بن عمر، قالا: ثنا معاذ،
~~ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الهروي , أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن حنبل، ح وثنا أبو
~~سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ عبد الله
~~بن محمد المنيعي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله إني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله
~~يوفقني فيها لليلة القدر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عليك
~~بالسابعة "
# PageV00P000
### | 8558 - 
# وأخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي ببغداد في
~~مسجد الرصافة , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان , ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا
~~محمود بن غيلان، ثنا
### | [ص: 515]
# عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ms2693 قتادة، وعاصم، أنهما سمعا عكرمة، يقول: قال
~~ابن عباس: " دعا عمر رضي الله عنه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم
~~عن ليلة القدر فأجمعوا أنها في العشر الأواخر فقلت لعمر إني لأعلم وإني
~~لأظن أي ليلة هي " , قال وأي ليلة هي؟ قلت: " سابعة تمضي أو سابعة تبقى من
~~العشر الأواخر " , قال: ومن أين تعلم؟ قال: قلت: " خلق الله سبع سماوات
~~وسبع أرضين وسبعة أيام وأن الدهر يدور في سبع وخلق الإنسان فيأكل ويسجد على
~~سبعة أعضاء , والطواف سبع , والجبال سبع " , فقال عمر رضي الله عنه: لقد
~~فطنت لأمر ما فطنا له
# PageV00P000
### | 8559 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار العطاردي، ثنا ابن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: كنت عند عمر وعنده أصحابه فسألهم فقال: أرأيتم قول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر " التمسوها في العشر الأواخر وترا " , أي
~~ليلة ترونها , فقال بعضهم: ليلة إحدى , وقال بعضهم: ليلة ثلاث , وقال
~~بعضهم: ليلة خمس , وقال بعضهم: ليلة سبع , فقالوا وأنا ساكت , فقال ما لك
~~لا تكلم؟ فقلت: إنك أمرتني أن لا أتكلم حتى يتكلموا , فقال: ما أرسلت إليك
~~إلا لتكلم، فقلت: إني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سماوات ومن الأرض
~~مثلهن وخلق الإنسان من سبع , ونبت الأرض سبع , فقال عمر رضي الله عنه، هذا
~~أخبرتني ما أعلم أرأيت ما لم أعلم قولك نبت الأرض سبع , قال: قال الله عز
~~وجل {ثم شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا
~~وحدائق غلبا} [عبس: 27]، قال فالحدائق الغلب الحيطان من النخل والشجر ,
~~{وفاكهة وأبا} [عبس: 31]، قال: فالأب ما أنبتت الأرض مما تأكله الدواب
~~والأنعام ولا يأكله الناس , قال: فقال عمر رضي الله عنه لأصحابه: أعجزتم أن
~~تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم تجتمع شئون رأسه، إني والله لأرى القول
~~كما قلت
# PageV00P000
### | باب العمل في العشر الأواخر من رمضان.
# PageV04P515
### | 8560 - 
# أخبرنا أبو محمد ms2694 عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد ,
~~قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن
~~أبي يعقوب العبدي، عن مسلم، عن مسروق، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أحيا
~~الليل وأيقظ أهله وشد المئزر.
### | [ص: 516]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~إبراهيم وابن أبي عمر كلهم عن سفيان
# PageV00P000
### | 8561 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو عمرو
~~المستملي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد
~~الله، قال سمعت إبراهيم بن يزيد، يقول: سمعت الأسود بن يزيد، يقول: قالت
~~عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر
~~الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
~~وأبي كامل
# PageV00P000
### | 8562 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا محمد بن الصباح، ثنا هشيم، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه , قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا كان العشر الأواخر من رمضان شمر المئزر واعتزل النساء
# PageV00P000
### | باب الاعتكاف
# PageV04P516
### | 8563 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض
~~فيه اعتكف عشرين يوما. رواه البخاري في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8564 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن ms2695 بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي بن كعب رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من
~~رمضان فسافر عاما فلم يعتكف فلما كان من قابل اعتكف عشرين يوما
### | [ص: 517]
# وروي في ذلك عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 8565 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي
~~بكر، ثنا محمد بن أبي عدي، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه , قال كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر وإذا سافر
~~اعتكف العام المقبل عشرين يوما
# PageV00P000
### | باب تأكيد الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان وجوازه في العشر الأول والأوسط وفي شوال وغيره.
# PageV04P517
### | 8566 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان. لفظ
~~حديث يحيى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري من حديث
~~الزهري عن عروة وأخرجاه من حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، ثنا محمد بن
~~نعيم المديني، وأبو بكر بن إسحاق , قالا: ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا
~~المعتمر، حدثني عمارة بن غزية الأنصاري، سمعت محمد بن إبراهيم يحدث عن أبي
~~سلمة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اعتكف ms2696 العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية على سدتها
~~حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس
~~فدنوا منه فقال: " إني اعتكفت العشر الأول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت
~~العشر الأوسط ثم أتيت فقيل لي إنها في العشر الأواخر فمن أحب منكم أن يعتكف
~~فليعتكف " فاعتكف الناس معه قال: " وإني رأيتها ليلة وتر وإني أسجد في
~~صبيحتها في طين وماء " فأصبح في ليلة إحدى وعشرين، وقد قام إلى الصبح فمطرت
~~السماء فوكف المسجد فأبصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه
~~وروثة أنفه فيها الطين والماء، وإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الأواخر
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 8568 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ معاوية، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن
~~يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه وأنه أمر بخبائه فضرب أراد الاعتكاف في
~~العشر الأواخر من رمضان فأمرت زينب رضي الله عنها بخبائها فضرب وأمر غيرها
~~من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بخباء فضرب فلما صلى الفجر نظر فإذا
~~الأخبية فقال: " البر يردن؟ " فأمر بخبائه فقوض ثم ترك الاعتكاف في شهر
~~رمضان حتى اعتكف في العشر الأول من شوال. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | باب الاعتكاف في المسجد
# PageV04P518
### | 8569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال
~~قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد , أن نافعا حدثه عن عبد الله بن عمر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان ms2697 ".
~~قال: وقال نافع: وقد أراني عبد الله المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المسجد. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي
~~أويس ورواه مسلم عن أبي الطاهر كلاهما عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8570 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد
~~الله بن وهب أخبرك يونس بن يزيد، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة رضي الله عنها
~~قالت وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن علي
~~وموسى بن محمد الذهليان قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن
~~شهاب عن عروة , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله , وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة
~~الإنسان لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية ابن وهب عن الجماعة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يكن يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان , وقالت عائشة رضي
~~الله عنها: كان يدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وقال
### | [ص: 519]
# عن عروة , وعمرة وكأنه حمل رواية مالك على رواية الليث ويونس، وأما مالك
~~فإنه يقول فيه عن عروة , عن عمرة. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
~~هكذا وأخرجاه من حديث الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة
# PageV00P000
### | 8571 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى يعني ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ثم
~~اعتكف أزواجه من ms2698 بعده , والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا للحاجة التي لا
~~بد منها ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد
~~جماعة، والسنة فيمن اعتكف أن يصوم
# PageV00P000
### | 8572 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام،
~~ثنا قتادة، أن ابن عباس والحسن قالا: " لا اعتكاف إلا في مسجد تقام فيه
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 8573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله السديري، بخسروجرد أنبأ أحمد بن
~~محمد بن الحسن الخسروجردي، ثنا داود بن الحسين، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا
~~يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن ليث، عن يحيى بن أبي كثير، عن علي
~~الأزدي، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " إن أبغض الأمور إلى الله البدع
~~وإن من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور "
# PageV00P000
### | 8574 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل الفازي , ثنا محمود بن آدم المروزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن جامع بن
~~أبي راشد، عن أبي وائل، قال: قال حذيفة لعبد الله يعني ابن مسعود رضي الله
~~عنه: عكوفا بين دارك ودار أبي موسى وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا اعتكاف إلا في المسجد الحرام " أو قال: " إلا في المساجد
~~الثلاثة " فقال عبد الله: لعلك نسيت وحفظوا أو أخطأت وأصابوا. الشك مني
# PageV00P000
### | باب المعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى بعض أهله ليغسله.
# PageV04P520
### | 8575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا علي
~~بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض. رواه البخاري في الصحيح
~~عن الفريابي عن سفيان وأخرجه مسلم من حديث زائدة ms2699 عن منصور
# PageV00P000
### | باب المعتكف يصوم.
# PageV04P520
### | 8576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي
~~ومحمد بن موسى بن الفضل قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ثنا عبد الله بن بديل،
~~حدثني عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم يوم الجعرانة يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~علي يوما أعتكفه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فاعتكفه وصمه "
### | 8577 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه , قالا: ثنا
~~علي بن عمر الحافظ قال: تفرد به ابن بديل عن عمر وهو ضعيف الحديث قال علي
~~سمعت أبا بكر النيسابوري، يقول: هذا حديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عمرو
~~بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد
~~وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث
# PageV00P000
### | 8578 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر , ثنا الوليد بن
~~مسلم، أخبرني سعيد يعني ابن بشير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نذر أن يعتكف في الشرك وليصومن، فسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه فأمره أن يفي بنذره.
### | [ص: 521]
# ذكر نذر الصوم مع الاعتكاف غريب تفرد به سعيد بن بشير عن عبيد الله والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 8579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها , أنها قالت: " لا اعتكاف إلا بصوم ". كذا رواه هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة، ms2700 ورواه الزهري عن عروة عن عائشة في حديث ذكره وفي آخره،
~~والسنة فيمن اعتكف أن يصوم قد مضى ذكره في هذا الجزء، كذا رواه غير واحد عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 8580 - 
# وروي عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها أن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا اعتكاف إلا بصيام " أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , ثنا أحمد بن عمير
~~الدمشقي , ثنا محمد بن هاشم , ثنا سويد بن عبد العزيز , ثنا سفيان بن حسين
~~فذكره وهذا وهم من سفيان بن حسين أو من سويد بن عبد العزيز , وسويد بن عبد
~~العزيز الدمشقي ضعيف بمرة لا يقبل منه ما تفرد به. وروي عن عطاء عن عائشة
~~رضي الله عنها موقوفا من اعتكف فعليه الصيام
### | 8581 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم ثنا أسد بن عامر، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن حبيب، عن عطاء،
~~عن عائشة رضي الله عنها فذكره
# PageV00P000
### | 8582 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل ببغداد , أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي فاختة، قال: سمعت ابن عباس يقول: " يصوم المجاور "
# PageV00P000
### | 8583 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، سمعت أبا فاختة سعيد بن
~~علاقة يقول: سمعت ابن عباس يقول: " يصوم المجاور " , والمجاور المعتكف.
~~فحكي لسفيان أن هشيما يقوله عن عمرو عن أبي فاختة أن ابن عباس قال:: لا
~~اعتكاف إلا بصوم، فقال سفيان: أخطأ هشيم هو كما قلت لك
# PageV00P000
### | 8584 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد أن رجلا قال لعمرو بن دينار: يا أبا محمد
~~كيف قول ابن عباس: على ms2701 المجاور الصوم , فقال عمرو: " وليس كذا قال ابن
~~عباس: إنما قال: المجاور يصوم "
# PageV00P000
### | 8585 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، وابن عمر أنهما قالا: " المعتكف يصوم "
# PageV00P000
### | باب من رأى الاعتكاف بغير صوم
# PageV04P522
### | 8586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم
~~المروزي، حدثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، ثنا عبد الله بن المبارك، أنبأ
~~عبيد الله، قال أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر رضي الله عنه قال: يا رسول
~~الله إني نذرت في
### | [ص: 523]
# الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أوف بنذرك " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله
~~بن المبارك وكذلك رواه سليمان بن بلال ويحيى بن سعيد القطان وأبو أسامة ,
~~وعبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله , قالوا فيه ليلة وكذلك قاله حماد بن زيد
~~عن أيوب عن نافع عن ابن عمر وقال جرير بن حازم ومعمر عن أيوب يوما بدل
~~ليلة. وكذلك رواه شعبة عن عبيد الله ورواية الجماعة عن عبيد الله أولى
~~وحماد بن زيد أعرف بأيوب من غيره وروينا في حديث أبي معاوية عن يحيى بن
~~سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في
~~العشر الأول من شوال
# PageV00P000
### | 8587 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي
~~بمكة , ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي سهيل، عم مالك عن طاوس، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المعتكف صيام إلا أن
~~يجعله على نفسه " تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا وقد رواه ms2702 أبو
~~بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن أبي سهيل بن مالك قال: اجتمعت أنا
~~ومحمد بن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان على امرأتي اعتكاف ثلاث في
### | [ص: 524]
# المسجد الحرام , فقال ابن شهاب: لا يكون اعتكاف إلا بصوم , فقال عمر بن
~~عبد العزيز: أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا , قال: فمن أبي
~~بكر؟ قال: لا، قال: فمن عمر؟ قال: لا , قال: فمن عثمان؟ قال: لا، قال أبو
~~سهيل: فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسألتهما عن ذلك فقال طاوس: كان ابن عباس
~~لا يرى على المعتكف صياما إلا أن يجعله على نفسه وقال عطاء: ذلك رأي. هذا
~~هو الصحيح موقوف ورفعه وهم، وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن عبد العزيز موقوفا
~~وهو فيما
# PageV00P000
### | 8588 - 
# أنبأني أبو عبد الله، إجازة , أن أبا الوليد أخبرهم , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن شيرويه، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا عبد العزيز، فذكره موقوفا مختصرا ,
~~قال: فقال: كان ابن عباس لا يرى على المعتكف صوما. وقال عطاء: ذلك رأي
# PageV00P000
### | باب متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيام
# PageV04P524
### | 8589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر وهو ابن مضر عن ابن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر التي وسط الشهر فإذا كان
~~من حين يمضي عشرين ليلة ويستقبل إحدى وعشرين رجع إلى مسكنه ورجع من كان
~~يجاور معه ثم إنه أقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب
~~الناس فيها فأمرهم بما شاء الله ثم قال: " إني كنت أجاور هذه العشر ثم بدا
~~لي أن أجاور هذه العشر الأواخر فمن اعتكف معي فليبت في معتكفه" وقال: "
~~رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في ms2703 وتر وقد رأيتني
~~أسجد في ماء
### | [ص: 525]
# وطين". قال أبو سعيد الخدري: مطرنا ليلة إحدى وعشرين فوكف المسجد في مصلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت إليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه
~~مبتل طينا وماء. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
### | 8590 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن
~~أحمد بن نصر، ثنا ابن أبي عمر، ثنا الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، فذكر
~~الحديث بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 8591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن
~~عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~قال: تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فقمت حتى أتيت أبا سعيد الخدري ,
~~فقلت: يا أبا سعيد ألا تخرج بنا إلى النخل؟ قال: نعم فدعا بخميصة فأدخلها
~~عليه فخرجنا فقلت: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر؟
~~قال: نعم، اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان
~~فلما كان صبيحة عشرين من رمضان قام فينا , فقال: " من كان خرج فليرجع فإني
~~أريت ليلة القدر فنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر وإني أريت أني
~~أسجد في ماء وطين ". وما نرى في السماء قزعة فأقيمت الصلاة وثارت سحابة
~~فمطرنا حتى سال سقف المسجد , وسقفهم يومئذ من جريد النخل فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسجد في الطين والماء حتى رأيت أثر الطين على أرنبته
~~وجبهته. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي المغيرة
# PageV00P000
### | باب المعتكف يخرج من المسجد لبول أو غائط ثم لا يسأل عن المريض إلا مارا ولا يخرج لعيادة مريض ولا شهادة جنازة ولا يباشر امرأة ولا يمسها.
# PageV04P525
### | 8592 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد ms2704 الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، وابن ملحان , قالا: ثنا يحيى هو ابن بكير ثنا الليث، ح
~~وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الفريابي، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد
~~الرحمن، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إن كنت
~~لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة، وإن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل
~~البيت إلا لحاجة إن كان معتكفا.
### | [ص: 526]
# وفي رواية ابن بكير إن كانوا معتكفين رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح
~~عن قتيبة بن سعيد إلا أن البخاري لم يذكر قولها في المريض
# PageV00P000
### | 8593 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف
~~أزواجه من بعده والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجته التي لا بد له
~~منها، ولا يعود مريضا ولا يمس امرأته ولا يباشرها، ولا اعتكاف إلا في مسجد
~~جماعة والسنة فيمن اعتكف أن يصوم
# PageV00P000
### | 8594 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا وهب بن
~~بقية، ثنا خالد، عن عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة أنها قالت: " السنة على المعتكف أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة
~~ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد له منه ولا اعتكاف
~~إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع" قال الشيخ: قد ذهب كثير من الحفاظ
~~إلى أن هذا الكلام من قول من دون عائشة وأن من أدرجه في الحديث وهم فيه، ms2705
~~فقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن عروة , عن عروة قال: المعتكف لا يشهد
~~جنازة ولا يعود مريضا ولا يجيب دعوة ولا اعتكاف إلا بصيام ولا اعتكاف إلا
~~في مسجد جماعة. وعن ابن جريج عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه قال: المعتكف
~~لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة
# PageV00P000
### | 8595 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ومحمد بن عيسى، قالا: ثنا عبد السلام بن حرب، أنبأ
~~الليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله
~~عنها , قال النفيلي , قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو
~~معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه،
### | [ص: 527]
# وقال ابن عيسى قالت: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو
~~معتكف.
# PageV00P000
### | 8596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال:
~~قال ابن عباس: إذا اعتكف فلا يجامع النساء
# PageV00P000
### | 8597 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن الفضل الصائغ، ثنا آدم، ثنا هشيم، عن
~~حصين، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله {ولا
~~تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} [البقرة: 187] قال: المباشرة والملامسة
~~والمس جماع كله ولكن الله عز وجل يكني ما شاء بما شاء
# PageV00P000
### | باب المعتكف يخرج إلى باب المسجد ولا يخرج عنه قدميه وتزوره زوجته ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثما.
# PageV04P527
### | 8598 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~ابن عفير، ثنا الليث، عن ابن مسافر ms2706 يعني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن
~~ابن شهاب، عن علي بن الحسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته
~~أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد العشر
~~الأواخر من رمضان ثم قامت لتنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم نفذا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما إنما
~~هي صفية بنت حيي " قالا: سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم
~~وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ". رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن
~~عفير وأخرجاه من حديث معمر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب من توضأ في المسجد أو غسل فيه يديه تنظيفا
# PageV04P527
### | 8599 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا زيد بن الحباب، ثنا خالد بن
### | [ص: 528]
# دينار، عن أبي العالية، عمن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم قال: توضأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وضوءا خفيفا
# PageV00P000
### | باب المرأة تعتكف بإذن زوجها ومن خرج منه قبل تمامه إذا لم يكن الاعتكاف واجبا
# PageV04P528
### | 8600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عوف الطائي، ح وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي قال:
~~سمعت الأوزاعي، قال، ح وحدثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو
~~المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثتني عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن ms2707 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فاستأذنت عائشة رضي الله
~~عنها فأذن لها وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت، فلما رأت ذلك زينب
~~بنت جحش أمرت ببناء لها فبني قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~صلى انصرف إلى بنيانه فبصر بالأبنية , فقال: " ما هذه الأبنية؟ " قالوا:
~~بناء عائشة وحفصة وزينب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البر أردن
~~بهذا ما أنا بمعتكف " فرجع فلما أفطر اعتكف عشرا من شوال. رواه مسلم في
~~الصحيح عن سلمة بن شبيب عن أبي المغيرة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يحيى
# PageV00P000
### | باب من كره اعتكاف المرأة
# PageV04P528
### | 8601 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد
~~العنبري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه رأى أخبية
~~خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب رضي الله عنهن فلما
### | [ص: 529]
# رآهن سأل عنهن قيل له: هذا خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " البر تقولون بهن؟ " ثم انصرف فاعتكف عشرا من
~~شوال. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وهذا من طريق
~~مالك مرسل وقد وصله الأوزاعي وحماد بن زيد وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة
~~وأبو معاوية الضرير ويعلى بن عبيد وعمرو بن الحارث , عن يحيى بن سعيد , عن
~~عمرة , عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | باب اعتكاف المستحاضة بإذن زوجها
# PageV04P529
### | 8602 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد ms2708 الحذاء،
~~عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: اعتكفت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم امرأة من نسائه مستحاضة فكانت ترى الحمرة والصفرة قالت: وربما وضعت
~~الطست تحتها وهي تصلي.
### | 8603 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عيسى، وقتيبة، قالا: ثنا يزيد، عن خالد، فذكره بنحوه إلا أنه قال: امرأة من
~~أزواجه. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | باب المعتدة لا تعتكف حتى تنقضي عدتها
# PageV04P529
### | 8604 - 
# أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز بن قتادة، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن
~~أيوب الضبعي , ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني ابن أبي
~~الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: سألت جابرا عن
~~المطلقة تعتكف , قال: لا ولا المتوفى عنها زوجها حتى تحل
# PageV00P000
### | باب المرأة تزور زوجها في اعتكافه وما في تلك القصة من السنة في ترك الوقوف في مواضع التهم.
# PageV04P529
### | 8605 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا
~~أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني علي بن حسين أن صفية زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في
~~اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان , فتحدثت عنده ساعة ثم قامت
~~تنقلب وقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد
~~الذي عند باب أم سلمة زوج
### | [ص: 530]
# النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الأنصار , فسلما على النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم نفذا , فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي " فقالا: سبحان الله يا رسول الله وكبر
~~عليهما ذلك، فقال النبي صلى ms2709 الله عليه وسلم: " إن الشيطان يبلغ من ابن آدم
~~مبلغ الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي اليمان , ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان
# PageV00P000
### $ 12 - كتاب الحج
# PageV04P531
### | باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما
# قال الله جل ثناؤه {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن
~~كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]
# PageV04P531
### | 8606 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبدوس الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن
~~صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله {ومن
~~كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97] يقول: من كفر بالحج فلم ير
~~حجه برا ولا تركه إثما
# PageV00P000
### | 8607 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو
~~منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، عن
~~سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، قال: لما نزلت {ومن يبتغ غير الإسلام
~~دينا فلن يقبل منه} [آل عمران: 85] قالت اليهود فنحن مسلمون , قال الله عز
~~وجل فاخصمهم بحجتهم , يعني فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~فرض على المسلمين حج البيت من استطاع إليه سبيلا " فقالوا: لم يكتب علينا
~~وأبوا أن يحجوا , قال الله {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران:
~~97]. قال عكرمة ومن كفر من أهل الملل فإن الله غني عن العالمين
# PageV00P000
### | 8608 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا سفيان، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد في قوله {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران:
~~97] أن من حج لم يره برا ومن تركه لم يره إثما. وروينا عن مجاهد مثل ما قال
~~عكرمة
# PageV00P000
### | 8609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms2710 الحافظ، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن
~~أبي نجيح، عن
### | [ص: 532]
# مجاهد في قوله {ومن يبتغ غير الإسلام دينا} [آل عمران: 85] قال: لما نزلت
~~هذه الآية قال أهل الملل كلهم: نحن مسلمون، فأنزل الله {ولله على الناس حج
~~البيت} [آل عمران: 97] قال يعني على الناس فحج المسلمون وتركه المشركون
# PageV00P000
### | 8610 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو , ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا
~~كهمس بن الحسن، قال: سمعت عبد الله بن بريدة يحدث عن يحيى بن يعمر، عن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع رجل شديد
~~بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا نعرفه حتى جلس إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبته ووضع كفيه على فخذيه
~~ثم قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام , ما الإسلام؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
~~وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت السبيل , فقال
~~الرجل: صدقت " فذكر الحديث بطوله , قال: ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عمر أتدري من السائل؟ " قلت: الله ورسوله أعلم , قال: " ذاك
~~جبرائيل أتاكم يعلمكم دينكم " أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من وجهين عن
~~كهمس
# PageV00P000
### | 8611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب معرفة الحديث , أنبأ أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو النضر , عن سليمان بن
~~المغيرة , عن ثابت عن أنس , قال: كنا نهينا أن نسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن شيء وكان يعجبنا أن يأتيه الرجل ms2711 من أهل البادية فيسأله ونحن
~~نسمع , فأتاه رجل منهم , فقال: يا محمد أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله
~~أرسلك , قال: " صدق " قال: فمن خلق السماء , قال: " الله " قال: فمن خلق
~~الأرض؟ قال: " الله " قال: فمن نصب هذه الجبال؟ قال: " الله " قال: فمن جعل
~~فيها هذه المنافع؟ قال: " الله " قال فبالذي خلق السماء والأرض ونصب الجبال
~~وجعل فيها هذه المنافع آلله أرسلك؟ قال: " نعم " قال: وزعم رسولك أن علينا
~~خمس صلوات في يومنا وليلتنا , قال: " صدق " قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك
~~بهذا؟ قال: نعم قال: وزعم رسولك أن علينا صدقة في أموالنا , قال: " صدق "
~~قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم " , قال: وزعم رسولك أن
~~علينا صوم شهر في سنتنا، قال: " صدق " قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟
~~قال: " نعم " , قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا ,
~~قال: " صدق " , قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم " قال: والذي
~~بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن , فلما مضى , قال: " لئن صدق
~~ليدخلن الجنة ".
### | [ص: 533]
# رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن أبي النضر هاشم بن
~~القاسم. قال البخاري: ورواه موسى بن إسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان
~~عن ثابت عن أنس
# PageV00P000
### | 8612 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ , وعن
~~الصغير حتى يبلغ الحنث , وعن المجنون حتى يفيق ". ورويناه من حديث أبي
~~ظبيان وأبي الضحى عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 8613 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا شعبة، عن سليمان
~~الأعمش، عن ms2712 أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر
~~فعليه حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه حجة أخرى "
# PageV00P000
### | 8614 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ شعبة، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن عبد الله بن عباس، أنه قال: إذا حج
~~الأعرابي ثم هاجر فإن عليه حجة الإسلام , وكذلك العبد والصبي. هكذا رواه
~~موقوفا
# PageV00P000
### | باب وجوب الحج مرة واحدة
# PageV04P533
### | 8615 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو , ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ الربيع بن مسلم،
~~قال، ح وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، واللفظ له , ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الربيع بن مسلم القرشي، عن محمد
~~بن زياد، عن أبي هريرة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~أيها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا " فقال رجل: أكل
### | [ص: 534]
# عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم " ثم قال: " ذروني ما تركتكم فإنما
~~هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، وإذا أمرتكم بشيء
~~فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~زهير بن حرب عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 8616 - 
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي ببغداد , في
~~مسجد الرصافة ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد , ثنا الحارث بن محمد , ثنا
~~روح , ثنا ابن جريج , أخبرني عطاء، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول:
~~أهللنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا، فذكر الحديث , قال
~~فيه فقال ms2713 سراقة بن مالك: متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا أم للأبد؟
~~قال: " لا بل للأبد " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 8617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن
~~الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا سليمان بن كثير، سمعت ابن شهاب يحدث
~~عن أبي سنان، عن ابن عباس، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يا أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج " فقام الأقرع بن حابس فقال: أفي كل
~~عام يا رسول الله؟ قال: " لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم
~~تستطيعوا أن تعملوا بها , الحج مرة فمن زاد فتطوع ". تابعه سفيان بن حسين
~~ومحمد بن أبي حفصة , عن الزهري عن أبي سنان , وقال عقيل: عن الزهري عن سنان
~~وهو أبو سنان الدؤلي , وفي حديث جابر بن عبد الله أن سراقة بن مالك قال:
~~متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا أم للأبد؟ قال: " لا بل للأبد "
# PageV00P000
### | باب حج النساء
# PageV04P534
### | 8618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا حبيب بن أبي
~~عمرة، حدثتنا عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، رضي الله عنها , قالت:
~~قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا نغزو ونجاهد معكم , قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لكن أحسن الجهاد وأفضله الحج حج مبرور " فقالت عائشة:
~~فلا أدع الحج أبدا بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 8619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا:
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن سعيد الجمال، ثنا قبيصة بن
~~عقبة، ثنا سفيان،
### | [ص: 535]
# عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، رضي الله
~~عنها , قالت: استأذنه نساؤه في الجهاد , فقال صلى ms2714 الله عليه وسلم: " يكفيكن
~~الحج " أو " جهادكن الحج ". وقال الفريابي عن سفيان: استأذنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الجهاد فقال: " حسبكن الحج " أو " جهادكن الحج ".
### | 8620 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا , قالا: أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~كامل , ثنا أحمد بن سعيد، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن
~~عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
~~رواهما البخاري في الصحيح عن قبيصة بن عقبة
# PageV00P000
### | 8621 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ إبراهيم يعني ابن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: إن
~~عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج فبعث معهن
~~عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادى الناس عثمان أن لا يدنو منهن أحد
~~ولا ينظر إليهن إلا مد البصر وهن في الهوادج على الإبل، وأنزلهن صدر الشعب
~~ونزل عبد الرحمن بن عوف وعثمان رضي الله عنهما بذنبه فلم يقعد إليهن أحد.
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن إبراهيم بن سعد مختصرا
# PageV00P000
### | 8622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا سعيد بن منصور، وسعيد بن سليمان جميعا , قالا: ثنا عبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، قال سعيد بن منصور عن واقد بن أبي واقد
~~الليثي، عن أبي واقد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه
~~في حجة الوداع " هذه ثم ظهور الحصر " قال الشيخ: في حج عائشة رضي الله عنها
~~وغيرها من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دلالة على أن المراد من هذا الخبر وجوب الحج عليهن مرة واحدة كما بين وجوبه
~~على الرجال مرة لا المنع من الزيادة عليه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب بيان السبيل الذي بوجوده يجب الحج إذا تمكن من فعله
# PageV04P535
### | 8623 ms2715 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني , أنبأ ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، قال: وأنبأ سليمان، ثنا حفص،
~~ثنا قبيصة، وأبو حذيفة , قالوا: ثنا سفيان، عن إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن
~~عباد بن جعفر، عن ابن عمر، قال: قيل يا رسول الله ما السبيل إلى الحج؟ قال:
~~" السبيل الزاد والراحلة ".
### | [ص: 536]
# وقد روي هذا من حديث الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 8624 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب
~~المقرئ، بواسط , ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو داود يعني الحفري، عن سفيان، عن
~~يونس، عن الحسن، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن السبيل , قال: "
~~الزاد والراحلة " وهذا شاهد لحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي وروي عن ابن عباس
~~من قوله موقوفا
# PageV00P000
### | باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج.
# PageV04P536
### | 8625 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي،
~~عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس أنه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر
~~إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى
~~الشق الآخر , قالت: يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت
~~أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه , قال: " نعم "
~~وذلك في حجة الوداع.
### | [ص: 537]
# رواه البخاري في الصحيح عن ms2716 القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8626 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~إبراهيم بن ماسي، أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , قالا: ثنا عبد الله
~~بن رجاء، أنبأ عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن الزهري، عن سليمان بن
~~يسار، عن ابن عباس، قال: جاءت امرأة من خثعم تستفتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم عام حجة الوداع , فقالت: يا نبي الله إن فريضة الله على عباده في الحج
~~أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة , فهل يقضي عنه أن
~~أحج عنه؟ قال: " نعم ".
### | 8627 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~ابن رجاء، وأبو سلمة قالا: ثنا عبد العزيز، فذكره بمعناه رواه البخاري عن
~~أبي سلمة، موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 8628 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله النرسي، ثنا إسحاق بن يوسف
~~الأزرق، ثنا ابن جريج، ح وحدثنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ إملاء , أنبأ
~~أبو عمرو إسماعيل بن نجيد , أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن
~~ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أن امرأة
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أبي أدرك الحج وهو شيخ كبير
~~لا يستطيع أن يركب البعير أفأحج عنه؟ قال: " حجي عنه " لفظ حديث أبي عاصم
~~وفي رواية ابن الأزرق إن أبي أدركته فريضة الله في الحج. رواه البخاري عن
~~أبي عاصم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8629 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر
~~الحميدي، ms2717 ثنا سفيان، قال: سمعت الزهري غير مرة , قال: سمعت سليمان بن يسار،
~~قال: سمعت ابن عباس،
### | [ص: 538]
# يقول: إن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر
~~والفضل ردفه , فقالت: إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي وهو شيخ
~~كبير لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة , فهل ترى أن يحج عنه؟ قال: " نعم "
~~قال سفيان: هكذا حفظي أنها قالت: هل ترى أن يحج عنه؟ وغيري يقول في هذا
~~الحديث: فهل ترى أن أحج عنه؟ قال سفيان: وكان عمرو بن دينار حدثناه أولا عن
~~الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس فقال فيه: أو ينفعه ذلك يا رسول
~~الله؟ قال: " نعم " كما لو كان على أحدكم دين فقضاه فلما جاءنا الزهري
~~حدثناه فتفقدته فلم يقل هذا الكلام الذي رواه عنه عمرو
# PageV00P000
### | 8630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن
~~عباس أخبره: أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع , والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله
~~إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي
~~على الراحلة , فهل يقضي أن أحج عنه؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم " رواه البخاري عن الفريابي عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 8631 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما , قالوا ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ زكريا بن عدي، ثنا
~~حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي، عن زيد بن علي
~~بن الحسين، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه: " أن
~~امرأة، من خثعم شابة , قالت: يا رسول الله إن ms2718 أبي شيخ كبير أدركته فريضة
~~الله على عباده في الحج لا يستطيع أداءها فيجزئ عني أن أؤديها عنه؟ قال: "
~~نعم " ورواه الدراوردي عن عثمان بن عمر وقال فيه فهل يجزئ عنه أن أؤديها
~~عنه
# PageV00P000
### | 8632 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عمرو بن أبي سلمة، عن عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، فذكره بإسناده نحوه إلا
~~أنه قال إن أبي شيخ قد أفند وقال: فهل يجزئ عنه أن أؤديها عنه؟ فقال: " نعم
~~" ولم يذكر قوله: شابة
# PageV00P000
### | 8633 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس
### | [ص: 539]
# الثقفي، عن أبي رزين العقيلي، قال: قلت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا
~~يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن , قال: " حج عن أبيك واعتمر "
# PageV00P000
### | 8634 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، قال: جاء رجل من خثعم إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير
~~لا يستطيع ركوب الرحل , والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال: " أنت أكبر ولده؟
~~" قال: نعم، قال: " أرأيت إن كان على أبيك دين فقضيته أكان ذلك يجزئ؟ "
~~قال: نعم , قال: " فاحجج عنه ". اختلف في هذا على منصور فرواه جرير بن عبد
~~الحميد , هكذا
# PageV00P000
### | 8634 - 
# ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى لابن الزبير
~~يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف , عن ابن الزبير عن سودة بنت
~~زمعة رضي الله عنها قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~أبي شيخ ms2719 كبير لا يستطيع أن يحج , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك؟ " قال: نعم قال: " فالله أرحم , حج
~~عن أبيك "
### | 8635 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، فذكره ورواه
~~إسرائيل عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لآل ابن الزبير عن ابن الزبير، أن
~~سودة رضي الله عنها , قالت: يا رسول الله فذكره وأرسله الثوري عن منصور ,
~~فقال عن يوسف بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصحيح عن مجاهد عن
~~يوسف بن الزبير عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم , كذلك قاله
~~البخاري
# PageV00P000
### | 8636 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني مالك بن أنس، عن أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله
~~بن عباس، رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إن
~~أمي امرأة كبيرة لا نستطيع أن نركبها على البعير لا تستمسك وإن ربطتها خفت
~~أن تموت أفأحج عنها قال: " نعم " روايات ابن سيرين عن ابن عباس تكون مرسلة
~~وقد روي عن عوف بن أبي جميلة , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة ورواية أيوب
~~أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يطيق المشي ولا يجد زادا ولا راحلة فلا يبين أن يوجب عليه الحج
# قال الشافعي رحمه الله: قد روي أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل
~~على أن لا يجب المشي على أحد إلى الحج وإن أطاقه غير أن منها منقطعة ومنها
~~ما يمتنع أهل الحديث من تثبيته ثم ذكر الحديث الذي
# PageV04P540
### | 8637 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد بن سالم، عن ms2720 إبراهيم بن
~~يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، قال: قعدنا إلى عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنه فسمعته يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال ما الحاج؟
~~قال: " الشعث التفل "، فقام آخر فقال: يا رسول الله أي الحجة أفضل؟ قال: "
~~العج والثج " فقام آخر فقال: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: " زاد وراحلة ".
~~هذا الذي عنى الشافعي بقوله منها ما يمتنع أهل العلم من تثبيته وإنما
~~امتنعوا منه؛ لأن الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي وقد ضعفه أهل العلم
~~بالحديث.
### | 8638 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا علي بن أحمد
~~بن سليمان، ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة قال الشيخ: وقد
~~رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن محمد بن عباد إلا أنه أضعف من
~~إبراهيم بن زيد ورواه أيضا محمد بن الحجاج عن جرير بن حازم عن محمد بن عباد
~~, ومحمد بن الحجاج متروك وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة
~~عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الزاد والراحلة ولا أره إلا وهما
# PageV00P000
### | 8639 - 
# فقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، قال: سئل عن قول الله عز وجل {ولله
~~على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: 97] قال: قيل يا رسول
~~الله ما السبيل؟ قال: " من وجد زادا وراحلة " هذا هو المحفوظ عن قتادة عن
~~الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وكذلك رواه يونس بن عبيد عن
~~الحسن ورواه الشافعي عن عبد الوهاب عن يونس
# PageV00P000
### | 8640 - 
# ورواه عتاب بن أعين عن سفيان الثوري، عن يونس بن ms2721 عبيد، عن الحسن، عن أمه،
~~عن عائشة، قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج , قال: "
~~الزاد والراحلة " أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن
~~حيان , ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: وجدت في كتاب عتاب بن أعين فذكره.
~~وروي من وجه آخر عن عتاب وروي فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها , وحديث
~~إبراهيم بن يزيد أشهرها وقد أكدناه بالذي رواه الحسن البصري وإن كان منقطعا
# PageV00P000
### | 8641 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس، رضي الله عنه في قوله تعالى {ولله على الناس حج
### | [ص: 541]
# البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: 97] قال: السبيل أن يصح بدن
~~العبد ويكون له ثمن زاد وراحلة من غير أن يجحف به
# PageV00P000
### | 8642 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا هشام بن سليمان، وعبد
~~المجيد، عن ابن جريج، قال أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثل
~~قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه , السبيل الزاد والراحلة
# PageV00P000
### | باب الرجل يجد زادا وراحلة فيحج ماشيا يحتسب فيه زيادة الأجر
# PageV04P541
### | 8643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن
~~زريع، ثنا ابن عون، عن القاسم بن محمد، وعن إبراهيم، عن الأسود، قالا: قالت
~~عائشة يا رسول الله
### | [ص: 542]
# أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد , فقال لها: " انتظري فإذا طهرت
~~فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه ثم ائتينا مكان كذا وكذا ولكنه على قدر عنائك
~~ونصبك ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن
~~عون
# PageV00P000
### | 8644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد ms2722 الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن منقذ، ثنا
~~ابن وهب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " ما آسى على شيء ما آسى
~~على أني لم أحج ماشيا "
# PageV00P000
### | 8645 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله، محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن مهدي، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا عبيد الله بن الوليد، أن عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم قال:
~~قال ابن عباس: " ما ندمت على شيء فاتني في شبابي إلا أني لم أحج ماشيا "،
~~ولقد حج الحسن بن علي رضي الله عنهما خمسة وعشرين حجة ماشيا وإن النجائب
~~لتقاد معه , لقد قاسم الله ماله ثلاث مرات حتى أنه يعطي الخف ويمسك النعل.
~~ابن عمير يقول: ذلك رواية عن الحسن بن علي وقد روي فيه عن ابن عباس حديث
~~مرفوع وفيه ضعف
# PageV00P000
### | 8646 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ بشر بن
~~موسى الأسدي، ثنا فروة بن أبي المغراء الكندي، ثنا عيسى بن سوادة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، قال: مرض ابن عباس رضي الله عنه فجمع إليه
~~بنيه وأهله فقال لهم: يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها كتب له بكل خطوة سبعمائة حسنة من
~~حسنات الحرم " فقال بعضهم: وما حسنات الحرم؟ قال: " كل حسنة بمائة ألف حسنة
~~" تفرد به عيسى بن سوادة هذا , وهو مجهول
# PageV00P000
### | 8647 - 
# أخبرنا أبو طاهر الزيادي، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: أن
~~إبراهيم، وإسماعيل، عليهما السلام حجا ماشيين
# PageV00P000
### | باب من اختار الركوب لما فيه من زيادة النفقة والإجمام للدعاء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج راكبا والخير في كل ما صنع رسول ms2723 الله صلى الله عليه وسلم
# PageV04P543
### | 8648 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد،
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود، وابن عون عن
~~القاسم أنهما , قالا: قالت أم المؤمنين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن
~~سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن علية , عن ابن عون عن إبراهيم عن
~~الأسود , عن أم المؤمنين , وعن القاسم عن أم المؤمنين قالت: قلت: يا رسول
~~الله يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد , قال: " انتظري فإذا طهرت فاخرجي
~~إلى التنعيم فأهلي منه ثم ألقينا عند كذا وكذا " قال: أظنه قال غدا، ولكنها
~~على قدر نصبك " أو قال: " نفقتك " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8649 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن
~~حماد، ثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبي زهير الضبعي، عن عبد الله
~~بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله عز وجل سبعين ضعفا "
# PageV00P000
### | 8650 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي بنيسابور. قالا: أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد القطان , ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن
~~عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان أهل اليمن يحجون ولا
~~يتزودون ويقولون نحن متوكلون فيحجون إلى مكة ويسألون الناس فأنزل الله عز
~~وجل {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} [البقرة: 197]. رواه البخاري في الصحيح
~~عن يحيى بن بشر عن شبابة
# PageV00P000
### | 8651 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن ms2724 محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع،
~~ثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه كان يحج على رحل ولم يكن شحيحا وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حج على رحل وكانت زاملته.
### | [ص: 544]
# أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 8652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو حامد بن أبي حامد المقرئ وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي , وأبو صادق بن أبي الفوارس , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه،
~~قال: صدرت مع ابن عمر يوم الصدر فمرت بنا رفقة يمانية رحالهم الأدم وخطم
~~إبلهم الخزم , فقال عبد الله: من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة وردت الحج
~~العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إذ قدموا في حجة الوداع
~~فلينظر إلى هذه الرفقة
# PageV00P000
### | 8653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق ,
~~وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم
~~, أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ سعيد بن بشير القرشي، حدثني
~~عبد الله بن حكيم الكناني، رجل من أهل اليمن من مواليهم عن بشر بن قدامة
~~الضبابي , قال: أبصرت عيناي حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات
~~مع الناس على ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية وهو يقول: " اللهم
~~اجعلها حجة غير رئاء ولا هباء ولا سمعة " , والناس يقولون هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال سعيد بن بشير , فسألت عبد الله بن حكيم، فقلت: يا
~~أبا حكيم وما القصوى قال أحسبها المبترة الأذنين فإن النوق تبتر آذانها
~~لتسمع
# PageV00P000
### | باب الاستسلاف للحج
# PageV04P544
### | 8654 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحضرمي، ثنا ms2725
~~هارون بن إسحاق، من كتابه ثنا وكيع، عن سفيان، عن طارق، قال سمعت ابن أبي
~~أوفى، يسأل عن الرجل يستقرض ويحج قال: يسترزق الله ولا يستقرض , قال: وكنا
~~نقول لا يستقرض إلا أن يكون له وفاء
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤاجر نفسه من رجل يخدمه ثم يهل بالحج معه أو يكري جماله ثم يحج فيجزئه حجه.
# PageV04P544
### | 8655 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، وسعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنه أن رجلا سأله فقال: أؤاجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك
~~ألي أجر؟ فقال ابن عباس: نعم {أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب}
~~[البقرة: 202]
# PageV00P000
### | 8656 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، من أصل كتابه , ثنا أبو منصور محمد بن
~~القاسم العتكي الضبعي إملاء , ثنا اللباد يعني أحمد بن نصر، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، قال: جاء رجل إلى ابن عباس
~~فقال: إني أكريت نفسي إلى الحج واشترطت عليهم أن أحج أفيجزئ ذلك عني؟ قال:
~~" أنت من الذين قال الله {أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب}
~~[البقرة: 202] " وكذلك رواه عبد الكريم الجزري عن سعيد
# PageV00P000
### | 8657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا العلاء بن المسيب، ثنا أبو أمامة
~~التيمي، قال: كنت رجلا أكري من هذا الوجه وكان الناس يقولون إنه ليس لك حج
~~, فلقيت ابن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذه الأوجه وإن
~~أناسا يقولون لي إنه لك حج , فقال: ألست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من
~~عرفات وترمي الجمار , قال: قلت: بلى قال: فإن لك حجا , جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية {ليس عليكم ms2726 جناح أن تبتغوا
~~فضلا من ربكم} [البقرة: 198] فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ
~~هذه الآية عليه وقال: " لك حج "
# PageV00P000
### | باب التجارة في الحج
# PageV04P545
### | 8658 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~ابن عباس، قال: كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية فلما كان
~~الإسلام تأثموا من التجارة فيها فأنزل الله عز وجل {ليس عليكم جناح}
~~[البقرة: 198] أن تبتغوا فضلا من ربكم في
### | [ص: 546]
# مواسم الحج. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره
# PageV00P000
### | 8659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ حمزة بن العباس العقبي، ببغداد , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا ابن أبي ذئب، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهمذان ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي ذئب، عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~عبيد بن عمير، عن ابن عباس، رضي الله عنه: أن الناس في أول الحج كانوا
~~يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم
~~فأنزل الله تبارك وتعالى {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} [البقرة:
~~198] في مواسم الحج. زاد آدم في روايته قال: فحدثني عبيد بن عمير أنه كان
~~يقرؤها في المصحف
# PageV00P000
### | باب إمكان الحج
# PageV04P546
### | 8660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق، أنبأ شاذان، ثنا شريك، عن ليث، عن ابن سابط، عن أبي أمامة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لم يحبسه مرض أو حاجة ظاهرة أو
~~سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا " وهذا وإن كان إسناده
~~غير قوي فله شاهد من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 8661 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي ms2727 الفوارس الصيدلاني ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا حجاج، قال:
~~قال ابن جريج أخبرني عبد الله بن نعيم أن الضحاك بن عبد الرحمن الأشقري،
~~أخبره أن عبد الرحمن بن غنم أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول: " ليمت يهوديا أو نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك
~~سعة وخليت سبيله فحجة أحجها وأنا صرورة أحب إلي من ست غزوات أو سبع ". ابن
~~نعيم يشك ولغزوة أغزوها بعدما أحج أحب إلي من ست حجات أو سبع. ابن نعيم يشك
~~فيهما
# PageV00P000
### | باب ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو
# PageV04P546
### | 8662 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ
~~الحسن بن سهل بن سختويه، ثنا سعيد بن سليمان، عن إسماعيل بن زكريا، وصالح
~~بن عمر، عن مطرف بن طريف، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يركبن رجل بحرا إلا غازيا أو معتمرا أو
~~حاجا وإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا "
### | 8663 - 
# وقيل فيه عن مطرف، عن بشر أبي عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن
~~عمرو، أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، فذكره وقال: لا يركب البحر.
### | 8664 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا
~~أبو
### | [ص: 547]
# أحمد بن فارس، قال: قال محمد بن إسماعيل البخاري: لم يصح حديثه يعني حديث
~~بشير بن مسلم هذا
# PageV00P000
### | 8665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس المحبوبي، أنبأ أبو الموجه،
~~ثنا محمود بن غيلان، أنبأ أبو داود، عن شعبة، وهمام، عن قتادة، عن أبي
~~أيوب، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا من
~~جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماء ثم نارا حتى عد ms2728 سبعة أبحر وسبعة أنيار.
~~هكذا روي موقوفا
# PageV00P000
### | 8666 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، حدثني محمد بن
~~حيي، عن صفوان بن يعلى، عن يعلى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~البحر هو جهنم ثم تلا {نارا أحاط بهم سرادقها} [الكهف: 29] " قال يعلى: "
~~والله لا أدخله أبدا والله لا تصيبني منه قطرة أبدا "
# PageV00P000
### | 8667 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~محمد بن عمرو بن خالد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن
~~سعيد، عن سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات , وغزوة لمن قد حج
~~خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر
~~فكأنما اجتاز الأودية كلها والمائد فيه كالمتشحط في دمه ". كذا رواه يحيى
~~بن أيوب عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد عنه
# PageV00P000
### | 8667 - 
# ورواه سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد , قال: أخبرني مخبر عن عطاء بن يسار
~~عن عبد الله بن عمرو قال: " غزوة في البحر كعشر غزوات في البر ومن أجاز
~~البحر فكأنما أجاز الأودية كلها والمائد في السفينة كالمتشحط في دمه هكذا
~~موقوفا
# PageV04P547
### | 8668 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~بكار العيشي، ثنا مروان، قال أبو داود وحدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم
~~الدمشقي المعني، ثنا مروان، ثنا هلال بن ميمون الرملي، عن يعلى بن شداد، عن
~~أم حرام رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المائد في
~~البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين "
# PageV00P000
### | 8669 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن
### | [ص: 548]
# إسحاق، ms2729 أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، عن
~~الحسن بن هادية، قال: لقيت ابن عمر فقال: من أين أنت؟ فقلت من أهل عمان ,
~~قال: من أهل عمان؟ قلت: نعم , قال أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: قلت: بلى , قال , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها البحر , الحجة منها أفضل من
~~حجتين من غيرها "
# PageV00P000
### | باب الحج عن الميت وأن الحجة الواجبة من رأس المال
# PageV04P548
### | 8670 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~زهير، ثنا عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة بن حصيب
~~أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني كنت تصدقت
~~على أمي بوليدة وإنها ماتت وتركت الوليدة , قال: " وجب أجرك ورجع إليك في
~~الميراث " قالت: فإنها ماتت وعليها صوم فيجزئ أن أصوم عنها؟ قال: " نعم "
~~قالت: ولم تحج فيجزئ أن أحج عنها؟ قال: " نعم "
### | 8671 - 
# وأخبرنا أبو نصر الفامي، ثنا أبو عبد الله، ثنا محمد بن شاذان، ثنا علي
~~بن حجر، أنبأ علي بن مسهر، عن عبد الله بن عطاء، بهذا الإسناد نحوه. رواه
~~مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 8672 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، أنبأ مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يعني إن
~~أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها؟ قال: " نعم فحجي عنها أرأيت
~~لو كان على أمك دين أكنت قاضيته؟ " قالت نعم , قال: " اقضوا حق الله فإن
~~الله أحق بالوفاء " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ms2730
# PageV00P000
### | 8673 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا صفوان، عن الوليد يعني ابن مسلم، ثنا شعيب بن زريق، قال: سمعت
~~عطاء الخراساني، عن أبي الغوث بن الحصين الخثعمي، قال: قلت: يا رسول الله
~~إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك على الراحلة فما
~~ترى أن أحج عنه؟ قال: " نعم حج عنه " قال: يا رسول الله وكذلك من مات من
~~أهلينا ولم يوص بحج فنحج عنه؟ قال: " نعم وتؤجرون " قال: ويتصدق عنه ويصام
~~عنه؟ قال: " نعم والصدقة أفضل وكذلك في النذور والمشي إلى المسجد "
### | [ص: 549]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 8674 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، وطاوس،
~~أنهما قالا: الحجة الواجبة من رأس المال
# PageV00P000
### | باب من ليس له أن يحج عن غيره
# PageV04P549
### | 8675 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا
~~مطين، ثنا ابن نمير، ثنا عبدة بن سليمان، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا
~~أبو بكر محمد بن محمد بن داود السجزي إملاء , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~إدريس الحنظلي، ثنا هارون بن إسحاق الهمذاني، ثنا عبدة بن سليمان الكلابي،
~~عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة , فقال: " من
~~شبرمة " فذكر أخا له أو قرابة , قال: " أحججت قط؟ " قال: لا , قال: " فاجعل
~~هذه عنك ثم حج عن شبرمة " هذا إسناد صحيح ليس في هذا الباب أصح منه أخرجه
~~أبو داود في السنن عن إسحاق بن إسماعيل وهناد بن السري عن عبدة وقال يحيى
~~بن معين: أثبت الناس سماعا من سعيد عبدة بن سليمان قال الشيخ: وكذلك رواه
~~أبو يوسف القاضي عن سعيد
# PageV00P000
### | 8676 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد ms2731 بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا عمرو بن عون، ثنا أبو
~~يوسف، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي عن شبرمة , فقال: " من
~~شبرمة؟ " فقال: أخي أو ذو قرابة لي , فقال: " حججت قط؟ " قال: لا , قال: "
~~فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عنه " وكذلك روي عن محمد بن عبد الله الأنصاري
~~ومحمد بن بشر عن ابن أبي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن أبي عروبة موقوفا على
~~ابن عباس ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه وعزرة هذا هو
~~عزرة بن يحيى.
### | 8677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ، يقول ذلك، قال:
~~وقد روى قتادة أيضا عن عزرة بن تميم، وعن عزرة بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 8678 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم يعني ابن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان , فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إن كنت حججت فلب عنه وإلا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه " وكذلك
~~رواه سفيان الثوري عن ابن جريج مرسلا
# PageV00P000
### | 8679 - 
# وأخبرناه أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني بها , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن يزداد بن مسعود , ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا حسن بن خلف
~~الواسطي، ثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يلبي عن رجل فقال له: " لبيت
~~عن نفسك "؟ قال: لا , قال: " فلب عن نفسك ثم لب عن فلان " وكذلك رواه
~~إبراهيم بن طهمان عن ابن أبي ليلى، ورواه هشيم عن ابن أبي ليلى , عن عطاء
~~عن عائشة رضي الله عنها ورواه ابن ms2732 جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا، والرواية الأولى أولى والله أعلم
# PageV00P000
### | 8680 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسن بن سعيد بن
~~يوسف المروذي، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا الفريابي محمد بن يوسف
~~, ثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: سمع
### | [ص: 551]
# النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: لبيك عن شبرمة , فقال: " حججت عن
~~نفسك؟ " فقال: لا , قال: " عن نفسك فلب " قال وحدثنا علي حدثناه أبو بكر
~~النيسابوري وأبو علي الصفار وابن مخلد , قالوا: ثنا عباس الترقفي ثنا
~~الفريابي نحوه
# PageV00P000
### | 8681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسين بن أبي الحسن الدارمي، ثنا
~~محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة، ثنا محمد بن علي بن حمزة، ثنا عبد الوارث بن
~~عبيد الله، ثنا خالد بن صبيح، عن الحسن بن عمارة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن
~~شبرمة , قال: فدعاه , فقال له: " هل حججت؟ " قال: لا , قال: " فهذه عنك وحج
~~عن شبرمة ". وكذلك روي عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن
~~عباس مسندا، ورواية من روى حديث عطاء مرسلا أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | 8682 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب بن أبي
~~تميمة، وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، أنه سمع رجلا، يقول: لبيك
~~عن شبرمة، فقال: " ويلك وما شبرمة " فقال أحدهما قال: أخي , وقال: الآخر
~~فذكر قرابة , فقال: " أحججت عن نفسك؟ " قال: لا , قال: " فاجعل هذه عن نفسك
~~ثم احجج عن شبرمة " هكذا روي موقوفا
# PageV00P000
### | 8683 - 
# وقد رواه معاوية بن هشام عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن
~~عباس، أن رجلا نذر أن يحج، ولم يكن حج حجة الإسلام , فقال ms2733 له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " حج حجة الإسلام ثم حج لنذرك بعد " أخبرناه علي بن أحمد بن
~~عبدان , ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , ثنا الحضرمي , ثنا أبو كريب
~~, ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان قال سليمان: لم يروه عن سفيان إلا معاوية
~~وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 8684 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن عبد
~~الله بن مبشر، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا إسحاق بن يوسف، عن الحسن بن
~~عمارة، عن عبد الملك، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه , قال سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن نبيشة فقال: " أيها الملبي عن نبيشة هذه
~~عن نبيشة واحجج عن نفسك "
# PageV00P000
### | 8685 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا
~~الحسن بن جعفر بن مدرار، ثنا عمي طاهر بن مدرار ثنا الحسن بن عمارة، عن عبد
~~الملك بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع
~~رجلا يقول: لبيك عن شبرمة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " من شبرمة؟ "
~~قال: أخ لي , قال: " هل حججت؟ " قال: لا، قال: " حج عن نفسك ثم احجج عن
~~شبرمة " قال علي: هذا هو الصحيح عن ابن عباس والذي قبله وهم يقال: إن الحسن
~~بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه إلى الصواب فحدث به على الصواب موافقا
~~لرواية غيره عن ابن عباس وهو متروك الحديث على كل حال
# PageV00P000
### | باب الرجل يحرم بالحج تطوعا ولم يكن حج حجة الإسلام أو يحرم إحراما مطلقا ويقول: إحرامي كإحرام فلان وكان فلان مهلا بالحج فيكون حاجا ويجزئه عن حجة الإسلام
# PageV04P552
### | 8686 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي الفقيه ببغداد , ثنا
~~أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد , ثنا الحارث بن محمد، ثنا روح، أنبأ ابن
~~جريج، قال عطاء أخبرني , قال: سمعت جابر بن عبد الله، في ناس معي , قال:
~~أهللنا ms2734 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا ليس معه غيره خالصا
~~وحده قال عطاء: قال جابر: وقدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة صبيحة رابعة
~~مضت من ذي الحجة قال: فلما قدمنا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: "
~~أحلوا وأصيبوا النساء " , قال عطاء: فلم يعزم عليهم أن يصيبوا النساء ولكن
~~أحلهن لهم , قال: فبلغه عنا أنا نقول: لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس
~~أمرنا أن نحل إلى نسائنا ونأتي عرفة تقطر
### | [ص: 553]
# مذاكيرنا المني , قال: ويقول جابر: بيده كأني أنظر إلى يده يحركها، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " هل علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم
~~ولولا الهدي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ".
~~قال فأحللنا وسمعنا وأطعنا قال جابر: فقدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من
~~سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " بم أهللت يا علي؟ " قال: بما
~~أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فأهد ثم امكث حراما كما أنت " قال
~~فأهدى له علي هديا قال: فقال سراقة بن مالك متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا
~~هذا أم للأبد؟ فقال: " لا بل للأبد " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 8687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو عميس، قال:
~~سمعت قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن قال: فوافقته في العام الذي
~~حج فيه، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا موسى كيف قلت حين
~~أحرمت؟ " قال: قلت إهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " هل سقت
~~هديا؟ " قلت: لا , قال: " فانطلق فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل "،
~~فانطلقت فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم عمدت إلى نسوة من آل ms2735 قيس يعني
~~عماته فمشطن رأسي بالغسل , فلما كان بعد ذلك في إمارة عمر رضي الله عنه
~~قدمت حاجا فبينا أنا أحدث الناس عند البيت بما أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ قدم رجل فقال: دونك أيها الرجل بحديثك فإنك لا تدري ما أحدث
~~أمير المؤمنين في النسك , فقلت: يا أيها الناس من سمع شيئا فلا يأخذ به حتى
~~يقدم أمير المؤمنين فبه ائتموا فلما قدم عمر رضي الله عنه قلت له: يا أمير
~~المؤمنين أحدث في النسك شيء فغضب عمر أمير المؤمنين من ذلك ثم قال: أجل لئن
~~نأخذ بكتاب الله فقد أمر الله بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نبينا فإنه لم يحل حتى بلغ الهدي محله رواه مسلم في الصحيح عن
~~عبد بن حميد عن جعفر بن عون
# PageV00P000
### | 8688 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، أنبأ
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي
~~موسى، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي "
~~كيف أهللت "؟ قال:
### | [ص: 554]
# قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أحسنت طف
~~بالبيت وبين الصفا والمروة , ثم أحل " فذكر الحديث أخرجاه في الصحيح من
~~حديث شعبة وفي رواية طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة لا
~~يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة
~~فأمر من كان منهم أهل ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة وأكد الشافعي رحمه
~~الله هذه الرواية المرسلة بأحاديث موصولة رويت في إحرامهم تشهد لرواية طاوس
~~بالصحة
# PageV00P000
### | 8689 - 
# منها ما أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا
~~ابن جريج، حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة , عن أسماء بنت ms2736
~~أبي بكر، قالت: خرجنا محرمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "" من كان
~~معه الهدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي
~~فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت: فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست إلى
~~الزبير، فقال قومي عني فقلت: أتخشى أن أثب عليك. رواه مسلم في الصحيح عن
~~زهير بن حرب عن روح بن عبادة وذكر الشافعي مع هذا حديث القاسم بن محمد
~~وعمرة عن عائشة رضي الله عنها ثم فرق بذلك بين الإحرام بالحج أو العمرة
~~وبين الإحرام بالصلاة
# PageV00P000
### | 8690 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~أنه قال في رجل لم يحج فحج ينوي النافلة أو حج عن رجل أو حج عن نذره قال: "
~~هذه حجة الإسلام ثم يحج عن الرجل بعد إن شاء وعن نذره "
# PageV00P000
### | باب الرجل ينذر الحج وعليه حجة الإسلام
# PageV04P554
### | 8691 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ القداح، عن الثوري، عن زيد بن
~~جبير، قال: إني لعند عبد الله بن عمر إذ سئل عن هذه فقال: " هذه حجة
~~الإسلام فليلتمس أن يقضي نذره يعني من عليه الحج ونذر حجا "
# PageV00P000
### | 8692 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن زيد بن جبير، قال: سمعت
~~امرأة سألت ابن عمر قالت: إني نذرت أن أحج، فلم أحج: فقال: " ابدئي بحجة
~~الإسلام " فقالت: إني فقيرة مسكينة فادع الله لي فدعا الله أن ييسر لها
# PageV00P000
### | 8693 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، أنبأ أبي، ثنا شعبة، عن سليمان أو أبي سليمان أنه سمع أنس بن
~~مالك، يقول فيمن نذر أن ms2737 يحج، ولم يحج قط , قال: " ليبدأ بالفريضة "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه
# PageV04P555
### | 8694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، عن
~~الحسن بن عمرو، عن مهران أبي صفوان، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أراد الحج فليتعجل "
# PageV00P000
### | 8695 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار ,
~~قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو حذيفة، ثنا
~~سفيان بن سعيد، عن إسماعيل الكوفي، عن فضيل بن عمرو الفقيمي، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عجلوا الخروج
~~إلى مكة فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة " ورواه أبو إسرائيل
~~الملائي عن فضيل
# PageV00P000
### | 8696 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو إسرائيل الملائي، عن فضيل بن عمرو،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 556]
# من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة "
### | 8697 - 
# وأخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين , أنبأ أبو عبد الله أحمد بن جعفر
~~بن المغيرة بتستر , ثنا أبو الهيثم سيار بن الحسن التستري , ثنا أبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك فذكره بنحوه إلا أنه قال عن ابن عباس، عن الفضل، أو عن
~~أحدهما، وكذلك قال عباس بن الفضل الأسفاطي عن أبي الوليد، بالشك
# PageV00P000
### | 8698 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنبأ أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله المزني , ثنا أحمد بن نجدة بن العريان، ثنا يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ثنا حصين بن عمر الأحمسي، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~الحارث ms2738 بن سويد، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول " حجوا قبل أن لا تحجوا
~~فكأني أنظر إلى حبشي أصمع أفدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا " فقلت له شيء
~~برأيك تقول أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا والذي فلق
~~الحبة وبرأ النسمة ولكن سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 8699 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان بن عيينة، حدثني
~~زياد بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة "
### | 8700 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا عبد
~~الله بن أبي شيبة، ثنا سفيان، بنحوه. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد
~~الله، ورواه مسلم عن عبد الله بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8701 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن الأخنس، حدثني ابن
~~أبي مليكة، أن ابن عباس أخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كأني
~~أنظر إلى أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا " يعني الكعبة. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عمرو بن علي عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 8702 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا عبد
~~الله بن عيسى بن بحير، حدثني محمد بن أبي محمد، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حجوا قبل أن لا تحجوا " قيل فما
~~شأن الحج؟ قال: " يقعد أعرابها على أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج أحد "
# PageV00P000
### | باب تأخير الحج
# PageV04P557
### | 8703 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس محمد بن ms2739 يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: " نزلت فريضة الحج على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة وافتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في
~~شهر رمضان وانصرف عنها في شوال واستخلف عليها عتاب بن أسيد فأقام الحج
~~للمسلمين بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم , ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالمدينة قادر على أن يحج وأزواجه وعامة أصحابه ثم انصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن تبوك فبعث أبا بكر فأقام الحج للناس سنة تسع ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قادر على أن يحج لم يحج هو ولا أزواجه
~~ولا أحد من أصحابه حتى حج سنة عشر. فاستدللنا على أن الحج فرضه مرة في
~~العمر , أوله البلوغ وآخره أن يأتي به قبل موته " قال الشيخ: وهذا الذي
~~ذكره الشافعي رحمه الله موجود في الأخبار والتواريخ أما ما ذكره من نزول
~~فريضة الحج بعد الهجرة فكما قال واستدل أصحابنا بحديث كعب بن عجرة على أنها
~~نزلت زمن الحديبية
# PageV00P000
### | 8704 - 
# وهو ما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو نعيم، ثنا سيف، ثنا
~~مجاهد، حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن كعب بن عجرة رضي الله عنه حدثه
~~قال: وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ورأسي يتهافت قملا
~~فقال: " أتؤذيك هوامك؟ " قلت: نعم يا رسول الله، قال: " فاحلق رأسك " أو
~~قال: " فاحلق " قال: ففي نزلت هذه الآية {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من
~~رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] إلى آخرها فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة أو انسك
~~بما تيسر " رواه البخاري عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر فثبت بهذا
~~نزول قوله عز وجل: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] إلى آخره زمن
~~الحديبية وروينا عن ابن مسعود وغيره أنه قال ms2740 في قوله: {وأتموا الحج والعمرة
~~لله} [البقرة: 196] أقيموا الحج والعمرة لله عز وجل وعن علي رضي الله عنه:
~~تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك
# PageV00P000
### | 8705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الصفار
~~, ثنا محمد بن نصر اللباد، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا أسباط بن نصر، عن السدي،
~~عن أبي مالك، وأبي صالح عن ابن عباس، وعن مرة، عن عبد الله بن مسعود، وعن
~~ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأما قوله: {وأتموا الحج
~~والعمرة لله} [البقرة: 196] فيقول: أقيموا الحج والعمرة لله
# PageV00P000
### | 8706 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الجواب، ثنا سفيان، عن شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن تمام
~~الحج، فقال: " تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك " قال الشيخ: وزمن الحديبية
~~كان سنة ست من الهجرة في ذي القعدة
# PageV00P000
### | 8707 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن نافع، حدثني نافع
~~بن أبي نعيم، عن نافع مولى عبد الله بن عمر قال: " كانت الحديبية سنة ست
~~بعد مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة في ذي القعدة وكانت القضية في
~~ذي القعدة سنة سبع وكان الفتح في رمضان سنة ثمان ثم خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم من فوره إلى حنين والطائف فلما رجع في شوال اعتمر من الجعرانة ثم
~~حج عتاب بن أسيد فأقام للناس الحج استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الحج ثم حج أبو بكر سنة تسع استعمله النبي صلى الله عليه وسلم ثم حج
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر من مقدمه المدينة وهي حجة الوداع " وفي
~~هذا دلالة على أن أمر الفتح واستعمال عتاب بن أسيد ثم ms2741 استعمال أبي بكر في
~~سنة تسع، ثم حجه سنة عشر ما قاله الشافعي رحمه الله وهو مشهور فيما بين أهل
~~المغازي مذكور في الأحاديث الموصولة مفرقا
# PageV00P000
### | 8708 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا همام،
~~عن قتادة، قال: قلت لأنس بن مالك: كم من حجة حجها النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: حجة واحدة واعتمر أربع عمر , عمرته التي صده المشركون عن البيت
~~, والعمرة الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرة من الجعرانة حين
~~قسم غنيمة حنين في ذي القعدة , وحجة مع عمرته. رواه البخاري عن أبي الوليد
~~وقال: وعمرة مع حجته
# PageV00P000
### | 8709 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
### | [ص: 559]
# ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال:
~~حدثني زيد بن أرقم، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع
~~عشرة غزوة وأنه حج بعدما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة إلا حجة الوداع.
~~قال أبو إسحاق: وبمكة أخرى وأخرجه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زهير
# PageV00P000
### | 8710 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: حج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاث حجج حجتين وهو بمكة قبل الهجرة , وحجة الوداع. قال الشيخ:
~~وحجة قبل الهجرة يكون قبل نزول فرض الحج فلا يعتد به عن الفرض المنزل بعده
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب وقت الحج والعمرة
# PageV04P559
### | باب بيان أشهر الحج
# PageV04P559
### | 8711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنه {الحج أشهر معلومات} [البقرة: 197] قال: ms2742 " شوال وذو
~~القعدة وعشر من ذي الحجة " وروي في ذلك عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وعن عروة بن الزبير عن عمر رضي الله عنه مرسلا
# PageV00P000
### | 8712 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو
~~منصور العباس بن الفضل النضروي، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله
~~عنه في قوله {الحج أشهر معلومات} [البقرة: 197] قال: شوال وذوالقعدة وعشر
~~من ذي الحجة
# PageV00P000
### | 8713 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا
~~سفيان، عن خصيف،
### | [ص: 560]
# عن مقسم، عن ابن عباس، {الحج أشهر معلومات} [البقرة: 197] قال: شوال وذو
~~القعدة وعشر من ذي الحجة. وقد ثبت ذلك عن عكرمة عن ابن عباس وذلك يرد إن
~~شاء الله
# PageV00P000
### | 8714 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن أبي سعد،
~~عن محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عبد الله بن الزبير، قال: أشهر الحج شوال
~~وذو القعدة وعشر من ذي الحجة
# PageV00P000
### | 8715 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن
~~ورقاء بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، في قوله: {فمن فرض فيهن
~~الحج} [البقرة: 197] قال: أهل
# PageV00P000
### | 8716 - 
# قال وحدثنا عثمان، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، قال عثمان: قال لي أصحابنا:
~~هو عن أبي الأحوص , قال عبد الله هو ابن مسعود: فرض الحج الإحرام
# PageV00P000
### | 8717 - 
# قال وحدثنا عثمان، ثنا يحيى بن زكريا، عن سعيد أبي سعد، عن محمد بن عبيد
~~الله، قال: سمعت عبد ms2743 الله بن الزبير، يقول: فرض الحج الإحرام
# PageV00P000
### | باب لا يهل بالحج في غير أشهر الحج
# PageV04P560
### | 8718 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسأل
~~أيهل بالحج في غير أشهر الحج؟ قال: " لا "
# PageV00P000
### | 8719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، وأبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن جعفر البحيري إملاء , قالا: ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا
~~أبو كريب، ثنا أبو خالد الأحمر، عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن
~~ابن عباس، قال: " لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج فإن من سنة الحج أن يحرم
~~بالحج في أشهر الحج "
# PageV00P000
### | 8720 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ دعلج بن أحمد السجزي،
~~ببغداد , ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا الحسن بن سهل، ثنا مصعب بن
~~سلام، عن حمزة الزيات، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، في الرجل يحرم
~~بالحج في غير أشهر الحج , قال: " ليس ذاك من السنة "
# PageV00P000
### | 8721 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه , قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الحجاج، عن الحكم، عن أبي
~~القاسم، عن ابن عباس، قال: " إن من سنة الحج أن لا يحرم بالحج إلا في أشهر
~~الحج " قال علي أبو القاسم هو مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل
# PageV00P000
### | 8722 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث , قالا: أنبأ علي بن
~~عمر، ثنا عبد الله، ثنا عثمان، ثنا يحيى بن زكريا، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~قال: إنما قال الله تعالى {الحج أشهر معلومات} [البقرة: 197] لئلا يفرض
~~الحج في غيرهن
# PageV00P000
### | 8723 ms2744 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا المحاربي، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: من أحرم
~~بالحج في غير أشهر الحج جعلها عمرة
# PageV00P000
### | باب من اعتمر في السنة مرارا
# PageV04P561
### | 8724 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله،
~~ثنا سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارات لما بينهما والحج المبرور ليس
~~له جزاء إلا الجنة ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر عن
~~سمي , وأخرجاه من حديث مالك عن سمي
# PageV00P000
### | 8725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد أن أبا الزبير،
~~أخبره عن جابر بن عبد الله، أن عائشة رضي الله عنها أقبلت مهلة بعمرة حتى
~~إذا كانت بسرف عركت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فوجدها تبكي فقال:
~~" ما يبكيك؟ " قالت: حضت ولم أحلل ولم أطف
### | [ص: 562]
# بالبيت , والناس يذهبون إلى الحج الآن , قال: " فإن هذا أمر كتبه الله
~~على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج " ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت
~~طافت بالكعبة وبالصفا والمروة , ثم قال: " قد حللت من حجك وعمرتك جميعا "
~~فقالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت , قال: "
~~فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم " وذلك ليلة الحصبة. رواه مسلم
~~في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث قال الشافعي رحمه الله: وكانت عمرتها في
~~ذي الحجة , ثم سألته أن يعمرها فأعمرها في ذي الحجة وكانت هذه عمرتان في
~~شهر
# PageV00P000
### | 8726 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو ms2745 بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني يحيى بن أيوب، وغيره، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن عائشة
~~رضي الله عنها كانت تعتمر في آخر ذي الحجة من الجحفة وتعتمر في رجب من
~~المدينة وتهل من ذي الحليفة
# PageV00P000
### | 8727 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، ح وأنبأ أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو
~~حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا سفيان، عن صدقة بن يسار، عن القاسم،
~~عن عائشة أنها اعتمرت في سنة ثلاث مرات. قلت هل عاب ذلك عليها أحد قال:
~~سبحان الله , أم المؤمنين , قال سعدان في روايته: قال فسكت وانقمعت. وقال
~~يحيى بن الربيع قال سفيان: يقول: من يعيب على أم المؤمنين؟
# PageV00P000
### | 8728 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " في كل شهر عمرة "
# PageV00P000
### | 8729 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ أنس
~~هو ابن عياض عن موسى بن عقبة، عن نافع، قال: اعتمر عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنه أعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام
# PageV00P000
### | 8730 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~عيينة، عن ابن أبي حسين، عن بعض ولد أنس بن مالك عن أنس بن مالك، قال: كنا
~~مع أنس بن مالك بمكة وكان إذا حمم رأسه خرج فاعتمر
# PageV00P000
### | باب العمرة في أشهر الحج
# وروينا في حديث جابر بن عبد الله وابن عباس وغيرهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ms2746 "، قيل معناه دخلت
~~في وقت الحج وشهوره نقضا , لما كانت قريش عليه من ترك العمرة في أشهر الحج.
# PageV04P563
### | 8731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد
~~الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، قال: قال عمران بن حصين:
~~إني لأحدثك الحديث لعل الله تعالى ينفعك به بعد اليوم , واعلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في عشر ذي الحجة ولم ينزل قرآن
~~ينسخه رأي رجل بعدما شاء أن يرى. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الجريري
~~وزاد ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه
# PageV00P000
### | 8732 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هناد، عن
~~ابن أبي زائدة، ثنا ابن جريج، ومحمد بن إسحاق، عن عبد الله بن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: " والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك فإن هذا الحي من قريش ومن
~~دان دينهم كانوا يقولون: إذا عفا الوبر، وبرأ الدبر، ودخل صفر، حلت العمرة
~~لمن اعتمر. وكانوا يحرمون العمرة حتى ينسلخ ذو الحجة والمحرم "
# PageV00P000
### | 8733 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه ثنا عثمان بن سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، ثنا وهيب، حدثني
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج
~~من أفجر الفجور في الأرض يقولون: إذا برأ الدبر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت
~~العمرة لمن اعتمر، وكانوا يسمون المحرم صفرا فقدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه لصبح رابعة مهلين بالحج فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا: يا رسول الله أي الحل؟ قال " الحل
~~كله " يعني يحلون من كل شيء. رواه البخاري ms2747 في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب وبين في حديث عائشة رضي الله عنها أنه إنما
~~أمر بذلك من لم يكن ساق الهدي، وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 8734 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
### | [ص: 564]
# إسماعيل بن محمد الأسيدي الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن
~~يحيى بن سعيد، عن مرقع الأسيدي، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: " لم يكن لأحد
~~أن يفسخ حجه إلى عمرة إلا للركب من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة "
# PageV00P000
### | 8735 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ , أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم بن عبدة التميمي , ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الترك، ثنا يحيى
~~بن يحيى، قال: قرأت على مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجة وعمرة ومنا من أهل
~~بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، وأما من أهل بعمرة فحل
~~وأما من أهل بحج أو جمع بين الحجة والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر.
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن ابن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 8736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن
~~جريج، عن عكرمة بن خالد، قال: سألت ابن عمر عن العمرة قبل الحج فقال: " لا
~~بأس على أحد أن يعتمر قبل الحج " قال: وقال عبد الله بن عمر " اعتمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل الحج " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث ابن
~~المبارك وأبي عاصم عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8737 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ms2748 وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن صدقة بن يسار، عن ابن
~~عمر أنه قال: " لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في
~~ذي الحجة "
# PageV00P000
### | 8738 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدرامي، أنبأ هدية، ثنا همام، ثنا قتادة، أن أنسا أخبره أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته
~~عمرة من الحديبية أو زمن الحديبية في ذي القعدة , وعمرة من العام المقبل في
~~ذي القعدة , وعمرة من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة , وعمرة مع
~~حجته. رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبة
# PageV00P000
### | 8739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن
~~بالويه المزكي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~أحمد بن
### | [ص: 565]
# عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن أبي
~~هريرة، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي
~~القعدة
# PageV00P000
### | 8740 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد , أنبأ
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي
~~مسرة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، أنبأ هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر عمرة في شوال
~~وعمرتين في ذي القعدة
# PageV00P000
### | 8741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ
~~سفيان، عن شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة العدوية، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " حلت العمرة في السنة كلها إلا في أربعة أيام: يوم عرفة ويوم النحر ms2749
~~ويومان بعد ذلك " وهذا موقوف وهو محمول عندنا على من كان مشتغلا بالحج فلا
~~يدخل العمرة عليه ولا يعتمر حتى يكمل عمل الحج كله، فقد أمر عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أبا أيوب الأنصاري وهبار بن الأسود حين فات كل واحد منهما
~~الحج بأن يتحلل بعمل عمرة , قال الشافعي: وأعظم الأيام حرمة أولاها أن ينسك
~~فيها لله عز وجل
# PageV00P000
### | باب العمرة في رمضان
# PageV04P565
### | 8742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس
~~يخبرنا , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار قد
~~سماها ابن عباس ونسيت اسمها: " ما منعك أن تحجي معنا العام " , قالت: يا
~~نبي الله إنه كان لنا ناضحان فركب أبو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك
~~ناضحا ننتضح عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا كان رمضان
~~فاعتمري فإن عمرة في رمضان تعدل حجة " رواه البخاري عن مسدد ورواه مسلم عن
~~محمد بن حاتم عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 8743 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، من أصل سماعه قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي , ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني ابن أم معقل الأسدية قال: قالت أمي: يا رسول
~~الله إني أريد الحج وجملي أعجف فما تأمرني , فقال: " اعتمري في رمضان فإن
~~عمرة في رمضان كحجة "
# PageV00P000
### | 8744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد
~~الخالق المؤذن، قالا: ثنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل،
~~ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا داود بن يزيد الأودي، عن عامر، عن هرم بن خنبش،
~~قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله في
~~أي الشهور أعتمر؟ قال: ms2750 " في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة ". لفظ حديث
~~أبي عبد الله، وكذلك قاله ابن عيينة عن داود الأودي وفي رواية عبد الخالق
~~وهب بن خنبش , ورواية بيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش , قال البخاري: وهب
~~أصح
# PageV00P000
### | باب إدخال الحج على العمرة
# PageV04P566
### | 8745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ,
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك , عن ابن شهاب، عن عروة
~~بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع: " " من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل
~~منهما جميعا " ". قالت: فقدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا
~~والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " " انقضي رأسك
~~وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة " " قالت: ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم
~~فاعتمرت فقال: " " هذه مكان عمرتك " " قالت: فطاف الذين كانوا أهلوا
~~بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن
~~رجعوا من منى بحجهم، وأما الذين كانوا جمعوا بالحج والعمرة فإنما طافوا
~~طوافا واحدا رواه البخاري عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
~~وكذا قاله معمر عن الزهري: من كان معه هدي فليهل بالحج مع عمرة ثم لا يحل
~~حتى يحل منهما جميعا. ورواه عقيل عن الزهري فقال: من أحرم بعمرة ولم يهد
~~فليحلل. وبمعناه رواية عمرة عن عائشة وصدقها في ذلك القاسم بن محمد وعلى
~~مثل ذلك تدل رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها وقوله: " "
~~أهلي بالحج ودعي العمرة " " يريد به أمسكي عن أفعالها وأدخلي عليها الحج
~~وذلك بين في رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه في ms2751 قصة عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 8746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل
~~الإسماعيلي , ثنا عيسى بن حماد، أنبأ الليث بن سعد، حدثني أبو الزبير، عن
~~جابر، أنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج مفردا
~~وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا
~~بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا
~~من لم يكن معه هدي , قال: فقلنا حل ماذا؟ قال: " الحل كله " فواقعنا النساء
~~وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم
~~أهللنا يوم التروية , ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة
~~فوجدها تبكي فقال: " ما شأنك؟ " قالت: شأني أني حضت وقد حل الناس ولم أحلل
~~ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن , قال: " فإن هذا أمر كتبه
~~الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج " ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا
~~طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال: " قد حللت من حجك وعمرتك جميعا
~~" قالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال: "
~~فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم " وذلك ليلة الحصبة. رواه مسلم
~~عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 8747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم،
### | [ص: 568]
# أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، وغيره أن نافعا حدثهم , أن عبد الله
~~بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال: " إن صددت عن البيت صنعنا كما صنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخرج فأهل بالعمرة وسار حتى إذا ظهر على ظاهر
~~البيداء التفت ms2752 إلى أصحابه فقال: ما أمرهما إلا واحد أشهدكم أني قد أوجبت
~~الحج مع العمرة "، فخرج حتى جاء البيت فطاف به وطاف بين الصفا والمروة سبعا
~~لم يزد عليه ورأى أن ذلك مجزئ عنه وأهدى. أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك
~~ورواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع وزادوا فيه أنه لم يحل منهما حتى أحل
~~منهما بحجة يوم النحر. وقوله لم يزد عليه أراد لم يطف بين الصفا والمروة
~~إلا مرة واحدة، ولو أهل بالحج ثم أراد أن يدخل عليه عمرة فقد قال الشافعي
~~رحمه الله: أكثر من لقيت وحفظت عنه يقول ليس ذلك له وقد روي عن بعض
~~التابعين ولا أدري هل يثبت عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيه
~~شيء أم لا، فإنه قد روي عن علي رضي الله عنه وليس يثبت وإنما أراد ما
# PageV00P000
### | 8748 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن علي بن حيد ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن مالك بن الحارث، عن أبي نصر، قال: أهللت بالحج فأدركت عليا رضي
~~الله عنه فقلت: إني أهللت بالحج فأستطيع أن أضم إليه عمرة , قال: " لا لو
~~كنت أهللت بالعمرة ثم أردت أن تضم إليها الحج ضممته، وإذا بدأت بالحج فلا
~~تضم إليه عمرة "، قال: فما أصنع إذا أردت ذلك؟ قال: " صب عليك إداوة من ماء
~~ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين " كذلك رواه ابن عيينة عن منصور وأبو
~~نصر هذا غير معروف
# PageV00P000
### | 8749 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن منصور، سمع مالك بن الحارث،
~~عن أبي نصر السلمي، أنه لقي عليا وقد أهل علي رضي الله عنه بالحج والعمرة
~~فأهل هو بالحج , قال: فقلت: لعلي أهل بهما جميعا؟ فقال علي رضي الله عنه: "
~~إنما ذلك لو كنت ms2753 حين ابتدأت دعوت بإدواتك فاغتسلت ثم أهللت بهما جميعا ثم
~~طفت طوافين طوافا بحجك وطوافا بعمرتك ثم لم يحل منك شيء إلى يوم النحر "
~~ورواه الثوري عن منصور حدثني إبراهيم عن مالك بن الحارث أو مالك حدثنيه
### | [ص: 569]
# وقال: لا ذاك لو كنت بدأت بالعمرة، قال علي رضي الله عنه: فإذا قرنت
~~فافعل كذا فذكره بمعناه، وكان منصور يشك في سماعه من مالك نفسه أو من
~~إبراهيم عنه
# PageV00P000
### | باب من قال العمرة تطوع
# PageV04P569
### | 8750 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، قال: قاله سعيد بن سالم واحتج
~~بأن سفيان الثوري أخبره , عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحج جهاد والعمرة تطوع " قال الشافعي في
~~الكتاب: فقلت له يعني بعض المشرقيين أتثبت مثل هذا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: هو منقطع. قال الشيخ: وقد روي من حديث شعبة عن معاوية بن إسحاق
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة موصولا والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف ورواه
~~محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن ابن جبير عن ابن عباس مرفوعا
~~ومحمد هذا متروك
# PageV00P000
### | 8751 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن
~~حمدويه بن سهل المروزي , ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا سعيد بن عفير
~~الأنصاري المصري، حدثني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، أنه قال: قلت: يا رسول الله العمرة واجبة وفريضتها كفريضة الحج؟ قال:
~~" لا وأن تعتمر خير لك " كذا قال عن عبيد الله وهو عبيد الله بن المغيرة
~~تفرد به عن أبي الزبير ذكره يعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الرحيم البرقي
~~وغيرهما عن ابن عفير عن يحيى عن عبيد الله بن المغيرة ورواه الباغندي عن
~~جعفر بن مسافر عن ابن عفير قال عن يحيى عن عبيد الله بن ms2754 عمر وهذا وهم من
~~الباغندي، وقد رواه ابن أبي داود عن جعفر، كما رواه الناس وإنما يعرف هذا
~~المتن بالحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر
# PageV00P000
### | 8752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق، ثنا عبد الواحد
~~بن زياد،
### | [ص: 570]
# عن الحجاج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن
~~رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أواجبة العمرة قال: " لا وأن تعتمر خير
~~لك " كذا رواه الحجاج بن أرطاة مرفوعا
# PageV00P000
### | 8753 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~, ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل , ثنا ابن أبي مريم، أخبرني يحيى بن
~~أيوب، أخبرني ابن جريج، والحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن
~~عبد الله، رضي الله عنه أنه سئل عن العمرة أواجبة فريضة كفريضة الحج , قال:
~~" لا وأن تعتمر خير لك " هذا هو المحفوظ عن جابر موقوف غير مرفوع وروي عن
~~جابر مرفوعا بخلاف ذلك وكلاهما ضعيف
# PageV00P000
### | 8754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا وهيب،
~~عن عبد الله بن عون أنه كان يقرأ {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]
~~يقول: " هي واجبة "
# PageV00P000
### | 8754 - 
# قال: وكان الشعبي يقرؤها {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] ويقول:
~~" هي تطوع "
# PageV04P570
### | باب من قال بوجوب العمرة استدلالا بقول الله تعالى {وأتموا الحج والعمرة لله} 
# [البقرة: 196]
# PageV04P570
### | 8755 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو بن البختري الرزاز , ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا يونس
~~بن محمد، ثنا معتمر هو ابن سليمان عن أبيه، عن يحيى بن يعمر، قال: قلت لابن
~~عمر: يا أبا عبد الرحمن إن قوما يزعمون أن ليس ms2755 قدر، قال: فهل عندنا منهم
~~أحد؟ قال: قلت: لا
### | [ص: 571]
# قال: فأبلغهم عني إذا لقيتهم أن ابن عمر بريء إلى الله منكم وأنتم برءاء
~~منه , سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: بينما نحن جلوس عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل عليه سحناء سفر وليس من أهل البلد يتخطى حتى
~~ورك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يجلس أحدنا في الصلاة ثم وضع
~~يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: يا محمد ما الإسلام؟
~~قال: " أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن تقيم الصلاة
~~وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان
~~" قال: فإن قلت هذا فأنا مسلم؟ قال: " نعم " قال: صدقت. وذكر الحديث. رواه
~~مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن يونس بن محمد إلا أنه لم يسق متنه
# PageV00P000
### | 8756 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حفص بن
~~عمر، ومسلم بن إبراهيم بمعناه , قالا: ثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن
~~عمرو بن أوس، عن أبي رزين - قال حفص في حديثه: رجل من بني عامر - أنه قال:
~~يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن , قال: "
~~احجج عن أبيك واعتمر "
### | 8757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أحمد بن سلمة، قال:
~~سألت مسلم بن الحجاج عن هذا الحديث يعني حديث أبي رزين هذا فقال: سمعت أحمد
~~بن حنبل، يقول " لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
~~ولم يجوده أحد كما جوده شعبة "
# PageV00P000
### | 8758 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا إبراهيم بن فهد البصري، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حميد بن
~~مهران الكندي، ثنا محمد بن سيرين، عن ابن حطان، عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها قالت: يا رسول ms2756 الله هل على النساء جهاد؟ قال " نعم جهاد لا قتال فيه
~~الحج والعمرة جهادهن "
### | [ص: 572]
# وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن حميد بن مهران بمعناه
# PageV00P000
### | 8759 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو
~~عمرو بن السماك، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد ثنا يحيى بن عبد
~~الله بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جهاد الكبير
~~والضعيف والمرأة الحج والعمرة "
# PageV00P000
### | 8760 - 
# وروى عبد الله بن لهيعة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الحج والعمرة فريضتان
~~واجبتان " حدثناه أبو سعد الزاهد أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~الضرير أنبأ جعفر بن محمد الفريابي , ثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة فذكره وابن
~~لهيعة غير محتج به. وفي حديث الصبي بن معبد أنه قال لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: إني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي وإني أهللت بهما فقال: هديت
~~لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، وذلك يرد إن شاء الله في باب القارن يهريق
~~دما
# PageV00P000
### | 8761 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ شعبة،
~~عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " الحج والعمرة فريضتان "
# PageV00P000
### | 8762 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي
~~بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج،
~~أخبرني نافع، مولى ابن عمر أن عبد الله بن عمر، كان يقول: " ليس من خلق
~~الله أحد إلا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن ms2757 زاد
~~بعدها شيئا فهو خير وتطوع "
# PageV00P000
### | 8762 - 
# قال ابن جريج وأخبرت عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: " العمرة واجبة
~~كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا "
### | 8763 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، أنبأ أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا هشام
~~بن سليمان، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، فذكره بمثله إلا أنه
~~قال: قال ابن جريج: وأخبرت عن عكرمة أن ابن عباس قال فذكره
# PageV00P000
### | 8764 - 
# أخبرنا أبو الفتح العمري الفقيه، أنبأ أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو جعفر
~~الديبلي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: " والله
~~إنها لقرينتها
### | [ص: 573]
# في كتاب الله {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] رواه الشافعي عن
~~سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 8765 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد يعني ابن هارون، أنبأ سليمان يعني
~~التيمي، عن حيان بن عمير أبي العلاء أن رجلا سأل ابن عباس عن الرجل
~~الصرورة، يبدأ بالعمرة قبل الحج فقال: " نسكان لله لا يضرك بأيهما بدأت "
# PageV00P000
### | 8766 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد، ثنا محمد بن نعيم، ثنا
~~يحيى بن أيوب المقابري، ثنا عباد بن عباد المهلبي، ثنا هشام بن حسان، عن
~~محمد بن سيرين، أن زيد بن ثابت، سئل العمرة قبل الحج قال: " صلاتان لا يضرك
~~بأيهما بدأت " وقد رواه إسماعيل بن سالم عن ابن سيرين مرفوعا , والصحيح
~~موقوف
# PageV00P000
### | 8767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل،
~~عن ثوير، عن أبيه، قال: سمعت ابن مسعود، يقول " وأقيموا الحج والعمرة إلى
~~البيت ثم يقول والله لولا التحرج إني لم أسمع من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها شيئا لقلت العمرة واجبة مثل ms2758 الحج "
# PageV00P000
### | 8768 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~محمد بن الحسن بن علي بن بحر، ثنا أبو بكر بن نافع، ثنا الفضل بن العلاء،
~~عن أشعث، عن أبي إسحاق، عن مسروق، قال قال عبد الله " أمرتم بإقامة أربع
~~أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت , والحج الحج
~~الأكبر والعمرة الحج الأصغر "
# PageV00P000
### | 8769 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: " العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الأصغر "
# PageV00P000
### | 8770 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~محمود الواسطي، ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~ورقاء، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس، قال: " الحج
~~الأكبر يوم النحر والحج الأصغر العمرة " وقد روي في هذا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8771 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، أنبأ أبو سعيد الخلالي، أنبأ أبو يعلى
~~الموصلي، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قالا: ثنا الحكم بن موسى، ثنا
~~يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى
~~أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات فبعث به مع عمرو بن حزم وفيه
~~إن العمرة الحج الأصغر "
# PageV00P000
### | 8772 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو
~~أحمد بن حمدان المروزي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا علي بن قادم، ثنا
~~مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم، قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما في الوادي يخطب وهو يقول: " دخلت
~~العمرة في الحج إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | جماع ms2759 أبواب ما يجزئ من العمرة إذا جمعت إلى غيرها
# PageV04P574
### | باب جواز القران وهو الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد
# PageV04P574
### | 8773 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن علي بن حسين، عن مروان بن الحكم، قال:
~~شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة وعثمان رضي الله عنه ينهى عن
~~المتعة وأن يجمع بينهما فلما رأى ذلك علي رضي الله عنه أهل بهما جميعا
~~فقال: " لبيك بعمرة وحجة معا "، فقال عثمان رضي الله عنه: تراني أنهى الناس
~~عن شيء وأنت تفعله , فقال: " ما كنت لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لقول أحد من الناس " أخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني، إملاء وقراءة , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن الصبي بن معبد، قال: كنت
~~رجلا حديث عهد بجاهلية ونصرانية فأسلمت فاجتهدت فأهللت بالحجة والعمرة
~~فخرجت أهل بهما فمررت على زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة بالعذيب وأنا أهل
~~بهما فقال أحدهما: لهذا أضل من بعير أهله وقال الآخر: أبهما جميعا؟ فخرجت
~~كأنما أحملهما على ظهري حتى قدمت على عمر رضي الله عنه فذكرت له الذي قالا
~~, فقال: " إنهما لا يقولان شيئا هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم " لفظ
~~حديث أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب القارن يهريق دما
# PageV04P575
### | 8775 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة، وعبد الله بن يوسف، قالا أنبأ
~~مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2760 عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه هدي فليهلل بالحج مع
~~العمرة ولا يحل حتى يحل منهما جميعا " وذكر باقي الحديث أخرجاه في الصحيح
~~من حديث مالك
# PageV00P000
### | 8776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي ح، قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، قال إسحاق أنبأ وقالوا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، رضي الله عنها قالت:
~~خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللت بعمرة ولم أكن
~~سقت الهدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "" من كان معه هدي فليهل بالحج
~~مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا"" قالت: فحضت فلما دخلت ليلة عرفة
~~قلت: يا رسول الله إني كنت أهللت بعمرة فكيف أصنع بحجتي؟ فقال: "" انقضي
~~رأسك وامشطي وأمسكي عن العمرة وأهلي بالحج"" فلما قضيت حجتي أمر عبد الرحمن
~~بن أبي بكر فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي أمسكت عنها رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وفيه دليل على أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنما أمر أن يهل بالحج مع العمرة من كان معه هدي، وإنما أمر عائشة رضي
~~الله
### | [ص: 576]
# عنها بذلك وإن لم يكن معها هدي خوفا من فوات حجتها ثم إنه صلى الله عليه
~~وسلم ذبح عن أزواجه البقر، وحديث أبي الزبير عن جابر يقطع بكونها قارنة وقد
~~مضى ذكره
# PageV00P000
### | 8777 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: ضحى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر أخرجاه من حديث ابن عيينة وقال ms2761 بعضهم
~~في الحديث ذبح , وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم في هذا
~~الحديث أهدى عن نسائه البقر. وقالت عمرة عن عائشة رضي الله عنها: ذبح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه البقر
# PageV00P000
### | 8778 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، أنبأ
~~عقبة بن علقمة، ثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري قال: بلغنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نحر عن آل محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بقرة
~~واحدة كانت عمرة تحدث به عن عائشة ورواه يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
~~قالت: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه البقر، وذلك يرد إن شاء
~~الله تعالى
# PageV00P000
### | 8779 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا محمد بن بكر، أنبأ ابن جريج،
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: نحر النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~نسائه بقرة في حجته رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر
# PageV00P000
### | 8780 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو
~~الوليد حسان بن محمد القرشي ثنا مسدد بن قطن، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد
~~بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
~~ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن
### | [ص: 577]
# تفرد به الوليد بن مسلم ولم يذكر سماعه فيه عن الأوزاعي ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري كان يخاف أن يكون أخذه عن يوسف بن السفر والله أعلم
### | 8781 - 
# وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الفقيه بمصر ثنا محمد بن عبد الله بن
~~ميمون ms2762 الإسكندراني، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي
~~كثير فذكره وقال في حجة الوداع فإن كان قوله حدثنا الأوزاعي محفوظا صار
~~الحديث جيدا
# PageV00P000
### | 8782 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، وحمدان السلمي، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~عبيد الله بن عمر، وعبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، قال: خرج ابن عمر رضي
~~الله عنه يريد الحج زمن نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن الناس كائن
~~بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك , فقال: " {لقد كان لكم في رسول الله أسوة
~~حسنة} [الأحزاب: 21] إذن أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهدكم
~~أني قد أوجبت عمرة "، ثم خرج حتى إذا كان بظهر البيداء " قال: ما شأن الحج
~~والعمرة إلا واحد أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي " وأهدي هديا اشتراه
~~بقديد، فانطلق حتى قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد على ذلك
~~ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء كان حرم منه حتى إذا كان يوم
~~النحر نحر وحلق ثم رأى أن قد قضى طوافه للحج والعمرة بطوافه الأول، ثم قال:
~~" هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد
~~الله بن عمر
# PageV00P000
### | 8783 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~قدامة بن أعين، وعثمان بن أبي شيبة، المعنى قالا: ثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور، عن أبي وائل، قال: قال الصبي بن معبد: كنت رجلا أعرابيا نصرانيا
~~فأسلمت فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت: يا هناه إني حريص
~~على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بأن أجمعهما؟ فقال:
~~اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، فأهللت بهما فلما أتيت العذيب لقيني
~~سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما معا فقال أحدهما للآخر: ما هذا
~~بأفقه من ms2763 بعيره ذلك، فكأنما ألقي علي جبل حتى أتيت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه , فقلت له: يا أمير المؤمنين إني كنت رجلا أعرابيا نصرانيا وإني أسلمت
~~وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجلا من
~~قومي فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، وإني أهللت بهما معا , فقال
~~عمر رضي الله عنه: " هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة
# PageV04P578
### | 8784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم بن محمد بن حليم الصائغ،
~~أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ ابن جريج، أن عكرمة بن
~~خالد، سأل ابن عمر عن العمرة، قبل الحج , فقال: لا بأس على أحد أن يعتمر
~~قبل أن يحج , قال عكرمة: قال ابن عمر اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل
~~أن يحج رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 8785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن
~~عون، أنبأ هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا
~~موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " من أحب منكم
~~أن يهل بعمرة فليهل بعمرة فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة " "، وكان من
~~القوم من أهل بعمرة ومنهم من أهل بحج فكنت أنا ممن أهل بعمرة فقدمت مكة
~~وأنا حائض فأدركني يوم عرفة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" " دعي عمرتك وانقضي شعرك وامتشطي وأهلي بحج " " حتى إذا صدرت وقضى الله
~~حجها أرسل معها عبد الرحمن بن أبي بكر ليلة الحصبة فأردفها وأهلت من
~~التنعيم بعمرة مكان عمرتها، فقضى الله عمرتها ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام
~~ولا صدقة. قوله فقضى الله عمرتها من قول عروة وإنما لم يكن في ذلك هدي؛ لأن
~~النبي صلى الله عليه ms2764 وسلم كان قد أهدى عنها وعمن اعتمر من أزواجه بقرة
~~بينهن كما مضى ذكره، وهذا الحديث أخرجاه في الصحيحين من أوجه عن هشام بن
~~عروة وأخرجه البخاري عن محمد عن أبي معاوية عن هشام أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة ,
### | [ص: 579]
# ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو معاوية قال: وحدثنا هناد ثنا أبو معاوية
~~عن هشام بن عروة , عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة، فقال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أحب منكم أن يهل بحج فليهل بحج ومن أحب منكم أن يهل بعمرة
~~فليهل بعمرة ثم ذكر معنى الأول وأضاف كلام عروة إليه
# PageV00P000
### | 8786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا الليث بن سعد، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~عمران، قال: حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة رضي الله عنها فقلت: أعتمر
~~قبل أن أحج، فقالت: إن شئت فاعتمر قبل أن تحج وإن شئت فبعد أن تحج , فقلت:
~~إنهم يقولون من كان صرورة فلا يصح أن يعتمر قبل أن يحج، فسألت أمهات
~~المؤمنين فقلن مثل ما قالت، فرجعت إليها فأخبرتها فقالت: نعم وأشفيك سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أهلوا يا آل محمد بعمرة في حج "
# PageV00P000
### | باب المتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أقام بمكة حتى ينشئ الحج إن شاءه من مكة لا من الميقات
# PageV04P579
### | 8787 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد، ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج أخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله، وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعدما طفنا أن نحل , قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " فإذا أردتم أن تنطلقوا ms2765 إلى منى فأهلوا " قال:
~~فأهللنا من البطحاء أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8788 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه ببغداد في مسجد
~~الرصافة أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا أحمد بن محمد، ثنا أبو نعيم الفضل
~~بن دكين، ثنا أبو شهاب موسى بن نافع الأسدي قال: قدمت مكة وأنا متمتع بعمرة
~~فدخلت قبل التروية بثلاثة أيام فقال لي أناس من أهل مكة تصير الآن حجتك
~~مكية، فدخلت على عطاء بن أبي رباح أستفتيه فقال: حدثني جابر بن عبد الله
~~أنه حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ساق البدن وقد أهلوا بالحج
~~مفردا , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحلوا من إحرامكم
~~بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وأقصروا وأنتم حلال فإذا كان يوم
~~التروية فأهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة " قالوا: كيف نجعلها
~~متعة وقد سمينا الحج؟ فقال: " افعلوا ما أمرتكم فلولا أني سقت الهدي لفعلت
~~مثل الذي أمرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله " ففعلوا
### | [ص: 580]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 8789 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أحمد بن محمد بن زياد
~~بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا عبد
~~الملك، عن عطاء عن جابر بن عبد الله، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأربع ليال من ذي الحجة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~نجعلها عمرة فضاقت بذلك صدورنا وكبر علينا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا أيها الناس أحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت مثل الذي تفعلون "
~~قال: فأحللنا حتى وطئنا النساء وفعلنا مثل ما يفعل الحلال حتى إذا كان عشية
~~التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج. أخرجه مسلم من حديث عبد الملك بن أبي
~~سليمان وقال أهللنا ms2766
# PageV00P000
### | 8790 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~هشام، ثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: " كان أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يتمتعون في أشهر الحج فإذا لم يحجوا عامهم ذلك لم يهدوا شيئا "
# PageV00P000
### | باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرم ثم أهل من أين شاء
# PageV04P580
### | 8791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو عبد الله، محمد بن يعقوب ثنا خالد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن
~~سليمان الرازي، ثنا أفلح بن حميد، عن القاسم عن عائشة، رضي الله عنها قالت:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في أشهر الحج وفي حرم
~~الحج وليالي الحج حتى نزلنا بسرف فخرج إلى أصحابه فقال: " من لم يكن منكم
~~معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه هدي فلا " فمنهم الآخذ
~~بها ومنهم التارك لها ممن لم يكن معه الهدي، فأما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكان معه الهدي ومع رجال من أصحابه لهم قوة , قالت: فدخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما شأنك " فقلت: سمعت كلامك مع أصحابك في العمرة قال: " ما لك " قلت لا
~~أصلي قال: " فلا يضرك تكوني في حجة وعسى الله أن يرزقكها وإنما أنت من بنات
~~آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن " قالت: فخرجت في حجتي حتى نزلنا منى فطهرت
~~فطفت بالبيت ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن
~~بن أبي
### | [ص: 581]
# بكر , فقال: " اخرج بأختك من الحرم فلتهل بالعمرة ثم تطوف بالبيت وأفرغا
~~حتى تأتياني فإني أنتظركما ها هنا " قالت: فخرجنا فأهللنا ثم طفت بالبيت
~~وبالصفا والمروة فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزله ms2767 من جوف
~~الليل، فقال: " هل فرغتم؟ " قلت: نعم، فأذن في أصحابه بالرحيل فخرج فمر
~~بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج إلى المدينة. رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي نعيم عن أفلح ورواه مسلم عن ابن نمير عن إسحاق بن سليمان
# PageV00P000
### | باب من استحب الإحرام بالعمرة من الجعرانة
# PageV04P581
### | 8792 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس أخبرهم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته عمرة
~~الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من
~~الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيح عن هدبة بن خالد
# PageV00P000
### | 8793 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها كبائت.
### | 8794 - 
# وبإسناده أخبرنا الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج يعني عن مزاحم هذا
~~الحديث بهذا الإسناد فقال ابن جريج وهو مخرش قال الشافعي رحمه الله: وأصاب
~~ابن جريج لأن ولده عندنا يقولون بنو مخرش
# PageV00P000
### | 8795 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ ابن جريج،
~~أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محرش الكعبي،
~~قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا
~~فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كذا قال محرش بالحاء وكأن
~~الرواية هكذا وابن جريج رأى أن ذلك بالخاء معجمة في رواية مسلم بن خالد عنه ms2768
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من أحرم بها من التنعيم
# PageV04P582
### | 8796 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: أنبأ أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، أنه
~~سمع عمرو بن دينار، يقول سمعت عمرو بن أوس، يقول: أخبرني عبد الرحمن بن أبي
~~بكر، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يردف عائشة
~~فيعمرها من التنعيم
### | 8797 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~قال: سمعت عثمان بن سعيد، يقول: سمعت عليا، يقول عن سفيان، عن عمرو، فذكره
~~بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 8798 - 
# أخبرنا أبو المنصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، أنبأ أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم الشيباني بالكوفة , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا شهاب بن
~~عباد العبدي، ثنا داود بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
~~يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيها، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن: " أردف أختك يعني عائشة فأعمرها من
~~التنعيم فإذا هبطت بها الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة مستقبلة " كذا وجدته
~~في أصل كتابه مستقبلة.
### | 8799 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، قالا: ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا داود العطار، فذكره بنحوه وقال:
~~فإنها عمرة متقبلة
# PageV00P000
### | جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج , والتمتع بالعمرة
# PageV05P003
### | باب الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع , وأن جميع ذلك واسع له
# PageV05P003
### | 8800 - 
# أخبرنا الشيخ الأصيل أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله
~~الفراوي، رحمه الله قراءة عليه بنيسابور حرسها الله وأجاز لي جميع مسموعاته
~~ومجازاته، قال: ms2769 أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي رحمه الله قال:
~~وأجاز لي جميع مسموعاته، وقال: أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن
~~علي البيهقي رحمه الله، وأنبأنا غير واحد من أشياخنا، عن أبي القاسم أحمد
~~بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي قال:
### | 8801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك , عن أبي
~~الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل , عن عروة بن الزبير , عن عائشة , زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام حجة الوداع , فمنا من أهل بعمرة , ومنا من أهل بحج وعمرة , ومنا
~~من أهل بالحج , وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج , فأما من أهل
~~بالحج , أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر " , رواه البخاري
~~في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 8802 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد
~~الله البغدادي بنيسابور وأبو حفص عمر بن محمد الجمحي بمكة قالا: ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا إبراهيم بن زياد سيلان , ثنا عباد بن عباد , ثنا عبيد
~~الله بن عمر , عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " منا من أهل
~~بالحج مفردا , ومنا من قرن ومنا من تمتع " ,
### | [ص: 4]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عباد بن عباد
# PageV00P000
### | 8803 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو صالح , وابن بكير
~~ومحمد بن خلاد , عن الليث , حدثني ابن شهاب أن حنظلة بن علي الأسلمي ,
~~أخبره أنه سمع أبا هريرة , يقول: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا , أو معتمرا , أو
~~ليثنيهما" , رواه مسلم في الصحيح عن ms2770 قتيبة , عن الليث
# PageV00P000
### | باب من اختار الإفراد ورآه أفضل
# PageV05P004
### | 8804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي
~~ببغداد , ثنا محمد بن ماهان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا مالك ح وأنبأ
~~أبو زكريا ابن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن الهيثم الشعراني , ثنا ابن
~~أبي أويس , حدثني خالي مالك بن أنس ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى ,
~~قال: قرأت على مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي
~~الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج " , رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ويحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8805 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا هشام
~~بن علي , ثنا عبد الله بن رجاء , ثنا عبد العزيز , عن عبد الرحمن بن القاسم
~~, عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ولا نذكر إلا الحج , فلما جئنا سرف طمثت , قالت: فدخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي , قال: " ما يبكيك؟ " , قالت: فقلت:
~~والله لوددت أن لا أحج العام , قال: " فلعلك نفست " , قالت: قلت نعم , قال:
~~" إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم , فافعلي ما يفعل الحاج غير أن لا
~~تطوفي بالبيت حتى تطهري " فلما قدمنا مكة قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه: " اجعلوها عمرة " , قالت: فحل الناس إلا من
### | [ص: 5]
# كان معه الهدي قالت: وكان الهدي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي
~~بكر , وعمر رضي الله عنهما , وذي اليسارة , قالت: ثم راحوا مهلين بالحج
~~قالت: فلما كان يوم النحر طهرت , فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأفضت ms2771 , قالت: وأتينا بلحم بقر فقلت: ما هذا؟ قالوا: أهدى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم عن نسائه البقر , قالت: فلما كان ليلة الحصبة قلت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: يرجع الناس بحجة , وعمرة وأرجع بحجة قالت: فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر , فأردفني على جمله ,
~~قالت: فإني لأذكر وأنا جارية حديثة السن , فيطرف وجهي مؤخرة الرحل , حتى
~~أتى التنعيم , فأهللت بعمرة جزاء العمرة الثانية التي اعتمروا , أخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون
# PageV00P000
### | 8806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من أراد
~~منكم أن يهل بحج وعمرة فليفعل , ومن أراد أن يهل بحج فليهل " , قالت عائشة
~~رضي الله عنها: وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج , وأهل به ناس معه ,
~~وأهل ناس بالعمرة والحج , وأهل ناس بالعمرة , فكنت فيمن أهل بالعمرة رواه
~~مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر , وزاد فيه: فمن أراد أن يهل بعمرة فليهل ,
~~وقد روينا عن أبي الأسود , عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مثل هذا المعنى
# PageV00P000
### | 8807 - 
# روى حماد بن سلمة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الحج , قال: " وأما أنا فأهل بالحج؛
~~فإن معي الهدي " أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو
~~داود , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد , فذكره
# PageV00P000
### | 8808 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا حبيب , يعني المعلم , عن عطاء ,
~~حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل
~~هو وأصحابه بالحج , وليس مع أحد منهم يومئذ ms2772 هدي إلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وطلحة رضي الله عنه , وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي
~~, فقال: أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا , ثم يقصروا ويحلوا ,
~~إلا من كان معه الهدي , فقالوا: ننطلق إلى منى وذكرنا يقطر , فبلغ
### | [ص: 6]
# ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني لو استقبلت من أمري ما
~~استدبرت ما أهديت , ولولا أن معي الهدي لأحللت "
# PageV00P000
### | 8809 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~يعني ابن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , فذكر الحديث بإسناده نحوه , وزاد وأن
~~عائشة رضي الله عنها حاضت , فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت ,
~~فلما طهرت طافت , قالت: يا رسول الله , أتنطلقون بحجة وعمرة , وأنطلق
~~بالحج؟ , فأمر عبد الرحمن رضي الله عنه أن يخرج معها إلى التنعيم , فاعتمرت
~~بعد الحج في ذي الحجة
# PageV00P000
### | 8809 - 
# وأن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه لقي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالعقبة , وهو يرميها , فقال: ألكم هذه خاصة يا رسول الله؟ , قال: "
~~بل للأبد " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب
~~بطوله
# PageV05P006
### | 8810 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو , وأبو بكر بن رجاء الأديب , قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية , عن
~~الأعمش , عن أبي سفيان , عن جابر , قال: " أهل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجته بالحج ليس معه عمرة "
# PageV00P000
### | 8811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو السري الطوسي , ثنا علي بن
~~الحسين بن الجنيد , ثنا يحيى بن أيوب , ثنا عباد , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو محمد الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن فراس , بمكة , قالوا: أنبأ ms2773 أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي
~~, ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا إبراهيم بن زياد , أنبأ عباد بن عباد , عن
~~عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه قال: " أهللنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا "
### | [ص: 7]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عباد بن عباد , بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 8812 - 
# وأخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , ثنا أبو
~~القاسم البغوي , ثنا عبد الله بن عون , ثنا عباد بن عباد , عن عبد الله ,
~~أو عبيد الله بن عمر , - الشك مني - , عن نافع , عن ابن عمر , " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أهل بالحج مفردا " رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~الله بن عون , عن عباد , عن عبيد الله بن عمر بهذا اللفظ , ورواه الحسن بن
~~علي التميمي , عن أبي القاسم البغوي وقال: عن عبيد الله بلا شك
# PageV00P000
### | 8813 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~النرسي أحمد بن عبيد الله , ثنا روح بن عبادة , ثنا شعبة , عن أيوب , عن
~~أبي العالية البراء , عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: أهل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالحج , فقدم لأربع مضين من ذي الحجة , فصلى بنا الصبح
~~بالبطحاء , ثم قال: " من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إبراهيم بن دينار , عن روح
# PageV00P000
### | 8814 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~, حدثني يحيى بن أيوب , ثنا نصر بن علي , أخبرني أبي , ثنا شعبة , عن أيوب
~~, قال: سمعت أبا العالية البراء أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه قال: أهل
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالحج , فقدم لأربع مضين من ذي الحجة , فصلى
~~الصبح , وقال لما صلى الصبح: " من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة " رواه
~~مسلم في الصحيح عن نصر بن علي الجهضمي , وكذلك قاله يحيى بن كثير ms2774 أبو غسان
~~عن شعبة: أهل بالحج
# PageV00P000
### | 8815 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة , عن قتادة , قال: سمعت أبا
~~حسان الأعرج , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي
~~الحليفة , ثم أتى ببدنته , فأشعر صفحة سنامها الأيمن , وسلت الدم عنها , ثم
~~أتى راحلته فركبها , فلما استوت به على البيداء أهل بالحج " , أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 8816 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه , قالا: ثنا
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا الحسين بن إسماعيل , ثنا أبو هشام , ثنا أبو بكر
~~بن عياش , ثنا أبو حصين , عن عبد الرحمن بن الأسود , عن أبيه , قال: " حججت
~~مع أبي بكر رضي الله عنه فجرد , ومع عمر رضي الله عنه فجرد , ومع عثمان رضي
~~الله عنه فجرد "
# PageV00P000
### | 8817 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب ,
~~أنبأ نافع، أن ابن
### | [ص: 8]
# عمر كان يقول: إن عمر رضي الله عنه كان يقول: " أن تفصلوا بين الحج
~~والعمرة , وتجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته "
# PageV00P000
### | 8818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة
~~, ثنا محمد بن نصر الصانع , ثنا أبو مصعب الزهري أحمد بن أبي بكر , ثنا عبد
~~العزيز الدراوردي , عن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن أبيه , عن
~~عبد الله , والحسن ابني محمد بن علي , عن أبيهما أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه أنه قال: " يا بني أفرد بالحج؛ فإنه أفضل "
# PageV00P000
### | 8819 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب , ثنا جعفر بن عون , أنبأ المسعودي , عن القاسم
~~بن عبد الرحمن , قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود: ms2775 " جردوا الحج "
# PageV00P000
### | 8820 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع
~~بن سليمان , قال: قال الشافعي: عن ابن علية , عن أبي حمزة ميمون , عن
~~إبراهيم , عن الأسود , عن عبد الله أنه أمر بإفراد الحج , قال: " نسكان أحب
~~أن يكون لكل واحد منهما شعث وسفر "
# PageV00P000
### | باب ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء , ثم أمر بإفراد الحج , ومضى في الحج
# PageV05P008
### | 8821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد جعفر بن هارون النحوي ببغداد
~~, ثنا إسحاق بن صدقة , ثنا خالد بن مخلد , ثنا سليمان بن بلال , حدثني يحيى
~~بن سعيد , حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها
~~تقول: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ,
~~لا نرى إلا الحج , حتى إذا دنونا من مكة , أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت يعني وبين الصفا والمروة أن يحل ,
~~قالت عائشة رضي الله عنها: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر , فقلت: ما هذا؟
~~, فقيل: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه " قال: فذكرت هذا
~~الحديث للقاسم بن محمد , فقال: والله أتتك بالحديث على وجهه رواه البخاري
~~في الصحيح , عن خالد بن مخلد , ورواه مسلم عن القعنبي عن سليمان , وكذلك
~~رواه مالك وابن عيينة , وعبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 8822 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا محاضر , ثنا الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود
~~, عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~نذكر حجا ولا عمرة , فلما قدمنا أمرنا أن نحل , فلما كان ليلة النفر , حاضت
~~صفية بنت حيي , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حلقى عقرى ما أراها إلا
~~حابستكم " , قال: " هل كنت طفت يوم النحر؟ " , قالت: نعم , قال: " فانفري "
~~, قالت: ms2776 قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم , إني لم أكن أهللت , قال: "
~~فاعتمري من التنعيم " , قال: فخرج معها أخوها , قال: فلقينا مدلجا , فقال:
~~" موعدك كذا وكذا " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد , يقال: إنه ابن يحيى
~~عن محاضر , إلا أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر
~~إلا الحج
# PageV00P000
### | 8823 - 
# ورواه علي بن مسهر , عن الأعمش , بإسناده , قالت: " خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نلبي , لا نذكر حجا ولا عمرة " أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا قاسم بن زكريا المقرئ , ثنا سويد بن سعيد
~~, ثنا علي بن مسهر فذكره رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد ,
### | 8824 - 
# ورواه منصور , عن إبراهيم , فقال في الحديث: ولا نرى إلا أن الحج ,
~~أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا جرير بن عبد الحميد , عن
~~منصور , فذكره , وقد أخرجاه في الصحيح وكل ذلك يرجع إلى معنى واحد , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 8825 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ,
~~قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي
~~, أنبأ سفيان , ثنا ابن طاوس , وإبراهيم بن ميسرة , وهشام بن حجير , سمعوا
~~طاوسا , يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا
~~ولا عمرة , ينتظر القضاء , فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة , فأمر
~~أصحابه من كان منهم أهل بالحج ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة , وقال: " لو
~~استقبلت من أمري ما استدبرت , لما سقت الهدي , ولكني لبدت رأسي , وسقت هديي
~~, فليس لي محل إلا محل هديي " , فقام إليه سراقة بن مالك رضي الله عنه ,
~~فقال: يا رسول الله اقض
### | [ص: 10]
# لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم , أعمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل للأبد دخلت العمرة في الحج ms2777 إلى
~~يوم القيامة " , قال: فدخل علي رضي الله عنه من اليمن , فسأله النبي صلى
~~الله عليه وسلم " بم أهللت؟ " , فقال أحدهما: لبيك إهلال النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وقال: الآخر لبيك حجة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8826 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب المهراني
~~, ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن
~~جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: أقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسع حجج لم يحج , ثم أذن في الناس بالحج
~~" , قال: " فاجتمع بالمدينة بشر كثير , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لخمس بقين من ذي القعدة أو لأربع , فلما كان بذي الحليفة , صلى ثم استوى
~~على راحلته , فلما أخذت به في البيداء , لبى وأهللنا لا ننوي إلا الحج "
# PageV00P000
### | 8827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا الحسين بن
~~محمد بن زياد , وأحمد بن سلمة , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ حاتم بن
~~إسماعيل، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري واللفظ له , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~بكر بن داسة , ثنا أبو داود السجستاني , ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ,
~~وعثمان بن أبي شيبة , وهشام بن عمار , وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان -
~~وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة والشيء - قالوا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا
~~جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا على جابر بن عبد الله , فلما انتهينا
~~إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي , فقلت: أنا محمد بن علي بن حسين , فأهوى
~~بيده إلى رأسي , فنزع زري الأعلى ثم نزع زري الأسفل , ثم وضع كفه بين ثديي
~~, وأنا يومئذ غلام شاب , فقال: مرحبا بك وأهلا يا ابن أخي , سل عما شئت ,
~~فسألته وهو أعمى , وجاء وقت الصلاة , فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا
~~ملففا كلما وضعها على منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها فصلى بنا ورداؤه إلى
~~جنبه على ms2778 المشجب , فقلت: أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال بيده فعقد تسعا , ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع
~~سنين لم يحج , ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حاج , فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , ويعمل بمثل عمله , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه ,
~~حتى أتينا ذا الحليفة , فولدت أسماء بنت عميس رضي الله عنها محمد بن أبي
~~بكر , فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ فقال: "
### | [ص: 11]
# اغتسلي واستذفري بثوب , وأحرمي" , فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد , ثم ركب القصواء , حتى إذا استوت به ناقته على البيداء , قال جابر:
~~نظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش , وعن يمينه مثل ذلك , وعن
~~يساره مثل ذلك , ومن خلفه مثل ذلك , ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أظهرنا , وعليه ينزل القرآن وهو يعلم تأويله , فما عمل به من شيء عملنا ,
~~به فأهل بالتوحيد: " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد
~~والنعمة لك والملك , لا شريك لك" , وأهل الناس بهذا الذي يهلون به , فلم
~~يزد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا به , ولزم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تلبيته , قال جابر: لسنا ننوي إلا الحج , لسنا نعرف العمرة , حتى
~~إذا أتينا البيت معه , استلم الركن , فرمل ثلاثا ومشى أربعا , ثم تقدم إلى
~~مقام إبراهيم , فقرأ {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] , فجعل
~~المقام بينه وبين البيت , - قال: فكان أبي يقول: قال: ابن نفيل وعثمان: ولا
~~أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال سليمان: ولا أعلمه إلا
~~قال: - قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قل هو الله أحد
~~وقل يا أيها الكافرون , ثم رجع إلى البيت , فاستلم الركن , ثم خرج من الباب
~~إلى الصفا , فلما دنا ms2779 من الصفا قرأ {إن الصفا والمروة من شعائر الله}
~~[البقرة: 158] , نبدأ بما بدأ الله به وبدأ بالصفا , فرقي عليه حتى رأى
~~البيت فكبر وحده , وقال: " لا إله إلا الله وحده شريك له , له الملك وله
~~الحمد يحيي ويميت , وهو على كل شيء قدير , لا إله إلا الله وحده , أنجز
~~وعده , ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده , ثم دعا بين ذلك , وقال مثل هذا ثلاث
~~مرات , ثم نزل إلى المروة , حتى إذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي , حتى
~~إذا صعد مشى , حتى أتى المروة , فصنع على المروة مثل ما صنع على الصفا ,
~~حتى إذا كان آخر الطواف على المروة , قال: " إني لو استقبلت من أمري ما
~~استدبرت لم أسق الهدي , ولجعلتها عمرة , فمن كان منكم ليس معه هدي , فليحلل
~~وليجعلها عمرة" , فحل الناس كلهم , وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~ومن كان معه هدي , فقام سراقة بن جعشم , فقال: يا رسول الله ألعامنا هذا أم
~~للأبد؟ , فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى , ثم قال: "
~~دخلت العمرة في الحج , هكذا مرتين , لا بل لأبد آبد , لا بل لأبد آبد" ,
~~قال: وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم , فوجد
~~فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا , واكتحلت , فأنكر علي رضي
~~الله عنه ذلك عليها , وقال: من أمرك بهذا؟ , فقالت: أبي , قال: فكان علي
~~رضي الله عنه يقول بالعراق ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا
~~على فاطمة في الأمر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الذي ذكرت عنه , فأخبرته أني أنكرت ذلك عليها , فقالت: أبي أمرني بهذا ,
~~فقال: " صدقت , صدقت , ماذا قلت حين فرضت الحج؟ " , قال: قلت: اللهم إني
~~أهل بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " فإن معي الهدي , فلا
~~تحلل" , قال: وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن ,
~~والذي
### | [ص: 12]
# أتى به النبي صلى ms2780 الله عليه وسلم من المدينة مائة , فحل الناس كلهم
~~وقصروا , إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي , قال: فلما كان
~~يوم التروية ووجهوا إلى منى , أهلوا بالحج , فركب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فصلى بمنى الظهر , والعصر , والمغرب , والعشاء , والصبح , ثم مكث
~~قليلا حتى طلعت الشمس , وأمر بقبة له من شعر , فضربت بنمرة , فسار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية , فأجاز
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة , فوجد القبة قد ضربت له بنمرة
~~, فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس , أمر بالقصوى فرحلت له , فركب حتى أتى بطن
~~الوادي فخطب الناس , فقال: " إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام , كحرمة يومكم
~~هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا , ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي
~~موضوع , ودماء الجاهلية موضوعة , وأول دم أضعه دماؤنا" , - قال عثمان: دم
~~ابن ربيعة , وقال سليمان: دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب , وقال بعض
~~هؤلاء: كان مسترضعا في بني سعد , فقتلته هذيل - , وربا الجاهلية موضوع ,
~~وأول ربا أضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب , فإنه موضوع كله , اتقوا الله
~~في النساء , فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله , وإن
~~لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه , فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير
~~مبرح , ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف , وإني قد تركت فيكم ما لن تضلوا
~~بعده إن اعتصمتم به كتاب الله , وأنتم مسئولون عني فما أنتم قائلون؟ " ,
~~قالوا: نشهد أنك بلغت وأديت ونصحت , ثم قال بأصبعه السبابة يرفعها إلى
~~السماء وينكبها إلى الناس: " اللهم اشهد , اللهم اشهد , اللهم اشهد" , ثم
~~أذن بلال , ثم أقام فصلى الظهر , ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا ,
~~ثم ركب القصواء , حتى أتى الموقف , فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات ,
~~وجعل حبل المشاة بين يديه , فاستقبل القبلة , فلم يزل واقفا حتى ms2781 غربت الشمس
~~وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص , وأردف أسامة خلفه , فدفع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام , حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله
~~ويقول بيده اليمنى: " السكينة أيها الناس , السكينة أيها الناس" , كلما أتى
~~حبلا من الحبال أرخى لها قليلا حتى تصعد , حتى أتى المزدلفة فجمع بين
~~المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين , قال عثمان: ولم يسبح بينهما شيئا ,
~~ثم اتفقوا , ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى طلع الفجر فصلى
~~الفجر حين تبين له الصبح , قال سليمان: بأذان وإقامة ثم اتفقوا , ثم ركب
~~القصواء حتى أتى المشعر الحرام فرقي عليه , قال عثمان , وسليمان: فاستقبل
~~القبلة فحمد الله وكبره وهلله , زاد عثمان: ووحده , فلم يزل واقفا حتى أسفر
~~جدا , ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تطلع الشمس , وأردف
~~الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما , فلما دفع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر إليهن , فوضع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده على وجه الفضل , وصرف
### | [ص: 13]
# الفضل وجهه إلى الشق الآخر , وحول رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه إلى
~~الشق الآخر , وصرف الفضل وجهه إلى الشق الآخر ينظر , حتى إذا أتى محسرا حرك
~~قليلا , ثم سلك طريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى , حتى إذا أتى
~~الجمرة التي عند الشجرة , فرماها بسبع حصيات , يكبر مع كل حصاة منها بمثل
~~حصى الحذف , فرمى من بطن الوادي , ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين , وأمر عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر ,
~~يقول: ما بقي وأشركه في هديه , ثم أمر من كل بدنة ببضعة , فجعلت في قدر
~~فطبخت , فأكلا من لحمها وشربا من مرقها , ثم أفاض , قال سليمان: ثم ركب
~~فأفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت , فصلى بمكة الظهر , ثم أتى
~~بني عبد المطلب وهم يسقون , فقال: " انزعوا بني عبد المطلب , فلولا ms2782 أن
~~يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم" , فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم
~~في الصحيح , عن إسحاق بن إبراهيم , وأبي بكر بن أبي شيبة , وقال: دم ابن
~~ربيعة
# PageV00P000
### | باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا
# PageV05P013
### | 8828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ح وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ , ثنا
~~أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة التميمي , أنبأ جعفر بن
~~محمد بن الحسين الترك , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , ثنا هشيم بن بشير , عن
~~يحيى بن أبي إسحاق , وعبد العزيز بن صهيب , وحميد أنهم سمعوا أنس بن مالك ,
~~قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا ,
~~لبيك عمرة وحجا " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8829 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , أنبأ حميد الطويل , عن
~~بكر بن عبد الله المزني , قال: سمعت أنس بن مالك , قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يلبي بالعمرة والحج جميعا , قال: فحدثت بذلك ابن عمر , فقال
~~ابن عمر: إنما أهل بالحج وحده , قال: فلقيت أنسا , فحدثته بقول ابن عمر ,
~~فقال: ما يعدوننا إلا صبيانا , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لبيك عمرة وحجة "
### | [ص: 14]
# ورواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس عن هشيم , وأخرجه البخاري , من
~~حديث بشر بن المفضل عن حميد
# PageV00P000
### | 8830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد , أخبرني أبي ,
~~ثنا سعيد بن عبد العزيز , عن زيد بن أسلم , وغيره أن رجلا أتى ابن عمر رضي
~~الله عنه , فقال: بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , قال ابن عمر: "
~~أهل بالحج " , فانصرف ms2783 , ثم أتاه من العام المقبل , فقال: بم أهل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ , قال: " ألم تأتني عام أول؟ " , قال: بلى , ولكن أنس
~~بن مالك يزعم أنه قرن , قال: ابن عمر رضي الله عنه: " إن أنس بن مالك كان
~~يدخل على النساء وهن مكشفات الرءوس , وإني كنت تحت ناقة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , يمسني لعابها أسمعه يلبي بالحج "
# PageV00P000
### | 8831 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~سلمة موسى , ثنا وهيب , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتى أصبح , ثم ركب حتى إذا استوت
~~به على البيداء حمد , وسبح , وكبر , ثم أهل بحج وعمرة , وأهل الناس بهما ,
~~فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية أهلوا بالحج , ونحر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما " رواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل , كذا قال وهيب عن أيوب , ورواه حماد بن زيد عن
~~أيوب فأضاف ذلك إلى غير النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8832 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 15]
# إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ح وأخبرنا علي بن أحمد
~~بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن عمرو القطراني , ثنا
~~أبو الربيع , قال: ثنا حماد عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك ,
~~قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا , والعصر
~~بذي الحليفة ركعتين " , قال أنس: " وسمعتهم يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة
~~" لفظ حديث سليمان , وفي رواية أبي الربيع:
# يصرخون صراخا بالحج والعمرة رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ,
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع.
### | 8833 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد , فذكره
~~بنحوه. قال سليمان: سمع أبو ms2784 قلابة , هذا من أنس وهو فقيه , وروى حميد ,
~~ويحيى بن أبي إسحاق , عن أنس , قال: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: يلبي
~~بعمرة وحج " , قال: ولم يحفظا إنما الصحيح ما قاله أبو قلابة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أفرد الحج , وقد جمع بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~بين الحج والعمرة , فإنما سمع أنس أولئك الذين جمعوا بين الحج والعمرة ,
~~هذا الكلام أو نحوه. قال الشيخ: وقد رواه جماعة عن أنس , كما رواه يحيى بن
~~أبي إسحاق ورواه وهيب عن أيوب فالاشتباه وقع لأنس لا لمن دونه , ويحتمل أن
~~يكون سمعه صلى الله عليه وسلم يعلمه غيره كيف يهل بالقران , لا أنه يهل
~~بهما عن نفسه والله أعلم , وقد روي من وجه آخر عن أنس
# PageV00P000
### | 8834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد
~~, والحسن بن سفيان , قالا: ثنا هدبة بن خالد , ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن
~~عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا إبراهيم بن هاشم ,
~~وأخبرني أبو يعلى , والحسن , قالوا ثنا هدبة بن خالد , ثنا همام , ثنا
~~قتادة أن أنس بن مالك , أخبره " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع
~~عمر كلهن في ذي القعدة , إلا العمرة التي مع حجته عمرة الحديبية , أو زمن
~~الحديبية في ذي القعدة , وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة , وعمرة من
~~الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة , وعمرة مع حجته " رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيحين عن هدبة بن خالد , وإنما يقول ذلك أنس على ما عنده من
~~أنه قرن وقد روي أيضا عن غير أنس بن مالك وفي ثبوته نظر
# PageV00P000
### | 8835 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~النفيلي , ثنا زهير , ثنا أبو إسحاق , عن مجاهد , قال: سئل ابن عمر كم
~~اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , فقال: مرتين , فقالت عائشة رضي الله
~~عنها: " لقد علم ابن عمر أن رسول الله صلى الله ms2785 عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا
~~سوى التي قرنها في حجة الوداع " كذا رواه أبو إسحاق عن مجاهد , والرواية
~~الثانية عن منصور عن مجاهد ليس فيها هذا
# PageV00P000
### | 8836 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , وإسحاق بن إبراهيم , قال قتيبة:
~~ثنا , وقال , إسحاق , أنبأ جرير , عن منصور , عن مجاهد , قال: دخلت أنا
~~وعروة بن الزبير المسجد , فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة رضي
~~الله عنها , وإذا أناس في المسجد يصلون صلاة الضحى قال: فسألناه عن صلاتهم
~~, فقال: بدعة , قال: ثم قالوا له: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ ,
~~قال: " أربعا إحداهن في رجب " , قال: فكرهنا أن نكذبه ونرد عليه , قال:
~~وسمعنا استنان عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها خلف الحجرة , قال: فقال
~~عروة: يا أمه ألم تسمعي إلى ما يقول أبو عبد الرحمن؟ , قالت: " ما يقول؟ "
~~, قال: يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر إحداهن في
### | [ص: 17]
# رجب , قالت: " يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمرة إلا وهو شاهد , وما اعتمر في رجب قط " رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم , وكذلك رواه عروة بن
~~الزبير عن عائشة رضي الله عنها في هذه القصة وليس فيها ما في رواية أبي
~~إسحاق
# PageV00P000
### | 8837 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر
~~الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر , أنبأ الضحاك بن مخلد , ثنا ابن جريج , عن عطاء
~~, حدثني عروة , قال: كنت أنا , وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة رضي الله
~~عنها , وأنا أسمع صوت السواك تستن , فقلت: اعتمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في رجب؟ , قال: نعم , قلت: يا أمتاه , أما تسمعين ما يقول أبو عبد
~~الرحمن؟ , يقول: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب , فقالت: يرحم
~~الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر ms2786 رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة إلا
~~وأبو عبد الرحمن معه ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي عاصم الضحاك , ورواه مسلم من وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8838 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~, ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ثنا داود العطار , عن هشام
~~بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~اعتمر عمرتين في ذي القعدة وعمرة في شوال "
# PageV00P000
### | 8839 - 
# ورواه مالك بن أنس , عن هشام بن عروة , عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يعتمر إلا ثلاثا: إحداهن في شوال وثنتان في ذي القعدة " أخبرناه
~~أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم ,
~~ثنا ابن بكير , ثنا مالك فذكره , وقد روي عن أبي إسحاق , عن البراء بن عازب
~~وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 8840 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ علي بن محمد المصري , ثنا أبو غسان
~~مالك بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ زكريا بن أبي زائدة , عن أبي
~~إسحاق , عن البراء بن عازب , قال: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث عمر , كلهن في ذي القعدة " , فقالت عائشة رضي الله عنها: " لقد علم
~~أنه اعتمر أربع عمر بعمرته التي حج معها "
### | [ص: 18]
# وقد روي في حديث جابر بن عبد الله وليس بصحيح
# PageV00P000
### | 8841 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~أنبأ أبو بكر بن أبي داود , ومحمد بن جعفر بن رميس , والقاسم بن إسماعيل
~~أبو عبيد , وعثمان بن جعفر اللبان , وغيرهم , قالوا: ثنا أحمد بن يحيى
~~الصوفي , ثنا زيد بن الحباب , ثنا سفيان الثوري , عن جعفر بن محمد , عن
~~أبيه , عن جابر بن عبد الله , قال: " حج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث حجج
~~حجتين قبل أن يهاجر , وحجة قرن معها عمرة " وكيف يكون هذا ms2787 صحيحا وقد روي من
~~أوجه عن جابر في إحرام النبي صلى الله عليه وسلم خلاف هذا؟ , وقد قال أبو
~~عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري , عن هذا الحديث , فقال: هذا
~~حديث خطأ , وإنما روي هذا عن الثوري مرسلا , قال البخاري: وكان زيد بن
~~الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء , قال الشيخ: وقد روي في حديث ابن
~~عباس وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 8842 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا داود بن عبد الرحمن العطار
~~, ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو علي حامد بن
~~محمد الرفاء , أنبأ علي بن عبد العزيز , ثنا الحسن بن الربيع , وشهاب بن
~~عباد , قالا: ثنا داود بن عبد الرحمن , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس , قال: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عمر عمرة
~~الحديبية , وعمرة القضاء من قابل , وعمرته من الجعرانة وعمرته الرابعة التي
~~مع حجته " قال أبو الحسن يعني علي بن عبد العزيز: ليس أحد يقول في هذا
~~الحديث عن ابن عباس إلا داود بن عبد الرحمن , قال الشيخ: قد رواه سفيان بن
~~عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر مرسلا
~~قال البخاري: داود بن عبد الرحمن صدوق إلا أنه ربما يهم في الشيء
# PageV00P000
### | 8843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا
~~محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ,
~~بمرو , ثنا عبد الصمد بن الفضل , ثنا خالد بن مخلد , ثنا مالك بن أنس , عن
~~نافع , عن ابن عمر , عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما شأن الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ , فقال: "
~~إني لبدت ms2788 رأسي , وقلدت هديي , فلا أحل حتى أنحر " لفظ حديث خالد , وفي
~~رواية الشافعي عن حفصة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله ما شأن الناس
~~حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن خالد بن
~~مخلد
# PageV00P000
### | 8844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أبو المثنى ,
~~ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن عبيد الله , حدثني نافع , عن عبد الله , عن حفصة
~~, قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شأن الناس حلوا ولم تحل من
~~عمرتك؟ , قال: " إني قلدت هديي , ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من الحج "
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن يحيى بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 8845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , قال: قال
~~الشافعي رحمه الله في قول حفصة للنبي صلى الله عليه وسلم ولم تحلل من عمرتك
~~تعني من إحرامك الذي ابتدأته وهم بنية واحدة , والله أعلم , فقال: " لبدت
~~رأسي وقلدت هديي , فلا أحل حتى أنحر " يعني والله أعلم حتى يحل الحاج؛ لأن
~~القضاء نزل عليه أن يجعل من كان معه هدي إحرامه حجا
# PageV00P000
### | 8846 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ,
~~ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن
~~موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر أنه أخبره أن حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نحل عام حجة
~~الوداع , فقالت له حفصة: وما يمنعك يا رسول الله أن تحل؟ , قال: " إني لبدت
~~رأسي وقلدت هديي , ولست أحل حتى أنحر هديي " , وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة
~~عن نافع لم يذكر فيه العمرة , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8847 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ms2789 ببغداد , ثنا أحمد بن
~~سلمان , قال: قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع , قال: ثنا أبو زيد
~~الهروي , ثنا علي بن المبارك , ثنا يحيى بن أبي كثير , حدثني عكرمة , حدثني
~~ابن عباس , حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أتاني جبرائيل عليه السلام وأنا بالعقيق , فقال: صل في هذا
~~الوادي المبارك ركعتين , وقل: عمرة في حجة , فقد دخلت العمرة في الحج إلى
~~يوم القيامة " رواه البخاري في الصحيح عن أبي زيد الهروي , كذا قاله علي بن
~~المبارك عن
### | [ص: 21]
# يحيى , وخالفه الأوزاعي في أكثر الروايات عنه , فقال: وقال: عمرة في حجة
~~لم يقل: وقل
# PageV00P000
### | 8848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا سعيد بن عثمان التنوخي
~~, ثنا بشر بن بكر , حدثني الأوزاعي , حدثني يحيى بن أبي كثير , حدثني عكرمة
~~مولى ابن عباس , حدثني ابن عباس , حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ ,
~~حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أتاني الليلة آت من ربي , وهو
~~بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقال: عمرة في حجة "
# PageV00P000
### | 8849 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد
~~بن دعلج , ثنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا الوليد بن مسلم , وبشر بن
~~بكر , قالا: ثنا الأوزاعي , حدثني يحيى بن أبي كثير , حدثني عكرمة مولى ابن
~~عباس أنه سمع ابن عباس , يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق: " أتاني الليلة آت من ربي
~~عز وجل , فقال: صل في هذا الوادي المبارك , وقال: عمرة في حجة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن الحميدي , وكذلك قاله شعيب بن إسحاق ومسكين بن بكير ,
~~عن الأوزاعي , وقال: عمرة في حجة , فيكون ذلك إذنا , والله أعلم في إدخال
~~العمرة في الحج؛ لأنه عليه السلام , أمر النبي صلى الله ms2790 عليه وسلم بذلك في
~~نفسه
# PageV00P000
### | 8850 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , أخبرني حميد بن
~~هلال العدوي , سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير , يحدث عن عمران بن حصين ,
~~قال: قال لي: ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به؟ , " إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة , ثم لم ينه عنه , ولم ينزل قرآن يحرمه ,
~~وأنه قد كان يسلم علي , فلما اكتويت انقطع عني , فلما تركت عاد إلي " يعني
~~الملائكة
### | [ص: 22]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة , وبهذا المعنى رواه سعيد بن أبي
~~عروبة عن قتادة عن مطرف ورواه همام عن قتادة في المتعة , وكذلك محمد بن
~~واسع عن مطرف في المتعة , وكذلك أبو رجاء العطاردي , عن عمران في المتعة ,
~~وفي رواية أبي العلاء عن مطرف , عن عمران , قال: أعلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعمر طائفة من أهله في العشرة , وقصده من جميع ذلك بيان
~~جواز العمرة في أشهر الحج , وقوله: جمع بين حج وعمرة , إن كان الراوي حفظه
~~يحتمل أن يكون المراد به إذنه فيه , وأمره بعض أصحابه بذلك , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8851 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا يحيى بن معين , ثنا حجاج , ثنا يونس , عن أبي إسحاق , عن البراء بن
~~عازب , قال: كنت مع علي رضي الله عنه حين أمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على اليمن فذكر الحديث في قدوم علي رضي الله عنه قال علي: فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف صنعت؟ " قال: قلت: أهللت بإهلال النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " إني قد سقت الهدي وقرنت " كذا في هذه الرواية
~~وقرنت , وليس ذلك في حديث جابر بن عبد الله حين وصف قدوم علي رضي الله عنه
~~, وإهلاله , وحديث جابر أصح سندا , وأحسن سياقة , ومع حديث جابر ms2791 حديث أنس
~~بن مالك
# PageV00P000
### | 8852 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ
~~عبد الله بن محمود السعدي , بمرو , ثنا إسحاق بن منصور , ثنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث , ثنا سليم بن حيان , سمعت مروان الأصفر , يحدث عن أنس بن مالك
~~أن عليا رضي الله عنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن , فقال له
~~النبي الله صلى الله عليه وسلم: " بم أهللت؟ " , فقال أهللت بما أهل به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا
~~أن معي الهدي لأهللت " رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن علي الخلال ,
~~ورواه مسلم عن الحجاج بن الشاعر , كلاهما عن عبد الصمد , وفيه وفي حديث
~~جابر , جعل العلة في امتناعه من التحلل كون الهدي معه , والقارن لا يحل من
~~إحرامه , حتى يحل منهما جميعا , سواء كان معه هدي أو لم يكن , ودل ذلك على
~~خطأ تلك اللفظة , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني , وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا زكريا بن يحيى بن أسد , ثنا سفيان بن عيينة
~~, عن عبدة , سمع أبا وائل , يقول: كثيرا ما كنت أذهب أنا ومسروق , إلى
~~الصبي بن معبد أسأله عن هذا الحديث , وكان رجلا نصرانيا من بني تغلب فأسلم
~~, فأهل بالحج والعمرة، فسمعه سليمان بن ربيعة , وزيد بن صوحان , وهو يهل في
~~الحج والعمرة بالفارسية , فقال: هذا أضل من بعير أهله , قال: فكأنما حمل
~~علي بكلامهما جبل , حتى أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فذكرت ذلك له
~~فأقبل عليهما , فلامهما ثم أقبل علي , فقال: هديت لسنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهذا الحديث يدل على جواز القران , وأنه ليس على جواز بضلال , خلاف ما
~~توهمه زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة لا أنه أفضل من غيره , وقد أمر عمر رضي
~~الله ms2792 عنه بأن يفصل بين الحج والعمرة
# PageV00P000
### | باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج, وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متمتعا, أو تأسف عليه, ولا يتأسف إلا على ما هو أفضل
# PageV05P023
### | 8854 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وغيره , قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب , وابن بكير وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن أبي سلمة , عن مالك , عن ابن شهاب , عن محمد بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب , أنه حدثه أنه سمع سعد بن
~~أبي وقاص , والضحاك بن قيس , عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران
~~التمتع بالعمرة إلى الحج , فقال الضحاك: لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله ,
~~فقال سعد: " بئس ما قلت يا ابن أخي " , فقال الضحاك: فإن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان ينهى عنها , فقال سعد: " قد صنعها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصنعناها معه " كذا في هذه الرواية قد صنعها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , وفي الروايات الثابتات عن غنيم بن قيس , عن سعد في هذا الحديث قد
~~فعلناها ليس فيها ذكر فعل النبي صلى الله عليه وسلم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8855 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ عبد الله بن إسحاق ابن
~~الخراساني , ثنا محمد بن الجهم , ثنا روح بن عبادة , ثنا شعبة , عن سليمان
~~التيمي , قال: سمعت غنيم بن قيس , قال: سألت سعد بن مالك عن المتعة , فقال:
~~" قد فعلناها , وهذا يومئذ كافر بالعرش " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~أبي خلف , عن روح , وأراد سعد بن أبي وقاص بما قال معاوية بن أبي سفيان ,
~~وأراد بالعرش بيوت مكة وذلك بين في رواية مروان الفزاري عن التيمي
# PageV00P000
### | 8856 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , وأبو محمد ms2793 عبد الله بن يحيى السكري ببغداد
~~, قالا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد
~~الرزاق , أنبأ ابن التيمي يعني المعتمر , وابن المبارك , جميعا قالا: ثنا
~~سليمان التيمي , حدثني غنيم بن قيس , قال: سألت سعد بن مالك عن التمتع
~~بالعمرة إلى الحج , فقال: " فعلتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " وهذا
~~يومئذ كافر في العرش , يعني مكة ويعني به معاوية
# PageV00P000
### | 8857 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى , حدثني الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن سالم بن
~~عبد الله , أن عبد الله بن عمر , قال: " تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج , وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة ,
~~وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة , ثم أهل بالحج , وتمتع
~~الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة إلى الحج , وكان من الناس
~~من أهدى , فساق الهدي , ومنهم من لم يهد , فلما قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة , قال للناس: " من كان معه هدي , فإنه لا يحل من شيء حرم منه
~~حتى يقضي حجه , ومن لم يكن منكم أهدى , فليطف بالبيت والصفا والمروة ,
~~وليتحلل , ثم ليهل بالحج ويهد فمن لم يجد هديا , فليصم ثلاثة أيام في الحج
~~وسبعة إذا رجع إلى أهله " , وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة
~~, فاستلم الركن أول شيء , ثم خب ثلاثة أطواف من السبع , ومشى أربعة أطواف ,
~~ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت عند المقام ركعتين , ثم سلم فانصرف فأتى الصفا
~~, فطاف بالصفا والمروة سبعة أطواف , ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه
~~ونحر هديه يوم النحر , وأفاض فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم , يعني
~~بالبيت , ثم حل من كل شيء حرم منه , وفعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أهدى وساق الهدي من الناس
# PageV00P000
### | 8858 ms2794 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~حسين بن الحسن بن مهاجر , ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث , حدثني أبي ,
~~أخبرني أبي , حدثني
### | [ص: 25]
# عقيل بن خالد , فذكر الحديث بمثله إلا أنه قال: " فليطف بالبيت وبين
~~الصفا والمروة وليقصر وليحلل " رواه البخاري في الصحيح , عن يحيى بن بكير ,
~~ورواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 8859 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , حدثني الليث , ح وأخبرنا محمد , أنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين بن عقيل , ثنا عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث بن سعد , حدثني أبي , عن جدي , حدثني عقيل , عن ابن شهاب , عن عروة
~~بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتعه بالحج إلى العمرة وتمتع الناس معه
~~بمثل الذي أخبرني سالم بن عبد الله , عن عبد الله , عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لفظ حديث بشر , رواه البخاري في الصحيح , عن يحيى بن بكير باللفظ
~~الذي تقدم , ورواه مسلم عن عبد الملك بهذا اللفظ , وقد روينا عن ابن عمر
~~وعائشة رضي الله عنهما في إفراد النبي صلى الله عليه وسلم ما يعارض هذا ,
~~وحيث لم يتحلل من إحرامه حتى فرغ من حجه في هذه الرواية أيضا , ففيه دلالة
~~على أنه لم يكن متمتعا , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن
~~مسلم القري , سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: " أهل النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعمرة وأهل أصحابه بحج , فلم يحل النبي صلى الله عليه وسلم , ولا من
~~ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم , وكان طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
~~فيمن ساق ms2795 الهدي فلم يحل " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ ,
~~وأخرجه عن محمد بن بشار , عن غندر عن شعبة إلا أن غندرا خالف معاذا في طلحة
~~, فقال: وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل آخر فأحلا , وقد
~~خالفهما روح بن عبادة , وأبو داود الطيالسي في الإهلال
# PageV00P000
# أما حديث روح:
### | 8861 - 
# فأخبرناه أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز بالطابران , أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح , ح
~~وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن عبيد
~~الله النرسي , ثنا روح , ثنا شعبة , قال: سمعت مسلما القري , قال: سمعت ابن
~~عباس , يقول: " أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالحج , وكان من
~~لم يسق الهدي حل , وكان طلحة وفلان لم يسوقا الهدي فحلا "
# PageV00P000
# وأما حديث أبي داود:
### | 8862 - 
# فأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن مسلم القري , قال: سمعت ابن عباس , يقول: "
~~أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج , فمن كان من أصحابه لم يكن معه
~~هدي حل , ومن كان معه هدي لم يحل , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وطلحة ممن كان معهم الهدي " وقول من قال: إنه أهل بالحج لعله أشبه لموافقته
~~رواية أبي العالية البراء , وأبي حسان الأعرج عن ابن عباس في إهلال النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالحج , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8863 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد , ثنا يونس بن
~~حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن
~~إسماعيل الطابراني , ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور , ثنا محمد بن إسماعيل
~~الصائغ , ثنا روح , ثنا شعبة , ثنا الحكم , عن مجاهد , عن ابن عباس , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم ms2796 يكن معه
~~هدي , فليحل الحل كله , فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة " أخرجه
~~مسلم في الصحيح , من حديث غندر ومعاذ بن معاذ عن شعبة , وكأنه أراد والله
~~أعلم أصحابه الذين حلوا واستمتعوا وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~تلهف حيث ساق الهدي فلم يحل ولو كان متمتعا بالعمرة إلى الحج لم يتلهف
~~عليها , والله أعلم
# PageV00P000
### | 8864 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب بن يوسف , ثنا يحيى بن محمد , ثنا مسدد , ثنا يحيى , ثنا ابن
~~جريج , أخبرني عطاء , سمعت جابر بن عبد الله , في أناس معي قال: أهللنا
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده , فقدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة , فأمرنا بعد أن قدم أن نحل ,
~~فقال: " أحلوا وأصيبوا النساء " قال عطاء: ولم يعزم عليهم أن يصيبوا النساء
~~, ولكنه أحلهن لهم , قال عطاء: قال جابر: فبلغه عنا أنا نقول: لما لم يكن
~~بيننا وبين عرفة إلا خمس
### | [ص: 27]
# أمرنا أن نحل إلى نسائنا , فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني , قال: ويقول
~~جابر بيده: كأني أنظر إلى قوله بيده يحركها , فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فينا , فقال: " قد علمتم أني أتقاكم لله , وأصدقكم وأبركم ولولا هديي
~~لأحللت كما تحلون , ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت , فحلوا " ,
~~قال: فأحللنا وسمعنا وأطعنا , قال جابر: فقدم علي رضي الله عنه من سعايته ,
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " بما أهللت؟ " , قال: بما أهل به النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " فاهد وامكث حراما " , قال: فأهدى له علي رضي
~~الله عنه هديا , قال سراقة بن مالك بن جعشم: متعتنا هذه يا رسول الله
~~لعامنا هذا أم لأبد؟ , قال: " بل لأبد " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~حاتم عن يحيى القطان , وأخرجه البخاري مختصرا من حديث ابن جريج ومن حديث
~~حبيب المعلم عن عطاء
# PageV00P000
### | 8865 - 
# وأخبرنا أبو نصر ms2797 محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح , ثنا شعبة , عن
~~الحكم , قال: سمعت علي بن حسين , عن ذكوان مولى عائشة , عن عائشة أنها
~~قالت: قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع أو لخمس مضين من ذي
~~الحجة , قالت: فدخل علي يوما وهو غضبان , قلت: من أغضبك يا رسول الله؟
~~أدخله الله النار , قال: " أما شعرت أني أمرت الناس بأمر فإذا هم يترددون
~~فيه؟ " , قال: الحكم كأنهم هابوا أحسب قال: " ولو أني استقبلت من أمري ما
~~استدبرت ما سقت الهدي حتى أشتريه , ثم أحل كما حلوا " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث غندر ومعاذ عن شعبة
# PageV00P000
### | 8866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا أبو جمرة , قال: تمتعت
~~فنهاني ناس , فسألت ابن عباس فأمرني بها , فرأيت في المنام كأن رجلا يقول
~~لي: حج مبرور وعمرة متقبلة , فأخبرت ابن عباس فقال: " الله أكبر سنة النبي
~~صلى الله عليه وسلم " قال أبو جمرة: قال ابن عباس: " أقم عندي وأجعل لك
~~سهما من مالي " , قال شعبة: فقلت له: ولم قال لك ذلك؟ , فقال: للرؤيا التي
~~رأيت رواه البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8867 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا يحيى بن محمد , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن عمران أبي بكر , ثنا أبو
~~رجاء , عن عمران بن حصين , قال: " نزلت آية المتعة في كتاب الله عز وجل
~~وفعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد , وعمران هو ابن مسلم
~~القصير
# PageV00P000
### | باب كراهية من كره القران , والتمتع , والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفراد
# PageV05P028
### | 8868 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن ms2798 داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أحمد بن صالح , ثنا ابن وهب , أخبرني حيوة , أخبرني أبو عيسى الخراساني ,
~~عن عبد الله بن القاسم الخراساني , عن سعيد بن المسيب " أن رجلا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فشهد عنده
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة
~~قبل الحج "
# PageV00P000
### | 8869 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , حدثنا هشام , عن قتادة , عن أبي
~~شيخ الهنائي , واسمه حيوان بن خالد أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور ,
~~قالوا: اللهم نعم، قال: " وأنا أشهد " قال: " أتعلمون أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن صفف النمور؟ " , قالوا: اللهم نعم قال: " وأنا أشهد " ,
~~قال: " أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا؟ "
~~, قالوا: اللهم نعم , قال: " أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يقرن بين الحج والعمرة؟ " , قالوا: اللهم لا , قال: والله إنها لمعهن وكذلك
~~رواه حماد بن سلمة , والأشعث بن براز عن قتادة , وحماد بن سلمة في حديثه
~~ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن أبي شيخ في متعة الحج
# PageV00P000
### | 8870 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عمرو بن مرزوق , أنبأ همام , عن قتادة , عن مطرف ,
~~عن عمران بن حصين , قال: " تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونزل
~~فيه القرآن , فليقل رجل برأيه ما شاء " أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من
~~حديث همام بن يحيى
# PageV00P000
### | 8871 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ الثوري , ثنا قيس بن ms2799 مسلم , عن طارق بن شهاب , عن أبي موسى الأشعري ,
~~قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي , فلما حضر الحج حج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت فأتيته وهو نازل بالأبطح فقال لي: " بم
~~أهللت يا عبد الله بن قيس؟ " قال: قلت: لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " أحسنت " , ثم قال لي: " هل سقت هديا؟ " , قال: قلت: لا
~~, قال: " فاذهب فطف بالبيت واسع
### | [ص: 29]
# بين الصفا والمروة ثم احلل " , قال: فذهبت , ففعلت ما أمرني , فأتيت
~~امرأة من قومي , فغسلت رأسي بالسدر وفلته , ثم أحرمت بالحج يوم التروية ,
~~فلم أزل أفتي الناس بالذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , حتى مات , وزمن أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من
~~خلافة عمر رضي الله عنه , فبينا أنا عند الحجر الأسود والمقام أفتي الناس
~~بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءني رجل فسارني , فقال:
~~لا تعجل بفتياك , فإن أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك , يعني فقلت: أيها
~~الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد , فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا ,
~~قال: فلما قدم عمر رضي الله عنه دخلت عليه , فقلت: يا أمير المؤمنين هل
~~أحدث في المناسك؟ , قال: نعم , أن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ,
~~فإنه لم يحلل حتى نحر الهدي , وأن نأخذ بكتاب ربنا فإنه يأمرنا بالتمام
~~أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري , وغيره عن قيس
# PageV00P000
### | 8872 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا غندر , عن شعبة , عن
~~الحكم , عن عمارة بن عمير , عن إبراهيم بن أبي موسى , عن أبي موسى رضي الله
~~عنه أنه كان يفتي بالمتعة , فقال له رجل: رويدك ببعض فتياك , فإنك لا تدري
~~ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك , حتى لقيه بعد , فسأله فقال له عمر ms2800
~~رضي الله عنه: " قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله وأصحابه , ولكني
~~كرهت أن يظلوا معرسين بهن تحت الأراك ثم يرجعون تقطر رءوسهم "
### | 8873 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا محمد بن بشار , ومحمد بن المثنى , قالا: ثنا محمد بن جعفر ,
~~فذكره بمثله إلا أنه قال: " ثم يروحوا بالحج تقطر رءوسهم " , ولم يذكر
~~قوله: وأصحابه. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى , ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 8874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن محمد بن سختويه , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , حدثني الليث , حدثني عقيل , عن ابن شهاب , عن
~~عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة إلى الحج , وتمتع الناس معه بمثل الذي
~~أخبرني سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه , عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فقلت لسالم بن عبد الله: فلم تنهاني عن التمتع وقد
~~فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله الناس معه؟ , قال سالم: أخبرني
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " إن أتم
~~للعمرة أن تفردوها من أشهر الحج , الحج أشهر معلومات شوال , وذو القعدة ,
~~وذو الحجة , فأخلصوا فيهن الحج , واعتمروا فيما سواهن من الشهور "
### | [ص: 30]
# وأراد عمر رضي الله عنه بذلك تمام العمرة؛ لقول الله عز وجل {وأتموا الحج
~~والعمرة لله} [البقرة: 196] , وذلك أن العمرة أن يتمتع فيها المرء بالحج ,
~~ولا تتم إلا أن يهدي صاحبها هديا , أو يصوم إن لم يجد هديا ثلاثة أيام في
~~الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله , وأن العمرة في غير أشهر الحج تتم بغير هدي
~~ولا صيام , فأراد عمر رضي الله عنه بالذي أمر به من ترك التمتع بالعمرة إلى
~~الحج تمام العمرة التي أمر الله عز وجل بها , وأراد عمر رضي ms2801 الله عنه أيضا
~~أن يزار البيت في كل عام مرتين , وكره أن يتمتع الناس بالعمرة إلى الحج
~~فيلزم ذلك الناس , فلا يأتوا البيت إلا مرة واحدة في السنة , فاشتد الأئمة
~~في التمتع حتى رأى الناس أن الأئمة يرون ذلك حراما , ولعمري ما رأى ذلك
~~الأئمة حراما ولكنهم اتبعوا ما أمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك؛
~~احتسابا للخير
# PageV00P000
### | 8875 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن الزهري , عن سالم , قال: سئل ابن عمر عن متعة الحج , فأمر بها , فقيل
~~له إنك تخالف أباك , قال: " إن أبي لم يقل الذي تقولون , إنما قال: أفردوا
~~العمرة من الحج , أي أن العمرة لا تتم في شهور الحج إلا بهدي , وأراد أن
~~يزار البيت في غير شهور الحج , فجعلتموها أنتم حراما , وعاقبتم الناس عليها
~~, وقد أحلها الله عز وجل , وعمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم " , قال:
~~فإذا أكثروا عليه , قال: " أفكتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أم عمر؟ "
# PageV00P000
### | 8876 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح بن عبادة ,
~~ثنا صالح بن أبي الأخضر , ثنا ابن شهاب , عن سالم , قال: كان عبد الله بن
~~عمر يفتي بالذي أنزل الله عز وجل من الرخصة في التمتع , وسن فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فيقول ناس لعبد الله بن عمر: كيف تخالف أباك , وقد
~~نهى عن ذلك؟ فيقول لهم عبد الله: " ويلكم ألا تتقون الله؟ , أرأيتم إن كان
~~عمر رضي الله عنه نهى عن ذلك يبتغي فيه الخير , ويلتمس فيه تمام العمرة ,
~~فلم تحرمون وقد أحله الله , وعمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ,
~~أفرسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبعوا سنته أو عمر رضي الله عنه؟ ,
~~إن عمر ms2802 لم يقل لك: إن عمرة في أشهر الحج حرام , ولكنه قال: إن أتم العمرة
~~أن تفردوها من أشهر الحج "
# PageV00P000
### | 8877 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي , وأبو عبد الله الحافظ ,
~~وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم ,
~~ثنا بشر بن بكر , عن الأوزاعي , حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير , عن أبيه
~~, قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
### | [ص: 31]
# لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أنهيت عن المتعة؟ , قال: لا , ولكني أردت
~~كثرة زيارة البيت , قال: فقال علي رضي الله عنه: من أفرد الحج فحسن , ومن
~~تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 8878 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة , قال: سمعت أبا بصرة , يقول: قلت
~~لجابر بن عبد الله: إن ابن الزبير ينهى عن المتعة , وإن ابن عباس يأمر بها
~~, قال جابر: على يدي دار الحديث , تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فلما كان عمر رضي الله عنه خطب الناس , فقال: " إن الله عز وجل كان
~~يحل لنبيه عليه السلام ما يشاء , وإن القرآن قد نزل منازله , فافصلوا حجكم
~~من عمرتكم , وأبتوا نكاح هذه النساء , لا أوتى برجل تزوج امرأة إلى أجل إلا
~~رجمته " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة ورواه همام عن قتادة ,
~~وزاد في الحديث: فإنه أتم لحجكم , وأتم لعمرتكم , وفي ذلك دلالة على أن
~~النهي عن متعة الحج كان على الوجه الذي بينه في الحديث قبله
# PageV00P000
### | 8879 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها , أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن منصور , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح بن عبادة , ثنا شعبة
~~, عن مسلم القري , قال: " سألت ابن عباس عن متعة الحج ms2803 , فرخص فيها , وكان
~~ابن الزبير ينهى عنها , فقال: هذه أم ابن الزبير تحدث أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رخص فيها , فادخلوا عليها فاسألوها , قال: فدخلنا عليها
~~فإذا امرأة ضخمة عمياء , فقالت: قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
~~" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 8880 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عمرو بن مرزوق , أنبأ شعبة , عن الحكم , عن
~~علي بن حسين , عن مروان بن الحكم , قال: سمعت عثمان وعليا رضي الله عنهما
~~بين مكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما , فلما رأى ذلك
~~علي أهل بهما جميعا , قال: " لبيك عمرة وحجة معا " , قال: فقال عثمان: "
~~تراني أنهى الناس عن شيء وتفعله أنت؟ " , قال: فقال: " لم أكن لأدع سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس " أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8881 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , وأبو زكريا
### | [ص: 32]
# يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ثنا أبو عمر , ثنا شعبة , أخبرني عمرو بن مرة ,
~~عن سعيد بن المسيب , قال: اجتمع علي , وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان
~~عثمان ينهى عن المتعة فقال له علي: ما تريد إلى أمر فعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تنهى عنه؟ , قال: دعنا منك قال: إني لا أستطيع أن أدعك ,
~~فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث
~~شعبة
# PageV00P000
### | 8882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف , حدثني أبي ,
~~ثنا محمد بن المثنى , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , قالا: ثنا محمد بن جعفر ,
~~ثنا شعبة , عن قتادة , قال: ms2804 قال عبد الله بن شقيق: كان عثمان رضي الله عنه
~~ينهى عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم
~~قال علي: لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
~~أجل ولكنا كنا خائفين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى , ومحمد بن
~~بشار
# PageV00P000
### | 8883 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن بيان , عن عبد الرحمن بن
~~أبي الشعثاء , قال: قلت لإبراهيم النخعي , وإبراهيم التيمي: إني أهم أن
~~أجمع العمرة والحج فقال إبراهيم النخعي: ولكن أباك لم يكن يهم بذلك وقال
~~إبراهيم التيمي عن أبيه أنه مر بأبي ذر رضي الله عنه بالربذة فذكر له ذلك
~~فقال: إنما كانت لنا خاصة دونكم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن جرير
# PageV00P000
### | 8884 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك
~~, ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي , ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ,
~~ثنا سليمان بن مهران , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد
~~, ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو معاوية , عن
~~الأعمش , عن إبراهيم التيمي , عن أبيه , عن أبي ذر رضي الله عنه قال: كانت
~~المتعة في الحج لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة لفظ حديث أبي معاوية ,
~~وفي رواية أبي بكر قال: إنما كانت متعة الحج لنا خاصة رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة وإنما أراد والله أعلم فسخهم الحج بالعمرة وهو أن
~~بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أهل بالحج ولم يكن معهم هدي فأمرهم
### | [ص: 33]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوه عمرة؛ لينقض , والله أعلم بذلك
~~عادتهم في تحريم العمرة في أشهر الحج , وهذا لا يجوز اليوم وقد مضى في
~~رواية ابن عباس , وفي رواية مرقع الأسيدي عن أبي ذر ms2805 ما دل على ذلك
# PageV00P000
### | 8885 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~هناد , عن ابن أبي زائدة , أنبأ محمد بن إسحاق , عن عبد الرحمن بن الأسود ,
~~عن سليم بن الأسود أن أبا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها
~~بعمرة: لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8886 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار , ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار , ثنا سعدان , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن قيس بن مسلم
~~, عن طارق بن شهاب , قال: قال عبد الله هو ابن مسعود: الحج أشهر معلومات
~~ليس فيها عمرة "
# PageV00P000
### | 8887 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن قيس
~~بن مسلم , عن طارق بن شهاب , قال: أتيت عبد الله فقلت: إن امرأة منا أرادت
~~أن تضم مع حجها عمرة فقال عبد الله: قال الله عز وجل: {الحج أشهر معلومات}
~~[البقرة: 197] فلا أرى هذه إلا أشهر الحج وروينا في حديث الصبي بن معبد عن
~~زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة أنهما كرها ذلك حتى بين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه جوازها , وكراهية من كره ذلك أظنها على الوجه الذي روينا عن ابن
~~عمر عن عمر فقد روي عن الأسود , عن عبد الله بن مسعود أنه قال: نسكان أحب
~~أن يكون لكل واحد منهما شعث وسفر , فثبت بالسنة الثابتة عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جواز التمتع والقران والإفراد , وثبت بمضي النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حج مفرد ثم باختلاف الصدر الأول في كراهية التمتع والقران دون
~~الإفراد كون إفراد الحج عن العمرة أفضل , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب هدي المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومه
# PageV05P033
### | 8888 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , حدثني ms2806 الليث , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حسين بن حسن بن مهاجر , ثنا عبد الملك بن
~~شعيب بن الليث , حدثني أبي , عن أبيه ,
### | [ص: 34]
# حدثني عقيل بن خالد , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , أن عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنه قال: فذكر الحديث في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس: " من كان منكم أهدى
~~فإنه لا يحل من شيء حرم حتى يقضي حجه , ومن لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت
~~وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل , ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا
~~فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله " وذكر الحديث رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن بكير ورواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 8889 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد بن واصل , حدثني
~~أبي , حدثنا محمد بن إسماعيل , قال: قال أبو كامل: ثنا أبو معشر , عن عثمان
~~بن غياث , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه سئل، عن متعة الحاج , فقال: أهل
~~المهاجرون , والأنصار , وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~وأهللنا , فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا
~~إهلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي " وطفنا بالبيت وبالصفا والمروة
~~وأتينا النساء ولبسنا الثياب , وقال: " من قلد الهدي فإنه لا يحل حتى يبلغ
~~الهدي محله " ثم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فإذا فرغنا من المناسك
~~جئنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله
~~تعالى {فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا
~~رجعتم} [البقرة: 196] إلى أمصاركم , والشاة تجزئ فجمعوا نسكين في عام بين
~~الحج والعمرة فإن الله أنزله في كتابه وسنه نبيه وأباحه غير أهل مكة قال
~~الله عز وجل {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [البقرة: 196]
~~وأشهر ms2807 الحج التي ذكر الله: شوال , وذو القعدة , وذو الحجة فمن تمتع في هذه
~~الأشهر فعليه دم أو صوم والرفث: الجماع , والفسوق: المعاصي , والجدال:
~~المراء. أخرجه البخاري في الصحيح هكذا وقد:
### | 8890 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ القاسم المطرز
~~, ثنا أحمد بن سنان , ثنا أبو كامل , ثنا أبو معشر البراء , ثنا عثمان بن
~~سعد , عن عكرمة , عن ابن عباس , مثل معناه بطوله. قال الشيخ أبو بكر: هكذا
~~قال القاسم عثمان بن سعد
# PageV00P000
### | 8891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ,
~~ثنا أحمد بن عبد الوهاب , ثنا النضر بن عبد الوهاب , ثنا يحيى بن أيوب ,
~~ثنا وهب بن جرير بن حازم , ثنا أبي , عن محمد بن إسحاق , حدثني ابن أبي
~~نجيح , عن مجاهد ,
### | [ص: 35]
# وعطاء , عن جابر بن عبد الله , في حج النبي صلى الله عليه وسلم وأمره
~~إياهم بالإحلال بالعمرة وخطبته وقوله: " ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما
~~سقت الهدي ولحللت كما حلوا فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام وسبعة إذا
~~رجع إلى أهله , ومن وجد هديا فلينحر " قال: فكنا ننحر الجزور عن سبعة وذكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 8892 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا ابن وهب ,
~~أخبرني مالك بن أنس , عن عبد الله بن دينار , أنه قال: سمعت عبد الله بن
~~عمر , يقول: من اعتمر في أشهر الحج في شوال , أو ذي القعدة , أو ذي الحجة
~~فقد استمتع ووجب عليه الهدي , والصيام إن لم يجد هديا وروينا في الباب قبله
~~عن سالم بن عبد الله بن عمر , عن أبيه أنه قال في المتعة: إنها لا تتم إلا
~~أن يهدي صاحبها هديا , أو يصوم إن لم يجد هديا ثلاثة أيام في الحج وسبعة
~~إذا رجع إلى أهله , وأن العمرة في غير أشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام
# PageV00P000
### | باب ms2808 ما استيسر من الهدي
# PageV05P035
### | 8893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة
~~, عن أبي جمرة , قال: تمتعت فنهاني ناس عنها فسألت ابن عباس فأمرني بها
~~فرجعت إلى بيتي فنمت فأتاني آت في المنام فقال: عمرة متقبلة وحج مبرور ,
~~فأتيت ابن عباس رضي الله عنه فأخبرته فقال: الله أكبر سنة أبي القاسم صلى
~~الله عليه وسلم , أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وسئل عما استيسر
~~من الهدي فقال: جزور , أو بقرة , أو شاة , أو شرك في دم أخرجاه في الصحيح
~~من حديث شعبة، وذكر البخاري رواية وهب
# PageV00P000
### | 8894 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو حذيفة , عن سفيان , عن
~~موسى بن عقبة , عن القاسم , عن ابن عباس , ما استيسر من الهدي شاة هديا
~~بالغ الكعبة
# PageV00P000
### | 8895 - 
# وبهذا الإسناد , عن القاسم , عن ابن عمر أنه قال: ما استيسر من الهدي
~~البعير , أو البقرة
# PageV00P000
### | 8896 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا
### | [ص: 36]
# محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن جعفر بن محمد , عن أبيه
~~أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يقول: ما استيسر من الهدي شاة
# PageV00P000
### | 8897 - 
# وبهذا الإسناد , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , كان يقول: ما
~~استيسر من الهدي بدنة , أو بقرة وبقول علي , وابن عباس نقول؛ لوقوع اسم
~~الهدي على الشاة وهو قول عطاء بن أبي رباح , والحسن وسعيد بن جبير ,
~~وإبراهيم النخعي , وغيرهم
# PageV00P000
### | باب الإعواز من هدي المتعة ووقت الصوم
# PageV05P036
### | 8898 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن
~~وهب أخبرني مالك بن أنس , عن ابن شهاب , عن ms2809 عروة بن الزبير , عن عائشة رضي
~~الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " الصيام لمن تمتع
~~بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة , فمن
~~لم يصم صام أيام منى " قال: وحدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن
~~أبيه مثل ذلك. رواه البخاري بالإسنادين جميعا عن عبد الله بن يوسف , عن
~~مالك. قال: وتابعه إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب , وقد مضى ذلك في كتاب
~~الصيام
# PageV00P000
### | 8899 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ الحسين بن علي , ثنا محمد بن
~~إسحاق , ثنا محمد بن بشار , ثنا محمد يعني ابن جعفر , ثنا شعبة , قال: سمعت
~~عبد الله بن عيسى يحدث عن الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها , عن
~~سالم , عن ابن عمر , أنهما قالا: لم يرخص في أيام التشريق أن تصام إلا من
~~لم يجد الهدي رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار وهذا هو الصحيح بهذا
~~اللفظ وبما مضى من لفظ حديث مالك
# PageV00P000
### | 8900 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , حدثني يحيى بن سلام البصري أن شعبة , حدثه
~~, عن ابن أبي ليلى , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , قال: رخص
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى
~~فاتته أيام العشر أن يصوم أيام التشريق مكانها
### | [ص: 37]
# كذا رواه يحيى بن سلام وليس بالقوي , وابن أبي ليلى هذا هو عبد الله بن
~~عيسى بن أبي ليلى وأما الأخبار التي رويت في النهي عن صوم أيام التشريق على
~~الجملة , فقد مضى ذكرها في كتاب الصيام
# PageV00P000
### | 8901 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق ms2810 , ثنا حماد بن عيسى , أنبأ جعفر بن محمد
~~, عن أبيه , عن علي رضي الله عنه في قوله {فصيام ثلاثة أيام في الحج}
~~[البقرة: 196] قال: قبل التروية بيوم , ويوم التروية ويوم عرفة
# PageV00P000
### | 8902 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر
~~العراقي , ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن الدارابجردي , ثنا
~~عبد الله بن الوليد , عن سفيان , قال: حدثني جعفر , عن أبيه , عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه قال: يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم وعن
~~سفيان عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر قال: يصوم أيام التشريق إذا
~~فاته الصوم. وعن سفيان قال: حدثني ابن جريج عن نافع , عن ابن عمر أنه قال:
~~لا يصومها إلا وهو محرم. حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما موصول , وقد
~~قالا في رواية عبد الله بن عيسى عن الزهري ما يدل على الرخصة , والرخصة
~~تكون بعد النهي على الجملة , وحديث محمد بن علي عن علي منقطع والله أعلم
# PageV00P000
### | 8903 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , أنبأ أبو زيد الهروي , ثنا شعبة , عن
~~محمد بن أبي النوار , قال: سمعت رجلا من بني سليم يقال له: خفاف قال: سألت
~~ابن عمر رضي الله عنه عن صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم قال: إذا
~~رجعت إلى أهلك
### | [ص: 38]
# قال الشيخ: اختلفوا في اسم هذا الرجل فقيل هكذا , وقيل: أبو الخفاف ,
~~وقيل حبان السلمي صاحب الدفينة وقد روينا هذا في الحديث المرفوع عن سالم بن
~~عبد الله , عن أبيه , وعن عطاء , ومجاهد , عن جابر بن عبد الله , وعن عكرمة
~~, عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 8904 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا محمد بن يوسف ,
~~ثنا أبو عبد الله هو البخاري , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل , ثنا موسى
~~بن عقبة , أخبرني كريب , عن ابن عباس , قال: يطوف الرجل بالبيت ما ms2811 كان
~~حلالا حتى يهل بالحج فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هديه من الإبل , أو
~~البقر , أو الغنم ما تيسر له من ذلك , أي ذلك شاء غير إن لم يتيسر له فعليه
~~ثلاثة أيام في الحج , وذلك قبل يوم عرفة فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة
~~يوم عرفة فلا جناح وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 8905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , ثنا أبو عميس , ثنا عبدة بن أبي
~~لبابة , عن أبي يحيى , عن ابن عباس , قال: جاءه رجل فقال: إني قد جمعت مع
~~حج عمرة فقال: ما معك من الورق؟ قال: أربعون درهما قال: ليس في هذه فضل
~~عشرة منها تعلف راحلتك , وعشرة تزود بها وعشرة تكتسي بها وعشرة تكافئ بها
~~أصحابك
# PageV00P000
### | جماع أبواب المواقيت
# PageV05P038
### | باب ميقات أهل المدينة , والشام , ونجد واليمن
# PageV05P038
### | 8906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان , ح أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا
~~علي بن حمشاذ العدل , ثنا محمد بن أيوب , ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا سفيان , وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , حدثني ابن أبي عمر , ثنا
~~سفيان , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة , ويهل أهل الشام من
~~الجحفة , ويهل أهل نجد من قرن " قال ابن عمر وذكر لي ولم أسمع أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يهل أهل اليمن من يلملم " لفظ حديث ابن أبي عمر
~~وفي رواية الشافعي رحمه الله قال ابن عمر: ويزعمون أن ms2812 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: وفي رواية علي بن المديني قال: وذكر لي ولم أسمع أنه وقت
~~لأهل اليمن يلملم
### | [ص: 39]
# وكذلك في رواية ابن شيبان رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ,
~~ورواه مسلم عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 8907 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب
~~البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن
~~طهمان , عن أيوب بن أبي تميمة , عن نافع , عن ابن عمر , أنه قال: نادى رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: من أين تأمرنا أن نهل يا
~~رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهل أهل المدينة من ذي
~~الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن " قال: ويقولون وأهل
~~اليمن من يلملم
# PageV00P000
### | 8908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن
~~وهب , عن رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس , وأسامة بن زيد والليث بن
~~سعد ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله , عن مالك ح وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام
~~من الجحفة وأهل نجد من قرن " قال عبد الله: وبلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ويهل أهل اليمن من يلملم " لفظ حديث عبد الله القعنبي
~~ويحيى بن يحيى وفي رواية ابن وهب قال: وقال ابن عمر: يزعمون أنه قال: "
~~ويهل أهل اليمن من يلملم " رواه البخاري في الصحيح عن ms2813 عبد الله بن يوسف عن
~~مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك
~~بن أنس , أخبرني عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر , قال: أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن
### | [ص: 40]
# يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله
~~بن عمر: أما هؤلاء الثلاثة فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وأما أهل اليمن فيهلون من
~~يلملم " أخرجه مسلم من حديث إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 8910 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ الأسود بن عامر , وأحمد بن يونس , - واللفظ
~~للأسود - قالا: أنبأ زهير , عن زيد بن جبير , أنه أتى ابن عمر في منزله وله
~~فسطاط وسرادق قال: فسألته من أين يجوز لي أن أعتمر؟ قال: " فرضها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من قرن لأهل نجد ولأهل المدينة من ذي الحليفة ولأهل
~~الشام من الجحفة " رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن زهير
# PageV00P000
### | باب ميقات أهل العراق
# PageV05P040
### | 8911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قال
~~أبو عبد الله: أنبأ , وقال أبو نصر: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا محمد بن بكر
~~, ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يسأل عن
~~المهل , فقال: سمعت , ثم انتهى أراه يريد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر الجحفة , ومهل أهل العراق من
~~ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من ms2814 يلملم" رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن حاتم وغيره عن محمد بن بكر
# PageV00P000
### | 8912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني
~~ابن لهيعة , عن أبي الزبير المكي , عن جابر بن عبد الله , قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ومهل العراق من ذات عرق " كذا قاله عبد
~~الله بن لهيعة وكذلك قيل عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير
~~والصحيح رواية ابن جريج , ويحتمل أن يكون جابر سمع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يقول ذلك في مهل أهل العراق فقد:
# PageV00P000
### | 8913 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبيد الطوابيقي , ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ,
~~حدثني ابن نمير , ثنا
### | [ص: 41]
# عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه قال: لما فتح
~~هذان المصران أتوا عمر رضي الله عنه فقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حد لأهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا فإن أردنا أن نأتي قرنا شق
~~علينا , قال: " فانظروا حذوها من طريقكم " قال: فحد لهم ذات عرق رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن مسلم , عن عبد الله بن نمير , ورواه يحيى
~~القطان عن عبيد الله بن عمر وإلى هذا ذهب طاوس , وجابر بن زيد أبو الشعثاء
~~ومحمد بن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوقته وإنما وقت بعده ,
~~واختاره الشافعي رحمه الله , وذهب عطاء بن أبي رباح إلى أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقته ولم يسنده في رواية ابن جريج عنه
# PageV00P000
### | 8914 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , أخبرني ابن
~~جريج , أخبرني عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل ms2815 المدينة ذا
~~الحليفة ولأهل المغرب الجحفة ولأهل المشرق ذات عرق ولأهل نجد قرنا ومن سلك
~~نجدا من أهل اليمن وغيرهم قرني المعادن , ولأهل اليمن ألملم
### | 8915 - 
# قال: وأخبرنا الشافعي , أنبأ مسلم , وسعيد , عن ابن جريج , فراجعت عطاء
~~فقلت له: إن النبي صلى الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل
~~مشرق حينئذ. قال: كذلك سمعنا أنه وقت ذات عرق , أو العقيق لأهل المشرق.
~~قال: ولم يكن عراق ولكن لأهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صلى الله
~~عليه وسلم , ولكنه يأبى إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم وقته، هذا هو
~~الصحيح عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وقد رواه الحجاج بن
~~أرطاة وضعفه ظاهر عن عطاء وغيره فوصله
# PageV00P000
### | 8916 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا نصر بن علي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ
~~الحجاج , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , وعن أبي الزبير , عن جابر بن عبد
~~الله , وعمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: " وقت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن وأهل
~~تهامة من يلملم ولأهل الطائف وهي نجد قرنا ولأهل العراق ذات عرق " وقد روي
~~ذلك في غير حديث جابر
# PageV00P000
### | 8917 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~أبو غالب ابن بنت معاوية , ثنا هشام بن بهرام المدائني , وأنا سألته , أنبأ
~~المعافى بن عمران , عن أفلح بن حميد , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهل أهل المدينة من
~~ذي الحليفة وأهل الشام , ومصر من الجحفة وأهل اليمن من يلملم ولأهل العراق
~~ذات عرق " ورواه أبو داود في كتاب السنن عن هشام مختصرا
# PageV00P000
### | 8918 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن ms2816 حنبل , ثنا وكيع , ثنا سفيان , عن يزيد بن أبي زياد , عن محمد بن علي بن
~~عبد الله بن عباس , عن ابن عباس , قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأهل المشرق العقيق
# PageV00P000
### | 8919 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن
~~عيسى بن أبي قماش , ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو , عن عبد الوارث بن سعيد
~~, عن عتبة بن عبد الملك السهمي , ثنا زرارة بن كريم بن الحارث أن الحارث بن
~~عمرو حدثه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات أو قال: بمنى وقد
~~أطاف به الناس قال: وتجيء الأعراب فإذا رأوه قالوا: هذا وجه مبارك - وذكر
~~الحديث - وفيه قال: فوقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها , وذات عرق لأهل
~~العراق ولأهل المشرق رواه أبو داود عن أبي معمر وإلى هذا ذهب عروة بن
~~الزبير وذلك فيما:
# PageV00P000
### | 8920 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني
~~, ثنا أبو مسلم , ثنا عثمان بن الهيثم , ثنا ابن جريج , عن هشام بن عروة ,
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المشرق ذات عرق
# PageV00P000
### | باب المواقيت لأهلها ولكل من مر بها ممن أراد حجا أو عمرة
# PageV05P043
### | 8921 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا إبراهيم بن الحجاج , ثنا وهيب , عن ابن طاوس , وأخبرنا علي ,
~~أنبأ أحمد , ثنا محمد بن غالب , ثنا موسى يعني ابن إسماعيل , ثنا وهيب ,
~~ثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت
~~لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل , ولأهل
~~اليمن يلملم وقال: " هن لهم ولكل من أتى عليهن من غيرهم ممن أراد الحج
~~والعمرة , ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب
# PageV00P000
### | باب ms2817 من كان أهله دون الميقات فميقاته من حيث يخرج من أهله
# PageV05P043
### | 8922 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ومحمد بن عمرو , قال يحيى: ثنا وقال محمد: أنبأ
~~يحيى بن يحيى , أنبأ حماد بن زيد , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , وأبو
~~الربيع , قالا: حدثنا حماد بن زيد , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن
~~عباس , قال: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة
~~ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم. فهن لهن ولمن
~~أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج والعمرة , ومن كان دونهن فمهله من
~~أهله. وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها "
### | [ص: 44]
# لفظ حديث أبي عبد الله الحافظ. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع
# PageV00P000
### | باب من مر بالميقات لا يريد حجا ولا عمرة , ثم بدا له
# PageV05P044
### | 8923 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنه أهل من الفرع قال الشافعي: وهذا عندنا , والله أعلم أنه مر بميقاته لم
~~يرد حجا ولا عمرة , ثم بدا له من الفرع فأهل منها أو جاء الفرع من مكة أو
~~غيرها ثم بدا له الإهلال فأهل منها , وهو روى الحديث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المواقيت
# PageV00P000
### | باب من مر بالميقات يريد حجا , أو عمرة فجاوزه غير محرم , ثم أحرم دونه
# PageV05P044
### | 8924 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن عمرو , عن أبي
~~الشعثاء أنه رأى ابن عباس رضي الله عنه يرد من جاوز المواقيت غير محرم
# PageV00P000
### | 8925 - 
# أخبرنا أبو ms2818 زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عبد الله بن
~~عمر , ومالك بن أنس , وغيرهما أن أيوب بن أبي تميمة , أخبرهم , عن سعيد بن
~~جبير , عن عبد الله بن عباس أنه قال: من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق
~~دما
# PageV00P000
### | باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام
# PageV05P044
### | 8926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي , ثنا ابن أبي
~~فديك , ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة
~~البندار ببغداد , ثنا أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أبو الفضل صالح بن محمد
~~الرازي , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا ابن أبي فديك , ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن
### | [ص: 45]
# صالح , ثنا ابن أبي فديك , عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس , عن يحيى
~~بن أبي سفيان الأخنسي , عن جدته حكيمة , عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أهل بحجة أو
~~عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
~~, أو وجبت له الجنة " شك عبد الله أيتهما قال
# PageV00P000
### | 8927 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا ابن أبي مريم , أنبأ ابن
~~وهب أن يونس , أخبره , عن ابن شهاب , عن نافع , عن ابن عمر أنه أحرم من
~~إيلياء عام حكم الحكمين قال أبو بكر يعني الصغاني: هذا مما يقال سمع ابن
~~شهاب عن نافع
# PageV00P000
### | باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط
# PageV05P045
### | 8928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن ms2819 أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , عن شعبة
~~, عن عمرو بن مرة , عن عبد الله بن سلمة المرادي , قال: قال رجل لعلي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه: ما قوله: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]؟
~~قال: أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا
~~وفيه نظر
# PageV00P000
### | 8929 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني , ثنا جدي , ثنا محمد بن جعفر , بفيد , ثنا جابر بن نوح , عن محمد
~~بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~قوله عز وجل: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] قال: " من تمام الحج
~~أن تحرم من دويرة أهلك "
# PageV00P000
### | 8930 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم , عن ابن جريج , عن عطاء أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما وقت المواقيت قال: " ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي
~~كذا وكذا " للمواقيت وهذا مرسل
# PageV00P000
### | 8931 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الفسوي , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا الهياج بن بسطام الحنظلي , عن واصل
~~بن السائب
### | [ص: 46]
# الرقاشي , عن أبي سورة , عن عمه أبي أيوب الأنصاري , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع , فإنه لا يدري ما
~~يعرض في إحرامه " هذا إسناد ضعيف واصل بن السائب منكر الحديث , قاله
~~البخاري وغيره , وروي فيه عن عمر , وعثمان رضي الله عنهما وهو عن عثمان رضي
~~الله عنه مشهور وإن كان الإسناد منقطعا
# PageV00P000
### | 8932 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري , ثنا عيسى
~~بن غيلان , ثنا حاضر بن مطهر , ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير , عن الحسن ,
~~أن عمران بن حصين أحرم من البصرة فكره له ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms2820
# PageV00P000
### | 8933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن الحسين القاضي , ببخارى ,
~~ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام المروزي ثنا أحمد بن سيار الفقيه , قال:
~~قرئ على الحسن بن إسحاق , عن سليمان بن صالح , قال: ذكر مسلم بن محارب , عن
~~داود بن أبي هند أن عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال: لأجعلن
~~شكري لله أن أخرج من موضعي محرما فأحرم من نيسابور فلما قدم على عثمان لامه
~~على ما صنع قال: ليتك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس
# PageV00P000
### | 8934 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , حدثني عمار بن الحسن , ثنا سلمة , عن محمد بن إسحاق , قال: ثم خرج
~~عبد الله بن عامر من نيسابور معتمرا قد أحرم منها وخلف على خراسان الأحنف
~~بن قيس فلما قضى عمرته أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه وذلك في السنة التي
~~قتل فيها عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان رضي الله عنه: لقد غررت بعمرتك
~~حين أحرمت من نيسابور
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من الإهلال عند التوجه إلى منى إن كان بمكة أو عند المضي في سفره لنسكه إن كان بغيرها
# PageV05P046
### | 8935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن
~~عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري , عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن
~~رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها , قال: ما هن يا ابن جريج؟
~~فذكر الحديث قال فيه: ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم
~~تهل أنت حتى يكون يوم التروية , فقال عبد الله بن عمر: أما الإهلال فإني لم
~~أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
### | [ص: 47]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري عن القعنبي عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 8936 - 
# أخبرنا ms2821 علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسحاق
~~الحربي , ثنا أحمد بن يونس , ثنا أبو شهاب , عن داود , عن أبي نضرة , عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قدمنا نصرخ بالحج صراخا فلما طفنا
~~بالبيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوها عمرة " فلما كان يوم
~~التروية أهللنا بالحج
# PageV00P000
### | 8937 - 
# وفي حديث عبد الأعلى بن عبد الأعلى , عن داود بن أبي هند , عن أبي نضرة ,
~~عن أبي سعيد , قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج
~~صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي، فلما كان يوم
~~التروية ورحنا إلى منى أهللنا بالحج " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ,
~~أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا عبيد
~~الله بن عمر القواريري , ثنا عبد الأعلى. رواه مسلم عن عبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | 8938 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا محمد بن
~~عبدك القزاز , ثنا حجاج بن محمد , قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير
~~أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه , وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: فأمرنا بعدما طفنا أن نحل , قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا " قال: فأهللنا من البطحاء
### | 8939 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج
~~, فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | جماع أبواب الإحرام والتلبية
# PageV05P047
### | باب الغسل للإهلال
# PageV05P047
### | 8940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد
~~بن أيوب , ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زنيج , ثنا جرير , عن يحيى بن سعيد ,
~~عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله في حديث أسماء ms2822 بنت عميس
~~رضي الله عنها حين نفست بذي الحليفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبا
~~بكر رضي الله عنه يأمرها أن تغتسل وتهل
### | [ص: 48]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان , ويحيى بن سعيد هذا هو الأنصاري , وقد
~~مضى حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد بطوله في هذا , وفي غيره
# PageV00P000
### | 8941 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة , ثنا عبدة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو
~~علي الحافظ , وإسماعيل الجرجاني , قالا: أنبأ عبد الله بن زيدان البجلي ,
~~ثنا هناد بن السري , ثنا عبدة بن سليمان , عن عبيد الله بن عمر , عن عبد
~~الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: نفست أسماء بنت
~~عميس بمحمد بن أبي بكر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن تغتسل
~~وتهل. لفظ حديث الروذباري , وفي حديث أبي عبد الله: فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه أن يأمرها أن تغتسل وتهل. رواه مسلم
~~في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وهناد بن السري وزهير بن حرب , ورواه مالك
~~عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه مرسلا دون ذكر عائشة رضي الله عنها ,
~~ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد , عن أبيه , عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه أنه خرج حاجا ثم ذكره , وجوده عبيد الله بن عمر عن عبد
~~الرحمن وهو حافظ ثقة والله أعلم
# PageV00P000
### | 8942 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن
~~الشرقي , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا أبو معاوية , عن ابن جريج , عن عبد
~~الرحمن بن القاسم , عن سعيد بن المسيب , عن أسماء بنت عميس أنها نفست بمحمد
~~بن أبي بكر بذي الحليفة فسأل أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ,
~~فأمره أن يأمرها أن تغتسل , وتهل
# PageV00P000
### | 8943 - 
# وروى أبو غزية محمد بن موسى ms2823 وليس بالقوي , عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ,
~~عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اغتسل لإحرامه أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ , ثنا يحيى بن صاعد , ثنا يحيى بن خالد أبو سليمان المخزومي , حدثني
~~أبو غزية فذكره
### | [ص: 49]
# قال ابن صاعد: هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه. قال الشيخ: وروي عن غير
~~أبي غزية
# PageV00P000
### | 8944 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن إسماعيل السكري , وكتبه لي
~~بخطه , ثنا محمد بن سليمان الدلال , ثنا نصر بن عبد الله بن مروان
~~النيسابوري , ببغداد , ثنا الأسود بن عامر شاذان , ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل
# PageV00P000
### | 8945 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أحمد بن أبي الطيب , قال: قرئ على أبي بكر بن عياش
~~وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به , عن يعقوب بن عطاء , عن أبيه , عن ابن
~~عباس , قال: اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا
~~الحليفة صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين , ثم قعد على بعيره فلما استوى به
~~على البيداء أحرم بالحج يعقوب بن عطاء غير قوي
# PageV00P000
### | 8946 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحافظ , ثنا عبدان الأهوازي
~~, ثنا محمد بن المثنى , ثنا سهل بن يوسف , ثنا حميد , عن بكر بن عبد الله
~~المزني , عن ابن عمر , قال: إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا
~~أراد أن يدخل مكة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيار
# PageV05P049
### | 8947 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع أن ابن عمر رضي
~~الله عنه كان إذا أفطر ms2824 من رمضان وهو يريد الحج لم يأخذ من رأسه ولا من
~~لحيته شيئا حتى يحج
# PageV00P000
### | 8948 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو حامد بن بلال , ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي , ثنا المحاربي , عن أشعث , عن أبي الزبير , عن جابر رضي الله عنه
~~قال: كنا نؤمر أن نوفر السبال في الحج والعمرة قال المحاربي: يعني يوم
~~النحر عند الحلق
# PageV00P000
### | باب ما يحرم فيه من الثياب
# PageV05P050
### | 8949 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن
~~سليمان , ثنا موسى بن عقبة , أخبرني كريب , عن ابن عباس , قال: انطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو
~~وأصحابه ولم ينه عن شيء من الإزار والأردية تلبس إلا المزعفر الذي يردع على
~~الجلد حتى أصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى إذا استوت على البيداء أهل هو
~~وأصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة , فقدم مكة لأربع خلون من
~~ذي الحجة فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يحل من أجل بدنه؛ لأنه قد
~~كان قلدها ونزل بأعلى مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد
~~طوافه بها حتى رجع من عرفة وأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة
~~ثم يقصروا من رءوسهم ويحلوا , وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها ومن كان
~~معه امرأته فهي له حلال , والطيب , والثياب رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 8950 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ,
~~ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرزاق , بمكة , ثنا أبو حمة , ثنا أبو قرة موسى
~~بن طارق , عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد , عن ليث بن سعد , عن
~~نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم في
~~ثوبين قطريين "
# PageV00P000
### | 8951 - 
# أخبرنا ms2825 أبو زكريا يحيى بن إبراهيم قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , ثنا الشافعي , أنبأ يحيى بن سليم , عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من خير ثيابكم البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها
~~موتاكم " وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ بشر بن المفضل
~~عن عبد الله بن عثمان بن خثيم فذكره بنحوه إلا أنه قال: " البسوا من ثيابكم
~~البياض؛ فإنها من خير ثيابكم "
# PageV00P000
### | باب الطيب للإحرام
# PageV05P051
### | 8952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله يعني ابن مسلمة , عن
~~مالك , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد
~~بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن عبد الرحمن بن
~~القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كنت أطيب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 8953 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ,
~~أنبأ سفيان بن عيينة , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي
~~الله عنها وبسطت يديها وقالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
~~هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت رواه البخاري في الصحيح عن
~~علي بن المديني عن ابن ms2826 عيينة
# PageV00P000
### | 8954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , عن الزهري , عن
~~عروة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت زاد الحميدي في
~~روايته: فقيل لسفيان سمعته من الزهري؟ قال: نعم رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن عباد المكي عن سفيان
# PageV00P000
### | 8955 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن عثمان بن عروة , قال:
~~سمعت أبي يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: طيبت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها: بأي الطيب؟ فقالت: بأطيب الطيب قال عثمان:
~~ما روى هشام هذا الحديث إلا عني
### | [ص: 52]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عيينة وأخرجه البخاري من حديث وهيب عن
~~هشام عن أخيه
# PageV00P000
### | 8956 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن الخراساني , ثنا محمد بن إسماعيل السلمي , ثنا عثمان بن الهيثم , ثنا
~~ابن جريج , أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة , والقاسم يخبران
~~, عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام أخرجه البخاري في الصحيح فقال: حدثنا
~~عثمان بن الهيثم أبو محمد عنه يقال: هو ابن يحيى الذهلي , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8957 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن
~~أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا الحكم , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة ms2827 رضي
~~الله عنها قالت: كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن آدم وغيره , وأخرجه مسلم من
~~حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8958 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر , أنبأ الضحاك يعني ابن مخلد , ثنا سفيان الثوري
~~, عن منصور , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني
~~أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه
~~البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان
# PageV00P000
### | 8959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور القاضي , ومحمد بن صالح
~~بن هانئ , ومحمد بن عبد الله بن دينار , قالوا: ثنا محمد بن أحمد بن أنس ,
~~ح وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء , أنبأ أبو منصور
~~محمد بن القاسم الصبغي , ثنا محمد بن أحمد بن أنس , ثنا أبو عاصم النبيل ,
~~ثنا سفيان , عن الحسن بن عبيد الله , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 8960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن
### | [ص: 53]
# محمد بن يحيى , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , عن الأعمش , عن إبراهيم ,
~~عن الأسود , وعن مسلم , عن مسروق , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني "
~~أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم "
~~رواه مسلم عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 8961 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~عبد الملك يعني أبا عامر العقدي , عن سفيان , وسعيد بن زيد , عن عطاء بن
~~السائب , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كأني
~~أنظر إلى وبيص ms2828 الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث من
~~إحرامه "
# PageV00P000
### | 8962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو كامل , ثنا أبو عوانة , عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر , عن أبيه ,
~~قال: سألت عبد الله بن عمر عن الرجل , يتطيب ثم يصبح محرما قال: ما أحب أن
~~أصبح محرما أنضح طيبا لأن أطلى بزعفران أحب إلي من أن أفعل ذلك , فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: أنا " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه
~~, ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما " رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور ,
~~وأبي كامل , وحديث مسروق والأسود عن عائشة رضي الله عنها يدل على بقاء أثره
~~بعد اغتساله وإحرامه حتى كان يرى وبيصه في مفارقه
# PageV00P000
### | 8963 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا يحيى بن عثمان بن صالح , ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر , ثنا
~~يعقوب بن عبد الرحمن , عن موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر , عن عائشة
~~رضي الله عنها أنها قالت: " كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالغالية الجيدة عند إحرامه "
# PageV00P000
### | 8964 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن محمد بن عجلان , أنه سمع عائشة
~~بنت سعد , تقول: " طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة "
# PageV00P000
### | 8965 - 
# وأخبرنا أبو بكر , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~سعيد بن سالم القداح , عن الحسن بن زيد , عن أبيه , قال: " رأيت ابن عباس
~~محرما وإن على رأسه لمثل الرب من الغالية "
# PageV00P000
### | 8966 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , عن أبي عبيد , ثنا هشيم , أنبأ عيينة بن عبد الرحمن , عن أبيه
~~, عن ابن عباس أنه سئل عن الطيب عند الإحرام فقال: " أما أنا فأسغسغه في
~~رأسي ثم أحب بقاءه " قال أبو عبيد: قال أبو زيد ms2829 والأصمعي: السغسغة: هي
~~التروية
# PageV00P000
### | 8967 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال: "
~~ممن ريح هذا الطيب؟ " فقال معاوية بن أبي سفيان: مني يا أمير المؤمنين فقال
~~عمر: " منك لعمري " , فقال معاوية: أم حبيبة طيبتني يا أمير المؤمنين فقال
~~عمر رضي الله عنه: " عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه "
# PageV00P000
### | 8968 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أبو
~~يحيى الديرعاقولي , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن الزهري , قال: وكان
~~عبد الله بن عمر يحدث , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه وجد من معاوية
~~بن أبي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج , فقال عمر رضي الله عنه: "
~~ممن ريح هذا الطيب؟ " , قال: شيء طيبتني أم حبيبة , فقال عمر رضي الله عنه:
~~" لعمري أقسم بالله لترجعن إليها حتى تغسله فوالله لأن أجد من المحرم ريح
~~القطران أحب إلي من أن أجد منه ريح الطيب " قال الشيخ: ويحتمل أنه لم يبلغه
~~حديث عائشة رضي الله عنها , ولو بلغه لرجع عنه , ويحتمل أنه كان يكره ذلك
~~كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم أن ابتداء الطيب يجوز للمحرم , كما قال لطلحة
~~في الثوب الممشق , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن التزعفر للرجل وإن لم يرد إحراما
# PageV05P054
### | 8969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث , عن عبد العزيز بن صهيب
~~, عن أنس بن
### | [ص: 55]
# مالك , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 8970 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو ms2830
~~العباس هو الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إسماعيل الذي يعرف
~~بابن علية , أنبأ عبد العزيز بن صهيب , عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة , وغيره , عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 8971 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي الوراق , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , ثنا أبو جعفر الرازي , عن الربيع بن أنس , عن جديه زيد ,
~~وزياد , عن أبي موسى , قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقبل
~~صلاة رجل في جلده من الخلوق شيء "
# PageV00P000
### | 8972 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~موسى بن إسماعيل , ثنا حماد , أنبأ عطاء الخراساني , عن يحيى بن يعمر , عن
~~عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قدمت على أهلي ليلا وقد تشققت يداي ,
~~فخلقوني بزعفران فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم , فسلمت عليه فلم يرد
~~علي ولم يرحب بي , وقال: " اذهب فاغسل هذا عنك " , فذهبت فغسلته , ثم جئت
~~وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي , فقال: " اذهب فاغسل
~~هذا عنك " فغسلته , ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال: " إن الملائكة
~~لا تحضر جنازة الكافر بخير , ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب , ورخص للجنب
~~إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ "
### | 8973 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود
~~السجستاني , ثنا نصر بن علي , ثنا محمد بن بكر , ثنا ابن جريج , أخبرني عمر
~~بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع يحيى بن يعمر يخبر عن رجل أخبره , عن عمار
~~بن ياسر رضي الله عنه - زعم عمر أن يحيى سمى ذلك الرجل فنسي عمر اسمه - أن
~~عمارا قال: تخلقت , بهذه القصة والأول أثبت. قال: قلت لعمر: وهم حرم؟ قال:
~~لا ms2831 القوم مقيمون
### | [ص: 56]
# وروي عن الحسن البصري عن عمار بن ياسر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مختصرا
# PageV00P000
### | 8974 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه , أنبأ إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أبي , عن سليمان بن بلال , عن
~~ثور بن زيد , عن عبد الرحمن السراج , عن الحسن بن أبي الحسن , عن عمار بن
~~ياسر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا تقربهم
~~الملائكة بخير: جيفة الكافر , والمتضمخ بالخلوق , والجنب أن يبدو له أن
~~يأكل أو ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة "
# PageV00P000
### | باب من أهل ملبدا
# PageV05P056
### | 8975 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~سليمان بن داود المهري , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن
~~سالم , يعني ابن عبد الله , عن أبيه , قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم"
~~يهل ملبدا" رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ عن ابن وهب ورواه مسلم عن حرملة
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8976 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى , ثنا عبيد الله بن عمر القواريري , ثنا عبد الأعلى , ثنا
~~محمد بن إسحاق , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم لبد
~~رأسه بالغسل "
# PageV00P000
### | باب الصلاة عند الإحرام
# PageV05P056
### | 8977 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا فليح بن سليمان , عن نافع , قال:
~~كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن بدهن ليس له رائحة طيبة ثم يأتي
~~مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فإذا استوت به راحلته قائمة أحرم ,
~~ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل " رواه البخاري عن
~~أبي الربيع
# PageV00P000
### | باب من قال يهل خلف الصلاة
# PageV05P056
### | 8978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان , وأبو الحسين محمد بن
~~الحسين ms2832 بن الفضل القطان , وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
~~قالوا:
### | [ص: 57]
# أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن بن عرفة , حدثنا عبد السلام بن
~~حرب الملائي , عن خصيف , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنه " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في دبر الصلاة "
# PageV00P000
### | 8979 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر
~~القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , حدثني يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد , حدثنا أبي , عن ابن إسحاق , حدثني خصيف بن عبد الرحمن
~~الجزري , عن سعيد بن جبير , قال: قلت لعبد الله بن عباس: يا أبا العباس
~~عجبت لاختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في إهلال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين أوجب , فقال: " إني لأعلم الناس بذلك , إنها إنما كانت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا , خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حاجا , فلما صلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه
~~أوجبه في مجلسه , أهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه أقوام فحفظته
~~عنه , ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل وأدرك ذلك منه أقوام , وذلك أن
~~الناس كانوا يأتون أرسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل , فقالوا: إنما
~~أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته , ثم مضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما علا على شرف البيداء أهل وأدرك ذلك منه أقوام
~~فقالوا: إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين علا على شرف البيداء
~~وايم الله لقد أوجب في مصلاه وأهل حين استقلت به ناقته وأهل حين علا على
~~شرف البيداء " قال سعيد بن جبير: فمن أخذ بقول ابن عباس أهل في مصلاه إذا
~~فرغ من ركعتيه خصيف الجزري غير قوي وقد رواه الواقدي بإسناد له عن ابن عباس
~~إلا أنه لا تنفع متابعة الواقدي , والأحاديث التي وردت في ذلك ms2833 عن ابن عمر
~~وغيره أسانيدها قوية ثابتة , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال يهل إذا انبعثت به راحلته
# PageV05P057
### | 8980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك رحمه الله، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن عبيد بن جريج أنه
~~قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك
### | [ص: 58]
# تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها , قال: ما هن يا ابن جريج؟ قال:
~~رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانييين , رأيتك تلبس النعال السبتية ,
~~ورأيتك تصبغ بالصفرة , ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس , إذا رأوا الهلال
~~ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية , فقال عبد الله: " أما الأركان فإني لم
~~أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانييين وأما النعال السبتية
~~فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر
~~ويتوضأ فيها , فأنا أحب أن ألبسها , وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصبغ بها؛ فأنا أحب أن أصبغ بها , وأما الإهلال فإني لم أر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته " لفظ حديث أبي داود
~~رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 8981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عثمان , وأبو
~~محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ , وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي
~~بن معاوية قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري , ثنا محمد بن عبيد الطنافسي , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز
~~واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة أخرجه البخاري ms2834 ومسلم في الصحيح من
~~حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 8982 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد
~~الفحام , ثنا حجاج , قال: قال ابن جريج: أخبرني صالح بن كيسان , عن نافع ,
~~عن ابن عمر أنه كان يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به
~~راحلته قائمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم , عن ابن جريج , ورواه
~~مسلم عن هارون الحمال , عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 8983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن محمد الجرجاني , أنبأ محمد
~~بن الحسن بن قتيبة , ثنا حرملة , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب
~~أن سالم بن عبد الله , أخبره أن عبد الله بن عمر قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة " رواه
~~مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى , وأخرجه البخاري عن أحمد بن عيسى عن ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 8984 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , عن موسى بن عقبة , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أنه
~~قال: " بيداؤكم التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها , ما
~~أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد " يعني مسجد ذي
~~الحليفة
### | 8985 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ,
~~ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك فذكره
~~رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8986 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ومحمد بن نعيم , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا حاتم بن
~~إسماعيل , عن موسى بن عقبة , عن سالم , عن ابن عمر أنه كان إذا قيل له
~~الإحرام من البيداء قال: " البيداء التي يكذبون فيها على رسول الله صلى
~~الله ms2835 عليه وسلم والله ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند
~~الشجرة حين قام به بعيره " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 8987 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان , ثنا دحيم , ثنا الوليد , حدثنا
~~الأوزاعي , قال: سمعت عطاء , يحدث , عن جابر بن عبد الله " أن إهلال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته " رواه البخاري
~~في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم , وحديث أبي الزبير عن
~~جابر في إهلالهم من البطحاء فقد مضى
# PageV00P000
### | 8988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق ببغداد , أنبأ
~~علي بن محمد الحرفي , ثنا أبو قلابة , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا ابن جريج ,
~~عن محمد بن المنكدر , عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات فيها فلما
~~أصبح واستوت به راحلته أهل " أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 8989 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا
~~يحيى بن أبي طالب , ثنا وهب بن جرير بن حازم , ثنا أبي , سمعت محمد بن
~~إسحاق , عن أبي الزناد , عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص , قالت: قال سعد رضي
~~الله عنه: " كان
### | [ص: 60]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به
~~راحلته وإذا أخذ طريق الأخرى أهل إذا علا على شرف البيداء " وقال غيره:
~~طريق أحد
# PageV00P000
### | 8990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , قال: قال أبو نصر , يعني
~~عبد الوهاب بن عطاء: سئل سعيد يعني ابن أبي عروبة , عن الرجل إذا أراد أن
~~يحرم في مصلاه وإذا استوت به راحلته , فأخبرنا عن ms2836 مطر , عن قتادة , عن أبي
~~حسان الأعرج , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم بذي الحليفة
~~إذا استوت به راحلته البيداء أحرم عند الظهر وأهل بحج " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج , وهشام بن أبي عبد الله عن قتادة وقال في
~~الحديث: " ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج " , وفي رواية
~~هشام: " أحرم "
# PageV00P000
### | باب استقبال القبلة عند الإهلال
# PageV05P060
### | 8991 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , ثنا أبو بكر محمد
~~بن إسحاق , ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد , حدثني أبي , عن أبيه , عن أيوب ,
~~عن نافع " أن ابن عمر كان إذا أتى ذا الحليفة أمر براحلته فرحلت , ثم صلى
~~الغداة , ثم ركب حتى إذا استوت به استقبل القبلة فأهل " , قال: " ثم يلبي
~~حتى إذا بلغ الحرم أمسك حتى إذا أتى ذا طوى بات به " , قال: " فيصلي به
~~الغداة ثم يغتسل , فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك " أخرجه
~~البخاري في الصحيح عن أبي معمر , عن عبد الوارث الأكبر
# PageV00P000
### | باب النية في الإحرام
# PageV05P060
### | 8992 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة التميمي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ يحيى بن سعيد , عن
~~محمد بن إبراهيم أخبره أنه سمع علقمة بن وقاص , يقول: إنه سمع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما
~~الأعمال بالنية , وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله عز وجل ,
~~فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
~~فهجرته إلى ما هاجر إليه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون
~~وغيره , وأخرجه البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يسمي في إهلاله حجا ولا عمرة , وأن النية تكفي منهما
# PageV05P061
### | 8993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق ms2837 الصغاني , ثنا إسماعيل بن الخليل , ثنا علي بن مسهر , عن الأعمش ,
~~عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمرة " وذكر الحديث رواه مسلم في
~~الصحيح عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر , وقال في الحديث: يلبي لا يذكر حجا
~~ولا عمرة وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن الأعمش كما مضى
# PageV00P000
### | 8994 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن
~~إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله في قصة حج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فأهل بالتوحيد وأهل الناس بهذا الذي يهلون
~~به فلم يرد عليهم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته "
~~وقال جابر: لسنا ننوي إلا الحج , لسنا نعرف العمرة رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8995 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد , عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~رقيش أن جابر بن عبد الله , قال: " ما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~تلبيته حجا قط , ولا عمرة "
# PageV00P000
### | 8996 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن عبد الله بن أبي نجيح , عن نافع , أن ابن عمر , سمع
~~رجلا يقول: لبيك بحجة فضرب في صدره وقال: " أتعلم الله ما في نفسك؟ "
# PageV00P000
### | باب من قال: يسمي الحج , أو العمرة , أو هما عند الإهلال
# PageV05P062
### | 8997 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا المعلى بن أسد , ثنا وهيب , عن
~~داود بن ms2838 أبي هند , عن أبي نضرة , عن جابر , وأبي سعيد الخدري قالا: " قدمنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا رواه مسلم في الصحيح عن
~~حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد "
# PageV00P000
### | 8998 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~زياد بن الخليل , ثنا مسدد , ثنا حماد , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن أيوب , أنبأ أبو الربيع العتكي
~~, ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , قال: سمعت مجاهدا , يقول: حدثنا جابر بن عبد
~~الله , قال: " قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقول: لبيك
~~بالحج , فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلناها عمرة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن أبي الربيع
### | 8999 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن زريع , ثنا حبيب المعلم , عن
~~عطاء , عن جابر , قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبينا
~~بالحج " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن عمر بن شقيق عن
~~يزيد
# PageV00P000
### | 9000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ بكر بن محمد الصيرفي , بمرو , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب
~~, عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك , قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الظهر بالمدينة أربعا , والعصر بذي الحليفة ركعتين " قال أنس: "
~~وسمعتهم يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة " , رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 9001 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا الزعفراني
~~, ثنا معاذ بن معاذ العنبري , ثنا حميد , عن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أهل بحجة , وعمرة فقال: " لبيك عمرة وحجة "
# PageV00P000
### | 9002 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , أنبأ ms2839 يزيد بن هارون , أنبأ حميد , عن بكر , عن أنس ,
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا , قال حميد:
~~قال بكر: فحدثت بذلك ابن عمر فقال: لبى بالحج وحده , فلقيت أنسا فحدثته
~~بقول ابن عمر فقال أنس: ما تعدوننا إلا صبيانا سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لبيك عمرة وحجا " ,
### | [ص: 63]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام , عن حميد
# PageV00P000
### | باب من لبى لا يريد إحراما لم يصر محرما
# قال الشافعي رحمه الله: روي أن ابن مسعود لقي ركبانا بالسالحين محرمين
~~فلبوا , ولبى ابن مسعود وهو داخل الكوفة وقد مضى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " إنما الأعمال بالنيات "
# PageV05P063
### | 9003 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا محمد بن المثنى , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا محمد بن إسحاق ,
~~عن محمد بن شهاب , عن يحيى بن عباد , عن عباد , يعني ابن عبد الله بن
~~الزبير , قال: " حدثت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما دخل بيت المقدس
~~قال: لبيك اللهم لبيك "
# PageV00P000
### | باب من أحرم بنسك فأراد أن يفسخه لم ينفسخ ولم ينصرف إلى غيره
# PageV05P063
### | 9004 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , أنبأ الحسين بن الحسن
~~بن أيوب الطوسي , أنبأ أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا سعيد بن منصور , وعبد
~~الله بن الزبير الحميدي , قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد , قال: سمعت ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن يحدث عن الحارث بن بلال بن الحارث , عن أبيه أنه قال: يا
~~رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى؟ قال: " بل هي لنا خاصة "
# PageV00P000
### | 9005 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا المرقع
~~الأسيدي وكان رجلا مرضيا أن أبا ذر رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كانت رخصة لنا ليست ms2840 لأحد بعدنا " , يعني فسخ الحج بالعمرة قال
~~يحيى: وحقق ذلك عندنا أن أبا بكر , وعمر , وعثمان رضي الله عنهم لم ينقضوا
### | [ص: 64]
# الحج بعمرة , ولم يرخصوا فيه لأحد , وكانوا هم أعلم برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , وبما فعل في حجه ذلك ممن شهد بعضه
# PageV00P000
### | باب من أهل بما أهل به فلان انعقد إحرامه بما انعقد به إحرام فلان
# PageV05P064
### | 9006 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد جعفر بن محمد
~~الخلدي , ثنا الحارث بن أبي أسامة , أنبأ روح , أنبأ ابن جريج , قال عطاء:
~~أخبرني قال: سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري , قال: أهللنا أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا , قال: فذكر الحديث , وفيه قال: فقدم علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~بما أهللت يا علي؟ " قال: بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فاهد
~~وامكث حراما كما أنت" رواه البخاري في الصحيح عن مكي , عن ابن جريج ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن جريج , وحديث أبي موسى قد مضى في ذلك
# PageV00P000
### | 9007 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , أنبأ
~~إبراهيم بن الحارث البغدادي , أنبأ يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة , أخبرني
~~قيس بن مسلم , قال: سمعت طارق بن شهاب , قال: سمعت أبا موسى الأشعري رضي
~~الله عنه يقول: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء
~~فقال لي: " بما أهللت؟ " قال: قلت: لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أحسنت " فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | باب رفع الصوت بالتلبية
# PageV05P064
### | 9008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك , عن عبد الله بن
~~أبي بكر أن عبد الملك بن حارث بن هشام , أخبره أن خلاد بن السائب الأنصاري
~~أخبره أن أباه أخبره ms2841 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبرائيل
~~عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال , أو
~~بالتلبية , أو إحداهما " عبد الملك هذا هو ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام
### | 9009 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , فذكره إلا أنه قال: عن , عن وقال: "
~~وأمرني أن آمر أصحابي , أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال
~~" يريد أحدهما
### | [ص: 65]
# وكذلك رواه ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 9010 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان الرملي , ح وأخبرنا علي بن محمد بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز
~~, ثنا محمد بن عيسى بن حيان , قالا: ثنا سفيان بن عيينة , عن عبد الله بن
~~أبي بكر , عن عبد الملك بن أبي بكر , عن خلاد بن السائب بن خلاد , عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتاني جبرائيل فأمرني أن آمر
~~أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال " وكذلك رواه الحميدي , وغيره عن سفيان.
~~ورواه ابن جريج قال: كتب إلي عبد الله بن أبي بكر فذكره ولم يذكر أبا خلاد
~~في إسناده , والصحيح رواية مالك , وابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر , عن
~~عبد الملك , عن خلاد بن السائب , عن أبيه , عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كذلك قاله البخاري وغيره
# PageV00P000
### | 9011 - 
# ورواه المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن خلاد بن السائب , عن زيد بن خالد
~~الجهني , قال: جاء جبرائيل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية؛ فإنها شعار الحج " حدثناه
~~أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنبأ أبو حامد بن الشرقي
~~, ثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري عن ابن أبي لبيد
~~عن المطلب بن حنطب فذكره.
### | 9012 - 
# وكذلك رواه شعبة , عن عبد الله ms2842 بن أبي لبيد إلا أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبرائيل " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا
~~أبو العباس هو الأصم , ثنا العباس الدوري , ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا
~~شعبة فذكره , وكذلك قاله وكيع عن الثوري. ورواه أسامة بن زيد الليثي عن عبد
~~الله بن أبي لبيد وغيره , عن المطلب بن عبد الله , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 9013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 66]
# عمرو بن عثمان , وعبد الله بن أبي لبيد أخبراه , عن المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب , قال: سمعت أبا هريرة , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أمرني جبرائيل عليه السلام برفع الصوت بالإهلال؛ فإنه من شعائر الحج "
# PageV00P000
### | 9014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن إسماعيل العنبري قالا: ثنا أحمد بن حنبل , ثنا هشيم , أنبأ داود , عن
~~أبي العالية , عن ابن عباس , قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي
~~الأزرق قال: " أي واد هذا؟ " فقالوا: وادي الأزرق قال: " كأني أنظر إلى
~~موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جؤار إلى الله تعالى بالتلبية " , ثم
~~أتى على ثنية هرشى , قال: " أي ثنية هذه؟ قالوا: ثنية هرشى، قال: " كأني
~~أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة صوف , خطام ناقته خلبة
~~وهو يلبي " قال هشيم: يعني: ليف
### | 9015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار , ثنا سريج بن يونس , ثنا هشيم , فذكره رواه مسلم في الصحيح ,
~~عن أحمد بن حنبل , وسريج بن يونس
# PageV00P000
### | 9016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ,
~~ثنا جدي , ثنا إبراهيم بن حمزة , حدثني محمد ms2843 بن إسماعيل بن أبي فديك , أنبأ
~~الضحاك بن عثمان , عن محمد بن المنكدر , عن عبد الرحمن بن يربوع , عن أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل
~~أفضل؟ , قال: " العج والثج " كذا رواه جماعة عن ابن أبي فديك
# PageV00P000
### | 9017 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن
~~هارون الأزدي , ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد , حدثنا ابن أبي فديك , عن الضحاك
~~بن عثمان , عن ابن المنكدر , عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع , عن أبيه ,
~~عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
~~الحج أفضل؟ قال: " العج والثج " وكذلك رواه محمد بن عمرو السواق البلخي عن
~~ابن أبي فديك قال أبو عيسى: سألت عنه البخاري فقال: هو عندي مرسل , محمد بن
~~المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع , قلت: فمن ذكر فيه سعيدا؟ , قال:
~~هو خطأ ليس فيه عن سعيد , قلت له: إن ضرار بن صرد , وغيره رووا عن ابن أبي
~~فديك هذا الحديث , وقالوا: عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه قال: ليس بشيء ,
### | [ص: 67]
# قال الشيخ: وكذا قاله أحمد بن حنبل فيما بلغنا عنه
# PageV00P000
### | 9018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو عبد الله
~~السوسي قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير ,
~~حدثني أبي , حدثني أبو حريز سهل مولى المغيرة بن أبي الغيث بن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فما بلغنا الروحاء حتى سمعت
~~عامة الناس قد بحت أصواتهم من التلبية " أبو حريز هذا ضعيف , ورواه عمر بن
~~صهبان وهو ضعيف عن أبي الزناد , عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | باب التلبية في كل حال , وما يستحب من لزومها
# PageV05P067
### | 9019 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني ms2844 أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ
~~الحسين بن إدريس الأنصاري , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا عبيدة بن حميد ,
~~حدثني عمارة بن غزية , عن أبي حازم , عن سهل بن سعيد , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه , وعن شماله من
~~شجر وحجر حتى تنقطع الأرض من هنا وهنا " يعني عن يمينه وشماله
# PageV00P000
### | 9020 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله , أنبأ أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني بهمذان , ثنا
~~إبراهيم بن المنذر , حدثني عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب , قال حدثني سفيان الثوري , عن عاصم بن عبيد
~~الله , عن عبد الله بن عامر بن ربيعة , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه حتى
~~يعود كما ولدته أمه " قال عبد الله بن عمر: قلت للثوري: من أين لك عاصم؟
~~قال: قدم علينا الكوفة زمان عبد العزيز فحدثنا.
### | 9021 - 
# قال: وحدثني عاصم بن عمر , عن عاصم بن عبيد الله , عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9022 - 
# وقد قيل في هذا , عن عاصم بن عمر , عن عاصم بن عبيد الله , عن عبد الله
~~بن عامر , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أضحى يوما ملبيا حتى
### | [ص: 68]
# تغرب الشمس غربت بذنوبه , فعاد كما ولدته أمه " حدثنا أبو محمد عبد الله
~~بن يوسف إملاء , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بمكة , ثنا أبو يحيى
~~محمد بن سعيد بن غالب , ثنا حماد بن خالد الخياط , ثنا عاصم بن عمر فذكره
# PageV00P000
### | 9023 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن عبد الله ms2845 بن عمر , عن نافع
~~, عن ابن عمر " أنه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا "
# PageV00P000
### | باب من استحب ترك التلبية في طواف القدوم , وعلى الصفا والمروة ومن رآها واسعة
# PageV05P068
### | 9024 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب أنه كان يقول: كان عبد
~~الله بن عمر لا يلبي وهو يطوف حول البيت قال الشيخ: وأما الصفا والمروة فقد
~~قال الشافعي رحمه الله تعالى: الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الوقوف عليهما دعاء وتكبير , وفي السعي بينهما دعاء , فأستحب أن أفعل من
~~هذا ما فعل من غير أن تكون التلبية بينهما مكروهة , قال الشيخ: وهذا بين في
~~حديث جابر بن عبد الله في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9025 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا أبو خليفة ,
~~ثنا محمد بن كثير , أنبأ سفيان , عن منصور , عن أبي وائل , عن مسروق , عن
~~عبد الله بن مسعود أنه قام على الشق الذي على الصفا فلبى , فقلت: إني نهيت
~~عن التلبية , فقال: " ولكني آمرك بها كانت التلبية استجابة استجابها
~~إبراهيم عليه السلام "
# PageV00P000
### | باب: كيف التلبية؟
# PageV05P068
### | 9026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وغير واحد , أن نافعا
~~حدثهم، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت
### | [ص: 69]
# على مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أن تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد , والنعمة
~~لك , والملك لا شريك لك ". فكان عبد الله بن ms2846 عمر يزيد فيها: " لبيك لبيك ,
~~وسعديك , والخير بيديك , لبيك والرغباء إليك والعمل " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9027 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين
~~بن منصور من أصل كتابه , ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ,
~~ثنا محمد بن عباد المكي , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن موسى بن عقبة , عن سالم
~~بن عبد الله بن عمر , ونافع مولى عبد الله بن عمر , وحمزة بن عبد الله , عن
~~عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته
~~قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل فقال: " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك
~~لبيك , إن الحمد والنعمة لك , والملك , لا شريك لك ". قال: وكان عبد الله
~~يقول: هذه تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال نافع: كان عبد الله بن
~~عمر يزيد مع هذا: " لبيك وسعديك , والخير بيديك , لبيك والرغباء إليك
~~والعمل " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي
# PageV00P000
### | 9028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , قال: وحدثنا إسماعيل بن أحمد , ثنا محمد بن الحسن , قالا: ثنا
~~حرملة بن يحيى , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , قال سالم بن
~~عبد الله بن عمر: أخبرني , عن أبيه , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يهل ملبدا يقول: " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد
~~, والنعمة لك , والملك لا شريك لك " لا يزيد على هؤلاء الكلمات وأن عبد
~~الله بن عمر كان يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة
~~ركعتين ثم إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل بهؤلاء
~~الكلمات , وكان عبد الله بن عمر يقول: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل
~~بإهلال رسول الله صلى الله عليه ms2847 وسلم من هؤلاء الكلمات ويقول: لبيك اللهم
~~لبيك , لبيك وسعديك , والخير في يديك , لبيك والرغباء إليك والعمل ,
### | [ص: 70]
# رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 9029 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا القاسم بن زكريا , ثنا عمرو بن علي , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ
~~أبو عروبة , ثنا زكريا بن الحكم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن الأعمش ,
~~عن عمارة , عن أبي عطية , عن عائشة رضي الله عنها قالت: إني لأعلم كيف كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي: " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك
~~لبيك , إن الحمد , والنعمة لك ". رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي , قال
~~البخاري: تابعه أبو معاوية عن الأعمش , وقال البخاري: وقال شعبة عن الأعمش
~~عن خيثمة
# PageV00P000
### | 9030 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك محمد بن الحسن , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن الأعمش , قال: سمعت خيثمة
~~يحدث عن أبي عطية الوادعي , قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: " والله
~~إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم سمعتها تلبي:
~~لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد , والنعمة لك "
# PageV00P000
### | 9031 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن
~~جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: أتينا جابر بن عبد الله وهو في بني سلمة
~~فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث , قال: فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , وخرجنا معه حتى استوت ناقته على البيداء وأهل
~~بالتوحيد: " لبيك اللهم لبيك , لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد , والنعمة
~~لك والملك , لا شريك لك " قال: والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام ,
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع ms2848 فلا يقول لهم شيئا
# PageV00P000
### | 9032 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ,
~~ثنا قيس بن أنيف البخاري , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا محمد بن جعفر بن محمد
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب , عن أبيه , عن جده , عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه في قصة حج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ولبى
~~الناس لبيك ذا المعارج , ولبيك ذا الفواضل , فلم يعب على أحد منهم شيئا "
# PageV00P000
### | 9033 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة , أن
### | [ص: 71]
# عبد الله بن الفضل , حدثه , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أنه قال: كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبيك إله
~~الحق " وأخبرنا به في فوائد أبي العباس فقال: عن أبي هريرة أنه كان يقول:
~~من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبيك إله الحق لبيك "
# PageV00P000
### | 9034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد يوسف بن محمد بن محمد بن
~~يوسف , ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا نصر بن علي الجهضمي , ثنا محبوب
~~بن الحسن , ثنا داود , عن عكرمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب بعرفات فلما قال: " لبيك اللهم لبيك " قال: " إنما الخير خير
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 9035 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد , عن ابن جريج ,
~~أخبرني حميد الأعرج , عن مجاهد , أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يظهر من التلبية: " لبيك اللهم لبيك " فذكر التلبية قال: حتى إذا كان ذات
~~يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها: " لبيك إن العيش
~~عيش الآخرة " قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة
# PageV00P000
### | باب ms2849 من استحب الاقتصار على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV05P071
### | 9036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي وأبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن الأزهر المهرجاني قالا: ثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء , ثنا المعافى بن سليمان , ثنا القاسم بن معن , عن
~~محمد بن عجلان , عن عبد الله بن سلمة , أو ابن أبي سلمة أن سعدا أبصر بعض
~~بني أخيه وهو يلبي بذي المعارج قال سعد: " إنه لذو المعارج وما هكذا كنا
~~نلبي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه غيره عن القاسم فقال: عبد
~~الله بن أبي سلمة
# PageV00P000
### | باب ما كان المشركون يقولون في التلبية
# PageV05P072
### | 9037 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي , ثنا أبو حذيفة , ثنا عكرمة , عن
~~أبي زميل , عن ابن عباس , قال: إن المشركين كانوا يطوفون بالبيت فيقولون:
~~لبيك لبيك لا شريك لك , فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: " قد قد " فيقولون
~~إلا شريك هو لك تملكه وما ملك , ويقولون: غفرانك غفرانك , قال: فأنزل الله
~~عز وجل {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}
~~[الأنفال: 33] , فقال ابن عباس: كان فيهم أمانان نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم , والاستغفار , قال: فذهب نبي الله صلى الله عليه وسلم وبقي
~~الاستغفار: {وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا
~~أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون} [الأنفال: 34] قال: فهذا عذاب الآخرة وذلك
~~عذاب الدنيا , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث النضر بن محمد , عن عكرمة بن
~~عمار مختصرا دون قولهم: غفرانك إلى آخره
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من القول في أثر التلبية
# PageV05P072
### | 9038 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن الفضل البلخي , حدثني يعقوب بن كاسب , ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحارث
~~الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان ms2850 أبو الشيخ الأصبهاني , أنبأ ابن رستة , ثنا
~~ابن كاسب , ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي أنه سمع صالح بن محمد بن زائدة
~~يحدث عن عمارة بن خزيمة بن ثابت , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله رضوانه , ومغفرته , واستعاذ برحمته من
~~النار " قال صالح: وسمعت القاسم بن محمد يقول: كان يؤمر إذا فرغ من تلبيته
~~أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. لفظ حديث الأصبهاني , ولم يذكر ابن
~~عبدان الحكاية عن القاسم بن محمد
# PageV00P000
### | باب المرأة لا ترفع صوتها بالتلبية
# استدلالا بما مضى من قول النبي صلى الله عليه وسلم: " التسبيح للرجال ,
~~والتصفيق للنساء "
# PageV05P072
### | 9039 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~مخلد , ثنا العباس بن محمد , ثنا أبو داود الحفري , ثنا سفيان , عن عبد
~~الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " لا تصعد المرأة فوق الصفا
~~والمروة ولا ترفع صوتها بالتلبية " موقوف
# PageV00P000
### | باب المرأة لا تنتقب في إحرامها ولا تلبس القفازين
# PageV05P073
### | 9040 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن نافع , عن عبد الله بن
~~عمر , قال: قام رجل فقال: يا رسول الله , ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب
~~للمحرم؟ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلبسوا القمص , ولا
~~السراويلات , ولا العمائم , ولا البرانس , ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليس
~~له نعلان فيلبس الخفين ما أسفل من الكعبين , ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه
~~الزعفران , ولا الورس , ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقرئ , عن الليث بن سعد قال
~~البخاري: وتابعه موسى بن عقبة , وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , وجويرية بن
~~أسماء , وابن إسحاق يعني عن نافع عن النقاب والقفازين أما حديث موسى بن
~~عقبة:
### | 9041 - 
# فأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ms2851 , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا الحسن بن العباس
~~بن مهران الحمال , ثنا سويد بن سعيد , ثنا حفص هو ابن ميسرة , عن موسى , عن
~~نافع , عن ابن عمر أن رجلا قام , فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا
~~تأمرنا نلبسه من الثياب في الإحرام؟ فذكر الحديث بنحو من حديث الليث زاد
~~قال: وكان عبد الله بن عمر يأمر المرأة بزر الجلباب إلى جبهتها , ورواه
~~أيضا عبد الله بن المبارك , وجماعة عن موسى بن عقبة
# PageV00P000
### | 9042 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , عن موسى بن عقبة , عن
~~نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تنتقب المرأة
~~وتلبس القفازين , وهي محرمة " وأما حديث جويرية بن أسماء
### | 9043 - 
# فأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن علي
~~بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي , أنبأ إبراهيم بن هاشم البغوي , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أسماء , حدثني جويرية بن أسماء , عن نافع أن عبد الله ,
~~قال: قام رجل فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تأمرنا أن نلبس من
~~الثياب إذا أحرمنا؟ فذكر الحديث بنحو من حديث الليث
# PageV00P000
### | 9044 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك
~~,
### | [ص: 74]
# حدثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو سلمة , ثنا جويرية , عن نافع , عن
~~عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنتقب المرأة
~~المحرمة ولا تلبس القفازين "
# PageV00P000
# وأما حديث محمد بن إسحاق:
### | 9045 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد ,
~~حدثني أبي , عن ابن إسحاق , قال: حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر قال:
~~حدثني عبد الله بن عمر رضي الله عنه " أنه سمع رسول الله صلى الله ms2852 عليه
~~وسلم ينهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب , وما مس الورس والزعفران
~~من الثياب , ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من أنواع الثياب معصفر , أو خز , أو
~~حلي , أو سراويل , أو قميص , أو خف " ورواه أيضا إبراهيم بن سعيد المديني
~~عن نافع
# PageV00P000
### | 9046 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا قتيبة
~~بن سعيد , ثنا إبراهيم بن سعيد المديني , عن نافع , عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " المحرمة لا تنتقب , ولا تلبس القفازين " قال أبو
~~داود: ورواه عبيد الله بن عمر , ومالك بن أنس , وأيوب عن نافع موقوفا على
~~ابن عمر: المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين قال الشيخ: وعبيد الله بن عمر
~~ساق الحديث إلى قوله: " ولا ورس " , ثم قال: وكان يقول: " لا تنتقب المحرمة
~~ولا تلبس القفازين "
### | 9047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: قال أبو علي الحافظ: " لا تنتقب
~~المرأة " من قول ابن عمر وقد أدرج في الحديث
# PageV00P000
### | 9048 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا الحسين
~~بن إسماعيل , ثنا أبو الأشعث , ثنا حماد بن زيد , عن هشام بن حسان , عن
~~عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " إحرام المرأة في وجهها ,
~~وإحرام الرجل في رأسه " , هكذا رواه الدراوردي , وغيره موقوفا على ابن عمر
# PageV00P000
### | 9049 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ علي بن مؤمل بن حسين بن عيسى ,
~~ثنا محمد بن يونس , ثنا عبد الله بن رجاء , ثنا أيوب بن محمد اليمامي أبو
~~الجمل , ح وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا
### | [ص: 75]
# عبد الله بن رجاء , ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة , عن عبيد الله , عن
~~نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على
~~المرأة حرم إلا في وجهها " قال أبو أحمد بن عدي: لا أعلمه يرفعه عن عبيد
~~الله غير ms2853 أبي الجمل هذا قال الشيخ: وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عند أهل
~~العلم بالحديث فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره , وقد روي هذا الحديث من وجه
~~آخر مجهول عن عبيد الله بن عمر مرفوعا , والمحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 9050 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد
~~, ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن يزيد الرشك , عن معاذة
~~, عن عائشة رضي الله عنها قالت: " المحرمة تلبس من الثياب ما شاءت إلا ثوبا
~~مسه ورس , أو زعفران ولا تتبرقع , ولا تلثم وتسدل الثوب على وجهها إن شاءت
~~"
# PageV00P000
### | باب المحرمة تلبس الثوب من علو فيستر وجهها وتجافي عنه
# PageV05P075
### | 9051 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا هشيم , أنبأ يزيد بن أبي زياد , عن مجاهد , عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " كان الركبان يمرون بنا , ونحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن محرمات , فإذا جازوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على
~~وجهها , فإذا جاوزونا كشفناه " وكذلك رواه أبو عوانة , ومحمد بن فضيل ,
~~وعلي بن عاصم , عن يزيد بن أبي زياد , وخالفهم ابن عيينة فيما روي عنه , عن
~~يزيد فقال: عن مجاهد قال: قالت أم سلمة
# PageV00P000
### | باب المرأة تختضب قبل إحرامها, وتمتشط بالطيب
# قد مضى في الحديث الثابت عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " انقضي رأسك وامتشطي , وأهلي بالحج "
# PageV05P075
### | 9052 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~الحسين بن الجنيد الدامغاني , ثنا أبو أسامة , أخبرني عمر بن سويد الثقفي ,
~~قال: حدثتني عائشة بنت طلحة أن عائشة أم المؤمنين حدثتها قالت: كنا نخرج مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام ,
~~فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها , فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا
~~ينهانا
# PageV00P000
### | 9053 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي ms2854 العباس , عن
~~الربيع , عن الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن موسى بن عبيدة , عن أخيه عبد
~~الله بن عبيدة , وعبد الله بن دينار , قال: من السنة أن تمسح المرأة يديها
~~عند الإحرام بشيء من الحناء , ولا تحرم وهي غفل قال الشافعي: وكذلك أحب لها
~~قال الشيخ: وقد روي عن موسى بن عبيدة قال: أخبرني عبد الله بن دينار عن ابن
~~عمر أنه كان يقول: من السنة أن تدلك المرأة بشيء من الحناء عشية الإحرام
~~وتغلف رأسها بغسلة ليس فيها طيب , ولا تحرم عطلا وليس ذلك بمحفوظ
# PageV00P000
### | باب المرأة تطوف وتسعى ليلا إذا كانت مشهورة بالجمال, ولا رمل عليها
# وقد روينا عن طاوس أنه قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسائه
~~ليلا , وروي ذلك بإسناد غير قوي عن عائشة رضي الله عنها
# PageV05P076
### | 9054 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~الحسن بن مكرم , ثنا الحارث بن منصور الواسطي , ثنا عمرو بن قيس , عن عبد
~~الرحمن بن القاسم , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه فزاروا البيت يوم النحر ظهيرة وزار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مع نسائه ليلا " ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن
~~عبد الرحمن بإسناده , قالت: أفاض من آخر يومه , وروى أبو الزبير عن عائشة ,
~~وابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل "
# PageV00P000
### | 9055 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن
### | [ص: 77]
# عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " ليس على النساء سعي
~~بالبيت وبين الصفا والمروة " , يعني الرمل بالبيت , والسعي في بطن المسيل
~~ورويناه عن فقهاء التابعين من أهل المدينة
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يجتنبه المحرم
# PageV05P077
### | باب ما يلبس المحرم من الثياب
# PageV05P077
### | 9056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms2855 الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنبأ علي بن عبد الله بن جعفر , ثنا سفيان , قال: سمعت الزهري ,
~~يقول أخبرني سالم , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يلبس المحرم القميص , ولا العمامة , ولا السراويل , ولا البرنس , ولا ثوبا
~~مسه زعفران , ولا ورس , ولا الخفين إلا لمن لا يجد نعلين , فإن لم يجدهما
~~فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين "
### | 9057 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرنا أبو يعلى ,
~~ثنا أبو خيثمة , وعمرو الناقد , وابن أبي إسرائيل , قالوا: ثنا سفيان , عن
~~الزهري , عن سالم , عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس
~~المحرم من الثياب؟ فذكره بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله
~~, ورواه مسلم عن أبي خيثمة , وعمرو , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وغيره أن
~~نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال: " لا تلبسوا القميص , ولا العمائم , ولا
~~السراويلات , ولا البرانس , ولا الخفين إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس الخفين
~~وليقطعهما أسفل من الكعبين , ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران
~~والورس "
### | [ص: 78]
### | 9059 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد
~~بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك فذكره. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , وغيره , عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
### | 9060 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ
~~عبد الله بن عون , عن نافع , عن ابن عمر قال: " قام رجل من هذا الباب يعني
~~بعض أبواب ms2856 مسجد المدينة فقال: يا رسول الله , ما يلبس المحرم؟ " فذكره بنحو
~~من معنى حديث مالك , وفي رواية جويرية عن نافع: " قام رجل فنادى فقال: ماذا
~~تأمرنا أن نلبس من الثياب إذا أحرمنا؟ "
# PageV00P000
### | 9061 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , حدثني أبو حفص عمر بن محمد بن مسعود الفقيه , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا المقدمي , ثنا حماد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر قال:
~~نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب , وهو بذاك المكان وأشار
~~نافع إلى مقدم المسجد فقال: يا رسول الله , ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال:
~~" لا يلبس السراويل , ولا العمامة , ولا القميص , ولا الخفين إلا أحد لا
~~يجد نعلين فليقطعهما فليلبسهما أسفل من الكعبين , ولا شيء من الثياب مسه
~~ورس وزعفران , ولا البرنس " لفظ حديث المقدمي وفي رواية سليمان أن رجلا سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم , فقال: " لا يلبس " فذكره رواه
~~البخاري في الصحيح عن قتيبة , عن حماد مختصرا , ورواه سفيان الثوري عن أيوب
~~فزاد فيه: القباء , وهو صحيح محفوظ من حديث سفيان الثوري عن أيوب
# PageV00P000
### | 9062 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني , ثنا إسحاق يعني ابن إبراهيم الدبري , عن عبد الرزاق , قال
~~سليمان: وحدثنا علي بن عبد العزيز , وبشر بن موسى , قالا: ثنا أبو نعيم ,
~~قال: وحدثنا ابن أبي مريم , ثنا
### | [ص: 79]
# الفريابي كلهم عن سفيان , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر أن رجلا قام
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , ما يلبس المحرم من
~~الثياب؟ قال: " لا يلبس القميص , ولا العمامة , ولا البرنس , ولا السراويل
~~, ولا القباء , ولا ثوبا مسه ورس , أو زعفران ولا يلبس الخفين إلا أن لا
~~يجد النعلين فيقطعهما أسفل من الكعبين " وبمعناه رواه عبد ms2857 الله بن الوليد
~~العدني عن سفيان في الجامع , وبمعناه رواه عبيد الله بن عمر عن نافع
# PageV00P000
### | 9063 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ أبو
~~محمد بن حيان أبو الشيخ , ثنا أحمد بن علي بن الجارود , ثنا أبو سعيد الأشج
~~, ثنا حفص بن غياث , ح وأخبرنا أبو بكر , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا
~~يوسف بن يعقوب بن بهلول , ثنا حميد بن الربيع , ثنا حفص بن غياث , عن عبيد
~~الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن لبس القميص والأقبية , والسراويلات , والخفين إلا أن لا يجد نعلين
~~, ولا يلبس ثوبا مسه زعفران أو ورس " يعني المحرم وفي رواية الأشج نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم القمص والأقبية ثم ذكره
# PageV00P000
### | 9064 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا هارون بن موسى الزاهد , ثنا يحيى
~~بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر رضي
~~الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا
~~مصبوغا بزعفران , أو ورس , وقال: " من لم يجد نعلين فليلبس الخفين ,
~~وليقطعهما أسفل من الكعبين " وفي رواية الشافعي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفين
# PageV05P080
### | 9065 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~, ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا عمرو بن دينار ,
~~عن جابر بن زيد , عن ابن عباس , قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفات فقال: " من لم يجد ms2858 الإزار فليلبس السراويل , ومن لم يجد النعلين
~~فليلبس الخفين " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس , وأخرجه مسلم
~~من حديث غندر عن شعبة , قال البخاري: وتابعه ابن عيينة عن عمرو
# PageV00P000
### | 9066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , أنه سمع
~~عمرو بن دينار , يقول: سمعت أبا الشعثاء , يقول: سمعت ابن عباس , يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: " إذا لم يجد المحرم
~~نعلين لبس خفين , وإذا لم يجد إزارا لبس سراويل " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان
### | [ص: 81]
### | 9067 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن بشار , ثنا سفيان ابن عيينة , فذكره
~~بإسناده ومعناه , زاد قال عمر: ولم يذكر ابن عباس القطع , وقال ابن عمر:
~~وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين , فلا أدري أي الحديثين نسخ الآخر
# PageV00P000
### | 9068 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا الحسين
~~بن إسماعيل , ثنا العباس بن يزيد , ثنا سفيان , عن عمرو , عن ابن عمر ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المحرم إذا لم يجد النعلين لبس
~~الخفين , ويقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين " قال: وقال عمرو: انظروا
~~أيهما قبل حديث ابن عمر أو حديث ابن عباس , ورواه غيره عن ابن عيينة , عن
~~عمرو , وقال: انظروا أيهما قبل , فحملهما عمرو بن دينار على نسخ أحدهما
~~الآخر وبين في رواية ابن عون وغيره , عن نافع , عن ابن عمر أن ذلك كان
~~بالمدينة قبل الإحرام , وبين في رواية شعبة عن عمرو , عن أبي الشعثاء جابر
~~بن زيد , عن ابن عباس أن ذلك كان بعرفة وذلك بعد قصة ابن عمر , وأما
~~الشافعي رحمه الله فإنه قال: أرى أن يقطعا؛ لأن ذلك في حديث ابن عمر وإن لم
~~يكن في حديث ابن ms2859 عباس وكلاهما صادق حافظ , وليس زيادة أحدهما على الآخر
~~شيئا لم يؤده الآخر , إما عزب عنه , وإما شك فيه فلم يؤده , وإما سكت عنه ,
~~وإما أدى فلم يؤد عنه لبعض هذه المعاني اختلافا
# PageV00P000
### | 9069 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي قالوا: أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير
~~, ثنا أبو الزبير , عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~لم يجد نعلين فليلبس خفين , ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل " , رواه مسلم
~~في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | باب: لا يعقد المحرم رداءه عليه ولكن يغرز طرفي ردائه إن شاء في إزاره
# PageV05P082
### | 9070 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد هو ابن سالم , عن ابن جريج ,
~~عن هشام بن حجير , عن طاوس , قال: رأيت ابن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على
~~بطنه بثوب
# PageV00P000
### | 9071 - 
# قال: وأخبرنا سعيد , عن إسماعيل بن أمية أن نافعا , أخبره أن ابن عمر لم
~~يكن عقد الثوب عليه إنما غرز طرفه على إزاره،
# وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد، عن مسلم بن جندب قال: جاء رجل
~~يسأل ابن عمر وأنا معه، فقال: أخالف بين طرفي ثوبي من ورائي ثم أعقده وأنا
~~محرم؟ فقال عبد الله بن عمر " لا تعقد "
# PageV00P000
### | 9072 - 
# وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا محتزما بحبل أبرق فقال: " انزع الحبل ".
~~مرتين هذا منقطع , ورواه أيضا ابن أبي ذئب عن صالح بن حسان , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , وهو أيضا منقطع إلا أن أحدهما يتأكد بالآخر , ثم بما مضى
~~من أثر ابن عمر , ثم بأنه إذا عقد صار في معنى المخيط
# PageV00P000
### | باب المحرم يلبس من الثياب ما ms2860 لم يهل فيه قاله عطاء بن أبي رباح
# PageV05P082
### | 9073 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان , ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم , ثنا أحمد بن منيع , ثنا ابن أبي زائدة , عن ابن جريج , عن أبي
~~الزبير , عن جابر , قال: " كنا نلبس من الثياب إذا أهللنا ما لم نهل فيه ,
~~ونلبس الممشق , إنما هو بطين " وروينا عن عكرمة مولى ابن عباس " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم غير ثوبيه بالتنعيم وهو محرم " , أورده أبو داود في
~~المراسيل
# PageV00P000
### | باب من كره أن يطرح على نفسه مخيطا وهو محرم وإن لم يلبسه
# PageV05P083
### | 9074 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن
~~عجلان , حدثني نافع , عن ابن عمر أنه أصابه برد وهو محرم فألقيت عليه برنسا
~~فقال: ما هذا؟ فقلت: برنس , فقال: أبعده عني أما علمت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس البرنس؟
# PageV00P000
### | باب ما تلبس المرأة المحرمة من الثياب
# PageV05P083
### | 9075 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا يعقوب , ثنا أبي , عن ابن إسحاق , قال: فإن نافعا مولى عبد
~~الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى النساء في إحرامهن عن القفازين , والنقاب , وما مس الورس
~~والزعفران من الثياب , ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا , أو
~~خزا , أو حليا , أو سراويل , أو قميصا , أو خفا. قال أبو داود: وروى هذا عن
~~ابن إسحاق عن نافع عبدة ومحمد بن سلمة إلى قوله: وما مس الورس والزعفران من
~~الثياب , ولم يذكرا ما بعده
# PageV00P000
### | 9076 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~قتيبة , ثنا ابن أبي عدي , عن محمد بن إسحاق , قال: ذكرت لابن شهاب فقال:
~~حدثني سالم بن عبد الله أن عبد ms2861 الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع
~~الخفين للمرأة المحرمة , ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة رضي الله
~~عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين
~~, فترك ذلك
# PageV00P000
### | 9077 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن الزهري , عن سالم , عن أبيه
~~أنه كان يفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين , حتى أخبرته صفية عن عائشة
~~أنها تفتي النساء أن لا يقطعن فانتهى عنه
# PageV00P000
### | 9078 - 
# أخبرنا أبو بكر , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~سعيد , عن
### | [ص: 84]
# ابن جريج , قال: أخبرني الحسن بن مسلم , عن صفية بنت شيبة , أنها قالت:
~~كنت عند عائشة إذ جاءتها امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك ,
~~فقالت لها يا أم المؤمنين إن ابنتي فلانة حلفت أن لا تلبس حليها في الموسم
~~فقالت عائشة: قولي لها إن أم المؤمنين تقسم عليك إلا لبست حليك كله
# PageV00P000
### | 9079 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا محمد بن راشد , عن عبدة بن أبي لبابة , عن
~~ابن باباه المكي أن امرأته سألت عائشة ما تلبس المرأة في إحرامها؟ قال:
~~فقالت عائشة: تلبس من خزها , وبزها , وأصباغها , وحليها
# PageV00P000
### | باب ما لا يجوز للمحرم , والمحرمة لبسه من الثياب المصبوغة بالورس والزعفران , وما يعد طيبا
# PageV05P084
### | 9080 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني بالكوفة , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنبأ عبيد الله بن موسى
~~, وأبو نعيم وثابت العابد , عن سفيان , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر
~~, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس
~~, أو زعفران رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من حديث
~~مالك عن عبد الله بن دينار , ورواه سالم ms2862 ونافع عن ابن عمر
# PageV00P000
### | باب: لا يغطي المحرم رأسه وله أن يغطي وجهه
# PageV05P084
### | 9081 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا عارم , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عباس , قال: بينا رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفة فوقع عن راحلته فأوقصته , أو وقصته ,
### | [ص: 85]
# فمات , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء , وسدر وكفنوه
~~في ثوبين , ولا تحنطوه , ولا تخمروا رأسه , فإن الله يبعثه يوم القيامة
~~ملبيا " قال حماد: وسمعت عمرو بن دينار يحدث به عن سعيد بن جبير فلم أنكر
~~من حديث أيوب شيئا , وقال: " إن الله يبعثه يوم القيامة يلبي " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عارم إلا أنه لم يذكر حديث عمرو , ورواه
~~عن مسدد عن حماد كما مضى في كتاب الجنائز
# PageV00P000
### | 9082 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق ,
~~ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , وعمرو , عن سعيد بن جبير , عن ابن
~~عباس أن رجلا كان واقفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن
~~راحلته , قال أيوب: فوقصته , وقال عمرو: فأقعصته فمات , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين , ولا تحنطوه , ولا
~~تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يلبي " وقال عمرو: " ملبيا " قال إسماعيل:
~~هكذا قال مسدد , وخالفه عارم , وسليمان بن حرب واتفقا على أن عمرا قال:
~~يلبي , وأن أيوب قال: ملبيا. وأخرجه مسلم عن أبي الربيع عن حماد عنهما كما
~~قال عارم , ورواه ابن جريج وسفيان بن عيينة عن عمرو كما رواه حماد: " لا
~~تخمروا رأسه " ليس فيه ذكر الوجه , وروي عن وكيع عن الثوري عن عمرو فذكر
~~معه الوجه
# PageV00P000
### | 9083 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني ,
~~حدثني أبي , ثنا أبو كريب , ثنا وكيع , عن سفيان , عن عمرو بن ms2863 دينار , عن
~~سعيد بن جبير , عن ابن عباس أن رجلا أوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا
~~وجهه , ولا رأسه؛ فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي كريب , ورواه محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع دون ذكر الوجه فيه ,
~~وكذلك رواه محمد بن كثير , وعبد الله بن الوليد العدني عن سفيان دون ذكر
~~الوجه
# PageV00P000
### | 9084 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي , ثنا مسدد , ثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عباس
### | [ص: 86]
# أن رجلا وقصته راحلته ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمون فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر , وكفنوه في ثوبيه , ولا
~~تمسوه طيبا , ولا تخمروا رأسه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي النعمان , ورواه مسلم عن أبي كامل كلاهما عن أبي
~~عوانة , وكذلك أخرجاه من حديث هشيم عن أبي بشر دون ذكر الوجه , ورواه شعبة
~~عن أبي بشر مرة بوفاق أبي عوانة , وهشيم , قال شعبة: ثم إنه حدثني بعد ذلك
~~فقال: خارج رأسه ووجهه , ورواه الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير كما رواه
~~الجماعة ليس فيه ذكر الوجه
# PageV00P000
### | 9085 - 
# ورواه إبراهيم بن أبي حرة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " وخمروا وجهه , ولا تخمروا رأسه " أخبرناه أبو
~~بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع أنبأ الشافعي عن
~~سفيان بن عيينة قال: وزاد إبراهيم بن أبي حرة فذكره
# PageV00P000
### | 9086 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن عبد
~~الله بن أبي بكر , عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أنه قال: رأيت ms2864 عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه بالعرج وهو محرم في يوم صائف قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان
# PageV00P000
### | 9087 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن عمرو كشمرد , أنبأ القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن يحيى هو
~~ابن سعيد , عن القاسم بن محمد , قال: أخبرني الفرافصة بن عمر أنه رأى عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه مغطيا وجهه وهو محرم
# PageV00P000
### | 9088 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن عبد الرحمن بن
~~القاسم , عن أبيه أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت , ومروان بن الحكم , كانوا
~~يخمرون وجوههم وهم حرم
# PageV00P000
### | 9089 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن
~~جابر رضي الله عنه قال: يغتسل المحرم , ويغسل ثيابه ويغطي أنفه من الغبار ,
~~ويغطي وجهه وهو نائم
### | [ص: 87]
# وخالفهم ابن عمر
# PageV00P000
### | 9090 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد
~~بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر كان
~~يقول: ما فوق الذقن من الرأس فلا يخمره المحرم
# PageV00P000
### | باب من احتاج إلى تغطية رأسه أو لبس مخيط, أو إلى دواء فيه طيب فعل ذلك للضرورة وافتدى
# استدلالا بحديث كعب بن عجرة الذي يرد بعد هذا إن شاء الله , وروي في ذلك
~~عن ابن عمر وابن عباس
# PageV05P087
### | باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقه وافتدى
# PageV05P087
### | 9091 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , أنبأ عبد الله بن يوسف , أنبأ مالك , عن حميد بن قيس ,
~~عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لعلك آذاك هوامك؟ " فقلت: ms2865 نعم يا رسول الله , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احلق رأسك , وصم ثلاثة أيام , أو أطعم ستة
~~مساكين , أو انسك شاة " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
# PageV00P000
### | 9092 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ الحسين بن الوليد ,
~~ثنا مالك بن أنس , عن عبد الكريم الجزري , عن مجاهد , عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى , عن كعب بن عجرة , أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما
~~فآذاه القمل في رأسه , فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه
~~وقال: " صم ثلاثة أيام , أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين مد من شعير , أو
~~انسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك " جوده الحسين بن الوليد النيسابوري عن مالك
~~, وكذلك رواه ابن وهب عن مالك , ورواه جماعة عن مالك دون ذكر مجاهد في
~~إسناده , وذكر الشعير في رواية الحسين بن الوليد دون غيره
# PageV00P000
### | 9093 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في كتاب المناقب , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان يعني ابن عيينة
~~, عن عبد الكريم , عن مجاهد , عن ابن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ إسماعيل بن أحمد , ثنا أبو خبيب , ثنا
~~ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن ابن أبي نجيح , وأيوب , وحميد , وعبد الكريم
~~, عن مجاهد , عن ابن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر له ,
~~والقمل يتهافت على وجهه فقال: " أتؤذيك هوامك هذه؟ " قلت: نعم قال: " فاحلق
~~رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين " والفرق ثلاثة آصع , " أو صم ثلاثة أيام ,
~~أو انسك نسيكة " وقال ابن أبي نجيح: " أو اذبح شاة " , لفظ حديث ابن أبي
~~عمر , رواه مسلم في الصحيح عن ابن ms2866 أبي عمر , وأخرجه البخاري من أوجه أخر ,
~~عن ابن أبي نجيح وأيوب
# PageV00P000
### | 9094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة , قال: وأنبأ محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , وجعفر بن
~~محمد الترك , ومحمد بن عمرو كشمرد قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ خالد بن
~~عبد الله , عن خالد , عن أبي قلابة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب
~~بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال: " آذاك
~~هوام رأسك؟ " قال: نعم , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احلق ثم
~~اذبح نسكا , أو صم ثلاثة أيام , أو أطعم ثلاثة آصع من تمر ستة مساكين "
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وبمعناه رواه الشعبي عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 9095 - 
# ورواه الحكم بن عيينة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة ,
~~قال: أصابني هوام في رأسي وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الحديبية حتى تخوفت على بصري فأنزل الله عز وجل في: {فمن كان منكم مريضا أو
~~به أذى من رأسه} [البقرة: 196] الآية , فدعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال لي: " احلق رأسك , وصم ثلاثة أيام , أو أطعم ستة مساكين فرقا من
~~زبيب , أو انسك شاة " فحلقت رأسي ثم نسكت أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ
~~أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن منصور , ثنا يعقوب , ثنا أبي
~~, عن ابن إسحاق , حدثني أبان يعني ابن صالح عن الحكم بن عيينة فذكره
# PageV00P000
### | 9096 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس
~~, ثنا شعبة , عن عبد الرحمن بن الأصبهاني , قال: سمعت عبد الله بن معقل ,
~~يقول: قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسألته عن قوله
~~تعالى {ففدية من صيام ms2867 أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] قال: حملت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي , فقال: " ما كنت أرى
~~الجهد بلغ منك هذا , أفتجد شاة؟ " فقلت: لا , فقال: " صم ثلاثة أيام , أو
~~أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام , واحلق رأسك " قال كعب: فنزلت
~~هذه الآية في خاصة , وهي لكم عامة رواه البخاري في الصحيح , عن آدم ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة. ورواه أشعث عن الشعبي عن عبد الله بن معقل
~~, عن كعب في هذا الحديث قال: " أطعم ستة مساكين ثلاثة آصع من تمر "
# PageV00P000
### | باب لبس المحرم وطيبه , جاهلا أو ناسيا لإحرامه
# PageV05P089
### | 9097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالوا: ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ همام
~~بن يحيى , أنبأ عطاء بن أبي رباح , عن صفوان بن يعلى بن أمية , عن أبيه أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر
~~الخلوق قال همام: أو قال أثر الصفرة فقال: يا رسول الله , كيف تأمرني أن
~~أصنع في عمرتي؟ قال: فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم , قال: فستر
~~بثوب , قال: وكان يعلى يقول: وددت لو أني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , وقد نزل عليه الوحي قال: فقال عمر: أيسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي؟ قلت: نعم , قال: فرفع طرف الثوب فنظرت
~~إليه وله غطيط , - قال همام: أحسبه كغطيط البكر - , فلما سري عنه قال: "
~~أين السائل عن العمرة؟ اخلع عنك هذه الجبة , واغسل عنك أثر الخلوق , أو
~~قال: أثر الصفرة , واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك "
# PageV00P000
### | 9098 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا شيبان بن فروخ , ثنا همام , فذكره بإسناده ومعناه ms2868 , قال: فلما
~~سري عنه قال: " أين السائل عن العمرة؟ اغسل عنك الصفرة , أو قال: أثر
~~الخلوق , واخلع عنك جبتك , واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجك " رواه مسلم
~~في الصحيح عن شيبان بن فروخ , ورواه البخاري عن أبي نعيم , وأبي الوليد عن
~~همام , وأخرجاه من حديث ابن جريج , عن عطاء
# PageV00P000
### | 9099 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن
~~يعقوب بن يوسف , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , أنبأ ابن أبي عمر , ثنا سفيان ,
~~عن عمرو بن دينار , عن عطاء , عن صفوان بن يعلى , عن أبيه , قال: أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعليه مقطعات , يعني جبة , وهو متضمخ بالخلوق فقال: إني أحرمت بالعمرة ,
~~وعلي هذا وأنا متضمخ بالخلوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما كنت
~~صانعا في حجك؟ " قال: أنزع عني هذه الثياب وأغسل عني هذا الخلوق , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك " لفظ
~~حديث ابن أبي عمر , رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر , وأخرجه أيضا من
~~حديث قيس بن سعد , ورباح بن أبي معروف عن عطاء
# PageV00P000
### | 9100 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد يعني ابن عبيد , ثنا عبد الملك بن
~~أبي سليمان , عن عطاء , عن يعلى بن أمية القرشي , قال: سألت عمر رضي الله
~~عنه أن يريني النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه القرآن , فبينا نحن
~~معه في سفر إذ أتاه رجل عليه جبة بها ردع من زعفران فقال: يا رسول الله إني
~~أحرمت بالعمرة وإن الناس يسخرون مني , فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وأنزل عليه الوحي فذكر ms2869 الحديث قال: ثم قال: " أين السائل عن العمرة؟ " فقام
~~الرجل فقال: " انزع عنك جبتك هذه وما كنت صانعا في حجك إذا أحرمت , فاصنعه
~~في عمرتك " قصر عبد الملك بإسناده فلم يذكر صفوان بن يعلى فيه
# PageV00P000
### | باب الرجل يحرم في قميص أو جبة فينزعهما نزعا ولا يشقهما
# قال الشافعي: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صاحب الجبة أن ينزعها
~~ولم يأمره بشقها
# PageV05P091
### | 9101 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , أنبأ أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن قتادة , عن عطاء ,
~~عن يعلى بن أمية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عليه
~~جبة عليها أثر خلوق أو صفرة , فقال: " اخلعها عنك , واجعل في عمرتك ما تجعل
~~في حجك ". قال قتادة: فقلت لعطاء: كنا نسمع أنه قال: " شقها " , قال: هذا
~~فساد والله عز وجل لا يحب الفساد.
### | 9102 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن عيسى , ثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن عطاء , عن يعلى بن أمية , وهشيم
~~, عن الحجاج , عن عطاء , عن صفوان بن يعلى , عن أبيه , بهذه القصة قال:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اخلع جبتك " فخلعها من رأسه , وساق
~~الحديث
### | 9103 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا يزيد
~~بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني , ثنا الليث , عن عطاء بن أبي رباح ,
~~عن ابن يعلى , عن أبيه , بهذا الخبر قال فيه: قال: فأمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن ينزعها نزعا , ويغتسل مرتين أو ثلاثا وساق الحديث
# PageV00P000
### | باب من لم ير بشم الريحان بأسا
# PageV05P091
### | 9104 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان البصري , والعباس بن محمد بن
~~قوهيار , قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان ,
~~عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسا للمحرم بشم الريحان
# PageV00P000
### | باب ms2870 من كره شمه للمحرم
# PageV05P092
### | 9105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يسأل
~~عن الريحان أيشمه المحرم والطيب والدهن؟ فقال: لا
# PageV00P000
### | 9106 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا يحيى ,
~~أنبأ عبد الوهاب , أنبأ سعيد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , أنه كان
~~يكره شم الريحان للمحرم
# PageV00P000
### | باب المحرم يدهن جسده غير رأسه ولحيته بما ليس بطيب
# PageV05P092
### | 9107 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما وأبو محمد
~~عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ أبو سلمة الخزاعي , أنبأ حماد بن سلمة ,
~~عن فرقد , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم ". يعني غير مطيب لم يذكر ابن يوسف تفسيره.
~~قال الإمام أحمد: ورواه الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة , عن فرقد ,
~~عن سعيد , عن ابن عمر فذكره من غير تفسير
# PageV00P000
### | 9108 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ سفيان , أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء , عن مرة الشيباني , قال: كنا نمر
~~بأبي ذر ونحن محرمون وقد تشققت أرجلنا فيقول: ادهنوها
# PageV00P000
### | باب الحاج أشعث أغبر فلا يدهن رأسه ولحيته بعد الإحرام
# PageV05P093
### | 9109 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح , ثنا يونس بن
~~أبي إسحاق , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ ,
~~ثنا أحمد بن محمد بن نصر , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ms2871 , ثنا يونس بن أبي
~~إسحاق , عن مجاهد , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله تعالى يباهي بأهل عرفات أهل السماء , فيقول لهم: انظروا إلى عبادي
~~جاءوني شعثا غبرا " - وفي رواية أبي نوح - فيقول لهم: " انظروا إلى عبادي
~~هؤلاء "
# PageV00P000
### | 9110 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~تمتام , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن إبراهيم الخوزي , ح وأخبرنا أبو
~~سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا محمد بن يوسف الفربري , ثنا علي
~~بن خشرم , ثنا عيسى بن يونس , عن إبراهيم بن يزيد الخوزي , حدثني محمد بن
~~عباد بن جعفر , قال: قعدنا إلى ابن عمر فتذاكرنا الحج فقال ابن عمر: قام
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما الحاج؟ قال: " الشعث التفل " ,
~~وقام آخر فقال: ما السبيل؟ قال: " الزاد والراحلة " وقام آخر فقال: يا رسول
~~الله أي الحج أفضل؟ قال: " العج والثج " لفظ حديث الماليني , وفي رواية ابن
~~عبدان قال: عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر وقال الأشعث:
~~الغبر التفل والباقي بمعناه
# PageV00P000
### | باب المحرم يأكل الخبيص
# PageV05P093
### | 9111 - 
# أخبرنا أبو بكر المشاط , أنبأ أحمد بن جعفر بن أبي توبة الصوفي , ثنا أبو
~~بكر محمد بن الفضل النجار الآملي , ثنا يحيى بن حبيب بن عربي , ثنا معتمر ,
~~ثنا ليث , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه قال: لا بأس بالخبيص
~~والخشكنانج المصفر يأكله المحرم ليث بن أبي سليم ليس بالقوي
# PageV00P000
### | باب العصفر ليس بطيب
# قد مضى في رواية محمد بن إسحاق بن يسار , عن نافع , عن ابن عمر مرفوعا في
~~النساء: ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا , أو خزا
# PageV05P093
### | 9112 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~هشام بن عروة , عن أبيه , عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ms2872 " أنها كانت
~~تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران " هكذا رواه مالك
~~وخالفه أبو أسامة وحاتم بن إسماعيل , وابن نمير , فرووه عن هشام , عن فاطمة
~~عن أسماء قاله مسلم بن الحجاج
# PageV00P000
### | 9113 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا الحسن بن مكرم
~~, ثنا أبو عبيد يونس بن عبيد , ثنا أبو عامر الخزاز , عن ابن أبي مليكة "
~~أن عائشة رضي الله عنها كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر الخفيف وهي محرمة
~~"
# PageV00P000
### | 9114 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج ,
~~عن أبي الزبير , عن جابر أنه سمعه يقول: " لا تلبس المرأة ثياب الطيب ,
~~وتلبس الثياب المعصفرة , لا أرى العصفر طيبا "
# PageV00P000
### | 9115 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي
~~, أنبأ ابن عيينة , عن عمرو , عن أبي جعفر , قال: أبصر عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال: ما هذه الثياب؟
~~فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " ما أخال أحدا يعلمنا السنة " , فسكت
~~عمر رضي الله عنه وروينا عن نافع أن نساء ابن عمر كن يلبسن المعصفرات وهن
~~محرمات
# PageV00P000
### | 9116 - 
# وروى أبو داود , في المراسيل , عن محمد بن الصباح , عن الوليد , عن علي
~~بن حوشب , قال: سمعت مكحولا يقول: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بثوب مشبع بعصفر , فقالت: يا رسول الله , إني أريد الحج فأحرم في هذا؟
~~قال: " لك غيره؟ " قالت: لا , قال: " فأحرمي فيه " أخبرناه أبو بكر بن محمد
~~, أنبأ أبو الحسين الداودي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | باب من كره لبس المصبوغ بغير طيب في الإحرام مخافة أن يراه الجاهل , فيذهب إلى أن الصبغ واحد , فيلبس المصبوغ بالطيب
# PageV05P095
### | 9117 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد
~~بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا ms2873 مالك , عن نافع أنه سمع أسلم مولى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يحدث عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~رأى على طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال له عمر رضي الله عنه:
~~ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة؟ فقال طلحة: يا أمير المؤمنين إنما هو مدر ,
~~فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إنكم أيها الرهط أئمة يقتدي بكم الناس
~~فلو أن رجلا جاهلا رأى هذا الثوب لقال: إن طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس
~~الثياب المصبغة في الإحرام , فلا تلبسوا أيها الرهط شيئا من هذه الثياب
~~المصبغة "
# PageV00P000
### | باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين
# PageV05P095
### | 9118 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الحارث بن
~~أبي أسامة , ثنا عبد الله بن أبي بكر , ثنا هشام , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو
### | [ص: 96]
# بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا محمد بن المثنى , ثنا معاذ
~~بن هشام , حدثني أبي , عن يحيى , قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث أن
~~ابن معدان , أخبره أن جبير بن نفير أخبره أن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أخبره قال: رأى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبين معصفرين , فقال: "
~~إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها " لفظ حديث أبي عبد الله , وفي رواية ابن
~~عبدان أن خالد بن معدان حدثه وقال: ثوبين أصفرين رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن المثنى , ورواه علي بن المبارك , وهمام بن يحيى عن يحيى بن أبي
~~كثير نحو رواية معاذ بن هشام , عن أبيه , عن يحيى , ورواه محمد بن إسحاق بن
~~يسار عن محمد بن إبراهيم فأخبر أن ذلك كان وهو محرم
# PageV00P000
### | 9119 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا عياش
~~الرقام , ثنا عبد الأعلى , عن محمد بن إسحاق , عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث أن خالد بن معدان الكلاعي حدثه ms2874 , عن جبير بن نفير الحضرمي , قال:
~~إني لجالس مع عبد الله بن عمرو بن العاص ببيت المقدس أو في المسجد إذ طلع
~~رجل عليه معصفرة ثيابه فقال عبد الله بن عمرو: " أحرمت في مثل هذا الثوب
~~فرآه علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فنهاني عن لبسه ثم رجعت إلى البيت
~~فصنعت به صنيعا , ولوددت أني صنعت غيره " , قال: قلت: ما الذي صنعت؟ قال: "
~~أوقدت له تنورا ثم طرحته فيه " ورواه عمرو بن شعيب عن أبيه , عن جده فأخبر
~~أنه لا بأس بذلك للنساء
# PageV00P000
### | 9120 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا مسدد , ثنا عيسى بن يونس , ثنا هشام بن الغاز , عن
~~عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ثنية إذاخر فذكر الحديث في صلاته , قال: ثم التفت إلي وعلي ريطة
~~مضرجة بعصفر فقال: " ما هذه الريطة عليك؟ " فعرفت ما كره , فأتيت أهلي وهم
~~يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم أتيته الغد , فقال " يا عبد الله ما فعلت
~~الريطة؟ " فأخبرته قال: " أفلا كسوتها بعض أهلك؟ فإنه لا بأس بذلك للنساء "
~~واللفظ لمسدد , وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يشير إلى أنه يختص
~~بالنهي عنه دون غيره
# PageV00P000
### | 9121 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 97]
# محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي , ثنا ابن أبي فديك ,
~~ثنا الضحاك بن عثمان , عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين , عن أبيه , عن عبد
~~الله بن عباس أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " نهاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا أقول: نهاكم عن تختم الذهب , وعن لبس القسي وعن لبس
~~المفدم من المعصفر , وعن القراءة راكعا " , رواه مسلم في الصحيح عن هارون
~~بن عبد الله عن ابن أبي فديك
# PageV00P000
### | 9122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا ms2875 أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا علي بن قادم , أنبأ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب مديني
~~, عن عمه , عن أبي هريرة , قال: خرج عثمان رضي الله عنه حاجا وابتنى محمد
~~بن عبد الله بن جعفر بامرأته , فبات عندها ثم غدا إلى مكة فأتى الناس وهم
~~بملل قبل أن يروحوا قال: فرآه عثمان رضي الله عنه وعليه ردع الطيب , وملحفة
~~معصفرة مفدمة فانتهره وأفف وقال: " تلبس المعصفر وقد نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عنه؟ " , قال: فقال له علي رضي الله عنه: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم ينهك ولا إياه إنما عناني أنا " فسكت عثمان رضي الله
~~عنه هذا إسناد غير قوي , وحكم علي رضي الله عنه بالتخصيص في الرواية
~~الصحيحة غير منصوصة , وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص في نهي الرجال عن
~~ذلك عام , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الحناء ليس بطيب
# PageV05P097
### | 9123 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا محمد بن بهزم , أخبرتني كريمة بنت
~~همام
### | [ص: 98]
# الطائية , قالت: كنا في مسجد الحرام وعائشة فيه فجلسنا إليها فقالت لها
~~امرأة: يا أم المؤمنين , ما تقولين في الحناء والخضاب؟ قالت: " كان خليلي
~~لا يحب ريحه " ورواه أيضا يحيى بن أبي كثير عن كريمة بمعناه في خضاب الحناء
~~, وفيه كالدلالة على أن الحناء ليس بطيب , فقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحب الطيب , ولا يحب ريح الحناء
# PageV00P000
### | باب المحرم لا يحلق شعره, ولا يقطعه, وما يجب في قطعه وحلقه
# قال الله تعالى {ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله}
# PageV05P098
### | 9124 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , عن ابن جريج , عن عطاء أنه
~~قال: " في الشعرة مد وفي الشعرتين مدان وفي الثلاث فصاعدا دم " وروينا عن
~~الحسن البصري وعطاء أنهما قالا في ms2876 ثلاث شعرات دم , الناسي والمتعمد فيها
~~سواء
# PageV00P000
### | باب المحرم ينكسر ظفره
# PageV05P098
### | 9125 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري , بالدامغان ,
~~ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله , ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان ,
~~ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: "
~~المحرم يدخل الحمام وينزع ضرسه , ويشم الريحان , وإذا انكسر ظفره طرحه ,
~~ويقول: أميطوا عنكم الأذى فإن الله عز وجل لا يصنع بأذاكم شيئا "
# PageV00P000
### | باب المحرم يكتحل بما ليس بطيب
# PageV05P099
### | 9126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه
~~العدل , ثنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , عن أيوب بن موسى ,
~~أخبرني نبيه بن وهب , قال: اشتكى عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه بملل وهو
~~محرم , فأرسل إلى أبان بن عثمان بن عفان يسأله أي شيء يعالجه؟ فقال له أبان
~~بن عثمان: اضمدهما بالصبر , فإني سمعت عثمان بن عفان يخبر بذلك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يضمدهما بالصبر " , رواه مسلم عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 9127 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا زياد بن
~~الخليل التستري , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث بن سعيد , عن أيوب بن موسى ,
~~عن نبيه بن وهب أن عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكى عينيه وهو محرم فأراد أن
~~يكحلهما فأمر أبان بن عثمان أن يضمدهما بصبر , وزعم أن عثمان رضي الله عنه
~~حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعله "
# PageV00P000
### | 9128 - 
# ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبي , ثنا أيوب بن موسى ,
~~حدثني نبيه بن وهب , أن عمر بن عبيد الله بن معمر , رمدت عينه فأراد أن
~~يكحلها , فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن يضمدها بالصبر وحدث عن عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك أخبرناه أبو
~~عبد الله ms2877 الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عبد الصمد بن عبد الوارث فذكره رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 9129 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , قال:
~~قال نافع: كان ابن عمر يقول: " لا يكتحل المحرم بشيء فيه طيب ولا يتداوى به
~~"
# PageV00P000
### | 9130 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن أيوب بن
~~موسى , عن نافع , عن ابن عمر أنه كان إذا رمد وهو محرم أقطر في عينيه الصبر
~~إقطارا , وأنه قال: " يكتحل المحرم بأي كحل إذا رمد ما لم يكتحل بطيب , ومن
~~غير رمد " ابن عمر القائل
# PageV00P000
### | 9131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد
~~, قال: وجدت في كتابي , عن عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , عن شعبة , عن
~~شميسة , قالت:
### | [ص: 100]
# اشتكت عيني وأنا محرمة فسألت عائشة أم المؤمنين عن الكحل , فقالت: "
~~اكتحلي بأي كحل شئت غير الإثمد " أو قالت: " غير كل كحل أسود، أما إنه ليس
~~بحرام , ولكنه زينة ونحن نكرهه " , وقالت: " إن شئت كحلتك بصبر " فأبيت
# PageV00P000
### | باب الاغتسال بعد الإحرام
# PageV05P100
### | 9132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , حدثني عثمان بن
~~سعيد , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن زيد بن أسلم , عن إبراهيم بن عبد الله بن
~~حنين , عن أبيه أن ابن عباس , والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء فقال ابن
~~عباس: " يغسل المحرم رأسه " وقال المسور: " لا يغسل المحرم رأسه " ,
~~فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر
~~بثوب , قال: فسلمت عليه فقال: " من هذا؟ " فقلت: ms2878 أنا عبد الله بن حنين
~~أرسلني إليك عبد الله بن عباس ليسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغسل رأسه وهو محرم؟ قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي
~~رأسه ثم قال لإنسان يصب عليه: " اصبب " فصب على رأسه , ثم حرك رأسه بيديه
~~فأقبل بهما وأدبر ثم قال: " هكذا رأيته صلى الله عليه وسلم يفعل " لفظ حديث
~~القعنبي , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , ورواه مسلم عن
~~قتيبة كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 9133 - 
# وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , أخبرني عطاء أن صفوان بن
~~يعلى , أخبره، عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال: بينما عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يغتسل إلى بعير , وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: " يا يعلى اصبب على رأسي " فقلت: أمير المؤمنين أعلم , فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا " فسمى الله ثم
~~أفاض على رأسه
# PageV00P000
### | 9134 - 
# وأخبرنا أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي ,
~~أنبأ ابن عيينة , عن عبد الكريم الجزري , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
~~ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: تعال " أباقيك في الماء أينا أطول
~~نفسا , ونحن محرمون "
# PageV00P000
### | 9135 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , ثنا أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد الله , عن سالم , عن
~~عبد الله بن عمر أن عاصم بن عمر , وعبد الرحمن بن زيد وقعا في البحر
~~يتماقلان يغيب أحدهما رأس صاحبه وعمر ينظر إليهما فلم ينكر ذلك عليهما
# PageV00P000
### | باب دخول الحمام في الإحرام وحك الرأس والجسد
# PageV05P101
### | 9136 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ ابن أبي يحيى , عن أيوب بن أبي تميمة , عن عكرمة ms2879 , عن
~~ابن عباس أنه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال: ما يعبأ الله بأوساخنا
~~شيئا
# PageV00P000
### | 9137 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا محمد بن مخلد , ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية الضرير , عن ابن
~~جريج , عن أيوب السختياني , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: المحرم يشم
~~الريحان , ويدخل الحمام , وينزع ضرسه ويفقأ القرحة , وإذا انكسر ظفره أماط
~~عنه الأذى
# PageV00P000
### | 9138 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ ابن أبي يحيى أن الزبير بن العوام أمر بوسخ في ظهره فحك وهو
~~محرم
# PageV00P000
### | 9139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , أنه قال في حك
~~المحرم رأسه قال: ببطن أنامله
# PageV00P000
### | 9140 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني , ثنا خلف , ثنا أبو شهاب , عن سليمان التيمي , عن أبي مجلز
~~, قال: رأيت ابن عمر يحك رأسه وهو محرم , ففطنت له، فإذا هو يحك بأطراف
~~أنامله
# PageV00P000
### | 9141 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن علقمة بن أبي علقمة , عن أمه أنها
~~سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسأل عن المحرم
~~أيحك جسده؟ فقالت: نعم , فليحك وليشدد وقالت عائشة رضي الله عنها: لو ربطت
~~يدي ولم أجد إلا أن أحك برجلي لحككت
# PageV00P000
### | باب المحرم يغسل رأسه بالسدر والخطمى
# من كرهه احتج بما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في شعث الحاج ,
~~وأسقط عنه الفدية بما روينا عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المحرم الذي مات " اغسلوه بماء وسدر ولا تقربوه طيبا "
# PageV05P102
### | باب المحرم يغسل ثيابه
# PageV05P102
### | 9142 - 
# أخبرنا ms2880 أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق الأزرق , ثنا سفيان , عن منصور , عن سالم
~~بن أبي الجعد , أن امرأة سألت ابن عمر فقالت: أغسل ثيابي وأنا محرمة؟ فقال:
~~إن الله لا يصنع بدرنك شيئا
# PageV00P000
### | 9143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا أبو الزبير , عن جابر قال المحرم
~~يغتسل , ويغسل ثوبيه إن شاء
# PageV00P000
### | باب المحرم ينظر في المرآة
# PageV05P102
### | 9144 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن أيوب بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر , أنه
~~نظر في المرآة وهو محرم
# PageV00P000
### | 9145 - 
# وروينا , عن هشام بن حسان , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: لا بأس أن
~~ينظر في المرآة وهو محرم أخبرناه أبو بكر الأصبهاني , ثنا أبو نصر العراقي
~~, ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا
~~سفيان , عن هشام فذكره
# PageV00P000
### | 9146 - 
# وروى عطاء الخراساني , عن ابن عباس أنه كان يكره أن ينظر في المرآة
~~الحرام إلا من وجع أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد
~~الوهاب , أنبأ ابن جريج عن عطاء الخراساني فذكره , وعطاء الخراساني ليس
~~بالقوي , والرواية الأولى أصح
# PageV00P000
### | باب الحجامة للمحرم
# PageV05P103
### | 9147 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا مسدد , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , وعطاء , عن
~~ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم " , رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
~~بن عيينة
# PageV00P000
### | 9148 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عباس
~~بن الفضل الأسفاطي , ثنا ابن ms2881 أبي أويس , ثنا سليمان بن بلال , عن علقمة بن
~~أبي علقمة , عن الأعرج , عن ابن بحينة , قال: احتجم النبي صلى الله عليه
~~وسلم بلحي جمل في طريق مكة وسط رأسه وهو محرم
### | 9149 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو سلمة الخزاعي , ومعلى بن منصور الرازي , قالا:
~~ثنا سليمان بن بلال , بمثل إسناده " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو
~~محرم " رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة , عن معلى بن منصور
# PageV00P000
### | باب المحرم يستاك
# PageV05P103
### | 9150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا الهيثم بن خارجة , والحكم بن موسى , قالا: ثنا يحيى
~~بن حمزة , عن النعمان , عن عطاء , ومجاهد , وطاوس , عن ابن عباس أن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وجع , وهل تسوك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو محرم؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | باب المحرم لا ينكح ولا ينكح
# PageV05P103
### | 9151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع
### | [ص: 104]
# مولى ابن عمر , عن نبيه بن وهب أخى بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله
~~أراد أن يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان
~~ليحضره ذلك وهما محرمان فأنكر ذلك عليه أبان وقال: سمعت عثمان بن عفان
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا
~~يخطب " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 9152 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن علي بن
~~الصقر ببغداد قالا: ثنا أبو محمد ms2882 دعلج بن أحمد السجزي العدل , ثنا محمد بن
~~الحسن النسائي , ثنا عبد الله بن بكر السهمي , ثنا سعيد بن أبي عروبة , عن
~~مطر , ويعلى بن حكيم , عن نافع , عن نبيه بن وهب , عن أبان بن عثمان , عن
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب " قال: وقال نافع: كان ابن عمر يقول ذلك
### | 9153 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الخطاب , ثنا محمد بن سواء , أنبأ ابن أبي
~~عروبة , فذكره بمعناه إلا أنه قال: وكان ابن عمر يقول هذا القول غير أنه لا
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الخطاب
~~زياد بن يحيى وأخرجه أيضا من حديث أيوب عن نافع
# PageV00P000
### | 9154 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا يحيى بن
~~البيع , ثنا سفيان , عن أيوب بن موسى , عن نبيه بن وهب , عن أبان بن عثمان
~~, عن عثمان يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينكح المحرم ولا
~~يخطب "
### | 9155 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ
~~أبو يعلى , ثنا زهير بن حرب , ثنا سفيان بن عيينة , فذكره. رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب , وغيره , عن سفيان , ورواه الحميدي عن سفيان , فقال
~~في الحديث " المحرم لا ينكح ولا ينكح "
### | [ص: 105]
### | 9156 - 
# ورواه الشافعي , عن سفيان , وقال: " المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب "
~~وقالا جميعا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان ح ,
~~وأخبرنا أبو عبد الله , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان فذكراه
# PageV00P000
### | 9157 - 
# ورواه أيضا سعيد بن أبي هلال , عن نبيه بن وهب , عن أبان , عن عثمان بن
~~عفان ms2883 , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينكح المحرم " أخبرناه أبو
~~عبد الله الحافظ , أخبرني بشر بن أحمد الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين بن
~~عقيل , ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد , حدثني أبي عن جدي قال:
~~حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 9158 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو
~~بن دينار , قال: قلت لابن شهاب: أخبرني أبو الشعثاء , عن ابن عباس " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم " فقال ابن شهاب: أخبرني يزيد بن
~~الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال وهي خالته , قال:
~~فقلت لابن شهاب: أتجعل أعرابيا بوالا على عقبيه إلى ابن عباس وهي خالة ابن
~~عباس أيضا؟ رواه مسلم في الصحيح عن ابن نمير عن سفيان إلى قوله: نكحها وهو
~~حلال ويزيد بن الأصم لم يقله عن نفسه إنما حدث به عن ميمونة بنت الحارث
# PageV00P000
### | 9159 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , وعبد الله بن
~~أحمد النسوي , قالا: ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا
~~يحيى بن آدم , ثنا جرير بن حازم , ثنا أبو فزارة , عن يزيد بن الأصم , قال:
~~حدثتني ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تزوجها وهو حلال. قال: وكانت خالتي وخالة ابن عباس. رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة. ورواه أيضا ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم , عن
~~ميمونة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 9160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ,
~~ثنا محمد بن عصام , ثنا حفص بن عبد الله , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن
~~الحجاج بن الحجاج , عن الوليد بن زروان , عن ميمون بن مهران , عن يزيد ms2884 بن
~~الأصم , عن خالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها
~~حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا , وبنى بها حلالا ,
~~تزوجها وهو بسرف
# PageV00P000
### | 9161 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي
~~بن الحسن الدارابجردي , ثنا أبو نعيم , ثنا حماد وهو ابن زيد , عن مطر , عن
~~ربيعة , عن سليمان بن يسار , عن أبي رافع , قال: تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت أنا الرسول بينهما
# PageV00P000
### | 9162 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن داود بن الحصين ,
~~عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره أن أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم
~~فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه
# PageV00P000
### | 9163 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ الساجي ,
~~ثنا بندار , ثنا يحيى القطان , عن ميمون المرئي , عن الحسن , عن علي , قال:
~~من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته
# PageV00P000
### | 9164 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , أنبأ أبو خليفة , ثنا
~~القعنبي , عن سليمان هو ابن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه أن عليا رضي
~~الله عنه قال: لا ينكح المحرم فإن نكح رد نكاحه
# PageV00P000
### | 9165 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا أبو أحمد محمد بن سليمان , ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ,
~~قال: قال لنا عبد الله بن مسلمة: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن
~~موسى , عن شوذب مولى لزيد بن ثابت أنه تزوج وهو محرم ففرق بينهما زيد بن
~~ثابت وروينا في ذلك عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 9166 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أبو القاسم الطبراني , ثنا ابن أبي
~~مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن قدامة بن موسى , قال: تزوجت وأنا
~~محرم ms2885 , فسألت سعيد بن المسيب فقال: يفرق بينهما
# PageV00P000
### | 9167 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا همام , عن قتادة , عن سعيد بن
~~المسيب أن رجلا تزوج وهو محرم فأجمع أهل المدينة على أن يفرق بينهما
# PageV00P000
### | باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
# PageV05P107
### | 9168 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا عبد الله بن محمد ابن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان ,
~~عن منصور , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " رواه
~~البخاري في الصحيح عن الفريابي , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري
# PageV00P000
### | 9169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا يعلى بن عبيد , أنبأ محمد بن إسحاق , عن نافع , عن
~~ابن عمر , قال: الرفث الجماع , والفسوق ما أصيب من معاصي الله من صيد وغيره
~~, والجدال السباب والمنازعة وقد مضى في هذا الكتاب عن عكرمة عن ابن عباس
~~أنه قال: الرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء
# PageV00P000
### | 9170 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو عامر , عن سفيان ,
~~عن خصيف , عن مقسم , عن ابن عباس: الرفث الجماع , والفسوق السباب , والجدال
~~أن تماري صاحبك حتى تغضبه
# PageV00P000
### | 9171 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , أنبأ علي بن عاصم , أنبأ عبد الله بن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس
~~في قوله {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} [البقرة: 197] قال: الرفث:
~~التعرض للنساء بالجماع , والفسوق: عصيان الله , والجدال جدال الناس
# PageV00P000
### | 9172 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى بن الفضل , قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , ثنا يحيى ms2886 بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , قال: قال
~~ابن جريج: أخبرني أبو الزبير , قال: سمعت طاوسا , يقول: سمعت ابن الزبير ,
~~يقول: لا يحل للحرام الإعراب , قال: فقلت لابن عباس: ما الإعراب؟ قال:
~~التعرض يعني بالجماع
# PageV00P000
### | 9173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو زكريا العنبري , ثنا محمد بن عبد
~~السلام , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن الأعمش , عن زياد بن حصين
~~, عن أبي العالية قال: كنت أمشي مع ابن عباس وهو محرم وهو يرتجز بالإبل وهو
~~يقول:
### | [ص: 108]
# وهن يمشين بنا هميسا قال: فقلت له أترفث وأنت محرم؟ قال: إنما الرفث ما
~~روجع به النساء سقط من هذا المصراع الآخر وهو: إن تصدق الطير ننك لميسا
~~ذكره الثوري , وغيره عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9174 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل , ثنا أحمد
~~بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , أنبأ هشيم , أنبأ عوف , عن زياد بن حصين ,
~~عن أبيه قال: نزل ابن عباس رضي الله عنه عن راحلته , فجعل يسوقها وهو يرتجز
~~وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# وهن يمشين بنا هميسا ... إن تصدق الطير نفعل لميسا
# ذكر الجماع , ولم يكن عنه , فقلت: يا أبا عباس تقول الرفث وأنت محرم؟
~~فقال: إنما الرفث ما روجع به النساء
# PageV00P000
### | 9175 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن منصور , عن مجاهد ,
~~قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا سمع الحادي قال: لا تعرض بذكر
~~النساء وكذا قاله وكيع , والزبيري
# PageV00P000
### | 9176 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا ابن بشار , ثنا
~~عبد الرحمن يعني ابن مهدي , ثنا سفيان , عن منصور , عن مجاهد , قال: كان
~~ابن عمر ينهى أن يعرض الحادي بذكر النساء وهو محرم وكذلك قاله يحيى القطان
~~, وجماعة فالله أعلم
# PageV00P000
### | باب المحرم يؤدب عبده
# PageV05P108
### | 9177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني
~~بالكوفة , ثنا أحمد بن ms2887 حازم بن أبي غرزة , ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد
~~الله بن إدريس , ثنا محمد بن إسحاق , عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير , عن أبيه , عن أسماء بنت أبي بكر , قالت: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حجاجا , وإن زمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمالة أبي
~~بكر واحد , فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت: فجلس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجلست عائشة
### | [ص: 109]
# رضي الله عنها إلى جنبه , وجلس أبو بكر رضي الله عنه إلى جنب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الشق الآخر , وجلست إلى جنب أبي ننتظر غلامه وزمالته
~~حتى يأتينا فاطلع الغلام يمشي وما معه بعيره قال: فقال له أبو بكر رضي الله
~~عنه: أين بعيرك؟ قال: أضلني الليلة , قالت: فقام أبو بكر رضي الله عنه
~~يضربه ويقول: بعير واحد أضللت وأنت رجل , فما يزيد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أن يبتسم ويقول: " انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع "
# PageV00P000
### | باب الاختيار للمحرم , والحلال أن يكون قولهما بذكر الله , أو بما تعود عليهما منفعته في دين , أو دنيا
# PageV05P109
### | 9178 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن نافع بن جبير بن مطعم , عن
~~أبي شريح الخزاعي , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ,
~~فليحسن إلى جاره , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "
~~رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره , عن سفيان بن عيينة , وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن أبي شريح , وأخرجاه من حديث أبي هريرة
# PageV00P000
### | 9179 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله
~~بن محمد ابن أبي الدنيا , ثنا عبيد الله بن عمرو , وأبو خيثمة قالا: ثنا
~~يحيى بن سعيد , عن عبيد ms2888 الله بن عمر , قال: حدثني نافع , أن ابن عمر رضي
~~الله عنه مر عليه قوم محرمون , وفيهم رجل يتغنى فقال: ألا لا سمع الله لكم
~~, ألا لا سمع الله لكم
# PageV00P000
### | باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر , أو غيره
# PageV05P109
### | 9180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الحافظ بهمدان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا أبو اليمان , ثنا شعيب , عن
~~الزهري , أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن مروان بن
~~الحكم , أخبره أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره أن أبي بن كعب
~~الأنصاري أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الشعر حكمة "
### | [ص: 110]
# رواه البخاري في الصحيح , عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9181 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم يعني ابن سعيد بن إبراهيم , عن هشام
~~بن عروة , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الشعر كلام
~~حسنه كحسن الكلام , وقبيحه كقبيحه " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 9182 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ أسامة بن زيد , عن زيد
~~بن أسلم , عن أبيه: سمع عمر رجلا يتغنى بفلاة من الأرض , فقال: الغناء من
~~زاد الراكب
# PageV00P000
### | 9183 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن أبو القاسم الأزرقي , عن
~~أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت
~~تقدم يدا وتؤخر أخرى قال الربيع: أظنه قال عمر:
# [البحر البسيط]
# كأن راكبها غصن بمروحة ... إذا تدلت به أو شارب ثمل
# ثم قال: الله أكبر الله أكبر
# PageV00P000
### | 9184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا ms2889 محمد بن خالد الحمصي , ثنا بشر بن شعيب بن
~~أبي حمزة , عن أبيه , عن الزهري , قال: أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة أن الحارث بن عبد الله بن عياش أخبره أن عبد الله بن
~~عباس أخبره أنه بينا هو يسير مع عمر رضي الله عنه في طريق مكة في خلافته
~~ومعه المهاجرون والأنصار فترنم عمر رضي الله عنه ببيت , فقال له رجل من أهل
~~العراق ليس معه عراقي غيره: غيرك فليقلها يا أمير المؤمنين فاستحيا عمر رضي
~~الله عنه من ذلك وضرب راحلته حتى انقطعت من الموكب
# PageV00P000
### | 9185 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا يونس بن محمد , ثنا فليح , عن ضمرة بن سعيد , عن قيس بن أبي
~~حذيفة , عن خوات بن جبير , قال: خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: فسرنا في ركب فيهم أبو عبيدة بن الجراح , وعبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنهما قال: فقال القوم:
### | [ص: 111]
# غننا يا خوات , فغناهم فقالوا: غننا من شعر ضرار فقال عمر رضي الله عنه:
~~دعوا أبا عبد الله يتغنى من بنيات فؤاده يعني من شعره , قال: فما زلت
~~أغنيهم حتى إذا كان السحر , فقال عمر رضي الله عنه: ارفع لسانك يا خوات ,
~~فقد أسحرنا , فقال أبو عبيدة رضي الله عنه: هلم إلى رجل أرجو ألا يكون شرا
~~من عمر رضي الله عنه قال: فتنحيت وأبو عبيدة فما زلنا كذلك حتى صلينا الفجر
# PageV00P000
### | باب المحرم يلبس المنطقة والهميان للنفقة , والخاتم
# PageV05P111
### | 9186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن يحيى بن سعيد , عن القاسم بن محمد ,
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت عن الهميان , للمحرم فقالت: وما بأس
~~ليستوثق من نفقته
# PageV00P000
### | 9187 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص
~~البرذعي ثنا محمد بن أحمد ms2890 بن الوليد , ثنا الهيثم بن جميل , ثنا شريك , عن
~~أبي إسحاق , عن عطاء , وسعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: رخص للمحرم في
~~الخاتم والهميان
# PageV00P000
### | 9188 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا محرز بن عون , ثنا شريك , عن أبي إسحاق
~~السبيعي , عن عطاء , - وربما ذكره - عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال:
~~لا بأس بالهميان والخاتم للمحرم
# PageV00P000
### | باب المحرم يتقلد السيف
# PageV05P111
### | 9189 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , عن البراء
~~, قال: لما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم مشركي قريش كتب بينهم كتابا:
~~هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لو علمنا أنك
~~رسول الله لم نقاتلك قال: لعلي: " امحه " فأبى فمحاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيده وكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله واشترطوا عليه أن
~~يقيموا ثلاثا ولا يدخلوا مكة بسلاح إلا جلبان السلاح قال شعبة: قلت لأبي
~~إسحاق: ما جلبان السلاح؟ قال: السيف بقرابه أو بما فيه أخرجاه في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب المحرم يستظل بما شاء ما لم يمس رأسه
# PageV05P111
### | 9190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى , حدثني أحمد بن حنبل , حدثني محمد بن سلمة , عن أبي عبد الرحيم , عن
### | [ص: 112]
# زيد بن أبي أنيسة , عن يحيى بن الحصين أن أم الحصين , حدثته قالت: حججت
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة , وبلالا رضي الله
~~عنهما وأحدهما آخذ بخطام ناقته و , الآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى
~~جمرة العقبة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 9191 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن ms2891 سليمان , أنبأ الشافعي , ثنا عبد الوهاب الثقفي ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن عبد الله بن عياش بن ربيعة , قال: صحبت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع قال الشافعي: وأظنه
~~قال في حديثه أو غيره: كان ينزل تحت الشجرة ويستظل بنطع أو بكساء والشيء
# PageV00P000
### | باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمس
# PageV05P112
### | 9192 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا شجاع بن الوليد , ثنا
~~عبيد الله بن عمر , حدثني نافع , قال: أبصر ابن عمر رضي الله عنه رجلا على
~~بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس , فقال له: اضح لمن أحرمت له
# PageV00P000
### | 9193 - 
# وأخبرنا أبو طاهر , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا محمد بن إسحاق
~~, ثنا محمد بن سابق , ثنا ورقاء , عن عمرو يعني ابن دينار أن عطاء حدثه أنه
~~رأى عبد الله بن أبي ربيعة جعل على وسط راحلته عودا وجعل ثوبا يستظل به من
~~الشمس وهو محرم فلقيه ابن عمر فنهاه
# PageV00P000
### | 9194 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا مطرف بن عبد الله
~~المدني , حدثني عبد الله بن عمر , عن عاصم بن عمر , عن عاصم بن عبيد الله ,
~~عن عبد الله بن عامر بن ربيعة , عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما من محرم يضحى للشمس حتى تغرب إلا غربت بذنوبه حتى يعود
~~كما ولدته أمه " هذا إسناد ضعيف وما قبله موقوف وحديث أم الحصين حديث صحيح
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب المحرم يموت
# PageV05P113
### | 9195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد عبد الله القزاز العبد
~~الصالح , ببغداد , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا
~~حماد بن زيد عن عمرو بن دينار , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس ms2892 أن رجلا كان
~~واقفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة له بعرفة فوقصته أو قال:
~~فأقعصته فمات , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر
~~وكفنوه في ثوبين " أو قال: " في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه؛ فإن
~~الله يبعثه يوم القيامة يلبي " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ,
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع عن حماد
# PageV00P000
### | 9196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان بن عيينة , سمع عمرا , عن سعيد بن جبير أنه سمع ابن
~~عباس قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فخر رجل عن بعيره
~~فوقص ومات وهو محرم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر
~~وادفنوه في ثوبيه , ولا تخمروا رأسه؛ فإن الله عز وجل يبعثه وهو يهل " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان ,
### | 9197 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب , ثنا ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , فذكر الحديث بمعناه
~~زاد: قال ابن عيينة: وزادنا إبراهيم بن أبي حرة قال: زاد فيه سعيد بن جبير
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ولا تقربوه طيبا "
# PageV00P000
### | 9198 - 
# حدثنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , عن ابن جريج , عن ابن شهاب أن ابنا لعثمان
~~رضي الله عنه توفي وهو محرم فلم يخمر رأسه , ولم يقربه طيبا
# PageV00P000
### | جماع أبواب دخول مكة
# PageV05P114
### | باب الغسل لدخول مكة
# PageV05P114
### | 9199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد , عن أيوب ,
~~عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح
~~ويغتسل , ثم يدخل مكة نهارا ms2893 , ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أيوب
# PageV00P000
### | 9200 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني القاسم بن زكريا , ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم , ويعقوب قالا:
~~ثنا إسماعيل وهو ابن علية , أنبأ أيوب , عن نافع قال: " كان ابن عمر رضي
~~الله عنه إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية , ثم يبيت بذي طوى , ثم يصلي
~~بنا الصبح , ويغتسل ويحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك " رواه
~~البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 9201 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , أنبأ مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا
~~دنا من مكة بات بذي طوى بين الثنيتين حتى يصبح , ثم يدخل من الثنية التي
~~بأعلى مكة ولا يدخل مكة إذا خرج حاجا , أو معتمرا حتى يغتسل قبل أن يدخل
~~بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا وروينا في الغسل عن علي بن
~~أبي طالب , وعن عائشة رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب الدخول من ثنية كداء
# PageV05P114
### | 9202 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن
~~سفيان النسوي , وأبو يعلى الموصلي وعبد الله بن صالح صاحب البخاري قالوا:
~~ثنا هارون بن عبد الله البزاز نسبه الحسن , ثنا أبو أسامة , قال: وحدثنا
~~القاسم , ثنا أبو كريب , ثنا أبو أسامة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء
~~من أعلى مكة وخرج في العمرة من كدى " , قال هشام: فكان أبي يدخل منهما
### | [ص: 115]
# كليهما , قال: وكان أبي كثيرا ما يدخل من كدى لفظ القاسم وقالوا: ودخل في
~~العمرة من كدى وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان أكثر ما يدخل من كدى وكان
~~أقربهما إلى منزله , رواه البخاري ms2894 في الصحيح عن محمود , عن أبي أسامة وقال
~~في متنه: " ودخل عام الفتح من كداء وخرج من كدى من أعلى مكة " , ورواه مسلم
~~عن أبي كريب وقال في متنه: " دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة " لم يذكر
~~العمرة , وذكر قول هشام , قال أبو سليمان الخطابي: المحدثون قلما يقيمون
~~هذين الاسمين , وإنما هو كداء وكدى وهما ثنيتان
# PageV00P000
### | 9203 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن شاذان الأصم , وحسين بن محمد القباني , قالا: ثنا محمد بن المثنى ,
~~ثنا سفيان بن عيينة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخل من أعلاها , وخرج من
~~أسفلها " رواه البخاري , ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 9204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~, وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن
~~معاوية النيسابوري قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من
~~الثنية السفلى
# PageV00P000
### | 9205 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~, وابن حنبل , عن يحيى , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من كداء من ثنية البطحاء ويخرج من الثنية
~~السفلى " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وقال: من كداء من الثنية العليا
~~التي بالبطحاء , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وزهير بن حرب عن يحيى القطان
~~دون ذكر كداء
# PageV00P000
### | 9206 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ
~~أحمد بن يزيد بن هارون بمكة , ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي , ح وأخبرنا
~~القاضي ms2895 أبو عمر محمد بن الحسين ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي
~~بأصبهان , ثنا مسعدة بن سعيد العطار , ثنا إبراهيم بن المنذر , ثنا معن بن
~~عيسى , ثنا مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من السفلى لفظهما سواء رواه البخاري في
~~الصحيح عن إبراهيم بن المنذر
# PageV00P000
### | باب دخول مكة ليلا أو نهارا
# PageV05P116
### | 9207 - 
# أما النهار فلما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن عبيد الله , أخبرني
~~نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح
~~ثم دخل مكة , وكان ابن عمر يفعل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ,
~~ورواه مسلم عن زهير بن حرب وغيره , عن يحيى القطان وأما الليل؛ فلما مضى في
~~رواية محرش الكعبي قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا
~~معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته
# PageV00P000
### | باب دخول المسجد من باب بني شيبة
# PageV05P116
### | 9208 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , وقيس , وسلام كلهم عن سماك بن حرب , عن
~~خالد بن عرعرة , عن علي رضي الله عنه قال: لما أن هدم البيت بعد جرهم بنته
~~قريش فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه , فاتفقوا أن يضعه أول من يدخل
~~من هذا الباب , فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة فأمر
~~بثوب فوضع الحجر في وسطه وأمر كل فخذ أن يأخذ بطائفة من الثوب , فيرفعوه
~~وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه
# PageV00P000
### | 9209 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا محمد بن يحيى بن منده , ثنا أبو
~~كريب , ثنا عبد الرحيم بن سليمان , ثنا عبد الله بن ms2896 عثمان بن خثيم , ثنا
~~أبو الطفيل , ثنا ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم في عهد
~~قريش دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من هذا الباب الأعظم , وقد جلست
~~قريش مما يلي الحجر "
### | [ص: 117]
# وروي عن ابن عمر مرفوعا في دخوله من باب بني شيبة , وخروجه من باب
~~الحناطين وإسناده غير محفوظ , وروينا عن ابن جريج , عن عطاء قال: يدخل
~~المحرم من حيث شاء. قال: ودخل النبي صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة
~~وخرج من باب بني مخزوم إلى الصفا , وهذا مرسل جيد
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين إذا رأى البيت
# PageV05P117
### | 9210 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , قال:
~~حدثت , عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " ترفع الأيدي في الصلاة , وإذا رأى البيت , وعلى الصفا
~~والمروة وعشية عرفة وبجمع عند الجمرتين وعلى الميت " كذا في سماعنا وفي
~~المبسوط " وعند الجمرتين " , وبمعناه رواه شعيب بن إسحاق عن ابن جريج , عن
~~مقسم وهو منقطع لم يسمعه ابن جريج من مقسم , ورواه محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى عن الحكم عن مقسم , عن ابن عباس , وعن نافع , عن ابن عمر مرة
~~موقوفا عليهما , ومرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم دون ذكر الميت
~~وابن أبي ليلى هذا غير قوي في الحديث
# PageV00P000
### | 9211 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود وهو الطيالسي , ثنا شعبة , حدثني أبو قزعة الباهلي واسمه سويد
~~بن حجير , عن مهاجر المكي , قال: قلت لجابر بن عبد الله: الرجل يرفع يديه
~~إذا نظر الكعبة؟ فقال: ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود , خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نفعله؟
### | 9212 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو ms2897 داود , ثنا يحيى
~~بن معين أن محمد بن جعفر , حدثهم ثنا شعبة , قال سمعت أبا قزعة يحدث , فذكر
~~معناه إلا أنه قال: قد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نكن
~~نفعله , قال الشيخ: الأول مع إرساله أشهر عند أهل العلم من حديث مهاجر وله
~~شواهد , وإن كانت مرسلة , والقول في مثل هذا قول من رأى وأثبت
# PageV00P000
### | باب القول عن رؤية البيت
# PageV05P118
### | 9213 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم عن ابن جريج أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا رأى البيت رفع يديه , وقال: " اللهم زد هذا البيت تشريفا , وتعظيما
~~, وتكريما , ومهابة , وزد من شرفه , وكرمه , وعظمه ممن حجه , أو اعتمره
~~تشريفا , وتكريما , وتعظيما , وبرا " هذا منقطع وله شاهد مرسل عن سفيان
~~الثوري , عن أبي سعيد الشامي , عن مكحول قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل مكة فرأى البيت رفع يديه وكبر وقال: " اللهم أنت السلام , ومنك
~~السلام , فحينا ربنا بالسلام , اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما , ومهابة
~~, وزد من حجه , أو اعتمره تكريما , وتشريفا , وتعظيما وبرا ".
### | 9214 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي
~~, ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن الدارابجردي , ثنا عبد الله بن
~~الوليد , ثنا سفيان , حدثني أبو سعيد الشامي فذكره
# PageV00P000
### | 9215 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ يحيى بن سعيد , عن
~~محمد بن سعيد بن المسيب , قال: كان سعيد إذا حج فرأى الكعبة قال: " اللهم
~~أنت السلام , ومنك السلام حينا ربنا بالسلام "
# PageV00P000
### | 9216 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد , ثنا يحيى بن معين , ثنا سفيان بن عيينة , عن إبراهيم بن
~~طريف , عن حميد بن يعقوب سمع سعيد بن المسيب , يقول: سمعت من عمر رضي الله ms2898
~~عنه كلمة ما بقي أحد من الناس سمعها غيري سمعته يقول إذا رأى البيت: "
~~اللهم أنت السلام , ومنك السلام , فحينا ربنا بالسلام " قال العباس: قلت
~~ليحيى: من إبراهيم بن طريف هذا؟ قال يمامي , قلت: فمن حميد بن يعقوب هذا؟
~~قال: روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | باب افتتاح الطواف بالاستلام
# PageV05P119
### | 9217 - 
# أخبرنا أبو عمر الرزجاهي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا الهسنجاني ,
~~ثنا أبو الطاهر , ثنا ابن وهب , ح قال: وأخبرني الحسن هو ابن سفيان , ثنا
~~حرملة , أنبأ عبد الله بن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن سالم , عن
~~أبيه " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقدم مكة يستلم الركن الأسود
~~أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع " , رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ
~~, عن ابن وهب , ورواه مسلم عن أبي الطاهر وحرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 9218 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن المغيرة القيسي وكان خيارا من الرجال , حدثنا
~~حميد بن هلال , عن عبد الله بن الصامت , عن أبي ذر رضي الله عنه قال: " كنت
~~بين الكعبة وأستارها , فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالحجر
~~فاستلمه , ثم طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين " , أخرجه مسلم في
~~قصة إسلام أبي ذر
# PageV00P000
### | باب تقبيل الحجر
# PageV05P119
### | 9219 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي , ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد
~~, ثنا الأعمش , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن
~~محمد العنزي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان ,
~~عن الأعمش , عن إبراهيم , عن عابس بن ربيعة , عن عمر أنه جاء إلى الحجر
~~فقبله فقال: " إني لأعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر , ولولا أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك " لفظ حديث الثوري , وفي رواية
~~يعلى ms2899 رأيت عمر استقبل الحجر , ثم قال: " والله إني لأعلم أنك حجر , ولولا
~~أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك " ثم تقدم فقبله
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية
~~عن الأعمش. ورواه عبد الله بن عمر , وعبد الله بن سرجس , وأسلم مولى عمر ,
~~عن عمر
# PageV00P000
### | 9220 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن غالب بن
~~حرب , ثنا تمتام , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنبأ
### | [ص: 120]
# أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ثنا عبد
~~الرحمن , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن عبد الأعلى , عن سويد بن غفلة , قال:
~~كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر , ويقول: " إني لأعلم أنك حجر
~~لا تضر , ولا تنفع , ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا "
~~لفظ حديث عبد الرحمن بن مهدي , وليس في رواية أبي حذيفة: لا تضر ولا تنفع ,
~~وقال: عن عمر رضي الله عنه أنه قبل الحجر , وقال: " إني لأقبلك وإني لأعلم
~~أنك حجر " , ثم ذكر الرواية رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن
~~عبد الرحمن , ورواه وكيع عن الثوري , وقال في الحديث: رأيت عمر رضي الله
~~عنه قبل الحجر , والتزمه
# PageV00P000
### | 9221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى , ثنا الفضل بن محمد بن المسيب , ثنا نعيم بن حماد , ثنا عيسى بن يونس
~~, ثنا محمد بن إسحاق , عن أبي جعفر , وهو محمد بن علي بن الحسين , عن جابر
~~بن عبد الله , قال: " دخلنا مكة عند ارتفاع الضحى , فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم باب المسجد فأناخ راحلته , ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه ,
~~وفاضت عيناه بالبكاء ثم رمل ثلاثا ومشى أربعا حتى فرغ فلما فرغ قبل الحجر
~~ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه "
# PageV00P000
### | 9222 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ms2900 , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا حماد , عن الزبير بن عربي , قال:
~~سأل ابن عمر رجل عن استلام الحجر , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستلمه ويقبله " , فقال: أرأيت إن زحمت؟ أرأيت إن غلبت؟ قال: " اجعل
~~أرأيت باليمن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | باب السجود عليه
# PageV05P120
### | 9223 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا جعفر بن عثمان القرشي من أهل مكة
~~قال: رأيت محمد بن عباد بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو
~~العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو , حدثنا محمد بن معاذ , حدثنا أبو عاصم
~~النبيل , حدثنا جعفر بن عبد الله قال: رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر
~~وسجد عليه ثم قال:
### | [ص: 121]
# رأيت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه , وقال ابن عباس رضي الله عنه: رأيت
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبله , وسجد عليه , ثم قال: " رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت " لفظ حديث أبي عاصم , وفي رواية
~~الطيالسي ثم قال عمر رضي الله عنه: لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم قبله
~~ما قبلته , وجعفر هذا هو ابن عبد الله بن عثمان نسبه الطيالسي إلى جده
# PageV00P000
### | 9224 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد , عن ابن جريج , عن أبي جعفر , قال: " رأيت ابن
~~عباس رضي الله عنه جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبل الركن , ثم سجد عليه ,
~~ثم قبله , ثم سجد عليه ثلاث مرات "
# PageV00P000
### | 9225 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني , ثنا أبو الزنباع , ثنا يحيى بن سليمان الجعفي , ثنا يحيى بن
~~يمان , ثنا سفيان , عن ابن أبي حسين , عن عكرمة ms2901 , عن ابن عباس , قال: "
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على الحجر " قال سليمان: لم يروه عن
~~سفيان إلا ابن يمان , وابن أبي حسين عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين
# PageV00P000
### | باب تقبيل اليد بعد الاستلام
# PageV05P121
### | 9226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم , ثنا الحسين
~~بن محمد بن زياد , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو خالد الأحمر , عن
~~عبيد الله بن عمر , عن نافع قال: رأيت ابن عمر استلم الحجر بيده وقبل يده ,
~~وقال: " ما تركته منذ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أخبرني ابن جريج , عن عطاء , قال: " رأيت جابر بن عبد الله وأبا هريرة وأبا
~~سعيد الخدري , وابن عمر رضي الله عنهم إذا استلموا الحجر قبلوا أيديهم "
~~قال ابن جريج: فقلت لعطاء: وابن عباس قال: وابن عباس حسبت كثيرا
# PageV00P000
### | باب ما ورد في الحجر الأسود , والمقام
# PageV05P122
### | 9228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان , ثنا أيوب بن سويد , ثنا يونس بن يزيد , عن الزهري , عن مسافع
~~الحجبي , عن عبد الله بن عمرو , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الركن , والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما , ولولا ذلك
~~لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب "
# PageV00P000
### | 9229 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا الأسفاطي يعني
~~العباس بن الفضل , ثنا أحمد بن شبيب , ثنا أبي , عن يونس , عن الزهري ,
~~قال: حدثني مسافع الحجبي , سمع عبد الله بن عمرو , يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الركن , والمقام من ياقوت الجنة , ولولا ما مسهما من
~~خطايا بني آدم لأضاءا ما بين المشرق والمغرب , وما مسهما من ذي ms2902 عاهة , ولا
~~سقيم إلا شفي "
# PageV00P000
### | 9230 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد , عن ابن جريج , عن عطاء ,
~~عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال: " لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو
~~عاهة إلا شفي , وما على الأرض شيء من الجنة غيره "
# PageV00P000
### | 9231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن علي الوراق , ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة , ثنا عمر بن إبراهيم , عن
~~قتادة , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحجر
~~الأسود من حجارة الجنة "
# PageV00P000
### | 9232 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق
~~به يشهد على من استلمه بحق " وكذلك رواه جماعة عن حماد , وكذلك رواه جماعة
~~عن عبد الله بن عثمان , وقال بعضهم في الحديث: " لمن استلمه بحق "
# PageV00P000
### | باب استلام الركن اليماني بيده
# PageV05P122
### | 9233 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ومحمد بن المثنى , قالا: ثنا يحيى هو ابن
~~سعيد , ثنا عبيد الله , أخبرني نافع , عن ابن عمر , قال: " ما تركت استلام
~~هذين الركنين اليماني والحجر الأسود منذ
### | [ص: 123]
# رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا في رخاء " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد , عن يحيى , ورواه مسلم عن محمد بن بشار , ومحمد
~~بن المثنى وغيرهما
# PageV00P000
### | 9234 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , ثنا أبو
~~محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور , ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ ms2903 , ثنا
~~إسحاق بن سليمان الرازي , ثنا عبد العزيز بن أبي رواد , عن نافع , عن ابن
~~عمر , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني والركن
~~الأسود " , أحسبه قال: " في كل طوفة , ولا يستلم الركنين الآخرين "
# PageV00P000
### | 9235 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي العباس الزوزني , ثنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الشافعي , ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي , ثنا يزيد بن
~~هارون , أنبأ عمر بن قيس المكي , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم استلم الحجر فقبله , واستلم الركن اليماني فقبل
~~يده " , عمر بن قيس المكي ضعيف , وقد روي في تقبيله خبر لا يثبت مثله
# PageV00P000
### | 9236 - 
# أخبرناه أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس , بمكة , أنبأ أبو
~~حفص عمر بن محمد الجمحي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا داود بن عمرو الضبي
~~, ثنا إبراهيم أبو إسماعيل المؤدب , عن عبد الله بن مسلم بن هرمز , عن
~~مجاهد , عن ابن عباس , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استلم
~~الركن اليماني قبله ووضع خده الأيمن عليه " تفرد به عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز وهو ضعيف , والأخبار عن ابن عباس في تقبيل الحجر الأسود , والسجود
~~عليه إلا أن يكون أراد بالركن اليماني الحجر الأسود , فإنه أيضا يسمى بذلك
~~فيكون موافقا لغيره
# PageV00P000
### | باب الركنين اللذين يليان الحجر
# PageV05P123
### | 9237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن محمد بن سختويه , ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ الليث , ح أنبأ أبو علي الروذباري ,
~~أنبأ محمد بن بكر , ثنا
### | [ص: 124]
# أبو داود , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا ليث , عن ابن شهاب , عن سالم ,
~~عن ابن عمر , قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا
~~الركنين اليمانيين رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9238 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب , ومحمد بن إبراهيم ms2904 بن
~~الفضل , قالا: ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن المثنى , ثنا خالد بن الحارث
~~, عن عبيد الله , عن نافع , عن عبد الله ذكر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان لا يستلم إلا الحجر , والركن اليماني رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن المثنى
# PageV00P000
### | 9239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور , ثنا محمد بن عبد
~~السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري , عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: رأيتك لا تمس من
~~الأركان إلا اليمانيين , فقال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وذكر الحديث , رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن القعنبي عن مالك
# PageV00P000
### | 9240 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن يونس , ثنا أبو الطاهر , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو بن
~~الحارث أن قتادة بن دعامة , حدثه أن أبا الطفيل , حدثه أنه سمع عبد الله بن
~~عباس , يقول: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين
~~اليمانيين , رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 9241 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا خالد بن الحارث , ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة , عن قتادة , عن أبي الطفيل , قال: حج معاوية فجعل لا يأتي
~~على ركن من أركان البيت إلا استلمه , فقال ابن عباس: " إنما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستلم اليماني , والحجر " , فقال معاوية: " ليس من
~~أركانه مهجور " تابعه عمرو بن الحارث عن قتادة دون قصة معاوية , ومن ذلك
~~الوجه أخرجه مسلم ,
### | [ص: 125]
# ورواه أبو الشعثاء عن ابن عباس , ومعاوية , وزاد قال: وكان ابن الزبير
~~يستلمهن كلهن , قال الشافعي: ولم يدع أحد استلامهما هجرة لبيت الله ms2905 ولكنه
~~استلم ما استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأمسك عما أمسك عنه
# PageV00P000
### | 9242 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن سليمان بن
~~عتيق , عن عبد الله بن بابيه , عن بعض ولد يعلى , عن يعلى , قال: طفت مع
~~عمر رضي الله عنه فلما بلغنا الركنين العربيين قلت: ألا تستلم؟ وصرت بينه
~~وبين الحائط , فقال: ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , قلت: بلى
~~قال: أفرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه؟ قلت: لا , قال: " فلك في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، انفذ عنك " قال الشافعي رحمه الله
~~تعالى: وأما العلة فيهما فنرى أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم فكانا
~~كسائر البيت
# PageV00P000
### | 9243 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله , عن مالك , عن ابن
~~شهاب , عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق , أخبر
~~عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ " قال:
~~فقلت: يا رسول الله , أفلا تردها إلى قواعد إبراهيم؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت " فقال عبد الله بن عمر:
~~لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم
~~يتمم على قواعد إبراهيم. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | باب تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة والبيان أنه لا يحل به إذا كان حاجا أو قارنا
# قال عطاء: لما دخل ms2906 رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج حتى
~~طاف بالبيت
# PageV05P125
### | 9244 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , ثنا أبو بكر
~~عبد الله بن سليمان بن الأشعث , وسأله أبو العباس بن سريج , ثنا هارون بن
~~سعيد الأيلي , ثنا ابن
### | [ص: 126]
# وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود , يتيم
~~عروة بن الزبير أن رجلا من أهل العراق قال له: سل لي عروة بن الزبير عن رجل
~~يهل بالحج فإذا طاف بالبيت أيحل أم لا؟ فإن قال لك: لا يحل فقل له: إن رجلا
~~يقول ذلك , قال: فسألته فقال: " لا يحل من أهل بالحج إلا بالحج " قلت: فإن
~~رجلا كان يقول ذلك , قال: " بئس ما قال " , يعني فتصداني الرجل فسألني
~~فحدثته فقال: فقل له: فإن رجلا يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~فعل ذلك , وما شأن أسماء والزبير فعلا ذلك؟ قال: فجئت فذكرت ذلك له فقال: "
~~من هذا؟ " فقلت: لا أدري , قال: فما باله لا يأتيني ليسألني أظنه عراقيا ,
~~قلت: لا أدري , قال: " فإن قد كذب , قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~وأخبرتني عائشة رضي الله عنها أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم
~~طاف بالبيت , ثم حج أبو بكر رضي الله عنه وكان أول شيء بدأ به الطواف
~~بالبيت , ثم لم يكن غيره , ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي
~~الله عنه فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت , ثم لم يكن غيره , ثم
~~معاوية , وعبد الله بن عمر , ثم حججت مع أبي الزبير بن العوام فكان أول شيء
~~بدأ به الطواف بالبيت , ثم لم يكن غيره , ثم رأيت المهاجرين والأنصار
~~يفعلون ذلك , ثم لم يكن غيره , ثم آخر من رأيت فعل ذلك ابن عمر , ثم لم
~~ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم أفلا يسألونه؟ , ولا أحد ممن مضى ما كانوا
~~يبدأون بشيء حين يضعون أقدامهم أول ms2907 من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رأيت
~~أمي , وخالتي حين تقدمان لا تبدآن بشيء أول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان
~~, وقد أخبرتني أمي أنها أقبلت هي وأختها والزبير وفلان , وفلان بعمرة قط
~~فلما مسحوا الركن حلوا , وقد كذب فيما ذكر من ذلك " رواه مسلم في الصحيح
~~بطوله عن هارون بن سعيد الأيلي هكذا , ورواه البخاري عن أصبغ عن ابن وهب
~~مختصرا دون قصة الرجل , وعن أحمد بن عيسى , عن ابن وهب بطوله وقال: بدل
~~قوله: لم يكن غيره , ثم لم تكن عمرة
# PageV00P000
### | 9245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ثنا محمد بن بكر , ثنا ابن جريج ,
~~قال: أخبرني عطاء , قال: وكان ابن عباس يقول: " لا يطوف بالبيت حاج ولا غير
~~حاج إلا حل " , فقلت لعطاء: من أين يقول ذلك؟ قال: من قول الله عز وجل {ثم
~~محلها إلى البيت العتيق} [الحج: 33] قلت: فإن ذلك بعد المعرف، قال: فكان
~~ابن عباس يقول: من بعد المعرف وقبله، وكان يأخذ ذلك من أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم أصحابه حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم.
### | [ص: 127]
# قال الشيخ: قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن أبي ذر ما دل على
~~أن فسخهم الحج بالعمرة كان خاصا للركب من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأن غيرهم إذا حجوا , أو قرنوا ثم طافوا طواف القدوم لم يحلوا حتى يكون يوم
~~النحر , فيحلون بما جعل به التحلل , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا إسماعيل , ح
~~وأخبرنا محمد , قال: حدثني محمد بن عبد السلام , وجعفر بن محمد بن الحسين
~~حديثا , واللفظ لهما قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبثر أبو زبيد , عن
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن ms2908 وبرة , قال: كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل
~~فقال: أيصلح أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف؟ فقال: نعم , قال: فإن ابن
~~عباس يقول: لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف , فقال ابن عمر رضي الله عنه: قد
~~حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف فيقول:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ أو بقول ابن عباس إن كنت صادقا
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب طواف النساء مع الرجال
# PageV05P127
### | 9247 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل , عن عروة بن الزبير ,
~~عن زينب بنت أم سلمة , عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
~~شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أشتكي , قال: " طوفي من وراء
~~الناس وأنت راكبة " قالت فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي
~~إلى جنب البيت يقرأ ب الطور وكتاب مسطور رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , عن مالك
# PageV00P000
### | 9248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد النسوي , ثنا حماد بن
~~شاكر , ثنا محمد بن إسماعيل , قال: قال لي عمرو بن علي , حدثني أبو عاصم ,
~~قال: قال ابن جريج , أخبرني عطاء إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال
~~, قال: كيف تمنعهن وقد طاف نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: أبعد
~~الحجاب أو قبل؟ قال: إي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب , قلت: كيف يخالطن
~~الرجال؟ قال: لم يكن يخالطن كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال
~~لا تخالطهم , فقالت امرأة: انطلقي نستلم يا أم المؤمنين , قالت: " انطلقي
~~عنك " فأبت فخرجن متنكرات بالليل , ويطفن مع الرجال ولكنهن
### | [ص: 128]
# كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن وأخرج الرجال , وكنت آتي عائشة رضي الله
~~عنها أنا وعبيد وهي مجاورة في جوف ثبير فقلت: ms2909 وما حجابها؟ قال: هي في قبة
~~تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك , ورأيت عليها درعا موردا أخرجه
~~البخاري في الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | باب ما يقال عند استلام الركن
# PageV05P128
### | 9249 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن سليمان الأنباري , ثنا يحيى بن سليم , عن ابن خثيم , عن أبي الطفيل , عن
~~ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم فكبر , ثم رمل ثلاثة
~~أطواف , وكانوا إذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا , ثم يطلعون
~~عليهم فيرملون تقول قريش كأنهم الغزلان " قال ابن عباس: فكانت سنة
# PageV00P000
### | 9250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان , ثنا
~~عبد الله , يعني ابن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , حدثني إسماعيل يعني ابن
~~علية , عن نافع , قال: كان ابن عمر فذكر الحديث قال: " ثم يدخل مكة ضحى
~~فيأتي البيت فيستلم الحجر ويقول: باسم الله والله أكبر "
# PageV00P000
### | 9251 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا المسعودي , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي أنه كان
~~إذا مر بالحجر الأسود فرأى عليه زحاما استقبله وكبر وقال: " اللهم تصديقا
~~بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 9252 - 
# وروي من وجه آخر , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي أنه كان يقول إذا
~~استلم الحجر: " اللهم إيمانا بك , وتصديقا بكتابك , واتباعا لسنة نبيك صلى
~~الله عليه وسلم " أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن
~~السراج , ثنا مطين , ثنا أبو بلال الأشعري , ثنا شريك عن أبي إسحاق قال:
~~وحدثنا مطين , ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي , ثنا حفص بن غياث عن أبي
~~العميس , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي الله عنه بذلك
# PageV00P000
### | باب الاضطباع للطواف
# PageV05P128
### | 9253 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن كثير , أنبأ سفيان , عن ابن جريج , عن ابن يعلى ms2910 , عن يعلى , قال: "
~~طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطبعا ببرد أخضر " وكذا رواه وكيع عن
~~الثوري
# PageV00P000
### | 9254 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ,
~~ثنا ابن أبى مريم , ثنا الفريابي , ح وأخبرنا سليمان , ثنا حفص بن عمر ,
~~ثنا قبيصة , قالا: ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عبد الحميد , عن ابن يعلى
~~, عن أبيه , قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت مضطبعا "
~~قال أبو عيسى: قلت له يعني البخاري: من عبد الحميد هذا؟ قال: هو ابن جبير
~~بن شيبة , وابن يعلى هو ابن يعلى بن أمية
# PageV00P000
### | 9255 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا يحيى بن سليم الطائفي , عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم , عن أبي الطفيل , عن عبد الله بن عباس , قال: " اضطبع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه ورملوا ثلاثة أشواط ومشوا أربعا "
# PageV00P000
### | 9256 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي
~~, ثنا حجاج بن منهال , وسليمان بن حرب , قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت فاضطبعوا ووضعوا
~~أرديتهم تحت آباطهم وعلى عواتقهم ". لفظ حديث سليمان.
### | 9257 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أبو سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا حماد , فذكره بنحوه إلا أنه قال: " فرملوا
~~بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى "
# PageV00P000
### | 9258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا أبو سعيد
~~الحسن بن عبد الصمد , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~, عن هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم , عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يقول: فيم الرملان " الآن ms2911 والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام
~~ونفى الكفر وأهله؟ ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب استحباب الاستلام في كل طوفة وإلا ففي كل وتر
# روي في استحبابه في كل وتر عن مجاهد وطاوس
# PageV05P129
### | 9259 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا بشر بن موسى , ثنا
~~خلاد هو ابن يحيى , ثنا عبد العزيز يعني ابن أبي رواد , عن نافع , عن ابن
~~عمر " أن
### | [ص: 130]
# النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع هذين الركنين في كل طوفة مر بهما
~~الأسود واليماني يستلمهما ولا يستلم الركنين اللذين عند الحجر "
# PageV00P000
### | 9260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا شجاع بن الوليد , ثنا عطاء بن السائب , عن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير الليثي , عن أبيه قال: قلت لابن عمر: ما لي رأيتك تزاحم على هذين
~~الركنين ولم أر أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يزاحم عليهما
~~غيرك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مسحهما يحط الخطايا
~~"
# PageV00P000
### | باب الاستلام في الزحام
# PageV05P130
### | 9261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي إملاء في مسجد رجاء بن معاذ ,
~~أنبأ علي بن عبد الله , ثنا مفضل بن صالح , عن محمد بن المنكدر , عن سعيد
~~بن المسيب , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا عمر إنك رجل قوي لا تؤذ الضعيف إذ أردت استلام الحجر , فإن
~~خلا لك فاستلمه وإلا فاستقبله وكبر "
# PageV00P000
### | 9262 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن
~~عمر , ثنا مسدد , ثنا أبو عوانة , عن أبي يعفور , عن شيخ من خزاعة قال:
~~وكان استخلفه الحجاج على مكة فقال: إن عمر رضي الله عنه كان رجلا شديدا
~~وكان يزاحم ms2912 عند الركن , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عمر لا
~~تزاحم عند الركن فإنك تؤذي الضعيف فإن رأيت خلوة فاستلمه وإلا فاستقبله
~~وكبر وامض " رواه الشافعي عن ابن عيينة , عن أبي يعقوب , عن الخزاعي. قال
~~سفيان: وهو عبد الرحمن بن الحارث كان الحجاج استعمله عليها منصرفه منها وهو
~~شاهد لرواية ابن المسيب
# PageV00P000
### | 9263 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ هشام بن عروة , عن
~~أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
~~في حجة الوداع: " " كيف صنعت أبا محمد؟ " " قال: استلمت وتركت , قال: " "
~~أصبت " "
### | [ص: 131]
# هذا مرسل , وكذلك رواه مالك عن هشام. قال الشافعي: وأحسب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعبد الرحمن: " " أصبت " " أنه وصف له أنه استلم في غير زحام
~~, وترك في زحام
# PageV00P000
### | 9264 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن
~~ابن عباس , قال: " إذا وجدت على الركن زحاما فانصرف ولا تقف "
# PageV00P000
### | 9265 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا زكريا بن يحيى
~~الساجي الفقيه , بالبصرة , ثنا محمد بن عبيد بن حساب , ثنا معاوية الضال ,
~~حدثني قيس بن سعد , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " إنما أمرتم أن تطوفوا ,
~~فإن تيسر عليكم فتستلموا "
# PageV00P000
### | 9266 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ , إجازة , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا محمد بن فضيل , عن حجاج , عن عطاء ,
~~عن ابن عباس , قال: " إذا حاذيت به فكبر , وادع , وصل على محمد النبي عليه
~~السلام "
# PageV00P000
### | 9267 - 
# وحدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري , ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي , أنبأ يعلى بن عبيد , وروح , قالا: ثنا
~~عمر ms2913 بن ذر , عن مجاهد , عن ابن عمر , قال: " ما رأيته زاحم على الحجر قط
~~ولقد رأيته مرة زاحم حتى رثم أنفه وابتدر منخراه دما "
# PageV00P000
### | 9268 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن عمر بن سعيد بن أبي حسين , عن منبوذ بن
~~أبي سليمان , عن أمه , أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أم المؤمنين رضي الله عنها فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها: يا أم
~~المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا , فقالت لها عائشة
~~رضي الله عنها: " لا أجرك الله لا أجرك الله تدافعين الرجال , ألا كبرت
~~ومررت؟ "
### | [ص: 132]
# وروينا عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه كان يقول لهن: " إذا وجدتن
~~فرجة من الناس فاستلمن وإلا فكبرن وامضين "
# PageV00P000
### | باب الرمل في الطواف في الحج والعمرة
# PageV05P132
### | 9269 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , حدثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن
~~عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أنه كان يرمل الثلاث الأول
~~ويمشي الأربعة , ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله " قلت لنافع:
~~أكان يمشي ما بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي؛ لأنه أيسر لاستلامه
# PageV00P000
### | 9270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يونس , وسريج , قالا: ثنا فليح , عن
~~نافع , عن ابن عمر قال: " سعى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أطواف " قال
~~سريج: ثلاثة أشواط ثم مشى أربعة في الحج والعمرة. رواه البخاري في الصحيح
~~عن سريج بن النعمان , قال البخاري: تابعه الليث , قال: حدثني كثير بن فرقد
~~, عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9271 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا يحيى بن ms2914 بكير , ثنا الليث , حدثني كثير بن فرقد , عن نافع أن
~~عبد الله بن عمر كان يخب في طوافه حين يقدم في حج , أو عمرة ثلاثا , ويمشي
~~أربعا , قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك "
# PageV00P000
### | باب: كيف كان بدو الرمل؟
# PageV05P132
### | 9272 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن هارون , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا
~~محمد بن المثنى , ثنا يزيد بن هارون , ثنا الجريري , عن أبي الطفيل , قال:
~~قلت لابن عباس: إن قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل
~~وأنها سنة , قال: صدقوا وكذبوا قلت: ما صدقوا وكذبوا؟ قال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قدم والمشركون على قعيقعان وكان أهل مكة قوم حسد فجعلوا
~~يتحدثون بينهم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفاء , فقال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أروهم منكم ما يكرهون " فرمل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؛ ليري المشركين قوته وقوة أصحابه , وليست بسنة , قال: قلت:
~~إن قومك
### | [ص: 133]
# يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب بين الصفا والمروة وأنها سنة
~~, قال: صدقوا وكذبوا , قال: قلت: ما صدقوا وكذبوا؟ قال: قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة وكان أهل مكة قوم حسد فخرجوا حتى خرجت العواتق ينظرون
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يدعون عنه , قال يزيد: يعني لا يدفعون عنه , فركب وكان المشي أحب إليه لفظ
~~حديث أبي عبد الله , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 9273 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , وأبو مسلم قالا: ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد ,
~~عن أيوب , ح وأنبأ أبو الحسن المقرئ , أنبأ ms2915 الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , أنبأ أبو الربيع , ثنا حماد , ثنا أيوب , عن سعيد بن جبير
~~, عن ابن عباس , قال: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد ,
~~وهنتهم الحمى حمى يثرب , فقال المشركون: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم
~~الحمى , فقعدوا لهم مما يلي الحجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يرملوا الثلاثة , وأن يمشوا ما بين الركنين , قال: ولم يمنعه أن يأمرهم أن
~~يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم " لم يذكر أبو مسلم حمى يثرب رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 9274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ,
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب , قالا: ثنا أبو
~~الربيع , ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد , عن أيوب , عن سعيد بن جبير ,
~~عن ابن عباس , قال: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة وقد
~~وهنتهم حمى يثرب , فقال المشركون: إنه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمى
~~, ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يرملوا ثلاثة أشواط ويمشوا بين الركنين؛ ليرى المشركون جلدهم , فقال
~~المشركون: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم , هؤلاء أجلد من كذا وكذا
~~, قال ابن عباس: ولم يمنعهم أن يرملوا الأشواط إلا الإبقاء عليهم " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 9275 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب , إملاء , حدثني أبي ,
### | [ص: 134]
# وإبراهيم بن محمد , قال إبراهيم: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي , ثنا سفيان ,
~~عن عمرو , عن عطاء , عن ابن عباس قال: " إنما سعى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة؛ ليري المشركين قوته " رواه مسلم في الصحيح
~~, عن أحمد بن عبدة وغيره
# PageV00P000
### | 9276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن بن ms2916 عبدوس , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا علي بن المديني , عن سفيان , عن عمرو , عن عطاء , عن ابن عباس ,
~~قال: " إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة؛
~~ليري المشركين قوته " رواه البخاري في الصحيح، عن علي
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه بقي هيئة مشروعة في الطواف
# قد مضى في الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله في صفة حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حجة الوداع أنه حين أتى البيت استلم الركن فرمل ثلاثا , ومشى
~~أربعا وفيما روينا عن ابن عباس في عمرة الجعرانة وذلك بعد عمرة القضية أنهم
~~رملوا ثلاثة واضطبعوا
# PageV05P134
### | 9277 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا محمد بن جعفر , أخبرني زيد
~~بن أسلم , عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال للركن: " أما والله
~~إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع , ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استلمك , وأنا أستلمك , فاستلمه , وقال: ما لنا وللرمل؟ إنما رأينا به
~~المشركين وقد أهلكهم الله " ثم قال: " شيء صنعه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا نحب أن نتركه " ثم رمل رواه البخاري في الصحيح , عن سعيد بن أبي
~~مريم وروينا عن عطاء بن أبي رباح " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل ,
~~وأبو بكر , وعمر , وعثمان رضي الله عنهم، والخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا أربعا
~~"
# PageV00P000
### | باب الابتداء بالطواف من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود يرمل ثلاثا ويمشي أربعا
# PageV05P134
### | 9278 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب , ثنا عبد الله بن عمر بن أبان , ثنا ابن المبارك , عن
~~عبيد الله , عن
### | [ص: 135]
# نافع , عن ابن عمر , قال: " رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر
~~الأسود إلى الحجر الأسود ثلاثا ومشى أربعا " رواه مسلم في الصحيح , عن عبد
~~الله بن عمر بن أبان
# PageV00P000
### | 9279 ms2917 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~كامل , ثنا سليم بن أخضر , ثنا عبيد الله , عن نافع " أن ابن عمر , رمل من
~~الحجر إلى الحجر , وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك " رواه
~~مسلم في الصحيح , عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 9280 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب الأصم إملاء , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا زيد
~~بن الحباب , ثنا مالك بن أنس , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو
~~النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , وعلي بن عبد العزيز البغوي ,
~~قالا: ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا يحيى
~~بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت
~~على مالك بن أنس , أخبرني جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله
~~أنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر الأسود حتى
~~انتهى إليه ثلاثة أطواف " رواه مسلم في الصحيح , عن القعنبي ويحيى بن يحيى
~~وفي رواية زيد بن الحباب , قال: " رمل من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا
~~"
# PageV00P000
### | 9281 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الربيع , أنبأ
~~الشافعي , ثنا سفيان بن عيينة , عن منصور , عن أبي وائل , عن مسروق , عن
~~عبد الله بن مسعود " أنه رآه بدأ فاستلم الحجر , ثم أخذ عن يمينه فرمل
~~ثلاثة أطواف , ومشى أربعة , ثم أتى المقام فصلى خلفه ركعتين "
# PageV00P000
### | باب الرمل في أول طواف , وسعي يأتي بهما إذا قدم مكة بحج , أو عمرة
# PageV05P135
### | 9282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد
~~بن عبيد الطنافسي , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان ms2918 إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثة , ومشى
~~أربعة " وكان ابن عمر يفعله , وكان يسعى ببطن المسيل
### | [ص: 136]
# إذا طاف بين الصفا والمروة , فقلت لنافع: كان عبد الله يمشي إذا بلغ
~~الركن اليماني؟ قال: لا إلا أن يزاحم على الركن , فإنه كان لا يدعه حتى
~~يستلمه أخرجه البخاري من حديث عيسى بن يونس , عن عبيد الله , وأخرجه مسلم
~~من حديث عبد الله بن نمير , عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 9283 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا شجاع بن الوليد , قال: سمعت موسى بن عقبة , يحدث ,
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ,
~~ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي , ثنا محمد بن عباد , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن
~~موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~كان إذا طاف في الحج , والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت
~~ثم يمشي أربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة " لفظ حديث ابن
~~عباد وفي رواية شجاع " أنه كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه
~~يسعى ثلاثة أطواف بالبيت ويمشي أربعا " لم يذكر ما بعده رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن عباد، وأخرجه البخاري من حديث أنس بن عياض , عن موسى
# PageV00P000
### | 9284 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ,
~~وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن عطاء
~~بن أبي رباح , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع
~~الذي أفاض فيه " قال: وقال عطاء: لا رمل فيه
# PageV00P000
### | 9285 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا ms2919 مالك , عن نافع , أن
~~عبد الله بن عمر كان إذا أحرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة
~~حتى يرجع من منى وكان لا يسعى إذا طاف حول البيت إذا أحرم من مكة " قال
~~الشافعي في القديم في قوله: لا يسعى: يعني لا يرمل , قال: ومن أحرم من مكة
~~أو طاف قبل منى , ثم طاف يوم النحر لم يرمل إنما يرمل من كان ابتداء طوافه
# PageV00P000
### | باب: لا رمل على النساء
# PageV05P137
### | 9286 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد , عن ابن جريج , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع ,
~~عن ابن عمر أنه قال: " ليس على النساء سعي بالبيت , ولا بين الصفا والمروة
~~" ورواه الشافعية , عن عائشة , وعن عطاء
# PageV00P000
### | 9287 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر , ثنا إسماعيل بن زرارة , ثنا شريك , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~عائشة رضي الله عنها , قالت: يا معشر النساء ليس عليكن رمل بالبيت لكن فينا
~~أسوة "
# PageV00P000
### | باب القول في الطواف
# PageV05P137
### | 9288 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~قال: قال الشافعي: أحب كلما حاذى به يعني بالحجر الأسود أن يكبر , وأن يقول
~~في رمله: " اللهم اجعله حجا مبرورا , وذنبا مغفورا , وسعيا مشكورا , ويقول
~~في الأطواف الأربعة: اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم , وأنت الأعز الأكرم ,
~~اللهم آتنا في الدنيا حسنة , وفي الآخرة حسنة , وقنا عذاب النار "
# PageV00P000
### | 9289 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا الصغاني , وعباس الدوري , قالا: ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا
~~إبراهيم بن طهمان , حدثني خالد الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: "
~~طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره كلما أتى على الركن أشار إليه
~~وكبر " أخرجه البخاري من حديث إبراهيم بن طهمان
# PageV00P000
### | 9290 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه , ثنا أبو بكر محمد بن ms2920 الحسين
~~القطان , ثنا علي بن الحسن الدارابجردي , ثنا أبو عاصم , وعبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد , عن ابن جريج , عن يحيى بن عبيد , عن أبيه , أنه
~~سمع عبد الله بن السائب , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول
~~بين الركنين: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}
~~[البقرة: 201]
# PageV00P000
### | 9291 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , أنبأ علي بن
~~عبد العزيز , عن أبي عبيد , ثنا أبو بكر بن عياش , عن عاصم , عن حبيب بن
~~صهبان أنه رأى
### | [ص: 138]
# عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يقول: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي
~~الآخرة حسنة وقنا} [البقرة: 201] عذاب النار ماله ". هجيرى غيرها
# PageV00P000
### | باب إقلال الكلام بغير ذكر الله في الطواف
# PageV05P138
### | 9292 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس الأسفاطي , ثنا سعيد بن منصور , ثنا الفضيل بن عياض , عن عطاء بن
~~السائب , عن طاوس , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~الطواف بالبيت صلاة إلا أنه قد أذن فيه بالمنطق , فمن استطاع أن لا ينطق
~~إلا بخير فليفعل " وكذلك رواه جرير بن عبد الحميد , وموسى بن أعين وغيرهم ,
~~عن عطاء بن السائب مرفوعا , ورواه حماد بن سلمة , وشجاع بن الوليد , عن
~~عطاء بن السائب موقوفا , وكذلك رواه عبد الله بن طاوس , عن طاوس , عن ابن
~~عباس موقوفا
# PageV00P000
### | 9293 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ابن
~~طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: " الطواف صلاة فأقلوا فيه من الكلام "
~~وكذلك رواه إبراهيم بن ميسرة , عن طاوس
# PageV00P000
### | 9294 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن حنظلة , عن طاوس أنه سمعه
~~يقول: سمعت ابن عمر , يقول: " أقلوا الكلام في الطواف , فإنما ms2921 أنتم في صلاة
~~"
# PageV00P000
### | 9295 - 
# وأخبرنا أبو بكر , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~سعيد , عن ابن جريج , عن عطاء , قال: " طفت خلف ابن عمر , وابن عباس رضي
~~الله عنهما فما سمعت واحدا منهما متكلما حتى فرغ من طوافه "
# PageV00P000
### | 9296 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس , بمكة , أنبأ أبو حفص
~~الجمحي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا القعنبي , ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~بن الحارث
### | [ص: 139]
# الجمحي , عن محمد بن حبان , عن أبي سعيد الخدري , قال: " من طاف بهذا
~~البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير , أو تهليل كان عدل رقبة "
# PageV00P000
### | باب الشرب في الطواف
# قال الشافعي في الإملاء: روي عن ابن عباس أنه شرب وهو يطوف فجلس على جدار
~~الحجر , وروي من وجه لا يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب وهو يطوف ,
~~قال الشيخ: ولعله أراد ما:
# PageV05P139
### | 9297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا مالك بن إسماعيل , أنبأ عبد السلام بن حرب , عن عاصم
~~, عن الشعبي , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في
~~الطواف " هذا غريب بهذا اللفظ , والرواية المشهورة عن عاصم الأحول ما
# PageV00P000
### | 9298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن عاصم , عن الشعبي , عن
~~ابن عباس قال: " مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزمزم فاستسقى فأتيته
~~بدلو من ماء زمزم فشرب , وهو قائم " رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن مثنى
~~, عن وهب
# PageV00P000
### | 9299 - 
# وأخرجه من حديث معاذ بن معاذ , عن شعبة , عن عاصم , سمع الشعبي , سمع ابن
~~عباس , قال: " سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب قائما ,
~~واستسقى وهو عند البيت "
### | [ص: 140]
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي ms2922 , ثنا شعبة فذكره. رواه مسلم
~~في الصحيح عن عبيد الله، ورواه هشيم , عن عاصم ومغيرة , عن الشعبي مختصرا:
~~شرب من زمزم وهو قائم. وكذلك رواه الثوري , وابن عيينة , ومروان بن معاوية
~~, وأبو عوانة , وغيرهم , عن عاصم , وأخرجه البخاري من حديث الثوري , ومروان
~~وقال بعضهم في الحديث: " سقيت " , وليس في رواية واحد منهم ذكر الطواف ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الطواف على الطهارة
# PageV05P140
### | 9300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ,
~~ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة , ثنا حرملة بن يحيى , أنبأ ابن وهب , أخبرني
~~عمرو بن الحارث , عن محمد بن عبد الرحمن , عن عروة , قال: قد حج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وأخبرتني عائشة رضي الله عنها " أن أول شيء بدأ به
~~حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت " وذكر الحديث , أخرجه البخاري , ومسلم
~~في الصحيح من حديث ابن وهب كما مضى
# PageV00P000
### | 9301 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , ثنا عبد الله بن يوسف , ثنا مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن
~~أبيه , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قدمت مكة وأنا حائض فلم أطف
~~بالبيت وبين الصفا والمروة , قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري "
~~رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن يوسف وأخرجاه من حديث ابن عيينة ,
~~عن عبد الرحمن بن القاسم وفيه: " غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي "
# PageV00P000
### | 9302 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا عبد الأعلى , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة , ثنا ابن عيينة , عن
### | [ص: 141]
# عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , قالت عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ms2923 نرى إلا الحج فلما كنا بسرف أو قريبا منه
~~حضت , فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي , فقال: " ما لك
~~أنفست؟ " فقلت: نعم , فقال: " إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما
~~يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي " فلما كنا بمنى ضحى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر لفظ حديث أبي عمرو وفي رواية أبي
~~عبد الله , قال: عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها ولم يذكر قولها: حضت ,
~~ولا قولها: فلما كنا بمنى , قالت: وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~نسائه البقر , رواه البخاري في الصحيح , عن علي وغيره , عن ابن عيينة ,
~~ورواه مسلم , عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
# PageV00P000
### | 9303 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ دعلج
~~بن أحمد بن دعلج , ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ , ثنا سعيد بن منصور ,
~~ثنا فضيل بن عياض , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد , ثنا النفيلي , ثنا موسى بن
~~أعين , ح وأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا علي , يعني ابن المديني , ثنا جريج , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , كلهم عن عطاء بن السائب , عن طاوس , عن ابن عباس
~~قال سفيان في روايته رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الطواف
~~بالبيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه , فمن تكلم لا يتكلم إلا بخير "
~~وكذلك في رواية جرير , وقال موسى بن أعين في روايته عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " الطواف بالبيت صلاة ولكن الله أحل لكم المنطق فيه فمن نطق ,
~~فلا ينطق إلا بخير " وبمعناه في رواية الفضيل
# PageV00P000
### | 9304 - 
# وحدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين السلمي إملاء ms2924 , أنبأ أبو الوليد حسان
~~بن محمد , ثنا عمران بن موسى , ثنا إبراهيم بن المنذر , ثنا معن , ثنا موسى
~~بن
### | [ص: 142]
# أعين , عن ليث , عن طاوس , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " الطواف بالبيت صلاة ولكن الله أحل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق
~~إلا بخير " رفعه عطاء وليث بن أبي سليم ووقفه عبد الله بن طاوس , وإبراهيم
~~بن ميسرة في الرواية الصحيحة
# PageV00P000
### | 9305 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا ابن أبي قماش , ثنا
~~الحارث بن منصور , عن سفيان الثوري , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس
~~, قال: " الطواف من الصلاة , فأقلوا فيه الكلام "
# PageV00P000
### | 9306 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحافظ , ثنا عمر بن أحمد بن
~~يزيد , ثنا عبد الله بن عمران , ثنا ابن عيينة , عن إبراهيم بن ميسرة , عن
~~طاوس , عن ابن عباس , قال: الطواف بالبيت صلاة , فذكره , ورواه الباغندي ,
~~عن عبد الله بن عمران مرفوعا ولم يصنع شيئا , فقد رواه ابن جريج , وأبو
~~عوانة , عن إبراهيم بن ميسرة موقوفا
# PageV00P000
### | 9307 - 
# ورواه الحسن بن مسلم , عن طاوس , عن بعض من أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطواف بالبيت صلاة " أخبرناه أبو
~~عبد الله الحافظ , أنبأ أبو علي الحافظ , أنبأ أبو عروبة , ثنا سلمة بن
~~شبيب , ثنا عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج , عن الحسن بن مسلم , فذكره. وكذلك
~~قاله عثمان بن عمر وحجاج بن محمد , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب: لا يطوف بالبيت عريان
# PageV05P142
### | 9308 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ المهرجاني , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا فليح , عن الزهري , عن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف , عن أبي هريرة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ أحمد بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير , ثنا
~~الليث , عن يونس , عن ابن شهاب , قال: حدثني حميد بن عبد الرحمن أن ms2925 أبا
~~هريرة أخبره أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي أمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في
~~الناس " لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان " - وفي رواية المقرئ
~~-: " ولا يطوفن بالبيت عريان "
### | [ص: 143]
# رواه البخاري في الصحيح , عن أبي الربيع , وعن ابن بكير , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر , عن يونس
# PageV00P000
### | 9309 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة , عن سلمة بن
~~كهيل , قال: سمعت مسلما البطين , يحدث , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس ,
~~قال: كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة , وتقول:
# [البحر الرجز]
# اليوم يبدو بعضه أو كله ... وما بدا منه فلا أحله
# فنزلت: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31] رواه مسلم في
~~الصحيح , عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 9310 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ , في المستدرك , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن
~~سلمة بن كهيل , قال: سمعت مسلما البطين يحدث عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس
~~رضي الله عنه , قال: كانت المرأة تطوف بالبيت في الجاهلية وهي عريانة ,
~~وعلى فرجها خرقة وهي تقول:
# [البحر الرجز]
# اليوم يبدو بعضه أو كله ... فما بدا منه فلا أحله
# فنزلت هذه الآية: {قل من حرم زينة الله} [الأعراف: 32]
# PageV00P000
### | باب المستحاضة تطوف بالبيت
# PageV05P143
### | 9311 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي الزبير المكي أن أبا ماعز عبد
~~الله بن سفيان , أخبره أنه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امرأة
~~تستفتيه فقالت: إني أقبلت أريد أن أطوف بالبيت حتى إذا كنت عند باب المسجد
~~أهرقت الدم , فرجعت حتى إذا ذهب ذلك عني , ثم أقبلت حتى إذا كنت عند باب
~~المسجد أهرقت ms2926 الدم، فرجعت حتى إذا ذهب ذلك عني , ثم أقبلت حتى إذا كنت عند
~~باب المسجد أهرقت الدم، فقال عبد الله بن عمر: " إنما ذلك ركضة من الشيطان
~~اغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقوده غيره في الطواف
# PageV05P143
### | 9312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي , ثنا
~~محمد بن سعد العوفي , ثنا أبو عاصم , أنبأ ابن جريج , أخبرني سليمان الأحول
~~أن طاوسا
### | [ص: 144]
# أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة برجل يقود
~~رجلا بخزامة في أنفه , فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده , ثم أمره
~~أن يقوده بيده , قال: ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل , وهو يطوف قد
~~ربق يعني بإنسان آخر بسير أو , بخيط , أو شيء غير ذلك , فقطعه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال: " قده بيدك ": قال ابن جريج: أخبرني بهذا أجمع
~~سليمان الأحول أن طاوسا أخبره أن ابن عباس قال ذلك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رواه البخاري في الصحيح , عن أبي عاصم مختصرا في الأول دون الثاني
# PageV00P000
### | باب موضع الطواف
# PageV05P144
### | 9313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن
~~منصور , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك ح
~~, وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ,
~~ثنا عثمان بن سعيد , ثنا القعنبي , عن مالك بن أنس فيما قرأ عليه , عن ابن
~~شهاب , عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر
~~عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ " ,
~~قلت: يا رسول الله , أفلا ms2927 ترده على قواعد إبراهيم؟ , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ". فقال عبد الله بن عمر:
~~لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم
~~يتمم على قواعد إبراهيم لفظ حديث القعنبي رواه البخاري عن القعنبي , ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9314 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مخلد
~~بن خالد , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر
~~أنه أخبر بقول عائشة رضي الله عنها: " إن الحجر بعضه من البيت " , فقال ابن
~~عمر: " والله إني لأظن إن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إني لأظن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك استلامهما إلا أنهما
~~ليسا على قواعد البيت , ولا طاف الناس من وراء الحجر إلا لذلك "
# PageV00P000
### | 9315 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عبد الله
### | [ص: 145]
# محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ومحمد بن إبراهيم , قالا: ثنا مسدد ,
~~ثنا أبو الأحوص , ثنا الأشعث بن سليم , عن الأسود بن يزيد , عن عائشة رضي
~~الله عنها , قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت
~~هي؟ , قال: " نعم " , قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ فقال: " إن قومك
~~قصرت بهم النفقة " قلت: فما شأن بابه مرتفع؟ , قال: " فعل ذلك قومك؛
~~ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا , ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية ,
~~فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الجدر في البيت , وأن ألصق بابه بالأرض
~~" رواه البخاري في الصحيح , عن مسدد , ورواه مسلم , عن سعيد بن منصور , عن
~~أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 9316 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا إبراهيم بن عبد الله , والحسين ms2928 بن
~~الفضل , قال الحسين: حدثنا وقال , إبراهيم: أنبأ عبد الله بن بكر , ثنا
~~حاتم بن أبي صغيرة , عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف
~~بالبيت إذ قال: قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول:
~~سمعتها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا حدثان قومك بالكفر
~~لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر , فإن قومك قصروا في البناء ". فقال
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة: لا تقل هذا يا أمير المؤمنين , فإني سمعت
~~أم المؤمنين تحدث بهذا , قال: لو كنت سمعته قبل أن أهدمه لتركته على بناء
~~ابن الزبير رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن حاتم , عن عبد الله بن بكر
~~السهمي , قال الشافعي: سمعت عددا من أهل العلم من قريش يذكرون أنه ترك من
~~الكعبة في الحجر نحو من ستة أذرع
# PageV00P000
### | 9317 - 
# قال الشيخ: أخبرنا بصحة , ذلك أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر ,
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا
~~سليم بن حيان , عن سعيد بن ميناء , , قال: سمعت عبد الله بن الزبير , يقول:
~~حدثتني خالتي يعني عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة
~~لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض , وجعلت لها
~~بابين بابا شرقيا وبابا غربيا , وزدت فيها ستة أذرع من الحجر , فإن قريشا
~~اقتصرت بها حين بنت الكعبة "
### | [ص: 146]
# رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن حاتم , عن عبد الرحمن بن مهدي , وفي
~~رواية عطاء عن ابن الزبير , عن عائشة: خمسة أذرع. وفي رواية عبد الله بن
~~عبيد بن عمير , عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة , عن عائشة رضي الله
~~عنها: قريبا في سبعة أذرع , والستة أشهر
# PageV00P000
### | 9318 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~البغوي العدل ببغداد , ثنا محمد بن سعد العوفي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ
~~جرير بن حازم , ثنا ms2929 يزيد بن رومان , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية
~~لأمرت بالبيت فهدم , فأدخل فيه ما أخرج منه , وألزقته بالأرض , وجعلت له
~~بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به بنيان إبراهيم
~~" قال: وذلك الذي حمل ابن الزبير على هدمه , قال يزيد بن رومان: وقد شهدت
~~ابن الزبير حين هدمه وأدخل فيه من الحجر , وقد رأيت بنيان إبراهيم عليه
~~السلام حجارة كأسنمة الإبل متلاحمة أو قال: متلاحكة , قال جرير: فقلت له:
~~أين موضعه؟ قال: أريكم الآن , فأدخلني الحجر , فأشار إلى مكان , فقال: ها
~~هنا , قال جرير فحزرت من الحجر ستة أذرع أو نحوها. رواه البخاري في الصحيح
~~, عن بيان بن عمرو , عن يزيد بن هارون. ورواه الحارث بن أبي أسامة , عن
~~يزيد بن هارون , عن جريج , عن يزيد بن رومان , عن عبد الله بن الزبير ,
~~قال: قالت عائشة. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا عبد الله بن الحسين
~~القاضي بمرو , ثنا الحارث بن أبي أسامة فذكره بنحوه. وكذلك روي عن وهب بن
~~جرير بن حازم , عن أبيه. وكأن يزيد بن رومان سمعه من عبد الله وعروة جميعا
# PageV00P000
### | 9319 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , عن هشام بن حجير , عن طاوس , عن ابن عباس
~~, قال: " الحجر من البيت؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من
~~ورائه , قال الله تعالى {وليطوفوا بالبيت العتيق} [الحج: 29] "
# PageV00P000
### | باب كمال عدد الطواف
# PageV05P146
### | 9320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ أنس بن عياض , عن
~~موسى بن عقبة ,
### | [ص: 147]
# عن نافع , عن ابن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه كان إذا
~~طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم يسعى ثلاثة أطواف بالبيت يمشي أربعا , ثم
~~يصلي ms2930 سجدتين , ثم يطوف بين الصفا والمروة " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~إبراهيم بن المنذر , عن أنس بن عياض , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن موسى
# PageV00P000
### | 9321 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب , أنبأ أبو
~~حاتم الرازي , ثنا محمد بن يزيد بن سنان , ثنا معقل , ح وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا إبراهيم بن محمد بن
~~سعيد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين , ثنا معقل
~~, يعني ابن عبيد الله الجزري , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الاستجمار تو , ورمي الجمار تو , والسعي بين
~~الصفا والمروة تو , والطواف تو , وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو " لفظهما
~~سواء , زاد الروذباري في روايته: والتو: الوتر. رواه مسلم في الصحيح , عن
~~سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه يمضي في الطواف بعد الاستلام على يمينه ويجعل الكعبة عن يساره ولا يطوف منكوسا
# PageV05P147
### | 9322 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ,
~~ثنا الحضرمي , وأحمد بن شعيب النسائي , قالا: ثنا عبد الأعلى بن واصل , ثنا
~~يحيى بن آدم , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب , هو
~~الشيباني , ثنا أحمد بن سهل بن بحر , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ يحيى بن
~~آدم , ثنا سفيان , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه , ثم مضى على
~~يمينه فرمل ثلاثا , ومشى أربعا " رواه مسلم في الصحيح , عن إسحاق بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | باب ركعتي الطواف
# PageV05P147
### | 9323 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا روح , يعني ابن عبادة ,
~~ثنا ابن جريج , أخبرني جعفر بن محمد بن علي أنه سمع أباه يحدث أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يحدث عن النبي صلى ms2931 الله عليه وسلم , قال: " فلما طاف النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذهب إلى المقام وقال: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
~~[البقرة: 125] فصلى ركعتين "
# PageV00P000
### | 9324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: ثنا الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة قالا:
~~ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا على جابر
~~بن عبد الله فذكر الحديث في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " حتى
~~أتينا البيت معه استلم الركن , فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام
~~إبراهيم عليه السلام فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فجعل المقام بينه ,
~~وبين البيت " , قال: وكان أبي يقول: ولا أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين ب قل هو الله أحد , وقل يا أيها الكافرون
~~ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 9325 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو سعيد بن أبي عمرو , وأبو نصر بن
~~قتادة , قالوا: أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا القعنبي , ثنا مالك , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن
~~عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت فرمل من الحجر
~~الأسود ثلاثا , ثم صلى ركعتين قرأ فيهما قل يا أيها الكافرون وقل هو الله
~~أحد " كذا وجدته
# PageV00P000
### | 9326 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , بطوس , ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم , ثنا شعبة
~~, ثنا عمرو بن دينار , قال: سمعت ابن عمر , يقول: " قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فطاف بالبيت سعيا وصلى خلف المقام ركعتين , ثم خرج إلى الصفا
~~وقال: قال الله عز وجل {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
~~" رواه البخاري في الصحيح , عن آدم بن أبي إياس , وأخرجه مسلم ms2932 من وجه آخر ,
~~عن عمرو
# PageV00P000
### | باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان
# PageV05P148
### | 9327 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~أن
### | [ص: 149]
# عبد الرحمن بن عبد القاري أخبره أنه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضى عمر رضي الله عنه طوافه نظر فلم ير الشمس
~~, فركب حتى ناخ بذي طوى فسبح ركعتين "
# PageV00P000
### | 9327 - 
# وبإسناده قال: حدثنا مالك , عن أبي الزبير المكي أنه قال: رأيت عبد الله
~~بن عباس رضي الله عنه يطوف بالبيت بعد صلاة العصر , ثم يدخل حجرته فلا أدري
~~ما يصنع وروينا عن ابن عباس رضي الله عنه من وجه آخر أنه صلاهما بعد العصر
# PageV05P149
### | 9328 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر ,
~~أنبأ أحمد بن محمد بن منصور الحاجب , ثنا علي بن الجعد , ثنا سفيان الثوري
~~, عن ابن جريج , عن ابن أبي مليكة , عن ابن عباس " أنه طاف بعد العصر وصلى
~~ركعتين " وروينا , عن ابن عمر , والحسن , والحسين , وابن الزبير , وأبي
~~الدرداء رضي الله عنهم أنهم صلوهما ابن عمر بعد صلاة الصبح , وهؤلاء بعد
~~صلاة العصر
# PageV00P000
### | 9329 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن
~~فراس المالكي بمكة , ثنا موسى بن هارون , ثنا محمد بن عباد , ثنا سفيان ,
~~عن أبي الزبير , عن عبد الله بن باباه , عن جبير بن مطعم , يبلغ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا
~~البيت , وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار "
# PageV00P000
### | باب استلام الحجر بعد الركعتين
# PageV05P150
### | 9330 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو القاسم جعفر بن
~~محمد بن إبراهيم الموسائي بمكة , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي , ثنا
~~محمد بن كثير العبدي , ثنا سفيان , عن جعفر ms2933 بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن
~~عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى الصفا عاد إلى
~~الحجر فاستلمه " وقد مضى ذلك في الحديث الثابت عن حاتم بن إسماعيل , عن
~~جعفر
# PageV00P000
### | باب الملتزم
# PageV05P150
### | 9331 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة , ثنا جرير بن عبد الحميد , عن يزيد بن أبي زياد , عن مجاهد ,
~~عن عبد الرحمن بن صفوان , قال: " لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة
~~قلت: لألبسن ثيابي وكانت داري على الطريق , فلأنظرن كيف يصنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فانطلقت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة
~~هو وأصحابه قد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم وقد وضعوا خدودهم على
~~البيت , ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطهم "
# PageV00P000
### | 9332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا علي بن عاصم , أنبأ ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه ,
~~قال: " كنت أطوف مع أبي عبد الله بن عمرو بن العاص فرأيت قوما قد التزموا
~~البيت , فقلت له: انطلق بنا نلتزم البيت مع هؤلاء , فقال: أعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم , فلما فرغ من طوافه التزم ما بين الباب والحجر , قال: هذا
~~والله المكان الذي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم التزمه " كذا قال مع
~~أبي , وإنما هو جده فإنه شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو , ولا أدري سمعه
~~ابن جريج من عمرو أم لا؟ والحديث مشهور بالمثنى بن الصباح
# PageV00P000
### | 9333 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 151]
# إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا مسدد , ثنا عيسى بن يونس , ثنا
~~المثنى بن الصباح , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , قال: طفت مع عبد الله فلما
~~جئنا دبر الكعبة قلت له: ألا تتعوذ؟ قال: " أعوذ بالله من النار " , ثم مضى
~~حتى استلم الحجر ms2934 قام بين الركنين والباب , فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه
~~وبسطهما بسطا ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله "
~~أخرجه أبو داود عن مسدد , ورواه سفيان الثوري , عن المثنى مختصرا
# PageV00P000
### | باب الخروج إلى الصفا والمروة , والسعي بينهما , والذكر عليهما
# PageV05P151
### | 9334 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا أبو
~~عبد الله البوشنجي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن جعفر بن محمد , عن
~~أبيه , عن جابر بن عبد الله السلمي أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول: " نبدأ بما بدأ الله به "
~~فبدأ بالصفا
# PageV00P000
### | 9335 - 
# وبإسناده , حدثنا مالك , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا كبر ثلاثا
~~ويقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , وهو على
~~كل شيء قدير " يصنع ذلك ثلاثا ويدعو , ويصنع على المروة مثل ذلك
# PageV00P000
### | 9336 - 
# وبإسناده , قال: حدثنا مالك , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن
~~عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى
~~إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
# PageV00P000
### | 9337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا على
~~جابر بن عبد الله , فذكر الحديث في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ثم
~~خرج من الباب إلى الصفا حتى إذا دنا من الصفا قرأ {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله} [البقرة: 158] أبدأ بما بدأ الله به , فبدأ بالصفا فرقي عليه
~~حتى إذا رأى البيت فكبر الله وهلله , وقال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له , له الملك , وله الحمد ms2935 يحيي ويميت , وهو على كل شيء قدير , لا إله إلا
~~الله وحده أنجز وعده ونصر عبده , وهزم الأحزاب وحده " , ثم دعا بين ذلك
~~وقال مثل ذلك ثلاث مرات , ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه رمل في
~~بطن الوادي حتى إذا صعد مشى حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على
~~الصفا حتى كان آخر الطواف على المروة
### | [ص: 152]
# رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة دون قوله: " يحيي ويميت "
# PageV00P000
### | 9338 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن المغيرة , ثنا ثابت البناني , عن عبد الله بن
~~رباح , عن أبي هريرة , في قصة فتح مكة , قال: ودخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فبدأ بالحجر فاستلمه , ثم طاف سبعا وصلى خلف المقام ركعتين , ثم
~~انطلق حتى أتى الصفا فعلا منه حتى يرى البيت , وجعل يحمد الله ويدعوه
# PageV00P000
### | 9339 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إبراهيم , وعمران بن موسى قالا: ثنا شيبان بن فروخ , ثنا سليمان بن
~~المغيرة , فذكره بإسناده إلا أنه قال: وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى أقبل إلى الحجر فاستلمه وطاف بالبيت فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا
~~عليه حتى نظر إلى البيت فرفع يديه , وجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو
~~رواه مسلم في الصحيح , عن شيبان
# PageV00P000
### | 9340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس , ثنا عبيد الله ,
~~عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت
~~الطواف الأول خب ثلاثا , ومشى أربعا وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين
~~الصفا والمروة , فقلت لنافع: أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني؟ ,
~~قال: لا إلا أن يزاحم على الركن , فإنه كان لا يدعه ms2936 حتى يستلمه رواه
~~البخاري في الصحيح , عن محمد بن عبيد بن ميمون , عن عيسى بن يونس
### | 9341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد
~~الله , فذكره بمثله إلا أنه لم يذكر قول نافع رواه مسلم في الصحيح , عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير
### | 9342 - 
# وروينا عن ابن عمر أنه قال: السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين
~~, أخبرناه أبو طاهر الفقيه , ثنا العباس بن محمد بن قوهيار النيسابوري ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , أنبأ سفيان , عن عبيد الله ,
~~عن نافع , عن ابن عمر , فذكره
# PageV00P000
### | 9343 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ زكريا بن أبي زائدة ,
~~عن عامر , عن وهب بن الأجدع , أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة وهو
~~يخطب الناس , قال: إذا
### | [ص: 153]
# قدم الرجل منكم حاجا فليطف بالبيت سبعا وليصل عند المقام ركعتين ثم ليبدأ
~~بالصفا فيستقبل البيت , فيكبر سبع تكبيرات , بين كل تكبيرتين حمد لله وثناء
~~عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم , وسأل لنفسه وعلى المروة مثل ذلك
# PageV00P000
### | 9344 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أنه كان
~~إذا طاف بين الصفا والمروة بدأ بالصفا فرقي عليه حتى يبدو له البيت , قال:
~~وكان يكبر ثلاث تكبيرات , ويقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له
~~الملك , وله الحمد , وهو على كل شيء قدير " , ويصنع ذلك سبع مرات فذلك إحدى
~~وعشرين من التكبير وسبع من التهليل ثم يدعو فيما بين ذلك ويسأل الله ثم
~~يهبط حتى إذا كان ببطن المسيل سعى حتى يظهر منه ثم يمشي حتى يأتي المروة ms2937
~~فيرقى عليها , فيصنع مثل ما صنع على الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتى يفرغ من
~~سعيه
# PageV00P000
### | 9345 - 
# وبإسناده , قال: حدثنا مالك , عن نافع , أنه سمع عبد الله بن عمر وهو على
~~الصفا يدعو ويقول: " اللهم إنك قلت: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] وإنك لا
~~تخلف الميعاد , وإني أسألك كما هديتني إلى الإسلام ألا تنزعه مني حتى
~~تتوفاني وأنا مسلم "
# PageV00P000
### | 9346 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني
~~أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن أيوب بن أبي تميمة , عن نافع , عن ابن
~~عمر رضي الله عنه أنه كان يقول على الصفا: " اللهم اعصمنا بدينك , وطواعيتك
~~وطواعية رسولك , وجنبنا حدودك , اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملائكتك , وأنبياءك
~~, ورسلك ونحب عبادك الصالحين , اللهم حببنا إليك , وإلى ملائكتك , وإلى
~~أنبيائك ورسلك , وإلى عبادك الصالحين , اللهم يسرنا لليسرى وجنبنا العسرى ,
~~واغفر لنا في الآخرة والأولى , واجعلنا من أئمة المتقين
# PageV00P000
### | 9347 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي رحمه الله , أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن
~~النصرآباذي , ثنا أبو زرعة الرازي , ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي
~~أبو بكر , ثنا صدقة , عن ابن جريج , قال: قلت لنافع: هل من قول كان عبد
~~الله بن عمر يلزمه؟ قال: لا تسأل عن ذلك فإن ذلك ليس بواجب فأبيت أن أدعه
~~حتى يخبرني , قال: كان يطيل القيام حتى لولا الحياء منه لجلسنا فيكبر ثلاثا
~~, ثم يقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك , وله الحمد وهو
~~على كل شيء قدير " , ثم يدعو طويلا يرفع صوته ويخفضه حتى إنه ليسأله أن
~~يقضي عنه مغرمه فيما سأل , ثم يكبر ثلاثا , ثم يقول: " لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له , له الملك , وله الحمد وهو على كل شيء قدير " ثم يسأل
~~طويلا كذلك حتى يفعل ذلك سبع مرات , يقول ذلك على الصفا والمروة في كل ما
~~حج واعتمر
### | [ص: 154]
### | 9348 ms2938 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي , أنبأ عبد الله بن الشرقي , ثنا أبو زرعة ,
~~ثنا عبد الله بن يزيد , ثنا صدقة , عن عياض بن عبد الرحمن الأنصاري , عن
~~موسى بن عقبة , عن سالم , عن عبد الله بن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مثل ذلك
# PageV00P000
### | 9349 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي , ببغداد , ثنا حمزة
~~بن محمد بن العباس , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا شاذان , أنبأ سفيان
~~بن عيينة , عن أبي الأسود , عن نافع , عن ابن عمر أنه كان يقول عند الصفا:
~~" اللهم أحيني على سنة نبيك صلى الله عليه وسلم , وتوفني على ملته , وأعذني
~~من مضلات الفتن "
# PageV00P000
### | 9350 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي , ثنا المحاربي , عن إسماعيل بن مسلم , عن أبي معشر , عن
~~إبراهيم , عن علقمة , والأسود , قالا: قام عبد الله يعني ابن مسعود على
~~الصدع الذي في الصفا , فقال له رجل ها هنا: يا أبا عبد الرحمن؟ , فقال: "
~~هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة "
# PageV00P000
### | 9351 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة البشيري , أنبأ أبو
~~عمرو بن مطر , ثنا أبو خليفة , ثنا محمد بن كثير , أنبأ سفيان , عن منصور ,
~~عن أبي وائل , عن مسروق , قال: جئت مسلما على عائشة رضي الله عنها وصحبت
~~عبد الله بن مسعود حتى دخل في الطواف فطاف ثلاثة رملا وأربعة مشيا , ثم إنه
~~صلى خلف المقام ركعتين , ثم إنه عاد إلى الحجر فاستلمه , ثم خرج إلى الصفا
~~فقام على الشق الذي على الصفا فلبى فقلت: إني نهيت عن التلبية , فقال: "
~~ولكن آمرك بها كانت التلبية استجابة استجابها إبراهيم " فلما هبط إلى
~~الوادي سعى , فقال: " اللهم اغفر وارحم , وأنت الأعز الأكرم " هذا أصح
~~الروايات في ذلك عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | 9352 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا عمرو يعني ابن خالد الحراني ms2939 , ثنا زهير , ثنا أبو إسحاق ,
~~قال: سمعت ابن عمر , يقول بين الصفا والمروة: " رب اغفر لي وارحم , وأنت ,
~~أو إنك , الأعز الأكرم "
# PageV00P000
### | 9353 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن أبيه , قال:
~~أخبرني من رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه: يقوم في حوض في أسفل الصفا ولا
~~يظهر عليه
# PageV00P000
### | باب جواز السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة وإن كان الأفضل أن يكون على طهارة
# PageV05P155
### | 9354 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن زريع , ثنا حبيب
~~المعلم , عن عطاء , عن جابر , قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلبينا بالحج , وقدمنا مكة لأربع خلون من ذي الحجة , فأمرنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن نطوف بالبيت وبالصفا والمروة ونجعلها عمرة ونحل إلا من كان
~~معه الهدي ولم يكن مع أحد منا الهدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة
~~وجاء علي من اليمن ومعه هدي , فقال: أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقلنا: ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر منيا؟ , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " " لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت , ولولا
~~أن معي الهدي لأحللت " " , قال: ولقيه سراقة , فقال: يا رسول الله ألنا هذه
~~خاصة أم للأبد؟ , قال: " " لا بل للأبد " " وكانت عائشة رضي الله عنها قدمت
~~مكة وهي حائض فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تنسك المناسك كلها غير أن
~~لا تطوف بالبيت ولا تصلي حتى تطهر , فلما نزلوا البطحاء , قالت عائشة: يا
~~رسول الله , أتنطلقون بحجة وعمرة وأنطلق بحجة؟ فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابن أبي بكر أن ينطلق معها إلى التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد
~~أيام الحج رواه البخاري في الصحيح , عن الحسن بن عمر , عن يزيد بن ms2940 زريع
# PageV00P000
### | 9355 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو الزبير أنه
~~سمع جابرا , فذكر الحديث قال فيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم عند قوله: "
~~وأهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلي
~~"
# PageV00P000
### | 9356 - 
# أخبرني أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء من أهل
~~المدينة كانوا يقولون: أيما امرأة طافت بالبيت ثم وجهت , لتطوف بالصفا
~~والمروة فحاضت , فلتطف بالصفا والمروة وهي حائض وكذلك الذي يحدث بعد أن
~~يطوف بالبيت وقبل أن يسعى
# PageV00P000
### | باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه
# PageV05P155
### | 9357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~قال: قلت لعائشة رضي الله عنها وأنا يومئذ حديث السن: أرأيت قول الله عز
~~وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله
### | [ص: 156]
# فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158]؟ فما
~~أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما , قالت عائشة: " كلا لو كانت كما تقول
~~كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف , إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار وكانوا
~~يهلون لمناة وكان مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا
~~والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ,
~~فأنزل الله عز وجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة: 158] "
~~الآية، رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , قال
~~البخاري: زاد أبو معاوية , عن هشام ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف
~~بين الصفا والمروة
# PageV00P000
### | 9358 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء
~~, أنبأ يحيى بن ms2941 محمد بن يحيى , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية , ح
~~وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم ,
~~وهناد بن السري , قال إسحاق: أنبأ , وقال , هناد: ثنا أبو معاوية , عن هشام
~~بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قال: قلت: إني لأظن أن رجلا
~~لو ترك الصفا والمروة لم يضره , قالت: " ولم؟ " قلت: إن الله عز وجل يقول:
~~{إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن
~~يطوف بهما} [البقرة: 158] قالت: " يا ابن أختي لو كانت كما تقول لكان , فلا
~~جناح عليه أن لا يطوف بهما , ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين
~~الصفا والمروة أتدري فيما كان ذلك؟ كانت الأنصار يهلون في الجاهلية لصنم
~~على شاطئ البحر ثم يجيئون فيطوفون بين الصفا والمروة فيحلقون , فلما جاء
~~الإسلام كرهوا أن يطوفوا بينهما؛ للذي كانوا يصنعون بينهما في الجاهلية ,
~~فأنزل الله عز وجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر
~~فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} [البقرة:
~~158] فعاد الناس فطافوا " رواه مسلم في الصحيح , عن يحيى بن يحيى كذا قال
~~أبو معاوية عن هشام أن الآية نزلت في الذين كانوا يطوفون بين الصفا ,
~~والمروة في الجاهلية ورواه أبو أسامة , عن هشام نحو رواية مالك في أنها
~~نزلت فيمن لا يطوف بينهما , ويحتمل أن يكون كلاهما صحيحا فقد:
# PageV00P000
### | 9359 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~أنبأ ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب
~~أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير أنه قال: سألت عائشة رضي الله عنها فقلت
~~لها: أرأيت قول الله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت
~~أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة: 158]؟
### | [ص: 157]
# فقلت لعائشة رضي الله عنها: والله ما على أحد ms2942 جناح أن لا يطوف بالصفا
~~والمروة , قالت عائشة رضي الله عنها: " بئس ما قلت يا ابن أختي , إن هذه
~~الآية لو كانت كما أولتها كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها إنما
~~أنزلت في أن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا
~~يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما
~~سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك أنزل الله {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله} [البقرة: 158] الآية " , قالت عائشة رضي الله عنها: " ثم قد سن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما , فليس لأحد أن يترك الطواف
~~بهما "
### | 9360 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا محمد بن رافع , ثنا حجين بن المثنى , ثنا ليث , عن عقيل
~~, عن ابن شهاب , فذكر الحديث بمثله وزاد: قال: فأخبرت أبا بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام بالذي حدثني عروة من ذلك عن عائشة رضي الله عنها
~~, فقال أبو بكر بن عبد الرحمن: إن هذا لعلم وأمر ما كنت سمعته , ولقد سمعت
~~رجالا من أهل العلم يقولون: إن الناس إلا من ذكرت عائشة رضي الله عنها ممن
~~كانوا يهلون لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة وإن الله عز وجل ذكر
~~الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة , فهل علينا يا رسول الله
~~حرج في أن نطوف بالصفا والمروة؟ فأنزل الله عز وجل {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} [البقرة:
~~158] قال أبو بكر: فأسمع هذه الآية قد أنزلت في الفريقين كليهما في الذين
~~كانوا يتحرجون في الجاهلية أن يطوفوا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون
~~في الجاهلية بالصفا والمروة مع الطواف بالبيت حين ذكره رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن رافع , وأخرجه أيضا من حديث ابن عيينة , عن ابن شهاب الزهري
~~كذلك , وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي ms2943 حمزة , عن الزهري كذلك , ورواية
~~الزهري عن عروة توافق رواية مالك وغيره , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~وروايته عن أبي بكر بن عبد الرحمن توافق رواية أبي معاوية عن هاشم , ثم قد
~~حمله أبو بكر على الأمرين جميعا وأن الآية نزلت في الفريقين معا , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 9361 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني , ثنا ابن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن عاصم الأحول
~~, عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن الصفا , والمروة كانتا من شعائر الجاهلية
~~, فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما , فأنزل الله عز وجل {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله} [البقرة: 158] رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف
~~الفريابي , وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية , عن عاصم بمعناه
# PageV00P000
### | 9362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن عمرو بن دينار أن رجلا , سأل ابن عمر رضي الله عنه
~~أيصيب الرجل من امرأته قبل أن يطوف بين الصفا والمروة؟ فقال: أما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقد طاف بالبيت , ثم ركع ركعتين , ثم طاف بين الصفا
~~والمروة ثم تلا: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
~~أخرجاه من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 9363 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ أبو القاسم
~~البغوي , ثنا سريج , وعمرو الناقد , وابن عباد , وابن المقرئ , وزياد بن
~~أيوب , قالوا: ثنا سفيان , عن عمرو , عن جابر سألناه عن رجل طاف بالبيت ولم
~~يطف بين الصفا , والمروة في عمرة أيأتي امرأته؟ قال: " لا " , وسألوا ابن
~~عمر رضي الله عنه , فقال: ابن عمر: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين , وطاف بين الصفا والمروة سبعا و
~~{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
### | 9364 - 
# أخبرنا أبو عمرو , وأنبأ ms2944 أبو بكر , أخبرني أبو يعلى , أنبأ أبو خيثمة ,
~~ثنا سفيان , عن عمرو , قال: سألنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل قدم بعمرة
~~فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي امرأته؟ فقال ابن عمر فذكر
~~بمثل حديثهم عن سفيان رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة زهير بن حرب ,
~~ورواه البخاري عن علي بن عبد الله وغيره , عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 9365 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: ثنا علي
~~بن عمر الحافظ , ثنا يحيى بن صاعد , ثنا الحسن بن عيسى النيسابوري , ثنا
~~ابن المبارك , أخبرني معروف بن مشكان , أخبرني منصور بن عبد الرحمن , عن
~~أمه صفية أخبرتني عن نسوة من بني عبد الدار اللاتي أدركن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قلن: دخلنا دار ابن أبي حسين فاطلعنا من باب مقطع , ورأينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد في المسعى حتى إذا بلغ زقاق بني فلان -
~~موضع قد سماه من المسعى - استقبل الناس , فقال: " يا أيها الناس اسعوا؛ فإن
~~السعي قد كتب عليكم "
# PageV00P000
### | 9366 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن المؤمل
~~العابدي , عن عمر بن
### | [ص: 159]
# عبد الرحمن بن محيصن , عن عطاء بن أبي رباح , عن صفية بنت شيبة , قالت:
~~أخبرتني بنت أبي تجرأة , إحدى نساء بني عبد الدار , قالت: دخلت مع نسوة من
~~قريش دار آل أبي حسين ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين
~~الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى إني لأقول إني
~~لأرى ركبتيه , وسمعته يقول: " اسعوا؛ فإن الله كتب عليكم السعي " رواه يونس
~~بن محمد ومعاذ بن هانئ , عن ابن المؤمل إلا أنهما قالا: عبد الله بن محيصن
~~وقالا: عن حبيبة بنت أبي تجرأة وزعم الواقدي , عن علي بن محمد العمري , عن
~~منصور بن صفية , عن أمه عن عزيزة بنت أبي تجرأة ms2945 وقيل عن صفية , عن تملك
~~وكأنها سمعته منهما فقد أخبرت في الرواية الأولى أنها أخذته عن نسوة
# PageV00P000
### | 9367 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني , أنبأ أبو محمد بن
~~حيان أبو الشيخ , ثنا محمد بن يحيى بن منده , ثنا يوسف القطان , ثنا مهران
~~, ثنا سفيان , عن المثنى بن الصباح , عن المغيرة بن حكيم , عن صفية بنت
~~شيبة , عن تملك , قالت: نظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في غرفة لي
~~بين الصفا والمروة وهو يقول: " أيها الناس إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا
~~" تفرد به مهران بن أبي عمر , عن الثوري
# PageV00P000
### | 9368 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا بديل بن ميسرة , عن
~~المغيرة بن حكيم , عن صفية بنت شيبة , عن أم ولد لشيبة أنها قالت: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل بين الصفا
~~والمروة وهو يقول: " لا يقطع الوادي أو الأبطح إلا شدا "
# PageV00P000
### | 9369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب , أنبأ ابن
~~جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه كان يقول: "
~~لا يحج من قريب ولا بعيد إلا أن يطوف بين الصفا والمروة وإن النساء لا
~~يحللن للرجال حتى يطفن بين الصفا والمروة "
# PageV00P000
### | باب بدء السعي بين الصفا والمروة
# PageV05P160
### | 9370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن منصور ,
~~أنبأ هارون بن يوسف بن زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا عبد الرزاق , أنبأ
~~معمر , عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة , وأيوب يزيد أحدهما على
~~صاحبه , عن سعيد بن جبير , قال: قال ابن عباس: أول ما اتخذ النساء المنطق
~~من قبل أم إسماعيل اتخذت منطقا؛ لتعفي أثرها على سارة , ثم جاء بها ms2946 إبراهيم
~~عليه السلام وبابنها إسماعيل عليه السلام وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت
~~وليس بمكة يومئذ أحد , وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه
~~تمر وسقاء فيه ماء , ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل , وقالت: يا
~~إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولا شيء؟ , قالت
~~ذلك ثلاث مرات , وجعل لا يلتفت فقالت له: آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم " ,
~~قالت: إذا لا يضيعنا , ثم رجعت وانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند البيت حيث
~~لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه وقال: {رب إني
~~أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم} حتى بلغ {لعلهم يشكرون}
~~[إبراهيم: 37] فجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا
~~نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها , وجاع وجعلت تنظر إليه يتلوى , أو قال:
~~يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها
~~فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا , فلم تر أحدا فهبطت من
~~الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى
~~جاوزت الوادي , ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل ترى أحدا , فلم تر أحدا
~~ففعلت ذلك سبع مرات , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فلذلك سعى الناس
~~بينهما " فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت:
### | [ص: 161]
# صه تريد نفسها , ثم تسمعت أيضا فسمعت فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث
~~فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه , أو قال: بجناحه , حتى ظهر الماء
~~فجعلت تحوضه وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تفور بقدر ما تغرف , قال:
~~قال ابن عباس: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله أم إسماعيل لو
~~تركت زمزم , أو قال: لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا " , قال:
~~فشربت وأرضعت ولدها وقال لها الملك: لا تخافي من الضيعة فإن ها هنا بيت
~~الله يبنيه هذا الغلام وأبوه , فإن ms2947 الله لا يضيع أهله وذكر الحديث بطوله
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب من ترك شدة السعي في بطن المسيل ومشى
# PageV05P161
### | 9371 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنبأ أبو نعيم , ثنا
~~زهير , عن عطاء بن السائب , عن كثير بن جمهان أن رجلا قال لابن عمر في
~~السعي بين الصفا والمروة: أراك تمشي والناس يسعون؟ , قال: " إن أمشي فقد
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي , وإن أسعى فقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسعى وأنا شيخ كبير "
# PageV00P000
### | باب الطواف راكبا
# PageV05P161
### | 9372 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن صالح , ثنا ابن وهب , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن
~~يعقوب , ثنا أحمد بن سهل , ومحمد بن إسماعيل , قالا: ثنا أبو الطاهر , ثنا
~~ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ,
~~عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير
~~يستلم الركن بمحجن لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن
~~صالح , ورواه مسلم عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 9373 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~حدثني أحمد بن محمد بن عبد الكريم , ثنا إسحاق بن شاهين , ثنا خالد , عن
~~خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت
~~وهو على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسحاق بن شاهين ,
### | [ص: 162]
# ورواه يزيد بن زريع , عن خالد الحذاء وزاد فيه: ثم قبله ,
### | 9374 - 
# أخبرناه هلال بن محمد الحفار , أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان , ثنا
~~أبو الأشعث , ثنا يزيد بن زريع , فذكره بمعناه وبزيادته ثم ms2948 قال يزيد: يقبل
~~ذلك الشيء الذي في يده
# PageV00P000
### | 9375 - 
# ورواه يزيد بن أبي زياد , عن عكرمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف بالبيت على راحلته كلما أتى على الركن
~~استلمه بمحجن معه , فلما فرغ , يعني من طوافه أناخ وصلى ركعتين أخبرناه علي
~~بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أبو عمران , ثنا عباس النرسي
~~وعبد الأعلى قالا: ثنا خالد , عن يزيد بن أبي زياد , عن عكرمة فذكره رواه
~~أبو داود , عن مسدد , عن خالد بن عبد الله كذا قال يزيد بن أبي زياد , وهذه
~~زيادة تفرد بها , والله أعلم , وقد بين جابر بن عبد الله الأنصاري , وابن
~~عباس في رواية أخرى عنه وعائشة بنت الصديق المعنى طوافه راكبا
# PageV00P000
# أما حديث جابر بن عبد الله:
### | 9376 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أنبأ ابن جريج , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله , قال: أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا علي بن مسهر , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , قال: " طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع على
~~راحلته يستلم الركن بمحجنه لأن يراه الناس؛ وليشرف وليسألوه فإن الناس غشوه
~~" لفظ حديث أبي بكر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9377 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا محمد بن بكر , أنبأ ابن
~~جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: "
~~طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبالصفا
~~والمروة؛ ليراه الناس ويشرف وليسألوه فإن الناس غشوه " رواه مسلم في الصحيح
~~عن عبد بن حميد , عن محمد بن بكر ms2949
# PageV00P000
# وأما حديث ابن عباس:
### | 9378 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , ثنا الحسن
~~بن سفيان , قال: وأخبرني محمد بن أبي جعفر الفقيه , ثنا عمران بن موسى ,
~~قالا: ثنا أبو كامل
### | [ص: 163]
# الجحدري , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا الجريري , عن أبي الطفيل , قال:
~~قلت لابن عباس: أرأيت هذا الرمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشى أربعة أسنة هو؟
~~فإن قومك يزعمون أنه سنة , قال: فقال: " صدقوا وكذبوا " , قال: قلت: ما
~~قولك صدقوا وكذبوا؟ قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة , فقال
~~المشركون: إن محمدا وأصحابه لا يستطيعون أن يطوفوا بالبيت من الهزل " ,
~~قال: " وكانوا يحسدونه " , قال: " فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يرملوا ثلاثا ويمشوا أربعا " , قال: قلت: أخبرني عن الطواف بين الصفا
~~والمروة راكبا أسنة هو؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة , قال: " صدقوا وكذبوا " ,
~~قال: قلت: ما قولك صدقوا وكذبوا؟ قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كثر عليه الناس يقولون: هذا محمد هذا محمد حتى خرجن العواتق من البيوت " ,
~~قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه " , قال:
~~" فلما كثر عليه ركب , والمشي والسعي أفضل " لفظ عمران رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي كامل الجحدري
# PageV00P000
### | 9379 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حجاج بن منهال , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي
~~عاصم الغنوي , عن أبي الطفيل , قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد طاف بالصفا والمروة على بعيره , وأن ذلك سنة , قال:
~~" صدقوا وكذبوا " , قلت: ما قولك صدقوا وكذبوا؟ قال: " صدقوا قد طاف على
~~بعيره وكذبوا ليس بسنة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدفع عنه
~~الناس ولا يصرفون , فطاف على بعيره؛ ليسمعوا كلامه ويروا مكانه ولا تناله
~~أيديهم "
# PageV00P000
### | 9380 - 
# وأما حديث عائشة فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور ms2950 القاضي
~~, إملاء , وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي لفظا قالا: ثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي , ثنا الحكم بن موسى , ثنا شعيب بن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه عروة , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " طاف النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع حول الكعبة على بعير يستلم الركن؛ كراهية أن يصرف عنه
~~الناس " رواه مسلم في الصحيح عن الحكم بن موسى
# PageV00P000
### | 9381 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ,
~~قال: أنبأ عبيد الله بن موسى , ثنا معروف يعني ابن خربوذ , عن أبي الطفيل ,
~~قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف حول البيت على بعير يستلم الحجر
~~بمحجنه "
### | 9382 - 
# ورواه أبو عاصم , عن معروف , وزاد فيه: " ثم يقبله ثم خرج إلى الصفا
~~والمروة
### | [ص: 164]
# فطاف سبعا على راحلته " أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر ,
~~ثنا أبو داود , ثنا محمد بن رافع , ثنا أبو عاصم فذكره أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث الطيالسي , عن معروف دون ذكر البعير ولم يذكر أيضا هذه
~~الزيادة التي تفرد بها ابن رافع , عن أبي عاصم , وقد رواه هارون بن عبد
~~الله عن أبي عاصم دون هذه الزيادة
# PageV00P000
### | 9383 - 
# ورواه يزيد بن مليك , قال: سمعت أبا الطفيل , يقول: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حجة الوداع يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه
~~أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو وثنا أبو العباس الأصم , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , ثنا يزيد بن أبي حكيم , ثنا جدي يزيد بن مليك فذكره قال الشافعي
~~رحمه الله: " أما شعبة الذي طاف لمقدمه فعلى قدميه؛ لأن جابرا المحكي عنه
~~فيه أنه رمل ثلاثة أشواط , ومشى أربعة فلا يجوز أن يكون جابر يحكى عنه
~~الطواف ماشيا وراكبا في سبع واحد , وقد حفظ أن سبعه الذي ركب فيه في طوافه
~~يوم النحر
# PageV00P000
# وذكر الحديث المرسل ms2951 الذي:
### | 9384 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن ابن طاوس , عن أبيه , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة وأفاض في نسائه
~~ليلا على راحلته يستلم الركن بمحجنه أحسبه قال: " ويقبل طرف المحجن " قال
~~الشيخ: والذي روى عنه أنه طاف بين الصفا والمروة راكبا فإنما أراد , والله
~~أعلم في سعيه بعد طواف القدوم , فأما بعد طواف الإفاضة فلم يحفظ عنه أنه
~~طاف بينهما , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9385 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم , أنبأ عبيد الله بن موسى , وجعفر
~~بن عون , قالا: أنبأ أيمن بن نابل , عن قدامة بن عبد الله بن عمار , قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة على بعير لا ضرب
~~ولا طرد ولا إليك إليك " كذا قالا , ورواه جماعة , عن أيمن فقالوا في
~~الحديث يرمي الجمرة يوم النحر ويحتمل أن يكونا صحيحين
# PageV00P000
### | 9386 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 165]
# عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , ثنا محمد بن جعفر بن
~~الزبير , عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور , عن صفية بنت شيبة , قالت:
~~" لما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعيره
~~يستلم الحجر بمحجن في يده ثم دخل الكعبة فوجد فيها حمامة عيدان فاكتسرها ,
~~ثم قام بها على باب الكعبة وأنا أنظر فرمى بها "
# PageV00P000
### | 9387 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن
~~عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا
~~القعنبي فيما قرأ على مالك , عن محمد بن عبد الرحمن بن ms2952 نوفل , عن عروة بن
~~الزبير , عن زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة , زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها قالت: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أشتكي , فقال:
~~" طوفي من وراء الناس وأنت راكبة " , قالت: فطفت ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ والطور وكتاب مسطور رواه البخاري
~~في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم , عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما يفعل المعتمر بعد الصفا والمروة
# PageV05P165
### | 9388 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر
~~الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي
~~شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا
~~على جابر بن عبد الله فذكر الحديث في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
~~فلما كان آخر الطواف على المروة , قال: " إني لو استقبلت من أمري ما
~~استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة , فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل
~~وليجعلها عمرة " فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن
~~كان معه هدي رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9389 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان ,
~~ثنا موسى بن عقبة , أنبأ كريب , عن ابن عباس , قال: " انطلق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقدم مكة وذكر الحديث , قال: وأمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت
~~وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم
### | [ص: 166]
# ويحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قد قلدها , ومن كان معه امرأته فهي له
~~حلال والطيب والثياب "
# PageV00P000
### | 9390 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ يوسف القاضي ,
~~- على شك فيه - أنبأ محمد بن أبي بكر , فذكره بإسناده إلا أنه قال في متنه:
~~قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة فأمر أصحابه أن ms2953 يطوفوا بالبيت وبالصفا
~~والمروة , ثم يحلوا ويحلقوا أو يقصروا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~أبي بكر في أحد الموضعين باللفظ الأول وفي الموضع الآخر باللفظ الثاني
# PageV00P000
### | 9391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن
~~ماتي الكوفي ببغداد , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا يعلى بن عبيد ,
~~ثنا إسماعيل , قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى , قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين اعتمر وطاف وطفنا معه وصلى وصلينا معه وسعى بين الصفا
~~والمروة وكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه شيء رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير , عن يعلى
# PageV00P000
### | 9392 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~تميم بن المنتصر , ثنا إسحاق بن يوسف , أنبأ شريك , عن إسماعيل بن أبي خالد
~~, قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى , يقول: " اعتمرنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا، وصلى ركعتين عند المقام، ثم أتى الصفا والمروة
~~فسعى بينهما سبعا ثم حلق رأسه "
# PageV00P000
### | 9393 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~قال: قال ابن جريج , عن الحسن بن مسلم , عن طاوس , عن ابن عباس , أن معاوية
~~, أخبره قال: " قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص على المروة "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج , عن هذا المعنى ليس فيه ذكر العمرة
# PageV00P000
### | 9394 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسمعيل الطابراني بها , أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح ,
~~قال: أخبرني ابن جريج , أخبرني حسن بن مسلم , عن طاوس , عن ابن عباس , عن
~~معاوية بن أبي سفيان , قال: " قصرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~عمرته على المروة بمشقص " , وكذلك قال محمد ms2954 بن سعد العوفي , عن روح بن
~~عبادة
# PageV00P000
### | 9395 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني
~~, أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر , ثنا علي بن المديني , ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي , عن عبد الله بن عمر , عن نافع , أن ابن عمر رضي الله عنه كان ينحر
~~بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر "
# PageV00P000
### | باب اختيار الحلق على التقصير
# PageV05P167
### | 9396 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أنبأ مالك بن أنس , وغيره أن نافعا
~~أخبرهم، ح وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ,
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن نصر , وجعفر بن محمد
~~, قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " اللهم ارحم المحلقين " قالوا:
~~والمقصرين يا رسول الله , قال: " اللهم ارحم المحلقين " قالوا: والمقصرين
~~يا رسول الله , قال: " والمقصرين " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~يوسف , عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9397 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ملحان
~~, ثنا يحيى , حدثني الليث , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر
~~بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ الليث , عن
~~نافع أن عبد الله بن عمر , قال: حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم , وحلق
~~طائفة من أصحابه , وقصر بعضهم , قال ابن عمر: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " رحم الله المحلقين " مرة أو مرتين ثم قال: " والمقصرين " رواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن
~~عمر وقال في الرابعة: " والمقصرين " , وبمعناه رواه أبو هريرة في إحدى
~~الروايتين ms2955 عنه وفي رواية , قال: في الثالثة: " والمقصرين "
# PageV00P000
### | 9398 - 
# وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن يحيى بن حصين , عن جدته
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثة , وللمقصرين مرة رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن أبي داود وزاد: في حجة الوداع
~~, قال الشيخ: وجدته هي أم حصين الأحمسية
# PageV00P000
### | 9399 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن
~~ابن أبي حسين , عن أبي علي الأزدي , قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه , يقول
~~للحالق: " ابلغ العظم "
# PageV00P000
### | باب البداية بالشق الأيمن
# PageV05P168
### | 9400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى ,
~~أنبأ حفص بن غياث , عن هشام , عن ابن سيرين , عن أنس بن مالك أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتى منى فأتى الجمرة فرماها ثم أتى منزله بمنى ونحر ثم
~~قال للحلاق: " خذ " , وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر ثم جعل يعطيه الناس
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري من حديث ابن عون ,
~~عن محمد بن سيرين
# PageV00P000
### | 9401 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سليمان , عن عمرو بن
~~دينار , قال: أخبرني حجام , أنه قصر ابن عباس , فقال: " ابدأ بالشق الأيمن
~~"
# PageV00P000
### | باب الأصلع , أو المحلوق يمر الموسى على رأسه
# قاله مسروق , وسعيد بن جبير , وعطاء بن أبي رباح
# PageV05P168
### | 9402 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أحمد
~~بن إسحاق بن بهلول , ثنا مؤمل بن أهاب , ثنا يحيى الجاري , عن عبد العزيز ,
~~عن عبيد الله , عن نافع , عن ms2956 ابن عمر , في الأصلع يمر الموسى على رأسه وروي
~~ذلك عن عبد الله بن عمر العمري , عن نافع , عن ابن عمر كذلك موقوفا
# PageV00P000
### | باب من أحب أن يأخذ من شعر لحيته وشاربه؛ ليضع من شعره شيئا لله عز وجل
# PageV05P169
### | 9403 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع " أن ابن عمر
~~كان إذا حلق في حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه " ورواه ابن جريج , عن نافع
~~زاد فيه: " وأظفاره " , قال ابن جريج: فقلت لعطاء: أرأيت إن لم يأخذ؟ ,
~~قال: إنما قال الله {محلقين رءوسكم ومقصرين}
# PageV00P000
### | باب: ليس على النساء حلق ولكن يقصرن
# PageV05P169
### | 9404 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا علي بن عبد الله , ثنا هشام بن يوسف , ثنا ابن جريج ,
~~أخبرني عبد الحميد بن جبير يعني ابن شيبة , عن صفية بنت شيبة بن عثمان , عن
~~أم عثمان بنت أبي سفيان , أن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس على النساء حلق , إنما على النساء التقصير "
### | 9405 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا محمد بن الحسين بن الحسن العتكي , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج ,
~~قال: بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان , فذكره
# PageV00P000
### | 9406 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا السري بن يحيى , ثنا أبو نعيم , ثنا أبو بكر بن
~~عياش , عن ابن عطاء , عن صفية بنت شيبة , عن أم عثمان , عن ابن عباس رضي
~~الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على النساء حلق ,
~~إنما على النساء التقصير " ابن عطاء هو يعقوب بن عطاء
# PageV00P000
### | 9407 - 
# أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~مخلد , ثنا محمد بن إسحاق ms2957 الصغاني , ثنا أبو يونس عبد الرحمن بن يونس
~~الحفري , ثنا هريم , عن ليث , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه في
~~المحرمة تأخذ من شعرها مثل السبابة ويذكر عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: " كنا نحج , ونعتمر فما نزيد على أن نطرف قدر أصبع " ,
### | [ص: 170]
# ويذكر عن عطاء أنه قال: تأخذ من عفو رأسها
# PageV00P000
### | باب: لا يقطع المعتمر التلبية حتى يفتتح الطواف
# PageV05P170
### | 9408 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران , وأبو محمد عبد الله
~~بن يحيى بن عبد الجبار السكري , قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن عمر بن ذر , عن مجاهد , قال: " كان ابن
~~عباس رضي الله عنه يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر ثم يقطع " , قال: " وكان
~~ابن عمر رضي الله عنه يلبي في العمرة حتى إذا رأى بيوت مكة ترك التلبية
~~وأقبل على التكبير , والذكر حتى يستلم الحجر "
# PageV00P000
### | 9409 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا عبد الملك هو ابن أبي سليمان
~~, قال: سئل عطاء متى يقطع المعتمر التلبية؟ فقال: قال ابن عمر: " إذا دخل
~~الحرم " , وقال ابن عباس: " حتى يمسح الحجر " قلت: يا أبا محمد أيهما أحب
~~إليك؟ قال: قول ابن عباس
# PageV00P000
### | 9410 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , وسعيد بن
~~سالم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: يلبي المعتمر حتى يفتتح
~~الطواف مستلما , أو غير مستلم وكذلك رواه ابن جريج وهمام , عن عطاء , عن
~~ابن عباس موقوفا , ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن عطاء فرفعه
# PageV00P000
### | 9411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس الدوري , ثنا شاذان , ثنا زهير , والحسن
~~بن صالح , عن ابن أبي ليلى , عن ms2958 عطاء , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " أنه كان يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر , وفي الحج حتى يرمي
~~الجمرة "
# PageV00P000
### | 9412 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , قال
~~الشافعي: روى ابن أبي ليلى , عن عطاء , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لبى في عمرة حتى استلم الركن " ولكنا هبنا روايته؛ لأنا وجدنا
~~حفاظ المكيين يقفونه على ابن عباس , قال الشيخ: رفعه خطأ , وكان ابن أبي
~~ليلى هذا كثير الوهم وخاصة إذا روى عن عطاء فيخطيء كثيرا , ضعفه أهل النقل
~~مع كبر محله في الفقه , وقد روي عن المثنى بن الصباح , عن عطاء مرفوعا ,
~~وإسناده أضعف مما ذكرنا
# PageV00P000
### | 9413 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حفص هو ابن غياث , عن
~~حجاج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: " اعتمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثلاث عمر , كل ذلك لا يقطع التلبية حتى يستلم الحجر " , وقد قيل
~~عن الحجاج , عن عطاء , عن ابن عباس مرفوعا , والحجاج بن أرطاة لا يحتج به ,
~~وروي عن أبي بكرة مرفوعا " أنه خرج معه في بعض عمره فما قطع التلبية حتى
~~استلم الحجر " وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 9414 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا محمد بن عبدة ,
~~ثنا عمرو بن مالك , ثنا عبد الرحمن بن عثمان , ثنا بحر بن مرار بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة , عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه , فما قطع التلبية حتى
~~استلم الحجر " هذا إسناد غير قوي , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعي واحد بعد عرفة فإن كانا قد سعيا بعد طواف القدوم اقتصرا على الطواف بالبيت بعد عرفة وتحللا
# PageV05P171
### | 9415 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ ms2959 أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس الأسفاطي , ثنا إسماعيل , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عروة , عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع فأهللنا بعمرة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " من كان
~~معه هدي فليهل بالحج مع العمرة , ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " " قالت:
~~فقدمت وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بالصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " " انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي
~~العمرة " " قالت: ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر
~~إلى التنعيم فاعتمرت , فقال: " " هذه مكان عمرتك " " قالت: فطاف الذين
~~كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر
~~بعدما رجعوا من منى لحجهم , وأما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فإنما
~~طافوا طوافا واحدا
### | [ص: 172]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
### | 9416 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى
~~بن يحيى , قال: قرأت على مالك فذكر الحديث بنحوه ورواه البخاري في الصحيح
~~عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , ورواه الشافعي وابن بكير , عن
~~مالك كذلك وزادا: وأما الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة , فإنما
~~طافوا طوافا واحدا , أما حديث الشافعي ففي رواية المزني عنه , وأما حديث
~~ابن بكير:
### | 9417 - 
# فأخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , فذكره , وإنما أرادت عائشة رضي الله
~~عنها بقولها فيهم أنهم إنما طافوا طوافا واحدا السعي بين الصفا والمروة
~~وذلك بين في رواية جابر بن عبد الله الأنصاري
# PageV00P000
### | 9418 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس ms2960 محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , أنه قال: " لم يطف
~~النبي صلى الله عليه وسلم , ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا
~~طوافه الأول " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان , ومحمد بن بكر ,
~~عن ابن جريج , وهذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مفردا فيما نعلم ,
~~وبعض أصحابه كانوا قارنين فاقتصروا على سعي واحد , وأما عائشة رضي الله
~~عنها فكانت قارنة بإدخال الحج على العمرة ولم تطف بالبيت ولا بالصفا
~~والمروة قبل عرفة فطافت بعد ذلك بالبيت وبين الصفا والمروة , فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9419 - 
# ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~, قالا: أنبأ
### | [ص: 173]
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي , بمكة , ثنا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا إبراهيم بن نافع , عن عبد الله بن أبي
~~نجيح , عن مجاهد , عن عائشة رضي الله عنها أنها حاضت بسرف وطهرت بعرفة ,
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجزيك طواف واحد بين الصفا
~~والمروة لحجك وعمرتك " رواه مسلم في الصحيح عن الحلواني , عن زيد بن الحباب
~~, عن إبراهيم بن نافع
# PageV00P000
### | 9420 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم , عن ابن جريج , عن عطاء أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعائشة: " طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة
~~يكفيك لحجك وعمرتك "
### | 9421 - 
# وبإسناده , قال: أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح , عن
~~عطاء , عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله , قال الشافعي: وربما
~~قال سفيان: عن عطاء , عن عائشة. وربما قال: عن عطاء أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعائشة , قال الشيخ: رواه ابن أبي عمر , عن سفيان موصولا
# PageV00P000
### | 9422 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله ms2961 الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , وإبراهيم
~~بن عصمة بن إبراهيم , ومحمد بن القاسم بن عبد الرحمن , قالوا: ثنا السري بن
~~خزيمة , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها أهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت
~~المناسك كلها وقد أهلت بالحج , فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " ليسعك
~~طوافك لحجك وعمرتك " فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد
~~الحج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن بهز بن أسد , عن وهيب
# PageV00P000
### | 9423 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق , ثنا هارون بن عبد الله , ح وأنبأ أبو عبد الله , قال:
~~وأخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو عروبة , حدثنا الفضل بن يعقوب , قالا:
~~ثنا محمد بن بكر , ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا ,
~~يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وهي تبكي , فقال: " ما لك
~~تبكين؟ "
### | [ص: 174]
# قالت: أبكي أن الناس حلوا ولم أحلل , وطافوا بالبيت ولم أطف وهذا الحج قد
~~حضر , قال: " إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي وأهلي بالحج ثم
~~حجي" , قالت: ففعلت ذلك فلما طهرت , قال: " طوفي بالبيت وبين الصفا والمروة
~~ثم قد حللت من حجك وعمرتك" فقالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي من عمرتي
~~أني لم أكن طفت حتى حججت , فقال: " اذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من
~~التنعيم" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , وعبد بن حميد , عن محمد بن
~~بكر
# PageV00P000
### | 9424 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه ببغداد إملاء من أصل كتابه , ثنا محمد بن غالب بن حرب , ثنا أبو
~~غسان مالك بن عبد الواحد , ثنا معاذ بن هشام , حدثني أبي , عن مطر الوراق ,
~~عن أبي الزبير , عن جابر أن عائشة رضي الله عنها في حجة النبي صلى الله ms2962
~~عليه وسلم أهلت بعمرة فلما كانت بسرف حاضت فاشتد ذلك عليها , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما أنت من بنات آدم يصيبك ما أصابهن " فلما قدمت
~~البطحاء أمرها نبي الله صلى الله عليه وسلم فأهلت بالحج , فلما قضت نسكها
~~وجاءت إلى الحصباء أرادت أن تعتمر , فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إنك قد قضيت حجك وعمرتك " , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سهلا
~~إذا هويت الشيء تابعها عليه , قال مطر قال أبو الزبير: وكانت عائشة رضي
~~الله عنها إذا حجت صنعت كما صنعت رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان مالك بن
~~عبد الواحد
# PageV00P000
### | 9425 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد الله , عن
~~نافع , قال: أراد ابن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير فكلمه ابناه
~~سالم , وعبد الله فقالا: لا يضرك أن لا تحج العام إنا نخاف أن يكون بين
~~الناس قتال فيحال بينك وبين البيت , قال: إن حيل بيني وبين البيت فعلت كما
~~فعلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت
~~فحلق ورجع وإني أشهدكم أني قد أوجبت عمرة , ثم خرج إلى الشجرة فلبى بعمرة
~~حتى إذا أشرف بظهر البيداء , قال: ما أمرهما إلا واحد إن حيل بيني وبين
~~العمرة , حيل بيني وبين الحج , اشهدوا أني قد أوجبت حجة مع عمرتي , قال:
~~وليس معه يومئذ هدي فسار حتى بلغ قديدا ابتاع بها هديا فقلده وأشعره وساقه
~~معه حتى إذا دخل مكة طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبالصفا والمروة , وكان
~~يقول: " من جمع بين الحج , والعمرة كفاه طواف واحد , ولم يحل حتى يحل منهما
~~جميعا" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 9426 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عباس الأسفاطي ,
~~ثنا
### | [ص: 175]
# إبراهيم بن حمزة , ثنا الدراوردي , ح ms2963 وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
~~, ثنا يعقوب بن محمد بن عيسى , وأحمد بن أبي بكر المدني , قالا: ثنا
~~الدراوردي , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من جمع بين الحج والعمرة طاف لهما طوافا واحدا , وسعى
~~لهما سعيا واحدا " زادا في روايتهما " ولم يحل حتى يحل منهما جميعا "
~~وروينا في حديث جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " دخلت
~~العمرة في الحج إلى يوم القيامة " وقيل في معناه دخلت في أجزاء أفعال الحج
~~فاتحدتا في العمل فلا يطوف القارن أكثر من طواف واحد لهما وكذلك السعي كما
~~لا يحرم لهما إلا إحراما واحدا , وروى الشافعي في القديم عن رجل أظنه
~~إبراهيم بن محمد , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه , قال في القارن يطوف طوافين ويسعى سعيا , قال الشافعي وهذا على
~~معنى قولنا يعني يطوف حين يقدم بالبيت وبالصفا والمروة ثم يطوف بالبيت
~~للزيارة وقال بعض الناس: عليه طوافان وسعيان , واحتج فيه برواية ضعيفة , عن
~~علي , وجعفر يروي عن علي قولنا , وقد رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
### | [ص: 176]
# قال الشيخ: أصح ما روي في الطوافين , عن علي رضي الله عنه ما:
# PageV00P000
### | 9427 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~محمد بن صاعد , ثنا محمد بن زنبور , ثنا فضيل بن عياض , عن منصور , عن
~~إبراهيم , عن مالك بن الحارث , أو منصور , عن مالك بن الحارث , عن أبي نصر
~~, قال: لقيت عليا رضي الله عنه , وقد أهللت بالحج وأهل هو بالحج والعمرة ,
~~فقلت: هل أستطيع أن أفعل كما فعلت؟ , قال: " ذلك لو كنت بدأت بالعمرة "
~~قلت: كيف أفعل إذا أردت ذلك؟ , قال: " تأخذ إداوة من ماء فتفيضها عليك ثم
~~تهل بهما جميعا , ثم تطوف لهما طوافين وتسعى لهما سعيين , ولا يحل ms2964 لك حرام
~~دون يوم النحر " , قال منصور: فذكرت ذلك لمجاهد , قال: ما كنا نفتي إلا
~~بطواف واحد فأما الآن فلا تفعل , كذا روي عن فضيل , عن منصور , ورواه
~~الثوري , عن منصور فلم يذكر فيه السعي , وكذلك شعبة , وابن عيينة وأبو نصر
~~هذا مجهول فإن صح فيحتمل أن يكون المراد به طواف القدوم , وطواف الزيارة
~~وأراد سعيا واحدا على ما رواه الثوري , وصاحباه فلا يكون لرواية جعفر
~~مخالفا وقد روي بأسانيد ضعاف عن علي رضي الله عنه موقوفا , ومرفوعا قد
~~ذكرته في الخلافيات , ومدار ذلك على الحسن بن عمارة وحفص بن أبي داود وعيسى
~~بن عبد الله , وحماد بن عبد الرحمن وكلهم ضعيف ولا يحتج بشيء مما رووه من
~~ذلك , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب المفرد يقيم على إحرامه حتى يتحلل منه يوم النحر , وكذلك القارن
# PageV05P177
### | 9428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو
~~زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن الحكم , أنبأ ابن وهب , قال: أخبرني مالك , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن
### | [ص: 178]
# عيسى الحيري , ثنا إبراهيم بن علي , وموسى بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى , قال: قرأت على مالك , عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ,
~~عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عام حجة الوداع , فمنا من أهل بعمرة , ومنا من أهل بحج
~~وعمرة , ومنا من أهل بالحج , وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج ,
~~فأما من أهل بعمرة فحل , وأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا
~~حتى كان يوم النحر " لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى , وأخرجه البخاري عن القعنبي وغيره , عن مالك , وفي الأحاديث التي مضت
~~في الباب قبله دليل على هذا
# PageV00P000
### | باب الاستكثار من الطواف بالبيت ما دام بمكة
# PageV05P178
### | 9429 - 
# أخبرنا أبو بكر ms2965 بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا همام , عن عطاء بن السائب , عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير , عن أبيه , عن ابن عمر , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من طاف بالبيت سبعا يحصيه كتبت له بكل خطوة حسنة , ومحيت عنه سيئة
~~, ورفعت له به درجة وكان له عدل رقبة "
# PageV00P000
### | 9430 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي ,
~~حدثني إبراهيم بن طهمان , عن عطاء بن السائب , عن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~الليثي , عن عبد الله بن عمر بن الخطاب , قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , يقول: " من طاف سبعا وركع ركعتين كانت له كعتاق رقبة " لم يذكر
~~في إسناده أباه , واختلف فيه على عطاء , فبعضهم ذكره عنه , وبعضهم لم يذكره
# PageV00P000
### | 9431 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر الفارسي قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر
~~, ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ هشيم , عن عطاء بن السائب
~~, عن عبد الله بن عبيد بن عمير أنه سمع أباه , يقول لابن عمر: ما لي أراك
~~لا تستلم إلا هذين الركنين ولا تستلم غيرهما؟ , قال: إن أفعل فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن استلامهما يحط الخطايا " قال:
~~وسمعته يقول: " من طاف سبوعا , وصلى ركعتين فله بعدل رقبة , ومن رفع قدما
~~ووضع أخرى كتب الله له بها حسنة , وحط له بها عنه خطيئة , ورفع له بها درجة
~~" وهذا يدل على أنهما جميعا سمعاه الأب والابن
# PageV00P000
### | 9432 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , وأبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد
~~بن أبي
### | [ص: 179]
# عمرو قراءة , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا محمد بن إسحاق , عن عبد الله بن أبي نجيح
~~, عن عبد الله ms2966 بن باباه , قال: سمعت جبير بن مطعم , يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا أعرفن يا بني عبد مناف ما منعتم طائفا يطوف
~~بهذا البيت ساعة من ليل أو نهار "
# PageV00P000
### | باب القران بين الأسابيع
# PageV05P179
### | 9433 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~المعمري , ومحمد بن محمد التمار , قالا: ثنا هدبة , ثنا همام بن يحيى , عن
~~قتادة , عن عكرمة , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف سبعا؛
~~ثم طاف سبعا لأنه أحب أن يرى الناس قوته " وفي رواية المعمري: طاف سبعا ,
~~ثم طاف سبعا؛ لأنه أحب أن يرى الناس , أو يري الناس قوته وقد , قال غيره في
~~هذا المتن: طاف سبعا وطاف سبعا , وقيل: أراد به طاف سبعا بالبيت وسبعا بين
~~الصفا والمروة فلا يكون مدخله هذا الباب , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9434 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن فراس بمكة , ثنا
~~أحمد بن علي , ثنا أحمد بن جناب , ثنا عيسى بن يونس , عن عبد السلام بن أبي
~~الجنوب , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: "
~~طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت ثلاثة أسباع جميعا , ثم أتى المقام
~~فصلى خلفه ست ركعات يسلم في كل ركعتين يمينا وشمالا " , قال أبو هريرة: "
~~أراد أن يعلمنا " خالفه الصغاني محمد بن إسحاق , عن أحمد بن جناب في إسناده
# PageV00P000
### | 9435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أحمد بن جناب , ثنا عيسى بن يونس ,
~~عن عبد السلام بن أبي الجنوب , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه
~~, قال: " طفت مع عمر بن الخطاب بالبيت فلما أتممنا دخلنا في الثاني , فقلنا
~~له: إنا قد أتممنا , قال: إني لم أوهم , ولكني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرن , فأنا أحب أن أقرن " ليس هذا بالقوي وقد رخص في ذلك المسور ms2967
~~بن مخرمة , وعائشة , وكره ذلك ابن عمر
# PageV00P000
### | باب الخطب التي يستحب للإمام أن يأتي بها في الحج , أولها يوم السابع من ذي الحجة بمكة
# PageV05P180
### | 9436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجلودي , ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران , ثنا محمد بن يوسف , ثنا أبو قرة , عن موسى بن
~~عقبة , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه , قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كان قبل التروية خطب الناس , فأخبرهم بمناسكهم "
# PageV00P000
### | 9437 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان
~~أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا محمد بن صالح الطبري , ثنا أبو حمة , ثنا أبو
~~قرة , عن ابن جريج , أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن أبي الزبير ,
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع بعث
~~أبا بكر رضي الله عنه على الحج , فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج ثوب
~~بالصبح , فلما استوى للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير , فقال:
~~هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء , لقد بدا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الحج , فلعله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليها فإذا علي رضي الله عنه عليها , فقال له أبو بكر رضي الله عنه: أمير
~~أم رسول؟ قال: بل رسول أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة أقرأ
~~على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام أبو بكر
~~رضي الله عنه , فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي رضي الله
~~عنه فقرأ على الناس براءة حتى ختمها , ثم خرجنا معه حتى إذا كان يوم عرفة
~~قام أبو بكر رضي الله عنه , فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم , حتى إذا فرغ
~~قام علي رضي الله عنه فقرأ على الناس براءة حتى ختمها , ثم كان يوم النحر
~~فأفضنا فلما رجع أبو بكر ms2968 رضي الله عنه خطب الناس , فحدثهم عن إفاضتهم , وعن
~~نحرهم , وعن مناسكهم , فلما فرغ قام علي رضي الله عنه فقرأ على الناس براءة
~~حتى ختمها , فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر رضي الله عنه , فخطب
~~الناس فحدثهم كيف ينفرون , وكيف يرمون , فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي
~~رضي الله عنه فقرأ على الناس براءة حتى ختمها وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم
~~, عن أبي قرة موسى بن طارق , تفرد به هكذا ابن خثيم
# PageV00P000
### | باب التوجه إلى منى يوم التروية , والإقامة بها إلى الغد ثم الغدو منها إلى عرفة
# PageV05P180
### | 9438 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر
### | [ص: 181]
# الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي
~~شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا
~~على جابر بن عبد الله رضي الله عنه , فذكر الحديث في حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " ثم حل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج وركب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر , والعصر , والمغرب ,
~~والعشاء , والصبح , ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس أمر بقبة من شعر فضربت له
~~بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند
~~المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية , فأجازه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9439 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن
~~محمد بن عبدان النيسابوري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب , ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ,
~~ثنا سفيان الثوري , عن عبد العزيز ms2969 بن رفيع , قال: سألت أنس بن مالك , قال:
~~قلت: أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين صلى الظهر يوم
~~التروية؟ قال: " بمنى " , قلت: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: " بالأبطح "
~~ثم قال: " افعل كما يفعل أمراؤك " رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن
~~محمد عن إسحاق , ورواه مسلم عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 9440 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو
~~أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن
~~بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر , والعصر ,
~~والمغرب , والعشاء , والصبح بمنى , ثم يغدو من منى إذا طلعت الشمس إلى عرفة
~~لفظ حديث ابن بكير , وحديث الشافعي مختصر في الغدو فقط
# PageV00P000
### | باب التلبية يوم عرفة وقبله وبعده حتى يرمي جمرة العقبة
# PageV05P181
### | 9441 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا عبد الملك , يعني ابن أبي سليمان , عن
~~عطاء , عن عبد الله بن عباس , عن الفضل , قال: " أفاض النبي صلى الله عليه
~~وسلم من عرفات وأسامة ردفه فجالت به الناقة وهو واقف بعرفات قبل أن يفيض
~~وهو رافع يديه لا تجاوزان رأسه فلما أفاض سار على
### | [ص: 182]
# هيئته حتى أتى جمعا , ثم أفاض من جمع والفضل ردفه , فقال الفضل: ما زال
~~النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى أتى الجمرة " , أخرجه مسلم من حديث يزيد
~~بن هارون , عن عبد الملك ولم يذكر الفضل في أوله وإنما ذكره في آخره , وقد
~~أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن جريج , عن عطاء مختصرا
# PageV00P000
### | 9442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ,
~~ثنا علي بن عيسى , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , وموسى بن ms2970 محمد الذهلي , قالا:
~~ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه
~~سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " كان يهل المهل منا ولا ينكر عليه
~~, ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه " , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله
~~بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الله بن نمير , قال: وأنبأ محمد بن يعقوب ,
~~حدثني إبراهيم بن أبي طالب , ثنا محمد بن المثنى , ثنا عبد الله بن نمير ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن عبد الله بن أبي سلمة , عن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر , عن أبيه , قال: " غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى
~~عرفات منا الملبي ومنا المكبر " , رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل ,
~~ومحمد بن مثنى
# PageV00P000
### | 9444 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا سريج بن يونس , ثنا هشيم , أنبأ حصين , عن كثير بن
~~مدرك الأشجعي , عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله يعني ابن مسعود لبى حين
~~أفاض من جمع فقيل: هذا أعرابي , فقال عبد الله: سمعت الذي أنزلت عليه سورة
~~البقرة , يقول في هذا المكان: " لبيك اللهم لبيك " , رواه مسلم في الصحيح
~~عن سريج بن يونس
# PageV00P000
### | 9445 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن سعد بن إبراهيم , ذكره عن
~~عبد الرحمن بن الأسود أن أباه رقي إلى ابن الزبير يوم عرفة , فقال: " ما
~~منعك أن تهل؟ فقد سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms2971 يهل في مكانك هذا " ,
~~فأهل ابن الزبير
# PageV00P000
### | 9446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان الرملي , ثنا سفيان بن عيينة , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار
~~, عن ابن عباس , قال: سمعت عمر رضي الله عنه يهل بالمزدلفة , فقلت له: " يا
~~أمير المؤمنين فيم الإهلال؟ قال: وهل قضينا نسكنا؟ "
# PageV00P000
### | 9447 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي , ثنا علي بن سعيد النسوي , ثنا خالد بن مخلد , ثنا علي بن
~~صالح , عن ميسرة بن حبيب النهدي , عن المنهال بن عمرو , عن سعيد بن جبير ,
~~قال: كنا عند ابن عباس بعرفة , فقال: " يا سعيد ما لي لا أسمع الناس يلبون؟
~~" فقلت: يخافون معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه , فقال: " لبيك اللهم لبيك
~~وإن رغم أنف معاوية اللهم العنهم فقد تركوا السنة من بغض علي رضي الله عنه"
# PageV00P000
### | 9448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو يحيى
~~زكريا بن يحيى بن أسد , ثنا سفيان , عن عبيد الله هو ابن أبي يزيد سمع ابن
~~عباس , يقول: " تلبي حتى تأتي حرمك إذا رميت الجمرة "
# PageV00P000
### | 9449 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عبيد بن شريك ,
~~ثنا أبو الجماهر , ثنا عبد العزيز , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب مولى ابن
~~عباس , قال: " أرسلني ابن عباس مع ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~عرفة فاتبعت هودجها فلم أزل أسمعها تلبي حتى رمت جمرة العقبة ثم كبرت "
~~وروينا في ذلك أيضا عن الحسين بن علي رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب الوقوف بعرفة
# PageV05P183
### | 9450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الوهاب , أنبأ محاضر , ثنا هشام , ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ
~~, أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن محمد بن الحسين , ثنا
~~يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية ms2972 ,
### | [ص: 184]
# عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " كانت قريش
~~ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون
~~بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات
~~فيقف بها , ثم يفيض منها فذلك قوله: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}
~~[البقرة: 199] " لفظ حديث أبي معاوية رواه البخاري في الصحيح عن علي , عن
~~أبي معاوية , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9451 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي ,
~~ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري , عن هشام بن عروة
~~, عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " قالت قريش: نحن قواطن البيت
~~لا نجاوز الحرم , فقال الله سبحانه وتعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}
~~[البقرة: 199] "
# PageV00P000
### | 9452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~أيوب البجلي , ثنا مسدد , ثنا سفيان , عن عمرو , عن محمد بن جبير بن مطعم ,
~~عن أبيه , قال: " أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت: هذا والله من الحمس ما شأنه؟ " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد , وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 9453 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو أحمد بن
~~زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو بكر , قال: وأخبرني
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر , يعني ابن أبي شيبة , قال: وأنبأ أبو بكر ,
~~قال: وثنا عمران , ثنا عثمان , قالا: ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن
~~دينار , فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال: هذا من الحمس فما له خرج من الحرم؟
~~قال سفيان: يعني قريشا وكانت تسمى الحمس وكانت قريش لا تجاوز الحرم يقولون:
~~نحن أهل الله لا نخرج من الحرم وكان سائر الناس تقف بعرفة وذلك قول الله عز
~~وجل: {ثم أفيضوا من حيث أفاض ms2973 الناس} [البقرة: 199] قال سفيان: الأحمس
~~الشديد في دينه , قال الإسماعيلي: حديث أبي بكر بن أبي شيبة إلى قوله من
~~الحمس ما له ها هنا
# PageV00P000
### | باب الخطبة يوم عرفة بعد الزوال والجمع بين الظهر , والعصر بأذان وإقامتين
# PageV05P185
### | 9454 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر
~~الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي
~~شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , قال: دخلنا
~~على جابر بن عبد الله رضي الله عنه , فذكر الحديث في حجة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونزوله بنمرة , قال: " حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصوى فرحلت له
~~فركب حتى أتى بطن الوادي , فخطب الناس " فذكر الحديث في خطبته كما مضى في
~~هذا الحديث حيث أخرجناه بسياقه من هذا الكتاب , قال: " ثم أذن بلال ثم أقام
~~فصلى الظهر , ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا " , رواه مسلم في
~~الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9455 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد , وغيره , عن جعفر
~~بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حجة الإسلام , قال: " فراح النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى , ثم أذن بلال , ثم
~~أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية , ففرغ من الخطبة وبلال من
~~الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر " قال الشيخ: تفرد بهذا
~~التفصيل إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى , وفي حديث حاتم بن إسماعيل ما دل على
~~أنه خطب , ثم أذن بلال إلا أنه ليس فيه ذكر أخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الخطبة الثانية , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9456 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا أبو عمران إبراهيم بن هانئ , ثنا الرمادي , ثنا ابن بكير , وأبو صالح
~~أن الليث , حدثهما , قال: ms2974 حدثني عقيل , عن ابن شهاب , قال: أخبرني سالم أن
~~الحجاج , سأل ابن عمر كيف يصنع في الموقف يوم عرفة؟ , قال سالم: إن كنت
~~تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة , فقال ابن عمر: " صدق إنهم كانوا يجمعون
~~بين الظهر , والعصر يوم عرفة في السنة " , قال ابن شهاب: فقلت لسالم: أفعل
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال سالم: وهل يتبعون إلا سنته؟ أخرجه
~~البخاري فقال: وقال الليث:
### | [ص: 186]
# وروينا عن نافع أن ابن عمر كان يجمع بينهما إذا فاته مع الإمام يوم عرفة
~~, وعن ابن جريج , عن عطاء إن شاء جمع , وإن شاء فرق
# PageV00P000
### | باب الرواح إلى الموقف عند الصخرات , واستقبال القبلة بالدعاء
# PageV05P186
### | 9457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد
~~الله , في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ثم ركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى أتى الموقف , فجعل بطن ناقته القصوى إلى الصخرات وجعل حبل
~~الشاة بين يديه , واستقبل القبلة , فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس " , رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب: حيث ما وقف من عرفة أجزأه
# PageV05P186
### | 9458 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا مسدد , ثنا حفص بن غياث , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن
~~جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " وقفت ها هنا بعرفة
~~وعرفة كلها موقف , ووقفت ها هنا بجمع , وجمع كلها موقف , ونحرت ها هنا بمنى
~~ومنى كلها منحر , فانحروا في رحالكم " , رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص
~~بن غياث , عن أبيه
# PageV00P000
### | 9459 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ ms2975 عبد الوهاب بن عطاء ,
~~قال ابن جريج: وأخبرني محمد بن المنكدر , أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " عرفة كلها موقف , وارتفعوا عن بطن عرنة , والمزدلفة كلها موقف ,
~~وارتفعوا عن محسر "
# PageV00P000
### | 9460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنبأ
~~عبد الوهاب , أنبأ ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس أنه قال: " ارتفعوا عن
~~عرنات , وارتفعوا , عن محسر " , قال: " وعرنات بعرفات " , وقال عطاء: وبطن
~~عرنة الذي فيه المبنى , قال الشيخ: ورواه يحيى القطان , عن ابن جريج , عن
~~عطاء , عن ابن عباس , قال: كان يقال , وروي عن أبي معبد , عن ابن عباس
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 9461 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس المحبوبي , بمرو , ثنا
~~أحمد بن سيار , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان بن عيينة , عن زياد بن سعد ,
~~عن أبي الزبير , عن أبي معبد , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن محسر "
# PageV00P000
### | 9462 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي ,
~~ثنا علي , ثنا سفيان , عن زياد بن سعد إن شاء الله , شك سفيان , فذكره إلا
~~أنه قال: " ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصى الخذف "
# PageV00P000
### | 9463 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن عمرو , يعني ابن دينار , سمع عمرو بن
~~عبد الله بن صفوان , يحدث عن يزيد بن شيبان , قال: كنا وقوفا بعرفة في مكان
~~بعيد من الموقف يبعده , فأتانا ابن مربع الأنصاري , فقال: إني رسول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليكم , يقول: " كونوا على مشاعركم هذه , فإنكم
~~على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام "
### | 9464 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان , فذكره بنحوه إلا أنه قال: عن عن وقال: أتانا ابن
~~مربع الأنصاري بعرفة ونحن في مكان من الموقف يباعده عمرو يعني عن ms2976 الإمام ,
~~فقال ثم ذكره
# PageV00P000
### | باب وقت الوقوف لإدراك الحج
# PageV05P187
### | 9465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ محمد
~~بن غالب , حدثنا عبد الله , عن مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد
~~بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله
~~أنه قال: " كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف أن لا يخالف عبد
~~الله بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه
### | [ص: 188]
# عبد الله بن عمر حين زالت الشمس فصاح عند سرادقه الرواح , فخرج الحجاج
~~إليه في ملحفة معصفرة , فقال: هذه الساعة؟ , فقال: نعم , فقال: انتظرني حتى
~~أفيض علي ماء فدخل فاغتسل ثم خرج فسار بيني وبين أبي فقلت له: إن كنت تريد
~~أن تصيب السنة اليوم , فاقصر الخطبة وعجل الصلاة , فجعل ينظر إلى عبد الله
~~بن عمر كيما يسمع ذلك منه , فقال عبد الله: صدق " لفظ حديث ابن بكير , رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وغيره , وقال: وعجل الوقوف
~~, وقد روينا في حديث جابر بن عبد الله " أن إتيان النبي صلى الله عليه وسلم
~~الموقف كان بعد زوال الشمس " , وقد قال في رواية جابر: " لتأخذوا مناسككم "
# PageV00P000
### | 9466 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , حدثني أبو الزبير , عن
~~جابر , قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم
~~بالسكينة وقال: " لتأخذ أمتي منسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم
~~هذا " أخرجه مسلم من حديث ابن جريج , عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 9467 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء وقراءة , ثنا أبو
~~حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ إملاء , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
~~, ثنا سفيان بن عيينة , عن سفيان بن ms2977 سعيد الثوري , عن بكير بن عطاء , عن
~~عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , يقول: " الحج عرفات الحج عرفات فمن أدرك ليلة جمع قبل أن يطلع
~~الفجر فقد أدرك , أيام منى ثلاثة أيام: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه
~~ومن تأخر فلا إثم عليه} [البقرة: 203] " قال سفيان بن عيينة: قلت لسفيان
~~الثوري: ليس عندكم بالكوفة حديث أشرف , ولا أحسن من هذا
# PageV00P000
### | 9468 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون ,
~~أنبأ زكريا يعني ابن أبي زائدة , عن عامر , قال: حدثني عروة بن مضرس بن أوس
~~بن حارثة بن لام أنه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدرك الناس
~~وهم بجمع فانطلق إلى عرفات ليلا فأفاض منها , ثم رجع إلى جمع فأتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله أتعبت نفسي , وأنصبت راحلتي
~~فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى معنا صلاة
~~الغداة , ووقف معنا حتى نفيض وقد
### | [ص: 189]
# أتى عرفات قبل ذلك ليلا , أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه "
# PageV00P000
### | 9469 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ عبد الباقي بن قانع , ببغداد ,
~~ثنا محمد بن مالك الشعيري أبو بكر , ثنا يحيى بن أيوب , ثنا عبيدة بن حميد
~~, ثنا عروة , يعني أبا فروة , عن الشعبي , عن عروة بن مضرس رضي الله عنه ,
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم , فقلت: جئت من جبل طيئ أتعبت راحلتي
~~وأنصبت نفسي فهل لي من حج؟ قال: " من وقف معنا بعرفة فقد تم حجه "
# PageV00P000
### | باب ترك صوم يوم عرفة بعرفات
# PageV05P189
### | 9470 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز , ثنا عبد الملك بن محمد , ثنا روح بن عبادة , ثنا
~~الثوري , ومالك , عن أبي ms2978 النضر , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني
~~أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي , عن مالك بن أنس , فيما قرأ عليه , عن أبي النضر
~~مولى عمر بن عبيد الله , عن عمير مولى ابن عباس , عن أم الفضل بنت الحارث "
~~أن ناسا , اختلفوا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال
~~بعضهم: هو صائم , وقال بعضهم: ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح من لبن وهو واقف
~~على بعيره بعرفة فشربه " لفظ حديث القعنبي , وفي رواية روح: تماروا وقال:
~~فشرب وهو بعرفة يخطب الناس , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , عن مالك
# PageV00P000
### | 9471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أسامة الكلبي، ثنا حسن بن الربيع , ثنا
~~الحارث بن عبيد , عن حوشب بن عقيل , عن مهدي الهجري , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن صوم يوم عرفة بعرفة "
~~كذا قال الحارث بن عبيد , والمحفوظ عن عكرمة , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 9472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا أبو أسامة , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حوشب بن عقيل , عن مهدي
~~الهجري , عن عكرمة , قال: كنا عند أبي هريرة فحدثنا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة " وكذلك رواه أبو داود الطيالسي
~~, عن حوشب , وفي حديث أم الفضل كفاية
# PageV00P000
### | باب: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة
# PageV05P190
### | 9473 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن
~~نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن زياد بن
~~أبي زياد مولى ابن عياش , عن طلحة بن عبيد الله بن كريز أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " أفضل الدعاء ms2979 دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا
~~والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له " هذا مرسل , وقد روي
~~عن مالك بإسناد آخر موصولا , ووصله ضعيف
# PageV00P000
### | 9474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا علي
~~بن الحسن , ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز , ثنا ابن جريج , عن حسين بن عبد
~~الله الهاشمي , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو بعرفة يداه إلى صدره كاستطعام المسكين "
# PageV00P000
### | 9475 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصبهاني , ثنا محمد بن عباس , ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , ثنا موسى بن عبيدة , عن أخيه عبد الله بن عبيدة , عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر
~~دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له
~~الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير , اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي
~~نورا وفي بصري نورا , اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري , وأعوذ بك من وسواس
~~الصدر وشتات الأمر , وفتنة القبر , اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في
~~الليل وشر ما يلج في النهار , وشر ما تهب به الرياح , ومن شر بوائق الدهر "
~~تفرد به موسى بن عبيدة وهو ضعيف ولم يدرك أخوه عليا رضي الله عنه , وروينا
~~عن أبي شعبة أنه قال: رمقت ابن عمر وهو بعرفة؛ لأسمع ما يدعو , قال: فما
~~زاد على أن قال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير "
# PageV00P000
### | باب التعريف بغير عرفات
# PageV05P191
### | 9476 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا أبو عوانة , ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل القطان , أنبأ أبو سهل بن زياد ms2980 القطان , ثنا موسى بن هارون بن عبد
~~الله , ثنا خلف بن هشام , ثنا أبو عوانة , قال: " رأيت الحسن البصري يوم
~~عرفة بعد العصر جلس , فدعا وذكر الله عز وجل فاجتمع الناس " وفي رواية
~~مسلم: رأيت الحسن خرج يوم عرفة من المقصورة بعد العصر فقعد فعرف
# PageV00P000
### | 9477 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , ثنا أبو القاسم
~~البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة , قال: سألت الحكم وحمادا عن اجتماع
~~الناس يوم عرفة في المساجد فقالا: " هو محدث " وعن منصور , عن إبراهيم ,
~~قال: هو محدث , وعن قتادة , عن الحسن , قال: أول من صنع ذلك ابن عباس
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل عرفة
# PageV05P191
### | 9478 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد الحسيني رحمه الله إملاء , ثنا
~~علي بن عبد الرحمن بن ماتي , بالكوفة , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا
~~جعفر بن عون , عن أبي العميس , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب , عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا , قال لعمر رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين
~~آية في كتابكم تقرأونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا
~~, فقال: " أي آية؟ " قال: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت
~~لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3] فقال عمر رضي الله عنه: " فقد عرفنا ذلك
~~اليوم , والمكان الذي أنزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفات يوم جمعة " , رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح , ورواه
~~مسلم عن عبد بن حميد جميعا عن جعفر بن عون
# PageV00P000
### | 9479 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار , ثنا عبد الله بن إدريس , عن أبيه , عن قيس بن مسلم ,
~~عن طارق بن شهاب , قال: قال يهودي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: أما لو
~~علينا معشر اليهود نزلت هذه الآية
### | [ص: 192]
# : {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
~~[المائدة: ms2981 3] نعلم اليوم الذي نزلت فيه لاتخذنا ذلك اليوم عيدا , فقال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: " قد علمت الموضع الذي نزلت فيه واليوم , والساعة
~~نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بعرفة عشية جمعة " , رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وغيره , عن عبد الله بن إدريس
# PageV00P000
### | 9480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني , ثنا ابن وهب , عن مخرمة بن بكير ,
~~عن أبيه , قال: سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب , عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من
~~يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو , ثم
~~يباهي الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟ " , رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~سعيد وغيره , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 9481 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي , ثنا أبو
~~داود الطيالسي , ثنا عبد القاهر بن السري , حدثني ابن لكنانة بن العباس بن
~~مرداس السلمي , عن أبيه , عن جده عباس بن مرداس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة فأكثر الدعاء فأوحى الله تعالى
~~إليه " أني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا , وأما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد
~~غفرتها " , فقال: " يا رب إنك قادر على أن تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته
~~, وتغفر لهذا الظالم " فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة المزدلفة أعاد
~~الدعاء فأجابه الله عز وجل أني " قد غفرت لهم " فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقال له بعض أصحابه: يا رسول الله تبسمت في ساعة لم تكن تبسم
~~فيها , قال: " تبسمت من عدو الله إبليس إنه لما علم أن الله قد استجاب لي
~~في أمتي أهوى يدعو بالويل ms2982 والثبور ويحثو التراب على رأسه "
# PageV00P000
### | باب ما يفعل من دفع من عرفة
# PageV05P192
### | 9482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر رضي
~~الله عنه في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: فلم يزل واقفا حتى غربت
~~الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص أردف أسامة بن زيد خلفه فدفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق للقصوى الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك
~~رحله
### | [ص: 193]
# ويقول بيده يعني اليمنى: " السكينة " كلما أتى حبلا من الحبال أرخى لها
~~قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 9483 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنبأ سليمان بن بلال , عن عمرو
~~بن أبي عمرو , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التفت بعرفة في النفر والناس يضربون , فقال: " السكينة أيها الناس فإن
~~البر ليس بالإيضاع " أخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم , عن
~~إبراهيم بن سويد , عن عمرو أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 9484 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا إسماعيل القاضي , ثنا محمد بن كثير , أنبأ سفيان بن سعيد , عن الأعمش ,
~~عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس , قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه أسامة , فقال: " أيها الناس عليكم
~~بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل " فقال: فما رأيتها رافعة يديها
~~عادية حتى أتى جمعا
# PageV00P000
### | 9485 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد
~~بن الخليل , ثنا يونس بن محمد , ثنا حماد , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, وأبو بكر ms2983 أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ سريج بن النعمان الجوهري , ثنا حماد
~~بن سلمة , عن قيس بن سعد , عن عطاء , عن ابن عباس , أن أسامة بن زيد رضي
~~الله عنهما , قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه
~~فجعل يكبح راحلته حتى إن ذفريها لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول: " يا
~~أيها الناس عليكم السكينة والوقار فإن البر ليس بإيضاع الإبل "
# PageV00P000
### | 9486 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ أنس بن عياض , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه , قال: سئل أسامة بن زيد رضي الله عنه وأنا جالس , كيف كان يسير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حين دفع؟ , فقال: " كان يسير العنق
~~فإذا وجد فجوة نص " , قال هشام: النص أرفع من العنق ,
### | [ص: 194]
# أخرجه البخاري , ومسلم من أوجه عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب وتأخير المغرب إلى العشاء حتى يأتي المزدلفة
# PageV05P194
### | 9487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عمرو الحرشي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ إسماعيل بن جعفر , ح وأخبرنا أبو
~~عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو عبد
~~الله أحمد بن الحسن الصوفي , ثنا يحيى بن أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر ,
~~أخبرني محمد بن أبي حرملة , عن كريب مولى ابن عباس , عن أسامة بن زيد رضي
~~الله عنه , قال: ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الشعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء
~~فصببت عليه الوضوء , فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قلت: الصلاة يا رسول الله ,
~~فقال: " الصلاة ms2984 أمامك " , فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى
~~المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع قال
~~كريب: فأخبرني ابن عباس , عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل
~~يلبي حتى رمى جمرة العقبة , رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , عن إسماعيل
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وغيرهما , ورواه إبراهيم بن
~~عقبة , عن كريب , فقال: الشعب: الذي يدخله الأمراء
# PageV00P000
### | 9488 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي القشيري لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , ثنا عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد , أنبأ سفيان الثوري , عن
~~إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن أسامة رضي الله عنه , قال: كنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهى إلى الشعب الذي يدخله الأمراء دخله
~~فدعا بماء فتوضأ فقلت: الصلاة , فقال: " الصلاة أمامك " فلما أتى المزدلفة
~~أقام فصلى المغرب فلم يحل آخر الناس حتى أقام الصلاة فصلى العشاء
# PageV00P000
### | 9489 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله , أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني
~~أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب مولى ابن
~~عباس أنه قال:
### | [ص: 195]
# سألت أسامة بن زيد كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفع من
~~عرفة؟ , فقال: دفع من عرفة حتى إذا كان عند الشعب عدل إليه فنزل فبال
~~فأتيته بماء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت: ألا نصلي؟ , فقال: " الصلاة أمامك "
~~ثم ركب حتى أتى جمعا ونزل فتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى صلاة المغرب ثلاث
~~ركعات ثم صلى العشاء ركعتين , ولم يكن بينهما سبحة
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
# PageV05P195
### | 9490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد جعفر بن هارون بن إبراهيم
~~النحوي ببغداد , ثنا إسحاق بن صدقة , ثنا خالد ms2985 بن مخلد , ثنا سليمان , ثنا
~~يحيى بن سعيد , أخبرني عدي بن ثابت , أخبرني عبد الله بن يزيد الخطمي ,
~~أخبرني أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى في حجة الوداع المغرب , والعشاء الآخرة بالمزدلفة , رواه البخاري في
~~الصحيح عن خالد بن مخلد
# PageV00P000
### | 9491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ سليمان بن بلال , عن يحيى بن
~~سعيد , أخبرني عدي بن ثابت أن عبد الله بن يزيد الخطمي , حدثه , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا القعنبي
~~, فيما قرأ على مالك , عن يحيى بن سعيد , عن عدي بن ثابت الأنصاري , عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي أن أبا أيوب رضي الله عنه أخبره أنه , صلى مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا "
~~لم يذكر في رواية سليمان جميعا رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , عن
~~مالك , ورواه مسلم , عن يحيى بن يحيى , عن سليمان
# PageV00P000
### | 9492 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي , ومحمد بن
~~موسى بن الفضل , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , حدثني عبد الله بن يوسف , ثنا مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني علي بن محمد بن سختويه , ثنا جعفر بن محمد بن الحسين , ثنا
~~يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله ,
~~عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب , والعشاء
~~بالمزدلفة جميعا " , رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة
# PageV05P196
### | 9493 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب ms2986 , أخبرني مالك بن أنس , وابن أبي ذئب , عن ابن شهاب ,
~~عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا " قال ابن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل
~~واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما , رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس , عن ابن أبي ذئب , وقال في الحديث:
~~" جمع المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما بإقامة "
# PageV00P000
### | 9494 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو يعلى ,
~~ثنا أبو خيثمة , ثنا وكيع , عن ابن أبي ذئب , عن الزهري , عن سالم , عن
~~أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة وصلى كل واحدة
~~منهما بإقامة , ولم يتطوع قبل كل واحدة منهما ولا بعدها "
# PageV00P000
### | 9495 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن علي الخطبي , ثنا موسى بن الحسن , ثنا معلى بن أسد , ثنا وهيب , عن ابن
~~أبي ذئب , عن الزهري , عن سالم , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جمع بين المغرب والعشاء , وأقام لكل واحدة " وقد مضى في كتاب الصلاة اختلاف
~~الرواة فيه على سعيد بن جبير , عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 9496 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني
~~أبي , ثنا عبد الرزاق , ثنا سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن سعيد بن جبير ,
~~عن ابن عمر , أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع فقيل له ما هذه الصلاة يا
~~أبا عبد الرحمن , قال: " صليتهما صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان بإقامة واحدة " لفظ حديث عبد الرزاق
~~, رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب الجمع ms2987 بينهما بأذان وإقامتين
# PageV05P196
### | 9497 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر
~~الوراق قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي
~~شيبة قالا: ثنا
### | [ص: 197]
# حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنه في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " حتى أتى المزدلفة فصلى
~~بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يصل بينهما شيئا " , رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما
# PageV05P197
### | 9498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي , ثنا
~~أحمد يعني ابن خالد الوهبي , ثنا إسرائيل , عن أبي إسحاق , عن عبد الرحمن
~~بن يزيد , قال: خرجت مع ابن مسعود إلى مكة فلم يزل يلبي فسمعه أعرابي ,
~~عشية عرفة , فقال: من هذا الذي يلبي في هذا المكان؟ فسمعت ابن مسعود ,
~~يقول: لبيك عدد التراب لبيك , ما سمعته قالها قبلها ولا بعدها ثم قدمنا
~~جمعا فصلى بنا الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة والعشاء بينهما ثم صلى
~~الفجر حين طلع الفجر وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إن
~~هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا المكان " يعني المغرب والفجر فما
~~يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلى الفجر هذه الساعة ثم وقف حتى أسفر , فقال:
~~لو أن أمير المؤمنين يعني عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه أفاض الآن لقد
~~أصاب السنة , فما أدري أقوله كان أسرع أو إفاضة عثمان؟ ثم لم يقطع التلبية
~~حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~رجاء , عن إسرائيل , قال الإمام أحمد: ولم أثبت عنهما قوله: " تحولان عن
~~وقتهما "
# PageV00P000
### | 9499 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو عروبة
~~الحراني , ثنا عبد الرحمن ms2988 بن عمرو البجلي , ثنا زهير , ثنا أبو إسحاق ,
~~قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد , يقول: حج عبد الله فذكر الحديث , قال:
~~فأتينا المزدلفة حين الأذان بالعتمة أو قريبا من ذلك فأمر رجلا فأذن وأقام
~~ثم صلى المغرب وصلى بعدها ركعتين ثم دعا بعشائه ثم أمر أرى شك زهير فأذن
~~وأقام ثم صلى العشاء الآخرة ركعتين وذكر باقي الحديث رواه البخاري في
~~الصحيح عن عمرو بن خالد , عن زهير وجعل زهير لفظ التحويل من قول عبد الله ,
### | [ص: 198]
# وروينا في كتاب الصلاة , عن الأسود , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه
~~فعل ذلك
# PageV00P000
### | باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيره
# PageV05P198
### | 9500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن
~~, قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ,
~~ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا يحيى
~~بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن موسى بن عقبة , عن كريب مولى ابن عباس
~~عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة
~~حتى إذا كان بالشعب نزل فبال، ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء , فقلت له: الصلاة ,
~~قال: " الصلاة أمامك " فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ , فأسبغ الوضوء ,
~~ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب , ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله , ثم أقيمت
~~العشاء فصلاها , ولم يصل بينهما شيئا , رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9501 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن عبد الله بن يونس , ثنا زهير , ثنا إبراهيم بن عقبة , أخبرني ms2989 كريب , أنه
~~سأل أسامة بن زيد قلت: أخبرني كيف فعلتم , أو صنعتم عشية ردفت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: جئنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمعرس , فأناخ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته , ثم بال , ما قال زهير: إهراق الماء ,
~~ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت: يا رسول الله , الصلاة ,
~~قال: " الصلاة أمامك " قال: فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب , ثم
~~أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء فصلى ثم حل الناس , قال:
~~قلت: كيف فعلتم حين أصبحتم؟ , قال: ردفه الفضل وانطلقت أنا في سباق قريش
~~على رجلي , أخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم , عن يحيى بن آدم , عن زهير بن
~~معاوية
# PageV00P000
### | باب من قال: يصليهما بالمزدلفة , أو حيث قضى الله عز وجل
# PageV05P198
### | 9502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ يحيى بن سعيد , عن
~~القاسم بن محمد , عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه , قال: " من سنة الحج
~~أن يصلي الإمام الظهر , والعصر , والمغرب , والعشاء الآخرة , والصبح بمنى ,
~~ثم يغدوا إلى عرفة فيقيل حيث قضي له حتى إذا
### | [ص: 199]
# زالت الشمس خطب الناس , ثم صلى الظهر , والعصر جميعا , ثم وقف بعرفات حتى
~~تغيب الشمس , ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة أو حيث قضى الله عز وجل , ثم يقف
~~بجمع حتى إذا أسفر دفع قبل طلوع الشمس , فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل
~~شيء حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يزور البيت "
# PageV00P000
### | باب: حيث ما وقف من المزدلفة أجزأه
# PageV05P199
### | 9503 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن عطاء بن أبي رباح حدثه أنه سمع
~~جابر بن عبد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: ms2990 " كل عرفة
~~موقف , وكل المزدلفة موقف , وكل منى منحر , وكل فجاج مكة طريق ومنحر "
# PageV00P000
### | 9504 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب ,
~~ثنا ابن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ
~~, أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر
~~, ثنا محمد بن عبد الله الأسدي , ثنا سفيان بن سعيد , عن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن عياش بن أبي ربيعة , عن زيد بن علي , عن أبيه , عن عبيد الله بن
~~أبي رافع , عن علي رضي الله عنه , قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفة , فقال: " هذا عرفة وهو الموقف , وعرفة كلها موقف" ثم أفاض من عرفة
~~حين غابت الشمس , وأردف أسامة وهو يسير على هينته والناس يضربون يمينا
~~وشمالا لا يلتفت إليهم وهو يقول: " يا أيها الناس عليكم بالسكينة" حتى أتى
~~جمعا فصلى بها الصلاتين جميعا , فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه , فقال: " هذا
~~قزح وهو الموقف , وجمع كلها موقف" وقال يعني بمنى: " هذا المنحر ومنى كلها
~~منحر" لفظ حديث المقرئ , وحديث ابن عبدان انتهى إلى قوله: فصلى بها
~~الصلاتين , وقال يعنق على بعيره بدل قوله: يسير على هينته , والباقي بمعناه
# PageV00P000
### | 9505 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , عن شعبة
~~, عن أبي إسحاق , عن عمرو بن ميمون , قال: سألت عبد الله بن عمرو وهو واقف
~~بعرفة عن المشعر الحرام , فسكت حتى أفاض وتلبطت أيدي الركاب في تلك الجبال
~~, فقال: " هذا المشعر الحرام " كذا قال عبد الله بن عمرو , وقيل عبد الله
~~بن عمر
# PageV00P000
### | 9506 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم ,
~~ثنا عفان بن مسلم , عن هشيم , أنبأ الحجاج بن أرطاة , عن نافع , عن ابن عمر
~~أنه قال: " اذكروا الله عند المشعر الحرام , قال: هو الجبل وما ms2991 حوله "
# PageV00P000
### | 9507 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا
~~إبراهيم بن مسلم , ثنا أبو حذيفة , عن سفيان , عن السدي , قال: سألت سعيد
~~بن جبير عن المشعر الحرام , فقال: " ما بين جبلي جمع " وروينا عن عطاء بن
~~أبي رباح أنه قال: " أظن أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل ليلة جمع منازل
~~الأئمة الآن ليلة جمع "
# PageV00P000
### | باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل
# PageV05P200
### | 9508 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان أنه سمع عبيد الله بن أبي
~~يزيد , يقول: سمعت ابن عباس , يقول: ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ
~~أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن ميمون بن عمران , وهو مولى محمد بن مزاحم أخي الضحاك بن مزاحم
~~الهلالي , قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس , يقول: "
~~أنا ممن , قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله "
~~وفي رواية الشافعي " كنت ممن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفة
~~أهله من المزدلفة إلى منى " , رواه البخاري في الصحيح , عن علي بن عبد الله
~~, ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن سفيان , ورواه عمرو بن دينار ,
~~عن عطاء , عن ابن عباس كذلك
# PageV00P000
### | 9509 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج , أخبرني
~~عطاء , عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بي من جمع بسحر
~~مع ثقل النبي صلى الله عليه وسلم " قلت لعطاء: بلغك أن ابن عباس , قال: "
~~بعثني النبي صلى الله عليه وسلم بليل؟ " قال: لا إلا بسحر كذلك قلت , فقال
~~ابن عباس: " رمينا الجمرة قبل الفجر , وأين صلى الفجر؟ " , قال: " لا إلا
~~كذلك بسحر " , رواه مسلم ms2992 في الصحيح عن عبد بن حميد , عن محمد بن بكر إلا
~~أنه قال عند قوله " بليل ": " بليل طويل " , قال: " لا إلا كذلك بسحر "
# PageV00P000
### | 9510 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق ,
### | [ص: 201]
# ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس
~~أنه قال: " عجلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 9511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى
~~بن إبراهيم , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب أن سالم
~~بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة أهله , فيقفون عند
~~المشعر الحرام بالمزدلفة بليل , فيذكرون الله ما بدا لهم , ثم يدفعون قبل
~~أن يقف الإمام وقبل أن يدفع , فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر , ومنهم من
~~يقدم بعد ذلك , فإذا قدموا رموا الجمرة , وكان ابن عمر يقول: " أرخص في
~~أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | 9512 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ العدل , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ ابن
~~ملحان , قالا: ثنا ابن بكير , حدثني الليث , أخبرني يونس , قال ابن شهاب:
~~قال سالم: فكان عبد الله بن عمر يقدم , فذكر الحديث بمثله سواء , رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , ورواه مسلم عن أبي الطاهر , وحرملة ,
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 9513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , أنبأ أفلح بن حميد , عن القاسم , عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " استأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة المزدلفة أن تدفع قبله , وقبل حطمة الناس , وكانت امرأة ms2993 ثبطة " ,
~~و" الثبطة الثقيلة " - يقوله القاسم - قالت: " فأذن لها , فخرجت قبل دفعة
~~الناس , وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه ولأن أكون أستأذن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فأكون أدفع بإذنه قبل الناس أحب إلي من
~~مفروح به " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , عن أفلح , ورواه مسلم عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 9514 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي , عن عبيد الله بن عمر , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن
~~عائشة رضي الله عنها , قالت: " وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى , وأرمي
### | [ص: 202]
# الجمرة قبل أن يجيء الناس " فقالوا لعائشة: واستأذنت سودة؟ قالت: " نعم
~~إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عبيد الله وقد أخرجاه مختصرا من حديث الثوري , عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 9515 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن عيينة , عن
~~عمرو بن دينار , عن سالم بن شوال , عن أم حبيبة رضي الله عنها , قالت: "
~~كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى " , رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9516 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم
~~, عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن شوال , عن أم حبيبة رضي الله عنها " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعض أزواجه أن تنفر من جمع بليل " , أخرجه
~~مسلم من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | باب من بات بالمزدلفة حتى يصبح
# PageV05P202
### | 9517 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو ms2994 المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أخبرنا الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه في حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أتى المزدلفة
~~فصلى بها المغرب , والعشاء بأذان , وإقامتين , ولم يصل بينهما شيئا , ثم
~~اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر , فصلى الفجر حين تبين
~~له الصبح بأذان وإقامة , ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فرقي عليه
~~فحمد الله وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا , ثم دفع قبل أن تطلع
~~الشمس وأردف الفضل ابن عباس " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة
# PageV05P202
### | 9518 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~السري يعني ابن خزيمة , ثنا عمر بن حفص بن غياث , ثنا أبي , ثنا الأعمش ,
~~حدثني
### | [ص: 203]
# عمارة , عن عبد الرحمن بن يزيد , قال: قال عبد الله: " ما رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب ,
~~والعشاء بجمع , وصلى الفجر قبل ميقاتها " , رواه البخاري في الصحيح عن عمر
~~بن حفص , وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش
# PageV00P000
### | باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس
# PageV05P203
### | 9519 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , قال:
~~سمعت عمرو بن ميمون , يقول: شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجمع بعدما
~~صلى الصبح وقف , فقال: " إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس
~~ويقولون: أشرق ثبير , وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فأفاض قبل
~~طلوع الشمس " , رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال , عن شعبة
# PageV00P000
### | 9520 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~حامد بن ms2995 الشرقي الحافظ , إملاء من حفظه , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا
~~عبد الرزاق بن همام رحمه الله , أنبأ معمر , قال: قال لي أيوب ونحن ها هنا:
~~اذهب بنا إلى جعفر بن محمد فإنه بلغني أنه أمر الناس أن لا ينفروا من جمع
~~حتى تطلع الشمس , قال معمر: فذهبت مع أيوب حتى أتينا فسطاطه فإذا عنده قوم
~~من العلوية وهو يتحدث معهم فلما بصر بأيوب قام , فخرج من فسطاطه حتى اعتنق
~~أيوب , ثم أخذ بيده فحوله إلى فسطاط آخر , قال معمر: كره أن يجلسه معهم ,
~~قال: ثم دعا بطبق من تمر فجعل يناول أيوب بيده , ثم قال: اذهبوا إلى هؤلاء
~~بطبق فإنا إن بعثنا إليهم تركونا وإلا شنعوا علينا , فقال له أيوب: ما هذا
~~الذي بلغني عنك؟ قال: وما بلغك عني؟ قال: بلغني أنك أمرت الناس أن لا
~~يدفعوا من جمع حتى تطلع الشمس , فقال: سبحان الله , خلاف سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , حدثني أبي , عن جابر بن عبد الله " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دفع من جمع قبل أن تطلع الشمس " ولكن الناس يحملون علينا ويروون
~~عنا ما لا نقول , ويزعمون أن عندنا علما ليس عند الناس , والله إن عند بعض
~~الناس لعلما ليس عندنا ولكن لنا حق وقرابة , فلم يزل يذكر من حقهم وقرابتهم
~~حتى رأيت الدمع يجري من عين أيوب
# PageV00P000
### | 9521 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~, ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا عبد الرحمن بن المبارك العنسي , ثنا عبد
~~الوارث بن سعيد , عن ابن جريج , عن محمد بن قيس بن مخرمة , عن المسور بن
~~مخرمة
### | [ص: 204]
# رضي الله عنهما , قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من
~~ها هنا عند غروب الشمس حتى تكون الشمس على رءوس الجبال مثل عمائم الرجال
~~على رءوسها , هدينا مخالف هديهم , وكانوا يدفعون من المشعر ms2996 الحرام عند طلوع
~~الشمس على رءوس الجبال مثل عمائم الرجال على رءوسها , هدينا مخالف لهديهم "
~~رواه عبد الله بن إدريس , عن ابن جريج , عن محمد بن قيس بن مخرمة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم عرفة , فقال: " هذا يوم الحج الأكبر " ثم
~~ذكر ما بعده بمعناه مرسلا
# PageV00P000
### | 9522 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن ابن المنكدر ,
~~عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع , عن جبير بن الحويرث , قال: رأيت أبا بكر
~~رضي الله عنه واقفا على قزح وهو يقول: " أيها الناس أصبحوا أيها الناس
~~أصبحوا " , ثم دفع فإني لأنظر إلى فخذه قد انكشفت مما يحرش بعيره بمحجنه
# PageV00P000
### | باب الإيضاع في وادي محسر
# PageV05P204
### | 9523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " حتى إذا أتى محسرا حرك قليلا " , رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9524 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب , ثنا علي
~~بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , قال: وحدثنا حفص , ثنا قبيصة , قال: وحدثنا
~~يوسف القاضي , ومعاذ بن المثنى , قالا: ثنا ابن كثير , قالوا: ثنا سفيان ,
~~عن أبي الزبير , عن جابر , قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه
~~السكينة , وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر وأمرهم أن يرموا الجمار مثل
~~حصى الخذف وقال: " خذوا عني مناسككم لعلي لا أراكم بعد عامي هذا "
# PageV00P000
### | 9525 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ,
~~ثنا سفيان بن سعيد , عن عبد ms2997 الرحمن بن الحارث , عن زيد بن علي , عن أبيه ,
~~عن
### | [ص: 205]
# عبيد الله بن أبي رافع , عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من جمع حتى أتى محسرا , ففزع ناقته حتى جاوز
~~الوادي , فوقف ثم أردف الفضل ثم أتى الجمرة فرماها "
# PageV00P000
### | 9526 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل , ثنا أيوب بن سليمان بن بلال , حدثني
~~أبو بكر وهو ابن أبي أويس , عن سليمان بن بلال , قال: قال يحيى بن سعيد ,
~~أخبرني أبو الزبير أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره أنه , سمع عبد
~~الله بن العباس , يحدث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه قال: لما
~~كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم , والناس كثير حول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت: سيحدثني الفضل عما صنع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الفضل: دفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , ودفع الناس معه , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام
~~بعيره وجعل ينادي الناس " عليكم السكينة " فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى
~~المغرب والعشاء الآخرة جميعا حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح ثم وقف بالمزدلفة
~~عند المشعر الحرام ثم دفع , ودفع الناس معه يمسك برأس بعيره وجعل يقول: "
~~أيها الناس عليكم السكينة " حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول: "
~~عليكم بحصى الخذف " وكذلك رواه إسماعيل بن أبي أويس , عن أخيه
# PageV00P000
### | 9527 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
~~, وأبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان قالا: أنبأ أبو علي محمد
~~بن معاذ بن المستهل المعروف بدران بحلب , ثنا القعنبي , حدثني أبي مسلمة بن
~~قعنب , ثنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن المسور بن مخرمة , أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول: ms2998 "
# [البحر الرجز]
# إليك تعدو قلقا وضينها ... مخالفا دين النصارى دينها"
# وكان ابن الزبير يوضع أشد الإيضاع أخذه عن عمر رضي الله عنه يعني الإيضاع
~~في وادي محسر
# PageV00P000
### | 9528 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع " أن عبد الله بن عمر كان
~~يحرك راحلته في بطن محسر قدر رمية بحجر "
# PageV00P000
### | 9529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنبأ
~~سليمان بن بلال , عن
### | [ص: 206]
# علقمة , عن أمه , عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت إذا نفرت غداة
~~المزدلفة فإذا جاءت بطن محسر قالت لي " ازجري الدابة وارفعيها " , قالت:
~~فزجرتها يوما , فوقعت الدابة على يديها وعليها الهودج ثم زجرتها الثانية
~~فرفعها الله فلم يضرها شيئا وكانت ترفع دابتها حتى تقطع بطن محسر وتدخل بطن
~~منى وروينا في ذلك عن عبد الله بن مسعود وحسين بن علي رضي الله تعالى عنهم
# PageV00P000
### | باب من لم يستحب الإيضاع
# PageV05P206
### | 9530 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي , ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل
~~ثنا حماد بن زيد , عن كثير بن شنظير , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: إنما
~~كان بدء الإيضاع من أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب
~~والعصي , فإذا أفاضوا تقعقعوا , فأنفرت بالناس فلقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإن ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول: " يا أيها الناس
~~عليكم بالسكينة "
# PageV00P000
### | 9531 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا وهب
~~بن بيان , ثنا عبيدة , ثنا سليمان الأعمش , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن
~~عباس رضي الله عنه , قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فذكر
~~الحديث إلى قوله: حتى أتى جمعا , قال: ثم أردف ms2999 الفضل بن عباس وقال: " يا
~~أيها الناس إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل , فعليكم بالسكينة " فما
~~رأيتها رافعة يديها حتى أتى منى
# PageV00P000
### | 9532 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا جعفر بن محمد
~~بن شاكر , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , حدثني عزرة أن الشعبي حدثه، ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو محمد بن يوسف قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ , ثنا همام , عن قتادة , عن عزرة , عن الشعبي , قال: حدثني أسامة بن
~~زيد رضي الله عنه " أنه أفاض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فلم
~~ترفع راحلته رجليها عادية حتى بلغ جمعا " , قال: وحدثني الفضل بن عباس رضي
~~الله عنه " أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع
~~راحلته رجليها عادية حتى رمى الجمرة " , لفظ حديث المقرئ وفي رواية عفان أن
~~أسامة بن زيد رضي الله عنه حدث أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عشية عرفة فلما أفاض , وقال في الحديث الثاني: إن الفضل بن عباس حدثه ,
### | [ص: 207]
# وروينا عن طاوس اليماني , عن النبي صلى الله عليه وسلم هكذا , وكان ينكر
~~الإيضاع , وعن عطاء أنه قال: إنما أحدث هؤلاء الإسراع يريدون أن يفوتوا
~~الغبار , وقد روينا الإيضاع في وادي محسر عن النبي صلى الله عليه وسلم , ثم
~~عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم , والقول في مثل هذا قول من أثبت دون
~~قول من نفى , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب أخذ الحصى لرمي جمرة العقبة وكيفية ذلك
# PageV05P207
### | 9533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا عباس
~~بن محمد , ثنا يونس بن محمد المؤدب , ثنا ليث بن سعد , ح وأخبرنا أبو صالح
~~بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو بكر محمد
~~بن إسماعيل الإسماعيلي , ثنا عيسى بن حماد , أنبأ الليث بن سعد , حدثني ms3000 أبو
~~الزبير , عن أبي معبد مولى ابن عباس , عن عبد الله بن عباس , عن الفضل بن
~~عباس , وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة
~~جمع للناس حين دفعوا: " عليكم السكينة " وهو كاف ناقته حتى إذا دخل محسرا
~~وهو من منى , قال: " عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة " وقال: لم يزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة , رواه مسلم في الصحيح
~~عن قتيبة ومحمد بن رمح , عن الليث
# PageV00P000
### | 9534 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ جعفر بن سليمان , ثنا عوف , عن زياد بن الحصين , عن أبي العالية ,
~~قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني الفضل بن عباس , قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غداة يوم النحر: " هات فالقط لي حصى " فلقطت له حصيات مثل
~~حصى الخذف فوضعتهن في يده , فقال: " بأمثال هؤلاء , بأمثال هؤلاء , وإياكم
~~والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين "
# PageV00P000
### | 9535 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , حدثني أبو
~~الزبير , عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يرموا بمثل حصى
~~الخذف "
# PageV00P000
### | 9536 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ محمد بن
~~إسحاق الثقفي , ثنا هارون بن عبد الله , ثنا محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج ,
~~أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: " رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~حاتم وغيره , عن محمد بن بكر
# PageV00P000
### | 9537 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن حميد
~~الأعرج , عن ms3001 محمد بن إبراهيم التيمي , عن رجل من قومه , قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم وقال: " ارموا الجمرة بمثل حصى
~~الخذف "
# PageV00P000
### | 9538 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني عبد الرحمن بن المبارك , ثنا عبد
~~الوارث , ثنا حميد الأعرج , عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن
~~معاذ التيمي , وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال: خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى , قال: ففتحت أسماعنا حتى إن كنا لنسمع
~~ما يقول ونحن في منازلنا , قال: فطفق يعلمنا مناسكنا حتى بلغ الجمار ,
~~فقال: " بحصى الخذف " ووضع أصبعيه السبابتين إحداهما على الأخرى , قال:
~~وأمر المهاجرين أن ينزلوا في مقدم المسجد , وأمر الأنصار فنزلوا من وراء
~~المسجد ثم نزل الناس بعد
# PageV00P000
### | 9539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا معاذ بن هانئ السكري , ثنا إبراهيم بن طهمان , حدثني
~~يزيد بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص , عن أمه أم جندب , قالت:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي ورجل من خلفه
~~يقيه الحجارة وهو يقول: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , وإذا رميتم
~~الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف "
# PageV00P000
### | 9540 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن يزيد
~~بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي , عن أمه , قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بطن الوادي وهو يرمي الجمرة وهو يقول:
~~" يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى
~~الخذف "
# PageV00P000
### | 9541 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن عبيد
~~الله النرسي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج بن أرطاة ms3002 , عن أبي يزيد
~~مولى عبد الله بن الحارث يعني عن أم جندب , قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة , وعليكم بمثل
~~حصى الخذف "
### | [ص: 209]
# قال الحجاج: وقال عطاء: حصى الخذف مثل طرف الأصبع , لم يثبت شيخنا أم
~~جندب , وهي أم جندب قاله أحمد بن منيع , عن يزيد بن هارون. قال أبو عيسى
~~الترمذي: سألت البخاري عن هذا الحديث , فقال: أمه اسمها أم جندب قلت: فحديث
~~الحجاج , قال: أرى أن الحجاج أخذه عن يزيد بن أبي زياد وأظنه هو حديث
~~سليمان بن عمرو , عن أمه
# PageV00P000
### | 9542 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الكوفي , ثنا أبو غسان , ثنا موسى بن محمد الأنصاري , عن جميل بن زيد
~~, قال: " رأيت ابن عمر يرمي الجمار مثل بعر الغنم " وروينا , عن نافع , عن
~~ابن عمر " أنه كان يأخذ الحصى من جمع كراهية أن ينزل " قال الشافعي: ومن
~~حيث أخذ أجزأه إلا أني أكرهه من المسجد؛ لئلا يخرج حصى المسجد منه ومن
~~الحش؛ لنجاسته ومن الجمرة؛ لأنه حصى غير متقبل , قال الشيخ: وقد روينا في
~~كتاب الصلاة , عن أبي صالح , عن أبي هريرة مرفوعا أن الحصى يناشد الذي
~~يخرجه من المسجد
# PageV00P000
### | 9543 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها , ثنا أبو النضر
~~محمد بن محمد بن يوسف الفقيه إملاء , ثنا محمد بن يونس القرشي , ثنا أزهر
~~بن سعد السمان , ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن أبي الطفيل , قال:
~~سألت ابن عباس عن الحصى الذي يرمى في الجمار منذ قام الإسلام , فقال: " ما
~~تقبل منهم رفع , وما لم يتقبل منهم ترك ولولا ذلك لسد ما بين الجبلين "
~~وروينا , عن سفيان الثوري , عن ابن خثيم , عن أبي الطفيل , عن ابن عباس ,
~~قال: " وكل به ملك ما تقبل منه رفع , وما لم يتقبل منه ترك " وعن سفيان ,
~~قال: حدثني سليمان العبسي , عن ابن أبي نعيم , قال: سألت أبا سعيد , عن ms3003 رمي
~~الجمار , فقال لي: " ما تقبل منه رفع , ولولا ذلك كان أطول من ثبير "
# PageV00P000
### | 9544 - 
# أخبرني بهذين الأثرين أبو بكر الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي ,
~~ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا
~~سفيان , فذكرهما , وذكر حديث سفيان , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر
~~" أنه كان يأخذ الحصى من جمع كراهية أن ينزل " , وقد روي حديث أبي سعيد
~~الخدري مرفوعا من وجه ضعيف
# PageV00P000
### | 9545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي , ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي , ثنا
~~أبي , ثنا يزيد بن سنان , عن زيد بن أبي أنيسة , عن عمرو بن مرة , عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري , عن أبيه أبي سعيد , قال: قلنا: يا رسول الله
~~هذه الأحجار التي يرمى بها يحمل فيحسب أنها تنقعر , قال: " إنه ما تقبل
~~منها يرفع , ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال " يزيد بن سنان ليس بالقوي في
~~الحديث , وروي من وجه آخر ضعيف عن ابن عمر مرفوعا
# PageV00P000
### | باب إتيان منى , ولا يعرج حتى يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
# PageV05P210
### | 9546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على
~~الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند المسجد , فرمى بسبع حصيات يكبر مع
~~كل حصاة منها مثل حصى الخذف رمى من بطن الوادي , ثم انصرف إلى النحر " ,
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب رمي الجمرة من بطن الوادي , وكيفية الوقوف للرمي
# PageV05P210
### | 9547 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى ms3004 , ثنا مسدد , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا الأعمش ,
~~قال: وثنا يحيى بن محمد , ثنا منجاب بن الحارث , أنبأ علي بن مسهر , عن
~~الأعمش قال: سمعت الحجاج بن يوسف , يقول وهو يخطب على المنبر: ألفوا القرآن
~~كما ألفه جبريل عليه السلام السورة التي تذكر فيها البقرة , والسورة التي
~~تذكر فيها النساء , والسورة التي يذكر فيها آل عمران , قال: فلقيت إبراهيم
~~, فأخبرته بقوله فسبه ثم قال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع عبد
~~الله بن مسعود فأتى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن
~~الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت: يا أبا عبد الرحمن إن الناس
~~يرمونها من فوقها , فقال: " هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه
~~سورة البقرة " ,
### | [ص: 211]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن منجاب بن الحارث
# PageV00P000
### | 9548 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي , أنبأ أبو حاتم الرازي , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا شعبة , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي , أنبأ محمد
~~بن أيوب , أنبأ أبو عمر , ثنا شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم , عن عبد
~~الرحمن بن يزيد , عن عبد الله , قال: لما انتهينا إلى الجمرة الكبرى جعل
~~البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال: " هكذا رمى
~~الذي أنزلت عليه سورة البقرة " لفظ حديث أبي عبد الله , وفي رواية
~~الروذباري , قال: حججت مع عبد الله فلما أتى منى جعل منى عن يمينه والبيت
~~على يساره ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال: " هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة
~~البقرة " , رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر أبي عمر , ورواه مسلم من
~~وجهين آخرين , عن شعبة
# PageV00P000
### | 9549 - 
# وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي , أنبأ أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد النسوي , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن
~~إدريس , عن ليث , عن محمد بن عبد الرحمن ms3005 بن يزيد , عن أبيه , قال: أفضت مع
~~عبد الله من جمع فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي , ثم
~~قال: " يا ابن أخي , ناولني سبعة أحجار " فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل
~~حصاة حتى إذا فرغ قال: " اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا " ثم قال: "
~~هكذا رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة صنع "
# PageV00P000
### | 9550 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا سريج بن النعمان , ثنا عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني ,
~~حدثني زيد أبو أسامة , قال: رأيت سالم بن عبد الله يعني ابن عمر استبطن
~~الوادي , ثم رمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله أكبر الله أكبر
~~اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسألته عما صنع , فقال:
~~" حدثني أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمرة في هذا المكان
~~ويقول كلما رمى بحصاة مثل ما قلت " عبد الله بن حكيم ضعيف والله أعلم
# PageV00P000
### | باب رمي جمرة العقبة راكبا
# PageV05P212
### | 9551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ,
~~ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~, يقول: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على راحلته "
# PageV00P000
### | 9552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس , ثنا ابن جريج , أخبرني
~~أبو الزبير , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يرمي الجمرة على راحلته يوم النحر ويقول: " لتأخذوا مناسككم , فإني لا
~~أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه " , رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 9553 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب ms3006 , ثنا الحسن بن محمد بن أعين
~~, عن معقل , عن زيد بن أبي أنيسة , عن يحيى بن الحصين , عن جدته أم الحصين
~~, قال: سمعتها تقول: " حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع
~~فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته ومعه بلال , وأسامة
~~أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الشمس " , رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 9554 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح , ثنا عبيدة بن حميد ,
~~حدثني يزيد بن أبي زياد , عن سليمان بن عمرو بن الأحوص , عن أمه , قالت:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره
~~من رمي الناس , فقال: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا , ومن رمى الجمرة
~~فليرمها بمثل حصى الخذف " قالت: ورأيت بين أصابعه حجرا , قالت: فرمى , ورمى
~~الناس , ثم انصرف
# PageV00P000
### | 9555 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~إبراهيم بن مهدي , ثنا جدي علي بن مسهر , عن يزيد بن أبي زياد , ثنا سليمان
~~بن عمرو بن الأحوص , عن أمه قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي
~~الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسألت
~~عن الرجل فقالوا: الفضل بن عباس وازدحم الناس , فقال
### | [ص: 213]
# النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا
~~رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف "
# PageV00P000
### | 9556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا الفضل بن عبد الجبار , ثنا النضر بن شميل , ثنا أيمن بن نابل , ح
~~وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما , قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق ms3007 الصغاني , ثنا روح بن عبادة , وجعفر بن عون ,
~~وأبو نعيم وأبو عاصم , عن أيمن بن نابل , قال: سمعت قدامة بن عبد الله بن
~~عمار الكلابي , قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم
~~النحر على ناقة صهباء لا طرد ولا ضرب ولا إليك إليك "
# PageV00P000
### | باب استحباب النزول في الرمي في اليومين الآخرين
# PageV05P213
### | 9557 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , ثنا العباس بن محمد , ثنا حسن بن موسى الأشيب , ثنا العمري
~~, عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي جمرة
~~العقبة وهو راكب يكبر مع كل حصاة وعن ابن عمر رضي الله عنه , قال: " كان
~~إذا كان هذه الأيام يعني أيام التشريق أتاها ماشيا ذاهبا , وراجعا " وذكر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
# PageV00P000
### | 9558 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي , ببغداد
~~, ثنا حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , ثنا القعنبي , ثنا عبد
~~الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أنه كان يأتي الجمار في الأيام
~~الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا , وراجعا ويخبرهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يفعل ذلك "
### | 9559 - 
# وكذلك رواه أبو داود في السنن , عن عبد الله بن مسلمة القعنبي , أخبرناه
~~أبو علي الروذباري , أنبأ ابن داسة , ثنا أبو داود , فذكره. ورواه عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عمر , عن أبيه , وعمه , ولم يذكر قوله في الأيام
~~الثلاثة وليس في رواية الأشيب أيضا تنصيص على الثلاثة , وقد قال الشافعي:
~~يشبه إذا رمى يوم النحر راكبا لاتصال ركوبه من المزدلفة أن يرمي يوم النفر
~~راكبا لاتصال ركوبه بالصدر , قال الشيخ: وهذا قول عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 9560 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا أبو
### | [ص: 214]
# يحيى زكريا بن يحيى , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن نافع , عن ابن أبي نجيح
~~, قال: قال ms3008 عطاء: رمي الجمار ركوب يومين ومشي يومين قال الشيخ: فإن صح حديث
~~العمري كان أولى بالاتباع , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 9561 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه ,
~~أن الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين , وأول من ركب معاوية
~~بن أبي سفيان
# PageV00P000
### | 9562 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز ,
~~ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , ثنا أبو عامر , ثنا إبراهيم بن نافع , عن
~~عطاء , عن جابر بن عبد الله " أنه كان يكره أن يركب إلى شيء من الجمار إلا
~~من ضرورة " كذا وجدته في كتابي , وقد سقط من إسناده بين إبراهيم وعطاء رجل
~~, ورواية ابن عيينة أصح
# PageV00P000
### | باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة
# PageV05P214
### | 9563 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ
### | [ص: 215]
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , وابن
~~جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة أول يوم ضحى , وهي واحدة , وأما بعد ذلك
~~فبعد زوال الشمس " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 9564 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ
~~الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن عباس , قال: قدمنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة أغيلمة بني عبد المطلب فجعل
~~يلطح أفخاذنا بيده ويقول: " أي أبيني لا ترموا حتى تطلع الشمس "
# PageV00P000
### | 9565 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن محمد
~~بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني ms3009
~~إبراهيم بن طهمان , عن منصور , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن
~~عباس أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا أغيلمة بني عبد
~~المطلب , وحملنا على حمراتنا ولطح
### | [ص: 216]
# أفخاذنا ثم قال: " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس , ولا أظن أحدا يرميها
~~حتى تطلع الشمس "
# PageV00P000
### | 9566 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد
~~بن زهير بن حرب , وأحمد بن ملاعب , قالا: ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي , ثنا
~~خالد بن الحارث , ثنا شعبة , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس "
# PageV00P000
### | 9567 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء المهرجاني , وأبو الحسن
~~علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى
~~بن عقبة , أخبرني كريب , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يأمر نساءه , وثقله من صبيحة جمع أن يفيضوا مع أول الفجر بسواد وأن لا
~~يرموا الجمرة إلا مصبحين "
# PageV00P000
### | باب من أجاز رميها بعد نصف الليل
# PageV05P216
### | 9568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: حدثني عبد
~~الله مولى أسماء , عن أسماء , أنها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت
~~تصلي فصلت ثم , قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت: لا , فصلت ساعة ثم
~~قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت: نعم , قالت: " فارتحلوا " فارتحلنا
~~فمضينا حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها , فقلت لها: أي هنتاه
~~ما أرانا إلا قد غلسنا , قالت: " كلا يا بني إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أذن للظعن " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 9569 - 
# وحدثنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن ms3010 محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج
~~, أخبرني عبد الله مولى أسماء , قال: قالت أسماء وهي بالمزدلفة: " هل غاب
~~القمر؟ " قلت: لا , فصلت ساعة ثم , قالت: " يا بني هل غاب القمر؟ " قلت:
~~نعم , قالت: ارحل بي فارتحلنا حتى رمت الجمرة , ثم صلت في منزلها فقلت لها:
~~أي هنتاه لقد غلسنا , قالت: " كلا إن النبي صلى الله عليه وسلم أذن للظعن "
~~,
### | [ص: 217]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر وكذلك رواه عيسى بن يونس , عن
~~ابن جريج
# PageV00P000
### | 9570 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن خلاد الباهلي , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: أخبرني عطاء , قال:
~~أخبرني مخبر , عن أسماء رضي الله عنها أنها رمت الجمرة قلت: إنا رمينا
~~الجمرة بليل , قالت: " إنا كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "
# PageV00P000
### | 9571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , أنبأ
~~علي بن الحسين بن الجنيد المالكي , ثنا أحمد بن صالح , قال: حدثنا ابن أبي
~~فديك , حدثني الضحاك بن عثمان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي
~~الله عنها , قالت: " أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة ليلة
~~النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت , وكان ذلك اليوم الذي يكون
~~عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | 9572 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~هارون بن عبد الله , ثنا ابن أبي فديك , فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 9573 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنبأ الربيع , ثنا الشافعي , عن داود بن عبد الرحمن العطار , وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: " دار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من
~~جمع حتى تأتي ms3011 مكة فتصلي بها الصبح , وكان يومها فأحب أن توافقه " قال:
~~وحدثنا الشافعي , قال: أخبرني من أثق به من المشرقيين , عن هشام بن عروة ,
~~عن أبيه , عن زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة رضي الله عنها , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله. كذا رواه في الإملاء , ورواه في المختصر الكبير
~~بالإسنادين جميعا إلا أنه قال: " حتى ترمي الجمرة وتوافي صلاة الصبح بمكة
~~وكان يومها , فأحب أن توافقه " أو " توافيه " , وقال في الإسناد الثاني:
~~أخبرني الثقة , عن هشام , أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو
~~العباس فذكره وكأن الشافعي رحمه الله أخذه من أبي معاوية الضرير , وقد رواه
~~أبو معاوية موصولا
# PageV00P000
### | 9574 - 
# حدثناه كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد المهرجاني , ثنا داود
~~بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية , عن هشام بن عروة
~~, عن أبيه , عن زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرها أن توافي صلاة الصبح يوم النحر بمكة "
# PageV00P000
### | باب نحر الهدي بعد رمي الجمار
# PageV05P218
### | 9575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة ثنا
~~حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر رمي الجمرة العقبة , قال: " ثم انصرف إلى المنحر فنحر
~~ثلاثا وستين بدنة , وأعطى عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر , وأشركه في هديه
~~, ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من
~~مرقها " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
# PageV00P000
### | باب الحلق , والتقصير واختيار الحلق على التقصير
# PageV05P218
### | 9576 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب
~~, قال: قال نافع: كان ابن عمر يقول: " حلق رسول الله صلى الله ms3012 عليه وسلم في
~~حجة الوداع " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من
~~حديث موسى بن عقبة , عن نافع
# PageV00P000
### | 9577 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي , ثنا الليث , عن نافع أن ابن عمر رضي
~~الله عنه , قال: حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه ,
~~وقصر بعضهم , فقال ابن عمر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " رحم الله المحلقين " مرة أو مرتين ثم قال: " والمقصرين " رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة , وذكره البخاري
# PageV00P000
### | 9578 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء , وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ
~~المهرجانيان قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن كثير , أنبأ سفيان , حدثني عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا
~~رسول الله والمقصرين , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا رسول الله
~~والمقصرين , قال: " يرحم الله المحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين ,
~~قال في الرابعة: " والمقصرين " أخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 9579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن
### | [ص: 219]
# أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا محمد بن فضيل , ثنا عمارة , عن أبي زرعة
~~, عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم اغفر للمحلقين " قالوا: يا رسول الله، والمقصرين , قال: " اللهم اغفر
~~للمحلقين " قالوا: يا رسول الله والمقصرين , قال: " اللهم اغفر للمحلقين "
~~قالوا: والمقصرين , قال: " والمقصرين " رواه البخاري في الصحيح عن عياش بن
~~الوليد , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن محمد بن فضيل
# PageV00P000
### | باب البداية بالشق الأيمن , ثم بالشق الأيسر
# PageV05P219
### | 9580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن محمد بن سختويه , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا ms3013 هشام بن حسان , قال: ح وحدثنا علي ,
~~ثنا إبراهيم , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , قال: سمعت هشام بن حسان يخبر
~~عن ابن سيرين , عن أنس بن مالك , قال: لما رمى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه ثم دعا أبا طلحة
~~الأنصاري فأعطاه إياه , ثم ناوله الشق الأيسر , فقال: " احلق " فحلقه
~~فأعطاه أبا طلحة , فقال: " اقسمه بين الناس " , رواه مسلم في الصحيح عن ابن
~~أبي عمر
# PageV00P000
### | باب من لبد أو ضفر , أو عقص حلق
# PageV05P219
### | 9581 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , قال: قال نافع:
~~كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه , يقول: أخبرتني حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع
~~, فقالت له حفصة رضي الله عنها: فما يمنعك أن تحل؟ فقال: " إني لبدت رأسي
~~وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر هديي " أخرجاه في الصحيح من حديث نافع , وقد
~~روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلق في حجة الوداع
# PageV00P000
### | 9582 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا عبد الكريم بن
~~الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , قال: قال نافع: كان ابن عمر رضي
~~الله عنه , يقول: قال: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من ضفر رأسه لإحرام
~~فليحلق , لا تشبهوا بالتلبيد " هذا هو الصحيح , عن نافع , عن ابن عمر , عن
~~عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 9583 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ
~~ابن سلم , ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , ثنا ابن أبي فديك , حدثني عبد الله
~~بن نافع , عن أبيه , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~من لبد رأسه للإحرام فقد وجب عليه الحلاق " عبد الله بن نافع هذا ليس
~~بالقوي , والصحيح أنه من قول عمر وابن ms3014 عمر رضي الله عنهما , وكذلك رواه
~~سالم , عن أبيه , عن عمر
# PageV00P000
### | 9584 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو محمد المزني , ثنا علي بن محمد
~~بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني سالم أن عبد
~~الله , كان يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه , يقول: " من ضفر فليحلق
~~لا تشبهوا بالتلبيد " , قال: وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه , يقول: "
~~لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا "
### | 9585 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد المزني , فذكره. رواه
~~البخاري عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9586 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: من عقص أو ضفر أو لبد فقد وجب عليه
~~الحلاق
# PageV00P000
### | 9587 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي رحمه الله تعالى
~~ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا محمد بن غالب , ثنا أبو حذيفة ,
~~ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر رضي الله عنه , قال: " من
~~لبد أو ضفر أو عقص فليحلق " هذا هو الصحيح عن عبد الله , عن ابن عمر من
~~قوله , وعن نافع , عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه من قوله
# PageV00P000
### | 9588 - 
# وقد رواه عاصم بن عمر بن حفص العمري , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم " من لبد رأسه فليحلق فقد وجب عليه الحلاق "
~~أخبرناه أبو سعد الصوفي , أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن علي المدائني ,
~~ثنا يونس بن عبد الأعلى , أخبرني عبد الله بن نافع , عن عاصم فذكره وعاصم
~~بن عمر ضعيف , ولا يثبت هذا مرفوعا
# PageV00P000
### | 9589 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي
~~, ببخارى , ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله ms3015
~~بن الوليد , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " من
~~لبد أو ضفر , أو عقد , أو فتل أو
### | [ص: 221]
# عقص فهو على ما نوى من ذلك " قال: وقال ابن عمر: " حلق لا بد "
# PageV00P000
### | باب ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
# PageV05P221
### | 9590 - 
# أخبرنا 5 علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان ,
~~أخبرني شعيب , أخبرني نافع أن ابن عمر , قال: خطب الناس عمر بن الخطاب رضي
~~الله تعالى عنه بعرفة فحدثهم عن مناسك الحج , فقال فيما يقول: " إذا كان
~~بالغداة إن شاء الله تعالى فدفعتم من جمع فمن رمى جمرة القصوى التي عند
~~العقبة بسبع حصيات , ثم انصرف فنحر هديا إن كان له , ثم حلق أو قصر , فقد
~~حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا أو نساء , فلا يمس أحد طيبا ولا
~~نساء حتى يطوف بالبيت "
# PageV00P000
### | 9591 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر , قال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: "
~~إذا رميتم الجمرة بسبع حصيات , وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء إلا النساء
~~والطيب " قال سالم وقالت عائشة رضي الله عنها: " حل له كل شيء إلا النساء "
~~, قال: وقالت عائشة رضي الله عنها: " أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يعني لحله
# PageV00P000
### | 9592 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أخبرنا الربيع , أخبرنا الشافعي , أنبأ سفيان , عن عمرو بن
~~دينار , عن سالم , قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " أنا طيبت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحله , وإحرامه " قال سالم: " وسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحق أن تتبع "
# PageV00P000
### | 9593 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي , أنبأ ms3016 أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري , ثنا أبو عمر , ومحمد بن عبد الله السوسي , ثنا
~~القعنبي , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح , ثنا محمد بن
~~عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا أفلح بن حميد , عن القاسم بن محمد , عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت: " طيبت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت " , رواه مسلم
~~في الصحيح عن القعنبي , وأخرجاه من حديث عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه،
~~وقد مضى في أوائل هذا الكتاب
# PageV00P000
### | 9594 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ,
~~ثنا
### | [ص: 222]
# سعدان بن نصر , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , عن ابن جريج , أخبرني
~~عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة , والقاسم , يخبران عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في
~~حجة الوداع للحل والإحرام " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 9595 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد بن زياد , ثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة , ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , وأخبرني أبو الوليد , ثنا
~~أبو القاسم ابن بنت أحمد بن منيع , ثنا جدي , قالا: ثنا هشيم , أنبأ منصور
~~يعني ابن زاذان , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله
~~عنها , قالت: " كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم ,
~~ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك " , رواه مسلم في الصحيح عن
~~أحمد بن منيع ويعقوب الدورقي
# PageV00P000
### | 9596 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار , ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري , ح
~~وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن ms3017 وهب
~~, أنبأ سفيان الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن العرني , عن ابن عباس ,
~~قال: " إذا رميتم الجمرة فقد حللتم من كل شيء كان عليكم حراما إلا النساء
~~حتى تطوفوا بالبيت " , فقال رجل: والطيب يا أبا العباس؟ , فقال له: " إني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب هو أم لا؟ " لفظ
~~حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | 9597 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا مالك بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج بن أرطاة ,
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها ,
~~قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب
~~والثياب وكل شيء إلا النساء "
### | 9598 - 
# ورواه محمد بن أبي بكر , عن يزيد بن هارون , فزاد فيه: " وذبحتم فقد حل
~~لكم كل شيء الطيب والثياب إلا النساء " أخبرناه أبو الحسن بن السقاء , وأبو
~~الحسن المقرئ قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن أبي بكر فذكره , قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من تخليطات
~~الحجاج بن أرطاة، وإنما الحديث عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سائر الناس عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 9599 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو علي الحافظ , ثنا عبد الله بن
~~شيرويه , ثنا محمد بن رافع , ثنا ابن أبي فديك , عن الضحاك يعني ابن عثمان
~~, عن أبي الرجال , عن أمه , عن عائشة , رضي الله عنها أنها قالت: طيبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , وأم أبي الرجال هي عمرة , وقد رويت
~~تلك اللفظة في حديث أم سلمة مع حكم آخر لا أعلم أحدا من الفقهاء يقول بذلك
# PageV00P000
### | 9600 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس ms3018 محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار العطاردي , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , حدثني أبو
~~عبيدة بن عبد الله بن زمعة , عن أمه , وأمه زينب بنت أبي سلمة , عن أم سلمة
~~, قالت: كانت الليلة التي يدور فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء
~~ليلة النحر , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعة
~~, ورجل من آل أبي أمية متقمصين , فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أفضتما؟ " قالا: لا , قال: " فانزعا قميصكما " فنزعاها , فقال له وهب:
~~ولم يا رسول الله؟ فقال: " هذا يوم أرخص لكم فيه إذا رميتم الجمرة ونحرتم
~~هديا إن كان لكم فقد حللتم من كل شيء حرمتم منه إلا النساء حتى تطوفوا
~~بالبيت , فإذا أمسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم أول مرة حتى تطوفوا
~~بالبيت "
# PageV00P000
### | 9601 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أخبرني أبو المثنى
~~العنبري , ثنا يحيى بن معين , ثنا ابن أبي عدي , عن محمد بن إسحاق , ثنا
~~أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة , عن أبيه , وعن أمه زينب بنت أبي سلمة
~~يحدثانه , عن أم سلمة , قالت: كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تعني مساء يوم النحر فصار إلي , فدخل علي وهب بن زمعة ومعه
~~رجل من آل أبي أمية متقمصين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم لوهب: " هل
~~أفضت أبا عبد الله؟ " قال: لا والله يا رسول الله , قال: " انزع عنك القميص
~~" فنزعه من رأسه ونزع صاحبه قميصه من رأسه , قالا: ولم يا رسول الله؟ قال:
~~" إن هذا يوم رخص لكم إذا رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه إلا
~~النساء , فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل أن
~~ترموا الجمرة حتى تطوفوا " قال أبو عبيدة: وحدثتني أم قيس بنت محصن وكانت
~~جارة لهم , قالت: خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد متقمصين ms3019
~~عشية يوم النحر , ثم رجعوا إلي عشاء أو قمصهم على أيديهم يحملونها , قالت:
~~فقلت: أي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين , ثم رجعتم وقمصكم على أيديكم
~~تحملونها؟ فقال: خير يا أم قيس كان هذا يوما رخص
### | [ص: 224]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا فيه إذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل
~~ما حرمنا منه إلا ما كان من النساء حتى نطوف بالبيت وإذا أمسينا ولم نطف
~~جعلنا قمصنا على أيدينا , هكذا رواه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن
~~حنبل , ويحيى بن معين بالإسناد الأول دون الإسناد الثاني , عن أم قيس ولم
~~يذكر الذبح أيضا
# PageV00P000
### | باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع
# PageV05P224
### | 9602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس ,
~~عن الفضل رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى
~~الجمرة " رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وفي الحديث الثابت عن جابر بن
~~عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها
~~بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها , وكذلك في الحديث الثابت , عن ابن مسعود
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم يكبر مع كل حصاة
# PageV00P000
### | 9603 - 
# وأخبرنا الإمام أبو عثمان رحمه الله , أنبأ أبو طاهر بن خزيمة , أنبأ جدي
~~, ثنا علي بن حجر , ثنا شريك , عن عامر بن شقيق , عن أبي وائل , عن عبد
~~الله , قال: " رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة
~~العقبة بأول حصاة "
# PageV00P000
### | 9604 - 
# وأخبرنا الإمام أبو عثمان , أنبأ أبو طاهر , أنبأ جدي , ثنا عمر بن حفص
~~الشيباني , ثنا حفص بن غياث , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي بن
~~الحسين , عن ابن عباس , عن الفضل رضي الله عنه , قال: أفضت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتى رمى ms3020 جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة
~~, ثم قطع التلبية مع آخر حصاة قال الشيخ: تكبيره مع كل حصاة كالدلالة على
~~قطعه التلبية بأول حصاة , كما روينا في حديث عبد الله بن مسعود , وقوله:
~~يلبي حتى رمى الجمرة أراد به حتى أخذ في رمي الجمرة , وأما ما في رواية
~~الفضل بن عباس من الزيادة فإنها غريبة أوردها محمد بن إسحاق بن خزيمة
~~واختارها وليست في الروايات المشهورة عن ابن عباس , عن الفضل بن عباس فالله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 9605 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر , ثنا صفوان بن عيسى , ثنا الحارث بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب , عن مجاهد , عن عبد الله بن سخبرة , قال: غدوت مع
~~عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه
~~مسحة أهل البادية , وكان يلبي فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس فقالوا: يا
~~أعرابي إن هذا ليس بيوم تلبية إنما هو التكبير , قال: فعند ذلك التفت إلي ,
~~فقال: " جهل الناس أم نسوا؟ والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد
~~خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى
~~رمى الجمرة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل " وقد روينا معنى هذا مختصرا في
~~الحديث الثابت عن عبد الرحمن بن يزيد , عن عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 9606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , قال: حدثني أبان بن
~~صالح , عن عكرمة , قال: أفضت مع الحسين بن علي عليهما السلام فما أزال
~~أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما قذفها أمسك , فقلت: ما هذا؟ , فقال: "
~~رأيت أبي علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يلبي حتى رمى جمرة العقبة
~~وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك "
# PageV00P000
### | 9607 - 
# أخبرنا أبو ms3021 عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن بن محمود المروزي , ثنا
~~محمد بن علي الحافظ , ثنا محمد بن المثنى , ثنا ابن داود , عن أبي عثمان
~~المكي , عن عطاء أن عليا رضي الله عنه لبى حتى رمى جمرة العقبة وقد روينا
~~في ذلك عن جماعة من الصحابة قد مضى ذكر ذلك
# PageV00P000
### | باب النزول بمنى
# PageV05P226
### | 9608 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن حميد الأعرج , عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن معاذ , عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس بمنى وأنزلهم منازلهم
~~, فقال: " لينزل المهاجرون ها هنا " وأشار إلى ميمنة القبلة " والأنصار ها
~~هنا " وأشار إلى ميسرة القبلة " ثم ينزل الناس حولهم " كذا وجدته في كتابي
~~عن رجل , وقد رواه أبو داود , عن مسدد , عن عبد الوارث , عن حميد الأعرج ,
~~عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي , قال: خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى ففتحت أسماعنا حتى كنا نسمع ما
~~يقول , ونحن في منازلنا وطفق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار فوضع أصبعيه
~~السبابتين ثم قال: " بحصى الخذف " ثم أمر المهاجرين فنزلوا مقدم المسجد
~~وأمر الأنصار أن ينزلوا من وراء المسجد , قال: ثم نزل الناس بعد , أخبرناه
~~أبو علي , أنبأ محمد , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , أنبأ عبد الوارث فذكره.
~~وهذا هو الصحيح , عبد الرحمن بن معاذ له صحبة وزعموا أن محمد بن إبراهيم
~~التيمي لم يدركه , وأن روايته عنه مرسلة والله أعلم , وروينا عن طاوس وغيره
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل على يسار مصلى الإمام بمنى
# PageV00P000
### | 9609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ علي بن محمد بن عقبة الشيباني ,
~~بالكوفة , ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ
~~إسرائيل , عن إبراهيم بن مهاجر , عن يوسف بن ماهك , عن أمه مسيكة , عن
~~عائشة رضي الله ms3022 عنها , قالت: قيل: يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بناء
~~يظلك؟ , قال: " لا منى مناخ من سبق "
# PageV00P000
### | 9610 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي , عن محمد بن
~~عمران الأنصاري , عن أبيه أنه قال: عدل إلي عبد الله بن عمر رضي الله تعالى
~~عنه وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة , فقال: ما أنزلك تحت هذه السرحة؟ قال:
~~فقلت: أردت ظلها , فقال: هل غير ذلك؟ فقلت: أردت ظلها , فقال: هل غير ذلك؟
~~فقلت: لا ما أنزلني غير ذلك , فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنت بين الأخشبين من منى " ونفح بيده نحو
~~المشرق " فإن هنالك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا "
# PageV00P000
### | باب الخطبة يوم النحر وأن يوم النحر يوم الحج الأكبر
# PageV05P227
### | 9611 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا روح بن عبادة , ثنا ابن جريج , قال: سمعت ابن
~~شهاب , يقول: حدثني عيسى بن طلحة , أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر , فقام إليه رجل , فقال:
~~كنت أحسب يا رسول الله أن كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام آخر , فقال: كنت
~~أحسب يا رسول الله أن كذا وكذا قبل كذا وكذا لهؤلاء الثلاث , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " افعل ولا حرج "
### | 9612 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق , ثنا هارون بن عبد الله , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ ابن جريج , فذكره
~~بمعناه , رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن محمد بن بكر , وأخرجاه
~~من حديث يحيى بن سعيد الأموي , عن ابن جريج وتابعه صالح بن كيسان في ذكر
~~الخطبة فيه
# PageV00P000
### | 9613 - 
# حدثنا أبو محمد عبد ms3023 الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا أبو
~~جابر , ثنا هشام بن الغاز , عن نافع , عن ابن عمر , قال: وقف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع , فقال: " أي يوم هذا؟
~~" قالوا: يوم النحر , قال: " فأي بلد هذا؟ " قالوا: البلد الحرام , قال: "
~~فأي شهر هذا؟ " قالوا: الشهر الحرام , قال: " هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم
~~, وأموالكم , وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم " , ثم
~~قال: " هل بلغت؟ " قالوا: نعم فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: "
~~اللهم اشهد " ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع قال البخاري في الصحيح:
~~وقال هشام بن الغاز فذكره
# PageV00P000
### | 9614 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز ,
~~ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , وعبد الملك بن محمد , قالا: ثنا أبو عامر
~~, ثنا قرة بن خالد , عن محمد بن سيرين , حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن
~~أبيه , ورجل أفضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي بكرة , قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر ,
### | [ص: 228]
# فقال: " أي يوم هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه
~~سيسميه بغير اسمه , فقال: " أليس يوم النحر؟ " قلنا: بلى , قال: " فأي شهر
~~هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه
~~, قال: " أوليس ذا الحجة؟ " قلنا: بلى , قال: " فأي بلد هذا؟ " قلنا: الله
~~ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , قال: " أليست
~~البلدة الحرام؟ " قلنا: بلى , قال: " فإن دماءكم حرام كحرمة يومكم هذا في
~~شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت؟ " قالوا: نعم , قال: " ليبلغ الشاهد
~~منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع , ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم
~~رقاب بعض "
# PageV00P000
### | 9615 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا القاضي أبو بكر ms3024 أحمد بن
~~كامل , ثنا عبد الملك بن محمد , ثنا أبو عامر العقدي , ثنا قرة بن خالد ,
~~ثنا محمد بن سيرين , حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة , ورجل في نفسي أفضل من
~~عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي بكرة , قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم النحر , فقال: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
~~بعض " , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد المسندي , عن أبي عامر
~~, ورواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة وغيره , عن أبي عامر
# PageV00P000
### | 9616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا حجين بن المثنى ,
~~ثنا عكرمة بن عمار , عن الهرماس بن زياد , قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا صبي أردفني أبي يخطب الناس بمنى يوم الأضحى على راحلته "
# PageV00P000
### | 9617 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , حدثنا أبو داود , حدثنا
~~مؤمل بن الفضل , حدثنا الوليد , حدثنا ابن جابر , حدثنا سليم بن عامر
~~الكلاعي , قال: سمعت أبا أمامة , يقول: " سمعت خطبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمنى يوم النحر "
# PageV00P000
### | 9618 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد الوهاب بن
~~عبد الرحيم الدمشقي , ثنا مروان , عن هلال بن عامر المزني , حدثني رافع بن
~~عمرو المزني , قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى
~~حين ارتفع الضحى على بغلة شهباء وعلي رضي الله تعالى عنه يعبر عنه والناس
~~بين قائم وقاعد "
# PageV00P000
### | 9619 - 
# قال البخاري في كتاب التاريخ: قال لي أبو جعفر: ثنا مروان , ثنا هلال بن
### | [ص: 229]
# عامر المزني , قال: سمعت رافع بن عمرو المزني , يقول: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم النحر يخطب على بغلة شهباء , أخبرناه أبو
~~بكر الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس
~~, ثنا محمد بن إسماعيل فذكره
# PageV00P000
### | باب ms3025 التقديم والتأخير في عمل يوم النحر
# PageV05P229
### | 9620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب , ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي , ثنا يحيى بن يحيى ,
~~قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو
~~بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني يونس بن يزيد , ومالك , وغيرهما أن ابن شهاب , أخبرهم , عن عيسى
~~بن طلحة بن عبيد الله , أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقف للناس عام حجة الوداع يسألونه، فجاءه رجل فقال: يا
~~رسول الله لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي , فقال: " ارم ولا حرج " وقال آخر: يا
~~رسول الله إني لم أشعر فحلقت رأسي قبل أن أذبح , قال: " اذبح ولا حرج "
~~قال: فما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا
~~قال: " افعل ولا حرج "
### | [ص: 230]
# لفظ حديث ابن وهب وحديث الشافعي ويحيى بنحوه إلا أنهما قالا: وقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه وقدما سؤال
~~الحلق على سؤال النحر , ولم يقولا رأسي رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي
~~أويس وغيره , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلهم عن مالك , ورواه مسلم أيضا
~~عن حرملة عن ابن وهب , عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 9621 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا
~~سفيان , ثنا الزهري , قال: سمعت عيسى بن طلحة بن عبيد الله , يحدث عن عبد
~~الله بن ms3026 عمرو بن
### | [ص: 231]
# العاص أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , ذبحت
~~قبل أن أرمي , قال: " ارم ولا حرج " قال آخر: حلقت قبل أن أذبح , قال: "
~~اذبح ولا حرج " قال أبو بكر: ثم سمعت سفيان يسأل عن هذا الحديث , فقال له
~~بلبل: هذا مما حفظت من الزهري يا أبا محمد؟ قال: نعم كأنك تسمعه إلا أنه
~~كان يطيله فهذا الذي حفظت منه , قال: وسمعت بلبلا قال لسفيان: إن عبد
~~الرحمن بن مهدي قال: إنك قلت له: لم أحفظه، فقال سفيان: صدق ابن مهدي لم
~~أحفظه بطوله فأما هذا فقد أتقنته , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة وغيره , عن سفيان دون قصة بلبل , ورواه عن ابن أبي عمر وعبد بن حميد،
~~عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري وأحال بمتنه على رواية ابن عيينة سوى ما
~~استثناه، وفي حديث عبد الرزاق زيادة أخرى ليست في رواية ابن عيينة
# PageV00P000
### | 9622 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ
~~معمر بن راشد , عن الزهري , عن ابن طلحة بن عبيد الله , عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص , قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته فجاءه
~~رجل , فقال: يا رسول الله , إني كنت أظن أن الحلق قبل الرمي , فحلقت قبل أن
~~أرمي , قال: " ارم ولا حرج " قال: وجاء رجل , فقال: يا رسول الله إني كنت
~~أظن الحلق قبل النحر , فحلقت قبل أن أنحر , قال: " انحر ولا حرج " قال: فما
~~سئل عن شيء قدمه رجل أو أخره إلا قال: " افعل ولا حرج " وكذلك رواه محمد بن
~~يحيى الذهلي , عن عبد الرزاق وقد رواه أيضا محمد بن أبي حفصة , عن الزهري
~~بزيادة أخرى
# PageV00P000
### | 9623 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن حليم بن محمد بن
~~حليم بن إبراهيم الصائغ بمرو , ثنا أبو الموجه ms3027 , أنبأ عبدان , أنبأ عبد
~~الله , أنبأ محمد بن أبي حفصة , عن الزهري , عن عيسى بن طلحة , عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم
~~النحر وهو واقف عند الجمرة , فقال: يا رسول الله إني حلقت قبل أن أرمي ,
~~قال: " ارم ولا حرج " وأتاه آخر , فقال: إني ذبحت قبل أن أرمي , قال: "
### | [ص: 232]
# ارم ولا حرج " وأتاه آخر , فقال: أفضت إلى البيت قبل أن أرمي , قال: "
~~ارم ولا حرج " قال: فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إلا قال: افعل ولا حرج ,
~~أخرجه مسلم في الصحيح هكذا من حديث عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 9624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن بن عبدوس , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم
~~والتأخير , فقال: " لا حرج " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
~~ورواه مسلم عن محمد بن حاتم , عن بهز , عن وهيب
# PageV00P000
### | 9625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~السري بن خزيمة , ح , وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا السري بن خزيمة , ثنا أبو سلمة موسى
~~بن إسماعيل , ثنا وهيب بن خالد , ثنا أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجة الوداع فقيل: يا رسول الله ذبحت قبل
~~أن أرمي فأومى بيده وقال: " لا حرج " , وقال رجل: حلقت قبل أن أذبح فأومى
~~بيده وقال: " لا حرج " , فما سئل يومئذ عن شيء من التقديم ولا التأخير إلا
~~أومى بيده وقال: " ولا حرج " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 9626 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ,
~~ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , ثنا أبي , ثنا ms3028 إبراهيم بن طهمان , عن خالد
~~الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: إني حلقت قبل أن أذبح , فقال: " لا حرج " , فقال آخر: إني
~~رميت ما أمسيت , قال: " لا حرج " , فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال: "
~~لا حرج " ولم يأمر بشيء من الكفارة هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 9627 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو خيثمة , ثنا هشيم , أنبأ منصور , عن عطاء , عن
~~ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح ونحو ذلك ,
~~فقال: لا حرج لا حرج , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن حوشب
~~, عن هشيم
# PageV00P000
### | 9628 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ,
~~ببغداد , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , ثنا أحمد بن محمد بن أيوب , ثنا
~~أبو بكر بن عياش , عن عبد العزيز هو ابن رفيع , عن عطاء , عن ابن عباس ,
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إني ذبحت قبل أن أرمي ,
~~قال: " ارم ولا حرج " , قال آخر: حلقت قبل أن أذبح , قال: " اذبح ولا حرج "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس , عن أبي بكر بن عياش , وزاد في
~~متنه: زرت قبل أن أرمي , قال: " لا حرج ".
### | 9629 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث , أنبأ علي بن عمر , ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا العباس بن محمد , ثنا أحمد بن يونس , فذكره بزيادته إلا أنه
~~خالف في الباقي , فقال: قال: يا رسول الله , حلقت قبل أن أرمي , قال: " ارم
~~ولا حرج " ولم يذكر قوله: حلقت قبل أن أذبح
# PageV00P000
### | 9630 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ أسامة بن زيد
~~, عن عطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله ms3029 عليه وسلم رمى ثم جلس للناس ,
~~فجاءه رجل , فقال: يا رسول الله , إني حلقت قبل أن أنحر , قال: " لا حرج "
~~, ثم جاءه آخر , فقال: حلقت قبل أن أرمي , قال: " لا حرج " , فما سئل عن
~~شيء إلا قال: " لا حرج "
# PageV00P000
### | 9631 - 
# ورواه حماد بن سلمة , عن عباد بن منصور , وقيس بن سعد , عن عطاء , عن
~~جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل رمى قبل أن يحلق وحلق قبل
~~أن يرمي وذبح قبل أن
### | [ص: 234]
# يحلق , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " افعل ولا حرج " أخبرناه أبو
~~عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني القاسم , حدثني محمد بن
~~إسحاق , ثنا يحيى بن إسحاق , ثنا حماد بن سلمة وقد أشار البخاري إلى رواية
~~حماد
# PageV00P000
### | 9632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا سعيد بن عامر , عن سعيد بن أبي عروبة ,
~~عن مقاتل أنهم سألوا أنس بن مالك , عن قوم حلقوا من قبل أن يذبحوا , قال: "
~~أخطأتم السنة ولا شيء عليكم "
# PageV00P000
### | 9633 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام وهو
~~محمد بن غالب , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا عباد بن العوام , عن العلاء بن
~~المسيب , عن رجل يقال له الحسن سمع ابن عباس , قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من قدم من نسكه شيئا , أو أخره فلا شيء عليه "
# PageV00P000
### | باب الإفاضة للطواف
# PageV05P234
### | 9634 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة , ثنا محمد بن
~~يحيى , وأبو الأزهر السليطي , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم
~~النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى " , قال نافع: وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ,
~~ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى ms3030 الله عليه وسلم فعله رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق , وقال البخاري: رفعه عبد
~~الرزاق , وقال: أنبأ عبيد الله يريد هذا الحديث
# PageV00P000
### | 9635 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في حج
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~البيت فصلى بمكة الظهر , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ,
~~وأخرج أبو داود في المراسيل بإسناده , عن ابن شهاب الزهري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين رمى الجمرة رجع إلى المنحر فنحر , ثم حلق , ثم أفاض من
~~فوره ذلك
### | [ص: 235]
# قال البخاري: وقال أبو الزبير عن عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله
~~عنه: " أخر النبي صلى الله عليه وسلم يعني طواف الزيارة إلى الليل
# PageV00P000
### | 9636 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو حازم عمر بن
~~أحمد العبدوي الحافظ , قال أبو حازم: ثنا , وقال أبو نصر: أنبأ أبو الحسن
~~محمد بن الحسن بن إسماعيل , ثنا الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ,
~~ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن عائشة " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخر الزيارة يوم النحر إلى الليل "
# PageV00P000
### | 9637 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا
~~سفيان , عن أبي الزبير , عن عائشة , وابن عباس " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل " وأبو الزبير سمع من ابن عباس وفي
~~سماعه من عائشة نظر , قاله البخاري. وقد روينا في حديث أبي سلمة أن عائشة
~~رضي الله عنها , قالت: " حججنا مع النبي صلى الله ms3031 عليه وسلم فأفضنا يوم
~~النحر "
# PageV00P000
### | 9637 - 
# وروى محمد بن إسحاق بن يسار , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن
~~عائشة: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم
~~رجع إلى منى "
# PageV05P235
### | 9638 - 
# ورواه عمر بن قيس , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن القاسم بن محمد , عن
~~عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لأصحابه فزاروا
~~البيت يوم النحر ظهيرة , وزار رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نسائه ليلا
~~" أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا الحسن بن مكرم
~~, ثنا الحارث بن منصور الواسطي , ثنا عمر بن قيس فذكره
# PageV00P000
### | 9639 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن عبد الملك بن ميسرة , عن طاوس
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طواف يوم النحر من الليل "
### | 9640 - 
# قال: وأنبأ مسعر , عن جابر , عن مجاهد مثله. وإلى هذا ذهب عروة بن الزبير
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على ناقته ليلا , وأصح هذه الروايات حديث
~~نافع , عن ابن عمر وحديث جابر وحديث أبي سلمة , عن عائشة والله أعلم
# PageV00P000
### | 9641 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن
~~ابن أبي مليكة , عن عبد الله بن عمرو , قال: " أما إبراهيم عليه السلام
~~فإنه أتى منزله من منى فبات
### | [ص: 236]
# بها حتى أصبح وطلع حاجب الشمس أتى منزله من عرفة , فوقف حتى إذا غربت
~~الشمس أفاض فأتى منزله من جمع فبات به حتى إذا كان وقت صلاة المعجلة وقف
~~حتى إذا كان قدر صلاة المسفرة أفاض وتلك ملة أبيكم إبراهيم عليه السلام ,
~~وقد أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يتبعه "
### | 9642 - 
# وأخبرنا أبو الحسن , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا سليمان بن حرب , ثنا
~~يزيد بن ms3032 إبراهيم , ثنا عبد الله بن أبي مليكة , عن عبد الله بن عمرو , فذكر
~~الحديث بنحوه , ثم وقف إلى صلاة المصبحة فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى
~~الله عليه وسلم {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} [النحل:
~~123]
# PageV00P000
### | 9643 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا محمد بن كثير ,
~~ثنا سفيان , حدثني ابن أبي ليلى , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن عبد الله
~~بن عمرو , قال: " أفاض جبرائيل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام إلى منى
~~فصلى بها الظهر , والعصر , والمغرب , والعشاء , والصبح , ثم غدا من منى إلى
~~عرفات فصلى بها الصلاتين , ثم وقف حتى غابت الشمس , ثم أتى به إلى المزدلفة
~~فنزل بها فبات , ثم صلى بها يعني الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين , ثم
~~وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين ثم دفع إلى منى فرمى وذبح وحلق , ثم
~~أوحى الله عز وجل إلى محمد صلى الله عليه وسلم: {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا
~~وما كان من المشركين} [النحل: 123] "
### | 9644 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا محمد بن عبيد ,
~~ثنا محمد بن ثور , عن معمر , قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ,
~~بإسناده نحوه ثم حلق ثم أفاض به إلى البيت , فقال الله عز وجل لنبيه صلى
~~الله عليه وسلم: {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من
~~المشركين} [النحل: 123]
# PageV00P000
### | 9645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن أبي ليلى , فذكره بإسناده
~~ومعناه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم زاد: " ثم أتى به البيت فطاف
~~به , ثم رجع به إلى منى فأقام فيها تلك الأيام , ثم أوحى الله تعالى إلى
~~محمد صلى الله عليه وسلم: {أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين}
~~[النحل: 123] " والموقوف أصوب
# PageV00P000
### | 9646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا بكر بن محمد الصيرفي ms3033 , ثنا عبد الصمد
~~بن الفضل , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا عبيد الله بن أبي زياد , ح وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني , ثنا علي
~~بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي زياد ,
~~قال: سمعت القاسم بن محمد , يقول: قالت عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة
### | [ص: 237]
# ورمي الجمار؛ لإقامة ذكر الله عز وجل " لفظ حديث سفيان ورواه أبو قتيبة ,
~~عن سفيان فلم يرفعه , ورواه يحيى القطان , عن عبيد الله فلم يرفعه، وقال:
~~قد سمعته يرفعه ولكني أهابه , ورواه عبد الله بن داود , وأبو عاصم , عن
~~عبيد الله فرفعاه , ورواه ابن أبي مليكة , عن القاسم , عن عائشة فلم يرفعه
~~, ورواه حسين المعلم , عن عطاء , عن عائشة فلم يرفعه
# PageV00P000
### | باب التحلل بالطواف إذا كان قد سعى عقيب طواف القدوم
# PageV05P237
### | 9647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم يعني ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن
~~شهاب , عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , قال: فذكر الحديث , قال
~~فيه: " وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن أول كل
~~شيء ثم خب ثلاثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف ثم ركع حين قضى طوافه
~~بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فأتى الصفا وطاف بالصفا والمروة
~~سبعة أطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر ,
~~وأفاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه , وفعل مثل ما فعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , من أهدى فساق الهدي من الناس " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن الليث
# PageV00P000
### | 9648 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ms3034
~~ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث , حدثني جعفر يعني ابن ربيعة , عن عبد الرحمن
~~الأعرج , قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها ,
~~قالت: حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر وحاضت صفية
~~فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من أهله فقلت: يا
~~رسول الله إنها حائض , فقال: " أحابستنا هي؟ " , فقالوا: يا رسول الله قد
~~فاضت يوم النحر , قال: " أخرجوها " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير
# PageV00P000
### | 9649 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضيل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
### | [ص: 238]
# سفيان , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو
~~داود , قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة , قال: ثنا جرير , عن الشيباني , عن
~~زياد بن علاقة , عن أسامة بن شريك , قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~حاجا فكان الناس يأتونه فمن قائل: يا رسول الله , سعيت قبل أن أطوف أو أخرت
~~شيئا أو قدمت شيئا فكان يقول لهم: " لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض
~~رجل مسلم , وهو ظالم فذل الذي حرج وهلك " قال الشيخ: هذا اللفظ سعيت قبل أن
~~أطوف غريب تفرد به جرير , عن الشيباني فإن كان محفوظا فكأنه سأله عن رجل
~~سعى عقيب طواف القدوم قبل طواف الإفاضة , فقال: " لا حرج " والله أعلم
# PageV00P000
### | 9650 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء
~~الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون: من نسي أن يفيض حتى
~~رجع إلى بلاده فهو حرام حين يذكر حتى يرجع إلى البيت فيطوف به فإن أصاب
~~النساء أهدى بدنة
# PageV00P000
### | باب زيارة البيت كل ليلة من ليالي منى
# قال البخاري في الترجمة: يذكر عن أبي حسان , عن ابن عباس رضي الله عنه "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت أيام منى "
# PageV05P238
### | 9651 ms3035 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا المعمري ,
~~ثنا ابن عرعرة , قال: دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من أبي ولم
~~يقرأه , قال: فكان فيه عن قتادة , عن أبي حسان , عن ابن عباس رضي الله عنه
~~" أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمنى "
~~قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه , قال الشيخ: وروى الثوري في الجامع , عن
~~ابن طاوس , عن طاوس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفيض كل ليلة " يعني
~~ليالي منى
# PageV00P000
### | باب سقاية الحاج والشرب منها ومن ماء زمزم
# PageV05P239
### | 9652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو المقرئ , وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , وأبو بكر بن أبي شيبة
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في قصة
~~حج النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى البيت فصلى بمكة الظهر ثم أتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم ,
~~فقال: " انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت
~~معكم " فناولوه دلوا فشرب منه , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 9653 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , حدثني أحمد بن محمد
~~بن عبد الكريم , ثنا إسحاق بن شاهين , ثنا خالد , عن خالد , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى ,
~~فقال العباس: يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب
~~من عندها , فقال: " اسقني " , فقال: يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه ,
~~قال: " اسقني " فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها , فقال: "
~~اعملوا فإنكم على عمل صالح " ثم قال: " لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل
~~على هذه " يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه , رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق
~~بن ms3036 شاهين
# PageV00P000
### | 9654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~, وأبو الوليد الفقيه , وأبو بكر بن عبد الله , قالوا: ثنا الحسن بن سفيان
~~, ثنا محمد بن المنهال الضرير , ثنا يزيد بن زريع , ثنا حميد , عن بكر بن
~~عبد الله المزني , قال: كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنه فأتاه أعرابي ,
~~فقال: ما لي أرى بني عمكم يسقون اللبن , والعسل وأنتم تسقون النبيذ؟ أمن
~~حاجة بكم أم من بخل؟ فقال ابن عباس: الحمد لله ما بنا حاجة ولا بخل قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فاستسقى فأتيناه بإناء من
~~نبيذ فشرب وسقى فضله أسامة وقال: " أحسنتم وأجملتم" كذا فاصنعوا فلا نريد
~~تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم , رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن منهال
# PageV00P000
### | 9655 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , أنبأ حاجب بن أحمد , ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب , ثنا الفزاري , ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي
~~, أخبرني هارون بن يوسف أبو أحمد بن زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا مروان بن
~~معاوية , عن عاصم , عن
### | [ص: 240]
# الشعبي أن ابن عباس رضي الله عنه قال: " سقيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من زمزم فشرب وهو قائم " قال عاصم: فحلف عكرمة ما كان يومئذ إلا على
~~بعير وفي رواية عبد الرحيم وقالوا: قال عكرمة: " والله ما كان إلا على ناقة
~~" , رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن مروان بن معاوية الفزاري
# PageV00P000
### | 9656 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا
~~عثمان بن الأسود , حدثني جليس لابن عباس قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنه
~~من أين جئت؟ قلت: شربت من زمزم , قال: شربت كما ينبغي؟ قلت: كيف أشرب؟ قال:
~~إذا شربت فاستقبل القبلة ثم اذكر اسم الله ثم تنفس ثلاثا وتضلع منها ms3037 فإذا
~~فرغت فاحمد الله فإن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " آية ما بيننا وبين
~~المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم "
### | 9657 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني , ثنا محمد بن الصباح , ثنا إسماعيل بن زكريا , عن
~~عثمان بن الأسود , عن ابن أبي مليكة , قال: جاء رجل إلى ابن عباس , فقال
~~له: من أين جئت؟ قال: شربت من زمزم فذكره بنحوه ورواه الفضل بن موسى
~~السيناني , عن عثمان بن الأسود , عن عبد الرحمن بن أبي مليكة
### | 9658 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن حمدان الصيرفي , ثنا
~~عبد الصمد بن الفضل , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا عثمان بن الأسود , عن محمد
~~بن عبد الرحمن , قال: جاء إلى ابن عباس رجل فذكر بمثله
# PageV00P000
### | 9659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن رجاء ,
~~وعمران بن موسى , قالا: ثنا هدبة بن خالد , ثنا سليمان بن المغيرة , ثنا
~~حميد بن هلال , عن عبد الله بن الصامت , قال: قال أبو ذر فذكر الحديث بطوله
~~في قصة إسلامه إلى أن قال: " فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وصاحبه
~~فاستلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه , ثم صلى فلما قضى صلاته , قال أبو
~~ذر رضي الله عنه: فأتيته وكنت أول من حياه بتحية الإسلام , فقال: " وعليك
~~ورحمة الله " فذكر الحديث , قال: فقال: " متى كنت ها هنا؟ " قلت: قد كنت ها
~~هنا منذ ثلاثين ليلة ويوما , قال: " فمن كان يطعمك؟ " قلت: ما كان لي طعام
~~إلا ماء زمزم فسمنت حتى
### | [ص: 241]
# تكسر عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنها مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم " , رواه مسلم في الصحيح
~~عن هداب بن خالد
# PageV00P000
### | 9660 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا
~~الباغندي , وأحمد بن حاتم المروزي , قالا: ثنا سعيد بن سليمان , ثنا ms3038 عبد
~~الله بن المؤمل , عن أبي الزبير , عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب له " تفرد به عبد الله بن المؤمل
# PageV00P000
### | باب الرجوع إلى منى أيام التشريق , والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس
# PageV05P241
### | 9661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي , ثنا أحمد بن خالد الوهبي , ثنا محمد بن
~~إسحاق , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها ,
~~قالت: " أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم
~~رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس , كل جمرة
~~بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية , فيطيل القيام
~~ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها "
# PageV00P000
### | 9662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~, قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ
~~عثمان بن عمر , أنبأ يونس , عن الزهري " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما
~~رمى بحصاة , ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو , وكان يطيل
~~الوقوف , ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة،
~~وينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه , يدعو ,
~~ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ,
~~ثم ينصرف ولا يقف عندها
### | [ص: 242]
# قال الزهري: سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث , عن أبيه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: وكان ابن عمر يفعله أخرجه البخاري في
~~الصحيح، فقال: وقال محمد يقال: إنه ابن يحيى ثنا عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 9663 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب ms3039 , أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن
~~سليمان بن بلال , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني سليمان بن بلال , عن
~~يونس بن يزيد , عن ابن شهاب أنه حدثه سالم بن عبد الله " أن عبد الله كان
~~يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على أثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل
~~فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه , ثم يرمي الوسطى كذلك
~~فيأخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه
~~, ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف ويقول: هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفعل " , رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن
~~أبي أويس , عن أخيه أبي بكر بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 9664 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~محمد بن سليمان , ثنا أبو نعيم , ثنا مسعر , عن وبرة بن عبد الرحمن , قال:
~~سألت ابن عمر متى أرمي الجمار؟ قال: " إذا رمى إمامك فارمه " , قال: فأعدت
~~عليه المسألة , فقال: " كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا " , رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 9665 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني إملاء , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قراءة وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن
~~يوسف , ثنا الحسن بن مكرم البزاز , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ ابن جريج , عن
~~أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رمى الجمرة أول يوم ضحى , ثم لم يرم بعد ذلك حتى زالت الشمس , أخرجه
~~مسلم في الصحيح من أوجه عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 9666 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " لا
~~يرمي الجمار في الأيام الثلاث حتى تزول الشمس " وعن نافع " أن عبد الله بن
~~عمر كان يقف عند الجمرتين الأوليين فيقف ms3040 وقوفا طويلا ويكبر الله ويسبحه
~~ويحمده ويدعو الله لا يقف عند جمرة العقبة , وعن نافع " أن عبد الله بن عمر
~~كان يكبر عند رمي الجمار كلما رمى بحصاة "
# PageV00P000
### | 9667 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي , ثنا المحاربي , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن وبرة , قال:
~~قام ابن عمر حين رمى الجمرة , عن يسارها , نحو ما لو شئت قرأت سورة البقرة
~~وروينا عن أبي مجلز في حزر قيام ابن عمر قال: " وكان قدر قراءة سورة يوسف "
~~, وعن ابن عباس " أنه كان يقوم بقدر قراءة سورة من المئين " , وروينا عن
~~عطاء بن أبي رباح " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلو في الجمرتين إذا
~~رماهما " , وروينا عن ابن مسعود مرفوعا في رمي جمرة العقبة في بطن الوادي ,
~~وروينا عن عمر رضي الله تعالى عنه أنه قال: " لا ترم الجمرة حتى يميل
~~النهار "
# PageV00P000
### | باب من شك في عدد ما رمى
# PageV05P243
### | 9668 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا يحيى بن
~~محمد الحنائي , ثنا شيبان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا سليمان التيمي , عن أبي
~~مجلز أن رجلا سأل ابن عمر فقال: إني رميت الجمرة ولم أدر رميت ستا أو سبعا
~~, قال: ائت ذاك الرجل يريد عليا رضي الله عنه فذهب فسأله , فقال: أما أنا
~~لو فعلت في صلاتي لأعدت الصلاة فجاء فأخبره بذلك , فقال: صدق أبو الحسن،
~~قال الشيخ: وكأنه أراد والله أعلم لأعدت المشكوك في فعله كذلك في الرمي
~~يعيد المشكوك في رميه وقد مضى في كتاب الصلاة حديث أبي سعيد وغيره , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في البناء على اليقين , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 9669 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو الحسن المصري , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان بن عيينة , عن ابن أبي نجيح ,
~~قال: سئل طاوس , عن رجل ترك حصاة , قال: يطعم لقمة , قال: فذكرت ذلك لمجاهد
~~, فقال: أبو ms3041 عبد الرحمن لم يسمع قول سعد , قال سعد بن مالك: " رجعنا في حجة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من يقول: رميت بست , ومنا من يقول: رميت
~~بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض "
# PageV00P000
### | باب تأخير الرمي عن وقته حتى يمسي
# PageV05P244
### | 9670 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ,
~~حدثني إبراهيم بن طهمان , عن خالد الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه
~~قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: إني حلقت قبل أن أذبح ,
~~فقال: " لا حرج " , فقال الآخر: إني رميت بعدما أمسيت , قال: " لا حرج " ,
~~فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال: " لا حرج " , ولم يأمر بشيء من
~~الكفارة أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع وغيره , عن خالد الحذاء
# PageV00P000
### | 9671 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~أبي بكر بن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن أبيه , عن ابنة أخ لصفية بنت
~~أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر " أنها نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتى
~~أتتا منى بعد أن غربت الشمس من يوم النحر , فأمرهما عبد الله بن عمر أن
~~ترميا الجمرة حين قدمتا ولم ير عليهما شيئا "
# PageV00P000
### | 9672 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~عبيد الله بن
### | [ص: 245]
# عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " من نسي أيام الجمار " أو قال: " رمي
~~الجمار إلى الليل فلا يرم حتى تزول الشمس من الغد " ورواه الثوري , عن رجل
~~, عن نافع , قال: قال ابن عمر: " إذا نسيت رمي الجمرة يوم النحر إلى الليل
~~, فارمها بالليل , وإذا كان الغد فنسيت الجمار حتى ms3042 الليل فلا ترمه حتى يكون
~~من الغد عند زوال الشمس , ثم ارم الأول فالأول "
# PageV00P000
### | باب الرخصة لرعاء الإبل في تأخير رمي الغد من يوم النحر إلى يوم النفر الأول وترك البيتوتة بمنى
# PageV05P245
### | 9673 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني مالك بن أنس , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن أبيه أن أبا البداح بن عاصم بن عدي
~~أخبره , عن أبيه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء الإبل في
~~البيتوتة يرمون يوم النحر , ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين , ثم يرمون
~~يوم النفر " وفي رواية ابن وهب " أن أبا البداح أخبره عن أبيه عاصم بن عدي
~~, أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أرخص " فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 9674 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ,
~~أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا إسماعيل بن
~~الخليل , أنبأ ابن أبي زائدة , أنبأ ابن جريج , ثنا محمد بن أبي بكر , عن
~~أبيه , عن أبي البداح , عن عاصم بن عدي " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص
~~للرعاء أن يتعاقبوا , فيرموا يوم النحر , ثم يدعوا يوما وليلة , ثم يرموا
~~الغد "
# PageV00P000
### | 9675 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~, ثنا سفيان , عن عبد الله بن أبي بكر , ومحمد , عن أبيهما , عن أبي البداح
~~بن عدي , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما
~~ويدعوا يوما " هكذا قال ابن عيينة , وكذلك قاله روح بن القاسم , عن عبد
~~الله بن أبي بكر وكأنهما نسبا أبا البداح إلى جده , وأبوه عاصم بن عدي
# PageV00P000
### | باب ms3043 الرخصة في أن يرعوا نهارا ويرموا ليلا إن شاءوا
# PageV05P246
### | 9676 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن عطاء بن أبي رباح " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رخص لرعاء الإبل أن يرموا الجمار بالليل "
# PageV00P000
### | 9677 - 
# وأخبرنا أبو بكر , وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني عمر بن قيس , عن عطاء بن أبي رباح , قال: سمعت ابن عباس ,
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الراعي يرمي بالليل , ويرعى
~~بالنهار "
### | 9678 - 
# وبهذا الإسناد أنبأ ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , عن عمارة بن غزية ,
~~عن محمد بن إبراهيم , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
### | 9679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ثنا مسلم بن خالد , عن عبيد
~~الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن
~~يرموا بالليل "
# PageV00P000
### | باب خطبة الإمام بمنى أوسط أيام التشريق
# PageV05P246
### | 9680 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن العلاء , ثنا ابن المبارك , عن إبراهيم بن نافع , عن ابن أبي نجيح , عن
~~أبيه , عن رجلين من بني بكر قالا: " رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب بين أوسط أيام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التي خطب منى "
# PageV00P000
### | 9681 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة
~~النعماني , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله البصري , ثنا أبو
### | [ص: 247]
# عاصم , عن ربيعة ms3044 بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي , حدثتني سراء بنت نبهان ,
~~وكانت ربة بيت في الجاهلية , قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في حجة الوداع: " هل تدرون أي يوم هذا؟ " قال: وهو اليوم الذي يدعون يوم
~~الرءوس قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " هذا أوسط أيام التشريق , هل تدرون
~~أي بلد هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " هذا المشعر الحرام " ثم
~~قال: " إني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد هذا , ألا وإن دماءكم وأموالكم
~~وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقوا ربكم ,
~~فيسألكم عن أعمالكم , ألا فليبلغ أدناكم أقصاكم , ألا هل بلغت؟ " فلما
~~قدمنا المدينة لم يلبث إلا قليلا حتى مات صلى الله عليه وسلم رواه محمد بن
~~بشار , عن أبي عاصم بهذا الإسناد وقال: قالت: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الرءوس
# PageV00P000
### | 9682 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد
~~العطار , ثنا زيد بن الحباب , أخبرني موسى بن عبيدة الربذي , أخبرني صدقة
~~بن يسار , عن ابن عمر رضي الله عنهما , قال: أنزلت هذه السورة إذا جاء نصر
~~الله والفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق وعرف
~~أنه الوداع , فأمر براحلته القصواء فرحلت له فركب , فوقف بالعقبة واجتمع
~~الناس , فقال: " يا أيها الناس " فذكر الحديث في خطبته
# PageV00P000
### | باب من تعجل في يومين بعد يوم النحر
# PageV05P247
### | 9683 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه رحمه الله , أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن
~~قوهيار , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان , عن
~~بكير بن عطاء , عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي , قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج , فقال:
~~" الحج يوم عرفة من أدرك قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج , أيام منى ثلاثة
~~أيام التشريق {فمن ms3045 تعجل في يومين فلا إثم} [البقرة: 203] عليه ومن تأخر فلا
~~إثم عليه "
# PageV00P000
### | 9684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا حبان بن هلال , عن عبد
~~الواحد بن زياد , ثنا قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي , ثنا الضحاك , عن ابن
~~عباس يعني في قوله {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه}
~~[البقرة: 203] قال: " من تعجل في يومين غفر له , ومن تأخر إلى ثلاثة أيام
~~غفر له "
# PageV00P000
### | 9685 - 
# قال: وحدثنا حبان بن هلال , عن حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن الحسن
~~, عن ابن عمر رضي الله عنهما {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} [البقرة:
~~203] قال: " رجع مغفورا له " أو قال: " غفر له "
# PageV00P000
### | باب من غربت له الشمس يوم النفر الأول بمنى أقام حتى يرمي الجمار يوم الثالث بعد الزوال
# PageV05P248
### | 9686 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن , أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن
~~عبد الله بن عمر , كان يقول: " من غربت عليه الشمس وهو بمنى من أوسط أيام
~~التشريق فلا ينفرن حتى يرمي الجمار من الغد " ورواه الثوري , عن عبيد الله
~~بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال عمر رضي الله عنه فذكر معناه ,
~~وروي ذلك عن ابن المبارك , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر مرفوعا ,
~~ورفعه ضعيف وهو قول الحسن , وجابر بن زيد , والنخعي
# PageV00P000
### | 9687 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد , ثنا محمد بن عبيد , ثنا طلحة , عن عبد الله بن أبي مليكة
~~, عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال: " إذا انتفح النهار من يوم النفر
~~الآخر فقد حل الرمي , والصدر " طلحة بن عمرو المكي ضعيف
# PageV00P000
### | باب من ترك شيئا من الرمي حتى يذهب أيام منى
# PageV05P248
### | 9688 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ms3046 , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أيوب بن أبي تميمة , عن سعيد بن
~~جبير أن عبد الله بن عباس , قال: " من نسي من نسكه شيئا , أو تركه فليهرق
~~دما " قال مالك: لا أدري قال: ترك أم نسي؟ قال الشيخ: وكذلك رواه الثوري ,
~~عن أيوب: " من ترك , أو نسي شيئا من نسكه فليهرق له دما " , كأنه قالهما
~~جميعا , وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: " من نسي جمرة واحدة , أو
~~الجمار كلها حتى يذهب أيام التشريق فدم واحد يجزيه "
# PageV00P000
### | باب لا رخصة في البيتوتة بمكة ليالي منى
# PageV05P249
### | 9689 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أبو بكر بن خلاد الباهلي , ثنا يحيى , عن ابن جريج , قال: أخبرني حريز , أو
~~أبو حريز قال أبو بكر: هذا من يحيى , يعني الشك , أنه سمع عبد الرحمن بن
~~فروخ يسأل ابن عمر قال: إنا نبتاع , أو قال: نتبايع بأموال الناس فيأتي
~~أحدنا مكة فيبيت على المال , فقال: " أما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبات " أو قال: " قد بات بمنى وظل "
# PageV00P000
### | 9690 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , أنه قال: قال عبد الله بن
~~عمر , قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى
~~من وراء العقبة "
# PageV00P000
### | باب الرخصة لأهل السقاية في المبيت بمكة ليالي منى
# PageV05P249
### | 9691 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا أنس بن عياض , عن عبيد
~~الله , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~إملاء , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو
~~أسامة , وابن نمير قالا: ثنا عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن العباس
~~بن عبد المطلب ms3047 رضي الله عنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت
~~بمكة ليالي منى من أجل سقايته , فأذن له " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة , ورواه البخاري عن محمد بن عبد الله بن نمير , عن أبيه ,
~~قال: وتابعه أبو أسامة وأبو ضمرة يعني أنس بن عياض وغيرهما
# PageV00P000
### | 9692 - 
# ورواه عيسى بن يونس , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رخص للعباس بن عبد المطلب أن يبيت بمكة ليالي منى
~~من أجل سقايته " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن سهل , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس فذكره , رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن عبيد بن ميمون , عن عيسى , ورواه مسلم عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بدء الرمي
# PageV05P250
### | 9693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي , ثنا حفص بن عبد الله , حدثني
~~إبراهيم بن طهمان , ثنا الحسن بن عبيد الله , عن سالم بن أبي الجعد , عن
~~ابن عباس رفعه , قال: " لما أتى إبراهيم خليل الله عليه السلام المناسك عرض
~~له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض , ثم عرض له
~~عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض , ثم عرض له في
~~الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض " قال ابن عباس رضي الله
~~تعالى عنه: " الشيطان ترجمون , وملة أبيكم تتبعون "
# PageV00P000
### | 9694 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا الفضل بن عبد الجبار , ح وأخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~, ثنا عبد الله بن علي الغزال , قالا: ثنا علي بن الحسن بن شقيق , ثنا أبو
~~حمزة , عن عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " جاء
~~جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى ms3048 الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك
~~, فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار , ثم أراه جمعا , ثم أراه عرفات
~~فنبغ الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة , فرماه بسبع حصيات حتى
~~ساخ , ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ , ثم نبغ له
~~في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب " وكذلك روي عن عبدان بن
~~عثمان , عن أبي حمزة تفرد به هكذا عطاء بن السائب
# PageV00P000
### | 9695 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي عاصم الغنوي , عن
~~أبي الطفيل , قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طاف على بعير بالبيت وأنه سنة , قال: " صدقوا وكذبوا " , قلت: ما
~~صدقوا وكذبوا؟ قال: " صدقوا طاف على بعير وليس بسنة , إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف على البعير حتى يسمعوا
~~كلامه ولا تناله أيديهم " , قلت: يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة , قال: " صدقوا وكذبوا " , قلت: ما صدقوا
~~وكذبوا؟ قال: " صدقوا قد رمل وكذبوا ليست بسنة , إن قريشا قالت: دعوا محمدا
~~وأصحابه حتى يموتوا موت النغف , فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام , فقدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه والمشركون من قبل قعيقعان , قال لأصحابه:
~~ارملوا وليس بسنة " , قلت: ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~سعى بين الصفا والمروة وأن ذلك سنة , قال: " صدقوا إن إبراهيم عليه السلام
~~لما أري المناسك عرض
### | [ص: 251]
# له شيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام , ثم انطلق به
~~جبرائيل عليه السلام حتى أتى به منى , فقال له: مناخ الناس هذا , ثم انتهى
~~إلى جمرة العقبة فعرض له , يعني الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ms3049 ذهب , ثم أتى
~~به جمعا , فقال: هذا المشعر الحرام , ثم أتى به عرفة , فقال: هذه عرفة " ,
~~قال ابن عباس: " أتدري لم سميت عرفة؟ , قال: لا , قال: " لأن جبرائيل عليه
~~السلام قال له أعرفت؟ " قال ابن عباس: " أتدري كيف كانت التلبية؟ " قلت:
~~وكيف كانت التلبية؟ قال: " إن إبراهيم عليه السلام لما أمر أن يؤذن في
~~الناس بالحج أمرت الجبال فخفضت رءوسها , ورفعت له القرى فأذن في الناس
~~بالحج "
### | 9696 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , أنبأ محمد بن يحيى بن
~~الحسن العمي , ثنا ابن عائشة , ثنا حماد وهو ابن سلمة , ثنا أبو عاصم
~~الغنوي , فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال: " طاف بين الصفا والمروة على بعير
~~" وزاد عند قوله: " ثم عرض له شيطان عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات
~~حتى ذهب , ثم تله للجبين وعلى إسماعيل قميص أبيض , فقال: يا أبت إنه ليس بي
~~ثوب تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا
~~إنا كذلك نجزي المحسنين} [الصافات: 105] قال: فالتفت إبراهيم فإذا هو بكبش
~~أقرن أعين أبيض فذبحه " , قال ابن عباس: " فلقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من
~~الكباش , فلما ذهب به جبرائيل عليه السلام إلى الجمرة القصوى فعرض له
~~الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب " ثم ذكر باقي الحديث بنحوه , قال ابن
~~عائشة: النغف: ديدان تكون في مناخر الشاة
# PageV00P000
### | باب كراهية حمل السلاح في أيام الحج وإدخاله الحرم من غير حاجة
# PageV05P251
### | 9697 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا محمد بن علي , ثنا أبو نعيم , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , واللفظ
~~له ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر ,
~~قالا: ثنا إسحاق بن سعيد , عن أبيه سعيد قال: دخل الحجاج على عبد الله بن
~~عمر رضي الله تعالى عنهما يعوده وأنا عنده , فقال له: كيف تجدك؟ قال: "
~~أجدني صالحا " , قال: من أصاب رجلك؟ , قال: " أصابها من أمر بحمل السلاح في ms3050
~~يوم لا يحل حمله فيه " يعنيه , قال: لو عرفناه لعاقبناه. وذلك أن الناس
~~نفروا عشية النفر , ورجل من أحراس الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم ابن عمر
~~فؤمر فيها حتى مات منها حديث أبي نعيم مختصر وهذا حديث أبي النضر , رواه
### | [ص: 252]
# البخاري في الصحيح عن أحمد بن يعقوب عن إسحاق بن سعيد
# PageV00P000
### | 9698 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا علي بن الحسين
~~بن بشر الدهقان الكوفي , ثنا محمد بن العلاء , ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة
~~, أنبأ أبو الحسن السراج , ثنا مطين , ثنا محمد بن طريف , قالا: ثنا
~~المحاربي , عن محمد بن سوقة , عن سعيد بن جبير , قال: كنت مع ابن عمر رضي
~~الله عنه حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت أخمص قدمه بالركاب ,
~~فنزل فنزعها وذلك بمنى فبلغ ذلك الحجاج فأتاه يعوده , فقال: لو نعلم من
~~أصابك , فقال ابن عمر: " أنت أصبتني " , قال: وكيف؟ قال: " حملت السلاح في
~~يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح الحرم وكان السلاح لا يدخل الحرم " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي السكين زكريا بن يحيى , عن عبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي
# PageV00P000
### | 9699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا إبراهيم بن
~~محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين , ثنا معقل
~~, عن أبي الزبير , عن جابر رضي الله عنه , قال: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم , يقول: " لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح "
### | 9700 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , فذكر بمثله , رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن
~~شبيب
# PageV00P000
### | باب حج الصبي
# PageV05P252
### | 9701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن
~~إبراهيم بن عقبة , عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى ms3051 الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال:
~~" من القوم؟ " فقالوا: المسلمون , فمن القوم؟ فقال: " رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " , فرفعت إليه امرأة صبيا لها من محفة فقالت: يا رسول الله
~~ألهذا حج , قال: " نعم ولك أجر " ,
### | [ص: 253]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 9702 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , إملاء , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن إبراهيم بن عقبة
~~, عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها فقيل لها: هذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخذت بعضد صبي كان معها , فقالت: ألهذا حج , فقال: " نعم ولك أجر "
~~هكذا رواه الربيع , عن الشافعي موصولا , وكذلك روي عن أبي مصعب , عن مالك ,
~~ورواه الزعفراني في كتاب القديم , عن الشافعي منقطعا دون ذكر ابن عباس فيه
~~, وكذلك رواه يحيى بن بكير وغيره , عن مالك منقطعا , وكذلك رواه يحيى بن
~~سعيد القطان , وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري , عن إبراهيم بن عقبة
~~منقطعا , ورواه أبو نعيم , عن سفيان موصولا
# PageV00P000
### | 9703 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن غالب بن
~~حرب , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن ابن
~~عباس رضي الله عنه , قال: رفعت امرأة ابنا لها في محفة ترضعه في طريق مكة
~~فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: " نعم لك أجر " أو كما قال
# PageV00P000
### | 9704 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء , أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن محمد بن الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا
~~سفيان , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن ابن عباس , قال: رفعت ms3052 امرأة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم صبيا , فقالت ألهذا حج؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم ولك أجر "
# PageV00P000
### | 9705 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , أنبأ يوسف بن يزيد , ثنا يعقوب بن أبي عباد , ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عقبة , عن أبيه , عن كريب مولى ابن عباس , عن ابن عباس رضي الله
~~عنه , قال: بينما
### | [ص: 254]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير بطريق مكة كلمته امرأة في محفة لها
~~وأخذت بعضد صبي فرفعته فقالت: ألهذا حج يا رسول الله؟ قال: " له حج ولك أجر
~~"
# PageV00P000
### | 9706 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن
~~يحيى القاضي الزهري بمكة , ثنا أبو محمد عبيد بن أسباط , ثنا أبو نعيم ,
~~ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , عن إبراهيم بن عقبة , عن كريب , عن ابن عباس
~~, قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وهي في محفتها ومعها صبي
~~, فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: " نعم ولك أجر "
# PageV00P000
### | 9706 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي , ثنا
~~معاذ بن المثنى , ثنا ابن كثير , ثنا سفيان , عن محمد بن عقبة , عن كريب ,
~~عن ابن عباس , قال: رفعت امرأة صبيا لها من محفة فقالت: يا رسول الله ألهذا
~~حج؟ قال: " نعم ولك أجر "
### | 9707 - 
# قال: وحدثنا سليمان , ثنا معاذ , ثنا علي بن المديني , ثنا يحيى بن سعيد
~~, وابن مهدي
### | 9708 - 
# قال: وحدثنا سليمان , ثنا الحضرمي , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا أبو
~~أسامة , كلهم عن سفيان , عن محمد بن عقبة , عن كريب , عن ابن عباس , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله ليس فيه من محفة , رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن مثنى , عن عبد الرحمن بن مهدي , وعن أبي كريب , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 9709 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي , ثنا ms3053 أبو معاوية , عن محمد بن سوقة , عن محمد بن المنكدر
~~, عن جابر بن عبد الله , قال: رفعت امرأة صبيا لها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجته , فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: " نعم ولك أجر "
# PageV00P000
### | 9710 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا الفريابي , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا القاسم بن مالك , عن الجعيد
~~يعني ابن عبد الرحمن , قال: قال لي السائب: " كان الصاع على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مدا وثلث مدكم اليوم , فزيد فيه في زمن عمر بن عبد
~~العزيز " قال السائب: وحج بي في ثقل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام
# PageV00P000
### | 9711 - 
# وأخبرنا أبو عمرو , أنبأ أبو بكر , ثنا أبو يعلى , ثنا محمد بن عباد
~~المكي , ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا محمد بن يوسف , عن السائب بن يزيد ,
~~قال: " حج بي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا ابن سبع
~~سنين " ,
### | [ص: 255]
# رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن زرارة , عن القاسم بن مالك , وعن عبد
~~الرحمن بن يونس , عن حاتم بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 9712 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا عبيد الله بن
~~أبي يزيد , قال: سمعت ابن عباس يحدث , قال: " بعثني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الثقل , أو في الضعفة من جمع بليل , فصلينا ورمينا قبل أن
~~يأتينا الناس " , رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعمان , عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 9713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا يحيى بن عبد الله
~~الهدادي , ثنا عباد بن العوام , عن أشعث , عن أبي الزبير , عن جابر , قال:
~~" خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم , ومعنا النساء والولدان حتى أتينا ذا
~~الحليفة فلبينا بالحج وأهللنا ms3054 عن الولدان "
# PageV00P000
### | 9714 - 
# وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني , أنبأ محمد بن جعفر
~~السختياني , ثنا محمد بن إبراهيم السراج , ثنا عمرو بن محمد بن بكير الناقد
~~, ثنا عبد الله بن نمير , عن أيمن , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: "
~~حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان , فلبينا عن
~~الصبيان ورمينا عنهم "
### | 9715 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا علي بن الصقر بن
~~نصر , ثنا سعدويه , ثنا منصور بن أبي الأسود , عن أشعث , عن أبي الزبير ,
~~عن جابر , فذكره بهذا اللفظ الذي ذكره أيمن بن نابل
# PageV00P000
### | 9716 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني هارون بن
~~يوسف , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن مطرف , عن أبي السفر , قال: سمعت
~~ابن عباس , يقول: " يا أيها الناس , اسمعوا مني ما أقول لكم وأسمعوني ما
~~تقولون ولا تذهبوا فتقولوا: قال ابن عباس , قال ابن عباس: من طاف بالبيت
~~فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا: الحطيم فإن الرجل في الجاهلية كان يحلف
~~فيلقي سوطه , أو نعله , أو قوسه , وأيما صبي حج به أهله فقد قضت حجته عنه
~~ما دام صغيرا , فإذا بلغ فعليه حجة أخرى , وأيما عبد حج به أهله , فقد قضت
~~عنه حجته ما دام عبدا فإذا عتق فعليه حجة أخرى " رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن محمد , عن سفيان إلا أنه لم يسق الحديث بتمامه
### | [ص: 256]
# وقد روينا فيما مضى حديث أبي ظبيان , عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا في حج
~~الصبي وغيره
# PageV00P000
### | 9717 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن عمرو بن دينار , عن عطاء "
~~أن غلاما من قريش قتل حمامة من حمام مكة فأمر ابن عباس رضي الله عنه أن
~~يفدى عنه بشاة "
# PageV00P000
### | باب دخول البيت والصلاة فيه
# PageV05P256
### | 9718 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن ms3055
~~الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا
~~عبد الرزاق , أنبأ عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ
~~بفناء الكعبة فدعا بعثمان بن طلحة بالمفتاح , فجاء به ففتح فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأسامة , وبلال , وعثمان بن طلحة فأجافوا عليهم الباب مليا
~~, ثم فتحوه " , قال عبد الله: " فبادرت الناس فوجدت بلالا على الباب فقلت:
~~أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بين العمودين المقدمين " ,
~~قال: " ونسيت أن أسأله كم صلى؟ " , أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبيد
~~الله بن عمر
# PageV00P000
### | 9719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن
~~عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ,
~~ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد , وعثمان بن طلحة
~~الحجبي , وبلال فأغلقها عليه ومكث فيها " , قال عبد الله بن عمر: " فسألت
~~بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: جعل عمودا عن
~~يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه , وكان البيت يومئذ على ستة
~~أعمدة , ثم صلى " لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن
~~أبي أويس وغيره , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى إلا أنه قال: "
~~عمودين عن يساره " وكذلك قاله الشافعي , عن مالك في أحد الموضعين , وقال في
~~موضع آخر: " عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره " وكذلك قاله عبد الله بن يوسف
~~, عن مالك , وأبو داود , عن القعنبي , عن مالك , ورواه ابن أبي أويس ,
~~ويحيى بن بكير , عن مالك كما روينا , وكذلك قاله عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~مالك " عمودين عن ms3056 يمينه وعمودا عن يساره " وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 9720 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني عبد الله بن
~~محمد البغوي , ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومائتين ,
~~قال: ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر أنه
~~سأل بلالا: " أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " يعني في الكعبة
~~فأراه بلال حيث صلى ولم يسأله كم صلى , وكان ابن عمر إذا دخل البيت مشى قبل
~~وجهه , وجعل الباب قبل ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من
~~ثلاثة أذرع , ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى فيه , رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن ابن
~~المبارك، عن موسى بن عقبة
# PageV00P000
### | 9721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير , حدثني الليث , قال: وقال يونس بن يزيد ,
~~أخبرني نافع , عن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم
~~الفتح من أعلى مكة على راحلته فردف أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن
~~طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت , ففتح ودخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومعه أسامة , وبلال , وعثمان فمكث فيها
~~نهارا طويلا , ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد
~~بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأشار
~~له إلى المكان الذي صلى فيه " , قال عبد الله: " فنسيت أن أسأله كم صلى من
~~سجدة؟ " أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال الليث
# PageV00P000
### | 9722 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , وأبو عمران التستري قالا: ثنا إبراهيم بن الحجاج
~~, ثنا عبد الوارث , ثنا أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه ms3057 وسلم لما قدم يعني مكة أبى أن يدخل البيت وفيه
~~الآلهة , قال: فأمر بها فأخرجت , قال: فأخرجوا صورة إبراهيم , وإسماعيل في
~~أيديهما الأزلام , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاتلهم الله
~~أما والله لقد علموا أنهما لم يستقسما بها قط " قال: فدخل البيت فكبر في
~~نواحيه ولم يصل فيه هذا لفظ حديث أبي عمران , وحديث القاضي مختصر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم دخل البيت فكبر في نواحيه , ثم نزل ولم يصل , رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي معمر , عن عبد الوارث والقول قول من قال: صلى؛
~~لأنه شاهد والذي قال: لم يصل ليس بشاهد
# PageV00P000
### | 9723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس , ثنا العباس بن محمد , ثنا حجاج الأعور , قال: قال
~~ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يزعم " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الصور في البيت , ونهى الرجل أن يصنعه , وأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح بالبطحاء أن يأتي الكعبة
~~فيمحو كل صورة فيها ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه "
# PageV00P000
### | 9724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني عمرو ,
~~أن بكيرا , حدثه , عن كريب مولى ابن عباس , عن عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فوجد فيه صورة إبراهيم
~~ومريم , فقال: " أما هم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا
~~إبراهيم مصور فما باله يستقسم؟ " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~سليمان , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 9725 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد
~~بن سليمان الواسطي , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا ابن المؤمل , عن ابن محيصن ,
~~عن عطاء , عن ابن عباس ms3058 , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دخل
~~البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة وخرج مغفورا له " تفرد به عبد الله بن
~~المؤمل وليس بقوي
# PageV00P000
### | 9726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي , بتنيس , ثنا عمرو بن أبي
~~سلمة التنيسي , ثنا زهير بن محمد المكي , عن موسى بن عقبة , عن سالم بن عبد
~~الله , أن عائشة , كانت تقول: " عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة كيف يرفع
~~بصره قبل السقف يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما؟ دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها "
# PageV00P000
### | 9727 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , إملاء وأبو بكر أحمد بن الحسن قراءة
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا علي بن
~~عاصم , ثنا عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , عن عائشة , رضي الله عنها ,
~~قالت: قلت: يا رسول الله
### | [ص: 259]
# كل نسائك قد دخلن البيت غيري , قال: فاذهبي إلى ذي قرابتك فليفتح لك ,
~~قالت: فأتيته فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تفتح لي ,
~~قالت: فاحتمل المفاتيح ثم ذهب معها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: يا رسول الله ما فتحت الباب بليل في الجاهلية ولا في الإسلام , فقال
~~لعائشة: إن قومك حين بنوا البيت قصرت بهم النفقة فتركوا بعض البيت في الحجر
~~فاذهبي فصلي في الحجر ركعتين
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن دخوله ليس بواجب
# PageV05P259
### | 9728 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار , ثنا سريج بن يونس , ثنا هشيم , عن إسماعيل بن أبي خالد ,
~~قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: أدخل النبي صلى الله عليه وسلم في عمرته
~~البيت؟ قال: لا , رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر ms3059 عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 9729 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهي , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا إسماعيل بن
~~عبد الملك بن أبي الصفير , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن مهران بن خالد , ثنا عبيد الله
~~بن موسى , أنبأ إسماعيل بن عبد الملك , عن ابن أبي مليكة , عن عائشة , رضي
~~الله عنها , قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير
~~العين طيب النفس ثم رجع إلي وهو حزين فقلت: يا رسول الله خرجت من عندي وأنت
~~كذا وكذا , قال: " إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلته إني أخاف أن
~~أكون قد أتعبت أمتي بعدي، قال الشيخ: وهذا يكون في حجته وحديث ابن أبي أوفى
~~في عمرته فلا يكون أحدهما مخالفا للآخر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مال الكعبة وكسوتها
# PageV05P259
### | 9730 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني هارون بن
~~يوسف أبو أحمد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان بن عيينة , عن سفيان الثوري ,
~~عن واصل بن حيان
### | [ص: 260]
# الأحدب , عن أبي وائل شقيق بن سلمة , قال: جلست إلى شيبة بن عثمان في
~~المسجد الحرام , فقال لي جلس إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه مجلسك هذا ,
~~فقال: لقد هممت أن لا أترك فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها يعني الكعبة ,
~~قال شيبة: فقلت: إنه كان لك صاحبان فلم يفعلاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر رضي الله عنه , فقال عمر: هما المرءان أقتدي بهما أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 9731 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء , ثنا علي بن
~~عبد الله المديني , حدثني أبي , أخبرني علقمة بن أبي علقمة , عن أمه ,
~~قالت: دخل شيبة بن عثمان الحجبي على عائشة ms3060 رضي الله تعالى عنها , فقال: يا
~~أم المؤمنين إن ثياب الكعبة تجتمع علينا فتكثر فنعمد إلى آبار فنحتفرها
~~فنعمقها ثم ندفن ثياب الكعبة فيها كيلا يلبسها الجنب والحائض فقالت له
~~عائشة رضي الله تعالى عنها: ما أحسنت ولبئس ما صنعت إن ثياب الكعبة إذا
~~نزعت منها لم يضرها أن يلبسها الجنب والحائض ولكن بعها واجعل ثمنها في
~~المساكين وفي سبيل الله قالت: فكان شيبة بعد ذلك يرسل بها إلى اليمن فتباع
~~هناك ثم يجعل ثمنها في المساكين وفي سبيل الله وابن السبيل
# PageV00P000
### | 9732 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان
~~, أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا علي بن الحسن , أنبأ
~~عبد الله بن المبارك , أنبأ محمد يعني ابن أبي حفصة , عن الزهري , عن عروة
~~, عن عائشة , رضي الله عنها , قالت: كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض
~~رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة , قالت: فلما فرض الله رمضان , قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه تركه
~~" , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل , عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | باب الصلاة بالمحصب والنزول بها
# PageV05P260
### | 9733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي ,
~~حدثني ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال حين أراد أن ينفر من منى: " نحن
~~نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا
### | [ص: 261]
# على الكفر " يعني بذلك المحصب وذلك أن قريشا وبني كنانة تقاسموا على بني
~~هاشم وبني المطلب أن لا يناكحوها ولا يكون بينهم شيء حتى يسلموا إليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث ms3061 الأوزاعي
# PageV00P000
### | 9734 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها , أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد , أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء , ثنا علي
~~بن عبد الله المديني , ثنا عبد الرزاق بن همام , أخبرني معمر , عن الزهري ,
~~عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان بن عفان , عن أسامة بن زيد رضي الله
~~تعالى عنه , قال: قلت: يا رسول الله أين تنزل؟ وذلك في حجته , قال: وهل ترك
~~لنا عقيل منزلا , ثم قال: نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا
~~الكفار يعني بذلك المحصب وذلك أن قريشا وكنانة تحالفت على بني هاشم أن لا
~~يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم , قال الزهري: والخيف الوادي , رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمود , عن عبد الرزاق , ورواه مسلم عن محمد بن مهران
~~وغيره , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 9735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني
~~أبي , أنبأ محمد بن رافع , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن أيوب , عن نافع
~~, عن ابن عمر رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم , وأبا بكر ,
~~وعمر رضي الله تعالى عنهما كانوا ينزلون الأبطح " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن مهران الرازي , عن عبد الرزاق , وأخرجه أيضا من حديث صخر بن جويرية
~~, عن نافع , عن ابن عمر أنه كان يرى التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر
~~بالحصبة , قال نافع: قد حصب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده
# PageV00P000
### | 9736 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني عبد الله بن سعد البزاز , ثنا أحمد
~~بن محمد بن أبي خالد , وإبراهيم بن إسحاق بن يوسف , قالا: ثنا حميد بن
~~مسعدة , ثنا خالد بن الحارث , ثنا عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر , أنه
~~كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر , قال خالد: وأحسبه المغرب والعشاء
~~, قال: ويهجع ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أو كان يفعل ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي ms3062 , عن خالد بن الحارث
# PageV00P000
### | 9737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , أن قتادة بن
~~دعامة , حدثه , عن
### | [ص: 262]
# أنس بن مالك , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب
~~والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب إلى البيت فطاف به , رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد المتعال بن طالب , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن النزول بالمحصب ليس بنسك يجب بتركه شيء
# PageV05P262
### | 9738 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن عمرو بن دينار , عن عطاء بن أبي رباح , عن عبد الله بن عباس رضي
~~الله عنه أنه قال: ليس المحصب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني , ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9739 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب
~~اللخمي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن هشام بن
~~عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: إنما كان منزلا نزله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليكون أسمح لخروجه تعني الأبطح , رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام , وزاد بعضهم عن هشام
~~وليس بسنة
# PageV00P000
### | 9740 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا يحيى بن سعيد , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها
~~إنما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب ليكون أسمح لخروجه وليس بسنة
~~فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله
# PageV00P000
### | 9741 ms3063 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو علي أحمد بن محمد
~~الصواف , ثنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا صالح بن كيسان ,
~~أنه سمع سليمان بن يسار , يحدث عن أبي رافع , قال: لم يأمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أنزل بمن معي بالأبطح ولكن أنا ضربت قبة ثم جاء فنزل قال
~~سفيان: كان عمرو بن دينار يحدث بهذا الحديث , عن صالح بن كيسان فلما قدم
~~علينا صالح , قال عمرو: اذهبوا إليه فسلوه , عن هذا الحديث , رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة وأبي بكر وزهير عن سفيان
# PageV00P000
### | باب طواف الوداع
# PageV05P263
### | 9742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ
~~أفلح بن حميد , عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ليالي الحج وذكرت الحديث وقالت: حتى قضى الله
~~الحج ونفرنا من منى فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال: اخرج
~~بأختك من الحرم ثم افرغا من طوافكما ثم تأتياني ههنا بالمحصب , قالت: فقضى
~~الله العمرة وفرغنا من طوافنا من جوف الليل فأتيناه بالمحصب , فقال: فرغتن؟
~~قلنا: نعم فأذن في الناس بالرحيل فمر بالبيت فطاف به ثم ارتحل متوجها إلى
~~المدينة أخرجاه في الصحيح من حديث أفلح بن حميد
### | 9743 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن بشار , ثنا أبو بكر يعني الحنفي , ثنا أفلح , فذكره إلى أن قال: قالت:
~~ثم جئته سحرا فأذن في أصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح
~~فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجها إلى المدينة , رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 9744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة ,
~~عن سليمان الأحول ms3064 , عن طاوس , عن ابن عباس , قال: كان الناس ينصرفون في كل
~~وجه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ينفرن أحد من الحاج حتى يكون
~~آخر عهده بالبيت "
### | 9745 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن صالح
~~الشيرازي , ثنا سعيد , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني
~~أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ أبو يعلى , ثنا زهير بن حرب , ثنا سفيان بن
~~عيينة , فذكر الحديث بنحو من معناه , رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور
~~, وزهير بن حرب
# PageV00P000
### | 9746 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
### | [ص: 264]
# الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد ,
~~ثنا سفيان , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: أمر الناس أن يكون
~~آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض وفي رواية الشافعي: إلا أنه رخص
~~للمرأة الحائض , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9747 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , قال: لا يصدرن أحد من الحاج حتى يطوف بالبيت وإن آخر
~~النسك الطواف بالبيت
# PageV00P000
### | 9748 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~تعالى عنه رد رجلا من مر ظهران لم يكن ودع البيت
### | 9749 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مالك , فذكر الحديثين جميعا
# PageV00P000
### | باب ترك الحائض الوداع
# PageV05P264
### | 9750 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , وابن عيينة ح وأخبرنا
~~أبو عبد ms3065 الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , أنبأ عبد الله بن يوسف , أنبأ مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم ,
~~عن أبيه , عن عائشة , زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن صفية بنت حيي زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: " أحابستنا هي؟ " قيل: إنها قد أفاضت , قال: " فلا إذا " لفظ حديث
~~أبي عبد الله , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وأخرجه مسلم من
~~حديث أيوب وابن عيينة والليث , عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 9751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ
~~أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن الزهري , حدثني عروة بن الزبير , وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن أن عائشة , زوج
### | [ص: 265]
# النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتهما أن صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حاضت في حجة الوداع بمنى بعدما أفاضت وطافت بالبيت , قالت عائشة
~~رضي الله عنها: فقلت: يا رسول الله إن صفية قد حاضت , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أحابستنا هي؟ " فقلت: أما إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت
~~بالبيت , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلتنفر " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9752 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أنبأ يونس بن يزيد , وغيره من أهل
~~العلم , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , وعروة بن الزبير , أن
~~عائشة , زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت: طمثت صفية بنت حيي زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعدما أفاضت طاهرا وطافت بالبيت فذكرت
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " أحابستنا هي؟ " فقلت: يا ms3066 رسول
~~الله إنها قد أفاضت وهي طاهرة ثم طمثت بعد الإفاضة , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فلتنفر " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره ,
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 9753 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا سفيان
~~, عن الزهري , عن عروة بن الزبير , عن عائشة , قالت: حاضت صفية بعدما أفاضت
~~فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " أحابستنا هي؟ " فقلت:
~~يا رسول الله إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك , فقال صلى الله عليه وسلم: "
~~فلتنفر إذا "
# PageV00P000
### | 9754 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر , أنبأ محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن هشام , عن
~~أبيه , عن عائشة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل:
~~إنها قد حاضت , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعلها حابستنا " قيل:
~~إنها قد أفاضت , قال: " فلا إذا " قال مالك: قال هشام: قال عروة: قالت
~~عائشة رضي الله عنها: ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم إن كان لا
~~ينفعهم؟ ولو كان ذلك الذي يقول لأصبح بمنى أكثر من ستة آلاف امرأة حائض
~~كلهن قد أفضن
# PageV00P000
### | 9755 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري الفقيه , بطوس ,
~~ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد
### | [ص: 266]
# القلانسي , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا الحكم , عن إبراهيم النخعي , عن
~~الأسود بن يزيد , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: أراد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ينفر فرأى صفية رضي الله عنها على باب خبائها كئيبة , أو
~~حزينة؛ لأنها حاضت , فقال لها: " عقرى حلقى " لغة , قريش إنك لحابستنا " ,
~~ثم قال: " أما كنت أفضت يوم النحر؟ " يعني الطواف , قالت: نعم , قال: ms3067 "
~~فانفري إذا " , رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس , وأخرجه مسلم
~~من وجهين آخرين , عن شعبة
# PageV00P000
### | 9756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا عبد الله بن يوسف , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن
~~يحيى , قال: قرأت على مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن أبيه , عن عمرة
~~بنت عبد الرحمن , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا رسول الله إن صفية بنت حيي قد حاضت , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لعلها تحبسنا " وفي رواية عبد الله: " لعلها حابستنا ألم
~~تكن طافت معكن بالبيت؟ " , قالوا: بلى , قال: " فاخرجن " وفي رواية عبد
~~الله: " فاخرجي " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن
~~عبد الله بن يوسف
# PageV00P000
### | 9757 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي الرجال
~~, عن أمه عمرة أنها أخبرته " أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت
~~إذا حجت معها نساؤها تخاف أن يحضن قدمتهن يوم النحر فأفضن فإن حضن بعد ذلك
~~لم تنتظر بهن أن يطهرن تنفر بهن وهن حيض "
# PageV00P000
### | 9758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , ح وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عمران بن موسى , أنبأ عبد
~~الأعلى , ثنا حماد , ثنا وهيب , ثنا عبد الله بن طاوس , عن أبيه , عن ابن
~~عباس , قال: " رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت " , زاد أبو عمرو في حديثه
~~قال: وسمعت ابن عمر , يقول أول أمره: " إنها لا تنفر " , قال: ثم ms3068 سمعته
~~يقول: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن معلى بن أسد , عن وهيب
# PageV00P000
### | 9759 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق , ثنا روح , أنبأ ابن جريج , أخبرني حسن بن مسلم , عن طاوس ,
~~قال: كنت مع ابن عباس إذ قال له زيد بن ثابت: " أنت تفتي أن تصدر الحائض ,
~~قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت؟ " قال: " نعم " , قال: " فلا تفت بذلك " ,
~~فقال ابن عباس: " أما لي فسل فلانة الأنصارية هل أمرها بذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ " , قال: فرجع إليه زيد بن ثابت يضحك ويقول: " ما أراك إلا قد
~~صدقت "
### | 9760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أحمد بن حنبل , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج
~~, فذكره بمعناه , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 9761 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء , وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ
~~الإسفرايينيان قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن عكرمة , قال:
~~سأل أهل المدينة ابن عباس عن امرأة , طافت بالبيت يوم النحر ثم حاضت ,
~~فقال: " تنفر " , فقالوا: لا نأخذ بقولك , وهذا زيد بن ثابت يخالفك , قال:
~~" إذا أتيتم المدينة فسلوا " , فلما قدموا المدينة سألوا فأخبروهم بصفية
~~وكان فيمن سألوا أم سليم فأخبرتهم بصفية رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~النعمان , عن حماد , قال البخاري: ورواه خالد وقتادة , عن عكرمة
# PageV00P000
### | 9762 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , ثنا خالد الحذاء , عن عكرمة , أن زيد
~~بن ثابت , قال: " تقيم حتى تطهر ويكون آخر عهدها بالبيت " , فقال ابن عباس:
~~" إذا كانت قد طافت يوم النحر فلتنفر " , فأرسل زيد بن ثابت إلى ms3069 ابن عباس "
~~أني وجدت الذي قلت كما قلت " , قال: فقال ابن عباس: " إني لأعلم قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للنساء , ولكني أحببت أن أقول بما في كتاب الله "
~~, ثم تلا هذه الآية {ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت
~~العتيق} [الحج: 29] فقد قضت التفث ووفت النذر وطافت بالبيت فما بقي؟ "
# PageV00P000
### | 9763 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , أنبأ معلى بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ خالد , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس أنه قال: " إذا طافت يوم النحر , ثم حاضت فلتنفر " وقال زيد بن ثابت:
~~" لا تنفر حتى تطهر وتطوف بالبيت " ثم أرسل بعد ذلك إلى ابن عباس فذكر
~~الحديث بنحوه
# PageV00P000
### | 9764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , أنبأ روح بن عبادة , أنبأ سعيد , عن قتادة , عن عكرمة , قال:
~~اختلف فيها ابن عباس , وزيد بن ثابت , فقال زيد: " ليكن آخر عهدها بالبيت "
~~يعني الطواف بالبيت , فقال ابن عباس: " إذا أفاضت يوم النحر , ثم حاضت
~~فلتنفر إن شاءت " , فقالت الأنصار: إنا لا نتابعك إذا خالفت زيد بن ثابت ,
~~فقال ابن عباس: " سلوا صاحبتكم أم سليم " , فسألوها فأنبأت أن صفية بنت حيي
~~بن أخطب حاضت بعدما طافت بالبيت يوم النحر فقالت لها عائشة: " الخيبة لك
~~حبستنا " , فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فأمرها أن تنفر
~~وأخبرت أم سليم " أنها لقيت ذاك وأمرها أن تنفر " , أشار البخاري إلى هاتين
~~الروايتين وأخرجه من حديث أيوب , عن عكرمة مختصرا
# PageV00P000
### | باب الوقوف في الملتزم
# PageV05P268
### | 9765 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد , أنبأ محمد بن
~~غالب , ثنا أبو حذيفة , ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن
~~أحمد بن أيوب اللخمي , ثنا أحمد بن داود المكي , ثنا محمد بن كثير , قالا:
~~ثنا سفيان , عن المثنى بن الصباح , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه ms3070 وسلم " يلزق وجهه وصدره بالملتزم "
# PageV00P000
### | 9766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , عن
~~سليمان يعني ابن بلال , عن إبراهيم بن إسماعيل , عن أبي الزبير , عن عبد
~~الله بن عباس أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان يقول: " ما بين الركن
~~والباب يدعى الملتزم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه
~~" هذا موقوف , وسائر الأحاديث فيه قد مضت
# PageV00P000
### | 9767 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , قال: " أحب له إذا ودع البيت أن يقف في الملتزم
~~وهو بين الركن والباب فيقول: اللهم , البيت بيتك , والعبد عبدك وابن عبدك
~~وابن أمتك , حملتني على ما سخرت لي من خلقك حتى سيرتني في بلادك , وبلغتني
~~بنعمتك حتى أعنتني على قضاء مناسكك فإن كنت رضيت عني فازدد عني رضا , وإلا
~~فمن الآن قبل أن تنأى عن بيتك داري فهذا أوان انصرافي إن أذنت لي غير
~~مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغبا عنك ولا عن بيتك ,
### | [ص: 269]
# اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني , وأحسن منقلبي ,
~~وارزقني طاعتك ما أبقيتني " وهذا من قول الشافعي رحمه الله وهو حسن
# PageV00P000
### | باب من كره أن يقال للذي لم يحج: صرورة
# PageV05P269
### | 9768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن سنان القزاز , ثنا محمد بن بكر البرساني , ثنا ابن جريج , أخبرني عمر بن
~~عطاء يقال هو عمر بن عطاء بن وراز , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صرورة في الإسلام " أخرجه أبو داود في
~~كتاب السنن
# PageV00P000
### | 9769 - 
# ورواه عمر بن قيس وليس بالقوي , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقال للمسلم: صرورة " أخبرناه
~~أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الأصبهاني ms3071 , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم البزاز , ثنا طاهر بن خالد بن نزار , ثنا أبي , ثنا عمر
~~بن قيس فذكره وقد رواه سفيان بن عيينة , عن عمرو، عن عكرمة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا ورواه ابن جريج، عن عمرو , عن عكرمة من قوله ونفى أن
~~يكون ذلك عن ابن عباس , أو عن النبي صلى الله عليه وسلم , فالله أعلم. وفي
~~رواية ابن عيينة وغيره , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة , قال: " كان الرجل
~~يلطم الرجل في الجاهلية ويقول: إني صرورة فيقال له دعوا الصرورة لجهله وإن
~~رمي بجعره في رجله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صرورة في
~~الإسلام " وفي رواية أخرى: يلطم وجه الرجل ثم يقول: إني صرورة فيقال: ردوا
~~صرورة وجهه ولو ألقى سلحه في رجله ,
### | [ص: 270]
# وروي عن منصور بن أبي سليم تارة , عن جبير بن مطعم , وتارة عن ابن جبير ,
~~عن أبيه , وتارة عن ابن أخي جبير , وتارة عن نافع بن جبير أراه عن أبيه ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة , لا
~~صرورة "
# PageV00P000
### | 9770 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب , ثنا عبدان ,
~~ثنا شعيب بن أيوب , ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن
~~عطاء , عن ابن عباس , أراه رفعه , قال: " لا يقولن أحدكم: إني صرورة " قال
~~سليمان بن أحمد: لم يرفعه عن سفيان إلا معاوية
# PageV00P000
### | 9771 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , أنبأ محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ المسعودي ,
~~عن القاسم بن عبد الرحمن , قال: قال عبد الله: " لا يقولن أحدكم: إني صرورة
~~فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقولن أحدكم: إني حاج فإن الحاج هو المحرم "
~~مرسل وهو موقوف على عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | باب من كره أن يقال للمحرم: صفر , وأن النسيء من أمر الجاهلية
# PageV05P270
### | 9772 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي ms3072 عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , قال: أكره أن يقال للمحرم: صفر ولكن يقال له: المحرم وإنما
~~كرهت أن يقال للمحرم: صفر من قبل أن أهل الجاهلية كانوا يعدون فيقولون:
~~صفران للمحرم وصفر , وينسئون فيحجون عاما في شهر وعاما في غيره , ويقولون:
~~إن أخطأنا موضع الحرم في عام أصبناه في غيره فأنزل الله جل ثناؤه: {إنما
~~النسيء زيادة في الكفر} [التوبة: 37] الآية وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض فلا شهر
~~ينسأ " وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم المحرم
# PageV00P000
### | 9773 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ بذلك عبد الوهاب الثقفي , ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , واللفظ له , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الوهاب الثقفي , عن أيوب , عن
~~ابن سيرين , عن ابن أبي بكرة , عن أبي بكرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة
~~اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم
~~ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان " ثم قال: " أي شهر هذا؟ " قلنا: الله
~~ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , قال: " أليس ذا
~~الحجة؟ " قلنا: بلى , قال: " فأي بلد هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم ,
### | [ص: 271]
# فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , قال: " أليس البلدة؟ " قلنا: بلى ,
~~قال: " فأي يوم هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم , فسكت حتى ظننا أنه سيسميه
~~بغير اسمه , قال: " أليس يوم النحر؟ " قلنا: بلى يا رسول الله , قال: " فإن
~~دماءكم وأموالكم " قال محمد: وأحسبه قال: " وأعراضكم حرام عليكم كحرمة
~~يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم , فيسألكم عن أعمالكم
~~فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض , ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل
~~بعض ms3073 من يبلغه أوعى له من بعض من سمعه " ثم قال: " ألا هل بلغت؟ " لم يسق
~~الشافعي رحمه الله متنه وقال: عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الزمان قد استدار " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , ورواه البخاري عن محمد بن المثنى , عن عبد
~~الوهاب
# PageV00P000
### | 9774 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , حدثني معاوية بن صالح
~~, عن علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس , في قوله تعالى {إنما النسيء زيادة في
~~الكفر} [التوبة: 37] قال: " النسيء أن جنادة بن عوف بن أمية الكناني كان
~~يوافي الموسم كل عام وكان يكنى أبا ثمامة فينادي ألا إن أبا ثمامة لا يحاب
~~ولا يعاب , ألا وإن عام صفر الأول العام حلال , فيحله للناس فيحرم صفرا
~~عاما ويحرم المحرم عاما فذلك قوله تعالى {إنما النسيء زيادة في الكفر يضل
~~به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما} [التوبة: 37] إلى قوله {لا يهدي
~~القوم الكافرين} [البقرة: 264]
# PageV00P000
### | 9775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~قال: " الرفث: الجماع , والفسوق: المعاصي , ولا جدال في الحج , يقول: " ليس
~~هو شهرا ينسأ قد تبين الحج لا شك فيه , وذلك أنهم كانوا في الجاهلية يسقطون
~~المحرم ثم يقولون صفر بصفر , ويسقطون شهر ربيع الأول ثم يقولون: شهر ربيع
~~بشهر ربيع " قال الشيخ: اختلفوا في حج أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
~~قبل حج النبي صلى الله عليه وسلم هل كان في ذي القعدة أو في ذي الحجة؟ ,
~~فذهب مجاهد إلى أنه وقع في ذي القعدة , وذهب بعضهم إلى أنه وقع في ذي الحجة
# PageV00P000
### | 9776 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن
### | [ص: 272]
# السماك , ثنا ms3074 حنبل بن إسحاق , قال: قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل
~~حكاية عن مجاهد , في قوله {إنما النسيء زيادة في الكفر} [التوبة: 37] قال:
~~حجوا في ذي الحجة عامين , ثم حجوا في المحرم عامين فكانوا يحجون في كل سنة
~~في كل شهر عامين حتى وافقت حجة أبي بكر رضي الله عنه الآخر من العامين في
~~ذي القعدة قبل حجة النبي صلى الله عليه وسلم بسنة , ثم حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فذلك حين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في خطبته: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والأرض "
# PageV00P000
### | 9777 - 
# قال: أبو عبد الله , حدثنا بهذا الحديث عبد الرزاق , ثنا معمر , عن ابن
~~أبي نجيح , عن مجاهد , قال أبو عبد الله: فأما الزهري فحكي عنه , قال:
~~أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة , قال: بعثني أبو بكر في تلك الحجة
~~في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى " أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت
~~عريان " قال أبو عبد الله: حديث الزهري إسناده إسناد جيد , وإنما كانت حجة
~~أبي بكر رضي الله عنه في ذي الحجة على ما ذكر الزهري , قال أبو عبد الله:
~~قد نزلت سورة براءة قبل حجة أبي بكر رضي الله تعالى عنه , وفيها {إنما
~~النسيء زيادة في الكفر} [التوبة: 37] , وفيها {إن عدة الشهور عند الله اثنا
~~عشر شهرا} [التوبة: 36] فهل كان يجوز أن يحج أبو بكر على حج العرب وقد أخبر
~~الله أن فعلهم ذلك كان كفرا؟
# PageV00P000
### | باب ما يفسد الحج
# PageV05P272
### | 9778 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن صالح , أنبأ أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم
~~الفسوي الداودي , ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي , ثنا أبو داود
~~السجستاني , ثنا أبو توبة , ثنا معاوية يعني ابن سلام , عن يحيى , قال:
~~أخبرني يزيد بن نعيم , أو زيد بن نعيم - شك أبو توبة - أن رجلا من جذام
~~جامع امرأته وهما محرمان , فسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال ms3075
~~لهما: " اقضيا نسككما , وأهديا هديا ثم ارجعا حتى إذا جئتما المكان الذي
~~أصبتما فيه ما أصبتما فتفرقا ولا يرى واحد منكما صاحبه , وعليكما حجة أخرى
~~فتقبلان حتى إذا كنتما بالمكان الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما , وأتما
~~نسككما وأهديا " هذا منقطع وهو يزيد بن نعيم الأسلمي بلا شك , وقد روي ما
~~في حديثه أو أكثره
### | [ص: 273]
# عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9779 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب , وعلي بن أبي طالب , وأبا هريرة رضي الله
~~تعالى عنهم سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم بالحج , فقالوا: " ينفذان
~~لوجههما حتى يقضيا حجهما , ثم عليهما الحج من قابل والهدي " , وقال علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه: " فإذا أهلا بالحج عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما
~~"
# PageV00P000
### | 9780 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ,
~~ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن , ثنا أحمد بن عبد العزيز , ثنا
~~الوليد بن مسلم , ثنا أبو عمرو يعني الأوزاعي , عن عطاء أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله تعالى عنه , قال في محرم بحجة أصاب امرأته يعني وهي محرمة قال: "
~~يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا أحرما , ويفترقان حتى يتما
~~حجهما " قال: وقال عطاء: وعليهما بدنة إن أطاعته أو استكرهها فإنما عليهما
~~بدنة واحدة
# PageV00P000
### | 9781 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي الوليد الفقيه ,
~~ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة , ثنا سفيان بن عيينة ,
~~عن يزيد بن يزيد بن جابر , قال: سألت مجاهدا , عن المحرم يواقع امرأته ,
~~فقال: كان ذلك على عهد عمر رضي الله عنه , قال: " يقضيان حجهما , والله
~~أعلم بحجهما , ثم يرجعان حلالا كل واحد منهما لصاحبه فإذا كانا من قابل حجا
~~وأهدى ms3076 وتفرقا في المكان الذي أصابها "
# PageV00P000
### | 9782 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن زكريا , أنبأ أبو طاهر , ثنا جدي محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة , ثنا علي بن حجر , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا حميد , عن
~~أبي الطفيل عامر بن واثلة , عن ابن عباس رضي الله عنه في رجل وقع على
~~امرأته وهو محرم , قال: " اقضيا نسككما وارجعا إلى بلدكما فإذا كان عام
~~قابل فاخرجا حاجين , فإذا أحرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتى تقضيا نسككما
~~وأهديا هديا " ورواه عبد الله بن عبيد بن عمير , عن أبي الطفيل , عن ابن
~~عباس في هذه القصة " ثم أهلا من حيث أهللتما أول مرة "
# PageV00P000
### | 9783 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قراءة عليه وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو
~~بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , قال أبو عبد الله: أخبرني وقالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه
~~النيسابوري , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن منصور , وعلي بن حرب
~~الموصلي , قالوا: ثنا محمد بن عبيد , ثنا عبيد الله بن عمر , عن عمرو بن
~~شعيب , عن أبيه أن رجلا أتى عبد الله بن عمرو يسأله عن محرم وقع بامرأة
~~فأشار إلى عبد الله بن عمر , فقال: " اذهب إلى ذلك فسله " قال شعيب: فلم
~~يعرفه الرجل فذهبت معه فسأل ابن عمر , فقال: " بطل حجك " , فقال الرجل: فما
~~أصنع؟ , قال: " اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون , فإذا أدركت قابلا فحج وأهد
~~" , فرجع إلى عبد الله بن عمرو وأنا معه فأخبره , فقال: اذهب إلى ابن عباس
~~فسله , قال شعيب: فذهبت معه إلى ابن عباس فسأله , فقال له كما قال ابن عمر
~~, فرجع إلى عبد الله بن عمرو وأنا معه فأخبره بما قال ابن عباس ثم قال: ما
~~تقول أنت؟ فقال: " قولي مثل ما قالا " هذا إسناد صحيح وفيه دليل على صحة
~~سماع شعيب بن محمد بن عبد الله من جده عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 9784 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله ms3077 الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا عمرو بن مرزوق , أنبأ شعبة , عن أبي بشر , قال: سمعت رجلا
~~من بني عبد الدار , قال: أتى رجل عبد الله بن عمرو فسأله عن محرم وقع
~~بامرأته فلم يقل شيئا , قال: فأتى ابن عباس فذكر ذلك له , فقال عبد الله بن
~~عمرو: " إن يكن أحد يخبره فيها بشيء فابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" , قال: فقال ابن عباس: " يقضيان ما بقي من نسكهما فإذا كان قابل حجا ,
~~فإذا أتيا المكان الذي أصابا فيه ما أصابا تفرقا وعلى كل واحد منهما هدي "
~~أو قال: " عليهما الهدي " قال أبو بشر: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير , فقال:
~~هكذا كان ابن عباس يقول
# PageV00P000
### | 9785 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ , إجازة أن أبا محمد بن زياد , أخبرهم ,
~~أنبأ محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا محمد بن معمر القيسي , ثنا محمد يعني
~~ابن بكر , أنبأ ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أن عكرمة مولى ابن عباس أخبره
~~أن رجلا , وامرأته من قريش لقيا ابن عباس بطريق المدينة , فقال: أصبت أهلي
~~, فقال ابن عباس: " أما حجكما هذا فقد بطل فحجا عاما قابلا , ثم أهلا من
~~حيث أهللتما حتى إذا بلغتما حيث وقعت عليها ففارقها فلا تراك ولا تراها حتى
~~ترميا الجمرة وأهد ناقة , ولتهد ناقة "
# PageV00P000
### | 9786 - 
# قال: وأنبأ ابن خزيمة , ثنا محمد بن يحيى , أنبأ محمد بن يوسف , ثنا عمر
~~بن ذر , عن مجاهد , عن ابن عباس , قال: " إذا جامع فعلى كل واحد منهما بدنة
~~"
# PageV00P000
### | 9787 - 
# قال: وأنبأ ابن خزيمة , ثنا محمد , ثنا محمد بن يوسف , أنبأ سفيان , عن
~~ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " يجرى بينهما جزور "
# PageV00P000
### | 9788 - 
# قال: وأخبرنا ابن خزيمة , ثنا محمد بن يحيى , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن ابن خثيم , عن سعيد بن جبير , قال: جاء ابن عباس رجل , فقال: وقعت على
~~امرأتي قبل أن أزور , فقال: " إن كانت أعانتك فعلى كل واحد منكما ناقة
~~حسناء جملاء , وإن كانت لم تعنك فعليك ناقة ms3078 حسناء جملاء " وروينا عن جابر
~~بن زيد أبي الشعثاء أنه قال: " يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل وإن كان
~~ذا ميسرة أهدى جزورا " , وعن إبراهيم النخعي " يفترقان ولا يجتمعان حتى
~~يفرغا من حجهما "
# PageV00P000
### | 9789 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن
~~المسيب , يقول: كيف ترون في رجل وقع بامرأته وهو محرم؟ فلم يقل له القوم
~~شيئا , قال سعيد: إن رجلا وقع بامرأته وهو محرم فبعث إلى المدينة يسأل عن
~~ذلك , فقال له بعض الناس: يفرق بينهما إلى عام قابل , قال سعيد بن المسيب:
~~" لينفذا لوجوههما فليتما حجهما الذي أفسدا , فإذا فرغا رجعا , وإذا
~~أدركهما الحج فعليهما الحج والهدي , ويهلا من حيث كانا أهلا بحجهما الذي
~~كانا أفسدا ويتفرقا حتى يقضيا حجهما "
# PageV00P000
### | باب المحرم يصيب امرأته ما دون الجماع
# PageV05P275
### | 9790 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ ,
~~ثنا موسى بن إسحاق القاضي , ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي , ثنا شريك , عن
~~جابر , عن أبي جعفر , عن علي رضي الله عنه , قال: " من قبل امرأته وهو محرم
~~فليهرق دما " هذا منقطع وقد روي في معناه عن ابن عباس وأنه يتم حجه , وهو
~~قول سعيد بن جبير , وقتادة , والفقهاء
# PageV00P000
### | باب المفسد لحجه لا يجد بدنة ذبح بقرة فإن لم يجدها ذبح سبعا من الغنم استدلالا بما:
# PageV05P275
### | 9791 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
### | [ص: 276]
# المزكي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وعمرو بن الحارث , ح
~~وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها , ثنا أبو سهل
~~بشر بن أحمد , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا مالك
~~بن أنس , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نحرنا مع رسول ms3079 الله
~~صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة , والبقرة عن سبعة " , وفي
~~رواية ابن وهب عام الحديبية , رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | 9792 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني
~~إسماعيل بن عياش , عن عطاء الخراساني , عن ابن عباس , قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إني نذرت بدنة فلم أجدها , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " اذبح سبعا من الغنم " وكذلك رواه ابن جريج , عن عطاء
~~الخراساني أورده أبو داود في المراسيل؛ لأن عطاء الخراساني لم يدرك ابن
~~عباس وقد روي موقوفا
# PageV00P000
### | باب التخيير في فدية الأذى
# PageV05P276
### | 9793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا
~~السكن بن نافع أبو الحسن , ثنا عبد الله بن عون , عن مجاهد , عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , قال: في أنزلت هذه الآية , قال: فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال لي: " ادن" فدنوت مرتين أو ثلاثا , فقال:
~~" أيؤذيك هوامك؟ " أظنه قال: نعم , قال: وقال أيوب , عن مجاهد: " أيؤذيك
~~هوام رأسك" فأمرني بصوم أو بصدقة , أو بنسك ما تيسر قال ابن عون: ففسر لي
~~مجاهد فنسيت فأنبأني أيوب أنه سمعه عن مجاهد , قال: صيام ثلاثة أيام , أو
~~صدقة ستة مساكين , أو نسك شاة , أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث
~~ابن عون
# PageV00P000
### | 9794 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس ,
~~عن عبد الكريم الجزري , عن مجاهد بن جبر , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن
~~كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما فآذاه القمل ,
~~فأمره رسول ms3080 الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه
### | [ص: 277]
# وقال: " صم ثلاثة أيام , أو أطعم ستة مساكين مدين مدين أو انسك شاة أي
~~ذلك فعلت أجزأ عنك " هذا هو الصحيح , وقد رواه مالك مرة أخرى , عن عبد
~~الكريم الجزري , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى دون ذكر مجاهد في إسناده
### | 9795 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , أنبأ عبد الله بن يوسف , أنبأ مالك , ح
~~وأخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , فذكروه بنحوه دون ذكر مجاهد في إسناده , وفي
~~بعض هذه العرضات سمعه الشافعي رحمه الله في جماعة من أصحاب الموطأ دون
~~العرضة التي شهدها ابن وهب ثم إن الشافعي تنبه له في رواية المزني , وابن
~~عبد الحكم عنه , فقال: غلط مالك في هذا الحديث , الحفاظ حفظوه عن عبد
~~الكريم , عن مجاهد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , قال
~~الشيخ: وإنما غلط في هذا بعض العرضات وقد رواه في بعضها على الصحة , ورواه
~~أيضا سفيان بن عيينة , وعبيد الله بن عمرو , عن عبد الكريم , عن مجاهد , عن
~~ابن أبي ليلى , عن كعب , وروينا فيما مضى من حديث أبي قلابة , عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , قال فيه: " ثلاثة آصع من تمر " ,
~~وفي حديث الحكم بن عتيبة , عن عبد الرحمن " فرقا من زبيب " , ومن حديث عبد
~~الله بن معقل , عن كعب: " لكل مسكين نصف صاع من طعام "
# PageV00P000
### | باب الترتيب في هدي التمتع وكل دم وجب بترك نسك
# PageV05P278
### | 9796 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الملك بن شعيب بن الليث , حدثني أبي , عن جدي , حدثني عقيل , عن ابن شهاب ,
~~عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , قال: ms3081 فذكر الحديث , قال: فلما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة , قال للناس: " من كان منكم أهدى
~~فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه , ومن لم يكن منكم أهدى فليطف
~~بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر , وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد
~~هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الملك بن شعيب , ورواه البخاري عن ابن بكير , عن الليث ,
~~وروينا , عن نافع , عن ابن عمر في الذي يفوته الحج فإن أدركه الحج قابلا "
~~فليحج إن استطاع وليهد في حجه فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في
~~الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله " , وكذلك رواه سليمان بن يسار , عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في قصة هبار حين فاته الحج
# PageV00P000
### | باب محل الهدي والطعام إلى مكة ومنى والصوم حيث شاء
# PageV05P278
### | 9797 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا مسدد , ثنا حفص بن غياث , ثنا جعفر بن محمد , عن
~~أبيه , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " نحرت ها هنا بمنى
~~ومنى كلها منحر , فانحروا في رحالكم " , رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص
~~, عن أبيه
# PageV00P000
### | 9798 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني أسامة بن زيد أن عطاء بن أبي
~~رباح , حدثه أنه , سمع جابر بن عبد الله , يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كل فجاج مكة طريق ومنحر "
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب امرأته بعد التحلل الأول وقبل الثاني
# PageV05P279
### | 9799 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي , ثنا عيسى بن حماد , أنبأ الليث بن سعد ,
~~حدثني أبو الزبير , عن سعيد بن جبير , وعطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس ,
~~أتاه رجل فقال: وطئت امرأتي ms3082 قبل أن أطوف بالبيت , قال: " عندك شيء؟ " قال:
~~نعم إني موسر , قال: " فانحر ناقة سمينة فأطعمها المساكين "
# PageV00P000
### | 9800 - 
# ورواه حبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس في رجل قضى
~~المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ثم واقع , قال: عليه بدنة وتم حجه "
~~أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ أن أبا محمد بن زياد أخبرهم , قال: أنبأ ابن
~~خزيمة , قال: ثنا سلمة بن جنادة , ثنا وكيع , عن سفيان , وشعبة , عن حبيب
~~بن أبي ثابت فذكره
# PageV00P000
### | 9801 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني
~~قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا
~~يحيى بن أيوب , ثنا عبيدة , ثنا العلاء بن المسيب , عن عطاء , عن ابن عباس
~~أن رجلا أصاب من أهله قبل أن يطوف بالبيت يوم النحر , فقال: " ينحران جزورا
~~بينهما وليس عليهما الحج من قابل "
# PageV00P000
### | 9802 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ثور بن زيد الديلي , عن عكرمة مولى
~~ابن عباس , قال: لا أظنه إلا عن ابن عباس , أنه قال في الذي يصيب أهله قبل
~~أن يفيض: " يعتمر ويهدي " قال: وحدثنا مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~كان يقول مثل ذلك , قال مالك: وذلك أحسن ما سمعت
# PageV00P000
### | 9803 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن أبي الزبير , عن عطاء بن
~~أبي رباح , عن
### | [ص: 280]
# ابن عباس " أنه سئل عن رجل وقع على أهله وهو محرم وهو بمنى قبل أن يفيض
~~فأمره أن ينحر بدنة " قال الشافعي رحمه الله: وبهذا نأخذ , قال مالك: عليه
~~عمرة وبدنة وحجه تام , ورواه عن ربيعة فترك قول ابن عباس لرأي ربيعة ,
~~ورواه عن ثور بن زيد , عن عكرمة يظنه عن ابن عباس وهو سيئ القول في عكرمة
~~لا يرى لأحد أن يقبل حديثه , وهو يروي ms3083 بيقين عن عطاء , عن ابن عباس خلافه ,
~~وعطاء ثقة عنده وعند الناس , قال الشيخ: ورويناه عن الفقهاء من أهل المدينة
# PageV00P000
### | باب المعتمر لا يقرب امرأته ما بين أن يهل إلى أن يكمل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقبل أن يحلق أو يقصر
# PageV05P280
### | 9804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ بشر بن
~~موسى , أنبأ الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن دينار , قال: سألنا ابن عمر
~~عن رجل اعتمر فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة أيقع بامرأته , فقال
~~ابن عمر: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف
~~المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة , قال الله عز وجل: {لقد كان لكم في
~~رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] " قال عمر: وسألت جابر بن عبد الله ,
~~فقال: " لا يقربها حتى يطوف بين الصفا والمروة " , رواه البخاري في الصحيح
~~عن الحميدي
# PageV00P000
### | 9805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة
~~, عن أبي بشر , عن سعيد بن جبير أن رجلا اعتمر فغشي امرأته قبل أن يطوف
~~بالصفا والمروة بعدما طاف بالبيت فسئل ابن عباس , قال: فدية من صيام أو
~~صدقة أو نسك فقلت: فأي ذلك أفضل؟ قال: " جزور , أو بقرة " , قلت: فأي ذلك
~~أفضل؟ قال: " جزور " خالفه أيوب , عن سعيد
# PageV00P000
### | 9806 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن جعفر
~~بن أبي توبة الصوفي , أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم النجار الآملي ,
~~ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي , ثنا حماد , عن أيوب , عن سعيد بن جبير أن
~~رجلا أهل هو وامرأته جميعا بعمرة فقضت مناسكها إلا التقصير فغشيها قبل أن
~~تقصر فسئل ابن عباس عن ذلك فقال: " إنها لشبقة " , فقيل له: إنها تسمع ,
~~فاستحيا من ذلك وقال: " ألا أعلمتموني؟ " , وقال
### | [ص: 281]
# لها: " أهريقي دما " , قالت: ماذا؟ قال: " انحري ناقة , أو ms3084 بقرة , أو شاة
~~" , قالت: أي ذلك أفضل؟ , قال: " ناقة " ولعل هذا أشبه
# PageV00P000
### | 9807 - 
# فقد أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~شريح , أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة , عن الحكم
~~, عن سعيد بن جبير أن رجلا أتى امرأته في عمرة فقالت: إني لم أقصر فجعل
~~يقرض شعرها بأسنانه , قال: " إنه لشبق يهريق دما " كذا قال , لم يذكر فيه
~~ابن عباس
# PageV00P000
### | 9808 - 
# أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن زكريا , أنبأ أبو طاهر , ثنا جدي محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة , ثنا علي بن حجر , ثنا إسماعيل هو ابن جعفر , ثنا حميد ,
~~أنه سأل الحسن عن امرأة قدمت معتمرة فطافت بالبيت والصفا والمروة فوقع
~~عليها زوجها قبل أن تقصر , قال: " لتهدي هديا بعيرا أو بقرة " قال حميد:
~~وذكر ابن عبد الله أن ابن عباس سئل , عن ذلك , فقال: " إنها لشبقة " , قال:
~~فقيل له: إن المرأة شاهدة , قال: فسكت ثم قال: " لتهدين هديا بعيرا أو بقرة
~~"
# PageV00P000
### | باب المفسد لعمرته يقضيها من حيث أحرم ما أفسد وكذلك المفسد لحجه
# روينا عن عطاء , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في محرم بحجة أصاب امرأته
~~وهي محرمة , قال: " يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا أحرما "
~~وروينا , عن ابن عباس , وأما من ذهب إلى أن عائشة رفضت عمرتها ثم أمرها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن تقضيها من التنعيم فقد دللنا فيما مضى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمرها بإدخال الحج على العمرة فكانت قارنة ,
~~وإنما كانت عمرتها شيئا استحبته
# PageV05P281
### | 9809 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا جعفر
~~بن أحمد بن سنان , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان هو ابن عيينة , عن ابن أبي
~~نجيح , عن عطاء , عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال لعائشة رضي
~~الله عنها: " طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك "
# PageV00P000
### | 9810 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ms3085 , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي , ثنا حفص بن عمر الرقي , ثنا قبيصة , ثنا سفيان هو الثوري , عن ابن
~~جريج , عن عطاء , عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " يكفيك
~~طواف واحد بعد المعرف لحجك وعمرتك "
# PageV00P000
### | 9811 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن
~~غالب , ثنا موسى يعني ابن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا ابن طاوس , عن أبيه ,
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها أهلت بعمرة , وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت
~~فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج , فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم النفر: " سعيك لحجك وعمرتك " فأبت فبعث معها عبد الرحمن إلى التنعيم
~~فاعتمرت بعد الحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وهيب
# PageV00P000
### | باب إدراك الحج بإدراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر
# PageV05P282
### | 9812 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن بكير , عن عطاء ,
~~قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر , يقول: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " الحج عرفة الحج عرفات من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
~~الحج " , أو " تم حجه , أيام منى ثلاثة أيام فمن تعجل في يومين فلا إثم
~~عليه , ومن تأخر فلا إثم عليه "
# PageV00P000
### | 9813 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا خلاد بن يحيى , وعبد الصمد بن حسان , قالا: ثنا
~~سفيان الثوري , ثنا بكير بن عطاء الليثي , حدثني عبد الرحمن بن يعمر الديلي
~~, قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعرفات فأتاه نفر من أصحابه
~~فأمروا رجلا فنادى يا رسول الله كيف الحج , كيف الحج؟ قال: فأمر رجلا
~~فنادى: " الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه ,
~~أيام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا إثم عليه " ثم أردف رجلا من ms3086 خلفه
~~فنادى بذلك
# PageV00P000
### | 9814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا علي بن عاصم , أنبأ إسماعيل بن أبي خالد , ح وأخبرنا علي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ,
~~ثنا روح بن الفرج أبو الزنباع , ثنا حامد بن يحيى , ثنا سفيان , ثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد , وزكريا , وداود بن أبي هند , عن الشعبي , قال: سمعت
~~عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام , يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالمزدلفة فقلت: يا رسول الله , جئت من جبلي طيئ فوالله ما جئت حتى
### | [ص: 283]
# أتعبت نفسي وأنضيت راحلتي وما تركت من هذه الجبال شيئا إلا وقفت عليه فهل
~~لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد معنا هذه الصلاة
~~صلاة الفجر بالمزدلفة وكان قد وقف بعرفة قبل ذلك من ليل أو نهار , فقد تم
~~حجه وقضى تفثه " قال سفيان: وزاد زكريا فيه وكان أحفظ الثلاثة لهذا الحديث
~~, قال: فقلت: يا رسول الله أتيت هذه الساعة من جبلي طيئ قد أكللت راحلتي
~~وأتعبت نفسي فهل لي من حج؟ , فقال: " من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى
~~يفيض , وكان قد وقف قبل ذلك بعرفة من ليل أو نهار فقد تم حجه وقضى تفثه " ,
~~قال سفيان: وزاد داود بن أبي هند , قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين برق الفجر وذكر الحديث , لفظ حديث ابن بشران
# PageV00P000
### | 9815 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد , ثنا سورة بن الحكم صاحب
~~الرأي , ثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت , عن عطاء , عن ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من أفاض من عرفات قبل الصبح فقد تم حجه
~~ومن فاته فقد فاته الحج"
# PageV00P000
### | 9816 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ms3087 المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن عطاء بن أبي رباح , قال: " لا يفوت الحج
~~حتى ينفجر الفجر من ليلة جمع " , قال: قلت لعطاء: أبلغك ذلك عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال عطاء: " نعم "
### | 9817 - 
# وبهذا الإسناد أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر
~~بن عبد الله أنه قال ذلك
# PageV00P000
### | 9818 - 
# وبهذا الإسناد , قال: حدثنا ابن وهب , أخبرني عمر بن محمد أن سالم بن عبد
~~الله بن عمر حدثه أن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه , قال: " من أدرك
~~ليلة النحر قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج , ومن لم يقف حتى يصبح فقد
~~فاته الحج "
### | 9819 - 
# وبهذا الإسناد أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , ويونس بن يزيد ,
~~وغيرهما أن نافعا حدثهم , عن عبد الله بن عمر مثله
# PageV00P000
### | باب ما يفعل من فاته الحج
# PageV05P283
### | 9820 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل , أنبأ
~~إبراهيم بن هاشم البغوي , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء , حدثني عمي
~~جويرية بن
### | [ص: 284]
# أسماء , عن نافع أن عبد الله كان يقول , ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , ثنا أنس بن عياض , عن موسى بن عقبة , عن نافع ,
~~عن ابن عمر أنه قال: " من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل أن
~~يطلع الفجر فقد أدرك الحج , ومن لم يدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته
~~الحج , فليأت البيت فليطف به سبعا ويطف بين الصفا والمروة سبعا , ثم ليحلق
~~أو يقصر إن شاء , وإن كان معه هديه فلينحره قبل أن يحلق , فإذا فرغ من
~~طوافه وسعيه فليحلق أو يقصر , ثم ليرجع إلى أهله فإن أدركه الحج من قابل
~~فليحج ms3088 إن استطاع وليهد في حجه فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في
~~الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله "
# PageV00P000
### | 9821 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبوبكر قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل
~~, أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا
~~ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد أنه قال: أخبرني سليمان بن يسار أن
~~أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتى إذا كان بالبادية من طريق مكة
~~أضل رواحله , ثم إنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر
~~ذلك له , فقال له عمر: " اصنع كما يصنع المعتمر , ثم قد حللت فإذا أدركك
~~الحج من قابل فاحجج وأهد ما استيسر من الهدي "
# PageV00P000
### | 9822 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني مالك بن أنس , وعبد الله بن عمر , وغيرهما أن نافعا حدثهم عن
~~سليمان بن يسار أن هبار بن الأسود , جاء يوم النحر وعمر رضي الله تعالى عنه
~~ينحر , فقال: يا أمير المؤمنين أخطأنا , كنا نرى أن هذا اليوم يوم عرفة ,
~~فقال له عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه: " اذهب إلى مكة فطف بالبيت سبعا
~~وبين الصفا والمروة أنت ومن معك , ثم انحر هديا إن كان معك , ثم احلقوا أو
~~قصروا وارجعوا فإذا كان حج قابل فحجوا وأهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام
~~في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله " وكذلك رواه جويرية بن أسماء , عن نافع
# PageV00P000
### | 9823 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود
~~, قال:
### | [ص: 285]
# سألت عمر عن رجل فاته الحج , قال: " يهل بعمرة وعليه الحج من قابل " ثم
~~خرجت ms3089 العام المقبل فلقيت زيد بن ثابت فسألته عن رجل فاته الحج , قال: " يهل
~~بعمرة وعليه الحج من قابل " كذا رواه أبو معاوية وكذلك روي عن عبد الرحمن
~~بن الأسود , عن أبيه عنه وروي عن إدريس الأودي عنه , فقال: ويهريق دما ,
~~ورواه سفيان الثوري , عن الأعمش بإسناده وقال: " يهل بعمرة ويحج من قابل
~~وليس عليه هدي " , قال: فلقيت زيد بن ثابت بعد عشرين سنة , فقال مثل قول
~~عمر رضي الله عنه وكذلك رواه سفيان عن المغيرة , عن إبراهيم ورواه شعبة
# PageV00P000
### | 9824 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن
~~محمد , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن مغيرة الضبي , عن
~~إبراهيم النخعي , عن الأسود , قال: جاء رجل إلى عمر رضي الله عنه قد فاته
~~الحج , قال عمر: " اجعلها عمرة , وعليك الحج من قابل " , قال الأسود: مكثت
~~عشرين سنة ثم سألت زيد بن ثابت عن ذلك , فقال مثل قول عمر
# PageV00P000
### | 9825 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا وهيب , ثنا أيوب , عن
~~سعيد بن جبير , عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة , قال: سمعت عمر رضي
~~الله عنه وجاءه رجل في وسط أيام التشريق وقد فاته الحج , فقال له عمر رضي
~~الله عنه: " طف بالبيت وبين الصفا , والمروة وعليك الحج من قابل " ولم يذكر
~~هديا , هذه الرواية وما قبلها عن الأسود , عن عمر رضي الله عنه متصلتان ,
~~رواية سليمان بن يسار عنه منقطعة , قال الشافعي رحمه الله: الحديث المتصل
~~عن عمر يوافق حديثنا عن عمر ويزيد حديثنا " عليه الهدي " والذي يزيد في
~~الحديث أولى بالحفظ من الذي لم يأت بالزيادة , وروينا عن ابن عمر كما قلنا
~~متصلا وفي رواية إدريس الأودي إن صحت " ويهريق دما " وهي تشهد لرواية
~~سليمان بن يسار بالصحة , وروى إبراهيم بن طهمان , عن موسى بن عقبة , عن
~~نافع , عن سليمان بن يسار , عن هبار ms3090 بن الأسود أنه حدثه أنه فاته الحج
~~فذكره موصولا , وروينا في قصة حزابة , عن ابن عمر , وابن الزبير ما دل على
~~وجوب الهدي ,
### | [ص: 286]
# وروينا عن ابن عباس أنه قال: " من نسي شيئا من نسكه أو تركه فليهرق دما "
# PageV00P000
### | باب خطأ الناس يوم عرفة
# PageV05P286
### | 9826 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة البشيري من أولاد النعمان بن
~~بشير , أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي , أنبأ علي بن عبد العزيز
~~, ثنا أبو النعمان , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن محمد بن المنكدر , عن
~~أبي هريرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " فطركم يوم تفطرون ,
~~وأضحاكم يوم تضحون , كل عرفة موقف , وكل جمع موقف , وكل منى منحر , وكل
~~فجاج مكة منحر " وكذلك رواه روح بن القاسم , عن محمد بن المنكدر , عن أبي
~~هريرة مرفوعا , ورواه ابن علية , وعبد الوهاب الثقفي , عن أيوب , عن محمد
~~بن المنكدر , عن أبي هريرة موقوفا. وروي بعضه من وجه آخر , عن المقبري , عن
~~أبي هريرة مرفوعا. وروي عن الثوري , عن ابن المنكدر , عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 9827 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا عبدان
~~بن أحمد , ثنا يحيى بن حاتم العسكري , ثنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل ,
~~ثنا سفيان , عن ابن المنكدر , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " عرفة يوم يعرف الإمام , والأضحى يوم يضحي
~~الإمام , والفطر يوم يفطر الإمام " محمد هذا يعرف بالفارسي وهو كوفي قاضي
~~فارس تفرد به , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9828 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ
~~, ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد , ثنا الحسن بن عرفة , ثنا
~~هشيم , عن العوام بن حوشب , عن السفاح بن مطر , عن عبد العزيز بن عبد الله
~~بن خالد بن أسيد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوم عرفة
~~اليوم الذي يعرف الناس فيه ms3091 " هذا مرسل جيد أخرجه أبو داود في المراسيل
# PageV00P000
### | 9829 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , عن ابن جريج , قال: قلت
~~لعطاء: رجل حج أول ما حج , فأخطأ الناس بيوم النحر أيجزئ عنه؟ قال: نعم أي
~~لعمري إنها لتجزيء عنه ,
### | [ص: 287]
# قال: وأحسبه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فطركم يوم تفطرون
~~وأضحاكم يوم تضحون " - وأراه قال -: " وعرفة يوم تعرفون "
# PageV00P000
### | باب دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة
# قال الله عز وجل: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا} [البقرة: 125]
~~الآية , قال الشافعي رحمه الله: المثابة في كلام العرب الموضع يثوب الناس
~~إليه ويؤبون يعودون إليه بعد الذهاب عنه , وقد يقال: ثاب إليه اجتمع إليه
# PageV05P287
### | 9830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء , أنبأ أبو عبد الله بن بطة
~~الأصبهاني , ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا , ثنا سعيد بن يحيى الأموي ,
~~ثنا مسلم بن خالد الزنجي , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج ,
~~في قوله تعالى {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا} [البقرة: 125] قال: "
~~يثوبون إليه , ويذهبون ويرجعون لا يقضون منه وطرا "
# PageV00P000
### | 9831 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح ,
~~عن مجاهد , في قوله: {مثابة للناس} [البقرة: 125] يقول: " لا يقضون منه
~~وطرا أبدا " , {وأمنا} [البقرة: 125] يقول: " لا يخاف من دخله "
# PageV00P000
### | 9832 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن عطاء بن السائب , عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عباس , في قوله {وأذن في الناس بالحج} [الحج: 27] قال: لما
~~أمر الله عز وجل إبراهيم صلى الله عليه وسلم أن يؤذن في الناس بالحج , قال:
~~" يا أيها الناس إن ربكم اتخذ بيتا وأمركم أن تحجوه , فاستجاب له ما سمعه
~~من حجر , أو شجر ms3092 , أو أكمة , أو تراب , أو شيء فقالوا: لبيك اللهم لبيك "
# PageV00P000
### | 9833 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري , ثنا
~~محمد بن عبد السلام , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن قابوس , يعني
~~ابن أبي ظبيان , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: لما فرغ إبراهيم عليه السلام
~~من بناء البيت , قال: " رب قد فرغت " , فقال: " أذن في الناس بالحج " ,
~~قال: " رب وما يبلغ صوتي؟ " , قال: " أذن وعلي البلاغ " , قال: " رب كيف
~~أقول؟ " قال: " يا أيها الناس كتب عليكم الحج حج البيت العتيق " , فسمعه من
~~بين السماء والأرض ألا ترى أنهم يجيئون من أقصى الأرض يلبون؟
# PageV00P000
### | 9834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ,
~~ثنا
### | [ص: 288]
# أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ثنا معاذ , وابن أبي عدي , عن ابن عون
~~, عن مجاهد , قال: كنا عند ابن عباس فذكروا الدجال فقالوا: إنه مكتوب بين
~~عينيه (ك ف ر) فقال ابن عباس رضي الله عنه: لم أسمعه يقول ذلك ولكنه قال: "
~~أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم , وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر
~~مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي " رواه البخاري ومسلم
~~في الصحيحين , عن أبي موسى , عن محمد بن أبي عدي
# PageV00P000
### | 9835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن سعيد بن
~~ميسرة البكري , حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~كان موضع البيت في زمن آدم شبرا , أو أكثر علما , فكانت الملائكة تحجه قبل
~~آدم , ثم حج آدم فاستقبلته الملائكة فقالوا: يا آدم من أين جئت؟ قال: حججت
~~البيت , فقالوا: قد حجته الملائكة قبلك "
# PageV00P000
### | 9836 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الشافعي ,
~~أنبأ سفيان , عن ابن أبي لبيد , عن محمد بن كعب القرظي , أو غيره , قال: "
~~حج آدم ms3093 عليه السلام فلقيته الملائكة، فقالوا: بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك
~~بألفي عام "
# PageV00P000
### | 9837 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق , عن الحسن بن
~~مسلم , عن مقسم , عن ابن عباس أنه قال: " لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا
~~حجاجا عليهم ثياب الصوف , ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا "
# PageV00P000
### | 9837 - 
# وبهذا الإسناد قراءة عليه , عن ابن إسحاق حدثني ثقة من أهل المدينة , عن
~~عروة بن الزبير أنه قال: " ما من نبي إلا وقد حج البيت إلا ما كان من هود ,
~~وصالح ولقد حجه نوح فلما كان من الأرض ما كان من الغرق أصاب البيت ما أصاب
~~الأرض , وكان البيت ربوة حمراء فبعث الله هودا عليه السلام فتشاغل بأمر
~~قومه حتى قبضه الله إليه فلم يحجه حتى مات فلما بوأه الله لإبراهيم عليه
~~السلام حجه , ثم لم يبق نبي بعده إلا حجه "
# PageV05P288
### | 9838 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~محمد بن يونس , ثنا سعيد بن أوس أبو زيد الأنصاري , ثنا شعبة , عن الحكم ,
~~عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله بن مسعود , قال: حج موسى بن عمران
~~عليه السلام في خمسين ألفا من بني إسرائيل وعليه عباءتان قطوانيتان وهو
~~يلبي: " لبيك اللهم لبيك , لبيك تعبدا ورقا , لبيك أنا عبدك أنا لديك لديك
~~يا كشاف الكرب , قال: فجاوبته الجبال "
### | [ص: 289]
# قال الشافعي رحمه الله: ولم يحك لنا عن أحد من النبيين ولا الأمم الخالين
~~أنه جاء البيت أحد قط إلا حراما , ولم يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة علمناه إلا حراما إلا في حرب الفتح
# PageV00P000
### | 9839 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق الأزرق , عن عبد الملك , عن عطاء , عن ابن
~~عباس , أنه قال: " ما يدخل مكة أحد من أهلها ولا من ms3094 غير أهلها إلا بإحرام "
~~ورواه إسماعيل بن مسلم , عن عطاء , عن ابن عباس فوالله ما دخلها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا حاجا , أو معتمرا
# PageV00P000
### | باب الرخصة لمن دخلها خائفا لحرب في أن يدخلها بغير إحرام
# PageV05P289
### | 9840 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي المحمدآباذي , أنبأ أبو
~~طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي , ثنا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي
~~بهراة في سنة تسع وسبعين ومائتين , ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك , عن ابن
~~شهاب , عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة
~~وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل , فقال: إن ابن خطل متعلق بأستار
~~الكعبة , فقال: " اقتلوه " قال مالك: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ محرما , رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف وغيره , ورواه مسلم عن
~~القعنبي ويحيى وغيرهما كلهم عن مالك
# PageV00P000
### | 9841 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ معاوية بن
~~عمار الدهني، عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء بغير إحرام " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9842 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله , أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا
~~بحر بن نصر , ثنا يحيى بن حسان , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي الزبير , عن
~~جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء "
# PageV00P000
### | 9843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله السوسي , وأبو عبد الرحمن
~~السلمي ,
### | [ص: 290]
# قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد , أنبأ أبي
~~, ثنا الأوزاعي , ثنا يحيى بن أبي كثير , حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ,
~~حدثني أبو هريرة , فذكر الحديث , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح
~~مكة ms3095 , قال: فقام فقال: " إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله ,
~~والمؤمنين وأنها لم تحل لأحد قبلي ولا لأحد بعدي , وإنما أحلت لي ساعة من
~~نهار وإنها ساعتي هذه " وذكر باقي الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث
~~الأوزاعي
# PageV00P000
### | باب من رخص في دخولها بغير إحرام وإن لم يكن محاربا
# PageV05P290
### | 9844 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , أقبل من مكة حتى إذا كان بقديد جاءه
~~خبر من المدينة فرجع فدخل مكة بغير إحرام
# PageV00P000
### | 9845 - 
# قال: وحدثنا مالك , عن ابن شهاب أنه سئل عن الرجل يدخل مكة بغير إحرام ,
~~فقال: " لا أرى بذلك بأسا "
# PageV00P000
### | 9846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد
~~, ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي , ثنا يحيى بن حسان , ثنا معاوية بن
~~سلام , أخبرني يحيى , أخبرني عبد الله بن أبي قتادة أن أباه , أخبره أنه
~~غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الحديبية فأهلوا بعمرة غيري ,
~~قال: فاصطدت حمار وحش فأطعمت أصحابي وهم محرمون ثم أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأنبأته أن عندنا من لحمه فاضلة , قال: " كلوه " وهم محرمون
### | [ص: 291]
# رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن , ورواه أبو محمد مولى
~~أبي قتادة , عن أبي قتادة , قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم وغير المحرم
# PageV00P000
### | باب من لم ير القضاء على من دخلها بغير إحرام
# PageV05P291
### | 9847 - 
# استدلالا بما: أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم البزاز
~~الطابراني بها , ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الصائغ , ثنا روح , ثنا محمد بن أبي حفصة , ثنا ابن شهاب , عن أبي
~~سنان , عن ابن عباس أن الأقرع بن حابس قال: يا رسول ms3096 الله الحج كل عام؟ قال:
~~" لا بل حجة , فمن حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت , ولو وجبت لم
~~تسمعوا ولم تطيعوا " وقد مضى حديث سراقة في العمرة
# PageV00P000
### | باب حج الصبي يبلغ , والمملوك يعتق والذمي يسلم
# PageV05P291
### | 9848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن خالد بن خلي , ثنا أحمد بن خالد الوهبي
~~, ثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي , عن أبي السفر , قال: سمعت ابن عباس ,
~~يقول: " أسمعوني ما تقولون وافهموا ما أقول لكم , ألا لا تخرجوا فتقولوا
~~قال ابن عباس , أيما غلام حج به أهله فبلغ مبلغ الرجال فعليه الحج , فإن
~~مات فقد قضى حجته , وأيما عبد مملوك حج به أهله فيعتق فعليه الحج وإن مات
~~فقد قضى حجته "
# PageV00P000
### | 9849 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع ,
~~ثنا شعبة , عن سليمان الأعمش , عن أبي ظبيان , عن ابن عباس رفعه , قال: "
~~أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى , وأيما أعرابي حج ثم هاجر
~~فعليه أن يحج حجة أخرى , وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه حجة أخرى " قال
~~القاضي: حدثنا مرفوعا , قال الشيخ: تفرد برفعه محمد بن المنهال , عن يزيد
~~بن زريع , عن شعبة , ورواه غيره , عن شعبة موقوفا , وكذلك رواه سفيان
~~الثوري , عن الأعمش موقوفا وهو الصواب
# PageV00P000
### | 9850 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , قال: أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا شريح بن
~~غفير , ثنا أبو مروان العثماني , ثنا عبد العزيز بن أبي حازم , عن حرام بن
~~عثمان , عن عبد الرحمن , ومحمد , ابني جابر , عن أبيهما جابر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة إذا بلغ إن
~~استطاع إليه سبيلا " وذكر باقي الحديث في العبد والأعرابي على هذا النسق ,
~~وحرام بن عثمان ضعيف وروينا عن الحسن البصري ms3097 وعطاء بن أبي رباح في مملوك
~~أهل بالحج ثم عتق قالا: " إن أعتق بعرفة أجزأه , وإن أعتق بجمع فكان في مهل
~~فليرجع إلى عرفة ويجزيه "
# PageV00P000
### | باب النيابة في الحج عن المعضوب والميت
# PageV05P292
### | 9851 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , قال: قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة ,
~~أخبره عن الزهري , أخبرني سليمان بن يسار , أن عبد الله بن عباس , قال:
~~أردف النبي صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف
~~النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم فأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر وأعجبه حسنها فالتفت النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الفضل وهو ينظر إليها فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن
~~النظر إليها , فقالت تلك الخثعمية: يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على
~~عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على راحلته فهل يقضي أن أحج
~~عنه؟ , فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من أوجه عن الزهري
# PageV00P000
### | 9852 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا مسدد , وعلي بن المديني - واللفظ لعلي - ثنا سفيان
~~, ثنا الزهري , عن سليمان بن يسار , عن ابن عباس أن امرأة من خثعم سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم غداة جمع والفضل رديفه فقالت: إن فريضة الله على
~~عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على الراحلة فهل ترى أن
~~أحج عنه؟ قال: " نعم " قال علي بن المديني , قال سفيان: وكان عمرو بن دينار
~~يزيد فيه عن الزهري قبل أن يرى ابن شهاب , قالت: يا رسول الله أينفعه ذلك؟
~~قال: " نعم كذلك لو كان على أحدكم الدين فقضيته "
# PageV00P000
### | 9853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا ms3098
### | [ص: 293]
# إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا أبو بشر جعفر بن أبي وحشية
~~وهو جعفر بن إياس , قال: سمعت سعيد بن جبير , يحدث عن ابن عباس , قال: أتى
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت
~~, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه؟
~~" قال: نعم , قال: " فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء " رواه البخاري في الصحيح
~~عن آدم بن أبي إياس , وأخرجه مسلم من حديث بريدة بن حصيب , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 9854 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو
~~بن الحارث , عن قتادة بن دعامة أن سعيد بن جبير , حدثه أن عبد الله بن عباس
~~مر به رجل يهل , يقول: لبيك بحجة عن شبرمة , فقال: " ومن شبرمة؟ " , قال:
~~أوصى أن يحج عنه , فقال: " أحججت أنت؟ " , قال: لا , قال: " فابدأ أنت
~~فاحجج عن نفسك , ثم احجج عن شبرمة " كذا رواه عمرو بن الحارث ورواه ابن أبي
~~عروبة , عن قتادة , عن عزرة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلا أنه لم يذكر فيه لفظ الوصية , وروينا عن ابن جريج ,
~~عن عطاء أنه كان لا يرى بأسا أن يحج الرجل عن أبيه وإن لم يوص
# PageV00P000
### | 9855 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي
~~بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا إسحاق يعني ابن عيسى بن الطباع , ثنا أبو معشر
~~, عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة , الميت
~~والحاج عنه والمنفذ ذلك " أبو معشر هذا نجيح السندي مدني ضعيف
# PageV00P000
### | 9856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو الحسن علي بن ms3099 أحمد بن إبراهيم المقرئ
~~الخسروجردي قالا: أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي , ثنا
~~داود بن الحسين البيهقي , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا زاجر بن الصلت الطاحي ,
~~ثنا زياد بن سفيان , عن أبي سلمة , عن أنس بن مالك , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في رجل أوصى بحجة: " كتبت له أربع حجج حجة للذي كتبها وحجة
~~للذي أنفذها وحجة للذي أخذها وحجة للذي أمر بها " زياد بن سفيان هذا مجهول
~~والإسناد ضعيف , وقد روي في الحج عن الأبوين أخبار بأسانيد ضعيفة فتركتها
~~وفي بعض ما روينا كفاية وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأ
# PageV05P294
### | 9857 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن
~~نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد
~~الملك بن قرير البصري , عن محمد بن سيرين , أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله تعالى عنه , فقال: إني أجريت أنا وصاحبي فرسين لنا نستبق إلى ثغرة
~~ثنية فأصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا ترى في ذلك؟ فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه لرجل إلى جنبه: " تعال حتى أحكم أنا وأنت " , قال: فحكما عليه
~~بعنز وذكر باقي الحديث , قال: وهو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 9858 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن عبد الكريم الجزري , عن أبي عبيدة بن
~~عبد الله بن مسعود أن محرما ألقى جوالق فأصاب يربوعا فقتله فقضى فيه ابن
~~مسعود رضي الله عنه بجفر أو جفرة
# PageV00P000
### | 9859 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سعيد هو ابن سالم , عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: قول الله
~~تعالى {لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا} [المائدة: 95]
~~قال: قلت له " فمن قتله خطأ أيغرم؟ , قال: " نعم , يعظم بذلك حرمات الله
~~ومضت به السنن "
# PageV00P000
### | 9860 ms3100 - 
# قال: وأخبرنا الشافعي , رحمه الله , أنبأ مسلم , وسعيد , عن ابن جريج ,
~~عن عمرو بن دينار , قال: " رأيت الناس يغرمون في الخطأ وروينا عن الحسن
~~البصري أنه قال: " يحكم عليه في الخطأ والعمد " , وعن إبراهيم قال: " يحكم
~~على المحرم في الخطأ " , وعن الحكم بن عتيبة أن عمر رضي الله تعالى عنه كان
~~يحكم عليه في الخطأ والعمد , وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: في قوله
~~{عفا الله عما سلف} [المائدة: 95] قال: " عما كان في الجاهلية " , {ومن عاد
~~فينتقم الله منه} [المائدة: 95] قال: " ومن عاد في الإسلام فينتقم الله منه
~~وعليه في ذلك الكفارة " , وعن الحسن وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي " يحكم
~~عليه كلما أصاب "
# PageV00P000
### | جماع أبواب جزاء الصيد
# PageV05P295
### | باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين
# PageV05P295
### | 9861 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب البسطامي قراءة عليه
~~بخسروجرد , أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف , أخبرني هارون بن يوسف
~~, ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , ثنا عبد الملك هو ابن عمير سمع قبيصة بن
~~جابر الأسدي , قال: خرجنا حجاجا فكثر مراؤنا ونحن محرمون أيهما أسرع شدا
~~الظبي أم الفرس؟ فبينما نحن كذلك إذ سنح لنا ظبي والسنوح هكذا يقول: مر يجز
~~عنا عن الشمال , - قاله هارون بالتشديد - فرماه رجل منا بحجر فما أخطأ
~~خششاءه فركب ردعه فقتله فأسقط في أيدينا , فلما قدمنا مكة انطلقنا إلى عمر
~~رضي الله عنه بمنى فدخلت أنا وصاحب الظبي على عمر بن الخطاب رضي الله تعالى
~~عنه , فذكر له أمر الظبي الذي قتل , وربما وقال: فتقدمت إليه أنا وصاحب
~~الظبي فقص عليه القصة , فقال عمر رضي الله عنه: " عمدا أصبته أم خطأ؟ " ,
~~وربما قال: فسأله عمر رضي الله عنه " كيف قتلته عمدا أم خطأ؟ " فقال: لقد
~~تعمدت رميه وما أردت قتله , زاد رجل فقال عمر رضي الله عنه: " لقد شرك
~~العمد الخطأ " ثم اجتنح إلى رجل والله لكأن وجهه قلب يعني فضة وربما قال:
~~ثم التفت ms3101 إلى رجل إلى جنبه فكلمه ساعة , ثم أقبل على صاحبي , فقال له: " خذ
~~شاة من الغنم فأهرق دمها , وأطعم لحمها " وربما قال: " فتصدق بلحمها واسق
~~إهابها سقاء " فلما خرجنا من عنده أقبلت على الرجل فقلت: أيها المستفتي عمر
~~بن الخطاب إن فتيا ابن الخطاب لن تغني عنك من الله شيئا والله ما علم عمر
~~حتى سأل الذي إلى جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعائر الله , قال: فنما
~~هذا ذو العوينتين إليه وربما قال: فانطلق ذو العوينتين إلى عمر فنماها إليه
~~, وربما قال: فما علمت بشيء , والله ما شعرت إلا به يضرب بالدرة علي وقال
~~مرة على صاحبي صفوقا صفوقا ثم قال: " قاتلك الله تعدى الفتيا وتقتل الحرام
~~, وتقول: والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه , أما تقرأ كتاب الله فإن
~~الله يقول: {يحكم به ذوا عدل منكم} [سورة: المائدة، آية رقم: 95] " ثم أقبل
~~علي فأخذ بمجامع ردائي وربما قال: ثوبي فقلت: يا أمير المؤمنين إني لا أحل
~~لك مني أمرا حرمه الله عليك فأرسلني , ثم أقبل علي , فقال: " إني أراك شابا
~~فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق تسع حسنة " وربما
~~قال: " صالحة وواحدة سيئة فيفسد الخلق السييء التسع الصالحة , فاتق طيرات
~~الشباب " , قال ابن أبي عمر , قال سفيان: وكان عبد الملك إذا حدث بهذا
~~الحديث , قال: ما تركت منه ألفا ولا واوا
# PageV00P000
### | 9862 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة , ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري , أنبأ عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن
~~عبد الملك بن عمير , عن قبيصة بن جابر الأسدي , قال: كنت محرما فرأيت ظبيا
~~فرميته فأصبت خششاءه يعني أصل قرنه فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه , وإذا هو
~~عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن , فقال: " ترى شاة
~~تكفيه؟ " قال: نعم , فأمرني أن أذبح شاة فلما قمنا ms3102 من عنده , قال صاحبي لي:
~~إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضي الله عنه
~~بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا , ثم أقبل علي ليضربني فقلت: يا أمير المؤمنين
~~إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني , ثم قال: " أردت أن تقتل الحرام
~~وتتعدى الفتيا " ثم قال أمير المؤمنين: " إن في الإنسان عشرة أخلاق , تسعة
~~حسنة وواحدة سيئة ويفسدها ذلك السيئ " ثم قال: " وإياك وعثرة الشباب "
# PageV00P000
### | 9863 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن منصور , عن أبي وائل ,
~~قال: حدثني أبو حريز , قال: أصبت ظبيا وأنا محرم , فأتيت عمر رضي الله عنه
~~فسألته , فقال: " ائت رجلين من إخوانك فليحكما عليك " فأتيت عبد الرحمن بن
~~عوف وسعدا رضي الله عنهما فحكما علي تيسا أعفر زاد فيه جرير بن عبد الحميد
~~, عن منصور وأنا ناس لإحرامي
# PageV00P000
### | 9864 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ
~~الربيع , أنبا الشافعي , أنبأ ابن عيينة , أنبأ مخارق , عن طارق بن شهاب ,
~~قال: خرجنا حجاجا فأوطأ رجل منا يقال له أربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا على عمر
~~رضي الله عنه فسأله أربد , فقال عمر رضي الله عنه: " احكم يا أربد " ,
~~فقال: أنت خير مني يا أمير المؤمنين وأعلم , فقال عمر رضي الله عنه: " إنما
~~أمرتك أن تحكم فيه , ولم آمرك أن تزكيني " , فقال أربد: أرى فيه جديا قد
~~جمع الماء والشجر , فقال عمر رضي الله عنه: " فذاك فيه "
# PageV00P000
### | باب فدية النعام وبقر الوحش وحمار الوحش
# PageV05P296
### | 9865 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن
~~أبي طلحة , عن ابن عباس رضي الله عنه , قال: " إن قتل نعامة فعليه بدنة من
~~الإبل "
# PageV00P000
### | 9866 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن ms3103 عمر الحافظ , ثنا محمد
~~بن
### | [ص: 297]
# القاسم بن زكريا , ثنا عباد بن يعقوب , ثنا أبو مالك الجنبي , عن عبد
~~الملك , عن عطاء , عن ابن عباس: في حمام الحرم " في الحمامة شاة , وفي
~~بيضتين درهم وفي النعامة جزور , وفي البقرة بقرة , وفي الحمار بقرة "
# PageV00P000
### | 9867 - 
# وروى الشافعي , عن سعيد , عن إسرائيل , عن أبي إسحاق , عن الضحاك بن
~~مزاحم , عن ابن عباس , أنه قال: " في بقرة الوحش بقرة وفي الإبل بقرة " وهو
~~فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي العباس , عن الربيع
~~, عن الشافعي
# PageV00P000
### | 9868 - 
# وبهذا الإسناد عن الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عطاء
~~الخراساني , أن عمر , وعثمان , وعلي بن أبي طالب , وزيد بن ثابت , وابن
~~عباس ومعاوية رضي الله عنهم , قالوا: " في النعامة يقتلها المحرم بدنة من
~~الإبل " , قال الشافعي: هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث , وهو قول
~~الأكثر ممن لقيت فبقولهم: إن في النعامة بدنة وبالقياس قلنا: في النعامة
~~بدنة لا بهذا , قال الشيخ: وجه ضعفه كونه مرسلا , فإن عطاء الخراساني ولد
~~سنة خمسين ولم يدرك عمر , ولا عثمان ولا عليا , ولا زيدا وكان في زمن
~~معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من ابن عباس وإن كان يحتمل أن يكون سمع منه
~~فإن ابن عباس توفي سنة ثمان وستين إلا أن عطاء الخراساني مع انقطاع حديثه
~~عمن سمينا ممن تكلم فيه أهل العلم بالحديث , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9869 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~أحمد بن الخليل البرجلاني , ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم , حدثنا المسعودي
~~, عن قتادة , عن أبي المليح الهذلي أنه كتب إلى أبي عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود يسأله عن المحرم يصيب حمار وحش , أو نعامة أو بيض نعامة , وعن
~~الجرادة يصيبها المحرم فكتب إليه: " أما المحرم يصيب حمار وحش ففيه بدنة ,
~~وفي النعامة بدنة , وفي بيض النعامة صيام يوم أو إطعام مسكين , وأما
~~الجرادة فإن رجلا من أهل حمص أصاب جرادة ms3104 وهو محرم فأتى عمر رضي الله عنه
~~فسأله , فقال له عمر: ما أعطيت عنها؟ , قال: أعطيت عنها درهما , فقال: إنكم
~~معشر أهل حمص كثيرة دراهمكم ولتمرة أحب إلي من جرادة " كذا في رواية
~~المسعودي وروي عن ابن أبي عروبة , عن قتادة في هذا الحديث , قال: فكتب إليه
~~أن ابن مسعود يقول فيها يعني في النعامة: " بدنة "
# PageV00P000
### | 9870 - 
# وأخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو بكر بن خنب ,
~~أنبأ أبو إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان , حدثني أبو بكر بن أبي
~~أويس , حدثني
### | [ص: 298]
# سليمان بن بلال , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب ,
~~قال: " في النعامة بدنة , وفي البقرة بقرة , وفي الأروية بقرة , وفي الظبي
~~شاة , وفي حمام مكة شاة , وفي الأرنب شاة , وفي الجرادة قبضة من طعام "
# PageV00P000
### | 9871 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن هشام بن عروة أن أباه كان يقول: " في بقرة
~~الوحش بقرة , وفي الشاة من الظباء شاة " , قال مالك رحمه الله: " ولم أزل
~~أسمع أن في النعامة إذا قتلها المحرم بدنة "
# PageV00P000
### | باب فدية الضبع
# PageV05P298
### | 9872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ,
~~ثنا ابن جريج , أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير , عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي عمار , قال: لقيت جابر بن عبد الله فسألته عن الضبع , أنأكلها؟
~~قال: " نعم " , قلت: أصيد هي؟ قال: " نعم " , قلت: أسمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | 9873 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حجاج يعني ابن منهال , وسليمان يعني ابن حرب ,
~~وعاصم يعني ابن علي , قالوا: ثنا جرير بن حازم , قال: سمعت عبد الله بن
~~عبيد بن عمير الليثي , عن عبد ms3105 الرحمن بن أبي عمار , عن جابر بن عبد الله أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضبع , فقال: " هي صيد " وجعل فيها
~~كبشا إذا أصابها المحرم هذا لفظ حديث حجاج , قال بعضهم: إذا أصادها , وقال
~~بعضهم: إذا أصابها
# PageV00P000
### | 9874 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أبو خليفة , ثنا
~~عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي , ثنا حسان بن إبراهيم , ثنا إبراهيم الصائغ
~~, عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الضبع صيد فكلها وفيها كبش سمين إذا أصابها المحرم "
# PageV00P000
### | 9875 - 
# أخبرنا أبو الحسن , أنبأ أحمد , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا إبراهيم الهروي
~~, ثنا هشيم , ثنا منصور , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله قال: قضى في الضبع
~~بكبش
# PageV00P000
### | 9876 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عكرمة مولى ابن عباس
~~, يقول: " أنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعا صيدا وقضى فيها كبشا "
~~قال الشافعي في غير رواية أبي بكر: وهذا حديث لا يثبت مثله لو انفرد , قال
~~الشيخ: وإنما قاله لانقطاعه ثم أكده بحديث ابن أبي عمار , عن جابر , وحديث
~~ابن أبي عمار حديث جيد تقوم به الحجة , قال أبو عيسى الترمذي: سألت عنه
~~البخاري , فقال: هو حديث صحيح , قال الشيخ: وقد روي حديث عكرمة موصولا
# PageV00P000
### | 9877 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا
~~إبراهيم بن أحمد بن الحسن القرميسيني , ثنا الوليد بن حماد الرملي , ثنا
~~ابن أبي السري , ثنا الوليد , عن ابن جريج , عن عمرو بن أبي عمرو , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الضبع صيد
~~" وجعل فيه كبشا
# PageV00P000
### | 9878 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي الزبير المكي , ح وأخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي ms3106 , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك
~~أن أبا الزبير , حدثه عن جابر بن عبد الله " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قضى في الضبع بكبش , وفي الغزال بعنز , وفي الأرنب بعناق , وفي اليربوع
~~بجفرة " وكذلك رواه أيوب السختياني وسفيان الثوري , وسفيان بن عيينة ,
~~والليث بن سعد وغيرهم , عن أبي الزبير , ورواه الأجلح الكندي مرفوعا واختلف
~~عليه
# PageV00P000
### | 9879 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا تمتام , ثنا حفص بن عمر , ثنا زياد بن عبد الله , عن الأجلح , عن أبي
~~الزبير , عن جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في الضبع كبش , وفي
~~الظبي شاة , وفي الأرنب عناق , وفي اليربوع جفرة " فقلت: يعني لأبي الزبير:
~~وما الجفرة؟ قال: " العظيم " يعني عظيم الحملان. تابعه محمد بن فضيل وغيره
~~, عن الأجلح. هكذا
### | 9880 - 
# وروي عن الأجلح , عن أبي الزبير , عن جابر , عن عمر بن الخطاب
### | [ص: 300]
# رضي الله عنه , قال: لا أراه إلا وقد رفعه أنه حكم , فذكره أخبرناه أبو
~~سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ أبو يعلى ثنا أبو عبيدة
~~بن فضيل بن عياض , ثنا مالك بن سعيد , عن الأجلح. قال الشيخ: وهذا أقرب من
~~الصواب , والصحيح أنه موقوف على عمر رضي الله عنه. وكذلك رواه عبد الملك بن
~~أبي سليمان , عن عطاء , عن جابر , عن عمر من قوله
# PageV00P000
### | 9881 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , عن
~~عطاء , عن جابر , قال: " قضى عمر رضي الله عنه في الضبع كبشا , وفي الظبي
~~شاة , وفي الأرنب جفرة , وفي اليربوع عناقا " كذا في كتابي " جفرة في
~~الأرنب , وعناقا في اليربوع "
# PageV00P000
### | 9882 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سعيد , عن ابن جريج , عن ms3107 عطاء أنه سمع ابن عباس , يقول: "
~~في الضبع كبش " رواه مجاهد , وعكرمة , عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب فدية الغزال
# PageV05P300
### | 9883 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , وسفيان , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله
~~" أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الغزال بعنز , وفي الأرنب بعناق ,
~~وفي اليربوع بجفرة "
# PageV00P000
### | باب فدية الأرنب
# PageV05P300
### | 9884 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي , ثنا عيسى بن حماد , أنبأ الليث بن سعد ,
~~حدثني أبو الزبير , عن جابر , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أنه قضى في
~~الضبع يصيبها المحرم بكبش , وفي الظبي بشاة , وفي الأرنب بعناق , وفي
~~اليربوع بجفرة "
# PageV00P000
### | 9885 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي وعبد الواحد بن محمد البخاري
~~بالكوفة قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم , ثنا
~~عمرو بن حماد , عن أسباط , عن سماك , عن عكرمة , قال: جاء رجل إلى ابن عباس
~~, فقال: إني قتلت أرنبا وأنا محرم , فكيف ترى؟ قال: " هي تمشي على أربع
~~والعناق تمشي على أربع ,
### | [ص: 301]
# وهي تأكل الشجر والعناق تأكل الشجر , وهي تجتر والعناق تجتر , أهد مكانها
~~عناقا "
# PageV00P000
### | 9886 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , أنبأ علي بن عبد العزيز , عن أبي عبيد , ثنا ابن مهدي , عن سفيان
~~, عن سماك بن حرب , عن النعمان بن حميد , عن عمر رضي الله عنه " أنه قضى في
~~الأرنب بحلان " يعني إذا قتله المحرم قال أبو عبيد: قال الأصمعي وغيره:
~~قوله الحلان: يعني الجدي
# PageV00P000
### | باب فدية اليربوع
# PageV05P301
### | 9887 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , حدثني ابن علية , عن أيوب , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , عن عمر رضي الله عنه " أنه قضى في الضبع كبشا , وفي الظبي شاة ms3108 وفي
~~اليربوع جفرا أو جفرة " , قال أبو عبيد: قال أبو زيد: الجفر: من أولاد
~~المعز ما بلغ أربعة أشهر وفصل عن أمه
# PageV00P000
### | 9888 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن عبد الكريم الجزري , عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله بن مسعود , عن أبيه ابن مسعود " أنه قضى في اليربوع بجفر أو جفرة "
# PageV00P000
### | 9888 - 
# وبإسناده أخبرنا الشافعي أنبأ ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد:
~~أن ابن مسعود: حكم في اليربوع بجفر أو جفرة " قال الشيخ: وهاتان الروايتان
~~عن ابن مسعود رضي الله عنه مرسلتان إحداهما تؤكد الأخرى
# PageV05P301
### | باب فدية الثعلب
# PageV05P301
### | 9889 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الوهاب , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن شريح , أنه
~~قال: " لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي " وروي عن عطاء أنه قال: " في
~~الثعلب شاة "
# PageV00P000
### | باب فدية الضب
# PageV05P301
### | 9890 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن مخارق , عن طارق , أن أربد , أوطأ ضبا ففزر
~~ظهره , فأتى عمر رضي الله عنه فسأله , فقال عمر رضي الله عنه: " ما ترى؟ "
~~, فقال: جديا قد جمع الماء والشجر , فقال عمر رضي الله عنه: " فذلك فيه "
# PageV00P000
### | باب فدية أم حبين
# PageV05P302
### | 9891 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ سفيان , عن مطرف , عن أبي السفر " أن عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه قضى في أم حبين بحلان من الغنم "
# PageV00P000
### | باب المحرم يقتل الصيد الصغير , والناقص والذكر
# قال الله تعالى {فجزاء مثل ما قتل من النعم} [المائدة: 95] قال الشافعي
~~رحمه الله: والمثل مثل صفة ما قتل
# PageV05P302
### | 9892 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , وسعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عطاء
~~أنه قال: " إن قتل صيدا أعور أو منقوصا فداه ms3109 بأعور مثله , أو منقوص , وواف
~~أحب إلي , وإن قتل صغار أولاد الصيد فداه بصغار أولاد الغنم "
# PageV00P000
### | 9893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي نجيح , عن مجاهد , عن ابن عباس رضي الله عنه , قال: " أهدى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في هديه جملا لأبي جهل في أنفه برة فضة؛ ليغيظ به
~~المشركين "
# PageV00P000
### | باب: هل لمن أصاب الصيد أن يفديه بغير النعم؟
# قال الله جل ثناؤه في جزاء الصيد {هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين
~~أو عدل ذلك صياما} [المائدة: 95] قال: عطاء: " أيتهن شاء وكل شيء في القرآن
~~, أو , أو , فليختر منه صاحبه ما شاء "
# PageV05P302
### | 9894 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي
~~, أنبأ سعيد , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , في قول الله عز وجل:
~~{ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] " له أيتهن شاء " وعن عمرو
~~بن دينار , قال: " كل شيء في القرآن أو , أو , له أيه شاء " , قال ابن
~~جريج: إلا قول الله عز وجل {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله}
~~[المائدة: 33] فليس بمخير فيها ,
### | [ص: 303]
# قال الشافعي كما قال ابن جريج وغيره في المحارب وغيره في المسألة أقول
# PageV00P000
### | 9895 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن داود
~~بن أبي هند , عن الشعبي , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال له: " إن شئت فانسك نسيكة , وإن شئت
~~فصم ثلاثة أيام , وإن شئت فأطعم ثلاثة آصع ستة مساكين "
# PageV00P000
### | باب تعديل صيام يوم بإطعام مسكين وذلك مد بمد النبي صلى الله عليه وسلم
# وهو قول عطاء بن أبي رباح استدلالا بما:
# PageV05P303
### | 9896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا ms3110 أبو أحمد بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو , ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي , ثنا علي بن الحسن بن شقيق , ثنا
~~عبد الله بن المبارك , ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو الوليد حسان بن
~~محمد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا حبان بن موسى , أنبأ عبد الله ,
~~أنبأ الأوزاعي , حدثني الزهري , عن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه , قال: قال رجل: يا رسول الله هلكت , قال: " ويحك وما ذاك؟ " قال:
~~وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان , قال: " أعتق رقبة " قال: ما أجدها ,
### | [ص: 304]
# قال: " فصم شهرين متتابعين " قال: ما أستطيع , قال: " أطعم ستين مسكينا "
~~قال: ما أجد , قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة
~~عشر صاعا , قال: " خذه فتصدق به " قال: على أفقر من أهلي , فوالله ما بين
~~لابتي المدينة أحوج من أهلي , قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~بدت أنيابه , فقال: " خذه واستغفر الله وأطعم أهلك " وكذلك رواه الوليد بن
~~مسلم , وهقل بن زياد , ومسرور بن صدقة , عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 9897 - 
# وقد أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا حبان بن موسى , أنبأ عبد
~~الله هو ابن المبارك , أنبأ الأوزاعي , حدثني ابن شهاب , قال الشيخ أبو
~~بكر: وأخبرني أحمد بن منصور الحاسب , ثنا الحكم بن موسى , ثنا هقل , عن
~~الأوزاعي , قال: وحدثنا ابن أبي حسان , ثنا دحيم , ثنا الوليد بن مسلم ,
~~ثنا الأوزاعي , حدثني الزهري , وهذا حديث ابن المبارك , عن حميد بن عبد
~~الرحمن , عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا
~~رسول الله هلكت , قال: " ويحك ما صنعت؟ " قال: وقعت على أهلي في رمضان ,
~~قال: " أعتق رقبة " قال: ما أجدها , قال: " صم شهرين متتابعين " قال: لا
~~أستطيع , قال: " فأطعم ستين مسكينا " قال: ما أجد , فأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعرق , قال: " خذه فتصدق به " فقال: ms3111 يا رسول الله , أعلى
~~غير أهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة , وقال عمرو بن شعيب: ما
~~بين لابتي المدينة أحد أحوج مني , فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~بدت أسنانه , ثم قال: " خذه واستغفر الله ربك " وقال عمرو بن شعيب: فأتي
~~بمكتل فيه خمسة عشر صاعا , قال الإسماعيلي: لم يذكر أحد منهم عمرو بن شعيب
~~غير ابن المبارك , وقال الهقل: بعرق فيه خمسة عشر صاعا , قال دحيم: " ويحك
~~وما ذاك؟ " , قال: وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان , فأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال الشيخ: رواه البخاري في الأدب ,
~~عن ابن مقاتل , عن ابن المبارك , عن الأوزاعي إلى قوله: ما بين طنبي
~~المدينة , لم يذكر ما بعده
# PageV00P000
### | باب من عدل صيام يوم بمدين من طعام
# PageV05P304
### | 9898 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن
~~الفضل بن زكريا الضبي , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا جرير ,
~~عن منصور , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس , في قوله: {فجزاء مثل ما قتل
~~من النعم} [المائدة: 95] قال: " إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه جزاؤه ,
~~فإن كان عنده جزاؤه ذبحه وتصدق بلحمه , فإن لم يكن عنده جزاؤه قوم جزاؤه
~~دراهم , ثم قومت الدراهم طعاما , فصام مكان كل نصف صاع يوما , وإنما أريد
~~بالطعام الصيام أنه إذا وجد الطعام وجد جزاءه "
# PageV00P000
### | 9899 - 
# وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح
~~, أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة , عن الحكم ,
~~قال: سمعت مقسما في الذي يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه , قال: " يقوم
~~الصيد دراهم وتقوم الدراهم طعاما فيصوم لكل نصف صاع يوما " قال شعبة: وقال
~~لي أبان , وأبو مريم: إنه عن ابن عباس , يعني أبان بن تغلب , كذا في رواية
~~شعبة يقوم الصيد , وفي رواية منصور يقوم الجزاء , ومنصور أحسنهما سياقة
~~للحديث , وقد روي عن ابن ms3112 عباس أنه عدل في الجزاء إذا كانت شاة صيام يوم
~~بإطعام مسكينين , فإذا كانت بدنة أو بقرة صيام يوم بإطعام مسكين واحد ,
~~وقال: مد مد
# PageV00P000
### | 9900 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن
~~علي بن أبي
### | [ص: 305]
# طلحة , عن ابن عباس , قال: " إذا قتل المحرم شيئا من الصيد حكم عليه فيه
~~, فإن قتل ظبيا أو نحوه فعليه شاة تذبح بمكة , فإن لم يجد فإطعام ستة
~~مساكين , فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام , وإن قتل أيلا أو نحوه فعليه بقرة ,
~~فإن لم يجد أطعم عشرين مسكينا , فإن لم يجد صام عشرين يوما , وإن قتل نعامة
~~أو حمار وحش أو نحوه فعليه بدنة من الإبل , فإن لم يجده أطعم ثلاثين مسكينا
~~, فإن لم يجد صام ثلاثين يوما , والطعام مد مد شبعهم " وهذه الرواية وما
~~قبلها تدل على أن ذلك عنده على الترتيب , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: أين هدي الصيد وغيره
# قال الله جل ثناؤه {هديا بالغ الكعبة} [المائدة: 95]
# PageV05P305
### | 9901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ,
~~ثنا الحسن بن المثنى العنبري , ح وأنبأ أبو حازم العبدوي الحافظ , أخبرني
~~أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل المكتب , أنبأ أبو علي الحسن بن المثنى
~~العنبري , ثنا أبو حذيفة , ثنا شبل بن عباد , عن ابن أبي نجيح , قال: وقال
~~مجاهد: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأى قملة سقطت على وجهه , فقال: " أيؤذيك هوامك؟ " قال: نعم
~~فأمره أن يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم أنهم يحلون بها وهم على طمع أن
~~يدخلوا مكة فأنزل الله: {فدية من صيام أو صدقة} فرق بين ستة مساكين أو نسك
~~شاة , والنسك بمكة أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شبل دون قوله: والنسك
~~بمكة
# PageV00P000
### | 9902 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو ms3113 نصر العراقي , أنبأ
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~حدثني سماك بن حرب , عن عكرمة , قال: سأل مروان ابن عباس ونحن بوادي الأزرق
~~أرأيت ما أصبنا من الصيد لا نجد له بدلا من النعم؟ , قال: " تنظر ما ثمنه
~~فتصدق به على مساكين أهل مكة "
# PageV00P000
### | 9903 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سعيد , عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: {فجزاء مثل ما
~~قتل من النعم} [المائدة: 95] , إلى {هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام
~~مساكين} [المائدة: 95] قال: من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك
~~عند البيت
# PageV00P000
### | باب ما يأكل المحرم من الصيد
# PageV05P306
### | 9904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن أبي النضر
~~, مولى عمر بن عبيد الله التيمي , عن نافع مولى أبي قتادة , عن أبي قتادة
~~الأنصاري أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة
~~تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه
~~فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم رمحه فأبوا فأخذ رمحه فشد على
~~الحمار فقتله , فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , وأبى بعضهم
~~فلما أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم سألوه , عن ذلك , فقال: " إنما هي
~~طعمة أطعمكموها الله "
### | 9905 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا أبو موسى
~~هارون بن موسى الزاهد , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك فذكره ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره , عن مالك , ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى , وقتيبة
# PageV00P000
### | 9906 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن زيد بن أسلم , عن
~~عطاء بن يسار , عن أبي قتادة في الحمار ms3114 الوحشي مثل حديث أبي النضر إلا أن
~~في حديث زيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هل معكم من لحمه شيء؟
~~" أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 9907 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا صالح بن كيسان , قال: سمعت أبا محمد
~~, يقول: سمعت أبا قتادة , يقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم , وغير المحرم إذ بصرت بأصحابي يتراءون شيئا ,
~~فنظرت فإذا أنا بحمار وحش , فأسرجت فرسي وركبت فأخذت رمحي فسقطت سوطي فقلت
~~لأصحابي: ناولوني , وكانوا محرمين فقالوا: لا والله لا نعينك عليه بشيء ,
~~فتناولت سوطي , ثم أتيت الحمار من خلفه وهو وراء أكمة
### | [ص: 307]
# فطعنته برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي , فقال بعضهم: كلوه , وقال بعضهم:
~~لا تأكلوه , قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامنا فحركت فرسي
~~فأدركته فسألته , فقال: " هو حلال فكلوه " رواه البخاري في الصحيح عن علي
~~بن عبد الله , ورواه مسلم عن قتيبة , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9908 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , عن يحيى بن أبي كثير , عن عبد
~~الله بن أبي قتادة , عن أبيه أنه انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام الحديبية فأحرم أصحابي ولم أحرم فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وكنت مع أصحابي فجعل بعضهم يضحك إلى بعض فنظرت فإذا حمار وحش , فحملت عليه
~~فطعنته فأثبته فاستعنت بهم فأبوا أن يعينوني , فأكلنا منه وخشينا أن نقتطع
~~يعني فانطلقت أرفع فرسي فأطلب النبي صلى الله عليه وسلم فلقيت رجلا من جوف
~~الليل من غفار فقلت: أين تركت النبي صلى الله عليه وسلم؟ , قال: بالسقيا
~~يعني فلحقت به , فقلت: يا رسول الله إن أصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة
~~الله , وقد خشوا أن يقتطعوا دونك فانتظرهم يا رسول الله , وقلت: يا رسول
~~الله ms3115 , إني أصبت حمار وحش ومعي منه فاضلة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للقوم: " " كلوا وهم محرمون " " رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة ,
~~عن هشام , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 9909 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه , أنبأ أبو
~~عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ
~~خالد بن مخلد , ثنا محمد بن جعفر , ثنا أبو حازم بن دينار , عن عبد الله بن
~~أبي قتادة , عن أبيه , قال: كنت يوما جالسا مع رهط من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا
~~والقوم محرمون وأنا غير محرم , قال: فأبصر القوم حمارا وحشيا وأنا مشغول
~~أخصف نعلي فلم يؤذنوني به فالتفت فأبصرته , فقمت إلى فرسي فأسرجته , ثم
~~ركبته ونسيت السوط والرمح , فقلت لهم: ناولوني السوط والرمح , فقالوا: لا
~~نعينك عليه بشيء , فنزلت فأخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته , ثم جئت به
~~أجره قد مات فوقعوا فيه يأكلونه , ثم إنهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم ,
~~فرحنا وخبأت العضد معي فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن
~~ذلك , فقال: " معكم منه شيء؟ " قلت: نعم فناولته العضد فأكلها وهو محرم حتى
~~تعرقها رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله , عن محمد بن
~~جعفر , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي حازم
# PageV00P000
### | 9910 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل , وأبو زكريا
### | [ص: 308]
# يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله , وعلي بن الحسن , قال علي: ثنا وقال ,
~~إبراهيم: أنبأ أبو عاصم , عن ابن جريج , قال: أخبرني محمد بن المنكدر , عن
~~معاذ بن عبد الرحمن يعني ابن عثمان التيمي , عن أبيه , قال: كنا مع طلحة بن
~~عبيد الله رضي الله عنه في طريق مكة ونحن محرمون ms3116 فأهدوا لنا لحم صيد وطلحة
~~راقد فمنا من أكل , ومنا من تورع فلم يأكل فلما استيقظ قال للذين أكلوا: "
~~أصبتم " , وقال للذين لم يأكلوا: " أخطأتم , فإنا قد أكلنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن حرم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان ,
~~عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 9911 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن رمح البزاز , ثنا يزيد بن هارون , ثنا يحيى بن سعيد , عن محمد بن
~~إبراهيم , عن عيسى بن طلحة , عن عمير بن سلمة , عن رجل من بهز أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد مكة حتى إذا كان في بعض وادي الروحاء وجد
~~الناس حمار وحش عقيرا , فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:
~~" ذروه حتى يأتي صاحبه " فأتى البهزي وكان صاحبه , فقال: يا رسول الله
~~شأنكم بهذا الحمار , فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله
~~عنه فقسمه بين الرفاق وهم محرمون , قال: ثم سرنا حتى إذا كنا بالأبواء فإذا
~~ظبي حاقف في ظل شجرة وفيه سهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقيم
~~عنده حتى يجيز الناس عنه
# PageV00P000
### | 9912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي ,
~~أنبأ أبو علي محمد بن عمرو الحرشي , ثنا حفص بن عبد الله السلمي , ثنا
~~إبراهيم بن طهمان , عن هشام صاحب الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي
~~سلمة , عن أبي هريرة , قال: سألني رجل من أهل الشام عن لحم اصطيد لغيرهم
~~أيأكله وهو محرم؟ , فأفتيته أن يأكله فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,
~~فذكرت ذلك له , فقال: بما أفتيت؟ فقلت: أمرته أن يأكله , قال: " لو أفتيته
~~بغير ذلك لعلوت رأسك بالدرة " , قال: ثم قال عمر رضي الله عنه: " إنما نهيت
~~أن تصطاده "
# PageV00P000
### | 9913 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد
~~, ثنا عبيد الله بن معاذ ms3117 , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , قال: سمعت
~~أبا الشعثاء , يقول: سألت ابن عمر عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام , قال:
~~" كان عمر رضي الله عنه يأكله " , قلت: إنما أسألك عن نفسك أتأكله؟ , قال:
~~" كان عمر رضي الله عنه يأكله " , قلت: إنما أسألك عن نفسك أتأكله؟ , قال:
~~" كان عمر رضي الله عنه خيرا مني "
# PageV00P000
### | 9914 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا
~~محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر أنه مر به قوم محرمون
~~بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده أناس أحلة أيأكلونه؟ فأفتاهم بأكله ,
~~قال: ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألته عن ذلك , فقال: " بم
~~أفتيتهم؟ " قال: قلت: أفتيتهم بأكله , قال عمر رضي الله تعالى عنه: " لو
~~أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك "
# PageV00P000
### | 9914 - 
# وبإسناده ثنا مالك عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار أن كعب الأحبار أقبل
~~من الشام في ركب محرمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فأفتاهم
~~كعب بأكله فلما قدموا على عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ذكروا ذلك له ,
~~فقال: " من أفتاكم بهذا؟ " قالوا: كعب , قال: " فإني قد أمرته عليكم حتى
~~ترجعوا "
# PageV05P309
### | 9915 - 
# وبإسناده حدثنا مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه أن الزبير بن العوام
~~رضي الله عنه كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام "
# PageV00P000
### | 9916 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن محمد بن شعيب الجلاباذي , ثنا
~~سهل بن عمار العتكي , ثنا الجارود بن يزيد النيسابوري , ثنا أبو حنيفة , عن
~~هشام بن عروة , عن أبيه , عن جده الزبير بن العوام , قال: " كنا نأكل لحم
~~الصيد ونتزوده ونأكله ونحن محرمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكذلك
~~رواه إبراهيم بن طهمان , عن أبي حنيفة بمعناه
# PageV00P000
### | باب ما لا يأكل المحرم من الصيد
# PageV05P309
### | 9917 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ms3118 , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا أبو عوانة , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حسن
~~بن سفيان , ثنا أبو كامل الجحدري , ثنا أبو عوانة , عن عثمان بن عبد الله
~~بن موهب , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه , قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حاجا أو معتمرا وخرجنا معه فصرف طائفة منهم وأنا معهم ,
~~قال: " خذوا ساحل البحر حتى تلقوني " , فأخذنا ساحل البحر فلما انصرفنا قبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرموا كلهم غير أبي قتادة فبينما نحن نسير
~~إذ رأينا حمر وحش فعقرت منها أتانا فنزلوا فأكلوا من لحمها فقالوا: نأكل
~~لحم صيد ونحن محرمون فحملوا ما بقي من لحمها حتى أتوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: إنا كنا قد أحرمنا وكان أبو قتادة لم يحرم فرأينا حمر وحش
~~فعقر منها أتانا
### | [ص: 310]
# فنزلنا فأكلنا من لحمها ثم حملنا ما بقي من لحمها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟ " ,
~~فقالوا: لا , قال: " فكلوا ما بقي من لحمها " لفظ حديث أبي عبد الله , وليس
~~في حديث المقرئ: " أو معتمرا " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن
~~إسماعيل , عن أبي عوانة , ورواه مسلم عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 9918 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو الأحوص , عن عبد العزيز بن
~~رفيع , عن عبد الله بن أبي قتادة , قال: كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو
~~قتادة محل فأبصر القوم حمار وحش فلم يؤذنوه حتى أبصره أبو قتادة فاختلس من
~~بعضهم سوطا , ثم حمل على الحمار فصرعه فأتاهم به فأكلوا وحملوا فلقوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسألوه , فقال: " هل أشار إليه إنسان منكم أو أمده
~~بشيء؟ " قالوا: لا يا رسول الله ms3119 , قال: " فكلوا " رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9919 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث
~~الأصبهاني الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري ,
~~ثنا محمد بن يحيى , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن
~~عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه أنه , قال: " خرجت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زمن الحديبية فأحرم أصحابي ولم أحرم فرأيت حمارا فحملت عليه
~~فاصطدته , فذكرت شأنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت أني لم أكن
~~أحرمت وأني إنما اصطدته لك , فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فأكلوا
~~ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له " , قال علي: قال لنا أبو بكر: قوله
~~اصطدته لك وقوله: ولم يأكل منه , لا أعلم أحدا ذكر في هذا الحديث عن معمر
~~وهو موافق لما روي عن عثمان.
### | 9920 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث , أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا عبدان , ثنا
~~حسين بن مهدي , ثنا عبد الرزاق , فذكره بنحوه. قال الشيخ: هذه لفظة غريبة ,
~~لم نكتبها إلا من هذا الوجه , وقد روينا عن أبي حازم بن دينار , عن عبد
~~الله بن أبي قتادة في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل منها
~~وتلك الرواية أودعها صاحبا الصحيح كتابيهما دون رواية معمر وإن كان
~~الإسنادان صحيحين , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن
### | [ص: 311]
# عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ عبد الله بن وهب , أخبرني يحيى بن عبد الله
~~بن سالم , ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري أن عمرا مولى المطلب أخبرهما , عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه , عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لحم صيد البر لكم حلال، وأنتم حرم ما
~~لم تصيدوه أو يصد لكم "
# PageV00P000
### | 9922 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو الحسن ms3120 إسماعيل بن محمد بن الفضل , ثنا
~~جدي , ثنا سعيد بن كثير بن عفير , ثنا سليمان بن بلال , عن عمرو بن أبي
~~عمرو , عن المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن جابر بن عبد الله , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد
~~لكم " فهؤلاء ثلاثة من الثقات أقاموا إسناده عن عمرو , وكذلك رواه الشافعي
~~عن إبراهيم بن محمد , عن عمرو , وعن الثقة عنده عن سليمان بن بلال , عن
~~عمرو , وكذلك رواه محمد بن سليمان بن أبي داود , عن مالك بن أنس , عن عمرو.
### | 9923 - 
# ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي , عن عمرو بن أبي عمرو , وعن رجل من
~~بني سلمة , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي ,
~~أنبأ عبد العزيز بن محمد فذكره. قال الشافعي: ابن أبي يحيى أحفظ من
~~الدراوردي , وسليمان مع ابن أبي يحيى , قال الشيخ: وكذلك يعقوب بن عبد
~~الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم وهما مع سليمان من الأثبات
# PageV00P000
### | 9924 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة , قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج
~~في يوم صائف وهو محرم وقد غطى وجهه بقطيفة أرجوان , ثم أتي بلحم صيد , فقال
~~لأصحابه: " كلوا " , قالوا: ألا تأكل أنت؟ , قال: " إني لست كهيئتكم إنما
~~صيد من أجلي "
# PageV00P000
### | 9925 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , أنبا أبو
~~بكر النيسابوري , ثنا أبو الأزهر , وأحمد بن يوسف السلمي , قالا: ثنا عبد
~~الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن عروة , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب
~~, عن أبيه أنه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب , فأهدي له طائر فأمرهم
~~بأكله وأبى أن يأكل ms3121 , فقال له عمرو بن العاص: " أنأكل مما لست منه آكلا؟ "
~~فقال: " إني لست في ذاكم مثلكم , إنما اصطيد لي وأميت باسمي "
# PageV00P000
### | 
### | باب: 
# المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا</span>
# PageV05P313
### | 9926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا موسى بن محمد الذهلي , ثنا يحيى
~~بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله ,
~~عن ابن عباس , عن الصعب بن جثامة أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي , قال: " إنا لم نرده
~~عليك إلا أنا حرم " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره , عن
~~مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9927 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد المزني , أنا علي بن محمد
~~, أنا أبو اليمان , أنا شعيب , عن الزهري , أخبرني عبيد الله بن عبد الله
~~أن عبد الله بن عباس , أخبره أنه سمع الصعب بن جثامة الليثي , وكان من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر أنه أهدى لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حمار وحش بالأبواء أو بودان ورسول الله صلى الله عليه وسلم محرم
~~, فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الصعب: فلما عرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رده هديتي في وجهي , قال: " ليس بنا رد عليك ولكنا حرم "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9928 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا
~~أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا الليث ms3122 ,
~~عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس أنه أخبره
~~أن الصعب بن جثامة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به بالأبواء
~~أو بودان فأهدى له حمارا وحشيا فرده عليه فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وجهه الكراهية , قال: " إنه ليس بنا رد عليك ولكني محرم " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه أيضا من حديث صالح بن كيسان ومعمر
~~بن راشد , عن الزهري بمعناه , وكذلك رواه ابن أبي ذئب , ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار , ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم , عن الزهري , وخالفهم ابن عيينة
~~فرواه كما:
# PageV00P000
### | 9928 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد , ثنا عبد الرحيم
~~بن منيب , ثنا سفيان , عن الزهري , عن عبيد الله , عن ابن عباس أخبره الصعب
~~بن جثامة أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش فرده فرأى
~~الكراهية في وجهه , فقال: " ليس بنا رد عليك ولكنا حرم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد , عن سفيان ,
~~وقال في الحديث: أهديت له من لحم حمار وحش , ورواه الحميدي عن سفيان على
~~الصحة كما رواه سائر الناس عن الزهري
# PageV05P314
### | 9929 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , قال: سمعناه من الزهري عودا وبدءا عن عبيد الله
~~بن عبد الله , عن ابن عباس , قال: أخبرني الصعب بن جثامة , قال: مر بي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , وأنا بالأبواء , أو بودان فأهديت له حمار وحش
~~فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية , قال: " إنه ليس بنا رد عليك ولكنا
~~حرم " كذا وجدته في كتابي وهو سماع الحميدي من سفيان فيما خلا ثم اضطرب فيه
~~بعد.
### | 9930 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , قال: قال أبو بكر ms3123 الحميدي: وكان سفيان يقول في الحديث: أهديت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش , وربما قال سفيان: يقطر دما ,
~~وربما لم يقل , وكان سفيان فيما خلا ربما قال: حمار وحش , ثم صار إلى لحم
~~حتى مات
# PageV00P000
### | 9931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد
~~, ثنا أبو كريب , ثنا أبو معاوية , ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ,
~~أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو موسى , ثنا أبو
~~معاوية , عن الأعمش , عن حبيب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: أهدى
~~الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه
~~, وقال: " لولا أنا محرمون لقبلناه منك "
### | [ص: 315]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وأبي كريب , هكذا رواه
~~الأعمش , عن حبيب بن أبي ثابت وخالفه شعبة فرواه كما:
# PageV00P000
### | 9932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد
~~الحنائي , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن حبيب , سمع
~~سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شق
~~حمار وحش وهو محرم فرده " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ ,
~~وخالفه أبو داود الطيالسي فرواه عن شعبة , عن حبيب , كما رواه الأعمش عن
~~حبيب
# PageV00P000
### | 9933 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى بن الفضل , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو داود , ثنا
~~شعبة , عن حبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس " أن الصعب بن
~~جثامة , أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده "
# PageV00P000
### | 9934 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب
~~, ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن الحكم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , "
~~أن الصعب ms3124 بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم
~~عجز حمار فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر دما " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث غندر , عن شعبة , ولعل هذا هو الصحيح , حديث شعبة عن الحكم
~~" عجز حمار " وحديثه عن حبيب " حمار وحش " كما رواه أبو داود , وقد رواه
~~العباس بن الفضل الأسفاطي , عن أبي الوليد , وسليمان بن حرب قالا: ثنا شعبة
~~, عن الحكم , وحبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله
~~عنه أن الصعب بن جثامة رضي الله عنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال أحدهما: " بقديد عجز حمار " , وقال الآخر: " حمار وحش فرده " , أخبرناه
~~أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الأسفاطي فذكره , وإذا
~~كانت الرواية هكذا , وافقت رواية شعبة , عن حبيب رواية الأعمش , عن حبيب ,
~~ووافقت رواية شعبة , عن الحكم رواية منصور , عن الحكم فيكون الحكم منفردا
~~بذكر اللحم أو ما في معناه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9935 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
### | [ص: 316]
# يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا معتمر بن سليمان , ثنا منصور بن
~~المعتمر , عن الحكم بن عتيبة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: "
~~أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش وهو
~~بقديد فرده " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , عن المعتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | 9936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , قال: قال الشافعي:
~~فإن كان الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الحمار حيا فليس
~~لمحرم ذبح حمار وحش حي , وإن كان أهدى له لحما فقد يحتمل أن يكون علم أنه
~~صيد له فرده عليه وإيضاحه في حديث جابر بن عبد الله , قال الشافعي: وحديث
~~مالك أن الصعب أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حمارا أثبت من حديث من حدث
~~أنه أهدى له من ms3125 لحم حمار، والله أعلم , قال الشيخ: وقد روي في حديث الصعب
~~أنه أكل منه
# PageV00P000
### | 9937 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ,
~~حدثني ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , عن يحيى بن سعيد , عن جعفر بن عمرو
~~بن أمية الضمري , عن أبيه , " أن الصعب بن جثامة , أهدى للنبي صلى الله
~~عليه وسلم عجز حمار وحش , وهو بالجحفة فأكل منه , وأكل القوم " وهذا إسناد
~~صحيح فإن كان محفوظا فكأنه رد الحي , وقيل: اللحم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ,
~~ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أحمد بن جعفر ,
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن
~~جريج , أخبرني الحسن بن
### | [ص: 317]
# مسلم , عن طاوس , عن ابن عباس , قال: قدم زيد بن أرقم , فقال له عبد الله
~~بن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو حرام؟ , قال: فقال: أهدي له عضو من لحم صيد فرده , فقال: " إنا لا
~~نأكله إنا حرم " لفظ حديث يحيى وفي رواية أبي عاصم أن زيد بن أرقم قدم
~~فأتاه ابن عباس رضي الله عنه فاستفتاه في لحم الصيد , فقال: " أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بلحم صيد , وهو محرم فرده " رواه مسلم في الصحيح
~~عن زهير بن حرب , عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 9939 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن كثير , أنا سليمان بن كثير , عن حميد الطويل , عن إسحاق بن عبد الله بن
~~الحارث , عن أبيه , قال: وكان الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه على الطائف
~~فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما , وصنع فيه من ms3126 الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش
~~, قال: فبعث إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط
~~لأباعر له فجاءه وهو ينقض الخبط من يده فقالوا له: كل , فقال: " أطعموه
~~قوما حلالا فإنا قوم حرم " ثم قال علي رضي الله عنه: أنشد الله من كان ها
~~هنا من أشجع أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار
~~وحش وهو محرم فأبى أن يأكله؟ " قالوا: نعم وتأويل هذين المسندين ما ذكره
~~الشافعي رحمه الله في تأويل حديث من روى في قصة الصعب بن جثامة أنه أهدى
~~إليه من لحم حمار , وأما علي , وابن عباس رضي الله عنهما فإنهما ذهبا إلى
~~تحريم أكله على المحرم مطلقا , وقد خالفهما عمر , وعثمان , وطلحة , والزبير
~~رضي الله عنهم , وغيرهم ومعهم حديث أبي قتادة , وجابر والله أعلم
# PageV00P000
### | 9940 - 
# وقد أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت له: " يا ابن أختي إنما
~~هي عشر ليال، فإن يختلج في نفسك شيء فدعه " يعني أكل لحم الصيد
# PageV00P000
### | 9941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن عبيد الله بن عمران , عن
~~عبد الله بن شماس , قال: أتيت عائشة فسألتها عن لحم الصيد يهديه الحلال
~~للحرام فقالت: " اختلف فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكرهه
~~بعضهم , ولم ير بعضهم بأسا وليس به بأس "
# PageV00P000
### | باب
# PageV05P317
### | 9942 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن مفضل , عن يزيد , عن مجاهد , عن ابن عباس ,
~~قال: " إذا أحرم الرجل وعنده صيد فليتركه " وروينا عن الحسن أنه قال: "
~~يرسله فإن ذبحه فعليه الجزاء "
# PageV00P000
### | 9943 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا ms3127 الحسن , ثنا أبو أسامة , عن
~~حماد بن زيد , قال: سئل عمرو بن دينار , عن محرم ذبح صيدا , قال: " يأكله
~~وعليه الجزاء , إلقاؤه فساد " قال حماد: وكان أيوب يعجبه قول عمرو هذا ,
~~وروينا عن الحسن البصري أنه قال: " هو ميتة لا يأكله " , وعن عطاء: " لا
~~يأكله الحلال " , وعن عطاء: " إذا أصاب صيدا فعليه فدية , وإذا أكله فعليه
~~قيمة ما أكل " وفي رواية ابن أبي ليلى , عن عطاء أن عائشة , والحسين بن علي
~~, وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم , قالوا في الصيد يذبح بمكة: " لا يؤكل "
~~, قيل: فما يصنع به؟ قال: " يطرح بمنزلة الميت " , وفي رواية الحجاج بن
~~أرطاة , عن عطاء , عن ابن عمر , وابن عباس , وعائشة رضي الله عنهم أنهم
~~كرهوا أن يذبح الصيد الذي يصاد في الحل في الحرم , وفي رواية أخرى عن
~~الحجاج , عن عطاء أن عائشة وابن عباس , والحسن , أو الحسين كرهوا ذبح الصيد
~~بمكة ولم يروا بأسا أن يدخل به مذبوحا , وروينا عن عطاء أنه قال: " إذا
~~أصاب الحلال في الحرم الصيد حكم عليه كما يحكم على المحرم " , قال: "
~~والمحرم إذا أصاب في الحرم فعليه كفارة واحدة "
# PageV00P000
### | باب: لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر
# PageV05P318
### | 9944 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا جرير , قال: وأنا أبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم واللفظ له , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي , أنا جرير , عن منصور , عن مجاهد , عن طاوس , عن ابن عباس
~~, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الفتح فتح مكة: " لا هجرة
~~ولكن جهاد , ونية فإذا استنفرتم فانفروا " , وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الفتح فتح
### | [ص: 319]
# مكة: " إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض , فهو حرام بحرمة
~~الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شوكها , ولا ينفر صيدها ,
~~ولا يلتقط لقطتها إلا ms3128 من عرفها " فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله
~~إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إلا الإذخر " رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة , ورواه مسلم عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 9945 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عبد الوهاب , ثنا خالد , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل حرم
~~مكة فلم تحل لأحد كان قبلي , ولا تحل لأحد بعدي وإنها أحلت لي ساعة من نهار
~~, لا يختلى خلاها , ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها , ولا يلتقط لقطتها إلا
~~لمعرف " , فقال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر لصاغتنا وبيوتنا , قال: "
~~إلا الإذخر "
### | 9946 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا القاسم بن زكريا
~~, ثنا عمرو بن علي , والبسري , قالا: ثنا عبد الوهاب , فذكره بإسناده إلا
~~أنه قال: " وإنما أحلت " , وقال: فإنه لصاغتنا ولسقوف بيوتنا وزاد قال
~~عكرمة: هل تدري ما لا ينفر صيدها أن ينحيه من الظل وينزل مكانه؟ , رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب إلا أنه قال: لصاغتنا
~~وقبورنا
# PageV00P000
### | 9947 - 
# ورواه أبو شريح الخزاعي , عن النبي صلى الله عليه وسلم , فقال في الحديث:
~~" فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما , ولا يعضد بها
~~شجرة " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن سعيد المقبري , عن أبي شريح
~~أخرجاه في الصحيح عن قتيبة , عن الليث
# PageV00P000
### | 9948 - 
# ورواه أبو هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال في الحديث: " حرام
~~لا يعضد شجرها ولا يختلى شوكتها , ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد " أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ وأبو
### | [ص: 320]
# عبد الرحمن السلمي , وأبو عبد الله السوسي , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا
~~العباس بن الوليد , أنا ms3129 أبي , ثنا الأوزاعي , ثنا يحيى بن أبي كثير , حدثني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن , حدثني أبو هريرة فذكره. وقال: فقال العباس بن عبد
~~المطلب رضي الله عنه: يا رسول الله إلا الإذخر فإنا نجعله في مساكننا
~~وقبورنا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر إلا الإذخر "
~~كذا قال الوليد بن مزيد , عن الأوزاعي , ورواه الوليد بن مسلم , عن
~~الأوزاعي , فقال في الحديث: " فلا ينفر صيدها ولا يختلى شوكها ولا تحل
~~ساقطتها إلا لمنشد " , وفي رواية أخرى عنه: " لا يعضد شجرها , ولا ينفر
~~صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد " , ورواه شيبان , عن يحيى , فقال في
~~الحديث: " لا يخبط شوكها , ولا يعضد شجرها , ولا يلتقط ساقطتها إلا المنشد
~~" , وكل ذلك يرد في مواضعه من الكتاب إن شاء الله
# PageV00P000
### | 9949 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا سعيد , عن مطر , عن عطاء , عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه كان يخطب الناس بمنى فرأى رجلا على جبل يعضد شجرا فدعاه , فقال: " أما
~~علمت أن مكة لا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها؟ " قال: بلى , ولكني حملني على
~~ذلك بعير لي نضو , قال: فحمله على بعير وقال له لا تعد ولم يجعل عليه شيئا
# PageV00P000
### | 9950 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس الأصم أن الربيع، قال:
~~قال الشافعي: " من قطع من شجر الحرم شيئا جزاه , حلالا كان أو محرما في
~~الشجرة الصغيرة شاة وفي الكبيرة بقرة " يروى هذا عن ابن الزبير وعطاء
~~مجتمعة. وبهذا الإسناد قال في الإملاء: والفدية في متقدم الخبر عن ابن
~~الزبير , وعطاء مجتمعة في أن في الدوحة بقرة , والدوحة: الشجرة العظيمة ,
~~وقال عطاء: في الشجرة دونها شاة , قال الشافعي: فالقياس أولا ما وصف فيه
~~أنه يفديه من أصابه بقيمته قال الشيخ: روينا عن ابن جريج , عن عطاء في
~~الرجل يقطع من شجر الحرم ms3130 , قال: " في القضيب درهم , وفي الدوحة بقرة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حرم المدينة
# PageV05P321
### | 9951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري
~~, ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا محمد بن كثير العبدي , ح وأنا أبو علي
~~الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن كثير , أنا
~~سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم التيمي , عن أبيه , عن علي رضي الله عنه ,
~~قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن , وما في هذه
~~الصحيفة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة حرام ما بين
~~عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا , أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين , لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا , ذمة المسلمين واحدة يسعى
~~بها أدناهم , فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا
~~يقبل منه عدلا ولا صرفا , ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدلا ولا صرفا " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من حديث ابن مهدي , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9952 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن محمد , ومحمد بن عبد
~~السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن
~~سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: لو رأيت الظباء
~~ترتع بالمدينة ما ذعرتها , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين
~~لابتيها حرام " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9952 - 
# ورواه معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب أن أبا هريرة , قال: " حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة " , قال ms3131 أبو هريرة: " فلو
~~وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها " , وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا
~~حمى أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ومحمد بن رافع , عن عبد الرزاق , عن معمر
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق ومحمد بن رافع
# PageV05P321
### | 9953 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ,
~~ببغداد , ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك , ثنا أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المدينة
### | [ص: 322]
# حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا , أو آوى محدثا فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين "
### | 9954 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , فذكره بإسناده مثله ,
~~وزاد: " لا يقبل منه صرف ولا عدل " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث
~~زائدة وغيره , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9955 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام , ثنا
~~موسى , ثنا وهيب , عن عمرو بن يحيى , عن عباد بن تميم الأنصاري , عن عبد
~~الله بن زيد , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن إبراهيم حرم
~~مكة ودعا لها , وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها
~~وصاعها مثل ما دعا إبراهيم لمكة " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن
~~إسماعيل , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن وهيب
# PageV00P000
### | 9956 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن رجاء بن السندي , ثنا أبو كامل الجحدري , ثنا عبد العزيز بن
~~المختار , عن عمرو بن يحيى , عن عباد بن تميم , عن عمه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة وإني حرمت المدينة كما
~~حرم إبراهيم ms3132 مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام
~~لمكة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل الجحدري
# PageV00P000
### | 9957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة , ثنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي إملاء , ثنا علي هو ابن عبد
~~العزيز , ثنا القعنبي , عن مالك , ح وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن
~~محمد بن مهدي المحمدآباذي , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن مسلمة , فيما قرأ على مالك بن أنس
~~, عن عمرو بن أبي عمرو , مولى المطلب , عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم طلع له أحد فقال: " هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم
~~مكة وإني أحرم ما بين لابتيها " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي
# PageV00P000
### | 9958 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن صالح
### | [ص: 323]
# الشيرازي , ثنا سعيد , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن عمرو بن أبي عمرو ,
~~عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال , فذكر الحديث بطوله
~~في قصة خيبر , قال: فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~جبل يحبنا ونحبه " فلما أشرف على المدينة , قال: " اللهم إني أحرم ما بين
~~لابتيها كما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن سعيد بن منصور
# PageV00P000
### | 9959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي
~~, ثنا الحارث بن أبي أسامة , ثنا عارم , ثنا ثابت بن يزيد أبو زيد , ثنا
~~عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول , عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " إن المدينة حرم آمن من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها , ولا
~~يحدث فيها حدث فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
~~لا يقبل ms3133 منه صرف ولا عدل " رواه البخاري في الصحيح عن عارم
# PageV00P000
### | 9960 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن عبد الملك , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~عاصم , قال: سألت أنس بن مالك أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟
~~قال: " نعم هي حرام حرمها الله ورسوله , لا يختلى خلاها فمن يعمل بذلك
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " لفظ حديث محمد وفي رواية
~~إبراهيم فمن فعل ذلك والباقي سواء , رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب ,
~~عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 9961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن نمير , عن عثمان بن
~~حكيم , عن عامر بن سعد , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها , أو يقتل صيدها " وقال: "
~~المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون , لا يخرج عنها أحد رغبة إلا أبدل الله
~~فيها من هو خير منه , ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شهيدا أو
~~شفيعا يوم القيامة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9962 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب. ثنا
~~محمد بن شاذان , وأحمد بن سلمة , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا بكر بن مضر
~~, عن ابن
### | [ص: 324]
# الهاد , عن أبي بكر بن محمد , عن عبد الله بن عمرو بن عثمان , عن رافع بن
~~خديج , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم حرم مكة وإني
~~أحرم ما بين لابتيها ". يريد المدينة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 9963 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا موسى
~~بن الحسن بن عباد , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد " أنا أبو أحمد ms3134
~~حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , قالا: ثنا القعنبي , ثنا
~~سليمان بن بلال , عن عتبة بن مسلم , عن نافع بن جبير , أن مروان بن الحكم
~~خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج , فقال: " ما لي
~~أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها ؟ وقد حرم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في أديم حولاني إن
~~شئت أقرأتكه " قال: فسكت مروان ثم قال: قد سمعت بعض ذلك رواه مسلم في
~~الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 9964 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا أبو أسامة
~~, عن الوليد بن كثير , حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري أن عبد
~~الرحمن , حدثه عن أبيه أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة " قال: وكان
~~أبو سعيد الخدري يجد في يدي أحدنا الطير فيأخذه فيفكه من يده ثم يرسله.
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 9965 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد , ثنا محمد
~~بن عمرو أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن ملاعب بن حبان المخرمي , ثنا موسى
~~بن إسماعيل , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا سليمان الشيباني , حدثني أبو
~~عمرو , قال: سمعت سهل بن حنيف , قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: وأومى بيده إلى المدينة , فقال: " إنها حرم آمن "
# PageV00P000
### | 9966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل البخاري , ثنا صالح بن
~~محمد الحافظ , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا علي بن مسهر , عن الشيباني ,
~~عن يسير بن عمرو , عن سهل بن حنيف , قال: أهوى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده إلى المدينة , فقال: " إنها حرم آمن "
### | [ص: 325]
# رواه مسلم في ms3135 الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 9967 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي , ثنا
~~حفص بن عمر , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة وإني حرمت
~~المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا ينفر صيدها " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 9968 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن
~~جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , أنا أبو بكر الحميدي , ثنا أبو ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي , حدثني عبد الرحمن بن حرملة , عن يعلى بن عبد الرحمن بن هرمز
~~أن عبد الله بن عبادة الزرقي أخبره، أنه كان يصيد العصافير في بئر إهاب
~~وكانت لهم فرآني عبادة وقد أخذت عصفورا فانتزعه مني , فأرسله وقال: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم عليه
~~السلام مكة " , وكان عبادة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9969 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى , أنا أبو
~~عثمان البصري , ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنا يعقوب بن محمد , ثنا عمران بن
~~عبد العزيز بن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان
~~, أنا أحمد بن عبيد , ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري , ثنا أبو مصعب
~~الزهري , ثنا أبو ثابت عمران بن عبد العزيز , عن عبد الله بن يزيد مولى
~~المنبعث , عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف , عن أبيه , قال: اصطدت
~~طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني أبي عبد الرحمن بن عوف , فقال: " ما
~~هذا في يدك؟ " قلت: طير اصطدته بالقنبلة فعرك أذني عركا شديدا واستنزعه من
~~يدي فأرسله , فقال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها
~~" قال أبو مصعب: يعني حرتي المدينة , لفظ حديث ابن عبدان , وفي رواية ms3136
~~المؤملي , قال عن أبيه , عن عبد الرحمن بن عوف " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حرم ما بين لابتيها " يعني المدينة ولم يذكر القصة
# PageV00P000
### | 9970 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , ثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يونس
~~بن يوسف , عن عطاء بن يسار , عن أبي أيوب الأنصاري أنه وجد غلمانا قد
~~ألجئوا ثعلبا إلى زاوية , فطردهم عنه قال مالك: ولا أعلم إلا أنه قال: " في
~~حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا؟ " قال: وحدثنا مالك , عن رجل ,
~~قال: دخل علي زيد بن ثابت وأنا بالأسواف وقد
### | [ص: 326]
# اصطدت نهسا فأخذه زيد من يدي فأرسله , قال أبو عبد الله البوشنجي:
~~النهساء الطير الصغير فوق العصفور شبيه بالقنبرة , الرجل الذي لم يسمه مالك
~~بن أنس رحمنا الله وإياه , يقال هو شرحبيل أبو سعد
# PageV00P000
### | 9971 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن الوليد , حدثني شرحبيل أبو سعد
~~أنه دخل الأسواف , موضع من المدينة فاصطاد بها نهسا يعني طيرا فدخل عليه
~~زيد بن ثابت وهو معه , قال: فعرك أذني , ثم قال: " خل سبيله لا أم لك أما
~~علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم صيد ما بين لابتيها؟ " ويروى فيه
~~أيضا عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا
# PageV00P000
### | باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا
# PageV05P326
### | 9972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي ببغداد , ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري , ثنا خالد بن
~~مخلد القطواني , ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي , ثنا إسماعيل بن محمد بن
~~عامر بن سعد , أن سعدا رضي الله عنه ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع
~~شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه أهل العبد يسألونه أن يرد ms3137 عليهم ما أخذ من
~~عبدهم , قال: " معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" فلم يرد عليهم شيئا
### | 9973 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة ,
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم , وهارون بن عبد الله , عن أبي عامر العقدي , ثنا عبد
~~الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة فذكره بنحوه إلا أنه قال: فوجد غلاما
~~يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه وقال في آخره: وأبى أن يرد عليهم رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 9974 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب , عن صالح مولى التوأمة , حدثني
~~بعض ولد سعد , عن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
~~" من أخذتموه يقطع من الشجر شيئا , يعني
### | [ص: 327]
# شجر حرم المدينة فلكم سلبه , لا يعضد شجرها ولا يقطع " قال: فرأى سعد
~~غلمانا يقطعون فأخذ متاعهم فانتهوا إلى مواليهم فأخبروهم أن سعدا رضي الله
~~عنه فعل كذا وكذا , فأتوه فقالوا: يا أبا إسحاق إن غلمانك أو مواليك أخذوا
~~متاع غلماننا , قال: بل أنا أخذته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " من أخذتموه يقطع من شجر الحرم فلكم سلبه " ولكن سلوني من مالي ما
~~شئتم
# PageV00P000
### | 9975 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , وأبو الحسن علي بن أبي علي
~~السقاء قالا: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن أبي بكر , ثنا بشر بن المفضل , ثنا عبد الرحمن بن إسحاق , عن أبيه , عن
~~عامر بن سعد , عن أبيه أنه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب معه شجر رطب قد
~~عضده من بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلم فيه فيقول: " لا أدع غنيمة
~~غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم " , قال: " وإني لمن أكثر الناس مالا
~~" أبوه إسحاق بن الحارث القرشي
# PageV00P000
### | 9976 - 
# أخبرنا أبو ms3138 علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم , حدثني يعلى بن حكيم , عن سليمان
~~بن أبي عبد الله , قال: رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة
~~الذي حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه
~~فيه , فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال: " من أخذ
~~أحدا يصيد فيه فليسلبه " , فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه
# PageV00P000
### | باب كراهية قتل الصيد وقطع الشجر بوج من الطائف
# PageV05P327
### | 9977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي , ثنا الحميدي
~~, ثنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي , حدثني محمد بن عبد الله
~~بن إنسان قال الحميدي: بطن من العرب , عن أبيه , عن عروة بن الزبير , عن
~~أبيه الزبير بن العوام رضي الله عنه , قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من لية نريد مكة حتى إذا كنا عند السدرة طرف القرن الأسود حذوها
~~استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم نخبا ببصره ثم وقف حتى اتفق الناس ,
~~ثم قال: " ألا إن صيد وج وعضاهه , يعني شجره حرام محرم " وذلك قبل نزوله
~~الطائف وحصاره ثقيفا ,
### | [ص: 328]
# ورواه أحمد بن حنبل , عن عبد الله بن الحارث وقال فيه: واستقبل نخبا
~~ببصره يعني واديا
# PageV00P000
### | باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV05P328
### | 9978 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن حفص أبو عبد الرحمن , ثنا محمد بن خالد , أو قال: مخلد , أخبرني
~~خارجة بن الحارث , أخبرني أبي , عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله ms3139 عليه وسلم ,
~~ولكن يهش هشا رفيقا " كذا قال
# PageV00P000
### | 9979 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو العباس
~~محمد بن إسحاق الضبعي , ثنا الحسن بن علي بن زياد السري , ثنا ابن أبي أويس
~~, قال: حدثني خارجة بن الحارث , عن أبيه الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ثم
~~الربعي , أنه سأل جابر بن عبد الله السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " إن لنا غنما وغلمانا وهم يخبطون على غنمهم من هذه الثمرة
~~الحبلة " , قال خارجة: وهي ثمرة السمرة , قال جابر: " لا ثم لا , لا يخبط
~~ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا " , قال جابر: "
~~إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , أظنه قال: ينهى أن يقطع المسد " قال
~~جابر: والمسد: مرود للبكرة , قال ابن أبي أويس: الحمى حول المدينة
# PageV00P000
### | 9980 - 
# أخبرنا أبو الفتح الفقيه , أنا عبد الرحمن الشريحي , أنا أبو القاسم
~~البغوي , ثنا علي بن الجعد , ثنا القاسم بن الفضل الحداني , عن محمد بن
~~زياد , قال: كان جدي مولى لعثمان بن مظعون وكان يلي أرضا لعثمان فيها بقل
~~وقثاء , قال: فربما أتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا
~~ثوبه على رأسه يتعاهد الحمى أن لا يعضد شجره ولا يخبط , قال: فيجلس إلي
~~فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل , فقال لي يوما: " أراك لا تخرج من ها هنا
~~" , قال: قلت: أجل , قال: " إني أستعملك على ما ها هنا فمن رأيت يعضد شجرا
~~, أو يخبط فخذ فأسه وحبله " , قال: قلت: آخذ رداءه؟ , قال: " لا "
# PageV00P000
### | 9981 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , ثنا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا حماد بن
~~خالد الخياط , عن العمري , عن نافع , عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حمى البقيع للخيل " وروينا ذلك أيضا عن ابن شهاب الزهري
# PageV00P000
### | باب جواز الرعي في الحرم
# PageV05P329
### | 9982 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms3140 بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل ,
~~قراءة عليه , ثنا المعمري يعني الحسن بن علي بن شبيب , ثنا حماد بن إسماعيل
~~بن إبراهيم بن علية , ثنا أبي , عن وهيب , عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدث ,
~~عن أبي سعيد مولى المهري أنه أصابهم بالمدينة جهد وشدة وأنه أتى أبا سعيد
~~الخدري , فقال له: إني كثير العيال , وقد أصابنا شدة فأردت أن أنقل عيالي
~~إلى بعض الريف , فقال أبو سعيد: لا تفعل , الزم المدينة فإنا خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أظنه , قال: حتى قدمنا عسفان , قال: فأقام بها
~~ليالي , فقال الناس: والله ما نحن ها هنا في شيء إن عيالنا لخلوف وما نأمن
~~عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " ما هذا الذي يبلغني من
~~حديثكم؟ " ما أدري كيف قال , قال: " والذي أحلف به " , أو " والذي نفسي
~~بيده , لقد هممت " , أو " إني سأهم " لا أدري أيهما قال " لآمرن بناقتي
~~ترحل ثم لا أحل لها عقدة حتى أقدم المدينة " وقال: " اللهم إن إبراهيم حرم
~~مكة فجعلها حرما اللهم إني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها أن لا يهراق
~~فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة إلا لعلف , اللهم
~~بارك لنا في مدينتنا , اللهم بارك لنا في صاعنا , اللهم بارك لنا في مدنا "
~~ثلاثا " اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينة من
~~شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانه حتى تقدموا إليها " ثم قال للناس: "
~~ارتحلوا " فارتحلنا فأقبلنا إلى المدينة فوالذي نحلف به , أو يحلف به - شك
~~حماد في هذه الكلمة وحدها - , ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتى أغار
~~عليها بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء رواه مسلم في الصحيح
~~عن حماد بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 9983 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا هدبة
~~, ثنا همام , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو ms3141
~~داود , ثنا المثنى , ثنا عبد الصمد , ثنا همام , ثنا قتادة , عن أبي حسان ,
~~عن علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يختلى
~~خلاها ولا ينفر صيدها , ولا يلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها , ولا يصلح لرجل
~~أن يحمل فيها السلاح لقتال , ولا يصلح لرجل أن يقطع منها شجرة إلا أن يعلف
~~رجل بعيره " - وفي رواية هدبة - " بعيرا "
# PageV00P000
### | 9984 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو عمرو بن السماك ,
~~ثنا حنبل بن إسحاق , حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل , ثنا سفيان ,
~~عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , قال: شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين ومعه
~~فرس حرون ورمح ثقيل , قال: فذهب عبد الله يختلي لفرسه , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أين عبد الله؟ أين عبد الله؟ "
# PageV00P000
### | باب: لا يخرج من تراب حرم مكة ولا حجارته شيء إلى الحل
# PageV05P330
### | 9985 - 
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي العباس , عن
~~الربيع , عن الشافعي , حكاية , عن ابن أبي ليلى أنه حدث عن عطاء بن أبي
~~رباح , عن ابن عباس , وابن عمر رضي الله عنهما أنهما كرها أن يخرج من تراب
~~الحرم وحجارته إلى الحل شيء
# PageV00P000
### | 9985 - 
# قال الشافعي: وقد أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي , عن
~~أبيه , عن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر , قال: قدمت مع أمي , أو قال:
~~جدتي مكة فأتتها صفية بنت شيبة فأكرمتها وفعلت بها فقالت صفية: " ما أدري
~~ما أكافئها به " فأرسلت إليها بقطعة من الركن فخرجنا بها فنزلنا أول منزل
~~فذكر من مرضهم وعلتهم جميعا , قال: فقالت أمي , أو جدتي: ما أرانا أتينا
~~إلا أنا أخرجنا هذه القطعة من الحرم , فقالت لي وكنت أمثلهم: انطلق بهذه
~~القطعة إلى صفية فردها وقل لها: إن الله قد وضع في حرمه شيئا فلا ينبغي أن
~~يخرج منه , قال عبد الأعلى: فقالوا: فما هو إلا أن تحينا دخولك الحرم
~~فكأنما أنشطنا من ms3142 عقل
# PageV05P330
### | باب الرخصة في الخروج بماء زمزم
# قال الشافعي رحمه الله: بلغنا أن سهيل بن عمرو أهدى للنبي صلى الله عليه
~~وسلم منه، قال الشافعي: والماء ليس بشيء يزول فلا يعود
# PageV05P330
### | 9986 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا
~~مطين , ثنا سفيان بن بشر , ثنا هشيم , عن عبد الله بن المؤمل المخزومي , عن
~~ابن
### | [ص: 331]
# محيصن , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: استهدى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سهيل بن عمرو من ماء زمزم وروي في ذلك عن عكرمة , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 9987 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو محمد
~~أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة , أنا معاذ بن نجدة , ثنا خلاد بن
~~يحيى , ثنا إبراهيم بن طهمان , ثنا أبو الزبير , قال: كنا عند جابر بن عبد
~~الله فتحدثنا فحضرت صلاة العصر , فقام فصلى بنا في ثوب واحد قد تلبب به
~~ورداؤه موضوع ثم أتي بماء من ماء زمزم فشرب ثم شرب فقالوا: ما هذا؟ قال:
~~هذا ماء زمزم , وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب
~~له " قال: ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة
~~إلى سهيل بن عمرو " أن اهد لنا من ماء زمزم ولا يترك " , قال: فبعث إليه
~~بمزادتين
# PageV00P000
### | 9988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي , ثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة , حدثني محمد بن العلاء أبو كريب , وأنا
~~سألته , ثنا خلاد بن يزيد الجعفي , حدثني زهير بن معاوية الجعفي , عن هشام
~~بن عروة , عن أبيه " أن عائشة كانت تحمل ماء زمزم وتخبر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يفعله " ورواه غيره عن أبي كريب وزاد فيه " حمله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم "
~~, قال البخاري: ولا يتابع خلاد بن يزيد عليه
# PageV00P000
### | باب: الرجل ms3143 يرمي بسهم إلى صيد فأصابه , أو غيره في الحرم فيكون عليه جزاؤه
# قال الله تعالى {تناله أيديكم ورماحكم} [المائدة: 94] قال الشافعي رحمه
~~الله: وزعم بعض أهل التفسير أنه تناله أيديكم بالرمي
# PageV05P331
### | 9989 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~في قوله تعالى {تناله أيديكم ورماحكم} [المائدة: 94] قال: يعني النيل،
~~وتنال أيديكم أيضا صغار الصيد الفراخ والبيض , ورماحكم يقول: كبار الصيد
# PageV00P000
### | 9990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , قال: سمعت العباس بن الوليد بن مزيد , يقول: سمعت
~~أبي , يقول:
### | [ص: 332]
# حدثني عبد السلام , قال: سألت الأوزاعي عن رجل أرسل كلبه في الحل على صيد
~~فدخل الصيد الحرم فطلبه الكلب , فأخرجه إلى الحل فقتله , فقال: ما عندي
~~فيها شيء أنا أكره التكلف , قلت: يا أبا عمرو قل فيها , قال: ما أحب أكله
~~ولا أرى عليه أن يديه , قال عبد السلام: وتيسر لي الحج من عامي ذلك فلقيت
~~ابن جريج فسألته عنها , فقال: سمعت عطاء بن أبي رباح يخبر , عن ابن عباس
~~أنه سئل عنها , فقال: " لا أحب أكله ولا أرى عليه أن يديه " قال الشيخ:
~~وكذلك قاله الشافعي في الذي يرسله على الصيد من الحل في الحل فتحامل الصيد
~~, فدخل الحرم فقتله فيه الكلب فلا يجزيه ولا يأكله وفرق بين الكلب وبين
~~السهم يجوز فيصيبه أو غيره في الحرم
# PageV00P000
### | باب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرم
# PageV05P332
### | 9991 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمد بن محمويه العسكري , حدثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم
~~بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا أبو التياح , قال: سمعت أنس بن مالك , يقول:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: " يا أبا
~~عمير ما فعل النغير؟ " يعني طائرا له رواه ms3144 البخاري في الصحيح , عن آدم بن
~~أبي إياس
# PageV00P000
### | 9992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه بالطابران , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث
~~, عن أبي التياح , عن أنس بن مالك , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحسن الناس خلقا , وكان لي أخ يقال له أبو عمير , أحسبه قال: فطيم , فكان
~~إذا جاء , قال: " أبا عمير ما فعل النغير؟ " كان يلعب به , وربما حضرت
~~الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح , ثم يقوم ونقوم
~~خلفه فيصلي بنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , وأخرجه مسلم عن أبي
~~الربيع وغيره , عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 9993 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد
~~, أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري , حدثني حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال: كان ابن
~~لأم سليم يقال له أبو عمير كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مازحه إذا
~~دخل على أم سليم فدخل يوما فوجده حزينا , فقال: "
### | [ص: 333]
# ما لأبي عمير حزينا؟ " قالوا: يا رسول الله مات نغيره الذي كان يلعب به
~~جعل النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " أبا عمير ما فعل النغير؟ "
# PageV00P000
### | 9994 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد وأبو بكر بن الحسن القاضي
~~بنيسابور قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ,
~~ثنا عفان , ثنا حماد بن زيد , قال: سمعت داود بن أبي هند يحدث في بيت هشام
~~بن عروة , عن عطاء , أن عائشة رضي الله عنها أهدي لها طير أو ظبي في الحرم
~~فأرسلته , فقال يومئذ هشام: " ما علم ابن أبي رباح كان أمير المؤمنين ,
~~يعني عبد الله بن الزبير بمكة تسع سنين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقدمون فيرونها في الأقفاص القبارى واليعاقيب "
# PageV00P000
### | باب النفر يصيبون الصيد
# PageV05P333
### | 9995 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن ms3145 أبي عمرو , وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن عبد الملك بن قرير , عن
~~محمد بن سيرين , أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه , فقال له: أجريت أنا
~~وصاحبي فرسين نستبق إلى ثغرة الثنية فأصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا ترى؟
~~فقال عمر رضي الله عنه لرجل إلى جنبه: " تعال نحكم أنا وأنت " , فحكما عليه
~~بعنز وذكر في الحديث أن عمر رضي الله عنه قال: " هذا عبد الرحمن بن عوف "
# PageV00P000
### | 9996 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عبد الواحد بن زياد أبي بشر ,
~~ثنا أبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي , ثنا مجاهد , قال: جاء نفر من
~~أهل العراق إلى ابن عباس , قالوا: إنا أنفجنا ضبعا فرددناها بيننا فأصبناها
~~ومنا الحلال ومنا الحرام , فقال ابن عباس رضي الله عنه: " إن كان ضبعا فكبش
~~سمين , وإن كان ضبعة فنعجة سمينة ". قال: فقالوا: يا أبا العباس على كل رجل
~~منا؟ قال: " لا ولكن تخارجوا بينكم "
# PageV00P000
### | 9997 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنا
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن منصور , ثنا
~~يزيد بن هارون , أنا حماد بن سلمة , عن عمار , مولى بني هاشم أن موالي ,
~~لابن الزبير أحرموا إذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فأصابوها فوقع في أنفسهم
~~فأتوا إلى ابن عمر فذكروا ذلك له , فقال: " عليكم كبش " , قالوا: على كل
~~واحد منا كبش؟ قال: " إنكم لمعزز بكم عليكم كلكم كبش " قال علي: قال
~~اللغويون: لمعزز بكم: أي لمشدد بكم , ورواه عبد الرحمن بن مهدي , وسليمان
~~بن حرب , عن حماد , عن عمار بن أبي عمار , عن رباح , عن ابن عمر موصولا
# PageV00P000
### | باب من قال: يحل الصيد بالتحلل الأول , ومن قال: لا يحل
# PageV05P334
### | 9998 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا ms3146 محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس ,
~~وغير واحد أن
### | [ص: 335]
# نافعا , حدثهم عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب
~~الناس بعرفة يعلمهم أمر الحج , وكان فيما قال لهم: " إذا جئتم منى فمن رمى
~~الجمرة فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب لا يمس أحد نساء ولا طيبا
~~حتى يطوف بالبيت " قال مالك: وحدثني عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من رمى الجمرة ثم حلق أو قصر ونحر هديا
~~إن كان معه , فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب حتى يطوف بالبيت "
# PageV00P000
### | 9999 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا العباس الدوري
~~, ثنا أبو داود الحفري , عن سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن الحسن , يعني
~~العرني , عن ابن عباس , قال: " إذا رميت الجمرة فقد حل لك كل شيء إلا
~~النساء حتى تطوف بالبيت " , فقال له رجل: أيتطيب؟ قال: " أما أنا فقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك " أو قال: " بالسك أفطيب
~~ذلك أم لا؟ "
# PageV00P000
### | 10000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا حبان بن هلال , ثنا عبد
~~الوارث , ثنا ابن أبي نجيح , عن عطاء , قال: " إذا ذبح وحلق وأصاب صيدا قبل
~~أن يزور البيت فإن عليه جزاءه ما بقي عليه من إحرامه شيء , قال الله تعالى
~~{وإذا حللتم فاصطادوا} [المائدة: 2] "
# PageV00P000
### | 10001 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنا عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء من
~~أهل المدينة كانوا يقولون: " من أصاب صيدا وقد رمى الجمرة ولم يفض فعليه
~~جزاؤه "
# PageV00P000
### | جماع أبواب جزاء الطير
# PageV05P335
### | باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه
# PageV05P335
### | 10002 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد ms3147 بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سعيد بن سالم , عن عمر بن سعيد بن
~~أبي حسين , عن عبد الله بن كثير الداري , عن طلحة بن أبي حفصة , عن نافع بن
~~عبد الحارث قال: " قدم
### | [ص: 336]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة , وأراد
~~أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت فوقع عليه
~~طير من هذا الحمام فأطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة
~~دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان فقال: احكما علي في شيء صنعته اليوم إني دخلت
~~هذه الدار , وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا
~~الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع
~~على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من
~~منزلة كان فيها آمنا إلى موقعة كان فيها حتفه , فقلت لعثمان بن عفان رضي
~~الله عنه: " كيف ترى في عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين؟ , قال:
~~أرى ذلك فأمر بها عمر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 10003 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في كتاب مختصر الحج , ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي , ثنا أبو أسامة , عن عبد
~~الملك , عن عطاء , عن ابن عباس , " أنه قضى في حمامة من حمام مكة بشاة "
# PageV00P000
### | 10004 - 
# وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري الكوفي , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , عن عطاء , عن
~~ابن عباس , " أنه جعل في حمام الحرم على المحرم والحلال في كل حمامة شاة "
# PageV00P000
### | 10005 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي ,
~~ثنا سعيد , عن ابن جريج , عن عطاء أن عثمان بن عبيد الله بن حميد , قتل ابن
~~له حمامة فجاء ابن عباس , فقال ذلك له , فقال ابن عباس: " يذبح شاة فيتصدق
~~بها ms3148 ". قال ابن جريج: فقلت لعطاء: أمن حمام مكة؟ قال: نعم. ورواه سفيان
~~الثوري , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: " في الحمامة شاة لا
~~يؤكل منها يتصدق بها " وعن ابن أبي ليلى , عن عطاء , عن ابن عباس " في
~~الخضري والدبسي والقمري والقطاة والحجل شاة شاة "
# PageV00P000
### | 10006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا حسين بن مهدي , ثنا محمد بن يوسف , ثنا سفيان , عن شعبة , عن رجل أظنه
~~أبا بشر , عن يوسف بن ماهك , عن ابن عمر , في رجل أغلق بابه على حمامة
~~وفرخيها يعني فرجع وقد موتت فأغرمه ابن عمر ثلاث شياه من الغنم
# PageV00P000
### | 10007 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه عن أبي الوليد الفقيه , ثنا الحسن
~~بن
### | [ص: 337]
# سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا هشيم , عن أبي بشر , عن عطاء ,
~~ويوسف بن ماهك , ومنصور , عن عطاء , أن رجلا أغلق بابه على حمامة وفرخيها
~~ثم انطلق إلى عرفات ومنى فرجع وقد موتت فأتى ابن عمر فذكر له ذلك فجعل عليه
~~ثلاثا من الغنم وحكم معه رجل
# PageV00P000
### | 10008 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب
~~أنه كان يقول: " في حمام مكة إذا قتل شاة "
# PageV00P000
### | 10009 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنا عبد الرحمن بن أبي شريح , ثنا أبو
~~القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنا شريك , عن عبد الكريم , عن عطاء ,
~~في عظام الطير شاة , الكركي والحبارى والوز ونحوه
# PageV00P000
### | باب ما ورد في جزاء ما دون الحمام
# روينا عن الحارث بن عبد الرحمن , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: " كل
~~طير دون الحمام ففيه قيمته "
# PageV05P337
### | 10010 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنا بشر بن محمد
~~الإسفراييني , أنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء , أنا علي بن المديني ,
~~ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ms3149 ,؛ أخبرني عبد الملك , عن عطاء , عن ابن
~~عباس , قال: " ما كان سوى حمام الحرم ففيه ثمنه إذا أصابه المحرم "
# PageV00P000
### | 10011 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سعيد , عن ابن جريج , عن يوسف بن
~~ماهك , أن عبد الله بن أبي عمار , أخبره أنه أقبل مع معاذ بن جبل وكعب
~~الأحبار في أناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب
~~على نار يصطلي مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين فقتلهما ونسي إحرامه , ثم
~~ذكر إحرامه فألقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه
~~ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين على عمر , فقال عمر رضي الله عنه: " من
~~بذلك لعلك يا كعب؟ " , قال: نعم , قال: " إن حمير تحب الجراد ما جعلت في
~~نفسك؟ " قال: درهمين , قال: " بخ درهمان خير من مائة جرادة , اجعل ما جعلت
~~في نفسك "
# PageV00P000
### | 10012 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي ,
~~أنا سعيد , عن ابن جريج , قال: أخبرني بكير بن عبد الله , قال: سمعت القاسم
~~يعني ابن محمد ,
### | [ص: 338]
# يقول: كنت جالسا عند ابن عباس رضي الله عنه فسأله رجل عن جرادة , يقتلها
~~وهو محرم , فقال ابن عباس: " فيها قبضة من طعام ولتأخذن بقبضة جرادات ولكن
~~ولو " قال الشافعي: قوله: " ولتأخذن بقبضة جرادات " أي إنما فيها القيمة ,
~~وقوله: " ولو " , يقول: تحتاط فتخرج أكثر مما عليك بعد أن أعلمتك أنه أكثر
~~مما عليك
# PageV00P000
### | 10013 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي ,
~~أنا سعيد , عن ابن جريج , قال: سمعت عطاء , يقول: سئل ابن عباس عن صيد
~~الجراد , في الحرم , فقال: " لا " ونهى عنه , قال: أما قلت له أو رجل من
~~القوم: فإن قومك يأخذونه وهم محتبون في المسجد , فقال: لا يعلمون
### | 10014 - 
# قال: وأنبأ الشافعي , وأنا مسلم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس
~~مثله إلا أنه قال: ms3150 منحنون , قال الشافعي ومسلم: أصوبهما روى الحفاظ عن ابن
~~جريج منحنون
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كون الجراد من صيد البحر
# PageV05P338
### | 10015 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن عيسى , ثنا حماد , عن ميمون بن جابان , عن أبي رافع , عن أبي هريرة , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " الجراد من صيد البحر "
# PageV00P000
### | 10016 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا زياد بن الخليل ,
~~ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث , عن حبيب المعلم , عن أبي المهزم , عن أبي
~~هريرة , قال: أصبنا ضربا من جراد فكان الرجل يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له:
~~إن هذا لا يصلح , فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " إنما هو من
~~صيد البحر " رواه أبو داود عن مسدد وبمعناه رواه حماد بن سلمة , عن أبي
~~المهزم , وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف ,
### | [ص: 339]
# وميمون بن جابان غير معروف , والله أعلم , وقد قيل عن حماد بن سلمة , عن
~~ميمون , عن أبي رافع , عن كعب من قوله
# PageV00P000
### | باب بيض النعامة يصيبها المحرم
# قال الربيع: قلت للشافعي: هل تروي فيها شيئا عاليا؟ فقال: أما شيء يثبت
~~مثله فلا , فقلت: ما هو؟ قال: أخبرني الثقة عن أبي الزناد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " في بيضة النعامة يصيبها المحرم قيمتها " قلت: قد
~~روي هذا موصولا إلا أنه مختلف فيه
# PageV05P339
### | 10017 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن
~~علي الخزاز , ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي , ثنا الوليد بن مسلم ,
~~ثنا ابن جريج , قال: أحسن ما سمعت في بيض النعامة حديث أبي الزناد , عن
~~الأعرج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " في كل بيض
~~صيام يوم أو طعام مسكين " وكذلك رواه سليمان بن عبد الرحمن , وصفوان بن
~~صالح وغيرهما , عن الوليد بن مسلم , عن ابن جريج , عن أبي الزناد , عن
~~الأعرج , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله ms3151 عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10018 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ , ثنا عبد الله بن محمد بن حبان النيسابوري , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الإسماعيلي , ثنا محمد بن يوسف , ثنا أبو قرة , عن ابن جريج ,
~~أخبرني زياد بن سعد , عن أبي الزناد , عن عروة , عن عائشة " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حكم في بيض النعام كسره رجل محرم صيام يوم لكل بيضة " قال
~~الشيخ: هكذا رواه أبو قرة موسى بن طارق , عن ابن جريج. ورواه أبو عاصم ,
~~وهشام بن سليمان , عن عبد العزيز بن أبي رواد , عن ابن جريج , عن زياد بن
~~سعد , عن أبي الزناد , عن رجل , عن عائشة وهو الصحيح , قاله أبو داود
~~السجستاني وغيره من الحفاظ , وروي في ذلك من وجه آخر
# PageV00P000
### | 10019 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا
### | [ص: 340]
# الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن سعيد بن أبي عروبة , ثنا مطر
~~الوراق أن معاوية بن قرة , حدثهم عن رجل من الأنصار أن رجلا , محرما أوطأ
~~راحلته أدحي نعام فانطلق الرجل إلى علي رضي الله عنه فسأله عن ذلك , فقال
~~علي: عليك في كل بيضة ضراب ناقة أو جنين ناقة , فانطلق الرجل إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره ما قال علي , فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~" قد قال علي ما تسمع , ولكن هلم إلى الرخصة عليك في كل بيضة صيام يوم , أو
~~إطعام مسكين "
### | 10020 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب , قال: سئل سعيد , عن بيض
~~النعام يصيبه المحرم فأخبرنا , عن مطر , فذكره بمعناه هذا هو المحفوظ. وقيل
~~فيه: عن معاوية بن قرة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن علي , وروي من وجه
~~آخر
# PageV00P000
### | 10021 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن ms3152
~~أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا: أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد
~~بن القاسم بن زكريا , ثنا عباد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن أبي يحيى , عن
~~حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن كعب
~~بن عجرة رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بيض نعام أصابه
~~محرم بقدر ثمنه " ورواه موسى بن داود , عن إبراهيم وقال بقيمته , وروي ذلك
~~عن أبي المهزم , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وروي في ذلك
~~عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
# PageV00P000
### | 10022 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا
~~الربيع , أنا الشافعي , أنا سعيد بن سالم , عن سعيد بن بشير , عن قتادة ,
~~عن عبيد الله بن الحصين , عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال: " في
~~بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم أو إطعام مسكين "
### | 10023 - 
# وبإسناده قال: أنا الشافعي , أنا سعيد , عن سعيد بن بشير , عن قتادة , عن
~~أبي عبيدة , عن عبد الله بن مسعود , بمثله
# PageV00P000
### | 10024 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن
### | [ص: 341]
# مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا أبو خيثمة , ثنا خصيف , عن أبي عبيدة , عن
~~عبد الله , في بيض النعام يصيبه المحرم , قال: " فيه ثمنه " أو قال: "
~~قيمته "
# PageV00P000
### | 10025 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , عن عطاء , عن ابن عباس , " أنه
~~جعل في كل بيضتين من بيض حمام الحرم درهما " ورواه الشافعي , عن سعيد , عن
~~ابن جريج , عن عطاء من قوله , ثم قال: أرى عطاء أراد بقوله هذا القيمة يوم
~~قاله
# PageV00P000
### | 10026 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , قال:
~~قال الشافعي حكاية عن هشيم , عن منصور , عن الحسن , عن علي فيمن أصاب بيض
~~نعام , قال: " يضرب بقدرهن ms3153 نوقا " , قيل له: فإن أزلقت منهن ناقة , قال: "
~~فإن من البيض ما يكون مارقا " قال الشافعي: لسنا ولا إياهم يعني العراقيين
~~ولا أحد علمناه يأخذ بهذا , نقول يغرم ثمنه , قال الشافعي في كتاب المناسك
~~, رووا هذا عن علي من وجه لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله؛ ولذلك تركناه
~~بأن من وجب عليه شيء لم يخرج بمغيب يكون ولا يكون , وإنما يجزيه بقائم ,
~~قال الشيخ: ليس فيما أورده سماع الحسن من علي , وحديث معاوية بن قرة منقطع
~~وقد روى فيه أن ذلك كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رد سائله إلى صيام يوم أو إطعام مسكين
# PageV00P000
### | باب ما للمحرم قتله من صيد البحر
# قال الله تعالى {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم
~~صيد البر ما دمتم حرما} [المائدة: 96]
# PageV05P341
### | 10027 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا عمرو بن حبيب , عن
~~التيمي , عن أبي مجلز , عن ابن عباس: {صيد البحر وطعامه} [المائدة: 96]
~~قال: " طعامه ما قذف "
# PageV00P000
### | 10028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم ,
~~ثنا روح , عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: أرأيت صيد الأنهار وقلات السيل
~~أصيد بحر هو؟ قال: " نعم " , ثم تلا علي: {هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا
~~ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا} [فاطر: 12]
# PageV00P000
### | 10029 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنا بشر بن أحمد , أنا
~~أحمد بن الحسين بن نصر , ثنا علي بن المديني , ثنا يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة , أنا ابن جريج , قال: سئل عطاء , عن بركة القسري , وهي بركة عظيمة
~~في الحرم أيصاد؟ , قال: " نعم ووددت أن عندنا منها الآن "
# PageV00P000
### | 10030 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا معاذ , ثنا الأشعث , عن الحسن " أنه كان لا يرى بأسا أن يذبح المحرم ما ms3154
~~لو ترك لم يطر , مثل البطة والدجاجة ويكره أن يذبح ما لو ترك طار مثل
~~الحمام وأشباهه "
# PageV00P000
### | باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل والحرم
# PageV05P342
### | 10031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~ثنا أبو طاهر سهل بن عبد الله بن العربان الزاهد , ثنا حرملة , أنا ابن وهب
~~, أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , قال: سمعت عبيد الله بن مقسم , يقول:
~~سمعت القاسم بن محمد , يقول: سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~تقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أربع كلهن فواسق يقتلن في
~~الحل والحرم: الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور " رواه مسلم في الصحيح
~~عن هارون بن سعيد وغيره , عن ابن وهب , وزاد قال: فقلت للقاسم: أفرأيت
~~الحية , قال: تقتل بصغرها
# PageV00P000
### | 10032 - 
# أخبرنا القاضي أبو الهيثم عتبة بن خيثمة وأبو عبد الله الحافظ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن
~~وهب , أنا يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن عروة بن الزبير , عن عائشة رضي
~~الله عنها , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الدواب كلها
~~فاسق يقتلن في الحرم: الغراب , والحدأة , والكلب العقور , والعقرب ,
~~والفأرة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان , ورواه مسلم عن أبي
~~الطاهر وحرملة كلهم عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10033 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , رحمه الله , أنا عبد الله بن جعفر
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة , عن سعيد بن
~~المسيب , عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خمس
~~فواسق يقتلن في الحل والحرم: الفأرة , والعقرب , والحدأة , والكلب العقور ,
~~والغراب الأبقع " أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة , وقال: الحية بدل
~~العقرب , وكأن شعبة كان شك في ذلك
### | [ص: 343]
### | 10034 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن ms3155 مرزوق , ثنا أبو عامر , ثنا شعبة , فذكره بإسناده إلا أنه قال:
~~" خمس يقتلن في الحل والحرم: الحية والعقرب " ثم ذكر البواقي , وكأن رواية
~~أبي داود الطيالسي أصح؛ لموافقتها سائر الروايات , عن عائشة , وابن المسيب
~~إنما روى الحديث في الحية والذئب مرسلا وذلك يرد إن شاء الله
# PageV00P000
### | 10035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله , أنا يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى
~~بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح:
~~الغراب , والحدأة , والعقرب , والفأرة , والكلب العقور " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10036 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا عثمان بن عمر ,
~~ثنا مسدد، ثنا حماد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما يقتل المحرم من الدواب؟ , قال: " الفأرة , والعقرب ,
~~والغراب , والحدأة , والكلب العقور " قلت لنافع: الحية , قال: الحية لا
~~يختلف فيها , رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل , عن حماد
# PageV00P000
### | 10037 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد , ثنا سعدان بن نصر المخرمي , ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن في الحل والحرم: الغراب , والفأرة ,
~~والكلب العقور , والحدأة , والعقرب " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
~~وابن أبي عمر , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10038 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أصبغ بن الفرج , أخبرني ابن وهب , ح ms3156 وأخبرنا أبو
~~عبد الله , ثنا أبو
### | [ص: 344]
# عبد الله الشيباني , ثنا تميم بن محمد , ثنا حرملة بن يحيى , أنا عبد
~~الله بن وهب , أخبرني يونس , عن الزهري , أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد
~~الله بن عمر , قال: قالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " خمس من الدواب كلهن فواسق لا جناح على من قتلهن:
~~العقرب , والغراب , والحدأة , والفأرة , والكلب العقور " لفظ حديث حرملة
~~وفي رواية أصبغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الدواب لا حرج
~~على من قتلهن " ثم ذكرهن رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ , ورواه مسلم عن
~~حرملة
# PageV00P000
### | 10039 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري , ثنا هشام بن يونس , ثنا ابن أبي مريم , ثنا يحيى بن أيوب ,
~~عن ابن عجلان , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو
~~داود , ثنا علي بن بحر , ثنا حاتم بن إسماعيل , حدثني محمد بن عجلان , عن
~~القعقاع بن حكيم , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " خمس قتلهن حلال في الحرم: الحية , والعقرب , والحدأة ,
~~والفأرة , والكلب العقور "
# PageV00P000
### | 10040 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو بكر محمد بن
~~إبراهيم الفارسي قراءة عليهما بخسروجرد قالا: أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا
~~إبراهيم بن علي الذهلي , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن يزيد بن أبي
~~زياد , عن عبد الرحمن بن أبي نعم , عن أبي سعيد الخدري , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقتل المحرم الحية , والعقرب , ويرمي الغراب
~~ولا يقتله ويقتل الكلب العقور والفويسقة والحدأة والسبع العادي " رواه أبو
~~داود في كتاب السيرة، عن أحمد بن حنبل , عن هشيم، ثنا يزيد بن أبي زياد
~~فذكره
# PageV00P000
### | 10041 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~مالك بن يحيى ,
### | 10042 - 
# ثنا ms3157 يزيد بن هارون , أنا الحجاج بن أرطاة , عن وبرة , قال: سمعت ابن عمر
~~, يقول: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الذئب والفأرة والحدأة "
~~فقيل له: والحية والعقرب , فقال: " قد كان يقال ذلك " قال يزيد بن هارون:
~~يعني المحرم , الحجاج بن أرطاة لا يحتج به ,
### | [ص: 345]
# وقد روينا من حديث ابن المسيب مرسلا جيدا
# PageV00P000
### | 10043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني يحيى بن أيوب , ويزيد بن
~~عياض , وحفص بن ميسرة , أن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي , أخبرهم عن سعيد
~~بن المسيب , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " يقتل المحرم الحية
~~والذئب "
### | 10044 - 
# قال: وأخبرنا ابن وهب , أخبرني ابن جريج , عن أبي الزبير , عن مجاهد , عن
~~أبي عبيدة , عن عبد الله بن مسعود , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
~~في الحية
# PageV00P000
### | 10045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن سهل , ثنا داود بن رشيد , ثنا حفص بن غياث , ثنا الأعمش , عن إبراهيم ,
~~عن الأسود , عن عبد الله , قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى
~~فوثبت علينا حية , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوها "
~~فابتدرنا فسبقتنا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وقيت شركم كما
~~وقيتم شرها " رواه البخاري , ومسلم في الصحيح عن عمر بن حفص , عن أبيه
# PageV00P000
### | 10046 - 
# ورواه أبو كريب , عن حفص بن غياث , بهذا الإسناد مختصرا " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية بمنى " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ
~~, أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو كريب , ورواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 10047 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا ابن أبي أويس , عن مالك , عن ابن شهاب , عن عروة بن الزبير ms3158
~~, عن عائشة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " الوزغ فويسق " ولم
~~أسمعه أمر بقتله رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , وأخرجه
~~مسلم من حديث يونس , عن ابن شهاب وقد سمعه غيرها يأمر بقتله
# PageV00P000
### | 10048 - 
# أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر , أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان , ثنا
~~زهير بن محمد , ثنا عبد الرزاق , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو
~~الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد
~~الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن عامر بن سعد بن أبي وقاص , عن أبيه ,
~~قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا " لفظهما
~~سواء، رواه مسلم في الصحيح , عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10049 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , أنا
~~أبو حاتم الرازي , ثنا عبيد الله هو ابن موسى أنا ابن جريج , عن عبد الحميد
~~بن جبير بن شيبة , عن سعيد بن المسيب , عن أم شريك رضي الله عنها أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " أمر بقتل الأوزاغ " , أخرجه البخاري من حديث
~~عبيد الله , وأخرجه مسلم من أوجه , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 10050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , قال: سمعت زيد بن أسلم , يقول: وأي كلب
~~أعقر من الحية؟ , قال الحميدي: " كل شيء يعقرك فهو العقور "
# PageV00P000
### | 10051 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , قال: قال مالك: " الكلب العقور الذي أمر المحرم بقتله ,
~~إن كل ما عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم مثل الأسد والنمر والفهد والذئب فهو
~~الكلب العقور "
# PageV00P000
### | 10052 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , في قوله: " والكلب العقور " , قال: بلغني عن سفيان
~~بن عيينة أنه قال: معناه " كل سبع يعقر , ولم يخص به الكلب " قال أبو ms3159 عبيد:
~~قد يجوز في الكلام أن يقال للسبع: كلب , ألا ترى أنهم يروون في المغازي أن
~~عتبة بن أبي لهب كان شديد الأذى للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " اللهم
~~سلط عليه كلبا من كلابك " فخرج عتبة إلى الشام مع أصحابه فنزل منزلا فطرقهم
~~الأسد فتخطى إليه من بين أصحابه فقتله , فصار الأسد ها هنا قد لزمه اسم
~~الكلب , قال: ومن ذلك قوله تعالى {وما علمتم من الجوارح مكلبين} [المائدة:
~~4] فهذا اسم مشتق من الكلب , ثم دخل فيه صيد الفهد والصقر والبازي فلهذا
~~قيل: لكل جارح أو عاقر من السباع كلب عقور ,
### | [ص: 347]
# وروينا عن سويد بن غفلة , قال: " أمرنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن
~~نقتل الحية , والعقرب , والفأرة والزنبور ونحن محرمون "
# PageV00P000
### | 10053 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , قال: أول ما رأيت الزهري انتهيت إليه
~~وهو يحدث الناس سمعته يقول: أخبرني سالم بن عبد الله , عن أبيه , قال: سئل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الحية يقتلها المحرم , قال: " هي عدو
~~فاقتلوها حيث وجدتموها "
# PageV00P000
### | 10054 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا
~~حنبل بن إسحاق , ثنا بشر بن موسى , ثنا حماد بن زيد , وذكروا له قول
~~إبراهيم: " في الفأرة جزاء إذا قتلها المحرم " فقال حماد: " ما كان بالكوفة
~~رجل أوحش برد الآثار من إبراهيم؛ وذلك لقلة ما سمع من حديث النبي صلى الله
~~عليه وسلم , ولا كان رجل بالكوفة أحسن اتباعا ولا أحسن اقتداء من الشعبي؛
~~وذلك لكثرة ما سمع "
# PageV00P000
### | 10055 - 
# حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عبد
~~الله بن وهب يعني الدينوري , ثنا عبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي ,
~~قال: سمعت الشافعي محمد بن إدريس بمكة , يقول: " سلوني ما شئتم أجبكم من
~~كتاب الله عز وجل , ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم " , قال: فقلت
~~له: أصلحك الله ما ms3160 تقول في المحرم يقتل زنبورا؟ , قال: " نعم , بسم الله
~~الرحمن الرحيم , قال الله تعالى {ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
~~فانتهوا} [الحشر: 7] "
# PageV00P000
### | 10056 - 
# حدثنا سفيان بن عيينة , عن عبد الملك بن عمير , عن ربعي , عن حذيفة ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر
~~وعمر "
# PageV00P000
### | 10057 - 
# وحدثنا سفيان بن عيينة , عن مسعر , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب ,
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أنه أمر المحرم بقتل الزنبور "
# PageV00P000
### | باب: لا يفدي المحرم إلا ما يؤكل لحمه
# استدلالا بما مضى, وبأنه عز وجل إنما حرم عليهم في الإحرام بقوله {وحرم
~~عليكم صيد البر ما دمتم حرما} [المائدة: 96] ما كان حلالا له قبل الإحرام
~~يأكلونه
# PageV05P348
### | 10058 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , عن مالك , عن
~~محمد بن المنكدر , عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير " أنه رأى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم " هكذا رواه في
~~الإملاء ومختصر الحج
# PageV00P000
### | 10059 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في كتاب اختلاف مالك والشافعي , حدثنا
~~أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي , عن ربيعة بن عبد الله " أنه رأى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا " هكذا رواه يحيى بن
~~بكير وغيره , عن مالك في الموطأ , زادوا فيه " وهو محرم "
# PageV00P000
### | 10060 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي , عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير " أنه رأى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يقرد بعيرا له في الطين بالسقيا وهو محرم "
# PageV00P000
### | 10061 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو ms3161 الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا هشيم , أنا يحيى بن سعيد , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس أنه قال لعكرمة: " قم فقرد هذا البعير " , فقال: إني محرم , فقال: "
~~قم فانحره " فنحره , فقال له ابن عباس " كم تراك الآن قتلت من قراد , ومن
~~حلمة , ومن حمنانة؟ " قال أبو عبيد: قال الأصمعي: يقال للقراد: أصغر ما
~~يكون للواحدة قمقامة , فإذا كبرت فهي حمنانة , فإذا عظمت فهي حلمة , قال:
~~والذي يراد من هذا أن ابن عباس لم ير بتقريد
### | [ص: 349]
# المحرم البعير بأسا والتقريد أن ينزع منه القردان بالطين أو باليد
# PageV00P000
### | 10062 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا مسلم , عن ابن جريج , عن عطاء , قال: " لا يفدي المحرم من
~~الصيد إلا ما يؤكل لحمه "
# PageV00P000
### | باب قتل القمل
# PageV05P349
### | 10063 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان ,
~~عن ابن أبي نجيح , عن ميمون بن مهران , قال: جلست إلى ابن عباس فجلس إليه
~~رجل لم أر رجلا أطول شعرا منه , فقال: أحرمت وعلي هذا الشعر , فقال ابن
~~عباس: " اشتمل عن ما دون الأذنين منه " , قال: قبلت امرأة ليس بامرأتي ,
~~قال: " زنى فوك " , قال: رأيت قملة فطرحتها , قال: " تلك الضالة لا تبتغى "
# PageV00P000
### | 10064 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا روح , ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ,
~~عن أبيه , قال: قال رجل لابن عباس: أحك رأسي وأنا محرم؟ , قال: فأدخل ابن
~~عباس يده في شعره وهو محرم فحك رأسه بها حكا شديدا , قال: " أما أنا فأصنع
~~هكذا " , قال: أفرأيت إن قتلت قملة؟ , قال: " بعدت ما للقملة؟ , ما يغني من
~~حك رأسك وما إياها أردت وما نهيتم إلا عن قتل الصيد "
# PageV00P000
### | 10065 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو ms3162 العباس
~~الأصم , ثنا محمد بن إسحاق , أنا حسان بن عبد الله , ثنا المفضل بن فضالة ,
~~عن عقيل , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه أن رجلا أتاه ,
~~فقال: إني قتلت قملة وأنا محرم , فقال ابن عمر رضي الله عنه: " أهون قتيل "
# PageV00P000
### | 10066 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا وكيع , عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر , عن أبيه , عن ابن عمر أنه
~~كان يستاك وهو صائم وينظر في المرآة وهو محرم , قال: وقال: " يحك المحرم
~~رأسه ما لم يقتل دابة , أو جلدة رأسه أن يدميه "
# PageV00P000
### | 10067 - 
# وأخبرنا أبو الفتح الفقيه , أنا عبد الرحمن الشريحي , ثنا أبو القاسم
~~البغوي ,
### | [ص: 350]
# ثنا علي بن الجعد , أنا شعبة، عن الحر بن الصياح , قال: سمعت ابن عمر ,
~~يقول في القملة يقتلها المحرم: " يتصدق بكسرة , أو قبض من طعام "
# PageV00P000
### | باب كراهية قتل النملة للمحرم , وغير المحرم وكذلك ما لا ضرر فيه مما لا يؤكل
# PageV05P350
### | 10068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس بن
~~يزيد , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , وسعيد بن المسيب , عن
~~أبي هريرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن النملة قرصت نبيا من
~~الأنبياء , فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه: أفي أن قرصتك نملة
~~أهلكت أمة من الأمم تسبح؟ " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , وحرملة ,
~~عن ابن وهب , وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن يونس , وأخرجاه من حديث
~~الأعرج , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10069 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه , قال: هذا
~~ما حدثنا أبو هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نزل نبي من
~~الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من ms3163 تحتها , وأمر بها
~~فأحرقت في النار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة؟ " رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10070 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من
~~الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد "
# PageV00P000
### | 10071 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , ثنا بحر بن نصر أبو عبد
~~الله المصري , ثنا ابن وهب , حدثني مالك , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان
~~, أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عباس بن الفضل , ثنا إسماعيل , عن مالك ,
~~عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " عذبت امرأة
~~في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت النار " , قال:
### | [ص: 351]
# فقال: والله أعلم لم تطعمها ولم تسقها حين حبستها ولم ترسلها فتأكل من
~~خشاش الأرض وفي رواية ابن وهب: " فدخلت فيها النار " ويقال لها والله أعلم:
~~لا أنت أطعمتها وسقيتها حين حبستها , ولا أنت أرسلتها فتأكل من خشاش الأرض
~~حتى ماتت جوعا , رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , وأخرجه
~~مسلم من حديث معن بن عيسى , عن مالك
# PageV00P000
### | 10072 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أبو بكر محمد بن محمويه العسكري
~~بالأهواز , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا ابن أبي شيبة , ثنا الحسن بن
~~ثابت , عن مسعر , عن زياد بن علاقة , عن عمه قطبة , وعن زياد بن فياض , عن
~~أبي عياض أنهما قالا: " كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره "
# PageV00P000
### | 10073 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا
~~مطين , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا حسن بن ثابت , وأبي , عن مسعر , عن
~~زياد بن علاقة , عن عمه , قال: " كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الإحصار
# PageV05P351
### | باب ms3164 من أحصر بعدو وهو محرم
# قال الله تعالى {وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
~~ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من
~~رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} , قال الشافعي رحمه الله: فلم أسمع ممن
~~حفظت عنه من أهل العلم بالتفسير مخالفا في أن هذه الآية نزلت بالحديبية حين
~~أحصر النبي صلى الله عليه وسلم فحال المشركون بينه وبين البيت , وأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحر بالحديبية وحلق , ورجع حلالا ولم يصل إلى البيت ولا
~~أصحابه إلا عثمان بن عفان رضي الله عنه وحده
# PageV05P351
### | 10074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن
~~القاضي , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن
~~ابن أبي نجيح , عن مجاهد , ثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه , والقمل يسقط على وجهه , فقال له: "
~~أيؤذيك هوامك؟ " , قال: نعم فأمره أن يحلق , قال: وهم
### | [ص: 352]
# بالحديبية لم يتبين لهم أنهم يحلون بها , وهم على طمع من دخول مكة فأنزل
~~الله الفدية , وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطعم فرقا بين ستة
~~مساكين , أو صوم ثلاثة أيام أو نسك شاة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~يوسف , عن ورقاء , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن ابن أبي نجيح
# PageV00P000
### | 10075 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , أنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد
~~الله الشيباني , ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي , ثنا يحيى بن يحيى
~~, قال: قرأت على مالك , عن نافع , أن عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا
~~, وقال: " إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " فخرج فأهل بعمرة وسار حتى ظهر على البيداء ms3165 التفت إلى أصحابه , فقال:
~~" ما أراهما إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة " , فخرج حتى
~~إذا جاء البيت فطاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه , ورأى
~~أنه مجزئ عنه وأهدى لفظ حديث يحيى بن يحيى , وفي رواية ابن بكير: فأهل
~~بعمرة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة عام الحديبية ,
~~والباقي بمعناه , قال الشافعي رحمه الله: " إن صددت عن البيت صنعنا كما
~~صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية , رواه البخاري من أوجه عن مالك ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرزاق , عن معمر , قال
~~الزهري: أخبرني عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم
~~يصدق حديث كل واحد منهما صاحبه قالا: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن
~~الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الهدي وأشعر , وأحرم بالعمرة وذكر الحديث بطوله في
~~نزوله أقصى الحديبية ثم في مجيء سهيل بن عمرو وما قاضاه عليه حين صدوه , عن
~~البيت , قال: فلما فرغ من قضية الكتاب , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه: " قوموا فانحروا ثم احلقوا " قال: فوالله ما قام منهم رجل حتى قال
~~ذلك ثلاث مرات , فلما لم يقم منهم أحد قام فدخل على أم سلمة فذكر لها ما
~~لقي من الناس , فقالت أم سلمة رضي الله عنها: يا رسول الله أتحب ذلك؟ اخرج
~~ثم لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك , فقام فخرج
~~فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك نحر هديه ودعا حالقه فحلقه , فلما رأوا ذلك
~~قاموا فنحروا ,
### | [ص: 353]
# وجعل بعضهم يحلق لبعض حتى كاد بعضهم يقتل بعضا ms3166 غما رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن محمد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10077 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن الحيري قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن
~~ابن إسحاق , قال: حدثني الزهري , عن عروة بن الزبير , عن مروان بن الحكم ,
~~والمسور بن مخرمة , فذكر الحديث بطوله , زاد في نزوله بالحديبية وكان
~~مضطربه في الحل , وكان يصلي في الحرم , وزاد في قول أم سلمة , قالت: يا
~~رسول الله لا تلمهم فإن الناس قد دخلهم أمر عظيم مما رأوك حملت على نفسك في
~~الصلح , ورجعتك ولم يفتح عليك , فاخرج يا رسول الله فلا تكلم أحدا من الناس
~~حتى تأتي هديك فتنحر وتحل , فإن الناس إذا رأوك فعلت ذلك فعلوا كالذي فعلت
~~, فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندها فلم يكلم أحدا حتى أتى هديه
~~فنحر وحلق , فلما رأى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعل ذلك قاموا
~~ففعلوا فنحروا وحلق بعض وقصر بعض , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم اغفر للمحلقين " ثلاثا , فقيل: يا رسول الله والمقصرين , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر للمحلقين " ثلاثا , قيل: يا رسول
~~الله وللمقصرين , فقال: " وللمقصرين " ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم راجعا وعن ابن إسحاق , قال: حدثني عبد الله بن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~عن ابن عباس , قال: قيل له: لم ظاهر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين
~~ثلاثا وللمقصرين واحدة؟ فقال: " إنهم لم يشكوا "
# PageV00P000
### | باب المحصر يذبح ويحل حيث أحصر
# PageV05P353
### | 10078 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ أن يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام الوراق
~~, ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك ح , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, أنا أبو ms3167 الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا
~~مالك , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نحرنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة , والبقرة عن سبعة " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وقتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 10079 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنا أبو بكر محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو داود بن توبة , ثنا أبو بدر , قال: سمعت عمر بن محمد
~~يحدث عن نافع أن عبد الله بن عبد الله , وسالم بن عبد الله كلما عبد الله
~~بن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير فقالا: لا يضرك أن لا تحج العام , إنا
~~نخاف أن يحال بينك وبين البيت , فقال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هديه , وحلق رأسه , ثم رجع " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم
~~, عن أبي بدر
# PageV00P000
### | 10080 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~معاذ بن المثنى , ثنا عبد الله بن محمد ابن أخي جويرية , ثنا جويرية , عن
~~نافع أن عبيد الله بن عبد الله , وسالم بن عبد الله , أخبراه أنهما كلما
~~عبد الله بن عمر ليالي نزل الجيش بابن الزبير قبل أن يقتل قالا: لا يضرك أن
~~لا تحج العام , إنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت , قال: " قد خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هديه , وحلق رأسه , وأشهدكم أني قد أوجبت عمرة إن شاء الله
~~أنطلق فإن خلي بيني وبين البيت طفت , وإن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه " فأهل بعمرة بذي الحليفة ثم سار ساعة ,
~~فقال: " إنما شأنهما واحد , أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي " , فلم يحل
~~منهما حتى حل ms3168 يوم النحر وأهدى وكان يقول: " من جمع الحج والعمرة وأهل بهما
~~جميعا , فإنه لا يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر , ويطوف عنهما جميعا
~~طوافا واحدا وبين الصفا والمروة يوم يدخل مكة " رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن محمد بن أسماء , وقوله: " يوم يدخل مكة يرجع إلى الصفا والمروة
~~" يعني والله أعلم يجزيه طواف واحد بينهما يوم يدخل مكة بعد طواف القدوم
~~عنهما جميعا , ثم لا يحل التحلل الثاني إلا بالطواف بالبيت يوم النحر والله
~~أعلم , ورواه البخاري أيضا عن موسى بن إسماعيل , عن جويرية , عن نافع أن
~~بعض بني عبد الله , قال: لو أقمت , وإنما أردفه بذلك؛ لأن في رواية ابن أخي
~~جويرية أن عبيد الله , وسالما أخبراه أنهما كلما , وفي سائر الروايات عن
~~نافع أن عبد الله بن عبد الله , وسالما كلما، وعبد الله أصح
# PageV00P000
### | 10081 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~يعني محمد بن غالب , ثنا سعد يعني ابن عبد الحميد العوفي , ثنا فليح , عن
~~نافع , عن ابن عمر "
### | [ص: 355]
# أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
~~فنحر هديه , وحلق رأسه بالحديبية , وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل ,
~~ولا يحمل عليهم بسلاح ولا يقيم بها إلا ما أحبوا , فاعتمر من العام المقبل
~~كما كان صالحهم , فلما أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج "
### | 10082 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى أحمد بن علي , ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب , ثنا سريج بن
~~النعمان , عن فليح , فذكره بنحوه إلا أنه قال: " ولا يحمل سلاحا عليهم إلا
~~سيوفا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن رافع , عن سريج
# PageV00P000
### | 10083 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم , ثنا أبو حاتم , ثنا يحيى بن صالح , ثنا
~~معاوية يعني ابن صالح , أنا يحيى يعني ابن ms3169 أبي كثير , عن عكرمة , قال ابن
~~عباس: " قد أحصر رسول الله صلى الله عليه وسلم , فحلق وجامع نساءه ونحر
~~هديه حتى اعتمر عاما قابلا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن يحيى بن
~~صالح الوحاظي
# PageV00P000
### | 10084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , وأبو
~~أحمد بن إسحاق - واللفظ لأبي أحمد - قالا: ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ,
~~ثنا محمد بن عبد الله المخرمي , ثنا يونس بن محمد , ثنا شيبان , عن قتادة ,
~~قوله {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك
~~صراطا مستقيما} [الفتح: 2] قال: حدثنا أنس بن مالك أنها أنزلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطون الحزن والكآبة
~~قد حيل بينهم , وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية , فقال نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا " فقرأها
~~على أصحابه فقالوا: هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله ماذا يفعل بك
~~فماذا يفعل بنا؟ فأنزل الله عز وجل في ذلك {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات
~~تجري من تحتها الأنهار} [الفتح: 5] رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد ,
~~عن يونس
### | 10085 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا محمد بن
~~غالب , وعلي بن عبد العزيز , قالا: ثنا الحسن بن بشر بن سلم , ثنا الحكم بن
~~عبد الملك , عن قتادة , عن أنس بن مالك , قال: لما رجعنا من الحديبية
~~وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد خالطوا الحزن والكآبة حيث ذبحوا هديهم
~~في أمكنتهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزلت علي آية هي أحب
~~إلي من الدنيا جميعا " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 10086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن
~~عمر بن ذر , عن مجاهد , قال: " اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث
~~عمر ms3170 كلها في ذي القعدة منها العمرة التي صد فيها الهدي , فراسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أهل مكة فصالحوه على أن يرجع عنهم في عامه ذلك " , قال:
~~" فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي بالحديبية حيث حل عند الشجرة
~~وانصرف "
# PageV00P000
### | 10087 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا أبو عميس , قال: سمعت عطاء ,
~~يقول: " كان منزل النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية في الحرة وفيها نحر
~~الهدي " قال الشافعي رحمه الله: وإنما ذهبنا إلى أنه نحر في الحل؛ لأن الله
~~تعالى يقول: {هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن
~~يبلغ محله} [الفتح: 25] والحرم كله محله عند أهل العلم , قال الشافعي:
~~والحديبية موضع من الأرض منه ما هو في الحل ومنه ما هو في الحرم فإنما نحر
~~الهدي عندنا في الحل وفيه مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بويع فيه
~~تحت الشجرة , فأنزل الله تعالى: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت
~~الشجرة} [الفتح: 18] , وقال في قوله {ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي
~~محله} محله والله أعلم ها هنا يشبه أن يكون إذا أحصر نحر حيث أحصر , ومحله
~~في غير الإحصار الحرم والمنحر , وهو كلام عربي واسع , قال الشيخ: قد روي عن
~~ابن عباس ما يدل على صحة ذلك
# PageV00P000
### | 10088 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن يعقوب بن خالد المخزومي
~~, عن أبي أسماء مولى عبد الله بن جعفر أنه أخبره " أنه كان مع عبد الله بن
~~جعفر فخرج معه من المدينة فمروا على حسين بن علي رضي الله عنه وهو مريض
~~بالسقيا , فأقام عليه عبد الله بن جعفر حتى إذا خاف الفوات خرج وبعث إلى
~~علي بن أبي طالب , وأسماء بنت عميس رضي الله عنهما وهما بالمدينة فقدما
~~عليه , ثم إن ms3171 حسينا أشار إلى رأسه فأمر علي بن أبي طالب رضي الله عنه برأسه
~~فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا " قال يحيى: وكان حسين خرج مع
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه في سفره ذلك
# PageV00P000
### | باب: لا قضاء على المحصر إلا أن لا يكون حج حجة الإسلام فيحجها
# قال الشافعي رضي الله عنه: من قبل قول الله تبارك وتعالى {فإن أحصرتم فما
~~استيسر من الهدي} [البقرة: 196] لم يذكر قضاء , قال: والذي أعقل في أخبار
~~أهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الآية , وذلك أنا قد علمنا في متواطئ
~~أحاديثهم أن قد كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية رجال
~~معروفون بأسمائهم , ثم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة القضية ,
~~وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة ولو لزمهم القضاء لأمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن شاء الله بأن لا يتخلفوا عنه قال البخاري في كتابه: وقال
~~روح , عن ابن نجيح , عن مجاهد , عن ابن عباس رضي الله عنه: " إنما البدل
~~على من نقض حجه بالتلذذ , فأما من حبسه عذر وغير ذلك فإنه يحل ولا يرجع وإن
~~كان معه هدي وهو محصر نحره إن كان لا يستطيع أن يبعث به , وإن استطاع أن
~~يبعث به لم يحل حتى يبلغ الهدي محله "
# PageV05P357
### | 10089 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك أنه بلغه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حل
~~هو وأصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شيء قبل أن
~~يطوفوا بالبيت وقبل أن يصل إليه الهدي , ثم لم نعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر أحدا من أصحابه ولا ممن كان معه أن يقضوا شيئا , ولا أن
~~يعودوا لشيء "
# PageV00P000
### | 10090 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الأصبهاني , أنا الحسن
~~بن الجهم , ثنا الحسين بن الفرج , ثنا الواقدي , حدثني عبد الله بن نافع ,
~~عن أبيه , عن ms3172 ابن عمر , قال: " لم تكن هذه العمرة قضاء , ولكن كان شرطا على
~~المسلمين أن يعتمروا قابل في الشهر الذي صدهم المشركون فيه "
# PageV00P000
### | باب من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرض
# قال الله تعالى {وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من
~~الهدي} [البقرة: 196] قال الشافعي رحمه الله: فمن حال بينه وبين البيت مرض
~~حابس فليس بداخل في معنى الآية؛ لأن الآية نزلت في الحائل من العدو , والله
~~أعلم
# PageV05P358
### | 10091 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس الأصم , أنا
~~الربيع بن سليمان , ثنا الشافعي , أنا سفيان بن عيينة , عن ابن طاوس , عن
~~أبيه , عن ابن عباس , وعن عمرو بن دينار , عن ابن عباس رضي الله عنه أنه
~~قال: " لا حصر إلا حصر
### | [ص: 359]
# العدو " زاد أحدهما: ذهب الحصر الآن
# PageV00P000
### | 10092 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا
~~مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر , ثنا
~~محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد
~~الله , عن أبيه , قال: " من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف
~~بالبيت وبين الصفا والمروة "
# PageV00P000
### | 10093 - 
# وبهذا الإسناد عن أبيه أنه قال: " المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين
~~الصفا والمروة فإن اضطر إلى شيء من لبس الثياب التي لا بد له منها صنع ذلك
~~وافتدى " قال الشافعي في كتاب المناسك: هو المحصر بالمرض , والله أعلم
# PageV00P000
### | 10094 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد ,
~~ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أيوب السختياني , عن
~~رجل من أهل البصرة كان قديما أنه قال: " خرجت إلى مكة حتى إذا كنت بالطريق
~~كسرت فخذي , فأرسلت إلى مكة وبها عبد الله بن عباس , وعبد الله بن عمر
~~والناس فلم يرخص لي أحد في أن أحل فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر ثم حللت
~~بعمرة "
# PageV00P000
### | 10095 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن ms3173 الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , أنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو النعمان , عن
~~حماد بن زيد , ثنا أيوب , عن أبي العلاء , قال: خرجت معتمرا حتى إذا كنت
~~بالدثينة , وقعت عن راحلتي فكسرت فبعثت إلى ابن عمر , وابن عباس فسئلا
~~فقالا: " ليس له وقت كوقت الحج يكون على إحرامه حتى يصل إلى البيت " , قال:
~~فتنقلت تلك المياه ستة أشهر أو سبعة أشهر حتى وصلت إلى البيت هو أبو العلاء
~~يزيد بن عبد الله بن الشخير من ثقات البصريين
# PageV00P000
### | 10096 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنا
~~الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سليمان بن يسار " أن ابن عمر , ومروان , وابن
~~الزبير أفتوا ابن حزابة المخزومي وإنه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم أن
~~يتداوى بما لا بد منه ويفتدي فإذا صح اعتمر فحل من إحرامه , وكان عليه أن
~~يحج عاما قابلا ويهدي "
# PageV00P000
### | 10097 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~عمرو بن
### | [ص: 360]
# الحارث , عن عبد الرحمن بن القاسم , ومحمد بن عبد الرحمن , عن القاسم بن
~~محمد , عن عائشة , أنها قالت: " ما نعلم حراما يحله إلا الطواف بالبيت "
~~وما نذكره إن شاء الله في مسألة الاستثناء في الحج دليل في هذه وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب من رأى الإحلال بالإحصار بالمرض
# PageV05P360
### | 10098 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسمعيل الطابراني بها , ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح , ثنا الحجاج
~~الصواف , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ , ثنا هشام بن
~~علي , ثنا أبو النعمان عارم ثنا عبد الوارث بن سعيد ms3174 , حدثني الحجاج بن أبي
~~عثمان , قال: حدثني يحيى بن أبي كثير أن عكرمة مولى ابن عباس حدثه قال:
~~حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " من كسر أو عرج فقد حل وعليه أخرى " قال: فحدثت ابن عباس وأبا هريرة
~~فقالا: صدق. لفظ حديث عبد الوارث , وفي رواية روح , عن الحجاج بن عمرو
~~الأنصاري وقال: " فقد حل وعليه حجة أخرى " , والباقي بمعناه , وهكذا رواه
~~يحيى القطان وأبو عاصم وغيرهما , عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف , عن يحيى
~~ذكروا فيه سماع عكرمة من الحجاج بن عمرو الأنصاري , وقد خالفه معمر , عن
~~يحيى بن أبي كثير فأدخل بينهما رجلا
# PageV00P000
### | 10099 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن يحيى بن أبي
~~كثير , عن عكرمة , عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة , قال: سألت الحجاج بن
~~عمرو الأنصاري عن حبس المسلم , فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل " قال عكرمة: فحدثت ابن عباس ,
~~وأبا هريرة فقالا: صدق الحجاج. وبمعناه رواه معاوية بن سلام , عن يحيى بن
~~أبي كثير , ورواه يزيد بن أبي حبيب , عن عكرمة , عن عبد الله بن رافع. قال
~~علي بن المديني: الحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير أثبت.
### | 10100 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد الإسفراييني , ثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء , عن علي بن المديني , فذكره.
### | [ص: 361]
# قال الشيخ: وقد حمله بعض أهل العلم إن صح على أنه يحل بعد فواته بما يحل
~~بمن يفوته الحج بغير مرض , فقد روينا عن ابن عباس ثابتا عنه , قال: لا حصر
~~إلا حصر عدو , والله أعلم
# PageV00P000
### | 10101 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا عباد بن العوام , عن أبان بن تغلب ms3175 , عن عبد
~~الرحمن بن الأسود , عن أبيه , عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه في
~~الذي لدغ وهو محرم بالعمرة فأحصر , فقال عبد الله: " ابعثوا بالهدي ,
~~واجعلوا بينكم وبينه يوم أمار فإذا ذبح الهدي بمكة حل هذا " قال أبو عبيد
~~قال الكسائي: الأمار: العلامة التي يعرف بها الشيء , يقول: اجعلوا بينكم
~~يوما تعرفونه لكيلا تختلفوا
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في الحج
# PageV05P361
### | 10102 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن هشام , عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير , فقال: " أما
~~تريدين الحج؟ " فقالت: إني شاكية , فقال لها: " حجي واشترطي أن محلي حيث
~~حبستني " قال الشافعي في كتاب المناسك: لو ثبت حديث عروة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الاستثناء لم أعده إلى غيره؛ لأنه لا يحل عندي خلاف ما
~~ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الشيخ: قد ثبت هذا الحديث من
~~أوجه عن النبي صلى الله عليه وسلم , أما حديث ابن عيينة , عن هشام فقد روي
~~موصولا
# PageV00P000
### | 10103 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا ابن
~~صاعد , ثنا عبد الجبار بن العلاء , ثنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه
~~, عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بضباعة وهي شاكية
~~, فقال: " أتريدين الحج؟ " قالت: نعم , قال: " فحجي واشترطي وقولي: اللهم
~~محلي حيث حبستني "
### | [ص: 362]
# وصله عبد الجبار وهو ثقة , عن سفيان وأرسله غيره , وقد وصله أبو أسامة
~~حماد بن أسامة , ومعمر بن راشد , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة. ومعمر , عن
~~الزهري , عن عروة , عن عائشة
# PageV00P000
### | 10104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني الحسين بن محمد الدارمي , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو كريب , ثنا أبو أسامة , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة
~~رضي الله عنها , قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms3176 ضباعة بنت
~~الزبير , فقال لها: " أردت الحج؟ " قالت: والله ما أجدني إلا وجعة , فقال
~~لها: " حجي واشترطي وقولي: اللهم محلي حيث حبستني ". وكانت تحت المقداد
~~رواه مسلم في الصحيح , عن أبي كريب , ورواه البخاري عن عبيد بن إسماعيل ,
~~عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 10105 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~, حدثني أبي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة
~~, قالت: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
~~فقالت: إني أريد الحج وأنا شاكية , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حجي
~~واشترطي أن محلي حيث حبستني " ,
### | 10106 - 
# قال: وحدثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~عائشة , مثله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10107 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~, قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنا
~~أحمد بن محمد الأزرقي , ثنا داود بن عبد الرحمن , عن ابن جريج , أخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع طاوسا , وعكرمة مولى ابن عباس يخبران، عن ابن عباس , قال:
~~جاءت ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~يا رسول الله , إني امرأة ثقيلة وأريد الحج , فكيف تأمرني أهل؟ قال: " أهلي
~~واشترطي أن محلي حيث حبستني "
# PageV00P000
### | 10108 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا محمد بن بكر البرساني , أنا ابن جريج ,
~~أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا , وعكرمة مولى ابن عباس يخبران، عن ابن
~~عباس أن ضباعة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة ثقيلة
~~وإني أريد الحج , فما تأمرني؟ , قال: " أهلي بالحج , واشترطي أن محلي حيث
~~حبستني " فأدركته
### | [ص: 363]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , وأخرجه أيضا من حديث عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد ms3177 , وأبي عاصم , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 10109 - 
# وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا حبيب بن يزيد , عن عمرو بن هرم , عن
~~سعيد بن جبير , وعكرمة , عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~ضباعة بنت الزبير أن تشترط في الحج ففعلت ذلك عن أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " , رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله , عن أبي داود
~~الطيالسي
# PageV00P000
### | 10110 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا علي بن محمد المصري , ثنا
~~محمد بن أحمد الرياحي , ثنا يزيد بن هارون , أنا سفيان بن حسين , عن أبي
~~بشر , عن عكرمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على
~~ضباعة بنت الزبير وهي تريد الحج , فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" اشترطي عند إحرامك محلي حيث حبستني , فإن ذلك لك "
# PageV00P000
### | 10111 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~أحمد بن علي الحزاز , ثنا يحيى الحماني , ثنا عباد بن العوام , ثنا هلال بن
~~خباب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: قالت ضباعة بنت الزبير: يا رسول الله
~~إني أريد الحج أفأشترط؟ , قال: " نعم فاشترطي " قالت: فما أقول؟ قال: "
~~قولي: لبيك اللهم لبيك , محلي عن الأرض حيث حبستني " قال: وحدثنا عباد , عن
~~الحجاج الصواف , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه , رواه أبو داود في كتاب السنن , عن أحمد بن حنبل
~~, عن عباد بن العوام بالإسناد الأول دون الثاني
# PageV00P000
### | 10112 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا محمد بن
~~جرير الطبري , ثنا أحمد بن منيع , ثنا الحسين بن محمد المروروذي , ثنا
~~إسرائيل , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال لضباعة: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني "
### | [ص: 364]
# قال ms3178 أبو عمرو: حدثناه أبو العباس السراج , عن أحمد بن منيع
# PageV00P000
### | 10113 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الشيباني , ثنا أحمد بن
~~سهل , وإبراهيم بن أبي طالب , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا أبو عامر
~~العقدي , ثنا رباح بن أبي معروف المكي , عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة: " أن حجي واشترطي أن محلي حيث
~~تحبسني " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 10114 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو الحسين أحمد بن
~~عثمان بن يحيى الآدمي , ثنا أبو قلابة , ثنا أبو عاصم , ثنا ابن جريج , عن
~~أبي الزبير , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال لضباعة: " حجي
~~واشترطي أن محلي حيث حبستني " كذا قاله عن جابر
# PageV00P000
### | 10115 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , نا أبو مسلم , نا
~~هشام , نا أبو الزبير , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال لضباعة
~~بنت الزبير: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني "
# PageV00P000
### | 10116 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا محمد بن كثير , ثنا سليمان
~~بن كثير , عن حميد الطويل , عن زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك , عن ضباعة
~~بنت الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال لها: " حجي واشترطي "
# PageV00P000
### | 10117 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الجيزي وكتبه لي
~~بخطه , ثنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة , ثنا عصام بن رواد بن الجراح , حدثنا آدم , ثنا عبد الوارث , ثنا
~~يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب , عن ضباعة بنت الزبير , قال: قالت: يا
~~رسول الله , إني أريد الحج , فكيف أهل بالحج؟ قال: " قولي: اللهم إني أهل
~~بالحج إن أذنت لي به , وأعنتني عليه , ويسرته لي , وإن ms3179 حبستني فعمرة وإن ,
~~حبستني عنهما جميعا فمحلي حيث حبستني "
# PageV00P000
### | 10118 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , قال:
~~قال الشافعي حكاية عن ابن مهدي , عن سفيان , عن إبراهيم بن عبد الأعلى , عن
~~سويد بن غفلة , قال: قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يا أبا أمية حج
~~واشترط , فإن لك ما اشترطت ولله عليك ما اشترطت "
# PageV00P000
### | 10119 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن أبي إسحاق
~~, عن عميرة بن زياد , عن عبد الله يعني ابن مسعود , قال: " حج واشترط ,
~~وقل: اللهم الحج أردت وله عمدت فإن تيسر وإلا فعمرة "
# PageV00P000
### | 10120 - 
# وأخبرنا أبو طاهر , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا محمد , ثنا
~~سريج , أنا ابن أبي الزناد , عن علقمة بن أبي علقمة , عن أمه , عن عائشة
~~رضي الله عنها أنها كانت تقول: " استثنوا في الحج اللهم الحج أردت وله عمدت
~~فإن تممته فهو حج , وإلا فهي عمرة " وكانت تستثني وتأمر من معها أن يستثنوا
# PageV00P000
### | 10121 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا ابن عيينة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: قالت لي عائشة
~~رضي الله عنها: " هل تستثني إذا حججت؟ " فقلت لها: ماذا أقول؟ فقالت: " قل
~~اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج , وإن حبسني حابس فهو عمرة "
# PageV00P000
### | 10122 - 
# وروينا عن محمد بن عمر بن أبي سلمة , قال: " كانت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تأمرنا إذا حججنا بالاشتراط " أخبرناه أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصبهاني , ثنا محمد بن سليمان بن فارس ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل البخاري , حدثني عبيد بن يعيش , ثنا يونس , أنا محمد
~~بن إسحاق , عن أبي بكر بن محمد بن عمر بن أبي سلمة , عن أبيه فذكره
# PageV00P000
### | باب من أنكر الاشتراط في الحج
# PageV05P365
### | 10123 - 
# أخبرنا أبو عبد ms3180 الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~, قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن سالم , قال:
~~كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه ينكر الاشتراط في الحج ويقول: " أليس
~~حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت
~~وبالصفا والمروة , ثم حل من كل شيء حتى حج عاما قابلا , ويهدي أو يصوم إن
~~لم يجد " قال يونس: قال ربيعة: لا نعلم شرطا يجوز في إحرامه
# PageV00P000
### | 10124 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنا أبو العباس
### | [ص: 366]
# محمد بن إسحاق , ثنا أبو كريب , ثنا ابن المبارك , عن يونس , عن الزهري ,
~~عن سالم , عن ابن عمر أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول: " أليس حسبكم
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "
### | 10125 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا ابن ناجية , ثنا
~~أحمد بن منيع , والحسن بن عرفة , وعلي بن مسلم , قالوا: ثنا عبد الله بن
~~المبارك , عن معمر , عن الزهري , فذكره بمثله. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد بن محمد , عن ابن المبارك بالإسنادين جميعا هكذا مختصرا. ورواه عبد
~~الرزاق , عن معمر وزاد فيه " وإن حبس أحدا منكم حابس فإذا وصل إليه طاف به
~~وبين الصفا والمروة , ثم يحلق أو يقصر , وعليه الحج من قابل " , أخبرناه
~~أبو عمرو الأديب , أنا الإسماعيلي , أنا ابن ناجية , ثنا ابن زنجويه , ثنا
~~عبد الرزاق فذكره , وعندي أن أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه لو بلغه حديث ضباعة بنت الزبير لصار إليه ولم ينكر الاشتراط كما
~~لم ينكره أبوه , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب حصر المرأة تحرم بغير إذن زوجها
# PageV05P366
### | 10126 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد , أنا
~~عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى بن ms3181 أبي مسرة , ثنا
~~أحمد بن محمد الأزرقي , ثنا حسان بن إبراهيم في امرأة لها مال تستأذن زوجها
~~في الحج فلا يأذن لها , قال: قال إبراهيم الصائغ: قال نافع: قال عبد الله
~~بن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليس لها أن تنطلق إلا
~~بإذن زوجها , ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم
~~عليه " ورواه أيضا محمد بن أبي يعقوب , عن حسان بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب من قال: ليس له منعها المسجد الحرام لفريضة الحج
# PageV05P367
### | 10127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل , ثنا
~~أبو المثنى , ومحمد بن أيوب , قال أبو المثنى: ثنا مسدد , ثنا يزيد بن زريع
~~, ثنا معمر , عن الزهري , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أبو بكر بن إسحاق ,
~~أنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا الزهري , عن سالم بن عبد
~~الله , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا استأذنت
~~أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها " لفظ حديثهما سواء , رواه البخاري في
~~الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10128 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا ابن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد الله , عن نافع
~~, عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تمنعوا إماء
~~الله مساجد الله " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير ,
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | باب المرأة يلزمها الحج بوجود السبيل إليه وكانت مع ثقة من النساء في طريق مأهولة آمنة.
# قوله عز وجل {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران:
~~97] وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم " أن السبيل الزاد والراحلة "
# PageV05P368
### | 10129 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو
~~صادق محمد بن أبي الفوارس , قالوا: ms3182 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق , ثنا قبيصة بن عقبة , ثنا سفيان , عن إبراهيم , عن محمد بن
~~عباد المخزومي , عن ابن عمر سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم: {من استطاع
~~إليه سبيلا} [آل عمران: 97] قال: " الزاد والراحلة " وروينا من أوجه صحيحة
~~عن الحسن البصري , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وفيه قوة لهذا المسند
# PageV00P000
### | 10130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنا الضحاك بن مخلد
~~أبو عاصم , ثنا سعدان بن بشر , ثنا أبو مجاهد الطائي , ثنا محل بن خليفة ,
~~عن عدي بن حاتم , قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان
~~أحدهما يشكو العيلة , والآخر يشكو قطع السبيل , قال: فقال: " لا يأتي عليك
~~إلا قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة بغير خفير , ولا تقوم الساعة
~~حتى يطوف أحدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها , ثم ليفيض المال , ثم ليقفن
~~أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له فيقول:
~~ألم أوتك مالا؟ فيقول: بلى , فيقول: ألم أرسل إليك رسولا: فيقول: بلى فينظر
~~عن يمينه فلا يرى إلا النار , وينظر عن يساره فلا يرى إلا النار , فليتق
~~أحدكم النار ولو بشق تمرة , فإن لم يجدها فبكلمة طيبة " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن محمد , عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 10131 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا النضر بن شميل , قال:
~~وأخبرنا أبو بكر , أخبرني القاسم , ثنا أحمد بن منصور , قال: ثنا النضر ,
~~أنا إسرائيل , أنا سعد الطائي , ثنا محل بن خليفة , عن عدي بن حاتم رضي
~~الله عنه , قال: بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فشكا
~~إليه الفاقة , وأتاه آخر فشكا قطع السبيل , قال: " يا عدي بن حاتم هل رأيت
~~الحيرة؟ " قلت: ms3183 لم أرها وقد أنبئت عنها , قال: " فإن طالت بك حياة لترين
~~الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدا إلا الله " قلت
~~فيما بيني وبين نفسي: فأين دعار طيئ الذين قد سعروا البلاد " ولئن طالت بك
~~حياة لتفتحن كنوز كسرى " قلت: يا رسول الله كسرى بن هرمز قال: " كسرى بن
~~هرمز , ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفيه من ذهب أو فضة يطلب من
~~يقبله منه فلا يجد أحدا يقبله منه , وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه ليس بينه
~~وبينه ترجمان يترجم له , فيقول: ألم أبعث إليك رسولا يبلغك؟ فيقول: بلى ,
~~فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم , وينظر عن شماله فلا يرى إلا جهنم " قال
~~عدي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " اتقوا النار ولو بشق
~~تمرة فإن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة " قال عدي: قد رأيت الظعينة ترتحل من
### | [ص: 370]
# الكوفة حتى تطوف بالبيت لا تخاف إلا الله , وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن
~~هرمز ولئن طالت بكم حياة سترون ما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: "
~~يخرج الرجل ملء كفه من ذهب أو فضة فلا يجد من يقبله منه " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن الحكم , عن النضر بن شميل , قال الشافعي في القديم: وقد
~~بلغنا أن ابن عمر سافر بمولاة له ليس هو لها بمحرم ولا معها محرم
# PageV00P000
### | 10132 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ , ثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا أحمد بن حنبل , ثنا عقبة بن خالد , ثنا
~~عبيد الله بن عمر , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا
~~أبو داود , ثنا نصر بن علي , أنا أبو أحمد , ثنا سفيان , عن عبيد الله , عن
~~نافع , " أن ابن عمر رضي الله عنه كان يردف مولاة له يقال لها: صفية تسافر
~~معه إلى مكة " وفي رواية عقبة " أن ابن عمر حج بمولاة له يقال لها صافية
~~على عجز بعير ms3184 " قال الشافعي في الجديد: وقد بلغنا عن عائشة وابن عمر وعروة
~~مثل قولنا في أن تسافر المرأة للحج وإن لم يكن معها محرم , وذكره أيضا عن
~~عطاء وفي القديم , عن مالك بن أنس
# PageV00P000
### | 10133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري , ثنا عثمان بن عمر , عن يونس , عن الزهري , عن عمرة أن عائشة أخبرت
~~أن أبا سعيد يفتي أن المرأة لا تسافر إلا مع محرم فقالت: " ما كلهن من ذوات
~~محرم "
# PageV00P000
### | باب الاختيار لوليها أن يخرج معها
# PageV05P370
### | 10134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما , قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا
~~سفيان , عن عمرو بن دينار , وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن
~~عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان ,
~~ثنا عمرو بن دينار , عن أبي معبد , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب فقال: " لا يخلون رجل بامرأة , ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم "
~~فقام رجل فقال: يا رسول الله: إن امرأتي خرجت حاجة , وإني اكتتبت في غزوة
~~كذا وكذا , قال: " فانطلق فاحجج مع امرأتك "
### | [ص: 371]
# لفظ حديث علي رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10135 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا أبو نعيم , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد ,
~~أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي , ثنا أبو نعيم ,
~~ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , عن أبي معبد , عن ابن عباس ,
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إني اكتتبت في غزوة كذا
~~وكذا , وخرجت امرأتي حاجة , قال: " ارجع فحج مع امرأتك " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب ms3185 المرأة تنهى عن كل سفر لا يلزمها بغير محرم
# PageV05P371
### | 10136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن يعقوب يعني الشيباني , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ح وأنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ومحمد بن المثنى , قالوا: ثنا يحيى , ثنا
~~عبيد الله , أخبرني نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم " رواه البخاري في الصحيح
~~عن مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 10137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن
~~الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي سعيد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تسافر امرأة سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها , أو
~~أخوها , أو ابنها , أو ذو محرم منها " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره , عن أبي معاوية , ورواه قزعة بن يحيى , عن أبي سعيد , فقال
~~في إحدى الروايتين عنه: " فوق ثلاث " , وقال في الرواية الأخرى: " يومين "
~~, ورواه أبو هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك , ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , أنا محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا محمد بن عبد السلام الوراق
~~, ثنا يحيى بن يحيى , قال:
### | [ص: 372]
# قرأت على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله , واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة
~~إلا مع ذي محرم منها " رواه مسلم في الصحيح ms3186 عن يحيى بن يحيى , ورواه بشر بن
~~عمر , عن مالك , عن سعيد , عن أبيه , عن أبي هريرة
### | 10139 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن
~~بن علي , ثنا بشر بن عمر , ثنا مالك , فذكره. وكذلك قاله الليث بن سعد وابن
~~أبي ذئب , عن سعيد , عن أبيه , عن أبي هريرة , وقد مضى في كتاب الصلاة
# PageV00P000
### | 10140 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله الشيباني , إملاء , ثنا
~~حسين بن الحسن , وأحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن سعيد
~~بن أبي سعيد , عن أبيه , أن أبا هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة محرم
~~منها " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 10141 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ابن أبي ذئب , عن
~~سعيد بن أبي سعيد , عن أبيه , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا
~~ومعها محرم " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن يحيى بن سعيد ,
~~ورواه البخاري عن آدم , عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 10142 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا محمد بن عيسى بن
~~أبي قماش , ثنا سعيد بن منصور , أنا الدراوردي , عن زيد بن أسلم , عن واقد
~~بن أبي واقد الليثي , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال لنسائه
~~في حجته: " هذه ثم ظهور الحصر "
# PageV00P000
### | 10143 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب , عن صالح مولى التوأمة ,
~~عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه في حجة
~~الوداع: " إنما هي هذه ثم ms3187 ظهور الحصر " قال:
### | [ص: 373]
# فكان كلهن يسافرن إلا زينب وسودة فإنهما قالتا: لا تحركنا دابة بعدما
~~سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , تابعه صالح بن كيسان , عن صالح بن
~~نبهان , ورويناه في أول الكتاب من حديث أبي واقد الليثي. قال الشافعي رحمه
~~الله: ومنع عمر بن الخطاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم الحج؛ لقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هي هذه الحجة , ثم ظهور الحصر " , قال
~~الشيخ: قد روينا في أول كتاب الحج في باب حج النساء , عن عمر أنه أذن لهن
~~في الحج في آخر حجة حجها وبعث معهن عثمان بن عفان , وعبد الرحمن بن عوف ,
~~وفيه وفي حج سائر النساء دليل على أن المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: "
~~هذه ثم ظهور الحصر " أن لا يجب الحج إلا مرة , واختار لهن ترك السفر بعد
~~أداء الواجب
# PageV00P000
### | 10144 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , ثنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد , ثنا
~~خلف بن هشام , ثنا إبراهيم بن سعد , عن أبيه , عن جده , أن عمر رضي الله
~~عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج وبعث معهن عثمان , وابن
~~عوف فنادى عثمان رضي الله عنه بالناس: " لا يدن منهن أحد ولا ينظر إليهن
~~إلا مد البصر وهن في الهوادج على الإبل " وأنزلهن صدر الشعب، ونزل عبد
~~الرحمن وعثمان رضي الله عنهما بذنبه فلم يصعد إليهن أحد
# PageV00P000
### | باب الأيام المعلومات والمعدودات
# PageV05P373
### | 10145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا عفان بن مسلم , عن هشيم
~~, ثنا أبو بشر , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: " الأيام المعلومات
~~أيام العشر , والمعدودات أيام التشريق "
# PageV00P000
### | 10146 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم ,
~~ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , قال: رأيت ابن ms3188 عباس يكبر
~~يوم النفر في مكة ويتلو: {واذكروا الله في أيام معدودات} [البقرة: 203]
# PageV00P000
### | 10147 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا إبراهيم ,
~~ثنا أبو حذيفة , عن سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , قال: " الأيام
~~المعلومات العشر والأيام المعدودات أيام التشريق "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الهدي
# PageV05P374
### | باب الهدايا من الإبل , والبقر , والغنم
# PageV05P374
### | 10148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ,
~~ثنا الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا شعبة , عن أبي جمرة , عن ابن عباس
~~, في قصة التمتع , قال: وقال: ما استيسر من الهدي " جزور أو بقرة أو شاة أو
~~شرك في دم " أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن شعبة، وكذلك مسلم
# PageV00P000
### | 10149 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , أنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنا يونس بن أبي إسحاق ,
~~قال: سمعت مجاهدا , يحدث عن ابن عباس , قال: " من الأزواج الثمانية " يعني
~~الهدي
# PageV00P000
### | 10150 - 
# قال: وحدث سعيد , ثنا أبو الأحوص , ثنا أبو إسحاق , عن عطاء بن أبي رباح
~~, عن ابن عباس , قال: " من الأزواج الثمانية من الإبل , والبقر , والضأن ,
~~والمعز على قدر الميسرة ما عظمت فهو أفضل "
# PageV00P000
### | 10151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا أبو زرعة , ثنا أحمد بن خالد , ثنا محمد بن إسحاق , عن أبي
~~جعفر , أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه , عن الهدي مما هو؟ فقال: " من
~~الثمانية أزواج " فكأن الرجل شك فقال له علي رضي الله عنه: " أتقرأ القرآن؟
~~" , قال: نعم , قال: " فهل سمعت الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا
~~أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام} [المائدة: 1]؟ " قال: نعم , قال: "
~~فهل سمعته يقول: {ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} [الحج:
~~34]؟ , وقال {ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله} [الأنعام: 142]
~~" قال: فسمعت الله يقول: {من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن البقر اثنين
~~ومن ms3189 الإبل اثنين}؟ " قال: نعم , قال: " فهل سمعت الله يقول: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} [المائدة: 95] إلى قوله: {هديا بالغ
~~الكعبة} [المائدة: 95]؟ " فقال الرجل: نعم , قال: فقتلت ظبيا فماذا علي؟
~~قال علي رضي الله عنه: {هديا بالغ الكعبة} [المائدة: 95] , فقال علي: " قد
~~سمى الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع "
# PageV00P000
### | باب من نذر هديا فسمى شيئا فعليه ما سمى صغيرا كان أو كبيرا
# PageV05P374
### | 10152 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وغيره , قالوا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا بحر بن نصر , قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك يونس بن
~~يزيد , عن ابن
### | [ص: 375]
# شهاب , قال: أخبرني أبو عبد الله الأغر , أنه سمع أبا هريرة , يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من
~~أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول , فإذا جلس الإمام طووا الصحف ,
~~وجاءوا يستمعون الذكر , فمثل المهجر كالذي يهدي بدنة , ثم كالذي يهدي بقرة
~~, ثم كالذي يهدي الكبش , ثم كالذي يهدي الدجاجة , ثم كالذي يهدي البيضة "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره , عن ابن وهب , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر , عن الزهري
# PageV00P000
### | باب من نذر هديا لم يسمه أو لزمه هدي ليس يجزي من صيد فلا يجزيه من الإبل والبقر الأنثى فصاعدا
# PageV05P375
### | 10153 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا زهير , ثنا أبو الزبير , عن جابر ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر
~~عليكم فتذبحوا الجذعة من الضأن " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 10154 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , أن عبد الله بن عمر , كان يقول: "
~~في الضحايا والبدن الثني فما فوقه "
# PageV00P000
### | باب جواز الذكر والأنثى في الهدايا
# PageV05P375
### | 10155 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن ms3190 أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن
~~زريع , ثنا محمد بن إسحاق , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ,
~~أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن الفضل بن جابر , ثنا أبو سلمة , ثنا
~~عبد الأعلى , ثنا محمد , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن ابن عباس , قال:
~~" أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم جمل أبي جهل في هديه عام الحديبية وفي
~~رأسه برة من فضة وكان أبو جهل استلب يوم بدر " لفظ حديث عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى , وفي رواية يزيد بن زريع: " وفي أنفه برة من ذهب " , والباقي
~~بمعناه , وكذلك رواه أبو داود في كتاب السنن , عن محمد بن المنهال , ورواه
~~يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق , وقال في أنفه برة فضة؛ ليغيظ به
~~المشركين , واختلف فيه على محمد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق فقيل برة فضة
~~وقيل: من ذهب
### | [ص: 376]
### | 10156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن صالح الهاشمي , ثنا أبو
~~جعفر المستعيني , ثنا عبد الله بن علي المديني , حدثني أبي قال: كنت أرى أن
~~هذا من صحيح حديث ابن إسحاق فإذا هو قد دلسه , حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد , عن أبيه , عن محمد بن إسحاق , قال: حدثني من لا أتهم عن ابن أبي نجيح
~~, عن مجاهد , عن ابن عباس , قال علي: فإذا الحديث مضطرب قال الشيخ: وقد روي
~~, عن جرير بن حازم , عن ابن أبي نجيح
# PageV00P000
### | 10157 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد , ثنا حسين بن محمد المروروذي ,
~~ثنا جرير بن حازم , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أهدى في هديه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة وهذا
~~إسناد صحيح إلا أنهم يرون أن ms3191 جرير بن حازم أخذه من محمد بن إسحاق , ثم دلسه
~~فإن بين فيه سماع جرير من ابن أبي نجيح صار الحديث صحيحا , والله أعلم ,
~~وقد رواه منصور , عن مقسم , عن ابن عباس فيه ذكر البرة
# PageV00P000
### | 10158 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان البصري , والعباس بن محمد بن
~~قوهيار , قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد , ثنا سفيان ,
~~عن منصور , عن مقسم , عن ابن عباس , قال: " ساق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل " ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~, عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس واختلف عليه في متنه وفيما ذكرنا كفاية
# PageV00P000
### | 10159 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا:
~~أنا أبو بكر بن محمد بن الحسين القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ,
~~ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير بن محمد , ثنا محمد بن عبد الرحمن , عن
~~الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس , قال: " نحر أو نحر يوم الحديبية سبعين
~~بدنة فيها جمل أبي جهل فلما صدت عن البيت حنت كما تحن إلى أولادها "
# PageV00P000
### | 10160 - 
# ورواه هشيم , عن ابن أبي ليلى , عن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى في حجته مائة بدنة فيها جمل كان لأبي
~~جهل في رأسه برة من فضة " أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , أنا أبو الربيع , ثنا هشيم فذكره.
### | [ص: 377]
# ورواه ابن أبي ليلى مرة أخرى
# PageV00P000
### | 10161 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد , ثنا
~~أحمد بن عثمان الآدمي , أنا أبو قلابة , ثنا أبو عاصم , وأبو نعيم , قالا:
~~ثنا سفيان الثوري , عن ابن أبي ليلى , عن المنهال بن عمرو , عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عباس , وعن الحكم , عن مقسم , عن ابن عباس " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أهدى مائة بدنة فيها جمل ms3192 لأبي جهل في أنفه برة من فضة "
~~, ورواه مالك بن أنس في الموطأ مرسلا وفيه قوة لما مضى
# PageV00P000
### | 10162 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى جملا كان لأبي جهل بن هشام في
~~حجة أو عمرة " وقد رواه سويد بن سعيد , عن مالك , عن الزهري , عن أنس
# PageV00P000
### | 10163 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه بالطابران , ثنا يعقوب بن يوسف الأخرم , بنيسابور , ثنا سويد بن
~~سعيد , ح وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ وأبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد الله الخسروجردي قالا: أنبأ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي , ثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي من
~~كتابه الأصل , ثنا سويد بن سعيد , عن مالك , عن الزهري , عن أنس بن مالك ,
~~عن أبي بكر رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي جهل
~~" قال أبو حازم: لم يروه غير سويد الحدثاني ولم يروه عن سويد من الثقات غير
~~يعقوب بن يوسف بن الأخرم وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار , ولم يروه عن أحمد
~~ثقة غير الإمام أبي بكر رحمه الله
# PageV00P000
### | باب جواز الجذع من الضأن
# PageV05P377
### | 10164 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا أبو خيثمة , ثنا أبو
~~الزبير , عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحوا
~~إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن " أخرجه مسلم في الصحيح
~~كما مضى
# PageV00P000
### | 10165 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الباغندي , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن عاصم بن كليب , عن أبيه , فقال: كنا ms3193
~~في غزاة معنا , أو
### | [ص: 378]
# علينا مجاشع بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعزت الغنم ,
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يوفي الجذع مما يوفي منه
~~الثني "
# PageV00P000
### | باب: لا محل للهدي في غير الإحصار دون الحرم لقوله عز وجل {ثم محلها إلى البيت العتيق} 
# [الحج: 33]
# PageV05P378
### | 10166 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " من
~~نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها ثم يسوقها حتى ينحرها عند البيت العتيق
~~أو بمنى يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الإبل , أو البقر
~~فلينحرها حيث شاء "
# PageV00P000
### | 10167 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا مالك , عن عمرو بن عبد الله الأنصاري , أنه سأل سعيد
~~بن المسيب عن بدنة جعلتها امرأة عليها , فقال سعيد: " البدن من الإبل ومحل
~~البدن البيت العتيق إلا أن تكون سمت مكانا من الأرض فلتنحرها حيث سمت , فإن
~~لم تجد بدنة فبقرة , فإن لم تجد بقرة فعشر من الغنم " قال: ثم جئت سالم بن
~~عبد الله , فقال مثل ما قال سعيد غير أنه قال: " فإن لم تكن بقرة فسبع من
~~الغنم " , قال: ثم جئت خارجة بن زيد , فقال مثل ما قال سالم. قال: ثم جئت
~~عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه , فقال مثل ما قال سالم
# PageV00P000
### | باب الاختيار في التقليد والإشعار
# PageV05P378
### | 10168 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , أنا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن الزهري , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الحديبية في بضع عشرة مائة من
~~أصحابه , فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم منها رواه البخاري
~~في الصحيح عن علي بن المديني , عن ابن عيينة ms3194
# PageV00P000
### | 10169 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , قراءة , وأبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء
~~قالا: أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث
~~البغدادي , ثنا
### | [ص: 379]
# يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة , عن قتادة , عن أبي حسان , عن ابن عباس "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة الظهر ثم أتي ببدنته
~~فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين , ثم أتي
~~براحلته فلما استوت على البيداء أهل بالحج " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~ابن أبي عدي , عن شعبة.
### | 10170 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~مسدد , ثنا يحيى , عن شعبة , بهذا الحديث , قال: " ثم سلت الدم بيده " قال
~~أبو داود: رواه همام يعني عن قتادة , قال: " سلت الدم عنها بأصبعه "
# PageV00P000
### | 10171 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , " أنه كان إذا
~~أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يقلده قبل أن يشعره , وذلك
~~في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين , ويشعره من الشق الأيسر , ثم
~~يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم إذا دفعوا فإذا قدم
~~منى غداة النحر نحره قبل أن يحلق , أو يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن
~~قياما ويوجههن إلى القبلة ثم يأكل ويطعم "
# PageV00P000
### | 10172 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وعبد الله
~~بن عمر , عن نافع , أن عبد الله بن عمر كان يشعر بدنه من الشق الأيسر إلا
~~أن تكون صعابا تنفر به فإذا لم يستطع أن يدخل بينهما أشعر من الشق الأيمن ,
~~فإذا أراد أن يشعرها وجهها إلى القبلة , وإذا أشعرها قال: بسم الله والله
~~أكبر , وإنه كان يشعرها بيده , وينحرها ms3195 بيده قياما "
# PageV00P000
### | 10173 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مسلم , عن ابن جريج , عن نافع , عن
~~ابن عمر " أنه كان لا يبالي في أي الشقين أشعر في الأيسر أو في الأيمن " ,
~~قال الشافعي في غير هذه الرواية: الإشعار في الصفحة اليمنى , وكذلك أشعر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , وذكر حديث ابن عباس
# PageV00P000
### | 10174 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وعبد الله بن عمر ,
~~وغير واحد أن نافعا , حدثهم أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه , قال: "
~~الهدي ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة "
# PageV00P000
### | 10175 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا ابن وهب , أنا سليمان
~~يعني ابن بلال , عن
### | [ص: 380]
# يحيى بن سعيد , عن القاسم بن محمد , وعمرة بنت عبد الرحمن , عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف بعرفة
~~"
### | 10176 - 
# قال: وأنا سليمان , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي رضي الله عنه
~~مثله
# PageV00P000
### | 10177 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا أبو معاوية , ثنا الأعمش , عن إبراهيم , عن
~~الأسود , عن عائشة , قالت: " إنما تشعر البدن ليعلم أنها بدنة "
# PageV00P000
### | 10178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن منصور , عن إبراهيم ,
~~قال: أرسل الأسود غلاما له إلى عائشة رضي الله عنها فسألها عن بدن بعث بها
~~معه أيقف بها بعرفات؟ فقالت: " ما شئتم إن شئتم فافعلوا , وإن شئتم فلا
~~تفعلوا "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في تقليد الغنم دون الإشعار
# PageV05P380
### | 10179 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله ms3196 بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود
~~بن يزيد , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " أهدى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مرة غنما فقلدها "
### | 10180 - 
# وأخبرنا أبو عثمان بن سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن حجاج الوراق , ثنا يحيى
~~بن يحيى , أنا أبو معاوية , فذكره بمثله أنه قال مرة: " إلى البيت غنما
~~فقلدها " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا أحمد بن سيار , ثنا محمد بن كثير , أنا سفيان , عن منصور , عن إبراهيم
~~, عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: " كنت أفتل قلائد الغنم
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها , ثم يمكث حلالا " رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن كثير , ورواه أيضا وهيب بن خالد وحماد بن زيد , عن
~~منصور بذكر الغنم فيه
# PageV00P000
### | 10182 - 
# ورواه الحكم بن عتيبة , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة , قالت: " كنا
~~نقلد الشاء ونرسل بها , ورسول الله صلى الله عليه وسلم حلال لم يحرم منه
~~شيء " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ,
### | [ص: 381]
# أنا أبو عبد الله الشيباني , ثنا الحسين بن الحسن المهاجري , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي , ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث , ثنا أبي ثنا محمد بن
~~جحادة، عن الحكم فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور , عن عبد
~~الصمد
# PageV00P000
### | باب فتل القلائد من العهن
# PageV05P381
### | 10183 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنا أبو محمد
~~بن صاعد , ثنا يحيى بن حكيم , ثنا معاذ بن معاذ , ثنا ابن عون , عن القاسم
~~, عن أم المؤمنين رضي الله عنها , قالت: فتلت قلائدها من عهن كان عندنا
~~رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي , عن معاذ , وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن ابن عون ms3197
# PageV00P000
### | باب تجليل الهدايا وما يفعل بجلالها وجلودها
# PageV05P381
### | 10184 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني , ثنا معاذ بن المثنى , وأبو مسلم قالا: ثنا ابن كثير , قال: وثنا
~~سليمان , ثنا حفص بن عمر الرقي , ثنا قبيصة , قالا: ثنا سفيان , عن ابن أبي
~~نجيح , عن مجاهد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن علي , قال: أمرني النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها رواه البخاري
~~في الصحيح عن قبيصة ومحمد بن كثير , وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة , عن
~~ابن أبي نجيح
# PageV00P000
### | 10185 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أنه كان
~~يجلل بدنه بالقباطي والأنماط والحلل ثم يبعث بها إلى الكعبة فيكسوها إياها
# PageV00P000
### | 10186 - 
# قال: وحدثنا مالك أنه سأل عبد الله بن دينار: ما كان يصنع عبد الله بن
~~عمر بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة , قال: كان عبد الله يتصدق بها
~~"
# PageV00P000
### | 10187 - 
# قال: وحدثنا مالك , عن نافع , " أن عبد الله بن عمر , كان لا يشق جلال
~~بدنه وكان لا يجللها حتى يغدو بها من منى إلى عرفة " زاد فيه غيره إلا موضع
~~السنام فإذا نحرها نزع جلالها مخافة أن يفسدها الدم ثم يتصدق بها
# PageV00P000
### | باب: لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما
# PageV05P382
### | 10188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن بالويه , ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي , قالا: ثنا عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي , ثنا أفلح بن حميد , عن القاسم , عن عائشة رضي الله
~~عنها , قالت: فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم أشعرها
~~وقلدها , ثم بعث بها إلى البيت وأقام بالمدينة فما ms3198 حرم عليه شيء كان له
~~حلالا رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة
# PageV00P000
### | 10189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~, وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا أنس بن عياض , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~عن عائشة , أنها قالت: " إن كنت لأفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم يبعث بها وهو مقيم ما يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم وكان بلغها أن
~~زياد بن أبي سفيان أهدى وتجرد , قال: فقالت هل كان له كعبة يطوف بها فإنا
~~لا نعلم أحدا تحرم عليه الثياب تحل له حتى يطوف بالكعبة " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث حماد بن زيد , عن هشام مختصرا
# PageV00P000
### | 10190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ,
~~أنا يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى ,
~~قال: قرأت على مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن عمرة بنت عبد الرحمن ,
~~أنها أخبرته أن زيادا كتب إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن ابن
~~عباس , قال: " من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي وقد
~~بعثت بهديي فاكتبي إلي بأمرك أو مري صاحب الهدي , قالت عائشة رضي الله
~~عنها: ليس كما قال ابن عباس أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه , ثم بعث بها مع
~~أبي فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر
~~الهدي" رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره , عن مالك ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10191 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ms3199 القاضي , أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن
### | [ص: 383]
# عبد الله بن زياد القطان , ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو
~~اليمان , أنا شعيب , قال: قال الزهري أول من كشف العمى عن الناس وبين لهم
~~السنة في ذلك عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قال الزهري: فأخبرني
~~عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة , أن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قالت: " إن كنت أفتل قلائد الهدي هدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدا وهو مقيم بالمدينة ثم لا يجتنب شيئا حتى
~~ينحر هديه " فلما بلغ الناس قول عائشة هذا أخذوا بقولها وتركوا فتوى ابن
~~عباس , وروى في هذا المعنى مسروق , والأسود , عن عائشة
# PageV00P000
### | باب الاشتراك في الهدي
# PageV05P383
### | 10192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو الصادق محمد بن أبي الفوارس , وأبو
~~نصر أحمد بن علي الفامي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وعمرو بن
~~الحارث , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نحرنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة "
### | 10193 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , ثنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا مالك
~~, فذكره بنحوه إلا أنه قال: بالحديبية رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
~~وقتيبة عن مالك
# PageV00P000
### | 10194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء , ويحيى بن محمد بن يحيى , وجعفر بن محمد , ومحمد بن عبد
~~السلام , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , حدثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا أحمد بن ms3200 عبد الله بن يونس , ثنا زهير , ثنا أبو الزبير , عن جابر ,
~~قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء
~~والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت والصفا والمروة أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في البدنة " هذا لفظ
~~حديث ابن عبدان رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 10195 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 384]
# حنبل , أنا هشيم , ثنا عبد الملك , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , قال:
~~" كنا نتمتع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بذبح البقرة عن سبعة
~~نشترك فيها " رواه مسلم في الصحيح , عن يحيى بن يحيى , عن هشيم
# PageV00P000
### | 10196 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا قيس بن سعد ,
~~عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة "
# PageV00P000
### | 10197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن
~~إسحاق , حدثني الزهري , عن عروة بن الزبير , عن مروان بن الحكم , والمسور
~~بن مخرمة , أنهما حدثاه جميعا " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد
~~زيارة البيت لا يريد حربا وساق معه الهدي سبعين بدنة عن سبعمائة رجل كل
~~بدنة عن عشرة " كذا رواه ابن إسحاق
# PageV00P000
### | 10198 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر
~~, ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , حدثني الزهري ,
~~أخبرني عروة بن الزبير , عن مروان بن الحكم , والمسور بن مخرمة , أنهما
~~قالا: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة عام الحديبية في بضع
~~عشرة مائة ms3201 فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم منها بالعمرة "
~~وكذلك رواه معمر بن راشد , عن الزهري وأخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~معمر , وسفيان بن عيينة , عن الزهري والروايات الثابتات متفقة على أنهم
~~كانوا أكثر من ألف رجل على الحديبية ثم اختلفوا فمنهم من قال: كانوا ألفا
~~وخمسمائة، ومنهم من قال: كانوا ألفا وأربعمائة، ومنهم من قال: كانوا ألفا
~~وثلاثمائة
# PageV00P000
### | 10199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر ببغداد , ثنا علي بن أحمد
~~بن سليمان الحرقي , ثنا أبو قلابة , ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي ,
~~ثنا قرة بن خالد , ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا عمرو بن علي , ثنا أبو داود , ثنا قرة , عن
~~قتادة , قال: " سألت سعيد بن المسيب كم كانوا في بيعة الرضوان , قال: ألف
~~وخمس مائة قلت: إنه بلغنا أن جابر بن عبد الله , قال: كانوا ألفا
### | [ص: 385]
# وأربعمائة قال: أوهم يرحمه الله , هو حدثني أنهم كانوا ألفا وخمس مائة "
~~لفظ حديث أبي داود وحديث الهروي بمعناه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~يزيد بن زريع , عن ابن أبي عروبة , عن قتادة واستشهد برواية أبي داود , عن
~~قرة ورواه ابن أبي عدي , عن ابن أبي عروبة بضد ما قال يزيد بن زريع والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 10200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا يحيى بن آدم , ثنا عبد الله بن إدريس , عن
~~حصين , عن سالم بن أبي الجعد , قال: قلنا لجابر بن عبد الله: " كم كنتم يوم
~~الحديبية , قال: خمس عشرة ومائة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة , عن عبد الله بن إدريس , وأخرجه البخاري من أوجه عن حصين , ورواه
~~الأعمش عن سالم , عن جابر , قال: كنا ألفا وأربعمائة وكذلك قاله عمرو بن
~~مرة , عن سالم في إحدى الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 10201 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ms3202 , إملاء , أنا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , أنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن
~~عيينة , قال: سمع عمرو , جابر بن عبد الله , يقول: كنا يوم الحديبية ألفا
~~وأربعمائة , فقال: لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنتم خير أهل الأرض
~~" ولو كنت اليوم أبصر لأريتكم موضع الشجرة رواه البخاري في الصحيح عن علي
~~وقتيبة , ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره , كلهم عن ابن عيينة , عن
~~عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 10202 - 
# حدثنا أبو بكر بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , أخبرني عمرو ,
~~سمع ابن أبي أوفى , صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بيعة
~~الرضوان , قال: " كنا يومئذ ألفا وثلثمائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين
~~"
### | [ص: 386]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن أبي داود الطيالسي , وأشار
~~البخاري أيضا إلى رواية أبي داود وعمرو هذا هو ابن مرة , والأشبه رواية
~~عمرو بن دينار , عن جابر , وكذلك رواه معقل بن يسار المزني وسلمة بن الأكوع
~~والبراء بن عازب وكلهم شهدوا الحديبية إلا أن في رواية عن البراء أنهم
~~كانوا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة أو أكثر فكأنهم كانوا يشكون في الزيادة
~~, أو بعض الرواة إلى البراء والله أعلم , وقد بين جابر بن عبد الله في
~~رواية أبي الزبير عنه أنهم نحروا البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة فكأنهم
~~نحروا السبعين عن بعضهم ونحروا البقر عن باقيهم عن كل سبعة واحدة , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 10203 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو بكر الحيري قالا: أنا حاجب بن أحمد بن
~~سفيان , ثنا عبد الرحيم بن منيب , ثنا الفضل بن موسى , ثنا حسين بن واقد ,
~~عن علباء بن أحمر , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: " كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في سفرنا فحضرنا النحر فاشتركنا في الجزور عشرة والبقرة عن سبعة
~~" كذا روي بهذا الإسناد وحديث أبي الزبير , عن جابر أصح ms3203 من ذلك وقد شهد
~~الحديبية وشهد الحج والعمرة , وأخبرنا بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم
~~باشتراك سبعة في بدنة فهو أولى بالقبول وبالله التوفيق , وقد روي عن سفيان
~~الثوري , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: " نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة
~~البدنة عن عشرة " ولا أحسبه إلا وهما فقد رواه الفريابي , عن الثوري وقال:
~~البدنة عن سبعة , وكذلك قاله مالك بن أنس وابن جريج وزهير بن معاوية وغيرهم
~~, عن أبي الزبير , عن جابر , قالوا: البدنة عن سبعة وكذلك قاله عطاء بن أبي
~~رباح , عن جابر , ورجح مسلم بن الحجاج روايتهم لما خرجها دون رواية غيرهم
~~وأما حديث الزهري , عن عروة فإن محمد بن إسحاق بن يسار تفرد بذكر البدنة عن
~~عشرة فيه , وحديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد , عن علباء بن أحمر ,
~~وحديث جابر أصح من جميع ذلك وأخبر باشتراكهم فيها في الحج والعمرة
~~وبالحديبية بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أولى بالقبول وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادح
# PageV05P387
### | 10204 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء , ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر
~~المروزي , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن أبي الزناد , عن
~~الأعرج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة
~~, قال: " اركبها " قال: يا رسول الله إنها بدنة , قال: " اركبها ويلك " في
~~الثانية أو في الثالثة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن
~~مالك , ورواه مسلم , عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10205 - 
# أخبرنا أبو طاهر الإمام , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه , قال: هذا
~~ما حدثنا أبو هريرة , قال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة , فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اركبها " قال: إنها بدنة يا رسول الله قال: ms3204 " ويلك
~~اركبها , ويلك اركبها " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 10206 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله , ثنا مسلم , ثنا هشام , وشعبة , قالا: ثنا قتادة , عن أنس ,
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يسوق بدنة , فقال له: " اركبها " قال:
~~إنها بدنة , قال: " اركبها " قال: إنها بدنة , قال: " اركبها " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , أنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن حميد , عن ثابت
~~البناني , عن أنس , قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة ,
~~فقال: " اركبها " فقال: إنها بدنة , فقال: " اركبها " مرتين أو ثلاثا رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10208 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 388]
# إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد ,
~~عن ابن جريج , عن أبي الزبير , قال: سئل جابر رضي الله عنه عن ركوب الهدي ,
~~فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " اركبها بالمعروف إذا ألجئت
~~إليها حتى تجد ظهرا " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن يحيى
# PageV00P000
### | 10209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين
~~, ثنا معقل , عن أبي الزبير , قال: سألت جابرا عن ركوب الهدي , فقال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " اركبها بالمعروف حتى تجد ظهرا " رواه
~~مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب , وروينا عن هشام بن عروة , عن أبيه أنه
~~قال: " إذا اضطررت إلى بدنتك فاركبها ركوبا غير فادح "
# PageV00P000
### | باب لبن البدنة لا يشرب إلا بعد ري فصيلها ويحمل عليها فصيلها
# PageV05P388
### | 10210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا ms3205 أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن زهير بن , يعني ابن أبي
~~ثابت , قال: سمعت المغيرة يعني ابن حذف العبسي , سمع رجلا من همدان سأل
~~عليا رضي الله عنه , عن رجل اشترى بقرة؛ ليضحي بها فنتجت , فقال: " لا تشرب
~~لبنها إلا فضلا , وإذا كان يوم النحر فاذبحها وولدها عن سبعة "
# PageV00P000
### | 10211 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~نافع , أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " إذا نتجت البدنة فليحمل ولدها حتى
~~ينحر معها فإن لم يجد له محملا فليحمل على أمه حتى ينحر معها "
# PageV00P000
### | 10212 - 
# وبإسناده ثنا مالك , عن هشام بن عروة , أن أباه , قال: " إذا اضطررت إلى
~~بدنتك فاركبها ركوبا غير فادح وإذا اضطررت إلى لبنها فاشرب ما بعد ري
~~فصيلها وإذا نحرتها فانحر فصيلها معها "
# PageV00P000
### | باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرى
# قال الله تبارك وتعالى {فإذا وجبت جنوبها} [الحج: 36] قال مجاهد يقول:
~~إذا سقطت إلى الأرض
# PageV05P389
### | 10213 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري , ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني بالكوفة , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين , ثنا التبوذكي موسى
~~بن إسماعيل , ثنا وهيب بن خالد , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس , قال: "
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا ونحن معه وصلى بذي
~~الحليفة العصر ركعتين ثم بات بها حتى إذا أصبح ركب راحلته حتى إذا علت به
~~على البيداء كبر وسبح وحمد ثم أهل بحج وعمرة ثم أهل بهما الناس حتى إذا
~~قدمنا أمرهم فجعلوها عمرة ثم أهلوا بالحج يوم التروية ونحر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما وذبح بالمدينة كبشين أملحين أقرنين "
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10214 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد ms3206 العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي , أنا أبو مسلم , ثنا أبو عاصم , عن ثور , عن راشد
~~بن سعد , عن عبد الله بن لحي , عن عبد الله بن قرط , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأيام عند الله يوم النحر , ثم يوم القر يستقر
~~فيه الناس " وهو الذي يلي يوم النحر قدمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيه بدنات خمس , أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها ,
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة خفية لم أفهمها فقلت للذي إلى جنبي
~~ما قال؟ قال: " من شاء اقتطع "
# PageV00P000
### | 10215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء , وجعفر بن محمد , ثنا يحيى بن يحيى , أنا
~~خالد بن عبد الله , عن يونس بن عبيد , عن زياد بن جبير , أن ابن عمر , أتى
~~على رجل وهو ينحر بدنته باركة , فقال: " ابعثها قياما مقيدة , سنة نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه
~~البخاري من حديث يزيد بن زريع , عن يونس
# PageV00P000
### | 10216 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , أنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , قال: ثنا أبو بشر , عن سعيد
~~بن جبير , قال: " رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي قائمة معقولة , إحدى يديها
~~صافنة "
# PageV00P000
### | 10217 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , ح وأخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي
~~العلوي بالكوفة ,
### | [ص: 390]
# أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ,
~~أنا وكيع بن الجراح , عن الأعمش , عن أبي ظبيان , عن ابن عباس أنه كان يقرأ
~~هذا الحرف (فاذكروا اسم الله عليها صوافن) يقول: معقولة على ثلاثة , يقول:
~~" باسم الله والله أكبر اللهم ms3207 منك ولك , قال: فسئل عن جلودها , فقال: يتصدق
~~بها أو ينتفع بها "
# PageV00P000
### | 10218 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~سفيان , عن منصور , عن مجاهد , قال: " من قرأها (صوافن) قال: معقولة ومن
~~قرأها (صواف) تصف بين يديه "
# PageV00P000
### | 10219 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة , ثنا أبو خالد الأحمر , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , قال: وأخبرني عبد الرحمن بن سابط " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها "
~~حديث ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر موصول وحديثه عن عبد الرحمن بن
~~سابط مرسل
# PageV00P000
### | 10220 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر , ثنا موسى بن محمد بن حبان البصري , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ,
~~أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن حاتم , قالا: ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي , ثنا عبد الله بن المبارك , عن حرملة بن عمران , عن عبد الله بن
~~الحارث الأزدي , قال: سمعت غرفة بن الحارث الكندي , قال: شهدت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأتي بالبدن , فقال: " ادعوا لي أبا حسن
~~" فدعي له علي , فقال له: " خذ بأسفل الحربة " , وأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بأعلاها ثم طعنا بها البدن فلما فرغ ركب بغلته وأردف عليا
# PageV00P000
### | 10221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن الجهم السمري , ثنا آدم بن أبي إياس ,
~~ثنا شعبة , ثنا قتادة , عن أنس بن مالك , قال: " ضحى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين فرأيته واضعا
### | [ص: 391]
# قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده " رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم , وأخرجه ms3208 مسلم من وجهين آخرين , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10222 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا يحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: " ذبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها بقرة يوم النحر " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته بيده وجواز الاستنابة فيه ثم حضوره الذبح؛ لما يرجى من المغفرة عند سفوح الدم
# PageV05P391
### | 10223 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو القاسم جعفر بن
~~محمد بن إبراهيم الموسوي بمكة , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي , ثنا
~~موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب بن خالد , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن
~~جابر بن عبد الله في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم: " فلما كان يوم
~~النحر نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين ونحر علي رضي الله عنه
~~ما غبر وكانت معه مائة بدنة ثم أخذ من لحم كل بدنة بضعة وطبخ جميعا فأكل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه وشربا من المرق " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل , عن جعفر
# PageV00P000
### | 10224 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا هارون
~~بن عبد الله , ثنا محمد , ويعلى , ابنا عبيد قالا: ثنا محمد بن إسحاق , عن
~~ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن علي رضي الله
~~عنه , قال: " لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلثين بيده
~~وأمرني فنحرت سائرها " قال الشيخ: كذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار , ورواية
~~جعفر أصح , والله أعلم
# PageV00P000
### | 10225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا ms3209 أحمد بن محمد بن أشتة الأصبهاني , ثنا
~~عبيد الله بن معاذ , ثنا النضر بن إسماعيل إمام مسجد الكوفة، ح وأخبرنا علي
~~بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو
~~مسلم , ثنا معقل بن مالك , ثنا النضر بن إسماعيل , عن أبي حمزة الثمالي ,
~~عن سعيد بن جبير , عن عمران بن حصين , قال: قال
### | [ص: 392]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا فاطمة , قومي فاشهدي أضحيتك فإنه
~~يغفر لك بأول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملته , وقولي: {إن صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}
~~[الأنعام: 163] " قيل يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم
~~أم للمسلمين عامة؟ قال: " بل للمسلمين عامة " لفظ حديث ابن عبدان لم نكتبه
~~من حديث عمران إلا من هذا الوجه , وليس بقوي , وروي عن عمرو بن خالد
~~بإسناده , عن علي , وعمرو بن خالد متروك , وروي عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه , أنه قال: " لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني " , وعن ابن
~~عباس " أنه كره أن يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني " , ونحن نكره من
~~ذلك ما كرها وإن فعل فلا إعادة على صاحبه لقول الله عز وجل {وطعام الذين
~~أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم} [المائدة: 5] يعني والله أعلم ذبائحهم
~~ونحن نذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في كتاب الذبائح
# PageV00P000
### | باب النحر يوم النحر وأيام منى كلها
# PageV05P392
### | 10226 - 
# أخبرنا أبو حامد بن علي الرازي الحافظ , أنا زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر
~~بن زياد النيسابوري , ثنا أبو الأزهر , ثنا أبو المغيرة , ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز , حدثني سليمان بن موسى , عن جبير بن مطعم , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " كل منى منحر , وكل أيام التشريق ذبح "
# PageV00P000
### | 10227 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر بن زياد , ثنا أحمد بن منصور , ثنا محمد بن بكير
~~الحضرمي , ثنا سويد بن عبد العزيز , عن سعيد بن عبد العزيز , عن سليمان ms3210 بن
~~موسى , عن نافع بن جبير بن مطعم , عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " أيام التشريق كلها ذبح " الأول مرسل وهذا غير قوي؛ لأن راويه سويد ,
~~وقد رواه أبو معبد , عن سليمان , عن عمرو بن دينار , عن جبير وهو قول عطاء
~~, والحسن , ونحن نذكره بتمامه إن شاء الله في كتاب الضحايا
# PageV00P000
### | باب: الحرم كله منحر
# PageV05P392
### | 10228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن يعقوب , يعني الشيباني , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ح وأنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن
~~بكر , ثنا
### | [ص: 393]
# أبو داود , ثنا مسدد , ثنا حفص بن غياث , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن
~~جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " وقفت ها هنا بعرفة وعرفة كلها
~~موقف , ووقفت ها هنا بجمع , وجمع كلها موقف , ونحرت ها هنا ومنى كلها منحر
~~فانحروا في رحالكم " رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث , عن أبيه
# PageV00P000
### | 10229 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبيد الله بن موسى , أنا أسامة بن زيد
~~, عن عطاء , عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عرفة
~~موقف , وكل مزدلفة موقف ومنى كلها منحر , وكل فجاج مكة طريق ومنحر " قال
~~يعقوب: أسامة بن زيد عند أهل بلده المدينة ثقة مأمون
# PageV00P000
### | 10230 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء
~~, عن ابن عباس , قال: " مناحر البدن بمكة ولكنها نزهت عن الدماء ومنى من
~~مكة "
# PageV00P000
### | 10231 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها , أنا أبو
~~سهل بشر بن أحمد , أنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء , ثنا علي بن المديني
~~أبو الحسن , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا ابن جريج , حدثني عطاء , عن ابن عباس ,
~~قال: " إنما النحر بمكة ms3211 ولكن نزهت عن الدماء " قال: ابن عباس القائل ومكة
~~من منى
# PageV00P000
### | 10232 - 
# قال: وحدثنا ابن جريج , حدثني عطاء , أن ابن عباس , كان ينحر بمكة وأن
~~ابن عمر لم يكن ينحر بمكة كان ينحر بمنى "
# PageV00P000
### | 10233 - 
# وأخبرنا أبو الحسن , أنا أبو سهل , أنا أحمد , ثنا علي , ثنا خالد بن
~~الحارث , ثنا عبيد الله , عن نافع , " أن ابن عمر , كان ينحر بالمنحر "
### | 10234 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
### | [ص: 394]
# إبراهيم بن أبي طالب , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا خالد بن الحارث , عن
~~عبيد الله بن عمر بمثله قال عبيد الله: يعني منحر النبي صلى الله عليه وسلم
~~رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , وقد روينا فيما مضى عن عبد
~~الله العمري , عن نافع " أن ابن عمر كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى
~~عند المنحر "
# PageV00P000
### | باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها
# قال الله تعالى {فكلوا منها وأطعموا} [الحج: 28]
# PageV05P394
### | 10235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا الحسين بن
~~محمد بن زياد , وأحمد بن سلمة , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا حاتم بن
~~إسماعيل , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر في صفة حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة وأعطى عليا
~~, فنحر ما غبر وأشركه في هديه , ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر
~~فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها , ثم أفاض إلى البيت " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 10236 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث ,
~~ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير , ثنا محمد بن عبد الرحمن , عن الحكم , عن
~~مقسم , عن ابن عباس , قال: " نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج
~~مائة بدنة نحر منها بيده ستين , وأمر ببقيتها فنحرت , فأخذ من كل بدنة بضعة
~~فجمعت في قدر فأكل منها ms3212 وحسا من مرقها " قيل لمحمد: ليكون قد أكل من كلها؟
~~, قال محمد: نعم
# PageV00P000
### | 10237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , أنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن
~~عمرة , عن عائشة , قالت: قالوا: يا رسول الله , نهيت عن أكل لحوم الضحايا
~~بعد ثلاث , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما نهيتكم من أجل
~~الدافة التي دفت حضرة الأضحى , فكلوا وتصدقوا وادخروا " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 10238 - 
# وروينا عن علقمة , قال: بعث معي عبد الله بن مسعود بهدي تطوعا , فقال لي:
~~" كل أنت وأصحابك ثلثا , وتصدق بثلث , وابعث إلى أهل أخي عتبة ثلثا "
~~أخبرناه أبو بكر الأصبهاني , أنا أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن
~~حبيب , عن إبراهيم , عن علقمة فذكره
# PageV00P000
### | باب ترك الأكل والتخلية بينها وبين الناس
# PageV05P395
### | 10239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا الضحاك بن مخلد , ثنا ثور بن يزيد , عن راشد بن سعد
~~, عن عبد الله بن لحي , عن عبد الله بن قرط , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر , ثم يوم القر وهو الذي
~~يليه " قال: وقدمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فطفقن
~~يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ , فلما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم أفهمها
~~فقلت للذي يليني: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال: " من شاء
~~اقتطع "
# PageV00P000
### | 10240 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , أخبره
~~مسلم المصبح , " أنه رأى ابن عمر أفاض ولم يأكل من لحم نسكه شيئا "
# PageV00P000
### | 10241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب هو ms3213 الأصم , ثنا محمد بن
~~الجهم السمري , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا حصين , قال: سئل مجاهد أيأكل
~~الرجل من أضحيته؟ قال: " لا يضره أن لا يأكل منها , إنما قوله تعالى {فكلوا
~~منها} [الحج: 28] مثل قوله {وإذا حللتم فاصطادوا} [المائدة: 2] , فمن شاء
~~اصطاد "
# PageV00P000
### | باب: لا يعطى الجزار من لحومها وجلودها في جزارتها شيئا
# PageV05P395
### | 10242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن ابن جريج , أخبرني الحسن بن
~~مسلم , وعبد الكريم الجزري أن مجاهدا , أخبرهما أن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~أخبره , أن عليا رضي الله عنه أخبره " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمره أن يقوم على بدنه وأن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في
~~المساكين , ولا يعطي في جزارتها منها شيئا " , رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسدد , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 10243 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن
### | [ص: 396]
# عبدان قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا يحيى بن محمد ,
~~وجعفر بن محمد المعروف بالترك , ومحمد بن عبد الوهاب , قال: يحيى: ثنا ,
~~وقال الآخران: أنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , عن عبد الكريم , عن
~~مجاهد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن علي رضي الله عنه , قال: أمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه , وأن أتصدق بلحمها وجلودها
~~وأجلتها , وأن لا أعطي الجزار ثم قال: " نحن نعطيه من عندنا " , رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب: لا يبدل ما أوجبه من الهدايا بكلامه بخير , ولا شر منه
# PageV05P396
### | 10244 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~النفيلي , ثنا محمد بن سلمة , عن أبي عبد الرحيم , عن جهم بن الجارود , عن
~~سالم بن عبد الله , عن أبيه , قال: أهدى عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبا
~~فأعطى بها ثلاث مائة ms3214 دينار , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا
~~رسول الله , إني أهديت نجيبا فأعطيت بها ثلاث مائة دينار فأبيعها وأشتري
~~بثمنها بدنا؟ أو قال: بدنة أو قال: بدنة , الشك مني قال: " لا ولكن انحرها
~~إياها " قال أبو داود: أبو عبد الرحيم خالد بن يزيد خال محمد بن سلمة روى
~~عنه حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | باب: لا يأكل من كل هدي كان أصله واجبا عليه مثل فدية الأذى , والفساد وجزاء الصيد , والنذر , والمتعة والقران وغيرها
# روينا فيما مضى عن عطاء , عن ابن عباس أنه قال: " في الحمامة شاة لا يؤكل
~~منها يتصدق بها " , وروينا عنه في الذي يطأ امرأته قبل الطواف: " انحر ناقة
~~سمينة فأطعمها المساكين
### | [ص: 397]
# وروينا عن طاوس وسعيد بن جبير أنهما قالا: " لا يأكل من جزاء الصيد , ولا
~~من الفدية "
# PageV05P396
### | 10245 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ومسدد , قالا: ثنا حماد بن زيد , عن،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب , قالا: ثنا أبو
~~الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا أيوب , ح وأنا أبو عبد الله , أخبرني أبو
~~الوليد , ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار , ثنا عبيد الله القواريري , ثنا
~~حماد , عن أيوب , قال: سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن
~~كعب بن عجرة , قال: أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية
~~وأنا أوقد تحت برمة لي , والقمل يتساقط على وجهي , فقال: " أيؤذيك هوام
~~رأسك؟ " قلت: نعم , قال: " فاحلق , وصم ثلاثة أيام , أو أطعم ستة مساكين ,
~~أو انسك نسيكة " قال أيوب: ما أدري بأي ذلك بدأ رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب , ورواه مسلم عن أبي الربيع , وعبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | باب ما لا يجزي من العيوب في الهدايا
# PageV05P397
### | 10246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو ms3215 العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون
~~بن سليمان الأصبهاني , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا شعبة , قال: سمعت
~~سليمان بن عبد الرحمن , يقول: سمعت عبيد بن فيروز , يقول: قلت للبراء:
~~حدثني عما كره أو نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي , فقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بيده , ويدي أقصر من يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أربع لا تجزي في الأضاحي: العوراء البين عورها ,
~~والمريضة البين مرضها , والعرجاء البين عرجها , والكسير التي لا تنقى "
~~قال: فإني أكره أن يكون نقص في الأذن والقرن , قال: فما كرهت فدعه ولا
~~تحرمه على غيرك
# PageV00P000
### | 10247 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله الشيباني , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا مسعر , عن أبي حصين أن ابن الزبير
~~رأى هديا له فيها ناقة عوراء، فقال: " إن كان أصابها بعد ما اشتريتموها
~~فأمضوها، وإن كان أصابها قبل أن تشتروها فأبدلوها "
# PageV00P000
### | باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به
# PageV05P398
### | 10248 - 
# ما فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا عبد الوارث بن سعيد , عن أبي
~~التياح الضبعي , حدثني موسى بن سلمة الهذلي , قال: انطلقت أنا , وسنان بن
~~سلمة معتمرين , قال: فانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فأزحفت عليه بالطريق
~~فعيي بشأنها إن هي أبدعت كيف يأتي بها , فقال: لئن قدمت لأستحفين عن ذلك "
~~, قال: فأصبحت فلما نزلنا البطحاء , قال: انطلق إلى ابن عباس نتحدث إليه ,
~~قال: فذكر له شأن بدنته , فقال: على الخبير سقطت , بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ست عشرة بدنة مع رجل وامرأة فيها , قال: مضى ثم رجع , فقال: يا
~~رسول الله , كيف أصنع بما أبدع علي منها؟ قال: " انحرها ثم اصبغ نعليها في
~~دمها , ثم اجعلها على صفحتها فلا تأكل منها أنت , ولا أحد من أهل رفقتك "
~~رواه مسلم في الصحيح ms3216 عن يحيى بن يحيى , ورواه عن عبد الوارث , فقال: ثمان
~~عشرة بدنة وهو الصحيح.
### | 10249 - 
# فقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا
~~إسماعيل بن قتيب , ثنا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل بن علية , ثنا أبو
~~التياح , عن موسى بن سلمة , عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل , فذكره بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر القصة
~~وقال: " أزحف " , بدل " أبدع " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 10250 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد ,
~~أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا
~~معمر , عن قتادة , عن سنان بن سلمة , عن ابن عباس أن ذؤيبا أخبره " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه ببدنتين , وأمره إن عرض لهما عطب أن
~~ينحرهما , ثم يغمس نعالهما في دمائهما ثم ليضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها
~~وليخلهما والناس ولا يأمر فيها بأمر ولا يأكل منها هو ولا أحد من أصحابه "
# PageV00P000
### | 10251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ثنا سعيد , عن
~~قتادة , عن سنان بن سلمة , عن ابن عباس رضي الله عنه , أن ذؤيبا الخزاعي
~~حدثه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بالبدن , وأمره إن عطب
~~منها شيء أن ينحرها , وأن يغمس نعلها في دمها , ويضرب به
### | [ص: 399]
# صفحتها وأمره أن لا يطعم منها شيئا ولا أحد من أهل رفقته وأن يقسمها " ,
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الأعلى بن عبد الأعلى , عن سعيد بن أبي
~~عروبة دون قوله: " وأن يقسمها "
# PageV00P000
### | 10252 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله الشيباني , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , عن هشام بن عروة , عن أبيه عن رجل من
~~أسلم , قال: " قال يا رسول ms3217 الله كيف أصنع بما عطب من الهدي؟ فأمره أن
~~ينحرها فيطرح نعلها في دمها ويخلي بينها وبين الناس فيأكلوها "
# PageV00P000
### | 10253 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن كثير , أنا سفيان , عن هشام , عن أبيه , عن ناجية الأسلمي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث معه بهدي , فقال: " إن عطب فانحره , ثم اصبغ نعله
~~في دمه , ثم خل بينه وبين الناس "
# PageV00P000
### | 10254 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب أنه
~~قال: " من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها , ثم خلى بينها وبين الناس يأكلونها
~~, فليس عليه شيء وإن أكل منها أو أمر بأكلها غرمها "
### | 10255 - 
# قال: وحدثنا مالك , عن ثور بن زيد الديلي , عن عبد الله بن عباس 58 مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | باب ما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطب أو ضل
# PageV05P399
### | 10256 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , أن عبد الله بن عمر , قال: " من
~~أهدى بدنة فضلت , أو ماتت فإنها إذا كانت نذرا أبدلها , وإن كان تطوعا فإن
~~شاء أبدلها وإن شاء تركها " هذا هو الصحيح موقوف , وكذلك رواه شعيب بن أبي
~~حمزة , عن نافع
# PageV00P000
### | 10257 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا الحسن بن بشر
~~, ثنا المعافى بن عمران , عن الأوزاعي , عن أيوب بن موسى , عن نافع , عن
~~ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أهدى بدنة تطوعا
~~فعطبت فليس عليه بدل , وإن كان نذرا فعليه البدل"
### | [ص: 400]
# كذا روي بهذا الإسناد , عن الأوزاعي وأظنه وهما , فإنما رواه غيره , عن
~~الأوزاعي , عن عبد الله بن عامر الأسلمي , وعبد الله بن عامر يليق به رفع
~~الموقوفات , والله أعلم
# PageV00P000
### | 10258 ms3218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا العباس بن الوليد بن مزيد , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي , ح
~~قال: وثنا أبو العباس , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا بشر بن بكر , عن
~~الأوزاعي , حدثني عبد الله بن عامر , حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر , عن
~~عبد الله بن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من أهدى تطوعا
~~ثم ضلت فإن شاء أبدلها , وإن شاء ترك , وإن كانت في نذر فليبدل " ورواه
~~القرقساني , عن الأوزاعي فخالف الجماعة في متنه
# PageV00P000
### | 10259 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , وإسماعيل الصفار ,
~~قالا: ثنا سعدان بن نصر , أنا محمد بن مصعب القرقساني , عن الأوزاعي , عن
~~عبد الله بن عامر , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " من أهدى هديا تطوعا ثم عطب فإن شاء أكل , وإن شاء ترك , وإن كان نذر
~~فليبدل " والصواب رواية الجماعة , عن الأوزاعي ثم الصحيح رواية مالك , عن
~~نافع والله أعلم.
### | 10260 - 
# وقد روي باللفظ الأول , عن ابن أبي الزناد , عن موسى بن عقبة , عن أبي
~~الزبير , عن ابن عمر مرفوعا إلا أن إسناده ضعيف. أخبرناه أبو بكر بن الحارث
~~, أنا علي بن عمر , ثنا القاضي المحاملي , ثنا عبد الله بن شبيب , ثنا عبد
~~الجبار بن سعيد , ثنا ابن أبي الزناد , فذكر فيه: إذا ضلت
# PageV00P000
### | 10261 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الإسفراييني , ثنا أبو طاهر محمد بن الفضل
~~بن محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا جدي , ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع , ثنا
~~زياد يعني ابن عبد الله البكائي , ثنا محمد بن عبد الرحمن وهو ابن أبي ليلى
~~, عن عطاء , عن أبي الخليل , عن أبي قتادة , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ساق هديا تطوعا فعطب فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان
~~عليه بدله , ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها , ثم ليضرب بها جنبها ,
~~وإن ms3219 كان هديا واجبا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه " قال أبو بكر بن
~~خزيمة: هذا الحديث مرسل بين أبي الخليل , وبين أبي قتادة رجل
# PageV00P000
### | 10262 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~عمرو بن الحارث , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , " أنها ضلت لها
~~بدنتان فأرسل عبد الله بن الزبير بأخريين فنحرتهما , ثم وجدت بعد ذلك
~~اللتين ضلتا فنحرتهما "
# PageV00P000
### | باب الخروج إلى المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
# PageV05P401
### | 10263 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى بن ربيع المكي
~~, ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن سعيد , عن أبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد
~~الحرام , والأقصى , ومسجدي " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 10264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا إبراهيم بن
~~إسماعيل العنبري , ثنا هارون بن سعيد الأيلي , ثنا ابن وهب , حدثني عبد
~~الحميد بن جعفر أن عمران بن أبي أنس , حدثهم أن سلمان الأغر حدثه أنه سمع
~~أبا هريرة يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إنما يسافر إلى
~~ثلاثة مساجد مسجد الكعبة، ومسجدي، ومسجد إيلياء , والصلاة في مسجدي أحب إلي
~~من ألف صلاة في غيره إلا مسجد الكعبة " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~سعيد الأيلي وثبت في ذلك عن أبي سعيد الخدري , وغيره عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب النزول بالبطحاء التي بذي الحليفة والصلاة بها
# PageV05P401
### | 10265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن نصر
~~, ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر ,
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة يصلي
~~بها " , قال: وكان عبد الله ms3220 بن عمر يفعل ذلك , رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10266 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ,
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسماعيل , ثنا إسحاق
~~بن موسى الأنصاري , ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض , عن موسى بن عقبة , عن نافع
~~, عن ابن عمر , " أنه كان إذا صدر من الحج , أو العمرة أناخ بالبطحاء التي
~~بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | [ص: 402]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن إسحاق المسيبي , عن أنس بن عياض
# PageV00P000
### | 10267 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أبو
~~سعيد السكري , ثنا إسماعيل هو ابن مسعود الجحدري ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن عبدوس الصرام , ثنا محمد بن إسماعيل بن
~~مهران , ثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري , ثنا الفضيل بن سليمان النميري ,
~~ثنا موسى بن عقبة , حدثني سالم , عن عبد الله بن عمر , " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أري في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له: إنك
~~ببطحاء مباركة " قال موسى: وقد أناخ سالم بالمناخ الذي كان عبد الله بن عمر
~~ينيخ به يتحرى معرس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أسفل من المسجد الذي
~~ببطن الوادي الذي بينه وبين الطريق وسطا من ذلك لفظ حديث أبي عبد الله رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر , عن الفضيل , وأخرجه مسلم من حديث
~~إسماعيل بن جعفر , عن موسى
# PageV00P000
### | 10268 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود:
~~سمعت محمد بن إسحاق المديني , يقول: " المعرس على ستة أميال من المدينة "
# PageV00P000
### | 10269 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري
~~ببغداد في مسجده , ثنا أحمد بن عبيد الله صاحب النرسي , ثنا شبابة ms3221 بن سوار
~~الفزاري , ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع ,
~~عن ابن عمر , " أنه كان يتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم , ويصلي
~~فيها حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان ابن عمر يصب الماء
~~تحتها حتى لا تيبس "
# PageV00P000
### | باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV05P402
### | 10270 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا عباس الترقفي , ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ ,
~~ثنا حيوة بن شريح , عن أبي صخر , عن يزيد بن عبد الله بن قسيط , عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ما من أحد يسلم علي إلا رد
~~الله إلي روحي حتى أرد عليه السلام "
# PageV00P000
### | 10271 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني ابن أبي علي السقاء
~~بنيسابور وأبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ المهرجاني بها قالا: أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب ,
~~ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن نافع أن ابن عمر كان إذا قدم من سفر دخل
~~المسجد , ثم أتى القبر , فقال: " السلام عليك يا رسول الله , السلام عليك
~~يا أبا بكر , السلام عليك يا أبتاه "
# PageV00P000
### | 10272 - 
# وأخبرنا أبو أحمد العدل , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن دينار , أنه قال: "
~~رأيت عبد الله بن عمر يقف على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسلم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو , ثم يدعو لأبي بكر , وعمر رضي الله عنهما
~~"
# PageV00P000
### | 10273 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا سوار بن ميمون أبو الجراح العبدي , قال: حدثني رجل من آل
~~عمر , عن عمر رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلى الله ms3222 عليه وسلم ,
~~يقول: " من زار قبري " , أو قال: " من زارني , كنت له شفيعا " أو " شهيدا ,
~~ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة " هذا إسناد
~~مجهول
# PageV00P000
### | 10274 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , إملاء , أنا أبو الحسن محمد بن نافع
~~بن إسحاق الخزاعي بمكة , ثنا المفضل بن محمد الجندي , ثنا سلمة بن شبيب ,
~~ثنا عبد الرزاق , ثنا حفص بن سليمان أبو عمر , عن الليث بن أبي سليم , عن
~~مجاهد , عن عبد الله بن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي "
### | 10275 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا علي بن حجر , ثنا حفص بن سليمان , ح وأخبرنا أبو أحمد , ثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي , ثنا أبو الربيع الزهراني , ثنا حفص بن أبي داود
~~, فذكره تفرد به حفص وهو ضعيف
# PageV00P000
### | باب فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV05P403
### | 10276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا محمد بن
~~غالب , ثنا عبد الله هو القعنبي , عن مالك , عن زيد بن رباح , عن أبي عبد
~~الله الأغر , ومالك , عن عبيد الله بن سلمان , عن أبيه الأغر , عن أبي
~~هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا خير
~~من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~عبد الله بن يوسف , عن مالك , وأخرجه مسلم من حديث ابن المسيب وغيره , عن
~~أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: ms3223 "
~~صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام
~~" , أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 10278 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى
~~الزهري القاضي , بمكة , ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا , ثنا
~~سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن حبيب المعلم , عن عطاء بن أبي رباح ,
~~عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ,
~~وصلاة في المسجد الحرام خير من مائة صلاة في مسجدي "
# PageV00P000
### | 10279 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس
~~, ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا , أنا زكريا بن عدي , ثنا حاتم , عن
~~حميد بن صخر , عن أبي سلمة , عن أبي سعيد الخدري , قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المسجد الذي أسس على التقوى , فقال: " هو مسجدي هذا "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن حاتم بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10280 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , ثنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن
~~الحجاج الكوفي , ثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضبي , عن عبد الملك , عن عطاء
~~, عن عبد الله بن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في
~~مسجدي هذا تعدل ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام فهو أفضل
~~"
# PageV00P000
### | باب في الروضة
# PageV05P404
### | 10281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~وأبو عثمان بن سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان , قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله ,
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا العباس بن محمد الدوري ,
~~ثنا أبو عبد الله محمد ms3224 بن بشر العبدي , أنا عبيد الله بن عمر , عن حبيب بن
~~عبد الرحمن , عن حفص بن عاصم , عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " ما بين قبري ومنبري " وفي رواية ابن عبيد , قال: قال
### | [ص: 405]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ما بين منبري وبيتي روضة من رياض
~~الجنة ومنبري على حوضي " أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله
# PageV00P000
### | 10282 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , بطوس , أنا أبو محمد بن شوذب المقرئ , بواسط
~~, ثنا أحمد بن سنان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا سفيان , ومالك بن أنس ,
~~عن عبد الله بن أبي بكر , عن عباد بن تميم , عن عمه عبد الله بن زيد
~~المازني , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين بيتي , ومنبري
~~روضة من رياض الجنة " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , ورواه
~~مسلم عن قتيبة , عن مالك
# PageV00P000
### | باب في أسطوانة التوبة
# PageV05P405
### | 10283 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو عبد الله
~~بن محمد بن ناجية , ثنا أبو موسى , ثنا مكي , ثنا يزيد بن أبي عبيد , قال:
~~كان سلمة يعني ابن الأكوع يتحرى الصلاة عند الأسطوانة التي عند المصحف ,
~~قلت: يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة , قال: " رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها " , رواه البخاري في الصحيح عن مكي
~~بن إبراهيم , ورواه مسلم عن أبي موسى محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 10284 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن إسحاق البزاز , ببغداد , أنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد الفاكهي , بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا يحيى بن محمد الجاري
~~, ثنا عبد العزيز بن محمد , عن عيسى بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف يطرح له فراشه , أو سريره إلى
~~أسطوانة التوبة مما يلي القبلة يستند إليها " فيما قال عبد العزيز
# PageV00P000
### | 10285 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ms3225 , أنا
~~الحسن بن علي بن زياد , ثنا ابن أبي أويس , حدثني أخي , عن سليمان بن بلال
~~, عن الضحاك بن عثمان , عن نافع أن ابن عمر كان يقول في الأسطوانة التي
~~ارتبط إليها أبو لبابة: " الثالثة من القبر وهي الثالثة من الرحبة "
# PageV00P000
### | باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV05P405
### | 10286 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو عاصم النبيل , عن هشام بن سعد , ح وأخبرنا أبو
~~الحسن بن بشران العدل , أنا أبو جعفر بن محمد بن عمرو الرزاز , ثنا يحيى بن
~~جعفر , أنا الضحاك بن
### | [ص: 406]
# مخلد , أنا هشام بن سعد , عن أبي حازم , عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " منبري على ترعة من ترع الجنة " وفي رواية الصغاني ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره , رفعه هشام ولم يرفعه عبد
~~العزيز بن أبي حازم في أصح الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 10287 - 
# أخبرنا أبو الحسين العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها , ثنا بشر
~~بن أحمد , ثنا إبراهيم بن علي الذهلي , ثنا يحيى بن يحيى , أنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم , عن أبيه , عن سهل أنه قال: " كنا نقول: إن المنبر على ترعة
~~من ترع الجنة " , قال سهل: " هل تدرون ما الترعة؟ " قلنا: نعم , الباب ,
~~قال: " نعم هو الباب " وروي عنه مرفوعا على لفظ آخر
# PageV00P000
### | 10288 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحرفي , قالا: أنا حمزة بن محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , ثنا محمد
~~بن بكير الحضرمي , ثنا عبد العزيز بن أبي حازم , عن أبي حازم , عن سهل بن
~~سعد , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ما بين بيتي ومنبري روضة من
~~رياض الجنة , وقوائم منبري رواتب في الجنة " , واختلف فيه على أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن فقيل عنه , عن أبي هريرة وقيل عنه , عن أم سلمة , واختلف عنه في
~~متنه
# PageV00P000
### | 10289 - 
# أخبرنا ms3226 أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي ببغداد , أنا
~~أحمد بن يوسف بن خلاد , ثنا الحارث بن محمد , ثنا سعيد بن عامر , عن محمد
~~بن عمرو , ح وأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري , أنا حاجب بن أحمد الطوسي
~~, ثنا محمد بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن عمرو يعني ابن علقمة
~~, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " منبري هذا على ترعة من ترع الجنة " زاد سعيد في روايته: قيل
~~لمحمد ما الترعة؟ قال: المرتفع , خالفه عمار الدهني , عن أبي سلمة في
~~إسناده ومتنه
# PageV00P000
### | 10290 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , ثنا عثمان بن عمر الضبي ,
### | [ص: 407]
# ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , ح وأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحربي , ببغداد , ثنا حمزة بن محمد بن العباس , ثنا أبو جعفر محمد بن
~~غالب بن حرب الضبي , ثنا قبيصة بن عقبة , ثنا سفيان , عن عمار الدهني , عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~قوائم منبري رواتب في الجنة " وفي رواية عبد الرزاق , قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. وكذلك رواه سفيان بن عيينة , وإبراهيم بن طهمان , عن
~~عمار الدهني وروي عن زائدة , عن عمار , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة على لفظ
~~حديث أم سلمة
# PageV00P000
### | باب إتيان مسجد قباء والصلاة فيه
# PageV05P407
### | 10291 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي , ثنا يحيى
~~بن سعيد القطان , ثنا عبيد الله بن عمر , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~حامد المقرئ , وأبو نصر أحمد بن علي الفامي , وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن علي بن معاوية , قالوا: ثنا أبو العباس ms3227 محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا وراكبا " وفي حديث
~~يحيى " راكبا وماشيا " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , عن يحيى , ورواه
~~مسلم عن أبي موسى , عن يحيى
# PageV00P000
### | 10292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد
~~الله , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا " زاد ابن نمير في روايته فيصلي فيه ركعتين
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير , قال البخاري: وزاد عبد
~~الله بن نمير فذكره , وأخرجاه من حديث يحيى القطان
# PageV00P000
### | 10293 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن حسن القاضي , أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ,
~~ثنا أحمد بن حازم , أنا عبيد الله بن موسى , وأبو نعيم وقبيصة , عن سفيان ,
~~عن عبد الله بن دينار , قال: سمعت ابن عمر , يقول: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا " ,
### | [ص: 408]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن
~~الثوري
# PageV00P000
### | 10294 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان بن عيينة , عن عبد الله بن دينار ,
~~قال: " لم يكن ابن عمر يصلي الضحى إلا أن يأتي مسجد قباء يصلي فيه؛ لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيه كل سبت " رواه مسلم في الصحيح عن زهير
~~بن حرب , عن سفيان دون ذكره صلاة الضحى
# PageV00P000
### | 10295 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا أبو أسامة , ثنا عبد الحميد بن جعفر , حدثني
~~أبو الأبرد موسى بن سليم مولى ms3228 بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري رضي
~~الله تعالى عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " صلاة في مسجد قباء كعمرة " , رواه البخاري في
~~التاريخ عن عبد الله بن أبي شيبة , عن أبي أسامة إلا أنه قال في متنه: " من
~~أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت كعمرة "
# PageV00P000
### | 10296 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد العنزي , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا علي بن عبد الله المديني , ثنا حماد بن أسامة , ثنا
~~هاشم بن هاشم , قال: سمعت عامر بن سعد , وعائشة بنت سعد , يقولان: سمعنا
~~سعدا , يقول: " لأن أصلي في مسجد قباء أحب إلي من أن أصلي في بيت المقدس "
# PageV00P000
### | باب زيارة القبور التي في بقيع الغرقد
# PageV05P408
### | 10297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا إسماعيل بن جعفر المديني , عن شريك بن أبي
~~نمر , عن عطاء بن يسار , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج
~~من آخر الليل إلى البقيع فيقول: " السلام عليكم دار قوم مؤمنين وآتاكم ما
~~توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون , اللهم اغفر لأهل بقيع
~~الغرقد "
### | 10298 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا حامد بن شعيب ,
~~ثنا يحيى بن أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر , ح قال: وأخبرني أبو الوليد , أنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل , فذكره رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى , ويحيى بن أيوب , وقتيبة
# PageV00P000
### | باب زيارة قبور الشهداء
# PageV05P409
### | 10299 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف من أصله , أنا أبو سعيد بن الأعرابي ,
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا علي بن عبد الله , ثنا محمد بن معن ,
~~أنا داود بن خالد بن دينار أنه مر هو ورجل يقال له ms3229 ابن يوسف من بني تميم
~~على ربيعة بن أبي عبد الرحمن , فقال ابن يوسف: إنا لنجد عند غيرك من الحديث
~~ما لا نجد عندك , قال: عندي حديث كثير ولكن ربيعة بن الهدير وكان يلزم طلحة
~~بن عبيد الله زعم أنه لم يسمع طلحة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غير حديث واحد , قال ربيعة: فقلت له: ما هو؟ قال: قال لي طلحة بن عبيد الله
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أشرفنا على حرة واقم تدلينا
~~منها فإذا قبور بمحنية فقلنا: يا رسول الله هذه قبور إخواننا , فقال: " هذه
~~قبور أصحابنا " ثم خرجنا فلما جئنا قبور الشهداء , قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هذه قبور إخواننا "
### | 10300 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر السقطي , ثنا حامد , يعني ابن يحيى , ثنا محمد بن معن المدني الخزاعي
~~, ثنا داود بن خالد بن دينار , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن ربيعة بن
~~عبد الله بن الهدير , قال: ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 10301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر الصائغ , ثنا إبراهيم بن المنذر , ثنا عيسى بن المغيرة ,
~~عن أبي مودود , عن نافع , قال: رأيت ابن عمر إذا ذهب إلى قبور الشهداء على
~~ناقته ردها هكذا وهكذا فقيل له في ذلك , فقال: " إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في هذا الطريق على ناقته فقلت: لعل خفي يقع على خفه "
# PageV00P000
### | جماع أبواب آداب السفر
# PageV05P409
### | باب الاستخارة
# PageV05P409
### | 10302 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام رحمه الله , أنا أبو
~~جعفر محمد بن علي الجوسقاني , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا قتيبة بن سعيد ,
~~ثنا ابن أبي الموال , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله قال: كان ms3230
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا
~~السورة من القرآن , يقول: " إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير
~~الفريضة , ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك , وأسألك من
~~فضلك
### | [ص: 410]
# العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب , اللهم إن
~~كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري " أو قال: " في
~~عاجل أمري وآجله فاقدره لي , ويسره لي , ثم بارك لي فيه , وإن كنت تعلم أن
~~هذا الأمر شر لي في ديني , ومعاشي , وعاقبة أمري " أو قال: " عاجل أمري
~~وآجله , فاصرفه عني واصرفني عنه , واقدر لي الخير حيث كان , ثم رضني به "
~~قال: ويسمي حاجته رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | باب الدعاء إذا سافر
# PageV05P410
### | 10303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا حامد بن عمر البكراوي , وأحمد بن عبدة الضبي , عن عبد الواحد بن
~~زياد , عن عاصم الأحول , عن عبد الله بن سرجس , قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا سافر , قال: " اللهم أنت الصاحب في السفر , والخليفة في
~~الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا , واخلفنا في أهلنا , اللهم إني أعوذ بك من
~~وعثاء السفر وكآبة المنقلب , ومن الحور بعد الكور ومن دعوة المظلومين ومن
~~سوء المنظر في الأهل والمال " رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر
# PageV00P000
### | 10304 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا زياد بن
~~الخليل , وعثمان بن عمر , قالا: ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا سماك , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن
~~يخرج في سفر لم يقل زياد: في سفر , قال: " اللهم أنت الصاحب في السفر ,
~~والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر , والكابة في
~~المنقلب , اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر " فإذا أراد الرجوع قال:
~~" آئبون تائبون لربنا حامدون ms3231 " فإذا دخل أهله , قال: " توبا توبا لربنا
~~أوبا لا يغادر علينا حوبا "
### | 10305 - 
# وأخبرنا علي , أنا أحمد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا مسدد , ثنا أبو
~~الأحوص , عن سماك , فذكره بإسناده نحو حديث عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 10306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو القاسم جعفر بن أحمد بن محمد
~~الصوفي الرازي , ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم , ثنا هارون بن إسحاق الهمداني
~~, ثنا المحاربي , عن عمرو بن مساور العجلي , عن الحسن البصري , عن أنس بن
~~مالك , قال: لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا إلا قال حين ينهض من
~~جلوسه: " اللهم بك انتشرت , وإليك توجهت ,
### | [ص: 411]
# وبك اعتصمت , أنت ثقتي ورجائي , اللهم اكفني ما أهمني وما لا أهتم به وما
~~أنت أعلم به مني , اللهم زودني التقوى , واغفر لي ذنبي ووجهني إلى الخير
~~حيث ما توجهت " ثم يخرج هكذا يقوله العوام: " بك انتشرت " وأبو سليمان
~~الخطابي رحمه الله كان يقول: الصحيح " ابتسرت " يعني ابتدأت سفري
# PageV00P000
### | باب اليوم الذي يستحب أن يكون خروجه فيه
# PageV05P411
### | 10307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن
~~الحيري , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ,
~~أخبرني ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , قال: حدثني عبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك , عن أبيه أنه كان يقول: " قلما كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخرج في سفر لجهاد , وغيره إلا يوم الخميس " أخرجاه في
~~الصحيح في حديث توبة كعب بن مالك
# PageV00P000
### | 10308 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا الدينوري محمد بن
~~عبد الله , ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد الله بن المبارك , عن يونس بن يزيد
~~, عن الزهري , عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك , عن كعب بن مالك , قال: "
~~قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إلا يوم الخميس " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد , عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | باب ms3232 ما يقول إذا خرج من بيته
# PageV05P411
### | 10309 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا عبد الباقي بن قانع , أنا أحمد بن
~~الخليل الرازي , ثنا أبو غسان محمد بن عمرو , ثنا جرير , عن منصور , وعطاء
~~, عن الشعبي , عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج
~~من بيته , يقول: " باسم الله اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو
~~أظلم , أو أجهل أو يجهل علي "
# PageV00P000
### | 10310 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنا أبو علي الرفاء , ثنا
~~إبراهيم الحربي , ثنا سعيد بن يحيى , ثنا أبي , ثنا ابن جريج , عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قال: باسم الله توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله
~~يقال: وقيت وكفيت " , ورواه حجاج بن محمد , عن ابن جريج , وزاد فيه: إذا
~~خرج من بيته
# PageV00P000
### | باب التوديع
# PageV05P412
### | 10311 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم , أنا أبو نعيم , ثنا عبد العزيز
~~بن عمر , عن يحيى بن إسماعيل بن جرير , عن قزعة , قال: أرسلني ابن عمر إلى
~~حاجة فأخذ بيدي وقال: أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأرسلني إلى حاجة له , فقال: " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك "
# PageV00P000
### | 10312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب , بهمذان ,
~~ثنا إسحاق بن أحمد الحرار , ثنا إسحاق بن سليمان , ثنا حنظلة بن أبي سفيان
~~أنه سمع القاسم بن محمد , يقول: كنت عند ابن عمر فجاءه رجل , فقال: أردت
~~سفرا , فقال عبد الله: انتظر حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يودعنا: " أستودع الله دينك , وأمانتك , وخواتيم عملك "
# PageV00P000
### | 10313 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد ms3233 بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~أسامة بن زيد الليثي , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد سفرا
~~فسلم عليه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصيك بتقوى الله ,
~~والتكبير على كل شرف " حتى إذا أدبر الرجل , قال: " اللهم ازو له الأرض ,
~~وهون عليه السفر "
# PageV00P000
### | 10314 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ,
~~ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد ابن أبي مريم , ثنا الفريابي , وحدثنا حفص بن
~~عمر الرقي , ثنا قبيصة , قالا: ثنا سفيان , عن عاصم بن عبيد الله , عن سالم
~~, عن أبيه , أن عمر , استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أشركنا في صالح دعائك ولا تنسنا "
# PageV00P000
### | 10315 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي
~~, ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا سليمان بن حرب , ح وأنا أبو الحسن بن
~~عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا سليمان بن حرب ,
~~وعمرو بن مرزوق , وحجاج بن منهال , قالوا: أنا شعبة , أنا عاصم بن عبيد
~~الله , عن سالم , عن أبيه , عن عمر رضي الله عنه أنه استأذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في عمرة فأذن له وقال: " لا تنسنا يا أخي من دعائك " قال: فقال
~~لي كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا قال شعبة: فلقيت عاصما بعد بالمدينة
~~فحدثنيه وقال فيه: " أشركنا يا أخي في دعائك " وفي رواية ابن يوسف , قال في
~~إسناده: سمعت سالم بن عبد الله يحدث , عن أبيه , عن
### | [ص: 413]
# عمر وقال في متنه: فقال لي كلمة ما أحب أن لي بها الدنيا , وإثبات أخي في
~~أوله وأخي في آخره من جهته
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا ركب
# PageV05P413
### | 10316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~, قالوا: ثنا ms3234 أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني ابن جريج أن أبا الزبير أخبره، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد , ثنا حجاج بن محمد , قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني أبو الزبير , أن عليا الأزدي , أخبره أن ابن عمر علمه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال: "
~~{سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون}
~~[الزخرف: 14] , اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى , ومن العمل ما
~~تحب وترضى , اللهم هون علينا سفرنا واطو عنا بعده , اللهم أنت الصاحب في
~~السفر , والخليفة في الأهل , اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة
~~المنقلب , وسوء المنظر في الأهل والمال " قال: وإذا رجع قالهن وزاد فيهن: "
~~آئبون تائبون لربنا حامدون " لفظ حديث حجاج , وفي رواية ابن وهب: " اللهم
~~إنا نسألك في مسيرنا هذا " ولم يقل " تحب " , وقال: " اللهم إني أعوذ بك من
~~وعثاء السفر , وكآبة المنظر وسوء المنقلب " وزاد: " عابدون لربنا حامدون "
~~, والباقي مثله رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله , عن حجاج
# PageV00P000
### | 10317 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن
~~منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن أبي إسحاق , قال: أخبرني علي بن
~~ربيعة أنه شهد عليا رضي الله عنه حين ركب فلما وضع رجله في الركاب , قال: "
~~باسم الله , فلما استوى , قال: الحمد لله , ثم قال: {سبحان الذي سخر لنا
~~هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 14] , ثم حمد
~~ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال: لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر
~~الذنوب إلا أنت , ثم ضحك فقيل له: ما يضحكك يا أمير المؤمنين؟ قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ms3235 ما فعلت وقال مثل ما قلت , ثم ضحك
~~فقلنا: ما يضحكك يا نبي الله؟ قال: " العبد " أو قال: " عجبت للعبد إذا
~~قال: لا إله إلا أنت ظلمت نفسي فاغفر لي لا يغفر الذنوب إلا أنت , يعلم أنه
~~لا يغفر الذنوب إلا هو "
# PageV00P000
### | 10318 - 
# وأخبرنا ابن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور , حدثنا
### | [ص: 414]
# عبد الرزاق , ثنا معمر , عن منصور , عن مجاهد , عن أبي معمر , عن ابن
~~مسعود , قال: " إذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر اسم الله ردفه الشيطان ,
~~فقال له: تغن , فإن لم يحسن , قال له: تمن " موقوف
# PageV00P000
### | 10319 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ,
~~بالكوفة , ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري , ثنا محمد بن عبيد الطنافسي , ثنا
~~محمد بن إسحاق , عن محمد بن إبراهيم بن التيمي , عن عمرو بن الحكم بن ثوبان
~~, عن أبي لاس الخزاعي , قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل
~~من إبل الصدقة ضعاف للحج، فقلنا: يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه ,
~~فقال: " ما من بعير إلا على ذروته شيطان , فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها
~~كما أمركم , ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها
# PageV05P414
### | 10320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى
~~بن إبراهيم , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني حفص بن ميسرة , عن موسى بن عقبة , عن
~~عطاء بن أبي مروان , عن أبيه أن كعبا , حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا
~~قال حين يراها: " اللهم رب السماوات السبع وما أظللن , ورب الأرضين السبع
~~وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن , ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير
~~هذه القرية , وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها " ذكر
~~أبيه ms3236 سقط من رواية أبي زكريا , وأبي بكر وهو في رواية أبي عبد الله الحافظ
~~وهو فيه فقد رواه ابن أبي أويس , عن ابن وهب كذلك , وقال سعيد بن عبد
~~الحميد , عن ابن أبي الزناد , عن موسى بن عقبة , عن عطاء بن أبي مروان , عن
~~أبيه , عن عبد الرحمن بن مغيث , عن كعب , عن صهيب , وروي ذلك من وجه ضعيف ,
~~عن أبي مروان الأسلمي , عن أبيه , عن جده , قال: خرجنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى خيبر فذكر نحوه
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا جن عليه الليل وهو في السفر
# PageV05P414
### | 10321 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن عبد الله الترقفي , ثنا أبو المغيرة
~~, ثنا صفوان , ثنا شريح بن عبيد الحضرمي , أنه سمع الزبير بن الوليد , يحدث
~~عن عبد الله بن عمر بن
### | [ص: 415]
# الخطاب رضي الله عنه , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا أو
~~سافر فأدركه الليل , قال: " يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك , وشر
~~ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك , أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود
~~وحية وعقرب , ومن ساكن البلد , ومن شر والد وما ولد "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا نزل منزلا
# PageV05P415
### | 10322 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى هو ابن بكير , ثنا الليث , عن ابن أبي حبيب , عن
~~الحارث بن يعقوب أن يعقوب بن عبد الله , حدثه أنه سمع بسر بن سعيد أنه سمع
~~سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه , يقول: سمعت خولة بنت حكيم الأسلمية , تقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من نزل منزلا ثم قال: أعوذ
~~بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك "
~~, رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , وابن الرمح , عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 10323 - 
# وأخبرنا ms3237 أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق بن البياض ببغداد
~~, أنا علي بن محمد بن سليمان الخرقي , ثنا أبو قلابة , ثنا يحيى بن كثير ,
~~ثنا عثمان بن سعد , عن أنس , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي فيه ركعتين "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا خاف قوما
# PageV05P415
### | 10324 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا عباس الأسفاطي , ثنا عمرو بن مرزوق , قالا: ثنا عمران , عن قتادة , عن
~~أبي بردة , عن أبي موسى , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما
~~قال: " اللهم إني أجعلك في نحورهم وأعوذ بك من شرورهم " وفي رواية أبي داود
~~, عن أبيه , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا على قوم فذكره
# PageV00P000
### | 10325 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا معاذ بن هشام , حدثني أبي ,
~~عن قتادة , عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس أن أباه , حدثه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما , قال: " اللهم إنا نجعلك في نحورهم ,
~~ونعوذ بك من شرورهم "
# PageV00P000
### | باب كراهية تعليق الأجراس وتقليد الأوتار
# PageV05P416
### | 10326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع بن سليمان , أنا ابن وهب , أخبرني سليمان بن بلال , حدثني العلاء ,
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الشيباني , حدثني أبي ,
~~حدثني قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا العلاء , عن أبيه , عن
~~أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " الجرس مزامير الشيطان "
~~وفي رواية سليمان: مزمار الشياطين , رواه مسلم في الصحيح , عن قتيبة بن
~~سعيد وغيره
# PageV00P000
### | 10327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا ms3238 أحمد بن
~~سلمة , أنا إسحاق بن إبراهيم , أنا جرير , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تصحب الملائكة
~~رفقة فيها جرس أو كلب " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن جرير ,
~~وروي في الجرس عن أم حبيبة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10328 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو الحسن المصري , ثنا يحيى
~~بن عثمان بن صالح , ثنا أبي , وإسحاق بن بكر , قالا: ثنا بكر بن مضر , عن
~~جعفر بن ربيعة , عن عراك بن مالك , عن سالم بن عبد الله بن عمر , عن أبي
~~الجراح مولى أم حبيبة , عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " لا تصحب الملائكة الرفقة التي
~~فيها الجرس "
# PageV00P000
### | 10329 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن عبد الله بن أبي بكر ,
~~عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري , أخبره أنه كان مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بعض أسفاره , قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رسولا , قال عبد الله بن أبي بكر: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم " لا
~~يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت " قال مالك: أرى ذلك من
~~العين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب النهي عن ركوب الجلالة
# PageV05P417
### | 10330 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد ,
~~ثنا عبد الوارث , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " نهي عن ركوب
~~الجلالة " ورواه عمرو بن أبي قيس , عن أيوب , فقال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 10331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم ms3239 , ثنا محمد هو
~~الصغاني , ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا قتادة , عن، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي , ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة , ثنا الأسود بن عامر , ثنا حماد بن سلمة , عن قتادة , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب من في السقاء ,
~~وعن ركوب الجلالة , وعن المجثمة " وروي في ذلك , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه
~~, عن جده مرفوعا
# PageV00P000
### | باب النهي عن لعن البهيمة
# PageV05P417
### | 10332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع
~~بن سليمان , أنا الشافعي , أنا عبد الوهاب الثقفي , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~, أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم ,
~~أنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي
~~المهلب , عن عمران بن حصين , قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر وامرأة من الأنصار على ناقة لها فضجرت فلعنتها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " خلوا عنها وعروها فإنها ملعونة " قال: فكان لا يأويها
~~أحد رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر , عن عبد الوهاب , ورواه حماد بن
~~زيد , عن أيوب , قال في الحديث: " ضعوا عنها فإنها ملعونة " فوضعوا عنها ,
~~قال عمران: كأني أنظر إليها ناقة ورقاء
# PageV00P000
### | 10333 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~سليمان التيمي , عن أبي عثمان , عن أبي برزة الأسلمي , قال: بينما جارية
~~على راحلة أو بعير عليها بعض متاع القوم بين جبلين فتضايق بها الجبل فأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبصرته فجعلت تقول: حل , اللهم العنه , حل
~~اللهم العنه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من صاحب الجارية؟ لا
~~تصاحبنا راحلة أو بعير عليها لعنة " أو كما قال أخرجه مسلم في الصحيح ms3240 من
~~أوجه عن التيمي
# PageV00P000
### | باب النهي عن الضرب في الوجه
# PageV05P418
### | 10334 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا إبراهيم بن
~~الحارث البغدادي , ثنا حجاج بن محمد الأعور المصيصي , قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه , والضرب في الوجه " , رواه مسلم في
~~الصحيح عن هارون الحمال , عن حجاج
# PageV00P000
### | باب كراهية دوام الوقوف على الدابة لغير حاجة , وترك النزول عنها للحاجة
# PageV05P418
### | 10335 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الوهاب بن نجدة , ثنا ابن عياش , عن يحيى بن أبي عمرو السيباني , عن أبي
~~مريم , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " إياكم أن
~~تتخذوا ظهور دوابكم منابر , فإن الله عز وجل إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى
~~بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس , وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا
~~حاجاتكم "
# PageV00P000
### | 10336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمذان ,
~~ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا شبابة بن سوار , ثنا الليث بن سعد , عن يزيد
~~بن أبي حبيب , عن سهل بن معاذ بن أنس , عن أبيه , وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " اركبوا هذه الدواب
~~سالمة وايتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي " كذا وجدته في المستدرك وأظنه
~~آدم بن أبي إياس بدل شبابة بن سوار والله أعلم.
### | 10337 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن إبراهيم
~~بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , حدثنا الليث , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي , ثنا الليث بن سعد , فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | باب النزول للرواح
# PageV05P418
### | 10338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الرحمن السرخسي ms3241 الدغولي ببخارى , ثنا جدي , ثنا محمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ , ثنا أبو الوزير محمد بن أعين , أنا عبد الله , عن سليمان بن بلال ,
~~عن يحيى بن سعيد
### | [ص: 419]
# الأنصاري , عن أنس بن مالك , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا صلى الفجر في السفر مشى " زاد فيه غيره قليلا وناقته تقاد
# PageV00P000
### | باب في الجنائب
# PageV05P419
### | 10339 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن رافع , ثنا ابن أبي فديك , حدثني عبد الله بن أبي يحيى , عن سعيد بن أبي
~~هند , قال: قال أبو هريرة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تكون إبل
~~للشياطين وبيوت للشياطين , فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم
~~بنجيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا
~~يحمله , وأما بيوت الشياطين فلم أرها " كان سعيد يقول: لا أراها إلا هذه
~~الأقفاص التي يستر الناس بالديباج
# PageV00P000
### | باب كيفية السير والتعريس وما يستحب من الدلجة
# PageV05P419
### | 10340 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي رحمه الله إملاء , أنا أبو حامد بن
~~الشرقي , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن
~~طهمان , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من
~~الأرض , وإذا سافرتم في السنة أو في الجدب فأسرعوا السير عليها وإذا عرستم
~~بالليل فاجتنبوا الطريق , فإنه مأوى الهوام بالليل " ,
### | 10341 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا حاجب بن أحمد , ثنا عبد الرحيم بن منيب ,
~~ثنا جرير بن عبد الحميد , أنا سهيل بن أبي صالح , فذكره بمثله إلا أنه لم
~~يقل: " أو في الجدب " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن جرير
# PageV00P000
### | 10342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا بكر بن محمد الصيرفي , بمرو , ثنا عبد
~~الصمد بن الفضل البلخي , ثنا خالد بن يزيد العمري , ثنا أبو جعفر الرازي ,
~~عن الربيع بن ms3242 أنس، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم
~~بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل " رواه أبو داود , عن عمرو بن علي , عن خالد
~~بن يزيد
# PageV00P000
### | 10343 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام
~~, حدثني رويم , يعني ابن يزيد , حدثني الليث بن سعد , عن عقيل , عن ابن
~~شهاب , أخبرني
### | [ص: 420]
# أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا أخصبت الأرض
~~فانزلوا عن ظهركم وأعطوا حقه الكلأ وإذا أجدبت الأرض فامضوا عليها , وعليكم
~~بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل "
# PageV00P000
### | 10344 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ,
~~ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد , ثنا يزيد بن هارون , ح وأنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا محمد بن رمح السماك
~~, ثنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن سلمة , عن حميد , عن بكر بن عبد الله ,
~~عن عبد الله بن رباح , عن أبي قتادة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا عرس بليل اضطجع على يمينه , وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه نصبا , ووضع
~~رأسه على كفه " لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية ابن بشران , قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه , فإذا عرس قرب
~~الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى فأقام ساعة " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن راهويه , عن سليمان بن حرب , عن حماد بن سلمة باللفظ الأول
# PageV00P000
### | باب كراهية السير في أول الليل
# PageV05P420
### | 10345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , عن أبي الزبير , عن جابر ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا
~~غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء؛ فإن الشيطان يبعث إذا غابت الشمس حتى
~~تذهب فحمة العشاء " رواه مسلم في الصحيح ms3243 عن يحيى بن يحيى , وأحمد بن يونس
# PageV00P000
### | باب كيفية المشي إذا عيي
# PageV05P420
### | 10346 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~, ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي , ثنا روح بن عبادة , أنا ابن جريج ,
~~أخبرني جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر , قال: شكا ناس إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم المشي فدعا بهم , فقال: " عليكم بالنسلان " فنسلنا فوجدناه
~~أخف علينا
# PageV00P000
### | باب كراهية السفر وحده
# PageV05P421
### | 10347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن الحيري , قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم , ومالك بن أنس ,
~~عن عبد الرحمن بن حرملة , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده أن رجلا قدم
~~من سفر , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صحبك؟ " قال: ما صحبت
~~أحدا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الراكب شيطان والراكبان
~~شيطانان والثلاثة ركب " قال ابن حرملة: وسمعت سعيد بن المسيب , يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يهم بالواحد , ويهم بالاثنين
~~فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم " , إلا أن مالكا لم يذكر في الحديث أن رجلا
~~قدم من سفر إنما ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كله
# PageV00P000
### | 10348 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الأسفاطي , يعني عباس بن الفضل , ثنا أبو الوليد , ثنا عاصم بن محمد , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى , ثنا أبو نعيم ,
~~ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر , عن أبيه , عن ابن عمر , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار
~~راكب بليل وحده أبدا ms3244 " , لفظ حديث أبي نعيم , وفي رواية أبي الوليد , قال:
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لو تعلمون ما في الوحدة ما سار راكب
~~بليل أبدا " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأبي نعيم
# PageV00P000
### | باب القوم يؤمرون أحدهم إذا سافروا
# PageV05P421
### | 10349 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن يزيد , ثنا علي بن بحر , ثنا حاتم بن إسماعيل , ح وأخبرنا أبو
~~الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أبو جعفر بن مساور , ومحمد بن
~~الفضل بن جابر , قالا: ثنا محمد بن عباد , ثنا حاتم , ثنا ابن عجلان , عن
~~نافع , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم " قال نافع: فقلت لأبي سلمة:
~~أنت أميرنا
### | [ص: 422]
### | 10350 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا علي بن بحر , ثنا حاتم بن إسماعيل , ثنا محمد بن عجلان , فذكره بمثله
~~إلا أنه قال: " إذا كانوا ثلاثة "
# PageV00P000
### | 10351 - 
# قال: وحدثنا أبو داود , ثنا علي بن بحر بن بري , ثنا حاتم بن إسماعيل ,
~~ثنا محمد بن عجلان , عن نافع , عن أبي سلمة , عن أبي سعيد الخدري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا خرج ثلاثة من سفر فليؤمروا أحدهم "
# PageV00P000
### | باب الإمام يلتزم الساقة
# PageV05P422
### | 10352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا إسماعيل بن علية , ثنا الحجاج بن أبي
~~عثمان , عن أبي الزبير أن جابر بن عبد الله حدثهم قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم " وروينا عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يفعل ذلك
# PageV00P000
### | باب فضل الخدمة في السفر
# PageV05P422
### | 10353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ , ثنا أبو مسلم , ومحمد
~~بن أيوب , قالا: ثنا محمد بن ms3245 عرعرة , ثنا شعبة , عن يونس , عن ثابت , عن
~~أنس , قال: صحبت جرير بن عبد الله وكان يخدمني وكان أكبر من أنس , قال
~~جرير: " رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى
~~أحدا منهم إلا أكرمته " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة ورواه
~~مسلم عن نصر بن علي وغيره , عن محمد بن عرعرة
# PageV00P000
### | باب الإرداف
# قد مضى في أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في إردافه الفضل بن عباس
~~وفي إردافه أسامة بن زيد
# PageV05P422
### | 10354 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
~~النصرآباذي , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , حدثني علي بن حسين بن واقد
~~, حدثني أبي , حدثني عبد الله بن بريدة , قال: سمعت أبي بريدة , يقول:
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إذ جاءه رجل معه حمار , فقال: يا
~~رسول الله اركب وأتأخر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 423]
# لا , أنت أحق بصدر دابتك مني , ترى أن تجعله لي؟ " قال: فإني قد جعلته لك
~~أرسله غيره عن عبد الله
# PageV00P000
### | 10355 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , قالا: ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا معاذ بن معاذ , ثنا حبيب بن الشهيد , عن عبد الله بن بريدة أن معاذ بن
~~جبل أتى النبي صلى الله عليه وسلم بدابة؛ ليركبها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " رب الدابة أحق بصدرها " قال معاذ: هي لك يا رسول الله ,
~~قال: فركب النبي صلى الله عليه وسلم وأردف معاذا
# PageV00P000
### | باب الاعتقاب في السفر
# PageV05P423
### | 10356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن الجوهري , ثنا محمد بن
~~إسحاق , ثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني , ثنا أبو أسامة , عن هشام ,
~~عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها في قصة هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخروجه من مكة مع أبي بكر الصديق , قالت: ms3246 " فلما خرجا خرج معه عامر بن
~~فهيرة يعتقبانه حتى أتى المدينة " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن
~~إسماعيل , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 10357 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا حماد بن سلمة , عن عاصم ابن بهدلة ,
~~عن زر بن حبيش , عن عبد الله , يعني ابن مسعود , قال: كنا يوم بدر اثنين
~~على بعير وثلاثة على بعير وكان زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ,
~~وأبو لبابة الأنصاري رضي الله عنهما , وكانت إذا حانت عقبتهما قالا: يا
~~رسول الله اركب نمش عنك , قال: " إنكما لستما بأقوى على المشي مني , ولا
~~أرغب عن الأجر منكما "
### | 10358 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن بريد , عن أبي بردة , عن
~~أبي موسى رضي الله عنه , قال: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه " , وذكر الحديث , أخرجاه في الصحيح
~~من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب المناهدة
# PageV05P423
### | 10359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ,
~~بهمذان , ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي , ثنا
~~الوليد بن مسلم ,
### | [ص: 424]
# عن وحشي بن حرب بن وحشي , عن أبيه , عن جده وحشي بن حرب , أن رجلا , قال:
~~يا رسول الله , إنا نأكل وما نشبع , قال: " فلعلكم تفترقون عن طعامكم ,
~~اجتمعوا عليه , واذكروا اسم الله تعالى يبارك لكم "
# PageV00P000
### | 10360 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا إسرائيل , عن عطاء بن السائب
~~, عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: لما نزلت {ولا تقربوا مال اليتيم
~~إلا بالتي هي أحسن} [الأنعام: 152] عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى , فجعل
~~الطعام يفسد واللحم ينتن فشكوا ذلك إلى رسول الله ms3247 صلى الله عليه وسلم ,
~~فأنزل الله تبارك وتعالى {قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم}
~~[البقرة: 220] قال: " فخالطوهم "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في التعجيل في القفول إذا فرغ
# PageV05P424
### | 10361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قلت لمالك بن أنس حدثك سمي , عن أبي صالح
~~, عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " السفر قطعة من
~~العذاب , يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه , فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه
~~فليعجل إلى أهله " قال: نعم
### | 10362 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا القعنبي , ثنا مالك , عن سمي مولى أبي بكر فذكره مثله إلا أنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
~~وغيره , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , والقعنبي وغيرهما
# PageV00P000
### | 10363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي , ثنا
~~جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ , ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني , ثنا
~~أبو ضمرة الليثي , عن هشام بن عروة , عن عروة , عن عائشة , رضي الله عنها
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة
~~إلى أهله , فإنه أعظم لأجره "
# PageV00P000
### | باب ما يقول في القفول
# PageV05P424
### | 10364 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو
~~عبد الرحمن بن محمد بن الحسين السلمي من أصله قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن الحكم , أنا ابن
~~وهب , حدثني
### | [ص: 425]
# عمر بن محمد , وعبد الله بن عمر , ومالك بن أنس , وغيرهم أن نافعا حدثهم
~~, عن عبد الله بن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من
~~غزو , أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول: " لا
~~إله إلا الله وحده لا ms3248 شريك له , له الملك , وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~, آئبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون , صدق الله وعده ونصر عبده وهزم
~~الأحزاب وحده " , أخرجاه في الصحيح من حديث مالك بن أنس
# PageV00P000
### | 10365 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء وقراءة , أنا أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا سفيان , عن عبيد
~~الله , عن نافع , عن ابن عمر , وصالح بن كيسان , عن سالم , عن ابن عمر , ,
~~وحدثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا سفيان مرة , ثنا صالح بن كيسان , عن سالم ,
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج , أو عمرة , أو
~~غزو أوفى على فدفد من الأرض , قال: " تائبون إن شاء الله عابدون حامدون ,
~~صدق الله وعده , ونصر عبده , وهزم الأحزاب وحده أخرجه البخاري من حديث صالح
~~, وأخرجه مسلم من حديث عبيد الله بن عمر أتم من ذلك نحو رواية مالك
# PageV00P000
### | 10366 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عمران , والوزان
~~, قالا: ثنا بندار , ثنا ابن أبي عدي , عن شعبة , عن حصين , عن سالم بن أبي
~~الجعد , عن جابر , قال: " كنا إذا صعدنا كبرنا , وإذا تصوبنا سبحنا " رواه
~~مسلم في الصحيح عن بندار
# PageV00P000
### | باب: لا يطرق أهله ليلا ولكن يقدم غدوة أو عشية
# PageV05P425
### | 10367 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب , حدثني هارون بن الفروي , ثنا أبو ضمرة , عن عبيد
~~الله , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~خرج إلى مكة صلى في مسجد الشجرة وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات
~~بها حتى يصبح " , رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر وغيره , عن
~~أبي ضمرة
# PageV00P000
### | 10368 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر , ثنا يزيد بن هارون ,
~~ثنا همام ms3249 بن
### | [ص: 426]
# يحيى , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة , عن أنس بن مالك , قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطرق أهله ليلا يقدم غدوة أو عشية " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن يزيد بن هارون , ورواه البخاري
~~عن موسى بن إسماعيل , عن همام
# PageV00P000
### | 10369 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~علي الوراق , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا همام , ثنا إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة , عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يطرق أهله ليلا لا
~~يقدم إلا غدوة أو عشية "
# PageV00P000
### | 10370 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة ,
~~ثنا محارب بن دثار , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يكره أن يأتي الرجل أهله طروقا " رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 10371 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا شعبة , عن سيار , سمع الشعبي , عن جابر " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يطرق الرجل أهله ليلا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب التلقي
# PageV05P426
### | 10372 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي ,
~~ثنا مسدد , والمقدمي , يعني محمد بن أبي بكر , قالا: ثنا يزيد بن زريع ,
~~ثنا خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم
~~فاستقبله أغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا من بين يديه وآخر خلفه "
### | 10373 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا معاذ بن المثنى ,
~~ثنا محمد هو ابن المنهال ثنا يزيد , فذكره بمثله إلا أنه قال: " قدم مكة
~~عام الفتح ms3250 " , رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد , عن يزيد بن زريع
# PageV00P000
### | 10374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن عاصم الأحول , عن مورق
~~العجلي , عن عبد الله بن جعفر , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته , وأنه قدم من سفر فسبق بي إليه
~~فحملني بين يديه , ثم جيء بأحد ابني فاطمة رضي الله عنها فأردفه خلفه " ,
~~قال: " فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة " , رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 10375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن أحمد بن حاتم المزكي , بمرو ,
~~ثنا عبد الله بن روح المدائني , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن عمرو , عن
~~أبيه , عن جده , عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها , قالت: " أقبلنا من
~~مكة في حج أو عمرة وأسيد بن حضير يسير بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتلقانا غلمان من الأنصار كانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا "
# PageV00P000
### | باب الإسراع إذا قرب من بلده
# PageV05P427
### | 10376 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا ابن أبي مريم , ثنا محمد بن جعفر , أخبرني حميد أنه سمع أنسا ,
~~يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر , فأبصر جدران
~~المدينة أوضع ناقته وإن كانت دابة حركها " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد
~~بن أبي مريم زاد فيه إسماعيل بن جعفر , عن حميد " من حبها "
# PageV00P000
### | 10377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنا علي بن الحسن , يعني الهسنجاني , ثنا إسماعيل , عن حميد , عن
~~أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدران
~~المدينة أوضع راحلته , وإن كان على دابة حركها من حبها " رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد , عن إسماعيل بن ms3251 جعفر
# PageV00P000
### | باب الصلاة عند القدوم
# PageV05P427
### | 10378 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , أنا أبو عاصم , عن ابن جريج ,
~~حدثني ابن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك , أخبره , عن
~~أبيه , وعمه عبيد الله بن كعب بن مالك , عن كعب بن مالك " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى
~~فيه ركعتين ثم يجلس " ,
### | [ص: 428]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم , ورواه مسلم عن أبي موسى , عن أبي
~~عاصم
# PageV00P000
### | باب سبب نزول قول الله تبارك وتعالى {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها} 
# [البقرة: 189]
# PageV05P428
### | 10379 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي الأديب , أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي , أنا الفضل بن الحباب , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , أنا أبو
~~إسحاق , قال: سمعت البراء , يقول: " كانت الأنصار إذا حجوا فجاءوا لا
~~يدخلون من أبواب بيوتهم ولكن من ظهورها , فجاء رجل من الأنصار فدخل من قبل
~~بابه , فكأنه عير بذلك فنزلت هذه الآية {وليس البر بأن تأتوا البيوت من
~~ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها} [البقرة: 189] " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الطعام عند القدوم
# PageV05P428
### | 10380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا وكيع , عن شعبة , عن محارب بن دثار ,
~~عن جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة
~~نحر جزورا أو بقرة " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن وكيع
# PageV00P000
### | باب الدعاء للحاج ودعاء الحاج
# PageV05P428
### | 10381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا بكر بن محمد الصيرفي , بمرو , ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر , ثنا الحسين بن محمد المروروذي , ثنا شريك , عن منصور ms3252 ,
~~عن أبي حازم , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم اغفر للحاج , ولمن استغفر له الحاج "
# PageV00P000
### | باب فضل الحج والعمرة
# PageV05P428
### | 10382 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا السري بن خزيمة , ثنا عبد الله هو
~~القعنبي , عن مالك , عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن , عن أبي صالح
~~السمان , عن أبي هريرة أن
### | [ص: 429]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " العمرة إلى العمرة كفارة لما
~~بينهما , والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن
~~يحيى , قال: قرأت على مالك فذكره بنحوه. رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
### | 10383 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي , أنا أبو حامد بن الشرقي , ثنا أبو علي بن
~~سختويه بن مازيار , ثنا حماد بن مسعدة , عن ابن عجلان , عن سمي مولى أبي
~~بكر فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 10384 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال البزار , ثنا أبو الأزهر
~~, ثنا عمرو بن محمد العنقزي , عن مسعر , وسفيان , عن منصور , ح وحدثناه أبو
~~محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا مسعر , عن منصور , عن أبي حازم , عن أبي
~~هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع
~~كيوم ولدته أمه " - وفي رواية الفقيه , قال: - قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: " ثم رجع رجع كما ولدته أمه " رواه مسلم في الصحيح من حديث مسعر
~~, وسفيان , وأخرجه البخاري من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 10385 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد , ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري , ثنا محمد بن أيوب , أنا سليمان بن حرب ,
~~عن شعبة , عن ms3253 منصور , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 10386 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب النيسابوري , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا يحيى بن أبي بكير ,
~~ثنا إبراهيم بن طهمان , عن منصور , عن هلال بن يساف , عن أبي حازم , عن أبي
~~هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى هذا البيت يعني
~~الكعبة فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 10387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني
~~مخرمة بن بكير , عن أبيه , قال: سمعت سهيل بن أبي صالح , يقول: سمعت أبي
~~يقول: سمعت أبا هريرة , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وفد
~~الله ثلاثة: الغازي , والحاج , والمعتمر " كذا وجدته , وكذا روي عن موسى بن
~~عقبة , عن سهيل , ورواه وهيب عن سهيل , عن أبيه , عن مرداس , عن كعب , قال:
~~" الوفود ثلاثة الغازي في سبيل الله وافد على الله , والحاج إلى بيت الله
~~وافد على الله , والمعتمر وافد على الله ما أهل مهل ولا كبر مكبر إلا قيل:
~~أبشر " , قال مرداس: بماذا؟ قال: بالجنة. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ,
~~حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا السري بن خزيمة , ثنا موسى بن إسماعيل ,
~~ثنا وهيب فذكره
# PageV00P000
### | 10388 - 
# وحدثنا أبو الحسين بن بشران , إملاء ببغداد , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم الديبلي في المسجد الحرام , ثنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~بن زيد الصائغ , ثنا إبراهيم بن المنذر , ثنا صالح بن عبد الله , مولى لبني
~~عامر بن لؤي , حدثني يعقوب بن عباد بن عبد الله بن الزبير , عن أبي صالح ,
~~عن أبي هريرة , عن ms3254 النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " الحاج , والعمار وفد
~~الله إن دعوه أجابهم , وإن استغفروه غفر لهم " صالح بن عبد الله منكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 10389 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن سعيد
~~بن المسيب , عن أبي هريرة , قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أي
~~الأعمال أفضل؟ , قال: " الإيمان بالله " قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم الجهاد في
~~سبيل الله " قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم حج مبرور " , رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع , عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 10390 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ,
~~وأبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن
~~يوسف السوسي , وأبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني , وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو , وأبو بكر بن محمد بن محمد بن رجاء الأديب , وأبو القاسم السراج
~~قراءة , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي , ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم , ثنا أيوب بن سويد , ثنا
### | [ص: 431]
# الأوزاعي , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بر الحج؟ قال: " إطعام الطعام وطيب الكلام "
~~تفرد به أيوب بن سويد , ورواه سفيان بن حسين , ومحمد بن ثابت , عن ابن
~~المنكدر كذلك موصولا.
### | 10391 - 
# ورواه الوليد بن مسلم , عن الأوزاعي , عن محمد بن المنكدر مرسلا ,
~~أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا إبراهيم بن دحيم ,
~~عن أبيه , عن الوليد
# PageV00P000
### | 10392 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنا أبو
~~بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى , أنا الفضل يعني ابن محمد البيهقي ,
~~ثنا سعيد يعني ابن منصور , ثنا خلف بن خليفة , ثنا العلاء بن المسيب , عن
~~أبيه , عن أبي سعيد الخدري ms3255 , حديثا يرفعه , قال: " يقول الله عز وجل: إن
~~عبدا أصححت جسمه , وأوسعت عليه في المعيشة فأتى عليه خمسة أعوام لم يفد إلي
~~لمحروم " ورواه غيره عن خلف , فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عن
~~العلاء , عن يونس بن خباب , عن أبي سعيد وقيل عنه موقوفا , وقيل: مرسلا
~~وروي من وجه آخر عن أبي هريرة وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 10393 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي , ثنا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل القطان , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن صالح الأنماطي ,
~~ثنا هشام الدمشقي , أنا الوليد بن مسلم , عن صدقة بن يزيد , عن العلاء بن
~~عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , قال الله عز وجل: " إن عبدا أصححت جسمه , وأوسعت عليه في الرزق لا
~~يفد إلي في كل خمسة أعوام مرة لمحروم " لفظ حديث القطان
# PageV00P000
### $ 13 - كتاب البيوع
# PageV05P432
### | باب إباحة التجارة
# قال الله جل ثناؤه {لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة
~~عن تراض منكم} [النساء: 29] وقال {وأحل الله البيع وحرم الربا} [البقرة:
~~275]
# PageV05P432
### | 10394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله بن
~~المنادي , ثنا شبابة , حدثنا شعبة , عن الحكم , عن مجاهد , في قوله عز وجل
~~{كلوا من طيبات ما رزقناكم} [البقرة: 57] قال: " التجارة "
# PageV00P000
### | 10395 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا شعبة , عن الحكم بن عتيبة , عن مجاهد , أنه قال في هذه الآية يا أيها
~~الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال: " من التجارة "
# PageV00P000
### | 10396 - 
# وبهذا الإسناد قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد بن أبي عروبة ,
~~عن قتادة ms3256 , في هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم
~~بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} [النساء: 29] قال: " التجارة رزق
~~من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها "
# PageV00P000
### | 10397 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا الأسود بن عامر , ثنا شريك , عن وائل بن داود
~~, عن جميع بن عمير , عن خاله أبي بردة , قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أي الكسب أطيب , أو أفضل؟ , قال: " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور "
~~هكذا رواه شريك بن عبد الله القاضي , وغلط فيه في موضعين , أحدهما في قوله
~~جميع بن عمير وإنما هو سعيد بن عمير , والآخر في وصله , وإنما رواه غيره ,
~~عن وائل مرسلا
# PageV00P000
### | 10398 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~عباس بن محمد , ثنا محمد بن عبيد , ثنا وائل بن داود , عن سعيد بن عمير أبو
~~أمه البراء بن عازب قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي كسب الرجل أطيب؟
~~قال: " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور " هذا هو المحفوظ مرسلا ويقال عنه ,
~~عن سعيد , عن عمه , قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أفضل؟
~~قال: " كسب مبرور "
### | 10399 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنا العباس بن
~~محمد , أنا الأسود بن عامر , ثنا سفيان الثوري , عن وائل بن داود , عن سعيد
~~بن عمير , عن عمه , فذكره وقد أرسله غيره , عن سفيان. وقال شريك: عن وائل
~~بن داود , عن جميع بن عمير , عن خاله أبي بردة - وجميع , خطأ , وقال
~~المسعودي: عن وائل بن داود , عن عباية بن رافع بن خديج , عن أبيه - , وهو
~~خطأ , والصحيح رواية وائل , عن سعيد بن عمير , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا , قال البخاري: أسنده بعضهم وهو خطأ
# PageV00P000
### | باب طلب الحلال واجتناب الشبهات
# PageV05P433
### | 10400 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن ms3257 جناح المحاربي بالكوفة , ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن أبي حازم , أنا يعلى بن عبيد , والفضل
~~بن دكين , قالا: ثنا زكريا بن أبي زائدة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق , إملاء , أنا موسى بن الحسن بن عباد , وعمرو بن تميم
~~الطبري , قالا: حدثنا أبو نعيم , قال: ثنا زكريا , عن الشعبي , قال: سمعت
~~النعمان بن بشير , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: "
~~الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس , فمن
~~اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ,
~~كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ثم إن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله
~~محارمه ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإن فسدت فسد الجسد
~~كله ألا وهي القلب "
### | [ص: 434]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين , وأخرجه مسلم من أوجه
~~عن زكريا بن أبي زائدة
# PageV00P000
### | 10401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا أحمد بن سيار , ثنا محمد بن كثير , أنا سفيان , عن أبي فروة , عن
~~الشعبي , عن النعمان بن بشير , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة , فمن ترك ما اشتبه عليه كان
~~لما استبان له أترك , ومن اجترأ على ما يشك فيه أوشك أن يواقع ما استبان له
~~, والمعاصي حمى الله ومن يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه " , رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي فروة
# PageV00P000
### | 10402 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي , وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~, أنا ابن أبي فديك , حدثني ابن أبي ذئب , عن سعيد بن ms3258 أبي سعيد المقبري ,
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليأتين على الناس
~~زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال بحلال أم بحرام " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم بن أبي إياس , عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | باب الإجمال في طلب الدنيا وترك طلبها بما لا يحل
# PageV05P434
### | 10403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهما ,
~~وحدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , أخبرنا عبد الله بن وهب ,
~~أنا سليمان بن بلال , حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن عبد الملك بن
~~سعيد بن سويد , عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر له ما كتب له منها "
# PageV00P000
### | 10404 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنا أبو بكر محمد
~~بن علي بن إسماعيل الشاشي , ثنا إسحاق بن بنان الأنماطي , ثنا أبو همام
~~الوليد بن شجاع , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا عمرو بن الحارث , عن سعيد بن
~~أبي هلال , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تستبطئوا الرزق , فإنه لم يكن عبد يموت حتى يبلغه
~~آخر رزق هو له , فاتقوا الله وأجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام "
# PageV00P000
### | 10405 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا علي
~~بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي , ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد
~~, ثنا ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه
~~فلا تستبطئوا الرزق , واتقوا الله يا أيها الناس , وأجملوا في الطلب , خذوا
~~ما حل ودعوا ما حرم " وكذلك رواه محمد بن بكر ms3259 , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب كراهية اليمين في البيع
# PageV05P435
### | 10406 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن يونس , عن ابن شهاب , قال: قال
~~ابن المسيب: إن أبا هريرة رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , يقول: " الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح "
### | 10407 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا أحمد
~~بن إبراهيم , ثنا يحيى بن بكير فذكره بنحوه إلا أنه قال: عن ابن المسيب ,
~~وقال: " ممحقة للبركة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وقال:
~~للبركة.
### | 10408 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إبراهيم بن
~~يوسف , ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , فذكره
~~بنحوه وقال: " ممحقة للكسب " رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر
# PageV00P000
### | 10409 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر
~~, ثنا سفيان , عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " اليمين الكاذبة
~~منفقة للسلعة ممحقة للكسب "
# PageV00P000
### | 10410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , وغيرهما
~~, قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف , ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , أخبرني الوليد بن كثير , عن معبد بن كعب
~~بن مالك , عن أبي قتادة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر وغيره , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 10411 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن علي بن مدرك , قال: سمعت أبا زرعة
~~بن عمرو بن جرير , يحدث عن خرشة بن الحر ms3260 , عن أبي ذر , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة , ولا يكلمهم
~~الله ولهم عذاب أليم " قال: قلت: يا رسول الله فمن هؤلاء؟ فقد خابوا وخسروا
~~, فقال: " المنان والمسبل إزاره , والمنفق سلعته بالحلف الكاذب " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث غندر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10412 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا ابن عفان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو القاسم الحسن بن
~~محمد بن حبيب المفسر من أصله , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا عبد الله
~~بن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن قيس بن أبي غرزة , قال: كنا في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري في الأسواق ونسمي أنفسنا السماسرة ,
~~فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه , فقال: " يا
~~معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب , واللغو فشوبوه بالصدقة "
# PageV00P000
### | 10413 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الرمادي , ثنا
~~يزيد بن أبي حكيم , ثنا سفيان , ح قال: وأنا أبو سعيد , ثنا عباس الدوري ,
~~ثنا شبابة , ثنا شعبة , ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن حبيب بن أبي ثابت , عن
~~أبي وائل , عن قيس بن أبي غرزة , قال: كنا نبيع في السوق وكنا نسمى
~~السماسرة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا معشر التجار إن سوقكم هذه
~~يخالطها الحلف فشوبوه بالصدقة , أو بشيء من الصدقة " ولفظ سفيان قريب منه
# PageV00P000
### | 10414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا محمد بن
~~شاذان الجوهري , ثنا معلى بن منصور , أنا إسماعيل بن زكريا أن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم , حدثني , عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي , عن
~~أبيه , عن جده ms3261 أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى
~~بالمدينة فوجد الناس يتبايعون , فقال: " يا معشر التجار " فاستجابوا له
~~ورفعوا أبصارهم وأعناقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " إن
~~التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق "
# PageV00P000
### | 10415 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو , ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام , ثنا أبو عامر , ثنا
~~علي بن المبارك , عن يحيى بن أبي كثير , عن زيد بن سلام , عن أبي سلام , عن
~~أبي راشد , عن عبد الرحمن بن شبل , رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إن التجار هم الفجار "
~~فقال رجل: يا رسول الله ألم يحل الله البيع؟ قال: " بلى , ولكنهم يحلفون
~~فيأثمون "
# PageV00P000
### | 10416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان
~~الصيدلاني , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عيسى
~~العطار , ثنا كثير بن هشام , ثنا كلثوم بن جوشن , عن أيوب , عن نافع , عن
~~ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التاجر الصدوق الأمين
~~المسلم مع الشهداء يوم القيامة " وروي ذلك عن الحسن , عن أبي سعيد , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب من قال لا يجوز بيع العين الغائبة
# PageV05P437
### | 10417 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن محمد الدوري , ثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي , ثنا عبيد الله بن عمر , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي
~~هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر , وعن بيع حصاة
~~" ,
### | [ص: 438]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
### | 10418 - 
# وأخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن حبيب القاضي ms3262 , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يحيى ,
~~ثنا عبيد الله بن عمر , ح وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن
~~إسحاق , ثنا موسى بن إسحاق القاضي , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد
~~الله بن إدريس , وأبو أسامة ويحيى بن سعيد , عن عبيد الله بن عمر , بمثله
~~إلا أنهم قالوا: " وعن بيع الحصاة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 10419 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا حجاج بن منهال , وسليمان بن حرب , قالا: ثنا
~~حماد بن زيد , عن أيوب , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل سلف , وبيع ولا شرطان في بيع , ولا
~~ربح ما لم يضمن , ولا بيع ما ليس عندك "
### | 10420 - 
# ورواه إسماعيل بن علية , عن أيوب , قال: حدثني عمرو بن شعيب , قال: حدثني
~~أبي , عن أبيه , حتى ذكر عبد الله بن عمرو أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا
~~محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا زهير بن حرب , ثنا إسماعيل , فذكره
# PageV00P000
### | 10421 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب ,
~~عن يوسف بن ماهك , عن حكيم بن حزام , قال: " نهاني النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن أبيع ما ليس عندي , أو أبيع سلعة ليست عندي "
# PageV00P000
### | 10422 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , أنا جعفر بن إياس , قال:
~~سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام , قال: قلت: يا رسول الله , الرجل
~~يطلب مني
### | [ص: 439]
# البيع وليس عندي أفأبيعه له؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تبع ms3263 ما ليس عندك "
# PageV00P000
### | باب من قال يجوز بيع العين الغائبة
# PageV05P439
### | 10423 - 
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه رحمه الله
~~ببغداد , أنا محمد بن الحسين بن أحمد الفارسي , أنا أحمد بن سعيد الثقفي ,
~~ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن ابن
~~المسيب , قال: قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " وددنا أن عثمان ,
~~وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتى ننظر أيهما أعظم جدا في التجارة , فاشترى
~~عبد الرحمن من عثمان رضي الله عنهما فرسا بأرض أخرى بأربعين ألف درهم , أو
~~نحو ذلك إن أدركتها الصفقة وهي سالمة، ثم أجاز قليلا فرجع , فقال: أزيدك
~~ستة آلاف درهم إن وجدها رسولي سالمة , فقال: نعم , فوجدها رسول عبد الرحمن
~~قد هلكت فخرج منها بشرطه الآخر ورواه غيره , وزاد فيه ولا أخال عبد الرحمن
~~إلا وقد عرفها
# PageV00P000
### | 10424 - 
# وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن , أنا عبد الله بن محمد بن أحمد ,
~~أنا عثمان بن أحمد , ثنا أبو قلابة , ثنا عبيد الله بن عبد المجيد , ثنا
~~رباح بن أبي معروف , عن ابن أبي مليكة , أن عثمان , ابتاع من طلحة بن عبيد
~~الله أرضا بالمدينة ناقله بأرض له بالكوفة فلما تباينا ندم عثمان ثم قال: "
~~بايعتك ما لم أره " , فقال طلحة: " إنما النظر لي إنما ابتعت مغيبا , وأما
~~أنت فقد رأيت ما ابتعت " فجعلا بينهما حكما فحكما جبير بن مطعم فقضى على
~~عثمان أن البيع جائز وأن النظر لطلحة أنه ابتاع مغيبا وروي في ذلك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا يصح
# PageV00P000
### | 10425 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي , أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله
~~بن محمد بن خميرويه , أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل
~~بن عياش , عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم , عن مكحول رفع الحديث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا
~~رآه إن ms3264 شاء أخذه , وإن شاء تركه " هذا مرسل وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف ,
~~قاله لي أبو بكر بن الحارث وغيره , عن علي بن عمر أبي الحسن الدارقطني
~~الحافظ رحمه الله ,
### | [ص: 440]
# وروي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح
# PageV00P000
### | 10426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا يعقوب بن أبي يعقوب الأصبهاني المعدل ,
~~ثنا داهر بن نوح , ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد , عن وهب اليشكري , عن محمد
~~بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا رآه " وكذلك رواه عبدان , عن داهر بن
~~نوح , عن عمر بن إبراهيم وعنه , عن عمر بن إبراهيم , عن فضيل بن عياض , عن
~~هشام , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , وعن عمر , عن القاسم بن الحكم , عن
~~أبي حنيفة , عن الهيثم , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة كذلك مرفوعا.
### | 10427 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر
~~أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضي , ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان
~~فذكره. قال أبو الحسن الحافظ: عمر بن إبراهيم يقال له الكردي يضع الحديث ,
~~وهذا باطل لا يصح لم يروها غيره , وإنما يروي , عن ابن سيرين من قوله
# PageV00P000
### | 10428 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~خميرويه , أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا حماد بن زيد , عن
~~أيوب , قال: سمعت الحسن , يقول: " من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار إذا
~~رآه "
# PageV00P000
### | 10429 - 
# قال: وحدثنا سعيد , عن هشيم , قال: أنا يونس , وابن عون , عن ابن سيرين
~~أنه كان , يقول: " إن كان على ما وصفه له فقد لزمه "
# PageV00P000
### | باب: المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
# PageV05P440
### | 10430 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق ms3265 المزكي وغيرهما
~~قراءة , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح
~~قال أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك ح قال: وأخبرني أبو النضر
~~الفقيه , ثنا محمد بن نصر الإمام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك
~~, عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~المتبايعان كل واحد منهما بالخيار
### | [ص: 441]
# على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار " وفي رواية الشافعي: " على صاحبه
~~بالخيار " , رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10431 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحميدي , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا علي بن
~~عيسى , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , قالا: ثنا سفيان ,
~~واللفظ للحميدي , قال: أنا ابن جريج , قال: أتيت نافعا فطرح إلي حقيبة
~~فجلست عليها فأملى علي في ألواحي , قال: سمعت عبد الله بن عمر , يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما
~~بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا , أو يكون بيعهما عن خيار " قال: فكان ابن
~~عمر إذا تبايع البيع فأراد أن يجب مشى قليلا , ثم رجع , رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب , وابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 10432 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا
~~جعفر بن محمد الفريابي , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ومحمد بن المثنى , قالا:
~~ثنا عبد الوهاب , قال: سمعت يحيى بن سعيد , قال: سمعت نافعا , عن ابن عمر ,
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إن المتبايعين بالخيار في بيعهما
~~ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع خيارا " قال: فقال نافع: وكان عبد الله إذا ms3266
~~اشترى الشيء يعجبه فارق صاحبه , رواه البخاري في الصحيح عن صدقة , عن عبد
~~الوهاب الثقفي , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وغيره , ورواه الضحاك بن
~~عثمان , عن نافع بمعناه في فعل عبد الله والرواية جميعا
# PageV00P000
### | 10433 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أحمد بن سلمة ,
~~ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم
~~يتفرقا , وكانا جميعا أو يخير أحدهما صاحبه فتبايعا
### | [ص: 442]
# على ذلك فقد وجب البيع , وإن تفرقا بعد أن يتبايعا ولم يترك واحد منهما
~~البيع فقد وجب البيع " , رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن
~~قتيبة ومحمد بن رمح
# PageV00P000
### | 10434 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا جعفر الفاريابي ,
~~ثنا محمد بن عبيد بن حساب , وأبو كامل ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~علي المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا
~~أبو الربيع , قالوا: أنا حماد بن زيد , ثنا أيوب , عن نافع , عن ابن عمر
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
~~, أو يقول أحدهما لصاحبه: اختر " قال: وربما قال: " أو يكون خيار " , لفظ
~~حديث المقرئ وفي رواية الأديب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~البيعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيع خيار , أو يقول لصاحبه: اختر
~~" , رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان , عن حماد , ورواه مسلم عن أبي
~~الربيع , وأبي كامل
# PageV00P000
### | 10435 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن عبد
~~الله بن دينار , عن ابن عمر , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , حدثني محمد بن حجاج , ثنا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل
~~بن ms3267 جعفر , عن عبد الله بن دينار , أنه سمع ابن عمر , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار "
~~رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي , عن سفيان , ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 10436 - 
# أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي , ثنا أبو
~~الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي , ح
~~وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد , ثنا أبو عمر , قالا: ثنا شعبة , عن
~~قتادة , عن صالح أبي الخليل , وفي رواية الطيالسي , قال: سمعت أبا الخليل
~~يحدث عن عبد الله بن الحارث , عن حكيم بن حزام , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " البائعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما
~~في بيعهما ,
### | [ص: 443]
# وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من
~~أوجه عن شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 10437 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان , ثنا بشر
~~بن عمر الزهراني , ثنا همام , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن عبد الله بن
~~الحارث , عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " - قال همام: ووجدت في كتابي: - " ويختار
~~ثلاث مرات فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كذبا وكتما فعسى أن
~~يربحا ربحا وتمحق بركة بيعهما " قال همام: فحدثت بهذا الحديث أبا التياح ,
~~فقال: كنت مع أبي الخليل فحدثنا عبد الله بن الحارث هذا الحارث أخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيح من حديث همام , ورواه سعيد بن أبي عروبة , وحماد
~~بن سلمة , عن قتادة دون الزيادة التي وجدها همام في كتابه
# PageV00P000
### | 10438 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ms3268 مسدد ,
~~ثنا حماد بن زيد , عن جميل بن مرة , عن أبي الوضيء , قال: غزونا غزوة لنا
~~فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام , ثم أقاما بقية يومهما وليلتهما
~~فلما أصبحنا من الغد حضر الرجل فقام إلى فرسه يسرجه وندم , فأتى الرجل
~~وأخذه بالبيع فأبى الرجل أن يدفعه إليه , فقال: بيني وبينك أبو برزة صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا أبا برزة في ناحية العسكر فقالوا له
~~هذه القصة , فقال: أترضيان أن أقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
~~" قال هشام بن حسان: حدث جميل أنه قال: ما أراكما افترقتما
# PageV00P000
### | 10439 - 
# أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار , ببغداد , أنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش , ثنا أبو الأشعث , ثنا حماد بن زيد , عن جميل بن مرة , عن أبي الوضيء
~~, عن أبي برزة الأسلمي , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان
~~بالخيار ما لم يتفرقا "
# PageV00P000
### | 10440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عيسى اللخمي , ثنا عمرو بن أبي سلمة , ثنا أبو معبد حفص بن غيلان , ثنا
~~سليمان بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر , وعن عطاء بن أبي رباح , عن ابن
~~عباس أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى بيعا
~~فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه , فإن فارقه فلا خيار
~~له "
# PageV00P000
### | 10441 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا سليمان بن معاذ الضبي , عن سماك ,
~~عن عكرمة , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع رجلا فلما بايعه
~~, قال: " اختر " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هكذا البيع "
# PageV00P000
### | 10442 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا عبد الرحمن بن معاوية ms3269 , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن يحيى بن
~~أيوب , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر أنه قال: اشترى النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أعرابي , قال: حسبت أن أبا الزبير , قال: من بني عامر بن
~~صعصعة حمل خبط فلما وجب , قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر " فقال
~~له الأعرابي: إن رأيت كاليوم قط بيعا خيرا وأفقه ممن أنت؟ قال: " من قريش "
~~وكذلك رواه ابن وهب , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 10443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث , ثنا موهب بن يزيد بن موهب , ثنا ابن وهب , أنا ابن جريج
~~أن أبا الزبير المكي , حدثه , عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى
~~من أعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر
~~" فقال له الأعرابي: عمرك الله بيعا وكذلك رواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب
~~, عن عمه ابن وهب , ورواه ابن عيينة , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن
~~طاوس , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وكذلك رواه عبد الله بن طاوس ,
~~عن أبيه
# PageV00P000
### | 10444 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن عبد الله
~~بن طاوس , عن أبيه ,
### | [ص: 445]
# قال: خير رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بعد البيع , فقال له الرجل
~~عمرك الله , ممن أنت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " امرؤ من قريش "
~~قال: فكان أبي يحلف ما الخيار إلا بعد البيع
# PageV00P000
### | 10445 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر ,
~~عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة
~~من أعرابي بعيرا أو غير ذلك , فلما وجب البيع , قال له النبي صلى الله عليه ms3270
~~وسلم: " اختر " فنظر إليه الأعرابي , فقال: عمرك الله من أنت؟ قال: فلما
~~كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع
# PageV00P000
### | 10446 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن حاتم الجرجرائي , قال مروان الفزاري , أنا , عن يحيى بن أيوب , قال: كان
~~أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره , قال: ثم يقول: خيرني , ويقول: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفترقن اثنان إلا عن
~~تراض "
# PageV00P000
### | 10447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا علي بن عاصم , أنا خالد الحذاء , عن أبي قلابة , قال أنس: مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل البقيع , فقال: " يا أهل البقيع "
~~فاشرأبوا , فقال: " يا أهل البقيع لا يفترقن بيعان إلا عن رضا "
# PageV00P000
### | 10448 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , عن
~~الحسن , عن سمرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان
~~بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع "
# PageV00P000
### | 10449 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي , وأحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث
~~الأصبهاني الفقيه , قالا: أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري
~~, ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب , حدثني عمي , قال: حدثني
~~مخرمة بن بكير , عن أبيه , قال: سمعت عمرو بن شعيب , يقول: سمعت شعيبا ,
~~يقول: سمعت عبد الله بن عمرو , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " أيما رجل ابتاع من رجل بيعة , فإن كل واحد منهما بالخيار حتى
~~يتفرقا من مكانهما إلا أن يكون صفقة خيار , ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه
~~مخافة أن يقيله " ,
### | [ص: 446]
# قوله: يقيله أراد به والله أعلم يفسخه فعبر بالإقالة عن الفسخ , وروينا
~~في ذلك عن عثمان بن عفان ms3271 , وعبد الله بن عمر , وجرير بن عبد الله ثم عن
~~شريح , وسعيد بن المسيب , وعطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 10449 - 
# قال البخاري في كتاب الصحيح: وقال الليث , حدثني عبد الرحمن بن خالد , عن
~~ابن شهاب , عن سالم , عن ابن عمر , قال: " بعت من أمير المؤمنين عثمان رضي
~~الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت على عقبي حتى خرجت
~~من بيته خشية أن يردني البيع , وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار حتى
~~يتفرقا " , قال عبد الله: " فلما وجب بيعي وبيعه , رأيت أني قد غبنته ,
~~فإني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال وساقني إلى المدينة بثلاث ليال "
### | 10450 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , قال: حدثنيه أبو
~~عمران , ثنا الرمادي , قال أبو بكر وأخبرني الحسن , ثنا يعقوب بن سفيان ,
~~قال: وأنا أبو القاسم , ثنا ابن زنجويه , قالوا: ثنا أبو صالح , حدثني
~~الليث , بهذا قال الشيخ: ورواه أبو صالح أيضا ويحيى بن بكير , عن الليث ,
~~عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب بمعناه
# PageV00P000
### | 10451 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا عبيد بن شريك ,
~~ثنا أبو صالح , ثنا أبو إسحاق , عن يونس بن عبيد , عن عمرو بن سعيد , عن
~~أبي زرعة , قال: قال جرير: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع
~~, والطاعة , والنصح لكل مسلم " قال: فكان جرير إذا بايع إنسانا شيئا , قال:
~~" أما إنما أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناك فاختر " , يريد بذلك إتمام
~~بيعته.
### | 10452 - 
# وأخبرنا ابن عبدان , أنا أحمد , ثنا عثمان بن عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا
~~يزيد بن زريع , ثنا يونس فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل: يريد بذلك إتمام
~~بيعته
# PageV00P000
### | 10453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~الطرائفي , قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي , يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي , يقول: سمعت سفيان بن عبد الملك , يقول: سمعت عبد الله بن المبارك
~~, يقول: الحديث في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا أثبت من ms3272 هذه الأساطين ,
~~قال: وسمعت عثمان بن سعيد , يقول: سمعت علي بن المديني , يقول: عن سفيان بن
~~عيينة أنه حدث الكوفيين بحديث ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم في:
~~البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال: فحدثوا به أبا حنيفة , فقال
### | [ص: 447]
# أبو حنيفة: هذا ليس بشيء , أرأيت إن كانا في سفينة؟ , قال علي: إن الله
~~سائله عما قال
# PageV00P000
### | باب في تفسير بيع الخيار
# حديث الليث بن سعد , عن نافع يدل على أن بيع الخيار هو التخيير بعد العقد
~~, وقبل التفرق , وكذلك رواية أيوب السختياني , عن نافع وقد ذكرناهما في
~~الباب قبل هذا
# PageV05P447
### | 10454 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , ثنا الحاكم أبو
~~أحمد الحافظ , ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله المعدل , بحلب , ثنا
~~إبراهيم يعني ابن سعيد الجوهري , ثنا حسين يعني ابن محمد المروروذي , ثنا
~~شيبان , عن منصور , عن محمد بن عبد الرحمن , عن نافع , عن عبد الله بن عمر
~~, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تبايع الرجلان , فهما
~~بالخيار ما لم يتفرقا , أو يكون بيعهما عن خيار " وكان عمر أو ابن عمر
~~ينادي: البيع صفقة , أو خيار , وروي , عن مطرف بن طريف تارة , عن الشعبي ,
~~عن عمر وتارة , عن عطاء بن أبي رباح , عن عمر رضي الله عنه: البيع صفقة أو
~~خيار وكلاهما مع الأول ضعيف؛ لانقطاع ذلك فإن صح فالمراد به , والله أعلم
~~بيع شرط فيه قطع الخيار فلا يكون لهما بعد الصفقة خيار , وبيع لم يشترط فيه
~~قطع الخيار فهما بالخيار ما لم يتفرقا , وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى
~~تضعيف الأثر عن عمر وأن البيع لا يجوز فيه شرط قطع الخيار , وأن المراد
~~ببيع الخيار إما التخيير بعد البيع , أو بيع شرط فيه خيار ثلاثة أيام فلا
~~ينقطع خيارهما بالتفرق؛ لمكان الشرط ,
### | [ص: 448]
# والصحيح أنه أراد به والله أعلم التخيير بعد البيع إلا أن نافعا ربما عبر
~~عنه ببيع الخيار , وربما فسره والذي ms3273 يبين ذلك
# PageV00P000
### | 10455 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق , ثنا علي بن حجر , قال: وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا
~~عبد الله بن محمد , ثنا عمرو بن زرارة , قالا: ثنا إسماعيل بن علية , عن
~~أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار " قال: وربما قال نافع: أو
~~يقول أحدهما للآخر: اختر رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , وعلي بن حجر
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيام
# PageV05P448
### | 10456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , وأبو نصر أحمد بن علي الفامي , وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو , وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس , قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا بشر بن بكر , ثنا الأوزاعي , عن محمد
~~بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~ابتاع مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها ردها ومعها صاع من تمر " ,
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث قرة , عن ابن سيرين
# PageV00P000
### | 10457 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا السري بن خزيمة , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , قال:
~~وحدثنا أبو عبد الله , حدثنا يحيى بن محمد , ثنا أبو عمر , ثنا شعبة , قال:
~~وحدثنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن شاذان , ثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك ,
~~قال: وحدثنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن حجاج , ومحمد بن عبد السلام ,
~~قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل بن جعفر , كلهم عن عبد الله بن دينار
~~أنه سمع ابن عمر , يقول: ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع
~~في البيوع , فقال له رسول ms3274 الله صلى الله عليه وسلم: " من بايعت فقل: لا
~~خلابة "
### | [ص: 449]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وفي موضع آخر عن عبد الله بن يوسف ,
~~عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , وأخرجه أيضا من حديث غندر , عن
~~شعبة , وروي عن نافع , عن ابن عمر بزيادة ألفاظ
# PageV00P000
### | 10458 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , قال: حدثني محمد بن إسحاق , عن
~~نافع , عن ابن عمر , قال: كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا , وكان قد سفع في
~~رأسه مأمومة , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى
~~ثلاثا وكان قد ثقل لسانه , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بع وقل
~~لا خلابة " فكنت أسمعه يقول: لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشيء , فيجيء
~~به أهله فيقولون هذا غال فيقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرني في
~~بيعي
# PageV00P000
### | 10459 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني , أنا أبو الشيخ
~~الأصبهاني , أنا إسحاق بن أحمد , ثنا أبو كريب , ثنا يونس بن بكير , ثنا
~~محمد بن إسحاق , حدثني نافع , عن ابن عمر , قال: سمعت رجلا من الأنصار
~~وكانت بلسانه لوثة يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يزال يغبن
~~في البيع , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بايعت فقل لا
~~خلابة ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال , فإن رضيت فأمسك وإن
~~سخطت فاردد " قال ابن عمر: فلكأني الآن أسمعه إذا ابتاع يقول: لا خلابة
~~يلوث لسانه , قال ابن إسحاق: فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيى بن حبان ,
~~قال: كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد أصيب في رأسه آمة فكسرت لسانه
~~ونقضت عقله , وكان يغبن في البيوع , وكان لا يدع التجارة فشكا ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " إذا أنت بعت فقل: لا خلابة ثم أنت في ms3275
~~كل بيع تبتاعه بالخيار ثلاث ليال إن رضيت فأمسك , وإن سخطت فرد " فبقي حتى
~~أدرك زمان عثمان رضي الله عنه وهو ابن مائة وثلاثين سنة , وكثر الناس في
~~زمان عثمان فكان إذا اشترى شيئا فرجع به فقالوا له: لم تشتري أنت؟ فيقول:
~~قد جعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ابتعت بالخيار ثلاثا ,
~~فيقولون: اردده فإنك قد غبنت , أو قال: غششت , فيرجع إلى بيعه فيقول: خذ
~~سلعتك ورد دراهمي , فيقول: لا أفعل قد رضيت. فذهبت به حتى يمر به الرجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد جعله بالخيار فيما يبتاع ثلاثا فيرد عليه دراهمه ويأخذ سلعته.
### | 10460 - 
# وأخبرنا أبو بكر , أنا أبو الشيخ , أنا إسحاق بن جميل , ثنا محمد بن عمرو
~~بن العباس , ثنا عبد الأعلى , ثنا محمد بن إسحاق نحوه
# PageV00P000
### | 10461 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ , ثنا
~~محمد بن خالد يعني ابن يزيد الراسبي النيلي , ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبد
~~الله بن ميسرة , ثنا أبو علقمة الفروي , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخيار ثلاثة أيام " قال الشيخ: وهذا
~~مختصر من حديث ابن إسحاق
# PageV00P000
### | 10462 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ , إجازة , قال: حدثنا أبو الوليد , ثنا
~~إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد الله بن لهيعة , ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن مخلد ,
~~ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه , ثنا أسد بن موسى , ثنا ابن لهيعة , ثنا
~~حبان بن واسع , عن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه في البيوع , فقال: " ما أجد لكم شيئا أوسع مما جعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحبان بن منقذ , إنه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهدة ثلاثة أيام إن ms3276 رضي أخذ , وإن سخط ترك " ورواه عبيد بن أبي
~~قرة , عن ابن لهيعة , عن حبان بن واسع , عن أبيه , عن جده , عن عمر مختصرا
~~, ولم يقل: ضرير البصر , والحديث ينفرد به ابن لهيعة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المأخوذ على طريق السوم وعلى بيع شرط فيه الخيار
# PageV05P450
### | 10463 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ,
~~ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا سيار أبو الحكم , عن
~~الشعبي , قال: أخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل على سوم فحمل عليه رجلا فعطب
~~عنده فخاصمه الرجل , فقال عمر: " اجعل بيني وبينك رجلا " , فقال الرجل:
~~فإني أرضى بشريح العراقي , فأتوا شريحا , فقال شريح لعمر: أخذته صحيحا
~~سليما وأنت له ضامن حتى ترده صحيحا سليما , فأعجب عمر بن الخطاب فبعثه
~~قاضيا وذكر الحديث
# PageV00P000
### | جماع أبواب الربا
# PageV05P450
### | باب تحريم الربا, وأنه موضوع مردود إلى رأس المال
# قال الله جل ثناؤه: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من
~~الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم
~~فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون}
# PageV05P450
### | 10464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبي
~~, ثنا
### | [ص: 451]
# عمرو بن زرارة , ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن
~~جابر بن عبد الله , في حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة , قال:
~~فقال: يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم
~~كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا , ألا وإن كل شيء من أمر
~~الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين , ودماء الجاهلية موضوعة , وأول دم أضعه دم
~~ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل في زمن الجاهلية ,
~~وربا الجاهلية موضوع , وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب وإنه موضوع
~~كله " وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن
~~حاتم بن إسماعيل ms3277
# PageV00P000
### | 10465 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~, ثنا أبو الأحوص , ثنا شبيب بن غرقدة , عن سليمان بن عمرو , عن أبيه ,
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول في حجة الوداع: " ألا إن كل
~~ربا من ربا الجاهلية موضوع , لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون , ألا
~~وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع , وأول دم أضع منها دم الحارث بن عبد
~~المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل , اللهم قد بلغت؟ " قالوا: نعم
~~, ثلاثا , قال: " اللهم اشهد " ثلاث مرات
# PageV00P000
### | 10466 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~في قوله {وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين} [البقرة: 278] قال: " كان
~~يكون لرجل على رجل دين فيقول: لك زيادة كذا وكذا وتؤخر عني "
# PageV00P000
### | 10467 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن زيد بن أسلم أنه قال: " كان الربا في
~~الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الحق إلى أجل فإذا حل الحق , قال: أتقضي
~~أم تربي؟ , فإن قضاه أخذ وإلا زاده في حقه وزاده الآخر في الأجل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء من التشديد في تحريم الربا
# PageV05P451
### | 10468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , ثنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ح وأنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري , أنا جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي
~~, ثنا عاصم بن علي , قالا: ثنا هشيم بن بشير , أنا أبو الزبير , عن جابر ,
~~قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه
~~" قال: هم سواء , لفظ حديث أبي صالح رواه مسلم في الصحيح , عن عثمان بن أبي
~~شيبة وغيره
# PageV00P000
### | 10469 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر ms3278 , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا شعبة , وحماد بن سلمة , عن سماك بن حرب , قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعن آكل الربا ومؤكله , وشاهديه " أو قال: " شاهده وكاتبه "
# PageV00P000
### | 10470 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنا موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم , ثنا أبو رجاء , عن سمرة
~~بن جندب , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أقبل علينا بوجهه
~~, فقال: " هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ " الحديث , قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى أرض مستوية
~~أو فضاء " الحديث , وقال فيه: " فانطلقنا حتى انتهينا إلى نهر من دم فيه
~~رجال قيام , ورجل قائم على شط النهر بين يديه حجارة فيقبل الذي في النهر ,
~~فإذا أراد أن يخرج منه رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء؛
~~ليخرج رماه في فيه بحجر , فرده حيث كان فقلت لهما: ما هذا؟ فقال: الذي
~~رأيته في النهر آكل الربا " , رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10471 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي , ثنا حفص بن عمر , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا
~~أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج , ثنا محمد بن سليمان الواسطي , قالا: ثنا
~~قبيصة , ثنا سفيان , عن عاصم الأحول , عن الشعبي , عن ابن عباس , قال: آخر
~~آية أنزلها الله عز وجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الربا وقال
~~الواسطي: أنزلت رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة بن عقبة
# PageV00P000
### | 10472 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , أنا عباد بن راشد , قال: سمعت
~~سعيد بن أبي خيرة , يحدث داود بن أبي هند ms3279 , ثنا الحسن بن أبي الحسن منذ
~~أربعين سنة , أو نحو ذلك , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا , فيأكل ناس أو الناس كلهم ,
~~فمن لم يأكل منهم ناله من غباره "
# PageV00P000
### | 10473 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا وهب
~~بن بقية , أنا خالد , عن داود بن أبي هند , عن سعيد بن أبي خيرة , عن الحسن
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليأتين على الناس زمان لا يبقى
~~أحد إلا أكل الربا , فإن لم يأكله أصابه من بخاره "
# PageV00P000
### | باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فيها
# PageV05P453
### | 10474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي وغيرهم , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عبد
~~الله يعني القعنبي , وأبو مصعب , عن مالك , عن ابن شهاب , عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان أنه أخبره أنه التمس صرفا بمائة دينار , قال: فدعاني طلحة بن
~~عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتى اصطرف مني وأخذ الذهب يقلبها في يده ,
~~ثم قال: حتى يأتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع , فقال
~~عمر رضي الله عنه: والله لا تفارقه حتى تأخذ منه , ثم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب ربا إلا ها وها , والورق بالورق ربا
~~إلا ها وها , والبر بالبر ربا إلا ها وها , والتمر بالتمر ربا إلا ها وها ,
~~والشعير بالشعير ربا إلا ها وها " لفظ حديثهم سواء إلا أن في حديث الشافعي
~~حتى يأتي خازني , أو حتى تأتي جاريتي من الغابة , قال الشافعي: قرأته على
~~مالك صحيحا لا أشك فيه , ثم طال علي الزمان , ولم أحفظ حفظا فشككت في
~~جاريتي أو خازني ms3280 وغيري يقول عنه خازني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله
~~بن يوسف , عن مالك وقال: حتى يأتي خازني , أخرجه مسلم والبخاري من حديث
~~الليث بن سعد وغيره , عن الزهري
# PageV00P000
### | 10475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~وغيرهم , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد
~~الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك
~~, عن نافع , عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل , ولا تشفوا بعضها على بعض , ولا
~~تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل , ولا تشفوا بعضها على بعض , ولا تبيعوا
~~غائبا منها بناجز " - وفي رواية أبي نصر -: " ولا تبيعوا منها غائبا بناجز
~~"
### | [ص: 454]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى , قال الشافعي: وقد ذكر عبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل معناهما وأوضح ثم ذكر
# PageV00P000
### | 10476 - 
# ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وغيره , قالوا: ثنا أبو
~~العباس بن يعقوب , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا عبد الوهاب الثقفي , عن
~~أيوب بن أبي تميمة , عن محمد بن سيرين , عن مسلم بن يسار , ورجل آخر , عن
~~عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبيعوا الذهب
~~بالذهب , ولا الورق بالورق , ولا البر بالبر , ولا الشعير بالشعير , ولا
~~التمر بالتمر , ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد , ولكن
~~بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب , والبر بالشعير , والشعير بالبر ,
~~والتمر بالملح , والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم " - ونقص أحدهما -: "
~~الملح أو التمر " - وزاد أحدهما -: " من زاد أو ازداد فقد أربى " الرجل
~~الآخر يقال ms3281 هو عبد الله بن عبيد.
### | 10477 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يزيد بن زريع , ثنا سلمة بن
~~علقمة , ثنا محمد بن سيرين أن مسلم بن يسار , وعبد الله بن عبيد , حدثاه
~~قالا: جمع المنزل بين عبادة ومعاوية إما في بيعة أو كنيسة , قال: وذكر
~~الحديث في الصرف بطوله. وهذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عبادة بن
~~الصامت إنما سمعه من أبي الأشعث الصنعاني , عن عبادة
# PageV00P000
### | 10478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي , ثنا يزيد بن هارون , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن
~~قتادة , عن مسلم بن يسار , عن أبي الأشعث , عن عبادة بن الصامت أنه قام:
~~فقال: " يا أيها الناس إنكم قد أحدثتم بيوعا ما أدري ما هي؟ وإن الذهب
~~بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن يدا بيد , والفضة بالفضة وزنا بوزن يدا بيد ,
~~ولا يصلح نساء , والبر بالبر مدا بمد يدا بيد , والشعير بالشعير مدا بمد
~~يدا بيد , ولا بأس ببيع الشعير بالبر , والشعير أكثرهما يدا بيد , ولا يصلح
~~نسيئة , والتمر بالتمر , حتى عد الملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , من زاد
~~أو ازداد فقد أربى
### | [ص: 455]
# قال قتادة: وكان عبادة بدريا عقبيا أحد نقباء الأنصار , وكان بايع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أن لا يخاف في الله لومة لائم , كذا رواه ابن
~~أبي عروبة , ورواه همام بن يحيى وهو من الثقات , عن قتادة , عن أبي الخليل
~~, عن مسلم موصولا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10479 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا هشام بن علي
~~عن ابن رجاء , ثنا همام , عن قتادة , عن أبي الخليل , عن مسلم المكي , عن
~~أبي الأشعث الصنعاني , أنه شهد خطبة عبادة فسمعته يحدث , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن ms3282 , والفضة بالفضة تبرها
~~وعينها وزنا بوزن , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر ,
~~والملح بالملح من زاد أو ازداد , فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر يدا
~~بيد , والشعير أكثرهما " هذا هو الصحيح , والحديث الثابت صحيح , عن أبي
~~قلابة , عن أبي الأشعث , عن عبادة مرفوعا
# PageV00P000
### | 10480 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل , ثنا محمد بن أبي بكر , وعبيد الله بن عمر القواريري , قالا:
~~ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن أبي قلابة , قال: كنت بالشام في حلقة فيها
~~مسلم بن يسار فجاء أبو الأشعث , قال: قالوا: أبو الأشعث , أبو الأشعث فجلس
~~, فقلت له: حدث أخانا حديث عبادة بن الصامت , قال: نعم , غزونا غزوة وعلى
~~الناس معاوية فغنمنا غنائم كثيرة وكان فيما غنمنا آنية من فضة , فأمر
~~معاوية رجلا أن بيعها في أعطيات الناس , فسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن
~~الصامت رضي الله عنه فقام , فقال: " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن بيع الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير
~~, والتمر بالتمر , والملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد , أو
~~ازداد فقد أربى ". فرد الناس ما أخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا , فقال:
~~" ألا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث قد كنا
~~نشهده , ونصحبه ولم نسمعها منه؟ " فقام عبادة رضي الله عنه فأعاد القصة ,
~~ثم قال: " لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإن كره
~~معاوية , - أو قال: وإن رغم معاوية ما أبالي أن لا أصحبه في جنده ليلة
~~سوداء " قال حماد: هذا أو نحوه رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر
~~القواريري
# PageV00P000
### | 10481 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ومحمد بن بشار , قال إسحاق: أنا وقال ابن
~~بشار , ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , ثنا أيوب , عن أبي قلابة ms3283 , عن أبي
~~الأشعث , قال: كنا في غزاة
### | [ص: 456]
# علينا معاوية فأصبنا ذهبا وفضة فأمر معاوية رجلا أن يبيعها في الناس في
~~أعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة بن الصامت رضي الله عنه فنهاهم
~~فردوها , فأتى الرجل معاوية فشكا إليه فقام معاوية خطيبا , فقال: ما بال
~~رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث يكذبون فيها عليه لم
~~نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت , فقال: والله لنحدثن عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإن كره معاوية , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تبيعوا الذهب بالذهب , ولا الفضة بالفضة , ولا البر بالبر , ولا الشعير
~~بالشعير , ولا الملح بالملح , ولا التمر بالتمر إلا مثلا بمثل سواء بسواء
~~عينا بعين " , رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10482 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري , ثنا عبد الله بن أبي مريم , ثنا
~~الفريابي , ثنا سفيان الثوري , عن خالد الحذاء , عن أبي قلابة , عن أبي
~~الأشعث , عن عبادة بن الصامت , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الذهب بالذهب وزنا بوزن , والفضة بالفضة وزنا بوزن , والملح بالملح مثلا
~~بمثل , والشعير بالشعير مثلا بمثل , والبر بالبر مثلا بمثل , والتمر بالتمر
~~مثلا بمثل , فمن زاد أو استزاد فقد أربى , فبيعوا الذهب بالفضة يدا بيد كيف
~~شئتم , والتمر بالملح يدا بيد , والشعير بالبر يدا بيد كيف شئتم "
# PageV00P000
### | 10483 - 
# ورواه وكيع , عن سفيان , إلا أنه قال: " الذهب بالذهب , والفضة بالفضة ,
~~والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح , مثلا
~~بمثل سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلف هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان
~~يدا بيد " أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا وكيع ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو
~~الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ وكيع ,
~~ثنا سفيان فذكر ms3284 الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ,
~~وإسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10484 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا العباس الدوري
~~, ثنا عبيد الله بن موسى , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن حكيم بن جابر , عن
~~عبادة بن الصامت رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " الذهب الكفة بالكفة , والفضة الكفة بالكفة " حتى خص أن قال: "
~~الملح بالملح " فقال معاوية: إن هذا لا يقول شيئا , فقال عبادة رضي الله
~~عنه: أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
# PageV00P000
### | باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد مما يجري فيه الربا مع تحريم النساء استدلالا بما مضى
# PageV05P457
### | 10485 - 
# وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن
~~أيوب , أنا أحمد بن عيسى , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا
~~أحمد بن عبيد الصفار , ثنا جعفر بن محمد القاضي , ثنا يزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي , قالا: ثنا ابن وهب , حدثني مخرمة بن بكير , عن أبيه أنه سمع
~~سليمان بن يسار يحدث أنه سمع مالك بن أبي عامر يحدث , عن عثمان بن عفان أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبيعوا الدينار بالدينارين , ولا
~~الدرهم بالدرهمين " لفظ حديث ابن عبدان رواه مسلم في الصحيح , عن أحمد بن
~~عيسى وغيره
# PageV00P000
### | 10486 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا موسى بن الحسن
~~بن عباد , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن موسى بن أبي تميم , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن
~~سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن موسى بن أبي تميم , عن سعيد بن يسار
~~, عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدينار
~~بالدينار لا فضل بينهما , والدرهم بالدرهم , لا فضل بينهما " رواه مسلم ms3285 في
~~الصحيح عن القعنبي ورواه , عن أبي الطاهر , عن ابن وهب , عن مالك
# PageV00P000
### | 10487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , ثنا إسماعيل بن مسلم , ثنا أبو
~~المتوكل الناجي , عن أبي سعيد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر
~~بالتمر , والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فمن زاد أو ازداد فقد أربى ,
~~الآخذ والمعطي فيه سواء " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 10488 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا ابن عون , عن نافع ,
~~قال: دخل رجل على ابن عمر فحدثه بحديث , عن أبي سعيد الخدري , فقدم أبو
~~سعيد فنزل هذه الدار فأخذ بيدي حتى أتيناه , فقال: " ما يحدث هذا عنك؟ "
~~قال أبو سعيد: " بصر عيني وسمع أذني , قال: فما نسيت قوله بأصبعه: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب وبيع الورق بالورق إلا
~~سواء بسواء مثلا بمثل ولا تشفوا أحدهما على الآخر ولا تبيعوا غائبا بناجز "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عون , وأخرجه البخاري من حديث سالم بن
~~عبد الله
# PageV00P000
### | 10489 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان , ثنا الحسن بن
~~مكرم البزاز , ثنا يزيد بن هارون , ثنا يحيى بن سعيد , عن نافع أن عمرو بن
~~ثابت العتواري , حدث ابن عمر أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما "
~~, فمشى عبد الله ومعه نافع حتى دخل على أبي سعيد الخدري فسأله , فقال: بصر
~~عيني وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الدينار بالدينار
~~والدرهم بالدرهم وزنا بوزن لا فضل بينهما , ولا يباع عاجل بآجل " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد ms3286
# PageV00P000
### | 10490 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أبو مسلم ,
~~ثنا سليمان بن حرب , ح قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا عبد بن
~~أيوب , أنا شيبان بن فروخ , قالا: ثنا جرير بن حازم , قال: سمعت نافعا ,
~~يقول: كان ابن عمر يحدث , عن عمر رضي الله عنه في الصرف ولم يسمع فيه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم شيئا , قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا تبايعوا
~~الذهب بالذهب , ولا الورق بالورق إلا مثلا بمثل سواء بسواء , ولا تشفوا
~~بعضه على بعض إني أخاف عليكم الرماء " - قال: قلت لنافع: وما الرماء؟ قال:
~~الربا - , قال: فحدثه رجل من الأنصار , عن أبي سعيد الخدري حديثا , قال
~~نافع: فأخذ بيد الأنصاري وأنا معهما حتى دخلنا على أبي سعيد الخدري , فقال:
~~يا أبا سعيد هذا حدث عنك حديث كذا وكذا , قال: ما هو فذكره , قال: نعم سمع
~~أذناي وبصر عيني , قالها ثلاثا , فأشار بأصبعه حيال عينيه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقول: " لا تبايعوا الذهب بالذهب , ولا تبايعوا الورق
~~بالورق إلا مثلا بمثل سواء بسواء , ولا تبيعوا شيئا منها غائبا بناجز ولا
~~تشفوا بعضه على بعض " رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ دون قول عمر
# PageV00P000
### | 10491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
~~ببغداد , ثنا
### | [ص: 459]
# عبد الملك بن محمد الرقاشي , ثنا بشر بن عمر , ثنا مالك , عن حميد بن قيس
~~المكي , عن مجاهد , قال: كنت مع ابن عمر فجاء صائغ , فقال له: يا أبا عبد
~~الرحمن إني أصوغ الذهب , ثم أبيع شيئا من ذلك بأكثر من وزنه فأستفضل في ذلك
~~قدر عمل يدي , فنهاه ابن عمر , عن ذلك فجعل الصائغ يرد عليه المسألة وابن
~~عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد إلى دابة يركبها , فقال ابن عمر: "
~~الدينار بالدينار , والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله
~~عليه وسلم إلينا , وعهدنا إليكم " وفي رواية ms3287 سالم , ونافع دلالة على أن ابن
~~عمر لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا , وإنما سمعه من أبيه
~~, ثم عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 10492 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , عن حميد بن قيس , عن مجاهد
~~, عن ابن عمر أنه قال: " الدينار بالدينار , والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
~~هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا , وعهدنا إليكم "
# PageV00P000
### | 10493 - 
# ورواه الشافعي في رواية المزني عنه بطوله في قصة الصائغ , ثم قال: هذا
~~خطأ , أخبرنا سفيان بن عيينة , عن وردان الرومي أنه سأل ابن عمر , فقال:
~~إني رجل أصوغ الحلي , ثم أبيعه وأستفضل فيه قدر أجرتي , أو عمل يدي , فقال
~~ابن عمر: " الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا إلينا وعهدنا إليكم
~~" قال الشافعي: يعني بصاحبنا عمر بن الخطاب أخبرناه أبو إسحاق الأرموي ,
~~أنا شافع بن محمد , أنا أبو جعفر بن سلامة , ثنا المزني , ثنا الشافعي
~~فذكره
# PageV00P000
### | 10494 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن وغيرهما , قالوا: ثنا
~~أبو العباس الأصم , أنا الربيع , أنبأ الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا علي
~~بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا
~~عبد الله يعني القعنبي , عن مالك , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار أن
~~معاوية بن أبي سفيان باع سقاية من ذهب , أو من ورق بأكثر من وزنها , فقال
~~له أبو الدرداء: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا إلا
~~مثلا بمثل " , فقال معاوية: " ما أرى بهذا بأسا " , فقال له أبو الدرداء: "
~~من يعذرني من معاوية؟ أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ويخبرني عن
~~رأيه , لا أساكنك بأرض أنت بها " , ثم قدم أبو الدرداء على عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فذكر له ذلك , فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا
~~بمثل وزنا بوزن ولم ms3288 يذكر الربيع , عن الشافعي في هذا قدوم أبي الدرداء على
~~عمر , وقد ذكره الشافعي في رواية المزني
# PageV00P000
### | باب من قال: الربا في النسيئة
# PageV05P460
### | 10495 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا سفيان بن عيينة
~~أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد , يقول: سمعت ابن عباس , يقول: أخبرني أسامة
~~بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " الربا في النسيئة " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة , عن ابن عيينة , وكذلك رواه طاوس
~~, وعطاء بن أبي رباح وغيرهما , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 10496 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن دينار , قال: أخبرني أبو صالح
~~السمان , قال: سمعت أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " الدرهم بالدرهم , والدينار بالدينار مثلا بمثل ليس بينهما فضل "
~~قلت لأبي سعيد: كان ابن عباس لا يرى به بأسا , فقال أبو سعيد: قد لقيت ابن
~~عباس فقلت له: أخبرني عن هذا الذي تقول أشيء وجدته في كتاب الله أو شيء
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما وجدته في كتاب الله ولا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولأنتم أعلم من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مني ولكن , أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " إن الربا في النسيئة "
### | [ص: 461]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد وغيره , عن سفيان , وأخرجه البخاري
~~من حديث ابن جريج , عن عمرو
# PageV00P000
### | 10497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , أنا أبو عاصم , أنا ابن جريج , أخبرني عمرو بن دينار
~~, وعامر بن مصعب , أنهما سمعا أبا المنهال , يقول: سألت البراء بن عازب ,
~~وزيد بن أرقم عن الصرف , فقالا: كنا ms3289 تاجرين على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف , فقال: " ما كان
~~منه يدا بيد فلا بأس , وما كان منه نسيئة فلا " رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي عاصم دون ذكر عامر بن مصعب , وأخرجه من حديث حجاج بن محمد , عن ابن
~~جريج , مع ذكر عامر بن مصعب وأخرجه مسلم بن الحجاج , عن محمد بن حاتم بن
~~ميمون عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار , عن أبي المنهال , قال: باع
~~شريك لي ورقاء بنسيئة إلى الموسم , أو إلى الحج , فذكره وبمعناه , رواه
~~البخاري , عن علي بن المديني , عن سفيان وكذلك رواه أحمد بن روح , عن سفيان
~~وروي عن الحميدي , عن سفيان , عن عمرو بن دينار , عن أبي المنهال قال: باع
~~شريك لي بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل , عندي أن هذا خطأ والصحيح ما
~~رواه علي بن المديني , ومحمد بن حاتم وهو المراد بما أطلق في رواية ابن
~~جريج فيكون الخبر واردا في بيع الجنسين أحدهما بالآخر , فقال: ما كان منه
~~يدا بيد فلا بأس وما كان منه نسيئة فلا , وهو المراد بحديث أسامة والله
~~أعلم
# PageV00P000
# والذي يدل على ذلك أيضا
### | 10498 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي , ثنا أبو عمر , ثنا شعبة ,
~~أخبرني حبيب هو ابن أبي ثابت , قال: سمعت أبا المنهال , قال: سألت البراء
~~وزيد بن أرقم , عن الصرف , فكلاهما يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا "
### | [ص: 462]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر حفص بن عمر , وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~, عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على رجوع من قال من الصدر الأول: لا ربا إلا في النسيئة عن قوله ونزوعه عنه
# PageV05P462
### | 10499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الأعلى , ثنا ms3290 داود بن أبي هند , عن
~~أبي نضرة , قال: سألت ابن عمر , وابن عباس عن الصرف , فلم يريا به بأسا
~~وإني لقاعد عند أبي سعيد الخدري فسألته عن الصرف , فقال: " ما زاد فهو ربا
~~" , فأنكرت ذلك لقولهما , فقال: لا أحدثكم إلا ما سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب , وكان تمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم هو الدون , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أنى لك هذا؟ "
~~قال: انطلقت بصاعي واشتريت به هذا الصاع فإن سعر هذا بالسوق كذا وسعر هذا
~~بالسوق كذا , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربيت إذا أردت ذلك
~~فبع تمرك بسلعة , ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت " فقال أبو سعيد: فالتمر
~~بالتمر أحق أن يكون ربا , والفضة بالفضة , قال: فأتيت ابن عمر بعد فنهاني
~~ولم آت ابن عباس قال: فحدثني أبو الصهباء أنه سأل ابن عباس عنه فكرهه رواه
~~مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وقال: وكان تمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم هذا اللون
# PageV00P000
### | 10500 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~الحسين أبو علي الماسرجسي , ثنا جدي أبو العباس أحمد بن محمد وهو ابن ابنة
~~الحسن بن عيسى , ثنا جدي الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا يعقوب بن
~~أبي القعقاع , عن معروف بن سعد أنه سمع أبا الجوزاء , يقول: كنت أخدم ابن
~~عباس تسع سنين إذ جاءه رجل فسأله عن درهم بدرهمين فصاح ابن عباس وقال: " إن
~~هذا يأمرني أن أطعمه الربا " , فقال ناس حوله: إن كنا لنعمل هذا بفتياك ,
~~فقال ابن عباس: " قد كنت أفتي بذلك حتى حدثني أبو سعيد , وابن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عنه , فأنا أنهاكم عنه "
# PageV00P000
### | 10501 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل , عن
~~أبي إسحاق ms3291 , عن سعيد بن إياس , عن عبد الله بن مسعود أن رجلا من بني شمخ بن
~~فزارة سأله عن رجل تزوج امرأة فرأى أمها فأعجبته فطلق امرأته أيتزوج أمها؟
~~قال: " لا بأس " فتزوجها الرجل , وكان عبد الله على بيت المال وكان يبيع
~~نفاية بيت المال يعطي الكثير ويأخذ القليل , حتى قدم
### | [ص: 463]
# المدينة فسأل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا: " لا يحل لهذا الرجل
~~هذه المرأة , ولا تصلح الفضة إلا وزنا بوزن " , فلما قدم عبد الله انطلق
~~إلى الرجل فلم يجده ووجد قومه , فقال: " إن الذي أفتيت به صاحبكم لا يحل "
~~, فقالوا: إنها قد نثرت له بطنها، قال: وإن كان وأتى الصيارفة , فقال: " يا
~~معشر الصيارفة إن الذي كنت أبايعكم لا يحل , لا تحل الفضة بالفضة إلا وزنا
~~بوزن "
# PageV00P000
### | باب جواز التفاضل في الجنسين , وأن البر والشعير جنسان مع تحريم النساء إذا جمعتهما علة واحدة في الربا
# PageV05P463
### | 10502 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو الربيع , ثنا عباد بن العوام , ثنا يحيى بن أبي
~~إسحاق , ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه , قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة , والذهب بالذهب إلا سواء بسواء ,
~~وأمرنا أن نشتري الفضة بالذهب , ونشتري الذهب بالفضة كيف شئنا " قال: فسأله
~~رجل , فقال: يدا بيد؟ , فقال: هكذا سمعت رواه البخاري في الصحيح عن عمران
~~بن ميسرة , ورواه مسلم عن أبي الربيع كلاهما , عن عباد بن العوام
# PageV00P000
### | 10503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد الله
~~بن محمد , ثنا أبو كريب , أنا ابن فضيل , عن أبيه , عن أبي زرعة , عن أبي
~~هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمر بالتمر , والحنطة
~~بالحنطة , والشعير بالشعير , والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد , فمن زاد أو
~~استزاد فقد أربى إلا ما اختلفت ألوانه " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 10504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms3292 الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا
~~توبة بن الهيثم , ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن
~~خالد الحذاء , عن أبي قلابة , عن أبي الأشعث الصنعاني , عن عبادة بن الصامت
~~أنه شهد الناس يتبايعون آنية الذهب والفضة إلى الأعطية , فقال عبادة: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " بيعوا الذهب بالذهب , والفضة
~~بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير , والتمر بالتمر , والملح بالملح
~~سواء بسواء مثلا بمثل , فمن زاد واستزاد فقد أربى , فإذا اختلف هذه الأصناف
~~فبيعوها يدا بيد كيف شئتم لا بأس به الذهب بالفضة يدا بيد كيف شئتم , والبر
~~بالشعير يدا بيد كيف شئتم , والملح بالتمر يدا بيد كيف شئتم "
### | [ص: 464]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع , عن سفيان الثوري كما مضى وهذه رواية
~~صحيحة مفسرة.
### | 10505 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة ,
~~عن أبي الخليل , عن مسلم , عن أبي الأشعث الصنعاني أنه شاهد خطبة عبادة
~~يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث , وفيه " ولا بأس ببيع
~~الشعير بالبر , والشعير أكثرهما "
### | 10506 - 
# ورواه بشر بن عمر , عن همام , وقال , في الحديث: " ولا بأس ببيع الذهب
~~بالفضة , والفضة أكثرهما يدا بيد , فأما النسيئة فلا , ولا بأس ببيع البر
~~بالشعير , والشعير أكثرهما يدا بيد , وأما النسيئة فلا " أخبرناه أبو علي
~~الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن بن علي , ثنا بشر
~~بن عمر فذكره
# PageV00P000
# وأما الحديث الذي:
### | 10507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إبراهيم بن
~~يوسف بن خالد , ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو , وأنا ابن وهب , أنا عمرو بن
~~الحارث أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه , عن معمر بن عبد الله أنه
~~أرسل غلامه بصاع قمح , قال: بع ثم اشتر به شعيرا , فذهب يأخذ صاعا وزيادة
~~بعض صاع , فلما جاء معمر ms3293 أخبره بذلك , فقال له معمر: لم فعلت ذلك؟ انطلق
~~فرده ولا تأخذن إلا مثلا بمثل , فإني كنت أسمع من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , يقول: " الطعام بالطعام مثلا بمثل " وكان طعامنا يومئذ شعيرا قيل:
~~فإنه ليس مثله , قال: فإني أخاف أن يضارع رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الطاهر وغيره , فهذا الذي كرهه معمر بن عبد الله خوف الوقوع في الربا
~~احتياطا من جهته لا رواية , والرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم عامة
~~تحتمل الأمرين جميعا أن يكون أراد الجنس الواحد دون الجنسين , أو هما معا ,
~~لما جاء عبادة بن الصامت بقطع أحد الاحتمالين نصا وجب المصير إليه , وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب التقابض في المجلس في الصرف , وما في معناه من بيع الطعام بعضه ببعض
# PageV05P464
### | 10508 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا
~~أبو خليفة , ثنا أبو الوليد , ثنا ليث , وأنا أبو بكر , أنا الفريابي ,
~~وأخبرني الحسن , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن شهاب , وهذا
~~حديث أبي الوليد , عن مالك بن أوس , قال:
### | [ص: 465]
# أقبلت أقول من يصطرف الدراهم؟ , فقال طلحة: أرنا الذهب حتى يأتي الخازن ,
~~ثم تعال فخذ ورقك , فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كلا والذي نفسي بيده
~~لتردن إليه ذهبه , أو لتنقدنه ورقه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, يقول: " الذهب بالورق ربا إلا ها وها , والبر بالبر ربا إلا ها وها ,
~~والشعير بالشعير ربا إلا ها وها , والتمر بالتمر ربا إلا ها وها " وقال
~~قتيبة: فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ,
~~وقال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله , رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي الوليد , ورواه مسلم عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 10509 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , ثنا
~~عمرو بن دينار أولا قبل أن نلقى ms3294 الزهري , عن ابن شهاب , عن مالك بن أوس بن
~~الحدثان , قال: أتيت بمائة دينار أبغي بها صرفا , فقال لي طلحة بن عبيد
~~الله: عندنا صرف انتظر يأتي خازننا من الغابة وأخذ مني المائة الدينار ,
~~فسألت عمر , فقال لي عمر رضي الله عنه: لا تفارقه؛ فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , يقول: " الذهب بالورق ربا إلا ها وها , والبر بالبر ربا
~~إلا ها وها , والشعير بالشعير ربا إلا ها وها , والتمر بالتمر ربا إلا ها
~~وها " وقال سفيان: فلما جاءنا الزهري تفقدته فلم يذكر هذا الكلام , وقال:
~~سمعت الزهري , يقول: سمعت مالك بن أوس بن الحدثان النصري , يقول: سمعت عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:
~~" الذهب بالورق ربا " , فذكره مثله سواء , قال سفيان: وهذا أصح حديث روي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في هذا , يعني في الصرف , وربما قال سفيان فيه:
~~حدثنا الزهري , قال: أخبرني مالك , أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان مختصرا
# PageV00P000
### | 10510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة , ثنا ابن أبي فديك , حدثني ابن أبي
~~ذئب , عن ابن شهاب , عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه قال: أردت صرفا , فقال
~~لي طلحة بن عبيد الله: أنا أصرفك حتى يأتي خازني من الغابة , قال: فقال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: "
~~الورق بالورق ربا إلا ها وها , والذهب بالذهب ربا إلا ها وها , والحنطة
~~بالحنطة ربا إلا ها وها , والشعير بالشعير ربا إلا ها وها " كذا في هذه
~~الرواية: " الورق بالورق والذهب بالذهب " ورواية الجماعة في الحديث المرفوع
~~كما مضى
# PageV00P000
### | 10511 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد , أنا أحمد بن سلمان
~~النجاد , ثنا محمد بن الهيثم القاضي , ثنا سعيد بن كثير , حدثني سليمان بن
~~بلال ,
### | [ص: 466]
# عن عبد الله بن دينار , عن ms3295 ابن عمر أنه قال: قال عمر بن الخطاب: " لا
~~تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل , ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا
~~بمثل , ولا تبيعوا الورق بالذهب أحدهما غائب والآخر ناجز , وإن استنظرك حتى
~~يلج بيته فلا تنظره إلا يدا بيد هات , وهذا إني أخشى عليكم الربا "
# PageV00P000
### | 10512 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد أبو القاسم الطبراني ,
~~ثنا عباد العدني , ثنا يزيد بن أبي حكيم , ح قال: وأنبأ سليمان , ثنا ابن
~~حنبل , ثنا أبي , ثنا وكيع جميعا , عن سفيان , عن خالد الحذاء , عن أبي
~~قلابة , عن أبي الأشعث , عن عبادة بن الصامت , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " الذهب بالذهب , والفضة بالفضة , والبر بالبر , والشعير بالشعير ,
~~والتمر بالتمر , والملح بالملح مثلا بمثل , فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا
~~كيف شئتم إذا كان يدا بيد " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره , عن وكيع
# PageV00P000
### | باب اقتضاء الذهب من الورق
# PageV05P466
### | 10513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا حمزة بن العباس العقبي , ببغداد , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي , ثنا حماد بن سلمة ,
~~عن سماك بن حرب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عمر , قال: كنت أبيع الإبل في
~~البقيع فأبيع بالدنانير , وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير فوقع
~~في نفسي من ذلك , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة أو
~~قال: حين خرج من بيت حفصة فقلت: يا رسول الله , رويدك أسألك إني أبيع الإبل
~~بالبقيع فأبيع بالدنانير , وآخذ الدراهم , وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ,
~~فقال: " لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ما لم تفرقا وبينكما شيء " وبهذا
~~المعنى رواه إسرائيل , عن سماك
# PageV00P000
### | 10514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو الجواب , ثنا عمار بن رزيق , عن سماك بن حرب , عن سعيد
~~بن جبير , عن عبد الله بن عمر , قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع فيجتمع عندي
~~من الدراهم ms3296 فأبيعها من الرجل بالدنانير , ويعطينيها للغد فأتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك , فقال: " إذا بايعت الرجل بالذهب والفضة
~~, فلا تفارقه وبينكما لبس " وبقريب من معناه روي في إحدى الروايتين , عن
~~إسرائيل , عن سماك وعن أبي الأحوص , عن سماك , والحديث ينفرد برفعه سماك بن
~~حرب , عن سعيد بن جبير من بين
### | [ص: 467]
# أصحاب ابن عمر
# PageV00P000
### | باب جريان الربا في كل ما يكون مطعوما استدلالا بما:
# PageV05P467
### | 10515 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن
~~أيوب , أنا أحمد بن عيسى , أنا ابن وهب , أنا عمرو بن الحارث أن أبا النضر
~~, حدثه أن بسر بن سعيد حدثه , عن معمر بن عبد الله , فذكر الحديث وفيه , عن
~~معمر , قال: كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " الطعام
~~بالطعام مثلا بمثل " أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 10516 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حم بن أبي المعروف الإسفراييني بها ,
~~أنا أبو سهل بشر بن أحمد , أنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء , أنا علي بن
~~عبد الله , ثنا جرير بن عبد الحميد , عن مغيرة , قال: ذكر ذلك شباك
~~لإبراهيم , فقال: ثنا علقمة , عن عبد الله , قال: " لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم آكل الربا ومؤكله ". قال: قلت: وشاهديه وكاتبه , قال: إنما "
~~نحدث بما سمعنا " رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وغيره , عن
~~جرير , وأخرجه البخاري من حديث أبي جحيفة
# PageV00P000
### | 10517 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري , ثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن أبي زائدة ,
~~عن عبيد الله , عن
### | [ص: 468]
# نافع , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن ثمر النخل
~~بالتمر كيلا , والزبيب بالعنب كيلا , والزرع بالحنطة كيلا " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب من قال بجريان الربا في كل ما يكال ويوزن
# PageV05P468
### | 10518 - 
# أخبرنا ms3297 محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ,
~~ثنا أحمد بن محمد بن عيسى , وإسماعيل بن إسحاق , قالا: ثنا القعنبي , ثنا
~~سليمان بن بلال , عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع سعيد
~~بن المسيب أن أبا هريرة , وأبا سعيد حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث أخا بني عدي الأنصاري فاستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب , فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أكل تمر خيبر هكذا؟ " قال: لا والله يا رسول
~~الله إنما نشتري الصاع بالصاعين من الجمع , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل , أو تبيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا
~~وكذلك الميزان " , رواه مسلم في الصحيح , عن القعنبي , ورواه البخاري عن
~~إسماعيل بن أبي أويس , عن أخيه , عن سليمان. وكذلك رواه عبد العزيز
~~الدراوردي , عن عبد المجيد وأخرجاه من حديث مالك , عن عبد المجيد دون قوله
~~وكذلك الميزان ورواه قتادة , عن سعيد بن أبي سعيد دون هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 10519 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا يونس بن محمد ,
~~ثنا حيان بن عبيد الله العدوي أبو زهير , قال: سئل لاحق بن حميد أبو مجلز
~~وأنا شاهد عن الصرف , فقال: كان ابن عباس لا يرى به بأسا زمانا من عمره حتى
~~لقيه أبو سعيد الخدري , فقال له: يا ابن عباس ألا تتقي الله؟ , حتى متى
~~تؤكل الناس الربا؟ أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال ذات يوم
~~وهو عند زوجته أم سلمة: " إني أشتهي تمر عجوة " وإنها بعثت بصاعين من تمر
~~عتيق إلى منزل رجل من الأنصار فأتيت بدلهما بصاع من عجوة , فقدمته إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعجبه فتناول تمرة ثم أمسك , فقال: " من أين لكم
~~هذا؟ " قالت: بعثت بصاعين من تمر عتيق إلى منزل فلان فأتينا بدلهما ms3298 من هذا
~~الصاع الواحد فألقى التمرة من يده وقال: " ردوه ردوه لا حاجة لي فيه ,
~~التمر بالتمر والحنطة بالحنطة , والشعير بالشعير , والذهب بالذهب , والفضة
~~بالفضة يدا بيد مثلا بمثل ليس فيه زيادة ولا نقصان , فمن زاد أو نقص فقد
~~أربى وكل ما يكال أو يوزن ". فقال ابن عباس: ذكرتني يا أبا سعيد أمرا
~~أنسيته , أستغفر الله وأتوب إليه , وكان ينهى بعد ذلك أشد النهي
# PageV00P000
### | 10520 - 
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ,
~~ثنا أبو يعلى , ثنا إبراهيم بن الحجاج , ثنا حيان بن عبيد الله أبو زهير ,
~~قال: سئل أبو مجلز لاحق بن حميد عن الصرف وأنا شاهد , فقال: كان ابن عباس ,
~~يقول: زمانا من عمره: " لا بأس بما كان منه يدا بيد " وكان يقول: " إنما
~~الربا في النسيئة " حتى لقيه أبو سعيد الخدري فذكر الحديث بنحوه إلا أنه
~~قال: " عين بعين مثل بمثل , فمن زاد فهو ربا " قال: " وكل ما يكال أو يوزن
~~فكذلك أيضا " , قال: فقال ابن عباس: " جزاك الله يا أبا سعيد عني الجنة ,
~~فإنك ذكرتني أمرا كنت نسيته أستغفر الله وأتوب إليه " , وكان ينهى عنه بعد
~~ذلك أشد النهي قال أبو أحمد: هذا الحديث من حديث أبي مجلز تفرد به حيان ,
~~قلت: حيان تكلموا فيه ويقال في قوله وكذلك الميزان في الحديث الأول أنه من
~~جهة أبي سعيد الخدري , وكذلك هذه اللفظة إن صحت ويستدل عليه برواية داود بن
~~أبي هند , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري في احتجاجه على ابن عباس بقصة
~~التمر , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربيت إذا أردت ذلك ,
~~فبع تمرك بسلعة , ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت " , قال أبو سعيد: فالتمر
~~بالتمر أحق أن يكون ربا أم الفضة بالفضة؟ فكان هذا قياسا من أبي سعيد للفضة
~~على التمر الذي روي فيه قصة , إلا أن بعض الرواة رواه مفسرا مفصولا ,
~~وبعضهم رواه مجملا موصولا والله أعلم
# PageV00P000
### | 10521 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ms3299 , ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري ,
~~قال: قال سعيد بن المسيب: " إن الربا إنما هو في الذهب والفضة , وفيما يكال
~~ويوزن مما يؤكل ويشرب "
# PageV00P000
### | باب: لا ربا فيما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضة
# PageV05P469
### | 10522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا الليث بن سعد , عن أبي الزبير , عن جابر ,
~~قال: جاء عبد , فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر أنه
~~عبد , فجاء سيده يريده , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " بعنيه "
~~فاشتراه بعبدين أسودين , ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله أعبد هو؟ ,
### | [ص: 470]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 10523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا موسى بن داود الضبي , وعفان بن مسلم , ح وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن شاذان
~~الجوهري , ثنا موسى بن داود , قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن ثابت , عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية من دحية الكلبي بسبعة أرؤس رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن عفان في حديث طويل
# PageV00P000
### | 10524 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس الأصم
~~, أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا سفيان بن عيينة , عن ابن طاوس , عن أبيه
~~, عن ابن عباس أنه سئل عن بعير ببعيرين , فقال: " قد يكون البعير خيرا من
~~البعيرين " وروينا عن رافع بن خديج أنه اشترى بعيرا ببعيرين , فأعطاه
~~أحدهما وقال: آتيك بالآخر غدا رهوا إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 10525 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا مالك , عن ابن شهاب , عن ابن المسيب , أنه قال: " لا ربا في
~~الحيوان , وإنما ms3300 نهي من الحيوان عن المضامين , والملاقيح وحبل الحبلة "
# PageV00P000
### | 10526 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا ابن
~~علية , إن شاء الله - شك الربيع - , عن سلمة بن علقمة , عن محمد بن سيرين
~~أنه سئل عن الحديد بالحديد , فقال: " الله أعلم أما هم فكانوا يتبايعون
~~الدرع بالأدرع "
# PageV00P000
### | 10527 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا
~~القداح , عن محمد بن أبان , عن حماد , عن إبراهيم أنه قال: " لا بأس بالسلف
~~في الفلوس " قال سعيد القداح: " لا بأس بالسلف في الفلوس "
# PageV00P000
### | باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة
# PageV05P470
### | 10528 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن
~~محمد بن إسحاق , عن يزيد بن أبي حبيب , عن مسلم بن جبير , عن أبي سفيان ,
~~عن
### | [ص: 471]
# عمرو بن حريش , قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص: إنا بأرض ليس فيها
~~ذهب ولا فضة , أنبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين؟
~~فقال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجهز جيشا فنفدت الإبل فقلت:
~~يا رسول نفدت الإبل , فقال: " خذ في قلاص الصدقة " قال: فجعلت آخذ البعير
~~بالبعيرين إلى إبل الصدقة قال الشيخ: اختلفوا على محمد بن إسحاق في إسناده
~~, وحماد بن سلمة أحسنهم سياقة له وله شاهد صحيح
# PageV00P000
### | 10529 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر
~~الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا يونس بن عبد الأعلى , ثنا ابن وهب ,
~~أخبرني ابن جريج أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه , عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا , قال عبد الله
~~بن عمرو: " وليس عندنا ظهر " , قال: فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يبتاع ظهرا إلى خروج المصدق , فابتاع عبد الله بن عمرو البعير ms3301 بالبعيرين
~~وبأبعرة إلى خروج المصدق بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10530 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وغيره , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن صالح بن كيسان
~~, عن الحسن بن محمد بن علي , عن علي بن أبي طالب أنه باع جملا له يدعى
~~عصيفيرا بعشرين بعيرا إلى أجل
# PageV00P000
### | 10531 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا
~~مالك , عن نافع , عن ابن عمر " أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه
~~يوفيها صاحبها بالربذة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
# PageV05P472
### | 10532 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا يحيى بن جعفر , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة " وكذلك
~~رواه حماد بن سلمة , عن قتادة إلا أن أكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن
~~البصري من سمرة في غير حديث العقيقة , وحمله بعض الفقهاء على بيع أحدهما
~~بالآخر نسيئة من الجانبين فيكون دينا بدين فلا يجوز , والله أعلم , وقد روي
~~من وجه آخر
# PageV00P000
### | 10533 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أبو حامد بن الشرقي , ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي , ثنا حفص بن عبد الله , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن
~~معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة " , وكذلك رواه
~~داود بن عبد الرحمن العطار , عن معمر موصولا , وكذلك روي عن أبي أحمد
~~الزبيري وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري , عن الثوري , عن معمر , وكل ذلك
~~وهم. والصحيح:
### | 10534 - 
# عن معمر , عن يحيى , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ,
~~أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنا أبو ms3302 الحسن علي بن محمد المصري , ثنا ابن
~~أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن معمر , فذكره مرسلا. وكذلك رواه
~~عبد الرزاق وعبد الأعلى , عن معمر , وكذلك رواه علي بن المبارك , عن
### | [ص: 473]
# يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
~~وروينا عن البخاري أنه وهن رواية من وصله.
### | 10535 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل , قال: سمعت
~~أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: الصحيح عن أهل المعرفة بالحديث هذا
~~الخبر مرسل ليس بمتصل , أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أن الربيع بن سليمان فيما ذكر عن
~~الشافعي أنه قال: وأما قوله أنه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع
~~الحيوان بالحيوان نسيئة فهذا غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين
# PageV05P474
### | 10536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع
~~بن سليمان , ثنا الخصيب بن ناصح , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد
~~, أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا سليمان بن شعيب الكيساني , ثنا
~~الخصيب , ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي , عن موسى , عن نافع , عن ابن
~~عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالئ بالكالئ " موسى هذا
~~هو ابن عبيدة الربذي , وشيخنا أبو عبد الله قال في روايته , عن موسى بن
~~عقبة وهو خطأ والعجب من أبي الحسن الدارقطني شيخ عصره روى هذا الحديث في
~~كتاب السنن , عن أبي الحسن علي بن محمد المصري هذا , فقال: عن موسى بن عقبة
~~, وشيخنا أبو الحسين رواه لنا , عن أبي الحسن المصري في الجزء الثالث من
~~سنن المصري , فقال: عن موسى: غير منسوب , ثم أردفه المصري بما
# PageV00P000
### | 10537 - 
# أخبرنا أبو الحسين , أنا أبو الحسن , ثنا أحمد بن داود , ثنا عبد الأعلى
~~بن حماد , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن ms3303 أبي عبد العزيز الربذي , عن نافع ,
~~عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالئ بالكالئ "
~~أبو عبد العزيز الربذي هو موسى بن عبيدة.
### | 10538 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا القاسم بن
~~مهدي , ثنا أبو مصعب , عن عبد العزيز الدراوردي , عن موسى بن عبيدة , فذكره
~~بمثله. قال موسى: قال نافع: وذلك بيع الدين بالدين , قال أبو أحمد: وهذا
~~معروف بموسى بن عبيدة , عن نافع قال الشيخ رحمه الله: وقد رواه عبيد الله
~~بن موسى وزيد بن الحباب وغيرهما , عن موسى بن عبيدة , عن عبد الله بن دينار
~~, عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 10539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل
~~, ثنا محمد بن عبيد الخزاز , ثنا عبيد الله بن موسى , أنا موسى بن عبيدة
~~الربذي , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن كالئ بكالئ الدين بالدين "
# PageV00P000
### | 10540 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن , أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ,
~~ثنا محمد بن الفرج الأزرق , ثنا محمد بن عمر الواقدي , ثنا موسى بن عبيدة ,
~~ح وأنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا زيد بن الحباب , عن موسى بن عبيدة , ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا مقدام بن
~~داود , ثنا ذؤيب بن عمامة , ثنا حمزة بن عبد الواحد , عن موسى , عن عبد
~~الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه
~~نهى عن بيع الكالئ بالكالئ قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: يقال هو النسيئة
~~بالنسيئة مهموز , قال الشيخ: وليس في رواية زيد لفظ البيع ولم ينسب شيخنا
~~أبو الحسين عن أبي الحسن المصري , فقال: عن موسى وهو ابن عبيدة بلا شك ,
~~وقد رواه الشيخ أبو الحسن الدارقطني رحمه ms3304 الله , عن أبي الحسن المصري ,
~~فقال: عن موسى بن عقبة , ورواه شيخنا أبو عبد الله بإسناد آخر , عن مقدام
~~بن داود الرعيني , فقال: عن موسى بن عقبة وهو وهم , والحديث مشهور بموسى بن
~~عبيدة مرة , عن نافع , عن ابن عمر ومرة , عن عبد الله بن دينار , عن ابن
~~عمر وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض
# PageV05P475
### | 10541 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا همام , عن قتادة , عن
~~أبي الخليل , عن مسلم , عن أبي الأشعث الصنعاني , أنه شاهد خطبة عبادة يحدث
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الذهب بالذهب وزنا بوزن , والفضة
~~بالفضة وزنا بوزن , والبر بالبر كيلا بكيل , والشعير بالشعير كيلا بكيل ,
~~والتمر بالتمر , والملح بالملح فمن زاد أو استزاد فقد أربى "
# PageV00P000
### | 10542 - 
# وروى بشر بن عمر الزهراني , قال: ثنا همام , عن قتادة , بإسناده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , قال: " الذهب بالذهب تبرها وعينها , والفضة
~~بالفضة تبرها وعينها , والبر بالبر مدي بمدي , والشعير بالشعير مدي بمدي ,
~~والتمر بالتمر مدي بمدي , والملح بالملح مدي بمدي
### | [ص: 476]
# فمن زاد أو ازداد فقد أربى " أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا محمد بن
~~بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن بن علي , ثنا بشر بن عمر فذكره وقال: عن
~~عبادة بن الصامت
# PageV00P000
### | 10543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ومحمد بن نصر المروزي , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال:
~~قرأت على مالك , عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف , عن سعيد بن
~~المسيب , عن أبي سعيد الخدري , وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله ms3305 صلى الله عليه
~~وسلم: " أكل تمر خيبر هكذا؟ " قال: لا والله يا رسول الله إنا لنأخذ الصاع
~~من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا " رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 10544 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ,
~~أنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي , ثنا أبو نعيم , ثنا شيبان , عن يحيى ,
~~عن أبي سلمة , عن أبي سعيد , قال: كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وهو الخلط من التمر فكنا نبيع الصاعين بالصاع , فقال
~~يعني النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ولا الدرهم بالدرهمين "
# PageV00P000
### | 10545 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا إسحاق بن منصور , ثنا عبيد الله بن موسى , عن شيبان ,
~~فذكره بنحوه إلا أنه قال: فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: "
~~لا صاعي تمر بصاع , ولا صاعي حنطة بصاع , ولا درهمين بدرهم " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , ورواه مسلم في إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | باب: لا خير في التحري فيما في بعضه ببعض ربا
# PageV05P476
### | 10546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أخبرني ابن وهب , أخبرني ابن جريج أن أبا
~~الزبير , حدثه , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من
~~التمر " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب: لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنه استدلالا بما مضى من الأحاديث الثابتة في الربا
# PageV05P477
### | 10547 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد ms3306 , ثنا أبو كريب , ثنا ابن فضيل , عن أبيه , عن ابن أبي نعم ,
~~عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب
~~وزنا بوزن مثلا بمثل , والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل , فمن زاد أو
~~استزاد فقد أربى " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 10548 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~حميد بن قيس المكي , عن مجاهد أنه قال: كنت أطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه
~~صائغ فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني أصوغ الذهب، ثم أبيع الشيء من ذلك بأكثر
~~من وزنه فأستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك،
~~فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله بن عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب
~~المسجد أو إلى دابته يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر: " الدينار
~~بالدينار، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم
~~إلينا، وعهدنا إليكم " وقد مضى حديث معاوية حيث باع سقاية من ذهب، أو ورق
~~بأكثر من وزنها فنهاه أبو الدرداء وما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في النهي عن ذلك
# PageV00P000
### | 10549 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا يحيى بن جعفر , أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء , أنا سعيد هو ابن
~~أبي عروبة , عن دينار أبي فاطمة , عن أبي رافع , قال: كان عمر بن الخطاب
~~يجلس عندي فيعلمني الآية فأنساها فأناديه يا أمير المؤمنين , قد نسيتها
~~فيرجع فيعلمنيها , قال: فقلت له: إني أصوغ الذهب فأبيعه بوزنه وآخذ لعمالة
~~يدي أجرا , قال: لا تبع الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن , والفضة بالفضة إلا
~~وزنا بوزن , ولا تأخذ فضلا
# PageV00P000
### | باب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب
# PageV05P477
### | 10550 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا عبد ms3307 الله بن محمد الكعبي , ثنا
~~محمد بن أيوب , أنا أحمد بن عيسى المصري , أنا ابن وهب , أخبرني أبو هانئ
### | [ص: 478]
# الخولاني أنه سمع علي بن رباح اللخمي , يقول: سمعت فضالة بن عبيد
~~الأنصاري , قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلائد فيها
~~خرز وذهب وهي من المغانم تباع فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذهب
~~الذي في القلادة فنزع , ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب
~~بالذهب وزنا بوزن " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني
~~, ثنا يونس بن عبد الأعلى , ثنا ابن وهب , أخبرني قرة بن عبد الرحمن
~~المعافري , وعمرو بن الحارث أن عامر بن يحيى المعافري , أخبرهما , عن حنش
~~أنه قال: كنا مع فضالة بن عبيد في غزو فصارت لي , أو قال: فطارت لي ,
~~ولأصحابي قلائد فيها ذهب وورق وجوهر فأردت أن أشتريها فسألت فضالة بن عبيد
~~, فقال: انزع ذهبها , فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة , ثم لا تأخذن إلا
~~مثلا بمثل؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل " , رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10552 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري , بنيسابور وأبو
~~عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال , وأبو الحسين محمد بن الحسين
~~القطان وغيرهم ببغداد , قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن بن
~~عرفة , ثنا عبد الله بن المبارك , عن سعيد بن يزيد , قال: حدثني خالد بن
~~أبي عمران , عن حنش , عن فضالة بن عبيد , قال: أتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير أو
~~بتسعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا حتى يميز بينه وبينها " قال:
~~إنما أردت الحجارة , قال: " لا حتى يميز ms3308 بينهما " قال: فرده حتى ميز بينهما
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن ابن المبارك ,
~~ورواية ابن المبارك توافق ما مضى من الروايتين في الحكم وإن كان بعض هذه
~~الروايات تزيد على بعض , ورواه الليث بن سعد , عن سعيد فخالف ابن المبارك
~~في متنه
# PageV00P000
### | 10553 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~قتيبة بن سعيد , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن محمد الكعبي
~~, ثنا محمد بن أيوب , أنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث بن سعد , عن أبي شجاع
~~سعيد بن يزيد , عن خالد بن أبي
### | [ص: 479]
# عمران , عن حنش الصنعاني , عن فضالة بن عبيد , قال: اشتريت يوم خيبر
~~قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني
~~عشر دينارا , فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " لا تباع حتى
~~تفصل " هذا لفظ حديث محمد بن أيوب , وفي رواية أبي داود: قلادة باثني عشر
~~دينارا فيها ذهب وخرز رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة على لفظ حديث محمد بن
~~أيوب , ورواه أبو الوليد , عن الليث نحو رواية أبي داود , ولليث فيه إسناد
~~آخر بلفظ آخر
# PageV00P000
### | 10554 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا عبيد بن شريك , ثنا
~~يحيى بن عبد الله بن بكير , ثنا الليث , حدثني عبيد الله يعني ابن أبي جعفر
~~, ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن أبي جعفر , عن الجلاح أبي
~~كثير , حدثني حنش الصنعاني , عن فضالة بن عبيد , قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا
~~بوزن " سياق هذه الأحاديث مع عدالة رواتها تدل على أنها كانت بيوعا شهدها
~~فضالة كلها , والنبي صلى الله عليه ms3309 وسلم ينهى عنها فأداها كلها وحنش
~~الصنعاني أداها متفرقا , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من أجاز قسمة الثمار بالخرص في رءوس الشجر استدلالا بقصة عبد الله بن رواحة في نخيل خيبر
# PageV05P479
### | 10555 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء , أنا عثمان بن محمد بن بشر
~~, ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه ,
~~عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون في الثمر
~~يكون بين الرجلين أنه " لا بأس أن يقسماه في رءوس النخل بالخرص فيجوز كل
~~واحد منهما طائفة من النخل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن بيع الرطب بالتمر
# PageV05P479
### | 10556 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وغيره , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك
~~, ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن مسلمة , في الموطأ , وأبو مصعب
~~, عن مالك , عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش , أخبره أنه سأل سعد بن
~~أبي وقاص عن البيضاء بالسلت , فقال له سعد:
### | [ص: 480]
# أيهما أفضل؟ فقال: البيضاء , فنهاه عن ذلك , وقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن اشتراء التمر بالرطب , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أينقص الرطب إذا يبس؟ " قالوا: نعم , فنهى عن ذلك ورواه يحيى بن
~~سعيد القطان , عن مالك , قال: حدثني عبد الله بن يزيد
# PageV00P000
### | 10557 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا علي بن عبد الله , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا مالك , حدثني عبد الله بن
~~يزيد , عن زيد أبي عياش , عن سعد , قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن اشتراء الرطب بالتمر , أو التمر بالرطب , فقال لمن حوله: " هل ينقص إذا
~~يبس؟ قالوا: نعم , فنهى عنه وكذلك قاله عبيد الله بن عبد المجيد , عن مالك ms3310
~~, قال: حدثني عبد الله بن يزيد , ورواه عبد الله بن جعفر المديني , عن مالك
~~, عن داود بن الحصين , عن عبد الله بن يزيد
### | 10558 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق ,
~~أنا علي بن عبد الله , قال: حدثناه أبي , عن مالك بن أنس , أنه حدثه , عن
~~داود بن الحصين , عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان فذكره بطوله
~~قال علي: وسماع أبي عن مالك قديم قبل أن يسمعه هؤلاء فأظن أن مالكا كان
~~علقه قديما عن داود بن الحصين , عن عبد الله بن يزيد , ثم سمعه من عبد الله
~~بن يزيد فحدث به قديما , عن داود ثم نظر فيه فصححه , عن عبد الله بن يزيد ,
~~وترك داود بن الحصين والله أعلم
# PageV00P000
### | 10559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب الحافظ , ثنا
~~علي بن الحسن الهلالي , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ,
~~ثنا عبد الله بن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن إسماعيل بن أمية
~~, عن عبد الله بن يزيد , عن زيد أبي عياش , عن سعد بن مالك , قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر , قال: " أينقص إذا يبس؟ "
~~قالوا: نعم , فنهى عنه ورويناه عن سفيان بن عيينة , عن إسماعيل بن أمية
~~بنحو من رواية الثوري
# PageV00P000
### | 10560 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الربيع
~~بن نافع أبو توبة , ثنا معاوية بن سلام , عن يحيى بن أبي كثير , أنا عبد
~~الله أن أبا عياش , أخبره أنه , سمع سعد بن أبي وقاص , يقول: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة "
### | [ص: 481]
### | 10561 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي , ثنا
~~عبد الله بن رجاء , ثنا حرب , عن يحيى , ثنا عبد الله بن يزيد , فذكره ms3311
~~بنحوه
### | 10562 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: ثنا أبو
~~الحسن الدارقطني الحافظ قال: خالفه مالك , وإسماعيل بن أمية , والضحاك بن
~~عثمان , وأسامة بن زيد رووه , عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه: " نسيئة
~~" , واجتماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه يحيى يدل على ضبطهم للحديث
~~وفيهم إمام حافظ وهو مالك بن أنس , قال الشيخ: والعلة المنقولة في هذا
~~الخبر تدل على خطأ هذه اللفظة وقد رواه عمران بن أبي أنس , عن أبي عياش نحو
~~رواية الجماعة
# PageV00P000
### | 10563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن
~~عمران بن أبي أنس , قال: سمعت أبا عياش , يقول: سألت سعد بن أبي وقاص رضي
~~الله عنه عن اشتراء السلت , بالتمر , فقال سعد: أبينهما فضل؟ قالوا: نعم ,
~~قال: لا يصلح , وقال سعد: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتراء
~~الرطب بالتمر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبينهما فضل؟ "
~~قالوا: نعم الرطب ينقص , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلا يصلح "
# PageV00P000
### | 10564 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنا سليمان بن بلال , حدثني
~~يحيى بن سعيد , عن عبد الله بن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن رطب بتمر , فقال: " أينقص الرطب إذا يبس؟ " قالوا: نعم , فقال: " لا
~~يباع رطب بيابس " وهذا مرسل جيد شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 10565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم هو ابن ملحان ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن
~~شهاب أنه قال: أخبرني سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر , عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه , ولا
~~تبيعوا ms3312 الثمر بالتمر " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , ورواه
~~مسلم عن محمد بن رافع , عن حجين بن المثنى , عن الليث على إرسال في هذا
~~المقدار من الحديث
# PageV00P000
### | 10566 - 
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه الحافظ رحمه
~~الله ببغداد , أنا محمد بن الحسين بن أحمد بن يحيى الفارسي , أنا أحمد بن
~~سعيد الثقفي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ,
~~ثنا أبي , عن ابن شهاب , عن
### | [ص: 483]
# سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال: " لا تبايعوا الثمرة بالتمر ثمر النخل بثمر النخل , ولا تبايعوا
~~الثمر حتى يبدو صلاحه "
# PageV00P000
### | باب: أحل الله البيع وحرم الربا
# PageV05P483
### | 10567 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~بن البختري , ثنا محمد بن الهيثم , ثنا سعيد بن حفص , قال: قرأنا على معقل
~~بن عبيد الله، عن أبي قزعة , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد , قال: أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بتمر , فقال: " ما هذا من تمرنا " فقال رجل: يا
~~رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ذلك الربا ردوه , ثم بيعوا تمرنا , ثم اشتروا لنا من هذا "
### | 10568 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن أبي خالد الأصبهاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد
~~بن أعين , ثنا معقل بن عبيد الله , فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح عن
~~سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | باب بيع اللحم بالحيوان
# PageV05P483
### | 10569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت يحيى بن منصور القاضي , يقول:
~~سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة وسئل عن بيع مسلوخ بشاة , فقال:
~~حدثنا أحمد بن حفص السلمي , قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن طهمان ,
~~عن الحجاج بن الحجاج , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة " أن النبي ms3313 صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن تباع الشاة باللحم " هذا إسناد صحيح , ومن أثبت سماع
~~الحسن البصري من سمرة بن جندب عده موصولا , ومن لم يثبته فهو مرسل جيد يضم
~~إلى مرسل سعيد بن المسيب والقاسم بن أبي بزة وقول أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 10570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع
~~بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن زيد بن أسلم , عن سعيد بن المسيب
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان " هذا هو الصحيح
~~, ورواه يزيد بن مروان الخلال , عن مالك , عن الزهري , عن سهل بن سعد , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وغلط فيه
# PageV00P000
### | 10571 - 
# وأخبرنا أبو حازم العبدوي , أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ,
~~أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد العزيز بن محمد , وحفص بن
~~ميسرة , عن زيد بن أسلم , عن سعيد بن المسيب " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان "
# PageV00P000
### | 10572 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مسلم , عن ابن جريج , عن القاسم بن
~~أبي بزة , قال: قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزئت أربعة أجزاء كل جزء
~~منها بعناق فأردت أن أبتاع منها جزءا , فقال لي رجل من أهل المدينة: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع حي بميت " , قال: فسألت عن ذلك
~~الرجل فأخبرت عنه خيرا
# PageV00P000
### | 10573 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا
~~ابن أبي يحيى , عن صالح مولى التوأمة , عن ابن عباس , عن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه أنه كره بيع الحيوان باللحم
# PageV00P000
### | 10574 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ح وأخبرنا
~~أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد
~~السلمي قالا: ثنا ms3314 محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~أبي الزناد , عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: " نهي عن بيع الحيوان باللحم
~~" قال أبو الزناد: وكان من أدركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم ,
~~قال أبو الزناد: وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان أبان بن عثمان ,
~~وهشام بن إسماعيل ينهون عنه
# PageV00P000
### | 10575 - 
# قال: وحدثنا مالك , عن داود بن الحصين أنه سمع سعيد بن المسيب , يقول: "
~~كان من ميسر أهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين "
# PageV00P000
### | باب ثمر الحائط يباع أصله
# PageV05P484
### | 10576 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , ثنا أبو الحسين عبد الصمد
~~بن علي بن محمد بن مكرم , ثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد , ثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن سالم , عن عبد الله بن
~~عمر أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من ابتاع نخلا
~~بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره , كلهم عن
~~الليث
# PageV00P000
### | 10577 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , في آخرين , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان ,
~~عن الزهري , عن سالم , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "
~~من باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع " رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس , أنا
~~الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا
~~علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري , ثنا محمد بن عمرو , وإبراهيم بن علي ,
~~وموسى بن محمد , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع ,
~~عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من باع نخلا قد ms3315 أبرت
~~فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع " - وفي رواية الشافعي -: " فثمرها "
### | [ص: 486]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10579 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا محمد بن رمح , ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو
~~بكر الإسماعيلي , أنا الفريابي يعني جعفر بن محمد , ثنا قتيبة بن سعيد ,
~~قالا: ثنا الليث هو ابن سعد , عن نافع , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " أيما امرئ أبر نخلا , ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا
~~أن يشترط المبتاع " , رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن
~~قتيبة , ومحمد بن رمح , وأخرجه مسلم من حديث أيوب , وعبيد الله بن عمر , عن
~~نافع , عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 10580 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد النسوي , ثنا حماد
~~بن شاكر , ثنا محمد بن إسماعيل , قال: قال لي إبراهيم: أنا هشام , أنا ابن
~~جريج , قال: سمعت ابن أبي مليكة , يخبر عن نافع مولى ابن عمر: " أيما نخل
~~بيعت , وقد أبرت , ولم يذكر الثمر فالثمر للذي أبرها , وكذلك العبد والحرث
~~" سمى له نافع هؤلاء الثلاثة هكذا رواه البخاري في كتابه , ونافع يروي حديث
~~النخل , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وحديث العبد , عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 10581 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا يحيى بن جعفر , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , قالا: ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء ,
~~أنا سعيد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول إلا أن يشترط
~~المبتاع " قال: وقضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أيما رجل باع مملوكا له
~~مال ms3316 فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع " ورواه سالم بن عبد الله , عن
~~أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم في النخل والعبد جميعا , وذلك يرد في
~~موضعه إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع المخاضرة
# PageV05P487
### | 10582 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا القاسم بن زكريا
~~, ثنا زيد بن أخزم الطائي , وإسحاق بن وهب , وأحمد بن محمد بن عمر بن يونس
~~, قالوا: ثنا عمر بن يونس , ثنا أبي , ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ,
~~عن أنس , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن المخاضرة والمحاقلة
~~والمزابنة " - زاد ابن عمر بن يونس - والمنابذة والملامسة. رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق بن وهب بطوله.
### | 10583 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , حدثني عمر بن يونس بن القاسم اليمامي فذكره
~~بإسناده إلا أنه قال: " عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة , والمنابذة ,
~~والمزابنة " , قال أبو عبيد: المخاضرة: أن تباع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
~~وهي خضر بعد ويدخل في المخاضرة أيضا بيع الرطاب والبقول وأشباهها؛ ولهذا
~~كره من كره بيع الرطاب أكثر من جزة واحدة
# PageV00P000
### | 10584 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن بريد بن أبي بردة , قال: سألت عطاء ,
~~عن بيع الرطب جزتين , قال: " لا إلا جزة "
# PageV00P000
### | باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار
# PageV05P487
### | 10585 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري , ثنا محمد بن الهيثم بن حماد , ثنا أصبغ
~~, أخبرني ابن وهب , عن يونس , عن ابن شهاب , قال: حدثني سعيد بن المسيب ,
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبايعوا الثمر بالتمر " قال
~~ابن شهاب: وحدثني سالم , عن أبيه , عن رسول الله ms3317 صلى الله عليه وسلم مثله.
### | [ص: 488]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة , عن ابن وهب , وأخرجه البخاري
~~حديث ابن عمر من حديث الليث , عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 10586 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي , أنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم الشيباني بالكوفة , ثنا أحمد بن حازم بن أبي عرزة , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , ثنا ابن عيينة , عن الزهري , عن سالم , عن أبيه , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه , ونهى عن بيع
~~الثمر بالتمر رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره , عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 10587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأنا أبو نصر محمد بن علي
~~بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ومحمد بن حجاج , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن
~~نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى
~~يبدو صلاحها نهى البائع والمبتاع " وفي رواية الشافعي , " عن بيع الثمار "
~~وقال المشتري بدل المبتاع رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن
~~مالك ,
### | [ص: 489]
# ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أحمد بن سلمة ,
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا جرير , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تبايعوا الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها , وتذهب عنها الآفة " قال: يبدو صلاحها , حمرته وصفرته رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب , عن جرير
# PageV00P000
### | 10589 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا جعفر بن محمد , ومحمد بن الحجاج , قالا: ثنا يحيى بن يحيى ,
~~أنا إسماعيل بن جعفر ms3318 , عن عبد الله بن دينار , أنه سمع ابن عمر , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10590 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن عبد الله , عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يبدو صلاحه , قال ابن عمر:
~~وصلاحه أن يؤكل منه
### | 10591 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا محمد بن المثنى , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة فذكره
~~إلا أنه قال: فقيل لابن عمر ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته , رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن مثنى
# PageV00P000
### | 10592 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا عبيد الله يعني ابن موسى ,
~~أنا ابن أبي ذئب , عن عثمان بن عبد الله بن سراقة , عن ابن عمر , قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى تؤمن عليها العاهة " ,
~~قيل: ومتى ذلك يا أبا عبد الرحمن؟ , قال: " إذا طلعت الثريا "
# PageV00P000
### | 10593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن حميد الطويل ,
~~عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى
~~تزهى , فقيل: يا رسول الله وما تزهى؟ قال: " حتى تحمر " , وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أرأيت إذا منع الله الثمرة , فبم يأخذ أحدكم مال
~~أخيه؟ " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , وأخرجه
~~مسلم عن أبي الطاهر , عن ابن وهب , عن مالك إلا أنهما لم يقولا يا رسول
~~الله ولا , وقال رسول الله صلى الله ms3319 عليه وسلم: " بل قالا , فقال: " أرأيت؟
~~" وقال أحدهما: فقيل له وقال الآخر: قالوا , وقد رواه جماعة , عن مالك كما
~~رواه الشافعي
# PageV00P000
### | 10594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا محمد بن عباد , ثنا عبد العزيز بن محمد , ح وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن علي الجزار
~~, ثنا محمد بن عباد المكي , ثنا الدراوردي , عن حميد , عن أنس , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لم يثمرها الله فبم يستحل أحدكم مال
~~أخيه؟ " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد
# PageV00P000
### | 10595 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي ببغداد , ثنا
### | [ص: 490]
# أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا إبراهيم بن حمزة ,
~~ثنا عبد العزيز بن محمد , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة ثمرة النخل حتى تزهو " , قلنا
~~لأنس: ما زهوه؟ قال: " يحمر " , قال: " أرأيت إذا منع الله الثمرة بم تستحل
~~مال أخيك؟ "
# PageV00P000
### | 10596 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الصوفي , ثنا
~~يحيى بن أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر , أنا حميد , عن أنس " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن بيع ثمر النخل حتى تزهو " , قلت لأنس: وما زهوها؟
~~قال: " تحمر وتصفر " , قال: " أرأيت إن منع الله الثمرة فبم تستحل مال
~~أخيك؟ " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , عن إسماعيل , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن أيوب , وقتيبة وغيرهما
# PageV00P000
### | 10597 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
~~السمسار , ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , حدثني
~~حميد الطويل , قال: سئل أنس بن مالك عن بيع الثمار , قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تزهو " قيل: يا أبا حمزة وما زهوها؟
~~قال: " حتى تحمر وتصفر " , قال: " أرأيت إن ms3320 حبس الله الثمار فبم تستحل مال
~~أخيك؟ " وكذلك رواه جماعة , عن حميد وفي بعض الروايات , عن إسماعيل بن جعفر
~~, قال أنس: " أرأيت إن منع الله الثمرة بم تستحل مال أخيك؟ " , وكذلك قاله
~~سفيان الثوري , عن حميد فجعل الجواب عن تفسير الزهو , وقوله: " أرأيت إن
~~منع الله الثمر؟ " , من قول أنس بن مالك , ومالك بن أنس جعله من قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم , وتابعه على ذلك الدراوردي من رواية محمد بن عباد عنه
~~, فالله أعلم
# PageV00P000
### | 10598 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي , أنا أبو بكر بن مقسم
~~المقرئ , ثنا موسى بن الحسن , ثنا عفان بن مسلم الصفار , ثنا حماد بن سلمة
~~, أنا حميد الطويل , عن أنس بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع الثمرة حتى تزهو , وعن بيع الحب حتى يشتد , وعن بيع العنب حتى يسود
~~"
# PageV00P000
### | 10599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا روح , ثنا زكريا بن إسحاق , ثنا عمرو بن دينار ,
~~أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بيع الثمر حتى يبدو صلاحه "
### | [ص: 491]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم , عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 10600 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنا أبو حامد بن
~~الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا يحيى بن سعيد , عن سليم بن حيان ,
~~حدثني سعيد بن ميناء , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تشقح " قيل: وما تشقح؟ قال: " تحمار
~~أو تصفار ويؤكل منها " , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , عن يحيى
# PageV00P000
### | 10601 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي , أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ
~~هو الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي , ثنا بهز بن أسد ,
~~حدثني سليم بن حيان , عن سعيد بن ميناء , عن جابر ms3321 بن عبد الله , قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة , والمحاقلة , والمخابرة , وعن
~~بيع الثمر حتى تشقح " , رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم , عن بهز
~~بن أسد
# PageV00P000
### | 10602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا زكريا بن عدي , عن عبيد الله بن
~~عمرو , عن زيد بن أبي أنيسة , عن أبي الوليد المكي - قال زيد: حدثنا وهو
~~عند عطاء جالس - عن جابر بن عبد الله , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أنه نهى عن المحاقلة والمزابنة , والمخابرة , وعن بيع النخل حتى تشقح "
~~قال: " والإشقاح أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه شيء , والمحاقلة أن يباع
~~الحقل بكيل من الطعام معلوم " فقال زيد: فقلت لعطاء بن أبي رباح: أسمعت
~~جابر بن عبد الله يذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10603 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا يحيى بن محمد , أنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , قال: حدثنا، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل , ثنا أبي
~~, ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تطيب " , رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 10604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا عمرو بن مرة , قال: سمعت أبا
~~البختري الطائي , يقول: ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد
~~بن عبيد الصفار , ثنا أبو
### | [ص: 492]
# مسلم , ثنا الوليد , وسليمان بن حرب , قالا: ثنا شعبة , حدثني عمرو بن
~~مرة , عن أبي البختري , قال: سألت ابن عباس عن السلم في النخل , فقال: ms3322 "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يؤكل منه وحتى يوزن " ,
~~قلت: ما يوزن؟ فقال رجل من القوم: حتى يحزر - وفي رواية آدم - فقال رجل:
~~وأي شيء يوزن؟ , فقال رجل إلى جنبه: حتى يحزر , رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم , عن أبي الوليد , وأخرجه هو ومسلم من حديث غندر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10605 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد، عن يونس ,
~~قال: قال أبو الزناد: وكان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة أنه
~~أخبره أن زيد بن ثابت كان يقول: كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم , قال المبتاع: إنه أصاب
~~الثمر العفن الدمان , أصابه مراق , أصابه قشام , عاهات يحتجون بها ,
~~والقشام شيء يصيبه حتى لا يرطب , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما كثرت عنده الخصومة في ذلك: " فأما لا فلا تبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر
~~" كالمشورة يشير بها؛ لكثرة خصومتهم , قال: وقال أبو الزناد: وأخبرني خارجة
~~بن زيد أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أمواله حتى تطلع الثريا فيستبين
~~الأحمر من الأصفر , أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال الليث , عن أبي
~~الزناد فذكره , وقال: مراض بدل مراق , قال الأصمعي: الدمان: أن تنشق النخلة
~~أول ما يبدو قلبها عن عفن وسواد , قال: والقشام أن ينتقص ثمر النخل قبل أن
~~يصير بلحا , والمراض: اسم لأنواع الأمراض
# PageV05P492
### | 10606 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن عمرو , عن طاوس , سمع
~~ابن عمر , يقول: " لا يبتاع الثمر حتى يبدو صلاحه " , قال: وسمعنا ابن عباس
~~, يقول: " لا يباع الثمر حتى يطعم "
# PageV00P000
### | 10607 - 
# أخبرنا أبو محمد ms3323 عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن أبي معبد مولى ابن عباس , أن ابن
~~عباس , كان يبيع الثمر من غلامه قبل أن يبدو صلاحه ويقول: " ليس بين العبد
~~وبين سيده ربا "
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع السنين , وأن ما لم يخلق من الحمل الثاني لا يتبع ما خلق من الحمل الأول
# PageV05P493
### | 10608 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا
~~سفيان بن عيينة , عن حميد الأعرج , عن سليمان بن عتيق , عن جابر بن عبد
~~الله " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر سنين " , رواه مسلم
~~في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10609 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد الأشناني , وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن عبد الله العطار الحيري قالا: ثنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا أمية بن بسطام , ثنا
~~المعتمر بن سليمان , عن أبيه , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر "
# PageV00P000
### | باب ما يذكر في بيع الحنطة في سنبلها
# PageV05P493
### | 10610 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن أبي الزناد , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر , وعن بيع الحصى " , أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر كما مضى
# PageV00P000
### | 10611 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
### | [ص: 494]
# الربيع بن سليمان , قال: قلنا للشافعي: إن علي بن معبد أخبرنا بإسناد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاز بيع ms3324 القمح في سنبله إذا ابيض , فقال: "
~~أما هو فغرر؛ لأنه محول دونه لا يرى " , فإن ثبت الخبر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلنا به , وكان هذا خاصا مستخرجا من عام؛ لأن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وأجاز هذا
# PageV00P000
### | 10612 - 
# أخبرنا بالحديث الذي ورد في ذلك أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر ,
~~ثنا أبو داود , ثنا عبد الله بن محمد النفيلي , ثنا ابن علية , عن أيوب ,
~~عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل
~~حتى يزهو , وعن بيع السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري "
~~رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وزهير بن حرب , عن إسماعيل بن علية ,
~~قال الشيخ: وذكر السنبل في هذا الحديث مما تفرد به أيوب السختياني , عن
~~نافع من بين أصحاب نافع , وأيوب ثقة حجة , والزيادة من مثله مقبولة , وهذا
~~الحديث مما اختلف البخاري ومسلم في إخراجه في الصحيح فأخرجه مسلم وتركه
~~البخاري فقد روى حديث النهي عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها يحيى بن سعيد
~~الأنصاري , وموسى بن عقبة , ومالك بن أنس , وعبيد الله بن عمر، والضحاك بن
~~عثمان وغيرهم عن نافع , لم يذكر واحد منهم فيه النهي عن بيع السنبل حتى
~~يبيض غير أيوب , ورواه سالم بن عبد الله , وعبد الله بن دينار , وغيرهما ,
~~عن ابن عمر لم يذكر واحد منهم فيه ما ذكر أيوب , ورواه جابر بن عبد الله
~~الأنصاري , وزيد بن ثابت , وعبد الله بن عباس , وأبو هريرة وغيرهم , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر واحد منهم فيه ما ذكر أيوب إلا ما:
# PageV00P000
### | 10613 - 
# رواه حماد بن سلمة , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال: " نهى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يشتد , وعن بيع العنب حتى يسود , وعن
~~بيع الثمر حتى يزهو " أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن ms3325 يعقوب القاضي , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا
~~حماد بن سلمة فذكره , وذكر الحب حتى يشتد , والعنب حتى يسود في هذا الحديث
~~مما تفرد به حماد بن سلمة , عن حميد من بين أصحاب حميد فقد رواه في الثمر
~~مالك بن أنس , وإسماعيل بن جعفر ,
### | [ص: 495]
# وهشيم بن بشير , وعبد الله بن المبارك وجماعة يكثر تعدادهم , عن حميد ,
~~عن أنس دون ذلك , واختلف على حماد في لفظه فرواه عنه عفان بن مسلم , وأبو
~~الوليد , وحبان بن هلال وغيرهم على ما مضى ذكره
# PageV00P000
### | 10614 - 
# ورواه يحيى بن إسحاق السالحيني , وحسن بن موسى الأشيب , عن حماد بن سلمة
~~, عن حميد , عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع الثمرة
~~حتى يبين صلاحها , تصفر أو تحمر , وعن بيع العنب حتى يسود , وعن بيع الحب
~~حتى يفرك " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني , وحسن بن موسى
~~الأشيب قالا: ثنا حماد بن سلمة فذكره. وقوله: " حتى يفرك " إن كان بخفض
~~الراء على إضافة الإفراك إلى الحب وافق رواية من قال: حتى يشتد , وإن كان
~~بفتح الراء ورفع الياء على إضافة الفرك إلى من لم يسم فاعله خالف رواية من
~~قال فيه حتى يشتد , واقتضى تنقيته عن السنبل حتى يجوز بيعه , ولم أر أحدا
~~من محدثي زماننا ضبط ذلك , والأشبه أن يكون " يفرك " بخفض الراء؛ لموافقة
~~معنى من قال فيه: حتى يشتد , والله أعلم وقد رواه أيضا أبان بن أبي عياش
~~ولا يحتج به أنس على اللفظ الثاني
# PageV00P000
### | 10615 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ , حدثني زيد بن الهيثم ,
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن أبان , عن أنس بن
~~مالك , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يفرك ,
~~وعن بيع النخل حتى يزهو , وعن الثمار حتى تطعم " وروي عن أبي شيبة , عن أبي
~~أنس بن مالك وليس ms3326 بشيء , ورواه جابر الجعفي عن أم ثور أن زوجها بشرا سأل
~~ابن عباس متى يشتري النخل؟ , قال: " حتى يزهو " , قال: وسألته عن شراء
~~الزرع وهو السنبل , قال: " حتى يصفر " وهذا إسناد ضعيف والصحيح في هذا
~~الباب رواية أيوب السختياني , ثم رواية حماد بن سلمة على ما ذكرنا في لفظه
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 10616 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن
~~شاذان الجوهري , ثنا موسى بن داود , ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ,
~~عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه " قال الزهري: وبدو صلاحه فيما
~~يقول العلماء أن يزهو وبدو صلاح الزرع أن يرى فيه الفرك
# PageV00P000
### | 10617 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك أنه بلغه أن محمد بن سيرين كان يقول: "
~~لا تبع الحب في سنبله حتى يبيض "
# PageV00P000
### | باب من باع ثمر حائطه , واستثنى منه مكيلة مسماة فلا يجوز؛ لنهيه عن الثنيا؛ ولما فيه من الغرر
# PageV05P496
### | 10618 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا حماد بن زيد , ثنا
~~أيوب , عن أبي الزبير , عن سعيد بن ميناء , عن جابر بن عبد الله " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة , والمزابنة , والمخابرة ,
~~والمعاومة " , قال أحدهما: " وبيع السنين , وعن الثنيا , ورخص في العرايا "
### | 10619 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار , ثنا عبيد الله القواريري , ثنا حماد بن زيد , فذكره.
~~رواه مسلم في الصحيح عن القواريري , وغيره.
### | 10620 - 
# ورواه إسماعيل بن علية , عن أيوب , عن أبي الزبير , عن جابر , قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " فذكره , وقال: " والمعاومة " ولم يذكر "
~~السنين " , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسين بن ms3327 علي الحافظ ,
~~أنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا إسماعيل، فذكره. رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , فإن استثنى منه ربعه , أو
~~نصفه , أو نخلات يشير إليهن بأعيانهم , فقد روينا عن القاسم بن محمد ,
~~وعطاء بن أبي رباح , وعمرة بنت عبد الرحمن ما دل على جواز ذلك
# PageV00P000
### | 10621 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عمر
~~بن يزيد السياري أبو حفص , ثنا عباد بن العوام , عن سفيان بن حسين , عن
~~يونس بن عبيد , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المزابنة , والمحاقلة , وعن الثنيا إلا أن تعلم "
### | 10622 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء , ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن بالويه , ثنا موسى بن هارون , ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي
~~, ثنا عباد بن العوام , أنا سفيان بن حسين , قال: ثنا فذكره بمثله زاد "
~~والمخابرة "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا توضع الجائحة
# روي ذلك عن عمرو بن دينار وقال الشافعي: وروي عن سعد بن أبي وقاص أنه باع
~~حائطا له فأصابت مشتريه جائحة فأخذ الثمن منه , ولا أدري أثبت أم لا؟
# PageV05P497
### | 10623 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل , أنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير ,
~~ثنا مالك , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى , فقيل: يا رسول الله وما تزهى؟ قال: "
~~حين تحمر " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرأيت إذا منع الله
~~الثمرة , فبم يأخذ أحدكم مال أخيه؟ " أخرجاه في الصحيح كما مضى ذكره.
### | 10624 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا مالك فذكره بمثله. قال الشافعي خلال كلامه في مسألة الجائحة:
~~لو كان مالك الثمرة لا ms3328 يملك ثمن ما اجتيح من ثمرته ما كان لمنعه أن يبيعها
~~معنى إذا كان يحل بيعها طلعا , أو بلحا يلقط ويقطع إلا أنه أمر ببيعها في
~~الحين الذي الأغلب فيها أن تنجو من العاهة , ولو لم يلزمه ثمن ما أصابته
~~الجائحة ما ضر ذلك البائع والمشتري , قال: وإن ثبت الحديث في وضع الجائحة
~~لم يكن في هذا حجة , وأمضى الحديث على وجهه
# PageV00P000
### | 10625 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس الأصم , أنا
~~الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن , عن أمه , عمرة بنت عبد الرحمن أنه سمعها
~~تقول: ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه
~~وقام فيه حتى تبين له النقصان , فسأل رب الحائط أن يضع عنه أو أن يقيله
~~فحلف أن لا يفعل , فذهبت أم المشتري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فذكرت ذلك له , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تألى أن لا يفعل خيرا
~~" فسمع بذلك رب الحائط فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: هو
~~له لفظ حديث ابن بكير , وليس في رواية الشافعي: أو أن يقيله , وقال: فعالجه
~~وأقام عليه , زادني أبو سعيد , عن أبي العباس , عن الربيع , عن الشافعي ,
~~قال: حديث عمرة مرسل , وأهل الحديث ونحن لا نثبت المرسل فلو ثبت حديث عمرة
~~كانت فيه والله أعلم دلالة على أن لا توضع الجائحة لقولها , قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تألى أن لا يفعل خيرا " ولو كان الحكم عليه أن يضع
~~الجائحة لكان أشبه أن يقول: ذلك لازم له حلف أو لم يحلف ,
### | [ص: 498]
# قال الشيخ: قد أسنده حارثة بن أبي الرجال فرواه عن أبيه , عن عمرة , عن
~~عائشة رضي الله عنها إلا أن حارثة ضعيف لا يحتج به , وأسنده يحيى بن سعيد ,
~~عن أبي الرجال ms3329 إلا أنه مختصر ليس فيه ذكر الثمر
# PageV00P000
### | 10626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء , ثنا العباس
~~بن الفضل الأسفاطي , والحسن بن علي بن زياد , قالا: ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس , ثنا أخي , عن سليمان بن بلال , عن يحيى بن سعيد , عن أبي الرجال
~~محمد بن عبد الرحمن , عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن , قالت: سمعت عائشة رضي
~~الله عنها تقول: سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية
~~أصواتهم , وإذا أحدهم يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء , وهو يقول: والله لا
~~أفعل , فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليهما , فقال: " أين المتألي على
~~الله لا يفعل المعروف؟ " فقال: يا رسول الله أنا فله أي ذلك أحب , رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , ورواه مسلم عن بعض أصحابه , عن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 10627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر الخولاني , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن بكير بن
~~الأشج , عن عياض بن عبد الله , عن أبي سعيد الخدري , قال: أصيب رجل في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تصدقوا عليه " فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا ما وجدتم , وليس لكم إلا ذلك
~~" , رواه مسلم في الصحيح عن يونس بن عبد الأعلى , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وضع الجائحة
# PageV05P498
### | 10628 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان , عن حميد بن
~~قيس , عن سليمان بن عتيق , عن جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع السنين , وأمر بوضع الجوائح "
### | [ص: 499]
# أخرجه مسلم مقطعا فروى حديث النهي عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن
~~سفيان , وروى ms3330 حديث الجوائح عن بشر بن الحكم وغيره , عن سفيان ولم يخرجه
~~البخاري
# PageV00P000
### | 10629 - 
# أخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , قال: قال الشافعي:
~~سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا أحصي ما سمعته
~~يحدث من كثرته لا يذكر فيه: " أمر بوضع الجوائح " لا يزيد على " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين " , ثم زاد بعد ذلك: " وأمر بوضع
~~الجوائح " قال سفيان: وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجوائح
~~لا أحفظه , فكنت أكف عن ذكر وضع الجوائح؛ لأني لا أدري كيف كان الكلام وفي
~~الحديث: أمر بوضع الجوائح , زادني أبو سعيد بن أبي عمرو , عن أبي العباس ,
~~عن الربيع , عن الشافعي , قال: فقد يجوز أن يكون الكلام الذي لم يحفظه
~~سفيان من حديث حميد , عن حميد يدل على أن أمره بوضعها على مثل أمره بالصلح
~~على النصف , وعلى مثل أمره بالصدقة تطوعا حضا على الخير لا حتما , وما أشبه
~~ذلك , ويجوز غيره فلما احتمل الحديث المعنيين معا , ولم تكن فيه دلالة على
~~أيهما أولى به لم يجز عندنا , والله أعلم أن يحكم على الناس في أموالهم
~~بوضع ما وجب لهم بلا خبر ثبت بوضعه , قال الشيخ: وقد روي ذلك عن أبي الزبير
~~, عن جابر
# PageV00P000
### | 10630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد العنزي , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان , عن حميد بن قيس , عن
~~سليمان بن عتيق , عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع الجوائح " قال
~~علي: وقد كان سفيان , حدثنا عن أبي الزبير , عن جابر , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه وضع الجوائح كذا أتى به سفيان , وقد رواه ابن جريج , عن أبي
~~الزبير
# PageV00P000
### | 10631 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو , ثنا أبو قلابة الرقاشي , ثنا أبو عاصم , ثنا ابن جريج , ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا ms3331 محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان
~~بن داود المهري , وأحمد بن سعيد الهمداني , قالا: أنا ابن وهب , أخبرني ابن
~~جريج , ح قال: وثنا أبو داود , ثنا محمد بن معمر , ثنا أبو عاصم , عن ابن
~~جريج المعنى أن أبا الزبير المكي أخبره , عن جابر بن
### | [ص: 500]
# عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بعت من أخيك ثمرا
~~فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا , بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟ "
~~, رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , عن ابن وهب , وعن حسن الحلواني , عن
~~أبي عاصم
### | 10632 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا إبراهيم بن
~~إسماعيل العنبري , ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري , أنا عبد
~~الله بن وهب , فذكره بمثله إلا أنه قال: " فلا يحل لك أن تأخذ من ثمنه شيئا
~~"
# PageV00P000
### | 10633 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني بمكة , ثنا علي بن المبارك الصنعاني بمكة , ثنا زيد بن
~~المبارك الصنعاني , ثنا محمد بن ثور , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن
~~جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بم يستحل أحدكم مال أخيه إن
~~أصابته جائحة من السماء؟ " حديث أبي الزبير , عن جابر إن لم يكن واردا في
~~بيع الثمار قبل بدو صلاحها كحديث مالك , عن حميد , عن أنس فهو صريح في
~~المنع من أخذ ثمنها إن ذهبت بالجائحة والله أعلم
# PageV00P000
### | 10634 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان
~~بن داود المهري , أنا ابن وهب , أخبرني عثمان بن الحكم , عن ابن جريج , عن
~~عطاء , قال: " الجوائح كل ظاهر مفسد من مطر، أو برد، أو جراد، أو ريح، أو
~~حريق "
# PageV00P000
### | باب المزابنة , والمحاقلة
# PageV05P500
### | 10635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأنا أبو ms3332 عبد
~~الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه , ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك
~~, عن نافع , عن ابن عمر , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المزابنة , والمزابنة أن يبيع الرجل ثمر نخله كيلا , وكرمه بالزبيب كيلا "
~~هذا لفظ حديث يحيى بن يحيى , وفي رواية الشافعي رحمه الله: " والمزابنة بيع
~~الثمر بالتمر كيلا , وبيع الكرم بالزبيب كيلا " ,
### | [ص: 501]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى على لفظ حديث الشافعي
# PageV00P000
### | 10636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر , ثنا عارم أبو النعمان , ثنا حماد بن زيد ,
~~ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا أبو الفياض , ثنا
~~أبو الربيع , ثنا حماد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة , والمزابنة أن يبيع الرجل ثمرته كيلا
~~إن زاد فلي وإن نقص فعلي " وفي رواية عارم " أن يبيع الثمرة بكيل " , وزاد
~~أبو الربيع بهذا الإسناد في روايته عن ابن عمر , عن زيد بن ثابت " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عارم , ورواه مسلم عن أبي الربيع
### | 10637 - 
# ورواه سليمان بن حرب , عن حماد , وزاد فيه: قال نافع: والمحاقلة في الزرع
~~بمنزلة المزابنة في النخل. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن
~~محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا سليمان بن حرب فذكره
# PageV00P000
### | 10638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أحمد بن سلمة ,
~~ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنة أن يبيع ثمر حائطه إن كان
~~نخلا بتمر كيلا، وإن كان كرما ms3333 أن يبيعه بزبيب كيلا، وإن كان زرعا أن يبيعه
~~بكيل طعام، نهى عن ذلك كله " رواه البخاري , ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 10639 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان , ثنا ابن جريج , عن عطاء , قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~المحاقلة , والمخابرة , والمزابنة , ورخص في بيع العرايا , والمخابرة كراء
~~الأرض بالثلث والربع , والمحاقلة اشتراء السنبلة بالحنطة , والمزابنة
~~اشتراء الثمر بالتمر " قلت لسفيان: هذا التفسير في حديث ابن جريج؟ , قال:
~~نعم رواه البخاري في الصحيح عن محمد , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ,
~~وغيره , عن سفيان دون التفسير
# PageV00P000
### | 10640 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن
~~عيينة , عن ابن جريج , فذكره بمعناه إلا أنهما قالا في الحديث: " والمحاقلة
~~أن يبيع الرجل الزرع بمائة فرق حنطة , والمزابنة أن يبيع الثمر في رءوس
~~النخل بمائة فرق تمر , والمخابرة كراء الأرض بالثلث والربع "
# PageV00P000
### | 10641 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا سعيد بن سالم , عن ابن جريج , أنه قال لعطاء: وما المحاقلة؟
~~قال: " المحاقلة في الحرث كهيئة المزابنة في النخل سواء بيع الزرع بالقمح "
~~قال ابن جريج: فقلت لعطاء أفسر لكم جابر في المحاقلة كما أخبرتني؟ , قال: "
~~نعم "
# PageV00P000
### | 10642 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا عبد الله هو القعنبي , عن مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي
~~سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي سعيد الخدري " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن المزابنة، والمحاقلة , والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس
~~النخل، والمحاقلة استكراء الأرض "، رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم ms3334 من حديث ابن وهب، عن مالك
# PageV00P000
### | 10643 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنا أبو سعيد
~~بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ,
~~ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا سعدان , ثنا أبو معاوية محمد بن
~~خازم , عن أبي إسحاق الشيباني , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة , والمزابنة " وكان عكرمة يكره بيع
~~القصيل , رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 10644 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن نعيم , وأحمد بن سلمة , قالا: ثنا قتيبة بن
~~سعيد , ثنا يعقوب هو ابن عبد الرحمن الإسكندراني , عن سهيل بن أبي صالح ,
~~عن أبيه , عن أبي هريرة , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المحاقلة , والمزابنة " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
### | 10645 - 
# ورواه شريك النخعي , عن سهيل , فزاد فيه: " فأما المزابنة فأن تشتري
~~الثمر في
### | [ص: 503]
# النخل بالتمر , وأما المحاقلة أن تشتري الحنطة في السنبل بالحنطة "
~~أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~عبد الملك بن مروان , ثنا يزيد بن هارون , أنا شريك , فذكره
# PageV00P000
### | باب جماع المزابنة بيع ما فيه الربا جزافا بجزاف أو جزافا بمعلوم من جنسه
# PageV05P503
### | 10646 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~مكي , عن ابن جريج , عن , وأنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنا روح بن عبادة , ثنا
~~ابن جريج , قال: أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها
~~بالكيل المسمى من التمر " , رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , عن
~~روح بن عبادة
# PageV00P000
### | باب بيع العرايا
# PageV05P503
### | 10647 ms3335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان , عن الزهري , عن
~~سالم , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو
~~صلاحه , وعن بيع الثمر بالتمر " قال عبد الله: حدثنا زيد بن ثابت " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع العرايا "
### | 10648 - 
# وأخبرنا عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا أبو يعلى ,
~~ثنا زهير بن حرب , ثنا سفيان فذكره , رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب ,
~~وغيره
# PageV00P000
### | 10649 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , قال: حدثني الليث , عن عقيل
~~, عن ابن شهاب , قال: أخبرني سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ,
~~ولا تبيعوا الثمر بالتمر "
# PageV00P000
### | 10649 - 
# ح وأخبرنا أبو الحسن , أنا أحمد , أنا ابن ملحان , ثنا يحيى , حدثني
~~الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن سالم أنه قال: وأخبرني عبد الله , عن
~~زيد بن ثابت , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه رخص بعد ذلك في بيع
~~العرية بالرطب أو التمر , ولم يرخص في غير ذلك "
### | [ص: 504]
# رواهما البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجهما مسلم من وجه آخر ,
~~عن الليث على إرسال في الأول
# PageV05P503
### | 10650 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن
~~مسلمة , عن مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى , ثنا
~~محمد بن عمرو , وإبراهيم بن علي , وموسى بن محمد , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى
~~, قال: قرأت على مالك , عن ms3336 نافع , عن ابن عمر , عن زيد بن ثابت " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها من التمر " هذا
~~لفظ حديث يحيى , وفي رواية الشافعي والقعنبي " أرخص لصاحب العرية أن يبيعها
~~بخرصها " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 10651 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن يوسف السلمي , قالا: ثنا محمد
~~بن يوسف , ثنا سفيان , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر , عن زيد بن
~~ثابت , قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع العرايا بخرصها
~~تمرا " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف , وأخرجه مسلم من أوجه
~~أخر عن يحيى
# PageV00P000
### | 10652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ,
~~ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن زيد
~~بن ثابت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا
~~" , أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 10653 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن أبي شيبة , ثنا سفيان , عن ابن جريج ,
~~عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن المحاقلة , والمزابنة , والمخابرة , وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه , ولا
~~يباع إلا بالدينار , أو الدرهم إلا العرايا "
### | [ص: 505]
# رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة , ورواه البخاري عن محمد ,
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 10654 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن وهو ابن سفيان , ثنا حرملة , أنا ابن وهب , قال: أخبرني ابن
~~جريج , عن عطاء , وأبي ms3337 الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب , ولا يباع شيء منه إلا
~~بالدينار والدرهم إلا العرايا " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~سليمان , عن ابن وهب , وأخرجه مسلم من حديث أبي عاصم , عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 10655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~العنزي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن أبي شيبة , ثنا أبو
~~أسامة , عن الوليد بن كثير , قال: حدثني بشير بن يسار أن رافع بن خديج ,
~~وسهل بن أبي حثمة , حدثاه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة وغيره , ورواه البخاري عن زكريا بن يحيى ,
~~عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب تفسير العرايا
# PageV05P505
### | 10656 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , في آخرين , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , قال: سمعت سهل بن أبي حثمة , يقول: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر إلا أنه رخص في بيع
~~العرية أن تباع بخرصها تمرا يأكلها أهلها رطبا " , رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي , ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره , كلهم عن سفيان
# PageV00P000
### | 10657 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن
~~بلال , عن يحيى عن بشير بن يسار , عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أهل داره منهم سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن بيع الثمر بالتمر وقال: " ذلك الربا تلك المزابنة " إلا أنه رخص في
~~بيع العرية النخلة والنخلتين يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا يأكلونها ms3338 رطبا ,
~~رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 10658 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا الثقفي , قال: سمعت يحيى بن
~~سعيد , يقول: أخبرني بشير بن يسار , عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر , قال: " وذلك
~~الزبن تلك المزابنة " , ثم ذكر الحديث بنحوه , رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 10659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا إسماعيل
~~بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا سليمان بن بلال , عن يحيى بن سعيد ,
~~قال: أخبرني نافع أنه سمع عبد الله بن عمر يحدث أن زيد بن ثابت حدثه " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرية يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا
~~يأكلونها رطبا " رواه مسلم في الصحيح , عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10660 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن يحيى بن سعيد , عن
~~نافع , عن ابن عمر , عن زيد بن ثابت , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها رخص في العرايا " قال: والعرية: النخلة
~~تجعل للقوم يبيعونها بخرصها تمرا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10661 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن يحيى , عن نافع , عن
~~عبد الله بن عمر , قال: حدثني زيد بن ثابت " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أرخص في بيع العرية بخرصها " وقال يحيى بن سعيد: العرية: أن يشتري
~~الرجل ثمر النخلات لطعام أهله رطبا بخرصها تمرا , رواه البخاري في الصحيح
~~عن محمد بن رمح , عن الليث
# PageV00P000
### | 10662 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني ms3339 الحسن يعني
~~ابن سفيان , ثنا حبان , أنا عبد الله بن المبارك , أنا موسى بن عقبة , عن
~~نافع , عن ابن عمر , عن زيد بن ثابت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا " قال موسى: والعرايا: نخلات معلومات
~~يأتيها فيشتريها , رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن عبد الله
# PageV00P000
### | 10663 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن سعيد الهمداني , أنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن عبد ربه بن
~~سعيد الأنصاري
### | [ص: 507]
# أنه قال: " العرية الرجل يعري الرجل النخلة أو الرجل يستثني من ماله
~~النخلة أو الاثنتين ليأكلها فيبيعها بتمر "
# PageV00P000
### | 10664 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد , أنا أبو داود , ثنا هناد بن السري
~~, عن عبدة , عن ابن إسحاق , قال: " العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات
~~فيشق عليه أن يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها "
# PageV00P000
### | باب ما يجوز من بيع العرايا
# PageV05P507
### | 10665 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك
~~, ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن نصر , وجعفر بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قلت
~~لمالك: حدثك داود بن الحصين , عن أبي سفيان , مولى ابن أبي أحمد , عن أبي
~~هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما
~~دون خمسة أوسق "؟ " أو خمسة " - شك داود - قال: خمسة أو دون خمسة؟ , قال:
~~نعم
### | 10666 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي , ثنا عبد الله يعني القعنبي , عن مالك , عن داود بن الحصين فذكره
~~بمثله إلا أنه قال: أرخص رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي , ويحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10667 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو خليفة ,
~~ثنا عبد الله الحجبي ms3340 , قال: سمعت مالكا , وسأله عبيد الله يعني ابن الربيع
~~أحدثك داود بن الحصين , عن أبي سفيان , عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها في خمسة أوسق أو دون خمسة أوسق؟
~~" قال مالك: نعم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي
~~, وغيره
# PageV00P000
### | 10668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي , ثنا
~~أحمد بن خالد الوهبي , ثنا محمد بن إسحاق , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن
~~عمه واسع بن حبان , عن
### | [ص: 508]
# جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة
~~, والمزابنة وأذن لأصحاب العرايا أن يبيعوها بمثل خرصها ثم قال: الوسق
~~والوسقين والثلاثة والأربعة "
# PageV00P000
### | باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمر
# PageV05P508
### | 10669 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل ,
~~عن ابن شهاب , قال: وأخبرني سالم بن عبد الله , قال: أخبرني عبد الله بن
~~عمر , عن زيد بن ثابت , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنه أرخص في بيع
~~العرية بالرطب , أو بالتمر ولم يرخص في غير ذلك " , رواه البخاري في الصحيح
~~عن ابن بكير كما مضى
# PageV00P000
### | 10670 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , ثنا بشر بن بكر , عن
~~الأوزاعي , قال: حدثني ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن
~~عمر , عن زيد بن ثابت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع
~~العرايا بالتمر , والرطب , ولم يرخص في غير ذلك "
# PageV00P000
### | 10671 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن صالح , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن ms3341 شهاب , قال: أخبرني خارجة بن
~~زيد بن ثابت , عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا
~~بالتمر , والرطب " وكذلك رواه المفضل بن فضالة , عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفى
# PageV05P508
### | 10672 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك
~~, ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن داود بن سليمان , ثنا
~~محمد بن أيوب , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , قال: حدثني مالك , ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد الله بن مسلمة ,
~~عن مالك , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا يحيى بن منصور , ثنا
~~محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
### | [ص: 509]
# ثنا علي بن عيسى , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , وإبراهيم بن علي , وموسى بن
~~محمد , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن
~~عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من ابتاع طعاما فلا يبعه
~~حتى يستوفيه " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله القعنبي , رواه مسلم عن
~~القعنبي ويحيى بن يحيى , قال البخاري: زاد إسماعيل " من ابتاع طعاما فلا
~~يبعه حتى يقبضه "
# PageV00P000
### | 10673 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا أبو المثنى
~~, ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه "
### | 10674 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن عبد الله
~~بن دينار , فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى , وغيره , عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10675 ms3342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي , وأبو
~~عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان , وأبو صادق بن أبي الفوارس , قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة
~~, ثنا وهيب بن خالد , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد ,
~~ثنا محمد بن غالب , ثنا موسى , ثنا وهيب , ثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن
~~عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع الرجل طعاما حتى
~~يستوفيه " قال طاوس: فقلت لابن عباس: فكيف ذلك؟ قال: " ذلك دراهم بدراهم
~~والطعام مرجأ " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , وأخرجه مسلم
~~من حديث معمر والثوري , عن ابن طاوس
# PageV00P000
### | 10676 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي
~~بن
### | [ص: 510]
# الحسن الدارابجردي , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن
~~جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتاع
~~طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه "
# PageV00P000
### | 10677 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , وحسين بن محمد , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا روح
~~, ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى
~~تستوفيه " رواه مسلم في الصحيح , عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10678 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان
~~, ثنا علي بن الحسن , ثنا أبو عاصم , ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا
~~أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج ,
~~قال: أخبرني عطاء , عن صفوان بن موهب , عن عبد الله بن محمد بن صيفي , عن
~~حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال له: " ألم أنبأ , أو ms3343 ألم
~~أخبر , أو ألم يبلغني , أو كما شاء الله أنك تبيع الطعام؟ " قلت: بلى ,
~~قال: " إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه " معناهما واحد
# PageV00P000
### | 10679 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , أنا
~~ابن أبي مريم , ثنا محمد بن يوسف الفريابي , ثنا سفيان , ثنا عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر أن حكيم بن حزام باع طعاما من قبل أن يقبضه ,
~~فرده عمر رضي الله عنه وقال: " إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تقبضه "
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع ما لم يقبض , وإن كان غير طعام
# PageV05P510
### | 10680 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , في آخرين , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان أن الشافعي , أنا سفيان , عن
~~عمرو , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان بن عيينة , قال: عمرو بن
~~دينار: الذي حفظناه منه سمع طاوسا , يقول: سمعت ابن عباس , يقول: " أما
~~الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الطعام أن يباع حتى يقبض "
~~قال ابن عباس: " ولا أحسب كل شيء إلا مثله " لفظ حديث علي رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن ابن أبي عمر , وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10681 - 
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الفقيه الطبري رحمه الله ,
~~أنا
### | [ص: 511]
# محمد بن عبد الرحمن بن العباس , أنا أحمد بن إسحاق بن بهلول , ثنا سعيد
~~بن يحيى بن سعيد الأموي , ثنا أبي , عن محمد بن إسحاق , عن عطاء , عن صفوان
~~بن يعلى , عن أبيه , قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد
~~على مكة , فقال: " إني قد أمرتك على أهل الله عز وجل بتقوى الله عز وجل ,
~~ولا يأكل أحد منهم من ربح ما لم يضمن , وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في
~~البيع الواحد , وأن يبيع أحدهم ما ليس ms3344 عنده "
# PageV00P000
### | 10682 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا مقدام بن داود , ثنا يحيى بن بكير , ثنا يحيى بن صالح , عن
~~إسماعيل بن أمية , عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعتاب بن أسيد: " إني قد بعثتك إلى أهل الله , وأهل مكة
~~فانههم عن بيع ما لم يقبضوا أو ربح ما لم يضمنوا , وعن قرض , وبيع , وعن
~~شرطين في بيع , وعن بيع وسلف " تفرد به يحيى بن صالح الأيلي وهو منكر بهذا
~~الإسناد
# PageV00P000
### | 10683 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن يوسف السلمي , قالا: ثنا محمد
~~بن يوسف , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن المصري , ثنا ابن
~~أبي مريم , حدثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن محمد بن عجلان , وعبد الملك بن
~~أبي سليمان , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث عتاب بن أسيد فنهاه عن شرطين في بيع , وعن سلف وبيع , وعن بيع ما
~~ليس عندك , وعن ربح ما لم تضمن "
# PageV00P000
### | 10684 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا يحيى بن جعفر , أنا عبد الوهاب ,
~~أنا هشام الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير , عن يوسف بن ماهك , عن عبد الله
~~بن عصمة , حدثه أن حكيم بن حزام حدثه , قال: قلت: يا رسول الله إني رجل
~~أشتري بيوعا فما يحل منها وما يحرم؟ قال: " يا ابن أخي إذا اشتريت بيعا فلا
~~تبعه حتى تقبضه " لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف إنما سمعه من يعلى بن
~~حكيم , عن يوسف
# PageV00P000
### | 10685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي ms3345 عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا الحسن بن موسى
~~الأشيب , وسعد بن حفص الطلحي , وهذا لفظ الأشيب قالا: ثنا شيبان , عن يحيى
~~بن أبي كثير , عن يعلى بن حكيم , عن يوسف بن ماهك , عن عبد الله بن عصمة ,
~~عن حكيم بن حزام , قال: قلت:
### | [ص: 512]
# يا رسول الله إني أبتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي؟ قال: "
~~يا ابن أخي لا تبيعن شيئا حتى تقبضه " هذا إسناد حسن متصل , وكذلك رواه
~~همام بن يحيى , وأبان العطار , عن يحيى بن أبي كثير , وقال أبان في الحديث:
~~" إذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه " وبمعناه قال همام
# PageV00P000
### | باب قبض ما ابتاعه كيلا بالاكتيال
# PageV05P512
### | 10686 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا وكيع , ثنا سفيان , عن ابن طاوس , عن
~~أبيه , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من ابتاع
~~طعاما فلا يبعه حتى يكتاله " فقلت لابن عباس: لم؟ قال: ألا تراهم يتبايعون
~~الذهب والطعام مرجأ؟ رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم.
### | 10687 - 
# ورواه بهذا اللفظ أيضا زيد بن الحباب , عن الضحاك بن عثمان , عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج , عن سليمان بن يسار , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد ,
~~ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا زيد بن الحباب فذكره.
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
# PageV00P000
### | 10688 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن صالح , ثنا ابن وهب , أخبرني عمرو , عن المنذر بن عبيد المديني أن
~~القاسم بن محمد , حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه "
# PageV00P000
### | باب قبض ما ابتاعه جزافا ms3346 بالنقل , والتحويل إذا كان مثله ينقل
# PageV05P512
### | 10689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , وأحمد بن محمد
~~بن عبدوس , قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على
~~مالك ح وأخبرنا أبو
### | [ص: 513]
# عبد الله , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد السلام ,
~~ومحمد بن عمرو , وإبراهيم بن علي , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت
~~على مالك , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " كنا في زمان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نبتاع الطعام , فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي
~~ابتعناه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه " , رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 10690 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد الله
~~, عن نافع , عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى
~~طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه " قال: وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا
~~فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى ننقله من مكانه رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير , وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 10691 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى , قال: حدثني الليث , عن يونس , عن ابن شهاب , عن
~~سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , قال: " رأيت الناس في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا تبايعوا الطعام جزافا يضربون في أن يبيعوا مكانهم
~~حتى يؤووه إلى رحالهم " , رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجه
~~مسلم من حديث ابن وهب , عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 10692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة الدمشقي , ثنا أحمد ms3347 بن
~~خالد الوهبي , ثنا محمد بن إسحاق , عن أبي الزناد , عن عبيد بن حنين , عن
~~ابن عمر , قال: ابتعت زيتا في السوق فلما استوفيت لقيني رجل فأعطاني ربحا
~~حسنا , فأردت أن أضرب على يده , فأخذ رجل بردائي من خلفي فالتفت إليه فإذا
~~زيد بن ثابت , فقال: " لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك؛ فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلعة حيث تبتاع حتى يحوزها التجار
~~إلى رحالهم "
# PageV00P000
### | باب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضها
# PageV05P513
### | 10693 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصفهاني , أنا أبو نصر العراقي , أنا
~~سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , عن
~~سفيان , عن معمر , عن الزهري , عن ابن عمر , وزيد بن ثابت " أنهما كانا لا
~~يريان ببيع الرزق بأسا "
### | [ص: 514]
# وعن سفيان , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي أنه لم يكن يرى بأسا
~~ببيع الرزق ويقول: " لا يبيعه الذي اشتراه حتى يقبضه " , قال الشيخ: وهذا
~~هو المراد إن شاء الله بما روي في ذلك عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 10694 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا
~~محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع مولى عبد الله بن عمر
~~أن حكيم بن حزام ابتاع طعاما أمر به عمر بن الخطاب للناس فباع حكيم الطعام
~~قبل أن يستوفيه فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرد عليه وقال " لا
~~تبع طعاما ما ابتعته حتى تستوفيه " فحكيم كان قد اشتراه من صاحبه فنهاه عن
~~بيعه حتى يستوفيه
# PageV00P000
### | باب أخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمة
# PageV05P514
### | 10695 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن سماك بن حرب , عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عمر , قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ
~~الدراهم , وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ms3348 , فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يريد أن يدخل بيت حفصة فقلت: يا رسول الله إني أبيع الإبل بالبقيع
~~فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم , وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا
~~وبينكما شيء "
# PageV00P000
### | باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه , ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه
# قال الشافعي: وهكذا رواه الحسن , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
~~بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون له زيادته وعليه نقصانه , قال
~~الشيخ: وقد روي ذلك موصولا من أوجه إذا ضم بعضها إلى بعض قوي مع ما سبق من
~~الحديث الثابت , عن ابن عمر وابن عباس في هذا الباب وغيرهما
# PageV05P514
### | 10696 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا جدي سعيد بن أبي مريم ,
~~أنا ابن لهيعة , قال: حدثني موسى بن وردان أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث أنه
~~سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول على المنبر: إني كنت أشتري التمر كيلا
~~فأقدم به إلى المدينة أحمله أنا
### | [ص: 515]
# وغلمان وذلك من مكان قريب من المدينة بسوق قينقاع فأربح الصاع والصاعين
~~فأكتال ربحي ثم أصب لهم ما بقي من التمر، فحدث بذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ثم إنه سأل عثمان رضي الله عنه , قال: نعم يا رسول الله , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اشتريت يا عثمان فاكتل وإذا بعت فكل "
~~رواه ابن المبارك , والوليد بن مسلم , وجماعة من الكبار , عن عبد الله بن
~~لهيعة , ورواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة , عن سعيد
# PageV00P000
### | 10697 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة , أنا أبو جعفر
~~بن محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا مالك بن
~~إسماعيل أبو غسان , ثنا عبد السلام ms3349 بن حرب , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة , عن سعيد بن المسيب , عن عثمان بن عفان , قال: كنت أشتري الأوساق
~~فأجيء بها إلى سوق كذا فيأخذونها مني كيلا ويربحونني فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم , فقال: " إذا ابتعت كيلا فاكتل وإذا بعت كيلا فكل " وروي
~~عن منقذ مولى سراقة , عن عثمان
# PageV00P000
### | 10698 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا
~~إبراهيم بن حماد , ثنا أحمد بن منصور , ومحمد بن إسحاق , ومحمد بن إسماعيل
~~السلمي , قالوا: ثنا أبو صالح , حدثني يحيى بن أيوب , عن عبيد الله بن
~~المغيرة , عن منقذ , مولى سراقة , عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال لعثمان: " إذا ابتعت فاكتل , وإذا بعت فكل " وروي من أوجه
~~أخر مرسلا عن عثمان
# PageV00P000
### | 10699 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون , عن مطر الوراق
~~, عن بعض أصحابه أن حكيم بن حزام , وعثمان بن عفان كانا يجلبان الطعام من
~~أرض قينقاع إلى المدينة فيبيعانه بكيله فأتى عليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " ما هذا؟ " فقالا: يا رسول الله جلبناه من أرض كذا وكذا
~~ونبيعه بكيله , قال: " لا تفعلا ذلك إذا اشتريتما طعاما فاستوفياه فإذا
~~بعتماه فكيلاه "
### | [ص: 516]
# وروي عن أبي الزبير , عن جابر
# PageV00P000
### | 10700 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ
~~, ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن منصور , ومحمد بن إسحاق , وإبراهيم
~~بن هانئ , قالوا: ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا ابن أبي ليلى , عن أبي
~~الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان صاع البائع وصاع المشتري " وروي من وجه
~~آخر عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10701 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر الحسين بن علي الزيات ,
~~ببغداد ms3350 , ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق , ثنا مسلم بن أبي مسلم , ثنا
~~مخلد بن الحسين , عن هشام , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: " نهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون للبائع
~~الزيادة وعليه النقصان "
# PageV00P000
### | باب هبة المبيع ممن هو في يديه قبل قبضه من بائعه
# PageV05P516
### | 10702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو , عن ابن عمر , قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سفر , وكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام
~~القوم فيزجره عمر ويرده , ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعمر: " بعنيه " قال: هو لك يا رسول الله , قال: " بعنيه " فباعه
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو لك
~~يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت " , رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
# PageV00P000
### | باب ما ورد في كراهية التبايع بالعينة
# PageV05P516
### | 10703 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا جعفر
~~بن مسافر التنيسي , ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو
~~أحمد بن عدي , ثنا علي بن جعفر بن مسافر , ثنا أبي , ثنا حيوة بن شريح , عن
~~إسحاق أبي عبد الرحمن أن عطاء الخراساني حدثه أن نافعا حدثه , عن ابن عمر ,
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: "
### | [ص: 517]
# إذا تبايعتم بالعينة , وأخذتم أذناب البقر ورضيتم , بالزرع وتركتم الجهاد
~~سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم "
### | 10704 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان بن داود
~~المهري , أنا ابن وهب , أخبرني حيوة بن شريح , عن أبي عبد الرحمن الخراساني
~~, عن عطاء , فذكره. وروي ذلك من وجهين ضعيفين عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن
~~عمر , وروي عن ابن عمر موقوفا " أنه كره ذلك ms3351 , ونهى أن يأتي الرجل فيقول:
~~اشتر كذا وكذا وأنا أشتريه منك بربح كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 10705 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا هشيم , عن أبي بشر , عن يوسف بن ماهك
~~, عن حكيم بن حزام , قال: قلت: يا رسول الله يأتيني الرجل يسألني البيع ليس
~~عندي أبيعه منه ثم أتكلفه له من السوق , قال: " لا تبع ما ليس عندك "
# PageV00P000
### | باب النهي عن التصرية
# PageV05P517
### | 10706 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا حجاج بن منهال , وحفص بن عمر , قالا: ثنا شعبة , أخبرني عدي
~~بن ثابت , قال: سمعت أبا حازم , عن أبي هريرة , قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن التلقي , وأن يبيع مهاجر لأعرابي , وأن تسأل المرأة طلاق
~~أختها , وأن يستام الرجل على سوم أخيه , وعن التصرية والنجش " لفظ حديث حفص
~~بن عمر أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث
~~ومعاذ بن معاذ، عن شعبة مرفوعا , البخاري أشار إلى روايتهما ومسلم رواية ,
~~وأخرجه البخاري عن محمد بن عرعرة , عن شعبة مرفوعا , قال: وقال غندر وعبد
~~الرحمن: " نهى " , وقال آدم: " نهينا " , وقال النضر
### | [ص: 518]
# وحجاج بن منهال: " نهى " , وأخرجه مسلم من حديث غندر: " نهى " وكذلك قاله
~~سليمان بن حرب.
### | 10707 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي ,
~~وأبو مسلم قالا: ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي
~~حازم , عن أبي هريرة , قال: " نهي عن التلقي " , فذكره.
### | 10708 - 
# ورواه أبو داود , عن شعبة , فقال: " نهى أو نهي " , أخبرناه أبو بكر بن
~~فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة
~~, فذكره , قال أبو داود: وكأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "
~~نهى "
### | 10709 - 
# ورواه يحيى بن أبي بكير , عن شعبة , قال شعبة: قلت عن ms3352 النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ , قال: نعم , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو علي
~~الحسين بن علي الحافظ , أنا محمد بن الحسين بن مكرم , ثنا يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة فذكره
# PageV00P000
### | 10710 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي ,
~~ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا سماك بن حرب , عن عكرمة , عن ابن عباس ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستقبلوا السوق , ولا تحلفوا
~~ولا ينفق بعضكم لبعض "
# PageV00P000
### | 10711 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا المسعودي , عن جابر , عن أبي الضحى , عن مسروق , عن عبد
~~الله , قال: أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " بيع المحفلات خلابة ولا تحل خلابة لمسلم " رفعه جابر الجعفي بهذا
~~الإسناد , عن ابن مسعود , وروي بإسناد صحيح عن ابن مسعود موقوفا
# PageV00P000
### | 10712 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي , أنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد
~~, ثنا الأعمش , عن خيثمة , عن الأسود , قال: قال عبد الله: " إياكم
~~والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم "
# PageV00P000
### | باب الحكم فيمن اشترى مصراة
# PageV05P518
### | 10713 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين , قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك
~~, ح وأخبرنا
### | [ص: 519]
# أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الأخرم , ثنا محمد بن نصر , وجعفر بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن يحيى
~~, قال: قرأت على مالك , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تصروا الإبل ولا الغنم فمن
~~ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن
~~سخطها ms3353 ردها وصاعا من تمر " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ,
~~عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10714 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن أيوب ,
~~وأبو المثنى , ومحمد بن عيسى بن السكن , قالوا: ثنا القعنبي , ثنا داود بن
~~قيس , عن موسى بن يسار , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فإن رضي حلابها أمسكها ,
~~وإلا ردها ومعها صاع من تمر " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي , وأشار إليه
~~البخاري فقال: ويذكر عن أبي صالح , ومجاهد , والوليد بن رباح , وموسى بن
~~يسار , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر
# PageV00P000
### | 10715 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي
~~, ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه , قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة , قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ما أحدكم اشترى
~~لقحة مصراة , أو شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا
~~فليردها وصاعا من تمر " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 10716 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن مخلد التميمي , ثنا المكي بن إبراهيم , ثنا ابن جريج , ثنا زياد أن
~~ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة , يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى غنما مصراة احتلبها فإن رضيها أمسكها
~~, وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر " , رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~عمرو , عن مكي بن إبراهيم , قال البخاري: قال بعضهم: عن ابن سيرين صاعا من
~~تمر
# PageV00P000
### | 10717 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران , قالا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن حسان ,
~~عن محمد هو ابن ms3354 سيرين , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
~~" من اشترى شاة مصراة فردها فليرد معها صاعا من تمر لا سمراء "
### | [ص: 520]
### | 10718 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , ثنا يزيد بن هارون فذكره بمثله إلا أنه قال: " شاة
~~مصراة فهو بالخيار إن ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء " وبمعناه رواه
~~أيوب , عن ابن سيرين , وأخرجه مسلم من حديث أيوب.
### | 10719 - 
# أخبرناه أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا
~~سفيان , عن أيوب فذكره بمعناه وقال: " ردها وصاعا من تمر لا سمراء " قال
~~الشيخ: وقال بعضهم عن ابن سيرين " إناء من طعام "
# PageV00P000
### | 10720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن
~~موسى , ثنا هوذة بن خليفة , ثنا عوف , عن محمد , عن أبي هريرة , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فحلبها
~~فهو بأحد النظرين بالخيار إن شاء ردها وإناء من طعام " قال البخاري: وقال
~~بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا , قال البخاري رحمه
~~الله: والتمر أكثر قال الشيخ: والمراد بالطعام في هذا الخبر التمر فقد قال:
~~لا سمراء
# PageV00P000
### | 10721 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن أيوب ,
~~وهشام , وحبيب , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها
~~وصاعا من طعام لا سمراء " وكذلك رواه قرة , عن ابن سيرين.
### | 10722 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر
~~النيسابوري , ثنا من محمد بن يحيى , ثنا أبو عامر , ثنا قرة , عن محمد , عن
~~أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه ms3355 مسلم عن محمد بن عمرو
~~بن جبلة , عن أبي عامر
# PageV00P000
### | 10723 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا عبد الله بن عبد الوهاب , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا صدقة
~~بن سعيد الحنفي , عن جميع بن عمير التيمي , قال: سمعت عبد الله بن عمر ,
~~يقول: كنا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظره , فخرج فاتبعناه
~~حتى أتى عقبة من عقاب المدينة فقعد عليها , فقال: "
### | [ص: 521]
# يا أيها الناس لا يتلقين أحد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجري لأعرابي , ومن
~~باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل " أو قال: " مثلي
~~لبنها قمحا " تفرد به جميع بن عمير , قال البخاري: فيه نظر
# PageV00P000
### | 10724 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا بشر بن المفضل , عن عوف , عن الحسن أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من اشترى مصراة أو لقحة مصراة فهو بأحد
~~النظرين بين أن يردها وإناء من طعام , أو يأخذها " هذا هو المحفوظ مرسل ,
~~وقد رواه إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 10725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن
~~القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , قالا: ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا إسماعيل بن مسلم , عن
~~الحسن , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~اشترى شاة محفلة فإن لصاحبها أن يحتلبها فإن رضيها فليمسكها وإلا فليردها
~~وصاعا من تمر "
# PageV00P000
### | 10726 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن هارون , أنا شعبة , عن الحكم , عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى , عن رجل من ms3356 أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه نهى أن يتلقى الأجلاب , وأن يبيع حاضر لباد , ومن
~~اشترى مصراة فهو بخير النظرين , فإن حلبها ورضيها أمسكها , وإن ردها رد
~~معها صاعا من طعام , أو صاعا من تمر " قال الشيخ: يحتمل أن يكون هذا شكا من
~~بعض الرواة , فقال: صاعا من هذا أو من ذلك لا أنه من وجه التخيير؛ ليكون
~~موافقا للأحاديث الثابتة في هذا الباب , والله أعلم
# PageV00P000
### | 10727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنا مسدد , ثنا معتمر , ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن
~~سعيد , ومعتمر بن سليمان , عن التيمي , عن أبي عثمان , عن ابن مسعود , قال:
~~" من اشترى محفلة , فردها فليرد معها صاعا " , قال: " ونهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن تلقي البيوع " ,
### | [ص: 522]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 10728 - 
# ورواه إبراهيم بن موسى الفراء , أنا معتمر , قال: سمعت أبي , يقول: حدثنا
~~أبو عثمان , عن ابن مسعود , قال: " من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها
~~صاعا من تمر " أخبرناه أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني
~~أبو يحيى الروياني , ثنا إبراهيم فذكره. قال الإسماعيلي: حديث المحفلة من
~~قول عبد الله وقد رفعه أبو خالد , عن التيمي.
### | 10729 - 
# أخبرنا أبو عمرو , أنا أبو بكر , ثنا القاسم , ثنا أبو كريب , ثنا أبو
~~خالد , فذكره ولم يقل من تمر. قال الإسماعيلي: ورواه ابن المبارك , ويحيى
~~بن سعيد , وابن أبي عدي , ويزيد بن زريع , وهشيم , وجرير وغيرهم موقوفا على
~~ابن مسعود حديث المحفلة
# PageV00P000
### | باب مدة الخيار في المصراة
# PageV05P522
### | 10730 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن , عن سهيل
~~بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله ms3357 عليه وسلم ,
~~قال: " من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أمسكها , وإن شاء
~~ردها ورد معها صاعا من تمر " , رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 10731 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الأسفاطي يعني عباس بن الفضل , ثنا عياش , ثنا عبد الأعلى , ثنا قرة , عن
~~محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام , فإن ردها ردها وصاعا من طعام لا
~~سمراء " أخرجه مسلم من حديث أبي عامر العقدي , عن قرة , وقال البخاري: وقال
~~بعضهم: عن ابن سيرين " صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك
# PageV05P523
### | باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع
# PageV05P523
### | 10732 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي هريرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما , فقال: " كيف تبيع؟ "
~~فأخبره فأوحى الله إليه " أن أدخل يدك فيه " فأدخل يده فإذا هو مبلول ,
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من غش "
# PageV00P000
### | 10733 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا قتيبة بن سعيد , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا دعلج بن أحمد
~~السجزي , ثنا موسى بن هارون , ثنا يحيى بن أيوب , قالا: ثنا إسماعيل بن
~~جعفر , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا , فقال: " ما
~~هذا يا صاحب الطعام؟ " قال: أصابته السماء يا رسول الله , قال: " أفلا
~~جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس , من غش فليس مني " , رواه مسلم في الصحيح
~~عن قتيبة , ويحيى بن أيوب
# PageV00P000
### | 10734 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو ms3358 العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن سنان القزاز , ثنا وهب بن جرير , ثنا أبي , قال: سمعت يحيى بن أيوب
~~, يحدث عن يزيد بن أبي حبيب , عن عبد الرحمن بن شماسة , عن عقبة بن عامر
~~الجهني , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " المسلم أخو
~~المسلم , ولا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له "
# PageV00P000
### | 10735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو علي الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر
~~هاشم بن القاسم , ثنا أبو جعفر الرازي , عن يزيد بن أبي مالك , أنا أبو
~~سباع , قال: اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت أدركنا واثلة بن
~~الأسقع وهو يجر رداءه , قال: يا عبد الله اشتريت؟ قلت: نعم , قال: هل بين
~~لك ما فيها؟ قلت: وما فيها إنها لسمينة ظاهرة الصحة؟ , فقال: أردت بها لحما
~~أو أردت بها سفرا؟ , قال: قلت: بل أردت عليها الحج , قال: فإن
### | [ص: 524]
# بخفها نقبا , قال: فقال صاحبها: أصلحك الله ما تريد إلى هذا تفسد علي؟
~~قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من باع شيئا فلا يحل
~~له حتى يبين ما فيه , ولا يحل لمن يعلم ذلك أن لا يبينه "
# PageV00P000
### | باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه
# PageV05P524
### | 10736 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , أنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , حدثني الليث , حدثني جعفر
~~بن ربيعة , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة , عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " لا تصروا الإبل , والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فإنه بخير
~~النظرين بعد أن يحلبها , إن شاء أمسكها , وإن شاء ردها وصاعا من تمر " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 10737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر ms3359 أحمد بن إسحاق الفقيه , أنا
~~بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن سفيان , ثنا عمرو بن
~~دينار , قال: اشترى ابن عمر من شريك النواس إبلا هيما , وأخبرنا أبو عمرو
~~الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا أبو أحمد بن زياد , ثنا ابن أبي عمر
~~, ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , أن ابن عمر اشترى إبلا هياما من شريك
~~لرجل يقال له نواس من أهل مكة فأخبر نواسا أنه باعها من شيخ كذا وكذا ,
~~فقال نواس: ويلك ذاك ابن عمر فجاء نواس إلى ابن عمر , فقال: إن شريكي باعك
~~إبلا هياما ولم يعرفك , قال: " فاستقها إذا " , قال: فلما ذهب ليستاقها ,
~~قال ابن عمر: " دعها رضينا بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى "
~~لفظ حديث ابن أبي عمر رواه البخاري في الصحيح , عن علي , عن سفيان وقال هيم
# PageV00P000
### | باب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زمانا
# PageV05P524
### | 10738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب , ثنا محمد
~~بن الجهم , ثنا يزيد بن هارون , أنا ابن أبي ذئب , ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن يونس , ثنا ابن
~~أبي ذئب , ح وأخبرنا أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي , ثنا جدي ,
~~ثنا أبو علي محمد بن عمرو كشمرد , أنا القعنبي , ثنا ابن أبي ذئب , عن مخلد
~~بن خفاف , عن عروة , عن عائشة , قالت: قال
### | [ص: 525]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخراج بالضمان ".
### | 10739 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا عمر بن
~~حفص السدوسي , ثنا عاصم بن علي , ثنا ابن أبي ذئب , فذكره إلا أنه قال: "
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان " وكذلك رواه يحيى بن
~~سعيد القطان , عن ابن أبي ذئب , واختلفوا على ابن أبي ذئب في قصة الحديث
# PageV00P000
### | 10740 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن ms3360 عبد الوهاب , ثنا جعفر بن عون , أنا ابن أبي ذئب , عن مخلد
~~بن خفاف , قال: كان بيني وبين شركائي عبد فاقتويناه فيما بيننا , قال: وكان
~~منهم غائب فقدم فخاصمنا إلى هشام فقضى أن يرد العبد وخراجه , وقد كان اجتمع
~~من خراجه ألف درهم , قال: فأتيت عروة فأخبرته فأخبرني عروة , عن عائشة " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالخراج بالضمان " قال: فأتيت هشاما
~~فأخبرته , قال: فرد ذلك وأجازه , وبمعناه رواه سفيان الثوري , عن ابن أبي
~~ذئب إلا أنه لم يسم الألف ولا هشاما , وقال: إلى بعض القضاة , ورواه ابن
~~أبي فديك , عن ابن أبي ذئب وسماهما
# PageV00P000
### | 10741 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا ابن أبي ذئب , عن مخلد بن خفاف
~~الغفاري , قال: خاصمت إلى عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فأصبنا من غلته
~~وعنده عروة بن الزبير فحدثه عروة , عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى أن الخراج بالضمان " وبهذا المعنى رواه الشافعي عمن لا يتهم من
~~أهل المدينة , عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 10742 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , في آخرين , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أخبرني من لا
~~أتهم عن ابن أبي ذئب , قال: أخبرني مخلد بن خفاف , قال: ابتعت غلاما
~~فاستغللته ثم ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز فقضى لي
~~برده , وقضى علي برد غلته فأتيت عروة فأخبرته , فقال: أروح إليه العشية
~~فأخبره أن عائشة رضي الله عنها أخبرتني " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى في مثل هذا أن الخراج بالضمان ". فعجلت إلى عمر فأخبرته ما أخبرني عروة
~~, عن
### | [ص: 526]
# عائشة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عمر: فما أيسر علي من
~~قضاء قضيته الله يعلم أني لم أرد فيه إلا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول ms3361
~~الله صلى الله عليه وسلم فأرد قضاء عمر وأنفذ سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فراح إليه عروة فقضى لي أن آخذ الخراج من الذي قضى به علي له
# PageV00P000
### | 10742 - 
# وبهذا المعنى رواه مسلم بن خالد الزنجي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~عائشة أن رجلا اشترى غلاما في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وبه عيب لم
~~يعلم به فاستغله , ثم علم العيب فرده فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~, فقال: يا رسول الله إنه استغله منذ زمان , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الغلة بالضمان " وكذلك رواه يحيى بن يحيى , عن مسلم بن خالد إلا
~~أنه قال: " الخراج بالضمان " وكذلك رواه أبو داود في كتاب السنن عن إبراهيم
~~بن مرزوق , عن أبيه , عن مسلم , وقد تابع عمر بن علي المقدمي مسلم بن خالد
~~على روايته , عن هشام بن عروة دون القصة
# PageV05P526
### | 10743 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ , ثنا
~~عبدان , ثنا يحيى بن خلف , ثنا عمر بن علي , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~عن عائشة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان "
# PageV00P000
### | 10744 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا هشيم , أنا الشيباني
~~, عن الشعبي , أن رجلا اشترى من رجل غلاما فأصاب من غلته ثم وجد به داء كان
~~عند البائع فخاصمه إلى شريح , فقال: " رد الداء بدائه , ولك الغلة بالضمان
~~"
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا
# PageV05P526
### | 10745 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني ,
~~عن محمد بن أبي يعقوب , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا جعفر بن محمد , حدثني أبي ,
~~عن علي بن حسين , عن علي في رجل اشترى جارية فوطئها فوجد بها عيبا , قال: "
~~لزمته ويرد البائع ما بين الصحة والداء , وإن لم يكن وطئها ردها ms3362 " , وكذلك
~~رواه سفيان الثوري , وحفص بن غياث , عن جعفر بن محمد وهو مرسل , علي بن
~~الحسين لم يدرك جده عليا , وقد روي عن مسلم بن خالد , عن جعفر , عن أبيه ,
~~عن جده , عن حسين بن علي , عن علي وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 10746 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا شريك , ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ,
~~أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا جعفر الواسطي , ثنا موسى بن إسحاق , ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة , ثنا شريك , عن جابر , عن عامر , عن عمر , قال: " إن كانت
~~ثيبا رد معها نصف العشر , وإن كانت بكرا رد العشر " قال علي: هذا مرسل ,
~~عامر لم يدرك عمر , قال الشافعي رضي الله عنه: لا نعلمه يثبت عن عمر ولا
~~علي ولا واحد منهما , وكذلك قال بعض من حضره وحضر من يناظره في ذلك من أهل
~~الحديث أن ذلك لا يثبت , وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه
~~, عن أبي العباس , عن الربيع , عن الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين
# PageV00P000
### | باب ما جاء في البعير الشرود يرد
# PageV05P527
### | 10747 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا أبو يعلى , ثنا عبد
~~الله بن عمر بن أبان , ثنا علي بن هاشم , عن عبد السلام بن عجلان , عن أبي
~~يزيد المديني , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~الشرود يرد " يعني البعير الشرود ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث وبدل بن
~~المحبر , عن عبد السلام في رجل ابتاع بعيرا فمكث عنده , ثم شرد فجاء به إلى
~~صاحبه فقبله , ثم ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " أما إن
~~البعير الشرود يرد "
### | 10748 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا
~~أبو محمد بن صاعد , ثنا سوار بن عبد الله العنبري , ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث , ثنا عبد السلام بن عجلان العجيفي , ثنا ms3363 أبو يزيد المدني , عن أبي
~~هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوج
# PageV05P527
### | 10749 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , "
~~أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ابتاع وليدة من عاصم بن عدي فوجدها ذات
~~زوج فردها "
# PageV00P000
### | 10750 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنا الربيع , قال: قال الشافعي: أنا سفيان , عن الزهري , عن
~~أبي سلمة , " أن عبد الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عدي جارية فأخبر أن
~~لها زوجا فردها "
# PageV00P000
### | 10751 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنا عبد الرحمن الشريحي , ثنا أبو
~~القاسم البغوي , ثنا داود بن رشيد , ثنا الوليد بن مسلم , عن حفص بن غيلان
~~, عن سليمان بن موسى , سئل عن الأمة تباع ولها زوج " أن عثمان رضي الله عنه
~~قضى أنه عيب ترد منه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عهدة الرقيق
# PageV05P528
### | 10752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا سعيد هو ابن أبي عروبة , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق ثلاث ليال " قال عبد
~~الوهاب: قال سعيد: فقلت لقتادة: كيف يكون هذا؟ قال: إذا وجد المشتري عيبا
~~بالسلعة فإنه يردها في تلك الثلاثة أيام ولا يسأل البينة , وإذا مضت
~~الثلاثة أيام فليس له أن يردها إلا ببينة أنه اشتراها وذلك العيب بها ,
~~وإلا فيمين البائع أنه لم يبعه كذا وكذلك رواه همام بن يحيى , وأبان بن
~~يزيد , عن قتادة وخالفهم هشام الدستوائي في متنه
# PageV00P000
### | 10753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي ms3364 طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا هشام الدستوائي , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق أربع ليال " قال عبد الوهاب: قال
~~هشام: قال قتادة: وأهل المدينة يقولون: ثلاثا , وكذلك رواه معاذ بن هشام
~~وغيره , عن هشام
# PageV00P000
### | 10754 - 
# ورواه أبو داود الطيالسي , عن هشام , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , أو
~~عقبة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " عهدة الرقيق أربعة أيام "
~~حدثناه أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , فذكره. ورواه يونس بن عبيد , عن الحسن
# PageV00P000
### | 10755 - 
# كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا عمرو بن عون , ثنا هشيم , أنا يونس بن عبيد , عن الحسن ,
~~عن عقبة بن عامر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عهدة فوق
~~أربع "
### | [ص: 529]
# مدار هذا الحديث على الحسن , عن عقبة بن عامر وهو مرسل , قال علي بن عبد
~~الله المديني لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا.
### | 10756 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , أنا
~~محمد بن أحمد بن البراء , قال: سمعت علي بن عبد الله المديني , فذكره وكذلك
~~قاله جماعة من أئمة أهل النقل , قال الشافعي: والخبر في أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث خاص , وروي عن سعيد بن سالم ,
~~عن ابن جريج , عن عطاء أنه قال: لم يكن فيما مضى عهدة في الأرض لا من هيام
~~ولا من جذام ولا شيء , قلت له: ما ثلاثة أيام؟ قال: لا شيء إذا ابتاعه
~~صحيحا لا أرى إلا ذلك , الله يحدث من أمره ما يشاء إلا أن يأتي ببينة على
~~شيء كان قبل أن يبتاعه وكذلك يرى الأمر الآن
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مال العبد
# PageV05P529
### | 10757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد ms3365 بن سختويه
~~العدل , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا الليث بن سعد , قال: وحدثني علي , ثنا أحمد بن سلمة , ومحمد بن
~~نعيم , قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن سالم , عن
~~أبيه , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من ابتاع نخلا
~~بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع , ومن ابتاع عبدا
~~فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع " رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف , عن الليث , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , وقتيبة
# PageV00P000
### | 10758 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن أحمد العلوي رحمه الله , أنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم , أنا أحمد بن حازم , ثنا عبيد الله بن موسى , أنا ابن عيينة ,
~~عن الزهري , عن
### | [ص: 530]
# سالم , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " من باع نخلا
~~بعد أن تؤبر فثمرتها للذي أبرها إلا أن يشترط المبتاع , ومن باع عبدا له
~~مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع ".
### | 10759 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة , ومحمد بن عبد السلام , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا
~~سفيان , فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وغيره , هكذا رواه
~~سالم بن عبد الله , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة النخل
~~والعبد جميعا , وخالفه نافع فروى قصة النخل عن ابن عمر , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وقصة العبد عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 10760 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~العبدي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع
~~إلا أن يشترط المبتاع "
# PageV00P000
### | 10761 - 
# وبهذا الإسناد ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله ms3366 بن عمر , أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , قال: " من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن
~~يشترط المبتاع " وكذلك رواه أيوب السختياني , وغيره عن نافع
### | 10762 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ ,
~~يقول: سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن الحسن , يقول: سألت مسلم بن الحجاج
~~رحمه الله عن اختلاف سالم , ونافع في قصة العبد , قال: القول ما قال نافع
~~وإن كان سالم أحفظ منه
### | 10763 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , قال: سمعت أبا علي , يقول: سألت أبا عبد الرحمن
~~النسائي عن حديث سالم , ونافع , عن ابن عمر في قصة العبد والنخل , فقال:
~~القول ما قال نافع وإن كان سالم أحفظ منه ورأيت في كتاب العلل لأبي عيسى
~~الترمذي , عن أبي عيسى , قال: سألت عنه محمدا يعني البخاري رحمه الله ,
~~فقال: إن نافعا يخالف سالما في أحاديث وهذا من تلك الأحاديث وكأنه رأى
~~الحديثين صحيحين وأنه يحتمل عنهما جميعا , قال: وقد روي هذا الحديث عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر وغيره , قال الشيخ: أما الرواية فيه عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر فإنها عنه , عن بكير بن الأشج , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بخلاف هذا اللفظ
# PageV00P000
### | 10764 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنا أبو عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن
~~مهدي , ثنا ابن أبي مريم , أنا الليث , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي من أصل كتابه وفي فوائده , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~العنزي بانتخاب أبي علي الحافظ , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله
~~بن صالح , وابن أبي مريم أن الليث بن سعد حدثهم , حدثني عبيد الله بن أبي
~~جعفر , عن بكير بن عبد الله , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أعتق عبدا فماله له إلا أن يشترط السيد
~~ماله فيكون له " وفي رواية أبي سعيد ms3367 أن النبي صلى الله عليه وسلم والباقي
~~سواء , ورواه ابن وهب , عن ابن لهيعة , والليث بن سعد وقال في لفظه: " من
~~أعتق عبدا وله مال , فمال العبد له إلا أن يشترط السيد " وهذا بخلاف رواية
~~الجماعة , عن نافع , فقد رواه الحفاظ , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر كما
~~تقدم ورواه جماعة , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كما رواه سالم , عن أبيه
# PageV00P000
### | 10765 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا أبو شهاب , عن يحيى بن سعيد , عن
~~نافع , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع عبدا
~~فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع " وكذلك رواه عثمان بن جبلة , عن شعبة ,
~~عن عبد ربه بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10766 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه
~~, ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي , ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد ,
~~أخبرني أبي , عن شعبة , قال: سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث , عن نافع , عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع نخلا قد أبرت
~~فثمرتها لربها الأول , وأيما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الأول إلا
~~أن يشترط المبتاع " قال شعبة: فحدثته بحديث أيوب , عن نافع أنه حدث بالنخل
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , والمملوك عن عمر , فقال عبد ربه: لا أعلمها
~~إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم , ثم قال مرة أخرى , فحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يشك , ورواه سليمان بن موسى , عن نافع مرفوعا
# PageV00P000
### | 10767 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو قالا: ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن ms3368 عطاء , عن سعيد , عن قتادة , عن عكرمة
~~بن خالد , عن ابن عمر أن
### | [ص: 532]
# النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أيما رجل باع مملوكا له مال , فماله
~~لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع , وأيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها
~~لربها الأول إلا أن يشترط المبتاع " وهذا منقطع وقد روي عن هشام الدستوائي
~~, عن قتادة , عن عكرمة بن خالد , عن الزهري , عن ابن عمر , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , وكأنه أراد حديث الزهري , عن سالم , عن أبيه , وروي عن
~~جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10768 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا
~~أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة , عن أبي وهب
~~عبيد الله بن عبيد الكلاعي , عن سليمان بن موسى , عن نافع , أنه حدث عن ابن
~~عمر , وعن عطاء , عن جابر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح , قال: وأنا
~~أبو أحمد , قال: وأنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , ثنا
~~الوليد , عن أبي معيد حفص بن غيلان , عن سليمان بن موسى , عن نافع , عن ابن
~~عمر وعطاء , عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من باع عبدا
~~وله مال , فماله له وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع , ومن أبر نخلا فباع
~~بعدما يؤبره فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع "
# PageV00P000
### | 10769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا النعمان بن ثابت
~~أبو حنيفة رحمه الله , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " من باع نخلا مؤبرا , أو عبدا له مال فالثمرة
~~والمال للبائع إلا أن يشترط المشتري " وكذلك رواه حماد بن شعيب , عن أبي
~~الزبير
# PageV00P000
### | 10770 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ , ثنا يزيد بن ms3369 الهيثم
~~, ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن سلمة بن كهيل ,
~~قال: حدثني من سمع جابر بن عبد الله , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من باع عبدا وله مال , فماله للبائع إلا أن يشترط المشتري " وكذلك
~~رواه يحيى القطان , وغيره , عن سفيان وهو مرسل حسن ,
### | [ص: 533]
# وروي عن علي , وعبادة بن الصامت رضي الله عنهما بإسنادين مرسلين مرفوعا
# PageV00P000
### | 10771 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا
~~سليمان بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه أن عليا , قال: " من باع عبدا
~~, وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع , قضى به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع "
# PageV00P000
### | 10772 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن
~~عقبة بن أبي عياش الأسدي , قال: حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت , عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه , قال: " إن من قضاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن ثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع , وأن مال
~~المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع "
# PageV00P000
### | 10773 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو القاسم عبد
~~الرحمن بن علي بن حمدان , وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الصفار
~~وغيرهم , قالوا: أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنا أبو مسلم , ثنا
~~الأنصاري , ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور , ثنا عمران بن عمير , عن أبيه ,
~~وكان مملوكا لعبد الله بن مسعود , قال: قال له عبد الله: ما مالك يا عمير
~~فإني أريد أن أعتقك؟ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من
~~أعتق ms3370 عبدا فماله للذي أعتق " وروينا عن القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود
~~, قال: ذلك لعمير وهو وإن كان مرسلا ففيه قوة لرواية عبد الأعلى , ورواه
~~الثوري عن أبي خالد , عن عمران بن عمير , عن أبيه أن ابن مسعود أعتق أباه
~~عميرا ثم قال: " أما إن مالك لي ثم تركه "
# PageV00P000
### | 10774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن أبي فديك , حدثني ابن أبي ذئب
~~, عن المقبري , عن أبي هريرة , أنه سمعه , يقول: لولا أمران لأحببت أن أكون
~~عبدا مملوكا , وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يصنع شيئا في ماله , وذلك أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " ما خلق الله عبدا يؤدي حق
~~الله عليه، وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين "
# PageV00P000
### | 10775 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , قال: قال نافع: كان
~~ابن عمر يقول: " العبد وماله لسيده فليس على سيده جناح فيما أصاب من ماله "
# PageV00P000
### | 10775 - 
# وبهذا الإسناد قال: قال نافع: كان عبد الله بن عمر , يقول: " لا يصلح
~~للعبد أن ينفق من ماله شيئا , ولا يعطيه أحدا إلا بإذن سيده إلا أن يأكل
~~فيه بالمعروف أو يكتسي "
# PageV05P534
### | 10776 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو الشيخ الأصبهاني , أنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن , ثنا أبو عامر , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا حنظلة
~~أنه سمع طاوسا , يخبر عن ابن عباس , " أن المملوك لا يملك من دمه ولا ماله
~~شيئا "
# PageV00P000
### | 10777 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمدآباذي , ثنا عباس الدوري , ثنا قيس بن حفص الدارمي , ثنا مسلمة بن
~~علقمة , ثنا داود بن أبي هند , عن سماك بن حرب , عن سلامة العجلي , عن
~~سلمان الفارسي , قال: ms3371 أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بجفنة من خبز ولحم
~~, فقال: " ما هذا يا سلمان؟ " قلت: صدقة , فلم يأكل وقال لأصحابه: " كلوا "
~~ثم أتيته بجفنة من خبز ولحم , فقال: " ما هذا يا سلمان؟ " قلت: هدية , فأكل
~~وقال: " إنا نأكل الهدية , ولا نأكل الصدقة " قال: قلت: يا رسول الله ما
~~تقول في النصارى؟ , قال: " يا سلمان لا خير في النصارى ولا فيمن يحبهم ,
~~ثلاث مرات , إلا من كان على مثل دين صاحبك ". قال: فعلمت أن صاحبي كان على
~~دين عيسى يعني الراهب الذي كان معه سلمان قال الشيخ: وفي حديث بريدة زيادة
~~تدل على كون سلمان عبدا حين أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب كراهية بيع العصير ممن يعصر الخمر , والسيف ممن يعصي الله عز وجل به
# PageV05P534
### | 10778 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون، أنا عبد العزيز
~~بن عمر بن عبد العزيز، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله، ورجل من موالينا، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود , ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة , ثنا وكيع بن الجراح , عن عبد العزيز بن عمر , عن أبي علقمة ,
~~مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا ابن عمر , يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله الخمر وشاربها , وساقيها ,
~~وبائعها , ومبتاعها , وعاصرها , ومعتصرها , وحاملها , والمحمول إليه " -
~~زاد جعفر في روايته - " وآكل ثمنها "
# PageV00P000
### | 10779 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا ابن حماد , قال:
~~حدثني عبد الله بن أحمد , قال: سألت يحيى بن معين , عن محمد بن مصعب , قال:
~~حدثني يوما , عن أبي الأشهب , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , " أنه كره
~~بيع السلاح في الفتنة "
# PageV00P000
### | 10780 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد , ثنا أحمد بن الحسين بن عبد
~~الصمد , ثنا عثمان بن يحيى إمام جامع قرقيسيا , ثنا محمد ms3372 بن مصعب , أنا أبو
~~الأشهب , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة " , رفعه وهم والموقوف أصح ويروى ذلك عن
~~أبي رجاء من قوله
# PageV00P000
### | 10781 - 
# وإنما يعرف مرفوعا من حديث بحر بن كنيز السقاء , عن عبيد الله القبطي ,
~~عن أبي رجاء العطاردي , عن عمران بن حصين , قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأحمد
~~بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن
~~هارون , أنا بحر السقاء فذكره وبحر السقاء ضعيف لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب بيع البراءة
# PageV05P535
### | 10782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~قلابة , حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس , ثنا عبد المجيد , يعني أبا وهب
~~, عن العداء بن خالد بن هوذة , قال: ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فأخرج كتابا فإذا فيه: " هذا ما اشترى العداء بن خالد بن
~~هوذة من محمد رسول الله، اشترى منه عبدا أو أمة , عباد يشك , لا داء له ولا
~~غائلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم " قال الشيخ: هذا الحديث يعرف بعباد بن
~~الليث وقد كتبناه من وجه آخر غير معتمد
# PageV00P000
### | 10783 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكة , ثنا الحسن بن رشيق ,
~~ثنا علي بن سعيد الرازي , ثنا قعنب بن محرز , ثنا الأصمعي , ثنا عثمان
~~الشحام , عن أبي رجاء العطاردي , قال: قال العداء بن خالد بن هوذة: ألا
~~أقرئكم كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ , فقلنا: بلى فإذا فيه
~~مكتوب" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة , شك عثمان ,
~~بياعة أو بيع المسلم المسلم لا داء ولا غائلة ولا خبثة"
# PageV00P000
### | 10784 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد ms3373 العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو محمد أحمد
~~بن إسحاق البغدادي الهروي , أنا معاذ بن نجدة , ثنا بشر بن آدم , ثنا شريك
~~, عن عاصم بن عبيد الله , عن عبد الله بن عامر , عن زيد بن ثابت , " أنه
~~كان يرى البراءة من كل عيب جائزا " ورواه علي بن حجر , عن شريك وقال عن زيد
~~بن ثابت , وابن عمر.
### | 10785 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار , ببغداد , أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , ثنا المفضل بن
~~غسان الغلابي , قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: حديث شريك عن عاصم بن
~~عبيد الله , عن زيد بن ثابت: " البراءة من كل عيب براءة " ليس يثبت تفرد به
~~شريك , وكان في كتابه عن أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 10786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو , ثنا يحيى بن ساسويه , ثنا عبد الكريم السكري , ثنا وهب بن زمعة ,
~~أنا سفيان بن عبد الملك , قال: سئل عبد الله هو ابن المبارك عن حديث شريك ,
~~عن زيد بن ثابت: في البيع بالبراءة فقال: أجاب شريك على غير ما كان في
~~كتابه , ولم نجد لهذا الحديث أصلا قال الشيخ: أصح ما روي في هذا الباب
# PageV00P000
### | 10787 - 
# ما أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سالم بن
~~عبد الله , أن عبد الله بن عمر , باع غلاما له بثمانمائة درهم , وباعه
~~بالبراءة , فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر: بالغلام داء , لم يسمه ,
~~فاختصما إلى عثمان بن عفان , فقال الرجل: باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي ,
~~فقال عبد الله بن عمر: " بعته بالبراءة " فقضى عثمان بن عفان على عبد الله
~~بن عمر باليمين أن يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه , فأبى عبد
~~الله أن يحلف له وارتجع العبد ms3374 فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بألف وخمسمائة
~~درهم قال مالك: الأمر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا , أو وليدة , أو
~~حيوانا بالبراءة فقد برئ من كل عيب إلا أن يكون علم في ذلك عيبا فكتمه ,
~~فإن كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرئته , وكان ما باع مردودا عليه ,
~~وروينا عن الشافعي أنه قال في الرجل يبيع العبد أو ما شاء من الحيوان
~~بالبراءة من العيوب: فالذي نذهب عليه والله أعلم قضاء عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه أنه بريء من كل عيب لم يعلمه ولم يبرأ من عيب علمه ولم يسمه
~~البائع
# PageV00P000
### | 10788 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو النعمان , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , وهشام , ويحيى
~~بن عتيق , عن حميد , أن شريحا , كان لا يبرئ من الداء حتى يريه إياه , قال
~~يحيى: يقول: " برئت من كذا وكذا وإن دخل داء بين ظهراني ذلك لم يبرأ حتى
~~يريه ذلك العيب " وروينا عن إبراهيم النخعي في الرجل يبيع السلعة ويبرأ من
~~الداء , قال: هو بريء مما سمى , وعن شريح القاضي لا يبرأ حتى يضع يده على
~~الداء وعن عطاء بن أبي رباح مثله
# PageV00P000
### | باب الرجل يريد شراء جارية فينظر إلى ما ليس منها بعورة
# PageV05P537
### | 10789 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن
~~نافع , عن ابن عمر , " أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين
~~ثدييها , وعلى عجزها " وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب
# PageV00P000
### | 10790 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنا عمر بن سنان
~~, ثنا عباس الخلال , ثنا يحيى بن صالح , ثنا حفص بن عمر , ثنا صالح بن حسان
~~, عن محمد بن كعب , عن ابن عباس , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~بأس أن يقلب الرجل الجارية ms3375 إذا أراد أن يشتريها , وينظر إليها ما خلا
~~عورتها , وعورتها ما بين ركبتها إلى معقد إزارها "
### | [ص: 538]
# تفرد به حفص بن عمر قاضي حلب , عن صالح بن حسان ورويناه في كتاب الصلاة
~~من حديث عيسى بن ميمون , عن محمد بن كعب والإسنادان جميعا ضعيفان والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب الاستبراء في البيع
# PageV05P538
### | 10791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا جدي ,
~~ثنا عمرو بن عون , ثنا شريك , عن قيس بن وهب , عن أبي الوداك , عن أبي سعيد
~~الخدري , رفعه أنه قال في سبايا أوطاس: " لا توطأ حامل حتى تضع , ولا غير
~~ذات حمل حتى تحيض حيضة "
# PageV00P000
### | 10792 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا زكريا بن أبي زائدة , قال: سئل عامر
~~عن رجل اشترى جارية أيقع عليها قبل أن يستبرئ رحمها؟ فقال: أصاب المسلمون
~~سبايا يوم أوطاس , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمس رجل امرأة
~~حبلى حتى تضع حملها , ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة " وهذا المرسل شاهد
~~لما تقدم وروينا عن عبد الله بن مسعود أنه قال: تستبرأ الأمة إذا اشتريت
~~بحيضة
# PageV00P000
### | باب المرابحة
# PageV05P538
### | 10793 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , أنا أبو مسلم , ثنا
~~عبد الرحمن يعني ابن حماد الشعيثي , ثنا ابن عون , عن محمد , أن عثمان بن
~~عفان كان يشتري العير فيقول: " من يربحني عقلها؟ , من يضع في يدي دينارا "
# PageV00P000
### | 10794 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل , ثنا وكيع , ثنا مسعر , عن
~~أبي بحر , عن شيخ لهم , قال: رأيت على علي رضي الله عنه إزارا غليظا , قال:
~~" اشتريت بخمسة دراهم فمن أربحني فيه درهما بعته إياه " وروينا عن شريح ,
~~وسعيد بن المسيب , وإبراهيم النخعي أنهم كانوا يجيزون بيع ده دو ازده
# PageV00P000
### | 10795 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ ms3376 , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا
### | [ص: 539]
# سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي زيادة , أو يزيد , سمع
~~ابن عباس ينهى عن بيع ده يا زده أو ده دو ازده وقال: " إنما هو بيع الأعاجم
~~" وهذا يحتمل أن يكون إنما نهى عنه إذا قال: هو لك بده يا زده أو قال: بده
~~دو ازده لم يسم رأس المال ثم سماه عند النقد , وكذلك ما روي عن ابن عمر في
~~ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه به
# PageV05P539
### | 10796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن
~~الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل بايع رجلا
~~سلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه، فأخذها وهو على غير
~~ذلك، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا فإن أعطاه منها وفى , وإن لم
~~يعطه منها لم يف له , ورجل على فضل ماء بالفلاة فيمنعه من ابن السبيل " ,
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي شيبة , عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 10797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري , ثنا محمد بن عبيد , ثنا العوام , عن إبراهيم السكسكي , عن ابن أبي
~~أوفى أن رجلا أقام سلعة له فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعط بها فنزلت
~~هذه الآية {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77]
~~الآية , قال: وقال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن , أخرجه البخاري في
~~الصحيح من وجهين آخرين عن العوام بن حوشب
# PageV00P000
### | باب: الرجل يبيع الشيء إلى أجل ثم يشتريه بأقل
# PageV05P539
### | 10798 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا خلف بن محمد الكرابيسي , ثنا صالح بن
~~محمد ms3377 , ثنا علي بن الجعد , ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري الإمام , أنا
~~أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري , أنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز , ثنا علي بن الجعد , قال: أنا شعبة , عن أبي إسحاق ,
~~قال: دخلت امرأتي على عائشة وأم ولد لزيد بن أرقم فقالت لها أم ولد زيد:
~~إني بعت من زيد عبدا بثمانمائة نسيئة واشتريته منه بستمائة نقدا فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: " أبلغي زيدا أن قد أبطلت جهادك مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا أن تتوب , بئسما شريت , وبئس ما اشتريت " كذا جاء به
~~شعبة , عن طريق الإرسال
# PageV00P000
### | 10799 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو الأحوص , عن أبي إسحاق , عن العالية , قالت:
~~كنت قاعدة عند عائشة رضي الله عنها فأتتها أم محبة فقالت لها: يا أم
~~المؤمنين أكنت تعرفين زيد بن أرقم؟ قالت: نعم , قالت: فإني بعته جارية إلى
~~عطائه بثمانمائة نسيئة وإنه أراد بيعها فاشتريتها منه بستمائة نقدا , فقالت
~~لها: " بئس ما اشتريت وبئس ما اشترى أبلغي زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن لم يتب "
### | 10800 - 
# ورواه سفيان الثوري , عن أبي إسحاق , عن امرأته العالية أن امرأة أبي
~~السفر باعت جارية لها إلى العطاء من زيد بن أرقم بثمانمائة درهم فذكره ,
~~إلا أنه قال: " بئس ما شريت وبئس ما اشتريت " وزاد , قالت: أرأيت إن لم آخذ
~~إلا رأس مالي , قالت: " فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف " أخبرناه
~~أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني الحافظ , أنا أبو نصر العراقي , أنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~فذكره. كذا رواه يونس بن أبي إسحاق , عن أمه العالية بنت أيفع , قالت: خرجت
~~أنا وأم محبة إلى مكة فدخلنا على عائشة فذكره.
### | 10801 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو ms3378 العباس الأصم , أنا الربيع بن
~~سليمان , قال: قال الشافعي: قد تكون عائشة لو كان هذا ثابتا عنها عابت
~~عليها بيعا إلى العطاء؛ لأنه أجل غير معلوم وهذا ما لا نجيزه , لا أنها
~~عابت عليها ما اشترت بنقد وقد باعته إلى أجل ولو اختلف بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم في شيء , فقال بعضهم فيه شيئا , وقال غيره خلافه كان أصل ما
~~نذهب إليه أنا نأخذ بقول الذي معه القياس والذي معه القياس قول زيد بن أرقم
~~, قال: وجملة هذا أنا لا نثبت مثله على عائشة مع أن زيد بن أرقم لا يبيع
~~إلا ما
### | [ص: 541]
# يراه حلالا , ولا يبتاع إلا مثله ولو أن رجلا باع شيئا أو ابتاعه نراه
~~نحن محرما وهو يراه حلالا لم نزعم أن الله عز وجل يحبط به من عمله شيئا
# PageV00P000
### | 10802 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني , ثنا أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , ثنا الليث , عن
~~مجاهد , عن ابن عمر أن رجلا باع من رجل سرجا ولم ينقد ثمنه , فأراد صاحب
~~السرج الذي اشتراه أن يبيعه فأراد الذي باعه أن يأخذه بدون ما باعه منه ,
~~فسأل عن ذلك ابن عمر فلم ير به بأسا وقال ابن عمر: " فلعله لو باعه من غيره
~~باعه بذلك الثمن أو أنقص "
# PageV00P000
### | 10802 - 
# وعن سفيان , ثنا هشام , عن ابن سيرين أن رجلا باع بعيرا من رجل , فقال:
~~اقبل مني بعيرك وثلاثين درهما , فسألوا شريحا فلم ير بذلك بأسا
# PageV05P541
### | باب اختلاف المتبايعين
# PageV05P541
### | 10803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا ابن جريج , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن ابن عباس , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم ,
~~وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ms3379 ابن
~~جريج , وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن ابن أبي مليكة , قال الشافعي: فإذا
~~تبايع رجلان عبدا , فقال البائع: بعتكه بألف , وقال المبتاع: بخمسمائة فكل
~~واحد منهما مدع ومدعى عليه البائع يدعي فضل الثمن , والمشتري يدعي السلعة
~~بأقل من الثمن فيتحالفان ويبدأ بيمين البائع
# PageV00P000
### | 10804 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا محمد بن صالح بن هانئ , والحسن بن
~~يعقوب , وإبراهيم بن عصمة , قالوا: ثنا السري بن خزيمة , ثنا عمر بن حفص بن
~~غياث , ثنا أبي , عن أبي العميس , أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن
~~الأشعث بن قيس , عن أبيه , عن جده , قال: اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس
~~من عبد الله بعشرين ألفا , فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم , فقال: إنما
~~أخذتهم بعشرة آلاف , فقال
### | [ص: 542]
# عبد الله: فاختر رجلا يكون بيني وبينك , فقال الأشعث: أنت بيني وبين نفسك
~~, قال عبد الله: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا
~~اختلف البيعان , وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة , أو يتتاركان "
~~رواه أبو داود في كتاب السنن , عن محمد بن يحيى , عن عمر بن حفص هذا إسناد
~~حسن موصول , وقد روي من أوجه بأسانيد مراسيل إذا جمع بينها صار الحديث بذلك
~~قويا
# PageV00P000
### | 10805 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي المحاربي بالكوفة , أنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا عبد الله
~~بن محمد , يعني ابن أبي شيبة , ثنا ابن عيينة , ويحيى بن سعيد القطان , عن
~~محمد بن عجلان , عن عون بن عبد الله , عن ابن مسعود , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلف البيعان , فالقول ما قال البائع ,
~~والمبتاع بالخيار "
# PageV00P000
### | 10806 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنا أبو سهل بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا يعقوب
~~بن عبد الرحمن , عن ابن عجلان , عن عون بن عبد الله بن عتبة ms3380 أن ابن مسعود ,
~~والأشعث بن قيس تبايعا ببيع فاختلفا في الثمن , فقال ابن مسعود: اجعل بيني
~~وبينك من أحببت , فقال له الأشعث: فإنك بيني وبين نفسك , فقال ابن مسعود:
~~إذا أقضي بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم , سمعته يقول: " إذا
~~اختلف البائع والمبتاع , فالقول ما قال البائع , والمبتاع بالخيار "
### | [ص: 543]
# عون بن عبد الله لم يدرك عبد الله بن مسعود وهو شاهد لما تقدم , وقد رواه
~~الشافعي , عن ابن عيينة , عن ابن عجلان في رواية الزعفراني , والمزني عنه ,
~~ثم قال الزعفراني: قال أبو عبد الله , يعني الشافعي: هذا حديث منقطع لا
~~أعلم أحدا يصله عن ابن مسعود وقد جاء من غير وجه
# PageV00P000
### | 10807 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل , قال: قرأت على أبي , قال: حدثني محمد بن إدريس
~~الشافعي , ثنا سعيد بن سالم , ثنا ابن جريج أن إسماعيل بن أمية , أخبره عن
~~عبد الملك بن عمير أنه قال: حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه
~~رجلان تبايعا سلعة , فقال هذا: أخذت بكذا وكذا , وقال هذا: بعت بكذا وكذا ,
~~فقال أبو عبيدة: أتي عبد الله بن مسعود بمثل هذا , فقال: " حضرت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتي في مثل هذا فأمر البائع أن يستحلف , ثم ليخير
~~المبتاع فإن شاء أخذ , وإن شاء ترك " زاد فيه غيره عن عبد الله بن أحمد ,
~~قال عبد الله: قال أحمد: أخبرت عن هشام بن يوسف , عن ابن جريج , عن إسماعيل
~~بن أمية , عن عبد الملك بن عبيد , قال أحمد: وقال حجاج الأعور: عبد الملك
~~بن عبيدة.
### | 10808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي فذكره
# PageV00P000
# قال الشيخ:
### | 10809 - 
# ورواه يحيى بن سليم , عن إسماعيل بن أمية , عن عبد الملك بن عمير , عن
~~بعض بني عبد الله بن مسعود , عن النبي صلى الله ms3381 عليه وسلم: " إذا اختلف
~~المتبايعان وليس بينهما شاهد استحلف البائع , ثم كان المبتاع بالخيار إن
~~شاء أخذ , وإن شاء ترك " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد
~~, ثنا أحمد بن علي , ثنا يعقوب بن حميد , ثنا يحيى بن سليم فذكره.
### | 10810 - 
# ورواه سعيد بن مسلمة , عن إسماعيل بن أمية , عن عبد الملك , عن ابن عبد
~~الله بن مسعود , عن أبيه , بنحوه. أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد
~~بن عبيد , ثنا عباس بن الفضل , ثنا الحكم بن موسى , ثنا سعيد بن مسلمة ,
~~فذكره إلا أنه قال: " البيعان " وليس بينهما بينة , ورواه غيره عن سعيد ,
~~ثنا إسماعيل بن أمية , عن عبد الملك بن عبيدة،
### | 10811 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصفهاني , أنا علي بن عمر , أنا أبو بكر
~~النيسابوري , ثنا محمد بن غالب الأنطاكي , ثنا سعيد بن مسلمة , فذكره
### | [ص: 544]
# وهذا الحديث أيضا مرسل , أبو عبيدة لم يدرك أباه
# PageV00P000
### | 10812 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس الصيدلاني , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة , أنا جعفر بن عون , أنا أبو عميس , وعبد الرحمن , يعني
~~المسعودي , عن القاسم , عن عبد الله , أنه قال: باع الأشعث بن قيس رقيقا من
~~الخمس بعشرين ألفا , فأرسل إليه في أثمانهم يتقاضاه , فقال: إنما بعتني
~~بعشرة ألآف , - فإما أن يكون نسي الأشعث أو استغلى البيع - , فقال له عبد
~~الله: إنما بعتك بعشرين ألفا , قال: فقال عبد الله: اجعل بيني وبينك رجلا ,
~~فقال: أما إني سأختار أنت بيني وبين نفسك , فقال: أما إني سأقضي بيني وبينك
~~بقضاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا اختلف البيعان
~~وليس بينهما بينة , فهو ما يقول رب السلعة , أو يتتاركان " فقال الأشعث:
~~فإنى أتاركك البيع , فتاركه وكذلك رواه معن بن عبد الرحمن أخو القاسم ,
~~وأبان بن تغلب , عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وهو منقطع ,
~~وقد ms3382 رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن
~~أبيه
# PageV00P000
### | 10813 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبد الله بن محمد النفيلي , ثنا هشيم , ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ,
~~وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا: أنا علي بن عمر الحافظ , أنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا هشيم , ثنا ابن أبي
~~ليلى , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن أبيه , قال: باع عبد الله بن مسعود من
~~الأشعث رقيقا من رقيق الإمارة , فاختلفا في الثمن , فقال عبد الله بعتكه
~~بعشرين ألفا , وقال الأشعث: اشتريت منك بعشرة آلاف , فقال عبد الله: إن شئت
~~حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: هات , قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا اختلف البيعان والبيع قائم
~~بعينه , وليس بينهما بينة , فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع " قال
~~الأشعث: أرى أن يرد البيع لفظ حديث ابن أبي شيبة , خالف ابن أبي ليلى
~~الجماعة في رواية هذا الحديث في
### | [ص: 545]
# إسناده حيث قال عن أبيه وفي متنه حيث زاد فيه " والبيع قائم بعينه " ,
~~ورواه إسماعيل بن عياش , عن موسى بن عقبة , عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى وقال فيه: " والسلعة كما هي بعينها " , وإسماعيل إذا روى عن أهل
~~الحجاز لم يحتج به , ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وإن كان في الفقه
~~كبيرا فهو ضعيف في الرواية؛ لسوء حفظه؛ وكثرة أخطائه في الأسانيد والمتون
~~ومخالفته الحفاظ فيها والله يغفر لنا وله , وقد تابعه في هذه الرواية عن
~~القاسم الحسن بن عمارة وهو متروك لا يحتج به
# PageV00P000
### | 10814 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي , أنا عثمان بن محمد بن
~~بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن
~~أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون: "
~~إذا ms3383 تبايع الرجلان بالبيع , واختلفا في الثمن اختلفا جميعا , فأيهما نكل
~~لزمه القضاء , فإن حلفا جميعا كان القول ما قال البائع , وخير المبتاع إن
~~شاء أخذ بذلك الثمن , وإن شاء ترك " وروينا عن شريح أنه قال: فإن نكلا عن
~~اليمين ترادا البيع
# PageV00P000
### | باب المبيع يتلف في يد البائع قبل القبض
# PageV05P545
### | 10815 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنا عبد الرحمن بن أبي شريح , أنا أبو
~~القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنا هشيم , وأبو معاوية , عن الشيباني
~~, عن محمد بن عبيد الله الثقفي أنه اشترى من رجل سلعة , فنقده بعض الثمن
~~وبقي بعض , فقال: ادفعها إلي فأبى البائع فانطلق المشتري , وتعجل له بقية
~~الثمن فدفعه إليه , فقال: ادخل واقبض سلعتك فوجدها ميتة , فقال له: رد علي
~~مالي فأبى فاختصما إلى شريح , فقال شريح: " رد على الرجل ماله , وارجع إلى
~~جيفتك فادفنها "
# PageV00P000
### | باب كراهية مبايعة من أكثر ماله من الربا أو ثمن المحرم
# PageV05P545
### | 10816 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا ابن
~~عون , عن عامر الشعبي , عن النعمان بن بشير , قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ولا والله لا أسمع أحدا بعده , يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , يقول: " إن الحلال بين , وإن الحرام بين , وإن بين ذلك مشتبهات
~~" , وربما قال: " أمورا مشتبهة " , وسأضرب لكم في ذلك مثلا إن الله حمى حمى
~~, وإن حمى الله ما حرم , وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى " قال:
~~وربما قال: " أوشك أن يرتع وإنه من يخالط الريبة يوشك أن يجسر " قال: ولا
~~أدري أشيء في هذا الحديث أم شيء قاله الشعبي
### | [ص: 546]
# أخرجه البخاري في الصحيح من حديث ابن عون , وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 10817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا أبو فروة الهمداني , قال: سمعت
~~الشعبي , يقول: ms3384 سمعت النعمان بن بشير , على المنبر يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , يقول: " حلال بين , وحرام بين , وشبهات بين ذلك , فمن
~~ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له أترك , ومن اجترأ على ما شك
~~فيه أوشك أن يواقع الحرام , وإن لكل ملك حمى , وحمى الله في الأرض معاصيه "
~~, رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , عن سفيان , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن أبي فروة
# PageV00P000
### | 10818 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن أحمد بن بالويه المزكي , ثنا أحمد بن يوسف السلمي ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه , قال: هذا ما حدثني أبو
~~هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأنقلب إلى أهلي
~~فأجد التمرة ساقطة على فراشي , أو في بيتي فأرفعها؛ لآكلها ثم أخشى أن تكون
~~من الصدقة فألقيها " , أخرجه البخاري في الصحيح , فقال: وقال همام بن منبه
~~, ورواه مسلم عن ابن رافع , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10819 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا شعبة , أخبرني يزيد بن أبي مريم , قال: سمعت أبا الحوراء ,
~~قال: قلت للحسن بن علي: ما تذكر من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان
~~يقول: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك , فإن الصدق طمأنينة , وإن الكذب ريبة
~~"
# PageV00P000
### | 10820 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا أبو النضر , ثنا أبو عقيل , عن عبد الله بن يزيد الدمشقي , عن
~~ربيعة بن يزيد , وعطية بن قيس , عن عطية السعدي , وكانت له صحبة , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع
~~ما لا بأس به؛ حذرا لما به البأس "
# PageV00P000
### | 10821 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق ms3385 القاضي , ثنا حجاج بن منهال , ثنا أبو هلال , ثنا حميد بن هلال ,
~~عن
### | [ص: 547]
# رجل من قومه , عن الأعرابي , قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يخطب فقلت: يا رسول الله , علمني فذكر الحديث , قال: وكان في آخر ما حفظت
~~أن قال: " إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا أبدلك الله به ما هو خير منه "
# PageV00P000
### | 10822 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , عن أبي حمزة عمران بن أبي عطاء , قلت لابن
~~عباس: إن أبي جلاب الغنم وإنه مشارك اليهودي والنصراني , قال: " لا نشارك
~~يهوديا , ولا نصرانيا , ولا مجوسيا " , قلت: ولم؟ قال: " لأنهم يربون
~~والربا لا يحل "
# PageV00P000
### | 10823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~قال: وجدت في كتابي , عن عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن
~~مزاحم بن زفر , عن ربيع بن عبد الله , سمع رجلا , سأل ابن عمر: إن لي جارا
~~يأكل الربا , أو قال: خبيث الكسب , وربما دعاني لطعامه أفأجيبه؟ , قال: "
~~نعم "
# PageV00P000
### | 10824 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل , أنا أبو عثمان البصري , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد , ثنا مسعر , عن جواب التميمي , عن
~~الحارث بن سويد , قال: جاء رجل إلى عبد الله يعني ابن مسعود , فقال: إن لي
~~جارا , ولا أعلم له شيئا إلا خبثا , أو حراما وأنه يدعوني , فأحرج أن آتيه
~~وأتحرج أن لا آتيه , فقال: " ائته , أو أوجبه فإنما وزره عليه " قال الشيخ:
~~جواب التيمي غير قوي , وهذا إذا لم يعلم أن الذي قدم إليه حرام فإذا علم
~~حراما لم يأكله , كما لم يأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشاة التي
~~قدمت إليه
# PageV00P000
### | 10825 - 
# فيما أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن العلاء , ثنا ابن إدريس , أنا عاصم بن كليب , عن أبيه , عن رجل من ms3386
~~الأنصار , قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة , فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على القبر يوصي الحافر: " أوسع من قبل
~~رجليه أوسع من قبل رأسه " فلما رجع استقبله داعي امرأة فجاء وجيء بالطعام
~~فوضع يده ثم وضع القوم , فأكلوا فنظر آباؤنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلوك لقمة في فمه , ثم قال: " أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها " فأرسلت
~~المرأة إني أرسلت إلى البقيع يشتري لي شاة فلم توجد , فأرسلت إلى جاري قد
~~اشترى شاة أن أرسل بها إلي بثمنها فلم يوجد , فأرسلت إلى امرأته فأرسلت إلي
~~بها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطعميه الأسارى "
# PageV00P000
### | 10826 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , وإبراهيم بن
~~محمد بن حاتم الزاهد , قالا: ثنا الحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين
~~السلمي , ثنا
### | [ص: 548]
# يحيى بن يحيى , أنا مسلم بن خالد الزنجي , عن مصعب بن محمد المدني , عن
~~شرحبيل مولى الأنصار , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد أشرك في عارها وإثمها "
# PageV00P000
### | 10826 - 
# ورواه سفيان الثوري , عن مصعب بن محمد بن شرحبيل , عن شيخ من أهل المدينة
~~, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتاع سرقة وهو يعلم أنها
~~سرقة فقد أشرك في عارها وإثمها " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا
~~سليمان بن أحمد الطبراني , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا
~~سفيان فذكره
# PageV05P548
### | باب الشرط الذي يفسد البيع
# PageV05P548
### | 10827 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز , ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي الكوفي , ثنا وكيع بن الجراح , عن
~~هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل , وإن كان
~~مائة شرط " رواه ms3387 مسلم في الصحيح , عن أبي كريب , عن وكيع وأخرجاه من أوجه
~~عن هشام
# PageV00P000
### | 10828 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي , ثنا حجاج يعني ابن منهال , ثنا يزيد بن إبراهيم , عن أيوب , عن
~~عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~سلف وبيع , وعن شرطين في بيع , وعن بيع ما ليس عندك , وعن ربح ما لم يضمن "
# PageV00P000
### | 10829 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اشترى جارية من
~~امرأته زينب الثقفية فاشترطت عليه أنك إن بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها
~~به , فاستفتى في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فقال له عمر: " لا
~~تقربها وفيها شرط لأحد "
# PageV00P000
### | 10830 - 
# وبهذا الإسناد ثنا مالك , عن نافع , أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " لا
~~يطأ الرجل وليدة إلا وليدة إن شاء باعها , وإن شاء وهبها , وإن شاء صنع بها
~~ما شاء "
# PageV00P000
### | 10831 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن
~~عمر , أنه
### | [ص: 549]
# كان يقول: " لا يحل للرجل أن يطأ فرجا إلا فرجا إن شاء وهبه , وإن شاء
~~باعه , وإن شاء أعتقه ليس فيه شرط "
# PageV00P000
### | باب من باع حيوانا , أو غيره واستثنى منافعه مدة
# PageV05P549
### | 10832 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أبو سعيد محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد بن بحر , ثنا السري بن خزيمة , ثنا أبو النعمان عارم , ثنا
~~حماد بن زيد , عن أيوب , عن أبي الزبير , وسعيد بن ميناء , عن جابر بن عبد
~~الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة , والمزابنة ,
~~والمخابرة ms3388 , والمعاومة " , وقال الآخر: " عن بيع السنين , وعن الثنيا ورخص
~~في العرايا ".
### | 10833 - 
# وأنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن محمد
~~بن رجاء الحنظلي , وتميم بن محمد , قالا: ثنا محمد بن عبيد بن حساب , ثنا
~~حماد بن زيد , فذكره بنحوه إلا أنه قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد بن حساب
# PageV00P000
### | 10834 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي , ببغداد في مسجد
~~الحربية , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي القرشي , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا زيد بن الحباب , حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عتبة , عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار , أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أعطى امرأة عبد الله بن مسعود جارية من الخمس , فباعتها من عبد الله بن
~~مسعود بألف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب , فقال له: " يا
~~أبا عبد الرحمن اشتريت جارية امرأتك فاشترطت عليك خدمتها؟ " فقال: نعم ,
~~فقال: " لا تشترها وفيها مثنوية " ورواه سفيان الثوري , عن خالد بن سلمة ,
~~عن محمد بن عمرو إلا أنه قال: فقال عمر لعبد الله رضي الله عنهما: " لا
~~تقعن عليها ولأحد فيها شرط " , ورواه القاسم بن عبد الرحمن مرسلا , قال:
~~فقال عمر رضي الله عنه: " إنه ليس من مالك ما كان فيه مثنوية لغيرك " ,
~~وروينا عن عائشة أنها كرهت الشرط في الخادم أن يباع , أو يوهب بشرط
# PageV00P000
# وأما الحديث الذي:
### | 10835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا موسى بن الحسن
~~بن عباد , ثنا أبو نعيم , ثنا زكريا بن أبي زائدة , قال: سمعت الشعبي ,
~~يقول: حدثني جابر بن
### | [ص: 550]
# عبد الله , أنه كان يسير على جمل له قد أعيا فأراد أن يسيبه , قال:
~~فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم , فضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر
~~مثله , ثم قال: " بعنيه بوقية " قلت: لا , ثم ms3389 قال: " بعنيه بوقية " قال:
~~فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي , فلما قدمنا أتيته بالجمل فنقدني ثمنه ,
~~ثم انصرفت , فأرسل على أثري " أني ما ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك
~~فهما لك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجهين , عن
~~زكريا.
### | 10836 - 
# قال البخاري: قال شعبة: عن مغيرة , عن عامر الشعبي , عن جابر: أفقرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة. أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو أحمد , أنا أبو بكر محمد بن إسحاق , ثنا يحيى بن محمد
~~السكري , ثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري , ثنا شعبة فذكره.
### | 10837 - 
# قال البخاري: وقال إسحاق , عن جرير , عن مغيرة , " فبعته على أن لي فقار
~~ظهره حتى أبلغ المدينة " أخبرناه أبو عبد الله , أخبرني أبو عمرو بن أبي
~~جعفر , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا إسحاق , أنا جرير فذكره.
### | 10838 - 
# قال البخاري: وقال عطاء , عن جابر " ولك ظهره إلى المدينة " , أخبرناه
~~أبو عبد الله , أخبرني أبو بكر بن قريش , أنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة , ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن ابن جريج , عن عطاء ,
~~عن جابر , فذكره.
### | 10839 - 
# قال البخاري: وقال ابن المنكدر: عن جابر " وشرط ظهره إلى المدينة " ,
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا تميم بن محمد
~~, ثنا أحمد بن محمد القواس , ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر , عن أبيه ,
~~عن جابر , فذكره.
### | 10840 - 
# قال البخاري: وقال , عن زيد بن أسلم , عن جابر " ولك ظهره حتى ترجع " ,
~~أخبرنا أبو عبد الله , حدثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا السري بن خزيمة ,
~~ثنا عبد الله بن مسلمة , ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم , عن أبيه , عن جابر
~~, فذكره.
### | 10841 - 
# قال البخاري: وقال أبو الزبير , عن جابر: " أفقرناك ظهره إلى المدينة " ,
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى , ثنا
~~الفضل بن محمد , ثنا الحجبي , ثنا حماد بن زيد , ثنا أيوب ms3390 , عن أبي الزبير
~~, عن جابر , فذكره.
### | 10842 - 
# قال البخاري: وقال الأعمش , عن سالم بن أبي الجعد , عن جابر " تبلغ عليه
~~إلى أهلك " , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, ثنا الحسن بن علي , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن سالم , عن جابر بن عبد
~~الله , فذكره.
### | [ص: 551]
# وقد أخرج مسلم حديث عطاء , وسالم بن أبي الجعد , عن جابر بهذا اللفظ ,
~~وأخرج حديث أبي الزبير
# PageV00P000
### | 10843 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا أيوب , عن أبي
~~الزبير , عن جابر , قال: أتى علي النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعيا بعيري
~~, قال: فنخسه فوثب , فكنت بعد ذلك أحبس خطامه فما أقدر عليه , فلحقني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " بعنيه " فبعته منه بخمس أواق وقلت: على
~~أن ظهره لي إلى المدينة , قال: " ولك ظهره إلى المدينة " فلما قدمت المدينة
~~أتيته به , فزادني وقية , ثم وهبه لي رواه مسلم , عن أبي الربيع وبعض هذه
~~الألفاظ تدل على أن ذلك كان شرطا في البيع , وبعضها يدل على أن ذلك كان منه
~~صلى الله عليه وسلم تفضلا , وتكرما ومعروفا بعد البيع , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من اشترى مملوكا ليعتقه
# PageV05P551
### | 10844 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا يحيى بن محمد , ومحمد بن نصر , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على
~~مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , أنا ابن أبي أويس , والقعنبي , عن مالك بن أنس ,
~~عن نافع , عن ابن عمر , أن عائشة , أرادت أن تشتري وليدة فتعتقها , فقال
~~أهلها نبيعك على أن ولاءها لنا , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فقال: " لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق " لفظ حديث أبي عبد الله ,
~~وفي رواية أبي نصر , عن ابن ms3391 عمر , عن عائشة أنها أرادت أن تشتري جارية
~~فتعتقها , والباقي سواء , رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب , ثنا
### | [ص: 552]
# أبو كريب , ثنا أبو أسامة , ثنا هشام بن عروة , قال: أخبرني أبي , عن
~~عائشة , قالت: دخلت بريرة فقالت: إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين
~~, كل سنة وقية فأعينيني , فقلت لها: إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة
~~وأعتقك ويكون الولاء لي فعلت , فذكرت ذلك لأهلها فأبوا إلا أن يكون الولاء
~~لهم , فأتتني فذكرت ذلك فانتهرتها , فقالت: لا ها الله إذا , قالت: فسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته , فقال: " اشتريها وأعتقيها واشترطي
~~لهم الولاء , فإن الولاء لمن أعتق " ففعلت , قالت: ثم خطب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عشية , فحمد الله , وأثنى عليه بما هو أهله , ثم قال: " أما
~~بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ , ما كان من شرط ليس
~~في كتاب الله فهو باطل , وإن كان مائة شرط , كتاب الله أحق , وشرط الله
~~أوثق , ما بال رجال منكم يقول أحدهم: أعتق فلانا والولاء لي , إنما الولاء
~~لمن أعتق " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل , ورواه مسلم عن أبي
~~كريب , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الغرر
# PageV05P552
### | 10846 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أنا مالك , وغيره , عن أبي
~~حازم , أخبره , عن سعيد بن المسيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع الغرر " هذا مرسل وقد رويناه موصولا من حديث الأعرج , عن أبي هريرة
~~, ومن حديث نافع , عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 10847 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , وأبو
~~صادق بن أبي الفوارس , قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن ms3392 علي بن
~~عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن عمر , عن أبي الزناد , عن
~~الأعرج , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح , وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا
~~قبيصة، قال: حدثني سفيان , عن أبي ليلى , عن نافع , عن ابن عمر " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , عن بيع الغرر " حديث أبي هريرة أخرجه مسلم في
~~الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 10848 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا محمد بن سنان , حدثنا جهم بن عبد الله اليماني , ثنا محمد بن إبراهيم ,
~~عن محمد بن زيد العبدي , عن شهر بن حوشب , عن أبي سعيد الخدري , قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما في بطون الأنعام حتى تضع , وعما في
~~ضروعها إلا بكيل , وعن شراء الغنائم حتى تقسم , وعن شراء الصدقات حتى تقبض
~~, وعن شراء العبد وهو آبق , وعن ضربة الغائص " وهذه المناهي وإن كانت في
~~هذا الحديث بإسناد غير قوي فهي داخلة في بيع الغرر الذي نهي عنه في الحديث
~~الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10849 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو , ثنا سعيد بن مسعود , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا شيبان , عن الأعمش
~~, عن مجاهد , عن ابن عباس , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل
~~ذي ناب من السباع , وعن قتل الولدان , وعن شراء المغنم حتى يقسم " وروي
~~أيضا عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد في المغانم
# PageV00P000
### | 10850 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , أنا أبو جعفر محمد
~~بن محمد بن عبد الله البغدادي , ثنا يحيى بن أيوب العلاف , ثنا سعيد ابن
~~أبي مريم , أنا ابن أبي الزناد , حدثني عبد الرحمن بن الحارث , عن ابن أبي
~~نجيح , عن مجاهد , عن ابن عباس , قال: " نهى رسول الله ms3393 صلى الله عليه وسلم
~~يوم خيبر عن بيع المغانم قبل أن تقسم " تابعه المغيرة بن عبد الرحمن ,
~~وغيره , عن عبد الرحمن بن الحارث , وروي أيضا عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد
~~في المغانم
# PageV00P000
### | باب النهي عن عسب الفحل
# PageV05P553
### | 10851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن علي بن
~~الحكم , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن عسب الفحل " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 10852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا روح بن عبادة , ثنا ابن جريج ,
~~أخبرني أبو الزبير , قال: سمعت جابر بن عبد الله , يقول: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل , وعن بيع الماء والأرض لتحرث , فعن
~~ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | [ص: 554]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10853 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل الزاهد البخاري
~~قدم علينا حاجا , ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي , ثنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأيلي , ثنا عبدة بن عبد الله
~~الصفار , ثنا يحيى بن آدم , ثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي , عن هشام بن عروة
~~, عن محمد بن إبراهيم التيمي , عن أنس بن مالك , أن رجلا من بني كلاب سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه عن ذلك , فقال: " يا رسول
~~الله إنا نطرق ونكرم " فرخص في الكرامة رواه أبو عيسى , عن عبدة , وتابعه
~~إبراهيم بن عرعرة , عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | 10854 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا إسحاق بن
~~محمد بن الفضل الزيات , ثنا يوسف بن موسى , ثنا وكيع , وعبيد الله بن موسى
~~, قالا: ثنا ms3394 سفيان , عن هشام أبي كليب , عن ابن أبي نعم البجلي , عن أبي
~~سعيد الخدري , قال: " نهي عن عسب الفحل " زاد عبيد الله " وعن قفيز الطحان
~~" , ورواه ابن المبارك , عن سفيان , كما رواه عبيد الله وقال: " نهى " ,
~~وكذلك قاله إسحاق الحنظلي , عن وكيع: " نهى عن عسب الفحل " , ورواه عطاء بن
~~السائب , عن عبد الرحمن بن أبي نعم , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " فذكره
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع ما ليس عندك , وبيع ما لا تملك
# PageV05P554
### | 10855 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي , ثنا حجاج , ثنا حماد بن سلمة , عن أيوب , ح وأنا علي , أنا أحمد ,
~~ثنا تمتام , ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة , ثنا يزيد بن إبراهيم , عن محمد
~~بن سيرين , عن أيوب , عن يوسف بن ماهك , عن حكيم بن حزام , قال: " نهاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي " - وفي رواية حماد - أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال له: " لا تبع ما ليس عندك "
# PageV00P000
### | 10856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالا: ثنا أبو العباس , أنا العباس بن الوليد بن مزيد , أخبرنا أبي
~~, ثنا الأوزاعي , حدثني عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أرسل عتاب بن أسيد إلى
### | [ص: 555]
# أهل مكة " أن أبلغهم عني أربع خصال أن لا يصلح شرطان في بيع , ولا بيع
~~وسلف , ولا بيع ما لا يملك , ولا ربح ما لا يضمن "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن بيع الصوف على ظهر الغنم , واللبن في ضروع الغنم , والسمن في اللبن
# PageV05P555
### | 10857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يعقوب بن إسحاق , ثنا
~~عمر بن فروخ , عن حبيب بن الزبير , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: " نهى
~~رسول الله صلى ms3395 الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها , أو يباع
~~صوف على ظهر , أو سمن في لبن , أو لبن في ضرع " , تفرد برفعه عمر بن فروخ
~~وليس بالقوي , وقد أرسله عنه وكيع , ورواه غيره موقوفا
# PageV00P000
### | 10858 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر , ثنا عمار بن خالد , ثنا إسحاق الأزرق , عن سفيان , عن
~~أبي إسحاق , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: " لا نشتري اللبن في ضروعها ,
~~ولا الصوف على ظهورها " هذا هو المحفوظ موقوف , وكذلك رواه زهير بن معاوية
~~, عن أبي إسحاق , وكذلك روي عن سليمان بن يسار , عن ابن عباس موقوفا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن بيع السمك في الماء
# PageV05P555
### | 10859 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن حنبل ,
~~ح وأنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن بالويه , ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل , قال: حدثني أبي قال: ثنا محمد بن السماك , عن يزيد بن أبي
~~زياد , عن المسيب بن رافع , عن عبد الله بن مسعود , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر " هكذا روي مرفوعا
~~وفيه إرسال بين المسيب , وابن مسعود , والصحيح ما رواه هشيم , عن يزيد
~~موقوفا على عبد الله ,
### | [ص: 556]
# ورواه أيضا سفيان الثوري , عن يزيد موقوفا على عبد الله أنه كره بيع
~~السمك في الماء
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع حبل الحبلة
# PageV05P556
### | 10860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد , حدثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن نافع , عن ابن عمر " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة , وكان بيعا يتبايعه
~~أهل الجاهلية كان يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة , وتنتج التي في بطنها "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك
# PageV00P000
### | 10861 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو النضر , أنا ms3396 أبو يعقوب إسحاق بن
~~إبراهيم بن راهويه النعماني بنعمانية , ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ,
~~ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم , ثنا الليث , حدثني نافع , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى
~~بن يحيى , أنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" أنه نهى عن بيع حبل الحبلة " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 10862 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , إملاء , أنا
~~أبو المثنى , ومحمد بن أيوب , - والحديث لأبي المثنى - , ثنا مسدد , ثنا
~~يحيى , عن عبيد الله , أخبرني نافع , عن ابن عمر , قال: " كان أهل الجاهلية
~~يبتاعون الجزور إلى حبل الحبلة , وحبل الحبلة أن تنتج الناقة ما في بطنها ,
~~ثم تحمل التي تنتج فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك " وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد
~~بن المثنى , ثنا يحيى بن سعيد فذكره بنحوه إلا أنه قال: " يبيعون لحم
~~الجزور " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى
~~وغيره
# PageV00P000
### | 10863 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , أنا أبو بكر بن جعفر
~~المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب ,
~~عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: " لا ربا في الحيوان , وإنما نهي من
~~الحيوان عن ثلاث: عن المضامين , والملاقيح وحبل الحبلة" والمضامين: ما في
~~بطون إناث الإبل , والملاقيح: ما في ظهور الجمال ,
### | [ص: 557]
# قال الشيخ: وفي رواية المزني , عن الشافعي أنه قال: المضامين: ما في ظهور
~~الجمال , والملاقيح: ما في بطون إناث الإبل , وكذلك فسره أبو عبيد
# PageV00P000
### | 10864 - 
# وأما الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المجر فأخبرناه
~~أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز ,
~~ثنا أبو عبيد , حدثني زيد بن ms3397 الحباب , عن موسى بن عبيدة , عن عبد الله بن
~~دينار , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. قال أبو عبيد: قال
~~أبو زيد: المجر أن يباع البعير , أو غيره بما في بطن الناقة. قال الشيخ:
~~وهذا الحديث بهذا اللفظ تفرد به موسى بن عبيدة , قال يحيى بن معين: فأنكر
~~على موسى هذا , وكان من أسباب تضعيفه.
### | 10865 - 
# أخبرناه أبو محمد السكري , أنا أبو بكر الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر , ثنا المفضل بن غسان , عن يحيى بن معين , فذكره , قال الإمام أحمد:
~~وقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه سمعه ينهى عن بيع المجر , فعاد الحديث إلى رواية نافع
~~فكأن ابن إسحاق أداه على المعنى , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة
# PageV05P557
### | 10866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن محمد بن يحيى
~~بن حبان , وعن أبي الزناد , عن الأعرج , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~أخبرني يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى
~~, قال: قرأت على مالك , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن الأعرج , عن أبي
~~هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , عن مالك عنهما , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى , وأخرجاه أيضا من حديث حفص بن عاصم، عن أبي هريرة هكذا ,
~~وأخرجه مسلم من حديث أبي صالح , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10867 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا محمد بن رافع , ثنا عبد الرزاق , أنا ابن جريج , حدثني
~~عمرو بن دينار , عن عطاء بن ميناء أنه سمعه يحدث عن أبي هريرة: أنه نهى عن
~~بيعتين الملامسة ,
### | [ص: 558]
# والمنابذة، أما الملامسة فأن يلمس كل ms3398 واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل ,
~~والمنابذة أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر واحد منهما إلى
~~ثوب صاحبه " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 10868 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , أنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى , ثنا الليث , حدثني يونس , عن ابن شهاب , قال:
~~أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص , أن أبا سعيد الخدري , قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن /لبستين , وبيعتين نهى عن الملامسة , والمنابذة
~~في البيع , والملامسة لمس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل , أو النهار لا
~~يقلبه إلا ذلك , والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه وينبذ الآخر ثوبه
~~, ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض , واللبستان اشتمال الصماء والصماء
~~أن يجعل ثوبه على أحد عاتقيه فيبدو أحد شقيه ليس عليه ثوب , واللبسة الأخرى
~~احتباؤه بثوبه ليس على فرجه منه شيء " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير
# PageV00P000
### | 10869 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن عامر بن سعد ,
~~عن أبي سعيد الخدري أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الملامسة , والمنابذة في البيع " ثم فسر هذا التفسير الذي مضى في حديث
~~الليث , رواه مسلم في الصحيح عن حرملة وغيره , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا الزهري , أنا عطاء بن يزيد الليثي , عن أبي
~~سعيد الخدري , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين , وعن
~~لبستين فأما البيعتان فالملامسة والمنابذة وأما اللبستان فاشتمال الصماء
~~واحتباء الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء " رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله , عن سفيان , قال ms3399 البخاري: تابعه معمر
# PageV00P000
### | 10871 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود , ثنا
~~الحسن بن علي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد
~~الليثي , عن
### | [ص: 559]
# أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث زاد: "
~~فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر , ويبرز
~~شقه الأيمن " , قال: والمنابذة أن يقول: إذا نبذت هذا الثوب , فقد وجب
~~البيع والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره , ولا يقلبه إذا مسه وجب البيع
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الحصاة
# PageV05P559
### | 10872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو عبد
~~الرحمن السلمي , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ وغيرهم , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن
~~عبيد الله بن عمر , عن أبي الزناد , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة "
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر , وعن بيع الحصاة "
### | 10873 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن بالويه , ثنا موسى بن
~~هارون , حدثني زهير بن حرب , ثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله , قال: حدثني
~~أبو الزناد , فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع العربان
# PageV05P559
### | 10874 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~مالك بن أنس , قال: بلغني عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده أنه قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن بيع العربان " قال ابن وهب: فقال لي
~~مالك: وذلك فيما نرى , والله أعلم أن يشتري الرجل العبد أو الأمة أو يتكارى
~~الكراء , ثم يقول للذي اشترى أو تكارى منه: أعطيك دينارا , أو درهما , أو
~~أكثر من ذلك , أو أقل على أني إن أخذت ms3400 السلعة , أو ركبت ما تكاريت منك
~~فالذي أعطيتك هو من ثمن السلعة , أو من كراء الدابة , وإن تركت البيت أو
~~الكراء فما أعطيتك فهو لك باطل بغير شيء , قال الشيخ: هكذا روى مالك بن أنس
~~هذا الحديث في الموطأ لم يسم من رواه عنه.
### | 10875 - 
# ورواه حبيب بن أبي حبيب , عن مالك , قال: حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي
~~,
### | [ص: 560]
# عن عمرو بن شعيب , فذكر الحديث. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو
~~الحسن محمد بن علي الفقيه يعني الماسرجسي , ثنا أبو علي الحسن بن علي بن
~~القاسم الصدفي بمصر , ثنا المقدام بن داود بن تليد الرعيني , ثنا حبيب بن
~~أبي حبيب , فذكره , ويقال: لا بل أخذه مالك , عن ابن لهيعة
### | 10876 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنا القاسم بن
~~مهدي , ثنا أبو مصعب , ثنا مالك , عن الثقة , عن عمرو بن شعيب. قال: ويقال:
~~إن مالكا سمع هذا الحديث من ابن لهيعة , عن عمرو بن شعيب , والحديث عن ابن
~~لهيعة , عن عمرو بن شعيب مشهور , قال أبو أحمد: أخبرناه محمد بن حفص , ثنا
~~قتيبة , ثنا ابن لهيعة , عن عمرو بن شعيب , فذكره. قال الشيخ: وقد روي هذا
~~الحديث , عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب , عن عمرو بن شعيب.
### | 10877 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو محمد بن حيان يعني أبا الشيخ
~~, أنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي , ثنا أبو موسى الأنصاري , ثنا عاصم
~~بن عبد العزيز , ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب , فذكره. عاصم بن
~~عبد العزيز الأشجعي فيه نظر , وحبيب بن أبي حبيب ضعيف , وعبد الله بن عامر
~~وابن لهيعة لا يحتج بهما , والأصل في هذا الحديث مرسل مالك
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيعتين في بيعة
# PageV05P560
### | 10878 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو بكر بن الحسن قالا: أنا حاجب بن أحمد
~~الطوسي , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا محمد بن عمرو , ح
~~وأخبرنا أبو عبد ms3401 الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا محمد
~~بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيعتين في بيعة " - وفي رواية يحيى - قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيعتين في بيعة " قال عبد الوهاب: يعني يقول: هو لك بنقد
~~بعشرة , وبنسيئة بعشرين , وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر , وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي , ومعاذ بن معاذ , عن محمد بن عمرو
# PageV00P000
### | 10879 - 
# ورواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن
~~أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع بيعتين في
~~بيعة فله أوكسهما أو الربا " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد
~~الله بن محمد الصيدلاني , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
~~, ثنا يحيى بن زكريا فذكره. رواه أبو داود في كتاب السنن , عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة قال الشيخ رحمه الله: قرأت في كتاب أبي سليمان رحمه الله في تفسير
~~هذا الحديث يشبه أن يكون ذلك حكومة في شيء بعينه كأنه أسلف دينارا في قفيز
~~بر إلى شهر , فلما حل الأجل وطالبه بالبر , قال له: بعني القفيز الذي لك
~~علي بقفيزين إلى شهرين , فهذا بيع ثان قد دخل على البيع الأول , فصار
~~بيعتين في بيعة فيردان إلى أوكسهما وهو الأصل فإن تبايعا البيع الثاني قبل
~~أن يتناقضا البيع الأول كانا مربيين
# PageV00P000
### | 10880 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~داود بن قيس , وغيره من أهل العلم أن عمرو بن شعيب أخبرهم , عن أبيه , عن
~~جده عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع
~~وسلف , وعن بيعتين ms3402 في صفقة واحدة , وعن بيع ما ليس عندك , وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " حرام شف ما لم يضمن "
# PageV00P000
### | باب النهي عن النجش
# PageV05P561
### | 10881 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء , أنا إسماعيل بن إسحاق ,
~~وعلي بن عبد العزيز , - والحديث لإسماعيل - , حدثنا عبد الله , يعني ابن
~~مسلمة , عن مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أنا يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن نافع
~~, عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 10882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن ,
### | [ص: 562]
# قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا سفيان ,
~~عن ابن شهاب , عن ابن المسيب , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تناجشوا "
### | 10883 - 
# قال: وأنا الشافعي , أنا سفيان , ومالك , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن
~~أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | 10884 - 
# قال: وأخبرنا الشافعي , أنا سفيان , ومالك , عن أبي الزناد , عن أيوب ,
~~عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 10885 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , أنا الربيع , قال: قال
~~الشافعي: " والنجش أن يحضر الرجل السلعة تباع , فيعطي بها الشيء وهو لا
~~يريد شراءها؛ ليقتدي به السوام فيعطون بها أكثر مما كانوا يعطون لو لم
~~يسمعوا سومه , فمن نجش فهو عاص بالنجش إن كان عالما بنهي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " , قال: " والبيع جائز لا يفسده معصية رجل نجش عليه " ,
~~قال: " وقد بيع فيمن يزيد على عهد رسول الله صلى الله عليه ms3403 وسلم فجاز البيع
~~, وقد يجوز أن يكون زاد من لا يريد الشراء "
# PageV00P000
### | 10886 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة
~~قالا: أنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي , أنا أبو مسلم , ح وأخبرنا أبو
~~نصر بن قتادة , وأبو منصور الفقيه , وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن
~~حمدان , وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار , قالوا: أنا عمرو بن نجيد
~~السلمي , أنا أبو مسلم , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , ثنا أخضر بن
~~عجلان , حدثني أبو بكر الحنفي , عن أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نادى على حلس , وقدح فيمن يزيد فأعطاه رجل درهما , وأعطاه آخر درهمين
~~فباعه "
# PageV00P000
### | 10887 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن
~~مالك , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن زيد بن أسلم , قال: سمعت رجلا يقال
~~له: شهر كان تاجرا وهو يسأل عبد الله بن عمر , عن بيع المزايدة , فقال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه , حتى يذر
~~إلا الغنائم والمواريث " وكذلك رواه ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر
~~, ورواه يونس بن عبد الأعلى , عن ابن وهب وقال في الحديث وهو يسأل عبد الله
~~بن عبد الله بن عمر فأرسله ,
### | [ص: 563]
# وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: أدركت الناس لا يرون بأسا ببيع
~~المغانم فيمن يزيد
# PageV00P000
### | باب: لا يبيع بعضكم على بيع بعض
# PageV05P563
### | 10888 - 
# أخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا مالك , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا يحيى بن منصور
~~القاضي , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك
~~, عن نافع , عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يبع بعضكم
~~على بيع بعض " - وفي رواية ms3404 أبي زكريا -: " لا يبيع " رواه مسلم في الصحيح
~~عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن ابن أبي أويس , عن مالك
# PageV00P000
### | 10889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا
~~يبيعن أحدكم على بيع أخيه , ولا يخطب على خطبة أخيه إلا بإذنه " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث علي بن مسهر , ويحيى القطان , عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 10890 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا علي بن عبد الله , ثنا سفيان ,
~~عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: " لا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد , ولا يبع الرجل على بيع أخيه
~~, ولا يخطب على خطبته , ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ ما في إنائها "
### | 10891 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا أبو
~~يعلى , ثنا عمرو بن محمد الناقد , ثنا سفيان. فذكره بإسناده نحوه إلا أنه
~~قال: يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وزاد: " ولا يسم الرجل على سوم أخيه
~~" , ورواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني , ورواه مسلم عن زهير بن
~~حرب وغيره , عن سفيان , ورواه أيضا عن عمرو بن محمد الناقد بزيادته
# PageV00P000
### | 10892 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا الربيع , أنا الشافعي , أنا مالك , وسفيان , عن أبي الزناد ,
~~عن الأعرج , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا
~~يبيع بعضكم على بيع بعض " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك , وقد حمله
~~الشافعي رحمه الله على من اشترى من رجل ms3405 سلعة فلم يتفرقا حتى أتاه آخر فعرض
~~عليه مثل سلعته , أو خيرا منها بأقل من الثمن , فيفسخ بيع صاحبه فإن له
~~الخيار قبل التفرق , فيكون هذا فسادا وقد عصى الله إذا كان بالحديث عالما ,
~~والبيع فيه لازم
# PageV00P000
### | باب: لا يسوم أحدكم على سوم أخيه
# PageV05P564
### | 10893 - 
# قال الشافعي رحمه الله في كتاب الرسالة: وقد روي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " لا يسوم أحدكم على سوم أخيه " فإن كان ثابتا ولست أحفظه
~~ثابتا فهو مثل: " لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يسوم على سومه " إذا رضي
~~البائع وأذن بأن يباع قبل البيع حتى لو بيع لزمه , قال: ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم باع فيمن يزيد , وبيع من يزيد سوم رجل على سوم أخيه , ولكن
~~البائع لم يرض السوم الأول حتى طلب الزيادة. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنا أبو العباس , أنا الربيع , أنا الشافعي فذكره. قال الشيخ: حديث السوم
~~قد ثبت من أوجه
# PageV00P000
### | 10894 - 
# منها ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام ,
~~ثنا عفان , ثنا شعبة , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا
~~أبي , ثنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عن أبي هريرة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه " وذكر سائر
~~الألفاظ التي قد مضت في باب التصرية رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن
~~معاذ , ورواه البخاري عن محمد بن عرعرة , عن شعبة ثم قال: تابعه معاذ ,
~~وعبد الصمد , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10895 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالا:
~~أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حفص بن عمر ,
~~وسليمان بن حرب , قالا: ثنا شعبة , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن
~~أبي هريرة , وسهيل بن أبي صالح , عن أبيه ms3406 , عن أبي هريرة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه , وأن يخطب على خطبة
~~أخيه "
### | [ص: 565]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث , عن شعبة عنهما
# PageV00P000
### | 10896 - 
# ورواه إسماعيل بن جعفر , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يسم المسلم على سوم
~~المسلم " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنا محمد
~~بن إسحاق أبو بكر , ثنا علي بن حجر , ثنا إسماعيل بن جعفر فذكره. رواه مسلم
~~في الصحيح عن علي بن حجر وغيره , ورواه بعضهم , عن شعبة , عن العلاء نهى أن
~~يسوم الرجل على سوم أخيه , وبعضهم يبيع الرجل على بيع أخيه
# PageV00P000
### | 10897 - 
# وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا حامد بن أبي حامد , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا
~~هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يخطب الرجل على خطبة أخيه , ولا يسوم على سوم أخيه ,
~~ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها , ولا تسأل المرأة طلاق أختها؛
~~لتكفئ ما في صحفتها ولتنكح، إنما لها ما كتب الله لها " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 10898 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام , ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا كثير بن زيد , عن الوليد بن
~~رباح , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يسومن
~~أحدكم على سوم أخيه ولا يخطب على خطبته " وبهذا اللفظ رواه الأوزاعي , عن
~~أبي كثير , عن أبي هريرة وقد قيل: إنه لا يستام الرجل على سوم أخيه , وهذا
~~الحديث حديث واحد , واختلف الرواة في لفظه؛ لأن الذي رواه على أحد هذه
~~الألفاظ الثلاثة من البيع والسوم والاستيام لم يذكر معه شيئا ms3407 من اللفظتين
~~الأخريين إلا في رواية شاذة ذكرها مسلم بن الحجاج , عن عمرو الناقد , عن
~~سفيان , عن الزهري , عن سعيد , عن أبي هريرة ذكر فيها لفظ البيع والسوم
~~جميعا , وأكثر الرواة لم يذكروا عن ابن عيينة فيه لفظ السوم , فإما أن يكون
~~معنى ما رواه ابن المسيب , عن أبي هريرة ما فسره غيره من السوم والاستيام
~~وإما أن ترجح رواية ابن المسيب على رواية غيره , فإنه أحفظهم وأفقههم ومعه
~~من أصحاب أبي هريرة عبد الرحمن الأعرج , وأبو سعيد مولى عامر بن كريب ,
~~وعبد الرحمن بن يعقوب في بعض الروايات , عن العلاء عنه وبأن روايته توافق
~~رواية عبد الله بن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10899 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وغيره , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني ابن
~~لهيعة , والليث بن سعد , عن يزيد بن أبي حبيب , عن عبد الرحمن بن شماسة
~~المهري , أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر يقول: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " المؤمن أخو المؤمن ولا يحل لمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه
~~حتى يذر , ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الطاهر , عن ابن وهب , عن الليث
# PageV00P000
### | باب: لا يبيع حاضر لباد
# قد مضى حديث ابن المسيب , عن أبي هريرة في ذلك
# PageV05P566
### | 10900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , إملاء , أنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , حدثنا الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن
~~أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تناجشوا ولا يبيع
~~حاضر لباد , ولا يبيع الرجل على بيع أخيه , ولا يخطب على خطبته " , رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي , ورواه مسلم عن زهير جميعا , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10901 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~جعفر بن محمد بن الحسين , ثنا يحيى ms3408 بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن أبي
~~الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
~~" لا يتلقى الركبان للبيع , ولا يبيع بعضكم على بيع بعض , ولا تناجشوا ولا
~~يبيع حاضر لباد ولا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير
~~النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها , وإن سخطها ردها وصاعا من تمر " ,
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى , وأخرجاه من حديث أبي حازم , عن أبي هريرة " نهي أن يبيع
~~مهاجر لأعرابي " وقد مضى
# PageV00P000
### | 10902 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يبيع حاضر لباد " قال: قلت: ما لا يبيع حاضر لباد؟
~~قال: " لا تكن له سمسارا " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
~~, عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجهين آخرين , عن معمر
# PageV00P000
### | 10903 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنا عبد الله بن عون , عن محمد بن سيرين , أن أنس بن مالك , قال: " نهينا
~~أن يبيع حاضر لباد " , أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث ابن عون
# PageV00P000
### | 10904 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا محمد بن غالب ,
~~ثنا محمد بن أبان البلخي , ثنا أبو همام الأهوازي محمد بن الزبرقان , عن
~~يونس , عن الحسن , عن أنس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يبيع
~~حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه "
# PageV00P000
### | 10905 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا يحيى بن محمد , ثنا أحمد بن يونس , ثنا ms3409 زهير , ح وأخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , إملاء , أخبرنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , ثنا أبو الزبير , عن جابر ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس
~~يرزق بعضهم من بعض " , رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأحمد بن
~~يونس
# PageV00P000
### | 10906 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك , عن نافع
~~, عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يبيع حاضر
~~لباد " هذا الحديث بهذا الإسناد مما يعد في أفراد الشافعي , عن مالك
# PageV00P000
### | 10907 - 
# وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه من
~~أصل كتابه , أنا محمد بن غالب , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك , عن نافع
~~, عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا يبيع حاضر
~~لباد "
### | 10908 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني , أخبرني القاضي أبو نصر شعيب بن علي
~~الهمداني بها , ثنا عبد الرحمن بن محمد , ثنا إبراهيم بن نصر الرازي , ثنا
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي , فذكره بنحوه. وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار , عن أبيه , عن ابن عمر , ولمالك بن أنس , مسانيد لم يودعها
~~الموطأ رواها عنه الأكابر من أصحابه خارج الموطأ , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرخصة في معونته ونصيحته إذا استنصحه
# PageV05P568
### | 10909 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد , أنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسن بن إسماعيل السراج , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع
~~الزهراني , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الشيباني ,
~~ثنا محمد بن نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء ,
~~عن أبيه , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " حق
~~المسلم على المسلم ست " قيل: ms3410 ما هي يا رسول الله؟ قال: " إذا لقيته فسلم
~~عليه , وإذا دعاك فأجبه , وإذا استنصحك فانصح له , وإذا عطس فحمد الله
~~فشمته , وإذا مرض فعده , وإذا مات فاتبعه " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
~~وغيره
# PageV00P000
### | 10910 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ , ثنا الحسن بن هارون , ثنا عبد الرحمن بن علقمة
~~المروزي , ثنا أبو حمزة السكري , عن عبد الملك بن عمير , عن أبي الزبير ,
~~عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوا الناس يرزق الله
~~بعضهم من بعض , فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه " وروي ذلك بمعناه عن حكيم
~~بن أبي يزيد , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه , عن أبيه
~~عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10911 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن محمد بن
~~إسحاق , عن سالم المكي , أن أعرابيا , حدثه , قال: قدمت المدينة بحلوبة لي
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت على طلحة بن عبيد الله فقلت:
~~إني لا علم لي بأهل هذه السوق فلو بعت لي , فقال: " إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد ولكن اذهب إلى السوق فإن جاءك من يبايعك
~~فشاورني حتى آمرك أو أنهاك "
# PageV00P000
### | باب النهي عن تلقي السلع
# PageV05P568
### | 10912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن المبارك , عن
~~التيمي , عن أبي عثمان , عن عبد الله يعني ابن مسعود , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " أنه نهى عن تلقي البيوع " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة , وأخرجه البخاري كما مضى
# PageV00P000
### | 10913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر ms3411 بن
~~الحسن , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك , وغيره , عن نافع , عن عبد الله بن
~~عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها
~~الأسواق " , أخرجاه في الصحيح من حديث مالك وغيره , عن نافع
# PageV00P000
### | 10914 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق , وزياد بن الخليل , وعثمان بن عمر , لفظه , قالوا: ثنا مسدد , ثنا
~~عبد الواحد , أنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الركبان , ولا يبيع حاضر لباد "
~~قال: قلت لابن عباس: " ما قوله: لا يبيع حاضر لباد؟ قال: لا يكون له سمسارا
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره , وأخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق ,
~~عن معمر
# PageV00P000
### | 10915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تلقوا الركبان
~~للبيع " وذكر باقي الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث مالك كما مضى
# PageV00P000
### | 10916 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا أبو حامد بن الشرقي , ثنا
~~أبو الأزهر أحمد بن الأزهر , ثنا يزيد بن أبي حكيم , ثنا سفيان , ثنا أبو
~~الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تتلقوا الركبان " قال الشافعي: وقد سمعت في هذا الحديث فمن
~~تلقاها فصاحب السلعة بالخيار بعد أن يقدم السوق وبهذا نأخذ إن كان ثابتا
~~وفي هذا دليل على أن الرجل إذا تلقى السلعة فاشتراها , فالبيع جائز غير أن
~~لصاحب السلعة بعد أن يقدم السوق الخيار
# PageV00P000
### | 10917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~, وأبو عبد الله السوسي , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالوا: ms3412 ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا بشر بن بكر , ثنا الأوزاعي , عن ابن
~~سيرين , ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن زهير الحلواني , ثنا مكي بن إبراهيم
~~, ثنا هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة ,
### | [ص: 570]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلقوا الجلب فمن تلقاه
~~فاشترى منه شيئا فصاحبه بالخيار إذا جاء السوق " - وفي رواية الأوزاعي - "
~~إذا أتى السوق بالخيار "
### | 10918 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا هشام بن سليمان , عن ابن جريج , قال:
~~أخبرني هشام القردوسي، فذكره إلا أنه قال: " فإذا أتى سيده السوق فهو
~~بالخيار " رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 10919 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنا الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي , أنا أبو حاتم الرازي , ثنا أبو توبة , ثنا عبيد الله بن عمر , عن
~~أيوب السختياني , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن تلقي الجلب , قال: " فإن تلقاه متلق فصاحب السلعة فيها بالخيار
~~إذا وردت السوق "
### | 10920 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~الربيع بن نافع أبو توبة , فذكره بمثله إلا أنه زاد " فإن تلقاه متلق مشتر
~~فاشتراه "
# PageV00P000
### | 10921 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو الحسن علي
~~بن الفضل بن محمد بن عقيل , ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أسماء , حدثني عمي , جويرية بن أسماء , عن نافع , أن عبد الله بن
~~عمر , حدثه " أنهم كانوا يتبايعون الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الركبان فنهاهم أن يبيعوه في مكانه الذي ابتاعوه فيه حتى ينقلوه
~~إلى سوق الطعام " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ms3413 , عن جويرية
~~وقال في متنه: " كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن نبيعه حتى نبلغ به سوق الطعام " , وفي هذا دلالة على صحة
~~الابتياع من الركبان وإنما منعوا من بيعه بعد القبض حتى ينقلوه إلى سوق
~~الطعام؛ لئلا يغلوا هناك على من يقدر أنه في ذلك الموضع أرخص , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع وسلف
# PageV05P570
### | 10922 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا عبد الله بن نافع , ثنا داود بن
~~قيس , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع وسلف ونهى عن بيعتين في بيعة , ونهى عن ربح ما لم يضمن "
# PageV00P000
### | باب ما ورد في غبن المسترسل
# PageV05P571
### | 10923 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا عبد الله بن زيدان
~~, ثنا محمد بن عبيد يعني المحاربي , ثنا موسى بن عمير , عن مكحول , عن أبي
~~أمامة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استرسل إلى مؤمن
~~فغبنه كان غبنه ذلك ربا " موسى بن عمير القرشي هذا تكلموا فيه , قال أبو
~~سعد الماليني , قال أبو أحمد بن عدي الحافظ: موسى بن عمير عامة ما يرويه
~~مما لا يتابعه الثقات عليه قال الشيخ: وقد روي معناه عن يعيش بن هشام
~~القرقيسياني , عن مالك واختلف عليه في إسناده وهو أضعف من هذا
# PageV00P000
### | 10924 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي
~~الفقيه بالدامغان من أصل كتابه , ثنا الخليل بن أحمد النسوي , أمله علينا
~~إملاء , ثنا خداش بن مخلد , ثنا يعيش بن هشام , عن مالك , عن جعفر بن محمد
~~, عن أبيه , عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غبن
~~المسترسل ربا "
# PageV00P000
### | 10925 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن ظفر بن محمد العلوي , أنا ms3414 أبو الحسين محمد بن
~~أحمد بن إسحاق الدقاق , ثنا أحمد بن محمد القرشي , ثنا أحمد بن عبد الله
~~المنبجي , ثنا يعيش بن هشام القرقيسياني , ثنا مالك بن أنس , عن الزهري ,
~~عن أنس بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " غبن المسترسل ربا "
~~وعن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " غبن المسترسل ربا "
# PageV00P000
### | باب كل قرض جر منفعة فهو ربا
# PageV05P571
### | 10926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة ,
~~ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة , ثنا أبو بردة , قال: قدمت المدينة
~~فلقيت عبد الله بن سلام , فقال: " انطلق معي المنزل فأسقيك في قدح شرب فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلى فيه " , فانطلقت معه
~~فسقاني سويقا , وأطعمني تمرا وصليت في مسجده , فقال لي: " إنك في أرض الربا
~~فيها فاش وإن من أبواب الربا أن أحدكم يقرض القرض إلى أجل فإذا بلغ أتاه به
~~وبسلة فيها هدية فاتق تلك السلة وما فيها " , رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي كريب , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 10927 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا حفص بن عمر الحوضي , ثنا شعبة , عن سعيد بن أبي
~~بردة , عن أبيه , قال: أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام , فقال لي: "
~~ألا تجيء إلى البيت حتى أطعمك سويقا وتمرا؟ " فذهبنا فأطعمنا سويقا وتمرا
~~ثم قال: " إنك بأرض الربا فيها فاش فإذا كان لك على رجل دين فأهدى إليك
~~حبلة من علف , أو شعير , أو حبلة من تبن فلا تقبله فإن ذلك من الربا " رواه
~~البخاري عن سليمان بن حرب , عن شعبة. وروينا عن زر بن حبيش , عن أبي بن كعب
~~قصة شبيهة بهذه القصة في القرض والهدية
# PageV00P000
### | 10928 - 
# أخبرنا علي بن أحمد ms3415 بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام محمد بن
~~غالب , ثنا عباد بن موسى الأزرق , ثنا سفيان , عن الأسود بن قيس , حدثني
~~كلثوم بن الأقمر , عن زر بن حبيش , قال: قلت لأبي بن كعب: يا أبا المنذر
~~إني أريد الجهاد فآتي العراق فأقرض , قال: " إنك بأرض الربا فيها كثير فاش
~~فإذا أقرضت رجلا فأهدى إليك هدية , فخذ قرضك واردد إليه هديته "
# PageV00P000
### | 10929 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , أنا أبو مسلم , ثنا
~~عبد الرحمن بن حماد , ثنا ابن عون , عن محمد بن سيرين , أن أبي بن كعب ,
~~أهدى إلى عمر بن الخطاب من ثمرة أرضه فردها , فقال أبي: " لم رددت علي
~~هديتي , وقد علمت أني من أطيب أهل المدينة ثمرة؟ , خذ عني ما ترد علي هديتي
~~" وكان عمر رضي الله عنه أسلفه عشرة آلاف درهم هذا منقطع
# PageV00P000
### | 10930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا العباس
~~بن الوليد , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي
~~صالح , عن ابن عباس , أنه قال في رجل كان له على رجل عشرون درهما , فجعل
~~يهدي إليه وجعل كلما أهدى إليه هدية باعها حتى بلغ ثمنها ثلاثة عشر درهما ,
~~فقال ابن عباس: " لا تأخذ منه إلا سبعة دراهم "
# PageV00P000
### | 10931 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن عمار الدهني , عن سالم بن
~~أبي الجعد , قال:
### | [ص: 573]
# كان لنا جار سماك عليه لرجل خمسون درهما , فكان يهدي إليه السمك فأتى ابن
~~عباس فسأله عن ذلك , فقال: " قاصه بما أهدى إليك "
# PageV00P000
### | 10932 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , أنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا هشيم , أنا يونس , وخالد , عن ابن سيرين , عن
~~عبد الله يعني ابن مسعود أنه سئل عن رجل استقرض من رجل دراهم , ثم إن
~~المستقرض أفقر المقرض ظهر ms3416 دابته , فقال عبد الله: " ما أصاب من ظهر دابته
~~فهو ربا " قال أبو عبيد: يذهب إلى أنه قرض جر منفعة , قال الشيخ أحمد: هذا
~~منقطع , وقد روينا عن ابن عون , عن ابن سيرين أن رجلا أقرض رجلا دراهم وشرط
~~عليه ظهر فرسه فذكر ذلك لابن مسعود , فقال: " ما أصاب من ظهره فهو ربا "
# PageV00P000
### | 10933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن منقذ , حدثني إدريس بن يحيى , عن
~~عبد الله بن عياش , قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب , عن أبي مرزوق التجيبي ,
~~عن فضالة بن عبيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " كل قرض جر
~~منفعة فهو وجه من وجوه الربا " موقوف
# PageV00P000
### | 10934 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن عياش , عن عتبة بن حميد الضبي , عن
~~يزيد بن أبي يحيى , قال: سألت أنس بن مالك فقلت: يا أبا حمزة الرجل منا
~~يقرض أخاه المال فيهدي إليه , فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أقرض أحدكم قرضا , فأهدي إليه طبق فلا يقبله أو حمله على دابة فلا
~~يركبها إلا أن يكون بينه وبينه قبل ذلك " كذا قال.
### | 10935 - 
# ورواه هشام بن عمار , عن إسماعيل , عن عتبة , عن يحيى بن أبي إسحاق ,
~~قال: سألت أنس بن مالك , وأخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد ,
~~ثنا الحسن بن علي المعمري , ثنا هشام بن عمار , فذكره بنحوه , قال المعمري:
~~قال هشام: في هذا الحديث يحيى بن أبي إسحاق الهنائي ولا أراه إلا وهم ,
~~وهذا حديث يحيى بن يزيد الهنائي , عن أنس ,
### | [ص: 574]
# ورواه شعبة ومحمد بن دينار فوقفاه
# PageV00P000
### | باب: لا خير أن يسلفه سلفا على أن يقبضه خيرا منه
# PageV05P574
### | 10936 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع أنه ms3417 سمع عبد الله بن عمر ,
~~يقول: " من أسلف سلفا فلا يشرط إلا قضاءه " وقد رفعه بعض الضعفاء , عن نافع
~~وليس بشيء
# PageV00P000
### | 10937 - 
# أخبرنا أبو أحمد , أنا أبو بكر , ثنا محمد , ثنا ابن بكير , ثنا مالك أنه
~~بلغه أن رجلا أتى عبد الله بن عمر , فقال: يا أبا عبد الرحمن إني أسلفت
~~رجلا سلفا واشترطت عليه أفضل مما أسلفته , فقال عبد الله بن عمر: " فذلك
~~الربا " , قال: فكيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن؟ , فقال عبد الله: " السلف
~~على ثلاثة وجوه: سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله , وسلف تريد به وجه
~~صاحبك فلك وجه صاحبك , وسلف تسلفه لتأخذ خبيثا بطيب فذلك الربا " , قال:
~~فكيف تأمرني يا أبا عبد الرحمن؟ فقال: " أرى أن تشق الصحيفة فإن أعطاك مثل
~~الذي أسلفته قبلته وإن أعطاك دون ما أسلفته , فأخذته أجرت , وإن أعطاك أفضل
~~مما أسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك أجر ما أنظرته "
# PageV00P000
### | 10938 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري , أنا ابن فراس , ثنا أبو جعفر الديبلي ,
~~ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , ثنا سفيان , عن أيوب , عن ابن سيرين ,
~~قال: قال رجل لابن مسعود: إني استسلفت من رجل خمسمائة على أن أعيره ظهر
~~فرسي , فقال عبد الله: " ما أصاب منه فهو ربا " ابن سيرين , عن عبد الله
~~منقطع
# PageV00P000
### | باب الرجل يقضيه خيرا منه بلا شرط طيبة به نفسه
# PageV05P574
### | 10939 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان , ثنا علي بن الحسن الهلالي , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا شعبة ,
~~أنا سلمة بن كهيل , قال: سمعت أبا سلمة , يحدث عن أبي هريرة أن رجلا تقاضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهم أصحابه به فقال: " دعوه فإن
~~لصاحب الحق مقالا , اشتروا له
### | [ص: 575]
# بعيرا فأعطوه " قالوا: إنا نجد له سنا أفضل من سنه , قال: " اشتروا
~~فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
~~, وأخرجه مسلم من حديث غندر ms3418 , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10940 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي إملاء , ثنا
~~أبو عبد الله البوشنجي محمد بن إبراهيم , ثنا أبو صالح الفراء محبوب بن
~~موسى , أنا عبد الله بن المبارك , عن حمزة الزيات , عن حبيب بن أبي ثابت ,
~~عن أبي صالح , عن أبي هريرة , قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسأله فاستسلف له رسول الله صلى الله عليه وسلم شطر وسق فأعطاه إياه , فجاء
~~الرجل يتقاضاه فأعطاه وسقا، وقال: " نصف لك قضاء ونصف لك نائل من عندي "
# PageV00P000
### | 10941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا عبد الله بن وهب , أخبرني معاوية بن صالح ,
~~عن سعيد بن هانئ , عن العرباض بن سارية السلمي , قال: بعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بكرا , فجئت أتقاضاه , فقلت: يا رسول الله اقضني ثمن بكري ,
~~قال: " نعم لا أقضيكها إلا بختية " ثم قضاني فأحسن قضائي , ثم جاء أعرابي ,
~~فقال: يا رسول الله اقضني بكري فقضاه بعيرا مسنا , فقال: يا رسول الله هذا
~~أفضل من بكري , فقال: " هو لك , إن خير القوم خيرهم قضاء "
# PageV00P000
### | 10942 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الباغندي , ثنا خلاد بن يحيى , وثابت , يعني ابن محمد الزاهد , وعبيد الله
~~بن موسى , قالوا: ثنا مسعر بن كدام , عن محارب بن دثار , عن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري , قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ضحى ,
~~فقال لي: " قم فصل " وكان لي عليه دين فقضاني وزادني رواه البخاري في
~~الصحيح عن خلاد بن يحيى , وثابت الزاهد
# PageV00P000
### | 10943 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن سالم , يعني ابن أبي الجعد
~~, عن جابر بن عبد الله , قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي
~~بعير ms3419 معتل وأنا أسوقه في آخر القوم , فقال: " ما شأن بعيرك هذا؟ " قال:
~~قلت: معتل أو ظالع يا رسول الله , فأخذ بذنبه فضربه ثم قال: " اركب " فلقد
~~رأيتني في أوله وإني لأحبسه فلما دنونا أردت أن أتعجل إلى أهلي , فقال: "
~~لا تأت أهلك طروقا " قال: ثم قال: " ما تزوجت؟ " قال: قلت: نعم , قال: "
~~بكر أم ثيب؟ " قلت: ثيب , قال: " فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك " , قال: قلت:
~~يا رسول الله إن عبد الله ترك جواري فكرهت أن أضم إليهن مثلهن فأردت أن
~~أتزوج امرأة قد عقلت , فما قال لي أسأت ولا أحسنت ,
### | [ص: 576]
# ثم قال لي: " بعني بعيرك هذا " قال: قلت: هو لك يا رسول الله , قال: "
~~بعنيه " قلت: هو لك يا رسول الله , فلما أكثر علي قلت: فإن لرجل علي وقية
~~ذهب فهو لك بها , قال: " نعم , تبلغ عليه إلى أهلك " وأرسل إلي بلال ,
~~فقال: " أعطه وقية ذهب وزده " فأعطاني وقية وزادني قيراطا , فقلت: لا
~~يفارقني هذا القيراط، شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلته في
~~كيس، فلم يزل عندي حتى أخذه أهل الشام يوم الحرة. أخرجاه في الصحيح من حديث
~~الأعمش , البخاري بالإشارة إليه , ومسلم بالرواية
# PageV00P000
### | 10944 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن حميد بن قيس , عن مجاهد , أنه قال:
~~استسلف عبد الله بن عمر من رجل دراهم , ثم قضاه دراهم خيرا منها , فقال
~~الرجل: يا أبا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي أسلفتك , فقال عبد الله
~~بن عمر: " قد علمت ذلك ولكن نفسي بذلك طيبة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في السفاتج
# PageV05P576
### | 10945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , ح وأنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا جعفر بن عون ,
~~عن أبي عميس , عن ابن جعدبة , عن عبيد ms3420 وهو ابن السباق , عن زينب , قالت:
~~أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسين وسقا تمرا بخيبر وعشرين شعيرا ,
~~قالت: فجاءني عاصم بن عدي , فقال لي: هل لك أن أوتيك مالك بخيبر ها هنا
~~بالمدينة فأقبضه منك بكيله بخيبر؟ فقالت: لا حتى أسأل عن ذلك , قالت: فذكرت
~~ذلك لعمر بن الخطاب , فقال: " لا تفعلي فكيف لك بالضمان فيما بين ذلك " لفظ
~~حديث ابن أبي غرزة وفي رواية ابن عبد الوهاب , قالت: فجاءني عاصم بن عدي في
~~إمارة عمر رضي الله عنه , وروينا عن إبراهيم النخعي أنه كره ذلك , وروي في
~~حديث مرفوع وهو ضعيف بمرة فلم أذكره؛ لضعفه
# PageV00P000
### | 10946 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنا خالد , عن ابن سيرين " أنه كان لا
~~يرى بالسفتجات بأسا إذا كان على الوجه المعروف "
# PageV00P000
### | 10947 - 
# قال: وحدثنا هشيم , أنا حجاج بن أرطاة , عن عطاء بن أبي رباح أن
### | [ص: 577]
# عبد الله بن الزبير كان يأخذ من قوم بمكة دراهم , ثم يكتب بها إلى مصعب
~~بن الزبير بالعراق فيأخذونها منه , فسئل ابن عباس عن ذلك فلم ير به بأسا ,
~~فقيل له: إن أخذوا أفضل من دراهمهم، قال: " لا بأس إذا أخذوا بوزن دراهمهم
~~" وروي في ذلك أيضا عن علي رضي الله عنه فإن صح ذلك عنه , وعن ابن عباس رضي
~~الله عنهما , فإنما أراد والله أعلم إذا كان ذلك بغير شرط , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب قرض الحيوان غير الجواري
# PageV05P577
### | 10948 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا موسى بن
~~الحسن بن عباد , ومحمد بن الخطاب بن عمر , قالا: ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان
~~, عن سلمة بن كهيل , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , قال: كان لرجل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعير من الإبل فجاءه يتقاضاه , فقال: " أعطوه " فطلبوا
~~فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه , فقال: " أعطوه " فقال: أوفيتني أوفاك الله ,
~~فقال رسول الله صلى الله ms3421 عليه وسلم: " إن خياركم أحسنكم قضاء " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن سفيان
# PageV00P000
### | 10949 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن يعقوب , ثنا عبد الله بن محمد
~~ثنا أبو كريب , ثنا وكيع , عن علي بن صالح , عن سلمة بن كهيل , عن أبي سلمة
~~, عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من رجل سنا فأعطاه سنا فوق سنه , فقال: " خياركم أحاسنكم قضاء " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 10950 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبدوس بن سلمة الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , أنا سعيد
~~بن أبي مريم , أنا محمد بن جعفر , أخبرني زيد وهو ابن أسلم , عن عطاء , عن
~~أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم إبل , قال أبو رافع: فأمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أعطي الرجل بكره وابتغيت في الإبل فلم أجد فيها إلا جملا
~~رباعيا , فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " أعطه إياه , فإن
~~خيار عباد الله أحسنهم قضاء " , أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن محمد
~~بن جعفر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل الإقراض
# PageV05P578
### | 10951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~سفيان , عن منصور , عن سالم , عن أبي الدرداء , قال: " لأن أقرض دينارين
~~مرتين أحب إلي من أن أتصدق بهما؛ لأني أقرضهما فيرجعان إلي فأتصدق بهما
~~فيكون لي أجرهما مرتين " وروينا , عن ابن عباس أنه قال: " لأن أقرض مرتين
~~أحب إلي من أن أعطيه مرة " , وروي في ذلك عن عبد الله بن عمرو بن العاص ,
~~وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال: " لأن أقرض مرتين أحب إلي من ms3422 أن أتصدق
~~مرة " , وروي في ذلك عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 10952 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا علي بن أحمد
~~الجرجاني , بحلب , ثنا هاشم بن القاسم , ثنا عيسى بن يونس , عن سليمان بن
~~يسير , عن قيس بن رومي , عن سليمان بن أذنان , عن علقمة , عن عبد الله ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقرض ورقا مرتين كان كعدل
~~صدقة مرة " كذا رواه سليمان بن يسير النخعي أبو الصباح الكوفي , قال
~~البخاري: وليس بالقوي. ورواه الحكم وأبو إسحاق وإسرائيل وغيرهم , عن سليمان
~~بن أذنان , عن علقمة , عن عبد الله بن مسعود من قوله , ورواه دلهم بن صالح
~~, عن حميد بن عبد الله الكندي , عن علقمة , عن عبد الله , ورواه منصور عن
~~إبراهيم عن علقمة كان يقول ذلك ,
### | [ص: 579]
# وروي ذلك من وجه آخر عن ابن مسعود مرفوعا , ورفعه ضعيف
# PageV00P000
### | 10953 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبد الله بن أحمد , يعني ابن حنبل , حدثني يحيى بن معين , وأنا سألته , ثنا
~~معتمر , قال: قرأته على فضيل بن ميسرة , عن أبي حريز أن إبراهيم , حدثه أن
~~الأسود بن يزيد كان يستقرض من مولى للنخع تاجر فإذا خرج عطاؤه قضاه وإنه
~~خرج عطاؤه , فقال له الأسود: إن شئت أخرت عنا , فإنه قد كانت علينا حقوق في
~~هذا العطاء , فقال له التاجر: لست فاعلا فنقده الأسود خمسمائة درهم حتى إذا
~~قبضها التاجر , قال له التاجر: دونك فخذها , فقال له الأسود: قد سألت هذا
~~فأبيت , فقال له التاجر: إني سمعتك تحدث , عن عبد الله بن مسعود أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: " من أقرض شيئا مرتين كان له مثل أجر أحدهما
~~لو تصدق به " تفرد به عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 10954 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام , ثنا
~~عبيد الله ابن عائشة , ثنا حماد بن سلمة , عن ثابت , عن ms3423 أنس , رفعه , قال:
~~" قرض الشيء خير من صدقته " قال الإمام أحمد: وجدته في المسند مرفوعا فهبته
~~فقلت: رفعه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في جواز الاستقراض , وحسن النية في قضائه
# PageV05P579
### | 10955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنا
~~سليمان بن بلال , حدثني ثور بن زيد , عن أبي الغيث , عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , قال: " من أخذ أموال الناس يريد أداءها , أداها
~~الله عنه ومن أخذها يريد إتلافها أتلفها الله " , رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد العزيز الأويسي , عن سليمان
# PageV00P000
### | 10956 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~بن سهل الدباس , بمكة , ثنا محمد بن علي بن زيد , ثنا أحمد بن شبيب , ثنا
~~أبي , عن يونس , عن ابن شهاب , حدثني عبيد الله بن عبد الله , قال: قال أبو
~~هريرة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني
~~أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لديني " ,
### | [ص: 580]
# رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن شبيب
# PageV00P000
### | 10957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا
~~محمد بن أيوب , أنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا جرير , ح وأخبرنا أبو الحسن
~~بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا ابن أبي قماش , ثنا هشام , ثنا جرير ,
~~عن منصور , عن زياد بن عمرو بن هند , عن عمران بن حذيفة , عن ميمونة أنها
~~كانت تداين , فقيل لها: إنك تدانين فتكثرين الدين وأنت موسرة , فقالت: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " من ادان دينا ينوي قضاءه كان
~~معه عون من الله على ذلك , فأنا ألتمس ذلك العون " وبمعناه رواه إسحاق
~~الحنظلي , عن جرير , وبمعناه رواه زائدة , عن منصور
# PageV00P000
### | 10958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~غالب ms3424 بن حرب الضبي , وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ , قالا: ثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي , ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر , ثنا عبد الرحمن بن
~~القاسم , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها أنها كانت تداين فقيل لها: ما
~~لك والدين , وليس عندك قضاء؟ , فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يقول: " ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون " فأنا
~~ألتمس ذلك العون وروي من وجه آخر عن عائشة
# PageV00P000
### | 10959 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود الطيالسي , ثنا القاسم بن الفضل , عن، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا أبو مسلم , ثنا الحجاج بن
~~منهال , ثنا القاسم بن الفضل , قال: سمعت محمد بن علي , يقول: كانت عائشة
~~رضي الله عنها تدان فقيل لها: ما لك والدين؟ , قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , يقول: " ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له
~~من الله عز وجل عون " , فأنا ألتمس ذلك العون لفظ حديث الحجاج، وقيل عن
~~محمد بن علي , عن عبد الله بن جعفر
# PageV00P000
### | 10960 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~هشام بن علي , ثنا أحمد بن المنذر أبو بكر القزاز , ثنا ابن أبي فديك , ثنا
~~سعيد بن سفيان الأسلمي , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن عبد الله بن جعفر
~~, قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " إن الله تبارك وتعالى مع
~~الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله عز وجل " فكان يقول لمولى
~~له: خذ لنا بدين فإني أكره أن أبيت ليلة إلا والله عز وجل معي للذي , سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 581]
# تابعه الحميدي , وغيره , عن ابن أبي فديك
# PageV00P000
### | 10961 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد ms3425 الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا إسماعيل بن الخليل , وهشام بن عمار ,
~~قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل , عن إسماعيل بن إبراهيم المخزومي , عن أبيه ,
~~عن جده عبد الله بن أبي ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلفه
~~مالا بضعة عشر ألفا , فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قدم
~~عليه مال , فقال: " ادع لي ابن أبي ربيعة " فقال له: " خذ ما أسلفت بارك
~~الله لك في مالك وولدك إنما جزاء السلف الحمد والوفاء " - قال هشام -: "
~~الأجر والوفاء " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غشنا فليس منا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء من التشديد في الدين
# PageV05P581
### | 10962 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ,
~~ثنا الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن هارون , أنا يحيى بن سعيد , عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري , عن عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه , قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله كفر
~~الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل
~~الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك " فلما جلس دعاه ,
~~فقال: " كيف قلت؟ " فعاد عليه , فقال: " إلا الدين , كذلك أخبرني جبريل
~~عليه السلام " , رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن
~~يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 10963 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا العلاء بن عبد
~~الرحمن , عن أبي كثير مولى محمد بن جحش , عن محمد بن جحش , أنه قال: كنا
~~يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى
~~السماء ثم وضع راحته على جبهته وقال: " سبحان الله ماذا أنزل من التشديد "
~~فسكتنا وفرقنا , فلما كان من الغد سألته فقلت: يا رسول ms3426 الله ما هذا التشديد
~~الذي أنزل؟ قال: " في الدين والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ,
~~ثم أحيي , ثم قتل مرتين وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه "
# PageV00P000
### | 10964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن يعقوب العدل , ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد , عن قتادة , عن سالم بن أبي
~~الجعد , عن معدان بن أبي طلحة , عن ثوبان رضي الله عنه , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل
~~الجنة: الغلول , والدين , والكبر " وكذلك رواه همام , وأبو عوانة وغيرهما ,
~~عن قتادة
# PageV00P000
### | 10965 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف , إملاء , أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي , بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ , ثنا حيوة , أخبرني بكر بن عمرو أن شعيب بن زرعة , أخبره , قال:
~~حدثني عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , يقول لأصحابه: " لا تخيفوا أنفسكم " فقيل له: يا رسول الله وبما
~~نخيف أنفسنا؟ قال: " بالدين "
# PageV00P000
### | 10966 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنا عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني سعيد بن أبي مريم , أنا نافع بن يزيد , ثنا بكر
~~بن عمرو , وحدثني شعيب بن زرعة , أنه سمع عقبة بن عامر , يقول: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تخيفوا الأنفس بعد أمنها " قالوا: يا
~~رسول الله وما ذاك؟ قال: " الدين "
### | 10967 - 
# قال: وأخبرني بكر بن عمرو , عن جعفر بن ربيعة , أن معاوية بن أبي سفيان ,
~~قال: " الدين يرق الحر " تابعه حيوة , عن بكر بن عمرو إلا أنه قال: جعفر بن
~~شرحبيل وهو جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة
# PageV00P000
### | 10968 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد المزني , ثنا علي بن
~~محمد , ثنا أبو اليمان , أنا شعيب , عن الزهري , ح وأنا محمد ms3427 , أنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا إسماعيل
~~بن أبي أويس , حدثني أخي , عن سليمان , عن محمد بن أبي عتيق , عن ابن شهاب
~~, عن عروة بن الزبير , أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة فيقول: " اللهم إني أعوذ
~~بك من المأثم والمغرم " قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ,
~~قال: " إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف " لفظ حديث ابن سختويه رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وعن إسماعيل بن أبي أويس هكذا , ورواه
~~مسلم عن الصغاني , عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 10969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني , ح قال: وأنا أبو بكر , أنا
~~محمد بن أيوب , والحسين بن بشار , قالا: ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ,
~~قالا: ثنا شريك , عن سماك بن حرب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: قدمت عير
~~فابتاع النبي صلى الله عليه وسلم منها بيعا فربح أواق من ذهب فتصدق بها بين
~~يتامى عبد المطلب وقال: " لا أشتري ما ليس عندي ثمنه "
### | [ص: 583]
# وكذلك رواه وكيع , عن شريك , ورواه قتيبة , وعثمان بن أبي شيبة , عن شريك
~~, عن سماك , عن عكرمة رفعه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إنظار المعسر والتجوز عن الموسر
# PageV05P583
### | 10970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه
~~الشيرازي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
~~, ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , ثنا منصور بن المعتمر , عن ربعي بن حراش ,
~~أن حذيفة , حدثهم , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلقت
~~الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا أعملت من الخير شيئا؟ قال: لا ,
~~قالوا: تذكر , قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا
~~عن الموسر , قال: فقال الله تعالى ms3428 تجوزوا عنه " رواه البخاري , ومسلم في
~~الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 10971 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا شعبة , عن عبد الملك بن عمير , عن ربعي
~~بن حراش , عن حذيفة , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " مات
~~رجل فقيل له: ما عملت؟ قال: كنت أبايع الناس فأتجاوز في المسألة وأنظر
~~المعسر فدخل الجنة " قال أبو مسعود البدري: وأنا قد سمعته من النبي صلى
~~الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم , وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 10972 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن حجاج , وجعفر بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو
~~معاوية , ح وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الإسفراييني , أنا أبو جعفر محمد بن علي الجوسقاني , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن شقيق , عن أبي
~~مسعود , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حوسب رجل ممن كان قبلكم
~~فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلا موسرا يخالط الناس فيقول
~~لغلمانه: تجاوزوا عن المعسر , فقال الله لملائكته: فنحن أحق بذلك فتجاوزوا
~~عنه " لفظ حديث أبي بكر رواه مسلم في الصحيح , عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيرهما
# PageV00P000
### | 10973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن
### | [ص: 584]
# الحسن , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس , عن ابن شهاب , أن 8 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~حدثه أنه , سمع أبا هريرة , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يقول: " كان رجل يداين الناس فإذا أعسر المعسر قال لفتاه: تجاوز عنه فلعل
~~الله يتجاوز عنا , فلقي الله فتجاوز ms3429 عنه " رواه مسلم في الصحيح عن حرملة ,
~~عن ابن وهب , وأخرجه البخاري من وجهين آخرين، عن الزهري
# PageV00P000
### | 10974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو , ثنا محمد بن خالد الآجري , ثنا خالد بن خداش المهلبي , ثنا حماد بن
~~زيد , عن أيوب , عن يحيى بن أبي كثير , عن عبد الله بن أبي قتادة , أن أبا
~~قتادة , طلب غريما له فتوارى عنه , ثم وجده , فقال: إني معسر , فقال له:
~~قال: آلله , قال: آلله , قال أبو قتادة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, يقول: " من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينظر معسرا أو ليضع
~~عنه " رواه مسلم في الصحيح عن خالد بن خداش
# PageV00P000
### | 10975 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي , ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار , ثنا هارون بن معروف , ثنا
~~حاتم بن إسماعيل , عن يعقوب بن مجاهد أبي حزرة , عن عبادة بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت , قال: خرجنا أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار
~~قبل أن يهلكوا فكان أول ما لقينا أبو اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه غلام له ومعه ضمامة من صحف , وعلى أبي اليسر بردة ومعافري وعلى
~~غلامه بردة ومعافري , فقال له أبي: يا عم إني أرى في وجهك سفعة من غضب ,
~~قال: أجل كان لي على فلان بن فلان الحرمي مال فأتيت أهله فسلمت فقلت: ثم
~~هو؟ قالوا: لا فخرج علي ابن له صغير فقلت: أين أبوك؟ قال: سمع صوتك فدخل
~~أريكة أمي , فقلت: اخرج إلي فقد علمت أين أنت فخرج , فقلت: ما حملك على أن
~~اختبأت مني؟ قال: أنا والله أحدثك , ثم قال: لا أكذبك خشيت والله أن أحدثك
~~فأكذبك وأن أعدك فأخلفك , وكنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت
~~والله معسرا , قال: قلت: آلله , قال: آلله، قال: قلت: آلله , قال: آلله ,
~~قال: قلت: آلله , قال: ms3430 آلله , قال: فأتى بصحيفته ثم محاها بيده وقال: إن
~~وجدت قضاء فاقضني وإلا أنت في حل فأشهد بصر عيني هاتين , ووضع أصبعيه على
~~عينيه , وسمع أذني هاتين ووعاه قلبي هذا , وأشار إلى نياط قلبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو , يقول: " من أنظر معسرا , أو وضع له أظله الله في
~~ظله "
### | [ص: 585]
# رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف
# PageV00P000
### | 10976 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي , ثنا أبو معمر , ثنا عبد الوارث , ثنا محمد بن جحادة , عن
~~سليمان بن بريدة , عن بريدة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أنظر معسرا فإن له بكل يوم مثله صدقة" قال: قلت: يا رسول الله بكل يوم صدقة
~~, ثم قلت له: بكل يوم مثله صدقة , فقال له: " بكل يوم صدقة ما لم يحل الدين
~~فإذا حل الدين فإن أنظره بعد الحل فله بكل يوم مثله صدقة"
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الإنظار إذا كان المال لليتامى
# PageV05P585
### | 10977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي , ثنا أبو عوانة , ثنا الأسود بن قيس , عن نبيح العنزي , عن جابر
~~بن عبد الله الأنصاري , قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة
~~إلى المشركين؛ ليقاتلهم , فذكر الحديث في قتل أبيه واشتداد الغرماء عليه في
~~التقاضي , قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ادع لي فلانا " الغريم
~~الذي اشتد علي في التقاضي , فقال: " أيسر جابرا بعض دينك الذي على أبيه إلى
~~هذا الصرام المقبل " قال: ما أنا بفاعل واعتل , قال: إنما هو مال يتامى ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأين جابر؟ " فذكر الحديث في قضاء
~~الدين
# PageV00P000
### | باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع , ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
# PageV05P585
### | 10978 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن
~~سفيان ms3431 , ثنا عباس بن الوليد الدمشقي , ثنا علي بن عياش , ثنا أبو غسان ,
~~ثنا محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " رحم الله عبدا سمحا إذا باع , سمحا إذا اشترى , سمحا إذا قضى
~~" رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عياش
# PageV00P000
### | 10979 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , ثنا عباس بن محمد
~~الدوري , ح وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنا محمد بن
~~عمر بن جميل الأزدي , ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان , قالا: ثنا عبد الوهاب
~~بن عطاء , حدثنا إسرائيل بن يونس , عن زيد بن عطاء بن السائب , عن محمد بن
~~المنكدر , عن جابر بن
### | [ص: 586]
# عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غفر الله لرجل كان
~~قبلكم كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى سهلا إذا اقتضى "
# PageV00P000
### | 10980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن سلمان الفقيه , ببغداد , ثنا
~~محمد بن إسماعيل السلمي , ثنا سعيد بن أبي مريم , أنا يحيى بن أيوب , عن
~~عبيد الله بن أبي جعفر , عن نافع , عن ابن عمر , وعائشة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: " من طلب حقا فليطلب في عفاف واف , أو غير واف "
# PageV00P000
### | باب تجارة الوصي بمال اليتيم أو إقراضه
# PageV06P003
### | 10981 - 
# أخبرنا الشيخ الزكي أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي
~~النيسابوري قراءة عليه بها رحمه الله وإيانا، وأجاز لي مسموعاته ومحازاته،
~~قال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي وأجاز له مسموعاته قال:
~~أخبرنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي قال وأنبأنا
~~غير واحد من أشياخنا عن زاهر بن طاهر، قال أخبرنا الإمام البيهقي، قال:
### | 10982 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أحمد بن أبي
~~طيبة، ثنا يعقوب، يعني أبا يوسف، ms3432 عن عبد الله بن علي، يعني أبا أيوب
~~الأفريقي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من ولي ليتيم مالا فليتجر به، ولا يدعه حتى تأكله الصدقة " وقد
~~رويناه في كتاب الزكاة عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب وروي عن مندل
~~بن علي، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عمرو
# PageV00P000
### | 10983 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج، عن يوسف بن ماهك، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ابتغوا في مال اليتيم، أو في مال اليتامى، لا
~~تذهبها، أو لا تستهلكها، الصدقة "
# PageV00P000
### | 10984 - 
# وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه، أنبأ عيسى
~~بن علي، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا داود بن عمرو،
~~ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو وهو ابن دينار، عن عبد الرحمن بن السائب، أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ابتغوا في أموال اليتامى؛ لا تستهلكها
~~الصدقة "
# PageV00P000
### | 10985 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد عمرو بن محمد العدل، ثنا بشر
~~بن موسى، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا القاسم بن الفضل الحداني، عن معاوية
~~بن قرة قال: حدثني الحكم بن أبي العاص قال: قال لي عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: " هل قبلكم متجر؛ فإن عندي مال يتيم قد كادت الزكاة أن تأتي عليه "
~~قال: قلت له: نعم، قال: فدفع إلي عشرة آلاف، فغبت عنه ما شاء الله , ثم
~~رجعت إليه، فقال لي: " ما فعل المال؟ " قال: قلت: هو ذا قد بلغ مائة ألف،
~~قال: " رد علينا مالنا، لا حاجة لنا به "
# PageV00P000
### | 10986 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن أيوب بن موسى، ويحيى
~~بن سعيد، وعبد الكريم بن أبي المخارق، كلهم يخبره عن القاسم بن ms3433 محمد قال:
~~كانت عائشة رضي الله عنها " تزكي أموالنا، وإنها ليتجر بها في البحرين "
# PageV00P000
### | 10987 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه كان
~~يستسلف أموال يتامى عنده؛ لأنه كان يرى أنه أحرز له من الوضع "، قال: وكان
~~يؤدي زكاته من أموالهم
# PageV00P000
### | باب يشتري له بماله العقار إذا رأى فيه غبطة
# PageV06P004
### | 10988 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد
~~الرحمن، عن سالم، عن أبيه، أنه كان عنده مال يتيمين فجعل يزكيه، فقلت: يا
~~أبتاه، لا تتجر فيه، ولا تضرب، ما أسرع هذه فيه، قال " لأزكينه ولو لم يبق
~~إلا درهم، قال: ثم اشترى لهما به دارا "
# PageV00P000
### | باب لا يشتري من ماله لنفسه إذا كان وصيا
# PageV06P005
### | 10989 - 
# أخبرنا أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو القاسم
~~البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ زهير، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر قال: "
~~كنت جالسا إلى عبد الله بن مسعود، فجاء رجل من همدان على فرس أبلق فقال: يا
~~أبا عبد الرحمن، اشتر هذا، قال: وما له؟ قال: إن صاحبه أوصى إلي، قال: " لا
~~تشتره، ولا تستقرض من ماله "
# PageV00P000
### | باب من يشتري من ماله لنفسه من نفسه إذا كان أبا أو جدا من قبل الأب
# PageV06P005
### | 10990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر هو ابن أبي شيبة، قال: وثنا أبو الوليد، ثنا محمد بن أحمد بن زهير،
~~ثنا عبد الله بن هاشم، قالا: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم الجزري
~~قال: ماتت امرأة لخال لي وتركت خادما وأولادا صغارا، فقال سعيد بن جبير: "
~~لا بأس أن يقوم الأب أنصباء ولده ويطأها " قال الشيخ أبو الوليد: قال
~~أصحابنا: يقوم ويشتري من ms3434 نفسه فيصير له. قال: وحدثنا الحسن بن سفيان قال:
~~وثنا أبو بكر قال: قلت لأزهر: حدثك ابن عون، عن محمد قال: إذا أراد الرجل
~~أن يأخذ جارية ولده، فذكر نحوه. قال: وحدثنا محمد بن أحمد بن زهير، ثنا عبد
~~الله، عن وكيع، ثنا أبو سفيان بن العلاء قال: سألت الحسن وطاوسا، فقالا: لا
~~بأس بذلك. قال: وثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا ابن إدريس، عن موسى
~~بن سعيد، أن جدته ماتت عند أبي بردة، فأفتوا أبا بردة يتبع بعض جواريها.
~~قال: وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرا
# PageV06P005
### | 10991 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا الحسين بن منصور، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، في قوله عز وجل {من كان غنيا فليستعفف ومن
~~كان فقيرا فليأكل
### | [ص: 6]
# بالمعروف} [النساء: 6] قالت: " إنما نزلت في والي مال اليتيم إذا كان
~~فقيرا أنه يأكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف "،
### | 10992 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام، فذكره بنحوه، إلا أنه قال:
~~" أنزلت في والي مال اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه، إذا كان محتاجا أن يأكل
~~منه " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث ابن نمير ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 10993 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا إبراهيم بن علي
~~العمري، ثنا معلى بن مهدي، أنبأ جعفر بن سليمان الضبعي، عن أبي عامر
~~الخزاز، عن عمرو بن دينار، عن جابر قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: مم أضرب منه يتيمي؟ فقال: " مما كنت ضاربا ولدك، غير واق مالك بماله،
~~ولا متأثل من ماله مالا ". كذا رواه، والمحفوظ ما:
# PageV00P000
### | 10994 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ms3435 ثنا أبو منصور العباس بن
~~الفضل النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد،
~~وسفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن العرني، أن رجلا قال: يا رسول الله، مم
~~أضرب منه يتيمي؟ قال: " مما كنت منه ضاربا ولدك "، قال: أفأصيب من ماله؟
~~قال: " غير متأثل مالا، ولا واق مالك بماله " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 10995 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ثنا إسماعيل بن الصفار،
~~أنبأ أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن القاسم بن
~~محمد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن في حجري أموال يتامى، وهو يستأذنه
~~أن يصيب منها، فقال ابن عباس: " ألست تبغي ضالتها؟ " قال: بلى، قال: " ألست
~~تهنأ جرباها؟ " قال: بلى , " ألست تلوط حياضها؟ " قال: بلى، قال: " ألست
~~تفرط عليها يوم وردها؟ " قال: بلى، قال: " فأصب من رسلها " يعني من لبنها
# PageV00P000
### | 10996 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن ابن
### | [ص: 7]
# عباس، أن رجلا سأله فقال: إن في حجري يتيما، أفأشرب من اللبن؟ قال: " إن
~~كنت ترد نادتها، وتلوط حوضها، وتهنأ جرباها، فاشرب غير مضر بنسل، ولا ناهك
~~في حلب "
### | 10997 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا جرير، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: " يضع الوصي يده مع أيديهم، ولا يلبس العمامة فما فوقها "
# PageV00P000
### | 10998 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم،
~~ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن السدي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال " يأكل مال اليتيم بأصابعه، لا يزيد على ذلك "
# PageV00P000
### | 10999 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~عبيد الله النرسي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني
~~سليمان الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قول الله ms3436 عز وجل {ومن كان غنيا
~~فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6]
### | 11000 - 
# قال: " إن كان فقيرا فليضرب بيده مع أيديهم فليأكل، ولا يكتسي عمامة فما
~~فوقها "
# PageV00P000
### | باب من قال: يقضيه إذا أيسر
# PageV06P007
### | 11001 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
~~قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة
~~والي اليتيم، إن احتجت أخذت منه، فإذا أيسرت رددته، وإن استغنيت استعففت "
# PageV00P000
### | 11002 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن عبد الأعلى، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}
~~[النساء: 6]، قال: " يأكل والي اليتيم من مال اليتيم قوته، ويلبس منه ما
~~يستره، ويشرب فضل اللبن، ويركب فضل الظهر، فإن أيسر قضى، وإن أعسر كان في
~~حل ". وروينا عن عبيدة، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وأبي العالية، أنهم قالوا:
~~يقضيه. وروينا عن الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح: لا يقضيه
# PageV00P000
### | باب الولي يخلط ماله بمال اليتيم وهو يريد إصلاح ماله بمال نفسه
# PageV06P008
### | 11003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: " لما نزلت {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي
~~أحسن} [الأنعام: 152] عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى، فجعل الطعام يفسد،
~~واللحم ينتن، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله
~~تعالى {قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم} [البقرة: 220]، قال:
~~فخالطوهم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مداينة العبد
# PageV06P008
### | 11004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، ms3437 عن أبي وهب، عن
~~سليمان بن موسى، أن نافعا حدثه، عن عبد الله بن عمر، وعطاء بن أبي رباح، عن
~~جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع عبدا وله
~~مال فله ماله وعليه دينه، إلا أن يشترط المبتاع، ومن أبر نخلا فباعه بعد
~~توبيره فله ثمرته، إلا أن يشترط المبتاع ". وهذا إن صح فإنما أراد والله
~~أعلم العبد المأذون له في التجارة إذا كان في يده مال وفيه دين يتعلق به،
~~فالسيد يأخذ ماله ويقضي منه دينه
# PageV00P000
### | 11005 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء التابعين من أهل المدينة،
~~قال: كانوا يقولون " دين المملوك في ذمته، وما أصاب من أموال الناس سوى
~~الدين، مثل الشيء يختلسه، أو المال يغتصبه، أو البعير ينحره، فذلك كله
~~بمنزلة الجرح يجرحه، إما أن يفديه سيده، وإما أن يسلم عبده "
# PageV00P000
### | جماع أبواب بيوع الكلاب وغيرها مما لا يحل
# PageV06P008
### | باب النهي عن ثمن الكلب
# PageV06P008
### | 11006 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم
~~بن محمد بن يحيى في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 9]
# الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن
~~علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~محمد بن نصر، ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك , عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي
~~مسعود الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن ثمن الكلب، ومهر
~~البغي، وحلوان الكاهن " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن
~~مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11007 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ms3438 الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، ثنا عون بن أبي
~~جحيفة قال: سمعت أبي، واشترى غلاما حجاما فعمد إلى المحاجم فكسرها، وقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن ثمن الدم، وعن ثمن الكلب، ومهر
~~البغي، ولعن آكل الربا ومؤكله، والواشمة والمستوشمة، ولعن المصور " أخرجه
~~البخاري في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 11008 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، ثنا أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر، وحمدان
~~السلمي، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كسب الحجام خبيث، وكسب البغي خبيث، وثمن
~~الكلب خبيث ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 11009 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا إبراهيم بن دنوقا، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله
~~بن عمرو، عن عبد الكريم، عن قيس بن حبتر، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ثمن الخمر، ومهر البغي، وثمن الكلب، وقال: " إذا جاء
~~يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا " رواه أبو داود في السنن عن أبي توبة عن
~~عبيد الله بن عمرو مختصرا
# PageV00P000
### | 11010 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن
### | [ص: 10]
# عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني معروف بن سويد الجذامي، أن
~~علي بن رباح اللخمي حدثهم، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يحل ثمن الكلب، ولا حلوان الكاهن، ولا مهر البغي "
# PageV00P000
### | 11011 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، ثنا أبو
~~محمد ms3439 بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني، ثنا محمد بن يحيى بن مالك الضبي، ثنا
~~محمود بن غيلان، ثنا مؤمل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا قيس، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة: " نهى عن مهر البغي، وعسب الفحل، وعن ثمن السنور، وعن الكلب، إلا
~~كلب صيد " فهكذا رواه قيس بن سعد عن عطاء من هذا الوجه عنه، ورواية حماد عن
~~قيس فيها نظر. ورواه الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح والمثنى بن الصباح،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث كلهن سحت "،
~~فذكر كسب الحجام، ومهر البغي، وثمن الكلب، إلا كلبا ضاريا. والوليد والمثنى
~~ضعيفان
# PageV00P000
### | 11012 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو يزيد
~~القرشي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد، ثنا أبو الزبير، عن جابر قال: "
~~نهى عن ثمن الكلب والسنور، إلا كلب صيد " فهكذا رواه عبد الواحد، وكذلك
~~رواه سويد بن عمرو عن حماد، ثم قال: ولم يذكر حماد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. ورواه عبيد الله بن موسى عن حماد بالشك في ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيه.
### | [ص: 11]
# ورواه الهيثم بن جميل عن حماد فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ورواه الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وليس بالقوي. والأحاديث الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي
~~عن ثمن الكلب خالية عن هذا الاستثناء، وإنما الاستثناء في الأحاديث الصحاح
~~في النهي عن الاقتناء، ولعله شبه على من ذكر في حديث النهي عن ثمنه من
~~هؤلاء الرواة الذين هم دون الصحابة والتابعين، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11013 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي، عن بعض من كان يناظره في هذه المسألة فقال: أخبرني بعض
~~أصحابنا، عن محمد بن إسحاق، عن عمران بن أبي أنس، أن عثمان رضي الله عنه "
~~أغرم رجلا ثمن كلب قتله عشرين ms3440 بعيرا " قال الشافعي: فقلت له: أرأيت لو ثبت
~~هذا عن عثمان كنت لم تصنع شيئا في احتجاجك على شيء ثبت عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، والثابت عن عثمان خلافه، قال: فاذكره، قلت:
### | [ص: 12]
# أخبرنا الثقة، عن يونس، عن الحسن قال: سمعت عثمان بن عفان يخطب وهو يأمر
~~بقتل الكلاب. قال الشافعي: فكيف يأمر بقتل ما يغرم من قتله قيمته؟ قال
~~الشيخ: هذا الذي روي عن عثمان رضي الله عنه في تضمين الكلب منقطع، وقد روي
~~من أوجه أخر عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أنه ذكره عن عثمان في قضية ذكرها
~~منقطعة، وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص
# PageV00P000
### | 11014 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، أنه " قضى في كلب صيد قتله رجل بأربعين درهما، وقضى
~~في كلب ماشية بكبش " هذا موقوف، وابن جريج لا يرون له سماعا من عمرو، قال
~~البخاري رحمه الله: لم يسمعه
# PageV00P000
### | 11015 - 
# قال الشيخ: ورواه إسماعيل بن جستاس، وليس بالمشهور، عن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص قال: " قضي في كلب الصيد أربعون درهما، وفي كلب الغنم شاة من
~~الغنم، وفي كلب الزرع بفرق من طعام، وفي كلب الدار فرق من تراب، حق على
~~الذي
### | [ص: 13]
# قتله أن يعطيه، وحق على صاحب الكلب أن يقبل مع نقص من الأجر " أخبرناه
~~أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد
~~بن منصور، ثنا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء، عن إسماعيل، فذكره
# PageV00P000
### | 11016 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا البخاري، ثنا قتيبة، ثنا هشيم،
~~عن يعلى بن عطاء، عن إسماعيل هو ابن جستاس، أنه سمع عبد الله بن عمرو " قضى
~~في كلب الصيد أربعين درهما " قال ms3441 البخاري وهذا حديث لم يتابع عليه قال
~~الشيخ: والصحيح عن عبد الله بن عمرو خلاف هذا
# PageV00P000
### | 11017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زيادة العدل، ثنا جدي
~~أحمد بن إبراهيم، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا هشيم، ثنا حصين، عن مجاهد، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: " نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وأجر الكاهن، وكسب
~~الحجام "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتل الكلاب
# PageV06P013
### | 11018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أمر بقتل الكلاب "
### | 11019 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن
~~عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 11020 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أمر بقتل الكلاب بالمدينة، فأخبر بامرأة لها كلب في
~~ناحية المدينة فأرسل إليها، فقتل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيما يحل اقتناؤه من الكلاب
# PageV06P014
### | 11021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا
~~أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن نصر، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتنى
~~كلبا، إلا كلب ماشية أو ضاريا، نقص من عمله كل يوم قيراطان " وفي رواية
~~يحيى: " ضارية " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك،
~~ورواه مسلم ms3442 عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11022 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من اقتنى كلبا، إلا كلب ماشية، نقص من أجره كل يوم
~~قيراطان " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
### | 11023 - 
# عن سفيان، وقال: " إلا كلب صيد أو ماشية " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا
~~سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | 11024 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بخراسان، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن
~~برهان، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد بن يحيى السكري بالعراق،
~~قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا مروان بن
~~معاوية، عن عمر بن حمزة العمري، أنبأ سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اتخذ كلبا، إلا كلب ماشية أو
~~كلبا ضاريا، نقص من عمله كل يوم قيراط " رواه مسلم في الصحيح عن داود بن
~~رشيد، عن مروان، وقال: " قيراطان "، وأخرجه من حديث إسماعيل بن جعفر، عن
~~محمد بن أبي حرملة، عن سالم فقال: " قيراط "، وخالفه محمد بن جعفر فرواه عن
~~ابن أبي حرملة وقال: " قيراطان "
# PageV00P000
### | 11025 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا حامد بن أبي حامد، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال:
~~سمعت سالم بن عبد الله يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من اقتنى كلبا، إلا كلبا ضاريا لصيد أو كلب
~~ماشية، نقص من أجره كل يوم قيراطان "
### | 11026 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا ms3443 أحمد بن سلمة،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وكيع، عن حنظلة بن أبي سفيان، فذكره بنحوه،
~~وزاد: قال سالم: وكان أبو هريرة يقول: أو كلب حرث، وكان صاحب حرث. رواه
~~البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11027 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار قال: ذهبت
~~مع ابن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا كلاب، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من اقتنى كلبا، إلا كلب ضارية أو ماشية، نقص من
~~أجره كل يوم قيراطان " أخرجاه في الصحيح من وجه آخر عن عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 11028 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء، أنبأ
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن
~~ابن عمر قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب إلا كلب
~~ماشية أو صيد " فقيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: أو كلب زرع، فقال: إن
~~لأبي هريرة زرعا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد. وقد
~~روى أبو الحكم عمران بن الحارث عن ابن عمر: " كلب الزرع "، وكأنه أخذه عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الزرع، وعن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نفسه في كلب الماشية والصيد
# PageV00P000
### | 11029 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى قالا: ثنا محمد بن جعفر،
~~ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الحكم قال: سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من اتخذ كلبا، إلا كلب زرع أو غنم أو صيد، فإنه ينقص
~~من أجره كل يوم قيراط ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ms3444 ومحمد بن
~~بشار
# PageV00P000
### | 11030 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ همام، عن قتادة، عن أبي الحكم
~~البجلي، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اتخذ
~~كلبا، غير كلب زرع ولا ضرع، فقد نقص من عمله كل يوم قيراط "، فقلت لابن
~~عمر: إن كان في دار وأنا له كاره؟ فقال: هو على رب الدار الذي يملكها
# PageV00P000
### | 11031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، وأحمد بن عيسى الخشاب
~~التنيسي بتنيس، وسعيد بن عثمان التنوخي أبو عثمان بحمص، قالوا: ثنا بشر بن
~~بكر، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف قال: حدثني أبو هريرة. ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا موسى، ثنا همام، عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا
~~سلمة حدثه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أمسك
~~كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط، إلا كلب حرث أو ماشية ". وفي رواية
~~الأوزاعي: " من اقتنى " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، ورواه
~~مسلم عن إسحاق بن إبراهيم، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي. ورواه معمر عن
~~الزهري عن أبي سلمة فقال: " إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية ". ورواه يونس، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فقال في الحديث: " ليس بكلب صيد
~~ولا ماشية ولا أرض "، وقال: " قيراطان كل يوم " وقد مضت الروايتان في كتاب
~~الطهارة
# PageV00P000
### | 11032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر الفقيه الشيرازي، قالا: ثنا ms3445 أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الله المروزي، وجعفر بن محمد قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن يزيد بن خصيفة، أن السائب بن يزيد
~~أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير، وهو رجل من شنوءة من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اقتنى
~~كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط "، قال: أنت سمعت
~~هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب هذا المسجد.
### | [ص: 17]
# لفظ حديث أبي عبد الله عن أبي عبد الله بن يعقوب، رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك
~~بن محمد، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف، عن عبد الله
~~بن مغفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ثم قال: " ما بالي
~~والكلاب "، فرخص في كلب الرعاء وكلب الصيد. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى، عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 11034 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا الحسين بن الفضل، ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل
~~الكلاب، فقتلناها، حتى إن كانت الأعرابية تجيء معها كلبها فنقتله، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن الكلاب أمة من الأمم أكره أن
~~أفنيها لأمرت بقتلها، ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم ذي عينين بيضاوين "
# PageV00P000
### | 11035 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني
~~أبو الزبير، أنه سمع جابر ms3446 بن عبد الله يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقتل الكلاب، حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله، ثم نهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال: " عليكم بالأسود البهيم ذي
~~النقطتين؛ فإنه شيطان ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور وغيره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ثمن السنور
# PageV06P017
### | 11036 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن
~~أعين، ثنا معقل، عن أبي الزبير قال: سألت جابرا عن ثمن الكلب والسنور،
~~فقال: " زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك " رواه مسلم في الصحيح عن
~~سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 11037 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو حاتم محمد بن عيسى بن
~~محمد الرازي بالري، أنبأ إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن
### | [ص: 18]
# عمر بن زيد الصنعاني، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر وأكل ثمنه ". رواه أبو
~~داود في السنن عن أحمد بن حنبل عن، عبد الرزاق بإسناده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن ثمن الهر
# PageV00P000
### | 11038 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل
~~بمرو، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~ثنا عيسى بن يونس، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو العباس أحمد بن
~~هارون الفقيه، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحسن بن الربيع الكوفي، ثنا حفص
~~بن غياث، جميعا عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور ". أخرجه أبو داود في السنن عن جماعة،
~~عن عيسى بن يونس. وهذا حديث صحيح على شرط مسلم بن الحجاج دون البخاري؛ فإن
~~البخاري لا يحتج برواية أبي الزبير، ولا برواية ms3447 أبي سفيان، ولعل مسلما إنما
~~لم يخرجه في الصحيح؛ لأن وكيع بن الجراح رواه عن الأعمش قال: قال جابر بن
~~عبد الله، فذكره , ثم قال: قال الأعمش: أرى أبا سفيان ذكره، فالأعمش كان
~~يشك في وصل الحديث، فصارت رواية أبي سفيان بذلك ضعيفة، وقد حمله بعض أهل
~~العلم على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه، ومنهم من زعم أن ذلك كان في
~~ابتداء الإسلام حين كان محكوما بنجاسته، ثم حين صار محكوما بطهارة سؤره حل
~~ثمنه، وليس على واحد من هذين القولين دلالة بينة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11039 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو الجواب، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء قال: " لا بأس
~~بثمن السنور ". قال الشيخ: إذا ثبت الحديث ولم يثبت نسخه لم يدخل عليه قول
~~عطاء
# PageV00P000
### | باب تحريم التجارة في الخمر
# PageV06P018
### | 11040 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، وأخبرنا أبو الحسين بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~مسلم، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سليمان
### | [ص: 19]
# هو لأعمش عن أبي الضحى هو مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: لما نزلت
~~الآيات الأواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأهن
~~علينا وقال: " حرمت التجارة في الخمر " لفظ حديث شعبة، وفي رواية يعلى:
~~الآيات في آخر سورة البقرة في الربا، وقال: فتلاهن على الناس وحرم التجارة
~~في الخمر. أخرجاه في الصحيح من أوجه عن الأعمش، ورواه البخاري عن مسلم بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 11041 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه ثنا أبو علي صالح بن محمد ابن حبيب بن أبي الأشرس، ثنا عبيد الله بن
~~عمر القواريري، ms3448 ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، ثنا سعيد بن إياس
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب بالمدينة فقال: " يا أيها الناس، إني أرى الله جل ذكره يعرض بالخمر،
~~ولعل الله سينزل فيها أمرا، فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع "، قال:
~~فما لبث إلا يسيرا حتى قال: " إن الله حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية
~~وعنده منها شيء فلا يشرب ولا يبع "، فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرق
~~المدينة فسفكوها. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري
# PageV00P000
### | 11042 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق الفقيه، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن، وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن
~~أنس وغيره، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة السبائي، من أهل مصر،
~~أنه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب، فقال ابن عباس: إن رجلا أهدى
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هل علمت أن الله قد حرمها؟ " فقال: لا، فسار إنسانا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بم ساررته؟ " قال: أمرته أن يبيعها، قال:
~~" إن الذي حرم شربها حرم بيعها "، قال: ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيها.
### | 11043 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا، وأبو عبد الرحمن قالوا: ثنا
~~أبو العباس، أنبأ محمد، أنبأ ابن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مثله. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب بالإسنادين
# PageV00P000
### | 11044 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ms3449 ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال عمر: إن سمرة بن
~~جندب باع خمرا، قاتل الله سمرة، ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لعن الله اليهود؛ حرمت عليهم الشحوم فجملوها، فباعوها ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن الحميدي، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره،
~~كلهم عن سفيان
# PageV00P000
### | 11045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي، من أهل
~~مصر، ومولى لنا يقال له أبو طعمة، أنهما خرجا من مصر حاجين، فجلسا إلى ابن
~~عمر فذكر القصة فقال ابن عمر: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يقول: " لعن الله الخمر، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها،
~~ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها "
# PageV00P000
### | 11046 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا سعيد بن منصور، ثنا طعمة بن عمرو
~~الجعفي، ثنا عمرو بن بيان، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من باع الخمر فليشقص الخنازير "
# PageV00P000
### | باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
# PageV06P020
### | 11047 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد
~~الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة: " إن الله ورسوله حرم
~~بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام "، فقيل: يا رسول الله، أرأيت شحوم
~~الميتة؛ فإنها تطلى بها السفن، ويدهن بها ms3450 الجلود، ويستصبح بها الناس؟ فقال:
~~" لا، هو حرام "، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاتل الله
~~اليهود؛ إن الله لما حرم عليهم شحومها جملوها، ثم باعوه وأكلوا ثمنه ".
### | [ص: 21]
# لفظ حديث قتيبة بن سعيد رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة.
### | 11048 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري , ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا أبو عاصم، عن عبد الرحمن بن جعفر، حدثني يزيد بن أبي حبيب قال:
~~كتب إلي عطاء بن أبي رباح، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول، فذكره بمعناه إلا أنه قال: فقال له
~~رجل: ما ترى في شحوم الميتة يا رسول الله؟ فقال: " قاتل الله "، لم يذكر ما
~~بينهما. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، وأخرجه البخاري فقال: وقال
~~أبو عاصم، فذكر إسناده
# PageV00P000
### | 11049 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد الوهاب بن بخت،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الله جل ثناؤه حرم الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم
~~الخنزير وثمنه "
# PageV00P000
### | 11050 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن حبيب بن صالح، عن ابن
~~عباس قال: " السحت: الرشوة في الحكم، ومهر البغي، وثمن الكلب، وثمن القرد،
~~وثمن الخنزير، وثمن الخمر، وثمن الميتة، وثمن الدم، وعسب الفحل، وأجر
~~النائحة، وأجر المغنية، وأجر الكاهن، وأجر الساحر، وأجر القائف، وثمن جلود
~~السباع، وثمن جلود الميتة، فإذا دبغت فلا بأس بها، وأجر صور التماثيل، ms3451
~~وهدية الشفاعة، وجعيلة الغزو ". هذا منقطع بين حبيب بن صالح وابن عباس، وهو
~~موقوف
# PageV00P000
### | باب تحريم بيع ما يكون نجسا لا يحل أكله
# PageV06P021
### | 11051 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن بركة أبي الوليد،
~~عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا عند الركن، فرفع
~~بصره إلى السماء
### | [ص: 22]
# فضحك , وقال: " لعن الله اليهود "، ثلاثا، " إن الله حرم عليهم الشحوم
~~فباعوها وأكلوا أثمانها، إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه "
### | [ص: 23]
# قال: وحدثنا إسماعيل، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب، ثنا خالد الحذاء، عن
~~بركة أبي الوليد، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا
~~خلف المقام , رفع بصره إلى السماء , وقال، فذكر معناه. رواه أبو داود في
~~السنن عن مسدد
# PageV00P000
### | 11052 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسن بن محمود المروزي، ثنا محمد
~~بن علي الحافظ، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن داود، عن مطيع الغزال، عن
~~الشعبي، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه قال: " لا تحل التجارة في شيء لا
~~يحل أكله وشربه "
# PageV00P000
### | باب تحريم بيع الحر
# PageV06P023
### | 11053 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا ابن أبي حسان
~~الأنماطي، ثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن سليم قال: سمعت إسماعيل بن أمية،
~~يحدث عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعني: " قال ربكم عز وجل: " ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت
~~خصمه خصمته: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر
~~أجيرا فاستوفى منه ولم يوف أجره " رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن مرحوم،
~~عن يحيى بن سليم.
### | 11054 - 
# ورواه النفيلي عن يحيى بن سليم فقال: عن أبيه، عن أبي هريرة، أخبرناه أبو
~~القاسم عبد الخالق بن علي ms3452 بن عبد الخالق، ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا
~~الفضل بن محمد البيهقي، ثنا أبو جعفر النفيلي، عن يحيى بن سليم فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيع المغنيات
# PageV06P023
### | 11055 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن عبد الحكم، عن بكر بن مضر، عن عبيد الله
~~بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبتاعوا المغنيات، ولا تشتروهن، ولا
~~تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن، وثمنهن حرام " وفي مثل هذا الحديث نزلت
~~{ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [لقمان: 6]،
### | [ص: 24]
# وبمعناه رواه جماعة عن عبيد الله بن زحر وبمعناه رواه الفرج بن فضالة عن
~~علي بن يزيد. قال أبو عيسى: سألت البخاري عن إسناد هذا الحديث، فقال: علي
~~بن يزيد ذاهب الحديث، ووثق عبيد الله بن زحر والقاسم بن عبد الرحمن قال
~~الشيخ رحمه الله: وروي عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن
~~عائشة، وليس بمحفوظ، وروي عن ليث راجعا إلى الإسناد الأول، خلط فيه ليث
# PageV00P000
### | 11056 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني خالد الصفار، سمعه من عبيد
~~الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل بيع المغنيات، ولا شراؤهن، ولا
~~تجارة فيهن، وأكل أثمانهن حرام " وفي رواية بكر بن مضر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تبيعوا المغنيات، ولا تشتروهن، ولا تعلموهن، ولا
~~خير في تجارة فيهن، وثمنهن حرام " وفي مثل هذا الحديث نزلت {ومن الناس من
~~يشتري لهو الحديث} [لقمان: 6] حتى بلغ {أولئك لهم عذاب مهين} [لقمان: 6]
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع فضل الماء
# PageV06P025
### | 11057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms3453 الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: سمعت أبا المنهال يقول:
~~سمعت إياس بن عبد المزني، ورأى رجلا يبيع الماء، فقال: " لا تبيعوا الماء؛
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهىعن بيع الماء " ذكر الشافعي
~~رحمه الله في سنن حرملة عنه هذا الخبر عن سفيان ثم قال: معنى هذا الحديث أن
~~يباع الماء في الموضع الذي خلقه الله فيه، وذلك أن يأتي بالبادية الرجل له
~~البئر ليسقي بها ماشيته ويكون في مائها فضل عن ماشيته، فنهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مالك الماء عن بيع ذلك الفضل، ونهاه عن منعه، ثم ساق الكلام
~~إلى أنه إذا حمل الماء على ظهره فلا بأس أن يبيعه من غيره؛ لأنه مالك لما
~~حمل. قال الشيخ: وقد رواه يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة فقال في الحديث:
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهىعن بيع فضل الماء
### | 11058 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن عيينة فذكره، ولم يقل: ورأى رجلا
~~يبيع الماء. وكذلك رواه داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار: نهى
~~عن بيع فضل الماء ورواه ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن أبا المنهال أخبره،
~~أن إياس بن عبد قال للناس: " لا تبيعوا فضل الماء؛ فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع الماء " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~ابن جريج فذكره، وعلى هذا يدل حديث جابر بن عبد الله الأنصاري
# PageV00P000
### | 11059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن جريج، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا
### | [ص: 26]
# الحسن بن سفيان، ثنا ms3454 أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا ابن جريج، عن
~~أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع فضل
~~الماء " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، وكذلك رواه يحيى
~~القطان عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 11060 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري الحنظلي، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبو عاصم،
~~أنبأ ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع الماء، وعن ضراب الجمل، وأن يبيع الرجل أرضه وماءه " قال الشيخ:
~~قوله في هذا الحديث: " وأن يبيع الرجل أرضه وماءه "، فإنما أراد به والله
~~أعلم أن يكريها مع الماء للحرث ببعض ما يخرج منها، فقد رواه روح بن عبادة،
~~عن ابن جريج فقال في الحديث: " وعن بيع الماء والأرض لتحرث " وبمعناه رواه
~~محمد بن أبي بكر، عن أبي عاصم وقال: بياض الأرض
# PageV00P000
### | 11061 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عثمان النسوي، ثنا أحمد بن عثمان البصري، ثنا أبو عاصم،
~~أنبأ ابن جريج، أخبرني زياد بن سعد، أن هلال بن أسامة أخبره، أن أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد
~~بن عثمان النوفلي البصري، هكذا بلفظ البيع في هذه الرواية، وفيها دلالة على
~~صحة تأويل الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | 11062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن شعيب بن شعيب، أخي عمرو بن شعيب،
~~عن أخيه عمرو بن شعيب عن سالم، مولى عبد الله بن عمرو، قال: ms3455 أعطوني بفضل
~~الماء من أرضه بالوهط ثلاثين ألفا، قال: فكتبت إلى عبد الله بن عمرو، فكتب
~~إلي: " لا تبعه، ولكن أقم قلدك ثم اسق الأدنى فالأدنى؛ فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع فضل الماء
# PageV00P000
### | 11063 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، أنه سئل عن بيع
~~الماء في القرب فقال: " هذا ينزعه ويحمله لا بأس به، ليس كفضل الماء الذي
~~يذهب في الأرض
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية بيع المصاحف
# PageV06P027
### | 11064 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني أنس بن عياض، عن بكير بن مسمار، عن زياد، مولى لسعد، أنه سأل عبد
~~الله بن عباس ومروان بن الحكم عن بيع المصاحف لتجارة فيها، فقالا: " لا نرى
~~أن نجعله متجرا، ولكن ما عملت بيديك فلا بأس به " قال ابن وهب: وقال لي
~~مالك في بيع المصاحف وشرائها: لا بأس به
# PageV00P000
### | 11065 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~أحمد بن سنان، ثنا محمد بن عبيد الله بن بزيع، ثنا الفضل بن العلاء، ثنا
~~جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس قال: " كانت
~~المصاحف لا تباع، كان الرجل يأتي بورقة عند النبي صلى الله عليه وسلم فيقوم
~~الرجل فيحتسب فيكتب، ثم يقوم آخر فيكتب حتى يفرغ من المصحف "
# PageV00P000
### | 11066 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ثنا أبو منصور العباس بن
~~الفضل النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا ليث،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " اشتر المصحف ولا تبعه "
### | 11067 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، ثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، مثله ms3456 من قوله
# PageV00P000
### | 11068 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن ليث بن أبي سليم، عن سالم بن
~~عبد الله قال: قال ابن عمر: " لوددت أن الأيدي قطعت في بيع المصاحف "
# PageV00P000
### | 11069 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن علي، ثنا
~~عبيد الله، ثنا سفيان، عن جابر، عن سالم قال: كان ابن عمر يمر بأصحاب
~~المصاحف فيقول: " بئس التجارة "
# PageV00P000
### | 11070 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 28]
# ثنا سعيد بن منصور، ثنا خالد بن عبد الله، عن سعيد بن إياس الجريري، عن
~~عبد الله بن شقيق قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون
~~بيع المصاحف "
# PageV00P000
### | 11071 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي: عن ابن علية، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله
~~يعني ابن مسعود " أنه كره شراء المصاحف وبيعها " قال الشافعي رحمه الله:
~~وليسوا، يعني بعض العراقيين، يقولون بهذا، لا يرون بأسا ببيعها وشرائها،
~~ومن الناس من لا يرى بشرائها بأسا، ونحن نكره بيعها قال الشيخ: وهذه
~~الكراهة على وجه التنزيه تعظيما للمصحف عن أن يبتذل بالبيع أو يجعل متجرا.
~~وروي عن ابن مسعود أنه رخص فيه، وإسناده ضعيف. وقول ابن عباس: اشتر المصحف
~~ولا تبعه، إن صح ذلك عنه، يدل على جواز بيعه مع الكراهية، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11072 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا علي بن
~~العباس، ثنا عثمان بن حفص التوضي، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن ليث،
~~عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: " رخص في بيع المصاحف "
~~قال أبو أحمد: وهذا لم أكتبه إلا عن علي بن العباس بهذا الإسناد. قال
~~الشيخ: هذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 11073 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بشر، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد ms3457 قال: كلمت مطرا
~~الوراق في بيع المصاحف، فقال: " أتنهوني عن بيع المصاحف وقد كان حبرا هذه
~~الأمة، أو قال: فقيها هذه الأمة، لا يريان به بأسا: الحسن والشعبي "
# PageV00P000
### | 11074 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا يونس، عن الحسن، " أنه كان لا يرى بأسا ببيع
~~المصاحف واشترائها "
# PageV00P000
### | 11074 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، ثنا داود عن الشعبي أنه سئل عن ذلك، فقال: "
~~إنما يبتغى ثمن ورقه، وأجر كتابه "
# PageV06P028
### | 11074 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ثنا مالك بن دينار
~~قال:
### | [ص: 29]
# دخل علي جابر بن زيد وأنا أكتب، فقلت: كيف ترى صنعتي هذه يا أبا الشعثاء؟
~~قال: " ما أحسن صنعتك تنقل كتاب الله عز وجل ورقة إلى ورقة، وآية إلى آية،
~~وكلمة إلى كلمة، هذا الحلال لا بأس به "
# PageV06P028
### | 11074 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا مالك بن دينار، أن
~~عكرمة " باع مصحفا له، وأن الحسن كان لا يرى به بأسا "
# PageV06P029
### | باب ما جاء في بيع المضطر وبيع المكره
# PageV06P029
### | 11075 - 
# أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري ببغداد، أنبأ محمد
~~بن عبد الرحمن بن العباس، أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا يحيى بن سليمان
~~بن نضلة، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن داود بن صالح التمار، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لألقين
~~الله عز وجل من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه، إنما
~~البيع عن تراض "
# PageV00P000
### | 11076 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن
~~خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا صالح بن
~~رستم، ثنا شيخ من بني تميم قال: خطبنا علي بن أبي طالب، أو قال: قال علي: "
~~سيأتي على الناس زمان عضوض، يعض الموسر على ما في ms3458 يديه ولم يؤمر بذلك , قال
~~الله جل ثناؤه {ولا تنسوا الفضل بينكم} [البقرة: 237]، وتنهد الأشرار،
~~ويستذل الأخيار، ويبايع المضطرون، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بيع المضطر، وعن بيع الغرر، وعن بيع الثمرة قبل أن تطعم "
# PageV00P000
### | 11077 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~أنبأ حامد بن شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا هشيم، عن أبي عامر المزني، ثنا
~~شيخ من بني تميم قال: خطبنا علي فقال: " يأتي على الناس زمان , تقدم
~~الأشرار ليست بالأخيار، ويبايع المضطر، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع المضطر، وبيع الغرر، وبيع الثمرة قبل أن تدرك " أبو عامر هذا
~~هو صالح بن رستم الخزاز البصري، وقد روي من أوجه عن علي وابن عمر، وكلها
~~غير قوية، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11078 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه،
### | [ص: 30]
# ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا سعيد بن سليمان، عن صالح بن عمر، عن مطرف، عن
~~بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يركبن رجل بحرا، إلا غازيا، أو معتمرا، أو حاجا؛ فإن تحت البحر نارا،
~~وتحت النار بحرا، وتحت البحر نارا، ولا يشترى مال امرئ مسلم في ضغطة "
# PageV00P000
### | 11079 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الهيثم الشعراني، وأحمد بن بشر المرثدي، قالا: ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، عن بشير أبي عبد الله، عن عبد الله بن عمرو
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يركب البحر إلا حاج، أو
~~معتمر، أو غاز في سبيل الله؛ فإن تحت البحر نارا، وتحت النار بحرا "، وقال:
~~" لا يشتري من ذي ضغطة سلطان شيئا " لفظ حديث الشعراني. وقد قيل: عن سعيد
~~بن منصور بهذا الإسناد، عن بشر أبي عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله
~~بن عمرو ms3459
# PageV00P000
### | 11080 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن جعد، أنبأ شريك، عن عاصم الأحول، عن محمد بن
~~سيرين، عن شريح قال: " لا يجوز على مضطهد نكاح ولا بيع "
# PageV00P000
### | جماع أبواب السلم
# PageV06P030
### | باب جواز السلف المضمون بالصفة
# قال الله تعالى جل ثناؤه {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل
~~مسمى فاكتبوه} [البقرة: 282].
# PageV06P030
### | 11081 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن
~~قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس قال: " أشهد أن السلف المضمون إلى
~~أجل مسمى، إن الله عز وجل أحله وأذن فيه، وقرأ هذه الآية {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} [البقرة: 282] ".
### | 11082 - 
# قال: وحدثنا إبراهيم، ثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن أبي حيان، عن
### | [ص: 31]
# رجل، عن ابن عباس في هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين
~~إلى أجل مسمى} [البقرة: 282]، قال: " في الحنطة في كيل معلوم "
# PageV00P000
### | 11083 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا سفيان بن عيينة، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن
~~عبد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا المنيعي، ثنا عمرو بن محمد،
~~ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن
~~عباس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمر سنتين
~~وثلاثا، فقال: " من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، وإلى أجل
~~معلوم " هذا لفظ حديث عمرو الناقد، وفي رواية يحيى بن يحيى: السنتين
~~والثلاث وقال: " إلى أجل معلوم " لم يذكر ms3460 الواو، وفي رواية الشافعي: " وأجل
~~معلوم ". قال الشافعي: حفظته كما وصفت من سفيان مرارا، وأخبرني من أصدقه عن
~~سفيان أنه قال: كلما قلت، وقال في الأجل: " إلى أجل معلوم ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن صدقة وقتيبة وعلي بن المديني ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~وعمرو الناقد، كلهم عن سفيان، وقالوا: " إلى أجل معلوم ". وكذلك قاله سفيان
~~الثوري عن ابن أبي نجيح
# PageV00P000
### | 11084 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، أنه سمع
~~ابن عباس يقول: " لا نرى بالسلف بأسا، بالورق في شيء الورق نقدا "
### | 11085 - 
# قال: وأنبأ سعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن ابن عمر كان يجيزه
# PageV00P000
### | 11086 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
### | [ص: 32]
# ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أنه قال: " لا بأس
~~بأن يسلف الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم إلى أجل مسمى، ما لم يكن ذلك
~~في زرع لم يبد صلاحه، أو ثمر لم يبد صلاحه " قال الشيخ: يريد به، والله
~~أعلم، أن يسلفه في زرع بعينه، أو ثمر بعينه، فلا يجوز؛ لأن بيع أعيان
~~الثمار على رءوس الأشجار إنما يجوز إذا بدا فيها الصلاح
# PageV00P000
### | باب جواز الرهن والحميل في السلف
# استدلالا بالكتاب في آخر آية الدين، وآية الدين واردة في السلف المضمون
# PageV06P032
### | 11087 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج،
~~عن ابن عباس قال: " أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله في
~~كتابه وأذن فيه، ثم قال: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل
~~مسمى فاكتبوه} [البقرة: 282] "
# PageV00P000
### | 11088 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ مسدد، أنبأ عبد الواحد، ثنا ms3461 الأعمش قال: تذاكرنا عند إبراهيم
~~الرهن والقبيل في السلم، فقال إبراهيم: ثنا الأسود، عن عائشة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى أجل، ورهنه درعه " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن إسحاق، عن المخزومي، عن عبد
~~الواحد وروينا عن مقسم، عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بأسا بالرهن والقبيل
~~في السلف
# PageV00P000
### | 11089 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن
~~جريج، أن عمرو بن دينار أخبره، عن عبد الله بن عمر " أنه كان لا يرى بالرهن
~~والحميل مع السلف بأسا "
# PageV00P000
### | باب السلف في الشيء ليس في أيدي الناس إذا شرط محله في وقت يكون موجودا فيه
# PageV06P032
### | 11090 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب الحافظ، ثنا
~~ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ح قال: وأنبأ سليمان، ثنا علي بن عبد العزيز،
~~ثنا أبو نعيم، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن
~~هانئ، ثنا السري بن
### | [ص: 33]
# خزيمة، ثنا أبو نعيم، قالا: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن
~~كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أسلفوا في الثمار في كيل معلوم، إلى أجل معلوم " لفظ حديث أبي
~~نعيم، وحديث الفريابي مثله، إلا أنه قال: " في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى
~~أجل معلوم " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم قال: وقال عبد الله بن
~~الوليد: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، وقال: " في كيل معلوم، ووزن معلوم "
~~وأخرجه مسلم من حديث وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 11091 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص
~~بن ms3462 عمر، ثنا شعبة، ح قال: وحدثنا ابن كثير، ثنا شعبة، أخبرني محمد، أو عبد
~~الله بن أبي مجالد قال: اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلف،
~~فبعثوني إلى ابن أبي أوفى، فسألته، فقال: " إن كنا لنسلف على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب " زاد
~~ابن كثير: إلى قوم ما هو عندهم، ثم اتفقا، فسألت ابن أبزى، فقال مثل ذلك.
~~رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر
# PageV00P000
### | 11092 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحسن هو ابن
~~سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك، أنبأ سفيان، عن
~~الشيباني، عن محمد بن أبي مجالد قال: أرسلني أبو بردة وعبد الله بن شداد
~~إلى عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن أبي أوفى، قال: فسألتهما عن السلف،
~~فقالا: " كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يأتينا
~~أنباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت إلى أجل مسمى، قال: أكان لهم
~~زرع، أو لم يكن لهم زرع؟ قال: ما كنا نسألهم " رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 11093 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا أبو معاوية، عن يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو
~~العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن
~~سعيد، عن نافع، عن ابن عمر " أنه كان لا يرى بأسا أن يبيع الرجل شيئا إلى
~~أجل ليس عنده أصله "
### | 11094 - 
# قال: وأنبأ الشافعي، أنبأ سعيد، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | باب جواز السلم الحال قاله عطاء بن أبي رباح
# PageV06P034
### | 11095 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر، ثنا خالد بن مخلد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو ms3463 العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا خالد بن مخلد يعني القطواني، ثنا يحيى بن عمير، ثنا هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا
~~من أعرابي بوسق تمر عجوة، فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهله
~~تمرا، فلم يجده، فذكر ذلك للأعرابي، فصاح الأعرابي: واغدراه فقال أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أنت يا عدو الله أغدر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " دعوه؛ فإن لصاحب الحق مقالا "، فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى خولة بنت حكيم، وبعث بالأعرابي مع الرسول، فقال: " قل
~~لها إني ابتعت هذا الجزور من هذا الأعرابي بوسق تمر عجوة، فلم أجده عند
~~أهلي، فأسلفيني وسق تمر عجوة لهذا الأعرابي "، فلما قبض الأعرابي حقه رجع
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: " قبضت؟ " قال: نعم، وأوفيت
~~وأطيبت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أولئك خيار الناس الموفون
~~المطيبون " وفي رواية أبي الأزهر، حدثني يحيى بن عمير مولى بني أسد، حدثني
~~هشام بن عروة، وروي هذا الحديث مختصرا عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 11096 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا يزيد بن زياد بن
~~أبي الجعد، عن جامع بن شداد، عن طارق بن عبد الله المحاربي قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر بسوق ذي المجاز، وأنا في بياعة لي، فمر وعليه
~~حلة حمراء، فسمعته يقول: " يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله، تفلحوا
~~" ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبيه وهو يقول: يا أيها الناس، لا
~~تطيعوا هذا؛ فإنه كذاب، فقلت: من هذا؟ فقيل: هذا غلام من بني عبد المطلب،
~~فقلت: فمن هذا يرميه بالحجارة؟ قيل: عمه عبد العزى أبو لهب بن عبد المطلب،
~~فلما
### | [ص: 35]
# أظهر الله الإسلام خرجنا من ms3464 الربذة ومعنا ظعينة، حتى نزلنا قريبا من
~~المدينة، فبينا نحن قعود إذ أتانا رجل عليه ثوبان فسلم علينا، فقال: من أي
~~القوم؟ فقلنا: من الربذة، ومعنا جمل أحمر، فقال: " تبيعوني الجمل؟ " قلنا:
~~نعم، فقال: " بكم؟ " فقلنا بكذا وكذا صاعا من تمر، قال: " قد أخذته " وما
~~استقصى، فأخذ بخطام الجمل فذهب به حتى توارى في حيطان المدينة، فقال بعضنا
~~لبعض: تعرفون الرجل؟ فلم يكن منا أحد يعرفه، فلام القوم بعضهم بعضا فقالوا:
~~تعطون جملكم من لا تعرفون فقالت الظعينة: فلا تلاوموا، فلقد رأينا رجلا لا
~~يغدر بكم، ما رأيت شيئا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه. فلما كان العشي
~~أتانا رجل فقال: السلام عليكم ورحمة الله، أأنتم الذين جئتم من الربذة؟
~~قلنا: نعم، قال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يأمركم أن
~~تأكلوا من هذا التمر حتى تشبعوا، وتكتالوا حتى تستوفوا، فأكلنا من التمر
~~حتى شبعنا، واكتلنا حتى استوفينا، ثم قدمنا المدينة من الغد، فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب الناس على المنبر، فسمعته يقول: " يد
~~المعطي العليا، وابدأ بمن تعول، أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك "، وثم
~~رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا
~~فلانا في الجاهلية، فخذ لنا بثأرنا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يديه حتى رأيت بياض إبطيه فقال: " لا تجني أم على ولد، لا تجني أم على ولد
~~" وذكر الحديث، ورواه أيضا أبو جناب الكلبي، عن جامع بن شداد
# PageV00P000
### | باب من أجاز السلم في الحيوان بسن وصفة وأجل معلوم إن كان إلى أجل، ومن كرهه
# PageV06P035
### | 11097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ثنا سليمان
~~بن الأشعث السجستاني بالبصرة، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بن
~~أنس، عن زيد بن ms3465 أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع قال: استسلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكرا، فجاءته إبل من الصدقة، فأمرني أن أقضي الرجل
~~بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أعطه إياه؛ فإن خيار الناس أحسنهم قضاء " أخرجه مسلم في
~~الصحيح عن أبي طاهر، عن ابن وهب، عن مالك
# PageV00P000
### | 11098 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو سهل
### | [ص: 36]
# أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان
~~لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل، فجاء يتقاضاه، فقال: "
~~أعطوه "، فطلبوا فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه، فقال: " أعطوه "، فقال:
~~أوفيتني أوفاك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خياركم
~~أحسنكم قضاء " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن سفيان. قال الشافعي رحمه الله: فهذا الحديث الثابت عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وبه آخذ، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ضمن بعيرا
~~بالصفة، وفي هذا ما دل على أنه يجوز أن يضمن الحيوان كله بصفة
# PageV00P000
### | 11099 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن صالح بن كيسان، عن الحسن بن محمد بن
~~علي، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه " باع جملا له، يقال له: عصيفير،
~~بعشرين بعيرا إلى أجل "
### | 11100 - 
# قال: وثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر " اشترى راحلة بأربعة أبعرة
~~مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة "
### | 11101 - 
# قال: وحدثنا مالك أنه سأل ابن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد إلى أجل
~~فقال: " لا بأس بذلك "
### | 11102 - 
# قال: وحدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: " لا
~~ربا في الحيوان ms3466 "
# PageV00P000
### | 11103 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن
### | [ص: 37]
# نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ عبيدة يعني ابن حميد، عن عبد
~~الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس " أنه كان لا يرى بأسا بالسلف
~~في الحيوان "
# PageV00P000
### | 11104 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، أنبأ يونس، عن الحسن " أنه كان لا يرى بأسا
~~بالسلف في الحيوان إذا كان سنا معلوما إلى أجل معلوم "
# PageV00P000
### | 11105 - 
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبيدة بن حميد، عن عمار الدهني، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن مسعود " أنه كره السلف في الحيوان " ورواه أيضا حماد، عن
~~إبراهيم، عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | 11106 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، أن
~~ابن مسعود " كان لا يرى بأسا بالسلم في كل شيء إلى أجل مسمى ما خلا الحيوان
~~"
# PageV00P000
### | 11107 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي، أن بعض من تكلم معه في هذه المسألة قال له: " إنما
~~كرهنا السلم في الحيوان؛ لأن ابن مسعود كرهه " قال الشافعي: وهو منقطع عنه،
~~ويزعم الشعبي الذي هو أكبر من الذي روى عنه كراهيته أنه إنما أسلف له في
~~لقاح فحل إبل بعينه، وهذا مكروه عندنا وعند كل أحد، هذا بيع الملاقيح أو
~~المضامين أو هما. قال الشيخ: يريد الشافعي برواية من رواه عن ابن مسعود
~~منقطعا في الكراهية، رواية إبراهيم النخعي، وأما رواية سعيد بن جبير عن ابن
~~مسعود فهي أيضا منقطعة، سعيد بن جبير لم يدرك ابن مسعود، وقد قيل: عنه، عن
~~حذيفة. قال الشافعي: وقلت لمحمد بن الحسن: أنت أخبرتني عن أبي يوسف، عن
### | [ص: 38]
# عطاء بن السائب، عن أبي البختري أن بني عم لعثمان بن عفان أتوا واديا
~~فصنعوا شيئا في إبل رجل قطعوا به لبن إبله، وقتلوا فصالها، ms3467 فأتى عثمان بن
~~عفان وعنده ابن مسعود، فرضي بحكم ابن مسعود، فحكم أن يعطى بواديه إبلا مثل
~~إبله، وفصالا مثل فصاله، فأنفذ ذلك عثمان، فيروى عن ابن مسعود أنه قضى في
~~حيوان بحيوان مثله دينا؛ لأنه إذا قضى به بالمدينة وأعطاه بواديه كان دينا،
~~وتزيد أن تروى عن عثمان أنه يقول بقوله، وأنتم تروون عن المسعودي عن القاسم
~~بن عبد الرحمن قال: أسلم لعبد الله بن مسعود في وصفاء، أحدهم أبو زيادة أو
~~أبو زائدة مولانا، وتروون عن ابن عباس أنه أجاز السلم في الحيوان، وعن رجل
~~آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ: وروي عن عمر أنه ذكر في
~~أبواب الربا أن يسلم في سن، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر قال: أنبأ المسعودي،
~~عن القاسم بن عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: فذكره، وهذا
~~منقطع
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن الحيوان يضبط بالصفة
# PageV06P038
### | 11108 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق قال: قال عبد الله:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة ثم تنعتها
~~لزوجها كأنه ينظر إليها " أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | باب لا يجوز السلف حتى يدفع المسلف ثمن ما سلف فيه يكون السلف بكيل معلوم أو وزن معلوم
# قال الشافعي: لأن قول النبي صلى الله عليه وسلم " من سلف فليسلف "، إنما
~~قال: " فليعط "، لا يقع اسم التسليف فيه حتى يعطيه ما سلفه قبل أن يفارق من
~~سلفه
# PageV06P039
### | 11109 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا سفيان، وإسماعيل بن
~~إبراهيم، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، عن ابن
~~عباس ms3468 قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر
~~السنتين والثلاث، فقال: " من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم،
~~إلى أجل معلوم " أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن سفيان وعن عمرو بن
~~زرارة وغيره، عن إسماعيل وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
~~بيع الكالئ بالكالئ وعن ابن عباس أنه قال: لا نرى بالسلف بأسا، الورق في
~~شيء الورق نقدا
# PageV00P000
### | باب لا يجوز السلف حتى يكون بصفة معلومة لا تتعلق بعين
# PageV06P039
### | 11110 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، قال عمرو: أخبرني، عن
~~أبي البختري قال: سألت ابن عمر عن السلم في النخل، قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يبدو صلاحه "
# PageV00P000
### | 11110 - 
# قال: فسألت ابن عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع
~~النخل حتى يأكل منه، أو يؤكل، وحتى يوزن " قال شعبة: فقلت لرجل في الحلقة:
~~ما يوزن؟ قال: يحزر. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد مختصرا
# PageV06P039
### | 11111 - 
# ورواه عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، إلا أنه قال في رواية ابن عمر،
~~فقال: " نهى عمر عن بيع التمر حتى يصلح، ونهى عن الورق بالذهب نسيئا بناجز
~~" وقال في التفسير: قلت: ما يوزن؟ قال رجل عنده: حتى يحرز أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ،
### | [ص: 40]
# أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد
~~بن جعفر، ثنا شعبة فذكرها. ورواه مسلم عن محمد بن بشار دون رواية ابن عمر
# PageV00P000
### | 11112 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت رجلا من أهل نجران يقول: قلت
~~لابن عمر: أسألك عن السلم في النخل، فقال: أما السلم في النخل فإن رجلا
~~أسلم في نخل لرجل فلم ms3469 يحمل ذلك العام، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " بم تأكل ماله؟ " فأمره فرد عليه ثم نهى عن السلم في النخل حتى يبدو
~~صلاحه
# PageV00P000
### | 11113 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ الفضل بن الحباب،
~~ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن رجل نجراني عن ابن عمر، أن
~~رجلا أسلف رجلا في نخل، فلم يخرج تلك السنة شيئا، فاختصما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " بم تستحل ماله؟ اردد عليه "، قال: ثم قال: "
~~لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه "
# PageV00P000
### | 11114 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني محمد بن أبي السري، ثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثني محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده
~~قال: قال عبد الله بن سلام: إن الله لما أراد هدي زيد بن سعنة، فذكر الحديث
~~إلى أن قال: فقال زيد بن سعنة: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرا معلوما إلى
~~أجل معلوم من حائط بني فلان؟ قال: " لا يا يهودي، ولكني أبيعك تمرا معلوما
~~إلى كذا وكذا من الأجل، ولا أسمي من حائط بني فلان "، فقلت: نعم، فبايعني،
~~فأطلقت همياني، وأعطيته ثمانين دينارا في تمر معلوم إلى كذا وكذا من الأجل
# PageV00P000
### | باب لا يجوز السلف حتى يكون بثمن معلوم في كيل معلوم أو وزن معلوم إلى أجل ولا يختلف إن كان إلى أجل معلوم
# لقوله صلى الله عليه وسلم: " في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم "،
~~ونهيه عن بيع الغرر
# PageV06P040
### | 11115 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة،
~~عن ابن
### | [ص: 41]
# عباس قال: " لا سلف إلى العطاء، ولا إلى الحصاد، ولا إلى الأندر، ولا إلى
~~العصير، واضرب له أجلا "
# PageV00P000
### | 11116 - 
# أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن ms3470 إسحاق النجار المقرئ بالكوفة، ثنا أبو جعفر
~~بن دحيم، ثنا القاضي إبراهيم بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن سفيان هو الثوري، عن
~~عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس " أنه كره السلم إلى الحصاد والقصيل
~~والبيدر، ولكن سمه شهرا "
# PageV00P000
### | 11117 - 
# وأخبرنا عبد الواحد، ثنا ابن دحيم، ثنا إبراهيم، ثنا قبيصة، عن سفيان، ح
~~وأخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، عن الأسود
~~بن قيس، عن نبيح، عن أبي سعيد الخدري قال: " السلم كما يقوم السعر ربا،
~~ولكن كيل معلوم، إلى أجل معلوم، واستكثر ما استطعت " وفي رواية عبد الرزاق:
~~" أسلف في كيل معلوم، إلى أجل معلوم، واستكثر منه ما استطعت "
# PageV00P000
### | 11118 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن أنس بن سيرين قال: سمع أبا
~~عبيدة يحدث، عن أبيه " أنه كان ينهى عن بيع الطعام بسعر البيدر "
# PageV00P000
### | 11119 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا
~~عبد الله بن بندار بن إبراهيم الضبي، ثنا أبو عبد الله محمد بن المغيرة،
~~ثنا النعمان بن عبد السلام، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن
~~عمر " أنه كان يكره أن يشتري إلى يسره "
# PageV00P000
### | 11120 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ كليب بن وائل قال: قلت لابن عمر:
~~كانت لي على رجل دراهم، فأتيته أتقاضاه، فقال: " ليس عندي، ولكن اكتبها على
~~طعام إلى الحصاد، قال: لا يصلح "
# PageV00P000
### | 11121 - 
# وأما الحديث الذي حدثناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة
~~قال: قالت
### | [ص: 42]
# عائشة: قدم تاجر بمتاع فقلت: يا رسول الله، ms3471 لو ألقيت هذين الثوبين
~~الغليظين عنك وأرسلت إلى فلان التاجر فباعك ثوبين إلى الميسرة، فبعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أن أرسل إلي ثوبين إلى الميسرة "، فقال: إن محمدا
~~يريد أن يذهب بمالي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله لقد علموا
~~أني أداهم للأمانة، وأخشاهم لله " ونحو هذا فهذا محمول على أنه استدعى
~~البيع إلى الميسرة، لا أنه عقد إليها بيعا، ثم لو أجابه إلى ذلك أشبه أن
~~يوقت وقتا معلوما أو يعقد البيع مطلقا ثم يقضيه متى ما أيسر، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب السلف في الحنطة والشعير والزبيب والزيت والثياب وجميع ما يضبط بالصفة
# PageV06P042
### | 11122 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا،
~~ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا سليمان
~~الشيباني، أنبأ محمد بن أبي المجالد قال: بعثني أبو بردة وعبد الله بن شداد
~~إلى عبد الله بن أبي أوفى أسأله: أكنتم تسلمون على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الحنطة والشعير والزبيب؟ فسألته، فقال: " كنا نسلم إلى نبيط
~~الشام في الحنطة والشعير والزبيب، في كيل معلوم، إلى أجل معلوم " قلت: إلى
~~من كان له زرع؟ قال: " ما كنا نسألهم عن ذلك " قال: وبعثاني إلى عبد الرحمن
~~بن أبزى فقالا: سله: هل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمون في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحنطة والشعير والزبيب؟ فقال: " كان
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمون في الحنطة والشعير والزبيب إلى
~~نبيط الشام في كيل معلوم إلى أجل معلوم، وما كانوا يسألون: ألكم حرث أم لا؟
~~" رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد.
~~ورواه الثوري عن أبي إسحاق الشيباني فقال الزيت بدل الزبيب. ورواه شعبة عن
~~ابن أبي مجالد فقال: والتمر والزبيب، وشك في الزبيب والتمر. ورواه زائدة عن
~~الشيباني، عن محمد بن أبي مجالد فقال: والتمر والزبيب
# PageV00P000
### | 11123 - 
# أخبرنا أبو ms3472 حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد،
~~عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس، في السلف في الكرابيس، قال: " إذا كان زرع
~~معلوم إلى أجل معلوم فلا بأس "
# PageV00P000
### | 11124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا سفيان، عن ابن جريج عن عطاء قال: " لا
~~بأس أن يسلم في اللحم "
# PageV00P000
### | باب السلف فيما يباع كيلا في الوزن مثل السمن والعسل وما أشبهه
# قال الشافعي رحمه الله: فإن قال قائل: فكيف كان يباع في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ قلنا: الله أعلم، أما الذي أدركنا المتبايعين عليه بما قل
~~منه يباع كيلا، والجملة الكثيرة تباع وزنا، ودلالة الأخبار على مثل ما
~~أدركنا الناس عليه، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا آكل السمن ما دام
~~السمن يباع بالأواق، وتشبه الأواق أن تكون كيلا
# PageV06P043
### | 11125 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه أنه قال: أتي عمر بن الخطاب بخبز وزيت فقال: "
~~أما والله لتمرنن أيها البطن على الخبز والزيت ما دام السمن يباع بالأواق "
# PageV00P000
### | باب المسك طاهر يحل بيعه وشراؤه والسلف فيه
# PageV06P043
### | 11126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~إنما مثل جليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، حامل المسك إما
~~أن يحذيك وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما
~~أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ms3473 " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن
~~أبي كريب، عن أبي أسامة. وقد مضى في كتاب الجنائز حديث أبي سعيد الخدري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " المسك أطيب الطيب ". ومضى في كتاب الحج حديث
~~عائشة رضي الله عنها: " كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو محرم "
# PageV00P000
### | 11127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، حدثني مسلم بن خالد، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الرحمن
### | [ص: 44]
# السلمي، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا
~~مسدد، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن موسى بن عقبة، عن أم كلثوم، قال ابن وهب
~~في روايته: أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت: لما تزوج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أم سلمة رضي الله عنها قال لها: " إني قد أهديت إلى النجاشي أواق من
~~مسك وحلة، وإني لا أراه إلا قد مات، ولا أرى الهدية التي أهديت إليه إلا
~~سترد، فإذا ردت إلي فهي لك، أو لكن"، فكان كما قال، هلك النجاشي رضي الله
~~عنه، فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه أوقية من ذلك المسك،
~~وأعطى سائره أم سلمة رضي الله عنها وعنهن أجمعين، وأعطاها الحلة وفي رواية
~~مسدد: " إلا سترد علي، فإن ردت علي"، أظنه قال: " قسمتها بينكن"، أو" فهي
~~لك"، قال: فكان كما قال صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب من أقال المسلم إليه بعض السلم وقبض بعضا
# PageV06P044
### | 11128 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن محمد بن خروف المديني إملاء، ثنا أحمد بن علي بن سهل
~~المروزي، ثنا يحيى بن معين، ح وثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين، ثنا حفص بن
~~غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ms3474 قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أقال مسلما أقاله الله عثرته" وفي رواية المصري: " من أقال
~~نادما أقاله الله"
# PageV00P000
### | 11129 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~جعفر بن أحمد بن سام، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا مالك بن أنس، عن سمي،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أقال نادما أقاله الله تعالى يوم القيامة "
### | 11130 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~علي بن عبد العزيز إملاء بمكة، ثنا إسحاق الفروي، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 11130 - 
# قال: وحدثنا أبو الحسن المصري، ثنا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا مالك بن أنس، عن سهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال مسلما عثرته
~~أقاله الله تعالى يوم القيامة "
### | [ص: 45]
# قال أبو العباس: كان إسحاق يحدث بهذا الحديث عن مالك، عن سمي، فحدثنا به
~~من أصل كتابه عن سهيل. قال الشيخ: هذا المتن غير متن حديث سمي، والله أعلم،
~~وروي عن محمد بن واسع، عن أبي صالح
# PageV00P000
### | 11131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الآدمي بمكة، ثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني البوسي، ثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال نادما أقاله الله نفسه يوم
~~القيامة "، وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 11132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد، ثنا سفيان، عن
~~سلمة بن موسى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، " إذا أسلمت في شيء فلا بأس
~~أن تأخذ بعض سلمك وبعض رأس مالك، فذلك المعروف " وروى جابر الجعفي، عن ms3475
~~نافع، عن ابن عمر معنى قول ابن عباس، والمشهور عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~أنه كره ذلك. وروينا عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار معنى قول ابن عباس
# PageV00P000
### | 11133 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو شهاب، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس " أنه كره أن يبتاع البيع ثم يرده ويرد معه دراهم " وفي هذا دلالة على
~~أن الإقالة فسخ، فلا تجوز إلا برأس المال، وأما التولية فهي بيع، قاله
~~الحسن ومحمد بن سيرين وعطاء بن أبي رباح، وكذلك الشركة عندنا فلا تجوزان في
~~السلم قبل القبض؛ لما مضى في النهي عن بيع الطعام قبل القبض
# PageV00P000
### | باب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما
# PageV06P045
### | 11134 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا ربعي بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن
### | [ص: 46]
# معاوية، عن حنظلة بن قيس، عن أبي اليسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يظله الله في ظله
~~فلينظر معسرا، أو ليضع له " وقد مضى في الحديث الثابت عن أبي قتادة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة
~~فلينظر معسرا، أو ليضع عنه "
# PageV00P000
### | 11135 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، أن ابن عباس كان لا يرى
~~بأسا أن يقول: " أعجل لك وتضع عني " وقد روي فيه حديث مسند في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 11136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري
~~ببغداد، ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~المدني،
### | 11137 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms3476 الله الحافظ، أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه، ثنا
~~صالح بن محمد الحافظ جزرة، ثنا الحكم بن موسى أبو صالح، وهذا لفظه، قالا:
~~ثنا مسلم بن خالد الزنجي المكي، عن محمد بن علي بن يزيد بن ركانة، عن داود
~~بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بإخراج بني النضير من المدينة جاءه ناس منهم فقالوا: يا رسول الله، إنك
~~أمرت بإخراجهم ولهم على الناس ديون لم تحل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ضعوا وتعجلوا "، أو قال: " وتعاجلوا " ورواه الواقدي في سيره عن ابن أبي
~~الزهري، عن الزهري، عن عروة بن الزبير
# PageV00P000
### | باب لا خير في أن يعجله بشرط أن يضع عنه
# PageV06P046
### | 11138 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن بسر بن سعيد، عن أبي
~~صالح مولى السفاح أنه قال: بعت برا من أهل السوق إلى أجل، ثم أردت الخروج
~~إلى الكوفة، فعرضوا علي أن أضع عنهم وينقدوني، فسألت عن ذلك زيد بن ثابت
~~رضي الله عنه، فقال: " لا آمرك أن تأكل هذا ولا تؤكله "
# PageV00P000
### | 11139 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ
~~مالك، عن
### | [ص: 47]
# عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن ابن
~~عمر سئل عن رجل يكون له الدين على رجل إلى أجل، فيضع عنه صاحبه ويعجل له
~~الآخر، قال: " فكره ابن عمر ذلك، ونهى عنه "
# PageV00P000
### | 11140 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال أنه سأل
~~ابن عمر قلت: لرجل علي دين، فقال لي: عجل لي وأضع عنك فنهاني عنه وقال: نهى
~~أمير المؤمنين ms3477 يعني عمر رضي الله عنه " أن نبيع العين بالدين " وروي فيه
~~حديث مسند في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 11141 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~غانم بن الحسن بن صالح السعدي، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن عبد الله بن
~~عباس، عن أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن المقداد بن الأسود قال: أسلفت رجلا
~~مائة دينار، ثم خرج سهمي في بعث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت
~~له: عجل لي تسعين دينارا وأحط عشرة دنانير، فقال: نعم، فذكر ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " أكلت ربا يا مقداد، وأطعمته "
# PageV00P000
### | باب من كره أن يقول: أسلمت عند فلان في كذا، وليقل: سلفت
# PageV06P047
### | 11142 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا وكيع، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن ابن عمر، أنه كان يكره هذه
~~الكلمة: أسلم كذا وكذا، ويقول: " إنما الإسلام لله رب العالمين "
# PageV00P000
### | باب التسعير
# PageV06P047
### | 11143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني سليمان يعني ابن بلال، حدثني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، سعر،
~~قال: " بل ادع الله "، ثم جاءه رجل فقال: يا رسول الله، سعر، قال: " بل
~~الله يرفع ويخفض، وإني لأرجو أن ألقى الله وليست لأحد عندي مظلمة " ورواه
~~أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن عثمان الدمشقي، عن سليمان بن بلال،
~~ورواه أيضا إسماعيل بن جعفر عن العلاء
# PageV00P000
### | 11144 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب
~~الفامي، وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن منهال، وعفان بن مسلم، ms3478
~~قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، وحميد، عن أنس قال: قد غلا السعر
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، قد غلا السعر
~~فسعر لنا، فقال: " إن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق، وإني لأرجو أن
~~ألقى ربي وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال "
### | 11145 - 
# وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد الوكيل المحمدآباذي، أنبأ أبو
~~طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، فذكره بنحوه، إلا أنه قال: " إن الله عز وجل هو الخالق
~~القابض الباسط الرازق المسعر " أخرجه أبو داود في السنن عن عثمان بن أبي
~~شيبة، عن عفان. وروي في ذلك عن أبي سعيد الخدري وابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأما الأثر الذي
# PageV00P000
### | 11146 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك، عن
~~يونس بن يوسف، عن سعيد بن المسيب قال: مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على
~~حاطب بن أبي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق، فقال له عمر رضي الله عنه: "
~~إما أن تزيد في السعر وإما أن ترفع من سوقنا " فهذا مختصر، وتمامه فيما روى
~~الشافعي عن الدراوردي، عن داود بن صالح التمار، عن القاسم بن محمد، عن عمر
~~رضي الله عنه أنه مر بحاطب بسوق المصلى، وبين يديه غرارتان فيهما زبيب،
~~فسأله عن سعرهما، فسعر له مدين لكل درهم، فقال له عمر رضي الله عنه: قد
~~حدثت بعير مقبلة من الطائف تحمل زبيبا، وهم يعتبرون بسعرك، فإما أن ترفع في
~~السعر، وإما أن تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شئت، فلما رجع عمر حاسب نفسه،
~~ثم أتى حاطبا في داره فقال له: إن الذي قلت ليس بعزمة مني، ولا قضاء، إنما
~~هو شيء أردت به الخير لأهل البلد، فحيث شئت فبع، ms3479 وكيف شئت فبع وهذا فيما
~~كتب إلي أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، أن أبا عوانة أخبرهم
~~قال: ثنا المزني، ثنا الشافعي، فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاحتكار
# PageV06P049
### | 11147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~عمرو الحرشي، وأنبأ أبو صالح ابن بنت يحيى بن منصور القاضي، ثنا جدي، ثنا
~~محمد بن عمرو، أنبأ القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن يحيى قال: كان سعيد بن
~~المسيب يحدث أن معمرا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر
~~فهو خاطئ " فقال إنسان لسعيد: فإنك تحتكر، فقال سعيد: معمر الذي كان يحدث
~~هذا الحديث كان يحتكر. رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 11148 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن عيسى
~~بن أبي قماش، ثنا عمرو بن عون، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ عمرو بن عون، أنبأ خالد، عن عمرو
~~بن يحيى، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن أبي
~~معمر، أحد بني عدي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يحتكر إلا خاطئ " فقلت لسعيد: فإنك تحتكر، قال: ومعمر كان يحتكر. لفظ حديث
~~أبي عبد الله، وليس في رواية ابن عبدان: أحد بني عدي بن كعب، وزاد في آخره:
~~قال عمرو: كان سعيد يحتكر الزيت. أخرجه مسلم في الصحيح قال: حدثني أصحابنا
~~عن عمرو بن عون. قال الشيخ رحمه الله: للاحتكار تفصيل يذكر في الفقه، وظني
~~بهما أنهما احتكرا على غير الوجه المنهي عنه، وروينا عن أبي أمامة قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتكر الطعام
# PageV00P000
### | 11149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق الغسيلي، ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد
~~بن عمرو، عن أبي سلمة، ms3480 عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من احتكر يريد أن يغالي بها على المسلمين فهو خاطئ، وقد برئت منه
~~ذمة الله "
# PageV00P000
### | 11150 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا زيد بن أبي ليلى أبو المعلى العدوي
~~قال: سمعت الحسن يقول: دخل عبيد الله بن زياد على معقل بن يسار، فقال معقل
~~بن يسار: سمعت
### | [ص: 50]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من دخل في شيء من أسعار المسلمين
~~ليغليه عليهم، كان حقا على الله أن يقذفه في معظم من النار يوم القيامة "
~~رواه المعتمر بن سليمان عن زيد، زاد فيه: " رأسه أسفله "
# PageV00P000
### | 11151 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا إسرائيل، عن علي بن سالم بن ثوبان، عن
~~علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الجالب مرزوق والمحتكر ملعون " تفرد به علي بن
~~سالم، عن علي بن زيد، قال البخاري: لا يتابع في حديثه
# PageV00P000
### | 11152 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن
~~سليمان بن بلال، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، عن
~~أبيه، أن عمر بن الخطاب خرج إلى السوق فرأى ناسا يحتكرون بفضل أذهابهم،
~~فقال عمر: " لا، ولا نعمة عين، يأتينا الله عز وجل بالرزق حتى إذا نزل
~~بسوقنا قام أقوام فاحتكروا بفضل أذهابهم عن الأرملة والمسكين، إذا خرج
~~الجلاب باعوا على نحو ما يريدون من التحكم، ولكن أيما جالب جلب يحمله على
~~عمود كبده في الشتاء والصيف حتى ينزل سوقنا فذلك ضيف لعمر فليبع كيف شاء
~~الله، وليمسك كيف شاء الله " وذكره مالك في الموطأ ms3481 مرسلا عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من سلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره ولا يبعه حتى يقبضه
# PageV06P050
### | 11153 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو يعلى، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن نمير، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا زياد بن خيثمة، عن سعد
~~الطائي، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أسلفت في شيء فلا تصرفه إلى غيره ". وفي رواية الروذباري: " من أسلف في
~~شيء فلا يصرفه إلى غيره "
### | [ص: 51]
# والاعتماد على حديث النهي عن بيع الطعام قبل أن يستوفي؛ فإن عطية العوفي
~~لا يحتج به
# PageV00P000
### | 11154 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~ابن رجاء، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن محمد بن زيد بن خليدة قال: سألت ابن
~~عمر عن السلف قلت: إنا نسلف فنقول: إن أعطيتنا برا فبكذا، وإن أعطيتنا تمرا
~~فبكذا، قال: " أسلم في كل صنف ورقا معلومة، فإن أعطاكه وإلا فخذ رأس مالك،
~~ولا ترده في سلعة أخرى "
# PageV00P000
### | 11155 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا يحيى بن أيوب، ثنا ابن أبي مريم، ثنا سليمان بن بلال، حدثني الضحاك بن
~~عثمان، عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه دخل على
~~مروان بن الحكم وهو بالمدينة، وكان مروان قد أحل بيع الصكوك التي بالآجال
~~قبل أن تستوفى، فقال له أبو هريرة رضي الله عنه: أحللت الربا بيع الطعام
~~قبل أن يستوفي، وأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ابتاع
~~طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه "، فرد مروان بن الحكم ذلك البيع
# PageV00P000
### | 11156 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن ms3482 إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الله بن الحارث، حدثني الضحاك، عن
~~بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال
~~لمروان: " أحللت بيع الصكاك وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع
~~الطعام قبل أن يستوفي " قال: فخطب مروان ونهى عن بيعها قال سليمان بن يسار:
~~فرأيت الحرس يأخذونها من أيدي الناس رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب كيفية الكيل إذا كان قد سلف في شيء بكيل
# PageV06P051
### | 11157 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن محمد بن عباد بن
~~جعفر، أن ابن عمر ابتاع شيئا فحثا له في المكيال، فقال ابن عمر: " أرسل يدك
~~ولا تمسك على رأسه؛ فإنما لي ما أخذ المكيال "
# PageV00P000
### | 11158 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء أنه قال: " لا دق، ولا
~~رزم، ولا زلزلة "
# PageV00P000
### | باب أصل الوزن والكيل بالحجاز، وهذا من مسائل الربا إذا بيع الجنس الواحد بعضه ببعض
# PageV06P052
### | 11159 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا
~~علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن
~~طاوس، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المكيال مكيال
~~أهل المدينة، والوزن وزن أهل مكة "
# PageV00P000
### | 11160 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ سليمان، ثنا ابن حنبل، ثنا نصر بن علي، ح وأخبرنا
~~سليمان، ثنا محمد بن الوليد النرسي، ثنا عمرو بن علي، قالا: ثنا أبو أحمد
~~الزبيري، ثنا سفيان، عن حنظلة، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " المكيال مكيال أهل مكة، والميزان ميزان أهل المدينة "
~~قال سليمان: هكذا رواه أبو أحمد فقال: عن ابن عباس، فخالف أبا نعيم في لفظ ms3483
~~الحديث، والصواب ما رواه أبو نعيم بالإسناد واللفظ
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ابتغاء البركة من كيل الطعام
# PageV06P052
### | 11161 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو صادق بن أبي الفوارس، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن
~~عبدان، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~كيلوا طعامكم يبارك لكم " وكذلك رواه الوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة، عن ثور
~~بن يزيد، وقالا: " يبارك لكم فيه ".
### | 11162 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني إسحاق بن
~~إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا
~~ثور، ح
### | [ص: 53]
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ الإسماعيلي، أنبأ المنيعي، ثنا منصور بن أبي
~~مزاحم، ثنا يحيى بن حمزة، عن ثور بن يزيد، فذكره. رواه البخاري في الصحيح
~~عن إبراهيم بن موسى، عن الوليد بن مسلم.
### | 11163 - 
# ورواه أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا ابن المبارك، عن ثور بن يزيد، عن
~~خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن المقدام، أخبرناه أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ المنيعي، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا ابن
~~المبارك فذكره
# PageV00P000
### | 11164 - 
# ورواه بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن
~~معدي كرب، عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كيلوا
~~طعامكم يبارك لكم فيه " أخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي
~~ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان، ثنا عبيد بن عبد الواحد البزاز، ثنا عمرو بن
~~عثمان، ثنا بقية، فذكره
# PageV00P000
### | باب ترك التطفيف في الكيل
# PageV06P053
### | 11165 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا علي بن الحسين ms3484 بن واقد، حدثني أبي،
~~حدثني يزيد النحوي، أن عكرمة حدثه، عن ابن عباس قال: " لما قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا، فأنزل الله عز وجل {ويل
~~للمطففين} [المطففين: 1]، فأحسنوا الكيل بعد ذلك "
# PageV00P000
### | 11166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا علي بن عاصم، ثنا أبو علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر التجار، إنكم قد وليتم أمرا
~~هلكت فيه الأمم السالفة: المكيال والميزان " أسنده أبو علي حنش، ووقفه غيره
~~من وجه آخر عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 11167 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن سالم يعني ابن أبي الجعد
~~قال: سمعت كريبا يقول: قال ابن عباس: " يا معشر الأعاجم، إن الله قد ولاكم
~~أمرين أهلك بهما القرون من قبلكم: المكيال والميزان "
# PageV00P000
### | باب المعطي يرجح في الوزن، والوزان يزن بالأجر
# PageV06P053
### | 11168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمن
### | [ص: 54]
# السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله
~~قال: " اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فأرجح لي، فلم تزل
~~تلك الدراهم معي حتى أصيبت يوم الحرة أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 11169 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقرئ قال: سمعت سفيان الثوري يحدث، عن
~~سماك بن حرب، عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر أو
~~البحرين، فلما كنا بمنى أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى مني
~~سراويل، قال: وثم وزان يزن بالأجر , فدفع إليه رسول الله صلى الله ms3485 عليه
~~وسلم الثمن، ثم قال له " زن وأرجح " وكذلك رواه قيس بن الربيع، عن سماك.
### | 11170 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا قيس، فذكره إلا أنه قال: بزا من هجر، فبعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سراويل وثم وزان يزن بالأجر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " زن وأرجح " وخالفهما شعبة
# PageV00P000
### | 11171 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سماك قال: سمعت أبا صفوان مالك بن عميرة
~~يقول: " بعت من النبي صلى الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة
~~دراهم، فوزن لي فأرجح لي "
# PageV00P000
### | 11172 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص
~~بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، المعنى قريب، قالا: ثنا شعبة، عن سماك بن حرب،
~~عن أبي صفوان بن عميرة قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل
~~أن يهاجر وبعته سراويل، فوزن فأرجح "
### | [ص: 55]
# قال أبو داود: ورواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سفيان , قال أبو
~~داود: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، عن شعبة قال: كان سفيان أحفظ مني
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن كسر الدراهم والدنانير
# PageV06P055
### | 11173 - 
# أخبرنا الفقيه أبو منصور البغدادي، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو القاسم
~~عبد الرحمن بن علي بن حمدان، وأبو نصر بن قتادة وأبو نصر أحمد بن عبد
~~الرحمن الصفار، قالوا: ثنا أبو عمرو بن نجيد، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الكجي، ثنا الأنصاري، ثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله
~~المزني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن تكسر سكة
~~المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر درهم فيجعل فضة، أو يكسر
~~الدينار فيجعل ذهبا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيع العقار
# PageV06P055
### | 11174 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا ms3486 أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي
~~خالد، عن أبي عبيدة، عن حذيفة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من باع
~~دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها، أو في شيء من ثمنها "
# PageV00P000
### | 11175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا
~~محمد بن موسى بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن
### | [ص: 56]
# حريث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من باع دارا أو عقارا فلم يجعل
~~ثمنه في مثلها لم يبارك له فيها "
# PageV00P000
### | 11176 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم بن مهاجر، حدثني عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن أخيه
~~سعيد بن حريث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع دارا أو
~~عقارا فليعلم أنه قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله "
# PageV00P000
### | 11177 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا المفضل بن
~~غسان الغلابي، حدثني شيخ من بني تميم أن ابن عيينة قال في تفسير هذا الحديث
~~" من باع دارا ولم يشتر من ثمنها دارا لم يبارك له في ثمنها " قال سفيان:
~~إن الله يقول: {وبارك فيها وقدر فيها أقواتها} [فصلت: 10]، يقول: فلما خرج
~~من البركة ثم لم يعدها في مثلها لم يبارك له
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيع دور مكة وكرائها وجريان الإرث فيها
# PageV06P056
### | 11178 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، ح وأخبرنا أبو ms3487 عمرو الأديب، أخبرني أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني علي بن الحسين، أن عمرو بن عثمان
~~أخبره , عن أسامة بن زيد أنه قال: يا رسول الله، تنزل في دارك بمكة، قال: "
~~وهل ترك لنا عقيل من دار أو دور؟ " قال: وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب،
~~ولم يرثه جعفر ولا علي؛ لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، من
~~أجل ذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا يرث المؤمن الكافر لفظ
~~حديث أبي عمرو، رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ، عن ابن وهب، ورواه مسلم عن
~~حرملة وغيره
# PageV00P000
### | 11179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني،
~~عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة، في قصة فتح مكة قال: فجاء أبو سفيان
~~فقال: يا رسول الله، أبيدت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم، فقال: " من دخل
~~دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة، عن ثابت،
~~وزاد في حديث سليمان قال: فأقبل الناس إلى دار أبي سفيان، وأغلق الناس
~~أبوابهم
# PageV00P000
### | 11180 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
### | [ص: 57]
# عبد الله بن بندار الضبي، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد
~~السلام، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن فروخ مولى
~~نافع بن عبد الحارث قال: " اشترى نافع بن عبد الحارث من صفوان بن أمية دار
~~صفوان بن أمية بأربعمائة، دار السجن لعمر بن الخطاب إن رضيها وإن كرهها،
~~أعطى نافع صفوان بن أمية أربعمائة، قال ابن عيينة: فهو سجن الناس اليوم
~~بمكة " ويذكر عن عمرو بن دينار أنه ms3488 سئل عن كراء بيوت مكة، فقال: لا بأس به،
~~الكراء مثل الشراء، قد اشترى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من صفوان بن أمية
~~دارا بأربعة آلاف درهم
# PageV00P000
### | 11181 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل
~~بن إسحاق بن حنبل، ثنا الحميدي، ثنا سفيان قال: قال هشام بن عروة: وكان عبد
~~الله بن الزبير " يعتد بمكة ما لا يعتد بها أحد من الناس، أوصت له عائشة
~~رضي الله عنها بحجرتها، واشترى حجرة سودة "
# PageV00P000
### | 11182 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا المفضل
~~بن غسان الغلابي، حدثني الزبيري قال: باع حكيم بن حزام دار الندوة من
~~معاوية بن أبي سفيان بمائة ألف، فقال عبد الله بن الزبير: " يا أبا خالد،
~~بعت مأثرة قريش وكريمتها؟ " فقال: هيهات يا ابن أخي، ذهبت المكارم فلا
~~مكرمة اليوم إلا الإسلام، قال: فقال: " اشهدوا أنها في سبيل الله تبارك
~~وتعالى، يعني الدراهم "
# PageV00P000
### | 11183 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان، ثنا عبد الله بن
~~نمير، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن عبد الله بن باباه، عن
~~عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مكة مناخ، لا
~~يباع رباعها، ولا تؤاجر بيوتها " إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف وأبوه
~~غير قوي، واختلف عليه، فروي عنه هكذا، وروي عنه عن أبيه، عن مجاهد، عن عبد
~~الله بن عمرو مرفوعا ببعض معناه
# PageV00P000
### | 11184 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، وأبو جعفر بن عبيد
~~الحافظ، قالا: ثنا محمد بن المغيرة السكري، ثنا القاسم بن الحكم العرني،
~~ثنا أبو حنيفة، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن أبي نجيح، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: قال النبي ms3489 صلى الله عليه وسلم: " مكة حرام، وحرام بيع رباعها،
~~وحرام أجر بيوتها "
### | [ص: 58]
# كذا روي مرفوعا، ورفعه وهم، والصحيح أنه موقوف، قاله لي أبو عبد الرحمن
~~السلمي عن أبي الحسن الدارقطني
# PageV00P000
### | 11185 - 
# أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الفقيه، ثنا محمد بن الحسين
~~الفارسي، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا عيسى بن
~~يونس، ثنا عبيد الله بن أبي زياد، ثنا أبو نجيح، عن عبد الله بن عمرو أنه
~~قال: " إن الذي يأكل كراء بيوت مكة إنما يأكل في بطنه نارا " وكذلك رواه
~~محمد بن ربيعة عن عبيد الله بن أبي زياد بهذا اللفظ موقوفا على عبد الله بن
~~عمرو
# PageV00P000
### | 11186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا سفيان، عن عمر بن سعيد، عن عثمان بن
~~أبي سليمان، عن علقمة بن نضلة الكناني قال: " كانت بيوت مكة تدعى السوائب،
~~لم تبع رباعها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبي بكر، ولا عمر،
~~من احتاج سكن، ومن استغنى أسكن " هذا منقطع، وفيه أخبار عن عادتهم الكريمة
~~في إسكانهم ما استغنوا عنه من بيوتهم، وقد أخبر من كان أعلم بشأن مكة منه
~~عن جريان الإرث والبيع فيها، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاستيام والمماسحة
# PageV06P058
### | 11187 - 
# روى أبو داود، في المراسيل عن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عن عبد
~~الله بن عمرو بن علقمة، عن ابن أبي حسين قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سيد السلعة أحق أن يستام "
# PageV00P000
### | 11188 - 
# وعن أبي ثوبة، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري قال: مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم على أعرابي يبيع شيئا فقال: " عليك بأول سوم، أو أول السوم؛
~~فإن الأرباح مع السماح "
# PageV00P000
### | 11189 - 
# وعن قتيبة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي يعقوب الثقفي، عن خالد
~~يعني ابن أبي مالك قال: بايعت محمد بن سعد سلعة، فقال: ms3490 هات يدك أماسحك؛ فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البركة في المماسحة " أخبرنا بجميع
~~ذلك أبو بكر محمد بن محمد، ثنا أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي،
~~ثنا أبو داود، فذكره
# PageV00P000
### $ 14 - كتاب الرهن
# PageV06P060
### | باب جواز الرهن
# قال الله تبارك وتعالى {فرهان مقبوضة} [البقرة: 283]
# PageV06P060
### | 11190 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قالا: ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب العبدي، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما من
~~يهودي بنسيئة ورهنه درعا له من حديد " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~يعلى بن عبيد وأخرجه هو ومسلم من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 11191 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الحافظ، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الثوري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو النضر الفقيه، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن كثير، ثنا
~~سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~توفي النبي صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من
~~شعير " ولم يذكر يزيد: " عند يهودي " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~كثير
# PageV00P000
### | 11192 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا أبو عاصم، ثنا هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وإن درعه مرهونة عند يهودي
~~بثلاثين صاعا من شعير طعاما أخذها لأهله "
# PageV00P000
### | 11193 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم
~~الكجي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك ms3491 قال: مشيت
### | [ص: 61]
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة، ولقد رهن درعه
~~بشعير، ولقد سمعته يقول: " ما أصبح لآل محمد ولا أمسى إلا صاع"، وإنهم
~~يومئذ تسعة أبيات رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، ورواه عن
~~محمد بن عبد الله بن حوشب، عن أسباط أبي اليسع البصري، عن هشام الدستوائي،
~~وزاد فيه بالمدينة
# PageV00P000
### | 11194 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا هشام، عن قتادة، عن
~~أنس، أنه مشى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة،
~~قال: وقد رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعا له عند يهودي بالمدينة
~~فأخذ به شعيرا لأهله، وقد سمعته ذات غداة يقول: " ما أصبح عند آل محمد صاع
~~تمر، ولا صاع شعير "، وإن عنده لتسع نسوة يومئذ ورواه شيبان بن عبد الرحمن،
~~عن قتادة، وذكر فيه قوله بالمدينة
# PageV00P000
### | 11195 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحراني، ثنا الحسن
~~بن موسى، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس قال: دعي النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى خبز الشعير وإهالة سنخة، ولقد سمعته ذات غداة يقول: "
~~والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر "، وإن له
~~يومئذ تسع نسوة، ولقد رهن يومئذ درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه صاعا
~~ما وجد ما يكفيه، أو قال: ما يفتكه
# PageV00P000
### | 11196 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأ
~~سليمان بن بلال وغيره، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رهن درعا له عند أبي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر، في ms3492 شعير "
~~هذا منقطع، وفيما قبله كفاية
# PageV00P000
### | باب العصير المرهون يصير خمرا فيخرج من الرهن ولا يحل تخليل الخمر بعمل آدمي
# PageV06P061
### | 11197 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ عبد الرحمن بن
### | [ص: 62]
# مهدي، عن سفيان، عن السدي، عن يحيى بن عباد، عن أنس قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الخمر تتخذ خلا، قال: " لا " لفظ حديث عبد الرحمن،
~~وفي رواية قبيصة قال: عن أبي هبيرة وأبو هبيرة هو يحيى بن عباد، وقال في
~~متنه: إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تجعل خلا، فكرهه رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11198 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن السدي، عن أبي هبيرة، عن أنس قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وفي حجره يتيم، وكان عنده خمر حين حرمت
~~الخمر، فقال: يا رسول الله، أصنعها خلا؟ قال: " لا "، قال: فصبه حتى سال به
~~الوادي ورواه وكيع عن سفيان، وذكر أن أبا طلحة سأله عن أيتام ورثوا خمرا،
~~قال: " أهرقها " قال: أفلا أجعلها خلا؟ قال: " لا "
# PageV00P000
### | 11199 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن
~~يحيى بن عباد، عن أنس بن مالك قال: كان في حجر أبي يتامى، قال: فاشترى
~~خمرا، فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له،
~~فقال: أجعله خلا؟ قال: " لا " فأهراقه قوله: في حجر أبي، يريد حجر أبي
~~طلحة، وكان زوج أمه
# PageV00P000
### | 11200 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد، ثنا أبو بكر محمد ms3493 بن أحمد بن خنب
~~ببخارا، أنبأ أبو بكر يحيى بن أبي طالب، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ أبو
~~جناب، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كان رجل عنده مال أيتام، قال: فكان
~~يشتري لهم الرجع والأنضاء يصلحها ويبيعها، قال: فاشترى خمرا فجعله في
~~الخوابي، وإن الله تبارك وتعالى أنزل تحريم الخمر، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله، فقال: " أهرقه "، ثم سأله، فقال: " أهرقه "، فقال: يا
~~رسول الله، ليس لهم مال غيره، قال: " أهرقه " فأهراقه
# PageV00P000
### | 11201 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن
~~القاسم بن محمد، عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب أتي بالطلا
### | [ص: 63]
# وهو بالجابية وهو يومئذ يطبخ وهو كعقيد الرب، فقال: " إن في هذا لشرابا
~~ما انتهى إليه فلا يشرب خل خمر أفسدت حتى يبدي الله فسادها، فعند ذلك يطيب
~~الخل، ولا بأس على امرئ أن يبتاع خلا وجده مع أهل الكتاب ما لم يعلم أنهم
~~تعمدوا إفسادها بعدما عادت خمرا " قوله: أفسدت يعني: عولجت
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي ورد في خل الخمر
# PageV06P063
### | 11202 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا علي بن سعيد الرازي،
~~ثنا محمد بن بكار، ثنا فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدباغ
~~يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر " قال فرج: يعني أن الخمر إذا تغيرت
~~فصارت خلا حلت. تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى، وهو ضعيف يروي عن يحيى بن
~~سعيد أحاديث عددا لا يتابع عليها. قاله أبو الحسن الدارقطني: أخبرنا أبو
~~عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث عنه، وعلى هذا التفسير يرتفع الخلاف،
~~إلا أن الحديث ضعيف
# PageV00P000
### | 11203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن عبد ms3494 الرحمن الدهقان
~~بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ الحسن بن قتيبة، ثنا مغيرة هو
~~ابن زياد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما أقفر أهل بيت من أدم فيه خل، وخير خلكم خل خمركم " قال أبو عبد الله:
~~هذا حديث واه والمغيرة بن زياد صاحب مناكير قال الشيخ: وأهل الحجاز يقولون
~~لخل العنب خل الخمر، وهو المراد بالخبر إن صح الخبر إن شاء الله، أو خمرا
~~تخللت بنفسها، وكذلك ما
# PageV00P000
### | 11204 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن عبد
~~الملك، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سليمان التيمي، عن أم خداش، أنها رأت عليا
~~رضي الله عنه " يصطبغ بخل خمر "
# PageV00P000
### | 11204 - 
# وروي عن مسربل العبدي، عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " لا
~~بأس بخل الخمر " وإسناده مجهول
# PageV06P063
### | باب ما جاء في زيادات الرهن
# PageV06P064
### | 11205 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا زكريا، عن الشعبي،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الظهر يركب بنفقته
~~إذا كان مرهونا، ويشرب لبن الناقة إذا كانت مرهونة، وعلى الذي يشرب ويركب
~~النفقة "
# PageV00P000
### | 11206 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني إسماعيل بن
~~محمد الكوفي، ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا، ويشرب
~~لبن الدر إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم، وكذلك رواه ابن المبارك ويحيى القطان عن زكريا بن أبي
~~زائدة، ورواه هشيم وسفيان بن حبيب عن زكريا، وزادا في متنه: " المرتهن "،
~~وليس بمحفوظ وفي رواية يعقوب الدورقي: عن هشيم قال: " إذا كانت الدابة
~~مرهونة فعلى الذي رهن علفها، ولبن الدر يشرب، وعلى الذي يشرب ويركب نفقته "
# PageV00P000
### | 11207 ms3495 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرهن
~~محلوب ومركوب " قال: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: إن كانوا ليكرهون أن
~~يستمتعوا من الرهن بشيء وكذلك روي عن أبي عوانة، عن الأعمش مرفوعا
# PageV00P000
### | 11208 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا
~~شيبان يعني ابن فروخ، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرهن مركوب ومحلوب " فذكرت ذلك
~~لإبراهيم، فكره أن ينتفع بشيء منه. ورواه الجماعة عن الأعمش موقوفا على أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 11209 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ح
~~وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني، قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنبأ
~~وكيع، عن الأعمش، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~تمتام، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو سعيد بن
~~أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: " الرهن
~~مركوب ومحلوب " قال الشافعي: يشبه قول أبي هريرة والله أعلم أن من رهن ذات
~~در وظهر لم يمنع الراهن درها وظهرها؛ لأن له رقبتها، فهي محلوبة ومركوبة
~~كما كانت قبل الرهن، قال: ومنافع الرهن للراهن، ليس للمرتهن منها شيء
# PageV00P000
### | 11210 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن
~~ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms3496 قال: " لا يغلق الرهن، الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه "
~~قال الشافعي: غنمه: زيادته، وغرمه: هلاكه ونقصه
### | 11211 - 
# قال: وأنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن ابن المسيب،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أو مثل معناه، لا يخالفه
# PageV00P000
### | 11212 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني الحافظ , أنبأ أبو نصر
~~العراقي، ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، عن سفيان، عن خالد الحذاء ويونس، عن محمد بن سيرين قال: جاء رجل
~~إلى عبد الله بن مسعود فقال: إني أسلفت رجلا خمسمائة درهم، ورهنني فرسا،
~~فركبتها، أو أركبتها، قال: " ما أصبت من ظهرها فهو ربا "
# PageV00P000
### | 11213 - 
# وعن سفيان قال: حدثني زكريا، عن الشعبي أنه قال، في رجل ارتهن جارية
~~فأرضعت له، قال: " يغرم لصاحب الجارية قيمة إرضاع اللبن "
# PageV00P000
### | 11214 - 
# وعن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: " لا ينتفع من الرهن
~~بشيء "
# PageV00P000
### | 11215 - 
# وعن سفيان، عن جابر، عن رجل يقال له إبراهيم قال: سئل شريح عن رجل ارتهن
~~بقرة فشرب من لبنها، قال: " ذلك شرب الربا "
# PageV00P000
### | 11216 - 
# وبهذا الإسناد عن سفيان، حدثني ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: كان معاذ
~~بن جبل يقول في النخل: " إذا رهنه فيخرج فيه ثمرة فهو من الرهن " هذا
~~منقطع، وكذلك حديث ابن سيرين
# PageV00P000
### | 11217 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي قال: أنبأ مطرف بن مازن، عن معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، أن معاذ بن جبل " قضى فيمن ارتهن نخلا مثمرا فليحسب المرتهن ثمرتها
~~من رأس المال " قال: وذكر سفيان بن عيينة شبيها به. قال الشافعي: وأحسب
~~مطرفا قال في الحديث: من عام حج رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الرهن غير مضمون
# PageV06P066
### | 11218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد ms3497 بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي
~~ذئب، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يغلق الرهن، الرهن من صاحبه الذي رهنه، له غنمه وعليه غرمه "
~~وكذلك رواه سفيان الثوري عن ابن أبي ذئب وقال في متنه: " الرهن ممن رهنه،
~~وله غنمه وعليه غرمه "، ورواه إسماعيل بن عياش، عن ابن أبي ذئب، فوصله
# PageV00P000
### | 11219 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عوف بن سفيان الطائي، ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن، لصاحبه
~~غنمه وعليه غرمه " وروي عن زياد بن سعد، عن الزهري موصولا
# PageV00P000
### | 11220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ويحيى بن محمد بن صاعد، قالا: ثنا عبد الله بن عمران العابدي، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن، له غنمه
~~وعليه غرمه "
### | 11221 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد، فذكره. قال علي: زياد بن سعد من الحفاظ
~~الثقات، وهذا إسناد حسن متصل قال الشيخ: قد رواه غيره عن سفيان، عن زياد
~~مرسلا، وهو المحفوظ، ورواه أبو عمر والأوزاعي ويونس بن يزيد الأيلي، عن
~~الزهري، عن ابن المسيب مرسلا، إلا أنهما جعلا قوله: " له غنمه وعليه غرمه
~~"، من قول ابن المسيب، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11222 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا محمد بن ثور، عن
~~معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن ms3498 النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يغلق الرهن " قلت له: أرأيتك قولك: " لا يغلق الرهن "، أهو الرجل يقول: إن
~~لم آتك بمالك فهذا الرهن لك؟ قال: نعم. قال: وبلغني عنه بعد أنه قال: إن
~~هلك لم يذهب حق هذا، إنما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه
# PageV00P000
### | باب من قال: الرهن مضمون
# PageV06P067
### | 11223 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة بن عبيد
~~الله الحنفي بهراة، ثنا الحسين بن إدريس بن خرم الأنصاري، ثنا محمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب، ثنا حسان بن إبراهيم، عن يزيد بن إبراهيم التستري،
~~عن عمرو بن دينار قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الرهن بما فيه " قال أبو حازم: تفرد به حسان بن إبراهيم الكرماني.
### | [ص: 68]
# قال الشيخ: وهو منقطع بين عمرو بن دينار وأبي هريرة
# PageV00P000
### | 11224 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا زكريا الساجي
~~قال: سمعت إسماعيل بن أبي عباد الذارع يقول: ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة،
~~عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الرهن بما فيه " قال أبو
~~أحمد: وأبو عباد اسمه أمية بصري، قاله زكريا الساجي قال الشيخ: قد قيل:
~~إسماعيل بن أبي أمية الذارع، وقيل: عنه، عن سعيد بن راشد، عن حميد، عن أنس
~~مرفوعا قال أبو الحسن الدارقطني: إسماعيل هذا يضع الحديث، وهذا لا يصح،
~~أخبرنا بذلك عنه أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، والأصل في هذا
~~الباب حديث مرسل وفيه من الوهن ما فيه
# PageV00P000
### | 11225 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن المبارك، عن مصعب بن
~~ثابت قال: سمعت عطاء يحدث، أن رجلا رهن فرسا، فنفق في يده، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للمرتهن: " ذهب حقه " وقد كفانا الشافعي رحمه الله بيان
~~وهن هذا الحديث، وذلك فيما ms3499 أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، أن أبا
~~العباس حدثهم قال: أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم، عن مصعب بن
~~ثابت، عن عطاء قال: زعم الحسن كذا، ثم حكى هذا القول، قال إبراهيم: كان
~~عطاء يتعجب مما روى الحسن. قال الشافعي: وأخبرنيه غير واحد عن مصعب، عن
~~عطاء عن الحسن، وأخبرني من أثق به، أن رجلا من أهل العلم رواه عن مصعب، عن
~~عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسكت عن
### | [ص: 69]
# الحسن , فقلت له: أصحاب مصعب يروونه عن عطاء عن الحسن؟ فقال: نعم، كذلك
~~حدثنا، ولكن عطاء مرسل اتفق من الحسن مرسل قال الشافعي: ومما يدلك على وهن
~~هذا عند عطاء، إن كان رواه، أن عطاء يفتي بخلافه، ويقول فيه بخلاف هذا كله،
~~يقول: فيما ظهر هلاكه أمانة، وفيما خفي هلاكه يترادان الفضل، وهذا أثبت
~~الروايات عنه، وقد روي عنه يترادان مطلقة، وما شككنا فيه، فلا يشك أن عطاء
~~إن شاء الله لا يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثبتا عنده ويقول بخلافه،
~~مع أني لم أعلم أحدا يروي هذا عن عطاء يرفعه إلا مصعبا، والذي روى عن عطاء
~~رفعه موافق قول شريح أن الرهن بما فيه، وقد يكون الفرس أكثر مما فيه من
~~الحق ومثله وأقل، فلم يرو أنه سأله عن قيمة الفرس. قال الشيخ: وقد روي ذلك
~~عن غيره عن عطاء يرفعه: " الرهن بما فيه "
# PageV00P000
### | 11226 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا علي بن سهل الرملي، أنبأ الوليد، أنبأ أبو
~~عمرو، عن عطاء، أن رجلا رهن فرسا، فنفق الفرس، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " الرهن بما فيه " ورواه أيضا بهذا اللفظ دون القصة زمعة بن صالح عن
~~ابن طاوس، عن أبيه مرسلا , وزمعة غير قوي وذكر الشافعي رحمه الله أخذه في
~~هذه المسألة بمرسل سعيد بن المسيب دون غيره؛ لأن مراسيله أصح من مراسيل
~~غيره؛ ولأنه قد روي موصولا، والله ms3500 أعلم
# PageV00P000
### | 11227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حنبل بن
~~إسحاق قال: سمعت عمي أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: " مرسلات سعيد
~~بن المسيب صحاح، لا نرى أصح من مرسلاته، وأما الحسن وعطاء فليس هي بذلك، هي
~~أضعف المرسلات؛ لأنهما كانا يأخذان عن كل "
# PageV00P000
### | 11228 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا معمر بن سهل، ثنا
~~أبو عاصم، عن أبي العوام، ثنا مطر، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال: " إن
~~كان أقل مما فيه يرد عليه تمام حقه، وإن كان أكثر فهو أمين " هذا ليس
~~بمشهور عن عمر، واختلفت الروايات فيه عن علي بن أبي طالب، فروي عنه
# PageV00P000
### | 11229 - 
# كما أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار ببغداد
~~, ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا علي بن محمد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن قتادة، عن خلاس، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا كان في الرهن
~~فضل، فإن أصابته جائحة فالرهن بما فيه، فإن لم تصبه جائحة فإنه يرد الفضل.
~~" ما روى خلاس عن علي أخذه من صحيفة، قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ،
~~وروي عن علي رضي الله عنه مطلقا: " يترادان الفضل "
# PageV00P000
### | 11230 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان، ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا إبراهيم
~~بن هاشم، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن الحكم، عن
~~علي، في الرهن إذا هلك: " يترادان الفضل "
# PageV00P000
### | 11231 - 
# قال: وثنا عبد الباقي، ثنا علي بن محمد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن الحجاج، عن الحكم، عن علي قال في الرهن: " يترادان الزيادة
~~والنقصان "
### | [ص: 72]
# هذا منقطع، الحكم بن عتيبة لم يدرك عليا، وقد روي عن الحجاج ms3501 من وجه آخر
~~ضعيف موصولا
# PageV00P000
### | 11232 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معمر بن سليمان، عن الحجاج، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي قال: "
~~إذا كان الرهن أفضل من القرض، أو كان القرض أفضل من الرهن، ثم هلك يترادان
~~الفضل "
### | 11233 - 
# وعن الحجاج، عن عطاء قال: كان يقال: يترادان الفضل بينهما. الحارث الأعور
~~والحجاج بن أرطاة ومعمر بن سليمان غير محتج بهم، وقد روي من وجه ثالث عن
~~علي
# PageV00P000
### | 11234 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان ببغداد , ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا
~~حامد بن محمد، ثنا سريج بن يونس، ثنا محمد بن ربيعة، عن علي بن صالح، عن
~~عبد الأعلى، عن ابن الحنفية، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا كان الرهن أقل
~~رد الفضل، وإن كان أكثر فهو بما فيه " قال الشافعي: الرواية عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه بأن يترادان الفضل أصح عنه من رواية عبد الأعلى , وقد
~~رأينا أصحابكم يضعفون رواية عبد الأعلى التي لا يعارضها معارض تضعيفا
~~شديدا، فكيف بما عارضه فيه من هو أقرب من الصحة وأولى بها منه، وهذا الكلام
~~فيما أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه، عن أبي العباس، عن الربيع، عن
~~الشافعي
# PageV00P000
### | 11235 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه، أنبأ أبو بكر، أنبأ محمد بن عبد
~~الله ابن ابنة العباس بن حمزة، ثنا هارون بن عبد الصمد الرخي، ثنا علي بن
~~المديني قال:
### | [ص: 73]
# سألت يحيى بن سعيد القطان عن عبد الأعلى الثعلبي، فقال: " تعرف وتنكر "
~~فقال يحيى: " قلت لسفيان يعني الثوري في أحاديث عبد الأعلى عن محمد ابن
~~الحنفية، فوهنها "
# PageV00P000
### | 11236 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن شريح قال: " ذهبت الرهون بما
~~فيها "
# PageV00P000
### | باب ما روي في غلق الرهن
# PageV06P073
### | 11237 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو محمد ms3502 أحمد بن عبد الله المزني،
~~ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يغلق الرهن ". فبذلك يمنع صاحب الرهن أن يبتاع من الذي رهنه عنده حتى
~~يبتاع من غيره هكذا وجدته في كتابي، وصوابه فيما أظن: وذلك يعني غلق الرهن
~~أن يمنع صاحب الرهن أن يبتاع من الذي رهنه عنده حتى يبتاع من غيره، فقال: "
~~لا يغلق الرهن " يعني: لا يمنع صاحب الرهن من مبايعة المرتهن، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11238 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، حدثني
~~إبراهيم بن عامر بن مسعود القرشي، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن ". وأن رجلا رهن دارا
~~بالمدينة إلى أجل، فلما جاء الأجل قال الذي ارتهن: هي لي، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يغلق الرهن " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 11239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان البزاز ببغداد
~~, ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا حماد، عن معمر
~~قال: قلت للزهري: يا أبا بكر، قوله: " الرهن لا يغلق " قال: يقول: إن لم
~~أفك إلى كذا وكذا فهو لك
# PageV00P000
### $ 15 - كتاب التفليس
# PageV06P074
### | باب المشتري يفلس بالثمن
# PageV06P074
### | 11240 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد،
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به "
# PageV00P000
### | 11241 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms3503 الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب،
~~أنبأ أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم، أن عمر بن عبد العزيز أخبره، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره "
### | 11242 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن
~~مكرم البزاز، ثنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن سعيد، أخبرني أبو بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، فذكره بمثله سواء، إلا أنه قال: " عند رجل "، لم يشك. رواه
~~البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن أحمد بن يونس وأخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث هشيم، والليث بن سعد، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب
~~الثقفي، ويحيى بن سعيد القطان، وحفص بن غياث، كلهم عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري
# PageV00P000
### | 11243 - 
# وفي روايته عن الليث بن سعد في هذا الحديث: " أيما امرئ أفلس ثم وجد رجل
~~سلعته بعينها فهو أولى بها من غيره " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ الحسين بن إدريس الأنصاري بهراة، وعبد
~~الوهاب بن
### | [ص: 75]
# يحيى أبو سهل، قالا: ثنا محمد بن رمح، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، فذكره
~~قال: عن عن. وقد رواه سفيان الثوري صريحا عن يحيى بن سعيد في مبتاع السلعة
# PageV00P000
### | 11244 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا
~~عبد الله بن محمد بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد،
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا ابتاع ms3504 الرجل السلعة ثم أفلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من
~~الغرماء " قال الشيخ: وقع في كتابي عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن أبي بكر بن
~~عمرو بن حزم، وهو غلط
### | 11245 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا علي بن الحسن بن
~~بيان المقرئ، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن
~~عمرو، عن عمر بن عبد العزيز، فذكره وقال: " من اشترى سلعة ثم أفلس فصاحبها
~~أحق بها "، وكذلك رواه عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، عن الفريابي، عن
~~سفيان، عن يحيى. وكذلك رواه زيد بن أبي الزرقاء، عن سفيان، عن يحيى
# PageV00P000
### | 11246 - 
# ورواه يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن حزم بإسناده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيما رجل أدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس فهو أحق بها
~~من غيره " أخبرناه أبو سهل محمد بن نصرويه الكشميهني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن خنب، ثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد، ثنا سعيد يعني ابن أبي
~~مريم، أنبأ نافع بن يزيد، حدثني ابن الهاد، حدثني أبو بكر بن حزم، فذكره.
~~وكذلك رواه الليث بن سعد عن ابن الهاد.
### | 11247 - 
# أخبرناه علي بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا يوسف بن يزيد، ثنا
~~سعيد بن أبي مريم، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، حدثني يزيد بن الهاد،
~~حدثني أبو بكر بن
### | [ص: 76]
# حزم، ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، فذكره إلا أنه قال في حديث الليث: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ورواه عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن أبي بكر بن حزم صريحا في البيع.
### | 11248 - 
# أخبرنا أبو ms3505 نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن محمد، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا ابن
~~أبي عمر، ثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، أخبرني ابن أبي حسين، أن أبا
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أخبره أن عمر بن عبد العزيز أخبره، عن حديث
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، عن حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي بايعه.
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 11249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء
~~الأديب، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا أبو سلمة الخزاعي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي، وأبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن المفسر المقرئ، قالوا: ثنا
~~أبو العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو سلمة الخزاعي، عن سليمان
~~بن بلال، عن خثيم بن عراك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل ووجد الرجل عنده سلعته فهو أحق بها " رواه
~~مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر، عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي
# PageV00P000
### | 11250 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا سليمان بن شعيب
~~الكيساني، ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، ثنا شعبة، حدثني قتادة، ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث، ثنا
~~يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة قال قتادة: أخبرني عن النضر بن أنس، عن بشير بن
~~نهيك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفلس
~~الرجل فوجد الرجل عين متاعه فهو أحق به " لفظ حديث يحيى، أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث غندر وعبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة.
### | [ص: ms3506 77]
### | 11251 - 
# ورواه هشام الدستوائي عن قتادة فقال في متنه: " فأدرك رجل متاعه بعينه
~~فهو أحق به من الغرماء "، أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو محمد
~~يحيى بن منصور، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو خيثمة، ثنا معاذ بن
~~هشام، عن أبيه فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة
# PageV00P000
### | 11252 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، وأبو الأزهر، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أفلس الرجل ووجد البائع سلعته بعينها
~~فهو أحق بها دون الغرماء "
# PageV00P000
### | 11253 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا، أنبأ أبو طاهر محمد بن الفضل، ثنا جدي
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد بن
~~أبي حرملة، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: أفلس مولى لأم حبيبة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فاختصم فيه إلى عثمان رضي الله عنه، فقضى عثمان " أن
~~من كان اقتضى من حقه شيئا قبل أن يتبين إفلاسه فهو له، ومن عرف متاعه فهو
~~له "
# PageV00P000
### | باب المشتري يموت مفلسا بالثمن
# PageV06P077
### | 11254 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا ابن أبي ذئب، حدثني أبو
~~المعتمر، عن عمر بن خلدة قال: أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب، يعني
~~أفلس، فأصاب رجل متاعا بعينه، قال أبو هريرة: هذا الذي قضى فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أن من أفلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به،
~~إلا أن يدع الرجل وفاء " وكذلك رواه شبابة بن سوار وعاصم بن علي وغيرهما،
~~عن ابن أبي ذئب، وقالا: إلا أن يترك صاحبه وفاء
# PageV00P000
### | 11255 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي ms3507 عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي قال: قد كان فيما قرأنا على مالك، عن ابن شهاب
~~أخبره , عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني ابن هشام، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل
### | [ص: 78]
# باع متاعا، فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض البائع من ثمنه شيئا، فوجده بعينه
~~فهو أحق به، وإن مات المشتري فصاحب السلعة أسوة الغرماء " قال الشافعي:
~~الذي أخذت به أولى بي، يعني حديث ابن خلدة، من قبل أن ما أخذت به موصول،
~~يجمع فيه النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت والإفلاس، وحديث ابن شهاب
~~منقطع، ولو لم يخالفه غيره لم يكن مما يثبته أهل الحديث، ولو لم يكن في
~~تركه حجة إلا هذا انبغى لمن عرف الحديث تركه من الوجهين، مع أن أبا بكر بن
~~عبد الرحمن يروي عن أبي هريرة حديثا ليس فيه ما روى ابن شهاب عنه مرسلا، إن
~~كان رواه كله، ولا أدري عمن رواه، ولعله روى أول الحديث وقال برأيه آخره،
~~وموجود في حديث أبي بكر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~انتهى بالقول: " فهو أحق به "، أشبه أن يكون ما زاد على هذا قول من أبي
~~بكر، لا رواية قال الشيخ: وقد رواه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي، عن الزهري
~~موصولا ولا يصح
# PageV00P000
### | 11256 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن فراس
~~المالكي بمكة , ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عبد الله بن عبد الجبار، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عوف، ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبائري، ثنا إسماعيل بن عياش،
~~عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل
~~قد أفلس ولم يقبض من ثمنها شيئا ms3508 فهي له، فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما
~~بقي فهو أسوة الغرماء ". زاد الروذباري في روايته: " وأيما امرئ هلك وعنده
~~متاع امرئ بعينه، اقتضى منه شيئا أو لم يقتض، فهو أسوة الغرماء "
### | 11257 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو إسحاق، ثنا جعفر بن محمد، ثنا عبد
~~الله بن عبد الجبار الخبائري، ثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن
~~الزهري، فذكره بنحوه دون قصة الهلاك.
### | 11258 - 
# ورواه اليمان بن عدي، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ضعيف. أخبرناه أبو الحسن بن أبي المعروف
~~الإسفراييني، أنبأ بشر بن أحمد، ثنا أبو الحسين عبد الله بن محمد السمناني،
~~ثنا عمرو بن عثمان، ثنا اليمان بن عدي، حدثني الزبيدي، فذكره بمعنى حديث
~~إسماعيل في المتن، وخلافه في الإسناد.
### | 11259 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال:
~~إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث , ولا يثبت هذا عن الزهري، وإنما هو مرسل،
~~وخالفه اليمان بن عدي في إسناده، واليمان بن عدي ضعيف
# PageV00P000
### | باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه
# PageV06P080
### | 11260 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل
~~البلخي، ثنا سليمان الشاذكوني، ثنا هشام بن يوسف، ح وأخبرنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور التوقاتي بها وأبو القاسم الحسن بن
~~محمد بن حبيب المفسر بنيسابور، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إبراهيم بن فهد البصري، ثنا إبراهيم بن معاوية، ثنا هشام بن
~~يوسف، أنبأ معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " " حجر على معاذ بن جبل ماله، وباعه في دين كان عليه " "
# PageV00P000
### | 11261 - 
# وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن ms3509 موسى، ثنا هشام بن
~~يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: "
~~كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من أفضل شباب قومه، ولم يكن
~~يمسك شيئا، فلم يزل يدان حتى أغرق ماله كله في الدين، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكلم غرماءه، فلو تركوا أحدا من أجل أحد لتركوا معاذا من أجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فباع لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني
~~ماله، حتى قام معاذ بغير شيء " هكذا رواه هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر،
~~وخالفه عبد الرزاق في إسناده فرواه
# PageV00P000
### | 11262 - 
# كما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ,
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك قال: " كان معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه، لا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى دان عليه
~~دين أغرق ماله، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يكلم له غرماءه،
~~ففعل، فلم يضعوا له شيئا، فلو ترك لأحد بكلام أحد لترك لمعاذ بكلام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يبرح من
~~أن باع ماله وقسمه بين غرمائه. قال: فقام معاذ رضي الله عنه ولا مال له "
~~وكذلك رواه عبد الله بن المبارك، عن معمر. لم يقل: عن أبيه، وقال: عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كان معاذ، فذكره، وروي من وجهين
~~ضعيفين عن جابر بن عبد الله في قصة معاذ
# PageV00P000
### | 11263 - 
# وحدثنا أبو جعفر المستملي، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا داود بن
~~الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن إسماعيل
~~بن
### | [ص: 81]
# رجاء، عن أبي مجلز " أن غلامين من جهينة كان بينهما غلام، فأعتق أحدهما
~~نصيبه، فحبسه رسول الله ms3510 صلى الله عليه وسلم حتى باع فيه غنيمة له " هذا
~~مرسل
# PageV00P000
### | 11264 - 
# وقد أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن خالويه البابسيري، ثنا سهل بن
~~عثمان، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الحسن بن عمارة، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: " كان رجلان من جهينة بينهما
~~غلام، فأعتقه أحدهما، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فضمنه إياه، وكانت له
~~قريب من مائتي شاة فباعها فأعطاها صاحبه " الحسن بن عمارة ضعيف وقد رواه
~~الثوري عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي مجلز مرسلا، وهو
~~أشبه
# PageV00P000
### | 11265 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف، عن أبيه، أن رجلا من جهينة كان يشتري
~~الرواحل فيغالي بها، ثم يسرع السير فيسبق الحاج، فأفلس، فرفع أمره إلى عمر
~~بن الخطاب، فقال: " أما بعد أيها الناس، فإن الأسيفع أسيفع جهينة رضي من
~~دينه وأمانته أن يقال: سبق الحاج، إلا أنه قد ادان معرضا، فأصبح وقد دين
~~به، فمن كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بين غرمائه، وإياكم
~~والدين؛ فإن أوله هم، وآخره حرب "
# PageV00P000
### | 11266 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا جعفر بن أحمد، ثنا
~~علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب قال: نبئت عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه بمثل ذلك، وقال: " نقسم ماله بينهم بالحصص "
# PageV00P000
### | باب حلول الدين على الميت
# PageV06P081
### | 11267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن أبيه، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أبو ثابت،
~~ثنا إبراهيم بن سعد، عن ms3511
### | [ص: 82]
# أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه "
# PageV00P000
### | 11268 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~سفيان الثوري، أخبرني أبي، عن الشعبي، حدثني سمعان بن مشنج، عن سمرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة، فلما انصرف قال: " أها هنا من آل
~~فلان أحد؟ " فقال ذاك مرارا، قال: فقام رجل يجر إزاره من مؤخر الناس، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " أما إني لم أنوه باسمك إلا لخير؛ إن فلانا،
~~لرجل منهم، مأسور بدينه، فلو رأيت أهله ومن يتحرون أمره قاموا فقضوا عنه "
~~لفظ حديث البغدادي. وروي في حلول الدين على الميت عن ابن عمر مرفوعا، وعن
~~زيد بن ثابت موقوفا، وكلاهما ضعيف
# PageV00P000
### | باب لا يؤاجر الحر في دين عليه، ولا يلازم إذا لم يوجد له شيء
# قال الله تعالى {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} [البقرة: 280]
# PageV06P082
### | 11269 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، ح قال: وأنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عباس
~~بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد قال: أصيب رجل في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تصدقوا عليه "، فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء
~~دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا
~~ذلك " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 11270 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، ms3512 أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن زكريا، ثنا محمد بن بكير، ثنا ابن وهب، عن يونس بن يزيد،
~~عن
### | [ص: 83]
# الزهري قال: أخبرني عبد الرحمن بن كعب، " أن معاذ بن جبل، وهو أحد قومه
~~من بني سلمة، كثر دينه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غرماءه على أن خلع لهم ماله "
# PageV00P000
### | 11271 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم الأصبهاني، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد
~~بن عمر، حدثني عيسى بن النعمان، عن معاذ بن رفاعة، عن جابر بن عبد الله
~~قال: كان معاذ بن جبل من أحسن الناس وجها، وأحسنهم خلقا، وأسمحهم كفا،
~~فادان دينا كثيرا، فلزمه غرماؤه حتى تغيب عنهم أياما في بيته، حتى استأدى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماؤه، فأرسل إليه يدعوه، فجاءه ومعه
~~غرماؤه، فقالوا: يا رسول الله، خذ لنا حقنا منه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " رحم الله من تصدق عليه "، قال: فتصدق عليه ناس، وأبى آخرون
~~وقالوا: يا رسول الله، خذ لنا بحقنا منه، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اصبر لهم يا معاذ "، قال: فخلعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~ماله، فدفعه إلى غرمائه، فاقتسموه بينهم، فأصابهم خمسة أسباع حقوقهم،
~~قالوا: يا رسول الله، بعه لنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلوا
~~عنه، فليس لكم عليه سبيل " تفرد ببعض ألفاظه الواقدي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيع الحر المفلس في دينه
# PageV06P083
### | 11272 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي، ثنا حجاج، عن
~~ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " باع حرا أفلس في دينه " رواه غيره عن حجاج بن محمد بالشك في ms3513
~~إسناده
# PageV00P000
### | 11273 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أحمد بن
~~محمد بن الجراح، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي سعيد، أو أبي سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم " باع حرا
~~أفلس "
# PageV00P000
### | 11274 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~محمد الواسطي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن الجعد، عن قتادة، عن عمرو بن
~~الحارث، أن يزيد بن أبي حبيب حدثه، أن رجلا قدم المدينة فذكر أنه يقدم له
~~بمال، فأخذ مالا كثيرا فاستهلكه، فأخذ الرجل فوجد لا مال له " فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يباع " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 11275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ح وأنبأ أبو عبد
~~الله
### | [ص: 84]
# الحافظ، ثنا علي بن عيسى الحيري، قالا: ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا
~~محمد بن بشار، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار، ثنا زيد بن أسلم قال: رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق، فقلت له:
~~ما هذا الاسم؟ فقال: اسم سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولن أدعه،
~~قلت: ولم سماك؟ قال: قدمت المدينة فأخبرتهم أن مالي يقدم، فبايعوني،
~~فاستهلكت أموالهم، فأتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أنت سرق "،
~~فباعني بأربعة أبعرة، فقال الغرماء للذي اشتراني: ما تصنع به؟ قال: " أعتقه
~~"، قالوا: فلسنا بأزهد في الأجر منك، فأعتقوني بينهم، وبقي اسمي وبمعناه
~~رواه عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم، عن أبيهما، أتم من ذلك في
~~اشترائه من أعرابي ناقة، واستهلاكه ثمنها. ورواه مسلم بن خالد الزنجي، عن
~~زيد بن أسلم، عن ابن البيلماني، عن سرق , قال الإمام أحمد: ورواه شيخنا في
~~المستدرك فيما لم نقرأ عليه، عن أبي بكر بن عتاب العبدي، عن أبي قلابة، عن
~~عبد الصمد، عن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم، عن ms3514 عبد الرحمن بن البيلماني قال:
~~رأيت شيخا في الإسكندرية، فذكره أتم من حديث ابن بشار، ومدار حديث سرق على
~~هؤلاء، وكلهم ليسوا بأقوياء، عبد الرحمن بن عبد الله وابنا زيد، وإن كان
~~الحديث عن زيد عن ابن البيلماني فابن البيلماني ضعيف في الحديث، وفي إجماع
~~العلماء على خلافه، وهم لا يجمعون على ترك رواية ثابتة، دليل على ضعفه أو
~~نسخه إن كان ثابتا، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 11276 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور، عن
~~معمر، عن الزهري قال: " كان يكون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ديون على رجال ما علمنا حرا بيع في دين " أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد،
~~أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | باب العهدة ورجوع المشتري بالدرك
# PageV06P084
### | 11277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عمرو بن عون، أنبأ هشيم، عن موسى بن السائب، عن قتادة،
~~عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرجل
~~أحق بعين ماله إذا وجده، ويتبع البيع من باعه " رواه أبو داود، عن عمرو بن
~~عون بمعناه
# PageV00P000
### | 11278 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
### | [ص: 85]
# الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، ثنا الحجاج بن أرطاة، عن سعيد
~~بن زيد بن عقبة، عن أبيه، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " إذا ضاع لأحدكم متاع، أو سرق له متاع، فوجده في يد رجل بعينه
~~فهو أحق به، ويرجع المشتري على البائع بالثمن "
# PageV00P000
### | باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله، وما على الغني في المطل
# PageV06P085
### | 11279 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن وبر بن أبي دليلة،
~~عن فلان ms3515 بن فلان، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لي الواجد يحل عرضه وعقوبته" قال سفيان: يعني عرضه، أن يقول:
~~ظلمني في حقي، وعقوبته يسجن. فلان بن فلان هذا هو محمد بن عبد الله بن
~~ميمون بن مسيكة
# PageV00P000
### | 11280 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنبأ محمد بن عمرو الرزاز، أنبأ يحيى بن جعفر، ثنا
~~الضحاك أبو عاصم، ثنا وبر بن أبي دليلة، عن محمد بن عبد الله، ح وأخبرنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو عمرو بن نجيد،
~~أنبأ أبو مسلم الكجي وهو إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عاصم، عن وبر بن أبي
~~دليلة، عن محمد بن عبد الله بن ميمون، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لي الواجد يحل عرضه وعقوبته "
### | 11281 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن وبر بن أبي دليلة، عن محمد بن ميمون
~~فذكره , قال ابن المبارك: يحل عرضه، يغلظ له، وعقوبته يحبس له
# PageV00P000
### | 11281 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الظلم مطل الغني، وإذا
~~أتبع أحدكم على ملي فليتبع " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد
~~الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التقاضي
# PageV06P085
### | 11282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن
### | [ص: 86]
# مسروق، عن خباب قال: " كنت قينا في الجاهلية، وكان لي على العاص بن وائل
~~دراهم، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: والله ms3516 لا
~~أكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك، قال: فذرني حتى أموت ثم أبعث فأوتى مالا
~~وولدا فأقضيك، فنزل أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا " رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسحاق، عن وهب بن جريج وأخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 11283 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف بمنى يحدث، عن أبي هريرة , أن أعرابيا تقاضى على
~~النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان له عليه، فأغلظ له، فهم به أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعوه؛ فإن لصاحب
~~الحق مقالا "، ثم قال: " اقضوه "، فقالوا: لا نجد إلا سنا أفضل من سنه،
~~قال: " اشتروه وأعطوه؛ فإن خيركم أحسنكم قضاء " أخرجاه في الصحيح من حديث
~~شعبة
# PageV00P000
### | 11284 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني محمد بن أبي السري، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني
~~محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده قال: قال عبد
~~الله بن سلام: إن الله لما أراد هدي زيد بن سعنة قال زيد: ما من علامات
~~النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه،
~~إلا اثنتان لم أخبرهما منه: يسبق حلمه جهله، ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا
~~حلما. فذكر الحديث في مبايعته، قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل
~~بيومين أو ثلاثة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من
~~الأنصار، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان في نفر من أصحابه رضي الله عنهم، فلما
~~صلى على الجنازة ودنا من جدار ليجلس إليه، أتيته فنظرت إليه بوجه غليظ، ثم
~~أخذت بمجامع قميصه وردائه فقلت: اقضني يا محمد حقي، فوالله ما علمتكم ms3517 بني
~~عبد المطلب لمطال، لقد كان لي بمخالطتكم علم، فنظرت إلى عمر وعيناه تدوران
~~في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره فقال: يا يهودي، أتفعل هذا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فوالذي بعثه بالحق لولا ما أحاذر قوته لضربت
~~بسيفي رأسك، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى عمر رضي الله عنه
~~في سكون وتؤدة وتبسم، ثم قال: يا عمر: " أنا وهو كنا إلى غير هذا منك أحوج
~~أن تأمرني بحسن الأداء، وتأمره بحسن التباعة , اذهب به يا عمر فاقضه حقه
~~وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما روعته " وذكر الحديث في إسلامه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الملازمة
# PageV06P087
### | 11285 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، حدثني جعفر يعني
~~ابن ربيعة، عن الأعرج قال: أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن
~~كعب بن مالك، أنه كان له مال على عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، فلقيه
~~فلزمه، فتكلما حتى ارتفعت الأصوات، فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا كعب " وأشار بيده كأنه يقول النصف، فأخذ نصف ما عليه وترك نصفا
~~رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم فقال: قال الليث،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 11286 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا معاذ
~~بن أسد، ثنا النضر بن شميل، ثنا هرماس بن حبيب، رجل من أهل البادية، عن
~~أبيه، عن جده قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي، فقال لي: "
~~الزمه "، ثم قال لي: " يا أخا بني تميم ما تريد أن تفعل بأسيرك؟ "
# PageV00P000
### | 11287 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو حاتم محمد بن يعقوب بن إسحاق بهراة،
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ النضر بن شميل،
~~ثنا هرماس بن حبيب العنبري، عن أبيه، عن جده، أنه استعدى رسول الله صلى ms3518
~~الله عليه وسلم على غريمه، فقال: " الزمه "، ثم لقيه بعد ذلك، فقال " ما
~~فعل أسيرك يا أخا بني العنبر؟ "
# PageV00P000
### | 11288 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو
~~بن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: دخل
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم المسجد وأبي بن كعب ملازم رجلا، قال: فصلى
~~وقضى حاجته، ثم خرج فإذا هو ملازمه، قال: " حتى الآن يا أبي حتى الآن يا
~~أبي من طلب أخاه فليطلبه بعفاف، واف أو غير واف "، فلما سمع ذلك تركه
~~وتبعه، قال: فقال: يا نبي الله، قلت قبل: " من طلب أخاه فليطلبه بعفاف، واف
~~أو غير واف "، قال: " نعم "، قال: يا نبي الله، ما العفاف؟ قال: " غير
~~شاتمه، ولا متشدد عليه، ولا متفحش عليه، ولا مؤذيه " قال: " واف أو غير واف
~~"؟ قال: " مستوف حقه، أو تارك بعضه "
# PageV00P000
### | باب استحلاف من ذكر عسرة
# PageV06P088
### | 11289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سهل بن بحر، ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن
~~صالح، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن أيوب، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أنه كان يطلب رجلا بحق، فاختفى
~~منه، فقال: ما حملك على هذا؟ قال: العسرة، قال: فاستحلفه على ذلك، فحلف،
~~فدعا بصكه فأعطاه إياه وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~آسى معسرا، أو وضع عنه، نجاه الله من كرب يوم القيامة " لفظ حديث أحمد بن
~~صالح، ورواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 11290 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ms3519 ثنا إسحاق بن راهويه، أنبأ الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، وعن أبي الزناد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~وغيرهم، أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما " كانا يستحلفان
~~المعسر: بالله ما تجد ما تقضيه من عرض، ولا فرض، أو قال: ناض، ولئن وجدت من
~~حيث لا يعلم لتقضينه، ثم يخليان سبيله "
# PageV00P000
### | باب حبسه إذا اتهم، وتخليته متى علمت عسرته وحلف عليها
# PageV06P088
### | 11291 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن بهز بن حكيم بن
~~معاوية، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم " حبس رجلا في تهمة
~~ساعة من نهار، ثم خلى عنه "
# PageV00P000
### | 11292 - 
# وأخبرنا أبو الفتح العمري، ثنا أبو القاسم السقطي بمكة , ثنا أبو جعفر
~~محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~إسحاق، عن أبي جعفر، أن عليا رضي الله عنه قال: " إنما الحبس حتى يتبين
~~للإمام، فما حبس بعد ذلك فهو جور "
# PageV00P000
### | باب من باع سلعة بدين ثم طلب منه كفيلا
# PageV06P088
### | 11293 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، ثنا
### | [ص: 89]
# عبد العزيز بن رفيع قال: بعت سلعة من رجل، فلما بعته إياه بلغني أنه
~~مفلس، فأتيت به شريحا فقلت: خذ لي منه كفيلا فقال شريح: " مالك حيث وضعته
~~"، فأبى أن يأخذ لي كفيلا، قال: قلت: فإني شرطت عليه، فإن اتبعتها نفسي
~~فأنا أحق بها، فقال شريح: " قد أقررت بالبيع، فبينتك على شرطك "
# PageV00P000
### $ 16 - كتاب الحجر
# PageV06P090
### | باب الحجر على الصبي حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد
# قال الله عز وجل: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم
~~رشدا فادفعوا إليهم أموالهم} [النساء: 6]
# PageV06P090
### | 11294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms3520 أنبأ محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~عمرو الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن يزيد بن هرمز، أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله: متى ينقضي يتم اليتيم؟
~~فكتب إليه ابن عباس: " وكتبت تسألني: متى ينقضي يتم اليتيم؟ ولعمري إن
~~الرجل لتنبت لحيته، وإنه لضعيف الأخذ لنفسه، ضعيف العطاء منها، فإذا أخذ
~~لنفسه من صالح ما يأخذ الناس، فقد ذهب عنه اليتم " وذكر الحديث. رواه مسلم
~~في الصحيح عن القعنبي.
### | 11295 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن منصور، ثنا هارون بن
~~يوسف، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري،
~~عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة الحروري إلى ابن عباس، فذكر الحديث قال:
~~فقال ليزيد: اكتب إليه: وكتبت تسألني عن اليتيم: متى ينقطع عنه اسم اليتيم؟
~~وإنه لا ينقطع عنه اسم اليتيم حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد رواه مسلم في
~~الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 11296 - 
# ورواه قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز، عن ابن عباس قال: " وأما ما سألت عن
~~انقضاء يتم اليتيم، فإذا بلغ الحلم، وأونس منه رشده، فقد انقضى يتمه، فادفع
~~إليه ماله " أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وهب بن جرير بن حازم، حدثني
~~أبي قال: سمعت قيسا فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب البلوغ بالسن
# PageV06P091
### | 11297 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عبيد الله
~~بن عمر، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد
~~المقرئ، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
~~ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: ms3521 " عرضني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا ابن أربع عشرة سنة،
~~فلم يجزني، فلما كان يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة، فأجازني " فقدمت على
~~عمر بن عبد العزيز وعمر يومئذ خليفة، فحدثته بهذا الحديث، فقال: إن هذا
~~الحد بين الصغير والكبير، وكتب إلى عماله أن افرضوا ابن خمس عشرة، وما كان
~~سوى ذلك فألحقوه بالعيال لفظ حديث محمد بن عبيد، أخرجاه من حديث عبيد الله
~~بن عمر.
### | 11298 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله،
~~فذكر الحديث بمثله، إلا أنه قال: وعرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة،
~~فأجازني. قال نافع: فقدمت على عمر بن عبد العزيز فذكره، إلا أنه قال: ومن
~~كان دون ذلك فاجعلوه في العيال. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله
~~بن نمير وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن عبيد الله.
### | 11299 - 
# ورواه ابن جريج عن عبيد الله بن عمر، وزاد فيه عند قوله: فلم يجزني: ولم
~~يرني بلغت، وأخبرنيه الشريف أبو الفتح الإمام العمري، أنبأ أبو محمد عبد
~~الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا علي بن مسلم،
~~ثنا محمد بن بكر البرساني، ثنا ابن جريج، فذكره بزيادته ومعناه، إلا أنه لم
~~يذكر: في العيال. قال ابن صاعد: في هذا الحديث حرف غريب، وهو قوله: ولم
~~يرني بلغت
# PageV00P000
### | 11300 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن
~~إدريس، وعبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: " عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة،
~~فاستصغرني، ثم عرضت عليه عام الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة، فأجازني "
### | [ص: 92]
# رواه مسلم في ms3522 الصحيح عن أبي بكر عبد الله بن أبي شيبة، وكذلك قاله عبد
~~الوهاب الثقفي عن عبيد الله: فاستصغرني فردني مع الغلمان
# PageV00P000
### | 11301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: ثنا عبد الوهاب الثقفي،
~~ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " عرضني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة، فاستصغرني وردني مع الغلمان، فلما
~~كان يوم الخندق عرضني وأنا ابن خمس عشرة، قال: فأجازني " قال عبيد الله:
~~وكتب عمر بن عبد العزيز: أن أجيزوا في الفرض ابن خمس عشرة قال عبيد الله:
~~لا أرى نافعا إلا حدثه بهذا. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وفي
~~حديث حماد بن زيد عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل ابن عمر ورافع بن خديج يوم الخندق وهما ابنا خمس عشرة
~~سنة. رواه إسحاق عن روح عنه
# PageV00P000
### | 11302 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي معشر، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: " عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة
~~سنة، لم يجزني في المقاتلة، وعرضت عليه يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة،
~~فلم يجزني في المقاتلة، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة،
~~فأجازني في المقاتلة "
# PageV00P000
### | 11303 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق بن حنبل، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح،
~~عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: " هذه مغازي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التي قاتل فيها: يوم بدر في رمضان من سنة اثنتين، ثم قاتل يوم أحد في
~~شوال سنة ثلاث، ثم قاتل يوم الخندق وهو يوم الأحزاب وبني ms3523 قريظة في شوال سنة
~~أربع، ثم قاتل بني المصطلق وبني لحيان في شعبان من سنة خمس، ثم قاتل يوم
~~خيبر من سنة ست، ثم قاتل يوم الفتح في رمضان من سنة ثمان، وقاتل يوم حنين،
~~وحاصر أهل الطائف في شوال سنة ثمان " وذكر باقي الحديث
### | 11304 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني حسان بن عبد الله، عن ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن
~~عروة قال: هذا ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قاتل فيها، قال
~~يعقوب: ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
### | [ص: 93]
# محمد بن فليح، عن موسى، عن ابن شهاب قال: هذا ذكر مغازي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم التي قاتل فيها، فذكره بمثل رواية حنبل
# PageV00P000
### | 11305 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن
~~محمد بن المسيب، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا موسى بن داود قال: سمعت مالك بن أنس
~~قال: " كانت بدر لسنة ونصف من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~وأحد بعدها بسنة والخندق سنة أربع وبني المصطلق سنة خمس وخيبر سنة ست،
~~والحديبية في سنة خيبر، والفتح سنة ثمان وقريظة في سنة الخندق "
# PageV00P000
### | 11306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: " كانت غزوة
~~أحد في شوال سنة ثلاث "
# PageV00P000
### | 11306 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق قال: " كانت غزوة الخندق في شوال سنة خمس "
~~قال الشيخ: وقول عروة بن الزبير، ثم الزهري في رواية موسى بن عقبة عنه، ثم
~~مالك بن أنس في غزوة الخندق أنها كانت سنة أربع أولى بالصحة من قول من قال:
~~إنها كانت سنة خمس؛ لموافقة أقوالهم حديث ابن عمر مع اتصال حديث ابن عمر
~~وثبوته وانقطاع قول غيره، وقد جمع بعض أهل العلم بين أقوالهم بأن أحدا كانت
~~لسنتين ونصف من ms3524 مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، والخندق لأربع
~~سنين ونصف من مقدمه، وقول من قال: سنة أربع، أراد بعد تمام أربع وقبل تمام
~~الخامسة. ومن قال: سنة خمس، أراد بعد تمام أربع والدخول في الخامسة. وقول
~~ابن عمر في يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة: إني طعنت في الرابع عشر، وقوله
~~في يوم الخندق: وأنا ابن خمس عشرة سنة: إني استكملتها وزدت عليها، إلا أنه
~~لم ينقل الزيادة لعلمه بدلالة الحال وتعلق الحكم بالخمس عشرة دون الزيادة،
~~والله أعلم، وهذه الطريقة عندي أصح، ففي قصة الخندق في مغازي أبي الأسود عن
~~عروة، ومغازي موسى بن عقبة، أنه كان بين أحد والخندق سنتان، والله أعلم
# PageV06P093
### | 11307 - 
# وأما الذي رواه محمد بن القاسم الطائكاني، عن أبي مقاتل السمرقندي، عن
~~عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة مرفوعا: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الغلام حتى
~~يحتلم " فإن لم يحتلم حتى يكون ابن ثمان عشرة فهو فيما أخبرنا أبو عبد
~~الله، أخبرني أحمد بن أبي عثمان الزاهد، ثنا إبراهيم بن سعد التوبكي، ثنا
~~محمد بن القاسم الطائكاني، فذكره في حديث طويل موضوع، ومحمد بن القاسم هذا
~~كان معروفا بوضع الحديث، نعوذ بالله من الخذلان، وروى قتادة عن أنس مرفوعا:
~~" الصبي إذا بلغ خمس عشرة أقيمت عليه الحدود "، وإسناده ضعيف لا يصح، وهو
~~بإسناده في الخلافيات
# PageV00P000
### | باب البلوغ بالاحتلام
# قال الله تعالى {حتى إذا بلغوا النكاح} [النساء: 6]، قال مجاهد: الحلم
# PageV06P094
### | 11308 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبي، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي الضحى، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن
~~الغلام حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق " ورويناه من حديث وهيب عن خالد
~~الحذاء. ومن حديث أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنه عن ms3525 علي مرفوعا
~~وموقوفا. ومن حديث أبي ظبيان عن علي رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 11309 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن صالح، ثنا يحيى بن محمد المديني، ثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن
~~أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني
~~عمرو بن
### | [ص: 95]
# عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتم بعد احتلام، ولا صمات
~~يوم إلى الليل " وروي ذلك من وجه آخر عن علي وعن جابر بن عبد الله مرفوعا
# PageV00P000
### | 11310 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها، ثنا بشر بن أحمد، ثنا
~~الحسن بن علي بن القطان، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الواحد
~~بن زياد، ثنا إسماعيل بن سميع، ثنا أبو رزين قال: قالت عائشة رضي الله
~~عنها: " إذا احتلمت المرأة فعليها ما على أمهاتها من الستر "
# PageV00P000
### | باب بلوغ المرأة بالحيض
# PageV06P095
### | 11311 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار
~~"
# PageV00P000
### | 11312 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة
~~الطلحات، فرأت بنات لها، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي
~~حجرتي جارية، فألقى إلي حقوه وقال: " شقيه بشقتين "، فأعطي هذه نصفا،
~~والفتاة التي عند أم سلمة نصفا؛ فإني لا أراها إلا قد حاضت، أو لا أراهما
~~إلا قد حاضتا
# PageV00P000
### | 11313 - 
# أخبرنا ms3526 الفقيه أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن
~~ماهان الحنفي، عن أم سلمة قالت: " إذا حاضت الجارية وجب عليها ما يجب على
~~أمها "، تقول: من الستر
# PageV00P000
### | باب البلوغ بالإنبات
# PageV06P095
### | 11314 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو
~~مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي أمامة، عن
~~أبي سعيد الخدري قال: لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد رضي الله عنه، فبعث
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قريبا، فجاء على حمار، فلما دنا
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قوموا إلى سيدكم "،
### | [ص: 96]
# فجاء فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن هؤلاء نزلوا على
~~حكمك "، قال: فإني أحكم فيهم أن يقتل المقاتلة، وأن تسبى الذرية، فقال: "
~~لقد حكمت فيهم بحكم الله " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وغيره
~~وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 11315 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء، وأبو الحسن علي بن محمد
~~بن علي المقرئ، قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 97]
# يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، ثنا عبد الملك بن
~~عمير، حدثني عطية القرظي قال: " كنت من سبي قريظة، وكانوا ينظرون فمن أنبت
~~الشعر قتل، ومن لم ينبت الشعر لم يقتل، وكنت فيمن لم ينبت "
# PageV00P000
### | 11316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا الفضل بن الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله قال: وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
~~آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي قال: "
~~عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، فشكوا في فأمر النبي صلى ms3527
~~الله عليه وسلم أن ينظر إلي: هل أنبت؟ فنظروا إلي، فلم يجدوني أنبت، فخلى
~~عني وألحقني بالسبي "
# PageV00P000
### | 11317 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير،
~~حدثني عطية القرظي قال: " عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم زمن قريظة
~~فمن كان منا محتلما، أو نبتت عانته، قتل قال: فنظروا إلي فلم تكن نبتت
~~عانتي، فتركت "
# PageV00P000
### | 11318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن جريج، وسفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن عطية، رجل من بني قريظة، أخبره " أن أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم قريظة جردوه، فلما لم يروا المواسي جرت على شعره، يريد
~~عانته، تركوه من القتل " لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 11319 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ أبو جعفر الخطمي،
~~عن عمارة بن خزيمة عن كثير بن السائب، حدثني أبناء قريظة " أنهم عرضوا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن قريظة، فمن كان منهم محتلما أو نبتت
~~عانته قتل، أو لم يكن احتلم أو نبتت عانته ترك "
# PageV00P000
### | 11320 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا ابن علية، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، أن عمر رضي الله عنه " رفع إليه غلام ابتهر جارية في شعره،
~~فقالوا: انظروا إليه، فلم يوجد أنبت، فدرأ عنه الحد " قال أبو عبيد رحمه
~~الله: وبعضهم يرويه عن عثمان رضي الله عنه، قال أبو عبيد: قوله: ابتهر،
~~الابتهار أن يقذفها بنفسه، يقول: فعلت بها كاذبا، فإن كان قد فعل ms3528 فهو
~~الابتيار
# PageV00P000
### | 11321 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا أيوب بن موسى،
~~عن محمد بن يحيى بن حبان قال: أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بابن الصعبة
~~قد ابتهر امرأة في شعره، قال: " انظروا إلى مؤتزره "، فنظروا فلم يجدوه
~~أنبت الشعر، فقال: " لو أنبت الشعر لجلدته الحد "
# PageV00P000
### | 11321 - 
# وعن سفيان، ثنا أبو حصين، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: أتي عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه بغلام وقد سرق، فقال: " انظروا إلى مؤتزره " فنظروا فلم
~~يجدوه أنبت الشعر، فلم يقطعه
# PageV06P097
### | 11322 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار هو ابن رزيق، عن أشعث
~~بن سوار، عن عبد الله بن حفص، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: " إذا أصاب
~~الغلام الحد، فارتبت فيه احتلم أم لا، انظر إلى عانته "
# PageV00P000
### | باب: الرشد هو الصلاح في الدين وإصلاح المال
# PageV06P097
### | 11323 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس،
### | [ص: 98]
# في قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم
~~رشدا فادفعوا إليهم أموالهم} [النساء: 6]، قال: " يقول الله تبارك وتعالى:
~~اختبروا اليتامى عند الحلم، فإن عرفتم منهم الرشد في حالهم، والإصلاح في
~~أموالهم، فادفعوا إليهم أموالهم وأشهدوا عليهم "
# PageV00P000
### | 11324 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام، عن الحسن قال: "
~~صلاحا في دينه، وحفظا لماله "
# PageV00P000
### | 11325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، وأبو محمد الكعبي،
~~قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، ثنا بكير بن معروف، عن
~~مقاتل بن حيان، ms3529 في قوله: " {وابتلوا اليتامى} [النساء: 6]: يعني الأولياء
~~والأوصياء، يقول: اخبروهم إذا بلغوا النكاح، {فإن آنستم منهم رشدا}
~~[النساء: 6] في الدين والرغبة فيه وإصلاحا لأموالهم، {فادفعوا إليهم
~~أموالهم} [النساء: 6] "
# PageV00P000
### | باب المرأة يدفع إليها مالها إذا بلغت رشيدة، وتملك من مالها ما يملك الرجل من ماله
# قال الله تبارك وتعالى: {وابتلوا اليتامى} [النساء: 6] إلى آخر الآية،
~~ولم يفرق، وقال في آية الطلاق: {فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون} [البقرة:
~~237]، وقال {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا} [النساء: 4]،
~~وقال {فلا جناح عليهما فيما افتدت به} [البقرة: 229]، وقال {من بعد وصية
~~يوصين بها أو دين} [النساء: 12]. وأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لحبيبة
~~بنت سهل في الاختلاع من زوجها بشيء تعطيه , واختلعت مولاة لصفية بنت أبي
~~عبيد من زوجها بكل شيء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر
# PageV06P098
### | 11326 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد
~~الله بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس، أن ميمونة بنت الحارث، أخبرت أنها
~~أعتقت وليدة لها ولم تستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يومها
~~الذي يدور عليها فيه قالت: أشعرت يا رسول الله أني
### | [ص: 99]
# قد أعتقت وليدتي فلانة؟ قال: " أوفعلت؟ " قالت: نعم، قال: " أما إنه لو
~~أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 11327 - 
# أنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج بن محمد، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الأنماطي، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني ابن
~~أبي مليكة، أن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره عن أسماء ms3530 بنت أبي بكر،
~~أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله، إنه ليس لي شيء
~~إلا ما أدخل علي الزبير، فهل علي من جناح في أن أرضخ مما يدخل علي؟ قال: "
~~ارضخي ما استطعت، ولا توعي فيوعي الله عليك " رواه مسلم في الصحيح عن هارون
~~بن عبد الله وغيره، ورواه البخاري عن محمد بن عبد الرحيم وغيره، عن حجاج
# PageV00P000
### | 11328 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى
~~بن بكير، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "
~~يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة " رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة، ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 11329 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن أيوب، عن عطاء، ح قال: وحدثنا سليمان بن
~~حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب قال: سمعت عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال عطاء: أشهد على ابن عباس
~~أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " خطب بعد الصلاة في يوم عيد ثم
~~أتى النساء، وظن أنه لم يسمعهن، وبلال معه، فوعظهن وأمرهن بالصدقة، فجعلت
~~المرأة تلقي الخاتم والقرط، وبلال يأخذ في ناحية ثوبه " لفظ حديث حماد، وفي
~~رواية شعبة: خرج يوم فطر، فصلى ركعتين ثم خطب، ثم أتى النساء فأمرهن
~~بالصدقة، ومعه بلال، فجعلن يلقين
### | [ص: 100]
# رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب، عن شعبة، قريبا من لفظ حماد،
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع، عن حماد
# PageV00P000
### | باب الخبر الذي ورد في عطية المرأة بغير إذن زوجها
# PageV06P100
### | 11330 - 
# أخبرنا أبو محمد ms3531 عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو علي حامد بن محمد
~~الهروي، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو عمر الضرير، أنبأ حماد
~~بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله
~~بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجوز للمرأة عطية في
~~مالها إذا ملك زوجها عصمتها "
# PageV00P000
### | 11331 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، عن حماد، ثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ملك الرجل المرأة لم
~~تجز عطيتها إلا بإذنه "
# PageV00P000
### | 11332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ومحمد
~~بن غالب، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن داود بن أبي هند، وحبيب
~~المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها " رواه أبو
~~داود عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 11333 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~كامل، ثنا خالد بن الحارث، ثنا الحسين، عن عمرو بن شعيب، أن أباه أخبره، عن
~~عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجوز لامرأة
~~عطية إلا بإذن زوجها "
### | 11334 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي، يعني في هذا الحديث: سمعناه وليس بثابت، فيلزمنا نقول به،
~~والقرآن يدل على خلافه، ثم السنة، ثم الأثر، ثم المعقول، وقال في مختصر
~~البويطي، والربيع: قد يمكن أن يكون هذا في موضع الاختيار، كما قيل: ليس لها
~~أن تصوم يوما وزوجها حاضر إلا بإذنه، فإن فعلت فصومها جائز، وإن خرجت بغير
~~إذنه فباعت فجائز، وقد أعتقت ميمونة رضي الله ms3532 عنها قبل أن يعلم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلم يعب ذلك عليها، فدل هذا مع غيره على أن قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم، إن كان قاله، أدب واختيار لها
### | [ص: 101]
# قال الشيخ: الطريق في هذا الحديث إلى عمرو بن شعيب صحيح، ومن أثبت أحاديث
~~عمرو بن شعيب لزمه إثبات هذا، إلا أن الأحاديث التي مضت في الباب قبله أصح
~~إسنادا، وفيها وفي الآيات التي احتج بها الشافعي رحمه الله دلالة على نفوذ
~~تصرفها في مالها دون الزوج؛ فيكون حديث عمرو بن شعيب محمولا على الأدب
~~والاختيار كما أشار إليه في كتاب البويطي، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الحجر على البالغين بالسفه
# قال الله تعالى {فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن
~~يمل هو فليملل وليه بالعدل} [البقرة: 282]، قال الشافعي فأثبت الولاية على
~~السفيه والضعيف والذي لا يستطيع أن يمل، وأمر وليه بالإملاء عليه
# PageV06P101
### | 11335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء قال: سمعت علي بن عثام يقول: حدثني محمد بن
~~القاسم الطلحي، عن الزبير بن المديني قاضيهم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن
~~عبد الله بن جعفر اشترى أرضا بستمائة ألف درهم، قال: فهم علي وعثمان أن
~~يحجرا عليه، قال: فلقيت الزبير فقال: " ما اشترى أحد بيعا أرخص مما اشتريت
~~"، قال: فذكر له عبد الله الحجر، قال: " لو أن عندي مالا لشاركتك " قال:
~~فإني أقرضك نصف المال، قال: " فإني شريكك " قال: فأتاهما علي وعثمان وهما
~~يتراوضان، قال: ما تراوضان؟ فذكرا له الحجر على عبد الله بن جعفر، فقال:
~~أتحجران على رجل أنا شريكه؟ قالا: " لا لعمري " قال: فإني شريكه، فتركه
# PageV00P000
### | 11336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: حدثني عمرو
~~الناقد، ثنا أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، ms3533
~~أن عبد الله بن جعفر، أتى الزبير بن العوام فقال: إني اشتريت كذا وكذا، وإن
~~عليا يريد أن يأتي أمير المؤمنين
### | [ص: 102]
# عثمان، يعني فيسأله أن يحجر علي فيه فقال الزبير رضي الله عنه: أنا شريكك
~~في البيع وأتى علي عثمان فذكر ذلك له، فقال عثمان رضي الله عنه: " كيف أحجر
~~على رجل في بيع شريكه فيه الزبير؟ " قال الشافعي: فعلي رضي الله عنه لا
~~يطلب الحجر إلا وهو يراه، والزبير رضي الله عنه، لو كان الحجر باطلا قال:
~~لا يحجر على بالغ حر، وكذلك عثمان، بل كلهم يعرف الحجر في حديث صاحبك
# PageV00P000
### | 11337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، ح قال: وأنبأ حجاج
~~بن أبي منيع، عن جده، عن الزهري قال: حدثني عوف بن الحارث بن الطفيل، وهو
~~ابن أخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها، أن عائشة رضي الله عنها
~~حدثت، أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة: والله
~~لتنتهين عائشة رضي الله عنها، أو لأحجرن عليها , فقالت عائشة رضي الله
~~عنها: " هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير أبدا "، فاستشفع ابن الزبير
~~إليها حين طالت هجرتها إياه، فقالت: " والله لا أشفع فيه أحدا أبدا، ولا
~~أحنث في النذر الذي نذرته "، فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن
~~مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، وهما من بني زهرة، فقال لهما:
~~أنشدكما الله لما أدخلتماني على عائشة؛ فإنها لا يحل لها أن تنذر قطيعتي،
~~فأقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بأرديتهما، حتى استأذنا على عائشة رضي
~~الله عنها، فقالا: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، أندخل؟ فقالت عائشة رضي
~~الله عنها: " ادخلوا "، فقالوا: كلنا، قالت: " نعم، ادخلوا كلكم "، ولا
~~تعلم أن معهما ابن الزبير، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب، فاعتنق عائشة
~~وطفق يناشدها ويبكي، وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها ms3534 إلا ما كلمته وقبلت
~~منه، ويقولان: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عما قد علمت من
~~الهجرة، وإنه " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال "، فلما أكثروا
~~على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول: " إني قد نذرت،
~~والنذر شديد "، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، ثم أعتقت في نذرها ذلك
~~أربعين رقبة، ثم كانت تذكر نذرها ذلك بعدما أعتقت أربعين رقبة ثم تبكي حتى
~~تبل دموعها خمارها رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان. قال الشيخ: فهذه
~~عائشة رضي الله عنها لا تنكر الحجر، وابن الزبير يراه، وقد كان الحجر
~~معروفا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يروى عنه إنكاره،
### | [ص: 103]
# ودل على ذلك ما
# PageV00P000
### | 11338 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ
~~إسماعيل الصفار، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك، أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يبتاع، وكان في عقدته ضعف، فأتى أهله نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~يا نبي الله، احجر على فلان؛ فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف، فدعاه نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم فنهاه عن البيع، فقال: يا نبي الله، إني لا أصبر عن البيع،
~~فقال صلى الله عليه وسلم: " إن كنت غير تارك البيع فقل: ها وها ولا خلابة "
~~لفظ حديث الروذباري، وفي رواية ابن بشران أن رجلا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يبايع، والباقي سواء، وكأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين رآه لم يره بمحل الحجر عليه، وفي ترك إنكار الحجر دليل على جواز الحجر
# PageV00P000
### | 11339 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل ms3535 بن أبي
~~أويس، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة
~~أنهم كانوا يقولون: " السفيه المولى عليه والمملوك طلاقهما جائز، وعتاقهما
~~باطل، إلا أن السفيه يعتق أم ولده إن شاء
# PageV00P000
### | باب النهي عن إضاعة المال في غير حقه
# PageV06P103
### | 11340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن منصور، عن الشعبي، عن وراد مولى
~~المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات، وكره لكم
~~ثلاثا: قيل وقال , وكثرة السؤال , وإضاعة المال " رواه البخاري في الصحيح
~~عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11341 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام ,
~~ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن سوقة، عن محمد بن
~~عبيد الله الثقفي، عن وراد قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية، وزعم وراد
~~أنه كتبه بيده، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله حرم
~~ثلاثا، ونهى عن ثلاث: عقوق الوالدات، ووأد البنات، ولا وهات، ونهى عن ثلاث:
~~قيل وقال، وإضاعة المال، وإلحاف السؤال "
### | 11342 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو بكر عبد
~~الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، ثنا محمد بن سوقة، فذكره بمعناه. لم يقل: وزعم وراد أنه كتبه
~~بيده، قال محمد: فأخبرني عبد الملك أن سعيد بن جبير سئل عن إضاعة المال،
~~قال: هو الرجل يرزقه الله الرزق فيجعله في حرام حرمه عليه أخرجاه في الصحيح
~~من حديث الشعبي، عن وراد، ورواه مسلم عن ابن أبي عمر، عن مروان بن معاوية
# PageV00P000
### | 11343 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن ms3536 إسحاق الصغاني، ثنا شجاع بن الوليد، عن زهير، أن أبا إسحاق حدثهم،
~~عن أبي العبيدين، عن عبد الله بن مسعود قال: " النفقة في غير حق هو التبذير
~~"
# PageV00P000
### $ 17 - كتاب الصلح
# PageV06P105
### | 11344 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد ,
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على جعفر بن محمد بن شاكر وأنا
~~أسمع، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير بن زيد،
~~عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الصلح جائز بين المسلمين "
# PageV00P000
### | باب صلح الإبراء والحطيطة، وما جاء في الشفاعة في ذلك
# PageV06P105
### | 11345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ح قال: وأنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد
~~الله الدقاق ببغداد , ثنا الحسن بن مكرم البزاز، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه أنه تقاضى ابن أبي
~~حدرد دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فخرج حتى كشف ستر حجرته فقال: " يا كعب، ضع من دينك
~~هذا " وأشار إليه أي الشطر، قال: نعم، فقضاه رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن محمد المسندي، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 11346 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي، وأبو
~~بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني عبد
~~الله بن كعب بن مالك، أن كعب بن مالك أخبره أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا
~~كان له في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت أصواتهما
~~حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته، فخرج إليهما ms3537 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف ستر حجرته ونادى كعب بن مالك فقال: " يا
~~كعب "، قال: لبيك يا رسول الله، فأشار إليه بيده أن ضع الشطر من دينك. قال
~~كعب: قد فعلت يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قم فاقضه
~~" رواه البخاري في الصحيح عن أحمد هو ابن صالح، ورواه مسلم عن حرملة،
~~كلاهما عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 11347 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: وحدثني
~~ابن مالك، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن أباه قتل يوم أحد شهيدا وعليه
~~دين، فاشتد الغرماء في حقوقهم، قال جابر: فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكلمته، فسألهم أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي، فأبوا، فلم يعطهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطي ولم يكسره لهم، ولكن قال: " سأغدو عليك
~~"، فغدا علينا حين أصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة، قال: فجددتها
~~فقضيتهم حقوقهم وبقيت لنا من ثمرها بقية، فجئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأخبرته بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر وهو جالس: اسمع
~~عمر ما يقول، قال عمر رضي الله عنه: ألا يكون قد علمنا أنك رسول الله
~~فوالله إنك لرسول الله
# PageV00P000
### | 11348 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم
~~المروزي، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يونس بن يزيد،
~~عن ابن شهاب قال: حدثني ابن كعب بن مالك، أن جابر بن عبد الله أخبره، فذكره
~~بنحوه، زاد في روايته قال: وقال لأبي لبابة في يتيم له خاصمه في نخلة فقضى
~~بها لأبي لبابة، فبكى الغلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
~~لبابة: " أعطه نخلتك "، فقال: لا، فقال: " أعطه إياها ولك عذق في الجنة "،
~~فقال: لا، فسمع بذلك ابن الدحداحة فقال لأبي لبابة: أتبيع عذقك ms3538 ذلك بحديقتي
~~هذه؟ قال: نعم، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: النخلة التي
~~سألت لليتيم، إن أعطيته ألي بها عذق في الجنة؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم "، ثم قتل ابن الدحداحة شهيدا يوم أحد، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبدان دون قصة أبي لبابة، وكأن قصة أبي لبابة ذكرها الزهري
~~مرسلا , فقد رواها شعيب بن أبي حمزة عن الزهري، عن ابن المسيب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 11349 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا
~~المفضل بن غسان الغلابي، ثنا أبو داود، ثنا شريك، عن أبي إسحاق قال: كان
~~لرجل على رجل ألف وخمسمائة درهم، فأبوا أن يعطوه حتى حط الخمسمائة، فكتب
~~عليه الكتاب وأبرأه، ثم أخذه بالخمسمائة فاختصموا إلى شريح، فقال للشهود: "
~~هل وضع الخمسمائة في كفه؟ " فقالوا: لا، فأمر فرد عليه قال الشيخ: ونحن
~~أيضا لا نجيز الحط إذا كان بشرط
# PageV00P000
### | باب صلح المعاوضة، وأنه بمنزلة البيع يجوز فيه ما يجوز في البيع، ولا يجوز فيه ما لا يجوز في البيع
# PageV06P107
### | 11350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي، ثنا سليمان بن بلال،
~~عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الصلح جائز بين المسلمين "
### | 11351 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن عبد الواحد الدمشقي، ثنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال، أو
~~عبد العزيز بن محمد، شك أبو داود، عن كثير بن زيد، فذكره بنحوه، زاد: " إلا
~~صلحا حرم حلالا أو أحل حراما "
# PageV00P000
### | 11352 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ms3539 أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنبأ
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، نا ابن زبالة، ثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن
~~جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلح جائز بين المسلمين، إلا
~~صلحا أحل حراما أو حرم حلالا " وكذلك رواه أبو عامر العقدي، عن كثير بن عبد
~~الله، والاعتماد على روايته؛ فمحمد بن الحسن بن زبالة ضعيف بمرة، ورواية
~~كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني إذا انضمت إلى ما قبلها قويتا
# PageV00P000
### | 11353 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن إدريس الأودي قال: أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا
~~فقال: هذا كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى، فذكره وفيه: " والصلح جائز
~~بين الناس، إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا "
# PageV00P000
### | 11354 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا داود بن أبي هند، عن عطاء، عن ابن عباس "
~~أنه كان لا يرى بأسا بالمخارجة في الميراث "
# PageV00P000
### | 11355 - 
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه
~~قال: " صولحت امرأة عبد الرحمن من نصيبها ربع الثمن على ثمانين ألفا " وهذا
~~محمول على أنها كانت عارفة بمقدار نصيبها
# PageV00P000
### | 11355 - 
# وقد روى الشعبي عن شريح أنه قال: " أيما امرأة صولحت من ثمنها ولم تخبر
~~بما ترك زوجها فتلك الريبة كلها "
# PageV06P108
### | 11356 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم، أن عبد الله
~~بن عمر " كان إذا كان للرجل عليه الذهب أو الورق خيره حين يقضيه: أي
~~الصنفين أحب إليك؟ ثم يقضيه بصرف الناس، أو يصرف فيقضيه، فإذا قبل ذلك
~~الرجل لم ير به عبد الله بأسا "
# PageV00P000
### | 11357 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفراييني بها، ثنا بشر بن ms3540 أحمد، ثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد , ثنا خلف بن هشام، ثنا
~~أبو الأحوص، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن سعيد مولى الحسن بن علي
~~قال: كان لي على ابن عمر دراهم، فأتيته أتقاضاه، فقال: " إذا خرج عطائي
~~قضيتك " قال: فخرج عطاؤه مائة دينار، قال: فأتيته، فقال لغلامه: " اذهب
~~بهذه الدنانير إلى السوق، فإذا قامت على ثمن فأعطها إياه بدراهمه، وإن أحب
~~أن يبيعها بالدراهم فبعها وأعطه دراهمه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التحلل، وما يحتج به من أجاز الصلح على الإنكار
# PageV06P108
### | 11358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من كانت عنده مظلمة
~~لأخيه فليتحلله منها؛ فإنه ليست ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من
~~حسناته، فإن لم تكن له حسنات أخذت من سيئات أخيه فطرحت عليه " رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 11359 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , ثنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو بن البختري، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا أسامة بن زيد،
~~ثنا عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت: كنت عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم جالسة، فجاءه رجلان من الأنصار يختصمان في أشياء قد درست
~~وبادت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما أقضي بينكما فيما لم ينزل
~~علي فيه شيء، فمن قضيت له بشيء بحجة أراها فاقتطع بها من مال أخيه ظلما أتى
~~بها إسطاما في عنقه يوم القيامة "، فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما: حقي
### | [ص: 109]
# له يا رسول الله الذي أطلب، قال: " لا، ولكن اذهبا فاستهما وتوخيا، ثم
~~ليحلل كل واحد منكما صاحبه "
# PageV00P000
### | 11360 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا ms3541
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أزهر، عن محارب قال:
~~قال عمر رضي الله عنه: " ردوا الخصوم حتى يصطلحوا؛ فإن فصل القضاء يحدث بين
~~القوم الضغائن "
# PageV00P000
### | 11361 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث
~~البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا معرف بن واصل، ثنا محارب بن دثار قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " ردوا الخصوم لعلهم أن يصطلحوا؛ فإنه
~~أبرأ للصدق، وأقل للحنات "
# PageV00P000
### | 11362 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا الحسن بن صالح، عن علي بن بذيمة الجزري قال: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " ردوا الخصوم إذا كان بينهم قرابة؛ فإن فصل
~~القضاء يورث بينهم الشنآن " هذه الروايات عن عمر رضي الله عنه منقطعة،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب نصب الميزاب وإشراع الجناح
# PageV06P109
### | 11363 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ موسى بن عبيدة، عن يعقوب بن
~~زيد، أن عمر رضي الله عنه خرج في يوم جمعة فقطر ميزاب عليه للعباس، فأمر به
~~فقلع، فقال العباس: قلعت ميزابي، والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيده، فقال عمر رضي الله عنه: " والله
### | [ص: 110]
# لا يضعه إلا أنت بيدك، ثم لا يكون لك سلم إلا عمر "، قال: فوضع العباس
~~رجليه على عاتقي عمر، ثم أعاده حيث كان وقد روي من وجهين آخرين عن عمر
~~وعباس رضي الله عنهما.
### | 11364 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا
~~محمد بن المسيب، ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس، ثنا الوليد بن مسلم،
~~ثنا شعيب الخراساني، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه لما أراد أن يزيد في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقعت زيادته على دار العباس بن عبد المطلب، فذكر قصة، وذكر فيها قصة
~~الميزاب ms3542 بمعناه، ورواه أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن جده، عن
~~عمر بمعناه، ورواه ابن عيينة عن أبي هارون المدني منقطعا مختصرا ببعض معناه
# PageV00P000
### | باب الرجلين يتداعيان جدارا بين داريهما
# PageV06P110
### | 11365 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~المقرئ، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رجلين اختصما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في متاع ليس لواحد منهما بينة، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " استهما على اليمين، ما كان أحبا ذلك أو كرها "
# PageV00P000
### | 11366 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~سعيد بن عامر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن أبي موسى قال: " اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~شيء ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
~~نصفين "
### | 11367 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا سعيد بن عامر، فذكره بنحوه، إلا أنه قال:
~~فجعله بينهما نصفين
# PageV00P000
### | باب من استعمل الدلالة فقال: هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط
# PageV06P111
### | 11368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا
~~عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي، ثنا دهثم بن قران، عن عبد الله
~~بن أبي سعيد الأنصاري، عن حذيفة قال: اختصم قوم في حظائر بينهم، فبعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضيت للذي وجدت معاقد القمط تليه، فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: " أصبت " تفرد بهذا الحديث دهثم
~~بن قران اليمامي، وهو ضعيف، واختلفوا عليه في إسناده، فروي هكذا، وروي ms3543 من
~~وجهين آخرين
# PageV00P000
### | 11369 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث
~~الفقيه، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن منيع، ثنا داود بن رشيد
~~قال: ثنا مروان بن معاوية، ثنا دهثم بن قران، ثنا عقيل بن دينار، مولى
~~جارية بن ظفر، عن جارية بن ظفر، أن دارا كانت بين أخوين فحظرا في وسطها
~~حظارا، ثم هلكا وترك كل واحد منهما عقبا، فادعى عقب كل واحد منهما أن
~~الحظار له من دون صاحبه، فاختصم عقباهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأرسل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه يقضي بينهما فقضى بالحظار لمن وجد
~~معاقد القمط تليه، ثم رجع فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أصبت " قال دهثم: أو قال: " أحسنت ". لفظ حديث داود بن
~~رشيد
# PageV00P000
### | 11370 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عمر بن سنان، ثنا
~~محمد بن آدم بن سليمان، ثنا سلمة بن الحسن الكوفي، عن دهثم بن قران، عن
~~نمران بن جارية بن ظفر، عن أبيه قال: جاء قوم يختصمون إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في خص، فبعث معهم حذيفة فقضى بالخص لمن تليه القمط، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أحسنت " وهكذا رواه أبو بكر بن عياش، عن دهثم،
~~فهذه ثلاثة أوجه من الاختلاف على دهثم بن قران في إسناده.
### | 11371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: دهثم بن قران ضعيف
### | [ص: 112]
# قال الشيخ: وقد عده يحيى بن معين في رواية ابن أبي مريم عنه ممن لا يكتب
~~حديثه من أهل اليمامة، وضعفه أيضا أحمد بن حنبل وقال: لا يكتب حديثه
# PageV00P000
### | 11372 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن إسحاق بن النجار بالكوفة , أنبأ أبو
~~جعفر بن دحيم، ثنا ms3544 أحمد بن حازم، ثنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن سماك، عن
~~رجل من أهل البصرة، أن قوما اختصموا في خص لهم إلى علي " فقضى بينهم أن
~~ينظر أيهم كان أقرب من القماط فهو أحق به " وهذا منقطع، وقد رواه الوليد بن
~~أبي ثور عن سماك، عن حنش، عن علي رضي الله عنه، وليس بالقوي والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ارتفاق الرجل بجدار غيره بوضع الجذوع عليه بأجرة وغير أجرة
# PageV06P112
### | 11373 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ ابن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~أنبأ عبد الله يعني ابن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز
~~خشبة في جداره " ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين؟ والله
~~لأرمينها بين أكتافكم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة، ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 11374 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسين بن الحسن القطان، أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على
~~جداره " ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم معرضين عنها؟ والله لأرمين بها بين
~~أكتافكم. رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 11375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان قال: سمعت الزهري يقول: سمعت عبد الرحمن الأعرج
~~يقول:
### | [ص: 113]
# سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استأذن
~~أحدكم جاره أن يغرز خشبته ms3545 في جداره فلا يمنعه " فلما حدثهم طأطئوا رءوسهم،
~~فقال: ما لي أجدكم معرضين؟ والله لأرمين بها بين أكتافكم رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي خيثمة، عن سفيان
# PageV00P000
### | 11376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا
~~عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن
~~أحدكم جاره موضع خشبة أن يجعلها في جداره " ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم
~~عنها معرضين؟ والله لأرمين بها بين أظهركم. إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 11377 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~محمد بن إبراهيم بن حيان، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن خالد الحذاء،
~~عن عكرمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يشرب من في
~~السقاء، وأن يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبه على حائطه "
# PageV00P000
### | 11378 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا مسدد، أنبأ عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للجار أن يمنع جاره أن يضع أعواده
~~في حائطه " هذا إسناد صحيح وكذلك رواه سفيان بن عيينة وحماد بن زيد وحماد
~~بن سلمة، عن أيوب بمعناه. ومن حديث سفيان أخرجه البخاري، وأخرجه أيضا من
~~حديث الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن أبي هريرة وفي رواية الزبير: إن شاء
~~وإن أبى , وخالفهم سماك بن حرب وجابر الجعفي فروياه عن عكرمة، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 11379 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا يحيى، ثنا شريك، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سأل أحدكم جاره ms3546 أن يدعم جذوعه على
~~حائطه فلا يمنعه "
# PageV00P000
### | 11380 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~ثنا محمود بن غيلان، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلفتم في الطريق
~~فاجعلوه سبعة أذرع، ومن بنى بناء فليدعمه بحائط جاره "
# PageV00P000
### | 11381 - 
# وأخبرنا أبو محمد السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبته على
~~حائطه، وإذا اختلفتم في الطريق المئتاء فاجعلوها سبعة أذرع " ورواه أيضا
~~ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس في المرفق، ورواه إبراهيم
~~بن إسماعيل عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس فيهما. ورواية أيوب
~~وخالد والزبير أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11382 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا مكي بن إبراهيم
~~البلخي، ثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن هشام بن يحيى أخبره، أن عكرمة
~~بن سلمة بن ربيعة أخبره، أن أخوين من بني المغيرة لقيا مجمع بن يزيد
~~الأنصاري، قال: إني أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر أن لا يمنع
~~جار جارا أن يغرز خشبا في جداره ". فقال الحالف: أي أخي، قد علمت أنك مقضي
~~لك علي، وقد حلفت، فاجعل أسطوانة دون جدري، ففعل الآخر، فغرز في الأسطوانة
~~خشبه فقال ابن جريج: قال عمرو: وأنا نظرت إلى ذلك. وقد رواه العباس عن حجاج
~~بن محمد، عن ابن جريج بمعناه أتم من ذلك، وهو منقول في آخر كتاب إحياء
~~الموات
# PageV00P000
### | 11383 - 
# وأخبرني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة، أن أبا الحسن بن صبيح أخبرهم، أنبأ
~~عبد الله بن محمد بن شيرويه، أنبأ إسحاق بن إبراهيم ms3547 الحنظلي، أنبأ روح، ثنا
~~زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة قال: " أراد رجل
~~بالمدينة أن يضع خشبته على جدار صاحبه بغير إذنه، فمنعه، فإذا من شئت من
~~الأنصار يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهاه أن يمنعه، فجبر
~~على ذلك "
# PageV00P000
### | باب لا ضرر ولا ضرار
# PageV06P114
### | 11384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو محمد بن أبي
~~حامد المقرئ، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ العباس بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن الرأي، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن
~~يحيى المازني، عن أبيه، عن
### | [ص: 115]
# أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضرر ولا
~~ضرار، من ضار ضره الله، ومن شاق شق الله عليه " تفرد به عثمان بن محمد عن
~~الدراوردي
# PageV00P000
### | 11385 - 
# ورواه مالك بن أنس، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا ضرر ولا ضرار " مرسلا أخبرناه أبوأحمد المهرجاني، أنبأ
~~أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، أنبأ ابن بكير، أنبأ مالك، فذكره
# PageV00P000
### | 11386 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , ثنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن
~~جميل الأزدي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا
~~سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ضار ضار الله به، ومن شق شق
~~الله عليه "
# PageV00P000
### $ 18 - كتاب الحوالة
# PageV06P116
### | باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
# PageV06P116
### | 11387 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى
~~قال: قرأت على مالك، عن أبي ms3548 الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع
~~"
### | [ص: 117]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك , ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11388 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد الله بن
~~الأخرم، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن رابع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة قال: وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من الظلم مطل الغني، وإذا أتبع أحدكم على ملي
~~فليتبع " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن معمر
# PageV00P000
### | 11389 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مطل الغني ظلم، وإذا أحيل أحدكم
~~على ملي فليحتل " ورواه محمد بن الصباح الدولابي عن عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد باللفظ الذي رواه مالك
# PageV00P000
### | 11390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد
~~, ثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا هشيم، عن يونس، ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن
~~عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي
~~الهروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا يونس بن عبيد،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مطل الغني
~~ظلم، وإذا أحلت على ملي فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة "
# PageV00P000
### | باب من قال: يرجع على المحيل، لا توى على مال مسلم
# PageV06P117
### | 11391 ms3549 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد
~~القهستاني، ثنا محمد بن أيوب، أخبرني أبو الوليد، ثنا شعبة، أخبرني خليد بن
~~جعفر قال: سمعت أبا إياس، عن عثمان بن عفان قال: " ليس على مال امرئ مسلم
~~توى " يعني حوالة ورواه غيره عن شعبة مطلقا، ليس فيه يعني حوالة. قال
~~الشافعي: في رواية المزني في الجامع الكبير، احتج محمد بن الحسن بأن عثمان
~~بن عفان قال، في الحوالة أو الكفالة: يرجع صاحبها، لا توى على مال مسلم،
~~فسألته عن هذا الحديث، فزعم أنه عن رجل مجهول، عن رجل معروف منقطع، عن
~~عثمان، فهو في أصل قوله يبطل من وجهين، ولو كان ثابتا عن عثمان لم يكن فيه
~~حجة؛ لأنه لا يدري أقال ذلك في الحوالة أو في الكفالة قال الشيخ: الرجل
~~المجهول في هذه الحكاية خليد بن جعفر، وخليد بصري لم يحتج به محمد بن
~~إسماعيل البخاري في كتاب الصحيح وأخرج مسلم بن الحجاج حديثه الذي، يرويه مع
~~المستمر بن الريان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد في المسك وغيره، وكان شعبة بن
~~الحجاج إذا روى عنه أثنى عليه، والله أعلم.
### | [ص: 118]
# والمراد بالرجل المعروف أبو إياس معاوية بن قرة المزني، وهو منقطع كما
~~قال، فأبو إياس من الطبقة الثالثة من تابعي أهل البصرة، فهو لم يدرك عثمان
~~بن عفان، ولا كان في زمانه
# PageV00P000
### $ 19 - كتاب الضمان
# PageV06P119
### | باب وجوب الحق بالضمان
# قال الله تعالى {قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به
~~زعيم} [يوسف: 72]، وقال {سلهم أيهم بذلك زعيم} [القلم: 40]
# PageV06P119
### | 11392 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن معين، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الزعيم غارم " قال المزني: والزعيم في اللغة هو الكفيل قال الشيخ: ورويناه
~~عن قتادة عن السدي
# PageV00P000
### | 11393 - 
# وأخبرنا ms3550 أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن عمرو بن
~~مالك، أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " أنا زعيم، والزعيم: الحميل، لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 11394 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في موضع آخر، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني أبو
~~هانئ، عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا زعيم، والزعيم: الحميل، لمن آمن بي وأسلم
~~وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة، وبيت في وسط الجنة، وأنا زعيم لمن
~~آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى
~~غرف الجنة، فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا، ولا من الشر مهربا، يموت حيث
~~يشاء أن يموت " وذكر المزني ها هنا حديث أبي سعيد الخدري في الضمان، وإسناد
~~حديث أبي سعيد ضعيف، فالأولى بنا أن نقدم ما
# PageV00P000
### | 11395 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد
~~الملك بن محمد الرقاشي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة
~~بن الأكوع قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار
~~ليصلي عليها، فقال: " هل عليه دين؟ " فقالوا: لا، قال: " هل ترك شيئا؟ "
~~قالوا: نعم، فصلى عليه. وأتي بجنازة فقال: " هل عليه دين؟ " قالوا: نعم،
~~قال: " هل ترك شيئا؟ " قالوا: نعم، فصلى عليه. وأتي بجنازة فقال: " هل عليه
~~دين؟ " قالوا: نعم، قال: " هل ترك شيئا؟ " قالوا: لا، قال: " صلوا على
~~صاحبكم ". قال أبو قتادة رضي الله عنه: هو علي يا رسول الله، فصلى عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ms3551
~~أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 11396 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا أبو موسى، ثنا يحيى بن سعيد القطان،
~~عن يزيد بن أبي عبيد قال: ثنا سلمة بن الأكوع قال: كنت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأتي بجنازة، فقالوا: يا نبي الله، صل عليه، قال: " هل ترك من
~~دين؟ " قالوا: لا، قال: " فهل ترك من شيء؟ " قالوا: لا، فصلى عليها. ثم أتي
~~بجنازة أخرى، فقالوا: يا نبي الله، صل عليها، قال: " هل ترك عليها من دين؟
~~" قالوا: لا، قال: " هل ترك من شيء؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، قال: " ثلاث
~~كيات ". قال: ثم أتي بالثالث، فقالوا: يا نبي الله، صل عليها، قال: " هل
~~ترك عليه من دين؟ " قالوا: نعم، قال: " فهل ترك من شيء؟ " قالوا: لا، قال:
~~" فصلوا على صاحبكم "، فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة: صل عليه
~~وعلي دينه. قال: فصلى عليه هكذا في رواية يحيى بن سعيد، وفي رواية مكي بن
~~إبراهيم في الجنازة الأخرى قالوا: ثلاثة دنانير. فصلى عليها
# PageV00P000
### | 11397 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يصلي على أحد عليه دين، فأتي بميت فقال: " هل عليه دين؟
~~" قالوا: نعم يا رسول الله، ديناران، قال: " صلوا على صاحبكم ". قال أبو
~~قتادة: هما علي يا رسول الله، فصلى عليه، فلما فتح الله على رسوله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا فعلي، ومن ترك
~~مالا فلورثته "
# PageV00P000
### | 11398 - 
# وأما حديث أبي سعيد فأخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو علي الحسن بن
~~العباس الجوهري البغدادي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا الفضل بن دكين،
~~ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، ms3552 عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها، فتقدم
~~ليصلي، فالتفت إلينا فقال: " هل على صاحبكم دين؟ " قالوا: نعم، قال: " هل
~~ترك له من وفاء؟ " قالوا: لا، قال: " صلوا على صاحبكم ". قال علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه: علي دينه يا رسول الله، فتقدم فصلى عليه وقال: " جزاك
~~الله يا علي خيرا كما فككت رهان أخيك , ما من مسلم فك رهان أخيه إلا فك
~~الله رهانه يوم القيامة " ورواه عبدة بن عبد الله الصفار عن أبي نعيم الفضل
~~بن دكين أتم من ذلك، وفيه قال: يا رسول الله، برئ من دينه وأنا ضامن لما
~~عليه ورواه زافر بن سليمان عن الوصافي , فقال علي رضي الله عنه: يا نبي
~~الله، أنا ضامن لدينه والحديث يدور على عبيد الله الوصافي، وهو ضعيف جدا.
~~وقد روي من وجه آخر عن علي بن أبي طالب بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 11399 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي، ثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن عطاء بن عجلان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
~~بن أبي طالب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بجنازة لم يسأل
~~عن شيء من عمل الرجل إلا أن يسأل عن دينه، فإن قيل عليه دين كف عن الصلاة
~~عليه، وإن قيل: ليس عليه دين صلى عليه، فأتي بجنازة، فلما قام سأل أصحابه:
~~" هل على صاحبكم من دين؟ " قالوا: عليه ديناران دين، فعدل عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " صلوا على صاحبكم "، فقال علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه: يا نبي الله، هما علي، برئ منهما , فتقدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى عليه ثم قال: " يا علي، جزاك الله خيرا، فك الله رهانك كما
~~فككت رهان أخيك , إنه ليس من ميت يموت وعليه دين إلا ms3553 وهو مرتهن بدينه، فمن
~~فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة "، فقال بعضهم: هذا لعلي خاصة أم
~~للمسلمين عامة؟ فقال: " لا، بل للمسلمين عامة " عطاء بن عجلان ضعيف،
~~والروايات في تحمل أبي قتادة دين الميت أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11400 - 
# وأما حديث الحمالة التي احتج بها المزني فأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن هارون بن رئاب، عن كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن المخارق قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسأله في حمالة، فقال: " إن المسألة حرمت إلا في
~~ثلاث: رجل تحمل بحمالة حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك، ورجل أصابته
~~جائحة فاجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش، أو سدادا من
~~عيش، ثم ليمسك، ورجل أصابته حاجة أو فاقة حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحلم من
~~قومه فقد حلت له المسألة، وما سوى ذلك من المسألة فهو سحت " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث حماد بن زيد، عن هارون بن رئاب
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن الضمان لا ينقل الحق بل يزيد في محل الحق فيكون لرب المال أن يأخذهما وكل واحد منهما
# PageV06P122
### | 11401 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، أخبرني أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا زائدة،
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: قال جابر: توفي رجل فغسلناه وكفناه، ثم
~~أتينا به النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فتخطى خطى ثم قال: " عليه
~~دين؟ " قلنا: نعم، ديناران، قال: فانصرف فتحملهما أبو قتادة، فأتيناه، فقال
~~أبو قتادة رضي الله عنه: الديناران علي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~حق الغريم، وبرئ منهما الميت "، قال: نعم. قال: فصلى عليه، فقال: بعد ذلك
~~بيوم: " ما فعل الديناران؟ " فقال: إنما مات أمس، فعاد عليه كالغد فقال: قد
~~قضيتهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms3554 " الآن بردت عليه جلده "
~~فأخبر صلى الله عليه وسلم في هذه الرواية أنه بالقضاء برد عليه جلده،
~~وقوله: " حق الغريم وبرئ منهما الميت "، إن كان حفظه ابن عقيل، فإنما عنى
~~به والله أعلم للغريم مطالبتك بهما وحدك إن شاء، كما لو كان له عليك حق من
~~وجه آخر، والميت منه بريء، كان له مطالبتك به وحدك إن شاء، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ثنا القعنبي، ح وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد،
~~ثنا إسماعيل القاضي،
### | [ص: 123]
# ثنا عبد الله بن مسلمة، وإبراهيم بن حمزة، قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد،
~~عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا لزم غريما له بعشرة
~~دنانير، فقال له: والله ما عندي قضاء أقضيكه اليوم، قال: فوالله لا أفارقك
~~حتى تعطيني أو تأتي بحميل يتحمل عنك، قال: والله ما عندي قضاء، وما أجد من
~~يتحمل عني، فجره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن
~~هذا لزمني واستنظرته شهرا واحدا، فأبى حتى أقضيه أو آتيه بحميل، فقلت:
~~والله ما أجد حميلا، ولا عندي قضاء اليوم، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هل تستنظره إلا شهرا واحدا؟ " قال: لا، قال: فأنا أتحمل بها عنك ,
~~فتحمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب الرجل فأتاه بقدر ما وعده،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أين جئت بهذا الذهب؟ " قال: من
~~معدن، قال: " اذهب فلا حاجة لنا فيها؛ ليس فيها خير "، قال: فقضاها عنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي هذا كالدلالة على أن الحق بقي في ذمته
~~بعد التحمل حتى أكد عليه مقدار الاستنظار، ثم إنه صلى الله عليه وسلم تطوع
~~بالقضاء عنه، وتنزه عن التصرف في مال المعدن، والله أعلم. وقد روينا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " نفس المؤمن معلقة ms3555 بدينه حتى يقضى عنه
~~"
# PageV00P000
### | باب رجوع الضامن على المضمون عنه بما غرم وضمن بأمره
# PageV06P123
### | 11403 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~أبي قماش، ثنا موسى بن إسماعيل أبو عمران الجبلي، ثنا معن بن عيسى القزاز،
~~عن الحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي، عن القاسم بن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس قال:
~~أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا، وقد عصب رأسه
~~فقال: " خذ بيدي يا فضل "، فأخذت بيده حتى قعد على المنبر، ثم قال: فذكر
~~الحديث إلى أن قال: " من قد كنت أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذ منه "، فقام
~~رجل فقال: يا رسول الله، إن لي عندك ثلاثة دراهم، فقال: " أما أنا فلا أكذب
~~قائلا، ولا أستحلف على يمين فيم كانت لك عندي؟ " قال: أما تذكر أنه مر بك
~~سائل فأمرتني فأعطيته ثلاثة دراهم؟ قال: " أعطه يا فضل "
# PageV00P000
### | باب الضمان عن الميت
# PageV06P123
### | 11404 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~القاسم بن زكريا، ثنا الوليد بن شجاع، ويوسف، قالا: ثنا أبو عاصم، عن يزيد
~~هو ابن أبي عبيد، عن سلمة هو ابن الأكوع قال: أتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بجنازة، فقالوا: يا نبي الله، صل
### | [ص: 124]
# عليها، قال: " هل ترك من شيء؟ " قالوا: لا، قال: " هل ترك من دين؟ "
~~قالوا: لا، قال: فصلى عليها. ثم أتي بجنازة، فقالوا: يا نبي الله، صل
~~عليها، قال: " هل ترك من دين؟ " قالوا: نعم، أو قالوا: لا، قال: فهل ترك من
~~شيء؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، قال: " ثلاث كيات "، قال هكذا بيده، ثم أتي
~~بجنازة أخرى، فقيل: يا نبي الله، صل عليها، قال: " هل ترك من دين؟ " قالوا:
~~" نعم، قال: " هل ترك من شيء؟ " قالوا: لا، قال: " صلوا على صاحبكم "، قال
~~أبو قتادة: يا نبي الله، علي دينه، ms3556 قال: فصلى عليه رواه البخاري في الصحيح
~~مختصرا عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 11405 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ محمد بن
~~شاذان، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال:
~~قال جابر: توفي رجل فغسلناه وحنطناه وكفناه، ثم أتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلنا له: تصلي عليه؟ فقام فخطا خطى ثم قال: " عليه دين؟ " قال: فقيل:
~~ديناران، قال: فانصرف. قال: فتحملهما أبو قتادة، قال: فأتيناه، قال: فقال
~~أبو قتادة: الديناران علي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حق الغريم،
~~وبرئ منهما الميت "، قال: نعم، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: فقال له بعد ذلك بيوم: " ما فعل الديناران؟ " قال: إنما مات أمس، قال:
~~فعاد إليه كالغد قال: قد قضيتهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن
~~بردت عليه جلده "
# PageV00P000
### | 11406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا عيسى بن صدقة قال:
~~دخلت أنا وأبي وإمام الحي على أنس بن مالك، فقالوا له: حدثنا حديثا سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفعنا الله به، قال: مات رجل فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، أتصلي عليه؟ فقال: " هل عليه
~~دين؟ " قلنا: نعم، قال: أفيضمنه منكم أحد حتى أصلي عليه؟ " قالوا: لا، قال:
~~" فما ينفعكم أن أصلي على رجل مرتهن في قبره حتى يبعثه الله يوم القيامة
~~فيحاسبه؟ " ورواه أبو الوليد الطيالسي عن عيسى فأدخل بينه وبين أنس بن مالك
~~عبد الحميد بن أبي أمية
# PageV00P000
### | 11407 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا
~~أبو الوليد الطيالسي، ثنا عيسى بن صدقة، عن عبد الحميد بن أبي أمية قال:
~~شهدت أنس بن مالك وهو يقول: الحمد لله الذي حبس السماء أن تقع على الأرض
~~إلا بإذنه، فقال ms3557 له رجل: يا أبا حمزة، لو حدثتنا حديثا عسى الله أن ينفعنا
~~به، قال: من استطاع منكم أن
### | [ص: 125]
# يموت وليس عليه دين فليفعل؛ فإني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتي
~~بجنازة رجل ليصلي عليه فقال: " عليه دين؟ " قالوا: نعم، قال: " فما ينفعه
~~أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره، لا تصعد روحه إلى الله، فلو ضمن رجل
~~دينه قمت فصليت عليه؛ فإن صلاتي تنفعه "
### | 11408 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصفهاني، أنبأ أبو
~~أحمد بن فارس قال: قال البخاري: قال أبو الوليد: هو ضعيف، يعني عيسى بن
~~صدقة، هذا وخالفهما عبيد الله بن موسى فقال: صدقة بن عيسى، ووافق يونس في
~~ذكر سماعه من أنس
# PageV00P000
### | 11409 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني، ثنا
~~محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، عن صدقة بن عيسى قال: سمعت أنسا يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~برجل يصلي عليه، فقال: " عليه دين؟ " قالوا: نعم، قال: " إن ضمنتم دينه
~~صليت عليه " قال: البخاري: وقال أبو داود: ثنا صدقة أبو محرز، سمع أنسا
# PageV00P000
### | 11410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب العبدي، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~حدثني عامر الشعبي، عن سمرة بن جندب قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم فلما أقبل قال: " ها هنا من بني فلان أحد؟ " فسكت القوم، وكان إذا
~~ابتدأهم بشيء سكتوا، ثم قال: " ها هنا من بني فلان أحد؟ " فقال رجل: هذا
~~فلان، فقال: " أما إن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه "، فقال
~~رجل: ms3558 علي دينه، فقضاه وبمعناه رواه جماعة عن الشعبي. ورواه سعيد بن مسروق
~~الثوري عن الشعبي، عن سمعان بن مشنج، عن سمرة. وقد مضى ذكره في كتاب
~~التفليس
# PageV00P000
### | 11411 - 
# أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن محمد العطار، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، ثنا زكريا بن أبي
~~زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه "
# PageV00P000
### | 11412 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا ابن كثير، ح قال: وحدثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا الفريابي، ح قال: وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، قالوا: ثنا
~~سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الكفالة ببدن من عليه حق
# PageV06P126
### | 11413 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح،
~~حدثني الليث بن سعد، ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ أبو بكر المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا الليث، حدثني جعفر بن ربيعة،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر " أن
~~رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، قال: ائتني
~~بالشهود أشهدهم عليك، قال: كفى بالله شهيدا، قال: فأتني بكفيل، قال: كفى
~~بالله كفيلا، قال: فدفعها إليه إلى أجل مسمى، قال: فخرج في البحر وقضى
~~حاجته، ثم التمس مركبا يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبا، فأخذ
~~خشبة فنقرها فأدخل فيها الدنانير، وصحيفة منه إلى صاحبها، ثم سد موضعها، ms3559 ثم
~~أتى بها البحر فقال: اللهم إنك تعلم أني تسلفت من فلان ألف دينار، وسألني
~~كفيلا فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضي بك، وسألني شهودا فقلت: كفى بالله
~~شهيدا، فرضي بك، وقد جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له، فلم أجد مركبا،
~~وإني أستودعكها، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه، ثم انصرف وهو في ذلك يطلب
~~مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان سلفه رجاء أن يكون مركب قد جاء
~~بماله، وإذا هو بالخشبة، فأخذها لأهله حطبا، فلما كسرها وجد المال
~~والصحيفة، ثم قدم الرجل فأتاه بألف دينار، فقال: والله ما زلت جاهدا في طلب
~~مركب لآتيك بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه، فقال: هل كنت بعثت
~~إلي بشيء؟ قال: نعم، فإن الله عز وجل قد أدى عنك، فانصرف بالألف دينار
~~راشدا " أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال الليث
# PageV00P000
### | 11414 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن حفص، ثنا
~~أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " حبس رجلا
~~في تهمة، وقال مرة أخرى: أخذ من متهم كفيلا تثبتا واحتياطا " إبراهيم بن
~~خثيم ضعيف
# PageV00P000
### | 11415 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أبو بكر بن
~~إسماعيل، ثنا يحيى بن درست بن زياد، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن حارثة
~~بن مضرب قال: " صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود، فذكر قصة ابن النواحة
~~وأصحابه وشهادتهم لمسيلمة الكذاب بالرسالة، وإن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنه أمر بقتل ابن النواحة، ثم إنه استشار الناس في أولئك النفر، فقام جرير
~~والأشعث فقالا: استتبهم وكفلهم عشائرهم، فاستتابهم فتابوا، فكفلهم عشائرهم
~~" ذكره البخاري في الترجمة بلا إسناد، قال البخاري: وقال أبو الزناد: عن
~~محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي، عن أبيه، أن عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا،
~~فوقع ms3560 رجل على جارية امرأته، فأخذ حمزة من الرجل كفلاء حتى قدم على عمر،
~~وكان عمر قد جلده مائة، فصدقهم وعذره بالجهالة
# PageV00P000
### | 11416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا السراج، ثنا
~~يعقوب الدورقي، عن هشيم، عن مطرف، عن الشعبي قال: " لا تجوز شهادة الرجل
~~على شهادة الرجل في حد، ولا كفالة في حد " ورويناه أيضا عن شريح ومسروق
~~وإبراهيم، وروي فيه حديث بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 11417 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله
~~الخسروجردي، قالا: أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الصفار ببغداد , ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا بقية، حدثني أبو
~~أحمد الكلاعي، ح وأنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد
~~بن محمد بن عنبسة الحمصي , ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن عمر الدمشقي،
~~حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا كفالة في حد "
### | [ص: 128]
# قال أبو أحمد: عمر بن أبي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات قال الشيخ:
~~تفرد به بقية عن أبي محمد عمر بن أبي عمر الكلاعي، وهو من مشايخ بقية
~~المجهولين، ورواياته منكرة والله أعلم
# PageV00P000
### | 11418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا شعبة، عن سليمان الشيباني
~~قال: سمعت حبيبا الذي كان يقدم الخصوم إلى شريح قال: خاصم رجل ابنا لشريح
~~إلى شريح كفل له برجل عليه دين، فحبسه شريح، فلما كان الليل قال: " اذهب
~~إلى عبد الله بفراش وطعام " وكان ابنه يسمى عبد الله
# PageV00P000
### | 11419 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معاذ،
~~عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم، وحماد، أنهما قالا في رجل تكفل بنفس رجل فمات
~~الرجل، قال أحدهما: " يضمن الدراهم " , وقال الآخر: " ليس عليه شيء "
# PageV00P000
### $ 20 - كتاب الشركة
# PageV06P129
### | باب الاشتراك في الأموال والهدايا
# قد مضى ms3561 في كتاب الحج أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرك عليا رضي الله عنه
~~في الهدي
# PageV06P129
### | 11420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبد الملك بن جريج، عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله، وعن طاوس، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صبيحة رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخالطه شيء، فلما
~~قدمنا أمرنا فجعلناها عمرة، بأن نحل إلى نسائنا، ففشت في ذلك المقالة. قال
~~عطاء: قال جابر: فيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا، قال جابر: فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام خطيبا فقال: " بلغني أن أقواما يقولون
~~كذا وكذا، والله لأنا أتقى منهم، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت،
~~ولولا أن معي الهدي لأحللت "، قال: فقام سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله
~~عنه فقال: يا رسول الله، هي لنا أم للأبد؟ فقال: " لا، بل للأبد "، قال:
~~وجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: أحدهما يقول: لبيك بما أهل به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الآخر: لبيك بحجة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم على إحرامه، وأشركه
~~في الهدي رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان
# PageV00P000
### | 11421 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، وأبو الفضل العباس بن
~~محمد بن قوهيار، قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~سفيان، عن أبي الزبير , عن جابر قال: نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة،
~~البدنة عن سبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتركوا في الهدي "
~~أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى في كتاب الحج
# PageV00P000
### | 11422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا أحمد
~~بن حيان بن ملاعب، ومحمد بن غالب بن حرب، قالا: ثنا عفان بن مسلم، ثنا ms3562
~~وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن السائب بن أبي السائب،
~~أنه كان
### | [ص: 130]
# شريك النبي صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام في التجارة، فلما كان يوم
~~الفتح قال: " مرحبا بأخي وشريكي، لا تداري ولا تماري "
# PageV00P000
### | 11423 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب،
~~عن السائب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أعلمكم به "، قلت: صدقت بأبي
~~أنت وأمي، كنت شريكي فنعم الشريك كنت، لا تداري ولا تماري
# PageV00P000
### | باب الأمانة في الشركة وترك الخيانة
# PageV06P130
### | 11424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا محمد بن سليمان المصيصي، ثنا أبو همام
~~محمد بن الزبرقان، ثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: أنا ثالث الشريكين ما
~~لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خان خرجت من بينهما "
### | 11425 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن سليمان المصيصي، بإسناده هذا عن أبي هريرة، رفعه قال: إن الله
~~تعالى يقول، فذكره
# PageV00P000
### | باب الشركة في البيع
# PageV06P130
### | 11426 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البغدادي
~~بها، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى
~~بن أبي مسرة، ثنا المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو عقيل، عن جده
~~عبد الله بن هشام، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذهبت به أمه
~~زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~بايعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو صغير "، ومسح على رأسه ودعا
~~له، وكان يضحي ms3563 بالشاة الواحدة عن جميع أهله رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ
~~بن الفرج وعبد الله بن يوسف، عن ابن وهب، عن سعيد، عن زهرة بن معبد وهو أبو
~~عقيل إلى قوله: ودعا له، ثم زاد عن زهرة بن معبد أنه كان يخرج به جده عبد
~~الله بن هشام إلى السوق فيشتري الطعام فيتلقاه ابن عمر وابن الزبير
### | [ص: 131]
# فيقولان له: أشركنا؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة،
~~فيشركهم، وربما أصاب الراحلة كما هي فيبعث بها إلى المنزل.
### | 11427 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن وهب، ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب , عن أبي عقيل , أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام، فذكره
# PageV00P000
### | باب الشركة في الغنيمة
# PageV06P131
### | 11428 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~العباس الدوري، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " اشتركت أنا وعمار بن ياسر وسعد فيما نصيبه
~~يوم بدر، فلم أجئ أنا ولا عمار بشيء، وجاء سعد برجلين "
# PageV00P000
### | باب الشرط في الشركة وغيرها
# قد روينا في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط "
# PageV06P131
### | 11429 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن
~~خلف المروزي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، وسفيان بن
~~حمزة، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " المسلمون على شروطهم "، قال: وزاد سفيان في حديثه: " ما
~~وافق الحق منها " وقد روينا ذلك بزيادته من حديث خصيف عن عروة، عن عائشة،
~~وعن عطاء، عن أنس بن مالك مرفوعا
# PageV00P000
### | 11430 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ ms3564 أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~خريم القزاز، ثنا هشام بن خالد، ثنا مروان بن معاوية، عن كثير بن عبد الله
~~المزني، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المسلمون عند شروطهم، إلا شرطا حرم حلالا أو شرطا أحل حراما "
### | 11431 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو عيسى
~~الختلي، ثنا عبد الله بن محمد الأذرمي، ثنا مروان بن معاوية، فذكره. وكذلك
~~رواه أبو عامر العقدي عن كثير بن عبد الله
# PageV00P000
### $ 21 - كتاب الوكالة
# PageV06P132
### | باب التوكيل في المال، وطلب الحقوق وقضائها، وذبح الهدايا وقسمها، والبيع والشراء والنفقة، وغير ذلك
# PageV06P132
### | 11432 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن سعد بن إبراهيم، ثنا عمي، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، عن أبي نعيم وهب
~~بن كيسان عن جابر بن عبد الله، أنه سمعه يحدث قال: أردت الخروج إلى خيبر،
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت: إني أردت الخروج إلى
~~خيبر، فقال " إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا؛ فإن ابتغى منك آية فضع
~~يدك على ترقوته "
# PageV00P000
### | 11433 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سفيان
~~الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي
~~الله عنه قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقمت على البدن
~~فأمرني فقسمت لحومها، ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها "
### | 11434 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، حدثني ابن أبي نجيح،
~~فذكره بنحوه، إلا أنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن.
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن ms3565
~~أبي نجيح وقد روينا في حديث أبي هريرة في قصة الرجل الذي تقاضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سنا كانت له عليه: " اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه "،
~~وفي حديث جابر بن عبد الله في قصة بيع بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" يا بلال، اقضه وزده " فأعطاه أربعة دنانير، وزاده قيراطا
# PageV00P000
### | 11435 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنبأ
~~أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا أبو توبة، حدثني معاوية بن سلام، عن
~~زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، حدثني عبد الله الهوزني يعني أبا عامر
~~الهوزني قال: لقيت بلالا مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بحلب، فقلت: يا
~~بلال، حدثني كيف كانت نفقة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما كان له شيء
~~إلا أنا الذي كنت ألي ذلك منه منذ بعثه الله إلى أن توفي، فكان إذا أتاه
~~الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرني فأنطلق فأستقرض فأشتري البردة والشيء
~~فأكسوه وأطعمه، حتى اعترضني رجل من المشركين فقال: يا بلال، إن عندي سعة،
~~فلا تستقرض من أحد إلا مني، ففعلت، فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن
~~بالصلاة، فإذا المشرك في عصابة من التجار، فلما رآني قال: يا حبشي، قال:
~~قلت: يا لبيه، فتجهمني وقال قولا غليظا، فقال: أتدري كم بينك وبين الشهر؟
~~قال: قلت: قريب، قال: إنما بينك وبينه أربع ليال، فآخذك بالذي لي عليك،
~~فإني لم أعطك الذي أعطيتك من كرامتك، ولا من كرامة صاحبك، ولكن أعطيتك لتجب
~~لي عبدا؛ فأردك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك، فأخذ في نفسي ما يأخذ في أنفس
~~الناس، فانطلقت ثم أذنت بالصلاة، حتى إذا صليت العتمة رجع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أهله، فاستأذنت عليه، فأذن لي، فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت
~~وأمي، إن المشرك الذي ذكرت لك أني كنت أتدين منه قد قال كذا وكذا، وليس
~~عندك ما تقضي عني، ولا عندي، وهو فاضحي، فأذن لي أن آتي إلى ms3566 بعض هؤلاء
~~الأحياء الذين قد أسلموا حتى يرزق الله رسوله صلى الله عليه وسلم ما يقضي
~~عني، فخرجت حتى أتيت منزلي، فجعلت سيفي وجرابي ورمحي ونعلي عند رأسي
~~واستقبلت بوجهي الأفق، فكلما نمت انتبهت فإذا رأيت علي ليلا نمت، حتى انشق
~~عمود الصبح الأول، فأردت أن أنطلق، فإذا إنسان يسعى يدعو: يا بلال، أجب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت حتى أتيته، فإذا أربع ركائب عليهن
~~أحمالهن، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت، فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أبشر؛ فقد جاءك الله بقضائك "، فحمدت الله، وقال: " ألم تمر
~~على الركائب المناخات الأربع؟ " قال: فقلت: بلى، قال: " فإن لك رقابهن وما
~~عليهن "، وإذا عليهن كسوة وطعام أهداهن له عظيم فدك، " فاقبضهن إليك ثم اقض
~~دينك "، قال: ففعلت فحططت عنهن أحمالهن ثم عقلتهن ثم عمدت إلى تأذين صلاة
~~الصبح، حتى إذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت إلى البقيع فجعلت
~~أصبعي في أذني، فناديت وقلت: من كان يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دينا فليحضر، فما زلت أبيع وأقضي وأعرض وأقضي حتى لم يبق على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دين في الأرض، حتى فضل عندي أوقيتان أو أوقية ونصف، ثم
~~انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاعد في المسجد وحده، فسلمت عليه، فقال لي: " ما فعل ما قبلك؟ " قال: قلت:
~~قد قضى الله كل شيء كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق شيء،
~~فقال: " فضل شيء؟ " قلت: نعم ديناران، قال: "
### | [ص: 134]
# انظر أن تريحني منهما، فلست بداخل على أحد من أهلي حتى تريحني منهما "،
~~فلم يأتنا، فبات في المسجد حتى أصبح، وظل في المسجد اليوم الثاني حتى كان
~~في آخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما وأطعمتهما، حتى إذا صلى
~~العتمة دعاني فقال: " ما فعل الذي قبلك؟ " قلت: قد أراحك الله منه، فكبر
~~وحمد الله شفقا من أن يدركه الموت وعنده ذلك، ms3567 ثم اتبعته حتى جاء أزواجه
~~فسلم على امرأة امرأة حتى أتى في مبيته، فهذا الذي سألتني عنه
# PageV00P000
### | باب التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة
### | 11436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد،
~~عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار مولى الأنصار، عن سهل بن أبي حثمة، ورافع
~~بن خديج، أنهما حدثاه , أو حدثا أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود أتيا
~~خيبر في حاجة، فتفرقا في النخل، فقتل عبد الله بن سهل، فجاء أخوه عبد
~~الرحمن بن سهل وابنا عمه محيصة وحويصة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فذكرا أمر صاحبهما، فبدأ عبد الرحمن فتكلم، وكان أقرب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الكبر " قال يحيى: ليلي الكلام الكبر، فتكلما في أمر
~~صاحبهما، وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم
~~عن القواريري، عن حماد
# PageV00P000
### | 11437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول: حدثنا أبو كريب، ثنا عبد الله بن
~~إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن جهم بن أبي الجهم، عن عبد الله بن جعفر قال: "
~~كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يكره الخصومة، فكان إذا كانت له خصومة
~~وكل فيها عقيل بن أبي طالب، فلما كبر عقيل وكلني "
# PageV00P000
### | 11438 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن رجل من
~~أهل المدينة يقال له جهم , عن علي رضي الله عنه " أنه وكل عبد الله بن جعفر
~~بالخصومة فقال: إن للخصومة قحما " قال أبو عبيد: قال أبو الزياد: القحم:
~~المهالك
# PageV00P000
### | باب فضل النيابة عمن لا يهدي
# PageV06P135
### | 11439 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، أنبأ إسماعيل بن ms3568 محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر فيما أظن، عن الزهري، عن
~~حبيب مولى عروة بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن أبي مراوح، عن أبي ذر
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: يا رسول الله، أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله "، قال: فأي العتاقة
~~أفضل؟ قال: " أنفسها "، قال: أفرأيت إن لم أجد؟ قال: " فتعين الصانع، وتصنع
~~لأخرق "، قال: أفرأيت إن لم أستطع؟ قال: " تدع الناس من شرك؛ فإنها صدقة
~~تصدق بها على نفسك " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، عن
~~عبد الرزاق وأخرجاه من حديث هشام بن عروة عن أبيه
# PageV00P000
### | 11440 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا سليمان بن
~~مهران، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت:
~~يا رسول الله، ذهب الأغنياء بالأجر، فقال: " ألستم تصلون وتصومون وتجاهدون؟
~~" قال: قلت: بلى، وهم يفعلون كما نفعل، يصلون ويصومون ويجاهدون ويتصدقون
~~ولا نتصدق، قال: " إن فيك صدقة كثيرة، إن في فضل بيانك عن الأرتم تعبر عنه
~~حاجته صدقة، وفي فضل سمعك على السيئ السمع تعبر عنه حاجته صدقة، وفي فضل
~~بصرك على ضرير البصر تهديه الطريق صدقة، وفي قوتك على الضعيف تعينه صدقة،
~~وفي إماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وفي مباضعتك أهلك صدقة "، قال: قلت: يا
~~رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر؟ قال: " أرأيتم لو جعلته في غير حله
~~أكان عليك وزر؟ " قال: قلت: نعم، قال: " أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون
~~بالخير؟ " وروينا هذا من أوجه أخر عن أبي ذر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب إثم من خاصم أو أعان في خصومة بباطل
# PageV06P135
### | 11441 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ms3569 عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن
~~راشد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حالت شفاعته
~~دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه، ومن مات وعليه دين فليس ثم
~~دينار ولا درهم، ولكنها الحسنات والسيئات،
### | [ص: 136]
# ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله عز وجل حتى ينزع، ومن قال
~~في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال "
### | 11442 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن يونس، فذكره بنحوه دون قوله: " ومن مات وعليه دين "
# PageV00P000
### | 11443 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا علي بن الحسين بن
~~إبراهيم، ثنا عمر بن يونس، ثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري، حدثني المثنى
~~بن يزيد، عن مطر الوراق، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمعناه قال: " ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله "
# PageV00P000
### | 11444 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا عثمان
~~بن أحمد بن السماك، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، حدثني يحيى بن حماد،
~~ثنا رجاء أبو يحيى صاحب السقط قال: سمعت يحيى بن أبي كثير يحدث، عن أيوب
~~السختياني، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " من مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور، ومن أعان على
~~خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع، وقتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الوكيل ينعزل إذا عزل وإن لم يعلم به
# PageV06P136
### | 11445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~ثنا الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن داود بن أبي الفرات، عن محمد بن زيد
~~قال: قضى عمر في أمة غزا مولاها وأمر رجلا ببيعها، ثم بدا لمولاها ms3570 فأعتقها
~~وأشهد على ذلك، وقد بيعت الجارية، فحسبوا فإذا عتقها قبل بيعها، فقضى عمر
~~رضي الله عنه " أن يقضى بعتقها، ويرد ثمنها، ويؤخذ صداقها، لما كان قد
~~وطئها "
### | 11446 - 
# قال: وأنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، عن حبان، عن ابن المبارك،
~~فذكر نحوه وقال فيه: فقضى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
# PageV00P000
### $ 22 - كتاب الإقرار
# PageV06P137
### | باب الاعتراف بالحقوق والخروج من المظالم
# PageV06P137
### | 11447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو العباس عبد الله بن الحسين
~~القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن أبي بكير، أنبأ نافع بن
~~عمر، عن ابن أبي مليكة قال: كتبت إلى ابن عباس في امرأتين كانتا تخرزان
~~خريزا وفي البيت حداث، فأخرجت إحداهن يدها تشخب دما فقالت: أصابتني هذه،
~~وأنكرت الأخرى، قال: فكتب إلي ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى أن اليمين على المدعى عليه وقال: " لو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعى
~~ناس دماء ناس وأموالهم، ادعها فاقرأ عليها {إن الذين يشترون بعهد الله
~~وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر
~~إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [آل عمران: 77] " فقرأ
~~عليهن، فاعترفت، فبلغه فسره رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وغيره، عن
~~نافع بن عمر
# PageV00P000
### | 11448 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~أنبأ أبو القاسم حبيب بن الحسن بن داود القزاز، ثنا أبو بكر عمر بن حفص بن
~~عمر بن يزيد السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت عنده مظلمة من أخيه
~~من عرضه أو ماله فليحللها من صاحبه من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار
~~ولا درهم، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له أخذ من
~~سيئات صاحبه فحملت عليه " رواه البخاري في الصحيح عن آدم، ms3571 عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | باب من يجوز إقراره
# PageV06P137
### | 11449 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا يحيى بن يعلى،
~~حدثني أبي، ثنا غيلان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال:
~~جاء ماعز بن
### | [ص: 138]
# مالك رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~طهرني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب
~~إليه "، فرجع غير بعيد ثم جاء فقال: يا رسول الله، طهرني، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ارجع فاستغفر الله وتب إليه "، فرجع غير بعيد ثم جاء
~~فقال: يا رسول الله، طهرني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، حتى
~~إذا كانت الرابعة قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " مم أطهرك؟ " قال: من
~~الزنا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: " أبه جنون؟ " فأخبر أنه ليس
~~بمجنون، فقال: " أشربت خمرا؟ " فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ " قال: نعم، فأمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرجم، وكان الناس فيه فرقتين، قائل يقول: قد هلك ماعز على
~~أسوأ عمله، لقد أحاطت به خطيئته، وقائل يقول: ما توبة أفضل من توبة ماعز،
~~إن جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال: اقتلني
~~بالحجارة، قال: فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة، ثم جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال: " استغفروا لماعز بن مالك "، قال: فقالوا:
~~غفر الله لماعز بن مالك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد تاب توبة لو
~~قسمت بين أمة لوسعتها "
# PageV00P000
### | 11449 - 
# قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت: يا رسول الله، طهرني، فقال:
~~" ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه "، فقالت: لعلك تريد أن تردني كما
~~رددت ماعز بن مالك؟ فقال: " وما ذاك؟ ms3572 " قالت: إني حبلى من الزنا، قال: "
~~أثيب أنت؟ " قالت: نعم، قال: " إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك "، قال:
~~وكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد
~~وضعت الغامدية، قال: " إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه "،
~~فقام رجل من الأنصار فقال: إلي إرضاعه يا نبي الله، فرجمها رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كريب، عن يحيى بن يعلى بن الحارث
# PageV06P138
### | 11450 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، وعن زيد بن خالد الجهني، أنهما أخبراه في
~~قصة الرجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " وأمر أنيسا الأسلمي
~~أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت رجمها، فاعترفت فرجمها " أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث مالك وأخرجاه من حديث الليث وغيره عن الزهري
# PageV00P000
### | 11451 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان
~~البغدادي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن
~~أنس " أن جارية وجد رأسها بين حجرين، فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقيل: من فعل بك هذا، أفلان، أفلان؟
### | [ص: 139]
# حتى سمى اليهودي، فأومأت برأسها، فبعث إلى اليهودي، فجيء به فاعترف، قال:
~~فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين " أخرجه البخاري
~~ومسلم في الصحيح من حديث همام بن يحيى
# PageV00P000
### | 11452 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ ابن عون، عن إبراهيم النخعي، أن رجلا
~~أقر عند شريح ثم ذهب ينكر، فقال له شريح: " شهد عليك ابن أخت خالتك " قال:
~~وحدثنا ابن سيرين أن شريحا قال له: " شهد عليك ابن أخت خالتك "
# PageV00P000
### | باب من لا يجوز إقراره
# PageV06P139
### | 11453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر ms3573 بن إسحاق، وأبو محمد بن أبي
~~موسى، قالا: أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ أبو الوليد الطيالسي، وموسى بن
~~إسماعيل، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى
~~يحتلم، وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ "
# PageV00P000
### | 11454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد محمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~أبو العباس بن الصقر السكري، ثنا محمد بن المصفى، ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " وكذلك رواه عمر بن سعيد
~~المنبجي، عن محمد بن المصفى، والمحفوظ عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، وعن الوليد، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن عقبة
~~بن عامر، كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في الكلام
# PageV06P139
### | 11455 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو القاسم عبيد الله
~~بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال أبو
~~القاسم صلى الله عليه وسلم: " لله عز وجل تسعة وتسعون اسما، مائة إلا
~~واحدا، من أحصاها دخل الجنة، إنه وتر يحب الوتر " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وأخرجاه من حديث الأعرج عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# ما جاء في إقرار المريض لوارثه</span>
# PageV06P140
### | 11456 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس قال: " إن أقر المريض
~~لوارث أو لغير وارث جاز " وبلغني عن أبي يحيى الساجي أنه قال: روي عن الحسن
~~وعطاء وعمر بن عبد العزيز أن إقراره جائز. قال البخاري وقال الحسن: أحق ms3574 ما
~~يصدق به الرجل آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة قال البخاري: وأوصى
~~رافع بن خديج أن لا تكشف الفزارية عما أغلق عليه بابها قال: وقال بعض
~~الناس: لا يجوز إقراره لسوء الظن بالورثة، وقد قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث " , ولا يحل مال المسلمين لقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " آية المنافق إذا اؤتمن خان "، وقال الله تعالى
~~{إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء: 58]، فلم يخص وارثا
~~ولا غيره
# PageV00P000
### | 11457 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~جعفر بن محمد، ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا،
~~ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله
~~إخوانا" رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا نافع بن مالك بن أبي عامر
~~أبو سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الربيع وأخرجه مسلم عن قتيبة وغيره، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 11459 - 
# وأما الذي رواه نوح بن دراج، عن أبان بن تغلب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وصية لوارث، ولا إقرار بدين "
~~فحدثناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، ثنا أشعث بن شداد هو الخراساني، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا نوح
~~بن دراج فذكره، وذكر جابرا، قال أبو عبد الرحمن: حدثنا به في موضع ms3575 آخر ولم
~~يذكر جابرا. قال الشيخ: ورواه عباد بن كثير عن نوح فلم يذكر جابرا، فهو
~~منقطع، راويه ضعيف لا يحتج بمثله.
### | 11460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: نوح بن دراج كذاب خبيث قضى
~~سنين وهو أعمى، وقال في موضع آخر: ثلاث سنين، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى
~~من خبثه، قال: ولم يكن يدري ما الحديث، ولا يحسن شيئا
### | 11461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد، ثنا السراج، ثنا زياد بن
~~أيوب، عن هشيم، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن شريح، أنه كان لا يجيز
~~ذلك للوارث
# PageV00P000
### | باب
# PageV06P141
### | 11462 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا حفص، وسليمان بن حرب، قالا: ثنا شعبة، عن الحكم، عن
~~شريح قال: " شهد عنده رجلان شهد أحدهما على ألف وثلاثمائة، وشهد الآخر على
~~ألف، فقضى عليه بألف، فقال: تقضي علي وقد اختلفت شهادتهما؟ قال: استقامت
~~على ألف " وقال سليمان: إنهما قد اجتمعا على ألف
# PageV00P000
### | باب إقرار الوارث بوارث
# PageV06P141
### | 11463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد القرقوبي
~~بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا الحكم بن نافع، أنبأ شعيب، عن الزهري،
~~أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة أم المؤمنين قالت: كان عتبة بن أبي وقاص
~~عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن يقبض إليه ابن وليدة زمعة، قال عتبة: إنه
~~ابني، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح أخذ سعد ابن وليدة زمعة
~~فأقبل به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل معه عبد بن زمعة، فقال سعد:
~~يا رسول الله، هذا ابن أخي عهد إلي أنه ابنه، قال عبد بن زمعة: يا رسول
~~الله، هذا أخي ابن زمعة، ولد على فراشه، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~ابن وليدة زمعة، فإذا هو أشبه الناس
### | [ص: 142]
# بعتبة ms3576 بن أبي وقاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو لك يا عبد بن
~~زمعة "، من أجل أنه ولد على فراش أبيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~احتجبي منه يا سودة بنت زمعة " لما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص وسودة
~~بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان الحكم بن نافع
# PageV00P000
### | 11464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ح وأخبرني أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي،
~~ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أنه سمع عائشة تقول: اختصم
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة، فقال سعد:
~~يا رسول الله، إن أخي عتبة أوصاني فقال: إذا قدمت مكة فانظر ابن أمة زمعة
~~فاقبضه؛ فإنه ابني، وقال عبد بن زمعة: يا رسول الله، أخي وابن أمة أبي، ولد
~~على فراش أبي، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال: "
~~هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة " لفظ حديث
~~الحميدي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد، ورواه مسلم عن سعيد
~~بن منصور وغيره، كلهم عن ابن عيينة. وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو
~~بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن منصور ومسدد بن مسرهد، قالا: ثنا
~~سفيان، فذكر الحديث بمعناه، زاد مسدد بن مسرهد في حديثه فقال: " هو أخوك يا
~~عبد ". وهذه زيادة محفوظة، وقد رواها أيضا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري
# PageV00P000
### | 11465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن بن صبيح، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، ms3577 أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة قالت: عهد عتبة بن أبي وقاص إلى
~~أخيه سعد أن يقبض ابن وليدة زمعة، وقال عتبة: إنه ابني، فلما قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم مكة زمن الفتح أخذ سعد بن أبي وقاص ابن وليدة زمعة فأقبل به
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل معه عبد بن زمعة، فقال سعد بن أبي
~~وقاص: هذا ابن أخي، عهد إلي أبوه، فقال عبد بن زمعة: يا رسول الله، هذا أخي
~~ولد على فراشه، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن وليدة زمعة فإذا
~~أشبه الناس بعتبة بن أبي
### | [ص: 143]
# وقاص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لك هو أخوك يا عبد بن
~~زمعة "؛ من أجل أنه ولد على فراشه، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~احتجبي منه يا سودة "؛ لما رأى من شبه عتبة بن أبي وقاص أخرجه البخاري في
~~الصحيح قال: وقال الليث: أخبرني يونس، فذكره بمعناه وذكر هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 11466 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، أنبأ أبو الربيع، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن
~~منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير قال كانت لزمعة
~~جارية يتطئها، وكان رجل يتبعها يظن بها، فمات زمعة والجارية حبلى، فولدت
~~غلاما يشبه الرجل الذي كان يظن بها، فسألت سودة رضي الله عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: " أما الميراث فهو له، وأما أنت فاحتجبي
~~منه؛ فإنه ليس لك بأخ " فإسناد هذا الحديث لا يقاوم إسناد الحديث الأول؛
~~لأن الحديث الأول رواته مشهورون بالحفظ والفقه والأمانة، وعائشة رضي الله
~~عنها تخبر عن تلك القصة كأنها شهدتها، والحديث الآخر في رواته من نسب في
~~آخر عمره إلى سوء الحفظ، وهو جرير بن عبد الحميد، وفيهم من لا يعرف بسبب
~~يثبت به حديثه، وهو يوسف بن الزبير، وقد قيل في ms3578 غير هذا الحديث: عن مجاهد،
~~عن يوسف بن الزبير، أو الزبير بن يوسف، مولى لآل الزبير، وعبد الله بن
~~الزبير، وعبد الله بن الزبير كأنه لم يشهد القصة لصغره، فرواية من شهدها،
~~وجميع من في إسناد حديثها حفاظ ثقات مشهورون بالفقه والعدالة، أولى بالأخذ
~~بها، والله أعلم.
### | [ص: 144]
# ويحتمل أن يكون المراد بقوله، إن كان قاله: " فإنه ليس لك بأخ شبها، وإن
~~كان لك بحكم الفراش أخا "، فلا يكون قوله: " هو أخوك يا عبد " مخالفا؛ فقد
~~ألحقه بالفراش حتى حكم له بالميراث، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### $ 23 - كتاب العارية
# PageV06P145
### | باب ما جاء في جواز العارية والترغيب فيها
# قال الله تبارك وتعالى {فويل للمصلين} [الماعون: 4] {الذين هم عن صلاتهم
~~ساهون} [الماعون: 5] {الذين هم يراءون ويمنعون الماعون}
# PageV06P145
### | 11467 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق الحربي، ثنا
~~عفان، ثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن شقيق قال: قال عبد الله: " كل معروف
~~صدقة، وكنا نعد المعروف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القدر والدلو
~~وأشباه ذلك "
### | 11468 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل
~~الصفار، ثنا قتيبة، ثنا أبو عوانة، فذكره بمثله، إلا أنه قال: " وكنا نعد
~~الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القدر والدلو " وكذلك رواه
~~أبو داود في كتاب السنن عن قتيبة
# PageV00P000
### | 11469 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن
~~الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن ابن مسعود، في قوله: {الماعون} [الماعون: 7]،
~~قال: " هو منع الفأس والدلو والقدر ونحوها "
# PageV00P000
### | 11470 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، {ويمنعون الماعون} [الماعون: 7]، قال: " عارية المتاع "
# PageV00P000
### | 11471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي ms3579 عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن بسام، عن
~~عكرمة قال: " الماعون: الفأس والقدر والدلو، قلت: فمن منع هذا فله الويل؟
~~قال: لا، ولكن من جمعهن فله الويل، من رايا في صلاته، وسها عنها، ومنع هذا،
~~فله الويل "
# PageV00P000
### | 11472 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: كان فزع بالمدينة، فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي
~~طلحة يقال له المندوب، فركبه، فلما رجع قال: " ما رأينا من شيء، وإن وجدناه
~~لبحرا " رواه البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 11473 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل،
~~ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الواحد بن أيمن، حدثني
~~أبي قال: دخلت على عائشة وعندها جارية لها عليها درع قطن ثمنه خمسة دراهم،
~~قالت: " ارفع بصرك إلى جاريتي، انظر إليها؛ فإنها تزهى على أن تلبسه في
~~البيت، وقد كان لي منهن درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت
~~امرأة تقين بالمدينة إلا أرسلت إلي تستعيره " رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب العارية مؤداة
# PageV06P146
### | 11474 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، سمع أبا
~~أمامة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدين مقضي، والعارية
~~مؤداة، والمنحة مردودة، والزعيم غارم "
# PageV00P000
### | 11475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، أنبأ صالح
~~بن محمد الحافظ، ثنا إسحاق بن عبد الواحد القرشي، ثنا خالد بن عبد الله، عن
~~خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استعار من صفوان بن أمية أدراعا ms3580 وسلاحا في غزوة حنين فقال: يا رسول الله،
~~أعارية مؤداة؟ قال: " عارية مؤداة"
# PageV00P000
### | 11476 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي،
~~ثنا ابن جابر، عن سليمان بن موسى، أنه أخبره عن عطاء بن أبي رباح أنه أخبره
~~عن تفسير العارية المؤداة قال: أسلم قوم في أيديهم عواري من المشركين
~~فقالوا: قد أحرز لنا الإسلام ما بأيدينا من عواري المشركين، فبلغ ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن الإسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم،
~~العارية مؤداة "، فأدى القوم ما بأيديهم من تلك العواري قال علي: هذا مرسل،
~~ولا تقوم به حجة
# PageV00P000
### | باب العارية مضمونة
# PageV06P147
### | 11477 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قراءة، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
~~يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمن بن
~~جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى
~~حنين، فذكر الحديث وفيه: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن
~~أمية فسأله أدراعا عنده، مائة درع وما يصلحها من عدتها، فقال: أغصبا يا
~~محمد؟ فقال: " بل عارية مضمونة حتى نؤديها عليك "، ثم خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سائرا
# PageV00P000
### | 11478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك، عن عبد العزيز بن رفيع،
~~عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار
~~منه أدراعا يوم حنين، فقال: أغصب يا محمد؟ فقال: " لا، بل عارية مضمونة "
~~رواه قيس بن الربيع، عن عبد العزيز، عن ابن أبي مليكة، عن أمية بن صفوان،
~~عن أبيه
# PageV00P000
### | 11479 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ms3581 المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا عبد العزيز بن رفيع،
~~عن عطاء بن أبي رباح، عن ناس من آل صفوان بن أمية فقالوا: استعار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 148]
# من صفوان بن أمية سلاحا، فقال صفوان: أعارية أم غصب؟ فقال: " بل عارية "،
~~فأعاره ما بين الثلاثين إلى أربعين درعا، قال: فغزا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حنينا، فلما هزم الله المشركين قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اجمعوا أدراع صفوان "، ففقدوا من دروعه أدراعا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لصفوان: " إن شئت غرمناها لك "، فقال: يا رسول الله، إن في
~~قلبي اليوم من الإيمان ما لم يكن يومئذ
### | 11480 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أناس من آل عبد الله
~~بن صفوان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا صفوان، هل عندك سلاح؟
~~" فذكر معناه
# PageV00P000
### | 11481 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني أنس بن عياض الليثي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن صفوان بن أمية
~~أعار رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا هي ثمانون درعا فقال له: أعارية
~~مضمونة أم غصبا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل عارية مضمونة "
~~وبعض هذه الأخبار وإن كان مرسلا، فإنه يقوى بشواهده مع ما تقدم من الموصول،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 11482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المعقلي، ثنا الصغاني، ثنا
~~سعيد بن عامر، وعبد الوهاب بن عطاء، قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على اليد ما
~~أخذت حتى تؤديه " ثم إن ms3582 الحسن نسي حديثه فقال: هو أمينك لا ضمان عليه
# PageV00P000
### | 11483 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنبأ محمد بن شريك، عن ابن أبي مليكة
~~قال: كان ابن عباس " يضمن العارية، وكتب إلي أن ضمنها "
# PageV00P000
### | 11484 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن ابن
~~عباس في العارية قال: " يغرم "
# PageV00P000
### | 11485 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أنبأ أبو الحسن بن فراس، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن إبراهيم، ثنا عبد الحميد بن صبيح، ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الأرموي، أنبأ شافع بن محمد، أنبأ أبو جعفر الطحاوي قال:
~~سمعت المزني يقول: قرأنا على الشافعي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد
~~الرحمن، قال أبو جعفر , هو ابن السائب، أن رجلا استعار بعيرا من رجل فعطب،
~~فأتى به مروان بن الحكم، فأرسل مروان إلى أبي هريرة فسأله، فقال: " يغرم "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يغرم
# PageV06P149
### | 11486 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
### | [ص: 150]
# جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس
~~بن محمد، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وقتادة، وحبيب، ويونس، عن ابن سيرين،
~~أن شريحا قال: " ليس على المستودع غير المغل ضمان، ولا على المستعير غير
~~المغل ضمان " هذا هو المحفوظ عن شريح القاضي من قوله.
### | 11487 - 
# ورواه عمرو بن عبد الجبار، عن عبيدة بن حسان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو
~~بكر بن الحارث، قالا: ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن القاسم
~~بن جعفر الكوكبي، ثنا علي بن حرب، ثنا عمرو بن عبد الجبار، فذكره. قال علي:
~~عمرو ms3583 وعبيدة ضعيفان، وإنما يروى عن شريح القاضي غير مرفوع
# PageV00P000
### | باب من بنى أو غرس في أرض غيره
# PageV06P150
### | 11488 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن عبد الله قال: " من بنى في أرض قوم بغير إذنهم فله نقضه، وإن بنى
~~بإذنهم فله قيمته
### | 11489 - 
# " قال: وحدثنا شريك، عن جابر، عن عامر قال: قيمته يوم يخرجه
# PageV00P000
### | 11490 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ العباس، أنبأ الحسن، ثنا يحيى،
~~ثنا قيس، وإسرائيل، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن شريح: " من بنى في أرض قوم
~~بإذنهم فله قيمة بنائه "
### | 11491 - 
# قال: وحدثنا قيس، عن جابر، عن القاسم، عن شريح مثل قول عبد الله بن
~~مسعود. وقد روي فيه حديث مرفوع ولا يثبت
# PageV00P000
### | 11492 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا ميمون بن مسلم، ثنا
~~كثير بن أبي صابر، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن عمر بن قيس، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من بنى في رباع قوم بإذنهم فله القيمة، ومن بنى بغير إذنهم فله النقض " عمر
~~بن قيس المكي ضعيف لا يحتج به، ومن دونه أيضا ضعيف
# PageV00P000
### $ 24 - كتاب الغصب
# PageV06P152
### | باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق
# قال الله تعالى {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} [البقرة: 188]، وقال
~~{ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه
~~الأبصار} [إبراهيم: 42]
# PageV06P152
### | 11493 - 
# وأخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد، أنبأ أحمد
~~بن يوسف، ثنا الحارث بن محمد، ح قال: وحدثنا أبو علي الصواف، ثنا محمد بن
~~يحيى المروزي، قالا: ثنا عاصم بن علي، ثنا عاصم بن محمد، عن واقد بن محمد
~~قال: سمعت أبي وهو يقول: قال عبد الله هو ابن عمر: قال رسول الله صلى الله ms3584
~~عليه وسلم في حجة الوداع: " ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة؟ " قالوا: شهرنا
~~هذا، قال: " أي بلد تعلمونه أعظم حرمة؟ " قالوا: بلدنا هذا، قال: " تعلمون
~~أي يوم أعظم؟ " قالوا: يومنا هذا، قال: " فإن الله حرم عليكم دماءكم
~~وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها، كحرمة يومي هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟
~~ثلاثا، كل ذلك يجيبونه: ألا نعم
### | 11494 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~أبو بكر عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، فذكره بإسناده نحوه، إلا أنه
~~قال: " ألا أي بلد "، " ألا أي يوم " وقال: " ألا شهرنا هذا "، " ألا بلدنا
~~هذا "، " ألا يومنا هذا "، وزاد فيه: " من شهركم هذا "، وزاد في آخره:
~~وقال: " ويحكم " أو " ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله، عن عاصم بن علي
# PageV00P000
### | 11495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو الفضل
~~العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافقي إملاء، ثنا أبو عمر هلال بن العلاء
~~بن هلال الرقي، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين،
~~عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة قال: لما كان ذلك اليوم ركب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم وقف فقال: " أتدرون أي يوم هذا؟ "،
~~فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه، فقال: "
### | [ص: 153]
# أليس يوم النحر؟ " قلنا: بلى، ثم قال: " أتدرون أي شهر هذا؟ " فسكتنا حتى
~~رأينا أنه سيسميه سوى اسمه، قال: " أليس ذا الحجة؟ " قالوا: بلى يا رسول
~~الله، قال: " أتدرون أي بلد هذا؟ " فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه،
~~قال: " أليس البلدة؟ " فقلنا: بلى، قال: فإن أموالكم وأعراضكم ودماءكم حرام
~~بينكم مثل يومكم، في مثل شهركم، في مثل بلدكم، ألا ليبلغ الشاهد الغائب،
~~مرتين، فرب مبلغ هو أوعى من سامع "، ثم مال على ناقته إلى غنيمات فجعل
~~يقسمها، بين الرجلين الشاة، ms3585 والثلاثة الشاة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح
~~من حديث ابن عون وغيره
# PageV00P000
### | 11496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ أبو
~~المثنى، ومحمد بن عيسى بن السكن، وهشام بن علي، قالوا: ثنا عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحاسدوا، ولا تباغضوا،
~~ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله
~~إخوانا، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ها هنا،
~~يشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل
~~المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 11497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحلبن أحدكم ماشية غيره إلا بإذنه،
~~أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه، فإنما يخزن لهم ضروع
~~مواشيهم أطعمتهم، فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه " رواه مسلم في الصحيح
~~عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 11498 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي المحاربي بالكوفة، ثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني في المرجع من مكة، ثنا إبراهيم
~~بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا عدي بن ثابت قال: سمعت عبد
~~الله بن يزيد الأنصاري، وهو جده أبو أمه، قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن النهبى والمثلة " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 11499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~يعني ابن محمد الدوري، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ ابن أبي ms3586 ذئب، عن عبد الله
~~بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعبا أو جادا، وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه
~~فليردها إليه "
# PageV00P000
### | 11500 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الظلم ظلمات يوم القيامة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 11501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد
~~الصمد بن الفضل، ثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم، عن
~~جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا الظلم؛
~~فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم،
~~حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 11502 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا زكريا بن إسحاق
~~المكي، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى اليمن، الحديث، وقال
~~في آخره: " واتق دعوة المظلوم؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " وأخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيح من حديث وكيع وغيره
# PageV00P000
### | 11503 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة في المسجد الحرام سنة أربعين وثلاثمائة، حدثنا
~~العباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، ثنا سعيد بن ms3587
~~عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني , عن أبي ذر الغفاري
~~رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الله عز وجل أنه قال:
~~" إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي
~~إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار، وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي،
~~فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت، فاستطعموني أطعمكم،
### | [ص: 155]
# يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي لو أن أولكم
~~وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا،
~~يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم
~~ينقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا
~~في صعيد واحد فسألوني، ثم أعطيت كل إنسان منهم ما سأل، لم ينقص ذلك من ملكي
~~شيئا، إلا كما ينقص البحر يغمس فيه المخيط غمسة واحدة، يا عبادي إنما هي
~~أعمالكم أحفظها عليكم، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا
~~يلومن إلا نفسه " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن أبي
~~مسهر
# PageV00P000
### | 11504 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن العباس
~~المؤدب، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا إسماعيل بن جعفر قال: أخبرني، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتدرون من المفلس؟ " قالوا: المفلس
~~فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال: " إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة
~~بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم
~~هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل
~~أن يقضى عنه ms3588 ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار " لفظ
~~حديثهما سواء، إلا أن في رواية ابن عبدان " فيقضى هذا من حسناته " رواه
~~مسلم عن قتيبة بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | 11505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لتؤدن الحقوق إلى أهلها
~~يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء " رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره
# PageV00P000
### | 11506 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير بن العوام قال: لما نزلت هذه الآية
~~إنك ميت وإنهم ميتون قال الزبير: يا رسول الله، أيكرر علينا ما يكون بيننا
~~مع خواص
### | [ص: 156]
# الذنوب؟ قال: " نعم، لتكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه "، قال
~~الزبير: والله، إن الأمر لشديد
# PageV00P000
### | 11507 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبو معاوية، ثنا بريد، عن جده أبي بردة،
~~عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليملي
~~الظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي
~~ظالمة إن أخذه أليم شديد} [هود: 102] " رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن
~~الفضل، عن أبي معاوية، ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
# PageV06P156
### | 11508 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو إسحاق الشيباني، عن
~~أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد ms3589 يعني ابن مقرن، عن البراء بن عازب
~~قال: أمرنا بسبع، ونهانا عن سبع، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي،
~~وتشميت العاطس، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، ونهانا عن الشرب في آنية
~~الفضة؛ فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة، وعن التختم
~~بالذهب، وعن ركوب المياثر، ولباس القسي والحرير والديباج والإستبرق "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث الشيباني وغيره
# PageV00P000
### | 11509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري، ثنا مروان بن
~~معاوية الفزاري، ثنا حميد قال: قال أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" انصر أخاك ظالما أو مظلوما "، قيل: يا رسول الله، نصرته مظلوما فكيف
~~أنصره ظالما؟ قال: " تمنعه من الظلم، فذلك نصرك إياه "
# PageV00P000
### | 11510 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا المعتمر، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " انصر أخاك ظالما أو مظلوما "، فقال: يا رسول الله، هذا ننصره
~~مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: " تأخذ فوق يديه " رواه البخاري في الصحيح
~~عن مسدد
# PageV00P000
### | 11511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو
~~أسامة، عن بريد،
### | [ص: 157]
# عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " وشبك بين أصابعه رواه
~~البخاري , ومسلم في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 11512 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن
~~مكرم، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث،
~~عن عقيل، عن ابن شهاب، أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره ms3590 أن عبد الله بن
~~عمر أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم أخو المسلم، لا
~~يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في حاجته، ومن فرج
~~عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما
~~ستره الله عز وجل يوم القيامة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
~~ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 11513 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن قيس
~~بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع
~~فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث الثوري وغيره
# PageV00P000
### | 11514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا حامد بن
~~أبي حامد، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، ثنا عمرو بن أبي
~~قيس، عن عطاء، عن محارب، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: لما قدم جعفر بن أبي
~~طالب من أرض الحبشة لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أخبرني بأعجب
~~شيء رأيته بأرض الحبشة " قال: مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام، فمر بها
~~رجل على فرس، فأصابها فرمى به، فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في مكتلها وهي
~~تقول: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم. فضحك النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فقال: " كيف تقدس أمة لا تأخذ لضعيفها من
~~شديدها حقه وهو غير متعتع؟ "
### | 11515 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا عبد الله بن
~~أبي سعد، ثنا سعيد بن سليمان، عن منصور بن أبي ms3591 الأسود، ثنا عطاء بن السائب،
~~عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكر الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 11516 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي رحمه الله، أنبأ علي بن عبد
~~الرحمن بن ماتي بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~ثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن محمد بن مسلم، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم أمتي لا تقول
~~للظالم: أنت ظالم، فقد تودع منهم " محمد بن مسلم هذا هو أبو الزبير، ولم
~~يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص.
### | 11517 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الزبير لم يسمع من عبد
~~الله بن عمرو بن العاص
### | 11518 - 
# وبصحة ذلك أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن
~~بكار، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا شبابة، ثنا أبو شهاب، ثنا الحسن
~~بن عمرو، عن أبي الزبير، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب رد المغصوب إذا كان باقيا
# PageV06P158
### | 11519 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " على اليد ما أخذت حتى تؤديه "
# PageV00P000
### | باب رد قيمته إن كان من ذوات القيم، أو رد مثله إن كان من ذوات الأمثال، إذا أتلفه الغاصب أو تلف في يديه
# PageV06P158
### | 11520 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو
~~زكريا يحيى بن إبراهيم، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن ms3592 أنس، وغيره، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا له في
~~عبد، فكان له ما يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه حصصهم
~~وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق " اتفقا على إخراجه في الصحيح من
~~حديث مالك
# PageV00P000
### | 11521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، ح قال وثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، واللفظ له، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى،
~~عن حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه
~~فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام، فضربت بيده فكسرت
~~القصعة، فضمها وجعل فيها الطعام وقال: " كلوا "، وحبس الرسول والقصعة حتى
~~فرغوا، فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة رواه البخاري في
~~الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 11522 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا بشر بن المفضل، ثنا حميد، عن أنس بن مالك
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات
~~المؤمنين بصحفة فيها طعام، فضربت التي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة
~~فانفلقت، فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الفلقتين ثم جعل يجعل
~~فيهما الطعام الذي كان في الصحفة ويقول: " غارت أمكم "، وحبس الخادم حتى
~~أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت
~~صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت أخرجه البخاري في الصحيح بهذا
~~اللفظ من حديث ابن علية، عن حميد وقال بعض أهل العلم: الصحفتان جميعا كانتا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتي زوجتيه، ولم يكن هنا تضمين، إلا أنه عاقب
~~الكاسرة بترك المكسورة في بيتها، ونقل الصحيحة إلى بيت صاحبتها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11523 - 
# أخبرنا أبو الحسن ms3593 علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال:
~~حدثني فليت، عن جسرة بنت دجاجة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت
### | [ص: 160]
# صانعة طعام مثل صفية رضي الله عنها، بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بإناء فيه طعام، فضربته بيدي فكسرته فقلت: يا رسول الله، ما كفارة
~~هذا؟ قال: " إناء مكان إناء، وطعام مكان طعام " فليت العامري وجسرة بنت
~~دجاجة فيهما نظر ثم تأويل الخبر ما مضى، وبالله التوفيق. وروينا عن الشعبي
~~أنه قال في الرجل تستهلك له الحنطة: إن على صاحبه له طعاما مثل طعامه،
~~وكيلا مثل كيله
# PageV00P000
### | باب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك
# PageV06P160
### | 11524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ح قال: وأخبرني إسماعيل بن
~~محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أبي، عن ثور بن
~~زيد الديلي، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب
~~الناس في حجة الوداع، فذكر الحديث، وفيه: " لا يحل لامرئ من مال أخيه إلا
~~ما أعطاه من طيب نفس، ولا تظلموا، ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
~~بعض "
# PageV00P000
### | 11525 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عامر، ثنا عبد الملك بن الحسن،
~~حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد قال: سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث، عن
~~عمرو بن يثربي الضمري قال: شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى، فكان
~~فيما خطب به قال: " ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه "، فلما
~~سمعه قال ذلك قال: يا رسول الله، أرأيت لو لقيت غنم ابن عمي فأخذت منه شاة
~~فاجتزرتها فعلي ms3594 في ذلك شيء؟ قال: " إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت
~~الجميش فلا تمسها " قيل: هي أرض بين مكة والجار، أرض ليس بها أنيس
# PageV00P000
### | 11526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار، ثنا
~~زيد بن الحباب، أخبرني موسى بن عبيدة، أخبرني صدقة بن يسار، عن ابن عمر،
~~فذكر الحديث في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وسط أيام التشريق في حجته،
~~وقال فيها: " أيها الناس، من كانت عنده وديعة فليردها إلى من ائتمنه عليها،
~~أيها الناس إنه لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا ما طابت به نفسه "
# PageV00P000
### | 11527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد، ثنا الفريابي،
~~حدثني أحمد بن محمد المقدمي، حدثني ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن
~~بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن شاكر، ثنا محمد بن
~~إسماعيل، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كان لأبي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج، وكان أبو بكر رضي الله عنه
~~يأكل من خراجه، فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر رضي الله عنه، فقال له
~~الغلام: أتدري ما هذا؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه: وما هو؟ قال: كنت تكهنت
~~لإنسان في الجاهلية، وما أحسن الكهانة، إلا أني خدعته، فلقيني فأعطاني
~~بذلك، فهذا الذي أكلت منه، فأدخل أبو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شيء في
~~بطنه لفظ حديثهما سواء، وإنما الاختلاف في الإسناد أخرجه البخاري في الصحيح
~~هكذا
# PageV00P000
### | 11528 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~الحسين بن إسماعيل، وأحمد بن الحسين ms3595 بن الجنيد، قالا: ثنا يوسف بن موسى،
~~ثنا جرير، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه، عن رجل من مزينة قال: صنعت
~~امرأة من المسلمين من قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعته
~~وأصحابه، قال: فذهب بي أبي معه، قال: فجلسنا بين يدي آبائنا مجالس الأبناء
~~من آبائهم، قال: فلم يأكلوا حتى رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل،
~~فلما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمة رمى بها ثم قال: " إني لأجد
~~طعم لحم شاة ذبحت بغير إذن صاحبها "، فقالت: يا رسول الله، أخي وأنا من أعز
~~الناس عليه، ولو كان خيرا منها لم يغير علي، وعلي أن أرضيه بأفضل منها،
~~فأبى أن يأكل منها، وأمر بالطعام للأسارى قال الشيخ: وهذا؛ لأنه كان يخشى
~~عليه الفساد، وصاحبها كان غائبا، فرأى من المصلحة أن يطعمها الأسارى، والله
~~أعلم، ثم يضمن لصاحبها
# PageV00P000
### | 11529 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، أنبأ أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، وعيسى
~~بن ميناء، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل
~~المدينة " أنهم كانوا
### | [ص: 162]
# يجعلون في كل بهيمة أصيبت ما بين قيمة البهيمة صحيحة العين ومصابة العين،
~~وكل ما أصيب من البهيمة فعلى قدر ذلك " قال عيسى بن ميناء: فأما جراح
~~العبد، فإنهم يجعلون جراح العبد تجري جراحه كلها في قيمته يوم يصاب كما
~~تجري جراح الحر في ديته
# PageV00P000
### | 11530 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " في عين الدابة ربع ثمنها " وهذا منقطع،
~~وروي عن إبراهيم النخعي، عن عمر أنه كتب به إلى شريح، وهو أيضا منقطع،
~~ورواه جابر الجعفي، وهو ضعيف، عن الشعبي، عن شريح، أن عمر رضي الله عنه كتب
~~إليه ms3596 بذلك، ورواه مجالد عن الشعبي قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى شريح، وهو
~~منقطع
# PageV00P000
### | باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب
# PageV06P162
### | 11531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي قال: قرأناه على أبي اليمان، أن شعيب بن أبي حمزة
~~أخبره، عن الزهري قال: حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف، أن عبد الرحمن بن
~~عمرو بن سهل أخبره، أن سعيد بن زيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من ظلم من الأرض شيئا فإنه يطوقه من سبع أرضين " رواه البخاري عن
~~أبي اليمان
# PageV00P000
### | 11532 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا علي بن
~~طيفور، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن عباس بن سهل بن
~~سعد، عن سعيد بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اقتطع
~~شبرا من الأرض ظلما طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين " رواه مسلم في
~~الصحيح عن علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | 11533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو يعلى
~~الموصلي، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أن أروى
### | [ص: 163]
# بنت أوس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها، فخاصمته إلى مروان
~~بن الحكم، فقال سعيد: أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: وماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أخذ شبرا من
~~الأرض، يعني ظلما، طوقه إلى سبع أرضين "، فقال له مروان: لا أسألك بينة بعد
~~هذا، قال: اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها، واقتلها في أرضها، قال: فما
~~ماتت حتى ذهب بصرها، فبينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي ms3597 الربيع , وأخرجه البخاري من حديث أبي أسامة عن هشام
# PageV00P000
### | 11534 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا محمد بن أيوب، أخبرني سهل بن بكار، ثنا أبان
~~بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، أنه دخل على عائشة وهو يخاصم في أرض، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنب
~~الأرض؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ظلم قيد شبر من
~~أرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين "
# PageV00P000
### | 11535 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا حرب، عن يحيى قال: حدثني محمد بن إبراهيم،
~~أن أبا سلمة حدثه، وكان بينه وبين أناس خصومة في أرض، وأنه دخل على عائشة
~~رضي الله عنها فذكر لها ذلك، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنب الأرض؛ فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع
~~أرضين يوم القيامة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حرب بن شداد وأبان بن
~~يزيد، عن يحيى بن أبي كثير وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن يحيى، واستشهد
~~بهما
# PageV00P000
### | 11536 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا وهيب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين " أخرجه
~~مسلم من حديث جرير، عن سهيل بن أبي صالح
# PageV00P000
### | 11537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الصوفي، ثنا
~~سريج بن يونس، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، ثنا أبو
~~بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، ثنا أبو يعلى الموصلي، ثنا زهير يعني أبا
~~خيثمة، قالا: ثنا
### | [ص: 164]
# مروان بن معاوية الفزاري، ثنا منصور بن حيان ms3598 الأسدي، ثنا أبو الطفيل عامر
~~بن واثلة قال: كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يسر إليك؟ قال: فغضب وقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسر إلي شيئا كتمه الناس غير أنه حدثني بكلمات أربع، قال: فقلت: ما هن يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: قال: " لعن الله من لعن والده، لعن الله من ذبح لغير
~~الله، لعن الله من آوى محدثا، لعن الله من غير منار الأرض " لفظ حديث أبي
~~الحسن الخسروجردي رواه مسلم عن سريج وأبي خيثمة
# PageV00P000
### | باب ليس لعرق ظالم حق
# PageV06P164
### | 11538 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن
~~زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس
~~لعرق ظالم حق "
# PageV00P000
### | 11539 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحيم، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن
~~عروة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحيا أرضا ميتة
~~فهي له، وليس لعرق ظالم حق "، قال: فاختصم رجلان من بياضة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر، فقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها.
~~قال: قال عروة: فلقد أخبرني الذي حدثني قال: رأيتها وإنه ليضرب في أصولها
~~بالفئوس، وإنه لنخل عم حتى أخرجت
### | 11540 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو
~~شهاب، عن محمد بن إسحاق، فذكره بمعناه، إلا أنه قال: فلقد حدثني صاحب هذا
~~الحديث أنه أبصر رجلين من بياضة يختصمان، فذكره.
### | 11541 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~سعيد ms3599 الدارمي، ثنا وهب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، بإسناده ومعناه، إلا أنه
~~قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا: فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأكبر ظني أنه أبو سعيد الخدري: فأنا رأيت الرجل يضرب في أصول النخل
# PageV00P000
### | باب من غصب لوحا فأدخله في سفينة أو بنى عليه جدارا
# قد مضى حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم: " على اليد ما
~~أخذت حتى تؤديه "
# PageV06P165
### | 11542 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ،
~~وأبو صادق العطار، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، حدثني سهيل هو ابن
~~أبي صالح، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي حميد الساعدي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك
~~لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم " عبد الرحمن هو ابن سعد بن
~~مالك , وسعد بن مالك هو أبو سعيد الخدري. ورواه أبو بكر بن أبي أويس، عن
~~سليمان فقال: عبد الرحمن بن سعيد. ورواه عبد الملك بن الحسن، عن عبد الرحمن
~~بن أبي سعيد، عن عمارة بن حارثة الضمري، عن عمرو بن يثربي، على اللفظ الذي
~~مضى ذكره.
### | 11543 - 
# وفيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي بن المديني: الحديث عندي حديث سهيل
# PageV00P000
### | 11544 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن ملاعب،
~~ثنا عبد الصمد بن نعمان البزاز، ثنا ابن أبي ذئب، ح وأخبرنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، ثنا أحمد بن سلمان، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، ثنا نصر بن علي، حدثني أبي، ثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن
~~السائب، عن أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله صلى ms3600 الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا، فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها
~~إليه "
### | [ص: 166]
# لفظ حديث الحرفي، وفي رواية ابن بشران، عن عبد الله بن السائب بن يزيد،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يأخذ أحدكم متاع
~~أخيه لاعبا ولا جادا، فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه "
# PageV00P000
### | 11545 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا حسن بن
~~هارون بن سليمان، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن
~~زيد، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه "
# PageV00P000
### | باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية
# PageV06P166
### | 11546 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~عيسى بن أبي قماش، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن موسى بن السائب، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من وجد ماله عند رجل فهو أحق به، ويتبع البيع من باعه "
# PageV00P000
### | 11547 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا حميد الطويل، عن الحسن، أن رجلا
~~باع جارية لأبيه، وأبوه غائب، فلما قدم أبى أبوه أن يجيز بيعه، وقد ولدت من
~~المشتري، فاختصموا إلى عمر بن الخطاب، فقضى للرجل بجاريته وأمر المشتري أن
~~يأخذ بيعه بالخلاص، فلزمه، فقال أبو البائع: مره فليخل عن ابني، فقال له
~~عمر رضي الله عنه: " وأنت فخل عن ابنه "
# PageV00P000
### | 11548 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا خالد بن عبد
~~الله، ثنا مطرف، عن عامر الشعبي، في رجل وجد جاريته في يد رجل قد ولدت منه،
~~فأقام البينة أنها جاريته، وأقام الذي في يده الجارية البينة أنه اشتراها،
~~فقال: ms3601 فقال علي: " يأخذ صاحب الجارية جاريته، ويؤخذ البائع بالخلاص "
# PageV00P000
### | 11548 - 
# وقال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي
~~يقول: " ليس الخلاص بشيء من باع ما لا يملك فهو لصاحبه، ويتبع المشتري
~~البائع بما أعطاه، وليس على البائع أكثر من أن يرد ما أخذ، ولا يؤخذ بغيره
~~" وروينا من وجه آخر عن الشعبي، عن شريح أنه قال: " من شرط الخلاص فهو
~~أحمق، سلم ما بعت أو رد ما أخذت ليس الخلاص بشيء "
### | [ص: 167]
# قال الشيخ: وقول علي: ويؤخذ البائع بالخلاص، يريد والله أعلم بالثمن
~~وقيمة الولد، فيكون موافقا لقول من بعده وما روينا في الحديث عن سمرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV06P166
### | باب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا
# PageV06P167
### | 11549 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان قال: وأنبأ أبو بكر، وأبو خيثمة، وعبد الأعلى،
~~قالوا: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا،
~~فيقتل الخنزير، ويكسر الصليب، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد "
~~لفظ عبد الأعلى رواه البخاري في الصحيح عن علي، عن سفيان، ورواه مسلم عن
~~عبد الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 11550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي
~~معمر، عن عبد الله بن مسعود قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم
~~الفتح، وحول البيت ثلاثمائة وستون نصبا، فجعل يطعنها بعود بيده ويقول: "
~~{جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد} [سبأ: 49]، {جاء الحق وزهق} [الإسراء:
~~81] الباطل إن الباطل كان زهوقا " رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وغيره
~~, ورواه مسلم عن جماعة عن سفيان
# PageV00P000
### | 11551 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا ms3602 علي بن الجعد، أنبأ قيس بن الربيع، عن أبي حصين " أن رجلا كسر طنبورا
~~لرجل، فرفعه إلى شريح، فلم يضمنه "
# PageV00P000
### | باب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعاءها
# PageV06P167
### | 11552 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: " كنت أسقي أبا عبيدة
~~وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيح وتمر، فجاءهم آت فقال: إن الخمر قد
~~حرمت، فقال أبو طلحة: يا أنس، قم إلى هذه الجرار فاكسرها، قال أنس: فقمت
~~إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 11553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا
~~عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا يزيد بن أبي عبيد المدني، عن
~~سلمة بن الأكوع الأنصاري قال: لما أمسوا يوم فتحوا خيبر أوقدوا النيران،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على ما أوقدتم هذه النيران؟ " قالوا:
~~على لحوم الحمر الإنسية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أهريقوا ما
~~فيها، واكسروا قدورها "، فقام رجل من القوم فقال: نهريق ما فيها ونغسلها؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أو ذاك " رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد وكأنه صلى الله عليه وسلم حسبها لا ينتفع
~~بها وقد طبخ فيها المحرم، فأمر بكسرها، فلما أخبر أن فيها منفعة مباحة ترك
~~كسرها والله أعلم. وأما الذي يروون عن عمر رضي الله عنه في توليتهم بيع
~~الخمر فهو مذكور في كتاب الجزية بإسناد منقطع في إنكار عمر رضي الله عنه
~~على من خلط أثمان الخمر والخنزير بمال الفيء، وتأويل سفيان بن عيينة قول
~~عمر رضي الله عنه بتخليتهم من بيعها وليس في ذلك إذن من عمر في توليتهم
~~بيعها
# PageV00P000
### $ 25 - كتاب ms3603 الشفعة
# PageV06P169
### | باب الشفعة فيما لم يقسم
# PageV06P169
### | 11554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، أنبأ
~~عثمان بن سعيد، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا معمر، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود، وصرفت الطرق، فلا شفعة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد , وكذلك رواه هشام بن يوسف، عن معمر
# PageV00P000
### | 11555 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: " إنما جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود، وصرفت
~~الطرق، فلا شفعة "
### | 11556 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا عبد الرزاق، فذكره بإسناده مثله، إلا أنه قال: " في كل مال لم
~~يقسم " رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق بهذا
~~اللفظ
# PageV00P000
### | 11557 - 
# ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عبد الرزاق، فقال: " في الأموال ما
~~لم يقسم، فإذا قسمت الحدود، وعرف الناس حقوقهم، فلا شفعة " أخبرناه أبو
~~عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن هو ابن سفيان، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ عبد الرزاق فذكره
# PageV00P000
### | 11558 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~جابر بن عبد الله قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة ما لم
~~يقسم، وتوقت حدوده "
# PageV00P000
### | 11559 - 
# ورواه حماد بن زيد عن صالح، فقال: " فيما لم يقسم وتعرف حدوده " أخبرناه
~~أبو نصر بن قتادة، أنبأ العباس بن الفضل النضروي، ثنا أحمد بن ms3604 نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، فذكره
# PageV00P000
### | 11560 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي
~~بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا معلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن
~~صالح بن أبي الأخضر قال: حدثني الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر
~~بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وقعت
~~الحدود فلا شفعة " تابعهما عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري
# PageV00P000
### | 11561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، وأحمد
~~بن إسحاق الصيدلاني، وأنبأ أبو طاهر الفقيه، ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني،
~~قالا: ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا سلم بن إبراهيم الوراق، ثنا عكرمة
~~بن عمار، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وقعت الحدود
~~فلا شفعة "
# PageV00P000
### | 11562 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ يونس، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى بالشفعة في الدور والأرضين
~~ما لم تقسم، فإذا قسمت وافترقت فيها الحدود فلا شفعة فيها "
# PageV00P000
### | 11563 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا القعنبي، ثنا مالك،
~~عن ابن شهاب، عن أبي سلمة وسعيد، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة " هكذا رواه مالك بن أنس
~~في الموطأ مرسلا
### | [ص: 171]
# وقد روي ذلك عنه من أوجه أخر موصولا بذكر أبي هريرة فيه
# PageV00P000
### | 11564 - 
# منها ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله ms3605 محمد بن يعقوب،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا سليمان بن داود ابن أخي رشدين بن سعد، ثنا
~~عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد
~~بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم" قضى بالشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة"
# PageV00P000
### | 11565 - 
# ومنها ما حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي، رحمه الله
~~إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي ببغداد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزاز ببغداد، قالا: ثنا
~~محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن أبي قتيلة، ثنا مالك
~~بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشفعة فيما لم يقسم، فإذا
~~وقعت الحدود فلا شفعة"
# PageV00P000
### | 11566 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن،
~~أنبأ بكر بن محمد بن حمدان المروزي، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد
~~الرقاشي، ثنا الضحاك بن مخلد الشيباني، ثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: " قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم، فإذا حدت الحدود، وصرفت الطرق، فلا شفعة "
### | 11567 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثني علي بن نصر بن علي قال: قالوا لأبي عاصم في
~~حديثه عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة في الشفعة،
~~فقال: هاتوا من سمعه من مالك في الوقت الذي سمعته أنا، ms3606 قدم علينا أبو جعفر
~~المنصور بمكة، فاجتمع إليه الناس وسألوه أن يأمر مالكا أن يحدثهم، فأمره
~~فحدث بمكة، فسمعنا من مالك في ذلك الوقت.
### | 11568 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي،
~~حدثني علي بن الحسين بن الجنيد، حدثني محمد بن حماد الطهراني، ثنا أبو
~~عاصم، عن
### | [ص: 172]
# مالك قال: فذكر هذا الحديث. قال الطهراني: قال لي أبو عاصم: حديث أبي
~~سلمة عن أبي هريرة مسند وحديث سعيد مرسل، هكذا قال الطهراني عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 11569 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ثنا الضحاك بن مخلد الشيباني، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " قضى بالشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
~~" هكذا أتى به شاكا في إسناده , وكذلك روي عن ابن جريج ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار عن الزهري
# PageV00P000
### | 11570 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن
~~موسى بن إسحاق، ثنا الحسن بن الربيع، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أسامة عبد
~~الله بن أسامة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة، أو عن سعيد بن المسيب، أو عنهما جميعا , عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قسمت الأرض وحدت فلا شفعة فيها
~~" لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 11571 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا
~~علي بن عبد الله، ثنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد، ثنا عبد الله بن
~~إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أو عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة قال: " قضى رسول ms3607 الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم
~~يقسم، وأيما مال قسم عليه فلا شفعة فيه " قال الشيخ: فالذي يعرف بالاستدلال
~~من هذه الروايات أن ابن شهاب الزهري ما كان يشك في روايته عن أبي سلمة، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما رواه عنه معمر وصالح بن أبي الأخضر
~~وعبد الرحمن بن إسحاق، ولا في روايته عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا، كما رواه عنه يونس بن يزيد الأيلي، وكأنه كان يشك في
~~روايته عنهما عن أبي هريرة، فمرة أرسله عنهما، ومرة وصله عنهما، ومرة ذكره
~~بالشك في ذلك والله أعلم، ورواية عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن جابر تؤكد رواية من رواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر،
~~وكذلك رواية أبي الزبير عن جابر
# PageV00P000
### | 11572 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
### | [ص: 173]
# أنبأ عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا ابن إدريس، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا عبد الله بن إدريس، ح وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصفهاني، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم، ربعة
~~أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يستأمر شريكه " وفي رواية بعضهم: " حتى
~~يؤذن شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير،
~~وإسحاق بن إبراهيم.
### | 11573 - 
# ورواه إسماعيل ابن علية، عن ابن جريج، بإسناده هذا، وقال في الحديث: فإن
~~باع فهو أحق بالثمن، أخبرناه ms3608 أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ،
~~أنبأ أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل ابن علية فذكره
# PageV00P000
### | 11574 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد بن سالم، أنبأ ابن
~~جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة"
# PageV00P000
### | 11575 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن
~~زكريا، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عون بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " إذا صرفت الحدود، وعرفت
~~الناس حدودهم، فلا شفعة بينهم "
# PageV00P000
### | 11576 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: " إذا وقعت الحدود في
~~الأرض فلا شفعة فيها، ولا شفعة في بئر ولا فحل نخل "
# PageV00P000
### | 11577 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن
### | [ص: 174]
# عبد العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث عثمان رضي الله عنه: " إذا وقعت
~~السهمان فلا مكابلة " قال الأصمعي: المكابلة تكون من الحبس، يقول: إذا حدت
~~الحدود فلا يحبس أحد عن حقه، وأصل هذا من الكبل وهو القيد قال أبو عبيد:
~~والذي في هذا الحديث من الفقه أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان لا يرى
~~الشفعة للجار، إنما يراها للخليط المشارك، وهو بين في حديث له آخر قال أبو
~~عبيد: حدثناه عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن حزم أو
~~عن عبد الله بن أبي ms3609 بكر بن حزم، الشك من أبي عبيد، عن أبان بن عثمان، عن
~~عثمان رضي الله عنه قال: لا شفعة في بئر ولا فحل، والأرف يقطع كل شفعة قال
~~ابن إدريس: الأرف: المعالم وقال الأصمعي: هي المعالم والحدود، قال: وهذا
~~كلام أهل الحجاز، يقال منه: أرفت الدار والأرض تأريفا، إذا قسمتها وحددتها
~~قال ابن إدريس: وقوله: لا شفعة في بئر ولا فحل، أظن الفحل فحل النخل،
~~وروينا في ذلك عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وعمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | باب الشفعة بالجوار
# PageV06P174
### | 11578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ببغداد، ثنا أبو جعفر
~~الرزاز، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي،
~~عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الجار
~~أحق بسقبه " قال أبو قلابة: قال الأصمعي: العرب تقول: السقب: اللزيق قال
~~الشيخ: خالفه إبراهيم بن ميسرة بإسناده
# PageV00P000
### | 11579 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا
~~السري بن خزيمة، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن
~~الشريد، عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجار أحق
~~بسقبه " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 11580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان قال: قال إبراهيم بن
~~ميسرة: سمعت عمرو بن الشريد يقول: وضع المسور بن مخرمة يده هذه على منكبي
~~هذا، أو هذا، فانطلقت معه حتى أتينا سعدا، فجلسنا إليه، فجاء أبو رافع فقال
~~للمسور: ألا تأمر هذا أن يشتري مني بيتي اللذين من داره؟ فقال له سعد رضي
~~الله عنه: والله لا أزيدك على أربعمائة دينار إما مقطعة وإما منجمة، فقال
~~أبو رافع: سبحان الله ‍ لقد منعتهما من خمسمائة نقدا، فلولا أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجار أحق ms3610 بسقبه " ما بعتك رواه البخاري
~~في الصحيح عن علي بن المديني، وأخرجه أيضا من حديث ابن جريج عن إبراهيم بن
~~ميسرة بمعناه. وفي سياق هذه القصة دلالة على أن الخبر ورد في غير الشفعة،
~~وأنه إنما أراد به أنه أحق بأن يعرض عليه من غيره، وإن أراد به الشفعة فقد
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~قال: قال الشافعي رضي الله عنه: أبو رافع فيما روي عنه متطوع بما صنع، وقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " الجار أحق بسقبه "، لا يحتمل إلا معنيين لا
~~ثالث لهما، إما أن يكون أراد أن الشفعة لكل جار، أو أراد بعض الجيران دون
~~بعض، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا شفعة فيما قسم، فدل
~~على أن الشفعة للجار الذي لم يقاسم دون الجار المقاسم. قال الشيخ: وعلى هذا
~~يحمل ما:
# PageV00P000
### | 11581 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة،
~~عن الحسن، عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجوار. وعن
~~سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جار الدار أحق بالدار من غيره "
# PageV00P000
### | 11582 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا عبد الملك، عن
### | [ص: 176]
# عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~الجار أحق بشفعة أخيه، ينتظر وإن كان غائبا، إذا كان طريقهما واحدا "
# PageV00P000
### | 11583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع قال: قال
~~الشافعي في هذا الحديث: سمعنا بعض أهل العلم بالحديث يقول: نخاف أن لا يكون
~~هذا الحديث محفوظا، قيل له: ومن أين قلت؟ قال: إنما رواه عن جابر بن عبد
~~الله، وقد روى أبو سلمة بن ms3611 عبد الرحمن عن جابر مفسرا، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة "
~~وأبو سلمة من الحفاظ، وروى أبو الزبير، وهو من الحفاظ، عن جابر ما يوافق
~~قول أبي سلمة ويخالف ما روى عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 11584 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ الساجي، ثنا محمد
~~بن أبي صفوان الثقفي، ثنا أمية بن خالد قال: قلت لشعبة: تحدث عن محمد بن
~~عبيد الله العرزمي وتدع حديث عبد الملك بن سليمان العرزمي، وهو حسن الحديث؟
~~قال: " من حسنها فررت "
# PageV00P000
### | 11585 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنبأ أبو أحمد، أنبأ الساجي، ثنا جعفر الفريابي، ثنا
~~أبو قدامة قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: " لو روى عبد الملك بن أبي
~~سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لتركت حديثه " ورواه مسدد عن يحيى
~~القطان، عن شعبة أنه قال ذلك
# PageV00P000
### | 11586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول،
~~وحدثنا
### | [ص: 177]
# بحديث الشفعة، " حديث عبد الملك عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: هذا حديث منكر "
# PageV00P000
### | باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاء في مسائل الشفعة
# PageV06P178
### | 11587 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عمران بن
~~موسى، ثنا سويد، ثنا محمد بن الحارث البصري، عن محمد بن عبد الرحمن
~~البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~شفعة لغائب، ولا صغير، ولا شريك على شريك، إذا سبقه بالشراء "
### | 11588 - 
# وأخبرنا أبو سعد قال: وأنبأ أبو أحمد، ثنا محمد بن سعيد بن مهران، ثنا
~~عمر بن شبة، ثنا محمد بن الحارث، بإسناده نحوه وزاد: " والشفعة كحل العقال
~~"
# PageV00P000
### | 11589 - 
# وأخبرنا أبو سعد قال: وأنبأ أبو أحمد، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
~~أبي بكر المقدمي، ثنا محمد بن ms3612 الحارث، فذكره بإسناده عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا شفعة لصبي، ولا لغائب، وإذا سبق الشريك شريكه بالشفعة
~~فلا شفعة، والشفعة كحل العقال "
# PageV00P000
### | 11590 - 
# وأخبرنا أبو سعد، وأنبأ أبو أحمد، ثنا محمد بن سعيد بن مهران، ثنا محمد
~~بن موسى الحرشي، ثنا محمد بن الحارث، أنبأ محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشفعة لا ترث ولا تورث
~~" محمد بن الحارث البصري متروك، ومحمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف،
~~ضعفهما يحيى بن معين وغيره من أئمة أهل الحديث وقد روي في معارضة الحديث
~~الأول حديث ضعيف عن جابر مرفوعا: " الصبي على شفعته حتى يدرك "، وكلاهما
~~منكران
# PageV00P000
### | 11591 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم، ثنا السري
~~بن سهل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا عبد الله بن بزيع، عن صدقة بن أبي
~~عمران،
### | [ص: 179]
# عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الصبي على شفعته حتى يدرك، فإذا أدرك فإن شاء أخذ وإن شاء ترك " تفرد به
~~عبد الله بن بزيع وهو ضعيف، ومن دونه إلى شيخ شيخنا لا يحتج بهما
# PageV00P000
### | 11592 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا القاسم بن
~~زكريا، ثنا حفص الربالي، ثنا نائل بن نجيح، عن سفيان، عن حميد، عن أنس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا شفعة للنصراني " قال أبو أحمد:
~~أحاديث نائل مظلمة جدا، وخاصة إذا روى عن الثوري
### | 11593 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا الحسين
~~بن علي السراج القاضي، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا نائل بن نجيح فذكره،
~~إلا أنه قال: رفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يرفعه أخرى. قال
~~الشيخ: والحديث عند سفيان عن حميد الطويل، عن الحسن قال: " ليس لليهودي
~~والنصراني شفعة " أخبرناه أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر ms3613 العراقي، ثنا
~~سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، عن
~~سفيان فذكره، هذا هو الصواب من قول الحسن، وقد روينا عن إياس بن معاوية أنه
~~قضى بالشفعة لذمي
# PageV00P000
### | 11594 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معاذ، عن
~~الأشعث، عن الحسن، أنه كان يرى " أن الغائب على شفعته إذا قدم، ويرى الصغير
~~على شفعته إذا كبر، قال: وليس في الحيوان شفعة "
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# لا شفعة فيما ينقل ويحول</span>
# PageV06P179
### | 11595 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشفعة في كل شرك، ربعة أو حائط،
~~لا يصلح أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن باع فهو أحق به حتى يؤذنه "
### | [ص: 180]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب، عن ابن جريج، إلا أنه قال: "
~~الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط "
# PageV00P000
### | 11596 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا موسى
~~بن عقبة، عن أبي عياش الأسدي، حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت، عن عبادة بن الصامت قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالشفعة بين الشركاء في الدور والأرضين "
# PageV00P000
### | 11597 - 
# وروي عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا شفعة إلا في دار أو عقار " أخبرناه أبو بكر
~~بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن إبراهيم بن داود، ثنا أبو
~~أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة، ثنا الضحاك بن حجوة بن الضحاك
~~المنبجي، ثنا أبو حنيفة فذكره. ورواه أبو أحمد العسال، عن محمد بن إبراهيم
~~بن داود، عن أبي أسامة، ms3614 عن الضحاك، عن عبد الله بن واقد، عن أبي حنيفة وهو
~~الصواب، والإسناد ضعيف وروينا عن شريح أنه قال: لا شفعة إلا في أرض أو عقار
~~وعن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار، قالا: الشفعة في الدور والأرضين وعن
~~الحسن قال: ليس في الحيوان شفعة
# PageV00P000
### | 11598 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا نعيم بن حماد، ح وأخبرنا أبو بكر بن
~~الحسن القاضي، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا عبيد بن شريك، ثنا نعيم بن
~~حماد، ثنا أبو حمزة السكري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشريك شفيع، والشفعة في كل
~~شيء "
### | 11599 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا الحسين بن
~~الحريث المروزي، ثنا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة، فذكره بنحوه موصولا وقال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال علي: خالفه شعبة، وإسرائيل، وعمرو
~~بن أبي قيس، وأبو بكر بن عياش، فرووه
### | [ص: 181]
# عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة مرسلا، وهو الصواب، ووهم أبو
~~حمزة في إسناده
# PageV00P000
### | 11600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا جعفر بن محمد نصير الخلدي، ثنا الحسن بن
~~علي القطان، ثنا عباد بن موسى، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن عبد
~~العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الشريك شفيع في كل شيء " هذا هو الصواب مرسل
### | 11601 - 
# وقد قيل: عن أبي حمزة، عن محمد بن عبيد الله، عن عطاء، عن ابن عباس
~~مرفوعا، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد بن حليم، أنبأ
~~أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ أبو حمزة فذكره. ومحمد هذا هو العرزمي، متروك
~~الحديث، وقد روي بإسناد آخر ms3615 ضعيف عن ابن عباس موصولا
# PageV00P000
### | 11602 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~أحمد بن علي الخزاز، ثنا عفان بن مخلد البلخي، ثنا عمر بن هارون، ح
~~وأخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو نصر منصور بن الحسين المفسر المقرئ،
~~قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا أبو علي محمد بن علي الحافظ البلخي، ثنا
~~يحيى بن موسى، وعلي بن غماس البلخيان، قالا: ثنا عمر بن هارون، عن شعبة، عن
~~أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الشفعة في العبيد، وفي كل شيء " وفي رواية عفان: " في العبد شفعة، وفي كل
~~شيء " تفرد به عمر بن هارون البلخي، عن شعبة وهو ضعيف لا يحتج به والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب
# PageV06P182
### | 11603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا غندر، عن شعبة، عن أبي شيبة، عن عيسى
~~بن الحارث، عن شريح قال: " الشفعة على قدر الأنصباء "
# PageV00P000
### | 11604 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين
~~ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة، كانوا يقولون في الرجل له شركاء في دار ,
~~فيسلم له الشركاء الشفعة إلا رجلا واحدا أراد أن يأخذ بقدر حقه من الشفعة،
~~قالوا: " ليس ذلك له، إما أن يأخذها جميعا، وإما أن يتركها جميعا " وكانوا
~~يقولون في النفر يرثون من أبيهم مالا فيموت أحدهم ويترك ولدا، فيبيع أحد
~~ولده حقه من ذلك المال، فالولد وأعمامه شركاؤه في الشفعة على قدر حصصهم،
~~إذا كان المال لم يقسم وتقع فيه الحدود وذكر عبد الرحمن بن أبي الزناد عن
~~محمد بن عمارة الحزمي، أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قضى بذلك
# PageV00P000
### $ 26 - كتاب القراض
# PageV06P183
### | 11605 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا يحيى بن ms3616 إبراهيم، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح
~~وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، ثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن عبد
~~الله بن بكير، ثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبيه أنه قال: خرج عبد
~~الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش إلى العراق، فلما قفلا مرا على
~~أبي موسى الأشعري، فرحب بهما وسهل، وهو أمير البصرة، فقال: لو أقدر لكما
~~على أمر أنفعكما به لفعلت، ثم قال: بلى، هاهنا مال من مال الله، أريد أن
~~أبعث به إلى أمير المؤمنين، فأسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق
~~فتبيعانه بالمدينة، فتؤديان رأس المال إلى أمير المؤمنين ويكون لكما الربح،
~~فقالا: وددنا، ففعلا، فكتب إلى عمر رضي الله عنه يأخذ منهما المال، فلما
~~قدما المدينة باعا وربحا، فلما رفعا ذلك إلى عمر رضي الله عنه قال: " أكل
~~الجيش أسلفه كما أسلفكما؟ " قالا: لا، قال عمر رضي الله عنه: " ابنا أمير
~~المؤمنين فأسلفكما، أديا المال وربحه " فأما عبد الله فسلم، وأما عبيد الله
~~فقال: لا ينبغي لك يا أمير المؤمنين، هذا لو هلك المال أو نقص لضمناه، قال:
~~" أدياه "، فسكت عبد الله، وراجعه عبيد الله، فقال رجل من جلساء عمر بن
~~الخطاب: يا أمير المؤمنين، لو جعلته قراضا، فقال: " قد جعلته قراضا "، فأخذ
~~عمر رضي الله عنه المال ونصف ربحه، وأخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال
~~معنى حديثهما سواء، إلا أن الشافعي قال في روايته: فلما قفلا مرا على عامل
~~لعمر
# PageV00P000
### | 11606 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن
~~جده، " أنه عمل في مال لعثمان بن عفان على أن الربح بينهما "
# PageV00P000
### | 11607 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن ms3617 الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن
### | [ص: 184]
# أنس، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، أنه قال: جئت عثمان
~~بن عفان فقلت له: قد قدمت سلعة فهل لك أن تعطيني مالا فأشتري بذلك؟ فقال: "
~~أتراك فاعلا؟ " قال: نعم، ولكني رجل مكاتب؛ فأشتريها على أن الربح بيني
~~وبينك، قال: " نعم "، فأعطاني مالا على ذلك
# PageV00P000
### | 11608 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر، أنبأ
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا هشام، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر "
~~كان يكون عنده مال اليتيم فيزكيه، ويعطيه مضاربة، ويستقرض فيه "
# PageV00P000
### | 11609 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سأله عن الرجل يعطي
~~المال قراضا فيشترط له كما أعطاه نحو يوم يأخذه، قال: " لا بأس بذلك "
# PageV00P000
### | 11610 - 
# وأخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ محمد، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني ابن لهيعة، وحيوة بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن الأسدي، عن
~~عروة بن الزبير، عن حكيم بن حزام أنه كان يدفع المال مقارضة إلى الرجل
~~ويشترط عليه أن لا يمر به بطن واد، ولا يبتاع به حيوانا، ولا يحمله في بحر،
~~فإن فعل شيئا من ذلك فقد ضمن ذلك المال، قال: " فإذا تعدى أمره ضمنه من فعل
~~ذلك " وقد روي فيه حديث مسند ضعيف
# PageV00P000
### | 11611 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام محمد بن غالب، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا يونس بن أرقم الكندي
~~أبو أرقم، ثنا أبو الجارود، عن حبيب بن يسار، عن ابن عباس قال: " كان
~~العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن ms3618 لا يسلك به
~~بحرا، ولا ينزل به واديا، ولا يشتري به ذات كبد رطبة، فإن فعل فهو ضامن،
~~فرفع شرطه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجازه "
### | 11612 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~مشجع بن مصعب أبو الحكم، ثنا يونس بن أرقم الكندي، فذكر الحديث مثله. تفرد
~~به أبو الجارود زياد بن المنذر، وهو كوفي ضعيف كذبه يحيى بن معين، وضعفه
~~الباقون
# PageV00P000
### | باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه، ومن تجر في مال غيره بغير أمره
# PageV06P185
### | 11613 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا
~~سعدان بن نصر قال: ثنا سفيان، عن شبيب بن غرقدة، سمع قومه يحدثون عن عروة
~~البارقي، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أعطاه دينارا ليشتري له شاة أضحية،
~~فاشترى به شاتين، فباع إحداهما بدينار، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بشاة
~~ودينار، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في بيعه، فكان لو اشترى
~~التراب ربح فيه "
# PageV00P000
### | 11614 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنبأ أبو سعيد، ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ
~~إسماعيل الصفار، قالا: ثنا سعدان، ثنا سفيان، سمع شبيب بن غرقدة، عن عروة
~~البارقي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة "
~~هذان حديثان سمع أحدهما شبيب بن غرقدة من عروة البارقي، ولم يسمع الآخر
~~وإنما سمع الحي يخبرونه عن عروة
# PageV00P000
### | 11615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد، ثنا حماد بن شاكر، ثنا
~~محمد بن إسماعيل يعني البخاري، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، ثنا شبيب
~~بن غرقدة قال: سمعت الحي يتحدثون عن عروة، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أعطاه دينارا ليشتري له به شاة، فاشترى له به شاتين، فباع إحداهما بدينار،
~~فجاءه بدينار وشاة، ms3619 فدعا له بالبركة في بيعه، وكان لو اشترى التراب لربح
~~فيه "
### | [ص: 186]
# قال سفيان: كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال: سمعه شبيب من
~~عروة، فأتيته، فقال شبيب: إني لم أسمعه من عروة، سمعت الحي يخبرونه عنه،
~~ولكن سمعته يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الخير معقود
~~بنواصي الخيل إلى يوم القيامة " قال: وقد رأيت في داره سبعين فرسا، قال
~~سفيان: يشتري له شاة كأنها أضحية
# PageV00P000
### | 11616 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان قال: قال أبو بكر الحميدي في حديث عروة بن أبي الجعد، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا ليشتري له به أضحية، قال: " قال سفيان:
~~كان الحسن بن عمارة سمعناه يحدثه فيقول فيه: سمعت شبيبا يقول: سمعت عروة،
~~فلما سألت شبيبا قال: إني لم أسمعه من عروة، وحدثنيه الحي عن عروة "
# PageV00P000
### | 11617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد الله بن أبي بكر
~~العتكي، ثنا سعيد بن زيد، ثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، عن عروة بن
~~أبي الجعد البارقي قال: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا فقال:
~~" اشتر لنا به شاة "، قال: فانطلقت فاشتريت شاتين بدينار، فلقيني رجل في
~~الطريق فساومني بشاة فبعتها بدينار، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله، هذا ديناركم، وهذه شاتكم، قال: فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " وصنعت كيف؟ " قال فأخبره، فقال: " اللهم بارك له في صفقة يمينه "،
~~قال: فقال إني لأقوم في الكناسة بالكوفة، فما أرجع إلى أهلي حتى أربح
~~أربعين ألفا رواه جماعة عن سعيد بن زيد، وهو أخو حماد بن زيد، وليس بالقوي
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 11618 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن كثير العبدي، أنبأ سفيان، حدثني أبو حصين، عن شيخ، من ms3620 أهل المدينة عن
~~حكيم بن حزام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " بعث معه بدينار يشتري له
~~أضحية، فاشتراها بدينار وباعها بدينارين، فرجع فاشترى أضحية بدينار وجاء
~~بدينار إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فتصدق به النبي صلى الله عليه وسلم
~~ودعا له أن يبارك له في تجارته " وحديث عمر رضي الله عنه مع ابنيه قد مضى
~~في الباب الأول
# PageV00P000
### | 11619 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ داود بن أبي هند، عن رباح بن عبيدة، عن
~~ابن عمر، أنه سئل عن رجل استبضع بضاعة فخالف فيها، فقال ابن عمر: " هو
~~ضامن، وإن ربح فالربح لصاحب المال "
# PageV00P000
### | 11620 - 
# وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن داود بن أبي
~~هند، عن رياح بن عبيدة قال: بعث رجل مع رجل من أهل البصرة بعشرة دنانير إلى
~~رجل بالمدينة، فابتاع بها المبعوث معه بعيرا، ثم باعه بأحد عشر دينارا،
~~فسأل عبد الله بن عمر، فقال: " الأحد عشر لصاحب المال، ولو حدث بالبعير حدث
~~كنت له ضامنا " قال الشافعي: وابن عمر يرى على المشتري بالبضاعة لغيره
~~الضمان، ويرى الربح لصاحب البضاعة، ولا يجعل الربح لمن ضمن قال الربيع: آخر
~~قول الشافعي رضي الله عنه أنه إذا تعدى فاشترى شيئا بالمال بعينه فربح فيه
~~فالشراء باطل، وإن اشترى بمال لا بعينه ثم نقد المال فالشراء له والربح له
~~والنقصان عليه، وهو ضامن للمال، وكذلك نقله المزني ثم قال: واحتج بأن حديث
~~البارقي ليس بثابت عنده قال الشيخ: وذلك لما في إسناده من الإرسال، وهو أن
~~شبيب بن غرقدة لم يسمعه من عروة البارقي، إنما سمعه من الحي يخبرونه عنه،
~~وحديث حكيم بن حرام أيضا عن شيخ من أهل المدينة عنه، وأول المزني حديث عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه مع ابنيه رضي الله ms3621 عنهما بأنه سألهما لبره الواجب
~~عليهما أن يجعلا ربحه كله للمسلمين، فلم يجيباه، فلما طلب النصف أجاباه عن
~~طيب أنفسهما
# PageV00P000
### $ 27 - كتاب المساقاة
# PageV06P188
### | باب المعاملة على النخل بشطر ما يخرج منها أو ما تشارطا عليه من جزء معلوم
# PageV06P188
### | 11621 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر أو زرع "
### | 11622 - 
# وأخبرنا أبو إسحاق الإسفراييني الإمام، أنبأ أبو بكر بن يزداد، ثنا محمد
~~بن أيوب الرازي، ثنا مسدد، ثنا يحيى فذكره بنحوه، إلا أنه قال: بشطر ما
~~يخرج منها من ثمر أو زرع رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن
~~أحمد بن حنبل وغيره
# PageV00P000
### | 11623 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل كتابه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا محمد بن شرحبيل، أنبأ ابن جريج، ثنا موسى بن
~~عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أجلى اليهود من
~~أرض الحجاز، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد
~~إخراج اليهود منها، وكانت الأرض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين،
~~فأراد إخراج اليهود منها، فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقرهم بها على أن يكفوا عملها ولهم نصف الثمر، فقال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نقركم بها على ذلك ما شئنا "، فقروا بها حتى أجلاهم عمر رضي
~~الله عنه في إمارته إلى تيماء وأريحاء
### | 11624 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن منصور، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني موسى بن
~~عقبة، عن
### | [ص: 189]
# نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أجلى اليهود والنصارى
~~من أرض الحجاز، ثم ذكر الحديث بمثل حديث محمد ms3622 بن شرحبيل رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن منصور وأخرجه البخاري فقال: وقال عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 11625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~لما افتتحت خيبر، سألت يهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم فيها
~~على أن يعملوا على النصف مما يخرج منها من الثمر والزرع، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أقركم فيها على ذلك ما شئنا "، فكانوا فيها كذلك على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه وطائفة من إمارة
~~عمر، فكانت الثمرة تقسم على السهمان من نصف خيبر، ويأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخمس رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 11626 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ
~~عبيد الله بن عمر، فيما يحسب أبو سلمة، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى ألجأهم إلى قصرهم، فغلب على الأرض والزرع
~~والنخل، فقالوا: يا محمد، دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها، ولم
~~يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها،
~~فأعطاهم خيبر على أن لهم الشطر من كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يأتيهم في كل عام
~~فيخرصها عليهم، ثم يضمنهم الشطر، فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عام شدة خرصه، وأرادوا أن يرشوه، فقال: " يا أعداء الله، تطعموني السحت
~~ولقد جئتكم من عند أحب الناس إلي، ولأنتم أبغض إلي من عدتكم من القردة
~~والخنازير، ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل عليكم "
~~فقالوا: بهذا قامت السماوات ms3623 والأرض
# PageV00P000
### | 11627 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا ابن صاعد، ثنا عبد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق،
~~حدثني نافع، عن ابن عمر، عن أبيه عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~ساقى يهود خيبر على تلك الأموال على الشطر، وسهامهم معلومة، وشرط عليهم إنا
~~إذا شئنا أخرجناكم "
# PageV00P000
### | 11628 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، أنبأ أحمد بن يونس، ثنا المعافى، ثنا جعفر بن برقان، عن
~~ميمون بن مهران، عن مقسم أبي القاسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال حين افتتح خيبر واشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء، يعني
~~الذهب والفضة، فقال له أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض، فأعطناها على أن نعملها
~~ويكون لنا نصف الثمرة، ولكم نصفها، فزعم أنه أعطاهم على ذلك، فلما كان حين
~~يصرم النخل بعث إليهم ابن رواحة، فخزر النخل، وهو الذي يدعوه أهل المدينة
~~الخرص، فقال: " في ذا كذا وكذا "، فقالوا: أكثرت يا ابن رواحة، قال: فأنا
~~آخذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت "، قالوا: هذا الحق، وبه قامت السماء
~~والأرض، رضينا أن نأخذه بالذي قلت
# PageV00P000
### | 11629 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا سعيد بن سفيان، أنبأ
~~صالح وهو ابن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر دعا يهود فقال: " نعطيكم نصف
~~الثمر على أن تعملوها، أقركم ما أقركم الله عز وجل "، قال فكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله يخرصها ثم يخيرهم أن يأخذوها أو يتركوها،
~~وأن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ذلك فاشتكوا إليه،
~~فدعا عبد الله بن رواحة فذكر له ما ذكروا، ms3624 فقال عبد الله: يا رسول الله، هم
~~بالخيار، إن شاءوا أخذوها، وإن تركوها أخذناها، فرضيت اليهود وقالت: بهذا
~~قامت السماوات والأرض، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه
~~الذي توفي فيه: " لا يجتمع في جزيرة العرب دينان "، قال: فلما انتهى ذلك
~~إلى عمر رضي الله عنه أرسل إلى يهود خيبر فقال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عاملكم على هذه الأموال وشرط لكم أن يقركم , يعني ما أقركم الله
~~ورسوله , وقد أذن الله عز وجل في إجلائكم حين عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما عهد، فأجلاهم عمر رضي الله عنه كل يهودي ونصراني في أرض الحجاز، ثم
~~قسمها بين أهل الحديبية
# PageV00P000
### | باب المعاملة على زرع البياض الذي بين أضعاف النخل مع المعاملة على النخل
# PageV06P190
### | 11630 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان، وأبو يعلى، قالا: ثنا عبد الله هو ابن محمد بن
~~أسماء، ثنا
### | [ص: 191]
# جويرية، عن نافع، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " أعطى
~~خيبر اليهود على أن يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها " رواه البخاري
~~في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، عن جويرية
# PageV00P000
### | 11631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء،
~~حدثني محمد بن شاذان الأصم، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، أنبأ عبيد
~~الله، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو
~~القاسم المنيعي، ثنا أبو موسى الفروي، ثنا أبو ضمرة، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " عامل أهل خيبر بشطر
~~ما يخرج من زرع أو ثمر، قال: فكان يعطي أزواجه كل عام منه مائة وسق، ثمانين
~~وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا، فلما كان عمر رضي الله عنه قسم خيبر، فخير
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الأرض والماء، أو يضمن ms3625 لهن
~~الوسوق كل عام، فاختلفن، فمنهن من اختار الأرض والماء، ومنهن من اختار
~~الوسوق، فكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختارتا الأرض والماء " لفظ
~~حديث أبي ضمرة، وفي رواية علي بن مسهر: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيبر بشطر ما يخرج من تمر أو زرع، ثم ذكر الباقي بمعناه رواه البخاري في
~~الصحيح عن إبراهيم بن المنذر، عن أبي ضمرة، ورواه مسلم عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | باب شرط العمل في المساقاة على العامل
# PageV06P191
### | 11632 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن غنج، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم، وأن لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شطر ثمرتها " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رمح،
~~عن الليث
# PageV00P000
### | 11633 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو القاسم
### | [ص: 192]
# الحسن بن محمد بن حبيب، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق الصغاني، أنبأ عبد الله بن يوسف، أخبرني عبد الله بن وهب،
~~أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أنه قال: " لما قدم
~~المهاجرون من مكة إلى المدينة قدموا وليس بأيديهم شيء، وكان الأنصار أهل
~~الأرض والعقار، فقاسمهم الأنصار على أن أعطوهم أنصاف ثمار أموالهم كل عام
~~ويكفوهم العمل والمؤنة " وذكروا باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف
# PageV00P000
### | 11634 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ
~~أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس قال: " لما خرج
~~المهاجرون من مكة إلى المدينة وليس بأيديهم شيء فقاسمتهم الأنصار على أن
~~أعطوهم أنصاف ثمار أموالهم في كل عام على أن يكفوهم المؤنة ms3626 والعمل " وذكر
~~الحديث. أخرجه البخاري عن أحمد بن شبيب وأخرجه مسلم من حديث ابن وهب، عن
~~يونس
# PageV00P000
### $ 28 - كتاب الإجارة
# PageV06P193
### | باب جواز الإجارة
# قال الله تعالى {فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن} [الطلاق: 6]، فأجاز
~~الإجارة على الرضاع، وقال {قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت
~~القوي الأمين} [القصص: 26] إلى آخر القصة. قال الشافعي: فذكر الله أن نبيا
~~من أنبيائه آجر نفسه حججا مسماة، ملك بها بضع امرأة، فدل على تجويز
~~الإجارة، قال: وقد قيل: استأجره على أن يرعى له والله أعلم
# PageV06P193
### | 11635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عمرو
~~بن ميمون الأودي، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في هذه القصة قال: فقال
~~لها أبوها: ما علمك بقوته وأمانته؟ فقالت: " أما قوته، فإنه رفع الحجر
~~وحده، ولا يطيق رفعه إلا عشرة، وأما أمانته، فقوله: امشي خلفي وصفي لي
~~الطريق؛ لا تصف الريح لي جسدك "
### | 11636 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، فذكره
~~وزاد قال: " فزاده ذلك فيه رغبة، فقال {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين
~~على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك
~~ستجدني إن شاء الله من الصالحين} [القصص: 27] أي في حسن الصحبة والوفاء بما
~~قلت، قال موسى {ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي} [القصص:
~~28]، قال: نعم، قال {والله على ما نقول وكيل} [القصص: 28]، فزوجه، وأقام
~~معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه "
# PageV00P000
### | 11637 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي ويحيى بن معين، قالا: ثنا مروان بن
~~شجاع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: لقيني رجل من يهود أهل ms3627 الحيرة
~~فسألني: أي الأجلين قضى موسى؟ فقلت: لا أدري، سأقدم غدا على عبد الله بن
~~عباس، فقدمت فسألته، فقال: " قضى أكثرهما وأطيبهما "، فلقيت اليهودي
~~فأخبرته، فقال: صاحبكم عالم
### | [ص: 194]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم، عن سعيد بن سليمان، عن
~~مروان، وزاد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال فعل، ولم يقل: فلقيت
~~اليهودي إلى آخره
# PageV00P000
### | 11638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا حفص بن عمر العدني، ثنا
~~الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: " أبعدهما وأطيبهما "
# PageV00P000
### | 11639 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي
~~يعقوب، قال سفيان رحمه الله: وكان من أسناني، وكان رجلا صالحا، عن الحكم بن
~~أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سألت
~~جبرائيل عليه السلام: أي الأجلين قضى موسى عليه السلام؟ قال: أتمهما
~~وأكملهما "
# PageV00P000
### | 11640 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، ثنا محمد
~~بن يحيى الذهلي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح بن
~~كيسان، ثنا نافع، أن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بينما ثلاثة رهط يتمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل، فبينما
~~هم فيه حطت صخرة من الجبل فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أفضل
~~أعمال عملتموها لله تعالى فسلوه بها؛ لعله يفرج بها عنكم، فقال أحدهم:
~~اللهم إنه كان لي والدان كبيران، وكانت لي امرأة وولد صغار، وكنت أرعى
~~عليهم، فإذا رحت عليهم بدأت بأبوي فسقيتهما، فنأى بي يوما الشجر ms3628 فلم آت حتى
~~نام أبواي، فطيبت الإناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند رأس أبوي، والصبية
~~يتضاغون عند رجلي، أكره أن أبدأ بهم قبل أبوي، وأكره أن أوقظهما من
~~نومتهما، فلم أزل كذلك قائما حتى أضاء الفجر، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت
~~ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نرى منها السماء، ففرج لهم فرجة رأوا منها
~~السماء. وقال الآخر: اللهم إنها كانت لي ابنة عم فأحببتها حتى كانت أحب
~~الناس إلي، فسألتها نفسها، فقالت: لا، حتى تأتيني بمائة دينار، فسعيت حتى
~~جمعت مائة دينار، فأتيتها بها، فلما كنت بين رجليها قالت: اتق الله، لا
~~تفتح الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء
~~وجهك فافرج عنا منها فرجة، ففرج لهم منها فرجة. وقال الثالث: اللهم إني كنت
~~استأجرت أجيرا بفرق ذرة، فلما قضى عمله عرضته عليه، فأبى أن يأخذه فرغب
~~عنه، فلم أزل أعتمل به حتى جمعت منه بقرا ورعاءها، فجاءني فقال: اتق
### | [ص: 195]
# الله وأعطني حقي ولا تظلمني، فقلت له: اذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها،
~~فقال: اتق الله ولا تهزأ بي، فقلت: إني لا أهزأ بك، اذهب إلى تلك البقر
~~ورعائها فخذها، فذهب فاستاقها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
~~فافرج عنا ما بقي منها، ففرج الله عز وجل عنهم، فخرجوا يتماشون " رواه مسلم
~~في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره، عن يعقوب بن إبراهيم وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن نافع
# PageV00P000
### | 11641 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن حسان بن خالد السمتي سنة ثمان وعشرين، ثنا السعيدي عمرو
~~بن يحيى بن سعيد، عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم "، قالوا: ولا
~~أنت يا رسول الله؟ قال: " وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي، ms3629 عن عمرو بن يحيى
# PageV00P000
### | 11642 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري
~~بمكة، ثنا الهيثم بن سهل التستري، ثنا محمد بن فضيل، ثنا الربيع بن بدر، ح
~~وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا معلى بن أسد العمي، ثنا حماد، والربيع بن
~~بدر، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " استأجرت خديجة رضي الله عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سفرتين إلى جرش، كل سفرة بقلوص " لفظ حديث أبي عبد
~~الله، وفي رواية أبي محمد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجرت
~~نفسي من خديجة سفرتين بقلوص "
# PageV00P000
### | 11643 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو أحمد بن زياد،
~~أنبأ ابن أبي عمر، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر قال: قال الزهري: أخبرني عروة
~~بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " واستأجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه رجلا من بني الديل ثم من بني عباد هاديا
~~خريتا , والخريت الماهر بالهداية , قد غمس يده في حلف آل العاص بن وائل وهو
~~على دين كفار قريش، فأمناه ودفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث
~~ليال، فأتاهما براحلتيهما صبيحة الليالي الثلاث، فارتحلا، وانطلق عامر بن
~~فهيرة والدليل، فأخذ بهم طريق أذاخر، وهي في طريق الساحل " رواه البخاري في
~~الصحيح عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن معمر
# PageV00P000
### | 11644 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما مثلكم
~~ومثل أهل الكتابين قبلكم مثل رجل استأجر أجيرا فقال: من يعمل ما بين غدوة
~~إلى نصف النهار على قيراط؟ فعملت النصارى، ثم قال: من يعمل لي ما بين ms3630 نصف
~~النهار إلى العصر على قيراط؟ فعملت اليهود، ثم قال: من يعمل لي ما بين
~~العصر إلى المغرب على قيراطين؟ فعملتم أنتم، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا:
~~ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء؟ قال: هل نقصتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا،
~~فقال: إنما هو فضلي أوتيه من أشاء " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن
~~حرب. وبمعناه رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر ورواه سالم بن عبد الله عن
~~أبيه كما:
# PageV00P000
### | 11645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: أنبأ أبو محمد
~~أحمد بن عبد الله المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان،
~~أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد
~~الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر
~~يقول: " إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب
~~الشمس، أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار، ثم عجزوا،
~~فأعطوا قيراطا قيراطا، وأعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة
~~العصر، ثم عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى
~~غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين، فقال أهل التوراة والإنجيل: ربنا
~~هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا، فقال: " هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ " قالوا:
~~لا، فقال: " فضلي أوتيه من أشاء " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
~~ورواه أبو موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من رواية سالم عن
~~أبيه، وأبين منه
# PageV00P000
### | 11646 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~أبو كريب، ح قال: وثنا أبو بكر، ثنا القاسم، ثنا يوسف، وإبراهيم الجوهري،
~~والمسروقي، قالوا جميعا: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المسلمين واليهود والنصارى
~~كمثل رجل استأجر قوما يعملون عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم، فعملوا
~~إلى نصف ms3631 النهار ثم قالوا: لا حاجة لنا في أجرتك التي شرطت لنا، وما عملنا
~~باطل، فقال لهم: لا تفعلوا: اعملوا بقية يومكم ثم خذوا أجركم كاملا، فأبوا
~~وتركوا ذلك
### | [ص: 197]
# عليه، واستأجر قوما آخرين من بعدهم فقال: اعملوا بقية يومكم هذا ولكم
~~الذي شرطت لهؤلاء من الأجر، فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا: ما
~~عملنا باطل، ولك الأجر الذي جعلت لنا، لا حاجة لنا فيه، فقال لهم: كملوا
~~بقية عملكم؛ فإنما بقي من النهار شيء يسير وخذوا أجركم، فأبوا عليه،
~~فاستأجر قوما آخرين، فعملوا له بقية يومهم حتى إذا غابت الشمس واستكملوا
~~أجر الفريقين والأجر كله، فذلك مثل اليهود والنصارى الذين تركوا ما أمرهم
~~الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء
# PageV00P000
### | 11647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين عيسى بن حامد الرخجي
~~ببغداد، ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز الوشاء، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد
~~الأموي، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن شقيق بن مسلمة، عن أبي مسعود قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق
~~يتحامل فيصيب المد، وإن لبعضهم مائة ألف " وما أراه يعني إلا نفسه رواه
~~البخاري في الصحيح عن سعيد بن يحيى، واحتج الشافعي رحمه الله بحديث حنظلة
~~بن قيس عن رافع بن خديج في كراء الأرض بالذهب والورق، وبأن غير واحد من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل بالإجارة
# PageV00P000
### | 11648 - 
# وذكر ما أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن عبد الرحمن بن عوف " تكارى
~~أرضا، فلم تزل بيده حتى هلك، قال ابنه: فما كنت أراها إلا أنها له من طول
~~ما مكثت بيده، حتى ذكرها عند موته وأمرنا بقضاء شيء بقي عليه من كرائها من
~~ذهب أو ورق "
# PageV00P000
### | 11649 ms3632 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الأسفاطي يعني
~~العباس بن الفضل، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن حنش، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: أصاب نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة، فبلغ ذلك
~~عليا رضي الله عنه، فخرج يلتمس عملا ليصيب منه شيئا يبعث به إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأتى بستانا لرجل من اليهود فاستقى له سبعة عشر دلوا،
~~كل دلو بتمرة، فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة، فجاء بها إلى نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من أين هذا يا أبا الحسن؟ " قال: بلغني ما
~~بك من الخصاصة يا نبي الله، فخرجت ألتمس عملا لأصيب لك طعاما، قال: " فحملك
~~على هذا حب الله ورسوله؟ " قال علي: نعم يا نبي الله، فقال نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم: " والله ما من عبد يحب الله ورسوله إلا الفقر أسرع إليه من
~~جرية السيل على وجهه، من أحب الله ورسوله فليعد تجفافا "، وإنما يعني الصبر
### | [ص: 198]
# وروي عن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب قال: حدثني من سمع علي بن أبي طالب،
~~فذكر بعض معنى هذه القصة
# PageV00P000
### | 11650 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن مجاهد
~~قال: خرج علينا علي معتجرا ببرد مشتملا في خميصة فقال: " لما نزلت {فتول
~~عنهم فما أنت بملوم} [الذاريات: 54] لم يبق أحد منا إلا أيقن بالهلكة؛ إذ
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يتولى عنا حين نزلت " وذكر علي رضي الله
~~عنه أنه مر بامرأة من الأنصار وبين يدي بابها طين، قلت: " تريدين أن تبلي
~~هذا الطين؟ " قالت: نعم، فشارطتها على كل ذنوب بتمرة، فبللته لها وأعطتني
~~ست عشرة تمرة، فجئت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم " وروي عن فاطمة رضي
~~الله عنها في نزع علي رضي ms3633 الله عنه ليهودي كل دلو بتمرة، وروي عن أبي هريرة
~~في استقاء رجل غير مسمى
# PageV00P000
### | باب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة، وتكون الأجرة معلومة
# استدلالا بما روينا في كتاب البيوع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى
~~عن بيع الغرر، والإجارات صنف من البيوع، والجهالة فيها غرر
# PageV06P198
### | 11651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد الصيرفي، ثنا إبراهيم بن
~~هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة،
~~عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يساوم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا
~~تناجشوا، ولا تبايعوا بإلقاء الحجر، ومن استأجر أجيرا فليعلمه أجره " كذا
~~رواه أبو حنيفة، وكذا في كتابي عن أبي هريرة، وقيل من وجه آخر ضعيف عن ابن
~~مسعود
# PageV00P000
### | 11652 - 
# ورواه حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن استئجار الأجير، يعني حتى يبين له أجره "
~~أخبرناه أبو بكر محمد بن
### | [ص: 199]
# محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة فذكره. وهو مرسل بين إبراهيم وأبي سعيد،
~~وكذلك رواه معمر عن حماد بن أبي سليمان مرسلا
# PageV00P000
### | 11653 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن عثمان، ثنا عبد الله هو ابن المبارك، ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب قال: وثنا يعقوب، حدثني عمرو بن الربيع، ثنا ابن لهيعة، جميعا
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، أخبره عن مالك بن هدم، يعني عن عوف
~~بن مالك قال: " غزونا وعلينا عمرو بن العاص، وفينا عمر بن الخطاب وأبو
~~عبيدة بن الجراح، فأصابتنا مخمصة شديدة، فانطلقت ألتمس المعيشة، فألفيت
~~قوما يريدون ينحرون جزورا لهم، فقلت: إن شئتم كفيتكم نحرها وعملها وأعطوني
~~منها، ms3634 ففعلت فأعطوني منها شيئا، فصنعته ثم أتيت عمر بن الخطاب فسألني: من
~~أين هو؟ فأخبرته، فقال: أسمعك قد تعجلت أجرك، وأبى أن يأكله، ثم أتيت أبا
~~عبيدة فأخبرته، فقال لي مثلها، وأبى أن يأكله، فلما رأيت ذلك تركتها، قال:
~~ثم أبردوني في فتح لنا، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~صاحب الجزور، ولم يرد علي شيئا، وفي حديث سعيد: لم يزدني على ذلك " قال
~~الشيخ: وفي هذا إن الأجرة كانت مجهولة، وفي الذمة معلقة بعين، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11654 - 
# وروي عن محمد بن يزيد بن رفاعة القاضي، عن حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا: " أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه،
~~وأعلمه أجره وهو في عمله " أخبرناه أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو
~~بكر محمد بن علي بن عمران القطان الإسفراييني بها، ثنا أبو عمر محمد بن
~~الحسين بن عمران بن أبي الورد المقدسي بإسفرائين، ثنا محمد بن عبد الله بن
~~أبي زيد القاضي، ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة فذكره , وهذا ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 11655 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا عمرو بن محمد بن
~~منصور العدل , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عمرو بن مرزوق , ثنا سليم بن
~~حيان , عن أبيه , عن أبي هريرة أنه كان يقول: " نشأت يتيما، وهاجرت مسكينا،
~~وكنت أجيرا لابن عفان وابنة غزوان على طعام بطني وعقبة رجلي، أحتطب لهم إذا
~~نزلوا، وأحدو بهم إذا ساروا، فالحمد لله الذي جعل الدين قواما، وأبا هريرة
~~إماما "
### | [ص: 200]
# فليس في هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم علم به فأقرهم على ذلك، ويحتمل
~~أن يكون هذا مواضعة بينهم على سبيل التراضي لا على سبيل التعاقد
# PageV00P000
### | 11656 - 
# وكان ابن عباس رضي الله عنه لا يرى بأسا أن يدفع الرجل إلى الرجل الثوب
~~فيقول: " بعه بكذا وكذا، فما زدت فهو لك " وهو فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي ms3635 بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا
~~هشيم، حدثنا عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس بذلك. وهذا أيضا يكون على
~~سبيل المراضاة لا على سبيل المعاقدة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب إثم من منع الأجير أجره
# PageV06P200
### | 11657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن عبد الله بن قريش , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا الهيثم بن جناد , ثنا يحيى بن سليم , عن إسماعيل بن أمية ,
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه
~~خصمته: رجل أعطي بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا
~~استوفى منه ولم يوفه "
### | 11658 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة،
~~ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري , ثنا يوسف بن محمد بن سابق , ثنا يحيى
~~بن سليم فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن محمد
# PageV00P000
### | 11659 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا الزعفراني
~~يعني الحسن بن محمد بن الصباح , ثنا إبراهيم بن مهدي , ثنا عبد الله بن
~~جعفر , أخبرني سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه "
# PageV00P000
### | 11659 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن يحيى، ثنا سويد
~~الأنباري، ثنا محمد بن عمار المؤذن، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه "
# PageV06P200
### | باب كراء الإبل والدواب
# PageV06P201
### | 11660 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عثمان بن عمرو , وزياد بن الخليل , قالا: ثنا مسدد , ثنا عبد الواحد , ثنا
~~العلاء بن المسيب , ثنا أبو أمامة التيمي قال: كنت رجلا أكري في هذا الوجه،
~~وكان ناس يقولون لي أن ليس لك حج، فلقيت ms3636 ابن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمن،
~~إني لرجل أكري في هذا الوجه، وإن ناسا يقولون لي إنه ليس لك حج، قال: أليس
~~تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار؟ قال: قلت: بلى، قال:
~~فإن لك حجا، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني
~~عنه، فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، حتى نزلت هذه الآية
~~{ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} [البقرة: 198]، فأرسل إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه هذه الآية، ثم قال: " لك حج "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرها
# PageV06P201
### | 11661 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو حامد بن بلال البزاز , ثنا يحيى بن
~~الربيع , ثنا سفيان , عن مسلمة بن نوفل , عن رجل من ثقيف، عن أبيه قال:
~~سمعت عمر رضي الله عنه ينادي: " أخروا الأحمال؛ فإن الأيدي معلقة، والأرجل
~~موثقة "
# PageV00P000
### | 11662 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ثنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا مسلمة بن نوفل , عن عروة بن المغيرة بن شعبة
~~, حدثني أبو المغيرة الثقفي , ثنا أبي، أنه كان مع أبيه بمنى فسمع مناديا
~~ينادي: " يا أيها الناس، أخروا الأحمال؛ فإن الرجل موثقة، وإن اليد معلقة "
~~فقلت لأبي: من هذا؟ قال: عمر قال يعقوب: مسلمة كوفي ثقة، وروي فيه حديث
~~مسند بإسناد غير قوي
# PageV00P000
### | 11663 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه , ثنا أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي , ثنا محمد بن الصلت , ثنا قيس بن الربيع , عن بكر بن وائل ,
~~عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا حملتم فأخروا؛ فإن اليد معلقة، والرجل موثقة وصله قيس بن
~~الربيع عن بكر بن وائل، ورواه سفيان بن عيينة عن وائل، أو بكر بن وائل،
~~هكذا بالشك عن الزهري، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms3637 " أخروا
~~الأحمال؛ فإن الأيدي معلقة، والأرجل موثقة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تضمين الأجراء
# PageV06P202
### | 11664 - 
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس الأصم ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , عن الشافعي قال: قد ذهب إلى تضمين القصار شريح،
~~فضمن قصارا احترق بيته فقال: تضمنني وقد احترق بيتي، فقال شريح: " أرأيت لو
~~احترق بيته كنت تترك له أجرك؟ " أخبرنا بهذا عنه ابن عيينة. قال الشافعي:
~~وقد روي من وجه لا يثبت أهل الحديث مثله أن علي بن أبي طالب ضمن الغسال
~~والصباغ وقال: لا يصلح الناس إلا ذلك.
### | 11665 - 
# أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , أن عليا قال
~~ذلك. قال: ويروى عن عمر تضمين بعض الصناع من وجه أضعف من هذا، ولم نعلم
~~واحدا منهما يثبت قال: وقد روي عن علي من وجه آخر أنه كان لا يضمن أحدا من
~~الأجراء من وجه لا يثبت مثله. وثابت عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: لا ضمان
~~على صانع، ولا على أجير
# PageV00P000
### | 11666 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار , ببغداد،
~~ثنا عبد الباقي بن قانع , ثنا عبيد بن شريك , ثنا أبو الجماهر , ثنا سليمان
~~بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي أنه كان يضمن الصباغ والصائغ
~~وقال: " لا يصلح للناس إلا ذاك "
# PageV00P000
### | 11667 - 
# وأخبرنا أبو القاسم بن شبان , ثنا عبد الباقي بن قانع , ثنا علي بن محمد
~~بن أبي الشوارب , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد بن سلمة , عن قتادة , عن
~~خلاس , أن عليا " كان يضمن الأجير " حديث جعفر عن أبيه عن علي مرسل، وأهل
~~العلم بالحديث يضعفون أحاديث خلاس عن علي، وقد روى جابر الجعفي، وهو ضعيف،
~~عن الشعبي قال: كان علي يضمن الأجير، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11668 - 
# أخبرنا أبو الفتح العمري , ثنا عبد الرحمن بن أبي شريح , ثنا أبو القاسم
### | [ص: 203]
# البغوي , ثنا علي بن الجعد , ثنا شريك , عن الأشعث يعني ابن أبي الشعثاء
~~قال: ms3638 شهدت شريحا " ضمن قصارا أو صباغا "
# PageV00P000
### | 11669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني علي بن عمر الحافظ , ثنا أحمد بن
~~محمد , ثنا حسن بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا شعبة , عن أبي الهيثم أنه
~~قدم دهن له من البصرة، وأنه استأجر حمالا يحمله، والقارورة ثمنها ثلاثمائة
~~أو أربعمائة، فوقعت القارورة وانكسرت، فأردت أن يصالحني، فأبى، فخاصمته إلى
~~شريح، فقال له شريح: " إنما أعطى الأجر لتضمن " فضمنه شريح، ثم لم يزل
~~الناس حتى صالحته
# PageV00P000
### | 11670 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان
~~, ثنا إسماعيل بن الخليل , ثنا ابن أبي زائدة , عن الأعمش قال: سألت
~~إبراهيم عن القصار، فقال: " يضمن " فبلغني عن حماد أنه يروي عن إبراهيم أنه
~~قال: " لا يضمن "، قال: فلقيته فقلت: والله ما أدري رأيتك عند إبراهيم قط
~~أم لا؟ فقال: " لا تفعل يا أبا محمد؛ فإن هذا يشق علي " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا ضمان على المكتري فيما اكترى إلا أن يتعدى
# روينا عن شريح أنه قال: ليس على مستكر ضمان، فإن تعدى فجاوز عليها الوقت
~~فعطبت، قال شريح: يجتمع عليه الكراء والضمان
# PageV06P203
### | 11671 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , حدثني نافع , عن
~~سالم بن عبد الله , عن أبيه , أن عمر بن الخطاب قال: " أيما رجل أكرى كراء
~~فجاوز صاحبه ذا الحليفة فقد وجب كراؤه، ولا ضمان عليه " يريد والله أعلم
~~إذا قبض المكتري ما اكترى وجاوز ذا الحليفة فقد وجب عليه جميع الكراء إذا
~~لم يكن شرط في الأجرة أجلا، ولا ضمان عليه إذا لم يتعد
# PageV00P000
### | باب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلم
# PageV06P203
### | 11672 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي قال: " التعزير أدب لا حد من حدود الله، وقد كان
~~يجوز تركه إلا أن يرى أمورا قد فعلت على ms3639 عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانت غير حدود فلم يضرب فيها، منها الغلول في سبيل الله وغير ذلك، ولم يؤت
~~بحد قط فعفا " قال: وقيل: بعث عمر بن الخطاب
### | [ص: 204]
# رضي الله عنه إلى امرأة في شيء بلغه عنها، فأسقطت، فاستشار، فقال له
~~قائل: أنت مؤدب، فقال له علي: إن كان اجتهد فقد أخطأ، وإن لم يجتهد فقد غش،
~~عليك الدية، قال: عزمت عليك أن لا تجلس حتى تضربها على قومك قال: وقال علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه: ما أحد يموت في حد فأجد في نفسي منه شيئا، الحق
~~قتله إلا من مات في حد خمر؛ فإنه شيء رأيناه بعد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فمن مات فيه فديته إما قال: على بيت المال، وإما قال: على عاقلة الإمام
# PageV00P000
### | 11673 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، أن أبا الوليد الفقيه
~~أخبرهم قال: ثنا الماسرجسي أبو العباس , ثنا شيبان , ثنا سلام قال: سمعت
~~الحسن يقول: إن عمر رضي الله عنه بلغه أن امرأة بغية يدخل عليها الرجال،
~~فبعث إليها رسولا، فأتاها الرسول فقال: أجيبي أمير المؤمنين، ففزعت فزعة
~~وقعت الفزعة في رحمها؛ فتحرك ولدها، فخرجت فأخذها المخاض فألقت غلاما
~~جنينا، فأتى عمر بذلك، فأرسل إلى المهاجرين فقص عليهم أمرها، فقال: ما
~~ترون؟ فقالوا: ما نرى عليك شيئا يا أمير المؤمنين، إنما أنت معلم ومؤدب،
~~وفي القوم علي، وعلي ساكت، قال: فما تقول أنت يا أبا الحسن؟ قال: أقول: "
~~إن كانوا قاربوك في الهوى فقد أثموا، وإن كان هذا جهد رأيهم فقد أخطأوا،
~~وأرى عليك الدية يا أمير المؤمنين " قال: صدقت، اذهب فاقسمها على قومك
# PageV00P000
### | 11674 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو محمد بن شوذب الواسطي بها، ثنا شعيب
~~بن أيوب , ثنا معاوية بن هشام القصار , وقبيصة بن عقبة , عن سفيان , عن أبي
~~حصين , عن عمير بن سعيد , عن علي رضي الله عنه قال: " ما من صاحب حد أقيم
~~عليه حد في نفسي عليه شيء ms3640 إلا صاحب الخمر، لو مات لوديته؛ لأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يسنه " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان
~~الثوري وإنما أراد لم يسن ما وراء الأربعين إلى الثمانين، وهو ما زادوا على
~~حده على وجه التعزير، وأما الأربعون بالجريد والنعال وأطراف الثياب فهو حد
~~ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 11675 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، ثنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا أحمد بن الحسين بن نصر , ثنا علي بن المديني , ثنا يحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة , عن ابن جريج , عن عطاء في المعلم يضرب الغلام على
~~التأديب فيعطب قال: " يغرمه "
# PageV00P000
### | باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به
# PageV06P205
### | 11676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~السمرقندي، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري
~~, ثنا يوسف بن يزيد يعني أبا معشر البراء , ثنا عبيد الله بن الأخنس , عن
~~ابن أبي مليكة , عن ابن عباس , أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مروا بماء وفيهم لديغ أو سليم، فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال لهم:
~~هل فيكم من راق، إن في الماء رجلا لديغا أو سليما، فانطلق رجل منهم فقرأ أم
~~الكتاب على شاء، فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه، فكرهوا ذلك وقالوا: أخذت
~~على كتاب الله أجرا، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
~~عز وجل " رواه البخاري في الصحيح عن سيدان بن مضارب، عن أبي معشر
# PageV00P000
### | 11677 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عمر الحوضي , ومسدد , والحجبي قالوا: ثنا
~~أبو عوانة , عن أبي بشر , عن أبي المتوكل الناجي , عن أبي سعيد , أن رهطا
~~من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى ms3641 الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها
~~حتى نزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، فلدغ سيد
~~الحي، فسعوا له بكل شيء، لا ينفعه شيء، حتى قال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء
~~الرهط الذين نزلوا بكم لعله أن يكون عند بعضهم شيء ينفع صاحبكم، فأتوهم
~~فقالوا: أيها الرهط، إن سيدنا لدغ، فسعينا له بكل شيء، لا ينفعه شيء، فهل
~~عند أحد منكم شيء ينفع صاحبنا؟ قال رجل منهم: نعم، والله إني لأرقي، ولكن
~~والله لقد استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا، فما أنا براق حتى تجعلوا لنا جعلا،
~~فصالحوهم على قطيع من الغنم، قال: فانطلق فجعل يتفل عليه ويقول: {الحمد لله
~~رب العالمين} [الفاتحة: 2] حتى برأ فكأنما نشط من عقال حتى انطلق يمشي ما
~~به قلبة، فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه، فقال: اقسموا، فقال الذي رقى:
~~لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر
~~ما يأمرنا به، قال فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له،
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " ما يدريك أنها رقية؟ " قال:
~~وقال: " أصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم " قال أبو عبد الله: حدثنا
~~بهذا الحديث عن كل واحد منهم على الانفراد، وزاد بعضهم على بعض في الحديث،
~~والمعنى واحد رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره، عن أبي
~~عوانة وأخرجه البخاري ومسلم من حديث شعبة عن أبي بشر
### | [ص: 206]
# وحديث المزوجة على تعليم القرآن دليل فيه، وموضعه كتاب الصداق
# PageV00P000
### | 11678 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , ثنا أبو محمد بن حبان , ثنا أحمد بن
~~جعفر الحمال , ثنا إدريس بن إبراهيم البزاز , ثنا وكيع , ثنا صدقة بن موسى
~~الدقيقي , عن الوضين بن عطاء قال: " ثلاثة معلمون كانوا بالمدينة يعلمون
~~الصبيان، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرزق كل واحد منهم خمسة عشر
~~درهما كل شهر " وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع
# PageV00P000
### | 11679 - 
# أخبرنا أبو الفتح الفقيه , ثنا عبد ms3642 الرحمن الشريحي , ثنا أبو القاسم
~~البغوي , ثنا علي بن الجعد , ثنا شعبة قال: سألت معاوية بن قرة عن أجر
~~المعلم، قال: " أرى له أجرا " قال شعبة: وسألت الحكم، فقال: " لم أسمع أحدا
~~يكرهه " قال البخاري في الترجمة: وقال الحكم: لم أسمع أحدا كره أجر المعلم
~~قال: ولم ير ابن سيرين بأجر المعلم بأسا قال الشيخ: وروينا عن عطاء وأبي
~~قلابة أنهما كانا لا يريان بتعليم الغلمان بالأجر بأسا وعن الحسن رحمه الله
~~قال: إذا قاطع المعلم ولم يعدل كتب من الظلمة
# PageV00P000
### | 11680 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب، ثنا أبو محمد يحيى
~~بن منصور القاضي، ثنا محمد بن موسى الحلواني أبو جعفر , ثنا موسى بن خاقان
~~, وفضل بن عمران الأعرج، قالا: ثنا علي بن عاصم قال: أخبرني داود بن أبي
~~هند , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: " لم يكن لأناس من أسارى بدر فداء، فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة،
~~قال: فجاء غلام من الأنصار يبكي يوما إلى أبيه، فقال له أبوه: ما شأنك؟
~~قال: ضربني معلمي، قال: الخبيث يطلب بذحل بدر، والله لا تأتيه أبدا "
# PageV00P000
### | باب من كره أخذ الأجرة عليه
# PageV06P206
### | 11681 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , وحميد بن عبد الرحمن الرواسي , عن مغيرة
~~بن زياد , عن عبادة بن نسي , عن الأسود بن ثعلبة , عن عبادة بن الصامت قال:
~~علمت ناسا من أهل الصفة الكتاب والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت:
~~ليست بمال، وأرمي عنها في سبيل الله عز وجل، لآتين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلأسألنه، فأتيته فقلت: يا رسول الله، أهدى رجل إلي قوسا ممن كنت
### | [ص: 207]
# أعلم الكتاب والقرآن، وليست بمال، وأرمي عنها في سبيل الله، قال: " إن
~~كنت تحب أن تطوق بطوق من نار فاقبلها "
# PageV00P000
### | 11682 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد الإسفراييني ms3643 , ثنا محمد
~~بن أحمد بن البراء قال: قال علي بن المديني في حديث عبادة بن الصامت رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن سرك أن تطوق طوقا من نار
~~فاقبلها " في الذي علم الكتابة رواه مغيرة بن زياد الموصلي، عن عبادة بن
~~نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، وإسناده كله معروف إلا
~~الأسود بن ثعلبة فإنا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث. قال الشيخ: وقد قيل: عن
~~عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة
# PageV00P000
### | 11683 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , أنبأ أبو داود , ثنا
~~عمرو بن عثمان , وكثير بن عبيد , قالا: ثنا بقية , حدثني بشر بن عبد الله
~~بن يسار، قال عمرو: قال: حدثني عبادة بن نسي , عن جنادة بن أبي أمية , عن
~~عبادة الصامت , نحو هذا الخبر، والأول أتم، فقلت: ما ترى فيها يا رسول
~~الله؟ فقال: " جمرة بين كتفيك تقلدتها، أو تعلقتها " وكذلك رواه أبو
~~المغيرة عن بشر، هذا حديث مختلف فيه على عبادة بن نسي كما ترى، وحديث ابن
~~عباس وأبي سعيد أصح إسنادا منه، وروي من وجه آخر منقطع عن أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 11684 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن ثور بن
~~يزيد , حدثني عبد الرحمن بن أبي مسلم , عن عطية بن قيس الكلابي قال: علم
~~أبي بن
### | [ص: 208]
# كعب رضي الله عنه رجلا القرآن، فأتى اليمن فأهدى له قوسا، فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن أخذتها فخذ بها قوسا من النار " وروي من
~~وجه آخر ضعيف عن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 11685 - 
# حدثناه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج إملاء، ثنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبدوس الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الرحمن بن
~~يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا ms3644 سعيد بن عبد
~~العزيز , عن إسماعيل بن عبيد الله , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أخذ قوسا على تعليم القرآن قلده
~~الله قوسا من نار "
# PageV00P000
### | 11686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن الطرائفي قال: وفيما أجاز
~~لنا عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم قال: " حديث أبي الدرداء رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: من تقلد قوسا على تعليم القرآن ليس له أصل "
# PageV00P000
### | باب كسب الإماء
# PageV06P208
### | 11687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه،
~~ثنا محمد بن غالب , ثنا مسلم بن إبراهيم , وأبو عمر، قالا: ثنا شعبة , عن
~~محمد بن جحادة , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" نهى عن كسب الإماء " رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم يحتمل أن
~~يكون المراد بالنهي عن كسب الإماء النهي عن كسب البغي منهن، كما روى أبو
~~مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر
~~البغي،
### | [ص: 209]
# وروى رافع بن خديج رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مهر
~~البغي خبيث "، وقد ذكرناهما في كتاب البيوع
# PageV00P000
### | 11688 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا عبد الرحمن بن الحسن , ثنا إبراهيم بن
~~الحسين , ثنا أبو معمر , ثنا عبد الوارث , ثنا هشام بن حسان , عن محمد بن
~~سيرين , عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن
~~الكلب، ومهر الزمارة " قال الشيخ: ويحتمل أن يكون النهي عن كسبهن إذا لم
~~يعلم من أين كسبنه على طريق التنزيه؛ خوفا من مواقعة الحرام، وعلى هذا يدل
~~ما:
# PageV00P000
### | 11689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة بن عمار , ثنا
~~طارق بن عبد الرحمن القرشي قال: جاء رفاعة بن رافع إلى مجلس الأنصار فقال: ms3645
~~" لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم فذكر أشياء " وقال: "
~~نهانا عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها " وقال هكذا بأصبعه نحو الغزل والخبز
~~والنقش
# PageV00P000
### | 11690 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عبد
~~الله بن الصقر , ثنا إبراهيم بن المنذر , ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~, عن عبيد الله بن هرير , عن أبيه , عن جده رافع بن خديج قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو " وبقية هذا
~~الباب مذكور في كتاب النفقات؛ حيث ذكر الشافعي هذه المسألة في باب نفقة
~~المماليك
# PageV00P000
### | باب كسب الرجل وعمله بيديه
# PageV06P209
### | 11691 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يحيى الروياني , ثنا إبراهيم هو ابن موسى الفراء، أنبأ عيسى هو
~~ابن يونس، ثنا ثور , عن خالد بن معدان , عن مقدام بن معد يكرب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أكل أحد من بني آدم طعاما خيرا له من أن
~~يأكل من عمل يديه، إن نبي الله داود كان يأكل من كسب يديه " رواه البخاري
~~في الصحيح عن إبراهيم بن موسى
# PageV00P000
### | 11692 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي
~~, ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خفف على داود القرآن،
~~فكان يأمر بدوابه تسرج، فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرج دابته، وكان لا
~~يأكل إلا من عمل يديه " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن عبد
~~الرزاق آخر الخبر. وروي عن عبد الله بن محمد وإسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق
~~أول الخبر. وقد روينا عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قوما عمال أنفسهم، وفي رواية: كانوا يعالجون أرضيهم
~~بأيديهم وروينا عن خباب بن ms3646 الأرت رضي الله عنه قال: كنت قينا وروينا عن أنس
~~بن مالك في قصة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه دفعه إلى أم
~~سيف، امرأة قين بالمدينة وعن سهل بن سعد رضي الله عنه في قصة المنبر، بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة: " أن مري غلامك النجار يعمل لي
~~أعوادا أجلس عليهن " وعن سهل في المرأة التي جاءت ببردة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني نسجت هذه بيدي أكسوكها وعن أبي
~~مسعود: كان رجل من الأنصار يقال له: أبو شعيب، وكان له غلام لحام، وفي
~~رواية: قصاب، فقال: اصنع لي طعاما أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قصة تحريم مكة، قال العباس: يا رسول الله، إلا
~~الإذخر؛ لصاغتنا ولسقف بيوتنا، قال: " إلا الإذخر " وعن ابن عباس: احتجم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره، ولو علمه خبيثا لم يعطه
~~وفي كل هذا دلالة على جواز الاكتساب بهذه الحرف وما في معناها، وقد مر في
~~الكتاب إسناد كل واحد منها، أو سيمر إن شاء الله، وفي الأحاديث الثلاثة
~~دلالة على أن الذي:
# PageV00P000
### | 11693 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن
~~عيسى الواسطي , ثنا ابن عائشة , ثنا حماد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق , عن
~~العلاء بن عبد الرحمن , عن أبي ماجدة قال: قاتلت غلاما فجدعت أذنه، أو جدع
~~أذني،
### | [ص: 211]
# قال: فقدم علينا أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فرفعنا إليه وهو خارج،
~~فاختصمنا إليه، فرفعنا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: قد بلغ
~~القصاص، ادعوا لي حجاما يقتص منه مرتين أو ثلاثا؛ سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إني وهبت لخالتي غلاما أرجو أن يبارك لها فيه، وقلت لها:
~~لا تسلميه حجاما ولا قصابا ولا صائغا "
### | 11694 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا ms3647 أبو داود , ثنا
~~موسى بن إسماعيل , ثنا حماد , ثنا محمد بن إسحاق , فذكره بمعناه أو جزء
~~منه. قال وثنا أبو داود، ثنا الفضل بن يعقوب، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن أبي ماجدة، رجل من بني سهم،
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~بمعناه، محمول على التنزيه لا على التحريم. وأما كسب الحجام فالكلام فيه
~~مذكور في المختصر في الربع الأخير، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 11695 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق السراج , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عباد بن كثير , عن سفيان الثوري ,
~~عن منصور , عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة " تفرد به عباد بن
~~كثير الرملي، وهو ضعيف أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: قرأت بخط أبي عمرو
~~المستملي، سمعت أبا أحمد الفراء يقول: سمعت يحيى بن يحيى يسأل عن حديث عباد
~~بن كثير في كسب الحلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن كان
~~قاله
# PageV00P000
### $ 29 - كتاب المزارعة
# PageV06P212
### | باب ما جاء في النهي عن المخابرة والمزارعة
# PageV06P212
### | 11696 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا سفيان
~~بن عيينة قال: حدث عمرو بن دينار , عن جابر بن عبد الله قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة عن سفيان، ورواه أيضا سعيد بن ميناء وأبو الزبير عن جابر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 11697 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~يحيى بن معين , ثنا ابن رجاء المكي، قال ابن خثيم: حدثني عن أبي الزبير ,
~~عن جابر بن عبد ms3648 الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لم
~~يذر المخابرة فليؤذن بحرب من الله ورسوله "
# PageV00P000
### | 11698 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان بن عيينة قال: سمع عمرو بن
~~دينار عبد الله بن عمر يقول: كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن
~~خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، فتركناه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي شيبة، عن سفيان
# PageV00P000
### | 11699 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~جعفر بن محمد , ومحمد بن عمرو , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو
~~بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن قتيبة , قالوا: ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ
~~عبد الواحد بن زياد , عن الشيباني , عن عبد الله بن السائب قال: سألت عبد
~~الله بن معقل عن المزارعة، فقال: حدثني ثابت بن الضحاك , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " نهى عن المزارعة " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن كراء الأرض
# PageV06P213
### | 11700 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا عارم , وسليمان بن حرب , ومسدد , قالوا: ثنا حماد
~~بن زيد , عن مطر الوراق , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " نهى عن كراء الأرض " هذا حديث عارم ومسدد، وقال
~~سليمان بن حرب: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كامل، عن حماد
# PageV00P000
### | 11701 - 
# وأخبرنا أبو الحسن , أنبأ أحمد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عارم , ثنا
~~مهدي بن ميمون , ثنا مطر الوراق , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له أرض فليزرعها، فإن لم يزرعها
~~فليزرعها أخاه " رواه مسلم في ms3649 الصحيح عن عبد بن حميد، عن أبي النعمان عارم
# PageV00P000
### | 11702 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة، ثنا سعدان بن نصر المخرمي , ثنا إسحاق الأزرق , عن عبد الملك
~~بن أبي سليمان , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من كانت له أرض فليزرعها، فإن عجز عنها فليمنحها أخاه
~~المسلم ولا يؤاجرها " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك
# PageV00P000
### | 11703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ثنا معلى بن منصور , ثنا خالد , عن
~~الشيباني , عن بكير بن الأخنس , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤخذ للأرض أجر أو عطاء " رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن حاتم، عن معلى بن منصور. ورواه أيضا رباح بن أبي معروف
~~وهمام بن يحيى وغيرهما عن عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 11704 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~حامد بن الشرقي , ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو بكر الحنفي , ثنا سليم
~~بن حيان , عن سعيد بن ميناء قال: سمعت جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من كان له فضل أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا
~~تبيعوها " فقلت لسعيد: ما قوله: " لا تبيعوها "، يعني الكراء؟ قال: نعم.
### | [ص: 214]
# أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سليم بن حيان ورواه أيضا أبو الزبير
~~وأبو سفيان وغيرهما عن جابر
# PageV00P000
### | 11705 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أنبأ أحمد بن عبيد ,
~~ثنا ابن ملحان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه , أنبأ أحمد بن إبراهيم هو ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير , حدثني
~~الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني سالم بن ms3650 عبد الله , أن عبد
~~الله بن عمر كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج الأنصاري كان ينهى عن
~~كراء الأرض، فلقيه عبد الله فقال: يا ابن خديج، ماذا تحدث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في كراء الأرض؟ فقال رافع بن خديج لعبد الله: سمعت عمي،
~~وكانا قد شهدا بدرا، يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~نهى عن كراء الأرض " قال عبد الله: والله لقد كنت أعلم في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى، ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن علمه، فترك كراء الأرض رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | 11706 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء , ثنا جويرية , عن مالك بن
~~أنس , عن الزهري , أن سالم بن عبد الله أخبره وسأله عن كراء المزارع ,
~~فقال: أخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر , عن عميه، وكانا قد شهدا بدرا،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن كراء المزارع " قال: فترك عبد
~~الله كراءها، وقد كان يكريها قبل ذلك قال الزهري: فقلت لسالم: فتكريها أنت؟
~~قال: نعم، قد كان عبد الله بن عمر يكريها، قلت: فأين حديث رافع؟ فقال سالم:
~~إن رافعا أكثر على نفسه. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن
~~أسماء
# PageV00P000
### | 11707 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا عبد الوهاب هو
~~ابن عطاء، أنبأ ابن عون , عن نافع , أن ابن عمر كان يأخذ كراء الأرض حتى
~~بلغه، عن رافع بن خديج حديث، فانطلقت معه حتى أتينا رافعا، فحدث عن بعض
~~عمومته، يذكر عن النبي صلى الله ms3651 عليه وسلم أنه " نهى عن كراء الأرض " فتركه
~~ابن عمر بعد ذلك
### | 11708 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 215]
# إبراهيم بن عبد الله السعدي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ ابن عون , بهذا
~~الحديث بمعناه. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 11709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ أبو يعلى , ثنا أبو
~~الربيع , قالا: ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن نافع قال: كان ابن عمر يكري
~~مزارعه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وصدرا
~~من إمارة معاوية رضي الله عنهم، فأتاه رجل فقال: إن رافعا يزعم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " نهى عن كراء الأرض " قال نافع: فانطلق ابن عمر إلى
~~رافع، وانطلقت معه، فقال له ابن عمر: ما الذي بلغني عنك تذكر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في كراء المزارع؟ قال: نعم، " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كراء المزارع " وكان ابن عمر إذا سئل عنه بعد ذلك قال: زعم رافع أن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه، قال نافع: فقال ابن عمر لما ذكر رافع
~~ما ذكر: قد كنت أعلم أنا نكري مزارعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بما على الأربعاء وشيء من التبن لا أحفظه رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب، ورواه مسلم عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 11710 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف , ثنا النضر بن محمد , ثنا عكرمة هو ابن عمار ثنا أبو النجاشي مولى
~~رافع بن خديج قال: " نهاني رافع بن خديج عن كراء الأرض , وزعم أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عنه " وأخرجه ms3652 مسلم من وجه آخر عن عكرمة بن عمار أتم
~~من ذلك
# PageV00P000
### | باب بيان المنهي عنه، وأنه مقصور على كراء الأرض ببعض ما يخرج منها دون غيره مما يجوز أن يكون عوضا في البيوع
# PageV06P215
### | 11711 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو محمد الحسن بن
~~عمران القاضي , بهراة، ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , ثنا الأوزاعي , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي , ثنا بشر بن بكر , ثنا
~~الأوزاعي , ثنا عطاء , عن جابر قال: كانت لرجال فضول أرضين على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا يؤاجرونها على الثلث والربع والنصف، فقال
### | [ص: 216]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له فضل أرض فليزرعها، أو
~~ليمنحها أخاه، فإن أبى فليمسك أرضه " لفظ حديث بشر. وفي رواية عبيد الله:
~~كانت لرجال فضول أرضين، فكانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف، فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها
~~أخاه، فإن لم يفعل فليمسك أرضه " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن
~~موسى، وأخرجه مسلم من حديث هقل عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 11712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب
~~, ثنا أحمد بن عيسى , ثنا عبد الله بن وهب , حدثني هشام بن سعد , أن أبا
~~الزبير حدثه قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا في زمان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نأخذ الأرض بالثلث والربع بالماذيانات، فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " من كانت له أرض فليزرعها، وإن لم يزرعها فليمنحها
~~أخاه، فإن لم يمنحها أخاه فليمسكها " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى
# PageV00P000
### | 11713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو بكر بن إسحاق , ثنا محمد بن أيوب
~~, ثنا ms3653 أحمد بن يونس , ثنا زهير , ثنا أبو الزبير , عن جابر قال: كنا نخابر
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصيب من القصرى ومن كذا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له أرض فليزرعها، أو فليحرثها أخاه،
~~وإلا فليدعها " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 11714 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا يحيى بن
~~جعفر , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , ثنا سعيد بن أبي عروبة , عن يعلى بن حكيم
~~, عن سليمان بن يسار , عن رافع بن خديج قال: كنا نحاقل على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فقدم عليه بعض عمومته، قال قتادة: اسمه ظهير،
~~قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا، وطواعية الله
~~ورسوله أنفع لنا وأنفع. قال القوم: وما ذاك؟ قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كانت له أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا يكاريها
~~بالثلث، ولا بالربع، ولا طعام مسمى " رواه مسلم من أوجه عن ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 11715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد الكرابيسي , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن نصر المروزي، ثنا يحيى بن يحيى , ثنا حماد بن زيد , عن
~~أيوب قال:
### | [ص: 217]
# كتب إلي يعلى بن حكيم، عن سليمان بن يسار , عن رافع بن خديج قال: كنا
~~نحاقل بالأرض فنكريها على الثلث والربع والطعام المسمى، ولم يكن يومئذ ذهب
~~ولا فضة نكريها بالأرض، فما شعرت يوما إذ لقيني بعض عمومتي فقال: " نهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا، وطواعية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنفع لنا وأنفع، كنا نحاقل بالأرض فنكريها على الثلث والربع
~~والطعام المسمى، فنهانا عن ذلك وأمر رب الأرض أن يزرعها أو يزرعها، وكره
~~كراءها وما سوى ذلك " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأراد بالطعام
~~المسمى ما يخرج من تلك الأرض، وذلك بين في بعض الروايات ms3654 عن رافع وكره
~~كراءها، يعني بذلك وما في معناه والله أعلم
# PageV00P000
### | 11716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد ,
~~أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي قال: حدثني أبو النجاشي قال: صحبت رافع بن
~~خديج ست سنين، قال: فحدثني عن عمه ظهير بن رافع، أنه لقيه يوما فقال له: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن أمر كان لنا نافعا، قال رافع: فقلت
~~له: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الحق، قال: " أرأيت محاقلكم،
~~ماذا تصنعون بها؟ " قلنا: نؤاجرها على الربع وعلى الأوسق من التمر والشعير،
~~قال " فلا تفعلوا، ازرعوها أو أمسكوها " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من
~~حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 11717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت
~~على مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن حنظلة بن قيس , أنه سأل رافع بن
~~خديج عن كراء الأرض , فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء
~~الأرض " قال: قلت: أبالذهب والورق؟ فقال: أما بالذهب والورق فلا بأس به
~~رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى قال الشافعي: فرافع سمع النهي عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعلم بمعنى ما سمع، وإنما حكى رافع نهي النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن كرائها بالثلث والربع، وكذلك كانت تكرى
# PageV00P000
### | 11718 - 
# أخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , ثنا أبو
~~عمرو بن نجيد , ثنا
### | [ص: 218]
# محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , أنه سأل سالم
~~بن عبد الله عن كراء الأرض، فقال: " لا بأس ms3655 به " فقلت له: أرأيت الحديث
~~الذي يذكر عن رافع بن خديج؟ فقال: " أكثر رافع، ولو كانت لي أرض أكريتها "
~~لفظ حديث ابن بكير قال الشافعي: قد يكون سالم سمع عن رافع الخبر جملة، فرأى
~~أنه حدث به على الكراء بالذهب والورق، فلم ير بالكراء بالذهب والورق بأسا؛
~~لأنه يعلم أن الأرض تكرى بالذهب والورق، وقد بينه غير مالك بن أنس عن رافع
~~أنه نهى عن كراء الأرض ببعض ما يخرج منها
# PageV00P000
### | 11719 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , حدثني الليث , عن ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن , وإسحاق بن عبد الله , عن حنظلة بن قيس , أنه سأل رافع
~~بن خديج عن كراء الأرض، فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء
~~الأرض ببعض ما يخرج منها " قال: فسألته عن كرائها بالذهب والورق، فقال: "
~~لا بأس بكرائها بالذهب والورق "
# PageV00P000
### | 11720 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ليث , ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب , ثنا أبو بكر
~~الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا محمد بن رمح , أخبرني الليث هو
~~ابن سعد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن حنظلة بن قيس , عن رافع بن خديج
~~قال: حدثني عماي " أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مما ينبت على الأربعاء أو شيء يستثنيه صاحب الأرض، فنهانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ذلك " فقلت لرافع: كيف هي بالدنانير والدراهم؟ فقال
~~رافع: لا بأس بها بالدنانير والدراهم رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن
~~خالد عن الليث
# PageV00P000
### | 11721 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~جعفر بن محمد , وأحمد بن سلمة , وحسين بن محمد , قالوا: ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم , ثنا عيسى بن يونس , ثنا الأوزاعي , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ,
~~عن ms3656 حنظلة بن قيس الأنصاري قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب
~~والورق، فقال: " لا بأس به، إنما كان الناس يؤاجرون على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على الماذيانات وإقبال الجداول وأشياء
### | [ص: 219]
# من الزرع، فيهلك هذا ويسلم هذا، ويسلم هذا ويهلك هذا، ولم يكن للناس كراء
~~إلا هكذا؛ فلذلك زجر عنه، فأما شيء معلوم مضمون فلا بأس به " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم , ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن يحيى بن سعيد , عن حنظلة
~~بن قيس , أنه سمع رافع بن خديج يقول: " كنا أكثر الأنصار حقلا، فكنا نكري
~~الأرض على أن لنا هذه ولهم هذه، فربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه، فنهانا عن
~~ذلك، وأما الورق فلم ينهنا " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 11723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنبأ يزيد بن هارون , ثنا يحيى بن سعيد , أن
~~حنظلة بن قيس الأنصاري أخبره، أنه سمع رافع بن خديج يقول: " كنا أكثر أهل
~~المدينة مزدرعا، وكنا نكري الأرض بالناحية منها تسمى لسيد الأرض، فربما
~~يصاب ذلك وتصاب الأرض، وربما يسلم ذلك وتسلم الأرض " قال: " فنهينا عن ذلك،
~~فأما الذهب والورق فلم يكن في ذلك الزمان " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 11724 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ
~~الثوري , عن منصور , عن مجاهد , عن أسيد هو ابن ظهير ابن أخي رافع بن خديج
~~قال: كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف، ويشترط
~~ثلاث جداول، ويشترط القصارة وما سقى الربيع، وكان العيش إذ ذاك شديدا، قال:
~~وكنا نعمل فيها بالحديد وبما شاء ms3657 الله، ونصيب من ذلك منفعة، فأتانا رافع بن
~~خديج فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن أمر كان لكم نافعا،
~~وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم؛ فإنه ينهاكم عن الحقل ويقول:
~~" من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه، أو ليدع "، وينهاكم عن المزابنة،
~~والمزابنة: أن يكون للرجل المال العظيم من النخل فيأتيه الرجل فيقول: قد
~~أخذته بكذا وكذا وسق تمر
# PageV00P000
### | 11725 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا طارق بن عبد الرحمن , عن سعيد
~~بن المسيب , عن رافع بن خديج قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المحاقلة والمزابنة وقال: " إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فيزرعها، ورجل منح
~~أرضا فهو يزرع ما منح، ورجل اكترى أرضا بذهب أو فضة "
# PageV00P000
### | 11726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا أحمد بن
~~محمد بن نصر , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين , ثنا بكير بن عامر , عن ابن أبي
~~نعم , ثنا رافع بن خديج أنه زرع أرضا، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يسقيها، فسأله: " لمن الزرع؟ ولمن الأرض؟ " فقال: زرعي ببذري وعملي، لي
~~الشطر ولبني فلان الشطر، فقال: " أربيتما "، فرد الأرض على أهلها وخذ نفقتك
~~"
# PageV00P000
### | 11727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هاشم بن يعلى , ثنا إسماعيل بن أبي أويس ,
~~ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري , عن محمد بن
~~عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام , عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~لبيبة , عن سعيد بن المسيب , عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: "
~~كان الناس يكرون المزارع بما يكون على الساقي، وبما صعد بالماء مما حول
~~النبت كان من الزرع، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرهم ms3658 أن يكروا
~~بالذهب والورق "
# PageV00P000
### | 11728 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عمر بن أيوب , عن جعفر بن برقان , عن ثابت بن
~~الحجاج , عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن المخابرة " قلت: وما المخابرة؟ قال: " أن يأخذ الأرض بنصف أو ثلث
~~أو ربع "
# PageV00P000
### | 11729 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن منصور , ثنا يحيى بن حماد , ثنا أبو عوانة , عن
~~الشيباني , عن عبد الله بن السائب قال: دخلت على عبد الله بن معقل فسألناه
~~عن المزارعة , فقال: زعم ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن
~~المزارعة، أمرنا بالمؤاجرة وقال: لا بأس بها " رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 11730 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ، أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا
~~سفيان , أخبرني عبد الكريم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس قال: " إن أمثل
~~ما أنتم صانعون أن تستأجروا الأرض البيضاء ليس فيها شجر "
# PageV00P000
### | 11730 - 
# وعن سفيان، عن عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد قال: سئل
~~ابن عمر عن كراء الأرض، فقال: " أرضي وبعيري سواء "
# PageV06P220
### | 11731 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن ابن شهاب , عن سعيد
~~بن المسيب أنه سئل عن استكراء الأرض بالذهب والورق، فقال: " لا بأس به "
~~قال: وأنبأ مالك عن هشام عن أبيه شبيها به، قال: وأنبأ مالك عن ابن شهاب عن
~~سالم مثله
# PageV00P000
### | باب من أباح المزارعة بجزء معلوم مشاع وحمل النهي عنها على التنزيه أو على ما لو تضمن العقد شرطا فاسدا
# PageV06P221
### | 11732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق ms3659 , أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ حماد بن زيد , عن عمرو , أن مجاهدا قال
~~لطاوس: انطلق بنا إلى ابن رافع بن خديج فأسمع منه الحديث عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال فانتهره وقال: إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عنه ما فعلته، ولكن حدثني من هو أعلم به منهم، يعني ابن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يمنح الرجل أخاه أرضه
~~خير له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 11733 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا حفص بن عمر , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: ما كنا نكره المزارعة حتى سمعت رافع بن خديج يقول: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزارعة " وعن عمرو بن دينار، عن
~~طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينه عن المزارعة وقال:
~~" لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ شيئا معلوما " رواه البخاري
~~في الصحيح عن قبيصة دون رواية ابن عمر عن رافع وأخرج مسلم حديث ابن عمر من
~~حديث وكيع عن سفيان
# PageV00P000
### | 11734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن موسى
~~, ثنا الحميدي , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار قال: قلت لطاوس: لو تركت
~~المخابرة؛ فإنهم يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، قال: أي
~~عمرو، إني أعطيهم وأعينهم، وإن أعلمهم أخبرني، يعني ابن عباس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال: " أن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن
~~يأخذ عليها خرجا معلوما " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 11735 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ms3660 ثنا روح بن الفرج , ثنا عمرو بن خالد , ثنا الليث , عن عبد الملك
~~بن عبد العزيز بن جريج , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن عباس أنه لما
~~سمع إكثار الناس في كراء الأرض، قال: سبحان الله إنما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ألا منحها أخاه "، ولم ينه عن كرائها رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن رمح عن الليث
# PageV00P000
### | 11736 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ ابن ناجية , ثنا
~~ابن أبي رزمة , ثنا الفضل بن موسى , عن شريك , عن شعبة , عن عمرو بن دينار
~~, عن طاوس , عن ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يحرم
~~المزارعة، ولكن أمر أن يرفق الناس بعضهم من بعضهم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~علي بن حجر عن الفضل بن موسى
# PageV00P000
### | 11737 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أخبرنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان , ثنا أبو الأشعث , ثنا يزيد بن زريع , عن عبد الرحمن بن إسحاق
~~, ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، ثنا بشر بن أحمد الإسفراييني ,
~~ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا بشر بن المفضل , عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق , عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار , عن الوليد بن أبي
~~الوليد , عن عروة بن الزبير , عن زيد بن ثابت أنه قال: يغفر الله لرافع بن
~~خديج، أنا والله كنت أعلم بالحديث منه، إنما أتى رجلان من الأنصار إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد اقتتلا، فقال: " إن كان هذا شأنكم فلا تكروا
~~المزارع "، فسمع قوله: " لا تكروا المزارع " قال الشيخ: زيد بن ثابت وابن
~~عباس رضي الله عنهما كأنهما أنكرا والله أعلم إطلاق النهي عن كراء المزارع،
~~وعنى ابن عباس بما لم ينه عنه من ذلك كراءها بالذهب والفضة، وبما لا غرر
~~فيه، وقد قيد بعض الرواة عن رافع الأنواع التي وقع النهي عنها، وبين علة
~~النهي وهي ما يخشى ms3661 على الزرع من الهلاك، وذلك غرر في العوض يوجب فساد
~~العقد، وإن كان ابن عباس عنى بما لم ينه عنه كراءها ببعض ما يخرج منها، فقد
~~روينا عمن سمع نهيه عنه، فالحكم له دونه، وقد روينا عن زيد بن ثابت ما
~~يوافق رواية رافع بن خديج وغيره، فدل أن ما أنكره غير ما أثبته والله أعلم،
### | [ص: 223]
# ومن العلماء من حمل أخبار النهي على ما لو وقعت بشروط فاسدة نحو شرط
~~الجداول والماذيانات، وهي الأنهار، وهي ما كان يشترط على الزارع أن يزرعه
~~على هذه الأنهار خاصة لرب المال، ونحو شرط القصارة، وهي ما بقي من الحب في
~~السنبل بعدما يداس، ويقال: القصرى، ونحو شرط ما يسقي الربيع، وهو النهر
~~الصغير مثل الجدول والسري ونحوه، وجمعه أربعاء كما قالوا، فكانت هذه وما
~~أشبهها شروطا شرطها رب المال لنفسه خاصة سوى الشرط على النصف والربع
~~والثلث، فيرى أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المزارعة إنما كان لهذه
~~الشروط؛ لأنها مجهولة، فإذا كانت الحصص معلومة نحو النصف والثلث والربع،
~~وكانت الشروط الفاسدة معدومة، كانت المزارعة جائزة، وإلى هذه ذهب أحمد بن
~~حنبل رحمه الله، وأبو عبيد، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وغيرهم من أهل
~~الحديث، وإليه ذهب أبو يوسف ومحمد بن الحسن من أصحاب الرأي، والأحاديث التي
~~مضت في معاملة النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر بشرط ما يخرج منها من ثمر
~~أو زرع دليل لهم في هذه المسألة، وضعف أحمد بن حنبل حديث رافع بن خديج
~~وقال: هو كثير الألوان، يريد ما أشرنا إليه من الاختلاف عليه في إسناده
~~ومتنه
# PageV00P000
### | 11738 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، ثنا أبو حامد بن
~~الشرقي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأبو الأزهر , قالا: ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ معمر , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أنه كان يكري
~~أرضه، فأخبر بحديث رافع بن خديج، فأتاه فسأله عنه، فأخبره، فقال ابن عمر: "
~~قد علمت أن ms3662 أهل الأرض قد كانوا يعطون أرضيهم على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويشترط صاحب الأرض لي الماذيانات وما يسقي الربيع، ويشترط من الجرين
~~نصيبا معلوما، قال: وكان ابن عمر يظن أن النهي لما كانوا يشترطون "
# PageV00P000
### | 11739 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا جرير , عن منصور , عن مجاهد , عن أسيد بن ظهير
~~بن رافع بن خديج , عن النبي صلى الله عليه وسلم في المزارعة " أن أحدهم كان
~~يشترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقى الربيع، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك " قال الشيخ: ومن ذهب إلى هذا زعم أن الأخبار التي ورد النهي فيها
~~عن كرائها بالنصف أو الثلث أو الربع إنما هو لما كانوا يلحقون به من الشروط
~~الفاسدة، فقصر بعض الرواة بذكرها، وقد ذكرها بعضهم، والنهي يتعلق بها دون
~~غيرها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11740 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن إسماعيل بن أبي
~~حكيم , عن عمر بن عبد العزيز , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~مرضه الذي مات فيه: " قاتل الله اليهود والنصارى؛ اتخذوا قبور أنبيائهم
~~مساجد، لا يبقين دينان بأرض العرب "، فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أجلى أهل نجران إلى البحرانية، واشترى عقرهم وأموالهم، وأجلى أهل فدك
~~وتيماء وأهل خيبر، واستعمل يعلى بن منية، فأعطى البياض على أن كان البذر
~~والبقر والحديد من عمر، فلعمر الثلثان ولهم الثلث، وإن كان منهم فلهم
~~الشطر، وأعطى النخل والعنب على أن لعمر الثلثين ولهم الثلث وأشار البخاري
~~إليه في ترجمة الباب وهو مرسل. قال البخاري في ترجمة الباب: وقال قيس بن
~~مسلم: عن أبي جعفر: ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث والربع
~~قال البخاري: وزارع علي، وسعد بن مالك، وابن مسعود، وعمر بن عبد العزيز،
~~والقاسم، وعروة، وآل أبي بكر، وآل ms3663 عمر، وآل علي، وابن سيرين وقال عبد
~~الرحمن بن الأسود: كنت أشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع
# PageV00P000
### | 11741 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد المزني , ثنا علي بن محمد بن
~~عيسى , ثنا أبو اليمان , ثنا شعيب , عن الزهري قال: كان سعيد بن المسيب
~~يقول: ليس باستكراء الأرض بالذهب والورق بأس، وقد بلغنا أن رافع بن خديج
~~كان يحدث أن عميه، وكانا قد شهدا بدرا، يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " نهى عن كراء الأرض " فلذلك من حديث رافع بن خديج كان عبد الله بن
~~عمر يترك كراء أرضه، فلم يكن يكريها لا بذهب ولا بورق ولا بشيء، فأخذ بذلك
~~من فتيا رافع أناس، وتركه آخرون، فأما المعاملة على الشطر أو الثلثين أو ما
~~اصطلحوا عليه من ذلك فقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان
~~عامل يهود خيبر حين أفاء الله على المسلمين على الشطر، وذلك أطيب أمر الأرض
~~وأحله قال الشيخ: ومن قال بالأول أجاب عن هذا وزعم أن ما ثبت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلا حجة في قول أحد دونه، وحديث رافع حديث ثابت، وفيه دليل
~~على نهيه عن المعاملة عليها ببعض ما يخرج منها، إلا أنه أسنده عن بعض
~~عمومته مرة، وأرسله أخرى، واستقصى في روايته مرة، واختصرها أخرى، وتابعه
~~على روايته جابر بن عبد الله وغيره كما قدمنا ذكره، وحديث المعاملة بشطر ما
~~يخرج من خيبر من ثمر أو زرع مقول به إذا كان الزرع بين ظهراني النخل، وفي
~~ذلك جمع بين الأخبار الواردة فيه، وبالله التوفيق والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من زرع في أرض غيره بغير إذنه أو بإذنه على سبيل المزارعة
# PageV06P225
### | 11742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان ,
~~ثنا يحيى بن آدم , ثنا شريك , ح وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ms3664 , ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق , ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي , ثنا أبو الوليد , ثنا
~~شريك , عن أبي إسحاق , عن عطاء , عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له في الزرع شيء،
~~وترد عليه نفقته " هذا لفظ حديث أبي الوليد، وفي رواية يحيى بن آدم قال:
~~يرفعه، وقال: " فله نفقته، وليس له من الزرع شيء "
### | 11743 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق العطار،
~~قالوا: ثنا أبو العباس , ثنا الحسن , ثنا يحيى بن آدم , ثنا قيس يعني ابن
~~الربيع , عن أبي إسحاق , عن عطاء , عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، مثله
# PageV00P000
### | 11744 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو محمد الحسن بن
~~عمران القاضي , بهراة، ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن الهروي , ثنا
~~عبيد الله بن موسى , أنبأ بكير , عن عبد الرحمن بن أبي نعم , أن رافع بن
~~خديج أخبره أنه زرع أرضا أخذها من بني فلان، فمر به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يسقي زرعه فسأله: " لمن هذا؟ " فقال: الزرع لي، وهي أرض بني
~~فلان أخذتها، لي الشطر ولهم الشطر، قال: فقال: " انفض يدك من غبارها، ورد
~~الأرض إلى أهلها، وخذ نفقتك "، قال: فانطلقت فأخبرتهم بما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فأخذ نفقته ورد إليهم أرضهم
# PageV00P000
### | 11745 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , أنبأ أبو داود , ثنا
~~محمد بن بشار , ثنا يحيى , ثنا أبو جعفر الخطمي قال: بعثني عمي أنا وغلاما
~~له إلى سعيد بن المسيب قال: فقلنا له: شيء بلغنا عنك في المزارعة، قال: كان
~~ابن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه عن رافع بن خديج في حديث، فأتاه، فأخبره
~~رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير
~~فقال: " ما أحسن زرع ظهير ms3665 "، فقالوا: ليس لظهير، قال: "
### | [ص: 226]
# أليس أرض ظهير؟ " قالوا: بلى، ولكنه زرع فلان، قال: " فخذوا زرعكم وردوا
~~عليه النفقة "، قال رافع: فأخذنا زرعنا، ورددنا إليه النفقة. قال سعيد:
~~أفقر أخاك أو أكره بالدراهم. ظاهر هذه الأحاديث يدل على أن الزرع يتبع
~~الأرض، وفقهاء الأمصار على أن الزرع يتبع البذر، ولو ثبت هذه الأحاديث لم
~~يكن لأحد في خلافها حجة، إلا أن الحديث الأول ينفرد به شريك بن عبد الله
~~وقيس بن الربيع، وقيس بن الربيع ضعيف عند أهل العلم بالحديث، وشريك بن عبد
~~الله مختلف فيه، كان يحيى بن سعيد القطان لا يروي عنه، ويضعف حديثه جدا، ثم
~~هو مرسل قال الشافعي في كتاب البويطي: الحديث منقطع؛ لأنه لم يلق عطاء
~~رافعا
# PageV00P000
### | 11746 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال: كنت
~~أظن أن عطاء عن رافع بن خديج مرسل، حتى تبين لي أن أبا إسحاق أيضا عن عطاء
~~مرسل، قال أبو أحمد: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، ثنا يوسف بن سعيد،
~~ثنا حجاج بن محمد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء
~~بن أبي رباح عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء، وترد عليه قيمة نفقته "
~~قال يوسف: غير حجاج لا يقول عبد العزيز، يقول: عن أبي إسحاق عن عطاء قال
~~الشيخ: أبو إسحاق كان يدلس، وأهل العلم بالحديث يقولون: عطاء عن رافع
~~منقطع. وقال أبو سليمان الخطابي: هذا الحديث لا يثبت عند أهل المعرفة
~~بالحديث. قال أبو سليمان: وحدثني الحسن بن يحيى عن موسى بن هارون الحمال
~~أنه كان ينكر هذا الحديث ويضعفه ويقول: لم يروه عن أبي إسحاق غير شريك، ولا
~~رواه عن عطاء غير أبي إسحاق، وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيئا، قال أبو
~~سليمان: وضعفه البخاري أيضا قال الشيخ: وقد رواه عقبة بن الأصم ms3666 عن عطاء
~~قال: حدثنا رافع بن خديج، وعقبة ضعيف لا يحتج به،
### | [ص: 227]
# وأما حديث بكير بن عامر البجلي عن ابن أبي نعم عن رافع فبكير وإن استشهد
~~به مسلم بن الحجاج في غير هذا الحديث فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان وحفص بن
~~غياث وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين، وأما الحديث الثالث فرواه أبو جعفر عمير
~~بن يزيد الخطمي، ولم أر البخاري ولا مسلما احتجا به في حديث والله أعلم،
~~وروي عن رفاعة بن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم في معناه، وهو
~~منقطع
# PageV00P000
### | باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه
# PageV06P227
### | 11747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن محمد بن سختويه , ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا أبو عوانة , عن قتادة , عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا،
~~فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كانت له صدقة " رواه مسلم في الصحيح
~~عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري عن قتيبة وغيره، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 11748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ح قال: وحدثنا أحمد بن سلمان , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ,
~~قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا أبان بن يزيد العطار , ثنا قتادة , عن أنس
~~, أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر، امرأة من الأنصار، فقال:
~~" من غرس هذا، مسلم أو كافر؟ " فقالوا: مسلم، فقال: " لا يغرس مسلم غرسا
~~فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كانت له صدقة " رواه البخاري في الصحيح
~~فقال: وقال مسلم: حدثنا ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11749 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، ثنا أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا
~~يزيد بن
### | [ص: 228]
# هارون , ثنا عبد الملك بن ms3667 أبي سليمان , عن عطاء، عن جابر بن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان له
~~صدقة بما أكل منه، وما سرق منه، وما أكلت الطير منه، وما أكلت الوحوش منه،
~~أو قال: السباع " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك ببعض معناه
# PageV00P000
### | 11750 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد , ثنا أحمد بن يونس , ثنا ليث , عن أبي
~~الزبير , عن جابر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم مبشر
~~الأنصارية في نخل لها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " من غرس هذا
~~النخل، أمسلم أم كافر؟ " فقالت: لا، بل مسلم، فقال: " لا يغرس مسلم غرسا،
~~ولا يزرع زرعا، فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء، إلا كان له صدقة " رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من حفظ المنطق في الزرع
# PageV06P228
### | 11751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن عبد الله القطان
~~ببغداد شيخ ثقة، ثنا علي بن حرب الموصلي سنة ستين ومائتين، ثنا وكيع , عن
~~سفيان , عن ليث , عن مجاهد قال: " لا تقل: زرعت ولكن قل: حرثت، إن الله هو
~~الزارع " هذا من قول مجاهد، وقد روي فيه حديث مرفوع غير قوي
# PageV00P000
### | 11752 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد , ثنا خلف بن عمرو ,
~~وإبراهيم بن الهيثم , جار عبيد العجلي، ثنا مسلم بن أبي مسلم , ح وأنبأ أبو
~~عبد الله الحافظ , أنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة، ثنا موسى بن
~~هارون , ثنا مسلم الجرمي , ثنا مخلد بن حسين , عن هشام , عن محمد , عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم: زرعت،
~~ولكن ليقل: حرثت " قال محمد: قال أبو هريرة: ألم تسمعوا إلى قول الله عز
~~وجل {أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه ms3668 أم نحن الزارعون} [الواقعة: 64]
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نصب الجماجم لأجل العين
# PageV06P228
### | 11753 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , ثنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي , أخبرني الهيثم بن
~~حفص , عن
### | [ص: 229]
# أبيه , عن عمر بن علي بن حسين , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر
~~بتلك الجماجم تجعل في الزرع من أجل العين " هذا منقطع ورواه علي بن عمر بن
~~علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة فقال: " يا معشر قريش، إنكم تحبون الماشية فأقلوا منها؛ فإنكم بأقل
~~الأرض مطرا، واحترثوا؛ فإن الحرث مبارك، وأكثروا فيه من الجماجم " وهذا
~~أيضا مرسل، أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد، ثنا أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو
~~علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن أبي فديك، عن علي بن
~~عمر بن علي، فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طرح السرجين والعذرة في الأرض
# PageV06P229
### | 11754 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا يزيد , عن حماد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق ,
~~عن عبد الله بن بابيه , هكذا قال يزيد، قال: كان سعد يعني ابن أبي وقاص رضي
~~الله عنه " يحمل مكتل عرة إلى أرض له " قال: وحدثنا أبو عبيد، ثنا عباد بن
~~العوام، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن بابيه، عن سعد مثل ذلك، إلا أنه قال:
~~وقال سعد: مكتل عرة مكتل بر. قال أبو عبيد: قال الأصمعي: العرة هي عذرة
~~الناس وقد روي عن ابن عمر خلاف ذلك في العذرة خاصة
# PageV00P000
### | 11755 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ ابن أبي يحيى , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر "
~~أنه كان يشترط على الذي يكريه أرضه أن لا يعرها، وذلك قبل أن يدع عبد الله
~~الكراء " وروي فيه حديث ms3669 ضعيف
# PageV00P000
### | 11756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا أبو عاصم النبيل , ثنا الحجاج بن حسان , عن أبيه , عن
### | [ص: 230]
# عكرمة , عن ابن عباس قال: " كنا نكري أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونشترط عليهم أن لا يدملوها بعذرة الناس "
# PageV00P000
### | 11757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن حصين , عن أسيد قال: سمعت
~~ابن عمر , وأتاه رجل فقال: إني كنت أكنس حتى تزوجت وعتقت وحججت، قال: " ما
~~كنت تكنس؟ " قال: العذرة، قال: " أنت خبيث، وعتقك خبيث، وحجك خبيث، اخرج
~~منه كما دخلت فيه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قطع السدرة
# PageV06P230
### | 11758 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ثنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو محمد عبيد الله بن موسى، عن ابن جريج , ح وأنبأ أبو علي
~~الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا نصر بن علي , ثنا
~~أبو أسامة , عن ابن جريج , عن عثمان بن أبي سليمان , عن سعيد بن محمد بن
~~جبير بن مطعم , عن عبد الله بن حبشي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار "
### | 11759 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا نصر بن علي , فذكره بنحو رواية أبي داود،
~~غير أنه قال: عن ابن جبير بن مطعم , عن عبد الله بن حبشي , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 11760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , ثنا
~~محمد بن يحيى الصلحي بفم الصلح، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم، ثنا يزيد
~~بن موهب الرملي , ثنا مسعدة بن اليسع , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار ,
~~عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله ms3670 عليه وسلم: " من قطع سدرة
~~صوب الله رأسه في النار " قال أبو عبد الله: قال أبو علي الحافظ: هكذا
~~كتبناه من حديث مسعدة، ولم يتابع عليه، وهو خطأ، وإنما رواه ابن جريج عن
~~عمرو بن دينار عن عروة بن الزبير. قوله: أخبرناه أبو عبد الله، أنبأ أبو
~~علي، أنبأ علي بن الحسن بن سلمة، ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، ثنا أبو
~~أسامة، عن ابن جريج، فصارت رواية نصر بن علي عن أبي أسامة بهذا معلولة،
~~ويحتمل أن يكون أبو أسامة رواه على الوجهين
# PageV00P000
### | 11761 - 
# وقد رواه معمر كما: أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن عثمان بن
~~أبي سليمان , عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير , يرفع الحديث في الذي يقطع
~~السدر، قال: " يصب
### | [ص: 231]
# عليه العذاب "، أو قال: " يصوب رأسه في النار "، قال: فسألت بني عروة عن
~~ذلك، فأخبروني أن عروة قطع سدرة كانت في حائط فجعل بابا لحائط يشبه أن يكون
~~الرجل من ثقيف عمرو بن أوس
# PageV00P000
### | 11762 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن أبي عثمان , عن عمرو بن دينار ,
~~عن عمرو بن أوس , عن عروة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الذين يقطعون السدر يصبهم الله على رءوسهم في النار صبا " أبو عثمان هذا هو
~~محمد بن شريك المكي، وهذا هو المحفوظ عنه مرسلا
# PageV00P000
### | 11763 - 
# وقد رواه القاسم بن أبي شيبة، عن وكيع , عن محمد بن شريك العامري , عن
~~عمرو بن دينار , عن عمرو بن أوس , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذين يقطعون السدر يصبون في النار
~~على رءوسهم صبا " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ، ثنا
~~الحسين بن إدريس الأنصاري، ثنا القاسم بن أبي شيبة، فذكره. قال أبو علي: ms3671 ما
~~أراه حفظه عن وكيع، وقد تكلموا فيه، يعني القاسم، والمحفوظ رواية أبي أحمد
~~الزبيري، ومن تابعه على روايته، عن محمد بن شريك، عن عمرو بن دينار، عن
~~عمرو بن أوس، عن عروة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرسلا
# PageV00P000
### | 11764 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنبأ إبراهيم بن يزيد , حدثني عمرو بن دينار , عن عمرو بن
~~أوس قال: أدركت شيخا من ثقيف قد أفسد السدر زرعه، فقلت: ألا تقطعه؛ فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إلا من زرع "؟ فقال: أنا سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قطع السدر إلا من زرع صب عليه العذاب
~~صبا "، فأنا أكره أن أقطعه من الزرع ومن غيره " فهذا إسناد آخر لعمرو بن
~~أوس سوى روايته عن عروة إن كان حفظه إبراهيم بن يزيد
# PageV00P000
### | 11765 - 
# وقد روي عن إبراهيم بن يزيد كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن وكيع، ثنا إبراهيم بن نصر الضبي , ثنا صالح بن مسمار
~~, ثنا هشام بن سليمان , حدثني إبراهيم بن يزيد , عن عمرو بن دينار , عن
~~جعفر بن محمد بن
### | [ص: 232]
# علي , عن أبيه , عن جده , عن علي قال: " قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اخرج فأذن في الناس من الله لا من رسوله: لعن الله قاطع السدرة "
~~هكذا قاله شيخنا في غرائب الشيوخ
### | 11766 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسين بن علي الحافظ , ثنا محمد
~~بن عمران بن خزيمة الدينوري أبو بكر , ثنا أبو عبيد المخزومي سعيد بن عبد
~~الرحمن، ثنا هشام بن سليمان , عن ابن جريج , حدثني إبراهيم بن يزيد المكي ,
~~عن عمرو بن دينار , عن الحسن بن محمد , عن أبيه , عن علي , فذكره. قال أبو
~~علي: هكذا قال لنا هذا الشيخ، وابن جريج في إسناده وهم، ورواه إبراهيم بن
~~المنذر، عن هشام بن سليمان , عن إبراهيم بن يزيد , ولم يذكر ابن ms3672 جريج في
~~إسناده وهو الصواب. ورواه علي بن ثابت، عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن
~~دينار، عن محمد بن علي مرسلا، ورواه علي بن هشام بن البريد، عن إبراهيم
~~الخوزي، عن عمرو بن دينار وسليمان الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: " إلا من
~~زرع " قال أبو علي الحافظ: حديث إبراهيم بن يزيد مضطرب، وإبراهيم ضعيف قال
~~الشيخ: ورواه المثنى بن الصباح، عن عمرو، عن أبي جعفر
# PageV00P000
### | 11767 - 
# كما أخبرنا علي بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور ,
~~ثنا عبد الرزاق قال: سمعت المثنى بن الصباح يحدث، عن عمرو بن دينار , عن
~~أبي جعفر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي في مرضه الذي مات فيه: "
~~اخرج يا علي فقل عن الله لا عن رسول الله: لعن الله من يقطع السدر " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: كل ذلك منقطع وضعيف، إلا حديث ابن جريج، فإني لا
~~أدري هل سمع سعيد من عبد الله بن حبشي أم لا، ويحتمل أن يكون سمعه والله
~~أعلم وروي بإسناد آخر موصولا إن كان محفوظا
# PageV00P000
### | 11768 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , حدثني الزبير بن عبد الواحد الحافظ , وأنا
~~سألته , ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري , ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد
~~الكبير بن
### | [ص: 233]
# شعيب بن الحبحاب , ثنا عبد القاهر بن شعيب , عن بهز بن حكيم , عن أبيه ,
~~عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاطع السدر يصوب الله
~~رأسه في النار "
# PageV00P000
### | 11769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ , ثنا أبو علي
~~محمد بن سليمان المالكي بالشجرة، ثنا زيد بن أخزم , ثنا يحيى بن الحارث ,
~~عن أخيه مخارق بن الحارث، عن بهز بن حكيم , عن أبيه , عن جده , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من الله لا من رسوله: لعن الله عاضد السدر "
# PageV00P000
### | 11770 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ ms3673 أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبيد الله بن عمر بن ميسرة , وحميد بن مسعدة , قالا: ثنا حسان بن إبراهيم
~~قال: سألت هشام بن عروة عن قطع السدر , وهو مسند إلى قصر عروة، فقال: أترى
~~هذه الأبواب والمصاريع؟ إنما هي من سدر عروة، كان عروة يقطعه من أرضه وقال:
~~" لا بأس به " زاد حميد فقال: هي يا عراقي، جئتني ببدعة، قال: قلت: إنما
~~البدعة من قبلكم، سمعت من يقول بمكة: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~قطع السدر، فقال أبو داود: ثم ساق معناه، قال أبو داود: يعني من قطع السدر
~~في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها.
~~قال الإمام أحمد رحمه الله: وقد قرأت في كتاب أبي الحسن العاصمي روايته عن
~~أبي عبد الله محمد بن يوسف، عن محمد بن يعقوب بن الفرجي، عن أبي ثور أنه
~~قال: سألت أبا عبد الله الشافعي رحمه الله عن قطع السدر، فقال: لا بأس به
~~قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اغسله بماء وسدر " قلت:
~~فالحديث الذي روي في قاطع السدر يكون محمولا على ما حمله عليه أبو داود
~~السجستاني رحمه الله إن صح طريقه، ففيه من الاختلاف ما قدمنا ذكره، وروينا
~~عن عروة بن الزبير أنه كان يقطعه من أرضه، وهو أحد رواة النهي، فيشبه أن
~~يكون النهي خاصا كما قال أبو داود رحمه الله، والله أعلم. وقرأت في كتاب
~~أبي سليمان الخطابي رحمه الله أن إسماعيل بن يحيى المزني رحمه الله سئل عن
~~هذا، فقال: وجهه أن يكون صلى الله عليه وسلم سئل عمن هجم على قطع سدر لقوم
~~أو ليتيم أو لمن حرم الله أن يقطع عليه، فتحامل عليه بقطعه فاستحق ما قاله،
~~فتكون المسألة سبقت السامع، فسمع الجواب ولم يسمع المسألة، وجعل نظيره حديث
~~أسامة بن زيد أن
### | [ص: 234]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الربا في النسيئة "، فسمع
~~الجواب ولم ms3674 يسمع المسألة، وقد قال: " لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا
~~بمثل، يدا بيد "، واحتج المزني بما احتج به الشافعي رحمهما الله من إجازة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يغسل الميت بالسدر، ولو كان حراما لم يجز
~~الانتفاع به، قال: والورق من السدر كالغصن، وقد سوى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه وبين غيره، فلما لم أر أحدا
~~يمنع من ورق السدر دل على جواز قطع السدر
# PageV00P000
### $ 30 - كتاب إحياء الموات
# PageV06P235
### | باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد، ولا في حق أحد، فهي له
# PageV06P235
### | 11771 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد، ثنا محمد بن خلاد , ثنا الليث
~~بن سعد أبو الحارث , حدثني عبيد الله بن أبي جعفر , عن محمد بن عبد الرحمن
~~, عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها " قال عروة: قضى بذلك عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في خلافته. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير عن
~~الليث
# PageV00P000
### | 11772 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن المثنى قال: ثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه
~~, عن سعيد بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق "
# PageV00P000
### | 11773 - 
# وأخبرنا أبو علي , ثنا أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن عبدة , ثنا
~~عبد الله بن عثمان , ثنا عبد الله بن المبارك , أنبأ نافع بن عمر , عن ابن
~~أبي مليكة , عن عروة قال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى أن
~~الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، ومن أحيا مواتا فهو أحق به. جاءنا بهذا
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم الذين ms3675 جاءونا بالصلوات عنه "
# PageV00P000
### | 11774 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا سفيان بن عيينة , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه , يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أحيا مواتا من
~~الأرض فهي له، وليس لعرق ظالم حق "
# PageV00P000
### | 11775 - 
# قال: وحدثنا يحيى بن آدم , ثنا عبد الله بن إدريس , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحيا أرضا ميتة فهو أحق
~~بها، وليس لعرق ظالم حق " قال: وقال هشام: العرق الظالم أن يأتي مال غيره
~~فيحفر فيه
# PageV00P000
### | 11776 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد، ثنا الحسن , ثنا
~~يحيى بن آدم , ثنا أبو شهاب , عن محمد بن إسحاق , عن يحيى بن عروة بن
~~الزبير , عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحيا أرضا
~~ميتة لم تكن لأحد قبله فهي له، وليس لعرق ظالم حق " قال: فلقد حدثني صاحب
~~هذا الحديث أنه أبصر رجلين من بياضة يختصمان إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أجمة لأحدهما غرس فيها الآخر نخلا، فقضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله عنه، قال: فلقد
~~رأيته يضرب في أصول النخل بالفئوس، وإنه لنخل عم. قال يحيى بن آدم: والعم
~~قال بعضهم: الذي ليس بالقصير ولا بالطويل، وقال بعضهم: العم القديم، وقال
~~بعضهم: الطويل قال الشيخ: وقد روي عن محمد بن إسحاق بن يسار أنه قال: العم:
~~الشباب
# PageV00P000
### | 11777 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو العباس محمد
~~بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا ابن أبي أويس ,
~~حدثني كثير بن عبد الله , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أحيا مواتا من الأرض في غير حق مسلم فهو ms3676 له، وليس لعرق ظالم
~~حق "
# PageV00P000
### | 11778 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد
~~الملك بن محمد , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , ثنا سعيد بن أبي عروبة ,
~~عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من أحاط على شيء فهو أحق به، وليس لعرق ظالم حق "
# PageV00P000
### | 11779 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن بشار , حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد , حدثتني أم جنوب بنت نميلة
~~, عن أمها سويدة بنت جابر، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس، عن أبيها أسمر
~~بن مضرس قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته، فقال: " من سبق إلى
~~ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له "، قال: فخرج الناس يتعادون يتخاطون
# PageV00P000
### | باب من أحيا أرضا ميتة فهي له بعطية رسول الله صلى الله عليه وسلم دون السلطان
# PageV06P236
### | 11780 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا زمعة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العباد عباد الله،
~~والبلاد بلاد الله، فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له، وليس لعرق ظالم حق
~~"
# PageV00P000
### | 11781 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن هشام , عن أبيه , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم
~~حق "
# PageV00P000
### | 11782 - 
# قال: وأنبأ مالك , عن ابن شهاب , عن سالم , عن أبيه , أن عمر قال: " من
~~أحيا أرضا ميتة فهي له "
# PageV00P000
### | باب لا يترك ذمي يحييه؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها لمن أحياها من المسلمين
# PageV06P237
### | 11783 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وعبد الواحد بن محمد بن
~~النجار بالكوفة، قالا: أنبأ أبو جعفر بن ms3677 دحيم , ثنا إبراهيم بن إسحاق , ثنا
~~قبيصة , عن سفيان , عن ابن طاوس , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أحيا ميتا من موتان الأرض فله رقبتها، وعادي الأرض لله ولرسوله، ثم لكم من
~~بعدي " ورواه هشام بن حجير عن طاوس فقال: " ثم هي لكم مني "
# PageV00P000
### | 11784 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الحسن بن
~~علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا محمد بن فضيل , عن ليث , عن طاوس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عادي الأرض لله ولرسوله ثم لكم من
~~بعد، فمن أحيا شيئا من موتان الأرض فله رقبتها "
# PageV00P000
### | 11785 - 
# وبه قال: حدثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن إدريس , عن ليث , عن طاوس , عن ابن
~~عباس قال: " إن عادي الأرض لله ولرسوله ولكم من بعد، فمن أحيا شيئا من
~~موتان الأرض فهو أحق به "
# PageV00P000
### | 11786 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ناجية , ثنا أبو كريب , ثنا معاوية , ثنا سفيان , عن ابن طاوس , عن
~~أبيه , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " موتان الأرض
~~لله ولرسوله، فمن أحيا منها شيئا فهي له " تفرد به معاوية بن هشام مرفوعا
~~موصولا
# PageV00P000
### | باب إقطاع الموات
# PageV06P238
### | 11787 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , ثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت
~~أنس بن مالك يحدث قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ليقطع لهم
~~البحرين، فقالوا: لا حتى تقطع لإخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطعنا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنكم سترون بعدي أثرة؛ فاصبروا حتى
~~تلقوني " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 11788 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن سماك بن حرب قال: ms3678 سمعت علقمة بن
~~وائل الحضرمي يحدث، عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم " أقطعه أرضا،
~~لا أعلم إلا ما قال بحضرموت "
# PageV00P000
### | 11789 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا حجاج الأعور , أخبرني شعبة , عن
~~سماك , عن علقمة بن وائل , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أقطعه أرضا " قال: فأرسل معي معاوية: " أن أعطها إياه "، أو قال: " أعلمها
~~إياه "، قال: فقال لي معاوية: أردفني خلفك، فقلت: لا تكن من أرداف الملوك،
~~قال: فقال: أعطني نعليك، فقلت: انتعل ظل الناقة، قال: ولما استخلف معاوية
~~أتيته، فأقعدني معه على السرير، قال: فذكرني الحديث. قال سماك: قال وائل:
~~وددت أن كنت حملته بين يدي
# PageV00P000
### | 11790 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ عبد الله بن أحمد بن
~~سعد البزاز الحافظ , وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة،
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أحمد بن حنبل , ثنا
~~حماد بن خالد وهو الخياط، عن
### | [ص: 239]
# عبد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقطع الزبير، حضر فرسه، فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى سوطه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أعطوه حيث بلغ السوط "
# PageV00P000
### | 11791 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبد
~~العزيز بن معاوية أبو خالد القرشي , ثنا محرز بن وزر , عن أبيه وزر حدثه،
~~عن أبيه عمران حدثه، عن أبيه شعيث حدثه، عن أبيه عاصم حدثه، عن أبيه حصين
~~بن مشمت حدثه أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه بيعة الإسلام
~~وصدق إليه ماله، " وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياها عدة، فسماهن، إلا
~~أن شيخنا لم يضبط أسامي تلك المواضع " قال: " وشرط النبي صلى الله عليه
~~وسلم لابن مشمت فيما أقطعه إياه أن لا يباع ماؤه، ms3679 ولا يعقد مرعاه، ولا يعضد
~~شجره "
# PageV00P000
### | 11792 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا يزيد بن عبد العزيز , وأبو معاوية،
~~عن هشام بن عروة , عن أبيه , أن أبا بكر رضي الله عنه " أقطع الزبير ما بين
~~الجرف إلى قناة "
# PageV00P000
### | 11792 - 
# قال يحيى: وقال الحسن بن صالح: سمعت جعفر بن محمد يقول: " أعطى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عليا بين قيس والشجرة "
# PageV06P239
### | 11792 - 
# قال: قال الحسن بن صالح: سمعت عبد الله بن الحسن يقول: إن عليا رضي الله
~~عنه سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، " فأقطعه ينبع "
# PageV06P239
### | 11793 - 
# أخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا الحسن , ثنا يحيى بن آدم , ثنا
~~أبو معاوية , عن أبي إسحاق الشيباني , عن محمد بن عبد الله الثقفي قال: كان
~~بالبصرة رجل يقال له نافع أبو عبد الله، فأتى عمر رضي الله عنه فقال: إن
~~بالبصرة أرضا ليست من أرض الخراج، ولا تضر بأحد من المسلمين، وكتب إليه أبو
~~موسى يعلمه بذلك، فكتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما: " إن كان ليست تضر
~~بأحد من المسلمين، وليست من أرض الخراج، فأقطعها إياه "
# PageV00P000
### | 11794 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا الحسن , ثنا يحيى بن آدم , ثنا
~~عباد بن العوام , عن عوف الأعرابي قال: قرأت كتاب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إلى أبي موسى: " أن أبا عبد الله سألني أرضا على شاطئ دجلة تختلي فيها
~~خيله، فإن كانت ليست من أرض الجزية، ولا يجري إليها ماء الجزية فأعطها إياه
~~"
# PageV00P000
### | 11795 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , ثنا إبراهيم بن مهاجر , عن موسى بن
~~طلحة , أن عثمان بن عفان رضي الله عنه " أقطع خمسة من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، الزبير، وسعد بن
### | [ص: 240]
# مالك، وابن مسعود، وخبابا، وأسامة بن زيد، فرأيت ms3680 جاري سعدا وابن مسعود
~~يعطيان أرضيهما بالثلث "
# PageV00P000
### | باب كتابة القطائع
# PageV06P240
### | 11796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~زكريا يحيى بن محمد الشهيد، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا زهير بن
~~معاوية , ثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت أنسا يقول: دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأنصار ليكتب لهم إلى البحرين، فقالوا: لا والله حتى تكتب
~~لإخواننا من قريش بمثلها، فقال لهم ذلك ما شاء الله، كل ذلك يقولون ذلك،
~~قال: " فإنكم سترون بعدي أثرة؛ فاصبروا حتى تلقوني " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن عبد الله بن يونس ورواه بعضهم عن يحيى فقال في الحديث:
~~أقطع الأنصار البحرين، وأراد أن يكتب لهم بها كتابا
# PageV00P000
### | 11797 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا حسين بن محمد , ثنا أبو أويس , حدثني كثير بن
~~عبد الله بن عمرو بن عوف , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح
~~الزرع من قدس، ولم يعطه حق مسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم: " بسم
~~الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى محمد رسول الله بلال بن الحارث أعطاه
~~معادن القبلية جلسيها وغوريها حيث يصلح الزرع من قدس، ولم يعطه حق مسلم "
### | 11798 - 
# وأخبرنا محمد , ثنا أبو العباس محمد، ثنا حسين بن محمد , ثنا أبو أويس ,
~~عن ثور بن زيد مولى بني الديل بن بكر بن كنانة، عن عكرمة , عن ابن عباس ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 11799 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا سليمان , ثنا عمر بن علي بن مقدم , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه قال: دخلت على معاوية، فقال لي: " ما فعل المسلول؟ قال: قلت: هو عندي،
~~فقال: أنا والله خططته بيدي، أقطع أبو بكر ms3681 الزبير رضي الله عنهما أرضا،
~~فكنت أكتبها، قال: فجاء عمر، فأخذ أبو بكر يعني الكتاب، فأدخله في ثني
~~الفراش، فدخل عمر رضي الله عنه فقال: كأنكم على حاجة؟ فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: نعم، فخرج، فأخرج أبو بكر الكتاب فأتممته "
# PageV00P000
### | باب: سواء كل موات لا مالك له أين كان
# PageV06P240
### | 11800 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي , ثنا أبو جعفر
### | [ص: 241]
# محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا الفضل بن دكين
~~, أنبأ فطر بن خليفة مولى عمرو بن حريث، عن أبيه أنه سمع عمرو بن حريث قال:
~~انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب، فدعا لي
~~بالبركة ومسح رأسي، وخط لي دارا بالمدينة بقوس، ثم قال: " ألا أزيدك؟ "
# PageV00P000
### | 11801 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان قال: قال الشافعي: أنبأ ابن عيينة , عن عمرو بن دينار ,
~~عن يحيى بن جعدة قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع
~~الناس الدور، فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن
~~أم عبد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلم ابتعثني الله إذا؟ أن
~~الله عز وجل لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه؟ "
# PageV00P000
### | 11802 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي: أنبأ ابن عيينة , عن هشام , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أقطع الزبير أرضا "
# PageV00P000
### | 11802 - 
# وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقطع العقيق أجمع , وقال: " أين
~~المستقطعون؟ " قال الشافعي رحمه الله: والعقيق قريب من المدينة
# PageV06P241
### | 11803 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون , أنبأ هشام , عن أبيه , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " أقطع الزبير، وأن ms3682 أبا بكر أقطع، وأن عمر
~~أقطع الناس العقيق "
# PageV00P000
### | 11804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا أبو أسامة , ثنا هشام بن عروة ,
~~أخبرني أبي , عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: " كنت أنقل النوى
~~من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني
~~على ثلثي فرسخ " أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الحمى
# PageV06P241
### | 11805 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ملحان
~~, وعبيد بن شريك , قالا: ثنا يحيى , ثنا الليث , عن يونس , عن ابن شهاب ,
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس , عن الصعب بن جثامة , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 242]
# لا حمى إلا لله ولرسوله "، قال: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حمى النقيع، وأن عمر بن الخطاب حمى الشرف والربذة لفظ حديث عبيد رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير هكذا
# PageV00P000
### | 11806 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, أنبأ أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري ,
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس , أن الصعب بن جثامة قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا حمى إلا لله ولرسوله " قال
~~الزهري رحمه الله: وقد كان لعمر بن الخطاب حمى، بلغني أنه كان يحميه لإبل
~~الصدقة
# PageV00P000
### | 11807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عوانة محمد بن أحمد بن ماهان
~~الحراني بمكة، ثنا محمد بن علي بن زيد , ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد
~~العزيز بن محمد , ثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي
~~ربيعة , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , عن الصعب بن
~~جثامة , أن رسول الله صلى الله ms3683 عليه وسلم حمى النقيع وقال: " لا حمى إلا
~~لله ولرسوله " قال البخاري: هذا وهم. قال الشيخ: لأن قوله: حمى النقيع، من
~~قول الزهري، وكذلك قاله ابن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث
# PageV00P000
### | 11808 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي , ثنا القعنبي , ثنا عبد الله بن عمر بن
~~حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب , عن نافع , عن ابن عمر , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " حمى النقيع لخيل المسلمين ترعى فيه "
# PageV00P000
### | 11809 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~زيد بن أسلم , عن أبيه , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولى له
~~يدعى هنيا على الحمى،
### | [ص: 243]
# فقال له: " يا هني، اضمم جناحك عن المسلمين، واتق دعوة المظلوم؛ فإن دعوة
~~المظلوم مجابة، وأدخل رب الصريمة والغنيمة، وإياي ونعم ابن عفان ونعم ابن
~~عوف؛ فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعان إلى نخل وزرع، وإن رب الصريمة
~~والغنيمة إن تهلك ماشيتهما يأتني ببيته فيقول: يا أمير المؤمنين، يا أمير
~~المؤمنين، أفتاركهم أنا لا أبا لك؟ فالماء والكلأ أيسر عليك من الذهب
~~والورق، وايم الله إنهم ليرون أني قد ظلمتهم، إنها لبلادهم قاتلوا عليها في
~~الجاهلية وأسلموا عليها في الإسلام، والذي نفسي بيده لولا المال الذي أحمل
~~عليه في سبيل الله ما حميت على الناس في بلادهم شبرا " رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك
# PageV00P000
### | 11810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا محمد بن عمرو
~~الحرشي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ المعتمر بن سليمان التيمي , ثنا أبي ,
~~ثنا أبو نضرة , عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري قال: سمع عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه أن وفد أهل مصر قد أقبلوا، فاستقبلهم، فلما سمعوا به أقبلوا
~~نحوه، ms3684 قال: وكره أن يقدموا عليه المدينة، فأتوه فقالوا له: ادع بالمصحف
~~وافتح السابعة، وكانوا يسمون سورة يونس السابعة، فقرأها حتى أتى على هذه
~~الآية {أفرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله
~~أذن لكم أم على الله تفترون}، قالوا: له قف , أرأيت ما حميت من الحمى، آلله
~~أذن لك أم على الله تفتري؟ فقال: " امضه، نزلت في كذا وكذا، فأما الحمى فإن
~~عمر حمى الحمى قبلي لإبل الصدقة، فلما وليت زادت إبل الصدقة فزدت في الحمى
~~لما زاد في الصدقة "
# PageV00P000
### | 11811 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا
~~محمد بن علي بن زيد , ثنا سعيد بن منصور , ثنا يونس بن أبي يعفور , عن أبيه
~~قال: قال عبد الله بن عمر: اشتريت إبلا وأنجعتها إلى الحمى، فلما سمنت قدمت
~~بها، قال: فدخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه السوق فرأى إبلا سمانا فقال: "
~~لمن هذه الإبل؟ " قيل: لعبد الله بن عمر، قال: فجعل يقول: " يا عبد الله بن
~~عمر بخ بخ ابن أمير المؤمنين، قال: فجئته أسعى فقلت: ما لك يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: " ما هذه الإبل؟ " قال: قلت: إبل أنضاء اشتريتها وبعثت بها
~~إلى الحمى أبتغي ما يبتغي المسلمون، قال: فقال: " ارعوا إبل ابن أمير
~~المؤمنين، اسقوا إبل ابن أمير المؤمنين يا عبد الله بن عمر اغد على رأس
~~مالك واجعل باقيه في بيت مال المسلمين "
### | [ص: 244]
# هذا الأثر يدل على أن غير النبي صلى الله عليه وسلم ليس له أن يحمي
~~لنفسه، وفيه وفيما قبله دلالة على أن قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~حمى إلا لله ورسوله "، أراد به أن لا حمى إلا على مثل ما حمى عليه رسوله في
~~صلاح المسلمين، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يكون إحياء، وما يرجى فيه من الأجر
# PageV06P244
### | 11812 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أحمد بن محمد
~~بن معاوية الرازي , ثنا أبو زرعة الرازي , ثنا يحيى ms3685 بن بكير , ثنا الليث ,
~~عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن محمد بن عبد الرحمن , عن عروة , عن عائشة
~~رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عمر أرضا ليست لأحد
~~فهو أحق بها "، قال عروة: قضى بذلك عمر بن الخطاب في خلافته رواه البخاري
~~في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 11813 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا أحمد بن
~~سلمان , ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي , ثنا أبو عامر , ثنا كثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف , عن أبيه , عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أحيا مواتا من الأرض فهو أحق به، وليس لعرق ظالم حق "
# PageV00P000
### | 11814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ أنس بن
~~عياض , عن هشام بن عروة , عن عبيد الله بن رافع , عن جابر بن عبد الله , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر ما
~~أكلت العافية فهو له صدقة "
### | 11815 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن هشام , عن عبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن رافع , عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكره، زاد: " منها فهو له صدقة "،
### | 11816 - 
# ورواه حماد بن زيد، عن هشام , عن وهب بن كيسان , عن جابر , أخبرناه أبو
~~الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبيد , ثنا حماد بن زيد , ثنا هشام بن عروة فذكره، إلا أنه قال: "
~~فهي له "
### | [ص: 245]
### | 11817 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن ms3686
~~يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال، فذكره بمثل حديث أبي معاوية عن
~~هشام، زاد: يعني الطير والسباع
# PageV00P000
### | 11818 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا هشام , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أحاط حائطا على أرض فهي له "
# PageV00P000
### | 11819 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا علي بن العباس ,
~~ثنا علي بن سعيد الكندي , ثنا عبد الرحيم , عن عباد بن منصور الناجي , عن
~~أيوب السختياني , عن أبي قلابة , عن أنس، في الشعاب قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أحطتم عليه فهو لكم وما لم يحط عليه فهو لله ولرسوله "
# PageV00P000
### | 11820 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , ح وأنبأ أبو سعيد بن
~~أبي عمرو , ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا يحيى
~~بن آدم , ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه
~~قال: كان الناس يحجرون على عهد عمر رضي الله عنه، فقال: " من أحيا أرضا فهي
~~له " زاد مالك: مواتا، قال يحيى: كأنه لم يجعلها له بالتحجر حتى يحييها
# PageV00P000
### | 11821 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا الحسن , ثنا يحيى بن آدم , ثنا
~~ابن مبارك , عن معمر , عن ابن نجيح , عن عمرو بن شعيب , أن عمر " جعل
~~التحجر ثلاث سنين، فإن تركها حتى يمضي ثلاث سنين فأحياها غيره فهو أحق بها
~~"
# PageV00P000
### | 11822 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: أنبأ عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الأزرقي ,
~~عن أبيه , عن علقمة بن نضلة , أن أبا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب ms3687
~~برجله وقال: سنام الأرض إن لها سناما، زعم ابن فرقد الأسلمي أني لا أعرف
~~حقي من حقه، لي بياض المروة وله سوادها، ولي ما بين كذا إلى كذا، فبلغ ذلك
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: " ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه، إن
~~إحياء الموات ما يكون زرعا أو حفيرا أو يحاط بالجدران "
### | [ص: 246]
# قال الشيخ: قوله: إن إحياء الموات إلى آخره، أظنه من قول الشافعي؛ فقد
~~رواه الحميدي عن عبد الرحمن بن الحسن دونه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 11823 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن المبارك , عن حكيم بن رزيق قال: قرأت
~~كتاب عمر بن عبد العزيز إلى أبي: " أن أجز لهم ما أحيوا ببنيان أو حرث "
# PageV00P000
### | باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها
# PageV06P246
### | 11824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا الفضل بن
~~محمد بن المسيب , ثنا نعيم بن حماد , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن , عن الحارث بن بلال بن الحارث , عن أبيه , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخذ من المعادن القبلية الصدقة، وإنه أقطع بلال بن
~~الحارث العقيق أجمع، فلما كان عمر رضي الله عنه قال لبلال: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يقطعك لتحجره عن الناس، لم يقطعك إلا لتعمل " قال:
~~فأقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق
# PageV00P000
### | 11825 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~, ثنا يحيى بن آدم , ثنا يونس , عن محمد بن إسحاق , عن عبد الله بن أبي بكر
~~قال: جاء بلال بن الحارث المزني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه
~~أرضا، فقطعها له طويلة عريضة، فلما ولي عمر قال له: " يا بلال، إنك استقطعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا طويلة عريضة قطعها لك، وإن ms3688 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يكن ليمنع شيئا يسأله، وإنك لا تطيق ما في يديك "
~~فقال: أجل، قال: " فانظر ما قويت عليه منها فأمسكه، وما لم تطق فادفعه
~~إلينا نقسمه بين المسلمين " فقال: لا أفعل والله، شيء أقطعنيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: " والله لتفعلن " فأخذ منه ما عجز عن عمارته
~~فقسمه بين المسلمين
# PageV00P000
### | 11826 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد
~~بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن رجل
~~من أهل المدينة قال: " قطع النبي صلى الله عليه وسلم العقيق رجلا واحدا،
~~فلما كان عمر رضي الله عنه كثر عليه، فأعطاه بعضه وقطع سائره الناس "
# PageV00P000
### | باب من أقطع قطيعة فباعها
# PageV06P246
### | 11827 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~سليمان بن داود المهري , ثنا ابن وهب , حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الربيع
~~الجهني , عن أبيه ,
### | [ص: 247]
# عن جده , أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فأقام
~~ثلاثا، ثم خرج إلى تبوك، وإن جهينة لحقوه بالرحبة، فقال لهم: " من أهل ذي
~~المروة؟ " فقالوا: بنو رفاعة من جهينة، فقال: " قد أقطعتها لبني رفاعة "،
~~فاقتسموها، فمنهم من باع ومنهم من أمسك , فعمل ثم سألت أباه عبد العزيز عن
~~هذا الحديث، فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله
# PageV00P000
### | باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة
# PageV06P247
### | 11828 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا نعيم يعني ابن حماد , ثنا محمد بن يحيى بن قيس المآربي
~~, ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود ,
~~ثنا قتيبة بن سعيد , ومحمد بن المتوكل العسقلاني , المعنى واحد , أن محمد
~~بن يحيى بن قيس المآربي حدثه، حدثني أبي , عن ثمامة بن شراحيل , عن سمي بن
~~قيس , عن سمير - قال ابن المتوكل: ابن عبد المدان، عن أبيض ms3689 بن حمال " أنه
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح "، قال ابن المتوكل: الذي
~~بمأرب، فقطعه له، فلما أن ولى قال رجل من المجلس: أتدري ما قطعت له، إنما
~~قطعت له الماء العد، قال: " فانتزع منه " قال: وسألته عما يحمى من الأراك،
~~قال: " ما لم تنله خفاف "، وقال ابن المتوكل: أخفاف الإبل
# PageV00P000
### | 11829 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن مبارك , عن معمر , عن يحيى بن قيس
~~المآربي , عن رجل , عن أبيض بن حمال " أنه استقطع النبي صلى الله عليه وسلم
~~الملح الذي بمأرب، فأراد أن يقطعه إياه، فقال رجل: إنه كالماء العد، فأبى
~~أن يقطعه " قال الأصمعي: الماء العد: الدائم الذي لا انقطاع له، وهو مثل
~~ماء العين وماء البئر
# PageV00P000
### | 11830 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا كهمس , عن سيار بن منظور , رجل من بني
~~فزارة، عن أبيه , عن امرأة يقال لها بهيسة، عن أبيها , قالت: استأذن أبي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم، ثم قال:
~~يا نبي الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء، قال: يا نبي الله ما
~~الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: " الملح "، قال: يا نبي الله، ما الشيء الذي
~~لا يحل منعه؟ قال: " أن تفعل الخير خير لك "
# PageV00P000
### | 11831 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
### | [ص: 248]
# حفص بن عمر , وموسى بن إسماعيل , المعنى واحد، قالا: ثنا عبد الله بن
~~حسان العنبري قال: حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة، وكانتا ربيبتي
~~قيلة بنت مخرمة، وكانت جدة أبيهما، أنها أخبرتهما قالت: قدمنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فقدم صاحبي، تعني حريث بن حسان وافد بني
~~بكر بن وائل، فبايعه على الإسلام عليه وعلى قومه، ثم قال: يا ms3690 رسول الله،
~~اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء أن لا يجاوزها إلينا منهم إلا مسافر أو
~~مجاور، فقال: " اكتب له يا غلام بالدهناء "، فلما رأيته قد أمر له بها شخص
~~بي وهي وطني وداري، فقلت: يا رسول الله، إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ
~~سألك، إنما هي هذه الدهناء عندك، مقيد الجمل، ومرعى الغنم، ونساء بني تميم
~~وأبناؤها وراء ذلك، فقال: " أمسك يا غلام، صدقت المسكينة، المسلم أخو
~~المسلم، يسعهما الماء والشجر، ويتعاونان على الفتان "
# PageV00P000
### | 11832 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~علي بن الجعد اللؤلؤي , ثنا حريز بن عثمان , عن حبان بن زيد الشرعبي , عن
~~رجل من قرن، قال أبو داود: وحدثنا مسدد , ثنا عيسى بن يونس , ثنا حريز بن
~~عثمان , ثنا أبو خداش، وهذا لفظ مسدد، أنه سمع رجلا من المهاجرين من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا
~~أسمعه يقول: " المسلمون شركاء في ثلاث: الماء والكلأ والنار" أبو خداش هو
~~حبان بن زيد الشرعبي، وكذلك رواه ثور بن يزيد ومعاذ بن معاذ عن حريز، وقال
~~يزيد بن هارون: حبان بن زيد بالفتح
# PageV00P000
### | 11833 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا سفيان بن سعيد , عن ثور بن يزيد , يرفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسلمون شركاء في الكلأ والماء
~~والنار " أرسله الثوري عن ثور وإنما أخذه ثور عن حريز
# PageV00P000
### | 11834 - 
# أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد
~~بن رجاء البزاز، ثنا أبو الحسين الغازي , ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا
~~يحيى يعني القطان , ثنا ثور , عن حريز , عن أبي خداش , عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع
~~غزوات، أو ثلاث غزوات، فسمعته يقول: " المسلمون شركاء في ثلاث في ms3691 الماء
~~والكلأ والنار " قال: وسمعت أبا حفص يقول: وسألت عنه معاذا، فحدثني
### | [ص: 249]
# قال: حدثني حريز بن عثمان، حدثنا حبان بن زيد الشرعبي، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو
~~حفص: ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به، أظنه عن حريز، ثنا حبان بن زيد
~~الشرعبي، يزيد بن هارون وحده يقول: حبان
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
# PageV06P249
### | 11835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي , أنبأ إسماعيل بن أبي أويس , ثنا مالك , عن نافع , عن ابن
~~عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقيم الرجل الرجل من
~~مجلسه ثم يجلس فيه " رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 11836 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصفهاني، أنبأ أبو محمد بن حبان
~~, ثنا عبد الله بن بندار بن إبراهيم الضبي , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~المغيرة، ثنا النعمان بن عبد السلام , عن عبد الله بن المبارك , حدثني يحيى
~~بن أبي الهيثم , حدثني الأصبغ بن نباتة المجاشعي , أن عليا رضي الله عنه
~~خرج إلى السوق فإذا دكاكين قد بنيت بالسوق، فأمر بها فخربت فسويت، قال: ومر
~~بدور بني البكاء فقال: هذه من سوق المسلمين، قال: فأمرهم أن يتحولوا
~~وهدمها، قال: وقال علي: " من سبق إلى مكان في السوق فهو أحق به "، قال:
~~فلقد رأيتنا يبايع الرجل اليوم ههنا، وغدا من ناحية أخرى
# PageV00P000
### | 11837 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور، ثنا أبو
~~بكر محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود، ثنا محمد بن الصباح بن سفيان
~~الجرجرائي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن أبي يعفور قال: " كنا في زمن المغيرة
~~بن شعبة من سبق إلى مكان في السوق فهو أحق به إلى الليل "
# PageV00P000
### | 11838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms3692 محمد بن
~~علي الوراق , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا شريك , عن سعد الكاتب , عن بلال
~~العبسي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا حمى إلا في ثلاث: ثلة
~~البئر، ومربط الفرس، وحلقة القوم " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 11839 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب , ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي , أنبأ سهيل بن أبي صالح , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام الرجل من
~~مجلسه ثم عاد إليه فهو أحق به " ,
### | [ص: 250]
# فقام رجل من مجلسه فجلست فيه ثم عاد فأقامني أبو صالح عنه
# PageV00P000
### | 11840 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~إبراهيم بن موسى الرازي , ثنا مبشر الحلبي , عن تمام بن نجيح , عن كعب
~~الإيادي قال: كنت أختلف إلى أبي الدرداء رضي الله عنه، فقال أبو الدرداء: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس وجلسنا حوله، فقام فأراد الرجوع
~~نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه، فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إقطاع المعادن الباطنة
# PageV06P250
### | 11841 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبد الله بن مسلمة , عن مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن غير واحد،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية،
~~وهي من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم "
# PageV00P000
### | 11842 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , حدثني أبي , عن ثور بن زيد الديلي ,
~~وعن خاله موسى بن ميسرة مولى بني الديل، عن عكرمة , عن ابن عباس أنه قال: "
~~أعطى النبي صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها
~~وغوريها وحيث يصلح الزرع "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن منع فضل الماء
# PageV06P250
### | 11843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms3693 الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ محمد بن غالب
~~, ثنا عبد الله يعني ابن مسلمة , عن مالك بن أنس , ح وأخبرنا أبو أحمد
~~المهرجاني , أنبأ محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا
~~ابن بكير , ثنا مالك , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر , وجعفر بن محمد , قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 11844 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى بن بكير , حدثني الليث , ثنا يونس , ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , وأبو نصر محمد بن علي الفقيه، قالا: ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 251]
# محمد بن إسماعيل , ثنا أبو طاهر , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن
~~شهاب , عن سعيد بن المسيب , وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ "
~~وفي رواية الليث قال: حدثني ابن المسيب وأبو سلمة، أن أبا هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلأ "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، وأخرجه البخاري عن يحيى بن بكير، عن
~~الليث، عن عقيل، عن الزهري
# PageV00P000
### | 11845 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو نصر محمد بن
~~حمدويه بن سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم المروزي , ثنا سفيان بن عيينة ,
~~عن عمرو بن دينار , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , أراه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر ms3694 إليهم، ولهم
~~عذاب أليم: رجل حلف على يمين على مال مسلم فاقتطعه، ورجل حلف على يمين بعد
~~صلاة العصر أنه أعطى بسلعته أكثر مما أعطى وهو كاذب، ورجل منع فضل ماء؛ فإن
~~الله سبحانه وتعالى يقول: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ورواه مسلم عن عمرو الناقد،
~~كلاهما عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 11846 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي الرجال محمد بن
~~عبد الرحمن بن حارثة، عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع نقع بئر "
# PageV00P000
### | 11847 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , ثنا أبو الرجال قال: سمعت أمي
~~تقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع بئر " هذا هو
~~المحفوظ، مرسل
# PageV00P000
### | 11848 - 
# وقد حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن
### | [ص: 252]
# الشرقي , ثنا أبو الأزهر من أصله، ثنا عبد الرزاق , أنبأ سفيان الثوري ,
~~عن أبي الرجال , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " نهى أن يمنع نقع البئر " هكذا أتى به موصولا، وإنما يعرف
~~موصولا من حديث عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبيه
# PageV00P000
### | 11849 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى , ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي , ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الرجال قال: سمعت أبي يحدث , عن أمه عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع نقع البئر " وهو الرهو، قال عبد
~~الرحمن: سمعت أبي يقول: " الرهو أن تكون البئر بين شركاء، فيها الماء،
~~فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه ms3695 وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن
~~أبي الرجال موصولا، ورواه أيضا حارثة بن محمد عن عمرة موصولا، إلا أن حارثة
~~ضعيف
# PageV00P000
### | 11850 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادي , ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، حدثنا
~~حارثة بن محمد , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يمنع فضل الماء، ولا نقع البئر " حارثة هذا
~~ضعيف
# PageV00P000
### | 11851 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا حماد بن زيد , عن يونس بن عبيد ,
~~وهشام بن حسان , عن الحسن " أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم، فلم يسقوه، حتى
~~مات عطشا، فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية "
# PageV00P000
### | باب: الماء والكلأ وغير ذلك يؤخذ من المعادن الظاهرة ثم يباع
# PageV06P252
### | 11852 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ
### | [ص: 253]
# عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا وكيع
~~بن الجراح , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن جده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على
~~ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه "
~~رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع. وفي حديث علي رضي الله
~~عنه: واعدت رجلا أن يرتحل معي فنأتي بإذخر أبيعه من الصواغين فأستعين به في
~~وليمة عرسي
# PageV00P000
### | 11853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد الحسن بن حليم , أنبأ أبو
~~الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ عبد الله , أنبأ يونس , عن الزهري , أخبرني علي
~~بن حسين , أن حسين بن علي أخبره، أن عليا رضي الله عنه قال: " كانت لي شارف
~~من نصبي من المغنم يوم بدر، وكان رسول الله ms3696 صلى الله عليه وسلم أعطاني
~~شارفا من الخمس يومئذ، فلما أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر، أردت
~~أن أبيعه من الصواغين وأستعين به في وليمة عرسي " وذكر الحديث، رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبدان
# PageV00P000
### | باب ترتيب سقي الزرع والأشجار من الأودية المباحة
# PageV06P253
### | 11854 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى بن الفضل , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا بشر بن عمر الزهراني
~~, عن الليث بن سعد قال: سمعت ابن شهاب يحدث، عن عروة بن الزبير , أن عبد
~~الله بن الزبير حدثه، أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل، فقال الأنصاري: سرح
~~الماء يمر فأبى عليه، فاختصما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اسق يا زبير، ثم أرسل إلى جارك "، فغضب
~~الأنصاري فقال: يا رسول الله، أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم قال: " يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر "،
~~فقال الزبير رضي الله عنه: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك {فلا
~~وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء: 65] إلى قوله {ويسلموا
~~تسليما} [النساء: 65] رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، ورواه
~~مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلهم عن الليث
# PageV00P000
### | 11855 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد , ثنا نعيم بن حماد , ثنا ابن المبارك , أنبأ معمر , عن
~~الزهري , عن عروة بن الزبير قال: خاصم الزبير رجلا من الأنصار في شراج
~~الحرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اسق يا زبير ثم أرسله إلى جارك "،
~~فقال الأنصاري: يا رسول الله، وأن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى ms3697
~~الله عليه وسلم ثم قال: " اسق يا زبير، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر،
~~ثم أرسل الماء إلى جارك ". فقال: واستوعب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للزبير حقه في صريح الحكم حين أحفظه الأنصاري، وكان أشار عليهما قبل ذلك
~~بأمر كان لهما فيه سعة، قال الزبير: فما أحسب هذه الآية إلا نزلت في ذلك
~~{فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء: 65] قال: فسمعت
~~غير الزهري يقول: نظرت في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم احبس الماء
~~حتى يرجع إلى الجدر " فكان ذلك إلى الكعبين. رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبدان عن ابن المبارك مختصرا
# PageV00P000
### | 11856 - 
# وأخرجه من حديث ابن جريج، عن الزهري بطوله، وفي آخره قال ابن شهاب: "
~~فقدرت الأنصار والناس ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسق ثم احبس
~~حتى يرجع الماء إلى الجدر " كان ذلك إلى الكعبين. أخبرناه أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم، ثنا يوسف بن
~~سعيد، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن ابن شهاب فذكره قال: وقال ابن شهاب: إخاذ
~~بالحرة يحبس الماء
# PageV00P000
### | 11857 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد , ثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , عن أبي مالك بن ثعلبة
~~, عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك، أنه سمع كبراءهم يذكرون أن رجلا من قريش كان
~~له سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور
~~السيل الذي يقتسمون ماءه، فقضى بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الماء إلى الكعبين، لا يحبس الأعلى عن الأسفل "
# PageV00P000
### | 11858 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أحمد بن عبدة , ثنا المغيرة بن عبد الرحمن , حدثني أبي عبد الرحمن بن
~~الحارث , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " قضى في السيل ms3698 المهزور أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين، ثم يرسل الأعلى
~~على الأسفل "
# PageV00P000
### | 11859 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن
### | [ص: 255]
# عقبة بن أبي عياش الأسدي قال: حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت , عن عبادة بن الصامت قال: " إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قضى في مشرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل،
~~ويترك فيه الماء إلى الكعبين، ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه، وكذلك
~~حتى ينقضي الحوائط " إسحاق بن يحيى بن عبادة مرسل
# PageV00P000
### | باب القوم يختلفون في سعة الطريق المئتاء إلى ما أحبوه
# PageV06P255
### | 11860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم قال: سمعت الزبير
~~بن الخريت يحدث، عن عكرمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " قضى أن الجار يضع جذوعه أو خشبه في حائط جاره إن شاء وإن أبى،
~~وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى إن تنازع الناس في طرقهم جعلت سبعة
~~أذرع " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 11861 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا
~~عمران بن موسى , ثنا أبو كامل , ثنا عبد العزيز بن المختار , ثنا خالد , عن
~~يوسف بن عبد الله بن الحارث , عن أبيه , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبعة أذرع " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كامل، ورواه أيضا بشير بن كعب عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 11862 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن ms3699 شاكر , ثنا محمد بن سابق , ثنا
~~المنهال بن خليفة أبو قدامة , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شككتم في طريق فاجعلوا سبعة أذرع؛
~~تختلف فيه الحاملتان "
# PageV00P000
### | 11863 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , أنبأ موسى بن
~~عقبة قال: حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت , عن عبادة بن
### | [ص: 256]
# الصامت قال: " إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى في
~~الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد أهلها البناء فيها، فقضى أن يترك للطريق
~~منها سبعة أذرع " قال: وكانت تلك الطرق تسمى المئتاء
# PageV00P000
### | باب النخل يغرس في موات، أو يكون لرجل نخلة بين ظهراني نخيل لغيره فاختلفا في حريمها
# PageV06P256
### | 11864 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد، أنبأ
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ,
~~ثنا يحيى بن محمد الجاري , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن يحيى , عن
~~أبيه، قال عبد العزيز: لا أعلمه إلا عن أبي سعيد، قال: " اختصم رجلان في
~~نخلة، فقطع النبي صلى الله عليه وسلم جريدة من جريدها فذرعها فوجدها خمسا،
~~فجعلها حريمها " قال يحيى بن محمد: وأخبرنيه ابن أبي طوالة أنه قال: وجدها
~~سبعا.
### | 11865 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عباس بن الفضل ,
~~ثنا ابن كاسب , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن أبي طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر , وعمرو بن يحيى المازني , عن أبيه , عن أبي سعيد الخدري ,
~~فذكره في حديث عمرو، فوجده خمسة أذرع، وقال أبو طوالة: سبعة أذرع
# PageV00P000
### | 11866 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان ms3700 , ثنا موسى بن
~~عقبة , حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة , عن عبادة بن الصامت رضي
~~الله عنه قال: " إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى في
~~النخلة والنخلتين والثلاثة لرجل في نخل فيختلفون في حقوق ذلك، فقضى أن لكل
~~نخلة لأولئك من الأرض مبلغ جريدها " وفيما روى أبو داود في المراسيل
~~بإسناده عن عروة بن الزبير قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حريم
~~النخل طول عسيبها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حريم الآبار
# PageV06P256
### | 11867 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا هشيم , عن عوف الأعرابي , عن رجل , عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حريم البئر أربعون ذراعا
~~من جوانبها كلها، لأعطان الإبل والغنم، وابن السبيل أول شارب، ولا يمنع فضل
~~ماء ليمنع به الكلأ "
### | [ص: 257]
# ورواه ابن المبارك عن عوف قال: بلغني عن أبي هريرة، فذكره من قوله.
### | 11868 - 
# وقد كتبناه من حديث مسدد عن هشيم , أخبرنا عوف , ثنا محمد بن سيرين , عن
~~أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، فذكره. أخبرناه أبو
~~الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد،
~~ثنا هشيم فذكره
# PageV00P000
### | 11869 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن المبارك , عن يونس , عن الزهري قال:
~~أخبرني سعيد بن المسيب " أن حريم البئر البدي خمسة وعشرون ذراعا نواحيها
~~كلها، وحريم العادية خمسون ذراعا نواحيها كلها، وحريم بئر الزرع ثلاثمائة
~~ذراع من نواحيها كلها " قال: وقال الزهري: وسمعت الناس يقولون: حريم العيون
~~خمسمائة ذراع وكذلك رواه معمر عن الزهري
# PageV00P000
### | 11870 - 
# ورواه إسماعيل بن أمية، عن الزهري , عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " حريم البئر العادية خمسون ذراعا، وحريم البئر
~~البدي خمسة وعشرون ms3701 ذراعا " قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه: وحريم قليب
~~الزرع ثلاثمائة ذراع أخبرناه أبو بكر بن محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين
~~الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان
~~الثوري، عن إسماعيل بن أمية فذكره. وروي من حديث معمر وإبراهيم بن أبي
~~عبلة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة مرفوعا موصولا، وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 11871 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا إبراهيم بن أبي يحيى , عن داود بن الحصين
~~, عن عكرمة , عن ابن عباس قال: " حريم البئر خمسون ذراعا، وحريم العين
~~مائتا ذراع "
# PageV00P000
### | 11872 - 
# قال: وحدثنا يحيى بن آدم , ثنا أبو عثمان سعيد بن عبد الجبار الشامي , عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن الحصين قال: حدثني أبي قال: شهدت حبيب بن مسلمة "
~~قضى في حريم البئر العادية خمسين ذراعا، وفي البدي خمسة وعشرين ذراعا "
# PageV00P000
### | 11873 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~, ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن مبارك , عن معمر , عن إسماعيل بن أبي سعيد
~~قال: سمعت عكرمة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله جعل
~~للزرع حرمة غلوة بسهم "
### | [ص: 258]
# قال يحيى: قالوا: والغلوة ما بين ثلاثمائة ذراع وخمسين إلى أربعمائة
# PageV00P000
### | 11874 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد في المراسيل، أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا
~~أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا جرير , عن
~~عبد الله بن المبارك , ح قال أبو داود: وقرأته على سعيد بن يعقوب، عن ابن
~~المبارك , عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا تضاروا في الحفر " زاد سعيد: وذلك أن يحفر الرجل إلى جنب الرجل
~~ليذهب بمائه
# PageV00P000
### | 11875 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم ms3702 , ثنا شريك , وقيس بن الربيع , عن سعد الكاتب ,
~~عن بلال العبسي , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا حمى إلا في
~~ثلاث: ثلة البئر، وطول الفرس، وحلقة القوم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في توريث نساء المهاجرين خططهن بالمدينة
# PageV06P258
### | 11876 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , أنبأ أبو داود , أنبأ
~~عبد الواحد بن غياث , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا الأعمش , عن جامع بن
~~شداد , عن كلثوم , عن زينب أنها كانت تفلي رأس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعنده امرأة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن
~~أنها تضيق عليهن ويخرجن منها، " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يورث
~~دور المهاجرين النساء " فمات عبد الله بن مسعود فورثته امرأته دارا
~~بالمدينة
# PageV00P000
### | باب من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد
# PageV06P258
### | 11877 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان ,
~~عن موسى بن عقبة , حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت , عن
~~عبادة بن الصامت قال: " إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى
~~أن لا ضرر ولا ضرار "
# PageV00P000
### | 11878 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أن مالكا أخبره، عن عمرو بن يحيى
~~المازني , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضرر، ولا
~~ضرار "
# PageV00P000
### | 11879 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن ابن شهاب , عن الأعرج ,
~~عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنع أحدكم جاره
~~أن يغرز خشبه في جداره " قال: ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين،
~~والله لأرمين بها بين أكتافكم
# PageV00P000
### | 11880 ms3703 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~الفضل العباس بن محمد الدوري , ثنا يونس بن محمد المؤدب , ثنا الليث بن سعد
~~, عن مالك بن أنس , عن ابن شهاب , عن عبد الرحمن بن هرمز هو الأعرج، عن أبي
~~هريرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من سأله جاره أن يغرز
~~خشبه في جداره فلا يمنعه " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 11881 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا حجاج بن محمد
~~الأعور، ثنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن هشام بن يحيى أخبره،
~~عن عكرمة بن سلمة بن ربيعة أخبره أن أخوين من بني المغيرة أعتق أحدهما أن
~~لا يغرز الآخر خشبا في جدره، فلقيا مجمع بن يزيد الأنصاري ورجالا كثيرا من
~~الأنصار فقالوا: " نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن لا يمنع
~~جار جاره أن يغرز خشبا في جداره " فقال الحالف: أي أخي قد علمت أنه يقضى لك
~~علي وقد حلفت، فاجعل أسطوانا دون جدري، ففعل الآخر فغرز في الأسطوانة خشبة
~~قال لي عمرو: فأنا نظرت إلى ذلك
# PageV00P000
### | 11882 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~مالك , عن عمرو بن يحيى المازني , عن أبيه , أن الضحاك بن خليفة ساق خليجا
~~له من العريض فأراد أن يمره في أرض لمحمد بن مسلمة، فأبى محمد، فكلم فيه
~~الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فدعا محمد بن مسلمة فأمره أن يخلي
~~سبيله، فقال محمد بن مسلمة: لا، فقال عمر رضي الله عنه: " لم تمنع أخاك ما
~~ينفعه وهو لك نافع، تشرب به أولا وآخرا ولا يضرك؟ " فقال محمد: لا، فقال
~~عمر رضي الله عنه: " لم تمنع، والله ليمرن به ولو على بطنك " هذا مرسل،
~~وبمعناه رواه أيضا يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو أيضا مرسل، وقد ms3704 روي في معناه
~~حديث مرفوع
# PageV00P000
### | 11883 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , عن واصل مولى أبي
~~عيينة قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب , أنه كانت له
~~عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار، قال: ومع الرجل أهله، وكان سمرة بن
~~جندب يدخل إلى نخله فيتأذى به ويشق عليه، فطلب إليه أن يبيعه، فأبى، فطلب
~~إليه أن يناقله، فأبى، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فطلب
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى،
~~قال: قال: " فهبه لي ولك كذا وكذا "، أمر رغبه فيه، فأبى، فقال: أنت مضار،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري: " اذهب فاقلع نخله " وقد روي
~~في معارضته ما دل على أنه لا يجبر عليه
# PageV00P000
### | 11884 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~إبراهيم بن الحارث , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير بن محمد , عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل , عن جابر بن عبد الله , أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن لفلان في حائطي عذقا، وقد آذاني وشق علي مكان عذقه،
~~فأرسل إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال: " بعني عذقك الذي في حائط
~~فلان "، قال: لا، قال: " فهبه لي "، قال: لا، قال: " فبعنيه بعذق في الجنة
~~"، قال: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما رأيت أبخل منك إلا
~~الذي يبخل بالسلام "
# PageV00P000
### | 11885 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد المزني , ثنا علي بن محمد
~~بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري قال: حدثني سعيد بن
~~المسيب , أن أول شيء عتب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي لبابة
~~بن عبد المنذر أنه خاصم يتيما له في عذق نخلة، فقضى رسول الله ms3705 صلى الله
~~عليه وسلم لأبي لبابة بالعذق، فضج اليتيم واشتكى إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة: " هب لي هذا
~~العذق يا أبا لبابة؛ لكي نرده إلى اليتيم "، فأبى أبو لبابة أن يهبه لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا
~~لبابة، أعطه هذا اليتيم ولك مثله في الجنة "، فأبى أبو لبابة أن يعطيه،
~~فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أرأيت إن ابتعت هذا العذق فأعطيت
~~اليتيم ألي مثله في الجنة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "،
~~فانطلق الأنصاري، وهو ابن الدحداحة، حتى لقي أبا لبابة فقال: يا أبا لبابة،
~~أبتاع منك هذا العذق بحديقتي، وكانت له حديقة نخل، فقال أبو لبابة: نعم،
~~فابتاعه منه بحديقة، فلم يلبث ابن الدحداحة إلا يسيرا حتى جاء كفار قريش
~~يوم أحد، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلهم فقتل شهيدا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة "
### | [ص: 261]
# وأما حديث: " لا ضرر ولا ضرار " فهو مرسل، وهو مشترك الدلالة، وأما حديث
~~الخشبة فمن العلماء من حمله على ظاهره لحمل رواته على الوجوب كما ترى، ولم
~~أجد للشافعي قولا يخالفه، بل قد نص في القديم والجديد على ما يوافقه، وأما
~~حديث عمر رضي الله عنه فقد خالفه محمد بن مسلمة، وقد نجد من يدع القول به
~~عموما في أن كل مسلم أحق بما له، فيتوسع به في خلافه. قال الشافعي في
~~القديم: وأحسب قضاء عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود من بعض هذه الوجوه
~~التي منع فيها الضرر بالمرأة إذا كان الضرر عليها أبين. قال في الجديد:
~~وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في امرأة المفقود: امرأة ابتليت فلتصبر،
~~لا تنكح حتى يأتيها يقين موته قال الشافعي رحمه الله: وبهذا نقول
# PageV00P000
### $ 31 - كتاب الوقف
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV06P262
### | باب الصدقات المحرمات
# PageV06P262
### | 11886 ms3706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ ابن عون , ح وأنبأ
~~أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي , ثنا أبو بكر أحمد
~~بن يوسف بن خلاد العطار ببغداد، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ,
~~ثنا أشهل يعني ابن حاتم , ثنا ابن عون , ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل
~~ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام ,
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ أبو عون , عن نافع , عن ابن عمر , أن عمر
~~رضي الله عنه أصاب أرضا بخيبر فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا والله ما
~~أصبت مالا قط هو أنفس عندي منها، فما تأمرني يا رسول الله؟ قال: " إن شئت
~~تصدقت بها وحبست أصلها "، قال: فجعلها عمر رضي الله عنه صدقة لا تباع ولا
~~توهب ولا تورث، تصدق بها على الفقراء، ولذوي القربى، وفي سبيل الله، وفي
~~الرقاب قال ابن عون: وأحسبه قال: والضيف، ولا جناح على من وليها أن يأكل
~~بالمعروف، ويطعمه صديقا غير متمول فيه. لفظه حديث ابن بشران رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي عاصم عن ابن عون
# PageV00P000
### | 11887 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا يزيد بن زريع , ثنا ابن عون , عن نافع , عن ابن
~~عمر قال: أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إني أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه، فكيف تأمرني؟ قال: " إن
~~شئت حبست أصلها وتصدقت بها "، فتصدق بها عمر أن لا يباع أصلها ولا يورث ولا
~~يوهب، للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل، ولا جناح
~~على من وليها أن يأكل بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 11888 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ms3707 العدل ببغداد، أنبأ دعلج بن أحمد , أنبأ
~~إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ سليم بن أخضر , عن ابن عون , عن
~~نافع , عن ابن عمر قال: أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يستأمره فيها فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر لم
~~أصب مالا قط هو أنفس عندي منه، فما تأمر به؟ فقال: " إن شئت حبست أصلها
~~وتصدقت بها "، قال: فتصدق بها عمر أن لا يباع أصلها ولا يورث ولا يوهب،
~~قال: فتصدق عمر في الفقراء وفي القربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل
~~والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول
~~فيه قال: فحدثت بهذا الحديث محمدا، فلما بلغت هذا المكان: غير متمول مالا،
~~قال محمد: غير متأثل مالا، قال ابن عون: وأخبرني من قرأ هذا الكتاب أن فيه:
~~غير متأثل مالا. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11889 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن
~~علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي، ثنا سفيان الثوري , عن ابن عون , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر
~~رضي الله عنه قال: أصبت أرضا من خيبر ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه، فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمره فقلت: يا رسول الله، إني أصبت أرضا
~~من خيبر ما أصبت مالا أنفس عندي منه، قال: " إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها
~~"، فتصدق بها عمر على أن لا تباع ولا توهب ولا تورث، قال: فتصدق بها في
~~الفقراء والأقربين وفي سبيل الله وفي الرقاب وابن السبيل وفي الضيف، لا
~~جناح على من وليها يأكل بالمعروف ويعطي بالمعروف صديقا غير متمول قال ابن
~~عون: فذكرته لابن سيرين، فقال: غير متأثل مالا. أخرجه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن أبي داود الحفري، عن سفيان
# PageV00P000
### | 11890 - 
# حدثنا ms3708 أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد بن بشر البصري بمكة، ثنا الهيثم بن سهل التستري , ثنا حماد بن زيد
~~, ثنا أيوب , عن نافع , عن ابن عمر قال: قال عمر: يا رسول الله، إني أصبت
~~مالا بخيبر لم أصب مالا قط أحب إلي منه، فقال له: " إن شئت تصدقت به، وإن
~~شئت أمسكت أصله "، قال: فتصدق به عمر رضي الله عنه على الضعفاء والمساكين
~~وابن السبيل، لا جناح على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول فيه
~~مالا، أو متأثل منه مالا
### | [ص: 264]
# وكذلك روي عن يونس بن محمد، عن حماد، عن أيوب، وعن يزيد بن زريع، عن
~~أيوب، وأرسله جماعة عن حماد وأخرج البخاري آخره عن قتيبة عن حماد موصولا
# PageV00P000
### | 11891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد النسوي , ثنا حماد بن
~~شاكر , ثنا محمد بن إسماعيل , حدثني هارون , ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم،
~~ثنا صخر بن جويرية , عن نافع , عن ابن عمر , أن عمر رضي الله عنه تصدق بمال
~~له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يقال له: ثمغ، وكان نخلا،
~~فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، إني استفدت مالا وهو عندي نفيس،
~~فأردت أن أتصدق به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " تصدق بأصله، لا يباع
~~ولا يوهب ولا يورث، ولكن ينفق ثمره، فتصدق به عمر، فصدقته ذلك في سبيل الله
~~وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربى، ولا جناح على من
~~وليه أن يأكل منه بالمعروف، أو يؤكل صديقه غير متمول به أخرجه البخاري في
~~الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | 11892 - 
# وبهذا المعنى روي عن يحيى بن سعيد الأنصاري , عن نافع , عن ابن عمر , أن
~~عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق بماله الذي بثمغ،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " تصدق بثمره واحبس أصله، لا يباع ولا
~~يورث " أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ms3709 ببغداد، ثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري إملاء، ثنا محمد بن الربيع بن بلال، ثنا حرملة بن يحيى، وأحمد
~~بن أبي بكر، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني إبراهيم بن سعد، عن عبد العزيز بن
~~المطلب، عن يحيى بن سعيد فذكره
# PageV00P000
### | 11893 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ,
~~أنبأ ابن وهب , أخبرني الليث بن سعد , عن يحيى بن سعيد , عن صدقة عمر بن
~~الخطاب قال: نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~في ثمغ، أنه إلى حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث أراها الله، فإن توفيت فإنه
~~إلى ذي الرأي من أهلها، لا يشرى أصله أبدا، ولا يوهب، ومن وليه فلا حرج
~~عليه في ثمره إن أكل أو أكل صديقا غير متأثل مالا، فما عفا عنه من ثمره فهو
~~للسائل والمحروم والضيف وذوي القربى وابن السبيل وفي سبيل الله، تنفقه حيث
~~أراها الله من ذلك، فإن توفيت فإلى ذي الرأي من ولدي، والمائة الوسق الذي
~~أطعمني محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم أهلكها، فإنه مع
~~ثمغ على سننه التي أمرت بها، وإن شاء ولي ثمغ اشترى من ثمره رقيقا لعمله.
~~وكتب معيقيب، وشهد عبد الله بن الأرقم: " بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما
~~أوصى به
### | [ص: 265]
# عبد الله عمر أمير المؤمنين إن حدث به حدث أن ثمغا، وصرمة بن الأكوع،
~~والعبد الذي فيه، والمائة السهم الذي بخيبر، ورقيقه الذي فيه، والمائة،
~~يعني الوسق الذي أطعمه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تليه حفصة ما
~~عاشت، ثم يليه ذو الرأي من أهلها، لا يباع ولا يشترى، ينفقه حيث رأى من
~~السائل والمحروم وذوي القربى، ولا حرج على وليه إن أكل أو أكل، أو اشترى له
~~رقيقا منه "
# PageV00P000
### | 11894 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد ms3710 بن الأعرابي , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا إسحاق الأزرق , ثنا سفيان , عن أبي إسحاق , عن عمرو بن
~~الحارث بن المصطلق قال: " لم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بغلة
~~بيضاء وسلاحا وأرضا، جعلها صدقة "
# PageV00P000
### | 11895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا المفضل
~~بن محمد , ثنا النفيلي , ثنا زهير , ثنا أبو إسحاق , عن عمرو بن الحارث ختن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي امرأته قال: " والله ما ترك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما، ولا عبدا ولا أمة، ولا شيئا، إلا
~~بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~زهير بن معاوية وأبي الأحوص والثوري، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 11896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني نذير بن محمد بن جناح المحاربي
~~بالكوفة، ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي , ثنا أبي , ثنا الحسن بن
~~زياد الهمداني , ثنا أبو حفص الأبار , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن مسروق ,
~~عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " جعل سبع حيطان
~~له بالمدينة صدقة على بني عبد المطلب وبني هاشم "
# PageV00P000
### | 11897 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان المؤذن , ثنا عبد الله بن وهب
~~, عن سليمان بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , أن علي بن أبي طالب قطع
~~له عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ينبع، ثم اشترى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه إلى قطيعة عمر رضي الله عنه أشياء، فحفر فيها عينا، فبينا هم يعملون
~~فيها إذ تفجر عليهم مثل عنق الجزور من الماء، فأتي علي وبشر بذلك، قال: "
~~بشر الوارث " ثم تصدق بها على الفقراء والمساكين وفي
### | [ص: 266]
# سبيل الله وابن السبيل القريب والبعيد وفي السلم وفي الحرب، ليوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه؛ ليصرف الله تعالى بها وجهي عن النار، ويصرف النار عن وجهي ms3711
~~وروينا من وجه آخر عن أبي جعفر أن عمر وعليا رضي الله عنهما وقفا أرضا لهما
~~بتابتلا
# PageV00P000
### | 11898 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أخبرني محمد بن علي بن شافع , أخبرني
~~عبد الله بن حسن بن حسن , عن غير واحد من أهل بيته، وأحسبه قال: زيد بن
~~علي، أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم " تصدقت بمالها على بني
~~هاشم وبني المطلب، وأن عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وأدخل معهم غيرهم "
# PageV00P000
### | 11899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل , ثنا إبراهيم بن معقل
~~, ثنا حرملة , ثنا ابن وهب , حدثني مالك , أن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان
~~قد " حبس داره التي في البقيع، وداره التي عند المسجد، وكتب في كتاب حبسه
~~على ما حبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه " قال مالك: وحبس زيد بن ثابت عندي،
~~قال: وكان زيد بن ثابت رضي الله عنه يسكن منزلا في داره التي حبس عند
~~المسجد حتى مات فيه، وقد كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه فعل ذلك " حبس
~~داره وكان يسكن مسكنا فيها "
# PageV00P000
### | 11900 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى المهرجاني الخطيب، ثنا أبو بحر
~~البربهاري , ثنا بشر بن موسى , ثنا أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي
~~قال: " وتصدق أبو بكر الصديق رضي الله عنه بداره بمكة على ولده، فهي إلى
~~اليوم، وتصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بربعه عند المروة وبالثنية على
~~ولده، فهي إلى اليوم، وتصدق علي بن أبي طالب رضي الله عنه بأرضه بينبع، فهي
~~إلى اليوم، وتصدق الزبير بن العوام رضي الله عنه بداره بمكة في الحرامية،
~~وداره بمصر، وأمواله بالمدينة على ولده، فذلك إلى اليوم، وتصدق سعد بن أبي
~~وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر على ولده، فذلك إلى اليوم
~~وعثمان بن عفان رضي الله عنه برومة، فهي إلى اليوم، وعمرو ms3712 بن العاص رضي
~~الله عنه بالوهط من الطائف وداره بمكة على ولده، فذلك إلى اليوم، وحكيم بن
~~حزام رضي الله عنه بداره بمكة والمدينة على ولده، فذلك إلى اليوم " قال:
~~وما لا يحضرني ذكره كثير، يجزئ منه أقل مما ذكرت، قال: وفيما ذكرت من صدقات
~~من تصدق بداره بمكة حجة لأهل مكة في ملك بيوتها وكراء
### | [ص: 267]
# منازلها؛ لأنه لا يعمد أبو بكر وعمر والزبير وعثمان وعمرو بن العاص وحكيم
~~بن حزام رضي الله عنهم إلى شيء الناس فيه شرع سواء فيتصدقون به على أولادهم
~~دون مالكيه معهم
# PageV00P000
### | 11901 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن محمد بن محمود المروزي،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ، ثنا محمد بن المثنى , ثنا الأنصاري ,
~~حدثني أبي , عن ثمامة , عن أنس أنه " وقف دارا بالمدينة، فكان إذا حج مر
~~بالمدينة فنزل داره "
# PageV00P000
### | باب جواز الصدقة المحرمة وإن لم تقبض
# PageV06P267
### | 11902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~أبو بكر محمد بن رمح البزاز، ثنا يزيد بن هارون , أنبأ عبد الله بن عون ,
~~عن نافع , عن ابن عمر قال: أصاب عمر أرضا بخيبر، فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر والله ما أصبت مالا قط
~~هو أنفس عندي منها، فما تأمرني؟ قال: " إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها "،
~~فجعلها عمر أن لا تباع ولا توهب ولا تورث، وتصدق بها على الفقراء والمساكين
~~وابن السبيل وفي سبيل الله والرقاب، ولا جناح على من وليها أن يأكل منها
~~بالمعروف، ويطعم منها غير متمول فيه، ثم أوصى به إلى حفصة بنت عمر رضي الله
~~عنهما، ثم إلى الأكابر من آل عمر قال الشافعي في كتاب البحيرة: أخبرني غير
~~واحد من آل عمر وآل علي أن عمر ولي صدقته حتى مات، وجعلها بعده إلى حفصة،
~~وإن عليا ولي صدقته حتى مات، ووليها بعده حسن بن علي، وإن فاطمة بنت رسول ms3713
~~الله صلى الله عليه وسلم وليت صدقتها حتى ماتت. وبلغني عن غير واحد من
~~الأنصار أنه ولي صدقته حتى مات. قال في القديم: وولي الزبير صدقته حتى قبضه
~~الله، وولي عمرو بن العاص صدقته حتى قبضه الله، وولي المسور بن مخرمة صدقته
~~حتى قبضه الله
# PageV00P000
### | 11903 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا علي بن عمر الحافظ , ثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد , ثنا عمرو بن علي , ثنا معتمر بن سليمان , عن عيسى بن المسيب
~~, عن القاسم بن عبد الرحمن , عن أبيه قال: قال عبد الله بن مسعود: " فرغ من
~~أربع: من الخلق، والخلق، والرزق، والأجل، فليس أحد أكسب من أحد، والصدقة
~~جائزة قبضت أو لم تقبض "
# PageV00P000
### | باب وقف المشاع
# PageV06P268
### | 11904 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن عبد الله بن عمر ,
~~عن نافع , عن ابن عمر , أن عمر ملك مائة سهم من خيبر اشتراها، فأتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبت مالا لم أصب مثله
~~قط، وقد أردت أن أتقرب به إلى الله عز وجل، فقال: " حبس الأصل، وسبل الثمرة
~~"
# PageV00P000
### | 11905 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، ثنا أبو بحر البربهاري ,
~~ثنا بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عبد الله بن عمر منذ أكثر
~~من سبعين سنة قال: أخبرني نافع، عن عبد الله بن عمر، أن عمر قال: يا رسول
~~الله، إني أصبت مالا لم أصب قط مثله، تخلصت المائة سهم التي بخيبر، وإني قد
~~أردت أن أتقرب بها إلى الله تعالى، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" حبس الأصل وسبل الثمرة " قال أبو يحيى الساجي: وروي أن الحسن والحسين،
~~وقف أحدهما، أشقاصا من دوره، فأجاز ذلك العلماء، وتصدق ابن عمر بالسهم
~~بالغابة الذي وهبت له حفصة
# PageV00P000
### | باب من قال: لا حبس عن فرائض الله عز وجل
# PageV06P268
### | 11906 - 
# أخبرنا أبو نصر بن ms3714 قتادة , وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: أنبأ
~~أبو عمرو بن مطر , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد الله
~~بن لهيعة , عمن سمع عكرمة يحدث، عن ابن عباس أنه قال: لما أنزلت الفرائض في
~~سورة النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حبس بعد سورة النساء "
# PageV00P000
### | 11907 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا كامل بن طلحة , ثنا ابن لهيعة , ثنا عيسى
~~بن لهيعة , عن عكرمة قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول بعدما أنزلت سورة النساء وفرض فيها الفرائض، يقول: " لا حبس
~~بعد سورة النساء "
# PageV00P000
### | 11908 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا عبيد
~~الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم بن موسى
### | [ص: 269]
# الصدفي بمصر، ثنا عمرو بن خالد , ثنا ابن لهيعة , عن أخيه عيسى بن لهيعة،
~~عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حبس
~~عن فرائض الله " قال علي رحمه الله: لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخيه، وهما
~~ضعيفان قال الشيخ: وهذا اللفظ إنما يعرف من قول شريح القاضي
# PageV00P000
### | 11909 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , ثنا
~~عطاء بن السائب قال: أتيت شريحا في زمن بشر بن مروان، وهو يومئذ قاض، فقلت:
~~يا أبا أمية أفتني، فقال: يا ابن أخي، إنما أنا قاض ولست بمفت، قال: فقلت:
~~إني والله ما جئت أريد خصومة , إن رجلا من الحي جعل داره حبسا، قال عطاء:
~~فدخل من الباب الذي في المسجد في المقصورة، فسمعته حين دخل وتبعته وهو
~~يقوله لحبيب الذي يقدم الخصوم إليه: " أخبر الرجل أنه لا حبس عن فرائض الله
~~عز وجل "
# PageV00P000
### | 11910 - 
# أخبرنا أبو ms3715 زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر ,
~~عن أبي عون , عن شريح قال: " جاء محمد صلى الله عليه وسلم بمنع الحبس "
# PageV00P000
### | 11911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، أبو سعيد بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال:
~~سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول: سمعت الشافعي يقول: قال مالك: "
~~الحبس الذي جاء محمد صلى الله عليه وسلم بإطلاقه هو الذي في كتاب الله {ما
~~جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103] " قال محمد
~~بن عبد الله: كلم به مالك أبا يوسف عند أمير المؤمنين
# PageV00P000
### | 11912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني الحسين بن علي التميمي , ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم قال: سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول: سمعت
~~الشافعي يقول: اجتمع مالك وأبو يوسف عند أمير المؤمنين فتكلما في الوقوف
~~وما يحبسه الناس، فقال يعقوب: هذا باطل، قال شريح: جاء محمد صلى الله عليه
~~وسلم بإطلاق الحبس، فقال مالك: إنما جاء محمد صلى الله عليه وآله وسلم
~~بإطلاق ما كانوا يحبسونه لآلهتهم من البحيرة والسائبة، فأما الوقوف فهذا
~~وقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث استأذن النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" احبس أصلها وسبل ثمرتها " وهذا وقف الزبير. فأعجب الخليفة ذلك منه، وبقي
~~يعقوب
# PageV00P000
### | 11913 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , وعبد الله بن أبي بكر
~~بن عمرو بن
### | [ص: 270]
# حزم , عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عبد الله بن زيد بن عبد
~~ربه الذي أري النداء، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، حائطي هذا صدقة، وهو إلى الله ورسوله، فجاء أبواه ms3716 فقالا: يا رسول
~~الله، كان قوام عيشنا، " فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما، ثم
~~ماتا فورثهما ابنهما بعد " هذا مرسل، أبو بكر بن حزم لم يدرك عبد الله بن
~~زيد، وروي من أوجه أخر عن عبد الله بن زيد، كلهن مراسيل، والحديث وارد في
~~الصدقة المنقطعة، وكأنه تصدق به صدقة تطوع، وجعل مصرفها إلى اختيار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتصدق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أبويه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في البحيرة والسائبة والوصيلة والحام
# PageV06P270
### | 11914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني , ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو
~~, ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا
~~أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: إن
~~البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها أحد من الناس، والسائبة التي
~~كانوا يسيبونها لآلهتهم ولا يحمل عليها شيء، قالا: وقال أبو هريرة: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رأيت عمرا الخزاعي يجر قصبه في
~~النار، وكان أول من سيب السوائب" قال ابن المسيب: والوصيلة الناقة البكر
~~تبكر في أول نتاج الإبل بالأنثى، ثم تثني بعد ذلك بالأنثى، وكانوا يسيبونها
~~لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة؛ حين وصلت إحداهما بالأخرى ليس بينهما ذكر. قال
~~ابن المسيب: والحام: فحل الإبل كان يضرب الضراب المعدود، فإذا قضى ضرابه
~~دعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل، فلم يحملوا عليه شيئا، وسموه الحام رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب الحبس في الرقيق والماشية والدابة
# PageV06P270
### | 11915 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن
~~بن الصباح , ثنا شبابة , عن ورقاء , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي
~~هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~على الصدقة، فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه ms3717 الله، وأما
~~خالد فإنكم تظلمون خالدا؛ فقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله، وأما
~~العباس عم
### | [ص: 271]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها، ثم قال: أما شعرت أن عم
~~الرجل صنو الأب، أو صنو أبيه؟ " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ورقاء،
~~وأخرجه البخاري من حديث شعيب وغيره عن أبي الزناد، وقال بعضهم: عن أبي
~~الزناد: " أدراعه وأعتده "
### | 11916 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , ثنا أحمد بن
~~محمد بن الحسن , ثنا محمد بن حيويه , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , ثنا أبو
~~الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة قال: أمر رسول الله بصدقة، فقيل: منع
~~ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب، فذكر الحديث وقال: " أدراعه
~~وأعتده في سبيل الله، وأما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها " رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان.
### | 11917 - 
# وكذلك رواه موسى بن عقبة عن أبي الزناد , إلا أنه قال: " فهي له ومثلها
~~معها "، أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن
~~الفضل، حدثني أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن
~~عقبة فذكره.
### | 11918 - 
# وكذلك رواه أبو أويس عن أبي الزناد , إلا أنه قال: " فهي عليه ومثلها
~~معها " أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن أبي الزناد فذكره
# PageV00P000
### | 11919 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث بن سعيد , عن عامر الأحول , عن بكر بن
~~عبد الله , عن ابن عباس قال: وحدثنا إسماعيل , ثنا إبراهيم بن الحجاج , ثنا
~~عبد الوارث بن سعيد , ثنا عامر بن عبد الواحد الأحول , حدثني بكر بن عبد
~~الله المزني , عن ابن عباس , أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أراد الحج
~~فقالت امرأة لزوجها: ms3718 حج بي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما عندي ما
~~أحجك عليه، قالت: أحجني على جملك فلان، قال: ذاك حبيس في سبيل الله، قالت:
~~فحج بي على ناضحك، قال: ذاك نعتقبه أنا وابنك، قالت: فبع ثمرتك، قال: ذاك
~~قوتي وقوتك. فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت زوجها إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: أقرئه السلام ورحمة الله، وسله ما يعدل حجة معك؟
~~فأتى زوجها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، امرأتي تقرئك
~~السلام ورحمة الله، إنها سألتني أحجها، فقلت: ما عندي ما أحجك عليه، فقالت:
~~أحجني على جملك فلان، قلت: ذلك حبيس في سبيل الله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لو كنت أحججتها عليه كان في سبيل الله "،
### | [ص: 272]
# قالت: فأحجني على ناضحك، فقلت: ذاك نعتقبه أنا وابنك، قالت: فبع ثمرتك،
~~فضحك النبي صلى الله عليه وسلم من حرصها على الحج. وقال إبراهيم بن الحجاج
~~في حديثه: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم عجبا من حرصها على الحج قال:
~~فإنها أمرتني أن أسألك ما يعدل حجة معك؟ قال: " أقرئها السلام ورحمة الله،
~~وأخبرها أنها تعدل حجة معي عمرة في رمضان " قال القاضي: هكذا رواه عبد
~~الوارث عن عامر الأحول، عن بكر، عن ابن عباس وزاد هشام في إسناده رجلا
# PageV00P000
### | باب الصدقة في الأقربين
# PageV06P272
### | 11920 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا ابن أبي أويس , حدثني خالي مالك، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة , أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان أبو طلحة أكثر
~~أنصاري بالمدينة مالا من نخل، وكانت أحب أمواله إليه بئر تسمى بيرحاء،
~~وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من
~~ماء كان فيها طيب، قال أنس: فلما نزلت هذه الآية {لن تنالوا البر حتى
~~تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، قال: قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى ms3719
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن الله يقول {لن تنالوا البر حتى
~~تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة
~~لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذلك مال رائح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى
~~أن تجعلها في الأقربين "، قال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو
~~طلحة في أقاربه أو بني عمه قال إسماعيل: يعني بالمال الرائح الذي يغدو بخير
~~ويروح بخير رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس.
### | 11921 - 
# ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا
~~علي بن عيسى , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , وموسى بن محمد الذهلي , قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره بنحوه، إلا أنه قال: فضعها يا رسول
~~الله حيث شئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بخ ذلك مال رائح "
# PageV00P000
### | 11922 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا خلف بن سالم , ثنا بهز , ثنا حماد بن سلمة ,
~~ثنا ثابت , عن أنس قال: لما نزلت هذه الآية {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما
~~تحبون} [آل عمران: 92] قال أبو طلحة: أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فأشهدك
~~يا رسول الله أني قد جعلت أرضي بيرحاء لله، قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اجعلها في قرابتك "، قال: فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد
# PageV00P000
### | 11923 - 
# وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه فيما يحتج به على الأنصار يوم السقيفة:
~~" بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الإسلام، فأخذ الله بقلوبنا ونواصينا إلى ما دعا إليه،
~~وكنا معشر المهاجرين أول الناس إسلاما، ونحن عشيرته وأقاربه " أخبرناه أبو ms3720
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر البغدادي، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا
~~أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن الفضل، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب، ثنا القاسم بن
~~عبد الله، ثنا ابن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، ثنا موسى بن
~~عقبة فذكراه عن أبي بكر رضي الله عنه، زاد موسى في روايته: وذو رحمه
# PageV00P000
### | باب الصدقة في ولد البنين والبنات ومن تناوله اسم الولد والابن منهم
# PageV06P273
### | 11924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا زيد بن الحباب , ثنا حسين بن واقد , عن عبد الله بن بريدة ,
~~عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فأقبل الحسن والحسين
~~رضي الله عنهما وعليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان، فلما رآهما نزل
~~فأخذهما، ثم صعد فوضعهما في حجره، ثم قال: " صدق الله {إنما أموالكم
~~وأولادكم فتنة} [التغابن: 15]، رأيت هذين فلم أصبر حتى أخذتهما "
# PageV00P000
### | 11925 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا أبو يعلى , ثنا
~~محمد بن عباد , ثنا سفيان , عن أبي موسى قال: سمعت الحسن يقول: سمعت أبا
~~بكرة يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ومعه الحسن بن علي
~~وهو ينظر إليه مرة، وإلى الناس مرة، وهو يقول: " إن ابني هذا سيد، ولعل
~~الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين "
### | [ص: 274]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان
# PageV00P000
### | 11926 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ
~~بواسط، أنبأ شعيب بن أيوب , ثنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل , عن أبي
~~إسحاق , عن هانئ بن هانئ , عن علي قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أروني ابني، ما سميتموه؟ " فقلت:
~~حربا، فقال: " بل هو حسن "، ثم ولد الحسين فسميته حربا، فجاء ms3721 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " أروني ابني، ما سميتموه؟ " فقلت: حربا، قال: " بل
~~هو حسين "، فلما ولد الثالث سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أراه فقال: " أروني ابني، ما سميتموه؟ " قلت: حربا، قال: " بل هو محسن "،
~~ثم قال: " سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر " رواه يونس بن أبي
~~إسحاق عن أبيه، وقال في الحديث: " إني سميت بني هؤلاء بتسمية هارون بنيه "،
~~وروي في هذا المعنى أخبار كثيرة
# PageV00P000
### | باب الصدقة في العترة
# قال القتيبي: هي لولده وولد ولده الذكور والإناث ولعشيرته الأدنين، يدلك
~~على ذلك قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: نحن عترة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التي خرج منها، وبيضته التي تفقأت عنه
# PageV06P274
### | 11927 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا
~~أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا معاذ بن المثنى , ثنا إسماعيل بن عبد الله بن
~~زرارة الرقي , ثنا عبد الله بن حرب الليثي , ثنا هاشم بن يحيى بن هاشم
~~المزني , ثنا أبو دغفل الهجيمي قال: سمعت معقل بن يسار المزني يقول: سمعت
~~أبا بكر الصديق يقول: علي بن أبي طالب عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~في هذا الإسناد بعض من يجهل , ويذكر عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال يوم
~~السقيفة: نحن عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الصدقة في الذرية ومن يتناوله اسم الذرية
# PageV06P274
### | 11928 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد النحوي ببغداد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا بشر بن مهران
~~, ثنا
### | [ص: 275]
# شريك , عن عبد الملك بن عمير قال: دخل يحيى بن يعمر على الحجاج، ح وحدثنا
~~أبو عبد الله , ثنا إسحاق بن محمد بن علي بن خالد الهاشمي بالكوفة، ثنا
~~أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي , ثنا محمد بن عبيد النحاس , ثنا صالح بن
~~موسى الطلحي , ثنا عاصم ابن بهدلة قال: اجتمعوا عند ms3722 الحجاج، فذكر الحسين بن
~~علي، فقال الحجاج: لم يكن من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده يحيى بن
~~يعمر، فقال له: " كذبت أيها الأمير "، فقال: لتأتيني على ما قلت ببينة من
~~مصداق من كتاب الله أو لأقتلنك، قال " {ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف
~~وموسى وهارون} إلى قوله {وزكريا ويحيى وعيسى} [الأنعام: 85]، فأخبر الله عز
~~وجل أن عيسى من ذرية آدم بأمه، والحسين بن علي من ذرية محمد صلى الله عليه
~~وسلم بأمه، قال: صدقت "، فما حملك على تكذيبي في مجلسي؟ قال: " ما أخذ الله
~~على الأنبياء {لتبيننه للناس ولا تكتمونه} [آل عمران: 187]، قال الله عز
~~وجل {فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا} [آل عمران: 187] " قال:
~~فنفاه إلى خراسان
# PageV00P000
### | باب الصدقة على ما شرط الواقف من الأثرة والتقدمة والتسوية
# PageV06P275
### | 11929 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني سليمان بن بلال , عن كثير بن زيد , عن وليد بن رباح , عن أبي
~~هريرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المسلمون على شروطهم "
# PageV00P000
### | 11930 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا أبو يوسف , عن هشام بن عروة , أن الزبير جعل
~~دوره صدقة، قال: " وللمردودة من بناته أن تسكن غير مضرة ولا مضر بها، فإن
~~استغنت بزوج فلا شيء لها " قال أبو عبيد: قال الأصمعي: المردودة: المطلقة
# PageV00P000
### | باب اتخاذ المسجد والسقايات وغيرها
# PageV06P275
### | 11931 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن ناجية , ثنا أبو همام , أخبرني ابن وهب , عن عمرو , أن بكيرا حدثه،
~~أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه، أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر، أنه سمع
~~عثمان بن عفان عند قول الناس فيه حين بنى مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنكم قد أكثرتم، وإني ms3723 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 276]
# يقول: " من بنى لله مسجدا "، قال بكير: أحسبه قال: " يبتغي به وجه الله
~~بنى الله له بيتا في الجنة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان،
~~ورواه مسلم عن هارون بن سعيد وغيره، كلهم عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 11932 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي
~~بن الحسن الهلالي , ثنا أبو عاصم , ثنا عبد الحميد بن جعفر , حدثني أبي ,
~~عن محمود بن لبيد قال: لما أراد عثمان رضي الله عنه أن يبني المسجد كره
~~الناس ذلك وأرادوا أن يدعه، فقال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من بنى مسجدا لله بنى الله له بيتا في الجنة " رواه مسلم في الصحيح
~~عن زهير بن حرب وغيره، عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 11933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم
~~المروزي , أنبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، أنبأ عبدان بن عثمان ,
~~أخبرني أبي , عن شعبة , عن أبي إسحاق , عن أبي عبد الرحمن , أن عثمان رضي
~~الله عنه حيث حوصر أشرف عليهم فقال: أنشدكم الله، ولا أنشد إلا أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حفر
~~بئر رومة فله الجنة "، فحفرتها؟ ألستم تعلمون أنه قال: " من جهز جيش العسرة
~~فله الجنة "، فجهزتهم؟ فصدقوه بما قال رواه البخاري في الصحيح عن عبدان
# PageV00P000
### | 11934 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا علي بن معبد , ثنا عبيد
~~الله بن عمرو , عن زيد بن أبي أنيسة , عن أبي إسحاق , عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي قال: لما حصر عثمان بن عفان رضي الله عنه وأحيط بداره أشرف على
~~الناس فقال: أنشدكم بالله، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~على جبل حراء فقال: " اسكن حراء، فما عليك إلا ms3724 نبي أو صديق أو شهيد "؟
~~قالوا: اللهم نعم. قال: أنشدكم بالله، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في غزوة العسرة: " من ينفق نفقة متقبلة؟ " والناس يومئذ
~~معسرون مجهودون، فجهزت ثلث ذلك الجيش من مالي؟ قالوا: اللهم نعم. ثم قال:
~~أنشدكم بالله، هل تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بثمن، فابتعتها
~~بمالي فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟ قالوا: اللهم نعم في أشياء عددها
# PageV00P000
### | 11935 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن
### | [ص: 277]
# الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا عفان , ثنا أبو
~~عوانة , ثنا حصين , عن عمرو بن جاوان , عن الأحنف بن قيس في قصة ذكرها قال:
~~جاء عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: أها هنا علي؟ قالوا: نعم، قال: أها
~~هنا طلحة؟ قالوا: نعم، قال: أها هنا الزبير؟ قالوا: نعم، قال: أها هنا سعد؟
~~قالوا: نعم، قال: نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو، أتعلمون أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له "، فابتعته،
~~قال: أحسب أنه قال: بعشرين أو بخمسة وعشرين ألفا، فأتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: قد ابتعته، قال: " اجعله في مسجدنا , وأجره لك "؟ قالوا:
~~نعم. قال: نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو، أتعلمون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من يبتاع بئر رومة غفر الله له "، فابتعتها بكذا وكذا،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني ابتعت بئر رومة، قال: "
~~اجعلها سقاية للمسلمين , وأجرها لك "؟ قالوا: نعم. قال: نشدتكم بالله الذي
~~لا إله إلا هو، تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم
~~يوم جيش العسرة , فقال: " من يجهز هؤلاء غفر الله له "، فجهزتهم حتى ما
~~يفقدون خطاما ولا عقالا؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم
~~اشهد، وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 11936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن ms3725 يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق البصري , ثنا سعيد بن عامر , عن يحيى بن أبي الحجاج , عن أبي
~~مسعود الجريري , عن ثمامة بن حزن القشيري قال: شهدت الدار وأشرف عليهم
~~عثمان رضي الله عنه , فقال: أنشدكم الله والإسلام، هل تعلمون أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قدم المدينة ليس فيها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال: "
~~من يشتري بئر رومة فيكون دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في
~~الجنة؟ " فاشتريتها من صلب مالي، قال: وأنتم اليوم تمنعونني أن أشرب منها
~~حتى أشرب من ماء البحر قالوا: اللهم نعم، قال: أنشدكم الله والإسلام، هل
~~تعلمون أن المسجد كان ضاق بأهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~يشتري بقعة آل فلان بخير له منها في الجنة؟ " فاشتريتها من مالي، أو قال:
~~من صلب مالي، فزدتها في المسجد، فأنتم اليوم تمنعونني أن أصلي فيها؟ قالوا:
~~اللهم نعم، وذكر الحديث في تجهيز جيش العسرة وقصة ثبير
# PageV00P000
### | 11937 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا محمد بن الحسين المقرئ ,
~~ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة , ثنا محمد بن عمرو بن الجراح الغزي , ثنا
~~الوليد بن مسلم , عن شعيب بن رزيق وغيره , عن عطاء الخراساني , عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن , وسعيد بن المسيب , عن أبي هريرة قال: لما أراد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أن يزيد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعت
~~زيادته على دار العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، فأراد عمر رضي الله عنه
~~أن يدخلها في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعوضه منها، فأبى وقال:
~~قطيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم واختلفا فجعلا بينهما أبي بن كعب
### | [ص: 278]
# رضي الله عنهم، فأتياه في منزله، وكان يسمى سيد المسلمين، فأمر لهما
~~بوسادة فألقيت لهما، فجلسا عليها بين يديه، فذكر عمر ما أراد، وذكر العباس
~~قطيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبي: " إن الله عز وجل أمر عبده
~~ونبيه ms3726 داود عليه السلام أن يبني له بيتا، قال: أي رب، وأين هذا البيت؟ قال:
~~حيث ترى الملك شاهرا سيفه، فرآه على الصخرة، وإذا ما هناك يومئذ أندر لغلام
~~من بني إسرائيل، فأتاه داود فقال: إني قد أمرت أن أبني هذا المكان بيتا لله
~~عز وجل، فقال له الفتى: آلله أمرك أن تأخذها مني بغير رضاي؟ قال: لا، فأوحى
~~الله إلى داود عليه السلام أني قد جعلت في يدك خزائن الأرض فأرضه، فأتاه
~~داود فقال: إني قد أمرت برضاك، فلك بها قنطار من ذهب، قال: قد قبلت يا
~~داود، وهي خير أم القنطار؟ قال: بل هي خير، قال: فأرضي، قال: فلك بها ثلاث
~~قناطير، قال: فلم يزل يشدد على داود حتى رضي منه بتسع قناطير " قال العباس:
~~اللهم لا آخذ لها ثوابا وقد تصدقت بها على جماعة المسلمين، فقبلها عمر رضي
~~الله عنه منه فأدخلها في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 11938 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا يوسف بن كامل العطار , ثنا حماد , ثنا
~~علي بن زيد , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس قال: كانت للعباس دار إلى جنب
~~المسجد في المدينة، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: بعنيها أو هبها لي؛
~~حتى أدخلها في المسجد " فأبى، فقال: اجعل بيني وبينك رجلا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فجعلا بينهما أبي بن كعب، فقضى للعباس على عمر، فقال
~~عمر: ما أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أجرأ علي منك، فقال أبي بن
~~كعب: أو أنصح لك مني، ثم قال: يا أمير المؤمنين، أما بلغك حديث داود أن
~~الله عز وجل أمره ببناء بيت المقدس، فأدخل فيه بيت امرأة بغير إذنها، فلما
~~بلغ حجز الرجال منعه الله بناءه، قال داود: أي رب، إن منعتني بناءه، فاجعله
~~في خلفي. فقال العباس: " أليس قد قضيت لي بها وصارت لي؟ " قال: بلى، قال: "
~~فإني ms3727 أشهدك أني قد جعلتها لله "
# PageV00P000
### $ 32 - كتاب الهبات
# PageV06P279
### | باب التحريض على الهبة والهدية صلة بين الناس
# PageV06P279
### | 11939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ مخلد بن جعفر الباقرحي , ثنا محمد بن
~~يحيى , ثنا عاصم بن علي , ثنا ابن أبي ذئب , عن سعيد المقبري , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا نساء المسلمات، لا
~~تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة " رواه البخاري في الصحيح عن عاصم بن علي
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد
# PageV00P000
### | 11940 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله العبسي , أنبأ وكيع , عن الأعمش , عن أبي حازم , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أهدي إلي ذراع لقبلت، ولو
~~دعيت إلى كراع لأجبت "
### | 11941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا وهب بن جرير , عن شعبة , عن الأعمش فذكره أخرجه
~~البخاري من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 11942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم , عن
~~أبيه , عن يزيد بن رومان , عن عروة , عن عائشة أنها كانت تقول: " والله يا
~~ابن أختي، إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال، ثلاثة أهلة في
~~شهرين، وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار " قال: قلت:
~~يا خالة، ما كان يعيشكم؟ قالت: " الأسودان، التمر والماء، إلا أنه قد كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار وكانت لهم منائح، فكانوا
~~يرسلون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانها فيسقيناه " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله عن ابن أبي حازم ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11943 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنبأ
~~أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق ms3728 بن إبراهيم , أنبأ عبدة بن سليمان , ثنا هشام بن
~~عروة , عن
### | [ص: 280]
# أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان الناس يتحرون بهداياهم يوم
~~عائشة، يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن عبدة ورواه مسلم عن أبي كريب عن عبدة
# PageV00P000
### | 11944 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ثابت , عن
~~أنس , أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام، قال: كان يهدي للنبي
~~صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية، فيجهزه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أراد أن يخرج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن زاهرا
~~باديتنا، ونحن حاضروه " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 11945 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي ببغداد، ثنا محمد بن
~~عبد الله الشافعي , ثنا عبيد بن عبد الواحد , ثنا أبو الجماهر , ثنا سعيد
~~بن بشير , عن قتادة , عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو
~~أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت "، وكان يأمرنا بالهدية صلة
~~بين الناس وقال: " لو قد أسلم الناس قد تهادوا من غير جوع "
# PageV00P000
### | 11946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا محمد بن بكير
~~الحضرمي , ثنا ضمام بن إسماعيل المصري , عن موسى بن وردان , عن أبي هريرة ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تهادوا تحابوا "
# PageV00P000
### | 11947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~يقول: سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول، في قول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" تهادوا تحابوا ": بالتشديد من المحبة، وإذا قال بالتخفيف، فإنه من
~~المحاباة
# PageV00P000
### | باب شرط القبض في الهبة
# PageV06P280
### | 11948 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، ms3729 قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , ويونس بن يزيد , وغيرهما من
~~أهل العلم، أن ابن شهاب أخبرهم، عن عروة بن الزبير , عن عائشة رضي الله
~~عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " إن أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه نحلها جداد عشرين وسقا من مال بالغابة، فلما حضرته
### | [ص: 281]
# الوفاة قال: والله يا بنية، ما من الناس أحد أحب إلي غنى بعدي منك، ولا
~~أعز علي فقرا بعدي منك، وإني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا، فلو كنت
~~جددتيه واحتزتيه كان لك ذلك، وإنما هو مال الوارث، وإنما هو أخواك وأختاك
~~فاقتسموه على كتاب الله، فقالت: يا أبت، والله لو كان كذا وكذا لتركته،
~~إنما هو أسماء فمن الأخرى؟ قال: ذو بطن بنت خارجة، أراها جارية " قال:
~~وأنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه،
~~عن عائشة بذلك، قال: وأخبرني ابن وهب قال: سمعت حنظلة بن أبي سفيان يحدث،
~~أنه سمع القاسم بن محمد يحدث بذلك أيضا، إلا أنه قال: أرضا يقال لها: تمرد،
~~وكانت عنده لم تقبضها
# PageV00P000
### | 11949 - 
# أخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني رجال من أهل العلم، منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد، عن
~~ابن شهاب , عن عروة بن الزبير , عن عبد الرحمن بن عبد القاري , عن عمر بن
~~الخطاب أنه قال: " ما بال رجال ينحلون أبناءهم نحلا ثم يمسكونها، فإن مات
~~ابن أحدهم قال: مالي بيدي لم أعطه أحدا، وإن مات هو قال: قد كنت أعطيته
~~إياه، من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتى تكون إن مات لوارثه فهي باطل "
### | 11950 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن ابن السباق , عن عبد
~~الرحمن بن عبد ms3730 القاري , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك
# PageV00P000
### | 11951 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ثنا سعيد بن
~~أبي عروبة , عن قتادة , عن يحيى بن يعمر , عن أبي موسى الأشعري قال: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " الأنحال ميراث ما لم يقبض " وروينا عن عثمان
~~وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم أنهم قالوا: لا تجوز صدقة حتى تقبض وعن
~~معاذ بن جبل وشريح أنهما كانا لا يجيزانها حتى تقبض
# PageV00P000
### | باب يقبض للطفل أبوه
# PageV06P282
### | 11952 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~قال: أخبرني رجال من أهل العلم، منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد وغيرهما،
~~أن ابن شهاب أخبرهم، عن سعيد بن المسيب , عن عثمان بن عفان أنه قال: " من
~~نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ أن يحوز نحله، فأعلن بها وأشهد عليها، فهي جائزة
~~وإن وليها أبوه "
# PageV00P000
### | 11953 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أبو
~~يحيى زكريا بن يحيى بن أسد، ثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن عبد
~~الرحمن بن عبد القاري , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ما بال أقوام
~~ينحلون أولادهم نحلة، فإذا مات أحدهم قال: مالي في يدي، وإذا مات هو قال:
~~قد كنت نحلته ولدي، لا نحلة إلا نحلة يحوزها الولد دون الوالد، فإن مات
~~ورثه "
# PageV00P000
### | 11954 - 
# قال: وحدثنا أبو يحيى , ثنا سفيان , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب قال:
~~فشكي ذلك إلى عثمان " فرأى أن الوالد يحوز لولده إذا كانوا صغارا "
# PageV00P000
### | باب هبة ما في يدي الموهوب له
# PageV06P282
### | 11955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني علي بن عيسى الوراق , ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن ms3731 ابن عمر قال:
~~كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، وكنت على بكر صعب لعمر، وكان
~~يغلبني فيتقدم أمام القوم، فيؤخره عمر فيرده، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعمر: " بعنيه "، فقال: هو لك يا رسول الله، قال: " بعنيه "، فباعه من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لك
~~يا عبد الله، فاصنع به ما شئت " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~محمد عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في هبة المشاع
# PageV06P282
### | 11956 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الرزاق , ثنا ثابت بن محمد العابد , ثنا مسعر بن كدام , عن
~~محارب بن دثار , عن جابر بن عبد الله قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في المسجد، أظنه قال: ضحى، فقال لي: " صله، أو صل ركعتين "، وكان لي
~~عليه دين، فقضاني وزادني رواه البخاري في الصحيح عن ثابت بن محمد
# PageV00P000
### | 11957 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن محارب بن دثار قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول: " بعت بعيرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوزن فأرجح
~~لي، فما زال بعض تلك الدراهم معي حتى أصيبت يوم الحرة " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 11958 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا يحيى بن بكير ,
~~ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد أنه قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي , عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله , عن عمير بن سلمة الضمري أنه
~~أخبره، عن البهزي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو
~~محرم، حتى إذا كان بالروحاء إذا حمار وحش عقير، فذكر لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ms3732 " دعوه؛ فإنه يوشك أن يأتي صاحبه "، فجاء البهزي وهو
~~صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، شأنكم بهذا
~~الحمار، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فقسمه بين
~~الرفاق، ثم مضى حتى إذا كان بالأثاية بين الرويبة والعرج إذا ظبي حاقف في
~~ظل وفيه سهم، فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا يثبت عنده لا
~~يريبه أحد من الناس حتى يجاوزه وروى مسلم البطين أن الحسين بن علي ورث
~~مواريث فتصدق بها قبل أن تقسم فأجيزت
# PageV00P000
### | 11959 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن بن محمود المروزي , ثنا
~~محمد بن علي الحافظ , ثنا محمد بن المثنى , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا
~~همام , عن قتادة , عن النضر بن أنس قال: " نحلني أنس نصف داره " قال: فقال
~~أبو بردة: إن سرك يجوز لك فاقبضه؛ فإن عمر بن الخطاب قضى في الأنحال أن ما
~~قبض منه فهو جائز، وما لم يقبض فهو ميراث، قال: " فدعوت يزيد الرشك فقسمها
~~"
# PageV00P000
### | باب العمرى
# PageV06P284
### | 11960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ , حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ علي بن الحسين الصفار
~~, ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه، فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها؛
~~لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث " وفي رواية الشافعي: " فإنه للذي يعطاها
~~"، والباقي سواء. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.
### | 11961 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا حجاج
~~بن أبي يعقوب , ثنا يعقوب , ثنا أبي , عن صالح , عن ابن شهاب , بإسناده
~~ومعناه
# PageV00P000
### | 11962 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله ms3733 الحافظ , أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~حاتم الزاهد، ثنا الحسن بن عبد الصمد , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ الليث بن
~~سعد ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن شريك , وابن ملحان، قالا: ثنا يحيى بن
~~بكير , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن جابر بن
~~عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أعمر رجلا
~~عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها، وهي لمن أعمر ولعقبه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح بهذا اللفظ، غير أن يحيى بن
~~يحيى قال في أول حديثه: " أيما رجل أعمر عمرى فهو له ولعقبه " قال الشيخ:
~~ورواية الجماعة عن الليث كما مضى
# PageV00P000
### | 11963 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا فليح بن سليمان , عن الزهري ,
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي
~~جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، أنبأ
~~ابن جريج، أخبرني ابن شهاب عن العمرى وسنتها
### | [ص: 285]
# عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه، قال: قد
~~أعطيتكها وعقبك ما بقي منكم أحد، فإنها لمن أعطيها، وإنها لا ترجع إلى
~~صاحبها من أجل أنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث " لفظ حديثهما سواء، غير أن
~~في حديث فليح: " تقع فيه المواريث " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الرحمن بن
~~بشر بن الحكم
# PageV00P000
### | 11964 ms3734 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن جابر
~~بن عبد الله قال: " إنما العمرى التي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقول: هي لك ولعقبك، فأما إذا قال: هي لك ما عشت، فإنها ترجع إلى صاحبها "
### | 11965 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ثنا عبد الرزاق فذكره بمثله. زاد قال معمر:
~~وكان الزهري يفتي به. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11966 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم , أنبأ عبيد الله يعني ابن موسى , أنبأ
~~ابن أبي ذئب , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي
~~جعفر , ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن رافع , ثنا ابن أبي فديك , ثنا
~~ابن أبي ذئب , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة , عن جابر بن عبد الله , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه فهو له بتلة لا
~~يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا " قال أبو سلمة: لأنه أعطى عطاء وقعت فيه
~~المواريث، فقطعت المواريث شرطه. لفظ حديث ابن أبي فديك، وفي رواية عبد
~~الله: " من أعمر عمرى فهي له ولعقبه بتلا، ليس للمعطي فيها شرط ولا شيء "،
~~فلم يذكر قول أبي سلمة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 11967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ المصري , ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ , ثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب , عن ابن شهاب
~~, عن أبي سلمة , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~قضى بالعمرى أن يهب الرجل ms3735 للرجل ولعقبه، واستثنى إن حدث بعقبك فهو إلي وإلى
~~عقبي، إنها لمن أعطيها ولعقبه "
### | [ص: 286]
# ورواه أيضا عقيل بمعنى رواية هؤلاء، وخالفهم الأوزاعي فرواه عن الزهري
# PageV00P000
### | 11968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد هو ابن
~~مزيد، أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي , حدثني ابن شهاب قال: حدثني عروة بن
~~الزبير , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أعمر عمرى فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه " وكذلك رواه محمد بن شعيب،
~~عن الأوزاعي، عن أبي سلمة وعروة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه.
### | 11969 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن أبي الحواري , ثنا الوليد فذكره، ورواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ,
~~عن جابر، مطلقا
# PageV00P000
### | 11970 - 
# أخبرناه أبو عبد الله , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي , أخبرني محمد بن شعيب بن شابور , عن
~~شيبان بن عبد الرحمن , ح وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد
~~الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا هشام ,
~~كلاهما عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن جابر بن عبد
~~الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى لمن وهبت له " وفي
~~رواية شيبان: قضى في العمرى أنها لمن وهبت له. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي نعيم عن شيبان وأخرجه مسلم من وجهين عن هشام الدستوائي. وبمعناه رواه
~~عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 11971 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا شعيب , عن قتادة , سمع عطاء , عن جابر ms3736 , ح وأخبرنا أبو
~~الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا هدبة ,
~~ثنا همام بن يحيى , ثنا قتادة , عن عطاء , عن جابر , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " العمرى جائزة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وأخرجه
~~البخاري من حديث همام، ورواه أبو الزبير عن جابر كما:
# PageV00P000
### | 11972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي , ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسين , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو خيثمة , عن أبي الزبير ,
~~عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسكوا عليكم أموالكم
~~ولا تفسدوها؛ فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه " رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11973 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا يحيى بن سعيد , عن سفيان , أخبرني
~~أبو الزبير , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أمسكوا عليكم أموالكم لا تعطوها أحدا، فمن أعمر شيئا فهو له " أخرجه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر وغيره، عن وكيع، عن سفيان
# PageV00P000
### | 11974 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي , أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي
~~بطوس، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة , ثنا أبو معمر , ثنا عبد الوارث , ثنا
~~أيوب السختياني , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله قال: كانت الأنصار
~~يعمرون المهاجرين، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسكوا
~~أموالكم لا تعمروها؛ فإنه من أعمر شيئا حياته، فإنه لورثته إذا مات " أخرجه
~~مسلم في الصحيح عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن
~~جده. وكذلك رواه هشام الدستوائي عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 11975 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج , أخبرني أبو
~~الزبير , أنه سمع جابر بن عبد الله قال: ms3737 أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها
~~ابنا لها، ثم توفي وتوفيت بعده، وترك ولدا وله أخوة بنو المعمرة، فقال ولد
~~المعمرة: رجع الحائط إلينا، وقال بنو المعمر: بل كان لأبينا حياته وموته،
~~فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا " فشهد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالعمرى لصاحبها " فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك فأخبره بذلك،
~~وأخبر بشهادة جابر، قال عبد الملك: صدق جابر، وأمضى ذلك طارق، فإن ذلك
~~الحائط لبني المعمر حتى اليوم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور ومحمد
~~بن رافع
# PageV00P000
### | 11976 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو الفضل بن إبراهيم , أنبأ أحمد بن سلمة ,
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم , ونصر بن علي الجهضمي , قالا: ثنا سفيان , عن عمرو ,
~~سمع سليمان بن يسار , أن طارقا كان أميرا بالمدينة " قضى بالعمرى للوارث عن
~~قول جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 11977 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ,
~~ثنا عبيد بن غنام , ثنا أبو بكر , ح قال: وثنا الحضرمي , ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة , قالا: ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان , عن حميد الأعرج , ح وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~, ثنا أبي , ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان , عن حبيب بن أبي ثابت , عن
~~حميد الأعرج , عن طارق المكي , عن جابر بن عبد الله قال: قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في امرأة من الأنصار أعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت، فقال
~~ابنها: إنما أعطيتها حياتها، وله أخوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" هي لها حياتها وموتها "، قال: فإني كنت تصدقت بها عليها، قال: " ذلك أبعد
~~لك " رواه أبو داود في السنن عن عثمان بن أبي شيبة نحو رواية ابنه عنه،
~~وليس بالقوي، وقد رواه ابن عيينة بخلاف ذلك، وهو مذكور في هذا الباب ms3738
# PageV00P000
### | 11978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل
~~كتابه، ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا أبو عمر الحوضي , ثنا همام , ثنا
~~قتادة قال: قال لي سليمان بن هشام: إن هذا لا يدعنا، يعني الزهري، نأكل
~~شيئا إلا أمرنا أن نتوضأ منه، قلت: سألت عنه سعيد بن المسيب، فقال: إذا
~~أكلته فهو طيب، فليس عليك فيه وضوء، وإذا خرج فهو خبيث عليك فيه الوضوء،
~~فقال: ما أراكما إلا قد اختلفتما، فهل في البلد أحد؟ قلت: نعم، أقدم رجل في
~~جزيرة العرب، قال: من؟ قلت: عطاء، فأرسل إليه فجيء به، فقال: إن هذين قد
~~اختلفا علي فما تقول؟ قال: حدثني جابر بن عبد الله أنهم أكلوا مع أبي بكر
~~خبزا ولحما ثم قام فصلى ولم يتوضأ، فقال لي: ما تقول في العمرى؟ قال: قلت:
~~حدثني النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " العمرى جائزة "، قال: فقال الزهري: إنها لا تكون عمرى حتى
~~تجعل له ولعقبه، قال: فقال لعطاء: ما تقول؟ قال: حدثني جابر بن عبد الله أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى جائزة "، قال الزهري: إن
~~الخلفاء لا يقضون بذلك، قال عطاء: بل قضى به عبد الملك بن مروان في كذا
~~وكذا رواه البخاري في الصحيح مختصرا بالإسنادين دون القصة
# PageV00P000
### | 11979 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك ,
~~عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العمرى جائزة " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث شعبة وابن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة
# PageV00P000
### | 11980 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن
~~عيينة , عن عمرو , عن طاوس , عن حجر المدري , عن زيد بن ms3739 ثابت رضي الله عنه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " جعل العمرى للوارث " تابعه ابن أبي نجيح عن
~~طاوس
# PageV00P000
### | 11981 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , عن
~~الحسن , عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمرى جائزة "
# PageV00P000
### | 11982 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن
~~عمرو بن دينار , عن حميد الأعرج , عن حبيب بن أبي ثابت قال: كنت عند ابن
~~عمر فجاءه رجل من أهل البادية فقال: إني وهبت لابني ناقة حياته، وإنها
~~تناتجت إبلا، فقال ابن عمر: " هي له حياته وموته " فقال: إني تصدقت عليه
~~بها، فقال: " ذاك أبعد لك منها "
### | 11983 - 
# قال: وأخبرني ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح , عن حبيب بن أبي ثابت مثله،
~~إلا أنه قال: أضنت واضطربت، كذا روي، وقال أبو سليمان: صوابه ضنت، يعني
~~تناتجت قال الشيخ: وهذا يدل على أن الذي روي عن ابن عمر فيما:
# PageV00P000
### | 11984 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , أن عبد الله بن عمر " ورث حفصة بنت
~~عمر دارها، قال: وكانت حفصة رضي الله عنها قد أسكنت ابنة زيد بن الخطاب ما
~~عاشت، فلما توفيت ابنة زيد قبض عبد الله بن عمر المسكن، ورأى أنه له , ورد
~~في العارية دون العمرى، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 11985 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن أيوب , عن ابن سيرين قال: حضرت شريحا
~~قضى لأعمى بالعمرى، فقال له الأعمى: يا أبا أمية، بما قضيت لي؟ فقال شريح:
~~لست أنا قضيت لك، ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم قضى لك منذ أربعين سنة
~~قال: " من أعمر شيئا ms3740 حياته فهو لورثته إذا مات "
# PageV00P000
### | 11986 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه،
~~ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , ثنا هشام ومنصور , عن
~~ابن سيرين , أن رجلا أعمر رجلا دارا حياته، فخاصم فيها بعد ذلك إلى شريح،
~~وكان الذي أعمر الدار أعمى، فقضى له شريح بها وقال: من ملك شيئا حياته فهو
~~له حياته وموته فقال المعمر: كيف قضيت لي يا أبا أمية؟ فقال: لست أنا قضيت،
~~ولكن قضى الله على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ خمسين سنة: " من
~~ملك شيئا حياته فهو له ولورثته بعده "
# PageV00P000
### | باب الرقبى
# PageV06P290
### | 11987 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان بن عيينة , ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن ابن جريج , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تعمروا، ولا ترقبوا، فمن أعمر
~~شيئا أو أرقبه فهو سبيل الميراث "
# PageV00P000
### | 11988 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا علي بن إبراهيم الواسطي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ داود بن أبي هند ,
~~عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " العمرى جائزة لمن أعمرها، والرقبى جائزة لمن أرقبها "
# PageV00P000
### | 11989 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا ابن جابر , ثنا
~~حامد بن يحيى , ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي قال: حدثني شبل بن عباد،
~~عن عمرو بن دينار , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا
~~أبو داود , ثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال: قرأت على معقل، عن عمرو بن
~~دينار , عن طاوس , عن حجر , عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه ms3741 وسلم: " من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته، ولا ترقبوا، فمن أرقب
~~شيئا فهو سبيله "، وفي رواية شبل: " فهو سبيل الميراث "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الأخبار المطلقة
# PageV06P291
### | 11990 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد: " تأويل العمرى أن يقول الرجل للرجل: هذه الدار
~~لك عمرك، أو يقول له: هذه الدار لك عمري " قال: وقد حدثني حجاج، عن ابن
~~جريج، عن عطاء في تفسير العمرى بمثل ذلك أو نحوه
# PageV00P000
### | 11990 - 
# قال أبو عبيد: " وأما الرقبى، فإن ابن علية حدثني، عن حجاج بن أبي عثمان
~~قال: سألت أبا الزبير عن الرقبى، فقال: " هو أن يقول الرجل: إن مت قبلي رجع
~~إلي، وإن مت قبلك فهو لك " وقال: حدثنا ابن علية أيضا، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة قال: الرقبى أن يقول: كذا وكذا لفلان، فإن مات فهو لفلان
# PageV06P291
### | 11991 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن الجراح , عن عبيد الله بن موسى , عن عثمان بن الأسود , عن مجاهد
~~قال: " العمرى أن يقول الرجل للرجل: هو لك ما عشت، فإذا قال ذلك فهو له
~~ولورثته، والرقبى أن يقول الإنسان: هو لآخر من بقي مني ومنك " قال الشيخ
~~رحمه الله: وكان الشافعي رحمه الله يذهب في القديم إلى ظاهر ما رواه
~~الزهري، وهو أن يجعلها له ولعقبه، فإن جعلها له ولم يذكر عقبه، قال في موضع
~~آخر: هي باطلة، وقال في موضع: إذا مات المعمر رجعت إلى المعمر، ثم ذهب في
~~الجديد إلى سائر الروايات التي دلت على أنه إذا جعلها له حياته وسلمها إليه
~~كانت له ولعقبه، وهذا هو المذهب، وكذلك في الرقبى
# PageV00P000
### | جماع أبواب عطية الرجل ولده
# PageV06P292
### | باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية
# PageV06P292
### | 11992 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي إملاء، ثنا
~~محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن ms3742 يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب ,
~~عن حميد بن عبد الرحمن , وعن محمد بن النعمان بن بشير , يحدثانه عن النعمان
~~بن بشير أنه قال: إن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكل
~~ولدك نحلته مثل هذا؟ " قال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فارجعه " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 11993 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان , عن الزهري , عن محمد بن النعمان بن بشير , وحميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف , أنهما سمعا النعمان يقول: نحلني أبي غلاما، فأمرتني
~~أمي أن أذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأشهده على ذلك، فقال: " أكل
~~ولدك أعطيته؟ " قال: لا، قال: " فاردده " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 11994 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا تميم بن محمد , ثنا حامد بن عمر , ثنا
~~أبو عوانة , عن حصين , عن عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يقول وهو على
~~المنبر: أعطاني أبي عطية، فقالت له عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~أعطيت ابن عمرة بنت رواحة عطية، وأمرتني أن أشهدك يا رسول الله، قال: "
~~أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ " قال: لا، قال: " فاتقوا الله واعدلوا بين
~~أولادكم "، قال: فرجع فرد عطيته رواه البخاري في الصحيح عن حامد بن عمر،
~~وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن حصين
# PageV00P000
### | 11995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو،
~~ثنا أبو الموجه , ثنا عبدان , أنبأ عبد الله , أنبأ أبو حيان ms3743 التيمي , عن
~~الشعبي , عن النعمان بن بشير قال: سألت أمي أبي بعض الموهبة لي من ماله،
~~فالتوى بها سنة، ثم بدا له فوهبها لي،
### | [ص: 293]
# وإنها قالت: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت
~~لابني، فأخذ بيدي وأنا يومئذ غلام، فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله، إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني منذ سنة على بعض الموهبة لابني
~~هذا، وقد بدا لي فوهبتها له، وقد أعجبها أن نشهدك يا رسول الله، قال: فقال:
~~" يا بشير، ألك ولد سوى ولدك هذا؟ " قال: نعم، قال: " فلا تشهدني "، أو
~~قال: " لا أشهد على جور " رواه البخاري في الصحيح عن عبدان، وأخرجه مسلم من
~~حديث محمد بن بشر عن أبي حيان، وقال في آخره: " فلا تشهدني إذا، فإني لا
~~أشهد على جور "
# PageV00P000
### | 11996 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن مجالد , عن الشعبي , عن النعمان بن بشير , أن
~~أباه نحله نحلا، فأراد أن يشهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أكل ولدك
~~نحلت كما نحلته؟ " فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عليك
~~من الحق أن تعدل بين ولدك، كما عليهم من الحق أن يبروك " تفرد مجالد بهذه
~~اللفظة
# PageV00P000
### | 11997 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد
~~بن عمرو الحرشي , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , ثنا أبو الزبير , عن جابر
~~قال: قالت امرأة بشير: انحل ابني غلامك، وأشهد عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابنة فلان سألتني
~~أن أنحل ابنها غلامي وقالت: أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~أله أخوة؟ " قال: نعم، قال: " فكلهم أعطيت مثل ما أعطيته؟ " قال: لا، قال:
~~" فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد على جور " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن
~~يونس. ms3744
### | 11998 - 
# ورواه عاصم بن علي عن زهير بمعناه، إلا أنه قال: " وإني لا أشهد إلا على
~~حق " أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا عاصم، ثنا زهير فذكره
# PageV00P000
### | 11999 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل
~~الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سليمان بن حرب , ح وأخبرنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا
~~سليمان يعني ابن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن حاجب بن المفضل بن المهلب بن
~~أبي صفرة , عن أبيه قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أولادكم " لفظهما
~~سواء
# PageV00P000
### | 12000 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة،
~~قالا: أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور ,
~~ثنا إسماعيل بن عياش , عن سعيد بن يوسف , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة ,
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سووا بين أولادكم في
~~العطية، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن أمره بالتسوية بينهم في العطية على الاختيار دون الإيجاب
# PageV06P294
### | 12001 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا ربعي بن
~~إبراهيم ابن علية , عن داود بن أبي هند , عن عامر الشعبي , عن النعمان بن
~~بشير قال: جاء بي أبي يحملني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، اشهد أني نحلت النعمان من مالي كذا وكذا، قال: " كل بنيك نحلت
~~مثل الذي نحلت النعمان؟ " قال: لا، قال: " فأشهد على هذا غيري، أليس يسرك
~~أن يكونوا إليك في البر سواء؟ " قال: بلى، قال: " فلا إذا " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من أوجه ms3745 عن داود بن أبي هند، وكذلك رواه مغيرة عن الشعبي: " أليس
~~يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء؟ " قال: نعم، قال: " فأشهد على هذا
~~غيري "
# PageV00P000
### | 12002 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا هشيم , ثنا سيار , وأخبرنا مغيرة , وأنبأ داود , عن الشعبي ,
~~ومجالد , وإسماعيل بن سالم , عن الشعبي , عن النعمان بن بشير قال: نحلني
~~أبي نحلا، قال: إسماعيل بن سالم: من بين القوم نحله غلاما له، قال: فقالت
~~له أمي عمرة بنت رواحة: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشهده، قال:
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: إني نحلت ابني النعمان
~~نحلا، وإن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك، قال: فقال: " ألك ولد سواه؟ "
~~قال: قلت: نعم، قال: " وكلهم أعطيت مثل الذي أعطيت النعمان؟ " قال: لا،
~~قال: فقال بعض هؤلاء المحدثين: " هذا جور "، وقال بعضهم: " هذا تلجئة؛
~~فأشهد على هذا غيري " قال مغيرة في حديثه: " أليس يسرك أن يكونوا لك في
~~البر واللطف سواء؟ " قال: نعم، قال: " فأشهد على هذا غيري " وذكر مجالد في
~~حديثه: " إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم، كما أن لك عليهم من الحق أن
~~يبروك "
# PageV00P000
### | 12003 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا جرير بن عبد الحميد , عن مغيرة , عن الشعبي
~~قال: سمعت النعمان بن بشير , فذكر القصة بطولها، قال في آخرها: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " فإني لا أشهد على هذا؛ هذا جور، أشهد على هذا غيري،
~~اعدلوا بين أولادكم في النحل، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف "
# PageV00P000
### | 12004 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~قاسم بن زكريا المقرئ , ثنا الحسين بن عيسى البسطامي , ثنا أزهر , عن ابن
~~عون , عن الشعبي , عن النعمان بن بشير قال: نحلني أبي نحلة ثم أتى بي النبي
~~صلى الله عليه ms3746 وسلم يشهده، فقال: " أكل بنيك أعطيته هذا؟ " قال: لا، قال: "
~~أليس تريد منهم من البر ما تريد من هذا؟ " قال: بلى، قال: " فإني لا أشهد "
~~قال ابن عون: فحدثته محمدا يعني ابن سيرين، فقال: إنما تحدثنا أنه قال: "
~~قاربوا بين أولادكم " رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن
~~أزهر بن سعد قال الشافعي رحمه الله: وقد فضل أبو بكر رضي الله عنه عائشة
~~رضي الله عنها بنحل قال الشيخ: وهذا فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا
~~أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب،
~~عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها قالت: كان أبو
~~بكر رضي الله عنه نحلني جداد عشرين وسقا من ماله، فلما حضرته الوفاة جلس
~~فاحتبى ثم تشهد ثم قال: أما بعد، أي بنية، إن أحب الناس إلي غنى بعدي لأنت،
~~وإني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا من مالي، فوددت والله أنك كنت حزتيه
~~واجتددتيه، ولكن إنما هو اليوم مال الوارث، وإنما هو أخواك وأختاك، قالت:
~~فقلت: يا أبتاه، هذه أسماء، فمن الأخرى؟ قال: ذو بطن ابنة خارجة، أراها
~~جارية، قالت: فقلت: لو أعطيتني ما بين كذا إلى كذا لرددته إليك قال
~~الشافعي: وفضل عمر عاصم بن عمر بشيء أعطاه إياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد
~~أم كلثوم
# PageV00P000
### | 12005 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني ابن لهيعة , عن بكير بن الأشج , عن نافع , أن ابن عمر " قطع ثلاثة
~~أرؤس أو أربعة لبعض ولده دون بعض "
# PageV00P000
### | 12006 - 
# قال بكير: وحدثني القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري , أنه انطلق هو وابن عمر
~~حتى أتوا رجلا من الأنصار فساوموه بأرض له فاشتراها منه، فأتاه رجل فقال:
~~إني رأيت أنك اشتريت أرضا وتصدقت بها، قال ابن عمر: " فإن هذه الأرض لابني
~~واقد؛ فإنه مسكين " نحله ms3747 إياها دون ولده
# PageV00P000
### | 12007 - 
# قال بكير: وحدثني عبد الرحمن بن القاسم , أن أباه كان يقطع ولده دون بعض،
~~وقال: أخبرنا ابن وهب , أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن بشير بن أبي سعيد , عن
~~عمر بن المنكدر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل ذي مال أحق
~~بماله " قال ابن وهب: يصنع به ما شاء
# PageV00P000
### | باب رجوع الوالد فيما وهب من ولده
# PageV06P296
### | 12008 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~السراج , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا إبراهيم بن سعد , عن ابن شهاب , عن حميد
~~بن عبد الرحمن , ومحمد بن النعمان بن بشير , عن النعمان بن بشير قال: أتى
~~أبي النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني نحلت ابني هذا غلاما، قال " أكل
~~بنيك نحلت؟ " قال: لا، قال: " فاردده " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وقد مضى في روايات مالك عن ابن شهاب في هذا الحديث، فقال: " فارجعه "
# PageV00P000
### | 12009 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج , أخبرني الحسن بن مسلم ,
~~عن طاوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لأحد هبة ثم يعود
~~فيها إلا الوالد " هذا مرسل، وقد روي موصولا
# PageV00P000
### | 12010 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق , عن حسين المعلم , عن عمرو
~~بن شعيب , عن طاوس , عن ابن عباس وابن عمر، قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطيه
~~ولده، ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع تقيأ،
~~ثم عاد فرجع في قيئه "
### | [ص: 297]
### | 12011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا يزيد بن زريع , ثنا ms3748 حسين المعلم فذكره
~~بإسناده ومعناه، إلا أنه قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لرجل
~~يعطي عطية، أو يهب هبة، فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده " ثم ذكر
~~معناه. رواه أبو داود في السنن عن مسدد
# PageV00P000
### | 12012 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو علي إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد , ثنا أبو معمر المنقري , ثنا عبد الوارث ,
~~ثنا عامر الأحول , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يرجع في هبته إلا الوالد، والعائد في هبته
~~كالعائد في قيئه " وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان، وسعيد بن أبي عروبة، عن
~~عامر الأحول، وكذلك روي عن سعيد بن بشير عن مطر وعامر الأحول، عن عمرو
# PageV00P000
### | 12013 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق
~~الطيبي، أنبأ أحمد بن محمد بن شاكر، ثنا أحمد بن عيسى التنيسي , ثنا عمرو
~~بن أبي سلمة , عن سعيد بن بشير , عن مطر , وعامر الأحول , عن عمرو بن شعيب
~~, عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرجع
~~الرجل في هبته إلا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في قيئه "
~~ويحتمل أن يكون عمرو بن شعيب رواه من الوجهين جميعا؛ فحسين المعلم حجة،
~~وعامر الأحول ثقة، وروي عن مطر وعامر نحو رواية عامر وحده
# PageV00P000
### | 12014 - 
# وفيما بلغنا عن علي بن المديني , عن عبد الرزاق , عن معمر , عن أيوب , عن
~~أبي قلابة قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يقبض الرجل من ولده ما
~~أعطاه ما لم يمت، أو يستهلك، أو يقع فيه دين "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب لأحد إلا الوالد فيما وهب لولده
# PageV06P297
### | 12015 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم
~~بن خالد , عن ابن
### | [ص: ms3749 298]
# جريج , عن الحسن بن مسلم , عن طاوس , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إلا الوالد من ولده " هذا منقطع، وقد رويناه
~~موصولا
# PageV00P000
### | 12016 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا إبراهيم بن الحجاج , ثنا عبد الوارث بن سعيد , ثنا حسين
~~المعلم , عن عمرو بن شعيب , عن طاوس , عن ابن عمر , وابن عباس، قالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لرجل يعطي عطية ثم يرجع فيها إلا
~~الوالد فيما يعطي ولده، ومثل الذي يعطي عطية ثم يرجع فيها مثل الكلب أكل
~~حتى إذا شبع قاء ثم عاد فيه "
# PageV00P000
### | 12017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا وهيب , عن ابن طاوس , عن
~~أبيه , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العائد في هبته
~~كالكلب يعود في قيئه " رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن وهيب
# PageV00P000
### | 12018 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , وإسماعيل
~~بن إسحاق , قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا أبان , وهمام , وشعبة , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ علي
~~بن عبد العزيز , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا شعبة , وهشام , عن قتادة , عن
~~سعيد بن المسيب , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العائد
~~في هبته كالعائد في قيئه " زاد إسماعيل: قال همام: قال قتادة: ولا أعلم
~~القيء إلا حراما رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، عن هاشم
~~وشعبة، وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 12019 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , ثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني , ثنا جعفر بن
~~محمد القومسي , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين , ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ
~~, أنبأ أبو عبد الله ms3750 محمد بن عبد الله بن دينار المعدل، ثنا السري بن خزيمة
~~, ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان ,
### | [ص: 299]
# عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه، ليس لنا مثل السوء " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب المكافأة في الهبة
# PageV06P299
### | 12020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن أيوب
~~, ثنا إبراهيم بن موسى , أنبأ عيسى بن يونس , عن هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يقبل الهدية
~~ويثيب عليها " رواه البخاري عن مسدد، عن عيسى بن يونس
# PageV00P000
### | 12021 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، والفقيه أبو
~~الحسن بن أبي المعروف قراءة عليه، قالا: ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد
~~السلمي، أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، ثنا أبو عاصم النبيل ,
~~ثنا ابن عجلان , عن المقبري , عن أبي هريرة , أن رجلا أهدى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقحة، فأثابه منها بست بكرات فسخطها الرجل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " " من يعذرني من فلان، أهدى إلي لقحة وكأني أنظر
~~إليها في وجه بعض أهلي، فأثبته منها بست بكرات، فتسخطها، فقد هممت والله أن
~~لا أقبل هدية إلا أن تكون من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي " " قال أبو
~~عاصم: وكان أبو هريرة دوسيا، ولكن هذا في حديث آخر. لفظ حديث الفقيه، ولم
~~يذكر الإمام قول أبي عاصم، ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن سعيد المقبري،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة مختصرا
# PageV00P000
### | 12022 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن خالد
~~الهاشمي بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا عبيد الله بن موسى ,
~~أنبأ حنظلة بن أبي سفيان قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، عن ابن عمر , عن
~~النبي صلى الله ms3751 عليه وسلم قال: " من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها "
~~وكذلك رواه علي بن سهل بن المغيرة عن عبيد الله، وهو وهم؛ وإنما المحفوظ:
# PageV00P000
### | 12023 - 
# عن حنظلة , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: " من وهب هبة لوجه الله فذلك له، ومن وهب هبة يريد ثوابها فإنه يرجع
~~فيها إن
### | [ص: 300]
# لم يرض منها " أخبرناه أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم، ثنا ابن
~~وهب قال: سمعت حنظلة بن أبي سفيان الجمحي يقول: سمعت سالم بن عبد الله
~~يقول: عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك، وقد قيل: عن عبيد الله
~~بن موسى، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
# PageV00P000
### | 12024 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد
~~المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود , ثنا عبيد الله بن موسى , عن إبراهيم بن
~~إسماعيل , عن عمرو بن دينار , عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " الواهب أحق بهبته ما لم يثب " وهذا المتن بهذا الإسناد أليق ,
~~وإبراهيم بن إسماعيل ضعيف عند أهل العلم بالحديث , وعمرو بن دينار عن أبي
~~هريرة منقطع، والمحفوظ:
# PageV00P000
### | 12025 - 
# عن عمرو بن دينار , عن سالم , عن أبيه , عن عمر قال: " من وهب هبة فلم
~~يثب فهو أحق بهبته إلا لذي رحم " أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل
~~بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن سالم، عن أبيه، عن عمر فذكره. قال البخاري: هذا أصح
# PageV00P000
### | 12026 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي , ثنا عبد الله بن جعفر , عن
~~عبد الله بن المبارك , عن حماد بن سلمة , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة ,
~~عن النبي صلى الله ms3752 عليه وسلم قال: " إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع
~~فيها " لم نكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 12027 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا ابن وهب ,
~~أخبرني أسامة بن زيد الليثي , أن عمرو بن شعيب حدثه، عن أبيه , عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " مثل الذي
~~يسترد ما وهب كمثل الكلب الذي يقيء ويأكل قيئه، فإذا استرد الواهب فليوقف
~~فليعرف بما استرد ثم ليدفع إليه ما وهب "
# PageV00P000
### | 12028 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب، أنه سمع مالك بن أنس يقول:
~~حدثني داود بن الحصين , أن أبا عطفان بن طريف المري أخبره، عن مروان بن
~~الحكم قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من وهب هبة لصلة رحم، أو على
~~وجه صدقة، فإنه لا يرجع فيها، ومن وهب هبة يرى أنه إنما أراد بها الثواب
~~فهو على هبته يرجع فيها إن لم يرض منها "
# PageV00P000
### | 12029 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , وعيسى بن ميناء، قالا: ثنا ابن أبي الزناد ,
~~عن أبيه , عن الفقهاء من أهل المدينة، كانوا يقولون: " في كل عطية أعطاها
~~ذو طول أن لا عوض فيها ولا ثواب " وقالوا: " الثواب لمن كانت عطيته على وجه
~~الثواب أنه أحق بعطيته ما لم يثب منها " وقضى بذلك عمر بن عبد العزيز رحمه
~~الله قال عيسى بن ميناء في روايته: أحق بعطيته ما لم يثب منها، وما لم تفت
# PageV00P000
### | باب شكر المعروف
# PageV06P302
### | 12030 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~مسدد , ثنا بشر , ثنا عمارة بن غزية , حدثني رجل من قومي، عن جابر بن ms3753 عبد
~~الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعطى عطاء فوجد فليجز
~~به، فإن لم يجد فليثن؛ فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره " قال أبو
~~داود: ورواه يحيى بن أيوب، عن عمارة، عن شرحبيل، عن جابر
# PageV00P000
### | 12031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
~~الأصبهاني، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري , ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ,
~~ثنا يحيى بن أيوب , عن عمارة بن غزية , عن شرحبيل الأنصاري , عن جابر بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أوتي إليه معروف
~~فوجد فليكافئه، ومن لم يجد فليثن به؛ فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه
~~فقد كفره، ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور "
# PageV00P000
### | 12032 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عن أبي
~~هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس
~~" رواه أبو داود في كتاب السنن عن مسلم بن إبراهيم، وكذلك رواه يحيى بن
~~سعيد القطان وغيره عن الربيع بن مسلم
# PageV00P000
### | 12033 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا محمد بن طلحة , عن عبد الله بن شريك العامري ,
~~عن عبد الرحمن بن عدي الكندي , عن الأشعث بن قيس قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أشكر الناس لله أشكرهم للناس "
# PageV00P000
### | 12034 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري ,
~~ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا الأنصاري , حدثني حميد , عن أنس قال: قال
~~المهاجرون: يا رسول الله، ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم المدينة أحسن بذلا
~~من كثير، ولا أحسن مواساة من قليل، قد كفونا المؤنة، وأشركونا في المهنأ،
~~فقد خشينا أن يكونوا يذهبون بالأجر كله، فقال رسول الله صلى ms3754 الله عليه
~~وسلم: " كلا ما أثنيتم به عليهم، ودعوتم الله لهم "
# PageV00P000
### | 12035 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~موسى بن
### | [ص: 303]
# إسماعيل , ثنا حماد , عن ثابت , عن أنس , أن المهاجرين قالوا: يا رسول
~~الله، ذهبت الأنصار بالأجر كله، قال: " لا ما دعوتم الله لهم، وأثنيتم
~~عليهم "
# PageV00P000
### | باب ذكر الخبر الذي روي: " من أهديت له هدية وعنده ناس فهم شركاء فيها " قال البخاري: لم يصح ذلك
# PageV06P303
### | 12036 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن
~~بن الشرقي , ثنا محمد بن يحيى , ثنا محمد بن الصلت , ثنا مندل بن علي , عن
~~ابن جريج , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أهديت له هدية وعنده ناس فهم شركاء فيها " وروي ذلك من وجه
~~آخر عن عمرو، وفيه نظر
# PageV00P000
### | 12037 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن سليمان بن منصور
~~المذكر، ثنا أحمد بن داود السمناني , ثنا محمد بن السري , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ محمد بن مسلم , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أهدي إليه وعنده قوم فهم شركاء " وكذلك رواه أبو
~~الأزهر عن عبد الرزاق , ورواه أحمد بن يوسف عن عبد الرزاق فذكره عن ابن
~~عباس موقوفا غير مرفوع، وهو أصح
# PageV00P000
### | باب إباحة صدقة التطوع لمن لا تحل له صدقة الفرض من بني هاشم وبني عبد المطلب
# PageV06P303
### | 12038 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أخبرني محمد بن علي بن شافع , أخبرني
~~عبد الله بن حسن بن حسن , عن غير واحد من أهل بيته، وأحسبه قال: زيد بن
~~علي، أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم " تصدقت بمالها على بني
~~هاشم وبني المطلب، وأن عليا رضي الله عنه تصدق عليهم، وأدخل معهم غيرهم "
# PageV00P000
### | 12039 - 
# وبإسناده ms3755 أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد , عن جعفر بن محمد , عن
### | [ص: 304]
# أبيه , أنه كان يشرب من سقايات كان يضعها الناس بين مكة والمدينة، فقلت:
~~أو قيل له، فقال: " إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة "
# PageV00P000
### | باب إعطاء الغني من التطوع
# PageV06P304
### | 12040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ,
~~ثنا أبو اليمان , ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد أحمد بن
~~عبد الله المزني، ثنا علي بن أحمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب عن
~~الزهري , حدثني سالم بن عبد الله , أن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء
~~فأقول: أعطه أفقر إليه مني، حتى أعطاني مرة مالا، فقلت: أعطه أفقر إليه
~~مني، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذه فتموله أو تصدق به، وما
~~جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، وما لا فلا تتبعه نفسك "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 12041 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أحمد بن صالح , ثنا ابن وهب , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد الله
~~بن محمد بن يونس , ثنا أبو الطاهر , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث
~~, عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء، فيقول له عمر: أعطه يا رسول الله
~~أفقر إليه مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذه فتموله أو تصدق
~~به، وما أتاك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، وما لا فلا تتبعه
~~نفسك " قال سالم: فمن أجل ذلك ms3756 كان ابن عمر لا يسأل الناس شيئا، ولا يرد
~~شيئا أعطيه. قال عمرو: وحدثني ابن شهاب بمثل ذلك عن السائب بن يزيد، عن
~~حويطب بن عبد العزى، عن عبد الله بن السعدي، عن عمر بن الخطاب، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 12042 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا إسحاق بن عيسى , ثنا شريك
~~, عن
### | [ص: 305]
# جامع بن أبي راشد , عن زيد بن أسلم , عن أبيه قال: كان رجل في أهل الشام
~~مرضيا، فقال له عمر: علام يحبك أهل الشام؟ قال: أغازيهم وأواسيهم، قال:
~~فعرض عليه عمر عشرة آلاف قال: خذها واستعن بها في غزوك، قال: إني عنها غني،
~~قال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي مالا دون الذي عرضت
~~عليك، فقلت له مثل الذي قلت لي، فقال لي: " إذا آتاك الله مالا لم تسأله
~~ولم تشره إليه نفسك فاقبله؛ فإنما هو رزق ساقه الله إليك "
# PageV00P000
### | 12043 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ أبي وشعيب بن الليث , قالا: أنبأ
~~الليث , عن ابن الهاد , عن عمرو , عن المطلب , أن عبد الله بن عامر بعث إلى
~~عائشة بنفقة وكسوة، فقالت لرسوله: يا بني، إني لا أقبل من أحد شيئا، فلما
~~خرج قالت: ردوه علي، فردوه، فقالت: إني ذكرت شيئا قاله لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قالت: قال: " يا عائشة، من أعطاك عطاء بغير مسألة فاقبليه؛
~~فإنما هو رزق عرضه الله عليك "
# PageV00P000
### | 12044 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~إبراهيم بن الحارث , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا حماد بن سلمة , عن ثابت ,
~~عن أبي رافع , أن أبا هريرة ms3757 قال: " ما من أحد من الناس يهدي إلي بهدية إلا
~~قبلتها، فأما المسألة فإني لم أكن أسأل "
# PageV00P000
### | باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبة
# PageV06P305
### | 12045 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ,
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن القاسم بن محمد , عن عائشة , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دخل، فقربت خبزا وأدم البيت، فقال: " ألم أر برمة لحم؟ "
~~فقالت: ذلك شيء تصدق به على بريرة، فقال: " هو لها صدقة، وهو لنا هدية "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 12046 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران، ثنا أبو النضر
~~محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر ابن ابنة
~~معاوية بن عمرو، حدثني جدي معاوية بن عمرو، ثنا زائدة بن قدامة الثقفي ,
~~ثنا سماك بن حرب , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار واشترطوا الولاء، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الولاء لمن ولي النعمة "، قالت:
### | [ص: 306]
# وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان زوجها عبدا، وأهدت لعائشة رضي
~~الله عنها لحما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو عليها صدقة، وهو
~~لنا هدية " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث زائدة
# PageV00P000
### | 12047 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن
~~الحسن القطان، ثنا قطن بن إبراهيم القشيري , ثنا حفص بن عبد الله , ثنا
~~إبراهيم بن طهمان , عن محمد بن زياد , عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أتي بطعام سأل: " أهدية هو أم صدقة؟ " فإن قيل: صدقة،
~~قال لأصحابه: " كلوا "، ولم يأكل، وإن قيل: هدية، ضرب بيده فأكل معهم أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث إبراهيم بن ms3758 طهمان
# PageV00P000
### | 12048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا عبد الرحمن بن سلام , ثنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد ,
~~عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا أتي بطعام سأل عنه،
~~فإن قيل: هدية، أكل منها، وإن قيل: صدقة، لم يأكل منها " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الرحمن بن سلام
# PageV00P000
### | 12049 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، ثنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن
~~العباس، ثنا محمد بن حماد , ثنا قيس بن حفص , ثنا مسلمة بن علقمة , ثنا
~~داود بن أبي هند , عن سماك بن حرب، عن سلامة العجلي , عن سلمان الفارسي
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بجفنة من خبز ولحم، فقال: " ما هذه
~~يا سلمان؟ " قلت: صدقة، فلم يأكل وقال لأصحابه: " كلوا "، ثم أتيته بجفنة
~~من خبز ولحم، فقال: " ما هذه يا سلمان؟ " قلت: هدية، فأكل، قال: " إنا نأكل
~~الهدية، ولا نأكل الصدقة "
# PageV00P000
### $ 33 - كتاب اللقطة
# PageV06P307
### | باب اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعترف بعد تعريف سنة
# PageV06P307
### | 12050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن نصر
~~, ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن
~~يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسأله عن اللقطة، فقال: " اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها
~~سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها "، قال فضالة الغنم؟ قال: " لك أو
~~لأخيك أو للذئب "، قال: فضالة الإبل؟ قال: " ما لك ولها، معها سقاؤها
~~وحذاؤها، ترد الماء، وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها " رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف وغيره، عن مالك
# PageV00P000
### | 12051 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ms3759 , ثنا وكيع بن
~~الجراح , ثنا سفيان الثوري , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن يزيد مولى
~~المنبعث، عن زيد بن خالد قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة،
~~فقال: " عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها " أخرجاه من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 12052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد بن
~~عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري , عن يزيد مولى المنبعث، أنه سمع زيد بن خالد الجهني صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة
~~الذهب أو الورق، فقال: " اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة، فإن لم تعرف
~~فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث سليمان بن بلال
# PageV00P000
### | 12053 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرني أبو حامد
### | [ص: 308]
# أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ,
~~حدثني أبي , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن عباد بن إسحاق , عن عبد الله بن
~~يزيد , عن أبيه يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة الضالة، فقال: " لك أو لأخيك أو
~~للذئب "، وسئل عن البعير، فغضب واحمر وجهه فقال: " معه سقاؤه وحذاؤه، يرد
~~الماء، ويرعى الشجر "، وسئل عن النفقة، فقال: " تعرفها حولا، فإن جاء
~~صاحبها دفعتها إليه، وإلا عرفت وكاءها أو عفاصها ثم أفضتها في مالك، فإن
~~جاء صاحبها دفعتها إليه "
# PageV00P000
### | 12054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي، وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , حدثني الضحاك بن عثمان , عن أبي النضر , عن بسر بن سعيد , عن زيد
~~بن خالد الجهني قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة، فقال: "
~~عرفها ms3760 سنة، فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها، فإن جاء صاحبها
~~فارددها إليه " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 12055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة , أخبرني سلمة بن كهيل ,
~~ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا
~~شعبة , ثنا سلمة بن كهيل قال: سمعت سويد بن غفلة يقول: كنت في غزوة فوجدت
~~سوطا فأخذته، فقال لي زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة: اطرحه، فأبيت عليهما،
~~فقضينا غزاتنا ثم حججت فمررت بالمدينة فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له، فقال
~~لي: إني وجدت صرة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها مائة دينار،
~~فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " عرفها حولا " فعرفتها
~~حولا، فلم أجد من يعرفها، فعدت إليه، فقال: " عرفها حولا "، فعرفتها ثم عدت
~~إليه، فقال: " عرفها حولا آخر " فعرفتها ثم عدت إليه، قال في الرابعة: "
~~احفظ عدتها ووعاءها ووكاءها، فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها " قال سلمة:
~~لا أدري أقال ثلاثة أحوال " عرفها " أو قال حولا.
### | [ص: 309]
# لفظ حديث آدم، وليس في حديث سليمان قول سلمة رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم بن أبي إياس وسليمان بن حرب، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.
### | 12056 - 
# ورواه وكيع، عن سفيان الثوري , عن سلمة بن كهيل، قال في آخره: " فإن جاء
~~صاحبها وإلا فهي كسبيل مالك " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~عمرو الحيري، وأبو بكر الوراق، قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان فذكره بمعناه دون قول سلمة. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه عبد الله بن نمير عن سفيان وقال في
~~الحديث: " وإلا فاستمتع بها " ورواه ms3761 الأعمش عن سلمة بن كهيل فقال: " انتفع
~~بها " ورواه زيد بن أبي أنيسة عن سلمة بن كهيل فقال: " ثم اقض بها حاجتك "
~~ورواه حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل فقال: " واستمتع بها " وكل ذلك يرجع
~~إلى معنى واحد
# PageV00P000
### | 12057 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة قال: سمعت خالدا الحذاء يحدث،
~~عن يزيد بن عبد الله بن الشخير , عن مطرف بن عبد الله بن الشخير , عن عياض
~~بن حمار المجاشعي , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من التقط لقطة
~~فليشهد ذوي عدل أو ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب، فإن جاء صاحبها فهو أحق بها،
~~وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء "
# PageV00P000
### | 12058 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا قتيبة
~~بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن عجلان , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده
~~عبد الله بن عمرو بن العاص , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن
~~اللقطة، فقال: " ما كان منها في طريق المئتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة،
~~فإن جاء صاحبها فادفعها إليه، وإن لم يأت فهي لك، وما كان في الخراب ففيها
~~وفي الركاز الخمس "
# PageV00P000
### | 12059 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , حدثني عمرو
~~بن شعيب، عن عمرو وعاصم ابنى سفيان بن عبد الله بن ربيعة، أن سفيان بن عبد
~~الله وجد عيبة، فأتى بها
### | [ص: 310]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: " عرفها سنة، فإن عرفت فذاك، وإلا فهي
~~لك، فلم تعرف " فلقيه بها القابل في الموسم فذكرها له، فقال عمر: " هي لك؛
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك "، قال: لا حاجة لي فيها،
~~فقبضها عمر فجعلها في بيت المال وروينا عن عائشة رضي الله عنها ms3762 أن امرأة
~~سألتها عن اللقطة، فقالت: استمتعي بها
# PageV00P000
### | 12060 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أخبرني الدراوردي , عن شريك بن عبد الله
~~بن أبي نمر , عن عطاء بن يسار , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه وجد
~~دينارا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، " فأمره أن يعرفه، فلم يعترف، فأمره أن يأكله، ثم جاء صاحبه، فأمره
~~أن يغرمه "
### | [ص: 311]
# قال الشافعي رحمه الله: وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ممن تحرم عليه
~~الصدقة؛ لأنه من صليبة بني هاشم
# PageV00P000
### | 12061 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي حكاية، عن رجل , عن شعبة , عن أبي قيس قال: سمعت هزيلا يقول:
~~رأيت عبد الله يعني ابن مسعود أتاه رجل بصرة مختومة، فقال: قد عرفتها ولم
~~أجد من يعرفها، قال: " استمتع بها " قال الشافعي: وهكذا السنة الثابتة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ورووا حديثا عن عامر، عن أبيه، عن عبد الله أنه
~~اشترى جارية، فذهب صاحبها فتصدق بثمنها وقال: اللهم عن صاحبها، فإن كره فلي
~~وعلي الغرم، ثم قال: وهكذا يفعل باللقطة، فخالفوا السنة في اللقطة التي لا
~~حجة معها، وخالفوا حديث عبد الله بن مسعود الذي يوافق السنة، وهو عندهم
~~ثابت، واحتجوا بهذا الحديث، وهم يخالفونه فيما هو فيه بعينه قال الشيخ: وقد
~~روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من قوله ما يوافق قول العراقيين
# PageV00P000
### | 12062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أحمد بن هارون إملاء، ثنا محمد بن أيوب
~~, ثنا أبو عمر حفص بن عمر، ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , عن عاصم بن ضمرة , أن
~~رجلا من بني رؤاس وجد صرة فأتى بها عليا رضي الله عنه فقال: إني وجدت صرة
~~فيها دراهم، وقد عرفتها ولم أجد من يعرفها، وجعلت أشتهي أن لا يجيء من
~~يعرفها، قال: ms3763 " تصدق بها، فإن جاء صاحبها فرضي كان له الأجر، وإن لم يرض
~~غرمتها وكان لك الأجر " عاصم بن ضمرة غير قوي وقد روينا عن علي رضي الله
~~عنه مرفوعا جواز الأكل،
### | [ص: 312]
# ورويناه بأسانيد صحاح موصولة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الثابتة أولى بالاتباع، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 12063 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ,
~~عن نافع , أن رجلا وجد لقطة فجاء إلى عبد الله بن عمر فقال له: إني وجدت
~~لقطة، فماذا ترى؟ فقال له ابن عمر: " عرفها "، قال: قد فعلت، قال: " زد "،
~~قال: قد فعلت، قال: " لا آمرك أن تأكلها، ولو شئت لم تأخذها " زاد أبو سعيد
~~في روايته: قال الشافعي: ابن عمر لعله أن لا يكون سمع الحديث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في اللقطة، ولو لم نسمعه انبغى أن نقول: لا يأكلها، كما قال
~~ابن عمر
# PageV00P000
### | 12064 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت ابن عمر
~~وسئل عن اللقطة قال: " ادفعها إلى الأمير "
# PageV00P000
### | باب ما يجوز له أخذه وما لا يجوز مما يجده
# PageV06P313
### | 12065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن
~~أنس , وعمرو بن الحارث , وسفيان بن سعيد الثوري , وغيرهم , أن ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن حدثهم، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني أنه قال:
~~أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فسأله عن اللقطة، فقال:
~~" اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها "،
~~قال: فضالة الغنم؟ قال: " لك أو لأخيك أو للذئب "، قال: فضالة الإبل؟ قال:
~~" معها حذاؤها ms3764 وسقاؤها، وترد الماء، وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها " أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث مالك والثوري ورواه مسلم عن أبي الطاهر، عن ابن
~~وهب، عن ثلاثتهم
# PageV00P000
### | 12066 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أنبأ أبو عبد الله الصوفي , ثنا يحيى , عن أيوب ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا قتيبة بن
~~سعيد , قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن يزيد
~~مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني , أن رجلا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن اللقطة، فقال: " عرفها سنة، ثم اعرف وكاءها وعفاصها، ثم
~~استنفق بها، فإن جاء ربها فأدها إليه "، فقال: يا رسول الله، فضالة الغنم؟
~~قال: " خذها؛ فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب "، قال: يا رسول الله، فضالة
~~الإبل؟ قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه، أو احمر
~~وجهه، قال: " ما لك ولها؟ معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها " وقال
~~يحيى: عن أيوب: " دعها حتى يلقاها ربها " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة،
~~ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر
# PageV00P000
### | 12067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب الحافظ , ويحيى بن منصور
~~القاضي , ومحمد بن إبراهيم الهاشمي , قالوا: ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا محمد بن عمرو قشمرد، أنبأ القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن يحيى بن
~~سعيد , عن يزيد مولى المنبعث، أنه سمع زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة
~~الذهب أو الورق، فقال: " اعرف وكاءها وعفاصها، ثم عرفها سنة، فإن لم تعترف
~~فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها إليه "،
~~وسأله عن ضالة الإبل،
### | [ص: 314]
# فقال: " ما لك ولها؟ دعها؛ فإن معها حذاءها ms3765 وسقاءها، ترد الماء، وتأكل
~~الشجر حتى يجدها ربها "، وسأله عن الشاة، فقال: " خذها؛ فإنما هي لك أو
~~لأخيك أو للذئب " رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس، عن سليمان،
~~ورواه مسلم عن القعنبي
# PageV00P000
### | 12068 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , حدثني عمرو
~~بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: سمعت رجلا من مزينة سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أسمع عن الضالة من الإبل، فقال: " معها سقاؤها
~~وحذاؤها، لا يأكلها الذئب، ترد الماء وتأكل الشجر، فدعها مكانها حتى يأتي
~~باغيها "، قال: فضالة الغنم، قال: " لك أو لأخيك أو للذئب، اجمعها حتى
~~يأتيها باغيها "، قال: اللقطة يجدها؟ قال: " ما كان في العامرة والسبيل
~~الغامرة فعرفها سنة، فإن جاء باغيها فأدها إليه، وإلا فهي لك "، قال: يا
~~رسول الله، فما يوجد في القرية الخراب العادي؟ قال: " فيه وفي الركاز الخمس
~~" ورواه عمرو بن الحارث وهشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمر وبمعناه، قال فيه: فكيف ترى في ضالة الغنم؟ قال: " طعام مأكول،
~~لك أو لأخيك أو للذئب، احبس على أخيك ضالته "، وقد مضى بإسناده في كتاب
~~الزكاة
# PageV00P000
### | 12069 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن أبي
~~حيان التيمي , حدثني الضحاك , خال المنذر بن جرير، عن المنذر بن جرير قال:
~~كنت مع أبي بالبوازيج بالسواد، فراحت البقر، فرأى بقرة أنكرها فقال: ما هذه
~~البقرة؟ قالوا: بقرة لحقت بالبقر، فأمر بها فطردت حتى توارت، ثم قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأوي الضالة إلا ضال "
# PageV00P000
### | 12070 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن علي الخطبي , ثنا معاذ بن المثنى , حدثني عبد الرحمن ms3766 بن المبارك
~~, ثنا وهيب , ثنا أيوب , عن أبي العلاء , عن أبي مسلم , عن الجارود قال:
~~قلت: يا رسول الله، تأتي علي ضالة الإبل فأتركها؟ فقال: " ضالة المسلم حرق
~~النار " وكذلك رواه حماد بن زيد عن أيوب، وكذلك رواه قتادة عن أبي العلاء
# PageV00P000
### | 12071 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي ,
### | [ص: 315]
# ثنا عمرو بن مرزوق , ثنا هشام , عن قتادة , عن أبي العلاء , عن أبي مسلم
~~, عن الجارود , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ضالة المؤمن حرق النار
~~" وكذلك رواه خالد الحذاء عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير في
~~إحدى الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 12072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق , ثنا سعيد بن عامر , ثنا شعبة , عن خالد الحذاء , عن يزيد بن عبد
~~الله بن الشخير , عن أبي مسلم , عن الجارود قال: أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن على إبل عجاف فقلنا: يا رسول الله، إنا نمر بالجرف فنجد
~~إبلا فنركبها، فقال: " ضالة المسلم حرق النار " وقيل: عنه، عن يزيد، عن
~~أخيه مطرف، عن الجارود
# PageV00P000
### | 12073 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن يوسف السلمي , قالا: ثنا عبد
~~الرزاق , أنبأ سفيان , عن خالد الحذاء , عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ,
~~عن مطرف بن الشخير , عن الجارود العبدي , يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ضالة المسلم حرق النار؛ فلا تقربنها " وقد قيل: عنه، عن مطرف،
~~عن أبي مسلم، عن الجارود. وقد قيل: عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه
# PageV00P000
### | 12074 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني، أنبأ
~~دعلج بن أحمد السجزي , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا القاسم بن سلام , ثنا
~~يحيى بن سعيد , عن حميد الطويل , عن الحسن , عن مطرف بن عبد الله , عن أبيه
~~, أن رجلا ms3767 سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نصيب هوامي الإبل، فقال:
~~" ضالة المسلم - أو المؤمن - حرق النار "
# PageV00P000
### | 12075 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب
~~, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو مسند ظهره إلى الكعبة: " من أخذ
~~ضالة فهو ضال "
# PageV00P000
### | 12076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا أبو خيثمة , ثنا أبو الجويرية قال: سمعت
~~أعرابيا من بني سليم سأله، يعني ابن عباس عن الضوال فقال: ما ترى في
~~الضوال؟ قال: " من أكل من الضوال فهو ضال "، قال: ما ترى في الضوال؟ قال: "
~~من أكل من الضوال فهو ضال " , ثم سكت الرجل، وأخذ ابن عباس يفتي الناس،
~~يقول أبو الجويرية: فتوى كثيرة لا أحفظها، فقال الأعرابي: أراك قد
### | [ص: 316]
# أصدرت الناس غيري، أفترى لي نوبة؟ قال: " ويلك لا تسأل هذه المسألة، قال:
~~وما أشد مسألتك، قال: استغفر الله وأقرب إليه وأجل ما صنعت، قال: أتدري
~~فيما نزلت هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم
~~تسؤكم} [المائدة: 101] حتى فرغ من الآية كلها، قال: كان قوم يسألون رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم استهزاء، فيقول الرجل: من أبي؟ ويقول الرجل تضل
~~ناقته: أين ناقتي؟ فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية " رواه البخاري في
~~الصحيح عن الفضل بن سهل عن أبي النضر مختصرا
# PageV00P000
### | 12077 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مخلد
~~بن خالد , ثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن عمرو بن مسلم , عن عكرمة , أحسبه
~~عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ضالة الإبل المكتومة
~~غرامتها ومثلها معها "
# PageV00P000
### | باب الرجل يجد ضالة يريد ردها على صاحبها لا يريد أكلها
# PageV06P316
### | 12078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو ms3768 بكر بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , حدثني عمرو بن الحارث , عن بكر بن سوادة , عن أبي
~~سالم الجيشاني , عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " من آوى ضالة فهو ضال، ما لم يعرفها " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 12079 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان
~~, ثنا محمد بن رمح , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ يحيى بن سعيد الأنصاري , عن
~~سليمان بن يسار , عن ثابت بن الضحاك أنه وجد بعيرا فأتى به عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فأمره أن يعرفه، ثم رجع إلى عمر فقال: إنه قد شغلني عن عملي،
~~فقال له: " اذهب فأرسله من حيث أخذته " وبمعناه رواه مالك بن أنس، وليس فيه
~~ما يدل على سقوط الضمان عنه إذ أرسلها فهلكت
# PageV00P000
### | 12080 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , أنه سمع ابن شهاب يقول: " كانت ضوال
~~الإبل في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إبلا مؤبلة تناتج لا يمسها، حتى
~~إذا كان زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه أمر بمعرفتها وتعريفها ثم تباع،
~~فإذا جاء صاحبها أعطي ثمنها "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في أخذ اللقطة إذا كان من أهل الأمانة، ومن اختار تركها
# PageV06P317
### | 12081 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن سويد بن غفلة قال: خرجت مع زيد بن صوحان
~~وسلمان بن ربيعة، فالتقطت سوطا بالعذيب، فقالا: دعه دعه، قلت: والله لا
~~أدعه تأكله السباع، لأستمتعن به، فقدمت على أبي بن كعب فذكرت ذلك له، فقال:
~~أحسنت أحسنت، إني وجدت على عهد رسول الله ms3769 صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة
~~دينار، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " عرفها حولا "، فعرفتها
~~حولا ثم أتيته، فقال: " عرفها حولا "، فعرفتها حولا ثم أتيته، فقال: "
~~عرفها حولا "، ثم أتيت بها بعد أحوال ثلاثة، فقال: " اعرف عددها ووكاءها
~~ووعاءها، فإن جاء أحد يخبرك بعددها ووكائها فادفعها إليه، وإلا فاستمتع بها
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 12082 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا سفيان , عن قابوس
~~بن أبي ظبيان , عن أبيه , عن ابن عباس قال: " لا ترفعها من الأرض، لست منها
~~في شيء، يعني اللقطة " وقول عبد الله بن عمر في ذلك قد مضى في المسألة
~~الأولى
# PageV00P000
### | باب تعريف اللقطة ومعرفتها والإشهاد عليها
# PageV06P317
### | 12083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~, عن يزيد , مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة، فقال: " اعرف عفاصها
~~ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث مالك. وبمعناه رواه سليمان بن بلال عن ربيعة ويحيى بن سعيد، عن
~~يزيد
# PageV00P000
### | 12084 - 
# ورواه إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة , فقال في الحديث: " عرفها سنة ثم اعرف
~~وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها، فإن جاء ربها فأدها إليه " أخبرناه أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~إسماعيل بن جعفر فذكره، وقد مضى بطوله ,
### | [ص: 318]
# ورواه الثوري عن ربيعة
# PageV00P000
### | 12085 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد اللخمي , ثنا إسحاق الدبري , ثنا عبد الرزاق , ح قال: وثنا حفص بن عمر
~~, ثنا قبيصة , عن سفيان الثوري , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن يزيد ms3770
~~مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة، فقال: " عرفها سنة ثم اعرف
~~عفاصها ووكاءها ووعاءها، فإن جاء صاحبها فادفعها إليه، وإلا فاستنفقها أو
~~استمتع بها "، فقال: يا رسول الله، ضالة الغنم؟ فقال: " إنما هي لك أو
~~لأخيك أو للذئب "، فسأله عن ضالة الإبل، فتغير وجهه وقال: " ما لك ولها؟
~~معها حذاؤها وسقاؤها، ترد الماء، تأكل الشجر، دعها حتى تلقى ربها " أخرجه
~~البخاري من وجهين آخرين عن الثوري دون قوله: " وعاءها "، وقال: " فإن جاء
~~أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها "
# PageV00P000
### | 12086 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا أبو بكر الحنفي , ثنا
~~الضحاك بن عثمان , عن سالم أبي النضر , عن بسر بن سعيد , عن زيد بن خالد
~~الجهني , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من التقط لقطة فليعرفها سنة،
~~فإن جاء ربها وإلا فليعرف عددها ووكاءها ثم ليأكلها، فإن جاء صاحبها
~~فليردها عليه " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور، عن أبي بكر الحنفي
~~إلا أنه قال في متنه: " فإن اعترفت فأدها، وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها
~~وعددها "
# PageV00P000
### | 12087 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن الفرج يعني الأزرق , ثنا أبو النضر , ثنا شعبة , عن سلمة بن كهيل
~~قال: سمعت سويد بن غفلة , أنه كان في غزوة فوجد سوطا فأخذه، فقال زيد بن
~~صوحان وسلمان بن ربيعة: اطرحه، قال: فأبيت عليهما، فقضينا غزاتنا ثم حججت
~~فمررت بالمدينة فأتيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له، فقال: إني وجدت صرة على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها مائة دينار، فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " عرفها حولا "، فعرفتها حولا، فلم أجد أحدا يعرفها، فعدت
~~إليه، فقال مثل ذلك ثلاث مرات، فقال: " احفظ عدتها ووعاءها ووكاءها، فإن
~~جاء صاحبها وإلا ms3771 فاستمتع بها "، قال: فاستمتعت بها قال سلمة: لا أدري عرفها
~~حولا إلى ثلاثة أحوال، أو في الحول أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث
~~شعبة.
### | 12088 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
### | [ص: 319]
# سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا جرير , عن الأعمش , عن سلمة بن كهيل , عن
~~سويد بن غفلة قال: كنا حجاجا فوجدت سوطا، فذكر الحديث دون تسمية زيد بن
~~صوحان وسلمان بن ربيعة، وقال في آخره: فقلت: قد عرفتها، فقال: " انتفع بها،
~~واحفظ وعاءها وخرقتها، وأحص عددها " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 12089 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا مسدد , ثنا خالد بن عبد الله , ثنا خالد الحذاء ,
~~عن أبي العلاء , عن مطرف , عن عياض بن حمار المجاشعي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل، ولا يكتم،
~~ولا يغيب، فإذا وجد صاحبها فليردها عليه، وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء
~~"
# PageV00P000
### | 12090 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن أيوب بن موسى , عن
~~معاوية بن عبد الله بن بدر , أن أباه أخبره أنه نزل منزلا بطريق الشام فوجد
~~صرة فيها ثمانون دينارا، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فقال له عمر رضي الله
~~عنه: " عرفها على أبواب المسجد، واذكرها لمن يقدم من الشام سنة، فإذا أمضت
~~السنة فشأنك بها "
# PageV00P000
### | باب بيان مدة التعريف
# اتفقت رواية زيد بن خالد الجهني وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، على تعريف اللقطة سنة واحدة، وقد مضت
~~الرواية عنهما، وكذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعن عقبة بن سويد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم , وأما
~~حديث سلمة بن كهيل ms3772 عن سويد بن غفلة، عن أبي بن كعب رضي الله عنه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فرواية الأعمش وزيد بن أبي أنيسة وحماد عن سلمة بن
~~كهيل تدل على أنه يعرفها ثلاثة أحوال. وروينا عن شعبة عن سلمة كذلك، قال
~~شعبة: فلقيته بعد ذلك بمكة، فقال: لا أدري ثلاثة أحوال أو حولا واحدا
# PageV06P319
### | 12091 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , أخبرني سلمة بن كهيل قال: سمعت سويد بن غفلة
~~يقول: غزوت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة , فوجدت سوطا فأخذته، فقالا
~~لي: ألقه، فقلت: لا، ولكني أعرفه، فإن وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به،
~~فأبيت عليهما، فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي أني حججت، فأتيت المدينة فلقيت
~~أبي بن كعب فأخبرته بشأن السوط وبقولهما، فقال أبي بن كعب: وجدت صرة فيها
~~مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: " عرفها حولا "، فعرفتها فلم أجد من
~~يعرفها ثلاث مرات، فقال: " احفظ عددها ووكاءها ووعاءها، فإن جاء صاحبها
~~وإلا فاستمتع بها " قال شعبة: فلقيت سلمة بعد ذلك، فقال: لا أدري ثلاثة
~~أحوال أو حولا واحدا، فأعجبني هذا الحديث فقلت لأبي صادق: تعال فاسمعه منه
~~ورواه بهز بن أسد عن شعبة، عن سلمة. قال شعبة: فسمعته بعد عشر سنين يقول:
~~عرفها عاما واحدا.
### | 12092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا بهز , ثنا شعبة , فذكره رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الرحمن، وكأن سلمة بن كهيل كان يشك فيه ثم يذكر فيثبت على
~~عام واحد
# PageV00P000
### | 12093 - 
# وأما ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~عمرو بن الحارث , أن بكير بن الأشج ms3773 حدثه، أن عبيد الله بن مقسم حدثه، عن
~~رجل , عن أبي سعيد الخدري , أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وجد دينارا
~~فأتى به فاطمة عليهما السلام، فقالت: هذا رزق رزقنا الله عز وجل، لله
~~الحمد، فاشترى به لحما وطعاما فهيأ طعاما، فقال لفاطمة عليها السلام: أرسلي
~~إلى أبيك فتخبريه، فإن رآه حلالا أكلناه، فلما صنعوا طعاما دعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما أتى ذكروا ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هو رزق الله "، فأكل منه وأكلوا، فلما كان بعد ذلك أتت امرأة تنشد
~~الدينار: أنشد الله الدينار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي،
~~أد الدينار "
# PageV00P000
### | 12094 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~جعفر بن مسافر , ثنا ابن أبي فديك , ثنا موسى بن يعقوب الزمعي , عن أبي
~~حازم , عن سهل بن سعد أخبره أن علي بن أبي طالب دخل على فاطمة , وحسن وحسين
~~عليهم السلام
### | [ص: 321]
# يبكيان، فقال: ما يبكيهما؟ قالت: الجوع، فخرج علي رضي الله عنه فوجد
~~دينارا بالسوق، فجاء إلى فاطمة عليها السلام فأخبرها، فقالت: اذهب إلى فلان
~~اليهودي فخذ لنا دقيقا، فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا، فقال اليهودي: أنت
~~ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قال فخذ
~~دينارك ولك الدقيق، فخرج علي رضي الله عنه حتى جاء به فاطمة عليها السلام
~~فأخبرها، فقالت: اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما، فذهب ورهن
~~الدينار بدرهم لحما، فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت، فأرسلت إلى أبيها فجاءهم،
~~فقال: يا رسول الله، أذكر لك فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت، من شأنه
~~كذا وكذا، فقال: " كلوا باسم الله "، فأكلوا، فبينا هم مكانهم إذا غلام
~~ينشد الله والإسلام الدينار، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعي له،
~~فسأله، فقال: سقط مني في السوق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا علي
~~اذهب إلى الجزار فقل له إن ms3774 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك: أرسل إلي
~~بالدينار ودرهمك علي "، فأرسل به، فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه
~~قال الشيخ: ظاهر الحديث عن علي رضي الله عنه في هذا الباب يدل على أنه
~~أنفقه قبل التعريف في الوقت، وقد روينا عن عطاء بن يسار عن علي رضي الله
~~عنه في هذه القصة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يعرفه فلم يعترف،
~~فأمره أن يأكله، وظاهر تلك الرواية أنه شرط التعريف في الوقت وأباح أكله
~~قبل مضي السنة، والأحاديث التي وردت في اشتراط التعريف سنة في جواز الأكل
~~أصح وأكثر، فهي أولى، ويحتمل أن يكون إنما أباح له إنفاقه قبل مضي سنة
~~لوقوع الاضطرار إليه، والقصة تدل عليه، ويحتمل أنه لم يشترط مضي سنة في
~~قليل اللقطة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12095 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~الهيثم بن خالد الجهني , ثنا وكيع , عن سعد بن أوس , عن بلال بن يحيى
~~العبسي , عن علي عليه السلام " أنه التقط دينارا فاشترى به دقيقا، فعرفه
~~صاحب الدقيق، فرد عليه الدينار، فأخذه علي فقطع منه قيراطين فاشترى به لحما
~~" في متن هذا الحديث اختلاف، وفي أسانيده ضعف، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قليل اللقطة
# ظاهر الأحاديث عن زيد بن خالد الجهني وعبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم يدل على التسوية بين قليل اللقطة وكثيرها في التعريف
# PageV06P321
### | 12096 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء،
~~ثنا أحمد بن الحسين العجلي بالكوفة، ثنا أبو كريب , ثنا أبو أسامة , عن
~~زائدة , عن منصور , عن طلحة بن مصرف , عن أنس بن مالك , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بتمرة بالطريق فقال: " لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، وقال البخاري: وقال زائدة: عن منصور
~~فذكره
# PageV00P000
### | 12097 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، ثنا أبو ms3775 جعفر بن دحيم , ثنا محمد
~~بن الحسين بن أبي الحنين القزاز , ثنا قبيصة بن عقبة , عن سفيان , عن منصور
~~, عن طلحة بن مصرف , عن أنس رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على تمرة في الطريق مطروحة فقال: " لولا أني أخشى أن تكون من الصدقة
~~لأكلتها "
# PageV00P000
### | 12097 - 
# قال: " ومر ابن عمر بتمرة مطروحة في الطريق فأكلها " رواه البخاري في
~~الصحيح عن قبيصة، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري دون ابن عمر. وقد
~~رويناه من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنه قال: " إني
~~لأدخل بيتي أجد التمرة ملقاة على فراشي "، وفي رواية: " ولا أدري أمن تمر
~~الصدقة أو من تمر أهلي فأدعها "، وذلك لا يتناول اللقطة
# PageV06P322
### | 12098 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد
~~بن عدي , ثنا الوليد بن حماد الرملي , ثنا سليمان بن عبد الرحمن , ثنا محمد
~~بن شعيب , عن المغيرة بن زياد , عن أبي الزبير المكي أنه حدثه، عن جابر بن
~~عبد الله قال: " رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العصا والسوط
~~والحبل وأشباهه، يلتقط الرجل ينتفع به " لفظ حديث أبي داود، وفي رواية
~~الرملي قال: عن أبي الزبير، والباقي سواء. قال أبو داود: رواه النعمان بن
~~عبد السلام، عن المغيرة أبي سلمة بإسناده قال الشيخ: وكأن محمد بن شعيب عنه
~~أخذه
### | 12099 - 
# فقد أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا جعفر بن أحمد
~~بن عاصم , ثنا هشام بن عمار , ثنا محمد بن شعيب , أخبرني رجل , حدثني أبو
~~سلمة المغيرة بن زياد , عن أبي الزبير , عن جابر قال: رخص لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكره ولم يذكر الحبل.
### | [ص: 323]
# قال أبو داود: ورواه شبابة، عن مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر
~~قال: كانوا، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم. ms3776 قال الشيخ: في رفع هذا
~~الحديث شك، وفي إسناده ضعف والله أعلم
# PageV00P000
### | 12100 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , ثنا إسرائيل , ثنا عمر بن عبد الله بن
~~يعلى , عن جدته حكيمة، عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من التقط لقطة يسيرة، حبلا أو درهما أو شبه ذلك، فليعرفه ثلاثة
~~أيام، فإن كان فوق ذلك فليعرفه ستة أيام " تفرد به عمر بن عبد الله بن
~~يعلى، وقد ضعفه يحيى بن معين، ورماه جرير بن عبد الحميد وغيره بشرب الخمر
# PageV00P000
### | 12101 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ , ثنا يزيد بن
~~الهيثم , ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن طلحة بن
~~يحيى القرشي , عن عبد الله بن فروخ مولى طلحة قال: سمعت أم سلمة سئلت عن
~~التقاط السوط، فقالت: " يلتقط سوط أخيه يصل به يديه، ما أرى بأسا "، قال:
~~والحبل؟ قالت: " والحبل "، قال: والحذاء؟ قالت: " والحذاء "، قال: والوعاء؟
~~قالت: " لا أحل ما حرم الله، الوعاء يكون فيه النفقة، ويكون فيه المتاع "
# PageV00P000
### | 12101 - 
# وعن سفيان، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن " أنه رخص في السوط والعصا
~~والسير يجده يستمتع به "
# PageV06P323
### | باب ما جاء في اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
# PageV06P323
### | 12102 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن عمرو بن ميمون بن مهران , عن أبيه , عن
~~أم الدرداء رضي الله عنها قالت: قال لي أبو الدرداء رضي الله عنه: " لا
~~تسألي أحدا شيئا "، قلت: إن احتجت؟ قال: " تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط
~~منهم فخذيه فاخبطيه ثم اطحنيه ثم اعجنيه ثم كليه، ولا تسألي أحدا شيئا "
# PageV00P000
### | 12103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان،
~~ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا الوليد
~~بن مسلم
### | [ص: ms3777 324]
# قال سمعت الأوزاعي يقول: " ما أخطت يد الحاصد، أو جنت يد القاطف، فليس
~~لصاحب الزرع عليه سبيل، إنما هو للمارة وأبناء السبيل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إنشاد الضالة في المسجد
# PageV06P324
### | 12104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي
~~بن الحسن الهلالي , ثنا المقرئ , ثنا حيوة قال: سمعت أبا الأسود , أخبرني
~~أبو عبد الله مولى شداد، ح وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني حيوة بن شريح , عن محمد بن عبد الرحمن , عن
~~أبي عبد الله , مولى شداد بن الهاد، أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل:
~~لا أداها الله إليك؛ فإن المساجد لم تبن لهذا " رواه مسلم عن أبي الطاهر عن
~~ابن وهب، وعن زهير بن حرب عن المقرئ
# PageV00P000
### | 12105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا جرير , عن محمد بن
~~شيبة , عن علقمة بن مرثد , عن ابن بريدة , عن أبيه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع أعرابيا , أو رجلا، يقول: من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت، إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له "
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن يعترف اللقطة
# PageV06P324
### | 12106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي , ثنا حجاج بن منهال , ح وأنبأ أبو علي الروذباري , أنبأ
~~محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا موسى بن إسماعيل , قالا: ثنا حماد , ثنا
~~سلمة بن كهيل , عن سويد بن غفلة , فذكر الحديث عن أبي بن كعب رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة، قال في التعريف: " عرفها ms3778 عامين أو
~~ثلاثة "، وقال: " اعرف عددها ووعاءها ووكاءها واستنفع بها، فإن جاء صاحبها
~~فعرف عددها ووكاءها فادفعها إليه " قال أبو داود: ليس يقول إلا حماد: "
~~فعرف عددها " قال الشيخ: قد أخرجه مسلم من حديث بهز عن حماد بن سلمة، وهذه
~~اللفظة قد أتى بمعناها سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل
# PageV00P000
### | 12107 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد
### | [ص: 325]
# الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ سفيان , عن سلمة بن
~~كهيل , عن سويد بن غفلة , عن أبي بن كعب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في اللقطة فقال: " اعرف عددها ووكاءها ووعاءها، فإن جاء أحد
~~يخبرك بعددها ووكائها فادفعها إليه، وإلا فاستمتع بها " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الله بن نمير عن الثوري.
### | 12108 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا أبو
~~حذيفة , ثنا سفيان , عن سلمة بن كهيل , فذكر الحديث، قال في آخره: وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أحص عددها ووكاءها وخيطها، فإن جاء صاحبها
~~فعرف الصفة فأعطه إياها، وإلا فاستنفع بها " وبمعناه روي في إحدى الروايتين
~~عن زيد بن أبي أنيسة عن سلمة
# PageV00P000
### | 12109 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~موسى بن إسماعيل , عن حماد بن سلمة , عن يحيى بن سعيد , وربيعة , عن يزيد
~~مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حديث اللقطة قال: " فإن جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها
~~إليه " قال أبو داود: قال حماد أيضا: عن عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 12110 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا العودي محمد بن
~~أحمد، ثنا علي بن عثمان , ثنا حماد , عن عبيد الله بن عمر , عن عمرو بن
~~شعيب , عن أبيه , عن ms3779 عبد الله بن عمرو , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن ضالة الإبل، فذكر الحديث، قال: ثم سأله عن اللقطة، فقال: " اعرف
~~عددها ووعاءها وعفاصها، وعرفها عاما، فإن جاء صاحبها فعرف عددها وعفاصها
~~فادفعها إليه، وإلا فهي لك " قال أبو داود: وهذه الزيادة التي زادها حماد
~~بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيى بن سعيد وربيعة وعبيد الله: " إن جاء
~~صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها إليه " ليست بمحفوظة قال الشيخ: قد
~~رويناه عن الثوري عن سلمة بن كهيل
# PageV00P000
### | 12111 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن جعفر , ثنا عبد الله بن
~~أحمد , حدثني أبي , ثنا عبد الرحمن , عن سفيان , عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن , حدثني
### | [ص: 326]
# يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بلقطة، فقال: " عرفها سنة، ثم اعرف عفاصها ووكاءها، فإن جاء
~~أحد يخبرك بها، وإلا فاستنفقها " وذكر باقي الحديث. رواه البخاري في الصحيح
~~عن عمرو بن عباس، عن عبد الرحمن بن مهدي بهذا اللفظ، ورواه عن محمد بن يوسف
~~عن سفيان: " فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها ووكائها، وإلا فاستنفق بها " وهذه
~~اللفظة ليست في رواية أكثرهم فيشبه أن تكون غير محفوظة كما قال أبو داود
# PageV00P000
### | 12112 - 
# وقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان قال: قال الشافعي: أفتي الملتقط إذا عرف العفاص
~~والوكاء والعدد والوزن ووقع في نفسه أنه لم يدع باطلا أن يعطيه، ولا أجبره
~~في الحكم إلا ببينة تقوم عليها كما تقوم على الحقوق، ثم ساق الكلام إلى أن
~~قال: وإنما قوله صلى الله عليه وسلم: " اعرف عفاصها ووكاءها " والله أعلم
~~أن يؤدي عفاصها ووكاءها مع ما يؤدي منها، وليعلم إذا وضعها في ماله أنها
~~اللقطة دون ماله، وقد يحتمل أن يكون استدل على صدق المعترف، وهذا الأظهر،
~~إنما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البينة على المدعي "، فهذا ms3780 مدعي،
~~أرأيت لو أن عشرة أو أكثر وصفوها كلهم فأصابوا صفتها، ألنا أن نعطيهم إياها
~~يكونون شركاء فيها، ولو كانوا ألفا أو ألفين ونحن نعلم أن كلهم كاذب إلا
~~واحدا بغير عينه، ولعل الواحد أن يكون كاذبا ليس يستحق أحد بالصفة شيئا
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن أحيا حسيرا
# PageV06P326
### | 12113 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا موسى
~~بن إسماعيل , ثنا حماد قال: وثنا موسى , ثنا أبان , عن عبيد الله بن حميد
~~بن عبد الرحمن
### | [ص: 327]
# الحميري، عن الشعبي، قال غير أبان: إن عامرا الشعبي حدثه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها
~~فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له " قال في حديث أبان: قال عبيد الله: فقلت:
~~عمن قال؟ عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود:
~~هذا لفظ حديث حماد، وهو أبين وأتم
# PageV00P000
### | 12114 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن عبيد ,
~~عن حماد بن زيد , عن خالد الحذاء , عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن ,
~~عن الشعبي , يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من ترك
~~دابة بمهلك فأحياها رجل فهي لمن أحياها "
# PageV00P000
### | 12115 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن
~~نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , ثنا منصور , عن عبيد الله بن حميد
~~الحميري قال: سمعت الشعبي يقول: " من قامت عليه دابته فتركها فهي لمن
~~أحياها "، قلت: عمن هذا يا أبا عمرو؟ فقال: " إن شئت عددت لك كذا وكذا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " هذا حديث مختلف في رفعه، وهو عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم منقطع، وكل أحد أحق بماله حتى يجعله لغيره، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 12116 - 
# وأخبرنا أبو حازم , أنبأ أبو الفضل , أنبأ أحمد , ثنا سعيد بن منصور ,
~~ثنا خالد , ثنا مطرف , عن الشعبي , في رجل سيب دابته ms3781 فأخذها رجل فأصلحها،
~~قال: قال الشعبي: " هذا قد قضي فيه إن كان سيبها في كلأ وماء وأمن فصاحبها
~~أحق بها، وإن كان سيبها في مفازة ومخافة فالذي أخذها أحق بها "
# PageV00P000
### | باب لا تحل لقطة مكة إلا لمنشد
# PageV06P327
### | 12117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس المحبوبي , ثنا سعيد بن
~~مسعود , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا شيبان , عن يحيى بن أبي كثير , أخبرني
~~أبو سلمة , أن أبا هريرة أخبره، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة مكة: "
~~لا يختلى شوكها، ولا يعضد شجرها، ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد "
### | [ص: 328]
# أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن شيبان ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~منصور عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 12118 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا عبد الله بن
~~محمد , ثنا محمد بن رافع , ثنا يحيى بن آدم , ثنا مفضل بن مهلهل , عن منصور
~~, عن مجاهد , عن طاوس , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم فتح مكة: " إن هذا البلد حرام، حرمه الله، لم يحل فيه القتل لأحد قبلي،
~~وإنها أحلت لي ساعة، فهو حرام حرمه الله إلى يوم القيامة، لا ينفر صيده،
~~ولا يعضد شوكه، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاه "، فقال
~~العباس: إلا الإذخر؛ فإنه لبيوتهم، فقال: " إلا الإذخر " رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن رافع وأخرجاه من حديث جرير عن منصور
# PageV00P000
### | 12119 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا القاسم بن زكريا
~~, ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري , ثنا روح , ثنا زكريا بن إسحاق , عن
~~عمرو بن دينار , عن عكرمة , عن ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يختلى خلاها، ولا يعضد عضاهها، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها
~~إلا لمنشد "، فقال العباس رضي الله عنه: إلا الإذخر، فقال: " إلا الإذخر
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن سعيد عن روح
# PageV00P000
### | 12120 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ms3782 أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد: " ليس للحديث عندي وجه إلا ما قال عبد الرحمن بن
~~مهدي، أنه ليس لواجدها منها شيء إلا الإنشاد أبدا، وإلا فلا يحل له أن
~~يمسها "
# PageV00P000
### | 12121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب , عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن لقطة الحاج " رواه مسلم عن أبي
~~الطاهر وغيره، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب الجعالة
# PageV06P329
### | 12122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , ثنا محمد بن أيوب
~~, ثنا مسدد , ثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن أبي المتوكل , عن أبي سعيد
~~أن رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها،
~~فنزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، قال: فلدغ سيد
~~ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء، لا ينفعه شيء، قال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء
~~الذين نزلوا بكم؛ لعل يكون عند بعضهم ما ينفع صاحبكم، فقال بعضهم: أيها
~~الرهط، إن سيدنا لديغ فسعينا له بكل شيء، فهل عند أحد منكم ما ينفع صاحبنا؟
~~فقال رجل من القوم: نعم، إني لأرقي، ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا، وما
~~أنا براق حتى تجعلوا لي جعلا، فجعلوا له قطيعا من الشاة، قال: فأتاه فقرأ
~~عليه أم الكتاب ويتفل عليه، حتى برأ كأنه نشط من عقال، قال: فأوفاهم الذي
~~صالحوه عليه، فقال: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا؛ نأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فنستأمره، فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أين علمت أنها رقية؟ " وقال: "
~~أحسنتم، فاقتسموا واضربوا لي معكم بسهم " رواه ms3783 البخاري في الصحيح عن أبي
~~النعمان عن أبي عوانة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي بشر، وهو في هذا
~~كالدلالة على أن الجعل إنما يكون مستحقا بالشرط
# PageV00P000
### | 12123 - 
# فأما الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الأصبهاني، أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الشاهد، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن
~~أبي ثابت العطار الدمشقي , ثنا أحمد بن بكر البالسي , ثنا محمد بن كثير ,
~~ثنا خصيف , عن معمر , عن عمرو بن دينار , عن ابن عمر قال: " قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في العبد الآبق يوجد في الحرم بعشرة دراهم " فهذا ضعيف،
~~والمحفوظ حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار، قالا: جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الآبق يوجد خارجا من الحرم عشرة دراهم. وذلك
~~منقطع
# PageV00P000
### | 12124 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا سعدان بن نصر , ثنا معمر , عن الحجاج , عن الشعبي , عن الحارث , عن
~~علي: " في جعل الآبق دينار، قريبا أخذ أو بعيدا " وعن الحجاج، عن عمرو بن
~~شعيب، أن سعيد بن المسيب كان يقول ذلك
# PageV00P000
### | 12124 - 
# وعن الحجاج، أن ابن مسعود كان يقول: " إذا خرج من المصر فجعله أربعون "
~~الحجاج بن أرطاة لا يحتج به
# PageV06P329
### | 12125 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ، ثنا أبو نصر العراقي , أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن الهلالي , ثنا عبد الله بن
~~الوليد , ثنا سفيان , عن أبي رباح , عن أبي عمرو الشيباني قال: أصبت غلمانا
~~أباقا بالعين، فأتيت عبد الله بن مسعود فذكرت ذلك له، فقال: " الأجر
~~والغنيمة "، قلت: هذا الأجر، فما الغنيمة؟ قال: " أربعون درهما من كل رأس "
~~وهذا أمثل ما روي في هذا الباب، ويحتمل أن يكون عبد الله عرف شرط مالكهم
~~لمن ردهم، عن كل رأس أربعين درهما، فأخبره بذلك، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12126 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري , أنبأ أبو الحسن أحمد بن إبراهيم
~~العبقسي، ثنا أبو محمد ms3784 عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ , ثنا جدي , ثنا سفيان , عن عمار بن رزيق , وعمر بن سعيد , عن رجل
~~من خثعم يقال له حزن، عن رجل منهم قال: جئت بعبد آبق من السواد، فانفلت
~~مني، فخاصموني إلى شريح، فضمننيه، قال: فرفع ذلك إلى علي رضي الله عنه،
~~فقال: " كذب شريح وأخطأ القضاء، يحلف العبد الأسود للعبد الأحمر لانفلت منه
~~انفلاتا، ثم لا شيء عليه "
# PageV00P000
### | 12127 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي، أنبأ أبو إسحاق
~~الأصفهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل قال: قال لنا محمد
~~بن يوسف، عن سفيان , عن حرم بن بشر , عن رجاء بن الحارث , عن علي رضي الله
~~عنه " في الرجل يجد الآبق فيأبق منه: لا يضمنه " وضمنه شريح، ونحن نقول
~~بقول علي إن كان الآبق أبق من دون تعديه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب التقاط المنبوذ وأنه لا يجوز تركه ضائعا
# PageV06P330
### | 12128 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى , حدثني الليث , عن عقيل، عن ابن شهاب , أن سالم
~~بن
### | [ص: 331]
# عبد الله أخبره، أن عبد الله بن عمر أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه
~~كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم
~~القيامة، ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة " رواه البخاري عن يحيى
~~بن بكير، ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 12129 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~أيوب , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن عدي , عن أبي حازم , عن أبي هريرة ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا
~~فإلينا " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ms3785
~~شعبة
# PageV00P000
### | 12130 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد
~~الرزاق , أنبأ معمر , عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب
~~الله، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني؛ فإني وليه، وأيكم ما ترك مالا
~~فليؤثر بماله عصبته من كان " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 12131 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ح وأنبأ
~~أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , قالا: ثنا سعدان بن نصر , ثنا
~~أبو معاوية , عن الأعمش , عن المعرور بن سويد , عن عمر , في قصة ذكرها،
~~قال: ثم قرأ عمر هذه الآية " {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم
~~بأن لهم الجنة} [التوبة: 111] الآية، فجعل له الصفقتين جميعا، والله لولا
~~أن الله أمدكم بخزائن من قبله لأخذت فضل مال الرجل عن نفسه وعياله فقسمته
~~بين فقراء المهاجرين "
# PageV00P000
### | 12132 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا علي بن
~~بيان , ثنا عارم بن الفضل أبو النعمان , ثنا الصعق بن حزن , عن فيل بن
~~عرادة , عن حراد بن طارق قال: جئت أو أقبلت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~من صلاة الغداة، حتى إذا كان في السوق فسمع صوت صبي مولود يبكي حتى قام
~~عليه , فإذا عنده أمه، فقال لها: " ما شأنك؟ " قالت: جئت إلى هذا السوق
~~لبعض الحاجة، فعرض لي المخاض، فولدت غلاما، قال: وهي إلى جنب دار قوم في
~~السوق، فقال: " هل شعر بك أحد من أهل هذه الدار؟ " وقال: " ما ضيع الله أهل
~~هذه الدار، أما أني لو علمت أنهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت "،
~~ثم دعا لها بشربة سويق فقال: " اشربي هذه تقطع الحشا، وتعصم الأمعاء، وتدر
~~العروق " ثم ms3786 دخلنا المسجد فصلى بالناس
### | [ص: 332]
# قال الصعق: حدثني أزهر عن فيل قال: ولو علمت أنهم شعروا بك ثم لم ينفعوك
~~بشيء لحرقت عليهم
# PageV00P000
### | 12133 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد، ثنا إسماعيل الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو زكريا بن
~~أبي إسحاق , وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن ابن شهاب , عن سنين أبي جميلة ,
~~رجل من بني سليم، أنه وجد منبوذا زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجاء به
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: " ما حملك على أخذ هذه النسمة؟ "
~~فقال: وجدتها ضائعة فأخذتها، فقال له عريفي: يا أمير المؤمنين، إنه رجل
~~صالح، قال: " كذلك "، قال: نعم، قال عمر: " اذهب فهو حر، ولك ولاؤه، وعلينا
~~نفقته " لفظ حديث الشافعي، وحديث عبد الرزاق مختصرا أنه التقط منبوذا فجاء
~~به إلى عمر، فقال له عمر: هو حر، وولاؤه لك، ونفقته علينا من بيت المال
# PageV00P000
### | 12134 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب، ثنا أبو إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان ,
~~حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني سليمان بن بلال قال: قال يحيى: أخبرني
~~ابن شهاب , أن سنينا أبا جميلة أخبره قال: ونحن مع سعيد بن المسيب جلوس،
~~قال: وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان خرج معه
~~عام الفتح، فأخبره أنه وجد منبوذا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فأخذه، قال: فذكر ذلك عريفي، فلما رآني عمر قال: " عسى الغوير أبؤسا، ما
~~حملك على أخذك هذه النسمة؟ " قال: قلت: وجدتها ضائعة فأخذتها، فقال عريفي:
~~إنه رجل صالح، قال: " كذلك "، قال: نعم، قال: " فاذهب به فهو حر، ولك
~~ولاؤه، وعلينا نفقته "
# PageV00P000
### | باب من قال: اللقيط حر، لا ولاء عليه
# لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الولاء ms3787 لمن أعتق "
# PageV06P332
### | 12135 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن
~~الحسين بن إسماعيل السراج، ثنا أبو خليفة , ثنا أبو الوليد , وابن كثير، عن
~~شعبة , عن يونس , عن الحسن، عن علي رضي الله عنه أنه " قضى في اللقيط أنه
~~حر، وقرأ هذه الآية {وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين}
~~[يوسف: 20] "
# PageV00P000
### | 12136 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , ثنا جهير بن
~~يزيد العبدي قال: سمعت الحسن وسئل عن اللقيط: أيباع؟ فقال: " أبى الله ذلك،
~~أما تقرأ سورة يوسف؟ "
# PageV00P000
### | باب الولد يتبع أبويه في الكفر، فإذا أسلم أحدهما تبعه الولد في الإسلام
# قال الله تعالى {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان} [الطور: 21]، وقرئ
~~(وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم)
# PageV06P333
### | 12137 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه
~~وينصرانه، كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء، هل تحس فيها من جدعاء؟ " قالوا:
~~يا رسول الله، أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين
~~"
# PageV00P000
### | 12138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الأخرم، حدثني أبي , ثنا كثير بن عبيد , ثنا محمد بن حرب , عن الزبيدي , عن
~~الزهري , عن سعيد بن المسيب قال: كان أبو هريرة يحدث أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما من مولود في بني آدم إلا يولد على الفطرة حتى يكون
~~أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل
~~تحسون فيها من جدعاء؟ " ثم يقول أبو هريرة: واقرءوا إن شئتم {فطرة الله
~~التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس
~~لا ms3788 يعلمون} [الروم: 30] رواه مسلم في الصحيح عن حاجب بن الوليد، عن محمد بن
~~حرب وكذلك رواه معمر عن الزهري، ورواه يونس بن يزيد عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة.
### | 12139 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو،
~~ثنا أبو الموجه , ثنا عبد الله بن عثمان , أنبأ عبد الله , عن يونس , عن
~~الزهري , أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن , أن أبا هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما من مولود إلا يولد على الفطرة، أبواه يهودانه "،
~~فذكر الحديث بمثل حديث ابن المسيب رواه البخاري عن عبد الله بن عثمان
~~وأخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس
# PageV00P000
### | 12140 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يولد يولد على هذه
~~الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه، كما تنتج البهيمة، فهل
### | [ص: 334]
# تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها؟ " قالوا: يا رسول الله،
~~أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين " رواه
~~البخاري عن إسحاق، ورواه مسلم عن محمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 12141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن
~~الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه، فأبواه
~~يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه أو يمجسانه "، قال: فقالوا: يا رسول الله،
~~فكيف بمن كان قبل ذلك؟ يعني مات، قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية واختلف فيه
~~على الأعمش، فقال عنه جرير: إلا على الفطرة، وكذلك ms3789 قاله عنه جماعة , وقال
~~عنه حفص بن غياث وأبو بكر بن عياش: على الإسلام. وكان الأعمش يروي هذا
~~الحديث على المعنى عنده لا على اللفظ المروي، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن شاذان , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن العلاء , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل إنسان
~~تلده أمه على الفطرة، أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، فإن كانا
~~مسلمين فمسلم، كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها "
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 12143 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أبو
~~المثنى , ثنا مسدد , ثنا يزيد بن زريع , عن يونس , عن الحسن , عن الأسود بن
~~سريع , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل مولود يولد على الفطرة حتى
~~يعرب عن نفسه "، زاد فيه غيره: " فأبواه يهودانه وينصرانه " قال الشافعي في
~~القديم في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه: قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مولود يولد على الفطرة التي فطر الله عليها الخلق "، فجعلهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يفصحوا بالقول فيختاروا أحد القولين؛
~~الإيمان أو الكفر، لا حكم لهم في أنفسهم، إنما الحكم لهم بآبائهم، فما كان
~~آباؤهم يوم يولدون فهو بحاله، إما مؤمن فعلى إيمانه، أو كافر فعلى كفره
# PageV00P000
### | 12144 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
### | [ص: 335]
# الحسن بن علي , ثنا الحجاج بن المنهال قال: سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث:
~~" كل مولود يولد على الفطرة " قال: هذا عندنا حيث أخذ الله عز وجل عليهم
~~العهد في أصلاب آبائهم حيث قال {ألست بربكم قالوا بلى} [الأعراف: 172]
# PageV00P000
### | 12145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد , أخبرني أبي , حدثني الأوزاعي ms3790 , حدثني
~~الزهري , حدثني حميد بن عبد الرحمن , حدثنا أبو هريرة , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه
~~ويمجسانه " قال الأوزاعي: لا يخرجانه من علم الله، وإلى علم الله يصيرون
# PageV00P000
### | باب ذكر بعض من صار مسلما بإسلام أبويه أو أحدهما من أولاد الصحابة رضي الله عنهم
# PageV06P335
### | 12146 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~عبد الصمد بن علي بن مكرم الطستي , ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار
~~, ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , أن
~~عروة بن الزبير أخبره، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "
~~والله ما عقلت أبوي قط إلا يدينان الدين، وما مر علينا يوم قط إلا يأتينا
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة وعشيا " رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن بكير. قال الإمام أحمد رحمه الله: وعائشة رضي الله عنها ولدت على
~~الإسلام؛ لأن أباها أسلم في ابتداء المبعث , وثابت عن الأسود عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي ابنة ست، وبنى بها
~~وهي ابنة تسع، ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة، لكن أسماء بنت أبي بكر ولدت
~~في الجاهلية، ثم أسلمت بإسلام أبيها؛ لأنها هاجرت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهي حبلى بعبد الله بن الزبير، فوضعته بقباء، فلم ترضعه حتى أتت به
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فحنكه ودعا له، وكان أول مولود ولد في الإسلام
~~بعد مقدمه المدينة
# PageV00P000
### | 12147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو بكر بن إسحاق , وعبد الله بن محمد , قالا: ثنا أبو كريب , ثنا أبو
~~أسامة , عن هشام , عن أبيه , عن أسماء أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة،
~~قالت: " فخرجت وأنا متم , فأتيت المدينة فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم
~~أتيت به رسول الله صلى ms3791 الله عليه وسلم، فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها
~~ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام "
### | [ص: 336]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، وأخرجه البخاري عن زكريا بن يحيى
~~وغيره، عن أبي أسامة، زاد فيه علي بن مسهر عن هشام: فلم ترضعه حتى أتت به
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وفيما ذكر أبو عبد الله بن منده حكاية عن ابن
~~أبي الزناد، أن أسماء بنت أبي بكر كانت أكبر من عائشة بعشر سنين. قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: وإسلام أم أسماء تأخر، قالت أسماء رضي الله عنها:
~~قدمت على أمي وهي مشركة، في حديث ذكرته، وهي قتيلة من بني مالك بن حسل،
~~وليست بأم عائشة، فكان إسلام أسماء بإسلام أبيها دون أمها، وأما عبد الرحمن
~~بن أبي بكر فكأنه كان بالغا حين أسلم أبواه، فلم يتبعهما في الإسلام حتى
~~أسلم بعد مدة طويلة، وكان أسن أولاد أبي بكر
# PageV00P000
### | 12148 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , وعبد العزيز بن يحيى المدني، قال أحمد رحمه الله: ثنا محمد بن
~~سلمة , عن ابن إسحاق , عن داود بن الحصين قال: كنت أقرأ على أم سعد بنت
~~الربيع، وكانت يتيمة في حجر أبي بكر، فقرأت {والذين عقدت أيمانكم} [النساء:
~~33]، فقالت: " لا تقرأ {والذين عقدت أيمانكم} [النساء: 33]؛ إنما نزلت في
~~أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام، فحلف أبو بكر رضي الله عنه أن
~~لا يورثه، فلما أسلم أمره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيه نصيبه "
~~زاد عبد العزيز: " وما أسلم حتى حمل على الإسلام بالسيف " قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: وزعم الواقدي أن عبد الرحمن أسلم في هدنة الحديبية. وزعم علي بن
~~زيد أنه هاجر في فتية من قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل الفتح.
~~وزعم أبو ms3792 عبيدة أن اسم عبد الرحمن في الجاهلية عبد العزى، فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. وزعم مصعب بن عبد الله الزبيري أن أم عبد
~~الرحمن وعائشة أم رومان بنت عامر، أسلمت وحسن إسلامها
# PageV00P000
### | 12149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب , ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن ابن عمر
~~قال: " لما أسلم عمر رضي الله عنه اجتمع الناس عليه قالوا: صبأ عمر صبأ
~~عمر، وأنا على ظهر بيت، فجاء
### | [ص: 337]
# العاص بن وائل وعليه قباء ديباج مكففة بحرير فقال: صبأ عمر، فمه أنا له
~~جار، قال: فتفرق الناس، قال: فعجبت من عزه يومئذ " رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي بن عبد الله عن سفيان. فعمر بن الخطاب أسلم وعبد الله بن عمر صبي،
~~فصار مسلما بإسلامه، وذلك لما في الحديث الثابت عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة،
~~فاستصغرني وقد قيل: إن حفصة وعبد الله أسلما قبل أبيهما وعبد الله كان
~~صغيرا حينئذ، فإنما تم إسلامه بإسلام أبيه، والله أعلم. وأما العباس بن عبد
~~المطلب رضي الله عنه، فإنه خرج إلى بدر مع المشركين وأسر، حتى فدى نفسه
~~وأسلم
# PageV00P000
### | 12150 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة , ثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس , ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة قال: قال موسى بن عقبة: قال ابن
~~شهاب: حدثني أنس بن مالك , أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا: ائذن لنا يا رسول الله فلنترك لابن أختنا عباس
~~فداءه، فقال: " لا والله لا تذرون درهما " رواه البخاري في الصحيح عن ابن
~~أبي أويس، وعبد الله بن عباس إذ ذاك كان صبيا صغيرا، إلا أن أمه كانت أسلمت
~~فصار مسلما ms3793 بإسلام أمه. قال البخاري: كان ابن عباس مع أمه من المستضعفين،
~~ولم يكن مع أبيه على دين قومه
# PageV00P000
### | 12151 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: " أنا وأمي من المستضعفين، كانت أمي من النساء، وأنا من الولدان "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن سفيان
# PageV00P000
### | 12152 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو النعمان عارم، ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن ابن أبي
~~مليكة , عن ابن عباس , في هذه الآية {إلا المستضعفين من الرجال والنساء
~~والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} [النساء: 98]، قال: " كنت أنا
~~وأمي ممن عذر الله تعالى ذكره " رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان
~~وسليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 12153 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن عمرو بن أبي حكيم , عن عبد الله بن بريدة ,
~~عن يحيى بن يعمر , عن أبي الأسود الديلي , عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الإسلام يزيد ولا ينقص "
### | 12154 - 
# ورواه عبد الوارث، عن عمرو , عن عبد الله بن بريدة , عن يحيى , عن أبي
~~الأسود , أن رجلا حدثه، أن معاذا قال، فذكره كذلك مرفوعا، أخبرناه أبو علي
~~الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث.
~~وإنما أراد، والله أعلم، أن حكم الإسلام يغلب، ومن تغليبه أن يحكم للولد
~~بالإسلام بإسلام أحد أبويه
# PageV00P000
### | 12155 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الشاهد بهمذان، أنبأ جعفر
~~بن محمد بن محمويه النسوي , ثنا أبو العباس السراج , ثنا شباب بن خياط
~~العصفري , ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج , حدثني أبي , عن جدي , عن عائذ بن
~~عمرو , أنه جاء يوم الفتح مع أبي ms3794 سفيان بن حرب ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حوله أصحابه، فقالوا: هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هذا عائذ بن عمرو وأبو سفيان، الإسلام أعز من ذلك
~~الإسلام يعلو ولا يعلى " قال الإمام أحمد رحمه الله: وقال الحسن وشريح
~~وإبراهيم وقتادة: إذا أسلم أحدهما فالولد مع المسلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يحكم بإسلام الصبي بنفسه وأبواه كافران حتى يبلغ فيصف الإسلام
# PageV06P338
### | 12156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , وأبو محمد بن موسى،
~~قالا: أنبأ محمد بن أيوب , أنبأ أبو الوليد الطيالسي , وموسى بن إسماعيل ,
~~قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن حماد , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة رضي
~~الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن
~~الصبي حتى يحتلم، وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ " وروينا عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب من قال: يحكم بصحة إسلامه
# PageV06P338
### | 12157 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل ,
~~أنبأ أبو
### | [ص: 339]
# خليفة , ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي , أخبرني أبو خليفة , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن
~~ثابت , عن أنس , أن غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند رأسه، فنظر الغلام إلى أبيه فقال: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " الحمد لله الذي أنقذه بي من
~~النار " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 12158 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن الفرج الأزرق , ثنا أبو النضر , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة أخبرني
~~قال: سمعت أبا حمزة , رجلا من الأنصار، قال: سمعت ms3795 زيد بن أرقم يقول: " أول
~~من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب " قال: فذكرت ذلك
~~لإبراهيم، فأنكر ذلك وقال: أبو بكر
# PageV00P000
### | 12159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ محمد
~~بن يونس , ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد
~~بن يونس , ثنا إبراهيم بن زكريا البزاز , ثنا موسى بن محمد بن عطاء المقدسي
~~, حدثني أبو عبد الله الشامي , عن النجيب بن السري قال: قال علي رضي الله
~~عنه في حديث ذكره: " سبقتهم إلى الإسلام قدما غلاما ما بلغت أوان حلمي "
~~ليس في رواية ابن عبدان قدما، وهذا شائع فيما بين الناس من قول علي رضي
~~الله عنه، إلا أنه لم يقع إلينا بإسناد يحتج بمثله، واختلف أهل العلم في
~~سنه يوم أسلم
# PageV00P000
### | 12160 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , حدثني الليث بن سعد ,
~~حدثني أبو الأسود , عن عروة قال: " أسلم علي رضي الله عنه وهو ابن ثمان
~~سنين "
# PageV00P000
### | 12161 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق " أن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أسلم وهو ابن عشر سنين "
# PageV00P000
### | 12162 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله في المغازي، ثنا أبو العباس الأصم , ثنا أحمد , ثنا
~~يونس , حدثني عبد الله بن أبي نجيح قال: أراه عن مجاهد قال: " أسلم علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه وهو ابن عشر سنين "
# PageV00P000
### | 12163 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان البصري , ثنا محمد بن
### | [ص: 340]
# عبد الوهاب قال: سمعت الحسين بن الوليد يقول: سمعت شريكا يقول: " أسلم
~~علي وهو ابن إحدى عشرة سنة "
# PageV00P000
### | 12164 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن
~~منصور , وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ms3796 , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , حدثني عيسى بن محمد , وأبو بشر، قالوا: ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ معمر , عن قتادة , عن الحسن , وغيره " وكان أول من آمن به علي بن أبي
~~طالب وهو ابن خمس عشرة أو ست عشرة " لفظ حديثهما، وفي حديث أحمد بن منصور
~~قال: عن الحسن وغير واحد قال: أول من أسلم علي بعد خديجة رضي الله عنها،
~~وهو ابن خمس عشرة سنة، أو ست عشرة سنة
# PageV00P000
### | 12165 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ , ثنا محمد بن المغيرة ,
~~ثنا القاسم بن الحكم , ثنا مسعر , عن الحكم بن عتيبة , عن مقسم , عن ابن
~~عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " دفع الراية إلى علي يوم بدر وهو
~~ابن عشرين سنة " قال الإمام أحمد رحمه الله: ووقعة بدر كانت بعدما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة بسنة ونصف سنة، واختلفوا في قدر مقامه
~~بمكة بعدما بعث، فقيل: عشرا، وقيل: ثلاث عشرة سنة، وقيل: خمس عشرة سنة، فإن
~~كان عشرا وصح أن عليا كان ابن عشرين سنة يوم بدر رجع سنه يوم أسلم إلى قريب
~~مما قال عروة بن الزبير، وإن كان ثلاث عشرة أو خمس عشرة فإلى أقل من ذلك،
~~والله أعلم واختلفوا في سن علي رضي الله عنه يوم قتل، فقيل: خمس وستون سنة،
~~وقيل: ثلاث وستون، وقيل: أقل من ذلك، وأشهره ثلاث وستون، على رأس أربعين من
~~مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيرجع سنه يوم أسلم على قول من قال:
~~مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عشرا، إلى ثلاث عشرة سنة، وعلى قول
~~من قال: ثلاث عشرة، إلى عشر سنين، ففي أكثر الروايات كان رضي الله عنه بلغ
~~من السن حين صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قدرا يحتمل أن يكون احتلم
~~فيه، وما روي من الشعر محتمل للتأويل مع ضعف إسناده، على أن الحكم بصحة قول
~~البالغ دون الصبي المميز وقع شرعة ms3797 بعد إسلام علي رضي الله عنه، فإسلامه كان
~~محكوما بصحته، إما لأنه بقي حتى وصف الإسلام بعد بلوغه، أو لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خاطبه بالدعاء إلى الإسلام، وغيره من الصبيان غير مخاطب، أو
~~لأن قول الصبي المميز إذ ذاك كان محكوما بصحته قبل ورود الشرع بغيره، أو
~~كان قد احتلم فصار بالغا به، والله أعلم.
### | [ص: 341]
# هذا وقد ذهب الحسن البصري وغير واحد في رواية قتادة إلى أن عليا رضي الله
~~عنه أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، أو ست عشرة سنة، كما مضى ذكره
# PageV00P000
### | 12166 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحجاج , ثنا حماد بن سلمة , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم , أنبأ روح بن عبادة , ثنا حماد بن سلمة , عن عمار بن أبي
~~عمار , عن ابن عباس قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس
~~عشرة سنة، يسمع الصوت ويرى الضوء سبع سنين، ولا يرى شيئا، وثمان سنين يوحى
~~إليه، وأقام بالمدينة عشرا " وفي رواية حجاج بن منهال: " سبعا يرى الضوء
~~ويسمع الصوت، وثمانيا يوحى إليه، وأقام بالمدينة عشرا " رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم. قال الإمام أحمد: وإلى مثل هذا ذهب الحسن في
~~قدر ما كان يوحى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، فعلى هذا التفصيل يكون
~~إسلام علي بعد السنين السبع، وهو بعدما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فيكون مقامه بمكة بعد الوحي ثمان سنين، فيكون علي رضي الله عنه على قول من
~~قال: قتل وهو ابن ثلاث وستين سنة على رأس أربعين من مهاجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، حين أسلم ابن خمس عشرة سنة، كما روينا عن الحسن البصري،
~~إلا أن الروايات المشهورة في مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد الوحي
~~تدل على أكثر من ذلك، ms3798 والله أعلم
# PageV00P000
### | 12167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ علي
~~بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين , ثنا شيبان , عن يحيى بن أبي
~~كثير , عن أبي سلمة , عن ابن عباس وعائشة رضي الله عنهما، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم" لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن، وبالمدينة عشر سنين
~~ينزل عليه" رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم. وكذا رواه ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 12168 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك ,
~~ثنا حنبل بن إسحاق , ثنا سريج بن النعمان , ثنا حماد بن سلمة , عن أبي جمرة
~~, أن ابن عباس قال: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة
~~سنة، وبالمدينة عشرا، ومات وهو ابن ثلاث وستين " أخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~حماد بن سلمة. وكذلك رواه عمرو بن دينار وعكرمة عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 12169 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز الطابراني بها أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن
~~عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق , ثنا عمرو بن دينار , عن ابن عباس قال: " مكث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة، وتوفي وهو ابن ثلاث
~~وستين " رواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~إبراهيم، كلاهما عن روح
# PageV00P000
### | 12170 - 
# وأخبرنا أبو نصر الطابراني , أنبأ عبد الله بن أحمد بن منصور , ثنا محمد
~~بن إسماعيل , ثنا روح , ثنا هشام , ثنا عكرمة , عن ابن عباس قال: " بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لأربعين سنة، فمكث بمكة ثلاث عشرة يوحى
~~إليه، ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين، ومات وهو ابن ثلاث وستين " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن روح. وأما الزبير بن العوام رضي الله
~~عنه، فقد اختلفت الرواية في مبلغ سنه يوم أسلم عن عروة ms3799
# PageV00P000
### | 12171 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , ثنا الليث بن سعد ,
~~حدثني أبو الأسود , عن عروة قال: " أسلم الزبير وهو ابن ثمان سنين "
# PageV00P000
### | 12171 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا يوسف الصفار , ثنا
~~أبو أسامة , عن هشام , أخبرني أبي أن الزبير " أسلم يوم أسلم وهو ابن ست
~~عشرة سنة، فما تخلف عن غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم قط، وقتل
~~وهو ابن بضع وستين سنة "
# PageV06P342
### $ 34 - كتاب الفرائض
# PageV06P343
### | باب الحث على تعليم الفرائض
# PageV06P343
### | 12172 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه رحمه الله، أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، ثنا محمد بن يحيى , ثنا عبد الله بن
~~يزيد المقرئ , وأنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم , عن عبد الرحمن بن رافع , عن عبد الله بن عمرو بن العاص , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " العلم ثلاثة، وما سوى ذلك فهو فضل: آية
~~محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة "
# PageV00P000
### | 12173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عوف , عمن حدثه، عن سليمان بن جابر ,
~~عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا
~~القرآن وعلموه الناس، وتعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموه
~~الناس؛ فإن العلم سينقضي وتظهر الفتن، حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا
~~يجدان من يفصل بينهما " وقد قيل: عن عوف، عن سليمان، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله
### | 12174 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا المثنى بن بكر العطار , ثنا عوف , عن ms3800
~~سليمان، عن أبي الأحوص , عن عبد الله فذكره مرفوعا، إلا أنه قال: " فإني
~~امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض حتى يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من
~~يخبرهما بها "
# PageV00P000
### | 12175 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس المالكي بمكة، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الضحاك أبو عبد الله المصري , ثنا علي
~~بن عبد العزيز , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف
~~مولى بني سهم، ح وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , أنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، ثنا محمد بن عباد
~~المكي , ثنا حفص بن عمر المدني ,
### | [ص: 344]
# عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " تعلموا الفرائض وعلموه الناس؛ فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول
~~شيء ينتزع من أمتي " تفرد به حفص بن عمر، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 12176 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا أبو عوانة , عن عاصم , عن مورق قال: قال
~~عمر: " تعلموا الفرائض واللحن والسنة كما تعلمون القرآن "
# PageV00P000
### | 12177 - 
# قال: وحدثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: " تعلموا الفرائض؛ فإنها من دينكم "
# PageV00P000
### | 12178 - 
# قال: وثنا يحيى بن يحيى , أنا وكيع , عن أبي هلال , عن قتادة قال: كتب
~~عمر: " إذا لهوتم فالهوا بالرمي، وإذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض "
# PageV00P000
### | 12179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو عبد
~~الله الشيباني , ثنا محمد بن نصر المروزي , ثنا محمد بن بشار , ثنا محمد بن
~~جعفر , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا الأحوص يحدث، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: " من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض، ولا يكن كرجل لقيه أعرابي
~~فقال له: يا عبد الله، أعرابي أم مهاجر؟ فإن قال: مهاجر، قال: ms3801 إنسان من
~~أهلي مات فكيف نقسم ميراثه، فإن علم كان خيرا أعطاه الله إياه، وإن قال: لا
~~أدري، قال: فما فضلكم علينا، إنكم تقرءون القرآن ولا تعلمون الفرائض؟ "
# PageV00P000
### | 12180 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن
~~خلاد , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا سفيان , حدثني أبو إسحاق , عن أبي عبيدة
~~قال: قال عبد الله: " من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض؛ فإن لقيه أعرابي
~~قال: يا مهاجر، أتقرأ القرآن؟ قال: نعم، قال: وأنا أقرأ القرآن، فإن قال:
~~تفرض؟ قال: نعم، كان ذلك، وإن قال: لا، قال: فما فضلك علي؟ "
# PageV00P000
### | 12181 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا أبو خيثمة , عن أبي إسحاق , أرى عن أبي عبيدة , عن أبيه قال: "
~~من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض، ولا يكن كرجل لقيه أعرابي فيقول: يا مهاجر،
~~أتقرأ القرآن؟ فإن قال: نعم، قال:
### | [ص: 345]
# فإن إنسانا من أهلي مات، فتقص فريضته؟ فإن حدثه فهو علم علمه وزيادة زاده
~~الله، وإلا قال: فبما تفضلوننا يا معشر المهاجرين؟ "
# PageV00P000
### | 12182 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا حسين بن
~~الأسود , ثنا يحيى بن آدم , ثنا محمد بن طلحة بن مصرف , عن القاسم بن
~~الوليد قال: قال ابن مسعود: " تعلموا الفرائض والحج والطلاق؛ فإنه من دينكم
~~"
# PageV00P000
### | 12183 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا أحمد بن
~~عبدة , ثنا حماد بن زيد , ثنا الزبير بن الخريت , عن عكرمة قال: كان ابن
~~عباس " يضع الكبل في رجلي، يعلمني القرآن والفرائض "
# PageV00P000
### | 12184 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان البصري , ثنا أبو أحمد بن عبد
~~الوهاب , أخبرني بشر بن الحكم قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: " إنما قيل:
~~الفرائض نصف العلم؛ لأنه يبتلى به الناس كلهم " قال الشيخ: ويذكر عن طاوس
~~وقتادة: الفريضة ثلث العلم
# PageV00P000
### | 12185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms3802 محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا إسماعيل بن الخليل , ثنا علي بن مسهر , ثنا الأعمش ,
~~عن إبراهيم قال: سألت علقمة عن الفرائض، قال: " إذا أردت أن تعلمها فأمت
~~جيرانك، وورث بعضهم من بعض "
# PageV00P000
### | باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في علم الفرائض
# PageV06P345
### | 12186 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~البختري الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق , ثنا قبيصة بن عقبة , ثنا سفيان بن
~~سعيد , عن خالد , وعاصم , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أرحم أمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر،
~~وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم بالحلال والحرام
~~معاذ، وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح "
### | [ص: 346]
# وكذلك رواه قطبة بن العلاء عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~أنس موصولا، وكذلك رواه وهيب بن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن
~~خالد الحذاء موصولا
# PageV00P000
### | 12187 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أبو قلابة، ثنا عفان وسهل بن بكار قالا: ثنا وهيب عن خالد عن أبي قلابة، عن
~~أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرأف أمتي أبو بكر، وأشدهم
~~في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم
~~بالحلال والحرام معاذ، وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن
~~الجراح "
# PageV00P000
### | 12188 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا أبو المثنى ,
~~ومحمد بن أيوب , قالا: ثنا مسدد , ثنا عبد الوهاب , ح وأنا أبو سعيد بن أبي
~~عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن خلاد
~~الباهلي , ثنا عبد الوهاب الثقفي , ثنا خالد , عن أبي قلابة , عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، ms3803
~~وأشدهم في أمر الله عمر "، ثم ذكر ما بعده بمعناه ورواه بشر بن المفضل
~~وإسماعيل ابن علية ومحمد بن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، إلا قوله في أبي عبيدة، فإنهم وصلوه في
~~آخره فجعلوه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكل هؤلاء الرواة
~~ثقات أثبات، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12189 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو صالح , حدثني موسى بن علي , عن
~~أبيه , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال: " من أراد
~~أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت
~~زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل، ومن أراد أن
~~يسأل عن المال فليأتني؛ فإن الله تعالى جعلني له خازنا وقاسما "
# PageV00P000
### | 12190 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر بن عبد الملك , ثنا كثير بن هشام , ثنا جعفر بن برقان قال: سمعت
~~الزهري يقول: " لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض لرأيت أنها ستذهب من الناس
~~"
# PageV00P000
### | 12191 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , وأنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا الحسن بن علي الحلواني , ثنا عارم , ثنا يوسف بن الماجشون قال:
~~سمعت ابن شهاب يقول: " لو هلك عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما
~~في بعض الزمان لهلك علم الفرائض إلى يوم القيامة، جاء على الناس زمان وما
~~يحسنه غيرهما "
# PageV00P000
### | 12192 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~فارس , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة قال: سمعت
~~أنسا يقول: " جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة: أبي
~~بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، ms3804 وأبو زيد " قال: قلت لأنس: من أبو
~~زيد؟ قال: " أحد عمومتي " رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى عن أبي داود،
~~وأخرجه البخاري عن بندار، عن يحيى، عن شعبة
# PageV00P000
### | 12193 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , ح قال: وثنا حجاج بن
~~أبي منيع قال: حدثني جدي , جميعا عن الزهري قال: أخبرني ابن السباق , أن
~~زيد بن ثابت الأنصاري قال: قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه: " إنك رجل
~~شاب عاقل لا نتهمك، وكنت تكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن
~~فاجمعه " قد مضت هذه القصة بطولها في كتاب الصلاة، وفيها فضيلة سنية لزيد
~~بن ثابت رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12194 - 
# أخبرنا هلال بن محمد الحفار , أنا الحسين بن يحيى بن عياش , ثنا يحيى بن
~~السري , ثنا جرير , ح وأنا أبو الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا جرير , عن
~~الأعمش , عن ثابت بن عبيد , عن زيد بن ثابت قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تأتيني كتب لا أحب أن يقرأها أحد، فتحسن السريانية؟ " قلت:
~~لا، قال: " فتعلمها "، فتعلمتها في سبعة عشر يوما لفظ حديث ابن الفضل
# PageV00P000
### | 12195 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد، أنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا
~~يحيى بن
### | [ص: 348]
# قزعة , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد , عن
~~أبيه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أتي بي إليه، فقرأت
~~عليه، فقال لي: " تعلم كتاب اليهود؛ فإني لا آمنهم على كتابنا"، قال: فما
~~مر بي خمسة عشر حتى تعلمته، فكنت أكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وأقرأ
~~كتبهم إليه
# PageV00P000
### | 12196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبد الرحمن ms3805 محمد بن عبد الله
~~التاجر، ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله بن المثنى،
~~ثنا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , أن ابن عباس أخذ بركاب زيد بن ثابت، فقال
~~له: " تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال: " إنا هكذا نفعل
~~بكبرائنا وعلمائنا " وبمعناه رواه الشعبي
# PageV00P000
### | 12197 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد بن سلمة , عن عمار بن أبي عمار
~~قال: لما مات زيد بن ثابت قعدنا إلى ابن عباس في ظل قصر، فقال: " هكذا ذهاب
~~العلم، لقد دفن اليوم علم كثير "
# PageV00P000
### | 12198 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , أنا عبيد الله بن موسى , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن
~~أبي إسحاق , عن مسروق قال: " أتيت المدينة فسألت عن أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأخبروني أن زيد بن ثابت كان من الراسخين في العلم "
# PageV00P000
### | 12199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي , ثنا
~~الحسين بن إدريس الأنصاري , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا ابن المبارك , عن
~~عاصم الأحول , عن الشعبي قال: " علم زيد بن ثابت بخصلتين: بالقرآن
~~وبالفرائض "
# PageV00P000
### | باب من لا يرث من ذوي الأرحام
# PageV06P348
### | 12200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري , ثنا وهب بن جرير ,
~~ثنا شعبة , عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " دخل علي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض فتوضأ ونضح علي من وضوئه، قال:
~~فقلت: يا رسول الله، إنما يرثني كلالة، فكيف الميراث؟ فنزلت آية الفرائض "
### | [ص: 349]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد عن شعبة، ورواه مسلم عن أبي موسى
~~عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 12201 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق محمد ms3806 بن أحمد الصيدلاني، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن
~~جريج , عن محمد بن المنكدر , عن جابر قال: " عادني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر رضي الله عنه في بني سلمة، فوجدني لا أعقل، فدعا بماء فتوضأ
~~فرش علي منه، فأفقت فقلت: كيف أصنع في مالي يا رسول الله؟ فنزلت في {يوصيكم
~~الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 12202 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا إسماعيل بن عياش , عن شرحبيل بن مسلم الخولاني , سمع
~~أبا أمامة يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته
~~يقول: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث "
# PageV00P000
### | 12203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~محمد بن مطرف , عن زيد بن أسلم , ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر , عن زيد
~~بن أسلم , عن عطاء بن يسار قال: أتى رجل من أهل العالية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن رجلا هلك وترك عمة وخالة، انطلق تقسم
~~ميراثه، فتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار وقال: " يا رب، رجل
~~ترك عمة وخالة "، ثم سار هنية ثم قال: " يا رب، رجل ترك عمة وخالة "، ثم
~~سار هنية ثم قال: " يا رب، رجل ترك عمة وخالة "، ثم قال: لا أرى ينزل علي
~~شيء، لا شيء لهما "
# PageV00P000
### | 12204 - 
# وروى أبو داود في المراسيل عن عبد الله بن مسلمة , عن عبد العزيز بن محمد
~~, عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب
~~إلى قباء يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل عليه لا ميراث لهما "
~~أخبرناه ms3807 أبو بكر محمد بن محمد، أنا أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره، ورواه أبو نعيم ضرار بن صرد، عن عبد العزيز
~~موصولا بذكر أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فيه
# PageV00P000
### | 12204 - 
# وروي عن شريك بن أبي نمر، أن الحارث بن عبد أخبره، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن ميراث العمة والخالة، فسكت، فنزل عليه جبريل عليه السلام،
~~فقال: " حدثني جبرائيل أن لا ميراث لهما "
# PageV06P350
### | 12205 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي من أصل كتابه، أنا أبو
~~سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي , أنا أبو يعلى الموصلي , ثنا محمد بن بكار ,
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت
~~الأنصاري , عن أبيه زيد بن ثابت، أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن
~~ثابت , وأما التفسير، فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت، قال: " لا
~~يرث ابن الأخ للأم برحمه ذلك شيئا، ولا ترث الجدة أم أبي الأم، ولا الخالة،
~~أظنه قال: ولا الجد أبو الأم، ولا ابنة الأخ للأب والأم، ولا العمة أخت
~~الأب للأم والأب، ولا الخالة، ولا من هو أبعد نسبا من المتوفى ممن هو في
~~هذا الكتاب، لا يرث أحد منهم برحمه ذلك شيئا "
# PageV00P000
### | 12206 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن
### | [ص: 351]
# نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي
~~أنه أخبره، عن مولى لقريش كان قديما يقال له: ابن مرسا، قال: كنت جالسا عند
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فلما صلى الظهر قال: " يا يرفأ، هلم الكتاب "
~~لكتاب كان كتبه في شأن العمة يسأل عنها ويستخير فيها، فأتاه به يرفأ، فدعا
~~بتور أو قدح فيه ماء، فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال: " لو رضيك الله لأقرك،
~~لو رضيك الله ms3808 لأقرك "
# PageV00P000
### | 12207 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك , عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم , أنه سمع
~~أباه كثيرا يقول: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " عجبا للعمة تورث
~~ولا ترث " وقد روي عن عمر بخلافه، ورواية المدنيين أولى بالصحة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال بتوريث ذوي الأرحام
# PageV06P351
### | 12208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا قبيصة بن عقبة
~~, ثنا سفيان , عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة , عن حكيم بن
~~حكيم بن عباد بن حنيف , عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: كتب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن علموا
~~غلمانكم العوم، ومقاتلتكم الرمي. قال: وكانوا يختلفون بين الأغراض، فجاء
~~سهم غرب فأصاب غلاما فقتله في حجر خال له، لا يعلم له أصل. قال: فكتب أبو
~~عبيدة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يسأله إلى من يدفع عقله، قال: فكتب
~~إليه عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الله ورسوله مولى من
~~لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له "
# PageV00P000
### | 12209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا هاشم بن القاسم , ثنا شعبة
~~, عن بديل العقيلي قال: سمعت علي بن أبي طلحة يحدث، عن راشد بن سعد , عن
~~أبي عامر الهوزني , عن المقدام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك كلا فإلينا، وربما قال: إلى الله
~~ورسوله، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا وارث من لا وارث له، أعقل عنه وأرثه،
~~والخال وارث من لا وارث له، يعقل عنه ويرثه "
# PageV00P000
### | 12210 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان
~~بن حرب , في آخرين، قالوا: ms3809 ثنا حماد , عن بديل , عن علي بن أبي طلحة , عن
~~راشد بن سعد , عن أبي عامر الهوزني , عن المقدام الكندي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا أو ضيعة
~~فإلي، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا مولى من لا مولى له، أرث ماله وأفك عانه،
~~والخال مولى من لا مولى له، يرث ماله ويفك عانه " قال أبو داود: رواه
~~الزبيدي عن راشد بن سعد، عن ابن عائذ، عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن
~~راشد بن سعد قال: سمعت المقدام
# PageV00P000
### | 12211 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~السلام بن عتيق الدمشقي , ثنا محمد بن المبارك , ثنا إسماعيل بن عياش , عن
~~يزيد بن حجر , عن صالح بن يحيى بن المقدام , عن أبيه , عن جده قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا وارث من لا وارث له، أفك عنيه
~~وأرث ماله، والخال وارث من لا وارث له، يفك عنيه ويرث ماله "
# PageV00P000
### | 12212 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , ثنا المفضل بن
~~غسان الغلاني قال: كان يحيى بن معين " يبطل حديث: الخال وارث من لا وارث
~~له، يعني حديث المقدام، وقال: ليس فيه حديث قوي " قال الشيخ: وروي من وجه
~~آخر أضعف من ذلك
# PageV00P000
### | 12213 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني , ثنا أحمد بن
~~محمد بن نصر , ثنا أبو نعيم , ثنا شريك , عن ليث , عن محمد بن المنكدر , عن
~~أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخال وارث "
# PageV00P000
### | 12214 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شريك , عن
~~ليث , عن أبي هبيرة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه ms3810 وسلم قال: "
~~الخال وارث " هذا مختلف فيه على شريك كما ترى، وليث بن أبي سليم غير محتج
~~به، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو عاصم ,
~~عن ابن جريج , عن عمرو بن مسلم , عن طاوس , عن عائشة قالت: " الله ورسوله
~~مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له " هذا هو المحفوظ من قول
~~عائشة موقوفا عليها، وكذلك رواه عبد الرزاق عن ابن جريج موقوفا، وقد كان
~~أبو عاصم يرفعه في بعض الروايات عنه، ثم شك فيه؛ فالرفع غير محفوظ والله
~~أعلم
### | 12216 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا محمد بن الحسين
~~الأهوازي , ثنا عمرو بن علي , ثنا أبو عاصم , فذكره مرفوعا. وكان أحمد بن
~~حنبل ويحيى بن معين يقولان: عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي
### | [ص: 354]
# وروي عن ابن طاوس مرسلا
# PageV00P000
### | 12217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , ثنا سفيان , ح وأخبرنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم الأردستاني، ثنا أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد الجوهري ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن محمد بن إسحاق
~~, عن محمد بن يحيى بن حبان , عن واسع بن حبان , أن ثابت بن الدحداح كان
~~رجلا أتيا في بني أنيف، أو في بني العجلان، مات، فسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " هل له وارث؟ " فلم يجدوا له وارثا، فدفع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ميراثه إلى ابن أخته، وهو أبو لبابة بن عبد المنذر لفظ حديث الأردستاني،
~~وحديث أبي عبد الله مختصرا، لم يسم الوارث والمورث، وهو منقطع
# PageV00P000
### | 12217 - 
# وروي عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~عمه واسع بن حبان، عن النبي صلى ms3811 الله عليه وسلم أنه سأل عاصم بن عدي
~~الأنصاري عن ثابت بن الدحداح وتوفي: " هل تعلمون له نسبا فيكم؟ " فقال: لا،
~~وإنما هو أتي فينا، قال: فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه لابن
~~أخته أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا عباد بن عباد، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن
~~عتبة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان رفعه. وهذا أيضا
~~منقطع، وقد أجاب عنه الشافعي في القديم فقال: ثابت بن الدحداحة قتل يوم أحد
~~قبل أن تنزل الفرائض قال الشيخ: قتله في يوم أحد، في رواية الزهري عن سعيد
~~بن المسيب
# PageV06P354
### | 12218 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد اليزني , ثنا علي
~~بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , حدثني سعيد
~~بن
### | [ص: 355]
# المسيب , في قصة ذكرها قال: " فلم يلبث ابن الدحداح إلا يسيرا حتى جاء
~~كفار قريش يوم أحد، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتله، فقتل
~~شهيدا " قال الشافعي: وإنما نزلت آية الفرائض فيما يثبت أصحابنا في بنات
~~محمود بن مسلمة، وقتل يوم خيبر، وقيل: نزلت بعد أحد في بنات سعد بن الربيع،
~~وهذا كله بعد أمر ثابت بن الدحداحة قال الشيخ: فيما ذكرنا من حديث جابر بن
~~عبد الله، وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم: إنما يرثني كلالة، فكيف
~~الميراث؟ فنزلت آية الفرائض، دلالة على أنها نزلت بعد أحد، فإن قبل أحد كان
~~أبوه حيا، وإنما قتل يوم أحد شهيدا، وخلف جابرا وبنات له، فحين مرض جابر
~~كان له أخوات ولم يكن له أب ولا ولد، فقال: إنما يرثني كلالة، فنزلت آية
~~الفرائض، وقد قيل: إنما نزلت فيه آية الفرائض التي في آخر سورة النساء،
~~ونزلت التي في أولها في ابنتي سعد بن الربيع، كما قال الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | 12219 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن ms3812 عبيد , ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر , ثنا يحيى يعني ابن يوسف الزمي , ثنا عبيد الله بن عمرو , عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل , عن جابر بن عبد الله قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع
~~بابنتيها من سعد فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قتل
~~أبوهما معك شهيدا يوم أحد، وإن عمهما أخذ مالهما استفاء، ولم يترك لهما
~~مالا، ولا تنكحان إلا ولهما مال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يقضي الله في ذلك "، فأنزل الله الميراث، فأرسل إلى عمهما فدعاه فقال: "
~~أعط ابنتي سعد الثلثين، وأعط أمهما الثمن، ولك ما بقي "
# PageV00P000
### | 12220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا داود بن أبي هند , عن الشعبي قال: أتي
~~زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته، فقال: " هل تدرون كيف قضى عمر رضي الله
~~عنه فيها؟ " قالوا: لا، فقال: "
### | [ص: 356]
# والله إني لأعلم الناس بقضاء عمر فيها جعل العمة بمنزلة الأخ، والخالة
~~بمنزلة الأخت، فأعطى العمة الثلثين، والخالة الثلث " ورواه الحسن وجابر بن
~~زيد وبكر بن عبد الله المزني وغيرهم، أن عمر رضي الله عنه جعل للعمة
~~الثلثين، وللخالة الثلث وجميع ذلك مراسيل، ورواية المدنيين عن عمر أولى أن
~~تكون صحيحة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد , ثنا محمد بن سالم
~~, عن الشعبي , عن مسروق , عن عبد الله قال: " الخالة بمنزلة الأم، والعمة
~~بمنزلة الأب، وابنة الأخ بمنزلة الأخ، وكل ذي رحم بمنزلة الرحم التي تليه،
~~إذا لم يكن وارث ذو قرابة " وروينا عن أبي إسحاق السبيعي، عن الشعبي، عن
~~مسروق قال: قال عبد الله: أنزلوهم منازل آبائهم، يقول: ورث كل إنسان بمنزلة
~~أبيه
# PageV00P000
### | 12222 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا ms3813 إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى ,
~~أنا جرير , عن المغيرة , عن أصحابه , كان علي وعبد الله " إذا لم يجدوا ذا
~~سهم أعطوا القرابة أعطوا بنت البنت المال كله، والخال المال كله، وكذلك
~~ابنة الأخ، وابنة الأخت للأم، أو للأب والأم، أو للأب، والعمة، وابنة العم،
~~وابنة بنت الابن، والجد من قبل الأم، وما قرب أو بعد إذا كان رحما فله
~~المال إذا لم يوجد غيره، فإن وجد ابنة بنت وابنة أخت فالنصف والنصف، وإن
~~كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان، وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان
~~"
# PageV00P000
### | باب لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم
# PageV06P357
### | 12223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو محمد بن أبي
~~حامد المقرئ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرني أبو عاصم
~~, عن ابن جريج , عن ابن شهاب , عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان , عن
~~أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرث المسلم
~~الكافر، ولا الكافر المسلم " رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 12224 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن الزهري , عن علي بن الحسين بن علي , عن عمرو بن عثمان , عن
~~أسامة بن زيد بن حارثة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرث
~~الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
~~وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 12225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا محمد بن رافع , ومحمد بن يحيى , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنا
~~معمر , عن الزهري , عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد
~~قال: قلت: يا رسول الله، أين تنزل ms3814 غدا؟ وذلك في حجة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " وهل ترك لنا عقيل بن أبي طالب شيئا؟ " ثم قال: " لا
### | [ص: 358]
# يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم "، ثم قال: " نحن نازلون غدا بخيف
~~بني كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر " رواه البخاري في الصحيح عن محمود
~~ورواه مسلم عن محمد بن مهران، وغيرهم عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 12226 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن قريش , أنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حرملة بن يحيى , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني يونس بن يزيد ,
~~عن ابن شهاب قال: حدثني علي بن حسين , أن عمرو بن عثمان أخبره، عن أسامة بن
~~زيد أنه قال: يا رسول الله، أتنزل في دارك بمكة؟ قال: " وهل ترك لنا عقيل
~~من رباع أو دور؟ " وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي؛
~~لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، فكان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه من أجل ذلك يقول: لا يرث المؤمن الكافر رواه البخاري عن أصبغ عن ابن
~~وهب ورواه مسلم عن حرملة
# PageV00P000
### | 12227 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~بكر النيسابوري , ثنا يونس بن عبد الأعلى , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني
~~محمد بن عمرو , عن ابن جريج , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو
~~أحمد محمد بن محمد بن الحسن الشيباني، ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي
~~بمصر، ثنا الحارث بن مسكين , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر
~~بن إسحاق الفقيه , أنا إبراهيم بن يوسف بن خالد , ثنا الحارث بن مسكين ,
~~ثنا ابن وهب قال: أخبرني محمد بن عمرو اليافعي , عن ابن جريج , عن أبي
~~الزبير , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يرث المسلم النصراني، إلا أن يكون عبده أو أمته "
# PageV00P000
### | 12228 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر , ثنا أبو ms3815 بكر
~~النيسابوري , ثنا عبد الرحمن بن بشر , وأبو الأزهر , قالا: ثنا عبد الرزاق
~~, أنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير , عن جابر قال: " لا يرث اليهودي ولا
~~النصراني المسلم، ولا يرثهم، إلا أن يكون عبد الرجل أو أمته " هذا موقوف،
~~قال علي: وهو المحفوظ
# PageV00P000
### | 12229 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي , ثنا سفيان
~~بن عيينة قال: سمعت عدة، منهم يعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب , عن أبيه ,
~~عن جده , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى "
~~وكذلك رواه حبيب المعلم، عن عمرو
# PageV00P000
### | 12230 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا عبد
~~المتعال بن طالب قال: ثنا ابن وهب , ثنا الخليل بن مرة , عن قتادة , عن
~~عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده عبد الله بن عمرو , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم، ولا يتوارثون
~~أهل ملتين "
# PageV00P000
### | 12231 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن سليمان بن يسار , أن محمد بن الأشعث أخبره، أن عمة له
~~يهودية أو نصرانية توفيت، وأن محمد بن الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فقال له: من يرثها؟ فقال له عمر رضي الله عنه: " يرثها أهل دينها
~~" ثم أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فسأله عن ذلك، فقال له عثمان بن عفان:
~~" أتراني نسيت ما قال لك عمر رضي الله عنه " ثم قال: " يرثها أهل دينها "
# PageV00P000
### | 12232 - 
# وبهذا الإسناد قال: ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب , أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا نرث أهل الملل، ولا يرثونا "
# PageV00P000
### | 12233 - 
# أخبرنا أبو عبد ms3816 الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي بها
~~قال: ثنا أبو الموجه , ثنا عبدان , أخبرني أبي , عن شعبة , عن قيس بن مسلم
~~, عن طارق بن شهاب قال: توفيت عمة للأشعث وهي يهودية، فأتى عمر، فأبى أن
~~يورثه وقال: " يرثها أهل دينها "
# PageV00P000
### | 12234 - 
# وبهذا الإسناد عن شعبة , عن حصين قال: " رأيت شيخا يمشي على عصا، فقالوا:
~~هذا وارث صفية بنت حيي، فكنا نتحدث أنها لما ماتت أسلم من أجل ميراثها، فلم
~~يورث "
# PageV00P000
### | باب لا يرث المملوك
# PageV06P359
### | 12235 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن الزهري ,
~~عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من باع عبدا له مال فماله للبائع، إلا أن يشترطه المبتاع " قال الشافعي:
~~فلما كان بينا في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد لا يملك مالا، وأن
~~ما يملك العبد فإنما يملكه سيده، ولم يكن السيد بأبي الميت، ولا وارث سميت
~~له فريضة، فكنا لو أعطينا
### | [ص: 360]
# العبد بأنه أب إنما أعطينا السيد الذي لا فريضة له، فورثنا غير من ورث
~~الله، فلم نورث عبدا لما وصفت، ولا أحدا لم يجتمع فيه الحرية والإسلام
~~والبراءة من القتل قال الشيخ: وبه قال زيد بن ثابت
# PageV00P000
### | باب لا يرث القاتل
# PageV06P360
### | 12236 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا بحر بن نصر ,
~~ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني ابن أبي ذئب , عن ابن شهاب , عن سعيد بن
~~المسيب , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث قاتل من دية من
~~قتل "
# PageV00P000
### | 12237 - 
# أخرجه أبو داود في المراسيل عن عيسى بن يونس الطرسوسي , عن حجاج , عن ابن
~~أبي ذئب , إلا أنه قال في متنه: " لا يرث قاتل عمد ولا خطأ شيئا من الدية "
~~أخبرناه محمد بن محمد، أنا الفسوي، ثنا اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 12238 - 
# وقد أخبرنا أبو ms3817 سعيد , ثنا أبو العباس , ثنا بحر بن نصر , ثنا عبد الله
~~بن وهب , أخبرني حفص بن ميسرة , أن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي حدثه قال:
~~حدثني غير واحد أن عديا الجذامي كانت له امرأتان اقتتلتا، فرمى إحداهما
~~فماتت منها، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فذكر ذلك له، فقال
~~له: " اعقلها، ولا ترثها "
# PageV00P000
### | 12239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب
~~قال: أنا يزيد بن هارون , أنا يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , أن رجلا من
~~بني مدلج يدعى قتادة كانت له أم ولد، وكان له منها ابنان، فتزوج عليها
~~امرأة من العرب، فقالت: لا أرضى عنك حتى ترعى علي أم ولدك، فأمرها أن ترعى
~~عليها، فأبى ابناها ذلك، فتناول قتادة أحد ابنيه بالسيف فمات، فقدم سراقة
~~بن مالك بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له، فقال له:
~~أعدد لي بقديد، وهي أرض بني مدلج، عشرين ومائة من الإبل، فلما قدم عمر رضي
~~الله عنه أخذ ثلاثين جذعة وثلاثين حقة وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخو
~~المقتول؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس للقاتل شيء " هذه
~~مراسيل جيدة يقوى بعضها ببعض، وقد روي موصولا من أوجه
# PageV00P000
### | 12240 - 
# منها ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ , ثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحارث , ثنا شيبان بن فروخ , ثنا محمد بن راشد , ثنا سليمان بن موسى , عن
~~عمرو بن شعيب , عن
### | [ص: 361]
# أبيه , عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل شيء،
~~فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه، ولا يرث القاتل شيئا "
# PageV00P000
### | 12241 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي , ثنا إبراهيم بن العلاء , ثنا إسماعيل بن عياش , عن
~~ابن جريج ms3818 , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس للقاتل من الميراث شيء " رواه جماعة عن إسماعيل بن
~~عياش، وقيل: عنه، عن يحيى بن سعيد، وابن جريج، والمثنى بن الصباح، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 12242 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا أبو الشيخ الأصبهاني , ثنا محمد
~~بن جعفر , ثنا العباس بن يزيد , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن رجل، قال
~~عبد الرزاق: وهو عمرو بن برق، عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا فإنه لا يرثه، وإن لم يكن له وارث غيره "،
~~وإن كان ولده أو والده فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ليس لقاتل
~~ميراث
# PageV00P000
### | 12243 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة , عن ابن شهاب , عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف , عن أبي هريرة ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القاتل لا يرث " إسحاق بن عبد الله
~~لا يحتج به، إلا أن شواهده تقويه والله أعلم
# PageV00P000
### | 12244 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~حمدويه المروزي , ثنا محمود بن آدم , ثنا أبو بكر بن عياش , عن مطرف , عن
~~الشعبي، قال عمر: " لا يرث القاتل خطأ ولا عمدا "
# PageV00P000
### | 12245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي , عن علي ,
~~وزيد , وعبد الله , قالوا: " لا يرث القاتل عمدا ولا خطأ شيئا "
# PageV00P000
### | 12246 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , ثنا يزيد , أنا سعيد
~~بن أبي عروبة , عن قتادة , عن خلاس , أن رجلا رمى بحجر فأصاب أمه فماتت ms3819 من
~~ذلك، فأراد نصيبه من ميراثها، فقال له إخوته: لا حق لك، فارتفعوا إلى علي
~~رضي الله عنه، فقال له علي: " حظك من ميراثها الحجر، وأغرمه الدية، ولم
~~يعطه من ميراثها شيئا "
# PageV00P000
### | 12247 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , ثنا يزيد , أنا حبيب
~~بن أبي حبيب , عن عمرو بن هرم , عن جابر بن زيد قال: " أيما رجل قتل رجلا
~~أو امرأة عمدا أو خطأ ممن يرث، فلا ميراث له منهما، وأيما امرأة قتلت رجلا
~~أو امرأة عمدا أو خطأ فلا ميراث لها منهما، وإن كان القتل عمدا فالقود إلا
~~أن يعفوا أولياء المقتول، فإن عفوا فلا ميراث له من عقله، ولا من ماله، قضى
~~بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين "
# PageV00P000
### | 12248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن
~~حسان , عن محمد بن سيرين , عن عبيدة السلماني قال: كان في بني إسرائيل عقيم
~~لا يولد له، وكان له مال كثير، وكان ابن أخيه وارثه، فقتله ثم احتمله ليلا
~~حتى أتى به حيا آخرين فوضعه على باب رجل منهم، ثم أصبح يدعيه عليهم، حتى
~~تسلحوا وركب بعضهم إلى بعض، فقال ذوو الرأي والنهي: على ما يقتل بعضكم بعضا
~~وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم، فأتوه، فقال: " {إن الله يأمركم
~~أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين}
~~[البقرة: 67]، قال: فلو لم يعترضوا البقر لأجزأت عنهم أدنى بقرة، ولكنهم
~~شددوا فشدد عليهم حتى انتهوا إلى البقرة التي أمروا بذبحها، فوجدوها عند
~~رجل ليس له بقرة غيرها، فقال: والله لا أنقصها من ملء جلدها ذهبا، فأخذوها
~~بملء جلدها ذهبا، فذبحوها فضربوه ببعضها، فقام، فقالوا: من قتلك؟ قال: هذا،
~~لابن أخيه، ثم مال ميتا، فلم يعط ابن أخيه من ماله شيئا، ولم يورث قاتل
~~بعده "
# PageV00P000
### | باب من ms3820 قال: يرث قاتل الخطأ من المال، ولا يورث من الدية
# روي ذلك عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن جبير بن مطعم،
~~قال الشافعي: وروي ذلك عن بعض أصحابنا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بحديث
~~لا يثبته أهل العلم بالحديث
# PageV06P362
### | 12249 - 
# يعني ما أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي , أنا علي بن عمر
~~الحافظ , ثنا محمد بن جعفر المطيري , ثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ,
~~ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا حسن بن صالح , عن محمد بن سعيد , عن عمرو بن
~~شعيب قال: أخبرني أبي , عن جدي عبد الله بن عمرو , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال: " لا يتوارث أهل ملتين، المرأة ترث من دية
~~زوجها وماله، وهو يرث من ديتها ومالها، ما لم يقتل أحدهما صاحبه عمدا، فإن
~~قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا، وإن قتل صاحبه خطأ ورث
~~من ماله ولم يرث من ديته " قال: وأنبأ علي، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
~~محمد بن يحيى، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الحسن بن صالح بإسناده مثله. قال
~~علي: محمد بن سعيد الطائفي ثقة قال الشيخ: وقد رواه محمد بن عمر الواقدي،
~~وليس بحجة، عن الضحاك بن عثمان، عن عمرو، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن
~~عمرو، والشافعي رحمه الله كالمتوقف في روايات عمرو بن شعيب إذا لم ينضم
~~إليها ما يؤكدها قال الشافعي: ليس في الفرق بين أن يرث قاتل الخطأ ولا يرث
~~قاتل العمد خبر يتبع،
### | [ص: 364]
# إلا خبر رجل فإنه يرفعه، لو كان ثابتا كانت الحجة فيه، ولكن لا يجوز أن
~~يثبت له شيء ويرد له آخر لا معارض له قال الشافعي رحمه الله: إذا لم يثبت
~~الحديث فلا يرث عمدا ولا خطأ شيئا، أشبه بعموم أن لا يرث قاتل ممن قتل
# PageV00P000
### | باب ميراث من عمي موته
# PageV06P364
### | 12250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن ms3821 يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير بن معاوية , ثنا عباد بن كثير ,
~~حدثني أبو الزناد , عن خارجة بن زيد , عن زيد بن ثابت قال: أمرني أبو بكر
~~رضي الله عنه حيث قتل أهل اليمامة " أن يورث الأحياء من الأموات، ولا يورث
~~بعضهم من بعض "
# PageV00P000
### | 12251 - 
# وبهذا الإسناد قال: أمرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليالي طاعون عمواس
~~قال: " كانت القبيلة تموت بأسرها فيرثهم قوم آخرون " قال: " فأمرني أن أورث
~~الأحياء من الأموات، ولا أورث الأموات بعضهم من بعض " قال الشيخ: وقد روي
~~عن الشعبي عن عمر أنه ورث بعضهم من بعض من تلاد أموالهم، وفي رواية أنه قال
~~لعلي رضي الله عنه: ورث هؤلاء، فورثهم من تلاد أموالهم وعن قتادة أن عمر
~~ورث أهل طاعون عمواس بعضهم من بعض، فإذا كانت يد أحدهما ورجله على الآخر
~~ورث الأعلى من الأسفل ولم يورث الأسفل من الأعلى وهاتان الروايتان
~~منقطعتان، وقد قيل: عن قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمر،
~~وهو أيضا منقطع، فما روينا عن عمر أشبه والله أعلم
# PageV00P000
### | 12252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا ابن أبي الزناد قال: حدثني أبي
~~, عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه زيد بن ثابت أنه قال في قوم متوارثين
~~هلكوا في هدم أو غرق أو غير ذلك من المتألف، فلم يدر أيهم مات قبل، قال: "
~~لا يتوارثون "
# PageV00P000
### | 12253 - 
# وأخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنا عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , وعيسى بن ميناء , قالا: ثنا ابن أبي الزناد ,
~~عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون: " كل قوم متوارثين ماتوا في هدم
~~أو غرق أو حريق أو غيره، فعمي موت
### | [ص: 365]
# بعضهم قبل بعض، فإنهم لا يتوارثون ولا يحجبون " وعلى ذلك كان قول زيد بن
~~ثابت، وقضى بذلك عمر بن عبد ms3822 العزيز
# PageV00P000
### | 12254 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا , ثنا هشام بن يونس , ثنا الدراوردي , عن جعفر بن محمد ,
~~عن أبيه , أن أم كلثوم بنت علي وابنها زيدا " وقعا في يوم واحد، والتقت
~~الصائحتان فلم يدر أيهما هلك قبل، فلم ترثه ولم يرثها، وأن أهل صفين لم
~~يتوارثوا، وأن أهل الحرة لم يتوارثوا "
# PageV00P000
### | 12255 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي ,
~~أنا أبو يعلى , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: قال
~~أبو الزناد: أخبرني الثقة " أن أهل الحرة حين أصيبوا كان القضاء فيهم على
~~زيد بن ثابت، وفي الناس يومئذ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن
~~أبنائهم ناس كثير "
# PageV00P000
### | 12256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , ثنا شيخ من أهل البصرة، عن عمارة بن حزن ,
~~عن أبيه , أن عليا رضي الله عنه " ورث قتلى الجمل، فورث ورثتهم الأحياء "
# PageV00P000
### | 12256 - 
# قال: وأنا يزيد، أنا نصر بن طريف الباهلي، عن يحيى بن سعيد " أن قتلى
~~الجمل والحرة ورث ورثتهم الأحياء "
# PageV06P365
### | 12257 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن حزن بن بشير الخثعمي
~~, عن أبيه , أن عليا " ورث رجلا وابنه، أو أخوين، أصيبا بصفين، لا يدرى
~~أيهما مات قبل الآخر، فورث بعضهم من بعض " كذا قال، ونحن إنما نأخذ
~~بالرواية الأولى
# PageV00P000
### | 12258 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن غير واحد من
~~علمائهم، " أنه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة، ثم كان
~~يوم قديد فلم يتوارث أحد ممن قتل منهم من صاحبه شيئا، إلا من علم أنه قتل
~~قبل ms3823 صاحبه " قال مالك: وذلك الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا، ولا شك عند
~~أحد من أهل العلم ببلدنا قال الإمام أحمد رحمه الله: وروي عن إياس بن عبد
~~المزني أنه قال: يورث بعضهم من بعض، وقول الجماعة أولى
# PageV00P000
### | باب لا يحجب من لا يرث من هؤلاء
# PageV06P366
### | 12259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن زيد , ثنا أنس بن سيرين , أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى، ولا يحجب من
~~لا يرث "
# PageV00P000
### | 12260 - 
# قال: وأنا يزيد , أنا شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم قال: قال علي رضي
~~الله عنه، وزيد رضي الله عنه: " المشرك لا يحجب ولا يرث " وقال عبد الله
~~رضي الله عنه: " يحجب ولا يرث "
# PageV00P000
### | 12261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن حليم , أنا أبو الموجه , أنا
~~عبدان , أخبرني أبي , عن شعبة , عن المغيرة , عن الشعبي , عن علي , وزيد بن
~~ثابت , قالا: " المملوكون وأهل الكتاب بمنزلة الأموات " قال: وقال عبد
~~الله: " يحجبون ولا يرثون "
# PageV00P000
### | باب حجب الإخوة والأخوات من قبل الأم بالأب والجد والولد وولد الابن
# PageV06P366
### | 12262 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة
~~, عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن ربيعة بن قانف يقول: قرأت على سعد يعني ابن
~~أبي وقاص حتى بلغت {وإن كان رجل يورث كلالة} [النساء: 12] أو امرأة وله أخ،
~~فقال سعد: " من أمه "
# PageV00P000
### | 12263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا عاصم الأحول , عن الشعبي قال: سئل أبو
~~بكر رضي الله عنه عن الكلالة , فقال: " إني سأقول فيها برأيي، فإن يك صوابا
~~فمن الله، وإن يك خطأ فمني ومن الشيطان، أراه ما خلا الولد والوالد" فلما
~~استخلف ms3824 عمر رضي الله عنه قال: " إني لأستحيي من الله أن أرد شيئا قاله أبو
~~بكر"
# PageV00P000
### | 12264 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن
~~الشعبي قال: " من زعم أن أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورث إخوة
~~من أم مع جد فقد كذب "
# PageV00P000
### | 12265 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله، أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا
~~ابن
### | [ص: 367]
# المبارك , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي قال: " ما ورث أحد من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الإخوة من الأم مع الجد شيئا قط "
### | 12266 - 
# قال: وأنا ابن المبارك , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم , نحوه
# PageV00P000
### | باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن
# PageV06P367
### | 12267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو بكر بن خلاد , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن ابن المنكدر , عن جابر بن عبد الله قال: " مرضت فأتاني النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعودني، فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي؟ كيف
~~أصنع في مالي؟ فلم يحدثني بشيء حتى نزلت آية الميراث {يستفتونك قل الله
~~يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه
~~مسلم عن عمرو الناقد، كلاهما عن سفيان
# PageV00P000
### | 12268 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا سفيان قال: سمعت ابن المنكدر يحدث، أنه سمع جابرا يقول: "
~~مرضت، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني هو وأبو بكر ماشيين وقد أغمي
~~علي، فلم أكلمه، فتوضأ وصبه علي، فأفقت فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع في
~~مالي ولي أخوات؟ قال: فنزلت آية الميراث {يستفتونك قل الله يفتيكم في ms3825
~~الكلالة} [النساء: 176] " من كان ليس له ولد وله أخوات. وفي رواية شعبة عن
~~ابن المنكدر، عن جابر في هذا الحديث قال: إنما يرثني كلالة، فسمى من يرثه
~~كلالة، وقد مضى ذكره. قال الشيخ: وجابر بن عبد الله الذي نزلت فيه آية
~~الكلالة لم يكن له ولد ولا والد؛ لأن أباه قتل يوم أحد، وهذه الآية نزلت
~~بعده
# PageV00P000
### | 12269 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي , ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر , ثنا وكيع , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن أبي إسحاق ,
~~عن البراء قال: " آخر آية نزلت {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}
~~[النساء: 176] " رواه مسلم في الصحيح عن علي بن خشرم عن وكيع، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 12270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا حامد بن
~~محمد بن شعيب , ثنا زهير بن حرب أبو خيثمة , ثنا شبابة بن سوار , ثنا شعبة
~~, عن قتادة ,
### | [ص: 368]
# عن سالم بن أبي الجعد , عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال: خطب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فذكر الحديث قال فيه: ما أغلظ لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أو ما نازلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء أكثر من آية
~~الكلالة، حتى ضرب صدري وقال: " يكفيك منها آية الصيف التي أنزلت في آخر
~~سورة النساء {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] إلى آخر
~~الآية، وسأقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرأ ومن لا يقرأ "، وهو ما خلا الأب،
~~كذا أحسب رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 12271 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~منصور بن أبي مزاحم , ثنا أبو بكر , عن أبي إسحاق , عن البراء بن عازب قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، يستفتونك في
~~الكلالة، فما الكلالة؟ قال: " تجزيك آية الصيف "، قلت لأبي إسحاق: هو من
~~مات ولم ms3826 يدع ولدا ولا والدا؟ قال: كذلك ظنوا أنه كذلك
# PageV00P000
### | 12272 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد، أنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم
~~الداودي , ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي، ثنا أبو داود السجستاني , ثنا
~~حسين بن علي بن الأسود , ثنا يحيى بن آدم , ثنا عمار بن رزيق , عن أبي
~~إسحاق , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء:
~~176]، قال: " من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة " قال أبو داود: وروى
~~عمار عن أبي إسحاق، عن البراء في الكلالة قال: " تكفيك آية الصيف " قال
~~الشيخ: هذا هو المشهور، وحديث أبي إسحاق عن أبي سلمة منقطع وليس بمعروف
# PageV00P000
### | 12273 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل الضبي، ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عاصم الأحول , عن
~~الشعبي قال: قال عمر رضي الله عنه: " الكلالة ما عدا الولد " قال أبو بكر:
~~" الكلالة ما عدا الولد والوالد " فلما طعن عمر قال: " إني لأستحيي أن
~~أخالف أبا بكر، الكلالة ما عدا الولد والوالد "
# PageV00P000
### | 12274 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا عبد الأعلى , ثنا حماد , عن عمران بن حدير , عن السميط بن عمير ,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " أتى علي زمان ما أدري ما الكلالة،
~~وإذ الكلالة من لا أب له ولا ولد "
# PageV00P000
### | 12275 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن زكريا بن أبي زائدة , عن أبي إسحاق
~~, عن سليم بن عبد السلولي , أنه سمع ابن عباس يقول: " الكلالة الذي لا يدع
~~ولدا ولا والدا " وكذلك رواه إسرائيل عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 12276 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~سعدان ms3827 بن نصر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن الحسن يعني ابن محمد قال: سألت
~~ابن عباس عن الكلالة، قال: " هو ما عدا الوالد والولد " قال: قلت: فإن الله
~~عز وجل يقول {إن امرؤ هلك ليس له ولد} [النساء: 176]، قال: فغضب وانتهرني
# PageV00P000
### | 12277 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن الصباح , ثنا سفيان قال: قال عمرو: سمعت الحسن بن محمد
~~يحدث قال: سألت ابن عباس عن الكلالة، فقال: " من لا ولد له ولا والد "،
~~فقلت له: قال الله {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت} [النساء: 176]، فغضب
~~وانتهرني وقال: " من لا ولد له ولا والد "
# PageV00P000
### | 12278 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أخبرني أبو سعيد بن
~~الأعرابي , ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~قالا: ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , حدثني سليمان الأحول , عن طاوس قال:
~~سمعت ابن عباس يقول: " كنت آخر الناس عهدا بعمر رضي الله عنه، فسمعته يقول:
~~القول ما قلت , قلت: ما قلت؟ قال: الكلالة من لا ولد له " كذا في هذه
~~الرواية، والذي روينا عن عمر وابن عباس في تفسير الكلالة أشبه بدلائل
~~الكتاب والسنة من هذه الرواية، وأولى أن يكون صحيحا؛ لانفراد هذه الرواية
~~وتظاهر الروايات عنهما بخلافها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12279 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة , سمع مرة قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " ثلاث لأن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهن
~~أحب إلي من حمر النعم: الخلافة، والكلالة، والربا " فقلت لمرة: ومن يشك في
~~الكلالة ما هو دون الولد والوالد؟ قال: إنهم يشكون في الوالد
# PageV00P000
### | 12280 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ms3828 ذكوان , عن أبيه ,
~~عن خارجة بن
### | [ص: 370]
# زيد , عن أبيه , أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما
~~التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد، قال: " وميراث الإخوة للأم أنهم
~~لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان أو أنثى شيئا، ولا مع الأب
~~ولا مع الجد أبي الأب شيئا، قال: وميراث الإخوة للأب والأم أنهم لا يرثون
~~مع الولد الذكر، ولا مع ولد الابن الذكر، ولا مع الأب شيئا "، قال: "
~~وميراث الإخوة للأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم والأب كميراث الإخوة
~~للأب والأم سواء، فإذا اجتمع الإخوة من الأب والأم والإخوة من الأب فكان في
~~بني الأم والأب ذكر فلا ميراث معه لأحد من الإخوة للأب "
# PageV00P000
### | باب لا يرث مع الأب أبواه
# PageV06P370
### | 12281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا
~~الربيع بن صبيح , ثنا عطاء قال: كان أبو بكر رضي الله عنه يقول: " الجد أب
~~ما لم يكن دونه أب، كما أن ابن الابن ابن ما لم يكن دونه ابن "
# PageV00P000
### | 12282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن
~~سعيد بن المسيب , أن زيد بن ثابت " لم يكن يجعل للجدة مع ابنها ميراثا "
# PageV00P000
### | 12283 - 
# قال: وثنا يزيد قال: أنا محمد بن سالم , عن الشعبي , أن عليا رضي الله
~~عنه وزيدا رضي الله عنه كانا " لا يجعلان للجدة مع ابنها ميراثا "
# PageV00P000
### | 12284 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن مغيرة , عن فضيل بن عمرو , عن
~~إبراهيم , أن عليا وزيدا " كانا لا يورثان الجدة مع ابنها "
# PageV00P000
### | 12285 - 
# قال: وحدثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق , أنا عبد الرزاق , أنا ms3829 معمر , عن
~~الزهري , أن عثمان رضي الله عنه كان لا يورث الجدة إذا كان ابنها حيا "
# PageV00P000
### | 12286 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون ,
~~أنا محمد بن سالم , عن الشعبي , عن مسروق , عن عبد الله في الجدة مع ابنها
~~أنه قال: " أول جدة أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا مع ابنها،
~~وابنها حي " فمحمد بن سالم يتفرد به هكذا. وروي عن يونس، عن ابن سيرين قال:
~~أنبئت، وعن أشعث بن سوار، عن ابن
### | [ص: 371]
# سيرين، عن عبد الله، وعن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن وابن سيرين، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وحديث يونس وأشعث منقطع، ومحمد بن سالم غير محتج
~~به، وإنما الرواية الصحيحة فيه عن عمر وعبد الله وعمران بن حصين
# PageV00P000
### | 12287 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا سفيان بن عيينة , عن إبراهيم بن ميسرة , عن
~~سعيد بن المسيب , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " ورث جدة رجل من ثقيف مع
~~ابنها "
# PageV00P000
### | 12288 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنبأ أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا أبو قدامة
~~, ثنا سفيان , عن ابن أبي خالد , عن أبي عمرو , عن عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه أنه " ورث جدة مع ابنها "
# PageV00P000
### | 12289 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنا إسماعيل ابن علية , عن سلمة بن علقمة , عن حميد بن هلال , عن
~~أبي الدهماء , عن عمران بن حصين أنه كان " يورث الجدة وابنها حي "
# PageV00P000
### | باب لا ترث مع الأم جدة
# PageV06P371
### | 12290 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~وقالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا زيد بن
~~الحباب , ثنا أبو ms3830 المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، عن ابن بريدة , عن
~~أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أطعم الجدة السدس إذا لم تكن أم
~~"
# PageV00P000
### | 12291 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن بكار , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد
~~بن ثابت , عن أبيه , أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما
~~التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد، قال: " وميراث الجدات أن أم الأم
~~لا ترث مع الأم شيئا، وهي فيما سوى ذلك يفرض لها السدس فريضة، وأن أم الأب
~~لا ترث مع الأم ولا مع الأب شيئا، وهي فيما سوى ذلك يفرض لها السدس فريضة "
# PageV00P000
### | جماع أبواب المواريث
# PageV06P372
### | باب فرض الزوج والزوجة
# PageV06P372
### | 12292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ,
~~عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس , في قوله عز وجل {يوصيكم الله في
~~أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، قال: " كان الميراث للولد،
~~وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للولد الذكر مثل حظ
~~الأنثيين، وجعل للوالدين السدسين، وجعل للزوج النصف أو الربع، وجعل للمرأة
~~الربع أو الثمن " رواه البخاري عن محمد بن يوسف عن ورقاء
# PageV00P000
### | 12293 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل بن أحمد
~~الخلالي , أنا أبو يعلى , قالا: ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن ذكوان , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه , أن معاني
~~هذه الفرائض وأصولها كلها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي الزناد
~~على معاني زيد قال: " يرث الرجل من امرأته إذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن
~~النصف، فإن ms3831 تركت ولدا أو ولد ابن ذكرا أو أنثى ورثها زوجها الربع، لا ينقص
~~من ذلك شيء، وترث المرأة من زوجها إذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع،
~~فإن ترك ولدا أو ولد ابن ورثته امرأته الثمن "
# PageV00P000
### | باب فرض الأم
# PageV06P372
### | 12294 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ح وأخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا إسماعيل الخلالي , أنا أبو يعلى ,
~~قالا: ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه، عن
~~خارجة بن زيد بن ثابت أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما
~~التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال: " وميراث الأم من ولدها إذا
~~توفي ابنها وابنتها فترك ولدا أو ولد ابن ذكرا أو أنثى، أو ترك الاثنين من
~~الإخوة فصاعدا ذكورا أو إناثا من أب وأم، أو من أب، أو من أم، السدس، فإن
~~لم يترك المتوفى ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الإخوة فصاعدا فإن للأم
~~الثلث كاملا، إلا في فريضتين فقط، وهما أن يتوفى رجل ويترك امرأته وأبويه،
~~فيكون لامرأته الربع، ولأمه الثلث مما بقي، وهو
### | [ص: 373]
# الربع من رأس المال، وإن تتوفى امرأة وتترك زوجها وأبويها فيكون لزوجها
~~النصف، ولأمها الثلث مما بقي، وهو السدس من رأس المال "
# PageV00P000
### | 12295 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا
~~الحسن بن علي الحلواني , ثنا يحيى بن آدم , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ,
~~عن أبيه , عن خارجة بن زيد , عن أبيه , أنه كان يحجب الأم بالأخوين، فقالوا
~~له: يا أبا سعيد، فإن الله يقول: {فإن كان له إخوة فلأمه السدس} [النساء:
~~11]، وأنت تحجبها بأخوين؟ فقال: " إن العرب تسمي الأخوين إخوة " فقالوا له:
~~يا أبا سعيد، أوهمت؛ إنما هي ثمانية أزواج من الضأن اثنين اثنين، ومن المعز
~~اثنين اثنين، ومن الإبل اثنين اثنين، ومن البقر اثنين اثنين، فقال: " لا،
~~إن الله يقول: {فجعل منه الزوجين ms3832 الذكر والأنثى} [القيامة: 39]، فهما
~~زوجان، كل واحد منهما زوج، يقول: الذكر زوج، والأنثى زوج "
# PageV00P000
### | 12296 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا خالد بن عبد الله , عن خالد , عن أنس بن سيرين , أن رجلا سأل
~~ابن عمر عن رجل ترك أمه وأخويه، فقال: انطلق إلى زيد فاسأله، ثم ارجع إلي
~~فأخبرني ما يقول زيد، فأتى زيدا، فقال: " حجبت الأم عن الثلث، لها سدسها "
# PageV00P000
### | 12297 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنبأ أبو عبد الله , ثنا محمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~, أنا شبابة , ثنا ابن أبي ذئب , عن شعبة , عن ابن عباس , أنه دخل على
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: " إن الأخوين لا يردان الأم عن الثلث،
~~قال الله {فإن كان له إخوة} [النساء: 11] فالأخوان بلسان قومك ليسا بإخوة "
~~فقال عثمان: لا أستطيع أن أرد ما كان قبلي، ومضى في الأمصار وتوارث به
~~الناس وروي عن ابن عباس في أبوين وإخوة أنه قال: إنما حجب الإخوة الأم من
~~الثلث؛ ليكون السدس لهم، وهو بخلاف قول زيد بن ثابت وغيره
# PageV00P000
### | 12298 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق , ومحمد بن يحيى , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن
~~ابن طاوس , عن أبيه قال: قال ابن عباس " في السدس الذي حجبه الإخوة أمه، هو
~~للإخوة ولا يكون للأب، إنما نقصته الأم ليكون للإخوة " قال ابن طاوس:
~~وبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهم السدس، فلقيت بعض ولد ذلك الرجل
~~الذي أعطي إخوته السدس، فقال: بلغنا أنها كانت وصية لهم
# PageV00P000
### | 12299 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا روح بن عبادة , ثنا
~~شعبة , ثنا
### | [ص: 374]
# منصور , وسليمان , عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله بن مسعود قال:
~~كان عمر رضي الله عنه " إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا، ms3833 وإنه أتي في امرأة
~~وأبوين فجعل للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي " وكذلك رواه سفيان بن عيينة
~~عن منصور، وزاد فيه: وما بقي فللأب
# PageV00P000
### | 12300 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ثنا عيسى بن يونس , ووكيع , عن الأعمش , عن
~~إبراهيم , عن الأسود , عن عبد الله قال: كان عمر رضي الله عنه " إذا سلك
~~طريقا فاتبعناه وجدناه سهلا، وأنه أتي في امرأة وأبوين فأعطى المرأة الربع،
~~وأعطى الأم ثلث ما بقي، وأعطى الأب سهمين "
# PageV00P000
### | 12301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا روح بن عبادة , ثنا
~~شعبة قال: سمعت أيوب , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالا: ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون ,
~~أنا سفيان الثوري , عن أيوب السختياني , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن
~~عثمان " في امرأة وأبوين، أنه جعلها من أربعة أسهم، للمرأة الربع سهم،
~~وللأم ثلث ما بقي سهم، وللأب ما بقي "
# PageV00P000
### | 12302 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن يحيى , ثنا حجاج بن منهال , عن حماد , عن الحجاج , عن
~~عمرو بن سعيد , عن الحارث الأعور , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "
~~للزوج النصف، وللأم ثلث ما بقي، وللأب سهمان " وروي عن علي بن أبي طالب
~~وابن عباس رضي الله عنهما بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 12303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد , أنا الحسن بن
~~عمارة , عن الحكم , عن يحيى بن الجزار , عن علي رضي الله عنه في زوج وأبوين
~~قال: " للزوج النصف، وللأم الثلث، وللأب السدس " الحسن بن عمارة متروك،
~~وروي من وجه آخر منقطع ms3834
# PageV00P000
### | 12304 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا أبو كامل , ثنا أبو عوانة , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن عمر ,
~~وعبد الله , في امرأة وأبوين: " للأم ثلث ما بقي " قال: وقال علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه: " لها الثلث من جميع المال "
# PageV00P000
### | 12305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا روح بن عبادة , ثنا الثوري , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , ثنا سفيان , عن عبد
~~الرحمن بن الأصبهاني , عن عكرمة قال: أرسلني ابن عباس إلى زيد بن ثابت
~~أسأله عن زوج وأبوين , فقال زيد: " للزوج النصف، وللأم ثلث ما بقي، وللأب
~~بقية المال " فقال ابن عباس: " للأم الثلث كاملا " لفظ حديث يزيد بن هارون،
~~وفي رواية روح: وللأم ثلث ما بقي، وهو السدس، فأرسل إليه ابن عباس: أفي
~~كتاب الله تجد هذا؟ قال: لا، ولكن أكره أن أفضل أما على أب، قال: وكان ابن
~~عباس يعطي الأم الثلث من جميع المال
### | 12306 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس , ثنا يحيى ,
~~أنا يزيد بن هارون , أنا شريك بن عبد الله , عن عبد الرحمن الأصبهاني , عن
~~عكرمة بمثله، قال: فأتيت ابن عباس فأخبرته، قال: فقال: ارجع إليه فقل له:
~~أبكتاب الله قلت، أم برأيك؟ قال: فأتيته، فقال: برأيي، فرجعت إلى ابن عباس
~~فأخبرته، فقال ابن عباس: وأنا أقول برأيي: للأم الثلث كاملا،
### | 12307 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد , أنا
~~سفيان الثوري , عن رجل , عن فضيل , عن إبراهيم قال: " خالف ابن عباس فيها
~~الناس "
# PageV00P000
### | 12308 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن أبي عبد الله , عن فضيل , عن ms3835
~~إبراهيم قال: " خالف ابن عباس جميع أهل الصلاة في زوج وأبوين "
# PageV00P000
### | 12309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , أنا يحيى , أنا يزيد , أنا همام
~~بن يحيى , عن يزيد الرشك قال: سألت سعيد بن المسيب عن رجل مات وترك امرأة
~~وأبوين، قال: " قسمها زيد من أربعة أسهم: للمرأة سهم، وللأم ثلث ما بقي،
~~وللأب بقية المال "
# PageV00P000
### | 12310 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا
### | [ص: 376]
# شعبة , ثنا أبو قيس قال: سمعت هزيل بن شرحبيل يقول: سئل أبو موسى الأشعري
~~عن ابنة وابنة ابن وأخت , فقال: للابنة النصف، وللأخت النصف، قال: وائت ابن
~~مسعود فسيتابعني، فسئل عنها ابن مسعود وأخبر بقول أبي موسى فقال لقد ضللت
~~إذا وما أنا من المهتدين، أقضي فيها بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" للابنة النصف، ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين، وما بقي فللأخت "، قال:
~~فأتينا أبا موسى الأشعري فأخبرناه بقول ابن مسعود، فقال: لا تسألوني عن شيء
~~ما دام هذا الحبر فيكم
# PageV00P000
### | باب فرض الابنتين فصاعدا
# PageV06P376
### | 12311 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا مسدد , ثنا بشر بن المفضل , ثنا عبد الله بن محمد بن
~~عقيل , عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى جئنا امرأة من الأنصار في الأسواف، وهي جدة خارجة بن زيد بن ثابت، فذكر
~~الحديث قال: فجاءت المرأة بابنتين لها فقالت: يا رسول الله، هاتان ابنتا
~~ثابت بن قيس بن شماس، قتل معك يوم أحد، وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما
~~كله، فلم يدع مالا إلا أخذ، فما ترى يا رسول الله؟ فوالله لا تنكحان أبدا
~~إلا ولهما مال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقضي الله عز وجل في
~~ذلك "، فنزلت سورة النساء {يوصيكم الله في أولادكم} [النساء: 11] الآية،
~~فقال رسول ms3836 الله صلى الله عليه وسلم: " ادع لي المرأة وصاحبها "، فقال
~~لعمهما: " أعطهما الثلثين، وأعط أمهما الثمن، وما بقي فلك " قوله: استفاء
~~مالهما، معناه: استرد واسترجع حقهما من الميراث، وأصله من الفيء وهو
~~الرجوع، قوله: ثابت بن قيس خطأ، إنما هو سعد بن الربيع
### | 12312 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~السرح , ثنا ابن وهب , أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل العلم، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل , عن جابر , أن امرأة سعد بن الربيع قالت: يا رسول الله،
~~إن سعدا هلك وترك ابنتين، قال: وساق الحديث. قال أبو داود: هذا هو الصواب
# PageV00P000
### | باب ميراث أولاد الابن
# PageV06P376
### | 12313 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ح وأخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا إسماعيل الخلالي , ثنا أبو يعلى ,
~~قالا: ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن
~~خارجة بن زيد , عن أبيه زيد بن ثابت،
### | [ص: 377]
# أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي
~~الزناد على معاني زيد، قال: " وميراث الولد أنه إذا توفي رجل أو امرأة فترك
~~ابنة واحدة فلها النصف، فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن
~~الثلثان، فإن كان معهن ذكر فإنه لا فريضة لأحد منهم، ويبدأ بأحد إن شركهم
~~بفريضة فيعطى فريضته، فما بقي بعد ذلك فهو بينهم، {للذكر مثل حظ الأنثيين}
~~[النساء: 11] " قال: " ومنزلة ولد الأبناء، إذا لم يكن دونهم ولد، كمنزلة
~~الولد سواء، ذكرهم كذكرهم، وأنثاهم كأنثاهم، يرثون كما يرثون، ويحجبون كما
~~يحجبون، فإن اجتمع الولد وولد الابن فكان في الولد ذكر فإنه لا ميراث معه
~~لأحد من ولد الابن، وإن لم يكن الولد ذكرا وكانتا اثنتين فأكثر من البنات
~~فإنه لا ميراث لبنات الابن معهن، إلا أن يكون مع بنات الابن ذكر هو من
~~المتوفى بمنزلتهن، أو هو أطرف منهن، فيرد على من بمنزلته ومن ms3837 فوقه من بنات
~~الأبناء فضلا إن فضل، فيقسمونه {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، فإن
~~لم يفضل شيء فلا شيء لهم، وإن لم يكن الولد إلا ابنة واحدة فترك ابنة ابن
~~فأكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين، فإن كان
~~مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة، ولكن إن فضل فضل بعد
~~فريضة أهل الفرائض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الإناث،
~~{للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، وليس لمن هو أطرف منهن شيء، فإن لم
~~يفضل شيء فلا شيء لهن"
# PageV00P000
### | 12314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا
~~سفيان الثوري , عن معبد بن خالد , عن مسروق , عن عائشة " في ابنتين وبنات
~~ابن وبني ابن وأختين لأب وأم وإخوة وأخوات لأب، أنها أشركت بين بنات الابن
~~وبني الابن، وبين الإخوة والأخوات للأب فيما بقي، يعني {للذكر مثل حظ
~~الأنثيين} [النساء: 11] " قال: وكان عبد الله لا يشرك بينهم، يعني يجعل ما
~~بقي للذكر دون الإناث
# PageV00P000
### | 12315 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن بشار , ثنا عبد الرحمن , ثنا سفيان , عن الأعمش , عن
~~إبراهيم , عن علقمة قال: قدم مسروق من المدينة وهو يشرك بينهم، فقال له
~~علقمة: أكان أحد أثبت عندك من عبد الله؟ قال: " لا، ولكني قدمت المدينة
~~فرأيت زيد بن ثابت وأهل المدينة يشركون بينهم في رجل ترك أخوات لأب وأم،
~~وإخوة وأخوات لأب، وترك بنات وبنات ابن وبني ابن "
# PageV00P000
### | 12316 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ,
~~ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , أنا الحسن بن عيسى , ثنا جرير ,
~~عن المغيرة , عن أصحابه وعن أصحاب إبراهيم والشعبي: هذا ما اختلف فيه علي
~~وعبد الله وزيد: " ابنتان
### | [ص: 378]
# وابن ابن وابنة ابن ms3838 في قول علي وزيد: للابنتين الثلثان، وما بقي لابن
~~الابن وابنة الابن، {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، وفي قول عبد
~~الله بن مسعود: للابنتين الثلثان، وما بقي للذكر دون الأنثى؛ لأنه لم يكن
~~يزيد البنات على الثلثين، ابنة وابنة ابن وابن ابن في قول علي وزيد: للابنة
~~النصف، وما بقي فلابن الابن ولبنات الابن، {للذكر مثل حظ الأنثيين}
~~[النساء: 11]، وفي قول عبد الله: للابنة النصف، ولبنات الابن تكملة
~~الثلثين، وما بقي فلابن الابن "
# PageV00P000
### | باب فرض ابنة الابن مع ابنة الصلب ليس معهما ذكر
# PageV06P378
### | 12317 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة، أنا أبو جعفر بن
~~دحيم , ثنا أبو عمر , وأحمد بن حازم , أنا عبيد الله بن موسى , وقبيصة , عن
~~سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا
~~سفيان الثوري , عن أبي قيس , عن الهزيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى أبي
~~موسى وسلمان بن ربيعة فسألهما عن ابنة وابنة ابن وأخت لأب وأم، فقالا:
~~للابنة النصف، وللأخت من الأب والأم ما بقي، وقالا له: انطلق إلى عبد الله
~~فسله؛ فإنه سيتابعنا، قال: فأتى عبد الله فذكر ذلك له، فقال {قد ضللت} إذا
~~وما أنا من المهتدين، ولكن أقضي فيها كما قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " للابنة النصف، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين، وللأخت ما بقي "
~~لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية جناح: بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان.
### | 12318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرحمن , ثنا سفيان , فذكره بمعناه:
~~لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كذا. قال سفيان: للابنة النصف، ولابنة الابن ms3839 السدس، وما
~~بقي فللأخت
# PageV00P000
### | باب من لم يورث ابن الأخ مع الجد شيئا
# PageV06P378
### | 12319 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق الأصبهاني , أنا
~~إسماعيل بن إبراهيم القطان , أنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا
~~أبو بكر بن عياش , عن المغيرة والأعمش , عن إبراهيم , أن عليا وعبد الله بن
~~مسعود " كانا لا يورثان ابن الأخ مع الجد "
# PageV00P000
### | 12320 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 379]
# يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي
~~قال: " ما ورث أحد من الناس أخا لأم، ولا ابن أخ، مع جد شيئا "
# PageV00P000
### | 12321 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد , أنا
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي قال: حدثت أن عليا رضي الله عنه " كان
~~ينزل بني الأخ مع الجد منازل آبائهم، ولم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يفعله غيره "
# PageV00P000
### | باب فرض الإخوة والأخوات للأم
# قال الله تبارك وتعالى {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت
~~فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث} [النساء:
~~12]
# PageV06P379
### | 12322 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن يعلى بن عطاء , عن القاسم بن
~~عبد الله بن ربيعة بن قانف , أن سعدا كان يقرؤها " وإن كان رجل يورث كلالة
~~أو امرأة وله أخ أو أخت من أم "
# PageV00P000
### | 12323 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا محمد بن
~~يحيى , ثنا روح , ثنا سعيد , عن قتادة , أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~قال في خطبته: " ألا إن هذه الآية التي في أول سورة النساء في بيان الفرائض
~~أنزلها الله في الولد والوالد، والآية الثانية من سورة النساء أنزلها الله
~~في الزوج والزوجة والإخوة من الأم، والآية التي ms3840 ختم بها سورة النساء أنزلها
~~الله في الإخوة من الأم والأب "
# PageV00P000
### | 12324 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ح وأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل بن أحمد
~~الخلالي , ثنا أبو يعلى , قالا: ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن ذكوان , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري , عن أبيه ,
~~أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي
~~الزناد على معاني زيد بن ثابت، قال: " وميراث الإخوة للأم أنهم لا يرثون مع
~~الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان أو أنثى شيئا، ولا مع الأب ولا مع الجد
~~أبي الأب شيئا، وهم في كل ما سوى ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان أو
~~أنثى، فإن كانوا اثنين فصاعدا ذكورا أو إناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه
~~بالسواء "
# PageV00P000
### | باب فرض الأخت والأختين فصاعدا لأب وأم أو لأب
# قال الله تبارك وتعالى {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك
~~ليس له
### | [ص: 380]
# ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا
~~اثنتين فلهما الثلثان مما ترك} [النساء: 176]
# PageV06P379
### | 12325 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا هشام الدستوائي , ح وأنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا وهب
~~بن جرير , عن هشام بن أبي عبد الله صاحب الدستوائي، عن أبي الزبير , عن
~~جابر بن عبد الله قال: اشتكيت وعندي سبع أخوات لي، فدخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنضح في وجهي، فأفقت فقلت: يا رسول الله، أوصي لأخواتي
~~بالثلثين؟ فقال: " أحسن "، فقلت: بالشطر؟ قال: " أحسن "، ثم خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم رجع فقال: " يا جابر، ما أراك إلا ميتا "، أو قال: ms3841
~~" ما أراك ميتا من هذا الوجع، وقد أنزل الله في أخواتك فبين، فجعل لهن
~~الثلثين "، فكان جابر يقول: نزلت هؤلاء الآيات في {يستفتونك قل الله يفتيكم
~~في الكلالة} [النساء: 176] إلى آخرها لفظ حديث وهب بن جرير، وحديث الطيالسي
~~مختصر، ورواه كثير بن هشام عن هشام نحو رواية وهب، إلا أنه قال: فقال: " يا
~~جابر، لا أراك ميتا من وجعك هذا "
# PageV00P000
### | باب ميراث الإخوة والأخوات لأب وأم أو لأب
# PageV06P380
### | 12326 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا محمد بن بكار , ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي،
~~أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي , ثنا أبو يعلى , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد , عن أبيه زيد بن ثابت،
~~أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي
~~الزناد على معاني زيد بن ثابت، قال: " وميراث الإخوة للأب والأم أنهم لا
~~يرثون مع الولد الذكر، ولا مع ولد الابن الذكر، ولا مع الأب شيئا، وهم مع
~~البنات وبنات الابن ما لم يترك المتوفى جدا أبا أب يخلفون، ويبدأ بمن كانت
~~له فريضة فيعطون فرائضهم، فإن فضل فضل بعد ذلك كان للإخوة للأم والأب بينهم
~~على كتاب الله إناثا كانوا أو ذكورا، {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء:
~~11]، فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم، وإن لم يترك المتوفى أبا، ولا جدا أبا
~~أب، ولا ابنا، ولا ولدا، ولا ولد ابن ذكرا ولا أنثى، ولا ابنا ذكرا ولا
~~أنثى، فإنه يفرض للأخت الواحدة من الأب والأم النصف، فإن كانتا اثنتين
~~فأكثر من ذلك من الأخوات فرض لهن الثلثان، فإن كان معهن أخ ذكر فإنه لا
~~فريضة لأحد من الأخوات، ويبدأ بمن شركهم من أهل الفرائض فيعطون فرائضهم،
~~فما فضل بعد ذلك كان بين الإخوة والأخوات للأب والأم {للذكر مثل حظ
~~الأنثيين} [النساء: 11]، إلا في فريضة واحدة قط لم يفضل لهم ms3842 فيها شيء
~~فاشتركوا مع
### | [ص: 381]
# بني أمهم، وهي امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وأخويها لأمها وإخوتها
~~لأبيها وأمها، فكان لزوجها النصف، ولأمها السدس، ولابني أمها الثلث، فلم
~~يفضل شيء يشترك بنو الأم والأب في هذه الفريضة مع بني الأم في ثلثهم، فيكون
~~{للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] من أجل أنهم كلهم بنو أم المتوفى،
~~قال: وميراث الإخوة من الأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم والأب كميراث
~~الإخوة للأب والأم سواء، ذكرهم كذكرهم، وأنثاهم كأنثاهم، إلا أنهم لا
~~يشتركون مع بني الأم في هذه الفريضة التي شركهم بنو الأب والأم، فإذا اجتمع
~~الإخوة من الأم والأب، والإخوة من الأب، فكان في بني الأب والأم ذكر، فلا
~~ميراث معه لأحد من الإخوة للأب، وإن لم يكن بنو الأم والأب إلا امرأة
~~واحدة، وكان بنو الأب امرأة واحدة أو أكثر من ذلك من الإناث لا ذكر فيهن،
~~فإنه يفرض للأخت من الأب والأم النصف، ويفرض لبنات الأب السدس تتمة
~~الثلثين، فإن كان مع بنات الأب أخ ذكر فلا فريضة لهم، ويبدأ بأهل الفرائض
~~فيعطون فرائضهم، فإن فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الأب {للذكر مثل حظ
~~الأنثيين} [النساء: 11]، فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم، فإن كان بنو الأم
~~والأب امرأتين فأكثر من ذلك من الإناث فيفرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن
~~لبنات الأب، إلا أن يكون معهن ذكر من أب، فإن كان معهن ذكر بدئ بفرائض من
~~كانت له فريضة فأعطوها، فإن فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الأب للذكر مثل حظ
~~الأنثيين، فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم "
# PageV00P000
### | 12327 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني، أنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث , ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن المغيرة
~~, عن أصحابه , وعن أصحاب إبراهيم والشعبي وعن إبراهيم والشعبي: أخت لأب وأم
~~وأخ وأخوات لأب في قول علي وزيد: " للأخت من الأب والأم النصف، وما بقي
~~للأخوات والأخ من الأب ms3843 {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] " وفي قول عبد
~~الله " للأخت من الأب والأم النصف، وللأخوات من الأب السدس تكملة الثلثين،
~~وما بقي للأخ من الأب " أختان لأب وأم وأخ وأخت لأب في قول علي وزيد: "
~~للأختين من الأب والأم الثلثان، وما بقي بين الأخت والأخ {للذكر مثل حظ
~~الأنثيين} [النساء: 11] " وفي قول عبد الله: " للأختين للأب والأم الثلثان،
~~وما بقي للذكر دون الأنثى؛ لأنه لم يكن يرمي أن يزيد الأخوات على الثلثين "
# PageV00P000
### | 12328 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ
~~بواسط، ثنا شعيب بن أيوب , ثنا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن أبي إسحاق ,
~~عن الحارث , عن علي قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدين قبل
~~الوصية، وأنتم تقرءونها {من
### | [ص: 382]
# بعد وصية يوصى بها أو دين} [النساء: 12]، وإن أعيان بني الأم يتوارثون
~~دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون إخوته لأبيه "
# PageV00P000
### | باب الأخوات مع البنات عصبة
# PageV06P382
### | 12329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة
~~, عن أبي قيس , عن هزيل قال: أتى أبا موسى رجل يسأله عن امرأة تركت ابنتها
~~وابنة ابنها وأختها، فقال: لابنتها النصف، ولأختها النصف، وليس لابنة ابنها
~~شيء، وائت عبد الله بن مسعود فإنه سيقول لك مثل الذي قلت لك، فأتى عبد الله
~~فسأله فحدثه بالذي قال أبو موسى، قال {قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين}،
~~لا بل أقضي فيها بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لابنتها النصف،
~~ولابنة ابنها السدس تكملة الثلثين، وما بقي لأختها " فرجع إلى أبي موسى
~~فأخبره، فقال: لا تسألونا عن شيء ما دام هذا الحبر بين أظهركم رواه البخاري
~~في الصحيح عن آدم عن شعبة
# PageV00P000
### | 12330 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا القاسم بن زكريا
~~, ثنا بشر هو ابن خالد، ثنا محمد هو ms3844 ابن جعفر، ثنا شعبة , عن سليمان , عن
~~إبراهيم , عن الأسود قال: قضى فينا معاذ بن جبل على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في امرأة تركت ابنتها وأختها: " النصف للابنة، والنصف للأخت "
~~قال سليمان بعد: قضى فينا، ولم يذكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن خالد العسكري
# PageV00P000
### | 12331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو داود , ثنا شعبة ,
~~عن الأشعث بن أبي الشعثاء قال: سمعت الأسود بن يزيد يقول: " قضى فينا معاذ
~~باليمن في رجل ترك ابنته وأخته، فأعطى الابنة النصف، وأعطى الأخت النصف "
# PageV00P000
### | 12331 - 
# قال: أبو داود: قال شعبة: وأخبرني الأعمش قال: سمعت إبراهيم يحدث عن
~~الأسود بن يزيد قال: " قضى فينا معاذ باليمن أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جيء في رجل ترك ابنته وأخته، فأعطى الابنة النصف، والأخت النصف " كذا
~~رواه أبو داود الطيالسي، ورواية غندر أصح وقد أخرجه البخاري من حديث شيبان
~~عن أشعث موقوفا
# PageV06P382
### | 12332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , ثنا سفيان , عن أشعث بن أبي الشعثاء , عن
~~الأسود بن يزيد قال: " قضى ابن الزبير في ابنة وأخت فأعطى الابنة النصف،
~~وأعطى العصبة سائر المال "، فقلت له: إن معاذا قضى فيها باليمن فأعطى
~~الابنة النصف، وأعطى الأخت النصف، فقال عبد الله بن الزبير: فأنت رسولي إلى
~~عبد الله بن عتبة فتحدثه بهذا الحديث، وكان قاضيا على الكوفة
# PageV00P000
### | 12333 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني الإمام أبو الوليد , ثنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا إسحاق بن إبراهيم , وفياض بن زهير، قالا: ثنا عبد الرزاق ,
~~أنا معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: جاء ابن عباس رجل
~~فقال: رجل توفي وترك ابنته وأخته لأبيه وأمه، فقال: " للابنة النصف، وليس
~~للأخت شيء، ما ms3845 بقي فهو لعصبته "، فقال له رجل: فإن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قد قضى بغير ذلك، جعل للابنة النصف وللأخت النصف، قال ابن عباس: " أنتم
~~أعلم أم الله؟ " قال معمر: فلم أدر ما وجه ذلك، حتى لقيت ابن طاوس فذكرت له
~~حديث الزهري، فقال: أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول: قال الله تبارك
~~وتعالى {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} [النساء: 176]،
~~قال ابن عباس: فقلتم أنتم لها نصف، وإن كان له ولد قال الشيخ: المراد
~~بالولد ها هنا الابن بدليل ما مضى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عمن بعده
# PageV00P000
### | باب ميراث الأب
# PageV06P383
### | 12334 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ح وثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا إسماعيل الخلالي , أنا
~~أبو يعلى، قالا: ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان ,
~~عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه , أن معاني هذه الفرائض
~~وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد،
~~قال: " وميراث الأب من ابنه أو ابنته إذا توفي أنه إن ترك المتوفى ولدا
~~ذكرا أو ولد ابن ذكرا، فإنه يفرض للأب السدس، وإن لم يترك المتوفى ولدا
~~ذكرا ولا ولد ابن ذكرا، فإن الأب يخلف ويبدأ بمن شركه من أهل الفرائض
~~فيعطون فرائضهم، فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان للأب، وإن لم يفضل
~~عنهم السدس فأكثر منه فرض للأب السدس فريضة "
# PageV00P000
### | 12335 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق بن إبراهيم , من كتابه، أنا عبد الرزاق , أنا ابن جريج
~~قال: قلت لابن طاوس: ترك أباه وأمه وابنته، كيف؟ قال: لابنته النصف لا
~~تزاد، والسدس للأم، والسدس للأب،
### | [ص: 384]
# ثم السدس الآخر للأب، ثم أخبرني عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: ms3846 " ألحقوا المال بالفرائض، فما تركت الفرائض فلأدنى رجل ذكر "
# PageV00P000
### | 12336 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ثنا وهيب بن خالد , ح وأنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ,
~~ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا عبد الله بن طاوس , عن أبيه , عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألحقوا الفرائض بأهلها، فما
~~بقي فهو لأولى رجل ذكر " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وموسى بن
~~إسماعيل، ورواه مسلم عن عبد الأعلى بن حماد عن وهيب
# PageV00P000
### | باب فرض الجدة والجدتين
# PageV06P384
### | 12337 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، ح وأخبرنا أبو
~~سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب , عن عثمان بن إسحاق بن خرشة
~~, عن قبيصة بن ذؤيب قال: " جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~تسأله ميراثها، فقال لها أبو بكر رضي الله عنه: ما لك في كتاب الله شيء،
~~وما علمت لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فارجعي حتى أسأل
~~الناس، فقال المغيرة بن شعبة: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها
~~السدس فقال أبو بكر: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة الأنصاري فقال مثل ما
~~قال المغيرة، فأنفذه لها أبو بكر رضي الله عنه، ثم جاءت الجدة الأخرى إلى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه تسأله ميراثها، فقال: ما لك في كتاب الله شيء،
~~وما كان القضاء الذي قضى به إلا لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض شيئا،
~~ولكن هو ذاك السدس، فإن اجتمعتما فيه فهو بينكما، وأيتكما خلت به فهو لها "
# PageV00P000
### | 12338 - 
# وأخبرنا أبو سعيد ms3847 بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا يحيى بن آدم , ثنا شريك , عن ليث , عن
~~طاوس , عن ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ورث جدة سدسا "
# PageV00P000
### | 12339 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر , ثنا زيد بن الحباب , ثنا عبيد الله العتكي أبو
~~المنيب , عن ابن بريدة , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أطعم
~~السدس الجدة إذا لم تكن أم "
# PageV00P000
### | 12340 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~غالب بن حرب , ثنا يحيى بن عبد الحميد , ثنا يزيد بن زريع , ثنا يونس , عن
~~الحسن , عن معقل بن يسار , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أعطى الجدة
~~السدس " وروي عن شعبة عن يونس بن عبيد
### | 12341 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن بشر أخو
~~خطاب، ثنا ابن حميد , ثنا إبراهيم بن المختار , ثنا شعبة , فذكره بمثله.
~~وكذلك رواه أبو القاسم البغوي عن محمد بن حميد تفرد به محمد بن حميد وليس
~~بالقوي، والمحفوظ حديث معقل في الجد، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12342 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد , ثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد ,
~~عن القاسم بن محمد أنه قال: أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
~~فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار: أما إنك
~~تترك التي لو ماتتا وهو حي كان إياها يرث " فجعل أبو بكر الصديق السدس
~~بينهما "
# PageV00P000
### | 12343 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنا علي بن الحافظ قال: قرئ
~~على ابن صاعد، حدثكم أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن، ثنا سفيان بن عيينة
~~, عن يحيى بن سعيد , عن القاسم بن محمد ms3848 , أن جدتين أتتا أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه، أم الأم وأم الأب، " فأعطى الميراث أم الأم دون أم الأب "، فقال
~~له عبد الرحمن بن سهل أخو بني حارثة: يا خليفة رسول الله قد أعطيت التي لو
~~أنها ماتت لم يرثها، " فجعله أبو بكر بينهما، يعني السدس "
### | [ص: 386]
# وقد روي هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، في إسناد مرسل
# PageV00P000
### | 12344 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا موسى بن
~~عقبة , حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد , عن عبادة بن الصامت قال: " إن من
~~قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى للجدتين من الميراث بينهما
~~السدس سواء " إسحاق عن عبادة مرسل
# PageV00P000
### | باب من لم يورث أكثر من جدتين
# PageV06P386
### | 12345 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد ربه بن سعيد , أن أبا بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام " كان لا يفرض إلا للجدتين "
# PageV00P000
### | 12346 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن المبارك , أنبأ ابن أبي ذئب , عن
~~الزهري قال: " لا نعلمه ورث في الإسلام إلا جدتين " وهذا قول ربيعة أيضا،
~~وروي عن سعد بن أبي وقاص أنه قال لابن مسعود: أنتم الذين تفرضون لثلاث
~~جدات، كأنه ينكر ذلك. وفي رواية أخرى: ورث حواء من بنيها، وإسناده ليس بذاك
# PageV00P000
### | 12347 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب قال: قال محمد
~~بن نصر: جاءت الأخبار عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وجماعة من
~~التابعين أنهم " ورثوا ثلاث جدات مع الحديث المنقطع الذي يروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه ورث ثلاث جدات " ولا نعلم عن أحد من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms3849 خلاف ذلك، إلا ما روينا عن سعد بن أبي وقاص مما لا يثبت أهل
~~المعرفة بالحديث إسناده
# PageV00P000
### | باب توريث ثلاث جدات متحاذيات أو أكثر
# PageV06P386
### | 12348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا شعبة , وسفيان , وشريك , عن منصور , عن
~~إبراهيم قال: " أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا " قلت
~~لإبراهيم: ما هن؟ قال: جدتاك من قبل أبيك، وجدة أمك هذا مرسل
### | [ص: 387]
# وقد روي عن خارجة بن مصعب، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أيضا مرسل
### | 12349 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي , ثنا موسى بن عيسى بن المنذر , ثنا أحمد بن خالد الوهبي ,
~~ثنا خارجة بن مصعب , عن منصور , عن إبراهيم , عن عبد الرحمن بن يزيد قال:
~~فذكره
# PageV00P000
### | 12350 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا وكيع , عن الفضل بن دلهم , عن الحسن , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " ورث ثلاث جدات " وهذا أيضا مرسل، وفيه
~~تأكيد للأول، وهو المروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 12351 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , أنا محمد بن
~~نصر , أنا عبد الأعلى , ثنا معتمر قال: سمعت ابن عون يحدث، عن محمد في
~~الجدات الأربع، أن عمر رضي الله عنه " أطعمهن السدس "
# PageV00P000
### | 12352 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا هشيم , عن أبي ليلى , عن الشعبي , أن زيد بن ثابت وعليا رضي
~~الله عنهما " كانا يورثان ثلاث جدات ثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم
~~"
# PageV00P000
### | 12353 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ح وأنا أبو بكر ms3850
~~الفارسي , أنا إسماعيل الخلالي , أنا أبو يعلى، قالا: ثنا محمد بن بكار ,
~~ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد , عن أبيه , أن معاني هذه
~~الفرائض وأصولها عن زيد , وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد،
~~قال: " فإن ترك المتوفى ثلاث جدات بمنزلة واحدة ليس دونهن أم ولا أب،
~~فالسدس بينهن ثلاثتهن، وهن أم أم الأم، وأم أم الأب، وأم أبي الأب "
# PageV00P000
### | 12354 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا
~~شيبان , ثنا حماد , ثنا حميد , وداود , أن زيد بن ثابت قال: " ترث ثلاث
~~جدات، جدتين من قبل الأب، وواحدة من قبل الأم "
# PageV00P000
### | 12355 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا وكيع , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن عبد الله قال: " ترث ثلاث
~~جدات، جدتين من قبل الأب، وواحدة من قبل الأم "
# PageV00P000
### | 12356 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا عبد الأعلى
~~, ثنا حماد بن سلمة , عن ليث بن أبي سليم , عن طاوس , عن ابن عباس قال: "
~~ترث الجدات الأربع جمع "
# PageV00P000
### | 12357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا أشعث بن سوار , عن الشعبي قال: " جئن
~~أربع جدات يتساوقن إلى مسروق، فألقى أم أبي الأم، وورث ثلاث جدات "
# PageV00P000
### | 12358 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا عبد الأعلى , وشيبان، قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن داود بن أبي
~~هند , عن الشعبي , وحميد , عن الحسن، قالا في أم أبي الأم: " لا ترث " وقال
~~داود: عن الشعبي: " إنما الذي تدلي به لا يرث، فكيف ترث هي؟ "
# PageV00P000
### | باب توريث القربى من الجدات دون البعدى
# PageV06P388
### | 12359 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم ms3851 , عن ابن أبي ليلى , عن الشعبي , أن
~~عليا وزيدا رضي الله عنهما " كانا يورثان القربى من الجدات "
# PageV00P000
### | 12360 - 
# قال: وحدثنا يحيى , أنا أبو معاوية , عن أشعث , عن الشعبي قال: كان علي
~~وزيد رضي الله عنهما " يورثان من الجدات الأقرب فالأقرب "
# PageV00P000
### | 12361 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي قال: كان
~~علي وزيد رضي الله عنهما " يطعمان الجدة أو الثنتين أو الثلاث السدس، لا
~~ينقصن منه ولا يزدن عليه إذا كانت قرابتهن إلى الميت سواء، فإن كانت إحداهن
~~أقرب، فالسدس لها دونهن " وكان عبد الله " يشرك بين أقربهن وأبعدهن في
~~السدس إن كن بمكان شتى، ولا يحجب الجدات من السدس إلا الأم "
# PageV00P000
### | 12362 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا حسين بن الأسود , ثنا يحيى بن آدم , ثنا شريك , عن الأعمش , عن
~~إبراهيم قال: كان علي وزيد رضي الله عنهما " يورثان القربى من الجدات
~~السدس، وإن يكن سواء فهو بينهن "، وكان عبد الله يقول: " لا يحجب الجدات
~~إلا الأم، ويورثهن وإن كان بعضهن أقرب من بعض، إلا أن تكون إحداهن أم
~~الأخرى فيورث الابنة "
### | [ص: 389]
# ورواه أبو عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود بمعناه، وروي عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث، عن علي وزيد رضي الله عنهما بمعناه
# PageV00P000
### | باب توريث القربى منهن إذا كانت من قبل الأم، والإشراك بينهن إذا كانت القربى من قبل الأب وهو الصحيح من مذهب زيد رضي الله عنه
# PageV06P389
### | 12363 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه، أنا عبدة بن سليمان , ثنا سعيد , عن
~~قتادة , عن سعيد بن المسيب , عن زيد بن ثابت قال: " إذا اجتمعت جدتان
~~فبينهما السدس، وإذا كانت التي من قبل الأم أقرب من الأخرى فالسدس لها،
~~وإذا كانت التي ms3852 من قبل الأب أقرب فهو بينهما "
# PageV00P000
### | 12364 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا محمد بن
~~بكار , ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل الخلالي ,
~~أنا أبو يعلى , ثنا محمد بن بكار , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه قال: فإنا
~~قد سمعنا أنها " إن كانت التي من قبل الأم هي أقعدهما كان لها السدس دون
~~التي من قبل الأب، وإن كانتا من المتوفى بمنزلة واحدة، أو كانت التي من قبل
~~الأب هي أقعدهما، فإن السدس يقسم بينهما نصفين "
# PageV00P000
### | 12365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , ثنا أبو
~~أمية بن يعلى الثقفي , عن أبي الزناد , عن عمرو بن وهيب , عن أبيه , عن زيد
~~بن ثابت أنه كان يقول: " إذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل
~~الأب فهي أحق بالسدس، وإذا كانت الجدة من قبل الأب أقعد أشركت بينها وبين
~~جدة الأم " قيل: وكيف صارت الجدة من قبل الأم بهذه المنزلة؟ قال: " لأن
~~الجدات إنما أطعمن السدس من قبل سدس الأم "
# PageV00P000
### | 12366 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا وكيع , عن سفيان , عن أبي الزناد , عن خارجة
~~بن زيد قال: " إذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل الأب كان
~~لها السدس، وإذا كانت الجدة من قبل الأم هي أقعد من الجدة من الأب جعل
~~السدس بينهما " قال: وأنا يحيى بن يحيى، أنا
### | [ص: 390]
# وكيع، عن فطر، عن شيخ من أهل المدينة عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت
~~أنه كان يقول ذلك
# PageV00P000
### | 12367 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا وهب بن
~~بقية , أنا خالد , عن حميد , عن عمار بن أبي عمار , عن زيد بن ثابت ms3853 قال: "
~~إذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد فهي أحق بالسدس "
# PageV00P000
### | باب العصبة
# PageV06P390
### | 12368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، ثنا
~~محمد بن علي بن زيد الصائغ , ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي , حدثني محمد
~~بن فليح , عن أبيه , عن هلال بن علي , عن عبد الرحمن بن أبي عمرة , عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مؤمن إلا وأنا أولى
~~الناس به في الدنيا والآخرة، اقرءوا إن شئتم {النبي أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم} [الأحزاب: 6]، وأيما امرئ ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا، وإن ترك
~~دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه " رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن
~~المنذر
# PageV00P000
### | 12369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا محمد بن رافع , ثنا شبابة , حدثني ورقاء , عن أبي الزناد , عن
~~الأعرج , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفس
~~محمد بيده، إن على الأرض مؤمن إلا أنا أولى الناس به، فأيكم ما ترك دينا أو
~~ضياعا فلأدع إليه؛ فأنا مولاه، وأيكم ما ترك مالا فإلى العصبة من كان "
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 12370 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا محمد بن شاذان الجوهري , ثنا محمد بن سابق , ثنا إسرائيل , عن أبي حصين
~~, عن أبي صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من ترك مالا فماله لموالي العصبة، ومن ترك
~~كلا أو ضياعا فأنا وليه " رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن عبيد الله بن
~~موسى عن إسرائيل. اسم الموالي يقع على ذوي الأرحام
# PageV00P000
### | باب ترتيب العصبة
# PageV06P391
### | 12371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~دينار العدل، وأبو الفضل الحسن بن يعقوب، قالا: ثنا السري بن خزيمة , ثنا
~~موسى بن ms3854 إسماعيل , ثنا وهيب , ح وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو النضر
~~الفقيه , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا عبد الأعلى بن حماد , وإبراهيم بن
~~الحجاج، قالا: ثنا وهيب , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ألحقوا المال بالفرائض، فما أبقت الفرائض فلأولى
~~رجل ذكر"، وفي رواية موسى: " ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل
~~ذكر" رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، ورواه مسلم عن عبد الأعلى
~~بن حماد
# PageV00P000
### | 12372 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى
~~, أنا جرير , عن المغيرة , عن أصحابه , في قول زيد بن ثابت وعلي بن أبي
~~طالب وابن مسعود رضي الله عنهم: " إذا ترك المتوفى ابنا فالمال له، فإن ترك
~~ابنين فالمال بينهما، فإن ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية، فإن ترك
~~بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن لم يترك ولدا للصلب
~~وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم إلى الميت واحد، فالمال بينهم للذكر مثل حظ
~~الأنثيين، وهم بمنزلة الولد إذا لم يكن ولد، وإذا ترك ابنا وابن ابن فليس
~~لابن الابن شيء، وكذلك إذا ترك ابن ابن وأسفل منه ابن ابن وبنات ابن أسفل،
~~فليس للذي أسفل من ابن الابن مع الأعلى شيء، كما أنه ليس لابن الابن مع
~~الابن شيء، قال: وإن ترك أباه ولم يترك أحدا غيره فله المال، وإن ترك أباه
~~وترك ابنا فللأب السدس، وما بقي فللابن، وإن ترك ابن ابن ولم يترك ابنا
~~فابن الابن بمنزلة الابن "
# PageV00P000
### | 12373 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي ,
~~أنا أبو يعلى الموصلي , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ,
~~عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه , أن معاني هذه الفرائض
~~وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد ms3855 بن
~~ثابت، قال: " الأخ للأم والأب أولى بالميراث من الأخ للأب، والأخ للأب أولى
~~بالميراث من ابن الأخ للأب والأم، وابن الأخ للأم والأب أولى من ابن الأخ
~~للأب، وابن الأخ للأب أولى من ابن ابن الأخ للأب والأم، وابن الأخ للأب
~~أولى من العم أخي الأب للأم والأب، والعم أخو الأب للأم والأب أولى
### | [ص: 392]
# من العم أخي الأب للأب، والعم أخو الأب للأب أولى من ابن العم أخي الأب
~~للأب والأم، وابن العم للأب أولى من عم الأب أخي أبي الأب للأم والأب، وكل
~~شيء سئل عنه من ميراث العصبة فإنه على نحو هذا، فما سئلت عنه من ذلك فانسب
~~المتوفى وانسب من تنازع في الولاية من عصبته، فإن وجدت أحدا منهم يلقى
~~المتوفى إلى أب لا يلقاه من سواه منهم إلا إلى أب فوق ذلك، فاجعل الميراث
~~للذي يلقاه إلى الأب الأدنى دون الآخرين، وإذا وجدتهم كلهم يلقونه إلى أب
~~واحد يجمعهم فانظر أقعدهم في النسب، فإن كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له
~~دون الأطرف، فإن كان الأطراف ابن أم وأب فإن وجدتهم مستوين يتناسبون في عدد
~~الآباء إلى عدد واحد حتى يلقوا نسب المتوفى، وكانوا كلهم بني أب أو بني أب
~~وأم، فاجعل الميراث بينهم بالسواء، وإن كان والد بعضهم أخا والد ذلك
~~المتوفى لأبيه وأمه، وكان والد من سواه إنما هو أخو والد ذلك المتوفى لأبيه
~~فقط، فإن الميراث لبني الأب والأم دون بني الأب، والجد أبو الأب أولى من
~~ابن الأخ للأب والأم، وأولى من العم أخي الأب للأم والأب "
# PageV00P000
### | 12374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين قال: كنت عند عبد الله بن عتبة وكان
~~قاضيا، فأتاه قوم يختصمون في ميراث امرأة يقال لها فكيهة بنت سمعان، فجعل
~~هذا يقول: أنا فلان بن فلان بن ms3856 سمعان، ويقول هذا: أنا فلان بن فلان بن
~~سمعان، فلم يفهم، فقال رجل: فكتب قصتهم في صحيفة ثم جاء بها إليه فقرأها،
~~فقال: نعم قد فهمت، حدثني الضحاك بن قيس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه "
~~قضى في أهل طاعون عمواس أنهم إذا كانوا من قبل الأب سواء فبنو الأم أحق
~~بالمال، فإن كان أحدهم أقربهم بأب فهو أحق بالمال "
# PageV00P000
### | 12375 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا قبيصة , ثنا سفيان الثوري , عن أبي
~~إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي الله عنه قال: " قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءون {من بعد وصية يوصى بها أو دين}
~~[النساء: 12]، وإن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، الإخوة
~~والأخوات للأب والأم دون الإخوة والأخوات للأب "
# PageV00P000
### | باب ميراث ابني عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم
# PageV06P392
### | 12376 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
### | [ص: 393]
# معاذ بن المثنى , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، وأبو الحسن
~~علي بن عيسى، وأبو بكر محمد بن جعفر، قالوا: ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا
~~أمية بن بسطام , ثنا يزيد بن زريع , ثنا روح بن القاسم , عن عبد الله بن
~~طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ألحقوا الفرائض بأهلها، فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 12377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن سلمة , عن أوس بن ثابت , عن
~~حكيم بن عقال قال: أتي شريح في امرأة تركت ابني عمها، أحدهما زوجها والآخر
~~أخوها لأمها، فأعطى الزوج النصف، وأعطى الأخ من ms3857 الأم ما بقي، فبلغ ذلك عليا
~~رضي الله عنه، فأرسل إليه فقال: ادعو إلى العبد الأبطر، فدعي شريح فقال: "
~~ما قضيت؟ " قال: أعطيت الزوج النصف، والأخ من الأم ما بقي، فقال علي رضي
~~الله عنه: " أبكتاب الله أم بسنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " فقال:
~~بل بكتاب الله، فقال: " أين؟ " قال شريح: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
~~في كتاب الله} [الأحزاب: 6]، فقال علي رضي الله عنه: " هل قال: للزوج
~~النصف، ولهذا ما بقي ". ثم أعطى علي رضي الله عنه الزوج النصف، والأخ من
~~الأم السدس، ثم ما بقي قسمه بينهما ورواه أيضا شعبة عن أوس الأنصاري
# PageV00P000
### | 12378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا
~~سفيان , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي الله عنه قال: أتي علي رضي
~~الله عنه بابني عم أحدهما أخ لأم، فقيل له: إن عبد الله كان يعطي الأخ للأم
~~المال كله، قال: " يرحمه الله إن كان لفقيها، ولو كنت أنا لأعطيت الأخ من
~~الأم السدس، ثم لقسمت ما بقي بينهما "
# PageV00P000
### | 12379 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد ,
~~أنا محمد بن سالم , عن الشعبي: امرأة تركت ابني عمها، أحدهما زوجها والآخر
~~أخوها لأمها، في قول علي وزيد رضي الله عنهما: " للزوج النصف وللأخ من الأم
~~السدس، وهما شريكان فيما بقي " , وفي قول عبد الله: " للزوج النصف وللأخ من
~~الأم ما بقي " قال يزيد: بقول علي وزيد رضي الله عنهما يؤخذ
# PageV00P000
### | باب الميراث بالولاء
# PageV06P394
### | 12380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ,
~~أخبرني أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي بمصر، ثنا قتيبة بن سعيد , عن
~~مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , أن عائشة رضي الله عنها أرادت أن
~~تشتري جارية تعتقها، فقال أهلها: نبيعكها على أن الولاء لنا، فذكرت ذلك ms3858
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا يمنعك ذلك؛ فإن الولاء لمن أعتق
~~" رواه البخاري عن قتيبة وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 12381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن حسان , عن الحسن قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع ولا يوهب "
~~وروي هذا موصولا من وجه آخر عن ابن عمر، وليس بصحيح، وروي عن عمر بن الخطاب
~~وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما من قولهما، وكل ذلك يرد في كتاب الولاء إن
~~شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 12382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد , عن أشعث بن سوار , عن الحسن , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع، فساوم به ثم تركه، فاشتراه
~~رجل فأعتقه، ثم أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني اشتريت هذا
~~فأعتقته، فما ترى فيه؟ قال: " أخوك ومولاك "، قال: ما ترى في صحبته؟ قال: "
~~إن شكرك فهو خير له وشر لك، وإن كفرك فهو خير لك وشر له "، قال: ما ترى في
~~ماله؟ قال: " إن مات ولم يدع وارثا فلك ماله " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 12383 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا محمد بن حرب , ثنا عمر بن رؤبة , عن عبد الواحد بن عبد
~~الله النصري , عن واثلة بن الأسقع , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~تحوز المرأة ثلاث مواريث: لقيطها، وعتيقها، وولدها الذي لاعنت عليه " هذا
~~غير ثابت
### | [ص: 395]
### | 12384 - 
# قال البخاري: عمر بن رؤبة التغلبي عن عبد الواحد النصري فيه نظر. أخبرناه
~~أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حماد يذكره عن
~~البخاري. قال أبو أحمد: أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري ms3859
# PageV00P000
### | 12385 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا يحيى بن أبي
~~بكير , ثنا شعبة , عن الحكم , عن عبد الله بن شداد بن الهاد , أن ابنة حمزة
~~أعتقت غلاما لها فتوفي وترك ابنته وابنة حمزة، فزعم أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " قسم لها النصف ولابنته النصف "
# PageV00P000
### | 12386 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , ثنا
~~محمد بن إسحاق , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن منصور بن حيان الأسدي , عن عبد
~~الله بن شداد قال: مات مولى لابنة حمزة وترك ابنته، وابنة حمزة " فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لابنته النصف، ولابنة حمزة النصف " وكذلك روي عن
~~سلمة بن كهيل والشعبي، عن عبد الله بن شداد وابن شداد أخو بنت حمزة من
~~الرضاعة والحديث منقطع وقد قيل: عن الشعبي، عن عبد الله بن شداد، عن أبيه،
~~وليس بمحفوظ، ورواه ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن ابنة
~~حمزة، وكل هؤلاء الرواة عن عبد الله بن شداد أجمعوا على أن ابنة حمزة هي
~~المعتقة، وقال إبراهيم النخعي: توفي مولى لحمزة بن عبد المطلب فأعطى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ابنة حمزة النصف طعمة، وقبض النصف. وهذا غلط، وقد قال
~~شريك: تقحم إبراهيم هذا القول تقحما، إلا أن يكون سمع شيئا فرواه
# PageV00P000
### | 12387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حميد بن
### | [ص: 396]
# عبد الرحمن , عن حسن بن صالح , عن عبد العزيز بن رفيع , عن أبي بردة , أن
~~رجلا مات وترك ابنته ومواليه الذين أعتقوه، " فأعطى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابنته النصف، ومواليه النصف " وهذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 12388 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ,
~~ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث ms3860 , ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن
~~المغيرة , عن أصحابه , قالوا: كان زيد " إذا لم يجد أحدا من هؤلاء، يعني
~~العصبة، لم يرد على ذي سهم، ولكن يرد على الموالي، فإن لم يكن موال فعلى
~~بيت المال "
# PageV00P000
### | 12389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا محمد , عن الشعبي قال: كان عبد الله لا
~~يورث موالي مع ذي رحم شيئا , وكان علي وزيد رضي الله عنهما يقولان: " إذا
~~كان ذو رحم ذو سهم فله سهمه، وما بقي فللموالي، هم كلالة "
# PageV00P000
### | 12390 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد , أنا
~~سفيان بن سعيد , عن سلمة بن كهيل قال: رأيت المرأة التي ورثها علي رضي الله
~~عنه " فأعطى الابنة النصف والموالي النصف " الرواية في هذا عن علي رضي الله
~~عنه مختلفة، فروي عنه هكذا
# PageV00P000
### | 12391 - 
# وروي كما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن
~~جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحجاج , ثنا أبو عوانة , عن منصور , عن
~~حيان بياع الأنماط قال: كنت جالسا مع سويد بن غفلة
### | 12392 - 
# قال يعقوب: وحدثني يحيى بن عيسى , عن ابن المبارك , عن سفيان , عن حيان
~~الجعفي قال: كنت جالسا مع سويد بن غفلة فأتي في ابنة وامرأة ومولى، فقال:
~~كان علي رضي الله عنه " يعطي الابنة النصف، والمرأة الثمن، ويرد ما بقي على
~~الابنة "
# PageV00P000
### | 12393 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن يعقوب العدل , أنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد , أنا سفيان الثوري , وشعبة , عن منصور , عن فضيل بن
~~عمرو , عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما " يورثان الأرحام
~~دون الموالي " فقلت له: أفكان علي رضي الله عنه يفعل ذلك؟ فقال: " كان علي
~~رضي الله عنه أشدهم في ذلك "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في المولى من أسفل
# PageV06P396
### | 12394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو ms3861
~~العباس
### | [ص: 397]
# محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن
~~سلمة , عن عمرو بن دينار , عن عوسجة , عن ابن عباس , أن رجلا توفي على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انظروا هل
~~له وارث "، فقالوا: لا، إلا غلاما كان له فأعتقه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ادفعوا إليه ميراثه " وكذلك رواه ابن عيينة عن عمرو
# PageV00P000
### | 12395 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا علي بن المديني , ثنا سفيان , عن عمرو , عن عوسجة ,
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " مات رجل على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له هو أعتقه، فأعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ميراثه " وخالفهما حماد بن زيد، فرواه عن عمرو بن دينار مرسلا
# PageV00P000
### | 12396 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي , ثنا سليمان , وعارم، قالا: ثنا حماد بن زيد , عن عمرو , عن عوسجة
~~مولى ابن عباس " أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدع
~~وارثا إلا مولى له هو أعتقه، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه " قال
~~القاضي: هكذا رواه حماد بن زيد مرسلا، لم يبلغ به ابن عباس قال الشيخ:
~~وكذلك رواه روح بن القاسم عن عمرو بن دينار مرسلا
# PageV00P000
### | 12397 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم أبو عبد الله , ثنا أمية بن بسطام , ثنا يزيد بن
~~زريع , ثنا روح بن القاسم , عن عمرو بن دينار , عن عوسجة " أن رجلا أعتق
~~رجلا فمات الذي أعتق، ولم يكن له وارث، فأعطى ميراثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المعتق "،
### | 12398 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حماد
~~يقول: ms3862 قال البخاري: " عوسجة مولى ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار، ولم يصح
~~حديثه " قال الشيخ: ورواه بعض الرواة عن عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، وهو
~~غلط لا شك فيه
# PageV00P000
### | باب من جعل ميراث من لم يدع وارثا ولا مولى في بيت المال
# PageV06P398
### | 12399 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن
~~الحسن الهلالي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن بديل بن ميسرة ,
~~عن علي بن أبي طلحة , عن راشد بن سعد , عن أبي عامر الهوزني , عن المقدام
~~الكندي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بكل مؤمن من
~~نفسه، فمن ترك دينا أو ضيعة فإلينا، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا مولى من لا
~~مولى له، أرث ماله، وأفك عانه، والخال وارث من لا وارث له، يرث ماله ويفك
~~عانه "
# PageV00P000
### | 12400 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور، وأبو الحسين بن بشران العدل ببغداد،
~~قالا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا وكيع , عن
~~سفيان , عن ابن الأصبهاني , عن مجاهد بن وردان , عن عروة , عن عائشة , أن
~~رجلا وقع من نخلة فمات وترك شيئا، ولم يدع ولدا ولا حميما، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته "
# PageV00P000
### | 12401 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن عبد الرحمن بن الأصبهاني , عن مجاهد بن وردان
~~, عن عروة , عن عائشة , أن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ها هنا أحد من أهل قريته؟ " فقالوا: نعم،
~~فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه وهذا يحتمل أنه كان مولى له بغير
~~العتاق، فلم يأخذ ميراثه وجعله في أهل قريته على طريق المصلحة
# PageV00P000
### | 12402 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا شريك , أخبرني أبو ms3863 بكر الأحمري , عن ابن بريدة , عن أبيه ,
~~أن رجلا توفي من خزاعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بميراثه، فقال: " انظروا هل من وارث؟ "، فالتمسوه فلم يجدوا
~~له وارثا، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ادفعوه إلى أكبر خزاعة "
# PageV00P000
### | 12403 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن سعيد الكندي , ثنا المحاربي , عن جبريل بن أحمر , عن عبد الله بن
~~بريدة , عن أبيه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل قال: إن عندي
~~ميراث رجل من الأزد، ولست أجد أزديا أدفعه إليه، قال: " فاذهب فالتمس رجلا
~~أزديا حولا "، قال: فأتاه بعد الحول فقال: يا رسول الله، لم أجد أزديا
~~أدفعه
### | [ص: 399]
# إليه، قال: " فانطلق فانظر أول خزاعي تلقاه فادفعه إليه "، فلما ولى قال:
~~" علي بالرجل "، فلما جاء قال: " انظر أكبر خزاعة فادفعه " جبريل بن أحمر
~~هو أبو بكر الأحمري
# PageV00P000
### | 12404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا
~~سفيان , عن قيس بن مسلم , عن محمد بن المنتشر , عن مسروق قال: أتيت عبد
~~الله يعني ابن مسعود فقلت: إن رجلا كان فينا نازلا فخرج إلى الجبل فمات
~~وترك ثلاثمائة درهم، فقال عبد الله: " هل ترك وارثا، أو لأحد منكم عليه عقد
~~ولاء؟ " قلت: لا، قال: " له ها هنا ورثة كثير " فجعل ماله في بيت المال
# PageV00P000
### | باب من جعل ما فضل عن أهل الفرائض ولم يخلف عصبة ولا مولى في بيت المال ولم يرد على ذي فرض شيئا
# PageV06P399
### | 12405 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن الفضيل بن جابر , ثنا عبد الجبار بن عاصم , ثنا إسماعيل بن عياش ,
~~عن شرحبيل بن مسلم , عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله ms3864
~~عليه وسلم يقول في خطبته في حجة الوداع: " إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق
~~حقه، لا وصية لوارث "
# PageV00P000
### | 12406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي , عن خارجة
~~بن زيد قال: " رأيت أبي يجعل فضول المال في بيت المال، ولا يرد على وارث
~~شيئا "
# PageV00P000
### | 12407 - 
# قال: وأخبرني محمد بن سالم , عن الشعبي قال: كان علي رضي الله عنه " يرد
~~على كل وارث الفضل بحصة ما ورث غير المرأة والزوج "
# PageV00P000
### | 12407 - 
# وكان عبد الله " لا يرد على امرأة، ولا زوج، ولا ابنة ابن مع ابنة الصلب،
~~ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم، ولا على إخوة لأم مع أم، ولا على جدة، إلا
~~أن لا يكون وارث غيرها "
# PageV06P399
### | 12407 - 
# وكان زيد " لا يرد على وارث شيئا ويجعله في بيت المال "
# PageV06P399
### | جماع أبواب الجد
# PageV06P400
### | باب ميراث الجد
# PageV06P400
### | 12408 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا همام , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد , أنا همام بن يحيى , عن
~~قتادة , عن الحسن , عن عمران بن حصين قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن ابن ابني مات، فما لي من ميراثه؟ قال: " لك السدس "،
~~فلما ولى دعاه فقال: لك سدس آخر "، فلما ولى دعاه فقال: " إن السدس الآخر
~~طعمة "
# PageV00P000
### | 12409 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~غالب , حدثني عبد الله بن سوار أبو سوار القاضي , ثنا وهيب , عن يونس , عن
~~الحسن , عن معقل بن يسار , أن عمر رضي الله عنه سأل الناس: " من علم من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد شيئا؟ "، قال معقل: أعطاه السدس،
~~قال: " مع من ويلك؟ " قال: لا أدري، قال: ms3865 " لا دريت" وفي رواية يونس بن أبي
~~إسحاق عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع عمر فأنشد الناس من كان
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الجد شيئا، فقام معقل بن يسار
~~المزني فقال: أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بفريضة فيها جد،
~~فأعطاه ثلثا أو سدسا، فقال عمر: " ما الفريضة؟ " قال: لا أدري، فركله عمر
~~وقال: " لا دريت، ما منعك أن تدري" وفي رواية أخرى عن يونس في هذا الحديث
~~قال: فجمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل للجد نصيبا. ورواه محمد
~~بن يحيى عن أحمد بن خالد الوهبي عن يونس , ورواه ابن خزيمة عن الزعفراني،
~~عن شبابة، عن يونس
# PageV00P000
### | 12410 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن بكار , ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا
~~إسماعيل بن أحمد الخلالي , أنا أبو يعلى الموصلي , ثنا محمد بن بكار , ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري ,
~~عن أبيه زيد بن ثابت، أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت , وأما
~~التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد، قال: " وميراث الجد أبي الأب أنه
~~لا يرث مع أب دنيا شيئا، وهو مع الولد الذكر ومع ابن الابن يفرض له السدس،
~~وفيما سوى ذلك ما لم يترك المتوفى أخا أو أختا من أبيه يخلف الجد، ويبدأ
~~بأحد إن
### | [ص: 401]
# شركه من أهل الفرائض فيعطى فريضته، فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان
~~للجد، وإن لم يفضل السدس فأكثر منه فللجد السدس "
# PageV00P000
### | باب التشديد في الكلام في مسألة الجد مع الإخوة للأب والأم أو للأب من غير اجتهاد وكثرة الاختلاف فيها
# PageV06P401
### | 12411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا عيسى بن يونس , وعبد الله بن إدريس ms3866 ,
~~ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية , عن أبي حيان وهو يحيى بن سعيد التيمي، عن
~~الشعبي , عن ابن عمر قال: سمعت عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " أما بعد، أيها الناس إنه نزل تحريم الخمر وهي من الخمسة؛ من العنب
~~والتمر والعسل والحنطة والشعير، والخمر ما خامر العقل، وثلاث أيها الناس
~~وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهدا
~~ينتهى إليه: الكلالة والجد وأبواب من أبواب الربا " رواه البخاري ومسلم عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 12412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين , عن
~~عبيدة قال: " إني لأحفظ عن عمر في الجد مائة قضية، كلها ينقض بعضها بعضا "
# PageV00P000
### | 12413 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا عبد الأعلى , ثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت ابن عون يحدث، عن
~~محمد , عن عبيدة قال: " حفظت عن عمر مائة قضية في الجد "، قال: وقال: " إني
~~قد قضيت في الجد قضايا مختلفة، كلها لا آلو فيه عن الحق، ولئن عشت إن شاء
~~الله إلى الصيف لأقضين فيها بقضية تقضي به المرأة وهي على ذيلها "
# PageV00P000
### | 12414 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم , أنا جرير , عن الأعمش , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن
~~شهاب قال: أخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتفا وجمع أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم ليكتب الجد، وهم يرون أن يجعله أبا، فخرجت عليه حية فتفرقوا،
~~فقال: " لو أن الله أراد أن يمضيه لأمضاه "
# PageV00P000
### | 12415 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا علي بن الحسن
~~القافلائي , ثنا معاوية بن عمرو , ثنا زهير بن معاوية , ثنا أبو إسحاق , عن
~~عمرو بن ميمون الأودي قال: ms3867 شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن، فذكر
~~القصة، وفيها:
### | [ص: 402]
# فقال عمر رضي الله عنه: " يا عبد الله، ائتني بالكتف التي كتبت فيها شأن
~~الجد بالأمس " وقال: " لو أراد الله أن يتم هذا الأمر لأتمه "، فقال عبد
~~الله: نحن نكفيك هذا الأمر يا أمير المؤمنين، قال: " لا "، فأخذها فمحاها
~~بيده
# PageV00P000
### | 12416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , عن سفيان الثوري , عن أيوب السختياني , عن
~~سعيد بن جبير , عن رجل من مراد، أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول: " من سره
~~أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والإخوة "
# PageV00P000
### | باب من لم يورث الإخوة مع الجد
# PageV06P402
### | 12417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسحاق بن
~~الحسن , ثنا أبو سلمة , ثنا وهيب , ثنا أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس قال:
~~جعله الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا خليلا
~~لاتخذته خليلا " يعني أبا بكر رضي الله عنه، جعل الجد أبا رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 12418 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان العطار ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا عثمان بن عمر , ثنا ابن جريج , عن ابن
~~أبي مليكة , أن ابن الزبير كتب إلى أهل العراق: إن الذي قال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا " جعل الجد
~~أبا
# PageV00P000
### | 12419 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب ,
~~عن ابن أبي مليكة , أن أهل الكوفة كتبوا إلى عبد الله بن الزبير يسألونه عن
~~الجد، فقال: أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أتخذ أحدا
~~خليلا لاتخذته " فإنه أنزله أبا، يعني أبا بكر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12420 ms3868 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا خالد بن عبد الله , عن الشيباني , عن أبي
~~بردة , عن مروان بن الحكم , عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، أن أبا بكر رضي
~~الله عنه " جعل الجد أبا "
# PageV00P000
### | 12421 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
### | [ص: 403]
# عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة , ثنا ابن أبي أويس , ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , عن عمه موسى بن عقبة، ثنا عروة بن الزبير ,
~~أن مروان بن الحكم حدثه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن قال: " إني
~~قد رأيت في الجد رأيا، فإن رأيتم أن تتبعوه فاتبعوه "، فقال عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه: إن نتبع رأيك فإنه رشد، وإن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو
~~الرأي كان
# PageV00P000
### | 12422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا إسحاق بن عيسى , ثنا هشيم , ح وأنا
~~أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا
~~هشيم , عن خالد , عن أبي المتوكل الناجي , عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه، أن أبا بكر رضي الله عنه كان " ينزل الجد بمنزلة الأب "
# PageV00P000
### | 12423 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا محمد بن
~~الصباح , ثنا سفيان , عن عمرو , عن عطاء , عن ابن عباس: " الجد أب "، وقال:
~~" لو علمت الجن أن في الناس جدودا ما قالوا: {تعالى جد ربنا} [الجن: 3] "
~~وقرأ سفيان {يا بني آدم} [الأعراف: 26] {واتبعت ملة آبائي} [يوسف: 38]
# PageV00P000
### | 12424 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق من
~~كتابه , ثنا جرير , عن الأعمش , عن عبد الله بن خالد , عن عبد الرحمن بن
~~معقل قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال له: كيف ms3869 تقول في الجد؟ قال: " إنه لا
~~جد، أي أب لك أكبر؟ " فسكت الرجل فلم يجبه وكأنه عيي عن جوابه، فقلت أنا:
~~آدم، قال: " أفلا تسمع إلى قول الله يا بني آدم "
# PageV00P000
### | 12425 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا حفص بن غياث , عن ليث , عن أبي عمرو العبدي ,
~~عن علي رضي الله عنه قال: " الدية لمن أحرز الميراث، والجد أب "
# PageV00P000
### | 12426 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم من كتابه، أنا عبد الرزاق , أنا ابن جريج , أخبرني عطاء , أن عليا
~~رضي الله عنه كان " يجعل الجد أبا " فأنكر قول عطاء ذلك عن علي بعض أهل
~~العراق الصحيح عن علي رضي الله عنه أنه كان يشرك بين الجد والإخوة، ولعله
~~جعله أبا في حكم آخر والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من ورث الإخوة للأب والأم أو الأب مع الجد
# PageV06P404
### | 12427 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى ,
~~أنا ابن المبارك , أنا عاصم , عن الشعبي: إن أول جد ورث في الإسلام عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، مات ابن فلان بن عمر، فأراد عمر أن يأخذ المال دون
~~إخوته، فقال له علي وزيد رضي الله عنهما: ليس لك ذلك، فقال عمر: " لولا أن
~~رأيكما اجتمع لم أر أن يكون ابني ولا أكون أباه " هذا مرسل الشعبي لم يدرك
~~أيام عمر، غير أنه مرسل جيد
# PageV00P000
### | 12428 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث، قالا: ثنا علي بن
~~عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب ,
~~أخبرني ابن لهيعة , ويحيى بن أيوب , عن عقيل بن خالد , أن سعيد بن سليمان
~~بن زيد بن ثابت حدثه، عن أبيه , عن جده زيد بن ثابت، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله ms3870 عنه استأذن عليه يوما، فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله، فنزع
~~رأسه، فقال له عمر: " دعها ترجلك "، فقال: يا أمير المؤمنين، لو أرسلت إلي
~~جئتك، فقال عمر رضي الله عنه: " إنما الحاجة لي، إني جئتك لتنظر في أمر
~~الجد "، فقال زيد: لا والله، ما يقول فيه؟ فقال عمر رضي الله عنه: " ليس هو
~~بوحي حتى نزيد فيه وننقص منه، إنما هو شيء نراه، فإن رأيته وافقني تبعته،
~~وإلا لم يكن عليك فيه شيء "، فأبى زيد، فخرج مغضبا قال: قد جئتك وأنا أظنك
~~ستفرغ من حاجتي، ثم أتاه مرة أخرى في الساعة التي أتاه المرة الأولى، فلم
~~يزل به حتى قال: فسأكتب لك فيه، فكتبه في قطعة قتب، وضرب له مثلا، إنما
~~مثله مثل شجرة نبتت على ساق واحد، فخرج فيها غصن، ثم خرج في الغصن غصن آخر،
~~فالساق يسقي الغصن، فإن قطع الغصن الأول رجع الماء إلى الغصن، يعني الثاني،
~~وإن قطعت الثاني رجع الماء إلى الأول، فأتى به فخطب الناس عمر ثم قرأ قطعة
~~القتب عليهم، ثم قال: " إن زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد أمضيته "،
~~قال: " وكان أول جد كان "، فأراد أن يأخذ المال كله، مال ابن ابنه، دون
~~إخوته، فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12429 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح، أنا
~~ابن وهب , أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: أخذ أبو الزناد هذه
~~الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء آل زيد بن ثابت: " بسم الله
~~الرحمن الرحيم، لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت "، فذكر
~~الرسالة بطولها، وفيها: " ولقد كنت كلمت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
### | [ص: 405]
# رضي الله عنه في شأن الجد والإخوة من الأب كلاما شديدا، وأنا يومئذ أحسب
~~أن الإخوة أقرب حقا في أخيهم من الجد، ويرى هو ms3871 يومئذ أن الجد هو أقرب من
~~الإخوة، فطال تحاورنا فيه حتى ضربت له بعض بنيه مثلا بميراث بعضهم دون بعض،
~~فأقبل علي كالمغتاظ , فقال: والله الذي لا إله إلا هو، لو أني قضيت اليوم
~~لبعضهم دون بعض لقضيته للجد، ولرأيت أنه أولى به، ولكن لعلهم أن يكونوا ذوي
~~حق ولعلي لا أخيب سهم أحد منهم، وسوف أقضي بينهم إن شاء الله تعالى نحو
~~الذي أرى يومئذ، فحسبته وأستغفر الله أن ذلك من آخر كلام حاورت فيه أمير
~~المؤمنين عمر في شأن الجد والإخوة، ثم حسبت أنه كان يقسم بعدهم، ثم أمير
~~المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، بين الجد والإخوة نحو الذي كتبت به
~~إليك في هذه الصحيفة، وحسبت أني قد وعيت ذلك فيما حضرت من قضائهما " وزاد
~~فيه غيره: عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد: "
~~وكان رأيي يومئذ أن الإخوة هم أولى بميراث أخيهم من الجد، وعمر بن الخطاب
~~يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث ابن ابنه من إخوته، قال زيد: فضربت لعمر رضي
~~الله عنه في ذلك مثلا، فقلت له: لو أن شجرة تشعب من أصلها غصن، ثم تشعب من
~~ذلك الغصن خوطان، ذلك الغصن يجمع ذينك الخوطين دون الأصل ويغذوهما، ألا ترى
~~يا أمير المؤمنين أن أحد الخوطين أقرب إلى أخيه منه إلى الأصل؟ " قال زيد:
~~" أضرب له أصل الشجرة مثلا للجد، وأضرب الغصن الذي تشعب من الأصل مثلا
~~للأب، وأضرب الخوطين اللذين تشعبا من الغصن مثلا للإخوة "
# PageV00P000
### | 12430 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن
~~المبارك , أنا سفيان , عن عيسى المدني , عن الشعبي قال: كان من رأي أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما أن يجعلا الجد أولى من الأخ، وكان عمر يكره الكلام
~~فيه، فلما صار عمر ms3872 جدا قال: " هذا أمر قد وقع، لا بد للناس من معرفته "،
~~فأرسل إلى زيد بن ثابت فسأله، فقال: " كان من رأي أبي بكر رضي الله عنه أن
~~نجعل الجد أولى من الأخ "، فقال: يا أمير المؤمنين، لا تجعل شجرة نبتت
~~فانشعب منها غصن، فانشعب في الغصن غصن، فما يجعل الغصن الأول أولى من الغصن
~~الثاني، وقد خرج الغصن من الغصن؟ قال: فأرسل إلى علي رضي الله عنه فسأله،
~~فقال له كما قال زيد، إلا أنه جعل سيلا سال فانشعبت منه شعبة، ثم انشعبت
~~منه شعبتان، فقال: أرأيت لو أن هذه الشعبة الوسطى رجع أليس إلى الشعبتين
~~جميعا؟ فقام عمر رضي الله عنه فخطب الناس فقال: " هل منكم من أحد سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة؟ " فقام رجل فقال: سمعت
### | [ص: 406]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فأعطاه الثلث،
~~فقال: " من كان معه من الورثة؟ " قال: لا أدري، قال: " لا دريت "، ثم خطب
~~الناس فقال: " هل أحد منكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الجد في
~~فريضة؟ " فقام رجل فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها
~~ذكر الجد، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس، قال: " من كان معه
~~من الورثة؟ " قال: لا أدري، قال: " لا دريت ". قال الشعبي: وكان زيد بن
~~ثابت يجعله أخا حتى يبلغ ثلاثة هو ثالثهم، فإذا زادوا على ذلك أعطاه الثلث،
~~وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يجعله أخا حتى يبلغ ستة هو سادسهم، فإذا
~~زادوا على ذلك أعطاه السدس
# PageV00P000
### | 12431 - 
# ورواه عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان بمعناه، إلا أنه قال: فقال
~~زيد: " يا أمير المؤمنين، لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن، فانشعب في
~~الغصن غصنان، فما جعل الأول أولى من الثاني وقد خرج الغصنان من الغصن
~~الأول؟ " فأرسل إلى علي رضي الله عنه فسأله، فقال لعلي رضي الله عنه كما
~~قال لزيد، ms3873 فقال علي كما قال زيد، إلا أن عليا جعله سيلا سال فانشعبت منه
~~شعبة، ثم انشعبت منه شعبتان، فقال: " أرأيت لو أن ماء هذه الشعبة الوسطى
~~يبس أكان يرجع إلى الشعبتين جميعا " أخبرناه أبو بكر الأردستاني، ثنا أبو
~~نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد
~~فذكره. قال الشيخ: وكان عبد الله بن مسعود يشرك بين الجد والإخوة والأخوات
~~لأب وأم أو لأب
# PageV00P000
### | باب كيفية المقاسمة بين الجد والإخوة والأخوات
# PageV06P406
### | 12432 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , ح وأخبرنا أحمد بن علي
~~الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث
~~القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا يونس , عن الزهري قال:
~~حدثني سعيد بن المسيب , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة , وقبيصة بن ذؤيب ,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " قضى أن الجد يقاسم الإخوة للأب والأم
~~والإخوة للأب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال، فإن كثرت الإخوة أعطي
~~الجد الثلث، وكان للإخوة ما بقي {للذكر مثل حظ} [النساء: 11] الأنثيين،
~~وقضى أن بني الأب والأم أولى بذلك من بني الأب ذكورهم وإناثهم، غير أن بني
~~الأب يقاسمون الجد لبني الأب والأم
### | [ص: 407]
# فيردون عليهم، ولا يكون لبني الأب مع بني الأب والأم شيء، إلا أن يكون
~~بنو الأب يردون على بنات الأب والأم، فإن بقي شيء بعد فرائض بنات الأب
~~والأم فهو للإخوة للأب {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] "
# PageV00P000
### | 12433 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , حدثني أبو طاهر , أنا ابن وهب , أخبرني عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد قال: أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء
~~آل زيد بن ثابت: " بسم الله الرحمن الرحيم، لعبد الله معاوية أمير المؤمنين ms3874
~~من زيد بن ثابت "، فذكر الرسالة بطولها، وفيها: " إني رأيت من نحو قسم أمير
~~المؤمنين، يعني عمر رضي الله عنه، بين الجد والإخوة من الأب، إذا كان أخا
~~واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين، فإن كان مع الجد أخت واحدة
~~قسم لها الثلث، فإن كانتا أختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر، فإن
~~كان مع الجد أخوان فإنه يقسم للجد الثلث، فإن كانوا أكثر من ذلك فإني لم
~~أره حسبت ينقص الجد من الثلث شيئا، ثم ما خلص للإخوة من ميراث أخيهم بعد
~~الجد فإن بني الأب والأم هم أولى بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني
~~العلة، فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر أمير المؤمنين يقسم بين الجد
~~والإخوة من الأب، ولم يكن يورث الإخوة من الأم الذين ليسوا من الأب مع الجد
~~شيئا "، قال: " ثم حسبت أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقسم
~~بين الجد والإخوة نحو الذي كتبت به إليك في هذه الصحيفة "
# PageV00P000
### | 12434 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك بن أنس , عن يحيى بن سعيد , أنه بلغه
~~أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه كتب إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد،
~~فكتب إليه زيد بن ثابت: " إنك كتبت إلي تسألني عن الجد والله أعلم، وذلك ما
~~لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء، يعني الخلفاء، وقد حضرت الخليفتين قبلك
~~يعطيانه النصف مع الأخ الواحد، والثلث مع الاثنين، فإن كثر الإخوة لم
~~ينقصاه من الثلث "
# PageV00P000
### | 12434 - 
# قال: وأنا مالك أنه بلغه، عن سليمان بن يسار أنه قال: فرض عمر بن الخطاب
~~وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهم " للجد الثلث مع الإخوة "
# PageV06P407
### | 12435 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق من كتابه، أنا جرير , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن ms3875 عبيدة
~~السلماني قال: كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الإخوة الثلث، وكان عمر
~~رضي الله عنه يعطيه السدس، وكتب عمر إلى عبد الله رضي الله عنهما: " إنا
~~نخاف أن نكون قد أجحفنا بالجد فأعطه
### | [ص: 408]
# الثلث "، فلما قدم علي رضي الله عنه ها هنا أعطاه السدس. فقال عبيدة:
~~فرأيهما في الجماعة أحب إلي من رأي أحدهما في الفرقة
# PageV00P000
### | 12436 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا محمد بن
~~بشار , حدثنا عبد الرحمن , ثنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن عبيد
~~بن نضلة , أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان " يعطي الجد الثلث، ثم تحول
~~إلى السدس، وأن عبد الله كان يعطيه السدس، ثم تحول إلى الثلث "
# PageV00P000
### | 12437 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا يحيى بن
~~يحيى , أنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن عبيد بن نضلة قال:
~~كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون السدس
~~خيرا له من مقاسمتهم، ثم إن عمر كتب إلى عبد الله: " ما أرانا إلا قد
~~أجحفنا بالجد، فإذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الإخوة ما بينه وبين أن
~~يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم "، فأخذ بذلك عبد الله
# PageV00P000
### | 12438 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا وكيع , عن سفيان , عن فراس , عن الشعبي
~~قال: كتب ابن عباس إلى علي رضي الله عنهما يسأله عن ستة إخوة وجد، فكتب
~~إليه: " اجعله كأحدهم، وامح كتابي "
# PageV00P000
### | 12439 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا قيس بن الربيع , عن أبي إسحاق
~~الشيباني , عن الشعبي قال: كتب ابن عباس إلى علي رضي الله عنهما من البصرة
~~في ستة إخوة وجد، فكتب إليه علي رضي الله عنه " أن أعطه ms3876 سبع المال "
# PageV00P000
### | 12440 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة
~~قال: سمعت عبد الله بن سلمة يحدث، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه " أنه
~~كان يجعل الجد أخا حتى يكون سادسا "
# PageV00P000
### | 12441 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى
~~, أنا ابن المبارك , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم , أن عليا رضي
~~الله عنه " كان يشرك الجد مع الإخوة إلى ستة هو سادسهم، فإذا كثروا أعطاه
~~السدس، ويعطي كل صاحب فريضة فريضته، ولا
### | [ص: 409]
# يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد، ولا يقاسم بأخ لأب أخا لأب وأم، ولا
~~يزيد الجد مع الولد على السدس، إلا أن لا يكون غيره، وإذا كانت أخت لأب وأم
~~وأخ لأب وجد أعطى الأخت النصف، وجعل النصف بين الجد والأخ، وإذا كانت أخت
~~لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد جعلها من عشرة: للأخت من الأب والأم النصف خمسة
~~أسهم، وللجد سهمان، وللأخ للأب سهمان، وللأخت للأب سهم "
# PageV00P000
### | 12442 - 
# أخبرنا أحمد بن علي , أنا إبراهيم , أنا إسماعيل , ثنا الحسن , ثنا ابن
~~المبارك , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم قال: كان عبد الله " يشرك
~~الجد مع الإخوة إلى الثلث، فإن كان الثلث خيرا له من المقاسمة أعطاه الثلث،
~~ويعطي كل صاحب فريضة فريضته، ولا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد، ولا
~~يقاسم بأخ لأب أخا لأب وأم، ولا يورث ابن الأخ مع الجد، وإذا كانت أخت لأب
~~وأم وأخ لأب وجد أعطى الأخت للأب والأم النصف، وأعطى الجد النصف، ولا يعطي
~~الأخ شيئا، وإذا كان له إخوة وأخوات وجد ومن له معهم فريضة أعطى كل صاحب
~~فريضة فريضته، فإن كان ثلث ما يبقى خيرا له من المقاسمة أعطاه ثلث ما بقي،
~~وإن كانت المقاسمة ms3877 خيرا له قاسم، وإن كان سدس جميع المال خيرا له من
~~المقاسمة أعطاه السدس، وإن كانت المقاسمة خيرا له من سدس جميع المال قاسم "
# PageV00P000
### | 12443 - 
# وأخبرنا أحمد بن علي , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل بن إبراهيم
~~, ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن المغيرة , عن أصحاب إبراهيم والشعبي ,
~~وعن إبراهيم والشعبي , في ابنة وأخت وجد في قول علي رضي الله عنه: " للابنة
~~النصف، وللجد السدس، وللأخت ما بقي، وكذا قال في ابنة وأختين وجد، وفي ابنة
~~وأخوات وجد "
# PageV00P000
### | 12444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن مسروق
~~, عن عبد الله , في ابنة وأخت وجد، قال: " من أربعة؛ للابنة النصف سهمان،
~~وللجد سهم، وللأخت سهم، وإن كانتا أختين فمن ثمانية؛ للابنة النصف أربعة،
~~وللجد سهمان، وللأختين سهم سهم، فإن كانت ثلاث أخوات فمن عشرة؛ للابنة
~~النصف خمسة، وللجد سهمان، وهو خمس ما بقي، وللأخوات سهم سهم "
# PageV00P000
### | 12445 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل
~~بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا سفيان , عن
~~الأعمش , عن إبراهيم , أن زيد بن ثابت " كان يشرك الجد إلى الثلث مع الإخوة
~~والأخوات، فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث، وكان للإخوة والأخوات ما بقي، ولا
~~يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد شيئا، ولا
### | [ص: 410]
# يقاسم بهم، وكان يقاسم للإخوة من الأب مع الإخوة للأب والأم ولا يورثهم
~~شيئا، وإذا كان أخا لأب وأم وجد أعطاه النصف، وأعطى الجد النصف، وإذا كانا
~~أخوين وجد أعطاه الثلث، وإن زادوا أعطاه الثلث، وما بقي كان للإخوة، وإذا
~~كانت أخت وجد أعطاها الثلث، وأعطى الجد الثلثين، وإذا كانت أختان وجد
~~أعطاهما النصف، وأعطى الجد النصف ما بينه وبين أن يبلغن خمسا، فإذا بلغن
~~خمسا أعطاه الثلث، وما بقي فللأخوات، فإن لحقت فرائض امرأة أو زوج أو أم
~~أعطى أهل ms3878 الفرائض فرائضهم، وما بقي قاسم الإخوة والأخوات، فإن كان ثلث ما
~~بقي خيرا له من المقاسمة أعطاه ثلث ما بقي، وإن كانت المقاسمة خيرا له من
~~ثلث ما بقي قاسم، وإن كان سدس جميع المال خيرا له من المقاسمة أعطاه السدس،
~~وإن كان المقاسمة خيرا له من سدس جميع المال قاسم. وفي الأكدرية إذا كان
~~زوج وأم وأخت وجد جعلها من تسعة ثم ضربها في ثلاثة فكان من سبعة وعشرين،
~~فأعطى الزوج تسعة أسهم، وأعطى الأم ستة أسهم، وأعطى الجد ثمانية أسهم،
~~وأعطى الأخت أربعة أسهم "
# PageV00P000
### | 12446 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا محمد بن بكار , ح وأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا
~~إسماعيل الخلالي , وأنا أبو يعلى , ثنا محمد بن بكار , ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه , أن معاني هذه
~~الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، وأما التفسير فتفسير أبي
~~الزناد على معاني زيد بن ثابت، قال: " وميراث الجد أبي الأب مع الإخوة من
~~الأب والأم أنهم يخلفون ويبدأ بأحد إن شركهم من أهل الفرائض فيعطى فريضته،
~~فما بقي للجد والإخوة من شيء فإنه ينظر في ذلك ويحسب أنه أفضل لحظ الجد
~~الثلث مما يحصل له وللإخوة، أم يكون أخا ويقاسم الإخوة فيما حصل لهم وله
~~{للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، أو السدس من رأس المال كله فارغا؟
~~فأي ذلك ما كان أفضل لحظ الجد أعطيه، وكان ما بقي بعد ذلك بين الإخوة للأم
~~والأب {للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، إلا في فريضة واحدة تكون
~~قسمتهم فيها على غير ذلك، وهي امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وجدها وأختها
~~لأبيها، فيفرض للزوج النصف، وللأم الثلث، وللجد السدس، وللأخت النصف، ثم
~~يجمع سدس الجد ونصف الأخت فيقسم أثلاثا، للجد منه الثلثان، وللأخت الثلث،
~~وميراث الإخوة من الأب مع الجد إذا لم يكن معهم إخوة ms3879 لأم وأب كميراث الإخوة
~~من الأم والأب سواء، ذكرهم كذكرهم، وأنثاهم كأنثاهم، فإذا اجتمع الإخوة من
~~الأم والأب والإخوة من الأب، فإن بني الأم والأب يعادون الجد ببني أبيهم ,
~~فيمنعونه بهم كثرة الميراث، فما حصل للإخوة بعد حظ
### | [ص: 411]
# الجد من شيء فإنه يكون لبني الأم والأب خاصة دون بني الأب، ولا يكون لبني
~~الأب منه شيء إلا أن يكون بنو الأم والأب إنما هي امرأة واحدة، فإن كانت
~~امرأة واحدة فإنها تعاد الجد ببني أبيها ما كانوا، فما حصل لها ولهم من شيء
~~كان لها دونهم ما بينها وبين أن تستكمل نصف المال كله، فإن كان فيما يحاز
~~لها ولهم فضل عن نصف المال كله فإن ذلك الفضل يكون بين بني الأب {للذكر مثل
~~حظ الأنثيين} [النساء: 11]، فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم "
# PageV00P000
### | باب الاختلاف في مسألة الأكدرية
# PageV06P411
### | 12447 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني , أنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن
~~المغيرة , عن أصحاب إبراهيم والشعبي , عن إبراهيم والشعبي: " أم وأخت وزوج
~~وجد في قول علي رضي الله عنه: للأم الثلث، وللأخت النصف، وللزوج النصف،
~~وللجد السدس من تسعة "، وفي قول عبد الله: " للأخت النصف، وللزوج النصف،
~~وللأم الثلث، وللجد السدس من تسعة أسهم، ويقاسم الجد الأخت بسدسه ونصفها،
~~فيكون له ثلثاه ولها ثلثه، تضرب التسعة في ثلاثة فتكون سبعة وعشرين؛ للأم
~~ستة، وللزوج تسعة، ويبقى اثنا عشر؛ للجد ثمانية، وللأخت أربعة، وهي
~~الأكدرية أم الفروج "
# PageV00P000
### | باب بيان الاختلاف في مسألة المعادة
# PageV06P411
### | 12448 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل بن
~~إبراهيم , ثنا الحسن بن عيسى , أنا جرير , عن المغيرة , عن أصحاب إبراهيم
~~والشعبي , عن إبراهيم والشعبي: أخت لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد
~~الله: " للأخت من الأب والأم النصف، وللأخت من الأب السدس تكملة الثلثين،
~~وما بقي للجد "، وفي قول زيد: " للأختين النصف، وللجد النصف، وترد ms3880 الأخت من
~~الأب نصيبها على الأخت من الأب والأم ". أخت لأب وأم وأختان لأب وجد في قول
~~علي وعبد الله: " للأخت من الأب والأم النصف، وللأختين من الأب السدس تكملة
~~الثلثين، وما بقي للجد، وإن كن أخوات من الأب أكثر من اثنتين لم يزدن على
~~هذا "، وفي قول زيد: " للجد خمسان، وللأخوات سهم سهم من خمسة، ثم ترد
~~الأختان من الأب على الأخت من الأب والأم حتى تستكمل النصف، ولهما فضل، فإن
~~كن ثلاث أخوات أو أربع أخوات لأب مع أخت لأب وأم وجد لم ينقص الجد من الثلث
~~شيئا، وكان للأخت من الأب والأم النصف، وما بقي بين الأخوات للأب ". أخت
~~لأب وأم وأخ لأب وجد في قول علي رضي الله عنه: " للأخت من الأب والأم
~~النصف، وما بقي بين الأخ والجد نصفان،
### | [ص: 412]
# وفي قول عبد الله رضي الله عنه: " للجد النصف، وللأخت من الأب والأم
~~النصف، ويلغى الأخ من الأب ولا يجعل له شيئا "، وفي قول زيد " من عشرة
~~أسهم؛ أربعة أسهم للجد، وأربعة للأخ، وسهمان للأخت، ثم يرد الأخ على الأخت
~~ثلاثة أسهم فتستكمل النصف، ويبقى له سهم ". أخت لأب وأم وأخ لأب وأخت لأب
~~وجد في قول علي رضي الله عنه: " للأخت من الأب والأم النصف، وما بقي بين
~~الجد والأخ والأخت أخماسا في القسمة "، وفي قول عبد الله: " للأخت من الأب
~~والأم النصف، وما بقي للجد ليس للأخت والأخ من الأب شيء "، وفي قول زيد "
~~من ثمانية عشر سهما؛ للجد الثلث ستة أسهم، وللأخ ستة، وللأختين ستة، لكل
~~واحدة منهما ثلاثة، ثم يرد الأخ والأخت من الأب على الأخت من الأب والأم
~~حتى تستكمل النصف تسعة أسهم، ويبقى بينهما ثلاثة أسهم ". أختان لأب وأم وأخ
~~لأب وجد في قول علي رضي الله عنه: " للأختين الثلثان، وما بقي بين الأخ
~~والجد نصفان "، وفي قول عبد الله: " للأختين من الأب والأم الثلثان، وما
~~بقي للجد، ويطرح الأخ "، وفي قول زيد: " من ثلاثة أسهم؛ للجد سهم، وللأختين ms3881
~~سهم، وللأخ سهم، ثم يرد الأخ سهمه على الأختين فاستكملتا الثلثين، ولم يبق
~~له شيء ". أختان لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما
~~جميعا: " للأختين من الأب والأم الثلثان، وللجد ما بقي، وسقطت الأخت من
~~الأب "، وفي قول زيد " من عشرة أسهم: للجد أربعة أسهم، وللأخوات سهمان
~~سهمان، ثم ترد الأخت من الأب عليهما سهمين ولم يبق لها شيء قاسمتا بها ولم
~~ترث شيئا ". أختان لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد في قول علي رضي الله عنه: "
~~للأختين من الأب والأم الثلثان، وللجد السدس، وما بقي بين الأخ والأخت
~~{للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11] "، وفي قول عبد الله: " للأختين
~~الثلثان، وما بقي للجد، ويسقط الأخ والأخت من الأب "، وفي قول زيد من
~~ثلاثة: " للجد الثلث، وهو سهم، وسهمان للأختين من الأب والأم، قاسمتا بهما
~~ولم يرثا شيئا "
# PageV00P000
### | باب الاختلاف في مسألة الخرقاء
# PageV06P412
### | 12449 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا هلال بن
~~العلاء الرقي , ثنا عبد الله بن جعفر , ثنا عيسى بن يونس , ثنا عباد بن
~~موسى , ثنا الشعبي , ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن يوسف ,
~~ثنا عيسى بن يونس , عن عباد بن موسى , عن الشعبي أنه أتى به الحجاج موثقا،
~~فلما انتهى إلى باب القصر قال: لقيني يزيد بن أبي مسلم فقال: إنا لله يا
~~شعبي لما بين دفتيك من العلم، وليس بيوم شفاعة بؤ للأمير بالشرك والنفاق
### | [ص: 413]
# على نفسك، فبالحري أن تنجو ثم لقيني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة
~~يزيد، فلما دخلت على الحجاج قال: وأنت يا شعبي ممن خرج علينا وكثر، فقلت: "
~~أصلح الله الأمير، أحزن بنا المنزل، وأجدب الجناب، وضاق المسلك، واكتحلنا
~~السهر، واستحلسنا الخوف، ووقعنا في خزية، لم نكن فيها بررة أتقياء، ولا
~~فجرة أقوياء "، قال: صدقت والله، ما بروا بخروجهم علينا، ولا قووا علينا ms3882
~~حيث فجروا، أطلقنا عنه. ثم احتاج إلي في فريضة فأتيته، فقال: ما تقول في أم
~~وأخت وجد؟ فقلت: " قد اختلف فيها خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: عبد الله بن عباس، وزيد، وعثمان، وعلي، وعبد الله بن مسعود، قال: ما
~~قال فيها ابن عباس، إن كان لمتقنا؟ وفي رواية الرقي: إن كان لمنقبا، قلت: "
~~جعل الجد أبا، ولم يعط الأخت شيئا، وأعطى الأم الثلث "، قال: فما قال فيها
~~زيد؟ قلت: " جعلها من تسعة؛ أعطى الأم ثلاثة، وأعطى الجد أربعة، وأعطى
~~الأخت سهمين "، قال: فما قال فيها أمير المؤمنين؟ يعني عثمان رضي الله عنه،
~~قلت: " جعلها أثلاثا "، قال: فما قال فيها ابن مسعود؟ قلت: " جعلها من ستة،
~~أعطى الأخت ثلاثة، والجد سهمين، والأم سهما "، قال: فما قال فيها أبو تراب؟
~~يعني عليا رضي الله عنه، قلت: " جعلها من ستة أسهم، فأعطى الأخت ثلاثة،
~~وأعطى الأم سهمين، وأعطى الجد سهما "، وذكر الحديث بطوله.
### | 12450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، حدثني محمد بن عباد بن موسى العكلي ,
~~حدثني أبي عباد بن موسى قال: أخبرني أبو بكر الهذلي قال: قال لي الشعبي،
~~فذكر هذا الحديث.
### | 12451 - 
# وأخبرنا أحمد بن علي الحافظ , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل بن
~~إبراهيم , ثنا الحسن بن عيسى , ثنا جرير , عن المغيرة , عن أصحاب إبراهيم
~~والشعبي، وإبراهيم والشعبي: أم، وأخت لأب وأم، وجد، فذكر أقوالهم بنحو ما
~~ذكره الشعبي وحده
# PageV00P000
### | 12452 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا سفيان , عن منصور , عن إبراهيم قال:
~~قال عمر رضي الله عنه في أم وأخت وجد: " للأخت النصف، وللأم ثلث ما بقي،
~~وللجد ما بقي "
# PageV00P000
### | 12453 - 
# قال: وثنا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله رضي
~~الله عنهما " لا يفضلان أما على جد "
# PageV00P000
### | باب العول في ms3883 الفرائض
# PageV06P413
### | 12454 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر , ثنا حسين بن علي بن الأسود العجلي , ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن
~~أبي
### | [ص: 414]
# الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن أبيه , " أنه أول من
~~أعال الفرائض، وكان أكثر ما أعالها به الثلثين "
# PageV00P000
### | 12455 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنبأ أبو عبد الله , ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق ,
~~ثنا يحيى بن آدم , ثنا شريك , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي الله
~~عنه في امرأة وأبوين وبنتين: " صار ثمنها تسعا "
### | 12456 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز , ثنا محرز بن عون , ثنا شريك , فذكره بنحوه.
~~وفي حكاية إبراهيم النخعي عن علي وعبد الله رضي الله عنهما مسائل أعالا
~~فيها الفرائض
# PageV00P000
### | 12457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن
~~إسحاق قال: ثنا الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال:
~~دخلت أنا وزفر بن أوس بن الحدثان على ابن عباس بعدما ذهب بصره، فتذاكرنا
~~فرائض الميراث، فقال: " " ترون الذي أحصى رمل عالج عددا، لم يحص في مال
~~نصفا ونصفا وثلثا، إذا ذهب نصف ونصف، فأين موضع الثلث؟ " " فقال له زفر: يا
~~أبا عباس، من أول من أعال الفرائض؟ قال: " " عمر بن الخطاب رضي الله عنه "
~~"، قال: ولم؟ قال: " " لما تدافعت عليه، وركب بعضها بعضا، " " قال: والله
~~ما أدري كيف أصنع بكم، والله ما أدري أيكم قدم الله، ولا أيكم أخر، قال: "
~~" وما أجد في هذا المال شيئا أحسن من أن أقسمه عليكم بالحصص " "، ثم قال
~~ابن عباس: " " وايم الله، لو قدم من قدم الله، وأخر من أخر الله، ما عالت
~~فريضة " "، فقال له زفر: وأيهم قدم وأيهم أخر؟ فقال: " " كل ms3884 فريضة لا تزول
~~إلا إلى فريضة فتلك التي قدم الله، وتلك فريضة: الزوج له النصف، فإن زال
~~فإلى الربع لا ينقص منه، والمرأة لها الربع، فإن زالت عنه صارت إلى الثمن،
~~لا تنقص منه، والأخوات لهن الثلثان، والواحدة لها النصف، فإن دخل عليهن
~~البنات كان لهن ما بقي، فهؤلاء الذين أخر الله، فلو أعطى من قدم الله فريضة
~~كاملة ثم قسم ما يبقى بين من أخر الله بالحصص ما عالت فريضة " "، فقال له
~~زفر: فما منعك أن تشير بهذا الرأي على عمر؟ فقال: " " هبته والله " "، قال
~~ابن إسحاق: فقال لي الزهري: وايم الله، لولا أنه تقدمه إمام هدى كان أمره
~~على الورع ما اختلف على ابن عباس اثنان من أهل العلم
# PageV00P000
### | باب ميراث المرتد
# PageV06P414
### | 12458 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن
### | [ص: 415]
# نصر , ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن علي بن حسين , عن عمرو بن
~~عثمان , عن أسامة بن زيد , يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم " أن المسلم
~~لا يرث الكافر، وأن الكافر لا يرث المسلم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 12459 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي مريم , ثنا علي بن معبد , ثنا عبيد الله بن عمرو، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عمرو بن قسط الرقي , ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة , عن عدي
~~بن ثابت , عن يزيد بن البراء , عن أبيه قال: لقيت عمي ومعه راية فقلت: أين
~~تريد؟ قال: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه
~~فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله " لفظ حديث الروذباري، وقد حمل هذا بعض
~~أصحابنا على أنه نكحها معتقدا لإباحته، فصار به مرتدا وجب قتله وأخذ ماله.
~~قال الشافعي رحمه ms3885 الله: وقد روي أن معاوية كتب إلى ابن عباس وزيد بن ثابت
~~يسألهما عن ميراث المرتد، فقالا: لبيت المال، قال الشافعي: يعنيان أنه فيء
# PageV00P000
### | 12460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا الحجاج بن أرطاة , عن الحكم , أن عليا
~~رضي الله عنه " قضى في ميراث المرتد أنه لأهله من المسلمين " هذا منقطع،
~~وراويه عن الحكم غير محتج به ورواه أيضا شريك عن مغيرة عن علي رضي الله
~~عنه، وهو أيضا منقطع
# PageV00P000
### | 12461 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , عن سفيان , ثنا سليمان , عن أبي عمرو الشيباني , أن
~~عليا رضي الله عنه " أتي بالمستورد العجلي فقتله وجعل ميراثه لأهله من
~~المسلمين، فأعطاه النصارى بجيفته ثلاثين ألفا، فأبى أن يبيعهم إياه وأحرقه
~~"
# PageV00P000
### | 12462 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني، أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش ,
~~عن أبي عمرو الشيباني , عن علي رضي الله عنه " أنه أتي بمستورد العجلي وقد
~~ارتد، فعرض عليه الإسلام فأبى "، قال: " فقتله، وجعل ميراثه بين ورثته من
~~المسلمين "
### | [ص: 416]
# قال الشافعي رحمه الله: قد يزعم بعض أهل الحديث منكم أنه غلط قال الشافعي
~~في موضع آخر: فقلت له، يعني للذي يناظره: هل سمعت من أهل الحديث منكم من
~~يزعم أن الحفاظ لم يحفظوا عن علي رضي الله عنه: فقسم ماله بين ورثته
~~المسلمين، ونخاف أن يكون الذي زاد هذا غلط؟ قال الإمام أحمد رحمه الله:
~~وقرأت في رواية أبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ عن أحمد بن حنبل رحمه الله
~~أنه ضعف الحديث الذي روي عن علي رضي الله عنه، أن ميراث المرتد لورثته من
~~المسلمين قال الشيخ: قد رويت قصة المستورد من وجه آخر عن علي وليس فيها هذه
~~اللفظة، وإنما فيها أنه لم يعرض لماله
# PageV00P000
### | 12463 ms3886 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح , أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح , أنا
~~أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنا شريك , عن سماك , عن ابن عبيد
~~بن الأبرص قال: كنت عند علي رضي الله عنه جالسا حين أتي برجل من بني عجل
~~يقال له المستورد، كان مسلما فتنصر، فقال له علي رضي الله عنه: " ما ذاك؟ "
~~فقال: وجدت دينهم خيرا من دينكم، قال: " وما دينك؟ " قال: دين عيسى عليه
~~السلام، قال علي رضي الله عنه: " وأنا على دين عيسى عليه السلام، ولكن ما
~~تقول في عيسى عليه السلام؟ " فقال كلمة خفيت علي لم أفهمها، فزعم القوم أنه
~~قال أنه ربه، فقال علي رضي الله عنه: " اقتلوه، فتوطأه القوم حتى مات "،
~~قال: فجاء أهل الحيرة فأعطوا يعني بجيفته اثنى عشر ألفا، فأبى عليهم علي
~~رضي الله عنه وأمر بها فأحرقت بالنار، ولم يعرض لماله ورواه أيضا الشعبي
~~وعبد الملك بن عمير عن علي رضي الله عنه دون ذكر المال. ثم قد جعله الشافعي
~~لخصمه ثابتا، واعتذر في تركه قوله بظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم "، كما تركوا به قول معاذ ومعاوية
~~وغيرهما في توريث المسلم من اليهودي
# PageV00P000
### | 12464 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن
~~حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن عمرو بن أبي حكيم , عن عبد
~~الله بن بريدة , عن يحيى بن يعمر , عن أبي الأسود الديلي قال: أتي معاذ بن
~~جبل في رجل قد مات على
### | [ص: 417]
# غير الإسلام وترك ابنه مسلما، فورثه منه معاذ وقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الإسلام يزيد ولا ينقص " كذا رواه شعبة
# PageV00P000
### | 12465 - 
# ورواه عبد الوارث بن سعيد كما أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن
~~داسة , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا عبد الوارث , عن عمرو بن أبي حكيم
~~الواسطي , ثنا عبد الله بن بريدة , أن أخوين اختصما إلى ms3887 يحيى بن يعمر،
~~يهودي ومسلم، فورث المسلم منهما وقال: حدثني أبو الأسود، أن رجلا حدثه، أن
~~معاذا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الإسلام يزيد ولا
~~ينقص "، فورث المسلم وإن صح الخبر فتأويله غير ما ذهب إليه، إنما أراد أن
~~الإسلام في زيادة ولا ينقص بالردة، وهذا رجل مجهول، فهو منقطع
# PageV00P000
### | 12466 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني، أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا محمد بن فضيل , عن الوليد
~~بن عبد الله بن جميع , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن عبد الله قال: " إذا
~~ارتد المرتد ورثه ولده " هذا منقطع، القاسم لم يدرك جده
# PageV00P000
### | باب المشركة
# PageV06P417
### | 12467 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله
~~بن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا عبد
~~الله بن المبارك , عن معمر , عن سماك بن الفضل الخولاني , عن وهب بن منبه ,
~~عن الحكم بن مسعود الثقفي قال: شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشرك
~~الإخوة من الأب والأم مع الإخوة من الأم في الثلث، فقال له رجل: قضيت في
~~هذا عام أول بغير هذا، قال: " كيف قضيت؟ " قال: جعلته للإخوة من الأم، ولم
~~تجعل للإخوة من الأب والأم شيئا، قال: " تلك على ما قضينا، وهذا على ما
~~قضينا "
### | 12468 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنا عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا زيد بن المبارك ,
~~عن ابن ثور , عن معمر , عن سماك , عن وهب , عن الحكم بن مسعود الثقفي , عن
~~عمر , بنحوه. ورواه سفيان بن عيينة وعبد الرزاق عن معمر، قالا: في إسناده
~~مسعود بن الحكم،
### | [ص: 418]
# قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ، إنما هو الحكم بن مسعود، قال: ومسعود بن
~~الحكم زرقي، والذي روى عنه وهب بن منبه إنما هو الحكم بن مسعود ثقفي
# PageV00P000
### | 12469 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms3888 بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن معمر , ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي
~~عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن نصر , ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم , ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن سماك بن
~~الفضل , عن وهب بن منبه , عن مسعود بن الحكم يعني الثقفي قال: قضى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في امرأة تركت زوجها وابنتها وإخوتها لأمها وإخوتها
~~لأبيها وأمها , فشرك بين الإخوة للأم وبين الإخوة للأم والأب، جعل الثلث
~~بينهم سواء، فقال رجل: يا أمير المؤمنين، إنك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا،
~~فقال عمر: " تلك على ما قضينا يومئذ، وهذه على ما قضينا اليوم " لفظ حديث
~~عبد الرزاق، قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ؛ إنما هو الحكم بن مسعود، وبمعناه
~~قال البخاري
### | 12470 - 
# ، وأخبرنا أبو الحسين , أنا عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا سعيد بن منصور ,
~~ثنا إسماعيل بن إبراهيم , أنا محمد بن عمرو بن علقمة " أن مسعود بن الحكم
~~زرقي , والذي روى عنه وهب بن منبه إنما هو الحكم بن مسعود الثقفي "
# PageV00P000
### | 12471 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا محمد بن المثنى , ثنا معاذ بن معاذ , ثنا حسين المعلم , عن قتادة
~~, عن سعيد بن المسيب , أن عمر " أشرك بين الإخوة من الأب والأم وبين الإخوة
~~من الأم في الثلث "
# PageV00P000
### | 12472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا سليمان التيمي , عن أبي مجلز , أن
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه " شرك بين الإخوة من الأم والإخوة من الأب
~~والأم في الثلث، وأن عليا رضي الله عنه لم يشرك بينهم "
# PageV00P000
### | 12473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد
~~بن هارون , أنا أبو أمية بن يعلى الثقفي , عن ms3889 أبي الزناد , عن عمرو بن وهيب
~~, عن أبيه , عن زيد بن ثابت في المشركة قال: " هبوا أباهم كان حمارا، ما
~~زادهم الأب إلا قربا، وأشرك بينهم في الثلث "
# PageV00P000
### | 12474 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو بكر
### | [ص: 419]
# يحيى بن أبي طالب، أنا يزيد , أنا سفيان الثوري , عن منصور , والأعمش ,
~~عن إبراهيم , عن عمر , وعبد الله , وزيد رضي الله عنهم، أنهم قالوا: "
~~للزوج النصف، وللأم السدس "، وأشركوا بين الإخوة من الأب والأم والإخوة من
~~الأم في الثلث، وقالوا: " ما زادهم الأب إلا قربا "
# PageV00P000
### | 12475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنا يزيد
~~بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي قال: قال عمر وعبد الله رضي الله
~~عنهما في أم وزوج وإخوة لأم وإخوة لأب وأم: " للزوج النصف، وللأم السدس،
~~وشركا بين الإخوة من الأب والأم وبين الإخوة من الأم في الثلث، ذكرهم
~~وأنثاهم فيه سواء "، وقالا: " ما زادهم الأب إلا قربا "
# PageV00P000
### | 12476 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن ابن أبي ليلى , عن الشعبي , أن عمر
~~بن الخطاب وعبد الله رضي الله عنهما " أشركا بينهم " قال الشيخ رحمه الله:
~~وروي عن عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت بخلاف هذا
# PageV00P000
### | 12477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا شعبة , عن أبي قيس , عن هزيل بن شرحبيل
~~قال: أتينا عبد الله في زوج وأم وأخوين لأم وأخ لأب وأم، فقال: " قد تكاملت
~~السهام، ولم يعط الأخ من الأب والأم شيئا "
# PageV00P000
### | 12478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس المحبوبي , ثنا سعيد بن
~~مسعود , ثنا النضر بن شميل , أنا شعبة , عن أبي قيس , عن الهزيل قال: قال
~~عبد الله في امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها لأبيها وأمها وإخوتها لأمها، ms3890
~~قال: " للزوج النصف، وللأم السدس، وللإخوة من الأم الثلث تكملة السهام "،
~~ولم يجعل لإخوتها لأبيها وأمها شيئا
# PageV00P000
### | 12479 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا إسحاق , أنا يحيى بن آدم , ثنا شريك , عن أبي إسحاق , عن الأرقم
~~بن شرحبيل , عن عبد الله , أنه قال في المشركة: " يا ابن أخي، تكاملت
~~السهام دونك "
# PageV00P000
### | 12480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن سالم , عن الشعبي قال: قال علي
~~وزيد رضي الله عنهما: " للزوج النصف، وللأم السدس، وللإخوة من الأم الثلث
~~"، ولم يشركا بين الإخوة من الأب والأم معهم، وقالا: " هم عصبة إن فضل شيء
~~كان لهم، وإن لم يفضل لم يكن لهم شيء "
# PageV00P000
### | 12481 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا علي بن حجر , أنا هشيم , عن محمد بن سالم , عن الشعبي , أن زيدا
~~رضي الله عنه " كان لا يشرك، كان يجعل الثلث للإخوة للأم دون الإخوة من
~~الأب والأم "، قال هشيم: وقد رددت عليه فقلت: إن زيدا كان يشرك، قال: فإن
~~الشعبي حدثنا هكذا عن زيد أنه كان يقول مثل قول علي رضي الله عنه، فرددت
~~عليه أيضا، فقال: بيني وبينك ابن أبي ليلى قال الشيخ: الرواية الصحيحة في
~~هذا عن زيد بن ثابت ما مضى، وهذه الرواية ينفرد بها محمد بن سالم، وليس
~~بالقوي، والشعبي وإبراهيم النخعي أعلم بمذهب عبد الله بن مسعود، وإن لم
~~يرياه، من رواية أبي قيس الأودي وإن كانت موصولة، إلا أن لرواية أبي قيس
~~شاهدا؛ فيحتمل أنه كان يقول ذلك ثم رجع عنه إلى ما تقرر عند الشعبي والنخعي
~~من مذهبه والله أعلم، كما روينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب ms3891 , أنا يزيد بن هارون , أنا سفيان الثوري , عن أبي إسحاق , عن
~~الحارث , عن علي رضي الله عنه أنه جعل للإخوة من الأم الثلث، ولم يشرك
~~الإخوة من الأب والأم معهم، وقال: " هم عصبة، ولم يفضل لهم شيء "
# PageV00P000
### | 12483 - 
# وبإسناده قال: أنا سفيان , عن عمرو بن مرة , عن عبد الله بن سلمة قال:
~~سئل علي رضي الله عنه عن الإخوة من الأم، فقال: " أرأيت لو كانوا مائة،
~~أكنتم تزيدون على الثلث شيئا؟ " قالوا: لا، قال: " فإني لا أنقصهم منه شيئا
~~"
# PageV00P000
### | 12484 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا عمرو بن زرارة , أنا يحيى بن زكريا , أخبرني إسرائيل , عن جابر ,
~~عن عامر , أن عليا وأبا موسى رضي الله عنهما " كانا لا يشركان "
### | [ص: 421]
# ورواه أيضا أبو مجلز عن علي رضي الله عنه مرسلا، وحكيم بن جابر عن علي
~~رضي الله عنه موصولا، فهو عن علي رضي الله عنه مشهور
# PageV00P000
### | باب ميراث الحمل
# PageV06P421
### | 12485 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~حسين بن معاذ , ثنا عبد الأعلى , ثنا محمد بن إسحاق , عن يزيد بن عبد الله
~~بن قسيط , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استهل
~~المولود ورث " ورواه ابن خزيمة عن الفضل بن يعقوب الجزري، عن عبد الأعلى
~~بهذا الإسناد مثله، وزاد موصولا بالحديث: " تلك طعنة الشيطان، كل بني آدم
~~نائل منه تلك الطعنة إلا ما كان من مريم وابنها؛ فإنها لما وضعتها أمها
~~قالت {إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} [آل عمران: 36]، فضرب
~~دونها بحجاب فطعن فيه "، يعني في الحجاب. وفي رواية الأعرج عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبه حين تلده
~~أمه، إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب " قال أبو هريرة: رأيت هذه
~~الصرخة التي يصرخها الصبي حين تلده أمه، فإنها منها
# PageV00P000
### | 12486 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن ms3892 الحارث الأصبهاني , أنا أبو محمد بن حيان , حدثني
~~العباس بن الوليد , ثنا محمد بن يحيى , ثنا موسى بن داود , عن عبد العزيز
~~بن أبي سلمة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة قال: " من
~~السنة أن لا يرث المنفوس ولا يورث، حتى يستهل صارخا " كذا وجدته، ورواه
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يرث الصبي إذا لم يستهل، والاستهلال: الصياح أو العطاس أو البكاء ولا
~~يكمل ديته. وقال سعيد: لا يصلى عليه وروي من حديث جابر موقوفا ومرفوعا، وقد
~~مضى في كتاب الجنائز
# PageV00P000
### | 12487 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عروة بن
~~الزبير , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إن أبا بكر الصديق
~~رضي الله عنه قال في الأوساق التي نحلها إياها: " فلو كنت جددتيه أو حزتيه
~~كان لك، وإنما هو اليوم مال الوارث، وإنما هم أخواك وأختاك؛ فاقتسموه على
~~كتاب الله "، فقالت عائشة رضي الله عنها: والله يا أبت لو كان كذا وكذا
~~لتركته، إنما هي أسماء، فمن الأخرى؟ قال: " ذو بطن بنت خارجة، أراها جارية
~~"
# PageV00P000
### | 12488 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنا
~~أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا ابن أبي
~~أويس , حدثني ابن أبي الزناد , عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت , عن
~~جدته أم سعد بنت سعد بن الربيع , امرأة زيد بن ثابت، أنها أخبرته قالت: رجع
~~إلي زيد بن ثابت يوما فقال: " إن كانت لك حاجة أن نكلمه في ميراثك من أبيك؛
~~فإن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد ورث الحمل اليوم "، وكانت
~~أم سعد حاملا مقتل أبيها سعد بن الربيع، فقالت أم سعد: ما كنت لأطلب من
~~إخوتي شيئا
# PageV00P000
### | باب ميراث ولد ms3893 الملاعنة
# PageV06P422
### | 12489 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا فليح بن سليمان , عن الزهري , عن سهل
~~بن سعد الساعدي , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه، أم كيف يفعل به؟
~~فأنزل الله فيها ما ذكر في القرآن من المتلاعنين، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قد قضي فيك وفي امرأتك "، قال: فتلاعنا وأنا شاهد عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أمسكتها فقد كذبت
~~عليها، ففارقها، فجرت السنة بعد فيهما أن يفرق بين المتلاعنين، وكانت حاملا
~~فأنكر حملها، فكان ابنها يدعى إليها، ثم جرت السنة بعد في الميراث أن يرثها
~~وترث منه ما فرض الله عز وجل لها رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 12490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن ابن طاوس ,
~~عن أبيه , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اقسموا
~~المال بين أهل الفرائض على كتاب الله عز وجل، فما بقي فلأولى رجل ذكر "
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، وأخرجه البخاري كما مضى
# PageV00P000
### | 12491 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~يحيى بن أبي بكير , حدثني إبراهيم بن طهمان , ثنا سماك بن حرب , عن عكرمة ,
~~عن ابن عباس
### | [ص: 423]
# قال: " جاء قوم إلى علي رضي الله عنه فاختصموا في ولد المتلاعنين، فجاء
~~ولد أبيه يطلبون ميراثه "، قال: " فجعل ميراثه لأمه، وجعلها عصبة "
# PageV00P000
### | 12492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , عن محمد بن سالم , عن الشعبي , عن علي وعبد
~~الله، قالا: " عصبة ابن الملاعنة أمه ترث ماله أجمع، ms3894 فإن لم تكن له أم
~~فعصبتها عصبته، وولد الزنا بمنزلته "، وقال زيد بن ثابت: " للأم الثلث، وما
~~بقي ففي بيت المال "
# PageV00P000
### | 12493 - 
# وبإسناده، عن الشعبي , أن عليا رضي الله عنه قال في ابن الملاعنة ترك
~~أخاه وأمه: " لأمه الثلث، ولأخيه السدس، وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما
~~ورثا " وقال عبد الله: " للأخ السدس، وما بقي فللأم؛ فهي عصبته " وقال زيد:
~~" لأمه الثلث، ولأخيه السدس، وما بقي ففي بيت المال "
# PageV00P000
### | 12494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد , عن
~~حماد بن سلمة , عن قتادة , أن عليا وابن مسعود رضي الله عنهما قالا في ابن
~~الملاعنة ترك أخاه وأمه: " للأخ الثلث، وللأم الثلث "، وقال زيد: " للأخ
~~السدس، وللأم الثلث، وما بقي فلبيت المال "
# PageV00P000
### | 12495 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل
~~بن إبراهيم بن الحارث , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا سعيد ,
~~عن قتادة , أن ابن مسعود كان يجعل ميراثه كله لأمه، فإن لم تكن له أم كان
~~لعصبتها، قال: وكان الحسن يقول ذلك، قال: وكان علي وزيد بن ثابت رضي الله
~~عنهما يقولان: " لأمه الثلث، وبقيته في بيت مال المسلمين " ورواه محمد بن
~~بكر عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي وزيد بن ثابت رضي الله
~~عنهما نحوه. والرواية فيه عن علي رضي الله عنه مختلفة، وقوله مع زيد أشبه
~~بما ذكرنا من السنة، الصحيح عن علي ما مضى
# PageV00P000
### | 12496 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك أنه بلغه، عن عروة بن الزبير , وسليمان
~~بن يسار , أنهما سئلا عن ولد الملاعنة وولد الزنا من يرثه، فقالا: " ترثه
~~أمه حقها، وإخوته من أمه حقوقهم، ويرث ما بقي من ماله موالي أمه إن كانت
~~مولاة، وإن كانت عربية ورثت حقها، وورث إخوته من أمهم
### | [ص: 424]
# حقوقهم، وورث ما بقي من ماله المسلمون " قال مالك رحمه ms3895 الله: وذلك الأمر
~~عندنا، والذي أدركت عليه أهل العلم ببلدنا
# PageV00P000
### | 12497 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع , أنا الشافعي قال: " وقال بعض الناس بقولنا فيهما، إلا في خصلة
~~واحدة؛ إذا كانت أمه عربية أو لا ولاء لها ردوا ما بقي من ميراثه على عصبة
~~أمه، وقالوا: عصبة أمه عصبته، واحتجوا فيه برواية ليست بثابتة، وأخرى ليست
~~مما تقوم بها حجة "
# PageV00P000
### | 12498 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا جعفر بن أحمد بن
~~عاصم , عن هشام بن عمار , ثنا محمد بن حرب , ثنا عمر بن رؤبة , عن عبد
~~الواحد بن عبد الله النصري , عن واثلة بن الأسقع الليثي , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " تحوز المرأة ثلاث مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها
~~الذي لاعنت عليه " قال أبو أحمد عمر بن رؤبة التغلبي عن عبد الواحد النصري
~~فيه نظر، قال أبو أحمد: سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
# PageV00P000
### | 12499 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمود
~~بن خالد , وموسى بن عامر، قالا: ثنا الوليد , ثنا ابن جابر , ثنا مكحول
~~قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها
~~من بعدها "
### | 12500 - 
# قال: وحدثنا موسى بن عامر , ثنا الوليد , أخبرني عيسى أبو محمد , عن
~~العلاء بن الحارث , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله. قال الشيخ: حديث مكحول منقطع، وعيسى هو ابن موسى أبو
~~محمد القرشي فيه نظر
# PageV00P000
### | 12501 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني , أنا إبراهيم بن عبد الله , أنا إسماعيل
~~بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , أنا سفيان , عن
~~داود يعني ابن أبي هند , حدثني عبد الله بن عبيد الأنصاري قال: كتبت إلى أخ
~~لي من بني زريق: لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بولد الملاعنة؟
~~فقال: قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه، قال: ms3896 " هي بمنزلة أبيه
~~ومنزلة أمه "
# PageV00P000
### | 12502 - 
# ورواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل , عن حماد بن
### | [ص: 425]
# سلمة , عن داود , عن عبد الله , عن رجل من أهل الشام، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه " أخبرناه محمد بن محمد، أنا
~~أبو الحسين، ثنا اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره. وهذا أيضا منقطع، وقد حمل
~~الأستاذ أبو الوليد رحمه الله هذه الأخبار على ما لو كانت أمه مولاة
~~العتاقة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يرث ولد الزنا من الزاني، ولا يرثه الزاني
# PageV06P425
### | 12503 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا يعقوب
~~بن إبراهيم , ثنا معتمر بن سليمان , عن سلم بن أبي الذيال قال: حدثني بعض
~~أصحابنا، عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا مساعاة في الإسلام، من ساعى في الجاهلية فقد لحق بعصبته،
~~ومن ادعى ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث "
# PageV00P000
### | 12504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا أبو النضر , ثنا محمد بن راشد , عن سليمان بن موسى , عن عمرو
~~بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى أن كل
~~مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى إليه فادعاه ورثته من بعد، فقضى إن كان
~~من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه، ليس له فيما قسم قبله من
~~الميراث شيء، ومن أدرك الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه
~~الذي يدعى له أنكره، فإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها، فإنه لا
~~يلحق ولا يرث، وإن كان أبوه الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من
~~كانوا حرة أو أمة "
### | 12505 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمود
~~بن خالد , ثنا أبي , عن محمد بن راشد ms3897 بإسناده ومعناه، وزادوا: ذلك فيما
~~استلحق في أول الإسلام، فما اقتسم من مال قبل الإسلام فقد مضى
# PageV00P000
### | باب ميراث المجوس
# PageV06P425
### | 12506 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع , أنا
~~الشافعي قال: وقلنا: " إذا أسلم المجوسي، وابنة الرجل امرأته أو أخته أمه،
~~نظرنا إلى أعظم النسبين فورثناها به، وألقينا الأخرى، وأعظمهما أثبتهما بكل
~~حال، فإذا كانت أما أختا ورثناها
### | [ص: 426]
# بأنها أم، وذلك أن الأم قد ثبتت في كل حال، والأخت قد تزول، وهكذا جميع
~~فرائضهم على هذه المنازل ". وقال بعض الناس: أورثها من الوجهين معا
# PageV00P000
### | 12507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن
~~الحسن , في مجوسي تحته ابنته أو أخته امرأة له فيموت، قال: " ترث بأدنى
~~القرابتين "
# PageV00P000
### | 12508 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي، أنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم , ثنا الحسن بن عيسى , أنا ابن المبارك , ثنا معمر , عن الزهري ,
~~أنه سئل عن المجوس إذا أسلموا ولهم نسبان، قال: " يورث بأقربهما "
# PageV00P000
### | 12509 - 
# قال الشيخ: ويذكر عن زيد بن ثابت أنه قال: " يرث بأدنى الأمرين، ولا يرث
~~من وجهين " وذلك فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي
~~الوليد الفقيه، ثنا موسى بن سهل، ثنا عبد الغني، عن أيوب الخزاعي، بسنده
~~إلى زيد
# PageV00P000
### | 12510 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب ,
~~ثنا يزيد , ثنا حماد بن سلمة قال: سألت حماد بن أبي سليمان عن ميراث المجوس
~~, فقال: " يرثون بأحد الوجهين، الوجه الذي يحل " وروي هذا القول عن عمر بن
~~عبد العزيز رحمه الله ومكحول
# PageV00P000
### | 12511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , أنا الحسن بن عمارة , عن الحكم , عن يحيى
~~بن الجزار , أن عليا رضي الله عنه " كان يورث ms3898 المجوس من الوجهين جميعا، إذا
~~كانت أمه أو امرأته أو أخته أو ابنته " الحسن بن عمارة متروك
# PageV00P000
### | 12512 - 
# أخبرنا محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنا أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبيد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن رجل , عن الشعبي , عن علي وابن مسعود رضي الله عنهما أنهما قالا في
~~المجوس: " يورث من مكانين " قال سفيان: بلغني عن إبراهيم أنه كان يورث
~~المجوس من مكانين قال الشيخ: الروايات عن الصحابة في هذا الباب ليست
~~بالقوية
# PageV00P000
### | باب ميراث الخنثى
# PageV06P427
### | 12513 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري , حدثني بشر بن محمد , أنا عبد الله , أنا الحسن بن كثير , سمع
~~أباه قال: شهدت عليا رضي الله عنه في خنثى قال: " انظروا مسيل البول فورثوه
~~منه "
# PageV00P000
### | 12514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنا قيس
~~بن الربيع , عن عبد الله بن جسر قال: سمعت ابن معقل وأشياخهم يذكرون أن
~~عليا رضي الله عنه سئل عن المولود لا يدرى أرجل أم امرأة، فقال علي رضي
~~الله عنه: " يورث من حيث يبول "
# PageV00P000
### | 12515 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب ,
~~أنا يزيد , أنا حماد بن سلمة , عن عبد الجليل , عن رجل من بكر بن وائل قال:
~~شهدت عليا رضي الله عنه سئل عن الخنثى، فسأل القوم، فلم يدروا، فقال علي
~~رضي الله عنه: " إن بال من مجرى الذكر فهو غلام، وإن بال من مجرى الفرج فهو
~~جارية "
# PageV00P000
### | 12516 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب ,
~~أنا يزيد , أنا همام بن يحيى , عن قتادة قال: سجن جابر بن زيد زمن الحجاج،
~~فأرسلوا إليه يسألونه عن الخنثى كيف يورث، ms3899 فقال: تسجنونني وتستفتونني، ثم
~~قال: انظروا من حيث يبول، فورثه منه. قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب
~~قال: " فإن بال منهما جميعا "، قلت: لا أدري، فقال سعيد: " يورث من حيث
~~يسبق "
# PageV00P000
### | 12517 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنا يزيد ,
~~أنا خالد بن يزيد الهدادي , عن صالح الدهان , أو سلمة بن كليب قال: سئل
~~جابر بن زيد عن الخنثى كيف يورث، فقال: " يقوم فيدنو من حائط ثم يبول، فإن
~~أصاب الحائط فهو غلام، وإن سال بين فخذيه فهو جارية " وقد روي فيه حديث
~~مسند بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 12518 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا
~~أبو صالح القاسم بن الليث الرسعني , ثنا هشام بن عمار , ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم القاضي , ثنا محمد بن السائب , عن أبي صالح , عن ابن عباس , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن مولود ولد له قبل وذكر: من أين يورث؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يورث من حيث يبول " محمد بن السائب
~~الكلبي لا يحتج به
# PageV00P000
### | باب نسخ التوارث بالتحالف وغيره
# PageV06P428
### | 12519 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، أنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنا يزيد بن هارون , أنا حميد الطويل , عن
~~أنس بن مالك , أن عبد الرحمن بن عوف هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، "
~~فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع " أخرجه
~~البخاري في الصحيح من وجه آخر عن حميد
# PageV00P000
### | 12520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , وعلي بن حمشاذ
~~العدل، قالا: ثنا محمد بن أيوب , أنا محمد بن كثير , ثنا حماد بن سلمة , عن
~~ثابت , عن أنس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " آخى بين أبي عبيدة بن
~~الجراح وبين أبي طلحة " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن حماد
# PageV00P000
### | 12521 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن ms3900 محمد الصفار،
~~ثنا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود , ثنا أبو سلمة , ثنا حماد بن سلمة
~~, عن ثابت , عن أنس , أن النبي صلى الله عليه وسلم " آخى بين الزبير وبين
~~عبد الله بن مسعود "
# PageV00P000
### | 12522 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد , ثنا الحسن بن
~~علوية القطان , ثنا إسماعيل بن عيسى , ثنا إسماعيل بن زكريا , عن عاصم , عن
~~أنس قال: قلت لأنس: بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا حلف في
~~الإسلام "؟ فقال أنس: قد حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش
~~والأنصار في داره، يعني دار أنس بالمدينة رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن الصباح عن إسماعيل وقال: في داري. وأخرجه مسلم مختصرا من وجه آخر عن
~~عاصم الأحول
# PageV00P000
### | 12523 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا
~~محمد بن عبيد الله هو ابن المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق , ثنا زكريا
~~بن أبي زائدة , عن سعد بن إبراهيم , عن نافع بن جبير بن مطعم , عن أبيه ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
### | [ص: 429]
# حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة
~~" كذا رواه الأزرق، وخالفه جماعة في إسناده.
### | 12524 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة , ثنا محمد بن بشر وابن نمير , وأبو أسامة، عن زكريا , عن سعد
~~بن إبراهيم , عن أبيه , عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكره. أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن نمير وأبي أسامة
# PageV00P000
### | 12525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة , حدثني إدريس بن يزيد ,
~~ثنا طلحة بن مصرف , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله عز وجل
~~{والذين عقدت أيمانكم فآتوهم ms3901 نصيبهم} [النساء: 33]، قال: " كان المهاجرون
~~حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون ذوي رحمهم للأخوة التي آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان
~~والأقربون} [النساء: 33] قال: فنسختها، قال {والذين عقدت أيمانكم فآتوهم
~~نصيبهم} [النساء: 33] من النصر والنصيحة "
### | 12526 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا هارون
~~بن عبد الله , ثنا أبو أسامة , فذكره بنحوه، زاد: من النصر والنصيحة
~~والرفادة، ويوصي له، وقد ذهب الميراث. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم وغيره عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 12527 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن محمد بن ثابت , حدثني علي بن حسين , عن أبيه , عن يزيد النحوي , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس قال: {والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} [النساء:
~~33] " كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب، فيرث أحدهما الآخر، فنسخ ذلك
~~الأنفال، فقال {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} [الأحزاب: 6] "
# PageV00P000
### | 12528 - 
# وبإسناده عن ابن عباس {والذين آمنوا وهاجروا} [الأنفال: 74]، {والذين
~~آمنوا ولم يهاجروا} [الأنفال: 72] " فكان الأعرابي لا يرث المهاجري، ولا
~~يرثه المهاجر، فنسختها {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
### | [ص: 430]
# } [الأحزاب: 6] "
# PageV00P000
### | 12529 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا سليمان بن معاذ الضبي , عن سماك ,
~~عن عكرمة , عن ابن عباس قال: " آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أصحابه، وورث بعضهم من بعض، حتى نزلت هذه الآية {وأولو الأرحام بعضهم أولى
~~ببعض} [الأحزاب: 6]، فتركوا ذلك وتوارثوا بالنسب "
# PageV00P000
### | 12530 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~ثنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري قال:
~~أخبرني عروة , عن عائشة رضي الله عنها، " أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن
~~عبد شمس , وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، تبنى سالما
~~وزوجه ms3902 ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما
~~تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا، وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه
~~الناس ابنه، وورث من ميراثه، حتى أنزل الله عز وجل في ذلك {ادعوهم لآبائهم
~~هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم}
~~[الأحزاب: 5]، فردوا إلى آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 12531 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو محمد المزني , أنا علي بن محمد ,
~~ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري قال: قال سعيد بن المسيب: " نزلت
~~هذه الآية {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون} [النساء: 33] في
~~الذين كانوا يتبنون رجالا غير أبنائهم ويورثونهم، فأنزل الله عز وجل فيهم
~~أن يجعل لهم نصيبا في الوصية، ورد الله الميراث في الموالي وفي الرحم
~~والعصبة، وأبى أن يجعل للمدعين ميراثا ممن ادعاهم وتبناهم، ولكن جعل لهم
~~نصيبا في الوصية، فكان ما تعاقدوا عليه في الميراث الذي رد الله علينا فيه
~~أمرهم "
# PageV00P000
### | 12532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا أبو الجواب , ثنا عمار بن رزيق , عن عطاء بن السائب ,
~~عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله تعالى " {وما يتلى عليكم في
~~الكتاب في يتامى النساء} [النساء: 127] في أول هذه السورة من المواريث،
~~قال: كانوا لا يورثون صبيا حتى يحتلم "
# PageV00P000
### $ 35 - كتاب الوصايا
# PageV06P431
### | باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين الوارثين
# PageV06P431
### | 12533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح ,
~~عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس , في قوله عز وجل {يوصيكم الله في
~~أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين} [النساء: 11]، قال: " كان الميراث للولد،
~~وكانت الوصية للوالدين والأقربين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للولد
~~الذكر مثل حظ الأنثيين، ms3903 وجعل للوالدين السدس، وجعل للزوج النصف أو الربع،
~~وجعل للمرأة الربع أو الثمن " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف عن
~~ورقاء
# PageV00P000
### | 12534 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر
~~الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا يوسف بن سعيد , ثنا حجاج , ثنا ابن
~~جريج , عن عطاء , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تجوز الوصية لوارث، إلا إن شاء الورثة " عطاء هذا هو الخراساني، لم يدرك
~~ابن عباس ولم يره، قاله أبو داود السجستاني وغيره. وقد روي من وجه آخر عنه،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 12535 - 
# أخبرناه أبو بكر الأصبهاني , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو عبد الله
~~عبيد الله بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، ثنا أبو علاثة محمد
~~بن عمرو بن خالد، ثنا أبي , ثنا يونس بن راشد , عن عطاء الخراساني , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز
~~وصية لوارث، إلا أن يشاء الورثة " عطاء الخراساني غير قوي
# PageV00P000
### | 12536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان , أنا الشافعي , أنا ابن عيينة , عن سليمان الأحول , عن مجاهد ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا وصية لوارث "
### | [ص: 432]
# قال الشافعي: وروى بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته أهل الحديث؛ لأن بعض
~~رجاله مجهولون، فرويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا، واعتمدنا على
~~حديث أهل المغازي عامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح: " لا
~~وصية لوارث "، وإجماع العامة على القول به
# PageV00P000
### | 12537 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , أنا
~~عبد الوهاب بن نجدة , ثنا ابن عياش , عن شرحبيل بن مسلم قال: سمعت أبا
~~أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله جل ثناؤه قد
~~أعطى كل ذي حق حقه، ولا ms3904 وصية لوارث "
# PageV00P000
### | 12538 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا عبد الوهاب
~~بن أبي عصمة , ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: "
~~إسماعيل بن عياش ما روى عن الشاميين صحيح , وما روى عن أهل الحجاز فليس
~~بصحيح " قال الشيخ: وكذلك قاله البخاري وجماعة من الحفاظ، وهذا الحديث إنما
~~رواه إسماعيل عن شامي والله أعلم. وقد روي من وجه آخر من حديث الشاميين
# PageV00P000
### | 12539 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو الحسين عبد الباقي بن
~~قانع القاضي , ثنا الحارث بن محمد , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا سعيد ,
~~عن قتادة , عن شهر بن حوشب , عن عبد الرحمن بن غنم , عن عمرو بن خارجة قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وهو على راحلته فقال: " إن الله
~~قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث، فلا يجوز لوارث وصية " وذكر الحديث. ورواه
~~أيضا حماد بن سلمة عن قتادة وروي من وجه آخر ضعيف عن عمرو
# PageV00P000
### | 12540 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو عمرو بن السماك ,
~~ثنا الحسن بن علي القطان , ثنا إسماعيل بن عيسى , ثنا زياد بن عبد الله
~~قال: حدثني إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , عن عمرو بن خارجة , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا وصية لوارث، إلا أن يجيز الورثة " وروي من
~~وجه آخر
# PageV00P000
### | 12541 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , أنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز , ثنا داود بن رشيد , ثنا عمر بن عبد الواحد , عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , حدثني سعيد بن أبي سعيد , عن أنس بن مالك
~~قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لعابها، فسمعته
~~يقول: " إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه، ولا وصية لوارث " وذكر
~~الحديث. ورواه الوليد بن مزيد البيروتي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن
~~سعيد ms3905 بن أبي سعيد شيخ بالساحل قال: حدثني رجل من أهل المدينة قال: إني لتحت
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره. وقد روي هذا الحديث من أوجه أخر
~~كلها غير قوية، والاعتماد على الحديث الأول، وهو رواية ابن أبي نجيح عن
~~عطاء عن ابن عباس، وعلى ما ذكره الشافعي من نقل أهل المغازي مع إجماع
~~العامة على القول به، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12542 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن ابن طاوس , عن أبيه أنه كان يقول: " إن
~~الوصية كانت قبل الميراث، فلما نزل الميراث نسخ من يرث وبقيت الوصية لمن لا
~~يرث، فهي ثابتة، فمن أوصى لغير ذي قرابة لم تجز وصيته "
# PageV00P000
### | 12543 - 
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا هشيم , أنا يونس , عن الحسن في آية الوصية قال: "
~~كانت الوصية للوالدين والأقربين، فنسخ من ذلك للوالدين، وأثبت لهما نصيبهما
~~في سورة النساء، ونسخ من الأقربين كل وارث، وبقيت الوصية للأقربين الذين لا
~~يرثون "
# PageV00P000
### | 12544 - 
# قال: وثنا سعيد , ثنا هشيم , أنا يونس , وحميد , عن الحسن أنه كان يقول:
~~" من أوصى لغير ذي قرابته فللذين أوصى لهم ثلث الثلث، ولقرابته ثلثا الثلث
~~"
# PageV00P000
### | باب من قال بنسخ الوصية للأقربين الذين لا يرثون وجوازها للأجنبيين
# PageV06P434
### | 12545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية، عن
~~يونس بن عبيد , عن محمد بن سيرين , عن ابن عباس , أنه قام فخطب الناس ها
~~هنا، يعني بالبصرة، فقرأ عليهم سورة البقرة يبين ما فيها، فأتى على هذه
~~الآية {إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين} [البقرة: 180]، فقال: "
~~نسخت هذه "، قال: ثم ذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 12546 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن محمد المروزي , حدثني علي بن حسين بن واقد , عن أبيه , عن يزيد النحوي ,
~~عن عكرمة , عن ابن عباس {إن ms3906 ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين} [البقرة:
~~180] " وكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث " وكذلك رويناه عن ابن
~~عمر من قوله
# PageV00P000
### | 12547 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل
~~بن محمد الشعراني، ثنا جدي , ثنا سعيد بن داود , ثنا وكيع , عن سفيان , عن
~~جهضم , عن عبد الله بن بدر , عن ابن عمر قال: " نسختها آية الميراث، يعني
~~الوصية للوالدين والأقربين " وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال: نسختها آية
~~الميراث
# PageV00P000
### | 12548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: وكذلك قال أكثر العامة، إلا أن طاوسا وقليلا
~~معه قالوا: ثبتت للقرابة غير الوارثين، فمن أوصى لغير قرابة لم تجز، فوجدنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " حكم في ستة مملوكين كانوا لرجل لا مال له
~~غيرهم فأعتقهم عند الموت، فجزأهم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء،
~~فأعتق اثنين وأرق أربعة "
### | 12549 - 
# أخبرنا بذلك عبد الوهاب الثقفي , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب
~~, عن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشافعي: فكانت
~~دلالة السنة في حديث عمران بن حصين بينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 435]
# أنزل عتقهم في المرض وصية، والذي أعتقهم رجل من العرب، والعربي إنما يملك
~~من لا قرابة بينه وبينه من العجم، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم لهم
~~الوصية قال الشيخ: هذا الحديث ثابت من جهة أبي المهلب ومحمد بن سيرين عن
~~عمران
# PageV00P000
### | 12550 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا هشام بن علي
~~, ثنا سهل بن بكار , ثنا أبو عوانة , عن سماك , عن الحسن البصري , عن عمران
~~بن حصين , أن رجلا أعتق عند موته ستة أعبد، فجاء ورثته من الأعراب فأخبروا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع أو فعل، فقال: " لو علمنا ذلك ما
~~صلينا عليه "، فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم، فأعتق اثنين ms3907 وأرق
~~أربعة
### | 12551 - 
# ورواه منصور بن زاذان عن الحسن , عن عمران , أن رجلا من الأنصار أعتق ستة
~~مملوكين له عند موته، ولم يترك مالا غيرهم، ثم ذكره. حدثنا أبو جعفر
~~المستملي، أنا بشر الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنا هشيم، عن منصور بن زاذان، فذكر معناه
# PageV00P000
### | 12552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم، وأبو عبد
~~الرحمن السلمي إملاء، قالوا: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي , ثنا
~~معاذ بن نجدة , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا مالك بن مغول , ثنا طلحة بن مصرف
~~قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أوصى؟ قال: لا، قال: قلت: فقد كتب على الناس الوصية، أو قال: أمروا
~~بالوصية، قال: " أوصى بكتاب الله عز وجل " وفي رواية السلمي: فكيف كتب؟
~~رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
~~بن مغول
# PageV00P000
### | 12553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن مسروق , عن
~~عائشة قالت: " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا
~~بعيرا، ولا أوصى بشيء " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد
~~الله بن نمير وأبي معاوية، زاد: ولا شاة
# PageV00P000
### | 12554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن
~~إسحاق قال:
### | [ص: 436]
# حدثني صالح بن كيسان , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~قال: " لم يوص رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته إلا بثلاث: أوصى
~~للرهاويين بجاد مائة وسق من خيبر , وأوصى للداريين بجاد مائة وسق من خيبر،
~~وأوصى للشيبيين بجاد مائة وسق من خيبر، وأوصى للأشعريين بجاد مائة وسق من ms3908
~~خيبر، وأوصى بتنفيذ بعث أسامة بن زيد، وأوصى أن لا يترك بجزيرة العرب دينان
~~" هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله تعالى {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا}
# PageV06P436
### | 12555 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , ثنا
~~محمد بن جرير الطبري , ثنا أبو كريب , ثنا الأشجعي , عن سفيان , عن
~~الشيباني , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: {وإذا حضر القسمة أولو القربى
~~واليتامى والمساكين}، قال: " هي محكمة وليست بمنسوخة " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن حميد عن الأشجعي.
### | 12556 - 
# زاد فيه إبراهيم بن أبي الليث عن الأشجعي قال: فكان ابن عباس إذا ولى
~~رضخ، وإذا كان في المال قلة اعتذر إليهم. فذلك القول المعروف أخبرناه أبو
~~عمرو، أخبرنا الإسماعيلي، أنا القاسم، حدثني يزيد بن الهيثم، أنا إبراهيم،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 12557 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو منصور عباس بن
~~الفضل الضبي، ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , عن
~~أبي بشر , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس " أن ناسا يقولون: إن هذه الآية
~~نسخت {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} , لا
~~والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها، وهما واليان: وال يرث، فذلك
~~الذي يرزق , ووال ليس بوارث فذاك الذي يقول {قولا معروفا} [البقرة: 235]:
~~إنه مال يتامى، وما لي فيه شيء " رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان
~~عارم، عن أبي عوانة بلا شك، والشك مني في إسنادي. ويذكر عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت في هذه الآية: إنها لم تنسخ ورواه يحيى بن سعيد عن أبي
~~عوانة لم يجاوز به سعيد بن جبير، وكذلك رواه شعبة وهشيم عن أبي بشر.
### | [ص: 437]
# وروينا عن أبي موسى الأشعري أنه كان يعطي بهذه الآية
# PageV00P000
### | 12558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الملك بن ms3909 عبد الحميد الميموني , ثنا روح ,
~~ثنا ابن جريج , أخبرني ابن أبي مليكة , أن أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
~~يعني والقاسم بن محمد أخبراه، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم
~~ميراث أبيه عبد الرحمن , وعائشة حية، قال: فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا
~~قرابة إلا أعطاهم من ميراث أبيه، قال: وتلا {وإذا حضر القسمة أولو القربى
~~واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} تمام الآية. قال القاسم: فذكرت ذلك لابن
~~عباس، فقال: " ما أصاب ليس ذلك له، إنما ذلك في الوصية، وإنما هذه الآية في
~~الوصية يريد الميت أن يوصي " وفي رواية جماعة عن داود بن أبي هند، عن سعيد
~~بن المسيب: {إذا حضر القسمة} [النساء: 8]، في رواية قال: قسمة الثلث وفي
~~رواية قال: ذاك من الثلث عند الوصية وفي رواية قال: إذا مات الميت فقد وجب
~~الميراث لأهله
# PageV00P000
### | 12559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , عن هشام
~~الدستوائي , عن قتادة , عن سعيد بن المسيب أنه قال في هذه الآية: {وإذا حضر
~~القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه}، قال: " نسختها
~~الفرائض " وكذلك قاله عطاء وعكرمة والضحاك بن مزاحم
# PageV00P000
### | 12560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا أحمد بن الفضل العسقلاني , ثنا آدم , ثنا أبو شيبة ,
~~عن عطاء , في قوله {وإذا حضر القسمة} [النساء: 8] إلى آخر الآية، قال: " هي
~~منسوخة نسختها آية الميراث "
# PageV00P000
### | باب تبدية الدين على الوصية
# PageV06P437
### | 12561 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: وقد روي في تبدية الدين قبل الوصية حديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يثبت أهل الحديث مثله. قال الشافعي: ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~قضى بالدين قبل الوصية ms3910 "
### | [ص: 438]
# قال الشيخ: امتناع أهل الحديث عن إثبات هذا لتفرد الحارث الأعور بروايته
~~عن علي رضي الله عنه , والحارث لا يحتج بخبره لطعن الحفاظ فيه، وكذلك رواه
~~سفيان الثوري عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 12562 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني , ثنا يزيد بن هارون , أنا زكريا , عن أبي إسحاق , عن الحارث ,
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " إنكم تقرءون {من بعد وصية يوصى بها
~~أو دين} [النساء: 12] , وإن الله عز وجل قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان
~~بني الأم يتوارثون دون بني العلات "
# PageV00P000
### | 12563 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~شبيب بن سعيد , أنه سمع يحيى بن أبي أنيسة الجزري يحدث، عن أبي إسحاق
~~الهمداني , عن عاصم بن ضمرة , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدين قبل الوصية، وليس لوارث وصية " كذا
~~أتى به يحيى بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق، عن عاصم , ويحيى ضعيف
# PageV00P000
### | 12564 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان قال: قال الشافعي: أنا سفيان , عن هشام بن حجير , عن طاوس
~~, عن ابن عباس , أنه قيل له: كيف تأمر بالعمرة قبل الحج والله عز وجل يقول
~~{وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]؟ فقال: " كيف تقرءون الدين قبل
~~الوصية والوصية قبل الدين؟ " قال: الوصية قبل الدين، قال: " فبأيهما
~~تبدءون؟ " قالوا: بالدين، قال: " فهو ذلك " قال الشافعي: يعني أن التقديم
~~جائز
# PageV00P000
### | باب الوصية بالثلث
# PageV06P438
### | 12565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنا عبد الله بن وهب , حدثني رجال من أهل العلم، منهم مالك بن أنس
~~, ويونس ms3911 بن يزيد، أن ابن شهاب حدثهم ح وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين
~~بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا القعنبي , وابن بكير،
### | [ص: 439]
# عن مالك , عن ابن شهاب , عن عامر بن سعد بن أبي وقاص , عن أبيه قال:
~~جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع، قال: وبي وجع
~~قد اشتد بي، فقلت له: يا رسول الله، قد بلغ مني الوجع ما ترى، وأنا ذو مال،
~~ولا يرثني إلا ابنة، أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: " لا "، قلت: فبالشطر؟ قال:
~~" لا "، قال: قلت: فبالثلث؟ قال: " الثلث كبير , أو كثير، إنك إن تدع ورثتك
~~أغنياء خير لك من أن تدعهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي
~~بها وجه الله إلا أجرت فيها حتى ما تجعل في في امرأتك "، قال: فقلت: يا
~~رسول الله، أخلف بعد أصحابي؟ فقال: " إنك لن تخلف فتعمل عملا صالحا إلا
~~ازددت به درجة ورفعة، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ,
~~اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد ابن خولة
~~يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة " لفظ حديث القطان، وفي
~~رواية ابن وهب: قلت فبالشطر يا رسول الله؟ قال: " لا، الثلث، والثلث كثير "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن أبي
~~الطاهر وحرملة، عن ابن وهب، عن يونس
# PageV00P000
### | 12566 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار قراءة عليه في المحرم سنة سبع وثلاثين
~~وثلاثمائة , ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا إبراهيم
~~بن سعد، قال ابن شهاب: ثنا عامر بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ومحمد بن نصر
~~المروزي، وجعفر بن ms3912 محمد، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، أنا إبراهيم بن سعد، عن
~~ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: عادني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع من وجع أشفيت منه على الموت، فقلت: يا رسول الله، إنه
~~بلغ بي ما ترى من الوجع، وأنا ذو مال، ولا يرثني إلا ابنة لي واحدة،
~~أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: " لا " , قلت: أفأتصدق بشطره؟ قال: " لا، الثلث،
~~والثلث كثير، إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير لك من أن تذرهم عالة يتكففون
~~الناس، ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها
~~في في امرأتك " , قلت: يا رسول الله، أخلف بعد أصحابي؟ قال: " إنك لن تخلف
~~فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك تخلف
~~حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم
~~على أعقابهم، لكن البائس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن توفي بمكة " لفظ حديثهما واحد , رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى , وأخرجه البخاري عن أحمد بن يونس وغيره، عن إبراهيم بن سعد.
### | [ص: 440]
# وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة , وعبد العزيز بن أبي سلمة , ومعمر، عن
~~الزهري، وخالفهم سفيان بن عيينة فقال: عام الفتح
# PageV00P000
### | 12567 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري الرزاز قراءة عليه، ثنا سعدان بن نصر بن منصور أبو عثمان , ثنا
~~سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن عامر بن سعد , عن أبيه أنه قال: مرضت عام
~~الفتح مرضا أشفيت منه، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت: يا
~~رسول الله، إن لي مالا كثيرا، وليست ترثني إلا ابنة، فأوصي بمالي كله؟ قال:
~~" لا "، قلت: فبالشطر؟ قال: " لا "، قلت: فبالثلث؟ قال: " الثلث، والثلث
~~كثير، إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس، إنك
~~لعلك أن تؤجر على جميع نفقتك حتى اللقمة ms3913 ترفعها إلى في امرأتك "، قلت: يا
~~رسول الله، إني أرهب أن أموت بأرض هاجرت منها، قال: " إنك لعلك أن تبقى حتى
~~ينتفع بك قوم ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على
~~أعقابهم، لكن البائس سعد ابن خولة يرثي له أن مات بمكة "
### | 12568 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا زكريا
~~بن يحيى بن راشد , ثنا سفيان , فذكره بنحو من معناه، إلا أنه قال: " إنك لن
~~تنفق نفقة إلا أجرت فيها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك " قلت: يا رسول
~~الله، أخلف عن هجرتي؟ قال: " إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به الجنة
~~إلا ازددت رفعة ودرجة، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون "
~~ثم ذكر الباقي بنحوه. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي , ورواه مسلم عن
~~قتيبة وغيره، كلهم عن سفيان , وسفيان خالف الجماعة في قوله: عام الفتح،
~~والمحفوظ: عام حجة الوداع
# PageV00P000
### | 12569 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني موسى بن
~~العباس , ثنا المنذر بن شاذان , ثنا زكريا بن عدي , ثنا مروان , عن هاشم بن
~~هاشم , عن عامر بن سعد , عن أبيه قال: مرضت فعادني النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن لا يردني على عقبي، قال: " لعل الله
~~أن يرفعك فينفع بك ناسا "، فقلت: أريد أن أوصي، وإنما لي ابنة أفأوصي
~~بالنصف؟ قال: " النصف كثير "، قال: قلت: فالثلث؟ قال: " الثلث، والثلث
~~كثير، أو كبير "، قال: فأوصي بالثلث , فجاز ذلك له رواه البخاري في الصحيح
~~عن محمد بن عبد الرحيم، عن زكريا بن عدي وقال: فأوصى الناس بالثلث، فأجاز
~~ذلك لهم
# PageV00P000
### | 12570 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن سماك , عن مصعب بن
~~سعد , عن سعد قال: نزلت في أربع آيات، فذكر الحديث قال: ودخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي وأنا مريض، ms3914 فقلت: يا رسول الله، أوصي بمالي كله؟ قال: "
~~لا "، قلت: فبثلثيه؟ قال: " لا "، قلت: فبثلثه؟ قال: فسكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكان الثلث. أخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 12571 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا
~~ابن وهب قال: سمعت طلحة بن عمرو المكي يقول: سمعت عطاء بن أبي رباح يقول:
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أعطاكم
~~ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم "
# PageV00P000
### | 12572 - 
# أخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس , أنا محمد , أنا ابن
~~وهب , أخبرني رجال من أهل العلم، منهم عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعبد الله بن عمر , ويونس بن يزيد، وغيرهم، أن
~~نافعا حدثهم، عن عبد الله بن عمر , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن
~~الوصية , فقال عمر: " الثلث وسط من المال، لا بخس ولا شطط "
# PageV00P000
### | باب من استحب النقصان عن الثلث إذا لم يترك ورثته أغنياء
# استدلالا بما روينا في حديث سعد بن أبي وقاص
# PageV06P441
### | 12573 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان ح وأنا أبو عبد الله , أنا عبد الله بن محمد بن
~~موسى , ثنا محمد بن أيوب , أنا إبراهيم بن موسى , ثنا عيسى بن يونس ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , كلهم عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن ابن
~~عباس قال: لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع في الوصية لكان أفضل؛ لأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الثلث، والثلث كثير، أو كبير " لفظ
~~حديث وكيع، وليس في رواية ابن عيينة وعيسى في الوصية: لكان أفضل. رواه
~~البخاري في الصحيح ms3915 عن قتيبة عن سفيان , ورواه مسلم عن إبراهيم بن موسى وعن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 12574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا يونس بن محمد ,
~~ثنا شيبان , عن قتادة قال: ذكر لنا أن أبا بكر رضي الله عنه أوصى بخمس ماله
~~وقال: " لا أرضى من مالي إلا بما رضي الله به من غنائم المسلمين " وقال
~~قتادة: وكان يقال: الخمس معروف، والربع، جهد والثلث يجيزه القضاة
# PageV00P000
### | 12575 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي , أنا
~~ابن رجاء , أنا محمد بن طلحة , عن إدريس الأودي , عن طلحة بن مصرف , عن
~~مالك بن الحارث , عن ابن عباس قال: " الذي يوصي بالخمس أفضل من الذي يوصي
~~بالربع، والذي يوصي بالربع أفضل من الذي يوصي بالثلث "
# PageV00P000
### | 12576 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح , أنا الشريحي , أخبرنا أبو القاسم البغوي , ثنا
~~علي بن الجعد , أنا زهير , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي الله عنه
~~قال: " لأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، فمن أوصى بالثلث فلم
~~يترك "
# PageV00P000
### | باب من استحب ترك الوصية إذا لم يترك شيئا كثيرا استبقاء على ورثته
# PageV06P442
### | 12577 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو زكريا العنبري , ثنا محمد بن عبد
~~السلام , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا أبو خالد الأحمر , عن هشام بن عروة ,
~~عن أبيه , أن عليا رضي الله عنه دخل على رجل من بني هاشم وهو مريض يعوده،
~~فأراد أن يوصي، فنهاه وقال: " إن الله تبارك وتعالى يقول: {إن ترك خيرا}
~~[البقرة: 180] مالا، فدع مالك لورثتك "
### | 12578 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , ثنا أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو معاوية , ثنا هشام , فذكره بمعناه، لم يقل: من
~~بني هاشم، وقال: فقال له علي رضي الله عنه: إن الله تعالى يقول {إن ترك
~~خيرا} [البقرة: 180]، وإنك إنما ms3916 تدع شيئا يسيرا، فدعه لعيالك؛ فإنه أفضل
# PageV00P000
### | 12579 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور , ثنا أحمد , ثنا سعيد , ثنا
~~أبو معاوية , عن محمد بن شريك المكي , عن ابن أبي مليكة , عن عائشة قالت:
~~قال لها رجل: إني أريد أن أوصي، قالت: " كم مالك؟ " قال: ثلاثة آلاف، قالت:
~~" كم عيالك؟ " قال: أربعة، فقالت: " قال الله سبحانه {إن ترك خيرا}
~~[البقرة: 180]، وإن هذا لشيء يسير، فاتركه لعيالك؛ فهو أفضل "
# PageV00P000
### | 12580 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , أنا عبد الله بن المبارك , ثنا ابن جريج , عن ليث , عن
~~طاوس , عن ابن عباس قال: " إذا ترك الميت سبعمائة درهم فلا يوصي "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله عز وجل {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا} [النساء: 9] وما ينهى عنه من الإضرار في الوصية
# PageV06P443
### | 12581 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , عن
~~معاوية بن صالح , عن علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس في قوله: " {وليخش
~~الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم} [النساء: 9]، يعني الرجل
~~يحضره الموت فيقال له: تصدق من مالك، وأعتق، وأعط منه في سبيل الله، فنهوا
~~أن يأمروه بذلك، يعني من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يأمره أن ينفق ماله
~~في العتق والصدقة وفي سبيل الله، ولكن يأمره أن يبين ما له وما عليه من دين
~~ويوصي من ماله لذي قرابته الذين لا يرثون، يوصي لهم بالخمس أو الربع، يقول:
~~أيسر أحدكم إذا مات وله ولد ضعاف، يعني صغارا، أن يتركهم بغير مال؛ فيكونوا
~~عيالا على الناس، فلا ينبغي أن تأمروه بما لا ترضون به لأنفسكم ولأولادكم،
~~ولكن قولوا الحق من ذلك "
# PageV00P000
### | 12582 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عباس في قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ms3917
~~ضعافا " فهذا الرجل يحضر الرجل عند موته فيسمعه يوصيه يضر بورثته , فأمر
~~الله سبحانه الذي يسمعه أن يتقي الله ويفقهه ويسدده للصواب، ولينظر لورثته
~~كما يحب أن يصنع بورثته إذا خشي عليهم الضيعة "
# PageV00P000
### | 12583 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح ,
~~عن مجاهد , في قوله {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا} [النساء:
~~9] قال: " هذا عند الوصية، يقول له من حضره: أقللت فأوص لفلان ولآل فلان،
~~يقول الله {وليخش} [النساء: 9] أولئك، {وليقولوا} [النساء: 9] كما يحبون أن
~~يقال لهم في ولده بعده، {وليقولوا قولا سديدا} [النساء: 9]، يعني عدلا "
# PageV00P000
### | 12584 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا ابن شهاب , عن الأعمش , عن مسلم , عن مسروق أنه
~~حضر رجلا يوصي فآثر بعض الورثة على بعض، فقال له: " إن الله سبحانه قد قسم
~~بينكم فأحسن القسم، وإنه
### | [ص: 444]
# من يرغب برأيه عن رأي الله يضل، فأوص لذي قرابة ممن لا يرث، ثم دع المال
~~كما قسمه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 12585 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبدة بن عبد الله , أنا عبد الصمد , ثنا نصر بن علي الحداني , ثنا الأشعث
~~بن جابر , حدثني شهر بن حوشب , أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن الرجل ليعمل، أو المرأة، بطاعة الله ستين سنة، ثم
~~يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار " وقال: ثم قرأ علي أبو
~~هريرة من ها هنا {من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار} [النساء: 12]، حتى
~~بلغ {وذلك الفوز العظيم} [النساء: 13]
# PageV00P000
### | 12586 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد، ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري إملاء في المحرم سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، ثنا بكر بن سهل، ثنا
~~عبد الله بن يوسف، ثنا عمر بن المغيرة، ms3918 ثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الإضرار في الوصية من
~~الكبائر "
# PageV00P000
### | 12587 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , ثنا داود بن أبي هند , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس قال: " الحنف في الوصية والإضرار فيها من الكبائر " هذا هو الصحيح
~~موقوف، وكذلك رواه ابن عيينة وغيره عن داود موقوفا، وروي من وجه آخر
~~مرفوعا، ورفعه ضعيف
# PageV00P000
### | باب الحزم لمن كان له شيء يريد أن يوصي فيه أن لا يبيت ليلتين أو ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده
# PageV06P444
### | 12588 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا
~~ابن وهب , أخبرني رجال من أهل العلم، منهم عبد الله بن عمر , ومالك بن أنس
~~, ويونس بن يزيد , وأسامة بن زيد الليثي، أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي
~~فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده " رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن يونس،
~~وعن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد
# PageV00P000
### | 12589 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن نافع
~~, عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما حق امرئ مسلم له مال
~~يريد أن يوصي فيه يبيت ليلة أو ليلتين ليست وصيته مكتوبة عنده " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كامل عن حماد
# PageV00P000
### | 12590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى
~~بن إبراهيم، قالوا: ثنا أبو العباس ms3919 محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , وعمرو بن الحارث , عن
~~ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال إلا
~~ووصيته مكتوبة عنده " قال عبد الله بن عمر: ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي رواه مسلم في الصحيح عن
~~هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن عمرو، وعن أبي الطاهر وغيره، عن ابن وهب،
~~عن يونس
# PageV00P000
### | باب الوصية بمثل نصيب ولده
# PageV06P445
### | 12591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا إسحاق بن منصور , عن عمارة الصيدلاني , عن ثابت
~~, عن أنس " أنه أوصى له بمثل نصيب أحد ولده "
# PageV00P000
### | باب الوصية فيما زاد على الثلث
# PageV06P445
### | 12592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , وعارم بن الفضل، قالا:
~~ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن
~~زيد , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن الحصين " أن
~~رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته، لم يكن له مال غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له قولا شديدا، ثم دعاهم فجزأهم فأقرع بينهم، فأعتق
~~اثنين وأرق أربعة " وفي رواية سليمان: فجزأهم ثلاثة أجزاء رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | باب العول في الوصايا، وإجازة الورثة وصيته لوارث أو ما زاد على الثلث
# قد مضى في حديث عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ms3920 " لا يجوز الوصية لوارث، إلا أن يشاء الورثة " , وروي ذلك
~~في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعا
# PageV06P446
### | 12593 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا محمد بن أبي أيوب أبو عاصم , وهو ثقة،
~~قال: قال إبراهيم: " تعلم الفرائض؟ قلت: نعم، قال: " تعرف رفع السهام؟ "
~~قلت: نعم، قال: " تعلم الوصايا؟ " قلت: نعم، قال: " ما ترى في رجل أوصى
~~بثلث ماله لرجل، وربع ماله لآخر، ونصف ماله لآخر؟ " فلم أدر، فقلت: إن ذاك
~~لا يجوز، إنما يجوز له من ماله الثلث، قال: " فإن الورثة أجازوه " , قلت:
~~لا أدري، قال: " فأعلمك؟ " قلت: نعم، قال: " انظر مالا له نصف وثلث وربع "
~~, قلت: فذا اثنا عشر، قال: " فنعم، فتأخذ نصفه ستة، وثلثه أربعة، وربعه
~~ثلاثة، فيكون ثلاثة عشر سهما، فيقسم المال على ثلاثة عشر سهما، فيعطى صاحب
~~النصف ما أصاب ستة، وصاحب الثلث ما أصاب أربعة، وصاحب الربع ما أصاب ثلاثة،
~~فذاك كذاك " , قلت: نعم
# PageV00P000
### | باب الوصية بشيء بعينه
# PageV06P446
### | 12594 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي، أنا عثمان بن محمد بن
~~بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا ابن أبي الزناد , عن
~~أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة، كانوا يقولون: "
~~من أوصى أن يجعل ثلثه في حائط، ثم سبل ذلك الحائط حيث أراده، فقال ورثته:
~~لا نجيز، إنما له ثلث حائطه، فذلك جائز عليهم، الموصي يضع ثلثه حيث أحب من
~~ماله بقيمة العدل؛ إنما الحائط كالرحل أو السيف أو الثوب يوصي به ليس
~~للورثة أن يقولوا: إنما له ثلث رحله وسيفه وثوبه "
# PageV00P000
### | باب الوصية بالإعتاق عنه، ومن استحب استغلاء الرقاب وإقلالها أو إكثارها واسترخاصها
# PageV06P446
### | 12595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني
~~بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا جعفر بن عون العمري , وعبيد
~~الله بن موسى
### | [ص: 447]
# العبسي، قالا: أنا ms3921 هشام بن عروة , عن أبيه , عن أبي مراوح , عن أبي ذر
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أي العمل
~~أفضل؟ قال: " إيمان بالله، وجهاد في سبيله "، قال: فأي الرقاب أفضل؟ قال: "
~~أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها "، قال: فإن لم أستطع؟ قال: " تعين ضعيفا،
~~أو تصنع لأخرق "، قال: فإن لم أفعل؟ قال: " تدع الناس من شرك؛ فإنها صدقة
~~تصدق بها على نفسك " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 12596 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا عبد الرحمن بن مرزوق سنة خمس وستين
~~ومائتين، ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند , عن
~~إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير، عن سعيد بن مرجانة , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله عز
~~وجل بكل إرب منها إربا منه من النار، إنه ليعتق اليد باليد، والرجل بالرجل،
~~والفرج بالفرج " فقال علي بن الحسين: أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ قال: نعم،
~~قال: فقال: ادعوا لي مطرفا، وكان من أفره غلمانه، فلما قام بين يديه قال:
~~أنت حر لوجه الله عز وجل. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن سعيد
~~بن أبي هند
# PageV00P000
### | 12597 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن علي
~~الجزار , ثنا داود بن رشيد أبو الفضل ح وثنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني
~~عبد الله بن سعيد , ثنا مسدد بن قطن , ثنا داود بن رشيد , ثنا الوليد بن
~~مسلم , عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم , عن علي بن حسين , عن
~~سعيد بن مرجانة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا ms3922 من أعضائه من النار حتى فرجه
~~بفرجه " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن داود بن رشيد ,
~~ورواه مسلم عن داود
# PageV00P000
### | باب الوصية بالحج
# PageV06P447
### | 12598 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا معاذ , عن الأشعث , عن الحسن أنه قال في الرجل فرط في زكاة، وفرط في
~~الحج، حتى
### | [ص: 448]
# حضرته الوفاة، قال: كان الحسن يقول: " يبدأ بالحج والزكاة، ثم قال بعد:
~~لا، ولا كرامة، يدعه حتى إذا صار المال لغيره قال: حجوا عني، وزكوا عني هو
~~من الثلث " كذا في هذه الرواية
# PageV00P000
### | 12599 - 
# وقد أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ، أنا زاهر بن
~~أحمد , ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري , ثنا أبو الأزهر
~~, ثنا عبد الرزاق , ثنا هشام , عن الحسن , في الرجل يوصي أن يحج عنه، قال:
~~" إن كان قد حج فمن الثلث، وإن لم يكن حج فهو من جميع المال، أوصى أو لم
~~يوص، وهو عليه دين "
# PageV00P000
### | 12600 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا أبو الأزهر , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن
~~الزهري , وابن طاوس، عن أبيه قال: " إذا أوصى الرجل بشيء يكون عليه واجبا؛
~~حج أو كفارة يمين أو ظهار، فهو من جميع المال "
# PageV00P000
### | 12601 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا إبراهيم بن مروزق , ثنا أبو داود , ثنا حماد
~~بن سلمة , عن قيس بن سعد , عن عطاء , وعن زياد الأعلم , عن الحسن , في
~~الرجل يوصي بالحج أو بالزكاة، قال: " هو من جميع المال " وروينا عن إبراهيم
~~النخعي أنه قال: إذا أوصى بحج أو زكاة فهي من الثلث، حج أو لم يحج وعن ابن
~~سيرين مثل ذلك، وبقول الحسن وطاوس , وعطاء , والزهري نقول؛ حيث قالوا: هو
~~بمنزلة الدين
# PageV00P000
### | 12602 - 
# استدلالا بما: حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن أحمد بن فراس المالكي، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ , ثنا سعيد بن
~~منصور , ثنا أبو عوانة , عن أبي بشر ms3923 , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أن
~~امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: إن أمي نذرت أن تحج،
~~فماتت قبل أن تحج، أفأحج عنها؟ قال: " نعم، حجي عنها، أرأيت إن كان على أمك
~~دين أكنت قاضيته؟ " قالت: نعم، قال: " اقضي الله الذي هو له؛ فإن الله أحق
~~بالوفاء " رواه البخاري في الصحيح عن موسى ومسدد، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | باب الوصية في سبيل الله عز وجل
# PageV06P448
### | 12603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي , ثنا أحمد بن خالد , ثنا محمد
~~بن
### | [ص: 449]
# إسحاق , عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة، أخبرني يوسف بن
~~عبد الله بن سلام , عن جدته أم معقل قالت: لما حج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حجة الوداع أمر الناس أن يتهيأوا معه، فتجهزنا، فأصابتني هذه القرحة؛
~~الحصبة أو الجدري، قالت: فدخل علينا من ذلك ما شاء الله، فأصابني مرض وأصاب
~~أبا معقل، فأما أبو معقل فهلك فيها، قالت: وكان لنا جمل ينضح عليه نخلات
~~لنا هو، وكان هو الذي نريد أن نحج عليه، قالت: فجعله أبو معقل في سبيل
~~الله، قالت: وشغلنا بما أصابنا، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~فرغ من حجته جئت حين تماثلت من وجعي فدخلت عليه، فقال: " يا أم معقل، ما
~~منعك أن تخرجي معنا في وجهنا هذا؟ " قالت: قلت: والله لقد تهيأنا لذلك،
~~فأصابتنا هذه القرحة، فهلك فيها أبو معقل، وأصابني منها مرض، فهذا حين صححت
~~منها، وكان لنا جمل هو الذي نريد أن نخرج عليه، فأوصى به أبو معقل في سبيل
~~الله، قال: " فهلا خرجت عليه؛ فإن الحج من سبيل الله، أما إذ فاتتك هذه
~~الحجة معنا فاعتمري عمرة في رمضان فإنها كحجة " قال: فكانت تقول: الحج حج،
~~والعمرة عمرة , وقد قال في هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري أخاصة
~~لي لما فاتني ms3924 من الحج، أم هي للناس عامة. قال يوسف: فحدثت بهذا الحديث
~~مروان بن الحكم وهو أمير المدينة في زمن معاوية، فقال: من سمع هذا الحديث
~~معك منها؟ فقلت: معقل بن أبي معقل، وهو رجل بدوي، قال: فأرسل إليه مروان،
~~فحدثه بمثل ما حدثته، فقلت: يا مروان، إنها حية في دارها بعد، فوالله ما
~~اطمأن إلى حديثنا حتى ركب إليها في الناس فدخل عليها، فحدثته بهذا الحديث
# PageV00P000
### | 12604 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر
~~, ثنا إسحاق الأزرق , عن عبد الملك يعني ابن أبي سليمان , عن أنس بن سيرين
~~قال: قلت لعبد الله بن عمر: إنه أرسل إلي بدراهم أجعلها في سبيل الله , وإن
~~من الحاج من بين منقطع به وبين من قد ذهبت نفقته، أفأجعلها فيهم؟ قال: "
~~نعم، اجعلها فيهم؛ فإنه في سبيل الله، قال: قلت: إني أخاف أن يكون صاحبي
~~إنما أراد المجاهدين؟ قال: اجعلها فيهم؛ فإنهم في سبيل الله "، قال: قلت:
~~إني أخاف الله أن أخالف ما أمرت به، قال: فغضب وقال: " ويحك أوليس بسبيل
~~الله؟ " هذا مذهب لابن عمر، وقد روي عن أبي الدرداء أنها: تخرج في الغزو
# PageV00P000
### | 12605 - 
# أخبرناه أبو الفتح العمري الشريف الإمام , أنا أبو محمد بن أبي شريح ,
~~ثنا أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنا شعبة , عن أنس بن سيرين
~~قال: أوصى إلي رجل بماله أن أجعله في سبيل الله، فسألت ابن عمر، فقال: " إن
~~الحج من سبيل الله؛ فاجعله فيه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقول: ثلث مالي إلى فلان يضعه حيث أراه الله، وما يختار للموصى إليه أن يعطيه أهل الحاجة من قرابة الميت حتى يغنيهم ثم رضعاءه ثم جيرانه
# PageV06P450
### | 12606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك , عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان أبو طلحة أكثر أنصاري
~~بالمدينة ms3925 مالا، وكان أحب ماله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، قال أنس: فلما
~~نزلت هذه الآية {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92] قام
~~أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن الله
~~يقول في كتابه {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، وإن
~~أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها
~~يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بخ، ذلك
~~مال رابح أو رائح "، شك أبو عبد الرحمن , " وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن
~~تجعلها في الأقربين " فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة
~~في أقاربه
# وبني عمه.
### | 12607 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي
~~بن الحسن الدارابجردي , ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره وقال:
~~بريحا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة , ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 12608 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق , ثنا عبد الله بن يوسف , أنا مالك , عن عبد الله بن دينار ,
~~عن سليمان بن يسار , عن عروة بن الزبير , عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يحرم من
~~الرضاعة ما يحرم من الولادة "
# PageV00P000
### | 12609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ,
~~ثنا الفضل بن محمد الشعراني , ثنا ابن أبي أويس , حدثني مالك , عن يحيى بن
~~سعيد قال: وأخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن , عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ms3926 ليورثه "
### | [ص: 451]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , ورواه مسلم عن قتيبة بن
~~مالك
# PageV00P000
### | 12610 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن أبي عمران , عن طلحة بن عبد الله ,
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله، إن لي جارين، فإلى أيهما
~~أهدي؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا " رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن
~~منهال وغيره، عن شعبة
# PageV00P000
### | 12611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري , ثنا عمر بن
~~الخطاب العنبري , ثنا عبد الله بن مفضل بن داخرة , ثنا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي قال: حدثتنا دلال بنت أبي المدل قالت: حدثتنا الصهباء , عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، ما أحق، أو قالت: ما حد الجوار؟ قال: "
~~أربعون دارا "
# PageV00P000
### | 12612 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج , أنا أبو محمد
~~القاسم بن غانم بن حمويه الطويل , ثنا أبو عبد الله البوشنجي , ثنا إسماعيل
~~بن سيف , حدثتني سكينة قالت: أخبرتني أم هانئ بنت أبي صفرة , عن عائشة رضي
~~الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أوصاني جبريل عليه السلام
~~بالجار إلى أربعين دارا، عشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا، وعشرة من ها
~~هنا، وعشرة من ها هنا " قال إسماعيل: عن يمينه، وعن يساره، وقباله وخلفه.
~~في هذين الإسنادين ضعف، وإنما يعرف من حديث ابن شهاب الزهري عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا: " أربعين دارا جار " قيل لابن شهاب: وكيف أربعين
~~دارا؟ قال: أربعين عن يمينه، وعن يساره، وخلفه، وبين يديه أورده أبو داود
~~بإسناده عن الزهري في المراسيل
# PageV00P000
### | باب الوصية للرجل وقبوله ورده
# PageV06P451
### | 12613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني , ثنا جدي , ثنا نعيم بن حماد , ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~, عن
### | [ص: 452]
# يحيى بن ms3927 عبد الله بن أبي قتادة , عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور، فقالوا: توفي وأوصى بثلثه لك،
~~قال: " قد رددت ثلثه على ولده " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب نكاح المريض
# PageV06P452
### | 12614 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنا الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي: أنا سعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن موسى بن
~~عقبة , عن نافع مولى ابن عمر أنه قال: " كانت ابنة حفص بن المغيرة عند عبد
~~الله بن أبي ربيعة فطلقها تطليقة، ثم إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~تزوجها، فحدث أنها عاقر لا تلد، فطلقها قبل أن يجامعها، فمكثت حياة عمر
~~وبعض خلافة عثمان رضي الله عنهما، ثم تزوجها عبد الله بن أبي ربيعة وهو
~~مريض لتشرك نساءه في الميراث، وكانت بينه وبينها قرابة "
# PageV00P000
### | 12615 - 
# وبإسناده قال: قال الشافعي: أنا سعيد , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار ,
~~أنه سمع عكرمة بن خالد يقول: " أراد عبد الرحمن بن أم الحكم في شكواه أن
~~يخرج امرأته من ميراثها، فأبت، فنكح عليها ثلاث نسوة , وأصدقهن ألف دينار
~~كل امرأة منهن، فأجاز ذلك عبد الملك بن مروان، وشرك بينهن في الثمن " قال
~~الشافعي: أرى ذلك صداق مثلهن قال الشافعي: وبلغني أن معاذ بن جبل قال في
~~مرضه الذي مات فيه: زوجوني؛ لا ألقى الله وأنا أعزب
# PageV00P000
### | باب الوصية بالعتق وغيره إذا ضاق الثلث عن حملها
# PageV06P452
### | 12616 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسين بن علوسا الأسدآباذي بها، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر القطيعي، ثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ , ثنا
~~حيوة , ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري , عن سعيد بن المسيب قال: " مضت السنة أن
~~يبدأ بالعتاقة في الوصية "
# PageV00P000
### | 12617 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن منصور , عن إبراهيم قال: " إذا أوصى الرجل بوصايا ms3928 وبعتاقة يبدأ بالعتاقة
~~"
### | 12618 - 
# وعن سفيان , عن الأشعث , عن نافع , عن ابن عمر، مثل ذلك: يبدأ بالعتاقة
# PageV00P000
### | 12619 - 
# وعن سفيان , عن ابن أبي ليلى , عن الحكم , عن شريح قال: " يبدأ بالعتاقة
~~قبل الوصايا "
# PageV00P000
### | 12620 - 
# وعن سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء قال: " يبدأ بالعتاقة "
# PageV00P000
### | 12621 - 
# وعن سفيان , عن هشام , عن الحسن قال: " يبدأ بالعتاقة "
# PageV00P000
### | 12622 - 
# وعن سفيان , عن أيوب , عن ابن سيرين قال: " إذا أوصى بوصايا وبعتاقة
~~فبالحصص "
### | 12623 - 
# وعن سفيان , عن جابر , ومطرف , عن الشعبي , مثل قول ابن سيرين
# PageV00P000
### | 12624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن فضيل , عن ليث , عن مجاهد , عن
~~عمر رضي الله عنه قال: " إذا كانت وصية وعتاقة تحاصوا "
# PageV00P000
### | 12625 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا إسماعيل , عن أيوب , عن محمد أنه قال في
~~الوصية يكون فيها العتق فتزيد على الثلث، قال: " الثلث بينهم بالحصص "
### | 12626 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا أبو خالد , عن حجاج , عن عطاء قال: بالحصص
# PageV00P000
### | باب الحج عن الميت وقضاء ديونه عنه
# PageV06P453
### | 12627 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~إبراهيم بن الحارث , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة قال: جعفر بن إياس
~~أخبرني، عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت، قال: " لو كان عليها دين
~~أكنت قاضيه؟ " قال: نعم، قال: فقال: " فاقضوا الله؛ فهو أحق بالوفاء " رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم عن شعبة
# PageV00P000
### | 12628 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا صفوان بن صالح , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا شعيب بن رزيق قال:
~~سمعت عطاء الخراساني , عن أبي الغوث بن الحصين الخثعمي قال: قلت: يا رسول
~~الله، إن أبي أدركته فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لا يتمالك على
~~الراحلة، فما ترى ms3929 الحج عنه؟ قال: " نعم،
### | [ص: 454]
# فحج عنه "، قال: يا رسول الله، وكذلك من مات من أهلينا ولم يوص بالحج
~~فيحج عنه؟ قال: " نعم، وتؤجرون "، قال: ويتصدق عنه ويصام عنه؟ قال: " نعم،
~~والصدقة أفضل "، وكذلك في النذر والمشي إلى المساجد هذا مرسل بين عطاء
~~الخراساني ومن فوقه، ومعناه موجود في الحديث الثابت قبله
# PageV00P000
### | باب الصدقة عن الميت
# PageV06P454
### | 12629 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أخبرني ابن وهب , أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي , ويحيى بن عبد
~~الله بن سالم , ومالك بن أنس , والليث بن سعد , عن هشام بن عروة بن الزبير
~~, عن أبيه , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت، فهل
~~لها أجر في أن أتصدق عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " إلا
~~أن مالكا قال في الحديث: وأراها لو تكلمت تصدقت , أفأتصدق عنها؟ قال: " نعم
~~" رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس عن مالك , وأخرجه مسلم من أوجه
~~أخر عن هشام
# PageV00P000
### | 12630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: أنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , عن هشام
~~بن عروة ح وأنا أبو عبد الله , ثنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى , ثنا
~~الفضل بن محمد بن المسيب , ثنا سعيد بن أبي مريم , ثنا محمد بن جعفر بن أبي
~~كثير , أخبرني هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , أن رجلا قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت , فهل لها أجر
~~إن تصدقت عنها؟ قال: " نعم " لفظ حديث أبي عبد الله وحده , رواه البخاري في
~~الصحيح عن ابن أبي مريم , ورواه مسلم عن أبي بكر ms3930 بن أبي شيبة عن جعفر بن
~~عون
# PageV00P000
### | 12631 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو
~~صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الصيدلاني، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا روح بن عبادة , ثنا ابن
~~جريج , أخبرني يعلى , أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول: أنبأنا ابن عباس ,
~~أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو
### | [ص: 455]
# غائب عنها، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن
~~أمي توفيت وأنا غائب عنها، ينفعها إن تصدقت عنها؟ قال: " نعم "، قال: فإني
~~أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عنها رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد
~~الرحيم عن روح
# PageV00P000
### | 12632 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب ,
~~أخبرني مالك بن أنس , عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل , عن أبيه , عن جده سعيد
~~بن سعد بن عبادة، أن سعد بن عبادة كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض مغازيه، فحضرت أم سعد الوفاة، فقيل لها: أوصي، فقالت: فيم أوصي؟ إنما
~~المال مال سعد، فماتت قبل أن يقدم سعد، فلما قدم سعد فخبر بالذي كان من شأن
~~أمه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي كان من شأن أمه، وقال: يا
~~رسول الله، أينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~نعم "، فقال سعد: حائط كذا وكذا، سماه , صدقة عنها
# PageV00P000
### | 12633 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا إسماعيل
~~بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا الليث بن سعد ح قال: وأنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , أنا الليث , عن ابن شهاب
~~, عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس أنه قال: استفتى سعد ms3931 بن
~~عبادة الأنصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل
~~أن تقضيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضه عنها " رواه البخاري
~~في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة
# PageV00P000
### | 12634 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق , ومحمد بن إبراهيم بن قتيبة , وعلي بن طيفور النسوي قالوا:
~~ثنا علي بن حجر، ح قال: وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا أبو يعلى , ثنا
~~يحيى بن أيوب، ح قال: وأخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن بن سفيان ,
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، قالوا: ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا العلاء , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبي مات وترك مالا
~~ولم يوص، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: " نعم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر
# PageV00P000
### | باب الدعاء للميت
# PageV06P455
### | 12635 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وغيرهم، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان
~~, ثنا
### | [ص: 456]
# عبد الله بن وهب , أخبرني سليمان بن بلال , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات
~~الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة أشياء: من صدقة جارية، أو علم ينتفع
~~به، أو ولد صالح يدعو له "
### | 12636 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~نصر , ثنا علي بن حجر , ثنا إسماعيل بن جعفر ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن بكر
~~الطوسي الفقيه، ثنا أبو بشر محمد بن أحمد الحاضري، ثنا أبو العباس السراج ,
~~ثنا أبو همام السكوني , والحسين بن الضحاك , قالا: ثنا إسماعيل , عن العلاء
~~, فذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في العتق عن الميت ms3932
# PageV06P456
### | 12637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس
~~الأصم , أنا العباس بن الوليد بن مزيد , ثنا أبي , ثنا الأوزاعي , حدثني
~~حسان بن عطية , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن العاص بن وائل
~~السهمي أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين رقبة، وأراد
~~ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، قال: حتى أسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله، إن أبي
~~أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين , وبقيت عليه خمسون،
~~أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه لو كان مسلما
~~فأعتقتم أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك "
# PageV00P000
### | 12638 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الرحمن بن أبي عمرة
~~الأنصاري , عن أمه أنها أرادت أن توصي , ثم أخرت ذلك إلى أن تصبح، فهلكت
~~وقد كانت همت بعتق، فقال عبد الرحمن: فقلت للقاسم بن محمد: أينفعها أن أعتق
~~عنها؟ فقال القاسم بن محمد: إن سعد بن عبادة قال لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن أمي هلكت، فهل ينفعها أن أعتق عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم، أعتق عنها " هذا مرسل، ورواه هشام بن حسان عن الحسن عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا ببعض معناه
# PageV00P000
### | 12639 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا محمد بن
~~عبيد الله يعني ابن المنادي , ثنا إسحاق الأزرق , ثنا هشام بن حسان , عن
~~الحسن , أن سعدا
### | [ص: 457]
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أم سعد كانت تحب
~~الصدقة وتحب العتاقة، فهل لها أجر إن تصدقت عنها أو أعتقت؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | 12640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك قال: ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، ms3933 ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا
~~سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن عائشة قالت: قال رجل: أعتق عن أبي
~~يا رسول الله، قال: " نعم " كذا أخبرنا به، وهو خطأ
# PageV00P000
### | 12641 - 
# إنما رواه علي بن الحسن الهلالي في جامع الثوري عن عبد الله بن الوليد ,
~~عن الثوري , عن حبيب بن أبي ثابت , عن عطاء بن أبي رباح , أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، أعتق عن أبي وقد مات؟ قال: " نعم " أخبرناه أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم الحافظ، ثنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي
~~بن الحسن فذكره مرسلا
# PageV00P000
### | 12642 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , أنا أبو عبيد , ثنا سفيان , عن يحيى بن سعيد , عن القاسم بن محمد
~~, عن عائشة، أن أخاها مات في منامه، وإن عائشة " أعتقت عنه تلادا من تلاده
~~" يعني مماليك قدماء، والتلاد كل مال قدم
# PageV00P000
### | 12643 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن الرفاء , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , ثنا خلف بن موسى بن خلف العمي , ثنا أبي، عن قتادة , عن موسى بن
~~سلمة الهذلي قال: سألت ابن عباس قلت: الرجل يعتق العبد عن والديه، فهل له
~~في ذلك من أجر؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | باب الصوم عن الميت
# PageV06P457
### | 12644 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن صالح , أنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن عبيد الله بن أبي جعفر
~~, عن محمد بن جعفر بن الزبير , عن عروة , عن عائشة , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من مات وعليه صيام صام عنه وليه " أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من حديث ابن وهب، وقد مضى في كتاب الصيام حديث ابن عباس وبريدة بن
~~حصيب عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم عن الميت
# PageV00P000
### | 12645 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنا أبو محمد عبد
~~الله ms3934 بن إسحاق الفاكهي , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا بدل بن المحبر
~~قال: ثنا
### | [ص: 458]
# شعبة , أخبرني سليمان الأعمش قال: سمعت مسلما البطين يحدث، عن سعيد بن
~~جبير , عن ابن عباس , أن امرأة نذرت أن تصوم شهرا، فماتت، فأتى أخوها النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " صم عنها "
# PageV00P000
### | باب الوصية للقرابة
# PageV06P458
### | 12646 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا موسى
~~بن إسماعيل ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد , ثنا
~~عباس بن تميم السكري , ثنا هدبة، قالا: ثنا حماد بن سلمة , ثنا ثابت , عن
~~أنس قال: لما نزلت {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]
~~قال أبو طلحة: يا رسول الله، أرى ربنا يسألنا من أموالنا؛ فإني أشهدك أني
~~قد جعلت أرضي بأريحا لله عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اجعلها في قرابتك " فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب. قال أبو داود:
~~وبلغني عن الأنصاري محمد بن عبد الله قال: أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود
~~بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار , وحسان بن
~~ثابت بن المنذر بن حرام، يجتمعان إلى حرام، وهو الأب الثالث، وأبي بن كعب
~~بن قيس بن عبيد الله بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار , فعمرو
~~يجمع حسان وأبا طلحة وأبيا. قال الأنصاري: بين أبي وأبي طلحة ستة آباء.
~~حديث حماد عن ثابت أخرجه مسلم في الصحيح , وذكره البخاري في الترجمة ثم
~~قال: وقال الأنصاري: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس بمثل حديث ثابت، قال: "
~~اجعلها لفقراء قرابتك " فجعلها لحسان بن ثابت وأبي بن كعب
# PageV00P000
### | 12647 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه , أنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
~~السمسار، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري , حدثني أبي , عن عمه ثمامة، عن أنس بن مالك قال: ms3935 لما نزلت هذه
~~الآية {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92] و {من ذا الذي
~~يقرض الله قرضا حسنا} [البقرة: 245]، قال أبو طلحة: يا رسول الله، حائطي
~~بكذا وكذا هو لله عز وجل، ولو استطعت أن أسره لم أعلنه، قال: " اجعله في
~~فقراء أهلك " قال: فجعله في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
# PageV00P000
### | 12648 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ح وحدثنا أبو نصر محمد
~~بن علي بن محمد الفقيه، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن عيسى الجكاني، قالا: ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب ,
~~عن الزهري قال: أخبرني
### | [ص: 459]
# سعيد بن المسيب , وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عليه {وأنذر عشيرتك الأقربين}
~~[الشعراء: 214] قال: " يا معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله؛ لا أغني عنكم
~~من الله شيئا، يا بني عبد مناف، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد
~~المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله، لا أغني عنك من
~~الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد، سليني ما شئت، لا أغني عنك من الله شيئا "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري،
~~فثبت بهذا وما قبله دخول بني الأعمام في الأقربين
# PageV00P000
### | 12649 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني بن أبي علي السقاء، أنا أبو سهل
~~أحمد بن محمد هو ابن زياد القطان، ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا وكيع بن
~~الجراح , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما نزلت
~~{وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~يا فاطمة بنت محمد، ويا صفية بنت عبد المطلب، ويا بني عبد المطلب، لا أملك
~~لكم من الله شيئا، سلوني ms3936 من مالي ما شئتم " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~عبد الله بن نمير عن وكيع
# PageV00P000
### | باب الوصية للكفار
# PageV06P459
### | 12650 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي ح وأنا أبو الحسين
~~بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار , قالا: ثنا سعدان بن
~~نصر , ثنا سفيان , عن أيوب , عن عكرمة، أن صفية زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت لأخ لها يهودي: " أسلم ترثني "، فسمع بذلك قومه فقالوا: أتبيع
~~دينك بالدنيا، فأبى أن يسلم، فأوصت له بالثلث
# PageV00P000
### | 12651 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني
~~ابن لهيعة , عن بكير بن عبد الله , أن أم علقمة مولاة عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم حدثته، أن صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها أوصت لابن أخ
~~لها يهودي , وأوصت لعائشة رضي الله عنها بألف دينار، وجعلت وصيتها إلى ابن
~~لعبد الله بن جعفر، فلما سمع ابن أخيها أسلم لكي يرثها، فلم يرثها،
### | [ص: 460]
# والتمس ما أوصت له فوجد ابن عبد الله قد أفسده، فقالت عائشة رضي الله
~~عنها: " بؤسا له، أعطوه الألف الدينار التي أوصت لي بها عمته " وروينا عن
~~ابن عمر أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي عنها أوصت لنسيب لها
~~يهودي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الوصية للقاتل
# PageV06P460
### | 12652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو أحمد المهرجاني , وأبو زكريا المزكي ,
~~وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو سعيد مسعود بن محمد الجرجاني، قالوا: ثنا
~~أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، ثنا بقية , ثنا
~~مبشر بن عبيد , عن حجاج بن أرطاة , عن عاصم ابن بهدلة , عن زر , عن علي رضي
~~الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس لقاتل وصية "
~~وكذلك رواه محمد بن مصفى عن بقية، تفرد به مبشر بن عبيد الحمصي، وهو منسوب ms3937
~~إلى وضع الحديث وإنما ذكرت هذا الحديث لتعرف روايته، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 12653 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا ابن حماد , حدثني
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل , سمعت أبي يقول: " شيخ يقال له مبشر بن عبيد كان
~~يكون بحمص، أظنه كوفيا، روى عنه بقية وأبو المغيرة، أحاديثه أحاديث موضوعة
~~كذب " قال: وحدثنا ابن حماد قال: قال البخاري: مبشر بن عبيد منكر الحديث
# PageV00P000
### | باب الرجوع في الوصية وتغييرها
# PageV06P460
### | 12654 - 
# أخبرنا أبو بكر الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا عباس بن محمد , ثنا معاوية بن عمرو , ثنا أبو إسحاق , عن ابن
~~عون , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ليكتب الرجل في
~~وصيته: إن حدث بي حدث موتي قبل أن أغير وصيتي هذه " وروي عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أنه قال: يغير الرجل ما شاء من الوصية
# PageV00P000
### | 12655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا عبد الأعلى , عن هشام , عن الحسن قال: " إذا
~~أوصى الرجل فإنه يغير وصيته وما شاء "، فقيل له: العتاقة؟ قال: " العتاقة
~~وغير العتاقة "
# PageV00P000
### | باب المرض الذي يجوز فيه الأعطية
# قد مضى في حديث سعد بن أبي وقاص: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع من وجع أشفيت منه على الموت، ثم ذكر الحديث في وصيته
# PageV06P461
### | 12656 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبو عوانة , عن حصين , عن عمرو
~~بن ميمون قال: " رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام
~~بالمدينة، وذكر الحديث في طعنه , قال: " فاحتمل إلى بيته، فانطلقنا معه "،
~~قال: " فقائل يقول: لا بأس , وقائل يقول: نخاف عليه , فأتي بنبيذ فشربه
~~فخرج من جرحه , ثم أتي بلبن فشربه فخرج من جرحه , فعرفوا أنه ميت " , فذكر
~~الحديث في وصيته وفي أمر الشورى ms3938 رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وصية الصغير
# PageV06P461
### | 12657 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم , حدثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن
~~أبيه , أن عمرو بن سليم الزرقي أخبره، أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: إن ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان، ووارثه بالشام وهو ذو مال،
~~وليس له ها هنا إلا ابنة عم له , فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " فليوص
~~لها " , فأوصى لها بمال يقال له: بئر جشم قال عمرو بن سليم: فبعت ذلك المال
~~بثلاثين ألفا وابنة عمه التي أوصى لها هي أم عمرو بن سليم ويذكر عن شريح
~~وعبد الله بن عتبة أنهما أجازا وصية الصغير، وقالا: من أصاب الحق أجزناه
~~والشافعي رحمه الله علق جواز وصيته وتدبيره بثبوت الخبر فيها عن عمر رضي
~~الله عنه، والخبر منقطع؛ فعمرو بن سليم الزرقي لم يدرك عمر رضي الله عنه،
~~إلا أنه ذكر في الخبر انتسابه إلى صاحب القصة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب وصية العبد
# PageV06P462
### | 12658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الوليد الفقيه , أنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو الأحوص , عن شبيب بن غرقدة , عن
~~جندب قال: سأل طهمان ابن عباس: أيوصي العبد؟ قال: " لا "
# PageV00P000
### | باب الأوصياء
# PageV06P462
### | 12659 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني عبد الغفار بن عبد الله الموصلي ,
~~ثنا علي بن مسهر , عن هشام بن عروة , عن أبيه قال: أوصى إلى الزبير رضي
~~الله عنه عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف , وعبد الله بن مسعود ,
~~والمقداد بن الأسود , ومطيع بن الأسود رضي الله عنهم، فقال لمطيع: لا أقبل
~~وصيتك، فقال له مطيع: أنشدك الله والرحم، والله ما أتبع في ذلك إلا رأي عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه؛ إني سمعت ms3939 عمر يقول: " لو تركت تركة، أو عهدت عهدا
~~إلى أحد، لعهدت إلى الزبير بن العوام؛ إنه ركن من أركان الدين "
# PageV00P000
### | 12660 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنا عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا إبراهيم بن المنذر
~~, ثنا وكيع بن الجراح , عن أبي عميس , عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال:
~~أوصى عبد الله بن مسعود فكتب: " إن وصيتي إلى الله، وإلى الزبير بن العوام،
~~وإلى ابنه عبد الله بن الزبير، وأنهما في حل وبل فيما وليا وقضيا في تركتي،
~~وإنه لا تزوج امرأة من بناتي إلا بإذنهما , لا تحضن عن ذلك زينب " قوله: لا
~~تحضن , يعني لا تحجب عنه، ولا يقطع دونها، قاله أبو عبيد القاسم
# PageV00P000
### | باب من اختار ترك الدخول في الوصايا لمن يرى من نفسه ضعفا
# PageV06P462
### | 12661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري , وإبراهيم بن منقذ
~~الخولاني بمصر، قالا: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ , ثنا سعيد بن أبي أيوب
~~, عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي , عن سالم بن أبي سالم الجيشاني , عن
~~أبيه , عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر، إني
~~أراك ضعيفا , وإني أحب لك ما أحب لنفسي , لا تأمرن على اثنين، ولا تولين
~~مال يتيم " لفظ حديث الدوري رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره، عن
~~عبد الله بن يزيد
# PageV00P000
### | باب من أحب الدخول فيها والقيام بكفالة اليتامى لمن يرى من نفسه قوة وأمانة
# PageV06P463
### | 12662 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو القاسم علي بن المؤمل بن
~~الحسن بن عيسى، ثنا محمد بن أيوب , أنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ,
~~ثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال: سمعت أبي يحدث , عن سهل بن سعد الساعدي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا وكافل اليتيم في الجنة
~~كهاتين " وقال بأصبعه السبابة والتي تليها. رواه البخاري في الصحيح عن ms3940 عبد
~~الله بن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 12663 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن صفوان بن سليم , أنه
~~بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا وكافل اليتيم، له ولغيره
~~إذا اتقى الله، في الجنة كهاتين " وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعه
~~الوسطى والتي تلي الإبهام
# PageV00P000
### | 12664 - 
# وبهذا الإسناد عن صفوان بن سليم يرفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وكالذي يصوم
~~النهار ويقوم الليل " رواه البخاري في الصحيح هكذا مرسلا عن ابن أبي أويس
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 12665 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا صفوان بن سليم , عن امرأة يقال
~~لها أنيسة، عن أم سعيد بنت مرة الفهري , عن أبيها , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أنا وكافل اليتيم، له أو لغيره، في الجنة كهاتين " وأشار
~~سفيان بأصبعيه. قال الحميدي: قيل لسفيان: فإن عبد الرحمن بن مهدي يقول: إن
~~سفيان أصوب في هذا الحديث من مالك، قال سفيان: وما يدريه، أدرك صفوان؟
~~قالوا: لا , ولكنه قال: إن مالكا قاله عن صفوان عن عطاء بن يسار، وقاله
~~سفيان عن أنيسة عن أم سعيد بنت مرة عن أبيها، فمن أين جاء بهذا الإسناد؟
~~فقال سفيان: ما أحسن ما قال لو قال لنا صفوان: عن عطاء بن يسار كان أهون
~~علينا من أن يجيء بهذا الإسناد الشديد
# PageV00P000
### | 12666 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك , عن ثور بن
~~زيد الديلي , عن أبي الغيث مولى ابن مطيع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الساعي على
### | [ص: 464]
# الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله " قال القعنبي: وأحسبه قال: "
~~كالقائم ms3941 لا يفتر، والصائم لا يفطر " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | باب الإثم في أكل مال اليتيم
# PageV06P464
### | 12667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~الحسن بن علي بن زياد , ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال: حدثني
~~سليمان بن بلال , عن ثور بن زيد , عن أبي الغيث , عن أبي هريرة , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات " , قالوا: يا رسول
~~الله، وما هن؟ قال: " الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف الغافلات
~~المؤمنات " رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن سليمان
# PageV00P000
### | باب والي اليتيم يأكل من ماله إذا كان فقيرا مكان قيامه عليه بالمعروف
# PageV06P464
### | 12668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى الحيري , أنا إبراهيم بن
~~أبي طالب , أنا علي بن سلمة , ثنا ابن نمير , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة
~~رضي الله عنها في قوله عز وجل {من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل
~~بالمعروف} [النساء: 6]: " إنها نزلت في والي اليتيم , إذا كان فقيرا أن
~~يأكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف " رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق ,
~~ورواه مسلم عن أبي كريب، كلاهما عن ابن نمير
# PageV00P000
### | 12669 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~حميد بن مسعدة , أن خالد بن الحارث حدثهم قال: ثنا حسين المعلم , عن عمرو
~~بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم، قال: فقال: " كل من مال يتيمك غير
~~مسرف، ولا مبادر، ولا متأثل "
# PageV00P000
### | 12670 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون , أنا يحيى بن سعيد , عن
~~القاسم بن محمد قال: ms3942 جاء رجل إلى ابن عباس فقال: يا أبا عباس، إن لي إبلا
~~وأنا أمنح منها وأفقر، وفي حجري يتيم، وله إبل، فما يحل لي من إبل يتيمي؟
~~قال: " إن كنت تبغي ضالة إبله، وتهنأ جرباها، وتلوط حياضها، وتسعى عليها،
~~فاشرب غير مضر بنسل، ولا ناهك في حلب " وقد روينا في كتاب البيوع عن عمرو
~~بن عباس في قضاء ما أكل منه إذا أيسر، وهو قول عبيدة , ومجاهد , وسعيد بن
~~جبير , وأبي العالية، وروينا عن الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح: لا يقضيه،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب مخالطة اليتيم في الطعام
# PageV06P465
### | 12671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو زكريا العنبري , ثنا محمد بن عبد
~~السلام , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا جرير , عن عطاء بن السائب , عن سعيد
~~بن جبير , عن ابن عباس قال: " لما أنزل الله عز وجل {ولا تقربوا مال اليتيم
~~إلا بالتي هي أحسن} [الأنعام: 152] و {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما
~~إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} [النساء: 10]، انطلق من كان
~~عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه، وشرابه من شرابه، فجعل يفضل الشيء من طعامه
~~وشرابه فيحبس حتى يأكله أو يفسد، فاشتد ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل {يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم
~~خير وإن تخالطوهم فإخوانكم} [البقرة: 220]، فخلطوا طعامهم بطعامهم، وشرابهم
~~بشرابهم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تأديب اليتيم
# PageV06P465
### | 12672 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني علي بن حمشاذ , ثنا يزيد بن
~~الهيثم , ثنا إبراهيم بن أبي الليث , ثنا الأشجعي , ثنا سفيان , عن عبد
~~الله بن أبي نجيح , عن الزبير بن موسى , عن الحسن العرني قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن في حجري يتيما، فأضربه؟ قال: " ما كنت
~~ضاربا فيه ولدك؟ " قال: أفآكل؟ قال: " بالمعروف غير متأثل مالا، ولا واق
~~مالك بماله " هذا مرسل، وقد روي من وجه آخر موصولا، وهو ضعيف، قد مضى ذكره
~~في كتاب البيوع
# PageV00P000
### | 12673 - 
# أخبرنا أبو عبد ms3943 الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن علي الوراق، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم , ثنا حرب بن ميمون , ثنا عوف , عن أبي رجاء قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " رحم الله رجلا ائتجر على يتيم بلطمة "
# PageV00P000
### | 12674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد
~~قال: وجدت في كتابي، عن عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن شميسة
~~قالت: سألت عائشة رضي الله عنها عن أدب اليتيم، قالت: " إني لأضرب أحدهم
~~حتى ينبسط "
# PageV00P000
### | باب ما يجوز للوصي أن يصنعه في أموال اليتامى
# قد مضى في كتاب الزكاة والبيوع عن يوسف بن ماهك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا، وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله: " ابتغوا في أموال
~~اليتامى؛ لا تستهلكها الصدقة "
# PageV06P466
### | 12675 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن غالب
~~, ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا شعبة , عن منصور , عن حبيب بن أبي ثابت , أن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه " كان معه مال يتيم، فكان يزكيه "
# PageV00P000
### | 12676 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , ثنا أبو العباس هو الأصم، أنا الربيع , أنا
~~الشافعي , أنا سفيان , عن أيوب بن موسى , ويحيى بن سعيد , وعبد الكريم بن
~~أبي المخارق , كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة رضي الله عنها
~~" تزكي أموالنا، وإنها ليتجر بها في البحرين "
# PageV00P000
### | 12677 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر ,
~~عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر قال: " كانت تكون عنده أموال يتامى
~~فيستسلفها ليحرزها من الهلاك، وهو يخرج زكاتها من أموالهم "
# PageV00P000
### | 12678 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عمرو بن مطر , ثنا يحيى بن محمد ,
~~ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن ms3944 أبي إسحاق قال: سمعت صلة
~~يقول: شهدت عبد الله يعني ابن مسعود، وأتاه رجل من همدان على فرس أبلق
~~فقال: إن رجلا أوصى إلي وترك يتيما، أفأشتري هذا الفرس أو فرسا آخر من
~~ماله؟ فقال عبد الله: " لا تشتر شيئا من ماله "، وفي الكتاب: " لا تشتر
~~شيئا من ماله، ولا تستقرض شيئا من ماله "
# PageV00P000
### | باب من احتاط فأوصى بقضاء ديونه
# PageV06P467
### | 12679 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، أنبأ الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا
~~أبو المثنى , ثنا مسدد , ثنا بشر بن المفضل , ثنا أبو مسلمة , ثنا أبو نضرة
~~, عن جابر بن عبد الله قال: " لما حضر قتال أحد دعاني أبي من الليل فقال:
~~إني لا أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وإني والله ما أدع أحدا بعدي أعز علي منك بعد نفس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وإن علي دينا فاقض عني ديني، واستوص بإخوانك خيرا، قال:
~~فأصبحنا، فكان أول قتيل، فدفنته مع آخر في قبر، ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع
~~آخر في قبر، فاستخرجته بعد ستة أشهر، فإذا هو كيوم وضعته غير أذنه "
### | 12680 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد البستي , ثنا أبو العباس أحمد
~~بن المظفر البكري، أنا ابن أبي خيثمة , ثنا خالد بن خداش , ثنا غسان بن مضر
~~, عن سعيد بن يزيد , عن أبي نضرة , عن جابر بن عبد الله فذكره بمعناه، وقال
~~في آخره: كيوم دفنته، إلا هنية عند رأسه
# PageV00P000
### | 12681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبو عوانة , عن حصين , عن عمرو
~~بن ميمون , فذكر قصة مقتل عمر رضي الله عنه وفيها: عن عمر رضي الله عنه
~~قال: " يا عبد الله بن عمر، انظر ما علي من الدين , فحسبوه فوجدوه ثمانين
~~ألفا أو نحو ذلك "، فقال: " إن وفى له مال آل عمر فأده من أموالهم، ms3945 وإلا
~~فسل في بني عدي بن كعب، فإن لم تف أموالهم فسل في قريش، ولا تعدهم إلى
~~غيرهم، فأد عني هذا المال " رواه البخاري في الصحيح عن موسى
# PageV00P000
### | 12682 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن علي بن عيسى الحيري، ثنا
~~جعفر بن محمد بن سوار , أنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي , ثنا أبو
~~أسامة حماد بن أسامة , ثنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عبد الله بن الزبير
~~قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني، فقمت إلى جنبه، فقال: " يا بني، إنه
~~لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم , وإني أراني سأقتل اليوم مظلوما , وإن من
~~أكبر همي لديني , أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا؟ يا بني، بع مالنا واقض
~~ديني , وأوص بالثلث، وثلث الثلث لبني عبد الله بن الزبير، فإن فضل من مالنا
~~بعد قضاء الدين شيء فثلثه لولدك ". قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد
~~وازى بعض بني الزبير، خبيب وعباد، قال: وله يومئذ سبع بنات، قال عبد الله
~~بن الزبير: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني، إن عجزت عن شيء منه فاستعن
~~بمولاي، قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت، من
### | [ص: 468]
# مولاك؟ قال: " الله "، قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا
~~مولى الزبير، اقض عنه، فيقضيه، قال: وقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما
~~إلا أرضين، منها الغابة، وأحد عشر دارا بالمدينة، ودارين بالبصرة، ودارا
~~بالكوفة، ودارا بمصر، قال: وإنما كان دينه الذي عليه من الدين أن الرجل كان
~~يأتيه بالمال فيستودعه إياه، فيقول الزبير: " لا , ولكن هو سلف؛ إني أخشى
~~عليه الضيعة , وما ولي إمارة قط، ولا جباية، ولا خراجا، ولا شيئا قط إلا أن
~~يكون في غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي
~~الله عنهم " قال عبد الله بن الزبير: فحسبت ما عليه من الدين فوجدته ألفي
~~ألف ومائتي ألف، قال: فلقي حكيم بن ms3946 حزام عبد الله بن الزبير فقال: يا ابن
~~أخي، كم على أخي من الدين؟ قال: فكتم وقال: مائة ألف، قال حكيم: ما أرى
~~أموالكم تسع لهذه، قال: فقال له عبد الله: أفرأيتك إن كانت ألفي ألف ومائتي
~~ألف؟ قال: ما أراكم تطيقون هذا، فإن عجزتم عن شيء فاستعينوني، قال: وكان
~~الزبير اشترى الغابة بسبعين ومائة ألف، وباعها عبد الله بن الزبير بألف ألف
~~وستمائة ألف , ثم قام فقال: من كان له على الزبير دين فليوافنا بالغابة،
~~قال: فأتاه عبد الله بن جعفر، وكان له على الزبير أربعمائة ألف، فقال لعبد
~~الله بن الزبير: إن شئتم تركناها لكم، قال عبد الله: لا، قال: فإن شئتم
~~جعلتموها فيما تؤخرون إن أخرتم شيئا، فقال عبد الله: لا، قال: فاقطعوا لي
~~قطعة، قال: عبد الله: لك من ها هنا إلى ها هنا، قال: فباعها منه، فقضى دينه
~~فأوفاه، وبقي منها أربعة أسهم ونصف، قال: فقدم على معاوية وعنده عمرو بن
~~عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة، فقال له معاوية: كم قومت الغابة، قال:
~~ستمائة ألف , أو قال: كل سهم مائة ألف، قال: كم بقي؟ قال: أربعة أسهم ونصف،
~~قال المنذر بن الزبير: قد أخذت سهما بمائة ألف , وقال عمرو بن عثمان: قد
~~أخذت سهما بمائة ألف، وقال ابن زمعة: قد أخذت سهما بمائة ألف، فقال معاوية:
~~كم بقي؟ قال: سهم ونصف، قال: قد أخذته بمائة ألف وخمسين ألفا، وقال: وباع
~~عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمائة ألف، فلما فرغ ابن الزبير من
~~قضاء دينه قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا، قال: لا والله، لا أقسم
~~بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا من كان له على الزبير دين فليأتني
~~فلنقضه، قال: فجعل كل سنة ينادي بالموسم، فلما مضى أربع سنين قسم بينهم
~~ميراثهم، قال: وكان للزبير أربع نسوة، ورفع الثلث فأصاب كل امرأة منهن ألف
~~ألف ومائتي ألف، فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق بن ms3947 إبراهيم عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كتاب الوصية
# PageV06P468
### | 12683 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
### | [ص: 469]
# محمد بن صاعد , ثنا محمد بن زنبور , ثنا فضيل بن عياض , عن هشام , عن ابن
~~سيرين , عن أنس بن مالك قال: " كانوا يكتبون في صدور وصاياهم: هذا ما أوصى
~~به فلان بن فلان، أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن
~~محمدا عبده ورسوله، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في
~~القبور، وأوصى من ترك بعده من أهله أن يتقوا الله حق تقاته، وأن يصلحوا ذات
~~بينهم، ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما وصى به إبراهيم
~~بنيه ويعقوب: {يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}
~~[البقرة: 132] "
# PageV00P000
### | 12684 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , ثنا ابن عون قال: كانت وصية ابن
~~سيرين: " ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وبني أهله، أن يتقوا الله،
~~ويصلحوا ذات بينهم، وأن يطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما
~~وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب {يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا
~~وأنتم مسلمون} [البقرة: 132]، وأوصاهم أن لا يدعوا أن يكونوا إخوان الأنصار
~~ومواليهم؛ فإن العفاف والصدق أتقى وأكرم من الزنا والكذب , وأوصاهم فيما
~~ترك إن حدث بي حدث قبل أن أغير وصيتي "
# PageV00P000
### | 12685 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا أبو حيان يحيى بن سعيد، عن أبيه
~~قال: كتب الربيع بن خثيم وصيته: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]،
~~هذا ما أوصى الربيع بن خثيم، وأشهد الله عليه، وكفى بالله شهيدا وجازيا
~~لعباده الصالحين مثيبا، أني رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى
~~الله عليه وسلم نبيا , وإني آمر نفسي ms3948 ومن أطاعني أن يعبد الله في العابدين،
~~ويحمده في الحامدين، وأن ينصح لجماعة المسلمين "
# PageV00P000
### $ 36 - كتاب الوديعة
# PageV06P470
### | باب ما جاء في الترغيب في أداء الأمانات
# PageV06P470
### | 12686 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان ح وأنا
~~أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو محمد المزني ,
~~أنا علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري قال:
~~أخبرني سالم بن عبد الله , عن عبد الله بن عمر , أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " كلكم راع، ومسؤول عن رعيته , الإمام راع وهو مسؤول
~~عن رعيته , والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته , والمرأة في بيت زوجها
~~راعية وهي مسؤولة عن رعيتها , والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته
~~". قال: فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحسب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " والرجل في مال ابنه راع وهو مسؤول عن رعيته ,
~~وكلكم راع ومسؤول عن رعيته " لفظ حديث علي بن محمد بن عيسى رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 12687 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الحنفي رحمه الله،
~~أنا أبو عمر , ومحمد بن جعفر بن محمد بن مطر , ثنا أحمد بن الحسن بن نصر
~~الحذاء , ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي , ثنا حماد بن سلمة , عن داود بن
~~أبي هند , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ثلاث من كن فيه فهو منافق، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: إذا
~~حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف "
### | 12688 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا محمد بن بشر بن مطر , ثنا عبد الأعلى بن حماد ms3949 , وأبو نصر التمار، قالا:
~~ثنا حماد بن سلمة فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن أبي نصر التمار , وعبد
~~الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 12689 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا نافع
~~بن
### | [ص: 471]
# مالك بن أبي عامر أبو سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا
~~اؤتمن خان " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع , ورواه مسلم عن قتيبة
~~ويحيى بن أيوب، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 12690 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن
~~سعيد النسوي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا أبو هلال , عن قتادة , عن أنس بن
~~مالك قال: قلما خطبنا نبينا صلى الله عليه وسلم، أو قال: النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إلا قال في خطبته: " لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا
~~عهد له "
# PageV00P000
### | 12691 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس
~~المالكي بمكة، ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو عبيد , ثنا إسماعيل بن جعفر
~~, عن عمرو بن أبي عمرو , عن المطلب بن حنطب , عن عبادة بن الصامت قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
~~اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا اؤتمنتم، واحفظوا فروجكم،
~~وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم "
# PageV00P000
### | 12692 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا الأسود بن عامر , ثنا سفيان الثوري , عن عبد الله بن السائب ,
~~عن زاذان , عن ابن مسعود قال: " القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب , إلا
~~الأمانة، يؤتى بصاحبها وإن كان قتل في سبيل الله فيقال له: أد أمانتك،
~~فيقول: رب، ذهبت الدنيا فمن أين أؤديها؟ فيقول: اذهبوا به إلى الهاوية ,
~~حتى إذا ms3950 أتي به إلى قرار الهاوية مثل له أمانته كيوم دفعت إليه، فيحملها
~~على رقبته يصعد بها في النار حتى إذا رأى أنه خرج منها هوت وهوى في إثرها
~~أبد الآبدين، وقرأ عبد الله {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}
~~[النساء: 58] "
# PageV00P000
### | 12693 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن عمر بن عبد الرحمن
~~بن دلاف، عن أبيه , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا تنظروا إلى
~~صلاة أحد، ولا إلى صيامه , ولكن انظروا إلى من إذا حدث صدق، وإذا اؤتمن
~~أدى، وإذا أشفى ورع "
# PageV00P000
### | 12694 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " لا يغرنك صلاة رجل، ولا صيامه
~~, من شاء صام , ومن شاء صلى , ولكن لا دين لمن لا أمانة له "
# PageV00P000
### | 12695 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي،
~~ثنا عباس الدوري , ثنا علي بن إسحاق المروزي , ثنا عبد الله بن المبارك ,
~~ثنا الليث بن سعد , عن خالد بن يزيد , عن ابن أبي هلال , عن عبد العزيز بن
~~عمر , عن عبيد بن أبي كلاب , أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب
~~الناس يقول: " لا يعجبنكم من الرجل طنطنته، ولكنه من أدى الأمانة، وكف عن
~~أعراض الناس، فهو الرجل "
# PageV00P000
### | 12696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~ثنا محمد بن غالب , ثنا عمرو بن مرزوق , أنا شعبة , عن عبد العزيز بن رفيع
~~, عن شداد بن معقل , عن عبد الله بن مسعود قال: " أول ما تفقدون من دينكم
~~الأمانة، وآخر ما تفقدون الصلاة، وسيصلي أقوام لا دين لهم "
# PageV00P000
### | 12696 - 
# وفيما روى زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق ms3951 بن يسار قال:
~~حدثني من لا أتهم، عن عروة بن الزبير، عن عائشة في هجرة النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت: " وأمر , تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم , عليا رضي
~~الله عنه أن يتخلف عنه بمكة حتى يؤدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الودائع التي كانت عنده للناس "
# PageV06P472
### | 12697 - 
# وعن محمد بن إسحاق قال: أخبرني محمد بن جعفر بن الزبير , عن عروة بن
~~الزبير , عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة قال: حدثني رجال قومي من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في خروج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال فيه: " فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه ثلاث ليال وأيامها؛ حتى أدى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الودائع التي كانت عنده للناس، حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " وهذا فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، أن أبا
~~الوليد الفقيه أخبرهم، ثنا الحسن بن علي بن مخلد، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا
~~زياد فذكرهما
# PageV00P000
### | باب لا ضمان على مؤتمن
# PageV06P472
### | 12698 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو شهاب , عن حجاج بن أرطاة , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه " قضى في وديعة كانت في جراب فضاعت
~~من خرق الجراب أن لا ضمان فيها "
# PageV00P000
### | 12699 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني , أنا أبو نصر العراقي , أنبأ سفيان بن محمد ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن جابر , عن
~~القاسم بن عبد الرحمن , أن عليا وابن مسعود رضي الله عنهما قالا: " ليس على
~~مؤتمن ضمان " وروينا عن شريح: ليس على المستودع غير المغل ضمان وروي في ذلك
~~حديث مسند بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 12700 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنا علي بن عمر الحافظ , ثنا الحسين
~~بن إسماعيل , ثنا ms3952 عبد الله بن شبيب , حدثني إسحاق بن محمد , ثنا يزيد بن
~~عبد الملك , عن محمد بن عبد الرحمن الحجبي , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه ,
~~عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضمان على مؤتمن "
# PageV00P000
### | 12700 - 
# وروى ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من استودع وديعة فلا ضمان عليه "
# PageV06P473
### | 12701 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقرئ
~~بالكوفة، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم , ثنا عمرو
~~بن حماد , عن أسباط , عن سماك , عن حنش , أن رجلين استودعا امرأة من قريش
~~مائة دينار على أن لا تدفعها إلى واحد منهما دون صاحبه حتى يجتمعا، فأتاها
~~أحدهما فقال: إن صاحبي توفي؛ فادفعي إلي المال، فأبت، فاختلف إليها ثلاث
~~سنين، واستشفع عليها حتى أعطته، ثم إن الآخر جاء فقال: أعطيني الذي لي،
~~فذهب بها إلى عمر بن الخطاب، فقال له عمر رضي الله عنه: " هل بينة؟ " قال:
~~هي بينتي، فقال: " ما أظنك إلا ضامنة "، قالت: أسألك يا أبا فلان، أن
~~ترفعنا إلى ابن أبي طالب، فأتوه وهو يطين حوضا له في بستان، وهو متزر
~~بكساء، فقصوا عليه القصة، فقال: " ائتني بصاحبك والي متاعك "
# PageV00P000
### | 12702 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن مطر , وأبو الحسن السراج ,
~~قالا: أنا محمد بن يحيى بن سليمان , ثنا عاصم بن علي , ثنا شعبة , عن قتادة
~~, عن النضر بن أنس , عن أنس بن مالك , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه "
~~ضمنه وديعة سرقت من بيت ماله "
# PageV00P000
### | 12703 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي , أنا أبو بكر بن خنب , أنا أبو
~~إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , عن
~~سليمان بن بلال قال: قال يحيى: حدثني حميد الطويل , رجل من أهل البصرة، أن
~~أنس بن مالك حدثه،
### | [ص: 474]
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms3953 " غرمه بضاعة كانت معه فسرقت، أو ضاعت،
~~فغرمها إياه عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه " قال الشيخ: يحتمل أنه كان
~~فرط فيها، فضمنها إياه بالتفريط، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12704 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد بن سنان ,
~~ثنا أبو عاصم , ثنا أبو يونس القوي قال: سمعت الشعبي , عن أنس بن مالك قال:
~~استودعت مالا، فوضعته مع مالي، فهلك من بين مالي، فرفعت إلى عمر، فقال: "
~~إنك لأمين في نفسي، ولكن هلكت من بين مالك "، فضمنته
# PageV00P000
### | 12705 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن محمد بن محمود المروزي،
~~ثنا محمد بن علي الحافظ , ثنا محمد بن المثنى , ثنا الأنصاري , ثنا هشام ,
~~عن الحسن في الرجل يودع الوديعة، فيحركها يأخذ بعضها، قال: كان يقول: " إذا
~~حركها فقد ضمن "
# PageV00P000
### $ 37 - كتاب قسم الفيء والغنيمة
# PageV06P475
### | باب بيان مصرف الغنيمة في الأمم الخالية إلى أن أحلها الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم ولأمته
# PageV06P475
### | 12706 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لمن كان قبلنا،
~~ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا "
# PageV00P000
### | 12707 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غزا نبي من الأنبياء
~~فقال للقوم: لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها،
~~ولما يبن , ولا آخر قد بنى بناء له ولما يرفع سقفها , ولا آخر قد اشترى
~~غنما أو خلفات وهو ينتظر ولادها , فغدا فدنا من القرية حين صلى العصر أو
~~قريبا من ذلك، ms3954 فقال للشمس: أنت مأمورة، وأنا مأمور، اللهم احبسها علي شيئا
~~, فحبست عليه حتى فتح الله عليه، قال: فجمعوا ما غنموا، فأقبلت النار
~~لتأكله فأبت أن تطعمه، فقال: فيكم غلول، فليبايعني من كل قبيلة رجل ,
~~فبايعوه فلصقت يد رجل بيده، فقال: فيكم الغلول، فليبايعني قبيلتك , فبايعته
~~قبيلته , فلصق يد رجلين أو ثلاثة، فقال: فيكم الغلول، أنتم غللتم، قال:
~~فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب، فوضعوه في المال وهو بالصعيد، فأقبلت
~~النار فأكلت , فلم تحل الغنائم لأحد من قبلنا، ذلك بأن الله رأى ضعفنا
~~وعجزنا فطيبها لنا " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث ابن المبارك عن
~~معمر , ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 12708 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري , ثنا محاضر , ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لقوم
### | [ص: 476]
# سود الرءوس قبلكم , كانت تجمع فتنزل نار من السماء فتأكلها، فلما كان يوم
~~بدر أسرع الناس في الغنائم، فأنزل الله عز وجل {لولا كتاب من الله سبق
~~لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} [الأنفال: 68] {فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا}
~~[الأنفال: 69] " لفظ حديث أبي معاوية، وفي رواية محاضر: " وأنه لما كان يوم
~~بدر أغاروا فيها قبل أن تحل لهم، فأنزل الله عز وجل ". وزاد في آخره: "
~~فأحلت لهم "، والباقي بمعناه
# PageV00P000
### | 12709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا هشيم , عن سيار , عن يزيد الفقير , عن جابر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي:
~~كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى كل أحمر وأسود، وأحلت لي المغانم
~~ولم تحل لأحد ms3955 قبلي، وجعلت لي الأرض طيبا وطهورا ومسجدا، وأيما رجل أدركته
~~الصلاة صلى حيث كان، ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر، وأعطيت الشفاعة "
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن هشيم , ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام وأنها كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يضعها فيمن يراه ممن شهد الوقعة وممن لم يشهدها، حتى نزل قوله عز وجل {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} [الأنفال: 41]، فكان الخمس 
# لأهل الخمس، وأربعة أخماسها لمن شهد الوقعة
# PageV06P476
### | 12710 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن سماك , عن مصعب بن
~~سعد , عن سعد قال: نزلت في أربع آيات؛ أصبت سيفا يوم بدر فقلت: يا رسول
~~الله، نفلنيه، فقال: " ضعه من حيث أخذته "، ثم قلت: يا رسول الله، نفلنيه،
~~فقال: " ضعه من حيث أخذته "، فقلت: يا رسول الله، نفلنيه، واجعلني كمن لا
~~غناء له، قال: " ضعه من حيث أخذته "، ونزلت {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال
~~لله والرسول} [الأنفال: 1] إلى آخر الآية أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
~~وقال: اجعلني كمن لا غناء له
# PageV00P000
### | 12711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد العنزي , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: ثنا أبو بكر بن
~~عياش , عن عاصم , عن مصعب بن سعد , عن أبيه قال: جئت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت: يا رسول الله، إن الله قد شفي صدري اليوم من
~~العدو , فهب لي هذا السيف، فقال: " إن هذا السيف ليس لي ولا لك "، فذهبت
~~وأنا أقول: يعطاه اليوم من لم يبل بلائي، فبينا أنا إذ جاءني الرسول فقال:
~~" أجب " , فظننت أنه قد نزل في ms3956 شيء من كلامي، فجئت، فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك؛ فإن الله قد جعله
~~لي، فهو لك "، ثم قرأ {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول}
~~[الأنفال: 1] إلى آخر الآية
# PageV00P000
### | 12712 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ,
~~ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب , ثنا وهب بن بقية الواسطي , ثنا خالد بن
~~عبد الله , عن داود بن أبي هند , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: " من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا
~~"، قال: فتقدم الفتيان، ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها، فلما فتح الله
~~عليهم قالت المشيخة: كنا رداء لكم، لو انهزمتم فئتم إلينا، فلا تذهبوا
~~بالمغنم ونبقى، فأبى الفتيان وقالوا: جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لنا، فأنزل الله تبارك وتعالى {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول}
~~[الأنفال: 1] إلى قوله {كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين
~~لكارهون} [الأنفال: 5]، يقول: فكان ذلك خيرا لهم، وكذلك أيضا فأطيعوني فإني
~~أعلم بعاقبة هذا منكم
### | 12713 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو عمران
~~التستري , ثنا سهل بن عثمان , ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن داود بن
~~أبي هند , فذكره بمعناه. زاد: فقسمها بينهم بالسواء
# PageV00P000
### | 12714 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار العطاردي , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: حدثني
~~عبد الرحمن بن الحارث , عن سليمان بن موسى الأشدق , عن مكحول , عن أبي
~~أمامة الباهلي قال: سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال، قال: " فينا أصحاب
~~بدر نزلت، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين التقى الناس ببدر نفل
~~كل امرئ ما أصاب، وكنا أثلاثا؛ ثلث يقاتلون العدو ويأسرون، وثلث يجمعون
~~النفل، وثلث قيام دون رسول الله صلى ms3957 الله عليه وسلم يخشون عليه كرة العدو
~~حرسا له، فلما وضعت الحرب قال الذين أصابوا النفل: هو لنا، وقد كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نفل كل امرئ ما أصاب، وقال الذين كانوا يقتلون
~~ويأسرون: والله ما أنتم بأحق منا، لنحن شغلنا عنكم القوم، وخلينا بينكم
~~وبين النفل، فما أنتم بأحق به منا، وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما أنتم بأحق به منا، لقد رأينا أن نقتل الرجال حين منحونا
~~أكتافهم، ونأخذ النفل ليس دونه أحد يمنعه، ولكنا خشينا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كرة العدو، فقمنا دونه، فما أنتم بأحق به منا، فلما اختلفنا
~~وساءت أخلاقنا انتزعه الله من أيدينا فجعله إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقسمه على الناس عن بواء، فكان في ذلك تقوى الله وطاعته وطاعة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وصلاح ذات البين، يقول الله عز وجل {يسألونك عن
~~الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال:
~~1] " ورواه جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق مع تقصير في إسناده، وقال: فقسمه
~~على السواء، لم يكن فيه يومئذ خمس "
# PageV00P000
### | 12715 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني دعلج بن أحمد السجزي , ثنا عبد
~~العزيز بن معاوية البصري , ثنا محمد بن جهضم الخراساني , ثنا إسماعيل بن
~~جعفر , حدثني عبد الرحمن بن الحارث , عن سليمان الأشدق , عن مكحول , عن أبي
~~سلام , عن أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن عبادة
~~بن الصامت أنه قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلقي
~~العدو، فلما هزمهم الله اتبعهم طائفة من المسلمين يقتلونهم، وأحدقت طائفة
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، واستولت طائفة بالعسكر، فلما كفى الله
~~العدو، ورجع الذين قتلوهم قالوا: لنا النفل؛ نحن قتلنا العدو، وبنا نفاهم
~~الله وهزمهم، وقال الذين كانوا أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~والله ما أنتم بأحق منا، هو لنا؛ نحن أحدقنا برسول الله ms3958 صلى الله عليه وسلم
~~لا ينال العدو منه غرة، وقال الذين استولوا على العسكر: والله ما أنتم بأحق
~~به منا؛ نحن استولينا على العسكر، فأنزل الله تبارك وتعالى {يسألونك عن
~~الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال:
~~1] إلى قوله {إن كنتم مؤمنين} [البقرة: 91]، فقسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينهم عن فواق "
# PageV00P000
### | 12716 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا أبو عوانة , وشيبان , عن عثمان بن عبد الله بن موهب , عن
~~ابن عمر أنه قال لرجل: " أما قولك الذي سألتني عنه: أشهد عثمان رضي الله
~~عنه بدرا؟ فإنه شغل بابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضرب له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسهمه " وذكر الحديث. أخرجه البخاري من حديث أبي عوانة
# PageV00P000
### | 12717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، أنا محمد بن عمرو بن خالد , ثنا أبي , ثنا ابن لهيعة , عن أبي
~~الأسود , عن عروة،
### | 12718 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن عتاب، ثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري
~~, أنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , عن عمه
~~موسى بن عقبة في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية من شهد بدرا،
~~ومن تخلف عنه فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه: عثمان بن عفان
~~بن أبي العاص تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت وجعة، فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم أهل بدر المدينة، فضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: " وأجرك "،
~~قال: وقدم طلحة بن عبيد الله من الشام بعدما رجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من بدر، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3959 في سهمه، فقال: " لك سهمك
~~"، قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: " وأجرك "، وقدم سعيد بن زيد من الشام
~~بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، فكلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سهمه، فقال: " لك سهمك "، قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: "
~~وأجرك " وأبو لبابة خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فرجعه
~~وأمره على المدينة وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر، وخوات بن جبير خرج مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الصفراء فأصاب ساقه حجر، فرجع، فضرب له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، وعاصم بن عدي خرج زعموا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فرده فرجع من الروحاء، فضرب له بسهمه، والحارث بن
~~الصمة كسر بالروحاء فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه لفظ حديث موسى
~~بن عقبة، وحديث عروة بمعناه، وزاد في حديث عروة الحارث بن حاطب: رده وضرب
~~له بسهمه
# PageV00P000
### | 12718 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في سورة الأنفال: قوله {يسألونك عن
~~الأنفال قل الأنفال لله
### | [ص: 480]
# والرسول} [الأنفال: 1]، قال: " الأنفال: المغانم، كانت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خالصة، ليس لأحد منها شيء , ما أصاب سرايا المسلمين أتوا
~~به، فمن حبس منه إبرة أو سلكا فهو غلول , فسألوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يعطيهم منها، قال الله تبارك وتعالى {يسألونك عن الأنفال قل
~~الأنفال} [الأنفال: 1] لي، جعلتها لرسولي ليس لكم منها شيء، {فاتقوا الله
~~وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال: 1] إلى قوله {إن كنتم مؤمنين} [البقرة: 91]،
~~ثم أنزل الله عز وجل {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول}
~~[الأنفال: 41]، ثم قسم ذلك الخمس لرسول الله {ولذي القربى} [الأنفال: 41]،
~~يعني قرابة النبي صلى الله عليه وسلم، واليتامى، والمساكين، والمجاهدين ms3960 في
~~سبيل الله، وجعل أربعة أخماس الغنيمة بين الناس، الناس فيه سواء، للفرس
~~سهمان، ولصاحبه سهم، وللراجل سهم " كذا وقع في الكتاب: والمجاهدين، وهو
~~غلط؛ إنما هو ابن السبيل
# PageV00P000
### | 12719 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~صالح محبوب بن موسى، أنا أبو إسحاق الفزاري , عن عبد الله بن شوذب , حدثني
~~عامر بن عبد الواحد , عن ابن بريدة , عن عبد الله بن عمرو قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فينادي في الناس،
~~فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها، فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال: يا
~~رسول الله، هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة، فقال: " أسمعت بلالا نادى
~~ثلاثا؟ " قال: نعم، قال: " فما منعك أن تجيء به؟ " فاعتذر، فقال: " كن أنت
~~تجيء به يوم القيامة، فلن أقبله عنك "
# PageV00P000
### | باب وجوب الخمس في الغنيمة والفيء، ومن قال: لا تخمس الجزية وما في معناها
# قال الله تبارك وتعالى {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول
~~ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} [الأنفال: 41]، وقال {وما
~~أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب} [الحشر: 6] إلى
~~قوله {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى
~~واليتامى والمساكين وابن السبيل} [الحشر: 7]
# قال الشافعي: والغنيمة والفيء يجتمعان في أن فيهما معا الخمس من جميعهما
~~لمن سماه الله له في الآيتين معا وقال في القديم: إنما يخمس ما أوجف عليه
# PageV06P480
### | 12720 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن أبي جمرة قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~إن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ممن
~~القوم؟ " قالوا: من ربيعة، قال: " مرحبا بالوفد غير الخزايا، ولا الندامى
~~"، فقالوا: يا رسول الله، إنا حي من ربيعة، وإنا نأتيك من شقة
### | [ص: 482]
# بعيدة , وإنه يحول بيننا وبينك ms3961 هذا الحي من كفار مضر، وإنا لا نصل إليك
~~إلا في الشهر الحرام، فمرنا بأمر فصل ندعو إليه من وراءنا، وندخل به الجنة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: آمركم
~~بالإيمان بالله وحده , أتدرون ما الإيمان بالله؟ شهادة أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~وصوم رمضان، وأن تعطوا من الغنائم الخمس، وأنهاكم عن أربع: عن الدباء
~~والحنتم والنقير والمزفت، وربما قال: والمقير , فاحفظوهن وادعوا إليهن من
~~وراءكم " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الجعد عن شعبة , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة.
### | 12721 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري ناصر بن الحسين، ثنا أبو محمد عبد الرحمن
~~بن أبي شريح , أنا أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنا شعبة ,
~~فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 12722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا يوسف بن منازل التيمي , أنا عبد الله بن إدريس الأودي
~~, ثنا خالد بن أبي كريمة , عن معاوية بن قرة , عن أبيه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " بعث أباه جد معاوية إلى رجل أعرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه وخمس
~~ماله "
# PageV00P000
### | 12723 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمود
~~بن خالد , ثنا محمد بن عائذ , ثنا الوليد , ثنا عيسى بن يونس , حدثني فيما
~~حدثه ابن لعدي بن عدي الكندي , أن عمر بن عبد العزيز كتب " أن من سأل عن
~~مواضع الفيء , فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرآه المؤمنون
~~عدلا موافقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " جعل الله الحق على لسان عمر
~~وقلبه "، فرض الأعطية وعقد لأهل الأديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم
~~يضرب فيها بخمس ولا مغنم " رواية عمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه منقطعة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب مصرف أربعة أخماس الفيء في ms3962 زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنها كانت له خاصة دون المسلمين يضعها حيث أراه الله عز وجل
# PageV06P483
### | 12724 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي قال: سمعت ابن عيينة يحدث، عن الزهري , أنه
~~سمع مالك بن أوس بن الحدثان يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~والعباس وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما يختصمان إليه في أموال النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال عمر رضي الله عنه: " كانت أموال بني النضير مما أفاء
~~الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب، فكانت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينفق منها على أهله نفقة سنة، فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل
~~الله , ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم وليتها بمثل
~~ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق رضي الله عنه،
~~ثم سألتماني أن أوليكماها، فوليتكماها على أن تعملا فيها بمثل ما وليها به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وليها به أبو بكر ثم وليتها به، فجئتماني
~~تختصمان أتريدان أن أدفع إلى كل واحد منكما نصفا، أتريدان مني قضاء غير ما
~~قضيت به بينكما أولا , فلا والذي بإذنه تقوم السماوات والأرض، لا أقضي
~~بينكما قضاء غير ذلك , فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي أكفيكماها " قال
~~الشافعي: فقال لي سفيان: لم أسمعه من الزهري، ولكن أخبرنيه عمرو بن دينار
~~عن الزهري، قلت: كما قصصت؟ قال: نعم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث
~~ابن عيينة مختصرا. قال الشافعي: ومعنى قول عمر: لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خاصة، يريد ما كان يكون للموجفين، وذلك أربعة أخماس
### | [ص: 484]
### | 12725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد ms3963 بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا إبراهيم بن حمزة , ثنا
~~حاتم بن إسماعيل , عن أسامة بن زيد , عن ابن شهاب , عن مالك بن أوس بن
~~الحدثان قال: بينما أنا جالس في أهلي حين تمتع النهار، إذ أتى رسول عمر بن
~~الخطاب فقال: أجب أمير المؤمنين، فانطلقت حتى أدخل عليه. فذكر الحديث بطوله
~~في محاورة علي وعباس رضي الله عنهما، فقال عمر: أنا أحدثكم عن هذا الأمر،
~~إن الله خص رسوله بشيء من هذا الفيء، لم يعطه أحدا غيره , ثم قرأ {ما أفاء
~~الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب} [الحشر: 6] حتى بلغ
~~{والله على كل شيء قدير} [البقرة: 284]، وكانت هذه خاصة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ما اختارها دونكم , ولا استأثر بها عليكم، ولكن أعطاكموها
~~وبثها فيكم، حتى بقي منها هذا المال، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينفق منها على أهله سنتهم من هذا، ثم يأخذ ما بقي منها فيجعله مجعل مال
~~الله، فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته. وذكر باقي الحديث. ثم
~~قال أسامة بن زيد: أخبرني محمد بن المنكدر، عن مالك بن أوس نحو هذا الحديث
~~قال ابن شهاب: أخبرني مالك بن أوس، أن عمر قال فيما يحتج به: كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة صفايا: بنو النضير، وخيبر، وفدك , فأما بنو
~~النضير فكانت حبسا لنوائبه , وأما فدك فكانت لابن السبيل , وأما خيبر
~~فجزأها ثلاثة أجزاء، فقسم منها جزئين بين المسلمين، وحبس جزءا لنفسه ونفقة
~~أهله، فما فضل عن نفقة أهله رده على فقراء المهاجرين
# PageV00P000
### | 12726 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن عبيد , ثنا ابن ثور , عن معمر , عن الزهري , في قوله {فما أوجفتم
~~عليه من خيل ولا ركاب} [الحشر: 6]، قال: صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل
~~فدك وقرى قد سماها لا أحفظها وهو محاصر قوما آخرين، ms3964 فأرسلوا إليه بالصلح،
~~قال: {فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب} [الحشر: 6]، يقول: " بغير قتال "،
~~قال الزهري: " وكانت بنو النضير للنبي صلى الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها
~~عنوة، افتتحوها على صلح، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين،
~~لم يعط الأنصار منها شيئا، إلا رجلين كانت بهما حاجة " ورواه عبد الرزاق عن
~~معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | 12727 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: قال
~~لي إبراهيم بن يحيى بن محمد: حدثني أبي , عن أبي حذيفة قال: أخبرني عمي
~~زياد بن صيفي، عن أبيه , عن جده صهيب بن سنان قال: " لما فتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بني النضير أنزل
### | [ص: 485]
# الله عز وجل عليه {ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل
~~ولا ركاب} [الحشر: 6]، وكانت للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، فقسمها
~~للمهاجرين، وأعطى رجلين منها من الأنصار؛ سهل بن حنيف وابن عبد المنذر يعني
~~أبا لبابة، وأعطى أبا بكر، وأعطى عمر بن الخطاب بئر حزم، وأعطى صهيبا وأعطى
~~سهل بن حنيف وأبا دجانة مال الأخوين، وأعطى عبد الرحمن البئر، وهو الذي
~~يقال له: مال سليمان، وأعطى الزبير البئر رضي الله عنهم "
# PageV00P000
### | باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنها تجعل حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الأموال مما فيه صلاح الإسلام وأهله، وأنها لم تكن موروثة عنه
# PageV06P485
### | 12728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا أبو المثنى
~~, ومحمد بن إبراهيم البوشنجي , ومحمد بن هارون الأزدي ح قال: وأخبرني دعلج
~~بن أحمد السجزي , وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري , ومحمد بن جعفر المزكي،
~~قالوا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ms3965 قالوا: ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أسماء , ثنا جويرية بن أسماء , عن مالك بن أنس , عن محمد بن شهاب
~~الزهري , أن مالك بن أوس بن الحدثان حدثه قال: أرسل إلي عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فجئته حين تعالى النهار، فقال: فوجدته في بيته جالسا على سرير
~~مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم، فقال لي: يا مال، إنه قد دف أهل
~~أبيات من قومك، وقد أمرت فيهم برضخ، فخذه فاقسمه بينهم , فقلت: لو أمرت
~~بهذا غيري، قال: خذه يا مال، قال: فجاء يرفأ فقال: هل لك يا أمير المؤمنين
~~في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد؟ قال عمر: نعم، فائذن لهم ,
~~فدخلوا، ثم جاء فقال: هل لك في عباس وعلي؟ قال: نعم , فأذن لهما، قال عباس:
~~يا أمير المؤمنين، اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن، فقال بعض
~~القوم: أجل يا أمير المؤمنين، فاقض بينهم وأرحهم، قال مالك بن أوس: فخيل
~~إلي أنهم كانوا قدموهم لذلك، قال عمر: أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم
~~السماوات والأرض، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث،
~~وإن ما تركنا صدقة "؟ قالوا: نعم , ثم أقبل على عباس وعلي رضي الله عنهما
~~فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض، أتعلمان أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، وإن ما تركنا صدقة "؟ قالا: نعم،
~~قال عمر: فإن الله تبارك وتعالى كان خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاصة
~~لم يخص بها أحدا غيره، قال {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله
~~وللرسول ولذي القربى} [الحشر: 7] , ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا،
~~قال: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم النضير، فوالله ما
### | [ص: 486]
# استأثر عليكم، ولا أخذها دونكم، حتى بقي هذا المال، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة , ثم يجعل ما بقي أسوة المال. ثم قال:
~~أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء ms3966 والأرض، أتعلمون ذلك؟ قالوا: نعم , ثم
~~نشد عباسا وعليا رضي الله عنهما بمثل ما نشد به القوم: أتعلمان ذلك؟ قالا:
~~نعم، قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئتما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا
~~ميراث امرأته من أبيها، فقال أبو بكر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا نورث، ما تركنا صدقة "، فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا،
~~والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر فقلت: أنا ولي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه , فرأيتماني كاذبا
~~آثما غادرا خائنا , والله يعلم إني صادق بار راشد تابع للحق، فوليتها , ثم
~~جئتني أنت وهذا وأنتما جميع، وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا , فقلت إن
~~شئتما دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيه بالذي كان يعمل
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك , فقال: أكذلك؟ قالا:
~~نعم. ثم جئتماني لأقضي بينكما , ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى
~~تقوم الساعة , فإن عجزتما عنها فرداها إلي. رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~الله بن محمد بن أسماء , ورواه البخاري عن إسحاق بن محمد الفروي عن مالك
# PageV00P000
### | 12729 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنا معمر , عن الزهري , عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: جاءني رسول عمر رضي
~~الله عنه، فأتيته فقال: إنه قد حضر في المدينة أهل أبيات من قومك، وقد
~~أمرنا لهم برضخ فخذه فاقسمه، فقلت: يا أمير المؤمنين، مر به غيري، قال:
~~اقبضه أيها المرء، قال: فبينا أنا على ذلك دخل عليه مولاه يرفأ فقال: هذا
~~عثمان , وعبد الرحمن , والزبير , وسعد , ولا أدري أذكر طلحة أم لا،
~~يستأذنون عليك، قال: ائذن لهم. ثم مكث ساعة فقال: هذا العباس ms3967 وعلي رضي الله
~~عنهما يستأذنان عليك، قال: فأذن لهما، فدخلا، قال: فقال العباس: يا أمير
~~المؤمنين، اقض بيني وبين هذا، قال: فقال القوم: اقض بينهما وأرح كل واحد
~~منهما من صاحبه؛ فإنهما قد طالت خصومتهما، قال: وهما حينئذ يختصمان فيما
~~أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير، قال القوم: أجل اقض بينهما، وأرح
~~كل واحد منهما من صاحبه، قال: فقال عمر رضي الله عنه: أنشدكم بالله الذي
~~بإذنه تقوم السماوات والأرض، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا نورث ما تركنا صدقة " فقال القوم: نعم، قد قال ذلك , ثم أقبل عليهما
~~فقالا مثل ذلك , فقال عمر رضي الله عنه: إني سأخبركم عن هذا المال , إن
~~الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعطه غيره، قال {ما أفاء
~~الله على
### | [ص: 487]
# رسوله منهم} [الحشر: 6]، الآية قال: والله ما حازها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دونكم، ولا استأثرها عليكم، لقد قسمها فيكم وبثها فيكم، حتى بقي
~~هذا المال , وكان ينفق على أهله منه سنته. وربما قال معمر: يحبس قوت أهله
~~منه سنة، ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله عز وجل. فلما توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعمل فيها بما كان يعمل , ثم أقبل على علي والعباس رضي الله عنهما ثم قال:
~~وأنتما تزعمان أنه فيها ظالم , والله يعلم إنه فيها صادق بار تابع للحق ,
~~ثم وليتها بعد أبي بكر رضي الله عنه سنتين من إمارتي، ففعلت فيها بما عمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر , وأنتما تزعمان أني فيها ظالم ,
~~والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق , ثم جئتماني، جاءني هذا , يعني
~~العباس رضي الله عنه , يسألني ميراثه من ابن أخيه، وجاءني هذا , يريد عليا
~~رضي الله عنه , يسألني ميراث امرأته من أبيها، فقلت لكما: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ms3968 ما تركناه صدقة "، ثم بدا لي أن أدفعها
~~إليكما، فأخذت عليكما عهد الله وميثاقه أن تعملا فيها بما عمل فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر بعده , وأيام وليتها، فقلتما: ادفعها
~~إلينا على ذلك , فتريدان مني قضاء غير هذا؟ والذي بإذنه تقوم السماء
~~والأرض، لا أقضي بينكما فيها بقضاء غير هذا , إن كنتما عجزتما عنها
~~فادفعاها إلي. قال: فغلبه علي رضي الله عنه عليها، فكانت بيد علي رضي الله
~~عنه، ثم بيد حسن، ثم بيد حسين، ثم بيد علي بن الحسين، ثم بيد حسن بن حسن،
~~ثم بيد زيد بن حسن. قال معمر: ثم كانت بيد عبد الله بن حسن حتى ولي، يعني
~~بني العباس، فقبضوها. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 12730 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا أبو اليمان , أنا شعيب , عن
~~الزهري , أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري , أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه دعاه بعدما ارتفع النهار قال: فدخلت عليه فإذا هو جالس على رمال
~~سرير ليس بينه وبين الرمال فراش، متكئا على وسادة من أدم، فقال: يا مالك،
~~إنه قد قدم من قومك أهل أبيات حضروا المدينة قد أمرت لهم برضخ، فاقبضه
~~فاقسمه بينهم , فقلت له: يا أمير المؤمنين، لو أمرت بذلك غيري، فقال: اقبضه
~~أيها المرء. فبينا أنا عنده إذ جاء حاجبه يرفأ فقال: هل لك في عثمان وعبد
~~الرحمن والزبير وسعد يستأذنون؟ قال: نعم فأدخلهم، فلبث قليلا ثم جاءه فقال:
~~هل لك في علي والعباس يستأذنان؟ قال: نعم، فأذن لهما , فلما دخلا قال عباس:
~~يا أمير المؤمنين، اقض بيني وبين هذا , لعلي , وهما يختصمان في انصراف الذي
~~أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير، فقال الرهط: يا أمير المؤمنين،
~~اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر , فقال عمر
### | [ص: 488]
# رضي الله عنه: اتئدوا، أناشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء ms3969 والأرض، هل
~~تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة "، يريد
~~نفسه؟ قالوا: قد قال ذلك , فأقبل عمر على علي وعباس رضي الله عنهما فقال:
~~أنشدكما بالله، أتعلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك؟ قالا: نعم،
~~قال: فإني أحدثكم عن هذا الأمر، إن الله كان خص رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره، فقال الله {ما أفاء الله على
~~رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من
~~يشاء والله على كل شيء قدير} [الحشر: 6]، وكانت هذه خالصة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فوالله ما احتازها دونكم، ولا استأثرها عليكم، لقد
~~أعطاكموها وبثها فيكم، حتى بقي منها هذا المال , فكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال , ثم يأخذ ما بقي فيجعله
~~مجعل مال الله , فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته , ثم توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: فأنا ولي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقبضه أبو بكر فعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأنتم حينئذ وأقبل على علي وعباس رضي الله عنهما تذكران أن أبا بكر
~~رضي الله عنه فيه كما تقولان , والله يعلم إنه فيه لصادق بار راشد تابع
~~للحق , ثم توفى الله أبا بكر رضي الله عنه فقلت: أنا ولي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه، فقبضته سنتين من إمارتي، أعمل فيه
~~بمثل ما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم , وبما عمل فيه أبو بكر رضي
~~الله عنه، وأنتم حينئذ وأقبل على علي والعباس رضي الله عنهما تذكران أني
~~فيه كما تقولان , والله يعلم أني فيه لصادق راشد تابع للحق، ثم جئتماني
~~كلاكما وكلمتكما واحدة، وأمركما جميع , فجئتني , يعني عباسا , فقلت لكما:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3970 قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة "، فلما
~~بدا لي أن أدفعه إليكما قلت: إن شئتما دفعته إليكما على أن عليكما عهدا لله
~~وميثاقه لتعملان فيه بما عمل به فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو
~~بكر رضي الله عنه، وبما عملت به فيه منذ وليته، وإلا فلا تكلمان , فقلتما:
~~ادفعه إلينا بذلك، فدفعته إليكما بذلك، أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك؟ فوالله
~~الذي بإذنه تقوم السماء والأرض، لا أقضي فيه بقضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة
~~, فإن عجزتما عنه فادفعاه إلي؛ فأنا أكفيكما. قال: فحدثت هذا الحديث عروة
~~بن الزبير، فقال: صدق مالك بن أوس، أنا سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم تقول: أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى أبي بكر
~~يسألنه ثمنهن مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أنا أردهن
~~عن ذلك، فقلت لهن: ألا تتقين الله، ألم تعلمن أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " لا نورث " يريد بذلك نفسه، ما تركنا صدقة، " إنما يأكل آل
~~محمد من هذا المال "؟ فانتهت أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما
~~اخترتهن وكان أبو هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~والذي نفسي بيده، لا يقتسم ورثتي شيئا، ما تركنا صدقة " فكانت هذه الصدقة
~~بيد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وطالت فيه خصومتهما، فأبى عمر رضي الله
~~عنه أن يقسمها بينهما حتى أعرض عنها عباس، ثم كانت بعد علي رضي الله عنه
~~بيد حسن بن علي، ثم بيد
### | [ص: 489]
# حسين بن علي، ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن، كلاهما كانا يتداولانها،
~~ثم بيد زيد بن حسن، وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 12731 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ms3971 , أنا محمد
~~بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عمرو بن مرزوق , أنا شعبة , عن عمرو بن مرة ,
~~عن أبي البختري قال: سمعت حديثا من رجل فأعجبني، فقلت: اكتبه لي، فأتى به
~~مكتوبا مزبرا: دخل العباس وعلي رضي الله عنهما على عمر رضي الله عنه، وعنده
~~طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن رضي الله عنهم، وهما يختصمان، فقال عمر
~~لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد رضي الله عنهم: ألم تعلموا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مال النبي صدقة، إلا ما أطعمه أهله وكساهم،
~~إنا لا نورث "؟ قالوا: بلى، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق
~~من ماله على أهله ويتصدق بفضله , ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوليها أبو بكر سنتين، فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. لفظ حديث عمرو بن مرزوق، وليس في حديث أبي داود: ثم توفي، إلى آخره
# PageV00P000
### | 12732 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري
~~, عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة والعباس رضي الله عنهما أتيا
~~أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما حينئذ
~~يطلبان أرضه من فدك، وسهمه من خيبر، فقال لهما أبو بكر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " لا نورث، ما تركناه صدقة؛ إنما يأكل آل محمد من هذا
~~المال " والله إني لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه
~~بعد إلا صنعته، قال: فغضبت فاطمة رضي الله عنها وهجرته، فلم تكلمه حتى
~~ماتت، فدفنها علي رضي الله عنه ليلا، ولم يؤذن بها أبا بكر رضي الله عنه.
~~قالت عائشة رضي الله عنها: فكان لعلي رضي الله عنه من الناس وجه حياة فاطمة
~~رضي الله عنها، فلما توفيت فاطمة رضي الله عنها انصرف وجوه الناس عنه عند
~~ذلك. قال معمر: ms3972 قلت للزهري: كم مكثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: ستة أشهر , فقال رجل للزهري: فلم يبايعه علي رضي الله عنه حتى ماتت
~~فاطمة رضي الله عنها؟ قال: ولا أحد من بني هاشم رواه البخاري في الصحيح من
~~وجهين عن معمر , ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره، عن عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
# وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر رضي الله عنه حتى توفيت فاطمة
~~رضي الله عنها منقطع , وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في مبايعته إياه
~~حين بويع بيعة العامة بعد السقيفة أصح , ولعل الزهري أراد قعوده عنها بعد
~~البيعة ثم نهوضه إليها ثانيا وقيامه بواجباتها، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12733 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت لأبي اليمان: أخبرك شعيب بن أبي حمزة ,
~~عن الزهري قال: حدثني عروة بن الزبير , أن عائشة رضي الله عنها أخبرته، أن
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر رضي الله عنه
~~تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله
~~صلى الله عليه وسلم , وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبي صلى الله عليه وسلم
~~التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر , قالت عائشة رضي الله عنها: فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما
~~تركنا صدقة؛ إنما يأكل آل محمد من هذا المال , يعني مال الله , ليس لهم أن
~~يزيدوا على المأكل "، وإني والله لا أغير صدقات النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولأعملن فيها
~~بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة
~~منها شيئا، فوجدت فاطمة على أبي بكر رضي الله عنهما من ذلك , فقال أبو بكر
~~لعلي رضي الله عنهما: والذي نفسي بيده، لقرابة ms3973 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي، فأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات
~~فإني لا آلو فيها عن الخير , وإني لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 12734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان،
~~ثنا محمد بن إسماعيل السلمي , ثنا عبد العزيز الأويسي , حدثني إبراهيم بن
~~سعد , عن صالح , عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير , أن عائشة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها
~~مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله، فقال لها أبو بكر رضي
~~الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة
~~" فغضبت فاطمة رضي الله عنها فهجرت أبا بكر رضي الله عنه، فلم تزل مهاجرة
~~له حتى توفيت، وعاشت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر، قال:
~~فكانت فاطمة رضي الله عنها تسأل أبا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة، فأبى أبو بكر رضي
~~الله عنه عليها ذلك، قال: لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعمل به إلا عملت؛ فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ. فأما صدقته
~~بالمدينة فدفعها عمر إلى علي والعباس، فغلب علي عليها، وأما خيبر وفدك
~~فأمسكها
### | [ص: 491]
# عمر وقال: هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت لحقوقه التي
~~تعروه، ونوائبه، وأمرهما إلى ولي الأمر، فهما على ذلك إلى اليوم. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 12735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms3974 , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب , ثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور، ثنا أبو
~~ضمرة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي قال: لما مرضت فاطمة رضي الله
~~عنها أتاها أبو بكر الصديق رضي الله عنه فاستأذن عليها، فقال علي رضي الله
~~عنه: يا فاطمة، هذا أبو بكر يستأذن عليك، فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم،
~~فأذنت له , فدخل عليها يترضاها وقال: " والله ما تركت الدار والمال والأهل
~~والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم أهل البيت "، ثم
~~ترضاها حتى رضيت هذا مرسل حسن بإسناد صحيح
# PageV00P000
### | 12736 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن الجراح , ثنا جرير , عن المغيرة قال: جمع عمر بن عبد العزيز بني
~~مروان حين استخلف فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك،
~~وكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم، ويزوج فيه أيمهم " وإن فاطمة
~~رضي الله عنها سألته أن يجعلها لها، فأبى، فكانت كذلك في حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى مضى لسبيله، فلما ولي أبو بكر رضي الله عنه عمل
~~فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته، حتى مضى لسبيله، فلما ولي
~~عمر رضي الله عنه عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله، ثم أقطعها مروان ,
~~ثم صارت لعمر بن عبد العزيز، قال: عمر بن عبد العزيز: فرأيت أمرا منعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق، وأنا أشهدكم أني قد رددتها على
~~ما كانت، يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ: إنما أقطع
~~مروان فدكا في أيام عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكأنه تأول في ذلك ما روي
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أطعم الله نبيا طعمة فهي للذي يقوم
~~من بعده، وكان مستغنيا عنها بماله فجعلها لأقربائه , ووصل بها رحمهم " ,
~~وكذلك تأويله عند ms3975 كثير من أهل العلم. وذهب آخرون إلى أن المراد بذلك
~~التولية وقطع جريان الإرث فيه , ثم تصرف في مصالح المسلمين , كما كان أبو
~~بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان، وكما رآه عمر بن عبد العزيز حين رد الأمر
~~في فدك إلى ما كان. واحتج من ذهب إلى هذا بما روينا في حديث الزهري، وأما
~~خيبر وفدك فأمسكهما
### | [ص: 492]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال: هما صدقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه، وأمرهما إلى ولي الأمر، فهما على
~~ذلك إلى الآن
# PageV00P000
### | 12737 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا عبد الله بن مسلمة , عن مالك ح وأنا أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر
~~المروزي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب , عن عروة , عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه، فيسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت عائشة لهن: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~نورث، ما تركنا فهو صدقة "؟ وفي رواية القعنبي: فيسألنه حقهن , فقالت لهن
~~عائشة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي , ورواه مسلم
~~عن يحيى بن يحيى
### | 12738 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس , ثنا إبراهيم بن حمزة , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن أسامة
~~بن زيد , عن ابن شهاب , بإسناده نحوه. قلت: ألا تتقين الله، ألم تسمعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث، ما تركنا فهو صدقة؛ إنما هذا
~~المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم، فإذا مت فهو إلى ولي ms3976 الأمر من بعدي "؟
# PageV00P000
### | 12739 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, ثنا علي بن عيسى , ثنا محمد بن عمرو الحرشي , وموسى بن محمد الذهلي ,
~~قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد , عن الأعرج ,
~~عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقتسم ورثتي
~~دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 12740 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~عباس بن محمد الدوري , ثنا عبد الوهاب , ثنا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة ,
~~عن أبي
### | [ص: 493]
# هريرة قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهم تطلب ميراثها،
~~فقالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث، ما تركنا صدقة
~~"
# PageV00P000
### | 12741 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا حماد بن سلمة , عن
~~محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , أن فاطمة رضي الله عنها جاءت
~~إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالت: من يرثك؟ قال: أهلي وولدي، قالت: فما لي
~~لا أرث النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إنا لا نورث " ولكني أعول من كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعوله، وأنفق على من كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق عليه.
### | 12742 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن , ثنا يوسف , ثنا عبد الواحد بن
~~غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , أن فاطمة رضي
~~الله عنها، فذكر الحديث بنحوه. ولم يذكر أبا هريرة
# PageV00P000
### | 12743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو ms3977 بكر أحمد بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا
~~محمد بن أبي بكر المقدمي , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا أبو مالك الأشجعي , عن
~~ربعي بن حراش , عن حذيفة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن النبي لا
~~يورث " وقال أبو العباس في موضع آخر: " إنا لا نورث "
# PageV00P000
### | 12744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا نصر بن علي , ثنا ابن داود , عن فضيل بن
~~مرزوق قال: قال زيد بن علي بن الحسين بن علي: " أما أنا فلو كنت مكان أبي
~~بكر رضي الله عنه لحكمت بمثل ما حكم به أبو بكر رضي الله عنه في فدك "
# PageV00P000
### | 12745 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب ح قال: وأنا أبو الفضل بن إبراهيم , واللفظ له، ثنا
~~أحمد بن سلمة , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا سفيان , عن ابن المنكدر ,
~~عن جابر , وعن عمرو , عن محمد بن علي , عن جابر , أحدهما يزيد على الآخر
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قدم مال البحرين أعطيتك
~~هكذا وهكذا وهكذا " قال: فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. ثم قدم بمال البحرين، فقال أبو بكر رضي الله عنه: من له على
~~النبي صلى الله عليه وسلم دين أو عدة؟ فليقم فأتيت أبا بكر رضي الله عنه
~~فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدني: " إذا قدم مال البحرين
~~أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا " , يعني ثلاث حثيات، قال: فخذ، فحثوت , فقال
~~عدها، فإذا هي خمسمائة، قال: فخذ بعددها مرتين. زاد فيه ابن المنكدر قال:
~~أتيته، يعني أبا بكر، مرة فسألته، فلم يعطني , ثم أتيته
### | [ص: 494]
# الثانية فسألته، فلم يعطني , فقلت: قد سألتك مرتين فلم تعطني , فإما أن
~~تعطيني، وإما أن تبخل، ms3978 قال: إنك لم تأتني مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك، فأي
~~داء أدوأ من البخل؟ قال إسحاق: هكذا حدثني سفيان أو نحوه رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان , ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب بيان مصرف خمس الخمس وأنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الذي يلي أمر المسلمين يصرفه في مصالحهم
# PageV06P494
### | 12746 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي , ثنا ابن فضيل
~~, عن الوليد بن جميع , عن أبي الطفيل قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكر رضي الله
~~عنهما فقالت: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنت ورثت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أم أهله؟ قال: لا بل أهله، قالت: فما بال الخمس؟ فقال
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أطعم الله نبيا طعمة ثم
~~قبضه، كانت للذي يلي بعده " فلما وليت رأيت أن أرده على المسلمين، قالت:
~~أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم، ثم رجعت
# PageV00P000
### | 12747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق يعني الفزاري , ثنا عبد
~~الرحمن بن عياش , عن سليمان بن موسى , عن مكحول , عن أبي سلام , عن أبي
~~أمامة , عن عبادة بن الصامت قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~وبرة من جنب بعير فقال: " يا أيها الناس، إنه لا يحل لي مما أفاء الله
~~عليكم قدر هذه إلا الخمس، والخمس مردود عليكم " يعني والله أعلم: مردود في
~~مصالحكم
# PageV00P000
### | باب سهم الصفي
# PageV06P494
### | 12748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~يوسف بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا أبو هلال , عن أبي ms3979
~~جمرة , عن ابن عباس قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: يا رسول الله، إن بيننا وبينك هذا
### | [ص: 495]
# الحي من مضر، وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام , أو قال: في رجب ,
~~فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليه من وراءنا من قومنا، قال: " آمركم بأربع،
~~وأنهاكم عن أربع: آمركم أن تشهدوا أن لا إله إلا الله، وتقيموا الصلاة،
~~وتؤتوا الزكاة، وتعطوا من المغنم سهم الله عز وجل والصفي، وأنهاكم عن
~~الدباء والحنتم والمزفت والنقير " تفرد به أبو هلال الراسبي بذكر الصفي فيه
# PageV00P000
### | 12749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد , ثنا روح بن عبادة , ثنا قرة بن خالد قال: سمعت يزيد بن عبد الله
~~بن الشخير قال: كنا بالمربد جلوسا، وأراني أحدث القوم، أو من أحدثهم سنا،
~~قال: فأتى علينا رجل من أهل البادية، فلما رأيناه قلنا: كأن هذا رجل ليس من
~~أهل البلد؟ قال: أجل، فإذا معه كتاب في قطعة أدم، وربما قال: في قطعة جراب،
~~فقال: هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه: " بسم
~~الله الرحمن الرحيم، من محمد النبي لبني زهير بن أقيش، وهم حي من عكل، إنكم
~~إن أقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وفارقتم المشركين، وأعطيتم الخمس من
~~المغنم، ثم سهم النبي والصفي , وربما قال: صفية , فأنتم آمنون بأمان الله
~~وأمان رسوله ". قالوا: هات، حدثنا أصلحك الله بما سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم
~~شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر تذهب كثيرا من وحر الصدر ". قال قرة: فقلت
~~له: وغر الصدر؟ فقال: وحر الصدر , فقال القوم: أنت سمعت هذا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يحدث به؟ فأهوى إلى صحيفة فأخذها، ثم انطلق مسرعا ثم
~~قال: ألا أراكم تخافون أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله لا
~~أحدثكم ms3980 حديثا اليوم
# PageV00P000
### | 12750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن أبي الزناد , عن أبيه ,
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن ابن عباس قال: " تنفل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر "
# PageV00P000
### | 12751 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن كثير , أنا سفيان , عن مطرف , عن عامر الشعبي قال: " كان للنبي صلى الله
~~عليه وسلم سهم يدعى سهم الصفي، إن شاء عبدا، وإن شاء أمة، وإن شاء فرسا،
~~يختاره قبل الخمس "
# PageV00P000
### | 12752 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن بشار , ثنا
~~أبو عاصم , وأزهر , قالا: ثنا ابن عون قال: سألت محمدا عن سهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم والصفي، قال: "
### | [ص: 496]
# كان يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد، والصفي يؤخذ له رأس من الخمس
~~قبل كل شيء "
# PageV00P000
### | 12753 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا محمود بن
~~خالد السهمي , ثنا عمر بن عبد الواحد , عن سعيد بن بشير , عن قتادة قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا كان له سهم صاف يأخذه من حيث
~~شاء، فكانت صفية من ذلك السهم، وكان إذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم
~~يختر "
# PageV00P000
### | 12754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي , ثنا أبو حذيفة , وأبو نعيم، قالا: ثنا
~~سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كانت
~~صفية من الصفي "
# PageV00P000
### | 12755 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا سعيد بن منصور , ثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ms3981 ببخارى، ثنا قيس بن أنيف
~~, ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن , عن عمرو بن أبي
~~عمرو , عن أنس بن مالك , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة
~~رضي الله عنه: " التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر "، فخرج
~~بي أبو طلحة مردفي، وأنا غلام راهقت الحلم، فكنت أخدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا نزل، فكنت أسمعه كثيرا يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الهم
~~والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال ". ثم
~~قدمنا خيبر، فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب،
~~وقد قتل زوجها، وكانت عروسا , فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت، فبنى بها , ثم صنع حيسا في نطع
~~صغير , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أئذن من حولك "، فكانت تلك
~~وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي , ثم خرجنا إلى
~~المدينة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباء , ثم
~~يجلس عند بعيره فيضع ركبته، فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب , فسرنا
~~حتى إذا أشرفنا على المدينة نظر إلى أحد فقال: " هذا جبل يحبنا ونحبه " ,
~~ثم نظر إلى المدينة فقال: " اللهم إني أحرم ما بين لابتيها مثل ما حرم
~~إبراهيم مكة، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم " لفظ حديث قتيبة، رواه
~~البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم أيضا عن سعيد بن منصور، كذا
~~في هذه الرواية عن أنس
# PageV00P000
### | 12756 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه
~~العدل، ثنا موسى بن الحسن , ومحمد بن غالب , ومحمد بن علي بن بطحا ,
### | [ص: 497]
# قالوا: ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة , أنا ثابت , عن أنس بن مالك قال: وقع
~~في سهم دحية جارية، فقيل: يا رسول الله، إنه وقعت في سهم دحية جارية جميلة،
~~قال: " فاشتراها ms3982 رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، ثم دفعها إلى أم
~~سليم تصنعها وتهيئها " قال: وأحسبه قال: " تعتد في بيتها، وهي صفية بنت حيي
~~" رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
# PageV00P000
### | 12756 - 
# ورواه سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: ثنا أنس قال: صارت صفية لدحية في
~~مقسمه، وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ويقولون:
~~ما رأينا في السبي مثلها، قال: فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد، ثم دفعها
~~إلى أمي فقال: " أصلحيها " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن سلمة، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا بهز، ثنا
~~سليمان بن المغيرة، فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم قال
~~الشافعي: الأمر الذي لم يختلف فيه أحد من أهل العلم عندنا، علمته ولم نزل
~~نحفظ من قولهم، أنه ليس لأحد ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من صفي
~~الغنيمة
# PageV06P497
### | باب قسمة الغنيمة في دار الحرب
# PageV06P497
### | 12757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق بن يسار قال: " ومضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج من مضيق يقال له الصفراء خرج منه
~~إلى كثيب يقال له سير على مسيرة ليلة من بدر أو أكثر، فقسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم النفل بين المسلمين على ذلك الكثيب " قال الشافعي: ومن حول
~~سير وأهله مشركون قال الشافعي: وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أموال
~~بني المصطلق وسبيهم في الموضع الذي غنمها فيه، قبل أن يتحول عنه، وما حوله
~~كله بلاد شرك، وأكثر ما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمراء سراياه ما
~~غنموا ببلاد أهل الحرب
# PageV00P000
### | 12758 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن صالح , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا حيي , عن ms3983 أبي عبد الرحمن الحبلي , عن
~~عبد الله بن عمرو , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في
~~ثلاثمائة وخمسة عشر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إنهم حفاة
~~فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع فأشبعهم " ففتح الله له
~~يوم بدر، فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلا قد رجع بجمل أو جملين،
~~واكتسوا وشبعوا.
### | [ص: 498]
# قال الشيخ: قد أعاد الشافعي رحمه الله هذه المسألة في كتاب السير، ونحن
~~نذكرها بتمامها في موضعها من كتاب السير إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | جماع أبواب الأنفال
# PageV06P498
### | باب السلب للقاتل
# PageV06P498
### | 12759 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، ثنا
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الله , ثنا عبيد الله بن
~~عمر , ثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشون قال: أخبرني ح وحدثنا أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ , ثنا أبو المثنى العنبري , ثنا مسدد , ثنا يوسف
~~بن الماجشون , عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف , عن أبيه , عن جده
~~قال: بينا أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي , فإذا أنا
~~بين غلامين من الأنصار حديثة أسنانهم، تمنيت أن أكون بين أضلع منهما،
~~فغمزني أحدهما فقال: يا عماه، هل تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم , وما حاجتك إليه
~~يا ابن أخي؟ قال: أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم , والذي نفسي
~~بيده، لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا، وتعجبت لذلك،
~~فغمزني الآخر فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يدور في الناس،
~~فقلت لهما: ألا إن هذا صاحبكما الذي تسألان عنه، فابتدراه بسيفيهما فضرباه
~~حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فقال: "
~~أيكما قتله؟ " فقال كل واحد منهما: أنا قتلته، فقال: " هل مسحتما سيفيكما؟
~~" قالا: لا، فنظر في السيفين فقال: " كلاكما قتله "، وقضى بسلبه لمعاذ بن
~~عمرو بن الجموح، ms3984 وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح
### | 12760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد , وإسماعيل بن قتيبة , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنا يوسف بن
~~الماجشون , فذكره. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى والاحتجاج بهذا في هذه المسألة غير جيد؛ فقد مضى في كتابنا هذا كيف
~~كانت حال الغنيمة يوم بدر حتى نزلت الآية، وإنما الحجة في إعطائه صلى الله
~~عليه وسلم للقاتل السلب بعد وقعة بدر، وذلك بين في حديث أبي قتادة وغيره
# PageV00P000
### | 12761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن
### | [ص: 499]
# عبد الله بن عبد الحكم , أنا عبد الله بن وهب قال: وسمعت مالك بن أنس
~~يقول: حدثني يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن
~~الحسن، وغيرهما، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن
~~سليمان , أنا الشافعي , أنا مالك ح وأنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا
~~أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد , ثنا القعنبي فيما قرأ على
~~مالك، عن يحيى بن سعيد , عن عمر بن كثير بن أفلح , عن أبي محمد مولى أبي
~~قتادة، عن أبي قتادة الأنصاري قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام حنين، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، فرأيت رجلا من المشركين قد علا
~~رجلا من المسلمين، قال: فاستدرت له حتى أتيت من ورائه فضربته على حبل عاتقه
~~ضربة، فأقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت فأرسلني،
~~فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له: ما بال الناس؟ قال: أمر الله ,
~~ثم إن الناس رجعوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا له
~~عليه بينة فله سلبه " , فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، فقالها الثانية،
~~فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، فقالها الثالثة، فقمت في ms3985 الثالثة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لك يا أبا قتادة؟ " فاقتصصت عليه
~~القصة، فقال رجل من القوم: صدق يا رسول الله، وسلب ذلك القتيل عندي، فأرضه
~~منه، فقال أبو بكر: لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن
~~الله فيعطيك سلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق؛ فأعطه إياه "
~~قال أبو قتادة: فأعطنيه، فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة، فإنه
~~لأول مال تأثلته في الإسلام قال الشافعي: قال مالك: المخرف: النخل لفظ حديث
~~الشافعي، رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 12762 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا حماد بن سلمة ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن
~~عبيد , ثنا الكجي يعني أبا مسلم , ثنا حجاج , ثنا حماد بن سلمة , أنا إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة , عن أنس , أن هوازن جاءت يوم حنين بالنساء
~~والصبيان والإبل والغنم، فجعلوهم صفوفا؛ يكثرون على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فالتقى المسلمون والمشركون، فولى المسلمون مدبرين كما قال الله
~~عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عباد الله، أنا عبد الله
~~ورسوله، يا معشر الأنصار، أنا عبد الله ورسوله "، فهزم الله المشركين ولم
~~يضرب بسيف، ولم يطعن برمح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ: "
### | [ص: 500]
# من قتل كافرا فله سلبه "، فأخذ وفي حديث أبي داود: فقتل أبو طلحة يومئذ
~~عشرين رجلا، فأخذ أسلابهم، فقال أبو قتادة: يا رسول الله، إني قد ضربت رجلا
~~على حبل العاتق وعليه درع عجلت عنه أن آخذ سلبه، فانظر مع من فأعطنيها ,
~~فقال رجل: أنا أخذتها، فأرضه منها وأعطنيها، فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت، فقال عمر: والله لا يفيئها الله
~~تعالى على أسد من أسده ويعطيكها , فضحك النبي صلى الله ms3986 عليه وسلم وقال: "
~~صدق عمر "، ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال: يا أم سليم، ما هذا
~~معك؟ قالت: إن دنا مني رجل من المشركين أبعج بطنه، فأخبر بذلك أبو طلحة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سليم: يا رسول الله، اقتل من بعدنا
~~الطلقاء، فقال: " يا أم سليم، إن الله قد كفى وأحسن " أخرج مسلم في الصحيح
~~آخر هذا الحديث في قصة أم سليم، وهو صحيح على شرطه
# PageV00P000
### | 12763 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي البغدادي , ثنا يحيى بن معين , وأحمد بن
~~حنبل , قالا: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عن أبي أيوب الأفريقي , عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة , عن أنس بن مالك , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من قتل قتيلا فله سلبه "
# PageV00P000
### | 12764 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن , ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا
~~أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
~~أحمد بن محمد البرتي القاضي , ثنا أبو نعيم , ثنا أبو العميس , عن ابن سلمة
~~بن الأكوع , عن أبيه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عين من
~~المشركين، وهو في سفر، فجلس فتحدث عند أصحابه ثم انسل، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اطلبوه فاقتلوه ". قال: فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه
~~زاد البرتي في روايته: فنفلني إياه رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 12765 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل , ثنا أبو الوليد , ثنا عكرمة بن عمار , ثنا
~~إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هوازن، فبينا نحن نتضحى، عامتنا مشاة فينا ضعف , إذ دخل رجل على ms3987 جمل
~~أحمر , فانتزع طلقا من حقو البعير؛ فقيد به جمله , ثم مال إلى القوم، فلما
~~رأى ضعفهم أطلقه ثم أناخه فقعد عليه، ثم خرج يركض، واتبعه رجل من أسلم على
### | [ص: 501]
# ناقة ورقاء من ظهر القوم، فخرجت أعدو فأدركته ورأس الناقة عند ورك
~~البعير، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته، فلما صارت ركبته بالأرض
~~اخترطت سيفي فأضربه، فندر رأسه، فجئت براحلته وما عليها أقوده , واستقبلني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال: " من قتل الرجل؟ "
~~قالوا: ابن الأكوع، قال: " له السلب أجمع " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عكرمة بن عمار.
### | 12766 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن عيسى بن
~~أبي قماش , ثنا عاصم بن علي , ثنا عكرمة بن عمار , فذكر الحديث بمعناه. إلا
~~أنه قال: فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته وما عليها وسلاحه
# PageV00P000
### | 12767 - 
# وروينا عن أبي خالد الأحمر , عن يحيى بن سعيد , عن سالم بن عبد الله بن
~~عمر , عن أبيه قال: " لقينا العدو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطعنت
~~رجلا فقتلته، فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه " أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، حدثني محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ، حدثني أحمد بن حمدون
~~الأعمش من أصله العتيق، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد الأحمر فذكره.
~~وهذا غريب بهذا الإسناد، وقد روي من وجه آخر ضعيف
# PageV00P000
### | 12768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن
~~وهب , أخبرني مسلمة بن علي , عن عبد الرحمن بن يزيد , عن ابن شهاب , عن
~~سالم بن عبد الله , عن أبيه قال: " خرجت في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة، فلقينا العدو، فشددت على رجل فطعنته فقطرته وأخذت سلبه،
~~فنفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 12769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا ms3988 أبو العباس المعقلي , أنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , حدثني أبو صخر , عن يزيد بن قسيط الليثي
~~, عن
### | [ص: 502]
# إسحاق بن سعد بن أبي وقاص قال: حدثني أبي أن عبد الله بن جحش قال يوم
~~أحد: " ألا نأتي ندعو الله " فخلوا في ناحية، فدعا سعد قال: يا رب، إذا
~~لقينا القوم غدا، فلقني رجلا شديدا بأسه شديدا حرده؛ فأقاتله فيك ويقاتلني،
~~ثم ارزقني عليه الظفر حتى أقتله وآخذ سلبه، فأمن عبد الله بن جحش ثم قال: "
~~اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا حرده، شديدا بأسه، أقاتله فيك ويقاتلني، ثم
~~يأخذني فيجدع أنفي، فإذا لقيتك غدا قلت: يا عبد الله، فيم جدع أنفك وأذنك؟
~~فأقول: فيك وفي رسولك صلى الله عليه وسلم، فتقول: صدقت "، قال سعد بن أبي
~~وقاص: يا بني، كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرا من دعوتي، لقد رأيته آخر
~~النهار وإن أذنه وأنفه لمعلقان في خيط
# PageV00P000
### | 12770 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر الخفاف،
~~ثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي , ثنا أبو الزبير علي بن الحسن بن مسلم
~~المكي، حدثني هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
~~المدني قال: حدثني أبو ربيعة الحراني , عن عبد الحميد بن أبي أنس , عن
~~صفوان بن سليم , عن أنس بن مالك , أنه سمع حاطب بن أبي بلتعة يقول: إنه طلع
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في أحد وهو يشتد، وفي يد علي بن أبي طالب
~~الترس فيه ماء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل وجهه من ذلك الماء،
~~فقال له حاطب: من فعل بك هذا؟ قال: " عتبة بن أبي وقاص، هشم وجهي، ودق
~~رباعيتي بحجر رماني "، قلت: إني سمعت صائحا يصيح على الجبل: قتل محمد،
~~فأتيت وكان قد ذهب روحي، قلت: أين توجه عتبة؟ فأشار إلى حيث توجه، فمضيت
~~حتى ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت رأسه فهبطت، فأخذت رأسه وسلبه وفرسه ms3989 وجئت
~~بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم ذلك إلي ودعا لي فقال: " رضي الله
~~عنك، رضي الله عنك "
# PageV00P000
### | 12771 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , ثنا ابن إسحاق , حدثني يزيد بن رومان ,
~~عن عروة بن الزبير , وقال: وحدثني يزيد بن زياد , عن محمد بن كعب القرظي ,
~~وعثمان بن يهوذا , عن رجال من قومه قالوا: فذكر قصة الخندق، وقتل علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه عمرو بن عبد ود، ثم أقبل علي رضي الله عنه نحو رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ووجهه يتهلل، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "
~~هلا استلبت درعه؛ فإنه ليس للعرب درع خير منها " , فقال: " ضربته فاتقاني
~~بسواده فاستحييت ابن عمي أن أستلبه "
# PageV00P000
### | 12772 - 
# وبإسناده عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ,
~~عن أبيه قال: كانت صفية بنت عبد المطلب في حصن حسان بن ثابت حين خندق النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قالت صفية: " فمر بنا رجل من يهود، فجعل يطيف بالحصن،
~~فقلت لحسان: إن هذا
### | [ص: 503]
# اليهودي يطيف بالحصن كما ترى، ولا آمنه أن يدل على عورتنا، فانزل إليه
~~فاقتله "، فقال: يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب، والله لقد عرفت ما أنا
~~بصاحب هذا، قالت صفية: " فلما قال ذلك احتجزت وأخذت عمودا، ثم نزلت من
~~الحصن إليه فضربته بالعمود حتى قتلته، ثم رجعت إلى الحصن فقلت: يا حسان،
~~انزل فاستلبه؛ فإنه لم يمنعني أن أستلبه إلا أنه رجل "، فقال: ما لي بسلبه
~~من حاجة يا بنت عبد المطلب
### | 12773 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا أحمد , ثنا يونس بن بكير ,
~~عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن صفية بنت عبد المطلب , مثله. وزاد فيه قال:
~~هي أول امرأة قتلت رجلا من المشركين
# PageV00P000
### | 12774 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني، ثنا أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد ms3990 , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن عبد الكريم , عن عكرمة قال: قال يهودي يوم قريظة: من يبارز؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قم يا زبير " , فقالت صفية: يا رسول الله،
~~واحدي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيهما علا على صاحبه قتله "،
~~فعلاه الزبير فقتله، فنفله النبي صلى الله عليه وسلم سلبه هذا مرسل وقد روي
~~موصولا بذكر ابن عباس فيه
# PageV00P000
### | 12775 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله الأصبهاني , ثنا الحسن
~~بن الجهم , ثنا الحسين بن الفرج , ثنا الواقدي , حدثني سليمان بن بلال ,
~~حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل , عن جابر بن عبد الله قال: " أصيب بها،
~~يعني في غزوة مؤتة، ناس من المسلمين، وغنم المسلمون بعض أمتعة المشركين،
~~فكان مما غنموا خاتما جاء به رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~قتلت صاحبه يومئذ، فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه "
# PageV00P000
### | 12775 - 
# قال الواقدي: وحدثني بكير بن مسمار، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه
~~قال: " حضرت مؤتة، فبارزني رجل منهم يومئذ، فأصبته وعليه بيضة له فيها
~~ياقوتة، فلم يكن همتي إلا الياقوتة، فأخذتها، فلما رجعت إلى المدينة أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، فنفلنيها، فبعتها زمن عثمان رضي الله
~~عنه بمائة دينار، فاشتريت بها حديقة "
# PageV06P503
### | 12776 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن
~~غالب , ثنا أبو الوليد , ثنا هشام , ثنا شريك , عن ابن عقيل , عن جابر قال:
~~" بارز عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه رجلا يوم مؤتة فقتله، فنفله سيفه
~~وترسه "
# PageV00P000
### | 12777 - 
# قال: وحدثنا تمتام , حدثني الوليد بن صالح النحاس , ثنا شريك , عن ابن
~~عقيل , عن جابر , أو هو من حديث جابر، قال: " بارز عقيل بن أبي طالب رجلا
~~يوم مؤتة، فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه وترسه "
# PageV00P000
### | 12778 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر محمد بن ms3991 إبراهيم الفارسي، ثنا أبو
~~عمرو بن مطر , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو خيثمة , عن
~~جابر قال: حدثني رجل من بني هاشم، أن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه قتل
~~رجلا يوم مؤتة فأصاب عليه خاتما فيه فص أحمر فيه تمثال، فأتى به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأخذه ونظر إليه فقال: " لو لم يكن فيه تمثال "، قال:
~~ثم نفله إياه قال: فهو عندنا. هذا يدل على أن الحديث له أصل، وجابر الذي
~~روى عنه أبو خيثمة هو الحنفي، والذي روى عنه ابن عقيل هو جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنه، ورواه أبو حمزة عن جابر الجعفي عن محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن عقيل فذكره. رواه إسحاق الحنظلي عن أحمد بن أيوب عن أبي حمزة. قال
~~الشيخ: واختلفوا في قاتل مرحب. منهم من قال: قتله علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، ومنهم من قال: قتله محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12779 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني
~~, ثنا الحسن بن الجهم , ثنا الحسين بن الفرج , ثنا محمد بن عمرو هو الواقدي
~~قال: وقيل: إن محمد بن مسلمة ضرب ساقي مرحب فقطعهما , فقال مرحب: أجهز علي
~~يا محمد، فقال محمد: ذق الموت كما ذاقه أخي محمود، وجاوزه، فمر به علي رضي
~~الله عنه فضرب عنقه وأخذ سلبه، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سلبه , فقال محمد: يا رسول الله، والله ما قطعت رجليه وتركته إلا ليذوق
~~الموت , وقد كنت قادرا أن أجهز عليه , فقال علي رضي الله عنه: صدق، ضربت
~~عنقه بعد أن قطع رجليه، " فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه محمد بن
~~مسلمة سيفه ودرعه ومغفره وبيضته " وكان عند آل محمد بن مسلمة سيفه، فيه
~~كتاب لا يدري ما هو، حتى قرأه يهودي من يهود تيماء، فإذا فيه: هذا سيف
~~مرحب، من يذقه يعطب
# PageV00P000
### | 12780 - 
# وأخبرنا ms3992 أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله الأصبهاني , ثنا الحسن
~~بن
### | [ص: 505]
# الجهم , ثنا الحسين بن الفرج , ثنا الواقدي , حدثني موسى بن عمر الحارثي
~~, عن أبي عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة قال: لما تحول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الشق، يعني من خيبر، خرج رجل من اليهود فصاح: من يبارز؟ فبرز
~~له أبو دجانة قد عصب رأسه بعصابة حمراء فوق المغفر، يختال في مشيته، فضربه
~~فقطع رجليه، ثم دفف عليه وأخذ سلبه؛ درعه وسيفه، فجاء به إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، " فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك " هذا والذي
~~قبله منقطع، وفي الأحاديث الموصولة كفاية
# PageV00P000
### | 12781 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق , ثنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق , عن أبي مالك الأشجعي قال: ثنا
~~نعيم بن أبي هند قال: حدثني ابن سمرة بن جندب , عن سمرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا فله سلبه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تخميس السلب
# PageV06P505
### | 12782 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن عياش , عن صفوان بن عمرو , عن عبد الرحمن
~~بن جبير بن نفير , عن أبيه , عن عوف بن مالك الأشجعي , وخالد بن الوليد ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى في السلب للقاتل، ولم يخمس السلب "
# PageV00P000
### | 12783 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا الوليد بن مسلم , حدثني صفوان , عن عمرو , عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير , عن أبيه , عن عوف بن مالك الأشجعي قال: خرجت مع زيد بن
~~حارثة في غزوة مؤتة، ورافقني مددي من أهل اليمن ليس معه غير سيفه، فجزر رجل
~~من المسلمين جزورا، فسأله المددي طائفة من جلده، فأعطاه إياه، فاتخذه كهيئة
~~الدرق، ومضينا فلقينا جموع الروم، وفيهم رجل على فرس له أشقر، ms3993 عليه سرج
~~مذهب، وسلاح مذهب، فجعل الرومي يفري بالمسلمين، وقعد له المددي خلف صخرة،
~~فمر به الرومي، فعرقب فرسه فخر، وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه، فلما فتح
~~الله عز وجل للمسلمين بعث إليه خالد بن الوليد فأخذ من السلب، قال عوف:
~~فأتيته فقلت: يا خالد، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى
~~بالسلب للقاتل؟ قال: بلى، ولكني استكثرته، قلت: لتردنه إليه أو لأعرفنكها
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لن نرد عليه، قال عوف: فاجتمعنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد، ما حملك على ما صنعت؟ قال:
~~يا رسول الله استكثرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد، رد
~~عليه ما أخذت منه "، قال عوف: فقلت: دونك يا خالد، ألم أف لك؟ فقال
### | [ص: 506]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك؟ " فأخبرته، قال: فغضب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا خالد، لا ترد عليه , هل أنتم تاركو لي
~~أمرائي، لكم صفوة أمرهم، وعليهم كدره؟ " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن
~~حرب عن الوليد بن مسلم.
### | 12784 - 
# أخبرنا أبو علي , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن حنبل ,
~~ثنا الوليد قال: سألت ثورا عن هذا الحديث , فحدثني عن خالد بن معدان , عن
~~جبير بن نفير , عن عوف بن مالك الأشجعي، نحوه.
### | 12785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم ح، قال: وأخبرني محمد بن أحمد بن
~~إسماعيل , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا علي بن سهل الرملي , قالا: ثنا الوليد
~~بن مسلم , عن صفوان بن عمرو , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه ,
~~عن عوف بن مالك , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يخمس السلب، وأن
~~مدديا كان رفيقا لهم في غزوة مؤتة، ms3994 فذكر الحديث بالإسنادين جميعا بمعناه
# PageV00P000
### | 12786 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه الهروي , أنا أحمد
~~بن نجدة , ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله بن المبارك , عن هشام بن
~~حسان , عن محمد بن سيرين , عن أنس بن مالك , أن أول سلب خمس في الإسلام سلب
~~البراء بن مالك، كان حمل على المرزبان فطعنه فقتله، وتفرق عنه أصحابه، فنزل
~~إليه فأخذ منطقته وسواريه , فلما قدم مشى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى
~~أتى أبا طلحة الأنصاري رضي الله عنه فقال: يا أبا طلحة، " إنا كنا لا نخمس
~~السلب، وإن سلب البراء بن مالك مال، وأنا خامسه " فقوموا المنطقة والسوارين
~~ثلاثين ألفا
# PageV00P000
### | 12787 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن
~~محمد , عن أنس بن مالك , أن البراء يعني ابن مالك بارز مرزبان الزارة فحمل
~~عليه بالرمح فدق صلبه وأخذ سواريه وأخذ منطقته، فصلى عمر رضي الله عنه يوما
~~صلاة ثم قال: " أثم أبو طلحة؟ إنا كنا ننفل الرجل من المسلمين سلب رجل من
~~الكفار إذا قتله، وإن سلب البراء قد بلغ مالا، ولا أراني إلا خامسه، فقيل
~~لمحمد: فخمسه؟ فقال: لا أدري وروي من وجه آخر عن أنس أنه خمسه
# PageV00P000
### | 12788 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن منصور , ثنا سالم بن نوح , ثنا عمر بن عامر , عن قتادة , عن أنس ,
~~أن البراء بن
### | [ص: 507]
# مالك قتل من المشركين مائة رجل إلا رجلا مبارزة، وإنهم لما غزوا الزارة
~~خرج دهقان الزارة فقال: رجل ورجل , فبرز إليه البراء، فاختلفا بسيفيهما ثم
~~اعتنقا، فتوركه البراء فقعد على كبده، ثم أخذ السيف فذبحه، وأخذ سلاحه
~~ومنطقته وأتى به عمر، فنفله السلاح وقوم المنطقة ثلاثين ألفا، فخمسها وقال:
~~" إنها مال " قال الشافعي: هذه الرواية من خمس السلب عن عمر رضي الله عنه ms3995
~~ليست من روايتنا، وله رواية عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في زمان عمر
~~رضي الله عنه تخالفها
# PageV00P000
### | 12789 - 
# قال الشافعي: أخبرنا ابن عيينة , عن الأسود بن قيس , عن رجل من قومه يقال
~~له: شبر بن علقمة، قال: " بارزت رجلا يوم القادسية فقتلته , فبلغ سلبه اثني
~~عشر ألفا، فنفلنيه سعد " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس ,
~~أخبرني الربيع , أنا الشافعي , أنا سفيان بن عيينة فذكره بنحوه. قال
~~الشافعي: واثنا عشر ألفا كثير، وروي فيه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12790 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنا إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكائيل
~~, أنا عبدان الأهوازي , ثنا أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي , ثنا عم أبي
~~زحر بن حصن قال: حدثني جدي حميد بن منهب قال: قال خريم بن أوس بن حارثة بن
~~لام: " لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز، فلما فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبل
~~إلى ناحية البصرة، فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم، فبرز خالد بن الوليد
~~ودعا إلى البراز، فبرز له هرمز، فقتله خالد رضي الله عنه، وكتب بذلك إلى
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فنفله سلبه، فبلغت قلنسوة هرمز مائة ألف
~~درهم، وكانت الفرس إذا شرفوا فيهم الرحل، جعلوا قلنسوته بمائة ألف درهم "
# PageV00P000
### | 12791 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي , وعبد الواحد بن محمد
### | [ص: 508]
# النجار المقرئ بالكوفة، قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق , ثنا قبيصة , عن سفيان , عن الأوزاعي , عن الزهري , عن
~~القاسم بن محمد , عن ابن عباس قال: " السلب من النفل، والنفل من الخمس "
~~كذا قال ابن عباس، والأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في السلب تدل على
~~أنه يخرج من رأس الغنيمة. قال الشافعي: فإذا ثبت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، بأبي هو وأمي، شيء لم يجز تركه، قال: ولم يستثن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قليل السلب ولا كثيره
# PageV00P000
### | باب الوجه ms3996 الثاني من النفل
# PageV06P508
### | 12792 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , ورجال من
~~أهل العلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي
~~, أنا مالك ح، وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا جعفر بن محمد , وإسماعيل بن قتيبة قال: ثنا يحيى بن يحيى قال:
~~قرأت على مالك , عن نافع , عن ابن عمر قال: " بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~سرية وأنا فيهم قبل نجد، فغنموا إبلا كثيرة، وكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا،
~~أو أحد عشر بعيرا، ونفلوا بعيرا بعيرا " لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي رواية
~~ابن وهب والشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله
~~بن عمر، والباقي مثله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
~~, ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 12793 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا شعيب بن الليث , ثنا
~~الليث , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~بعث سرية قبل نجد فيهم عبد الله بن عمر، وأن سهمانهم بلغ اثني عشر بعيرا،
~~ونفلوا سوى ذلك بعيرا بعيرا، فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 12794 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب ,
~~عن نافع , عن ابن عمر قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا قبل
~~نجد، كنت فيهم , فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا، ونفلنا رسول ms3997
~~الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا، فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا ثلاثة عشر
~~بعيرا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع , ورواه البخاري عن أبي النعمان
~~عن حماد، إلا أنه قال: ونفلنا بعيرا بعيرا , لم يذكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وكذلك قاله عن مسدد عن حماد، ورواه عبيد الله بن عمر وموسى بن
~~عقبة وغيرهما، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نفلهم،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 12795 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , ثنا
~~شعيب بن أبي حمزة قال: قال نافع: قال عبد الله بن عمر: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " بعث بعثا قبل نجد، فبعث من ذلك البعث سرية فيهم عبد الله
~~بن عمر، فحدث عبد الله بن عمر أن سهام البعث بلغت اثني عشر بعيرا، ونفل
~~أصحاب السرية التي فيها عبد الله بن عمر سوى ذلك بعيرا بعيرا، فكان لأصحاب
~~السرية ثلاثة عشر ثلاثة عشر، ولأصحاب البعث اثنا عشر اثنا عشر "
# PageV00P000
### | 12796 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، أنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا محمد بن الجهم السمري , ثنا علي بن
~~عبيد , ثنا محمد بن إسحاق , عن نافع , عن ابن عمر قال: " بعثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سرية، فأصبنا نعما كثيرة، فأخذ كل واحد بعيرا بعيرا
~~, فلما قدمنا أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم سهامنا، فأصاب كل رجل
~~منا اثني عشر بعيرا سوى البعير الذي نفل، فما عاب علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولا على الذي أعطانا " ورواه عبدة عن ابن إسحاق أتم من ذلك،
~~وقال: فنفلنا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان، ثم ذكر معناه
# PageV00P000
### | 12797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ms3998 ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن
~~شهاب قال: بلغني عن عبد الله بن عمر أنه قال: " نفل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سرية من سراياه بعثها إلى نجد فنفلهم من إبل جاءوا بها نفلا سوى
~~نصيبهم من المغنم " رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 12798 - 
# وأخرجه من حديث عبد الله بن رجاء , عن يونس , عن الزهري , عن سالم , عن
~~أبيه قال: " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فبلغت سهماننا
~~كذا وكذا، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا " أخبرناه أبو
~~عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنا , أبو العباس الثقفي , ثنا
~~محمد بن يحيى , ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى , ثنا عبد الله بن رجاء، فذكره
# PageV00P000
### | 12799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا
~~الحسن بن علي بن شبيب المعمري , ثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان , ومحمود بن
~~خالد الدمشقيان , قالا: ثنا مروان بن محمد الدمشقي , ثنا يحيى بن حمزة قال:
~~سمعت أبا وهب يقول: سمعت مكحولا يقول: كنت عبدا بمصر لامرأة من هذيل،
~~فأعتقتني، فما خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى، ثم أتيت الشام
~~فغربلتها، كل ذلك أسأل عن النفل، فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء، حتى لقيت
~~شيخا يقال له: زياد بن جارية التميمي، فقلت له: هل سمعت في النفل شيئا؟
~~قال: نعم، سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " نفل الربع في البداءة، والثلث في الرجعة " أخرجه أبو داود في السنن
~~عنهما
# PageV00P000
### | 12800 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق , أنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق الفزاري , عن سعيد بن
~~عبد العزيز قال: سمعت مكحولا يقول: سمعت زياد بن جارية التميمي يقول: سمعت
~~حبيب بن مسلمة يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم " نفل الثلث "
# PageV00P000
### | 12801 ms3999 - 
# قال سعيد: وحدثني سليمان بن موسى , عن مكحول , عن زياد بن جارية , عن
~~حبيب بن مسلمة أنه قال: " نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في البداءة
~~الربع، وفي الرجعة الثلث "
# PageV00P000
### | 12802 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو ,
~~ثنا أحمد بن الوليد , ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا سعيد بن عبد العزيز
~~التنوخي , عن مكحول , عن زياد بن جارية التميمي , عن حبيب بن مسلمة , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " نفل الثلث "
# PageV00P000
### | 12803 - 
# وبإسناده حدثنا سعيد بن عبد العزيز , عن سليمان بن موسى , عن مكحول , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " نفل في مبدئه الربع، فلما قفل نفل الثلث "
# PageV00P000
### | 12804 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد
~~, ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي الميموني الرقي , ثنا الفريابي
~~, ثنا سفيان , عن عبد الرحمن بن
### | [ص: 511]
# الحارث بن عياش بن أبي ربيعة , حدثني سليمان بن موسى , عن مكحول , عن أبي
~~سلام , عن أبي أمامة , عن عبادة بن الصامت , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " كان ينفل في مبدئه في الغزاة الربع، وإذا قفل الثلث "
### | 12805 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا ابن أبي
~~مريم , ثنا الفريابي قال: وحدثنا الديري , عن عبد الرزاق , جميعا عن الثوري
~~, فذكره بإسناده نحوه. زاد: بعد الخمس
# PageV00P000
### | باب النفل بعد الخمس
# PageV06P511
### | 12806 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الملك بن شعيب بن الليث , ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد
~~حسان بن محمد , ثنا أبو بكر بن أبي داود , ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث
~~بن سعد قال: حدثني أبي , عن جدي , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد
~~الله , عن عبد الله بن عمر , أن رسول الله صلى الله ms4000 عليه وسلم " قد كان
~~ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل، سوى قسم عامة الجيش،
~~والخمس في ذلك واجب كله " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب ,
~~ورواه البخاري عن يحيى بن بكير عن الليث
# PageV00P000
### | 12807 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا أحمد
~~بن الوليد الفحام , ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا سفيان ح وأنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنا أبو العباس المحبوبي , بمرو، ثنا أحمد بن سيار , ثنا محمد بن
~~كثير , ثنا سفيان , عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي , عن مكحول , عن زياد
~~بن جارية التميمي , عن حبيب بن مسلمة أنه قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس " لفظ حديث محمد بن كثير، وفي رواية
~~الزبيري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث، أراه بعد الخمس، ثم
~~نفل ما بقي. رواه أبو داود عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 12808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , حدثني معاوية بن صالح ح وأخبرني أبو علي
~~الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبيد الله بن عمر بن
~~ميسرة , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن معاوية بن صالح , عن العلاء بن الحارث
~~, عن مكحول , عن
### | [ص: 512]
# ابن جارية , عن حبيب بن مسلمة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان
~~ينفل الربع بعد الخمس " أظنه قال في الثلث بعد الخمس: إذا قفل. وفي رواية
~~عبد الله بن صالح كان ينفل إذا فصل في الغزوة الربع بعد الخمس، وينفل إذا
~~قفل الثلث بعد الخمس
# PageV00P000
### | 12809 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو زكريا
~~الحنائي , ثنا محمد بن عبيد , ثنا أبو عوانة , عن عاصم بن كليب قال: حدثني
~~أبو الجويرية قال: وجدت جرة خضراء في إمارة معاوية في أرض العدو، وعلينا
~~رجل من أصحاب رسول الله ms4001 صلى الله عليه وسلم من بني سليم يقال له: معن بن
~~يزيد، فأتيته بها، فقسمها بين الناس، وأعطاني مثل ما أعطى رجلا منهم , ثم
~~قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، ورأيته يفعله، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نفل إلا بعد الخمس " لأعطيتك،
~~وأخذ يعرض علي من نصيبه، فأبيت وقلت: ما أنا بأحق به منك.
### | 12810 - 
# قال: وأخبرنا أحمد بن عبيد , ثنا الحسن بن المثنى , ثنا عفان , ثنا أبو
~~عوانة , ثنا عاصم بن كليب , بإسناده مثله
# PageV00P000
### | باب النفل من خمس الخمس سهم المصالح
# PageV06P512
### | 12811 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو الرزاز , ثنا حنبل بن إسحاق , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين , ثنا زهير
~~, ثنا الحسن بن الحر , ثنا الحكم , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان ينفل قبل أن تنزل فريضة الخمس في
~~المغنم، فلما نزلت الآية {أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه} [الأنفال: 41]
~~ترك النفل الذي كان ينفل، وصار ذلك إلى خمس الخمس من سهم الله، وسهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 12812 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن , أنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن أبي
~~الزناد , أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: " كان الناس يعطون النفل من الخمس "
# PageV00P000
### | 12813 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي , ثنا محمد
~~بن موسى بن حماد البربري ح وأخبرنا أبو محمد السكري , أنا أبو بكر الشافعي
~~, ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , قالا: ثنا المفضل بن غسان الغلاني , ثنا
~~الواقدي , أخبرني سعيد بن عبد الله بن أبي الأبيض , عن عبيد الله بن مقسم
~~قال: سألت مالك بن أوس بن
### | [ص: 513]
# الحدثان عن النفل , فقال: " لقد ركبت الخيل في الجاهلية وما أدركت الناس
~~ينفلون إلا من ms4002 الخمس "
# PageV00P000
### | باب كراهية النفل من هذا الوجه إذا لم تكن حاجة
# PageV06P513
### | 12814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق هو الفزاري , عن عبد
~~الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة , عن سليمان بن موسى , عن أبي سلام , عن أبي
~~أمامة , عن عبادة بن الصامت قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أغار في
~~أرض العدو نفل الربع، وإذا أقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث، وكان يكره
~~الأنفال ويقول: " ليرد قوي المؤمنين على ضعيفهم "
### | 12815 - 
# وقد قيل: عن سليمان بن موسى , عن مكحول , عن أبي سلام , حدثناه أبو عبد
~~الله الحافظ , ثنا دعلج بن أحمد السجزي , ثنا عبد العزيز بن معاوية , ثنا
~~محمد بن جهضم , ثنا إسماعيل بن جعفر , حدثني عبد الرحمن بن الحارث يعني ابن
~~عياش , عن سليمان بن موسى , عن مكحول , عن أبي سلام , فذكره بإسناده وبعض
~~معناه , وحديث الفزاري أتم
# PageV00P000
### | باب الوجه الثالث من النفل
# PageV06P513
### | 12816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الرحمن بن
~~الحارث , عن سليمان بن موسى , عن مكحول , عن أبي أمامة الباهلي قال: سألت
~~عبادة بن الصامت عن الأنفال , فقال: فينا أصحاب بدر نزلت، وذلك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين التقى الناس ببدر " نفل كل امرئ ما أصاب " ثم
~~ذكر الحديث في نزول الآية والقسمة بينهم، وقد مضى ذلك في أول هذا الكتاب.
~~قال الشافعي: قال بعض أهل العلم: إذا بعث الإمام سرية وجيشا فقال لهم قبل
~~اللقاء: من غنم شيئا فهو له بعد الخمس , فذلك لهم على بعض ما شرط؛ لأنهم
~~على ذلك غزوا وبه رضوا، وذهبوا في هذا إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يوم بدر: " من أخذ شيئا فهو له " وذلك قبل نزول الخمس , والله أعلم ,
~~ولم أعلم شيئا يثبت ms4003 عندنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا قال الشيخ:
~~الذي روي في هذا ما ذكره. وقد روي عن ابن عباس ما يخالفه في لفظه
# PageV00P000
### | 12817 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا مسدد , ثنا معتمر قال: سمعت داود بن أبي هند يحدث، عن عكرمة , عن ابن
~~عباس قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني يوم بدر: " من فعل كذا
~~وكذا , وأتى مكان كذا وكذا , فله كذا وكذا ". فتسارع إليه الشبان، وثبت
~~الشيوخ عند الرايات، فلما فتح لهم جاء الشباب يطلبون ما جعل لهم , وقال
~~الأشياخ: لا تذهبوا به دوننا؛ فقد كنا ردءا لكم , فأنزل الله عز وجل
~~{يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات
~~بينكم} [الأنفال: 1]
# PageV00P000
### | 12818 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا زياد
~~بن أيوب , ثنا هشيم , أنا داود بن أبي هند , عن عكرمة , عن ابن عباس , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: " من قتل قتيلا فله كذا وكذا ,
~~ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا " قال: ثم ساق الحديث , وهذا بخلاف الأول في
~~كيفية الشرطية، وقد روينا في غنيمة بدر أنها كانت قبل نزول الخمس , ثم نزل
~~قوله {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه} [الأنفال: 41] الآية، فصار
~~الأمر إليه , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 12819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه , ثنا
~~أحمد بن الحسن بن عبد الجبار , ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركي , ثنا
~~ابن أبي زائدة ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا
~~إسماعيل بن الفضل قال: حدثني سهل بن عثمان العسكري , ثنا يحيى بن أبي زائدة
~~, ثنا مجالد , عن زياد بن علاقة , عن سعد بن أبي وقاص قال: لما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة بعثنا في ركب، فذكر الحديث، وفيه قال:
~~وكان الفيء إذ ذاك: " من ms4004 أخذ شيئا فهو له " ثم ذكر الحديث في بعثه عليهم
~~عبد الله بن جحش الأسدي، قال: وكان أول أمير أمر في الإسلام، وفي هذا دلالة
~~على أن ذلك كان قبل نزول الآية في الغنيمة والفيء
# PageV00P000
### | جماع أبواب تفريق القسم
# PageV06P515
### | باب قسمة ما حصل من الغنيمة من دار وأرض وغير ذلك من المال أو شيء
# PageV06P515
### | 12820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق الفزاري , عن مالك
~~بن أنس قال: حدثني ثور قال: حدثني سالم مولى ابن مطيع، أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: " افتتحنا خيبر، فلم نغنم ذهبا ولا فضة، إنما غنمنا الإبل والبقر
~~والمتاع والحوائط " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية
~~بن عمرو
# PageV00P000
### | 12821 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو خيثمة , وعبيد الله القواريري , قالا: ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي , ثنا مالك , عن زيد بن أسلم , عن أبيه قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " لولا أن أترك آخر الناس لا شيء لهم ما افتتح
~~المسلمون قرية إلا قسمتها بينهم كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
~~" رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل وأبي موسى، عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 12822 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا سعيد بن أبي مريم , أن محمد بن
~~جعفر المديني أخبرهم قال: أخبرني زيد بن أسلم , عن أبيه , أنه سمع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه
### | [ص: 516]
# يقول: " أما والذي نفسي بيده، لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء
~~ما فتحت علي قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ,
~~ولكن أتركها لهم حراثة " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 12823 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد ms4005 بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الربيع
~~بن سليمان المؤذن , ثنا أسد بن موسى , ثنا يحيى بن زكريا , حدثني سفيان ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن أبي حثمة قال: " قسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين: نصف لنوائبه وحاجته، ونصف بين
~~المسلمين، قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما "
# PageV00P000
### | 12824 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا محمد بن فضيل , عن يحيى بن سعيد ,
~~عن بشير مولى الأنصار، عن رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين
~~سهما، جمع كل سهم مائة سهم، فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين
~~النصف من ذلك، وعزل النصف الباقي لمن ينزل به بين الوفود والأمور ونوائب
~~الناس "
# PageV00P000
### | 12825 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن سعيد الكندي , ثنا أبو خالد يعني سليمان , عن يحيى بن سعيد , عن
~~بشير بن يسار قال: " لما أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر قسمها
~~على ستة وثلاثين سهما، جمع كل سهم مائة سهم، فعزل نصفها لنوائبه وما ينزل
~~به الوطيحة والكتيبة وما أجيز معهما , وعزل النصف الآخر فقسمه بين المسلمين
~~, الشق والنطاة وما أجيز معهما , وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما أجيز معهم " قال الشيخ: والعلة فيما لم يقسم منها بين المسلمين أنه
~~فتح صلحا، وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة
# PageV00P000
### | 12826 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , حدثني ابن أبي زائدة , عن محمد
~~بن إسحاق , عن الزهري , وعبد الله بن أبي بكر , وبعض ولد محمد بن مسلمة،
~~قالوا: " بقيت بقية من أهل خيبر فحصنوا، فسألوا ms4006 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تحقن دماؤهم ويسيرهم، ففعل، فسمع بذلك أهل فدك، فنزلوا على مثله،
~~فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة؛ لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا
~~ركاب "
# PageV00P000
### | 12827 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود قال: قرئ على
~~الحارث بن مسكين وأنا شاهد , أخبركم ابن وهب قال: حدثني مالك , عن ابن
### | [ص: 517]
# شهاب " أن خيبر كان بعضها عنوة، وبعضها صلحا، والكتيبة أكثرها عنوة،
~~وفيها صلح " قلت لمالك: وما الكتيبة؟ قال: " أرض خيبر، وهي أربعون ألف عذق
~~"
# PageV00P000
### | 12828 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرنا ابن لهيعة , عن يزيد بن أبي حبيب , عمن , سمع عبد الله بن المغيرة
~~بن أبي بردة يقول: سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول: إنا لما فتحنا مصر
~~بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال: اقسمها يا عمرو بن العاص، فقال عمرو:
~~لا أقسمها , فقال الزبير: والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر، فقال عمرو: والله لا أقسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين، فكتب
~~إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أقرها حتى تغزو منها حبل الحبلة "
### | 12829 - 
# قال: وأخبرني ابن لهيعة قال: حدثني خالد بن ميمون , عن عبد الله بن
~~المغيرة , عن سفيان بن وهب بهذا، إلا أنه قال: فقال عمرو: لم أكن لأحدث
~~فيها شيئا حتى أكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكتب إليه، فكتب إليه
~~بهذا
# PageV00P000
### | 12830 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس، أنا محمد , أنا ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , عن زيد بن أسلم ,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما افتتح الشام، فقام إليه بلال فقال:
~~لتقسمنها أو لنتضاربن عليها بالسيف , فقال عمر رضي الله عنه: " لولا أني
~~أترك، يعني الناس، ببانا لا شيء ms4007 لهم ما فتحت قرية إلا قسمتها سهمانا كما
~~قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر , ولكن أتركها لمن بعدهم جرية
~~يقسمونها " ورواه نافع مولى ابن عمر قال: أصاب الناس فتحا بالشام، فيهم
~~بلال، قال: وأظنه ذكر معاذ بن جبل، فكتبوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في قسمته كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، فأبى وأبوا، فدعا
~~عليهم فقال: اللهم اكفني بلالا وأصحاب بلال. وفي كل ذلك دلالة على أن عمر
~~رضي الله عنه كان يرى من المصلحة إقرار الأراضي , وكان يطلب استطابة قلوب
~~الغانمين , وإذا لم يرضوا بتركها فالحجة في قسمتها قائمة بما ثبت عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في قسمته خيبر، وقد خالف الزبير بن العوام وبلال
~~وأصحابه، ومعاذ على الشك من الراوي، عمر رضي الله عنه فيما رأى والله أعلم
~~, وقد روينا عن عمر رضي الله عنه في فتح السواد وقسمته بين الغانمين حتى
~~استطاب قلوبهم بالرد، ما يوافق قول غيره، وذلك يرد في موضعه من المختصرات
~~إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 12831 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو يعلى المهلبي، قالا: أنا أبو بكر القطان ,
~~ثنا أحمد بن يوسف , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن همام بن منبه قال: هذا
~~ما حدثنا أبو هريرة
### | [ص: 518]
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما قرية أتيتموها وأقمتم
~~فيها فسهمكم " , أظنه قال: " فهي لكم " أو نحوه من الكلام , " وأيما قرية
~~عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله، ثم هي لكم " رواه مسلم في الصحيح
~~عن أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق، وقال في متنه: " أيما قرية أتيتموها فأقمتم
~~فيها فسهمكم فيها "، ورواه محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق، وقالوا في
~~متنه: " فسهمكم فيها " فيحتمل أن يكون المراد به " فسهمكم " أي سهم المصالح
~~من مال الفيء، ثم ذكر بعده ما فتح عنوة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في من الإمام على من رأى من الرجال البالغين من أهل الحرب
# قال الله تعالى {فإما منا ms4008 بعد وإما فداء} [محمد: 4]
# PageV06P518
### | 12832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا حجاج بن منهال ح، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عبد
~~الواحد بن غياث , قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن ثابت البناني , عن أنس بن
~~مالك " أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فأخذهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سلما فأعتقهم، فأنزل الله عز وجل {وهو الذي كف أيديهم عنكم
~~وأيديكم عنهم} [الفتح: 24] إلى آخر الآية " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | 12833 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس السياري , وأبو أحمد
~~الصيرفي بمرو قالا: ثنا إبراهيم بن هلال , ثنا علي بن الحسن بن شقيق , أنا
~~الحسين بن واقد قال: حدثني ثابت البناني , عن عبد الله بن مغفل المزني قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية، فذكر القصة، قال عبد الله
~~بن مغفل: فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح، فثاروا في
~~وجوهنا، فدعا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ الله بأبصارهم، فقمنا
~~إليهم فأخذناهم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل جئتم في عهد
~~أحد , وهل جعل لكم أحد أمانا؟ " قالوا: اللهم لا , فخلى سبيلهم , وأنزل
~~الله تبارك وتعالى {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد
~~أن أظفركم عليهم، وكان الله بما تعملون بصيرا} [الفتح: 24]
# PageV00P000
### | 12834 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري
~~قال: حدثني
### | [ص: 519]
# سنان بن أبي سنان الدؤلي , وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري أخبرهم، أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه ms4009 وسلم غزوة قبل نجد،
~~فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معه، فأدركتهم القائلة يوما في
~~واد كثير العضاه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه
~~يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق فيها
~~سيفه، قال جابر: فنمنا نومة، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعونا ,
~~فأجبناه، فإذا عنده أعرابي جالس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~هذا اخترط سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال: من يمنعك مني؟
~~فقلت: الله , فقال ثانية: من يمنعك مني؟ فقلت: الله , فشام السيف وجلس "،
~~فلم يعاقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فعل ذلك رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان , ورواه مسلم عن أبي بكر الصغاني عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 12835 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث بن سعد , حدثني سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال
~~الحنفي سيد أهل اليمامة، فربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ماذا عندك يا ثمامة؟ " قال: عندي يا محمد
~~خير، إن تقتل تقتل ذا دم , وإن تنعم تنعم على شاكر , وإن كنت تريد المال
~~فسل تعط منه ما شئت. فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من
~~الغد قال له: " ما عندك يا ثمامة؟ " قال: قلت لك: إن تنعم تنعم على شاكر ,
~~وإن تقتل تقتل ذا دم , وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أطلقوا ثمامة ". فانطلق إلى نخل قريب من المسجد
~~فاغتسل ثم دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~يا ms4010 محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك، وقد أصبح وجهك أحب
~~الوجوه كلها إلي , والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك، فأصبح دينك أحب
~~الدين كله إلي , والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك، فأصبح بلدك أحب
~~البلاد إلي , وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة، فماذا ترى؟ فبشره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر. فلما قدم مكة قال له قائل: صبوت
~~يا ثمامة؟ فقال: لا، ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , والله
~~لا يأتيكم حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 12836 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر قال: قرئ على شعيب بن الليث , أخبرك أبوك , فذكره بمثله. إلا أنه زاد:
~~حتى كان بعد الغد قال: " ما عندك يا ثمامة؟ " فذكر مثل كلامه. رواه البخاري
~~في الصحيح عن قتيبة بن الليث
# PageV00P000
### | 12837 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن
~~الزهري , عن محمد بن جبير , عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأسارى بدر: " لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له
~~" رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق.
### | 12838 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي , ثنا سفيان , عن الزهري , فذكره بنحوه إلا أنه قال: " في هؤلاء
~~لأطلقتهم له " يعني أسارى بدر، قال سفيان: وكانت له عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم يد، وكان أجزى الناس باليد
# PageV00P000
### | 12839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ , ثنا
~~سعيد بن عثمان التنوخي , ثنا علي بن الحسن الشامي , ثنا ابن أبي ذئب , ثنا
~~الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة قال: قال أبو ms4011 عزة يوم بدر: يا رسول
~~الله، أنت أعرف الناس بفاقتي وعيالي، وإني ذو بنات، قال: فرق له ومن عليه
~~وعفا عنه، وخرج إلى مكة بلا فداء، فلما أتى مكة هجا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وحرض المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسر يوم أحد، أتي
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين " هذا إسناد فيه ضعف، وهو مشهور عند
~~أهل المغازي
# PageV00P000
### | 12840 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: " وكان ممن ترك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من أسارى بدر بغير فداء المطلب بن حنطب المخزومي،
~~وكان محتاجا، فلم يفاد، فمن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبو عزة
~~الجمحي، فقال: يا رسول الله، بناتي فرحمه فمن عليه، وصيفي بن عابد
~~المخزومي، أخذ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يف "
# PageV00P000
### | 12841 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن
~~خميرويه الهروي , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله
~~بن المبارك , عن محمد بن إسحاق قال: كان أبو عزة الجمحي أسر يوم بدر فقال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد، إنني ذو بنات وحاجة، وليس بمكة أحد
~~يفديني، وقد عرفت حاجتي، فحقن النبي صلى الله عليه وسلم دمه وأعتقه , وخلى
~~سبيله، فعاهده أن لا يعين عليه بيد ولا لسان , وامتدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين عفا عنه. فذكر الشعر، ثم ذكر قصته مع صفوان بن أمية الجمحي،
~~وإشارة صفوان عليه بالخروج معه في حرب أحد وتكفله بناته، وإنه لم يزل به
~~حتى أطاعه، فخرج في الأحابيش من بني كنانة، قال: فأسر أبو
### | [ص: 521]
# عزة يوم أحد، فلما أتي به النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنعم علي , خل
~~سبيلي ms4012 , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يتحدث أهل مكة أنك لعبت
~~بمحمد مرتين "، فأمر بقتله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بمن أسر منا
# PageV06P521
### | 12842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وغيرهما، قالوا
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا
~~عبد الوهاب بن عبد المجيد ح، وأنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الوهاب
~~الثقفي , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن حصين قال:
~~أسر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فأوثقوه فطرحوه في
~~الحرة، فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه، أو قال: أتى عليه
~~على حمار، وتحته قطيفة، فناداه: يا محمد، يا محمد، فأتاه فقال: " ما شأنك؟
~~" قال: فيما أخذت؟ قال: " أخذت بجريرة حلفائك ثقيف " وكانت ثقيف قد أسرت
~~رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، يا محمد، قال: "
~~ما شأنك؟ " قال: إني مسلم، قال: " لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح
~~"، قال: وتركه ومضى، قال: فناداه: يا محمد، يا محمد , فرجع فقال: " ما
~~شأنك؟ " فقال: إني جائع فأشبعني، وحسبه قال: إني عطشان فاسقني، قال: " هذه
~~حاجتك "، ففداه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف
~~لفظ حديث إسحاق، رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بالمال
# PageV06P521
### | 12843 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن يونس الضبي ح قال: وحدثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني ,
~~ثنا أبو يعلى، قالا: ثنا زهير بن حرب , ثنا عمر بن يونس الحنفي , ثنا عكرمة
~~بن عمار قال: حدثني أبو زميل هو سماك الحنفي قال: حدثني عبد الله بن عباس
~~قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لما كان ms4013 يوم بدر، فذكر القصة،
~~قال أبو زميل: قال ابن عباس: فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا أبا بكر , وعلي , وعمر، ما ترون في هؤلاء الأسارى؟ " فقال
~~أبو بكر: يا نبي الله، هم بنو العم والعشيرة، أرى أن تأخذ منهم فدية؛ فتكون
~~لنا قوة على الكفار، فعسى الله أن يهديهم للإسلام , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما ترى يا ابن الخطاب؟ " قلت: لا والله يا رسول الله، ما
~~أرى الذي رأى أبو بكر , ولكني أرى أن تمكنا فنضرب أعناقهم، فتمكن عليا من
~~عقيل فيضرب عنقه، وتمكنني من فلان , نسيب لعمر، فأضرب عنقه , فإن هؤلاء
~~أئمة الكفر وصناديدها، فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر،
~~ولم يهو ما قلت. فلما كان من الغد جئت فإذا
### | [ص: 522]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدين يبكيان، قلت: يا رسول
~~الله، أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك، فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد
~~بكاء تباكيت ببكائكما , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبكي للذي
~~عرض علي أصحابك من أخذكم الفداء، لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة "
~~, شجرة قريبة من نبي الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل {ما كان
~~لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض} [الأنفال: 67] إلى قوله {فكلوا
~~مما غنمتم حلالا طيبا} [الأنفال: 69]، فأحل الله الغنيمة لهم رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 12844 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة، أنا أبو جعفر بن دحيم ,
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا أبو بكر , وعثمان بن أبي شيبة، قالا:
~~ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن أبي عبيدة , عن عبد الله
~~قال: لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تقولون في
~~هؤلاء الأسارى؟ " فقال أبو بكر: يا رسول الله، قومك وأصلك، استبقهم
~~واستتبهم؛ لعل الله أن يتوب عليهم ms4014 , وقال عمر: يا رسول الله، كذبوك
~~وأخرجوك، قدمهم فاضرب أعناقهم , وقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله، أنت
~~في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا، ثم ألقهم فيه، قال: فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا، ثم قام فدخل , فقال ناس: يأخذ
~~بقول أبي بكر , وقال ناس: يأخذ بقول عمر , وقال ناس: يأخذ بقول عبد الله بن
~~رواحة. ثم خرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن الله ليلين
~~قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن، وإن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى
~~تكون أشد من الحجارة , وإن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم قال {ومن تبعني
~~فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} , وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال
~~{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة:
~~118] , وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال {ربنا اطمس على أموالهم واشدد على
~~قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم} [يونس: 88] , وإن مثلك يا عمر
~~كمثل نوح قال {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} [نوح: 26] , أنتم
~~عالة؛ فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق " , فقال ابن مسعود: قلت:
~~يا رسول الله، إلا سهيل بن بيضاء؛ فإني سمعته يذكر الإسلام , فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من
~~السماء مني في ذلك اليوم , حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا سهيل
~~بن بيضاء فأنزل الله عز وجل {ما كان لنبي أن يكون له أسرى} [الأنفال: 67]،
~~إلى آخر الثلاث الآيات
# PageV00P000
### | 12845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الشيباني إملاء، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد , ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن
### | [ص: 523]
# محمد بن عرعرة , ثنا أزهر بن سعد السمان , ثنا ابن عون , عن محمد , عن
~~عبيدة , عن علي رضي الله عنه قال: قال ms4015 رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الأسارى يوم بدر: " إن شئتم قتلتموهم , وإن شئتم فاديتموهم واستمتعتم
~~بالفداء واستشهد منكم بعدتهم " فكان آخر السبعين ثابت بن قيس، استشهد
~~باليمامة
# PageV00P000
### | 12846 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا عبد الرحمن بن المبارك , ثنا سفيان بن حبيب , ثنا شعبة , عن
~~أبي العنبس , عن أبي الشعثاء , عن ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربعمائة "
# PageV00P000
### | 12847 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي , ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان , ثنا علي بن عاصم , أنا داود بن
~~أبي هند ح وأخبرنا محمد , حدثني علي بن عيسى , ثنا محمد بن المسيب , ثنا
~~إسحاق بن شاهين , ثنا خالد بن عبد الله , عن داود بن أبي هند , عن عكرمة ,
~~عن ابن عباس قال: " كان ناس من الأسارى يوم بدر ليس لهم فداء، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة "، قال: "
~~فجاء غلام من أولاد الأنصار إلى أبيه، فقال: ما شأنك؟ قال: ضربني معلمي،
~~قال: الخبيث يطلب بذحل بدر، والله لا تأتيه أبدا "
# PageV00P000
### | 12848 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد يعني ابن حمدان النيسابوري , ثنا محمد بن أيوب , ثنا
~~ابن أبي أويس , حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , مولى آل الزبير , عن
~~عمه موسى بن عقبة , عن ابن شهاب , عن أنس بن مالك , أن رجالا من الأنصار
~~استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ائذن لنا يا رسول الله
~~فلنترك لابن أختنا العباس فداءه، فقال: " لا والله لا تذرون درهما " رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس
# PageV00P000
### | 12849 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى ms4016 بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما بعث أهل
~~مكة في فداء أسراهم، بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء
~~أبي العاص، وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى
~~عليها. فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال: "
~~إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا " , قالوا:
~~نعم يا رسول الله.
### | [ص: 524]
# فاطلقوه وردوا عليها الذي لها. وقال العباس: يا رسول الله، إني كنت مسلما
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الله أعلم بإسلامك , فإن يكن كما
~~تقول فالله يجزيك، فافد نفسك وابني أخويك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~وعقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب، وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم , أخو بني
~~الحارث بن فهر "، فقال: ما ذاك عندي يا رسول الله، قال: " فأين المال الذي
~~دفنت أنت وأم الفضل فقلت لها: إن أصبت فهذا المال لبني الفضل وعبد الله
~~وقثم؟ " , فقال: والله يا رسول الله، إني أعلم أنك رسوله، إن هذا لشيء ما
~~علمه أحد غيري وغير أم الفضل، فاحتسب لي يا رسول الله ما أصبتم من عشرين
~~أوقية من مال كان معي , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفعل " ففدى
~~العباس نفسه وابني أخويه وحليفه، وأنزل الله فيها {يا أيها النبي قل لمن في
~~أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم
~~ويغفر لكم والله غفور رحيم} [الأنفال: 70]، وأعطاني الله مكان العشرين
~~الأوقية في الإسلام عشرين عبدا، كلهم في يده مال يضرب به، مع ما أرجو من
~~مغفرة الله عز وجل كذا فيما حدثنا به شيخنا أبو عبد الله في كتاب المستدرك.
### | 12850 - 
# وقد أخبرنا في مغازي ابن إسحاق، فذكر قصة زينب بهذا الإسناد، ثم بعد
~~أوراق يقول يونس: ثم رجع ابن إسحاق إلى الإسناد الأول فذكر بعثة قريش إلى
~~رسول ms4017 الله صلى الله عليه وسلم في فداء أسراهم، ففدى كل قوم أسيرهم بما
~~رضوا، ثم ذكر قصة العباس، هذا وإنما أراد يونس بالإسناد الأول روايته عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن رومان , عن عروة بن الزبير قال: وحدثني
~~الزهري , ومحمد بن يحيى بن حبان , وعاصم بن عمر بن قتادة , وعبد الله بن
~~أبي بكر، وغيرهم من علمائنا، فبعضهم قد حدث بما لم يحدث به بعض، وقد اجتمع
~~حديثهم فيما ذكرت لك من يوم بدر، فذكر القصة ثم جعل يدخل فيما بينهما بغير
~~هذا الإسناد، ثم يرجع إليه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12851 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله بن المبارك , ثنا سليمان بن المغيرة
~~, عن حميد بن هلال , ثنا عبد الله بن يزيد الباهلي , حدثني ضبة بن محصن
~~قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: أبو موسى اصطفى أربعين من أبناء
~~الأساورة لنفسه، فقدم عليه أبو موسى فقال: " ما بال أربعين اصطفيتهم لنفسك
~~من أبناء الأساورة؟ " فقال: يا أمير المؤمنين، اصطفيتهم وخشيت أن يخدع عنهم
~~الجند، ففاديتهم واجتهدت في فدائهم، ثم خمست وقسمت , فقال ضبة: فصادق
~~والله، فما كذب أمير المؤمنين، وما كذبته
# PageV00P000
### | 12852 - 
# أخبرنا أبو نصر , أنا أبو الفضل , ثنا أحمد بن الحسن , ثنا ابن المبارك ,
~~عن
### | [ص: 525]
# عنبسة بن سعيد , عن المغيرة بن النعمان النخعي , حدثني أشياخنا قالوا:
~~صار في قسمة النخع رجل من أبناء الملوك يوم القادسية، فأراد سعد أن يأخذه
~~منهم، فعدوا عليه بسياطهم، فأرسل إليهم: إني كتبت إلى عمر بن الخطاب،
~~فقالوا: قد رضينا , فكتب إليه عمر: " إنا لا نخمس أبناء الملوك " , فأخذه
~~منهم سعد، فقال المغيرة: لأن فداءه أكثر من ذلك
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتل من رأى الإمام منهم
# PageV06P525
### | 12853 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا محمد بن شرحبيل الأبناوي , أنا ابن جريج ح، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ ms4018 , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن أبي طالب ,
~~وعبد الله بن محمد , قالا: ثنا محمد بن رافع، ح وأخبرنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن منصور , ومحمد بن يحيى , قالوا:
~~ثنا عبد الرزاق , أنا ابن جريج , عن نافع , عن ابن عمر " أن يهود بني
~~النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بني النضير، وأقر قريظة، ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد
~~ذلك، فقتل رجالهم، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين، إلا بعضهم
~~لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا، وأجلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع، وهم قوم عبد الله بن سلام ,
~~ويهود بني حارثة، وكل يهودي بالمدينة " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج
~~رواه البخاري عن إسحاق بن نصر ورواه مسلم عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور،
~~كلهم عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 12854 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , وأبو الحسن
~~بن عبدوس، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , فيما قرأ على
~~مالك ح قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، واللفظ له، ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى قال: قلت لمالك بن أنس: حدثك ابن شهاب , عن أنس
~~بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر،
~~فلما نزعه جاءه رجل فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: " اقتلوه "؟
~~قال: نعم رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ويحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن
~~جماعة عن مالك
# PageV00P000
### | 12855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: وكان في الأسارى
~~عقبة بن أبي معيط
### | [ص: 526]
# والنضر بن الحارث، فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفراء قتل
~~النضر بن الحارث , قتله علي بن ms4019 أبي طالب رضي الله عنه كما خبرت , ثم مضى،
~~فلما كان بعرق الظبية قتل عقبة بن أبي معيط، فقال عقبة حين أمر به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل: من للصبية؟ فقال: " النار ". وقتله عاصم
~~بن ثابت بن أبي الأقلح
# PageV00P000
### | 12856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق، في آخرين، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا
~~ابن وهب , أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن نافع , أن ابن عمر قال: "
~~قد قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيي بن أخطب صبرا بعد أن ربط "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في استعباد الأسير
# PageV06P526
### | 12857 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو الحسن بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح , ثنا معاوية بن صالح , عن
~~علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس , في قوله " {ما كان لنبي أن يكون له أسرى
~~حتى يثخن في الأرض} [الأنفال: 67] , وذلك يوم بدر والمسلمون يومئذ قليل،
~~فلما كثروا واشتد سلطانهم أنزل الله تعالى هذا في الأسارى {فإما منا بعد
~~وإما فداء} [محمد: 4]، فجعل الله النبي والمؤمنين بالخيار في أمر الأسارى،
~~إن شاءوا قتلوهم، وإن شاءوا استعبدوهم، وإن شاءوا فادوهم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في سلب الأسير
# PageV06P526
### | 12858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن
~~إسحاق , ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا غالب بن حجرة قال: حدثتني أم
~~عبد الله , عن أبيها , عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أتى بمولى فله سلبه "
# PageV00P000
### | 12859 - 
# وروى هشيم , عن يحيى بن سعيد , عن عمر بن كثير بن أفلح , عن أبي محمد
~~الأنصاري , عن أبي قتادة قال: لما كان يوم حنين، فذكر الحديث في قتله رجلا،
~~قال: فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: " من أقام
~~البينة على أسير فله سلبه " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا ms4020 أبو عبد الله
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنا هشيم فذكره. وقد
~~أخرج مسلم إسناد هذا الحديث في الصحيح، ولم يسق متنه، والحفاظ يرونه خطأ
~~فمالك بن أنس والليث بن سعد روياه عن يحيى، فقال الليث في الحديث: " من
~~أقام البينة على
### | [ص: 527]
# قتيل فله سلبه "، وقال مالك: " من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه "،
~~ولم يقل أحد فيه: " على أسير " غير هشيم والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن المثلة
# PageV06P527
### | 12860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا عدي بن ثابت
~~قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو جده أبو أمه قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة " رواه البخاري في الصحيح عن آدم.
~~وبقية هذا الباب ترد في كتاب السير إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار
# PageV06P527
### | 12861 - 
# روينا فيما مضى عن ابن بريدة , عن عبد الله بن عمرو قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس، فيجيئون
~~بغنائمهم، فيخمسها ويقسمها " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن
~~محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، أنا أبو إسحاق
~~الفزاري , عن عبد الله بن شوذب، حدثني عامر بن عبد الواحد , عن عبد الله بن
~~بريدة , عن عبد الله بن عمرو، فذكره
# PageV00P000
### | 12862 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد , عن بديل بن ميسرة ,
~~وخالد , والزبير بن الخريت , عن عبد الله بن شقيق , عن رجل من بلقين قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو يعرض فرسا، فقلت: يا
~~رسول الله، ما تقول في الغنيمة؟ قال: " لله خمسها، وأربعة ms4021 أخماس للجيش ".
~~قلت: فما أحد أولى به من أحد؟ قال: " لا , ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس
~~أنت أحق به من أخيك المسلم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في سهم الراجل والفارس
# PageV06P527
### | 12863 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن يحيى بن بلال البزاز , ثنا أبو الأزهر , ثنا أبو أسامة , عن عبيد الله
~~بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر قال: " أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للفرس سهمين، ولصاحبه سهما "
# PageV00P000
### | 12864 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنا إسحاق ,
~~أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنا سليم بن أخضر , عن عبيد
~~الله بن عمر قال: ثنا نافع , عن عبد الله بن عمر , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " قسم في النفل للفرس سهمين، وللرجل سهما " رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
### | 12865 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا محمد بن عبد الله بن نمير , ثنا أبي , ثنا عبيد
~~الله بن عمر , فذكره بمثله، إلا أنه لم يقل: في النفل. رواه مسلم في الصحيح
~~عن عبد الله بن نمير، وقد وهم بعض الرواة فيه فرواه عن أبي أسامة وابن نمير
~~, عن عبيد الله: وللراجل سهما. والصحيح رواية الجماعة عنهما، وعن غيرهما،
~~عن عبيد الله كما ذكرنا، وقد رواه سفيان الثوري وهو إمام، وأبو معاوية
~~الضرير وهو من الحفاظ , عن عبيد الله مفسرا
# PageV00P000
### | 12866 - 
# أما حديث الثوري فأخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا أحمد بن محمد بن عيسى
~~القاضي , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أسهم للرجل ثلاثة أسهم، للرجل
~~سهم، وللفرس سهمان " وكذلك ms4022 رواه عبد الله بن الوليد العدني وغيره، عن
~~الثوري
# PageV00P000
### | 12867 - 
# وأما حديث أبي معاوية فأخبرناه أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران
~~, قالا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية ,
~~عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم , سهما له وسهمين لفرسه " وكذلك رواه
~~أحمد بن حنبل وجماعة عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 12868 - 
# وأما ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار , ثنا أبو مسلم , ثنا القعنبي , ثنا عبد الله يعني ابن عمر العمري ,
~~عن نافع , عن ابن عمر , أن النبي صلى الله عليه وسلم " قسم يوم خيبر للفارس
~~سهمين، وللراجل سهما " فعبد الله العمري كثير الوهم،
### | [ص: 529]
# وقد روي ذلك من وجه آخر عن القعنبي عن عبد الله العمري بالشك في الفارس
~~أو الفرس. قال الشافعي في القديم: كأنه سمع نافعا يقول: للفرس سهمين،
~~وللرجل سهما , فقال: للفارس سهمين، وللراجل سهما. وليس يشك أحد من أهل
~~العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ
# PageV00P000
### | 12869 - 
# وأما ما أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ,
~~ثنا أبو الأزهر , ثنا محمد بن عيسى بن الطباع , ثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري
~~قال: سمعت أبي يحدث، عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري , عن عمه مجمع بن
~~جارية الأنصاري، وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن، قال: شهدنا الحديبية
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انصرفنا عنها إذا الناس يهزون
~~الأباعر، فقال بعضهم لبعض: ما للناس؟ قالوا: أوحى الله إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فخرجنا نوجف، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته
~~واقفا عند كراع الغميم، فاجتمع الناس إليه، فقرأ عليهم {إنا فتحنا لك فتحا
~~مبينا} [الفتح: 1]، فقال رجل: يا رسول الله، أفتح هو؟ فقال: " إي والذي
~~نفسي بيده، إنه لفتح ". فقسمت خيبر على أهل الحديبية، لم ms4023 يدخل معهم فيها
~~أحد إلا من شهد الحديبية، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم على ثمانية عشر
~~سهما، وكان الجيش ألفا وخمسمائة، منهم ثلاثمائة فارس، فأعطى الفارس سهمين،
~~والراجل سهما قال الشافعي في القديم: مجمع بن يعقوب شيخ لا يعرف، فأخذنا في
~~ذلك بحديث عبيد الله، ولم نر له خبرا مثله يعارضه، ولا يجوز رد خبر إلا
~~بخبر مثله قال الشيخ: والرواية في قسم خيبر متعارضة؛ فإنها قسمت على أهل
~~الحديبية، وأهل الحديبية كانوا في أكثر الروايات ألفا وأربعمائة
# PageV00P000
### | 12870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو , وسمع جابر بن عبد الله يقول:
~~كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنتم اليوم خير من على الأرض " فقال جابر: لولا بصري لأريتكم موضع الشجرة.
~~أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان، وكذلك رواه أبو الزبير عن جابر، وكذلك
~~رواه معقل بن يسار فقال: ونحن أربع عشرة مائة، وعلى ذلك أهل المغازي، وأنه
~~قسم يوم خيبر لمائتي فرس
# PageV00P000
### | 12871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: حدثني ابن لمحمد بن
~~مسلمة , عمن أدركه من أهله، وحدثنيه عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قالا: "
~~كانت المقاسم على أموال خيبر على ألف وثمانمائة سهم، وكان ذلك عدد الذين
~~قسمت خيبر عليهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خيلهم ورجالهم , الرجال
~~ألف وأربعمائة رجل، والخيل مائتي فرس، فكان للفرس سهمان، ولصاحبه سهم، ولكل
~~راجل سهم " وذكر الحديث في كيفية القسمة
# PageV00P000
### | 12872 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب قال: قال لي يحيى بن أيوب:
~~حدثني إبراهيم بن سعد , عن كثير مولى بني مخزوم عن عطاء , عن ابن عباس , أن
~~النبي صلى الله ms4024 عليه وسلم " قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين " وروينا
~~عن صالح بن كيسان , وبشير بن يسار، وغيرهما، ما دل على هذا. وروي بإسناد
~~آخر فيه ضعف
# PageV00P000
### | 12873 - 
# وأخبرناه أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا:
~~ثنا أبو عمرو بن مطر , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا
~~إسماعيل بن عياش , عن إسحاق بن أبي فروة , أن أبا حازم مولى أبي رهم
~~الغفاري أخبره , عن أبي رهم وعن أخيه، " أنهما كانا فارسين يوم خيبر "، أو
~~قال: " يوم حنين " أنا أشك , " وإنهما أعطيا ستة أسهم؛ أربعة لفرسيهما،
~~وسهمين لهما، فباعا السهمين ببكرين "
# PageV00P000
### | 12874 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا المقرئ , ثنا المسعودي , عن ابن أبي عمرة , عن أبيه قال: "
~~أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كل إنسان
~~منا سهما، وأعطى الفرس سهمين "
### | [ص: 531]
### | 12875 - 
# زاد فيه أمية بن خالد، عن المسعودي: فكان للفارس ثلاثة أسهم أخبرناه أبو
~~علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد , ثنا أمية بن
~~خالد , ثنا المسعودي , عن رجل من آل أبي عمرة , عن أبي عمرة , فذكر معناه
~~بزيادته
# PageV00P000
### | 12876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن رجاء الأديب، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا محاضر بن المورع أبو
~~المورع , ثنا هشام بن عروة , عن يحيى بن عباد , عن عبد الله بن الزبير , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " قسم للزبير أربعة أسهم؛ سهما لأمه في القربى،
~~وسهما له، وسهمين لفرسه " وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن عن هشام موصولا،
~~ورواه ابن عيينة ومحمد بن بشر , عن هشام , عن يحيى بن عباد من قوله دون ذكر
~~عبد الله في إسناده
# PageV00P000
### | 12877 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن الفرج الأزرق , ثنا ابن أبي زنبر , حدثني مالك بن ms4025 أنس , عن أبي
~~الزناد , عن خارجة بن زيد بن ثابت , عن زيد بن ثابت قال: " أعطى النبي صلى
~~الله عليه وسلم الزبير يوم حنين أربعة أسهم؛ سهمين للفرس، وسهما له، وسهما
~~للقرابة " هذا من غرائب الزنبري عن مالك، وإنما يعرف بالإسناد الأول، وفيه
~~كفاية
# PageV00P000
### | 12878 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا المعلى بن أسد , ثنا محمد بن حمران , حدثني أبو سعيد عبد الله
~~بن بسر , عن أبي كبشة الأنماري قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة كان الزبير على المجنبة اليسرى، وكان المقداد بن الأسود على مجنبته
~~اليمنى، قال: فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح الغبار عن
~~وجوههما بثوبه وقال: " إني جعلت للفرس سهمين، وللفارس سهما , فمن نقصه نقصه
~~الله " وفي الباب سوى ما ذكرنا عن عمر , وطلحة , والزبير , والمقداد , وأبي
~~هريرة , وسهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي بعض ما ذكرنا
~~كفاية
# PageV00P000
### | 12879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عبد الله
~~بن أبي بكر بن
### | [ص: 532]
# محمد بن عمرو بن حزم قال: " لم يقع القسم ولا السهم إلا في غزاة بني
~~قريظة، وكانت الخيل يومئذ ستة وثلاثين فرسا، ففيها أعلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سهمان الخيل وسهمان الرجال. فعلى سنتها جرت المقاسم، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ للفارس وفرسه ثلاثة أسهم؛ له سهم، ولفرسه
~~سهمان، وللراجل سهما، فأما يوم بدر فلم يقع فيه السهمان، ولم تحلل لهم فيه
~~المغانم، حتى كان فيه من الله ما كان، فأحلها لهم بعد أن كاد الناس يهلكوا،
~~فقال {لولا كتاب من الله سبق} [الأنفال: 68] إلى آخر الآيتين، ثم كان يوم
~~أحد فكان عام مصيبة، ثم كان عام الخندق فكان عام حصار، ثم كانت بنو قريظة
~~فعلى سنتها جرت المقاسم ms4026 إلى يومك هذا "
# PageV00P000
### | 12880 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: ثنا
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا جعفر بن محمد , ثنا عفان
~~, ثنا شعبة , عن خالد الحذاء قال: لا يختلف فيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " للفارس ثلاثة أسهم، وللراجل سهم"
# PageV00P000
### | 12881 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي , أنا الحضرمي , ثنا
~~أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا إسرائيل , عن الأسود بن قيس , عن كلثوم
~~الوادعي , عن منذر بن عمرو الوادعي، وكان عمر رضي الله عنه بعثه على خيل
~~بالشام، وكان في الخيل براذين، قال: فسبقت الخيل، وجاء أصحاب البراذين،
~~قال: ثم إن المنذر بن عمرو قسم للفرس سهمين، ولصاحبه سهما، ثم كتب إلى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: " قد أصبت السنة " وفي كتاب القديم رواية
~~أبي عبد الرحمن عن الشافعي: حديث شاذان، عن زهير , عن أبي إسحاق قال: غزوت
~~مع سعيد بن عثمان فأسهم لفرسي سهمين، ولي سهما. قال أبو إسحاق: وبذلك حدثني
~~هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه، وكذلك حدثني حارثة بن مضرب عن عمر رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في سهم البراذين والمقاريف والهجين
# قال الشافعي في القديم: أمر الله تعالى أن يعدوا لعدوهم ما استطاعوا من
~~قوة ومن رباط الخيل، فلم يخص عربيا دون هجين، وأذن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في لحوم الخيل، وكان ذلك على الهجين والعربي، وقال: " تجاوزنا لكم عن
~~صدقة الخيل والرقيق "، وقال: " ليس على المسلم في فرسه، ولا في غلامه، صدقة
~~" فجعل الفرس من الخيل قال الشافعي رحمه الله: وقد ذكر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه فضل العربي على الهجين , وأن عمر فعل ذلك
### | [ص: 533]
# قال الشافعي: ولم يرو ذلك إلا مكحول مرسلا , والمرسل لا تقوم بمثله عندنا
~~حجة , وكذلك حديث عمر رضي الله عنه وهو عن كلثوم بن الأقمر مرسل. قال
~~الشافعي: أنا حماد بن خالد , عن معاوية بن صالح ms4027 , عن أبي بشر , عن مكحول أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عرب العربي، وهجن الهجين
# PageV06P532
### | 12882 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , ثنا أبو عقيل أنس بن
~~مسلم , ثنا أسد بن الحارث الحراني , ثنا حماد بن خالد , ثنا معاوية بن صالح
~~, عن العلاء بن الحارث , عن مكحول , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يوم خيبر: " عربوا العربي، وهجنوا الهجين " هذا هو المحفوظ مرسل، وقد رواه
~~أحمد بن محمد الجرجاني، سكن حمص , عن حماد بن خالد , عن معاوية بن صالح، عن
~~العلاء بن الحارث , عن مكحول , عن زياد بن جارية , عن حبيب بن مسلمة موصولا
### | 12883 - 
# أخبرناه أبو سعد , أنا أبو أحمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس , ثنا
~~محمد بن عوف , ثنا أحمد بن محمد الجرجاني , ثنا حماد بن خالد , فذكره. وزاد
~~في متنه: " للفرس سهمان، وللهجين سهم " قال أبو أحمد: هذا لا يوصله غير
~~أحمد، وأحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها
# PageV00P000
### | 12884 - 
# وروى أبو داود في المراسيل , عن أحمد بن حنبل , عن وكيع , عن محمد بن عبد
~~الله الشعيثي , عن خالد بن معدان: " أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للعراب سهمين، وللهجين سهما " أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنا أبو
~~الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره. وهو منقطع لا
~~تقوم به حجة
# PageV00P000
### | 12885 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان بن عيينة , عن الأسود بن قيس ,
~~عن ابن الأقمر قال: أغارت الخيل بالشام، فأدركت الخيل من يومها، وأدركت
~~الكوادن ضحى , وعلى الخيل المنذر بن أبي حمصة الهمداني، ففضل الخيل على
~~الكوادن وقال: لا أجعل ما أدرك كما لم يدرك. فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، فقال: " هبلت الوادعي أمه؛ لقد أذكرت به، أمضوها على ما قال "
### | [ص: 534]
# قال الشافعي: ولو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه، وقال في القديم: هذان
~~خبران مرسلان، ليس واحد ms4028 منهما شهد ما حدث به
# PageV00P000
### | باب لا يسهم إلا لفرس واحد
### | 12886 - 
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , عن أبي العباس , أنا
~~الربيع , أنا الشافعي قال: حديث مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل،
~~أن الزبير حضر خيبر بفرسين، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم؛
~~سهما له، وأربعة أسهم لفرسيه، قال: ولو كان كما حدث مكحول أن الزبير حضر
~~خيبر بفرسين وأخذ خمسة أسهم، كان ولده أعرف بحديثه وأحرص على ما فيه زيادته
~~من غيرهم إن شاء الله تعالى قال في القديم في غير هذه الرواية: وقد ذكر عبد
~~الوهاب الخفاف، عن العمري , عن أخيه، أن الزبير وافى بأفراس يوم خيبر، فلم
~~يسهم له إلا لفرس واحد
# PageV00P000
### | باب الإسهام للفرس دون غيره من الدواب
# PageV06P534
### | 12887 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ومحمد بن
~~إبراهيم بن الفضل المزكي , قالا: ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا عبد الله
~~بن مسلمة القعنبي , ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق , أنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك ,
~~عن نافع , عن ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة " وفي رواية القعنبي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر مثله رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 12888 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر المخرمي , ثنا سفيان بن عيينة قال: سمع شبيب بن غرقدة
~~عروة البارقي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخير معقود
~~بنواصي الخيل إلى يوم القيامة " قال سفيان: وزاد فيه مجالد، عن الشعبي , عن
~~عروة البارقي: " الأجر والمغنم " رواه البخاري في الصحيح عن علي عن ابن
~~عيينة , ورواه مسلم عن ابن راهويه وغيره، عن ابن عيينة دون زيادة مجالد
# PageV00P000
### | 12889 ms4029 - 
# وقد أخبرنا بتلك الزيادة أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق
~~القاضي , ثنا عمرو بن تميم بن سيار الطبري , ثنا أبو نعيم , ثنا زكريا بن
~~أبي زائدة , عن عامر , عن عروة البارقي , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زكريا
# PageV00P000
### | 12890 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله أبو مسلم , ومحمد بن محمد , قالا: ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , عن
~~عمرو هو ابن سعيد , عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير , عن جرير قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه بيده ويقول: " الخيل معقود في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة "
### | 12891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , ثنا سفيان , فذكره بإسناده
~~مثله. إلا أنه قال: " بأصبعه "، وزاد: " الأجر والمغنم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 12892 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن محمويه العسكري , ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا أبو التياح قال:
~~سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ح وأخبرنا أبو
~~بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا
~~شعبة , عن أبي التياح , عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" البركة في نواصي الخيل " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 12893 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أخبرني أبو بكر محمد بن الحسين بن
### | [ص: 536]
# الحسن القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر ,
~~عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى ms4030 الله عليه
~~وسلم: " الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة , ومثل المنفق على
~~الخيل كالمتكفف بالصدقة "
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الخيل وما يستحب
# PageV06P536
### | 12894 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا محمد بن كثير , أنا سفيان بن سعيد , عن سلم يعني
~~ابن عبد الرحمن , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل " والشكال يكون الفرس في رجله اليمنى
~~بياض وفي اليد اليسرى، أو في يده اليمنى وفي رجله اليسرى أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الرزاق عن سفيان
# PageV00P000
### | 12895 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنا أبو حامد
~~بن الشرقي , ثنا أبو الأزهر , ثنا وهب بن جرير , ثنا أبي قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب يحدث , عن يزيد بن أبي حبيب , عن علي بن رباح , عن أبي قتادة الأنصاري
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم
~~المحجل الثلاث، طلق اليد اليمنى , فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية "
# PageV00P000
### | 12896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد السكري , ثنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة , ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي , ثنا عبيد بن
~~الصباح , أنا موسى بن علي بن رباح , عن أبيه , عن عقبة بن عامر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أدهم، أغر،
~~محجلا , مطلق اليمنى؛ فإنك تغنم وتسلم " كذا قال عن عقبة بن عامر
# PageV00P000
### | 12897 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد , ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , ثنا أبي , ثنا هشام يعني ابن سعيد الطالقاني , ثنا
~~محمد بن مهاجر , حدثني عقيل بن شبيب , عن أبي وهب الجشمي، وكانت له صحبة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بكل كميت أغر محجل، أو
~~أشقر أغر ms4031 محجل، أو أرثم محجل "
# PageV00P000
### | 12898 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن عوف الطائي , ثنا أبو المغيرة , ثنا محمد بن مهاجر , حدثني عقيل بن شبيب
~~, عن أبي وهب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بكل أشقر أغر
~~محجل , أو كميت أغر " نحوه. وقال محمد يعني ابن مهاجر: فسألته لم فضل
~~الأشقر؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية، فكان أول من جاء
~~بالفتح صاحب أشقر
# PageV00P000
### | 12899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر , ثنا حسين بن محمد , ثنا شيبان , عن عيسى بن علي بن عبد
~~الله بن عباس , عن أبيه , عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يمن الخيل في شقرها "
# PageV00P000
### | 12900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد العنزي , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا موسى بن مروان الرقي , ثنا مروان بن معاوية الفزاري ,
~~عن أبي حيان التيمي , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا " ورواه أيضا عبد الله بن هارون عن
~~أبيه
# PageV00P000
### | 12901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو،
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة , ثنا روح بن عبادة , ثنا عبد الحميد بن جعفر ,
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب قال: حدثني سويد بن قيس قال: حدثني معاوية بن حديج
~~, عن أبي ذر الغفاري , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من فرس عربي
~~إلا يؤذن له كل يوم بدعوتين، يقول: اللهم إنك خولتني من خولتني، فاجعلني من
~~أحب ماله وأهله إليه "
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من تقليد الخيل الأوتار
# PageV06P537
### | 12902 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , ثنا أبي , ثنا هشام هو ابن سعيد , ثنا محمد بن مهاجر , حدثني
~~عقيل بن شبيب , عن أبي ms4032 وهب الجشمي , وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ارتبطوا الخيل، وامسحوا بنواصيها وأعجازها " , أو قال: "
~~وأكفالها، ولا تقلدوها الأوتار "
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من جز نواصي الخيل وأذنابها
# PageV06P537
### | 12903 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~توبة , عن الهيثم بن حميد ح قال: وحدثنا خشيش بن أصرم , ثنا أبو عاصم ,
~~جميعا عن ثور بن يزيد , عن نصر الكناني , عن رجل , وقال أبو توبة: عن ثور
~~بن يزيد , عن شيخ من بني
### | [ص: 538]
# سليم , عن عتبة بن عبد السلمي , وهذا لفظه، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " لا تقصوا نواصي الخيل , ولا معارفها، ولا أذنابها؛ فإن
~~أذنابها مذابها , ومعارفها دفاؤها , ونواصيها معقود فيها الخير "
# PageV00P000
### | باب من دخل يريد الجهاد فمرض أو لم يقاتل
# PageV06P538
### | 12904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا علي بن عبد الله العطار ببغداد، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا يحيى بن حماد , ثنا محمد بن طلحة , عن أبيه ,
~~عن مصعب بن سعد قال: رأى سعد أن له فضلا على من دونه، قال: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما ينصر الله هذه الأمة بضعفائهم , بصلاتهم
~~ودعوتهم " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن محمد بن طلحة
# PageV00P000
### | 12905 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الربيع بن سليمان , ثنا بشر بن بكر , حدثني ابن جابر , عن زيد بن أرطاة ,
~~عن جبير بن نفير , عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أبغوني الضعفاء؛ فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم "
# PageV00P000
### | باب من دخل أجيرا يريد الجهاد أو لم يرده
# PageV06P538
### | 12906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن
~~مهران الثقفي الزاهد , ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي بالري، ثنا
~~أحمد بن صالح بمصر، حدثني عبد الله بن وهب القرشي , أخبرني عاصم بن حكيم ,
~~عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ms4033 , عن عبد الله بن الديلمي , أن يعلى بن منية
~~قال: أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي خادم،
~~فالتمست أجيرا وأجري له سهمه، فوجدت رجلا , فلما دنا الرحيل أتاني فقال: ما
~~أدري ما السهمان , وما يبلغ سهمي، فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن، فسميت
~~له ثلاثة دنانير، فلما حضرت غنيمة أردت أن أجري له سهمه، فذكرت الدنانير،
~~فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أمره، فقال: " ما أجد له في غزوته
~~هذه في الدنيا - أظنه قال: والآخرة - إلا دنانيره التي سمى"
# PageV00P000
### | باب من دخل يريد التجارة
# PageV06P538
### | 12907 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
### | [ص: 539]
# إبراهيم بن عبد الله , ثنا القعنبي , عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن مسلمة , ثنا مالك بن أنس , عن يحيى بن سعيد
~~, عن محمد بن إبراهيم , عن علقمة بن وقاص , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الأعمال بالنيات , وإنما
~~لامرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ,
~~ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
~~" رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي
# PageV00P000
### | 12908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنا يزيد بن هارون , أنا حماد بن سلمة ,
~~عن جبلة بن عطية , عن يحيى بن الوليد بن عبادة , عن جده عبادة بن الصامت،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من غزا وهو لا ينوي في غزاته إلا
~~عقالا فله ما نوى "
# PageV00P000
### | 12909 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~الربيع بن نافع , ثنا معاوية بن ms4034 سلام , عن زيد بن سلام , أنه سمع أبا سلام
~~يقول: حدثني عبيد الله بن سلمان , أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم حدثه قال: لما فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي، فجعل
~~الناس يبتاعون غنائمهم، فجاء رجل فقال: يا رسول الله، لقد ربحت ربحا ما
~~ربحه اليوم أحد من أهل هذا الوادي، قال: " ويحك وما ربحت؟ " قال: ما زلت
~~أبيع وأبتاع حتى ربحت ثلاثمائة أوقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أنا أنبئك بخير رجل ربح "، قال: ما هو يا رسول الله، قال: " ركعتين بعد
~~الصلاة "
# PageV00P000
### | 12910 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~, ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن محمد , عن أبي
~~العجفاء السلمي قال: خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: وأخرى تقولونها
~~لمن قتل في مغازيكم هذه أو مات: قتل فلان شهيدا , ولعله أن يكون قد أوقر
~~دفتي راحلته ذهبا أو ورقا يبتغي به الدنيا , أو قال: التجارة، فلا تقولوا
~~ذاكم , ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل في سبيل
~~الله أو مات فهو في الجنة "
# PageV00P000
### | 12911 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري , ثنا
~~محمد بن مسلم بن وارة , ثنا محمد بن سعيد بن سابق , ثنا عمرو يعني ابن أبي
~~قيس , عن أيوب السختياني , عن ابن سيرين , عن ابن أبي العجفاء السلمي , عن
~~أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: وأخرى ما تقولونه: الرجل يخرج
~~فيقاتل فيقولون: استشهد فلان , ولعله أن يكون قد خرج قد ملأ عجز دابته
~~دنانير أو دراهم للتجارة، فلا تقولوا ذلك , ولكن قولوا كما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من قتل في سبيل الله فهو في الجنة " ورواه حماد بن
~~زيد، عن أيوب , عن محمد , عن أبي العجفاء السلمي , لم يذكر ابنه في إسناده
# PageV00P000
### | باب المملوك والمرأة يرضخ لهما ولا يسهم
# PageV06P540
### | 12912 ms4035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي , أنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا جرير بن حازم قال: سمعت
~~قيسا يحدث، عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن أشياء ,
~~فذكر الحديث في سؤاله وفي جوابه قال: وسألت عن المرأة والعبد: هل كان لهما
~~سهم معلوم إذا حضرا البأس؟ قال: " إنه لم يكن لهما سهم معلوم إلا أن يحذيا
~~من غنائم العدو " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير بن حازم وفي رواية
~~محمد بن علي عن يزيد في هذا الحديث قال: " وأما السهم، فلم يضرب لهن بسهم "
# PageV00P000
### | 12913 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا حاتم بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد ,
~~عن أبيه , عن يزيد بن هرمز , في هذه القصة قال: فكتب إليه ابن عباس: " إنك
~~كتبت تسألني: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وقد كان
~~يغزو بهن يداوين المرضى , ويحذين من الغنيمة , وأما السهم فلم يضرب لهن
~~بسهم " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حاتم
# PageV00P000
### | 12914 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار , ثنا حفص بن غياث , عن محمد بن زيد قال: حدثني عمير
~~مولى أبي اللحم قال: شهدت خيبر وأنا عبد مملوك , قلت: يا رسول الله، أسهم
~~لي , فأعطاني سيفا فقال: " تقلد هذا السيف " , وأعطاني خرثي متاع , ولم
~~يسهم لي
### | [ص: 541]
# أخرج مسلم بهذا الإسناد حديثا آخر في الزكاة، وهذا المتن أيضا صحيح على
~~شرطه
# PageV00P000
### | 12915 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~إبراهيم بن سعيد , وغيره , قالوا: أنا زيد بن الحباب , ثنا رافع بن سلمة بن
~~زياد قال: حدثني حشرج بن زياد , عن جدته أم أبيه , أنها خرجت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر ms4036 سادس ست نسوة، فبلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فبعث إلينا، فجئنا فرأينا فيه الغضب، فقال: " مع من خرجتن؟
~~وبإذن من خرجتن؟ فقلنا: يا رسول الله، خرجنا نغزل الشعر , ونعين به في سبيل
~~الله , ومعنا دواء للجرحى , ونناول السهام , ونسقي السويق , فقال: " أقمن
~~". حتى إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال، قال: فقلت لها:
~~يا جدة، وما كان ذلك؟ قالت: تمرا قال الشيخ: إخبارها عن عين ما أعطاهن
~~دلالة على كونه رضخا. وفي حديث ابن عباس: لم يضرب لهن سهم , بيان ذلك والله
~~أعلم. وروي عن مكحول وغيره في الإسهام لهن بخيبر وهو منقطع لا تقوم به حجة
# PageV00P000
### | باب المدد يلحق بالمسلمين قبل أن ينقطع الحرب، أو لم يأتوا حتى ينقطع الحرب، وما روي في الغنيمة أنها لمن شهد الوقعة
# PageV06P541
### | 12916 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا أبو كريب , ثنا أبو أسامة , حدثني بريد , عن أبي بردة , عن
~~أبي موسى , فذكر قدومهم على جعفر بن أبي طالب بالحبشة، قال: " فأقمنا معه
~~حتى قدمنا جميعا، قال: فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح
~~خيبر، فأسهم لنا، أو قال: أعطانا منها، وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها
~~شيئا إلا من شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه، فقسم لهم معهم "
~~أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب , وهؤلاء إن حضروا قبل أن ينقطع
~~الحرب، أو قبل حيازة الغنيمة، فأشركهم فيها فهي في مسألتنا، وإن حضروا بعد
~~ذلك، وعليه يدل:
# PageV00P000
### | 12917 - 
# ما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا معاذ بن المثنى ,
~~ثنا يحيى بن معين , ثنا حفص بن غياث , ثنا بريد بن عبد الله , عن أبي بردة
~~, عن أبي موسى قال: " قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح
~~خيبر، فأسهم لنا، ولم يسهم لأحد، يعني لم يشهد الفتح، غيرنا " رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسحاق بن ms4037 إبراهيم عن حفص. ورواه يوسف بن موسى عن حفص، وقال:
~~بعدما افتتحها بثلاث، فيحتمل أنه صلى الله عليه وسلم إنما أعطاهم من سهم
~~المصالح، أو أشركهم في الغنيمة برضا الغانمين، وقد روي في قصة جعفر وغيره
~~بإسناد آخر أنه سأل أصحابه أن يشركوهم في مقاسم خيبر، ففعلوا , وله شاهد
~~صحيح في قصة قدوم أبي هريرة
# PageV00P000
### | 12918 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا
~~سفيان , ثنا الزهري , أخبرني عنبسة بن سعيد بن العاص , عن أبي هريرة قال:
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه خيبر بعدما افتتحوها، فسألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسهم لي من الغنيمة، فقال بعض بني سعيد بن
~~العاص: لا تسهم له يا رسول الله، فقلت: يا رسول الله، هذا قاتل ابن قوقل ,
~~فقال ابن سعيد: " واعجبا لوبر تدلى علينا من قدوم ضان , ينعى علي قتل رجل
~~مسلم أكرمه الله على يدي , ولم يهني على يديه " قال سفيان: فلا أحفظه أنه
~~قال: أسهم له أو لم يسهم. قال سفيان: سمعت إسماعيل بن أمية سأل الزهري عنه،
~~وأنا حاضر.
### | 12919 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا بشر بن موسى ,
~~ثنا الحميدي , ثنا سفيان , فذكره بإسناده مثله. إلا أنه لم يذكر قول سفيان
~~, وزاد: قال سفيان: حدثنيه السعيدي أيضا , عن جده , عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، واسم السعيدي عمرو
~~بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، وجده سعيد بن عمرو قال البخاري:
~~ويذكر عن الزبيدي عن الزهري
# PageV00P000
### | 12920 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن عياش , عن محمد بن الوليد الزبيدي , عن
~~الزهري , أن عنبسة بن سعيد أخبره، أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن ms4038 العاص،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من
~~المدينة قبل نجد، فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر بعد أن فتحها، وإن حزم خيلهم ليف، فقال أبان بن سعيد وأصحابه:
~~اقسم لنا يا رسول الله، قال أبو هريرة: فقلت: لا تقسم لهم يا رسول الله،
~~فقال أبان: أنت بها وبر تحدر علينا من رأس ضان، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " اجلس يا أبان " , ولم يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك
~~رواه عبد الله بن سالم عن الزبيدي، وهو فيما ذكره محمد بن يحيى الذهلي , عن
~~إسحاق بن إبراهيم الزبيدي , عن عمرو بن الحارث , عن عبد الله. قال محمد بن
~~يحيى: لم يقم ابن عيينة، يعني متنه , والحديث حديث الزبيدي
# PageV00P000
### | 12921 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا علي بن بحر
~~القطان , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا سعيد بن عبد العزيز , ثنا الزهري , عن
~~سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة " أن الله عز وجل فتح على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيبر، ثم جاءه أبان بن سعيد بن العاص في خيل له فسأله أن
~~يسهم له ولأصحابه، فلم يفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو
~~هريرة: وكانت حزم خيلهم الليف " فهذا يوافق رواية الزبيدي في متنه، ويخالفه
~~في إسناده , والله أعلم. قال محمد بن يحيى الذهلي: الحديثان محفوظان؛ حديث
~~عنبسة من حديث الزبيدي، وحديث سعيد بن المسيب من حديث سعيد بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 12922 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحجاج بن منهال , ثنا حماد , عن علي بن زيد , عن عمار بن
~~أبي عمار , عن أبي هريرة قال: " ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مغنما إلا قسم ms4039 لي، إلا خيبر؛ فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة " وكان أبو
~~موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وبين خيبر
# PageV00P000
### | 12923 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا وهيب , ثنا خثيم بن عراك , عن
### | [ص: 544]
# أبيه , عن نفر من بني غفار، قالوا: إن أبا هريرة قدم المدينة وقد خرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر واستخلف على المدينة رجلا من بني غفار
~~يقال له سباع بن عرفطة قال أبو هريرة: " فوجدناه في صلاة الصبح، فلما فرغنا
~~من صلاتنا أتينا سباع بن عرفطة فزودنا تمرا، حتى قدمنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد فتح خيبر، وكلم المسلمين فأشركونا في سهمانهم " ورواه
~~روح بن القاسم عن خثيم بن عراك بإسناده ومعناه , وقال: فاستأذن الناس أن
~~يقسم لنا من الغنائم، فأذنوا له , فقسم لنا.
### | 12924 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفراييني , أنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد السلمي , ثنا أبو عبد الله البوشنجي , ثنا أمية بن بسطام , ثنا يزيد
~~بن زريع , ثنا روح بن القاسم , فذكره. الروايات في قدومه بعد فتح خيبر أصح،
~~ثم رواية من روى أنه لم يسهم له، أراد قسمة من شهدها، ويحتمل أنه أشركهم في
~~سهمانهم برضاهم كما في هذه الرواية , والله أعلم
# PageV00P000
### | 12925 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا الحسن بن الربيع
~~, ثنا عبد الله بن المبارك , عن يونس , عن الزهري قال: بلغنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " لم يقسم لغائب في مغنم لم يشهده إلا يوم خيبر قسم
~~لغائب أهل الحديبية من أجل أن الله تبارك وتعالى كان أعطى خيبر المسلمين من
~~أهل الحديبية فقال {وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه} [الفتح:
~~20]، وكانت لأهل الحديبية من شهد منهم، ومن غاب، ولمن شهد من الناس غيرهم ms4040 "
~~وعن يونس قال: قال ابن شهاب: بلغنا والله أعلم أنه قسم لعثمان بن عفان رضي
~~الله عنه يوم بدر، وكان عثمان رضي الله عنه تخلف على امرأته رقية بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأصابتها الحصبة، فجاء زيد بن حارثة بشيرا بوقعة
~~بدر وعثمان رضي الله عنه على قبر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدفنها، قال ابن شهاب: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لطلحة
~~بن عبيد الله وسعيد بن زيد، وكانا غائبين بالشام قال الشيخ: قد روينا عن
~~ابن إسحاق أنه لم يغب عن خيبر من أهل الحديبية إلا جابر بن عبد الله
~~الأنصاري، وأما قسمته لعثمان بن عفان وغيره من غنائم بدر فقد مضت الدلالة
~~في هذا الكتاب على أنها كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يضعها حيث أراه
~~الله عز وجل، وإنما صارت الغنيمة لمن شهد الوقعة بعد قسمة بدر، والله أعلم
# PageV00P000
### | 12926 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن
~~نصر , ثنا وكيع , عن شعبة , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب الأحمسي قال:
~~غزت بنو عطارد ماء البصرة، وأمدوا بعمار من الكوفة، فخرج قبل الوقعة، وقدم
~~بعد الوقعة فقال: نحن شركاؤهم في الغنيمة. فقام رجل من بني عطارد فقال:
~~أيها العبد المجدع، تريد أن نقسم لك غنائمنا؟ وكانت أذنه أصيبت في سبيل
~~الله، فقال: عيرتموني بأحب أذني، أو خير أذني. قال: فكتب في ذلك إلى عمر
~~رضي الله عنه، فكتب " أن الغنيمة لمن شهد الوقعة " وروينا عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه في قصة أخرى أنه كتب: إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة
# PageV00P000
### | 12927 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن أحمد
~~بن النضر , ثنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق الفزاري , أنا أبو بكر
~~الغساني , عن عطية بن قيس , وراشد بن سعد , قالا: " سارت الروم إلى حبيب بن
~~مسلمة وهو بأرمينية، فكتب إلى معاوية ms4041 يستمده، فكتب معاوية إلى عثمان رضي
~~الله عنه بذلك , فكتب عثمان رضي الله عنه إلى أمير العراق يأمره أن يمد
~~حبيبا، فأمده بأهل العراق وأمر عليهم سلمان بن ربيعة الباهلي، فساروا
~~يريدون غياث حبيب، فلم يبلغوهم حتى لقي هو وأصحابه العدو، ففتح الله لهم.
~~فلما قدم سلمان وأصحابه على حبيب سألوهم أن يشركوهم في الغنيمة وقالوا: قد
~~أمددناكم، وقال أهل الشام: لم تشهدوا القتال، ليس لكم معنا شيء وأبى حبيب
~~أن يشركهم، وحوى وأصحابه على غنيمتهم، فتنازع أهل الشام وأهل العراق في ذلك
~~حتى كاد يكون بينهم في ذلك كون، فقال بعض أهل العراق: إن تقتلوا سلمان نقتل
~~حبيبكم، وإن ترحلوا نحو ابن عفان نرحل. قال أبو بكر الغساني: فسمعت أنها
~~أول عداوة وقعت بين أهل الشام وأهل العراق"
# PageV00P000
### | باب السرية تخرج من عسكر في بلاد العدو
# قال الشافعي: قد مضت خيل للمسلمين فغنمت بأوطاس غنائم كثيرة، وأكثر
~~العسكر بحنين، فشركوهم وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV06P545
### | 12928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني
~~أبي , وعبد الله بن محمد، قال أبي: أخبرنا، وقال عبد الله: حدثنا أبو كريب
~~, ثنا أبو أسامة , عن
### | [ص: 546]
# بريد , عن أبي بردة , عن أبي موسى قال: " لما فرغ النبي صلى الله عليه
~~وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد،
~~وهزم الله أصحابه " وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 12929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن
~~ابن إسحاق قال: حدثني عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: خطب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عام الفتح فقال: " أيها الناس، إنه ما كان من حلف في
~~الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة , ولا حلف في الإسلام , والمسلمون يد
~~على من سواهم , يسعى بذمتهم أدناهم، يرد ms4042 عليهم أقصاهم , ترد سراياهم على
~~قعدتهم " وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | 12930 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله بن المبارك , عن ابن أبي ذئب قال:
~~بلغنا أن حبيب بن مسلمة" غزا الروم، فأخذوا رجلا فاتهموه، فأخبرهم أنه عين
~~, فقال: هذا ملك الروم في الناس وراء هذا الجبل , فقال لأصحابه: أشيروا علي
~~, فقال بعضهم: نرى أن تقيم حتى يلحق بك الناس، وكانوا منقطعين، وقال بعضهم:
~~نرى أن ترجع إلى فئتك ولا تقدم على هؤلاء؛ فإنه لا طاقة لنا بهم , فقال:
~~أما أنا فأعطي الله عهدا لا أخيس به، لأخالطنهم. فلما ارتفع النهار إذا هو
~~بهم قد ملئوا الأرض، فحمل وحمل أصحابه، فانهزم العدو وأصابوا غنائم كثيرة،
~~فلحق الناس الذين لم يحضروا القتال وقالوا: نحن شركاؤكم في الغنيمة , وقال
~~الذين شهدوا القتال: ليس لكم نصيب؛ لم تحضروا القتال , وقال عبد الله بن
~~الزبير، وكان ممن حضر مع حبيب: ليس لكم نصيب، فكتب بذلك إلى معاوية، فكتب
~~أن اقسم بينهم كلهم، قال: وأظن معاوية كان كتب بذلك إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه , فكتب بذلك عمر رضي الله عنه" وقال الشاعر:
# [البحر الرجز]
# إن حبيبا بئس ما يواسي ... وابن الزبير ذاهب الأقساس
# ليسوا بأنجاد ولا أكياس ... ولا رفيقا بأمور الناس
# PageV00P000
### | باب التسوية في الغنيمة والقوم يهبون الغنيمة
# PageV06P546
### | 12931 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد , عن بديل بن ميسرة , وخالد ,
### | [ص: 547]
# والزبير بن الخريت , عن عبد الله بن شقيق , عن رجل من بلقين قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو يعرض فرسا فقلت: يا رسول
~~الله، بما أمرت؟ قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله،
~~وأني رسول الله , فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها،
~~وحسابهم على الله " , قلت: يا رسول الله، فمن هؤلاء ms4043 الذين نقاتل؟ قال: "
~~هؤلاء اليهود المغضوب عليهم، وهؤلاء النصارى الضالون " , قلت: فما تقول في
~~الغنيمة؟ قال: " لله خمسها، وأربعة أخماسها للجيش " , قلت: فما أحد أولى به
~~من أحد؟ قال: " لا , ولا السهم تستخرجه من جنبك أحق به من أخيك المسلم "
### | 12932 - 
# قال: وثنا يوسف , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن بديل
~~بن ميسرة , عن عبد الله بن شقيق , عن رجل من بلقين قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر نحوه. ورواه موسى بن داود عن حماد بن زيد فقال في
~~الحديث: " فإن رميت بسهم في جنبك فاستخرجته فلست بأحق به من أخيك المسلم ".
~~وفي ذلك بيان ما روينا، وقد مضى حديث عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه أخذ يوم حنين، أو قال: يوم خيبر، وبرة من جنب بعير فقال: "
~~يا أيها الناس، إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس،
~~والخمس مردود عليكم "
# PageV00P000
### | 12933 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن
~~ابن إسحاق قال: حدثني عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بحنين، فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أموالهم
~~وسباياهم أدرك وفد هوازن بالجعرانة وقد أسلموا، فقالوا: يا رسول الله، لنا
~~أصل وعشيرة، وقد أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك , فمن علينا من الله
~~عليك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نساؤكم وأبناؤكم أحب
~~إليكم أم أموالكم؟ " فقالوا: يا رسول الله، خيرتنا بين أحسابنا وبين
~~أموالنا، أبناؤنا ونساؤنا أحب إلينا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم , وإذا أنا صليت بالناس فقوموا
~~وقولوا: إنا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين،
~~وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أبنائنا ونسائنا ms4044 ,
~~فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم ". فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالناس الظهر قاموا فقالوا ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب
### | [ص: 548]
# فهو لكم " , فقال المهاجرون: فما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقالت الأنصار: وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~الأقرع بن حابس: أما أنا وبنو تميم فلا , وقال العباس بن مرداس: أما أنا
~~وبنو سليم فلا , فقالت بنو سليم: بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال عيينة بن بدر: أما أنا وبنو فزارة فلا , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أمسك منكم بحقه فله بكل إنسان ستة فرائض من أول
~~فيء نصيبه " , فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم، ثم ركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واتبعه الناس يقولون: يا رسول الله، اقسم علينا فيئنا، حتى
~~اضطروه إلى شجرة فانتزعت عنه رداءه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا أيها الناس، ردوا علي ردائي , فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر
~~تهامة نعما لقسمته عليكم , ثم ما ألفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا " ,
~~ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب بعير وأخذ من سنامه وبرة
~~فجعلها بين أصبعيه فقال: " أيها الناس، والله ما لي من فيئكم ولا هذه
~~الوبرة إلا الخمس , والخمس مردود عليكم؛ فأدوا الخياط والمخيط؛ فإن الغلول
~~عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة " , فجاءه رجل من الأنصار بكبة من
~~خيوط شعر فقال: يا رسول الله، أخذت هذا لأخيط به برذعة بعير لي دبر , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما حقي منها لك "، فقال الرجل: أما إذا
~~بلغ الأمر هذا فلا حاجة لي بها، فرمى بها من يده
# PageV00P000
### | باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من المهاجرين وما يستدل به على ms4045 أنه إنما كان يعطيهم من الخمس دون أربعة أخماس الغنيمة
# PageV06P548
### | 12934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~البزاز ببغداد، ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي , ثنا أبو اليمان ,
~~أخبرني شعيب بن أبي حمزة , عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك , أن ناسا من
~~الأنصار قالوا: يا رسول الله، فيما أفاء الله على رسوله من أموال هوازن،
~~فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي رجلا من قريش المائة من الإبل،
~~فقالوا: يغفر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا، وسيوفنا
~~تقطر من دمائهم، قال: فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقالتهم، فأرسل
~~إلى الأنصار فجمعهم في قبة من أدم لم يدع معهم غيرهم، فلما جاءهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما حديث بلغني عنكم؟ " فقال له فقهاؤهم: أما ذوو
~~رأينا فلم يقولوا شيئا، وأما ناس منا حديثة أسنانهم فقالوا: يغفر الله
~~لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا، وسيوفنا تقطر من دمائهم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فإني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر؛ أتألفهم , ألا
~~ترضون أن يذهب الناس بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله، لما تنقلبون
~~به
### | [ص: 549]
# خير مما ينقلبون به؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قد رضينا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم ستجدون بعدي أثرة شديدة؛ فاصبروا حتى
~~تلقوا الله ورسوله على الحوض ". قال أنس: إذا نصبر رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من أوجه عن الزهري وقال في الحديث: " فإني على
~~الحوض ". وكذلك رواه بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه: " فإني على الحوض "
### | 12935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن خالد بن خلي , ثنا بشر بن شعيب , فذكره بإسناده نحوه، إلا أنه قال في
~~الحديث: " فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به " وقال في آخره: قال
~~أنس بن مالك: " فلم نصبر "
# PageV00P000
### | 12936 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن ms4046 أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أبو
~~مسلم , ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن
~~سلمان بن الحسن الفقيه , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا سليمان بن حرب , ثنا
~~شعبة , عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن مالك قال: لما كان يوم الفتح قالت
~~الأنصار: والله إن هذا هو العجب، إن سيوفنا تقطر من دماء قريش، وإن غنائمنا
~~تقسم بينهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى الأنصار خاصة
~~فقال: " ما هذا الذي بلغنا عنكم؟ " وكانوا لا يكذبون، فقالوا هو الذي بلغك،
~~فقال: " أما ترضون أن يذهب الناس بالغنائم وتذهبوا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بيوتكم؟ " ثم قال: " لو سلك الناس واديا أو شعبا سلكت وادي
~~الأنصار" لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية أبي الحسن: لما كان يوم حنين ,
~~والباقي بمعناه. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة قال الشافعي: قد يقول القائل في خمس الغنيمة إذا ميز منها:
~~نحن غنمنا هذا، ويريدون أن سبب ملك ذلك بهم، وذلك موجود في كلام الناس،
~~وعلى ذلك كلمة الأنصار، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمس: "
~~هو لي، ثم هو مردود فيكم"، فلما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأبعدين أنكرت ذلك الأنصار الذين هم أولياؤه قال الشافعي: وأخبرنا بعض
~~أصحابنا , عن محمد بن إسحاق , عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطى الأقرع وأصحابه من خمس الخمس
# PageV00P000
### | 12937 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو الطاهر , ثنا ابن وهب , ثنا جرير بن حازم , أن أيوب حدثه، أن نافعا
~~حدثه، أن عبد الله بن
### | [ص: 550]
# عمر حدثه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو بالجعرانة بعد أن رجع من الطائف فقال: يا رسول الله، إني نذرت في
~~الجاهلية أن ms4047 أعتكف يوما في المسجد الحرام، فكيف ترى؟ قال: " اذهب فاعتكف
~~يوما " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطاه جارية من الخمس، فلما
~~أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا الناس، فقال عمر: يا عبد الله،
~~اذهب إلى تلك الجارية فخل سبيلها. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر ,
~~واستشهد به البخاري
# PageV00P000
### | جماع أبواب تفريق الخمس
# PageV06P550
### | باب سهم الله وسهم رسوله صلى الله عليه وسلم من خمس الفيء والغنيمة
# قال الله عز وجل {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول}
~~[الأنفال: 41]، وقال في آية الفيء {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى
~~فلله وللرسول} [الحشر: 7]
# PageV06P550
### | 12938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن إسماعيل بن محمد بن
~~الفضل الشعراني يقول: سمعت جدي يقول: سمعت عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~يقول: قال سفيان بن عيينة: " إنما استفتح الله الكلام في الفيء والغنيمة
~~بذكر نفسه؛ لأنها أشرف الكسب، وإنما ينسب إليه كل شيء يشرف ويعظم، ولم ينسب
~~الصدقة إلى نفسه؛ لأنها أوساخ الناس "
# PageV00P000
### | 12939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون
~~بن سليمان الأصبهاني , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا سفيان , عن قيس بن
~~مسلم قال: سألت الحسن بن محمد عن قول الله عز وجل {واعلموا أنما غنمتم من
~~شيء فأن لله خمسه وللرسول} [الأنفال: 41]، فقال: " هذا مفتاح كلام: لله ما
~~في الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
### | 12940 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا جرير , عن موسى بن أبي عائشة
~~قال: سألت يحيى بن الجزار قلت: كم لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الخمس؟
~~قال: " خمس الخمس "
# PageV00P000
### | 12941 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل , ثنا أحمد بن
~~نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنا مغيرة , عن إبراهيم , في قوله
~~{واعلموا أنما
### | [ص: 551]
# غنمتم من شيء فأن لله خمسه ms4048 وللرسول} [الأنفال: 41]، قال: " يقسم الخمس
~~على خمسة أخماس، فخمس الله والرسول واحد، ويقسم ما سوى ذلك على الآخرين "
~~وروينا عن مجاهد وقتادة كذلك، وعن عطاء قال: خمس الله ورسوله واحد
# PageV00P000
### | 12942 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر المشاط، قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر ,
~~ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنا محمد بن فضيل , عن عبد الملك
~~, عن عطاء , في قوله عز وجل واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه
~~وللرسول، قال: " خمس الله والرسول واحد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصنع فيه ما شاء "
# PageV00P000
### | 12943 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الوليد
~~بن عتبة , ثنا الوليد , ثنا عبد الله بن العلاء , أنه سمع أبا سلام الأسود
~~قال: سمعت عمرو بن عبسة قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بعير من المغنم، فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير ثم قال: " ولا يحل من
~~غنائمكم مثل هذا، إلا الخمس، والخمس مردود عليكم " قال الشافعي: وقد مضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ماضيا، وصلى الله وملائكته
~~عليه، فاختلف أهل العلم عندنا في سهمه، فمنهم من قال: يرد على السهمان التي
~~ذكرها الله معه، ومنهم من قال: يضعه الإمام حيث رأى على الاجتهاد للإسلام
~~وأهله , ومنهم من قال: يضعه في الكراع والسلاح , والذي أختار أن يضعه
~~الإمام في كل أمر حصن به الإسلام وأهله، من سد ثغر، أو إعداد كراع أو سلاح،
~~أو إعطاء أهل البلاء في الإسلام نفلا عند الحرب وغير الحرب إعدادا للزيادة
~~في تعزير الإسلام وأهله، على ما صنع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى المؤلفة، ونفل في الحرب، وأعطى
~~عام خيبر نفرا من أصحابه من المهاجرين والأنصار أهل حاجة وفضل، وأكثرهم أهل
~~فاقة، نرى ذلك والله أعلم كله من سهمه
# PageV00P000
# قال الشيخ: أما إعطاؤه المؤلفة:
### | 12944 - 
# فيما أخبرنا أبو عبد ms4049 الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ,
~~ثنا السري بن خزيمة , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا عمرو بن يحيى ,
~~عن عباد بن تميم , عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال: لما أفاء الله على
~~رسوله يوم حنين ما أفاء، قسم في الناس في المؤلفة قلوبهم، ولم يقسم أو لم
~~يعط الأنصار شيئا، فكأنه وجد إذ لم يصبهم ما أصاب، أو كأنهم وجدوا إذ لم
~~يصبهم ما أصاب الناس، فخطبهم فقال: " يا معشر الأنصار، ألم أجدكم ضلالا
~~فهداكم الله بي؟ وكنتم متفرقين فألفكم الله بي؟ وعالة فأغناكم الله بي؟ "
### | [ص: 552]
# قال: كلما قال شيئا قالوا: الله ورسوله أمن، قال: " ما يمنعكم أن تجيبوا؟
~~" , قالوا: الله ورسوله أمن، قال: " لو شئتم قلتم جئتنا كذا وكذا، ألا
~~ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم؟ لولا
~~الهجرة لكنت امرأ من الأنصار , ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي
~~الأنصار وشعبها , الأنصار شعار والناس دثار , إنكم ستلقون بعدي أثرة؛
~~فاصبروا حتى تلقوني على الحوض " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
~~, وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عمرو بن يحيى
# PageV00P000
### | 12945 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنا الثوري , عن أبيه , عن ابن أبي
~~نعم , عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بذهبية في تربتها، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين
~~زيد الطائي ثم أحد بني نبهان، وبين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني
~~مجاشع، وبين عيينة بن حصن وبين علقمة بن علاثة العامري، ثم أحد بني كلاب،
~~فغضبت قريش وقالت: يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا؟ فقال: " إنما أتألفهم " ,
~~فجاء رجل غائر العينين , ناتئ الجبين , مشرب الوجنتين , كث اللحية , محلوق
~~الرأس , فقال: اتق الله يا محمد , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فمن
~~يطع الله إذا عصيته؟ ms4050 أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني؟ " فسأل رجل من
~~القوم قتله، قال: أراه خالد بن الوليد , فمنعه، فلما ولى الرجل قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم
~~, يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية , يقتلون أهل الإسلام ويدعون
~~أهل الأوثان، لئن لقيتهم لأقتلنهم قتل عاد " رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسحاق بن نصر عن عبد الرزاق. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن مسروق والد
~~الثوري
# PageV00P000
### | 12946 - 
# وأما النفل ففيما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني الوليد , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا علي بن مسهر , وعبد الرحيم
~~بن سليمان , عن عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر قال: " بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية إلى نجد، فخرجت فيها فأصبنا إبلا وغنما، فبلغت سهماننا
~~اثني عشر بعيرا، ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , وأخرجه البخاري من وجه آخر كما
~~مضى
# PageV00P000
### | 12947 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسحاق بن
~~الحسن الحربي , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , ثنا الحسن بن الحر , ثنا
~~الحكم , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " كان ينفل قبل أن تنزل , يعني الآية، في المغنم، فلما نزلت ترك النفل
~~الذي كان ينفل، فصار ذلك في خمس الخمس , وهو سهم الله عز وجل وسهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم " وروينا عن سعيد بن المسيب أنه قال: كان الناس يعطون
~~النفل من الخمس
# PageV00P000
### | 12948 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله بن المبارك , عن معمر , عن أيوب , عن
~~ابن سيرين , أن أنس بن مالك , كان مع عبيد الله بن أبي بكرة في غزاة غزاها،
~~فأصابوا سبيا، فأراد عبيد الله ms4051 بن أبي بكرة أن يعطي أنسا من السبي قبل أن
~~يقسم، فقال أنس: " لا، ولكن اقسم، ثم أعطني من الخمس " وذكر الحديث
# PageV00P000
# وأما إعطاؤه يوم خيبر ففيما
### | 12949 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا سليمان
~~بن داود المهري , أنا ابن وهب , أخبرني أسامة بن زيد الليثي , عن نافع , عن
~~عبد الله بن عمر قال: لما افتتحت خيبر سألت يهود رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقرهم على أن يعملوا على النصف مما خرج منها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أقركم فيها على ذلك ما شئنا " , فكانوا على ذلك، وكان
~~الثمر يقسم على السهمان من نصف خيبر، ويأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخمس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم كل امرأة من أزواجه من
~~الخمس مائة وسق تمرا، وعشرين وسقا شعيرا فلما أراد عمر إخراج اليهود أرسل
~~إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهن: من أحب منكن أن أقسم لها
~~نخلا بخرصها مائة وسق فيكون لها أصلها وأرضها وماؤها، ومن الزرع مزرعة خرص
~~عشرين وسقا فعلنا , ومن أحب أن نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا
# PageV00P000
### | 12950 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , عن ابن لمحمد بن مسلمة
~~, عمن أدرك من أهله , وعن عبد الله بن أبي بكر بن حزم , فذكرا قسمة خيبر،
~~قالا: " ثم قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسه بين أهل قرابته وبين
~~نسائه وبين رجال ونساء من المسلمين أعطاهم منها، فقسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لابنته فاطمة عليهما السلام مائتي وسق، ولعلي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه مائة وسق، ولأسامة بن زيد مائتي وسق، منها خمسون وسقا نوى ,
~~ولعيسى بن نقيم مائتي وسق، ولأبي بكر الصديق رضي الله عنه مائتي وسق "
~~فذكرا جماعة من الرجال والنساء قسم لهم منها
# PageV00P000
### | باب ms4052 سهم ذي القربى من الخمس
# PageV06P554
### | 12951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ عبيد بن شريك
~~, ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن ابن المسيب ,
~~عن جبير بن مطعم أنه قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب
~~وتركتنا، وإنما نحن وهم بمنزلة واحدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير وابن يوسف، قال البخاري: وقال الليث: حدثني يونس، وزاد قال: ولم يقسم
~~النبي صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل
# PageV00P000
### | 12952 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن يونس , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب
~~, أن جبير بن مطعم أخبره، أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسألانه لما قسم فيء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب، فقال:
~~يا رسول الله، قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيئا،
~~وقرابتنا مثل قرابتهم؟ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هاشم
~~والمطلب شيء واحد " وقال جبير بن مطعم: لم يقسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني
~~المطلب رواه البخاري في موضع آخر من الكتاب عن ابن بكير، وكذلك رواه عبد
~~الله بن المبارك عن يونس. قال البخاري: وقال ابن إسحاق: عن الزهري , عن
~~سعيد , عن جبير
# PageV00P000
### | 12953 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن
~~محمد بن إسحاق , أخبرني الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن جبير بن مطعم قال: ms4053
~~لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى من خيبر على بني هاشم
~~وبني المطلب مشيت أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت: يا رسول الله،
~~هؤلاء إخوانك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم، أرأيت
~~إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا، وإنما نحن وهم منك
### | [ص: 555]
# بمنزلة واحدة؟ فقال: " إنهم لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام، إنما بنو
~~هاشم وبنو المطلب شيء واحد "، ثم شبك رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه
~~إحداهما في الأخرى
### | 12954 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مطرف بن مازن , عن معمر بن راشد ,
~~عن ابن شهاب قال: أخبرني محمد بن جبير بن مطعم , عن أبيه قال: لما قسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب أتيته أنا
~~وعثمان بن عفان رضي الله عنه، فذكر الحديث بمعنى حديث ابن إسحاق. إلا أنه
~~لم يذكر قوله: " لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام " فقال: " إنما بنو هاشم
~~وبنو المطلب شيء واحد هكذا "، وشبك بين أصابعه. ثم ذكر الشافعي حديث يونس
~~ومحمد بن إسحاق عن ابن شهاب، عن ابن المسيب , عن جبير. قال الشافعي: فذكرت
~~ذلك لمطرف بن مازن، فقال: حدثناه معمر كما وصفت، فلعل ابن شهاب رواه عنهما
~~معا. قال الشيخ: وقد رواه إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري نحو ذلك
# PageV00P000
### | 12955 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن إبراهيم
~~بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري , عن الزهري , عن محمد بن جبير بن مطعم , عن
~~أبيه قال: مشيت أنا وفلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول
~~الله، أعطيت بني المطلب وتركتنا , وإنما نحن وهم إليك بمنزل واحد؟ فقال صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما بنو هاشم وبنو المطلب ms4054 شيء واحد " إبراهيم بن
~~إسماعيل ومطرف بن مازن ضعيفان، وفي رواية الجماعة عن الزهري عن ابن المسيب
~~عن جبير كفاية
# PageV00P000
### | 12956 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , حدثني عبد الله بن عثمان ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل التاجر , وأبو محمد الحسن بن
~~محمد بن حليم المروزي، قالا: ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو , أنبأ عبد الله
~~بن عثمان بن جبلة , أنا عبد الله بن المبارك , أنا يونس بن يزيد , عن
~~الزهري , أخبرني علي بن الحسين , أن حسين بن علي أخبره، أن عليا رضي الله
~~عنه قال: " كانت لي شارف من نصيبي من المغنم
### | [ص: 556]
# يوم بدر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس
~~يومئذ، فلما أردت أن أبني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت
~~رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه من
~~الصواغين فأستعين به في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع لشارفي متاعا من
~~الأقتاب والغرائر والحبائل، وشارفاي مناختان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار،
~~فرجعت حين جمعت ما جمعت وإذا شارفاي قد اجتبت أسنمتهما، وبقرت خواصرهما،
~~وأخذ من أكبادهما، فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر منهما، فقلت: من فعل
~~هذا؟ فقالوا: فعله حمزة بن عبد المطلب، وهو في هذا البيت في شرب من
~~الأنصار، غنته قينة وأصحابه، فقالت في غنائها:
# [البحر الوافر]
# ألا يا حمز للشرف النواء ... وهن معقلات بالفناء
# . فقام حمزة إلى السيف فاجتب أسنمتهما، وبقر خواصرهما، وأخذ من أكبادهما،
~~قال: قال علي: فانطلقت حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده
~~زيد بن حارثة، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ماذا؟ " قلت: يا رسول الله، ما رأيت
~~كاليوم قط , عدا حمزة على ناقتي واجتب أسنمتهما، وبقر خواصرهما، وها ms4055 هو ذا
~~معه شرب. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى، ثم انطلق يمشي
~~, واتبعته أنا وزيد بن حارثة، حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستأذن، فأذنوا
~~له، فإذا هم شرب، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل،
~~وإذا حمزة ثمل محمرة عيناه، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~صعد النظر، فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر، فنظر إلى سرته ثم صعد النظر، فنظر
~~إلى وجهه ثم قال حمزة: وهل أنتم إلا عبيد لأبي، فعرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه ثمل، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى
~~فخرج وخرجنا معه" رواه البخاري في الصحيح عن عبدان،
# PageV00P000
### | 12957 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ,
~~وثنا الحارث بن أبي أسامة , ثنا روح بن عبادة , ثنا علي بن سويد بن منجوف ,
~~عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليا رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه ليقبض الخمس، فأخذ منه
~~جارية، فأصبح ورأسه يقطر، قال خالد لبريدة: ألا ترى ما يصنع هذا؟ قال: وكنت
~~أبغض عليا رضي الله عنه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:
~~" يا بريدة، أتبغض عليا؟ " قال: قلت: نعم، قال: " فأحبه؛ فإن له في الخمس
~~أكثر من ذلك "
### | [ص: 557]
# رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن روح بن عبادة. هذا ما بلغنا عن سيدنا
~~المصطفى صلى الله عليه وسلم في سهم ذي القربى، فأما الإمامان أبو بكر وعمر
~~رضي الله عنهما، فقد اختلفت الروايات عنهما في ذلك
# PageV00P000
### | 12958 - 
# ففيما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~, ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر ح وثنا أبو علي الروذباري , أنا
~~محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة , قالا: ثنا
~~عبد ms4056 الرحمن بن مهدي , عن عبد الله بن المبارك , عن يونس بن يزيد , عن
~~الزهري , قال: أخبرني سعيد بن المسيب قال: أخبرني جبير بن مطعم , أنه جاء
~~هو وعثمان بن عفان رضي الله عنهما يكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب، فقلت: يا رسول الله، قسمت
~~لإخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم واحدة؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد " قال جبير: ولم
~~يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني
~~المطلب. قال: وكان أبو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم منه، قال: وكان عمر رضي الله عنه
~~يعطيهم منه، وعثمان رضي الله عنه بعده
# PageV00P000
### | 12959 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون
~~بن سليمان الأصبهاني , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا سفيان , عن قيس بن
~~مسلم , عن الحسن بن محمد ابن الحنفية قال: " اختلف الناس في هذين السهمين
~~بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قائلون: سهم ذوي القربى
~~لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم، وقال قائلون: لقرابة الخليفة، وقال
~~قائلون: سهم النبي صلى الله عليه وسلم للخليفة من بعده، فاجتمع رأيهم على
~~أن يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله، فكانا على ذلك في
~~خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | 12960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة , ثنا أحمد بن خالد , ثنا محمد بن إسحاق قال:
~~قلت لأبي جعفر ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عارم بن الفضل ms4057 , ثنا
~~حماد بن زيد , عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر يعني الباقر: كيف صنع
~~علي رضي الله عنه في سهم ذي القربى؟ قال: " سلك به طريق أبي بكر وعمر رضي
~~الله عنهما ". قال: قلت: وكيف وأنتم
### | [ص: 558]
# تقولون ما تقولون؟ قال: " أما والله ما كانوا يصدرون إلا عن رأيه، ولكنه
~~كره أن يتعلق عليه خلاف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما " وفي رواية أحمد بن
~~خالد الوهبي قال: أما والله ما كان أهل بيته يصدرون إلا عن رأيه، ولكن كان
~~يكره أن يدعى عليه خلاف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وكذلك رواه سفيان
~~الثوري وسفيان بن عيينة عن ابن إسحاق، وقد ضعف الشافعي رحمه الله هذه
~~الرواية بأن عليا رضي الله عنه قد رأى غير رأي أبي بكر رضي الله عنه في أن
~~لم يجعل للعبيد في القسمة شيئا , ورأى غير رأي عمر رضي الله عنه في التسوية
~~بين الناس، وفي بيع أمهات الأولاد، وخالف أبا بكر رضي الله عنه في الجد ,
~~وقوله: سلك به طريق أبي بكر وعمر، جملة تحتمل معاني، قال: وقد أخبرنا عن
~~جعفر بن محمد , عن أبيه، أن حسنا وحسينا وابن عباس وعبد الله بن جعفر رضي
~~الله عنهم سألوا عليا رضي الله عنه نصيبهم من الخمس، فقال: هو لكم حق،
~~ولكني محارب معاوية، فإن شئتم تركتم حقكم منه قال الشافعي رحمه الله:
~~فأخبرت بهذا الحديث عبد العزيز بن محمد، فقال: صدق، هكذا كان جعفر يحدثه،
~~فما حدثكه عن أبيه عن جده؟ قلت: لا، قال: ما أحسبه إلا عن جده، قال: وجعفر
~~أوثق وأعرف بحديث أبيه من ابن إسحاق. قال الشيخ: ومحمد بن علي عن أبي بكر
~~وعمر وعلي رضي الله عنهم مرسل، وكذلك رواية الحسن بن محمد ابن الحنفية
~~مرسلة، وأما رواية يونس عن الزهري فلم أعلم بعد أن الذي جعل في آخرها من
~~قول جبير بن مطعم فيكون موصولا، أو من قول ابن المسيب أو الزهري فيكون
~~مرسلا. وقال الشيخ: قد ms4058 روى محمد بن يحيى الذهلي عن أبي صالح، عن الليث بن
~~سعد , عن يونس، فميز فعل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فجعله من قول ابن
~~شهاب الزهري، فهو إذا منقطع , وقد روي عن أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم
~~مثل قولنا
# PageV00P000
### | 12961 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا يحيى بن أبي بكير ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا
~~أبو بكر بن
### | [ص: 559]
# داسة , ثنا أبو داود , ثنا عباس بن عبد العظيم , ثنا يحيى بن أبي بكير ,
~~ثنا أبو جعفر الرازي , عن مطرف , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عليا
~~رضي الله عنه يقول: " ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس،
~~فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحياة أبي بكر، وحياة
~~عمر رضي الله عنهما " زاد الروذباري في حديثه: فأتي بمال، فدعاني فقال: "
~~خذه " , فقلت: لا أريده، قال: " خذه؛ فأنتم أحق به " , قلت: قد استغنينا
~~عنه , فجعله في بيت المال
# PageV00P000
### | 12962 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد حسان بن محمد من أصل
~~كتابه، ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن نمير , ثنا
~~هاشم بن بريد , حدثني حسين بن ميمون , عن عبد الله بن عبد الله , عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: اجتمعت أنا والعباس
~~وفاطمة وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل العباس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كبر سني , ورق عظمي , وركبتني
~~مؤنة , فإن رأيت أن تأمرني بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل، قال: ففعل ذلك ,
~~ثم قالت فاطمة رضي الله عنها: يا رسول الله، أنا منك بالمنزل الذي قد علمت
~~, فإن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمك فافعل، قال: ففعل ذلك، ثم قال زيد بن
~~حارثة: يا رسول الله، كنت أعطيتني أرضا أعيش فيها، ms4059 ثم قبضتها مني، فإن رأيت
~~أن تردها علي فافعل، قال: ففعل ذلك، قلت أنا: يا رسول الله، إن رأيت أن
~~توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فأقسمه حياتك كيلا ينازعنيه أحد بعدك
~~فافعل، قال: ففعل ذاك، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم التفت إلى
~~العباس فقال: " يا أبا الفضل، ألا تسألني الذي سأله ابن أخيك؟ " فقال: يا
~~رسول الله، انتهت مسألتي إلى الذي سألتك، قال: فولانيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم ولانيه أبو بكر
~~رضي الله عنه , فقسمته حياة أبي بكر رضي الله عنه، ثم ولانيه عمر رضي الله
~~عنه، فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتى كان آخر سنة من سني عمر رضي الله
~~عنه أتاه مال كثير، فعزل حقنا , ثم أرسل إلي فقال: هذا: مالكم، فخذه فاقسمه
~~حيث كنت تقسمه , فقلت: يا أمير المؤمنين، بنا عنه العام غنى، وبالمسلمين
~~إليه حاجة، فرده عليهم تلك السنة , ثم لم يدعنا إليه أحد بعد عمر رضي الله
~~عنه حتى قمت مقامي هذا. فلقيت العباس رضي الله عنه بعدما خرجت من عند عمر
~~رضي الله عنه، فقال: يا علي، لقد حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا إلى
~~يوم القيامة، وكان رجلا داهيا قال أبو عبد الله: رواته من ثقات الكوفيين.
### | [ص: 560]
# قال الشيخ: وقد أخرجه أبو داود في السنن ببعض معناه مختصرا عن عثمان بن
~~أبي شيبة عن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 12963 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا إبراهيم , عن مطر الوراق ورجل لم
~~يسمه، كلاهما عن الحكم بن عتيبة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيت
~~عليا رضي الله عنه عند أحجار الزيت فقلت له: بأبي وأمي ما فعل أبو بكر وعمر
~~رضي الله عنهما في حقكم أهل البيت من الخمس؟ فقال علي رضي الله عنه: " أما
~~أبو بكر رحمه الله ms4060 فلم يكن في زمانه أخماس، وما كان فقد أوفاناه , وأما عمر
~~رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتى جاءه مال السوس والأهواز، أو قال:
~~الأهواز، أو قال: فارس " قال الشافعي: أنا أشك، فقال في حديث مطر، أو حديث
~~الآخر، فقال: في المسلمين خلة، فإن أحببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة
~~المسلمين حتى يأتينا مال فأوفيكم حقكم منه، فقال العباس رضي الله عنه لعلي
~~رضي الله عنه: لا تطمعه في حقنا , فقلت له: يا أبا الفضل، ألسنا أحق من
~~أجاب أمير المؤمنين، ورفع خلة المسلمين؟ , فتوفي عمر رضي الله عنه قبل أن
~~يأتيه مال فيقضيناه. وقال الحكم: في حديث مطر والآخر أن عمر رضي الله عنه
~~قال: لكم حق، ولا يبلغ علمي إذا كثر أن يكون لكم كله، فإن شئتم أعطيتكم منه
~~بقدر ما أرى لكم , فأبينا عليه إلا كله، فأبى أن يعطينا كله قال الشافعي:
~~فيما لم أسمعه من أبي زكريا، وقد روى الزهري عن ابن عباس , عن عمر رضي الله
~~عنه قريبا من هذا المعنى، وذكره في القديم من حديث يونس عن الزهري
# PageV00P000
### | 12964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن
~~صالح , ثنا عنبسة , ثنا يونس , عن ابن شهاب قال: أخبرني يزيد بن هرمز , أن
~~نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي
~~القربى ويقول: لمن تراه؟ قال ابن عباس: "
### | [ص: 561]
# لقربى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قسمه لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رأيناه دون حقنا،
~~فرددناه عليه وأبينا أن نقبله " لفظ حديث الروذباري
# PageV00P000
### | 12965 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن
~~الزاهد من أصل كتابه، ms4061 ثنا سهل بن عمار العتكي , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~محمد بن إسحاق , عن محمد بن علي أبي جعفر , أحسبه قال: والزهري , عن يزيد
~~يعني ابن هرمز، قال: كتب نجدة يعني الحروري إلى ابن عباس رضي الله عنه
~~يسأله عن سهم ذوي القربى: لمن هو؟ قال: " كتبت إلي تسألني عن سهم ذوي
~~القربى: لمن هو؟ فهو لنا، وقد كان عمر رضي الله عنه دعانا إلى أن ينكح منه
~~أيمنا، ويخدم منه عائلنا، ويقضي منه عن غارمنا، فأبينا إلا أن يسلمه لنا،
~~وأبى أن يفعل، فتركناه "
# PageV00P000
### | 12966 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن إسماعيل بن أمية , عن
~~سعيد بن أبي سعيد , عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن
~~ذي القربى: من هم؟ وسأله عن العبد والمرأة يحضران المغنم: هل لهما من
~~المغنم شيء؟ وكتب يسأله عن قتل الولدان، فقال: " اكتب يا يزيد، لولا أن يقع
~~في أحموقة ما كتبت إليه، سألت عن ذي القربى: من هم؟ فزعمنا أنا نحن هم،
~~فأبى ذلك علينا قومنا , وكتبت تسأل عن العبد والمرأة يحضران المغنم، ليس
~~لهما شيء إلا أن يحذيا , وكتبت تسأل عن الولدان، فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يقتلهم، وأنت لا تقتلهم، إلا أن تعلم منهم ما علم صاحب موسى
~~من الغلام , وسألت عن اليتيم متى ينقضي يتمه , وينقضي يتمه إذا أونس منه
~~الرشد " رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر وغيره , عن سفيان. قال
~~الشافعي: يجوز أن يكون ابن عباس عنى بقوله: " فأبى ذلك علينا قومنا "، غير
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛ يزيد بن معاوية وأهله
# PageV00P000
### | جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
# PageV06P562
### | باب ما جاء في مصرف أربعة أخماس الفيء
# PageV06P562
### | 12967 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا ابن
~~أبي مسرة , ثنا ms4062 الحميدي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو الحسن
~~علي بن محمد بن سختويه بن نصر , ثنا بشر بن موسى الأسدي , ثنا الحميدي ,
~~ثنا سفيان , ثنا عمرو بن دينار , ومعمر , عن ابن شهاب , أنه سمع مالك بن
~~أوس بن الحدثان يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " إن أموال
~~بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل
~~ولا ركاب، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينفق على أهله منه نفقة سنة، وما بقي جعله في الكراع
~~والسلاح عدة في سبيل الله " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن سفيان.
### | 12968 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي قال: سمعت ابن عيينة يحدث، عن الزهري ,
~~فذكره بمعناه زاد: ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم
~~وليها عمر بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه قال الشافعي: فقال لي سفيان: لم أسمعه من الزهري، ولكن
~~أخبرنيه عمرو بن دينار عن الزهري، وسائر الأحاديث فيه قد مضت في الجزء
~~الأول
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قسم ذلك على قدر الكفاية
# PageV06P562
### | 12969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الأسدي
### | [ص: 563]
# الحافظ بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل , ثنا أبو اليمان الحكم
~~بن نافع , ثنا صفوان بن عمرو , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه ,
~~عن عوف بن مالك الأشجعي قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه
~~فيء قسمه من يومه، فأعطى ذا الأهل حظين، وأعطى العزب حظا "
### | 12970 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر ms4063 , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~المصفى , ثنا أبو المغيرة , عن صفوان بن عمرو , فذكره بنحوه. غير أنه قال:
~~وأعطى الأعزب حظا زاد: فدعينا، وكنت أدعى قبل عمار، فدعيت، فأعطاني حظين
~~وكان لي أهل، ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فأعطي حظا واحدا
# PageV00P000
### | 12971 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , أنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني سعيد بن كثير بن
~~عفير المصري , حدثني ابن لهيعة , أن يزيد بن أبي حبيب حدثه، أن أبا الخير
~~حدثه، أن عبد العزيز بن مروان قال لكريب بن أبرهة: أحضرت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بالجابية؟ قال: لا، قال: فمن يحدثنا عنها؟ قال كريب: إن بعثت إلى
~~سفيان بن وهب الخولاني حدثك عنها، فأرسل إليه فقال: حدثني عن خطبة عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يوم الجابية، قال سفيان: إنه لما اجتمع الفيء أرسل
~~أمراء الأجناد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يقدم بنفسه، فقدم فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد , فإن هذا المال نقسمه على من أفاء الله
~~عليه بالعدل، إلا هذين الحيين من لخم وجذام، فلا حق لهم فيه ". فقام إليه
~~أبو حدير الأجذمي فقال: أنشدك الله يا عمر في العدل. فقال عمر رضي الله
~~عنه: " العدل أريد، أن أجعل أقواما ما أنفقوا في الظهر، وشدوا الغرض،
~~وساحوا في البلاد، مثل قوم مقيمين في بلادهم، ولو أن الهجرة كانت بصنعاء أو
~~بعدن ما هاجر إليها من لخم ولا جذام أحد "، فقام أبو حدير فقال: إن الله
~~وضعنا من بلاده حيث يشاء، وساق إلينا الهجرة في بلادنا، فقبلناها ونصرناها،
~~أفذلك يقطع حقنا يا عمر؟ ثم قال: " لكم حقكم مع المسلمين "، ثم قسم، فكان
~~للرجل نصف دينار، فإذا كانت معه امرأته أعطاه دينارا، ثم دعا ابن قاطورا
~~صاحب الأرض فقال: " أخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم "، فأتى
~~بالمدي والقسط فقال: يكفيه هذا؛ المديان في الشهر، وقسط ms4064 زيت، وقسط خل ,
~~فأمر عمر رضي الله عنه بمديين من قمح فطحنا , ثم عجنا ثم خبزا، ثم أدمهما
~~بقسطين زيتا، ثم أجلس عليهما ثلاثين رجلا، فكان كفاف شبعهم , ثم أخذ عمر
~~المدي بيمينه والقسط بيساره , ثم قال: " اللهم لا أحل لأحد أن ينقصهما
~~بعدي، اللهم فمن نقصهما فانقص من عمره "
# PageV00P000
### | 12972 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~النفيلي , ثنا محمد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق , عن محمد بن عمرو بن عطاء
~~, عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم
~~الفيء فقال: " ما أنا أحق بهذا الفيء منكم، وما أحد منا بأحق به من أحد،
~~إلا أنا على منازلنا من كتاب الله وقسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والرجل وقدمه، والرجل وبلاؤه، والرجل وعياله، والرجل وحاجته "
# PageV00P000
### | 12973 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع , ثنا سفيان , عن
~~يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني , عن أبيه , عن عبيدة السلماني قال: قال عمر
~~رضي الله عنه: " كم ترى الرجل يكفيه من عطائه؟ " قال: قلت: كذا وكذا، قال:
~~" لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف؛ ألف لسلاحه، وألف لنفقته، وألف
~~يخلفها في أهله، وألف لكذا " , أحسبه قال: " لفرسه "
# PageV00P000
### | 12974 - 
# وأخبرنا أحمد بن علي , أنا أبو عمرو , أنبأ الحسن , ثنا أبو بكر , ثنا
~~حميد بن عبد الرحمن , عن حسن , عن سماك , عن عياض الأشعري , أن عمر رضي
~~الله عنه " كان يرزق العبيد والإماء والخيل "
# PageV00P000
### | 12975 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن
~~المسيب , أن عمر رضي الله عنه " كان يفرض للصبي إذا استهل "
# PageV00P000
### | 12976 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا ابن عيينة , عن عبد الله بن شريك , عن بشر بن
~~غالب قال: سأل ابن الزبير الحسن بن علي رضي الله عنهما عن المولود , فقال:
~~" إذا استهل وجب عطاؤه ms4065 ورزقه "
# PageV00P000
### | 12977 - 
# قال: وثنا أبو بكر , ثنا إسماعيل بن شعيب , أو قال: ابن أبي شعيب , عن أم
~~العلاء , أن أباها انطلق بها إلى علي رضي الله عنه، ففرض لها في العطاء وهي
~~صغيرة، وقال علي رضي الله عنه: " ما الصبي الذي أكل الطعام، وعض على
~~الكسرة، بأحق بهذا العطاء من المولود الذي يمص الثدي " وهذه الآثار مع سائر
~~ما روي في هذا المعنى محمولة على أنه كان يفرض للرجل قدر كفايته وكفاية
~~أهله وولده وعبده ودابته، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: ليس للمماليك في العطاء حق
# PageV06P564
### | 12978 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 565]
# يعقوب , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان , عن عمرو بن
~~دينار , عن الزهري , عن مالك بن أوس , أن عمر رضي الله عنه قال: " ما أحد
~~إلا وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه، إلا ما ملكت أيمانكم " هذا هو
~~المعروف عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 12979 - 
# وقد أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني , أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو , عن
~~الحسن بن محمد , عن مخلد الغفاري , أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا، فكان عمر
~~رضي الله عنه " يعطي كل رجل منهم كل سنة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف " فهذا
~~يحتمل أن يكون خصهم بذلك لشرفهم بشهودهم بدرا، ويحتمل أن يكون يعطيهم بعدما
~~عتقوا والله أعلم. ورواه ابن المبارك عن سفيان بن عيينة بإسناده، زاد فيه:
~~من غفار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 12980 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , أنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا الحسن بن الربيع , ثنا عبد الله بن المبارك , عن سفيان بن عيينة ,
~~فذكره. قال سفيان بن عيينة: أراه بعدما عتقوا
# PageV00P000
### | باب من قال: يقسم للحر والعبد
# PageV06P565
### | 12981 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس
~~بن حبيب , ثنا ms4066 أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب , عن القاسم بن عباس , عن عبد
~~الله بن نيار , عن عروة , عن عائشة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أتي بظبية خرز، فقسمها للحرة والأمة " كذا رواه جماعة عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 12982 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا ابن أبي فديك قال: حدثني ابن أبي ذئب
~~, عن القاسم بن عباس بن محمد , عن عبد الله بن نيار الأسلمي , عن عروة , عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " أتاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بظبية خرز، فقسمتها للحرة والأمة " , قالت: " وكان أبي يقسم للحر
~~والعبد "
# PageV00P000
### | 12983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 566]
# عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن أبي معشر , عن زيد بن أسلم , عن أبيه
~~قال: ولي أبو بكر رضي الله عنه السنة الأولى , فقسم بين الناس بالسوية،
~~فأصاب كل إنسان عشرة دراهم , ثم قسم السنة الثانية , فأصابهم عشرون درهما،
~~وفضلت عنده دريهمات، فخطب الناس فقال: " أيها الناس، إنه فضل من هذا المال
~~دريهمات، ولكم خدم يعالجون لكم، ويعملون أعمالكم، فإن شئتم رضخنا لهم ".
~~فقالوا: افعل , فأعطاهم خمسة دراهم لكل إنسان في هذه الرواية إن صحت بيان
~~الوجه الذي قسم لأجله للعبيد، وأن ذلك كان رضخا بإذن ساداتهم، فكأنه أعطاه
~~ساداتهم والله أعلم
# PageV00P000
### | 12984 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا معتمر , عن داود , عن يوسف
~~بن سعد , عن وهيب , أن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان في إمارة عثمان رضي
~~الله عنه على بيت المال، فدخل عثمان فأبصر وهيبا يعينهم، فقال: " من هذا؟ "
~~فقال: مملوك لي , فقال: " أراه يعينهم افرض له ألفين ". قال: ms4067 ففرض له ألفا،
~~أو قال: ألفين
# PageV00P000
### | 12985 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا عباد بن العوام , عن هارون بن عنترة , عن أبيه
~~قال: شهدت عليا وعثمان رضي الله عنهما " يرزقان أرقاء الناس " وهذا يحتمل
~~أن يكونا يعطيان ساداتهم كفاياتهم وكفايات أرقائهم الذين لا يستغنون عنهم
~~والله أعلم، وأعطى مملوك زيد بالمعونة التي كانت منه وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ليس للأعراب الذين هم أهل الصدقة في الفيء نصيب
# PageV06P566
### | 12986 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا
~~سفيان بن سعيد , عن علقمة بن مرثد , عن سليمان بن بريدة , عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أعراب المسلمين: " ليس لهم من الفيء
~~والغنيمة شيء، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين " أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن إبراهيم عن يحيى بن آدم في الحديث الطويل
# PageV00P000
### | باب التسوية بين الناس في القسمة
# في حديث عوف بن مالك دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم سوى بين الناس
~~إلا ذا العيال، فإنه
### | [ص: 567]
# فضله على من لا عيال له , وقد ذكرناه في حديث ابن عباس رضي الله عنه في
~~قسم الأنفال ببدر، قال: فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء
# PageV06P566
### | 12987 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن أبي معشر , عن زيد بن أسلم , عن
~~أبيه قال: ولي أبو بكر رضي الله عنه فقسم بين الناس بالسوية، فقيل لأبي
~~بكر: يا خليفة رسول الله لو فضلت المهاجرين والأنصار، فقال: " أشتري منهم
~~شرى، فأما هذا المعاش فالأسوة فيه خير من الأثرة "
# PageV00P000
### | 12988 - 
# قال: وحدثنا يونس , عن هشام بن سعد القرشي , عن عمر بن عبد الله مولى
~~غفرة قال: قسم أبو بكر رضي الله عنه أول ما قسم، فقال له عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " فضل المهاجرين الأولين ms4068 وأهل السابقة " فقال: " أشتري منهم
~~سابقتهم؟ " فقسم فسوى قال الشافعي: وسوى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بين
~~الناس وهذا الذي أختار، وأسأل الله التوفيق
# PageV00P000
### | 12989 - 
# وأخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري , أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن
~~فراس , ثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم , ثنا عبد الحميد بن صبيح , ثنا سفيان
~~, عن عاصم بن كليب , عن أبيه سمعه منه، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه "
~~أتاه مال من أصبهان، فقسمه بسبعة أسباع، ففضل رغيف، فكسره بسبع كسر، فوضع
~~على كل جزء كسرة، ثم أقرع بين الناس أيهم يأخذ أول "
# PageV00P000
### | 12990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكر بن سهل الدمياطي , ثنا محمد بن عبد
~~الله الدغشي , ثنا موسى بن قرير , ثنا عيسى بن عبد الله الهاشمي , عن أبيه
~~, عن جده قال: أتت عليا امرأتان تسألانه؛ عربية ومولاة لها , فأمر لكل
~~واحدة منهما بكر من طعام وأربعين درهما أربعين درهما، فأخذت المولاة الذي
~~أعطيت وذهبت , وقالت العربية: يا أمير المؤمنين، تعطيني مثل الذي أعطيت
~~هذه، وأنا عربية وهي مولاة؟ قال لها علي رضي الله عنه: " إني نظرت في كتاب
~~الله عز وجل فلم أر فيه فضلا لولد إسماعيل على ولد إسحاق "
# PageV00P000
### | 12991 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق ,
### | [ص: 568]
# وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا عبد الله بن نافع , ثنا هشام بن سعد , عن
~~زيد بن أسلم , عن أبيه , أن معاوية لما قدم المدينة حاجا جاءه عبد الله بن
~~عمر، فقال له معاوية: حاجتك يا أبا عبد الرحمن؟ فقال له: حاجتي عطاء
~~المحررين؛ فإني " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه شيء لم يبدأ
~~بأول منهم "
# PageV00P000
### | باب التفضيل على السابقة والنسب
# PageV06P568
### | 12992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد ms4069 يعني الحافظ النيسابوري ,
~~أنا محمد بن إسحاق الثقفي , ثنا أبو كريب , ثنا ابن فضيل , عن إسماعيل , عن
~~قيس , أن عمر رضي الله عنه فرض لأهل بدر خمسة آلاف وقال: " لأفضلنهم على من
~~سواهم " رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن محمد بن فضيل
# PageV00P000
### | 12993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد , ثنا حماد بن شاكر ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل , ثنا إبراهيم بن موسى , ثنا هشام , عن ابن جريج ,
~~أخبرني عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال: " كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف أربعة آلاف، وفرض
~~لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمائة "، فقيل له: هو من المهاجرين، فبم تنقصه من
~~أربعة آلاف؟ فقال: " إنما هاجر به أبواه " يقول: ليس كمن هاجر بنفسه. أخرجه
~~البخاري في الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | 12994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق , ثنا محمد بن بكير
~~الحضرمي , ثنا عبد الله بن جعفر , عن زيد بن أسلم , عن أبيه , أن عمر رضي
~~الله عنه فرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة آلاف، وفرض لأسامة في
~~ثلاثة آلاف وخمسمائة، قيل له في ذلك، فقال: " أجعل حب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كحب نفسي؟ "
# PageV00P000
### | 12995 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن عثمان , ثنا عبد الله يعني
~~ابن المبارك , أنبأ سعيد بن يزيد قال: سمعت الحارث بن سويد الحضرمي يحدث،
~~عن علي بن رباح , عن ناشرة بن سمي اليزني قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يوم الجابية وهو يخطب الناس: " إن الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما
~~له " , ثم قال: " بل الله يقسمه، وأنا بادئ
### | [ص: 569]
# بأهل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أشرفهم ". ففرض لأزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms4070 إلا جويرية وصفية وميمونة رضي الله عنهن , وقالت عائشة رضي الله
~~عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا , فعدل بينهن عمر
~~رضي الله عنه ثم قال: " إني بادئ بي وبأصحابي المهاجرين الأولين، فإنا
~~أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا , ثم أشرفهم ". ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة
~~آلاف، ولمن شهد بدرا من الأنصار أربعة آلاف، وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة
~~آلاف، وقال: " من أسرع في الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ في الهجرة أبطأ
~~به العطاء , فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته "
# PageV00P000
### | 12996 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الأصبهاني , أنا أبو عمرو بن حمدان ,
~~أنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا يزيد بن هارون , أنا
~~محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة أنه قدم إلى عمر رضي الله عنه
~~من البحرين، قال: وصليت معه العشاء، فلما رآني سلمت عليه، فقال: " ما قدمت
~~به؟ " , فقلت: قدمت بخمسمائة ألف، قال: " أتدري ما تقول؟ " قال: قلت: قدمت
~~بخمسمائة ألف، قال: " إنك ناعس، ارجع إلى بيتك فنم ثم اغد علي "، قال:
~~فغدوت عليه فقال: " ما جئت به؟ " قلت: خمسمائة ألف، قال: " طيب؟ " قلت:
~~نعم، لا أعلم إلا ذاك، قال: فقال للناس: " إنه قد قدم علي مال كثير، فإن
~~شئتم أن نعده لكم عدا، وإن شئتم أن نكيله لكم كيلا " , فقال رجل: يا أمير
~~المؤمنين، إني رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه، قال:
~~فدون الدواوين، وفرض للمهاجرين في خمسة ألف خمسة ألف، وللأنصار في أربعة
~~ألف أربعة ألف، وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا
~~اثني عشر ألفا
# PageV00P000
### | 12997 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي , أنا أبو عمرو بن حمدان , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا زيد بن حباب , حدثني أبو معشر قال:
~~حدثني عمر مولى غفرة، وغيره، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جاء مال من البحرين، قال أبو بكر: ms4071 من كان له على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيء أو عدة فليقم فليأخذ، فقام جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن جاءني مال من البحرين لأعطينك
~~هكذا وهكذا " ثلاث مرات، وحثى بيده فقال له أبو بكر رضي الله عنه: قم فخذ
~~بيدك , فأخذ فإذا هن خمسمائة , فقال: عدوا له ألفا، وقسم بين الناس عشرة
~~دراهم عشرة دراهم وقال: إنما هذه مواعيد وعدها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الناس. حتى إذا كان عام مقبل جاء مال أكثر من ذلك المال، فقسم بين
~~الناس عشرين درهما عشرين درهما، وفضلت منه فضلة، فقسم للخدم خمسة دراهم
~~خمسة دراهم وقال: إن لكم خدما يخدمونكم، ويعالجون لكم، فرضخنا لهم ,
~~فقالوا: لو فضلت المهاجرين والأنصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فقال: أجر أولئك على الله , إن هذا المعاش الأسوة فيه
### | [ص: 570]
# خير من الأثرة، فعمل بهذا ولايته، حتى إذا كان سنة، أراه ثلاث عشرة في
~~جمادى الآخرة من ليال بقين منه مات، فولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففتح
~~الفتوح وجاءته الأموال , فقال: إن أبا بكر رضي الله عنه رأى في هذا المال
~~رأيا , ولي فيه رأي آخر , لا أجعل من قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كمن قاتل معه , ففرض للمهاجرين والأنصار ممن شهد بدرا خمسة آلاف خمسة آلاف
~~, وفرض لمن كان له إسلام كإسلام أهل بدر ولم يشهد بدرا أربعة آلاف أربعة
~~آلاف , وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر ألفا اثني عشر ألفا
~~, إلا صفية وجويرية فرض لهما ستة آلاف , فأبتا أن تقبلا , فقال لهما: إنما
~~فرضت لهن للهجرة , فقالتا: إنما فرضت لهن لمكانهن من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان لنا مثله، فعرف ذلك عمر رضي الله عنه، ففرض لهما اثني عشر
~~ألفا اثني عشر ألفا , وفرض للعباس رضي الله عنه اثني عشر ألفا , وفرض
~~لأسامة بن زيد أربعة آلاف، ms4072 وفرض لعبد الله بن عمر ثلاثة آلاف , فقال يا
~~أبت: لم زدته علي ألفا؟ ما كان لأبيه من الفضل ما لم يكن لأبي , وما كان له
~~ما لم يكن لي , فقال: إن أبا أسامة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أبيك، وكان أسامة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك. وفرض
~~للحسن والحسين رضي الله عنهما خمسة آلاف خمسة آلاف، ألحقهما بأبيهما؛
~~لمكانهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وفرض لأبناء المهاجرين
~~والأنصار ألفين ألفين، فمر به عمر بن أبي سلمة فقال: زيدوه ألفا، فقال له
~~محمد بن عبد الله بن جحش: ما كان لأبيه ما لم يكن لآبائنا، وما كان له ما
~~لم يكن لنا، قال: إني فرضت له بأبيه أبي سلمة ألفين، وزدته بأمه أم سلمة
~~ألفا، فإن كانت لك أم مثل أمه زدتك ألفا. وفرض لأهل مكة والناس ثمانمائة،
~~فجاءه طلحة بن عبيد الله بأخيه عثمان، ففرض له ثمانمائة، فمر به النضر بن
~~أنس، فقال عمر: افرضوا له في ألفين، فقال له طلحة: جئتك بمثله ففرضت له
~~ثمانمائة، وفرضت لهذا ألفين , فقال: إن أبا هذا لقيني يوم أحد فقال لي: ما
~~فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: ما أراه إلا قد قتل , فسل سيفه
~~وكسر غمده فقال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قتل، فإن الله حي
~~لا يموت، فقاتل حتى قتل، وهذا يرعى الشاء في مكان كذا وكذا
# PageV00P000
### | 12998 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل
~~بن إسحاق , ثنا عبيد الله بن محمد التيمي أبو عبد الرحمن , ثنا حماد , عن
~~علي بن زيد , عن أنس بن مالك , وسعيد بن المسيب , أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه " كتب المهاجرين على خمسة آلاف والأنصار على أربعة آلاف، ومن لم
~~يشهد بدرا من أبناء المهاجرين على أربعة آلاف، فكان منهم عمر بن أبي سلمة
~~بن عبد الأسد المخزومي , وأسامة بن ms4073 زيد , ومحمد بن عبد الله بن جحش الأسدي
~~, وعبد الله بن عمر , فقال عبد الرحمن بن عوف: إن ابن عمر ليس من هؤلاء؛
~~إنه وإنه , فقال ابن عمر: إن كان لي حق فأعطنيه، وإلا فلا تعطني ,
### | [ص: 571]
# فقال عمر لابن عوف: " اكتبه على خمسة آلاف، واكتبني على أربعة آلاف " ,
~~فقال عبد الله: لا أريد هذا , فقال عمر: " والله لا أجتمع أنا وأنت على
~~خمسة آلاف " وكذلك رواه عفان عن حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | باب إعطاء الذرية
# PageV06P571
### | 12999 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الأسفاطي , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عن
~~أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك مالا فلورثته، ومن
~~ترك كلا فإلينا " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 13000 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن كثير , أنا سفيان , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم , من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي " أخرجه
~~مسلم في الصحيح في حديث طويل في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو صالح , حدثني
~~الليث , حدثني هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه قال: كنا
~~يوما مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ جاءته امرأة أعرابية فقالت: يا أمير
~~المؤمنين، أنا ابنة خفاف بن إيماء، شهد أبي الحديبية مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال عمر: " نسب قريب " , قالت: تركت بني وما ينضج أكبرهم
~~الكراع، فأمر لها عمر رضي الله عنه بحمل موقر طعاما وكسوة، فقال رجل: أكثرت ms4074
~~لها يا أمير المؤمنين , فقال: " شهد أبوها الحديبية مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولعله قد شهد فتح مدينة كذا , وفتح مدينة كذا , فحظه فيها، ونحن
~~نجبيها، أفلا أعطيها من ذلك؟ " أخرجه البخاري من حديث مالك عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه: ما من أحد من المسلمين إلا له حق في هذا المال
# PageV06P571
### | 13002 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم
~~, عن أبيه
### | [ص: 572]
# أسلم قال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: " اجتمعوا لهذا المال، فانظروا
~~لمن ترونه " , ثم قال لهم: " إني أمرتكم أن تجتمعوا لهذا المال فتنظروا لمن
~~ترونه، وإني قد قرأت آيات من كتاب الله سمعت الله يقول {ما أفاء الله على
~~رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن
~~السبيل كيلا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم
~~عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب} {للفقراء المهاجرين الذين
~~أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله
~~ورسوله أولئك هم الصادقون} [الحشر: 8]، والله ما هو لهؤلاء وحدهم، {والذين
~~تبوءوا} الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم
~~حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم الآية , والله ما هو لهؤلاء وحدهم،
~~{والذين جاءوا من بعدهم} الآية، والله ما من أحد من المسلمين إلا وله حق في
~~هذا المال، أعطي منه أو منع، حتى راع بعدن "
# PageV00P000
### | 13003 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب
~~, عن عكرمة بن خالد , عن مالك بن أوس بن الحدثان , عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في قصة ذكرها، قال: " ثم تلا {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}
~~[التوبة: 60] إلى ms4075 آخر الآية "، فقال: " هذه لهؤلاء، ثم تلا {واعلموا أنما
~~غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول} [الأنفال: 41] إلى آخر الآية " , ثم
~~قال: " هذا لهؤلاء، ثم تلا {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى} [الحشر:
~~7] إلى آخر الآية " , " ثم قرأ {للفقراء المهاجرين} [الحشر: 8] إلى آخر
~~الآية " , ثم قال: " هؤلاء المهاجرون , ثم تلا {والذين تبوءوا الدار
~~والإيمان من قبلهم} إلى آخر الآية " , فقال: " هؤلاء الأنصار، قال: وقرأ
~~{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا
~~بالإيمان} إلى آخر الآية، قال: " فهذه استوعبت الناس، ولم يبق أحد من
~~المسلمين إلا وله في هذا المال حق، إلا ما تملكون من رقيقكم، فإن أعش إن
~~شاء الله لم يبق أحد من المسلمين إلا سيأتيه حقه حتى الراعي بسر وحمير
~~يأتيه حقه، ولم يعرق فيه جبينه " قال الشافعي رضي الله عنه: هذا الحديث
~~يحتمل معاني، منها أن يقول: ليس أحد يعطي، بمعنى حاجة من أهل الصدقة , أو
~~معنى أنه من أهل الفيء الذين يغزون، إلا وله حق في هذا المال؛ الفيء أو
~~الصدقة , وهذا كأنه أولى معانيه؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصدقة: " لا حظ فيها لغني ولا لذي مرة مكتسب "، والذي أحفظ عن أهل العلم
~~أن الأعراب لا يعطون من الفيء.
### | [ص: 573]
# قال الشيخ: قد مضى هذا في حديث بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد
~~حكى أبو عبد الرحمن الشافعي عن الشافعي أنه قال في كتاب السير القديم معنى
~~هذا , ثم استثنى فقال: إلا أن لا يصاب أحد المالين , ويصاب الآخر بالصنفين
~~إليه حاجة فيشرك بينهم فيه، قال: وقد أعان أبو بكر رضي الله عنه خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه في خروجه إلى أهل الردة بمال أتى به عدي بن حاتم من
~~صدقة قومه، فلم ينكر عليه ذلك؛ إذ كانت بالقوم إليه حاجة، والفيء مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب لا يفرض واجبا إلا لبالغ يطيق مثله القتال
# PageV06P573
### | 13004 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد ms4076 الحافظ , أنا أبو جعفر
~~محمد بن الحسين الخثعمي , ثنا عبيد بن إسماعيل , ثنا أبو أسامة , عن عبيد
~~الله قال: حدثني نافع، قال: حدثني ابن عمر , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " عرضه يوم أحد للقتال، قال: وأنا ابن أربع عشرة سنة، فلم يجزني، قال:
~~ثم عرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة، فأجازني " قال نافع: فقدمت على
~~عمر بن عبد العزيز وهو إذ ذاك خليفة، فحدثت هذا الحديث، فقال: إن هذا الحد
~~بين الصغير والكبير. ثم كتب إلى عماله بأن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة،
~~وما كان دون ذلك أن يجعلوه مع العيال. رواه البخاري في الصحيح عن عبيد ,
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 13005 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا وكيع , عن هشام بن سعد ,
~~عن زيد بن أسلم , عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " اجتمعوا
~~لهذا الفيء حتى ننظر فيه "، قال: ثم قال لهم بعد: " إني قد كنت أمرتكم أن
~~تجتمعوا له حتى ننظر فيه، وإني قرأت آيات من كتاب الله عز وجل فاستغنيت
~~بهن، قال الله عز وجل {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول
~~ولذي القربى} [الحشر: 7] إلى قوله {شديد العقاب} [الحشر: 7]، والله ما هو
~~لهؤلاء وحدهم، ثم قرأ {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم}
~~[الحشر: 8] إلى آخر الآية , ثم قرأ {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا
~~اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}، والله ما هو لهؤلاء وحدهم،
~~ولئن بقيت إلى قابل لألحقن آخر الناس بأولهم، فلأجعلنهم ببانا واحدا، يعني
~~باجا واحدا "، قال: فجاء ابن له وهو يقسم يقال له عبد الرحمن ابن
### | [ص: 574]
# لهية، امرأة كانت لعمر رضي الله عنه، فقال له: اكسني خاتما , فقال له: "
~~الحق بأمك تسقيك شربة من سويق، فوالله ما أعطاه شيئا "
# PageV00P000
### | باب ما يكون للوالي الأعظم ووالي ms4077 الإقليم من مال الله، وما جاء في رزق القضاة وأجر سائر الولاة
# PageV06P574
### | 13006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: أنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا أحمد
~~بن صالح المصري , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير , أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: لما استخلف
~~أبو بكر رضي الله عنه قال: " لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤنة
~~أهلي، وقد شغلت بأمر المسلمين، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال، وأحترف
~~للمسلمين فيه "
### | 13007 - 
# قال ابن شهاب: وأخبرني عروة , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: لما استخلف عمر رضي الله عنه أكل هو وأهله واحترف في مال نفسه. رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 13008 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن مسروق ,
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال أبو بكر رضي الله عنه حين حضر: " انظري
~~كل شيء زاد في مالي منذ دخلت في هذه الإمارة فرديه إلى الخليفة من بعدي " ,
~~قالت: فلما مات نظرنا فما وجدنا زاد في ماله إلا ناضحا كان يسقي بستانا له،
~~وغلاما نوبيا كان يحمل صبيا له , قالت: فأرسلت به إلى عمر رضي الله عنه،
~~قالت: فأخبرت أن عمر رضي الله عنه بكى وقال: " رحم الله أبا بكر لقد أتعب
~~من بعده تعبا شديدا "
# PageV00P000
### | 13009 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن طاهر بن يحيى , حدثني أبي ,
~~ثنا محمد بن أبي خالد الفراء , ثنا أبي , ثنا المبارك بن فضالة , عن الحسن
~~, أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
~~" إن أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور , ألا وإن الصدق عندي الأمانة،
~~والكذب ms4078 الخيانة , ألا وإن القوي عندي ضعيف حتى آخذ منه الحق، والضعيف عندي
~~قوي حتى آخذ له الحق , ألا وإني قد وليت عليكم ولست بأخيركم " قال الحسن:
~~هو والله خيرهم غير مدافع , ولكن المؤمن يهضم نفسه. ثم قال: " ولوددت أنه
~~كفاني هذا الأمر أحدكم " - قال الحسن: صدق
### | [ص: 575]
# والله - وإن أنتم أردتموني على ما كان الله يقيم نبيه من الوحي ما ذلك
~~عندي , إنما أنا بشر، فراعوني. فلما أصبح غدا إلى السوق فقال له عمر رضي
~~الله عنه: " أين تريد؟ " قال: السوق. قال: " قد جاءك ما يشغلك عن السوق "،
~~قال: سبحان الله يشغلني عن عيالي. قال: تعرض بالمعروف، قال: " ويح عمر إني
~~أخاف أن لا يسعني أن آكل من هذا المال شيئا " قال: فأنفق في سنتين وبعض
~~أخرى ثمانية آلاف درهم. فلما حضره الموت قال: قد كنت قلت لعمر: إني أخاف أن
~~لا يسعني أن آكل من هذا المال شيئا، فغلبني فإذا أنا مت فخذوا من مالي
~~ثمانية آلاف درهم وردوها في بيت المال. قال: فلما أتي بها عمر رضي الله عنه
~~قال: " رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده تعبا شديدا "
# PageV00P000
### | 13010 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ , أنا أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا
~~سفيان , ثنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عن الأحنف بن قيس قال: كنا بباب عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ننظر أن يؤذن لنا، فخرجت جارية، فقلنا: سرية أمير
~~المؤمنين، فسمعت فقالت: ما أنا بسرية أمير المؤمنين، وما أحل له، إني لمن
~~مال الله تعالى، قال: فذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فدخلنا عليه فأخبرناه بما
~~قلنا، وبما قالت، فقال: " صدقت، ما تحل لي، وما هي لي بسرية، وإنها لمن مال
~~الله عز وجل , وسأخبركم بما أستحل من هذا المال , أستحل منه حلتين: حلة
~~للشتاء , وحلة للصيف , وما يسعني لحجي وعمرتي وقوتي وقوت أهل بيتي , وسهمي
~~مع المسلمين كسهم رجل، ms4079 لست بأرفعهم ولا أوضعهم "
# PageV00P000
### | 13011 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو الأحوص , عن أبي إسحاق , عن
~~اليرفأ قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إني أنزلت نفسي من مال الله
~~بمنزلة والي اليتيم، إن احتجت أخذت منه , فإذا أيسرت رددته، وإن استغنيت
~~استعففت "
# PageV00P000
### | 13012 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي , ثنا روح , ثنا ابن أبي عروبة , عن قتادة , عن
~~اللاحق بن حميد قال: لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمار بن ياسر ,
~~وعبد الله بن مسعود , وعثمان بن حنيف إلى الكوفة، بعث عمار بن ياسر على
~~الصلاة وعلى الجيوش , وبعث ابن مسعود على القضاء وعلى بيت المال , وبعث
~~عثمان بن حنيف على مساحة الأرض، جعل بينهم كل يوم شاة، شطرها وسواقطها
~~لعمار بن ياسر، والنصف بين هذين. قال سعيد: ولا
### | [ص: 576]
# أحفظ الطعام، قال: " نزلتكم وإياي من هذا المال بمنزلة والي مال اليتيم،
~~من كان غنيا فليستعفف، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف، وما أرى قرية يؤخذ
~~منها كل يوم شاة إلا كان ذلك سريعا في خرابها "
# PageV00P000
### | 13013 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا
~~حنبل بن إسحاق بن حنبل , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عامر بن شقيق , أنه
~~سمع أبا وائل يقول: " استعملني ابن زياد على بيت المال، فأتاني رجل منه بصك
~~فيه: أعط صاحب المطبخ ثمانمائة درهم , فقلت له: مكانك، ودخلت على ابن زياد
~~فحدثته فقلت: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل عبد الله بن مسعود على
~~القضاء وبيت المال , وعثمان بن حنيف على ما يسقي الفرات , وعمار بن ياسر
~~على الصلاة والجند، ورزقهم كل يوم شاة، فجعل نصفها وسقطها وأكارعها لعمار
~~بن ياسر؛ لأنه كان على الصلاة والجند، وجعل لعبد الله بن مسعود ربعها، وجعل
~~لعثمان بن حنيف ms4080 ربعها , ثم قال: إن مالا يؤخذ منه كل يوم شاة، إن ذلك فيه
~~لسريع قال ابن زياد: ضع المفتاح واذهب حيث شئت "
# PageV00P000
### | 13014 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أبو الوليد الطيالسي , ثنا ليث , عن بكير بن عبد الله بن الأشج , عن بسر بن
~~سعيد , عن ابن الساعدي قال: استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه على
~~الصدقة، فلما فرغت أمر لي بعمالة، فقلت: إنما عملت لله، قال: " خذ ما
~~أعطيت؛ فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعملني " رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة بن الليث، وقال: عن ابن السعدي
# PageV00P000
### | 13015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو علي حامد بن محمد الهروي، ثنا
~~علي بن محمد الحكاني , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني
~~السائب بن يزيد , أن حويطب بن عبد العزى أخبره، أن عبد الله بن السعدي
~~أخبره، أنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته، فقال له عمر:
~~ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا، فإذا أعطيت العمالة كرهتها؟ قال:
~~فقلت: بلى، قال: فقال عمر رضي الله عنه: فما تريد إلى ذلك؟ قال: فقلت: إن
~~لي أفراسا وأعبدا وأنا بالخير، وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين،
~~فقال عمر رضي الله عنه: فلا تفعل؛ فإني قد كنت أردت ذلك، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول: أعطه أفقر إليه مني , حتى أعطاني
~~مرة
### | [ص: 577]
# مالا، فقلت: أعطه أفقر إليه مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خذه فتموله أو تصدق به، وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه
~~, وما لا فلا تتبعه نفسك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه
~~مسلم من حديث عمرو بن الحارث عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 13016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق ms4081 الصغاني , ثنا عبد الله بن صالح
~~, حدثني الليث , حدثني هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم، أنه
~~قال: لما كان يوم عام الرمادات وأجدبت بلاد العرب، كتب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه إلى عمرو بن العاص: " من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عمرو بن
~~العاص: إنك لعمري ما تبالي إذا سمنت ومن قبلك أن أعجف أنا ومن قبلي، ويا
~~غوثاه " , فذكر الحديث وقال فيه: ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك،
~~فلما رجع بعث إليه بألف دينار، فقال أبو عبيدة: إني لم أعمل لك يا ابن
~~الخطاب، إنما عملت لله، ولست آخذ في ذلك شيئا. فقال عمر رضي الله عنه: " قد
~~أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء بعثنا لها , فكرهنا ذلك،
~~فأبى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاقبلها أيها الرجل فاستعن بها
~~على دينك ودنياك " , فقبلها أبو عبيدة
### | 13017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه
~~بمكة، ثنا بكر بن سهل الدمياطي , ثنا شعيب بن يحيى التجيبي , ثنا الليث بن
~~سعد , عن هشام بن سعد , فذكره بإسناده مثله. وذكر ما ترك من الأول فقال:
~~فكتب عمرو: " السلام، أما بعد، لبيك لبيك، أتتك عير أولها عندك وآخرها عندي
~~, مع أني أرجو أن أجد سبيلا أن أحمل في البحر ". فلما قدم أول عير دعا
~~الزبير رضي الله عنه فقال: " اخرج في أول هذه العير فاستقبل بها نجدا،
~~فاحمل إلي كل أهل بيت قدرت أن تحملهم إلي , ومن لم تستطع حمله فمر لكل أهل
~~بيت ببعير بما عليه، ومرهم فليلبسوا كساءين، ولينحروا البعير فيجملوا شحمه،
~~وليقددوا لحمه، وليحتذوا جلده , ثم ليأخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة
~~من دقيق , فيطبخوا ويأكلوا حتى يأتيهم الله برزق "، فأبى الزبير أن يخرج ,
~~فقال: " أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا "، ثم دعا آخر , أظنه
~~طلحة، فأبى، ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح، فخرج في ذلك وذكر ms4082 باقي الحديث
~~بنحوه
# PageV00P000
### | 13018 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا موسى
~~بن مروان الرقي , ثنا المعافى , ثنا الأوزاعي , عن الحارث بن يزيد , عن
~~جبير بن نفير , عن
### | [ص: 578]
# المستورد بن شداد , سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان لنا
~~عاملا فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما , فإن لم يكن له
~~مسكن فليكتسب مسكنا ". قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه: أخبرت أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق "
### | 13019 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري , ثنا محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي , ثنا المعافى بن عمران فذكره. إلا أنه قال: عن عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير , عن المستورد , وقال في آخره: وأخبرت، لم يقل: فقال أبو بكر
# PageV00P000
### | 13020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
~~ببغداد، ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب , ثنا أبو عاصم , ثنا عبد الوارث بن
~~سعيد , عن حسين المعلم , عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من استعملناه على عمل ورزقناه رزقا، فما أخذ بعد ذلك
~~فهو غلول "
# PageV00P000
### | 13021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن بالويه , ثنا أحمد بن علي
~~الخراز , ثنا إسحاق بن الربيع , ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة , ثنا
~~إسماعيل بن أمية , عن الزهري قال: " رزق رسول الله صلى الله عليه وسلم عتاب
~~بن أسيد حين استعمله على مكة أربعين أوقية في كل سنة " هذا منقطع، وقد روي
~~من وجه آخر مسندا
# PageV00P000
### | 13022 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا جعفر الخلدي , ثنا علي بن سعيد بن
~~بشير الرازي , ثنا إسحاق بن الحصين الرقي ابن بنت معمر بن سليمان ح وأخبرنا
~~أبو إسحاق سهل بن أبي سهل المهراني، أنا أبو العباس ms4083 محمد بن إسحاق الضبعي ,
~~ثنا أحمد بن عثمان النسوي , ثنا إسحاق بن الحصين , ثنا سعيد بن مسلمة , عن
~~إسماعيل بن أمية , عن أبي الزبير , عن جابر , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " استعمل عتاب بن أسيد على مكة، وفرض له عمالته أربعين أوقية من فضة "
# PageV00P000
### | 13023 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصبهاني , أنا أبو أحمد بن
~~فارس , ثنا محمد بن إسماعيل , ثنا حرمي بن حفص , ثنا خالد بن أبي عثمان
~~القرشي , ثنا أيوب بن عبد الله بن يسار , عن عمرو بن أبي عقرب قال: سمعت
~~عتاب بن أسيد , وهو مسند ظهره إلى بيت الله، يقول: " والله ما أصبت في عملي
~~هذا الذي ولاني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثوبين معقدين كسوتهما
~~مولاي كيسان "
# PageV00P000
### | 13024 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~جعفر بن مسافر التنيسي , ثنا ابن أبي فديك , أنا الزمعي , عن الزبير بن
~~عثمان بن عبد الله بن سراقة , أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أخبره، أن
~~أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إياكم والقسامة"، قال: فقلنا: وما القسامة؟ قال: " الشيء يكون بين الناس،
~~ثم ينتقص
# PageV00P000
### | 13025 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد الله القعنبي ,
~~ثنا عبد العزيز بن محمد , عن شريك بن أبي نمر ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ,
~~أنا أبو بكر القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا
~~زهير بن محمد , عن شريك , عن عطاء بن يسار , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إياكم والقسامة "، قالوا: وما القسامة يا رسول الله؟ قال: "
~~الرجل يكون على الفئام من الناس فيأخذ من حظ هذا وحظ هذا "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في التعجيل بقسمة مال الفيء إذا اجتمع
# PageV06P579
### | 13026 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا ابن أبي مسرة , ثنا العلاء ms4084 بن عبد الجبار , ثنا عبد الله بن المبارك
~~, عن صفوان بن عمرو , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه , عن عوف بن
~~مالك الأشجعي قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء الفيء يقسمه من
~~يومه "
### | 13027 - 
# قال: وأخبرنا أبو سعيد قال: ثنا أبو داود , ثنا ابن المصفى , ثنا أبو
~~المغيرة , عن صفوان بن عمرو , بإسناده مثله. زاد فيه: فأعطى العزب حظا،
~~وأعطى الآهل حظين، فدعاني فأعطاني حظين، وكان لي أهل , ثم دعا عمارا فأعطاه
~~حظا واحدا
# PageV00P000
### | 13028 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن عبد
~~الله الشعيري , ثنا محمش بن عصام , أنبأ حفص بن عبد الله , ثنا إبراهيم بن
~~طهمان , عن عبد العزيز بن صهيب , عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمال من البحرين، فقال: " انثروه في المسجد "، قال: وكان
~~أكثر مال أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الصلاة ولم يلتفت إليه، فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه، فما
~~كان يرى أحدا إلا أعطاه، إذ جاءه العباس فقال: يا رسول الله، أعطني؛ فإني
~~فاديت نفسي وفاديت عقيلا، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذ "،
~~فحثا في ثوبه، ثم ذهب يقله فلم يستطع , فقال: مر بعضهم يرفعه إلي، قال: "
~~لا "، قال: فارفعه أنت علي، قال: " لا "، فنثر منه ثم احتمله فألقاه على
~~كاهله، ثم انطلق،
### | [ص: 580]
# قال: فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره حتى خفي عليه عجبا
~~من حرصه، فما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثم منها درهم أخرجه
~~البخاري في الصحيح فقال: وقال إبراهيم
# PageV00P000
### | 13029 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا عباس بن محمد
~~الدوري , ثنا أبو سلمة منصور , ثنا بكر بن مضر , ثنا موسى بن جبير , عن أبي
~~أمامة قال: دخلت أنا يوما وعروة على عائشة رضي الله عنها، فقالت: لو ms4085 رأيتما
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم في مرضة مرضها، وكانت له عندي ستة دنانير، قال
~~موسى بن جبير: أو سبعة، فأمرني نبي الله صلى الله عليه وسلم أن أفرقها،
~~فشغلني وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عافاه الله , ثم سألني عنها
~~فقال: " أكنت فرقت الستة أو السبعة؟ " قالت: لا والله، شغلني وجعك , قالت:
~~فدعا بها، ثم فرقها فقال: " ما ظن نبي الله لو لقي الله عز وجل وهي عنده "
# PageV00P000
### | 13030 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء , أنا أبو الحسن الطرائفي
~~, ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي
~~, ثنا أبو عوانة , عن عبد الملك بن عمير , عن ربعي بن حراش , عن أم سلمة ,
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه , قالت: فحسبت
~~ذلك من وجع، فقلت: ما لك ساهم الوجه؟ فقال: " من أجل الدنانير السبعة التي
~~أتتنا أمس ولم نقسمها "، وهي في خصم الفراش
# PageV00P000
### | 13031 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~الدبري , عن عبد الرزاق , عن ابن جريج , ح قال: وأنا أبو سعيد , ثنا علي بن
~~عبد العزيز قال: قال: أبو عبيد , حدثني حجاج عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو
~~بن دينار , عن الحسن بن محمد قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يبيت مالا، ولا يقيله " قال أبو عبيد: إن جاءه غدوة لم ينتصف النهار حتى
~~يقسمه، وإن جاءه عشية لم يبت حتى يقسمه هذا مرسل
# PageV00P000
### | 13032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا دعلج بن أحمد السجزي , ثنا محمد بن
~~سليمان الواسطي , ثنا الحر بن مالك العنبري , ثنا مالك بن مغول , عن يحيى
~~بن سعيد , عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لعبد الله بن
~~الأرقم: " اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة، اقسم مال المسلمين في كل
~~جمعة مرة " , ثم قال: " اقسم بيت المال في كل يوم مرة "، قال: ms4086 فقال رجل من
~~القوم: يا أمير المؤمنين، لو أبقيت في مال المسلمين بقية تعدها لنائبة أو
~~صوت , يعني خارجة، قال: فقال عمر رضي الله عنه للرجل الذي كلمه: " جرى
~~الشيطان على لسانك، لقنني الله حجتها ووقاني شرها، أعد لها ما أعد لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 13033 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، أن أبا العباس محمد بن
~~يعقوب حدثهم , أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا غير واحد من أهل
~~العلم أنه لما قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما أصيب من العراق قال
~~له صاحب بيت المال: أنا أدخله بيت المال، قال: " لا ورب الكعبة، لا يؤوى
~~تحت سقف بيت حتى أقسمه " , فأمر به فوضع في المسجد، ووضعت عليها الأنطاع،
~~وحرسه رجال من المهاجرين والأنصار، فلما أصبح غدا معه العباس بن عبد المطلب
~~وعبد الرحمن بن عوف، أخذ بيد أحدهما، أو أحدهما أخذ يده، فلما رأوه كشطوا
~~الأنطاع عن الأموال، فرأى منظرا لم ير مثله , رأى الذهب فيه والياقوت
~~والزبرجد واللؤلؤ يتلألأ، فبكى، فقال له أحدهما: إنه والله ما هو بيوم
~~بكاء، ولكنه يوم شكر وسرور , فقال: " إني والله ما ذهبت حيث ذهبت، ولكنه
~~والله ما كثر هذا في قوم قط إلا وقع بأسهم بينهم ". ثم أقبل على القبلة
~~ورفع يديه إلى السماء وقال: " اللهم إني أعوذ بك أن أكون مستدرجا؛ فإني
~~أسمعك تقول {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} [الأعراف: 182] "، ثم قال: " أين
~~سراقة بن جعشم؟ " فأتي به أشعر الذراعين دقيقهما، فأعطاه سواري كسرى فقال:
~~" البسهما " , ففعل , فقال: " قل: الله أكبر "، قال: الله أكبر، قال: " قل:
~~الحمد لله الذي سلبهما من كسرى بن هرمز وألبسهما سراقة بن جعشم أعرابيا من
~~بني مدلج " , وجعل يقلب بعض ذلك بعضا، فقال: " إن الذي أدى هذا لأمين " ,
~~فقال له رجل: أنا أخبرك , أنت أمين الله، وهم يؤدون إليك ما أديت إلى الله،
~~فإذا رتعت رتعوا، قال: ms4087 " صدقت "، ثم فرقه قال الشافعي: وإنما ألبسهما
~~سراقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسراقة ونظر إلى ذراعيه: " كأني
~~بك قد لبست سواري كسرى " قال: ولم يجعل له إلا سوارين. قال الشافعي: أخبرنا
~~الثقة من أهل المدينة قال: أنفق عمر بن الخطاب
### | [ص: 582]
# رضي الله عنه على أهل الرمادة حتى وقع مطر، فترحلوا، فخرج إليهم عمر رضي
~~الله عنه راكبا فرسا، فنظر إليهم وهم يترحلون بظعائنهم، فدمعت عيناه، فقال
~~رجل من بني محارب بن خصفة: أشهد أنها انحسرت عنك، ولست بابن أمة، فقال له
~~عمر رضي الله عنه: ويلك ذلك لو كنت أنفقت عليهم من مالي أو من مال الخطاب،
~~إنما أنفقت عليهم من مال الله عز وجل
# PageV00P000
### | 13034 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو الحسن بن بشران العدل ببغداد، وأبو
~~الحسين بن الفضل القطان، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن
~~نصر , ثنا وكيع بن الجراح , عن هشام بن سعد , عن الزهري , وجعفر بن برقان ,
~~عن الزهري , عن المسور بن مخرمة قال: أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بغنائم من غنائم القادسية، فجعل يتصفحها وينظر إليها وهو يبكي، ومعه عبد
~~الرحمن بن عوف، فقال له عبد الرحمن: يا أمير المؤمنين، هذا يوم فرح، وهذا
~~يوم سرور، قال: فقال: " " أجل، ولكن لم يؤت هذا قوم قط إلا أورثهم العداوة
~~والبغضاء " "
# PageV00P000
### | 13035 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: لما أتي عمر رضي الله عنه بكنوز كسرى
~~قال له عبد الله بن أرقم الزهري: ألا تجعلها في بيت المال يعني، فقال عمر
~~رضي الله عنه: " لا نجعلها في بيت المال حتى نقسمها "، وبكى عمر رضي الله
~~عنه، فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: ما يبكيك يا أمير المؤمنين،
~~فوالله إن هذا ليوم شكر، ويوم سرور، ويوم فرح؟ فقال عمر: " إن ms4088 هذا لم يعطه
~~الله قوما قط إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء "
# PageV00P000
### | 13036 - 
# وأخبرنا أبو محمد , أنا أبو سعيد قال: وجدت في كتابي بخط يدي، عن أبي
~~داود قال: ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد، ثنا يونس، عن الحسن، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أتي بفروة كسرى فوضعت بين يديه، وفي القوم سراقة بن
~~مالك بن جعشم، قال: فألقى إليه سواري كسرى بن هرمز فجعلهما في يده، فبلغا
~~منكبيه، فلما رآهما في يدي سراقة قال: " الحمد لله، سواري كسرى بن هرمز في
~~يد سراقة بن مالك بن جعشم أعرابي من بني مدلج "، ثم قال: " اللهم إني قد
~~علمت أن رسولك صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يصيب مالا فينفقه في سبيلك
~~وعلى عبادك، وزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا " , ثم قال: " اللهم إني قد
~~علمت أن أبا بكر رضي الله عنه كان يحب أن يصيب مالا فينفقه في سبيلك وعلى
~~عبادك، فزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا , اللهم إني أعوذ بك أن يكون هذا
~~مكرا
### | [ص: 583]
# منك بعمر ". ثم قال: تلا {أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم
~~في الخيرات بل لا يشعرون} [المؤمنون: 56]
# PageV00P000
### | 13037 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا مسعر , عن موسى بن أبي كثير , عن
~~سعيد قال: قسم عمر رضي الله عنه يوما مالا، فجعلوا يثنون عليه، فقال: " ما
~~أحمقكم لو كان هذا لي ما أعطيتكم درهما واحدا "
# PageV00P000
### | 13038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , ثنا عبد الكريم بن
~~الهيثم , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ثنا سفيان بن عيينة , ثنا عاصم بن كليب
~~, عن أبيه , عن ابن عباس قال: كان عمر رضي الله عنه إذا صلى صلاة جلس، فمن
~~كانت له حاجة كلمه، ومن لم تكن له دخل , فصلى ذات يوم فلم يجلس، قال: فجئت
~~فقلت: يا يرفأ، بأمير المؤمنين شكوى؟ قال: ms4089 " لا والحمد لله "، قال: فجاء
~~عثمان رضي الله عنه فجلس، فلم يلبث أن جاء يرفأ فقال: قم يا ابن عفان، قم
~~يا ابن عباس , فدخلنا على عمر رضي الله عنه، وعنده صبرة من المال، على كل
~~صبرة منها كثف، فقال: " إني نظرت في أهل المدينة فوجدتكما أكثر أهل المدينة
~~عشيرة، فخذا هذا المال فاقتسماه، فإن بقي شيء فرداه ". فأما عثمان رضي الله
~~عنه فحثا، وأما أنا فقلت: وإن نقص شيء أتممته لنا؟ قال: " شنشنة من أخزم،
~~أما ترى هذا كان عند الله، ومحمد وأصحابه يأكلون القد؟ " قال: قلت: بلى
~~والله لقد كان هذا عند الله ومحمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون القد،
~~ولو فتح هذا على محمد صلى الله عليه وسلم صنع غير الذي تصنع، قال: فكأنه
~~فزع منه , فقال: " وما كان يصنع؟ " قلت: لأكل وأطعمنا، قال: فنشج حتى
~~اختلفت أضلاعه وقال: " لوددت أني خرجت منها كفافا، لا علي ولا لي "
# PageV00P000
### | 13039 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز
~~, ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد , ثنا روح بن عبادة , ثنا عوف , عن معاوية
~~بن قرة , حدثني أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قال: قال عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنه: هل تدري ما قال أبي لأبيك؟ قال: قلت: لا، قال: إن أبي قال لأبيك:
~~" يا أبا موسى، أيسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجهادنا
~~معه، وعملنا معه، كله برد لنا، وإن كل عمل عملناه بعده نجونا منه، كفافا
~~رأسا برأس؟ " قال: فقال أبوك لأبي: " والله لقد جاهدنا بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصلينا، وصمنا، وعملنا خيرا كثيرا، وأسلم على أيدينا أناس
~~كثير، وإنا نرجو بذلك "، قال أبي: "
### | [ص: 584]
# ولكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن ذلك برد لنا، وأن كل شيء عملناه
~~بعد نجونا منه كفافا رأسا برأس " , فقلت: والله إن أباك خير من أبي رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بشر عن ms4090 روح بن عبادة
# PageV00P000
### | باب من كره الإفراض عند تغير السلاطين، وصرفه عن المستحقين
# PageV06P584
### | 13040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنا شيبان بن فروخ , ثنا أبو الأشهب , ثنا خليد العصري , عن الأحنف
~~بن قيس قال: كنت في نفر من قريش، فمر أبو ذر رضي الله عنه وهو يقول: " بشر
~~الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم , وبكي من قبل أقفيتهم يخرج من
~~جباههم " قال: ثم تنحى فقعد إلى سارية، فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا أبو ذر،
~~فقمت إليه فقلت: ما شيء سمعتك تقول قبل؟ قال: ما قلت إلا شيئا سمعته من
~~نبيهم صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: ما تقول في هذا العطاء؟ قال: " خذه؛
~~فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه " رواه مسلم في الصحيح عن
~~شيبان بن فروخ، وهو في العطاء موقوف، وقد روي من وجه آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 13041 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن أبي الحواري , ثنا سليم بن مطير شيخ من أهل وادي القرى قال: حدثني أبي
~~مطير أنه خرج حاجا، حتى إذا كانوا بالسويداء إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب
~~دواء أو حضضا، فقال: أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع وهو يعظ الناس ويأمرهم وينهاهم فقال: " يا أيها الناس، خذوا العطاء
~~ما كان عطاء، فإذا تجاحفت قريش على الملك، وكان عن دين أحدكم، فدعوه"
# PageV00P000
### | 13042 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا محمد , ثنا أبو داود , ثنا هشام بن عمار , ثنا
~~سليم بن مطير من أهل وادي القرى، عن أبيه أنه حدثهم قال: سمعت رجلا يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال:
~~" اللهم هل بلغت؟ " قالوا: اللهم نعم , ثم قال: " إذا تجاحفت قريش على
~~الملك فيما بينها، وعاد العطاء رشاء، فدعوه " فقيل: من هذا؟ قالوا: هذا ذو
~~الزوائد صاحب رسول الله صلى الله ms4091 عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب، ومن اختار أن يكون وقفا للمسلمين كما فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأرض العراق وغيرها، إما بأن كانت فيئا فتركها وقفا , وإما بأن كانت غنيمة فاستطاب أنفس من كان ظهر عليها كما استطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفس أهل 
# سبي هوازن حتى تركوا حقوقهم
# PageV06P585
### | 13043 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا ابن المبارك , عن إسماعيل بن أبي
~~خالد , عن قيس بن أبي حازم , أن عمر رضي الله عنه أعطى بجيلة ربع السواد ,
~~فأخذوه سنين , ثم وفد جرير رضي الله عنه إلى عمر رضي الله عنه فقال: " لولا
~~أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم، فأرى أن ترده " , فرده وأجازه
~~بثمانين دينارا
# PageV00P000
### | 13044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~العنزي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا يحيى بن بكير , وعبد الله بن
~~صالح المصريان أن ليث بن سعد حدثهما قال: حدثني عقيل , عن ابن شهاب قال:
~~زعم عروة أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم
~~ونسائهم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معي من ترون , وأحب
~~الحديث إلي أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين: إما السبي، وإما المال , وقد
~~كنت استأنيت بهم "، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة
~~ليلة حين قفل من الطائف، فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا: فإنا نختار سبينا، فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: " أما
~~بعد، فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين، وإني قد رأيت أن أرد إليهم
~~سبيهم، فمن أحب أن يطيب ms4092 ذلك فليفعل، ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى
~~نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل "، فقال الناس: قد طيبنا ذلك
~~يا رسول الله لهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا لا ندري من
~~أذن منكم في ذلك ممن لم يأذن، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم " فرجع
~~الناس، فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه
~~بأنهم قد طيبوا وأذنوا. فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن. رواه البخاري في
~~الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تعريف العرفاء
# PageV06P586
### | 13045 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي , ثنا القاسم بن عبد الله
~~بن المغيرة , ثنا ابن أبي أويس , ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عقبة , حدثني
~~موسى بن عقبة , قال ابن شهاب: حدثني عروة بن الزبير , أن مروان بن الحكم
~~والمسور بن مخرمة أخبراه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن للناس
~~في عتق سبي هوازن قال: " إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن، فارجعوا حتى
~~يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم " فرجع الناس، فكلمهم عرفاؤهم، فرجعوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا. رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 13046 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني بكر بن خلف , ثنا غسان بن مضر , ثنا
~~سعيد بن يزيد , عن أبي نضرة , عن جابر بن عبد الله قال: " لما ولي عمر رضي
~~الله عنه الخلافة فرض الفرائض، ودون الدواوين، وعرف العرفاء، وعرفني على
~~أصحابي "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية العرافة لمن جار وارتشى وعدل عن طريق الهدى
# PageV06P586
### | 13047 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا عمرو بن عثمان , ثنا ms4093 محمد بن حرب , عن أبي سلمة سليمان
~~بن سليم , عن يحيى بن جابر , عن صالح بن يحيى بن المقدام , عن جده المقدام
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال: " أفلحت يا قديم
~~إن مت ولم تكن أميرا أو كاتبا أو عريفا "
### | 13048 - 
# أخبرنا علي , أنا أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن بشر المرثدي , ثنا حاجب بن
~~الوليد , ثنا محمد بن حرب فذكره بنحوه، إلا أنه قال: عن أبيه , عن جده ,
~~وقال: " لم يكن أميرا ولا جابيا ولا عرافا "
# PageV00P000
### | 13049 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد ,
~~ثنا بشر بن المفضل , ثنا غالب القطان , عن رجل , عن أبيه , عن جده , أنهم
~~كانوا على منهل من المناهل، فلما بلغهم الإسلام جعل صاحب الماء لقومه مائة
~~من الإبل على أن يسلموا، فأسلموا وقسم الإبل بينهم، وبدا له أن يرتجعها
~~منهم، فأرسل ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:
### | [ص: 587]
# ائت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له: إن أبي يقرئك السلام، وإنه جعل
~~لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا فأسلموا وقسموا الإبل بينهم، وبدا له أن
~~يرتجعها منهم، أفهو أحق بها أم هم؟ فإن قال: نعم أو لا، فقل له: إن أبي شيخ
~~كبير وهو عريف الماء، وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده. فأتاه فقال له:
~~إن أبي يقرئك السلام، فقال: " عليك وعلى أبيك السلام" , فقال: إن أبي جعل
~~لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا، فأسلموا وحسن إسلامهم، ثم بدا له أن
~~يرتجعها منهم، أفهو أحق بها أم هم؟ قال: " إن بدا له أن يسلمها لهم
~~فيسلمها، وإن بدا له أن يرتجعها فهو أحق بها منهم، فإن أسلموا فلهم
~~إسلامهم، وإن لم يسلموا قوتلوا على الإسلام"، قال: إن أبي شيخ كبير، وهو
~~عريف الماء، وإنه يسألك أن تجعل لي العرافة بعده، فقال: " العرافة حق، ولا
~~بد للناس من العرفاء , ولكن العرفاء في النار"
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ms4094 شعار القبائل ونداء كل قبيلة بشعارها
# PageV06P587
### | 13050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق قال: حدثني عمر بن عبد
~~الله بن عروة , عن عروة بن الزبير قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شعار المهاجرين يوم بدر: يا بني عبد الرحمن، وشعار الخزرج: يا بني عبد
~~الله، وشعار الأوس: يا بني عبيد الله، وسمى خيله: يا خيل الله " هذا مرسل،
~~وقد روي موصولا
# PageV00P000
### | 13051 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحافظ , ثنا القاسم بن زكريا
~~المقرئ , ثنا عمرو بن محمد الناقد , ثنا يعقوب بن محمد الزهري , ثنا عبد
~~العزيز بن عمران , ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة , عن يزيد بن رومان
~~, عن عروة بن الزبير , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر: يا بني عبد الرحمن , والأوس: بني
~~عبد الله , والخزرج: بني عبيد الله "
# PageV00P000
### | 13052 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~سعيد بن منصور , ثنا يزيد بن هارون , عن الحجاج , عن قتادة , عن الحسن , عن
~~سمرة بن جندب قال: " كان شعار المهاجرين: يا عبد الله، وشعار الأنصار: يا
~~عبد الرحمن "
# PageV00P000
### | 13053 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد الحسن بن حليم , ثنا أبو
~~الموجه , أنا عبدان , أنا عبد الله , أنا عكرمة بن عمار , عن إياس بن سلمة
~~بن الأكوع , عن أبيه قال: " غزوت مع أبي بكر رضي الله عنه زمن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فكان شعارنا: أمت أمت "
# PageV00P000
### | 13054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس المحبوبي , ثنا أحمد بن
~~سيار , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , عن أبي إسحاق , عن المهلب بن أبي
~~صفرة قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بيتم فليكن
~~شعاركم حم لا ينصرون " وقد قيل: عن المهلب بن أبي صفرة، ms4095 يذكر عن البراء بن
~~عازب
# PageV00P000
### | 13055 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~, ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان , ثنا علي بن حكيم , ثنا شريك , عن أبي
~~إسحاق قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة يذكر، عن البراء بن عازب , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم تلقون عدوكم غدا، فليكن شعاركم حم لا
~~ينصرون "
# PageV00P000
### | 13056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن محمد العنزي , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان الثوري , عن أبي إسحاق , عن
~~رجل من مزينة قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ينادي في شعاره:
~~يا حرام، يا حرام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا حلال، يا حلال
~~" وقد قيل: عنه، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مغفل المزني
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عقد الألوية والرايات
# PageV06P588
### | 13057 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا عيسى بن حماد المصري , ثنا الليث , عن عقيل بن
~~خالد , عن محمد بن مسلم , أن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أخبره، أن قيس بن
~~سعد الأنصاري، وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أراد الحج،
~~فرجل أحد شقي رأسه، فقام غلام له فقلد هديه، فنظر قيس، وقد رجل أحد شقي
~~رأسه، فإذا هديه قد قلد، وأهل بالحج ولم يرجل شق رأسه الآخر " أخرجه
~~البخاري في الصحيح عن ابن أبي مريم عن الليث مختصرا إلى قوله: فرجل، وكان
~~قصده من الحديث ذكر اللواء
# PageV00P000
### | 13058 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا حاتم , عن يزيد بن أبي عبيد , عن
~~سلمة بن الأكوع قال: كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر، وكان رمدا، فقال: أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه ms4096 وسلم؟
~~فخرج فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان مساء الليلة التي فتح الله
~~في صباحها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأعطين الراية , أو ليأخذن
~~الراية، غدا رجل يحبه الله ورسوله , أو
### | [ص: 589]
# قال: يحب الله ورسوله، يفتح الله عليه "، فإذا نحن بعلي رضي الله عنه وما
~~نرجوه، فقالوا: هذا علي. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية،
~~ففتحها الله عليه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 13059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم المزكي , ثنا الحسين بن محمد القباني , ثنا أبو كريب
~~, ثنا أبو أسامة , عن هشام بن عروة , عن أبيه قال: حدثني نافع بن جبير بن
~~مطعم قال: سمعت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يقول للزبير بن العوام
~~رضي الله عنه: " يا أبا عبد الله، ها هنا أمرك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تركز الراية؟ " زاد أبو كريب: يوم فتح مكة؟ رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 13060 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا يحيى بن آدم , أنا شريك , عن عمار
~~الدهني , عن أبي الزبير , عن جابر , يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض "
# PageV00P000
### | 13061 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنا أبو بكر أحمد بن
~~سلمان الفقيه قال: قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع , ثنا يحيى بن إسحاق
~~السالحاني , عن يزيد بن حيان قال: سمعت أبا مجلز يحدث، عن ابن عباس قال: "
~~كانت رايات "، أو قال: " راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء، ولواؤه
~~أبيض "
# PageV00P000
### | 13062 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~إبراهيم بن موسى ms4097 الرازي , أنا ابن أبي زائدة , أنا أبو يعقوب الثقفي قال:
~~حدثني يونس بن عبيد , رجل من ثقيف مولى محمد بن القاسم، قال: بعثني محمد بن
~~القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما
~~كانت؟ فقال: " كانت سوداء مربعة من نمرة "
# PageV00P000
### | 13063 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا عقبة بن مكرم , ثنا
~~سلم بن قتيبة , عن شعبة , عن سماك , عن رجل من قومه، عن آخر منهم قال: "
~~رأيت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء "
# PageV00P000
### | 13064 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا
### | [ص: 590]
# محمد بن عبد الله الحضرمي , ثنا هناد بن السري , ثنا أبو بكر بن عياش ,
~~عن عاصم , عن زر , عن عبد الله قال: " أول راية عقد في الإسلام لعبد الله
~~بن جحش "
# PageV00P000
### | 13065 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~عثمان بن عطاء الخراساني , عن أبيه , أن رجلا أتى ابن عمر رضي الله عنه وهو
~~في مسجد منى فسأله عن إرخاء طرف العمامة، فقال له ابن عمر: أحدثك عنه إن
~~شاء الله بعلم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية، وأمر عبد الرحمن
~~بن عوف رضي الله عنه عليها، وعقد له لواء فقال: " خذه باسم الله وبركته "،
~~وذكر الحديث قال: وعلى عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عمامة من كرابيس
~~مصبوغة بسواد، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحل عمامته ثم عممه
~~بيده، وأفضل عمامته موضع أربع أصابع أو نحو ذلك فقال: " هكذا فاعتم؛ فإنه
~~أحسن وأجمل " عثمان بن عطاء ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 13066 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا عيسى بن يونس , ثنا عثمان بن
~~عطاء , عن أبيه , عن ms4098 ابن عمر , أن النبي صلى الله عليه وسلم " بعث عبد
~~الرحمن بن عوف رضي الله عنه على سرية، وعقد له اللواء بيده "
# PageV00P000
### | 13067 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله بن بطة , ثنا الحسن بن
~~الجهم , ثنا الحسين بن الفرج , ثنا محمد بن عمر الواقدي قال: " وكان
~~النعمان بن مقرن أحد من حمل أحد ألوية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحب
~~لواء مزينة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عقدها لهم يوم فتح مكة"
# PageV00P000
### | 13068 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب
~~الواسطي , أنا أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي , ثنا أبو بكر بن عياش , عن عاصم
~~بن أبي النجود قال: قال الحارث بن حسان البكري: " انتهيت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو على المنبر، وبلال قائم متقلد السيف، وإذا رايات سود
~~والناس يقولون: هذا عمرو بن العاص قد قدم " هكذا رواه أبو بكر بن عياش عن
~~عاصم، ورواه سلام بن المنذر عن عاصم , عن أبي وائل عن الحارث بن حسان ,
~~وقال في
### | [ص: 591]
# متنه: فإذا راية سوداء تخفق، فقلت: ما شأن الناس اليوم؟ قالوا: هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها
# PageV00P000
### | باب السنة في كتبة أسامي أهل الفيء
# PageV06P591
### | 13069 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~أحمد المصري , ثنا ابن أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن الأعمش ,
~~عن أبي وائل , عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكتبوا
~~لي من لفظ الإسلام من الناس " فكتب له ألف وخمسمائة رجل، فقلت: أنخاف ونحن
~~ألف وخمسمائة رجل، فلقد رأيتنا ابتلينا حتى إن الرجل منا يصلي وحده خائفا.
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف الفريابي، قال: وقال أبو حمزة: عن
~~الأعمش: فوجدناهم خمسمائة، وقال أبو معاوية: ما بين الستمائة إلى سبعمائة
# PageV00P000
### | باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به ms4099 البداية
# PageV06P591
### | 13070 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن عثمان
~~, أنا عبد الله يعني ابن المبارك , أنبأ عبيد الله بن موهب قال: حدثني عبيد
~~الله بن عبد الله بن موهب قال: سمعت أبا هريرة يقول: قدمت على عمر بن
~~الخطاب من عند أبي موسى الأشعري بثمانمائة ألف درهم، فقال لي: " بماذا
~~قدمت؟ " قلت: قدمت بثمانمائة ألف درهم , فقال: " إنما قدمت بثمانين ألف
~~درهم " , قلت: بل قدمت بثمانمائة ألف درهم، قال: " ألم أقل لك إنك يمان
~~أحمق، إنما قدمت بثمانين ألف درهم، فكم ثمانمائة ألف؟ " فعددت مائة ألف
~~ومائة ألف حتى عددت ثمانمائة ألف، قال: " أطيب؟ ويلك " قلت: نعم، قال: فبات
~~عمر ليلته أرقا، حتى إذا نودي بصلاة الصبح قالت له امرأته: يا أمير
~~المؤمنين، ما نمت الليلة، قال: كيف ينام عمر بن الخطاب وقد جاء الناس ما لم
~~يكن يأتيهم مثله منذ كان الإسلام، فما يؤمن عمر لو هلك وذلك المال عنده فلم
~~يضعه في حقه. فلما صلى الصبح اجتمع إليه نفر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال لهم: " إنه قد جاء الناس الليلة ما لم يكن يأتيهم منذ كان
~~الإسلام , وقد رأيت رأيا فأشيروا علي، رأيت أن أكيل للناس بالمكيال " ,
~~فقالوا: لا تفعل يا أمير المؤمنين؛ إن الناس يدخلون في الإسلام ويكثر
~~المال، ولكن أعطهم على كتاب، فكلما كثر الناس وكثر المال أعطيتهم عليه،
~~قال: " فأشيروا علي بمن أبدأ منهم " , قالوا: بك يا أمير المؤمنين؛ إنك ولي
### | [ص: 592]
# ذلك , ومنهم من قال: أمير المؤمنين أعلم، قال: " لا، ولكن أبدأ برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم الأقرب فالأقرب إليه ". فوضع الديوان على ذلك
~~قال عبيد الله: بدأ بهاشم والمطلب فأعطاهم جميعا، ثم أعطى بني عبد شمس، ثم
~~بني نوفل بن عبد مناف، وإنما بدأ ببني عبد شمس؛ أنه كان أخا هاشم لأمه. قال
~~عبيد الله: أول ms4100 من فرق بين بني هاشم وبني المطلب في الدعوة عبد الملك، فذكر
~~في ذلك قصة
# PageV00P000
### | 13071 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا
~~الربيع بن سليمان , أنا الشافعي , أنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن أبي
~~جعفر محمد بن علي أن عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين، فقال: " بمن ترون
~~أن أبدأ؟ " فقيل له: ابدأ بالأقرب فالأقرب بك، قال: " بل أبدأ بالأقرب
~~فالأقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 13072 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس , أنا
~~الربيع , أنا الشافعي , أخبرني غير واحد من أهل العلم والصدق من أهل
~~المدينة ومكة من قبائل قريش ومن غيرهم، وكان بعضهم أحسن اقتصاصا للحديث من
~~بعض، وقد زاد بعضهم على بعض في الحديث، أن عمر رضي الله عنه لما دون
~~الدواوين قال: " أبدأ ببني هاشم " , ثم قال: " حضرت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب، فإذا كان المسن في الهاشمي قدمه على
~~المطلبي، وإذا كان في المطلبي قدمه على الهاشمي. فوضع الديوان على ذلك،
~~وأعطاهم عطاء القبيلة الواحدة , ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم النسب "،
~~فقال: " عبد شمس إخوة النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه وأمه دون نوفل "،
~~فقدمهم، ثم دعا بني نوفل يتلونهم , ثم استوت له عبد العزى وعبد الدار، فقال
~~في بني أسد بن عبد العزى: " أصهار النبي صلى الله عليه وسلم "، وفيهم: "
~~إنهم من المطيبين "، وقال: بعضهم: هم حلف من الفضول، وفيهما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: ذكر سابقة، فقدمهم على بني عبد الدار، ثم دعا
~~بني عبد الدار يتلونهم , ثم انفردت له زهرة، فدعاها تلو عبد الدار , ثم
~~استوت له تيم ومخزوم، فقال في بني تيم: " إنهم من حلف الفضول والمطيبين،
~~وفيهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "، وقيل: ذكر سابقة، وقيل: ذكر
~~صهرا، فقدمهم على مخزوم، ثم دعا مخزوما يتلونهم، ثم استوت له سهم وجمح وعدي ms4101
~~بن كعب، فقيل له: ابدأ بعدي، فقال: " بل أقر نفسي حيث كنت؛ فإن الإسلام دخل
~~وأمرنا وأمر بني سهم واحد، ولكن انظروا بني جمح وسهم " , فقيل قدم بني جمح،
~~ثم دعا بني سهم، وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة، فلما خلصت
~~إليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال: " الحمد لله الذي أوصل إلي حظي من
~~رسوله "، ثم دعا بني عامر بن لؤي قال الشافعي: فقال بعضهم: إن أبا
### | [ص: 593]
# عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما رأى من تقدم عليه قال: أكل هؤلاء
~~تدعو أمامي؟ فقال: يا أبا عبيدة، اصبر كما صبرت، أو كلم قومك، فمن قدمك
~~منهم على نفسه لم أمنعه، فأما أنا وبنو عدي فنقدمك إن أحببت على أنفسنا.
~~قال: فقدم معاوية بعد بني الحارث بن فهر، فصل بهم بين بني عبد مناف وأسد بن
~~عبد العزى، وشجر بين بني سهم وعدي شيء في زمان المهدي فافترقوا، فأمر
~~المهدي ببني عدي فقدموا على سهم وجمح للسابقة فيهم
# PageV00P000
### | 13073 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحسن، وغيرهما، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا بشر بن بكر ح وأنبأ
~~أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~سليمان بن شعيب الكيساني , ثنا بشر بن بكر قال: سمعت الأوزاعي قال: حدثني
~~أبو عمار , عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله عز وجل اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل، واصطفى من بني كنانة
~~قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث الأوزاعي. قال الشيخ: والبداية في العطاء إنما وقعت ببني
~~هاشم لقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه محمد بن عبد الله بن عبد
~~المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن ms4102 خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار بن معد بن عدنان بن أد بن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن
~~نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر، وهو في التوراة تارح بن ناحور بن أرعوا
~~بن شارخ بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ
~~بن أخنوخ بن برد بن مهلائيل بن قمعان بن قوش بن شيث بن آدم أبي البشر صلى
~~الله عليه وسلم وعلى أنبياء الله عز وجل.
### | 13074 - 
# أخبرنا بذلك عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار العطاردي , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق , فذكر هذا
~~النسب. قال الشيخ: وفهر بن مالك أصل قريش في أقاويل أكثرهم فبنو هاشم
~~يجمعهم أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم الثالث، وسائر قريش يجمع بعضهم
~~الأب الرابع عبد مناف، وبعضهم الأب الخامس قصي، وهكذا إلى فهر بن مالك؛
~~فلذلك وقعت البداية ببني هاشم، وإنما جمع بين بني هاشم وبني المطلب ابني
~~عبد مناف في العطية لما روينا فيما تقدم عن جبير بن مطعم قال: لما قسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سهم ذوي القربى من خيبر على بني هاشم وبني المطلب
~~مشيت أنا
### | [ص: 594]
# وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت: يا رسول الله، هؤلاء إخوانك بنو هاشم
~~لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم، أرأيت إخواننا من بني المطلب
~~أعطيتهم وتركتنا، وإنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة؟ فقال: " إنهم لم
~~يفارقونا في جاهلية ولا إسلام، إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد " , ثم
~~شبك رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه إحداهما في الأخرى
### | 13075 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق , أخبرني
~~الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن جبير بن مطعم , فذكره
# PageV00P000
### | 13076 ms4103 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي , حدثني جدي محمد بن علي , عن زيد
~~بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هاشم , والمطلب كهاتين -
~~وضم أصابعه وشبك بين أصابعه - لعن الله من فرق بينهما، ربونا صغارا،
~~وحملناهم كبارا " قال الشيخ: وإنما تكلم فيه عثمان وجبير رضي الله عنهما؛
~~لأن عثمان هو ابن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ,
~~وجبير هو ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف , وهاشم والمطلب وعبد شمس
~~ونوفل كانوا إخوة، فأعطى سهم ذي القربى بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد
~~شمس وبني نوفل وقال: " إنهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام، وإنما بنو
~~هاشم وبنو المطلب شيء واحد " وفي الرواية المرسلة: " ربونا صغارا، وحملناهم
~~" أو قال: " وحملونا كبارا " وإنما قال ذلك والله أعلم؛ لأن هاشم بن عبد
~~مناف تزوج سلمى بنت عمرو بن لبيد بن حرام من بني النجار بالمدينة، فولدت له
~~شيبة الحمد، ثم توفي هاشم وهو معها، فلما أيفع وترعرع خرج إليه عمه المطلب
~~بن عبد مناف فأخذه من أمه وقدم به مكة، وهو مردفه على راحلته، فقيل: عبد
~~ملكه المطلب، فغلب عليه ذلك الاسم، فقيل: عبد المطلب، وحين بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالرسالة آذاه قومه وهموا به، فقامت بنو هاشم وبنو
~~المطلب؛ مسلمهم وكافرهم، دونه، وأبوا أن يسلموه، فلما عرفت قريش أن لا سبيل
~~إلى محمد صلى الله عليه وسلم معهم اجتمعوا على أن يكتبوا فيما بينهم على
~~بني هاشم وبني المطلب أن لا ينكحوهم ولا ينكحوا إليهم، ولا يبايعوهم ولا
~~يبتاعوا منهم، وعمد أبو طالب فأدخلهم الشعب شعب أبي طالب في ناحية من مكة،
~~وأقامت قريش على ذلك من أمرهم في بني هاشم وبني المطلب سنتين أو ثلاثا، حتى
~~جهدوا جهدا شديدا , ثم إن الله تعالى برحمته أرسل على صحيفة قريش الأرضة
~~فلم تدع ms4104 فيها اسما لله إلا أكلته، وبقي فيها الظلم والقطيعة والبهتان،
~~وأخبر بذلك رسوله، وأخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طالب،
~~واستنصر به
### | [ص: 595]
# أبو طالب على قومه، وقام هشام بن عمرو بن ربيعة في جماعة ذكرهم ابن إسحاق
~~في المغازي بنقض ما في الصحيفة وشقها؛ فلذلك جمع أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في سائر العطية بين بني هاشم وبني المطلب، وقدمهما على
~~بني عبد شمس وبني نوفل، وإنما وقعت البداية ببني عبد شمس قبل نوفل؛ لأن
~~هاشما والمطلب وعبد شمس كانوا إخوة لأب وأم , وأمهم عاتكة بنت مرة , ونوفل
~~كان أخاهم لأبيهم , وأمه واقدة بنت حرمل، وعبد مناف وعبد العزى وعبد الدار
~~بنو قصي كانوا إخوة، والبداية بعد بني عبد مناف إنما وقعت ببني عبد العزى؛
~~لأنها كانت قبيلة خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فإنها بنت خويلد بن
~~أسد بن عبد العزى، قال: وفيهم: " إنهم من المطيبين "
# PageV00P000
### | 13077 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري , أنا بشر بن المفضل , عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق , عن الزهري , عن محمد بن جبير بن مطعم , عن أبيه , عن عبد
~~الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شهدت غلاما حلف
~~المطيبين، فما أحب أن أنكثه وإن لي حمر النعم "
### | 13078 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا الأديب
~~, ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني , ثنا أبو هشام المؤمل بن هشام
~~اليشكري , ثنا إسماعيل وهو ابن علية , عن عبد الرحمن بن إسحاق , فذكره
~~بإسناده ومعناه. إلا أنه قال: " شهدت مع عمومتي "
# PageV00P000
### | 13079 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا الحسن بن سعيد
~~الموصلي , ثنا المعلى بن مهدي , ثنا أبو عوانة , عن عمر بن أبي سلمة , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ms4105 شهدت
~~حلفا إلا حلف قريش من حلف المطيبين، وما أحب أن لي به حمر النعم وأني كنت
~~نقضته " والمطيبون: هاشم , وأمية , وزهرة , ومخزوم. قال الشيخ: لا أدري هذا
~~التفسير من قول أبي هريرة أو من دونه. قال الشيخ: وبلغني أنه إنما قيل: حلف
~~المطيبين؛ لأنهم غمسوا أيديهم في طيب يوم تحالفوا وتصافقوا بإيمانهم، وذلك
~~حين وقع التنازع بين عبد مناف وبني عبد الدار فيما كان بأيديهم من السقاية
~~والحجابة والرفادة واللواء والندوة , فكان بنو أسد بن عبد العزى في جماعة
~~من قبائل قريش تبعا لبني عبد مناف، فكان لهم بذلك شرف وفضيلة وصنيعة في بني
~~عبد مناف. وقد سماهم محمد بن إسحاق بن يسار فقال: المطيبون من قبائل قريش:
~~بنو
### | [ص: 596]
# عبد مناف؛ هاشم , والمطلب , وعبد شمس ونوفل، وبنو زهرة وبنو أسد بن عبد
~~العزى، وبنو تيم، وبنو الحارث بن فهر، خمس قبائل. قال الشافعي: وقال بعضهم:
~~هم حلف من الفضول
# PageV00P000
### | 13080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير ,
~~عن ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ , عن طلحة بن عبد
~~الله بن عوف , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد شهدت في دار عبد
~~الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعى به في الإسلام
~~لأجبت " قال القتيبي فيما بلغني عنه: وكان سبب الحلف أن قريشا كانت تتظالم
~~بالحرم، فقام عبد الله بن جدعان والزبير بن عبد المطلب فدعاهم إلى التحالف
~~على التناصر، والأخذ للمظلوم من الظالم، فأجابهما بنو هاشم وبعض القبائل من
~~قريش. قال الشيخ: قد سماهم ابن إسحاق بن يسار قال: بنو هاشم بن عبد مناف،
~~وبنو المطلب بن عبد مناف، وبنو أسد بن عبد العزى بن قصي، وبنو زهرة بن
~~كلاب، وبنو تيم بن مرة. قال القتيبي: فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان،
~~فسموا ms4106 ذلك الحلف حلف الفضول تشبيها له بحلف كان بمكة أيام جرهم على التناصف
~~والأخذ للضعيف من القوي , وللغريب من القاطن، قام به رجال من جرهم يقال
~~لهم: الفضل بن الحارث , والفضل بن وداعة , والفضل بن فضالة، فقيل حلف
~~الفضول جمعا لأسماء هؤلاء. قال غير القتيبي في أسماء هؤلاء: فضل وفضال
~~وفضيل وفضالة. قال القتيبي: والفضول جمع فضل، كما يقال: سعد وسعود، وزيد
~~وزيود، والذي في حديث عبد الرحمن بن عوف حلف المطيبين. قال القتيبي: أحسبه
~~أراد حلف الفضول؛ للحديث الآخر، ولأن المطيبين هم الذين عقدوا حلف الفضول.
~~قال: وأي فضل يكون في مثل التحالف الأول، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم " ولكنه أراد حلف الفضول الذي عقده
~~المطيبون. قال محمد بن نصر المروزي: قال بعض أهل المعرفة بالسير وأيام
~~الناس: إن قوله في هذا الحديث: حلف المطيبين، غلط، إنما هو حلف الفضول؛
~~وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين؛ لأن ذلك كان قديما
~~قبل أن يولد بزمان،
### | [ص: 597]
# وأما السابقة التي ذكرها فيشبه أن يريد بها سابقة خديجة رضي الله عنها
~~إلى الإسلام؛ فإنها أول امرأة أسلمت
# PageV00P000
### | 13081 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~عبد الله بن أبي أسامة الحلبي , ثنا حجاج بن أبي منيع قال: حدثني عبيد الله
~~بن أبي زياد , عن الزهري قال: " كانت خديجة رضي الله عنها أول من آمن برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 13082 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو , ثنا أبو الموجه , أنا صدقة , ثنا عبدة بن سليمان , عن هشام بن عروة
~~, عن أبيه قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: سمعت عليا رضي الله عنه يقول:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " " خير نسائها مريم بنت عمران، وخير
~~نسائها خديجة بنت خويلد " " رواه البخاري في الصحيح عن صدقة , ورواه مسلم
~~عن إسحاق الحنظلي عن عبدة. ms4107 ويشبه أن يريد بالسابقة سابقة الزبير بن العوام؛
~~فإنه الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، ممن تقدم
~~إسلامه.
### | 13083 - 
# حدثنا بهذا النسب أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر البغدادي , ثنا أبو
~~علاثة محمد بن عمرو بن خالد الحراني , ثنا ابن لهيعة , ثنا أبو الأسود , عن
~~عروة بن الزبير
# PageV00P000
### | 13084 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , ثنا الليث بن سعد , حدثني أبو
~~الأسود , عن عروة قال: أسلم الزبير وهو ابن ثمان سنين. قال عروة: ونفخت
~~نفخة من الشيطان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بأعلى مكة، فخرج
~~الزبير، وهو غلام ابن اثنتي عشرة سنة، ومعه السيف، فمن رآه ممن لا يعرفه
~~قال: الغلام معه السيف، حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما لك يا زبير؟ " قال: أخبرت أنك أخذت، قال: "
~~فكنت صانعا ماذا؟ " قال: كنت أضرب به من أخذك، قال: فدعا له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولسيفه وكان أول سيف سل في سبيل الله
# PageV00P000
### | 13085 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ابن الحمامي , ثنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن أبي قتيبة الغنوي بالكوفة، ثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الحمار , ثنا
~~أبو نعيم , ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان , ثنا أحمد بن يوسف , ثنا الفريابي قال: ذكر سفيان , عن محمد
~~بن المنكدر , عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب:
~~" من يأتيني بخبر القوم؟ " فقال الزبير: أنا، ثم قال: " من يأتيني
### | [ص: 598]
# بخبر القوم؟ " فقال الزبير: أنا , ثم قال: " من يأتيني بخبر القوم؟ "
~~فقال الزبير: أنا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي حواريا،
~~وإن حواريي الزبير " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن ms4108 الثوري , ورواه هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الزبير ابن عمتي وحواريي من أهلي "
### | 13086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن هشام بن عروة فذكره. أخرجه مسلم عن
~~أبي كريب، عن أبي أسامة , عن هشام. ويشبه أن يريد بهذه السابقة صبر الزبير
~~رضي الله عنه مع جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد، ومبايعتهم إياه على الموت
# PageV00P000
### | 13087 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن يعقوب العدل , ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب العبدي , أنا جعفر بن عون , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن البهي ,
~~عن عروة قال: قالت لي عائشة رضي الله عنها: " يا بني، إن أباك من الذين
~~استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح "
# PageV00P000
### | 13088 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري , ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي , ثنا أبو معاوية , عن هشام بن
~~عروة , عن أبيه قال: قالت عائشة رضي الله عنها: يا ابن أختي، كان أبواك،
~~تعني الزبير وأبا بكر رضي الله عنهما، من الذين استجابوا لله والرسول من
~~بعد ما أصابهم القرح، قالت: لما انصرف المشركون من أحد وأصاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه ما أصابهم، خاف أن يرجعوا، فقال: " من ينتدب لهؤلاء
~~في آثارهم حتى يعلموا أن بنا قوة؟ " قال: فانتدب أبو بكر والزبير في سبعين،
~~فخرجوا في آثار القوم فسمعوا بهم، وانصرفوا بنعمة من الله وفضل، قالت: لم
~~يلقوا عدوا. رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن أبي معاوية. وأما زهرة فإنه
~~كان أخا لقصي بن كلاب، ومن أولاده من العشرة عبد الرحمن بن عوف , وسعد بن
~~أبي وقاص
# PageV00P000
### | 13089 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر البغدادي , ثنا أبو علاثة ,
~~ثنا أبي , ثنا ابن لهيعة , عن أبي ms4109 الأسود , عن عروة , فيمن شهد بدرا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني زهرة بن كلاب بن مرة: " عبد الرحمن بن
~~عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة , وسعد بن أبي وقاص بن وهيب بن عبد مناف
~~بن زهرة "
# PageV00P000
### | 13090 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى بن الربيع ,
~~ثنا سفيان , عن ابن جدعان , عن سعيد بن المسيب قال: جاء سعد يعني ابن أبي
~~وقاص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنا يا رسول الله؟ قال: "
~~سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة، من قال غير هذا فعليه لعنة الله
~~" وأما تيم فإنه كان أخا لكلاب، وأما مخزوم فإنه لم يكن أخا لهم، وإنما هو
~~مخزوم بن يقظة بن مرة، إلا أن القبيلة اشتهرت بمخزوم فنسبت إليه، وإنما قدم
~~بني تيم على بني مخزوم؛ لأنهم كانوا من حلف الفضول والمطيبين.
### | 13091 - 
# وقيل ذكر سابقة، يريد سابقة أبي بكر الصديق رضي الله عنه؛ فإنه أبو بكر
~~عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن
~~لؤي بن غالب بن فهر
### | 13092 - 
# حدثناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا عبد
~~الله بن أبي أسامة الحلبي , ثنا حجاج بن أبي منيع , عن جده , عن الزهري ,
~~فذكر هذا النسب.
### | 13093 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , أنبأ الحجاج بن أبي منيع , عن جده , عن الزهري , فذكره. إلا أنه
~~قال: عتيق بدل عبد الله، ثم قال: وعتيق لقب، واسمه عبد الله. قال الشيخ:
~~وهو أول من أسلم من الرجال الأحرار
# PageV00P000
### | 13094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل , ثنا يحيى بن معين , ثنا إسماعيل بن مجالد , عن بيان
~~, عن وبرة بن عبد الرحمن , عن همام بن الحارث قال: ms4110 سمعت عمار بن ياسر يقول:
~~" لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان
~~وأبو بكر رضي الله عنه " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله عن يحيى بن
~~معين
# PageV00P000
### | 13095 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~عبد الله بن محمد بن شيرويه , ثنا العباس بن عبد العظيم , ثنا النضر بن
~~محمد , ثنا عكرمة بن عمار , ثنا شداد بن عبد الله أبو عمار , ويحيى بن أبي
~~كثير , عن أبي أمامة قال: قال عمرو بن عبسة السلمي، فذكر دخوله على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمكة، قال: فقلت له: ما أنت؟ قال: " أدعى نبيا " ,
~~فقلت: وما نبي؟ قال: " أرسلني الله تبارك وتعالى " , فقلت: بأي شيء أرسلك؟
~~, فقال: " أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحد لا يشرك به شيء " ,
~~قلت له: فمن معك؟ قال: " حر وعبد "، قال: ومعه يومئذ أبو بكر وبلال ممن آمن
~~به وذكر الحديث، رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن جعفر عن النضر بن محمد
# PageV00P000
### | 13096 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , عن مالك بن مغول , عن
~~رجل قال: سئل ابن عباس: من أول من آمن؟ فقال: "" أبو بكر رضي الله عنه ,
~~أما سمعت قول حسان:
# [البحر البسيط]
# إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
# خير البرية أوفاها وأعدلها ... بعد النبي وأولاها بما حملا
# والتالي الثاني المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا
# عاش حميدا لأمر الله متبعا ... بهدي صاحبه الماضي وما انتقلا""
# قال الشيخ: ويشبه أن يريد بالسابقة في بني تيم صبر أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه في جماعة من الصحابة رضي الله عنهم مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد، منهم طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، وهو أيضا تيمي؛ فإنه
~~طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو ms4111 بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
### | 13097 - 
# حدثنا بهذا النسب أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر البغدادي , ثنا
~~أبو علاثة , ثنا أبي , ثنا ابن لهيعة , ثنا أبو الأسود , عن عروة بن الزبير
~~, فذكره. وكذلك ذكره الزهري وغيره. صبر طلحة مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد، ورمى مالك بن زهير رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، فاتقى
~~طلحة بن عبيد الله بيده وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصاب خنصره
~~فشلت. ذكره الواقدي بإسناده
# PageV00P000
### | 13098 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ
### | [ص: 601]
# يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد , ثنا خالد بن عبد الله , ثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم قال: " رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم قد شلت " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 13099 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , حدثني يحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير , عن أبيه , عن جده , عن الزبير قال: قد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد ظاهر بين درعين يومئذ، فلم يستطع أن ينهض إليها , فجلس طلحة
~~بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى عليها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوجب طلحة " وذكر ابن إسحاق أن طلحة
~~من الثمانية الذين سبقوا الناس بالإسلام، وأما المصاهرة التي ذكرها في بني
~~تيم فهي من جهة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، حبيبة حبيب الله عز وجل
# PageV00P000
### | 13100 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي، قالا: ثنا السري بن خزيمة , ثنا المعلى ms4112
~~بن أسد , ثنا عبد العزيز , ثنا خالد الحذاء , عن أبي عثمان قال: حدثني عمرو
~~بن العاص , أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل، قال:
~~فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ فقال: " عائشة " , فقلت: من الرجال؟ قال:
~~" أبوها " , فقلت: ثم من؟ قال: " عمر بن الخطاب "، قال: فعد رجالا رواه
~~البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن خالد
~~الحذاء. وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لفاطمة رضي الله عنها:
~~" ألست تحبين ما أحب؟ " قالت: بلى، قال: " فأحبي هذه "، يريد عائشة رضي
~~الله عنها، وقال لأم سلمة: " لا تؤذيني في عائشة؛ فإنه والله ما نزل علي
~~الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ". وأما عدي بن كعب فإنه كان أخا لمرة
~~بن كعب , وأما سهم وجمح فإنهما ابنا عمرو بن هصيص بن كعب، إلا أن القبيلة
~~اشتهرت بهما فنسبت إليهما.
### | [ص: 602]
# وإنما قدم بني جمح، قيل: لأجل صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن
~~جمح وما كان منه يوم حنين من إعارة السلاح , وقوله حين قال أبو سفيان وكلدة
~~ما قالا: فض الله فاك , فوالله لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني
~~رجل من هوازن، وهو يومئذ مشرك , ثم إنه أسلم وهاجر، وقيل: إنما فعل ذلك عمر
~~رضي الله عنه قصدا إلى تأخير حقه، فإنه عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى
~~بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر.
### | 13101 - 
# حدثنا بهذا النسب أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا أبو أسامة , ثنا حجاج , عن جده , عن الزهري , فذكره. فآثرهم عمر رضي
~~الله عنه على قبيلته، فلما كان زمن المهدي أمر المهدي بني عدي فقدموا على
~~سهم وجمح للسابقة فيهم، وهي سابقة عمر رضي الله عنه. روي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " اللهم أعز ms4113 الإسلام بعمر "
# PageV00P000
### | 13102 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن جعفر الفارسي , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي , ثنا الماجشون بن أبي سلمة
~~, عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة "
### | 13103 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو بكر محمد
~~بن الفضل الرازي , ثنا أبو علقمة الفروي المديني , ثنا عبد الملك بن
~~الماجشون , عن مسلم بن خالد , عن هشام , فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 13104 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , وأنا أبو زكريا , أنا أبو محمد عبد الله
~~بن إسحاق , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم , وفي رواية جعفر ومحمد قالا:
### | 13105 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عمر , وعثمان بن أحمد بن السماك ,
~~ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ محمد بن عبيد , أنا إسماعيل , عن قيس قال: قال
~~عبد الله يعني ابن مسعود: " ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر " أخرجه البخاري من
~~حديث إسماعيل بن أبي خالد وأما قول عمر رضي الله عنه: فإن الإسلام دخل
~~وأمرنا وأمر بني سهم واحد فهو لأن
### | [ص: 603]
# بني سهم كانوا مظاهرين لبني عدي في الجاهلية، واجتمعت بنو جمح على بني
~~عدي لناثرة بينهم، فقامت دونهم سهم إخوة جمح فقالوا: إن عديا أقل منكم
~~عددا، فإن شئتم فأخرجوا إليهم أعدادهم منكم، ونخلي بينكم وبينهم، وإن شئتم
~~وفيناهم منا حتى يكونوا مثلكم، فتحاجزوا. قاله الزبير بن بكار، وأما أبو
~~عبيدة فإنه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث
~~بن فهر بن مالك، قاله محمد بن إسحاق وغيره
# PageV00P000
### | 13106 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو , أنبأ أبو ms4114 يعلى , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , وأبو خيثمة، قالا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم , أنبأ
~~خالد , عن أبي قلابة قال: قال أنس رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن لكل أمة أمينا، وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن
~~الجراح " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وأبي خيثمة , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن خالد. قال الشيخ: وإنما تأخر أبو عبيدة في العطاء لبعد نسبه، لا
~~لنقصان شرفه , وهو أفضل من بعض من تقدمه مع كونه من قريش من جملة الأقربين.
### | 13107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن بن صبيح , أنبأ محمد بن
~~إسحاق , ثنا محمد بن يحيى , ثنا عمر بن حفص بن غياث , ثنا أبي , ثنا الأعمش
~~, حدثني عمرو بن مرة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس قال: لما نزلت {وأنذر
~~عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الصفا فجعل ينادي: " يا بني فهر، يا بني عدي، يا بني فلان " لبطون قريش،
~~حتى اجتمعوا. وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث.
~~وفيه دلالة على أن بني فهر من قريش
# PageV00P000
### | باب البداية بعد قريش بالأنصار لمكانهم من المسلمين
# PageV06P603
### | 13108 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أخبرني أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني القاسم بن
~~زكريا , ثنا رجاء بن مرجا المروزي , ثنا شاذان بن عثمان بن جبلة بن أبي
~~رواد أخو عبدان , ثنا عثمان يعني أباه , ثنا شعبة بن الحجاج , ثنا هشام بن
~~يزيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: مر أبو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس
~~من مجالس الأنصار وهم يبكون، فقال: ما يبكيكم؟ قالوا: مجلسنا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فدخل أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فخرج وقد
### | [ص: 604]
# عصب رأسه بحاشية ثوب، فصعد المنبر، ولم يصعد بعد ذلك، فحمد الله وأثنى
~~عليه فقال: " أوصيكم بالأنصار؛ فإنهم كرشي وعيبتي , وقد قضوا الذي عليهم،
~~وبقي الذي لهم , فاقبلوا ms4115 من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز عن شاذان
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ترتيبهم
# PageV06P604
### | 13109 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر
~~بن أحمد بن فارس , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة ,
~~عن قتادة قال: سمعت أنسا يحدث , عن أبي أسيد الأنصاري , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " خير دور الأنصار بنو النجار , ثم بنو عبد الأشهل , ثم بنو
~~الحارث بن الخزرج , وبنو ساعدة , وفي كل دور الأنصار خير " قال: فقيل: فضل
~~علينا، قال: فقيل: قد فضلكم على كثير. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى عن أبي داود , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن شعبة. وقال: " ثم بنو
~~ساعدة " وقال فيه: فقال سعد يعني ابن عبادة: ما أرى النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا قد فضل علينا، فقيل: قد فضلكم على كثير
# PageV00P000
### | 13110 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن عمرو بن يحيى
~~, عن عباس بن سهل , عن أبي حميد قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك، فذكر الحديث في خروجه ورجوعه، قال: حتى أشرفنا على
~~المدينة، فقال: " هذه طابة , وهذا أحد، وهو جبل يحبنا ونحبه " , ثم قال: "
~~إن خير دور الأنصار دار بني النجار , ثم دار بني عبد الأشهل , ثم دار بني
~~الحارث بن الخزرج , ثم دار بني ساعدة , وفي كل دور الأنصار خير ". فلحقنا
~~سعد بن عبادة، فقال أبو أسيد: ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير
~~دور الأنصار فجعلنا آخرها دارا؟ فأدرك سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، خيرت دور الأنصار فجعلتنا آخرها، فقال: " أوليس بحسبكم
~~أن تكونوا من الخيار؟ " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 13111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن ms4116 الحسن بن محمد الغضائري ببغداد، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي , ثنا إبراهيم بن
~~المنذر , ثنا معن بن عيسى، قال سمعت مالك بن أنس يقول: " من سب أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فليس له في الفيء حق , يقول الله عز وجل {للفقراء
~~المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
### | [ص: 605]
# يبتغون فضلا من الله ورضوانا} [الحشر: 8] الآية، هؤلاء أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه , ثم قال {والذين تبوءوا الدار
~~والإيمان} الآية، هؤلاء الأنصار , ثم قال {والذين جاءوا من بعدهم} "، قال
~~مالك: " فاستثنى الله عز وجل فقال {يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين
~~سبقونا بالإيمان} [الحشر: 10] الآية، فالفيء لهؤلاء الثلاثة، فمن سب أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس هو من هؤلاء الثلاثة , ولا حق له في
~~الفيء "
# PageV00P000
### $ 38 - كتاب قسم الصدقات
# PageV07P003
### | باب ما فرض الله تبارك وتعالى على أهل دينه من المسلمين في أموالهم لغيرهم من أهل دينه المسلمين والمحتاجين إليه
# PageV07P003
### | 13112 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا الفضل بن
~~العلاء، ثنا إسماعيل بن أمية، عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي، أنه
~~سمع أبا معبد يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: لما بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل نحو اليمن فقال: " إنك تقدم على قوم من أهل
~~الكتاب فليكن أول ما تدعوهم أن يوحدوا الله عز وجل، فإذا عرفوا ذلك،
~~فأخبرهم أن الله عز وجل قد افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا
~~صلوا، فأخبرهم أن الله عز وجل قد افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من
~~غنيهم، فترد على فقيرهم، فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم "،
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن أبي الأسود، عن الفضل بن العلاء،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن ms4117 إسماعيل
# PageV00P000
### | باب لا يسع أهل الأموال حبسه عمن أمروا بدفعه إليه
# PageV07P003
### | 13113 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا ابن أبي النضر، قال حدثني أبو
~~النضر، قال أبو بكر: وأخبرني الحسن بن سفيان، ثنا علي بن سعيد، ثنا أبو
~~النضر، ثنا عبد الرحمن بن
### | [ص: 4]
# عبد الله، عن أبيه، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته مثل له يوم
~~القيامة شجاع أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه يعني
~~شدقيه يقول: أنا مالك، أنا كنزك، ثم تلا هذه الآية {لا يحسبن الذين يبخلون
~~بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم} [آل عمران: 180] إلى آخر الآية " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، عن أبي النضر
# PageV00P000
### | 13114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو طاهر محمد بن
~~عبد الله الجويني، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء السندي، ح قال: وحدثني
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد البغوي قالا: ثنا سويد بن سعيد،
~~ثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، أن أبا صالح ذكوان أخبره أنه، سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب
~~ذهب، ولا فضة لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من
~~نار، فأحمي عليها في نار جهنم، فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره، كلما بردت
~~أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله
~~إما إلى جنة وإما إلى نار "، قيل: يا رسول الله فالإبل؟ قال ": ولا صاحب
~~إبل لا يؤدي حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذا كان يوم القيامة بطح
~~له بقاع قرقر أوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا، تطؤه بأخفافها، وتعضه ms4118
~~بأفواهها، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف
~~سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، قيل:
~~يا رسول الله فالبقر والغنم؟ قال: ولا صاحب غنم ولا بقر لا يؤدي منها حقها،
~~إلا إذا كان يوم القيامة بطح له بقاع قرقر لا يفقد منها شيئا، ليس فيها
~~عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها كلما مر عليه
~~أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين
~~العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار "، ثم ذكر باقي الحديث
~~قد أخرجته في كتاب الزكاة، رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد، وقوله: "
~~ومن حقها حلبها يوم وردها " يشبه أن يكون من قول أبي هريرة رضي الله عنه،
~~وقد روينا في كتاب الزكاة عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه في هذا الحديث: "
~~وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر "
# PageV00P000
### | باب لا يسع الولاة تركه لأهل الأموال
# PageV07P005
### | 13115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل،
~~عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن
~~أبا هريرة رضي الله عنه أخبره قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~واستخلف أبو بكر رضي الله عنه بعده، وكفر من كفر من العرب قال عمر: يا أبا
~~بكر كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن
~~أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني
~~ماله ونفسه، إلا بحقه وحسابه على الله "؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: والله
~~لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني
~~عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى ms4119 الله عليه وسلم قاتلتهم على منعها
~~قال عمر رضي الله عنه: فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر
~~رضي الله عنه للقتال، فعرفت أنه الحق " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير بهذا اللفظ: عناقا
### | 13116 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل المزكي، ثنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث، فذكره بمثله إلا أنه قال: عقالا رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد وقال: عقالا، ورواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري
~~فقال: عناقا، وكذلك قاله معمر والزبيدي، عن الزهري، ورواه رباح بن زيد، عن
~~معمر، عن الزهري، فقال: عناقا، وفي رواية أخرى عنه قال: عقالا، وكذلك قاله
~~ابن وهب، عن يونس عن الزهري،
### | [ص: 6]
# ورواه عنبسة عن يونس عن الزهري فقال: عناقا، اختلف فيه على يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن الزهري، فقيل عنه: عناقا، وقيل: عقالا
### | 13117 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، عن الكسائي قال: العقال صدقة عام وعن الأصمعي قال:
~~يقال بعث فلان على عقال بني فلان إذا بعث على صدقاتهم
# PageV00P000
### | 13118 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا منصور بن سلمة، أنبأ حزام بن هشام بن حبيش الخزاعي قال: سمعت
~~أبي يقول: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه شادا حقوه بعقال، وهو يمارس
~~شيئا من إبل الصدقة قال منصور: حفظي أنه كان يبيعها فيمن يزيد، كلما باع
~~بعيرا منها شد حقوه بعقاله، ثم تصدق بها يعني بتلك العقال "
# PageV00P000
# قال الشيخ: وقد روى عمران بن داود القطان، عن معمر بن راشد، عن الزهري،
~~عن أنس في قصة أبي بكر رضي الله عنه قال: وقال أبو بكر رضي الله عنه: إنما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا
~~إله إلا الله وأني رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا ms4120 الزكاة، والله لو
~~منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقاتلنهم عليه
~~" وروينا هذه الزيادة في إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة من وجهين آخرين عن أبي
~~هريرة
# PageV07P006
### | 13119 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة
~~قالا: أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا أبو العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
~~الله ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك حرمت دماؤهم وأموالهم،
~~وحسابهم على الله " قال الشيخ أبو العنبس: هذا هو سعيد بن كثير بن عبيد
~~قاله البخاري وغيره
# PageV00P000
### | 13120 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ح وأنبأ
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا: ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو جعفر الرزاي، عن يونس، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه
### | [ص: 7]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله " لفظ حديثهما سواء
# PageV00P000
### | باب ما جاء في رب المال يتولى تفرقة زكاة ماله بنفسه
# قال الله عز وجل {إن تبدوا الصدقات فنعما هي، وإن تخفوها وتؤتوها
~~الفقراء، فهو خير لكم} [البقرة: 271]
# PageV07P007
### | 13121 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق، من أصل سماعه، أخبرنا أبو
~~بكر الإسماعيلي، ثنا عبد الله بن محمد القزاز، بالبصرة، ثنا أبو هشام
~~الرفاعي، ثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب، فقال: " وعليك " قال إني رجل من
~~أخوالك من ms4121 ولد سعد بن بكر وإني رسول قومي إليك ووافدهم، فذكر الحديث إلى أن
~~قال: فإنا قد وجدنا في كتابك، وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا،
~~ونضعه في فقرائنا، فأنشدك بالله أهو أمرك بذلك؟ قال: " نعم " قال الشيخ:
~~هذه اللفظة إن كانت محفوظة دلت على جواز تفريق رب المال زكاة ماله بنفسه،
~~وحديث أنس رضي الله عنه في هذه القصة: آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من
~~أغنيائنا فتقسمها في فقرائنا؟ إسناده أصح، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الدعاء له إذا أخذ صدقته بالأجر والبركة
# كما قال الله تعالى {وصل عليهم} [التوبة: 103] قال الشافعي رحمه الله:
~~ادع لهم
# PageV07P007
### | 13122 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، بالكوفة، ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم، وعلي بن
~~قادم، عن شعبة، ح وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن
~~الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة
~~قال: سمعت عبد الله بن أبي
### | [ص: 8]
# أوفى رضي الله عنه، وكان من أصحاب الشجرة يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقة قال: " اللهم صل عليهم "، فأتاه أبي بصدقته
~~فقال: " اللهم صل على آل أبي أوفى " رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي
~~إياس، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الأغلب على أفواه العامة أن في الثمر العشر، وفي الماشية الصدقة، وفي الورق الزكاة، وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله صدقة
# قال الشافعي: العرب تقول له صدقة وزكاة، ومعناهما عندهم معنى واحد
# PageV07P008
### | 13123 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله بن محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد،
~~ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى ms4122 بن بكير، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو
~~بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري، عن أبيه يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليس فيما
~~دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس أوسق صدقة
~~" رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رمح، عن الليث، وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 13124 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش،
~~عن معرور بن سويد، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث، وفيه قال: " ما من رجل يموت، فيترك غنما أو إبلا
~~أو بقرا لم يؤد زكاتها، إلا جاءته أعظم ما تكون وأسمن، تطؤه بأظلافها،
~~وتنطحه بقرونها حتى يقضى بين الناس ثم يعود أولاها على أخراها " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث الأعمش، فسمي الواجب في الماشية زكاة
# PageV00P000
### | 13125 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الله بن نافع، عن محمد بن
~~صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 9]
# قال في زكاة الكرم: " يخرص كما يخرص النخل، ثم يؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى
~~زكاة النخل تمرا " فسمي العشر في الكرم والنخل زكاة "
# PageV00P000
### | باب قسم الصدقات على قسم الله تعالى وهي سهمان ثمانية ما داموا موجودين
# قال الله تبارك وتعالى: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
~~والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل} [التوبة:
~~60] قال الشافعي رحمه الله: فأحكم الله فرض الصدقات في كتابه ثم أكدها
~~فقال: {فريضة من الله} [النساء: 11] قال: وقد روي أن النبي صلى ms4123 الله عليه
~~وسلم قال في حديث الصدائي: " إن الله لم يرض فيها بقسم ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل حتى قسمها "
# PageV07P009
### | 13126 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن، ح وأنبأ أبو أحمد الحسين بن علي
~~بن محمد بن نصر الأستراباذي بها، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان
~~القطيعي، ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ يعني
~~عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، حدثني زياد بن نعيم
~~الحضرمي قال: سمعت زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحدث قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعته على
~~الإسلام، وذكر الحديث قال: ثم أتاه آخر، فقال: أعطني من الصدقة، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل لم يرض فيها بحكم نبي، ولا
~~غيره في الصدقات حتى يحكم هو فيها، فجزأها ثمانية أجزاء قال: فإن كنت من
~~تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك حقك "
# PageV00P000
### | 13127 - 
# وأخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوسا الأسدا باذي أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي، ثنا علي بن الحسين بن سليمان يعني القطيعي، ثنا المسروقي يعني
~~موسى بن عبد الرحمن، ثنا حفص بن راشد، عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن
~~أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~الصدقة في ثمانية أصناف ثم توضع في ثمانية أسهم، ففرضها في الذهب والورق
~~والإبل والبقر والغنم والزرع والكرم والنخل وتوضع في ثمانية أسهم في أهل
~~هذه الآية {إنما الصدقات للفقراء والمساكين} [التوبة: 60] إلى آخر الآية "،
~~إسناد هذا ضعيف وفي نص الكتاب كفاية
# PageV00P000
### | باب من جعل الصدقة في صنف واحد من هذه الأصناف
# PageV07P010
### | 13128 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا حبان، أنبأ عبد الله، عن ms4124 زكريا بن إسحاق، عن
~~يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه
~~إلى اليمن: " إنك ستأتي قوما أهل كتاب، فإذا جئتهم، فادعهم أن يشهدوا أن لا
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله
~~قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك بذلك، فأخبرهم
~~أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم، فترد على فقرائهم، فإن هم
~~أطاعوا لك بذلك، فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينه
~~وبين الله حجاب " رواه البخاري في الصحيح، عن حبان بن موسى
# PageV00P000
### | 13129 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ح وأنبأ أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا ابن جعفر
~~البغدادي، أنبأ علي بن عبد العزيز قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
~~إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن الأسود، عن عبد الله بن هلال
~~الثقفي رضي الله عنه
### | [ص: 11]
# قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كدت أن أقتل بعدك في
~~عناق أو شاة من الصدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أنها
~~تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها "
# PageV00P000
### | 13130 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن
~~المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة قال: " إذا أعطى الرجل الصدقة
~~صنفا واحدا من الأصناف الثمانية أجزأه " وعن الحجاج عن عطاء بنحوه، الحجاج
~~بن أرطاة لا يحتج به
# PageV00P000
### | 13131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد الحمصي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا ms4125
~~الحسن بن عمارة، عن واصل بن حيان، وحكيم بن جبير، عن شقيق بن سلمة قال "
~~أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصدقة زكاة، فأعطاها أهل بيت كما هي "
### | 13132 - 
# وبهذا الإسناد ثنا الحسن، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، وعن المنهال،
~~عن زر بن حبيش، عن حذيفة، أنهما لم يكونا يريان بهذا بأسا ورواه ليث بن أبي
~~سليم، عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو منقطع، والحسن بن عمارة
~~متروك
# PageV00P000
### | 13133 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~المزني، ثنا أبو نعيم، ثنا حسن بن صالح، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، {إنما الصدقات للفقراء} [التوبة: 60] قال: " يجزيك أن تجعلها في صنف
~~واحد من هذه الأصناف " وكذلك رواه الثوري، وحماد بن سلمة، ويحيى بن عثمان،
~~عن عطاء، عن سعيد من قوله، ورواه يوسف بن يعقوب، عن سليمان بن حرب، عن
~~وهيب، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما والله أعلم
# PageV00P000
### | 13134 - 
# وأخبرنا الشريف أبو الفتح، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الحكم قال:
~~قلت لإبراهيم أضع زكاة مالي في صنف من الأصناف الذين ذكر الله في كتابه {،
~~إنما الصدقات للفقراء والمساكين} [التوبة: 60] إلى آخر الآية قال " نعم "
~~ورويناه عن الحسن البصري، وعن عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 13135 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا علي بن
~~العباس، ثنا جعفر بن محمد بن هذيل، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو
~~داود الطيالسي قال: قال شعبة: ألا تعجبون من جرير بن حازم، هذا المجنون
~~أتاني هو وحماد بن زيد، فكلماني أن أكف عن ذكر الحسن بن عمارة، أنا أكف عن
~~ذكره، لا والله لا أكف عن ذكره أنا والله سألت الحكم عن الصدقة تجعل في صنف
~~واحد مما سمى الله، فقال: " لا بأس به "، قلت: ms4126 ممن سمعت؟ قال كان إبراهيم
~~يقوله "
# PageV00P000
# وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي رضي الله
~~عنه، وعن الحكم عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وعن الحكم عن حذيفة
~~رضي الله عنه قال: " لا بأس أن يبعث الرجل الصدقة في صنف واحد "
# PageV07P012
### | باب من قال: لا يخرج صدقة قوم منهم من بلدهم وفي بلدهم من يستحقها
# PageV07P012
### | 13136 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبرهيم، أنبأ وكيع، ثنا زكريا بن إسحاق
~~المكي، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة
~~أن لا إله إلا الله، فإن هم أجابوك لذلك، فأعلمهم أن الله
### | [ص: 13]
# قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أجابوك لذلك، فأعلمهم
~~أن الله قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم،
~~فإن هم أجابوك لذلك، فإياك وكرائم أموالهم، وإياك ودعوة المظلوم، فإنها ليس
~~بينها وبين الله حجاب " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن موسى عن وكيع،
~~ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 13137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يونس بن محمد، ثنا الليث، حدثني سعيد المقبري، عن شريك
~~بن عبد الله، أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: بينا نحن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جلوس في المسجد، إذ جاء رجل على جمل فأناخه في
~~المسجد ثم عقله، ثم قال لهم: أيكم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم قال: فقلنا له هذا" الرجل
~~الأبيض المتكئ، فقال ms4127 له الرجل: يا ابن عبد المطلب، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قد أجبتك"، فقال الرجل: يا محمد إني سائلك فمشتد عليك في
~~المسألة، فلا تجد في نفسك، فقال: " سل ما بدا لك"، فقال الرجل: نشدتك بربك
~~ورب من قبلك، آلله أرسلك إلى الناس كلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اللهم نعم" قال: فأنشدك الله، آلله أمرك أن تصلي الصلوات الخمس في
~~اليوم والليلة؟، فقال: " اللهم نعم" قال: فأنشدك الله آلله أمرك بصوم هذا
~~الشهر من السنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم نعم" قال:
~~أنشدك الله آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا، فتقسم على فقرائنا؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم نعم" قال الرجل: آمنت بما جئت
~~به، وأنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر"
### | [ص: 14]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 13138 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ
~~أبو سهل بن زياد القطان، ببغداد، أنبأ أبو سهل، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي،
~~ثنا عفان بن مسلم، ثنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، حدثني أبي، أن عمران
~~بن حصين رضي الله عنه بعث إلى الصدقة، فلما رجع قالوا له: أين المال؟ قال:
~~" وللمال أرسلتموني أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها "
# PageV00P000
### | 13139 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، ثنا أشعث بن سوار، عن
~~عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا،
~~فأخذ الصدقة من أغنيائنا، فوضعها في فقرائنا وأمر لي بقلوص هذا الحديث يعرف
~~بأشعث بن سوار، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 13140 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، ms4128 وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمية محمد بن
~~إبراهيم، ثنا خالد بن يزيد، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن ابن أبي
~~جحيفة، عن أبيه رضي الله عنه قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ساعيا على الصدقة، فأمر أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا فيقسمها في فقرائنا،
~~وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني منها قلوصا "
# PageV00P000
### | 13141 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ، وأنبأ عنه، عن أبي العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مطرف بن مازن، عن معمر، عن عبد الله بن طاوس،
~~عن أبيه، أن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قضى " أيما رجل انتقل من مخلاف
~~عشيرته إلى غير مخلاف عشيرته، فعشره وصدقته إلى مخلاف عشيرته "
# PageV00P000
### | 13142 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عمر بن
~~أحمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن عمران الهمذاني، ثنا هشام بن عبيد الله،
~~ثنا سوار بن مصعب، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله قال: " لا تخرج الزكاة من بلد إلى بلد، إلا لذي قرابة " موقوف وفي
~~إسناده ضعف
# PageV00P000
### | باب نقل الصدقة إذا لم يكن حولها من يستحقها
# PageV07P015
### | 13143 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن حفص المقرئ بن الحمامي رحمه الله
~~ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان،
~~ثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن عامر الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: أتيت عمر
~~رضي الله عنه في أناس من قومي، فجعل يفرض رجالا من طيئ في ألفين ويعرض عني،
~~فقلت: يا أمير المؤمنين أتعرفني؟ قال: فضحك حتى استلقى لقفاه، قال: " نعم
~~والله إني لأعرفك، قد آمنت إذ كفروا، وأقبلت إذ أدبروا، وأوفيت إذ غدروا،
~~وإن أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجه أصحابه صدقة طيء،
~~جئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم أخذ ms4129 يعتذر قال: " إنما
~~فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة وهم فاقة عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق " أخرجه
~~مسلم في الصحيح مختصرا من حديث أبي عوانة
# PageV00P000
### | 13144 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، ثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن
~~حاتم الطائي رضي الله عنه قال: أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر
~~الحديث ببعض معناه إلا أنه قال: " وأول صدقة بيضت وجه أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صدقة طيئ جئت بها إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقلت: أما إني
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عام أول كما أتيتك بها "
# PageV00P000
### | 13145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة عدي بن حاتم رضي الله
~~عنه " أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه، فتوفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقد اجتمعت عنده إبل عظيمة من صدقاتهم، فلما ارتد من
~~ارتد من الناس وبلغهم أنهم قد ارتجعوا صدقاتهم، وارتدت بنو أسد وهم
~~جيرانهم، اجتمعت طيئ إلى عدي بن حاتم، وذكر القصة قال: فلما رأوا منه الجد
~~كفوا
### | [ص: 16]
# عنه وسلموا له، فلما اجتمع المسلمون على أبي بكر رضي الله عنه خرج بها،
~~فكانت أول إبل من الصدقة قدمت على أبي بكر رضي الله عنه هي، وإبل الزبرقان
~~بن بدر " قال ابن إسحاق: وكان من حديث الزبرقان بن بدر السعدي، أن بني سعد
~~اجتمعوا إليه، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم، وأن يصنع بهم ما صنع مالك بن
~~نويرة بقومه، فأبى وتمسك بما في يده، وثبت على إسلامه، وقال: لا تعجلوا يا
~~قوم، فإنه والله ليقومن بهذا الأمر قائم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر قصة قال فدفعهم عن نفسه حتى أتاه اجتماع الناس على أبي بكر رضي الله
~~عنه، فخرج بها، وقد ms4130 تفرق القوم عنه ليلا ومعه الرجال يطردونها، فما علموا
~~به حتى أتاهم أنه قد أداها إلى أبي بكر رضي الله عنه، فكانت هذه الإبل التي
~~قدم بها الزبرقان وعدي بن حاتم أول إبل وافت أبا بكر رضي الله عنه من إبل
~~الصدقة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن إسحاق: وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعث عدي بن حاتم رضي الله عنه على صدقات طيئ،
~~والزبرقان بن بدر على صدقات بني سعد، وطليحة بن خويلد على صدقات بني أسد،
~~وعيينة بن حصن على صدقات بني فزارة، ومالك بن نويرة على صدقات بني يربوع،
~~والفجاءة على صدقات بني سليم، فلما بلغهم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعندهم أموال كثيرة ردوها على أهلها إلا عدي بن حاتم، والزبرقان بن بدر،
~~فإنهما تمسكا بها ودفعا عنها الناس حتى أدياها إلى أبي بكر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 13146 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~هارون بن معروف، ثنا جرير يعني ابن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن
~~أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لا زلت أحب بني تميم بعد ثلاث
~~سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هم أشد أمتي على الدجال "
~~وكانت عند عائشة رضي الله عنها نسمة منهم، فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل عليه السلام "، وجاءت صدقاتهم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه صدقات قومنا " رواه البخاري،
~~ومسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن الفقير أمس حاجة من المسكين
# PageV07P016
### | 13147 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 17]
# إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله هو ابن مسلمة القعنبي، عن مالك، ح
~~وأنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد، ثنا أبو العباس محمد
~~بن أحمد يعني ابن ms4131 حمدان، ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس المسكين بهذا
~~الطواف الذي يطوف على الناس، فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان "،
~~قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: " الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن
~~له، فيتصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا "، لفظ حديث المغيرة وفي رواية مالك:
~~" ولا يقوم فيسأل الناس "، رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس، عن
~~مالك، ورواه مسلم، عن قتيبة، وكذلك رواه محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه وفيه كالدلالة على أن المسكين: هو الذي ليس له غنى يغنيه، لكن له
~~بعض الغنى، فيكتفي به ويتعفف عن السؤال
# PageV00P000
### | 13148 - 
# وحدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ أبو
~~القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس المسكين هذا
~~الطواف الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان، لكن
~~المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ويستحي أن يسأل الناس، ولا يفطن له فيتصدق
~~عليه "
# PageV00P000
### | 13149 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي ببغداد، أنبأ
~~أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد قالا ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن
~~أبي كثير، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، وعبد
~~الرحمن بن أبي عمرة أنهما سمعا أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة
~~واللقمتان، إنما المسكين الذي يتعفف اقرءوا إن ms4132 شئتم {لا يسألون الناس
~~إلحافا
### | [ص: 18]
# } [البقرة: 273] " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي مريم، ورواه مسلم،
~~عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن ابن أبي مريم، ومن يتعفف وليس له بعض
~~الكفاية كان قاتل نفسه دل على أن المسكين: هو الذي له بعض الغنى، ولا يكون
~~له ما يغنيه والفقير من لا مال له ولا حرفة يقع بها موقعا والله أعلم
# PageV00P000
### | 13150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في دعائه: " اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة
~~والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم "، وروينا أيضا في حديث أبي بكرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر "،
~~وفي حديث أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" اقض عنا الدين، واغننا من الفقر "
# PageV00P000
### | 13151 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~إبراهيم الحلواني، ثنا موسى بن محمد مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
~~ثنا هقل بن زياد، أنبأ عبد الله بن زياد، ثنا جنادة بن أبي أمية قال سمعت
~~عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" اللهم أحيني مسكينا، وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين "
# PageV00P000
### | 13152 - 
# وحدثنا أبو منصور المظفر بن محمد بن أحمد العلوي، رحمه الله أنبأنا علي
~~بن عبد الرحمن بن ماتي، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا ثابت بن محمد
~~الكناني، ثنا الحارث بن النعمان الليثي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا،
~~واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة "، فقالت عائشة ms4133 رضي الله عنها: ولم
~~يا رسول الله؟ قال: " لأنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا يا
~~عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عائشة أحبي المساكين وقربيهم، فإن
~~الله يقربك يوم القيامة " قال أصحابنا: فقد استعاذ من الفقر وسأل المسكنة،
~~وقد كان له بعض الكفاية يدل
### | [ص: 19]
# على أن المسكين من له بعض الكفاية " قال الشيخ: قد روي في حديث شيبان، عن
~~قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ من المسكنة والفقر،
~~فلا يجوز أن يكون استعاذته من الحال التي شرفها في أخبار كثيرة، ولا من
~~الحال التي سأل أن يحيى ويمات عليها، ولا يجوز أن يكون مسألته مخالفة لما
~~مات صلى الله عليه وسلم عليه، فقد مات مكفيا بما أفاء الله تعالى عليه ووجه
~~هذه الأحاديث عندي، والله أعلم أنه استعاذ من فتنته الفقر والمسكنة اللذين
~~يرجع معناهما إلى القلة كما استعاذ من فتنة الغنى
# PageV00P000
### | 13153 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول: "
~~اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة
~~الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة الدجال " وذكر الحديث
~~وهذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح وفيه دلالة على أنه إنما استعاذ من
~~فتنة الفقر دون حال الفقر، ومن فتنة الغنى دون حال الغنى، وأما قوله إن كان
~~قاله أحيني مسكينا وأمتني مسكينا، فهو إن صح طريقه وفيه نظر والذي يدل عليه
~~أنه حاله عند وفاته أنه لم يسأل حال المسكنة التي يرجع معناها إلى القلة،
~~وإنما سأل المسكنة التي يرجع معناها إلى الإخبات والتواضع، فكأنه صلى الله
~~عليه وسلم سأل الله تعالى أن لا يجعله من الجبارين المتكبرين، وأن لا يحشره
~~في زمرة الأغنياء المترفين قال ms4134 القعنبي: والمسكنة حرف مأخوذ من السكون
~~يقال: تمسكن الرجل إذا لان وتواضع وخشع ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم
~~للمصلي: " تيأس وتمسكن " يريد تخشع وتواضع لله
# PageV00P000
### | 13154 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا سليمان ابن بنت شرحبيل، ثنا خالد بن يزيد
~~بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح قال: سمعت أبا سعيد الخدري رضي
~~الله عنه يقول:
### | [ص: 20]
# يا أيها الناس اتقوا الله ولا يحملنكم الغرة على أن تطلبوا الرزق من غير
~~حله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم احشرني في زمرة
~~المساكين، ولا تحشرني في زمرة الأغنياء، فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه
~~فقر الدنيا، وعذاب الآخرة "
# PageV00P000
### | باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنيه وعياله فلا يعطى بالفقر والمسكنة شيئا
# PageV07P020
### | 13155 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح وأنبأ علي بن
~~أحمد بن عبدان، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا
~~أبو نعيم قالا ثنا الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد العامري،
~~عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي "،
### | 13156 - 
# رواه أبو داود الطيالسي، ومحمد بن كثير، عن الثوري، فقالا في الحديث ولا
~~لذي مرة قوي، أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس
~~المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير قالا: ثنا سفيان فذكره،
### | 13157 - 
# ورواه شعبة، عن سعد بن إبراهيم، هكذا مرفوعا واختلف عليه أيضا في لفظه
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم
~~بن الحسين، ms4135 ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، فذكره بنحوه
~~وقال لذي مرة قوي،
### | 13158 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا
~~عبد الملك بن محمد، ثنا عبد الصمد هو ابن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم، فذكره وقال: ولا لذي مرة سوي، رواه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن
~~أبيه واختلف عليه أيضا في رفعه ولفظه
### | [ص: 21]
# وفي رواية من رفعه كفاية، ومعنى المرة القوة وأصلها من شدة فتل الحبل
# PageV00P000
### | 13159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عيسى
~~السني بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان بن عثمان، أنبأ عبيد الله بن
~~الشميط، ثنا أبي والأخضر بن عجلان، عن عطاء بن زهير العامري، عن أبيه قال:
~~قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أخبرني عن الصدقة، أي مال
~~هي؟ قال: هي شر مال، إنما هي مال للعميان والعرجان والكسحان واليتامى وكل
~~منقطع به، فقلت: إن للعاملين عليها حقا وللمجاهدين، فقال: للعاملين عليها
~~بقدر عمالتهم، وللمجاهدين في سبيل الله قدر حاجتهم، أو قال: حالهم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن " الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي "
# PageV00P000
### | 13160 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن منصور، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه فقيل لسفيان: هو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعله قال: " لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي "، ورواه
~~الحميدي عن سفيان بإسناده، وقال عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به
# PageV00P000
### | 13161 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن يحيى بن
~~عياش، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ms4136 صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن " الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي " ورواه أبو بكر بن عياش
~~مرة أخرى، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 13162 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ح وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد
~~بن الأعرابي قالا ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجلين قالا أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو يقسم نعم الصدقة، فسألناه، فصعد فينا النظر وصوب، فقال: "
~~ما شئتما، فلا حق فيها لغني، ولا لقوي مكتسب " وفي رواية الصفار: فصعد
~~البصر وصوب
# PageV00P000
### | باب من طلب الصدقة بالمسكنة أو الفقر وليس عند الوالي يقين ما قال
# PageV07P022
### | 13163 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي
~~بن الخيار قال أخبرني رجلان، أنهما أتيا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع، وهو يقسم الصدقة، فسألاه منها، فرفع فينا البصر وخفضه، فرآنا
~~جلدين، فقال: " إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب "
# PageV00P000
### | باب الخليفة ووالي الإقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدقة ليس لهما في سهم العاملين عليها حق
# PageV07P022
### | 13164 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد
~~بن أسلم، أنه قال: شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا، فأعجبه فسأل الذي
~~سقاه، من أين لك هذا اللبن؟ فأخبره أنه ورد على ماء قد سماه، فإذا نعم من
~~نعم الصدقة وهم يسقون، فحلبوا لي من ألبانها، فجعلته في سقائي هذا، فأدخل
~~عمر رضي الله عنه أصبعه في فيه واستقاءه
# PageV00P000
### | 13165 - 
# أخبرنا أبو ms4137 بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حبان الأصبهاني، نا
~~محمد بن سليمان، نا عيسى بن إبراهيم الغافقي، نا ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، أن بكير بن الأشج، حدثه عن سليمان بن يسار، أن ابن أبي ربيعة، قدم
~~بصدقات سعى عليها، فلما قدم الحرة خرج عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~فقرب إليه تمرا ولبنا وزبدا، فأكلوا وأبى عمر رضي الله عنه أن يأكل، فقال
~~ابن أبي ربيعة: والله أصلحك الله إنا نشرب ألبانها ونصيب منها، فقال: " يا
~~ابن أبي ربيعة إني لست كهيئتك إنك والله تتبع أذنابها "
# PageV00P000
### | باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وإن كان موسرا
# PageV07P023
### | 13166 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لغاز في سبيل
~~الله، أو لعامل عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو رجل له جار
~~مسكين، فتصدق على المسكين فأهدى المسكين للغني " أرسله مالك، وابن عيينة،
~~وأسنده معمر، عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | 13167 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة:
~~رجل عامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو رجل مسكين تصدق عليه بها،
~~فأهداها لغني، أو غارم أو غاز في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
# ورواه الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لرجل
~~عامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو مسكين تصدق عليه بها، فأهداها ms4138 لغني،
~~أو غارم، أو غاز في سبيل الله عز وجل "، ورواه الثوري، عن زيد، فقال: حدثني
~~الليث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتارة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ورواه أبو الأزهر السليطي، عن عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن
~~زيد بن أسلم، كما رواه معمر وحده،
### | [ص: 24]
### | 13168 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ معمر، والثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 13169 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي، أنبأ أحمد بن يوسف بن
~~خلاد، ثنا الحارث بن محمد، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، حدثني بكير، عن بسر
~~بن سعيد، عن ابن الساعدي المالكي، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن شاذان، وأحمد بن سلمة قالا: ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا الليث، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن ابن الساعدي المالكي، أنه
~~قال: استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصدقة، فلما فرغت منها
~~وأديتها إليه أمر لي بعمالة، فقلت: إنما عملت لله ورسوله وأجري على الله،
~~فقال: خذ ما أعطيت فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أعطيت
~~شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 13170 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن زكريا، ثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا جدي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عاصم، أنبأنا
~~خضر بن عجلان، عن عطاء بن زهير، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما قال: قلت " للعاملين عليها يعني حقا قال: نعم على قدر عمالتهم "
# PageV00P000
### | 13171 - 
# أخبرنا أبو ms4139 الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كلم في عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما رجلا استعمل على الصدقة، فأعفاني من الخروج
~~معه، وأعطاني رزقي وأنا مقيم
# PageV00P000
### | باب لا يكتم منها شيء
# PageV07P024
### | 13172 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن
### | [ص: 25]
# عدي بن عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس من
~~عمل منكم لنا على عمل فكتمنا مخيطا، فما فوقه، فهو غل يأتي به يوم القيامة
~~"، فقام رجل أسود كأني أنظر إليه من الأنصار، فقال: تحمل عني عملك قال: وما
~~ذاك؟ قال: سمعتك تقول الذي قلت قال: " وأنا أقوله الآن من استعملناه على
~~عمل، فليأتنا بقليله وكثيره، فما أعطي منه أخذ، وما نهي عنه انتهى "
### | 13173 - 
# وأخبرناه أبو طاهر، أنبأ حاجب بن أحمد، أنبأ عبد الرحيم بن منيب، ثنا
~~الفضل بن موسى، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن عدي بن عميرة الكندي
~~رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فذكره مثله إلا
~~أنه قال: فقام رجل من الأنصار أسود كأني أراه، فقال: دونك عملك يا رسول
~~الله، وقال في آخره: فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى " رواه مسلم في
~~الصحيح عن ابن راهويه، عن الفضل، وأخرجه من أوجه أخر عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 13174 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~عروة، عن أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي، أنه أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة، فجاء العامل حين قدم من عمله، فقال: يا
~~رسول الله هذا الذي لكم وهذا ms4140 الذي أهدي لي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك، فنظرت إن كان يهدى لك أم لا؟ "، ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية على المنبر بعد الصلاة، فتشهد وأثنى
~~على الله بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد " فما بال العامل نستعمله
~~فيأتينا، فيقول هذا من عملكم، وهذا الذي أهدي لي، فهلا قعد في بيت أبيه
~~وأمه، فنظر هل يهدى له أم لا؟ والذي نفس محمد بيده لا يقبل أحد منكم منها
~~شيئا، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به وله
~~رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار وإن كانت شاة جاء بها تيعر، فقد
~~بلغت " قال أبو حميد: ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده حتى إنا لننظر
~~إلى عفرة إبطيه قال أبو حميد: وقد سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زيد بن ثابت فاسألوه
### | [ص: 26]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 13175 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي بمرو،
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل صاحب مكس الجنة "، قال
~~يزيد بن هارون: يعني العشار أخرجه أبو داود في السنن من وجه آخر عن محمد بن
~~إسحاق، والمكس: هو النقصان، فإذا كان العامل في الصدقات ينتقص من حقوق
~~المساكين، ولا يعطيهم إياها بالتمام، فهو حينئذ صاحب مكس يخاف عليه الإثم
~~والعقوبة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب فضل العامل على الصدقة بالحق
# PageV07P026
### | 13176 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق،
~~عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن ms4141 لبيد، عن رافع بن خديج رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العامل على الصدقة بالحق كالغازي
~~في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته " أخرجه أبو داود من وجه آخر عن ابن إسحاق
# PageV00P000
### | باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح خمس الفيء والغنيمة ما يتألف به وإن كان مسلما
# PageV07P026
### | 13177 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء، ثنا أبو طاهر
~~محمد بن الحسن المحمد آباذي، ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب،
~~ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، سمع عمرو بن شعيب،
~~يخبر عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال: لما قفل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من غزوة حنين، فكان همه الناس يسألونه، فأحاطت به الناقة، فخطفت شجرة
~~رداءه، فقال: " ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل لو أفاء الله علي نعما مثل
~~تمر تهامة لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا " ثم أخذ
~~وبرة من ذروة سنام بعيره، فقال: " مالي مما أفاء الله عليكم، ولا مثل هذه،
~~إلا الخمس، وهو مردود عليكم ردوا الخيط والمخيط، فإن الغلول عار وشنار "
# PageV00P000
### | 13178 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 27]
# محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، والحميدي قالا: ثنا سفيان،
~~ثنا عمرو بن دينار، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وابن عجلان، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، يزيد أحدهما على صاحبه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما يحل لي مما أفاء الله جل وعز عليكم مثل هذه إلا الخمس وهو
~~مردود عليكم "
# PageV00P000
### | 13179 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms4142 " ليس
~~لي من هذا الفيء إلا الخمس، والخمس مردود فيكم " قال الشافعي رحمه الله:
~~يعني بالخمس حقه من الخمس وقوله مردود فيكم يعني: في مصلحتكم "
# PageV00P000
### | 13180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، أنبأ الحميدي، ثنا سفيان، ح، قال: وأنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، ح قال وأنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر الجارودي، ومحمد بن إسماعيل
~~الإسماعيلي قالا: ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا سفيان بن عيينة، وهذا لفظ
~~حديث الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن
~~عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: " أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن، والأقرع
~~بن حابس مائة مائة من الإبل، وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك، ثم قال سفيان:
~~فقال عمر أو غيره في هذا الحديث، فقال عباس بن مرداس:
# [البحر المتقارب]
# أتجعل نهبي ونهب العبيد ... بين عيينة والأقرع
# فما كان بدر ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع
# وما كنت دون امرئ منهما ... ومن يخفض اليوم لا يرفع
# قال: فأتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة" رواه مسلم في الصحيح عن
~~ابن أبي عمر، وأحمد بن عبدة
# PageV00P000
### | 13181 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن
~~جبلة، ثنا الحسن الحلواني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح
~~بن كيسان قال:
### | [ص: 28]
# قال ابن شهاب: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: لما أفاء الله
~~على رسوله، ما أفاء من أموال هوازن يوم حنين طفق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعطي رجالا من قومه المائة من الإبل، فقال رجل من الأنصار: يغفر الله
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من ms4143 دمائهم،
~~فقال أنس رضي الله عنه: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى
~~الأنصار، فجمعهم في قبة من أدم، ولم يدع معهم أحدا، فلما اجتمعوا قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما حديث بلغني عنكم؟ فقال فقهاء الأنصار: أما
~~ذوو الرأي منا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا، وأما أناس حديثة أسنانهم،
~~فقالوا: يغفر الله لرسوله يعطي قريشا، ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعطي رجلا حديث عهد بكفر، فأتألفهم
~~أفلا ترضون أن يذهب الناس بالأموال، وترجعون إلى رحالكم برسول الله فوالله
~~ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به "، قالوا: بلى يا رسول الله، فقال لهم: "
~~إنكم ستنقلبون بعدي أثرة شديدة، فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله، فإني على
~~الحوض " قال أنس بن مالك: فلم نصبر " رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي
~~الحلواني
# PageV00P000
### | 13182 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النعمان، ثنا جرير بن حازم، عن
~~الحسن، عن عمرو بن تغلب قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم مال، فأعطى
~~قوما ومنع آخرين، فبلغه أنهم عتبوا، فقال: " إني أعطي الرجل وأدع الرجل،
~~والذي أدعه أحب إلي من الذي أعطيه، أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع
~~والهلع، وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير " منهم
~~عمرو بن تغلب، فقال عمرو: ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حمر النعم رواه البخاري في الصحيح، عن أبي النعمان
# PageV00P000
### | 13183 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ومحمد بن النضر الجارودي، وأحمد بن سلمة،
~~قالوا: ثنا هناد بن السري، ثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن عبد
~~الرحمن بن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي رضي الله عنه وهو
~~باليمن بذهيبة بتربتها إلى رسول ms4144 الله صلى الله عليه وسلم، فقسمها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر: الأقرع بن حابس الحنظلي، وعيينة بن حصن
~~الفزاري، وعلقمة بن علاثة العامري أحد بني كلاب، وزيد الخيل الطائي، ثم أحد
### | [ص: 29]
# بني نبهان، فغضبت صناديد قريش فقالت: يعطي صناديد نجد ويدعنا؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم "، فجاء رجل كث
~~اللحية، مشرف الوجنتين، غائر العينين، ناتئ الجبين، محلوق الرأس، فقال: اتق
~~الله يا محمد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ومن يطع الله إن عصيته
~~يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني "، ثم أدبر الرجل، فاستأذن رجل من القوم
~~في قتله يرون أنه خالد بن الوليد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن، لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام،
~~ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الدين، كما يمرق السهم من الرمية، لئن
~~أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد " رواه مسلم في الصحيح، عن هناد بن السري، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن سعيد بن مسروق
# PageV00P000
### | باب من يعطي من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح رجاء أن يسلم
# قد مضى في حديث رافع بن خديج رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أعطى صفوان بن أمية مائة من الإبل. قال الشافعي رحمه الله: وذلك قبل أن
~~يسلم، ولكنه قد أعار رسول الله صلى الله عليه وسلم أداة سلاحا، وقال فيه
~~عند الهزيمة أحسن مما قال بعض من أسلم من أهل مكة عام الفتح
# PageV07P029
### | 13184 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أناس، من آل عبد
~~الله بن صفوان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا صفوان هل عندك
~~سلاح؟ " قال: عارية أم غصبا؟ قال: " بل عارية " قال فأعاره ما بين الثلاثين
~~إلى الأربعين درعا، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، فلما ms4145 هزم
~~المشركون جمعت دروع صفوان، ففقد منها أدراعا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لصفوان: " إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعا، فهل نغرم لك؟ " قال: لا يا
~~رسول الله لأن في قلبي اليوم ما لم يكن يومئذ "
# PageV00P000
### | 13185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر البغدادي، ثنا محمد بن عمرو بن
~~خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، ح وأنبأ
~~أبو الحسين بن الفضل، ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~غياث العبدي، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة أظنه عن الزهري قال أرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية في أداة ذكرت له عنده،
~~فسأله إياها، فقال صفوان: أين الأمان؟ أتأخذها غصبا؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن شئت أن تمسك أداتك فامسكها، وإن أعرتنيها، فهي ضامنة
~~علي حتى نؤدي إليك "، فقال صفوان: ليس بهذا بأس وقد أعرتكها، فأعطاه يومئذ
~~زعموا مائة درع وأداتها، وكان صفوان
### | [ص: 30]
# كثير السلاح، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكفنا حملها "
~~فحملها صفوان ثم ذكر القصة في حرب حنين قال فيها: ومر رجل من قريش على
~~صفوان بن أمية فقال: أبشر بهزيمة محمد وأصحابه، فقال له صفوان: أبشرتني
~~بظهور الأعراب، فوالله لرب من قريش، أحب إلي من رب من الأعراب، وبعث صفوان
~~بن أمية غلاما له، فقال: اسمع لمن الشعار، فجاءه الغلام، فقال: سمعتهم
~~يقولون يا بني عبد الرحمن، يا بني عبد الله، يا بني عبيد الله، فقال: ظهر
~~محمد وكان ذلك شعارهم في الحرب " لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه
# PageV00P000
### | 13186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الأكفاني، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن
~~شهاب قال: " غزا رسول الله صلى ms4146 الله عليه وسلم غزوة الفتح، فتح مكة، فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في رمضان، فأعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ صفوان بن أمية مائة من النعم، ثم مائة، ثم مائة قال
~~ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب أن صفوان بن أمية قال: والله لقد أعطاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاني وإنه أبغض الناس إلي، فما برح
~~يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي " رواه مسلم في الصحيح عن حرملة، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 13187 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني، عن
~~محمد بن أبي يعقوب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا حميد، ح وأنبأ أبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف، ثنا محمد بن إسماعيل
~~السلمي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا حميد الطويل، عن موسى بن أنس
~~قال: ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه إياه،
~~فجاء رجل فسأله، فأمر له بغنم بين جبلين فرجع إلى قومه، فقال: " يا قوم
~~أسلموا، فإن محمدا أعطى عطية لا يخشى الفاقة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~عاصم بن النضر، عن خالد بن الحارث
# PageV00P000
### | 13188 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ثنا الدارمي، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ح قال وأخبرني أبو عمرو، واللفظ، له
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، عن حماد
~~بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رجلا، سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم غنما بين جبلين، فأعطاه إياه فأتى قومه، فقال: " أي قوم أسلموا فوالله
~~إن محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر فقال أنس: إن
### | [ص: 31]
# كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه
~~من الدنيا وما عليها " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب من يعطى ms4147 من المؤلفة قلوبهم من سهم الصدقات
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس قال: ثنا
~~الربيع قال: قال الشافعي رحمه الله: وللمؤلفة قلوبهم في قسم الصدقات سهم،
~~والذي أحفظ فيه من متقدم الخبر أن عدي بن حاتم جاء إلى أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه أحسبه قال: بثلاثمائة من الإبل من صدقات قومه، فأعطاه أبو بكر رضي
~~الله عنه منها ثلاثين بعيرا وأمره أن يلحق بخالد بن الوليد بمن أطاعه من
~~قومه، فجاء بزهاء ألف رجل، وأبلى بلاء حسنا، وليس في الخبر من أين أعطاه
~~إياها غير أن الذي يكاد أن يعرف القلب بالاستدلال بالأخبار والله أعلم أنه
~~أعطاه إياها من سهم المؤلفة قلوبهم، فإما زاده ليرغبه فيما صنع، وإما أعطاه
~~ليتألف به غيره من قومه ممن لا يثق به بمثل ما يثق به من عدي بن حاتم، فأرى
~~أن يعطى من سهم المؤلفة قلوبهم في مثل هذا المعنى إن نزلت نازلة بالمسلمين،
~~ولن تنزل إن شاء الله
# PageV07P031
### | باب سقوط سهم المؤلفة قلوبهم وترك إعطائهم عند ظهور الإسلام، والاستغناء عن التألف عليه
# PageV07P032
### | 13189 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا
~~المحاربي، عن حجاج بن دينار الواسطي، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: جاء
~~عيينة بن حصن، والأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقالا: يا خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عندنا أرضا سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة،
~~فإن رأيت أن تقطعناها لعلنا نزرعها ونحرثها، فذكر الحديث في الإقطاع،
~~وإشهاد عمر رضي الله عنه عليه ومحوه إياه قال: فقال عمر رضي الله عنه: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ ذليل، وإن الله
~~قد أعز الإسلام فاذهبا، فأجهدا جهدكما لا أرعى الله عليكما إن رعيتما "
~~ويذكر عن الشعبي أنه قال: لم يبق من المؤلفة قلوبهم أحد، إنما ms4148 كانوا على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استخلف أبو بكر رضي الله عنه
~~انقطعت الرشا، وعن الحسن قال: أما المؤلفة قلوبهم فليس اليوم "
# PageV00P000
### | 13190 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي الهروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن مهاجر أبي الحسن قال: أتيت أبا
~~وائل وأبا بردة بالزكاة وهما على بيت المال فأخذاها، ثم جئت مرة أخرى فوجدت
~~أبا وائل وحده، فقال: ردها فضعها مواضعها، قلت: فما أصنع بنصيب المؤلفة
~~قلوبهم قال: " رده على آخرين "
# PageV00P000
### | باب سهم الرقاب
# قال الله تعالى: {وفي الرقاب} [البقرة: 177] قال الشافعي: يعني المكاتبين
~~والله أعلم قال الشيخ: وهكذا قاله الزهري فمن بعده من فقهاء الأمصار
# PageV07P032
### | 13191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا مؤمل، أول
~~مكاتب كوتب
### | [ص: 33]
# في الإسلام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أعينوا أبا مؤمل " فأعين ما أعطى كتابته، وفضلت فضلة، فاستفتى
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يجعلها في سبيل الله
# PageV00P000
### | 13192 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، عن
~~حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن سعيد، عن عبد الله الداناج، أن فلانا
~~الحنفي، حدثه قال: شهدت يوم جمعة، فقام مكاتب إلى أبي موسى رضي الله عنه،
~~فكان أول سائل رأيته، فقال: " إني إنسان مثقل مكاتب، فحث الناس عليه، فقذفت
~~إليه الثياب والدراهم، حتى قال: حسبي، فانطلق إلى أهله، فوجدهم قد أعطوه
~~مكاتبته وفضل ثلاثمائة درهم، فأتى أبا موسى فسأله، فأمره أن يجعلها في نحوه
~~من الناس وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قصة شبيهة بهذه القصة
~~قال: فأتى عليا رضي الله عنه فسأله عن الفضلة، فقال: " اجعلها في
~~المكاتبين، وهي مخرجة في كتاب المكاتب "
# PageV00P000
### | باب سهم الغارمين
# PageV07P033
### | 13193 - 
# أخبرنا ms4149 أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا هارون
~~بن
### | [ص: 34]
# رئاب، عن كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن المخارق قال: " أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أسأله في حمالة، فقال: " إن المسألة حرمت إلا في ثلاث، رجل تحمل
~~حمالة حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة، فاجتاحت ماله
~~حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش، ثم يمسك، ورجل
~~أصابته حاجة أو فاقة حتى يتكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد حلت له
~~المسألة، فما سوى ذلك من المسائل، فهو سحت "
# PageV00P000
### | 13194 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ثنا أحمد بن سلمان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، ح وأنبأ
~~محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد، ح قال: وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم،
~~واللفظ له، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، وأحمد بن عبدة الضبي
~~قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا هارون بن رئاب، ثنا كنانة بن نعيم العدوي، عن
~~قبيصة بن مخارق الهلالي قال: تحملت حمالة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسأله فيها، فقال: " أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة، فنأمر لك بها "، ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد
~~ثلاثة: رجل تحمل حمالة، فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته
~~جائحة، فاجتاحت ماله، فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش، أو قال سدادا
~~من عيش ورجل أصابته فاقة، حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه أن قد أصابت
~~فلانا فاقة، فحلت له الصدقة حتى يصيب ms4150 قواما من عيش أو سدادا من عيش، فما
~~سوى ذلك من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 13195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ
~~على محمد بن مسلمة الواسطي، وأنا أسمع، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ بهز بن
~~حكيم بن معاوية القشيري، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان،
~~أنبأ أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا أبو معمر المنقري، ثنا عبد الوارث،
~~ثنا بهز بن حكيم بن معاوية، ثنا أبي، عن جدي قال: قلت يا رسول الله إنا قوم
~~نسأل أموالنا، فقال: " ليسأل أحدكم في الحاجة أو لفتق ليصلح بين قومه، فإذا
~~بلغ أو كرب استعف " قال أبو عبيد: الفتق الحرب يكون بين الفريقين، فتقع
~~بينهما الدماء والجراحات، فيتحملها رجل ليصلح بذلك، فيسأل فيها حتى يؤديها
~~إليهم وقوله: استغنى أو كرب، يقول: دنا من ذلك وقرب منه، وقوله سدادا من
~~عيش: هو بكسر السين، وكل شيء سددت به خللا فهو سداد
# PageV00P000
### | 13196 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~إبراهيم الحيري، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني، ثنا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، إلا
~~لخمسة: لعامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله،
~~أو مسكين تصدق عليه منها، فأهدى منها لغني "
# PageV00P000
### | 13197 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة، ثنا المقرئ أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد، نا عقيل، ويونس، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حمل من أمتي دينا وجهد في ms4151 قضائه، فمات
~~قبل أن يقضيه، فأنا وليه "
# PageV00P000
### | باب سهم سبيل الله
# PageV07P035
### | 13198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، إلا لخمسة: لغاز في سبيل
~~الله، أو لعامل عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو لرجل كان له
~~جار مسكين، فتصدق على المسكين، فأهدى المسكين للغني "
# PageV00P000
### | 13199 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان
~~الثوري، عن عمران البارقي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني، إلا في
~~سبيل الله، أو ابن السبيل أو جار فقير، فيهدي لك "
# PageV00P000
### | 13200 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شيبان، عن فراس المكتب، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحل الصدقة للغني إذا كان في
~~سبيل الله "
# PageV00P000
### | 13201 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني، أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، حدثني إسحاق بن سليمان، عن
~~أبيه قال: حدثني عمرو بن أبي قرة قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أن أناسا يأخذون من هذا المال ليجاهدوا في سبيل الله، ثم يخالفون ولا
~~يجاهدون، فمن فعل ذلك منهم، فنحن أحق بماله حتى نأخذ منه ما أخذ " قال أبو
~~إسحاق: فقمت إلى أسيد بن عمرو، فقلت: ألا ترى إلى ما حدثني به عمرو بن أبي
~~قرة وحدثته به؟ ms4152 فقال: صدق جاءنا به كتاب عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب سهم ابن السبيل
# PageV07P036
### | 13202 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي
~~الوراق، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ابن أبي يعلى، عن عطية، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل
~~الصدقة لغني إلا في سبيل الله، وابن السبيل، أو يكون لك جار مسكين، فتصدق
~~عليه فيهدي لك " وهذا إن صح، فإنما أراد والله أعلم ابن سبيل غنيا في بلده
~~محتاجا في سفره، وحديث عطاء بن يسار، عن أبي سعيد أصح طريقا، وليس فيه ذكر
~~ابن السبيل والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا وقت فيما يعطى الفقراء والمساكين إلى ما يخرجون به من الفقر والمسكنة
# روينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: إن الله فرض على
~~الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، وعن عمر رضي الله عنه أنه قال:
~~إذا أعطيتم فأغنوا
# PageV07P036
### | 13203 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~ثنا أحمد بن سلمان، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مسدد، ثنا حماد بن
~~زيد، ح وأنبأ أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن هارون بن رئاب، عن هارون
~~الأسدي، عن كنانة بن نعيم العدوي، عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال: تحملت
~~حمالة، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقال: " أقم يا قبيصة
~~حتى تأتينا الصدقة، فنأمر لك بها، ثم قال: " يا قبيصة إن المسألة لا تحل
~~إلا لإحدى ثلاث: رجل تحمل حمالة، فسأل فيها حتى يصيبها بها، ثم يمسك، ورجل
~~أصابته جائحة اجتاحت ماله، فسأل حتى يصيب سدادا، ثم يمسك، ورجل أصابته حاجة
~~شديدة، فقام ثلاثة من ذوي الحجا من قومه، فقالوا: أصابت فلانا فاقة أو حاجة
~~شديدة، فسأل حتى يصيب
### | [ص: 37]
# سدادا من عيش ms4153 أو قواما من عيش، ثم يمسك، وما سواهن من المسائل سحت يأكلها
~~صاحبها سحتا " قالها مرتين أو ثلاثا. أخرجه مسلم من حديث حماد بن زيد كما
~~مضى
# PageV00P000
### | 13204 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مصعب بن محمد، عن يعلى
~~مولى لفاطمة، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدثني
~~يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت حسين بن علي رضي الله عنهما قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " للسائل حق، وإن جاء على فرس "، وفي رواية
~~الفريابي " وإن جاء على فرسه "
### | 13205 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن رافع، ثنا
~~يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن شيخ، رأيت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين، عن
~~أبيها، عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 13206 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا أبو شهاب، عن أبي عبد الله الثقفي، عن أبي جعفر، عن
~~محمد بن علي أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " إن الله فرض على
~~الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، فإن جاعوا وعروا جهدوا في منع
~~الأغنياء، فحق على الله أن يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه " محمد بن علي
~~هذا هو ابن الحنفية وأبو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين وكذلك رواه موسى بن
~~إسماعيل، عن أبي شهاب، ورواه علي بن مسلم، عن أبي شهاب، عن أبيض بن أبان،
~~عن محمد بن علي يعني أبا جعفر، فأما الحديث الذي:
# PageV00P000
### | 13207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~عفان العامري، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن سعيد، ms4154 عن حكيم بن جبير، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من سأل وله ما يغنيه، جاء يوم القيامة خموش أو خدوش أو
~~كدوح في وجهه "، فقيل يا رسول الله وما
### | [ص: 38]
# الغنى؟ قال: " خمسون درهما أو قيمتها من الذهب " قال يحيى بن آدم: فقال
~~عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي أن شعبة كان لا يروي عن حكيم بن جبير، فقال
~~سفيان، فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد
### | 13208 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، فذكر معنى هذه الحكاية بل إنما عن يحيى بن آدم، عن سفيان، ثم قال
~~يعقوب: هي حكاية بعيدة ولو كان حديث حكيم بن جبير، عن زبيد ما خفي على أهل
~~العلم
# PageV00P000
### | 13209 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل، من بني
~~أسد قال: نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد، فقال لي أهلي: اذهب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما أجد ما أعطيك "، فتولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول: لعمري إنك
~~تعطي من شئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يغضب علي أني لا أجد ما
~~أعطيه، " من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا " قال الأسدي:
~~فقلت: " اللقحة لك خير من أوقية، والأوقية أربعون درهما قال: فرجعت ولم
~~أسأله، فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب، فقسم
~~لنا منه حتى أغنانا الله " قال أبو داود، هكذا رواه الثوري، كما قال مالك
# PageV00P000
### | 13210 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد بن شريك، ثنا
~~أبو الجماهر، ثنا ابن أبي الرجال يعني عبد الرحمن، عن ms4155 عمارة بن غزية، عن
~~عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، يقول: قال أبو سعيد الخدري: استشهد أبي يوم
~~أحد مالك بن سنان وتركنا بغير مال قال: وأصابتنا حاجة شديدة، فقالت لي أمي:
~~يا بني ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا، فجئته فسلمت عليه
~~وجلست وهو في أصحابه جالس، فقال حين استقبلني: " إنه من يستغن أغناه الله،
~~ومن يستعفف أعفه الله، ومن استكف كفه " قال: قلت: ما يريد غيري، فانصرفت
~~ولم أكلمه في شيء، فقالت لي أمي: ما فعلت؟ فأخبرتها الخبر قال فصبرنا والله
~~يرزقنا شيئا فتبلغنا به حتى ألحت علينا حاجة هي أشد منها فقالت
### | [ص: 39]
# لي أمي: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسله لنا شيئا قال: فجئته وهو
~~جالس في أصحابه فسلمت وجلست فاستقبلني، وقال بالقول الأول وزاد فيه " ومن
~~سأل وله أوقية فهو ملحف "، قلت في نفسي: لنا الياقوتة وهي خير من أوقية
~~قال: والأوقية أربعون درهما قال: فرجعت ولم أسأله قال أنبأ أبو عبيد:
~~الياقوتة ناقة
# PageV00P000
### | 13211 - 
# وحدثنا أبو سعيد الزاهد، أنبأ أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي،
~~ثنا أبو عمر، وأحمد بن نصر، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن داود،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~سأل وله أربعون درهما فهو ملحف "
# PageV00P000
### | 13212 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، حدثني علي بن عبد الله بن جعفر المديني، ثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني ربيعة بن يزيد، وحدثني أبو
~~كبشة السلولي، أنه سمع ابن الحنظلية الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، واللفظ له ثنا
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا النفيلي، ثنا مسكين بن
~~بكير، ثنا محمد بن مهاجر، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي كبشة السلولي، ثنا ms4156 سهل
~~ابن الحنظلية قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن
~~والأقرع بن حابس فسألاه، فأمر لهما بما سألا وأمر معاوية أن يكتب لهما بما
~~سألا قال: فأما الأقرع فلف كتابه في عمامته وانطلق، وأما عيينة فأخذ كتابه
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد ترى إني حامل إلى قومي كتابا
~~لا أدري ما فيه كصحيفة الملتمس قال: فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر
~~فيه، فقال: " قد كتب لك بالذي أمرت لك به " فذكر الحديث، ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من سأل مسألة وهو منها غني، فإنما يستكثر من النار
~~"، قالوا: يا رسول الله وما الغنى الذي لا ينبغي معه المسألة؟ قال: " أن
~~يكون له شبع يوم وليلة أو ليلة ويوم " وليس شيء من هذه الأحاديث بمختلف،
~~فكأن النبي صلى الله عليه وسلم علم ما يغني كل واحد منهم فجعل غناه به،
~~وذلك لأن الناس يختلفون في قدر كفاياتهم، فمنهم من يغنيه خمسون درهما لا
~~يغنيه أقل منها، ومنهم من له كسب يدر عليه كل يوم ما يغديه ويعشيه ولا عيال
~~له، فهو مستغن به
# PageV00P000
### | 13213 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن
~~عطاء، أنبأ
### | [ص: 40]
# الأخضر بن عجلان، حدثني أبو بكر الحنفي، عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فشكا إليه الفاقة، ثم رجع، فقال له: انطلق حتى
~~تجد من شيء قال: فانطلق فجاء بحلس وقدح، فقال: يا رسول الله هذا الحلس
~~كانوا يفترشون بعضه ويلبسون بعضه، وهذا القدح كانوا يشربون فيه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من يأخذهما مني بدرهم؟ "، فقال رجل: أنا يا
~~رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يزيد على درهم "، فقال
~~رجل: أنا آخذهما باثنين، فقال: " هما لك " قال: فدعا الرجل، ms4157 فقال له: "
~~اشتر بدرهم فأسا وبدرهم طعاما لأهلك " قال: ففعل، ثم رجع إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " انطلق إلى هذا الوادي، فلا تدع حاجا ولا شوكا ولا
~~حطبا ولا تأتيني خمسة عشر يوما " قال: فانطلق فأصاب عشرة قال: " فانطلق
~~فاشتر بخمسة طعاما لأهلك " فقال: يا رسول الله لقد بارك الله لي فيما
~~أمرتني، فقال: " هذا خير من أن تجيء يوم القيامة وفي وجهك نكتة المسألة، إن
~~المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي دم موجع، أو غرم مفظع، أو فقر مفقع " قال
~~الشيخ فإن لم تقع له الكفاية إلا بمائتين أو بألوف أعطي قدر أقل الكفاية
~~بدليل ما روينا في حديث قبيصة بن المخارق عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~حتى تصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش " وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه، إذا كانوا من أهل السهمان لما جاء في صلة الرحم وحق الجار
# PageV07P040
### | 13214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد
### | [ص: 41]
# بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن أبي مريم، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشي بهراة، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، أنبأ سليمان بن بلال، أخبرني معاوية بن أبي
~~المزرد، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الرحم شجنة من الله من وصلها وصله الله، ومن قطعها
~~قطعه الله " لفظ حديث الصغاني، وفي رواية الدارمي " الرحم شجنة من الرحمن "
~~رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي مريم، ورواه حاتم بن إسماعيل عن معاوية
~~فقال في الحديث: " الرحم شجنة من الرحمن " ورواه وكيع، عن معاوية، فقال في
~~الحديث: " الرحم معلقة بالعرش "، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح وروي
~~في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ms4158 " الرحم شجنة من الرحمن "
# PageV00P000
### | 13215 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان بن الحسن ببغداد، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف، أن أبا الرداد الليثي، أخبره، عن عبد الرحمن بن عوف رضي
~~الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل:
~~أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن
~~قطعها بتته "
# PageV00P000
### | 13216 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري
~~بمكة، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عاد أبا
~~الرداد، فقال: خيرهم وأوصلهم أبو محمد ما علمت، فقال عبد الرحمن: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقول قال الله عز وجل: أنا الله وأنا الرحمن
~~خلقت الرحم وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته "
# PageV00P000
### | 13217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ معاوية بن أبي مزرد قال
~~سمعت عمي سعيد بن يسار أبا الحباب، يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه
~~قالت الرحم: هذا مقام العائذ من القطيعة قال: نعم ألا ترضين أن أصل من وصلك
~~وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب قال: فهو لك " قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " واقرءوا إن شئتم {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض، وتقطعوا
~~أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} [محمد: 23] " رواه
~~البخاري ms4159 في الصحيح عن بشر بن محمد، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 13218 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وفي رواية ابن عيينة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة
~~قاطع " رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر وغيره، عن ابن عيينة، وعن محمد
~~بن رافع وعن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 13219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~علي بن ميمون الرقي، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان الثوري، عن
~~الأعمش، والحسن بن عمرو، وفطر بن خليفة، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رضي
~~الله عنهما -
### | [ص: 43]
# قال سفيان: لم يرفعه الأعمش، ورفعه الحسن، وفطر - قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس الواصل بالمكافي، ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه
~~وصلها " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 13220 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسحاق بن الحسن بن
~~ميمون، ثنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن مجاهد قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي
~~الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرحم معلقة
~~بالعرش، وليس الواصل بالمكافي، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها "
# PageV00P000
### | 13221 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان
~~قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال أخبرني أنس
~~بن مالك رضي ms4160 الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب أن
~~يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 13222 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان
~~بن عمر، ثنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح بنت ضليع، عن سلمان
~~بن عامر الضبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن صدقتك على المسكين
~~صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة " كذا قال أبو العباس: ضليع
~~وإنما هو صليع بالصاد
# PageV00P000
### | 13223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، ح
~~قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن حميد بن
### | [ص: 44]
# عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة، قال سفيان: وكانت قد صلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم القبلتين قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح "
# PageV00P000
### | 13224 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد، أن أبا بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، أخبره، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها سمعت عائشة رضي الله
~~عنها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبرائيل يوصيني
~~بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من أوجه أخر،
~~عن يحيى بن سعيد الأنصاري
# PageV00P000
### | 13225 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، أنا عبيد الله بن عمر القواريري، ح ms4161 وأنا أبو
~~محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد
~~بن محمد البرتي، نا محمد بن المنهال قالا: ثنا يزيد بن زريع، عن عمر بن
~~محمد، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أو حسبت أنه سيورثه "
~~لفظ حديث القواريري، وفي رواية ابن المنهال، ثنا عمر بن محمد بن زيد بن عبد
~~الله بن عمر، ولم يقل أو حسبت رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد الله بن عمر
~~القواريري، ورواه البخاري، عن محمد بن المنهال
# PageV00P000
### | 13226 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، أخبرني أبو عمران الجوني قال:
~~سمعت طلحة، أن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله إن لي جارين فبأيهما
~~أبدأ؟ قال: " بأقربهما منك بابا "
# PageV00P000
### | 13227 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 45]
# إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن
~~طلحة، عن رجل من قريش، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله إن
~~لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن حجاج بن منهال، عن شعبة، واختلفوا فيه على شعبة، فمنهم من جوده،
~~ومنهم من أرسله
# PageV00P000
### | 13228 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ جعفر بن سليمان، عن أبي عمران
~~الجوني، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا
~~رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا "
# PageV00P000
### | باب لا يعطيها من تلزمه نفقته من ولده ووالديه من سهم الفقراء والمساكين
# PageV07P045
### | 13229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا ms4162 أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا السكن بن أبي السكن، ثنا عبد الله بن المختار
~~قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " ليس لولد ولا لوالد حق في صدقة
~~مفروضة، ومن كان له ولد أو والد فلم يصله فهو عاق "، وروينا عن ابن عباس،
~~أنه قال: " لا تجعلها لمن تعول "
# PageV00P000
### | باب المرأة تصرف من زكاتها في زوجها إذا كان محتاجا
# PageV07P045
### | 13230 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق
~~الحافظ، أنبأ أبو الجهم أحمد بن الحسين القرشي، بدمشق، ثنا
### | [ص: 46]
# أحمد بن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، ثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن
~~عمرو بن الحارث، عن زينب امرأة ابن مسعود، أنها قالت: يا رسول الله أيجزئ
~~عنا أن نجعل الصدقة في زوج فقير، وبني أخ أيتام في حجورنا؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لك أجر الصدقة وأجر الصلة " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عمر بن حفص، ورواه مسلم، عن أحمد بن يوسف، عن عمر بن حفص في حديث طويل
# PageV00P000
### | باب آل محمد صلى الله عليه وسلم لا يعطون من الصدقات المفروضات
# PageV07P046
### | 13231 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: أخذ
~~الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كخ كخ " ليطرحها، ثم قال: " أما شعرت أنا لا
~~نأكل الصدقة "، رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، وأخرجه مسلم من أوجه، عن
~~شعبة، وفي رواية وكيع، عن شعبة: " إنا لا تحل لنا الصدقة "
# PageV00P000
### | 13232 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء وأبو محمد
### | [ص: 47]
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي قراءة قالا: ms4163 أنبأ أبو بكر
~~محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا قطن بن إبراهيم القشيري، ثنا حفص بن
~~عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالتمر عند صرام الناس
~~الصدقة، فيجيء هذا من تمره، وهذا من تمره حتى يصير عنده كوم من تمر قال:
~~فجعل الحسن بن علي رضي الله عنهما يلعب بذلك التمر، فأخذ تمرة، فجعلها في
~~فيه، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجها من فيه وقال: " أما
~~علمت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة " أخرجه البخاري في الصحيح، عن عمر بن
~~محمد بن الحسن، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان
# PageV00P000
### | 13233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين بن حسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي،
~~ثنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، أن أبا يونس حدثه، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إني لأنقلب إلى أهلي،
~~فأجد التمرة ساقطة على فراشي، ثم أرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة
~~فألقيها " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن سعيد الأيلي
# PageV00P000
### | 13234 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن النضر، وأحمد بن سلمة، عن محمد بن بشار، ح وأخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن
~~بشار، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: " لولا أني أخاف أن تكون تمرة صدقة
~~لأكلتها " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 13235 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا هارون بن سليمان ms4164 الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان
~~الثوري، عن منصور، عن طلحة بن مصرف، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " كان يرى التمرة، فلولا أنه كان يرى أن تكون من
~~الصدقة لأكلها " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 13236 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ويحيى بن
### | [ص: 48]
# حبيب بن عربي قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أبي جهضم موسى بن سالم، حدثني
~~عبد الله بن عبيد الله بن العباس قال: كنا جلوسا عند ابن عباس رضي الله
~~عنهما في فتية من بني هاشم، فقال: والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشيء دون الناس إلا ثلاثا: " أمرنا أن نسبغ الوضوء، وأمرنا أن لا نأكل
~~الصدقة، ولا ننزي الحمر على الخيل "
# PageV00P000
### | 13237 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن عبيد المحاربي، ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~" بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاه إياها من
~~الصدقة "، ح قال: وحدثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء
~~قالا: ثنا هو ابن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب مولى
~~ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما نحوه زاد: أي ببدلها فهذا لا يحتمل
~~إلا معنيين أحدهما أن يكون قبل تحريم الصدقة على بني هاشم، ثم صار منسوخا
~~بما مضى، والآخر أن يكون استسلف من العباس للمساكين إبلا ثم ردها عليه من
~~إبل الصدقة، فقد روينا في كتاب الزكاة ما دل على ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب بيان آل محمد صلى الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة المفروضة
# PageV07P048
### | 13238 - 
# أخبرنا ms4165 أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو حيان
~~وهو يحيى بن سعيد، عن يزيد بن حيان قال: سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه
~~يقول: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد أيها الناس، إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني
~~رسول ربي فأجيبه، وإني تارك فيكم الثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى
~~والنور، فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به "، فحث عليه ورغب فيه، ثم قال: " وأهل
~~بيتي أذكركم الله في أهل بيتي " قال حصين لزيد: ومن أهل بيته نساؤه من أهل
~~بيته قال: بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال:
~~ومن هم قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس قال: كل هؤلاء تحرم
~~عليهم الصدقة قال: نعم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي حيان، وهكذا بنو
~~أعمامهم من بني هاشم، بدليل ما نذكره في حديث عبد المطلب بن ربيعة بن
~~الحارث عن أبيه،
### | [ص: 49]
# وهكذا بنو المطلب بن عبد مناف، بدليل ما روينا في الحديث الثابت، عن جبير
~~بن مطعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إنما بنو المطلب،
~~وبنو هاشم شيء واحد " وأعطاهم من سهم ذي القربى
# PageV00P000
### | باب لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئا
# PageV07P049
### | 13239 - 
# بما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى قالوا: ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء، عن مالك، عن ابن شهاب، أن عبد
~~الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب حدثه، أن عبد المطلب بن
~~ربيعة بن الحارث حدثه ms4166 قال: اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب
~~فقالا: لو بعثنا بهذين الغلامين، قال لي وللفضل: إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصابا ما
~~يصيب الناس، فبينما هما في ذلك إذ دخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فوقف
~~عليهما فذكرا له، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تفعلا، فوالله ما
~~هو بفاعل، فانتحاه ربيعة بن الحارث، فقال: والله ما تصنع هذا إلا نفاسة منك
~~علينا، فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه، قال:
~~أنا أبو حسن القرم، أرسلوهما، فانطلقا فاضطجع، فلما صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم سبقناه إلى الحجرة، فقمنا عندها حتى جاء، فأخذ بآذاننا، ثم قال:
~~أخرجا ما تصرران، ثم دخل، فدخلنا عليها وهو يومئذ عند زينب بنت جحش،
~~فتواكلنا الكلام، ثم تكلم أحدنا، فقال: يا رسول الله أنت آمن الناس وأوصل
~~الناس، وقد بلغنا النكاح، فجئناك لتؤمرنا على بعض هذه الصدقات، فنؤدي إليك
~~ما يؤدي الناس ونصيب كما يصيب الناس، فسكت طويلا، فأردنا أن نكلمه وجعلت
~~زينب رضي الله عنها تلمع إلينا من وراء الحجاب أن لا تكلماه، ثم قال: " إن
~~الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ
### | [ص: 50]
# الناس، ادعو لي محمية، وكان على الخمس، ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب "
~~فقال لمحمية: " أنكح هذا الغلام ابنتك " للفضل بن العباس، فأنكحه، وقال
~~لنوفل بن الحارث: " أنكح هذا الغلام ابنتك " لي، فأنكحني، وقال لمحمية: "
~~أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا " قال الزهري: ولم يسمه لي، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 13240 - 
# وأخرجه من حديث يونس، عن ابن شهاب، فقال في الحديث: فقال لنا: " إن هذه
~~الصدقة إنما هي أوساخ الناس ولا تحل لمحمد، ولا لآل محمد "
### | 13241 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن إسحاق، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، ثنا ابن ms4167 وهب، أخبرني يونس،
~~فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | باب موالي بني هاشم، وبني المطلب
# PageV07P050
### | 13242 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي
~~رافع، عن أبي رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم
~~على الصدقة، فقال لأبي رافع: اصحبني كيما تصيب منها قال: لا حتى آتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأسأله، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسأله، فقال: إن " الصدقة لا تحل لنا، وإن مولى القوم من أنفسهم "
### | 13243 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ الفضل بن الحباب
~~الجمحي، ثنا ابن كثير، والحوضي، وأبو الوليد، وعمرو بن مرزوق، قالوا: أنبأ
~~شعبة، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 13244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو قلابة، ثنا
~~حسين بن حفص، ثنا سفيان الثوري، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان بن
~~سعيد، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: استعمل أرقم الزهري على الصدقات، فاستتبع أبا رافع، فأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: " يا أبا رافع، إن الصدقة حرام على آل
~~محمد، وإن مولى القوم من أنفسهم "
### | [ص: 51]
# رواية شعبة عن الحكم أولى من رواية ابن أبي ليلى، وابن أبي ليلى هذا كان
~~سيئ الحفظ كثير الوهم
# PageV00P000
### | 13245 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد
~~بن حازم، أنبأ قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أم كلثوم
~~بنت علي رضي الله عنهما قال: أتيتها بشيء من الصدقة، فقالت: احذر شبابنا
~~وموالينا، فإن ميمونا، أو مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ms4168 " إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة، وإن
~~موالينا من أنفسنا، فلا تأكلوا الصدقة "
# PageV00P000
### | 13246 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب قال:
~~أوصى إلي رجل بوصية من الزكاة أو من الصدقة، فأتيت أم كلثوم بنت علي رضي
~~الله عنهما، فقالت: " احذر على شبابنا أن يأخذوا منها " ثم ذكر الحديث
~~بمعناه
# PageV00P000
### | باب لا تحرم على آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة التطوع
# روي عن أبي جعفر محمد بن علي، أنه قال: إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة
~~قال الشافعي رضي الله عنه: وتصدق علي وفاطمة رضي الله عنهما على بني هاشم،
~~وبني المطلب بأموالهما وذلك أن هذا تطوع قال الشيخ: وقد مضى هذا قال
~~الشافعي رضي الله عنه: وقبل النبي صلى الله عليه وسلم الهدية من صدقة تصدق
~~بها على بريرة، وذلك أنها من بريرة تطوع لا صدقة
# PageV07P051
### | 13247 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة، ثنا الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتي
### | [ص: 52]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم، فقيل: يا رسول الله هذا مما تصدق به
~~على بريرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لها صدقة ولنا هدية "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 13248 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أنبأنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم، فقال: " ما هذا؟ " قال: هذا تصدق به
~~على بريرة، فقال: " هو لنا هدية وعليها صدقة " قال البخاري، وقال أبو داود
~~فذكره وأخرجاه من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 13249 ms4169 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي، ثنا أحمد بن عبد الله
~~بن يونس اليربوعي، ثنا أبو شهاب، عن خالد الحذاء، عن حفصة، عن أم عطية
~~الأنصارية قالت: بعثت إلي نسيبة الأنصارية بشاة، فأرسلت إلى عائشة رضي الله
~~عنها منها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعندكم شيء؟ " قالت: لا
~~إلا ما أرسلت به نسيبة من تلك الشاة قال: " قربيه فقد بلغت محلها " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن خالد
~~الحذاء
# PageV00P000
### | باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل باسم الهدية ولا يقبل ما كان باسم الصدقات إما تحريما وإما تورعا
# PageV07P052
### | 13250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده،
~~رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالشيء سأل عنه
~~أهدية أم صدقة، فإن قالوا: هدية مد يده، وإن قالوا: صدقة قال لأصحابه: "
~~خذوا "،
### | [ص: 53]
# وروينا عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه بمعناه
# PageV00P000
### | 13251 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا قطن بن إبراهيم، ثنا حفص بن عبد الله،
~~حدثني إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام سأل عنه أهو هدية أم
~~صدقة، فإن قيل: صدقة، قال لأصحابه: " كلوا " ولم يأكل، وإن قيل: هدية، ضرب
~~بيده وأكل معهم "
# PageV00P000
### | باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان فبان أنه ليس من أهل السهمان
# PageV07P053
### | 13252 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المؤدب، ثنا سويد، ح ms4170 وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر القشيري،
~~وعمران بن موسى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~موسى، ثنا إسماعيل بن إسحاق السراج، قالوا: أنبأ سويد بن سعيد، حدثني حفص
~~بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال رجل لأتصدقن الليلة
~~بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية، فأصبح الناس يتحدثون تصدق على
~~زانية، فقال اللهم لك الحمد على زانية، لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج بصدقته،
~~فوضعها في يد غني، فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على غني، فقال اللهم لك
~~الحمد على غني، لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج بصدقته، فوضعها في يد سارق،
~~فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على سارق، فقال اللهم لك الحمد على زانية وعلى
~~غني وعلى سارق، فأتي فقيل له: أما صدقتك فقد قبلت أما الزانية، فلعلها
~~تستعف بها عن زناها، ولعل الغني يعتبر، فينفق مما أعطاه الله تعالى، ولعل
~~السارق يستعف بها عن سرقته "، لفظ حديث أبي عبد الله، رواه مسلم في الصحيح،
~~عن سويد بن سعيد، وأخرجه البخاري، من حديث شعيب بن أبي حمزة، عن أبي
~~الزناد، وفي هذا كالدلالة على أنه ورد في صدقة التطوع
# PageV00P000
### | 13253 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم
~~المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ إسرائيل، ثنا
~~أبو الجويرية
### | [ص: 54]
# الجرمي، أن معن بن يزيد السلمي، حدثه قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا وأبي وجدي، وخطب علي فأنكحني، وخاصمت إليه كان أبي يزيد خرج
~~بدنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها فأتيته بها،
~~فقال: والله ما إياك أردت بها، فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما أخذت "، رواه البخاري في الصحيح،
~~عن محمد ms4171 بن يوسف، عن إسرائيل، وهذا يحتمل أن يكون ورد في صدقة التطوع، فأما
~~الفرض فقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تحل الصدقة
~~لغني ولا لذي مرة سوي "، وروينا عن علي رضي الله عنه أنه قال: " ليس لولد
~~ولا لوالد حق في صدقة مفروضة " وروينا عن ابن عباس رضي الله عنهما ما دل
~~على ذلك
# PageV00P000
### | 13254 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~ببغداد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي، ثنا
~~أبو حمزة السكري، عن أبي الجويرية الجرمي قال: سمعت معن بن يزيد، يقول:
~~خاصمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفلجني، وخطب علي فأنكحني،
~~وبايعته أنا وجدي قال: قلت له: وما كانت خصومتك؟ قال: كان رجل يغشى المسجد،
~~فيتصدق على رجال يعرفهم، فجاء ذات ليلة ومعه صرة فظن أني بعض من يعرف، فلما
~~أصبح تبين له فأتاني فقال: ردها، فأبيت فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأجاز لي الصدقة وقال: " لك أجر ما نويت " قال الشيخ: وظاهر هذا
~~أن المتصدق كان رجلا أجنبيا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ميسم الصدقة
# PageV07P054
### | 13255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن
~~إسماعيل، ثنا دحيم، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس رضي الله عنه قال: غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعبد
~~الله بن أبي طلحة ليحنكه، فوافيته وفي يده ميسم يسم إبل الصدقة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إبراهيم بن المنذر، ورواه مسلم، عن هارون بن معروف،
~~كلاهما عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | 13256 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الهيثم بن خلف، والحسن بن سفيان، وابن ياسين، قالوا: ثنا محمد بن
~~المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أنس رضي الله عنه قال:
~~ولدت أم سليم فقالت لي: ms4172 يا أنس انظر هذا الغلام، فلا يصيبن شيئا حتى تغدو
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فغدوت به، فإذا هو في حائط وعليه
~~خميصة حوتكية، وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح "، رواه البخاري،
~~ومسلم جميعا في الصحيح، عن أبي موسى محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 13257 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد
~~بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يؤتى بنعم كثيرة من
~~نعم الجزية، وأنه قال لعمر بن الخطاب: إن في الظهر لناقة عمياء، فقال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: ندفعها إلى أهل البيت ينتفعون بها قال: فقلت: وهي
~~عمياء؟ قال: يقطرونها بالإبل قال: قلت: كيف تأكل من الأرض؟ فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " أمن نعم الجزية، هي أم من نعم الصدقة؟ " قال: فقلت:
~~من نعم الجزية قال: فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أردتم والله أكلها،
~~فقلت: إن عليها وسم الجزية، فأمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنحرت "
~~قال: وكان عنده صحاف تسع، فلا تكون فاكهة، ولا طريفة إلا جعل في تلك الصحاف
~~منها، فبعث بها إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ويكون الذي يبعث به
~~إلى حفصة رضي الله عنهن من آخر ذلك، فإن كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال:
~~فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور، فبعث به إلى أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأمر بما بقي من اللحم فصنع، فدعا عليه المهاجرين والأنصار "
~~قال الشافعي رحمه الله: هذا يدل على أن عمر رضي الله عنه كان يسم وسمين وسم
~~جزية ووسم صدقة، وبهذا نقول
# PageV00P000
### | باب ما جاء في موضع الوسم وفي صفة الوسم
# PageV07P055
### | 13258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا ms4173 سلمة بن شبيب، ثنا الحسن يعني ابن محمد بن
~~أعين، ثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه، فقال: " لعن الله الذي وسمه "،
### | [ص: 56]
# رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 13259 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان عن أبي الزبير، عن جابر
~~رضي الله عنه قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا قد وسم في وجهه
~~يدخن منخراه فقال: " لعن الله من فعل هذا ألم أنه أنه لا يسم أحد الوجه ولا
~~يضرب أحد الوجه؟ "
# PageV00P000
### | 13260 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما أبا عبد الله، مولى أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسم الوجه فأنكر ذلك، قال: " فوالله
~~لا أسمها إلى أقصى شيء من الوجه " فأمر بحماره، فكوي في جاعرتيه، فهو أول
~~من كوى في الجاعرتين " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن عيسى وليس فيه من
~~القائل
# PageV00P000
### | 13261 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~إسماعيل بن الفضل، حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن العلاف، صاحب
~~ابن سواء، ثنا محمد بن سواء، عن سعيد، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~حمارا قد وسم في وجهه فقال: " ألم أنه عن هذا؟ "، فقال العباس: لا جرم لا
~~أسم، إلا في أبعد مكان من الوجه، فوسم في الجاعرتين "
# PageV00P000
### | 13262 - 
# أخبرنا أبو ms4174 زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ عبد الباقي بن قانع، ببغداد
~~ثنا محمد بن غالب، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أن العباس رضي الله عنه كان يسم في الوجه، فلما " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه قال: لا أسم، إلا في أسفل مكان من الوجه،
~~فوسم في الجاعرتين "
# PageV00P000
### | 13263 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا عون بن الحكم،
~~حدثني زياد بن قريع، أخبرني غيلان بن جنادة، عن أبيه جنادة بن جراد، أحد
~~بني غيلان بن جاوة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها في
~~أنفها، فقال: " يا جنادة أما وجدت عظما تسمها فيه، إلا الوجه أما إن أمامك
~~القصاص " قال: أمرها إليك قال: " ائتني بشيء ليس عليه
### | [ص: 57]
# وسم "، فأتيته بابن لبون، وابنة لبون وحقة، فقال: " أتبيعني نارها أشتري
~~نارها بصدقتها؟ " قال: أمرها إليك، فوضعت الميسم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أخر "، فلم يزل يقول: " أخر أخر " حتى بلغت الفخذ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " سم على بركة " قال: فوسمتها في أفخاذها وكانت
~~صدقتها حقتان فكانت تسعين "
# PageV00P000
### | 13264 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي،
~~ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~قال: " دخلت بأخ لي على النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه، فرأيته في مربد
~~يسم شاء أحسبه قال: في آذانها " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد،
~~وأخرجه مسلم من أوجه، عن شعبة
# PageV00P000
### | 13265 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا مسكين بن بكير الحراني، عن صفوان بن عمرو قال: " كنت
~~بباب عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى، فخرجت علينا خيل مكتوب على
~~أفخاذها ms4175 عدة لله " قال الشيخ: قد مضى في كتاب الزكاة الكلام على ما روي، عن
~~علي رضي الله عنه في الركاز وغير ذلك مما يتعلق بهذا الكتاب وبالله التوفيق
# PageV00P000
### $ 39 - كتاب النكاح
# PageV07P058
### | جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم مما شدد عليه وأبيح لغيره على ترتيب أبي العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري صاحب التلخيص
# PageV07P058
### | باب ما وجب عليه من تخيير النساء
# PageV07P058
### | 13266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن عمر،
~~أنبأ يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي، فقال: " يا عائشة إني
~~مخبرك خبرا، فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك " قالت: وقد علم أن
~~أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه، ثم قال: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن
~~تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا، وإن كنتن
~~تردن الله ورسوله والدار الآخرة، فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما}
~~[الأحزاب: 29] " فقلت: في هذا أستأمر أبوي ‍‍ فإني أريد الله ورسوله والدار
~~الآخرة، ثم فعل أزواجه مثل ما فعلت " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح، من
~~حديث يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 13267 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري،
### | [ص: 59]
# عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~لم أزل حريصا أن أسأل عمر رضي الله عنه عن المرأتين من أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت
~~قلوبكما} [التحريم: 4]، حتى حج عمر رضي الله عنه وحججت معه، فلما كان ببعض
~~الطريق، عدل عمر رضي الله عنه لحاجته وعدلت معه بالإداوة، فتبرز، ثم ms4176 أتى،
~~فسكبت على يديه فتوضأ، فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان من أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت
~~قلوبكما} [التحريم: 4]؟ فقال عمر رضي الله عنه: واعجبا لك يا ابن عباس، قال
~~الزهري رحمه الله تعالى: كره والله ما سأله عنه ولم يكتمه، قال: هي حفصة
~~وعائشة، ثم أخذ يسوق الحديث، فقال: كنا معشر قريش قوما نغلب النساء، فلما
~~قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم، فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم،
~~قال: وكان منزلي في بني أمية بن زيد بالعوالي، فتغضبت يوما على امرأتي،
~~فإذا هي تراجعني، فأنكرت أن تراجعني فقالت: ما تنكر أن أراجعك، فوالله إن
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل،
~~قال: فانطلقت، فدخلت على حفصة، فقلت: أتراجعين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقالت: نعم، قلت: وتهجره إحداكن اليوم إلى الليل؟ قالت: نعم، قلت: قد
~~خاب من فعل ذلك منكن وخسر، أفتأمن إحداكن أن يغضب الله عليها لغضب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هي قد هلكت؟ لا تراجعي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولا تسأليه شيئا، وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك إن كانت جارتك هي
~~أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك، يريد عائشة، قال: وكان لي
~~جار من الأنصار، وكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فينزل يوما وأنزل يوما، فيأتيني بخبر الوحي وغيره وآتيه بمثل ذلك قال: وكنا
~~نتحدث أن غسان تنعل الخيل لغزونا، فنزل صاحبي يوما، ثم أتاني عشاء، فضرب
~~بابي، ثم ناداني، فخرجت إليه، فقال: حدث أمر عظيم قال: قلت: ماذا أجاءت
~~غسان؟ قال: بل أعظم من ذلك وأطول، طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه،
~~قال: فقلت: قد خابت وخسرت، قد كنت أظن هذا كائنا، حتى إذا صليت الصبح شددت
~~علي ثيابي، ثم نزلت، فدخلت على حفصة وهي تبكي، فقلت: أطلقكن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ ms4177 قالت: لا أدري، هو هذا معتزلا في هذه المشربة، فأتيت غلاما
~~له أسود فقلت: استأذن لعمر فدخل الغلام، ثم خرج إلي، فقال: قد ذكرتك له
~~فصمت، فانطلقت حتى أتيت المسجد، فإذا قوم حول المنبر جلوس يبكي بعضهم فجلست
~~قليلا حتى غلبني ما أجد فأتيت الغلام، فقلت: استأذن لعمر، فدخل، ثم خرج
~~إلي، فقال قد ذكرتك له، فصمت، فخرجت، فجلست إلى المنبر، ثم غلبني ما أجد،
~~فأتيت الغلام، فقلت: استأذن لعمر فدخل، ثم خرج إلي، فقال قد ذكرتك له فصمت
~~قال: فوليت مدبرا، فإذا الغلام يدعوني، فقال: ادخل قد أذن لك فدخلت، فسلمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو متكئ على رمال
### | [ص: 60]
# حصير قد أثر في جنبه، فقلت: أطلقت يا رسول الله نساءك؟ قال: فرفع رأسه
~~إلي وقال: " لا "، فقلت: الله أكبر، لو رأيتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش
~~قوما نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق
~~نساؤنا يتعلمن، فتغضبت على امرأتي يوما وإذا هي تراجعني يعني فأنكرت،
~~فقالت: ما تنكر أن أراجعك، فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل، فقلت: قد خاب من فعل ذلك منهن
~~وخسر، أفتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فإذا هي قد هلكت، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت يعني قد
~~دخلت على حفصة فقلت: لا يغرنك إن كانت جارتك هي أوسم منك وأحب إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منك، فتبسم أخرى، فقلت: استأنس يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: نعم، فجلست، فرفعت رأسي في البيت، فوالله ما رأيت فيه
~~شيئا يرد البصر، إلا أهبا ثلاثة، فقلت: ادع الله يا رسول الله أن يوسع على
~~أمتك، فقد وسع على فارس والروم، وهم لا يعبدون الله، فاستوى جالسا، فقال: "
~~أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟ " أولئك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة
~~الدنيا "، فقلت: أستغفر الله يا رسول ms4178 الله وكان أقسم أن لا يدخل عليهن شهرا
~~من شدة موجدته عليهم حتى عاتبه الله عز وجل قال الزهري: فأخبرني عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بدأ بي، فقلت: يا رسول الله أقسمت أن لا تدخل علينا تعني
~~شهرا إنك دخلت علي من تسع وعشرين أعدهن قال: " إن الشهر تسع وعشرون "، ثم
~~قال: " يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري
~~أبويك " قال: ثم قرأ علي: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة
~~الدنيا} [الأحزاب: 28] الآية قالت: قد علم والله أن أبوي لم يكونا يأمراني
~~بفراقه قالت: قلت: أفي هذا أستأمر أبوي، فإني أريد الله ورسوله والدار
~~الآخرة " قال معمر: وأخبرني أيوب قال: فقالت له عائشة لا تقل إني اخترتك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت مبلغا ولم أبعث متعنتا "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن أبي عمر، عن عبد
~~الرزاق بطوله
# PageV00P000
### | 13268 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ح قال: وأخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، ببغداد ثنا الحسن بن
~~مكرم قالا: ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق، ثنا أبو الزبير، عن جابر
~~قال: جاء أبو بكر
### | [ص: 61]
# رضي الله عنه يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الناس جلوسا
~~على بابه لم يؤذن لأحد منهم قال: فأذن لأبي بكر رضي الله عنه فدخل، ثم أقبل
~~عمر رضي الله عنه فاستأذن، فأذن له، فدخل فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~جالسا حوله نساؤه واجم ساكت قال: فقال عمر رضي الله عنه: لأقولن شيئا أضحك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله لو رأيت ابنة خارجة سألتني
~~النفقة، فقمت إليها فوجأت عنقها قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " وهن حولي كما ترى يسألنني ms4179 النفقة " قال: فقام أبو بكر رضي الله عنه
~~إلى عائشة فوجأ عنقها، وقام عمر رضي الله عنه إلى حفصة فوجأ عنقها، وكلاهما
~~يقول: تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده؟ فقلن: والله لا
~~نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده، ثم اعتزلهن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شهرا أو تسعة وعشرين يوما، ثم نزلت هذه الآية: {يا أيها
~~النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا} [الأحزاب: 28]، حتى بلغ
~~{للمحسنات منكن أجرا عظيما} [الأحزاب: 29] قال: فبدأ بعائشة رضي الله عنها،
~~فقال: " يا عائشة إني أحب أن أعرض عليك أمرا، فأحب أن لا تعجلي فيه حتى
~~تستشيري أبويك " قالت: وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية قالت: أفيك يا
~~رسول الله أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله أسألك، ألا تخير امرأة من
~~نسائك بالذي قلت , قال: " لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها , إن الله لم
~~يبعثني معنتا , ولكن بعثني معلما ميسرا "، رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن
~~حرب عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 13269 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الشيرازي الفقيه، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الأخرم، ثنا محمد بن عبد الوهاب، وعلي بن الحسن قال علي: ثنا وقال
~~محمد: أنبأ يعلى بن عبيد، أنبأ إسماعيل، ح قال أبو عبد الله وثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أخبرني عبثر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي،
~~عن مسروق قال: قالت عائشة رضي الله عنها: " قد خيرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم نعده طلاقا " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 13270 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد
~~الله السوسي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، أنبأ محمد بن أسد، أنبأ الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي قال: سألت
~~الزهري أي أزواج
### | [ص: 62]
# النبي صلى الله ms4180 عليه وسلم استعاذت منه؟ فقال: حدثني عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن ابنة الجون الكلابية لما أدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: أعوذ بالله منك، قال: " لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك " رواه البخاري في
~~الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | باب ما وجب عليه من قيام الليل
# قال الله تبارك وتعالى: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك
~~مقاما محمودا} [الإسراء: 79]
# PageV07P062
### | 13271 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن كامل القاضي، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني
~~أبي، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله تعالى: {ومن الليل فتهجد
~~به نافلة لك} [الإسراء: 79]، يعني " بالنافلة أنها للنبي صلى الله عليه
~~وسلم خاصة أمر بقيام الليل ولبث عليه "
# PageV00P000
### | 13272 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قراءة عليه وعبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~إملاء قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد
~~الغني بن سعيد الثقفي، ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ثلاثة علي فريضة وهي لكم: سنة الوتر والسواك وقيام الليل "، موسى بن عبد
~~الرحمن هذا ضعيف جدا ولم يثبت في هذا إسناد والله أعلم
# PageV00P000
### | 13273 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الطبراني بها، أنبأ
~~أبو محمد عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا ابن أبي مسرة، ثنا خلاد،
~~ثنا مسعر، ثنا زياد بن علاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم أو تنتفخ رجلاه أو قدماه
~~قال: فقالوا له قال: " أفلا أكون عبدا شكورا؟ "
### | [ص: 63]
# رواه البخاري في الصحيح، عن خلاد بن يحيى، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين،
~~عن زياد بن علاقة
# PageV00P000
### | 13274 - 
# أخبرنا محمد بن عبد ms4181 الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~محمد بن المهنا الأزدي، ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~أبو صخر، عن ابن قسيط، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام، حتى تفطر رجلاه، فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله تصنع هذا، وقد غفر الله لك ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر؟ قال: " يا عائشة " أفلا أكون عبدا شكورا؟ "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن هارون بن معروف
# PageV00P000
### | باب ما حرم عليه وتنزه عنه من الصدقة
# PageV07P063
### | 13275 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب ابن عم أبي
~~النضر الفقيه، أنبأ أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن
~~إبراهيم، أنبأ الربيع بن مسلم القرشي، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة
~~"، أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى ذكره في آخر كتاب الهبات
# PageV00P000
### | 13276 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني المكي بن إبراهيم قال بهز: ذكره عن
~~أبيه، عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام سأل عنه
~~أهدية أم صدقة؟ فإن قالوا: هدية بسط يده، وإن قالوا: صدقة قال لأصحابه: "
~~كلوا "، بهز هو ابن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، أحد بني عامر بن صعصعة
~~بن هوازن قاله يعقوب بن سفيان
# PageV00P000
### | باب ما حرم عليه من خائنة الأعين دون المكيدة في الحرب
# PageV07P063
### | 13277 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، أنبأ
### | [ص: 64]
# أحمد بن يوسف، نا أحمد بن المفضل، ثنا أسباط بن نصر الهمداني قال: زعم
~~السدي، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: لما كان يوم الفتح أي يوم فتح مكة أمن
~~رسول الله صلى الله عليه ms4182 وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين منهم عبد الله
~~بن سعد بن أبي سرح، فذكر الحديث إلى أن قال: وأما عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلما دعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله بايع عبد الله، فرفع رأسه، فنظر إليه ثلاثا كل
~~ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه، فقال: " أما فيكم رجل رشيد
~~يقوم إلى هذا حيث رآني قد كففت يدي عن بيعته فيقتله؟ "، قالوا: ما يدرينا
~~يا رسول الله ما في نفسك هلا أومأت إلينا بعينك؟ قال: إنه " لا ينبغي أن
~~تكون لنبي خائنة الأعين "
# PageV00P000
### | 13278 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الحرب خدعة " أخرجه
~~البخاري في الصحيح، عن صدقة بن الفضل، ورواه مسلم، عن علي بن حجر، وزهير،
~~كلهم عن ابن عيينة.
### | 13279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد بن شريك،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب قال: سمعت كعب بن مالك، يحدث حين
~~تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث، قال: ولم يكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يريد غزوة يغزوها، إلا ورى بغيرها، رواه البخاري في
~~الصحيح عن ابن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 13280 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه ms4183 وسلم: " من لكعب بن الأشرف، فإنه قد آذى الله ورسوله؟ " فقال
~~محمد بن مسلمة رضي الله عنه: يا رسول الله أتحب أن أقتله؟ قال: " نعم "
~~قال: فأذن لي فأقول، قال: " قد أذنت لك " فذكر القصة في احتياله في قتل كعب
~~بن الأشرف، قال: فلما استمكن منه قتلوه، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبروه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحرب خدعة " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب لم يكن له إذا لبس لأمته أن ينزعها حتى يلقى العدو ولو بنفسه
# PageV07P065
### | 13281 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، أنبأ أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
~~عن أبي الأسود، عن عروة، فذكر قصة أحد وإشارة النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المسلمين بالمكث في المدينة، وأن كثيرا من الناس أبوا إلا الخروج إلى العدو
~~قال: ولو تناهوا إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره كان خيرا لهم
~~ولكن غلب القضاء والقدر قال: وعامة من أشار عليه بالخروج رجال لم يشهدوا
~~بدرا وقد علموا الذي سبق لأهل بدر من الفضيلة، فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة الجمعة وعظ الناس وذكرهم وأمرهم بالجد والاجتهاد، ثم انصرف
~~من خطبته وصلاته، فدعا بلأمته فلبسها، ثم أذن في الناس بالخروج، فلما أبصر
~~ذلك رجال من ذوي الرأي، قالوا: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمكث
~~بالمدينة، فإن دخل علينا العدو قاتلناهم في الأزقة وهو أعلم بالله وبما
~~يريد ويأتيه الوحي من السماء، ثم أشخصناه، فقالوا: يا نبي الله أنمكث كما
~~أمرتنا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي لنبي إذا أخذ لامة
~~الحرب وأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن يرجع حتى يقاتل، وقد دعوتكم إلى
~~هذا الحديث، فأبيتم إلا الخروج، فعليكم بتقوى الله والصبر إذا لقيتم العدو
~~وانظروا ما أمرتكم به فافعلوه "، فخرج رسول الله صلى الله ms4184 عليه وسلم
~~والمسلمون معه " وذكر الحديث، وهكذا ذكره موسى بن عقبة، عن الزهري، وكذلك
~~ذكره محمد بن إسحاق بن يسار، عن شيوخه من أهل المغازي وهو عام في أهل
~~المغازي وإن كان منقطعا وكتبناه موصولا بإسناد حسن
# PageV00P000
### | 13282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر قال ابن عباس
~~رضي الله عنهما وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد وذلك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما جاءه المشركون يوم أحد كان رأيه أن يقيم بالمدينة
~~فيقاتلهم فيها، فقال له ناس لم يكونوا شهدوا بدرا تخرج بنا يا رسول الله
~~إليهم نقاتلهم بأحد، ورجوا
### | [ص: 66]
# أن يصيبوا من الفضيلة، ما أصاب أهل بدر، فما زالوا به حتى لبس أداته، ثم
~~ندموا، وقالوا: يا رسول الله أقم فالرأي رأيك، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله بينه
~~وبين عدوه " قال: وكان مما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل
~~أن يلبس الأداة: " إني رأيت أني في درع حصينة، فأولتها المدينة وإني مردف
~~كبشا، فأولته كبش الكتيبة ورأيت أن سيفي ذا الفقار فل، فأولته فلا فيكم
~~ورأيت بقرا تذبح فبقر والله خير فبقر والله خير "
# PageV00P000
### | باب لم يكن له إذا سمع المنكر، ترك النكير
# PageV07P066
### | 13283 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " ما خير رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أمرين، إلا أخذ أيسرهما ما لم ms4185 يكن إثما، فإذا كان إثما
~~كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن
~~تنتهك حرمة الله، فينتقم لله بها "
### | 13284 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا موسى بن محمد الذهلي،
~~ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره، إلا أنه لم يذكر قوله فينتقم
~~لله بها، رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة، ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى.
### | 13285 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن حماد الأنصاري المصري، ومالك بن إسماعيل النهدي قالا:
~~ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، حدثني رجل، بمكة عن ابن أبي هالة
~~التميمي، عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد الحسيني العقيقي،
~~صاحب كتاب النسب ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد،
~~حدثني علي بن جعفر بن محمد، عن أخيه موسى بن جعفر، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه محمد بن علي، عن علي بن الحسين
### | [ص: 67]
# قال: قال الحسن بن علي سألت خالي هند بن أبي هالة عن حيلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان وصافا، فذكر الحديث وفيه قال: ويتفقد أصحابه، ويسأل
~~الناس عما فيه الناس، يحسن الحسن ويصوبه، ويقبح القبيح ويوهنه، وفي الرواية
~~الأولى: ويقويه بدل ويصوبه
# PageV00P000
### | باب لم يكن له أن يتعلم شعرا ولا يكتب
# قال الله تعالى: {وما علمناه الشعر وما ينبغي له} [يس: 69] وقال: {فآمنوا
~~بالله ورسوله النبي الأمي} [الأعراف: 158] قال بعض أهل التفسير: الأمي الذي
~~لا يقرأ الكتاب ولا يخط بيمينه قال الشيخ وهذا قول مقاتل بن سليمان وغيره
~~من أهل التفسير
# PageV07P067
### | 13286 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا علي بن سراج
~~المصري، ثنا محمد بن عبد الرحمن ابن أخي حسين الجعفي، ثنا أبو أسامة، ms4186 عن
~~إدريس الأودي، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما في قوله عز وجل: {وما كنت تتلو من قبله من كتاب، ولا تخطه بيمينك}
~~[العنكبوت: 48] قال: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ولا يكتب
~~"
# PageV00P000
### | 13287 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها، ثنا أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن
~~عبادة، ثنا شعبة قال: سمعت الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنا أمة أمية لا
~~نكتب ولا نحسب , والشهر هكذا وهكذا، وهكذا وقبض إصبعه وهكذا وهكذا وهكذا،
~~يعني ثلاثين " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 13288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن الحسين الخثعمي، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا شريح بن مسلمة،
~~ثنا إبراهيم يعني ابن يوسف بن أبي إسحاق، حدثني أبي، عن أبي إسحاق، حدثني
~~البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يعتمر أرسل
~~إلى أهل مكة يستأذنهم ليدخل مكة، فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها، إلا ثلاث
~~ليال، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح، ولا يدعو منهم أحدا قال: فأخذ يكتب
~~الشرط بينهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه كتب: هذا ما قاضى
### | [ص: 68]
# عليه محمد رسول الله، فقالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك
~~ولكن اكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله، فقال: " أنا والله محمد بن
~~عبد الله وأنا والله رسول الله " قال: وكان لا يكتب قال: فقال لعلي: " امح
~~رسول الله " قال علي: لا والله لا أمحاه أبدا قال: " فأرنيه " قال: فأراه
~~إياه فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فلما دخل ومضى الأجل أتوا عليا
~~رضي الله عنه، فقالوا: مر صاحبك فليرتحل، فذكر ذلك ms4187 علي لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " نعم أرتحل " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن عثمان
~~الأودي، وأخرجه مسلم من حديث زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق بمعناه،
~~وأخرجه البخاري، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، وقال في
~~الحديث: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب
# PageV00P000
### | 13289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي
~~الله عنه فذكر حديث القضية وذكر فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا
~~علي، امح رسول الله " قال: والله لا أمحوك أبدا، فأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب "، وفي رواية يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه،
~~عن البراء في هذه القصة قال: فقال: " أرنيه " فأراه إياه فمحاه بيده "
# PageV00P000
### | 13290 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الخالق بن منصور
~~القشيري النيسابوري، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل، ثنا مجالد بن سعيد، حدثني عون بن عبد الله، عن أبيه قال: " ما مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كتب وقرأ " قال مجالد: فذكرت ذلك للشعبي
~~فقال قد صدق قد سمعت من أصحابنا يذكرون ذلك فهذا حديث منقطع وفي رواته
~~جماعة من الضعفاء والمجهولين، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 13291 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن نعيم وكيل المتقي
~~ببغداد، ثنا أبو محمد عبد الله بن هلال النحوي الضرير، ثنا علي بن عمرو
~~الأنصاري، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت شعر قط، إلا بيتا واحدا:
### | [ص: 69]
# تفاءل بما تهوى يكن فلقلما يقال لشيء كان إلا تحقق. ms4188 قالت عائشة رضي الله
~~عنها: ولم يقل: تحققا؛ لئلا يعربه، فيصير شعرا " قال الشيخ رحمه الله: ولم
~~أكتبه إلا بهذا الإسناد وفيهم من يجهل حاله، وأما الرجز فقد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقوله
# PageV00P000
### | 13292 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن
~~منصور السمسار النيسابوري، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والأنصار
~~يحفرون الخندق، فقال: " اللهم إن الخير خير الآخرة، فاغفر للأنصار
~~والمهاجرة" فأجابوه:
# [البحر الرجز]
# نحن الذين بايعوا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا"
# أخرجه البخاري من أوجه، عن حميد
# PageV00P000
### | 13293 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أبو إسحاق، عن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، وهو
~~ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره، وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز
~~برجز عبد الله بن رواحة رضي الله عنه: " اللهم لولا أنت ما اهتدينا، ولا
~~تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا، وثبت الأقدام إن لاقينا، إن الأعداء
~~قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا " يرفع بها صوته رواه البخاري في
~~الصحيح، عن مسدد، وأخرجاه من حديث شعبة عن أبي إسحاق، وقال شعبة في روايته:
~~وقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول: وقال: إن الألى قد بغوا علينا
# PageV00P000
### | 13294 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
~~ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، أنبأ أبو إسحاق
~~قال: سمعت البراء رضي الله عنه قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينقل التراب معنا يوم الأحزاب "، ثم ذكره
### | [ص: 70]
# رواه البخاري عن أبي الوليد
# PageV00P000
# أخبرنا أبو بكر ms4189 أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري، ثنا محمد بن أيوب، ثنا محمد بن
~~كثير العبدي، أنبأ سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب
~~رضي الله عنه يقول: وجاءه رجل، فقال له: يا أبا عمارة أوليتم يوم حنين؟
~~قال: أما أنا فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يول، ولكن عجل
~~سرعان القوم، وقد رشقتهم هوازن، وأبو سفيان بن الحارث آخذ برأس بغلته
~~البيضاء، وهو يقول: " أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب "، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان
# PageV07P070
### | 13295 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن جندب رضي الله عنه قال:
~~كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنكبت أصبعه، فقال: " هل أنت إلا
~~أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت "، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن سفيان، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الأسود
# PageV00P000
### | باب قول الله تعالى: {لئن أشركت ليحبطن عملك} 
# [الزمر: 65]
# قال أبو العباس: " وليس كذلك غيره حتى يموت لقوله عز وجل: {ومن يرتدد
~~منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة}
~~[البقرة: 217] " قال الشيخ رحمه الله: كذا قال أبو العباس وذهب غيره إلى أن
~~المراد بهذا الخطاب غير النبي صلى الله عليه وسلم ثم المطلق يكون محمولا
~~على المقيد، والله أعلم
# PageV07P070
### | 13296 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن
~~أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما الموجبتان؟ فقال: " من مات لا يشرك بالله
~~شيئا ms4190 دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار "
### | [ص: 71]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمين
# PageV07P071
### | 13297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل الميت أظنه عليه الدين
~~فيسأل: " هل ترك لدينه من قضاء؟ " فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا
~~قال: " صلوا على صاحبكم "، فلما فتح الله عليه الفتوح قال: " أنا أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم من توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته "،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن
~~يونس
# PageV00P000
### | باب ما أمره الله تعالى به من أن يدفع بالتي هي أحسن السيئة، فقال: {ادفع بالتي هي أحسن} 
# [المؤمنون: 96]
# قال بعض أهل التفسير: وذلك أن أبا جهل لعنه الله كان يؤذي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم له مبغضا يكرهه ويكره رؤيته فأمره
~~الله تعالى بالعفو والصفح قال الشيخ رحمه الله: وهذا الذي حكاه أبو العباس
~~عن بعض أهل التفسير
# PageV07P071
### | 13298 - 
# أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أنبأ عبد الخالق
~~بن الحسن، ثنا عبد الله بن ثابت، أخبرني أبي، عن الهذيل، عن مقاتل بن
~~سليمان، في قوله تعالى: {ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن}
~~[فصلت: 34]، وذلك أن أبا جهل لعنه الله كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكان النبي صلى الله عليه وسلم له مبغضا يكره رؤيته، فأمره الله تعالى
~~بالعفو والصفح، يقول: فإذا فعلت ذلك فإذا الذي بينك وبينه عداوة يعني أبا
~~جهل كأنه ولي في الدنيا حميم لك في النسب ms4191 الشفيق عليك، وقال في قوله تعالى:
~~{ادفع بالتي هي أحسن السيئة} [المؤمنون: 96] نزلت في النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبي جهل حين جهل على النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 13299 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله
~~تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن} [فصلت: 34] قال: " أمر الله سبحانه وتعالى
~~المؤمنين بالصبر عند
### | [ص: 72]
# الغضب، والحلم عند الجهل، والعفو عند الإساءة، فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله
~~من الشيطان، وخضع لهم عدوهم، كأنه ولي حميم " ذكر البخاري متنه في الترجمة
~~وكأن ابن عباس رضي الله عنهما ذهب إلى أنه وإن خاطب به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فالمراد به هو وغيره والله أعلم
# PageV00P000
### | 13300 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا القاسم بن نصر البزاز درست، ثنا سريج بن النعمان، ثنا فليح، عن
~~هلال بن علي، عن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي
~~الله عنهما، فقلت له: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~التوراة، فقال: " أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في الفرقان
~~{يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} [الأحزاب: 45]، وحرزا
~~للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك " المتوكل ليس بفظ، ولا غليظ، ولا صخاب
~~بالأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن أقبضه حتى أقيم
~~به الملة العوجاء، وأن يقولوا لا إله إلا الله، وأفتح به أعينا عميا وآذانا
~~صما وقلوبا غلفا " قال عطاء بن يسار رحمه الله: ثم لقيت كعب الحبر، فسألته
~~فما اختلفا في حرف إلا أن كعبا يقول: أعينا عمويا وقلوبا غلوفا وآذانا
~~صموما " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن سنان، عن فليح بن سلمان
# PageV00P000
### | 13301 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن ms4192 الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عمر حفص بن عمر، ثنا شعبة قال: أنبأني أبو إسحاق،
~~عن أبي عبد الله الجدلي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لم يكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بفاحش، ولا متفحش ولا سخاب في الأسواق، ولا يجزي
~~بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح "
# PageV00P000
### | 13302 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك، أنبأ هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: " ما ضرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحدا من نسائه قط، ولا ضرب خادما قط، ولا ضرب شيئا بيمينه قط،
~~إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط، فانتقم لنفسه إلا أن تنتهك
~~محارم الله فينتقم لها، وما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط
~~أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار أيسرهما، إلا أن يكون إثما، فإذا كان إثما
~~كان أبعد الناس منه " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | باب ما أمره الله تعالى به من المشورة، فقال: {وشاورهم في الأمر} 
# [آل عمران: 159]
# PageV07P073
### | 13303 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي رضي الله عنه، أنبأ ابن
~~عيينة، عن الزهري قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه " ما رأيت أحدا أكثر
~~مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال الشافعي رضي الله
~~تعالى عنه: وقال الله عز وجل: {وأمرهم شورى بينهم} [الشورى: 38]
# PageV00P000
### | 13304 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي رضي الله عنه قال: قال الحسن البصري: " إن كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم لغنيا عن المشاورة، ولكنه أراد أن يستن بذلك الحكام
~~بعده والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب ما أمره ms4193 الله تعالى به من اختيار الآخرة على الأولى، ولا يمد عينيه إلى زهرة الحياة الدنيا، فقال تعالى: {ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} 
# [طه: 131]
# PageV07P073
### | 13305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد التاجر، أنبأ أبو يعلى،
~~ثنا زهير بن حرب، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو زميل سماك
~~الحنفي، حدثني عبد الله بن عباس، حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر
~~الحديث في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه قال: فدخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع على حصير فجلست، فإذا عليه إزاره وليس عليه
~~غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه، فنظرت في خزانة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظ في ناحية الغرفة، وإذا
~~أفيق معلق قال: فابتدرت عيناي، فقال: " ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ " قلت: يا
~~رسول الله ومالي لا
### | [ص: 74]
# أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها، إلا ما أرى
~~وذلك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار وأنت رسول الله وصفوته وهذه خزانته،
~~فقال: " يا ابن الخطاب " ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا؟ " قلت:
~~بلى وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وأخرجاه من حديث عبيد
~~الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~هذه القصة: " أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا "
# PageV00P000
### | 13306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، ثنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لو أن لي مثل ms4194 أحد ذهبا ما سرني أن يأتي علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا
~~شيء أرصده لدين " أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث يونس
# PageV00P000
### | 13307 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمارة بن القعقاع،
~~عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا "، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي سعيد
~~الأشج، عن أبي أسامة، وأخرجاه من حديث فضيل بن غزوان، عن عمارة
# PageV00P000
### | 13308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني
~~العدل، ببغداد، أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد
~~القطان، عن يزيد بن كيسان، حدثني أبو حازم قال: رأيت أبا هريرة رضي الله
~~عنه يشير بأصبعه مرارا يقول: والذي نفسي بيده ما شبع نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم وأهله ثلاثة أيام تباعا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 13309 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا محمد بن سعيد
~~بن غالب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا
~~حتى مضى لسبيله "
### | 13310 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
### | [ص: 75]
# سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو معاوية، فذكره بنحوه وزاد فيه منذ
~~قدم المدينة وقال من خبز بر، رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 13311 - 
# وأخرجاه من حديث منصور، عن إبراهيم، إلا أنه قال في الحديث: " ما شبع آل
~~محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من
~~طعام بر ثلاث ليال تباعا، حتى قبض ". أخبرناه أبو ms4195 عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~الفضيل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن
~~سعيد، عن جرير، عن منصور بذلك. رواه البخاري عن قتيبة، ورواه مسلم عن
~~إسحاق، وبمعناه رواه عروة بن الزبير وعابس بن ربيعة، عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 13312 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قد كنا آل محمد صلى الله عليه
~~وسلم يمر بنا الهلال والهلال والهلال، ما نوقد بنار لطعام، إلا أنه التمر
~~والماء، إلا أنه حولنا أهل دور من الأنصار، فيبعث أهل كل دار بغريزة شاتهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان للنبي صلى الله عليه وسلم من ذلك
~~اللبن، أخرجاه في الصحيح من حديث هشام، وغيره عن عروة
# PageV00P000
### | 13313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~محمد بن أيوب، وتميم بن محمد قالا: ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة
~~قال: كنا نأتي أنس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قائم قال: " كلوا فما أعلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله، ولا رأى شاة
~~سميطا بعينه قط "، رواه البخاري في الصحيح عن هدبة بن خالد
# PageV00P000
### | 13314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا معاذ بن هشام الدستوائي، عن
~~أبيه، عن يونس بن أبي الفرات، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: " ما أكل
### | [ص: 76]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم على مائدة قط، ولا أكل خبز رقاق قط، ولا
~~اصطبغ في سكرجة قط قال: فقيل: يا أبا حمزة فعلى أي شيء كانوا يأكلون؟ ms4196 قال:
~~على السفر "، رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله وغيره عن معاذ بن
~~هشام
# PageV00P000
### | 13315 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، ثنا عبد الرحمن بن
~~عابس بن ربيعة، عن أبيه عابس بن ربيعة، أن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد
~~كنا نخرج الكراع بعد خمس عشرة فنأكله، فقلت: ولم تفعلون ذلك؟ فضحكت وقالت:
~~ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله
~~عز وجل رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير، وأخرجه مسلم من وجه آخر،
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 13316 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
~~محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا: ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في بيتي
~~شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي، فأكلت منه حتى طال علي فكلته ففني
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن أبي شيبة، ورواه مسلم، عن أبي
~~كريب، كلاهما عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 13317 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنبأ هشام بن عروة،
~~أخبرني أبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان " فراش رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أدم حشوه ليف " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن أبي
~~الرجاء، عن النضر بن شميل، وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 13318 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أحمد
~~بن منصور هو الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن ms4197 سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نصرت بالرعب، وأعطيت جوامع الكلم، وبينا أنا
~~نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي " قال أبو هريرة: " فقد ذهب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها "
### | [ص: 77]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق،
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الزهري عن سعيد وحده
# PageV00P000
### | 13319 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نصرت بالرعب، وأعطيت الخزائن، وخيرت بين أن أبقى حتى أرى
~~ما يفتح على أمتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل "
# PageV00P000
### | 13320 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، أخبرني يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا شبابة بن سوار، ثنا يحيى بن إسماعيل بن سالم الأسدي قال:
~~سمعت الشعبي، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: " إن جبريل عليه
~~السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فخيره بين الدنيا والآخرة، فاختار
~~الآخرة ولم يرد الدنيا "
# PageV00P000
### | 13321 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: بعث
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ملك لم يعرفه، فقال: " إن ربك تعالى يخيرك
~~بين أن تكون نبيا عبدا أو نبيا ملكا، فأشار إليه جبريل عليه السلام أن
~~تواضع قال: " نبيا عبدا "
# PageV00P000
### | باب كان إذا رأى شيئا يعجبه قال: لبيك إن العيش عيش الآخرة
# PageV07P077
### | 13322 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد، عن ابن جريج، أخبرني حميد
~~الأعرج، عن مجاهد، أنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يظهر من
~~التلبية لبيك اللهم ms4198 لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك
~~لا شريك لك قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو
~~فيه فزاد فيها لبيك إن العيش عيش الآخرة " قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم
~~عرفة هذا مرسل وقد روي موصولا مختصرا عن عكرمة عن ابن عباس وهذه كلمة صدرت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم في أنعم حاله يوم الحج بعرفة وفي أشد حاله
~~يوم الخندق
# PageV00P000
### | 13323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري،
~~ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أحمد بن المقدام العجلي، ثنا الفضيل
### | [ص: 78]
# يعني ابن سليمان، ثنا أبو حازم، ثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق وهو يحفر ونحن ننقل فبصر بنا فقال:
~~اللهم " لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن المقدام
# PageV00P000
### | باب فضل علمه على علم غيره
# قال أبو العباس رحمه الله: كلف وحده من العلم ما كلف الناس بأجمعهم
# PageV07P078
### | 13324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا
~~أتيت به فيه لبن، فشربت منه حتى أني لأرى الري يجري في أظفاري، ثم أعطيت
~~فضلي عمر بن الخطاب قالوا: فما أولت يا رسول الله؟ قال: " العلم " رواه
~~مسلم في الصحيح عن حرملة، عن ابن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يونس
# PageV00P000
### | باب ما روي عنه، في قوله: " أما أنا فلا آكل متكئا "
# PageV07P078
### | 13325 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني، أنبأ
~~أبو بكر الشافعي، ثنا ms4199 أبو قلابة، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن
~~عامر قالا: ثنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنا فلا آكل متكئا
~~"
### | 13326 - 
# وأخبرنا أبو القاسم غيلان بن محمد بن إبراهيم البزاز ببغداد، ثنا أبو
~~محمد دعلج بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن
~~منصور، ورقبة، عن علي بن الأقمر، بمثله سواء أخرجه البخاري في الصحيح من
~~حديث جرير، عن منصور بمعناه
# PageV00P000
### | 13327 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
### | [ص: 79]
# ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو العباس حيوة بن شريح، أنبأ بقية بن الوليد،
~~عن الزبيدي، عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن عباس قال: كان ابن عباس
~~يحدث أن الله عز وجل أرسل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة
~~معه جبريل عليه السلام، فقال الملك لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا نبيا، فالتفت نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى جبريل عليه السلام كالمستشير له، فأشار جبريل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تواضع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بل أكون عبدا نبيا " قال: فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا حتى لقي ربه
~~عز وجل "
# PageV00P000
### | باب ما روي عنه من قوله: " أمرت بالسواك حتى خفت أن يدردني "
# PageV07P079
### | 13328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن محمد المروزي، ثنا عبد العزيز
~~بن حاتم، ثنا أحمد بن عمر القاضي، ثنا أبو تميلة، ثنا خالد بن عبيد، حدثني
~~عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتى خشيت على
~~أضراسي "، وكذلك رواه غيره عن أبي تميلة يحيى بن واضح قال البخاري رحمه
~~الله: ms4200 هذا حديث حسن قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا في كتاب الطهارة عن عبد
~~الله بن حنظلة بن أبي عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر بالوضوء
~~لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة
# PageV00P000
### | 13329 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إبراهيم بن يوسف بن خالد، ثنا أحمد بن عمرو، ثنا ابن وهب، ثنا يحيى بن عبد
~~الله بن سالم، عن عمرو، مولى المطلب، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد لزمت السواك حتى
~~تخوفت أن يدردني "
# PageV00P000
### | باب كان لا يأكل الثوم والبصل والكراث وقال: " لولا أن الملك يأتيني لأكلته "
# PageV07P079
### | 13330 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عطاء بن أبي رباح، أن
### | [ص: 80]
# جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أكل ثوما أو بصلا، فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته "،
~~وأنه أتي ببدر فيه خضروات من البقول، فوجد لها ريحا فسأل، فأخبر بما فيها
~~من البقول، فقال: " قربوها " إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه كره أكلها
~~قال: " كل فإني أناجي من لا تناجي " قال أحمد: ببدر فسره ابن وهب طبق رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أحمد بن صالح، وأخرجه مسلم، عن أبي الطاهر، وغيره عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | باب كان لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
# PageV07P080
### | 13331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام بن يحيى، ثنا عطاء بن أبي رباح،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: وأنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ms4201 ابن جريج قال: أخبرني عطاء،
~~أخبرني صفوان بن يعلى، أن يعلى، كان يقول لعمر رضي الله عنه: ليتني أرى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه، فلما كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل عليه، ومعه فيه ناس من أصحابه إذ جاءه رجل
~~متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعد ما تضمخ
~~بطيب؟ فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه الوحي، فأشار عمر إلى
~~يعلى رضي الله عنه بيده أن تعال، فجاءه يعلى، فأدخل رأسه، فإذا هو محمر
~~الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين الذي
~~سألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فأتي به، فقال: " أما الطيب الذي بك
~~فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك"،
~~لفظ حديث ابن جريج وفي حديث همام عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر خلوق ثم ذكر معناه وفيه قال همام:
~~أحسبه قال: كغطيط البكر"، رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وغيره، ورواه
~~مسلم عن شيبان كلهم عن همام قال البخاري وقال مسدد: ثنا يحيى فذكره وأخرجه
~~مسلم من أوجه عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 13332 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أبو خليفة، ثنا
~~أبو الوليد، ثنا جرير بن عبد الحميد، ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن فراس، بمكة، أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء
~~بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أي البقاع خير؟ قال: " لا
~~أدري "، فقال " أي البقاع شر؟ قال: " لا أدري "، فأتاه جبريل عليه السلام،
~~فقال له: " يا ms4202 جبريل أي البقاع خير؟ " قال: لا أدري قال: " أي البقاع شر؟ "
~~قال: لا أدري قال: " سل ربك " قال: فانتفض جبريل عليه السلام انتفاضة كاد
~~يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم فقال: ما أسأله عن شيء، فقال الله جل
~~وعلا لجبريل: سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري، وسألك أي البقاع شر،
~~فقلت لا أدري، فأخبره أن خير البقاع المساجد وأن شر البقاع الأسواق " وفي
~~هذا المعنى أخبار كثيرة
# PageV00P000
### | باب ما نهاه الله عز وجل عنه بقوله: {ولا تمنن تستكثر} 
# [المدثر: 6]
# PageV07P081
### | 13333 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زكريا بن عدي، ثنا ابن
~~المبارك، عن الأوزاعي، عن عطاء قال زكريا: أراه عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~في قوله تعالى: {وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس، فلا يربو عند
~~الله} [الروم: 39] قال: هو الربا الحلال أن يهدى يريد أكثر منه فلا أجر فيه
~~ولا وزر، ونهي عنه النبي صلى الله عليه وسلم خاصة {ولا تمنن تستكثر}
~~[المدثر: 6]
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد، ثنا أبو نعيم، ثنا سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس:
~~{ولا تمنن تستكثر} [المدثر: 6] قال: " لا تعط رجلا ليعطيك أكثر منه "
# PageV07P081
### | باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلام
# PageV07P081
### | 13334 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 82]
# عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن
~~محمد بن النعمان بن بشير الأنصاري، كان يسكن دمشق أخبره أن الملك جاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اقرأ قال: فقلت: " ما أنا بقارئ "، ثم
~~عاد إلى مثل ذلك ثم أرسلني، فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقارئ، فعاد إلى مثل
~~ذلك، ثم أرسلني، فقال: {اقرأ باسم ربك الذي ms4203 خلق خلق الإنسان من علق}
~~[العلق: 2] قال محمد بن النعمان: فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
~~قال ابن شهاب: فسمعت عروة بن الزبير يقول: قالت عائشة رضي الله عنها دفع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فرجع إلى خديجة رضي الله عنها يرجف فؤاده، فقال:
~~" زملوني زملوني " فزمل، فلما سري عنه قال لخديجة: " لقد أشفقت على نفسي "
~~قالت خديجة رضي الله عنها: أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصدق
~~الحديث وتصل الرحم، انطلق بنا، فانطلقت خديجة رضي الله عنها إلى ورقة بن
~~نوفل وكان رجلا قد تنصر شيخا أعمى يقرأ الإنجيل بالعربية، فقالت له خديجة
~~رضي الله عنها: أي ابن عم اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: ماذا ترى؟
~~فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي رأى من ذلك , فقال له ورقة بن
~~نوفل هذا الناموس الذي أنزله الله على موسى عليه السلام , يا ليتني أكون
~~حين يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أو مخرجي هم؟ " قال:
~~نعم لم يأت رجل بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا
~~"
# PageV00P000
### | 13335 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن شهاب قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول:
~~أخبرني جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ثم فتر الوحي عني، فبينما أنا أمشي سمعت صوتا من
~~السماء، فرفعت بصري قبل السماء، فإذا الملك الذي كان يجيئني قاعد على كرسي
~~بين السماء والأرض، فجئثت منه فزعا حتى هويت إلى الأرض، فجئت إلى أهلي،
~~فقلت لهم زملوني " فزملوه، فأنزل الله تعالى: {يا أيها المدثر قم فأنذر
~~وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر} [المدثر: 2] " قال أبو سلمة: الرجز
~~الأوثان قال: " ثم جاء الوحي بعد وتتابع " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى
~~بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الليث بالإسنادين جميعا دون كلام محمد
~~بن النعمان
# PageV00P000
### | 13336 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، ms4204 أنبأ عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا "
# PageV00P000
### | 13337 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن علي بن دحيم الشيباني، بالكوفة
~~ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مورق العجلي، عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه
~~قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {هل أتى على الإنسان حين من الدهر
~~لم يكن شيئا مذكورا} [الإنسان: 1] حتى ختمها، ثم قال: " إني لأرى ما لا
~~ترون، وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء، وحق لها أن تئط ما فيها قدر موضع
~~أصبع، إلا ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا،
~~ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرش، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون
~~إلى الله تعالى، والله لوددت أني شجرة تعضد " فقال: إن قوله والله لوددت
~~أني شجرة تعضد من قول أبي ذر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 13338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن سماك بن حرب قال: قلت لجابر
~~بن سمرة رضي الله عنه: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم
~~كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت قام،
~~وكانوا يتحدثون، فيأخذون في أمر الجاهلية، فيضحكون ويتبسم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 13339 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شريك، وقيس، عن سماك بن حرب قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت
~~تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم قال: " كان طويل الصمت قليل
~~الضحك، ms4205 وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الشعر والشيء من أمورهم، فيضحكون
~~وربما تبسم "
# PageV00P000
### | 13340 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا الليث بن
~~سعد، عن الوليد بن أبي الوليد، أن سليمان بن خارجة، أخبره عن خارجة بن زيد،
~~أن نفرا دخلوا على أبيه زيد بن ثابت رضي الله عنه فقالوا: حدثنا عن بعض
~~أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كنت جاره، فكان إذا نزل الوحي بعث
~~إلي فآتيه، فأكتب الوحي، وكنا إذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا، وإذا ذكرنا
~~الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا، أو كل هذا نحدثكم عنه؟ "
# PageV00P000
### | باب كان يغان على قلبه فيستغفر الله ويتوب إليه في اليوم مائة مرة
# PageV07P084
### | 13341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~قال: وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع
~~الزهراني، ثنا حماد، ثنا ثابت، عن أبي بردة، عن الأغر المزني رضي الله عنه
~~وكانت له صحبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليغان على
~~قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن يحيى، وأبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | باب كان يؤخذ عن الدنيا، عند تلقي الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنها
# PageV07P084
### | 13342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح،
~~قال: وثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أحيانا ms4206 يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي، فيفصم عني،
~~وقد وعيت ما قال الملك، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا، فيعلمني فأعي ما يقول
~~" قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد
~~البرد، فيفصم عنه وأن جبينه ليتفصد عرقا قال القعنبي فيكلمني " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من أوجه عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 13343 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن
~~عبد الله الرقاشي، عن عبادة بن الصامت، وكان عقبيا بدريا، أحد نقباء
~~الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا نزل عليه الوحي كرب
~~لذلك وتربد له وجهه "، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 13344 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا حجاج بن منهال، وسليمان بن حرب قالا: ثنا حماد بن سلمة، ثنا
~~عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت مع أبي عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يناجيه، فكان كالمعرض
~~عن أبي فخرجنا من عنده، فقال: ألم تر إلى ابن عمك كان كالمعرض عني؟ فقلت
~~له: يا أبت كان عنده رجل يناجيه قال: وكان أحد؟ قلت: نعم فرجعنا، فقال: يا
~~رسول الله إني قلت لعبد الله كذا وكذا، فقال لي: كذا وكذا فهل كان عندك
~~أحد؟ فقال: " نعم هل رأيته يا عبد الله؟ " قلت: نعم قال: " ذلك جبريل عليه
~~السلام هو الذي شغلني عنك "
# PageV00P000
### | باب كان لا يصلي على من عليه دين، ثم نسخ
# PageV07P085
### | 13345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله ms4207 عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل: " هل ترك لدينه من قضاء؟ " فإن
~~حدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا قال للمسلمين: " صلوا على صاحبكم "، فلما
~~فتح الله عليه الفتوح قام، فقال: " أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي
~~من المسلمين فترك دينا، فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا، فهو لورثته " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | باب كان لا يجوز له أن يبدل من أزواجه أحدا، ثم نسخ
# قال الشافعي رضي الله عنه: " أنزل الله تبارك وتعالى عليه {، لا يحل لك
~~النساء من بعد، ولا أن تبدل بهن من أزواج} [الأحزاب: 52] قال بعض أهل
~~العلم: نزلت عليه بعد تخييره أزواجه "
# PageV07P085
### | 13346 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن أبي سلمة الهمداني، عن
~~الشعبي قال: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يا أيها النبي قل
~~لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين} [الأحزاب: 28] إلى
~~آخر الآيتين، فخيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترن الله ورسوله
~~والدار الآخرة، فشكر الله لهن ذلك وأنزل عليه {لا يحل لك النساء من بعد،
~~ولا أن تبدل بهن من أزواج، ولو أعجبك حسنهن، إلا ما ملكت يمينك} [الأحزاب:
~~52]
# PageV00P000
### | 13347 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا حاجب،
~~أخبرنا أبو بكر بن إسحاق بن يسار ، ثنا عارم بن الفضل، عن أبي هلال، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك قال: لما خيرهن الله اخترن الله ورسوله والدار
~~الآخرة فقصره عليهن، فأنزل الله عليه {لا يحل لك النساء من بعد} [الأحزاب:
~~52]
# PageV00P000
### | 13348 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأ أبو الوليد حسان بن
~~محمد الفقيه القرشي، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن عباد،
~~ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ms4208 عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما
~~مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء " قال الشافعي رضي
~~الله عنه: " كأنها تعني اللاتي حظرن عليه في قوله: {لا يحل لك النساء من
~~بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج} [الأحزاب: 52] قال: وأحسب قول عائشة رضي
~~الله عنها أحل له النساء بقول الله عز وجل: {يا أيها النبي إنا أحللنا لك
~~أزواجك} [الأحزاب: 50] إلى قوله: {خالصة لك من دون المؤمنين} [الأحزاب: 50]
~~"
# PageV00P000
### | 13349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل،
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، حدثني ابن جريج، في
~~قوله عز وجل: {لا يحل لك النساء من بعد، ولا أن تبدل بهن من أزواج}
~~[الأحزاب: 52] " قال ابن جريج: فحدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن
~~يتزوج، وإنما أحل له من اللاتي هاجرن معه وذلك بين في الآية والخبر "
# PageV00P000
### | 13350 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي
~~صالح، عن أم هانئ قالت: خطبني النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه
~~فعذرني وأنزل الله تبارك وتعالى: {يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك}
~~[الأحزاب: 50] إلى قوله: {اللاتي هاجرن معك} [الأحزاب: 50] قالت: " فلم أكن
~~أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء "
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره
# PageV07P087
### | باب ما أبيح له من النساء أكثر من أربع
# قال الله تبارك وتعالى: {إنا أحللنا لك أزواجك} [الأحزاب: 50] إلى قوله:
~~{خالصة لك من دون المؤمنين} [الأحزاب: 50]، فأحل له مع أزواجه وكن ذوات عدد
~~من ليس له بزوج يوم أحل له من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات
~~خالاته اللاتي هاجرن معه ms4209
# PageV07P087
### | 13351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا
~~أبو عروبة السلمي، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن أبي بكر، قالوا: ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس
~~رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه من
~~الليل والنهار في الساعة وهن إحدى عشرة قلت لأنس: هل كان يطيق ذلك؟ قال:
~~كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين هذا لفظ حديث محمد بن أبي بكر، وبمعناه حديث
~~ابن بشار، وفي رواية ابن المثنى: قوة أربعين، وقال عن أنس رضي الله عنه:
~~وقال في الساعة من الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن بشار،
~~وقال: قوة ثلاثين قال البخاري وقال سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم تسع نسوة
# PageV00P000
### | 13352 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر، وأبو القاسم البغوي قالا: أنبأ عبد الأعلى
~~بن حماد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، أن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم " كان يطوف على نسائه في الليلة
~~الواحدة وله يومئذ تسع نسوة "، رواه البخاري في موضع آخر من كتابه عن عبد
~~الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من الموهوبة
# قال الله تبارك وتعالى: {وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي
~~أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين} [الأحزاب: 50]
# PageV07P087
### | 13353 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب البسطامي، أنبا
~~أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو القاسم البغوي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا
~~أبو سعيد المؤدب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها ms4210 قالت:
~~" التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم خولة بنت حكيم " أشار البخاري
~~رحمه الله إلى هذه الرواية وأخرجه من حديث محمد بن فضيل عن هشام، عن أبيه
~~قال: كانت خولة رضي الله عنها من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر هذه اللفظة من قول عروة
# PageV00P000
### | 13354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: " كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأقول أتهب المرأة نفسها؟ فلما أنزل الله عز وجل {ترجي من تشاء منهن
~~وتؤوي إليك من تشاء} [الأحزاب: 51]، فقلت: والله ما أرى ربك إلا يسارع لك
~~في هواك " رواه البخاري في الصحيح عن زكريا، ورواه مسلم عن أبي كريب كلاهما
~~عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 13355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن زكريا بن أبي
~~زائدة، عن الشعبي قال: " وهبن لرسول الله صلى الله عليه وسلم نساء أنفسهن،
~~فدخل ببعضهن وأرجى بعضهن، ولم يقربهن حتى توفي، ولم ينكحن بعده منهن أم
~~شريك، فذلك قوله تعالى: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت
~~ممن عزلت فلا جناح عليك} [الأحزاب: 51] " كذا قال الشعبي
# PageV00P000
### | 13356 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا أحمد بن يونس، عن عنبسة بن الأزهر، عن سماك بن حرب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال: " لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت
~~نفسها له " فعلى هذا إن صح إسناده كأنه صلى الله عليه وسلم أرجاهن، ولم
~~يقبلهن، وإن كانت حلالا له، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13357 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن ms4211 منصور، ثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط
~~قال: بشر رجل بجارية، فقال رجل: هبها لي، فقال: هي لك فسئل عنها سعيد بن
~~المسيب فقال: " لا تحل الهبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو أصدقها
~~سوطا أحلت"
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وبغير شاهدين استدلالا بجواز الموهوبة
# PageV07P090
### | 13358 - 
# وبما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد
~~بن سختويه، ثنا موسى بن الحسن، ومحمد بن غالب، ومحمد بن علي بن بطحا،
~~قالوا: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~قال: وقع في سهم دحية جارية، فقيل: يا رسول الله إنه وقعت في سهم دحية
~~جارية جميلة قال: فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسعة أرؤس، ثم
~~دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال: وأحسبه قال: تعتد في بيتها وهي صفية
~~بنت حيي، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن
~~قال: فحصت الأرض أفاحيص وجيء بالأنطاع، فوضعت فيها، ثم جيء بالأقط والسمن،
~~فشبع الناس قال: وقد قال الناس: لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد قال:
~~فقالوا: إن حجبها فهي امرأته، وإن لم يحجبها، فهي أم ولد، فلما أراد أن
~~يركبها حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
# PageV00P000
### | 13359 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ ابن الأصبهاني، ثنا شريك، عن أبي
~~هارون، عن أبي سعيد قالا: " لا نكاح إلا بولي وشهود ومهر، إلا ما كان من
~~النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها
# PageV07P090
### | 13360 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا ms4212 السري
~~بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن أنس
~~رضي الله عنه قال: لما انقضت عدة زينب رضي الله عنها قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لزيد: " اذهب إليها فاذكرها علي " قال زيد: فانطلقت، فلما
~~رأيتها وجدتها تخمر عجينها، فلم أستطع أن أنظر إليها من عظمها في صدري حين
~~عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها، فقلت: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 91]
# يذكرك قالت: ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي، فقامت إلى مسجدها ونزل
~~القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذن قال أنس
~~رضي الله عنه: فلقد رأيتنا أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى اشتد النهار،
~~فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام قال أنس رضي الله عنه
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتبعته فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتبع حجر نسائه ويسلم عليهن فيقلن: يا رسول الله كيف وجدت أهلك؟ قال:
~~فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر، فانطلق حتى أتى البيت
~~فدخل، فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب ووعظ القوم بما
~~وعظوا، فقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم}
~~[الأحزاب: 53] حتى بلغ {إن ذلكم كان عند الله عظيما} [الأحزاب: 53] " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن سليمان بن المغيرة
# PageV00P000
### | 13361 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن سعد الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب
~~القاضي قالا: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء زيد بن حارثة رضي الله عنه يشكو زينب
~~رضي الله عنها، فجعل رسول الله صلى الله ms4213 عليه وسلم يقول: " اتق الله وأمسك
~~عليك زوجك " قال أنس: فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا
~~لكتم هذه قال: فكانت تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوجكن
~~أهاليكن وزوجني الله عز وجل من فوق سبع سماوات " رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 13362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد القطان، ثنا أحمد بن زهير بن حرب، ثنا أبو نعيم، ثنا عيسى بن طهمان
~~قال: سمعت أنسا رضي الله عنه يقول: كانت زينب بنت جحش رضي الله عنها تفتخر
~~على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: إن الله أنكحني من السماء، وفيها
~~نزلت آية الحجاب قال: فقعد القوم في بيت النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء
~~فخرج، فجاء والقوم كما هم، فرئي ذلك في وجهه، فنزلت آية الحجاب {يا أيها
~~الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} [الأحزاب: 53] رواه
~~البخاري في الصحيح، عن خلاد بن يحيى، عن عيسى بن طهمان
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من تزويج المرأة من غير استئمارها وإذا جاز ذلك جاز من غير استئمار وليها وجعله الله عز وجل أولى بالمؤمنين من أنفسهم
# PageV07P092
### | 13363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
~~رضي الله عنه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه،
~~فقال: " ما لي بالنساء من حاجة "، فقال رجل: يا رسول الله زوجنيها قال: "
~~ما عندك؟ " قال: ما عندي من شيء قال: " ما عندك من القرآن؟ " قال: كذا وكذا
~~قال: " قد ملكتكها بما عندك من القرآن " رواه البخاري في الصحيح، عن عارم،
~~ورواه عن عمرو بن عون عن حماد قال: " لقد زوجتكها بما معك من القرآن " وكذا
~~قال مسدد وغيره عن حماد، ورواه مسلم عن ms4214 خلف بن هشام، عن حماد
# PageV00P000
### | 13364 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر
~~العقدي، ثنا فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مؤمن
~~إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة، اقرءوا إن شئتم {النبي أولى بالمؤمنين
~~من أنفسهم} [الأحزاب: 6]، فمن ترك مالا، فلمواليه ومن ترك كلأ أو ضياعا
~~فأنا وليه " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من النكاح في الإحرام
# PageV07P092
### | 13365 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن سهل، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، عن أبي
~~الشعثاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح
~~وهو محرم قال عمرو: فحدثت ابن شهاب حديث أبي الشعثاء، فقال: حدثني يزيد بن
~~الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح، وهو غير محرم " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي غسان، عن سفيان دون حديث ابن شهاب، ورواه مسلم، عن ابن نمير
~~عن سفيان، وذكر الحديث أي حديث ابن شهاب. ويزيد بن الأصم، قد رواه عن
~~ميمونة بنت الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو
### | [ص: 93]
# حلال، فالرواية مختلفة في نكاحه صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فإن صح أنه
~~نكح وهو محرم، وقد قال: لا ينكح المحرم ولا ينكح فحينئذ يتصور التخصيص
# PageV00P000
### | باب ما روي من أنه تزوج صفية وجعل عتقها صداقها
# PageV07P093
### | 13366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن
~~منصور، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حماد بن زيد، عن
~~ثابت، وشعيب بن الحبحاب، عن ms4215 أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها " رواه البخاري، ومسلم جميعا في الصحيح، عن
~~قتيبة
# PageV00P000
### | 13367 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب،
~~عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أعتق صفية وتزوجها،
~~فسألت ثابتا ما أصدقها؟ قال: نفسها "
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من سهم الصفي
# PageV07P093
### | 13368 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا قرة قال: سمعت يزيد بن عبد الله يعني ابن الشخير قال: كنا
~~بالمربد، فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر، فقلنا: كأنك من أهل
~~البادية قال: أجل قلنا: ناولنا هذه القطعة الأديم، فناولناها فقرأنا ما
~~فيها، فإذا فيها " من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم
~~أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة،
~~وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي أنتم
~~آمنون بأمان الله ورسوله "، قلنا: من كتب هذا لك؟ قال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفيء وخمس خمس الفيء والغنيمة
# PageV07P093
### | 13369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان
~~قال: أرسل إلي عمر رضي الله عنه فدعاني، فدخلت عليه وهو على رمال، فقال: يا
~~مالك إنه قد نزل علينا
### | [ص: 94]
# دواف من قومك، فخذ هذا المال، فاقسمه بينهم، فقلت: يا أمير المؤمنين
~~ولذلك غيري؟ فقال: خذها عنك أيها الرجل فجلست، فجاء يرفأ، فقال: هل لك في
~~عبد الرحمن، وطلحة، والزبير، وسعد؟ قال: قل لهم فليدخلوا، فدخلوا، فقال: هل
~~لك في علي، وعباس قال: قل لهما فليدخلا، فدخلا وكل ms4216 واحد منهما يكلم صاحبه،
~~فلما جلسوا، قالوا: يا أمير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما قال: أنشدكما
~~الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض هل علمتما أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إنا لا نورث ما تركناه صدقة "؟ يعني، فقالا: نعم، ثم قال:
~~ذلك للآخرين، فقال القوم: نعم قال: وقال: إن أموال بني النضير كانت مما
~~أفاء الله على رسوله، مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، " فكانت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة ينفق منها على أهله نفقة سنة، وما بقي
~~جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله، ثم هي للنبي صلى الله عليه وسلم
~~خاصة " أخرجاه من حديث سفيان مختصرا
# PageV00P000
### | 13370 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أبو داود، ثنا
~~نصر بن علي، ثنا صفوان بن عيسى، عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن مالك بن
~~أوس قال: كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه أن قال: " كانت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك، فأما بنو النضير، فكانت
~~حبسا لنوائبه، وأما فدك، فكانت حبسا لابن السبيل وأما خيبر، فجزأها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزئين بين المسلمين وجزءا لنفقة أهله
~~فما فضل عن نفقة أهله جعله بين فقراء المسلمين " قال الشيخ رحمه الله: وأما
~~الخمس، فالآية ناطقة به مع ما روينا في كتاب قسم الفيء، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب الحمى له خاصة في أحد القولين
# PageV07P094
### | 13371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن
~~الصعب بن جثامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حمى إلا لله
~~ورسوله "
### | [ص: 95]
# قال: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وأن عمر حمى ms4217
~~الشرف والربذة رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | باب دوام الحمى له خاص
# قد روينا في كتاب الحج مرفوعا وموقوفا في حمى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه لا يخبط ولا يعضد ولكن يهش هشا
# PageV07P095
### | 36 - 
# باب دخول الحرم بغير إحرام والقتل فيه
# PageV07P095
### | 13372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ معاوية بن عمار الدهني، ح قال: وأخبرني أبو
~~بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة ثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا معاوية بن عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة
~~سوداء بغير إحرام لفظ حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
~~وقتيبة
# PageV00P000
### | 13373 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نصر،
~~وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قلت لمالك: حدثك ابن شهاب، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " دخل عام الفتح
~~مكة وعلى رأسه مغفر، فلما نزعه جاءه رجل، فقال: يا رسول الله ابن خطل متعلق
~~بأستار الكعبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوه " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من أوجه عن مالك
# PageV00P000
### | 13374 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي شريح العدوي، أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى
~~مكة، ائذن لي أيها الأمير أن أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زمن يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وبصرته عيناي ms4218 حين تكلم أنه حمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس، فلم يحل
~~لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها
### | [ص: 96]
# شجرة فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا له:
~~إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي ساعة من نهار وقد عادت
~~حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب " فقيل لأبي شريح: ماذا
~~قال لك عمرو؟ قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح، إن الحرم، لا يعيذ
~~عاصيا، ولا فارا بدم، ولا فارا بخربة رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة
~~وغيره، ورواه مسلم، عن قتيبة، عن الليث، والله أعلم
# PageV00P000
### | 37 - 
# باب استباحة قتل من سبه أو هجاه امرأة كان أو رجلا
# PageV07P096
### | 13375 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا علي بن إبراهيم، ثنا الحارث بن
~~منصور، ثنا إسرائيل، عن عثمان الشحام، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: كانت أم ولد رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تكثر الوقيعة
~~في رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشتمه، فينهاها فلا تنتهي ويزجرها، فلا
~~تنزجر، فلما كانت ذات ليلة، فذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، فوقعت فيه
~~قال: فلم أصبر أن قمت إلى المعول، فأخذته فوضعته في بطنها، ثم اتكيت عليها
~~حتى قتلتها قال: فوقع طفلاها بين رجليها متضمخان بالدم فأصبحت، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم قال: فجمع الناس قال: أنشد بالله رجلا رأى للنبي
~~صلى الله عليه وسلم حقا فعل ما فعل، إلا قام قال: فأقبل الأعمى يعني القاتل
~~وهو يتزلزل فذكر كلمة قال أبو الحسين: ذهبت عني فقال وإن كانت لرفيقة
~~لطيفة، ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك، فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها
~~فلا تنزجر، فلما كان البارحة، فذكرتك فوقعت فيك فلم أصبر أن قمت إلى المعول
~~فوضعته في بطنها، فقال ms4219 النبي صلى الله عليه وسلم: " اشهدوا أن دمها هدر "
# PageV00P000
### | 13376 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، نا عثمان بن
~~أبي شيبة، وعبد الله بن الجراح، عن جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن علي رضي
~~الله عنه " أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه، فخنقها
~~رجل حتى ماتت، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم دمها "
# PageV00P000
### | 13377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، نا عثمان بن عمر، نا شعبة، عن توبة العنبري، عن أبي السوار، عن
### | [ص: 97]
# أبي برزة، أن رجلا، سب أبا بكر رضي الله عنه، فقلت: " ألا أضرب عنقه يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا ليست هذه لأحد بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 13378 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبد الملك بن
~~محمد، نا أبو الأحوص العكبري، ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي، أنبأ إبراهيم
~~بن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " لا يقتل
~~أحد بسب أحد، إلا بسب النبي صلى الله عليه وسلم " قال أبو أحمد رحمه الله:
~~هذا الحديث يعرف بيحيى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه جعل سبه للمسلمين رحمة وفي ذلك كالدليل على أنه له مباح
# PageV07P097
### | 13379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد، أنبأ محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم
~~فأيما عبد مؤمن سببته، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، ورواه مسلم عن حرملة بن يحيى
# PageV00P000
### | 13380 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، نا عبد ms4220 الرزاق، ح وأخبرنا أبو الحسن محمد
~~بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه
~~المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن
~~منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفه إنما أنا بشر، فأي
~~المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة
~~تقربه بها يوم القيامة "، لفظ حديث السلمي رواه مسلم في الصحيح في بعض
~~النسخ عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وأخرجاه من حديث ابن المسيب عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 13381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح،
### | [ص: 98]
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أيما مؤمن
~~سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له زكاة ورحمة " وعن الأعمش عن أبي سفيان
~~عن جابر مثله وزاد فيه: " زكاة وأجرا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، وأبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 13382 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، نا حجاج الأعور قال ابن جريج أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن
~~عبد الله، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما أنا بشر،
~~وإني اشترطت على ربي أي عبد من المسلمين ضربته أو شتمته أن يكون ذلك زكاة
~~وأجرا " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله وغيره، عن حجاج
# PageV00P000
### | 13383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أحمد بن الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن ms4221
~~مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل على النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلان فأغلظ لهما، فقلت: يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا، ما أصاب منك هذان
~~خيرا، فقال: " أو ما علمت ما عاهدت عليه ربي؟ " قلت: وما عاهدت عليه ربك؟
~~قال: " قلت اللهم أيما مؤمن سببته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية "،
~~وهكذا رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | باب الوصال له مباح ليس لغيره
# PageV07P098
### | 13384 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب،
~~أخبرك مالك بن أنس، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهما، أن نافعا، حدثهم عن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال
~~فقيل له: إنك تواصل، فقال: " إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى " أخرجه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث مالك. وثبت معناه من حديث أبي هريرة وأنس
~~بن مالك وعائشة بنت الصديق رضي الله عنهم جميعا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | باب كان ينام ولا يتوضأ
# PageV07P099
### | 13385 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~حسين بن حسن بن مهاجر، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو
~~بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى عبد الله
~~بن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: بت عند ميمونة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورضي الله عنها ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك
~~الليلة، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام يصلي فقمت عن يساره
~~فأخذني، فجعلني عن يمينه، فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة، ثم نام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ، ثم أتاه المؤذن فخرج،
~~فصلى ولم يتوضأ قال ms4222 عمرو: فحدثت بها بكير بن الأشج فقال: حدثني كريب بذلك،
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد عن ابن وهب، ورواه مسلم عن هارون بن سعيد
# PageV00P000
### | 13386 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، نا القعنبي،
~~عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، نا جعفر بن
~~محمد، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن قال: سألت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان، ولا في غيره على إحدى عشرة
~~ركعة يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا، فلا تسأل عن
~~حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة: فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن
~~توتر؟ فقال: " يا عائشة إن " عيني تنامان، ولا ينام قلبي " لفظ حديث
~~القعنبي رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 13387 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان المرادي، ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، ثنا سليمان
~~بن بلال، ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر قال: سمعت أنس بن مالك، يحدثنا
~~عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة، أنه جاءه
~~ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم: هو هو
~~وقال أوسطهم: هو خيرهم وقال آخرهم: خذوا خيرهم،
### | [ص: 100]
# فكانت تلك فلم يرهم حتى جاءوه ليلة أخرى، فيما يرى قلبه والنبي صلى الله
~~عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
~~تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم "، وذكر الحديث بطوله رواه البخاري، عن عبد
~~العزيز، عن سليمان، ورواه مسلم عن هارون، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب صلاة ms4223 التطوع قاعدا كصلاته قائما وإن لم تكن به علة
# PageV07P100
### | 13388 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~قدامة بن أعين، ثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فأتيته، فوجدته يصلي جالسا، فوضعت يدي على
~~رأسي فقال: " ما لك يا عبد الله بن عمرو؟ " قلت: حدثت يا رسول الله أنك
~~قلت: " صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة، وأنت تصلي قاعدا، فقال: " أجل ولكن
~~لست كأحد منكم "، رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن جرير والله أعلم
# PageV00P000
### | باب إليه ينسب أولاد بناته
# PageV07P100
### | 13389 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~أبو عبد الله الصوفي، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن عيينة، عن أبي موسى، عن
~~الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي عليهما السلام، ولعل الله أن
~~يصلح به بين فئتين عظيمتين " رواه البخاري في الصحيح عن جماعة عن سفيان بن
~~عيينة، وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمى أخويه بذلك حين
~~ولدا فقال لعلي رضي الله عنه: ما سميت ابني؟
# PageV00P000
### | 13390 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~ابن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا
~~جعفر بن عون، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هانئ بن هانئ، عن علي رضي
~~الله عنه قال: لما أن ولد الحسن سميته حربا فقال لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ما سميت ابني؟ " فقلت: حربا قال: " هو
### | [ص: 101]
# الحسن "، فلما ولد الحسين سميته حربا، فقال ms4224 النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما سميت ابني؟ " قلت: حربا قال: " هو الحسين "، فلما ولد محسن قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ما سميت ابني؟ " قلت: حربا قال: " هو محسن "، ثم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم إني سميت بني هؤلاء بتسمية هارون بنيه شبر وشبير
~~ومشبر " لفظ حديث يونس وفي رواية إسرائيل أروني ابني ما سميتموه والباقي
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 13391 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال،
~~وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وغيرهم قالوا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن
~~مسمار، مولى عامر بن سعد قال: سمعت عامر بن سعد، يقول: قال سعد رضي الله
~~عنه: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فأدخل عليا وفاطمة
~~وابنيهما تحت ثوبه وقال: " اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي "
# PageV00P000
### | 13392 - 
# وروى حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال:
~~لما نزلت هذه الآية {ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم} [آل عمران:
~~61]، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: "
~~اللهم هؤلاء أهلي " حدثناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا جعفر الخلدي، وأبو بكر
~~بن بالويه قالا: ثنا موسى بن هارون، نا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل
~~فذكره، رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه
# PageV07P101
### | 13393 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن يعقوب، وإبراهيم بن عصمة قالا:
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب بن خالد، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن علي بن الحسين، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق،
~~حدثني أبو جعفر،
### | [ص: 102]
# عن أبيه علي بن الحسين قال: لما تزوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه أم
~~كلثوم بنت ms4225 علي رضي الله عنهم أتى مجلسا في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين القبر والمنبر للمهاجرين لم يكن يجلس فيه غيرهم، فدعوا له
~~بالبركة، فقال: أما والله ما دعاني إلى تزويجها إلا أني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي
~~ونسبي " لفظ حديث ابن إسحاق وهو مرسل حسن وقد روي من أوجه أخر موصولا
~~ومرسلا
# PageV00P000
### | 13394 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا
~~سفيان بن وكيع بن الجراح، أنبأ روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن أبي
~~مليكة، أخبرني حسن بن حسن، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى
~~علي رضي الله عنه أم كلثوم، فقال له علي رضي الله عنه: إنها تصغر عن ذلك،
~~فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل سبب ونسب منقطع
~~يوم القيامة إلا سببي ونسبي " فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبب ونسب، فقال علي رضي الله عنه لحسن، وحسين زوجا عمكما، فقالا:
~~هي امرأة من النساء تختار لنفسها، فقام علي رضي الله عنه مغضبا فأمسك الحسن
~~رضي الله عنه بثوبه وقال: لا صبر على هجرانك يا أبتاه قال: فزوجاه "
# PageV00P000
### | 13395 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، ثنا عبد الله بن
~~جعفر قال: حدثتنا أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن عبيد الله بن أبي رافع،
~~عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" فاطمة مضغة مني يقبضني، ما قبضها ويبسطني ما بسطها، وإن الأنساب يوم
~~القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري "
# PageV00P000
### | 13396 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، نا إسحاق بن محمد الفروي، ms4226 ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن أم
~~بكر بنت المسور بن مخرمة، عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ينقطع كل نسب إلا نسبي وسببي وصهري " هكذا رواه
~~جماعة عن عبد الله بن جعفر دون ابن أبي رافع في إسناده
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من أن يدعو المصلي فيجيبه وإن كان في الصلاة
# PageV07P102
### | 13397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 103]
# محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن خبيب
~~بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم دعاه وهو يصلي فصلى ثم أتاه فقال: " ما منعك أن تجيبني
~~إذ دعوتك؟ " قال: إني كنت أصلي، فقال: " ألم يقل الله عز وجل {يا أيها
~~الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم} [الأنفال: 24]، الآية، ثم
~~قال: ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن؟ " قال: فكأنه نسيها أو نسي، قلت: يا
~~رسول الله، الذي قلت لي، قال: " الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني،
~~والقرآن العظيم الذي أوتيته " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب كان ماله بعد موته قائما على نفقته وملكه
# PageV07P103
### | 13398 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله
~~ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله بالمدينة، وفدك وما
~~بقي من خمس خيبر قال أبو بكر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا نورث ما تركناه صدقة " إنما يأكل آل محمد في هذا المال،
~~وإني والله ms4227 لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها
~~التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم " وذكر الحديث، رواه البخاري في الصحيح عن
~~ابن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | 13399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو
~~بن أبي جعفر، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي،
~~ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة
~~نسائي، ومؤنة عاملي فهو صدقة "،
### | [ص: 104]
# رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر، وأخرجه البخاري من حديث مالك عن أبي
~~الزناد
# PageV00P000
### | باب دخوله المسجد جنبا
# كذا قال أبو العباس والصواب إن صح الخبر فيه لبثه في المسجد جنبا فالعبور
~~دون اللبث جائز للكافة على الجنابة والله أعلم
# PageV07P104
### | 13400 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~محمد بن يونس، ثنا الفضل بن دكين، نا ابن أبي غنية، عن أبي الخطاب الهجري،
~~عن محدوج الذهلي، عن جسرة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوجه هذا المسجد فقال: " ألا لا يحل هذا المسجد لجنب،
~~ولا لحائض إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي، وفاطمة، والحسن،
~~والحسين، ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا "
### | 13401 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت ابن
~~حماد، يقول: قال البخاري رحمه الله: محدوج الذهلي عن جسرة قاله ابن أبي
~~غنية عن أبي الخطاب فيه نظر قال الشيخ رحمه ms4228 الله: قد روي هذا من وجه آخر عن
~~جسرة وفيه ضعف
# PageV00P000
### | 13402 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن الحسن بن إسماعيل السراج، ثنا مطين، ثنا يحيى بن حمزة التمار قال: سمعت
~~عطاء بن مسلم، يذكر عن إسماعيل بن أمية، عن جسرة، عن أم سلمة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن مسجدي حرام على كل حائض
~~من النساء، وكل جنب من الرجال، إلا على محمد وأهل بيته علي، وفاطمة، والحسن
~~والحسين " رضي الله عنهم "
# PageV00P000
### | 13403 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني، أنا أبو أحمد بن فارس
~~قال: قال البخاري فذكر رواية محدوج عن جسرة، ثم قال البخاري وقال أفلت عن
~~جسرة، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح هذا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى محمد بن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، عن
~~عطية، عن أبي سعيد
### | [ص: 105]
# رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه:
~~" يا علي " لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك "، أنبأنيه أبو عبد
~~الرحمن السلمي، أن أبا محمد عبد الله بن محمد بن علي بن زياد أخبرهم قال:
~~حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا علي بن المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا سالم
~~بن أبي حفصة، فذكره وروي ذلك أيضا من وجه آخر عن عطية، وعطية هو ابن سعد
~~العوفي غير محتج به والله سبحانه وتعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من الحكم لنفسه، وقبول قول من شهد له بقوله، وإن جاز ذلك جاز أن يحكم لولده وولد ولده
# PageV07P105
### | 13404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أبو
~~أسامة عبد الله بن محمد بن أسامة الحلبي، ثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي،
~~حدثني جدي، عن الزهري قال: حدثني عمارة بن خزيمة، أن عمه، أخبره ms4229 وكان من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع
~~فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه ليقضيه ثمن فرسه، فأسرع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي، وطفق رجال يعترضون الأعرابي، فساوموه
~~بالفرس، ولا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه حتى زاد
~~بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما زاده نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه أو لأبيعنه، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتاه الأعرابي، فقال له: " أولست قد ابتعته
~~منك؟ " فقال الأعرابي: لا والله ما بعتك قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بلى قد ابتعته منك "، فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان، وطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدا يشهد أني
~~بايعتك، فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي: ويلك إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يكن يقول إلا حقا، حتى جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويراجع الأعرابي وطفق الأعرابي يقول: " هلم شهداء
~~يشهدون أني بايعتك قال خزيمة: أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على خزيمة قال: " بما تشهد؟ " قال: بتصديقك يا رسول الله،
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما أبيح له من القضاء بعلمه وفي قضاء غيره بعلم نفسه قولان
# PageV07P105
### | 13405 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد التمار
### | [ص: 106]
# بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا شعيب،
~~عن الزهري قال: وحدثني عروة بن الزبير، أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت: يا رسول الله والله ما كان على
~~ظهر الأرض أهل خباء أحب ms4230 إلي أن يذلوا من أهل خبائك، ثم ما أصبح اليوم على
~~ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك، ثم قالت: إن أبا سفيان
~~رجل ممسك فهل علي حرج أن أطعم من الذي له عيالنا؟ فقال لها: " لا حرج عليك
~~أن تطعميهم بالمعروف "، رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب تركه الإنكار على من شرب بوله ودمه
# PageV07P106
### | 13406 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، ثنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن حامد العطار، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن
~~معين، عن حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرتني حكيمة بنت أميمة، عن أميمة، أمها
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم وضع تحت سريره
~~فبال، فوضع تحت سريره فجاء فأراده، فإذا القدح ليس فيه شيء، فقال لامرأة
~~يقال لها بركة كانت تخدمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة: " أين البول
~~الذي كان في هذا القدح؟ " قالت: شربته يا رسول الله "
# PageV00P000
### | 13407 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبدان، نا محمد بن
~~غالب، نا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، ثنا هنيد بن القاسم قال: سمعت عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، يحدث عن أبيه قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأعطاني دمه، وقال: "
### | [ص: 107]
# اذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب أو إنسان " قال: فتنحيت عنه فشربته،
~~ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما صنعت؟ " قلت: صنعت الذي
~~أمرتني قال: " ما أراك إلا قد شربته " قلت: نعم قال: " ماذا تلقى أمتي منك؟
~~" قال أبو جعفر: وزادني بعض أصحاب الحديث عن أبي سلمة قال: فيرون أن القوة
~~التي كانت في ابن الزبير من قوة دم النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ
~~رحمه الله: وروي ذلك من أوجه أخر عن أسماء بنت أبي بكر، وعن سلمان ms4231 في شرب
~~ابن الزبير رضي الله عنهم دمه وروي عن سفينة أنه شربه
# PageV00P000
### | 13408 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار، وإبراهيم بن أسباط قالا: ثنا سريج بن يونس، ثنا ابن أبي فديك،
~~ثنا بريه بن عمر بن سفينة، عن جده قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال لي: " خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير "، أو قال: الناس والدواب
~~شك ابن أبي فديك قال: فتغيبت به، فشربته قال: ثم سألني، فأخبرته أني شربته
~~فضحك "
# PageV00P000
### | باب قسم شعره بين أصحابه
# PageV07P107
### | 13409 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، أنبأ الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: " لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة، ونحر
~~هديه ناول الحلاق شقه الأيمن، فحلقه، فناوله أبا طلحة، ثم ناوله شقه
~~الأيسر، فحلقه وأمره أن يقسم بين الناس "، رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي
~~عمر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 13410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر الفقيه، أنبأ صالح بن محمد
~~الحافظ، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن ابن عون، عن محمد بن
~~سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما "
~~حلق شعره يوم النحر تفرق الناس، وأخذوا شعره فأخذ أبو طلحة منه طائفة " قال
~~ابن سيرين: " لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلي من الدنيا وما فيها " رواه
~~البخاري في الصحيح عن صاعقة، عن سعيد بن سليمان دون قول ابن سيرين.
### | [ص: 108]
# ويذكر عن أيوب، وابن عون، وعاصم الأحول، عن ابن سيرين، عن عبيدة أنه قال
~~هذا القول
# PageV00P000
### | 13411 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي، ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن خنب، ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا
~~سليمان بن المغيرة، عن ms4232 ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: " لقد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد أطاف به أصحابه، فما يريدون أن
~~تقع شعرة، إلا في يد رجل " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سليمان بن
~~المغيرة
# PageV00P000
### | باب طعام الفجأة
# قال أبو العباس: ونهى عن طعام الفجأة، ولقد فاجأ أبو الدرداء على طعامه،
~~فأمره بأكله وكان ذلك له خاصا صلى الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله: أنا
~~لا أحفظ حديث النهي عن طعام الفجأة هكذا من وجه يثبت مثله والذي أحفظه مما
~~في بعض معناه
# PageV07P108
### | 13412 - 
# ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا درست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن نافع قال: قال عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دعي فلم يجب،
~~فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا " وهذا
~~ورد في الرجل يدخل على آخر وهو يعلم أنه يأكل ليأكل معه، وقد روي حديث بنفي
~~التخصيص الذي توهمه أبو العباس في طعام النبي صلى الله عليه وسلم في قصة
~~أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 13413 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن سعيد النسوي، ثنا محمد بن الهيثم العكبري، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا
~~الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه أنه
~~قال: " أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من شعب الجبل، وقد قضى
~~حاجته وبين أيدينا تمر على ترس أو جحفة، فدعوناه إليه، فأكل معنا وما مس
~~ماء " أخرجه أبو داود في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 13414 - 
# وروي ذلك أيضا عن عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه
~~أنهم كانوا يأكلون تمرا على ترس قال: " فمر بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقد جاء من الغائط، فقلنا: هلم فقعد ms4233 فأكل معنا من التمر ولم يمس ماء
~~" أخبرناه أبو سعيد الصيرفي، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا سعيد بن حفص، ثنا موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث
~~فذكره
# PageV00P000
### | 13415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني زبيد، عن
~~عمارة بن عمير، عن قيس بن السكن، أن الأشعث بن قيس، دخل على عبد الله يوم
~~عاشوراء وهو يأكل، فقال: يا أبا محمد ادنه تأكل، فقال: " إني صائم قال: كنا
~~نصومه، ثم ترك " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن
~~يحيى وفي هذا أخبار كثيرة وكل ذلك ينفي التخصيص والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما خص به من زيادة الوعك لزيادة الأجر ولم يذكره أبو العباس رحمه الله
# PageV07P109
### | 13416 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور
~~الدهان، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي،
~~ثنا أبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد،
~~عن عبد الله قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته،
~~فقلت: يا رسول الله إنك توعك وعكا شديدا قال: " أجل إني أوعك كما يوعك
~~رجلان منكم " قال: قلت: لأن لك أجرين؟ قال: " نعم والذي نفسي بيده ما على
~~الأرض من مسلم يصيبه أذى مرض، فما سواه، إلا حط الله عنه خطاياه كما تحط
~~الشجرة ورقها "،
### | [ص: 110]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره، عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري
~~من أوجه عن الأعمش والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة
# PageV07P110
### | 13417 - 
# أخبرنا أبو بكر ms4234 بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أنبأ أبو
~~العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن سعد
~~بن إبراهيم قال: سمعت عروة بن الزبير قال: قالت عائشة رضي الله عنها: كنا
~~نسمع أن نبيا لا يموت حتى يخير بين الدنيا والآخرة قالت: وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه أخذته بحة، فسمعته يقول: {مع
~~الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك
~~رفيقا} [النساء: 69] قالت: فظننته خير بين الدنيا والآخرة " أخرجه البخاري،
~~ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما خص به من أن أزواجه أمهات المؤمنين، وأنه يحرم نكاحهن من بعده على جميع العالمين
# قال الله جل ثناؤه: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم}
~~[الأحزاب: 6]، وقال: {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه
~~من بعده أبدا} [الأحزاب: 53] الآية
# PageV07P110
### | 13418 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا الحسن بن
~~العباس الرازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا مهران بن أبي عمر، ثنا سفيان الثوري،
~~عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لو قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لتزوجت عائشة أو أم سلمة، فأنزل الله عز وجل: {وما كان لكم أن تؤذوا رسول
~~الله، ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما}
~~[الأحزاب: 53] " قال سليمان: لم يروه عن سفيان إلا مهران
# PageV00P000
### | 13419 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو، عن بجالة، أو غيره قال: مر عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بغلام وهو يقرأ في المصحف: {النبي أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم وأزواجه ms4235 أمهاتهم} [الأحزاب: 6] وهو أب لهم، فقال: " يا غلام حكها "
~~قال: هذا مصحف أبي فذهب إليه، فسأله،
### | [ص: 111]
# فقال: " إنه كان يلهيني القرآن، ويلهيك الصفق بالأسواق "
# PageV00P000
### | 13420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن عمرو البزار، ببغداد ثنا إسحاق
~~بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا يونس، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه
~~كان يقرأ هذه الآية: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} [الأحزاب: 6] وهو أب
~~لهم {وأزواجه أمهاتهم} [الأحزاب: 6]
# PageV00P000
### | 13421 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ إسحاق بن منصور، ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي، عن أبي
~~إسحاق، عن صلة، عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال لامرأته: إن شئت أن تكوني
~~زوجتي في الجنة، فلا تزوجي بعدي، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في
~~الدنيا، فلذلك " حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن
~~بعده؛ لأنهن أزواجه في الجنة "
# PageV00P000
### | 13422 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~ابن عائشة، ثنا أبو عوانة، عن فراس، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن امرأة قالت لها: يا أمه، فقالت: " أنا أم رجالكم لست بأمك "
# PageV00P000
### | باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله: {أمهاتهم} 
# [الأحزاب: 6]
# يعني في معنى دون معنى وذلك أنهم لا يحل لهم نكاحهن بحال , ولا يحرم
~~عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم
~~اللاتي ولدنهم أو أرضعنهم
# PageV07P111
### | 13423 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني الحجاج بن أبي
~~منيع، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو أسامة الحلبي، ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي، حدثني جدي عبيد الله بن
~~أبي زياد، عن الزهري ms4236 قال: " أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
### | [ص: 112]
# تزوجها في الجاهلية، وأنكحه إياها أبوها خويلد، فولدت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القاسم وبه كان يكنى والطاهر وزينب، ورقية وأم كلثوم،
~~وفاطمة رضي الله عنهم، فأما زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فتزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في
~~الجاهلية فولدت لأبي العاص جارية اسمها أمامة، فتزوجها علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه بعدما توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله
~~عنها، فتوفي علي رضي الله عنه وعنده أمامة رضي الله عنها، فخلف على أمامة
~~بعد علي بن أبي طالب رضي الله عنه المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~بن هاشم، فتوفيت عنده وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد،
~~وخديجة رضي الله عنها خالته أخت أمه، وأما رقية بنت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه في الجاهلية فولدت له عبد الله
~~بن عثمان قد كان به يكنى أول مرة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكل كان
~~يكنى ثم توفيت رقية رضي الله عنها زمن بدر، فتخلف عثمان رضي الله عنه على
~~دفنها فذلك منعه أن يشهد بدرا، وقد كان عثمان بن عفان رضي الله عنه هاجر
~~إلى أرض الحبشة، وهاجرت معه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفيت
~~رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قدوم زيد بن حارثة مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشيرا بفتح بدر، وأما أم كلثوم بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتزوجها أيضا عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أختها رقية
~~رضي الله عنها ثم توفيت عنده ولم تلد له شيئا، وأما فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فتزوجها علي بن أبي طالب ms4237 رضي الله عنه فولدت له حسن بن
~~علي الأكبر، وحسين بن علي وهو المقتول بالعراق بالطف وزينب وأم كلثوم، فهذا
~~ما ولدت فاطمة من علي رضي الله عنهما، فأما زينب، فتزوجها عبد الله بن جعفر
~~فماتت عنده وقد ولدت له علي بن عبد الله بن جعفر وأخا له آخر يقال له عون،
~~وأما أم كلثوم، فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيد بن عمر،
~~ضرب ليالي قتال ابن مطيع ضربا لم يزل ينهم له حتى توفي، ثم خلف على أم
~~كلثوم بعد عمر عون بن جعفر، فلم تلد له شيئا حتى مات، ثم خلف على أم كلثوم
~~بعد عون بن جعفر محمد بن جعفر، فولدت له جارية يقال لها بثنة نعشت من مكة
~~إلى المدينة على سرير، فلما
### | [ص: 113]
# قدمت المدينة توفيت، ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر بن الخطاب، وعون بن
~~جعفر، ومحمد بن جعفر بن عبد الله بن جعفر، فلم تلد له شيئا حتى ماتت عنده،
~~وتزوجت خديجة رضي الله عنها قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين: الأول
~~منهما عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فولدت له جارية فهي أم
~~محمد بن صيفي المخزومي، ثم خلف على خديجة بنت خويلد بعد عتيق بن عائذ أبو
~~هالة التميمي وهو من بني أسد بن عمرو بن تميم، فولدت له هندا، وتوفيت خديجة
~~بمكة قبل خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقبل أن تفرض
~~الصلاة وكانت أول من آمن برسول الله عليه وسلم من النساء، فزعموا والله
~~أعلم أنه سئل عنها، فقال: " لها بيت من قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصب "،
~~ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها بعد خديجة وكان
~~قد رأى في النوم مرتين، يقال: هي امرأتك وعائشة يومئذ بنت ست سنين، فنكحها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي ابنة تسع سنين، ثم إن رسول الله صلى
~~الله ms4238 عليه وسلم بنى بعائشة رضي الله عنها بعد ما قدم المدينة، وعائشة يوم
~~بنى بها بنت تسع سنين وعائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن
~~كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، فتزوجها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكرا، واسم أبي بكر رضي الله عنه عتيق، واسم أبي قحافة
~~عثمان، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل
~~بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن
~~غالب بن فهر، كانت قبله تحت ابن حذافة بن قيس بن عدي بن حذافة بن سهم بن
~~عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب مات عنها موتا، وتزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم كانت قبله تحت أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فولدت لأبي سلمة سلمة بن أبي سلمة ولد بأرض
~~الحبشة وزينب بنت أبي سلمة، وكان أبو سلمة وأم سلمة ممن هاجر إلى أرض
~~الحبشة، وكانت أم سلمة من آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده
~~ودرة بنت أبي سلمة، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة بن
~~قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن
~~فهر كانت قبله تحت السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن
~~عامر بن لؤي بن غالب بن فهر،
### | [ص: 114]
# وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن
~~أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن ms4239 غالب
~~بن فهر، وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة مات
~~بأرض الحبشة نصرانيا، وكانت معه بأرض الحبشة، فولدت أم حبيبة لعبيد الله بن
~~جحش جارية يقال لها حبيبة واسم أم حبيبة رملة، أنكح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أم حبيبة عثمان بن عفان رضي الله عنه من أجل أن أم حبيبة أمها
~~صفية عمة عثمان بن عفان رضي الله عنه أخت عفان لأبيه وأمه، وقدم بأم حبيبة
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم شرحبيل ابن حسنة، وتزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة، وأمها اسمها
~~أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت
~~قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكر
~~الله عز وجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوجه، وهي أول نساء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وفاة بعده، وهي أول امرأة جعل عليها النعش جعلته لها أسماء
~~بنت عميس الخثعمية أم عبد الله بن جعفر، كانت بأرض الحبشة، فرأتهم يصنعون
~~النعش، فصنعته لزينب يوم توفيت، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
~~بنت خزيمة وهي أم المساكين وهي من بني عبد مناف بن مالك بن عامر بن صعصعة،
~~وفي رواية يعقوب بن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبد الله بن جحش
~~بن رئاب، قتل يوم أحد، فتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي لم تلبث
~~معه إلا يسيرا، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن
~~حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي
~~التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم تزوجت قبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجلين الأول منهما ابن عبد ياليل بن عمرو الثقفي مات عنها، ثم
~~خلف عليها أبو رهم بن ms4240 عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
~~حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق من
~~خزاعة والمصطلق اسمه خزيمة يوم واقع بني المصطلق بالمريسيع، وسبى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير يوم خيبر، وهي عروس
~~بكنانة بن أبي الحقيق، فهذه إحدى عشرة امرأة دخل بهن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته لنساء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اثني عشر ألفا
### | [ص: 115]
# لكل امرأة، وقسم لجويرية، وصفية ستة آلاف لأنهما كانتا سبيا، وقد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لهما وحجبهما، وتزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العالية بنت ظبيان بن عمرو من بني أبي بكر بن كلاب، ولم يدخل بها
~~فطلقها، وفي رواية يعقوب فدخل بها فطلقها "
# PageV00P000
### | 13424 - 
# وبهذا الإسناد عن الزهري، أن عروة بن الزبير، أخبره، أن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها قالت: دخل الضحاك بن سفيان من بني أبي
~~بكر بن كلاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له وبيني وبينهما
~~الحجاب: " يا رسول الله، هل لك في أخت أم شبيب؟ " - وأم شبيب امرأة الضحاك
~~- وفي رواية يعقوب، فدل الضحاك بن سفيان من بني أبي بكر بن كلاب عليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر الباقي، قال الزهري: وتزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امرأة من بني عمرو بن كلاب أخوة أبي بكر بن كلاب رهط زفر بن
~~الحارث، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى بها بياضا، فطلقها
~~ولم يدخل بها، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أخت بني الجون الكندي،
~~وهم حلفاء بني فزارة، فاستعاذت، فقال لها: " لقد عذت بعظيم، فالحقي بأهلك
~~"، فطلقها ms4241 ولم يدخل بها، وكانت له سرية قبطية يقال لها مارية، فولدت له
~~غلاما يقال له إبراهيم، فتوفي وقد ملأ المهد، وكانت له وليدة يقال لها
~~ريحانة بنت شمعون من أهل الكتاب من بني خناقة، وهم بطن من بني قريظة،
~~فأعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ويزعمون أنها قد احتجبت "
# PageV00P000
### | 13425 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أصبغ
~~بن فرج، أخبرني ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب قال: بلغنا " أن العالية بنت
~~ظبيان التي طلقها تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه، فنكحت ابن عم لها وولدت
~~فيهم "
# PageV00P000
### | 13426 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال: وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أسماء بنت كعب
~~الجونية، فلم يدخل بها حتى طلقها وتزوج عمرة بنت زيد إحدى نساء بني كلاب،
~~ثم بني الوحيد، وكانت قبله عند الفضل بن عباس بن عبد المطلب، فطلقها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخل بها فسمى اللتين لم يسمهما الزهري،
~~ولم يذكر العالية
# PageV00P000
### | 13427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا نصر أحمد بن سهل، يقول: سمعت
~~صالح بن محمد، يقول: سمعت عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، يقول: قال لي
### | [ص: 116]
# خالي حسين الجعفي: يا بني تدري لم سمي عثمان ذا النورين؟ قلت: لا أدري
~~قال: لم يجمع الله بين ابنتي نبي منذ خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة لغير
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلذلك سمي ذا النورين " قال الشافعي رضي الله
~~عنه: وأن زينب بنت أم سلمة تزوجت يعني عبد الله بن زمعة، وأن الزبير بن
~~العوام تزوج أسماء بنت أبي بكر، وأن طلحة تزوج ابنته الأخرى، وهما أختا أم
~~المؤمنين، وعبد الرحمن بن عوف تزوج بنت جحش وهي أخت أم المؤمنين زينب ms4242 يعني
~~ابنة جحش أم حبيبة بنت جحش، وذلك بين في الأحاديث وفي كل ذلك دلالة على أن
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم صرن أمهات المؤمنين، ولم تصر بناتهن
~~أخواتهم، ولا أخواتهن خالاتهم، والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب قول الله عز وجل: {يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن} 
# [الأحزاب: 32]
# قال الشافعي رحمه الله عز وجل: فأبانهن من نساء العالمين
# PageV07P116
### | 13428 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أنبأ عبد الخالق بن
~~الحسن السقطي، ثنا عبد الله بن ثابت، أخبرني أبي، عن الهذيل، عن مقاتل بن
~~سليمان قال يعني الله عز وجل: " فإنكن معشر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~تنظرن إلى الوحي، فأنتن أحق الناس بالتقوى، وقال قبله: {يا نساء النبي من
~~يأت منكن بفاحشة مبينة} [الأحزاب: 30] قال مقاتل: يعني العصيان للنبي صلى
~~الله عليه وسلم {يضاعف لها العذاب ضعفين} [الأحزاب: 30] في الآخرة، {وكان
~~ذلك على الله يسيرا} [النساء: 30]، يقول: وكان عذابها على الله هينا، {ومن
~~يقنت منكن لله ورسوله} [الأحزاب: 31]، يعني ومن يطع منكن الله ورسوله،
~~{وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين} [الأحزاب: 31] في الآخرة بكل صلاة أو صيام
~~أو صدقة أو تكبيرة أو تسبيحة باللسان مكان كل حسنة تكتب عشرين حسنة،
~~{وأعتدنا لها رزقا كريما} [الأحزاب: 31] يعني حسنا وهي الجنة "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن النبي صلى الله عليه وسلم في سوى ما ذكرنا ووصفنا من خصائصه من الحكم بين الأزواج فيما يحل منهن ويحرم بالحادث لا يخالف حلاله حلال 
# الناس
# قال الشافعي رحمه الله فمن ذلك أنه كان يقسم لنسائه
# PageV07P116
### | 13429 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا جعفر بن محمد الوراق، ثنا جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن عطاء
~~قال: حضرنا مع ابن عباس رضي الله عنهما جنازة ميمونة رضي الله عنها زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسرف، فقال ابن عباس: " هذه ميمونة رضي الله عنها
~~" إذا رفعتم نعشها، فلا تزعزعوا، ولا ms4243 تزلزلوا ارفقوا؛ فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة يقسم لثمان وواحدة لم يكن يقسم لها " قال
~~عطاء: والتي لم يكن يقسم لها صفية. أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج،
~~هكذا يقول عطاء: إن التي لم يقسم لها صفية، والأخبار الموصولة تدل على أنها
~~سودة، حيث وهبت يومها من عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 13430 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا ابن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن هشام بن
~~عروة قال: أخبرني أبي، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه: " " أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟ " "
~~يريد يوم عائشة، فأذن لها أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله
~~عنها حتى مات عندها صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها: فمات في
~~اليوم الذي كان يدور علي في بيتي، فقبض وأن رأسه لبين سحري ونحري، وخالط
~~ريقه ريقي قالت: دخل عبد الرحمن بن أبي بكر، ومعه سواك يستن به، فنظر إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن،
~~فأعطانيه فقضمته، ثم مضغته، فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستن
~~به وهو مستند إلى صدري صلى الله عليه وسلم " " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | 13431 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا عاصم بن علي بن عاصم، ثنا عباد بن
~~عباد، ثنا عاصم الأحول، عن معاذة العدوية، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذننا في يوم إحدانا بعدما أنزلت
~~{ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء} [الأحزاب: 51]، فقالت لها معاذة:
~~فما كنت تقولين لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ms4244 استأذن؟ قالت: أقول إن
~~كان ذاك إلي لم أوثر على نفسي أحدا " أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر
~~عن عاصم الأحول، وأخرجه مسلم، عن سريج بن يونس، عن عباد بن عباد.
### | [ص: 118]
# قال الشافعي رحمه الله: وكان إذا أراد سفرا أقرع بينهن فأيتهن خرج سهمها
~~خرج بها
# PageV00P000
### | 13432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا أبو الربيع العتكي، نا فليح بن سليمان،
~~عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورضي عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع
~~بين أزواجه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح
~~عن أبي الربيع قال الشافعي رضي الله عنه: فهذا لكل من له أزواج من الناس
~~قال الشافعي رضي الله تعالى عنه: ومن ذلك أنه أراد فراق سودة، فقالت: لا
~~تفارقني ودعني حتى يحشرني الله عز وجل في أزواجك، وأنا أهب يومي وليلتي
~~لأختي عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 13433 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما رأيت امرأة في
~~مسلاخها مثل سودة من امرأة فيها حدة، فلما كبرت قالت: يا رسول الله جعلت
~~يومي منك لعائشة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين
~~يومها ويوم سودة " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير، وأخرجه
~~البخاري مختصرا من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | 13434 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، ms4245 عن أبيه قال:
~~قالت عائشة رضي الله عنها: يا ابن أختي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~لا يفضل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا، وكان قل يوم إلا وهو يطوف
~~علينا جميعا، فيدنو من كل امرأة من غير مسيس، حتى يبلغ الذي هو يومها فيبيت
~~عندها، ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله يومي لعائشة، فقبل ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منها قال: تقول في ذلك أنزل الله تعالى وفي أشباهها، أراه
~~قال: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما} [النساء:
~~128] الآية "
# PageV00P000
### | 13435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 119]
# محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " طلق سودة، فلما خرج إلى
~~الصلاة أمسكت بثوبه، فقالت: مالي في الرجال من حاجة، ولكني أريد أن أحشر في
~~أزواجك قال: فرجعها وجعل يومها لعائشة رضي الله عنها وكان يقسم لها بيومها
~~ويوم سودة " قال الشافعي رحمه الله: وقد فعلت ابنة محمد بن مسلمة شبيها
~~بهذا حين أراد زوجها طلاقها
# PageV00P000
### | 13436 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان بن نصر،
~~نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: كانت ابنة محمد بن
~~مسلمة عند رافع بن خديج، فكره منها إما كبرا وإما غير ذلك، فأراد طلاقها،
~~فقالت: لا تطلقني وأمسكني واقسم لي ما شئت، فاصطلحا على صلح فجرت السنة
~~بذلك، ونزل القرآن: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء:
~~128] "
# PageV00P000
### | 13437 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ أنس بن عياض، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، ms4246 عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
~~قالت: يا رسول الله " هل لك في أختي بنت أبي سفيان؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فاعل ماذا؟ " قالت: تنكحها قال: " أختك؟ " قالت: نعم
~~قال: " أوتحبين ذلك؟ " قالت: نعم لست لك بمخلية، وأحب من شركني في خير
~~أختي، قال: " فإنها لا تحل لي " قالت: فقلت: فوالله لقد أخبرت أنك تخطب
~~ابنة أبي سلمة قال: " ابنة أم سلمة؟ " قالت: نعم قال: " فوالله لو لم تكن
~~ربيبتي في حجري ما حلت لي؛ إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها
~~ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن "، أخرجاه في الصحيح من حديث
~~هشام، والزهري عن عروة
# PageV00P000
### | 13438 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا زهير بن حرب، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما لك
~~تتوق في قريش وتدعنا قال: " وعندكم شيء؟ " قال: قلنا: نعم ابنة حمزة قال:
~~فقال: " فإنها لا تحل لي هي ابنة أخي من الرضاعة "، رواه مسلم في الصحيح عن
~~زهير بن حرب
# PageV00P000
### | باب الدليل على أنه صلى الله عليه وسلم لا يقتدى به فيما خص به ويقتدى به فيما سواه
# PageV07P120
### | 13439 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب
~~الثقفي قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: حدثني ابن أبي مليكة، أن عبيد بن
~~عمير الليثي، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر رضي الله
~~عنه أن يصلي بالناس فذكر الحديث إلى أن قال: فمكث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكانه وجلس إلى جنب الحجر يحذر الفتن وقال: " إني والله لا يمسك الناس
~~علي بشيء إلا أني " لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه، ولا أحرم، إلا ما ms4247 حرم
~~الله في كتابه "
# PageV00P000
### | 13440 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، بإسناده يعني عن طاوس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمسكن الناس علي بشيء وإني " لا
~~أحل لهم، إلا ما أحل الله لهم، ولا أحرم عليهم، إلا ما حرم الله " قال
~~الشافعي رحمه الله: هذا منقطع ولو ثبت فبين فيه أنه على ما وصفت إن شاء
~~الله تعالى قال: " لا يمسكن الناس علي، ولم يقل لا يمسكوا عني بل قد أمر
~~بأن يمسك عنه، وأمر الله جل ثناؤه بذلك
# PageV00P000
### | 13441 - 
# قال الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع،
~~عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ألفين أحدكم متكئا على
~~أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول: لا أدري ما وجدنا في
~~كتاب الله اتبعناه " قال الشافعي رحمه الله: فقد أمر باتباع ما أمر به،
~~واجتناب ما نهى عنه، وفرض الله ذلك في كتابه على خلقه، وما في أيدي الناس
~~من هذا، إلا ما تمسكوا به عن الله، ثم عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم عن
~~دلالته، ولكن قوله: إن كان قاله لا يمسكن الناس علي بشيء يدل على أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا كان بموضع القدوة، فقد كانت له خواص أبيح له فيها،
~~ما لم يبح للناس، وحرم عليه فيها، ما لم يحرم على الناس، فقال: لا يمسكن
~~الناس علي بشيء من الذي لي، أو علي دونهم، فإن كان مما علي ولي دونهم فلا
~~يمسكن به، وذلك مثل أن الله جل ثناؤه أحل له من عدد النساء ما شاء، وأن
~~يستنكح المرأة إذا وهبت نفسها له، وقال الله تعالى: {خالصة لك من دون
~~المؤمنين} [الأحزاب: 50]، فلم يكن لأحد أن يقول: قد جمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أكثر من أربع، ونكح امرأة بغير ms4248 مهر، وأخذ صفيا من المغنم،
~~وكان له خمس الخمس، فلا يكون ذلك للمؤمنين بعده ولا لولاتهم كما يكون له؛
~~لأن الله قد بين في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 121]
# أن ذلك له دونهم، وفرض الله أن يخير أزواجه في المقام معه والفراق فلم
~~يكن لأحد أن يقول: علي أن أخير امرأتي على ما فرض الله على رسوله صلى الله
~~عليه وسلم، وهذا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم إن كان قاله: " لا
~~يمسكن علي الناس بشيء " قال الشيخ: وإنما توقف الشافعي رحمه الله في صحة
~~الخبر، فقال: إن كان قاله لأن الحديث مرسل وليس معه ما يؤكده إلا أن كان
~~محمولا على ما قاله الشافعي رحمه الله، فيكون واضحا وللأصول موافقا
# PageV00P000
### | 13442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح أن معاوية بن صالح، أخبره قال: ثنا
~~الحسن بن جابر، أنه سمع المقدام بن معدي كرب الكندي صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: حرم النبي صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار
~~الأهلي وغيره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن يقعد الرجل
~~منكم على أريكته يحدث بحديثي، فيقول: بيني وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه
~~حلالا استحللناه، وما وجدنا فيه حراما حرمناه، وإن ما حرم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما حرم الله عز وجل " وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن
~~معاوية بن صالح
# PageV00P000
### | 13443 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد العزيز الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~المطلب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما تركت شيئا مما أمركم
~~الله به، إلا وقد أمرتكم به، ولا تركت شيئا مما نهاكم الله عنه، إلا وقد
~~نهيتكم عنه " قال الشافعي رحمه الله: فما لم يكن فيه وحي فقد فرض ms4249 الله في
~~الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فإنما قبل بفرض الله عز وجل والله سبحانه
~~وتعالى أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب الترغيب في النكاح وغير ذلك
# PageV07P121
### | باب الرغبة في النكاح
# قال الله تعالى: {وجعل منها زوجها ليسكن إليها} [الأعراف: 189]، وقال جل
~~ثناؤه: {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة}
~~[النحل: 72]
### | [ص: 122]
# قال الشافعي رحمه الله: فقيل إن الحفدة الأصهار وقال {فجعله نسبا وصهرا}
~~[الفرقان: 54]
# PageV07P121
### | 13444 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن الوليد بن مزيد، أخبرني ابن شعيب، أخبرني شيبان، عن عاصم بن أبي النجود،
~~أنه حدثهم عن زر بن حبيش الأسدي قال: قال لي عبد الله بن مسعود: ما الحفدة؟
~~قال: قلت: ولد الرجل قال: لا ولكنه الأختان "
### | 13445 - 
# ورواه ابن عيينة عن عاصم، فقال لا , هم الأصهار، أخبرنا أبو نصر بن
~~قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | 13446 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنت أمشي مع عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه، فلقيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى، فجعل يحدثه،
~~فقال له عثمان: يا أبا عبد الرحمن، ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض
~~ما مضى من زمانك؟ فقال عبد الله: أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه
~~أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإن الصوم له وجاء "،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وغيره، عن أبي معاوية، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 13447 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران السكري ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا الحسن ms4250 بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن عمارة
~~بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: دخلنا على عبد الله وعنده علقمة،
~~والأسود، فحدث بحديث لا أراه حدث به إلا من أجلي، كنت أحدث القوم سنا، فقال
~~عبد الله رضي الله عنه: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد
~~شيئا، فقال: " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض
~~للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم، فإنه له وجاء
~~"،
### | [ص: 123]
# أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 13448 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني حميد، أنه سمع
~~أنسا رضي الله عنه قال: جاء ثلاثة رهط إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها،
~~فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر؟ فقال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا، وقال الآخر إني أصوم
~~الدهر، فلا أفطر وقال الآخر: أنا أعتزل النساء ولا أتزوج أبدا، فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم إليهم فقال: " أنتم الذين قلتم كذا وكذا، أما إني
~~لأخشاكم لله عز وجل، وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي، وأرقد، وأتزوج
~~النساء، فمن رغب عن سنتي، فليس مني ". رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن
~~أبي مريم، وأخرجه مسلم من حديث ثابت، عن أنس رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 13449 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، ح وأخبرنا أبو عثمان
~~سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ثنا يحيى بن محمد، ثنا علي بن عثمان اللاحقي، ثنا حماد بن سلمة،
~~أنا ms4251 ثابت، عن أنس بن مالك، أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن سريرته، فقال بعضهم: لا أتزوج
~~النساء، وقال بعضهم لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش، وقال
~~بعضهم: أصوم ولا أفطر، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام وحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: " ما بال أقوام قالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم
~~وأفطر وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني " لفظ حديث أبي عثمان وحديث
~~الروذباري مختصر ليس فيه حكاية أقوالهم أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن
~~حماد
# PageV00P000
### | 13450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا محمد بن الليث، ثنا علي بن الحكم، ثنا أبو عوانة، عن رقبة، عن طلحة
### | [ص: 124]
# الأيامي، عن سعيد بن جبير قال: قال لي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
~~" تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء يعني النبي صلى الله عليه وسلم " رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن الحكم
# PageV00P000
### | 13451 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن
~~جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عبيد بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أحب فطرتي، فليستن بسنتي، ومن سنتي النكاح " وروي ذلك عن أبي
~~حرة، عن الحسن، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن
~~طاوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما رأيت للمتحابين مثل النكاح "
~~وهذا مرسل
# PageV00P000
### | 13453 - 
# وقد رواه محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، عن رسول الله صلى الله عليه ms4252 وسلم أنه قال: " لم يروا للمتحابين في
~~الله مثل التزوج "، أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد عبد الله بن يوسف،
~~إملاء، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد، أنا محمد
~~بن مسلم الطائفي فذكره
# PageV00P000
### | 13454 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن
~~القطان، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ثنا موسى بن إسماعيل، ح
~~وأخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل، ثنا مطين، ثنا علي بن الجعد، قالا: ثنا سلام أبو
~~المنذر، عن ثابت، عن أنس بن مالك
### | [ص: 125]
# رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما حبب إلي من
~~دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة " لفظ حديث علي، وفي رواية
~~موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " حبب إلي من الدنيا "، تابعه
~~سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان، عن ثابت عن أنس. وروى ذلك جماعة من
~~الضعفاء عن ثابت، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13455 - 
# أخبرنا أبو طاهر الإمام، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج،
~~حدثني ميمون أبو المغلس، عن أبي نجيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من كان موسرا لأن ينكح، فلم ينكح فليس منا "، هذا مرسل
# PageV00P000
### | 13456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم
~~حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله، والناكح يريد العفاف، والمكاتب
~~يريد الأداء "
# PageV00P000
### | 13457 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ms4253 ثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~الثقفي البصري، نا عمرو بن علي، ثنا محمد بن ثابت البصري، عن أبي غالب، عن
~~أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تزوجوا
~~فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة، ولا تكونوا كرهبانية النصارى "، وفي هذا
~~أخبار كثيرة في أسانيدها ضعف وفيما ذكرناه غنية " قال الشافعي رحمه الله:
~~وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات له ثلاثة من الولد لم
~~تمسه النار "
# PageV00P000
### | 13458 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، وأبو مصعب الزهري
### | [ص: 126]
# كلاهما عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يموت لأحد من المسلمين
~~ثلاثة من الولد، فتمسه النار، إلا تحلة القسم "، أخرجه البخاري، ومسلم في
~~الصحيح من حديث مالك. قال الشافعي رحمه الله: ويقال: إن الرجل ليرفع بدعاء
~~ولده من بعده. قال الشافعي رحمه الله: وهذا قول سعيد بن المسيب
# PageV00P000
### | 13459 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
~~علي بن الحسن الهلالي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم ابن
~~بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله ليرفع العبد الدرجة فيقول: رب أنى لي هذه الدرجة،
~~فيقول: بدعاء ولدك لك "
# PageV00P000
### | 13460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا محمد بن طلحة، عن الهجنع بن قيس
~~قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " والله إني لأكره نفسي على الجماع؛
~~رجاء أن يخرج الله مني نسمة تسبح الله "
# PageV00P000
### | 13461 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: أنبأ أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ms4254 أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا سفيان، عن عمرو
~~بن دينار، أن ابن عمر رضي الله عنهما أراد أن لا ينكح، فقالت له حفصة: "
~~تزوج فإن ولد لك ولد فعاشوا من بعدك دعوا لك "
# PageV00P000
### | باب النهي عن التبتل، والإخصاء
# PageV07P126
### | 13462 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، حدثني عقيل، عن
~~ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
~~يقول: أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل، " فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك ولو أجاز له لاختصينا "، أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن الليث
# PageV00P000
### | 13463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنبأ شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
~~يقول: " لقد ردد ذلك على عثمان بن مظعون، ولو أجاز له التبتل لاختصينا "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 13464 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران هو ابن
~~موسى، ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة، ثنا جرير، عن إسماعيل، عن قيس قال: سمعت
~~عبد الله يقول: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء،
~~فقلنا: ألا نستخصي " فنهانا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رخص
~~لنا أن ننكح المرأة بالثوب، ثم قرأ علينا: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا
~~طيبات ما أحل الله لكم، ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} [المائدة: 87]
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن جرير، ورواه مسلم عن عثمان بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 13465 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي ms4255 سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: يا رسول الله إني رجل شاب، وإني أخاف على نفسي العنت ولا أجد
~~ما أتزوج النساء، فأذن لي أن أختصي قال: فسكت عني، ثم قلت له مثل ذلك، فسكت
~~عني، ثم قلت له مثل ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا
~~هريرة قد جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع " أخرجه البخاري في
~~الصحيح، فقال: وقال أصبغ: أخبرني ابن وهب فذكره والله أعلم
# PageV00P000
### | باب استحباب التزوج بذات الدين
# PageV07P127
### | 13466 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قالا: ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، حدثني عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 128]
# قال: " تنكح النساء لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات
~~الدين تربت يداك " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم، عن زهير بن
~~حرب وغيره عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 13467 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر رضي الله
~~عنه أنه تزوج امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال له: " يا جابر تزوجت؟ " قال: نعم قال: " بكرا أم ثيبا؟
~~" قال: ثيبا قال: " أفلا بكرا تلاعبها؟ " قال: يا رسول الله كان لي أخوات
~~فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال: " فذاك أما إن امرأة " تنكح على دينها
~~ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك "، أخرجه مسلم في الصحيح من وجه
~~آخر عن عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 13468 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ ms4256 أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا
~~حيوة، أخبرنا شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يحدث عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~إن الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة "، رواه مسلم في
~~الصحيح عن ابن نمير، عن المقرئ
# PageV00P000
### | 13469 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن
~~زياد، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد
~~بن عبيد الله، ثنا أبو بدر، ثنا عبد الرحمن بن زيد، ثنا عبد الله بن يزيد،
~~عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
### | [ص: 129]
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا تنكحوا النساء
~~لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تنكحوا النساء لأموالهن، فعسى أموالهن
~~أن تطغيهن، وانكحوهن على الدين، فلأمة سوداء خرقاء ذات دين أفضل "، لفظ
~~حديث ابن بشران وفي رواية أبي زكريا رحمه الله: حرباء، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب استحباب التزويج بالأبكار
# PageV07P129
### | 13470 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا محارب بن
~~دثار قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يقول: " تزوجت، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تزوجت؟ " فقال: تزوجت ثيبا، فقال: " ما
~~لك والعذارى ولعابها " قال شعبة: فذكرت ذلك لعمرو بن دينار، فقال عمرو بن
~~دينار: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ " رواه البخاري في الصحيح
~~عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 13471 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ms4257 أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم، وسليمان، ومسدد، يتقاربون في اللفظ،
~~واللفظ لسليمان، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما قال: " توفي عبد الله وترك سبع بنات أو تسع بنات قال
~~جابر: فتزوجت امرأة ثيبا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تزوجت
~~يا جابر؟ " فقلت: نعم قال: " بكرا أو ثيبا؟ " قلت: بل ثيبا يا رسول الله
~~قال: " فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ " قلت: يا رسول الله
~~إن عبد الله توفي وترك سبع بنات، أو قال: تسع بنات وإني كرهت أن آتيهن
~~بمثلهن، فأحببت أن آتيهن بامرأة تقوم عليهن، فقال: " بارك الله لك "، أو
~~قال: " خيرا "، رواه البخاري في الصحيح، عن عارم ومسدد، ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى وغيره عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 13472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك
### | [ص: 130]
# الرازي ببغداد، ثنا محمد بن أيوب، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن
~~سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قلت يا رسول الله أرأيت لو أنك نزلت واديا فيه شجر قد أكل منها، ووجدت شجرة
~~لم يؤكل منها في أيها كنت ترعى؟ قال: " في الشجرة التي لم يؤكل منها "
~~قالت: فأنا هي، تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها
~~رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 13473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو بكر القاضي، وأبو
~~محمد بن يوسف، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الفيض بن وثيق، عن محمد بن طلحة بن
~~الطويل التيمي، أخبرني عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالأبكار، فإنهن أعذب
~~أفواها، وأنتق أرحاما، وأرضى باليسير ms4258 " قال أبو عبد الله والقاضي في
~~روايتهما: ابن عويم بن ساعدة
### | 13474 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا خلف بن
~~عمرو العنبري، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا محمد بن طلحة، حدثني
~~عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، فذكر بإسناده نحوه
~~وعبد الرحمن بن عويم ليست له صحبة، قال القعنبي: فيما بلغني عنه: أنتق
~~أرحاما يريد أكثر أولادا
# PageV00P000
### | باب استحباب التزوج بالودود الولود
# PageV07P131
### | 13475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا المستلم بن سعيد، ثنا
~~منصور بن زاذان، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب
~~ومال، إلا أنها لا تلد أفأتزوج بها؟ فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم أتاه الثانية، فقال له مثل ذلك، فنهاه، ثم أتاه الثالثة، فقال له مثل
~~ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تزوجوا الولود الودود، فإني
~~مكاثر بكم الأمم "
# PageV00P000
### | 13476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا إبراهيم بن أبي العباس، ثنا خلف بن خليفة، حدثني حفص ابن أخي
~~أنس، عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا
~~بالباءة، وينهانا عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: " تزوجوا الودود الولود،
~~فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 13477 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي النساء خير؟ قال: " التي تسره إذا نظر
~~إليها، وتطيعه إذا أمرها، ولا تخالفه في نفسها، ولا مالها "
# PageV00P000
### | 13478 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد ms4259 بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني موسى بن علي بن رباح، عن
~~أبيه، عن أبي أذينة الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير
~~نسائكم الودود الولود المواتية المواسية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم
~~المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن، إلا مثل الغراب
~~الأعصم "
### | [ص: 132]
# وروي بإسناد صحيح عن سليمان بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~إلى قوله: " إذا اتقين الله "
# PageV00P000
### | 13479 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أحمد بن محمد بن
~~يحيى بن بلال البزاز، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن يونس بن عبيد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، أنه قال:
~~خطب عمر رضي الله عنه الناس فقال: " ما استفاد عبد بعد إيمان بالله خيرا من
~~امرأة حسنة الخلق ودود ولود، وما استفاد عبد بعد كفر بالله، فاتنة شرا من
~~امرأة حديدة اللسان سيئة الخلق، والله إن منهن غنما لا يحذى منه، وإن منهن
~~غلالا يفتدى منه "
# PageV00P000
### | 13480 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة قال معاوية بن قرة أبو إياس
~~أخبرني قال: سمعت أبي يحدث، عن عمر رضي الله عنه قال: وكان أدركه قال: قال
~~عمر رضي الله عنه: " والله ما أفاد رجل فائدة بعد الإسلام خيرا من امرأة
~~حسناء حسنة الخلق ودود ولود، والله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شرا
~~من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان، والله إن منهن لغلاما يفدى عنه وغنما ما
~~يحذى منه "
# PageV00P000
### | باب الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي
# PageV07P132
### | 13481 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن هرمز
~~الفدكي، عن سعيد، ومحمد ابني عبيد ms4260 , عن أبي حاتم المزني قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه، فأنكحوه، إلا تفعلوه
~~تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "، وفي رواية: عريض: قالوا: يا رسول الله وإن
~~كان فيه قال: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه " قالها ثلاث مرات "
### | [ص: 133]
# أبو حاتم المزني له صحبة، قاله البخاري وغيره، ويذكر عن أسماء بنت أبي
~~بكر رضي الله عنهما، أنها قالت: إنما النكاح رق فلينظر أحدكم أين يرق
~~عتيقته وروي ذلك مرفوعا والموقوف أصح والله سبحانه أعلم
# PageV00P000
### | باب من تخلى لعبادة الله إذا لم تتق نفسه إلى النكاح
# قال الشافعي رحمه الله: قد ذكر الله تبارك وتعالى القواعد من النساء، فلم
~~ينههن عن القعود، ولم يندبهن إلى النكاح وذكر عبدا أكرمه فقال: {وسيدا
~~وحصورا} [آل عمران: 39]، والحصور الذي لا يأتي النساء ولم يندبه إلى النكاح
# PageV07P133
### | 13482 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبد العزيز بن
~~معاوية، ثنا بدل بن المحبر، ثنا زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: {وسيدا وحصورا} [آل عمران: 39] قال: "
~~الحصور الذي لا يقرب النساء "
# PageV00P000
### | 13483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: "
~~الحصور الذي لا يأتي النساء "، وروينا ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وعن
~~عكرمة
# PageV00P000
### | 13484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، من أصله ثنا أبو جعفر
~~محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم،
~~ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: والله
~~الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد
~~الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه فمر
~~بي أبو ms4261 بكر رضي الله عنه، فسألته عن آية من كتاب الله عز وجل ما سألته إلا
~~ليستتبعني، فمر بي ولم يفعل، ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله عز
~~وجل ما سألته إلا ليستتبعني، فمر بي ولم يفعل، ثم مر بي أبو القاسم صلى
~~الله عليه وسلم، فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي، وما في وجهي، ثم قال: "
~~يا أبا هريرة" فقلت: لبيك يا رسول الله قال: " الحق" ومضى، فاتبعته، فدخل
~~فاستأذنت فأذن لي، فدخلت، فوجدت لبنا في قدح، فقال: " من أين هذا اللبن؟ "
~~قالوا: أهداه لك فلان أو فلانة قال: " يا أبا هريرة"، فقلت: لبيك يا رسول
~~الله قال: " الحق إلى أهل الصفة فادعهم لي" قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام
~~لا يأوون إلى أهل، ولا مال، إذا أتته صدقة بعث بها إليهم، ولم يتناول منها
~~شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم، فأصاب منها وأشركهم فيها، فساءني ذلك
~~قلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة
~~أتقوى بها وأنا الرسول، فإذا جاءوا أمرني أن أعطيهم، وما عسى أن يبلغني من
~~هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد، فأتيتهم فدعوتهم، فأقبلوا
~~حتى استأذنوا فأذن لهم وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال: " يا أبا هريرة"
~~فقلت: لبيك يا رسول الله قال: " خذ فأعطهم"، فأخذت القدح، فجعلت أعطيه
~~الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح فأعطيه الآخر، فيشرب حتى يروى، ثم
~~يرد على القدح حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي القوم
~~كلهم، فأخذ القدح، فوضعه على يده ونظر إلي وتبسم وقال: " يا أبا هريرة"
~~فقلت: لبيك يا رسول الله قال: " بقيت أنا وأنت"، قلت: صدقت يا رسول الله
~~قال: " اقعد فاشرب"، فقعدت، فشربت، فقال: " اشرب"، فشربت، ثم قال: " اشرب"
~~فشربت، فما زال يقول: " اشرب"، فأشرب حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق ما أجد
~~له مسلكا قال: " فادن"، فأعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب الفضلة" رواه ms4262
~~البخاري في الصحيح عن أبي نعيم والموضع المقصود من هذا الخبر في هذا الباب
~~قوله: وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال
# PageV00P000
### | 13485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن
### | [ص: 135]
# المغيرة السكري، بهمذان ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا سليمان بن داود
~~اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: جاءت امرأة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان
~~قال: " قد عرفتك فما حاجتك؟ " قالت: حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد قال: "
~~قد عرفته " قالت: يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإن كان شيئا
~~أطيقه تزوجته، وإن لم أطق لا أتزوج قال: " من حق الزوج على الزوجة أن لو
~~سال منخراه دما وقيحا وصديدا، فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر
~~أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها؛ لما فضله الله
~~عليها " قالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا
# PageV00P000
### | باب نظر الرجل إلى المرأة يريد أن يتزوجها
# PageV07P135
### | 13486 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل، فأخبره
~~أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنظرت
~~إليها؟ " قال: لا قال: " فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا "
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 13487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا
~~أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن واقد بن عمرو بن
~~سعد بن معاذ، عن جابر بن عبد ms4263 الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا خطب أحدكم المرأة، فقدر على أن يرى منها ما يعجبه
~~ويدعوه إليها، فليفعل " قال جابر: فلقد خطبت امرأة من بني سلمة، فكنت أتخبأ
~~في أصول النخل حتى رأيت منها بعض ما أعجبني، فتزوجتها "
# PageV00P000
### | 13488 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد ثنا
### | [ص: 136]
# إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن ثابت، عن أنس قال: أراد المغيرة رضي الله عنه أن يتزوج
~~امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن
~~يؤدم بينكما " قال: فنظرت إليها فذكر من موافقتها "
# PageV00P000
### | 13489 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن بكر بن
~~عبد الله المزني، عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت امرأة قال: فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نظرت إليها؟ " قلت: لا قال: " فانظر إليها فإنه
~~أحرى أن يؤدم بينكما "
# PageV00P000
### | 13490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا يحيى بن حسان، ثنا أبو شهاب، عن
~~عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
~~قال: خطبت امرأة، فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقال لي: "
~~هل نظرت إليها؟ " قلت: لا قال: " فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما "
~~فأتيتها وعندها أبواها، وهي في خدرها قال: فقلت إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمرني أن أنظر إليها قال: فسكتا قال: فرفعت الجارية جانب الخدر،
~~فقالت: أحرج عليك إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر إلي
~~لما نظرت، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرك أن تنظر إلي، فلا
~~تنظر قال: فنظرت إليها، ms4264 ثم تزوجتها قال: فما وقعت عندي امرأة بمنزلتها،
~~ولقد تزوجت سبعين أو بضعا وسبعين امرأة "
# PageV00P000
### | 13491 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن عون، ثنا أبو شهاب عبد
~~ربه بن نافع، عن الحجاج، عن ابن أبي مليكة، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة،
~~عن عمه سهل بن أبي حثمة قال: رأيت محمد بن مسلمة يطارد امرأة ببصره على
~~إجار يقال لها ثبيتة بنت الضحاك أخت أبي جبيرة، فقلت: أتفعل هذا وأنت صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا ألقى الله في قلب رجل خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها "،
~~هذا الحديث إسناده مختلف فيه ومداره على الحجاج بن أرطاة، وفيما مضى كفاية،
~~واحتج بعض أهل العلم في هذا الباب بما
# PageV00P000
### | 13492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن هشام بن
~~عروة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ العتكي، ومسدد قالا: ثنا حماد، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أريتك في النوم ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من
~~حرير، يقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك، فإذا هي أنت، فأقول: إن يكن هذا من
~~عند الله يمضه " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم، عن أبي
~~الربيع العتكي
# PageV00P000
### | 13493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم،
~~عن سهل بن سعد، أن " امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~يا ms4265 رسول الله جئت لأهب لك نفسي، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها
~~شيئا جلست "، وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب تخصيص الوجه والكفين بجواز النظر إليها عند الحاجة
# قال الله تبارك وتعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور: 31]
~~قال الشافعي رحمه الله: إلا وجهها وكفيها قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا
~~هذا التفسير في كتاب الصلاة عن ابن عباس، وابن عمر، وعائشة، ثم عن عطاء،
~~وسعيد بن جبير، وفي رواية أخرى عن ابن عباس، وعطاء: باطن الكف
# PageV07P137
### | 13494 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسلم الملائي، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور:
~~31] قال: " الكحل والخاتم " وقد رويناه من وجه آخر عن عكرمة، عن ابن عباس،
### | [ص: 138]
# وروي ذلك أيضا عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 13495 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، أنبأ أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا حماد، حدثتنا أم شبيب قالت: سألت عائشة رضي الله عنها عن الزينة
~~الظاهرة فقالت: " القلب والفتخة وضمت طرف كمها "
# PageV00P000
### | 13496 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن أبي قماش، ثنا داود بن رشيد، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، عن خالد بن دريك، عن عائشة أم المؤمنين، أن أسماء بنت أبي بكر رضي
~~الله عنها دخلت عليها وعندها النبي صلى الله عليه وسلم في ثياب شامية رقاق،
~~فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأرض ببصره قال: " ما هذا يا أسماء
~~إن " المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا " وأشار إلى
~~كفه ووجهه "
# PageV00P000
### | 13497 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ms4266 ثنا أبو
~~عمران الجوني، ثنا محمد بن رمح، ثنا ابن لهيعة، عن عياض بن عبد الله، أنه
~~سمع إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الأنصاري، يخبر عن أبيه، أظنه عن أسماء بنت
~~عميس، أنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة بنت أبي بكر،
~~وعندها أختها أسماء بنت أبي بكر، وعليها ثياب شامية واسعة الأكمام، فلما
~~نظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخرج، فقالت لها عائشة رضي
~~الله عنها تنحي فقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا كرهه، فتنحت
~~فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عائشة رضي الله عنها لم قام؟
~~قال: " أولم تري إلى هيئتها إنه ليس للمرأة المسلمة أن يبدو منها إلا هذا
~~وهذا " وأخذ بكفيه، فغطى بهما ظهر كفيه حتى لم يبد من كفه إلا أصابعه، ثم
~~نصب كفيه على صدغيه حتى لم يبد إلا وجهه "، إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 13498 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعية قالت: حدثتني عمتي أم الحسن،
~~عن
### | [ص: 139]
# جدتها، عن عائشة رضي الله عنها: أن هند بنت عتبة قالت: يا نبي الله
~~بايعني قال: " لا أبايعك حتى تغيري كفيك، كأنها كفا سبع "
# PageV00P000
### | 13499 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا علي بن سعيد، ثنا
~~طالوت بن عباد، ثنا مطيع بن ميمون أبو سعيد قال: حدثتنا صفية بنت عصمة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت امرأة وراء الستر بيدها كتاب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال: " ما أدري
~~أيد رجل أم يد امرأة " قالت: بل يد امرأة قال: " لو كنت امرأة لغيرت أظافرك
~~بالحناء "
### | 13500 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنبأ أبو أحمد، أنبأ أبو يعلى، ثنا زهير بن حرب، ثنا
~~الحسن بن موسى، ثنا مطيع بن ميمون أبو سعيد، بإسناد نحوه
# PageV00P000
### | باب من بعث بامرأة لتنظر إليها
# PageV07P139
### | 13501 ms4267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة، فبعث بامرأة لتنظر إليها،
~~فقال: " شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها " قال: فجاءت إليهم، فقالوا: ألا
~~نغديك يا أم فلان؟ قالت: لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال: فصعدت في
~~رف لهم، فنظرت إلى عرقوبيها، ثم قالت: قبليني يا بنية قال: فجعلت تقبلها
~~وهي تشم عارضها قال: فجاءت فأخبرت " كذا رواه شيخنا في المستدرك، ورواه أبو
~~داود السجستاني في المراسيل، عن موسى بن إسماعيل مرسلا مختصرا دون ذكر أنس،
~~ورواه أيضا أبو النعمان عن حماد مرسلا، ورواه محمد بن كثير الصنعاني، عن
~~حماد موصولا، ورواه عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس موصولا
# PageV00P000
### | باب سبب نزول آية الحجاب
# PageV07P140
### | 13502 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني أنس بن مالك
~~الأنصاري رضي الله عنه أنه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة قال: وكان أمهاتي يواظبنني على خدمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة، وتوفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشرين سنة، فكنت أعلم الناس بشأن الحجاب
~~حين أنزل، وكان أول ما أنزل فيه أنزل في مبتنى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بزينب بنت جحش رضي الله عنها، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عروسا بها، فدعا القوم، فأصابوا من الطعام، ثم خرجوا، ثم بقي رهط منهم عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا، فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشيت
~~معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة ms4268 رضي الله عنها، ثم ظن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنهم قد خرجوا، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعت معه حتى دخل
~~على زينب، فإذا هم جلوس لم يقوموا، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورجعت معه، حتى إذا بلغ حجرة عائشة، فظن أن قد خرجوا، فرجع ورجعت معه، فإذا
~~هم خرجوا، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينه الحجاب، وأنزل
~~الحجاب " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجاه من حديث صالح
~~بن كيسان عن الزهري
# PageV00P000
### | 13503 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا داود بن شبيب، ثنا معتمر، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا يحيى بن خلف أبو
~~سلمة الباهلي، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا: ثنا المعتمر بن سليمان،
~~عن أبيه، ثنا أبو مجلز، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما تزوج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم، فطعموا، ثم جلسوا يتحدثون
~~قال: فأخذ يتهيأ للقيام قال: فلم يقوموا قال: فلما رأى ذلك قام وقام من
~~القوم وقعد ثلاثة وأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل، فإذا القوم
~~جلوس، ثم إنهم قاموا فانطلقوا، فجئت لأدخل، فألقى الحجاب بيني وبينه قال:
~~فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي، إلا أن
~~يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه، ولكن إذا دعيتم، فادخلوا، فإذا طعمتم
~~فانتشروا} [الأحزاب: 53] إلى قوله: {إن ذلكم كان عند الله عظيما} [الأحزاب:
~~53] "
### | [ص: 141]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان وغيره، ورواه مسلم، عن محمد بن
~~عبد الأعلى وغيره عن معتمر بن سليمان، وبمعناه رواه جماعة عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 13504 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن
~~يحيى الزهري، بمكة نا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عبد الله بن ms4269 بكر السهمي،
~~ثنا حميد الطويل، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الفضل عبدوس بن
~~الحسين بن منصور النيسابوري، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني
~~حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه " وافقني ربي في ثلاث، قلت: لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فأنزل
~~الله عز وجل: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125]، وقلت: يا رسول
~~الله يدخل عليك البر والفاجر، فلو حجبت أمهات المؤمنين، فأنزل الله عز وجل
~~آية الحجاب قال: وبلغني شيء كان بين أمهات المؤمنين، وبين النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاستقريتهن أقول لتكفن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو
~~ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن، حتى أتيت على آخر أمهات المؤمنين، فقالت أم
~~سلمة: يا عمر أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن؟
~~فأمسكت، فأنزل الله عز وجل: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن}
~~[التحريم: 5] " الآية، أخرجه البخاري في الصحيح، من وجه آخر، عن حميد
~~وأخرجه مسلم من حديث ابن عمر، عن عمر مختصرا، إلا أنه قال بدل الثالثة
~~الساري بدر
# PageV00P000
### | 13505 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن
~~بالليل، إذا تبرزن إلى المناصع، وهو صعيد أفيح، وكان " عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: احجب نساءك، فلم يكن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفعل، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء، فناداها عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قد
~~عرفناك يا سودة؛ حرصا على أن ينزل الحجاب قالت عائشة رضي الله عنها: فأنزل
~~الحجاب "
### | 13506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بشر بن ms4270 أحمد الإسفراييني من أصل
~~كتابه، ثنا داود بن الحسين هو الخسروجردي، نا عبد الملك بن شعيب بن الليث،
~~حدثني
### | [ص: 142]
# أبي، عن جدي قال: حدثني عقيل بن خالد، فذكره بمثله وزاد وكانت امرأة
~~طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير،
~~ورواه مسلم، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه عن جده، كذا رواه
~~الزهري عن عروة
# PageV00P000
### | 13507 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، نا عمران بن موسى، عن
~~عثمان هو ابن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: خرجت سودة رضي الله عنها بعدما ضرب علينا الحجاب لبعض
~~حاجاتها، وكانت امرأة جسيمة يفرع النساء جسمها لا تخفى على من يعرفها،
~~فرآها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: أما والله ما تخفين علينا، فانظري
~~كيف تخرجين قال: فانكفأت راجعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي،
~~وإنه ليتعشى وفي يده عرق، فدخلت، فقالت: يا رسول الله إني خرجت فقال عمر
~~كذا وكذا، فأوحى الله إليه، ثم رفع عنه وأن العرق في يده ما وضعه، فقال:
~~إنه " قد أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن " قال هشام: يعني البراز رواه البخاري
~~في الصحيح عن زكريا بن يحيى، ورواه مسلم عن أبي كريب وغيرهم كلهم عن أبي
~~أسامة
# PageV00P000
### | 13508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو صالح، ثنا إبراهيم بن معقل، ثنا
~~محمد بن إسماعيل قال: قال أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس قال: قال ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " " يرحم الله نساء المهاجرات
~~الأول لما أنزل الله عز وجل: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31] شققن
~~مروطهن فاختمرن به " " رواه البخاري هكذا. أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ
~~أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان، أنبأ عبد الله هو ابن
~~المبارك، أنبأ إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن
~~عائشة رضي الله ms4271 عنها قالت: لما نزلت هذه الآية {وليضربن بخمرهن على جيوبهن}
~~[النور: 31] عمدت النساء إلى أزرهن، فشققنها من نحو الحواشي فاختمرن بها.
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، عن إبراهيم بن نافع. قد أخرجناه
~~عاليا في كتاب الصلاة
# PageV00P000
### | باب تحريم النظر إلى الأجنبيات من غير سبب مبيح
# قال الله عز وجل: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم} [النور:
~~30]
# PageV07P143
### | 13509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~محمد الصيدلاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ما رأيت أشبه باللمم مما
~~قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزنا العينين النظر، وزنا
~~اللسان النطق، والنفس تتمنى وتشتهي، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه "، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، ورواه مسلم، عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 13510 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا المخزومي يعني أبا هشام، ثنا وهيب، ثنا
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما
~~النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش،
~~والرجل زناها الخطى، والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه "، رواه
~~مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 13511 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج
~~بن منهال، ثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل ابن آدم حظه من الزنا، فالعينان
~~تزنيان، وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان
~~وزناهما المشي، والفم يزني ms4272 وزناه القبل، والقلب يهم أو يتمنى ويصدق ذلك
~~الفرج أو يكذبه " شهد على ذلك أبو هريرة سمعه وبصره
# PageV00P000
### | 13512 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 144]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأسدي، ثنا سفيان بن سعيد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة،
~~عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن عباس، ثم أتى الجمرة فرماها،
~~فاستقبلته جارية شابة من خثعم، فقالت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد
~~أفند، وقد أدركته فريضة الله في الحج، فيجزي أن أحج عنه؟ فقال: " حجي عن
~~أبيك "، ولوى عنق الفضل، فقال له العباس: يا رسول الله لويت عنق ابن عمك
~~قال: " رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما "، وقد رويناه في كتاب الحج
~~من حديث ابن عباس ببعض معناه
# PageV00P000
### | 13513 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إياكم والجلوس بالطرقات"، فقالوا: يا رسول الله، ما بد لنا من مجالسنا
~~نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبيتم فأعطوا الطريق
~~حقه"، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: " غض البصر، وكف الأذى، ورد
~~السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر" رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى عن عبد العزيز، وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نظر الفجاءة
# PageV07P144
### | 13514 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط،
~~ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو داود، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو زكريا بن ms4273 أبي
~~إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا علي بن الحسن
~~الهلالي، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، عن عمرو بن سعيد، عن
~~أبي زرعة، عن جرير رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~نظرة الفجأة، فأمرني أن أصرف بصري "، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع،
~~عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 13515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن محمد
~~بن نصر، ثنا أبو نعيم، وأبو غسان قالا: نا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن
~~ابن
### | [ص: 145]
# بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله
~~عنه: " يا علي لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة "
~~والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يفعل إذا رأى من أجنبية ما يعجبه
# PageV07P145
### | 13516 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، وأبو مسلم هو إبراهيم بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم
~~بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قالا: ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، ثنا أبو الزبير، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى امرأة، فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها، ثم خرج
~~على أصحابه، فقال لهم: " إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة
~~شيطان، فمن وجد ذلك فليأت أهله، فإنه يضمر ما في نفسه "، لم يذكر إسماعيل
~~قوله: فإنه يضمر ما في نفسه، أخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام الدستوائي
~~وقال: فإن ذلك يرد ما في نفسه
# PageV00P000
### | باب لا يخلو رجل بامرأة أجنبية
# PageV07P145
### | 13517 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أنبأ
~~أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، نا محمود بن آدم المروزي، ms4274 نا سفيان
~~بن عيينة الهلالي، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يخلون
~~رجل بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم "، رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي بن المديني، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب،
~~كلهم عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 13518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~الكوفي ببغداد ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، أنبأ قتيبة بن سعيد،
~~أنبأ الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 146]
# قال: " إياكم والدخول على النساء "، فقال رجل من الأنصار: أرأيت الحمو
~~قال: " الحمو الموت " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 13519 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله، أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو الطاهر قالا: أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن عبد الرحمن بن
~~جبير حدثه، أن عبد الله بن عمرو بن العاص، حدثه أن نفرا من بني هاشم دخلوا
~~على أسماء بنت عميس، فدخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهي تحته يومئذ
~~فرآهم، فكره ذلك وذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: لم أر إلا
~~خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قد برأها من
~~ذلك "، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: " لا يدخلن
~~رجل بعد يومي هذا على مغيبة، إلا ومعه رجل أو اثنان "، لفظ حديث المقرئ،
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره
# PageV00P000
### | 13520 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن ms4275 بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ذكوان يحدث عن مولى،
~~لعمرو بن العاص أنه أرسله إلى علي رضي الله عنه يستأذنه على أسماء بنت
~~عميس، فأذن له حتى إذا فرغ من حاجته، سأل المولى عمرا عن ذلك فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أو نهى أن ندخل على النساء بغير إذن أزواجهن
# PageV00P000
### | 13521 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو النضر أحمد بن
~~محمد بن قريش المروزي القادم علينا غازيا، ثنا حامد بن محمود المروزي، ثنا
~~عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة، أنبأ عبد الله بن المبارك، أنبأ محمد بن
~~سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~خطب بالجابية قال: فقام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم،
~~فقال: " استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو
~~الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، وباليمين قبل أن
~~يسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة، فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع
~~الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما،
~~ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن " والله سبحانه وتعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يتقى من فتنة النساء
# PageV07P147
### | 13522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سليمان التيمي، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن سليمان التيمي قال: سمعت
~~أبا عثمان النهدي، يحدث عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "، لفظ
~~حديث شعبة رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم ms4276 من أوجه عن التيمي
# PageV00P000
### | 13523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~البغدادي ببغداد، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي مسلمة قال: سمعت
~~أبا نضرة، يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها لينظر كيف
~~تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من
~~النساء "، لفظ حديث غندر رواه مسلم في الصحيح عن بندار محمد بن بشار
# PageV00P000
### | باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب
# قال الله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن} [النور:
~~31] الآية
# PageV07P147
### | 13524 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , ثنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد،
~~حدثني عقيل بن خالد، أخبرني ابن شهاب، عن نبهان، مولى أم سلمة، عن أم سلمة
~~رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة
~~جالستان، فجلس، فاستأذن ابن أم مكتوم الأعمى، فقال: "
### | [ص: 148]
# احتجبا منه "، فقلنا: يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا؟ قال: " فأنتما
~~لا تبصرانه؟ "
# PageV00P000
### | 13525 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن العلاء، أنبأ ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، حدثني نبهان مولى
~~أم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعنده ميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فدخل علينا،
~~فقال: " احتجبا "، فقلنا: يا رسول الله أليس أعمى، لا يبصرنا ولا يعرفنا؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه؟ "
# PageV00P000
### | 13526 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسين بن بشران ms4277 ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: والله لقد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم بين أذنيه
~~وعينيه، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف، فاقدروا قدر الجارية
~~الحديثة السن الحريصة على اللهو " أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن
~~معمر، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 13527 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك البزار، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~دخل عليها، وعندها جاريتان في أيام منى، تغنيان، وتدففان، وتضربان ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه، فانتهرهن
### | [ص: 149]
# أبو بكر رضي الله عنه، فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال:
~~" دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد، وتلك أيام منى " ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمدينة، فقالت عائشة: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسترني بثوبه، وأنا أنظر إلى الحبشة، وهم يلعبون في المسجد وأنا جارية "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير بزيادة لفظ في آخره: في المسجد
~~وأنا جارية، ونقصان آخر ففي قوله في هذه الزيادة وأنا جارية كالدليل على
~~أنها كانت صغيرة لم تبلغ ومما يدل على ذلك أيضا
# PageV00P000
### | 13528 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
~~بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال:
~~لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة بحرابهم فرحا
~~بقدومه، فإن كانت هذه القصة، وما روته عائشة واحدة، ففيها ما ms4278 دل على أنها
~~كانت غير بالغة في ذلك الوقت، فرسول الله صلى الله عليه وسلم بنى بها حين
~~قدم المدينة، وهي ابنة تسع سنين ويحتمل أن ذلك كان قبل أن يضرب عليهن
~~الحجاب "
# PageV00P000
### | 13529 - 
# ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن
~~سهل، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق، فكانت
~~أم سعد بن معاذ معها في الحصن، وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب "
# PageV00P000
# وعن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط، في قصة نزول توبة أبي
~~لبابة في قصة بني قريظة قالت أم سلمة رضي الله عنها: أفلا أبشره يا رسول
~~الله بذلك؟ قال: " بلى إن شئت " قالت: فقمت على باب حجرتي فقلت وذلك قبل أن
~~يضرب علينا الحجاب: يا أبا لبابة أبشر فقد تاب الله عليك قال الشيخ رحمه
~~الله: وغزوة بني قريظة كانت عقيب الخندق سنة خمس، فنزول الحجاب كان بعده
~~والله أعلم
# PageV07P149
### | باب ما جاء في القواعد من النساء
# PageV07P149
### | 13530 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 150]
# محمد المروزي، ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن}
~~[النور: 31] الآية فنسخ واستثنى من ذلك {والقواعد من النساء اللاتي لا
~~يرجون نكاحا} [النور: 60] الآية "
# PageV00P000
### | 13531 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى
~~{والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا} [النور: 60] قال: " هي المرأة
~~لا جناح عليها أن تجلس في بيتها بدرع وخمار وتضع عنها الجلباب، ما لم ms4279 تتبرج
~~لما يكرهه الله، وهو قوله: {فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات
~~بزينة} [النور: 60]، ثم قال: {وأن يستعففن خير لهن} [النور: 60] "
# PageV00P000
### | 13532 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا مالك بن يحيى،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ جرير بن حازم، عن الزبير بن
~~الخريت، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقرأ: " أن يضعن من
~~ثيابهن " قال: " الجلباب "
# PageV00P000
### | 13533 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا شعبة قال: سمعت الحكم، يقول: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبد الله هو ابن
~~مسعود يقول: {فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن} [النور: 60] قال: " الجلباب
~~" وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: " تضع الجلباب "، وعن مجاهد
~~{وأن يستعففن خير لهن} [النور: 60] يقول: " أن يلبسن جلابيبهن خير لهن "
# PageV00P000
### | 13534 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا: نا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول قال: كنا ندخل على حفصة بنت سيرين، وقد
~~جعلت الجلباب هكذا، وتنقبت به فنقول لها رحمك الله قال الله تعالى:
~~{والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن
~~غير متبرجات بزينة} [النور: 60] هو الجلباب قال فتقول لنا: أي شيء بعد ذلك؟
~~فنقول: {وأن يستعففن خير لهن} [النور: 60] فتقول: " هو إثبات الجلباب "
# PageV00P000
### | 13535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم
### | [ص: 151]
# الهاشمي، ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: " كنا نفرح بيوم الجمعة، قلت:
~~ولم؟ قال: كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة، فتأخذ من أصول السلق، فتطرحه في
~~قدر وتكركر حبات من شعير، فكنا ms4280 إذا صلينا انصرفنا إليها، فنسلم عليها،
~~فتقدمه إلينا، وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك، وما كنا نقيل، ولا نتغدى
~~إلا بعد الجمعة " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن القعنبي. وروينا عن أبي
~~بكر، وعمر رضي الله عنهما أنهما كانا يزوران أم أيمن بعد وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكانت حاضنة للنبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم، ومحمد النضر الجارودي قالا: ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عمرو
~~بن عاصم الكلابي، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم أيمن زائرا، وذهبت معه فقربت
~~إليه شرابا فإما كان صائما وإما كان لا يريده فرده، فأقبلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تصاخبه، فقال أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها، فلما
~~انتهينا إليها بكت قالا لها: ما يبكيك ما عند الله خير لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالت: والله ما أبكي ألا أكون أعلم ما عند الله خير لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي انقطع من السماء، فهيجتهما على
~~البكاء، فجعلا يبكيان " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن عمرو بن
~~عاصم
# PageV00P000
### | باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمها
# PageV07P151
### | 13537 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن
~~صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~في قوله جل ثناؤه: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور: 31] "
~~والزينة الظاهرة الوجه وكحل العين،
### | [ص: 152]
# وخضاب الكف والخاتم، فهذا تظهره في بيتها لمن دخل ms4281 عليها، ثم قال: {ولا
~~يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن، أو أبنائهن، أو
~~أبناء بعولتهن، أو إخوانهن، أو بني إخوانهن، أو بني أخواتهن، أو نسائهن، أو
~~ما ملكت أيمانهن، أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال} [النور: 31]،
~~والزينة التي تبديها لهؤلاء الناس قرطاها وقلادتها وسواراها، فأما خلخالها
~~ومعضدتها، ونحرها، وشعرها فلا تبديه إلا لزوجها " وروينا عن مجاهد أنه قال:
~~" يعني به القرطين، والسالفة، والساعدين والقدمين، وهذا هو الأفضل ألا تبدي
~~من زينتها الباطنة شيئا لغير زوجها، إلا ما يظهر منها في مهنتها، فإن ظهر
~~منها لذوي المحارم شيء فوق سرتها ودون ركبتها، فقد قيل: لا بأس " استدلالا
~~بما روينا في كتاب الصلاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره، فلا ينظرن إلى
~~عورتها "، وفي رواية أخرى " فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة "،
~~والرواية الأخيرة إذا قرنت بالأولى دلتا على أن المراد بالحديث، نهي السيد
~~عن النظر إلى عورتها إذا زوجها، وهي ما بين السرة إلى الركبة، والسيد معها
~~إذا زوجها كذوي محارمها، إلا أن النضر بن شميل رواه عن سوار أبي حمزة، عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا زوج أحدكم
~~عبده أمته أو أجيره، فلا تنظر الأمة إلى شيء من عورته، فإن ما تحت السرة
~~إلى ركبته من العورة "، وعلى هذا يدل سائر طرقه وذلك لا ينبئ عما دلت عليه
~~الرواية الأولى، والصحيح أنها لا تبدي لسيدها بعدما زوجها، ولا الحرة لذوي
~~محارمها إلا ما يظهر منها في حال المهنة وبالله التوفيق، فأما الزوج فله أن
~~ينظر إلى عورتها ولها أن تنظر إلى عورته، سوى الفرج ففيه خلاف، وكذلك السيد
~~معه أمته إن كانت تحل له
# PageV00P000
### | 13538 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: ذكر سفيان ms4282 عن بهز بن حكيم،
~~عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أرأيت عوراتنا ما نأتي
~~منها وما نذر؟ قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " قال:
~~أفرأيت إن كنا بعضنا في بعض؟ قال: " إن استطعت أن لا يراها أحد، فلا يرينها
~~"، قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: " فالله أحق أن يستحى من الناس "
# PageV00P000
### | 13539 - 
# وأما الفرج فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي،
### | [ص: 153]
# عن سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن مولاة لعائشة عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
~~"
# PageV00P000
### | 13540 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، ثنا
~~هشام بن عمار، ثنا بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينظرن أحد منكم إلى فرج زوجته، ولا
~~فرج جاريته إذا جامعها، فإن ذلك يورث العمى " أخبرنا أبو سعد الماليني،
~~أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: يشبه أن يكون بين بقية وبين ابن جريج،
~~يعني في هذا الحديث، بعض المجهولين أو بعض الضعفاء إلا أن هشام بن خالد
~~قال: عن بقية حدثني ابن جريج.
### | 13541 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن قتيبة، ثنا هشام
~~بن خالد، عن بقية، حدثني ابن جريج، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إبداء المسلمة زينتها لنسائها دون الكافرات
# قال الله جل ثناؤه: {أو نسائهن} [النور: 31]
# PageV07P153
### | 13542 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري، أنبأ أبو
~~منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~عيسى ms4283 بن يونس، ثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي، عن عبادة بن نسي الكندي
~~قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله
~~عنه: " أما بعد، فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن
~~نساء أهل الكتاب، فامنع ذلك، وحل دونه "
# PageV00P000
### | 13543 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن هشام بن الغاز، عن عبادة بن نسي، عن أبيه، عن الحارث بن قيس قال:
~~كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة رضي الله عنه: " أما بعد،
~~فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء أهل الشرك،
~~فإنه من قبلك عن ذلك، فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر
~~إلى عورتها إلا أهل ملتها "
# PageV00P000
### | 13544 - 
# قال: ونا سعيد، نا جرير، عن ليث، عن مجاهد قال: " لا تضع المسلمة خمارها
~~عند مشركة ولا تقبلها؛ لأن الله تعالى، يقول: {أو نسائهن} [النور: 31] فليس
~~من نسائهن "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إبدائها زينتها لما ملكت يمينها
# قال الله تعالى: {أو ما ملكت أيمانهن} [النور: 31]
# PageV07P154
### | 13545 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو جميع سالم بن دينار، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها قال: وعلى فاطمة رضي
~~الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها، لم يبلغ رجليها، وإذا غطت به رجليها لم
~~يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال: " إنه ليس
~~عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك "، تابعه سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت
# PageV00P000
### | 13546 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم الضرير، عن عمرو بن ميمون بن
~~مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة رضي الله عنها , قال: ms4284 " استأذنت عليها،
~~فقالت: من هذا؟ فقلت: سليمان قالت: كم بقي عليك من مكاتبتك؟ قال: قلت: عشر
~~أواق قالت: ادخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم " وروينا عن القاسم بن محمد،
~~أنه قال: إن كانت أمهات المؤمنين يكون لبعضهن المكاتب، فتكشف له الحجاب ما
~~بقي عليه درهم، فإذا قضي أرخته دونه وكان الحسن، والشعبي، وطاوس، ومجاهد
~~يكرهون أن ينظر العبد إلى شعر سيدته، وكأنهم عدوا الشعر من الزينة التي لا
~~تبديها لعبدها كما عده ابن عباس رضي الله عنهما، فيما رويناه من الزينة
~~التي لا تبديها لمحارمها، وروينا عن إبراهيم الصائغ قال: قلت لنافع يخرجها
~~عبدها قال: لا لأنهم يرون العبد ضيعة، وظاهر الكتاب أولى بالاتباع مع ما
~~فيه من السنة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إبدائها زينتها لغير أولي الإربة من الرجال
# قال الله تعالى: {أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال} [النور: 31]
# PageV07P154
### | 13547 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة،
### | [ص: 155]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: " هو الرجل يتبع القوم، وهو مغفل في
~~عقله، لا يكترث النساء، ولا يشتهيهن "
# PageV00P000
### | 13548 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا شعبة، عن مغيرة، عن الشعبي، في قوله: {غير أولي الإربة من الرجال}
~~[النور: 31] قال: " الذي ليس له إرب أي حاجة في النساء "
# PageV00P000
### | 13549 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: {أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال} [النور: 31]
~~قال: " هو الذي لا يهمه إلا بطنه، ولا يخاف على النساء " وروينا عن طاوس
~~أنه قال: هو الأحمق الذي ليس له في النساء إرب أي حاجة وعن الحسن قال: هو
~~الذي لا عقل له ولا يشتهي النساء ms4285 ولا تشتهيه النساء
# PageV00P000
### | 13550 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ومحمد بن إسحاق قالا: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رجل يدخل على أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم مخنث، وكانوا يعدونه من غير أولي الإربة، فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة، فقال
~~إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت بثمان، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا أرى هذا يعلم ما ههنا، لا يدخلن عليكن هذا " فحجبوه "،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، فاستدل النبي صلى
~~الله عليه وسلم بما قال المخنث على أنه من أولي الإربة فحجبه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إبداء زينتها للطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء
# قال الله تعالى وهو أصدق القائلين: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات
~~النساء} [النور: 31]
# PageV07P155
### | 13551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " هم الذين لا
~~يدرون ما النساء من الصغر "
# PageV00P000
### | 13552 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 156]
# القاضي، ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا عيسى بن حماد بن
~~زغبة، أنبأ الليث، عن أبي الزبير، عن جابر أن أم سلمة رضي الله عنها
~~استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة، فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها قال: حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة، أو كان
~~غلاما لم يحتلم والله سبحانه أعلم
# PageV00P000
### | باب استئذان المملوك والطفل في العورات الثلاث، واستئذان من بلغ الحلم منهم في جميع الحالات
# PageV07P156
### | 13553 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد ms4286 الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ليستأذنكم الذين ملكت
~~أيمانكم، والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر، وحين
~~تضعون ثيابكم من الظهيرة، ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم} [النور: 58]
~~قال: " إذا خلا الرجل بأهله بعد صلاة العشاء، لا يدخل عليه خادم، ولا صبي،
~~إلا بإذن حتى يصلي الغداة، وإذا خلا بأهله عند الظهيرة، فمثل ذلك، ثم رخص
~~لهم فيما بين ذلك بغير إذن، وهو قوله تعالى: {ليس عليكم ولا عليهم جناح
~~بعدهن} [النور: 58]، فأما من بلغ الحلم، فإنه لا يدخل على الرجل وأهله، إلا
~~بإذن على حال، وهو قوله: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم، فليستأذنوا كما
~~استأذن الذين من قبلهم} [النور: 59] "
# PageV00P000
### | 13554 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: قلت لابن عباس:
~~" في حجري أختان أمونهما، وأنفق عليهما، فأستأذن عليهما؟ قال: " نعم "،
~~فراددته قلت: إن ذا يشق علي قال: إن الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا
~~ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم، والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من
~~قبل صلاة الفجر، وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة، ومن بعد صلاة العشاء ثلاث
~~عورات لكم} [النور: 58] إلى آخر الآية قال ابن عباس: " فلم يأمر هؤلاء
~~بالإذن إلا في العورات الثلاث قال: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم
~~فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم} [النور: 59] "
# PageV00P000
### | 13555 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا
~~سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " آية
~~لم يؤمن بها أكثر الناس آية الإذن، وإني آمر هذه جارية له قصيرة قائمة على
~~رأسه، أن تستأذن علي "
# PageV00P000
### | 13556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن ms4287 علي الوراق، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن الزهري قال: سمعت هذيلا الأعمى، يقول: سمعت ابن مسعود يقول: "
~~عليكم إذن على أمهاتكم "
# PageV00P000
### | 13557 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، أن حذيفة رضي
~~الله عنه سئل: أيستأذن الرجل على والدته؟ قال: " نعم إن لم تفعل رأيت منها
~~ما تكره " وروي فيه حديث مرسل
# PageV00P000
### | 13558 - 
# أخبرنا أبو أحمد الجرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء
~~بن يسار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل، فقال: " أستأذن يا
~~رسول الله على أمي؟ فقال: " نعم "، فقال: إني معها في البيت، فقال: "
~~استأذن عليها "، فقال الرجل: إني خادمها، فقال: " أتحب أن تراها عريانة؟ "
~~قال: لا، قال: " فاستأذن عليها "
# PageV00P000
### | 13559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ عبد الله بن وهب، ثنا سليمان
~~بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس، أن رجلين
~~سألاه عن الاستئذان في الثلاث عورات التي أمر الله بها في القرآن، فقال
~~لهما ابن عباس: " إن الله ستير يحب الستر، كان الناس ليس لهم ستور على
~~أبوابهم، ولا حجال في بيوتهم، فربما فاجأ الرجل خادمه، أو ولده، أو يتيمه
~~في حجره وهو على أهله، فأمرهم الله عز وجل أن يستأذنوا في تلك العورات التي
~~سمى الله عز وجل، ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور، وبسط عليهم في الرزق،
~~فاتخذوا الستور، واتخذوا الحجال، فرأى الناس أن ذلك قد كفاهم من الاستئذان
~~الذي أمر الله به "، قال الشيخ رحمه الله: حديث عبيد الله بن أبي يزيد
~~وعطاء يضعف هذه الرواية والله أعلم
# PageV00P000
### | باب كيف الاستئذان
# PageV07P157
### | 13560 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد ms4288 الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي
### | [ص: 158]
# نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سلم عبد الله بن قيس على عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث مرات، فلم يؤذن له، فرجع، فأرسل عمر رضي الله
~~عنه في أثره، فقال: لم رجعت؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: " إذا سلم أحدكم ثلاث مرات، فلم يجب، فليرجع "، فقال: لتأتيني على ما
~~تقول بينة، أو لأفعلن بك كذا غير أنه قد أوعده قال: فجاء أبو موسى منتقعا
~~لونه، وأنا في حلقة جالس، فقلنا: ما شأنك؟ فقال: سلمت على عمر، فأخبرنا
~~خبره، فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: نعم، كلنا
~~قد سمعه قال: فأرسلوا معه رجلا منهم حتى أتى عمر رضي الله عنه، فأخبره بذلك
~~أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن الجريري، وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | باب الرجل يخلو بذات محرمه يسافر بها
# PageV07P158
### | 13561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني
~~أبو الوليد، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر، ثنا علي بن حجر، ثنا هشيم، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة،
~~وعمرو بن محمد الناقد قالا: ثنا هشيم، أنبأ أبو الزبير، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يبيتن رجل عند امرأة، إلا أن يكون
~~ناكحا، أو ذا محرم "، زاد يحيى بن يحيى في روايته ثلاثا، وقال عن أبي
~~الزبير، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأبي خيثمة، وقال في رواية
~~يحيى: عند امرأة ثيب، لم يقل ثلاثا كذا في نسختي لمسلم
# PageV00P000
### | 13562 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، ms4289 أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، وثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر امرأة ثلاثة
~~أيام، فصاعدا إلا مع أبيها أو ابنها أو أخيها أو زوجها أو ذي محرم "، رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن وكيع، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الرجل ينظر إلى عورة الرجل والمرأة تنظر إلى عورة المرأة ويفضي كل واحد منهما إلى صاحبه
# PageV07P158
### | 13563 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله، أنبأ أبو عبد الله
### | [ص: 159]
# محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن محمد بن رجاء السندي، ثنا هناد بن
~~السري، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة
~~في ثوب واحد أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، ونهانا إذا كنا
~~ثلاثا أن يناجي اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط الناس " رواه
~~مسلم في الصحيح عن هناد بن السري، وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن منصور
# PageV00P000
### | 13564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا محمد بن أبي فديك، ثنا الضحاك، عن زيد بن
~~أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة
~~المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في
~~الثوب "، رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وغيره
# PageV00P000
### | 13565 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى، أنبأ ابن علية، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل، من
~~الطفاوة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ms4290 قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة إلا ولد أو والد " قال:
~~فذكر الثالثة فنسيتها "
# PageV00P000
### | 13566 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عمرو مولى المطلب، عن الحسن
~~قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله الناظر
~~والمنظور إليه "، هذا مرسل والله سبحانه أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النظر إلى الغلام الأمرد بالشهوة
# قال الله جل ثناؤه: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}
~~[النور: 30]
# PageV07P159
### | 13567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 160]
# العباس بن محمد الدوري، ثنا إبراهيم بن شماس، ثنا بقية، عن الوضين، عن
~~بعض المشيخة قال: " كان يكره أن يحد النظر إلى الغلام الأمرد الجميل الوجه
~~" وقد روي هذا عن بقية، عن الوزاع بن نافع، وهو ضعيف، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه مرفوعا ببعض معناه، والمشهور عن بقية ما ذكرناه، وروى
~~أبو حفص عمر الطحان في معناه حديثا موضوعا، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا، وفيما ذكرنا من الآية غنية عن
~~غيرها وفتنته ظاهرة لا تحتاج إلى خبر يبينها، وبالله تعالى التوفيق، والله
~~سبحانه أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مصافحة الرجل الرجل
# PageV07P160
### | 13568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الملك بن إبراهيم، ثنا همام
~~بن يحيى، عن قتادة قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه، قلت: أكانت
~~المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم"، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عمرو بن عاصم، عن همام
# PageV00P000
### | 13569 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو شعيب الحراني،
~~ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا هشيم بن ms4291 بشير، عن أبي بلج قال: حدثني زيد بن
~~أبي الشعثاء، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا التقى المسلمان فتصافحا فحمدا الله، واستغفراه غفر لهما "
### | 13570 - 
# ورواه أبو داود في السنن، عن عمرو بن عون، عن هشيم، إلا أنه قال: عن زيد
~~أبي الحكم العنزي، أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا
~~أبو داود، ثنا عمرو بن عون، فذكره
# PageV00P000
### | 13571 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد، وابن نمير، عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من
~~مسلمين يلتقيان، فيتصافحان، إلا غفر لهما قبل أن يتفارقا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في معانقة الرجل الرجل، إذا لم تكن مؤدية إلى تحريك شهوة
# PageV07P161
### | 13572 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ أبو الحسن يعني خالد بن ذكوان، عن أيوب بن بشير
~~بن كعب العدوي، عن رجل من عنزة، أنه قال لأبي ذر رضي الله عنه حيث سير من
~~الشام: إني أريد أن أسألك عن حديث من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا أخبرك به إلا أن يكون سرا، قلت: إنه ليس بسر، هل كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصافحكم إذ لقيتموه؟ قال: ما لقيته قط إلا صافحني، وبعث
~~إلي ذات يوم ولم أكن في أهلي، فلما جئت أخبرت أنه أرسل إلي فأتيته وهو على
~~سريره فالتزمني، فكانت تلك الحالة أجود وأجود
# PageV00P000
### | 13573 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرئ، ثنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا
~~حنظلة بن عبيد الله قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول
~~الله ms4292 أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا؟ قال: " لا " قال: فيلتزم بعضنا بعضا؟
~~قال: " لا " قال: فيصافح بعضنا بعضا؟ قال: " نعم "، وهذا يتفرد به حنظلة
~~السدوسي وقد كان اختلط، تركه يحيى القطان لاختلاطه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا شبابة بن سوار، ثنا يحيى بن إسماعيل الأسدي قال: سمعت
~~الشعبي، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان بماء له، فبلغه أن الحسين بن
~~علي رضي الله عنهما، توجه العراق، فلحقه، فذكر الحديث في أمره بالرجوع،
~~فأبى أن يرجع، فاعتنقه ابن عمر وبكى، وقال: " أستودعك الله من قتيل " هكذا
~~رواه شبابة، ورواه سعيد بن سليمان، عن يحيى بن إسماعيل، عن سالم، عن أبيه،
~~عن الشعبي
# PageV00P000
### | 13575 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن بن إسماعيل السراج، ثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن غالب التمار قال: كان
~~محمد بن سيرين يكره المصافحة، فذكرت ذلك للشعبي، فقال: " كان أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم إذا التقوا صافحوا، فإذا قدموا من سفر عانق بعضهم بعضا
~~" والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة الرجل ولده
# PageV07P162
### | 13576 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي رضي الله عنهما، والأقرع بن حابس التميمي
~~جالس عنده، فقال الأقرع بن حابس: يا رسول الله إن لي عشرة من الولد ما قبلت
~~منهم إنسانا قط قال: فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن
~~من لا يرحم لا يرحم "، رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق،
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 13577 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ms4293 ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أتقبلون
~~الصبيان فما نقبلهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوأملك لك أن
~~نزع الله الرحمة من قلبك "، رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن يوسف
~~الفريابي
# PageV00P000
### | 13578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن عمر،
~~ثنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن
~~أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما
~~وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت إذا دخلت عليه رحب
~~بها، وقام إليها، فأخذ بيدها، فقبلها وأجلسها في مجلسه، وكان إذا دخل
~~عليها، رحبت به وقامت فأخذت بيده فقبلته " وذكر الحديث والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة الرأس
# PageV07P162
### | 13579 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها
### | [ص: 163]
# قالت في قصة الإفك، ثم قال تعني النبي صلى الله عليه وسلم: " أبشري يا
~~عائشة فإن الله أنزل عذرك"، وقرأ عليها القرآن، فقال أبواي: فقومي فقبلي
~~رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: أحمد الله لا إياكما
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة ما بين العينين
# PageV07P163
### | 13580 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~محمد بن النجار المقرئ بالكوفة قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم،
~~ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن الأجلح، عن الشعبي
~~قال: لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة ضمه النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقبل ما بين عينيه وقال: " ما ms4294 أدري بأيهما أنا أشد فرحا فتح خيبر، أو قدوم
~~جعفر "، هذا مرسل
# PageV00P000
### | 13581 - 
# وحدثنا أبو سعد الزاهد، أنبأ علي بن بندار الصوفي، أنبأ عبدان الجواليقي،
~~ثنا خليفة بن خياط، ثنا زياد بن عبد الله، ثنا مجالد بن سعيد، عن عامر
~~الشعبي، عن عبد الله بن جعفر قال: " لما قدم جعفر من الحبشة استقبله النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقبله "، والمحفوظ هو الأول مرسل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة الخد
# PageV07P163
### | 13582 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن سالم، ثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
~~دخلت مع أبي بكر رضي الله عنه أول ما قدم المدينة، فإذا عائشة ابنته مضطجعة
~~قد أصابها حمى، فأتاها أبو بكر رضي الله عنه، فقال: " كيف أنت يا بنية،
~~وقبل خدها "
# PageV00P000
### | 13583 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا المعتمر، عن إياس بن دغفل قال: رأيت أبا نضرة قبل خد الحسن
~~يعني البصري رحمه الله تعالى "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة اليد
# PageV07P163
### | 13584 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا زهير، ثنا يزيد بن أبي زياد، أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه،
~~أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حدثه وذكر القصة قال: " فدنونا من النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده "
# PageV00P000
### | 13585 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري،
~~عن زياد بن فياض، عن تميم بن سلمة قال: لما قدم عمر رضي الله عنه الشام
~~استقبله أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فقبل يده ثم خلوا يبكيان قال:
~~فكان يقول تميم: " تقبيل اليد سنة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قبلة الجسد
# PageV07P164
### | 13586 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر ms4295 بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمرو
~~بن عون، ثنا خالد، عن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير
~~رجل من الأنصار رضي الله عنه قال: بينما هو يحدث القوم، وكان فيه مزاح بينا
~~يضحكهم، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود، فقال: " أصبرني "
~~قال: اصطبر قال: " إن عليك قميصا وليس علي قميص "، فرفع النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن قميص، فاحتضنه، وجعل يقبل كشحه قال: إنما أردت هذا يا رسول
~~الله قوله أصبرني يريد أقدني من نفسك، وقوله اصطبر معناه استقد "
# PageV00P000
### | 13587 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عيسى، ثنا مطر
~~بن عبد الرحمن الأعنق قال: حدثتني أم أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدها
~~زارع، فكان في وفد عبد القيس قال: فجعلنا نتبادر من رواحلنا، فنقبل يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورجله، وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته، فلبس
~~ثوبيه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: " إن فيك خلتين يحبهما
~~الله الحلم، والأناة قال: يا رسول الله أنا أتخلق بهما أم الله جبلني
~~عليهما؟ قال: بل جبلك الله عليهما قال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين
~~يحبهما الله ورسوله " والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما على الأولياء وإنكاح الآباء البكر بغير إذنها ووجه النكاح والرجل يتزوج أمته ويجعل عتقها صداقها وغير ذلك
# PageV07P164
### | باب قول الله تعالى: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم} [النور: 32] وأنه يحتمل أن يكون دلهم على ما فيه رشدهم بالنكاح
# لقوله تعالى: {إن يكونوا
### | [ص: 165]
# فقراء يغنهم الله من فضله} [النور: 32] فدل على ما فيه سبب الغنى،
~~والعفاف كقول النبي صلى الله عليه وسلم: " سافروا تصحوا وترزقوا "
# PageV07P164
### | 13588 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن
~~غالب، حدثني محمد بن سنان، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن رداد شيخ من أهل
~~المدينة، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي ms4296 الله عنهما قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " سافروا تصحوا وتغنموا "
# PageV00P000
### | 13589 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن خالد أبو العباس الدامغاني بنيسابور ثنا داود بن رشيد، ثنا بسطام بن
~~حبيب، ثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سافروا تصحوا وتغنموا "، قال
~~الشافعي رحمه الله تعالى، وإنما هذا دلالة لا حتما أن يسافر لطلب صحة ورزق،
~~قال: ويحتمل الأمر بالنكاح حتما وفي كل الحتم من الله الرشد قال: وقال بعض
~~أهل العلم: الأمر كله على الإباحة والدلالة على الرشد حتى توجد الدلالة على
~~أنه أريد بالأمر الحتم وما نهى الله عنه فهو محرم حتى توجد الدلالة عليه
~~بأن النهي منه صلى الله عليه وسلم على غير التحريم واستدل هذا القائل
# PageV00P000
### | 13590 - 
# بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ذروني
~~ما تركتكم، فإنه إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على
~~أنبيائهم، فما أمرتكم به من أمر، فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه
~~فانتهوا "
### | 13591 - 
# قال: وأخبرنا الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه
### | 13592 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نعيم بن عبد الله، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، فذكره،
### | [ص: 166]
# رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 13593 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن ms4297 أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم،
~~فإذا أمرتكم بشيء، فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا "،
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، قال الشافعي
~~رحمه الله: وقد يحتمل أن يكون الأمر في معنى النهي فيكونان لازمين إلا
~~بدلالة أنهما غير لازمين، ويكون قوله صلى الله عليه وسلم: " فأتوا منه ما
~~استطعتم " أن يقول: عليهم إتيان الأمر فيما استطاعوا؛ لأن الناس إنما كلفوا
~~ما استطاعوا وعلى أهل العلم طلب الدلائل ليفرقوا بين الحتم والمباح
~~والإرشاد الذي ليس بحتم في الأمر والنهي معا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب حتم لازم لأولياء الأيامى الحرائر البوالغ إذا أردن النكاح ودعون إلى رضى من الأزواج أن يزوجوهن
# قال الله تعالى: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن
~~أزواجهن} [البقرة: 232]
# PageV07P166
### | 13594 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أحمد بن محمد
~~الشرقي، ثنا أحمد بن حفص، والفراء يعني عبد الله بن محمد، وقطن، قالوا: ثنا
~~حفص، حدثني إبراهيم يعني ابن طهمان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، أنه قال في
~~قوله تعالى عز وجل: {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] الآية،
~~حدثني معقل بن يسار المزني رضي الله عنه أنها نزلت فيه قال: كنت زوجت أختا
~~لي من رجل، فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك وفرشتك
~~وأكرمتك، فطلقتها، ثم جئت تخطبها، لا والله لا تعود إليها أبدا، قال: وكان
~~رجلا لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله هذه الآية،
~~فقلت: الآن أفعل يا رسول الله، فزوجتها إياه " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أحمد بن حفص
# PageV00P000
### | 13595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، ح وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله البسطامي الأديب، ms4298 أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا،
~~ثنا محمد بن المثنى، وبندار قالا: ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، ثنا
~~الحسن أن معقل بن يسار رضي الله عنه كانت أخته عند رجل فطلقها، ثم تخلى
~~عنها حتى إذا انقضت عدتها، ثم قرب يخطبها، فحمى معقل من ذلك أنفا قال: خل
~~عنها وهو يقدر، ثم قرب يخطبها، فحال بينه وبينها، فأنزل الله تعالى: {وإذا
~~طلقتم النساء فبلغن أجلهن، فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232]
~~الآية، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأها عليه، فترك الحمية، ثم
~~استقاد لأمر الله عز وجل " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن المثنى،
~~وزعم الكلبي أن أخته جميلة بنت يسار
# PageV00P000
### | باب لا نكاح إلا بولي
# PageV07P167
### | 13596 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عباد بن راشد قال: سمعت الحسن، يقول: حدثني معقل بن يسار
~~المزني، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~البغوي ببغداد، ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا
~~عباد بن راشد، عن الحسن، حدثني معقل بن يسار رضي الله عنه قال: كانت لي أخت
~~فخطبت إلي، فكنت أمنعها الناس، فأتاني ابن عم لي، فخطبها، فأنكحتها إياه،
~~فاصطحبا ما شاء الله، ثم طلقها طلاقا يملك الرجعة، ثم تركها حتى انقضت
~~عدتها، فلما خطبت إلي، أتاني فخطبها مع الخطاب، فقلت: منعتها الناس وآثرتك
~~بها، ثم طلقتها طلاقا له رجعة، ثم تركتها حتى انقضت عدتها، فلما خطبت إلي
~~أتيتني مع الخطاب لا أزوجك أبدا، فأنزل الله تعالى: {وإذا طلقتم النساء
~~فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] فكفرت عن يميني،
~~فأنكحتها إياه " لفظ حديث العقدي.
### | 13597 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن المثنى، حدثني أبو عامر، فذكره بمعناه مختصرا، إلا أنه قال: فقلت:
~~" والله لا أنكحها أبدا " قال: ففي نزول ms4299 هذه الآية، فذكر الحديث رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن سعيد، عن أبي عامر العقدي.
### | [ص: 168]
# قال الشافعي رحمه الله: وهذا أبين ما في القرآن من أن للولي مع المرأة في
~~نفسها حقا وأن على الولي أن لا يعضلها إذا رضيت أن تنكح بالمعروف قال:
~~وجاءت السنة بمثل معنى كتاب الله تعالى
# PageV00P000
### | 13598 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أنبأ ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تنكح امرأة بغير أمر وليها فإن نكحت،
~~فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن أصابها فلها مهر مثلها بما أصاب منها، فإن
~~اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له "
# PageV00P000
### | 13599 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر
~~بن أحمد بن فارس، أنبأ أبو مسعود أحمد بن الفرات، أنبأ عبد الرزاق، عن ابن
~~جريج، أن سليمان بن موسى أخبره، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، أن ابن شهاب أخبره،
~~أن عروة بن الزبير أخبره، أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل نكاحها
~~باطل، ولها مهرها بما أصاب منها، فإن اشتجروا، فالسلطان ولي من لا ولي له
~~"، لفظ حديث حجاج وفي رواية عبد الرزاق: " بغير إذن مواليها، فنكاحها باطل،
~~فنكاحها باطل، فنكاحها باطل ولها المهر بما أصابها " ثم الباقي مثله، ورواه
~~أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق: " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها "، وكذلك ms4300
~~رواه الشافعي، عن مسلم بن خالد، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 13600 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد: المولى عند كثير من الناس هو ابن العم خاصة،
~~وليس هو كذلك، ولكنه الولي فكل ولي للإنسان، فهو مولاه مثل الأب والأخ،
~~وابن الأخ، والعم، وابن العم، وما وراء ذلك من العصبة كلهم ومنه قوله
~~تعالى: {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: ومما يبين لك أن المولى
~~كل ولي في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة نكحت بغير إذن
~~مولاها فنكاحها باطل " أراد بالمولى الولي وقال الله تعالى: {يوم لا يغني
~~مولى عن مولى شيئا} [الدخان: 41]، أفترى إنما عني ابن العم خاصة دون سائر
~~أهل بيته "
### | 13601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~بكر بن رجاء، ثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية، ثنا شعيب بن أبي حمزة قال: قال
~~لي
### | [ص: 170]
# الزهري: إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى وايم الله إن سليمان بن موسى
~~لأحفظ الرجلين
### | 13602 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الأشناني قالوا: أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فما حال سليمان
~~بن موسى في الزهري، فقال: ثقة
### | 13603 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده أن
~~ابن علية، يذكر حديث ابن جريج: " لا نكاح إلا بولي "، قال ابن جريج: فلقيت
~~الزهري فسألته عنه فلم يعرفه، وأثنى على سليمان بن موسى، فقال أحمد بن
~~حنبل: إن جريجا له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية، عن ابن
~~جريج
### | 13604 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد ms4301 بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول في حديث: " لا نكاح إلا بولي
~~" الذي يرويه ابن جريج، قلت له: ابن علية يقول: قال ابن جريج: فسألت عنه
~~الزهري، فقال: لست أحفظه، فقال يحيى بن معين: ليس يقول هذا إلا ابن علية،
~~وإنما
### | [ص: 171]
# عرض ابن علية كتب ابن جريج على عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد
~~فأصلحها، فقلت ليحيى: ما كنت أظن أن عبد المجيد هكذا، فقال: كان أعلم الناس
~~بحديث ابن جريج ولكنه لم يبذل نفسه للحديث
### | 13605 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق المزكي يقول: سمعت أبا
~~سعيد محمد بن هارون، يقول: سمعت جعفر الطيالسي، يقول: سمعت يحيى بن معين
~~يوهن رواية ابن علية، عن ابن جريج، أنه أنكر معرفة حديث سليمان بن موسى،
~~وقال: لم يذكره عن ابن جريج، غير ابن علية، وإنما سمع ابن علية، من ابن
~~جريج سماعا ليس بذاك إنما صحح كتبه على كتب عبد المجيد بن عبد العزيز، وضعف
~~يحيى بن معين رواية إسماعيل، عن ابن جريج جدا
### | 13606 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت
~~أحمد بن حفص السعدي يقول: سئل أحمد بن حنبل رحمه الله يعني وهو حاضر، عن
~~حديث الزهري في النكاح بلا ولي، فقال روح الكرابيسي: الزهري قد نسي هذا،
~~واحتج بحديث سمعه ابن عيينة من عمرو بن دينار، ثم لقي الزهري، فقال: لا
~~أعلمه قال: فقلت لعمرو بن دينار، فقال حدثني به في مس الإبط أن فيه وضوءا،
~~قال الشيخ رحمه الله: وقد روي ذلك من وجهين آخرين عن الزهري، وإن كان
~~الاعتماد على رواية سليمان بن موسى
# PageV00P000
### | 13607 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~أنبأ معلى، وابن أبي مريم قالا: ثنا ابن لهيعة، ثنا جعفر بن ربيعة، عن
~~الزهري، ms4302 عن عروة، عن
### | [ص: 172]
# عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا
~~بولي، فإن لم يكن ولي، فاشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له " ورواه
~~القعنبي، عن ابن لهيعة على لفظ حديث سليمان بن موسى
# PageV00P000
### | 13608 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا الأسود بن عامر، أنبأ ابن المبارك، عن الحجاج، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له "
# PageV00P000
### | 13609 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو كريب، ثنا ابن المبارك، عن الحجاج، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها وعن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي " وفي
~~حديث الزهري " والسلطان ولي من لا ولي له "، وأما الذي روي عن يحيى بن معين
~~أنه أنكر حديث " لا نكاح إلا بولي "، فإنه لا ينكر رواية سليمان بن موسى
~~إنما أنكر ما
### | 13610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في تاريخ يحيى بن معين ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: قيل ليحيى بن معين , في
~~حديث عائشة رضي الله عنها: " لا نكاح إلا بولي " فقال يحيى: ليس يصح في هذا
~~الشيء إلا حديث سليمان بن موسى، فأما حديث هشام بن سعد فهم يختلفون فيه،
~~وحدث به الخياط يعني: حمادا الخياط، وابن مهدي بعضهم يرفعه وبعضهم لا يرفعه
~~قال: وسمعت يحيى يقول: روى مندل عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي " قال
~~يحيى: وهذا حديث ليس بشيء فيحيى بن معين إنما أنكر ما بينه في رواية الدوري
~~عنه واستثنى حديث ms4303 سليمان بن موسى وحكم له بالصحة وأنكر حكاية بن علية عن
~~ابن جريج في روايته ثم في رواية
### | [ص: 173]
# جعفر الطيالسي عنه كما مضى ذكره، ووثق سليمان بن موسى في رواية الدارمي
~~عنه فحديث سليمان بن موسى صحيح وسائر الروايات عن عائشة رضي الله عنها إن
~~ثبت منها شيء لحديثه شاهد وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 13611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنبأ إسرائيل بن يونس،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا
~~أحمد بن خالد الوهبي، ثنا إسرائيل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الفقيه الطوسي، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا
~~طلق بن غنام، ثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي "
~~هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي وجماعة من الأئمة عن إسرائيل
# PageV00P000
### | 13612 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو سهل أحمد
~~بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أنبأ
~~معلى بن منصور، أنبأ أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي " قال معلى، ثم قال
~~أبو عوانة بعد ذلك: لم أسمعه من أبي إسحاق بيني وبينه إسرائيل، قال الشيخ:
~~وقد روي عن زهير بن معاوية، وشريك بن عبد الله وغيرهما، عن أبي إسحاق كذلك
~~موصولا
# PageV00P000
### | 13613 - 
# أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الصيدلاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~دلويه الدقاق، ثنا أبو الأزهر ms4304 أحمد بن الأزهر، ثنا عمرو بن عثمان الرقي،
~~ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي " وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~عن أبي الأزهر، وكذلك رواه غير أبي الأزهر، عن عمرو، وتفرد به عمرو
# PageV00P000
### | 13614 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
### | [ص: 174]
# الحسن محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المروزي، ثنا علي بن حجر، ح
~~وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصل سماعه ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، ثنا أبي، ثنا علي بن حجر، ثنا شريك،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي "
# PageV00P000
### | 13615 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد
~~السكري قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو جعفر هو المنادي، ثنا
~~شبابة، ثنا قيس بن الربيع، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا أبو الوليد، ثنا قيس يعني ابن الربيع،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " " لا نكاح إلا بولي " " وفي رواية: شبابة، عن أبي بردة،
~~عن أبي موسى.
### | 13616 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمود المروزي،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ، ثنا محمد بن المثنى قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي، يثبت إسرائيل في أبي إسحاق قال: كان يجيء بها تامة، وما
~~فاتني ما فاتني من حديث سفيان، عن أبي إسحاق، إلا أني كنت أتكل عليها من
~~قبل إسرائيل
### | 13617 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت زكريا
~~الساجي، يقول: سمعت العباس ms4305 بن عبد العظيم، يقول: ثنا علي بن عبد الله قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: قال عيسى بن يونس: إسرائيل يحفظ حديث أبي
~~إسحاق كما يحفظ الرجل السورة من القرآن.
### | 13618 - 
# قال: وأنبأ أبو أحمد، ثنا عبد الله بن أبي سفيان، ثنا محمد بن مخلد قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: إسرائيل في أبي إسحاق، أثبت من شعبة
~~والثوري يعني في أبي إسحاق.
### | 13619 - 
# قال: وأنبأ أبو أحمد، ثنا محمد بن محمد النفاح، ثنا عبد الرحمن بن خالد،
~~ثنا حجاج قال: قلنا لشعبة: حدثنا حديث أبي إسحاق قال: سلوا عنها إسرائيل،
~~فإنه أثبت فيها مني
### | 13620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر الأشناني
### | [ص: 175]
# قالوا: ثنا أبو الحسن الطرائفي قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول:
~~قلت ليحيى بن معين: شريك أحب إليك في أبي إسحاق أو إسرائيل؟ قال: شريك أحب
~~إلي، وهو أقدم وإسرائيل صدوق، قلت: يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو إسرائيل؟
~~قال: كل ثقة
### | 13621 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد
~~بن المنذر بن سعيد، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة قال: سمعت علي بن
~~المديني، يقول: حديث إسرائيل صحيح في: " " لا نكاح إلا بولي " "
# PageV00P000
### | 13622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~المنذر قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، يقول: سمعت محمد بن
~~هارون المسكي، يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، وسئل عن حديث إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~نكاح إلا بولي "، فقال الزيادة من الثقة مقبولة، وإسرائيل بن يونس ثقة، وإن
~~كان شعبة، والثوري أرسلاه، فإن ذلك لا يضر الحديث
# PageV00P000
### | 13623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت يحيى بن منصور، يقول: سمعت الحسن
~~بن سفيان يقول: سمعت أبا كامل الفضيل بن الحسين، يقول: ثنا أبو داود، ms4306 عن
~~شعبة قال: قال سفيان الثوري، لأبي إسحاق، سمعت أبا بردة يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " لا نكاح إلا بولي " قال: نعم قال الحسن: ولو قال
~~عن أبيه، لقال: نعم " قال الشيخ رحمه الله: وكذلك رواه محمود بن غيلان،
~~وأبو موسى، عن أبي داود الطيالسي قال أبو عيسى الترمذي رحمه الله في كتاب
~~العلل: حديث أبي بردة، عن أبي موسى عندي والله أعلم أصح، وإن كان سفيان
~~الثوري، وشعبة لا يذكران فيه، عن أبي موسى، لأنه قد دل في حديث شعبة أن
~~سماعهما جميعا في وقت واحد، وهؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق، عن أبي بردة،
~~عن أبي موسى سمعوا في أوقات مختلفة، وقال: يونس بن أبي إسحاق قد روى هذا،
~~عن أبيه، وقد أدرك يونس بعض مشايخ أبيه، فهو قديم السماع وإسرائيل قد رواه
~~وهو أثبت أصحاب أبي إسحاق بعد شعبة، والثوري
# PageV00P000
### | 13624 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحارث
~~بن محمد، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن
### | [ص: 176]
# أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا نكاح إلا بولي " كذا قال عن أبي إسحاق وكذلك رواه حجاج بن محمد،
~~وزيد بن الحباب، عن يونس وكذلك قاله عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 13625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي ببغداد،
~~أنبأ أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، ثنا الهيثم بن جميل
~~الأنطاكي، ثنا عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا
~~بولي " وقد قيل عن يونس، عن أبي بردة نفسه
# PageV00P000
### | 13626 - 
# أخبرنا أبو علي روح بن أحمد بن عمرو التميمي الأصبهاني، أنبأ أبو يعلى
~~الحسين بن محمد الزبيري، ثنا محمد بن إسحاق ms4307 بن إبراهيم الثقفي، ثنا أحمد بن
~~منيع، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي " وكذلك قال
~~يونس بن أبي إسحاق وكذلك رواه محمد بن نصر الإمام، عن أحمد بن منيع
# PageV00P000
### | 13627 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن قدامة بن أعين، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن يونس، عن أبي بردة، وإسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا نكاح إلا بولي " ثم قال أبو داود رحمه الله في بعض النسخ من كتاب
~~السنن هو يونس بن أبي كثير، كذا حكي عن أبي داود
# PageV00P000
### | 13628 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك ثنا أبو علي الحافظ،
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن أحمد الضبعي ببغداد، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا
~~قبيصة بن عقبة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي " قال ابن عسكر: فقال لي قبيصة
~~بن عقبة: جاءني علي بن المديني، فسألني عن هذا الحديث، فحدثته به، فقال علي
~~بن المديني: قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 13629 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~سلمان، ثنا الحارث بن محمد، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، ح
~~قال: وأنبأ أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة، ثنا القاسم بن زكريا
~~المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا أسباط بن محمد، ثنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي " وهذا بخلاف رواية أبي زكريا، عن أحمد بن
~~سلمان، وكان شيخنا أبو عبد الله حمل حديث ابن قتيبة على ms4308 حديث أسباط، فحديث
~~أسباط كذلك رواه أبو بكر بن زياد عن الحسن بن محمد بن الصباح دون ذكر أبي
~~إسحاق فيه
# PageV00P000
### | 13630 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن
~~خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا سليمان بن داود، حدثني
~~النعمان بن عبد السلام، عن شعبة، وسفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا نكاح إلا بولي "، تفرد به سليمان بن داود الشاذكوني، عن النعمان بن
~~عبد السلام، وقد روي عن مؤمل بن إسماعيل، وبشر بن منصور، عن الثوري موصولا،
~~وعن يزيد بن زريع، عن شعبة موصولا، والمحفوظ عنهما غير موصول، والاعتماد
~~على ما مضى من رواية إسرائيل، ومن تابعه في وصل الحديث، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13631 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا ابن المبارك، عن حجاج، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي
~~"
# PageV00P000
### | 13632 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه، ثنا أبو محمد يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي، ثنا
~~مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج
~~المرأة نفسها، إن البغية التي تزوج نفسها " قال الحسن: وسألت يحيى بن معين،
~~عن رواية مخلد بن حسين، عن هشام بن
### | [ص: 178]
# حسان، فقال: ثقة، فذكرت له هذا الحديث قال: نعم، قد كان شيخ عندنا يرفعه
~~عن مخلد قال الشيخ: تابعه عبد السلام بن حرب، ومحمد بن مروان العقيلي، عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 13633 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء، ثنا القاضي أبو محمد يحيى بن منصور،
~~ثنا أبو عمرو أحمد ms4309 بن المبارك المستملي ثنا يحيى بن موسى خت، ثنا عبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، ثنا عبد السلام بن حرب الملائي، عن هشام بن حسان،
~~عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تنكح المرأة المرأة، ولا تنكح المرأة نفسها " قال أبو هريرة رضي
~~الله عنه: كنا نعد التي تنكح نفسها، هي الزانية " وكذلك رواه هناد بن
~~السري، وعبيد بن يعيش عن المحاربي
# PageV00P000
### | 13634 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي حسين بن علي الحافظ، ثنا محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، نا جميل بن الحسن الجهضمي، ثنا محمد بن مروان العقيلي،
~~ثنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن
~~الزانية هي التي تزوج نفسها "
# PageV00P000
### | 13635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق
~~بن أبي الفوارس قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~بشر بن بكر، أنبأ الأوزاعي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~" لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج
~~نفسها " هذا موقوف، وكذلك قاله ابن عيينة، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين،
~~وعبد السلام بن حرب قد ميز المسند من الموقوف، فيشبه أن يكون قد حفظه،
~~والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 13636 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن جعفر أبو الشيخ، ثنا أبو بكر بن أبي داود من لفظه ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا ابن وهب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن يحيى، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، جميعا عن
~~يونس ms4310 بن يزيد، وهذا لفظ حديث عنبسة، حدثني يونس بن يزيد قال: قال محمد بن
~~مسلم بن شهاب،
### | [ص: 179]
# أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته: " أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء، فنكاح منها
~~نكاح الناس اليوم يخطب الرجل إلى الرجل وليدته - وفي رواية ابن وهب: وليته
~~- فيصدقها ثم ينكحها، ونكاح آخر كان الرجل يقول لامرأته: إذا طهرت من طمثها
~~أرسلي إلى فلان استبضعي منه، ويعتزلها زوجها، ولا يمسها أبدا حتى يتبين
~~حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إن أحب،
~~وإنما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع،
~~ونكاح آخر يجتمع فيه الرهط دون العشرة، فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها،
~~فإذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد أن تضع حملها أرسلت إليهم، فلم يستطع رجل
~~منهم أن يمتنع حتى يجتمعوا عندها، فتقول لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم
~~وقد ولدت وهذا ابنك يا فلان، فتسمي من أحبت منهم باسمه، فيلحق به ولدها،
~~والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير، فيدخلون على المرأة، لا تمتنع ممن
~~جاءها، وهن البغايا هن ينصبن على أبوابهن رايات يكن علما لمن أرادهن دخل
~~عليهن، فإذا حملت، فوضعت حملها جمعوا لها، ودعوا لهم القافة، ثم ألحقوا
~~ولدها بالذي يرون، فالتطاه ودعي ابنه، لا يمتنع من ذلك، فلما بعث الله
~~محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق أبطل وهدم نكاح الجاهلية، إلا نكاح الإسلام
~~اليوم " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح، عن عنبسة، قال: وقال يحيى
~~بن سليمان، ثنا ابن وهب فذكره
# PageV00P000
### | 13637 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن عمران القصير، عن الحسن قال: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: " أيما امرأة لم ينكحها الولي، أو الولاة، فنكاحها
~~باطل "
# PageV00P000
### | 13638 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~عيينة، ms4311 عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير، أن عمر رضي الله
~~عنه " رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي "
# PageV00P000
### | 13639 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبد الحميد
~~بن جبير بن شيبة، عن عكرمة بن خالد قال: جمعت الطريق ركبا، " فجعلت امرأة
~~ثيب أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه، فجلد
~~الناكح والمنكح، ورد نكاحها "
# PageV00P000
### | 13640 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
### | [ص: 180]
# يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن
~~الأشج، أنه سمع سعيد بن المسيب، يقول عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "
~~لا تنكح المرأة، إلا بإذن وليها أو ذي الرأي من أهلها أو السلطان "
# PageV00P000
### | 13641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن سلمة
~~بن كهيل، عن معاوية بن سويد يعني ابن مقرن، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، لا نكاح إلا بإذن ولي
~~" هذا إسناد صحيح وقد روي عن علي رضي الله عنه بأسانيد أخر، وإن كان
~~الاعتماد على هذا دونها
# PageV00P000
### | 13642 - 
# منها ما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو إسحاق بن رجاء الثرارني،
~~ثنا أبو الحسين المغازي الطبري، ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، أن عمر، وعليا رضي الله عنهما وشريحا،
~~ومسروقا رحمهما الله، قالوا: " لا نكاح إلا بولي "
# PageV00P000
### | 13643 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، ثنا مجالد، عن الشعبي ms4312 قال: قال علي وعبد الله، وشريح: " لا نكاح إلا
~~بولي "
# PageV00P000
### | 13644 - 
# وروي من وجه آخر، عن مجالد، عن الشعبي أنه قال: " ما كان أحد من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أشد في النكاح بغير ولي من علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه حتى كان يضرب فيه "، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد، ثنا
~~مجالد، عن الشعبي فذكره
# PageV00P000
### | 13645 - 
# وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الله الريس بالري، ثنا جعفر بن
### | [ص: 181]
# عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن هارون، ثنا أبو كريب، ثنا أبو خالد
~~الأحمر، وعبيد بن زياد الفراء، عن حجاج، عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن
~~علي رضي الله عنه قال: " لا نكاح إلا بولي، ولا نكاح إلا بشهود " رواه يزيد
~~بن هارون، عن حجاج، وقال: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل " وهذا شاهد
~~لرواية مجالد، ورويناه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي
# PageV00P000
### | 13646 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا أبو بكر النيسابوري،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد بن أبي حكيم، ثنا سفيان، عن جويبر، عن الضحاك،
~~عن النزال بن سبرة، عن علي رضي الله عنه قال: " لا نكاح إلا بإذن ولي، فمن
~~نكح أو أنكح بغير إذن ولي فنكاحه باطل " وروينا عن علي رضي الله عنه أنه
~~أجاز إنكاح الخال أو الأم
# PageV00P000
### | 13647 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~محمد بن مخلد بن النجار بالكوفة قالا: أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم
~~بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، أن عليا رضي الله عنه
~~" أجاز نكاح الخال، هكذا قال: الخال "
# PageV00P000
### | 13648 - 
# وقد روي عن أبي قيس الأودي، عمن أخبره، عن علي رضي الله عنه أنه " أجاز
~~نكاح امرأة زوجتها أمها برضا منها " أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو
~~الحسن محمد ms4313 بن أحمد بن حمزة الهروي، أنبأ أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور،
~~ثنا أبو معاوية، ثنا أبو إسحاق الشيباني، عن أبي قيس الأودي فذكره
# PageV00P000
### | 13649 - 
# وقد قيل عن الشيباني، عن أبي قيس الأودي أن امرأة من عائذ الله يقال لها
~~سلمة زوجتها أمها وأهلها , فرفع ذلك إلى علي رضي الله عنه، فقال: " أليس قد
~~دخل بها؟ فالنكاح جائز " أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن حمزة،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ الشيباني فذكره،
~~رواه أبو عوانة، وابن إدريس، عن الشيباني، عن بحرية بنت هانئ بن قبيصة،
~~أنها
### | [ص: 182]
# زوجت نفسها بالقعقاع بن شور وبات عندها ليلة، وجاء أبوها فاستعدى عليا
~~رضي الله عنه، فقال: أدخلت بها؟ قال: نعم فأجاز النكاح، وهذا الأثر مختلف
~~في إسناده ومتنه ومداره على أبي قيس الأودي، وهو مختلف في عدالته وبحرية
~~مجهولة، واشتراط الدخول في تصحيح النكاح، إن كان ثابتا والدخول لا يبيح
~~الحرام، والإسناد الأول عن علي رضي الله عنه في اشتراط الولي إسناد صحيح،
~~فالاعتماد عليه وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 13650 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي رحمه الله، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن
~~خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " لا نكاح إلا بولي
~~مرشد وشاهدي عدل "
# PageV00P000
### | 13651 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~شجاع، ثنا عباد هو ابن العوام، عن هشام وهو ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: كانوا يقولون " إن المرأة التي تزوج نفسها هي
~~الزانية "
# PageV00P000
### | 13652 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي رحمه الله، أنبأ الثقة، عن ابن جريج، عن عبد الرحمن
~~بن القاسم، عن أبيه قال: كانت عائشة رضي الله عنها تخطب إليها المرأة من
~~أهلها، فتشهد، فإذا بقيت ms4314 عقدة النكاح قالت لبعض أهلها: " زوج، فإن المرأة
~~لا تلي عقد النكاح " قال الشيخ رحمه الله هذا الأثر يدل على أن الذي
# PageV00P000
### | 13653 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها " زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير،
~~وعبد الرحمن غائب بالشام، فلما قدم عبد الرحمن قال: مثلي يصنع هذا به
~~ويفتات عليه؟ فكلمت عائشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير، فقال المنذر:
~~فإن ذلك بيد عبد الرحمن، فقال عبد الرحمن: ما كنت لأرد أمرا قضيته، فقرت
~~حفصة عند المنذر "، ولم يكن ذلك طلاقا، إنما أريد به أنها مهدت تزويجها، ثم
~~تولى عقد النكاح غيرها، فأضيف التزويج إليها لإذنها في ذلك وتمهيدها
~~أسبابه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13654 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، وعيسى بن ميناء قالا: ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من تابعي أهل
~~المدينة كانوا يقولون: " لا تعقد امرأة عقدة النكاح في نفسها، ولا في غيرها
~~"، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا ولاية لوصي في نكاح استدلالا بما
# PageV07P183
### | 13655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ابن جريج، عن سليمان بن موسى،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها، فإن نكحت، فهو باطل، فهو
~~باطل، فهو باطل، فإن دخل بها، فلها المهر بما أصاب منها، فإن تشاجروا،
~~فالسلطان ولي من لا ولي له "
# PageV00P000
### | 13656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني ms4315
~~عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب عن نافع مولى عبد الله بن عمر، عن
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: توفي عثمان بن مظعون رضي الله عنه،
~~وترك ابنة له من خويلة بنت
### | [ص: 184]
# حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص قال: وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون قال
~~عبد الله: فهما خالاي قال: خطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون،
~~فزوجنيها، فدخل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه إلى أمها، فأرغبها في المال
~~فحطت إليه، وحطت الجارية إلى هوى أمها، فأبتا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: فقال قدامة بن مظعون: ابنة أخي أوصى بها إلي،
~~فزوجتها من عبد الله بن عمر، فلم أقصر بها في الصلاح، ولا في الكفاءة،
~~ولكنها امرأة، وإنها حطت إلى هوى أمها قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها " قال: فانتزعت والله مني بعد ما
~~ملكتها، وزوجوها المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إنكاح الآباء الأبكار
# PageV07P184
### | 13657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى
~~الدارمي، حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " تزوجني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لست سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين "
# PageV00P000
### | 13658 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه قال: " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله
~~عنها بعد موت خديجة بثلاث سنين، وعائشة يومئذ ابنة ست سنين، وبنى بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة تسع سنين، ومات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعائشة ابنة ثمان عشرة سنة " رواه البخاري ms4316 في الصحيح، عن عبيد بن
~~إسماعيل، عن أبي أسامة مرسلا، ورواه مسلم، عن أبي كريب موصولا، وقد وصله
~~سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبدة بن سليمان، وعلي بن مسهر، وأبو
~~معاوية، وغيرهم وقد أخرجاه موصولا من أوجه
# PageV00P000
### | 13659 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني
~~أبو جعفر محمد بن الحجاج الوراق، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " تزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة ست، وبنى بها وهي ابنة تسع، ومات
~~عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة "
### | [ص: 185]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، قال الشافعي رحمه الله: وقد زوج
~~علي عمر رضي الله عنهما أم كلثوم بغير أمرها
# PageV00P000
### | 13660 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا
~~سفيان بن وكيع بن الجراح، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن أبي
~~مليكة، أخبرني حسن بن حسن، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب، خطب إلى علي رضي
~~الله عنهما أم كلثوم رضي الله عنها، فقال له علي: إنها تصغر عن ذلك، فقال
~~عمر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كل سبب ونسب
~~منقطع يوم القيامة، إلا سببي ونسبي " فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبب ونسب، فقال علي، لحسن، وحسين رضي الله عنهما: زوجا
~~عمكما، فقالا: هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضي الله عنه
~~مغضبا، فأمسك الحسن بثوبه وقال: لا صبر على هجرانك يا أبتاه قال: فزوجاه
~~قال الشافعي رحمه الله: وزوج الزبير رضي الله عنه ابنته صبية، وزوج غير
~~واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة قال: ولو كان النكاح
~~لا يجوز على البكر إلا بأمرها لم يجز أن يزوج حتى يكون لها أمر في نفسها
# PageV00P000
### | 13661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms4317 زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، حدثني عبد الله بن الفضل،
~~عن نافع بن جبير، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها
~~وإذنها صماتها "
### | 13662 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قلت لمالك: حدثك عبد الله بن الفضل، فذكره
~~بمثل حديث ابن وهب. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 13663 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن الحسن بن
~~منصور، ثنا هارون بن يوسف، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن
~~عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر
~~يستأذنها أبوها في نفسها وإذنها صماتها "، وربما قال: " وصماتها قرارها "
~~لفظ حديث ابن أبي عمر وفي رواية أحمد: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر
~~يستأمرها أبوها " قال أبو داود رحمه الله: أبوها ليس بمحفوظ
### | [ص: 187]
# رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي عمرو ذكر هذه الزيادة والله أعلم قال
~~الشافعي رحمه الله: قد زاد ابن عيينة في حديثه: والبكر يزوجها أبوها، فهذا
~~يبين أن الأمر للأب في البكر قال الشافعي رحمه الله: والموامرة قد تكون على
~~استطابة النفس؛ لأنه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وآمروا
~~النساء في بناتهن "
# PageV00P000
### | 13664 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية ms4318 قال: حدثني
~~الثقة، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" وآمروا النساء في بناتهن "
# PageV00P000
### | 13665 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا محمد بن راشد، عن مكحول، عن
~~سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، أن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما خطب إلى نعيم بن عبد الله وكان يقال له النحام أحد بني عدي ابنته وهي
~~بكر، فقال له نعيم: إن في حجري يتيما لي لست مؤثرا عليه أحدا، فانطلقت أم
~~الجارية امرأة نعيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ابن عمر خطب
~~ابنتي، وإن نعيما رده وأراد أن ينكحها يتيما له، فأخبرت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأرسل إلى نعيم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أرضها
~~وأرض ابنتها " وقد رويناه من وجه آخر، عن عروة، عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما موصولا،
### | [ص: 188]
# قال الشافعي رحمه الله: ولم يختلف الناس أن ليس لأمها فيها أمر ولكن على
~~معنى استطابة النفس، قال الشيخ رحمه الله: وقد رواه صالح بن كيسان، عن عبد
~~الله بن الفضل بإسناده، فقال: واليتيمة تستأمر، وكذلك قاله محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأبو بردة، عن أبي موسى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فيكون المراد بالبكر المذكورة في الخبر البكر اليتيمة،
~~وزيادة ابن عيينة غير محفوظة والله أعلم قال الشافعي رحمه الله: وقد كان
~~ابن عمر، والقاسم، وسالم يزوجون الأبكار، ولا يستأمرونهن
# PageV00P000
### | 13666 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن القاسم بن محمد، وسالم بن
~~عبد الله، كانا ينكحان بناتهما الأبكار، ولا يستأمرانهن
# PageV00P000
# وأنه بلغه أن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار كانوا
~~يقولون في " البكر يزوجها ms4319 أبوها بغير إذنها إن ذلك لازم لها "
# PageV07P188
### | 13667 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي الرفاء، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس،
~~وعيسى بن ميناء قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عمن أدرك من
~~فقهائهم الذين ينتهى إلى قولهم، منهم سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير،
~~والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظرائهم
~~قال: وربما اختلفوا في الشيء فأخذت بقول أكثرهم قال: كانوا يقولون " الرجل
~~أحق بإنكاح ابنته البكر بغير أمرها، وإن كانت ثيبا، فلا جواز لأبيها في
~~نكاحها، إلا بإذنها "
# PageV00P000
### | 13668 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " أيجوز
~~إنكاح الرجل ابنته بكرا وهي كارهة؟ قال: " نعم "، قلت: فثيب كارهة؟ قال: "
~~قد ملكت الثيب أمرها "،
### | [ص: 189]
# وروينا عن إبراهيم النخعي قال: البكر يجبرها أبوها، وعن الشعبي قال: لا
~~يجبر إلا الوالد
# PageV00P000
### | 13669 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ومحمد بن إسحاق الصغاني قالا: ثنا حسين
~~بن محمد، ثنا جرير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه أن "
~~جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له أن أباها زوجها وهي
~~كارهة قال: فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم "، فهذا حديث أخطأ فيه جرير بن
~~حازم، على أيوب السختياني، والمحفوظ عن أيوب، عن عكرمة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا.
### | 13670 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بهذا الحديث ولم ms4320 يذكر ابن عباس. قال أبو داود: وكذلك يروى مرسلا
~~معروفا، قال الشيخ: وقد روي من وجه آخر عن عكرمة موصولا وهو أيضا خطأ
# PageV00P000
### | 13671 - 
# أخبرناه أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد، ثنا محمد بن عبد الله
~~الشافعي، ثنا أبو بكر محمد بن سعيد القاضي بعسقلان، ثنا أبو سلمة المسلم بن
~~محمد بن عمار الصنعاني، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، ثنا سفيان
~~الثوري، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " رد نكاح بكر وثيب
~~أنكحهما أبوهما، وهما كارهتان فرد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحهما "
### | 13672 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال:
~~هذا وهم والصواب عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة مرسل، وهم فيه الذماري على
~~الثوري وليس بقوي
### | [ص: 190]
# قال الشيخ رحمه الله: هو في جامع الثوري عن الثوري، كما ذكره أبو الحسن
~~الدارقطني رحمه الله مرسلا، وكذلك رواه عامة أصحابه عنه، وكذلك رواه غير
~~الثوري عن هشام، وروي من وجه آخر أخطأ فيه الراوي
# PageV00P000
### | 13673 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ الحكم بن موسى، ثنا شعيب
~~بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن "
~~رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق
~~بينهما " هذا وهم، والصواب: عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن عطاء عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، كذلك رواه ابن المبارك، وعيسى بن يونس
~~وغيرهما عن الأوزاعي.
### | 13674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا علي الحافظ النيسابوري، وسئل
~~عن حديث شعيب بن إسحاق هذا، فقال أبو علي الحافظ: لم يسمعه الأوزاعي من
~~عطاء والحديث في الأصل مرسل لعطاء، إنما رواه الثقات عن الأوزاعي، عن
~~إبراهيم ms4321 بن مرة، عن عطاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا.
### | 13675 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو الحسن الدارقطني الحافظ قال: الصحيح
~~مرسل، وقول شعيب وهم، وذكره الأثرم، لأحمد بن حنبل فأنكره، وقد روي من وجه
~~آخر ضعيف عن أبي الزبير، عن جابر وليس بمشهور، وإن صح ذلك، فكأنه كان وضعها
~~في غير كفو فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم، وفي مثل ذلك
# PageV00P000
### | 13676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وعبيد بن
### | [ص: 191]
# محمد بن محمد بن مهدي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ كهمس القيسي، عن عبد الله بن بريدة
~~قال: جاءت فتاة إلى عائشة رضي الله عنها، فقالت: إن أبي زوجني ابن أخيه
~~ليرفع بها خسيسته، وإني كرهت ذلك، فقالت عائشة رضي الله عنها: اقعدي حتى
~~يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاذكري ذلك له، فجاء نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكرت ذلك له، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبيها، فلما
~~جاء أبوها جعل أمرها إليها، فلما رأت أن الأمر قد جعل إليها قالت: إني قد
~~أجزت ما صنع والدي إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الأمر شيء أم لا " وهذا
~~مرسل، ابن بريدة لم يسمع من عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إنكاح الثيب
# PageV07P191
### | 13677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الأيم أحق بنفسها
~~من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها "، أخرجه مسلم في الصحيح
~~كما مضى
# PageV00P000
### | 13678 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق الحربي، ثنا
~~مسلم، ms4322 ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن مالك بن أنس، فذكره
~~بمعناه إلا أنهما قالا: " الثيب أحق بنفسها "، وكذلك قاله جماعة عن مالك،
~~وكذلك قاله زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل وقد مضى
# PageV00P000
# وكذلك رواه أبو أويس المدني، عن عبد الله بن الفضل:
### | 13679 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن عبد الله بن الفضل، فذكره بنحوه،
~~وقال: " الثيب أحق بنفسها "
# PageV00P000
### | 13680 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~أحمد بن أنس القرشي، ثنا محمد بن مكي المروزي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~معمر،
### | [ص: 192]
# ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ
~~علي بن عمر، ثنا المحاملي، وأبو بكر النيسابوري قالا: ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للولي
~~مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها " قال علي: سمعت النيسابوري،
~~يقول: الذي عندي أن معمرا أخطأ فيه، وكذا قال علي، واستدل على ذلك برواية
~~ابن إسحاق وسعيد بن سلمة الحديث، عن صالح بن كيسان، عن عبد الله بن الفضل،
~~عن نافع بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه بنحو من المتن الأول في أوله
~~إلا أنهما قالا أيضا عنه: " واليتيمة تستأمر " ويحتمل أن يكون المراد بقوله
~~في هذه الأخبار: والبكر تستأمر، البكر اليتيمة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن ms4323 ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، عن أبي عمرو، مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: تستأمر النساء في أبضاعهن قالت: قلت: يا رسول
~~الله إنهن يستحيين قال: " الأيم أحق بنفسها، والبكر تستأمر وسكاتها إقرارها
~~"، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 13682 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد،
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~البصري، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تنكح الثيب حتى تستأمر، ولا البكر حتى تستأذن " قيل: يا رسول الله كيف
~~إذنها؟ قال: " إن سكتت فهو رضاها "
### | [ص: 193]
# رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن
~~هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 13683 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن
~~عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن، ومجمع ابني يزيد بن جارية،
~~عن خنساء بنت خدام الأنصارية، أن " أباها زوجها وهي ثيب، فكرهت ذلك فأتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها " لفظ حديث أبي عبد الله رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي أويس، وغيره، عن مالك، وكذلك رواه يحيى بن سعيد،
~~عن القاسم بن محمد
# PageV00P000
### | 13684 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ القاسم يعني ابن
~~زكريا، ثنا ابن المثنى، ويعقوب، ومحمد ms4324 بشار، قالوا: ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، أن عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن
~~يزيد، أخبراه " أن رجلا منهم يدعى خداما أنكح ابنة له رجلا، فكرهت نكاحه،
~~فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح أبيها،
~~فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر "، قال أبو بكر: أخبرنيه محمد بن الحسين،
~~ثنا عمار بن رجاء، ثنا يزيد بن هارون مثله، وزاد فذكر يحيى أنه بلغه أنها
~~كانت ثيبا، رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 13685 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~القاسم بن منيع، ثنا عبد الله بن عمر الكوفي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن
~~محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب يعني ابن أبي لبابة، عن أبيه، عن جدته
~~خنساء بنت خدام بن خالد قال: كانت أيما من رجل، فزوجها أبوها رجلا من بني
~~عوف، فحنت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر، فارتفع شأنها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها
~~بهواها، فتزوجت أبا لبابة
# PageV00P000
### | 13686 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي الحويرث، عن نافع بن جبير بن
~~مطعم قال: آمت خنساء بنت خدام، فزوجها أبوها وهي كارهة، فأتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: زوجني أبي وأنا كارهة، وقد ملكت أمري ولم يشعرني،
~~فقال: " لا نكاح له انكحي من
### | [ص: 194]
# شئت "، فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر "، هذا مرسل وهو شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 13687 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان
~~الأصبهاني، أنبأ ابن أبي عاصم، ثنا دحيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شيبان،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رجلا على عهد رسول
~~الله صلى ms4325 الله عليه وسلم أنكح ابنة له ثيبا كانت عند رجل فكرهت ذلك، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له فرد نكاحها " ورواه عمر بن أبي
~~سلمة، عن أبيه، وسمى المرأة خنساء بنت خدام، فذكره مرسلا وقد قيل عنه
~~موصولا والمرسل له أصح وفيما مضى من الموصول كفاية
# PageV00P000
### | 13688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هلال البوزنجردي، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن " امرأة توفي زوجها ولها منه ولد،
~~فخطبها عم ولدها إلى والدها، فقال له: زوجنيها، فأبى، فزوجها غيره بغير رضا
~~منها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فأرسل إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " أزوجتها غير عم ولدها؟ " قال: نعم زوجتها من هو خير
~~لها من عم ولدها، ففرق بينهما وزوجها عم ولدها كذا قال "
# PageV00P000
### | 13689 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد
~~آبادي، ثنا أبو قلابة، ثنا عبد الصمد، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أبي سلمة، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أبي زوجني،
~~وأنا كارهة، وأنا أريد أن أتزوج عم ولدي قال: فرد النبي صلى الله عليه وسلم
~~نكاحه " هذا هو الصحيح مرسل عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إنكاح اليتيمة
# PageV07P194
### | 13690 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أسباط بن
~~محمد، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو
~~إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها "
# PageV00P000
### | 13691 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو الحسن ms4326 علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا أبو نعيم، ثنا يونس يعني ابن أبي إسحاق، ثنا
~~أبو بردة بن
### | [ص: 195]
# أبي موسى، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أنكرت لم تكره "
# PageV00P000
### | 13692 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ قال: قرئ على
~~ابن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عبد الله بن سعد الزهري قال: ثنا عمي، ثنا أبي،
~~عن ابن إسحاق، حدثني عمر بن حسين، مولى آل حاطب عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن أمية، وأوصى إلى
~~أخيه قدامة بن مظعون، وهما خالاي، فخطبت إلى قدامة ابنة عثمان، فزوجنيها،
~~فدخل المغيرة إلى أمها، فأرغبها في المال، فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى
~~أمها حتى ارتفع أمرهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال قدامة: يا رسول
~~الله ابنة أخي وأوصى بها إلي، فزوجتها ابن عمر ولم أقصر بالصلاح والكفاءة،
~~ولكنها امرأة وإنها حطت إلى هوى أمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" هي يتيمة، ولا تنكح إلا بإذنها"، فانتزعت مني والله بعد أن ملكتها
~~فزوجوها المغيرة بن شعبة"
# PageV00P000
### | 13693 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عمر بن حسين،
~~عن نافع , أن ابن عمر تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال: فذهبت أمها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن ابنتي تكره ذلك، فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يفارقها، وقال: " لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن، فإن سكتن
~~فهو إذنهن "، فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة "
### | 13694 - 
# وأخبرنا به أبو عبد الله الحافظ، في ms4327 موضع آخر بهذا الإسناد قال: عن ابن
~~عمر أنه تزوج وكذلك رواه ابن صاعد، عن ابن عبد الحكم وأبي عتبة، عن ابن أبي
~~فديك بإسناده وقال: عن ابن عمر، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13695 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الحميد، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن
### | [ص: 196]
# سويد قال: وجدت في كتاب أبي عن علي رضي الله عنه أنه قال: " إذا بلغ
~~النساء نص الحقائق، فالعصبة أولى، ومن شهد فليشفع بخير "
# PageV00P000
### | 13696 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد رحمه الله بعضهم، يقول: " الحقاق وهو من المحاقة
~~يعني المخاصمة أن تحاق الأم العصبة، فيهن فنص الحقاق، إنما هو الإدراك؛
~~لأنه منتهى الصغر، فإذا بلغ النساء ذلك، فالعصبة أولى بالمرأة من أمها إذا
~~كانوا محرما ويتزوجها أيضا إن أرادوا قال: وهذا يبين لك أن العصبة
~~والأولياء غير الآباء ليس لهم أن يزوجوا اليتيمة حتى تدرك، ولو كان لهم ذاك
~~لم ينتظروا بها نص الحقاق قال: ومن رواه نص الحقائق فإنه أراد جمع حقيقة "
# PageV00P000
### | 13697 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن
~~إسحاق، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي، حدثني ابن
~~أبي حبيبة،
### | [ص: 197]
# عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عمارة بنت حمزة بن عبد
~~المطلب كانت بمكة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في عمرة
~~القضية خرج بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " تزوجها "، فقال: ابنة أخي من الرضاعة، فزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " هل
~~جزيت سلمة "، هذا إسناد ضعيف وليس فيه أنها كانت صغيرة وللنبي صلى الله
~~عليه وسلم في باب النكاح ما ليس لغيره وكان ms4328 أولى بالمؤمنين من أنفسهم ,
~~وبذلك تولى تزويجها دون عمها العباس بن عبد المطلب إن كان فعل ذلك، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب: إذن البكر الصمت وإذن الثيب الكلام
# PageV07P197
### | 13698 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن خرزاذ الأهوازي قال: قرئ على بهلول بن إسحاق، وعبد الله بن الحسن، وأنا
~~حاضر، حدثكم سعيد بن منصور، ثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن الفضل، عن
~~نافع بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
~~"، أخرجه مسلم في الصحيح، عن سعيد بن منصور وغيره
# PageV00P000
### | 13699 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، ح قال:
~~وأنبأ العباس بن الوليد، أنبأ أبي قالا: ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي
~~كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح الثيب حتى تستأمر، ولا تنكح البكر
~~حتى تستأذن "، قالوا: كيف إذنها يا رسول الله؟ فقال: " الصموت "، أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 13700 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة، ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا
~~أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح الأيم حتى تستأمر،
~~ولا تنكح البكر حتى تستأذن " قالوا: كيف إذنها؟ قال: " أن تسكت "
### | [ص: 198]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شيبان
# PageV00P000
### | 13701 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~كامل، ثنا يزيد بن ms4329 زريع قال أبو داود وثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد
~~المعني قالا: حدثني محمد بن عمر، وحدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فهو
~~إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها " وقال أبو داود: الأخبار في حديث يزيد قال:
~~وكذلك رواه أبو خالد سليمان بن حيان، ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو. قال
~~أبو داود، وثنا محمد بن العلاء، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو بهذا
~~الحديث بإسناده وزاد فيه، وإن بكت أو سكتت، زاد بكت. قال أبو داود: وليس
~~بكت بمحفوظ هو وهم في الحديث. الوهم من ابن إدريس أو محمد بن العلاء
# PageV00P000
### | 13702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد،
~~ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " تستأمر اليتيمة
~~في نفسها، فإن سكتت فهو رضى وإن كرهت فلا كره عليها "
# PageV00P000
### | 13703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا حجاج قال: قال ابن جريج: سمعت ابن أبي مليكة، يقول: قال
~~ذكوان مولى عائشة: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا؟ فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نعم تستأمر " قالت عائشة: فإنها تستحي فتسكت، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ذاك إذنها إذا سكتت " أخرجه البخاري، ومسلم في
~~الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 13704 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ح وأخبرنا أبو القاسم، ثنا ابن كيسان، ثنا
~~أبو
### | [ص: 199]
# حذيفة قالا: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمر،
~~ومولى عائشة، عن عائشة رضي الله ms4330 عنها قالت: قلت: يا رسول الله تستأمر
~~النساء في أبضاعهن؟ قال: " نعم "، قلت: فإن البكر تستحي قال: " تستأمر فإن
~~سكتت فسكوتها إذنها "، رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي
# PageV00P000
### | 13705 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أخبرني يحيى بن أيوب، عن أبيه، عن عبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، أنه أخبره عن عدي بن عدي الكندي، عن
~~أبيه، عن عرس بن عميرة الكندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وآمروا النساء في أنفسهن، فإن الثيب تعرب
~~عن نفسها، والبكر رضاها صمتها "
# PageV00P000
### | 13706 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي، عن عدي
~~بن عدي الكندي، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~شاوروا النساء في أنفسهن "، فقيل له: يا رسول الله إن البكر تستحي قال: "
~~الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاها صمتها "، ولم يذكر العرس في إسناده
# PageV00P000
### | 13707 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عباس بن محمد، ثنا هشام بن بهرام، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي
~~الأسباط، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~إذا خطب إليه بعض بناته أتى الخدر، فقال: إن " رجلا أو إن فلانا يخطب فلانة
~~"، فإن طعنت في الخدر لم ينكحها، وإن لم تطعن في الخدر أنكحها " كذا رواه
~~أبو الأسباط الحارثي، وليس بمحفوظ والمحفوظ من حديث يحيى مرسل
# PageV00P000
### | 13708 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ms4331 ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن هشام
~~بن سنبر، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة المخزومي قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن ينكح امرأة من بناته جلس عند خدرها،
~~فقال: " إن فلانا يريد فلانة "
# PageV00P000
### | 13709 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم
### | [ص: 200]
# أن إبراهيم بن أبي الليث، حدثهم ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن هشام
~~الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن مهاجر بن عكرمة قال: كان " إذا خطب إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعض بناته أتى إلى الخدر فقال: " إن فلانا يخطب
~~فلانة "، فإن حركته لم ينكحها وإن لم تحركه أنكحها " وروي من وجه آخر مرسلا
# PageV00P000
### | 13710 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا حسين بن محمد، ثنا جرير بن حازم، عن حميد الطويل، عن جبير بن
~~حية الثقفي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن يزوج إحدى
~~بناته يجلس إلى خدرها، فقال لها: " إن فلانا يذكر فلانة "، فإن تكلمت فكرهت
~~لم يزوجها، وإن هي صمتت زوجها " ورواه أبو حريز قاضي سجستان، عن الشعبي، عن
~~عائشة رضي الله عنها، وعن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب النكاح لا يقف على الإجازة
# PageV07P200
### | 13711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن،
~~ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء بنت خدام، أن " أباها زوجها وهي ثيب،
~~وهي كارهة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها "، زاد أبو سعيد في
~~روايته، قال الشافعي رحمه الله: ولم يقل: إلا أن تشائي أن تبري أباك،
~~فتجيزي إنكاحه لو كانت إجازتها إنكاحه ms4332 تجيزه أشبه أن يأمرها أن تجيز إنكاح
~~أبيها، ولا ترد تفوته عليها أخرجه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن قزعة،
~~وغيره، عن مالك
# PageV00P000
### | 13712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على
~~محمد بن إسماعيل السلمي، وأنا أسمع، نا سعيد بن أبي مريم، أنبأ يحيى بن
~~أيوب، حدثني ابن جريج، أن سليمان بن موسى الدمشقي حدثه، أخبرني ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تنكح المرأة بغير إذن وليها فإن
### | [ص: 201]
# نكحت فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن أصابها، فلها مهرها بما أصاب منها، فإن
~~اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له "
# PageV00P000
### | باب لا نكاح إلا بولي مرشد
# PageV07P201
### | 13713 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا عبيد
~~الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الله بن داود، سمعه من سفيان ذكره، عن ابن
~~خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال عبيد الله: وثنا
~~بشر بن منصور، وعبد الرحمن بن مهدي جميعا قالا: ثنا سفيان، عن ابن خثيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم إن شاء الله قال:
~~" لا نكاح إلا بإذن ولي مرشد أو سلطان " كذا قال أبو المثنى معاذ بن
~~المثنى، ورواه غيره عن عبيد الله القواريري فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من غير استثناء، تفرد به القواريري مرفوعا والقواريري ثقة، إلا
~~أن المشهور بهذا الإسناد موقوف على ابن عباس رضي الله عنهما
### | 13714 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم الطبراني، ثنا إسحاق
~~الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه مثله ولم يرفعه
# PageV00P000
### | 13715 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن ms4333 حمزة الهروي،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن جعفر بن
~~الحارث، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " لا نكاح إلا بولي أو سلطان، فإن أنكحها سفيه أو مسخوط
~~عليه، فلا نكاح له "
# PageV00P000
### | 13716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ مكرم بن أحمد القاضي، ثنا أحمد بن زياد
~~بن مهران، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عدي بن الفضل، أنبأ عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، فإن أنكحها ولي مسخوط
~~عليه فنكاحها باطل "،
### | [ص: 202]
# كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف، والصحيح موقوف، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا نكاح، إلا بشاهدين عدلين
# PageV07P202
### | 13717 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو علي الحافظ، ثنا إسحاق بن أحمد بن
~~إسحاق الرقي، ثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الرقي، ثنا عيسى بن
~~يونس، ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة نكحت بغير
~~إذن وليها، وشاهدي عدل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها، فلها المهر، وإن
~~اشتجروا، فالسلطان ولي من لا ولي له " قال أبو علي الحافظ وهو النيسابوري
~~أبو يوسف الرقي، هذا من حفاظ أهل الجزيرة ومتقنيهم
# PageV00P000
### | 13718 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا سليمان بن عمر بن خالد
~~الرقي، ثنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له " قال
~~علي رحمه الله: تابعه ms4334 عبد الرحمن بن يونس، عن عيسى بن يونس مثله، قال:
~~وكذلك رواه سعيد بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، ويزيد بن سنان،
~~ونوح بن دراج، وعبد الله بن حكيم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالوا فيه: " وشاهدي عدل "
# PageV00P000
### | 13719 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو العباس عصم بن العباس الضبي، ثنا
~~محمد بن هارون الحضرمي، ثنا سليمان بن عمر الرقي، ثنا يحيى بن سعيد الأموي،
~~ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي
~~عدل "،
### | [ص: 203]
# قال الشافعي رحمه الله، وروي عن الحسن بن أبي الحسن أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل "
# PageV00P000
### | 13720 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~ثنا ابن وهب، أنبأ الضحاك بن عثمان، عن عبد الجبار، عن الحسن، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل نكاح إلا بولي وصداق وشاهدي عدل "، قال
~~الشافعي رحمه الله: " وهذا وإن كان منقطعا دون النبي صلى الله عليه وسلم
~~فإن أكثر أهل العلم يقول به، ويقول: الفرق بين النكاح والسفاح الشهود " قال
~~المزني ورواه غير الشافعي رحمه الله عن الحسن، عن عمران بن حصين عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13721 - 
# قال الشيخ: إنما رواه هكذا عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يجوز نكاح إلا بولي وشاهدي عدل "، أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل
~~ببغداد، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو الفضل أحمد بن ملاعب،
~~ثنا الفضل بن دكين أبو نعيم، ثنا عبد الله بن محرر فذكره موصولا عبد الله ms4335
~~بن محرر متروك لا يحتج به، وقد قيل: عنه، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران، عن
~~ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بشيء، وروي من
~~وجه آخر موصولا مرفوعا
# PageV00P000
### | 13722 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن شعيب أبو الحسن الغازي، ثنا يعقوب بن الجراح، ثنا المغيرة بن
~~موسى المزني البصري، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي عدل "
### | [ص: 204]
# قال أبو أحمد: ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: مغيرة بن موسى بصري منكر
~~الحديث قال أبو أحمد: المغيرة بن موسى في نفسه ثقة
# PageV00P000
### | 13723 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا يوسف بن حماد، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن
~~زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة "، رفعه عبد الأعلى في التفسير
~~ووقفه في الطلاق.
### | 13724 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، حدثني مخلد بن
~~أبي عاصم النبيل، ثنا يوسف بن حماد، فذكره بنحوه مرفوعا، والصواب موقوف
~~والله أعلم، قال الشافعي رحمه الله: وهو ثابت عن ابن عباس، وغيره من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13725 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، وسعيد بن سالم القداح،
~~عن ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس قال: " لا نكاح إلا بشاهدي عدل وولي مرشد "، قال الشافعي رحمه
~~الله: وأحسب مسلما سمعه من ابن خثيم
# PageV00P000
### | 13726 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن ms4336 يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي
~~الزبير قال: أتي عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة،
~~فقال: " هذا نكاح السر، ولا أجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت "
# PageV00P000
### | 13727 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ أبو بكر بن
~~زياد النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن الحسن، وسعيد بن المسيب، أن عمر رضي الله عنه قال: " لا نكاح إلا
~~بولي وشاهدي عدل "
### | [ص: 205]
# هذا إسناد صحيح وابن المسيب كان يقال له راوية عمر وكان ابن عمر يرسل
~~إليه يسأله عن بعض شأن عمر وأمره
# PageV00P000
### | 13728 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد
~~بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ حجاج، عن عطاء، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أنه " أجاز شهادة النساء مع الرجل في النكاح "، فهذا
~~منقطع والحجاج بن أرطاة لا يحتج به، وروينا في اشتراط الشهود عن عطاء بن
~~أبي رباح، والحسن، والزهري
# PageV00P000
### | باب نكاح العبد بغير إذن مالكه
# PageV07P205
### | 13729 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا الحسن يعني ابن صالح بن حي، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أيما مملوك تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر "
# PageV00P000
### | 13730 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ همام بن يحيى، عن ابن عبد الواحد
~~المكي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر "،
### | [ص: 206]
# هو القاسم بن عبد الواحد
# PageV00P000
### | 13731 - 
# أخبرنا أبو علي ms4337 الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عقبة
~~بن مكرم، ثنا أبو قتيبة، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نكح العبد بغير إذن مولاه
~~فنكاحه باطل "
# PageV00P000
### | 13732 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أنه كان يرى " أن نكاح العبد بغير إذن سيده زنا ويعاقب
~~من زوجه "
# PageV00P000
### | 13733 - 
# وبإسناده عن ابن عمر، أنه كان يقول: " إذا تزوج بغير إذن مواليه فالطلاق
~~بيد العبد "، وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمعناه، وعن ابن عمر
~~أنه قال في مملوك تزوج حرة بغير إذن مواليه قال: هي أباحت فرجها
# PageV00P000
### | باب الرجل يزوج عبده أمته بغير مهر
# PageV07P206
### | 13734 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا عبد
~~الملك بن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لا بأس بأن
~~يزوج الرجل عبده أمته بغير مهر " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النكاح وملك اليمين لا يجتمعان
# PageV07P206
### | 13735 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي، أنا أحمد
~~بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا حصين، عن بكر بن عبد الله المزني،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتي بامرأة تزوجت عبدا لها، فقالت المرأة:
~~أليس الله تعالى يقول في كتابه: {أو ما ملكت أيمانكم} [النساء: 3]، فضربهما
~~وفرق بينهما وكتب إلى أهل الأمصار: " أيما امرأة تزوجت عبدا لها أو تزوجت
~~بغير بينة أو ولي فاضربوهما الحد "
# PageV00P000
### | 13736 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الحسن، أنبأ أحمد، ثنا سعيد، ثنا هشيم، ثنا
~~يونس، عن الحسن، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أتي بامرأة قد تزوجت ms4338
~~عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها وحرم عليها الأزواج عقوبة لها " وهما
~~مرسلان يؤكد أحدهما صاحبه
# PageV00P000
### | 13737 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 207]
# الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، عن عمر بن عامر،
~~عن قتادة، عن خلاس، عن علي رضي الله عنه أن امرأة ورثت من زوجها شقصا، فرفع
~~ذلك إلى علي رضي الله عنه، فقال: " هل غشيتها؟ " قال: لا، قال: " لو كنت
~~غشيتها لرجمتك بالحجارة "، ثم قال: " هو عبدك إن شئت بعتيه، وإن شئت
~~وهبتيه، وإن شئت أعتقتيه، وتزوجتيه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوج بها
# PageV07P207
### | 13738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الطوسي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا هشيم، عن صالح بن
~~صالح الهمداني قال: رأيت رجلا من أهل خراسان، سأل الشعبي، فقال: يا أبا
~~عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون: إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو
~~كالراكب بدنته، فقال الشعبي، حدثني أبو بردة بن أبي موسى، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب
~~آمن بنبيه، وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به، واتبعه وصدقه فله
~~أجران، وعبد مملوك أدى حق الله، وحق مواليه فله أجران، ورجل كانت له أمة،
~~فغذاها فأحسن غذاءها، ثم أدبها فأحسن تأديبها، ثم أعتقها وتزوجها فله أجران
~~"، ثم قال الشعبي للخراساني: خذ هذا الحديث بغير شيء، فقد كان الرجل يرحل
~~فيما دون هذا الحديث إلى المدينة، أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه أخر عن
~~صالح، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 13739 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق بن أيوب، أنا أبو المثنى، نا محمد بن كثير، نا سفيان، عن صالح، عن
~~الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال ms4339 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيما رجل كانت له جارية فأدبها وأحسن تأديبها، وعلمها
~~فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها فله أجران، وأيما عبد مملوك أدى حق الله
~~عز وجل وحق مواليه فله أجران "، رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
~~قال البخاري، وقال أبو بكر يعني ابن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها ثم أصدقها
# PageV00P000
### | 13740 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو بكر الخياط، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 208]
# ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~أبي حصين، عن أبي بردة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أعتق الرجل أمته، ثم تزوجها بمهر جديد كان له أجران "، لفظ حديث أحمد،
~~وفي رواية أبي داود: " إذا أعتق الرجل أمته ثم أمهرها مهرا جديدا كان له
~~أجران "
# PageV00P000
### | 13741 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، ثنا خلف بن هشام، نا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أعتق صفية وجعل عتقها صداقها "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 13742 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~نا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، ثنا عبد العزيز
~~بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: " سبى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صفية فأعتقها وتزوجها " قال ثابت البناني، لأنس: ما أصدقها؟
~~قال: أصدقها نفسها أعتقها وتزوجها " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم.
### | 13743 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار قال: سمعت القاضي
~~أحمد بن محمد البرتي ms4340 يقول: سألت يحيى بن أكثم عن هذا الحديث، فقال: هذا كان
~~للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، قال الشيخ رحمه الله: ويذكر هذا أيضا عن
~~المزني رحمه الله أنه ذكر هذا الحديث للشافعي رحمه الله، فحمله على
~~التخصيص، وموضع التخصيص أنه أعتقها مطلقا، ثم تزوجها على غير مهر، ونكاح
~~غيره لا يخلو من مهر والله أعلم
# PageV00P000
### | 13744 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر يكره
~~أن يجعل عتق المرأة مهرها حتى يفرض لها صداقا "، قال الشيخ: وعلى مثل هذا
~~يدل حديث أبي موسى برواية أبي بكر بن عياش، وبالله التوفيق،
### | [ص: 209]
# وقد روي من حديث ضعيف أنه أمهرها
# PageV00P000
### | 13745 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الحسن بن علي السكري،
~~أنبأ عبيد الله بن عمر القواريري قال: حدثتنا عليلة يعني بنت الكميت
~~العتكية، عن أمها أميمة، عن أمة الله بنت رزينة، عن أمها رزينة قالت: لما
~~كان يوم قريظة، والنضير جاء بصفية يقودها سبية حتى فتح الله عليه وذراعها
~~في يده، فلما رأت السبي قالت: " أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله،
~~فأرسل ذراعها من يده، فأعتقها، فخطبها، فتزوجها وأمهرها رزينة " والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب اجتماع الولاة، وأولاهم، وتفرقهم، وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغير ذلك
# PageV07P209
### | باب لا ولاية لأحد مع أب
# PageV07P209
### | 13746 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عياش السكري، ثنا
~~إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما فيما يحسب حماد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خديجة بنت
~~خويلد، وكان أبوها يرغب عن أن يزوجه، فصنعت طعاما وشرابا، فدعت أباها ونفرا
~~من قريش، فطعموا وشربوا حتى ثملوا، فقالت خديجة رضي الله عنها لأبيها: إن
~~محمدا يخطبني، فزوجه، فزوجها إياه، فخلقته وألبسته حلة، وكانوا يصنعون
~~بالآباء إذا ms4341 زوجوا بناتهم، فلما سري عنه السكر نظر، فإذا هو مخلق عليه حلة،
~~فقال ما شأني؟ قالت: زوجتني محمد بن عبد الله، فقال: أنا أزوج يتيم أبي
~~طالب؟ فقال: لا لعمري، فقالت خديجة: أما تستحي تريد أن تسفه نفسك عند قريش
~~تخبر الناس أنك كنت سكران، فلم تزل به حتى أقر
# PageV00P000
### | 13747 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثني عمرو بن أبي بكر
~~المؤملي، حدثني عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه،
~~عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن عبد الله بن
~~الحارث حدثه، أن عمار بن ياسر ذكر قصة تزويج خديجة رضي الله عنها، فذكرت
~~أنها كلمت أخاه، فكلم أباه، وقد سقي خمرا، فذكر له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومكانه وسأله أن يزوجه خديجة، فزوجه خديجة، ونام ثم استيقظ صاحيا،
### | [ص: 210]
# فأنكر أن يكون زوجه، فقال: أين صاحبكم الذي تزعمون أني زوجته، فبرز له
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما نظر إليه قال: إن كنت زوجته فسبيل ذلك، وإن
~~لم أكن فعلت فقد زوجته " وروينا عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تزوج خديجة في الجاهلية، وأنكحه إياها أبوها خويلد بن أسد
# PageV00P000
### | 13748 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد , أنبأ أبو
~~سهل بن زياد القطان، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن إدريس
~~الأودي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: قالت عائشة
~~رضي الله عنها: لما ماتت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها جاءت خولة بنت حكيم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: " يا رسول الله ألا تزوج؟ قال: "
~~ومن؟ " قالت: إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال: " ومن البكر ومن الثيب؟ "
~~قالت: أما البكر فابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر، وأما الثيب ms4342
~~فسودة بنت زمعة قد آمنت بك، واتبعتك قال: " فاذكريهما لي " قالت: فأتت أم
~~رومان، فقالت: يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة؟ قالت:
~~وما ذاك؟ قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عائشة قالت: انتظري فإن
~~أبا بكر آت، فجاء أبو بكر رضي الله عنه، فذكرت ذلك له، فقال: أو تصلح له
~~وهي ابنة أخيه؟ قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أخوه وهو
~~أخي وابنته تصلح لي " فذكر الحديث إلى أن قال: فقال لها أبو بكر رضي الله
~~عنه قولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت قال: فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فملكها قالت خولة: ثم انطلقت إلى سودة وأبوها شيخ كبير قد
~~جلس عن المواسم، فحييته بتحية أهل الجاهلية، فقلت: أنعم صباحا قال: " من
~~أنت؟ " قلت: خولة بنت حكيم قالت: فرحب بي وقال ما شاء الله أن يقول: قالت:
~~قلت: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يذكر سودة بنت زمعة، فقال: كفو كريم،
~~ماذا تقول صاحبتك؟ قلت: نعم تحب قال: فقولي له فليأت قالت: فجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فملكها. وقدم عبد بن زمعة فجعل يحثو على رأسه التراب
~~أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة " وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | 13749 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أن شعيب بن أبي حمزة، أخبره
~~عن الزهري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قال أبو
~~عبد الله: أخبرني، وقال أبو سعيد: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~سالم بن عبد الله، أنه سمع عبد الله بن عمر، يحدث أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله ms4343 عليه وسلم قد شهد بدرا، فتوفي بالمدينة، قال عمر: فلقيت
### | [ص: 211]
# عثمان بن عفان، فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر،
~~فقال: سأنظر في أمري، فلبثت ليالي، ثم لقيني، فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج
~~يومي هذا , قال عمر: فلقيت أبا بكر الصديق فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت
~~عمر، فصمت أبو بكر ولم يرجع إلي شيئا، فكنت عليه أوجد مني على عثمان، فلبثت
~~ليالي ثم خطبها إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه، فلقيني
~~أبو بكر، فقال: لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة، فلم أرجع إليك شيئا؟ قال:
~~فقلت: نعم قال: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت علي، إلا أني قد كنت
~~علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكر حفصة فلم أكن لأفشي سر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلتها "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب ولاية الأخ
# PageV07P211
### | 13750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يونس، عن الحسن، عن
~~معقل بن يسار، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~ابن ناجية، وعمران قالا: ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن يونس، عن الحسن، "
~~إن معقل بن يسار زوج أخته رجلا، فطلقها تطليقة، فبانت منه، ثم جاء يخطبها،
~~فأبى عليه، وقال: أفرشتك كريمتي، ثم طلقتها ثم جئت تخطبها، لا والله لا
~~أزوجكها، وكانت المرأة قد هويت أن تراجعه، فأنزل الله تعالى {وإذا طلقتم
~~النساء، فبلغن أجلهن، فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] إلى آخر
~~الآية قال معقل: نعم أزوجكها " لفظ حديث خالد رواه البخاري رحمه الله في
~~الصحيح، عن محمد بن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | باب ولاية ابن العم وإذا كان هو وليا فابن الأخ ثم العم أولى أن يكون وليا
# PageV07P211
### | 13751 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ms4344 أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، أنبأ
~~محمد بن إسحاق، ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها {وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي، لا
~~تؤتونهن ما كتب لهن، وترغبون أن تنكحوهن} [النساء: 127] قالت: " هذه
~~اليتيمة تكون عند الرجل، هو وليها
### | [ص: 212]
# لعلها تكون شريكته في ماله، وهو أولى بها، فيرغب عنها أن ينكحها، ويعضلها
~~لما لها، فلا ينكحها غيره كراهية أن يشركه أحد في ماله " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن يحيى عن وكيع، وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام
# PageV00P000
### | باب الابن يزوجها إذا كان عصبة لها بغير البنوة
# PageV07P212
### | 13752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ أبو يعلى
~~الموصلي، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، حدثني ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أصابته مصيبة، فليقل إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي، فأجرني فيها وأبدلني بها خيرا منها "،
~~فلما مات أبو سلمة قلتها، فجعلت كلما طلبت أبدلني بها خيرا منها قلت في
~~نفسي، ومن خير من أبي سلمة؟ ثم قلتها، فلما انقضت عدتها بعث إليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطبها عليه، فقالت
~~لابنها: يا عمر قم، فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزوجه " لفظ حديث
~~أبي عبد الله، وليس في رواية الأصبهاني ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا
~~ذكر العدة، ولكن قال: قالت: فخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت:
~~إنه ليس أحد من أوليائي شاهد قال: إنه ليس أحد منهم شاهد، ولا غائب إلا
~~سيرضى به، فقلت: يا عمر قم فزوج ms4345 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ
~~رحمه الله: وعمر بن أبي سلمة كان عصبة لها، وذاك لأن أم سلمة هي هند بنت
~~أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وعمر هو ابن أبي سلمة،
~~وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
# PageV00P000
### | 13753 - 
# أخبرنا بذلك أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، حدثني جدي، عن الزهري، فذكره
~~وسمعت أبا بكر الأردستاني يقول: سمعت أبا نصر الكلاباذي الحافظ رحمه الله،
~~يقول: " عمر بن أبي سلمة توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن تسع سنين
~~ومات في خلافة عبد الملك بن مروان "
# PageV00P000
### | 13754 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل،
~~ثنا الواقدي، ثنا عمر بن عثمان المخزومي، عن سلمة بن عبد الله بن سلمة بن
~~أبي سلمة، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة قال:
~~" مري ابنك أن يزوجك، أو قال: زوجها ابنها وهو يومئذ صغير لم يبلغ "، قال
~~الشيخ رحمه الله: وكان للنبي صلى الله عليه وسلم في باب النكاح ما لم يكن
~~لغيره
# PageV00P000
### | 13755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، وحجاج بن منهال قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، " أن أبا طلحة خطب أم
~~سليم، فقالت: يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد خشبة تنبت من الأرض
~~نجرها حبشي بني فلان؟ إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال: حتى
~~أنظر في أمري قال: فذهب ثم جاء، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا
~~رسول الله، قالت: يا أنس زوج أبا طلحة "، قال الشيخ رحمه الله: وأنس بن
~~مالك ابنها وعصبتها ms4346 فإنه أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام من
~~بني عدي بن النجار، وأم سليم هي ابنة ملحان بن خالد بن يزيد، والله تعالى
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب اعتبار الكفاءة
# قال الشافعي رحمه الله في رواية البويطي: أصل الكفاءة مستنبط من حديث
~~بريرة كان زوجها غير كفو لها، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV07P213
### | 13756 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ح. وأخبرنا أبو عبد
~~الله، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~جرير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كاتبت بريرة على
~~نفسها تسعة أواق في كل سنة أوقية فأتت عائشة تستعينها، فقالت: لا، إلا أن
~~يشاءوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي، فذهبت بريرة، فكلمت في ذلك
~~أهلها، فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم، فجاءت إلى عائشة رضي الله عنها
~~أو جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك، فقالت لها: ما قال أهلها،
~~فقالت: لاها الله إذا إلا أن يكون الولاء لي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ابتاعيها واشترطي لهم الولاء، وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق "، ثم
~~قام، فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " ما بال أقوام يشترطون
~~شروطا ليست في كتاب الله، يقولون أعتق يا فلان الولاء لي، كتاب الله أحق،
~~وشرط الله أوثق، وكل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط "
~~قالت: وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها وكان عبدا واختارت
~~نفسها. قال عروة: ولو كان حرا ما خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه
~~مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وفيه دلالة على ما قصدناه بالدلالة،
~~وعلى ثبوت الولاء للمعتق، وأن لا ولاء لغير المعتق، ومن أحكام الولاء ثبوت
~~ولاية النكاح لمن له الولاء عند عدم ms4347 المناسب، والله أعلم، وفي اعتبار
~~الكفاءة أحاديث أخر لا تقوم بأكثرها الحجة والله أعلم منها، وهو أمثلها ما
# PageV00P000
### | 13757 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~علي، وجعفر بن محمد الفريابي، فرقهما قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد
~~الله بن وهب، عن سعيد بن عبد الله الجهني، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي
~~طالب، عن أبيه، عن جده، أن رسول صلى الله عليه وسلم قال له: " يا علي ثلاثة
~~لا تؤخرها الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت كفؤا "
# PageV00P000
### | 13758 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، نا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا الحارث بن عمران الجعفري، عن
~~هشام بن عروة،
### | [ص: 215]
# عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تخيروا لنطفكم، وانكحوا الأكفاء، وأنكحوا إليهم "
### | 13759 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا
~~زياد بن أيوب، ثنا عكرمة بن إبراهيم، عن هشام بن عروة، فذكره بإسناده مثله،
~~وكذلك رواه أبو أمية بن يعلى، عن هشام
# PageV00P000
### | 13760 - 
# وأما حديث مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، وعمرو بن دينار،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء، ولا يزوجهن إلا الأولياء، ولا مهر
~~دون عشرة دراهم " فهذا حديث ضعيف بمرة أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه،
~~أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، ثنا زكريا بن
~~الحسن الرسعني، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ثنا مبشر بن عبيد،
~~حدثني الحجاج بن أرطاة، فذكره قال علي رحمه الله: مبشر بن عبيد متروك
~~الحديث أحاديثه لا يتابع عليها، قال الإمام أحمد رحمه الله، وقد رواه بقية،
~~عن مبشر، عن الحجاج، عن أبي الزبير، عن جابر ms4348 وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة،
~~وقيل عن بقية مثل الأول
# PageV00P000
### | 13761 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا بقية، ثنا مبشر، وأنا أبرأ من
~~عهدته عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، وعن عطاء، عن جابر
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزوج النساء إلا
~~الأولياء، ولا يزوجهن إلا الأكفاء، ولا مهر دون عشرة دراهم "، قائل قوله:
~~وأنا أبرأ من عهدته ابن خزيمة
# PageV00P000
### | 13762 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا ينبغي لذوات
~~الأحساب تزوجهن إلا من الأكفاء "، قال الشيخ رحمه الله: وقد جعل الشافعي
~~رحمه الله المعنى في اشتراط الولاة في
### | [ص: 216]
# النكاح كيلا تضيع المرأة نفسها، فقال: " لا معنى له أولى به من أن لا
~~تزوج إلا كفؤا بل لا أحسبه يحتمل أن يكون جعل لهم أمر مع المرأة في نفسها
~~إلا لئلا تنكح إلا كفوا "، أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو
~~العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي رحمه الله فذكره
# PageV00P000
### | باب اشتراط الدين في الكفاءة
# قال الله تعالى: {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا} [البقرة: 221]، وقال:
~~{ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} [البقرة: 221] , ثم استثنى فقال:
~~{والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} [المائدة: 5] دل بذلك على أن
~~المراد بالمشركات الوثنيات والمجوسيات، والله أعلم
# PageV07P216
### | 13763 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، نا سعيد بن أبي عروبة، ثنا قتادة، عن الحسن، عن
~~قيس بن عباد قال: انطلقت أنا والأشتر، إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فقلنا له: " هل عهد إليك رسول ms4349 الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى
~~الناس؟، فقال: " لا إلا ما في كتابي وإذا فيه المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد
~~على من سواهم " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب اعتبار النسب في الكفاءة
# PageV07P216
### | 13764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، وسعيد بن عثمان
~~قالا: ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار شداد، عن واثلة بن
~~الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله اصطفى بني كنانة
~~من بني إسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم،
~~واصطفاني من بني هاشم "، وقال الربيع: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله اصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم "، أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 13765 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب، وحجاج بن منهال، قالوا: ثنا
~~حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله
### | [ص: 217]
# اختار العرب، فاختار منهم كنانة، أو قال: النضر بن كنانة شك حماد، ثم
~~اختار منهم قريشا ثم اختار منهم بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم "، هذا
~~مرسل حسن
# PageV00P000
### | 13766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار يعني ابن رزيق، عن أبي إسحاق، عن أوس بن
~~ضمعج، عن سلمان قال: " ثنتان، فضلتمونا بها يا معشر العرب، لا تنكح نساؤكم
~~ولا نؤمكم " هذا هو المحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 13767 - 
# وقد حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~حامد البلخي، ثنا معمر بن محمد البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا شريك بن
~~عبد الله، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن ms4350 سلمان رضي الله عنه قال: " نهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتقدم أمامكم أو ننكح نساءكم "، وروي ذلك
~~من وجه آخر ضعيف، عن سلمان
# PageV00P000
### | باب اعتبار الحرية في الكفاءة
# PageV07P217
### | 13768 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سماك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت بريرة من أناس من
~~الأنصار، واشترطوا الولاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء
~~لمن ولي النعمة " قالت: وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها
~~عبدا "، أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث زائدة، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب اعتبار الصنعة في الكفاءة
# PageV07P217
### | 13769 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، نا شجاع بن الوليد، ثنا بعض إخواننا عن ابن جريج، عن عبد
~~الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " العرب بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة، ورجل برجل
~~والموالي بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة، ورجل برجل، إلا حائك أو حجام "
### | [ص: 218]
# هذا منقطع بين شجاع، وابن جريج حيث لم يسم شجاع بعض أصحابه، ورواه عثمان
~~بن عبد الرحمن، عن علي بن عروة الدمشقي، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر،
~~وهو ضعيف وروي من وجه آخر عن نافع وهو أيضا ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 13770 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني،
~~وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية، ثنا
~~زرعة بن عبيد الله الزبيدي، عن عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العرب أكفاء
~~بعضها بعضا قبيل ms4351 بقبيل، ورجل برجل والموالي أكفاء بعضها بعضا قبيل بقبيل،
~~ورجل برجل إلا حائك أو حجام " وروي ذلك من وجه آخر عن عائشة رضي الله عنها
~~وهو أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 13771 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~عبد الله بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن عبد الله الأزدي، حدثني الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " العرب للعرب أكفاء والموالي أكفاء للموالي إلا حائك أو حجام "
# PageV00P000
### | باب اعتبار السلامة في الكفاءة
# PageV07P218
### | 13772 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، نا سعيد بن
~~محمد الأنجذاني، نا عمرو بن مرزوق، ثنا سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى،
~~ولا هامة، ولا صفر، وفر من المجذوم فرارك من الأسد "، أو قال: " من الأسود
~~" أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال عفان: ثنا سليم، فذكره، وروينا عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يورد ممرض على مصح " وذلك
~~مع ما نستدل به في رد النكاح بالعيوب الخمسة إن شاء الله
# PageV00P000
### | 13773 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن يحيى، عن سعيد يعني
### | [ص: 219]
# ابن المسيب قال: قال عمر: " إذا تزوج الرجل المرأة وبها جنون أو جذام أو
~~برص، أو قرن، فإن كان دخل بها، فلها الصداق بمسه إياها وهو له على الولي "
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب اعتبار اليسار في الكفاءة
# PageV07P219
### | 13774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى
~~الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس، أن أبا
~~عمرو بن حفص، طلقها ms4352 البتة وهو غائب، فذكر الحديث إلى أن قالت: فلما حللت
~~ذكرت له يعني النبي صلى الله عليه وسلم أن معاوية، وأبا جهم خطباني، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما
~~معاوية، فصعلوك لا مال له انكحي أسامة بن زيد " قالت: فكرهته، ثم قال: "
~~انكحي أسامة "، فنكحته، فجعل الله فيه خيرا، واغتبطت به " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 13775 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي، ثنا علي بن
~~الحسين بن واقد، حدثني أبي، حدثني عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن أحساب أهل الدنيا هذا
~~المال "، وكذلك رواه زيد بن الحباب وعلي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن
~~واقد
# PageV00P000
### | 13776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا سلام بن أبي مطيع، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الحسب المال، والكرم التقوى "
# PageV00P000
### | 13777 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، ثنا القعنبي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن
~~حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة، ح قال: وأنبأ
~~أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على عبد الملك بن محمد وهو ابن عبد الله
~~الرقاشي، ثنا أبي قالا: ثنا مسلم بن خالد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كرم المرء
~~دينه، ومروءته عقله وحسبه خلقه "،
### | [ص: 220]
# لفظ حديث أبي عبد الله وليس في رواية ابن يوسف: ومروءته عقله، وروي مثل ms4353
~~ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يرد نكاح غير الكفؤ إذا رضيت به الزوجة، ومن له الأمر معها وكان مسلما
# PageV07P220
### | 13778 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يا بني بياضة أنكحوا أبا هند، وأنكحوا إليه " قال: وكان حجاما "
### | 13779 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، حدثني أحمد بن علي بن
~~المثنى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 13780 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن عمرو بن عثمان، وكثير بن عبيد، عن
~~بقية، ثنا الزبيدي، حدثني الزهري في هذه القصة أنهم، قالوا: " يا رسول الله
~~تزوج بناتنا موالينا؟ فأنزل الله عز وجل: {إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
~~وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا} [الحجرات: 13] الآية "
# PageV00P000
### | 13781 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن أحمد النسوي، أنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي بكر
~~بن أبي الجهم العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إن زوجها طلقها ثلاثا،
~~فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى، ولا نفقة قالت: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حللت فآذنيني فآذنته، فخطبها معاوية
~~وأبو جهم وأسامة بن زيد رضي الله عنهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أما معاوية فرجل ترب لا مال له، وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء، ولكن
~~أسامة " فقالت بيدها هكذا: أسامة أسامة. قال: فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " طاعة الله وطاعة رسوله خير لك " قالت: فتزوجته فاغتبطت به "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وفاطمة بنت قيس قرشية من بني
~~فهر، فإنها فاطمة ms4354 بنت قيس بن خالد بن وهب بن
### | [ص: 221]
# ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، وأسامة هو ابن زيد بن
~~حارثة بن شراحيل الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13782 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا أبو القاسم بن الليث، حدثني حسين بن أبي السري، ثنا الحسن بن أعين
~~الحراني، ثنا حفص بن سليمان الأسدي، عن الكميت بن زيد الأسدي قال: حدثني
~~مذكور، مولى زينب بنت جحش، عن زينب بنت جحش رضي الله عنها قالت: خطبني عدة
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسلت إليه أختي أشاوره في ذلك قال: "
~~فأين هي ممن يعلمها كتاب ربها وسنة نبيها؟ " قالت: من؟ قال: " زيد بن حارثة
~~"، فغضبت وقالت: تزوج ابنة عمك مولاك، ثم أتتني، فأخبرتني بذلك، فقلت أشد
~~من قولها، وغضبت أشد من غضبها قال: فأنزل الله عز وجل: {وما كان لمؤمن ولا
~~مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [الأحزاب:
~~36] قالت: فأرسلت إليه زوجني من شئت قالت: فزوجني منه، فأخذته بلساني،
~~فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أمسك عليك زوجك واتق الله "، ثم أخذته بلساني، فشكاني إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال أنا أطلقها، فطلقني فبت طلاقي، فلما انقضت عدتي لم أشعر إلا
~~والنبي صلى الله عليه وسلم وأنا مكشوفة الشعر، فقلت: هذا أمر من السماء،
~~وقلت: يا رسول الله، بلا خطبة ولا شهادة قال: " الله المزوج وجبريل الشاهد
~~"، وهذا وإن كان إسناده لا تقوم بمثله حجة، فمشهور أن زينب بنت جحش، وهي من
~~بني أسد بن خزيمة، وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كانت عند زيد بن حارثة حتى طلقها، ثم تزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بها وكذا في الحديث ابنة عمك والصواب ابنة عمتك
# PageV00P000
### | 13783 - 
# وأخبرنا أبو عمرو البسطامي الأديب، ms4355 أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد
~~الله بن صالح، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقال لها: " كأنك تريدين الحج " قالت:
~~أجدني شاكية قال لها: " حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني "، وكانت تحت
~~المقداد بن الأسود "
### | [ص: 222]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن إسماعيل، ورواه مسلم، عن أبي كريب
~~كلاهما، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 13784 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا العباس بن الوليد الترسي، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " زوجت المقداد وزيدا ليكون أشرفكم عند الله أحسنكم خلقا "، هذا
~~منقطع وفيما قبله كفاية والمقداد هو ابن عمرو بن ثعلبة بن مالك، حليف
~~الأسود رجل من بني زهرة، فنسب إليه، ولم يكن من صلبهم، وقد زوجت منه ضباعة
~~بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم
# PageV00P000
### | 13785 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، أنبأ أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري، أخبرني عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن " أبا حذيفة بن عتبة بن
~~ربيعة بن عبد شمس، وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~تبنى سالما، وزوجه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة، وهو مولى لامرأة من
~~الأنصار، كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا "، وذكر الحديث بطوله،
~~رواه البخاري رحمه الله في الصحيح، عن أبي اليمان، فهذه قرشية من بني عبد
~~شمس بن عبد مناف زوجت من مولى
# PageV00P000
### | 13786 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ ابن
~~مخلد، ثنا إبراهيم بن محمد العتيق، ثنا عاصم بن ms4356 يوسف، ثنا الحسن بن عياش،
~~عن أبي الحسن، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن أمه قالت: " رأيت أخت عبد
~~الرحمن بن عوف تحت بلال "
# PageV00P000
### | 13787 - 
# وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن هارون بن زيد، عن أبيه، عن هشام بن
~~سعد، عن زيد بن أسلم، مرسلا أن بني بكير، أتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالوا: " زوج أختنا من فلان، فقال: " أين أنتم عن بلال "، فعادوا
~~فأعاد ثلاثا، فزوجوه قال: وكان بنو بكير من المهاجرين من بني ليث "،
~~أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، أنبأ أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكره
# PageV00P000
### | 13788 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
~~الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، ثنا عمرو بن ميمون، حدثني أبي، أن أخا لبلال كان ينتمي في
~~العرب، ويزعم أنه منهم،
### | [ص: 223]
# فخطب امرأة من العرب، فقالوا: إن حضر بلال زوجناك قال: فحضر بلال، فقال:
~~أنا بلال بن رباح، وهذا أخي وهو " امرؤ سوء سيئ الخلق والدين، فإن شئتم أن
~~تزوجوه، فزوجوه وإن شئتم أن تدعوه فدعوه، فقالوا: من تكن أخاه نزوجه،
~~فزوجوه "
# PageV00P000
### | باب لا يرد النكاح بنقص المهر، إذا رضيت المرأة به، وكانت مالكة لأمرها لأن المهر لها دون الأولياء
# PageV07P223
### | 13789 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، ثنا عمرو
~~بن مرزوق، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~عن أبيه، أن امرأة تزوجت على نعلين، فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال لها: " أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟ " فقالت: نعم فأجازه النبي صلى
~~الله عليه وسلم "، وفيه أخبار أخر موضعها كتاب الصداق، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عضل الولي والمرأة تدعو إلى كفاءة
# قال ms4357 الله تعالى وهو أصدق القائلين: {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن}
~~[البقرة: 232]
# PageV07P223
### | 13790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، في قول الله عز وجل: {فلا
~~تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} [البقرة: 232] قال: حدثني معقل بن يسار المزني
~~أنها نزلت فيه قال: " كنت زوجت أختا لي من رجل، فطلقها حتى إذا انقضت عدتها
~~جاء، فخطبها، فقلت له: زوجتك وأفرشتك وأكرمتك، فطلقتها، ثم جئت تخطبها، لا
~~والله لا تعود إليها أبدا قال: وكان رجلا لا بأس به وكانت امرأته تريد أن
~~ترجع إليه قال: فأنزل الله عز وجل هذه الآية، فقلت: الآن أفعل يا رسول الله
~~فزوجتها إياه " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن حفص
# PageV00P000
### | 13791 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان بهمذان، ثنا
~~محمد بن الجهم السمري، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، ثنا ابن جريج قال:
~~سمعت سليمان بن موسى، يقول: ثنا الزهري قال: سمعت عروة بن الزبير، يقول:
~~سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
~~" أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها،
### | [ص: 224]
# فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن أصابها، فلها مهرها بما
~~أصابها، وإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له " وروينا عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن علي، وعبد الله، وشريح، قالوا: " لا نكاح إلا بولي إلا امرأة
~~يعضلها الولي فتأتي السلطان أو القاضي " وعن زياد بن علاقة قال: كتب عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه إن كان كفؤا، فقولوا لأبيها يزوجها، فإن أبى،
~~فزوجوها، وبالله التوفيق، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تفسير العضل الآخر الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه
# PageV07P224
### | 13792 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم يعني ابن
~~زكريا، ثنا أحمد بن منيع، وابن سمرة الأحمسي قالا: ثنا أسباط، ms4358 ثنا
~~الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال الشيباني: وذكره عن عطاء أبو الحسن
~~السوائي، ولا أظنه ذكره إلا عن ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية {لا يحل
~~لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن} [النساء: 19] قال: " وكان الرجل إذا
~~مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها إن شاء بعضهم تزوجها، وإن شاءوا
~~زوجوها وإن شاءوا لم يزوجوها، فنزلت هذه الآية في ذلك "، رواه البخاري في
~~الصحيح عن الحسين بن منصور، عن أسباط
# PageV00P000
### | 13793 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~وأبو محمد الكعبي قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، عن بكير
~~بن معروف، عن مقاتل بن حيان، في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يحل
~~لكم أن ترثوا النساء كرها} [النساء: 19] قال: " كان إذا توفي الرجل في
~~الجاهلية عمد حميم الميت إلى امرأته، فألقى عليها ثوبا، فيرث نكاحها، فيكون
~~هو أحق بها من غيره، فأنزل الله هذه الآية، وقوله: {ولا تعضلوهن لتذهبوا
~~ببعض ما آتيتموهن} [النساء: 19] من المهر، فهو الرجل يعضل امرأته، فيحبسها
~~ولا حاجة له فيها إرادة أن تفتدي منه، فذلك قوله: {ولا تعضلوهن} [النساء:
~~19] , يقول: ولا تحبسوهن {لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن} [النساء: 19] يعني: ما
~~أعطيتموهن {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19]، يعني العصيان البين
~~وهو النشوز، فقد أحل الله الضرب والهجران، فإن أبت حلت له الفدية "، وتمام
~~هذا الباب يرد إن شاء الله تعالى في كتاب القسم حيث نقلنا كلام الشافعي
~~رحمه الله في هذه الآية
# PageV00P000
### | باب الوكالة في النكاح
# PageV07P225
### | 13794 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن
~~عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أنكح
~~الوليان، فهو للأول منهما، وإذا بايع الرجل بيعا من الرجلين، فهو للأول
~~منهما "
# PageV00P000
### | 13795 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد ms4359 الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا أنكح وليان، فالنكاح للأول منهما، وإذا باع رجل
~~متاعا من رجلين، فهو للأول منهما " هكذا رواية الجماعة وهو المحفوظ، قال
~~الشافعي رحمه الله: لا يكون نكاح وليين متكافئا حتى يكون للأول منهما إلا
~~بوكالة منهما مع توكيل النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري،
~~فزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان
# PageV00P000
### | 13796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني أبو جعفر قال: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي، فزوجه أم حبيبة
~~بنت أبي سفيان، وساق عنه أربعمائة دينار "، وروينا في تزويج أم كلثوم بنت
~~علي من عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: فقال علي لحسن وحسين رضي الله
~~عنهم: زوجا عمكما فزوجاه
# PageV00P000
### | باب لا يكون الكافر وليا لمسلمة
# قال الشافعي رحمه الله، وقد زوج ابن سعيد بن العاص النبي صلى الله عليه
~~وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان، وأبو سفيان حي، لأنها كانت مسلمة وابن سعيد
~~مسلم، ولم يكن لأبي سفيان فيها ولاية، لأن الله تعالى قطع الولاية بين
~~المسلمين والمشركين
# PageV07P225
### | 13797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن المبارك، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة، أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش،
~~فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه وسلم، وأمهرها عنه
~~أربعة آلاف، وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة
# PageV00P000
### | 13798 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان، عن عيسى ms4360 بن يونس، عن محمد بن إسحاق
### | [ص: 226]
# قال: بلغني أن الذي ولي نكاحها ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص " قال
~~الشيخ رحمه الله: وهو ابن ابن عم أبيها فإنها أم حبيبة بنت أبي سفيان بن
~~حرب بن أمية، والعاص هو ابن أمية، وقد قيل: إن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~هو الذي ولي نكاحها
# PageV00P000
### | 13799 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني عمرو بن خالد، وحسان، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال: "
~~أنكحه إياها عثمان بن عفان رضي الله عنه بأرض الحبشة "، وكذلك قال الزهري،
~~وقد مضى ذكره، وعثمان هو ابن عفان بن أبي العاص بن أمية ابن ابن عم أبيها،
~~وأيهما زوجها، فالولاية قائمة، إلا أن فيه اختلافا ثالثا
# PageV00P000
### | 13800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي، ثنا موسى بن مسعود، ثنا عكرمة بن عمار، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، وأبو عمرو الفقيه قالا: ثنا عبد الله بن محمد،
~~ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، وأحمد بن يوسف قالا: ثنا النضر بن محمد،
~~ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو زميل، حدثني ابن عباس رضي الله عنه قال: " كان
~~المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان، ولا يقاعدونه، فقال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: يا نبي الله ثلاث أعطيتهن، قال: نعم قال: عندي أحسن العرب، وأجملهن
~~أم حبيبة بنت أبي سفيان، أزوجكها قال: " نعم " قال: ومعاوية تجعله كاتبا
~~بين يديك؟ قال: " نعم " قال: وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل
~~المسلمين قال: " نعم " قال أبو زميل: ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما أعطاه ذلك؛ لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال: " نعم " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن عباس بن عبد العظيم وأحمد بن جعفر، فهذا أحد ما اختلف
~~البخاري ومسلم فيه، فأخرجه مسلم بن الحجاج، وتركه البخاري، وكان لا ms4361 يحتج في
~~كتابه الصحيح بعكرمة بن عمار، وقال: لم يكن عنده كتاب فاضطرب حديثه، قال
~~الشيخ رحمه الله: وهذا الحديث في قصة أم حبيبة رضي الله عنها قد أجمع أهل
~~المغازي على خلافه، فإنهم لم يختلفوا في أن تزويج أم حبيبة رضي الله عنها
~~كان قبل رجوع جعفر بن أبي طالب وأصحابه من أرض الحبشة، وإنما رجعوا زمن
~~خيبر، فتزويج أم حبيبة كان قبله وإسلام أبي سفيان بن حرب كان زمن الفتح أي
~~فتح مكة بعد نكاحها بسنتين أو ثلاث، فكيف يصح أن يكون تزويجها بمسألته، وإن
~~كانت مسألته الأولى إياه وقعت في بعض خرجاته إلى المدينة، وهو كافر حين سمع
~~نعي زوج أم حبيبة بأرض الحبشة، والمسألة الثانية
### | [ص: 227]
# والثالثة وقعتا بعد إسلامه لا يحتمل إن كان الحديث محفوظا إلا ذلك والله
~~تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب إنكاح الوليين
# PageV07P227
### | 13801 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي رحمه الله،
~~أنبأ إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة،
~~عن الحسن، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أنكح الوليان فالأول أحق " هكذا رواه الشافعي رحمه الله في كتاب
~~تحريم الجمع وفي الإملاء، وزاد فيه في الإملاء: وإذا باع المجيزان فالأول
~~أحق، ورواه في كتاب أحكام القرآن كما
### | 13802 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر في موضع آخر من المسند قالا: ثنا أبو العباس
~~بإسناده ومتنه بتمامه، إلا أنه قال: عن الحسن، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 13803 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الخطاب، ثنا أبو بحر البكراوي، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة، ثنا قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال
~~النبي ms4362 صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما "
# PageV00P000
### | 13804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، أنبأ الحسن بن يعقوب
~~العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أيما رجل باع من رجلين بيعا، فهو للأول منهما، وأيما امرأة
~~زوجها وليان، فهي للأول "
# PageV00P000
### | 13805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة
~~السدوسي، عن الحسن، عن سمرة، أو عن عقبة قال سعيد: ما أراه إلا عن عقبة،
~~الشك من سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة زوجها
~~وليان فهي للأول منهما "
# PageV00P000
### | 13806 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
### | [ص: 228]
# الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة، أو عقبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أنكح الوليان فالأول
~~أحق وإذا باع المجيزان فالأول أحق ". هذا الاختلاف وقع من ابن أبي عروبة في
~~إسناد هذا الحديث، وقد تابعه أبان العطار، عن قتادة في قوله عن عقبة بن
~~عامر، والصحيح رواية من رواه عن سمرة بن جندب
# PageV00P000
### | 13807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمر، وعثمان بن أحمد الدقاق، ثنا
~~عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن كثير، أنبأ همام، عن قتادة، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو بكر ms4363 بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول، وأيما رجلين ابتاعا
~~بيعا، فهو للأول منهما "، لفظ حديث هشام ورواية الباقين بمعناه، وكذلك رواه
~~أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن سمرة
# PageV00P000
### | 13808 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن
~~أبي الوزير، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~حدثني أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أنكح المجيزان، فالأول أحق "
# PageV00P000
### | 13809 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا
~~عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، أن امرأة زوجها أولياؤها بالجزيرة
~~من عبيد الله بن الحر، وزوجها أهلها بعد ذلك بالكوفة، فرفعوا ذلك إلى علي
~~رضي الله عنه، ففرق بينها وبين زوجها الآخر، وردها إلى زوجها الأول، وجعل
~~لها صداقها بما أصاب من فرجها، وأمر زوجها الأول أن لا يقربها حتى تنقضي
~~عدتها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نكاح اليتيمة تكون في حجر وليها، فيرغب في نكاحها
# PageV07P228
### | 13810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو
### | [ص: 229]
# محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو
~~اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال: كان عروة بن الزبير يحدث , أنه سأل
~~عائشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى
~~فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة
~~أو ما ملكت أيمانكم} [النساء: 3] قالت عائشة رضي الله عنها: " هي اليتيمة
~~تكون في حجر وليها، فيرغب في جمالها أو مالها ويريد أن يتزوجها بأدنى من
~~سنة نسائها، فنهوا عن نكاحهن، إلا أن يقسطوا لهن في إكمال ms4364 الصداق وأمروا
~~بنكاح من سواهن من النساء قالت عائشة رضي الله عنها: ثم استفتى الناس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {ويستفتونك في النساء قل الله
~~يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن
~~ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن} [النساء: 127] قالت عائشة رضي الله عنها:
~~بين الله تعالى لهم في هذه الآية أن اليتيمة إذا كانت ذات جمال ومال رغبوا
~~في نكاحها ولم يلحقوا بسنة نسائها في إكمال الصداق، وإذا كانت مرغوبا عنها
~~في قلة المال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت عائشة رضي الله عنها:
~~فكما تركوها حين يرغبون عنها، فليس لهم أن ينكحوها إذا رغبوا فيها، إلا أن
~~يقسطوا لها ويعطوها حقها الأوفى من الصداق " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي اليمان
# PageV00P000
### | 13811 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب،
~~أخبرني عروة بن الزبير، أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قول
~~الله عز وجل: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى، فانكحوا ما طاب لكم من
~~النساء} [النساء: 3] قالت: " يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها
~~تشاركه في ماله، فيعجبه مالها وجمالها، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن
~~يقسط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا عن أن ينكحوهن، إلا أن
~~يقسطوا لهن، ويبلغوهن أعلى سنهن من الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من
~~النساء سواهن. قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: ثم إن الناس استفتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية فيهن، فأنزل الله عز وجل هذه
~~الآية: {ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب
~~في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن ms4365 تنكحوهن}
~~[النساء: 127] قال: والذي ذكر أنه يتلى عليهم في الكتاب الآية الأولى التي
~~قال فيها: {وإن خفتم
### | [ص: 230]
# ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} [النساء: 3] قالت
~~عائشة رضي الله عنها: قال الله عز وجل في الآية الأخرى: {وترغبون أن
~~تنكحوهن} [النساء: 127]، رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون
~~قليلة المال والجمال، فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى
~~النساء، إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~الطاهر، وحرملة، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 13812 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~عمرو بن السرح المصري وهو أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، فذكره
~~بنحوه وقال في آخره: قال يونس: وقال ربيعة في قول الله عز وجل: {وإن خفتم
~~ألا تقسطوا في اليتامى} [النساء: 3] قال: يقول: " اتركوهن إن خفتم فقد
~~أحللت لكم أربعا "
# PageV00P000
### | 13813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد هو الحافظ النيسابوري، ثنا
~~أبو الجهم أحمد بن الحسين القرشي، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها في قول الله عز وجل:
~~{يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن} [النساء: 127] إلى آخر الآية
~~قالت: " هي اليتيمة في حجر الرجل قد شركته في ماله، فيرغب عنها أن يتزوجها،
~~ويرغب أن يزوجها، فيدخل عليه في مالها، فيحبسها، فنهاهم الله عن ذلك " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن سلام، عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري ومسلم
~~من وجه آخر، عن هشام، واختلف في لفظه على هشام، وحديث الزهري أكمل وأحفظ
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يزوج نفسه امرأة هو وليها كما لا يشتري من نفسه شيئا هو ولي بيعه
# PageV07P230
### | 13814 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
### | [ص: 231]
# درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن محمد بن ms4366 خالد، عن رجل يقال له الحكم، عن ابن عباس قال: " لا نكاح
~~إلا بأربعة ولي وشاهدين وخاطب " وله شاهد عن ابن عباس بإسناد منقطع
# PageV00P000
### | 13815 - 
# أخبرنا أبو علي روح بن أحمد بن عمر بن أحمد بن عبد الرحيم التميمي
~~الأصبهاني، أنا أبو يعلى الزبيري، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين
~~الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، عن همام، عن قتادة، عن ابن
~~عباس قال: " لا نكاح إلا بأربع خاطب وولي وشاهدين " هذا إسناد صحيح إلا أن
~~قتادة لم يدرك ابن عباس، وروي من وجه آخر ضعيف عن ابن عباس مرفوعا والمشهور
~~عنه موقوف، وروي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه آخر
# PageV00P000
### | 13816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا أبو الحسن
~~أحمد بن يوسف الصابوني الفقيه، بنيسابور سنة ثلاثمائة، ثنا يعقوب بن الجراح
~~الخوارزمي، ثنا المغيرة بن موسى، ثنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي
~~عدل " وروي ذلك أيضا من وجه آخر ضعيف عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا،
~~ومن وجه آخر ضعيف عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا
# PageV00P000
### | باب الأب يزوج ابنه الصغير
# PageV07P231
### | 13817 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن
~~ابن عمر " زوج ابنا له ابنة أخيه وابنه صغير يومئذ "
### | [ص: 232]
# وهذا محمول على أن أخاه أوجب العقد وابن عمر قبله لابنه الصغير، وروينا
~~في ذلك عن عروة بن الزبير، والحسن، والشعبي والنخعي، وروي عن الحسن بإسناد
~~ضعيف عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا: " إذا أنكح الرجل ابنه وهو كاره
~~فلا نكاح له , وإذا زوجه وهو صغير جاز نكاحه "، وروي عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما أنه قال: " الصداق على الابن الذي ms4367 أنكحتموه "، وروي عن عطاء أنه قال:
~~" إذا أنكح الرجل ابنه الصغير فنكاحه جائز ولا طلاق له "، وعن الزهري قال:
~~" لا يجوز له طلاق، يعني على المجنون "
# PageV00P000
### | باب الكلام الذي ينعقد به النكاح
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم:
~~{فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها} [الأحزاب: 37]، وقال تعالى: {وامرأة
~~مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون
~~المؤمنين} [الأحزاب: 50] مع آيات سواهما ذكرها، قال الشافعي رحمه الله: سمى
~~الله النكاح اسمين النكاح، والتزويج وأبان أن الهبة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دون المؤمنين
# PageV07P232
### | 13818 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~القعنبي، عن مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة، فقالت: يا رسول الله إني
~~قد وهبت نفسي لك، فقامت قياما طويلا، فقام رجل، فقال: يا رسول الله زوجنيها
~~إن لم يكن لك بها حاجة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل عندك من
~~شيء تصدقها إياه؟ " فقال: ما عندي إلا إزاري هذا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنك إن أعطيتها إزارك جلست لا إزار لك، فالتمس شيئا " قال: لا
~~أجد شيئا قال: " فالتمس ولو خاتما من حديد " فالتمس فلم يجد شيئا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل معك من القرآن شيء؟ " قال: نعم سورة
~~كذا وسورة كذا لسور سماها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~زوجتكها بما معك من القرآن " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف،
~~عن مالك، وكذلك رواه زائدة بن قدامة، وفضيل بن سليمان، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي وغيرهم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" قد زوجتكها "، وقال ابن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد في إحدى
~~الروايتين عنه: " قد أنكحتكها على ms4368 ما معك من
### | [ص: 233]
# القرآن "، وقال في رواية أخرى عنه: " قد زوجتكها بما معك من القرآن "
# PageV00P000
### | 13819 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو أحمد بن زياد،
~~ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد قال: كنت
~~مع القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه القصة ولم يذكر الإزار
~~قال: فقام رجل، فقال: أنكحنيها، وقال في آخره: فقال: " قد أنكحتكها بما معك
~~من القرآن ". أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 13820 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حازم، سمع سهل بن سعد، يقول: كنت في القوم عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة , فذكر الحديث وقال: فقام رجل من
~~الناس، فقال: يا رسول الله زوجنيها، وقال في آخره: اذهب " فقد زوجتكها على
~~ما معك من القرآن "
# PageV00P000
### | 13821 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن
~~بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن
~~سهل بن سعد، أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث، وفيه
~~فقام رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها، وقال في آخره قال: " فاذهب " قد
~~ملكتها بما معك من القرآن "، رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة دون سياقه
~~تمام المتن، ورواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن يعقوب، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
~~الحديث: " اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن "، ثم قال: هذا حديث ابن أبي
~~حازم
# PageV00P000
### | 13822 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، وعبد ms4369 العزيز بن أبي
~~حازم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكر الحديث وقال فيه: " اذهب فقد
~~ملكتكها
### | [ص: 234]
# بما معك من القرآن "، رواه البخاري عن القعنبي، عن ابن أبي حازم، وقال في
~~الحديث: " اذهب فقد ملكتكها "، وكذلك رواه عن عارم، عن حماد بن زيد، عن أبي
~~حازم، ورواه جماعة عن حماد كما
# PageV00P000
### | 13823 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ح وأخبرنا أبو عمرو
~~الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان
~~المروزي، ثنا خلف بن هشام، ثنا حماد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن امرأة
~~أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن امرأة وهبت نفسها لله ولرسوله،
~~فقال: ما لي في النساء حاجة اليوم، فقال رجل من ضعفاء المسلمين: زوجنيها يا
~~رسول الله، فقال: " ماذا عندك؟ " قال: ما عندي شيء، قال: " أعطها ثوبا "
~~قال: ما أجد، قال: " أعطها ولو خاتما من حديد " قال: ما أجد، قال: " ما
~~عندك من القرآن؟ " قال: كذا وكذا، قال: " فقد زوجتكها بما عندك من القرآن
~~"، هذا حديث خلف وفي رواية أبي الربيع " فقد زوجناكها ". ورواه البخاري عن
~~ابن أبي مريم، عن أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل قال في الحديث: فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أملكتكها بما معك من القرآن "، ورواه الحسين بن
~~محمد، عن أبي غسان محمد بن مطرف، فقال في الحديث قال: " زوجتكها بما معك من
~~القرآن "، فرواية الجمهور على لفظ التزويج إلا رواية الشاذ منها، والجماعة
~~أولى بالحفظ من الواحد والله أعلم، واستدل بعض أصحابنا في ذلك بما روينا في
~~كتاب الحج في الحديث الثابت عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة حجة الوداع قال: " فاتقوا الله
~~في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله " قال
~~أصحابنا: وهي كلمة ms4370 النكاح والتزويج اللذين ورد بهما القرآن , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا نكاح لمن لم يولد
# PageV07P235
### | 13824 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا مالك بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عبد الله بن يزيد بن مقسم وهو
~~ابن ضبة قال: حدثتني عمتي سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم قالت: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وهو على ناقة له، وأنا مع أبي , وبيد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس
~~يقولون: الطبطبية الطبطبية، فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه وأقر له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالت: فما نسيت طول أصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه
~~قال: فقال له: إني شهدت جيش عثران قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذلك الجيش، فقال طارق بن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه قال: فقلت: وما
~~ثوابه قال: أزوجه أول ابنة تكون لي قال: فأعطيته رمحي، ثم تركته حتى ولد له
~~ابنة وبلغت، فأتيته، فقلت: جهز إلي أهلي، قال: لا والله لا أجهزها حتى تحدث
~~صداقا غير ذلك، فحلفت أن لا أفعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~وبقرن أي النساء هي؟ " قلت: قد رأت القتير قال: فنظر إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: " دعها لا خير لك فيها " قال: فراعني ذلك ونظر إلي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تأثم ولا يأثم "، وذكر باقي
~~الحديث "
# PageV00P000
### | 13825 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أن
~~خالته، أخبرته عن امرأة قال: هي مصدقة امرأة صدق قالت: " بينا أنا في غزاة
~~في الجاهلية إذ رمضوا، فقال رجل: من يعطيني نعليه وأنكحه أول بنت تولد لي؟
~~فخلع أبي نعليه، فألقاهما إليه فولدت له جارية فبلغت ذكر نحوه ولم يذكر قصة
~~القتير والقتير الشيب
# PageV00P000
### | باب ما جاء ms4371 في خطبة النكاح
# PageV07P235
### | 13826 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 236]
# يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، ثنا أبو إسحاق قال: سمعت
~~أبا عبيدة بن عبد الله، يحدث عن أبيه قال: " علمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطبة الحاجة الحمد لله أو إن الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله
~~من شرور أنفسنا من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل الله فلا هادي له، أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم تقرأ الثلاث آيات {يا
~~أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها} [النساء:
~~1]، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته} [آل عمران: 102] إلى آخر
~~الآية، ثم تقرأ {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح
~~لكم أعمالكم} [الأحزاب: 71] إلى آخر الآية، ثم تتكلم بحاجتك "، قال شعبة:
~~قلت لأبي إسحاق هذه في خطبة النكاح أو في غيرها؟ قال: في كل حاجة
### | 13827 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة بن الحجاج أبو بسطام، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي عبيدة قال: وأراه عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان يقول: في تشهد الحاجة فذكر نحوه لم يذكر قول شعبة لأبي
~~إسحاق
# PageV00P000
# ورواه إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، أن عبد
~~الله رضي الله عنه قال: " علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة
~~"
### | 13828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو جعفر الحضرمي،
~~ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، فذكره بنحوه إلا أنه
~~قال: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
~~وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله ms4372
~~كان عليكم رقيبا} [النساء: 1]، ثم ذكر الآيتين الأخريين، ولم يقل: ثم تتكلم
~~بحاجتك " ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله موقوفا
# PageV00P000
### | 13829 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله
~~قال في خطبة الحاجة: " الحمد لله الذي نحمده ونستعينه "، فذكر نحوه ولم
~~يرفعه
# PageV00P000
### | 13830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد الأصم
### | [ص: 237]
# ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عمران، عن قتادة، عن عبد ربه،
~~عن أبي عياض، عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا تشهد قال: " الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور
~~أنفسنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي
~~الساعة، من يطع الله ورسوله، فقد رشد، ومن يعصهما، فإنه لا يضر إلا نفسه،
~~ولا يضر الله شيئا "
# PageV00P000
### | 13831 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسين بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا حريث، عن
~~واصل الأحدب، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " يعلمنا التشهد، والخطبة كما يعلمنا السورة من
~~القرآن: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، والخطبة: الحمد لله نحمده ونستعينه
~~ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، {اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا}
~~[النساء: 1]، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله، وقولوا قولا سديدا يصلح لكم
~~أعمالكم ويغفر ms4373 لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما}
~~[الأحزاب: 71] "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للولي من الخطبة والكلام
# PageV07P237
### | 13832 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة
~~الهروي، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أخبرني من، سمع
~~أبا بكر بن حفص، يحدث عن عروة بن الزبير قال: لحقت ابن عمر، فخطبت إليه
~~ابنته، فقال لي: " ابن أبي عبد الله؟ إن ابن أبي عبد الله لأهل أن ينكح
~~نحمد ربنا، ونصلي على نبينا، وقد أنكحناك على ما أمر الله به إمساك بمعروف،
~~أو تسريح بإحسان "
# PageV00P000
### | 13833 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي
~~مليكة، أن ابن عمر، كان إذا أنكح قال: " أنكحك على ما أمر الله به إمساك
~~بمعروف، أو تسريح بإحسان "
# PageV00P000
### | باب من لم يزد على عقد النكاح
# PageV07P238
### | 13834 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ محمد بن يحيى
~~المروزي أبو بكر، ثنا عاصم هو ابن علي، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا أبو حازم،
~~ثنا سهل بن سعد قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة
~~تعرض نفسها عليه، فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها، فقال رجل من أصحابه:
~~زوجنيها يا رسول الله قال: " هل عندك شيء؟ " قال: يا رسول الله ما عندي شيء
~~قال: " ولا خاتم من حديد؟ " قال: ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردتي هذه،
~~فأعطيها النصف وآخذ النصف قال: " لا ولكن هل معك من القرآن شيء؟ " قال: نعم
~~قال: " اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أحمد بن المقدام، عن فضيل بن سليمان
# PageV00P000
### | 13835 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ يعني الحسين بن
~~علي، ثنا علي بن عباس، ثنا بندار، ثنا بدل، ثنا شعبة، ح قال: وأخبرنا أبو
~~علي، ثنا علي بن سلم، ms4374 ثنا محمد بن عيسى الزجاج، ثنا بدل، ثنا شعبة، عن
~~العلاء بن خالد، عن رجل، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم قال: "
~~خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب، فأنكحني من غير
~~أن يتشهد، وقال ابن سلم في حديثه، عن رجل من بني تميم، أنه خطب إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب قال: فأنكحني من غير أن يتشهد،
~~يعني الخطبة "، هكذا رواه البخاري في التاريخ، عن بندار، إلا أنه قال: عن
~~العلاء ابن أخي شعيب الوزان، وكذلك قاله أبو داود السجستاني، عن بندار
# PageV00P000
### | 13836 - 
# وقد قيل عن إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان، عن أبيه، عن جده، "
~~خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته، فأنكحني ولم يتشهد "، أخبرنا أبو
~~بكر الفارسي المشاط، أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، ثنا البخاري، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا حفص بن عمر بن عامر
~~السلمي، ثنا إبراهيم بن إسمعيل فذكره وقد قيل غير ذلك والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الاستخارة في الخطبة وغيرها
# قد مضى حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الاستخارة في آخر كتاب الحج وفي كتاب الصلاة
# PageV07P238
### | 13837 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، أن الوليد
~~بن أبي الوليد أخبره، أن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري حدثه، عن أبيه،
~~عن جده، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اكتم
~~الخطبة، ثم توضأ، فأحسن وضوءك، ثم صل ما كتب الله لك، ثم احمد ربك ومجده،
~~ثم قل: اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب، فإن رأيت
~~لي فلانة وتسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي، وإن
~~كان غيرها خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي، ms4375 فاقدرها لي "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا نكح امرأة ودخل عليها
# PageV07P239
### | 13838 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة، فليأخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل
~~وليقل: " اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها، وشر
~~ما جبلت عليه "
### | 13839 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن عجلان، فذكره
~~بنحوه إلا أنه قال: " فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل " فذكره وزاد
~~وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يقال للمتزوج
# PageV07P239
### | 13840 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا يحيى بن عباد، ثنا حماد بن
~~زيد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~على عبد الرحمن أثر صفرة، فقال: " ما هذا يا أبا محمد؟ " قال: تزوجت امرأة
~~على وزن نواة من ذهب قال: " بارك الله لك، أولم ولو بشاة "، أخرجاه في
~~الصحيح من حديث حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 13841 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا عبد العزيز الدراوردي، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا جعفر بن محمد
~~بن سوار،
### | [ص: 240]
# ومحمد بن نعيم قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال: " بارك الله ms4376 لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في
~~خير "، وفي رواية المقرئ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تزوج رجل
~~فرفأه قال: فذكره
# PageV00P000
### | 13842 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن حيان
~~التمار، ثنا ابن كثير، أنبأ سفيان، عن يونس بن عبيد قال: سمعت الحسن، يقول:
~~قدم عقيل بن أبي طالب البصرة، فتزوج امرأة من بني جشم، فقالوا له: بالرفاء
~~والبنين، فقال: لا تقولوا كذلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ذلك وأمرنا أن نقول: " بارك الله لك وبارك عليك "
# PageV00P000
### | باب ما تقول النسوة للعروس
# PageV07P240
### | 13843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن خليل، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني إسماعيل بن الخليل، أنبأ علي بن مسهر، أنبأ هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأنا ابنة ست سنين فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج،
~~فوعكت، فتمرق شعري، فأوفى جميمة فأتتني أمي أم رومان، وإني لفي أرجوحة ومعي
~~صواحبات لي، فصرخت بي، فأتيتها وما أدري ما تريد بي، فأخذت بيدي حتى وقفتني
~~على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء، فمسحت به
~~وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في بيت، فقلن على الخير
~~والبركة وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن، فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى، فأسلمنني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن فروة بن أبي المغراء، عن علي بن مسهر
# PageV00P000
### | باب ما يقول الرجل إذا أراد أن يأتي أهله
# PageV07P240
### | 13844 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~ابن رجاء، ms4377 أنبأ همام، عن منصور بن المعتمر، حدثني سالم بن أبي الجعد، عن
~~كريب، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أما
~~إن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال:
### | [ص: 241]
# بسم الله اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا "، ثم رزق أو قضي
~~بينهما ولد لم يضره الشيطان "، رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن
~~إسماعيل، عن همام، وأخرجاه من أوجه عن منصور
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يحل من الحرائر، ولا يتسرى العبد وغير ذلك
# PageV07P241
### | باب عدد ما يحل من الحرائر والإماء
# قال الله تعالى: {قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم}
~~[الأحزاب: 50] , وقال: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن
~~خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم} [النساء: 3] قال الشافعي رحمه
~~الله: " فأطلق الله ما ملكت الأيمان فلم يحد فيهن حدا ينتهى إليه وانتهى ما
~~أحل الله بالنكاح إلى أربع " قال الشيخ: ويذكر عن علي بن الحسين أنه قال في
~~قوله: {مثنى وثلاث ورباع} [النساء: 3] يعني مثنى أو ثلاث أو رباع قال
~~الشافعي رحمه الله: ودلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المبينة عن الله
~~أن انتهاءه إلى أربع تحريما منه لأن يجمع أحد غير النبي صلى الله عليه وسلم
~~بين أكثر من أربع
# PageV07P241
### | 13845 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل
~~ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا أحمد بن ملاعب،
~~ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، رضي الله عنه أنه حدثه أنه رأى رجلا كان يقال له غيلان بن
~~سلمة الثقفي كان تحته في الجاهلية عشر نسوة، فأسلم وأسلمن معه، فأمره نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم أن " يتخير منهن أربعا "
# PageV00P000
### | 13846 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن ms4378 منصور، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة،
~~ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل،
~~عن الحارث بن قيس بن
### | [ص: 242]
# عميرة رضي الله عنه قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر منهن أربعا "، لفظ
~~مسدد وسائر الأحاديث التي رويت في هذا الباب مذكورة في باب الرجل يسلم
~~وعنده أكثر من أربع نسوة
# PageV00P000
### | 13847 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، حدثه عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وإن خفتم ألا
~~تقسطوا} [النساء: 3] في اليتامى قال: " كانوا في الجاهلية ينكحون عشرا من
~~النساء الأيامى، وكانوا يعظمون شأن اليتيم، فتفقدوا أمر دينهم بشأن
~~اليتامى، وتركوا ما كانوا ينكحون في الجاهلية قال الله تعالى: {وإن خفتم
~~ألا تقسطوا في اليتامى، فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}
~~[النساء: 3]، ونهاهم عما كانوا ينكحون في الجاهلية "
# PageV00P000
### | 13848 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن إسرائيل، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {والمحصنات من النساء إلا ما
~~ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم} [النساء: 24] قال: " لا يحل لمسلم أن يتزوج
~~فوق أربع، فإن فعل فهي عليه مثل أمه وأخته "، وروينا عن عبيدة السلماني في
~~قوله تعالى: {كتاب الله عليكم} [النساء: 24] قال: " أربع نسوة "، وكذلك عن
~~الحسن البصري
# PageV00P000
### | 13849 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~ثنا سليمان بن القاسم، حدثتني أم زينب، أن أم سعيد أم ولد علي رضي الله عنه
~~حدثتها قالت: كنت ms4379 أصب على علي رضي الله عنه الماء، وهو يتوضأ، فقال: يا أم
~~سعيد " قد اشتقت أن أكون عروسا " قالت: فقلت: ويحك ما يمنعك يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: " أبعد أربع؟ " قالت: فقلت: تطلق واحدة منهن وتزوج أخرى
~~قال: " إن الطلاق قبيح أكرهه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق أربع نسوة له طلاقا بائنا حل له أن ينكح مكانهن أربعا
# قال الشافعي رحمه الله: لأنه لا زوج له ولا عدة عليه واحتج على انقطاع
~~الزوجية بانقطاع أحكامها من الإيلاء والظهار واللعان والميراث وغير ذلك
~~قال: وهو قول القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، وعروة وأكثر أهل دار
~~السنة وحرم الله عز وجل
# PageV07P243
### | 13850 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن عروة بن الزبير، والقاسم بن محمد كانا يقولان
~~" في الرجل تكون عنده أربع نسوة فيطلق إحداهن البتة، أنه يتزوج إذا شاء،
~~ولا ينتظر حتى تمضي عدتها "
# PageV00P000
### | 13851 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني، أنبأ أبو سعيد
~~عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، " في رجل كانت تحته أربع
~~نسوة فطلق واحدة منهن قال: إن شاء تزوج الخامسة في العدة قال: وكذلك قال في
~~الأختين " ورواه ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن المسيب، فيمن بت طلاقها
~~بنحوه، ورويناه عن الحسن، وعطاء بن أبي رباح، وبكر بن عبد الله المزني،
~~وخلاس بن عمرو
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج بجارية أمه أو بجارية أبيه وأنها لا تحل بالإحلال
# PageV07P244
### | 13852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب
~~قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال: إن أمي أحلت لي جاريتها، ms4380 فقال ابن عمر رضي
~~الله عنه: " فإنها لا تحل لك إلا بإحدى ثلاث: هبة بتة، أو شري، أو نكاح "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تسري العبد
# PageV07P245
### | 13853 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثني سفيان عن أيوب، عن نافع قال:
~~كان عبيد ابن عمر يتسرون فلا يعيب عليهم
# PageV00P000
### | 13854 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما كان يقول: " لا يطأ الرجل وليدة، إلا وليدة إن شاء باعها، وإن شاء
~~وهبها، وإن شاء صنع بها ما شاء "، قال الشيخ رحمه الله: قد منع الشافعي
~~رحمه الله العبد من التسري في الجديد وعارض الأثر الأول بهذا، وهذا إنما
~~قاله ابن عمر في الحر، إذا اشترى وليدة، بشرط فاسد
# PageV00P000
### | 13855 - 
# فقد رواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: " لا يحل
~~لرجل أن يطأ فرجا إلا فرجا، إن شاء وهبه، وإن شاء باعه وإن شاء أعتقه، ليس
~~فيه شرط "، أخبرناه علي بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا ابن عفان، ثنا
~~ابن نمير، عن عبيد الله فذكره
# PageV00P000
### | 13856 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد قال: زوج ابن
~~عباس رضي الله عنهما عبدا له وليدة له، فطلقها، فقال: " ارجع فأبى " قال:
~~فقال: " هي لك طأها بملك يمينك "، قال الشافعي رحمه الله في الجديد: وابن
~~عباس، إنما قال ذلك لعبد طلق امرأته، فقال: ليس لك طلاق، وأمره أن يمسكها،
~~فأبى، فقال: فهي لك فاستحلها بملك اليمين، يريد أنها له حلال بالنكاح ولا
~~طلاق له، قال الشيخ رحمه الله: هو كما قال
# PageV00P000
### | 13857 - 
# فقد روى عطاء، عن ابن عباس، أنه كان يقول: " الأمر إلى المولى ms4381 أذن له، أو
~~لم يؤذن له ويتلو هذه الآية: {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء}
~~[النحل: 75] "،
### | [ص: 246]
# أخبرناه أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد
~~بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ منصور، عن عطاء، عن ابن عباس
~~فذكره، وقد روي في حديث أبي معبد، عن ابن عباس ما يدل على ذلك
# PageV00P000
### | 13858 - 
# أخبرناه أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان هو ابن عيينة، عن عمرو، عن أبي معبد، " أن غلاما
~~لابن عباس طلق امرأته تطليقتين، فقال له ابن عباس رضي الله عنهما: " أرجعها
~~فأبى " قال: " هي لك استحلها بملك اليمين "، في هذا دلالة على أنه إنما أمر
~~بالرجوع إليها بعد تطليقتين، ولا رجعة للعبد بعدهما، فكأنه اعتقد أن الطلاق
~~لم يقع، حيث لم يأذن فيه، فحين أبى قال: هي لك استحلها بملك اليمين، ومذهب
~~الجماعة على صحة طلاقه والله أعلم، قال الشافعي رحمه الله: إنما أحل الله
~~التسري للمالكين، ولا يكون العبد مالكا بحال قال الله تعالى: {ضرب الله
~~مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء} [النحل: 75]، وذكر ما روينا في كتاب
~~البيوع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~باع عبدا له مال، فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع "
# PageV00P000
### | باب نكاح المحدثين وما جاء في قول الله عز وجل: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين} 
# [النور: 3]
# PageV07P246
### | 13859 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ومسدد واللفظ
~~لعلي، ثنا معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن الحضرمي، عن القاسم بن
~~محمد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن امرأة كانت يقال لها أم
~~مهزول، وكانت تكون بأجياد، وكانت مسافحة، كان يتزوجها ms4382 الرجل، وتشترط له أن
~~تكفيه النفقة، فسأل رجل عنها النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 247]
# أيتزوجها؟ فقرأ نبي الله صلى الله عليه وسلم أو أنزلت عليه الآية:
~~{الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة} [النور: 3] الآية
### | 13860 - 
# قال: وأنبأ الصفار، ثنا محمد بن غالب، حدثني عبيد بن عبيدة، ثنا معتمر،
~~فذكره بإسناده أن امرأة كانت تسمى أم مهزول، وأنها كانت تتزوج الرجل على أن
~~يأذن لها في السفاح وتكفيه النفقة، فاستأذن بعضهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يتزوجها قال: فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية إلى آخرها
# PageV00P000
### | 13861 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر، ثنا روح بن عبادة، ثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كان رجل يقال له مرثد بن أبي مرثد،
~~وكان رجلا يحمل الأسرى من مكة حتى يأتي بهم المدينة قال: وكان بمكة بغي
~~يقال لها عناق، وكانت صديقته، وأنه وعد رجلا يحمله من أسرى مكة قال: فجئت
~~حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة قال: فجاءت عناق،
~~فأبصرت سواد ظلي بجنب الحائط، فلما انتهت إلي عرفت قالت: مرثد؟ قلت: مرثد
~~قالت: هل لك أن تبيت عندنا الليلة؟ قلت: يا عناق قد حرم الله الزنا قالت:
~~يا أهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل أسراكم، فاتبعني ثمانية وسلكت الخندمة،
~~فانتهيت إلى كهف أو غار، فدخلته فجاءوا حتى جازوا على رأسي، فبالوا فظل
~~بولهم على رأسي وأعماهم الله حتى رجعوا، ورجعت إلى صاحبي، وحملته، وكان
~~رجلا ثقيلا حتى انتهيت إلى الإذخر، ففككت عنه كبله، فجعلت أحمله ويعييني
~~حتى قدمت المدينة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله
~~أنكح عناقا؟ فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يرد علي شيئا حتى
~~نزلت هذه السورة، وهي قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة،
~~والزانية لا ينكحها إلا زان ms4383 أو مشرك، وحرم ذلك على المؤمنين} [النور: 3]،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا مرثد الزاني لا ينكح إلا زانية أو
~~مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك "
# PageV00P000
### | 13862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي القشيري لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن جعفر
~~بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن جريج، عن عطاء، أنه قال: "
~~كن بغايا متعلنات، أو
### | [ص: 248]
# معلنات في الجاهلية، بغي آل فلان، وبغي آل فلان، فقال الله تعالى:
~~{الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك
~~وحرم ذلك على المؤمنين} [النور: 3] قال: فأحكم الله من ذلك أمر الجاهلية
~~بالإسلام " قال ابن جريج فقيل لعطاء: أبلغك ذلك عن ابن عباس؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 13863 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد قالا: ثنا أبو العباس، ثنا يحيى،
~~أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، أنه قال في هذه
~~الآية: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة، والزانية لا ينكحها إلا زان أو
~~مشرك} [النور: 3] قال: " كن بغايا في المدينة معلوم شأنهن فحرم الله نكاحهن
~~على المؤمنين " وهو قول قتادة
# PageV00P000
### | 13864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد قال: " هم رجال كانوا يريدون نكاح نساء زوان بغايا متعالنات كن كذلك
~~في الجاهلية، فقيل لهم: هذا حرام، فنزلت فيهم هذه الآية فحرم الله نكاحهن "
# PageV00P000
### | 13865 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سأل ابن عباس رضي
~~الله عنهما عن قول الله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة}
~~[النور: 3] قال: " ذلك حكم بينهما فذكره "، قال الشافعي رحمه الله: وروي عن
~~عكرمة ms4384 أنه قال: " الزاني لا يزني إلا بزانية أو مشركة، والزانية لا يزني
~~بها إلا زان أو مشرك، يذهب إلى أن قوله ينكح يصيب "
# PageV00P000
### | 13866 - 
# أخبرناه الإمام أبو الفتح، أنبأ أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو جعفر
~~الديبلي، ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا سفيان، عن ابن شبرمة، عن
~~عكرمة، في قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة} [النور: 3]
~~قال: " لا يزني إلا بزانية "، قال الشيخ رحمه الله: وقد روي هذا المعنى من
~~وجه آخر، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 13867 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح،
~~ثنا الثوري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب،
~~ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا خلاد بن يحيى، وعبد الصمد بن حسان قالا: ثنا
~~سفيان بن سعيد، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
~~{الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة} [النور: 3] قال: " أما إنه ليس
~~بالنكاح، ولكنه الجماع لا يزني بها إلا زان أو مشرك "،
### | [ص: 249]
# لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية الفقيه ولكن لا يجامعها إلا زان أو
~~مشرك، ورواه علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس بمعناه قال: {وحرم ذلك على
~~المؤمنين} [النور: 3] " أي وحرم الزنا على المؤمنين "، وبمعناه روي عن سعيد
~~بن جبير، ومجاهد، والضحاك قال الشافعي رحمه الله: والذي يشبه والله أعلم ما
~~قال ابن المسيب
# PageV00P000
### | 13868 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن يحيى
~~بن سعيد، عن ابن المسيب، في قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو
~~مشركة} [النور: 3] الآية قال: هي منسوخة نسختها آية: {وأنكحوا الأيامى}
~~[النور: 32] منكم قال: " فهي من أيامى المسلمين "
# PageV00P000
### | 13869 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي، وعبد الواحد بن محمد بن
~~النجار المقرئ بالكوفة قالا: ثنا أبو جعفر بن دحيم، ms4385 ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~القاضي، ثنا قبيصة، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، في قوله
~~تعالى: {إنه كان للأوابين غفورا} قال: " يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب "
~~قال: وسمعته يقول: {الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك} [النور: 3] قال:
~~نسختها آية: {وأنكحوا الأيامى} [النور: 32] منكم والصالحين من عبادكم
~~وإمائكم "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على قصر الآية على ما نزلت فيه أو نسخها
# PageV07P249
### | 13870 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، ثنا أبو خالد يزيد بن محمد بن حماد العقيلي، ثنا أبو عمر الضرير،
~~ثنا حماد بن سلمة، ثنا عبد الكريم بن أبي المخارق، وهارون بن رئاب الأسدي،
~~عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي قال حماد: قال أحدهما عن ابن عباس رضي
~~الله عنه: إن رجلا قال: " يا رسول الله إن عندي بنت عم لي جميلة، وأنها لا
~~ترد يد لامس قال: " طلقها " قال: لا أصبر عنها قال: " فأمسكها إذا "، ورواه
~~ابن عيينة، عن هارون بن رئاب مرسلا
# PageV00P000
### | 13871 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال: كتب
~~إلي الحسين بن حريث المروزي، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد، ثنا أبو عبد الله الصفار الوزان، ثنا الحسين بن حريث، ثنا الفضل بن
~~موسى، ثنا الحسين بن واقد، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن
~~امرأتي لا تمنع يد لامس " قال: " غربها " قال: أخاف أن تتبعها نفسي قال: "
~~فاستمتع بها إذا "، ليس في رواية أبي داود " إذا "
# PageV00P000
### | 13872 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد
~~الكريم قال: حدثني أبو الزبير، عن مولى لبني هاشم قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله ms4386 عليه وسلم، فقال: " إن امرأتي لا تمنع يد لامس " قال: " طلقها "
~~قال: إنها تعجبني قال: " تمتع بها "
# PageV00P000
### | 13873 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر الصائغ، ثنا أبو شيخ الحراني عبد الله بن مروان، ثنا عبيد
~~الله بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم بن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله إن لي امرأة وهي لا تدفع يد لامس " قال: " طلقها " قال: إني أحبها وهي
~~جميلة قال: " فاستمتع بها "، وهكذا روي عن معقل بن عبيد الله، عن أبي
~~الزبير، عن جابر رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 13874 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ أبو خليفة،
~~ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي، ثنا حفص بن غياث، عن معقل بن عبيد
~~الله، عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا جاءه
~~فقال: " إن لي امرأة لا تمنع يد لامس " قال: " فارقها " قال: إني لا أصبر
~~عنها قال: " فاستمتع بها "، وكذلك رواه إبراهيم بن أبي الوزير، عن حفص بن
~~غياث
# PageV00P000
### | 13875 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا سفيان، حدثني
~~عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، " أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة من غيره،
~~وله ابن من غيرها، ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل، فلما قدم عمر رضي
~~الله عنه مكة رفع ذلك إليه، فسألهما فاعترفا،
### | [ص: 251]
# فجلدهما عمر الحد، وحرص أن يجمع بينهما فأبى الغلام "
# PageV00P000
### | 13876 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ الشيباني، عن الشعبي، أن جارية فجرت فأقيم
~~عليها الحد، ثم إنهم أقبلوا مهاجرين، فتابت الجارية، فحسنت توبتها وحالها
~~فكانت، تخطب إلى عمها، ms4387 فيكره أن يزوجها حتى يخبر ما كان من أمرها، وجعل
~~يكره أن يفشي عليها ذلك فذكر أمرها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال له:
~~" زوجها كما تزوجوا صالحي فتياتكم " وروينا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~في رجل بكر افتض امرأة واعترفا، فجلدهما مائة ثم زوج أحدهما من الآخر مكانه
~~ونفاهما سنة
# PageV00P000
### | 13877 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، حدثني عبيد الله بن أبي يزيد قال: سألت ابن
~~عباس عن رجل فجر بامرأة أينكحها؟ فقال: " نعم ذلك حين أصاب الحلال "
# PageV00P000
### | 13878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها بعد قال: " كان
~~أوله سفاح، وآخره نكاح، وأوله حرام، وآخره حلال "
# PageV00P000
# وعن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير في
~~الرجل يفجر بالمرأة، ثم يتزوجها فقالوا: " لا بأس بذلك إذا تابا وأصلحا
~~وكرها ما كان "
# PageV07P251
### | 13879 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا علي بن
~~إبراهيم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما " فيمن فجر بامرأة، ثم تزوجها قال: أوله سفاح، وآخره نكاح
~~لا بأس به "
# PageV00P000
### | 13880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن أيوب، عن سعيد بن أبي الحسن، أن ابن عباس
~~رضي الله عنهما خرج عليهما ورأسه يقطر، وقد كان حدثهم أنه صائم، فقال: "
~~إنها كانت حسنة هممت بها، وأنا قاضيها يوما آخر، ورأيت جارية لي فأعجبتني
~~فغشيتها أما إني أزيدكم أنها كانت ms4388 بغت، فأردت أن أحصنها "،
### | [ص: 252]
# وروي عن أبي مجلز، عن ابن عباس، أنه قال: " اعلم أن الله يقبل التوبة
~~منهما جميعا كما يقبل منهما وهما متفرقان، وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أنه قال: " إن لم تنفعهما توبتهما جميعا لم تنفعهما وهما متفرقان قال: وقرأ
~~{إن الله هو يقبل التوبة عن عباده} "
# PageV00P000
### | 13881 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحسين بن
~~علي التميمي، ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق، أنبأ بشر بن معاذ العقدي،
~~ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم قال: جاء رجل من أهل الكوفة إلى عمرو بن
~~شعيب فقال: ألا تعجب أن الحسن يقول: " إن الزاني المجلود لا ينكح إلا
~~مجلودة مثله "، فقال عمرو: وما يعجبك؟ حدثناه سعيد المقبري، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنه ينادي بها نداء، فهكذا رواه عمرو وقد روي عن أبيه، عن جده في سبب نزول
~~الآية ما دل على أن المنع وقع عن نكاح تلك البغايا، وروينا عن عبد الله بن
~~عمر ومن أوجه أخر ما دل على أن المنع وقع عن نكاحهن إما لشركهن وإما لشرطهن
~~إرسالهن للزنا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 13882 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا العوام بن حوشب، أنبأ العلاء بن
~~بدر، أن رجلا تزوج امرأة فأصاب فاحشة وضرب الحد ثم جيء به إلى علي رضي الله
~~عنه، ففرق علي رضي الله عنه بينه وبين امرأته، ثم قال للرجل: " لا تتزوج
~~إلا مجلودة مثلك " فهذا منقطع، وروي عن حنش بن المعتمر أن قوما اختصموا إلى
~~علي رضي الله عنه في رجل تزوج امرأة، فزنى أحدهما قبل أن يدخل بها قال:
~~ففرق بينهما، وحنش غير قوي
# PageV00P000
### | 13883 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد
~~بن مهدي ms4389 قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد
~~الوهاب، أنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن ابن مسعود
~~قال: " هما زانيان ما اجتمعا "
# PageV00P000
### | 13884 - 
# وبهذا الإسناد أنا سعيد، عن ابن سيرين، عن يحيى الجزار، عن ابن مسعود،
~~أنه قال: " هما زانيان ما لم يفترقا "،
### | [ص: 253]
# فقد روي عن ابن مسعود ما دل على الرخصة
# PageV00P000
### | 13885 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سعيد، عن
~~قتادة، عن عزرة، عن الحسن العرني، عن علقمة بن قيس أن رجلا أتى ابن مسعود
~~رضي الله عنه، فقال: " رجل زنى بامرأة ثم تابا، وأصلحا أله أن يتزوجها؟
~~فتلا هذه الآية: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة، ثم تابوا من بعد ذلك
~~وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم} [النحل: 119] قال: " فرددها عليه
~~مرارا حتى ظن أنه قد رخص فيها "
# PageV00P000
### | 13886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو جناب الكلبي، عن بكير بن الأخنس، عن أبيه
~~قال: قرأت من الليل {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم
~~ما تفعلون} [الشورى: 25]، فشككت فلم أدر كيف أقرؤها تفعلون أو يفعلون،
~~فغدوت على عبد الله بن مسعود، وأنا أريد أن أسأله كيف أقرؤها، فبينا أنا
~~جالس عنده إذ أتاه رجل، فسأله عن الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها، فقرأ
~~عليه: " {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون}
~~[الشورى: 25] "
### | 13887 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا خلف بن خليفة، ثنا أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي
~~بهذه القصة، وقال: أيتزوجها؟ فتلا عبد الله الآية وقال ليتزوجها
# PageV00P000
# وروى إبراهيم بن مهاجر، عن النخعي، عن همام بن الحارث، ms4390 عن عبد الله بن
~~مسعود في الرجل يفجر بالمرأة ثم يريد أن يتزوجها قال: " لا بأس بذلك "
# PageV07P253
### | 13888 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن داود الرزاز البغدادي بها أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن الجهم السمري، أنبأ يعلى بن
~~عبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: قالت عائشة رضي الله عنها في
~~رجل يفجر بامرأة، ثم يتزوجها لا يزالان زانيين قال: وسئل عن ذلك ابن عباس،
~~فقال: هذا سفاح، وهذا نكاح "، ويذكر عن البراء بن عازب نحو قول عائشة رضي
~~الله عنها وقد عورض بقول ابن عباس كما عورض بقوله قول عائشة رضي الله عنها
~~ومع من رخص فيه دلائل الكتاب والسنة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب لا عدة على الزانية ومن تزوج امرأة حبلى من زنا لم يفسخ النكاح
# استدلالا بما روينا في الحديث الثابت عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر "، فلم
~~يجعل لماء العاهر حرمة
# PageV07P254
### | 13889 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، عن رجل
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار يقال له بصرة قال: تزوجت
~~امرأة بكرا في سترها، فدخلت عليها، فإذا هي حبلى، فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك، فإذا ولدت
~~فاجلدوها "، قال الشيخ رحمه الله: فهذا الحديث، إنما أخذه ابن جريج، عن
~~إبراهيم بن أبي يحيى، عن صفوان بن سليم، وإبراهيم مختلف في عدالته.
### | 13890 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا إسماعيل
~~بن يونس بن ياسين، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج،
~~عن صفوان بن سليم، ms4391 فذكره بنحوه، لم يقل: يقال له بصرة قال عبد الرزاق:
~~وحديث ابن جريج، عن صفوان بن سليم هو ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن
~~صفوان بن سليم
# PageV00P000
### | 13891 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، ثنا جعفر
~~بن محمد بن نصير، ثنا إبراهيم بن علي العمري الموصلي، ثنا بسطام بن جعفر بن
~~المختار، ثنا إبراهيم بن محمد المديني، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن
~~المسيب، عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري، أنه تزوج امرأة بكرا، فدخل بها،
~~فوجدها حبلى، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، ففرق بينهما، ثم قال: "
~~إذا وضعت فاجلدوها الحد "، وجعل لها صداقها بما استحل من فرجها وكذلك رواه
~~إسحاق بن إدريس، عن أبي إسحاق الأسلمي وهو إبراهيم بن محمد، وقد روي هذا من
~~وجه آخر، عن ابن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
### | [ص: 255]
### | 13892 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود قال: روى
~~هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد، عن ابن المسيب، وروى يحيى بن أبي كثير،
~~عن يزيد بن نعيم، عن سعيد بن المسيب، وعطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب،
~~أرسلوه. وفي حديث يحيى بن أبي كثير، أن بصرة بن أكثم نكح امرأة قال: وكلهم
~~قال في حديثه: جعل الولد عبدا له.
### | 13893 - 
# أخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، أنبأ أبو داود، ثنا محمد بن المثنى، ثنا
~~عثمان بن عمر، ثنا علي، عن يحيى، عن يزيد بن نعيم، عن سعيد بن المسيب، أن
~~رجلا يقال له بصرة بن أكثم نكح امرأة فذكر معناه، زاد وفرق بينهما، وحديث
~~ابن جريج أتم
# PageV00P000
### | 13894 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا علي بن
~~المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن يزيد بن نعيم، عن سعيد بن المسيب أن "
~~رجلا تزوج ms4392 امرأة، فلما أصابها وجدها حبلى، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها مائة "، هذا حديث مرسل وقد
~~مضت الدلالة على جواز نكاح الزانية المسلمة وأنه لا يفسخ بالزنا، وإنما جعل
~~الله تعالى العدة في النكاح، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم الاستبراء من
~~الملك، وأجمع أهل العلم على أن ولد الزنا من الحرة يكون حرا، فيشبه أن يكون
~~هذا الحديث إن كان صحيحا منسوخا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب نكاح العبد وطلاقه
# PageV07P255
### | 13895 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنبأ سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة
~~عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أنه قال: " ينكح العبد امرأتين، ويطلق تطليقتين، وتعتد الأمة حيضتين، وإن
~~لم تكن تحيض، فشهرين أو شهر ونصف " قال سفيان: وكان ثقة
# PageV00P000
### | 13896 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 256]
# ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين قال: قال عمر
~~رضي الله عنه على المنبر: " أتدرون كم ينكح العبد؟ " فقام إليه رجل، فقال:
~~أنا قال: كم؟ قال: " اثنتين " زاد فيه غيره فسكت عمر، وقال: فقام رجل من
~~الأنصار
# PageV00P000
### | 13897 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنبأ ابن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " ينكح العبد اثنتين لا يزيد
~~عليهما " وكذلك رواه سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد
# PageV00P000
### | 13898 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر، ثنا المحاربي، عن ليث، عن الحكم قال: اجتمع أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على أن " المملوك لا يجمع من النساء فوق اثنتين "
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يحرم من ms4393 نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك
# PageV07P256
### | باب ما يحرم من نكاح القرابة والرضاع وغيرهما
# قال الله تعالى: {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم
~~وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة
~~وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن
~~لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن
~~تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما} [النساء: 23]
~~وقال تعالى: {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء} [النساء: 22]
# PageV07P256
### | 13899 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~القاسم بن زكريا، ثنا يعقوب، ثنا يحيى بن سعيد، وابن مهدي، ح قال: وأخبرنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن
~~حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " حرم عليكم سبعا نسبا، وسبعا
~~صهرا حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم " إلى آخر الآية،
### | [ص: 257]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 13900 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الضبي، ثنا
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سعيد
~~الجريري، عن حيان بن عمير قال: قال ابن عباس: " سبع صهر، وسبع نسب، ويحرم
~~من الرضاع ما يحرم من النسب "
# PageV00P000
### | 13901 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن دينار، عن
~~سليمان بن يسار، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة "
# PageV00P000
### | 13902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ مالك، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن عمرة بنت عبد ms4394 الرحمن، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت
~~حفصة قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله رجل يستأذن في بيتك قالت: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أراه فلانا " لعم حفصة من الرضاعة، فقالت
~~عائشة: يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة "، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن
~~مالك رحمه الله، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله تعالى: {وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن} [النساء: 23] الآية
# قال الشافعي رحمه الله: الأم مبهمة التحريم في كتاب الله تعالى ليس فيها
~~شرط إنما الشرط في الربائب وهكذا قول الأكثر من المفتين قال: وهو يروى عن
~~عمر وغيره قريب منه
# PageV07P257
### | 13903 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~الثوري، عن أبي فروة، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود، أن رجلا من بني
~~شمخ من فزارة تزوج امرأة ثم رأى أمها فأعجبته، فاستفتى ابن مسعود عن ذلك،
~~فأمره أن يفارقها ويتزوج أمها، فتزوجها فولدت له أولادا، ثم أتى ابن مسعود
~~المدينة، فسأل عن ذلك، فأخبر أنها " لا تحل
### | [ص: 258]
# له، فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل: " إنها عليك حرام إنها لا تنبغي لك
~~ففارقها "
# PageV00P000
### | 13904 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن سعد بن
~~إياس وهو أبو عمرو الشيباني، عن رجل تزوج امرأة من بني شمخ، فرأى بعد أمها،
~~فأعجبته، فذهب إلى ابن مسعود، فقال: إني " تزوجت امرأة لم أدخل ms4395 بها، ثم
~~أعجبتني أمها، فأطلق المرأة وأتزوج أمها؟ قال: نعم، فطلقها، فتزوج أمها،
~~فأتى عبد الله المدينة، فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لا
~~تصلح، ثم قدم، فأتى بني شمخ، فقال: " أين الرجل الذي تزوج أم المرأة التي
~~كانت تحته؟ قالوا: هاهنا قال: فليفارقها، قالوا: وقد نثرت له بطنها؟ قال:
~~فليفارقها فإنها حرام من الله عز وجل "، وبهذا المعنى رواه إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق
# PageV00P000
### | 13905 - 
# وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحجاج، ثنا حماد، أنبأ الحجاج، عن أبي إسحاق، عن أبي عمرو
~~الشيباني، أن رجلا سأل ابن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها أيتزوج
~~أمها؟ قال: " نعم، " فتزوجها، فولدت له، فقدم على عمر رضي الله عنه فسأله،
~~فقال: " فرق بينهما " قال: إنها قد ولدت قال: " وإن ولدت عشرا " ففرق
~~بينهما
# PageV00P000
### | 13906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، عن أبي فروة الهمداني قال: سمعت أبا
~~عمرو الشيباني قال: كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يرخص في رجل تزوج
~~امرأة، فماتت قبل أن يدخل بها أن يتزوج أمها قال: فأتى المدينة، فكأنه لقي
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " فرجع "، كذا رواه شعبة، عن أبي فروة في
~~الموت، وخالفه سفيان الثوري، فرواه عن أبي فروة في الطلاق، وإذا اختلف
~~سفيان، وشعبة فالحكم لرواية سفيان لأنه أحفظ وأفقه، ومع رواية سفيان رواية
~~أبي إسحاق، عن أبي عمرو
# PageV00P000
### | 13907 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد قال: سئل زيد بن ثابت
~~عن رجل تزوج امرأة ففارقها قبل أن يصيبها هل تحل له أمها؟ فقال له زيد بن
~~ثابت: " لا الأم مبهمة ليس فيها شرط إنما الشرط في الربائب "، هذا منقطع
~~وقد روي عن سعيد ms4396 بن المسيب، أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: إن
### | [ص: 259]
# كانت ماتت فورثها، فلا تحل له أمها، وإن طلقها، فإنه يتزوجها إن شاء،
~~وقول الجماعة أولى
# PageV00P000
### | 13908 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، أنبأ عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أنه قال: هي مبهمة وكرهها "
# PageV00P000
# ويذكر عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين رضي الله عنه أنه قال: " في
~~رجل تزوج امرأة، ثم طلقها قبل أن يدخل بها أو مات عنها، إنها لا تحل له
~~أمها مات عنها أو طلقها " وهو قول الحسن وقتادة
# PageV07P259
### | 13909 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، في
~~قول الله عز وجل: {وأمهات نسائكم} [النساء: 23] قال: " ما أرسل الله،
~~فأرسلوه وما بين فاتبعوه، ثم قرأ: {وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في
~~حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح
~~عليكم} [النساء: 23] قال: فأرسل هذه وبين هذه "، قال الشيخ رحمه الله: وهو
~~قول عطاء، وعكرمة وغيرهم وقد روي فيه حديث مسند
# PageV00P000
### | 13910 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا معلى، ثنا ابن المبارك، ثنا مثنى، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا نكح الرجل المرأة، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فله أن يتزوج
~~ابنتها، وليس له أن يتزوج أمها "، مثنى بن الصباح غير قوي، وقد تابعه على
~~هذه الرواية عبد الله بن لهيعة، عن عمرو
# PageV00P000
### | 13911 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 260]
# محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن
~~لهيعة، عن ms4397 عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيما رجل نكح امرأة، فدخل بها، أو لم يدخل بها، فلا يحل له نكاح
~~أمها، وأيما رجل نكح امرأة، فدخل بها، فلا يحل له نكاح ابنتها، وإن لم يدخل
~~بها، فلينكح ابنتها إن شاء " والله أعلم بالصواب
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم} 
# [النساء: 23]
# PageV07P260
### | 13912 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس، في قول الله تعالى: {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من
~~النساء} [النساء: 22]، وقوله: {وحلائل أبنائكم} [النساء: 23] يقول: " كل
~~امرأة تزوجها أبوك أو ابنك دخل بها أو لم يدخل بها فهي حرام عليك "
# PageV00P000
### | 13913 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود الطيالسي، عن
~~أبي حرة، عن الحسن، أنه سئل عن رجل تزوج امرأة، فطلقها قبل أن يدخل بها
~~أيتزوجها أبوه؟ قال الحسن: " لا " قال الله تعالى: {وحلائل أبنائكم الذين
~~من أصلابكم} [النساء: 23]، قال الشيخ رحمه الله: وإنما قال، والله أعلم من
~~أصلابكم لئلا يدخل فيه أزواج الأدعياء وهو مثل قوله تعالى لنبيه صلى الله
~~عليه وسلم: {فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون على المؤمنين حرج
~~في أزواج أدعيائهم}، فحليلة ابن الولد، وإن سفل وحليلة الابن من الرضاع
~~داخلتان في التحريم، وهذا معنى قول الشافعي رحمه الله في كتاب الرضاع
# PageV00P000
### | باب نسخ التبني وإباحة نكاح امرأة فارقها من تبناه أو ابنة من كان في الدين أخاه
# PageV07P260
### | 13914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~أنبأ علي بن عبد العزيز، أن معلى بن أسد، حدثهم ثنا عبد العزيز بن المختار،
~~أنبأ موسى بن عقبة، حدثني سالم، عن عبد الله ms4398 بن عمر رضي الله عنهما أن "
~~زيد بن حارثة
### | [ص: 261]
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد حتى نزل
~~القرآن {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [الأحزاب: 5] "، رواه البخاري
~~رحمه الله في الصحيح، عن معلى بن أسد، ورواه مسلم من وجهين آخرين، عن موسى
# PageV00P000
### | 13915 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~ثنا محمد بن أيوب، أنبأ عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا حماد بن زيد،
~~ثنا ثابت، عن أنس قال: نزلت هذه الآية {وتخفي في نفسك ما الله مبديه}
~~[الأحزاب: 37] في شأن زينب بنت جحش وكان جاء زيد يشكو وهم بطلاقها جاء
~~يستأمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~{أمسك عليك زوجك واتق الله} [الأحزاب: 37]، {وتخفي في نفسك ما الله مبديه}
~~[الأحزاب: 37] الآية قال: {فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكون على
~~المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا} "، أخرجه البخاري في
~~الصحيح من وجهين آخرين، عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 13916 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق
~~أبو العباس، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك
~~بن مالك، أن عروة، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " خطب عائشة إلى
~~أبي بكر رضي الله عنهما، فقال أبو بكر: أما أنا أخوك؟ فقال: " إنك أخي في
~~دين الله وكتابه، وهي لي حلال "، رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن الليث هكذا مرسلا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله تعالى: {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء} 
# [النساء: 22]
# PageV07P261
### | 13917 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، أنبأ هشيم، أنبأ أشعث بن سوار،
~~عن عدي بن ثابت الأنصاري قال: لما مات أبو قيس بن الأسلت، ms4399 خطب ابنه قيس
~~امرأة أبيه، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول
~~الله إن أبا قيس قد هلك، وإن ابنه قيس من خيار الحي، قد خطبني إلى نفسي،
~~فقلت له: ما كنت أعدك إلا ولدا، وما أنا بالتي أسبق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بشيء، قال: فسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه
~~الآية: {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء
### | [ص: 262]
# } [النساء: 22] " هذا مرسل وبمعناه ذكره غير واحد من أهل التفسير
# PageV00P000
### | 13918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس بن
~~محمد، ثنا عبيد بن جناد الحلبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه قال: لقيت عمي وقد
~~اعتقد راية، فقلت: أين تريد؟ قال: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى رجل نكح امرأة أبيه أضرب عنقه وآخذ ماله "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في معنى الدخول المشروط في تحريم الربيبة، ومن لمس جاريته، فأراد ابنه أن يقربها بعد ما ملكها
# قال البخاري: قال ابن عباس رضي الله عنهما: الدخول واللماس هو الجماع
# PageV07P262
### | 13919 - 
# أخبرنا بذلك أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان
~~بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في قوله عز وجل: {من نسائكم اللاتي دخلتم
~~بهن} [النساء: 23]: " الدخول النكاح يريد بالنكاح الجماع، وقال في المس
~~واللمس والإفضاء نحو ذلك "، وبلغني عن طاوس أنه قال: " الدخول الجماع "
# PageV00P000
### | 13920 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهب لابنه
~~جارية، فقال له: " لا تمسها، فإني قد كشفتها "
# PageV00P000
### | 13921 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن المجبر، أنه قال: وهب سالم بن
~~عبد ms4400 الله لابنه جارية وقال له: " لا تقربها، فإني قد أردتها، فلم أنبسط
~~إليها "
# PageV00P000
### | 13922 - 
# وبإسناده قال: ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أن أبا نهشل الأسود قال للقاسم
~~بن محمد: " إني رأيت جارية لي منكشفا عنها وهي في القمر، فجلست منها مجلس
~~الرجل من امرأته، فقالت: إني حائض، فلم أمسها، فأهبها لابني يطؤها؟ " فنهاه
~~القاسم عن ذلك "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله تعالى: {وأن تجمعوا بين الأختين} 
# [النساء: 23]
# PageV07P262
### | 13923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنبأ شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري
### | [ص: 263]
# قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أبي سلمة، وأمها أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها
~~قالت: يا رسول الله انكح أختي زينب بنت أبي سفيان قالت: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أو تحبين ذلك؟ " قالت: قلت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من
~~شاركني في خير أختي قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن ذلك لا يحل
~~لي " قالت: فقلت: والله يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت
~~أبي سلمة قال: " بنت أم سلمة؟ " قالت: فقلت: نعم، فقال: " والله لو أنها لم
~~تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة
~~ثويبة، " فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن " قال عروة: ثويبة مولاة لأبي
~~لهب، كان أبو لهب أعتقها، فأرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما مات أبو
~~لهب أريه بعض أهله في النوم بشر حيبة، فقال له: ماذا لقيت؟ فقال أبو لهب:
~~لم ألق بعدكم رخاء غير أني سقيت في هذه مني بعتاقتي ثويبة، وأشار إلى
~~النقيرة التي بين الإبهام والتي تليها من الأصابع رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 13924 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ms4401 بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه
~~قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أم سلمة، أخبرته أن أم حبيبة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، انكح أختي بنت أبي سفيان،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وتحبين ذلك؟ " قالت: نعم لست لك
~~بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فإن ذلك لا يحل لي " قالت: فقلت: يا رسول الله، فوالله إنا لنتحدث
~~أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بنت أم سلمة؟ " قالت: فقلت: نعم قال: " فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما
~~حلت لي؛ إنها ابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة، " فلا تعرضن
~~علي بناتكن ولا أخواتكن "، رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، ورواه
~~مسلم، عن محمد بن رمح، عن الليث
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله تعالى: {إلا ما قد سلف} 
# [النساء: 22]
# PageV07P263
### | 13925 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع قال:
~~قال
### | [ص: 264]
# الشافعي رحمه الله في كتاب الرضاع: " كان أكبر ولد الرجل يخلف على امرأة
~~أبيه وكان الرجل يجمع بين الأختين، فنهى الله تعالى عن أن يكون أحد منهم
~~يجمع في عمره بين أختين أو ينكح ما نكح أبوه، إلا ما قد سلف في الجاهلية
~~قبل علمهم بتحريمه ليس أنه أقر في أيديهم ما كانوا قد جمعوا بينه قبل
~~الإسلام "
# PageV00P000
### | 13926 - 
# وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أنبأ عبد الخالق بن
~~الحسن، ثنا عبد الله بن ثابت، عن أبيه، عن الهذيل، عن مقاتل بن سليمان قال:
~~إنما قال الله عز وجل: {إلا ما قد سلف} [النساء: 22] " يعني في نساء
~~الآباء، لأن العرب كانوا ينكحون نساء الآباء، ثم حرم النسب والصهر، ولم
~~يقل: إلا ما قد سلف لأن ms4402 العرب، كانت لا تنكح النسب والصهر، وقال في
~~الأختين: {إلا ما قد سلف} [النساء: 22] لأنهم كانوا يجمعون بينهما فحرم
~~جمعهما جميعا إلا ما قد سلف قبل التحريم {إن الله كان غفورا رحيما}
~~[النساء: 23] لما كان من جماع الأختين قبل التحريم "
# PageV00P000
### | 13927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، وأبو
~~محمد الكعبي قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، عن بكير بن
~~معروف، عن مقاتل بن حيان قال: " كان إذا توفي الرجل في الجاهلية عمد حميم
~~الميت إلى امرأته، فألقى عليها ثوبا، فيرث نكاحها فيكون هو أحق بها، فلما
~~توفي أبو قيس بن الأسلت عمد ابنه قيس إلى امرأة أبيه، فتزوجها، ولم يدخل
~~بها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له فأنزل الله في قيس: {ولا
~~تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف} [النساء: 22] قبل التحريم
~~حتى ذكر تحريم الأمهات والبنات حتى ذكر: {وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد
~~سلف} [النساء: 23] قبل التحريم {إن الله كان غفورا رحيما} [النساء: 23]
~~فيما مضى قبل التحريم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين، وبين المرأة، وابنتها في الوطء بملك اليمين
# PageV07P264
### | 13928 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن
~~أبي الأخضر، عن عمار، أنه " كره من الإماء، ما كره من الحرائر إلا العدد "
~~قال الشافعي: وهذا من قول عمار إن شاء الله في معنى القرآن وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 13929 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن سوار، عن ابن سيرين، عن
~~عبد الله بن
### | [ص: 265]
# عتبة قال: قال عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه " يحرم من الإماء، ما
~~يحرم من الحرائر إلا العدد "
# PageV00P000
### | 13930 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر ms4403 بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، أن رجلا سأل عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان
~~رضي الله عنه: " أحلتهما آية وحرمتهما آية، وأما أنا فلا أحب أن أصنع هذا
~~قال: فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو
~~كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا " قال مالك رحمه
~~الله: قال ابن شهاب: أراه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال مالك: وبلغني
~~عن الزبير بن العوام مثل ذلك
# PageV00P000
### | 13931 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني الليث، عن يونس، عن ابن شهاب،
~~أنه سئل عن الجمع بين الأختين فيما ملكت اليمين قال: أخبرني قبيصة بن ذؤيب
~~أن نيارا الأسلمي، سأل رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الأختين، فيما ملكت اليمين، فقال له: " أحلتهما آية وحرمتهما آية ولم أكن
~~لأفعل ذلك قال: فخرج نيار من عند ذاك الرجل، فلقيه رجل آخر من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أفتاك به صاحبك الذي استفتيته فأخبره،
~~فقال: إني أنهاك عنهما، ولو جمعت بينهما ولي عليك سلطان عاقبتك عقوبة منكلة
~~"
# PageV00P000
### | 13932 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي،
~~وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، ms4404 عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن المرأة
~~وابنتها من ملك اليمين
### | [ص: 266]
# هل توطأ إحداهما بعد الأخرى؟ فقال عمر رضي الله عنه: " ما أحب أن أجيزهما
~~جميعا " وقال أبو أحمد: أن أجيزهما
# PageV00P000
### | 13933 - 
# وأخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~أبيه قال: سئل عمر رضي الله عنه عن الأم وابنتها من ملك اليمين، فقال: " ما
~~أحب أن يجيزهما جميعا " قال عبيد الله: قال أبي: فوددت أن عمر رضي الله
~~عنه، كان أشد في ذلك مما هو قال الشيخ رحمه الله: وقد غلط المزني رحمه الله
~~في ذلك فقال: قال ابن عمر: وددت، وإنما هو ابن عتبة لا شك فيه
# PageV00P000
### | 13934 - 
# أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة،
~~يخبر أن معاذ بن عبيد الله بن معمر، جاء عائشة رضي الله عنها فقال لها: إن
~~لي سرية أصبتها، وإنها قد بلغت لها ابنة جارية لي، أفأستسر ابنتها؟ فقالت:
~~" لا " قال: فإني والله لا أدعها إلا أن تقولي حرمها الله، فقالت: " لا
~~يفعله أحد من أهلي، ولا أحد أطاعني "
# PageV00P000
### | 13935 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، ثنا شعبة، عن
~~أبي عون، عن أبي صالح، عن علي رضي الله عنه قال: في الأختين المملوكتين: "
~~أحلتهما آية، وحرمتهما آية، فلا آمر ولا أنهى ولا أحل ولا أحرم ولا أفعله
~~أنا ولا أهل بيتي "
# PageV00P000
### | 13936 - 
# أخبرنا أبو محمد، أنبأ ابن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا عفان، ثنا حماد
~~بن سلمة، أنبأ سماك، عن حنش، أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سئل عن الرجل
~~تكون له جاريتان أختان، فيطأ إحداهما أيطأ الأخرى؟ فقال: " أحلتهما آية،
~~وحرمتهما ms4405 آية، وأنا أنهى عنهما نفسي وولدي "، وروي عن ابن عباس في الجارية
~~وابنتها مثل هذا
# PageV00P000
### | 13937 - 
# أخبرنا أبو الفتح العمري، أنبأ أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو جعفر الديبلي،
~~ثنا أبو عبيد الله المخزومي، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عكرمة قال: ذكر عند
~~ابن عباس رضي الله عنه، قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الأختين من
~~ملك اليمين، فقالوا: إن عليا قال: أحلتهما آية، وحرمتهما آية قال ابن عباس
~~رضي الله عنه: " عند ذلك أحلتهما آية وحرمتهما آية، إنما تحرمهن على قرابتي
~~منهن، ولا يحرمهن على قرابة بعضهم من بعض، لقول الله تعالى: {والمحصنات من
~~النساء إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] "
# PageV00P000
### | 13938 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، عن أبي الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~ثنا الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن عمه،
### | [ص: 267]
# عن علي رضي الله عنه سأله رجل له أمتان أختان وطئ إحداهما، ثم أراد أن
~~يطأ الأخرى قال: " لا حتى يخرجها من ملكه "
# PageV00P000
### | 13939 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن عبد الكريم يعني الجزري،
~~عن نافع قال: كان لابن عمر رضي الله عنهما مملوكتان أختان فوطئ إحداهما، ثم
~~أراد أن يطأ الأخرى، فأخرج التي وطئ من ملكه
# PageV00P000
### | 13940 - 
# وقد روى الحجاج بن أرطاة، عن ميمون بن مهران، أن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: " إذا كان للرجل جاريتان أختان، فغشي إحداهما، فلا يقرب الأخرى حتى
~~يخرج التي غشي من ملكه "
# PageV00P000
### | 13941 - 
# وقال الحسن البصري " حتى يخرجها من ملكه أو يزوجها " أخبرناه ابن بشران،
~~أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا معاذ، عن الأشعث، عن الحسن، فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الجمع بين المرأة، وعمتها وبينها وبين خالتها
# PageV07P267
### | 13942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، ح وأخبرنا أبو عبد ms4406 الله، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن أحمد الداربردي بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد
~~الله، أنبأ يونس، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة
~~وخالتها " لفظ حديث عبد الله بن المبارك، رواه البخاري في الصحيح، عن
~~عبدان، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 13943 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا شبابة، ثنا ورقاء،
~~عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، وبينها وبين خالتها "
# PageV00P000
### | 13944 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ شيبان، عن يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني أبو سلمة، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة وخالتها
### | [ص: 268]
# ولا المرأة وعمتها " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن شبابة،
~~وإسحاق بن منصور، عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 13945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة
~~وخالتها " "، وفي رواية الشافعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ms4407 ورواه مسلم، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 13946 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن شاذان
~~الجوهري، ثنا المعلى يعني ابن منصور، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عراك، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" نهى عن أربع نسوة يجمع بينهن عن المرأة وعمتها، والمرأة وخالتها "، رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن رمح، عن الليث
# PageV00P000
### | 13947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ". أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 13947 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محاضر بن المورع، ثنا عاصم بن
~~سليمان، ح
### | [ص: 269]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، ثنا
~~أبو الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله، ثنا عاصم، عن الشعبي، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تنكح المرأة على عمتها، أو قال: خالتها " لفظ حديث ابن المبارك
# PageV07P268
# وفي رواية محاضر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبدان، قال البخاري: وقال داود، وابن عون، عن
~~الشعبي، عن أبي هريرة
# PageV07P269
### | 13948 - 
# أما حديث داود فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا داود بن أبي هند، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي ms4408 عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن داود، عن
~~الشعبي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا العمة على ابنة أخيها،
~~ولا الخالة على ابنة أختها، لا الصغرى على الكبرى، ولا الكبرى على الصغرى "
# PageV00P000
### | 13949 - 
# وأما حديث ابن عون فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد
~~الحافظ، أنبأ أبو عروبة، ثنا بندار، ويحيى بن حكيم قالا: ثنا ابن أبي عدي،
~~عن ابن عون، عن الشعبي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " نهى أن يتزوج
~~الرجل، يعني المرأة على ابنة أخيها أو ابنة أختها "
### | 13950 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، فذكر حديث الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه كما مضى، ثم قال:
~~وبهذا نأخذ وهو قول من لقيت من المفتين لا اختلاف بينهم فيما علمته، ولم
~~يرو من وجه يثبته أهل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا عن أبي
~~هريرة، وقد روي من وجه لا يثبته أهل الحديث من وجه آخر، وفي هذا حجة على من
~~رد الحديث، وعلى من أخذ بالحديث مرة وترك أخرى، وأطال الكلام في هذا، وأجاد
~~رضي الله عنه، والذي ذكر من أنه يروى من غير جهة أبي
### | [ص: 270]
# هريرة رضي الله عنه، فكما قال: فإنه يروى عن علي، وعبد الله بن مسعود،
~~وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي
~~سعيد الخدري، وأنس بن مالك رضي الله تعالى عنهم أجمعين، ومن النساء عن
~~عائشة رضي الله عنها، كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن جميع هذه
~~الروايات ليست من شرط صاحبي الصحيح البخاري، ومسلم، وإنما اتفقا، ومن
~~قبلهما، ومن بعدهما من أئمة الحديث على إثبات حديث أبي هريرة في هذا الباب
~~فقط , كما قال الشافعي رحمه ms4409 الله، وقد أخرج البخاري رواية عاصم الأحول، عن
~~الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما إلا أنهم يرون أنها خطأ وأن
~~الصواب رواية داود بن أبي هند، وعبد الله بن عون، عن الشعبي، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من يحل الجمع بين امرأة الرجل وبنته
# PageV07P270
### | 13951 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري قال: أخبرني غير واحد، أن
~~عبد الله بن جعفر، " جمع بين بنت علي، وامرأة علي، ثم ماتت بنت علي، فتزوج
~~عليها بنتا لعلي أخرى "، وقد رواه ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن
~~عبد الله بن جعفر، بنحوه
# PageV00P000
### | 13952 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن قثم مولى آل
~~العباس قال: جمع عبد الله بن جعفر بين ليلى بنت مسعود النهشلية، وكانت
~~امرأة علي رضي الله عنه، وبين أم كلثوم بنت علي لفاطمة رضي الله عنها،
~~فكانتا امرأتيه "، ويذكر عن محمد بن سيرين، أن رجلا من أهل مصر كانت له
~~صحبة يقال له جبلة جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها،
### | [ص: 271]
# وعن أيوب أنه قال: نبئت أن سعد بن قرحا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها
# PageV00P000
### | 13953 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أنه سمع الحسن بن محمد، يقول:
~~" جمع ابن عم لي بين ابنتي عم له، فأصبح النساء لا يدرين أين يذهبن " قال
~~أحمد رحمه الله يعني ابنتي عمين له
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله عز وجل: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} 
# [النساء: 24]
# PageV07P271
### | 13954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا أحمد بن ms4410 الحسن بن
~~عبد الجبار، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن أبي علقمة، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين جيشا
~~إلى أوطاس، فلقوا عدوا، فقاتلوهم، فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا، فكأن
~~ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل
~~أزواجهن من المشركين، فأنزل الله عز وجل في ذلك: {والمحصنات من النساء، إلا
~~ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن " رواه
~~مسلم في الصحيح عن القواريري
# PageV00P000
### | 13955 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل،
~~أنبأ يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا شعبة، عن أبي حصين، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في هذه الآية: والمحصنات
~~من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال: " كل ذات زوج إتيانها زنا إلا ما سبيت
~~"
# PageV00P000
### | 13956 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شريك، عن سالم الأفطس، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: والمحصنات من
~~النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال: " هن السبايا اللاتي لهن أزواج لا بأس
~~بمجامعتهن إذا استبرئن "،
### | [ص: 272]
### | 13957 - 
# وبإسناده ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما مثله، وروى الشافعي رحمه الله بإسناده، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه بمعنى قول ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 13958 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: "
~~والمحصنات من النساء هن ذوات الأزواج، ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا ms4411 "،
~~واستدل الشافعي رحمه الله في أن ذوات الأزواج من الإماء يحرمن على غير
~~أزواجهن، وأن الاستثناء في قوله {إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] مقصور
~~على السبايا، بأن السنة دلت على أن المملوكة غير المسبية، إذا بيعت أو
~~أعتقت لم يكن بيعها طلاقا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم خير بريرة حين
~~عتقت في المقام مع زوجها وفراقه، وقد زال ملك بريرة بأن بيعت، فأعتقت فكان
~~زواله لمعنيين ولم يكن ذلك فرقة قال: فإذا لم يحل فرج ذوات الزوج بزوال
~~الملك، فهي إذا لم تبع لم تحل بملك يمين حتى يطلقها زوجها قال في القديم:
~~وممن قال ذلك عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، قالوا: نكاح الزوج بعد
~~الشراء ثابت قال: وممن قال بيع الأمة طلاقها عبد الله بن مسعود، وأبي بن
~~كعب، وعمران بن حصين، وجابر بن عبد الله، وابن عباس، وأنس بن مالك رضي الله
~~عنهم، قال الشيخ رحمه الله: وكأنهم قاسوها على المسبية، وحديث بريرة يمنع
~~من هذا القياس، ثم الإجماع أن من زوج أمته لم يملك وطئها وهي مما ملكت
~~يمينه، وهذا معنى قول الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | 13959 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ربيعة، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: " كانت في
~~بريرة ثلاث سنن، وكانت إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت من زوجها " أخرجاه في
~~الصحيح
# PageV00P000
### | باب الزنا لا يحرم الحلال
# قال الشافعي رحمه الله: " لأن الله عز وجل إنما حرمه لحرمة الحلال،
~~والحرام خلاف الحلال " قال: وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قولنا
# PageV07P273
### | 13960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن يحيى بن يعمر،
~~عن ms4412 ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: " في رجل زنى بأم امرأته، أو بابنتها،
~~فإنهما حرمتان تخطاهما، ولا يحرمها ذلك عليه " قال: وقال يحيى بن يعمر: ما
~~حرم حرام حلالا قط، فبلغ ذلك الشعبي، فقال: بل لو أخذت كوزا من خمر، فسكبته
~~في جب من ماء لكان ذلك الماء حراما، وكان من رأي الشعبي أنها قد حرمت عليه
# PageV00P000
### | 13961 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ
~~هشام الدستوائي، عن قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " تخطى حرمتين "
# PageV00P000
### | 13962 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي معروف، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن
~~عبد الوهاب، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في رجل غشي أم امرأته قال: " تخطى
~~حرمتين، ولا تحرم عليه امرأته " ورواه عبد الأعلى، عن هشام، عن قيس بن سعد،
~~عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه، وروى الزهري، عن علي رضي الله عنه مثل
~~قولنا، وهو مرسل، وهو قول ابن المسيب، وعروة، والزهري
# PageV00P000
### | 13963 - 
# أنبأني أبو عبد الله، ثنا أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حميد بن
~~قتيبة، ثنا ابن أبي مريم، حدثني يحيى بن أيوب، عن عقيل، عن ابن شهاب، وسئل
~~عن رجل وطئ أم امرأته قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " لا يحرم
~~الحرام الحلال "
# PageV00P000
### | 13964 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا جعفر بن أحمد بن سام، ثنا إسحاق بن محمد
~~الفروي، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحرم الحرام الحلال "
# PageV00P000
### | 13965 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر الشافعي، ثنا جعفر بن محمد الزعفراني، ثنا الهيثم بن اليمان، ms4413 ثنا عثمان
~~بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحرم الحرام الحلال "
# PageV00P000
### | 13966 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو الفضل بن
### | [ص: 275]
# عبد الله بن مخلد، ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري، ثنا عبد الله بن نافع
~~المخزومي، ثنا المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة، عن عثمان بن عبد الرحمن
~~الزهري، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الرجل يتبع المرأة حراما أينكح ابنتها، أو يتبع
~~الابنة حراما أينكح أمها؟ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يحرم الحرام الحلال، إنما يحرم ما كان بنكاح حلال " قال إسحاق: قال عبد
~~الله بن نافع: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 13967 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~بن يونس، ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي، حدثني أخي محمد بن المغيرة، عن
~~أبيه المغيرة بن إسماعيل، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفسد
~~حلال بحرام، ومن أتى امرأة فجورا، فلا عليه أن يتزوج أمها أو ابنتها، فأما
~~نكاح فلا "، تفرد به عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي هذا، وهو ضعيف قاله يحيى
~~بن معين وغيره من أئمة الحديث، والصحيح عن ابن شهاب الزهري، عن علي رضي
~~الله عنه مرسلا موقوفا عنه، وعند بعض العلماء، حديث عبد الله العمري أمثل،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 13968 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها، أنبأ أبو سهل بشر بن
~~أحمد، ثنا أبو عبد الله محمد بن زياد بن قيس، ثنا أبو سلمة يحيى بن
~~المغيرة، حدثني أخي محمد بن المغيرة، عن محمد بن فليح، عن يونس بن يزيد، عن
~~ابن شهاب، أنه سئل عن الرجل يفجر بالمرأة أيتزوج ابنتها؟ قال: قد قال بعض ms4414
~~العلماء " لا يفسد الله حلالا بحرام "
# PageV00P000
### | 13969 - 
# وأما الذي روي عن ابن مسعود أنه قال: " ما اجتمع الحرام والحلال إلا غلب
~~الحرام على الحلال "، فإنما رواه جابر الجعفي، عن الشعبي، عن ابن مسعود،
~~وجابر الجعفي ضعيف، والشعبي، عن ابن مسعود منقطع، وإنما رواه غيره بمعناه
~~عن الشعبي من قوله غير مرفوع إلى عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 13969 - 
# وروى ليث بن أبي سليم، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن
~~مسعود وقال " لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها "،
### | [ص: 276]
# وهذا أيضا ضعيف أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال أبو الحسن
~~الدارقطني الحافظ رحمه الله هذا موقوف، وليث، وحماد ضعيفان، وأما الذي يروى
~~فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا نظر الرجل إلى فرج المرأة حرمت عليه
~~أمها وابنتها، فإنه إنما رواه الحجاج بن أرطاة، عن أبي هانئ، أو أم هانئ عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا منقطع ومجهول وضعيف، الحجاج بن أرطاة لا
~~يحتج به فيما يسنده فكيف بما يرسله عمن لا يعرف، والله أعلم
# PageV07P275
### | جماع أبواب نكاح حرائر أهل الكتاب، وإمائهم وإماء المسلمين
# PageV07P276
### | باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب، وتحريم المؤمنات على الكفار
# قال الله تبارك وتعالى: {إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم
~~بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم
~~يحلون لهن} [الممتحنة: 10]، قال الشافعي رحمه الله: وزعم بعض أهل العلم
~~بالقرآن أنها أنزلت في مهاجرة من أهل مكة، فسماها بعضهم ابنة عقبة بن أبي
~~معيط، وأهل مكة أهل أوثان، وإن قول الله تعالى {ولا تمسكوا بعصم الكوافر}
~~[الممتحنة: 10] نزلت في مهاجر، من أهل مكة مؤمنا وإنما نزلت في الهدنة
# PageV07P276
### | 13970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا إسحاق بن أبي كامل، ثنا يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن
~~عمه، أنه قال: أخبرني عروة، أنه ms4415 سمع مروان بن الحكم، والمسور بن مخرمة،
~~يخبران خبرا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الحديبية، فكان
~~فيما أخبرني عروة عنهما أنه لما كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيل بن
~~عمرو يوم الحديبية على قضية المدة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو، أنه لا
~~يأتيك منا أحد، وإن كان على دينك، إلا رددته إلينا، وخليت بيننا وبينه،
~~وأبى سهيل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ذلك فكره
~~المؤمنون ذلك، وألغطوا فيه وتكلموا فيه، فلما أبى سهيل أن يقاضي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إلا على ذلك كاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد
~~أبا جندل بن سهيل يومئذ إلى أبيه سهيل بن عمرو، ولم يأت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحد من الرجال، إلا رد في تلك المدة، وإن كان
### | [ص: 277]
# مسلما، ثم جاءت المؤمنات مهاجرات، وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
~~ممن هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عاتق، فجاء أهلها يسألون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجعها إليهم حتى أنزل الله في المؤمنات
~~ما أنزل "، رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 13971 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق قال: قال معمر قال الزهري: أخبرني
~~عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم فذكر قصة الحديبية
~~بطولها قال: ثم جاء نسوة مؤمنات فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا
~~إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} [الممتحنة: 10] حتى بلغ: {ولا تمسكوا بعصم
~~الكوافر} [الممتحنة: 10]، فطلق عمر رضي الله عنه يومئذ امرأتين كانتا له في
~~الشرك، فتزوج إحداهما معاوية بن أبي سفيان، والأخرى صفوان بن أمية " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 13972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ms4416 ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني إبراهيم بن موسى، ثنا هشام، عن ابن جريج
~~قال: قال عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، " كانت قريبة بنت أبي أمية عند
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فطلقها، فتزوجها معاوية بن أبي سفيان، وكانت
~~أم الحكم بنت أبي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري، فطلقها، فتزوجها عبد الله
~~بن عثمان الثقفي "، أخرجه هكذا في الصحيح
# PageV00P000
### | 13973 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: {ولا تمسكوا بعصم الكوافر} [الممتحنة: 10] قال: " أمر أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم بطلاق نساء كن كوافر بمكة قعدن مع الكفار بمكة "،
~~قال الشافعي رحمه الله: وقال الله جل ثناؤه: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن
~~ولأمة مؤمنة خير من مشركة} [البقرة: 221]، قيل: في هذه الآية إنها نزلت في
~~جماعة مشركي العرب، الذين هم أهل أوثان يحرم نكاح نسائهم، كما يحرم أن ينكح
~~رجالهم المؤمنات، فإن كان هذا هكذا فهذه الآية ثابتة ليس فيها منسوخ
# PageV00P000
### | 13974 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله تعالى: {ولا
~~تنكحوا
### | [ص: 278]
# المشركات، حتى يؤمن} [البقرة: 221] " يعني نساء أهل مكة المشركات، ثم أحل
~~لهم نساء أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 13975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد قال:
~~سألت سعيد بن جبير عن قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} [البقرة:
~~221] قال: " أهل الأوثان "، قال الشيخ رحمه الله: ومعناه ذكره السدي،
~~ومقاتل بن سليمان المفسر، قال الشافعي رحمه الله وقد قيل: هذه الآية في
~~جميع المشركين، ثم نزلت الرخصة بعدها في إحلال نكاح الحرائر من أهل الكتاب
~~خاصة، كما جاءت في إحلال ذبائح أهل الكتاب قال الله تعالى: ms4417 {اليوم أحل لكم
~~الطيبات، وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم، والمحصنات من
~~المؤمنات، والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم، إذا آتيتموهن أجورهن}
~~[المائدة: 5]
# PageV00P000
### | 13976 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن}
~~[البقرة: 221] " ثم استثنى نساء أهل الكتاب، فقال: {والمحصنات من الذين
~~أوتوا الكتاب من قبلكم} [المائدة: 5] حل لكم {إذا آتيتموهن أجورهن}
~~[المائدة: 5]، يعني مهورهن {محصنات غير مسافحات} [النساء: 25]، يقول: عفائف
~~غير زوان "
# PageV00P000
### | 13977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية، ثنا أبي، حدثني عمي، حدثني
~~أبي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن}
~~[البقرة: 221]، " نسخت وأحل من المشركات نساء أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 13978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي
~~الزاهرية، عن جبير بن نفير قال: حججت، فدخلت على عائشة رضي الله عنها،
~~فقالت لي: " يا جبير هل تقرأ المائدة؟ " فقلت: نعم، فقالت: " أما إنها "
~~آخر سورة نزلت، فما وجدتم فيها من حلال، فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام
~~فحرموه "
# PageV00P000
### | 13979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن
### | [ص: 279]
# وهب، أخبرك حيي بن عبد الله المعافري قال: سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي،
~~يحدث عن عبد الله بن عمرو " أن آخر سورة نزلت سورة المائدة "، قال الشافعي
~~رحمه الله فأيهما كان، فقد أبيح منه نكاح حرائر أهل الكتاب قال: وأحب إلي
~~لو لم ينكحهن مسلم
# PageV00P000
### | 13980 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، ms4418 أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن
~~أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يسأل عن نكاح المسلم
~~اليهودية والنصرانية، فقال: تزوجناهن زمن الفتح بالكوفة مع سعد بن أبي
~~وقاص، ونحن لا نكاد نجد المسلمات كثيرا، فلما رجعنا طلقناهن، وقال " لا
~~يرثن مسلما، ولا يرثهن، ونساءهم لنا حل، ونساءنا عليهم حرام "
# PageV00P000
### | 13981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو محمد
~~بكر بن سهل بن إسماعيل القرشي الدمياطي بدمياط، ثنا شعيب بن يحيى التجيبي،
~~عن نافع بن يزيد، عن عمر مولى غفرة، أنه حدثه عبد الله بن السائب، من بني
~~المطلب، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نكح ابنة الفرافصة الكلبية وهي
~~نصرانية على نسائه، ثم أسلمت على يديه
# PageV00P000
### | 13982 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أنبأ سليمان بن
~~بلال، عن عمرو، مولى المطلب، عن أبي الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم، أن
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه " تزوج بنت الفرافصة وهي نصرانية ملك عقدة
~~نكاحها، وهي نصرانية حتى حنفت حين قدمت عليه "، قال عمرو: وحدثني أيضا أن
~~طلحة بن عبيد الله نكح امرأة من كلب نصرانية حتى حنفت حين قدمت المدينة،
~~قال عمرو: وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن شيخ من بني الأشهل، أن حذيفة بن
~~اليمان نكح يهودية
# PageV00P000
### | 13983 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد السكري، أنبأ أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن
### | [ص: 280]
# محمد بن الأزهر، ثنا الغلابي، ثنا غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن
~~هبيرة، عن علي رضي الله عنه أنه قال: " تزوج طلحة رضي الله عنه يهودية "
# PageV00P000
### | 13984 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن هبيرة ms4419 بن يريم، عن علي رضي الله عنه قال:
~~" تزوج طلحة يهودية "
# PageV00P000
### | 13984 - 
# قال: وثنا سفيان، ثنا الصلت بن بهرام قال: سمعت أبا وائل يقول: تزوج
~~حذيفة رضي الله عنه يهودية، فكتب إليه عمر رضي الله عنه أن يفارقها، فقال:
~~" إني أخشى أن تدعوا المسلمات وتنكحوا المومسات " وهذا من عمر رضي الله عنه
~~على طريق التنزيه والكراهة، ففي رواية أخرى أن حذيفة كتب إليه أحرام هي؟
~~قال: لا ولكني أخاف أن تعاطوا المومسات منهن
# PageV07P280
### | 13985 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا سفيان، ثنا يزيد بن أبي زياد قال: سمعت زيد بن وهب
~~قال: كتب إليه عمر بن الخطاب: " إن المسلم ينكح النصرانية، ولا ينكح
~~النصراني المسلمة "
# PageV00P000
### | 13986 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا
~~النعمان بن عبد السلام، ثنا سفيان، عن خالد، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إن الله عز وجل بعث محمدا صلى الله عليه
~~وسلم بالحق ليظهره على الدين كله، فديننا خير الأديان، وملتنا فوق الملل،
~~ورجالنا فوق نسائهم، ولا يكون رجالهم فوق نسائنا " قال أبو القاسم: لم يروه
~~عن سفيان إلا النعمان، قال الشافعي رحمه الله: وأهل الكتاب الذي يحل نكاح
~~حرائرهم أهل الكتابين المشهورين التوراة والإنجيل: وهم اليهود، والنصارى من
~~بني إسرائيل، دون المجوس، قال الشيخ رحمه الله: وهذا الأثر المشهور عن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم سنوا بهم سنة أهل الكتاب،
~~فحمله أهل العلم مع الاستدلال برواية بحالة على الجزية فهم ملحقون بهم في
~~حقن الدم بالجزية دون غيرها والله أعلم
# PageV00P000
### | 13987 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
### | [ص: 281]
# الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج قال: قال عطاء: " ليس نصارى العرب
~~بأهل الكتاب، إنما أهل الكتاب بنو إسرائيل والذين جاءتهم التوراة والإنجيل،
~~فأما من دخل فيهم من الناس فليسوا ms4420 منهم "، قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا
~~عن عمر وعلي رضي الله عنهما في نصارى العرب بمعنى هذا وأنه لا تؤكل ذبائحهم
~~وذلك يرد في موضعه إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 13988 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، ثنا ابن أبي الشوارب، ثنا عبد العزيز بن
~~المختار، ثنا عبد الله بن فيروز، عن معبد الجهني قال: " رأيت امرأة حذيفة
~~مجوسية "، فهذا غير ثابت والمحفوظ عن حذيفة أنه نكح يهودية، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من دان دين اليهود والنصارى من الصابئين، والسامرة
# PageV07P281
### | 13989 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، ثنا أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، ثنا برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن الحارث قال: كتب عامل
~~لعمر بن الخطاب، أن ناسا من قبلنا يدعون السامرة يسبتون يوم السبت، ويقرءون
~~التوراة، ولا يؤمنون بيوم البعث، فما ترى يا أمير المؤمنين في ذبائحهم؟
~~قال: فكتب " هم طائفة من أهل الكتاب ذبائحهم ذبائح أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 13990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عارم، عن معتمر، عن أبيه قال:
~~أنبأنا الحسن، نبئ زياد أن " الصابئين يصلون إلى القبلة، ويعطون الخمس قال:
~~فأراد أن يضع عنهم الجزية قال: فأخبر بعد أنهم يعبدون الملائكة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نكاح إماء المسلمين
# قال الله تعالى: {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن
~~ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم} [النساء: 25]،
~~إلى قوله: {ذلك لمن خشي العنت منكم} [النساء: 25]
# PageV07P281
### | 13991 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ومن ms4421 لم يستطع منكم طولا أن ينكح
~~المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} [النساء: 25]،
~~يقول: " من لم يكن له سعة أن ينكح الحرائر، فلينكح من إماء المسلمين، وذلك
~~لمن خشي العنت، وهو الفجور، فليس لأحد من الأحرار أن ينكح أمة، إلا أن لا
~~يقدر على حرة، وهو يخشى العنت، {وأن تصبروا} [النساء: 25] عن نكاح الإماء،
~~فهو {خير لكم} [البقرة: 54] "
# PageV00P000
### | 13992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، {ومن لم يستطع منكم طولا} [النساء: 25]، يعني " من لم يجد منكم غنى،
~~يقول: من لم يجد غنى أن ينكح المحصنات، يعني الحرائر، فلينكح الأمة
~~المؤمنة، {وأن تصبروا} [النساء: 25]، عن نكاح الإماء، فهو {خير لكم}
~~[البقرة: 54]، وهو حلال "
# PageV00P000
### | 13993 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ أبو بشر، عن سعيد بن جبير، في هذه الآية
~~قال: الطول الغنى إذا لم يجد ما ينكح به الحرة تزوج أمة، وقال في قوله:
~~{وأن تصبروا خير لكم} [النساء: 25] قال: عن نكاح الإماء، وقال: العنت الزنا
~~"
# PageV00P000
### | 13994 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج، أنبأ أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: " من وجد صداق حرة، فلا
~~ينكح أمة "
# PageV00P000
### | 13995 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد
~~المجيد، عن ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: " لا يحل نكاح الحر
~~الأمة، وهو يجد بصداقها حرة " قلت: يخاف الزنا قال: " ما علمته يحل "
# PageV00P000
### | 13996 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سأل عطاء، أبا
~~الشعثاء وأنا أسمع عن نكاح الأمة ms4422 ما تقول فيه أجائز هو؟ فقال: " لا يصلح
~~اليوم نكاح الإماء "
# PageV00P000
### | 13997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن أبي الشعثاء قال: " لا
~~يصلح نكاح الإماء اليوم، لأنه يجد طولا إلى حرة "
# PageV00P000
### | 13998 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، أنبأ أبو علي زاهر بن أحمد،
~~ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنبأ حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن
~~زيد هل يصلح للحر أن يتزوج بأمة وهو يجد مهر حرة؟ قال: " إنما يتزوج الأمة
~~من لا يجد مهر الحرة وخشي العنت "
# PageV00P000
### | 13999 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ منصور، عن الحسن، أنه " كان يكره نكاح
~~الإماء في زمانه، وقال إنما رخص فيهن إذا لم يجد طولا للحرة "، والله أعلم
~~بالصواب
# PageV00P000
### | باب لا تنكح أمة على أمة
# PageV07P284
### | 14000 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الرازي، أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ أبو بكر بن زياد،
~~ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا هشيم، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: " لا يتزوج الحر من الإماء إلا واحدة "، تابعه
~~عبد السلام بن حرب، عن عطاء، وخصيف، عن سعيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب لا تنكح أمة على حرة وتنكح الحرة على الأمة
# PageV07P284
### | 14001 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الإسفراييني الرازي، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر
~~بن زياد، ثنا يزيد بن سنان، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عاصم الأحول،
~~عن الحسن قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح الأمة على الحرة
~~"
# PageV00P000
### | 14002 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل ابن علية، ms4423 حدثني من، سمع الحسن يقول: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح الأمة على الحرة "، هذا مرسل إلا أنه
~~في معنى الكتاب ومعه قول جماعة من الصحابة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 14003 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن
~~محمد بن مهران السواق، ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب، ثنا يحيى بن
~~سعيد الأموي، عن حجاج، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن علي رضي الله
~~عنه قال: " إذا تزوجت الحرة على الأمة قسم لها يومين، وللأمة يوما، أن
~~الأمة لا ينبغي لها أن تتزوج على الحرة "
# PageV00P000
### | 14004 - 
# أخبرنا أبو حازم أحمد بن علي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ أبو بكر بن
~~زياد، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج، ثنا ليث، حدثني أبو الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال: " لا تنكح الأمة على الحرة،
~~وتنكح الحرة على الأمة، ومن وجد صداق حرة، فلا ينكحن أمة أبدا "، هذا إسناد
~~صحيح
# PageV00P000
### | 14005 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، أنه بلغه أن ابن عباس، وابن عمر رضي الله
~~عنهما سئلا عن رجل كان تحته امرأة حرة، فأراد أن ينكح عليها أمة فكرها له
~~أن يجمع بينهما
# PageV00P000
### | 14006 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن في رجل تزوج حرة وأمة في عقدة قال: " يفرق
~~بينه وبين الأمة "
# PageV00P000
### | 14006 - 
# وعن الحسن أنه قال: في رجل تزوج امرأتين في عقدة وله ثلاث نسوة قال: "
~~يفرق بينه وبين هاتين اللتين تزوج في عقدة، وإذا تزوج ثلاثا في عقدة وعنده
~~امرأتان فرق بينه وبين الثلاث "
# PageV07P285
### | باب من زعم أن نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة
# PageV07P285
### | 14007 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أحمد بن محمد بن زياد بن
~~الأعرابي، ح وأخبرنا ms4424 أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز قالا: ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان قال عمرو، قال ابن عباس رضي الله عنهما: " نكاح
~~الحرة على الأمة طلاق الأمة "
# PageV00P000
### | 14007 - 
# ورواه أبو الربيع السمان، وهو ضعيف، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد،
~~عن ابن عباس قال: " تزويج الحرة على الأمة طلاق الأمة "، أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، وعبيد بن محمد قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ أبو الربيع السمان، فذكره
# PageV07P285
### | 14008 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: " هي بمنزلة الميتة
~~تضطر إليها، فإذا أغناك الله تعالى عنها فاستغن "
# PageV00P000
### | 14009 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن
~~مسروق قال: " إذا تزوج الحر على الأمة، فهو طلاق الأمة هو كصاحب الميتة
~~يأكل منها ما اضطر إليها فإذا استغنى عنها فليمسك "، نحن إنما نقول بما
~~روينا في ذلك عن علي، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب العبد ينكح الحرة على الأمة
# PageV07P286
### | 14010 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، أنه
~~كان يقول في العبد إذا كانت عنده حرة، فإن شاء تزوج عليها الأمة وإن شاء
~~فلا
# PageV00P000
### | 14011 - 
# وروى جابر الجعفي، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله قال: " لا ينكح
~~الأمة على الحرة، إلا المملوك "، أنبأنيه أبو عبد الله إجازة، عن أبي
~~الوليد، ثنا محمد بن أحمد بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن
~~إسرائيل، عن جابر، فذكره
# PageV00P000
### | باب لا يحل نكاح أمة كتابية لمسلم بحال
# قال الشافعي رضي الله عنه: لأنها داخلة في معنى من ms4425 حرم من المشركات وغير
~~حلال منصوصة بالإحلال كما نص حرائر أهل الكتاب في النكاح، والله تعالى إنما
~~أحل
### | [ص: 287]
# نكاح إماء أهل الإسلام بمعنيين وفي ذلك دلالة على تحريم من خالفهن من
~~إماء المشركين، والله أعلم، لأن الإسلام شرط ثالث
# PageV07P286
### | 14012 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " لا يصلح نكاح
~~إماء أهل الكتاب لأن الله تعالى يقول: من فتياتكم المؤمنات"
# PageV00P000
### | 14013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن
~~إسماعيل، عن الحسن، في قوله تعالى: {ومن لم يستطع منكم طولا} [النساء: 25]
~~إلى قوله: {من فتياتكم المؤمنات} [النساء: 25] قال: " فلم يرخص لنا في إماء
~~أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 14014 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي، أنبأ أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا ابن أبي أويس، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عمن أدرك من فقهائهم الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد
~~بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن،
~~وخارجة بن زيد، وعبيد الله بن عبد الله، وسليمان بن يسار قال: وكانوا
~~يقولون " لا يصلح للمسلم نكاح الأمة اليهودية، ولا النصرانية، إنما أحل
~~الله المحصنات من الذين أوتوا الكتاب وليست الأمة بمحصنة "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الخطبة
### | باب التعريض بالخطبة
# PageV07P287
### | باب التعريض بالخطبة
# قال الله تبارك وتعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء}
~~[البقرة: 235] الآية
# PageV07P287
### | 14015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد، مولى
~~الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس " أن أبا
~~عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب، ms4426 فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته، فقال:
~~والله مالك علينا من شيء، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك
~~له، فقال: " ليس لك عليه نفقة " وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك، ثم قال: "
~~تلك امرأة يغشاها أصحابي، اعتدي عند ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى تضعين
~~ثيابك، فإذا حللت فآذنيني " قالت: فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي
~~سفيان وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أبو جهم
~~فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة بن زيد
~~" قالت: فكرهته، ثم قال: " انكحي أسامة " فنكحته، فجعل الله فيه خيرا
~~واغتبطت به " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى. ورواه يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أرسل إليها أن لا تسبقيني بنفسك، ورواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قال: لا
~~تفوتيني بنفسك
### | 14016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن يحيى، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن نجم،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن عمرو، كلاهما عن أبي سلمة، عن فاطمة، فذكر
~~الحديث وذكر فيه اللفظتين
# PageV00P000
### | 14017 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا
~~عبد الرحمن بن حنظلة الغسيل قال: حدثتني خالتي سكينة بنت حنظلة، وكانت بقبا
~~تحت ابن عم لها توفي عنها قالت: دخل علي أبو جعفر محمد بن علي، وأنا في
~~عدتي، فسلم، ثم قال: كيف أصبحت يا بنت حنظلة؟ فقلت: بخير وجعلك الله بخير،
~~فقال: أنا من قد علمت قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقرابتي من
~~علي بن ms4427 أبي طالب رضي الله عنه وحقي في
### | [ص: 289]
# الإسلام وشرفي في العرب قالت: فقلت: غفر الله لك يا أبا جعفر، أنت رجل
~~يؤخذ منك ويروى عنك تخطبني في عدتي؟ فقال: ما فعلنا إنما أخبرتك بمنزلتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية، وتأيمت من أبي سلمة بن عبد
~~الأسد، وهو ابن عمها، فلم يزل يذكرها بمنزلته من الله تعالى حتى أثر الحصير
~~في كفه من شدة ما كان يعتمد عليه، فما كانت تلك خطبة "
# PageV00P000
### | 14018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن منصور،
~~عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من
~~خطبة النساء} [البقرة: 235] قال: " التعريض، زاد فيه غيره: والتعريض ما لم
~~ينصب للخطبة "
# PageV00P000
### | 14019 - 
# أخبرنا أبو عمر الرزجاهي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الفضل بن
~~الحباب، ثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، في
~~قوله عز وجل: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235]
~~" إني أريد أن أتزوج إني أريد أن أتزوج "
# PageV00P000
### | 14019 - 
# قال البخاري: قال لي طلق، ثنا زائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~فيما {عرضتم به} [البقرة: 235] يقول: " إني أريد التزويج ولوددت أن تتيسر
~~لي امرأة صالحة "
# PageV07P289
### | 14020 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه، أنه كان يقول في قول الله عز وجل: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به
~~من خطبة النساء} [البقرة: 235]، " أن يقول الرجل للمرأة وهي في عدة من وفاة
~~زوجها: إنك علي لكريمة، وإني فيك لراغب، وإن الله لسائق إليك خيرا ورزقا
~~ونحو هذا من القول "
# PageV00P000
### | 14021 ms4428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، في قوله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء}
~~[البقرة: 235] قال: " هو قول الرجل للمرأة في عدتها: إني أريد التزويج،
~~وإني إن تزوجت أحسنت إلى امرأتي "
# PageV00P000
### | 14022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن نجيح، عن مجاهد في هذه
~~الآية قال: " هو قول الرجل للمرأة في عدتها: إنك لجميلة وإنك لتعجبينني
~~ويضمر خطبتها، فلا يبديه لها هذا كله حل معروف: {ولكن لا تواعدوهن سرا}
~~[البقرة: 235] قال: يقول لها: لا تسبقيني بنفسك، فإني ناكحك هذا لا يحل "
# PageV00P000
### | 14023 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن ابن نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ولكن لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235] قال: " لا يخطبها في عدتها {إلا أن
~~تقولوا قولا معروفا} [البقرة: 235]، يقول: إنك لجميلة وإنك لفي منصب وإني
~~لمرغوب فيك "
# PageV00P000
### | 14024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن سلمة
~~بن كهيل، عن سعيد بن جبير قال: " يقاطعها على كذا وكذا أن لا تزوج غيره:
~~{إلا أن تقولوا قولا معروفا} [البقرة: 235] قال: يقول: إني فيك لراغب وإني
~~لأرجو أن نجتمع "
# PageV00P000
### | 14025 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~إبراهيم، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن منصور قال: ذكر عن الشعبي، في هذه
~~الآية: {ولكن لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235] قال: " لا يأخذ ميثاقها أن لا
~~تنكح غيره "
# PageV00P000
### | 14026 - 
# قال: وثنا إبراهيم، ثنا عمر بن حبيب القاضي، عن عمران بن حدير، عن أبي
~~مجلز، {ولكن لا تواعدوهن سرا إلا ms4429 أن تقولوا قولا معروفا} [البقرة: 235]
~~قال: " السر هو الزنا " قال: ثم سألت عنها الحسن أيضا، فقال: " هو الزنا "
# PageV00P000
### | 14027 - 
# قال: وحدثنا إبراهيم، ثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن السدي، عن إبراهيم،
~~{ولكن لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235] قال: " الزنا "
# PageV00P000
### | 14028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، وأبو محمد الكعبي
~~قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، عن بكير بن معروف، عن مقاتل
~~بن حيان قال: بلغنا والله أعلم أن معنى: {لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235] "
~~الرفث من الكلام أي لا يواجهها الرجل في تعريض الجماع من نفسه ويقول آخرون:
~~هو الزنا والله أعلم "، وروينا عن الحسن أنه قال في التعريض: يرسل إليها في
~~عدتها يقول: إني فيك لراغب وإني عليك لحريص فأحببت أن أعلمك فإذا انقضت
~~عدتك رأيت رأيك، وعن عطاء قال: يعرض فلا يبوح، يقول: إن لي حاجة وأبشري
~~فأنت بحمد الله
### | [ص: 291]
# نافقة، وتقول هي: قد أسمع ما تقول، وعن عطاء قال: إن واعدت رجلا في عدتها
~~ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما
# PageV00P000
### | باب لا يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا رضيت به المخطوبة أو رضي به أبو البكر حتى يأذن أو يترك
# PageV07P291
### | 14029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن الزهري، أخبرني ابن المسيب،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يخطب
~~أحدكم على خطبة أخيه "
### | 14030 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، أخرجه البخاري، ومسلم في
~~الصحيح من حديث سفيان بن ms4430 عيينة، ورواه مسلم عن حرملة، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يخطب أحدكم
~~على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي
~~أويس، قال الشافعي رحمه الله: وقد زاد بعض المحدثين حتى يأذن أو يترك
# PageV00P000
### | 14032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
~~بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي، عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، يحدث
~~أن ابن عمر رضي الله عنه كان يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يبيع بعضكم على بيع
### | [ص: 292]
# بعض، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله، أو يأذن له
~~الخاطب "، رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 14033 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله بن عمر، ح
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يبيعن أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه إلا بإذنه "، لفظ حديث
~~محمد بن عبيد، وفي رواية يحيى إلا أن يأذن له، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير بن حرب، وغيره عن يحيى
# PageV00P000
### | 14034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس ms4431 محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~يحيى بن جعفر بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا صخر بن جويرية، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يرد أو يأذن له "
# PageV00P000
### | 14035 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل،
~~ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى، ثنا الليث، حدثني جعفر يعني ابن ربيعة، عن الأعرج
~~قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا،
~~ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يخطبن الرجل على خطبة أخيه حتى
~~ينكح أو يترك، ولا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بينها وخالتها، ولا تصوم
~~المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، فما
~~تصدقت به مما يكسب عليها فإن له نصف أجره، ولا تسأل المرأة طلاق أختها
~~لتستفرغ إناء صاحبتها، ولتنكح فإن لها ما قدر لها"، رواه البخاري في
~~الصحيح، عن يحيى بن بكير إلى قوله حتى ينكح أو يترك
# PageV00P000
### | 14036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم،
### | [ص: 293]
# أنبأ ابن وهب، أخبرني رجل، والليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد
~~الرحمن بن شماسة المهري، أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر، يقول: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل لمؤمن أن يبتاع
~~على بيع أخيه حتى يذر، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14037 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني ms4432 بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن
~~بكير، أن نافعا حدثه، أن ابن عمر رضي الله عنهما أراد أن يخطب بنت أبي جهل،
~~وكان رجل يخطبها، فأتى الرجل، فقال: تخطب ابنة أبي جهل؟ قال: نعم قد
~~تركتها، فقال: قد تركتها ولا حاجة لك بها؟ قال: نعم، قال: إني أريد أن
~~أخطبها قال: اخطبها راشدا قال: فخطبها ثم بدا له فتركها والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب من أباح الخطبة على خطبة أخيه إذا لم يوجد من المخطوبة ولا من أبي البكر رضى بالأول
# PageV07P293
### | 14038 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن
~~يزيد، مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها: "
~~إذا حللت فآذنيني " قالت: فلما حللت أخبرته أن معاوية، وأبا جهم رضي الله
~~عنهما خطباني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما معاوية فصعلوك لا
~~مال له، وأما أبو جهم، فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي أسامة " قالت: فكرهته،
~~فقال: " انكحي أسامة " فنكحته، فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به. رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 14039 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو بكر بن أبي الجهم قال: دخلت
~~أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف على فاطمة بنت قيس في ملك آل الزبير،
~~فسألناها عن المطلقة ثلاثا هل لها نفقة؟ فذكر الحديث في قصة طلاقها إلى أن
~~قالت: فلما انقضت عدتي خطبني أبو الجهم رجل من قريش، ومعاوية بن أبي سفيان،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أما أبو الجهم، فهو رجل شديد على النساء، ms4433 وأما
### | [ص: 294]
# معاوية فرجل لا مال له " قالت: ثم خطبني تعني على أسامة بن زيد، فتزوجته،
~~فبارك الله لي في أسامة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة، ورواه الثوري
~~عن أبي بكر بن أبي الجهم قال فيه: أما معاوية فرجل ترب لا مال له، وأما أبو
~~الجهم فرجل ضراب للنساء، ولكن أسامة
# PageV00P000
### | باب كيف الخطبة؟
# PageV07P294
### | 14040 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ أبو نعيم، ثنا مالك بن مغول قال:
~~سمعت أبا بكر بن حفص قال: كان ابن عمر إذا دعي إلى تزويج قال: " لا تفضضوا
~~علينا الناس الحمد لله وصلى الله على محمد، إن فلانا خطب إليكم فلانة، إن
~~أنكحتموه فالحمد لله وإن رددتموه فسبحان الله "
# PageV00P000
### | جماع أبواب نكاح المشرك
# PageV07P294
### | باب من يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة
# PageV07P294
### | 14041 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ الثقة قال: الربيع أحسبه إسماعيل بن إبراهيم، عن معمر، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، أنبأ محمد بن جعفر، وإسماعيل ابن علية قالا: أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: " أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة، فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا ويترك سائرهن " لفظ حديث
~~إسحاق
# PageV00P000
### | 14041 - 
# وفي رواية الشافعي، أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " أمسك أربعا وفارق سائرهن "
# PageV07P294
### | 14042 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن معمر، عن
~~الزهري، عن سالم ms4434 بن عبد الله، عن أبيه أنه حدثه أن رجلا كان يقال له غيلان
~~بن سلمة الثقفي كان تحته في الجاهلية عشر نسوة، " فأسلم وأسلمن معه، فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخير منهن أربعا وكذلك رواه يزيد بن زريع، عن
~~معمر، وهؤلاء الأربعة ابن أبي عروبة، وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية، ومحمد
~~بن جعفر غندر، ويزيد بن زريع، من حفاظ أهل البصرة، رووه هكذا موصولا
# PageV00P000
### | 14043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: ثنا يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم
~~وعنده عشر نسوة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا
~~"، وهكذا روى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعيسى بن يونس، عن معمر
~~وهؤلاء الثلاثة كوفيون، وأبو الفضل بن موسى السيناني وهو خراساني عن معمر،
~~هكذا موصولا، ورواه عبد الرزاق، عن معمر فأرسله
# PageV00P000
### | 14044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يختار منهن أربعا "، وكذلك رواه مالك بن أنس، عن الزهري
# PageV00P000
### | 14045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
### | [ص: 296]
# إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة: " أمسك أربعا وفارق سائرهن "، وكذلك
~~رواه سفيان بن عيينة، عن الزهري
# PageV00P000
### | 14046 - 
# ورواه يونس بن يزيد، عن الزهري، عن محمد بن أبي سويد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: لغيلان بن سلمة، حين أسلم وتحته عشر نسوة: " اختر ms4435 منهن
~~أربعا، وفارق سائرهن "، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم البزاز، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ يونس، عن
~~الزهري عن محمد بن أبي سويد، فذكره
# PageV00P000
### | 14047 - 
# ورواه عقيل بن خالد، عن ابن شهاب قال: بلغنا عن عثمان بن محمد بن أبي
~~سويد قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لغيلان بن سلمة، لما
~~أسلم وتحته عشر نسوة: " اختر منهن أربعا وطلق سائرهن " أخبرناه محمد بن عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، أنبأ الليث، عن عقيل، فذكره، وكذلك رواه
~~ابن وهب وغيره، عن يونس، عن الزهري، عن عثمان بن محمد بن أبي سويد
### | 14048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة
~~قال: سمعت مسلم بن الحجاج، يقول: أهل اليمن أعرف بحديث معمر من غيرهم، فإنه
~~حدث بهذا الحديث عن الزهري، عن سالم، عن أبيه بالبصرة، وقد تفرد بروايته
~~عنه البصريون، فإن حدث به ثقة من غير أهل البصرة صار الحديث حديثا، وإلا
~~فالإرسال أولى، قال الشيخ رحمه الله: قد رويناه عن غير أهل البصرة، عن معمر
~~كذلك موصولا والله تعالى أعلم، وقد روي من وجه آخر عن نافع، وسالم، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 14049 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ، وأبو محمد جعفر بن
~~محمد بن الحارث قالا: أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي بمصر، ثنا
~~أبو بريد عمرو بن يزيد الجرمي، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن
~~علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا أبو
~~بريد عمرو بن يزيد، ثنا سيف بن
### | [ص: 297]
# عبيد الله الجرمي، ثنا سرار أبو عبيدة العنزي، عن أيوب، عن نافع، وسالم،
~~عن ابن عمر، أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده تسع ms4436 نسوة، فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا "، لفظ حديث ابن ناجية وفي رواية
~~النسائي سرار بن مجشر، وقال: إن غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوة، فأسلم
~~وأسلمن معه، زاد ابن ناجية في روايته قال: فلما كان زمان عمر طلق نساءه
~~وقسم ماله، فقال له عمر رضي الله عنه: لترجعن في مالك وفي نسائك، أو لأرجمن
~~قبرك كما رجم قبر أبي رغال قال أبو علي رحمه الله: تفرد به سرار بن مجشر
~~وهو بصري ثقة
# PageV00P000
### | 14050 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن عبد
~~الله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أسلم غيلان
~~بن سلمة وتحته عشر نسوة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن: " يمسك
~~أربعا ويفارق سائرهن قال: وأسلم صفوان بن أمية وعنده ثمان نسوة، فأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا ويفارق سائرهن "
# PageV00P000
### | 14051 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا ابن أبي ليلى قال
~~هشيم: وأخبرني الكلبي، عن حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، أنه أسلم
~~وعنده ثمان نسوة. قال ابن أبي ليلى، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يختار منهن أربعا، وقال الكلبي: قال الحارث: يا رسول الله قد أسلمت وعندي
~~ثمان نسوة أسلمن معي وهاجرن معي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اختر منهن أربعا "، فجعلت أقول للتي أريد إمساكها أقبلي وللتي أريد فراقها
~~أدبري قال: فتقول أنشدك الرحم أنشدك الولد قال الكلبي: وثنا أبو صالح، عن
~~الحارث بن قيس مثل ذلك
# PageV00P000
### | 14052 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، أنبأ
~~وهب بن بقية، أنبأ هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن ms4437 الحارث
~~بن قيس الأسدي قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اختر منهن أربعا ".
### | [ص: 298]
# قال أبو داود: ثنا به أحمد بن إبراهيم، ثنا هشيم بهذا الحديث، فقال: قيس
~~بن الحارث، مكان الحارث بن قيس. قال أحمد بن إبراهيم: هذا هو الصواب يعني
~~قيس بن الحارث. قال أبو داود: ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا بكر بن عبد الرحمن
~~قاضي الكوفة، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل،
~~عن قيس بن الحارث بمعناه
# PageV00P000
### | 14053 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد
~~بن عبد الرحمن بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم،
~~أنا مغيرة، عن بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي أن الحارث أسلم وعنده
~~ثمان نسوة، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اختر منهن أربعا "،
~~ورواه معلى بن منصور، عن هشيم، عن مغيرة، عن الربيع بن قيس أن جده الحارث
~~بن قيس أسلم، ورواه موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن قيس، عن
~~عبد الله بن الحارث قال: أسلم جدي، وهذا يؤكد رواية الجمهور، عن هشيم حيث،
~~قالوا: الحارث بن قيس , ويؤكد رواية ابن أبي ليلى والله أعلم
# PageV00P000
### | 14054 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن
~~سعيد، ثنا معلى بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن قيس بن الربيع قال:
~~أسلم جدي وعنده ثمان نسوة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اختر
~~منهن أربعا أيتهن شئت "
# PageV00P000
### | 14055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ، أنبأ علي بن مسلم
~~الأصبهاني، ثنا الهيثم بن خالد الأصبهاني، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء،
~~عن سليمان الشيباني، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عروة بن مسعود قال:
~~أسلمت وتحتي عشر
### | [ص: 299]
# نسوة أربع منهن من ms4438 قريش إحداهن بنت أبي سفيان، فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اختر منهن أربعا وخل سائرهن "، فاخترت منهن أربعا منهن
~~ابنة أبي سفيان "
### | 14056 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو الشيخ الأصبهاني، ثنا حاجب بن
~~أبي بكر، ثنا إبراهيم بن المهلب، ثنا آدم، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 14057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ بعض
~~أصحابنا عن ابن أبي الزناد، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف،
~~عن عوف بن الحارث، عن نوفل بن المغيرة قال: أسلمت وتحتي خمس نسوة، فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " فارق واحدة وأمسك أربعا "، فعمدت إلى
~~أقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها
# PageV00P000
### | 14058 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
~~بن معين، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني، ثنا أحمد بن مكرم البرتي، ثنا علي بن
~~المديني قال ابن حيان وثنا الصوفي، ثنا يحيى بن معين، ح قال: وثنا عبدان،
~~ثنا بندار، وخليفة، قالوا: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز
~~الديلمي، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان قال: " طلق
~~أيتهما شئت "، ورواه أبو عيسى الترمذي، عن بندار عن وهب بن جرير، وقال في
~~الحديث: " اختر أيتهما شئت "
# PageV00P000
### | 14059 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك
~~بن
### | [ص: 300]
# فيروز الديلمي، أن أباه أسلم وعنده امرأتان أختان، فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يختار إحداهما
# PageV00P000
### | 14060 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي ms4439 إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن أبي
~~يحيى، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي خراش، عن
~~الديلمي، أو عن ابن الديلمي قال: " أسلمت وتحتي أختان، فسألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأمرني أن أمسك أيتهما شئت وأفارق الأخرى "، زاد إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة في إسناده أبا خراش، وإسحاق لا يحتج به، ورواية يزيد
~~بن أبي حبيب أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الزوجين الوثنيين يسلم أحدهما فالجماع ممنوع حتى يسلم المتخلف منهما
# لقول الله عز وجل: لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقوله تعالى: ولا
~~تمسكوا بعصم الكوافر
# PageV07P301
### | 14061 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة خروج أبي
~~العاص بن الربيع وهو على شركه خلف زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة قال: فحدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: صرخت زينب أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع، فذكر الحديث
~~إلى أن قالت: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل على ابنته زينب،
~~فقال: " أي بنية أكرمي مثواه، ولا يخلصن إليك، فإنك لا تحلين له "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا ينفسخ النكاح بينهما بإسلام أحدهما، إذا كانت مدخولا بها حتى تنقضي عدتها قبل إسلام المتخلف منهما
# قاله عطاء، وعمر بن عبد العزيز رحمهما الله
# PageV07P301
### | 14062 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ جماعة من أهل العلم من قريش وأهل المغازي وغيرهم، عن عدد
~~قبلهم أن " أبا سفيان بن حرب أسلم بمرو ورسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر
~~عليها، فكانت بظهوره وإسلام أهلها دار إسلام، وامرأته هند بنت عتبة كافرة
~~بمكة، ومكة يومئذ دار حرب، ثم قدم عليها يدعوها إلى الإسلام، فأخذت بلحيته، ms4440
~~وقالت: اقتلوا الشيخ الضال، وأقامت أياما قبل أن تسلم، ثم أسلمت، وبايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فثبتا على النكاح، وأخبرنا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل مكة وأسلم أكثر أهلها، وصارت دار إسلام، وأسلمت امرأة
~~عكرمة بن أبي جهل، وامرأة صفوان بن أمية وهرب زوجاهما ناحية اليمن من طريق
~~اليمن كافرين إلى بلد كفر، ثم جاءا فأسلما بعد مدة وشهد صفوان حنينا كافرا،
~~فدخل دار الإسلام بعد هربه منها، وخرج منها كافرا فاستقرا
### | [ص: 302]
# على النكاح، وكان ذلك كله ونساؤهم مدخول بهن لم تنقض عددهن "
# PageV00P000
### | 14063 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن المزكي، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد قالا: ثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، أنه بلغه
~~أن نساءكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمن بأرضهن، وهن غير
~~مهاجرات، وأزواجهن حين أسلمن كفار منهم ابنة الوليد بن المغيرة، وكانت تحت
~~صفوان بن أمية وأسلمت يوم الفتح، وهرب زوجها صفوان بن أمية من الإسلام،
~~فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمانا لصفوان، ودعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى الإسلام، وأن يقدم عليه، فإن رضي أمرا قبله، وإلا سيره شهرين، فلما قدم
~~صفوان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه ناداه، فذكر الحديث في
~~تسييره، ثم رجوعه قال: وخرج صفوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو
~~كافر وشهد حنينا والطائف، وهو كافر، وامرأته مسلمة، " فلم يفرق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته حتى أسلم صفوان واستقرت عنده امرأته
~~بذلك النكاح. قال ابن شهاب: وكان بين إسلام صفوان وإسلام امرأته نحو من شهر
~~"
# PageV00P000
### | 14064 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن شهاب، أن أم حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت
~~عكرمة بن أبي جهل أسلمت ms4441 يوم الفتح بمكة، وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من
~~الإسلام حتى قدم اليمن، فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه باليمن ودعته إلى
~~الإسلام، فأسلم وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فلما رآه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وثب عليه فرحا، وما عليه رداء حتى بايعه
~~فثبتا على نكاحهما "
# PageV00P000
### | 14065 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن شهاب قال: " لم يبلغني أن امرأة هاجرت إلى الله
~~ورسوله، وزوجها كافر مقيم بدار الكفر، إلا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها،
~~إلا أن يقدم زوجها مهاجرا قبل أن تنقضي عدتها، وأنه لم يبلغنا أن امرأة فرق
~~بينها وبين زوجها إذا قدم وهي في عدتها "
# PageV00P000
### | 14066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني إبراهيم بن موسى، أنبأ هشام، عن ابن جريج
~~قال: وقال عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " كان المشركون على منزلتين
~~من النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين كان مشركي العرب أهل حرب يقاتلهم،
~~ويقاتلونه، ومشركي أهل عهد لا يقاتلهم، ولا يقاتلونه، وكان إذا هاجرت امرأة
~~من الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر، فإذا تطهرت حل لها النكاح، فإن هاجر
~~زوجها قبل أن تنكح ردت إليه "، أخرجه البخاري في الصحيح هكذا وفي هذا دلالة
~~على أن الدار لم تكن تفرق بينهما
# PageV00P000
### | 14067 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني المزكي، أنبأ أحمد بن
~~سلمان البغدادي، ثنا الحسن بن مكرم البزاز، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد
~~بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " رد ابنته على أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول
~~"،
### | [ص: 304]
# رواه أبو داود، عن الحسن بن علي، عن يزيد
# PageV00P000
### | 14068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، وأبو نصر منصور بن الحسين بن محمد المفسر، قالوا: ثنا أبو ms4442
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد
~~بن إسحاق، عن داود بن الحصين، ح وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق قال: فحدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " رد رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ابنته على أبي العاص بن
~~الربيع، على النكاح الأول بعد ست سنين. لفظ حديث أحمد بن خالد، وفي رواية
~~يونس بالنكاح الأول لم يحدث شيئا بعد ست سنين، ورواه أبو داود من حديث سلمة
~~بن الفضل وغيره، عن ابن إسحاق، وهذا لأن بإسلامها ثم بهجرتها إلى المدينة،
~~وامتناع أبي العاص من الإسلام لم يتوقف نكاحها على انقضاء العدة حتى نزلت
~~آية التحريم للمسلمات على المشركين بعد صلح الحديبية، ثم بعد نزولها توقف
~~نكاحها على انقضاء عدتها، فلم تلبث إلا يسيرا حتى أخذ أبو بصير وغيره أبا
~~العاص أسيرا وبعث به إلى المدينة، فأجارته زينب رضي الله عنها، ثم رجع إلى
~~مكة ورد ما كان عنده من الودائع وأظهر إسلامه فلم يكن بين توقف نكاحها على
~~انقضاء العدة وبين إسلامه إلا اليسير
# PageV00P000
### | 14069 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد
~~بن حيان، أنبأ أبو يعلى الموصلي، ثنا أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~رد ابنته إلى أبي العاص بمهر جديد ونكاح جديد "
### | 14070 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث قال: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ هذا لا
~~يثبت، وحجاج لا يحتج به، والصواب حديث ابن عباس رضي الله عنهما،
### | [ص: 305]
# وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: سألت عنه البخاري رحمه الله، فقال:
~~حديث ابن عباس أصح في هذا الباب من حديث عمرو بن شعيب،
### | [ص: 306]
# وحكى أبو عبيد، عن يحيى بن سعيد القطان ms4443 أن حجاجا لم يسمعه من عمرو، وأنه
~~من حديث محمد بن عبد الله العرزمي، عن عمرو، فهذا وجه لا يعبأ به أحد يدري
~~ما الحديث
# PageV00P000
### | 14071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن سماك،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " أسلمت امرأة على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إني قد أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها، فنزعها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول "
### | 14072 - 
# وحدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن علي الدقاق، ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، أنبأ
~~أبو جعفر
### | [ص: 307]
# النفيلي، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا إسرائيل، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 14073 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ الضبي، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~عمة عبد الله بن الحارث أسلمت وهاجرت وتزوجت وقد كان زوجها أسلم قبلها،
~~فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زوجها الأول والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يسلم وتحته نصرانية
# PageV07P307
### | 14074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، ثنا صالح بن محمد
~~البغدادي، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن الحكم، أن هانئ بن قبيصة قدم
~~المدينة، فنزل على ابن عوف وتحته أربع نسوة نصرانيات، فأسلم، وأقرهن عمر
~~رضي الله عنه معه قال شعبة: وسألت عنه بعض بني شيبان فقال: قد اختلف علينا
~~فيه
# PageV00P000
### | باب نكاح أهل الشرك وطلاقهم
# قال الشافعي رحمه الله: إذا أثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح
~~الشرك وأقر أهله عليه في الإسلام لم يجز والله أعلم إلا أن يثبت طلاق أهل
~~الشرك
# PageV07P307
### | 14075 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ ms4444 أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس بن يزيد قال: قال محمد بن مسلم بن
~~شهاب: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرته " أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء، فنكاح منها نكاح
~~الناس اليوم يخطب الرجل إلى الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها "، فذكر الحديث
~~كما مضى أخرجه البخاري في الصحيح، واحتج الشافعي رحمه الله بأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا، فجعل نكاحهما يحصنهما، فكيف يذهب
~~علينا أن يكون لا يحلها وهو يحصنها
# PageV00P000
### | 14076 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء، أنبأ علي
~~بن عبد العزيز، ثنا محمد بن أبي نعيم، ثنا هشيم، حدثني المديني، عن أبي
~~الحويرث، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ولدني
~~من سفاح أهل الجاهلية شيء ما ولدني، إلا نكاح كنكاح الإسلام "
# PageV00P000
### | 14077 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ أبو الحسن بن فراس، أنبأ أبو جعفر
~~البصري، ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، في قوله تعالى: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص
~~عليكم} [التوبة: 128] قال: لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية قال: وقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " خرجت من نكاح غير سفاح "، قال الشيخ رحمه الله:
~~وأبواه كانا مشركين بدليل
# PageV00P000
### | 14078 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ح قال:
~~وأنا أبو بكر بن عبد الله واللفظ له، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن رجلا قال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: " في النار " قال:
~~فلما قفا دعاه، فقال: " إن ms4445 أبي وأباك في النار " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14079 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس السياري، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا مروان بن معاوية، ح قال: وأخبرني أبو الوليد
~~الفقيه، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن عباد، ثنا مروان بن
~~معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " استأذنت ربي في أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي
~~واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي "، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~أيوب، ومحمد بن عباد
# PageV00P000
### | جماع أبواب إتيان المرأة
# PageV07P308
### | باب إتيان الحائض
# قال الله تبارك وتعالى: {فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى
~~يطهرن} [البقرة: 222]
# PageV07P308
### | 14080 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه أرسل إلى عائشة رضي الله عنها يسألها هل يباشر الرجل امرأته
~~وهي حائض؟ فقالت: " لتشدد
### | [ص: 309]
# عليها إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء " هذا موقوف وقد روي مرسلا
~~وموصولا عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 14081 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا أبو عمرو بن
~~نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد بن
~~أسلم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يحل لي من امرأتي
~~وهي حائض؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتشد عليها إزارها ثم شأنك
~~بأعلاها "، هذا مرسل
# PageV00P000
### | 14082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم، عن
~~أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل: ما ms4446 يحل للرجل من المرأة؟ يعني الحائض قال: " ما فوق الإزار "،
~~هذا موصول وقد روينا في كتاب الطهارة فيه طريقين آخرين وهما يؤكدان هذه
~~الرواية
# PageV00P000
### | 14083 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي المالكي ببغداد، أنبأ أحمد
~~بن يوسف بن خلاد النصيبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ
~~محمد بن جعفر، أخبرني شريك، أخبرني عطاء بن يسار، عن عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنها قالت: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف
~~واحد، فانسللت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما شأنك؟ "، فقلت: حضت
~~قال: " شدي عليك إزارك، ثم ادخلي "
# PageV00P000
### | 14084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق ببغداد، أنبأ عبد
~~الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر،
~~ثنا عبد الواحد بن زياد، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد،
~~ثنا سليمان الشيباني، ثنا عبد الله بن شداد، عن ميمونة رضي الله عنها قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أن يباشر المرأة من نسائه وهي
~~حائض أمرها فأتزرت "
### | [ص: 310]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي النعمان، عن عبد الواحد، وقد ذكرنا سائر
~~ما روي في كتاب الحيض، قال الشافعي رحمه الله: فخالفنا بعض الناس في مباشرة
~~الرجل امرأته وإتيانه إياها وهي حائض , فقال: قد روينا خلاف ما رويتم
~~فروينا أن يخلف موضع الدم ثم ينال ما شاء وذكر حديثا لا يثبته أهل العلم
~~بالحديث، قال الشيخ رحمه الله: قد روينا تلك الأحاديث بأسانيدها في كتاب
~~الحيض
# PageV00P000
### | باب الرجل يطوف على نسائه في غسل واحد إذا حللنه أو على إمائه
# PageV07P310
### | 14085 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه
~~إملاء، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا النفيلي، عن مسكين بن بكير، ms4447 ثنا
~~شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " كان يطوف على نسائه بغسل واحد " رواه مسلم في الصحيح
~~عن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، عن مسكين
# PageV00P000
### | 14086 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف
~~على نسائه في غسل واحد قال معمر: ولكن لا نشك أنه كان عليه الصلاة والسلام
~~يتوضأ بين ذلك والله أعلم بالصواب
# PageV00P000
### | باب الجنب يتوضأ، كلما أراد إتيان واحدة أو أراد العود
# قال الشافعي رحمه الله: قد روي فيه حديث وإن كان مما لا يثبت مثله
# PageV07P310
### | 14087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا أبو كريب، ثنا ابن أبي زائدة، عن عاصم، عن أبي المتوكل، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى
~~أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود فليتوضأ "، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب،
~~ورواه شعبة، عن عاصم الأحول وزاد فيه: " فإنه أنشط للعود "
# PageV00P000
### | 14088 - 
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، ثنا أحمد
~~بن عثمان الأدمي، ثنا عبد الكريم الديرعاقولي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أراد أحدكم العود فليتوضأ فإنه أنشط
~~له "، إن كان الشافعي رحمه الله أراد هذا الحديث، فهذا إسناده صحيح ولعله
~~لم يقف على إسناده ولعله أراد
# PageV00P000
### | 14089 - 
# ما أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي، ثنا المسيب يعني ابن واضح، ثنا المعتمر،
~~عن عبيد ms4448 الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أتيت أهلك، ثم أردت أن تعود فتوضأ وضوءك للصلاة "،
~~كذا رواه المسيب بن واضح وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 14090 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا المعتمر بن سليمان، عن ليث،
~~عن عاصم، عن أبي المستهل، عن عمر رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا أتى أحدكم أهله، فأراد أن يعود، فليغسل فرجه "، هذا أصح
~~وليث بن أبي سليم لا يحتج به، وفي حديث أبي سعيد كفاية وقد روي في الغسل
~~بين ذلك حديث ليس بقوي
# PageV00P000
### | 14091 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 312]
# يوسف بن يعقوب، أنبأ سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي رافع، عن عمته سلمى، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف
~~على نسائه جمع، فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا، فقلت: يا رسول الله ألا
~~جعلته غسلا واحدا؟ قال: " هذا أزكى وأطهر وأطيب "، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الجنب يريد أن ينام
# PageV07P312
### | 14092 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد
~~بن دعلج، ثنا إبراهيم بن علي، وموسى بن أبي خزيمة قالا: ثنا يحيى بن يحيى
~~قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: ذكر عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه الجنابة من
~~الليل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضأ واغسل ذكرك ثم نم "،
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14093 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ms4449 ثنا عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه
~~يقول: قال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله تصيبني الجنابة من الليل فكيف
~~أصنع؟ قال: " اغسل ذكرك وتوضأ، ثم ارقد "
# PageV00P000
### | 14094 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كان جنبا
~~فأراد أن ينام أو يأكل توضأ "
### | [ص: 313]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الاستتار في حال الوطء
# PageV07P313
### | 14095 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو علي حامد بن محمد
~~الرفاء، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان، ثنا مندل بن علي، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردان تجرد العيرين "، تفرد به مندل
~~بن علي وليس بالقوي، وهو وإن لم يكن ثابتا فمحمود في الأخلاق، قال الشافعي
~~رحمه الله: وأكره أن يطأها والأخرى تنظر؛ لأنه ليس من التستر، ولا محمود
~~الأخلاق، ولا يشبه العشرة بالمعروف، وقد أمر أن يعاشرها بالمعروف
# PageV00P000
### | 14096 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد رحمه الله في حديث الحسن في الرجل يجامع امرأته
~~والأخرى تسمع قال: كانوا يكرهون الوجس، حدثناه عباد بن العوام، عن غالب
~~القطان، عن الحسن. قال أبو عبيد: الوجس هو الصوت الخفي، وقد روي في مثل هذا
~~من الكراهة ما هو أشد منه، وهو في بعض طرق الحديث حتى الصبي في المهد
# PageV00P000
### | 14096 - 
# قال: وأما حديث ابن عباس أنه كان ينام بين جاريتين، سمعت عباد بن العوام،
~~يحدثه عن أبي شيبة قال: سمعت عكرمة يحدث، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان
~~ينام بين جاريتين قال أبو عبيد: وإنما هذا ms4450 عندي على النوم ليس على الجماع
# PageV07P313
### | باب ما يكره من ذكر الرجل إصابته أهله
# PageV07P313
### | 14097 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~بمكة، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، عن عمر بن حمزة العمري، ثنا عبد الرحمن بن سعد قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري
### | [ص: 314]
# رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم الأمانة
~~عند الله يوم القيامة رجل يفضي إلى امرأة وتفضي إليه ثم يفشي سرها "، رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن مروان
# PageV00P000
### | 14098 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا الجريري، عن
~~أبي نضرة قال: حدثني شيخ من الطفاوة قال: أتيت أبا هريرة رضي الله عنه
~~بالمدينة، فلم أر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد تشميرا،
~~ولا أقوم على ضيف منه، سمعته يقول: نهضت مع رسول الله حتى أتى مقامه الذي
~~يصلي فيه قال: وخلفه صفان من رجال، وصف من نساء، أو صفان من نساء، وصف من
~~رجال، فأقبل علينا بوجهه، فقال: " إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي، فليسبح
~~الرجال، ولتصفق النساء "، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينس شيئا
~~من صلاته فقال: " مجالسكم مجالسكم ما منكم رجل يستتر بستر الله إذا أتى
~~أهله أغلق عليه بابه، وألقى عليه ستره "، قالوا: إنا لنفعل ذلك قال: " ثم
~~يجلس، فيقول: فعلت بصاحبتي كذا وفعلت كذا "، فسكتوا، فقال: " هل منكن من
~~تفعل ذلك؟ " قال: فسكتن، فجثت فتاة أحسبه قال: كعاب على إحدى ركبتيها،
~~فتطاولت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراها، فقالت: إي والله يا رسول
~~الله إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثن، فقال: " هل تدرون ما مثل من فعل ذلك؟
~~مثل الشيطان والشيطانة لقي أحدهما صاحبه في سكة، فقضى منها حاجته والناس
~~ينظرون، وقال: ms4451 ألا لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد
~~أو والد "، وقال الثالثة، فنسيتها، ثم قال: " إن طيب الرجال ما وجد ريحه
~~ولم يظهر لونه، ألا إن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يوجد ريحه "
# PageV00P000
### | 14099 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث،
~~عن أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الشياع حرام " قال حنبل: قال أبو عبد الله يعني أحمد بن
~~حنبل: ابن لهيعة يقول: الشياع يعني المفاخرة بالجماع قال: وقال ابن وهب:
~~السباع يريد جلود السباع
# PageV00P000
### | باب إتيان النساء في أدبارهن
# PageV07P315
### | 14100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن بشار، ثنا عبد الرحمن،
~~ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابرا، يقول: " إن اليهود يقولون
~~إذا جامع الرجل أهله في فرجها من ورائها كان ولده أحول، فأنزل الله عز وجل:
~~{نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] "، لفظ حديث عبد
~~الرحمن بن مهدي، وفي حديث أبي نعيم كانت اليهود يقولون إذا جامع الرجل أهله
~~من ورائها جاء الولد أحول، فنزلت فذكر الآية رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي نعيم، ورواه مسلم، عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 14101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: " قالت اليهود: إذا
~~أتى الرجل امرأته باركة جاء الولد أحول، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فنزلت: نساؤكم ms4452 حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن مثنى، عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 14102 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كانت اليهود تقول: من أتى امرأته في قبلها
~~من دبرها كان الولد أحول، فنزلت {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
~~[البقرة: 223] "، رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة وغيره
# PageV00P000
### | 14103 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، وزياد بن الخليل، وعثمان بن عمر، قالوا: ثنا مسدد، أنبأ
~~أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري،
~~ثنا قيس بن أنيف، ثنا
### | [ص: 316]
# قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما قال: " قالت اليهود: إنما يكون الحول إذا أتى الرجل امرأته
~~من خلفها، فأنزل الله عز وجل: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
~~[البقرة: 223]، من بين يديها ومن خلفها، ولا يأتيها إلا في المأتى " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 14104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا أبو بكر بن
~~رجاء، ثنا محمد بن أبي بكر، وهارون بن عبد الله قالا: ثنا وهب بن جرير، ح
~~وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن
~~النعمان بن راشد، عن الزهري، عن ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنه قال: " قالت اليهود: إذا أتى الرجل امرأته مجبية كان الولد أحول،
~~فنزلت: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]، إن شاء
~~مجبية، وإن شاء غير مجبية غير أن ذلك في صمام واحد ms4453 "، لفظ حديث أبي قدامة،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد الله بن سعيد
# PageV00P000
### | 14105 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~بن أيوب، ثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا قبيصة، ح قال: وأنا ابن كيسان، ثنا أبو
~~حذيفة قالا: ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن
~~سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت: لما قدم المهاجرون المدينة تزوجوا في الأنصار، فكانوا
~~يجبونهن، وكانت الأنصار لا تفعل ذلك، فقالت امرأة منهن لزوجها حتى أسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتته فاستحيت منه فسألته فدعاها، فقرأ
~~عليها: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] صماما واحدا "
# PageV00P000
### | 14106 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن أبي مريم، حدثني سعيد بن أبي
~~مريم، أخبرني يحيى بن أيوب، حدثني روح بن القاسم، أن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، حدثه عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت عليها تسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الرجل يأتي المرأة مجباة، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فاستحيت،
~~فسأل عنها، فأخبرته أم سلمة، فقال: " ردوها علي: {نساؤكم حرث لكم فأتوا
~~حرثكم أنى شئتم
### | [ص: 317]
# } [البقرة: 223] يأتيها مقبلة ومدبرة في سر واحد " يعني في ثقب واحد
# PageV00P000
### | 14107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنزي
~~قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى
~~الحراني، ثنا محمد بن سلمة، ثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن ابن عمر والله يغفر له ولهم، إنما كان
~~هذا الحي من الأنصار، وهم أهل وثن ms4454 مع هذا الحي من يهود، وهم أهل كتاب كانوا
~~يرون لهم فضلا عليهم، فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم، وكان من أمر أهل
~~الكتاب أن لا يأتوا النساء، إلا على حرف واحد، وذلك أستر ما تكون المرأة،
~~وكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم، وكان هذا الحي من قريش
~~يشرحون النساء شرحا منكرا، ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات، فلما
~~قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار، فذهب يصنع بها ذلك،
~~فأنكرت عليه وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف، فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني حتى
~~شرى أمرهما، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تبارك وتعالى:
~~{نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] مقبلات ومدبرات
~~ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد، ورواه أيضا عبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~عن محمد بن إسحاق، سمع أبان بن صالح، فذكره بمعناه وقال بعد أن يكون في
~~الفرج
# PageV00P000
### | 14108 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح،
~~عن مجاهد قال: قرأت على ابن عباس القرآن مرتين، فسألته عن هذه الآية:
~~{نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]، فقال: " ائتها من
~~حيث حرمت عليك، يقول: من حيث يكون الحيض والولد "
# PageV00P000
### | 14109 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أبو علي الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {نساؤكم حرث لكم فأتوا
~~حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] قال: " تؤتى مقبلة ومدبرة في الفرج "
# PageV00P000
### | 14110 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس، في قوله تعالى: {فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] " يعني
~~بالحرث الفرج، يقول: تأتيه ms4455 كيف شئت
### | [ص: 318]
# مستقبلة أو مستدبرة على أي ذلك أردت بعد أن لا تجاوز الفرج إلى غيره، وهو
~~قوله: {من حيث أمركم الله} [البقرة: 222] "
# PageV00P000
### | 14111 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة
~~بن الهاد، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ائت حرثك من
~~حيث نباته "
# PageV00P000
### | 14112 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عمي محمد بن علي بن شافع , أخبرني
~~عبد الله بن علي بن السائب، عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح، أو عن عمرو بن
~~فلان بن أحيحة بن الجلاح - قال الشافعي رحمه الله: أنا شككت - عن خزيمة بن
~~ثابت أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن أو
~~إتيان الرجل امرأته في دبرها , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حلال "،
~~فلما ولى الرجل دعاه أو أمر به فدعي , فقال: " كيف قلت في أي الخربتين أو
~~في أي الخرزتين أو في أي الخصفتين؟ أمن دبرها في قبلها فنعم , أما من دبرها
~~في دبرها فلا , إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن "
~~قال الشافعي رحمه الله: عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد أخبرني محمد عن
~~الأنصاري المحدث بها أنه أثنى عليه خيرا , وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته
~~فلست أرخص فيه بل أنهى عنه
### | 14113 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أبو محمد حمد بن محمد الشافعي , ثنا عمي يعني إبراهيم بن محمد بن
~~العباس، ثنا جدي محمد بن علي قال: كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل،
~~فقال: يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها؟ فقال: هذا شيخ من
~~قريش فسله يعني عبد الله بن ms4456 علي بن السائب , قال: وكان عبد الله لم يسمع في
~~ذلك شيئا قال: " اللهم قذر ولو كان حلالا " , ثم إن عبد الله بن علي لقي
~~عمرو بن أحيحة بن الجلاح فقال: هل سمعت في إتيان المرأة في دبرها شيئا؟
~~فقال: أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شهادته بشهادة رجلين يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وذكر باقي الحديث بنحوه ولعبد الله بن علي بن السائب فيه إسناد آخر
# PageV00P000
### | 14114 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 319]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، أن سعيد بن أبي هلال، حدثه، أن عبد الله بن علي بن السائب
~~حدثه، أن حصين بن محصن الخطمي حدثه، أن هرمي الخطمي حدثه، أن خزيمة بن ثابت
~~رضي الله عنه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله
~~لا يستحي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن "
# PageV00P000
### | 14115 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي، أنبأ أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن الحصين الخطمي، عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي، عن
~~هرمي بن عبد الله قال: سمعت خزيمة بن ثابت رضي الله عنه يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا
~~النساء في أعجازهن "
# PageV00P000
### | 14116 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة
~~بن الهاد، عن عبيد الله بن عبد الله بن حصين، عن هرمي بن عبد الله الواقفي،
~~عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ms4457
~~الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن " , قصر به ابن الهاد
~~فلم يذكر فيه عبد الملك بن عمرو , ورواه ابن عيينة عن ابن الهاد فأخطأ في
~~إسناده
# PageV00P000
### | 14117 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه
~~, أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن الهاد،
~~عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن "
### | [ص: 320]
### | 14118 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، يقول: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: غلط سفيان في
~~حديث ابن الهاد قال الشيخ رحمه الله: مدار هذا الحديث على هرمي بن عبد الله
~~وليس لعمارة بن خزيمة فيه أصل إلا من حديث ابن عيينة , وأهل العلم بالحديث
~~يرونه خطأ والله أعلم
# PageV00P000
### | 14119 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأ أبو أحمد حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي،
~~ومسلم بن إبراهيم، واللفظ للحضرمي قالا: ثنا وهيب بن خالد صاحب الكرابيسي ,
~~ثنا حميد بن قيس، عن هرمي، عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " استحيوا فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء
~~في أدبارهن "
# PageV00P000
### | 14120 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن هرمي،
~~عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن " غلط حجاج بن أرطاة
~~في اسم الرجل فقلب اسمه اسم أبيه
# PageV00P000
### | 14121 - 
# وقد رواه مثنى بن الصباح , عن ms4458 عمرو بن شعيب، عن هرمي بن عبد الله، عن
~~خزيمة بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن " , أخبرناه علي بن
~~أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا ابن عفير، ثنا
~~يحيى بن أيوب، عن المثنى بن الصباح فذكره ولعمرو بن شعيب فيه إسناد آخر
# PageV00P000
### | 14122 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
### | [ص: 321]
# أبو داود، ثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تلك اللوطية
~~الصغرى " يعني إتيان المرأة في دبرها
# PageV00P000
### | 14123 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~عفان، ثنا وهيب، ثنا سهيل بن أبي صالح، ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو الحسن بن صبيح الجوهري، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى
~~امرأته في دبرها " وفي رواية وهيب: " لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في
~~دبرها "
# PageV00P000
### | 14124 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن علي بن
~~المثنى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي
~~تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أتى كاهنا فصدقه بما يقول , ومن أتى امرأة في دبرها , ومن أتى
~~امرأة حائضا فقد برئ مما أنزل الله على محمد " صلى الله عليه وسلم، تابعه
~~عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد
# PageV00P000
### | 14125 - 
# أخبرنا أبو عبد ms4459 الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو جعفر بن المنادي، ثنا
~~يونس بن محمد، ثنا يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله هلكت , قال: " وما الذي
~~أهلكك؟ " قال: حولت رحلي الليلة , فلم يرد عليه شيئا , ثم أوحى الله إليه
~~{نساؤكم حرث لكم} [البقرة: 223] , " أقبل , وأدبر , واتق الدبر والحيضة "
# PageV00P000
### | 14126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 322]
# محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عاصم
~~الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا النساء في أدبارهن , فإن الله لا يستحيي
~~من الحق "
# PageV00P000
### | 14127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الصلت
~~بن بهرام، عن أبي المعتمر، عن أبي الجويرية قال: سأل رجل عليا رضي الله عنه
~~عن ذلك فقال: " سفلت سفل الله بك أما سمعت الله يقول: {أتأتون الفاحشة ما
~~سبقكم بها من أحد من العالمين} [الأعراف: 80]؟ " والصواب عن الصلت بن بهرام
~~, عن أبي الجويرية وهو عبد الرحمن بن مسعود العبدي , عن أبي المعتمر قال:
~~سأل رجل عليا رضي الله عنه وهو على المنبر " عن إتيان النساء في أدبارهن "
~~فذكره
### | 14128 - 
# وكذلك رواه أبو أسامة وغيره , عن الصلت بن بهرام، عن عبد الرحمن بن مسعود
~~العبدي، عن أبي المعتمر، وهو فيما أنبأني أبو عبد الله إجازة، أن أبا علي
~~الحافظ أخبرهم , أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المحرمي، ثنا سعيد بن
~~محمد الجرمي، ثنا أبو أسامة ms4460 فذكره
# PageV00P000
### | 14129 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرني أبو عبد الله الشقري،
~~حدثني أبو القعقاع قال: شهدت القادسية , وأنا غلام، أو يافع قال: جاء رجل
~~إلى عبد الله فقال آتي امرأتي كيف شئت؟ قال: " نعم "، قال: وحيث شئت؟ ,
~~قال: " نعم " , قال: وأنى شئت؟ قال: " نعم " , ففطن له الرجل فقال إنه يريد
~~أن يأتيها في مقعدتها , فقال: " لا محاش النساء عليكم حرام "
# PageV00P000
### | 14130 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد , أنبأ حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن
~~خالد، ثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه "
~~كان يعيب النكاح في الدبر عيبا شديدا "
# PageV00P000
### | 14131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء قال: سألت سعيدا عن الرجل يأتي المرأة
~~في دبرها فأخبرنا , عن قتادة، عن عقبة بن وساج، عن أبي الدرداء قال: " وهل
~~يفعل ذلك إلا كافر "
# PageV00P000
### | باب الاستمناء
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله تبارك وتعالى: {والذين هم لفروجهم
~~حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى
~~وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون: 6] قال الشافعي رحمه الله: فلا يحل
~~العمل بالذكر إلا في زوجة أو ملك يمين فلا يحل الاستمناء , والله أعلم
# PageV07P323
### | 14132 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو بكر القاضي قالا: أنبأ حاجب بن أحمد
~~الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان الثوري، عن
~~عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن ابن عباس , رضي الله عنهما , أنه سئل عن
~~الخضخضة قال: " نكاح الأمة خير منه وهو خير من الزنا " , هذا مرسل موقوف
# PageV00P000
### | 14133 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ ms4461 جعفر بن عون، أنبأ الأجلح، عن أبي الزبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن غلاما أتاه فجعل القوم يقومون والغلام جالس , فقال
~~له بعض القوم: قم يا غلام , فقال ابن عباس رضي الله عنهما: دعوه شيء ما
~~أجلسه، فلما خلا قال: يا ابن عباس إني غلام شاب أجد غلمة شديدة فأدلك ذكري
~~حتى أنزل , فقال ابن عباس: " خير من الزنا , ونكاح الأمة خير منه "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الأنكحة التي نهي عنها
# PageV07P323
### | باب الشغار
# PageV07P323
### | 14134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي , قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ عبد الله بن وهب بن مسلم، أن مالك بن أنس
~~أخبره , ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا
~~عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
### | [ص: 324]
# يحيى بن منصور، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على
~~مالك , عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " نهى عن الشغار " , والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الرجل
~~الآخر ابنته وليس بينهما صداق , ولم يذكر يحيى الرجل الآخر , رواه البخاري
~~في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف , ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14135 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد
~~بن مسرهد، ثنا يحيى بن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الشغار " , قلت لنافع: ما الشغار؟
~~قال: " ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح أخت الرجل وينكحه
~~أخته بغير صداق " , رواه البخاري في الصحيح، ms4462 عن مسدد , ورواه مسلم , عن
~~زهير وغيره عن يحيى بن سعيد , ورواه أيضا أيوب السختياني وعبد الرحمن
~~السراج عن نافع دون التفسير
# PageV00P000
### | 14136 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ,
~~ثنا موسى بن هارون، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، وأبو أسامة ,
~~عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار " , زاد ابن نمير: والشغار أن
~~يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي , وزوجني أختك وأزوجك أختي ,
~~رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة , ورواه عبدة عن عبيد الله: وزاد فيه
~~ولا صداق بينهما
# PageV00P000
### | 14137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~جابر بن
### | [ص: 325]
# عبد الله رضي الله عنه يقول: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشغار "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 14138 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة , ثنا أبو الوليد، ثنا السراج، ثنا
~~الفضل بن يعقوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا نافع بن زيد، ثنا ابن جريج، أن
~~أبا الزبير، حدثهم , عن جابر بن عبد الله قال: " نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الشغار " , والشغار أن ينكح هذه بهذه بغير صداق , بضع هذه صداق هذه
~~ويضع هذه صداق هذه
# PageV00P000
### | 14139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن
~~أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا شغار في الإسلام " ,
~~ورواه أيضا عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , عن النبي صلى الله عليه ms4463 وسلم
~~, وأولاد وائل بن حجر , عن آبائهم , عن وائل بن حجر , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 14140 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن يحيى بن فارس، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني
~~عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أن العباس بن عبد الله بن العباس، أنكح عبد
~~الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا , فكتب
~~معاوية إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما , وقال في كتابه: " هذا الشغار
~~الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب نكاح المتعة
# PageV07P325
### | 14141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ محمد بن عبيد، ح وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن
~~عبدان النيسابوري , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد قالا: ثنا إسماعيل، عن قيس،
~~عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وليس معنا نساء , فقلنا: ألا نختصي؟ " فنهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك , ورخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ". لفظ حديث
~~أبي عثمان،
### | [ص: 326]
# وفي حديث أبي عبد الله " ثم رخص لنا في أن نتزوج المرأة بالثوب إلى أجل ,
~~ثم قرأ عبد الله: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}
~~[المائدة: 87] الآية أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح، من أوجه عن إسماعيل
~~بن أبي خالد
# PageV00P000
### | 14142 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~يقول: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء فأردنا أن
~~نختصي " فنهانا ms4464 عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رخص لنا أن ننكح
~~المرأة إلى أجل بالشيء , زاد أبو عبد الله في روايته بإسناده قال: قال
~~الشافعي ذكر ابن مسعود الإرخاص في نكاح المتعة ولم يوقت شيئا يدل أهو قبل
~~خيبر أو بعدها , وأشبه حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في نهي النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن المتعة أن يكون , والله أعلم , ناسخا له , قال الشيخ
~~رحمه الله: وقد روي في حديث ابن مسعود أنه قال: كنا ونحن شباب
# PageV00P000
### | 14143 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~بن أبي حازم، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا ونحن شباب , فقلنا: يا
~~رسول الله، ألا نختصي؟ , قال: " لا، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى
~~أجل " ثم قرأ عبد الله: {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله
~~لكم} [المائدة: 87] , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة , قال
~~الشيخ: وفي هذه الرواية ما دل على كون ذلك قبل فتح خيبر أو قبل فتح مكة ,
~~فإن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه توفي سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة
~~وكان يوم مات ابن بضع وستين سنة , وكان الفتح فتح خيبر في سنة سبع من
~~الهجرة , وفتح مكة سنة ثمان , فعبد الله سنة الفتح كان ابن أربعين سنة أو
~~قريبا منها , والشباب قبل ذلك وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~متعة النساء زمن خيبر
# PageV00P000
### | 14144 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، ويونس بن
~~يزيد،
### | [ص: 327]
# وأسامة بن زيد، أن ابن شهاب حدثهم، ms4465 عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن
~~علي , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر
~~بن الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن
~~ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي , عن أبيهما، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن متعة
~~النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية " , لفظ حديث الشافعي , ويحيى
~~بن يحيى , وفي رواية ابن وهب " نهى يوم خيبر عن متعة النساء وعن لحوم الحمر
~~الأهلية " , رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف , وغيره عن مالك
~~, ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى , عن مالك وعن أبي الطاهر , وحرملة عن ابن
~~وهب عن يونس
# PageV00P000
### | 14145 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر قال: حدثني
~~الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي , عن أبيهما، أن عليا رضي
~~الله عنه قيل له: إن ابن عباس رضي الله عنهما " لا يرى بمتعة النساء بأسا "
~~, فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عنها يوم خيبر , وعن لحوم
~~الحمر الإنسية " , رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد , وأخرجه مسلم، من وجه
~~آخر عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 14146 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن الحسن بن محمد، وعبد الله بن محمد، عن أبيهما، أن عليا رضي الله
~~عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إنه رجل تائه , أما علمت أن رسول الله
~~صلى الله ms4466 عليه وسلم " نهى عن المتعة , وعن لحوم الحمر الأهلية؟ " , رواه
~~البخاري، في الصحيح، عن مالك بن إسماعيل عن ابن عيينة، وزاد في آخر الحديث:
~~زمن خيبر , ورواه مسلم، عن جماعة عن ابن عيينة ,
### | [ص: 328]
# وابن عيينة يذهب في رواية الحميدي عنه إلى أن هذا التاريخ إنما هو في
~~النهي عن لحوم الحمر الأهلية، لا في النهي عن نكاح المتعة
# PageV00P000
### | 14147 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، ثنا
~~حسن، وعبد الله، ابنا محمد بن علي , وكان حسن أرضى من عبد الله عن أبيهما ,
~~أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إنك امرؤ تائه إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن
~~خيبر " قال سفيان: يعني أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر لا يعني
~~نكاح المتعة , قال الشيخ رحمه الله: وهذا الذي قاله سفيان محتمل , فلولا
~~معرفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنسخ نكاح المتعة , وإن النهي عنه كان
~~البتة بعد الرخصة لما أنكره على ابن عباس رضي الله عنهما , والله أعلم ,
~~وروى ابن عمر تحريمها يوم خيبر
# PageV00P000
### | 14148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، عن ابن شهاب قال: أخبرني سالم بن عبد الله، أن رجلا سأل عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما عن المتعة فقال: " حرام " , قال: فإن فلانا يقول
~~فيها , فقال: " والله لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها يوم
~~خيبر وما كنا مسافحين " , قال الشيخ: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أذن في نكاح المتعة زمن الفتح فتح مكة ثم حرمها ms4467 إلى يوم القيامة
# PageV00P000
### | 14149 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ قالا: ثنا
~~علي بن حمشاذ، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه
~~سبرة رضي الله عنه أنه قال: أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة ,
~~فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها
~~أنفسنا فقالت: ما تعطيني؟ فقلت: ردائي , وقال صاحبي: ردائي , وكان رداء
~~صاحبي أجود من ردائي , وكنت أشب منه فإذا
### | [ص: 329]
# نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها , ثم قالت: أنت ورداؤك
~~تكفيني فكنت معها ثلاثا , ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها " , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة بن سعيد , ولم يذكر ليث بن سعد تاريخه , وقد ذكره غيره
# PageV00P000
### | 14150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن
~~يحيى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا محمد
~~بن سليمان، ثنا أبو كامل , ثنا بشر بن المفضل، ثنا عمارة بن غزية، ثنا
~~الربيع بن سبرة، أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة
~~فأقام بها خمسا وثلاثين بين ليلة ويوم قال: " فأذن لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في متعة النساء، فخرجت أنا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال
~~, وهو قريب من الدمامة , مع كل واحد منا برد , أما بردي فخلق , وأما برد
~~ابن عمي فبرد جديد غض، حتى إذا كنا بأسفل مكة أو بأعلاها فتلقتنا فتاة مثل
~~البكرة العنطنطة فقلنا: هل لك أن يستمتع منك أحدنا؟ قالت: وما تبذلان؟ قال:
~~فنشر كل منا برده فجعلت تنظر إلى الرجلين فإذا رآها ms4468 صاحبي تنظر إلى عطفها
~~وقال: إن برد هذا خلق مح وبردي هذا جديد غض، فتقول: وبرد هذا لا بأس به،
~~ثلاث مرات أو مرتين , ثم استمتعت منها، فلم نخرج حتى حرمها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " , لفظ حديث مسدد. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 14151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد
~~الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال: " أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهى عنه" ,
~~لفظ حديث إبراهيم. رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 14152 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~, وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن
### | [ص: 330]
# عبد الحكم، ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، حدثني أبي عبد
~~العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد، عن أبيه، عن جده، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال: سمعت أبي
~~الربيع بن سبرة، يحدث عن أبيه سبرة بن معبد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~عام فتح مكة أمر أصحابه بالتمتع من النساء , فخرجت أنا وصاحب لي من بني
~~سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها
~~وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أجمل من صاحبي، وترى برد صاحبي أحسن
~~من بردي فآمرت نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي ms4469 فكن معنا ثلاثا، ثم أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن " لفظ حديث يحيى بن يحيى , رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14153 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، ثنا سلمة بن شبيب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , وأبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , قالا: ثنا إبراهيم
~~بن محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا حسن بن محمد بن أعين، ثنا معقل،
~~عن ابن أبي عبلة، عن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة قال: " إنها حرام من يومكم هذا
~~إلى يوم القيامة ومن كان أعطى شيئا فلا يأخذه " , لفظ حديث أبي عبد الله
~~ولم يذكر ابن عبدان قوله " ومن كان أعطى " إلى آخره , رواه مسلم في الصحيح،
~~عن سلمة بن شبيب
# PageV00P000
### | 14154 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة، عن عبد العزيز بن عمر،
~~عن الربيع بن سبرة، عن أبيه رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول: " يا أيها الناس إني كنت أذنت
~~لكم في الاستمتاع , ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن
~~شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة , وكذلك رواه عبد الله بن نمير، عن عبد العزيز بن عمر
~~دون ذكر التاريخ فيه ,
### | [ص: 331]
# ورواه جعفر بن عون، وأبو نعيم، عن عبد العزيز بن عمر مؤرخا بحجة الوداع
# PageV00P000
### | 14155 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، عن الربيع بن ms4470 سبرة، أن أباه أخبره، أنهم خرجوا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى نزلوا بعسفان , فقام إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجل من بني مدلج يقال له سراقة بن مالك أو مالك بن سراقة،
~~فقال: يا رسول الله , اقض قضاء كأنما ولدوا اليوم , قال: " إن الله أدخل
~~عليكم في حجتكم هذه عمرة فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا
~~والمروة يحل إلا من كان معه من الهدي "، فلما أحللنا قد استمتعوا من هذه
~~النساء , والاستمتاع عندنا التزويج فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن
~~يضربن بيننا وبينهن أجلا , فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~افعلوا " , فخرجت أنا وابن عم لي معي برد ومعه برد , وبرده أجود من بردي ,
~~وأنا أشب منه , فأتينا امرأة فأعجبها برده , وأعجبها شبابي , قالت: برد
~~كبرد فكان الأجل بيني وبينها عشرا , فبت عندها ليلة فأصبحت فخرجت فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن , والمقام وهو يقول: " يا أيها
~~الناس كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء ألا وإني قد حرمت ذلك إلى
~~يوم القيامة , فمن بقي عنده منهن شيء فليخل سبيلها , ولا تأخذوا مما
~~آتيتموهن شيئا " ,
### | 14156 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد العزيز بن عمر، حدثني الربيع بن
~~سبرة، أن أباه حدثه أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا
~~عسفان فكلمه رجل من بني مدلج , فذكر الحديث بنحوه وكذلك رواه جماعة من
~~الأكابر كابن جريج، والثوري، وغيرهما , عن عبد العزيز بن عمر، وهو وهم منه
~~, فرواية الجمهور عن الربيع بن سبرة أن ذلك كان زمن الفتح
# PageV00P000
### | 14157 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن علية، عن معمر، عن الزهري،
~~عن الربيع بن سبرة، عن ms4471 أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى يوم
~~الفتح عن متعة النساء " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة ,
~~وكذلك رواه صالح بن كيسان عن الزهري , وكذلك رواه الزهري عن الربيع بن سبرة
~~في أصح الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 14158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن نكاح المتعة " , رواه مسلم
~~في الصحيح، عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان , ورواه الحميدي عن سفيان وزاد
~~فيه: عام الفتح
# PageV00P000
### | 14159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري قال: وأخبرني الربيع بن سبرة، عن أبيه
~~قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح , ورواه
~~إسماعيل بن أمية عن الزهري فقال: في حجة الوداع
# PageV00P000
### | 14160 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد
~~بن مسرهد، ثنا عبد الوارث، عن إسماعيل بن أمية، عن الزهري قال: كنا عند عمر
~~بن عبد العزيز رحمه الله فتذاكرنا متعة النساء فقال رجل يقال له ربيع بن
~~سبرة: أشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عنها في
~~حجة الوداع " , كذا قال , ورواية الجماعة عن الزهري أولى , وحديث سلمة بن
~~الأكوع رضي الله عنه في الإذن فيه ثم النهي عنه موافق لحديث سبرة بن معبد
# PageV00P000
### | 14161 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري , ثنا محمد بن عبيد الله، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد
~~الفامي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن
~~أبي داود المنادي، ms4472 ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا
~~أبو عميس، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه رضي الله عنه قال: رخص رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام ثم نهى
~~عنها بعد " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يونس بن محمد
~~, وعام أوطاس , وعام الفتح واحد , فأوطاس , وإن كانت بعد الفتح فكانت في
~~عام الفتح بعده بيسير , فما نهى عنه لا فرق بين أن ينسب إلى عام أحدهما أو
~~إلى الآخر , وفي رواية سبرة بن معبد ما دل
### | [ص: 333]
# على أن الإذن فيه كان ثلاثا , ثم وقع التحريم كهو في رواية سلمة بن
~~الأكوع , فروايتهما ترجع إلى وقت واحد , ثم إن كان الإذن في رواية سلمة بن
~~الأكوع بعد الفتح في غزوة أوطاس فقد نقل نهيه عنها بعد الإذن فيها ولم يثبت
~~الإذن فيها بعد غزوة أوطاس , فبقي تحريمها إلى الأبد , والله أعلم , فإن
~~زعم زاعم أنه نهي بضم النون وكسر الهاء، وأن المراد بالناهي في حديث سلمة
~~بن الأكوع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فالمحفوظ عندنا ثم نهى بفتح الهاء
~~والنون , ورأيته في كتاب بعضهم بالألف , ثم نهى عنها بعد على أنها إن كانت
~~الرواية نهي بضم النون وكسر الهاء فيحتمل أن يكون المراد بالناهي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويحتمل عمر رضي الله عنه , ورواية الربيع بن سبرة عن
~~أبيه قاطعة بأن الناهي عنها في هذا العام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتكون أولى من رواية من أبهمه
# PageV00P000
### | 14162 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أنه " سئل عن متعة النساء "، فقال مولى له: " إنما كان ذلك
~~في الجهاد والنساء قليل " قال: فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " صدق "
# PageV00P000
### | 14163 - 
# وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر، ms4473 ثنا عمران، وابن عبد الكريم قالا: ثنا
~~محمد بن بشار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن أبي جمرة قال: سمعت ابن عباس وسئل عن
~~متعة النساء، " فرخص فيها " , فقال له مولى له: " إنما كان ذلك وفي النساء
~~قلة , والحال شديد " , فقال ابن عباس: " نعم " , رواه البخاري في الصحيح،
~~عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 14164 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس
~~قال: قال ابن شهاب , أخبرني عروة بن الزبير، أن عبد الله بن الزبير رضي
~~الله عنهما" قام بمكة فقال: إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم
~~يفتون بالمتعة" ويعرض بالرجل فناداه , فقال: " إنك جلف جاف , فلعمري لقد
~~كانت المتعة تفعل في عهد إمام المتقين، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فقال ابن الزبير فجرب بنفسك، فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك" قال ابن
~~شهاب: فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله أنه بينما هو جالس عند رجل جاءه
~~رجل فاستفتاه في المتعة فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري: مهلا ما هي والله،
~~لقد فعلت في عهد إمام المتقين , قال ابن أبي عمرة: إنها كانت رخصة في أول
~~الإسلام لمن يضطر
### | [ص: 334]
# إليها كالميتة، والدم، ولحم الخنزير , ثم أحكم الله الدين ونهى عنها ,
~~قال ابن شهاب: وأخبرني الربيع بن سبرة الجهني أن أباه قال: قد كنت استمتعت
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأة من بني عامر ببردين أحمرين
~~ثم" نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة" , قال ابن شهاب: وسمعت
~~الربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وأنا جالس , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن حرملة بن يحيى.
### | 14165 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا ابن وهب، فذكره بنحوه إلا
~~أنه قال: يعرض بابن عباس , وزاد ms4474 في آخره , قال ابن شهاب: وأخبرني عبيد الله
~~أن ابن عباس كان يفتي بالمتعة , ويغمص ذلك عليه أهل العلم , فأبى ابن عباس
~~أن ينتكل عن ذلك حتى طفق بعض الشعراء يقول:
# [البحر البسيط]
# يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس
# هل لك في ناعم خود مبتلة ... تكون مثواك حتى مصدر الناس؟
# قال: فازداد أهل العلم بها قذرا ولها بغضا حين قيل فيها الأشعار
# PageV00P000
### | 14166 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن الحسن بن عمارة، عن
~~المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: ماذا صنعت؟ ذهبت
~~الركائب بفتياك، وقال فيه الشعراء , فقال: وما قالوا؟ قال: قال الشاعر:
# [البحر البسيط]
# أقول للشيخ لما طال مجلسه ... يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس
# يا صاح هل لك في بيضاء بهكنة ... تكون مثواك حتى مصدر الناس؟
# وفي رواية أبي خالد عن المنهال: قلت للشيخ لما طال مجلسه. وقال في البيت
~~الآخر: هل لك في رخصة الأطراف آنسة؟. فقال ابن عباس: " ما هذا أردت , وما
~~بهذا أفتيت في المتعة , إن المتعة لا تحل إلا لمضطر ألا إنما هي كالميتة
~~والدم ولحم الخنزير"
# PageV00P000
### | 14167 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي ثم
~~الهروي، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان، عن ليث، عن ختنة،
~~عن
### | [ص: 335]
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال في المتعة: " هي حرام كالميتة والدم
~~ولحم الخنزير " , وروي ذلك عن القاسم بن الوليد عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 14168 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي،
~~ثنا ابن حنبل، حدثني إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، قال سليمان:
~~وحدثنا الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة بن عقبة قالا:
~~ثنا الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرءون هذه الآية {فما استمتعتم}
~~[النساء: ms4475 24] به منهن فآتوهن أجورهن الآية , فكان الرجل يقدم البلدة ليس له
~~بها معرفة فيزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ من حاجته لتحفظ متاعه، وتصلح له شأنه
~~حتى نزلت هذه الآية {حرمت عليكم أمهاتكم} [النساء: 23] إلى آخر الآية ,
~~فنسخ الله عز وجل الأولى فحرمت المتعة , وتصديقها من القرآن {إلا على
~~أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} [المؤمنون: 6] وما سوى هذا الفرج فهو حرام "
# PageV00P000
### | 14169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا حامد بن عمر البكراوي، ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، عن عاصم،
~~عن أبي نضرة قال: كنت عند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , فأتاه آت
~~فقال: ابن عباس , وابن الزبير اختلفا في المتعتين، فقال جابر: فعلناهما مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنه فلم نعد
~~لهما " , رواه مسلم في الصحيح، عن حامد بن عمر البكراوي
# PageV00P000
### | 14170 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن
~~جابر رضي الله عنه قال: قلت إن ابن الزبير " ينهى عن المتعة " , وإن ابن
~~عباس " يأمر بها " قال: على يدي جرى الحديث , تمتعنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ومع أبي بكر رضي الله عنه، فلما ولي عمر خطب الناس فقال: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الرسول , وإن هذا القرآن هذا القرآن ,
~~وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنا أنهى
~~عنهما وأعاقب عليهما , إحداهما متعة النساء ولا أقدر على رجل تزوج امرأة
~~إلى أجل إلا غيبته بالحجارة , والأخرى متعة الحج افصلوا حجكم من عمرتكم
~~فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم " , أخرجه مسلم في الصحيح، من وجه آخر عن همام
~~, قال الشيخ: ونحن لا نشك في كونها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لكنا وجدناه نهى عن نكاح المتعة عام ms4476 الفتح بعد الإذن فيه ثم لم نجده أذن
~~فيه بعد النهي عنه حتى مضى لسبيله صلى الله عليه وسلم فكان نهي عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 336]
# فأخذنا به ولم نجده صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة الحج في رواية صحيحة
~~عنه، ووجدنا في قول عمر رضي الله عنه ما دل على أنه أحب أن يفصل بين الحج
~~والعمرة ليكون أتم لهما فحملنا نهيه عن متعة الحج عن التنزيه، وعلى اختيار
~~الأفراد على غيره لا على التحريم , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 14171 - 
# وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد
~~الرحمن بن يحيى الزهري القاضي، بمكة ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا أبو
~~خالد الأموي، ثنا منصور بن دينار، ثنا عمر بن محمد، عن سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: صعد عمر على المنبر فحمد الله
~~, وأثنى عليه ثم قال: " ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عنها , ألا وإني لا أوتى بأحد نكحها إلا رجمته " , فهذا
~~إن صح يبين أن عمر رضي الله عنه إنما نهى عن نكاح المتعة لأنه علم نهي
~~النبي صلى الله عليه وسلم عنه
# PageV00P000
### | 14172 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، أن خولة بنت حكيم، دخلت على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقالت إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة مولدة فحملت منه
~~فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا , فقال: " هذه المتعة ولو كنت تقدمت
~~فيه لرجمته "
# PageV00P000
### | 14173 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن ms4477 وهب، أخبرني
~~عبد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سئل عن
~~متعة النساء فقال: " حرام , أما إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو أخذ فيها
~~أحد لرجمه بالحجارة "
# PageV00P000
### | 14174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ,
~~ثنا أبو الفضل بن عبد الجبار، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا نافع بن عمر
~~قال: سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، يقول: سئلت عائشة رضي الله
~~عنها عن متعة النساء فقالت: " بيني وبينهم كتاب الله عز وجل , وقرأت هذه
~~الآية: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم
~~فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون: 6] فمن
~~ابتغى وراء ما زوجه الله أو ملكه فقد عدا " وروي في ذلك عن القاسم بن محمد
~~, عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 14175 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن نافع قال: قال ابن عمر:
~~" لا يحل لرجل أن ينكح امرأة إلا نكاح الإسلام يمهرها ويرثها وترثه ولا
~~يقاضيها على أجل معلوم إنها امرأته فإن مات أحدهما لم يتوارثا "
# PageV00P000
### | 14176 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خنيس بن بكر بن
~~خنيس، ثنا مالك بن مغول، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبي ذر قال: " إنما
~~أحلت لنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء ثلاثة أيام , ثم
~~نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 14177 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ بن الحمامي ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن علي الخطبي، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا سعيد بن عمر، أنا يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن
~~إبراهيم التيمي، عن سليم ms4478 المحاربي، عن يزيد التيمي، عن أبي ذر قال: " إن
~~كانت المتعة لخوفنا ولحربنا "
# PageV00P000
### | 14178 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان
~~أبو الشيخ الأصبهاني، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عمرو بن علي، وبكار بن قتيبة
~~قالا: ثنا مؤمل، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فنزل
~~بثنية الوداع فرأى نساء يبكين , فقال: " ما هذا؟ " قيل: نساء تمتع بهن
~~أزواجهن ثم فارقوهن , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرم أو هدم
~~المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث " , وكذلك رواه إسحاق الحنظلي،
~~وجماعة، عن مؤمل بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 14179 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد العدني،
~~ثنا سفيان، حدثني داود يعني ابن أبي هند، عن سعيد بن المسيب قال: " نسخ
~~المتعة الميراث "
# PageV00P000
### | 14179 - 
# وعن سفيان قال: قال بعض أصحابنا، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: " نسختها العدة والطلاق والميراث " قال العدني: " يعني المتعة "
~~ورواه الحجاج بن أرطاة، عن الحكم , عن أصحاب عبد الله عن عبد الله بن مسعود
~~قال: المتعة
### | [ص: 338]
# منسوخة نسخها الطلاق والصداق والعدة والميراث.
### | 14180 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، فذكر الحديث بإسناده
~~عن عبد الله بن مسعود في المتعة. قال عقبة: وروى أبو معاوية، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن قيس، عن عبد الله هذا الحديث وقال في آخره: ثم ترك ذاك. قال:
~~وفي حديث ابن المصفى، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، في آخره ثم جاء تحريمها
~~بعد , وفي حديث عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل، عن قيس بنسخ ذلك , يعني
~~المتعة
# PageV00P000
### | 14181 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~بكر بن أبي داود، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بكير، ثنا ms4479 عبد الله بن
~~لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن إياس بن عامر، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة " قال: وإنما كانت لمن
~~لم يجد، فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت
~~"
# PageV00P000
### | 14182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن سليمان الكوفي
~~ببغداد , ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا
~~الأشجعي، عن بسام الصيرفي قال: سألت جعفر بن محمد عن المتعة، فوصفتها فقال
~~لي: " ذلك الزنا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نكاح المحلل
# PageV07P338
### | 14183 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، ثنا أبو عمر قال: ثنا حماد، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن
~~الحارث، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المحلل والمحلل له "
# PageV00P000
### | 14184 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا زهير، حدثني إسماعيل، عن عامر، عن الحارث، عن علي رضي الله
~~عنه قال إسماعيل: وأراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لعن
~~المحلل والمحلل له "
# PageV00P000
### | 14185 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا محمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد، ثنا سفيان،
~~ح
### | [ص: 339]
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي قيس، عن
~~الهزيل بن شرحبيل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الواصلة والموتصلة والواشمة والموتشمة وآكل الربا ومؤكله والمحلل
~~والمحلل له , لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية الزبيري: الموشومة , وقال
~~الموصولة، وقال مطعمه
# PageV00P000
### | 14186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا ms4480 أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ معلى يعني ابن منصور، ثنا عبد الله
~~بن جعفر المسوري، عن عثمان بن محمد، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله المحلل والمحلل له "
# PageV00P000
### | 14187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ عثمان بن صالح قال: سمعت الليث بن
~~سعد، يقول: قال مشرح بن هاعان أبو المصعب: سمعت عقبة بن عامر يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ " قالوا: بلى
~~يا رسول الله من هو؟ قال: " المحلل، لعن الله المحلل والمحلل، له " ,
### | 14188 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل
~~بن محمد، ثنا أبو صالح، ثنا الليث بن سعد قال: سمعت مشرح بن هاعان، يحدث عن
~~عقبة بن عامر، فذكره
# PageV00P000
### | 14189 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا أبو غسان محمد بن مطرف المدني
~~, عن عمر بن نافع، عن أبيه، أنه قال: جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنه
~~فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا , فتزوجها أخ له عن غير مؤامرة منه ليحلها
~~لأخيه له تحل للأول قال: " لا إلا نكاح رغبة , كنا نعد هذا سفاحا على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 14190 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس،
~~ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن بكر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن معمر،
~~عن الزهري،
### | [ص: 340]
# عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سئل عن
~~تحليل المرأة لزوجها فقال: " ذاك السفاح "
# PageV00P000
### | 14191 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن ms4481 نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع،
~~عن قبيصة بن جابر قال: قال عمر رضي الله عنه: " لا أوتى بمحلل ولا محلل له
~~إلا رجمتهما "
# PageV00P000
### | 14192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ معلى بن منصور، ثنا الليث بن سعد،
~~حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن أبي مرزوق التجيبي، أن رجلا أتى عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه في خلافته وقد ركب فسأله فقال: إن لي إليك حاجة يا أمير
~~المؤمنين قال: إني الآن مستعجل فإن أردت أن تركب خلفي حتى تقضي حاجتك ,
~~فركب خلفه فقال: إن جارا لي طلق امرأته في غضبه ولقي شدة، فأردت أن أحتسب
~~بنفسي ومالي فأتزوجها ثم أبتني بها ثم أطلقها فترجع إلى زوجها الأول , فقال
~~له عثمان: " لا تنكحها إلا نكاح رغبة "
# PageV00P000
### | 14193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس، ثنا محمد،
~~ثنا أبو الأسود، ومعلى قالا: أنبأ ابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن سليمان
~~بن يسار، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه رفع إليه أمر رجل تزوج امرأة
~~ليحلها لزوجها ففرق بينهما , وقال: " لا ترجع إليه إلا بنكاح رغبة غير دلسة
~~"
# PageV00P000
### | 14194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم،
~~أن إبراهيم بن أبي الليث، حدثهم , ثنا الأشجعي، ثنا سفيان، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري قال: " إذا كان يتزوجها ليحلها له فهذا المحلل والمحلل
~~له فلا ينبغي " , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من عقد النكاح مطلقا لا بشرط فيه فالنكاح ثابت وإن كانت نيتهما أو نية أحدهما التحليل
# قال الشافعي رحمه الله: لأن النية حديث النفس وقد وضع عن الناس ما حدثوا
~~به أنفسهم
# PageV07P340
### | 14195 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري،
~~أنبأ جدي ms4482 يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد
~~الثقفي، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجاوز
### | [ص: 341]
# الله لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به " , لفظ حديث أبي
~~عوانة وفي رواية هشام قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله جل
~~ثناؤه تجاوز لأمتي " , رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم , ورواه
~~مسلم، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 14196 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن سيف بن
~~سليمان، عن مجاهد قال: " طلق رجل من قريش امرأة له فبتها، فمر بشيخ وابن له
~~من الأعراب في السوق قدما لتجارة لهما , فقال للفتى: هل فيك من خير؟ ثم مضى
~~عنه ثم كر عليه فكمثلها , ثم مضى عنه ثم كر عليه فكمثلها قال: نعم قال:
~~فأرني يدك فانطلق به فأخبره الخبر وأمره بنكاحها فنكحها فبات معها، فلما
~~أصبح استأذن فأذن له فإذا هو قد ولاها الدبر , فقالت والله لئن طلقني لا
~~أنكحك أبدا , فذكر ذلك لعمر رضي الله عنه فدعاه فقال: " لو نكحتها لفعلت بك
~~كذا وكذا وتواعده , ودعا زوجها فقال: " الزمها " , وزاد فيه في موضع آخر
~~فقال وقال: " وإن عرض لك أحد بشيء فأخبرني به "
# PageV00P000
### | 14197 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد
~~بن سالم، عن ابن جريج قال: أخبرت عن ابن سيرين، أن امرأة طلقها زوجها
~~ثلاثا، وكان مسكين أعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امرأة فقالت: هل لك في
~~امرأة تنكحها فتبيت معها الليلة , وتصبح فتفارقها؟ فقال: نعم , فكان ذلك
~~فقالت له امرأته: إنك إذا أصبحت فإنهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك ,
~~فإني مقيمة لك ما ترى واذهب إلى عمر رضي الله عنه، فلما أصبحت أتوه وأتوها ms4483
~~, فقالت: كلموه فأنتم جئتم به فكلموه فأبى , فانطلق إلى عمر رضي الله عنه
~~فقال: " الزم امرأتك فإن رابوك بريبة فأتني " , وأرسل إلى المرأة التي مشت
~~لذلك فنكل بها , ثم كان يغدو على عمر ويروح في حلة فيقول: " الحمد لله الذي
~~كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح " , قال الشافعي رضي الله عنه:
~~وسمعت هذا الحديث مسندا شاذا متصلا عن ابن سيرين يوصله عن عمر مثل هذا
~~المعنى
# PageV00P000
### | باب نكاح المحرم
# PageV07P341
### | 14198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النصر الفقيه، وأبو الحسن العنزي
~~قال: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأه على مالك ح قال:
~~وأخبرني أبو
### | [ص: 342]
# علي الحسين بن علي الحافظ , أنبأ علي بن الحسين الصفار , ثنا يحيى بن
~~يحيى قال: قرأت على مالك , عن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن نبيه بن وهب،
~~أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير , فأرسل
~~إلى أبان بن عثمان ليحضر لذلك وهو أمير الحاج فقال أبان: سمعت عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب " , رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14199 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أحمد بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع قال: حدثني نبيه بن
~~وهب قال: بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب ابنة شيبة بن عثمان على
~~ابنه , فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم , فقال: ألا أراه أعرابيا
~~" إن المحرم لا ينكح ولا ينكح " , أخبرنا بذلك عثمان رضي الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , لفظ حديثهما سواء , رواه ms4484 مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 14200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا
~~قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد
~~الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، عن مطر، ويعلى بن حكيم، عن نافع، عن نبيه بن
~~وهب، عن أبان، عن عثمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينكح
~~المحرم ولا ينكح ولا يخطب " قال: وحدثنا سعيد عنهما، مطر , ويعلى بن حكيم ,
~~عن نافع , عن ابن عمر مثله غير أنه لم يرفعه إلى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم، أخرجه مسلم في الصحيح، من وجهين آخرين عن سعيد بن أبي عروبة , وأخرجه
~~أيضا من حديث أيوب السختياني , وأيوب بن موسى , وسعيد بن أبي هلال , عن
~~نبيه بن وهب , وروي عن إسماعيل بن أمية , عن نافع , عن ابن عمر مرفوعا ,
~~وعن الضحاك بن عثمان ,
### | [ص: 343]
# عن نافع , عن ابن عمر مرفوعا بالشك , والصحيح عن ابن عمر موقوف
# PageV00P000
### | 14201 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ داود بن عبد
~~الرحمن، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أنه قال: " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
~~" , رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري، من حديث ابن
~~عيينة عن عمرو
# PageV00P000
### | 14202 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو،
~~عن يزيد بن الأصم، وهو ابن أخت ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~نكح ميمونة وهو حلال "
# PageV00P000
### | 14203 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان ms4485 بن عيينة، أنبأ عمرو بن
~~دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " تزوج
~~وهو محرم " , قال عمرو: فقلت لجابر بن زيد: من تراها يا أبا الشعثاء؟ قال:
~~أظنها ميمونة بنت الحارث , وقال مرة: يقولون: ميمونة بنت الحارث , فقلت له:
~~إن ابن شهاب أخبرني , عن يزيد بن الأصم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تزوج ميمونة وهو حلال , رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير عن سفيان عن عمرو
~~إلا أنه قال: فحدثت به الزهري فقال: أخبرني يزيد بن الأصم أنه " نكحها وهو
~~حلال " قال الشيخ: يزيد بن الأصم رواه عن ميمونة
# PageV00P000
### | 14204 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن
~~ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة , عن ميمونة بنت الحارث
~~قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف " , أخرجه
~~أبو داود في كتاب السنن , وكذلك رواه أبو فزارة , عن يزيد بن الأصم قال:
~~حدثتني ميمونة بنت الحارث " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو
~~حلال " ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح , وقد مر في كتاب الحج
# PageV00P000
### | 14205 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن إشكاب، والحسن بن يحيى، والحسن بن أبي يحيى،
~~قالوا: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت أبا فزارة، يحدث عن يزيد بن
~~الأصم، عن ميمونة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " تزوجها
~~حلالا وبنى بها حلالا "
# PageV00P000
### | 14206 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا 408365
~~تمتام، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عمرو بن ميمون قال: أرسلني عمر بن عبد
~~العزيز رحمه الله إلى يزيد بن الأصم وهو ابن أخت ميمونة , وابن خالة ابن
~~عباس أسأله عن ms4486 تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة فقال: " تزوجها
~~وهو حلال "
# PageV00P000
### | 14207 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا حبان بن هلال، ثنا حماد بن زيد، عن مطر، عنح،
~~وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا
### | [ص: 345]
# أبو الربيع، ومسدد قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا مطر الوراق، حدثني ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا , وبنى بها حلالا , وكنت الرسول بينهما،
~~لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 14208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصفار بمكة
~~, ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عبد
~~الكريم، عن ميمون بن مهران قال: سألت صفية بنت شيبة: أتزوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ميمونة وهو محرم؟ قالت: " بل تزوجها وهو حلال "
# PageV00P000
### | 14209 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل، عن
~~سعيد بن المسيب قال: " وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم "
# PageV00P000
### | 14210 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا عبد القدوس، ثنا الأوزاعي، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " تزوج ميمونة وهو محرم "،
~~قال: فقال سعيد: وهل ابن عباس وإن كانت خالته ما تزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا بعد ما أحل , رواه البخاري في الصحيح، عن عبد القدوس بن
~~الحجاج
# PageV00P000
### | 14211 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب
### | [ص: 346]
# الشيباني، ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو عاصم، عن عثمان بن الأسود، عن ابن
~~أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها ms4487 أن النبي صلى الله عليه وسلم " تزوج وهو
~~محرم " فهكذا رواه جماعة عن أبي عاصم , وإنما يروى عن ابن أبي مليكة مرسلا
~~, وذكر عائشة فيه وهم , قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل
~~البخاري رحمه الله عن هذا الحديث فقال: يروون هذا الحديث عن ابن أبي مليكة
~~مرسلا ,
### | 14212 - 
# ورواه عمر بن علي , عن أبي عاصم مرسلا، وقال: قلت لأبي عاصم: أنت أمليته
~~علينا من الرقعة ليس فيه عن عائشة , قال: دعوا عائشة حتى أنظر فيه , قال
~~عمرو: فسمعت بعض أصحابنا يقول: قال أبو عاصم: فنظرت فيه فوجدته مرسلا وهذا
~~فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أن أبا علي الحافظ أخبرهم , أنبأ
~~محمد بن الحسين بن مكرم , أنبأ عمرو بن علي الحافظ , ثنا أبو عاصم فذكر
~~الحديث والحكاية قال الشيخ رحمه الله: وقد رواه من وجه آخر عن عائشة رضي
~~الله عنها وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 14213 - 
# أخبرناه محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو محمد يحيى بن منصور
~~القاضي ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن أسد، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة،
~~عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " تزوج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعض نسائه وهو محرم، واحتجم وهو محرم " , وروي عن مسدد
~~عن أبي عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة , قال أبو عبد الله:
~~قال أبو علي الحافظ: كلاهما خطأ والمحفوظ: عن مغيرة , عن شباك , عن أبي
~~الضحى , عن مسروق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا , هكذا رواه جرير
~~عن مغيرة مرسلا
# PageV00P000
### | 14214 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قال: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأنبأ
~~أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن داود بن
~~الحصين، عن أبي غطفان بن ms4488 طريف المري، أنه أخبره، أن أباه تزوج امرأة وهو
~~محرم، " فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه "
# PageV00P000
### | 14215 - 
# وبهذين الإسنادين عن مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر قال: " لا ينكح
~~المحرم ولا ينكح ولا يخطب على نفسه ولا على غيره "
# PageV00P000
### | 14216 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ
~~أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا
~~سعيد، عن مطر، عن الحسن، أن عليا رضي الله عنه قال: " من تزوج وهو محرم
~~نزعنا منه امرأته , ولم نجز نكاحه " , وهو قول الحسن , وقتادة
# PageV00P000
### | 14217 - 
# وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن قدامة بن موسى، عن شوذب،
~~أن زيد بن ثابت، " رد نكاح محرم " , وكذلك رواه الدراوردي، عن قدامة
# PageV00P000
### | 14218 - 
# وأنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه عن سعيد بن المسيب، وسالم بن عبد الله،
~~وسليمان بن يسار، أنهم سئلوا عن نكاح المحرم، فقالوا: " لا ينكح المحرم ولا
~~ينكح "
# PageV00P000
### | جماع أبواب العيب في المنكوحة
# PageV07P348
### | باب ما يرد به النكاح من العيوب
# PageV07P348
### | 14219 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو بكير يعني النخعي، عن جميل بن زيد
~~الطائي، ثنا عبد الله بن عمر قال: " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~امرأة من بني غفار، فلما أدخلت رأى بكشحها وضحا فردها إلى أهلها " وقال: "
~~دلستم علي " ,
### | 14220 - 
# قال: وأخبرنا أبو أحمد، ثنا محمد بن موسى الحلواني، ثنا أبو سعيد الأشج
~~عبد الله بن سعيد، ثنا أبو بكير النخعي واسم أبي بكير الوليد بن بكر، كوفي
~~عن جميل بن زيد، عن ابن عمر قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~من بني غفار فذكره
# PageV00P000
### | 14221 ms4489 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا القاسم بن غصن، عن
~~جميل بن زيد، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~تزوج امرأة من بني غفار، فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا فناء عنها وقال:
~~أرخي عليك " , فخلى سبيلها , ولم يأخذ منها شيئا قال أبو أحمد: وجميل بن
~~زيد تفرد بهذا الحديث , واضطرب الرواة عنه لهذا الحديث قال الشيخ رحمه
~~الله: وقيل عنه هكذا. وكذلك قال إسماعيل بن زكريا، عن جميل بن زيد، عن ابن
~~عمر بمعناه. وقيل عنه عن سعيد بن زيد. قال: وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وقيل عنه عن عبد الله بن كعب , وقيل عنه عن كعب , وقيل عنه عن
~~كعب بن زيد , أو زيد بن كعب , قال البخاري: لم يصح حديثه
# PageV00P000
### | 14222 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الزاهد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أنه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "
~~أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون , أو جذام , أو برص فمسها فلها صداقها وذلك
~~لزوجها غرم على وليها "
# PageV00P000
### | 14223 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه الهروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " قضى أيما امرأة نكحت وبها شيء من هذا
~~الداء فلم يعلم حتى مسها فلها مهرها بما استحل من فرجها , ويغرم وليها
~~لزوجها مثل مهرها "
# PageV00P000
### | 14224 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن ms4490 يحيى، عن سعيد،
~~قال عمر رضي الله عنه: " إذا تزوج الرجل المرأة وبها جنون , أو جذام , أو
~~برص , أو قرن فإن كان دخل بها فلها الصداق بمسه إياها , وهو له على الولي "
# PageV00P000
### | 14225 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: "
~~أربع لا تجوز في بيع ولا
### | [ص: 350]
# نكاح إلا أن تسمى , فإن سمي جاز: الجنون , والجذام , والبرص , والقرن " ,
~~وكذلك رواه سعيد بن منصور , عن سفيان , إلا أنه قال: " إلا أن يمس فإن مس
~~فقد جاز " أخبرناه أبو حازم , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن
~~نجدة , ثنا سعيد , ثنا سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 14226 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد
~~بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو، عن جابر بن زيد قال: " أربع لا تجوز
~~في بيع ولا نكاح: المجنونة , والمجذومة , والبرصاء , والعفلاء " , وكذلك
~~رواه يزيد بن زريع، وروح بن القاسم، عن عمر
### | 14227 - 
# ومن قول جابر بن زيد أبي الشعثاء، أخبرناه أبو الحسن بن أبي المعروف،
~~أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا
~~يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، فذكره
~~وزاد إلا أن يمسهن
# PageV00P000
### | 14228 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ روح بن القاسم، وشعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أنه قال: " أربع لا يجزن في بيع ولا نكاح: المجنونة ,
~~والمجذومة , والبرصاء , والعفلاء " , وكذلك رواه مالك بن يحيى عن عبد
~~الوهاب مرفوعا إلى ابن عباس رضي الله عنهما وروي عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 14229 - 
# كما أخبرنا أبو حازم العبدوي ms4491 الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه الهروي،
~~ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي قال:
~~قال علي رضي الله عنه: " أيما رجل نكح امرأة وبها برص , أو جنون , أو جذام
~~, أو قرن
### | [ص: 351]
# فزوجها بالخيار ما لم يمسها إن شاء أمسك وإن شاء طلق , فإن مسها فلها
~~المهر بما استحل من فرجها "
# PageV00P000
### | 14230 - 
# قال: وحدثني سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ محمد بن سالم، عن الشعبي، أنه
~~قال: " ذلك إذا دخل بها قال: وإن علم بذلك قبل أن يدخل بها فإن شاء أمسك
~~وإن شاء فارق بغير طلاق "
# PageV00P000
### | 14230 - 
# ورواه الثوري , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن علي رضي الله
~~عنه قال: " إذا تزوج المرأة فوجد بها جنونا أو برصا أو جذاما أو قرنا فدخل
~~بها فهي امرأته إن شاء أمسك وإن شاء طلق " , زاد فيه وكيع عن الثوري: إذا
~~لم يدخل بها فرق بينهما فكأنه أبطل خياره بالدخول بها , والله أعلم
# PageV07P351
### | 14231 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه عن سعيد بن المسيب، أنه قال: " أيما رجل
~~تزوج امرأة وبه جنون وضرر فإنها تختر فإن شاءت فارقته وإن شاءت قرت "
# PageV00P000
### | باب لا عدوى على الوجه الذي كانوا في الجاهلية يعتقدونه من إضافة الفعل إلى غير الله تعالى
# PageV07P351
### | 14232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~البغوي، ببغداد ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس،
~~عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا عدوى ولا طيرة " , رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~محمد بن عثمان بن عمر , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس بن يزيد
# PageV00P000
### | 14233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
### | [ص: 352]
# أبو العباس ms4492 محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال ح وأخبرنا أبو
~~الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا معمر،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا عدوى ولا هامة ولا صفر " , فقام أعرابي , فقال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إن الإبل تكون في الرمل كأنها
~~الظباء فيرد عليها البعير الجرب فتجرب كلها , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فمن أعدى الأول؟ " , لفظ حديث معمر , وفي رواية يونس حين قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى ولا صفر ولا هام " , فقال أعرابي: يا
~~رسول الله , فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب
~~فيدخل فيها فيجربها؟ قال: " فمن أعدى الأول؟ " , أخرجه البخاري في الصحيح،
~~من وجه آخر عن الزهري , ورواه مسلم، عن أبي الطاهر عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
# PageV07P352
### | 14234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يورد ممرض على مصح " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14235 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا عدوى , ولا صفر , ولا هامة " قال: فقال أعرابي: فما ms4493 بال الإبل
~~تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب فيجربها؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " فمن أعدى الأول؟ "
# PageV00P000
### | 14235 - 
# قال الزهري: فحدثني رجل , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يورد ممرض على مصح " قال:
### | [ص: 353]
# فراجعه الرجل فقال: أليس قد حدثتنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا عدوى ولا صفر ولا هامة "؟ قال: لم أحدثكموه , قال الزهري: قال لي أبو
~~سلمة: قد حدث به , وما سمعت أبا هريرة رضي الله عنه نسي حديثا غيره أخرجه
~~البخاري في الصحيح، من وجه آخر عن معمر بمعناه
# PageV07P352
### | 14236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا عدوى " , قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: سمعت
~~أبا هريرة رضي الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يورد الممرض على المصح " , رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وزاد
~~فيه غيره مراجعة الحارث بن أبي ذباب أبا هريرة رضي الله عنه في ذلك , وقول
~~أبي سلمة
# PageV00P000
### | 14237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب، عن
~~أبيه، عن الزهري، أخبرني سنان بن أبي سنان الدؤلي، أن أبا هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى " فقام رجل من
~~الأعراب، فقال: يا رسول الله , أفرأيت الإبل تكون في الرمال أمثال الظباء
~~فيأتيها البعير الأجرب فيجربها جميعا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فمن أعدى الأول؟ "
# PageV00P000
### | 14238 - 
# وبهذا الإسناد عن الزهري قال: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: فسمعت أبا
~~هريرة رضي ms4494 الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يورد
~~الممرض على المصح " فقال الحارث بن أبي ذباب الدوسي: فإنك كنت تحدثنا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى " قال: فأنكر ذلك أبو هريرة ,
~~فقال الحارث: بلى قد كنت تخبرنا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فتمارى هو وأبو هريرة حتى إذا اشتد مراؤهما فغضب أبو هريرة عند ذلك فرطن
~~بالحبشية , ثم قال للحارث بن أبي ذباب: هل تدري ماذا قلت؟ فقال الحارث: لا
~~, فقال أبو هريرة: فإن قلت أبيت , يريد بذلك أني لم أحدث كما تقول , قال
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن: ثم أقام أبو هريرة على الذي يخبرنا عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في قوله: " لا يورد الممرض على المصح " وترك ما كان
~~يخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: " لا عدوى " , فقال أبو
~~سلمة: فلا أدري أنسي أبو هريرة ما كان يخبرنا عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " لا عدوى " أم ما شأنه غير أني لم أبل عليه كلمة نسيها بعد أن كان
~~يحدثناها مرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير إنكاره ما كان
### | [ص: 354]
# يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: " لا عدوى " , رواه
~~مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي اليمان عن شعيب
~~, وأخرجه البخاري، عن أبي اليمان مختصرا
# PageV00P000
### | 14239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن بكير، عن أبي
~~إسحاق مولى بني هاشم , عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا يحل الممرض على المصح وليحل المصح حيث شاء "
~~قيل: ما بال ذلك يا رسول الله؟ قال: " إنه أذى "
# PageV00P000
### | 14240 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمروعثمان بن أحمد بن السماك، ms4495 ثنا
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا مالك، عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، عن أبي عطية الأشجعي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا هامة ولا صفر ولا يحل الممرض على المصح
~~, وليحل المصح حيث شاء " فقيل: يا رسول الله ولم ذلك؟ قال: " لأنه أذى " ,
~~هذا غريب بهذا الإسناد إن كان الرقاشي حفظه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني، ثنا ابن وهب، ثنا
~~يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أسامة بن زيد رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن هذا الطاعون أو
~~السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم , ثم بقي بعد بالأرض فيذهب المرة ويأتي
~~الأخرى، فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه , ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه
~~الفرار منه " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر , وحرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أن عبد الله
~~بن الحارث، حدثه، أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه، أنه كان مع عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه حين خرج إلى الشام فرجع بالناس من سرغ فلقيه أمراؤه
~~على الأجناد فلقيه أبو عبيدة بن
### | [ص: 355]
# الجراح , وأصحابه رضي الله عنهم وقد وقع الوجع بالشام , فقال عمر: اجمع
~~لي المهاجرين الأولين , فجمعتهم له فاستشارهم فاختلفوا عليه , فقال بعضهم:
~~ارجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء , وقال بعضهم: إنما هو قدر الله وقد
~~خرجت لأمر فلا ترجع عنه فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال: ادع لي ms4496 الأنصار فدعوتهم
~~فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا كاختلافهم فأمرهم فخرجوا عنه ثم
~~قال: ادع لي من كان هاهنا من مشيخة مهاجرة الفتح فدعوتهم فاستشارهم فاجتمع
~~رأيهم على أن يرجع بالناس فأذن عمر رضي الله عنه في الناس إني مصبح على ظهر
~~فأصبحوا عليه فإني ماض لما أرى فانظروا ما آمركم به فامضوا له فأصبح قال:
~~فركب عمر رضي الله عنه ثم قال للناس: إني أرجع , فقال أبو عبيدة بن الجراح
~~رضي الله عنه وكان يكره أن يخالفه: أفرارا من قدر الله؟ فغضب عمر رضي الله
~~عنه وقال: لو غيرك قال هذا يا أبا عبيدة , نعم , أفر من قدر الله إلى قدر
~~الله , أرأيت لو أن رجلا هبط واديا له عدوتان واحدة جدبة والأخرى خصبة أليس
~~إن رعى الجدبة رعاها بقدر الله، وإن رعى الخصبة رعاها بقدر الله؟ قال: ثم
~~خلا بأبي عبيدة فتراجعا ساعة , فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان
~~متغيبا في بعض حاجته فجاء والقوم يختلفون فقال: إن عندي في هذا علما , فقال
~~عمر: ما هو؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم به
~~في أرض فلا تقدموا عليه , وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرجنكم الفرار منه
~~" , فحمد الله عمر رضي الله عنه فرجع وأمر الناس أن يرجعوا , قال ابن شهاب:
~~أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر , وعبد الله بن عامر بن ربيعة
~~قالا: إن عمر رضي الله عنه إنما رجع من سرغ من حديث عبد الرحمن بن عوف ,
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر , وحرملة عن ابن وهب , وأخرجه البخاري،
~~من حديث مالك عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 14243 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي
~~يعني العباس بن الفضل، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جاءه أعرابي فقال: إن ms4497 امرأتي ولدت غلاما أسود , فقال: " هل تكون لك من
~~إبل؟ " قال: نعم قال: " ما ألوانها؟ " قال: حمر قال: " هل فيها أورق؟ "
~~قال: نعم , قال: " بم ذاك؟ " قال: ذاك عرق نزعه , قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فلعل ابنك نزعه عرق " , رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي
~~أويس وغيره , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 14244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن رجاء، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك بن عبد الله، وهشيم بن بشير،
~~عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه قال: كان في وفد ثقيف رجل
~~مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم " إنا قد بايعناك فارجع " ,
### | 14245 - 
# أخبرنا أبو العباس بن الفضل بن علي بن محمد الإسفراييني، أنبأ بشر بن
~~أحمد، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، فذكره بمثله. رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى وعن أبي بكر بن أبي شيبة , وروينا في باب
~~الكفاءة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " وفر من المجذوم فرارك
~~من الأسد "
# PageV00P000
### | 14246 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق
~~البزاز ببغداد قالا: أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~محمد بن عبد الله بن عمرو، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا هامة ولا صفر ,
~~واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد "
# PageV00P000
### | 14247 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن عبد الله القرشي، عن
~~أمه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه ms4498 وسلم قال: " لا
~~تحدوا النظر إليهم " , يعني المجذومين
# PageV00P000
### | 14248 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن أبي الزناد، حدثني محمد بن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان، عن فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب، عن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تديموا النظر إليهم "
# PageV00P000
### | 14249 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي،
~~عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن أمه
~~فاطمة بنت الحسين , عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تديموا النظر إلى المجاذيم " , وقيل عنها عن
~~أبيها
# PageV00P000
### | 14250 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , ثنا أحمد بن
~~محمد بن عبد الوهاب النيسابوري، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا يونس بن
~~محمد، ثنا مفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد
~~مجذوم فوضعها معه في قصعة , فقال: " كل بسم الله , وتوكلا عليه "
# PageV00P000
### | 14251 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي، ثنا
~~شيبان بن فروخ، ثنا همام بن يحيى، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي عمرة، أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى
~~, أراد الله عز وجل أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا , فأتى الأبرص فقال: أي شيء
~~أحب ms4499 إليك؟ قال: لون حسن وجلد حسن , فقد قذرني الناس , قال: فمسحه فذهب عنه
~~قذره وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا " , وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح، عن
~~شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | باب من قال: يرجع المغرور بالمهر وقيمة الأولاد على الذي غره
# قال الشافعي رحمه الله: في القديم قضى عمر , وعلي , وابن عباس رضي الله
~~عنهم في المغرور يرجع بالمهر على من غره
# PageV07P357
### | 14252 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن
~~نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى، عن سعيد بن
~~المسيب قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أيما رجل نكح امرأة وبها
~~جنون أو جذام أو برص ومسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم على وليها "
# PageV00P000
### | 14253 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي رحمه الله: قال يحيى بن عباد , عن حماد بن سلمة
~~, عن بديل بن ميسرة , عن أبي الوضين: إن أخوين تزوجا أختين فأهديت كل واحدة
~~منهما إلى أخي زوجها فأصابها , فقضى علي رضي الله عنه على كل واحد منهما
~~بصداق , وجعله يرجع به على الذي غره "
# PageV00P000
### | 14254 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~أنه بلغه أن عمر، أو عثمان رضي الله عنهما " قضى أحدهما في أمة غرت بنفسها
~~رجلا فذكرت أنها حرة فولدت أولادا فقضى أن يفدي ولده بمثلهم " , قال مالك
~~رحمه الله: وذلك يرجع إلى القيمة لأن العبد لا يؤتى بمثله ولا نحوه , فلذلك
~~يرجع إلى القيمة , قال الشيخ: ومن قال لا يرجع بالمهر وهو قول الشافعي في
~~الجديد احتج بما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيما امرأة
~~نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فإن أصابها فلها الصداق بما استحل من
~~فرجها " , قال الشافعي رحمه الله: فإذا جعل لها الصداق بالمسيس في النكاح
~~الفاسد بكل حال ولم يرده به عليها وهي ms4500 التي غرته لا غيرها كان في النكاح
~~الصحيح الذي للزوج فيه الخيار أولى أن يكون للمرأة وإذا كان للمرأة لم يجز
~~أن تكون هي الآخذة له ويغرمه وليها , قال: وقضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في التي نكحت في عدتها إن أصيبت فلها المهر قال الشيخ: قد كان يقول هو في
~~بيت المال ثم رجع عن ذلك , قال مسروق: رجع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن
~~قوله في الصداق وجعله لها بما استحل من فرجها , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق وزوجها عبد
# PageV07P358
### | 14255 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري
~~بريرة فتعتقها , وأراد مواليها أن يشترطوا الولاء فذكرت عائشة ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتريها
~~وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق " قالت: وأتي بلحم فقال: " ما هذا؟ " فقالوا:
~~هذا أهدته إلينا بريرة تصدق بها عليها , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هو عليها صدقة ولنا هدية " , قالت: وخيرت وكان زوجها حرا , قال
~~شعبة: ثم سألته بعد فقال: ما أدري أحر هو أم عبد؟ قال شعبة: فقلت لسماك بن
### | [ص: 359]
# حرب: إني أتقي أن أسأله عن الإسناد فسله أنت , قال: وكان في خلقه فقال له
~~سماك بعدما حدث: أحدثك هذا أبوك عن عائشة رضي الله عنها؟ فقال عبد الرحمن:
~~نعم، فلما خرج قال لي سماك: يا شعبة استوثقته لك منه , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أحمد بن عثمان النوفلي عن أبي داود , وأخرجه هو، والبخاري، من
~~حديث غندر عن شعبة ولم يذكروا قول سماك بن حرب، وقد رواه سماك بن حرب عن
~~عبد الرحمن بن القاسم فأثبت عنه كون زوجها عبدا
# PageV00P000
### | 14256 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران , أنبأ أبو
~~النضر محمد بن محمد ms4501 بن يوسف الفقيه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر بن بنت
~~معاوية بن عمرو، حدثني جدي معاوية بن عمرو، ثنا زائدة بن قدامة الثقفي، ثنا
~~سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الولاء لمن ولي النعمة " , قالت: وخيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا , وأهدت لعائشة لحما , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لو صنعتم لنا من هذا اللحم " فقالت عائشة: تصدق به على
~~بريرة , فقال: " هو عليها صدقة ولنا هدية "
### | 14257 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، فذكره
~~نحوه. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14258 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ أسامة بن زيد، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت بريرة مكاتبة لأناس من الأنصار
~~فذكر الحديث في الولاء وفي الهدية , قالت: كانت تحت عبد، فلما عتقت قال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئت تقرين تحت هذا العبد وإن شئت
~~تفارقينه " ,
### | [ص: 360]
# هذا يؤكد رواية سماك بن حرب , وقد قيل عن أسامة، عن الزهري، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة مختصرا , وكذلك رواه عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 14259 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ , أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~أبو خيثمة، ثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت
~~نفسها، ولو كان حرا ms4502 لم يخيرها " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي خيثمة زهير
~~بن حرب هكذا
# PageV00P000
### | 14260 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى قال إسحاق:
~~أنبأ , وقال الآخران: ثنا أبو هشام المخزومي، ثنا وهيب، ثنا عبيد الله، عن
~~يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان زوج بريرة
~~عبدا " , رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى , ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 14261 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن الحسين
~~بن الجنيد، ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني
~~أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم الزهري، وهشام بن عروة، كلاهما
~~حدثني عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها , قالت: كانت بريرة عند عبد فعتقت،
~~" فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بيدها " ,
### | [ص: 361]
# ورواه أيضا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح , عن مجاهد , عن عائشة رضي
~~الله عنها
# PageV00P000
### | 14262 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~معن الفارسي، ثنا شاذان بن ماهان، ثنا شيبان، ثنا عثمان بن مقسم، عن يحيى
~~بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" خيرها وكان زوجها مملوكا "
# PageV00P000
### | 14263 - 
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي ببغداد في مسجد
~~الرصافة , ثنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا عبد الصمد
~~بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان زوج
~~بريرة عبدا أسود , يسمى مغيثا كأني أنظر إليه يسعى في طرق المدينة "
# PageV00P000
### | 14264 - 
# وأخبرنا أبو القاسم الفقيه، ثنا أحمد بن سلمان، ثنا جعفر الطيالسي، ثنا
~~محمد بن سنان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~أن زوج بريرة كان عبدا أسود ms4503 اسمه مغيث قال: فكأني أراه يتبعها في سكك
~~المدينة يعصر عينيه عليها , قال: وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
~~أربع قضيات فقال: " إن الولاء لمن أعتق , وخيرها، وأمرها أن تعتد " قال: "
~~وتصدق عليها بصدقة فأهدت منها لعائشة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " هو لها صدقة ولنا هدية " , رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد،
~~عن شعبة , وهمام مختصرا قال: رأيته عبدا يعني زوج بريرة
# PageV00P000
### | 14265 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي , أخبرني عمران بن موسى، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا وهيب، ثنا
~~أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " ذاك مغيث عبد لبني فلان , كأني أنظر
~~إليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها " يعني بريرة رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 14266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو بكر
### | [ص: 362]
# عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عمر بن شبة، ثنا عبد الوهاب، ثنا
~~أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كان زوج بريرة عبدا
~~أسود وكان يقال له مغيث عبد لبني فلان , كأني أنظر إليه يطوف خلفها في سكك
~~المدينة يبكي " , رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة عن عبد الوهاب الثقفي
# PageV00P000
### | 14267 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أحمد بن محمد بن
~~عبد الكريم، ثنا بندار، ح قال: وأخبرني أبو بكر، أخبرني الهيثم الدوري، ثنا
~~أحمد الدورقي قالا: أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: كان زوج بريرة عبدا يقال له مغيث قال: كأني أنظر إليه يطوف خلفها
~~يبكي ودموعه تسيل على لحيته , فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس رضي
~~الله عنه: " ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا؟ " , فقال لها
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لو راجعتيه فإنه أبو ولدك " , قالت: يا رسول
~~الله تأمرني؟ , قال: " لا , إنما أنا أشفع ms4504 " , قالت: فلا حاجة لي فيه رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 14268 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~مخلد، ثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي العلاء الهمذاني، ثنا الحارث بن عبد
~~الله الخازن، ثنا أبو حفص الأبار، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: " كان زوج بريرة عبدا "
# PageV00P000
### | 14269 - 
# ورواه سفيان الثوري , عن ابن أبي ليلى، عن عطاء قال: " كان زوج بريرة
~~عبدا يقال له مغيث " , أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ , ثنا أبو
~~نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن
~~الوليد , ثنا سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 14270 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان بن مسلم، ثنا وهيب، ثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، " أن زوج بريرة كان عبدا
~~" , هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 14271 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن
~~ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " لا تخير إذا عتقت
~~إلا أن يكون زوجها عبدا "
# PageV00P000
### | 14272 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا ابن موهب قال: سمعت القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها أنها كان لها غلام وجارية زوج , فقالت عائشة:
~~يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة "، ابن موهب هو عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب تفرد به، ويشبه أن يكون إنما أمر بالبداية بالرجل، لأن لا
~~يكون لها الخيار إذا أعتقت، والله أعلم
# PageV00P000
### | 14273 ms4505 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين
~~ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة، كانوا يقولون: " إذا كانت الأمة تحت العبد
~~فعتقا جميعا فلا خيار لها , وإن عتقت قبله وسكتت حتى عتق زوجها فلا خيار
~~لها أيضا " , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من زعم أن زوج بريرة كان حرا يوم أعتقت
# PageV07P363
### | 14274 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها " أن زوج بريرة كان حرا وأنها
~~خيرت حين أعتقت فقالت: ما أحب أن أكون معه ولي كذا وكذا " , هكذا أدرجه
~~الثوري في الحديث عن عائشة رضي الله عنها , وقوله كان زوجها حرا من قول
~~الأسود لا من قول عائشة رضي الله عنها بدليل ما
# PageV00P000
### | 14275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عمرو الحجبي قالا: أنبأ أبو
~~عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~اشترت بريرة واشترط أهلها ولاءها , فقالت: يا رسول الله إني اشتريت بريرة
~~لأعتقها وإن أهلها يشترطون ولاءها ,
### | [ص: 364]
# فقال: " أعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق أو لمن أعطى الثمن " قال:
~~فاشترتها فأعتقتها قال: وخيرت فاختارت نفسها , فقالت: لو أعطيت كذا وكذا ما
~~كنت معه. قال الأسود: وكان زوجها حرا.
### | 14276 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي إملاء من كتابه , ثنا أبو عوانة،
~~فذكره بنحوه، وفي آخره: وقال الأسود: " وكان زوجها حرا " , رواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل , عن أبي عوانة هكذا. ثم قال: قول الأسود منقطع
~~, وقول ابن عباس رأيته عبدا أصح , قال الشيخ: وقد تابع جرير بن عبد ms4506 الحميد
~~من رواية إسحاق الحنظلي عنه , عن منصور أبا عوانة على فصل هذه اللفظة من
~~الحديث وتمييزها عنه.
### | 14277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ , أنبأ
~~محمد بن شادل بن علي الهاشمي، أنبأ إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ جرير،
~~عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن
~~تشتري بريرة فذكر الحديث. قال فيه: وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~زوجها، فاختارت نفسها , قال الأسود: " وكان زوجها حرا "
# PageV00P000
### | 14278 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها ,
~~فذكرت ذلك لنبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اشتريها فإنما الولاء لمن
~~أعتق، وخيرها من زوجها "، فاختارت نفسها , وكان زوجها حرا، وأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بلحم , فقيل: هذا مما تصدق به على بريرة , قال: " هو لها
~~صدقة ولنا هدية " , هكذا أدرجه أبو داود الطيالسي وبعض الرواة عن شعبة في
~~الحديث، وقد جعله بعضهم من قول إبراهيم وبعضهم من قول الحكم
# PageV00P000
### | 14279 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق , وأراد مواليها
~~أن يشترطوا ولاءها فذكرت
### | [ص: 365]
# عائشة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق " , قالت عائشة رضي الله عنها: وأتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقلت: هذا مما تصدق به على بريرة , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو لها صدقة ولنا هدية " , قال الحكم: قال
~~إبراهيم: وكان زوجها حرا فخيرت من زوجها , رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
~~دون هذه ms4507 اللفظة , ورواه عن حفص بن عمر عن شعبة وفي آخره قال الحكم: وكان
~~زوجها حرا , قال البخاري: وقول الحكم مرسل , وقال ابن عباس رضي الله عنهما:
~~رأيته عبدا قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا عن القاسم بن محمد , وعروة بن
~~الزبير , ومجاهد , وعمرة بنت عبد الرحمن كلهم عن عائشة رضي الله عنها: أن
~~زوج بريرة كان عبدا "
# PageV00P000
### | 14280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن محمد بن موسى المقرئ
~~يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب، يقول: خالف الأسود بن يزيد الناس في زوج
~~بريرة , فقال " إنه حر " , وقال الناس: " إنه كان عبدا "
# PageV00P000
### | 14280 - 
# قال الشيخ: وقد روي عن أبي حذيفة , عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن
~~أبي جعفر الرازي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله
~~عنها قال أحدهما: " إن زوج بريرة كان عبدا حين أعتقت " , وقال الآخر: قالت:
~~" كان زوج بريرة مملوكا لآل أبي أحمد "
### | 14281 - 
# أخبرنا بالأول أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، حدثني أبو
~~عمران بن هانئ، ثنا محمد بن صالح، ثنا أبو بكر بن مجاهد، ثنا أبو حذيفة،
~~وأخبرنا بالثاني أبو بكر الأصبهاني، ثنا علي بن عمر، ثنا أبو بكر بن مجاهد،
~~وأحمد بن عبد الله صاحب أبي صخرة , وغيرهما قالوا: ثنا عبد الله بن أيوب
~~المخرمي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو جعفر الرازي فذكراه وليس ذلك بشيء
~~من هذين الوجهين , فرواية الجماعة عن الثوري , والأعمش بخلاف ذلك ,
~~والاعتماد على ما سبق ذكره , وبالله التوفيق
### | 14282 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي قال: سمعت عثمان
~~بن سعيد الدارمي يقول: سمعت عليا يعني ابن المديني، يقول لنا: أيهما ترون
~~أثبت عروة، أو إبراهيم، عن الأسود؟، ثم قال علي: أهل الحجاز أثبت , قال
~~الشيخ رحمه الله: يريد علي رواية عروة وأمثاله من أهل الحجاز أصح من رواية
~~أهل الكوفة , وبالله التوفيق , والله سبحانه أعلم بالصواب
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وقت الخيار
# PageV07P366
### | 14283 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ms4508 أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~العزيز بن يحيى الحراني، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر،
~~عن أبان بن صالح، عن مجاهد، وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن بريرة أعتقت وهي عند مغيث عبد لآل أبي أحمد , فخيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال لها: " إن قربك فلا خيار لك "
# PageV00P000
### | 14284 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا محمد بن إبراهيم الشامي، ثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة،
~~عن
### | [ص: 367]
# أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~يعني لبريرة: " إن وطئك فلا خيار لك " , تفرد به محمد بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 14285 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد
~~الله بن نمير، ثنا عبيد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما أنه كان يقول في الأمة تكون تحت العبد فتعتق " أن لها الخيار ما لم
~~يمسها " , زاد مالك في روايته: فإن مسها فلا خيار لها
# PageV00P000
### | 14286 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ
~~أبو بكر بن أبي جعفر، أنبأ محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء
~~أخبرته، أنها كانت تحت عبد وهي أمة نوبية فأعتقت قال: فأرسلت إلى حفصة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فدعتني فقالت: " إني مخبرتك خبرا , ولا أحب أن
~~تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك " , قالت: ففارقته ثلاثا ms4509 , لفظ
~~حديث ابن بكير، ويذكر عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "
~~إذا جامعها فلا خيار لها " , والله أعلم بالصواب
# PageV00P000
### | باب المعتقة يصيبها زوجها فادعت الجهالة
# قال الشافعي رحمه الله في القديم: فيها قولان أحدهما تحلف ويكون لها
~~الخيار وهو أحب إلينا , والقول الآخر لا خيار لها
# PageV07P367
### | 14287 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه أنه كان يقول في الأمة تكون تحت العبد فتعتق " أن لها الخيار
~~ما لم يمسها , فإن
### | [ص: 368]
# مسها فزعمت أنها جهلت أن لها الخيار فإنها تتهم , ولا تصدق بما ادعت من
~~الجهالة , ولا خيار لها بعد أن يمسها " وفي حديث ابن جريج، عن عطاء بن أبي
~~رباح: " إذا وقع عليها ولم تعلم فلها الخيار إذا علمت " وروى الشافعي في
~~القديم، عن إسماعيل ابن علية , عن يونس , عن الحسن، أنه قال في الأمة تعتق
~~فيغشاها زوجها قبل أن تخير قال: " تستحلف أنها لم تعلم أن لها الخيار ثم
~~تخير بعد ذلك " , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المعتقة تختار الفراق ولم تمس فلا صداق لها
# قال الشافعي رحمه الله: لأن الفراق جاء من قبلها لا من قبل الزوج
# PageV07P368
### | 14288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة , عن عبد
~~الكريم أبي أمية، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال في الأمة
~~إذا أعتقت قبل أن يدخل بها فاختارت نفسها " فلا شيء لها لا يجتمع عليه أن
~~تذهب نفسها وماله " , والله أعلم وبه التوفيق
# PageV00P000
### | باب أجل العنين
# PageV07P368
### | 14289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سعيد
~~بن أبي عروبة، عن ms4510 قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أنه قال في العنين: " يؤجل سنة فإن قدر عليها وإلا فرق بينهما ولها المهر
~~وعليها العدة " , قال الشيخ رحمه الله: هذا على قوله: " إن الخلوة تقرر
~~المهر وتوجب العدة " , ورواه معمر، عن ابن المسيب، عن عمر دون هذه الزيادة.
~~ورواه ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عمر رضي الله عنه، مرسلا " أنه كان يؤجل
~~سنة " وقال: فيه لا أعلمه إلا من يوم يرفع إلى السلطان
# PageV00P000
### | 14290 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري , ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن،
~~ثنا سفيان، عن الركين بن الربيع قال: سمعت أبي , وحصين بن قبيصة يحدثان، عن
~~عبد الله قال: " يؤجل سنة , فإن أتاها وإلا فرق بينهما "
# PageV00P000
### | 14291 - 
# قال: وثنا سفيان، عن الركين بن الربيع عن أبي النعمان قال: أتينا المغيرة
~~بن شعبة رضي الله عنه في العنين فقال: " يؤجل سنة "
# PageV00P000
### | 14292 - 
# قال: وحدثنا شعبة، عن الركين، عن أبي طلق، عن المغيرة بن شعبة قال: "
~~العنين يؤجل سنة "
# PageV00P000
### | 14293 - 
# قال: وحدثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عن الركين بن الربيع، عن
~~حنظلة بن نعيم، أن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه " أجله سنة من يوم رافعته
~~" , قال عبد الرحمن: وكذلك قال سفيان , ومالك من يوم ترافعه
# PageV00P000
### | 14294 - 
# أخبرنا أبو الفتح الفقيه، ثنا عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو القاسم
~~البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن الركين بن الربيع قال: سمعت أبا
~~طلق، يحدث عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه رفع إليه " رجل عجز أن يأتي
~~امرأته فأجله سنة "
# PageV00P000
### | 14295 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة،
~~حدثني الركين، عن حصين بن قبيصة قال: سمعت أبي يذكره عن عبد الله رضي الله ms4511
~~عنه قال في العنين: " يؤجل سنة , فإن دخل بها وإلا فرق بينهما "
# PageV00P000
### | 14296 - 
# قال: وحدثني الركين قال: سمعت أبا طلق، يقول: إن المغيرة بن شعبة " أجل
~~العنين سنة "
### | 14297 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن مسلم، ثنا الرمادي قال: حدثونا عن يحيى بن سعيد القطان قال: قيل
~~لسفيان بن سعيد: إن شعبة يخالفك في حديث المغيرة بن شعبة " في العنين يؤجل
~~سنة " , وترويان عن الركين، تقول: أنت أبو النعمان وهو يقول: هو أبو طلق ,
~~فضحك سفيان
### | [ص: 370]
# وقال: كنت أنا , وشعبة عند الركين فمر ابن لأبي النعمان يقال له أبو طلق
~~فقال الركين: سمعت أبا أبي طلق فذهب على شعبة أبا أبي طلق فقال: أبو طلق،
~~وروينا هذا المذهب عن سعيد بن المسيب , وعطاء بن أبي رباح , والحسن البصري
~~, وإبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | 14298 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن هانئ
~~بن هانئ قال: جاءت امرأة إلى علي رضي الله عنه حسناء جميلة فقالت: يا أمير
~~المؤمنين هل لك في امرأة لا أيم ولا ذات زوج , فعرف ما تقول فأتى بزوجها
~~فإذا هو سيد قومه , فقال ما تقول فيما تقول هذه قال: هو ما ترى عليها ,
~~قال: شيء غير هذا قال: لا، قال: ولا من آخر السحر؟ قال: ولا من آخر السحر ,
~~قال: " هلكت وأهلكت , وإني لأكره أن أفرق بينكما "
### | 14299 - 
# ورواه شعبة، عن أبي إسحاق، بمعناه قال: وجاء زوجها يتلوها من بعدها شيخ
~~على عصا , وزاد: " واتقي الله واصبري " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , أنبأ محمد بن يونس، ثنا روح، ثنا شعبة،
~~فذكره قال الشافعي رحمه الله في سنن حرملة: هذا الحديث لو كان يثبت عن علي
~~رضي الله عنه لم يكن فيه خلاف لعمر رضي الله عنه لأنه قد يكون أصابها ms4512 ثم
~~بلغ هذا السن فصار لا يصيبها ثم ساق الكلام إلى أن قال: مع أنه يعلم أن
~~هانئ بن هانئ لا يعرف , وأن هذا الحديث عند أهل العلم بالحديث مما لا
~~يثبتونه لجهالتهم بهانئ بن هانئ
# PageV00P000
### | 14300 - 
# وروى محمد بن إسحاق، عن خالد بن كثير، عن الضحاك، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " يؤجل العنين سنة , فإن وصل وإلا فرق بينهما " , أنبأنيه أبو عبد
~~الله الحافظ إجازة، ثنا أبو الوليد، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا
~~أبو خالد، عن محمد بن إسحاق، فذكره وبالله التوفيق والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله إن كان ثيبا
# قال الشافعي رحمه الله: لأنها تريد فسخ نكاحه , وعليه اليمين
# PageV07P371
### | 14301 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~عكرمة، أن امرأة دخلت على عائشة رضي الله عنها وعليها خمار أخضر فشكت إليها
~~زوجها وأرتها ضربا بجلدها , فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له
~~ذلك عائشة رضي الله عنها وقالت: ما تلقاه نساء المسلمين من أزواجهن , وقالت
~~للذي يجلدها أشد خضرة من خمارها قال عكرمة: والنساء ينصر بعضهن بعضا , وجاء
~~الرجل فقالت: ما الذي عنده بأغنى عني من هذا , وقالت بطرف ثوبها فقال
~~الرجل: يا رسول الله والله إني لأنفضها نفض الأديم، ولكنها ناشز تريد رفاعة
~~وكان رفاعة زوجها قد طلقها قبل ذلك، فقال: " إنه إن كان كما تقولين لم تحلي
~~له حتى يذوق من عسيلتك وتذوقي من عسيلته "
# PageV00P000
### | 14302 - 
# أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أشهل بن حاتم، ثنا عيينة بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه قال: " جاءت امرأة إلى سمرة بن جندب فذكرت أن زوجها لا
~~يصل
### | [ص: 372]
# إليها فسأل الرجل قال: فأنكر ذلك وكتب فيه إلى معاوية رضي الله ms4513 عنه قال:
~~فكتب أن زوجه امرأة من بيت المال لها حظ من جمال ودين فإن زعمت أنه يصل
~~إليها فاجمع بينهما وإن زعمت أنه لا يصل إليها ففرق بينهما , قال: نفعل
~~وأتى بهما عنده في الدار قال: فلما أصبح دخل الناس ودخلت قال: فجاء الرجل
~~عليه أثر صفرة، فقال له: ما فعلت قال: فعلت والله حتى خضخضته في الثوب من
~~ورائها قال: وجاءت المرأة متقنعة فقامت عند رجله قال: فسألها وعظم عليها،
~~فقالت: لا شيء، فقال: أما ينتشر أما يدنو قالت: بلى ولكنه إذا دنا جاء شره،
~~فقال سمرة خل سبيلها يا مخضخض " , هذا رأي من معاوية رضي الله عنه، وقد
~~يكون الرجل عنينا من امرأة ولا يكون عنينا من أخرى , ومتابعة السنة أولى ,
~~وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين على من أنكر، والزوج ينكر ما
~~يدعى عليه من العنة , وروينا عن عمرو بن دينار أنه قال: ما زلنا نسمع أنه
~~إذا أصابها مرة فلا كلام لها ولا خصومة , وروي في ذلك عن طاوس , والحسن ,
~~والزهري
# PageV00P000
### | باب العزل
# PageV07P372
### | 14303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان قال: قال عمرو
~~يعني ابن دينار , وأخبرني عطاء، عن جابر رضي الله عنه: " كنا نعزل والقرآن
~~ينزل " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني , ورواه مسلم، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة , وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان
# PageV00P000
### | 14303 - 
# ورواه ابن جريج، ومعقل الجزري، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال: " كنا
~~نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم " , زاد فيه أبو الزبير، عن
~~جابر، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه
# PageV07P372
### | 14304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن أحمد بن سعد البزار، ثنا
~~محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا زكريا بن الحارث، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي،
~~عن أبي
### | [ص: 373]
# الزبير، عن جابر ms4514 رضي الله عنه قال: " كنا نعزل على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه " ,
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي غسان، عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 14305 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو
~~الزبير، عن جابر أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي جارية
~~وهي خادمتنا وسانيتنا، وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن تحمل , فقال: " اعزل
~~عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها " , فلبث الرجل ثم أتاه فقال: إن
~~الجارية قد حملت، فقال: " أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 14306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا سعيد بن حسان، عن عروة بن عياض، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه أخي بني سلمة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن لي جارية وأنا أعزل عنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أما إن ذلك لا يرد قضاء الله " , فذهب الرجل فلم يلبث إلا يسيرا ثم جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أشعرت أن الجارية حملت ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا عبد الله ورسوله " , رواه مسلم
~~في الصحيح، عن سعيد بن عمرو الأشعثي عن سفيان
# PageV00P000
### | 14307 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن
~~قزعة، عن أبي سعيد، ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم , يعني العزل قال: "
~~ولم يفعل ذلك أحدكم؟ ولم يقل فلا يفعل أحدكم فإنه ليست من نفس مخلوقة إلا
~~الله خالقها " رواه مسلم في الصحيح، عن القواريري، وأحمد ms4515 بن عبدة، عن
~~سفيان، وقال البخاري رحمه الله: قال مجاهد فذكره
# PageV00P000
### | 14308 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ربيع بن أبي عبد
~~الرحمن، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أنه قال: دخلت المسجد
### | [ص: 374]
# فرأيت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه، فجلست إليه فسألته عن العزل، فقال
~~أبو سعيد: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزو بني المصطلق،
~~فأصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء، واشتدت علينا العزبة وأحببنا
~~الفداء، فأردنا أن نعزل، فقلنا: نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك؟ فسألناه عن ذلك , فقال: " ما عليكم ألا تفعلوا
~~ذلك، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة " , رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 14309 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا معاذ بن المثنى العنبري، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا
~~جويرية، عن مالك، عن الزهري، عن ابن محيريز، عن أبي سعيد الخدري، أنه أخبره
~~أنه قال: أصبنا سبايا وكنا نعزل , فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~ذلك فقال لنا: " وإنكم لتفعلون , وإنكم لتفعلون , وإنكم لتفعلون ما من نسمة
~~كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة " رواه البخاري , ومسلم جميعا في
~~الصحيح، عن عبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 14310 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أنس بن سيرين، عن معبد بن سيرين،
~~عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~العزل , فقال: " لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر " , أخرجه مسلم في
~~الصحيح، من أوجه , عن شعبة
# PageV00P000
### | 14311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms4516 أخبرني أبو الوليد، ثنا أبو بكر بن أبي
~~داود، ثنا هارون بن سعيد، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن
~~علي بن أبي طلحة، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه سمعته
~~يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: " ما من كل الماء
~~يكون الولد , وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء " , رواه مسلم، عن هارون
~~بن سعيد
# PageV00P000
### | 14312 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا
~~أحمد بن الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن عون، عن ابن
~~سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال: فرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري
~~قال: ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم قال: فقال: " وما ذاكم؟ "
~~قالوا: الرجل تكون له المرأة ترضع، فيصيب منها يكره أن تحمل، أو تكون له
~~الجارية فيكره أن تحمل منه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فلا عليكم
~~أن لا
### | [ص: 375]
# تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر " , أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث ابن عون.
### | 14313 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل
~~, أنبأ أبو مسلم، أن سليمان بن حرب حدثهم , ثنا حماد قال: قال ابن عون،
~~ذكرت لمحمد يعني حديث عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، عن أبي سعيد في العزل
~~قال: إياي حدثه عبد الرحمن بن بشر. رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر
~~عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 14314 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، أن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان حدثه، أن رفاعة حدثه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رجلا قال:
~~يا رسول الله إن لي جارية وأنا أعزل عنها، وأنا أكره أن تحمل، وأنا أريد ما
~~يريد الرجل , وإن اليهود تحدث أن العزل الموؤدة ms4517 الصغرى , قال: " كذبت
~~اليهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه "
# PageV00P000
### | 14315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قالوا: إن اليهود
~~تزعم أن العزل هي الموؤدة الصغرى قال: " كذبت اليهود " , وروي في إباحة
~~العزل عن عوام الصحابة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 14316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة بن الحجاج، ثنا حصين بن عبد
~~الرحمن قال: سمعت مصعب بن سعد، عن أم ولد لسعد، أن سعدا " كان يعزل عنها "
# PageV00P000
### | 14317 - 
# وأخبرنا، أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن
~~أبيه، " أنه كان يعزل "
# PageV00P000
### | 14318 - 
# وبهذا الإسناد ثنا مالك، عن أبي النضر، عن عبد الرحمن بن أفلح مولى أبي
~~أيوب الأنصاري، عن أم ولد لأبي أيوب عن أبي أيوب " أنه كان يعزل "
# PageV00P000
### | 14319 - 
# وبهذا الإسناد ثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن الحجاج بن عمرو بن
~~غزية، أنه كان جالسا عند زيد بن ثابت فجاء ابن فهد رجل من أهل اليمن، فقال:
~~يا أبا سعيد، إن عندي جوار ليس نسائي اللاتي أكن بأعجب إلي منهن، وليس كلهن
~~يعجبني أن يحملن مني أفأعزل؟ فقال زيد: أفته يا حجاج قال: فقلت غفر الله لك
~~إنما نجلس إليك نتعلم منك , قال: أفته قال: قلت: " هو حرثك إن شئت سقيته
~~وإن شئت أعطشته " , قال: وكنت أسمع ذلك من زيد، فقال: " صدق "
# PageV00P000
### | 14320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن ms4518 يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سلمة بن
~~تمام، عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه سئل عن العزل، فقال: "
~~ما كان ابن آدم ليقتل نفسا قضى الله خلقها، حرثك إن شئت عطشته، وإن شئت
~~سقيته "
# PageV00P000
### | 14321 - 
# وبهذا الإسناد عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الملك الرزاد، عن مجاهد قال:
~~سألنا ابن عباس عن العزل، فقال: " اذهبوا فسلوا الناس ثم ائتوني "،
~~فأخبروني فسألوا فأخبروه فتلا هذه الآية: {ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من
~~طين ثم جعلناه} [المؤمنون: 13]، حتى فرغ من الآية ثم قال: " كيف تكون من
~~الموؤدة حتى تمر على هذا الخلق "
# PageV00P000
### | 14322 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس أنه " كان يعزل عن جارية له ثم يريها "
# PageV00P000
### | 14323 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا أبو معاوية، عن الفضل بن يزيد الثمالي، عن الشعبي، عن ابن عباس
~~قال: " ما أبالي عزلت أو بزقت " , قال: " وكان صاحب هذه الدار يكرهه، يعني
~~ابن مسعود " , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: يعزل عن الحرة بإذنها وعن الجارية بغير إذنها وما روي فيه
# PageV07P376
### | 14324 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عيسى بن محمد، حدثني إسحاق بن حسن، عن ابن لهيعة، عن
### | [ص: 377]
# جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبي هريرة، عن عمر
~~رضي الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عزل الحرة إلا
~~بإذنها "
# PageV00P000
### | 14325 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني الحافظ , أنبأ أبو نصر
~~العراقي، ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن إبراهيم قال: " تستأمر الحرة في العزل،
~~ولا تستأمر الأمة " , قال: وثنا ms4519 سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن ابن
~~عباس مثله
# PageV00P000
### | 14326 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا أبو معاوية، عن أبي عرفجة الفائشي، عن عطية العوفي، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: " يعزل عن الأمة، ويستأمر الحرة "
# PageV00P000
### | 14327 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الكوفي، ثنا أبو نعيم، ثنا جعفر بن برقان قال: سألت عطاء عن العزل، فقال: "
~~عن الحرة برضاها , وأما الأمة فذاك إليك "
# PageV00P000
### | باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته
# PageV07P377
### | 14328 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا
~~علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال: قال
~~سالم بن عبد الله: " كان عمر رضي الله عنه ينهى عن العزل , وكان عبد الله
~~بن عمر ينهى عن ذلك , وكان سعد بن أبي وقاص , وزيد بن ثابت رضي الله عنهما
~~يعزلان
# PageV00P000
### | 14329 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر سنة ستين ومائتين إملاء، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن ابن عون، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما " أنه كان يضرب بنيه على العزل " , أي
~~ينهى عنه , وروينا عن علي بن أبي طالب , وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
~~أنهما كرها العزل، وروينا عنهما الإباحة
# PageV00P000
### | 14330 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن
### | [ص: 378]
# خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو
~~الأسود، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن جدامة بنت وهب، أخت عكاشة بن
~~وهب قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس وهو يقول: " لقد هممت
~~أن أنهى عن الغيلة فنظرت في الروم , وفارس، فإذا هم يغيلون أولادهم فلا يضر
~~أولادهم شيئا " , وسألوه عن ms4520 العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الوأد الخفي , {وإذا الموءودة} سئلت " , رواه مسلم في الصحيح، عن عبيد الله
~~بن سعيد، وغيره، عن المقرئ , وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~العزل خلاف هذا ورواة الإباحة أكثر وأحفظ , وإباحة من سمينا من الصحابة فهي
~~أولى وتحتمل كراهية من كرهه منهم التنزيه دون التحريم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14331 - 
# أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الإسفراييني، ثنا بشر بن أحمد،
~~ثنا إبراهيم بن علي النيسابوري، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، عن الركين بن
~~الربيع بن عميلة، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكره
~~عشر خلال؛ التختم بالذهب , وجر الإزار , والصفرة يعني الخلوق , وتغيير
~~الشيب , والرقى إلا بالمعوذات , وعقد التمائم , والضرب بالكعاب , والتبرج
~~بالزينة لغير محلها , وعزل الماء عن محله , وإفساد الصبي غير محرمة "
# PageV00P000
### $ 40 - كتاب الصداق
# PageV07P379
### | باب النكاح ينعقد بغير مهر
# قال الله جل ثناؤه: {ولا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو
~~تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن}
# PageV07P379
### | 14332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
~~الأصبهاني , أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، حدثني أبو الأصبغ
~~عبد العزيز بن يحيى الحراني، أنبأ محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم خالد بن
~~أبي يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله،
~~عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "
~~أترضى أن أزوجك فلانة؟ " قال: نعم، وقال للمرأة: " أترضين أن أزوجك فلانا؟
~~"، فقالت: نعم , فزوج أحدهما صاحبه، ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا ,
~~وكان ممن شهد الحديبية، وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر، فلما حضرته
~~الوفاة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجني فلانة , ولم أفرض لها
~~صداقا، ولم أعطها شيئا، ms4521 وإني أشهدكم أني أعطيتها صداقها سهمي بخيبر , فأخذت
~~سهما فباعته بمائة ألف قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير
~~الصداق أيسره " ,
### | 14333 - 
# رواه أبو داود في السنن عن محمد بن يحيى، عن أبي الأصبغ، وزاد فيه: فدخل
~~بها الرجل ثم قال: ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا , أخبرناه أبو علي
~~الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود فذكره وحديث بروع بنت واشق
~~دليل في هذا , وذلك يرد إن شاء الله في موضعه
# PageV00P000
### | باب لا وقت في الصداق كثر أو قل
# قال الشافعي رحمه الله: لتركه النهي عن القنطار وهو كثير، وتركه حد
~~القليل
# PageV07P379
### | 14334 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن
~~المبارك , أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أم حبيبة رضي الله
~~عنها أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش , وكان رحل إلى النجاشي، فمات , وأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبة وأنها
### | [ص: 380]
# لبأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة آلاف ثم جهزها من عنده
~~فبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة وجهازها كله
~~من عند النجاشي ولم يرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء , وكان
~~مهور أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة درهم "
# PageV00P000
### | 14335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~القشيري لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا حميد، عن بكر قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " لقد خرجت أنا أريد أن أنهى عن كثرة مهور النساء حتى قرأت هذه
~~الآية: {وآتيتم إحداهن قنطارا} [النساء: 20] " , هذا مرسل جيد
# PageV00P000
### | 14336 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي
~~ثنا أحمد ms4522 بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا مجالد، عن الشعبي قال:
~~خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فحمد الله تعالى وأثنى عليه وقال: "
~~ألا لا تغالوا في صداق النساء، فإنه لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شيء ساقه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سيق إليه إلا جعلت فضل ذلك في بيت المال "
~~ثم نزل , فعرضت له امرأة من قريب , فقالت: يا أمير المؤمنين أكتاب الله
~~تعالى أحق أن يتبع أو قولك؟ قال: " بل كتاب الله تعالى , فما ذاك؟ " قالت:
~~نهيت الناس آنفا أن يغالوا في صداق النساء والله تعالى يقول في كتابه:
~~{وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا} [النساء: 20] , فقال عمر رضي
~~الله عنه: " كل أحد أفقه من عمر " مرتين أو ثلاثا , ثم رجع إلى المنبر فقال
~~للناس: " إني كنت نهيتكم أن تغالوا في صداق النساء ألا فليفعل رجل في ماله
~~ما بدا له " , هذا منقطع
# PageV00P000
### | 14337 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد الإسفراييني , أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر
~~الحذاء، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا أبو حصين،
~~عن سالم بن أبي الجعد قال: قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: " القنطار ألف
~~ومائتا أوقية "
# PageV00P000
### | 14338 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ بشر بن أحمد، ثنا أحمد بن الحسين
~~الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا حماد بن زيد، أنبأ عاصم ابن بهدلة، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " القنطار ألف ومائتا أوقية "
# PageV00P000
### | 14339 - 
# قال وثنا علي، ثنا محمد بن الفضل أبو النعمان، أنبأ حماد بن زيد، عن سعيد
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: " القنطار ملء مسك
~~النور ذهبا "
# PageV00P000
### | 14340 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن ms4523 معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: " القنطار اثنا عشر ألف درهم أو ألف دينار "
~~, وفي رواية عطية، عن ابن عباس قال: " القنطار ألف ومائتا دينار , ومن
~~الفضة ألف ومائتا مثقال " , وروينا عن مجاهد قال: " القنطار سبعون ألف
~~دينار " , وعن سعيد بن المسيب قال: " القنطار ثمانون ألفا "
# PageV00P000
### | 14341 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن داود
~~بن دينار، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن
~~الخطاب، عن أبيه زيد بن أسلم عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه "
~~أصدق أم كلثوم بنت علي رضي الله عنه أربعين ألف درهم "
# PageV00P000
### | 14342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن أبي
~~حنيفة، عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عمر يزوج بناته على ألف دينار،
~~فيحليها من ذلك بأربعمائة دينار "
# PageV00P000
### | 14343 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة قال: تزوج أنس بن مالك رضي
~~الله عنه امرأة على عشرين ألفا
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من القصد في الصداق
# PageV07P381
### | 14344 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها: " كم
~~كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " كان
### | [ص: 382]
# صداقه لأزواجه اثني عشر أوقية ونش " قالت: " أتدري ما النش؟ " قلت: لا ,
~~قالت: " نصف أوقية "، رواه ms4524 مسلم في الصحيح
### | 14345 - 
# عن محمد بن أبي عمر المكي، عن عبد العزيز، إلا أنه قال: " أوقية " , وزاد
~~فيه " فذلك خمسمائة درهم , فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه
~~" , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب يعني أبا عبد الله
~~الشيباني ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا ابن أبي عمر ثنا عبد العزيز فذكره
# PageV00P000
### | 14346 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو عمروعثمان بن أحمد
~~بن عبد الله بن السماك، ثنا محمد بن سليمان، حدثني موسى بن إسماعيل، أنبأ
~~ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من نسائه ولا بناته فوق اثني
~~عشر أوقية إلا أم حبيبة فإن النجاشي زوجه إياها وأصدقها أربعة آلاف ونقد
~~عنه , ودخل بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعطها شيئا " , كذا قال عن
~~عائشة , ورواه غيره عن ابن المبارك فقال: عن أم حبيبة
# PageV00P000
### | 14347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن أيوب، وحبيب، وهشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي
~~قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " إياكم والمغالاة في مهور
~~النساء، فإنها لو كانت تقوى عند الله أو مكرمة عند الناس لكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أولاكم بها , ما نكح رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~من نسائه , ولا أنكح واحدة من بناته بأكثر من اثني عشر أوقية وهي أربعمائة
~~درهم وثمانون درهما , وإن أحدهم ليغالي بمهر امرأته حتى تبقى عداوة في نفسه
~~فيقول: لقد كلفت لك علق القربة " ورواه أيضا حماد بن زيد عن أيوب وفي رواية
~~بعضهم عن ابن سيرين: " اثني عشر أوقية ونصف " , فإن كان محفوظا وافق رواية
~~أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 14348 ms4525 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، ثنا
~~محمد بن مسلم بن وارة أبو عبد الله، بالري في شهر رمضان سنة أربع وستين
~~ومائتين , حدثني محمد بن سعيد بن سابق من كتابه العتيق، ثنا عمرو يعني ابن
~~أبي قيس، عن أيوب
### | [ص: 383]
# السختياني، عن ابن سيرين عن ابن أبي العجفاء عن أبيه قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " لا تغالوا بمهر النساء "، فذكره بنحوه من حديث حماد
~~إلا أنه قال: " إن الرجل قد يغلي بالمهر حتى يقول: وكلفت فيك علق القربة
~~يتخذه ذنبا
# PageV00P000
### | 14349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، أنبأ ابن جريج، عن عمرو بن دينار أخبره، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: " ما استحل علي فاطمة رضي الله عنهما إلا ببدن من حديد
~~"
# PageV00P000
### | 14350 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، قد سماه
~~سمع عليا رضي الله عنه بالكوفة يقول: أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ابنته وذكرت أنه لا شيء لي ثم ذكرت عائدته وصلته فخطبتها فقال: "
~~أين درعك الحطمية التي أعطيتكها في يوم كذا وكذا؟ " قال: هي عندي قال: "
~~فأعطها إياها "
# PageV00P000
### | 14351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي رضي الله عنه قال: لقد خطبت فاطمة بنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت لي مولاة: هل علمت أن فاطمة تخطب؟ قلت: لا
~~أو نعم قالت: فاخطبها إليه قال: قلت: وهل عندي شيء أخطبها عليه؟ قال:
~~فوالله ما زالت ترجيني حتى ms4526 دخلت عليه وكنا نجله ونعظمه، فلما جلست بين يديه
~~ألجمت حتى ما استطعت الكلام , قال: " هل لك من حاجة؟ "، فسكت، فقالها ثلاث
~~مرات قال: " لعلك جئت تخطب فاطمة؟ "، قلت: نعم يا رسول الله , قال: " هل
~~عندك من شيء تستحلها به؟ " , قال: قلت: لا والله يا رسول الله قال: " فما
~~فعلت بالدرع التي كنت سلحتكها؟ " , قال: علي والله إنها لدرع حطمية ما
~~ثمنها إلا أربعمائة درهم , قال: " اذهب فقد زوجتكها وابعث بها إليها
~~فاستحلها به " , كذا في كتابي " أربعمائة درهم " , ورواه يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، فقال: " أربعة دراهم "
# PageV00P000
### | 14352 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن
~~سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه أصدق فاطمة رضي الله عنها درعا من حديد وجرة دوار، " وإن صداق نساء
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان خمسمائة درهم "
# PageV00P000
### | 14353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا داود بن قيس الفراء،
~~أخبرني موسى بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كان صداقنا إذا كان
~~فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق " , وكذلك رواه عبد الرحمن بن
~~مهدي عن داود بن قيس
# PageV00P000
### | 14354 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا زكريا بن عدي، ثنا مروان بن
~~معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أو قال: فتى، فقال: إني تزوجت
~~امرأة، فقال: " هل نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا " قال: قد نظرت
~~إليها قال: " على كم تزوجتها؟ فذكر شيئا " قال: " فكأنكم تنحتون الذهب
~~والفضة من عرض ms4527 هذه الجبال، ما عندنا اليوم شيء نعطيكه ولكن سأبعثك في وجه
~~تصيب فيه " , فبعث بعثا إلى بني عبس وبعث الرجل فيهم فأتاه، فقال: يا رسول
~~الله أعيتني ناقتي أن تنبعث قال: فناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~كالمعتمد عليه للقيام فأتاها فضربها برجله , قال أبو هريرة رضي الله عنه:
~~فوالذي نفسي بيده لقد رأيتها تسبق القائد , رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن معين عن مروان بن معاوية
# PageV00P000
### | 14355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن سعيد، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستعينه في مهر امرأة فقال: " كم أمهرتها "، فقال: مائتي درهم , قال
~~صلى الله عليه وسلم: " لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم "
# PageV00P000
### | 14356 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي ببغداد ,
~~أنبأ أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، ثنا الحارث بن محمد، ثنا يزيد، أنبأ
~~حماد بن سلمة، عن ابن سخبرة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد بن
~~سلمة، أخبرني عمرو بن الطفيل بن سخبرة المازني، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة رضي الله عنها
### | [ص: 385]
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا
~~" , لفظ حديث عفان وفي رواية يزيد بن هارون: " أيسرهن مؤنة "
# PageV00P000
### | 14357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان المرادي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أن صفوان بن
~~سليم، حدثه، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms4528 بكر القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، أنبأ عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن صفوان بن سليم، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من يمن المرأة أن تتيسر خطبتها، وأن يتيسر صداقها، وأن يتيسر رحمها
~~"، قال عروة: يعني يتيسر رحمها للولادة , قال عروة: وأنا أقول من عندي: من
~~أول شؤمها أن يكثر صداقها , لفظ حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | باب ما يجوز أن يكون مهرا
# PageV07P385
### | 14358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء , ثنا
~~الحسين بن الفضل البجلي، ثنا موسى بن داود الضبي، عن مالك بن أنس، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته
~~امرأة، فقالت: يا رسول الله إني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل،
~~فقال: يا رسول الله زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هل عندك من شيء تصدقها إياه؟ " قال: ما عندي إلا إزاري
~~هذا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعطيتها إياه جلست لا إزار
~~لك فالتمس شيئا" , قال: والله ما أجد شيئا قال: " التمس ولو خاتما من حديد"
~~, فالتمس فلم يجد شيئا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل معك من
~~القرآن شيء؟ " قال: نعم سورة كذا , وسورة كذا , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قد زوجتكها على ما معك من القرآن" , رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن يوسف عن مالك , وأخرجه مسلم من أوجه، عن أبي حازم. قال: "
~~ولو خاتما من حديد"
# PageV00P000
### | 14359 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
### | [ص: 386]
# أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر، ح وأخبرنا
~~أبو محمد عبد الله بن يحيى بن ms4529 عبد الجبار السكري ببغداد، ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حازم، أنه سمع
~~سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول: كنت في القوم عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقامت امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لك فر فيها رأيك , فقام رجل
~~من الناس، فقال: يا رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قامت فقالت: يا
~~رسول الله، إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك، فقام الرجل، فقال: يا رسول
~~الله زوجنيها ثم قامت الثالثة , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " هل
~~عندك من شيء؟ " قال: لا , قال: " فاذهب فاطلب " , فذهب فطلب فلم يجد شيئا
~~قال: " اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد " قال: فذهب فطلب، فقال: لم أجد شيئا،
~~قال: " هل معك من القرآن شيء؟ " قال: نعم سورة كذا وسورة كذا قال: " اذهب
~~فقد زوجتكها على ما معك من القرآن " , لفظ حديثهما سواء , رواه البخاري في
~~الصحيح، عن علي , ورواه مسلم عن زهير بن حرب كلاهما عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 14360 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ومسدد، ومحمد بن أبي بكر، يزيد
~~بعضهم على بعض قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال: "
~~مهيم أو مه؟ " , فقال: تزوجت امرأة قال: " على كم؟ " قال: على وزن نواة من
~~ذهب , قال: " بارك الله لك أولم ولو بشاة " , رواه البخاري في الصحيح، عن
~~مسدد , ورواه مسلم، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 14361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس بن مالك، أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه تزوج امرأة من
~~الأنصار ms4530 على وزن نواة من ذهب , فرأى النبي صلى الله عليه وسلم بشاشة العرس
~~وسأله فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب ,
### | [ص: 387]
# رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 14362 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا حميد الطويل، عن أنس
~~قال: قدم عبد الرحمن مهاجرا فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد
~~بن الربيع رضي الله عنه , فقال له سعد: لي امرأتان فانظر أيتهما أحب إليك
~~حتى أطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجها , ولي مال فنصفه لك , فقال بارك الله
~~لك في أهلك ومالك , دلوني على السوق فدلوه قال: فلم يرجع يومئذ حتى جاء
~~بأشياء , ثم فقده النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه وعليه وضر صفرة فقال له:
~~" مهيم؟ " , فقال: تزوجت امرأة من الأنصار قال: " على كم؟ " قال: على نواة
~~من ذهب أو قال: وزن نواة من ذهب قال: " أولم ولو بشاة " , قال: وحدثنا
~~الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون , أنبأ حميد، عن أنس، نحوه، إلا أنه قال:
~~أصاب شيئا من سمن وأقط ربحه أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح، من أوجه عن
~~حميد الطويل
# PageV00P000
### | 14363 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني حميد، أنه سمع أنسا رضي الله عنه
~~يقول: تزوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة من ذهب , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أولم ولو بشاة " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي موسى عن
~~أبي داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 14364 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي
~~الله عنه أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب
~~, فجاز ms4531 ذلك " , رواه البخاري , ومسلم في الصحيح من وجه آخر عن شعبة دون
~~قوله: فجاز ذلك
# PageV00P000
### | 14365 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن حمزة الهروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا حجاج، عن قتادة، عن أنس قال:
~~" قومت يعني النواة ثلاثة دراهم وثلثا "
# PageV00P000
### | 14366 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~محمد بن أحمد بن راشد، ثنا عباس البيروتي، ثنا محمد بن شعيب بن شابور،
~~أخبرني سعيد بن بشير، أن قتادة حدثه , عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن عبد
~~الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب قومت خمس دراهم "
~~وهذا أشبه
# PageV00P000
### | 14367 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز قال: قال أبو عبيد: " قوله نواة يعني خمسة دراهم قال: وخمسة
~~دراهم تسمى نواة ذهب , كما تسمى الأربعون أوقية , وكما تسمى العشرون نشا "
# PageV00P000
### | 14367 - 
# قال أبو عبيد: حدثنيه يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد قال: "
~~الأوقية أربعون , والنش عشرون , والنواة خمسة "
# PageV07P388
### | 14368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني أبو الزبير
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: " كنا نستمتع بالقبضة من
~~التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى
~~نهانا عمر في شأن عمرو بن حريث " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع،
~~وقد مضت الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حرم نكاح المتعة بعد
~~الرخصة , والنسخ إنما ورد بإبطال الأجل لا قدر ما كانوا عليه ينكحون من
~~الصداق والله أعلم
# PageV00P000
### | 14369 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الحسن بن
~~سفيان، وعمران السختياني، وجماعة، قالوا: ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا إسحاق بن
~~سليمان، ثنا ms4532 يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن جابر " كنا ننكح على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالقبضة من الطعام " هذا هو الحديث الأول إلا أنه أتى
~~به بهذا اللفظ ويعقوب بن عطاء غير محتج به
# PageV00P000
### | 14370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس
~~بن محمد المؤدب، ثنا صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن رجلا تزوج امرأة على ملء كف من
~~طعام لكان ذلك صداقا "
# PageV00P000
### | 14371 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا
~~علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا موسى
~~بن مسلم بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أعطى في صداق ملء كفيه برا أو تمرا أو سويقا أو دقيقا فقد
~~استحل " رواه أبو داود في السنن، عن إسحاق بن جبريل عن يزيد بن هارون ببعض
~~معناه
# PageV00P000
### | 14372 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
### | [ص: 390]
# محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سعيد بن عنبسة، ثنا وكيع، ثنا يحيى بن عبد
~~الرحمن بن أبي لبيبة، عن أبيه عن جده أبي لبيبة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من استحل بدرهم فقد استحل " يعني النكاح ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة عن وكيع عن ابن أبي لبيبة عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 14373 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي ثنا معاذ بن المثنى، ويوسف القاضي، ومحمد بن محمد التمار، قالوا:
~~ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة، عن أبيه ms4533 قال: جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: إني تزوجت امرأة على نعلين فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أي
~~نكاحه "
# PageV00P000
### | 14374 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عاصم بن عبيد الله قال: سمعت عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة، يحدث عن أبيه، أن امرأة من فزارة جيء بها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد تزوجت على نعلين , فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟ " قالت: نعم " فأجازه " عاصم بن عبيد الله بن
~~عاصم بن عمر بن الخطاب تكلموا فيه ومع ضعفه روى عنه الأئمة
# PageV00P000
### | 14375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، عن
~~قيس بن الربيع، عن عمير بن عبد الله الخثعمي، عن عبد الملك بن المغيرة
~~الطائفي، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " انكحوا الأيامى منكم " قالوا: يا رسول الله فما العلائق بينهم؟
~~قال: " ما تراضى عليه أهلوهم "
### | 14376 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن
### | [ص: 391]
# علي بن عفان، ثنا يحيى، عن حفص بن غياث، وأبي معاوية عن حجاج بن أرطاة،
~~عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله هذا منقطع وقد قيل: عن حجاج بن أرطاة، عن عبد
~~الملك، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وليس بمحفوظ.
### | 14377 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن عبد الله
~~بن رستة، ثنا محمد بن عمرو زنيج، ثنا هارون بن المغيرة، عن حجاج، فذكره
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 14378 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، ms4534 أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا بندار، ثنا محمد بن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن
~~أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انكحوا الأيامى
~~" قالوا: يا رسول الله ما العلائق؟ قال: " ما تراضى عليه أهلوهم "
### | 14379 - 
# وقد قيل عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه إلا أنه قال: " ما تراضى عليه الأهلون ولو
~~قضيبا من أراك " أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد
~~بن منير المطيري، ثنا الرمادي، ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا صالح بن عبد
~~الجبار وهو أبو عبد الرحمن الحضرمي، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني،
~~فذكره قال أبو أحمد رحمه الله: محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعيف ومحمد
~~بن الحارث ضعيف والضعف على حديثهما بين قال الشيخ: وكذلك قاله يحيى بن معين
~~وغيره من مزكي الأخبار , وللحديث شاهد بإسناد آخر
# PageV00P000
### | 14380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا علي بن عاصم، ثنا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صداق النساء فقال: " هو ما
~~اصطلح عليه أهلوهم "
# PageV00P000
### | 14381 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، عن حسن بن صالح،
~~وشريك، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال شريك: رفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ليس على الرجل جناح أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضوا
~~وأشهدوا "
### | [ص: 392]
# أبو هارون العبدي غير محتج به وقد روي من وجه آخر ضعيف عن أبي سعيد
~~مرفوعا قال الشافعي رحمه الله: وبلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~في ثلاث قبضات زبيب مهر
# PageV00P000
### | 14382 ms4535 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إن رضيت بسواك أراك فهو
~~لها مهر "
# PageV00P000
### | 14383 - 
# وأما الحديث الذي رواه مبشر بن عبيد عن، الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، وعمرو
~~بن دينار، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا ينكح النساء إلا كفؤ ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون
~~عشرة دراهم " أخبرناه أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو
~~محمد بن حبان، أنبأ أحمد بن عيسى بن سكين البلدي ثنا زكريا بن الحكم
~~الرسعني ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا مبشر بن عبيد فذكره
# PageV00P000
### | 14384 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ الحسين بن محمد
~~بن سعيد المطيقي، ثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر ثنا بقية، عن مبشر بن
~~عبيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، ثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية بن
~~الوليد، ثنا مبشر، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن
~~دينار، عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~صداق دون عشرة دراهم " قال أبو علي الحافظ: مبشر بن عبيد متروك الحديث وهذا
~~منكر لم يتابع عليه قال علي بن مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع
~~عليها قال الشيخ رحمه الله: والحجاج بن أرطأة لا يحتج به ولم يأت به عن
~~الحجاج غير مبشر بن عبيد الحلبي وقد أجمعوا على تركه، وكان أحمد بن حنبل
~~رحمه الله يرميه بوضع الحديث
# PageV00P000
### | 14385 - 
# وأما الأثر الذي أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا الحسن بن علي بن ms4536 عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن داود الأودي، عن
~~الشعبي، عن علي رضي الله عنه قال: " أدنى ما يستحل به الفرج عشرة دراهم "
# PageV00P000
### | 14386 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الطيب محمد بن علي الخياط ثنا سهل
~~بن عمار، ثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس، ثنا داود بن يزيد قال: سمعت
~~الشعبي، يحدث قال: قال علي رضي الله عنه " لا صداق دون عشرة دراهم "
# PageV00P000
### | 14387 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان قال: قال الشافعي رحمه الله رووا عن علي رضي الله عنه فيه
~~شيئا لا يثبت مثله لو لم يخالفه غيره أنه " لا يكون مهر أقل من عشرة دراهم
~~"
### | 14388 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، ثنا ابن نمير، حدثني أبو البصير
~~إبراهيم بن إسماعيل عن عبيد الله الأشجعي قال: قلت لسفيان يعني الثوري:
~~حديث داود الأودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه " لا مهر أقل من عشرة
~~دراهم " فقال سفيان: داود ما زال هذا ينكر عليه قلت: إن شعبة روى عنه فضرب
~~جبهته وقال: داود داود
# PageV00P000
### | 14389 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى يقول: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول: سمعت أبا سيار، يقول: سمعت
~~أحمد بن حنبل، يقول: لقن غياث بن إبراهيم داود الأودي عن الشعبي، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " لا يكون مهر أقل من عشرة دراهم " فصار حديثا
### | 14390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: غياث كذاب ليس بثقة ولا
~~مأمون , قال أبو الفضل: هو غياث بن إبراهيم البصري قال: وسمعت يحيى يقول:
~~داود الأودي ليس بشيء
### | 14391 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ ms4537 الساجي قال: سمعت ابن
~~المثنى، يقول: ما سمعت يحيى بن سعيد القطان، ولا عبد الرحمن يعني ابن مهدي
~~حدثنا عن سفيان، عن داود بن يزيد، شيئا قط وبمعناه قال عمرو بن علي
### | [ص: 394]
# وقد روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 14392 - 
# أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد
~~بن سعيد، ثنا أبو شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه قال: " الصداق ما تراضى به الزوجان "
# PageV00P000
### | 14393 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال:
~~بشر رجل بجارية فقال رجل: هبها لي فذكر ذلك لسعيد بن المسيب فقال: " لم تحل
~~الموهوبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا فما فوقه جاز
~~" وقال في موضع آخر: " ولو أصدقها سوطا أحلت له "
# PageV00P000
### | 14394 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~أبي يحيى قال: سألت ربيعة كم أقل الصداق؟ فقال: " ما تراضى به الأهلون " ,
~~قلت: وإن كان درهما؟ قال: " وإن كان نصف درهم " قلت: وإن كان أقل؟ قال: "
~~ولو كان قبضة من حنطة أو حبة حنطة والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حبس الصداق عن المرأة
# PageV07P394
### | 14395 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الإمام ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري،
~~حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن محمد بن سيرين، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعظم الذنوب
~~عند الله رجل تزوج امرأة، فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل
~~استعمل رجلا فذهب بأجرته وآخر يقتل دابة عبثا "
# PageV00P000
### | 14396 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms4538 بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو
~~عمران التستري، ثنا محمد بن الحصين بن القاسم القصاص، مولى قريش قال: سمعت
~~السكن بن إسماعيل، ثنا الحسن بن ذكوان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حب الأنصار
~~إيمان، وبغضهم كفر، وأيما رجل تزوج امرأة على صداق ولا يريد أن يعطيها فهو
~~زان "
### | [ص: 395]
# وكذلك رواه يحيى بن معين وغيره عن السكن بن إسماعيل ورواه أبو عاصم
~~العباداني عن الحسن بن ذكوان عن الحسن عن أبي هريرة وروي في هذا الباب عن
~~صهيب مرفوعا
# PageV00P000
### | 14397 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن
~~رجل من النمر بن قاسط قال: سمعت صهيب بن سنان، يحدث قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أصدق امرأة صداقا والله يعلم منه أنه لا يريد أداءه
~~إليها فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو
~~زان "
# PageV00P000
### | باب النكاح على تعليم القرآن
# PageV07P395
### | 14398 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو
~~العباس، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي حازم، عن
~~سهل بن سعد الساعدي، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل، فقال: يا رسول الله
~~زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل
~~عندك من شيء تصدقها إياه؟ " فقال: ما عندي إلا إزاري هذا , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك، فالتمس شيئا" , فقال:
~~ما أجد شيئا قال: " التمس ولو خاتما من حديد" , فالتمس فلم يجد شيئا، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل معك من القرآن شيء؟ " قال: ms4539 نعم سورة
~~كذا، وسورة كذا، لسور سماها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~زوجتكها بما معك من القرآن" رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف
~~عن مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي حازم.
### | 14399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ معاوية بن عمرو، أنبأ زائدة، ح قال:
~~وأخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد البغوي، ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:
~~جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث ببعض معنى حديث
~~مالك. وحديث مالك أتم وقال في آخره: " هل تقرأ من القرآن شيئا؟ " قال: نعم
~~قال: " انطلق فقد زوجتكها بما تعلمها من القرآن"
### | [ص: 396]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال: انطلق فقد زوجتكها
~~فعلمها من القرآن
### | 14400 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا إبراهيم بن
~~يحيى الرازي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني
~~أبي حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج
~~الباهلي، عن عسل، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه نحو قصة
~~سهل بن سعد لم يذكر الإزار والخاتم، فقال: ما تحفظ من القرآن؟ قال: سورة
~~البقرة والتي تليها قال: قم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك لفظ حديث أبي
~~داود، وفي رواية الرازي" وقد زوجتكها" ورواه شعبة عن عسل فأرسله
# PageV00P000
### | 14401 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا
~~أبو قلابة، أنبأ عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث، ثنا شعبة، ثنا عسل، عن
~~عطاء، " أن رجلا تزوج امرأة على أن يعلمها القرآن فرفع ذلك ms4540 إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأجازه "
### | 14402 - 
# ورواه محمد بن المثنى عن عبد الصمد، غير أنه قال: شيئا من القرآن فأجاز
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو
~~أحمد بن عدي ثنا الساجي ثنا ابن المثنى ثنا عبد الصمد فذكره
# PageV00P000
### | 14403 - 
# وأما الحديث الذي رواه عتبة بن السكن عن الأوزاعي، عن محمد بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن زياد بن أبي زياد، عن عبد الله بن سخبرة، عن ابن مسعود رضي
~~الله عنه أن امرأة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله رفي
~~رأيك , الحديث , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني للذي يخطبها: "
~~فهل تقرأ من القرآن شيئا؟ " قال: نعم سورة البقرة وسورة المفصل , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قد أنكحتها على أن تقرئها وتعلمها وإذا رزقك
~~الله عوضتها " فتزوجها الرجل على ذلك أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ,
~~أنبأ علي بن عمر أبو الحسن
### | [ص: 397]
# الدارقطني الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل , ثنا القاسم بن هاشم
~~السمسار ثنا عتبة بن السكن ثنا الأوزاعي فذكره قال أبو الحسن: تفرد به عتبة
~~وهو متروك الحديث قال الشيخ رحمه الله: عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع وهذا
~~باطل لا أصل له , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب أخذ الأجر على كتاب الله تعالى
# PageV07P397
### | 14404 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~عمران بن موسى، ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، ثنا يوسف بن يزيد
~~أبو معشر البراء، ثنا عبيد الله بن الأخنس، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن
~~ابن عباس، أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بحي من
~~أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا: هل فيكم من راق فإن في الماء لديغا
~~أو سليما , فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ، فلما أتى أصحابه كرهوا ذاك
~~, وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرا، فلما ms4541 قدموا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرجل فسأله، فقال: يا رسول الله إنا مررنا بحي من
~~أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا: هل فيكم من راق فرقيته بفاتحة
~~الكتاب فبرأ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق ما أخذتم عليه
~~أجرا كتاب الله عز وجل "
### | [ص: 398]
# رواه البخاري في الصحيح، عن سيدان بن مضارب عن أبي معشر. وتمام هذا الباب
~~وما روي في المعارضات له قد مضى في كتاب الإجارة
# PageV00P000
### | باب التفويض
# قال الله تعالى: {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا
~~لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا
~~على المحسنين} [البقرة: 236]
# PageV07P398
### | 14405 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال: " هو الرجل يتزوج
~~المرأة ولم يسم لها صداقا ثم طلقها من قبل أن ينكحها فأمر الله تعالى أن
~~يمتعها على قدر يسره وعسره فإن كان موسرا متعها بخادم أو نحو ذلك وإن كان
~~معسرا فبثلاثة أثواب أو نحو ذلك "
# PageV00P000
### | 14406 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني
~~أحمد، عن ابن وهب، أنه سمع أيوب بن سعد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، أن رجلا
~~أتى ابن عمر رضي الله عنهما فذكر أنه فارق امرأته فقال: " أعطها كذا واكسها
~~كذا فحسبنا ذلك فإذا هو نحو من ثلاثين درهما " قلت لنافع: كيف كان هذا
~~الرجل؟ قال: كان متسددا وروينا من وجه آخر، عن نافع عن ابن عمر قال: أدنى
~~ما يكون من المتعة ثلاثون درهما
# PageV00P000
### | 14407 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ms4542 أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، عن ابن إسحاق، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه،
~~عن عبد الرحمن هو ابن عوف" أنه طلق امرأته فمتعها بجارية سوداء حممها
~~إياها" قال: أبو عبيد يعني متعها بها بعد الطلاق وكانت العرب تسمي المتعة
~~التحميم
# PageV00P000
### | 14408 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني،
~~أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن المديني، ثنا هشيم بن بشير،
~~أنبأ منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، أن الحسن بن علي رضي الله عنهما " طلق
~~امرأة له فمتعها بعشرة آلاف درهم قال: فقالت متاع قليل لحبيب أفارق قال:
~~فبلغه ذلك فراجعها "
# PageV00P000
### | 14409 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
### | [ص: 399]
# محمد بن إسحاق هو ابن خزيمة ثنا محمد بن كيسان، عن مهران بن أبي عمر، عن
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن الحسن بن سعد، عن أبيه، أن الحسن بن
~~علي رضي الله عنهما " متع امرأة عشرين ألفا وزقين من عسل , فقالت المرأة
~~متاع قليل من حبيب مفارق "
# PageV00P000
### | باب أحد الزوجين يموت ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها
# PageV07P399
### | 14410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي قال: قد روي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي أنه " قضى في بروع بنت واشق ونكحت بغير
~~مهر فمات زوجها فقضى لها بمهر نسائها وقضى لها بالميراث " فإن كان يثبت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فهو أولى الأمور بنا ولا حجة في قول أحد دون
~~النبي صلى الله عليه وسلم وإن كثروا ولا في قياس وشيء في قوله إلا طاعة
~~الله بالتسليم له , وإن كان لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن
~~لأحد أن يثبت عنه ما لم يثبت ولم أحفظه بعد من ms4543 وجه يثبت مثله هو مرة , فقال
~~معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض أشجع لا يسمى فإذا مات أو
~~ماتت فلا مهر لها ولا متعة قال الشيخ رحمه الله في حديث بروع بنت واشق: هذا
~~الاختلاف الذي ذكره الشافعي لكن عبد الرحمن بن مهدي إمام من أئمة الحديث
# PageV00P000
### | 14411 - 
# وقد رواه كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله، في رجل تزوج امرأة فمات
~~ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال: " لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها
~~الميراث " فقام معقل بن سنان , فقال " شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى به في بروع بنت واشق " , هذا إسناد صحيح وقد سمي فيه معقل بن سنان وهو
~~صحابي مشهور , ورواه يزيد بن هارون وهو أحد حفاظ الحديث مع عبد الرحمن بن
~~مهدي وغيره بإسناد آخر صحيح كذلك
# PageV00P000
### | 14412 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ,
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ومحمد
~~بن
### | [ص: 400]
# عبيد الله بن يزيد قالا: ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان الثوري، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: أتى عبد الله في امرأة توفي عنها زوجها
~~ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا إليه ولم يزالوا به حتى قال: إني
~~سأقول برأيي " لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث "
~~فقام معقل بن سنان رضي الله عنه فشهد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى في بروع بنت واشق الأشجعية بمثل ما قضيت " ففرح عبد الله رضي الله عنه.
### | 14413 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، وابن مهدي عن سفيان، عن ms4544 منصور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، فذكره، وكذلك رواه عبد الله بن الوليد
~~العدني عن سفيان وقال الثوري فقال معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه، وبعض
~~الرواة رواه عن عبد الرزاق عن سفيان بهذا الإسناد الأخير، وقال: فقام معقل
~~بن يسار، وكذلك ذكر بعض الرواة عن يزيد بن هارون عن الثوري ولا أراه إلا
~~وهما.
### | 14414 - 
# أخبرنا بحديث يزيد أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان بن سعيد، فذكره، وقال
~~معقل بن يسار.
### | 14415 - 
# وأخبرنا بحديث عبد الرزاق أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، أنبأ أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبد الرزاق، عن سفيان، فذكر
~~معناه وقال: فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني لها صداق نسائها،
~~وعليها العدة، ولها الميراث , فقام معقل بن يسار، وهذا وهم، والصواب معقل
~~بن سنان كما رواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره، والله أعلم
# PageV00P000
### | 14416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر،
~~ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة بن قيس، أن قوما أتوا عبد الله
~~بن مسعود فقالوا له: إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها
~~إليه حتى مات , فقال لهم عبد الله رضي الله عنه " ما سئلت عن شيء منذ فارقت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري قال: قال:
~~فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك: من يسأل إذا لم يسألك
~~وأنت
### | [ص: 401]
# أخية أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال
~~سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له، وإن كان خطأ
~~فمني والله ورسوله منه بريء أرى أن " أجعل لها صداقا ms4545 كصداق نسائها ولا وكس
~~ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا " قال: وذلك يسمع ناس
~~من أشجع فقاموا فقالوا: نشهد أنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال: فما رئي عبد الله فرح
~~يومئذ لشيء ما فرح إلا بإسلامه ثم قال: اللهم إن كان صوابا فمنك وحدك لا
~~شريك لك وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريء ورواه
~~إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود فقال فيه فقام معقل بن
~~سنان الأشجعي ورواه ابن عون عن الشعبي عن رجل عن ابن مسعود وقال فيه فقال
~~الأشجعي
# PageV00P000
### | 14417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~القشيري قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ
~~عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حسان، وخلاس
~~بن عمرو، كلاهما يحدثان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن ابن مسعود رضي
~~الله عنه أتي في رجل تزوج امرأة فمات قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا
~~فاختلفوا إليه في ذلك شهرا أو قريبا من شهر فقالوا: لا بد أن تقول فيها
~~قال: " أقضي أن لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث،
~~وعليها العدة فإن يكن صوابا فمن الله، وإن يكن خطأ فمن نفسي ومن الشيطان،
~~والله ورسوله بريئان من ذلك " فقام رهط من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان
~~فقالوا: نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأة منا يقال لها
~~بروع بنت واشق وكان زوجها يقال له هلال بن مرة الأشجعي ففرح ابن مسعود رضي
~~الله عنه فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورواه همام بن يحيى عن قتادة عن أبي حسان , ورواه هشام الدستوائي عن قتادة
~~عن خلاس قال ms4546 الشيخ: هذا الاختلاف في تسمية من روى قصة بروع بنت واشق عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يوهن الحديث فإن جميع هذه الروايات أسانيدها
~~صحاح وفي بعضها ما دل على أن
### | [ص: 402]
# جماعة من أشجع شهدوا بذلك فكأن الرواية سمى منهم واحدا، وبعضهم سمى
~~اثنين، وبعضهم أطلق ولم يسم ومثله لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته معنى
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا صداق لها
# PageV07P402
### | 14418 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، أن ابنة عبيد
~~الله بن عمر، وأمها ابنة زيد بن الخطاب، كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر
~~فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت أمها صداقها , فقال ابن عمر: "
~~ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم يظلمها " فأبت أن تقبل ذلك
~~فجعلوا بينهم زيد بن ثابت " فقضى أن لا صداق لها ولها الميراث "
# PageV00P000
### | 14419 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن
~~ابن عمر رضي الله عنهما زوج ابنا له ابنة أخيه عبيد الله بن عمر وابنه صغير
~~يومئذ ولم يفرض لها صداقا فمكث الغلام ما مكث ثم مات فخاصم خال الجارية ابن
~~عمر إلى زيد بن ثابت , فقال: ابن عمر لزيد إني زوجت ابني وأنا أحدث نفسي أن
~~أصنع به خيرا فمات قبل ذلك ولم يفرض للجارية صداقا , فقال زيد: " فلها
~~الميراث إن كان للغلام مال وعليها العدة ولا صداق لها "
### | 14420 - 
# وبمعناه قال ابن عباس وذلك فيما رواه سفيان الثوري عن عبد الملك بن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، أخبرناه أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي،
~~أنبأ سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد ms4547 الله بن الوليد، ثنا سفيان،
~~فذكره وكذلك روي عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 14421 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، أنبأ أبو جعفر
### | [ص: 403]
# محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ علي بن عاصم، أنبأ عطاء بن
~~السائب، حدثني عبد خير قال: كان علي رضي الله عنه يقول: " لها الميراث
~~وعليها العدة ولا صداق لها "
# PageV00P000
### | 14422 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عبد خير،
~~عن علي رضي الله عنه أنه قال: في المتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا " لها
~~الميراث ولا صداق لها " قال وحدثنا خالد، عن مطرف، عن الحكم، عن علي، مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | 14423 - 
# قال: وحدثنا هشيم، أنبأ محمد بن سالم، عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه
~~أنه قال: " لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها "
# PageV00P000
### | 14424 - 
# قال: وحدثنا هشيم، أنبأ أبو إسحاق الكوفي، عن مزيدة بن جابر، أن عليا رضي
~~الله عنه قال: " لا يقبل قول أعرابي من أشجع على كتاب الله " وروينا عن أبي
~~الشعثاء جابر بن زيد، وعطاء بن أبي رباح أنهما قالا: " ليس لها إلا الميراث
~~"
# PageV00P000
### | باب أحد الزوجين يموت وقد فرض لها صداقا
# PageV07P403
### | 14425 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أخبرني عبد المجيد، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يقول: سمعت ابن
~~عباس، سئل عن المرأة يموت عنها زوجها وقد فرض لها صداقا قال: " لها الصداق
~~والميراث والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج بامرأة على حكمها
# PageV07P404
### | 14426 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد الوهاب، عن أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، أن
~~الأشعث بن قيس، صحب رجلا فرأى امرأته فأعجبته فتوفي في الطريق فخطبها
~~الأشعث بن قيس فأبت أن تتزوجه إلا على حكمها فتزوجها على حكمها ثم طلقها ms4548
~~قبل أن تحكم , فقال احكمي فقالت: أحكم فلانا وفلانا , رقيق كانوا لأبيه من
~~تلاده فقال: احكمي غير هؤلاء فأبت فأتى عمر رضي الله عنه، فقال: يا أمير
~~المؤمنين عجزت ثلاث مرات قال: ما هن قال: عشقت امرأة قال: هذا ما لم تملك
~~قال: ثم تزوجتها على حكمها ثم طلقتها قبل أن تحكم فقال عمر رضي الله عنه: "
~~امرأة من المسلمين " قال الشافعي رحمه الله: يعني عمر رضي الله عنه لها مهر
~~امرأة من المسلمين ويعني من نسائها , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14427 - 
# أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن أيوب
~~السختياني، وهشام، عن ابن سيرين، أن الأشعث بن قيس، تزوج امرأة عشقها على
~~حكمها فاحتكمت عليه مملوكين له فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: عشقت
~~امرأة قال: ذاك مما لم تملك قال: جعلت لها حكمها قال: " حكمها ليس بشيء ,
~~لها سنة نسائها "
# PageV00P000
### | باب الشرط في المهر
# PageV07P404
### | 14428 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا حجاج هو ابن محمد قال:
~~قال ابن جريج قال عمرو بن شعيب عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة
~~قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه وأحق ما
~~أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته "
# PageV00P000
### | 14429 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا أبو
~~مسعود أحمد بن الفرات , أنبأ عفان بن مسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق
~~بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو بكر القاضي، وأبو سعيد الصيرفي قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 405]
# ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا
~~الحجاج بن أرطاة، ms4549 عن عمرو بن شعيب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو
~~لها وما أكرم به أبوها أو أخوها أو وليها بعد عقدة النكاح فهو له، وأحق ما
~~أكرم الرجل به ابنته أو أخته " لفظ حديث الصغاني
# PageV00P000
### | باب الشروط في النكاح
# PageV07P405
### | 14430 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن محمد بن حيان التمار، ثنا أبو الوليد، ثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن توفى بها ما استحللتم به الفروج " ,
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 14431 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا أبو مسعود أحمد بن
~~الفرات ثنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~مرثد بن عبد الله وهو أبو الخير عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن يوفى بها ما
~~استحللتم به الفروج " أخرجه مسلم في الصحيح، من أوجه عن عبد الحميد بن
~~جعفر، قال الشافعي رحمه الله في سنة النبي صلى الله عليه وسلم: إنه إنما
~~يوفى من الشروط بما سن أنه جائز ولم تدل سنة على أنه غير جائز
# PageV00P000
### | 14432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني رجال من أهل العلم منهم يونس
~~بن يزيد، والليث بن سعد أن ابن شهاب أخبرهم، عن عروة بن الزبير، عن عائشة
~~رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: جاءت بريرة إلي
~~فقالت: يا عائشة إني كاتبت أهلي على سبعة أواق , في كل عام أوقية فأعينيني،
~~ولم تكن ms4550 قضت من كتابتها شيئا، فقالت لها عائشة رضي الله عنها ونفست فيها: "
~~ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت " ,
~~فذهبت بريرة إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا: إن شاءت أن تحتسب
~~عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " لا يمنعك ذلك منها
### | [ص: 406]
# ابتاعي وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق " ففعلت وقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال: " أما بعد فما بال أناس يشترطون
~~شروطا ليست في كتاب الله تعالى، ولا سنة نبيه من اشترط شرطا ليس في كتاب
~~الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما
~~الولاء لمن أعتق " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن قتيبة عن الليث ,
~~ورواه مسلم، عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن يونس. قال الشافعي رحمه الله: وقد
~~روى عنه: " المسلمون على شروطهم إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا " , ومفسر
~~حديثه يدل على جملته
# PageV00P000
### | 14433 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~خريم القزاز، ثنا هشام بن خالد، ثنا مروان بن معاوية، عن كثير بن عبد الله
~~المزني، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو شرطا أحل حراما " وكذلك رواه
~~أبو معاوية الضرير عن كثير وروي معناه من وجه آخر
# PageV00P000
### | 14434 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~ابن أبي عاصم، ثنا ابن كاسب، ثنا ابن أبي حازم، وسفيان بن حمزة، عن كثير بن
~~زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق " لفظ سفيان بن حمزة
~~وروي ذلك من وجه ثالث ضعيف عن عائشة رضي الله عنها وعن أنس بن مالك مرفوعا
# PageV00P000
### | 14435 - 
# أخبرنا أبو ms4551 عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا ابن أبي
~~الدنيا، أنبأ إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الجزري، عن خصيف، عن
### | [ص: 407]
# عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق "
# PageV00P000
### | 14435 - 
# قال خصيف، وحدثني عطاء بن أبي رباح، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك "
# PageV07P407
### | 14436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ زكريا بن أبي
~~زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها
~~لتكفأ إناءها " رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 14437 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن كثير
~~بن فرقد، عن سعيد بن عبيد بن السابق، أن رجلا تزوج امرأة على عهد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وشرط لها أن لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه الشرط , وقال: " المرأة مع زوجها " وروي عن عمر رضي الله عنه
~~بخلافه
# PageV00P000
### | 14438 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان بن نصر، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد بن
~~الصفار، وأبو جعفر الرزاز قالا: ثنا سعدان، ثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن
~~جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الرحمن بن غنم قال:
~~شهدت عمر رضي الله عنه سئل عنه فقال: " لها دارها " قال له الرجل: يا أمير
~~المؤمنين، إذا يطلقننا قال: " إن مقاطع الحقوق عند الشروط ms4552 " الرواية الأولى
~~أشبه بالكتاب والسنة وقول غيره من الصحابة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 14439 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
~~علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، وأبو جعفر الرزاز
~~قالوا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو،
~~عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي رضي الله عنه قال: " شرط الله قبل
~~شرطها "
# PageV00P000
### | 14440 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
~~ابن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، وأبو جعفر الرزاز قالوا: ثنا سعدان، ثنا
~~سفيان، عن عمرو، عن أبي الشعثاء قال: " هو ما استحل من فرجها " قال سفيان:
~~قال الزهري وغيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شرط شرطا ليس في
~~كتاب الله فليس له ذاك وإن كان مائة شرط "
# PageV00P000
### | 14441 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب سئل عن المرأة تشترط
~~على زوجها أنه لا يخرج بها من بلدها قال: فقال سعيد: " يخرج بها إن شاء "
~~وروينا عن الشعبي في رجل تزوج امرأة وشرط لها دارها , فقال: " زوجها دارها
~~" , وروينا عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه قال: " أرى أن يوفي لها
~~بشرطها " , وقول الجماعة أولى
# PageV00P000
### | 14442 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن
~~عطاء الخراساني قال: جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال: إني تزوجت
~~امرأة وشرطت لها الفرقة والجماع بيدها فقال: " خالفت السنة ووليت الأمر غير
~~أهله فالصداق والفراق والجماع بيدك " , قال: وجاءه رجل فقال إني تزوجت
~~امرأة وشرطت لها إن لم أجيء بكذا وكذا إلى كذا وكذا فليس لي نكاح , فقال
~~ابن عباس: " النكاح جائز والشرط ليس بشيء ms4553 "
# PageV00P000
### | 14443 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 409]
# عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، حدثني عطاء الخراساني، أن رجلا نكح
~~امرأة فأصدقته المرأة وشرطت عليه أن بيدها أمر الجماع والفرقة , فقيل له
~~خالفت السنة، ووليت الحق غير أهله فقضى ابن عباس " أن عليه الصداق وبيده
~~الجماع والفرقة "
# PageV00P000
### | 14443 - 
# ورواه إسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني، أن عليا وابن عباس سئلا عن رجل
~~تزوج امرأة وشرطت عليه أن بيدها الفرقة والجماع، وعليها الصداق , فقالا: "
~~عميت عن السنة ووليت الأمر غير أهله , عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع "
~~أخبرناه أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا
~~سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش فذكره وفي هذا إرسال بين عطاء الخراساني
~~ومن فوقه
# PageV07P409
### | 14444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ ابن الزبير، عن القاسم، مولى خالد بن يزيد بن معاوية عن أبي أمامة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " النساء مع أزواجهن حيث ما
~~كانوا، إلا نساء الأنصار لا يخرجن من بيوتهن ولا يخرجن " يعني من المدينة
~~جعفر بن الزبير هذا ضعيف جدا
# PageV00P000
### | باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج من باب عفو المهر
# PageV07P409
### | 14445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا
~~جرير بن حازم، ثنا عيسى بن عاصم، عن شريح قال: سألني علي رضي الله عنه عن
~~الذي بيده عقدة النكاح قال: قلت: هو الولي قال: " لا بل هو الزوج "
# PageV00P000
### | 14446 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ الحجاج بن المنهال، ويحيى
~~بن ms4554 بكير قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عمار بن أبي عمار، عن
~~ابن عباس قال: " الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج "
### | 14447 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن
### | [ص: 410]
# خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " هو الزوج " كذا في هاتين الروايتين
~~عن ابن عباس وقد روي عنه بخلافه
# PageV00P000
### | 14448 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~القشيري لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، أن جبير بن مطعم
~~" تزوج امرأة من بني نصر فسمى لها صداقا ثم طلقها من قبل أن يدخل بها فقرأ
~~هذه الآية {إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} [البقرة: 237]
~~قال: أنا أحق بالعفو منها فسلم إليها صداقها "
# PageV00P000
### | 14449 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ ابن عون، عن ابن سيرين، عن
~~شريح، أنه قال: " إلا أن تعفو المرأة فتدع نصف صداقها أو يعفو الزوج فيكمل
~~لها صداقها "
# PageV00P000
### | 14450 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وعبيد قالا: ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنبأ عبد
~~الوهاب، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: " الذي بيده
~~عقدة النكاح هو الزوج "
# PageV00P000
### | 14451 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي، أنبأ
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: تزوج
~~رجل منا امرأة فطلقها زوجها قبل أن يدخل بها فعفا أخوها عن صداقها فارتفعوا
~~إلى شريح فأجاز عفوه ثم قال بعد: " أنا أعفو عن صداق بني مرة " فكان يقول
~~بعد الذي بيده عقدة النكاح الزوج أن يعفو عن الصداق كله ms4555 فيسلمه إليها أو
~~تعفو هي عن النصف الذي فرض الله لها وإن تشاحا فلها نصف الصداق
### | 14452 - 
# وبهذا الإسناد عن الشعبي قال: " والله ما قضى شريح قضاء قط كان أحمق منه
~~حين ترك قوله الأول وأخذ بهذا "
# PageV00P000
### | 14453 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا أبو عوانة، عن
~~أبي بشر، عن طاوس، وعطاء وأهل المدينة أنهم قالوا: " الذي بيده عقدة النكاح
~~هو الولي " فأخبرتهم بقول سعيد بن جبير " هو الزوج " فرجعوا عن قولهم، فلما
~~قدم سعيد بن جبير قال: " أرأيتم إن عفا الولي وأبت المرأة ما يغني عفو
~~الولي، أو عفت هي وأبى الولي ما للولي من ذلك "
# PageV00P000
### | 14454 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: ثنا علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا
~~أبو أسامة،
### | [ص: 411]
# عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح قال: هو الزوج إن شاء أتم لها صداقها.
~~وكذلك قال نافع بن جبير ومحمد بن كعب وطاوس ومجاهد والشعبي وسعيد بن جبير ,
~~وقال إبراهيم وعلقمة والحسن هو الولي وروي عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ولي عقد النكاح الزوج " وهذا
~~غير محفوظ وابن لهيعة غير محتج به والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الولي
# PageV07P411
### | 14455 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن
~~مسلم الطائفي، حدثني عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في
~~الذي ذكر الله تعالى {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} [البقرة: 237] قال: "
~~ذاك أبوها "
# PageV00P000
### | 14456 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن
~~مخلد، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا ورقاء بن
~~عمر، عن عمرو بن دينار، عن ms4556 عكرمة، عن ابن عباس في قوله تعالى: {إلا أن
~~يعفون} [البقرة: 237] قال: " أن تعفو المرأة " {أو يعفو الذي بيده عقدة
~~النكاح} [البقرة: 237]: " الولي "
# PageV00P000
### | 14457 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {إلا أن يعفون} [البقرة: 237] قال:
~~" هي المرأة الثيب أو البكر يزوجها غير أبيها فجعل الله العفو إليهن إن شئن
~~تركن، وإن شئن أخذن نصف الصداق " , ثم قال: " {أو يعفو الذي بيده عقدة
~~النكاح} [البقرة: 237] وهو أبو الجارية البكر، جعل الله العفو إليه ليس لها
~~معه أمر إذا طلقت ما كانت في حجره "
# PageV00P000
### | 14458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن
~~سليمان، عن إبراهيم، أن علقمة قال: " الذي بيده عقدة النكاح الولي " قال
~~شريح: " الزوج "
# PageV00P000
### | 14459 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد القشيري قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~سعيد، عن قتادة، عن الحسن قال: " هو الولي " قال سعيد بن أبي عروبة: " ولا
~~يعجبنا هذا "
# PageV00P000
### | 14460 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور الهروي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: " أمر الله
~~سبحانه وتعالى بالعفو وأذن فيها، فإن عفت جاز عفوها وإن شحت وعفا وليها جاز
~~عفوه "
# PageV00P000
### | 14460 - 
# قال: وحدثنا سعيد ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: " هو الولي "،
~~وروينا هذا القول أيضا عن أبي الشعثاء والزهري وهو قول , وإليه كان يذهب
~~الشافعي رحمه الله في القديم ثم رجع في الجديد إلى القول الأول وهو القول
~~الأصح والله أعلم بالصواب
# PageV07P412
### | باب لا يدخل بها حتى يعطيها صداقها أو ما رضيت به
# PageV07P412
### | 14461 ms4557 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن عيسى بن أبي قماش، وعباس بن الفضل قالا: ثنا هشام بن عبد الملك،
~~ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه , قال علي رضي الله
~~عنه: لما تزوجت فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت:
~~ابن أبي يا رسول الله قال: " أعطها شيئا " فقلت: أثبني يا رسول الله ما
~~عندي شيء قال: " فأين درعك الحطمية؟ " قال: قلت: ها هي ذي عندي قال: "
~~أعطها إياها "
# PageV00P000
### | 14462 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا كثير
~~بن عبيد الحمصي، ثنا أبو حيوة، عن شعيب بن أبي حمزة قال: حدثني غيلان بن
~~أنس، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد
~~أن يدخل بها فمنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يعطيها شيئا، فقال: يا
~~رسول الله ليس لي شيء , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطها درعك "
~~, فأعطاها درعه ثم دخل بها قال: وحدثنا كثير ثنا أبو حيوة عن شعيب عن غيلان
~~عن عكرمة عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
### | 14463 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع عكرمة، يقول: قال ابن عباس رضي الله عنهما " إذا نكح الرجل
~~امرأة فسمى لها صداقا فأراد أن يدخل عليها فليلق إليها رداء أو خاتما إن
~~كان معه "
# PageV00P000
### | 14464 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~نافع، أن عبد الله بن عمر، قال: " لا يصلح للرجل أن يقع ms4558 على المرأة حتى
~~يقدم إليها شيئا من ماله ما رضيت به من كسوة وعطاء "
# PageV00P000
### | باب المرأة ترضى بالدخول بها قبل أن يعطيها شيئا
# PageV07P413
### | 14465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن خيثمة، أن رجلا تزوج امرأة على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم " فجهزها إليه من قبل أن ينقد شيئا "
# PageV00P000
### | 14466 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ عبد الله بن بكر، ثنا
~~سعيد، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة بن عبد الرحمن، أن رجلا تزوج امرأة وكان
~~معسرا فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يرفق به فدخل بها ولم ينقدها
~~شيئا ثم أيسر بعد ذلك فساق
### | 14467 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس، ثنا محمد، أنبأ
~~حسن بن موسى، ثنا شريك، عن منصور، عن طلحة، عن خيثمة، عن عائشة رضي الله
~~عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وصله شريك وأرسله غيره
# PageV00P000
### | باب المرأة تصلح أمرها للدخول بها
# PageV07P413
### | 14468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد
~~بن سهل بن بحر، ثنا إبراهيم بن سعيد، أنبأ أبو أسامة، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة قال: وجدت في كتابي عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين وبنى
~~بي وأنا ابنة تسع سنين قالت: فقدمت المدينة فوعكت شهرا فوفى شعري جميمة ,
~~فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما
~~يراد بي فأخذت بيدي فأوقفتني على الباب فقلت: هه هه حتى ms4559 ذهب نفسي فأدخلتني
~~بيتا فإذا نسوة من الأنصار فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر ,
~~فأسلمتني إليهن فغسلن رأسي وأصلحنني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تعني ضحى وأسلمنني إليه " رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن
~~إسماعيل، عن أبي أسامة، مرسلا مختصرا، وأخرجه بهذا اللفظ، من حديث علي بن
~~مسهر عن هشام كما مضى ذكره في آخر أبواب خطبة النكاح , ورواه مسلم، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كانت أمي تعالجني تريد
~~تسمنني بعض السمن لتدخلني على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فما استقام
~~لها بعض ذلك حتى أكلت التمر بالقثاء فسمنت عنه كأحسن ما يكون من السمنة "
~~ورواه محمد بن إسحاق عن هشام بمعناه إلا أنه قال: القثاء بالرطب
# PageV00P000
### | 14470 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا أبو محمد نوح بن يزيد المؤدب ثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فلم
~~أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن
~~السمن "
# PageV00P000
### | 14471 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال:
~~قال لي إسماعيل بن أبان ثنا يحيى بن زكريا، عن عبد الجبار بن عباس، عن جعفر
~~بن سعيد، عن أبيه وهو سعيد بن عبيد الله الكاهلي أن عليا رضي الله عنه قال:
~~لما خطبت فاطمة رضي الله عنها بنت النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى
~~الله عليه ms4560 وسلم: " هل لك من مهر؟ " قلت: معي راحلتي ودرعي قال: فبعتهما
~~بأربعمائة , وقال: " أكثروا الطيب لفاطمة فإنها امرأة من النساء "
# PageV00P000
### | 14472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد
~~بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن سيار، عن الشعبي، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزاة، فلما أقبلنا تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري
~~بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما يعجلك يا جابر؟ " قلت: يا رسول
~~الله إني حديث عهد بعرس فقال: " أبكرا تزوجتها أم ثيبا؟ " فقال: بل ثيب ,
~~قال: " فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ " قال: فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل
~~فقال: " أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة " ,
~~قال: وقال: " إذا قدمت المدينة فالكيس الكيس " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن يحيى وغيره , ورواه البخاري، عن أبي النعمان وغيره عن هشيم، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب الرجل يخلو بامرأته ثم يطلقها قبل المسيس
# قال الله تبارك تعالى: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن
~~فريضة فنصف ما فرضتم} [البقرة: 237]
# PageV07P415
### | 14473 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ليث،
~~عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في الرجل يتزوج المرأة يخلو
~~بها فلا يمسها ثم يطلقها " ليس لها إلا نصف الصداق لأن الله تعالى يقول:
~~{وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم}
~~[البقرة: 237] "
# PageV00P000
### | 14474 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ الليث، عن طاوس، عن ابن عباس أنه كان
~~يقول في رجل أدخلت ms4561 عليه امرأته ثم طلقها فزعم أنه لم يمسها قال: " عليه نصف
~~الصداق "
# PageV00P000
### | 14475 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم , أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان
~~بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن
~~وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} [البقرة: 237] " فهو الرجل يتزوج
~~المرأة وقد سمى لها صداقا ثم يطلقها من قبل أن يمسها , والمس الجماع فلها
~~نصف الصداق وليس لها أكثر من ذلك "
# PageV00P000
### | 14476 - 
# وبإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما " في قوله تعالى: {إذا نكحتم
~~المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها}
~~[الأحزاب: 49] " فهذا الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها من قبل أن يمسها فإذا
~~طلقها واحدة بانت منه ولا عدة عليها تزوج من شاءت ثم قال: {متعوهن وسرحوهن
~~سراحا جميلا} يقول: إن كان سمى لها صداقا فليس لها إلا النصف وإن لم يكن
~~سمى لها صداقا متعها على قدر يسره وعسره وهو السراح الجميل "
# PageV00P000
### | 14477 - 
# أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي،
~~أن عمرو بن نافع طلق امرأته وكانت قد أدخلت عليه فزعم أنه لم يقربها وزعمت
~~أنه قد قربها
### | [ص: 416]
# فخاصمته إلى شريح " فصبر شريح يمين عمرو بالله الذي لا إله إلا هو ما
~~قربها وقضى عليه بنصف الصداق " ورواه الثوري عن إسماعيل ومغيرة عن الشعبي
~~عن شريح " أن رجلا تزوج امرأة فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها ولم يمسها
~~فقضى لها شريح بنصف الصداق " أخبرناه أبو بكر الأردستاني , أنبأ أبو نصر
~~العراقي , أنبأ سفيان الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا
~~سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 14478 - 
# وروى الحسن بن صالح، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن مسعود قال: "
~~لها نصف الصداق وإن ms4562 جلس بين رجليها " وذلك فيما أنبأنيه أبو عبد الله
~~الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد , أنبأ محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله
~~بن هاشم ثنا وكيع عن الحسن بن صالح فذكره وفيه انقطاع بين الشعبي وبين ابن
~~مسعود
# PageV00P000
### | باب من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق وما روي في معناه
# PageV07P416
### | 14479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ
~~أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، أنبأ مالك، عن يحيى
~~بن سعيد، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " قضى في المرأة
~~يتزوجها الرجل أنه إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق "
# PageV00P000
### | 14480 - 
# قال: وأخبرنا مالك، عن ابن شهاب، أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: " إذا
~~دخل الرجل بامرأته فأرخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق "
# PageV00P000
### | 14481 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا تميم بن المنتصر، ثنا
~~عبد الله بن نمير، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله
~~عنه قال: " إذا أجيف الباب وأرخيت الستور فقد وجب المهر "
# PageV00P000
### | 14482 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 417]
# الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد يعني ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، أن عمر، وعليا رضي الله
~~عنهما قالا: " إذا أغلق بابا وأرخى سترا فلها الصداق كاملا وعليها العدة "
# PageV00P000
### | 14483 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا
~~سعيد بن سليمان، ثنا شريك، عن ميسرة، عن المنهال، عن عباد يعني ابن عبد
~~الله الأسدي، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب
~~الصداق "
# PageV00P000
### | 14484 ms4563 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة قالا: أنبأ أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم،
~~أنبأ عوف، عن زرارة بن أوفى قال: " قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من
~~أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة " هذا مرسل , زرارة لم يدركهم،
~~وقد رويناه عن عمر وعلي رضي الله عنهما موصولا
# PageV00P000
### | 14485 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن سليمان بن
~~يسار، عن زيد بن ثابت " في رجل يخلو بالمرأة فيقول: لم أمسها وتقول قد مسني
~~قال: القول قولها "
# PageV00P000
### | 14486 - 
# ورواه سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن سليمان بن يسار قال: تزوج الحارث
~~بن الحكم امرأة فقال عندها، فرآها خضراء فطلقها ولم يمسها، فأرسل مروان إلى
~~زيد بن ثابت فسأله فقال زيد: " لها الصداق كاملا " قال: إنه ممن لا يتهم
~~قال: أرأيت يا مروان لو كانت حبلى أكنت مقيما عليها الحد؟ قال: لا قال: فلا
~~أخبرنا أبو بكر الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي , أنبأ سفيان الجوهري ,
~~أنبأ علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره ورواه بكير بن
~~الأشج عن سليمان وذكر في القصة أنه قال: لم أطأها وقالت المرأة: قد وطئني
~~ثم قال في آخرها: فكذلك تصدق المرأة مثل هذا ظاهر ما روينا عن عمر وعلي رضي
~~الله عنهما يدل على أنهما جعلا الخلوة كالقبض في البيوع قال الشافعي رحمه
~~الله: وروي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: ما ذنبهن إن جاء العجز من قبلكم،
~~وذلك يدل على أنه يقضى بالمهر وإن لم تدع المسيس
### | [ص: 418]
# قال الشيخ رحمه الله: وأما زيد بن ثابت فظاهر الرواية عنه يدل على أنه لا
~~يوجبه بنفس الخلوة لكن يجعل القول قولها في الإصابة , وروي في ذلك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بإسناد مرسل
# PageV00P000
### | 14487 - 
# كما أخبرنا ms4564 أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني
~~الليث، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن
~~يزيد، عن محمد بن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كشف
~~امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق " قال: وبلغنا ذلك عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وسعيد بن المسيب والحسن البصري وعروة بن الزبير وأبي بكر بن
~~حزم وربيعة بن أبي عبد الرحمن وأبي الزناد وزيد بن أسلم. ورواه ابن لهيعة
~~عن أبي الأسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا: " من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل
~~" ولم يذكر مذهب هؤلاء وهذا منقطع وبعض رواته غير محتج به , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن أبي يحيى، عن جميل بن زيد الطائي، عن سعد
~~بن زيد الأنصاري قال: " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من غفار
~~فدخل بها فأمرها فنزعت ثوبها فرأى بها بياضا من برص عند ثديها فانماز رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال خذي ثوبك فأصبح وقال لها: " الحقي بأهلك "
~~فأكمل لها صداقها "
# PageV00P000
### | 14489 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~السراج، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ محمد بن جابر، عن جميل بن زيد، عن زيد بن
~~كعب، قال كعب: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فأهديت
~~إليه فرأى بكشحها
### | [ص: 419]
# وضحا من بياض قال: " ضمي إليك ثيابك والحقي بأهلك وألحق لها مهرها "
# PageV00P000
### | 14490 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا محمد بن جعفر الوركاني، ms4565 ثنا القاسم بن غصن، عن جميل بن
~~زيد، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم " تزوج امرأة
~~من غفار، فلما دخل عليها وجد بكشحها بياضا فقال: " ضمي إليك ثيابك " ولم
~~يأخذ مما آتاها شيئا هذا مختلف فيه على جميل بن زيد كما ترى قال البخاري لم
~~يصح حديثه
# PageV00P000
### | باب المتعة
# PageV07P419
### | 14491 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير،
~~عن عبيد الله، عن نافع، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول: " لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق
~~وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها " وروينا هذا القول من
~~التابعين عن القاسم بن محمد ومجاهد والشعبي
# PageV00P000
### | 14492 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي البيهقي صاحب المدرسة بنيسابور ,
~~أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد القرميسي بها ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن زياد الطيالسي ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، ثنا
~~عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: كانت
~~الخثعمية تحت الحسن بن علي رضي الله عنهما، فلما أن قتل علي رضي الله عنه
~~بويع الحسن بن علي دخل عليها الحسن بن علي , فقالت له: لتهنك الخلافة ,
~~فقال الحسن بن علي: " أظهرت الشماتة بقتل علي أنت طالق ثلاثا " , فتلففت في
~~ثوبها وقالت: والله ما أردت هذا فمكثت حتى انقضت عدتها وتحولت فبعث إليها
~~الحسن بن علي بقية من صداقها وبمتعة عشرين ألف درهم، فلما جاءها الرسول
~~ورأت المال قالت: متاع قليل من حبيب مفارق , فأخبر الرسول الحسن بن علي رضي
~~الله عنه فبكى وقال: لولا أني سمعت أبي يحدث عن جدي ms4566 النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " من طلق امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره "
~~لراجعتها , وقد جاء في متعة المدخول بها ما
# PageV00P000
### | 14493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ علي بن
~~عبد الصمد، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع السكوني، ثنا مصعب بن سلام، ثنا
~~شعبة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
~~قال: لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال لزوجها: " متعها " قال: لا أجد ما أمتعها، قال: " فإنه لا بد من
~~المتاع " قال: " متعها ولو نصف صاع من تمر " وقصتها المشهورة في العدة دليل
~~على أنها كانت مدخولا بها , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي
~~بشر، عن سعيد بن جبير قال: " لكل مطلقة متعة وللمطلقات متاع بالمعروف حقا
~~على المتقين وروينا هذا القول عن أبي العالية والحسن والزهري
# PageV00P000
### | 14495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن شعبة، عن الحكم
~~قال: جاءت امرأة إلى شريح تخاصم زوجها تسأله المتعة وقد كان طلقها قال:
~~فقرأ شريح: {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين} [البقرة: 241] فقال
~~له: " متعها " ولم يقض لها وروينا عن محمد بن سيرين عن شريح أنه قال لرجل
~~فارق: لا تأبى أن تكون من المتقين لا تأبى أن تكون من المحسنين , وعن
~~إبراهيم والشعبي عن شريح إن كنت من المتقين فمتع ولم يجبره , وروينا عن
~~شريح أنه جبره على المتعة في المفوضة قبل الدخول
# PageV00P000
### | 14496 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~محمد بن النجار الكوفي بالكوفة قالا: أنبأ أبو جعفر بن دحيم الشيباني، ms4567 ثنا
~~أحمد بن حازم، ثنا عمرو بن حماد، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة قال: طلق
~~رجل امرأته عند شريح , فقال له شريح: " متعها " , فقالت المرأة: إنه " ليست
~~لي عليه متعة إنما قال الله: {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين}
~~[البقرة: 241] وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المحسنين , وليس من أولئك "
# PageV00P000
### | جماع أبواب الوليمة
# PageV07P421
### | باب الأمر بالوليمة
# PageV07P421
### | 14497 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن حميد الطويل، عن أنس، أن عبد الرحمن بن
~~عوف رضي الله عنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة فسأله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار , فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كم سقت إليها؟ " قال: زنة نواة من ذهب ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أولم ولو بشاة " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف عن مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حميد
# PageV00P000
### | 14498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنبأ حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أثر
~~صفرة فقال: " ما هذا؟ " قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال: "
~~فبارك الله لك أولم ولو بشاة " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى،
~~وأخرجه البخاري، عن مسدد، عن حماد كما مضى
# PageV00P000
### | باب: المستحب إن وجد سعة أن يولم بشاة
# PageV07P421
### | 14499 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني ثنا الدبري، عن عبد الرزاق، ح قال: وثنا ms4568 ابن أبي مريم، ثنا
~~الفريابي، ح قال: وثنا أبو مسلم، ويوسف القاضي قالا: ثنا ابن كثير، كلهم عن
~~الثوري، عن حميد
### | [ص: 422]
# الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما قدم عبد الرحمن بن عوف رضي
~~الله عنه المدينة فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع
~~الأنصاري فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله , وكان له امرأتان فقال له
~~عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق , قال: فأتى السوق
~~فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام
~~وعليه وضر من صفرة فقال: " مهيم؟ " فقال: تزوجت امرأة من الأنصار , فقال: "
~~ما سقت إليها؟ " قال: وزن نواة من ذهب فقال: " أولم ولو بشاة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن الفريابي ومحمد بن كثير
# PageV00P000
### | 14500 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وقتيبة قالا: ثنا حماد، عن ثابت قال: ذكر تزويج زينب بنت جحش رضي
~~الله عنها عند أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: " ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 14501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن
~~صهيب قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: " ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على امرأة من نسائه أكثر وأفضل مما أولم على زينب " قال ثابت البناني: ما
~~أولم؟ قال: أطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~بشار وغيره , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب تؤدى حق الوليمة بأي طعام أطعم
# PageV07P422
### | 14502 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن ms4569 محمد بن علي بن يعقوب الإيادي
~~المالكي ببغداد , أنبأ أحمد بن يوسف النصيبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا
~~ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني حميد، أنه سمع أنس بن مالك رضي
~~الله عنه يقول: " أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة
~~ثلاث ليال يبنى عليه بصفية " فدعوت المسلمين إلى وليمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما كان فيها خبز ولا لحم وما كان إلا أن " أمر بالأنطاع فبسطت
~~وألقي عليها التمر والأقط والسمن، فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين هي
~~أو ما ملكت يمينه؟ قالوا: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها
~~فهي مما ملكت يمينه، " فلما ارتحل وطأ لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين
~~الناس "
### | [ص: 423]
# رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن أبي مريم، وأخرجاه، من حديث عبد
~~العزيز بن صهيب عن أنس كذلك في التمر والأقط والسمن , وقال: فحاسوا حيسا ,
~~وكذلك في رواية حماد عن ثابت عن أنس وفي رواية سليمان بن المغيرة عن ثابت
~~عن أنس السويق بدل الأقط
# PageV00P000
### | 14503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتى خيبر فذكر القصة في شأن
~~صفية بنت حيي رضي الله عنها قال: حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم
~~فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا , فقال " من كان
~~عنده شيء فليجئ به " قال: " وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل
~~يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا , فكانت وليمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن يعقوب، ورواه مسلم، عن
~~زهير كلاهما عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 14504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~ثنا عفان، وأبو الوليد قالا: ms4570 ثنا سليمان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~واللفظ لحديثه هذا أخبرني أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن محمد بن حبيب
~~الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شبابة، ثنا سليمان يعني ابن المغيرة،
~~عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: صارت صفية لدحية الكلبي في
~~مقسمه، فجعلوا يمدحونها عند النبي صلى الله عليه وسلم: قد رأينا السبي فما
~~رأينا امرأة ضربها، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فأعطى بها دحية الكلبي
~~ما رضي، ودفعها إلى أم سليم , فقال: " أصلحيها " فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من خيبر فجعلها في ظهره قال: ثم ضرب القبة عليها ثم أصبح فقال: "
~~من كان عنده فضل زاد فليأتنا به " قال: فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل
~~السويق وفضل السمن حتى جعلوا سواد حيس فجعلوا يأكلون ويشربون من ماء السماء
~~إلى جنبهم " قال: وكانت تلك وليمة النبي صلى الله عليه وسلم على صفية، وكان
~~أنس رضي الله عنه يقول: لقد رأينا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ليس
~~فيها خبز ولا لحم، ثم يذكر هذا الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
### | 14505 - 
# ورواه حماد بن سلمة عن ثابت، عن أنس قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 424]
# وليمتها التمر والأقط والسمن. أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي
~~بن محمد بن سختويه ثنا موسى بن الحسن وغيره قالوا: ثنا عفان ثنا حماد بن
~~سلمة فذكره أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عفان
# PageV00P000
### | 14506 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~حامد بن يحيى، ثنا سفيان، ثنا وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل عن
~~الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " أولم
~~على صفية بسويق وتمر "
# PageV00P000
### | 14507 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا ms4571 محمد بن أبي بكر، ثنا محمد بن عبد الله الزبيري، ثنا
~~سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " أولم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمد بن يوسف عن سفيان إلا أنه لم يذكر عائشة رضي الله عنها
~~في إسناده
# PageV00P000
### | باب وقت الوليمة
# PageV07P424
### | 14508 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن
~~الحسن، ثنا أبو غسان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا بيان قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: " بنى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مالك بن إسماعيل أبي غسان، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب أيام الوليمة
# PageV07P424
### | 14509 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن المثنى، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله
~~بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفا أي يثنى عليه
~~خيرا إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة
~~ورئاء "
# PageV00P000
### | 14510 - 
# قال قتادة: وحدثني رجل، أن سعيد بن المسيب " دعي أول يوم فأجاب، والثاني
~~فأجاب، ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال: " أهل سمعة ورئاء "
# PageV00P000
### | 14511 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة قال: "
~~دعي سعيد بن المسيب أول يوم فأجاب، ودعي اليوم الثاني فأجاب، ودعي اليوم
~~الثالث فحصبهم بالبطحاء وقال " اذهبوا أهل رئاء وسمعة "
# PageV00P000
### | 14512 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، ثنا جدي أبو عمرو، ثنا محمد ms4572 بن عبدوس
~~بن كامل، ثنا عبد الله بن عمر، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد
~~بن عدي الحافظ، أنبأ علي بن العباس، ثنا محمد بن موسى الحرشي قالا: ثنا
~~زياد بن عبد الله البكائي، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طعام
~~أول يوم حق، والثاني مثله " وفي رواية السلمي: " طعام يوم حق، وطعام يومين
~~سنة، وطعام اليوم الثالث سمعة ورئاء , ومن يسمع يسمع الله به " ولم يذكر
~~السلمي قوله: رئاء
# PageV00P000
### | 14512 - 
# ورواه بكر بن خنيس عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة رضي الله عنها " " أمر بالنطع
~~فبسط ثم ألقى عليه تمرا وسويقا فدعا الناس فأكلوا " " , وقال: " " الوليمة
~~في أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رئاء وسمعة " "
### | 14513 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسين بن إسماعيل،
~~ثنا محمد بن عمرو بن حيان، ثنا يحيى بن سعيد، عن بكر بن خنيس، فذكره، وليس
~~هذا بقوي بكر بن خنيس تكلموا فيه وحديث البكائي أيضا غير قوي وروي ذلك عن
~~أبي هريرة مرفوعا وليس بشيء
### | 14514 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو
~~أحمد بن فارس، عن محمد بن إسماعيل البخاري، في حديث زهير بن عثمان قال: لم
~~يصح إسناده ولا يعرف له صحبة وقال ابن عمر وغيره عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " " إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب " " ولم يخص ثلاثة أيام ولا
~~غيرها وهذا أصح وذكر حكاية ابن سيرين
# PageV00P000
### | 14515 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سليمان هو ابن حرب ثنا وهيب، عن أيوب، عن محمد قال: حدثتني
~~حفصة، أن سيرين، عرس بالمدينة " فأولم فدعا الناس سبعا " وكان فيمن دعا أبي
~~بن كعب , " فجاء وهو ms4573 صائم فدعا لهم بخير وانصرف " وكذا قاله حماد بن زيد عن
~~أيوب سبعا إلا أنه لم يذكر حفصة في إسناده ,
### | [ص: 426]
# وقال معمر عن أيوب ثماني أيام والأول أصح
# PageV00P000
### | 14516 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " تزوج أبي فدعا
~~الناس ثمانية أيام فدعا أبي بن كعب فيمن دعا فجاء يومئذ وهو صائم وصلى
~~يقول: " دعا بالبركة ثم خرج " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب إتيان دعوة الوليمة حق
# PageV07P426
### | 14517 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن
~~إبراهيم بن معاوية قالا: ثنا أبو عبد الله الشيباني إملاء، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى
~~بن يحيى قال: قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14518 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي النيسابوري ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب بن الأخرم ثنا يحيى بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير،
~~ثنا أبي، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 14519 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا
~~جعفر بن أحمد الشاماتي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا خالد بن الحارث، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب " قال ms4574 خالد: فإذا عبيد الله ينزله على
~~العرس رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 14520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~محمد بن حجاج، ومحمد بن عبد السلام، ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد
### | [ص: 427]
# الفامي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن نصر المروزي
~~أبو عبد الله، وجعفر بن محمد، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك
~~عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنه كان يقول: " شر الطعام طعام
~~الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك المساكين ومن لم يأت الدعوة فقد عصى
~~الله ورسوله " وفي رواية أبي عبد الله: بئس الطعام رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14521 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان قال: قلت
~~للزهري: يا أبا بكر كيف حدثت: شر الطعام، طعام الأغنياء؟ فضحك وقال: ليس هو
~~شر الطعام طعام الأغنياء , قال سفيان: وكان أبي غنيا فأفزعني هذا الحديث
~~حين سمعت به فسألت الزهري فقال: حدثني الأعرج قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها
~~الأغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله " وكان
~~سفيان ربما رفع هذا الحديث وربما لم يرفعه.
### | 14522 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان قال: قلت للزهري فذكره، وذكر الحديث موقوفا على
~~أبي هريرة، وقال " يدعى له الأغنياء ويترك الفقراء " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن ابن أبي عمر موقوفا
# PageV00P000
### | 14523 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، ms4575 عن
~~الزهري، عن ابن المسيب، وعن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " شر
~~الطعام طعام الوليمة يدعى الغني ويترك المسكين وهي حق، من تركها فقد عصى
~~الله ورسوله " وكان معمر ربما قال: ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع وغيره عن عبد الرزاق، وكذلك رواه أبو
~~الزناد عن الأعرج موقوفا على أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 14524 - 
# وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: ثنا ابن أبي
~~عمر، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي
~~المالكي ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي إملاء ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا
### | [ص: 428]
# زياد بن سعد قال: سمعت ثابتا الأعرج، يحدث عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى
~~إليها من يأباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن ابن أبي عمر، والأعرج هذا ثابت بن عياض الأعرج والأول عبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج
# PageV00P000
### | باب إتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوه
# PageV07P428
### | 14525 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا
~~أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع
~~عن عبد الرزاق، وأخرجه من حديث الزبيدي عن نافع بمعناه
# PageV00P000
### | 14526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد
~~بن سهل بن بحر، ثنا محمد بن المصفى الحمصي، ثنا بقية، عن الزبيدي، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنه ms4576 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعي
~~أحدكم إلى عرس أو نحوه فليجب " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن منصور عن
~~عيسى بن المنذر عن بقية
# PageV00P000
### | 14527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد
~~بن الوليد الفحام، ثنا حجاج، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد قال:
~~قال ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع قال: سمعت ابن عمر، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها " , قال:
~~وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وغير العرس يأتيها وهو صائم , رواه
~~البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله بن إبراهيم عن حجاج، ورواه مسلم، عن
~~هارون بن عبد الله عن الحجاج
# PageV00P000
### | 14528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد بن زيد، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعيتم إلى
~~كراع فأجيبوا " , رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى،
### | [ص: 429]
# وقد مضى حديث البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر
~~بإجابة الداعي , وحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في إجابة
~~الدعوة فيما يجب للمسلم على أخيه
# PageV00P000
### | 14529 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا أشعث بن سليم، عن معاوية بن سويد
~~بن مقرن قال: قال البراء رضي الله عنه " أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز وتشميت
~~العاطس وإبرار القسم، ونصر المظلوم، وإفشاء السلام وإجابة الداعي، ونهانا
~~عن خواتم الذهب، وعن آنية الفضة، وعن المياثر والقسية والإستبرق والديباج ms4577
~~والحرير " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الربيع عن أبي الأحوص، وأخرجه
~~مسلم من أوجه عن أشعث
# PageV00P000
### | 14530 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام،
~~وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة إذا دعاه وعيادة المريض، واتباع الجنائز "
### | 14531 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا فياض بن زهير، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكره موصولا , ورواه مسلم في الصحيح،
~~عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق، وقد كان معمر يرسل هذا الحديث كثيرا فإذا
~~سئل عنه أسنده، وقد أسنده الأوزاعي، ويونس بن زيد وعقيل
# PageV00P000
### | باب يجيب المدعو صائما كان أو مفطرا وما يفعل كل واحد منهما
# PageV07P429
### | 14532 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا عبد الملك
~~بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ح وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي
~~القطان النيسابوري ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم ثنا حامد بن
~~أبي حامد المقرئ، ثنا مكي بن إبراهيم قالا: ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليطعم وإن كان صائما فليصل " يعني
~~الدعاء هذه رواية روح أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث هشام بن حسان
### | [ص: 430]
### | 14533 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مخلد بن خالد، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه يعني بمعنى حديث مالك عن نافع في
~~الوليمة زاد: " فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما ms4578 فليدع "
# PageV00P000
### | 14534 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أنه كان إذا دعي إلى وليمة عرس أجاب صائما كان أو مفطرا فإن
~~كان صائما دعا وبرك، وإن كان مفطرا أكل
# PageV00P000
### | 14535 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، سمع عبيد الله بن أبي يزيد، يقول: دعا أبي
~~عبد الله بن عمر فأتاه فجلس ووضع الطعام فمد عبد الله بن عمر يده وقال: "
~~خذوا بسم الله " وقبض عبد الله يده وقال: " إني صائم "
# PageV00P000
### | 14536 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، ثنا الشافعي، أنبأ عبد
~~الوهاب، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، أن أباه دعا نفرا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأتوه فيهم أبي بن كعب رضي الله عنه أحسبه قال: " فبارك
~~وانصرف " قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا فيما تقدم أنه كان صائما فصلى
~~يقول: دعا بالبركة ثم خرج
# PageV00P000
### | باب من استحب الفطر إن كان صومه غير واجب
# PageV07P430
### | 14537 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن أبي حميد، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي، عن
~~أبي سعيد قال: صنع رجل طعاما ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~فقال رجل: إني صائم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخوك صنع طعاما
~~ودعاك أفطر واقض يوما مكانه " ورواه ابن أبي فديك عن ابن أبي حميد وزاد
~~فيه: إن أحببت يعني القضاء. وابن أبي حميد يقال له محمد ويقال حماد وهو
~~ضعيف , وقد رويناه بمعناه عن أبي أويس المدني عن محمد بن المنكدر عن أبي
~~سعيد أنه صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وقد مضى في كتاب الصيام
# PageV00P000
### | 14538 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ms4579 أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أبو عمير، ثنا ضمرة، عن بلال بن كعب العكي قال: زرنا يحيى بن حسان
~~البكري من عسقلان إلى سناجية أنا وابن قرير وابن أدهم وموسى بن يسار فأتانا
~~بطعام فأمسك موسى يده , فقال له يحيى: " كل فقد أمنا رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد عشرين سنة يكنى بأبي قرصافة فكان يصوم
~~يوما ويفطر يوما فولد لي غلام فأولمت عليه " فدعوته في اليوم الذي كان يصوم
~~فيه فأفطر " قال: فمد موسى يده فأكل، وقام ابن أدهم إلى المسجد يكنسه
~~بردائه
# PageV00P000
### | باب من خير المفطر بين الأكل والترك
# PageV07P431
### | 14539 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب،
~~ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعي أحدكم
~~فليجب فإن شاء طعم، وإن شاء ترك " , أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سفيان
~~وابن جريج عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | باب من استعفى فإن لم يعف أجاب
# PageV07P431
### | 14540 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عطاء قال: دعي ابن عباس رضي
~~الله عنهما إلى طعام وهو يعالج أمر السقاية قال للقوم: " قوموا إلى أخيكم
~~أو أجيبوا أخاكم فاقرءوا عليه السلام وأخبروه أني مشغول "
# PageV00P000
### | 14541 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج قال الشافعي: لا
~~أدري عن عطاء، أو غيره قال: جاء رسول ابن صفوان إلى ابن عباس وهو يعالج
~~زمزم يدعوه وأصحابه فأمرهم فقاموا واستعفاه وقال: " إن لم يعفني جئته "
# PageV00P000
### | 14542 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد، أن ابن عمر رضي ms4580 الله عنهما دعي يوما
~~إلى طعام فقال رجل من القوم: أما أنا فاعفني من هذا , فقال له ابن عمر رضي
~~الله عنهما: " لا عافية لك من هذا فقم فقام "
# PageV00P000
### | باب من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة
# PageV07P432
### | 14543 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان
~~بن عمر الضبي، وزياد بن الخليل قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش،
~~عن أبي وائل، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه أن رجلا من الأنصار
~~يقال له أبو شعيب أبصر في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع وكان له
~~غلام لحام فقال: اصنع لي طعاما لعلي أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خامس خمسة فدعاهم فتبعهم رجل لم يدع , فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن هذا قد تبعنا فتأذن له؟ " قال: نعم رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي النعمان عن أبي عوانة، وأخرجاه، من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 14544 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر، ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا
~~النفيلي قالا: ثنا زهير أبو خيثمة، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه قال: كان لأبي شعيب غلام لحام، فلما رأى ما برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من الجهد أمر غلامه أن يأتيه بلحم ثم أرسل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ائتنا خامس خمسة , فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم مع خمسة ومعهم سادس، فلما انتهوا إلى أبي شعيب قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك أرسلت إلى خمسة منا وإن هذا تبعنا فإن
~~أذنت له دخل وإلا رجع " قال: أذنت له يا رسول الله فليدخل ms4581 لفظ حديث النفيلي
### | 14545 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل، ثنا جعفر، ثنا أحمد بن عبد
~~الملك، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي مسعود رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أخرجه مسلم من حديث زهير بن معاوية
# PageV00P000
### | 14546 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ محمد بن محمد
~~النفاح، ثنا عباس بن يزيد البحراني، ثنا درست بن زياد، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~بن أبي المعروف المهرجاني، ثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الداركي،
~~ثنا جدي أبو علي
### | [ص: 433]
# الحسن بن محمد الداركي، ثنا عبد الرحمن بن عمر، ثنا درست بن زياد، ثنا
~~أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من دخل على غير دعوة دخل مغيرا وخرج سارقا " وزاد
~~البحراني في أوله: الوليمة حق، من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله , ثم
~~ذكر الباقي
# PageV00P000
### | 14547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن
~~الفرج ثنا بقية بن الوليد، ثنا يحيى بن خالد أبو زكريا، عن روح بن القاسم،
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دخل على قوم لطعام لم يدع
~~إليه فأكل دخل فاسقا وأكل ما لا يحل له " وقد قيل عن بقية عن يحيى بن خالد
~~عن روح عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة وهو بإسناديهما لم يروه عن روح بن
~~القاسم غير يحيى بن خالد وهو مجهول من شيوخ بقية ولبقية فيه إسناد آخر
~~مجهول وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما كفاية
# PageV00P000
### | باب الرجل يدعى إلى الوليمة وفيها المعصية نهاهم فإن نحوا ذلك عنه وإلا لم يجب
# PageV07P433
### | 14548 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ ms4582 إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، في
~~قصة البداية بالخطبة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن
~~لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~الأعمش كما مضى
# PageV00P000
### | 14549 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
### | [ص: 434]
# العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن
~~وهب، حدثني عمرو بن الحارث، أن عمر بن السائب، حدثه أن القاسم بن أبي
~~القاسم حدثه أنه، سمع قاص الأجناد بالقسطنطينية يحدث عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أنه قال: أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار، ومن كانت تؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام " وروي هذا من أوجه عن جابر بن عبد
~~الله مرفوعا
# PageV00P000
### | 14550 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمر، وعثمان بن أحمد الدقاق،
~~ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~مطعمين: " " الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح
~~على بطنه " " , قال أصحابنا: فإذا أجاب ولم يعلم قعد ولم يساعد القوم على
~~المعصية ولم يستمع إلى ملاهيها ثم يخرج
# PageV00P000
### | 14551 - 
# وقد أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي ببغداد ثنا أحمد بن
~~سلمان، ثنا يعقوب بن يوسف المطوعي، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يحيى بن
~~سعيد، عن سفيان، أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء، عن عبد الله بن عمير أخي عبد
~~الملك بن ms4583 عمير عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " إذا عمل بالخطيئة
~~في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن
~~شهدها "
# PageV00P000
### | 14552 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد ثنا محمد بن عبد الله بن
~~عمرويه، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن أشعب
~~بن أبي الشعثاء قال: ثنا الحسن بن سعد مولى علي عن عبد الله أو عبد الرحمن
~~بن عمير، عن يزيد بن الحارث قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول: " إذا
~~عملت في الناس خطيئة فمن رضيها ممن غاب عنها فهو كمن شهدها، ومن كرهها ممن
~~شهدها فهو كمن غاب عنها " , وروي هذا من وجه آخر مرفوعا
# PageV00P000
### | 14553 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ
~~أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا: ثنا سعيد بن أبي
~~مريم، أنبأ نافع بن
### | [ص: 435]
# يزيد، حدثني يحيى بن أبي سليم أو ابن أبي سليمان عن ابن المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حضر معصية
~~فكرهها فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حضرها " , وفي رواية
~~الدارمي: يحيى بن أبي سليمان من غير شك. تفرد به يحيى بن أبي سليمان وليس
~~بالقوي والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل
# PageV07P435
### | 14554 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه،
~~أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، ثنا مالك، عن نافع، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة
~~فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم
~~يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب ms4584 إلى الله وإلى رسوله
~~ماذا أذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال هذه النمرقة؟ فقلت:
~~اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها , فقال: " إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة
~~يعذبون يقال لهم أحيوا ما خلقتم " , وقال: " إن البيت الذي فيه الصور لا
~~تدخله الملائكة "
### | 14555 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ يحيى بن منصور، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره , رواه البخاري في
~~الصحيح عن ابن أبي أويس وغيره، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، هكذا رواه مالك
~~, وبمعناه رواه أيوب السختياني عن نافع، ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع ,
~~وقال فإذا ستر فيه الصور وقال فيه فأخذته فجعلته مرفقتين , وبمعناه رواه
~~الجماعة
# PageV00P000
### | 14556 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد استترت بقرام فيه تماثيل، فلما رآه تلون وجهه
~~وهتكه بيده وقال: " أشد الناس يوم القيامة عذابا الذين يشبهون بخلق الله "
### | [ص: 436]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 14557 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، أخبرني القاسم
~~بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي مستترة بقرام فيه صورة تماثيل
~~فتلون وجهه ثم أهوى إلى القرام فهتكه بيده ثم قال: " إن أشد الناس عذابا
~~يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل " ح، قال: وأخبرنا أبو حامد ثنا
~~محمد بن يحيى ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن
~~عائشة رضي الله ms4585 عنها ح قال: وحدثنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد ثنا أبي عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها بمثله
~~ولم يذكرا بيده ولا تماثيل رواه البخاري في الصحيح، عن يسرة بن صفوان عن
~~إبراهيم بن سعد , ورواه مسلم، عن منصور عن أبي مزاحم عن إبراهيم وعن إسحاق
~~بن إبراهيم، وعبد بن حميد عن عبد الرزاق.
### | 14558 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، عن القاسم بن محمد، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم حدثته فذكر الحديث مثل حديث معمر سواء رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14559 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر
~~فعلقت على بابي قرام ستر فيه الخيل ذوات الأجنحة قالت: فلما رآه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " انزعيه " أخرجاه في الصحيح، من حديث هشام
# PageV00P000
### | 14560 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن: أن رجلا
~~ضاف
### | [ص: 437]
# علي بن أبي طالب رضي الله عنه فصنع له طعاما فقالت فاطمة رضي الله عنها:
~~لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده على
~~عضادتي الباب فرأى القرام قد ضرب من ناحية البيت فرجع , فقالت فاطمة لعلي
~~رضي الله عنهما: الحقه فانظر ما رجعه , فتبعته فقلت: يا رسول الله ما ردك؟
~~فقال: " إنه ليس ms4586 لي أو لنبي أن يدخل بيتا مزوقا "
# PageV00P000
### | 14561 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن
~~سفينة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتا مزوقا " كذا قال عن أم سلمة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 14562 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن الصباح، أن إسماعيل بن عبد الكريم حدثهم، حدثني إبراهيم بن عقيل،
~~عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي
~~الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت
~~كل صورة فيها "
# PageV00P000
### | 14563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول: سمعت أبا طلحة رضي
~~الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تدخل
~~الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل " , ليس في رواية ابن وهب تماثيل ,
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر وغيره عن ابن وهب وعن إسحاق بن راهويه
~~وغيره عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري، من وجه آخر عن معمر ويونس
# PageV00P000
### | 14564 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن نافع، عن أسلم مولى عمر أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم ms4587 الشام فصنع له رجل من النصارى طعاما
~~فقال لعمر: إني أحب أن تجيئني وتكرمني أنت وأصحابك وهو رجل من عظماء الشام
~~, فقال
### | [ص: 438]
# له عمر رضي الله عنه: " إنا لا ندخل كنائسكم من أجل الصور التي فيها يعني
~~التماثيل "
# PageV00P000
### | 14565 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن شوذب الواسطي بها، ثنا أحمد
~~بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن خالد بن سعد، عن
~~أبي مسعود أن رجلا صنع له طعاما فدعاه فقال " أفي البيت صورة؟ " قال: نعم
~~فأبى أن يدخل حتى كسر الصورة ثم دخل "
# PageV00P000
### | باب التشديد في المنع من التصوير
# PageV07P438
### | 14566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، وعبيد الله بن سعيد، قالوا:
~~ثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الذين يصنعون هذه الصورة يعذبون يوم القيامة يقال
~~لهم أحيوا ما خلقتم " , رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 14567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، عن مسلم بن صبيح قال: كنا مع مسروق في
~~دار يسار بن نمير فرأى مسروق في صفته التماثيل فقال: سمعت عبد الله بن
~~مسعود يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أشد الناس عذابا
~~عند الله يوم القيامة المصورون " , رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي،
~~ورواه مسلم عن ابن أبي عمر عن سفيان
# PageV00P000
### | 14568 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن
~~إسحاق الأنصاري، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ح وأخبرنا محمد، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد قالا: ثنا
~~أبو ms4588 كريب قالا: ثنا محمد بن فضيل، ثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة قال:
~~دخلت مع أبي هريرة رضي الله عنه دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي
~~فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة " , رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي كريب , ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14569 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا
### | [ص: 439]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن
~~عطاء، أنبأ سعيد، عن النضر بن أنس قال: كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما
~~وهو يفتي الناس لا يسند شيئا من فتياه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ
~~جاءه رجل فقال: إني من أهل العراق وإني أصور هذه التصاوير , فقال له ابن
~~عباس رضي الله عنهما: ادنه ادنه مرتين أو ثلاثا فدنا فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ
~~فيها الروح وليس بنافخ " , أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث سعيد بن
~~أبي عروبة
# PageV00P000
### | 14570 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه، ثنا جعفر القلانسي،
~~ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " أنه لعن المصور " , رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 14571 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن عمران بن حطان، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه " , رواه البخاري في الصحيح،
~~عن معاذ بن فضالة عن هشام
# PageV00P000
### | 14572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر ms4589 بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أيوب قال: سمعت عكرمة، يقول: سمعت ابن عباس
~~رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صور صورة عذب
~~وكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ , ومن تحلم كاذبا عذب وكلف أن يعقد بين
~~شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه
~~الآنك يوم القيامة " , قال سفيان: الآنك الرصاص , رواه البخاري في الصحيح،
~~عن علي بن عبد الله عن سفيان
# PageV00P000
### | باب الرخصة فيما يوطأ من الصور أو يقطع رءوسها وفي صور غير ذوات الأرواح من الأشجار وغيرها
# PageV07P439
### | 14573 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~إسماعيل القاضي، نا علي بن المديني، نا سفيان قال: سمعت عبد الرحمن بن
~~القاسم، يقول: سمعت أبي يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام على سهوة لي فيه تماثيل،
~~فلما رآه هتكه وقال: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق
~~الله " , قالت: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين
### | [ص: 440]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن المديني، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 14574 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~أن بكيرا حدثه قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم، أن أباه حدثه، عن عائشة
~~رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها نصبت سترا فيه تصاوير
~~فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه فقطعه وسادتين , فقال رجل في
~~المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء مولى بني زهرة أما سمعت أبا محمد يذكر
~~أن عائشة رضي الله عنها قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفع
~~عليهما قال ابن القاسم: لا، قال: لكني قد سمعته ms4590 , يريد القاسم بن محمد وفي
~~رواية أبي زكريا قال ابن القاسم لكأني قد سمعته , رواه مسلم في الصحيح، عن
~~هارون بن معروف عن ابن وهب على لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 14575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن عمر بن الحسين بن منصور ثنا
~~محمد بن الليث الجوهري، ثنا عباس الدوري، ثنا أبو سلمة الخزاعي، نا عبد
~~العزيز ابن أخي الماجشون، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل النبي صلى الله عليه وسلم فإذا ستر
~~فيه صور قالت: فعرفت في وجهه الغضب ثم جاء فهتكه قالت: فأخذته فجعلته
~~مرفقتين قالت: فكان يرتفق بهما في البيت صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن إسحاق عن أبي سلمة الخزاعي
# PageV00P000
### | 14576 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس
~~بن محمد، نا محمد بن عبيد الطنافسي، نا يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد قال:
~~حدثني أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أتاني جبريل عليه السلام فقال: إني أتيتك البارحة فلم يمنعني من أن أدخل
~~عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه قد كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه
~~تمثال، وكان في البيت جرو فمر برأس التمثال الذي في البيت فليقطع، ومر
~~بالستر فليقطع، ولتجعل منه وسادتين تبتذلان وتوطآن ومر بالكلب فليخرج ,
~~ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا كلب أو جرو للحسن والحسين رضي الله
~~عنهما فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج "
# PageV00P000
### | 14577 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن
~~مجاهد، عن أبي هريرة، " أن جبرائيل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته، فقال: ادخل فقال: ms4591
~~إن في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رءوسها واجعلوه بسطا أو
~~وسائد فأوطئوه فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل " وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة
~~وأبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق
### | 14578 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، قال: أبو
~~صالح محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري، عن يونس بن أبي إسحاق، فذكره
~~بإسناده نحوه إلا أنه قال: فمر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع فيصير
~~كهيئة الشجرة
# PageV00P000
### | 14579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عوف، عن
~~سعيد بن أبي الحسن، أن رجلا أتى ابن عباس رضي الله عنهما، فقال: يا أبا
~~عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي إني أصنع هذه التصاوير , فقال له
~~ابن عباس ادنه ادنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صور
~~صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ" قال: فربا
~~لها الرجل ربوة شديدة وقال ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بالشجر وما ليس
~~فيه روح , أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 14580 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن علي،
~~نا سهل بن بكار، نا وهب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فليس بصورة "
# PageV00P000
### | 14581 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن عاصم الأحول،
~~عن عكرمة قال: " كانوا يكرهون ما نصب من التماثيل نصبا ولا يرون بما وطئته
~~الأقدام بأسا "
# PageV00P000
### | 14582 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
~~بحر بن نصر، نا ms4592 ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس أن
~~المسور بن مخرمة دخل على عبد الله بن عباس يعوده فرأى عليه ثوب إستبرق،
~~فقال: يا أبا
### | [ص: 442]
# عباس ما هذا الثوب؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما: وما هو؟ قال: الإستبرق
~~قال: إنما كره ذلك لمن يتكبر فيه , قال: ما هذه التصاوير في الكانون؟ فقال:
~~لا جرم ألم تر كيف أحرقها بالنار؟ فلما خرج قال: انزعوا هذا الثوب عني
~~واقطعوا رءوس هذه التصاوير التي في الكانون فقطعها
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الرقم يكون في الثوب
# PageV07P442
### | 14583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن
~~سلمة، ومحمد بن إسحاق قالا: نا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن بكير، عن بسر
~~بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن أبي طلحة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة لا تدخل بيتا
~~فيه صورة " قال بسر: ثم اشتكى زيد بن خالد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه
~~صورة , فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ألم يخبرنا زيد عن الصورة اليوم الأول؟ قال عبيد الله: ألم تسمعه حين قال:
~~إلا رقم في ثوب , رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن قتيبة. قال البخاري:
~~وقال ابن وهب
# PageV00P000
### | 14584 - 
# فذكر ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى المزكي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكيرا حدثه، أن بسر بن سعيد حدثه، أن زيد
~~بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه ومع بسر بن سعيد
~~عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~حدثهما زيد بن خالد أن أبا طلحة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا تدخل الملائكة ms4593 بيتا فيه صورة " قال بسر: فمرض زيد فعدناه فإذا في بيته
~~ستر فيه تصاوير، فقلت لعبيد الله الخولاني: ألم يحدثنا؟ قال: إنه قد قال:
~~إلا رقما في الثوب ألم تسمعه؟ قلت: لا، قال: بلى، فذكر ذلك. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي الطاهر عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 14585 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عباس الأسفاطي، نا
~~إسماعيل بن أبي أوس، ح وأنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، وأبو نصر بن
~~قتادة، قالا: أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، نا الحسن بن
~~علي بن زياد السري، نا ابن أبي أويس، نا مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله، عن
### | [ص: 443]
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري
~~يعوده قال: فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال: فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا
~~تحته فقال له سهل بن حنيف: لم تنزعه؟ قال: لأن فيه تصاوير، وقد قال فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت , فقال سهل: ألم يقل " إلا ما كان
~~رقما في الثوب " قال: بلى ولكنه أطيب لنفسي قوله: إلا رقما في ثوب يحتمل أن
~~يكون المراد به صورة غير ذوات الأرواح، وهو في حديث أبي طلحة غير مبين، وفي
~~الأخبار قبل هذا الباب مبين فالواجب حمل ما روينا في هذا الباب على ما
~~روينا في الباب قبله , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تستير المنازل
# PageV07P443
### | 14586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، أنا أحمد بن
~~سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن سهل، عن سعيد بن يسار أبي الحباب
~~مولى بني النجار، عن زيد بن خالد الجهني، عن أبي طلحة الأنصاري قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا
~~تماثيل " قال: فأتيت عائشة رضي الله عنها فقلت لها: إن هذا يخبرني أن رسول
~~الله صلى الله ms4594 عليه وسلم قال: " إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا
~~تماثيل " , فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؟ قالت: لا ولكن
~~سأحدثكم ما رأيته فعل , رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في غزاته
~~فأخذت نمطا فسترته على الباب، فلما قدم فرأى النمط عرفت الكراهية في وجهه
~~فجذبه حتى هتكه وقطعه وقال: " إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين "
~~قالت: فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، ورواه خالد بن عبد الله عن سهيل فقال في
~~الحديث: الحجارة واللبن , وهذه اللفظة تدل على كراهية كسوة الجدار وإن كان
~~سبب اللفظ فيما روينا من طرق هذا الحديث يدل على أن الكراهية كانت لما فيه
~~من التماثيل , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
### | [ص: 444]
# محمد بن يعقوب، نا العباس الدوري، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا أبو جعفر
~~الخطمي، عن محمد بن كعب قال: دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام، فلما جاء رأى
~~البيت منجدا فقعد خارجا وبكى قال: فقيل له ما يبكيك , قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا شيع جيشا فبلغ عقبة الوداع قال: " أستودع الله
~~دينكم وأماناتكم وخواتيم أعمالكم " قال: فرأى رجلا ذات يوم قد رقع بردة له
~~بقطعة قال: فاستقبل مطلع الشمس وقال هكذا ومد يديه ومد عفان يديه وقال "
~~تطالعت عليكم الدنيا ثلاث مرات أي أقبلت حتى ظننا أن يقع علينا ثم قال:
~~أنتم اليوم خير أم إذا غدت عليكم قصعة وراحت أخرى ويغدو أحدكم في حلة ويروح
~~في أخرى وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة , فقال عبد الله بن يزيد: أفلا
~~أبكي وقد بقيت حتى تسترون بيوتكم كما تستر الكعبة
# PageV00P000
### | 14588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، نا أبي، حدثني عبد ms4595 الرحمن
~~الضبي، عن القاسم بن عروة، عن محمد بن كعب القرظي قال: حدثني عبد الله بن
~~عباس، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل شيء شرفا،
~~وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة، لا تصلوا خلف نائم ولا متحدث، واقتلوا
~~الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم، ولا تستروا الجدر بالثوب " وذكر الحديث
~~وروي ذلك أيضا عن هشام بن زياد أبي المقدام عن محمد بن كعب وروي من وجه آخر
~~منقطع عن محمد بن كعب ولم يثبت في ذلك إسناد
# PageV00P000
### | 14589 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني
~~سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير، عن علي بن حسين، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " نهى أن تستر الجدر " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 14590 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس، نا بحر، نا ابن وهب،
~~حدثني عبد الله بن عمر، عن ربيعة، عن عطاء قال: عرست ابنا لي فدعوت القاسم
~~بن محمد وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، فلما وقفا على الباب رأى عبيد الله
~~البيت قد ستر بالديباج فرجع ودخل القاسم بن محمد , فقلت: والله لقد مقتني
~~حين انصرف فقلت: أصلحك الله والله إن ذلك لشيء ما صنعته وما هو إلا شيء
~~صنعته النساء وغلبونا عليه قال: فحدثني أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
~~زوج ابنه سالما، فلما كان يوم عرسه دعا عبد الله بن عمر ناسا , فيهم أبو
~~أيوب الأنصاري رضي الله عنه، فلما وقف على الباب رأى أبو
### | [ص: 445]
# أيوب في البيت سترا من قز فقال: لقد فعلتموها يا أبا عبد الرحمن قد سترتم
~~الجدر ثم انصرف وفي غير هذه الرواية قال: دعا ابن عمر أبا أيوب رضي الله
~~عنهم فرأى في البيت سترا على الجدار فقال ابن عمر: غلبنا عليه النساء ,
~~فقال: من كنت أخشى عليه فلم أكن أخشى ms4596 عليك والله لا أطعم لك طعاما فرجع
# PageV00P000
### | 14591 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي أنا
~~أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا سفيان، عن ابن جريج قال: تزوج سلمان
~~إلى أبي قرة الكندي، فلما دخل عليها قال: يا هذه إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أوصاني إن قضى الله لك أن تزوج فيكون أول ما يجتمعان عليه طاعة
~~" فقالت: إنك جلست مجلس المرء يطاع أمره فقال لها: قومي نصلي وندعو ففعلا
~~فرأى بيتا مستترا فقال: ما بال بيتكم محموم أو تحولت الكعبة في كندة؟
~~فقالوا: ليس بمحموم ولم تتحول الكعبة في كندة فقال: لا أدخله حتى تهتك كل
~~ستر إلا سترا على الباب هذا منقطع وروينا في كراهية ذلك عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، ويشبه أن يكون ذلك لما فيه من السرف , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من إجابة من دعاه إلى طعام وإن لم يكن له سبب
# قال الشافعي رحمه الله: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو
~~أهدي إلي ذراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت "
# PageV07P445
### | 14592 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~نا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أبو العباس السياري، بمرو نا محمد بن موسى الباشاني، نا
~~علي بن الحسن بن شقيق، أنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لو
~~دعيت إلى كراع لأجبت، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت " ولم يذكر وكيع قوله والذي
~~نفسي بيده , رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان عن أبي حمزة
# PageV00P000
### | 14593 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد نا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري نا الحسن بن علي السري، نا ابن
~~أبي ms4597
### | [ص: 446]
# أويس، حدثني مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن
~~مالك رضي الله عنه يقول: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم،
~~فأخرجت أقراصا من شعير ثم أخرجت خمارا لها فلفت به الخبز ببعضه ثم دست تحت
~~يدي وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذهبت
~~به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت أو فسلمت
~~عليه، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرسلك أبو طلحة؟ " فقلت:
~~نعم، فقال: " الطعام؟ " قلت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن
~~معه: " قوموا " قال: فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته،
~~قال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس،
~~وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم , قالت: الله ورسوله أعلم , قال: فانطلق
~~أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو طلحة حتى دخلا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلمي
~~يا أم سليم ما عندك " فأتته بذلك الخبز , قال: فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته يعني الإدام , ثم قال فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما شاء أن يقول: ثم قال: " ائذن لعشرة " فأذن لهم
~~فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال: " ائذن لعشرة " فأذن لهم فأكلوا حتى
~~شبعوا , حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون أو ثمانون.
### | 14594 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا
~~محمد بن عبد السلام، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك , ذكر الحديث
~~بنحوه إلا أنه قال: ثم دست تحت ثوبي وردتني ببعضه. رواه البخاري في الصحيح،
~~عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم، ms4598 عن يحيى بن يحيى، ورواه سعد بن سعيد،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وزاد فيه قال: ثم هيأها فإذا هي مثلها حين
~~أكلوا منها
# PageV00P000
### | 14595 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم نا محمد بن الحسين هو ابن أبي الحنين نا القعنبي، عن مالك، ح
~~وأخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي نا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن الحسن الكارزي نا علي بن عبد العزيز، نا القعنبي، عن مالك،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول:
~~إن خياطا
### | [ص: 447]
# دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه له قال أنس: فذهبت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام , فقرب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال أنس: فرأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم أزل أحب الدباء بعد ذلك
~~اليوم " وفي رواية ابن أبي الحنين بعد يومئذ رواه البخاري في الصحيح، عن
~~القعنبي، ورواه مسلم، عن قتيبة عن مالك
# PageV00P000
### | 14596 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، نا عباس الدوري،
~~نا أبو عاصم النبيل، نا حنظلة بن أبي سفيان، نا سعيد بن ميناء، نا جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " قوموا
~~فقد صنع جابر سورا " قال أبو الفضل وهو الدوري: وإنما يراد بهذا الحديث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم تكلم بالفارسية سور عرس رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عمرو بن علي , ورواه مسلم، عن حجاج بن الشاعر عن أبي عاصم بطوله ,
~~وسياقه يدل على أنه قال ذلك في دعوة إلى طعام في غير عرس
# PageV00P000
### | 14597 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن
~~سلمة، نا أحمد بن سعيد ms4599 بن صخر الدارمي، والعباس بن محمد الدوري، وهذا حديثه
~~قالا: نا أبو عاصم، نا حنظلة بن أبي سفيان، نا سعيد بن ميناء، نا جابر بن
~~عبد الله الأنصاري قال: لما كان يوم الخندق أصاب الناس خمصا شديدا قال:
~~فقلت لأهلي هل عندك شيء حتى ندعو النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: ما عندنا
~~إلا صاع من شعير , قال: فقلت لها: اطحنيه , قال: وذبحت عناقا عندنا قال:
~~ففرغت إلى فراغي فانطلقت أدعو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
~~إن عندنا صاعا من شعير وعندنا عناق أو شاة فذبحناها قال: فصاح النبي صلى
~~الله عليه وسلم في أصحابه: " قوموا فقد صنع جابر سورا " قال: فانطلقت أمام
~~القوم فأتيت امرأتي فقالت: بك وبك لا تفضحني اليوم من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ضعوا برمتكم "
~~قال: فوضعوا فيها اللحم فبسق فيها وبارك ثم قال: انظروا خابزة تخبز لكم
~~قال: فجعلت الخابزة تخبز , قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ادخلوا
~~عشرة عشرة " قال: فجعل يغرف لهم فيأكلون حتى أتى على آخرهم وإنا لنقدح في
~~برمتنا وإن عجيننا ليخبز كما هو وإن قدرنا لتغط كما هي
# PageV00P000
### | 14598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا سعيد بن مسعود،
~~نا النضر بن شميل، أنا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد الله بن بسر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " مر بأبيه وهو على بغلة له بيضاء فأتاه
~~فأخذ بلجامها فقال: انزل علي قال: فنزل علينا فأتى بتمر وسويق فجعل يأكل
~~منه ثم يضع النوى على ظهر السبابة أو الوسطى أو عليهما جميعا ثم يرمي به
~~قال: وصنع له طعام فجعل يأكل منه ثم أتاه بقدح من لبن أو سويق
### | [ص: 448]
# فشرب منه ثم أعطاه الذي عن يمينه فأراد أن يسير أو يرتحل فقال ادع لنا
~~فقال: " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم " , أخرجه مسلم في
~~الصحيح ms4600 من حديث غندر وابن أبي عدي ويحيى بن حماد عن شعبة
# PageV00P000
### | باب طعام المتبارين وهما المتعارضان بفعليهما رئاء ومباهاة حتى يرى أيهما يغلب صاحبه
# PageV07P448
### | 14599 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا هارون
~~بن زيد بن أبي الزرقاء، نا أبي، نا جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت قال:
~~سمعت عكرمة، يقول: كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " نهى عن طعام المتبارين أن يؤكل " قال أبو داود: أكثر من رواه
~~عن جرير لا يذكر فيه عن ابن عباس رضي الله عنهما , وهارون النحوي ذكر فيه
~~ابن عباس رضي الله عنهما أيضا وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس رضي الله
~~عنهما والله أعلم
# PageV00P000
### | باب نسخ الضيق في الأكل من مال الغير إذا أذن له فيه
# PageV07P448
### | 14600 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~محمد المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
~~إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} [النساء: 29] " فكان الرجل يحرج أن يأكل
~~عند أحد من الناس بعدما نزلت هذه الآية فنسخ ذلك الآية التي في النور فقال:
~~{ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم} إلى قوله {أشتاتا} [النور: 61] " كذا
~~قال يريد قوله: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج
~~ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم، أو بيوت آبائكم، أو بيوت أمهاتكم، أو
~~بيوت إخوانكم، أو بيوت أخواتكم، أو بيوت أعمامكم، أو بيوت عماتكم، أو بيوت
~~أخوالكم، أو بيوت خالاتكم، أو ما ملكتم مفاتحه، أو صديقكم ليس عليكم جناح
~~أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا} [النور: 61] , قال: كان الرجل الغني يدعو الرجل
~~من أهله إلى الطعام قال: إني لا
### | [ص: 449]
# جناح أن آكل منه , قال: والتجنح الحرج , ويقول: المسكين أحق به مني فأحل
~~في ms4601 ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وأحل طعام أهل الكتاب، وذكر الزهري
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة في قوله: {ليس على الأعمى حرج} [النور:
~~61] الآية , إن المسلمين كانوا إذا غزوا خلفوا زمناهم في بيوتهم فيدفعوا
~~إليهم مفاتيح أبوابهم ويقولوا قد أحللنا لكم أن تأكلوا مما في بيوتنا
~~فكانوا يتحرجون من ذلك يقولون: لا ندخلها وهم غيب , فنزلت هذه الآية رخصة
~~لهم. هكذا رواه أبو داود في المراسيل عن محمد بن عبيد عن محمد بن ثور عن
~~معمر عن الزهري مرسلا. وعن حجاج بن أبي يعقوب عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه
~~عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله وابن المسيب مرسلا بمعناه وأتم
~~منه.
### | 14601 - 
# ورواه عن زيد بن أخزم، عن بشر بن عمر، عن إبراهيم بن صالح، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها. قال أبو داود: الصحيح حديث يعقوب ومعمر.
~~أخبرنا محمد بن محمد، أنا أبو الحسين الفسوي، نا أبو علي اللؤلؤي، نا أبو
~~داود، فذكره وفي رواية أخرى قالوا: نخشى أن لا تكون أنفسهم طيبة وإن قالوه
~~, فنزلت هذه الآية
# PageV00P000
### | 14602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " كان رجال
~~زمنى عمي وعرج أولي حاجة يستتبعهم رجال إلى بيوتهم فإن لم يجدوا لهم في
~~بيوتهم طعاما ذهبوا بهم إلى بيوت آبائهم وبيوت أمهاتهم ومن عد معهم من
~~البيوت , فكره ذلك المستتبعون وقالوا: يذهبون بنا إلى بيوت غير بيوتهم
~~فأنزل الله عز وجل في ذلك: {لا جناح عليكم} [البقرة: 236] في ذلك وأحل لهم
~~الطعام من حيث وجدوه " قال الشيخ: يعني إذا رضي به مالكه وكانوا يتحرجون مع
~~رضا المالك به فرفع الحرج إذا كان ذلك برضاه , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب اجتماع الداعيين
# PageV07P449
### | 14603 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد نا أحمد بن
~~سلمان، نا هلال بن ms4602 العلاء، نا ابن نفيل، ح قال: وأنا أحمد بن سلمان، نا
~~جعفر بن محمد البالسي، نا النفيلي، نا عبد السلام بن حرب، أخبرني يزيد بن
~~عبد الرحمن الدالاني، ح
### | [ص: 450]
# وأنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، نا هناد بن
~~السري، عن عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء الأودي،
~~عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
~~فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق "
# PageV00P000
### | باب غسل اليد قبل الطعام وبعده
# PageV07P450
### | 14604 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا قيس هو ابن الربيع عن أبي هاشم، عن زاذان،
~~عن سلمان قال: في التوراة إن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " بركة الطعام الوضوء قبله وبعده "، قيس بن الربيع
~~غير قوي ولم يثبت في غسل اليد قبل الطعام حديث
# PageV00P000
### | 14605 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، وعباس قالا: نا عفان بن مسلم، نا وهيب، عن معمر، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه " ورواه عقيل عن ابن
~~شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 14606 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، أنا أحمد
~~بن يونس، نا زهير، نا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء
~~فلا يلومن إلا نفسه " ,
### | [ص: 451]
# وحديث سويد بن النعمان في مضمضة رسول الله صلى الله ms4603 عليه وسلم ومضمضتهم
~~بعد أكلهم السويق دليل في هذا الباب، وقد مضى في كتاب الطهارة , فالحديث في
~~غسل اليد بعد الطعام حسن , وهو قبل الطعام ضعيف، وفي الحديث الصحيح عن ابن
~~عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الخلاء ثم رجع فأتي
~~بطعام فقيل: يا رسول الله ألا تتوضأ؟ فقال: " لم أصل فأتوضأ "
# PageV00P000
### | باب التسمية على الطعام
# PageV07P451
### | 14607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~منصور الهروي، نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا أبو عاصم، عن ابن جريج قال:
~~أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان:
~~لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله , قال الشيطان:
~~أدركتم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 14608 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا هشام، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالا: نا أبو العباس محمد هو الأصم، نا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني،
~~نا روح، نا هشام بن أبي عبد الله، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير الليثي، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع
~~فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما إنه لو ذكر اسم الله
~~لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يسمي في أوله فليقل بسم
~~الله أوله وآخره " , لفظ حديث روح بن عبادة
# PageV00P000
### | باب الأكل والشرب باليمين
# PageV07P451
### | 14609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن ms4604 الحسن، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو يحيى زكريا بن يحيى نا
~~سفيان، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله، عن جده عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل
~~أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
~~بشماله " ,
### | [ص: 452]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان، وكذلك رواه
~~عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس عن الزهري
# PageV00P000
### | 14610 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشر، نا العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم،
~~عن أبيه ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل
~~ويشرب بشماله " قال عبد الرزاق قال سفيان بن عيينة لمعمر فإن الزهري حدثني
~~به عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر فقال له معمر فإن الزهري كان يذكر
~~الحديث عن النفر فلعله عنهما جميعا قال الشيخ: هذا محتمل فقد رواه عمر بن
~~محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم عن أبيه
# PageV00P000
### | 14611 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا محمد بن علي بن الخليل، نا محمد بن
~~أيوب، أخبرني أبو الوليد، نا عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، أن أباه،
~~حدثه، ح، وأنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عباس
~~الأسفاطي هو ابن الفضل نا أبو الوليد، نا عكرمة بن عمار، نا إياس بن سلمة
~~بن الأكوع، عن أبيه رضي الله عنه قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشر بن راعي العير يأكل بشماله قال: " كل بيمينك " قال: لا أستطيع قال: "
~~لا استطعت " قال: فما وصلت يده إلى فيه بعد , وفي رواية السلمي ms4605 فما وصلت
~~يمينه وقال بسر بضم الباء وبالسين غير معجمة والصحيح بشر بخفض الباء
~~وبالشين المعجمة هكذا ذكره ابن منده وغيره من الحفاظ والله أعلم أخرجه مسلم
~~في الصحيح، من وجه آخر عن عكرمة زاد ما منعه إلا الكبر قال: فما رفعها إلى
~~فيه
# PageV00P000
### | باب الأكل مما يليه
# PageV07P452
### | 14612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى بن إبراهيم، نا إبراهيم بن
### | [ص: 453]
# أبي طالب، نا ابن أبي عمر، ح قال: وأخبرني أبو عمرو، أنا الحسن بن سفيان،
~~نا أبو بكر بن أبي شيبة قالا: نا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن وهب بن
~~كيسان، سمعه من عمر بن أبي سلمة قال: كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال: " يا غلام سم الله، وكل بيمينك، وكل
~~مما يليك " , رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله، ورواه مسلم، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر
# PageV00P000
### | باب الأكل من جوانب القصعة دون وسطها
# PageV07P453
### | 14613 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه نا جعفر
~~بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقصعة من ثريد فقال: " كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن
~~البركة تنزل في وسطها "
# PageV00P000
### | باب الأكل بثلاث أصابع ولعقها
# PageV07P453
### | 14614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد
~~الجبار، نا أبو معاوية، ح قال: وأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: حدثني
~~محمد بن عبد السلام، وإبراهيم بن علي قالا: نا يحيى بن يحيى، أنا أبو
~~معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن
~~أبيه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " " يأكل بثلاث
~~أصابع ويلعق يده ms4606 قبل أن يمسحها " " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14615 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفرج
~~الأزرق، نا حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس رضي الله
~~عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم طعاما فلا
~~يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها "
# PageV00P000
### | 14616 - 
# أخبرنا علي، نا أحمد، نا الحارث بن أبي أسامة، نا روح بن عبادة، نا ابن
~~جريج قال: سمعت عطاء، يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى
~~يلعقها أو يلعقها " , رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله عن حجاج
~~بن محمد وعن زهير بن حرب عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | باب رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق
# PageV07P454
### | 14617 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا سليمان بن أحمد بن أيوب، نا
~~علي بن عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سقطت لقمة من أحدكم
~~فليمط ما أصابها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح أحدكم يده
~~بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة " , أخرجه
~~مسلم في الصحيح، من أوجه أخر عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 14618 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، أنا موسى
~~بن إسماعيل، نا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال: " إذا سقطت
~~لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان " , وأمرنا أن
~~نسلت الصحفة وقال: " إن أحدكم لا يدري في أي طعامه يبارك له " , أخرجه مسلم
~~في الصحيح، من وجهين آخرين عن حماد بن سلمة ms4607
# PageV00P000
### | باب لا يناول من لم يجلس معه للأكل شيئا مما قدم إليه لأنه إنما دعي ليأكل لا ليعطي
# PageV07P454
### | 14619 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، أنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد، نا
~~الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري قال: صنع سلمان رضي الله عنه طعاما
~~فدعا نفرا من أصحابه فجاء سائل فأخذ رجل من الطعام فناوله فقال سلمان رضي
~~الله عنه: " دع إنما دعيت لتأكل " , فاستحى الرجل، فلما فرغ قال سلمان:
~~لعله شق عليك ما قلت لك , قال: إي والله لقد أزريت بي قال: " وما مكان
~~حاجتك أن يكون الأجر لي والوزر عليك " , وبمعناه رواه شعبة عن عمرو بن مرة
# PageV00P000
### | باب من قرب شيئا مما قدم إليه إلى من قعد معه
# PageV07P454
### | 14620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا أبو النضر، نا سليمان بن المغيرة، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله، أخبرني أبو
### | [ص: 455]
# عمرو الحيري، نا عبد الله بن محمد، نا أبو كريب، نا أبو أسامة، عن سليمان
~~بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: " دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجل فانطلقت معه فجيء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأكل من ذلك الدباء ويعجبه قال: فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه
~~ولا أطعمه قال أنس: فما زلت بعد يعجبني الدباء لفظ الحديث لأبي أسامة رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي كريب وأخرجه البخاري، من حديث ثمامة بن عبد الله عن
~~أنس قال: فلما رأيت ذلك جعلت أجمعه بين يديه
# PageV00P000
### | باب ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط
# PageV07P455
### | 14621 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله، أنا وكيع، عن الأعمش قال: أظن أبا
~~حازم ذكره، ح، ms4608 وأنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس إملاء نا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن كثير، نا سفيان،
~~عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: " ما عاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه " وفي رواية وكيع: وإلا
~~تركه. رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير، وأخرجه مسلم من أوجه عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | باب لا يتحرج من طعام أحله الله تعالى
# PageV07P455
### | 14622 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، نا زهير، نا سماك بن حرب، نا قبيصة بن هلب، عن أبيه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل فقال: إن من الطعام
~~طعاما أتحرج منه فقال: " لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية " ,
~~وروي في ذلك أيضا عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 14623 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق، نا روح بن عبادة القيسي، نا شعبة، عن
~~سماك بن حرب، عن مري بن قطري، رجل من طي من بني ثعل عن عدي بن حاتم قال:
~~قلت: يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل وإنه مات في الجاهلية
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أباك أراد أمرا فأدركه " يعني
~~الذكر، قال: قلت: إني أريد أن أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال: " فلا
~~تحرج من شيء ضارعت فيه النصرانية " قال: قلت
### | [ص: 456]
# أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا يكون معي ما أذكيه إلا المروة والعصا فقال: "
~~أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب لا يحتقر ما قدم إليه
# PageV07P456
### | 14624 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة نا الحسن بن محمد ms4609 الزعفراني، نا أسباط بن محمد، نا عبيد الله
~~بن الوليد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: دخل نفر من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على جابر بن عبد الله فقرب إليهم خبزا وخلا فقال: كلوا
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نعم الإدام الخل، إنه هلاك
~~بالرجل أن يدخل عليه النفر من إخوانه فيحتقر ما في بيته أن يقدمه إليهم،
~~وهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم "
# PageV00P000
### | باب كيف يأكل اللحم
# PageV07P456
### | 14625 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا ربعي بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، نا عبد
~~الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان قال: قال صفوان بن أمية رآني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي فقال لي: " يا
~~صفوان " قلت: لبيك قال: " قرب اللحم من فيك إنه أهنأ وأمرأ "
# PageV00P000
### | 14626 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع، نا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تقطعوا اللحم بالسكين فإن ذلك من صنع الأعاجم ولكن انهسوه فإنه أهنأ
~~وأمرأ "
### | 14627 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر محمد بن علي بن أيوب
~~بن سلمويه نا محمد بن يزيد السلمي، نا حسان بن حسان البصري، نا أبو معشر،
~~نا هشام، نحوه
# PageV00P000
### | 14628 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي حامد بن محمد بن عبد
~~الله الهروي نا علي بن محمد الحكاني، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه عمرو بن أمية أخبره، أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " يحز من
### | [ص: 457]
# كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين ms4610 التي كان يحتز بها ثم
~~قام فصلى ولم يتوضأ " , رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن الزهري، وفي هذا دلالة على جواز قطعه بالسكين، وإن
~~الخبر الذي قبله إن صح، فإنما أراد به والله أعلم أنه إذا نهسه كان أطيب
~~كالخبر الأول
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الطعام الحار
# PageV07P457
### | 14629 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أحمد بن عيسى، نا ابن وهب، أخبرني قرة، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا
~~حتى يذهب فوره ثم تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه
~~أعظم للبركة "
# PageV00P000
### | 14630 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني، نا
~~أبو بكر الإسماعيلي، أنا أحمد بن الحسن الصوفي، نا سويد بن سعيد، نا علي بن
~~مسهر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوما بطعام سخن فقال: " ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم
~~" هذا إن صح فيحتمل معنى الأول ويحتمل غيره
# PageV00P000
### | 14631 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن
~~نصر، نا ابن وهب، حدثني الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أنه كان يقول: " لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره "
# PageV00P000
### | 14632 - 
# قال: ونا ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عمير بن فائض
~~اللخمي قال: كنت عند أبي ذر رضي الله عنه بإيلياء قاعدا فأتي بقصعة تفور
~~فوضعت بين يديه فقال: " دعوها حتى يذهب بعض حرارتها "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين حتى يستأمر أصحابه
# PageV07P457
### | 14633 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو بكر
### | [ص: 458]
# محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن ms4611
~~أبي إياس، نا شعبة، نا جبلة بن سحيم قال: أصابنا عام سنة مع ابن الزبير
~~فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن نأكله فيقول: " لا تقارنوا
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران " ثم قال: إلا أن يستأذن
~~الرجل أخاه " , قال شعبة: الإذن من قول ابن عمر رواه البخاري في الصحيح، عن
~~آدم، وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تفتيش التمر عند الأكل
# PageV07P458
### | 14634 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد بن
~~عمرو بن جبلة، نا سلم بن قتيبة أبو قتيبة، عن همام، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر
~~عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه "
### | 14635 - 
# قال: ونا أبو داود، نا محمد بن كثير، أنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه دود , فذكر
~~معناه وروي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن شق التمرة
~~عما في جوفها فإن صح فيشبه أن يكون المراد به والله أعلم إذا كان التمر
~~جديدا , والذي رويناه ورد في التمر إذا كان عتيقا
# PageV00P000
### | 14636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب نا أبو أمية، نا سعيد بن سليمان، نا عباد بن العوام، عن حميد، عن
~~أنس " أنه كان يكره أن يضع النوى مع التمر على الطبق " , وهذا موقوف على
~~أنس رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الجمع بين لونين في الأكل
# PageV07P458
### | 14637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة،
~~نا يحيى بن يحيى، أنا إبراهيم بن سعد، ح وأنا أبو عبد الله، أخبرني أبو
~~العباس السياري، بمرو أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا إبراهيم بن سعد، عن
~~أبيه، عن ms4612 عبد الله بن جعفر قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل
~~القثاء بالرطب " ,
### | [ص: 459]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد العزيز الأويسي، ورواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى كلاهما عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 14638 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا سعيد بن
~~نصير، نا أبو أسامة، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب " , فيقول: "
~~يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الأكل والشرب قائما
# PageV07P459
### | 14639 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا جعفر
~~بن محمد بن شاكر، نا عفان، نا همام، وأبان، عن قتادة، عن أنس، ح وأنا أبو
~~عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، نا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا قتادة، نا أنس بن مالك، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " زجر عن الشرب قائما " قال قتادة: فقلنا: فالأكل؟ قال:
~~" ذلك أشر وأخبث " , ليس في حديث عفان قول قتادة , رواه مسلم في الصحيح، عن
~~هدبة بن خالد
# PageV00P000
### | 14640 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا عبد
~~الملك بن محمد، نا أبو عامر العقدي، نا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، ح وأنا
~~محمد بن عبد الله الحافظ، نا يحيى بن منصور القاضي، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، نا هدبة بن خالد، نا همام، نا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " زجر عن الشرب
~~قائما " , رواه مسلم في الصحيح، عن هداب بن خالد
# PageV00P000
### | 14641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا
~~محمد بن عثمان، ثنا يحيى بن معين، نا مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة، نا ms4613
~~أبو غطفان المري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يشربن أحدكم قائما، فمن شرب قائما فليستقئ " , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عبد الجبار بن العلاء عن مروان
# PageV00P000
### | 14642 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد نا الحسين بن
### | [ص: 460]
# يحيى بن عياش القطان، نا زهير بن محمد، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه
~~لاستقاء " , كذا أتي به موصولا
# PageV00P000
### | 14643 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما
~~في بطنه لاستقاءه "
### | 14644 - 
# قال: وأنا معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث الزهري، قال: فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فدعا بماء
~~فشرب وهو قائم , قال الشيخ: وهذا النهي الذي ورد فيما ذكرنا من الأخبار إما
~~أن يكون نهي تنزيه أو نهي تحريم , ثم صار منسوخا
# PageV00P000
### | 14645 - 
# بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزمزم فاستسقى فأتيته بدلو من
~~ماء زمزم فشرب وهو قائم " , رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى عن وهب
~~بن جرير
# PageV00P000
### | 14646 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري نا العباس بن محمد الدوري، نا شاذان، نا سفيان، نا عاصم الأحول، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن أحمد بن قرقوب ms4614 التمار، بهمذان
~~نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا سفيان
~~الثوري، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: " رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يشرب قائما من زمزم " وفي رواية شاذان قال: " سقيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~نعيم
# PageV00P000
### | 14647 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
### | [ص: 461]
# الصيرفي بمرو نا عبد الصمد بن الفضل، نا أبو نعيم، نا مسعر، عن عبد
~~الملك، عن النزال بن سبرة قال: أتي علي رضي الله عنه بإناء في الرحبة فشرب
~~قائما قال: وكان أناس يكره أحدهم أن يشرب قائما، وإني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت , ثم أخذ من الماء قال: فأراه قال:
~~مسح وجهه ويديه ورجليه ثم قال: هذا وضوء من لم يحدث " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 14648 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~بحر بن نصر، نا ابن وهب، حدثني عمر بن محمد، أن سليمان بن مهران، حدثه عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: " أما أنا فآكل قائما، وأشرب قائما "
# PageV00P000
### | 14649 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا حماد بن سلمة، عن عمران بن جدير، عن يزيد بن عطارد، عن ابن عمر
~~قال: " كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قائما ونأكل ونحن
~~نسعى "
# PageV00P000
### | 14650 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري قال: كان سعد بن أبي وقاص
~~وعائشة رضي الله عنهما " لا يريان بالشرب قائما بأسا كانا يشربان وهما
~~قائمان " , وروينا عن أبي بكرة أنه كان يشرب قائما
# PageV00P000
### | باب الأكل متكئا
# PageV07P461
### | 14651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا ms4615 أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن
~~بن سلام، نا أبو نعيم، نا مسعر، عن علي بن الأقمر قال: سمعت أبا جحيفة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم. قال الشيخ: قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله: المتكئ
~~هاهنا هو المعتمد على الوطاء الذي تحته، وهو الذي أوكا مقعدته وشدها
~~بالقعود على الوطاء الذي تحته، يعني
### | [ص: 462]
# إني إذا أكلت لم أقعد متمكنا على الأوطئة والوسائد فعل من يريد أن
~~يستكثر، ولكني آكل علقة فيكون قعودي مستوفزا له , وروي أنه كان يأكل مقعيا
~~ويقول: " أنا عبد آكل كما يأكل العبد "
# PageV00P000
### | 14652 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، والحسن بن سفيان قالا: نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا حفص بن غياث،
~~عن مصعب بن سليم، نا أنس بن مالك قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~مقعيا يأكل تمرا " , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14653 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك،
~~نا عمرو بن عثمان، نا أبي، نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق، عن عبد الله بن
~~بسر قال: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة والطعام يومئذ قليل ,
~~فقال لأهله: " أصلحوا هذه الشاة وانظروا إلى هذا الخبز فأثردوا واغرفوا
~~عليه " , وكانت للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها
~~أربعة رجال، فلما أصبحوا وسجدوا الضحى أتي بتلك القصعة فالتفوا عليها، فلما
~~كثروا جثا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال أعرابي: ما هذه؟ يعني
~~الجلسة فقال: " إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عصيا كلوا من
~~جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها " ثم قال: " خذوا كلوا فوالذي نفس محمد
~~بيده ليفتحن عليكم فارس والروم حتى يكثر الطعام فلا يذكر اسم الله عليه "
# PageV00P000
### | باب كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه
# PageV07P462
### | 14654 ms4616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عوف
~~الطائي، نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، نا الأوزاعي، نا يحيى بن أبي
~~كثير، نا عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، حدثني أبي أنه، سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنج
~~بيمينه، ولا يتنفس في الإناء " ,
### | [ص: 463]
# رواه البخاري في الصحيح عن ابن يوسف عن الأوزاعي، وأخرجه مسلم من أوجه عن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 14655 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل المروزي نا محمود بن آدم المروزي، نا ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا تتنفس في الإناء ولا تنفخ فيه "
# PageV00P000
### | باب الشرب بثلاثة أنفاس
# PageV07P463
### | 14656 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وأبو محمد جناح بن نذير
~~القاضي قالا: أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي
~~الحنين، نا الفضل بن دكين، ح وأنا , أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا
~~أحمد بن عبيد الصفار، نا إسحاق بن الحسن الحربي، نا أبو نعيم، نا عزرة بن
~~ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، أنه كان يتنفس في الإناء مرتين
~~أو ثلاثا وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا
~~" , وفي رواية الكوفي قال: كان أنس رضي الله عنه رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي نعيم , ورواه مسلم، من حديث وكيع عن عزرة بن ثابت والمراد به والله
~~أعلم الشرب بثلاثة أنفاس
# PageV00P000
### | 14657 - 
# فقد رواه مسلم بن إبراهيم قال: نا عزرة بن ثابت، نا ثمامة بن عبد الله بن
~~أنس، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا شرب تنفس ثلاثا "
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد ms4617
~~الدارمي نا مسلم بن إبراهيم فذكره
# PageV00P000
### | 14658 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو
~~جعفر بن دحيم، نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، نا مسلم بن إبراهيم، ح
~~وأنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا مسلم بن
~~إبراهيم، نا هشام، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثا وقال: " هو أهنأ وأمرأ وأبرأ "
~~أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث عبد الوارث وهشام عن أبي عصام
# PageV00P000
### | 14659 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا أحمد بن منصور، نا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن أبي حسين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا شرب أحدكم فليمص مصا، ولا يعب عبا فإن الكباد من العب " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب الكرع في الماء
# PageV07P464
### | 14660 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام، نا أبو عامر، نا فليح بن
~~سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار حائطه ومعه صاحب له فقال: " إن
~~كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا " قال: والرجل يحول الماء
~~في حائطه، فقال: يا رسول الله عندي ماء أظنه بات في شنة فانطلق إلى العريش
~~قال: فانطلق فسكب ماء في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال: فشرب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم شرب الذي دخل معه رواه البخاري في الصحيح، عن عبد
~~الله بن محمد عن أبي عامر العقدي
# PageV00P000
### | باب اختناث الأسقية وما يكره من ذلك
# PageV07P464
### | 14661 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عبيد ms4618 الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن أبي سعيد الخدري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~اختناث الأسقية " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق ,
~~وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن الزهري، قال الأصمعي: الاختناث أن تثنى
~~أفواهها ثم يشرب منها
# PageV00P000
### | 14662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم، نا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل
~~المكي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: لقد شرب رجل من فم سقاء فانساب في بطنه جان فنهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن اختناث الأسقية "
### | [ص: 465]
# إسماعيل المكي فيه ضعف
# PageV00P000
### | 14663 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا يحيى بن الربيع المكي،
~~نا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال: أخبركم بأشياء، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , " لا يشرب أحدكم من في السقاء "
# PageV00P000
### | 14664 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، نا
~~الحميدي، نا سفيان، نا أيوب السختياني، نا عكرمة قال: ألا أخبركم بأشياء
~~قصار سمعناها من أبي هريرة؟ قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب
~~من فم السقاء " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله عن سفيان
# PageV00P000
### | 14665 - 
# وفي رواية إسماعيل ابن علية عن أيوب، بإسناده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى أن يشرب الرجل من في السقاء
# PageV00P000
### | 14665 - 
# قال أيوب: نبئت " أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية " , أخبرناه علي بن
~~بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل
~~نا إسماعيل فذكره، ورواه خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه
# PageV07P465
### | 14666 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن
~~نصر، نا ms4619 ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب من في السقاء , وقال: "
~~إنه ينتنه " هكذا روي مرسلا وأما الذي روي في الرخصة في ذلك فأخبار النهي
~~أصح إسنادا وقد حمله بعض أهل العلم على ما لو كان السقاء معلقا فلا تدخله
~~هوام الأرض , وقد ذكرناه في كتاب المعرفة، وكتاب الجامع
# PageV00P000
### | باب: الأيمن فالأيمن في الشرب
# PageV07P465
### | 14667 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
~~الشرقي، نا عبد الله بن هاشم بن حيان، نا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأنا أبو
~~الحسين بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا: نا سعدان بن
~~نصر، نا سفيان، عن الزهري،
### | [ص: 466]
# سمع أنس بن مالك يقول: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا
~~ابن عشر سنين ومات وأنا ابن عشرين سنة، وكانت أمهاتي يحثثنني على خدمته ,
~~فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم دارنا فحلبنا له من شاة لنا داجن نشيب
~~له من بئر في الدار وأبو بكر رضي الله عنه عن شماله وأعرابي عن يمينه وعمر
~~رضي الله عنه ناحية فشرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه:
~~أعط أبا بكر فناول الأعرابي وقال: " الأيمن فالأيمن " لفظ حديث سعدان رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان، وأخرجاه، من حديث
~~مالك وغيره عن الزهري
# PageV00P000
### | 14668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد،
~~نا القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس، ح، وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي
~~المعروف الفقيه نا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرييني نا داود بن الحسين
~~البيهقي، نا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي،
~~أن رسول الله صلى الله ms4620 عليه وسلم " أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن
~~يساره أشياخ فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء يا غلام؟ فقال الغلام: لا
~~والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا قال: فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~يده " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس وقتيبة وغيرهما، ورواه
~~مسلم، عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب ساقي القوم آخرهم
# PageV07P466
### | 14669 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف قالا: نا أبو بكر القطان، نا
~~إبراهيم بن الحارث، نا يحيى بن أبي بكر، نا شعبة، عن أبي المختار قال: سمعت
~~عبد الله بن أبي أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب
~~الناس عطش فنزل منزلا فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: يا رسول
~~الله اشرب يا رسول الله اشرب فقال: " ساقي القوم آخرهم ساقي القوم آخرهم "
# PageV00P000
### | 14670 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنا أبو
~~حاتم الرازي، نا عبيد الله هو ابن موسى أنا شعبة، عن أبي المختار، عن عبد
~~الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصابهم عطش فجعل
### | [ص: 467]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقيهم فقيل ألا تشرب يا رسول الله؟ قال: "
~~ساقي القوم آخرهم " وقد روينا هذا في الحديث الثابت عن أبي قتادة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في كتاب الصلاة
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا فرغ من الطعام
# PageV07P467
### | 14671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
~~العدل نا السري بن خزيمة، نا أبو نعيم الملائي، نا سفيان، عن ثور، عن خالد
~~بن معدان، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا رفع مائدته قال: " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع
~~ولا مستغنى عنه ربنا " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، زاد غيره فيه:
~~حمدا كثيرا
# PageV00P000
### | 14672 - 
# أخبرنا علي ms4621 بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا الحسن بن سهل
~~المجوز، نا أبو عاصم، عن ثور بن يزيد، نا خالد بن معدان، عن أبي أمامة رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع العشاء من بين يديه قال:
~~" الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عاصم، إلا أنه قال: إذا فرغ من طعامه
~~قال: وقال مرة إذا رفع مائدته قال: " الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير
~~مكفي ولا مكفور " قال: وقال مرة: " لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا
~~مستغنى عنه ربنا " , وفيه أخبار أخر قد ذكرناه في كتاب الدعوات
# PageV00P000
### | باب الدعاء لرب الطعام
# قد روينا في حديث عبد الله بن بسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل
~~على أبيه وقال: ادع لنا , فقال: " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم
~~وارحمهم "
# PageV07P467
### | 14673 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن أنس، أو
~~غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة رضي الله
~~عنه فقال: السلام عليك ورحمة
### | [ص: 468]
# الله قال سعد: وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا، ولم يسمعه فرجع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاتبعه سعد، فقال: يا رسول الله بأبي أنت ما سلمت تسليمة إلا وهي
~~بأذني، ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت أن أستكثر من سلامك، ومن البركة ثم
~~دخلوا البيت , فقرب له زبيبا فأكل نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغ
~~قال: " أكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة، وأفطر عندكم الصائمون "
### | 14674 - 
# ورواه جعفر بن سليمان الضبعي نا ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يزور الأنصار فذكر قصة في دخوله ms4622 على سعد بن عبادة بمعنى هذا
~~ولم يشك أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا الصغاني نا
~~محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب نا جعفر بن سليمان فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النثار في الفرح
# PageV07P468
### | 14675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي، نا إبراهيم بن الحسين، أنا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، نا عدي بن
~~ثابت قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري، وهو جده أبو أمه قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبى والمثلة " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 14676 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا نصر بن حماد أبو الحارث الوراق، نا
~~شعبة، عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن خالد بن سعد، أن غلاما من الكتاب
~~حذق فأمر أبو مسعود " فاشترى لصبيانه بدرهم جوزا وكره النهبى "
# PageV00P000
### | 14677 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا الساجي، نا ابن
~~المثنى، نا عبد الصمد، نا شعبة، عن قيس بن الربيع، عن أبي حصن، عن خالد بن
~~سعد، أن أبا مسعود، " كره نهاب الغلمان "
### | 14678 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد، نا أحمد بن علي الميداني، نا
~~يزيد بن سنان، نا عبد الصمد، فذكره بنحوه إلا أنه قال: " كره نهاب العرس "
~~, وكذلك قاله ابن أبي عدي عن شعبة
# PageV00P000
### | 14679 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا أبو بكر عمر بن
~~سعيد الطائي بمنبج نا فرج بن رواحة الطائي المنبجي، نا زهير، عن جابر، عن
~~عطاء " أنه
### | [ص: 469]
# كره أن ينثر السكر " وقال عامر: لا بأس به، وقال محمد: أدركت رجالا
~~صالحين إذا أتوا بالمسكر وضعوه وكرهوا أن ينثر "
# PageV00P000
### | 14680 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، نا أبو القاسم
~~البغوي، نا علي بن الجعد، أنا ms4623 شعبة، عن الحكم قال: " كنت أمشي بين إبراهيم
~~والشعبي فذكروا نثار العرس فكره إبراهيم ولم يكره الشعبي "
### | 14681 - 
# قال: وأنا شعبة، عن حصين، عن عكرمة " أنه كرهه " وقد روي في الرخصة، فيه
~~أحاديث كلها ضعيفة
# PageV00P000
### | 14682 - 
# فمنها ما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن
~~عثمان وراق عبدان نا عمرو بن سعيد الزعفراني، نا الحسن بن عمرو، نا القاسم
~~بن عطية، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " تزوج بعض نسائه فنثر عليه التمر " الحسن بن عمرو وهو
~~ابن سيف العبدي بصري عنده غرائب
# PageV00P000
### | 14683 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا عبد الله بن
~~محمد بن موسى بن كعب، أنا محمد بن غالب، نا زكريا بن يحيى، نا عاصم بن
~~سليمان، نا هشام بن عروة، عن أمه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم " إذا زوج أو تزوج نثر تمرا " عاصم بن سليمان بصري رماه
~~عمرو بن علي بالكذب ونسبه إلى وضع الحديث
# PageV00P000
### | 14684 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار
~~ببغداد نا أبو سهل بن زياد القطان، نا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي حدثني
~~عصمة بن سليمان الجرار، نا لمازة بن المغيرة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: " شهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أملاك رجل من أصحابه فقال: " على الألفة والطير المأمون والسعة في الرزق
~~بارك الله لكم دففوا على رأسه " , قال: فجيء بالدف وجيء بأطباق عليه فاكهة
~~وسكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انتهبوا "، فقال: يا رسول الله أولم
~~تنهنا عن النهبة؟ قال: " إنما نهيتكم عن نهبة العساكر أما العرسات فلا "
~~قال: فجاذبهم النبي صلى الله عليه وسلم وجاذبوه "
### | [ص: 470]
# في إسناده مجاهيل وانقطاع وقد روي بإسناد آخر مجهول عن عروة عن عائشة ms4624 رضي
~~الله عنها عن معاذ بن جبل ولا يثبت في هذا الباب شيء والله أعلم
# PageV00P000
### | 14685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا الضحاك بن مخلد، نا ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن عبد
~~الله بن لحي، عن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو الذي يليه " قال:
~~فقدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن
~~إليه بأيتهن يبدأ، فلما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم أفهمها فقلت للذي
~~يليني: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " من شاء اقتطع " إسناده
~~حسن إلا أنه يفارق النثار في المعنى والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من إظهار النكاح وإباحة الضرب بالدف عليه وما لا يستنكر من القول
# PageV07P470
### | 14686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أنا
~~عبد الله بن الأسود القرشي، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعلنوا النكاح " تفرد به عبد الله بن
~~الأسود عن عامر
# PageV00P000
### | 14687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا
~~أحمد بن مهران، نا محمد بن سابق، نا إسرائيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو "
### | [ص: 471]
# رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن يعقوب عن محمد بن سابق إلا أنه قال:
~~زنت امرأة
# PageV00P000
### | 14688 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، نا مسدد،
~~نا بشر بن المفضل، عن ms4625 خالد بن ذكوان، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت:
~~جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس على فراشي
~~كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن الدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر
~~إلى أن قالت إحداهن:
# وفينا نبي يعلم ما في غد
# , فقال: " دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين" رواه البخاري في الصحيح، عن
~~مسدد
# PageV00P000
### | 14689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، أنا سليمان بن
~~بلال، عن يحيى بن سعيد، أن عمرة بنت عبد الرحمن قالت: كان النساء إذا تزوجت
~~المرأة أو الرجل خرج جواري من جواري الأنصار ويغنين ويلعبن , قالت: فمروا
~~في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يغنين وهن يقلن
# أهدى لها زوجها كبشا ... يبحبحن في المربد
# وزوجها في النادي ... يعلم ما في غد
# , وإن النبي صلى الله عليه وسلم قام إليهن فقال: " سبحان الله لا يعلم ما
~~في غد إلا الله لا تقولوا هكذا وقولوا أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم" هذا
~~مرسل جيد
# PageV00P000
### | 14690 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو حاتم
~~بن أبي الفضل الهروي، نا محمد بن عبد الرحمن السامي قالا: نا إسماعيل بن
~~أبي أويس، حدثني أبو أويس بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سمع ناسا يغنون في عرس وهم يقولون:
# وأهدى لها زوجها أكبش ... يبحبحن في المربد
# وحبك في النادي ... ويعلم ما في غد
# أو قال يحيى:
# وزوجك في النادي ... ويعلم ما في غد
# , قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
### | [ص: 472]
# يعلم ما في غد إلا ms4626 الله سبحانه" وليس في حديث أبي عبد الله أو قال يحيى:
~~وزوجك في النادي
# PageV00P000
### | 14691 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه، من أصله نا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد بن رجاء البزاري أنا الحسن بن سفيان، نا أبو كامل الفضيل
~~بن الحسين، نا أبو عوانة، عن الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها أنكحت ذا قرابة لها من الأنصار فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " أهديتم الفتاة؟ " قالت: نعم قال: " فأرسلتم من تغني؟ " قالت:
~~لا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو أرسلتم
~~من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم "
# PageV00P000
### | 14692 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عامر بن سعد البجلي،
~~يقول: شهدت ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب الأنصاري في عرس وإذا غناء , فقلت
~~لهما في ذلك فقالا: " إنه قد رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت في
~~غير نياحة " ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 14693 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي ببغداد نا أحمد بن
~~سلمان، نا عبد الملك بن محمد، نا أبو عامر العقدي، نا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي قال: دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود وذكر
~~ثالثا قال عبد الملك: ذهب علي وجواري يضربن بالدف ويغنين فقلت: تقرون على
~~هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: " إنه قد رخص لنا في
~~العرسات والنياحة عند المصيبة " ورواه شريك بمعناه، وذكر قرظة وأبا مسعود
~~إلا أنه قال: وفي البكاء عند المصيبة قال شريك: أراه قال في غير نوح
# PageV00P000
### | 14694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق، نا معلى بن منصور، نا هشيم، ثنا أبو بلج، نا محمد بن حاطب، عن النبي
~~صلى الله عليه ms4627 وسلم قال: " فصل بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف في
~~النكاح "
### | 14695 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، نا هشيم، عنعن فذكره إلا أنه قال: والدف في النكاح
~~قال أبو عبيد: قد زعم بعض الناس أن الدف لغة، والخبر بالفتح، وأما قوله
~~الصوت فبعض الناس يذهب به إلى السماع وهذا خطأ وفيما معناه عندنا إعلان
~~النكاح واضطراب الصوت به والذكر في الناس ولذلك قال عمر
# PageV00P000
### | 14696 - 
# يعني ما أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي، أنا أحمد
~~بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا يونس بن عبيد، نا الحسن، أن رجلا
~~تزوج امرأة سرا فكان يختلف إليها فرآه جار لها فقذفه بها فاستعدى عليه عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه: بينتك على تزويجها،
~~فقال: يا أمير المؤمنين كان أمر دون فأشهدت عليه أهلها فدرأ عمر رضي الله
~~عنه الحد عن قاذفه , وقال: " حصنوا فروج هذه النساء، وأعلنوا هذا النكاح
~~ونهى عن المتعة "
# PageV00P000
### | 14697 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه كان إذا سمع صوتا، أو دفا قال: ما هذا؟ فإن قالوا: عرس أو
~~ختان صمت
# PageV00P000
### | 14698 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~نا محمد بن إسحاق، نا أصبغ، نا عيسى بن يونس، نا خالد بن إلياس، عن ربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال "
~~كذا قال: وإنما هو خالد بن إلياس ضعيف
# PageV00P000
### | 14699 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا محمد بن جعفر، نا عيسى ms4628 بن ميمون، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أعلنوا هذا النكاح، واجعلوه في المساجد، واضربوا عليه بالدفوف، وليولم
~~أحدكم ولو بشاة , فإذا خطب أحدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا
~~يغرنها " عيسى بن ميمون ضعيف
# PageV00P000
### | 14700 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس هو الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، حدثني
~~شمر بن نمير الأموي، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببني
~~زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال: " ما هذا؟ " قالوا: نكاح فلان يا رسول الله
~~قال: " كمل دينه هذا النكاح لا السفاح، ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى
~~دخان " قال حسين: وحدثني عمرو بن يحيى المازني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف حسين بن عبد الله ضعيف
# PageV00P000
### | باب التزويج والبناء بالمرأة في شوال
# PageV07P474
### | 14701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا محمد بن كثير، أنا
~~سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال , وأدخلت
~~عليه في شوال فأي النساء كانت أحظى عنده مني؟ وكانت تستحب أن تدخل نساءها
~~في شوال " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان
# PageV00P000
### | باب ذهاب النساء والصبيان في العرس
# PageV07P474
### | 14702 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، نا أبو بكر الإسماعيلي، أنا إبراهيم بن هشام، نا
~~إبراهيم بن الحجاج، نا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نساء وصبيانا جاءوا من ms4629 عرس
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم إليهم مثيلا يعني ماثلا , وقال " اللهم إنكم
~~من أحب الناس إلي " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الرحمن بن المبارك
~~وغيره عن عبد الوارث , والله أعلم
# PageV00P000
### $ 41 - كتاب القسم والنشوز
# قال الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالى: {عاشروهن بالمعروف}
~~[النساء: 19] وقال: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف} [البقرة: 228] قال:
~~وجماع المعروف بين الزوجين كف المكروه، وإعفاء صاحب الحق من المؤنة في
~~طلبه، لا بإظهار الكراهية في تأديته فأيهما مطل بتأخيره فمطل الغني ظلم "
# PageV07P475
### | 14703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق، نا عارم، ح وأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع
~~قالا: نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلكم راع وكلكم مسئول فالأمير راع على
~~الناس وهو مسئول، والرجل راع على أهله وهو مسئول، والمرأة راعية على بيت
~~زوجها وهي مسئولة، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول ألا كلكم راع وكلكم
~~مسئول " رواه البخاري في الصحيح، عن عارم أبي النعمان، ورواه مسلم، عن أبي
~~الربيع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة
# PageV07P475
### | 14704 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز نا
~~أحمد بن منصور المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظم الله من
~~حقه عليها "
# PageV00P000
### | 14705 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الزيادي، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان
~~نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرحمن بن أبي بكر النخعي، حدثني أبي، نا
~~حصين بن ms4630 عبد الرحمن السلمي، عن عامر الشعبي، عن قيس قال: قدمت الحيرة فرأيت
### | [ص: 476]
# أهلها يسجدون لمرزبان لهم فقلت نحن كنا أحق أن نسجد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما قدمت عليه أخبرته بالذي رأيت قلت: نحن كنا أحق أن نسجد لك
~~فقال: " لا تفعلوا أرأيت لو مررت بقبري أكنت ساجدا؟ " قلت: لا قال: " فلا
~~تفعلوا فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن
~~لما جعل الله من حقهم عليهن " ورواه غيره عن شريك فقال عن قيس بن سعد
# PageV00P000
### | 14706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن
~~موسى، نا الحميدي، نا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن حصين بن
~~محصن قال: حدثتني عمتي قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~الحاجة قال: " أي هذه أذات بعل أنت؟ " قلت: نعم قال: " فكيف أنت له؟ "
~~قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه , قال: " فأين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك
~~"
# PageV00P000
### | 14707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن يعقوب العدل، أنا محمد بن عبد
~~الوهاب الفراء، أنا جعفر بن عون، ثنا ربيعة بن عثمان، نا محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابنة له، فقال:
~~يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تتزوج , فقال لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أطيعي أباك " , فقالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق
~~الزوج على زوجته قال: " حق الزوج على زوجته أن لو كانت له قرحة فلحستها ما
~~أدت حقه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيان حقه عليها
# PageV07P476
### | 14708 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، وعثمان بن عمر قالا: نا مسدد، نا أبو عوانة، عن
~~الأعمش، عن أبي ms4631 حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبانا لعنتها
~~الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد , ورواه مسلم، من
~~أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 14709 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا باتت المرأة هاجرة لفراش
~~زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح أو تراجع " شك أبو داود
### | [ص: 477]
# أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من حديث شعبة ثم في رواية بعضهم حتى
~~تصبح وفي رواية بعضهم حتى ترجع
# PageV00P000
### | 14710 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن بكر، نا ملازم بن عمرو الحنفي، نا عبد الله بن
~~بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه طلق بن علي رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت على
~~التنور "
# PageV00P000
### | 14711 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ الإسفراييني، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن القاسم
~~الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى، أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قدم الشام
~~فوجدهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم فروى في نفسه أن يفعل ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما قدم سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك قال: يا
~~رسول الله إني دخلت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم فرويت في
~~نفسي أن أفعل ذلك لك , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت آمرا
~~أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها فوالذي نفسي بيده لا تؤدي
~~المرأة حق ربها عز وجل حتى تؤدي حق زوجها كله ms4632 حتى أن لو سألها نفسها وهي
~~على قتب أعطته " أو قال: لم تمنعه
# PageV00P000
### | 14712 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، نا حبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا معمر، عن همام
~~بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم
~~المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما
~~أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~محمد بن مقاتل عن عبد الله، وأخرجاه، من حديث عبد الرزاق عن معمر كما مضى
# PageV00P000
### | 14713 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا جرير، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن امرأته أتته فقالت: ما حق الزوج على امرأته؟ فقال: " لا تمنعه نفسها وإن
~~كانت على ظهر قتب، ولا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك كان له
~~الأجر وعليها الوزر، ولا تصوم يوما تطوعا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك أثمت ولم
~~تؤجر ولا تخرج من بيته إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها الملائكة ملائكة الغضب
~~وملائكة الرحمة حتى تتوب أو تراجع " قيل: فإن كان ظالما؟ قال: " وإن كان
~~ظالما "
# PageV00P000
### | 14714 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا إسحاق بن عبد الله بن
~~محمد بن رزين السلمي، نا بشر بن أبي الأزهر، نا هشيم، عن ليث، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته؟ قال: " أن لا تمنع نفسها منه
~~ولو على قتب فإذا فعلت كان عليها إثم " ثم قالت: ما حق الزوج على زوجته؟
~~قال: " أن لا تعطي شيئا من بيته إلا بإذنه " تفرد به ليث بن أبي سلم فإن
~~كان حفظهما فوجه الحديث الثابت ms4633 قبلهما في إباحة الإنفاق من بيته أن تنفق
~~مما أعطاها الزوج في قوتها وبذلك أفتى أبو هريرة , والله أعلم
# PageV00P000
### | 14715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي، وأبو
~~عبد الله علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد قالا: نا العباس بن محمد بن حاتم
~~الدوري، نا بشر بن عمر الزهراني، نا شعيب بن زريق الطائفي، نا عطاء
~~الخراساني، عن مالك بن يخامر السكسكي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن
~~تأذن في بيت زوجها وهو كاره، ولا تخرج وهو كاره، ولا تطيع فيه أحدا، ولا
~~تخشن بصدره، ولا تعتزل فراشه، ولا تصرمه فإن كان هو أظلم منها فلتأته حتى
~~ترضيه، فإن هو قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها، وأفلج حجتها، ولا إثم
~~عليها، وإن هو أبى أن يرضى عنها فقد أبلغت عند الله عذرها "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب لها رعاية لحق زوجها وإن لم يلزمها شرعا
# PageV07P478
### | 14716 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا عبيد الله بن
~~إبراهيم بن بالويه المزكي، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه
~~على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد
~~بن رافع عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري، من حديث الأعرج عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 14717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي قال: ح وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، نا عبد الله بن
~~محمد، نا
### | [ص: 479]
# أبو كريب قالا: نا أبو أسامة، عن هشام، حدثني أبي، عن أسماء بنت أبي بكر
~~رضي الله عنها قالت: تزوجني الزبير وما له في ms4634 الأرض من مال ولا مملوك ولا
~~شيء غير فرسه , قالت: فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لنا
~~ضحة واستقى الماء وأخرز غربه وأعجن ولم أكن أحسن أخبز فكان تخبز لي جارات
~~من الأنصار وكن نسوة صدق , قلت: وكنت أنفل النوى من أرض الزبير التي أقطعه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي فرسخ قالت: فجئت
~~والنوى على رأسي , فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه
~~فدعاني ثم قال: " أخ أخ "؛ ليحملني خلفه , قالت: فاستحيت وعرفت غيرته قالت:
~~قال: " فوالله لحملك على رأسك أشد من ركوبك معه " قالت: حتى أرسل إلي أبو
~~بكر رضي الله عنه بخادم تكفيني سياسة الفرس فكأنما أعتقني رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب، ورواه البخاري، عن محمود عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 14718 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي
~~ليلى قال سليمان: أظنه عن علي رضي الله عنه قال: شكت فاطمة رضي الله عنها
~~ما تلقى من أثر الرحى في يدها قال: فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسأله خادما فلم تره قال: فذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها، فلما جاء ذكرت
~~له قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت أقوم فقال: مكانك ثم جلس بيننا حتى
~~وجدت برد قدميه على صدري فقال: " ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم
~~إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا
~~وثلاثين فهو خير لكم من خادم " وقال خالد عن ابن سيرين: التسبيح أربعا
~~وثلاثين رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب ولم يذكر الشك، وأخرجه
~~مسلم، من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | باب كراهية كفرانها معروف زوجها
# PageV07P479
### | 14719 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا إسحاق
~~بن الحسن بن ميمون، ثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد ms4635 بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~قصة الخوف: " فأريت النار فلم أر كاليوم منظرا أفظع ورأيت أكثر أهلها
~~النساء " قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: " بكفرهن " قيل: أيكفرن بالله عز
~~وجل؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم
~~رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط "
### | [ص: 480]
# رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي، وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن مالك
# PageV00P000
### | 14720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي، نا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا شاذ بن فياض، نا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه " هكذا أتي به
~~مرفوعا والصحيح أنه من قول عبد الله غير مرفوع
# PageV00P000
### | باب لا تطيع المرأة زوجها في المعصية
# PageV07P480
### | 14721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء
~~قالا: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، بمكة ثنا أبو يحيى
~~بن أبي مسرة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن نافع المكي، عن الحسن بن
~~مسلم، عن صفية، عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة من الأنصار زوجت ابنة لها
~~فاشتكت فسقط شعرها فجاءت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له
~~فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها , فقال: " لا إنه قد لعن الموصلات "
~~رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى
# PageV00P000
### | باب حق المرأة على الرجل
# PageV07P480
### | 14722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم
~~بن
### | [ص: 481]
# إسحاق، نا هارون بن عبد الله، نا حسين بن علي، عن زائدة، عن ميسرة، عن
~~أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ms4636 صلى الله عليه
~~وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو
~~ليسكت , استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء من
~~الضلع أعلاه , فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج " رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن حسين الجعفي، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة عن حسين
# PageV00P000
### | 14723 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
~~إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: نا ابن أبي عمر، نا سفيان، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن
~~استمتعت بها استمتعت وبها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها "
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر، وأخرجه البخاري من حديث مالك عن أبي
~~الزناد
# PageV00P000
### | 14724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبي، نا
~~عمرو بن زرارة، نا حاتم بن إسماعيل، نا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، في
~~قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته بعرفة قال: " فاتقوا الله في
~~النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم
~~عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح
~~ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 14725 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن
~~يوسف، نا عمر بن عبد الله بن رزين، نا سفيان لفظا عن داود الوراق، عن سعيد
~~بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما رفعت إليه قال: " أما إني سألت الله عز وجل أن يعيني
~~عليكم بالسنة نخيفكم وبالرعب أن يجعله في قلوبكم " قال: ms4637 فقال بيديه جميعا
~~أما إني قد حلفت هكذا وهكذا أن لا أؤمن بك ولا أتبعك فما زالت السنة
~~تخيفني، والرعب يجعل في قلبي حتى قمت بين يديك أما لله الذي أرسلك أهو الذي
~~أرسلك بما تقول؟ قال: " نعم " قال: فهو أمرك بما تأمرنا؟ قال: " نعم " قال:
~~فما تقول في نسائنا؟ قال: " هن حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وأطعموهن مما
~~تأكلون واكسوهن مما تكسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن " قال: فينظر أحدنا إلى
~~عورة أخيه إذا اجتمعنا؟ قال: " لا " قال: فإذا تفرقنا؟ قال: فضم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إحدى فخذيه إلى
### | [ص: 482]
# الأخرى ثم قال: " الله أحق أن تستحيوا منه " , قال: وسمعته يقول: " يحشر
~~الناس يوم القيامة عليهم القدام فأول ما ينطق من الإنسان كفه وفخذه "
# PageV00P000
### | 14726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن
~~أبي طالب، أنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية،
~~عن أبيه، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على
~~الزوج؟ قال: " أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ولا يهجر إلا في البيت،
~~ولا يضرب الوجه ولا يقبح "
# PageV00P000
### | 14727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري ببغداد أنا أبو قلابة، نا عبد الله بن حمران، نا عبد الحميد بن
~~جعفر، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو عبد الله
~~بن يعقوب الحافظ، وأبو الفضل بن إبراهيم المزكي، قالوا: نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن المثنى، نا أبو عاصم، نا عبد الحميد بن جعفر، ثنا عمران بن أبي
~~أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي آخر " لفظ
~~حديثهما سواه قال ابن المثنى الفرك البغض , رواه مسلم في الصحيح، عن محمد
~~بن المثنى
# PageV00P000
### | 14728 - 
# أخبرنا ms4638 محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن بشير بن مهاجر،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إني لأحب أن أتزين للمرأة كما
~~أحب أن تزين لي؛ لأن الله عز وجل يقول: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}
~~[البقرة: 228] وما أحب أن تستطف جميع حق لي عليها؛ لأن الله عز وجل يقول:
~~{وللرجال عليهن درجة} [البقرة: 228] "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير} 
# [النساء: 128]
# PageV07P482
### | 14729 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~وعبد الله بن محمد قالا: نا إسحاق، أنا أبو معاوية، نا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها في قوله: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو
~~إعراضا} [النساء: 128] قالت: " نزلت في المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر
~~منها فيريد أن يطلقها ويتزوج
### | [ص: 483]
# غيرها فتقول: لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل من النفقة والقسمة لي , فأنزل
~~الله عز وجل {لا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا} الآية " رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن سلام عن أبي معاوية، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 14730 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب، " أن
~~ابنة محمد بن سلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها أمرا إما كبرا أو غيره
~~, فأراد طلاقها فقالت: لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك , فأنزل الله عز وجل:
~~{وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128] الآية "
# PageV00P000
### | 14731 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمر، ونا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنا
~~علي بن محمد بن عيسى، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن ms4639 أبي حمزة، عن الزهري،
~~أخبرني سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار " أن السنة في هاتين الآيتين
~~اللتين ذكر الله عز وجل فيهما نشوز المرء وإعراضه عن امرأته في قوله: {وإن
~~امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128] إلى تمام الآيتين أن
~~المرء إذا نشز عن امرأته وآثر عليها فإن من الحق عليه أن يعرض عليها أن
~~يطلقها أو تستقر عنده على ما كانت من أثرة في القسم من نفسه وماله , فإن
~~استقرت عنده على ذلك وكرهت أن يطلقها فلا حرج عليه فيما آثر عليهما من ذلك،
~~فإن لم يعرض عليها الطلاق وصالحها على أن يعطيها من ماله ما ترضاه وتقر
~~عنده على الأثرة في القسم من ماله ونفسه صلح له ذلك وجاز صلحهما عليه "
~~كذلك ذكر سعيد بن المسيب وسليمان الصلح الذي قال الله عز وجل: {لا جناح
~~عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير} وقد ذكر لي أن رافع بن خديج
~~الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانت عنده امرأة حتى إذا
~~كبرت تزوج عليها فتاة شابة فآثر عليها الشابة فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة
~~ثم أمهلها حتى إذا كادت تحل راجعها ثم عاد فآثر الشابة عليها فناشدته
~~الطلاق فطلقها تطليقة أخرى ثم أمهلها حتى إذا كادت تحل راجعها ثم عاد فآثر
~~الشابة عليها فناشدته الطلاق فقال: ما شئت إنما بقيت لك تطليقة واحدة فإن
~~شئت استقررت على ما ترين من الأثرة وإن شئت فارقتك , فقالت: لا بل أستقر
~~على الأثرة فأمسكها على ذلك فكان ذلك صلحهما ولم ير رافع عليه إثما حين
~~رضيت بأن تستقر عنده على الأثرة فيما آثر به عليها
# PageV00P000
### | 14732 - 
# أخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مسلم،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " توفي عن تسع نسوة وكان يقسم لثمان "
# PageV00P000
### | 14733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم
~~المروزي، نا ms4640 أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا يونس، عن الزهري،
~~أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها
~~معه وكان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها " غير أن سودة بنت زمعة وهبت
~~يومها وليلتها لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل وحبان
~~عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 14734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا الحسن بن سفيان، نا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، نا عقبة بن خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: لما أن كبرت سودة بنت زمعة رضي الله عنها وهبت يومها
~~لعائشة رضي الله عنها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لها بيوم
~~سودة رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري، من وجه
~~آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 14735 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا سليمان بن معاذ، عن سماك بن حرب، أظنه عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: خشيت سودة رضي الله عنها أن يطلقها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا رسول الله لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة ففعل ,
~~فنزلت هذه الآية: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128]
~~قال: فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز
# PageV00P000
### | 14736 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس
~~بن الفضل النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: أنزل في سودة رضي الله عنها
~~وأشباهها {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128] وذلك أن
~~سودة ms4641 رضي الله عنها كانت امرأة قد أسنت ففرقت أن يفارقها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وضنت بمكانها منه وعرفت من حب
### | [ص: 485]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ومنزلتها منه فوهبت يومها من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها فقبل ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورواه أحمد بن يونس عن أبي الزناد موصولا كما سبق ذكره في أول
~~كتاب النكاح
# PageV00P000
### | باب المرأة ترجع فيما وهبت من يومها
# PageV07P485
### | 14737 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب،
~~عن خالد بن عرعرة قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول في قوله:
~~{وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا} [النساء: 128] أو إعراضا فلا جناح عليهما
~~أن يصلحا بينهما صلحا قال: " هو الرجل تكون عنده امرأتان فتكون إحداهما قد
~~عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على أن يكون عندها ليلة، وعند
~~الأخرى ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا بأس به فإن رجعت سوى
~~بينهما "
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يفارق التي رغب عنها ولا يعدل لها
# قال الشافعي رحمه الله جبرته على القسم لها
# PageV07P485
### | 14738 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا جعفر بن
~~أبي عثمان الطيالسي، نا عفان، وأبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن سنان العوقي،
~~ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، أنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له امرأتان
~~فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط " وفي رواية عفان: مائل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ms4642 فتذروها كالمعلقة} 
# [النساء: 129]
# PageV07P486
### | 14739 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي قال: سمعت بعض أهل العلم يقول قولا معناه ما أصف: " لن تستطيعوا أن
~~تعدلوا بما في القلوب فلا تميلوا كل الميل لا تتبعوا أهواءكم أفعالكم فيصير
~~الميل بالفعل الذي ليس لكم فتذروها كالمعلقة وما أشبه ما قالوا عندي بما
~~قالوا؛ لأن الله تعالى تجاوز عما في القلوب وكتب على الناس الأفعال
~~والأقاويل , فإذا مال بالقول والفعل فذلك كل الميل "
# PageV00P000
### | 14740 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، نا عثمان بن سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي
~~بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ولن تستطيعوا أن
~~تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} [النساء: 129] قال: " في الحب والجماع "
# PageV00P000
### | 14741 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عباس قال: " لن تستطيع أن تعدل، فيما بينهن ولو
~~حرصت , وهو قوله: {أحضرت الأنفس الشح} [النساء: 128] والشح هواه في الشيء
~~يحرص عليه ثم قال: {فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129]
~~يقول: تذرها لا أيما ولا ذات بعل "
# PageV00P000
### | 14742 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا فضيل بن عياض، عن هشام، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن
~~قوله: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} [النساء: 129] , قال:
~~" فأومأ بيده إلى صدره وقال: في الحب والمجامعة "
# PageV00P000
### | 14743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~هذه الآية قال: " يعني في الحب فلا تميلوا كل الميل لا تعمدوا الإساءة "
# PageV00P000
### | 14744 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز نا جعفر بن محمد بن شاكر، نا عفان، نا همام، وحماد، وأبان، وأبو
~~عوانة كلهم يحدثني ms4643 عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به
~~أنفسها ما لم يتكلموا به أو يعملوا "
### | [ص: 487]
# رواه مسلم في الصحيح من حديث أبي عوانة. وأخرجاه من أوجه عن قتادة. قال
~~الشافعي رحمه الله: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم فيعدل
~~ثم يقول: " اللهم هذا قسمي فيما أملك، وأنت أعلم بما لا أملك " , يعني
~~والله أعلم قلبه
# PageV00P000
### | 14745 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول: " اللهم هذا قسمي فيما
~~أملك ولا تلمني فيما تملك ولا أملك " قال القاضي: " يعني القلب، وهذا في
~~العدل بين نسائه " قال الشافعي رحمه الله: " وبلغنا أنه كان يطاف به محمولا
~~في مرضه على نسائه حتى حللنه "
# PageV00P000
### | 14746 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، نا جدي، نا ابن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة
~~قال: أخبرني أبي، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة ,
~~فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات
~~عندها صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 14747 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، نا مسدد،
~~نا مرحوم بن عبد العزيز العطار، حدثني أبو عمران الجوني، عن يزيد بن
~~بابنوس، عن عائشة رضي الله عنها أن ms4644 رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى
~~النساء في مرضه فاجتمعن فقال: " إني لا أستطيع أن أدور بينكن فإن رأيتن أن
~~تأذن لي أن أكون عند عائشة فعلتن " فأذن له قال الشافعي: " وبلغني أنه سئل
~~فقيل أي الناس أحب إليك؟ فقال: " عائشة "
# PageV00P000
### | 14748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن
~~قتيبة، نا يحيى بن يحيى، نا خالد بن عبد الله، عن خالد، عن أبي عثمان قال:
~~أخبرني عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~على جيش ذات السلاسل قال:
### | [ص: 488]
# فأتيته فقلت: يا رسول الله من أحب الناس إليك؟ قال: " عائشة "، قلت: من
~~الرجال قال: " أبوها " , قلت: ثم من؟ قال: " عمر فعد رجالا " وقال غيره ثم
~~عمر , رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~خالد الحذاء، وقد مضى في أول كتاب النكاح حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~حيث قال لابنته حفصة: " لا يغرنك إن كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منك " يريد عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 14749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد الداربردي، وأبو محمد الحسن بن محمد الحليمي بمرو قالوا:
~~ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري أنا عبدان بن عثمان، أنا عبد الله بن
~~المبارك، أنا يونس، عن الزهري، أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " أرسل أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع مع عائشة في مرطها فأذن لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل
~~في ابنة أبي قحافة قالت: وأنا ساكتة قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه ms4645
~~وسلم: " ألست تحبين ما أحب؟ " قالت: بلى قال: " فأحبي هذه " قالت: فقامت
~~فاطمة رضي الله عنها حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت
~~إليهن فأخبرتهن بالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلن لها: ما
~~نراك أغنيت عنا من شيء , فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي
~~له: إن أزواجك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت: والله لا أكلمه فيها
~~أبدا , قالت عائشة رضي الله عنها: فأرسلن أزواج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن، ولكني ما رأيت امرأة خيرا
~~في الدين من زينب رضي الله عنها أتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم
~~صدقة، وأشد ابتذالا لنفسها من العمل الذي تصدق به وتتقرب به إلى الله عز
~~وجل ما عدا حدة فيها توشك الفيئة فيها، قالت: فاستأذنت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها بمنزلة
~~التي دخلت فاطمة عليها وهو بها قالت: فأذن لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقالت: يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة
~~أبي قحافة , قالت: ثم وقعت بي فاستطالت علي، وأنا أرقب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها؟ قالت: فلم تبرح زينب بنت جحش حتى
~~عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن
### | [ص: 489]
# أنتصر , قالت: فلما وقعت بها لم أنشب أن أعتبتها عليه , قالت: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتبسم: " إنها ابنة أبي بكر " قال الشيخ رحمه
~~الله: لم يقم شيخنا هذه اللفظة ولعل الصواب أن أثخنتها غلبة , وفي رواية
~~أخرى أنحيت عليها رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ عن
~~عبدان
# PageV00P000
### | باب الحر ينكح حرة على أمة فيقسم للحرة يومين وللأمة ms4646 يوما
# PageV07P489
### | 14750 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان
~~بن نصر، نا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عباد
~~بن عبد الله الأسدي قال: قال علي رضي الله عنه: " إذا نكحت الحرة على الأمة
~~فلهذه الثلثان ولهذه الثلث "
### | 14751 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنا أبو سعيد، نا سعدان، نا سفيان، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب، مثله
# PageV00P000
### | 14752 - 
# وقال سليمان بن يسار " من السنة أن الحرة إذا أقامت على ضرار فلها يومان
~~وللأمة يوم " أخبرناه أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه نا أحمد بن
~~نجدة نا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أخبرني أبي عن سليمان
~~بن يسار فذكره
# PageV00P000
### | باب الرجل يدخل على نسائه نهارا للحاجة لا ليأوي
# PageV07P489
### | 14753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا موسى
~~بن الحسن، ومحمد بن غالب، ومحمد بن علي بن بطحان، قالوا: نا عفان، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، نا صالح بن محمد بن
~~حبيب الحافظ، نا عبد الله بن أبي شيبة، وزهير بن حرب قالا: نا عفان، نا
~~حماد بن سلمة، أنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: " شهدت وليمة زينب رضي
~~الله عنها فأشبع الناس خبزا ولحما، وكان يبعثني فأدعو الناس، فلما فرغ قام
~~وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه فيسلم على
~~كل واحدة منهن سلام عليكن أهل البيت كيف أنتن؟ فيقلن: بخير يا رسول الله
~~كيف وجدت أهلك؟ فيقول: بخير، فلما فرغ رجع فرجعت معه، فلما بلغ الباب إذا
~~هو بالرجلين استأنس بهما الحديث، فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا، فوالله ما
~~أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه،
### | [ص: 490]
# فلما وضع رجليه في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزلت عليه هذه
~~الآية {لا تدخلوا بيوت النبي} ms4647 [الأحزاب: 53] الآية " رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14754 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا الحسن
~~بن علي بن زياد، نا أحمد بن يونس، نا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت له: يا ابن أختي كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " لا يفضل بعضنا على بعض في مكثه عندنا وكان قل
~~يوم إلا وهو يطوف علينا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ التي هي
~~يومها فيبيت عندها " وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | 14755 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا ابن
~~أبي مريم، نا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " ما كان أو قل يوم إلا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا فيقبل ويلمس ما دون الوقاع فإذا
~~جاء إلى التي هو يومها يبيت عندها "
# PageV00P000
### | باب الحال التي يختلف فيها حال النساء
# PageV07P490
### | 14756 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا
~~محمد بن يعقوب الشيباني، نا محمد بن عمرو الحرشي، نا القعنبي، نا مالك، عن
~~عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده فقال لها: "
~~ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن، وإن شئت ثلثت ثم درت
~~" , قالت: ثلث وفي رواية الشافعي: " ثلثت عندك ودرت " , قالت: ثلث رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 14757 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~عمرو ms4648 الحرشي، نا القعنبي، نا سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن حميد، عن
~~عبد الملك بن أبي بكر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين تزوج أم سلمة
### | [ص: 491]
# فدخل عليها فأراد أن يخرج أخذت بثوبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن شئت زدتك وحاسبتك به، للبكر سبع وللثيب ثلاث " رواه مسلم في الصحيح عن
~~القعنبي هكذا روياه عن عبد الملك مرسلا , ورواه محمد بن أبي بكر عن عبد
~~الملك موصولا
# PageV00P000
### | 14758 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، نا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~اللخمي، نا معاذ بن المثنى، نا مسدد، ح قال: وأنا ابن حنبل، حدثني أبي ح
~~قال: وأنا عبيد بن غنام، نا أبو بكر بن أبي شيبة، قالوا: نا يحيى بن سعيد،
~~نا الثوري، حدثني محمد بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام , وقال إنه: " ليس بك على أهلك هوان فإن شئت
~~سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي " قال سليمان: لم يرو هذا الحديث مجود
~~الإسناد عن سفيان إلا يحيى بن سعيد القطان , قال الشيخ: رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن يحيى , وكذلك رواه عبد الواحد بن
~~أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن موصولا
# PageV00P000
### | 14759 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد وأبو
~~أحمد محمد بن عيسى قالا: نا إبراهيم بن محمد بن سفيان، نا مسلم بن الحجاج،
~~حدثني أبو كريب محمد بن العلاء نا حفص يعني ابن غياث، عن عبد الواحد بن
~~أيمن، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أم سلمة رضي الله
~~عنها ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وذكر أشياء هذا فيه قال:
~~" إن ms4649 شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي، وإن سبعت لك سبعت لنسائي " هكذا أخرجه
~~مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 14760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا روح بن عبادة، ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان
~~أنا أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا الحارث بن أبي أسامة، نا
~~روح، نا ابن جريج، نا حبيب بن أبي ثابت، أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي
~~عمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أخبراه أنهما سمعا
~~أبا بكر بن عبد الرحمن بن
### | [ص: 492]
# الحارث بن هشام يخبر أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته
~~أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها ,
~~ويقولون: ما أكذب الغرائب , حتى أنشأ ناس منهم في الحج فقالوا: تكتبين إلى
~~أهلك، فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها فازدادت عليهم كرامة , قالت:
~~فلما وضعت زينب جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت: ما مثلي
~~تنكح، أما أنا فلا ولد في، وأنا غيور ذات عيال , فقال: " أنا أكبر منك،
~~وأما الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله " فتزوجها فجعل
~~يأتيها فيقول: " كيف زناب؟ أين زناب؟ " فجاء عمار بن ياسر فاختلجها فقال:
~~هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت ترضعها فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " أين زناب؟ " فقالت قريبة ابنة أبي أمية ووافقها عندها:
~~أخذها عمار بن ياسر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني آتيكم الليلة "
~~, قالت: فوضعت ثقالي، وأخرجت حبات من شعير وكانت في جر - وفي رواية أبي عبد
~~الله: في جريب - وأخرجت شحما فعصدته فبات ثم أصبح فقال حين أصبح: " إن لك
~~على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك، وإن أسبع أسبع لنسائي "
# PageV00P000
### | 14761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن ms4650 قتيبة، ومحمد بن عبد السلام قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس قال: " إذا
~~تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام
~~عندها ثلاثا " ولو قلت إنه رفعه صدقت ولكنه قال: السنة كذلك , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من حديث بشر بن المفضل عن خالد
~~الحذاء
# PageV00P000
### | 14762 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، نا
~~إسحاق هو الدبري عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أيوب، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا علي بن الحسن بن أبي عيسى،
~~نا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، نا أيوب السختياني، وخالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن أنس بن مالك قال: " من السنة إذا تزوج البكر على الثيب أقام
~~عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا " قال خالد: ولو
~~قلت إنه رفعه لصدقت وفي حديث عبد الرزاق ولو شئت قلت رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث أبي أسامة عن سفيان،
~~وأشار إلى رواية عبد الرزاق , ورواه مسلم، عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 14763 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله
~~الرقاشي، نا أبو عاصم، عن سفيان، عن أيوب، وخالد، عن أبي قلابة، عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تزوج البكر على الثيب أقام
~~عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا "
# PageV00P000
### | 14764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا حجاج هو ابن منهال نا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، وحميد، عن أنس رضي الله عنه قال: ms4651 " للبكر سبعة أيام وللثيب ثلاثة
~~أيام "
# PageV00P000
### | 14765 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو العباس، نا محمد بن إسحاق، نا عبد الله بن
~~بكر، نا حميد الطويل، عن أنس قال: " إذا تزوج الرجل المرأة بكرا فلها سبع
~~ثم يقسم فإذا تزوجها ثيبا فلها ثلاثة أيام ثم يقسم "
# PageV00P000
### | 14766 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو العباس، نا محمد بن إسحاق، نا عبد الله بن
~~بكر، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه
~~قال: " يقيم عند البكر سبعا ثم يقسم وإن كانت ثيبا أقام عندها ثلاثا ثم
~~يقسم "
# PageV00P000
### | 14767 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عثمان
~~بن أبي شيبة، نا هشيم، أنا حميد، نا أنس، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، نا معلى هو ابن منصور نا
~~هشيم، أنا حميد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل بصفية أقام
~~عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا
# PageV00P000
### | باب القسم للنساء إذا حضر سفر
# PageV07P493
### | 14768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا يحيى بن محمد
~~بن يحيى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح بن سليمان المدني، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص الليثي، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله منه قال الزهري: وكلهم
~~حدثني طائفة من حديثها، وبعضهم أوعى له من بعض وأثبت له اقتصاصا وقد وعيت
~~عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة
### | [ص: 494]
# رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا أن عائشة رضي الله عنها زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا
~~أراد سفرا أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج ms4652 بها معه قالت: فأقرع بيننا
~~في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما أنزل الحجاب " وذكر الحديث بطوله
~~, رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 14769 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، نا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~سختويه العدل، نا إسحاق بن الحسن بن ميمون، نا أبو نعيم، نا عبد الواحد بن
~~أيمن، حدثني ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت
~~القرعة على عائشة وحفصة رضي الله عنهما فخرجتا جميعا، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا سار بالليل سار مع عائشة رضي الله عنها يتحدث معها
~~فقالت حفصة لعائشة ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك فتنظرين وأنظر ,
~~قالت: بلى فركبت عائشة على بعير حفصة وركبت حفصة على بعير عائشة رضي الله
~~عنهما فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة رضي الله عنها
~~وعليه حفصة فسلم وسار معها حتى نزلوا فافتقدته عائشة، فلما نزلوا جعلت تجعل
~~رجليها في الإذخر وتقول: يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني ورسولك لا
~~أستطيع أن أقول له شيئا رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، ورواه مسلم،
~~عن إسحاق بن راهويه عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب نشوز المرأة على الرجل
# قال جل ثناؤه: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع
~~واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} [النساء: 34]
# PageV07P494
### | 14770 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان
~~بن سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال: " تلك المرأة تنشز وتستخف بحق
~~زوجها ولا تطيع أمره فأمر الله عز وجل أن يعظها ويذكرها بالله ويعظم حقه
~~عليها فإن قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها ,
~~وذلك عليها شديد، فإن راجعت ms4653 وإلا ضربها ضربا غير مبرح ولا يكسر لها عظما،
~~ولا يجرح لها جرحا قال: {فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} [النساء: 34]
~~يقول: إذا أطاعتك فلا تتجن عليها العلل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وعظها
# PageV07P495
### | 14771 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، نا
~~يحيى بن سليم، حدثني أبو هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن
~~أبيه قال: كنت وفد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق فأتيناه فلم نصادفه
~~وصادفنا عائشة رضي الله عنها فأتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وأمرت لنا
~~بخزيرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " "
~~هل أكلتم شيئا هل أمر لكم بشيء؟ " " قلنا: نعم، فلم نلبث أن دفع الراعي
~~غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال: " " هيه يا فلان ما ولدت " " قال: بهمة قال: "
~~" فاذبح لنا مكانها شاة " " ثم انحرف إلي وقال " " لا تحسبن " " ولم يقل لا
~~تحسبن أنا من أجلك ذبحناها " " لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد
~~الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة " " قلت يا رسول الله: إن لي امرأة في لسانها
~~شيء يعني البذاء قال: " " طلقها " " , قلت: إن لي منها ولدا ولها صحبة قال:
~~" " فمرها " " يقول: " " عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك
~~ضربك أميتك " " قلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال: أسبغ الوضوء وخلل
~~بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما " "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في هجرتها
# PageV07P495
### | 14772 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع " قال
~~حماد: يعني النكاح
# PageV00P000
### | باب لا يجاوز بها في هجرة الكلام ثلاثا
# PageV07P495
### | 14773 - 
# حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد ms4654 الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن
~~يهجر أخاه فوق ثلاث " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق،
~~وأخرجه البخاري، من وجهين آخرين عن الزهري، وفي حديث ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ضربها
# PageV07P496
### | 14774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن يعقوب، نا يحيى بن محمد بن يحيى،
~~نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، أنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جابر بن عبد الله في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته
~~بعرفة قال: " اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم
~~فروجهن بكلمة الله , وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن
~~فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف "
~~أخرجه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حاتم بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 14775 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " " لا تضربوا إماء الله " " قال: فذئر
~~النساء وساءت أخلاقهن على أزواجهن، فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله:
~~ذئر النساء وساءت أخلاقهن على أزواجهن منذ نهيت عن ضربهن , قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " " فاضربوهن " " , قال: فضرب الناس نساءهم تلك الليلة
~~قال: فأتى نساء كثير يشتكين الضرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين ms4655 أصبح:
~~" " لقد طاف بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن يشتكين الضرب وايم الله لا
~~تجدون أولئك خياركم " " بلغنا عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال: لا يعرف
~~لإياس صحبة , قال الشيخ: وقد روي من وجه آخر مرسلا
# PageV00P000
### | 14776 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ملحان، نا يحيى بن
~~بكير، نا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الصفار أنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي نا سعيد بن كثير
~~بن عفير، وسعيد بن أبي مريم قالا: نا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~حميد بن نافع، عن أم كلثوم بنت أبي بكر قالت: " كان الرجال نهوا عن ضرب
~~النساء، ثم شكوهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلى بينهم وبين ضربهن
~~ثم قلت: لقد طاف الليلة بآل محمد صلى الله عليه وسلم سبعون امرأة كلهن قد
~~ضربت " قال يحيى: وحسبت أن القاسم قال: ثم قيل لهم بعد: ولن يضرب خياركم
# PageV00P000
### | 14777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر، نا بشر بن بكر، نا سعيد يعني ابن عبد
~~العزيز، عن مكحول، عن أم أيمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض
~~أهل بيته " لا تشرك بالله وإن عذبت وإن حرقت , وأطع والديك وإن أمراك أن
~~تخرج من كل شيء فاخرج ولا تترك الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا
~~فقد برئت منه ذمة الله إياك، والخمر فإنها مفتاح كل شر، وإياك والمعصية
~~فإنها لسخط الله لا تنازعن الأمر أهله وإن رأيت أن لك، ولا تفر من الزحف
~~وإن أصاب الناس موتان وأنت فيهم فاثبت، أنفق على أهل بيتك من طولك ولا ترفع
~~عصاك عنهم وأخفهم في الله عز وجل " قال الشيخ: في هذا إرسال بين مكحول وأم
~~أيمن قال أبو عبيد في هذا الحديث قال الكسائي وغيره: يقال ms4656 إنه لم يرد العصا
~~التي يضرب بها ولا أمر أحدا قط بذلك ولكنه أراد الأدب , قال أبو عبيد: وأصل
~~العصا الاجتماع والائتلاف
# PageV00P000
### | باب لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته
# PageV07P497
### | 14778 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا أبو عوانة، عن عبد الله، عن عبد الرحمن المسلي، عن
~~الأشعث بن قيس قال: ضفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لي: يا أشعث احفظ
~~عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسأل الرجل فيم
~~ضرب امرأته، ولا تنامن إلا على وتر " ونسيت الثالثة وقال غيره عن أبي داود
~~في هذا الإسناد عن عبد الرحمن المسلي
# PageV00P000
### | باب لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت
# PageV07P497
### | 14779 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه نا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، نا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة، نا أبو قزعة سويد
~~بن حجير الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري، عن أبيه قال: قلت: يا رسول
~~الله، ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: " أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا
~~اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في ترك الضرب
# PageV07P497
### | 14780 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، أنا يحيى بن الربيع، أنا
~~سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنا
~~أبو بكر
### | [ص: 498]
# محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي، نا محمد بن يوسف قال: ذكر
~~سفيان يعني الثوري عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ثم
~~يجامعها في آخر اليوم " وفي رواية سفيان بن عيينة قال: وعظ النبي صلى الله
~~عليه وسلم الناس في النساء فقال: " يضرب أحدكم امرأته ضرب العبد ثم يعانقها ms4657
~~من آخر النهار " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن يوسف الفريابي، وفي
~~موضع آخر عن الحميدي , وغيره عن سفيان بن عيينة، وأخرجه مسلم من أوجه أخر
~~عن هشام
# PageV00P000
### | 14781 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا يحيى بن الربيع، نا
~~سفيان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن إياس بن
~~أبي ذباب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تضربوا
~~إماء الله " فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~ذئر النساء على أزواجهن " فأذن لهم فضربوا فأطاف برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نساء كثير فقال: " لقد أطاف بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن يشتكين
~~أزواجهن ولا تجدون أولئك خياركم "
# PageV00P000
### | باب الحكمين في الشقاق بين الزوجين
# قال الله جل ثناؤه: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من
~~أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما} [النساء: 35]
# PageV07P498
### | 14782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا بحر بن
~~نصر، نا محمد بن إدريس الشافعي، نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ح
~~وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا الثقفي، عن
~~أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، أنه قال في هذه الآية: {وإن خفتم شقاق
~~بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها} [سورة: النساء، آية رقم: 35]
~~قال: جاء رجل وامرأة إلى علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فئام من الناس
~~فأمرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ثم قال
~~للحكمين: " تدريان ما عليكما عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا، وإن
~~رأيتما أن تفرقا أن تفرقا " , قالت المرأة: رضيت بكتاب الله بما علي فيه
~~ولي , وقال الرجل: أما الفرقة فلا، فقال علي رضي الله عنه: " كذبت والله
~~حتى ms4658 تقر بمثل ما أقرت به "
### | [ص: 499]
### | 14783 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن
~~الفضل النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال: قال علي رضي الله عنه: كلا والله
~~لا تنقلب حتى تقر بمثل ما أقرت به
### | 14784 - 
# وبإسناده نا سعيد، نا هشيم، أنا منصور، وهشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة،
~~بمثله فقالت المرأة: رضيت وسلمت فقال الرجل: أما الفرقة فلا فقال علي رضي
~~الله عنه: ليس ذلك لك لست ببارح حتى ترضى بمثل ما رضيت به
### | 14785 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أحمد بن علي بن العلاء، نا زياد بن أيوب، نا يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، أخبرني ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، فذكر الحديث
~~بمعناه إلا أنه قال: ثم أقبل على المرأة وقال: أرضيت بما حكما؟ قالت: نعم
~~قد رضيت بكتاب الله علي ولي، ثم أقبل على الرجل فقال: قد رضيت بما حكما؟
~~قال: لا ولكن أرضى أن يجمعا ولا أرضى أن يفرقا , فقال له علي رضي الله عنه:
~~كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت به
# PageV00P000
### | 14786 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة
~~سمعه يقول: تزوج عقيل بن أبي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت: اصبر لي وأنفق
~~عليك فكان إذا دخل عليها، قالت: أين عتبة بن ربيعة، وأين شيبة بن ربيعة ,
~~فقال على يسارك في النار إذا دخلت , فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه فذكرت له ذلك فأرسل ابن عباس ومعاوية رضي الله عنهما فقال ابن
~~عباس: لأفرقن بينهما وقال معاوية: ما كنت لأفرق بين شيخين من بني عبد مناف
~~قال: فأتاهما ms4659 فوجدهما قد شدا عليهما أثوابهما وأصلحا أمرهما " وروى عكرمة
~~بن خالد عن ابن عباس قال: بعثت أنا ومعاوية حكمين فقيل لنا: إن رأيتما أن
~~تفرقا فرقتما، وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما
# PageV00P000
### | 14787 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: " إن اجتمع رأيهما على أن يفرقا أو يجمعا فأمرهما
~~جائز "
# PageV00P000
### | 14788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا ورقاء، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما {إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما}
~~[النساء: 35] قال: " يعني الحكمين "
# PageV00P000
### | 14789 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: نا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن
~~الشعبي، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا حكم أحد الحكمين ولم
~~يحكم الآخر فليس حكمه بشيء حتى يجتمعا "
# PageV00P000
### | 14790 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا حصين، عن الشعبي، أن امرأة نشزت على زوجها
~~فاختصموا إلى شريح فقال شريح: " ابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها "
~~ففعلوا فنظر الحكمان إلى أمرهما فرأيا أن يفرقا بينهما فكره ذلك الرجل فقال
~~شريح: " ففيم كنا فيه اليوم وأجاز أمرهما "
# PageV00P000
### | 14791 - 
# قال: ونا هشيم، أنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت الشعبي، يقول: " ما
~~يحكم الحكمان من شيء جاز إن فرقا أو جمعا " وعن عبيدة مثله
# PageV00P000
### | 14792 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة قال: سألت سعيد بن جبير عن الحكمين، فقال ms4660 لم أدرك إذ ذاك , فقلت: إنما
~~أسألك عن الحكمين اللذين في كتاب الله أعني القرآن , قال: " يبعث حكما من
~~أهله وحكما من أهلها فيكلمون أحدهما ويعظونه فإن رجع وإلا كلموا الآخر
~~ووعظوه فإن رجع وإلا حكما فما حكما من شيء فهو جائز "
# PageV00P000
### | 14793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني
~~قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان، نا محمد بن بشر
~~العبدي، نا سعيد هو ابن أبي عروبة عن قتادة، عن الحسن في هذه الآية
~~{فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها} [النساء: 35] قال: " إنما عليهما أن
~~يصلحا وأن ينظرا في ذلك وليس الفرقة في أيديهما " هذا خلاف ما مضى وهو أصح
~~قول الشافعي رحمه الله وعليه يدل ظاهر ما روينا عن علي رضي الله عنه إلا أن
~~يجعلاها إليهما والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المتشبع بما لم ينل ولم ينهى عنه من افتخار الضرة
# PageV07P501
### | 14794 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء وأبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو العباس محمد بن
~~أحمد الشاذياخي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~فاطمة، عن أسماء أنها حدثته أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله إن لي جارة فهل علي من جناح أن أتشبع من زوجي بما
~~لم يعطني؟ فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المتشبع بما لم
~~يعط كلابس ثوبي زور "
# PageV00P000
### | 14795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا أبو أسامة، عن هشام بن
~~عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: جاءت
~~امرأة إلى النبي صلى ms4661 الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله أيصلح لي أن أقول
~~أعطاني زوجي ولم يعطني إن علي ضرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة عن أبي أسامة، وأخرجه البخاري، ومسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | باب غيرة النساء ووجدهن
# PageV07P501
### | 14796 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد نا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري نا الحسن بن علي السري، نا منجاب،
~~أنا علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: استأذنت
~~هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان
~~خديجة فارتاع لذلك فقال: اللهم هالة فغرت فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز
~~قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن إسماعيل بن الخليل، ورواه مسلم، عن سويد بن سعيد كلاهما عن
~~علي بن مسهر
# PageV00P000
### | 14797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن هشام بن عروة،
~~عن
### | [ص: 502]
# أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما غرت على امرأة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها مما كنت أسمع من ذكره لها
~~ما تزوجني إلا بعد موتها بثلاث سنين ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة
~~من قصب لا نصب فيه ولا صخب " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من أوجه عن
~~هشام بن عروة
# PageV00P000
### | باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف
# PageV07P502
### | 14798 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد
~~بن إبراهيم بن ملحان، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن عبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة، عن المسور بن ms4662 مخرمة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن بني المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا
~~آذن، ثم لا آذن، ثم لا آذن، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح
~~ابنتهم، إنما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها "
### | 14799 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا أحمد بن عبيد، نا عباس بن الفضل الأسفاطي، نا أبو
~~الوليد، نا الليث، فذكره بمعناه إلا أنه لم يذكر قوله يريبني ما رابها رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وقتيبة، ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 14800 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا عبد الله بن إسحاق الخراساني
~~العدل، نا إبراهيم بن الهيثم البلوي، نا أبو اليمان، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، نا أبو
~~حاتم محمد بن إدريس الحنظلي نا شعيب، عن الزهري، أخبرني علي بن الحسين، أن
~~المسور بن مخرمة أخبره أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خطب ابنة أبي جهل
~~وعنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سمعت بذلك فاطمة أتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له: إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب
~~لبناتك، وهذا علي ناكح ابنة أبي جهل , قال المسور: فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال: " أما بعد، فإني أنكحت أبا العاص فحدثني
~~فصدقني، وأن فاطمة بنت محمد بضعة مني، وإني أكره أن يفتنوها وإنه والله لا
~~تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل واحد أبدا " فترك علي رضي
~~الله عنه الخطبة رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، ورواه مسلم عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي اليمان،
### | [ص: 503]
# ورواه محمد بن عمرو بن حلحلة، عن ابن شهاب، عن علي، عن المسور، فزاد:
~~حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي، وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما
# PageV00P000
### | باب غيرة الأزواج وغيرهم عند ms4663 الريبة
# PageV07P503
### | 14801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب أنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، عن الأوزاعي، ح قال: وثنا محمد بن
~~عوف، ثنا أبو المغيرة، نا الأوزاعي، والحديث للعباس نا يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، حدثني ابن جابر بن عتيك، حدثني
~~أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الغيرة ما يحب الله،
~~ومنها ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الريبة، والغيرة التي
~~يبغض الله الغيرة في غير الريبة والخيلاء التي يحب الله اختيال الرجل بنفسه
~~عند القتال، وعند الصدقة، والاختيال الذي يبغض الله الخيلاء في الباطل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في دخول الحمام
# PageV07P503
### | 14802 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا حماد، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا هشام بن عبد
~~الملك، نا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى الرجال والنساء عن دخول
~~الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر ولم يرخص للنساء " لفظ
~~حديث المقرئ وفي رواية الروذباري نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن
~~يدخلوها في الميازر
# PageV00P000
### | 14803 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~أبي مليح الهذلي، أن نساء من أهل حمص أو من أهل الشام دخلن على عائشة رضي
~~الله عنها فقالت: أنتن اللاتي يدخلن نساؤكن الحمامات سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت
~~الستر بينها وبين الله عز وجل " وروي ms4664 ذلك عن أبي مسلم الخولاني عن عائشة
~~رضي الله عنها وعن السائب عن أبي سلمة رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 14804 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~أنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد
~~الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنها ستفتح لكم أرض الأعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال
~~لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال إلا بالأزر، وامنعوا النساء أن يدخلنها
~~إلا مريضة أو نفساء "
# PageV00P000
### | 14805 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا سليمان بن أحمد بن أيوب، نا
~~علي بن عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احذروا بيتا يقال له الحمام " قيل: فإنه
~~يذهب بالوسخ وينفع قال: " فمن دخله فليستتر " قال سليمان: هكذا رواه أبو
~~نعيم وغيره مقطوعا ورواه يعلى بن عبيد موصولا
# PageV00P000
### | 14806 - 
# أخبرنا علي، أنا سليمان، نا عبدان بن أحمد، نا يوسف بن موسى القطان، نا
~~يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احذروا بيتا يقال له الحمام "
~~قالوا: يا رسول الله إنه ينتفع به وينقي الوسخ , قال: " فاستتروا " قال
~~الشيخ: رواه الجمهور عن الثوري على الإرسال، وكذلك رواه أيوب السختياني
~~وسفيان بن عيينة وروح بن القاسم وغيرهم عن ابن طاوس مرسلا، وروي عن محمد بن
~~إسحاق بن يسار وغيره عن ابن طاوس موصولا
# PageV00P000
### | 14807 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر، أنا أحمد
~~بن الحسن بن عبد الجبار، نا يحيى بن معين، نا عمرو بن الربيع بن طارق، نا
~~يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل، عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي، عن أبي ms4665 أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا تدخلن الحمام " قال: فنمي
~~ذلك إلى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في خلافته فكتب إلى أبي بكر بن
~~عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضا فسأله ثم كتب إلى عمر بن
~~عبد العزيز فمنع عمر النساء من الحمام
# PageV00P000
### | 14808 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن حدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن أبي
### | [ص: 505]
# الدرداء أنه كان يدخل الحمام فيقول: " نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر
~~النار " , يقول: " بئس البيت الحمام؛ لأنه يكشف عن أهله الحياء "
# PageV00P000
### | 14809 - 
# قال: ونا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله
~~بن سليمان، أنه سأل نافعا مولى ابن عمر عن الحمام للنساء قال: " لسنا نراه
~~حراما، ولكننا ننهى نساءنا عنه "
### | 14810 - 
# قال عبد الله بن سليمان ثم سألت بكيرا عن ذلك، فقال: " لسنا نراه حراما
~~وأن يستعففن خير لهن " وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: " نعم
~~البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر النار "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في خضاب الرجال
# PageV07P505
### | 14811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، أخبرني سليمان بن يسار، وأبو سلمة بن أبي
~~عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم "
### | 14812 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، نا
~~يحيى بن يحيى، نا سفيان، عن الزهري عن فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح
~~عن الحميدي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms4666 أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ أنا
~~علي بن الحسن الهلالي، أنا معلى بن أسد، نا وهيب، عن أيوب، عن محمد بن
~~سيرين قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه: أخضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: " إنه لم ير من الشيب إلا قليلا "
### | 14814 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا
~~السري بن خزيمة، نا معلى بن أسد، فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن
~~معلى بن أسد، ورواه مسلم بن الحجاج عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد
# PageV00P000
### | 14815 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن أبي قماش، نا
~~سليمان، عن حماد بن زيد، عن ثابت، ح وأخبرني علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، نا
~~ثابت قال: سئل أنس بن مالك رضي الله عنه عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت " , وقال: " لم يختضب وقد
~~اختضب أبو بكر رضي الله عنه بالحناء والكتم واختضب عمر، رضي الله عنه،
~~بالحناء بحتا. "
# لفظ حديث أبي الربيع
# وفي رواية سليمان قال أنس رضي الله عنه: لو شئت أن أعد شمطات كن في لحيته
~~قال: وخضب أبو بكر رضي الله عنه بالحناء والكتم رواه البخاري في الصحيح، عن
~~سليمان بن حرب، ورواه مسلم، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 14816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن يعقوب، أنا أحمد بن النضر بن عبد
~~الوهاب، ح قال: وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة قالا: أنا
~~نصر بن علي الجهضمي، ثنا أبي، نا المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: " يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته " ,
~~قال: " ولم يخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان البياض عن عنفقته
~~وفي ms4667 الصدغين وفي الرأس نبذ " رواه مسلم في الصحيح، عن نصر بن علي، كذا قال
~~أنس بن مالك: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخضب
# PageV00P000
### | 14817 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف
~~العدل، نا السري بن خزيمة، نا المعلى بن أسد، نا سلام بن أبي مطيع، عن
~~عثمان بن عبد الله بن موهب قال: دخلت على أم سلمة رضي الله عنها " فأخرجت
~~إلينا شعرا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم مخضوبا " رواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن سلام بن أبي مطيع، قال البخاري وقال أبو نعيم
~~نا نصير بن أبي الأشعث عن ابن موهب أن أم سلمة رضي الله عنها أرته شعر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحمر , وروينا عن أبي رمثة أنه انطلق نحو النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء
# PageV00P000
### | باب ما يصبغ به
# PageV07P507
### | 14818 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا الحسن
~~بن علي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم "
# PageV00P000
### | 14819 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن
~~نصر، نا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما أنه كان يصفر لحيته بالخلوق ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصفر " وروي ذلك أيضا عن ابن أبي رواد عن نافع
# PageV00P000
### | 14820 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا حجاج بن منهال، نا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن
~~بني طاوس، عن أبيهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مر على ms4668 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجل وقد خضب بالحناء فقال: " ما أحسن هذا " ثم مر رجل بعده
~~وقد خضب بالحناء والكتم فقال " هذا أحسن " , ثم مر آخر قد اختضب بالصفرة
~~فقال: " هذا أحسن من هذا كله " قال: وكان طاوس يخضب بالصفرة
### | 14821 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا أحمد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا عاصم بن علي، نا
~~محمد بن طلحة، فذكره بمعناه إلا أنه قال: عن ابن طاوس، عن أبيه
# PageV00P000
### | 14822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، ح وأنا أبو علي
~~الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن عمرو بن السرح،
~~وأحمد بن سعيد الهمداني قالا: نا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن أبي الزبير،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: أتي بأبي قحافة رضي الله عنه يوم
~~فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد " سقط من رواية أبي زكريا ذكر جابر ,
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر بن السرح، وروي في ذلك أيضا عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 14823 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أحمد بن
### | [ص: 508]
# محمد بن الحسن الحافظ، نا الحسن بن هارون، ثنا مكي بن إبراهيم، أنا عبد
~~العزيز بن أبي رواد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه ذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد
~~"
# PageV00P000
### | 14824 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ملحان، نا عمرو
~~يعني ابن خالد، أنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون في آخر
~~الزمان قوم يختضبون بهذا السواد كحواصل الطير لا يريحون ms4669 رائحة الجنة "
# PageV00P000
### | 14825 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس هو الأصم نا بحر بن نصر،
~~نا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي قبيل المعافري، أنه قال: دخل عمرو بن
~~العاص على عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد صبغ رأسه ولحيته بالسواد , فقال
~~عمر رضي الله عنه: " من أنت؟ " قال: أنا عمرو بن العاص قال: فقال عمر رضي
~~الله عنه " عهدي بك شيخا وأنت اليوم شاب عزمت عليك إلا ما خرجت فغسلت هذا
~~السواد "
# PageV00P000
### | 14826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت بحر بن نصر، يقول: كان الشافعي رحمه الله يخضب " وقال سليمان بن شعيب
~~الكيساني رأيت محمد بن إدريس الشافعي يخضب لحيته بالحناء
# PageV00P000
### | باب نتف الشيب
# PageV07P508
### | 14827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد البجلي المقرئ، بالكوفة أنا
~~أحمد بن محمد بن أبي دارم، أنا يوسف بن موسى المروروذي، نا أبو مروان محمد
~~بن عثمان العثماني نا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال: " إنه
~~من نور الإسلام "
# PageV00P000
### | 14828 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله
~~الهروي، نا أبو المثنى، نا مسدد، نا يحيى، عن محمد بن عجلان، حدثني عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تنتفوا الشيب فإنه ما من مسلم يشيب في الإسلام إلا كتب الله له
~~بها حسنة وحط عنه بها خطيئة "
# PageV00P000
### | 14829 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق الإسفراييني، أنا محمد بن محمد بن زرقويه، نا
~~يحيى بن محمد بن غالب، نا يحيى بن يحيى، أنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب،
~~عن
### | [ص: 509]
# أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنزعوا الشيب،
~~فإن أحدكم لا يشيب شيبة في الإسلام إلا رفعه ms4670 الله تعالى بها درجة وكتب له
~~بها حسنة ومحا عنه بها سيئة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في خضاب النساء
# PageV07P509
### | 14830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا بشر بن الفضل، نا أبو عقيل قال:
~~قالت بهية سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء أو أثر خضاب "
# PageV00P000
### | 14831 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا محمد، نا يحيى بن سعيد، عن محمد الرمام قال: حدثتني كريمة بنت
~~همام قالت: كنت عند عائشة رضي الله عنها فسألتها امرأة عن الخضاب بالحناء
~~فقالت: كان سيدي صلى الله عليه وسلم " يكره ريحه أو لا يحب ريحه وليس يحرم
~~عليكن أخواتي أن تخضبن " وقد مضى سائر ما روي فيه في باب ما تبدي المرأة من
~~زينتها
# PageV00P000
### | باب ما لا يجوز للمرأة أن تتزين به
# PageV07P509
### | 14832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، نا مسدد، نا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن الواشمة والمستوشمة،
~~والواصلة والمستوصلة " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن زهير
~~عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 14833 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عثمان
~~بن أبي شيبة، نا جرير، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: " لعن الله الواشمات
~~والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله " فبلغ ذلك
~~امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب , وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت: ما
~~حديث بلغني عنك أنك ms4671 لعنت الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات
~~للحسن المغيرات خلق الله , فقال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف
~~فما وجدته فقال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه , قال الله عز وجل: {وما آتاكم
~~الرسول فخذوه وما نهاكم
### | [ص: 510]
# عنه فانتهوا} [الحشر: 7] قالت: فإني رأيت شيئا من هذا على امرأتك , قال:
~~فاذهبي فانظري فنظرت فلم تر شيئا , فقالت: ما رأيت شيئا , فقال عبد الله:
~~أما لو كان ذلك لم تجامعنا لفظ حديث إسحاق، رواه البخاري، ومسلم في الصحيح،
~~عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14834 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود "
~~تفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء، والمستوصلة المعمول بها،
~~والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، والمتنمصة المعمول بها، والواشمة التي
~~تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها " قال الفراء:
~~" النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ومنه قيل للمنقاش المنماص لأنه ينتف به
~~"
# PageV00P000
### | 14835 - 
# قال أبو عبيد فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي،
~~نا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد " كانت المرأة تغرز ظهر كفها أو معصمها
~~بإبرة أو مسلة حتى تؤثر فيه ثم تحشوه بالكحل أو بالنئور فيخضر يقال منه
~~وشمت تشم وشما فهي وشمة والأخرى موشومة ومستوشمة وأما المتفلجات فهي من
~~تفليج الأسنان وتوشيرها وهو أن تحددها حتى تكون في أطرافها رقة كما تكون في
~~أسنان الأحداث تفعله المرأة الكبيرة المتشبهة بأولئك " هذا معنى قول أبي
~~عبيدة وأبي عبيد
# PageV00P000
### $ 42 - كتاب الخلع والطلاق
# PageV07P511
### | باب الوجه الذي تحل به الفدية
# قال الله عز وجل: {ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا
~~ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما
~~افتدت به} [البقرة: 229]
# PageV07P511
### | 14836 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا ms4672
~~القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته عن
~~حبيبة بنت سهل أنها أخبرتها أنها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس رضي الله
~~عنه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل
~~عند بابه في الغلس , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هذه؟ "
~~فقالت: أنا حبيبة بنت سهل فقال: " ما شأنك؟ " فقالت: لا أنا ولا ثابت
~~لزوجها، فلما جاء ثابت بن قيس , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر " , فقالت حبيبة: يا رسول
~~الله كل ما أعطاني عندي , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لثابت بن قيس
~~" خذ منها " فأخذ منها، وجلست في أهلها
# PageV00P000
### | 14837 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس،
~~أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~حبيبة بنت سهل أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو شيئا
~~ببدنها وهي تقول: لا أنا ولا ثابت بن قيس , فقالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا ثابت خذ منها " فأخذ منها وجلست
# PageV00P000
### | 14838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن
~~محمد بن سليمان الواسطي ببغداد نا أزهر بن جميل، نا الثقفي، نا خالد، نا
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس جاءت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، والله ما أعتب على ثابت في خلق
~~ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام , فقال: " أتردين عليه حديقته " قالت:
~~نعم قال: " يا ثابت، اقبل الحديقة وطلقها تطليقة "
### | [ص: 512]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أزهر بن جميل، وأرسله غيره عن خالد الحذاء.
### | 14839 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن
~~سليمان ms4673 نا إسحاق بن شاهين، نا خالد، عن خالد، عن عكرمة، أن أخت عبد الله بن
~~أبي فذكره رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين. قال البخاري , وقال
~~إبراهيم بن طهمان عن خالد، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 14840 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~النيسابوري قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري،
~~نا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح، أنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، ما أنقم على ثابت في دين ولا
~~خلق، غير أني أخاف الكفر في الإسلام، فقال: " أتردين عليه حديقته؟ " قالت:
~~نعم، فأمرها أن ترد عليه ففرق بينهما. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~عبد الله بن المبارك المخرمي عن قراد أبي نوح إلا أنه قال: فردت عليه وأمره
~~ففارقها , ورواه إبراهيم بن طهمان عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما بمعناه , ورواه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن
~~جميلة، فذكره مرسلا، وكذلك رواه وهيب عن أيوب
# PageV00P000
### | 14841 - 
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي ببغداد نا أحمد
~~بن سلمان، نا جعفر بن أبي عثمان، نا محمد بن سنان العوقي، نا همام، نا
~~قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن جميلة بنت السلول أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم تريد الخلع فقال لها: " ما أصدقك؟ " قالت: حديقة
~~, قال: " فردي عليه حديقته "
# PageV00P000
### | 14842 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه ببغداد نا أحمد بن
~~سلمان، نا جعفر بن أبي عثمان، نا عبيد الله بن عمر، نا عبد الأعلى، نا
~~سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن جميلة بنت السلول، أتت النبي ms4674 صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: بأبي أنت وأمي ما أعتب على ثابت بن قيس بن شماس في
~~خلق ولا دين ولكني لا أطيقه بغضا وأكره الكفر في الإسلام , فقال: " أتردين
~~عليه حديقته؟ " قالت: نعم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منها
~~ما ساق إليها ولا يزداد
### | [ص: 513]
# كذا رواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة موصولا وأرسله
~~غيره عنه
### | 14843 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد الله بن محمد بن محمد بن
~~مهدي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب قال: قال أبو
~~نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سألت سعيدا عن الرجل يخلع امرأته بأكثر مما
~~أعطاها فأخبرنا عن قتادة، عن عكرمة، أن جميلة بنت السلول، أتت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن فلانا تعني زوجها ثابت بن قيس
~~والله ما أعتب عليه فذكره بمثله، إلا أنه قال: ففرق بينهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , وقال: " خذ ما أعطيتها ولا تزدد " وقال عبد الوهاب قال
~~سعيد: نا أيوب عن عكرمة بمثل ما قال قتادة عن عكرمة إلا أنه قال: لا أحفظ "
~~ولا تزدد " , وكذلك رواه محمد بن أبي عدي عن ابن أبي عروبة عن قتادة مرسلا
# PageV00P000
### | 14844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنا ابن جريج، عن عطاء أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم تشكو زوجها فقال: " أتردين عليه حديقته؟ " قالت: نعم وزيادة , قال: "
~~أما الزيادة فلا "
# PageV00P000
### | 14845 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر، نا
~~يعقوب بن سفيان،
### | [ص: 514]
# نا عبد الله بن عثمان، أنا عبد الله هو ابن المبارك أنا ابن جريج، عن
~~عطاء قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا ms4675 رسول الله إني
~~أبغض زوجي وأحب فراقه , فقال: " أتردين عليه حديقته التي أصدقك؟ " قال:
~~وكان أصدقها حديقة قالت: نعم وزيادة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما
~~الزيادة من مالك فلا ولكن الحديقة " قالت: نعم , فقضى بذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الرجل , فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد قبلت
~~قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه غندر عن ابن جريج مرسلا
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 14846 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا سعيد بن منصور، نا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء يبلغ به النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها " وكذلك رواه
~~الحميدي عن سفيان بن عيينة وبمعناه رواه الثوري عن ابن جريج
### | 14847 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو نعيم، وقبيصة قالا: نا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطى، ح، قال: ونا يعقوب نا
~~سلمة نا أحمد بن حنبل قال وكيع: سألت ابن جريج عنه فلم يعرفه وأنكره قال
~~الشيخ: وكأنه إنما أنكره بهذا اللفظ فإنما الحديث باللفظ الذي رواه ابن
~~المبارك وغيره , والله أعلم وقد رواه الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا خاصم امرأته إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتردين عليه حديقته؟ " قالت: نعم
~~وزيادة , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما الزيادة فلا "
### | 14848 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو الشيخ الأصبهاني، نا عبد الله
~~بن محمد، نا أبو زرعة، نا عمرو الناقد، نا الوليد بن مسلم، فذكره وهذا غير
~~محفوظ والصحيح بهذا الإسناد ما تقدم مرسلا
# PageV00P000
### | 14849 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر
~~النيسابوري، نا يوسف ms4676 بن سعيد، نا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أن
~~ثابت بن قيس بن شماس، كانت عنده زينب بنت عبد الله بن أبي ابن سلول وكان
~~أصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتردين عليه حديقته
~~التي أعطاك؟ " قالت: نعم وزيادة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما
~~الزيادة فلا ولكن حديقته " فقالت: نعم , فأخذها له وخلى سبيلها، فلما بلغ
~~ذلك ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه قال: قد قبلت قضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سمعه أبو الزبير من غير واحد وهذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 14850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم
~~القنطري ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد
~~العوفي قال: حدثني أبي قال: نا الحسين بن الحسن بن عطية، عن أبيه، عن جده،
~~عن أبي سعيد قال: أرادت أختي أن تختلع من زوجها فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع زوجها فذكرت له
### | [ص: 515]
# ذلك , فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تردين عليه حديقته
~~ويطلقك؟ " قالت: نعم وأزيده , فقال لها الثانية: تردين عليه حديقته ويطلقك؟
~~" قالت: نعم وأزيده فقال لها الثالثة , قالت: نعم وأزيده , فخلعها فردت
~~عليه حديقته وزادته وكذلك رواه الحسن بن عمارة عن عطية والحديث المرسل أصح
# PageV00P000
### | 14851 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن العباس
~~البغوي، نا أحمد بن منصور، نا حبان بن هلال، نا همام، عن مطر، عن ثابت، عن
~~عبد الله بن رباح، أن عمر رضي الله عنه قال في المختلعة " تختلع بما دون
~~عقاص رأسها "
# PageV00P000
### | 14852 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنا أبو نصر العراقي، نا
~~سفيان الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن أيوب
~~السختياني قال: حدثني كثير مولى سمرة أن امرأة نشزت من زوجها في إمارة عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ms4677 فأمر بها إلى بيت كثير الزبل فمكثت فيه ثلاثة أيام
~~ثم أخرجها فقال لها: كيف رأيت قالت: ما وجدت الراحة إلا في هذه الأيام فقال
~~عمر رضي الله عنه: " أخلعها ولو من قرطها "
# PageV00P000
### | 14853 - 
# قال: ونا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن خيثمة، عن عبد
~~الله بن شهاب الخولاني أن امرأة طلقها زوجها على ألف درهم فرفع ذلك إلى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فقال: " باعك زوجك طلاقا بيعا " وأجازه عمر
# PageV00P000
### | 14854 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا إبراهيم بن الحارث، نا
~~يحيى بن أبي بكير، نا أبو هلال، نا عبد الله بن بريدة قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " إذا أراد النساء الخلع فلا تكفروهن "
# PageV00P000
### | 14855 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، ح، وأنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، نا محمد بن إبراهيم، نا مالك، عن نافع، عن مولاة لصفية بنت أبي
~~عبيد، امرأة عبد الله بن عمر " أنها اختلعت من زوجها بكل شيء لها فلم ينكر
~~ذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | 14856 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفراييني بها، أنا أبو عمرو بن نجيد،
~~نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا أمية بن بسطام، نا يزيد بن زريع، نا روح،
~~عن
### | [ص: 516]
# عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت: تزوجت ابن
~~عم لي فشقي بي وشقيت به وعني بي، وعنيت به وإني استأديت عليه عثمان رضي
~~الله عنه فظلمني وظلمته وكثر علي وكثرت عليه، وإنها انفلتت مني كلمة أنا
~~أفتدي بمالي كله , قال: قد قبلت , فقال عثمان رضي الله عنه: خذ منها قالت:
~~فانطلقت فدفعت إليه متاعي كله إلا ثيابي وفراشي وأنه قال لي: لا أرضى وأنه
~~استأداني على عثمان رضي الله عنه، فلما دنونا منه قال: يا أمير المؤمنين
~~الشرط أملك قال: أجل ms4678 فخذ منها متاعها كله حتى عقاصها قالت: فانطلقت فدفعت
~~إليه كل شيء حتى أجفت بيني وبينه الباب
# PageV00P000
### | باب الرجل ينالها بضرب في بعض ما تمنعه من الحق ثم يخالعها
# PageV07P516
### | 14857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل، ثنا
~~هشام بن علي، نا عبد الله بن رجاء، أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، نا عبد
~~الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن حبيبة بنت سهل تزوجت
~~ثابت بن قيس بن شماس فأصدقها حديقتين له، وكان بينهما اختلاف فضربها حتى
~~بلغ أن كسر يدها فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفجر فوقفت له حتى
~~خرج عليها فقالت: يا رسول الله هذا مقام العائذ من ثابت بن قيس بن شماس
~~قال: " ومن أنت؟ " قالت: حبيبة بنت سهل قال: " ما شأنك تربت يداك؟ " قالت:
~~ضربني فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابت بن قيس فذكر ثابت ما بينهما ,
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ماذا أعطيتها؟ " قال: قطعتين من نخل
~~أو حديقتين قال: " فهل لك أن تأخذ بعض مالك وتترك لها بعضه؟ " قال: هل يصلح
~~ذلك يا رسول الله؟ قال: " نعم " , فأخذ إحداهما ففارقها ثم تزوجها أبي بن
~~كعب رضي الله عنه بعد ذلك فخرج بها إلى الشام فتوفيت هنالك
# PageV00P000
### | باب الخلع عند غير سلطان
# PageV07P516
### | 14858 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا محمد بن جعفر المزكي،
~~نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، أن ربيع بنت
~~معوذ جاءت هي وعمها إلى عبد الله بن عمر وأخبرته أنها اختلعت من زوجها في
~~زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره فقال عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما: " عدتها عدة المطلقة "
# PageV00P000
### | 14859 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
### | [ص: 517]
# سعدان بن نصر، نا معمر بن سليمان، عن الحجاج، عن ابن شهاب، عن ms4679 عروة بن
~~الزبير، أن رجلا خلع امرأته في ولاية عثمان رضي الله عنه عند غير سلطان
~~فأجازه عثمان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما يكره للمرأة من مسألتها طلاق زوجها
# PageV07P517
### | 14860 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد نا السري
~~بن خزيمة، نا موسى بن إسماعيل، نا وهيب، نا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة سألت
~~زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة "
### | 14861 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب،
~~فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 14862 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا أحمد بن الحسين بن
~~نصر الحذاء، أنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا وهيب بن خالد، نا أيوب، عن
~~الحسن، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~المختلعات والمنتزعات هن المنافقات "
# PageV00P000
### | باب الخلع هل هو فسخ أو طلاق
# PageV07P517
### | 14863 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: سأل إبراهيم بن سعد ابن عباس عن امرأة طلقها زوجها
~~تطليقتين ثم اختلعت منه أيتزوجها؟ قال ابن عباس: " ذكر الله عز وجل الطلاق
~~في أول الآية وآخرها والخلع بين ذلك فليس الخلع بطلاق , ينكحها " ورواه
~~أيضا حبيب بن أبي ثابت، وليث بن أبي سليم عن طاوس عن ابن عباس بمعناه
~~مختصرا , وروى الشافعي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال: كل شيء أجازه المال
~~فليس بطلاق
# PageV00P000
### | 14864 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~هو الأصم أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي رضي الله عنه أنا مالك، ms4680 عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن جمهان، مولى الأسلميين عن أم بكرة الأسلمية،
~~أنها اختلعت من زوجها عبد الله بن أسيد ثم أتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك
~~فقال: " هي تطليقة إلا أن تكون سميت شيئا فهو ما سميت " وقد روي فيه حديث
~~مسند لم يثبت إسناده , وروي فيه عن علي وابن مسعود رضي الله عنهما قال ابن
~~المنذر: وضعف أحمد يعني ابن حنبل حديث عثمان , وحديث علي وابن مسعود رضي
~~الله عنهما في إسنادهما مقال , وليس في الباب أصح من حديث ابن عباس يريد
~~حديث طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 14865 - 
# أخبرنا أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الهروي قدم علينا حاجا نا
~~أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى نا عبد
~~الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، نا أبو عصام رواد بن الجراح عن عباد بن
~~كثير، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " جعل الخلع تطليقة بائنة " تفرد به عباد بن كثير البصري وقد
~~ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وكيف
~~يصح ذلك ومذهب ابن عباس وعكرمة بخلافه على أنه يحتمل أن يكون المراد به إذا
~~نوى به طلاقا أو ذكره والمقصود منه قطع الرجعة , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المختلعة لا يلحقها الطلاق
# PageV07P518
### | 14866 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، وابن الزبير رضي الله عنهم أنهما قالا: في المختلعة يطلقها
~~زوجها قالا: " لا يلزمها طلاق لأنه طلق ما لا يملك " وبمعناه رواه سفيان
~~الثوري عن ابن جريج وهو قول الحسن البصري
### | 14867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس، أنا الربيع قال: قال
~~الشافعي
### | [ص: 519]
# رحمه الله: فسألته يعني بعض من يخالفه في هذه المسألة ms4681 هل يروي في قوله
~~خبرا قال: فذكر حديثا لا تقوم بمثله حجة عندنا ولا عنده فقلت: هذا عندنا
~~وعندك غير ثابت قال: فقد قال به بعض التابعين سماهما في كتاب القضاء
~~باليمين مع الشاهد , فقال الشعبي وإبراهيم النخعي قال الشافعي: قلت له وقول
~~بعض التابعين عندك لا تقوم به الحجة لو لم يخالفهم غيرهم , قال الشيخ: أما
~~الخبر الذي ذكر له فلم يقع لنا إسناده بعد لننظر فيه، وقد طلبته من كتب
~~كثيرة صنفت في الحديث فلم أجده , ولعله أراد ما روي عن فرج بن فضالة ,
~~بإسناده عن أبي الدرداء من قوله , وفرج بن فضالة ضعيف في الحديث أو ما روي
~~عن رجل مجهول عن الضحاك بن مزاحم عن ابن مسعود من قوله وهو منقطع وضعيف
# PageV00P000
### | باب ما يقع وما لا يقع على امرأته من طلاقه
# PageV07P519
### | 14868 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أبو عتبة، ثنا بقية، عن سعد بن إبراهيم، عن جده، عن
~~الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما في رجل قال لامرأته: إذا جاء
~~رمضان فأنت طالق ثلاثا وبينه وبين رمضان ستة أشهر فندم , فقال ابن عباس: "
~~يطلق واحدة فتقضي عدتها قبل أن يجيء رمضان فإذا مضى خطبها إن شاء " وروينا
~~عن الحسن البصري أنه قال فيمن قال لامرأته: إن كلم أخاه فامرأته طالق ثلاثا
~~, فإن شاء طلقها واحدة ثم تركها حتى تنقضي عدتها فإذا بانت كلم أخاه ثم
~~يتزوجها بعد إن شاء
# PageV00P000
### | باب الطلاق قبل النكاح
# PageV07P519
### | 14869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، نا إسماعيل بن
### | [ص: 520]
# إسحاق القاضي، نا مسلم بن إبراهيم، نا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا طلاق قبل النكاح
~~"
# PageV00P000
### | 14870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي القشيري لفظا قالا: نا أبو العباس ms4682 محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد هو ابن أبي عروبة عن مطر، ح وأخبرنا علي
~~بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد
~~الله نا مسلم هو ابن إبراهيم نا هشام هو الدستوائي نا مطر الوراق، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طلاق
~~فيما لا يملك ولا عتق إلا فيما يملك " هذا لفظ حديث هشام وفي رواية ابن أبي
~~عروبة قال: ليس على الرجل طلاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك ولا عتق
~~فيما لا يملك رواه أبو داود في كتاب السنن، عن مسلم بن إبراهيم عن هشام
# PageV00P000
### | 14871 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر،
~~نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا حماد بن سلمة، عن حبيب المعلم، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " " لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك " "
~~رواه جماعة عن عمرو بن شعيب بعضهم قال: عن جده كما قال مطر الوراق وبعضهم
~~قال: عن عبد الله بن عمرو كما قال حبيب المعلم
### | [ص: 522]
### | 14872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: عمرو بن شعيب
~~ثقة
### | 14873 - 
# سمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: سمعت أبا الوليد الفقيه، يقول: سمعت
~~الحسن بن سفيان يقول: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول: إذا كان الراوي عن عمرو
~~بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع، عن ابن عمر
### | 14874 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس قال: قال محمد بن إسماعيل
~~البخاري: عمرو ms4683 بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص أبو إبراهيم
~~السهمي القرشي سمع أباه، وسعيد بن المسيب، وطاوسا روى عنه أيوب وابن جريج
~~وعطاء بن أبي رباح والزهري والحكم ويحيى بن سعيد وعمرو بن دينار قال
~~البخاري وقال أحمد بن سليمان سمعت معتمرا يقول: قال أبو عمرو بن العلاء:
~~كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما شيء إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا
~~إلا حدثا به قال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن عبد الله والحميدي
~~وإسحاق بن إبراهيم يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
### | 14875 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ قال: سمعت أبا بكر
~~النيسابوري يقول: قد صح سماع عمرو بن شعيب من أبيه شعيب وسماع شعيب من جده
~~عبد الله بن عمرو قال الشيخ: وقد مضى في كتاب الحج في باب وطء المحرم وفي
~~كتاب البيوع في كتاب الخيار ما دل على سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو
~~إلا أنه إذا قيل: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، فإنه يشبه أن يكون أريد عن
~~جده محمد بن عبد الله بن عمرو , ومحمد بن عبد الله ليست له صحبة فيكون
~~الخبر مرسلا , وإذا قال الراوي عن جده عبد الله بن عمرو زال الإشكال وصار
~~الحديث موصولا والله أعلم وقد روي هذا الحديث من أوجه أخر
# PageV00P000
### | 14876 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إبراهيم بن عبد السلام، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن ابن أبي ذئب،
~~عن عطاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه يرفعه قال:
~~" لا طلاق قبل النكاح، ولا عتق قبل ملك "
# PageV00P000
### | 14877 - 
# ورواه أبو بكر الحنفي عن ابن أبي ذئب، ثنا عطاء، حدثني جابر قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طلاق لمن لم يملك، ولا عتق لمن لم
~~يملك " أخبرناه أبو ms4684 عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد
~~بن سنان القزاز نا أبو بكر الحنفي نا ابن أبي ذئب فذكره وخالفه أبو داود
~~الطيالسي فرواه
# PageV00P000
### | 14878 - 
# كما حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا
~~أبو داود، نا ابن أبي ذئب قال: حدثني من، سمع عطاء، عن جابر رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طلاق لمن لم يملك، ولا عتاق
~~لمن لم يملك " ورواه غيره أيضا عن محمد بن المنكدر عن جابر
# PageV00P000
### | 14879 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: نا يحيى بن منصور
~~القاضي، نا محمد بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا يحيى بن
~~منصور القاضي، ويحيى بن محمد العنبري، وأبو النضر الفقيه، والحسن بن يعقوب
~~العدل، ومحمد بن جعفر المزكي، قالوا: نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~سعيد العبدي نا أبو بكر عبد الله بن يزيد الدمشقي، نا صدقة بن عبد الله
~~الدمشقي قال: جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب، فقلت: آلله أنت أحللت للوليد
~~بن يزيد أم سلمة؟ قال: أنا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم , حدثني
~~جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك " وروي ذلك من وجه
~~آخر عن جابر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 14880 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، نا إبراهيم بن شريك، نا أحمد بن يونس،
~~ثنا أبو بكر بن عياش، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر عبد الرحمن ومحمد، عن
~~أبيهما، وأبي عتيق عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا طلاق قبل النكاح، ولا عتق قبل ملك، ولا رضاع بعد فصال، ولا
~~وصال، ولا ms4685 صمت يوم إلى الليل "
# PageV00P000
### | 14881 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا اليمان أبو حذيفة، وخارجة بن مصعب فأما خارجة فحدثنا عن حرام بن
~~عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر، وأما اليمان فحدثنا عن أبي عبس، عن جابر رضي
~~الله عنه أن
### | [ص: 524]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا رضاع بعد فصال، ولا يتم بعد
~~احتلام، ولا عتق إلا بعد ملك، ولا طلاق إلا بعد نكاح " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 14882 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا
~~أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل نا سعيد بن أبي مريم، نا عبد المجيد بن عبد
~~العزيز، نا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا
~~عتق إلا بعد ملك " , وكذلك رواه عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن طاوس ,
~~وروينا ذلك أيضا في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو
~~بن حزم , وروي ذلك أيضا عن علي وابن عمر وابن عباس وعائشة وغيرهم رضي الله
~~عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول علي وابن عباس وعائشة رضي الله
~~عنهم
# PageV00P000
### | 14883 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا سعدان بن نصر، نا معاذ العنبري، عن حميد الطويل، عن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: " لا طلاق إلا من بعد نكاح " ورواه مبارك بن فضالة
~~عن الحسن أن رجلا سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قلت: " إن تزوجت
~~فلانة فهي طالق , قال: قال علي رضي الله عنه: تزوجها فلا شيء عليك
# PageV00P000
### | 14884 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، أنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، نا عبد الله بن بكر، نا سعيد، عن جويبر، عن ms4686 الضحاك بن مزاحم، عن
~~النزال بن سبرة، ومسروق بن الأجدع، أن عليا رضي الله عنه قال: " لا طلاق
~~إلا بعد نكاح "
# PageV00P000
### | 14885 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن
~~نصر، نا معاذ العنبري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاق إلا من بعد ملك "
# PageV00P000
### | 14886 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد القشيري قالا: نا
~~أبو العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~هشام
### | [ص: 525]
# الدستوائي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "
~~إنما الطلاق من بعد النكاح "
# PageV00P000
### | 14887 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا
~~الفضل بن عبد الجبار، نا علي بن الحسن بن شقيق، نا الحسين بن واقد، وأبو
~~حمزة جميعا عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "
~~ما قالها ابن مسعود رضي الله عنه وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل
~~يقول: إن تزوجت فلانة فهي طالق , قال الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} [الأحزاب: 49] ولم
~~يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن "
# PageV00P000
### | 14888 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن
~~شريك، نا نعيم بن حماد، نا حماد الخياط من أهل بغداد عن هشام بن سعد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لا طلاق إلا بعد نكاح "
~~كذا أتي به موقوفا وقد روي بهذا الإسناد مرفوعا، وروي عن بشر بن السري عن
~~هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 14889 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو صالح عبد الله ms4687 بن صالح، حدثني الليث،
~~حدثني ابن الهاد، عن المنذر بن علي بن أبي الحكم، أن ابن أخيه خطب ابنة عم
~~له فتشاجرا في بعض الأمر , فقال الفتى: هي طالق إن نكحتها حتى آكل الغضيض ,
~~والغضيض طلع النخل الذكر ثم ندموا على ما كان من الأمر , فقال المنذر: أنا
~~آتيكم من ذلك بالبيان قال: فانطلقت إلى سعيد بن المسيب فقلت له: إن رجلا من
~~أهلي خطب ابنة عم له فشجر بينهم بعض الأمر فقال هي طالق إن نكحتها حتى آكل
~~الغضيض , قال ابن المسيب: " ليس عليه شيء طلق ما لا يملك " ثم إني سألت
~~عروة بن الزبير عن ذلك فقال: " ليس عليه شيء طلق ما لا يملك " ثم سألت أبا
~~سلمة بن عبد الرحمن فقال: " ليس عليه شيء طلق ما لا يملك " ثم سألت أبا بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ذلك فقال: " ليس عليه شيء طلق ما لم
~~يملك " ثم سألت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ذلك فقال: " ليس
~~عليه شيء طلق
### | [ص: 526]
# ما لا يملك " ثم سألت عمر بن عبد العزيز فقال: هل سألت أحدا قال: قلت:
~~نعم فسماهم قال: ثم رجعت إلى القوم فأخبرتهم بما سألت عنه "
# PageV00P000
### | 14890 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني سلمة، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: كتب الوليد بن يزيد إلى أمراء
~~الأمصار أن يكتبوا، إليه بالطلاق قبل النكاح وكان قد ابتلي بذلك فكتب إلى
~~عامله باليمن فدعا ابن طاوس وإسماعيل بن شروس وسماك بن الفضل فأخبرهم ابن
~~طاوس عن أبيه وإسماعيل بن شروس عن عطاء بن أبي رباح وسماك عن وهب بن منبه
~~أنهم قالوا: " لا طلاق قبل النكاح " قال: ثم قال سماك من عنده: إنما النكاح
~~عقدة تعقد، والطلاق يحلها وكيف تحل عقدة قبل أن تعقد؟ فأعجب الوليد من قوله
~~وأخذ به وكتب إلى عامله باليمن أن يستعمله على القضاء
# PageV00P000
### | 14891 - 
# أخبرنا أبو محمد ms4688 عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي، أنا أبو علي محمد بن
~~أحمد الصواف البغدادي نا الحسن بن علي القطان، ثنا عباد بن موسى، ثنا
~~إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن علي بن حسين قال: إذا قال
~~الرجل: " يوم أتزوج فلانة فهي طالق فليس بشيء " قال الشيخ رحمه الله تعالى:
~~ورواه سليمان بن أبي المغيرة عن ابن المسيب وعلي بن حسين ورواه قتادة عن
~~الحسن وابن المسيب وعطاء وعكرمة ورواه عبد الملك عن سعيد بن جبير ورواه
~~عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء، ورواه أسامة بن زيد، عن نافع بن جبير، ومحمد
~~بن كعب القرظي , وقال الحسن بن رواح الضبي: سألت سعيد بن المسيب ومجاهدا،
~~وعطاء عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق قالوا: ليس بشيء وقال سعيد بن
~~المسيب: يا ابن أخي أيكون سيل قبل مطر
# PageV00P000
### | باب إباحة الطلاق
# قال الله جل ثناؤه: {إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1]
# PageV07P526
### | 14892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
### | [ص: 527]
# الخضر بن أبان الهاشمي، نا يحيى بن آدم، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~عن صالح بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن عمر
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " طلق حفصة ثم راجعها "
~~وكذلك رواه غيره عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | 14893 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا ابن أبي ذئب، عن الحارث يعني ابن عبد الرحمن بن أبي
~~ذباب، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنه قال: كانت لي
~~امرأة كنت أحبها، وكان أبي يكرهها فقال لي: طلقها، فأبيت، فأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: " طلقها " فطلقتها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية الطلاق
# PageV07P527
### | 14894 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، ms4689 نا كثير بن
~~عبيد، نا محمد بن خالد، عن معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أبغض الحلال إلى الله
~~الطلاق "
# PageV00P000
### | 14895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة، نا أحمد بن يونس، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا
~~أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن يونس، نا معرف، عن محارب قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
~~" هذا حديث أبي داود وهو مرسل وفي رواية ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر
~~موصولا ولا أراه حفظه
# PageV00P000
### | 14896 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان
~~نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، نا يحيى بن بكير، نا معرف بن واصل، حدثني
~~محارب بن دثار قال: تزوج رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أتزوجت؟ " قال: نعم قال: " ثم
~~ماذا؟ " قال: ثم طلقت قال: " أمن ريبة؟ " قال: لا قال: " قد يفعل ذلك الرجل
~~" قال: ثم تزوج امرأة أخرى فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثل
~~ذلك قال معرف: فما أدري أعند هذا أو عند الثالثة قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه ليس شيء من الحلال أبغض إلى الله من الطلاق "
### | [ص: 528]
# ورواه عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محارب عن ابن عمر موصولا مختصرا
# PageV00P000
### | 14897 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة قال: كان رجل يقول: قد طلقتك قد
~~راجعتك فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما بال رجال يلعبون
~~بحدود الله؟ " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 14898 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ms4690 نا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله
~~الهروي أنا علي بن عبد العزيز، نا أبو حذيفة موسى بن مسعود نا سفيان
~~الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يلعبون بحدود الله طلقتك
~~راجعتك طلقتك راجعتك "
### | 14899 - 
# وأخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا مؤمل بن إسماعيل، نا سفيان فذكره موصولا إلا
~~أنه قال: " ما بال رجال؟ " وقال يقول: أحدكم قد طلقتك قد راجعتك، وكأنه كره
~~الاستكثار منه أو كره إيقاعه في كل وقت من غير مراعاة لوقته المسنون
# PageV00P000
### | 14900 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس
~~بن محمد الدوري، نا مالك بن إسماعيل، نا عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد
~~الدالاني، عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي
~~موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لم يقول
~~أحدكم لامرأته قد طلقتك، قد راجعتك ليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المرأة في
~~قبل طهرها "
# PageV00P000
### | 14901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي نا
~~يحيى بن جعفر، نا علي بن عاصم، نا حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال: كان بين أبي طلحة وأم سليم رضي الله عنهما كلام فأراد أبو طلحة أن
~~يطلق أم سليم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن طلاق أم سليم
~~لحوب "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طلاق السنة وطلاق البدعة
# قال الشافعي: قال الله تبارك وتعالى: {إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}
~~[الطلاق: 1] , وقرئت لقبل عدتهن وهما لا يختلفان في معنى
# PageV07P528
### | 14902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
### | [ص: 529]
# عمرو قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب ms4691 نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا
~~حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن
~~مولى عزة يسأل ابن عمر وأبو الزبير يسمع، قال: كيف ترى في رجل طلق امرأته
~~حائضا قال: طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن عبد الله
~~بن عمر طلق امرأته وهي حائض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليراجعها "
~~فردها علي وقال: " إذا طهرت فليطلق أو ليمسك ". قال ابن عمر: وقرأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن} [الطلاق: 1]
~~" في قبل عدتهن " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن
~~محمد
# PageV00P000
### | 14903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، نا عبد الله بن يوسف، أنا مالك، عن عبد
~~الله بن دينار قال: سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ: (يا
~~أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن) "
# PageV00P000
### | 14904 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس، نا
~~محمد، أنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، أنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن مجاهد، أن
~~ابن عباس، كان يقرأ هذا الحرف: " فطلقوهن قبل عدتهن أو لقبل عدتهن "
# PageV00P000
### | 14905 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا علي بن الحسن الهلالي،
~~أنا أبو عاصم النبيل، نا ابن جريج قال: كان مجاهد يقرؤها هكذا يعني " لقبل
~~عدتهن "
# PageV00P000
### | 14906 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأنا أبو عبد الله
~~الحافظ، نا محمد بن يعقوب هو الشيباني نا محمد بن عبد السلام، ومحمد بن
~~عمرو قالا: نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن ms4692 نافع، عن ابن عمر أنه
~~طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها ثم ليتركها حتى تطهر، ثم تحيض،
~~ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر
~~الله عز وجل أن يطلق لها النساء " وفي رواية الشافعي: ثم ليمسكها بدل قوله:
~~ثم ليترك ولم يقل بعد ,
### | [ص: 530]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك , ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، نا محمد بن عبيد الطنافسي،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: طلقت امرأتي على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض , فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها
~~حتى تطهر، ثم تحيض حيضة أخرى، فإذا طهرت فليطلقها إن شاء قبل أن يجامعها أو
~~يمسكها فإنها العدة التي أمر الله تعالى أن تطلق لها النساء " فقلت لنافع:
~~ما صنعت التطليقة؟ قال: واحدة اعتدت بها , أخرجه مسلم في الصحيح، من أوجه
~~عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 14908 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة، نا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين بن منصور،
~~نا جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنا الليث بن سعد، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة واحدة فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض
~~عنده حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى ms4693 تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها
~~حين تطهر من قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء "
~~لفظ حديث يحيى، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري
~~ومسلم، عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 14909 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، نا ابن بكير، نا الليث، حدثني عقيل، عن ابن
~~شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر أخبره، أنه طلق امرأته وهي
~~حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليراجعها ثم
~~ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا
~~قبل أن يمسها، فتلك العدة كما أمر الله عز وجل " رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 14910 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد قال:
### | [ص: 531]
# قرئ على أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف وأنا أسمع حدثكم جعفر بن
~~محمد الفريابي نا محمد بن المصفى نا محمد بن حرب ثنا الزبيدي، عن الزهري
~~أنه سئل عن طلاق السنة للعدة فقال: أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما قال: طلقت امرأتي في حياة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ علي في
~~ذلك وقال: " ليراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة وتطهر، فإن شاء أن يطلقها
~~طاهرا قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله تعالى " قال عبد الله:
~~فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها.
### | 14911 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنا محمد بن أحمد بن
~~زهير، نا إسحاق بن منصور، نا يزيد بن عبد ربه، نا محمد بن حرب بإسناده نحوه
~~رواه مسلم ms4694 في الصحيح عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 14912 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو بكر النيسابوري، نا محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، قالا: نا يعقوب بن
~~إبراهيم، نا ابن أخي الزهري، عن عمه قال: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر،
~~أن عبد الله بن عمر قال: طلقت امرأتي وهي حائض فذكر عمر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ليراجعها ثم
~~ليمسكها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها، فإن بدا له أن
~~يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل أن يمسها فذلك الطلاق العدة كما أمر
~~الله عز وجل " وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد
~~الله كما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه مسلم في الصحيح، عن عبد
~~بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 14913 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن الحسن بن الحسين بن
~~منصور، نا الحسين بن أبي الأحوص، نا أبو بكر بن أبي شيبة، ح وأخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب نا الحضرمي، نا عثمان بن أبي
~~شيبة قالا: نا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن
~~سالم، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 14914 - 
# حدثنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب الأخرم نا جعفر بن محمد، ومحمد بن إسماعيل قالا: نا محمد بن
### | [ص: 532]
# عثمان بن كرامة، نا خالد بن مخلد، حدثني سليمان بن بلال قال: حدثني عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض فسأل
~~عمر رضي الله عنه ms4695 عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " مره
~~فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى، ثم تطهر، ثم يطلق بعد أو يمسك "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن خالد بن مخلد
# PageV00P000
### | 14915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن عبد الله بن مسعود في قوله: {فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1] قال: "
~~طاهرا من غير جماع " زاد فيه بعض الرواة أو عند حبل قد تبين، ولم أجده في
~~الروايات المحفوظة
# PageV00P000
### | 14916 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد نا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أخبرني
~~عمي وهب بن نافع نا عكرمة، أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " الطلاق
~~على أربعة وجوه وجهان حلال، ووجهان حرام , فأما الحلال فأن يطلقها طاهرا من
~~غير جماع أو يطلقها حاملا مستبينا حملها، وأما الحرام فأن يطلقها حائضا أو
~~يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم على ولد أم لا "
# PageV00P000
### | 14917 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا يزيد بن هارون، أنا هشام بن حسان، عن محمد
~~بن سيرين، عن عبيدة السلماني، عن علي رضي الله عنه قال: " ما طلق رجل طلاق
~~السنة فيندم أبدا "
# PageV00P000
### | باب الطلاق يقع على الحائض وإن كان بدعيا
# قال الشافعي رحمه الله: بين يعني في حديث ابن عمر أن الطلاق يقع على
~~الحائض؛ لأنه إنما يؤمر بالمراجعة من لزمه الطلاق , فأما من لم يلزمه
~~الطلاق فهو بحاله قبل الطلاق. قال الشيخ: قد ذكرنا حديث سالم ونافع وعبد
~~الله بن دينار عن ابن عمر
# PageV07P532
### | 14918 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأصم إملاء
~~نا السري بن خزيمة، نا حجاج ms4696 بن منهال، نا يزيد بن إبراهيم التستري، حدثني
~~محمد بن سيرين، حدثني يونس بن جبير قال: سألت ابن عمر قلت: رجل طلق امرأته
~~وهي حائض، فقال: تعرف عبد الله بن عمر؟ قلت: نعم، قال: فإن عبد الله بن عمر
~~طلق
### | [ص: 533]
# امرأته وهي حائض، فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله
~~" فأمره أن يراجعها ثم يطلقها في قبل عدتها " , قال: قلت: فيعتد بها، قال:
~~نعم، قال: " أرأيت إن عجز واستحمق " رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن
~~منهال، إلا أنه قال: قلت: فيعتد بتلك التطليقة؟ قال: أرأيت إن عجز واستحمق
# PageV00P000
### | 14919 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب،
~~أنا أبو الربيع، ومسدد قالا: نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين،
~~عن يونس بن جبير قال: سألت ابن عمر , قلت: رجل طلق امرأته وهي حائض قال:
~~تعرف ابن عمر؟ إنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~" فأمره أن يراجعها " قلت: فيعتد بتلك التطليقة؟ قال: فمه أرأيت إن عجز
~~واستحمق رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 14920 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عمروعثمان بن
~~أحمد الدقاق، ببغداد أنا عبد الملك بن محمد، نا بشر بن عمر، نا شعبة، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن قتادة قال: سمعت يونس بن
~~جبير قال: سمعت ابن عمر قال: طلقت امرأتي وهي حائض فأتى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ليراجعها فإذا طهرت فليطلقها " قال: فقلت لابن عمر فاحتسبت بها
~~قال: فما يمنعه أرأيت إن عجز واستحمق لفظ حديث ms4697 غندر رواه البخاري في
~~الصحيح، عن سليمان بن حرب عن شعبة، ورواه مسلم، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 14921 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن
~~الحسن، نا حجاج بن منهال، نا شعبة بن الحجاج، أخبرني أنس بن سيرين قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: طلقت امرأتي وهي حائض قال: فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: فقال: " ليراجعها فإذا طهرت فليطلقها " قال: فقلت له يعني
~~لابن عمر: يحتسب بها؟ قال: فمه. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
~~عن شعبة،
### | 14922 - 
# وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو
~~بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا بشر بن عمر،
~~نا شعبة، عن أنس بن سيرين، فذكره بنحوه
### | [ص: 534]
# غير أنه قال: " فليطلقها إن شاء " قال: فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول
~~الله، أفتحتسب بتلك التطليقة؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | 14923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا يعلى بن عبيد، نا عبد الملك
~~بن أبي سليمان، ح وأنا أبو عبد الله، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
~~جعفر بن محمد، حدثني يحيى بن يحيى، أنا خالد بن عبد الله، عن عبد الملك، عن
~~أنس بن سيرين قال: سألت ابن عمر عن امرأته التي طلق فقال: طلقتها وهي حائض،
~~فذكر ذلك لعمر رضي الله عنه فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " مره
~~فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها لطهرها " قال: فراجعتها ثم طلقتها لطهرها،
~~قلت: فاعتدت بتلك التطليقة التي طلقت وهي حائض , قال: مالي لا أعتد بها وإن
~~كنت عجزت واستحمقت. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 14924 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله، نا
~~إبراهيم بن أبي طالب، نا محمد بن رافع، نا عبد الرزاق، ms4698 أنا ابن جريج،
~~أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أنه سمع ابن عمر سئل عن رجل طلق امرأته حائضا ,
~~فقال أتعرف عبد الله بن عمر؟ فقال: نعم قال: فإنه طلق امرأته حائضا فذهب
~~عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فأمره أن
~~يرتجعها قال: لم أسمعه يزيد على ذلك لأبيه , رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق
~~بن إبراهيم عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 14925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، نا قبيصة، نا سفيان، عن منصور، عن
~~أبي وائل، أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~" أن يراجعها حتى تطهر فإذا طهرت طلقها
# PageV00P000
### | 14926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد نا أحمد بن
~~سلمان، نا أحمد بن زهير بن حرب، نا محمد بن سابق أبو جعفر إملاء من كتابه
~~نا شيبان بن عبد الرحمن، عن فراس، عن عامر قال: طلق ابن عمر امرأته وهي
~~حائض واحدة فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره " فأمره
~~إذا طهرت أن يراجعها ثم يستقبل الطلاق في عدتها ثم تحتسب بالتطليقة التي
~~طلق أول مرة "
# PageV00P000
### | 14927 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق، أنا علي بن معبد، نا أبو المليح، عن ميمون
~~بن
### | [ص: 535]
# مهران، عن ابن عمر أنه طلق امرأته في حيضتها قال: فأمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أن يرتجعها حتى تطهر فإذا طهرت فإن شاء طلق وإن شاء أمسك
~~قبل أن يجامع "
# PageV00P000
### | 14928 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه طلق امرأته
~~وهي حائض فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم ms4699 فذكر ذلك له "
~~فجعلها واحدة " قال البخاري: وقال أبو معمر: نا عبد الوارث أخبرناه أيوب عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنه قال: حسبت علي بتطليقة
# PageV00P000
### | 14929 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~صالح، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد
~~الرحمن بن أيمن مولى عروة يسأل ابن عمر وأبو الزبير يسمع قال: كيف ترى في
~~رجل طلق امرأته حائضا قال: طلق عبد الله بن عمر رضي الله عنهما امرأته وهي
~~حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رضي الله عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال له: عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض،
~~قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيئا , وقال: " إذا طهرت فليطلق أو ليمسك
~~" قال ابن عمر: وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {يا أيها النبي إذا طلقتم
~~النساء فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1] أي في قبل عدتهن , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق قال مسلم: أخطأ حيث قال عروة وإنما
~~هو مولى عزة، وأخرجه مسلم من حديث حجاج بن محمد وأبي عاصم عن ابن جريج،
~~وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليراجعها " فردها وهو في رواية بعضهم
~~عن عبد الرزاق قال: فقال لي: راجعها فردها علي ولم يرها شيئا
### | 14930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي رضي الله عنه: وحديث أبي الزبير شبيه به يعني بما
~~روى نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بالرجعة قال
~~الشافعي: ونافع أثبت عن ابن عمر من أبي الزبير والأثبت من الحديثين أولى أن
~~يقال به إذا خالفه قال: وقد وافق نافع غيره من أهل الثبت في الحديث فقيل
~~له: أحسبت تطليقة ابن عمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تطليقة؟ قال:
~~فمه ms4700 وإن عجز , يعني أنها حسبت
### | [ص: 536]
# والقرآن يدل على أنها تحسب قال الله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف
~~أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] لم يخصص طلاقا دون طلاق ثم ساق الكلام إلى
~~أن قال: وقد يحتمل أن يكون لم تحسب شيئا صوابا غير خطأ كما يقال للرجل في
~~فعله، وأخطأ في جواب أجاب به لم يصنع شيئا يعني لم يصنع شيئا صوابا
### | 14931 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود هو
~~السجستاني قال: الأحاديث كلها على خلاف ما قال أبو الزبير
# PageV00P000
### | 14932 - 
# أخبرنا أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس أخو الشيخ أبي الفتح
~~الحافظ رحمه الله ببغداد نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم نا أبو
~~جعفر محمد بن يوسف، ثنا أبو الصلت إسماعيل بن أبي أمية الذراع من حفظه ثنا
~~حماد بن زيد، نا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: سمعت معاذ بن جبل
~~رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من طلق للبدعة
~~ألزمناه بدعته "
### | 14933 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ قال:
~~إسماعيل بن أبي أمية المصري متروك الحديث
# PageV00P000
### | باب الاختيار للزوج أن لا يطلق إلا واحدة
# قال الشافعي رحمه الله: لتكون له الرجعة في المدخول بها ويكون خاطبا في
~~غير المدخول بها ومتى نكحت بقيت له عليها اثنتان من الطلاق، ولا يحرم عليه
~~أن يطلق اثنتين ولا ثلاثا لأن الله تعالى جل ثناؤه أباح الطلاق على أهله
~~وما أباح فليس بمحظور على أهله وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما موضع الطلاق، ولو كان في عدد الطلاق مباح
~~ومحظور علمه إن شاء الله إياه
# PageV07P536
### | 14934 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا محمد بن عبد الله بن نمير، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو
~~بكر بن داسة، أنا ms4701 أبو داود، نا عثمان بن أبي شيبة قالا: نا وكيع، عن سفيان،
~~عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن سالم، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته
~~وهي حائض فذكر ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " مره فليراجعها ثم ليطلقها إذا طهرت أو وهي حامل " رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير. واحتج الشافعي أيضا بما
### | [ص: 538]
### | 14935 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، نا مالك، حدثني ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، أن عويمرا
~~العجلاني فذكر الحديث في اللعان قال سهل: فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر:
~~كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها , فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , قال في الكتاب: فقد طلق عويمر ثلاثا بين يدي النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولو كان ذلك محرما لنهاه عنه، وقال: إن الطلاق وإن لزمك
~~فأنت عاص بأن تجمع ثلاثا فافعل , كذا قال الشيخ: وفي رواية ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمتلاعنين: حسابكما على الله،
~~أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها , وليس ذلك في رواية سهل بن سعد ولا الطلاق
~~الثلاث في رواية ابن عمر , واحتج الشافعي رحمه الله أيضا بحديث فاطمة بنت
~~قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة يعني والله أعلم ثلاثا، فلم يبلغنا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك
# PageV00P000
### | 14936 - 
# وقد حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنا أبو
~~حامد الشرقي، نا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن
~~طهمان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس أنها قالت:
~~طلقني زوجي ثلاثا فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " فلم يجعل
~~لها سكنى ولا نفقة , وأمرها أن تعتد عند ابن أم مكتوم " وفي ms4702 رواية عروة بن
~~الزبير عن فاطمة بنت قيس قالت: قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا فأخاف أن
~~يقتحم فأمرها فتحولت
# PageV00P000
### | 14937 - 
# وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم نا يحيى بن محمد، نا
~~مسدد، نا يحيى، حدثني عبيد الله، حدثني القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~رجلا طلق امرأته ثلاثا فتزوجها رجل آخر فطلقها قبل أن يمسها فسئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتحل للأول؟ قال: " لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
~~" رواه البخاري في الصحيح عن بندار، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى، كلاهما
~~عن يحيى بن سعيد القطان , قال الشافعي رحمه الله: وطلق ركانة امرأته البتة
~~وهي تحتمل واحدة وتحتمل الثلاث فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن نيته
~~وأحلفه عليها، ولم نعلمه نهى أن يطلق البتة يريد بها ثلاثا، وطلق عبد
~~الرحمن بن عوف رضي الله عنه امرأته ثلاثا
# PageV00P000
### | 14938 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، أنا أبو عبيد
~~القاسم بن إسماعيل، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، نا نعيم بن حماد، عن
~~ابن المبارك، عن محمد بن راشد، نا سلمة بن أبي سلمة، عن أبيه أنه ذكر عنده
~~أن الطلاق الثلاث بمرة مكروه , فقال " طلق حفص بن عمرو بن المغيرة فاطمة
~~بنت قيس بكلمة واحدة ثلاثا فلم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عاب ذلك
~~عليه، وطلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثلاثا فلم يعب ذلك عليه أحد " وكذلك
~~رواه شيبان بن فروخ عن محمد بن راشد. واحتج الشافعي رحمه الله في ذلك أيضا
~~بما رواه بإسناده عن ابن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي
~~الله عنهم فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها لا ينكحها حتى تنكح زوجا
~~غيره , قال وما عاب ابن عباس ولا أبو هريرة عليه أن يطلق ثلاثا ولم يقل له ms4703
~~عبد الله بن عمرو: بئس ما صنعت حين طلقت ثلاثا , قال الشيخ: وتلك الآثار
~~ترد بعد هذا إن شاء الله
# PageV00P000
### | 14939 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، نا معلى بن منصور، نا شعيب بن رزيق أن عطاء الخراساني
~~حدثه، عن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن عمر أنه طلق امرأته تطليقة وهي حائض
~~ثم أراد أن يتبعها تطليقتين أخراوين عند القرئين الباقيين فبلغ ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا ابن عمر ما هكذا أمرك الله إنك قد
~~أخطأت السنة والسنة أن تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء " قال: فأمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال: " إذا طهرت فطلق عند ذلك أو أمسك " ,
~~فقلت: يا رسول الله أفرأيت لو أني طلقتها ثلاثا كان يحل لي أن أراجعها؟
~~قال: " كانت تبين منك وتكون معصية " هذه الزيادات التي أتي بها عن عطاء
~~الخراساني ليست في رواية غيره، وقد تكلموا فيه،
### | [ص: 541]
# ويشبه أن يكون قوله: " وتكون معصية " راجعا إلى إيقاع ما كان يوقعه من
~~الطلاق الثلاث في حال الحيض والله أعلم
# PageV00P000
### | 14940 - 
# وهكذا ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الشيباني، نا محمد
~~بن شاذان، وأحمد بن سلمة قالا: نا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة واحدة فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض عنده حيضة أخرى، ثم
~~يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن
~~يجامعها فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء " وكان ابن
~~عمر إذا سئل عن ذلك قال لأحدهم: إن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتى
~~تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما أمرك من طلاق ms4704 امرأتك , رواه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح، عن قتيبة قال البخاري: وزاد فيه غيره عن الليث
~~عن نافع قال: قال ابن عمر رضي الله عنه: لو طلقت مرة أو مرتين كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمرني بهذا
### | 14941 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ملحان، نا يحيى
~~بن بكير، نا الليث، عن نافع أن عبد الله طلق امرأته وهي حائض فذكر الحديث
~~قال: وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك قال لأحدهم: أما أنت لو طلقت امرأتك مرة
~~أو مرتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بهذا، وإن كنت طلقتها
~~ثلاثا فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك، وعصيت الله فيما أمرك به من طلاق
~~امرأتك يعني والله أعلم لا رجعة في الثلاث وإنما الرجعة في المرة والمرتين
~~يعني في التطليقة والتطليقتين , وقوله: وعصيت الله فيما أمرك من طلاق
~~امرأتك , يعني حين طلقتها في حال الحيض فيكون قوله هذا راجعا إلى أصل
~~المسألة، وأما التفصيل فإنه لأجل إثبات الرجعة وقطعها لا لتعليق المعصية
~~بأحدهما دون الآخر , والله أعلم وأما قوله في رواية نافع: ثم يمسكها حتى
~~تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها , فقد قال
~~الشافعي يحتمل أن يكون إنما أراد بذلك الاستبراء أن يكون يستبرئها بعد
~~الحيضة التي طلقها فيها بطهر تام ثم حيض تام؛ ليكون تطليقها وهي تعلم عدتها
~~الحمل هي أم الحيض؛ وليكون يطلق بعد علمه بحمل وهو غير جاهل بما صنع أو
~~يرغب فيمسك للحمل وليكون إن كانت سألت الطلاق غير حامل أن تكف عنه حاملا ,
~~ثم ساق كلامه إلى أن قال: مع أن غير نافع إنما روي عن ابن عمر حتى تطهر من
~~الحيضة
### | [ص: 542]
# التي طلقها فيها ثم إن شاء أمسكها وإن شاء طلق رواه يونس بن جبير وأنس بن
~~سيرين وسالم بن عبد الله وغيره خلاف رواية نافع قال الشيخ: الرواية في ذلك
~~عن سالم بن عبد الله مختلفة , فأما ms4705 عن غيره فعلى ما قال الشافعي رحمه الله
### | 14942 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود السجستاني
~~قال: روى هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير وأنس بن سيرين وسعيد بن جبير
~~وزيد بن أسلم وأبو الزبير ومنصور عن أبي وائل، معناهم كلهم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أمره أن يراجعها حتى تطهر ثم إن شاء طلق وإن شاء أمسك "
~~وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر وأما رواية الزهري عن
~~سالم عن ابن عمر ورواية نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~" أن يراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلق أو أمسك "
# PageV00P000
### | 14943 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو
~~داود، نا حميد بن مسعدة، نا إسماعيل، أنا أيوب، عن عبد الله بن كثير، عن
~~مجاهد قال: كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال إنه طلق امرأته
~~ثلاثا، قال: فسكت حتى ظننا أنه رادها إليه ثم قال: ينطلق أحدكم فيركب
~~الحموقة ثم يقول: يا ابن عباس يا ابن عباس وإن الله جل ثناؤه قال: {ومن يتق
~~الله يجعل له مخرجا} [الطلاق: 2] وإنك لم تتق الله فلا أجد لك مخرجا عصيت
~~ربك وبانت منك امرأتك وإن الله قال: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء
~~فطلقوهن} [الطلاق: 1] " في قبل عدتهن " هكذا في هذه الرواية ثلاثا
# PageV00P000
### | 14944 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة تطليقة قال: عصيت ربك
~~وبانت منك امرأتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا , ثم قرأ: {يا أيها النبي إذا
~~طلقتم النساء فطلقوهن} [الطلاق: 1] " في قبل عدتهن "
# PageV00P000
### | 14945 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي ms4706 بن عمر الحافظ، نا ابن صاعد، نا
~~يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما في رجل طلق امرأته ألفا قال: "
~~أما ثلاث فتحرم عليك امرأتك وبقيتهن عليك وزر أتخذت آيات الله هزوا؟ "
### | [ص: 543]
# ففي هذا دلالة على أنه جعل الوزر فيما فوق الثلاث والله أعلم , ورواه
~~الشافعي عن الزنجي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في مائة
~~قال: وسبع وتسعون اتخذت آيات الله هزوا , قال الشافعي فعاب عليه ابن عباس
~~كل ما زاد من عدد الطلاق الذي لم يجعل الله إليه ولم يعب عليه ما جعل الله
~~إليه من الثلاث
# PageV00P000
### | 14946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم
~~أن إبراهيم بن أبي الليث حدثه، نا الأشجعي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: " من أراد أن يطلق للسنة كما أمر الله
~~عز وجل فلينظرها حتى تحيض ثم تطهر ثم ليطلقها طاهرا في غير جماع ويشهد
~~رجلين ثم لينظرها حتى تحيض ثم تطهر فإن شاء راجع وإن شاء طلق "
# PageV00P000
### | 14947 - 
# ورواه الأعمش عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " طلاق
~~السنة أن يطلقها في كل طهر تطليقة فإذا كان آخر ذلك فتلك العدة التي أمر
~~الله بها " أخبرناه أبو عبد الله السلمي أنا علي بن عمر الحافظ نا الحسين
~~والقاسم , أنبأ إسماعيل المحاملي قالا: نا أبو السائب سلم بن جنادة نا حفص
~~بن غياث عن الأعمش فذكره ونحن هكذا نستحب أن يفعل , وقد روينا أيضا عن عبد
~~الله بن مسعود أنه جعل العدوان في الزيادة على الثلاث والله أعلم وهو فيما
~~رواه يوسف القاضي عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن الأعمش عن
### | [ص: 544]
# مسروق قال: سأل رجل لعبد الله رضي الله عنه فقال: رجل طلق امرأته مائة
~~قال: بانت بثلاث وسائر ذلك عدوان ms4707
# PageV00P000
### | 14948 - 
# وأنبأني أبو عبد الله إجازة، أنا أبو الوليد، نا ابن زهير، نا عبد الله
~~بن هاشم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة
~~قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: إني طلقت امرأتي مائة قال: " بانت منك
~~بثلاث وسائرهن معصية "
# PageV00P000
### | 14949 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا حميد عن واقع بن سحبان، أن رجلا أتى
~~عمران بن حصين رضي الله عنه وهو في المسجد فقال: رجل طلق امرأته ثلاثا وهو
~~في مجلس قال: " أثم بربه وحرمت عليه امرأته " قال: فانطلق الرجل فذكر ذلك
~~لأبي موسى رضي الله عنه يريد بذلك عيبه فقال: ألا ترى أن عمران بن حصين
~~قال: كذا وكذا؟ فقال أبو موسى: أكثر الله فينا مثل أبي نجيد
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إمضاء الطلاق الثلاث وإن كن مجموعات
# قال الله جل ثناؤه: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}
~~[البقرة: 229] وقال: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره}
~~[البقرة: 230]
### | [ص: 545]
# قال الشافعي رحمه الله: فالقرآن والله أعلم يدل على أن من طلق زوجة له
~~دخل بها أو لم يدخل بها ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره
# PageV07P544
### | 14950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق، نا
~~علي بن الحسين بن الجنيد، نا يعقوب بن حميد بن كاسب، نا يعلى بن شبيب
~~المكي، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان
~~الرجل يطلق امرأته ما شاء أن يطلقها وإن طلقها مائة أو أكثر إذا ارتجعها
~~قبل أن تنقضي عدتها حتى قال الرجل لامرأته: والله لا أطلقك فتبيني مني، ولا
~~أؤويك إلي , قالت: وكيف ذاك , قال: أطلقك فكلما همت عدتك أن تنقضي ارتجعتك
~~ثم أطلقك وأفعل هكذا فشكت المرأة ذلك إلى عائشة رضي الله عنها فذكرت عائشة
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ms4708 فسكت فلم يقل شيئا حتى نزل القرآن: {الطلاق
~~مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] فاستأنف الناس الطلاق
~~من شاء طلق ومن شاء لم يطلق " ورواه أيضا قتيبة بن سعيد والحميدي عن يعلى
~~بن شبيب وكذلك قال محمد بن إسحاق بن يسار بمعناه وروي نزول الآية فيه عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 14951 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه قال: كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن
~~تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له فطلقها ثم
~~أمهلها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال: والله لا أؤويك
~~إلي ولا تخلين أبدا , فأنزل الله تبارك وتعالى {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف
~~أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومئذ من
~~كان منهم طلق أو لم يطلق " هذا مرسل وهو الصحيح قاله البخاري وغيره
# PageV00P000
### | 14952 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، نا
~~الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، أخبرني عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنه
~~سمعها تقول: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت
~~بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل
### | [ص: 546]
# هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " تريدين أن ترجعي
~~إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك " وأبو بكر رضي الله عنه عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر أن يؤذن له
~~فنادى، فقال: يا أبا بكر ألا تسمع إلى ما تهجر به هذه عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ أخرجاه في الصحيح، من حديث ابن عيينة وغيره
# PageV00P000
### | 14953 ms4709 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~الحسن هو ابن سفيان نا محمد بن بشار، نا يحيى بن سعيد، نا عبيد الله، نا
~~القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا طلق امرأته ثلاثا فتزوجت فطلق فسئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتحل للأول؟ قال: " لا حتى تذوق عسيلته كما ذاق
~~الأول " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار، ورواه مسلم عن محمد بن
~~المثنى عن يحيى، واحتج الشافعي رحمه الله أيضا بحديث عويمر العجلاني وفاطمة
~~بنت قيس وقد ذكرناهما
# PageV00P000
### | 14954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، نا جعفر بن أحمد
~~الحافظ، أنا علي بن حجر، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن سيرين
~~قال: مكثت عشرين سنة يحدثني من لا أتهمهم أن ابن عمر طلق امرأته ثلاثا وهي
~~حائض فأمر أن يراجعها فجعلت لا أتهمهم ولا أعرف الحديث حتى لقيت أبا غلاب
~~يونس بن جبير وكان ذا ثبت فحدثني أنه سأل ابن عمر فحدثه أنه " طلق امرأته
~~وهي حائض تطليقة فأمر أن يراجعها " , قال: فقلت أفحسبت عليه؟ قال: " فمه
~~وإن عجز واستحمق " رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 14955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أبو أمية الطرسوسي، نا معلى بن منصور الرازي، نا شعيب بن
~~رزيق، أن عطاء الخراساني حدثهم، عن الحسن، نا عبد الله بن عمر، أنه طلق
~~امرأته تطليقة وهي حائض ثم أراد أن يتبعها بتطليقتين أخراوين عند القرئين
~~الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 547]
# فقال: " يا ابن عمر ما هكذا أمر الله تبارك وتعالى إنك قد أخطأت السنة
~~والسنة أن تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء " قال: فأمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فراجعتها ثم قال لي: " إذا هي طهرت فطلق عند ذلك أو أمسك " فقلت:
~~يا رسول الله أفرأيت لو أني طلقتها ثلاثا كان يحل ms4710 لي أن أراجعها؟ قال: " لا
~~كانت تبين منك وتكون معصية "
# PageV00P000
### | 14956 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ قال: قرئ على
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني أبو إبراهيم نا سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عمر عن نافع
~~عن ابن عمر أن رجلا أتى عمر رضي الله عنه فقال: إني طلقت امرأتي يعني البتة
~~وهي حائض قال: عصيت ربك وفارقت امرأتك , فقال الرجل: فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر ابن عمر رضي الله عنهما حين فارق امرأته أن يراجعها ,
~~فقال له عمر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمره أن
~~يراجع امرأته لطلاق بقي له , وإنه لم يبق لك ما ترتجع به امرأتك "
# PageV00P000
### | 14957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن زيد بن
~~وهب، أن بطالا كان بالمدينة فطلق امرأته ألفا فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فقال: إنما كنت ألعب فعلاه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال: "
~~إن كان ليكفيك ثلاث "
# PageV00P000
### | 14958 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، نا أحمد بن نجدة،
~~نا سعيد بن منصور، نا سفيان، عن شقيق، سمع أنس بن مالك يقول: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال: " هي
~~ثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره " وكان إذا أتي به أوجعه
# PageV00P000
### | 14959 - 
# أخبرنا أبو عمرو الرزجاهي، ثنا أبو بكر الإسماعيلي قال: قرأت على أبي
~~محمد إسماعيل بن محمد الكوفي نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا حسن، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن
~~يدخل بها قال: " لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره "
### | 14960 ms4711 - 
# وحدثنا أبو نعيم، أنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
### | 14961 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش المقرئ بالكوفة أنا أبو
### | [ص: 548]
# إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأزدي بن أبي العزائم أنا أحمد بن حازم، أنا
~~أبو نعيم، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن بعض أصحابه قال: جاء رجل إلى
~~علي رضي الله عنه فقال: طلقت امرأتي ألفا قال: " ثلاث تحرمها عليك واقسم
~~سائرها بين نسائك "
# PageV00P000
### | 14962 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا يوسف القاضي،
~~نا سليمان بن حرب، نا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت محمد بن سيرين قال: حدثني
~~علقمة بن قيس قال: أتى رجل ابن مسعود رضي الله عنه فقال إن رجلا طلق امرأته
~~البارحة مائة قال: " قلتها مرة واحدة؟ " قال: نعم قال: " تريد أن تبين منك
~~امرأتك؟ " قال: نعم قال: هو كما قلت , قال: وأتاه رجل فقال رجل طلق امرأته
~~البارحة عدد النجوم قال: " قلتها مرة واحدة؟ " قال: نعم قال: تريد أن تبين
~~منك امرأتك؟ قال: نعم قال: هو كما قلت , قال محمد: فذكر من نساء أهل الأرض
~~كلمة لا أحفظها قال: قد بين الله أمر الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد
~~تبين له ومن لبس عليه جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله
~~عنكم هو كما تقولون
### | 14963 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا يحيى بن الربيع
~~المكي، نا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن علقمة قال: كنا عند عبد الله
~~فذكر معناه واللفظ مختلف
# PageV00P000
### | 14964 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد، أنا أبو مسلم الكجي، نا
~~عبد الرحمن بن حماد، نا سفيان، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر، عن عبد الله قال:
~~" المطلقة ثلاثا قبل أن يدخل بها بمنزلة التي قد دخل بها "
# PageV00P000
### | 14965 - 
# وأخبرنا أبو الحسين ms4712 بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا ابن قعنب، وابن بكير عن مالك، ح وأخبرنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن محمد بن إياس بن البكير قال: طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل
~~بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسأل له فسأل أبا هريرة
~~وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا: " لا نرى أن تنكحها
### | [ص: 549]
# حتى تنكح زوجا غيرك " , قال: إنما كان طلاقي إياها واحدة , فقال ابن
~~عباس: " إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل "
# PageV00P000
### | 14966 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير يعني ابن عبد الله بن الأشج
~~أخبره، عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري، أنه كان جالسا مع عبد الله بن
~~الزبير وعاصم بن عمر رضي الله عنهم قال: فجاءهما محمد بن إياس بن البكير
~~فقال: إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا
~~تريان فقال ابن الزبير: " إن هذا لأمر ما لنا فيه قول اذهب إلى ابن عباس
~~وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة رضي الله عنها فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا
~~فذهب فسألهما قال ابن عباس لأبي هريرة: أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة
~~, فقال أبو هريرة " الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره "
~~وقال ابن عباس مثل ذلك
# PageV00P000
### | 14967 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن
~~النعمان بن أبي عياش الأنصاري، عن عطاء بن يسار قال: جاء رجل يستفتي عبد
~~الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها ms4713 فقال عطاء
~~فقلت: إنما طلاق البكر واحدة , فقال لي عبد الله بن عمرو: " إنما أنت قاص
~~الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
### | 14968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم
~~أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم، عن الأشجعي، عن سفيان، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل
~~لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
### | 14969 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا الحسن بن علي بن عفان، نا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن
~~رجلا سأل ابن عمر فقال: طلقت امرأتي ثلاثا وهي حائض فقال: " عصيت ربك
~~وفارقت امرأتك "
# PageV00P000
### | 14970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، نا محمد بن
~~غالب، نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن طارق بن عبد الرحمن قال:
~~سمعت قيس بن أبي حازم قال: سأل رجل المغيرة بن شعبة وأنا شاهد، عن رجل طلق
~~امرأته مائة قال: " ثلاث تحرم وسبع وتسعون فضل "
# PageV00P000
### | 14971 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
### | [ص: 550]
# إبراهيم بن محمد الواسطي، نا محمد بن حميد الرازي، نا سلمة بن الفضل، عن
~~عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: كانت
~~عائشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنه، فلما قتل علي رضي الله عنه
~~قالت: لتهنئك الخلافة، قال: بقتل علي تظهرين الشماتة اذهبي فأنت طالق، يعني
~~ثلاثا قال: فتلفعت بثيابها وقعدت حتى قضت عدتها فبعث إليها ببقية بقيت لها
~~من صداقها وعشرة آلاف صدقة، فلما جاءها الرسول قالت: متاع قليل من حبيب
~~مفارق، فلما بلغه قولها بكى ثم قال: لولا أني سمعت جدي أو حدثني أبي أنه
~~سمع جدي يقول: " أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الأقراء أو ثلاثا مبهمة ms4714 لم
~~تحل له حتى تنكح زوجا غيره " لراجعتها ". وكذلك روي عن عمرو بن شمر عن
~~عمران بن مسلم وإبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة
# PageV00P000
### | باب من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلك
# PageV07P550
### | 14972 - 
# أخبرنا أبو نصر الفقيه الشيرازي، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا أحمد بن
~~سلمة، نا محمد بن رافع، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن
~~إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وإسحاق بن
~~منصور، قال إسحاق: وإسحاق أنا وقال ابن رافع: نا عبد الرزاق، نا معمر، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " كان الطلاق على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث
~~واحدة , فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الناس قد استعجلوا في أمر
~~كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم " فأمضاه عليهم. رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع
# PageV00P000
### | 14973 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد
~~بن صالح، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أن أبا
~~الصهباء قال لابن عباس: " أتعلم إنما كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه وثلاث في إمارة عمر رضي
~~الله عنه؟ قال ابن عباس: نعم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع عن
~~عبد الرزاق، وأخرجه أيضا من حديث روح عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 14974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو الفضل بن
~~إبراهيم، قال أبو بكر، وقال أبو الفضل: نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا سليمان بن حرب، نا حماد، عن أيوب السختياني، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن طاوس، أن أبا الصهباء قال لابن عباس: " هات من هناتك ألم يكن
~~طلاق الثلاث على عهد رسول ms4715 الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه
~~واحدة؟ قال: قد كان ذلك، فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع الناس في
~~الطلاق فأمضاه عليهم " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم. وهذا
~~الحديث أحد ما اختلف فيه البخاري ومسلم فأخرجه مسلم، وتركه البخاري وأظنه
~~إنما تركه لمخالفته سائر الروايات عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 14975 - 
# فمنها ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود،
~~نا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن
~~يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}
~~[البقرة: 228] إلى قوله: {وبعولتهن أحق بردهن} [البقرة: 228] " الآية، وذلك
~~أن الرجل كان إذا طلق امرأته فهو أحق برجعتها وإن طلقها ثلاثا فنسخ ذلك
~~فقال {الطلاق مرتان} [البقرة: 229] " الآية
# PageV00P000
### | 14976 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج قال: أخبرني
~~عكرمة بن
### | [ص: 552]
# خالد، أن سعيد بن جبير أخبره، أن رجلا جاء إلى ابن عباس فقال: طلقت
~~امرأتي ألفا فقال: " تأخذ ثلاثا وتدع تسعمائة وسبعة وتسعين " ورواه عمرو بن
~~مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال لرجل طلق امرأته ثلاثا: " حرمت
~~عليك "
# PageV00P000
### | 14977 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس،
~~نا الربيع، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن
~~مجاهد قال: قال رجل لابن عباس: طلقت امرأتي مائة قال: " تأخذ ثلاثا وتدع
~~سبعا وتسعين "
# PageV00P000
### | 14978 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عمرو بن مطر، نا يحيى بن محمد، نا
~~عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن ابن أبي نجيح، وحميد الأعرج، عن
~~مجاهد قال: سئل ابن عباس عن رجل طلق امرأته مائة قال: " عصيت ربك وبانت منك
~~امرأتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا، {من ms4716 يتق الله يجعل له مخرجا} [الطلاق:
~~2] , {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن} [الطلاق: 1] " في قبل عدتهن
~~"
# PageV00P000
### | 14979 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنا ابن جريج، عن عبد الحميد بن رافع، عن عطاء، أن رجلا قال لابن عباس:
~~طلقت امرأتي مائة قال: " تأخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين "
# PageV00P000
### | 14980 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، أنا حسين بن محمد، نا جرير بن
~~حازم، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، أن ابن عباس سئل عن رجل طلق امرأته عدد
~~النجوم فقال: " إنما يكفيك رأس الجوزاء "
# PageV00P000
### | 14981 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن ابن عباس قال:
~~أتاني رجل فقال: إن عمي طلق امرأته ثلاثا , فقال: " إن عمك عصى الله فأندمه
~~الله وأطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا " قال: أفلا يحللها له رجل؟ فقال: "
~~من يخادع الله يخدعه "
# PageV00P000
### | 14982 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
### | [ص: 553]
# إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن إياس بن البكير، أنه قال: طلق رجل امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه أسأل له
~~فسألت أبا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا له: " لا نرى أن تنكحها
~~حتى تتزوج زوجا غيرك " قال: فإنما كان طلاقي إياها واحدة فقال ابن عباس: "
~~إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل " فهذه رواية سعيد بن جبير وعطاء بن أبي
~~رباح ومجاهد وعكرمة وعمرو بن دينار ومالك بن الحارث ومحمد بن إياس ms4717 بن
~~البكير ورويناه عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري كلهم عن ابن عباس أنه أجاز
~~الطلاق الثلاث وأمضاهن
### | 14983 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان قال: قال الشافعي: فإن كان معنى قول ابن عباس أن الثلاث كانت
~~تحسب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة يعني أنه بأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فالذي يشبه والله أعلم أن يكون ابن عباس قد علم إن كان شيئا
~~فنسخ فإن قيل: فما دل على ما وصفت؟ قيل: لا يشبه أن يكون ابن عباس يروي عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم يخالفه بشيء لم يعلمه كان من النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ: رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في
~~النسخ وفيها تأكيد لصحة هذا التأويل قال الشافعي: فإن قيل: فلعل هذا شيء
~~روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل: قد علمنا أن ابن
~~عباس يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح المتعة وبيع الدينار، بالدينارين، وفي
~~بيع أمهات الأولاد وغيره فكيف يوافقه في شيء يروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيه خلاف قال: فإن قيل: وقد ذكر على عهد أبي بكر وصدرا من خلافة عمر
~~رضي الله عنه قيل: الله أعلم وجوابه حين استفتي بخلاف ذلك كما وصفت , قال
~~الشافعي رحمه الله: ولعل ابن عباس أجاب على أن الثلاث والواحدة سواء وإذا
~~جعل الله عز وجل عدد الطلاق على الزوج وأن يطلق متى شاء فسواه الثلاث
~~والواحدة وأكثر من الثلاث في أن يقضي بطلاقه
### | [ص: 554]
# قال الشيخ: ويحتمل أن يكون عبر بالطلاق الثلاث عن طلاق البتة فقد ذهب
~~إليه بعضهم
### | 14984 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، نا عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم قال: سمعت أبا زرعة، يقول: معنى هذا الحديث عندي أن ما تطلقون
~~أنتم ثلاثا كانوا يطلقون واحدة في زمن ms4718 النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما وذهب أبو يحيى الساجي إلى أن معناه إذا قال للبكر: أنت
~~طالق أنت طالق أنت طالق , كانت واحدة فغلظ عليهم عمر رضي الله عنه فجعلها
~~ثلاثا قال الشيخ: ورواية أيوب السختياني تدل على صحة هذا التأويل
# PageV00P000
### | 14985 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد
~~بن عبد الملك بن مروان، نا أبو النعمان، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن غير
~~واحد، عن طاوس، أن رجلا يقال له أبو الصهباء كان كثير السؤال لابن عباس
~~قال: أما علمت أن الرجل كان إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها جعلوها
~~واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدرا من إمارة عمر؟
~~قال ابن عباس رضي الله عنهما: " بلى كان الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن
~~يدخل بها جعلوها واحدة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله
~~عنه وصدرا من إمارة عمر رضي الله عنه، فلما أن رأى الناس قد تتابعوا فيها
~~قال: أجيزوهن عليهم " قال الشيخ: ويشبه أن يكون أراد إذا طلقها ثلاثا تترى
~~روى جابر بن يزيد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما في رجل طلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها قال: عقدة كانت بيده أرسلها جميعا وإذا كانت تترى
~~فليس بشيء
### | [ص: 555]
# قال سفيان الثوري: تترى يعني أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق فإنها تبين
~~بالأولى والثنتان ليستا بشيء , وروي عن عكرمة عن ابن عباس ما دل على ذلك
# PageV00P000
### | 14986 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~صالح، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: طلق عبد يزيد أبو ركانة وإخوته أم ركانة ونكح امرأة من مزينة فجاءت
~~النبي ms4719 صلى الله عليه وسلم فقالت: ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة
~~لشعرة أخذتها من رأسها ففرق بيني وبينه , فأخذت النبي صلى الله عليه وسلم
~~حمية فدعا بركانة وإخوته ثم قال لجلسائه: " أترون فلانا يشبه منه كذا وكذا
~~من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا؟ " قالوا: نعم قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعبد يزيد: " طلقها " , ففعل قال: " راجع امرأتك أم ركانة وإخوته " ,
~~فقال إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال: " قد علمت راجعها , وتلا {يا أيها
~~النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1] " قال أبو داود: حديث
~~نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده أن ركانة
~~طلق امرأته البتة فردها النبي صلى الله عليه وسلم أصح لأنهم ولد الرجل
~~وأهله أعلم به أن ركانة إنما طلق امرأته البتة فجعلها النبي صلى الله عليه
~~وسلم واحدة , قال الشيخ: وقد روي
# PageV00P000
### | 14987 - 
# عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: طلق
~~ركانة امرأته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فسأله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كيف طلقتها؟ " قال: طلقتها ثلاثا , فقال: " في مجلس
~~واحد؟ " قال: نعم قال: " فإنما تلك واحدة فارجعها إن شئت " فراجعها فكان
~~ابن عباس رضي الله عنهما يرى إنما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان
~~عليها الناس والتي أمر الله لها {فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1] أخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان نا مسلم بن عصام نا عبد الله بن سعد نا
~~عمي نا أبي عن ابن إسحاق حدثني داود بن الحصين فذكره وهذا الإسناد لا تقوم
~~به الحجة مع ثمانية رووا عن ابن عباس رضي الله عنهما فتياه بخلاف ذلك ومع
~~رواية أولاد ركانة أن طلاق ركانة كان واحدة وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 14988 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، نا محمد بن عبد الوهاب بن هشام، نا ms4720 علي بن سلمة اللبقي، ثنا أبو
~~أسامة، عن
### | [ص: 556]
# الأعمش قال: كان بالكوفة شيخ يقول: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يقول: " إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فإنه يرد إلى واحدة "
~~والناس عنقا واحدا إذ ذاك يأتونه ويسمعون منه قال: فأتيته فقرعت عليه الباب
~~فخرج إلي شيخ , فقلت له: كيف سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول فيمن
~~طلق امرأته ثلاثا في مجلس واحد؟ قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يقول: إذا طلق رجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فإنه يرد إلى واحدة " قال:
~~فقلت له: أين سمعت هذا من علي رضي الله عنه؟ قال: أخرج إليك كتابا فأخرج
~~فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما سمعت علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه يقول: " إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فقد بانت منه ولا تحل
~~له حتى تنكح زوجا غيره " قال: قلت: ويحك هذا غير الذي تقول قال: الصحيح هو
~~هذا ولكن هؤلاء أرادوني على ذلك
# PageV00P000
### | 14989 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد
~~أنا حنبل بن إسحاق بن حنبل، نا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، نا مسلمة بن جعفر الأحمسي قال: قلت لجعفر بن محمد: إن قوما يزعمون أن
~~" من طلق ثلاثا بجهالة رد إلى السنة يجعلونها واحدة "، يروونها عنكم قال:
~~معاذ الله ما هذا من قولنا " من طلق ثلاثا فهو كما قال "
# PageV00P000
### | 14990 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد الحسن بن سليمان الكوفي،
~~ببغداد نا محمد بن عبد الله الحضرمي، نا إسماعيل بن بهرام، نا الأشجعي، عن
~~بسام الصيرفي قال: سمعت جعفر بن محمد، يقول: " من طلق امرأته ثلاثا بجهالة
~~أو علم فقد بانت منه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجل
# PageV07P556
### | 14991 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن العباس بن ms4721 محمد بن فهر المصري
~~المقيم بمكة نا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي نا إدريس بن عبد
~~الكريم، نا ليث بن حماد، ثنا عبد الواحد بن زياد، حدثني إسماعيل بن سميع
~~الحنفي، عن أنس بن مالك قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إني أسمع
~~الله يقول: {الطلاق مرتان} [البقرة: 229] فأين الثالثة؟
### | [ص: 557]
# قال: " {فإمساك بمعروف أو تسريح} [البقرة: 229] بإحسان هي الثالثة " كذا
~~قال عن أنس رضي الله عنه والصواب عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا كذلك رواه جماعة من الثقات عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 14992 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا خالد بن عبد الله، وإسماعيل بن زكريا، وأبو معاوية عن
~~إسماعيل بن سميع، عن أبي رزين أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~{الطلاق مرتان} [البقرة: 229] فأين الثالثة؟ قال: " {فإمساك بمعروف أو
~~تسريح بإحسان} [البقرة: 229] " وروي عن قتادة عن أنس رضي الله عنه وليس
~~بشيء
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
# PageV07P557
### | باب صريح ألفاظ الطلاق
# قال الشافعي رحمه الله: ذكر الله الطلاق في كتابه بثلاثة أسماء: الطلاق
~~والفراق والسراح فمن خاطب امرأته فأفرد لها اسما من هذه الأسماء لزمه
~~الطلاق
# PageV07P557
### | 14993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، عن سليمان، ح
~~وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصل سماعه أنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار أنا علي بن المبارك الصنعاني، في المسجد
~~الحرام نا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن
~~حبيب بن أردك، أنه سمع عطاء بن أبي رباح، يقول: أخبرني يوسف بن ماهك أنه
~~سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث ms4722 جدهن
~~جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة " هذا لفظ حديث إسماعيل وفي رواية ابن
~~وهب قال: سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال عن عبد الرحمن بن حبيب لم يقل ابن أردك
### | [ص: 558]
# PageV00P000
### | 14994 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني نا محمد بن سليمان بن فارس، نا محمد بن إسماعيل البخاري
~~قال: قال لنا عبد الله بن صالح: حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن
~~محمد بن إسحاق عن عمارة بن عبد الله سمع سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قال: " أربع مقفلات النذر، والطلاق، والعتاق، والنكاح "
# PageV00P000
### | 14995 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب أنه كان يقول: " ثلاث ليس فيهن لعب النكاح، والطلاق، والعتق "
# PageV00P000
### | باب من قال: أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوى
# PageV07P558
### | 14996 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن
~~الفقيه ببغداد نا الحسن بن مكرم البزاز، نا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن
~~سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه،
~~أنا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن
~~إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي، يقول: سمعت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه على المنبر يخبر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات، وأن لكل
~~امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن
~~كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه
~~" رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله ms4723 بن
~~نمير عن يزيد بن هارون وعن ابن أبي عمر عن سفيان
# PageV00P000
### | باب من قال طالق يريد به غير الفراق
# PageV07P558
### | 14997 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه أنه رفع إليه رجل قالت
~~له
### | [ص: 559]
# امرأته: شبهني فقال: كأنك ظبية كأنك حمامة، قالت: لا أرضى حتى تقول: خلية
~~طالق: فقال ذلك فقال عمر رضي الله عنه: " خذ بيدها فهي امرأتك " قال أبو
~~عبيد: حدثناه هشيم أنا ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن
~~عبد الله بن شهاب الخولاني عن عمر. قال أبو عبيد: قوله خلية طالق أراد
~~الناقة تكون معقولة ثم تطلق من عقالها ويخلى عنها فهي خلية من العقال وهي
~~طالق لأنها قد طلقت منه، فأراد الرجل ذلك فأسقط عمر عنه الطلاق لنيته ,
~~وهذا أصل لكل من تكلم بشيء يشبه لفظ الطلاق وهو ينوي غيره أن القول قوله
~~فيما بينه وبين الله تعالى، وفي الحكم على تأويل مذهب عمر رضي الله عنه ,
~~قال الشيخ: الأمر على ما فسر في قوله: خلية , فأما قوله طالق فهو نفس
~~الطلاق فلا يقبل قوله فيه في الحكم، لكن عمر رضي الله عنه يحتمل أنه إنما
~~أسقطه عنه لأنه كان قال: خلية طالق لم يرسل الطلاق نحوها ولم يخاطبها به
~~فلم يقع به عليها الطلاق، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها إلا أن يريد بمخرج الكلام منه الطلاق
# PageV07P559
### | 14998 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عمي محمد بن علي بن
~~شافع عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد، أن ركانة
~~بن عبد يزيد، طلق امرأته سهيمة المزنية البتة ثم أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني ms4724 طلقت امرأتي سهيمة البتة والله ما أردت
~~إلا واحدة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة: " والله ما أردت
~~إلا واحدة؟ " فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة , فردها إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر رضي الله عنه والثالثة في
~~زمن عثمان رضي الله عنه
### | 14999 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد بن
~~يونس النسائي، أن عبد الله بن الزبير حدثهم، عن محمد بن إدريس، حدثني محمد
~~بن علي، عن ابن السائب، عن نافع بن عجير، عن ركانة بن عبد يزيد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
### | [ص: 560]
# وكذلك رواه محمد بن إبراهيم المدني عن عبد الله بن علي بن السائب موصولا
# PageV00P000
### | 15000 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر،
~~نا يونس بن حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا جرير بن حازم، حدثني الزبير بن
~~سعيد، عن عبد الله بن علي، عن أبيه، عن جده قال أبو داود: سمعت شيخا، بمكة
~~وقال: نا عبد الله بن علي، عن نافع بن عجير، عن ركانة بن عبد يزيد قال:
~~كانت عندي امرأة يقال لها سهيمة فطلقتها البتة فجئت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني طلقت امرأتي سهيمة البتة والله ما أردت
~~إلا واحدة فقال: " والله ما أردت إلا واحدة؟ " قلت: والله ما أردت إلا
~~واحدة , فردها علي على واحدة عبد الله بن علي الثاني هو عبد الله بن علي بن
~~السائب وعبد الله بن علي الأول هو ابن ركانة بن عبد يزيد
# PageV00P000
### | 15001 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي نا معاوية بن عمرو، نا جرير، عن
~~الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الله بن علي بن ركانة، عن أبيه، عن جده،
~~أنه طلق امرأته البتة ms4725 على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره ثم قال: ما نويت بذلك إلا واحدة قال: " آلله؟ " قال:
~~آلله , قال: " فهو على ما أردت " وكذلك رواه يوسف القاضي عن شيبان بن فروخ
~~عن جرير بن حازم وقد قيل عنه وعن غيره عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة
# PageV00P000
### | 15002 - 
# أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، نا الحسن بن سفيان، نا أبو الربيع الزهراني، وشيبان، وغيرهما،
~~قالوا: أنا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، نا عبد الله بن علي بن يزيد
~~بن ركانة، عن أبيه، عن جده، أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " ما أردت بها؟ " قال: واحدة قال: " آلله؟ " قال: آلله , قال: "
~~هو على ما أردت "
# PageV00P000
### | 15003 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو سعيد عبد الرحمن
~~بن إبراهيم، ونوح بن الهيثم، وصفوان بن صالح، قالوا: نا الوليد بن مسلم، نا
~~الأوزاعي قال: سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه؟
~~فقال: أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أن ابنة الجون لما دخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت: أعوذ بالله منك , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عذت بعظيم الحقي بأهلك " ,
### | [ص: 561]
# رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم. وفي رواية ابن أبي
~~ذئب عن الزهري قال: الحقي بأهلك جعلها تطليقة
### | 15004 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمود بن محمد
~~المروزي، نا حامد بن آدم بن مسلم الأزدي، نا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن الزهري، فذكره من قول الزهري
# PageV00P000
### | 15005 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن عبد
~~الواحد، نا يحيى بن ms4726 بكير، نا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب، قائد كعب حين عمي من بنيه
~~قال: سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله وأن رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتاه فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأمرك أن تعتزل امرأتك
~~" فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل بها؟ فقال: لا بل اعتزلها فلا تقربنها، وأرسل
~~إلى صاحبي بمثل ذلك، فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله
~~هذا الأمر. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن الليث. ففي هذا مع الأول كالدلالة على أن قوله الحقي بأهلك كناية إن
~~أراد به الطلاق كان طلاقا، وإن لم يرده لا يكون طلاقا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 15006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن الفرج أبو عتبة، نا بقية، عن أبي الهيثم،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لسودة بنت زمعة رضي الله عنها: " اعتدي " , فجعلها تطليقة واحدة وهو
~~أملك بها
# PageV00P000
### | 15007 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن عمرو، سمع محمد بن عباد بن
~~جعفر، يقول: أخبرني المطلب بن حنطب أنه طلق امرأته البتة ثم أتى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال: ما حملك على ذلك؟ قال: قلت: قد فعلت
~~قال: فقرأ {ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا}
~~[النساء: 66] ما حملك على ذلك؟ قال: قد فعلت , قال: " أمسك عليك امرأتك فإن
~~الواحدة تبت "
### | [ص: 562]
### | 15008 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا سفيان،
~~عن ms4727 عمرو بن دينار، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن سليمان بن يسار، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال للتوأمة مثل قوله للمطلب
# PageV00P000
### | 15009 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي نا سفيان
~~بن محمد الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن
~~حماد، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يقول في " الخلية
~~والبرية والبتة والبائنة واحدة وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | 15010 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك أنه بلغه أنه كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من
~~العراق أن رجلا قال لامرأته: حبلك على غاربك فكتب عمر رضي الله عنه إلى
~~عامله أن مره أن يوافيني في الموسم فبينما عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت إذ
~~لقيه الرجل فسلم عليه فقال: من أنت؟ قال: أنا الذي أمرت أن يجلب عليك ,
~~فقال: أنشدك برب هذه البنية هل أردت بقولك حبلك على غاربك الطلاق؟ فقال
~~الرجل: لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك أردت الفراق , فقال عمر
~~رضي الله عنه: " هو ما أردت "
### | [ص: 563]
# PageV00P000
### | 15011 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنا علي بن
~~المديني، نا غسان بن مضر، نا سعيد بن يزيد، عن أبي الحلال العتكي قال: جاء
~~رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إنه قال لامرأته: حبلك على غاربك
~~فقال له عمر رضي الله عنه: واف معنا الموسم فأتاه الرجل في المسجد الحرام
~~فقص عليه القصة فقال ترى ذلك الأصلع يطوف بالبيت اذهب إليه فسله ثم ارجع
~~فأخبرني بما رجع إليك , قال: فذهب إليه فإذا هو علي رضي الله عنه فقال من
~~بعثك إلي؟ فقال: أمير المؤمنين قال: إنه قال لامرأته حبلك على غاربك ,
~~فقال: استقبل البيت واحلف بالله ما أردت طلاقا ms4728 , فقال الرجل: وأنا أحلف
~~بالله ما أردت إلا الطلاق , فقال: " بانت منك امرأتك "
# PageV00P000
### | 15012 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا منصور، عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا قال
~~لامرأته: حبلك
### | [ص: 563]
# على غاربك قال ذلك مرارا فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين
~~الركن والمقام ما الذي أردت بقولك؟ قال: أردت الطلاق ففرق بينهما قال
~~الشيخ: وكأنه إنما استحلفه على إرادة التأكيد بالتكرير دون الاستئناف وكأنه
~~أقر فقال أردت بكل مرة إحداث طلاق ففرق بينهما والله أعلم
### | 15013 - 
# قال الشافعي رحمه الله في كتاب القديم وذكر ابن جريج عن عطاء أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه رفع إليه رجل قال لامرأته: حبلك على غاربك فقال لعلي
~~رضي الله عنه: انظر بينهما فذكر معنى ما روينا إلا أنه قال: فأمضاه علي رضي
~~الله عنه ثلاثا قال: وذكر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي رضي الله عنه
~~مثله قال الشيخ رحمه الله: وهذا لا يخالف رواية مالك وكأن عمر رضي الله عنه
~~جعلها واحدة كما قال في البتة وعلي رضي الله عنه جعلها ثلاثا والله أعلم ,
~~ويحتمل أنهما جميعا جعلاها ثلاثا لتكريره اللفظ في المدخول بها ثلاثا،
~~وإرادته بكل مرة إحداث طلاق كما قلنا في رواية منصور عن عطاء والله أعلم
# PageV00P000
### | 15014 - 
# أخبرنا أبو الفتح الفقيه، أنا عبد الرحمن الشريحي، نا أبو القاسم البغوي،
~~نا علي بن الجعد، أنا شريك، وأبو بكر بن عياش وقيس، عن أبي حصين، عن نعيم
~~بن دجاجة قال: طلق رجل امرأته تطليقتين ثم قال لها: أنت على حرج قال: فدخل
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له , فقال له: " أتراها أهونهن
~~علي فأبانها منه " قال الشيخ: فكأنه أخبره بنية الفراق به والله أعلم ,
~~وروينا عن شريح وعطاء بن أبي رباح في البتة أنه يدين فيها وعن عطاء في قوله
~~خلية وخلوت مني وبرية ms4729 وبرئت مني وبائنة وبنت مني أنه يدين فيها وكذلك عن
~~عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 15015 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنا بشر بن أحمد، نا أحمد بن الحسين
~~بن نصر، نا علي بن المديني، نا سفيان، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~" ما أريد به الطلاق فهو طلاق " وكذلك روينا عن مسروق وإبراهيم وغيرهما
~~وإنما أرادوا بذلك إذا تكلم بما يشبه الطلاق
### | [ص: 564]
# PageV00P000
### | باب من قال في الكنايات إنها ثلاث
# PageV07P564
### | 15016 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: كان
~~علي رضي الله عنه يجعل الخلية والبرية والبتة والحرام ثلاثا
# PageV00P000
### | 15017 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا إسماعيل بن محمد
~~الكوفي، نا أبو نعيم، نا حسن، عن أبي سهل، عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه
~~قال: " الخلية والبرية والبتة والبائن والحرام إذا نوى فهو بمنزلة الثلاث "
~~قال الشيخ: فإنما جعلها ثلاثا في هذه الرواية إذا نوى والرواية الأولى أصح
~~إسنادا
# PageV00P000
### | 15018 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا سعدان بن نصر، نا
~~عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي، نا سعيد بن أبي عروبة، عن عمر بن عامر، عن
~~حميد بن هلال، عن سعد بن هشام، أن زيد بن ثابت، قال " في البرية والحرام
~~والبتة ثلاثا ثلاثا "
# PageV00P000
### | 15019 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
~~كان يقول " في الخلية، والبرية، والبتة ثلاثا، لا تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التخيير
# PageV07P564
### | 15020 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو اليمان، أنا شعيب،
~~عن الزهري قال: سمعت أبا ms4730 سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله عز وجل
~~أن يخير أزواجه فبدأ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني ذاكر لك
~~أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك " وقد علم أن أبوي لم يكونا
~~يأمراني بفراقه قال: ثم قال: " إن الله عز وجل قال: {يا أيها النبي قل
~~لأزواجك} [الأحزاب: 28] " إلى تمام الآيتين , فقلت له: ففي هذا أستأمر أبوي
~~فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان، وأخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري. زاد فيه قالت: ثم فعل أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلت
### | [ص: 565]
### | 15021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا عثمان بن عمر، أنا يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه،
~~فذكر معناه بزيادته
# PageV00P000
### | 15022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، نا أبو أسامة، نا إسماعيل بن أبي خالد، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا محمد بن أبي بكر، نا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن عامر، عن مسروق قال:
~~سألت عائشة رضي الله عنها عن الخيرة فقالت: " خيرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاخترناه، فلم يكن ذلك طلاقا " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
~~عن يحيى، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 15023 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، نا الحسن بن
~~سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا علي بن مسهر، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن الشعبي، عن مسروق قال: ما أبالي خيرت امرأتي واحدة أو مائة أو ألفا ms4731 بعد
~~أن تختارني , ولقد سألت عائشة رضي الله عنها فقالت: " خيرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أفكان طلاقا؟ " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 15024 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي نا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الأخرم نا يحيى بن محمد، نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن
~~زكريا، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وعن الأعمش، عن مسلم،
~~عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خيرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاخترناه، فلم يكن ذلك طلاقا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
~~الزهراني
# PageV00P000
### | 15025 - 
# أخبرني محمد بن إبراهيم أبو بكر الأصبهاني، أنا أبو نصر أحمد بن عمرو نا
~~سفيان بن محمد الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان،
~~عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر، وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يقولان: "
~~إذا خيرها فاختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها وإن اختارت زوجها فلا شيء "
### | 15026 - 
# قال: ونا سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان
~~يقول في التخيير مثل قول عمر وابن مسعود رضي الله عنهما
### | [ص: 566]
# PageV00P000
### | 15027 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا أبو عباد، نا جرير بن حازم، نا عيسى بن
~~عاصم، عن زاذان قال: كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال: إن أمير
~~المؤمنين قد سألني عن الخيار فقلت: " إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن
~~اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها " فقال عمر رضي الله عنه: " ليس كذلك
~~ولكنها اختارت زوجها فليس بشيء , وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها فلم
~~أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه "، فلما خلص الأمر إلي
~~وعلمت أني مسئول عن الفروج أخذت بالذي كنت أرى فقالوا: والله لئن جامعت
~~عليه أمير المؤمنين عمر وتركت رأيك الذي رأيت ms4732 إنه لأحب إلينا من أمر تفردت
~~به بعده , قال: فضحك، ثم قال: أما إنه قد أرسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا
~~فخالفني وإياه , فقال زيد رضي الله عنه: " إن اختارت نفسها فثلاث، وإن
~~اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها "
### | 15028 - 
# قال: ونا الزعفراني، نا عبد الوهاب، عن جرير، عن عيسى، عن زاذان، , عن
~~علي رضي الله عنه نحوه
# PageV00P000
### | 15029 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون، أنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن عامر، عن علي رضي الله عنه قال: " إذا خير الرجل امرأته فاختارت زوجها
~~فهي تطليقة وهو أملك برجعتها وإن اختارت نفسها فتطليقة بائنة وهو خاطب من
~~الخطاب " قال: وكان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول: إن اختارت نفسها فهي
~~ثلاث قال: وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: إذا خير الرجل امرأته
~~فاختارت زوجها فليس بشيء , وإن اختارت نفسها فهي تطليقة وهو أملك برجعتها ,
~~قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موافق لقول عمر رضي الله عنه في الخيار
~~وبه نقول لموافقته السنة الثابتة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في التخيير وموافقته معنى السنة المشهورة عن ركانة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في البتة أنها رجعية إذا أراد بها واحدة , وأما علي رضي
~~الله عنه فقد اختلفت الرواية عنه في ذلك فأشهرها ما روينا، وكذلك رواه أبو
~~حسان الأعرج عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15030 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، أنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا عبد الله بن بكر، وعبد الوهاب بن عطاء قالا: نا
~~سعيد،
### | [ص: 567]
# عن قتادة، عن أبي حسان، أن عليا رضي الله عنه قال: " إن اختارت نفسها
~~فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها " , وبه كان يأخذ قتادة
~~, وروي عن أبي جعفر محمد بن ms4733 علي عن علي رضي الله عنه في ذلك روايتان
~~مختلفتان في أنفسهما مخالفتان لما مضى
# PageV00P000
### | 15031 - 
# إحداهما ما أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنا أبو نصر
~~العراقي، نا سفيان بن محمد، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا
~~سفيان، عن مخول، عن أبي جعفر، عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول: " إن
~~اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فلا شيء "
# PageV00P000
### | 15032 - 
# والأخرى ما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري نا محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، نا إسماعيل هو ابن أبي
~~خالد عن أبي إسحاق قال: دخلت أنا وأبو السفر، على أبي جعفر فسألته عن
~~التخيير، عن رجل خير امرأته فاختارت نفسها فقال: " تطليقة وزوجها أحق
~~برجعتها " قلنا: فإن اختارت زوجها؟ قال: " فليس بشيء " قلنا: فإن ناسا
~~يروون عن علي رضي الله عنه أنه قال: " إن اختارت زوجها فتطليقة وزوجها أحق
~~بها أي برجعتها وإن اختارت نفسها فتطليقة بائنة وهي أملك بنفسها " , قال:
~~هذا وجدوه في الصحف " , وأما عبد الله بن مسعود فالصحيح عنه ما روينا
# PageV00P000
### | 15033 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة، عن أبي
~~حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله قال: " إذا قال الرجل
~~لامرأته: استفلحي بأمرك أو أمرك لك أو وهبها لأهلها فهي تطليقة بائنة " كذا
~~في هذه الرواية عن عبد الله , والصحيح أن ذلك من قول مسروق
# PageV00P000
### | 15034 - 
# أخبرناه أبو عبد الله، نا أبو العباس، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~نا عبد الرحمن بن مهدي، نا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن
~~مسروق قال: " إذا قال الرجل لامرأته: استفلحي بأمرك واختاري أو وهبها
~~لأهلها فهي واحدة بائنة "
### | 15035 - 
# قال: وثنا عبد الرحمن قال: وسألت سفيان فقال: هو عن مسروق يعني أنه ms4734 لم
~~يقل عن عبد الله والصحيح عن عبد الله ما سبق ذكره والله أعلم , وقد روي عن
~~شريك عن أبي حصين مرفوعا إلى عبد الله في الهبة فقبلوها فهي تطليقة وهو أحق
~~بها
# PageV00P000
### | 15036 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن
~~إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أنها خطبت على عبد الرحمن بن أبي
~~بكر قريبة بنت أبي أمية فزوجوه ثم إنهم عتبوا على عبد الرحمن فقالوا: ما
~~زوجنا إلا عائشة فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى عبد الرحمن فذكرت ذلك له ,
~~فجعل أمر قريبة بيد قريبة فاختارت زوجها فلم يكن ذلك طلاقا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التمليك
# PageV07P568
### | 15037 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~قال: قال الشافعي حكاية عن أبي معاوية، ويعلى، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~مسروق، أن امرأة قالت لزوجها: لو أن الأمر الذي بيدك بيدي لطلقتك قال: قد
~~جعلت
### | [ص: 569]
# الأمر إليك فطلقت نفسها ثلاثا فسأل عمر وعبد الله رضي الله عنهما عن ذلك
~~قال: " هي واحدة وهو أحق بها " , فقال عمر رضي الله عنه: " وأنا أرى ذلك "
# PageV00P000
### | 15037 - 
# وعن الشافعي حكاية عن عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى عن طلحة عن
~~إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: " لا يكون طلاق بائن إلا خلع أو إيلاء "
# PageV07P569
### | 15038 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد
~~الجوهري، نا علي بن الحسن الهلالي، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن
~~منصور، عن إبراهيم قال: حدثني الأسود، وعلقمة قالا: جاء رجل إلى ابن مسعود
~~رضي الله عنه وقال: كان بيني وبين امرأتي بعض ما يكون بين الناس فقالت: لو
~~أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع , قال: فقلت: إن الذي بيدي من
~~أمرك بيدك , قالت: فإني قد طلقتك ثلاثا ms4735 قال عبد الله: " أراها واحدة وأنت
~~أحق بها " وسألقى أمير المؤمنين عمر , فأسأله عن ذلك قال: فلقيه فسأله فقص
~~عليه القصة , فقال عمر رضي الله عنه: " فعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعل
~~الله بأيديهم فيجعلونه بأيدي النساء بفيها التراب بفيها التراب، فما قلت "،
~~قال: قلت: " أراها واحدة وهو أحق بها " , قال: " وأنا أرى ذلك ولو قلت غير
~~ذلك لرأيت أنك لم تصب "
# PageV00P000
### | 15039 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن سعيد بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت، عن خارجة بن زيد، أنه أخبره أنه كان جالسا عند زيد بن ثابت رضي الله
~~عنه فأتاه محمد بن أبي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت: ما شأنك؟
~~فقال: " ملكت امرأتي أمرها ففارقتني " , فقال له زيد: ما حملك على ذلك؟
~~فقال: القدر , فقال له زيد: " ارتجعها إن شئت فإنما هي واحدة، وأنت أملك
~~بها "
# PageV00P000
### | 15040 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن
~~عطاء، أنا روح بن القاسم، عن عبد الله بن ذكوان، عن أبان بن عثمان، أن رجلا
~~جعل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فرفع ذلك إلى زيد بن ثابت رضي الله
~~عنه فقال: " هي واحدة وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | 15041 - 
# وبهذا الإسناد عن عبد الله بن ذكوان، عن القاسم بن محمد، أن رجلا جعل أمر
~~امرأته بيدها فطلقت نفسها ألفا فرفع ذلك إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه
~~فقال: " هي واحدة وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | 15042 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع أن ابن عمر كان يقول: " إذا ملك
~~الرجل امرأته فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها الرجل فيقول: لم أرد إلا
~~تطليقة واحدة فيحلف ms4736 على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها "
# PageV00P000
### | 15043 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا
~~ابن بكير، نا مالك أنه بلغه عن عبد الله بن عمرو، عن أبي هريرة، أنهما سئلا
~~عن الرجل يملك امرأته أمرها فترد ذلك إليه ولا تقضي فيه شيئا فقالا: " ليس
~~ذلك بطلاق "
# PageV00P000
### | 15044 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد
~~الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن أشعث، عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " إن قبلوها فواحدة وهو
~~أحق بها، وإن لم يقبلوها فليس بشيء في الرجل يهب امرأته لأهلها "
# PageV00P000
### | 15045 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع قال: قال
~~الشافعي رحمه الله حكاية عن شريك عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق، عن
~~عبد الله قال: " إذا قال الرجل لامرأته: استلحقي بأهلك أو وهبها لأهلها
~~فقبلوها فهي تطليقة وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | 15046 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا أسباط بن محمد، نا مطرف، عن الحكم، عن يحيى
~~بن الجزار، عن علي رضي الله عنه في رجل وهب امرأته لأهلها فقال: " إن
~~قبلوها فهي تطليقة بائنة وإن ردوها فهي واحدة وهو أملك برجعتها "
# PageV00P000
### | 15047 - 
# وأخبرنا عبد الله، أنا أبو سعيد، نا الزعفراني، نا شبابة بن سوار، نا ابن
~~أبي ذئب، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه قال: " إذا ملك الرجل امرأته
~~مرة واحدة فإن قضت فليس له من أمرها شيء وإن لم تقض فهي واحدة وأمرها إليه
~~" كذا وجدته وفي إسناده خلل وقد اتفق قول علي رضي الله عنه في التخيير
~~والتمليك وكذا قول عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما فيهما متفق، وأما
~~زيد بن ثابت رضي الله عنه فقد اختلف قوله فيهما كما روينا وقد ms4737 روى الثوري
~~عن ابن أبي ليلى عن الشعبي في اختاري وأمرك بيدك سواء في قول علي وزيد بن
~~ثابت وابن مسعود رضي الله عنهم وكأنه علم منه قولا آخر في إحدى المسألتين
~~يوافق قوله في المسألة الأخرى والله أعلم
# PageV00P000
### | 15048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد
~~قال: قلت لأيوب: هل تعلم أحدا قال بقول الحسن في: " أمرك بيدك " أنه ثلاث؟
~~فقال: لا إلا شيء حدثنا به قتادة عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه " قال
~~أيوب: فقدم علينا كثير فسألته , فقال: ما حدثت به قط فذكرته لقتادة فقال:
~~بلى ولكن قد نسي كثير هذا لم يثبت من معرفته ما يوجب قبول روايته , وقول
~~العامة بخلاف روايته والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المرأة تقول في التمليك طلقتك وهي تريد الطلاق
# قد مضى حديث الأسود وعلقمة في الرجل الذي قال لامرأته الذي بيدي من أمرك
~~بيدك قالت: فإني قد طلقتك ثلاثا , فسأل عبد الله بن مسعود فقال: أراها
~~واحدة وأنت أحق بها , وسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال وأنا أرى ذلك
# PageV07P572
### | 15049 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه
~~القاسم بن محمد، أن رجلا من ثقيف ملك امرأته أمرها فقالت: أنت الطلاق فسكت،
~~ثم قالت: أنت الطلاق، فقال: بفيك الحجر , ثم قالت: أنت الطلاق , فقال: بفيك
~~الحجر , واختصما إلى مروان بن الحكم " فاستحلفه ما ملكها إلا واحدة، ثم
~~ردها إليه " قال: فكان القاسم يعجبه ذلك القضاء ويراه أحسن ما سمع في ذلك
# PageV00P000
### | 15049 - 
# وروي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل عن رجل جعل أمر امرأته بيدها
~~فقالت: أنت طالق ثلاثا , فقال ابن ms4738 عباس: " خطأ الله نوءها ألا طلقت نفسها
~~ثلاثا "،
### | 15050 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن ابن عباس، فذكره ورواه الحسن بن عمارة عن الحكم، وحبيب، وعن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أتم من ذلك والحسن متروك
# PageV00P000
### | 15051 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب نا محمد بن خالد، ثنا أحمد بن خالد، نا الحسن، عن الحكم، وحبيب بن
~~أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة قالت
~~لزوجها: لو أن ما تملك من أمري كان بيدي لعلمت كيف أصنع؟ قال: فإن ما أملك
~~من أمرك بيدك , قالت: قد طلقتك ثلاثا , فقيل ذلك لابن عباس فقال: " خطأ
~~الله نوءها فهلا طلقت نفسها إنما الطلاق عليها وليس عليه "
# PageV00P000
### | 15052 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن
### | [ص: 573]
# محمد الدوري، نا الحسين بن محمد المروزي، نا جرير، عن أيوب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أن امرأة قالت لزوجها: لو أن بيدي من أمر الطلاق ما بيدك لفعلت ,
~~فقال لها: هو بيدك أو قد جعلته بيدك , فقالت له: فأنت طالق ثلاثا , فقال
~~ابن عباس: " خطأ الله نوءها ألا طلقت نفسها؟ " وروينا عن منصور أنه قال:
~~قلت لإبراهيم: بلغني أن ابن عباس كان يقول: " خطأ الله نوءها لو قالت قد
~~طلقت نفسي " , فقال إبراهيم: هما سواء يعني قولها طلقتك وطلقت نفسي سواء
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق امرأته في نفسه ولم يحرك به لسانه
# PageV07P573
### | 15053 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا
~~أحمد بن سلمة، نا قتيبة بن سعيد الثقفي، نا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة
~~بن أوفى، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى ms4739 الله عليه
~~وسلم: " تجاوز الله لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به "
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وأخرجه البخاري، ومسلم من أوجه أخر عن قتادة
# PageV00P000
### | باب من قال لامرأته أنت علي حرام
# PageV07P573
### | 15054 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، نا
~~أبو حاتم الرازي، نا أبو توبة، ح قال: وأنا أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، بمرو واللفظ له نا أبو الموجه، نا يحيى بن بشر الحريري قالا: نا
~~معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أن يعلى بن حكيم، أخبره عن سعيد بن
~~جبير أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إذا حرم الرجل عليه امرأته
~~فهي يمين يكفرها , وقال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب:
~~21] " رواه البخاري في الصحيح، عن الحسن بن الصباح عن أبي توبة، إلا أنه
~~قال في متنه: " إذا حرم امرأته ليس بشيء وقال: لقد كان لكم في رسول الله
~~أسوة حسنة " ورواه مسلم، عن يحيى بن بشر كما روينا
# PageV00P000
### | 15055 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في الحرام " يمين يكفرها
~~" وقال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة} [الأحزاب: 21] حسنة "
### | [ص: 574]
# رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام
# PageV00P000
### | 15056 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قال: أنا
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا إسماعيل
~~ابن علية، ثنا هشام الدستوائي قال: كتب إلى يحيى بن أبي كثير يحدث عن
~~عكرمة، أن عمر رضي الله عنه قال: " الحرام يمين يكفرها "
# PageV00P000
### | 15056 - 
# قال هشام: وكتب إلى يحيى بن أبي كثير عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس أنه ms4740 كان يقول: " في الحرام يمين يكفرها " وقال: {لقد كان لكم في
~~رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] , يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان حرم جارية فقال الله: {لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] إلى قوله:
~~{قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: 2] فكفر يمينه وصير الحرام يمينا
~~رواه مسلم في الصحيح، من حديث ابن عباس دون هذه الزيادة، عن زهير بن حرب عن
~~إسماعيل ابن علية
# PageV07P574
### | 15057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~نا أحمد بن مهران، نا أبو نعيم، نا سفيان، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن الحارث الأصبهاني، أنا علي بن عمر الحافظ، نا الحسين بن إسماعيل، نا
~~محمد بن منصور، نا روح، نا سفيان الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه أتاه رجل فقال: إني جعلت امرأتي علي حراما
~~, فقال: " كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل
~~الله لك} [التحريم: 1] عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة " لفظ حديث روح وليس في
~~حديث أبي نعيم عليك أغلظ الكفارات , وقد روي عنه أنه على التخيير وبه نقول
# PageV00P000
### | 15058 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما في قوله: {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: 2]
~~, " أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين إذا حرموا شيئا مما أحل
~~الله أن يكفروا عن أيمانهم بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة
~~وليس يدخل في ذلك طلاق "
# PageV00P000
### | 15059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~مكرم، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، أن
~~أعرابيا أتى ابن عباس رضي الله عنهما فقال إني جعلت امرأتي علي ms4741 حراما قال:
~~" ليست عليك بحرام " قال: " أرأيت قول الله تعالى: {كل الطعام كان حلا لبني
~~إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه} [آل عمران: 93] " فقال ابن عباس: "
~~إن إسرائيل كانت به النسا فجعل على نفسه إن شفاه الله أن لا يأكل العروق من
~~كل شيء وليست بحرام "
# PageV00P000
### | 15060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا
~~سعيد، عن مطر، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " في الحرام
~~يمين " ورواه عبد الله بن بكر عن سعيد بن أبي عروبة فقال: " يمين يكفرها "
# PageV00P000
### | 15061 - 
# وحكى الشافعي رحمه الله عن أبي يوسف، عن الأشعث بن سوار، عن الحكم، عن
~~إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال " في الحرام إن نوى به
~~يمينا فيمين , وإن نوى طلاقا فطلاق وهو ما نوى من ذلك "
# PageV00P000
### | 15062 - 
# وروى الثوري، عن أشعث بن سوار، عن الحكم، عن إبراهيم، عن ابن مسعود رضي
~~الله عنه أنه كان يقول: " نيته في الحرام ما نوى إن لم يكن نوى طلاقا فهي
~~يمين " أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد
~~الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | 15063 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام، وأبو القاسم عبد الرحمن بن
~~علي بن حمدان قالا: أنا أبو عمرو بن نجيد، أنا أبو مسلم، نا الأنصاري، نا
~~أشعث، عن الحسن، " في الحرام إن نوى يمينا فيمين، وإن نوى طلاقا فطلاق "
# PageV00P000
### | 15064 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنا أبو أحمد الشريحي، أنا أبو القاسم
~~البغوي، نا علي بن الجعد، أنا شريك، عن مخول بن راشد، عن أبي جعفر " في
~~الحرام إن نوى طلاقا فهي تطليقة واحدة، وهو أملك بالرجعة، وإن لم ينو طلاقا
~~فيمين يكفرها "
### | 15065 - 
# قال: وأنا شريك، عن مخول، عن عامر، عن ms4742 ابن مسعود رضي الله عنه كمثله
# PageV00P000
### | 15066 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب،
### | [ص: 576]
# أنا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب قال:
~~" الحرام يمين " واختلفت الرواية فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 15067 - 
# أخبرنا أبو بكر الأصبهاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد، نا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان " يجعل الحرام يمينا "
# PageV00P000
### | 15068 - 
# وبإسناده عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أنه أتاه رجل قد طلق امرأته تطليقتين فقال: أنت علي حرام ,
~~فقال عمر رضي الله عنه: " لا أردها عليك " وروينا عن علي وزيد بن ثابت رضي
~~الله عنهما في البرية والبتة والحرام أنها ثلاث ثلاث
# PageV00P000
### | 15069 - 
# وأخبرنا أبو القاسم مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة نا مسلم
~~بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، نا الحضرمي، نا سعيد بن عمرو الأشعثي،
~~أنا عبثر بن القاسم، عن مطرف، عن عامر هو الشعبي في الرجل يجعل امرأته عليه
~~حراما قال: " يقولون إن عليا رضي الله عنه جعلها ثلاثا " قال عامر: ما قال
~~رضي الله عنه هذا إنما قال: لا أحلها ولا أحرمها , وروينا فيما مضى عن علي
~~رضي الله عنه أنها ثلاث إذا نوى إلا أنها رواية ضعيفة والله أعلم
# PageV00P000
### | 15070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة وعبيد بن محمد لفظا قالا: نا أبو
~~العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا داود،
~~عن عامر، عن مسروق، أن النبي صلى الله عليه وسلم " آلى وحرم " فأنزل الله
~~عز وجل: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] قال: "
~~فالحرام حلال " , وقال في الآية: {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم:
~~2] هذا ms4743 مرسل
# PageV00P000
### | 15071 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا زكريا بن
~~يحيى الساجي، نا الحسن بن قزعة، نا مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن
~~عامر، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " آلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من نسائه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة " وفي هذا
~~تقوية لمن زعم أن لفظ الحرام لا يكون بإطلاقه يمينا ولا طلاقا ولا ظهارا
# PageV00P000
### | 15072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبيد بن محمد قالا: نا أبو العباس هو الأصم
~~نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن مطر، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، أنه قال: " ما أبالي إياها حرمت أو ماء قراحا "
# PageV00P000
### | 15073 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن مسروق قال: " ما
~~أبالي أحرمتها أو قصعة من ثريد والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا
# PageV07P578
### | 15074 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا عبد الله بن رجاء، أنا إسرائيل، عن مسلم الأعور، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {يا أيها النبي لم تحرم
~~ما أحل الله لك} [التحريم: 1] قال: " حرم سريته "
# PageV00P000
### | 15075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن كامل القاضي، أنا محمد بن سعد
~~بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين بن الحسن بن
~~عطية، حدثني أبي، عن جدي عطية بن سعد عن ابن عباس رضي الله عنهما {يا أيها
~~النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] إلى قوله: {وهو العليم الحكيم}
~~[التحريم: 2] , قال: " كانت حفصة وعائشة رضي الله عنهما متحابتين وكانتا
~~زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت حفصة إلى أبيها تتحدث عنده فأرسل ms4744
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى جاريته , فظلت معه في بيت حفصة , وكان اليوم
~~الذي يأتي فيه عائشة رضي الله عنها , فرجعت حفصة فوجدتها في بيتها فجعلت
~~تنتظر خروجها وغارت غيرة شديدة فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم جاريته
~~ودخلت حفصة فقالت: قد رأيت من كان عندك والله لقد سؤتني , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " والله لأرضينك وإني مسر إليك سرا فاحفظيه " فقال: "
~~إني أشهدك أن سريتي هذه علي حرام رضا لك " , وكانت حفصة وعائشة تظاهرتا على
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم , فانطلقت حفصة فأسرت إليها سرا وهو أن
~~أبشري , إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد حرم عليه فتاته، فلما أخبرت بسر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أظهر الله النبي صلى الله عليه وسلم عليه فأنزل
~~الله على رسوله صلى الله عليه وسلم: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله
~~لك} [التحريم: 1] إلى آخر الآية
# PageV00P000
### | 15076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة نا عبد
~~الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، نا محمد بن بكير الحضرمي، نا سليمان بن
~~المغيرة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانت له أمة يطؤها فلم تزل به حفصة حتى جعلها على نفسه حراما , فأنزل الله
~~عز وجل هذه الآية: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة
~~أزواجك} إلى آخر الآية "
# PageV00P000
### | 15077 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو منصور النضروي
~~الهروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا عبيدة، عن
~~إبراهيم، وجويبر،
### | [ص: 579]
# عن الضحاك، أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها زارت أباها ذات يوم وكان
~~يومها، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل فأرسل إلى
~~أمته مارية القبطية فأصاب منها في بيت حفصة فجاءت حفصة على تلك الحالة
~~فقالت: يا رسول الله أتفعل هذا في ms4745 بيتي وفي يومي؟ قال: " فإنها علي حرام لا
~~تخبري بذلك أحدا " , فانطلقت حفصة إلى عائشة فأخبرتها بذلك , فأنزل الله عز
~~وجل في كتابه {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] إلى
~~قوله: {وصالح المؤمنين} [التحريم: 4] فأمر أن يكفر عن يمينه ويراجع أمته "
~~وبمعناه ذكره الحسن البصري مرسلا
# PageV00P000
### | 15078 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، نا داود، عن الشعبي، عن مسروق، أنه قال: " إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حلف لحفصة أن لا يقرب أمته وقال: " هي علي حرام "
~~, فنزلت الكفارة ليمينه وأمر أن لا يحرم ما أحل الله " هذا مرسل وقد رويناه
~~موصولا في الباب قبله
### | 15079 - 
# وروى أبو داود في المراسيل، عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن سفيان، عن
~~ابن أبي عروبة، عن قتادة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~حفصة فدخلت فرأت فتاته معه , فقالت في بيتي ويومي؟ فقال: " اسكتي، فوالله
~~لا أقربها وهي علي حرام " أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنا أبو الحسين
~~الفسوي نا أبو علي اللؤلؤي نا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | باب من قال: مالي علي حرام لا يريد جواريه
# PageV07P579
### | 15080 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا
~~المنيعي، نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: زعم عطاء
~~أنه سمع عبيد بن عمير يخبر قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تخبر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش رضي الله عنها ويشرب عندها
~~عسلا , فتواصيت أنا وحفصة أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلتقل: إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير , فدخل على إحداهما فقالت ذلك
~~له , فقال: " بل شربت عسلا عند زينب ولن أعود له " , فنزلت {لم تحرم ما أحل
~~الله لك} [التحريم: 1] إلى {إن تتوبا إلى الله} [التحريم: 4] لعائشة وحفصة
~~رضي الله ms4746 عنهما {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا} [التحريم: 3] لقوله:
~~" بل شربت عسلا " رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد , ورواه مسلم عن
~~محمد بن حاتم ,
### | [ص: 580]
# كلاهما عن حجاج. قال البخاري: وقال إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف عن
~~ابن جريج عن عطاء في هذا الحديث " ولن أعود له وقد حلفت ولا تخبري بذلك
~~أحدا " قال الشيخ: وكذلك قاله محمد بن ثور عن ابن جريج , وفي حديث ابن أبي
~~مليكة عن ابن عباس في هذه القصة " والله لا أشربه " فأخبر أنه حلف عليه
~~فأشبه أن يكون وجوب الكفارة تعلق باليمين لا بالتحريم , وقد رواه عروة بن
~~الزبير عن عائشة يخالفه في بعض الألفاظ ولم يذكر نزول الآية فيه
# PageV00P000
### | 15081 - 
# وهو فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو في فوائد
~~الأصم قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا
~~إسماعيل بن خليل، نا علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء، وكان إذا
~~انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن، فدخل على حفصة بنت عمر رضي
~~الله عنهما فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي:
~~أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقته منها شربة فقلت: إنا والله لنحتالن
~~له، فقلت لسودة بنت زمعة: إنه سيدنو منك إذا دخل عليك فقولي له: يا رسول
~~الله أكلت مغافير، فإنه سيقول لك: لا، فقولي له: ما هذه الريح التي أجد
~~منك؟ فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة من عسل , فقولي له: جرست نحله العرفط
~~, وسأقول ذلك، وقولي أنت يا صفية ذاك، قال: تقول سودة: والله ما هو إلا أن
~~قام على الباب فأردت أن أناديه بما أمرتني فرقا منك، فلما دنا منها قالت له
~~سودة: يا رسول الله أكلت مغافير؟ قال: " لا " قالت: فما هذه الريح التي أجد
~~منك؟ ms4747 قال: " سقتني حفصة شربة عسل " فقالت: جرست نحله العرفط، فلما دار إلي
~~قلت له مثل ذلك، فلما دار إلى صفية قالت مثل ذلك، تعني فلما دار إلى حفصة
~~قالت: يا رسول الله ألا أسقيك منه؟ قال: " لا حاجة لي فيه " قال: تقول لها
~~سودة: سبحان الله، والله لقد حرمناه , قلت لها: اسكتي " رواه البخاري في
~~الصحيح عن فروة بن أبي المغراء عن علي بن مسهر , ورواه مسلم عن سويد بن
~~سعيد عن علي بن مسهر
# PageV00P000
### | 15082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
### | [ص: 581]
# السلام، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن أبي، عن مسروق قال:
~~أتى عبد الله بضرع فقال للقوم: ادنوا فأخذوا يطعمونه وكان رجل منهم ناحية
~~فقال عبد الله: ادن فقال: إني لا أريده فقال: لم قال: لأني حرمت الضرع ,
~~فقال عبد الله: " هذا من خطوات الشيطان " , فقال عبد الله: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب
~~المعتدين} [المائدة: 87] إذن فكل وكفر عن يمينك فإن هذا من خطوات الشيطان
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بها
# PageV07P581
### | 15083 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~صالح، وابن يحيى وهذا حديث أحمد قالا: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن
~~إياس، أن ابن عباس، وأبا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم
~~سئلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا: " لا تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره " قال أبو داود: ورواه مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير بن الأشج عن
~~معاوية بن أبي عياش أنه شهد هذه القصة
# PageV00P000
### | 15084 - 
# يعني كما أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي نا محمد ms4748 بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك،
~~عن يحيى بن سعيد، أن بكير بن عبد الله بن الأشج، أخبره، عن معاوية بن أبي
~~عياش الأنصاري، أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال:
~~فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال: إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان؟ فقال ابن الزبير: إن هذا أمر ما لنا
~~فيه قول , اذهب إلى ابن عباس وإلى أبي هريرة رضي الله عنهما فإني قد
~~تركتهما عند عائشة رضي الله عنها فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا , فذهب فسألهما
~~فقال ابن عباس لأبي هريرة رضي الله عنهما: أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك
~~معضلة , فقال أبو هريرة: " الواحدة تبينها والثلاث تحرمها " , فقال ابن
~~عباس مثل ذلك " حتى تنكح زوجا غيره "
### | 15085 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~نا إسماعيل بن إسحاق، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد،
~~عن بكير بن عبد الله، عن معاوية بن أبي عياش، عن ابن إياس بن البكير، أنه
~~أتى عاصم بن عمر وابن الزبير بأعرابي طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها
~~فذكر معنى حديث مالك وزاد فقال: وتابعتهما عائشة رضي الله عنها ,
### | [ص: 582]
# هذا هو المشهور عن عبد الله بن عباس , ورويناه في مسألة طلاق الثلاث عن
~~عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وأنس بن مالك رضي الله
~~عنهم
# PageV00P000
### | 15086 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري
~~لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، وعطاء، وطاوس، وجابر بن
~~زيد، كلهم يرويه عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: " هي واحدة بائنة يعني
~~في الرجل يطلق زوجته ثلاثا قبل أن يدخل بها " فهذا يحتمل أن يكون المراد به ms4749
~~إذا فرقهن فلا يكون مخالفا لما قبله والذي يدل على ذلك مع ما مضى ما
# PageV00P000
### | 15087 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد، نا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس، في رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال: " عقدة كانت بيده
~~أرسلها جميعا وإذا كان تترى فليس بشيء " قال سفيان: تترى يعني أنت طالق،
~~أنت طالق، أنت طالق , فإنها تبين بالأولى والثنتان ليستا بشيء , وحكى
~~الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين أظنه عن أبي يوسف في الرجل يقول لامرأته
~~لم يدخل بها: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق فالتطليقة الأولى ولم تقع عليها
~~الباقيتان , هذا قول أبي حنيفة بلغنا عن عمر بن الخطاب وعن علي بن أبي طالب
~~وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وإبراهيم بذلك
# PageV00P000
### | 15088 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن ابن قسيط،
~~عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أنه قال في رجل قال لامرأته ولم يدخل
~~بها: أنت طالق، ثم أنت طالق، ثم أنت طالق فقال أبو بكر: " أتطلق المرأة على
~~ظهر الطريق؟ قد بانت من حين طلقها التطليقة الأولى " قال الشيخ: وهذا معنى
# PageV00P000
### | 15089 - 
# قال الشيخ: وهذا معنى ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد
~~بن إسحاق أنا العباس بن
### | [ص: 583]
# الفضل، نا إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن
~~أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سليمان بن الأرقم قال: قال الحسن
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " طلاق التي لم يدخل بها واحدة "
~~وهذا مرسل وراويه سليمان بن أرقم وهو ضعيف، ويحتمل إن صح أن يكون أراد أن
~~طلاقها وطلاق المدخول بها واحد كما قال عبد الله بن ms4750 مسعود والله أعلم ,
~~وحديث أبي الصهباء في سؤال ابن عباس قد مضى ومضى الكلام عليه وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب الطلاق بالوقت والفعل
# PageV07P583
### | 15090 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي نا سفيان
~~بن محمد الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن
~~الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عن ابن مسعود رضي الله عنه في رجل قال لامرأته:
~~إن فعلت كذا وكذا فهي طالق فتفعله قال: " هي واحدة وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | 15091 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس، نا الحسن بن علي بن عفان،
~~نا يحيى بن آدم، نا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم في
~~رجل قال لامرأته: هي طالق إلى سنة قال: " هي امرأته يستمتع منها إلى سنة "
~~وروي مثل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما , وبه قال عطاء وجابر بن زيد
# PageV00P000
### | 15092 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس، نا الحسن، نا يحيى بن آدم،
~~نا إسرائيل، وشريك، عن جابر، عن الشعبي في رجل قال لامرأته: أنت طالق إذا
~~جاء رمضان قال: " هي امرأته يوم طلقها حتى يجيء رمضان "
# PageV00P000
### | 15093 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إسماعيل القاضي،
~~نا ابن أبي أويس، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة
~~كانوا يقولون: " أيما رجل قال لامرأته: أنت طالق إن خرجت حتى الليل فخرجت
~~امرأته أو قال ذلك
### | [ص: 584]
# في غلامه: فخرج غلامه قبل الليل بغير علمه طلقت امرأته وعتق غلامه لأنه
~~ترك أن يستثني لو شاء قال: بإذني ولكنه فرط في الاستثناء فإنما يجعل تفريطه
~~عليه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طلاق المكره
# قال الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناؤه: {إلا من أكره وقلبه مطمئن
~~بالإيمان} [النحل: 106] وللكفر أحكام، فلما وضع الله عنه سقطت أحكام
~~الإكراه عن القول كله؛ لأن الأعظم إذا سقط عن الناس سقط ما هو أصغر منه
# PageV07P584
### | 15094 - 
# أخبرنا ms4751 أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، وأبو عبد الله إسحاق
~~بن محمد بن يوسف السوسي في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~الربيع بن سليمان، نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، عن عطاء، عن عبيد بن عمير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه " جود إسناده بشر
~~بن بكر وهو من الثقات , ورواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي فلم يذكر في
~~إسناده عبيد بن عمير
### | 15095 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عمر بن سنان،
~~والحسن بن سفيان، وغيرهما قالوا: نا محمد بن المصفى، نا الوليد بن مسلم،
~~فذكره وقال عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 15096 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال: أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب
~~بن سفيان، نا محمد بن المصفى، نا الوليد، نا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان
### | [ص: 585]
# قال: سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وضع الله عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه "
# PageV00P000
### | 15097 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو
~~الأزهر، نا وهب بن جرير، نا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث قال: كتب إلي
~~ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد، حدثه عن عدي بن عدي أنه أمره أن يأتي صفية
~~بنت شيبة فيسألها عن حديث بلغه أنها تحدثه عن عائشة رضي الله عنها ,
~~فأتيتها فحدثتني أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق " ورواه إبراهيم بن سعد وعبد الله
~~بن نمير وعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق , وقال بعضهم في غلاق ,
~~ومحمد بن عبيد هذا هو ابن أبي صالح المكي
# PageV00P000
### | 15098 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ms4752 أنا أبو عمرو بن السماك، نا محمد بن غالب
~~بن حرب، نا كثير بن يحيى، نا قزعة بن سويد، عن زكريا بن إسحاق، ومحمد بن
~~عثمان، جميعا عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق "
# PageV00P000
### | 15099 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة نا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق بن أيوب الصبغي نا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني
~~عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، عن أبيه، أن رجلا
~~تدلى يشتري عسلا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امرأته فوقفت
~~على الحبل فحلفت لتقطعنه أو لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والإسلام فأبت إلا
~~ذلك فطلقها ثلاثا، فلما ظهر أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان
~~منها إليه ومنه إليها فقال: " ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق " وكذلك رواه
~~عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن عمر رضي الله
~~عنه
### | 15100 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: حدثني يزيد، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي،
~~عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه بهذه القصة إلا أنه قال: فرفع إلى عمر رضي
~~الله عنه فأبانها منه قال أبو عبيد: وقد روي عن عمر رضي الله عنه خلافه
~~قال: وروي عن علي وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعطاء وعبد الله بن عبيد
~~بن عمير أنهم كانوا يرون طلاقه غير جائز , قال الشيخ رحمه الله: الرواية
~~الأولى أشبه وأما الرواية عن علي رضي الله عنه فقد
# PageV00P000
### | 15101 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس، أنا الربيع قال: قال
~~الشافعي يروى عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، أن عليا رضي الله عنه
~~قال: " لا طلاق لمكره " , وأما ms4753 الرواية عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 15102 - 
# فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء
~~نا أبو الحسين القاري، نا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى، يقول: نا الأوزاعي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، أن ابن عباس رضي الله عنهما " لم يجز طلاق المكره "
# PageV00P000
### | 15103 - 
# وفي كتاب إسحاق بإسناده عن عكرمة أنه سئل عن رجل أكرهه اللصوص حتى طلق
~~امرأته قال: فقال ابن عباس رضي الله عنهما " ليس بشيء "
# PageV00P000
### | 15104 - 
# وحدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ قال: كتب إلينا القاضي أبو
### | [ص: 587]
# الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي البصري الضرير من مكة حرسها
~~الله ورضي عنه قال: أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان السقطي قراءة عليه
~~نا الحسن يعني ابن المثنى نا عفان هو ابن مسلم ثنا هشيم نا عبيد الله بن
~~طلحة الخزاعي عن أبي يزيد المدني عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " ليس
~~لمكره طلاق "
# PageV00P000
### | 15105 - 
# وأما الرواية عن ابن عمر، وابن الزبير، فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا
~~أبو بكر بن أبي نصر، نا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، نا القعنبي، عن مالك،
~~ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي
~~نا الحسن بن علي بن زياد، نا ابن أبي أويس، نا مالك، عن ثابت الأحنف، أنه
~~تزوج أم ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال: فدعاني عبد الله بن عبد
~~الرحمن فجئته فدخلت عليه وإذا بين يديه سياط موضوعة وإذا قيد من حديد
~~وعبدان له قد أجلسهما فقال: طلقها وإلا والذي يحلف به فعلت بك كذا وكذا
~~قال: فقلت: هي الطلاق ألفا فخرجت من عنده فأدركت ابن عمر رضي الله عنه في
~~طريق مكة في خرب فأخبرته بالذي كان من شأني فتغيظ عبد الله وقال: " ليس ذلك
~~بطلاق إنها لم تحرم عليك فارجع إلى أهلك " قال: فلم تقر بي نفسي حتى أتيت
~~عبد الله ms4754 بن الزبير وهو يومئذ بمكة فأخبرته بالذي كان من شأني وبالذي قال
~~لي ابن عمر رضي الله عنه , فقال لي عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما: "
~~لم تحرم عليك ارجع إلى أهلك " وكتب إلى جابر بن الأسود الزهري وهو أمير
~~المدينة يومئذ يأمره أن يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وأن يخلي بيني وبين
~~أهلي فقدمت فجهزت صفية بنت أبي عبيد امرأة ابن عمر امرأتي حتى أدخلتها علي
~~بعلم ابن عمر ثم دعوت ابن عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني
# PageV00P000
### | 15106 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو بكر الحميدي، نا سفيان قال: سمعت عمرا
~~يقول: حدثني ثابت الأعرج قال: تزوجت أم ولد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
~~رضي الله عنه فدعاني ابنه ودعا غلامين له فربطوني وضربوني بسياط وقالوا:
~~لتطلقنها أو لنفعلن ولنفعلن , فطلقتها ثم سألت ابن عمر وابن الزبير " فلم
~~يرياه شيئا " , وروينا هذا المذهب من التابعين عن عطاء وطاوس والحسن وعكرمة
~~وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عبيد بن عمير
# PageV00P000
### | باب ما يكون إكراها
# PageV07P588
### | 15107 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا أبو شهاب، وأبو عوانة عن أبي إسحاق الشيباني، عن علي بن
~~حنظلة، عن أبيه قال: قال عمر رضي الله عنه: " ليس الرجل بأمين على نفسه إذا
~~جوعت، أو أوثقت، أو ضربت "
# PageV00P000
### | 15108 - 
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا المسعودي، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن شريح قال: " الحبس كره، والضرب كره، والقيد كره، والوعيد كره "
# PageV00P000
### | باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ، ولا طلاق المعتوه حتى يفيق
# PageV07P588
### | 15109 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا هشيم، أنا خالد الحذاء، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو ms4755 داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا وهيب، عن خالد، عن أبي الضحى، عن علي رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن
~~الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل " ورويناه من أوجه عن علي رضي الله
~~عنه واحتج الشافعي رحمه الله بحديث ابن عمر رضي الله عنه في الإجازة في
~~القتال وقد مضى
# PageV00P000
### | 15110 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، أنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن
~~ربيعة، عن علي رضي الله عنه قال: " كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه "
~~وروينا عن الشعبي والحسن وإبراهيم أنهم قالوا: " لا يجوز طلاق الصبي ولا
~~عتقه حتى يحتلم " , وروينا عن جابر بن زيد وإبراهيم وأبي قلابة وغيرهم أنهم
~~كانوا لا يجيزون طلاق المبرسم ,
### | [ص: 589]
# وعن الشعبي وإبراهيم في الذي يطلق ويعتق في المنام قالا: " ليس بشيء "
# PageV00P000
### | باب من قال: يجوز طلاق السكران وعتقه
# PageV07P589
### | 15111 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة،
~~عن علي رضي الله عنه قال: " كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه " قال يعقوب،
~~وقال قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة يعني عن أبيه عن علي
~~رضي الله عنه بذلك
# PageV00P000
### | 15112 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، نا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب،
~~وسليمان بن يسار سئلا عن طلاق السكران، فقالا: " إذا طلق السكران جاز طلاقه
~~وإن قتل قتل " , قال مالك: وذلك الأمر عندنا وروينا عن إبراهيم أنه قال: "
~~طلاق السكران وعتقه جائز " , وعن الحسن البصري قال: " السكران يجوز طلاقه
~~وعتقه ولا يجوز شراءه وبيعه "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يجوز طلاق السكران ولا عتقه
# PageV07P589
### | 15113 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms4756 محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا
~~أبو سهل بن زياد القطان، نا عبد الله بن روح المدائني، نا شبابة، نا ابن
~~أبي ذئب، عن الزهري قال: أتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال: إني طلقت
~~امرأتي وأنا سكران فكان رأي عمر معنا " أن يجلده وأن يفرق بينهما " , فحدثه
~~أبان بن عثمان أن عثمان رضي الله عنه قال: " ليس للمجنون ولا للسكران طلاق
~~" , فقال عمر: كيف تأمروني , وهذا يحدثني عن عثمان رضي الله عنه فجلده ورد
~~إليه امرأته قال الزهري: فذكر ذلك لرجاء بن حيوة فقال: قرأ علينا عبد الملك
~~بن مروان كتاب معاوية بن أبي سفيان فيه السنن أن كل أحد طلق امرأته جائز
~~إلا المجنون قال الشيخ رحمه الله: وروينا عن طاوس أنه قال: كيف يجوز طلاقه
~~ولا تقبل له صلاة؟ وعن عطاء في طلاق السكران قال: ليس بشيء وعن أبان بن
~~عثمان مثله، وقد مضى في كتاب الإقرار حديث سليمان بن بريدة عن أبيه في قصة
~~ماعز بن مالك
### | [ص: 590]
# حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مم أطهرك؟ " فقال: من الزنا قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أية جنون " فأخبر أنه ليس بمجنون فقال: "
~~أشربت خمرا؟ " فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ " قال: نعم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرجم , فبين في هذا أنه قصد إسقاط إقراره بالسكر كما قصد إسقاط إقراره
~~بالجنون , فدل أن لا حكم لقوله ومن قال بالأول أجاب عنه بأن ذلك كان في
~~حدود الله تعالى التي تدرأ بالشبهات , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب طلاق العبد بغير إذن سيده
# قال الله تبارك وتعالى: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا
~~غيره} [البقرة: 230] وقال في المطلقات واحدة: {وبعولتهن أحق بردهن في ذلك
~~إن أرادوا إصلاحا} [البقرة: 228] قال الشافعي رحمه الله: كان العبد ممن
~~عليه حرام وله حلال فحرمه بالطلاق ولم يكن السيد ممن حلت له امرأته ms4757 فيكون
~~له تحريمها
# PageV07P590
### | 15114 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، نا مالك،
~~حدثني نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول: " من أذن لعبده أن ينكح
~~فالطلاق بيد العبد , ليس بيد غيره من طلاقه شيء "
# PageV00P000
### | 15115 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، نا أبو الزناد، عن سليمان بن يسار، أن نفيعا، مكاتبا
~~لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عبدا كانت تحته امرأة حرة فطلقها
~~اثنتين ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا
~~بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا فقالا: " حرمت عليك، حرمت عليك "
~~وقد روي فيه حديث مسند
# PageV00P000
### | 15116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي نا بقية بن الوليد، نا
~~أبو الحجاج المهري، عن موسى بن أيوب الغافقي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه قال: جاء
### | [ص: 591]
# رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو أن مولاه زوجه وهو يريد أن يفرق
~~بينه وبين امرأته فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " ما بال أقوام يزوجون
~~عبيدهم إماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم , ألا إنما يملك الطلاق من يأخذ
~~بالساق " خالفه ابن لهيعة فرواه عن موسى بن أيوب مرسلا
# PageV00P000
### | 15117 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: نا علي بن
~~عمر الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، نا يوسف بن سعيد، نا موسى بن داود، نا
~~ابن لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن عكرمة أن مملوكا، أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر نحوه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يملك الطلاق ms4758
~~من أخذ بالساق " لم يذكر ابن عباس رضي الله عنهما وروي من وجه آخر مرفوعا
~~وفيه ضعف
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في الطلاق، والعتق، والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها
# PageV07P591
### | 15118 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا أبو أحمد الفراء، والحسن بن هارون، وقطن
~~بن إبراهيم، قالوا: أنا الحسين بن الوليد، عن سفيان الثوري، وحماد بن سلمة،
~~وسفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حلف الرجل فقال إن شاء
~~الله فقد استثنى "
# PageV00P000
### | 15119 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد، نا بشر بن
~~موسى، نا أبو زكريا، نا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين فقال إن
~~شاء الله فهو بالخيار، إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل " وروي فيه حديث ضعيف عن
~~معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 15120 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا أبو يعلى، نا داود بن
~~رشيد، قال أبو أحمد ونا إسماعيل بن إبراهيم واللفظ له نا الحسن بن شعيب
~~قال: نا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ ما خلق الله
~~شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض
~~أحب إليه من العتاق , فإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر
~~ولا استثناء له , وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله الاستثناء ولا
~~طلاق عليه "
# PageV00P000
### | 15121 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أبو خولة ميمون بن
~~مسلمة، نا محمد بن مصفى، ms4759 نا معاوية بن حفص، عن حميد بن مالك اللخمي، نا
~~مكحول، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله قال: " له استثناؤه " قال: فقال
~~رجل: يا رسول الله وإن قال لغلامه أنت حر إن شاء الله؟ فقال: " يعتق لأن
~~الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق "
### | 15122 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو العباس
~~محمد بن موسى بن علي الدولابي نا حميد بن الربيع، نا يزيد بن هارون، نا
~~إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك النخعي، فذكر نحو حديث إسماعيل. قال
~~حميد: قال لي يزيد بن هارون: وأي حديث لو كان حميد بن مالك اللخمي معروفا؟
~~قلت: هو جد أبي، قال يزيد: سررتني الآن، صار حديثا , قال الشيخ: ليس فيه
~~كبير سرور فحميد بن ربيع بن حميد بن مالك الكوفي الخزاز ضعيف جدا، نسبه
~~يحيى بن معين وغيره إلى الكذب , وحميد بن مالك مجهول , ومكحول عن معاذ بن
~~جبل منقطع , وقد قيل عن حميد عن مكحول عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه , وقيل عنه عن مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ وليس بمحفوظ والله
~~أعلم , وقد روي في مقابلته حديث ضعيف لا يجوز الاحتجاج بمثله
# PageV00P000
### | 15123 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا إبراهيم بن إسماعيل
~~الغافقي، نا علي بن معبد بن نوح، نا علي بن معبد بن شداد الكعبي، نا إسحاق
~~بن أبي يحيى، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال
~~لامرأته أنت طالق إن شاء الله أو غلامه أنت حر إن شاء الله أو عليه المشي
~~إلى بيت الله إن شاء الله فلا شيء عليه " قال أبو أحمد: وهذا الحديث
~~بإسناده منكر ليس يرويه إلا إسحاق ms4760 الكعبي قال الشيخ: وروي عن الجارود بن
~~يزيد بن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا في الطلاق وحده وهو أيضا ضعيف
~~وفي حديث ابن عمر رضي الله عنه كفاية وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في توريث المبتوتة في مرض الموت
# قال الشافعي رحمه الله: وقول كثير من أهل الفتيا أنها ترثه في العدة ,
~~وقول بعض أصحابنا أنها ترثه وإن مضت العدة , وقال بعضهم: وإن نكحت زوجا
~~غيره وقال غيره ترثه ما امتنعت من الأزواج وفي قول بعضهم لا ترث المبتوتة
~~وهذا مما استخير الله فيه
# PageV07P593
### | 15124 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أخبرني ابن أبي رواد، ومسلم بن خالد، عن
~~ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أنه سأل ابن الزبير عن الرجل الذي،
~~يطلق المرأة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها , فقال عبد الله بن الزبير: طلق
~~عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه تماضر بنت الأصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي
~~في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه , قال ابن الزبير: " وأما أنا فلا أرى
~~أن ترث مبتوتة "
# PageV00P000
### | 15125 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~مكرم، نا عثمان بن عمر، أنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة قال: سألت عبد الله
~~بن الزبير عن رجل طلق امرأته في مرضه فبتها قال: " أما عثمان رضي الله عنه
~~فورثها , وأما أنا فلا أرى أن أورثها ببينونته إياها "
# PageV00P000
### | 15126 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن ابن شهاب،
~~عن
### | [ص: 594]
# طلحة بن عبد الله بن عوف قال: وكان أعلمهم بذلك وعن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف قال: إن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طلق امرأته البتة
~~وهو مريض " فورثها عثمان رضي الله عنه منه بعد ms4761 انقضاء عدتها "
### | 15127 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي رحمه الله: حديث ابن الزبير متصل وهو يقول: ورثها
~~عثمان رضي الله عنه في العدة، وحديث ابن شهاب مقطوع , وقال في الإملاء: ورث
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه امرأة عبد الرحمن بن عوف وقد طلقها ثلاثا بعد
~~انقضاء العدة قال: وهو فيما يخيل إلي أثبت الحديثين , قال الشيخ: والذي
~~يؤكد رواية ابن شهاب عن طلحة وأبي سلمة
# PageV00P000
### | 15128 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد نا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا أصبغ بن فرج، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس،
~~عن ابن شهاب قال: سمعت معاوية بن عبد الله بن جعفر، يكلم الوليد بن عبد
~~الملك على عشائه ونحن بين مكة والمدينة فقال له: يا أمير المؤمنين إن أبان
~~بن عثمان نكح ابنة عبد الله بن عثمان ضرارا لابنة عبد الله بن جعفر حين أبت
~~أن تبيعه ميراثها منه في وجعه حين أصابه الفالج , ثم لم ينته إلى ذلك حتى
~~طلق أم كلثوم فحلت في وجعه وهذا السائب بن يزيد ابن أخت نمر حي يشهد على
~~قضاء عثمان رضي الله عنه في تماضر بنت الأصبغ , ورثها من عبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنه بعد ما حلت ويشهد على قضاء عثمان بن عفان رضي الله عنه في أم
~~حكيم بنت قارظ ورثها من عبد الله بن مكمل بعد ما حلت فادعه فسله عن شهادته
~~, قال الوليد حين قضى كلامه: ما أظن عثمان رضي الله عنه قضى بها , قال
~~معاوية إن لم يشهد على ذلك السائب فأنا مبطل حضره وعاينه قال الشيخ: هذا
~~إسناد متصل وتابعه ابن أخي ابن شهاب عن عمه
# PageV00P000
### | 15129 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك أنه سمع ms4762
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، يقول: بلغني أن امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته أن
~~يطلقها
### | [ص: 595]
# فقال لها: إذا حضت ثم طهرت فآذنيني فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنه، فلما طهرت آذنته فطلقها البتة أو تطليقة لم يكن بقي له عليها
~~من الطلاق غيرها وعبد الرحمن يومئذ مريض " فورثها عثمان رضي الله عنه منه
~~بعد انقضاء عدتها " قال الشافعي: والذي أختاره إن ورثت بعد انقضاء العدة أن
~~ترث ما لم تتزوج فإذا تزوجت فلا ترثه فترث زوجين وتكون كالتاركة لحقها
~~بالتزويج
# PageV00P000
### | 15130 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد، نا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~حدثني شيخ، من قريش عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال في الذي يطلق وهو
~~مريض: " لا نزال نورثها حتى يبرأ أو تتزوج وإن مكث سنة " قال الشافعي: وقال
~~غيرهم: ترثه ما لم تنقض العدة ورواه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسناد
~~لا يثبت مثله عند أهل الحديث
# PageV00P000
### | 15131 - 
# يعني ما أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن
~~محمد، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن المغيرة، عن
~~إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في الذي طلق امرأته وهو مريض
~~قال: " ترثه في العدة ولا يرثها " وهذا منقطع ولم يسمعه مغيرة من إبراهيم
~~إنما قال: ذكر عبيدة عن إبراهيم عن عمر، وعبيدة الضبي ضعيف ولم يرفعه عبيدة
~~إلى عمر في رواية يحيى القطان عنه إنما ذكره عن إبراهيم , والشعبي عن شريح
~~ليس فيه عمر رضي الله عنه
### | [ص: 596]
### | 15132 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم قال: قال الربيع قد
~~استخار الله فيه يعني الشافعي رحمه الله فقال: لا ترث المبتوتة , قال
~~الربيع: وهو قول ابن الزبير وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طلقها ms4763 على
~~أنها لا ترثه إن شاء الله عنده , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الشك في الطلاق ومن قال: لا تحرم إلا بيقين تحريم
# PageV07P596
### | 15133 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا أبو
~~يعلى، أنا أبو خيثمة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو، أنا
~~الحسن بن سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة قالا: نا سفيان، عن الزهري، عن
~~سعيد، وعباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، شكي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال: " لا ينصرف حتى يسمع
~~صوتا أو يجد ريحا " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني وغيره عن
~~سفيان , ورواه مسلم عن أبي خيثمة وأبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 15134 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد
~~العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث ابن عباس رضي الله عنه، في رجل له أربع
~~نسوة
### | [ص: 597]
# فطلق إحداهن ولم يدر أيتهن طلق , فقال: " ينالهن من الطلاق ما ينالهن من
~~الميراث" قال أبو عبيد: حدثنا هشيم أنا أبو بشر عن عمرو بن هرم عن جابر بن
~~زيد، عن ابن عباس رضي الله عنهما. قوله: ينالهن من الطلاق ما ينالهن من
~~الميراث يقول: لو مات الرجل وقد طلق واحدة لا يدري أيتهن هي فإن الميراث
~~يكون بينهن جميعا يعني موقوفا حتى تعرف بعينها , كذلك إذا طلقها ولم يعلم
~~أيتهن هي فإنه يعتزلهن جميعا إذا كان الطلاق ثلاثا , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
# قال الشافعي رحمه الله: يهدم الزوج المصيبها بعد الثلاث ولا يهدم الواحدة
~~ولا الثنتين واحتج بما
# PageV07P597
### | 15135 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن الزهري، عن حميد هو
~~ابن عبد الرحمن، وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار ms4764 عن
~~أبي هريرة قال: سألت عمر رضي الله عنه عن رجل من أهل البحرين طلق امرأته
~~تطليقة أو اثنتين فنكحت زوجا ثم مات عنها أو طلقها فرجعت إلى الزوج الأول ,
~~على كم هي عنده؟ قال: " هي عنده على ما بقي "
### | 15136 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، فذكره بإسناده ومعناه
~~إلا أنه قال: ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره , قال الحميدي: وكان سفيان
~~قيل له فيهم سعيد بن المسيب فقال: نا الزهري هكذا لم يزدنا على هؤلاء
~~الثلاثة، فلما فرغ منه قال: لا أحفظ فيه عن الزهري سعيدا ولكن يحيى بن سعيد
~~حدثنا عن سعيد عن أبي هريرة نحو ذلك وكان حسبك به
# PageV00P000
### | 15137 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن الحكم،
~~عن رجل من أهل هجر يقال له مزيدة عن أبيه أن عليا رضي الله عنه قال: " هي
~~عنده على ما
### | [ص: 598]
# بقي من طلاقها " قال: قال سعيد: وكان قتادة يأخذ بهذا القول يعني في
~~الرجل يطلق تطليقة أو تطليقتين ثم تزوج ثم يراجعها
# PageV00P000
### | 15138 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الزعفراني، نا
~~أبو عباد، نا شعبة، نا الحكم، عن مزيدة بن جابر، عن أبيه، أنه سمع عليا رضي
~~الله عنه يقول: " هي عنده على ما بقي "
# PageV00P000
### | 15139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، أنا معلى بن منصور، نا حماد بن
~~زيد، عن مطر، عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن
~~كعب رضي الله عنه قال: " هي على ما بقي من الطلاق " يعني في الرجل يطلق
~~امرأته فتبين منه فتزوج زوجا فيطلقها فيتزوجها الأول قال: هي ms4765 على ما بقي من
~~طلاقها
# PageV00P000
### | 15140 - 
# أخبرنا أبو بكر الأصبهاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد، نا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، نا خالد الحذاء، عن ابن
~~سيرين، عن عمران بن حصين قال: " هي على ما بقي من الطلاق " وروي عن ابن عمر
~~وابن عباس رضي الله عنهما بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 15141 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~نا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~وبرة، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: " إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو
~~تطليقتين ثم تزوجها رجل آخر ثم تزوجها هو بعد قال: تكون على طلاق مستقبل "
# PageV00P000
### | 15142 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني الفقيه أنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد، نا محمد بن إبراهيم أبو عبد الله نا أمية بن بسطام، نا
~~يزيد بن زريع، نا روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما في الرجل " يطلق تطليقتين ثم يتزوجها رجل آخر فيطلقها أو يموت
~~عنها فيتزوجها زوجها الأول قال: فتكون على طلاق جديد ثلاث " وروي عن علي
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15143 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، نا أبو القاسم
~~البغوي، نا علي بن الجعد، أنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد ابن
~~الحنيفة، عن علي رضي الله عنه " في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين
~~ثم تزوج فيطلقها زوجها قال: إن
### | [ص: 599]
# رجعت إليه بعدما تزوجت ائتنف الطلاق وإن تزوجها في عدتها كانت عنده على
~~ما بقي " الرواية الأولى عن علي رضي الله عنه أصح وروايات عبد الأعلى عن
~~ابن الحنيفة ضعيفة عند أهل الحديث والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يقول لامرأته يا أختي يريد الأخوة في الإسلام
# PageV07P599
### | 15144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران، ms4766 نا أبو الطاهر، أنا ابن وهب، حدثني جرير بن حازم، عن
~~أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لم يكذب إبراهيم قط إلا ثلاث كذبات، ثنتين في
~~ذات الله: قوله {إني سقيم} [الصافات: 89] وقوله {بل فعله كبيرهم هذا}
~~[الأنبياء: 63] وواحدة في شأن سارة، فإنه قدم أرض جبار ومعه سارة وكانت
~~أحسن الناس فقال لها: إن هذا الجبار إن يعلم أنك امرأتي يغلب عليك، فإن
~~سألك فأخبريه أنك أختي، فإنك أختي في الإسلام، فإني لا أعلم في الأرض مسلما
~~غيري وغيرك، فلما دخل أرضه رآها بعض أهل الجبار فأتاه فقال له: لقد دخل
~~أرضك الآن امرأة لا ينبغي أن تكون إلا لك، فأرسل إليها فأتى بها، وقام
~~إبراهيم عليه السلام إلى الصلاة، فلما دخلت عليه لم يتمالك أن بسط يده
~~إليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها: ادعي الله أن يطلق يدي ولا أضرك،
~~ففعلت فعاد، فقبضت أشد من القبضة الأولى، فقال لها مثل ذلك، فعاد فقبضت أشد
~~من القبضتين الأوليين، فقال: ادعي الله أن يطلق يدي ولك الله أن لا أضرك،
~~ففعلت، فأطلقت يده، ودعا الذي جاء بها فقال له: إنك إنما أتيتني بشيطان ولم
~~تأتني بإنسان، فأخرجها من أرضي وأعطها هاجر، قال: فأقبلت تمشي، فلما رآها
~~إبراهيم عليه السلام انصرف فقال لها: مهيم؟ فقالت: خيرا، كف الله يد الفاجر
~~وأخدم خادما " قال أبو هريرة رضي الله عنه: فتلك أمكم يا بني ماء السماء.
~~رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن تليد، ورواه مسلم عن أبي الطاهر، كلاهما
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 15145 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~نا إسماعيل بن إسحاق، عن سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث
~~كذبات " فذكر الحديث موقوفا إلا أنه قال: وبينما هو في أرض ms4767 جبار من
~~الجبابرة ومعه سارة إذ قيل لذلك الملك: إن هاهنا رجلا معه امرأة من أحسن
~~الناس، فأرسل إلى إبراهيم عليه السلام فأتاه فقال: ما هذه المرأة؟ قال:
~~أختي، قال: اذهب فأرسل بها إلي، فأتاها فقال: إنه قد سألني عنك فأخبرته أنك
~~أختي، فلا تكذبيني عنده، فإنه ليس في الأرض مسلم غيري وغيرك، فأنت أختي في
~~الإسلام , قال: فانطلقت " وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن
~~حرب , ورواه هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | باب ما يكره من ذلك
# PageV07P600
### | 15146 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا حماد، ح قال: ونا أبو كامل، نا عبد الواحد، وخالد الطحان
~~المعنى، كلهم عن خالد، عن أبي تميمة الهجيمي أن رجلا قال لامرأته: يا أخية
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أختك هي؟ " فكره ذلك ونهى عنه
~~ورواه عبد السلام بن حرب عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رجل من قومه أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم " سمع رجلا يقول لامرأته: يا أخية , فنهاه عن
~~ذلك " ورواه عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي عثمان عن أبي
~~تميمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن خالد عن رجل عن أبي تميمة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### $ 43 - كتاب الرجعة
# قال الله تبارك وتعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}
~~[البقرة: 229] وقال: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن
~~يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق
~~بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا} [البقرة: 228]
# PageV07P601
### | 15147 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي في قول الله عز وجل: {إن أرادوا إصلاحا} [البقرة: 228] يقال: "
~~إصلاح الطلاق بالرجعة والله أعلم "
# PageV00P000
### | 15148 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا ms4768 أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس نا عثمان بن سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي
~~بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله {وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا
~~إصلاحا} [البقرة: 228] قال: يقول: " إذا طلق الرجل المرأة تطليقة أو اثنتين
~~وهي حامل فهو أحق برجعتها ما لم تضع ولا يحل لها أن تكتم حملها وهو قوله:
~~{ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228]
# PageV00P000
### | 15149 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن، نا إبراهيم بن
~~الحسين، نا آدم، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{وبعولتهن أحق بردهن في ذلك} [البقرة: 228] " يعني في العدة "
# PageV00P000
### | 15150 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الصفار
~~نا أحمد بن محمد بن نصر اللباد، نا عمرو بن طلحة، نا أسباط بن نصر، عن
~~السدي، عن أبي مالك، وأبي صالح عن ابن عباس، وعن مرة، عن عبد الله، وعن ناس
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر التفسير إلى قوله: الطلاق
~~مرتان قال: " وهو الميقات الذي يكون عليها فيه الرجعة فإذا طلق واحدة أو
~~ثنتين , فإما أن يمسك ويراجع بمعروف، وإما يسكت عنها حتى تنقضي عدتها فتكون
~~أحق بنفسها "
# PageV00P000
### | 15151 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد
### | [ص: 602]
# عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني، أنا ابن أبي عاصم، نا محمد بن
~~منصور، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبي، عن ابن إسحاق قال: كان الرجل يطلق
~~امرأته ثم يراجع قبل أن تنقضي العدة ليس للطلاق وقت حتى طلق رجل من الأنصار
~~امرأته لسوء عشرة كانت بينهما فقال: لأدعنك لا أيما ولا ذات زوج , فجعل
~~يطلقها حتى إذا دنا خروجها من العدة راجعها , فأنزل الله عز وجل فيه كما
~~أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها: {الطلاق مرتان فإمساك ms4769
~~بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] فوقت لهم الطلاق ثلاثا راجعها في
~~الواحدة وفي الثنتين وليس له في الثلاثة رجعة " فقال الله تعالى: {إذا
~~طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله} [الطلاق: 1] إلى
~~قوله: {بفاحشة مبينة} [النساء: 19] وحديث ركانة في الرجعية قد مضى ذكره في
~~كتاب الطلاق
# PageV00P000
### | 15152 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن يعقوب يعني الشيباني، نا محمد
~~بن النضر، وأحمد بن سهل قالا: نا مؤمل بن هشام، نا إسماعيل، عن أيوب، عن
~~نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر رضي الله
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " فأمره أن يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض
~~حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها قال: وتلك العدة التي
~~أمر الله أن يطلق لها النساء " قال: فكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا سئل
~~عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض يقول: أما أنت طلقتها واحدة أو ثنتين فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة
~~أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، وأما أنت طلقتها ثلاثا
~~فقد عصيت الله فيما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك , رواه مسلم في
~~الصحيح، عن زهير بن حرب عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 15153 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، نا بحر بن نصر المصري، بمكة نا يحيى بن حسان، نا هشيم، عن حميد
~~الطويل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي
~~بن حمشاذ العدل قالا: أنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي، نا عمرو بن عون،
~~نا هشيم، أنا حميد، عن أنس قال: لما طلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة "
~~أمر أن يراجعها فراجعها " وفي حديث يحيى بن حسان قال: عن أنس بن مالك أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة فأمر أن يراجعها ms4770
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا} 
# [البقرة: 231]
### | 15154 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي في هذه الآية قال: إذا شارفن بلوغ أجلهن فراجعوهن بمعروف أو دعوهن
~~تنقضي عدتهن بمعروف ونهاهم أن يمسكوهن ضرارا ليعتدوا فلا يحل إمساكهن ضرارا
# PageV00P000
### | 15155 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن، نا إبراهيم بن
~~الحسين، نا آدم، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {ولا
~~تمسكوهن ضرارا} [البقرة: 231] قال: " الضرار أن يطلق الرجل المرأة تطليقة
~~ثم يراجعها عند آخر يوم يبقى من الأقراء ثم يطلقها ثم يراجعها عند آخر يوم
~~يبقى من الأقراء يضارها بذلك "
# PageV00P000
### | 15156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني نا أحمد بن إسحاق
~~الحضرمي، ثنا حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن في هذه الآية 20 {ولا
~~تمسكوهن ضرارا لتعتدوا} [البقرة: 231] قال: " هو الرجل يطلق امرأته فإذا
~~أرادت أن تنقضي عدتها أشهد على رجعتها ثم يطلقها فإذا أرادت أن تنقضي عدتها
~~أشهد على رجعتها يريد أن يطول عليها " وروينا عن مسروق بن الأجدع معنى هذا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء
# PageV07P603
### | 15157 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة،
~~عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أنه قال: " ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين "
# PageV00P000
### | 15158 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس، أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر
~~محمد بن ms4771
### | [ص: 604]
# جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن أبي الزناد،
~~عن سليمان بن يسار، أن نفيعا، مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أو عبدا كانت تحته امرأة حرة وطلقها اثنتين، وأراد أن يراجعها فأمره
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فيسأله
~~عن ذلك فذهب فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا
~~فقالا: " حرمت عليك حرمت عليك "
# PageV00P000
### | 15159 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي،
~~أنا مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا محمد بن جعفر المزكي، نا محمد
~~بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن
~~نفيعا، مكاتبا لأم سلمة طلق امرأة حرة تطليقتين فاستفتى عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه فقال " حرمت عليك "
# PageV00P000
### | 15160 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، ح
~~وأخبرنا أبو أحمد، أنا محمد بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا
~~مالك، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، أن نفيعا
~~- مكاتب كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم - استفتى زيد بن ثابت
~~رضي الله عنه فقال: إني طلقت امرأة حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت: " حرمت
~~عليك "
# PageV00P000
### | 15161 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~سعدان بن نصر، نا معمر بن سليمان الرقي، نا عبد الله بن بشر، عن أيوب
~~السختياني، أن مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فأتى عثمان بن عفان
~~وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فسألهما عن ذلك فابتدر كل واحد منهما وقال له:
~~" حرمت عليك والطلاق بالرجال "
# PageV00P000
### | 15162 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الرازي الحافظ أنا أبو علي زاهر بن
~~أحمد نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، نا إبراهيم بن ms4772
~~مرزوق، نا عبد الصمد، نا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال:
~~حدثني نفيع أنه كان مملوكا وكانت عنده حرة فطلقها تطليقتين فسأل عثمان وزيد
~~بن ثابت رضي الله عنهما فقالا: " طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة "
# PageV00P000
### | 15163 - 
# حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي من أصله نا
### | [ص: 605]
# أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنا أبو خليفة، نا حفص بن عمر الحوضي،
~~نا همام، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت رضي
~~الله عنه قال: " الطلاق بالرجال والعدة بالنساء "
# PageV00P000
### | 15164 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "
~~إذا طلق العبد امرأته اثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو
~~أمة، وعدة الحرة ثلاث حيضات، وعدة الأمة حيضتان " هكذا رواه مالك في الموطأ
# PageV00P000
### | 15165 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن
~~بن علي بن عفان، نا عبد الله بن نمير، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي،
~~وأبو بكر بن الحارث قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري،
~~نا أبو الأزهر، نا عبد الله بن نمير، نا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنه " في الأمة تكون تحت الحر تبين بتطليقتين وتعتد حيضتين وإذا
~~كانت الحرة تحت العبد بانت بتطليقتين وتعتد ثلاث حيض " وكذلك رواه سالم عن
~~ابن عمر فمذهبه في ذلك أن أيهما رق نقص الطلاق برقه هذا هو مذهب ابن عمر
~~رضي الله عنه في ذلك
# PageV00P000
### | 15166 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز، وإسماعيل بن محمد الصفار قالا: نا سعدان بن نصر، نا
~~عمر بن شبيب المسلي، عن عبد الله بن عيسى، عن عطية العوفي، عن ms4773 عبد الله بن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلاق الأمة ثنتان وعدتها
~~حيضتان " تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما
~~رواه سالم ونافع عن ابن عمر موقوفا على ما مضى
### | 15167 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني الحافظ حديث عبد الله بن عيسى عن عطية، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين أحدهما أن عطية ضعيف وسالم ونافع
~~أثبت منه وأصح رواية , والوجه الآخر أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته ,
~~والله أعلم
### | [ص: 606]
### | 15168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: عمر بن شبيب لم يكن
~~بشيء وقد رأيته
# PageV00P000
### | 15169 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أبو عمر، ويوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد، نا إبراهيم بن
~~عبد العزيز المقوم، نا صغدي بن سنان، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلاق
~~العبد اثنتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره , وقرء الأمة حيضتان، وتتزوج
~~الحرة على الأمة، ولا تتزوج الأمة على الحرة " كذا قال: طلاق العبد اثنتان
# PageV00P000
### | 15170 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان نا علي بن الحسن الهلالي، ثنا أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تطلق الأمة تطليقتين وقرؤها حيضتان "
~~قال أبو عاصم: أخبرنيه مظاهر بن أسلم
### | 15171 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت ابن حماد
~~يقول: قال البخاري: مظاهر بن أسلم عن ms4774 القاسم، عن عائشة، ضعفه أبو عاصم
# PageV00P000
### | 15172 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، نا أبو بكر النيسابوري، نا
~~إبراهيم بن مرزوق، نا أبو عامر، نا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم قال: سئل
~~القاسم عن عدة الأمة، فقال " الناس يقولون حيضتان وإنا لا نعلم ذلك في كتاب
~~الله ولا في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 15173 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، نا أبو بكر النيسابوري، نا
~~أحمد بن منصور، نا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني هشام بن سعد،
~~حدثني
### | [ص: 607]
# زيد بن أسلم قال: سئل القاسم عن الأمة كم تطلق؟ قال: " طلاقها اثنتان
~~وعدتها حيضتان " قال: فقيل له أبلغك عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا؟
~~قال: " لا "
# PageV00P000
### | 15174 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا زكريا الساجي،
~~نا بندار، نا أبو داود، نا شعبة، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن مسروق، عن
~~ابن مسعود رضي الله عنه قال: " السنة بالنساء في الطلاق والعدة " أشعث بن
~~سوار غير قوي
### | 15175 - 
# وقد قيل عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن مسروق، عن عبد الله وليس
~~بمحفوظ أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحافظ، أنا أحمد بن محمد
~~الخوارزمي، نا أبو يزيد يوسف بن يزيد بن كامل القراطيسي نا العباس بن طالب،
~~نا يزيد بن زريع، نا شعبة، فذكره وروي عنه بخلافه
# PageV00P000
### | 15176 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، أنا أبو
~~القاسم البغوي، نا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن
~~عبد الله قال: " الطلاق بالرجال، والعدة بالنساء " هكذا وجدته في أصل كتابه
~~وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 15177 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن
~~سلام، نا سعيد بن سليمان، نا عباد، عن روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: " السنة بالنساء في ms4775 الطلاق والعدة " هكذا قال
# PageV00P000
### | 15178 - 
# وقد أنبأني أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، نا محمد بن أحمد بن
~~زهير، نا عبد الله بن هاشم، نا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " الطلاق بالرجال والعدة بالنساء "
# PageV00P000
### | 15178 - 
# قال: ونا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عطاء، عن علي رضي الله عنه قال: "
~~الطلاق أراه قال: بالرجال والعدة بالنساء "
# PageV07P607
### | 15179 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا
~~ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أنه قال: " الطلاق
~~للرجال والعدة للنساء " وقد روينا حديث عكرمة مرة عن ابن عباس ومرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا " إنما الطلاق لمن أخذ بالساق " والله أعلم
# PageV00P000
### | 15180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد الحسن بن حمشاذ، نا محمد بن
~~إسماعيل، نا أبو نعيم، ثنا شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن
~~معتب، أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه استفتى ابن عباس رضي الله عنه في
~~مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين فبانت منه، ثم إنهما أعتقا بعد ذلك
~~هل يصلح للرجل أن يخطبها؟ قال ابن عباس: " نعم إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى بذلك " وكذلك قاله هشام عن يحيى عن عمرو بن معتب، وقال بعض الرواة
~~علي بن المبارك عن يحيى عن عمرو بن معتب وكذلك قاله معاوية بن سلام عن يحيى
~~عن عمر، وذكر أبو داود عن أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق أن ابن المبارك قال
~~لمعمر: من أبو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة يريد به إنكار ما جاء به من
~~هذا الحديث
### | 15181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا محمد بن
~~أحمد البراء قال: قال علي بن المديني وسئل عن عمرو بن معتب الذي روى عنه
~~يحيى بن أبي كثير عن أبي الحسن، حديث ms4776 ابن عباس قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مملوك كانت تحته أمة فقال مجهول لم يرو عنه غير يحيى ,
### | [ص: 609]
# قال الشيخ: وعامة الفقهاء على خلاف ما رواه ولو كان ثابتا قلنا به إلا
~~أنا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته , وبالله التوفيق وروي عن ابن
~~مسعود وجابر من قولهما بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 15182 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، أنا الحسن بن سفيان، نا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، نا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن عطاء بن السائب، عن
~~إبراهيم، عن ابن مسعود في عبد مملوك طلق امرأته تطليقتين ثم أعتقت قال: "
~~لا يتزوجها حتى تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
### | 15183 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي
~~سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: " إذا أعتقت في عدتها فإنه يتزوجها وتكون
~~عنده على واحدة "
# PageV00P000
### | باب ائتمان المرأة على فرجها وتصديقها متى ادعت انقضاء عدتها في مدة يمكن في مثلها أن تنقضي العدة
# PageV07P609
### | 15184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~مكرم، نا يزيد، أنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن أبي بن
~~كعب رضي الله عنه قال: " من الأمانة ائتمان المرأة على فرجها "
# PageV00P000
### | 15185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله: {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228] قال: "
~~يعني الحبل , يقول: لا تقولن المرأة لست بحبلى ولا تقولن إني حبلى وليست
~~بحبلى " ورواه ليث بن أبي سليم عن مجاهد في الحيض والحبل جميعا
# PageV00P000
### | باب: الرجعية محرمة عليه تحريم المبتوتة حتى يراجعها
# PageV07P610
### | 15186 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه ms4777 طلق
~~امرأته وهي في مسكن حفصة رضي الله عنها وكان طريقه إلى المسجد فكان يسلك
~~الطريق الآخر من أدبار البيوت كراهية أن يستأذن عليها حتى راجعها " وروينا
~~عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار أنهما قالا: " لا يحل له منها شيء ما
~~لم يراجعها "
# PageV00P000
### | باب الرجل يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك حتى تزوج زوجا آخر
# قال الشافعي رحمه الله هي زوجة الأول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا أنكح الوليان فالأول أحق " , وقد مضى هذا الحديث بأسانيده
# PageV07P611
### | 15187 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا يحيى بن
~~حسان، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن سعيد بن
~~جبير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الرجل يطلق امرأته ثم يشهد على
~~رجعتها ولم تعلم بذلك قال: " هي امرأة الأول دخل بها الآخر أم لم يدخل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الإشهاد على الرجعة
# قال الله تعالى: {فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف وأشهدوا ذوي عدل
~~منكم} [الطلاق: 2]
# PageV07P611
### | 15188 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~الحسن بن علي بن عفان، نا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع قال:
~~طلق ابن عمر رضي الله عنه امرأته صفية بنت أبي عبيد تطليقة أو تطليقتين "
~~فكان لا يدخل عليها إلا بإذن، فلما راجعها أشهد على رجعتها ودخل عليها "
# PageV00P000
### | 15189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد، نا الأسود بن عامر، نا حماد، عن قتادة،
~~ويونس، عن الحسن، وأيوب، عن ابن سيرين، أن عمران بن حصين رضي الله عنه سئل
~~عن رجل طلق امرأته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران: " إن طلق في غير عدة
~~وراجع في غير سنة فليشهد الآن "
# PageV00P000
### | باب نكاح المطلقة ms4778 ثلاثا
# قال الشافعي رحمه الله: " قال الله تبارك وتعالى في الطلقة الثالثة: {فإن
~~طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} [البقرة: 230] , فاحتملت
~~الآية حتى يجامعها زوج غيره ودلت على ذلك السنة فكان أولى المعاني بكتاب
~~الله عز وجل ما دلت عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV07P612
### | 15190 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا
~~الشافعي، أنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم سمعها تقول: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد
~~الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك " ,
~~قالت: وأبو بكر رضي الله عنه عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد
~~بن العاص رضي الله عنه بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى يا أبا بكر ألا تسمع
~~ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لفظ حديث الشافعي وفي
~~رواية الزعفراني عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث بمثله إلى قوله: " لا حتى يذوق
~~عسيلتك وتذوقي عسيلته " لم يذكر ما بعده , رواه البخاري في الصحيح، عن عبد
~~الله بن محمد , ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 15191 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنا ابن وهب، ms4779 أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: حدثني عروة بن
~~الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رفاعة القرظي طلق
~~امرأته فبت طلاقها فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت إنها كانت تحت رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات ,
~~فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وأنه والله ما معه إلا مثل هذه الهدبة ,
~~وأخذت بهدبة من جلبابها قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا
~~وقال: " لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
~~" , قالت: وأبو بكر رضي الله عنه جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة لم يؤذن له فطفق خالد ينادي أبا
~~بكر رضي الله عنه ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر، وحرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 15192 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا
~~جعفر بن محمد الفريابي، نا عمرو بن علي، نا يحيى بن سعيد، نا هشام، حدثني
~~أبي، عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة من بني قريظة تزوجها رجل منهم فطلقها
~~فتزوجها آخر فأتت النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله، ما معه
~~إلا مثل هذه الهدبة فقال: " لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي
# PageV00P000
### | 15193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا ابن فضيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها سألت عن الرجل يتزوج المرأة فيطلقها ثلاثا،
~~فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل للأول حتى يذوق الآخر
~~عسيلتها وتذوق عسيلته " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 15194 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms4780 أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: طلق رجل امرأته فتزوجت زوجا غيره ودخل بها ومعه مثل الهدبة
~~فلم يصل منها إلى شيء تريده , فلم يلبث أن طلقها فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسألته عن ذلك , فقالت: يا رسول الله
### | [ص: 614]
# إن زوجي طلقني وإني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه إلا مثل الهدبة
~~فلم يقربني إلا هنة واحدة لم يصل مني إلى شيء , أفأحل لزوجي الأول؟ فقال: "
~~لا تحلين لزوجك الأول حتى يذوق الآخر عسيلتك وتذوقين عسيلته " رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد عن أبي معاوية , ورواه مسلم عن أبي كريب عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 15195 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن
~~سلمة، نا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى قالا: نا يحيى، عن عبيد الله، نا
~~القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا
~~فطلقها قبل أن يمسها، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحل للأول؟ قال:
~~" لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~بشار، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى , ورواه أيضا الأسود بن يزيد عن عائشة
~~رضي الله عنها مرفوعا وموقوفا
# PageV00P000
### | 15196 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن المسور بن رفاعة القرظي، عن
~~الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير، عن أبيه، أن رفاعة طلق امرأته تميمة بنت
~~وهب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن
~~الزبير فاعترض عنها فلم يستطع أن يمسها فطلقها ولم يمسها فأراد رفاعة أن
~~ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قبل عبد ms4781 الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال: " لا تحل لك حتى تذوق العسيلة "
### | 15197 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن
~~المسور بن رفاعة القرظي، عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير، أن رفاعة طلق
~~امرأته تميمة بنت وهب , فذكر الحديث بمعناه وكذلك رواه يحيى بن بكير عن
~~مالك ولم يقل عن أبيه وقال تميمة بنت وهب فذكر الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 15198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو عبيد، نا عبد الرحمن، عن
~~سفيان،
### | [ص: 615]
# عن علقمة، عن رزين الأحمري، عن ابن عمر، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا محمد بن كثير
~~العبدي، نا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل وهو على المنبر عن رجل طلق
~~امرأته ثلاثا فتزوجها غيره وأغلق الباب وأرخى الستر وكشف الخمار ثم فارقها
~~قال: " لا تحل للأول حتى يذوق عسيلتها الآخر " لفظ حديث العبدي وكما قال
~~العبدي في إسناده قاله أيضا أبو أحمد الزبيري والصحيح رواية عبد الرحمن بن
~~مهدي ورواه وكيع مرة عن سفيان فقال عن علقمة عن رزين بن سليمان الأحمري
### | 15199 - 
# وخالفه شعبة في إسناده فرواه عن علقمة بن مرثد، عن سالم بن رزين، عن سالم
~~بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق، أنا خلف، ويحيى بن معين، قالا: نا
~~غندر نا شعبة فذكره.
# وبلغني عن ms4782 محمد بن إسماعيل البخاري أنه وهن حديث شعبة، وسفيان جميعا، وعن
~~أبي زرعة أنه قال: حديث سفيان أصح.
### | 15200 - 
# فقد رواه قيس بن الربيع فقال: حدثنا علقمة بن مرثد، عن رزين الأحمري قال:
~~سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو على المنبر عن رجل طلق امرأته فبانت منه فذكره أخبرناه أبو محمد
~~جناح بن نذير المحاربي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم نا
~~مالك بن إسماعيل نا قيس فذكره، وكان شعبة يقول: سفيان أحفظ مني، وقال: يحيى
~~القطان إذا اختلفا أخذت بقول سفيان وروي في ذلك أيضا عن أنس بن مالك عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 15201 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنا
~~علي بن الحسن الهلالي، نا يحيى بن حماد، نا محمد بن دينار، عن يحيى بن يزيد
~~الهنائي قال: سئل أنس بن مالك عن رجل تزوج امرأة وقد كان طلقها زوجها أحسبه
~~قال: ثلاثا فلم يدخل بها الثاني فقال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " لا تحل له حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته "
# PageV00P000
### | 15202 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا
~~عثمان بن سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {فإن طلقها فلا تحل له من
~~بعد حتى تنكح زوجا غيره} [البقرة: 230] يقول: " إن طلقها ثلاثا فلا تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره " , ثم قال: {فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا}
~~[البقرة: 230] يقول: " إذا تزوجت بعد الأول فدخل بها الآخر فلا حرج على
~~الأول أن يتزوجها إذا طلقها الآخر أو مات عنها " وروينا عن القاسم بن محمد
~~في موت الثاني عنها قبل أن يمسها لا يحل لزوجها الأول أن يتزوجها
# PageV00P000
### | باب الرجل تكون تحته أمة فيطلقها ثلاثا ثم يشتريها ms4783
# PageV07P616
### | 15203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن عبد الله الزاهري، نا محمد بن
~~مسلمة، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن ابن عون، عن أبي صالح يعني الحنفي
~~قال: سأل ابن الكواء عليا رضي الله عنه عن المملوكة تكون تحت الرجل فيطلقها
~~تطليقتين ثم يشتريها , فقال: " لا تحل له " وكذلك رواه يحيى القطان عن شعبة
# PageV00P000
### | 15204 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن أبي عبد الرحمن، عن زيد بن ثابت أنه كان يقول في الرجل يطلق
~~الأمة ثلاثا ثم يشتريها " أنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره " قال: وسمعت
~~مالكا يقول: قال ذلك غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 15205 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أخبرني عثمان بن محمد بن بشر، نا إسماعيل
~~القاضي، نا ابن أبي أويس، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل
~~المدينة في من
### | [ص: 617]
# تزوج أمة ثم بانت منه بالبتة ثم استسرها سيدها ثم ابتاعها زوجها بعد ذلك
~~" فلا تحل له باستسرار سيدها إياها، ولا تحل له بملك يمينه حتى تنكح زوجا
~~غيره "
# PageV00P000
### | 15206 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي، نا أحمد بن
~~حازم، أنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة السلماني قال: " لا تحل له إلا من الباب الذي حرمت عليه " في رجل
~~تزوج مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اشتراها وقال: إذا كان تحت الرجل مملوكة
~~فطلقها تطليقتين ثم وقع عليها سيدها فقال: " لا يحلها السيد لزوجها إلا أن
~~يكون زوجا "
# PageV00P000
### $ 44 - كتاب الإيلاء
# PageV07P618
### | باب من قال: يوقف المولي بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
# PageV07P618
### | 15207 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن ms4784 عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان
~~بن يسار قال: أدركت بضعة عشر من الصحابة أي من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كلهم يقول: " يوقف المولي " قال الشافعي رحمه الله: " فأقل بضعة
~~عشر أن يكونوا ثلاثة عشر وهم يقولون من الأنصار "
# PageV00P000
### | 15208 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني
~~الأويسي، حدثني سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن عبد ربه بن سعيد، عن ثابت بن
~~عبيد مولى لزيد بن ثابت عن اثني عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~الإيلاء لا يكون طلاقا حتى يوقف "
# PageV00P000
### | 15209 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر
~~الحافظ، أنا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن منصور، نا ابن أبي مريم، نا
~~يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه أنه قال:
~~سألت اثني عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يؤلي قالوا:
~~" ليس عليه شيء حتى تمضي أربعة أشهر فيوقف فإن فاء وإلا طلق "
# PageV00P000
### | 15210 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~طاوس، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه " كان يوقف المولى "
# PageV00P000
### | 15211 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: نا علي بن عمر
~~الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، نا عباس بن محمد، نا منصور بن سلمة، نا
~~سليمان بن بلال، عن عمر بن حسين، عن القاسم، أن عثمان رضي الله عنه " كان
~~لا يرى الإيلاء شيئا وإن مضت الأربعة أشهر حتى يوقف "
# PageV00P000
### | 15212 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الشيباني، ms4785
~~عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة قال: شهدت عليا " أوقف المؤلي "
# PageV00P000
### | 15213 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان،
~~أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان بن الحكم، أن عليا
~~رضي الله عنه " أوقف المؤلي "
# PageV00P000
### | 15214 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي،
~~أنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه " كان يوقف
~~المؤلي "
# PageV00P000
### | 15215 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، أنا سليمان بن
~~بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه كان يقول في
~~الإيلاء: " إذا مضت الأربعة أشهر ولم يوقف فليس ذلك بطلاق ولو مرت السنة لم
~~يكن عليه طلاق حتى يوقف "
# PageV00P000
### | 15216 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: نا علي بن عمر
~~الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، نا عبد الرحمن بن بشر، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، ويحيى بن سعيد قالا: نا سفيان، عن الشيباني، عن بكير بن الأخنس، عن
~~مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه قال: " يوقف بعد
~~الأربعة , فإما أن يفيء وإما أن يطلق "
# PageV00P000
### | 15217 - 
# وأخبرنا الفقيه أبو الفتح، أنا الشريحي، أنا أبو القاسم البغوي، نا علي
~~بن الجعد، أنا هشيم، عن الشيباني، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن عبد
~~الرحمن بن
### | [ص: 620]
# أبي ليلى قال: شهدت عليا رضي الله عنه " أوقف رجلا عند الأربعة أشهر قال:
~~فوقفه في الرحبة إما أن يفيء وإما أن يطلق " هذا إسناد صحيح موصول ويذكر عن
~~أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال: إذا آلى من امرأته وقف عند تمام
~~الأربعة فقيل له: إما أن تفيء وإما أن تعزم الطلاق قال: ويجبر على ذلك
# PageV00P000
### | 15218 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا ms4786 يحيى بن محمد العنبري، ح،
~~وأنا أبو أحمد المهرجاني، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا: نا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه أنه كان يقول: " أيما رجل آلى من امرأته فإذا مضت الأربعة
~~أشهر وقف حتى يطلق أو يفيء ولا يقع عليها الطلاق إذا مضت الأربعة أشهر حتى
~~يوقف " رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك
# PageV00P000
### | 15219 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن أبي الزناد، عن القاسم بن
~~محمد قال: كانت عائشة رضي الله عنها إذا ذكر ما الرجل يحلف أن لا يأتي
~~امرأته فيدعها خمسة أشهر " لا ترى ذلك شيئا حتى يوقف " وتقول: كيف قال الله
~~عز وجل: {إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}
# PageV00P000
### | 15220 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، أنا عمرو بن الربيع بن طارق، أخبرني يحيى
~~بن أيوب، أخبرني عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت في الإيلاء: " لا شيء وإن مضت سنة فإما أن
~~يفيء وإما أن يطلق "
# PageV00P000
### | 15221 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~قتادة، أن أبا ذر، وعائشة رضي الله عنهما قالا: " يوقف المؤلي بعد انقضاء
~~المدة، فإما أن يفيء وإما أن يطلق "
# PageV00P000
### | 15222 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ أنا زاهر بن أحمد، نا أبو
### | [ص: 621]
# بكر النيسابوري، نا السلمي يعني أحمد بن يوسف، نا حجاج، نا حماد، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى أن أبا الدرداء قال في الإيلاء:
~~" يوقف عند انقضاء أربعة أشهر ms4787 فإما أن يطلق وإما أن يفيء والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب من قال: عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر
# PageV07P621
### | 15223 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: نا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، نا أبو الأزهر، نا يعقوب بن
~~إبراهيم، نا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم بن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي بكر بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: "
~~إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة وهو أملك بردها ما دامت في عدتها " هكذا
~~رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري وخالفه مالك بن أنس الإمام رحمه الله
~~, فرواه عن الزهري عن سعيد وأبي بكر من قولهما غير مرفوع إلى عمر رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 15224 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا
~~محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب،
~~وأبي بكر بن عبد الرحمن كانا يقولان في الرجل يؤلي من امرأته " أنها إذا
~~مضت الأربعة الأشهر فهي تطليقة ولزوجها عليها رجعة ما كانت في العدة " ,
~~قال مالك رحمه الله: وعلى ذلك كان رأي ابن شهاب هذا أصح من الرواية الأولى
# PageV00P000
### | 15225 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن
~~يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عطاء الخراساني قال: سألت ابن
~~المسيب عن الإيلاء، فمررت بأبي سلمة بن عبد الرحمن فقال: عما سألته؟ فقلت:
~~عن الإيلاء قال: أفلا أخبرك ما كان عثمان وزيد رضي الله عنهما يقولان؟ كانا
~~يقولان: " إذا مضت الأربعة الأشهر فهي تطليقة " وكذلك رواه الأوزاعي عن
~~عطاء الخراساني وليس ذلك بمحفوظ وعطاء الخراساني ليس بالقوي، والمشهور عن
~~عثمان رضي الله عنه بخلافه
### | 15226 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر
### | [ص: 622]
# النيسابوري، ms4788 نا الميموني قال: ذكرت لأحمد بن حنبل رحمه الله حديث عطاء
~~الخراساني عن أبي سلمة، عن عثمان، فقال لا أدري ما هو روي عن عثمان رضي
~~الله عنه خلافه قيل له: من رواه؟ قال: حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن عثمان
~~يوقف
# PageV00P000
### | 15227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب نا
~~محمد بن أبي العوام الرياحي، نا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن سعيد، عن علي
~~بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن مسروق، عن عبد الله قال: " إذا آلى الرجل من
~~امرأته فمضت الأربعة الأشهر فهي تطليقة ويخطبها في عدتها ولا يخطبها أحد
~~غيره والعدة ثلاثة قروء "
### | 15228 - 
# أخبرنا أبو سعيد، نا أبو العباس، أنا الربيع قال: قال الشافعي رضي الله
~~عنه: أما ما رويت فيه عن ابن مسعود رضي الله عنه فمرسل وحديث علي بن بذيمة
~~لا يسنده غيره علمته يعني لا يوصله غيره قال: ولو كان هذا ثابتا فكنت إنما
~~بقوله اعتللت أكان بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى أن
~~يؤخذ بقولهم أو واحدا واثنين
# PageV00P000
### | 15229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن
~~عبد الله بن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " إذا مضت
~~أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة " قال يزيد يعني الإيلاء وكذلك رواه سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 15230 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو الوليد الطيالسي، نا شعبة،
~~أخبرني الحكم قال: سمعت مقسما قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: "
~~عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر، والفيء الجماع " هذا هو الصحيح عن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما وقد روي عنه بخلافه
# PageV00P000
### | 15231 ms4789 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما في آية الإيلاء قال: " الرجل يحلف لامرأته بالله لا
~~ينكحها تتربص أربعة أشهر فإن هو نكحها كفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين، أو
~~كسوتهم، أو تحرير رقبة فمن لم يجد
### | [ص: 624]
# فصيام ثلاثة أيام , وإن مضت أربعة أشهر قبل أن ينكحها خيره السلطان إما
~~أن يفيء فيراجع، وإما أن يعزم فيطلق , كما قال الله سبحانه وتعالى "
# PageV00P000
### | 15232 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الصفار
~~نا أحمد بن محمد بن نصر اللباد، نا عمرو بن طلحة، نا أسباط، عن السدي، في
~~آية الإيلاء قال: كان علي وابن عباس رضي الله عنهما يقولان: " إذا آلى
~~الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر فإنه يوقف، فيقال له أمسكت أو طلقت، فإن
~~أمسك فهي امرأته، وإن طلق فهي طالق بائنة " وكان ابن مسعود وعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنهما يقولان " إذا مضت الأربعة الأشهر فهي طالق بائنة وهي أحق
~~بنفسها " , قال الشافعي رحمه الله في احتجاجهم بقول ابن عباس قلنا أما ابن
~~عباس فأنت تخالفه في الإيلاء قال: ومن أين
# PageV00P000
### | 15233 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس الأصم، أنا
~~الربيع، أنا الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي يحيى،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: " المؤلي الذي يحلف لا يقرب امرأته أبدا
~~"
# PageV00P000
### | باب الفيئة الجماع إلا من عذر
# PageV07P624
### | 15234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق، نا يزيد هو ابن هارون وأبو النضر قال يزيد: أنا شعبة، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " الفيء الجماع "
# PageV00P000
### | 15235 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني
~~قالا: نا ms4790 أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان، نا أسباط، عن مطرف،
~~عن عامر، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " الفيء الجماع "
### | [ص: 625]
# قال الشيخ: وكذلك قاله مسروق وسعيد بن جبير والشعبي وغيرهم من المفسرين ,
~~وقال الحسن: " الفيء الجماع فإن كان له عذر من مرض أو سجن أجزأه أن يفيء
~~بلسانه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف لا يطأ امرأته أقل من أربعة أشهر
# PageV07P625
### | 15236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا محمد
~~بن إسماعيل السلمي، نا الأويسي، نا سليمان بن بلال، عن حميد، عن أنس رضي
~~الله عنه قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وكانت انفكت رجله
~~فأقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا: يا رسول الله آليت شهرا
~~قال: فقال: " إن الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة " رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد العزيز الأويسي
# PageV00P000
### | 15237 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا
~~محمد بن عبيد الله بن المنادي، نا يونس بن محمد، نا الحارث بن عبيد، نا
~~عامر، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ح.
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد نا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن عمرويه الصفار نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا موسى بن إسماعيل، نا
~~الحارث بن عبيد أبو قدامة، حدثني عامر الأحول، حدثني عطاء، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين وأكثر من ذلك،
~~فوقت الله عز وجل لهم أربعة أشهر، فإن كان إيلاؤه " وفي رواية يونس " فمن
~~كان إيلاؤه أقل من أربعة أشهر فليس بإيلاء " قال: وقال عطاء: وإن آلى منها
~~وهي في بيت أهلها قبل أن يبني بها فليس بإيلاء
# PageV00P000
### | 15238 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا سعيد، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن ms4791 أبيه في الإيلاء " أن
~~يحلف أن لا يمسها أبدا أو ستة أشهر أو أكثر أو ما زاد على أربعة أشهر أو
~~نحو ذلك "
# PageV00P000
### | باب كل يمين منعت الجماع بكل حال أكثر من أربعة أشهر بأن يحنث الحالف فهي إيلاء
# PageV07P626
### | 15239 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي نا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~إسماعيل بن محمد الكوفي، نا أبو نعيم، نا المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء " ورويناه
~~أيضا عن الشعبي والنخعي رحمهما الله
# PageV00P000
### | باب الإيلاء في الغضب
# PageV07P626
### | 15240 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، نا أبو الأشعث، نا عبد الوهاب هو الثقفي عن داود هو ابن أبي
~~هند عن سماك بن حرب، عن رجل من بني عجل، عن أبي عطية أنه توفي أخوه، وترك
~~بنيا له رضيعا قال أبو عطية لامرأته: أرضعيه , فقالت: إني أخشى أن تغتاله ,
~~فحلف لا يقربها حتى تفطمه ففعل حتى فطمته قال: فذكرت ذلك لعلي رضي الله عنه
~~فقال علي رضي الله عنه: " إنك إنما أردت الخير وإنما الإيلاء في الغضب "
~~وحكاه الشافعي رحمه الله عن هشيم عن داود عن سماك بن حرب عن أبي عطية
~~الأسدي أنه تزوج امرأة أخيه وهي ترضع بابن أخيه فذكره
# PageV00P000
### | 15241 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، نا يحيى بن محمد، نا
~~عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن سماك، عن عطية بن جبير قال: كانت
~~أمي ترضع صبيا وقد توفي صبي لنا فحلف أبي أن لا يقربها حتى تفطم الصبي فما
~~مضت أربعة أشهر قيل له: إنه قد بانت منك , فأتى عليا رضي الله عنه فأخبره ,
~~فقال علي رضي الله عنه: " إن
### | [ص: 627]
# كنت حلفت على تضرة فهي امرأتك وإلا فقد بانت منك " كذا قال شعبة عن سماك
~~بن حرب وقد قال الشافعي في القديم: ومن قال هذا القول فينبغي ms4792 أن يقول:
~~وكذلك إن كانت بها علة يضرها الجماع بها أو بدأ اليمين وليس هيئتها الضرار
~~فليست بإيلاء , ولهذا القول وجه حسن والله أعلم , وقال غيره: هو مؤلي وكل
~~يمين منعت الجماع فهي إيلاء , وعلى هذا القول نص في الجديد , واحتج بأن
~~الله تعالى أنزل الإيلاء مطلقا لم يذكر فيه غضبا ولا رضا , والله أعلم
# PageV00P000
### $ 45 - كتاب الظهار
# PageV07P628
### | باب سبب نزول آية الظهار
# PageV07P628
### | 15242 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت
~~المجادلة تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في ناحية البيت ما
~~أسمع ما تقول , فأنزل الله عز وجل {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}
~~[المجادلة: 1] أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال الأعمش عن تميم فذكره
# PageV00P000
### | 15243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الشيخ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~نا محمد بن عبد الله الحضرمي، نا أبو كريب، نا محمد بن أبي عبيدة بن معن
~~المسعودي، حدثني أبي، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة قال: قالت عائشة
~~رضي الله عنها: " تبارك الله الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت
~~ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجها
~~وهي تقول: يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع
~~له ولدي ظاهر مني , اللهم إني أشكو إليك " , قالت عائشة رضي الله عنها: "
~~فما برحت حتى نزل جبريل عليه السلام بهؤلاء الآيات {قد سمع الله قول التي
~~تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] قال: وزوجها أوس بن الصامت
# PageV00P000
### | 15244 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا
~~علي بن الحسن الهلالي، نا أبو النعمان محمد بن الفضل نا حماد بن سلمة، ms4793 عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها " أن جميلة كانت امرأة أوس
~~بن الصامت وكان
### | [ص: 629]
# أوس امرأ به لمم فإذا اشتد به لممه ظاهر من امرأته , فأنزل الله تبارك
~~وتعالى كفارة الظهار " ورواه موسى بن إسماعيل عن حماد فأرسله
# PageV00P000
### | 15245 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~العباس بن محمد، نا عبيد الله بن موسى، نا أبو حمزة الثمالي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كان الرجل إذا قال لامرأته في الجاهلية:
~~أنت علي كظهر أمي حرمت عليه في الإسلام قال: وكان أول من ظاهر في الإسلام
~~أوس , وكانت تحته ابنة عم له يقال لها خويلة بنت خويلد فظاهر منها فأسقط في
~~يده , وقال ما أراك إلا قد حرمت علي، قالت له مثل ذلك قال: قال فانطلقي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسليه فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده
~~ماشطة تمشط رأسه فأخبرته، فقال: " يا خويلة ما أمرنا في أمرك بشيء " ,
~~فأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا خويلة أبشري " قالت: خيرا
~~قال: " خيرا " فقرأ عليها قوله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في
~~زوجها وتشتكي إلى الله} [المجادلة: 1] الآيات
# PageV00P000
### | 15246 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: " لا يقع في الظهار طلاق يعني بالظهار "
# PageV00P000
### | 15247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي، نا
~~إسماعيل بن قتيبة، نا يزيد بن صالح، نا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان
~~قال: " كان الظهار والإيلاء طلاقا على عهد الجاهلية، فوقت الله عز وجل في
~~الإيلاء أربعة أشهر، وجعل في الظهار الكفارة "
# PageV00P000
### | باب لا ظهار في الأمة
# PageV07P629
### | 15248 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ms4794 قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أبو بكر الشافعي، نا محمد بن شاذان، أنا معلى بن منصور،
~~نا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " لا ظهار من الأمة "
# PageV00P000
### | 15249 - 
# قال: ونا ابن لهيعة، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ليس من
~~الأمة ظهار "
# PageV00P000
### | 15250 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر قالا: أنا علي، نا يوسف بن
~~إسحاق بن بهلول، نا جدي، نا أبي، نا أبو جزي نصر بن طريف عن أيوب
~~السختياني، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " من شاء
~~باهلته أنه ليس للأمة ظهار والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب لا ظهار قبل نكاح
# PageV07P630
### | 15251 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن خميرويه نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا سفيان،
~~عن ابن عجلان، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ليس الظهار
~~والطلاق قبل الملك بشيء " وروينا في كتاب الطلاق عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم عن علي، وابن عباس رضي الله عنهم: " لا طلاق قبل نكاح " والظهار في
~~معناه , وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلاف ذلك بإسناد مرسل
# PageV00P000
### | 15252 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، نا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي،
~~أنه سأل القاسم بن محمد عن رجل طلق امرأة إن هو تزوجها قال: فقال القاسم بن
~~محمد: إن رجلا جعل عليه امرأة كظهر أمه إن هو تزوجها فأمره عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه " أن يتزوجها ولا يقربها حتى يكفر كفارة المتظاهر " هذا منقطع
~~, القاسم بن محمد لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الرجل يظاهر من أربع نسوة له بكلمة واحدة
# PageV07P630
### | 15253 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ms4795 نا أبو
~~الأزهر، نا عبيد الله بن عبد المجيد، نا إسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، عن عمر رضي الله عنه في رجل ظاهر من أربع نسوة بكلمة قال: "
~~كفارة واحدة "
### | [ص: 631]
# وكذلك روي عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15254 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا الساجي، نا ابن
~~المثنى، نا أبو داود، نا شعبة، عن مطر الوراق، وعلي بن الحكم، سمعا عمرو بن
~~شعيب، عن ابن المسيب، أن عمر رضي الله عنه قال في رجل ظاهر من ثلاث نسوة ,
~~قال: " عليه كفارة واحدة " وبه قال عروة بن الزبير والحسن البصري وربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن , قال مالك: وذلك الأمر عندنا وبه قال الشافعي في القديم
~~وقال في الجديد: عليه في كل واحدة منهن كفارة وهو رواية قتادة عن الحسن
~~البصري وبه قال الحكم بن عتيبة
# PageV00P000
### | باب المظاهر الذي تلزمه الكفارة
# قال الله تبارك وتعالى: {والذين يظاهرون منكم من نسائهم ثم يعودون لما
~~قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا} الآية
# PageV07P631
### | 15255 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي قال: الذي حفظت مما سمعت في {يعودون لما قالوا}
~~[المجادلة: 3] أن " المظاهر حرم امرأته بالظهار فإذا أتت عليه مدة بعد
~~القول بالظهار لم يحرمها بالطلاق الذي تحرم به ولا بشيء يكون له مخرج من أن
~~تحرم به فقد وجبت عليه كفارة الظهار، كأنهم يذهبون إلى أنه إذا أمسك ما حرم
~~على نفسه أنه حلال فقد عاد لما قال مخالفة , فأحل ما حرم " قال: ولا أعلم
~~له معنى أولى به من هذا قال الشافعي رحمه الله: لا أعلم مخالفا في أن عليه
~~كفارة الظهار وإن لم يعد بتظاهر آخر فلم يجز أن يقال ما لم أعلم مخالفا في
~~أنه ليس بمعنى الآية
# PageV00P000
### | 15256 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد نا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا
~~يحيى بن جعفر، أنا ms4796 علي بن عاصم، نا داود بن أبي هند، حدثني أبو العالية
~~الرياحي قال: كانت خولة بنت دليج تحت رجل من الأنصار وكان سيئ الخلق ضرير
~~البصر فقيرا وكانت الجاهلية إذا أراد الرجل أن يفارق امرأته قال لها: أنت
~~علي كظهر أمي , فنازعته في بعض الشيء فقال: أنت علي كظهر أمي وكان له عيل
~~أو عيلان، فلما سمعته يقول ما قال احتملت صبيانها فانطلقت تسعى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فوافقته عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في
~~بيتها وإذا عائشة تغسل شق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقامت عليه ثم
~~قالت: يا رسول الله إن زوجي فقير ضرير البصر سيئ الخلق وإني نازعته في شيء
~~فقال: أنت علي كظهر أمي ولم يرد الطلاق فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه
~~فقال: " ما أعلم إلا قد حرمت عليه " قال: فاستكانت وقالت: أشتكي إلى الله
~~ما نزل بي وبصبيتي قال: وتحولت عائشة تغسل شق رأسه الآخر فتحولت معها فقالت
~~مثل ذلك قالت: ولي منه عيل أو عيلان , فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه
~~إليها فقال: " ما أعلم إلا قد حرمت عليه " , فبكت وقالت: أشتكي إلى الله ما
### | [ص: 633]
# نزل بي وبصبيتي , وتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة
~~رضي الله عنها: وراءك فتنحت ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله
~~ثم انقطع الوحي، فقال: " يا عائشة أين المرأة؟ " قالت: ها هي هذه قال: "
~~ادعيها " فدعتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهبي فجيئي بزوجك "
~~قال: فانطلقت تسعى فلم تلبث أن جاءت به فأدخلته على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإذا هو كما قالت ضرير البصر، فقير، سيئ الخلق , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
~~الرحيم {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله} [المجادلة:
~~1] إلى آخر الآية , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أتجد عتق رقبة؟ "
~~قال: ms4797 لا قال: " أفتستطيع صوم شهرين متتابعين؟ " قال له: والذي بعثك بالحق
~~إذا لم آكل المرة والمرتين والثلاث يكاد أن يغشو بصري قال: " فتستطيع أن
~~تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا إلا أن تعينني فيها , قال: فدعا به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكفر يمينه هذا مرسل ولكن له شواهد والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يقربها حتى يكفر
# قال الله تبارك وتعالى: {من قبل أن يتماسا} [المجادلة: 3] قال الشافعي
~~رحمه الله: فإذا كانت المماسة قبل الكفارة فذهب الوقت لم تبطل الكفارة ولم
~~نزد عليه فيها كما يقال له أد الصلاة في وقت كذا وقبل وقت كذا فيذهب الوقت
~~فيؤديها لأنها فرض عليه , ولا يقال له زد فيها لذهاب الوقت
# PageV07P633
### | 15257 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا ابن نمير، نا محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر البياضي قال:
~~كنت امرأ أستكثر من النساء لا أرى رجلا كان يصيب من ذلك ما أصيبه، فلما دخل
~~رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة فكشف لي
~~منها شيء فوثبت عليها فواقعتها، فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري
~~فقلت لهم: سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا: ما كنا لنفعل ,
~~إذا ينزل فينا من الله كتاب أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قول فيبقى عاره علينا ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت فاذكر شأنك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أنت بذلك؟ " قال: قلت: أنا بذلك وهذا أنا يا رسول
~~الله صابر لحكم الله علي قال: " فأعتق رقبة " قال:
### | [ص: 634]
# قلت: والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه , قال: " فصم شهرين
~~متتابعين " , قلت: يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من ms4798 البلاء إلا بالصوم؟
~~قال: " فتصدق أطعم ستين مسكينا " قال: قلت: والذي بعثك بالحق لقد بتنا
~~ليلتنا هذه ما لنا من عشاء , قال: " فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له
~~فليدفعها إليك فأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها "
# PageV00P000
### | 15258 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ،
~~نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبو سعيد الأشج، نا عبد الله بن إدريس، عن
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن
~~صخر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل أن يكفر قال: "
~~كفارة واحدة "
# PageV00P000
### | 15259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو أحمد بن بكر محمد الصيرفي بمرو نا
~~عبد الصمد بن الفضل البلخي، نا حفص بن عمر العدني، نا الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال: يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي
~~فوقعت عليها من قبل أن أكفر قال: " وما حملك على ذلك يرحمك الله؟ " قال:
~~رأيت خلخالها في ضوء القمر قال: " فلا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز وجل
~~"
### | 15260 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود قال: كتب
~~إلي الحسين بن الحريث أنا الفضل بن موسى، عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى هذا
~~وبمعناه رواه سعيد بن كليب قاضي عدن عن الحكم موصولا
# PageV00P000
### | 15261 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا إسحاق
~~بن إسماعيل الطالقاني، نا سفيان، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة أن رجلا ظاهر
~~من امرأته ثم واقعها قبل أن يكفر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~قال: " ما حملك على ما صنعت؟ " قال: رأيت بياض ساقها في القمر قال: "
~~فاعتزلها ms4799 حتى تكفر عنك "
### | 15262 - 
# قال: ونا زياد بن أيوب، نا إسماعيل، نا الحكم بن أبان، عن عكرمة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نحوه لم يذكر الساق
### | [ص: 635]
# وكذلك رواه معتمر بن سليمان عن الحكم مرسلا وكذلك روي عن ابن جريج عن
~~عكرمة مرسلا
# PageV00P000
### | 15263 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~مكرم، نا علي بن عاصم، أنا ابن جريج، عن عكرمة قال: أتى رجل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إني ظاهرت من امرأتي فوقعت بها قبل أن أكفر قال: " وما
~~حملك على ذلك؟ " قال: أبدى لي القمر خلخاليها فوقعت بها قبل أن أكفر قال: "
~~كف عنها حتى تكفر "
# PageV00P000
### | 15264 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~جعفر بن محمد بن هشام الوراق الأحمري الكوفي، نا إبراهيم بن إسحاق الصيني،
~~نا علي بن هاشم، عن إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إني ظاهرت من امرأتي فرأيت بياض خلخالها في القمر فأعجبني فوقعت عليها
~~قال: " أو ما قال الله: {من قبل أن يتماسا} [المجادلة: 3]؟ " قال: قد فعلت
~~يا رسول الله قال: " أمسك عنها حتى تكفر "
# PageV00P000
### | 15265 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنا عثمان بن محمد بن بشر، نا إسماعيل القاضي،
~~نا ابن أبي أويس، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة
~~كانوا يقولون: " من ظاهر من امرأته ثم طلقها قبل أن يكفر ثم تزوجها بعد ذلك
~~لم يمسها حتى يكفر كفارة الظهار "
# PageV00P000
### | باب عتق المؤمنة في الظهار
# قال الشافعي رحمه الله: لا يجزيه تحرير رقبة على غير دين الإسلام؛ لأن
~~الله تعالى يقول في القتل: {فتحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92] , فكان شرط
~~الله تعالى في رقبة القتل إذا كان ms4800 كفارة كالدليل والله أعلم أن لا تجزي
~~رقبة في كفارة إلا مؤمنة كما شرط الله العدل في الشهادة في موضعين، وأطلق
~~الشهود في ثلاثة مواضع، فلما كانت شهادة كلها استدللنا على أن ما أطلق من
~~الشهادات إن شاء الله على مثل معنى ما شرط , قال: وإنما رد الله أموال
~~المسلمين على المسلمين لا على المشركين , قال: وأحب له أن لا يعتق إلا
~~بالغة مؤمنة وإن كانت أعجمية فوصفت الإسلام أجزأته
# PageV07P635
### | 15266 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن عمر
~~بن الحكم أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
~~إن جارية لي كانت ترعى غنما لي فجئتها وقد فقدت شاة من الغنم فسألتها عنها
~~فقالت: أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة
~~أفأعتقها؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين الله؟ " فقالت: في
~~السماء , فقال: " من أنا؟ " قالت: أنت رسول الله , فقال: " فأعتقها " فقال
~~عمر بن الحكم: يا رسول الله أشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا نأتي الكهان
~~, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تأتوا الكهان " , فقال عمر: وكنا
~~نتطير , فقال: " إنما ذلك شيء يجد أحدكم في نفسه فلا يضرنكم " قال الشافعي
~~رحمه الله: اسم الرجل معاوية بن الحكم , كذا روى الزهري ويحيى بن أبي كثير
~~, قال الشيخ رحمه الله: كذا رواه جماعة عن مالك بن أنس رحمه الله , ورواه
~~يحيى بن يحيى عن مالك مجودا فقال عن معاوية بن الحكم قال في آخره: فقال: "
~~أعتقها فإنها مؤمنة "
### | 15267 - 
# حدثناه أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنا بشر بن أحمد الإسفراييني، نا
~~داود بن الحسين البيهقي، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن هلال بن
~~أسامة، عن عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم، فذكره
### | [ص: 637]
# ورواه يحيى بن أبي كثير عن هلال ms4801 بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن
~~معاوية بن الحكم السلمي في الكهان والطيرة ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن معاوية بن الحكم في الكهان والطيرة
# PageV00P000
### | باب إعتاق الخرساء إذا أشارت بالإيمان وصلت
# PageV07P637
### | 15268 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، أنا
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، نا يزيد بن هارون، أنا المسعودي، عن عون بن
~~عبد الله، عن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بجارية سوداء، فقال: يا رسول الله إن علي عتق رقبة مؤمنة فقال
~~لها: " أين الله؟ " فأشارت إلى السماء بإصبعها , فقال لها: " فمن أنا؟ "
~~فأشارت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإلى السماء تعني أنت رسول الله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقها فإنها مؤمنة "
# PageV00P000
### | 15269 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو علي الحافظ، نا أحمد بن يحيى بن
~~زهير، نا عبيد الله بن محمد الحارثي، نا أبو عاصم، نا أبو معدان المنقري
~~يعني عامر بن مسعود، نا عون بن عبد الله بن عتبة، حدثني أبي، عن جدي قال:
~~جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء فقالت: يا رسول
~~الله، إن علي رقبة مؤمنة أفتجزئ عني هذه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من ربك؟ " قالت: الله ربي قال: " فما دينك؟ " قالت: الإسلام قال: "
~~فمن أنا؟ " قالت: أنت رسول الله قال: " فتصلين الخمس، وتقرين بما جئت به من
~~عند الله؟ " قالت: نعم، فضرب صلى الله عليه وسلم على ظهرها وقال: " أعتقيها
~~"
# PageV00P000
### | باب وصف الإسلام
# PageV07P637
### | 15270 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا
~~أحمد بن سلمة، نا أحمد بن عبدة الضبي، نا عبد العزيز هو ابن محمد عن العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أقاتل الناس حتى
### | [ص: 638]
# يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا شهدوا ms4802 أن لا إله إلا الله، وآمنوا بي وبما
~~جئت به، فقد عصموا مني دماءهم إلا بحقها، وحسابهم على الله " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أحمد بن عبدة
# PageV00P000
### | 15271 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني
~~مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي،
~~نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بجارية له سوداء فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول
~~الله إن علي رقبة مؤمنة أفأعتق هذه؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ " قالت: نعم، قال: " أتشهدين أن محمدا
~~رسول الله؟ " قالت: نعم، قال: " أتوقنين بالبعث من بعد الموت؟ " قالت: نعم،
~~فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأعتقها " هذا مرسل وقد مضى موصولا
~~ببعض معناه
# PageV00P000
### | 15272 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا حمزة بن العباس بن الفضل
~~الضبعي، نا العباس بن محمد الدوري، نا أبو الوليد هشام بن عبد الملك نا
~~حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن الشريد بن سويد الثقفي
~~قال: قلت: يا رسول الله إن أمي أوصت إلي أن أعتق عنها رقبة وإن عندي جارية
~~سوداء نوبية , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادع بها " فقال: " من
~~ربك؟ " قالت: الله، قال: " فمن أنا؟ " قالت: رسول الله قال: " أعتقها فإنها
~~مؤمنة "
# PageV00P000
### | باب لا تجزي في رقبة واجبة رقبة تشترى بشرط أن تعتق
# PageV07P638
### | 15273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر، نا
~~محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر سئل عن
~~الرقبة الواجبة، ms4803 فقيل له هل تشترى بشرط قال: " لا "
# PageV00P000
### | باب من له الكفارة بالصيام
# قال الله تبارك وتعالى: {فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا فمن لم يجد فصيام
~~شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا}
# PageV07P638
### | 15274 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، نا
~~محمد بن سهل، والوليد قالا: نا أبو مسعود، أنا عبد العزيز بن يحيى الحراني،
~~نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف
~~بن عبد الله بن سلام قال: حدثتني خويلة بنت ثعلبة وكانت تحت أوس بن الصامت
~~أخي عبادة بن الصامت قالت: دخل علي فكلمني بشيء وهو فيه كالضجر فراددته
~~فغضب , وقال: أنت علي كظهر أمي ثم خرج إلى نادي قومه ثم رجع إلي فراودني
~~على نفسي فأبيت فشادني فشاددته فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف ,
~~قالت: فقلت والذي نفس خويلة بيده لا تصل إلي حتى يحكم الله في وفيك , فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أشكو إليه ما لقيت فقال: " زوجك وابن عمك اتقي
~~الله وأحسني صحبته " , قالت: فما برحت حتى أنزل الله عز وجل {قد سمع الله
~~قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] إلى الكفارة , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " مريه فليعتق رقبة " قالت: والله ما عنده رقبة يملكها
~~قال: " فليصم شهرين متتابعين " , قالت: قلت: يا رسول الله شيخ كبير ما به
~~من صيام , قال: " فليطعم ستين مسكينا " , فقلت: يا نبي الله ما عنده ما
~~يطعم , قال: " بلى سنعينه بعرق " والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من
~~التمر , قالت: فقلت: يا رسول الله وأنا أعينه بعرق آخر , قال: " قد أحسنت ,
~~مريه فليتصدق " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من دخل في الصوم ثم أيسر
# PageV07P639
### | 15275 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، أنا أبو
~~القاسم البغوي، نا علي بن الجعد، نا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب قال: " السنة
~~فيمن صام من الشهرين ثم أيسر أن يمضي والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب ms4804 من له الكفارة بالإطعام
# PageV07P639
### | 15276 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، نا محمد بن أبي
~~حرملة، عن عطاء بن يسار أن خويلة بنت ثعلبة، كانت تحت أوس بن الصامت فتظاهر
~~منها وكان به لمم فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أوسا تظاهر
~~مني , وذكرت أن به لمما فقالت: والذي بعثك بالحق ما جئتك إلا رحمة له إن له
~~في منافع , فأنزل الله عز وجل فيهما القرآن , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مريه فليعتق رقبة " , فقالت: والذي بعثك بالحق ما عنده رقبة ولا
~~يملكها , فقال: " مريه فليصم شهرين متتابعين " فقالت: والذي بعثك بالحق لو
~~كلفته ثلاثة
### | [ص: 640]
# أيام ما استطاع وكان الحر , فقال: " مريه فليطعم ستين مسكينا " فقالت:
~~والذي بعثك بالحق ما يقدر عليه قال: " مريه فليذهب إلى فلان بن فلان فقد
~~أخبرني أن عنده شطر تمر صدقة فليأخذه صدقة عليه ثم ليتصدق به على ستين
~~مسكينا " هذا مرسل وهو شاهد للموصول قبله , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده
# PageV07P640
### | 15277 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، نا أبو عامر العقدي،
~~نا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان،
~~وأبي سلمة أن سلمة بن صخر البياضي جعل امرأته عليه كظهر أمه إن غشيها حتى
~~يمضي رمضان، فلما مضى النصف من رمضان سمنت المرأة وتربعت فأعجبته فغشيها
~~ليلا ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: " أعتق رقبة "
~~فقال: لا أجد فقال: " صم شهرين متتابعين " فقال: لا أستطيع قال: " أطعم
~~ستين مسكينا " قال: لا أجد قال: فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه
~~خمسة عشر صاعا ms4805 أو ستة عشر صاعا فقال: " تصدق بهذا على ستين مسكينا " وكذلك
~~رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن أبي عامر
# PageV00P000
### | 15278 - 
# ورواه شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن سلمة بن صخر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا , فقال: "
~~أطعمه ستين مسكينا , وذلك لكل مسكين مدا " أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن
~~المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا موسى بن هارون نا إسحاق
~~بن راهويه أنا الوليد بن مسلم نا شيبان النحوي فذكره
### | 15279 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى
~~بن إسماعيل، نا أبان، نا يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: " يعني:
~~العرق زنبيل يأخذ خمسة عشر صاعا "
### | [ص: 641]
### | 15280 - 
# وروي عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن سلمة بن صخر
~~البياضي جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فذكر الحديث إلى أن قال:
~~فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فدفعه إليه
~~وقال: " اذهب وأطعم هذا ستين مسكينا " أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو
~~محمد بن حيان الأصبهاني نا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب نا يحيى بن عثمان
~~الحربي نا الهقل بن زياد عن الأوزاعي فذكره وهو خطأ , المشهور عن يحيى مرسل
~~دون ذكر أبي هريرة فيه
# PageV00P000
### | 15281 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف
~~العدل، حدثني يحيى بن أبي طالب، أنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الأنصاري قال:
~~كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري، فلما دخل رمضان ظاهرت من
~~امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل وأتتابع في ذلك ولا أستطيع أن
~~أنزل حتى يدركني الصبح , فبينما هي ذات ليلة بحيال ms4806 مني إذا انكشف لي منها
~~شيء فوثبت عليها، فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت: انطلقوا
~~معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لا والله لا نذهب معك نخاف
~~أن ينزل فينا شيء من القرآن , ويقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك، فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال: " أنت ذاك؟ " فقلت: أنا ذاك فاقض في حكم
~~الله فإني صابر محتسب قال: " أعتق رقبة " , فضربت صفح عنق رقبتي بيدي فقلت:
~~والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال: " صم شهرين متتابعين " , فقلت:
~~يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام؟ قال: " فأطعم ستين
~~مسكينا " قلت: يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما
~~نجد عشاء , قال: " انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك
~~فأطعم منها وسقا ستين مسكينا وتستعين بسائرها على عيالك " , فأتيت قومي
~~فقلت: وجدت عندكم الضيق
### | [ص: 642]
# كذا روي من هذا الوجه عن سليمان بن يسار
### | 15282 - 
# وقد أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا الحسن بن صبيح، أخبرهم
~~أنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، أنا إسحاق الحنظلي، أنا عبد الله بن
~~إدريس، نا محمد بن إسحاق، فذكره بإسناده نحوه وقال في آخره: " فاذهب إلى
~~صاحب صدقة بني زريق فليدفع إليك وسقا من تمر فأطعم ستين مسكينا وكل بقيته
~~أنت وأهلك " , وهذا يدل على أنه يعطي من الوسق ستين مسكينا ثم يأكل بقيته
~~يعني بقية الوسق
### | 15283 - 
# ويدل عليه أيضا ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا
~~أبو داود، نا ابن السرح، نا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث،
~~عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال: فأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم بتمر فأعطاه إياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال: " تصدق بهذا
~~"، فقال: يا رسول الله على أفقر مني ms4807 ومن أهلي؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كل أنت وأهلك " , فهذه الرواية عن سليمان موافقة لرواية أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن وابن ثوبان في قصة سلمة بن صخر فهي أولى , وأما حديث
~~أوس بن الصامت فقد اختلفت الرواية فيه
# PageV00P000
### | 15284 - 
# فروي كما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود،
~~نا الحسن بن علي، نا يحيى بن آدم، نا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن معمر
~~بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة بنت مالك بن
~~ثعلبة قالت: ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت فجئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أشكو إليه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول: " اتقي
~~الله فإنه زوجك وابن عمك " فما برحت حتى نزل القرآن {قد
### | [ص: 643]
# سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] قال: " يعتق رقبة "
~~قالت: لا يجد قال: " فيصوم شهرين متتابعين " قالت: يا رسول الله إنه شيخ
~~كبير ما به من صيام قال: " فليطعم ستين مسكينا " قلت: ما عنده من شيء يتصدق
~~به , قال: " فإني سأعينه بعرق من تمر " قالت: يا رسول الله وإني أعينه بعرق
~~آخر قال: " قد أحسنت اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك
~~" قال: والعرق ستون صاعا
### | 15285 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا الحسن
~~بن علي، نا عبد العزيز بن يحيى الحراني، نا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق،
~~بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال: والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا , قال أبو
~~داود: وهذا أصح من حديث يحيى بن آدم
### | 15286 - 
# وأخبرنا أبو علي، نا أبو بكر، نا أبو داود قال: قرأت على ابن وزير المصري
~~حدثكم بشر بن بكر، نا الأوزاعي، نا عطاء، عن أوس أخي عبادة بن الصامت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير إطعام ستين مسكينا
~~" قال أبو داود: عطاء ms4808 لم يدرك أوسا وهو من أهل بدر قديم الموت والحديث مرسل
### | 15287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب نا العباس بن محمد، نا عبيد الله بن موسى، نا أبو حمزة الثمالي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكر قصة ظهار أوس إلى أن قال: " فتحرير
~~رقبة " قالت خويلة: قلت: وأي الرقبة لنا والله ما يخدمه غيري قال: " فمن لم
~~يجد فصيام شهرين متتابعين " قالت: والله لولا أنه يذهب يشرب في اليوم ثلاث
~~مرات لذهب بصره قال: " فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا " قالت: فمن أين هي
~~الأكلة إلى مثلها , فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بشطر وسق ثلاثين صاعا
~~والوسق ستون صاعا قال: " ليطعم ستين مسكينا وليرجعك " كذا رواه أبو حمزة
~~الثمالي وهو ضعيف , ورواه الحكم بن أبان عن عكرمة دون ذكر ابن عباس فيه ,
~~وقال في آخره , فقال
### | [ص: 644]
# له النبي صلى الله عليه وسلم: " فأطعم ستين مسكينا " فقال: لا أجد , قال:
~~فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بشيء من تمر يقال خمسة عشر صاعا ويقال عشرون
~~صاعا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " خذ هذا فاقسمه " , فقال الرجل:
~~ما بين لابتيها أفقر مني , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كله أنت وأهلك
~~"
# PageV00P000
### | 15288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي
~~الغجدواني ببخارى أنا صالح بن محمد الحافظ، نا سعيد بن سليمان، ومحمد بن
~~بكار بن الريان قالا: نا خديج بن معاوية الجعفي أخو زهير نا أبو إسحاق
~~الهمداني، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان
~~الأصبهاني، نا حامد بن شعيب، نا محمد بن بكار، نا خديج، عن أبي إسحاق، عن
~~يزيد بن زيد، عن خولة، أن زوجها دعاها وكانت تصلي فأبطأت عليه فقال: أنت
~~علي كظهر أمي إن أنا وطئتك , فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه
~~ولم يبلغ النبي صلى الله ms4809 عليه وسلم في ذلك شيء , ثم أتته مرة أخرى فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتق رقبة " فقال: ليس عندي ذلك يا رسول
~~الله قال: " صم شهرين متتابعين " قال: لا أستطيع ذلك قال: " فأطعم ستين
~~مسكينا ثلاثين صاعا " قال: لست أملك ذلك يا رسول الله إلا أن تعينني قال:
~~فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا، وأعانه الناس حتى بلغ
~~ثلاثين صاعا , وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطعم ستين مسكينا "
~~قال: يا رسول الله ما أحد أفقر إليه مني وأهل بيتي , فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " خذه أنت وأهلك " فأخذه كذا رواه خديج بن معاوية عن أبي
~~إسحاق، ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق ولم يقل عن خولة ولم يذكر في الحديث
~~ثلاثين صاعا وقال: فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا لم يزد
~~عليه ثم ذكر فقره وأنه أمره بأكله , وروينا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~أعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا من شعير , وكذا قال عطاء
~~الخراساني وقال أبو يزيد المدني أن امرأة جاءت بشطر وسق من شعير فأعطاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم أي مدين من شعير مكان مد من بر , فهذه روايات
~~مختلفة وأكثرها مراسيل وقد روينا في كتاب الصيام في حديث المجامع من أوجه
~~قوية ما دل على ما قلناه
# PageV00P000
### | 15289 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنبأني أبو علي الحافظ، أن الحسن بن
~~علي بن روح الدمشقي، حدثهم نا القاسم بن عثمان الجوعي، نا مسروق بن صدقة،
~~عن
### | [ص: 645]
# الأوزاعي، عن الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رجل: يا رسول الله هلكت قال: " ويحك وما ذاك؟ " قال: وقعت على
~~أهلي في يوم من شهر رمضان , قال: " أعتق رقبة " قال: ما أجدها قال: " فصم
~~شهرين متتابعين " قال: ما أستطيع قال: " فأطعم ستين مسكينا " قال: ما أجد
~~قال: فأتي النبي صلى الله ms4810 عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال: " خذه
~~فتصدق به " قال: على أفقر من أهلي، فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من
~~أهلي قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال: " خذه
~~واستغفر الله وأطعمه أهلك " وكذلك رواه دحيم عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي
~~وكذلك رواه الهقل بن زياد عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 15290 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا الحسن بن علي بن عفان، نا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن طلق بن حبيب،
~~عن سعيد بن المسيب، أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني وقعت على
~~أهلي في رمضان قال: " حرر رقبة " قال: لا أجد قال: " صم شهرين متتابعين "
~~قال: لا أستطيع قال: " فتصدق على ستين مسكينا " قال: لا أجد، قال: فأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يكون خمسة عشر صاعا من تمر يكون ستين ربعا
~~فأعطاه إياه فقال له: " أطعم هذا ستين مسكينا " قال: يا رسول الله ما بين
~~لابتيها أهل بيت أحوج منا , فقال له: " اذهب فأطعمه أهلك " في هذا المرسل
~~تأكيد للرواية الموصولة , وهذا أولى من رواية عطاء الخراساني عن ابن المسيب
~~بالشك في خمسة عشر أو عشرين , وكذلك روي عن إبراهيم بن عامر عن ابن المسيب
~~خمسة عشر بلا شك , وسيروى إن شاء الله تعالى في كتاب الأيمان الآثار عن
~~الصحابة في جواز التصدق بمد على كل مسكين والله الموفق
# PageV00P000
### $ 46 - كتاب اللعان
# PageV07P646
### | باب الزوج يقذف امرأته فيخرج من موجب قذفه بأن يأتي بأربعة شهود يشهدون عليها الزنا أو يلتعن
# PageV07P646
### | 15291 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان، ونا القاسم بن زكريا، وعمران بن موسى،
~~وابن عبد الكريم الوراق، قالوا: ثنا بندار بن بشار، نا ابن أبي عدي، نا
~~هشام بن حسان، حدثني عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن هلال بن أمية،
~~قذف امرأته بشريك ms4811 بن سحماء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " البينة أو
~~حد في ظهرك "، فقال: يا رسول الله إذا رأى أحدنا رجلا على امرأته أيلتمس
~~البينة؟ فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " البينة وإلا حد في ظهرك " ,
~~فقال هلال: والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن الله في أمري ما يبرئ ظهري
~~من الحد , فنزل جبرائيل عليه السلام ونزلت الآية {والذين يرمون أزواجهم ولم
~~يكن لهم شهداء إلا أنفسهم} [النور: 6] فقرأ حتى بلغ {والخامسة أن غضب الله
~~عليها إن كان من الصادقين} [النور: 9] قال: فانصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأرسل إليهما فجاءا فقام هلال بن أمية فشهد والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟ " ثم قامت فشهدت،
~~فلما كان عند {الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} [النور: 9]
~~قالوا لها: إنها موجبة قال ابن عباس: فتلكأت حتى ظننا أنها سترجع ثم قالت:
~~لا أفضح قومي سائر اليوم فمضت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انظروها
~~فإن جاءت به أكحل العينين سابغ الأليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء "
~~, فجاءت به كذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لولا ما مضى من كتاب
~~الله تعالى لكان لي ولها شأن "
### | [ص: 647]
# رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 15292 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~نا يونس بن حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا عباد بن منصور، نا عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت هذه الآية {والذين يرمون المحصنات
~~ثم لم يأتوا بأربعة شهداء} [النور: 4] إلى آخر الآية فقال سعد بن عبادة:
~~أهكذا أنزلت فلو وجدت لكاعا متفخذها رجل لم يكن لي أن أحركه ولا أهيجه حتى
~~آتي بأربعة شهداء، فوالله لا آتي بأربعة شهداء حتى يقضي حاجته , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الأنصار ألا تسمعون ما يقول سيدكم؟ "
~~قالوا: يا رسول الله لا ms4812 تلمه فإنه رجل غيور والله ما تزوج فينا قط إلا
~~عذراء ولا طلق امرأة له فاجترأ رجل منا أن يتزوجها من شدة غيرته , قال سعد:
~~والله إني لأعلم يا رسول الله أنها لحق وأنها من عند الله ولكني عجبت ,
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك إذ جاء هلال بن أمية الواقفي وهو
~~أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم، فقال: يا رسول الله إني جئت البارحة
~~عشاء من حائط لي كنت فيه فرأيت عند أهلي رجلا ورأيت بعيني وسمعت بأذني ,
~~فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء به وقيل أيجلد هلال وتبطل شهادته
~~في المسلمين؟ فقال هلال: يا رسول الله والله إني لأرى في وجهك أنك تكره ما
~~جئت به , وإني لأرجو أن يجعل الله لي فرجا قال: فبينما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كذلك إذ نزل عليه الوحي وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~إذا نزل عليه الوحي تربد لذلك خده ووجهه وأمسك عنه أصحابه فلم يتكلم أحد
~~منهم، فلما رفع الوحي قال: أبشر يا هلال فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ادعوها " فدعيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك
~~وتعالى يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟ " فقال هلال رضي الله عنه:
~~والله يا رسول الله ما قلت إلا حقا ولقد صدقت , قال: فقالت هي عند ذلك:
~~كذب، قال: فقيل لهلال: تشهد أربع شهادات بالله أنك لمن الصادقين , وقيل له
~~عند الخامسة يا هلال اتق الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة وإن هذه
~~الموجبة التي توجب عليك العذاب , فقال: والله لا يعذبني الله أبدا كما لم
~~يجلدني عليها , قال: فشهد الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين
~~وقيل: اشهدي أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة: يا
~~هذه اتقي الله فإن عذاب الله أشد من عذاب الناس وإن هذه الموجبة التي توجب
~~عليك العذاب , فسكتت ساعة ثم قالت: والله لا ms4813 أفضح قومي فشهدت الخامسة أن
~~غضب الله عليها إن كان من الصادقين , قال: وقضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " أن لا ترمى ولا يرمى ولدها ومن رماها أو رمى ولدها جلد الحد وليس
~~لها عليه قوت ولا سكنى "
### | [ص: 648]
# من أجل أنهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفى عنها " فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " انظروها فإن جاءت به أثيبج أصيهب أريسح حمش الساقين فهو
~~لهلال بن أمية وإن جاءت به خدلج الساقين سابغ الإليتين أورق جعدا جماليا
~~فهو لصاحبه " , قال: فجاءت به أورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الإليتين
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا الأيمان لكان لي ولها أمر " قال
~~عباد: فسمعت عكرمة يقول: لقد رأيته أمير مصر من الأمصار ولا يدرى من أبوه
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن
# قال الشافعي رحمه الله: " لما ذكر الله اللعان على الأزواج مطلقا كان
~~اللعان على كل زوج جاز طلاقه ولزمه الفرض , وكذلك على كل زوجة لزمها الفرض
~~"
### | 15293 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا الحسن
~~بن علي، نا يزيد بن هارون، أنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: جاء هلال بن أمية فذكر قصة اللعان بطولها وفي آخرها قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا الأيمان لكان لي ولها شأن " ,
~~قال الإمام أحمد: فسمي اللعان يمينا
# PageV00P000
### | 15294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي نا
~~أحمد بن الوليد الفحام، نا حسين بن محمد المروزي، نا جرير بن حازم، عن
~~أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما قذف هلال بن أمية
~~امرأته قيل له: والله ليحدنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانين جلدة
~~قال: الله أعدل من ذلك أن يضربني ثمانين ضربة وقد علم أني رأيت حتى استوثقت
~~وسمعت حتى استبنت لا والله لا يضربني أبدا ms4814 , فنزلت آية الملاعنة فدعاهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت الآية فقال: " الله يعلم أن أحدكما
~~كاذب فهل منكما تائب؟ " فقال هلال: والله إني لصادق , فقال له: " احلف
~~بالله الذي لا إله إلا هو إني لصادق " تقول ذلك أربع مرات فإن كنت كاذبا
~~فعلي لعنة الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قفوه عند الخامسة
~~فإنها موجبة " فحلف ثم قالت أربعا: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمن
~~الكاذبين فإن كان صادقا فعليها غضب الله , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قفوها عند الخامسة فإنها موجبة "
### | [ص: 649]
# فترددت وهمت بالاعتراف ثم قالت: لا أفضح قومي فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن جاءت به أكحل أدعج سابغ الأليتين ألف الفخذين خدلج الساقين
~~فهو للذي رميت به وإن جاءت به أصفر قضيفا سبطا فهو لهلال بن أمية " , فجاءت
~~به على صفة البغي قال أيوب وقال محمد بن سيرين: كان الرجل الذي قذفها به
~~هلال بن أمية شريك بن سحماء , وكان أخا البراء بن مالك أخي أنس بن مالك
~~لأمه وكانت أمه سوداء وكان شريك يأوي إلى منزل هلال ويكون عنده , قال
~~الشيخ: فسمى كلمة اللعان حلفا
# PageV00P000
### | 15295 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى،
~~والحسن هو ابن سفيان قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، نا جويرية، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " فرق
~~بين رجل وامرأة من الأنصار قذف امرأته أحلفهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم فرق بينهما " رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن
~~جويرية. وروينا عن يونس، عن الحسن البصري قال: يلاعن كل زوج
# PageV00P000
### | 15296 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه عن أبي العباس، أنا الربيع قال:
~~قال الشافعي قالوا: روى عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أربع لا ms4815 لعان بينهن وبين أزواجهن،
~~اليهودية والنصرانية تحت المسلم، والحرة تحت العبد، والأمة عند الحر،
~~والنصرانية عند النصراني " فقلنا لهم: رويتم هذا عن رجل مجهول ورجل غلط
~~وعمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو منقطع واللذان رويا يقول أحدهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم والآخر يقفه على عبد الله بن عمرو فهو لا يثبت عن
~~عمرو ولا عن عبد الله بن عمرو ولا يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~رجل غلط قال: وعمرو بن شعيب قد روى لنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أحكاما
~~توافق أقاويلنا وتخالف أقاويلكم يرويها عنه الثقات فيسندها إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرددتموها علينا ورددتم روايته ونسبتموها إلى الغلط , فأنتم
~~محجوجون إن كان ممن يثبت حديثه بأحاديثه التي وافقناها وخالفتموها في نحو
~~من ثلاثين حكما عن النبي صلى الله عليه وسلم , خالفتم أكثرها فأنتم غير
~~منصفين إن احتججتم بروايته
### | [ص: 650]
# وهو ممن لا نثبت روايته ثم احتججتم منها بما لو كان ثابتا عنه وهو ممن
~~يثبت حديثه لم نثبته لأنه منقطع بينه وبين عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 15297 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا علي بن سعيد بن
~~قتيبة الرملي، نا ضمرة بن ربيعة، عن ابن عطاء، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من النساء
~~لا ملاعنة بينهم: النصرانية تحت المسلم، واليهودية تحت المسلم، والمملوكة
~~تحت الحر، والحرة تحت المملوك " قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: هذا عثمان
~~بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا وتابعه ابن بزيع الرملي عن عطاء
~~الخراساني وهو ضعيف أيضا
### | 15298 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان، نا محمد بن الحسن بن
~~علي بن بحر، نا أبو موسى، نا أبو الوليد، نا يزيد بن بزيع الرملي، عن عطاء
~~الخراساني، عن عمرو ms4816 بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه قال الشيخ: وعطاء الخراساني أيضا غير قوي
# PageV00P000
### | 15299 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنا علي بن عمر
~~الحافظ، نا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أنا محمد بن الحجاج بن
~~يزيد أبو الفضل، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن
~~الزهري، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعة ليس بينهم لعان، ليس بين
~~الحر والأمة لعان، وليس بين الحرة والعبد لعان، وليس بين المسلم واليهودية
~~لعان، وليس بين المسلم والنصرانية لعان " قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ:
~~عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث.
### | 15300 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: الوقاصي اسمه عثمان بن عبد
~~الرحمن وهو ضعيف.
### | 15301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا الرهاوي الحسن بن أحمد بن سعيد، نا محمد بن أبي فروة، نا
~~أبي، نا عماد بن مطر، نا حماد بن عمرو، عن زيد بن رفيع، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عتاب بن أسيد فذكر
~~نحوه
### | [ص: 651]
# قال علي رحمه الله: حماد بن عمرو وعماد بن مطر وزيد بن رفيع ضعفاء , وقد
~~رويناه عن يحيى بن معين والبخاري في حماد بن عمرو، وقال الدارقطني: وروي عن
~~ابن جريج والأوزاعي وهما إمامان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده , قوله لم
~~يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 15302 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: نا علي بن عمر
~~الحافظ، نا محمد بن الحسن بن محمد المقرئ، نا أحمد بن العباس الطبري، نا ms4817
~~إسماعيل بن سعيد الكناني، نا عمر بن هارون، عن ابن جريج، والأوزاعي، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: " أربع ليس بينهن وبين أزواجهن لعان،
~~اليهودية تحت المسلم، والنصرانية تحت المسلم، والحرة تحت العبد، والأمة تحت
~~الحر " وكذلك رواه يحيى بن أبي أنيسة عن عمرو
# PageV00P000
### | 15303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~الصيدلاني قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب، أنا
~~عبد الوهاب، أخبرني يحيى بن أبي أنيسة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~قال: كان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول: " أربع من النساء ليس
~~بينهن وبين أزواجهن ملاعنة: النصرانية تحت المسلم، والأمة تحت العبد،
~~والأمة تحت الحر، والحرة تحت العبد " قال الشيخ: وفي ثبوت هذا موقوفا أيضا
~~نظر؛ فراوي الأول عمر بن هارون وليس بالقوي وراوي الثاني يحيى بن أبي أنيسة
~~وهو متروك , وأما الذي قاله الشافعي من أنه منقطع فلعله نقل إلى الشافعي
~~كما حكاه عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو وذلك منقطع لا شك فيه ولكن من
~~رواه مرفوعا أو موقوفا إنما رواه عن عمرو عن أبيه عن جده وذلك موصول عند
~~أهل الحديث , فقد سمى بعضهم في هذا جده , فقال عبد الله بن عمرو: وسماع
~~شعيب بن محمد بن عبد الله صحيح من جده عبد الله لكن يجب أن يكون الإسناد
~~إلى عمرو صحيحا , ولم تصح أسانيد هذا الحديث إلى عمرو , والله أعلم
# PageV00P000
### | 15304 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا القاسم بن علي
~~الجوهري، نا يحيى بن عثمان بن صالح، نا يحيى بن بكير، حدثني يحيى بن صالح
~~الأيلي، عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عتاب بن أسيد إني قد بعثتك إلى أهل مكة
~~فانههم عن كذا " , وذكر الحديث وفيه " أربعة ليس بينهم ملاعنة: ms4818 اليهودية
~~تحت المسلم، والنصرانية تحت المسلم، والعبد عنده الحرة، والحر عنده الأمة "
~~وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل , يحيى بن صالح الأيلي أحاديثه غير محفوظة ,
~~والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب أين يكون اللعان
# PageV07P652
### | 15305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي نا
~~أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني
~~ابن شهاب في المتلاعنين عن حديث سهل بن سعد الساعدي أحد بني ساعدة أن رجلا
~~من الأنصار قال: يا رسول الله أرأيت إن وجد رجل مع امرأته رجلا ما يفعل به؟
~~فنزلت فيه آية اللعان , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى الله فيك
~~وفي امرأتك " قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد وذكر الحديث رواه البخاري
~~في الصحيح، عن يحيى عن عبد الرزاق , ورواه مسلم، عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 653]
# وفي رواية مالك ويونس بن يزيد وفليح بن سليمان عن ابن شهاب عن سهل في هذا
~~الحديث قال: فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~ويذكر عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر الزوج والمرأة فحلفا بعد العصر عند المنبر وهذا منقطع , وإنما
~~بلغنا موصولا من جهة محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 15306 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا عبد العزيز بن موسى بن عيسى القاري، نا قعنب بن محرر أبو
~~عمرو، نا الواقدي، نا الضحاك بن عثمان، عن عمران بن أبي أنس قال: سمعت عبد
~~الله بن جعفر يقول: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر
~~العجلاني وامرأته مرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك فأنكر حملها
~~الذي في بطنها فقال: هو من ابن السحماء , فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هات امرأتك فقد نزل القرآن فيكما " فلاعن بينهما بعد ms4819 العصر عند
~~المنبر على حمل
### | 15307 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنا علي، نا أحمد بن عيسى الخواص، نا محمد بن سعد
~~العوفي، نا الواقدي، بهذا الإسناد نحوه
# PageV00P000
### | 15308 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا محمد بن جعفر المزكي، نا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن
~~عبد الله بن نسطاس، عن جابر بن عبد الله السلمي رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من
~~النار "
# PageV00P000
### | 15309 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو الحسن محمد بن نافع
~~بن إسحاق الخزاعي بمكة نا المفضل بن محمد الجندي، نا الزبير بن أبي بكر
~~القاضي، نا أبو ضمرة، نا هاشم بن هاشم بن أبي وقاص الزهري، عن عبد الله بن
~~نسطاس قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يحلف رجل على يمين آثمة عند هذا المنبر إلا تبوأ مقعده من النار ولو
~~على سواك أخضر "
# PageV00P000
### | باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك
# PageV07P654
### | 15310 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~وغيرهما قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا
~~الشافعي، أنا مالك قال: حدثني ابن شهاب، أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، أن
~~عويمر العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري فقال له: أرأيت يا عاصم لو أن
~~رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك , فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها حتى كبر على
~~عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه
~~عويمر، فقال: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله ms4820 صلى الله عليه وسلم؟ فقال
~~عاصم لعويمر: لم تأت بخير، قد كره رسول الله المسألة التي سألته عنها، فقال
~~عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأله عنها , فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسط الناس، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته
~~رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد
~~أنزل الله فيك وفي صاحبتك، فاذهب فائت بها " فقال سهل بن سعد: فتلاعنا عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مع الناس، فلما فرغا قال عويمر: كذبت
~~عليها يا رسول الله إن أمسكتها، فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " قال ابن شهاب: فكانت تلك سنة المتلاعنين
### | 15311 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد، ومحمد بن نصر، وجعفر بن محمد، قالوا: نا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، فذكر الحديث بنحوه رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، وابن أبي أويس، عن مالك، ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15312 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد أخبره قال: جاء
~~عويمر العجلاني إلى عاصم بن عدي، فقال: يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته رجلا فقتله أيقتل به أم كيف يصنع؟
~~فسأل عاصم النبي صلى الله عليه وسلم فعاب النبي صلى الله عليه وسلم المسائل
~~فلقيه عويمر فقال: ما صنعت؟ قال: ما صنعت أنك لم تأتني بخير سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعاب المسائل قال عويمر: والله لآتين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولأسألنه , فأتاه فوجده قد أنزل عليه
### | [ص: 655]
# فيهما " فدعاهما فلاعن بينهما " فقال عويمر: لئن انطلقت بها لقد كذبت
~~عليها ففارقها قبل ms4821 أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " انظروها فإن جاءت به أسحم أدعج عظيم الأليتين فما
~~أراه إلا قد صدق، وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فما أراه إلا كاذبا " ,
~~فجاءت به على النعت المكروه قال ابن شهاب: فصارت سنة المتلاعنين
# PageV00P000
### | 15313 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سهل بن
~~سعد، أن عويمرا جاء إلى عاصم فقال: أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله
~~أتقتلونه؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فسأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها فرجع
~~عاصم إلى عويمر فأخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم كره المسائل وعابها ,
~~فقال عويمر: والله لآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم , فجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد نزل القرآن خلاف عاصم فسأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " قد نزل فيكما القرآن فتقدما فتلاعنا " ثم قال: كذبت عليها
~~إن أمسكتها ففارقها وما أمره النبي صلى الله عليه وسلم , فمضت سنة
~~المتلاعنين , وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروها فإن جاءت به
~~أحمر قصيرا كأنه وحرة فلا أحسبه إلا قد كذب عليها وإن جاءت به أسحم أعين ذا
~~أليتين فلا أحسبه إلا قد صدق عليها " فجاءت به على النعت المكروه
# PageV00P000
### | 15314 - 
# أخبرنا أبو بكر، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا قالوا: نا أبو العباس،
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن
~~شهاب، عن سهل بن سعد أخي بني ساعدة " أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله
~~فتقتلونه أم كيف يصنع؟ فأنزل الله عز وجل في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر ms4822
~~المتلاعنين , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد قضي فيك وفي امرأتك "
~~قال: فتلاعنا وأنا شاهد ثم فارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم فكانت سنة
~~بعدهما أن يفرق بينهما أي المتلاعنين , وكانت حاملا فأنكر حملها فكان ابنه
~~يدعى إلى أمه "
### | 15315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي
~~قال: في حديث ابن أبي ذئب دليل على أن سهل بن سعد قال: كانت سنة المتلاعنين
~~, وفي حديث مالك وإبراهيم بن سعد كأنه قول ابن شهاب , وقد يكون هذا غير
~~مختلف يقوله مرة
### | [ص: 656]
# ابن شهاب ولا يذكر سهلا , ويقوله أخرى ويذكر سهلا , ووافق ابن أبي ذئب
~~إبراهيم بن سعد فيما زاد في آخر الحديث على حديث مالك , قال الشيخ: أما
~~حديث ابن أبي ذئب
### | 15316 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعد أحمد بن يعقوب بن أحمد
~~الثقفي نا عمر بن حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، نا ابن أبي ذئب، عن الزهري،
~~عن سهل بن سعد الساعدي، أن عويمرا جاء إلى عاصم بن عدي فذكر الحديث بمعنى
~~رواية عبد الله بن نافع , رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن
~~ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 15317 - 
# وأما حديث ابن جريج فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن سلمة، وعبد الله بن محمد وهذا حديث أحمد قالا:
~~نا إسحاق، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن ابن شهاب، في المتلاعنين وعن
~~السنة فيهما، عن حديث سهل بن سعد الساعدي أحد بني ساعدة أن رجلا من الأنصار
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا أيقتله أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من
~~أمر المتلاعنين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد قضى الله فيك وفي
~~امرأتك " قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد، فلما فرغا قال: كذبت عليها يا
~~رسول الله إن أمسكتها ms4823 فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم " وقال ذاك
~~تفريق بين كل متلاعنين. قال ابن جريج: قال ابن شهاب: كانت السنة بعدهما أن
~~يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعى لأمه، ثم جرت السنة في
~~ميراثها أنها ترثه ويرث منها ما فرض الله عز وجل لهما. قال ابن جريج عن ابن
~~شهاب عن سهل بن سعد في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~جاءت به أحمر قصيرا أوحر فما أراها إلا قد صدقت وكذب عليها , وإن جاءت به
~~أسود أعين ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها " فجاءت به على المكروه من
~~ذلك. رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى، ورواه مسلم، عن محمد بن رافع كلاهما
~~عن عبد الرزاق، وقد رواه جماعة سواهم عن الزهري منهم الأوزاعي
# PageV00P000
### | 15318 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
### | [ص: 657]
# سفيان، نا أبو عبد الله محمد بن يحيى نا محمد بن يوسف الفاريابي، نا
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن سهل بن سعد، أن عويمرا أتى عاصم بن عدي وكان سيد
~~بني العجلان قال: كيف تقول في رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم
~~كيف يصنع؟ قال: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال: فأتى عاصم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا
~~أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل،
~~فسأله عويمر , فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره المسائل
~~وعابها , فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك، قال: فجاء عويمر، فقال: يا رسول الله، رجل وجد مع امرأته
~~رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قد أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك " فأمرهما رسول الله ms4824 صلى الله عليه
~~وسلم بالملاعنة بما سمى الله في كتابه قال: فلاعنها ثم قال: يا رسول الله،
~~إن حبستها فقد ظلمتها، قال: فطلقها، وكانت بعد سنة لمن كان بعدهما من
~~المتلاعنين، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبصروا، فإن جاءت به
~~أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين خدلج الساقين فلا أحسب عويمرا إلا وقد صدق
~~عليها , وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أحسب عويمرا إلا وقد كذب عليها "
~~قال: فجاءت به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصديق
~~عويمر، قال: فكان ينسب بعد ذلك لأمه. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن
~~محمد بن يوسف , ورواه الأوزاعي عن الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد فذكر
~~فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال: " لا يجتمعان
~~أبدا "
### | 15319 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا ابن أبي حسان من أصل
~~كتابه وهو إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان نا عبد الرحمن بن إبراهيم، نا
~~الوليد هو ابن مسلم وعمر بن عبد الواحد قالا: نا الأوزاعي، عن الزبيدي، عن
~~الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي فذكره ولم يذكر فيه قصة الطلاق ومنهم يونس
~~بن يزيد الأيلي
### | 15320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن أحمد التاجر، أنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة، نا حرملة بن يحيى، نا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~أخبرني سهل بن سعد الأنصاري، أن عويمرا الأنصاري من بني العجلان أتى عاصم
~~بن عدي فذكر الحديث بمعنى حديث مالك إلا أنه قال: فلما فرغا من تلاعنهما
~~قال: يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكان فراقه إياها
### | [ص: 658]
# بعد سنة في المتلاعنين , قال سهل: وكانت حاملا وكان ابنها يدعى إلى أمه
~~ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها رواه مسلم في الصحيح عن
~~حرملة بن يحيى. ومنهم فليح بن ms4825 سليمان
# PageV00P000
### | 15321 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عمرو البسطامي، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~أبو محمد يوسف بن يعقوب الحمادي، والحسن بن سفيان النسوي، وأبو يعلى
~~الموصلي وأخبرني أبو القاسم البغوي، ونا محمد بن عمر الصيرفي، وأخبرني أبو
~~بكر بن عبد السلام السلمي البصري قالوا: نا أبو الربيع الزهراني، نا فليح
~~بن سليمان، عن الزهري، عن سهل بن سعد، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه
~~أم كيف يفعل؟ فأنزل الله عز وجل فيهما ما ذكر في القرآن في المتلاعنين فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قضى الله فيك وفي امرأتك " قال:
~~فتلاعنا وأنا شاهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمسكتها فقد
~~كذبت عليها , ففارقها، وكانت السنة فيهما أن يفرقا بين المتلاعنين، وكانت
~~حاملا فأنكر حملها، وكان ابنها يدعى إليها، ثم جرت السنة في الميراث أن
~~يرثها وترث منه ما فرض الله لها. قال أبو يعلى: " قد قضي فيك " قال هو
~~والحسن: فقال: " يا رسول الله، إن أمسكتها " وقالا: فكانت سنة بينهم ,
~~وحديثهم فيما سوى ذلك واحد. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع. ومنهم
~~عياض بن عبد الله الفهري
### | 15322 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~عمرو بن السرح، نا ابن وهب، عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره، عن ابن
~~شهاب، عن سهل بن سعد، في هذا الخبر قال: فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " فأنفذه رسول الله صلى الله عليه وسلم " وصار ما صنع
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة , قال سهل: وحضرت هذا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين أن يفرق بينهما ثم لا
~~يجتمعان أبدا " ومنهم سفيان بن عيينة إلا أنه لم يتقنه إتقان هؤلاء , وزاد
~~فيه: ففرق بينهما
# PageV00P000
### | 15323 - 
# وحدثنا أبو محمد ms4826 عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، سمع سهل بن سعد السعدي يقول: " شهدت المتلاعنين على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما، فقال: " يا رسول الله، قد كذبت عليها
~~إن أنا أمسكتها "
### | [ص: 659]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي عن ابن عيينة.
### | 15324 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة قال: قال أبو داود لم
~~يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعنين , قال الشيخ: يعني بذلك في
~~حديث الزهري عن سهل بن سعد إلا ما روينا عن الزبيدي عن الزهري , فأما حديث
~~ابن عمر رضي الله عنه فقد
# PageV00P000
### | 15325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن
~~عمر رضي الله عنه يقول: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني
~~عجلان , وقال هكذا بأصبعه المسبحة والوسطى فقرنهما , الوسطى والتي تليها
~~يعني المسبحة , وقال: " إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟ "
~~أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث سفيان، وبمعناه رواه حماد بن زيد
~~وإسماعيل ابن علية عن أيوب. ورواه عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين
# PageV00P000
### | 15326 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، ح.
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي
~~قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: أنا عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ms4827 وسلم قال للمتلاعنين: "
~~حسابكما على الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها " قال: يا رسول الله
~~مالي، قال: " لا مال لك، إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها، وإن
~~كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك منها أو منه " رواه البخاري في الصحيح عن علي
~~بن عبد الله، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وجماعة كلهم عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 15327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
### | [ص: 660]
# نا محمد بن بشار، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عزرة، عن
~~سعيد بن جبير قال: لم يفرق المصعب بين المتلاعنين، قال سعيد: فذكر ذلك لابن
~~عمر رضي الله عنه , فقال ابن عمر رضي الله عنهما: " قد فرق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين المتلاعنين " , رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 15328 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء نا عبد الله بن
~~محمد بن الحسن الشرقي، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا لاعن امرأته
~~وانتفى من ولدها " ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد
~~بالمرأة " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك. قال الشافعي رحمه الله: يحتمل
~~طلاقه ثلاثا , يعني في حديث سهل أن يكون بما وجد في نفسه بعلمه بصدقه
~~وكذبها وجرأتها على النهي , فطلقها ثلاثا جاهلا بأن اللعان فرقة , فكان كمن
~~طلق من طلق عليه بغير طلاقه وكمن شرط العهدة في البيع، والضمان في السلف ,
~~وهو يلزمه شرط أو لم يشرط , قال: وزاد ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه فرق بين المتلاعنين , وتفريق النبي صلى الله عليه وسلم غير فرقة الزوج
~~إنما هو تفريق حكم , قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا في حديث عباد بن منصور
~~عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة هلال بن ms4828 أمية قال: وقضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " أن لا ترمى ولا يرمى ولدها , ومن رماها أو رمى
~~ولدها جلد الحد، وليس لها عليه قوت ولا سكنى؛ من أجل أنهما يتفرقان بغير
~~طلاق ولا متوفى عنها " , وهذه الرواية تؤكد ما قال الشافعي رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعان
# PageV07P660
### | 15329 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا
~~سفيان، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أو أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه - الشك من سفيان - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولد
~~للفراش، وللعاهر الحجر " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 15330 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه قال: أرسل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه
~~إلى عمر رضي الله عنه فسأل عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال: أما الفراش
~~فلفلان وأما النطفة فلفلان فقال عمر: صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " قضى بالفراش "
# PageV00P000
### | 15331 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا مهدي بن ميمون أبو يحيى، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا عبد الله
~~بن محمد بن أسماء، نا مهدي بن ميمون، نا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن
~~الحسن بن سعد، عن رباح أنه قال: زوجني أهلي أمة لهم رومية فوقعت عليها
~~فولدت لي غلاما أسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت لي غلاما
~~أسود مثلي فسميته عبيد الله قال: فطبن لها غلام لأهلي ms4829 يقال له برجيس
~~فراطنها بلسانه فولدت غلاما كأنه وزغة , فقلت لها: ما هذا؟ فقالت: هو ابن
~~برجيس فرفعت إلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه قال:
~~أحسبه قال: فسألها فاعترفت فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ترضيان أن أقضي
~~بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " قضى أن الولد للفراش " قال مهدي: وأحسبه قال: وجلدها وجلده وكانا
~~مملوكين , لفظ حديث المقرئ وفي رواية الروذباري يوحنه قال: أحسبه قال: مهدي
~~فسألهما فاعترفا وقال في آخره قال: فجلدها وجلده وأحسبه قال: وكانا مملوكين
### | 15332 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا جرير بن حازم، ومهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب،
~~عن رباح، فذكره بمعناه وقال في آخره: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى
~~أن الولد للفراش وللعاهر الحجر , هو ابنك ترثه ويرثك , قلت سبحان الله ,
~~قال: هو ذاك فكنت أنيمه بينهما هذان أسودان وهذا أبيض , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم وفي نفي الرجل ولده
# PageV07P662
### | 15333 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن
~~الهاد، عن عبد الله بن يونس، أنه سمع المقبري، يحدث القرظي , قال المقبري:
~~حدثني أبو هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لما نزلت آية الملاعنة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة أدخلت
~~على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء , ولن يدخلها الله جنته , وأيما
~~رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه به على رءوس الخلائق بين
~~الأولين والأخرين "
### | 15334 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو جعفر
~~البغدادي، نا إسماعيل بن إسحاق، ms4830 نا أحمد بن عيسى، نا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول , فذكره بمثله مرفوعا قال عبد الله بن يونس: فقال محمد بن كعب القرظي
~~وسعيد المقبري يحدث بهذا الحديث فقال: بلغني هذا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب من ادعي إلى غير أبيه
# PageV07P662
### | 15335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد،
~~نا عبد الله بن عمر، وأبو معمر النضروي نا عبد الوارث بن سعيد، نا حسين
~~المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، عن
~~أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ادعي إلى
~~غير أبيه وهو يعلمه فقد كفر , ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده
~~من النار , ومن ادعى رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك فقد حار أو جار
~~عليه لم يكن كذلك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر، وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 15336 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ ببغداد أنا
### | [ص: 663]
# إسماعيل بن علي الخطبي، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا مسدد، نا خالد،
~~نا خالد الحذاء، عن أبي عثمان، عن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من ادعي إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام "
~~قال: فذكرت ذلك لأبي بكرة فقال: سمعته أذناي ووعاه قلبي رواه البخاري، عن
~~مسدد
# PageV00P000
### | 15337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى، نا الفضل
~~بن محمد بن مسيب الشعراني، نا عمرو بن عون، نا هشيم، عن خالد، عن أبي عثمان
~~قال: لما ادعى معاوية زيادا لقيت أبا بكرة , فقلت: ما هذا الذي صنعتم فإني
~~سمعت سعدا ms4831 يقول: سمعته أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من ادعى أبا في الإسلام وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام "
~~قال أبو بكرة: وأنا سمعته منه , رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو الناقد عن
~~هشيم
# PageV00P000
### | باب لعان الزوجين بمحضر طائفة من المؤمنين
# PageV07P663
### | 15338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد قال: " شهدت
~~المتلاعنين عند النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة " ثم ساق
~~الحديث، رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان
# PageV00P000
### | 15339 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق إملاء، نا بشر بن
~~موسى، نا الحميدي، نا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: سمعت سعيد بن جبير،
~~يقول: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول للمتلاعنين: " حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها "
~~فقال: يا رسول الله مالي مالي قال: " لا مال لك إن كنت صدقت فهو بما
~~استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك فيه أو فيها " أخرجاه في
~~الصحيح، كما مضى وقد روى قصة المتلاعنين عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن
~~عمر، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك رضي الله عنهم وفي ذلك دلالة على
~~شهودهم مع غيرهم تلاعنهما والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب كيف اللعان
# وقد روي في قصة عويمر العجلاني قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" قد أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك " فأمرهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالملاعنة بما سمى الله تعالى في كتابه
# PageV07P664
### | 15340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا أحمد بن
~~سلمة، نا محمد بن يحيى، نا الفريابي، نا الأوزاعي، نا الزهري، عن سهل بن
~~سعد في قصة عويمر العجلاني قال: فقال رسول الله صلى الله ms4832 عليه وسلم: " قد
~~أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك " فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالملاعنة بما سمى الله تعالى في كتابه رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن
~~الفريابي
# PageV00P000
### | 15341 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو صالح، أنا إبراهيم بن معقل، نا
~~محمد بن إسماعيل، حدثني مقدم بن محمد، حدثني عمي القاسم بن يحيى، عن عبيد
~~الله، وقد سمع منه عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا رمى امرأته
~~وانتفى من ولدها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم , " فأمرهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضى بالولد للمرأة
~~وفرق بين المتلاعنين " أخرجه البخاري، هكذا
# PageV00P000
### | 15342 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن عبيد الله بن المنادي، نا إسحاق
~~بن يوسف، نا عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير قال: سئلت عن
~~المتلاعنين، في زمن مصعب بن الزبير يفرق بينهما؟ فما دريت ما أقول , فقمت
~~إلى منزل عبد الله بن عمر فاستأذنت عليه فقيل هو نائم , فسمع صوتي فقال:
~~ابن جبير , فأذنوا له , قال: فدخلت عليه، فقال: ما جاء بك هذه الساعة إلا
~~حاجة، فإذا هو مفترش برذعة رحله متوسدا بوسادة حشوها ليف أو سلب قال: السلب
~~يعني ليف المقل , فقلت: يا أبا عبد الرحمن، المتلاعنين يفرق بينهما؟ فقال:
~~سبحان الله، نعم، إن أول من سأل عن هذا فلان بن فلان أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرأيت لو أن أحدنا رأى على امرأته رجلا كيف
~~يصنع إن تكلم تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك، قال: فلم يجبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان بعد ذلك
### | [ص: 665]
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله الذي كنت سألت عنه قد
~~ابتليت به قال: فأنزل الله عز وجل الآيات ms4833 التي في سورة النور {والذين يرمون
~~أزواجهم} [النور: 6] إلى آخر الآيات قال: فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالرجل فتلا عليه ووعظه وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فقال:
~~والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها، قال: ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمرأة فتلا عليها ووعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب
~~الآخرة، فقالت: لا والذي بعثك بالحق ما صدقك، لقد كذبك، قال: فبدأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالرجل فشهد أربع شهادات بالله أنه لمن الصادقين وفي
~~الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين , ثم ثنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين والخامسة أن
~~غضب الله عليها إن كان من الصادقين , قال: ثم فرق بينهما أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 15343 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي قال: وإنما أمرت بوقفهما وتذكيرهما أن سفيان أنا، عن
~~عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " أمر رجلا لاعن بين المتلاعنين أن يضع يده على فيه عند الخامسة
~~وقال: إنها موجبة " والله سبحانه وتعالى أعلم
# PageV00P000
### | باب اللعان على الحمل
# PageV07P665
### | 15344 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه حدثني أبو سهل بشر
~~بن أحمد نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي نا أبو الربيع
~~الزهراني، نا فليح، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا
~~أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل به؟ فأنزل الله عز وجل ما ذكر في القرآن من
~~التلاعن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قضي فيك وفي امرأتك "
~~قال: فتلاعنا وأنا شاهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول ms4834
~~الله إن أمسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فكانت سنة بعد فيهما أن يفرق بين
~~المتلاعنين , وكانت حاملا فأنكر حملها وكان ابنها يدعى إليها ثم جرت السنة
~~في المواريث أن يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لهما رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي الربيع، وقد روينا قوله: وكانت حاملا في حديث ابن جريج
~~ويونس بن يزيد الأيلي وعن الزهري في قصة عويمر العجلاني
# PageV00P000
### | 15345 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عثمان
~~بن أبي شيبة، نا جرير، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن
~~إسحاق، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، ح قال: وأخبرني
~~أبو عمرو بن أبي جعفر واللفظ له أنا أبو يعلى، نا زهير بن حرب، نا جرير، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كنا ليلة الجمعة في المسجد
~~إذ دخل رجل من الأنصار فقال: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فإن تكلم
~~جلدتموه، وإن قتل قتلتموه، وإن سكت سكت على غيظ , والله لأسألن عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان من الغد أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسأله فقال: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه، أو قتل
~~قتلتموه، أو سكت سكت على غيظ، فقال: " اللهم افتح " وجعل يدعو فنزلت آية
~~اللعان {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم} [النور: 6]
~~هذه الآيات، فابتلي به الرجل من بين الناس، فجاء هو وامرأته إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فتلاعنا، فشهد الرجل أربع شهادات بالله أنه لمن
~~الصادقين، ثم لعن الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين , فذهبت
~~لتلتعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مه " فلعنت، فلما أدبرا قال:
~~" لعلها أن تجيء به أسود جعدا " فجاءت به أسود جعدا. رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم، وزهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 15346 - 
# حدثنا أبو ms4835 بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو عمر، ويوسف بن
~~يعقوب، نا إسماعيل بن حفص، نا عبدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " لاعن بالحمل "
# PageV00P000
### | 15347 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن
~~أبي الوزير التاجر نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي نا الأنصاري، حدثني
~~هشام بن حسان، ح قال: وأنا محمد بن إبراهيم بن الفضل واللفظ له، نا أحمد بن
~~سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الأعلى قال: سئل هشام بن حسان عن الرجل
~~يقذف امرأته، فحدثنا هشام بن حسان، عن محمد قال: سألت أنس بن مالك عن ذلك
~~وأنا أرى أن عنده من ذلك علما , فقال: إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن
~~سحماء وكان أخا البراء بن مالك لأمه، وكان أول من لاعن، فلاعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعني بينهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 667]
# انظروها، فإن جاءت به أبيض سبطا أقضى العينين فهو لهلال بن أمية، وإن
~~جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء " قال: فأنبئت أنها جاءت
~~به أكحل جعدا حمش الساقين. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن عبد
~~الأعلى. وقد رويناه في حديث هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس أتم من ذلك
~~وفيه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي
~~ولها شأن " وفي كل ذلك دلالة على أنه لاعن بينهما على الحمل
# PageV00P000
### | 15348 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن
~~عبيد الصفار، نا عباس الأسفاطي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، ح وأنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي قالا: نا إسماعيل بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد، ms4836 أخبرني عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس، أنه
~~قال: " ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عاصم بن عدي
~~في ذلك قولا، فانصرف فأتاه رجل من قومه فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا،
~~فقال عاصم: ما ابتليت بهذا إلا بقولي، فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته، وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط
~~الشعر، وكان الذي ادعى أنه وجد عند أهله آدم خدلا كثير اللحم جعدا قططا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بين " فوضعت شبيها بالذي ذكر
~~زوجها أنه وجده عندها " فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما " فقال
~~رجل لابن عباس في المجلس: هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~رجمت أحدا بغير بينة لرجمت هذه " , فقال ابن عباس رضي الله عنهما: لا، تلك
~~امرأة كانت تظهر السوء في الإسلام. رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي
~~أويس، ورواه مسلم عن أحمد بن يوسف عن ابن أبي أويس. قال الشيخ رحمه الله:
~~فهذه الرواية توهم أنه لاعن بينهما بعد الوضع وقد يحتمل
### | [ص: 668]
# أن يكون بعض رواته قدم حكاية وضعها في الرواية على حكاية اللعان فهذه قصة
~~عويمر العجلاني، وقد روينا عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي في قصة عويمر
~~العجلاني أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بينه وبين امرأته وكانت حاملا ,
~~وروى ابن جريج عن يحيى بن سعيد هذه القصة وقدم رواية اللعان على حكاية
~~الوضع نحو رواية الجماعة إلا أنه ترك من إسناده عبد الرحمن بن القاسم
# PageV00P000
### | 15349 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج،
~~أن يحيى بن سعيد حدثه، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس رضي الله عنهما " أن
~~رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4837 فقال: يا رسول الله والله مالي
~~عهد بأهلي منذ عفار النخل قال: وعفارها أنها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين
~~يوما لا تسقى بعد الإبار قال: فوجدت مع امرأتي رجلا قال: وكان زوجها مصفرا
~~حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا إلى
### | [ص: 669]
# السواد جعدا قططا مستها , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بين
~~" ثم لاعن بينهما فجاء شبيها بالرجل الذي رميت به " رواه أبو الزناد عن
~~القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حاملا وكان الذي رميت به ابن
~~السحماء
# PageV00P000
### | 15350 - 
# أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا محمد عبد الله بن محمد بن
~~زياد السمدي أخبره، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا بندار، نا أبو عامر، نا
~~المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس،
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم " لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت
~~حاملا "، فقال زوجها: والله ما قربتها منذ عفرنا قال: والعفر أن يسقى النخل
~~بعد أن يترك من السقي بعد الإبار شهرين , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اللهم بين " فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج المرأة حمش
~~الذراعين والساقين أصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء فجاءت بغلام
~~أسود أكحل جعدا عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم: قال ابن شداد بن
~~الهاد لابن عباس: أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها "؟ فقال ابن عباس: لا تلك امرأة أعلنت
~~السوء في الإسلام، ورواه ابن أبي الزناد عن أبيه بإسناده أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى , وقال زوجها:
~~والله ما قربتها منذ عفرنا النخل وذكر تفسير العفر وقال: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اللهم بين " وزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين
~~, فذكره بنحوه ms4838 غير أنه قال: أجلى بدل أكحل وزاد قططا قال ابن خزيمة: نا
~~الربيع بن سليمان أنا ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه حدثني القاسم
~~بن محمد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فذكره
# PageV00P000
### | فصل في سؤال المرمي بالمرأة
# PageV07P669
### | 15351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد الكعبي، نا إسماعيل بن قتيبة،
~~نا يزيد بن صالح، حدثني بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان في قوله: {والذين
~~يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة} [النور: 4]
~~الآية قال: فقام
### | [ص: 670]
# عاصم بن عدي فذكر قصة سؤاله في رجل يرى رجلا على بطن امرأته يزني بها
~~ونزول آية اللعان ورمي ابن عمه هلال بن أمية امرأته بابن عمه شريك بن سحماء
~~وأنها حبلى قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخليل والمرأة
~~والزوج فاجتمعوا عنده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها هلال: " ويحك
~~ما تقول في بنت عمك وابن عمك وخليلك أن تقذفها ببهتان " فقال الزوج: أقسم
~~بالله يا رسول الله لقد رأيته معها على بطنها وإنها لحبلى وما قربتها منذ
~~أربعة أشهر , فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة: " ويحك ما يقول زوجك؟
~~" قالت: أحلف بالله إنه لكاذب وما رأى منا شيئا يريبه , وذكر كلاما طويلا
~~في الإنكار فقال النبي صلى الله عليه وسلم للخليل: " ويحك ما يقول ابن عمك؟
~~" فقال: أقسم بالله ما رأى ما يقول وإنه لمن الكاذبين , وذكر كلاما طويلا
~~في الإنكار قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة والزوج: " قوما
~~فاحلفا بالله " فقاما عند المنبر في دبر صلاة العصر فحلف زوجها هلال بن
~~أمية فقال: أشهد بالله إني لمن الصادقين فذكر لعانه وصفة لعانها وذكر في
~~لعان الزوج أنها لحبلى من غيري وإني لمن الصادقين , ثم لم يذكر أنه أحلف
~~شريكا وإنما ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا ولدت فأتوني به "
~~فولدت غلاما أسود جعدا كأنه من الحبشة، فلما أن نظر إليه فرأى شبهه ms4839 بشريك
~~وكان ابن حبشية قال: " لولا ما مضى من الأيمان لكان لي فيها أمر " يعني
~~الرجم فقول الشافعي رحمه الله: وسأل النبي صلى الله عليه وسلم شريكا فأنكر
~~فلم يحلفه يحتمل أن يكون إنما أخذه عن أهل التفسير فإنه كان مسموعا له ولم
~~أجده في الروايات الموصولة , والذي قال الشافعي في كتاب أحكام القرآن ولم
~~يحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم المرمي بالمرأة , إنما قاله في قصة
~~عويمر العجلاني , والمرمي بالمرأة لم يسم في قصة العجلاني في الروايات التي
~~عندنا إلا أن قول النبي صلى الله عليه وسلم إن جاءت به بنعت كذا وكذا في
~~تلك القصة أيضا يدل على أنه رماها برجل بعينه ولم ينقل فيها أنه أحضره ,
~~فقال الشافعي في الإملاء: أظنه وقد قذف الرجل العجلاني امرأته بابن عمه،
~~وابن عمه شريك بن السحماء ثم ساق الكلام إلى أن قال: والتعن العجلاني فلم
~~يحد النبي صلى الله عليه وسلم شريكا بالتعانه، والذي في ما روينا من
~~الأحاديث أن الذي رمى زوجته بشريك بن سحماء هلال بن أمية الواقفي من بني
~~الواقف ولا أعلم أحدا سمى في قصة عويمر العجلاني رميه امرأته بشريك بن
~~سحماء إلا من جهة محمد بن عمر الواقدي بإسناد له قد ذكرناه فيما مضى وهو
~~أيضا في رواية أبي الزناد عن القاسم عن ابن عباس رضي الله عنهما كما مضى في
~~الروايات المشهورة وإنما سمي في قصة هلال بن أمية، ويشبه أن تكون القصتان
~~واحدة، فقد ذكر في
### | [ص: 671]
# الروايات الموصولة في قصة العجلاني أنه أمر عاصم بن عدي للسؤال عن ذلك ثم
~~نزلت الآية وجاء عويمر العجلاني فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~امرأته قال: " إن جاءت به كذا وكذا " وذكر في قصة هلال بن أمية أيضا نزول
~~الآية فيه وأنه لاعن بينه وبين امرأته فقال: " إن جاءت به كذا وكذا " وذكر
~~مقاتل بن حيان في قصة هلال سؤال عاصم بن عدي فإما أن تكونا قصة واحدة ,
~~واختلف الرواة في اسم ms4840 الرامي، فابن عباس رضي الله عنهما في إحدى الروايتين
~~وأنس بن مالك رضي الله عنه يسميانه هلال بن أمية وسهل بن سعد يسميه عويمرا
~~العجلاني، وابن عباس رضي الله عنهما في رواية ابن أبي الزناد عن القاسم بن
~~محمد عنه يقول: لاعن بين العجلاني وامرأته , وابن عمر رضي الله عنهما يقول:
~~فرق بين أخوي بني العجلان، وابن مسعود رضي الله عنه يقول: رجل من الأنصار
~~فيكون قوله في الإملاء خارجا عن بعض ما روي من الاختلاف في اسم الرجل ,
~~وإما أن تكونا قصتين وكان عاصم حين سأل عن ذلك إنما سأل لعويمر العجلاني
~~فابتلي به أيضا هلال بن أمية فنزلت الآية فحين حضر كل واحد منهما لاعن بينه
~~وبين امرأته , وأضيف نزول الآية فيه إليه فعلى هذا ينبغي أن يكون ما وقع في
~~الإملاء خطأ من الكاتب أو تقليدا لما روي في حديث أبي الزناد وحديث الواقدي
~~, والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة ونفي الولد وحد المرأة إن لم تلتعن
# PageV07P671
### | 15352 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن
~~محمد بن الحسن المهرجاني واللفظ له، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن
~~رجلا لاعن امرأته في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وانتفى من ولدها " ففرق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد بالمرأة "
# PageV00P000
### | 15353 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي نا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب نا محمد بن نصر، وجعفر بن محمد قالا: نا يحيى بن يحيى قال:
~~قلت لمالك: حدثك نافع، عن ابن عمر أن رجلا لاعن امرأته على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق
~~الولد بأمه؟ " قال: نعم رواه ms4841 البخاري في الصحيح عن ابن بكير، ورواه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، نا عبد الله بن نمير، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للمتلاعنين: " حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك
~~عليها "، فقال: يا رسول الله مالي مالي قال: " إن كنت صدقت عليها فهو بما
~~استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منه " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث سفيان كما مضى وروينا عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المتلاعنان إذا تفرقا لا
~~يجتمعان أبدا "
# PageV00P000
### | 15355 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا الحسن بن علي،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما في قصة هلال بن أمية وامرأته وأن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن
~~بينهما وأنها شهدت بعد التعان الزوج أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين،
~~فلما كانت الخامسة قيل لها: اتقي الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة
~~وإن هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب , فسكتت ساعة ثم قالت: والله لا
### | [ص: 673]
# أفضح قومي فشهدت في الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين " ففرق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقضى أن لا يدعى ولدها لأب ولا ترمى
~~ولا يرمى ولدها، ومن رماها أو رمى ولدها فعليه الحد، وقضى أن لا بيت لها
~~عليه ولا قوت من أجل أنهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفى عنها "
# PageV00P000
### | 15356 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر
~~النيسابوري، نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن وهب، ms4842 أخبرني عياض بن
~~عبد الله وغيره، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي في حديث المتلاعنين
~~قال: " فمضت السنة بعد في المتلاعنين يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبدا "
# PageV00P000
### | 15357 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا ابن أبي حسان، نا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد، وعمرو قالا: نا الأوزاعي، عن الزبيدي،
~~عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي في قصة المتلاعنين قال: فتلاعنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال:
~~لا يجتمعان أبدا "
# PageV00P000
### | 15358 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو بكر
~~النيسابوري، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا الهيثم بن جميل، نا قيس بن
~~الربيع، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، وقيس، عن عاصم، عن زر، عن علي
~~رضي الله عنه قال: " مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا "
# PageV00P000
### | 15359 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنا أبو نصر العراقي، أنا
~~سفيان بن محمد، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في المتلاعنين إذا
~~تلاعنا قال: " يفرق بينهما، ولا يجتمعان أبدا الحد "
# PageV00P000
### | 15360 - 
# قال: ونا سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن جهم بن دينار، عن إبراهيم قال:
~~" إذا أكذب نفسه بعد اللعان ضرب وألزق به الولد ولا يجتمعان أبدا " , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب لا لعان حتى يقذف الرجل زوجته بالزنا صريحا
# PageV07P674
### | 15361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق، نا ابن نمير، نا عبدة، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا في المسجد ليلة
~~جمعة فقال رجل: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه، وإن تكلم
~~جلدتموه , لأذكرن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره لرسول ms4843 الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى آيات اللعان، ثم جاء الرجل فقذف امرأته،
~~فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال: " لعلها أن تجيء به أسود
~~جعدا " قال: فجاءت به أسود جعدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة عن عبدة بن سليمان
# PageV00P000
### | باب لا لعان ولا حد في التعريض
# PageV07P674
### | 15362 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن
~~برزة بهمذان نا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، نا
~~إسماعيل بن أبي أويس، نا مالك، ح وأنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل
~~أعرابي، فقال: يا رسول الله، وفي رواية الشافعي: أن رجلا من أهل البادية
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: إن امرأتي ولدت غلاما أسود , فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " هل لك من إبل؟ " قال: نعم، قال: " فما
~~ألوانها؟ " قال: حمر، قال: " فهل فيها من أورق؟ " قال: نعم، قال: " أنى ترى
~~ذلك؟ " قال: عرقا نزعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فلعل هذا نزعه
~~عرق " رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أويس
# PageV00P000
### | 15363 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي قال: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب نا محمد بن شاذان، نا قتيبة بن سعيد، نا سفيان، ح وأنا
~~أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن ابن شهاب،
~~عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابيا من بني فزارة أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ms4844 إن امرأتي ولدت غلاما
### | [ص: 675]
# أسود، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " هل لك من إبل؟ " قال: نعم،
~~قال: " فما ألوانها؟ " قال: حمر، قال: " هل فيها من أورق؟ " قال: إن فيها
~~لورقا، قال: فأنى أصابها ذلك؟ " قال: لعله عرق نزعه , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " وهذا لعله نزعه عرق " لفظ حديث الشافعي وفي رواية قتيبة جاء
~~رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: عسى أن يكون
~~نزعه عرق. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وجماعة
### | 15364 - 
# ورواه معمر عن الزهري، فقال في الحديث: إن رجلا قال: يا رسول الله إن
~~امرأتي ولدت غلاما أسود، وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه، ثم ذكره بمعناه.
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا
~~إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم.
### | 15365 - 
# ورواه ابن أبي ذئب عن الزهري بمعنى حديث ابن عيينة، وزاد في آخر الحديث:
~~فلم يرخص له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتفي منه. أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن أبي ذئب عن
~~الزهري فذكره
### | 15366 - 
# ورواه يونس بن يزيد عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود
~~وإني أنكرته، ثم ذكر معنى حديث سفيان. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا
~~إسماعيل بن أحمد الجرجاني، نا محمد بن الحسن بن قتيبة، نا حرملة، نا ابن
~~وهب، أخبرني يونس بن يزيد فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن حرملة رحمه الله
# PageV00P000
### | باب الرجل يقر بحبل امرأته أو بولدها مرة فلا يكون له نفيه بعده
# PageV07P675
### | 15367 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو محمد بن
~~صاعد، نا سعد بن عبد الله بن ms4845 عبد الحكم، نا قدامة بن محمد، نا مخرمة بن
### | [ص: 676]
# بكير، عن أبيه قال: سمعت محمد بن مسلم بن شهاب، يزعم أن قبيصة بن ذؤيب،
~~كان يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه " قضى في رجل أنكر ولد امرأته
~~وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتى إذا ولد أنكره فأمر به عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم ألحق به ولدها "
# PageV00P000
### | 15368 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن شريح، عن
~~عمر رضي الله عنه قال: " إذا أقر الرجل بولده طرفة عين فليس له أن ينفيه "
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الولد للفراش بالوطء بملك اليمين، والنكاح
# PageV07P676
### | 15369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، نا سعيد بن منصور، نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولد للفراش،
~~وللعاهر الحجر " رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور
# PageV00P000
### | 15370 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن محمد بن زياد، سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الولد للفراش، وللعاهر الحجر " رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم عن شعبة
# PageV00P000
### | 15371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أن عبد بن زمعة، وسعدا، اختصما
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة فقال سعد: يا رسول الله
~~أوصاني أخي إذا قدمت مكة أنظر إلى ابن أمة زمعة فأقبضه ms4846 فإنه ابني , فقال
~~عبد بن زمعة أخي وابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بينا بعتبة فقال:
~~" هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة "
### | [ص: 677]
# أخرجاه في الصحيحين، من حديث سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 15372 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الأسفاطي، نا
~~إسماعيل، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أنا محمد بن غالب، نا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد
~~أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه إليك، فلما كان عام الفتح أخذه سعد فقال: ابن
~~أخي قد كان عهد إلي فيه فقام عبد بن زمعة فقال: أخي ولد على فراش أبي
~~فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سعد يا رسول الله إن أخي
~~كان عهد إلي فيه , فقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش، وللعاهر الحجر
~~"، ثم قال لسودة بنت زمعة رضي الله عنها: " احتجبي منه " لما رأى من شبهه
~~بعتبة فما رآها حتى لقيت الله عز وجل لفظ حديث أبي عبد الله رواه البخاري
~~في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وإسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 15373 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عثمان بن صالح، نا ابن لهيعة، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، وعقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه "
~~أنه لما ولد إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم من مارية جاريته كاد يقع
~~في نفس النبي صلى الله عليه وسلم منه حتى أتاه جبريل عليه السلام فقال:
~~السلام عليك أبا إبراهيم " وفي هذا إن ثبت دلالة على ms4847 ثبوت النسب لفراش
~~الأمة
# PageV00P000
### | 15374 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ما بال رجال يطوفون ولائدهم ثم
~~يعزلونهن، لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها
~~واعزلوا بعد أو اتركوا " قال: وأنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن
~~عمر رضي الله عنه في إرسال الولائد يوطين بمثل معنى حديث ابن شهاب عن سالم
# PageV00P000
### | 15375 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: " ما بال رجال يطئون ولائدهم ثم يدعونهن يخرجن ,
~~لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها فأرسلوهن
~~بعد أو أمسكوهن "
### | 15376 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع قال: قلت
~~للشافعي رضي الله عنه: فهل خالفك في هذا غيرنا؟ قال: نعم بعض المشرقيين ,
~~قلت: فما كانت حجتهم؟ قال: كانت حجتهم أن قالوا: انتفى عمر رضي الله عنه من
~~ولد جارية له، وانتفى زيد بن ثابت رضي الله عنه من ولد جارية له، وانتفى
~~ابن عباس رضي الله عنهما من ولد جارية قلت: فما كانت حجتك عليهم؟ يعني:
~~جوابك قال: أما عمر رضي الله عنه فروي عنه أنه أنكر حمل جارية له أقرت
~~بالمكروه , وأما زيد بن ثابت وابن عباس رضي الله عنهما فإنهما أنكرا إن
~~كانا فعلا ولد جاريتين عرفا أن ليس منهما فحلال لهما وكذلك لزوج الحرة إذا
~~علم أنها حبلت من الزنا أن يدفع ولدها ولا يلحق بنسبه من ليس منه فيما بينه
~~وبين الله عز وجل وتكلم عليه بما يطول ذكره هاهنا
# PageV00P000
### | باب المرأة تأتي بولد على فراش رجل من ms4848 شبهة لا يمكن أن يكون من الأول ويمكن أن يكون من الثاني
# PageV07P679
### | 15377 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي، أنا أحمد بن
~~نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، عن الشيباني، أخبرني عمران بن كثير
~~النخعي، أن عبيد الله بن الحر، تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها
~~إياه أبوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فأطال الغيبة على امرأته ومات
~~أبو الجارية فزوجها أهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله
~~فقدم فخاصمهم إلى علي رضي الله عنه " فرد عليه المرأة وكانت حاملا من عكرمة
~~فوضعها على يدي عدل " , فقالت المرأة لعلي رضي الله عنه أنا أحق بمالي أو
~~عبيد الله بن الحر؟ فقال: " بل أنت أحق بذلك " , قالت: فأشهدك أن كل ما كان
~~لي على عكرمة من شيء من صداق فهو له، فلما وضعت ما في بطنها ردها إلى عبيد
~~الله بن الحر وألحق الوليد بأبيه، والله أعلم
# PageV00P000
### $ 47 - كتاب العدد
# PageV07P680
### | باب سبب نزول الآية في العدة
# PageV07P680
### | 15378 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا سليمان
~~بن عبد الحميد البهراني، نا يحيى بن صالح، نا إسماعيل بن عياش، حدثني عمرو
~~بن مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، " أنها طلقت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله جل ثناؤه
~~حين طلقت أسماء بالعدة للطلاق فكانت أول من أنزل فيها العدة للطلاق "
# PageV00P000
### | 15379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالا:
~~نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان، نا أسباط، عن مطرف،
~~عن أبي عثمان قال: لما نزلت عدة النساء في سورة البقرة في المطلقة والمتوفى
~~عنها زوجها قال: قال أبي بن كعب: يا رسول الله إن أناسا من أهل المدينة
~~يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيه شيء قال: " وما هو؟ " قال: الصغار ms4849
~~والكبار ذوات الحمل قال: فنزلت {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن
~~ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
~~حملهن} [الطلاق: 4]
# PageV00P000
### | جماع أبواب عدة المدخول بها
# PageV07P680
### | باب ما جاء في قوله عز وجل: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} [البقرة: 228] ومن قال: الأقراء الأطهار وما دل عليه من الآثار
# PageV07P680
### | 15380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا يحيى بن منصور القاضي، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك وأنا أبو علي الروذباري، أنا
~~أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله
~~بن عمر أنه
### | [ص: 681]
# طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر
~~ثم إن شاء أمسك بعد ذلك وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله
~~أن يطلق لها النساء " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس عن مالك،
~~ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15381 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
~~محمد بن إسحاق، نا حجاج قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد
~~الرحمن بن أيمن يسأل ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأبو الزبير يسمع قال:
~~كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا؟ قال: طلق ابن عمر امرأته وهي حائض على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رضي الله عنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ليراجعها " فردها علي وقال: " إذا طهرت فليطلق أو
~~يمسك " قال ابن عمر: قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها النبي إذا
~~طلقتم ms4850 النساء فطلقوهن في قبل عدتهن " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد
~~الله بن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 15382 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح
~~وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها انتقلت حفصة
~~بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال
~~ابن شهاب: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت: صدق عروة وقد جادلها في
~~ذلك أناس وقالوا: إن الله تبارك وتعالى يقول: {ثلاثة قروء} [البقرة: 228]
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: وتدرون ما الأقراء؟ " إنما الأقراء الأطهار "
~~قالا: وأنا مالك عن ابن شهاب أنه قال: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول: ما
~~أدركت أحدا من فقهائنا إلا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عائشة رضي الله
~~عنها، لفظ حديث ابن بكير وفي رواية الشافعي فقالت عائشة رضي الله عنها:
~~صدقتم وهل تدرون ما الأقراء؟ الأقراء الأطهار
# PageV00P000
### | 15383 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا محمد بن إسماعيل
### | [ص: 682]
# الأحمسي، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " الأقراء الأطهار "
# PageV00P000
### | 15384 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن
~~شيبان، نا سفيان، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " إذا
~~دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برئت منه "
# PageV00P000
### | 15385 - 
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأنا أبو أحمد
~~المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن إبراهيم، نا ms4851 ابن بكير،
~~نا مالك، عن نافع، وزيد بن أسلم، عن سليمان بن يسار، أن الأحوص هلك بالشام
~~حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها وكتب معاوية بن
~~أبي سفيان إلى زيد بن ثابت يسأله عن ذلك فكتب إليه زيد: " أنها إذا دخلت في
~~الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها ولا ترثه ولا يرثها " وفي
~~رواية الشافعي وقد كان طلقها والباقي سواء
# PageV00P000
### | 15386 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أحمد بن
~~شيبان، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سليمان بن يسار قال: كتب معاوية
~~إلى زيد فكتب زيد: " إذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برئت منه "
# PageV00P000
### | 15387 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأنا أبو أحمد المهرجاني، أنا
~~أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول: " إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في
~~الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها، ولا ترثه ولا يرثها "
# PageV00P000
### | 15388 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~الصيدلاني لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: " إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها "
# PageV00P000
### | 15389 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني بها نا بشر بن أحمد،
~~نا أبو جعفر أحمد بن محمد الخياط نا الحسين بن الجنيد الدامغاني، نا أبو
~~أسامة، عن هشام بن حسان، عن قيس بن سعد، عن بكير بن عبد الله، عن سليمان بن
~~يسار قال:
### | [ص: 683]
# قال زيد بن ثابت: " إذا قطرت من المطلقة قطرة من الدم في ms4852 الحيضة الثالثة
~~فقد انقضت عدتها "
# PageV00P000
### | 15390 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري أنه
~~سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن المرأة إذا طلقت فدخلت في الدم من
~~الحيضة الثالثة فقالا: " قد بانت منه وحلت "
# PageV00P000
### | 15391 - 
# قال: ونا مالك أنه بلغه عن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، وأبي بكر
~~بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب أنهم كانوا يقولون ذلك " إذا دخلت
~~المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا
~~رجعة له عليها " قال مالك رحمه الله: وذاك الأمر الذي أدركت عليه أهل العلم
~~ببلدنا والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال الأقراء الحيض
# PageV07P683
### | 15392 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ، نا
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني جدي، نا إسماعيل هو ابن علية عن
~~أيوب، عن سليمان بن يسار، أن فاطمة بنت أبي حبيش، استحيضت فسألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أو سئل لها النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها " أن تدع
~~الصلاة أيام أقرائها وأن تغتسل فيما سوى ذلك وتستدفر بثوب وتصلي " فقيل
~~لسليمان: أيغشاها زوجها؟ فقال: إنما نقول فيما سمعنا , وكذلك رواه عبد
~~الوارث وحماد بن زيد عن أيوب إلا أنهما ذكرا أن أم سلمة استفتت لها واحتج
~~إبراهيم بن إسماعيل ابن علية بهذه الرواية وزعم أن سفيان بن عيينة رواه عن
~~أيوب هكذا , قال الشافعي: ما حدث سفيان بهذا قط إنما قال سفيان عن أيوب عن
~~سليمان بن يسار عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" تدع الصلاة عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن " أو قال: أيام أقرائها
~~الشك من أيوب لا يدرى قال هذا وهذا , فجعله هو أحدهما على ناحية مما يريد
~~وليس هذا بصدق
# PageV00P000
### | 15393 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms4853 بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد
~~بن غالب، نا إبراهيم بن بشار، نا سفيان، عن أيوب السختياني، عن سليمان بن
~~يسار، عن أم سلمة، أن فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها استحيضت فسألت لها
~~أم سلمة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ليست بالحيضة إنما هو عرق " فأمرها أن " تدع الصلاة أيام
~~أقرائها وأيام حيضها ثم تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم استدفرت " كذا وجدت
~~والصواب أيام أقرائها أو أيام حيضها بالشك , وكذلك رواه وهيب عن أيوب ورواه
~~أبو عبيد الله المخزومي عن سفيان فقال لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت
~~تحيضهن وقدرهن من الشهر فلتترك الصلاة , كذلك كما رواه نافع عن سليمان بن
~~يسار قال الشافعي: ونافع أحفظ عن سليمان من أيوب وهو يقول: مثل أحد معنيي
~~أيوب اللذين رواهما قال الشيخ: وقد روي هذا اللفظ الذي احتجوا به في أحاديث
~~ذكرناها في كتاب الحيض وتلك الأحاديث في نفسها مختلف فيها فبعض الرواة قال:
~~فيها أيام أقرائها وبعضهم قال: فيها أيام حيضها أو ما في معناه وكل ذلك من
~~جهة الرواة كل واحد منهم يعبر عنه بما يقع له والأحاديث الصحاح متفقة على
~~العبارة عنه بأيام الحيض دون لفظ الأقراء والله أعلم
# PageV00P000
### | 15394 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد نا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، أن امرأة جاءت إلى عمر رضي الله عنه فقالت:
~~إن زوجي طلقني ثم تركني حتى رددت أبي ووضعت مائي وخلعت ثيابي فقال: قد
~~راجعتك قد راجعتك , فقال عمر رضي الله عنه لابن مسعود رضي الله عنه وهو إلى
~~جنبه: ما تقول فيها؟ قال: أرى أنه " أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة
~~وتحل لها الصلاة " , فقال عمر رضي الله عنه: وأنا أرى ذلك
# PageV00P000
### | 15395 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، أنا ms4854 أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا سفيان، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: " إذا طلق الرجل امرأته فهو أحق بها حتى تغتسل من الحيضة
~~الثالثة في الواحدة والثنتين "
# PageV00P000
### | 15396 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن رفيع،
~~عن أبي عبيدة قال: أرسل عثمان رضي الله عنه إلى أبي رضي الله عنه يسأله عن
~~رجل طلق امرأته ثم راجعها حين دخلت في الحيضة الثالثة قال: " إني أرى أنه
~~أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة " قال: لا أعلم
~~عثمان رضي الله عنه إلا أخذ بذلك
# PageV00P000
### | 15397 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد
~~بن عبيد الله بن المنادي، نا وهب يعني ابن جرير، نا شعبة، عن يونس، عن
~~الحسن، عن عمر، وعبد الله، وأبي موسى رضي الله عنهم في الرجل يطلق امرأته
~~فتحيض ثلاث حيض فيراجعها قبل أن تغتسل , قال: " هو أحق بها ما لم تغتسل من
~~الحيضة الثالثة "
### | 15398 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق، نا حجاج قال: قال ابن جريج: ثلاثة قروء , ابن جريج عن عطاء
~~الخراساني، عن ابن عباس قال: ثلاث حيض
# PageV00P000
### | 15399 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد نا إسماعيل الصفار، أنا أحمد بن منصور، نا
~~عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: " الأقراء الحيض" عن
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأما قول ابن عمر رضي الله عنه فإنما أخذه
~~من زيد بن ثابت رضي الله عنه
### | 15400 - 
# قال: ونا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، كان يقول
~~مثل قول زيد وعائشة رضي الله عنهما
### | 15401 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد ms4855
~~العزيز قال: قال أبو عبيد قال الأصمعي وغيره يقال: قد" أقرأت المرأة إذا
~~دنا حيضها وأقرأت إذا دنا طهرها" قال: قال أبو عبيد: فاصل الأقراء إنما هي
~~وقت الشيء إذا حضر قال الأعشى يمدح رجلا بغزوة غزاها:
# [البحر الطويل]
# مورثه مالا وفي الذكر رفعة ... لما ضاع فيها من قروء نسائكا
# , فالقروء هاهنا الأطهار لأن النساء لا يوطأن إلا فيها
# PageV00P000
### | باب لا تعتد بالحيضة التي وقع فيها الطلاق
# PageV07P686
### | 15402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا يحيى بن معين، نا عبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر " إذا طلقها وهي حائض لم تعتد بتلك الحيضة " قال يحيى:
~~وهذا غريب ليس يحدث به إلا عبد الوهاب الثقفي قال الشيخ: وقد روى معناه
~~يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله وروينا عن زيد بن ثابت أنه قال: إذا طلق
~~الرجل امرأته وهي نفساء لم تعتد بدم نفاسها في عدتها
# PageV00P000
### | 15403 - 
# وأخبرنا أبو الحسن الرفاء، نا عثمان بن محمد بن بشر، نا إسماعيل القاضي،
~~نا ابن أبي أويس، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة
~~كانوا
### | [ص: 687]
# يقولون " من طلق امرأته وهي حائض أو هي نفساء فعليها ثلاث حيض سوى الدم
~~الذي هي فيه "
# PageV00P000
### | باب تصديق المرأة فيما يمكن فيه انقضاء عدتها
# PageV07P687
### | 15404 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس
~~بن الفضل النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، ثنا فضيل بن عياض،
~~عن سليمان، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن أبي بن كعب قال: " إن من الأمانة
~~أن المرأة اؤتمنت على فرجها " وروى الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن
~~عبيد بن عمير قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
# PageV00P000
### | 15405 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، نا أبو شهاب، عن إسماعيل ms4856 بن أبي خالد، عن الشعبي قال:
~~جاء رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: إني طلقت امرأتي فجاءت بعد
~~شهرين فقالت: قد انقضت عدتي وعند علي رضي الله عنه شريح فقال: قل فيها ,
~~قال: وأنت شاهد يا أمير المؤمنين قال: نعم قال: " إن جاءت ببطانة من أهلها
~~من العدول يشهدون أنها حاضت ثلاث حيض وإلا فهي كاذبة " , فقال علي رضي الله
~~عنه: " قالون , بالرومية أي أصبت "
# PageV00P000
### | 15406 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة أنا أبو الوليد، نا عبد الله بن محمد،
~~نا
### | [ص: 688]
# حميد بن مسعدة، نا خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن الحسن
~~العرني، أن شريحا رفعت إليه امرأة طلقها زوجها فحاضت في خمس وثلاثين ليلة
~~ثلاث حيض فذكر نحو حديث الشعبي فرفع ذلك شريح إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه فقال: " سلوا عنها جاراتها فإن كان حيضها كذا انقضت عدتها " وذكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 15407 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، نا إبراهيم بن حماد،
~~نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا يحيى بن آدم، نا حفص، عن أشعث، عن عطاء
~~قال: " أكثر الحيض خمسة عشر "
# PageV00P000
### | 15408 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر، نا الحسين بن إسماعيل، نا
~~أبو إبراهيم الزاهدي، نا النفيلي قال: قرأت على معقل بن عبيد الله عن عطاء
~~بن أبي رباح قال: " أدنى وقت الحيض يوم " قال أبو إبراهيم إلى هذين
~~الحديثين كان يذهب الإمام الورع الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى
# PageV00P000
### | باب عدة من تباعد حيضها
# PageV07P688
### | 15409 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال: " كانت عند جده حبان امرأتان له
~~هاشمية وأنصارية فطلق الأنصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض
~~, فقالت: أنا أرثه ms4857 لم أحض فاختصما إلى عثمان رضي الله عنه " فقضى لها عثمان
~~رضي الله عنه بالميراث " فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال عثمان رضي
~~الله عنه: ابن عمك هو أشار إلينا بهذا يعني عليا رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 15410 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي بكر، أخبره أن
~~رجلا من الأنصار يقال له حبان بن منقذ طلق امرأته وهو صحيح وهي ترضع ابنته
~~فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع أن تحيض ثم مرض حبان بعد أن
~~طلقها سبعة أشهر أو ثمانية فقيل له: إن امرأتك تريد أن ترث، فقال لأهله:
~~احملوني إلى عثمان رضي الله عنه , فحملوه إليه فذكر له شأن امرأته وعنده
~~علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما
### | [ص: 689]
# فقال لهما عثمان رضي الله عنه: ما تريان؟ فقالا: " لا نرى أنها ترثه إن
~~مات ويرثها إن ماتت فإنها ليست من القواعد اللاتي قد يئسن من المحيض وليست
~~من الأبكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي على عدة حيضها ما كان من قليل أو
~~كثير " فرجع حبان إلى أهله فأخذ ابنته، فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت
~~حيضة أخرى ثم توفي حبان قبل أن تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفى عنها زوجها
~~وورثت
# PageV00P000
### | 15411 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنا أبو نصر أحمد بن عمرو نا
~~سفيان بن محمد الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان،
~~عن حماد، والأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس، أنه طلق امرأته
~~تطليقة أو تطليقتين ثم حاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا
~~أو ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال: "
~~حبس الله عليك ميراثها فورثه منها "
# PageV00P000
### | 15412 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن نا أبو العباس محمد ms4858 بن
~~يعقوب أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد،
~~ويزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن المسيب أنه قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضة فإنها
~~تنتظر تسعة أشهر فإن بان بها حمل فذاك وإلا اعتدت بعد التسعة ثلاثة أشهر ثم
~~حلت " فإلى ظاهر هذا كان يذهب الشافعي رحمه الله في القديم ثم رجع عنه في
~~الجديد إلى قول ابن مسعود رضي الله عنه , وحمل كلام عمر رضي الله عنه على
~~كلام عبد الله فقال: قد يحتمل قول عمر رضي الله عنه أن يكون في المرأة قد
~~بلغت السن التي من بلغها من نسائها يئسن من المحيض فلا يكون مخالفا لقول
~~ابن مسعود رضي الله عنه وذلك وجه عندنا والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} 
# [البقرة: 228]
# قال الشافعي رحمه الله: وكان بينا في الآية بالتنزيل أنه لا يحل للمطلقة
~~أن تكتم ما في رحمها من المحيض وذلك يحتمل الحمل مع الحيض , وروي عن سعيد
~~بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد قال في قول الله عز وجل
### | [ص: 690]
# : {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228] المرأة
~~المطلقة لا يحل لها أن تقول أنا حبلى وليست بحبلى ولا لست بحبلى وهي حبلى
~~ولا أنا حائض وليست بحائض ولا لست بحائض وهي حائض
# PageV07P689
### | 15413 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم في قوله: {ولا يحل لهن أن
~~يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228] قال: " أكثر ما عني به الحيض
~~"
# PageV00P000
### | 15414 - 
# قال: ونا سعيد، نا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة قال: "
~~الحيض "
# PageV00P000
### | 15415 - 
# قال: ونا سعيد، عن جرير، عن ليث، عن مجاهد قال: " أن تقول إني حائض ms4859 وليست
~~بحائض أو تقول: إني لست بحائض وهي حائض أو تقول: إني حبلى وليست بحبلى أو
~~تقول: إني لست بحبلى وهي حبلى , وكل ذلك في بغض المرأة زوجها وحبه "
# PageV00P000
### | باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحض
# PageV07P690
### | 15416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري نا محمد
~~بن عبد السلام، نا إسحاق، أنا جرير، عن مطرف بن طريف، عن عمرو بن سالم، عن
~~أبي بن كعب رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية التي في سورة البقرة في
~~عدد من عدد النساء قالوا: قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن الصغار
~~والكبار اللائي انقطع عنهن الحيض وذوات الأحمال فأنزل الله عز وجل الآية
~~التي في النساء {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة
~~أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4] قال
~~الشافعي رحمه الله: وقوله {إن ارتبتم} [الطلاق: 4] فلم تدروا ما تعتد غير
~~ذوات الأقراء
# PageV00P000
### | باب السن التي يجوز أن تحيض فيها المرأة
# قال الشافعي رحمه الله: أعجل من سمعت به من النساء يحضن نساء تهامة يحضن
~~لتسع سنين
# PageV07P690
### | 15417 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: نا علي
~~بن عمر الحافظ، نا علي بن محمد المصري، نا إسماعيل بن محمود النيسابوري،
~~حدثني عمير بن المتوكل، حدثني أحمد بن موسى الضبي، حدثني عباد بن عباد
### | [ص: 691]
# المهلبي قال: " أدركت فينا يعني المهالبة امرأة صارت جدة وهي ابنة ثمان
~~عشرة ولدت لتسع سنين ابنة فولدت ابنتها لتسع سنين فصارت جدة وهي ابنة ثمان
~~عشرة "
# PageV00P000
### | 15418 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا ابن أبي داود،
~~نا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، حدثني أبي، نا الليث، أن أبا صالح
~~حدثه، عن رجل أخبره أن " ابنة له حملت وهي ابنة عشر سنين "
# PageV00P000
### | 15419 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنا أبو أحمد، نا أحمد بن علي المدائني، نا يحيى بن ms4860
~~عثمان، نا بكر بن سعد أبو سعيد الأحدب الخولاني، حدثني ابن وهب، حدثني
~~الليث، حدثني كاتبي عبد الله بن صالح، " أن امرأة في جوارهم حملت وهي بنت
~~تسع سنين " وقد ذكرنا سائر الحكايات فيه في كتاب الحيض
# PageV00P000
### | باب عدة الحامل المطلقة
# قال الله تبارك وتعالى في المطلقات: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
~~حملهن} [الطلاق: 4]
# PageV07P691
### | 15420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم
~~أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم، نا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان، عن عمرو
~~بن ميمون، عن أبيه، عن أم كلثوم بنت عقبة أنها كانت تحت الزبير رضي الله
~~عنه فجاءته وهو يتوضأ فقالت: إني أحب أن تطيب نفسي بتطليقة ففعل وهي حامل
~~فذهب إلى المسجد فجاء وقد وضعت ما في بطنها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر له ما صنع فقال: " بلغ الكتاب أجله فاخطبها إلى نفسها " , فقال خدعتني
~~خدعها الله وروي ذلك عن أبي المليح الرقي عن عبد الملك بن أبي القاسم عن أم
~~كلثوم، وروي في معناه من وجه آخر عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | باب المرأة تضع سقطا
# PageV07P691
### | 15421 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: نا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن زيد بن وهب،
~~عن عبد الله، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق
~~المصدوق: " إن أحدكم يجمع خلقه في
### | [ص: 692]
# بطن أمه أربعين يوما ثم تكون علقة مثل ذلك ثم تكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث
~~الله الملك فينفخ فيه الروح ثم يؤمر بأربع كلمات كتب رزقه، وعمله، وأجله،
~~وشقي هو أم سعيد , فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى
~~ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة
~~فيدخلها , وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا
~~ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار ms4861 فيدخلها " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية , وأخرجه البخاري، ومسلم، من
~~أوجه أخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا علي بن
~~عبد العزيز، نا حجاج، وأبو النعمان قالا: نا حماد بن زيد، نا عبد الله بن
~~أبي بكر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله وكل بالرحم ملكا يقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة
~~فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال: يا رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما
~~الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~النعمان، ورواه مسلم، عن أبي كامل عن حماد
# PageV00P000
### | 15423 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا سفيان، عن عمرو بن دينار،
~~عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يوكل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم أربعين يوما أو خمسا وأربعين
~~ليلة فيقول: أي رب ماذا أشقي أو سعيد؟ فيقول الله عز وجل فيكتبان ثم يقول:
~~أي رب ذكر أم أنثى؟ فيقول الله عز وجل فيكتبان فيكتب عمله وأجله ورزقه
~~وأثره ثم ترفع الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير بن حرب وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 15424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران، نا أبو طاهر، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن أبي الزبير المكي، أن عامر بن واثلة حدثه أنه سمع عبد الله بن
~~مسعود يقول: " الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره " فأتى رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن ms4862 أسيد الغفاري فحدثه
~~بذلك من قول ابن مسعود وقال كيف يشقى رجل يغير عمله، فقال له الرجل أتعجب
~~من ذلك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا مر بالنطفة
### | [ص: 693]
# ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها
~~ولحمها وعظمها ثم قال: يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما شاء الله ويكتب
~~الملك فيقول: أي رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك فيقول: أي رب رزقه
~~فيقضي ربك ما شاء ويكتب ثم يخرج بالصحيفة في يده فلا يزيد على أمره ولا
~~ينقص " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 15425 - 
# ويذكر عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: " أجل كل حامل أن تضع ما في
~~بطنها " أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الرزاز ببغداد، أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، نا محمد بن الجهم، نا يعلى بن عبيد، نا إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن عامر، عن ابن مسعود رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الحيض على الحمل
# PageV07P693
### | 15426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم،
~~نا ابن بكير، نا الليث، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أن امرأة توفي زوجها
~~فعرض لها رجل بالخطبة حتى إذا حلت تزوجها فلبثت أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت
~~فبلغ شأنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأرسل إلى المرأة فسألها فقالت: هو
~~والله ولده فسأل عمر عن المرأة فلم يخبر عنها إلا خيرا ثم إنه أرسل إلى
~~نساء الجاهلية فجمعهن ثم سألهن عن شأنها وخبرها , فقالت امرأة منهن لها: هل
~~كنت تحيضين؟ قالت: نعم قالت: متى عهدك بزوجك؟ قالت: قبل أن يموت قالت: أنا
~~أخبرك خبر هذه المرأة حملت من زوجها وكانت تهراق عليه فحش ولدها على
~~الهراقة حتى إذا تزوجت وأصابه الماء من زوجها انتعش وتحرك عند ذلك ms4863 فانقطع
~~عنها الدم فهي حين ولدت ولدته لتمام ستة أشهر قالت النساء: صدقت هذا شأنها
~~, ففرق عمر رضي الله عنه بينهما "
# PageV00P000
### | 15427 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد نا عبد العزيز
~~المحتسب، نا داود بن سليمان بن خزيمة البخاري، نا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~نا عمرو بن محمد، نا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي نا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن
### | [ص: 694]
# عائشة رضي الله عنها قالت: كنت قاعدة أغزل والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " مالك يا عائشة بهت؟ " قلت: جعل جبينك يعرق وجعل
~~عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنك أحق بشعره قال: " وما
~~يقول أبو كبير؟ " قالت: قلت يقول:
# [البحر الكامل]
# ومبرأ من كل غير حيضة ... وفساد مرضعة وداء مغيل
# فإذا نظرت إلى أسرة وجهه ... برقت كبرق العارض المتهلل
# قالت: فقام إلي النبي صلى الله عليه وسلم وقبل بين عيني وقال: " جزاك
~~الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك" ففي هذا دلالة على أن
~~ابتداء الحمل قد يكون في حال الحيض والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر
# PageV00P000
### | 15428 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ح ونا بحر
~~بن نصر قال: قرئ على ابن وهب , أخبرك ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن بكير بن
~~عبد الله، عن أم علقمة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سئلت
~~عن الحامل ترى الدم أتصلي؟ قالت: " لا حتى يذهب عنها الدم "
# PageV00P000
### | 15429 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق قال: وروى إسحاق، عن
~~زكريا بن عدي، عن عبد الله بن عمر، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: " إذا ms4864 رأت الحامل الدم تكف عن الصلاة "
# PageV00P000
### | 15430 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إبراهيم الحربي،
~~نا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة قال: وأنا إبراهيم، نا عبيد الله بن
~~عمر، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد قال: لا يختلف عندنا عن عائشة رضي
~~الله عنها في " أن الحامل إذا رأت الدم أنها تمسك عن الصلاة حتى تطهر "
# PageV00P000
### | 15431 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر، أنا إبراهيم الحربي، نا محمد
~~بن إسحاق، نا عبد الله بن نافع، عن حمزة بن عبد الواحد، عن أبي عقال، عن
~~أنس وسئل عن الحامل، أتترك الصلاة إذا رأت الدم؟ فقال: نعم وكذلك رواه
~~إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن نافع
# PageV00P000
### | 15432 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا
~~محمد بن أيوب، أنا أبو معمر، ونا همام، نا مطر، عن عطاء، عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت في " الحامل إذا رأت دما فإنها تغتسل وتصلي "
# PageV00P000
### | 15433 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن حليم، نا أبو الموجه، أنا
~~عبدان، أنا عبد الله، أنا يعقوب بن القعقاع، عن مطر، عن عطاء، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن امرأة أتتها فقالت إني أحيض وأنا حبلى , فقالت عائشة رضي الله
~~عنها " اغتسلي وصلي فإن الحبلى لا تحيض "
# PageV00P000
### | 15434 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، نا أبو نعيم، والحوضي قالا: نا محمد بن راشد، عن سليمان بن
~~موسى، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " الحامل لا تحيض
~~إذا رأت الدم فلتغتسل وتصلي "
### | 15435 - 
# فهكذا رواه مطر الوراق وسليمان بن موسى عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها
~~وقد ضعف أهل العلم بالحديث هاتين الروايتين عن عطاء أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق نا محمد بن يحيى المطرز نا محمد بن يحيى نا ms4865
~~حجاج عن همام عن مطر عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قال همام: ذكرت هذا
~~الحديث ليحيى بن سعيد فأنكره
### | 15436 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن أبي
~~عصمة، نا أبو طالب أحمد بن حميد قال: سألت أحمد بن حنبل عن حديث همام، عن
~~مطر، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " الحامل لا تحيض إذا رأت الدم
~~صلت " قال: كان يحيى يعني القطان يضعف ابن أبي ليلى ومطرا عن عطاء يعني كان
~~يضعف روايتهما عن عطاء
# PageV00P000
### | 15437 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد المؤذن يقول: سمعت أبا
~~بكر محمد بن إسحاق يقول: سمعت عبيدة بن الطيب يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي يقول: قال لي أحمد بن حنبل ما: تقول في الحامل ترى الدم؟ قلت: "
~~تصلي " واحتججت بخبر عطاء عن عائشة رضي الله عنها قال: فقال لي أحمد: أين
~~أنت عن خبر المدنيين خبر أم علقمة عن عائشة رضي الله عنها فإنه أصح قال
~~إسحاق: فرجعت إلى قول أحمد
### | [ص: 696]
# قال الشيخ: وأما رواية سليمان بن موسى عن عطاء فإن محمد بن راشد يتفرد
~~بها عنه ومحمد بن راشد ضعيف وقد روى ابن جريج عن عطاء في الحامل ترى الدم
~~قال: هي بمنزلة المستحاضة , وروى الحجاج عن عطاء قال: إذا رأت الحامل الدم
~~فإنها تتوضأ وتصلي ولا تغتسل وهذا يخالف رواية من روى عنه عن عائشة رضي
~~الله عنها في الغسل والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الحامل باثنين لا تنقضي عدتها بوضع الأول حتى تضع الثاني
# PageV07P696
### | 15438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث، عن ليث بن أبي سليم،
~~عن أبي عمر العبدي، عن علي رضي الله عنه في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها
~~ولدان فتضع واحدا ويبقى الآخر قال: " هو أحق برجعتها ما لم تضع الآخر "
### | 15439 - 
# قال: ونا أحمد، ms4866 نا حفص، عن ابن جريج، عن ميسرة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما بمثله
### | 15440 - 
# قال: ونا أحمد، نا حفص، عن الشعبي، مثله
### | 15441 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا أحمد، نا حفص، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، مثله
# PageV00P000
### | باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها
# قال الله تبارك وتعالى: {إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن
~~تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها} [الأحزاب: 49]
# PageV07P697
### | 15442 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~محمد المروزي، نا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}
~~[البقرة: 228] قال: {واللائي يئسن} [الطلاق: 4] من المحيض من نسائكم إن
~~ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن فنسخ من ذلك وقال: {وإن طلقتموهن
~~من قبل أن تمسوهن} [البقرة: 237] {فما لكم عليهن من عدة} [الأحزاب: 49]
~~تعتدونها "
# PageV00P000
### | 15443 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ليث بن سليم، عن
~~طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما " ليس إلا نصف المهر ولا عدة عليها " قال
~~الشافعي وشريح يقول ذلك فهو ظاهر الكتاب
# PageV00P000
### | 15444 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، نا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو ولكن الله عز
~~وجل كنى عنه "
# PageV00P000
### | باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
# PageV07P697
### | 15445 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا الحسن بن علي بن عفان، نا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال: " تعتد المطلقة والمتوفى عنها زوجها منذ يوم
~~طلقت ms4867 وتوفي عنها زوجها "
# PageV00P000
### | 15446 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، نا زهير، عن أبي إسحاق، عن الأسود،
~~ومسروق، وعبيدة، عن عبيد الله هو ابن مسعود قال: " عدة المطلقة من حين تطلق
~~والمتوفى عنها زوجها من حين يتوفى "
### | [ص: 698]
# وروينا عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد يحسبه عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: " من يوم يموت "
### | 15447 - 
# وهو فيما أنبأني أبو عبد الله، عن أبي الوليد، نا جعفر بن أحمد بن نصر،
~~نا عمرو بن زرارة، نا ابن علية، عن أيوب، عن عمرو، فذكره وفي كتاب ابن
~~المنذر عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: تعتد من يوم طلقها أو
~~مات عنها
### | 15448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسن بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا عبد الوهاب، أنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب،
~~وسليمان بن يسار، أنهم قالوا: " من يوم مات أو طلق قال الشيخ: وهو قول عطاء
~~بن أبي رباح وإبراهيم النخعي والزهري وغيرهم
### | 15449 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن يعقوب العدل، نا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي صادق،
~~أن عليا رضي الله عنه قال: " تعتد من يوم يأتيها الخبر " هذا هو المشهور عن
~~علي رضي الله عنه وكذلك رواه الشعبي عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15450 - 
# وقد رواه الشافعي في كتاب علي وعبد الله رضي الله عنهما بلاغا عن هشيم عن
~~أشعث عن الحكم عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال: "
~~العدة من يوم يطلق أو يموت " أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس
~~أنا الربيع قال: أنا الشافعي فذكره والرواية الأولى عن علي رضي الله عنه
~~أشهر ونحن إنما نقدم قول غيره على قوله استدلالا بالكتاب وبالله ms4868 التوفيق
# PageV00P000
### | باب عدة الأمة
# PageV07P698
### | 15451 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى
~~آل طلحة، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أنه قال: " ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين وتعتد الأمة حيضتين
~~فإن لم تكن تحيض فشهرين أو شهرا أو نصفا " قال سفيان: وكان ثقة
# PageV00P000
### | 15452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر البغدادي، نا إسماعيل بن إسحاق،
~~نا علي بن المديني، حدثنيه يحيى بن سعيد، نا شعبة، حدثني محمد بن عبد
~~الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال: " عدة الأمة إذا لم تحض شهرين وإذا حاضت حيضتين " وروينا عن
~~الحسن عن علي رضي الله عنه قال: " عدة الأمة حيضتان فإن لم تكن تحيض فشهر
~~ونصف "
# PageV00P000
### | 15453 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن رجل من
~~ثقيف أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " لو استطعت أن أجعل عدة
~~الأمة حيضة ونصفا " فقال رجل: فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15454 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ,
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار،
~~عن عمرو بن أوس، أن عمر رضي الله عنه قال: " لو استطعت أن أجعل عدة الأمة
~~حيضة ونصفا لفعلت " , فقال رجل: يا أمير المؤمنين فاجعلها شهرا ونصفا ,
~~قال: فسكت
# PageV00P000
### | 15455 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد، نا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنه أنه كان ms4869 يقول: " عدة الحرة ثلاث حيض وعدة الأمة حيضتان "
~~قال الشيخ: وقد رفعه غيره عن ابن عمر رضي الله عنه وليس بصحيح
# PageV00P000
### | 15456 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا حاتم بن
~~يونس الجرجاني، نا هشام بن عمار، نا سليمان بن موسى الكوفي، نا المظاهر بن
~~أسلم، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين "
### | 15457 - 
# قال: ونا حاتم، نا موسى بن السندي، نا الضحاك بن مخلد، نا ابن جريج، نا
~~المظاهر، نا القاسم، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثله قال الضحاك: فلقيت المظاهر فسألته فحدثني عن القاسم عن عائشة رضي
~~الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 700]
# قال الشيخ رحمه الله: هذا حديث تفرد به مظاهر بن أسلم وهو رجل مجهول يعرف
~~بهذا الحديث والصحيح عن القاسم بن محمد أنه سئل عن عدة الأمة فقال: الناس
~~يقولون حيضتان
# PageV00P000
### | 15458 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب، وسليمان بن
~~يسار كانا يقولان: " عدة الأمة إذا هلك عنها زوجها شهران وخمس ليال "
### | 15459 - 
# قال: ونا مالك، عن ابن شهاب أيضا مثل ذلك ورويناه من وجه آخر عن سعيد بن
~~المسيب، والحسن، والشعبي رحمهم الله تعالى والله أعلم
# PageV00P000
### | باب عدة الوفاة
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله عز وجل: {والذين يتوفون منكم ويذرون
~~أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم
~~فيما فعلن في أنفسهن} قال الشافعي: حفظت عن غير واحد من أهل العلم بالقرآن
~~أن هذه الآية نزلت قبل نزول آي المواريث وأنها منسوخة وأن الله أثبت عليها
~~عدة أربعة أشهر وعشرا ليس لها الخيار في الخروج منها ولا النكاح قبلها
# PageV07P701
### | 15460 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، نا أبو بكر الإسماعيلي، نا أبو جعفر أحمد ms4870 بن
~~الحسين بن نصر الحذاء نا علي بن المديني، نا يزيد بن زريع، نا حبيب بن
~~الشهيد، نا عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير قال: قلت، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري نا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم نا أمية بن بسطام، نا يزيد بن زريع، عن حبيب، عن
~~ابن أبي مليكة قال: قال ابن الزبير رضي الله عنهما فقلت لعثمان بن عفان رضي
~~الله عنه: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} [البقرة: 234] قد نسختها
~~الآية الأخرى فلم تكتبها أو تدعها قال: " يا ابن أخي لا أغير شيئا منه من
~~مكانه " وفي رواية علي لم تكتبها وقد نسختها الآية الأخرى {والذين يتوفون
~~منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} [البقرة: 234] , رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 15461 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما " {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا
~~وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج} [البقرة: 240] فنسخ ذلك بآية
~~المواريث ما فرض لهن من الربع والثمن، ونسخ أجل الحول بأن جعل أجلها أربعة
~~أشهر وعشرا "
# PageV00P000
### | 15462 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، نا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال: " كان الرجل إذا مات وترك امرأته
~~اعتدت السنة في بيته ينفق عليها من ماله ثم أنزل الله بعد ذلك {والذين
~~يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} [البقرة: 234]
~~فهذه عدة المتوفى عنها زوجها إلا أن تكون حاملا فعدتها أن تضع ما في بطنها
~~, وقال في ميراثها {ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم
~~ولد فلهن ms4871 الثمن} [النساء: 12] فبين الله ميراث المرأة وترك الوصية والنفقة
~~"
# PageV00P000
### | 15463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يزيد العدل، نا إبراهيم بن
~~أبي طالب، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا إسماعيل وهو ابن علية عن يونس،
~~عن ابن سيرين، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قام فخطب الناس هاهنا " فقرأ
~~عليهم سورة البقرة وبين لهم منها فأتى على هذه الآية {إن ترك خيرا الوصية
~~للوالدين والأقربين} [البقرة: 180] فقال نسخت هذه الآية، ثم قرأ حتى أتى
~~على هذه الآية {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} [البقرة: 234] إلى قوله
~~{غير إخراج} [البقرة: 240] فقال وهذه الآية
# PageV00P000
### | 15464 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، نا حميد بن نافع،
~~عن زينب بنت أم سلمة، عن أمها، أن امرأة توفي عنها زوجها فرمدت فخشوا على
~~عينها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنوه في الكحل , فقال لهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تكتحل قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها أو في
~~شر أبنيتها فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتى تمضي أربعة أشهر وعشر "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 15465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم
~~بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، أخبرني يحيى بن سعيد، أن حميد بن نافع
~~أخبره، عن زينب بنت أبي سلمة، أنها سمعت أم سلمة، وأم حبيبة تذكران أن
~~امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن زوج ابنتها توفي واشتكت عينها
~~أفأكحلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد كانت إحداكن ترمي
~~بالبعرة عند رأس الحول فإنما هي أربعة أشهر وعشر " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون
### | 15466 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا ms4872 أبو العباس
### | [ص: 703]
# محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا يحيى بن سعيد،
~~عن حميد بن نافع من الأنصار فذكر الحديث بمعناه وزاد فيه قال حميد: فقلت
~~لزينب رضي الله عنها وما رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة في الجاهلية
~~إذا هلك زوجها عمدت إلى شر بيت لها فجلست فيه حتى إذا مرت بها سنة خرجت
~~ورمت ببعرة , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب عدة الحامل من الوفاة
# PageV07P703
### | 15467 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون، أنا
~~هشام ح وأنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~المسور بن مخرمة، أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنته في أن تنكح فأذن لها " وفي رواية جعفر
~~قال: " توفي زوج سبيعة الأسلمية فلم تمكث إلا ليالي يسيرة حتى نفست، فلما
~~تعلت من نفاسها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها فيه
~~فنكحت " , رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن قزعة عن مالك
# PageV00P000
### | 15468 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~الحسن هو ابن سفيان نا حرملة بن يحيى، أنا عبد الله بن وهب، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن سهل، ومحمد بن
~~إسماعيل قالا: نا أبو الطاهر، نا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله، أن أباه عبد الله بن عتبة، كتب إلى عمر
~~بن عبد الله بن الأرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث الأسلمية
~~فيسألها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استفتته
~~فكتب عمر ms4873 بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره أن سبيعة أخبرته أنها
~~كانت تحت سعد بن خولة رضي الله عنه , وهو من بني عامر بن لؤي وكان ممن شهد
~~بدرا وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته،
~~فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من
~~بني عبد الدار فقال لها: مالي أراك متجملة لعلك تريدين النكاح إنك والله ما
~~أنت بناكح حتى يمر عليك أربعة أشهر وعشر قالت سبيعة: فلما قال لي ذلك جمعت
~~ثيابي حين أمسيت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن
### | [ص: 704]
# ذلك فأفتاني " بأني قد حللت حين وضعت حملي فأمرني بالتزويج إن بدا لي "
~~زاد أبو عمرو في روايته قال ابن شهاب: فلا أرى بأسا أن تتزوج حين وضعت وإن
~~كانت في دمها غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر , لفظ حديث حرملة رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي الطاهر وحرملة، وأخرجه البخاري، من حديث الليث بن سعد عن
~~يونس، ثم قال: وتابعه ابن وهب عن يونس
# PageV00P000
### | 15469 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا
~~عبيد بن شريك، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن ابن
~~شهاب كتب إليه يذكر أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبره، عن أبيه أنه
~~كتب إلى ابن الأرقم: سل سبيعة الأسلمية كيف كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أفتاها حين توفي زوجها؟ قالت: " أفتاني إذا وضعت أن أنكح " , رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 15470 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ح وأنا
~~أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: نا سعدان بن
~~نصر، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، ح وأنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~نا أبو العباس هو الأصم أنا الربيع، أنا ms4874 الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، أن سبيعة بنت الحارث
~~الأسلمية، وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال: قد
~~تصنعت للأزواج إنها أربعة أشهر وعشر , فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذب أبو السنابل أو ليس
~~كما قال أبو السنابل قد حللت فتزوجي " هذا لفظ حديث الشافعي وحديث سعدان
~~مختصر أن سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بشهر أو أقل فأمرها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح , وهذه الرواية مرسلة وفيما قبلها من
~~الموصولة كفاية
# PageV00P000
### | 15471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه
~~ببغداد نا الحسن بن مكرم، نا يزيد بن هارون، ح قال: وأخبرني أبو عمرو بن
~~أبي جعفر، نا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا يزيد بن هارون،
~~أنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي سلمة قال: كنت أنا وابن عباس
~~وأبو هريرة فتذاكرنا الرجل يموت عن المرأة فتضع بعد وفاته بيسير فقلت: "
~~إذا وضعت فقد حلت " , وقال ابن
### | [ص: 705]
# عباس رضي الله عنهما: " أجلها آخر الأجلين فتراجعا بذلك " فقال أبو هريرة
~~" أنا مع ابن أخي يعني أبا سلمة " فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة
~~رضي الله عنها فقالت: " إن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة وأن
~~رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها وأخبرنا أنها قد حلت فأرادت
~~أن تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل: إنك لم تحلين فذكرت ذلك سبيعة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " فأمرها أن تزوج " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري، من وجه آخر عن أم سلمة
# PageV00P000
### | 15472 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ms4875 نا يحيى بن بكير، حدثني الليث، حدثني جعفر، عن
~~عبد الرحمن الأعرج، نا أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن زينب بنت أم سلمة أخبرت،
~~عن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة يقال لها سبيعة
~~كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلى فخطبها أبو السنابل بن بعكك فأبت أن
~~تنكح فقال والله لا يصلح أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين , فمكثت قريبا من
~~عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " انكحي "
~~فكانت فاطمة بنت قيس تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلقت البتة
~~أنه أمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم فإنه أعمى تضعين ثيابك عنده قبل أن
~~تنقضي عدتها فكان محمد بن أسامة بن زيد يقول: كان أسامة بن زيد إذا ذكرت
~~فاطمة شيئا من ذلك رماها بما كان في يده , رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى
~~بن بكير
# PageV00P000
### | 15473 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا سليمان بن حرب، نا
~~حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال: جلست إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~وأصحابه يعظمونه كأنه أمير فذكروا آخر الأجلين فذكرت حديث عبد الله بن عتبة
~~في سبيعة بنت الحارث قال: فغمز إلي بعض أصحابه ففطنت فقلت: إني لحريص على
~~الكذب إن كذبت على عبد الله بن عتبة وهو بناحية الكوفة قال: فاستحى وقال:
~~ولكن عمه لم يكن يقول ذلك قال: ولم أكن سمعت فيه عن عبد الله شيئا قال:
~~فقمت فلقيت أبا عطية مالك بن الحارث فسألته فذهب يحدثني حديث سبيعة قلت:
~~إني لست عن هذا أسألك ولكن هل سمعت فيه من عبد الله شيئا؟ قال: نعم كنا مع
~~عبد الله فسألنا عنها فقال: أرأيتم إن وضعت من قبل الأربعة الأشهر
### | [ص: 706]
# وعشر قلنا حتى تمضي قال: أرأيتم إن مضت الأربعة الأشهر وعشر قبل أن تضع ms4876
~~قال: قلنا حتى تضع قال: فقال: تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة
~~لنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن "
~~أخرجه البخاري في الصحيح، فقال وقال سليمان بن حرب وأبو النعمان فذكره
# PageV00P000
### | 15474 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الله الجبار السكري، ببغداد نا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~مسلم، عن مسروق قال: قال عبد الله " والله من شاء لاعنته لأنزلت سورة
~~النساء القصرى بعد أربعة أشهر وعشرا " وعن مسلم أبي الضحى قال: كان علي رضي
~~الله عنه يقول: آخر الأجلين
# PageV00P000
### | 15475 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد أنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن محمد المصري نا يحيى بن أيوب، نا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، نا
~~محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني ابن شبرمة الكوفي، عن إبراهيم النخعي، عن
~~علقمة بن قيس، أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " من شاء لاعنته قال: ما
~~نزلت {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4] إلا بعد آية
~~المتوفى عنها زوجها إذا وضعت المتوفى عنها زوجها فقد حلت " يريد بآية
~~المتوفى عنها زوجها {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن
~~أربعة أشهر وعشرا} [البقرة: 234]
# PageV00P000
### | 15476 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنه سئل عن المرأة يتوفى عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر رضي الله عنه: "
~~إذا وضعت حملها فقد حلت " فأخبره رجل من الأنصار أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: لو ولدت وزوجها على السرير لم يدفن لحلت والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا نفقة للمتوفى عنها حاملا كانت أو غير حامل
# PageV07P707
### | 15477 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ms4877 عبد المجيد، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، أنه قال: " ليس للمتوفى عنها زوجها نفقة حبسها الميراث "
~~هذا هو المحفوظ موقوف وقد رواه محمد بن عبد الله الرقاشي قال: نا حرب بن
~~أبي العالية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~الحامل المتوفى عنها زوجها لا نفقة لها
# PageV00P000
### | 15478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري
~~لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنا يحيى بن صبيح، عن عمرو بن دينار، أن ابن الزبير كان
~~يعطي لها النفقة حتى بلغه أن ابن عباس قال: " لا نفقة لها " فرجع عن قول
~~ذلك، يعني في نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها ورواه عطاء بن أبي رباح عن
~~ابن عباس قال: لا نفقة لها وجبت المواريث
# PageV00P000
### | باب مقام المطلقة في بيتها
# قال الله تبارك وتعالى في المطلقات {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا
~~أن يأتين بفاحشة مبينة} [الطلاق: 1]
# PageV07P707
### | 15479 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ، نا
~~الحسين بن إسماعيل، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، نا يحيى بن آدم، نا
~~عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس قالت: طلقني زوجي
~~ثلاثا فأردت النقلة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " انتقلي إلى بيت
~~ابن أم مكتوم " قال إسحاق: فلما حدث به الشعبي حصبه الأسود وقال ويحك تحدث
~~أو تفتي بمثل هذا قد أتت عمر فقال: " إن جئت بشاهدين يشهدان أنهما سمعاه من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا لم نترك كتاب الله بقول امرأة وهو قول
~~الله {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [الطلاق:
~~1] "
# PageV00P000
### | 15480 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن قال: ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع،
### | [ص: 708]
# أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، أن ابنة ms4878 سعيد بن زيد كانت تحت عبد الله
~~هو ابن عمرو بن عثمان فطلقها البتة فخرجت " فأنكر ذلك عليها ابن عمر "
# PageV00P000
### | 15481 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، نا الحسن بن سفيان، نا
~~كامل بن طلحة، نا حماد بن سلمة، نا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~{إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19] قال: " خروجها من بيتها فاحشة
~~مبينة "
# PageV00P000
### | 15482 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنا أبو نصر أحمد بن عمرو
~~العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنهما أن رجلا جاءه فقال: إني طلقت امرأتي ثلاثا وهي تريد أن تخرج
~~قال: " احبسها " قال: لا أستطيع قال: " فقيدها " فقال: لا أستطيع إن لها
~~إخوة غليظة رقابهم، قال: " استعد عليهم الأمير "
# PageV00P000
### | 15483 - 
# وبإسناده ثنا سفيان، ثنا أشعث، عن الحارث بن سويد قال: جاء رجل إلى عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه فقال: يا أبا عبد الرحمن ما ترى في امرأة طلقت
~~ثم أصبحت غادية إلى أهلها؟ فقال عبد الله: " والله ما أحب أن لي دينها
~~بتمرة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19] وأن لها الخروج في الموضع الذي استثنى الله تعالى من أن تأتي بفاحشة مبينة وفي العذر
# PageV07P708
### | 15484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، نا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، ح وأنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور
~~النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا سفيان، عن عبد العزيز بن
~~محمد، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس،
~~في قوله تعالى: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19] قال: " إن تبذو
~~على أهلها فإذا بذت ms4879 عليهم فقد حل لهم إخراجها "
# PageV00P000
### | 15485 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن
~~سليمان بن بلال، عن
### | [ص: 709]
# عمرو مولى المطلب عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن هذه
~~الآية، {لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}
~~[الطلاق: 1] فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " الفاحشة المبينة أن تفحش
~~المرأة على أهل الرجل وتؤذيهم " قال الشافعي رحمه الله: سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حديث فاطمة بنت قيس تدل على أن ما تأول ابن عباس رضي
~~الله عنهما في قول الله عز وجل {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19]
~~هو البذاء على أهل زوجها كما تأول إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 15486 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى
~~الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس، أن أبا
~~عمرو بن حفص، طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته
~~فقال: والله ما لك علينا من شيء , فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له فقال: " ليس لك عليه نفقة " , وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك
~~ثم قال: " تلك امرأة يغشاها أصحابي , فاعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل
~~أعمى تضعين ثيابك "
### | [ص: 710]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 15487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح، عن ابن
~~شهاب، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، أن فاطمة بنت قيس أخبرته أنها كانت
~~عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت أنها جاءت
~~إلى ms4880 رسول الله صلى الله عليه وسلم في خروجها من بيتها " فأمرها أن تنتقل
~~إلى ابن أم مكتوم الأعمى " فأبى مروان أن يصدق فاطمة في خروج المطلقة من
~~بيتها , وقال عروة: إن عائشة رضي الله عنها أنكرت ذلك على فاطمة بنت قيس،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب
# PageV00P000
### | 15488 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك،
~~نا يحيى هو ابن بكير نا الليث، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أنها أخبرته أنها كانت تحت أبي عمرو بن
~~حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت أنها جاءت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها " فأمرها أن تنتقل إلى ابن أم
~~مكتوم الأعمى " وأبى مروان أن يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة وقال عروة:
~~وأنكرت عائشة رضي الله عنها على فاطمة بنت قيس، أخرجه مسلم في الصحيح، من
~~حديث الليث
# PageV00P000
### | 15489 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~ثنا محمد بن الحسن بن كيسان، ثنا أبو حذيفة، ح قال: وأنبأ سليمان، نا معاذ
~~بن المثنى، ويوسف القاضي قالا: نا محمد بن كثير قالا: نا سفيان، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عروة بن الزبير أنه قال لعائشة رضي الله
~~عنها: ألا ترين إلا فلانة بنت الحكم طلقت البتة ثم خرجت قالت: " بئس ما
~~صنعت قلت ": ألا ترين إلى قول فاطمة بنت قيس؟ قالت: " أما إنه لا خير لها
~~في ذكر ذلك " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 15490 - 
# أنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عيسى بن إبراهيم، نا محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، وعبد الله بن محمد بن شيرويه قالا: نا أبو كريب، نا أبو أسامة،
~~عن هشام، حدثني أبي قال: تزوج يحيى بن سعيد بن العاص ابنة عبد الرحمن ms4881 بن
~~الحكم وطلقها فأخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا: إن فاطمة قد
~~خرجت قال عروة: فأتيت عائشة رضي الله عنها فأخبرتها بذلك فقالت: " ما
~~لفاطمة بنت قيس خير في أن تذكر هذا الحديث " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~كريب
# PageV00P000
### | 15491 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، وسليمان بن يسار، أنه
~~سمعهما يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم
~~البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى مروان
~~بن الحكم وهو أمير المدينة فقالت: " اتق الله يا مروان فاردد المرأة إلى
~~بيتها " فقال مروان في حديث سليمان: إن عبد الرحمن غلبني وقال مروان في
~~حديث القاسم: أو ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس؟ فقالت عائشة رضي الله عنها: "
~~لا عليك أن لا تذكر في شأن فاطمة " , فقال: إن كان إنما بك الشر فحسبك ما
~~بين هذين من الشر رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس عن مالك
### | 15492 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرني عبد العزيز، عن محمد
~~بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: " اتقي
~~الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك "
# PageV00P000
### | 15493 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه قال: قلت لسعيد
~~بن المسيب أين تعتد المطلقة ثلاثا؟ قال: " تعتد في بيتها " , قال: قلت:
~~أليس قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تعتد في بيت
~~ابن أم مكتوم؟ قال: " تلك المرأة التي فتنت الناس إنها استطالت على أحمائها
~~بلسانها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم ms4882 مكتوم ,
~~وكان رجلا مكفوف البصر "
### | [ص: 712]
# قال الشافعي رحمه الله: فعائشة ومروان وابن المسيب يعرفون أن حديث فاطمة
~~في أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم كما
~~حدثت، ويذهبون إلى أن ذلك إنما كان للشر ويزيد ابن المسيب تبيين استطالتها
~~على أحمائها ويكره لها ابن المسيب وغيره أنها كتمت في حديثها السبب الذي به
~~أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في غير بيت زوجها خوفا أن يسمع
~~ذلك سامع فيرى أن للمبتوتة أن تعتد حيث شاءت
# PageV00P000
### | 15494 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا هارون
~~بن زيد، نا أبي، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار في خروج
~~فاطمة قال: " إنما كان ذلك من سوء الخلق "
# PageV00P000
### | 15495 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا ابن
~~وهب، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: لقد
~~عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت: "
~~إن فاطمة كانت في مكان وحش فخيف على ناحيتها فلذلك أرخص لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال ابن أبي الزناد عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 15496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبو بكر
~~بن إسحاق، وعبد الله بن محمد قالا: نا محمد بن المثنى، نا حفص بن غياث، نا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت: لقد قلت يا
~~رسول الله زوجي طلقني ثلاثا فأخاف أن يقتحم علي قال: " فأمرها فتحولت "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى قال الشيخ: قد يكون العذر في نقلها
~~كلاهما، هذا واستطالتها على أحمائها جميعا فاقتصر كل واحد من ناقليهما على
~~نقل أحدهما دون الآخر لتعلق الحكم بكل واحد منهما على الانفراد , قال
~~الشافعي رحمه الله: ms4883 ولم يقل لها النبي صلى الله عليه وسلم اعتدي حيث شئت
~~لكنه حصنها حيث رضي إذا كان زوجها غائبا ولم يكن له وكيل بتحصينها والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب سكنى المتوفى عنها زوجها
# PageV07P712
### | 15497 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، ثنا مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن
~~عمته زينب بنت كعب أن فريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها أنها جاءت النبي صلى
~~الله عليه وسلم تسأله أن
### | [ص: 713]
# ترجع إلى أهلها في بني خدرة وأن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا
~~كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني
~~أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نعم " فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني
~~أو أمرني فدعيت له قال: فكيف قلت: فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن
~~زوجي فقال: " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله " قالت: فاعتددت فيه
~~أربعة أشهر وعشرا، فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه
~~وقضى به
# PageV00P000
### | 15498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ
~~يحيى بن سعيد، أنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، أخبره أن عمته زينب بنت
~~كعب أخبرته أنها، سمعت فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري تذكر أن زوج
~~فريعة قتل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهي تريد أن تنتقل من بيت زوجها
~~إلى أهلها , فذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لها في النقلة،
~~فلما أدبرت ناداها فقال لها: " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله "
### | 15499 - 
# قال: وأنبأ يزيد، أنبأ يحيى، أن سعد بن إسحاق أخبره، أن عثمان بن عفان
~~رضي الله ms4884 عنه ذكر له حديث فريعة فبعث إليها حتى دخلت عليه فسألها عن الحديث
~~فحدثته لفظ حديث أبي سعيد، قال الشيخ: وقد رواه شعبة عن يحيى بن سعيد ثم
~~لقي سعد بن إسحاق فحدثه به
# PageV00P000
### | 15500 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه من أصل كتابه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان ثنا أحمد بن يوسف، ثنا النضر بن محمد، ثنا شعبة، أخبرني يحيى بن
~~سعيد، عن سعد بن إسحاق، عن ابن كعب بن عجرة أنه سمع عمته تحدث عن فريعة أخت
~~أبي سعيد أنها كانت مع زوجها في قرية من قرى المدينة فتبع أعلاجا فقتلوه
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت الوحشة في منزلها وذكرت أنها في منزل
~~ليس لها واستأذنت أن تأتي منزل إخوتها بالمدينة فأذن لها ثم دعا أو دعيت له
~~فقال: " اسكني في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله "
~~قال: فلقيت أنا سعد بن إسحاق فحدثني به
### | 15501 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ
### | [ص: 714]
# ببغداد أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا عبد الملك بن محمد، ثنا بشر بن عمر،
~~نا شعبة، عن سعد بن إسحاق قال: سمعت عمتي زينب بنت كعب بن عجرة تحدث عن
~~فريعة بنت مالك، أنها كانت مع زوجها فذكر الحديث بنحوه وكذلك رواه سفيان
~~الثوري، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو بحر البكراوي، عن سعد بن إسحاق بن
~~كعب بن عجرة، ورواه حماد بن زيد، عن إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة، عن زينب
~~بنت كعب وقيل عن حماد عن سعد بن إسحاق وإسحاق من رواية حماد أشهر وسعد من
~~رواية غيره أشهر، وزعم محمد بن يحيى الذهلي فيما يرى أنهما اثنان والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 15502 - 
# أخبرنا بحديث حماد أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، نا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس، أنا أبو النعمان محمد بن الفضل وسليمان بن حرب، نا
~~حماد بن زيد، نا سعد بن إسحاق ms4885 بن كعب بن عجرة، حدثتني زينب بنت كعب، عن
~~فريعة بنت مالك أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم - قال حماد:
~~وهو موضع ماء - قالت: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك من حالي
~~وذكرت النقلة إلى إخوتي، قالت: فرخص لي، فلما جاوزت ناداني فقال: " امكثي
~~في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله "
### | 15503 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن
~~عجرة، فذكر الحديث بنحوه فإن لم يكونا اثنين فهذا أولى بالموافقة لسائر
~~الرواة عن سعد، وقد رواه الزهري عن سعد، ففي رواية قال: عن ابن كعب بن
~~عجرة، وفي رواية قال: بلغني عن سعد عن عمته، وفي رواية: حدثني رجل من أهل
~~المدينة يقال له مالك بن أنس عن سعد بن إسحاق بن عجرة، فذكره بنحو من رواية
~~الجماعة عن مالك، والحديث مشهور بسعد بن إسحاق قد رواه عنه جماعة من الأئمة
~~, والله أعلم
# PageV00P000
### | 15504 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي أنا محمد بن إبراهيم العبدي، نا ابن بكير، نا مالك، عن
### | [ص: 715]
# حميد بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه " كان يرد المتوفى عنهن من البيداء يمنعهن من الحج "
# PageV00P000
### | 15505 - 
# قال: ونا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: " لا تبيت
~~المتوفى عنها زوجها، ولا المبتوتة إلا في بيتها " , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا سكنى للمتوفى عنها زوجها
# PageV07P715
### | 15506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا الحسن
~~بن مثنى العنبري، نا موسى بن مسعود، نا شبل بن عباد، عن ابن أبي نجيح قال:
~~قال عطاء، قال ابن عباس رضي الله عنهما: " نسخت هذه الآية عدتها عند أهلها ms4886
~~فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالى: {غير إخراج} [البقرة: 240] "
~~قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها أو سكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقوله
~~تعالى: {فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن} قال عطاء: ثم جاء
~~الميراث فنسخ منه السكنى تعتد حيث شاءت
# PageV00P000
### | 15507 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد نا
~~أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبد الله بن روح
~~المدائني، نا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {والذين يتوفون
~~منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} [البقرة: 234] قال: "
~~كانت هذه العدة تعتد عند أهل زوجها واجب ذلك عليها " فأنزل الله عز وجل
~~{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير
~~إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف} قال: " جعل
~~الله لها تسعة أشهر وعشرين ليلة وصية إن شاءت سكنت في وصيتها، وإن شاءت
~~خرجت وهو قول الله عز وجل {غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن}
~~في العدة كما هي واجبة عليها , زعم ذلك مجاهد وقال عطاء عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما ثم نسخت هذه الآية عدتها في أهله تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز
~~وجل {غير إخراج} [البقرة: 240] قال عطاء: إن شاءت اعتدت في أهله أو سكنت في
~~وصيتها وإن شاءت خرجت لقول الله عز وجل {فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن
~~في أنفسهن} قال عطاء: ثم جاء الميراث فنسخ السكنى فتعتد حيث شاءت ولا سكنى
~~لها
### | [ص: 716]
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق عن روح عن شبل وعن محمد بن يوسف عن
~~ورقاء
# PageV00P000
### | 15508 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي حكاية، عن محمد بن عبيد، عن إسماعيل، عن الشعبي،
~~أن عليا رضي الله عنه " كان يرحل المتوفى عنها لا ينتظر بها " وعن ms4887 ابن مهدي
~~عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال: نقل علي رضي الله عنه أم كلثوم بعد قتل
~~عمر رضي الله عنه بسبع ليال " ورواه سفيان الثوري في جامعه , وقال لأنها
~~كانت في دار الإمارة
# PageV00P000
### | 15509 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن أبي
~~ليلى، عن عطاء، أن عائشة رضي الله عنها " أحجت أختها في عدتها "
# PageV00P000
### | 15509 - 
# قال: ونا سفيان أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم قال: " كانت
~~الفتنة وخوفها " يعني حين أحجت عائشة رضي الله عنها أختها في عدتها
# PageV07P716
### | 15510 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد،
~~عن القاسم بن محمد، أن عائشة رضي الله عنها " كانت تخرج المرأة وهي في
~~عدتها من وفاة زوجها " قال: فأبى ذلك الناس إلا خلافها فلا نأخذ بقولها
~~وندع قول الناس , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب كيفية سكنى المطلقة والمتوفى عنها
# PageV07P716
### | 15511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ومحمد بن أيوب قالا: أنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن
~~جابر رضي الله عنه قال: طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا فلقيها رجل فنهاها
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: " اخرجي فجدي فلعلك أن
~~تصدقي أو تفعلي معروفا " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم عن يحيى بن
~~سعيد،
### | [ص: 717]
# قال الشافعي رحمه الله: نخل الأنصار قريب من منازلهم والجداد إنما يكون
~~نهارا
# PageV00P000
### | 15512 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس الأصم،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد المجيد، عن ابن جريج، أخبرني إسماعيل
~~بن كثير، عن مجاهد قال: استشهد رجال يوم أحد فآم نساؤهم وكن متجاورات في
~~دار فجئن النبي ms4888 صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله إنا نستوحش بالليل
~~فنبيت عند إحدانا فإذا أصبحنا تبدرنا إلى بيوتنا , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن فإذا أردتن النوم فلتؤب كل امرأة
~~منكن إلى بيتها "
# PageV00P000
### | 15513 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع،
~~أنا الشافعي، أنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله، عن عبد الله رضي الله عنه أنه كان يقول: " لا يصلح للمرأة أن تبيت
~~ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها "
# PageV00P000
### | 15514 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، حدثني ابن
~~جريج، وابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: " المطلقة
~~والمتوفى عنها زوجها تخرجان بالنهار ولا تبيتان ليلة تامة غير بيوتهما "
# PageV00P000
### | 15514 - 
# وعن سفيان قال: حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: " المطلقة البتة تزور بالنهار ولا تبيت غير بيتها "
# PageV07P717
### | 15514 - 
# وعن سفيان عن منصور والمغيرة عن إبراهيم عن علقمة أن نساء من همدان نعي
~~لهن أزواجهن فسألن ابن مسعود رضي الله عنه فقلن: إنا نستوحش فأمرهن " أن
~~يجتمعن بالنهار فإذا كان الليل فلترجع كل امرأة إلى بيتها "
# PageV07P717
### | 15514 - 
# وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن رجل من أسلم أن امرأة سألت أم سلمة رضي
~~الله عنها مات زوجها عنها أتمرض أباها قالت أم سلمة رضي الله عنها " كوني
~~أحد طرفي الليل في بيتك "
# PageV07P717
### | 15515 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا
~~ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن السائب بن خباب توفى
~~وأن
### | [ص: 718]
# امرأته جاءت عبد الله بن عمر رضي الله عنه فذكرت وفاة زوجها وذكرت له
~~حرثا لهم تفناه وسألته هل يصلح لها ms4889 أن تبيت فيه " فنهاها عن ذلك "، " فكانت
~~تخرج من المدينة بسحر فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة إذا
~~أمست تبيت في بيتها " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الإحداد
# PageV07P718
### | 15516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنا مالك، ح وأنبأ أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة أنها
~~أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة قال: قالت زينب: دخلت على أم حبيبة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سفيان فدعت أم حبيبة رضي الله عنها بطيب
~~فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت: والله
~~مالي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال
~~ابن بكير على المنبر ثم اتفقا: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن
~~تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا "
# PageV00P000
### | 15516 - 
# وقالت زينب: دخلت على زينب بنت جحش رضي الله تعالى عنها حين توفي أخوها
~~عبد الله رضي الله عنه فدعت بطيب فمست منه ثم قالت: مالي بالطيب من حاجة
~~غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: " لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج
~~أربعة أشهر وعشرا "
# PageV07P718
### | 15516 - 
# قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة رضي الله عنها تقول: جاءت امرأة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد
~~اشتكت عينها أفنكحلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا " مرتين أو
~~ثلاثا كل ذلك يقول: " لا " ثم قال: " إنما هي أربعة أشهر ms4890 وعشرا وقد كانت
~~إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول " قال حميد: قلت لزينب رضي
~~الله عنها وما ترمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا
~~توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتى تمر بها سنة
~~ثم تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طير فتفتض به فقلما تفتض بشيء إلا مات ,
### | [ص: 719]
# وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها ثم تراجع بعدما
~~شاءت من طيب أو غيره
### | 15517 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا أبو
~~عبد الله محمد بن نصر المروزي ومحمد بن عبد السلام قالا: نا يحيى بن يحيى
~~قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر، فذكر رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15518 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، نا محمد بن سعيد بن غالب، نا سفيان بن عيينة، عن
~~أيوب بن موسى، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة قالت: لما جاء نعي
~~أبي سفيان دعت أم حبيبة رضي الله عنها بصفرة فمسحت عارضيها وذراعيها اليوم
~~الثالث وقالت: إن كنت لغنية عن هذا لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق
~~ثلاث إلا على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن الحميدي , ورواه مسلم، عن ابن أبي عمر كلاهما عن سفيان
# PageV00P000
### | 15519 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن عبد الله، أنا شبابة، نا شعبة، حدثني حميد بن
~~نافع قال: سمعت زينب بنت أم سلمة، تحدث عن أم حبيبة رضي الله عنها أنه مات
~~لها حميم فأخذت صفرة ms4891 فمسحت بها ذراعيها وقالت: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت
~~فوق ثلاث إلا المرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا " قال شعبة: وحدثني حميد
~~بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها وعن امرأة من أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمثله أخرجاه في الصحيح، من حديث شعبة
### | [ص: 720]
# PageV00P000
### | 15520 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، نا يحيى بن بكير، نا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن سلمة، نا قتيبة بن سعيد، نا
~~الليث، عن نافع، أن صفية بنت أبي عبيد حدثته، عن حفصة، أو عن عائشة، أو
~~عنهما كلتيهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرأة تؤمن
~~بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة أيام
~~إلا على زوجها " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد وغيره , وكذلك قال
~~عبد الله بن دينار عن نافع
# PageV00P000
### | 15521 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا معلى بن منصور الرازي، نا عبد الوهاب الثقفي قال:
~~وأخبرني عبد الله بن أحمد النسوي، نا الحسن بن سفيان، نا محمد بن المثنى،
~~نا عبد الوهاب قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: سمعت نافعا يحدث عن صفية بنت
~~أبي عبيد، أنها سمعت حفصة بنت عمر رضي الله عنهما، تحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على
~~ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 15522 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة نا الحسن بن محمد ms4892 الزعفراني، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج "
~~وروينا في ذلك عن أم عطية رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك
~~يرد إن شاء الله
# PageV00P000
### | 15523 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~النيسابوري نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري، نا مالك بن
~~إسماعيل، نا محمد بن طلحة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد بن
~~الهاد، عن أسماء بنت عميس قالت: لما أصيب جعفر رضي الله عنه أمرني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " تسلبني ثلاثا ثم اصنعي ما شئت "
### | [ص: 721]
# فلم يثبت سماع عبد الله من أسماء وقد قيل فيه عن أسماء فهو مرسل ومحمد بن
~~طلحة ليس بالقوي والأحاديث قبله أثبت فالمصير إليها أولى وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب كيف الإحداد
# PageV07P721
### | 15524 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، نا يحيى بن أبي بكير قالا: نا شعبة
~~بن الحجاج قال حميد بن نافع أخبرني قال: سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن
~~أمها، أن امرأة توفي عنها زوجها فاشتكت عينها وخشوا على عينها فسئل عن ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها في
~~بيتها إلى الحول فمر كلب رمت ببعرة ثم خرجت لا , أربعة أشهر وعشرا " لفظ
~~حديث يحيى وفي رواية أبي داود فسئل النبي صلى الله عليه وسلم: أتكتحل؟
~~فقال: " لا " وقال في آخره: " لا حتى تمضي أربعة أشهر وعشر " أخرجه البخاري
~~ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 15525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس ms4893 محمد بن يعقوب نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا الفضل بن دكين، نا عبد السلام بن حرب الملائي، عن هشام، عن
~~حفصة بنت سيرين، عن أم عطية رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث إلا
~~على زوج فإنها لا تكتحل ولا تمتشط ولا تتطيب إلا عند أدنى طهرتها ولا تلبس
~~ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب "
### | [ص: 722]
# رواه البخاري، عن الفضل بن دكين مختصرا، ثم قال: وقال الأنصار نا هشام
# PageV00P000
### | 15526 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن أبي الوزير، نا
~~أبو حاتم الرازي، نا الأنصاري، نا هشام بن حسان، حدثتنا حفصة بنت سيرين
~~قالت: حدثتني أم عطية رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى
~~أن تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
~~ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا إلى أدنى
~~طهرتها إذا طهرت بنبذة من قسط أو أظفار "
# PageV00P000
### | 15527 - 
# حدثنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي أخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب نا إبراهيم، أنا يزيد، أنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية رضي
~~الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن
~~بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه
~~أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا
~~إلا عند أدنى طهرها إذا اغتسلت من حيضها من قسط أو أظفار " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عمرو الناقد عن يزيد بن هارون , وكذلك رواه عبد الله بن إدريس
~~وعبد الله بن نمير عن هشام، ورواه إبراهيم بن طهمان عن هشام بن حسان بمعناه
~~وزاد فيه ولا تختضب
### | 15528 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر القطان، نا ms4894 إبراهيم بن
~~الحارث، نا يحيى بن أبي بكير، نا إبراهيم بن طهمان، حدثني هشام بن حسان،
~~فذكره
### | 15529 - 
# ورواه يعقوب الدورقي عن يحيى بن أبي بكير، فقال " مكان عصب إلا ثوبا
~~مغسولا " أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود
~~ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا يحيى بن أبي بكير فذكره ورواه يزيد بن
~~زريع عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 15530 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنا أبو
~~المثنى، نا محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع، نا هشام بن حسان، عن حفصة
~~بنت سيرين، عن أم عطية رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على هالك فوق ثلاث
~~إلا على زوج فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا ولا
### | [ص: 723]
# تلبس ثوبا مصبوغا ولا ثوب عصب ولا تكتحل بالإثمد ولا تختضب ولا تمس طيبا
~~إلا عند أدنى طهرها إذا تطهرت من حيضها بنبذة من قسط أو أظفار " كذا قال: "
~~ولا ثوب عصب " وبلغني عن عيسى بن يونس أنه رواه عن هشام بن حسان كذلك
~~ورواية الجماعة بخلاف ذلك
### | 15531 - 
# وقد رواه عباس بن الوليد عن يزيد بن زريع نحو رواية الجماعة أخبرناه أبو
~~عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، نا عباس بن
~~الوليد، نا يزيد بن زريع، حدثني هشام بن حسان، فذكره نحو رواية الجماعة
~~وقال: " إلا ثوب عصب ولم يذكر الخضاب "
# PageV00P000
### | 15532 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا أحمد
~~بن النضر بن عبد الوهاب، نا أبو الربيع الزهراني، نا حماد، نا أيوب، عن
~~حفصة بنت سيرين، عن أم عطية رضي الله عنها قالت: " كنا ننهى أن نحد على ميت
~~فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا
~~مصبوغا إلا ثوب عصب وقد رخص في طهرها إذا اغتسلت إحدانا من ms4895 محيضها في نبذة
~~من قسط أو أظفار " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع، ورواه البخاري، عن
~~عبد الله الحجبي عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 15533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق، نا يحيى بن أبي بكير، ح ونا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~إملاء، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا إبراهيم بن الحارث البغدادي،
~~نا يحيى بن أبي بكير، نا إبراهيم بن طهمان، حدثني بديل بن ميسرة، عن الحسن
~~بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المتوفى عنها لا تلبس المعصفر من
~~الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل " لفظ حديث إبراهيم بن
~~الحارث وزاد الصغاني في روايته قال: وحدثني بديل بن ميسرة أن الحسن بن مسلم
~~قال: " لم أرهم يرون بالصبر بأسا "
# PageV00P000
### | 15534 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنا إسماعيل الصفار،
~~نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن بديل العقيلي، عن الحسن بن
~~مسلم،
### | [ص: 724]
# عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: " لا تلبس المتوفى
~~عنها من الثياب المصبغة شيئا ولا تكتحل ولا تزين ولا تلبس حليا ولا تختضب
~~ولا تطيب " وهذا موقوف
# PageV00P000
### | 15535 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا الحسن بن علي بن عفان، نا نمير، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: " المتوفى عنها زوجها لا تكتحل ولا تطيب ولا تختضب ولا
~~تلبس ثوبا مصبوغا إلا السود المعصب ولا تبيت غير بيتها ولكن تزور بالنهار "
# PageV00P000
### | باب المعتدة تضطر إلى الكحل
# PageV07P724
### | 15536 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا يحيى بن بكير، نا مالك أنه بلغه ms4896
~~أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لامرأة حاد على زوجها اشتكت
~~عينيها فبلغ ذلك منها: " اكتحلي بكحل الجلاء بالليل وامسحيه بالنهار "
# PageV00P000
### | 15537 - 
# وبالإسناد نا مالك أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم
~~سلمة رضي الله عنها وهي حاد على أبي سلمة وقد جعلت على عينيها صبرا فقال: "
~~ما هذا يا أم سلمة؟ " فقالت: يا رسول الله إنما هو صبر فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار " وهذان منقطعان وقد رويا
~~بإسناد موصول
# PageV00P000
### | 15538 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~صالح، نا ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه قال: سمعت المغيرة بن الضحاك
~~يقول: أخبرتني أم حكيم بنت أسيد، عن أمها أن زوجها توفي وكانت تشتكي عينها
~~فتكتحل بكحل الجلاء قال أحمد: " الصواب بكحل الجلاء " فأرسلت مولاة لها إلى
~~أم سلمة فسألتها عن كحل الجلاء فقالت: " لا تكتحل به إلا من أمر لا بد منه
~~يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار " , ثم قالت عند ذلك أم سلمة
~~رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
### | [ص: 725]
# توفي أبو سلمة وقد جعلت على عيني صبرا فقال: " ما هذا يا أم سلمة؟ "
~~فقلت: إنما هو الصبر يا رسول الله ليس فيه طيب , قال: " إنه يشب الوجه فلا
~~تجعليه إلا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فإنه
~~خضاب " قالت: قلت: بأي شيء أمتشط يا رسول الله؟ قال: " بالسدر تغلفين به
~~رأسك "
# PageV00P000
### | باب اجتماع العدتين
# PageV07P725
### | 15539 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح وأنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر
~~بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا يحيى بن بكير، نا مالك، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها
~~البتة فنكحت في عدتها ms4897 فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها
~~بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أيما
~~امرأة نكحت في عدتها فإن كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما
~~ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الأول وكان خاطبا من الخطاب فإن كان دخل بها
~~فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الأول ثم اعتدت من الآخر ثم لم
~~ينكحها أبدا " قال سعيد: " ولها مهرها بما استحل منها "
# PageV00P000
### | 15540 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا يحيى بن حسان، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن
~~زاذان أبي عمر، عن علي رضي الله عنه أنه قضى " في التي تزوج في عدتها أنه
~~يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما أفسدت من عدة الأول
~~وتعتد من الآخر "
# PageV00P000
### | 15541 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، نا سفيان بن محمد
~~الجوهري، نا علي بن الحسن الدارابجردي، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، عن علي رضي الله عنه في التي تزوج في عدتها قال: "
~~تكمل بقية عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر عدة جديدة " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثاني
# PageV07P725
### | 15542 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن
~~إسحاق، نا هاشم بن القاسم، نا شعبة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق قال:
### | [ص: 725]
# قال عمر رضي الله عنه في امرأة تزوجت في عدتها قال: " النكاح حرام
~~والصداق حرام وجعل الصداق في بيت المال وقال لا يجتمعان ما عاشا "
# PageV00P000
### | 15543 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن عبيد بن ms4898 نضلة، أو قال:
~~نضيلة شك داود قال: رفع إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأة تزوجت في
~~عدتها فقال لها: " هل علمت أنك تزوجت في العدة؟ " قالت: لا فقال لزوجها: "
~~هل علمت؟ " قال: لا قال: " لو علمتما لرجمتكما فجلدهما أسياطا وأخذ المهر
~~فجعله صدقة في سبيل الله قال: لا أجيز مهرا لا أجيز نكاحه , وقال لا تحل لك
~~أبدا "
### | 15544 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد
~~بن حمزة الهروي، أنا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا محمد بن
~~سالم، عن الشعبي، أن عليا رضي الله عنه " فرق بينهما وجعل لها الصداق بما
~~استحل من فرجها وقال: إذا انقضت عدتها فإن شاءت تزوجه فعلت " وكذلك رواه
~~غيره عن الشعبي قال الشافعي رحمه الله: وبقول علي رضي الله عنه نقول قال
~~الشيخ: وعمر بن الخطاب رضي الله عنه رجع عن قوله الأول وجعل لها مهرها
~~وجعلهما يجتمعان
# PageV00P000
### | 15545 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا أسباط بن محمد، نا أشعث، عن الشعبي قال: أتي عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بامرأة تزوجت في عدتها فأخذ مهرها فجعله في بيت المال
~~وفرق بينهما وقال: " لا يجتمعان وعاقبهما " قال: فقال علي رضي الله عنه: "
~~ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة
~~من الأول ثم تستقبل عدة أخرى وجعل لها علي رضي الله عنه المهر بما استحل من
~~فرجها قال: فحمد الله عمر رضي الله عنه وأثنى عليه ثم قال: " يا أيها الناس
~~ردوا الجهالات إلى السنة "
# PageV00P000
### | 15546 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي، أنا أحمد بن
~~نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن مسروق،
~~أن
### | [ص: 726]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه " رجع عن قوله في الصداق وجعله لها بما استحل
~~من ms4899 فرجها "
### | 15547 - 
# ورواه الثوري عن أشعث، بإسناده أن عمر رضي الله عنه " رجع عن ذلك وجعل
~~لها مهرها وجعلهما يجتمعان " أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر
~~العراقي، نا سفيان الجوهري، نا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا
~~سفيان فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أقل الحمل
# PageV07P727
### | 15548 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، نا
~~أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا داود بن أبي هند، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: " إذا ولدت المرأة لتسعة أشهر
~~كفاها من الرضاع أحد وعشرين شهرا، وإذا وضعت لسبعة أشهر كفاها من الرضاع
~~ثلاثة وعشرون شهرا وإذا وضعت لستة أشهر كفاها من الرضاع أربعة وعشرون شهرا
~~كما قال الله عز وجل " يعني قوله: وحمله وفصاله ثلاثون شهرا
# PageV00P000
### | 15549 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~أبي طالب، نا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن داود بن
~~أبي القصاف، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، أن عمر رضي الله عنه " أتي
~~بامرأة قد ولدت لستة أشهر فهم برجمها " فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال: "
~~ليس عليها رجم " فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأرسل إليه فسأله فقال: "
~~{والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} [البقرة:
~~233] وقال: {وحمله وفصاله} [الأحقاف: 15] ثلاثون شهرا فستة أشهر حمله حولين
~~تمام لا حد عليها أو قال: لا رجم عليها " قال: " فخلى عنها ثم ولدت "
### | 15550 - 
# وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا الحسن بن علي بن عفان، نا
~~محمد بن بشر، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن داود بن أبي القصاف، عن
~~أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " رفعت إليه
~~امرأة فذكره كذا في هذه الرواية عمر وكذلك روي عن الحسن مرسلا
# PageV00P000
### | 15551 - 
# أخبرنا أبو ms4900 أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر المزكي، نا محمد بن
### | [ص: 727]
# إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك أنه بلغه أن عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه " أتي بامرأة قد ولدت في ستة أشهر فأمر بها أن ترجم " فقال علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه: " ليس ذلك عليها قال الله تبارك وتعالى: {وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا} [الأحقاف: 15] وقال: {وفصاله في عامين} [لقمان: 14]
~~وقال: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} [البقرة: 233] فالرضاعة
~~أربعة وعشرون شهرا والحمل ستة أشهر " فأمر بها عثمان " أن ترد فوجدت قد
~~رجمت " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكثر الحمل
# PageV07P728
### | 15552 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس
~~بن الفضل النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا داود بن عبد
~~الرحمن، عن ابن جريج، عن جميلة بنت سعد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما
~~تزيد المرأة في الحمل على سنتين ولا قدر ما يتحول ظل عود المغزل "
# PageV00P000
### | 15553 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا محمد
~~بن مخلد، نا أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر بن خالد، نا داود بن رشيد قال:
~~سمعت الوليد بن مسلم، يقول: قلت لمالك بن أنس: إني حدثت عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت: " لا تزيد المرأة على حملها على سنتين قدر ظل المغزل "
~~فقال: سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق
~~وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن أربع سنين
# PageV00P000
### | 15554 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنا علي بن عمر الحافظ، نا علي بن
~~محمد بن عبيد، ثنا ابن أبي خيثمة، ثنا ابن أبي رزمة، ح قال: ونا علي، نا
~~محمد بن مخلد، نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي، نا محمد بن عبد العزيز
~~بن أبي رزمة، نا أبي، نا المبارك بن مجاهد قال: " مشهور عندنا ms4901 امرأة محمد
~~بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين وكانت تسمى حاملة الفيل "
# PageV00P000
### | 15555 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا مخلد بن جعفر، نا محمد بن جرير، نا
~~الحارث بن محمد، نا محمد بن سعد، نا محمد بن عمر هو الواقدي قال: سمعت
### | [ص: 728]
# مالك بن أنس، يقول: " قد يكون الحمل سنين وأعرف من حملت به أمه أكثر من
~~سنتين يعني نفسه "
# PageV00P000
### | 15556 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني، أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الضبي، ثنا أبو أيوب سليمان بن داود
~~الشاذكوني، ثنا محمد بن عمر بن واقد في ذكر مالك بن أنس " أن أمه حملت به
~~في البطن ثلاث سنين هذا معنى كلامه "
# PageV00P000
### | 15557 - 
# أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~مخلد، ثنا أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء، حدثني أحمد بن غسان، ثنا، هاشم
~~بن يحيى الفراء المجاشعي قال: بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل،
~~فقال: يا أبا يحيى ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد
~~فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال: " ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء " ثم
~~دعا، ثم قال: " اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجها عنها الساعة
~~وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك
~~أم الكتاب " ثم رفع مالك يده ورفع الناس أيديهم وجاء الرسول إلى الرجل
~~فقال: أدرك امرأتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد
~~على رقبته غلام جعد قطط ابن أربع سنين قد استوت أسنانه ما قطعت أسراره
# PageV00P000
### | 15558 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، ثنا ابن
~~نمير، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، حدثني أشياخ منا قالوا: جاء رجل إلى عمر
~~بن الخطاب ms4902 رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين
~~فجئت وهي حبلى فشاور عمر رضي الله عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه: " يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في
~~بطنها سبيل فاتركها حتى تضع "، فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثناياه فعرف
~~الرجل الشبه فيه فقال: ابني ورب الكعبة , فقال عمر رضي الله عنه: " عجزت
~~النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر " وهذا إن ثبت ففيه دلالة على
~~أن الحمل يبقى أكثر من سنتين , وقول عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود
~~تربص أربع سنين يشبه أن يكون إنما قاله لبقاء الحمل أربع سنين , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة فتأتي بولد لأقل من ستة أشهر من يوم النكاح ولأقل من أربع سنين من يوم فراقها الأول
# PageV07P730
### | 15559 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن
~~يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أن امرأة هلك عنها
~~زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة
~~أشهر ونصف ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر
~~ذلك له فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك
~~فقالت امرأة منهن: أنا أخبرك عن هذه المرأة " هلك زوجها حين حملت فأهريقت
~~الدماء فحش ولدها في بطنها، فلما أصابها زوجها الذي نكحت وأصاب الولد الماء
~~تحرك الولد في بطنها وكبر " , فصدقها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرق
~~بينهما وقال عمر رضي الله عنه: " أما إنه لم يبلغني عنكما إلا خير وألحق
~~الولد بالأول "
# PageV00P000
### | باب عدة المطلقة يملك زوجها رجعتها
# PageV07P730
### | 15560 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم ms4903 بن محمد بن يحيى، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا هشام بن عروة، عن
~~أبيه قال: " كان الرجل يطلق امرأته ثم يراجعها ليس لذلك منتهى ينتهى إليه
~~فقال رجل من الأنصار لامرأته: والله لا آويك إلي أبدا ولا تحلين لغيري ,
~~قال: فقالت: كيف ذاك؟ قال: أطلقك فإذا دنا أجلك راجعتك , قال: فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو فأنزل الله عز وجل الطلاق مرتان فإمساك
~~بمعروف أو تسريح بإحسان فاستقبله الناس جديدا من كان طلق ومن لم يكن طلق "
~~وقد روينا هذا فيما مضى موصولا وفيه كالدلالة على أنها كانت تعتد من الطلاق
~~الآخر عدة مستقبلة وهذا قول أبي الشعثاء وطاوس وعمرو بن دينار وغيرهم
# PageV00P000
### | باب من قال: امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها يقين وفاته
# PageV07P730
### | 15561 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا يحيى بن حسان، عن أبي عوانة، عن منصور
~~بن
### | [ص: 730]
# المعتمر، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي رضي
~~الله عنه قال في امرأة المفقود: " إنها لا تتزوج "
# PageV00P000
### | 15562 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا يحيى بن
~~حسان، عن هشيم بن بشير، عن سيار أبي الحكم، عن علي رضي الله عنه " في امرأة
~~المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك ولا
~~تخير " ورواه أبو عبيد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15563 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن زائدة بن قدامة، ثنا سماك، عن حنش قال: قال علي رضي
~~الله عنه " ليس الذي قال عمر رضي الله عنه بشيء يعني في امرأة المفقود هي
~~امرأة الغائب حتى يأتيها يقين موته أو طلاقها ولها ms4904 الصداق من هذا بما استحل
~~من فرجها ونكاحه باطل " وروينا عن سعيد بن جبير، عن علي رضي الله عنه قال:
~~هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل بها وهو قول النخعي والحكم بن
~~عتيبة وغيرهما
# PageV00P000
### | 15564 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا العباس هو
~~الدوري قال: سمعت يحيى بن معين قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن منصور بن
~~سعد، عن ابن شبرمة قال: كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله في امرأة المفقود
~~" تلوم وتصبر " وروي فيه حديث مسند في إسناده من لا يحتج بحديثه
# PageV00P000
### | 15565 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~محمد بن الفضل بن جابر السقطي، نا صالح بن مالك، نا سوار بن مصعب، نا محمد
~~بن شرحبيل الهمداني، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان " وكذلك
~~رواه زكريا بن يحيى الواسطي عن سوار بن مصعب , وسوار ضعيف
# PageV00P000
### | باب من قال: تنتظر أربع سنين ثم أربعة أشهر وعشرا ثم تحل
# PageV07P732
### | 15566 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " أيما امرأة فقدت زوجها فلم تدر أين هو
~~فإنها تنتظر أربع سنين ثم تنتظر أربعة أشهر وعشرا "
### | 15567 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم،
~~نا ابن بكير، نا مالك، فذكره بمثله زاد ثم تحل ورواه يونس بن يزيد عن
~~الزهري وزاد فيه قال: وقضى بذلك عثمان بن عفان بعد عمر رضي الله عنهما ,
~~ورواه أبو عبيد في كتابه عن محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب أن عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا: امرأة المفقود تربص أربع سنين
~~ثم تعتد ms4905 أربعة أشهر وعشرا ثم تنكح
# PageV00P000
### | 15568 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~محمد بن عبد الملك، نا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي عمرو
~~الشيباني أن عمر رضي الله عنه " أجل امرأة المفقود أربع سنين "
# PageV00P000
### | 15569 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن
~~غالب، نا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، قال شعبة: سمعت منصورا يحدث عن
~~المنهال بن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قضى عمر رضي الله عنه "
~~في المفقود تربص امرأته أربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم تربص بعد ذلك
~~أربعة أشهر وعشرا ثم تزوج " ورواه عاصم الأحول عن أبي عثمان عن عمر رضي
~~الله عنه بمثل ذلك في طلاق الولي وكذلك رواه مجاهد عن الفقيد الذي استهوته
~~الجن في قضاء عمر رضي الله عنه بذلك , ورواه خلاس بن عمرو وأبو المليح عن
~~علي رضي الله عنه بمثل ذلك، ورواية
### | [ص: 732]
# خلاس عن علي ضعيفة ورواية ابن المليح عن علي مرسلة والمشهور عن علي رضي
~~الله عنه خلاف هذا , وروى أبو عبيد في كتابه عن يزيد عن سعيد بن أبي عروبة
~~عن جعفر بن أبي وحشية عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد أنه شهد ابن عباس وابن
~~عمر رضي الله عنهما تذاكرا امرأة المفقود فقالا: تربص بنفسها أربع سنين ثم
~~تعتد عدة الوفاة , ثم ذكروا النفقة فقال ابن عمر: لها نفقتها لحبسها نفسها
~~عليه , وقال ابن عباس: إذا يضر ذلك بأهل الميراث ولكن لتنفق فإن قدم أخذته
~~من ماله وإن لم يقدم فلا شيء لها
# PageV00P000
### | باب من قال بتخيير المفقود إذا قدم بينها وبين الصداق ومن أنكره
# PageV07P733
### | 15570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~لفظا قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، نا سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، ms4906 عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى " أن رجلا من قومه من الأنصار خرج يصلي مع قومه العشاء فسبته الجن
~~ففقد فانطلقت امرأته إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقصت عليه القصة فسأل
~~عنه عمر قومه فقالوا: نعم خرج يصلي العشاء ففقد فأمرها " أن تربص أربع
~~سنين، فلما مضت الأربع سنين أتته فأخبرته فسأل قومها فقالوا: نعم فأمرها أن
~~تتزوج فتزوجت فجاء زوجها يخاصم في ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يغيب أحدكم الزمان الطويل لا يعلم أهله
~~حياته " , فقال له: إن لي عذرا يا أمير المؤمنين قال: وما عذرك؟ قال: خرجت
~~أصلي العشاء فسبتني الجن فلبثت فيهم زمانا طويلا فغزاهم جن مؤمنون أو قال:
~~مسلمون شك سعيد فقاتلوهم فظهروا عليهم فسبوا منهم سبايا فسبوني فيما سبوا
~~منهم فقالوا: نراك رجلا مسلما ولا يحل لنا سبيك فخيروني بين المقام وبين
~~القفول إلى أهلي فاخترت القفول إلى أهلي فأقبلوا معي أما بالليل فليس
~~يحدثوني وأما بالنهار فعصار ريح أتبعها فقال له عمر رضي الله عنه: " فما
~~كان طعامك فيهم؟ " قال: الفول وما لم يذكر اسم الله عليه , قال: فما كان
~~شرابك فيهم؟ قال: الجدف قال قتادة: والجدف ما لا يخمر من الشراب قال: فخيره
~~عمر رضي الله عنه بين الصداق وبين امرأته " قال سعيد: وحدثني مطر عن أبي
~~نضرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
### | [ص: 733]
# عمر رضي الله عنه مثل حديث قتادة إلا أن مطرا زاد فيه قال: أمرها أن تعتد
~~أربع سنين وأربعة أشهر وعشرا
### | 15571 - 
# قال: وأنا عبد الوهاب، أنا أبو مسعود الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر رضي الله عنه مثل ما روى قتادة، عن أبي نضرة.
~~ورواه ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مختصرا وزاد فيه قال: "
~~فخيره عمر رضي الله عنه بين الصداق وبين امرأته فاختار الصداق " قال حماد:
~~وأحسبه قال: فأعطاه الصداق من بيت المال , أخبرناه ms4907 أبو الحسين بن الفضل
~~القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان نا
~~حماد بن سلمة أنا ثابت فذكره ورواه مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن عن
~~عمر رضي الله عنه وفي رواية يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود قال: إن جاء زوجها وقد تزوجت
~~خير بين امرأته وبين صداقها فإن اختار الصداق كان على زوجها الآخر وإن
~~اختار امرأته اعتدت حتى تحل ثم ترجع إلى زوجها الأول وكان لها من زوجها
~~الآخر مهرها بما استحل من فرجها , قال ابن شهاب وقضى بذلك عثمان بعد عمر
~~رضي الله تعالى عنهما وكان مالك بن أنس ينكر رواية من روى عن عمر في
~~التخيير
### | 15572 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا
~~ابن بكير، نا مالك قال: أدركت الناس وهم ينكرون الذي قال بعض الناس عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: يخير زوجها إذا جاء وقد نكحت في صداقها
~~وفي المرأة قال مالك: إذا تزوجت بعد انقضاء العدة فإن دخل بها أو لم يدخل
~~بها فلا سبيل لزوجها الأول إليها. وذلك الأمر عندنا، قال مالك رحمه الله:
~~إن جاء زوجها قبل أن تنقضي عدتها فهو أحق بها
### | 15573 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع قال: قلت
~~للشافعي رضي الله عنه فإن صاحبنا قال: أدركت من ينكر ما قال بعض الناس عن
~~عمر رضي الله عنه قال الشافعي: فقد رأينا من ينكر قضية عمر رضي الله عنه
~~كلها في المفقود ويقول: هذا لا يشبه أن يكون من قضاء عمر رضي الله عنه فهل
~~كانت الحجة عليه إلا أن الثقات إذا حملوا ذلك عن عمر رضي الله عنه لم
~~يتهموا فكذلك الحجة عليك وكيف جاز أن يروي الثقات عن عمر حديثا واحدا فنأخذ
~~ببعضه وندع بعضا
# PageV00P000
### | 15574 - 
# أخبرنا أبو ms4908 سعيد، نا أبو العباس، أنا الربيع، ثنا الشافعي، أنا الثقفي،
~~عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، أو قال: أظنه عن مسروق قال: "
~~لولا أن عمر
### | [ص: 734]
# رضي الله عنه خير المفقود بين امرأته والصداق لرأيت أنه أحق بها إذا جاء
~~" قال الشافعي: وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في امرأة المفقود امرأة
~~ابتليت فلتصبر لا تنكح حتى يأتيها يقين موته قال: وبهذا نقول قال الشيخ:
~~وروى قتادة عن خلاس بن عمرو وعن أبي المليح عن علي رضي الله عنه قال: إذا
~~جاء الأول خير بين الصداق الأخير وبين امرأته , ورواية خلاس عن علي ضعيفة
~~وأبو المليح لم يسمعه من علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15575 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
~~الصيدلاني قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب قال:
~~قال أبو نصر , يعني عبد الوهاب بن عطاء: سألت سعيدا عن المفقود، فأخبرنا عن
~~قتادة، عن أبي المليح الهذلي أنه قال: بعثني الحكم بن أيوب إلى سهيمة بنت
~~عمير الشيبانية أسألها، فحدثتني أن زوجها صيفي بن قتيل نعي لها من قندايل
~~فتزوجت بعده العباس بن طريف القيسي ثم إن زوجها الأول قدم فأتينا عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه وهو محصور فأشرف علينا فقال: كيف أقضي بينكم وأنا على
~~هذه الحال؟ فقلنا: قد رضينا بقولك فقضى " أن يخير الزوج الأول بين الصداق
~~وبين امرأته " ثم قتل عثمان رضي الله عنه فأتينا عليا رضي الله عنه فقضى
~~بما قال عثمان رضي الله عنه قال: " خير الزوج الأول بين امرأته وبين الصداق
~~فاختار الصداق فأخذ مني ألفين ومن زوجي ألفين وهو صداقه الذي كان جعل
~~للمرأة " قال: وكانت له أم ولد قد تزوجت من بعده وولدت لزوجها أولادا فردها
~~عليه وولدها وجعل لأبيهم أن يفتكهم قال عبد الوهاب: قال سعيد: ونا أيوب عن
~~أبي المليح بمثل هذا الحديث غير أن أيوب قال: قال جعل ms4909 أولادها لأبيهم قال:
~~وكان قتادة يقول: يأخذ الصداق الآخر وعن قتادة عن الحسن أنه قال: يأخذ
~~الصداق الأول هذه المرأة لم تعرف بما تثبت به روايتها هذه وإن ثبتت تضعف
~~رواية أبي المليح عن علي رضي الله عنه مرسلة في المفقود فإن هذه الرواية أن
~~ذلك كان في امرأة نعي لها زوجها , والمشهور عن علي رضي الله عنه ما قدمنا
~~ذكره والله أعلم
# PageV00P000
### | باب استبراء أم الولد
# PageV07P735
### | 15576 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 735]
# أنا الربيع بن سليمان , أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أنه قال في أم الولد يتوفى عنها سيدها " تعتد بحيضة "
# PageV00P000
### | 15577 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه قال: " عدة أم الولد بحيضة "
# PageV00P000
### | 15578 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم،
~~نا يحيى بن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: سمعت القاسم بن محمد
~~يقول: " إن يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال ونسائهم كن أمهات أولاد رجال
~~هلكوا فتزوجوهن بعد حيضة وحيضتين ففرق بينهم حتى يعتددن أربعة أشهر وعشرا "
~~, قال القاسم بن محمد: " سبحان الله يقول الله تبارك وتعالى في كتابه:
~~{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} [البقرة: 234] ما هن لهم بأزواج "
# PageV00P000
### | 15578 - 
# وبه عن القاسم بن محمد أنه كان يقول: " عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها
~~حيضة " قال مالك رحمه الله: وذلك الأمر عندنا
# PageV07P736
### | 15579 - 
# أخبرنا أبو الحسن البغدادي الرفاء، نا عثمان بن محمد بن بشر، نا إسماعيل
~~القاضي، نا ابن أبي أويس، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل
~~المدينة كانوا يقولون " عدة أم الولد يعتقها سيدها أو يتوفى عنها حيضة "
# PageV00P000
### | 15580 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ms4910 أنا الحسن بن
~~محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع، نا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ح قال: ونا يوسف قال: ونا أبو الخطاب، نا أبو
~~بحر البكراوي، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ح قال: ونا مطر، عن رجاء بن
~~حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: " لا تلبسوا
~~علينا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم " عدتها عدة المتوفى عنها زوجها أربعة
~~أشهر وعشرا " وفي رواية يزيد عدة أم الولد أربعة أشهر وعشرا ,
### | [ص: 736]
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ:
~~قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف
# PageV00P000
### | 15581 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: نا علي بن عمر
~~الحافظ، نا محمد بن أحمد بن الحسن، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، حدثني الوليد بن مسلم، نا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن
~~رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: " عدة أم الولد عدة
~~الحرة " قال أبي: هذا حديث منكر
# PageV00P000
### | 15582 - 
# قال: وحدثنا الوليد، نا الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن
~~قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: " عدة أم الولد عدة
~~الحرة "
# PageV00P000
### | 15583 - 
# قال الشيخ: ورواه أبو معبد حفص بن غيلان، عن سليمان بن موسى، بإسناده إلى
~~عمرو بن العاص قال: " عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشرا
~~وإذا أعتقت فعدتها ثلاث حيض "، أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن
~~الحارث قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، نا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، نا
~~الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، نا عباس بن الوليد الخلال الدمشقي، نا
~~زيد بن يحيى بن عبيد، نا أبو معبد فذكره قال: علي موقوف وهو الصواب وهو
~~مرسل لأن قبيصة لم ms4911 يسمع من عمرو
# PageV00P000
### | 15584 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو جعفر الرزاز، نا عبد الكريم بن
~~الهيثم، نا أبو توبة، عن سويد بن عبد العزيز، عن عطاء بن أبي رباح، أن
~~مارية " اعتدت بثلاث حيض بعد النبي صلى الله عليه وسلم يعني أم إبراهيم "
~~وهذا منقطع وسويد بن عبد العزيز ضعيف ورواية الجماعة عن عطاء مذهبة دون
~~الرواية
# PageV00P000
### | 15585 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفضل بن
~~جابر، نا إسماعيل بن زرارة، نا عمرو بن صالح القرشي، نا العمري، عن نافع
~~قال: سئل ابن عمر رضي الله عنه عن عدة أم الولد فقال " حيضة " فقال رجل إن
~~عثمان رضي الله عنه كان يقول: " ثلاثة قروء " فقال " عثمان رضي الله عنه
~~خيرنا وأعلمنا " وفي هذا الإسناد ضعف
# PageV00P000
### | 15586 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا محمد بن أحمد بن
~~زهير، نا عبد الله بن هاشم، نا وكيع، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس
~~بن عمرو، عن علي رضي الله عنه قال: " عدة أم الولد أربعة أشهر وعشرا " قال
~~وكيع: معناه إذا مات عنها زوجها بعد سيدها قال الشيخ: روايات خلاس عن علي
~~رضي الله عنه عند أهل العلم بالحديث غير قوية يقولون وهي محيفة
# PageV00P000
### | باب استبراء من ملك الأمة
# PageV07P738
### | 15587 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا عمرو بن
~~عون، أنا شريك، عن قيس بن وهب، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري رفعه أنه
~~قال في سبايا أوطاس " لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
~~" ورواه الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 15588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، ح وأنا أبو علي الروذباري، أنا
~~أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا النفيل، نا محمد بن سلمة، ms4912 عن محمد بن
~~إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش الصنعاني، عن رويفع
~~بن ثابت الأنصاري قال: قام فينا خطيبا قال: أما إني لا أقول لكم إلا ما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال: قال " لا يحل لامرئ
~~يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني إتيان الحبالى
### | [ص: 738]
# ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى
~~يستبرئها ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم "
~~لفظ حديث ابن سلمة وفي رواية ابن بكير قال: غزونا مع أبي رويفع الأنصاري
~~فذكره وقال يوم خيبر وزاد " أن يصيب امرأة من السبي ثيبة " والصحيح رواية
~~محمد بن سلمة
### | 15589 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، نا أبو داود، نا سعيد بن منصور، نا أبو
~~معاوية، عن ابن إسحاق هذا الحديث قال: " حتى يستبرئها بحيضة " قال: أبو
~~داود: والحيضة ليست بمحفوظة قال الشيخ: يعني في حديث رويفع
# PageV00P000
### | 15590 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن جعفر،
~~نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن جبير، يحدث عن أبيه، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو قال: خباء فقال: " لعل
~~صاحب هذه يلم بها، لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره، كيف يورثه وهو لا
~~يحل له، وكيف يسترقه وهو لا يحل له " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار
~~عن أبي داود، والمجح الحامل المقرب وهذا لأنه قد يرى أن بها حملا وليس بحمل
~~فيأتيها فتحمل منه فيراه مملوكا وليس بمملوك وإنما يراد منه أنه نهى عن وطء
~~السبايا قبل الاستبراء
# PageV00P000
### | 15591 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن علي،
~~نا محمد بن ms4913 الوزير الدمشقي، نا مروان بن محمد، ح، وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا إبراهيم بن
~~عتيق العبسي بدمشق، نا مروان الدمشقي، نا إسماعيل بن عياش، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~استبرأ صفية بحيضة "
### | [ص: 739]
# في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 15592 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي المشاط , أنبأ أبو عمرو
~~بن مطر، أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، نا يحيى بن معين، نا أبو أسامة،
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " عدة أم الولد إذا مات سيدها
~~والأمة إذا أعتقت أو وهبت حيضة " وروينا عن ابن مسعود أنه قال: تستبرأ
~~الأمة بحيضة وروينا عن الحسن وعطاء وابن سيرين وعكرمة أنهم قالوا: يستبرئها
~~وإن كانت بكرا
# PageV00P000
### | 15593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد الفقيه، نا الحسن بن سفيان،
~~أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا ابن علية، عن خالد، عن أبي قلابة، وابن سيرين
~~في الرجل يستبرئ الأمة التي لا تحيض قال: " كانا لا يريان أن ذلك يتبين إلا
~~بثلاثة أشهر "
### | 15594 - 
# قال: ونا أبو بكر، عن ابن علية، عن ليث، عن طاوس، وعطاء قالا: " وإن كانت
~~لا تحيض فثلاثة أشهر "
### | 15595 - 
# قال: ونا أبو بكر، عن معتمر، عن صدقة بن يسار، عن عمر بن عبد العزيز قال:
~~" ثلاثة أشهر " وروينا أيضا، عن مجاهد، وإبراهيم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عدة المختلعة
# PageV07P740
### | 15596 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا القعنبي،
~~عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " عدة المختلعة عدة
~~المطلقة " قال الشيخ: وهو قول سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار والزهري
~~والشعبي والجماعة
# PageV00P000
### | 15597 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الصمد بن
### | [ص: 740]
# علي البزاز، نا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، نا علي بن بحر ms4914 بن
~~بري، نا هشام بن يوسف، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه اختلعت منه فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم " عدتها حيضة " فكذا رواه علي بن بحر، وإسماعيل بن يزيد
~~البصري وغيرهما، عن هشام، عن معمر موصولا، ورواه عبد الرزاق، عن معمر،
~~فأرسله
# PageV00P000
### | 15598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن سلمة، نا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، أن
~~امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم " عدتها حيضة
~~" وروي ذلك من وجهين آخرين ضعيفين لا يجوز الاحتجاج بمثلهما
# PageV00P000
### | 15599 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد الطوسي، نا عبد الرحيم بن
~~منيب، نا الفضل بن موسى، نا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن
~~يسار، عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها أنها اختلعت على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أو " أمرت أن تعتد بحيضة "
# PageV00P000
### | 15600 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد اللخمي، نا الحسن بن
~~عليل العنزي، نا أبو كريب، نا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى
~~آل طلحة، عن سليمان بن يسار، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، أنها اختلعت من
~~زوجها " فأمرت أن تعتد بحيضة " هذا أصح وليس فيه من أمرها ولا على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم , وقد روينا في كتاب الخلع أنها اختلعت من زوجها
~~زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15601 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن عبد
~~الواحد بن شريك، نا عبد الوهاب، نا شعيب بن إسحاق، نا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، أن ابن عمر رضي الله عنه أخبره أن ربيع بنت معوذ ابن عفراء اختلعت من
~~زوجها ms4915 على عهد عثمان رضي الله عنه فذهب عمها معاذ ابن عفراء إلى عثمان رضي
~~الله عنه فقال: إن ابنة معوذ قد اختلعت من زوجها اليوم أفتنتقل؟ فقال عثمان
~~رضي الله عنه: " تنتقل وليس عليها عدة، أنها لا تنكح حتى تحيض حيضة واحدة
~~"، فقال عبد الله: " عثمان أكبرنا وأعلمنا " فهذه الرواية تصرح بأن عثمان
~~رضي الله عنه هو الذي أمرها بذلك وظاهر الكتاب في عدة المطلقات يتناول
~~المختلعة وغيرها فهو أولى وبالله التوفيق , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب عدة المعتقة تحت عبد إذا اختارت فراقه
# PageV07P742
### | 15602 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: نا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، نا
~~حبان بن هلال، نا همام قال: سمعت قتادة، يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أن عائشة رضي الله عنها اشترت بريرة فأعتقتها واشترطت الولاء
~~فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت
~~نفسها ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة " قال أبو بكر: جود حبان في قوله
~~عدة الحرة لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه فقالا: وأمرها أن تعتد ولم
~~يذكرا عدة الحرة قال الإمام أحمد رحمه الله وكذلك قاله هدبة عن همام فأمرها
~~أن تعتد عدة حرة
### | 15603 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، نا أبو سهل بن زياد القطان، نا محمد بن حماد
~~الدباغ، نا محمد بن جامع، نا المعتمر، عن الحجاج الباهلي، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكر قصة بريرة قال: وحدث ابن عباس رضي
~~الله عنهما أن أبا بكر رضي الله عنه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جعل عليها عدة الحرة
# PageV00P000
### | 15604 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا محمد بن بكار، أنا أبو معشر،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ms4916 رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " جعل عدة بريرة عدة المطلقة حين فارقت زوجها " ورواه أبو عامر
~~العقدي، عن أبي معشر، وقال أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن تعتد
~~عدة الحرة والله أعلم
# PageV00P000
### $ 48 - كتاب الرضاع
# PageV07P743
### | باب: يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرم
# PageV07P743
### | 15605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، ح
~~وأنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق بن أيوب الصبغي، نا الحسن بن علي بن زياد السري، نا ابن أبي أويس،
~~حدثني مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا
~~إسماعيل بن قتيبة، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن عمرة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت
~~صوت رجل يستأذن في بيت حفصة فقالت عائشة رضي الله عنها: فقلت يا رسول الله
~~هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أراه فلانا "
~~لعم حفصة من الرضاعة فقلت: يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة
~~يدخل علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم إن الرضاعة تحرم ما
~~تحرم الولادة " لفظ حديث الشافعي رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن
~~أبي أويس وغيره، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15606 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن نعيم، نا داود بن رشيد، نا علي بن هاشم بن البريد، عن هشام بن عروة، عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن محمد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة "
~~رواه مسلم في ms4917 الصحيح، عن أبي معمر الهذلي عن علي بن هاشم
# PageV00P000
### | 15607 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن
~~ملحان، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ أخبرني، ح، وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو قال: ثنا أبو محمد أحمد بن
~~عبد الله المزني، أنا علي بن محمد بن عيسى، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، حدثني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها قالت: استأذن علي
~~أفلح أخو أبي القعيس بعدما أنزل الحجاب فقلت له: لا آذن لك حتى أستأذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؛ فإن أخا أبي القعيس ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني
~~امرأة أبي القعيس قالت: فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~رسول الله إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن علي، فأبيت أن آذن له حتى أستأذنك
~~في ذلك , فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما يمنعك أن تأذني
~~لعمك؟ فقلت: يا رسول الله إن الرجل ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأته
~~قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائذني له فإنه عمك تربت يمينك
~~" قال عروة: فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تقول: حرموا من الرضاعة ما
~~تحرمون من النسب، لفظ حديث شعيب بن أبي حمزة وفي رواية عقيل بعدما نزل
~~الحجاب فقلت: والله لا آذن حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~والباقي نحوه، رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير وعن أبي اليمان
### | 15608 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن
~~نصر، نا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب بهذا الحديث رواه مسلم
~~في الصحيح، عن حرملة عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 15609 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنا أبو ms4918 عبد الله
~~محمد بن يعقوب، أنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا
~~هشام، عن أبيه قال: أخبرتني عائشة رضي الله عنها أن عمها أخا أبي القعيس
~~جاء يستأذن عليها بعدما ضرب الحجاب فأبت أن تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتستأذنه، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك
~~له فقالت جاء عمي أخو أبي القعيس فرددته حتى أستأذنك , فقال: " أوليس بعمك؟
~~" قالت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل , قال: " إنه عمك فيلج عليك
~~" وكانت عائشة رضي الله عنها تحرم من الرضاع ما تحرم من الولادة،
### | [ص: 744]
# أخرجاه في الصحيح، من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 15610 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة،
~~نا الحكم، عن عراك بن مالك، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: استأذن علي أفلح أخو أبي القعيس فلم آذن له فقال أتحتجبين مني وأنا
~~عمك؟ قالت: قلت: وكيف ذاك؟ قال: أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي قالت: فسألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " صدق أفلح فائذني له " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن آدم، وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 15611 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن
~~نصر، نا عبد الله بن وهب، أخبرني الليث، ح قال: وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم
~~واللفظ له، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها أخبرته
~~أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته فأخبرت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لها: " لا تحتجبي فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من
~~النسب " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 15612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms4919 الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا أحمد بن
~~إبراهيم بن عنبر، أنا هدبة بن خالد، نا همام، ثنا قتادة، ح وأنبأ أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ببغداد، ثنا محمد
~~بن غالب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أريد على ابنة حمزة فقال:
~~" إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم
~~من النسب " وفي رواية هدبة: " إنها لا تصلح لي إنها ابنة أخي من الرضاعة
~~ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب " , رواه البخاري في الصحيح، عن مسلم بن
~~إبراهيم , ورواه مسلم، عن هدبة بن خالد
# PageV00P000
### | 15613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الشيباني، نا إبراهيم
### | [ص: 745]
# بن عبد الله، نا محمد بن عبيد، عن الأعمش، ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن
~~أبي بكر، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمن، عن علي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله مالي أراك
~~تتوق في قريش وتدعنا قال: " عندك شيء؟ " قلت: نعم ابنة حمزة قال: " إنها
~~ابنة أخي من الرضاعة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 15614 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن
~~نصر، نا ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه قال: سمعت عبد الله بن مسلم يقول:
~~سمعت محمد بن مسلم الزهري، يقول: سمعت حميد بن عبد الرحمن، يقول: سمعت أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قيل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أين أنت يا رسول الله عن ابنة حمزة أو قيل: لا تخطب ابنة حمزة بن عبد ms4920
~~المطلب؟ قال: " إن حمزة أخي من الرضاعة " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون
~~الأيلي وغيره عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 15615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، نا
~~الحميدي، نا سفيان، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم
~~حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يا رسول الله هل لك في درة
~~بنت أبي سفيان؟ قال: " فأفعل ماذا؟ " قالت: قلت: تنكحها قال: " أتحبين ذلك؟
~~" قلت: لست لك بمخلية وأحب من يشركني في خير أختي قال: " فإنها لا تحل "
~~قلت: فإنه قد بلغني أنك تخطب زينب بنت أبي سلمة فقال: " ابنة أم سلمة؟ "
~~قلت: نعم قال: " فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لقد أرضعتني
~~وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن الحميدي، وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن هشام، وقالوا فيه عن هشام: درة بنت
~~أبي سلمة وكذلك قاله الزهري عن عروة وقال: أنكح أختي عزة وقال بعضهم عن
~~الزهري أرضعتني وأبا سلمة ثويبة
# PageV00P000
### | 15616 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا سعيد بن منصور، نا ابن المبارك، حدثني موسى
~~بن أيوب الغافقي، حدثني عمي إياس بن عامر قال: " قال لا تنكح من أرضعته
~~امرأة أبيك، ولا امرأة ابنك، ولا امرأة أخيك "
# PageV00P000
### | 15617 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان
~~ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا ابن قعنب،
~~وابن بكير، وأبو الوليد، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عمرو بن الشريد، أن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما سئل عن رجل كانت له امرأتان فأرضعت إحداهما
~~غلاما وأرضعت الأخرى جارية فقيل يتزوج الغلام الجارية , فقال: " لا اللقاح ms4921
~~واحد "
# PageV00P000
### | 15618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، نا معلى، نا ابن أبي زائدة، أخبرني أشعث بن سوار، عن محمد، عن عبد
~~الله بن عتبة، عن ابن مسعود قال: " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب "
~~وروينا هذا المذهب من التابعين عن القاسم بن محمد، وجابر بن زيد أبي
~~الشعثاء، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، والزهري
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات
# PageV07P747
### | 15619 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~بنيسابور، وأبو الحسين بن بشران، وأبو الحسن محمد بن الحسن بن إسحاق البزاز
~~ببغداد، قالوا: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، نا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، نا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، نا مالك بن أنس، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا عبد الله بن يوسف، نا مالك، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد بن حجاج، ومحمد بن عبد
~~السلام قالا: نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: " كان فيما أنزل الله من
~~القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي
### | [ص: 747]
# فيما يقرأ من القرآن " وفي رواية ابن يوسف بخمس معلومات يحرمن , رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا إبراهيم بن أبي طالب،
~~نا محمد بن المثنى، نا عبد الوهاب قال: سمعت يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثم تركن بعد
~~بخمس أو ms4922 بخمس معلومات " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 15621 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول " نزل في القرآن عشر رضعات معلومات
~~يحرمن ثم صيرن إلى خمس يحرمن " وكان لا يدخل على عائشة إلا من استكمل خمس
~~رضعات
# PageV00P000
### | 15622 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 748]
# عبد الحكم، أنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~الزبير يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحرم المصة من
~~الرضاعة ولا المصتان "
### | 15623 - 
# أخبرني أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن
~~سليمان، أنا الشافعي، أنا أنس بن عياض، فذكره قال الربيع: فقلت للشافعي رضي
~~الله عنه أسمع ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم وحفظ عنه
~~وكان يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ابن تسع سنين , قال الشيخ: هو كما
~~قال الشافعي رحمه الله إلا أن ابن الزبير رضي الله عنه إنما أخذ هذا الحديث
~~عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | 15624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن إسحاق،
~~نا أبو عبيد، نا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن الزبير،
~~عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 15625 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، نا
~~الفضل بن محمد، نا النفيلي، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن ابن مليكة،
~~عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ms4923 قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تحرم المصة والمصتان " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير
~~بن حرب وغيره عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية
# PageV00P000
### | 15626 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا سليمان بن داود
~~الهاشمي، نا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن أبي هريرة،
~~عن
### | [ص: 749]
# النبي صلى الله عليه وسلم وأيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أحدهما: لا تحرم المصة ولا
~~المصتان " , وقال الآخر: لا تحرم الإملاجة والإملاجتان
# PageV00P000
### | 15627 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو الفضل بن خميرويه، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن أبي الخليل، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن أم الفضل قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيتي فجاءه أعرابي فقال: كانت عندي امرأة فتزوجت عليها امرأة أخرى فزعمت
~~امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثى رضعة أو رضعتين أو إملاجة أو
~~إملاجتين فقال: " لا تحرم الإملاجة والإملاجتان " أو قال: " الرضعة
~~والرضعتان "
# PageV00P000
### | 15628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، نا إسماعيل بن قتيبة،
~~نا يحيى بن يحيى، أنا المعتمر بن سليمان، عن أيوب، يحدث عن أبي الخليل، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل قالت: دخل أعرابي على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو في بيتي، فقال: يا نبي الله إني كانت لي امرأة فتزوجت عليها أخرى
~~فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثى رضعة أو رضعتين فقال نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحرم الإملاجة والإملاجتان " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15629 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد، نا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، نا أبو البختري عبد الله بن محمد، نا أبو أسامة، نا سعيد بن ms4924 أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل رضي
~~الله عنها حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحرم المصة أو
~~المصتان أو الرضعة أو الرضعتان "
### | [ص: 750]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث ابن أبي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة
# PageV00P000
### | 15630 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~تمتام، نا أبو سلمة، نا همام، عن قتادة، عن أبي الخليل، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا حسين بن محمد القباني، نا
~~محمد بن مثنى، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال: يا
~~نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة؟ قال: " لا " هذا لفظ حديث هشام وقال في
~~رواية همام: إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المصة الواحدة هل
~~تحرم؟ قال: " لا " , رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن مثنى، وأخرجه من وجه
~~آخر عن همام
# PageV00P000
### | 15631 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما بخمس رضعات يحرم
~~بلبنها " ففعلت وكانت تراه ابنا وهذه القصة رواها يونس بن يزيد، عن الزهري،
~~عن عروة، عن عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما , ورواها شعيب بن أبي حمزة،
~~وعقيل بن خالد، عن الزهري عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 15632 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي
~~بن عمر الحافظ، نا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لا
~~يحرم دون خمس رضعات ms4925 معلومات "
# PageV00P000
### | 15633 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية العطار
~~النيسابوري، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم، نا يحيى بن محمد،
~~ومحمد بن إبراهيم قالا: نا مسدد، نا أبو الأحوص، نا أشعث بن سليم، عن أبيه،
~~عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه قلت: يا رسول الله
~~إنه أخي من الرضاعة قال: " انظرن إخوانكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من
~~المجاعة " رواه مسلم في الصحيح، عن هناد بن السري عن أبي الأحوص، وأخرجاه
~~من حديث الثوري وشعبة عن أشعث
# PageV00P000
### | 15634 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن الحجاج بن الحجاج، أظنه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~" لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء " وكذلك رواه الزهري، عن عروة، عن
~~الحجاج الأسلمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا
# PageV00P000
### | 15635 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنا علي بن عمر الحافظ، نا
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، ح قال
~~علي، وحدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الكرخي، نا يوسف بن موسى، نا
~~جرير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة قال: كان عروة بن الزبير يحدث،
~~عن الحجاج بن الحجاج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم إلا ما
~~فتق الأمعاء "
### | [ص: 752]
# وقال عثمان: لا يحرم إلا ما فتق الأمعاء من اللبن , ورواه الزهري، وهشام،
~~عن عروة موقوفا على أبي هريرة ببعض معناه
# PageV00P000
### | 15636 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن المؤمل، أنا أبو أحمد محمد بن محمد ms4926
~~الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن مروان، نا هشام بن عمار، نا سعيد بن يحيى، نا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تحرم الفيقة " قلنا: يا رسول الله وما الفيقة؟ قال: "
~~المرأة تلد فتحصر اللبن في ثديها فترضع لها جارتها المزة والمزتين "
# PageV00P000
### | 15637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، نا عبيد بن محمد الصغاني، نا محمد بن أيوب، وعبد الله بن الصباح
~~بن ضمرة قالا: قرأنا على محمد بن يحيى المازني، عن حنظلة بن أبي سفيان قال:
~~سئل سالم عن الرضعة تحرم؟ قال: حدثنا زيد بن ثابت " أن الرضعة والرضعتين
~~والثلاث لا تحرم "
# PageV00P000
### | 15638 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، أن سالم بن عبد
~~الله أخبره أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت به
~~وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم فأرضعته ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غير
~~ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة رضي الله عنها من أجل أن أم كلثوم لم
~~تكمل لي عشر رضعات "
### | 15639 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس، أنا الربيع قال: قال
### | [ص: 753]
# الشافعي: أمرت به عائشة رضي الله عنها يرضع عشرا لأنها أكثر الرضاع ولم
~~تتم له خمسا فلم يدخل عليها ولعل سالما أن يكون ذهب عليه قول عائشة رضي
~~الله عنها في العشر الرضعات فنسخن بخمس معلومات
# PageV00P000
### | 15640 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته، أن حفصة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها " أرسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد إلى أختها فاطمة
~~بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت وكان يدخل عليها ms4927
~~"
# PageV00P000
### | باب من قال: يحرم قليل الرضاع وكثيره
# PageV07P754
### | 15641 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا الحسن بن محمد الزعفراني، نا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة
~~قال: كتبنا إلى إبراهيم بن يزيد قال سعيد: شككنا هو النخعي أو التيمي قال
~~مطر هو النخعي في الرضاع وكتب إلينا، أن شريحا حدث، أن عليا، وابن مسعود
~~رضي الله عنهما قالا: " يحرم من الرضاع قليله وكثيره " , وقال وكان في
~~كتابه أن أبا الشعثاء المحاربي حدث أن عائشة رضي الله عنها قالت: لا تحرم
~~الخطفة ولا الخطفتان
# PageV00P000
### | 15642 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: سئل ابن عمر رضي الله عنه
~~عن شيء من أمر الرضاع فقال: " لا أعلم إلا أن الله قد حرم الأخت من الرضاعة
~~"، فقلت: إن
### | [ص: 754]
# أمير المؤمنين ابن الزبير يقول: " لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا المصة
~~ولا المصتان " , فقال ابن عمر رضي الله عنه: " قضاء الله خير من قضائك
~~وقضاء أمير المؤمنين معك "
# PageV00P000
### | 15643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، نا يحيى بن محمد، نا
~~عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن عمرو بن دينار، سمع رجلا قال لابن
~~عمر رضي الله عنه: إن أمير المؤمنين ابن الزبير رضي الله عنهما يقول: " لا
~~تحرم الرضعة والرضعتان " , فقال ابن عمر رضي الله عنه: " كتاب الله عز وجل
~~أصدق من أمير المؤمنين: {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم} [النساء:
~~23] قرأ حتى بلغ {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة} [النساء:
~~23] "
# PageV00P000
### | 15644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~مكرم، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو الزبير قال: أرسلني عطاء ورجلا
~~معي إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنه فسألناه عن المرأة ترضع الصبي في
~~المهد أو الجارية رضعة واحدة قال: ms4928 " هي عليه حرام " قال: قلت فإن عائشة
~~وابن الزبير يزعمان أنه " لا يحرمها رضعتان ولا ثلاث " قال: " كتاب الله
~~أصدق من قولهما وقرأ آية الرضاعة "
# PageV00P000
### | 15645 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن خنب، نا محمد بن إسماعيل، نا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي
~~أويس، عن سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن عباس، كان يقول: " قليل الرضاع
~~وكثيره يحرم في المهد " قال ابن شهاب يقول: " لا رضاع بعد حولين كاملين "
~~كذا في هذه الرواية عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 15646 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا
~~عفان بن مسلم، نا وهيب، نا إبراهيم بن عقبة، أنه سأل عروة بن الزبير عن
~~المصة والمصتين قال: كانت عائشة رضي الله عنها " لا تحرم المصة ولا المصتين
~~ولا تحرم إلا عشرا فصاعدا " قال: فأتيت سعيد بن المسيب فسألته عن الرضعة
~~والرضعتين فقال , أما إني لا أقول فيها كما قال ابن الزبير، وابن عباس رضي
~~الله عنهم قال: قلت: كيف كانا يقولان؟ قال: كانا يقولان " لا تحرم المصة
~~ولا المصتان ولا تحرم دون عشر رضعات فصاعدا " وكذلك رواه عبد العزيز بن
~~محمد عن إبراهيم بن عقبة ورواية الزهري عن عروة
### | [ص: 755]
# أصح في مذهب عائشة رضي الله عنها ورواية عروة عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~في مذهبه أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | باب رضاع الكبير
# PageV07P756
### | 15647 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة، أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى ms4929 الله عليه وسلم فقالت: إني
~~أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي قال: " أرضعيه " قالت: وهو رجل
~~كبير؟ فضحك وقال: " ألست أعلم أنه رجل كبير؟ " قالت: فأتته بعد وقالت: ما
~~رأيت في وجه أبي حذيفة بعد شيئا أكرهه رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو الناقد
~~وابن أبي عمر عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 15648 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن
~~إبراهيم، ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، أنا ابن ملحان وهو أحمد بن إبراهيم بن ملحان، نا يحيى بن بكير، نا
~~الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة
~~رضي الله عنها أن أبا حذيفة بن عتبة بن
### | [ص: 756]
# ربيعة بن عبد شمس رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم تبنى سالما وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو
~~مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن
~~حارثة وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتى
~~أنزل الله في ذلك: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم
~~فإخوانكم في الدين ومواليكم} [الأحزاب: 5] فردوا إلى آبائهم فمن لم يعلم
~~أبوه كان مولى وأخا في الدين , فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم
~~العامري وهي امرأة أبي حذيفة رضي الله عنهما فقالت: يا رسول الله إنا كنا
~~نرى سالما ولدا وكان يأوي معي ومع أبي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد
~~أنزل الله عز وجل فيهم ما علمت فكيف ترى فيه يا رسول الله؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أرضعيه " فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من
~~الرضاعة فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخيها أن يرضعن من أحبت
~~عائشة أن يراها ويدخل عليها خمس رضعات فيدخل عليها وأبت أم ms4930 سلمة وسائر
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن من الناس بتلك الرضاعة حتى
~~يرضعن في المهد وقلن لعائشة رضي الله عنها والله ما نرى لعلها رخصة لسالم
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الناس
### | 15649 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنا
~~علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري
~~قال: أخبرني عروة، عن عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث بطوله بمثله إلا أنه
~~قال: فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات إخوتها وبنات أخواتها وقال
~~وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك
~~الرضاعة أحدا من الناس , والباقي مثله رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن
~~بكير، وعن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 15650 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~حدثني مسلم بن الحجاج، حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، حدثني
~~أبي، عن جدي، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو عبيدة بن
~~عبد الله بن زمعة أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته، أن أمها أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: " أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة: والله ما نرى هذه إلا
~~رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا
~~أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا "
### | [ص: 757]
# أخرجه مسلم في الصحيح , هكذا قال الشافعي رحمه الله وإذا كان هذا لسالم
~~خاصة فالخاص لا يكون إلا مخرجا من حكم العامة ولا يجوز إلا أن يكون رضاع
~~الكبير لا يحرم
# PageV00P000
### | 15651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن
~~إبراهيم بن معاوية قالا: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا علي بن الحسن
~~الهلالي، نا عبد الله ms4931 بن الوليد، نا سفيان، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن راشد التمار، نا محمد بن كثير،
~~نا سفيان، عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل فقال: " يا
~~عائشة من هذا؟ " فقلت: أخي من الرضاعة، فقال: " يا عائشة انظرن ما إخوانكن
~~فإنما الرضاعة من المجاعة " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير،
~~وأخرجه مسلم، من وجهين آخرين عن سفيان
# PageV00P000
### | 15652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو داود، وبشر بن عمر، ووهب بن
~~جرير، قالوا: أنا شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه قال: سمعت مسروقا،
~~يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعندي رجل فرأيت الكراهية في وجهه فقلت: يا رسول الله إنه أخي من
~~الرضاعة قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا من تراضعون
~~فإنما الرضاعة من المجاعة " وقال: فقال بشر في حديثه: " انظروا ما إخوانكم
~~" أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 15653 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ،
~~أنا الحسين بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا النضر بن شميل، نا سليمان بن
~~المغيرة، نا أبو موسى، عن أبيه، عن ابن لعبد الله بن مسعود، أن رجلا كان
~~معه امرأته وهو في سفر فولدت فجعل الصبي لا يمص فأخذ زوجها يمص لبنها ويمجه
~~حتى وجد طعم لبنها في حلقه فأتى أبا موسى فذكر ذلك له فقال " حرمت عليك
~~امرأتك " , فأتى ابن مسعود فقال: أنت الذي تفتي هذا بكذا وكذا وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا رضاع إلا ما شد العظم وأنبت اللحم "
# PageV00P000
### | 15654 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر ms4932 بن داسة، نا أبو داود، نا عبد
~~السلام بن مطهر أن سليمان بن المغيرة حدثهم، عن أبي موسى، عن أبيه، عن ابن
~~لعبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود قال: " لا رضاع إلا ما شد العظم
~~وأنبت اللحم " فقال أبو موسى لا تسألونا وهذا الحبر فيكم
### | 15655 - 
# قال أبو داود ونا محمد بن سليمان الأنباري، نا وكيع، عن سليمان بن
~~المغيرة، عن أبي موسى الهلالي، عن أبيه، عن ابن مسعود رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه وقال: أنشز العظم
# PageV00P000
### | 15656 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا الحسين بن
~~إسماعيل، نا أبو هشام الرفاعي، نا أبو بكر بن عياش، نا أبو حصين، عن أبي
~~عطية قال: جاء رجل إلى أبي موسى فقال إن امرأتي ورم ثديها فمصصته فدخل حلقي
~~شيء سبقني فشدد عليه أبو موسى فأتى عبد الله بن مسعود فقال: سألت أحدا
~~غيري؟ قال: نعم أبا موسى فشدد علي , فأتى أبا موسى فقال: " أرضيع هذا؟ "
~~فقال أبو موسى: " لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم أو قال: بين أظهركم "
~~ورواه الثوري، عن أبي حصين، وزاد فيه عن عبد الله: إنما الرضاع ما أنبت
~~اللحم والدم
# PageV00P000
### | 15657 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا
~~الزعفراني، نا عبد الله بن بكر، عن سعيد، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن
~~النزال بن سبرة، ومسروق بن الأجدع، أن عليا رضي الله عنه قال: " لا رضاع
~~بعد فصال " هذا موقوف وقد روي مرفوعا
# PageV00P000
### | 15658 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أبو إسماعيل
~~الترمذي، نا ابن أبي السري، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن جويبر، عن الضحاك،
~~عن النزال بن سبرة، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق قبل ملك ولا رضاع بعد فصال ولا وصال
~~في الصيام ms4933 ولا صمت يوم إلى الليل " قال عبد الرزاق , قال سفيان لمعمر: إن
~~جويبرا حدثنا بهذا الحديث ولم يرفعه قال معمر: وحدثنا به مرارا ورفعه
# PageV00P000
### | 15659 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن عبد الله بن دينار قال: جاء رجل إلى
~~ابن عمر رضي الله عنهما وأنا معه عند دار القضاء يسأله عن رضاعة الكبير،
~~فقال ابن عمر: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: كانت لي وليدة
~~وكنت أطؤها فعمدت امرأتي إليها فأرضعتها، فدخلت عليها فقالت: دونك فقد
~~والله أرضعتها , فقال عمر: " أوجعها وائت جاريتك إنما الرضاعة رضاعة الصغير
~~"
# PageV00P000
### | 15660 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، نا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، نا الحسن بن علي بن عفان، نا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: عمدت امرأة من الأنصار إلى جارية
~~لزوجها فأرضعتها، فلما جاء زوجها قالت: إن جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق
~~الرجل إلى عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له، فقال له عمر رضي الله عنه: " عزمت
~~عليك لما رجعت فأصبت جاريتك وأوجعت ظهر امرأتك " وفي رواية عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه فإنما الرضاعة رضاعة الصغير
# PageV00P000
### | 15661 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا ابن عفان، نا ابن نمير، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: " لا يحرم من الرضاع
~~إلا ما كان في الصغر "
# PageV00P000
### | 15662 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول: " لا
~~رضاع إلا لمن أرضع في الصغر "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين
# قال الله تبارك وتعالى: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد
~~أن يتم الرضاعة} [البقرة: 233]
# PageV07P760
### | 15663 - 
# أخبرنا ms4934 أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أبو روق
~~الهزاني، نا أحمد بن روح، نا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~سمعت عمر رضي الله عنه يقول: " لا رضاع إلا في الحولين في الصغر "
# PageV00P000
### | 15664 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا
~~الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أن أبا موسى رضي الله عنه قال في
~~رضاعة الكبير: " ما أراها إلا تحرم " فقال ابن مسعود رضي الله عنه: أبصر ما
~~تفتي به الرجل , فقال أبو موسى: فما تقول أنت؟ فقال ابن مسعود رضي الله
~~عنه: " لا رضاعة إلا ما كان في الحولين " , فقال أبو موسى: " لا تسألوني عن
~~شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم " هذا وإن كان مرسلا فله شواهد عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 15665 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله قال: " لا
~~رضاع إلا ما كان في الحولين ما أنشز العظم وأنبت اللحم " وبمعناه رواه يحيى
~~بن سعيد، عن ابن مسعود مرسلا في الحولين
# PageV00P000
### | 15666 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا: أنا
~~علي بن عمر الحافظ، نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي
~~شيبة، نا طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهم قال: كان يقول: " لا رضاع بعد حولين كاملين "
# PageV00P000
### | 15667 - 
# أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن
~~نجدة، نا سعيد بن منصور، نا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال: " ما كان في الحولين فإنه يحرم وإن كان مصة وإن كان بعد
~~الحولين فليس بشيء "
# PageV00P000
### | 15668 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد ms4935 بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " لا رضاع إلا ما كان في الحولين " هذا هو الصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 15669 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ
~~قال: سمعت عمر بن محمد الوكيل، يقول: أنا أبو الوليد بن برد الأنطاكي، نا
### | [ص: 761]
# الهيثم بن جميل، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحرم من الرضاع إلا ما
~~كان في الحولين " قال أبو أحمد: هذا يعرف بالهيثم بن جميل، عن ابن عيينة
~~مسند، أو غير الهيثم بوقف على ابن عباس رضي الله عنهما , وروينا هذا
~~التحديد بالحولين من التابعين عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والشعبي
# PageV00P000
### | 15670 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، نا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أنه كان يقول: " إذا ولدت المرأة لتسعة أشهر كفاها من الرضاع
~~أحد وعشرون شهرا , وإذا وضعت لسبعة أشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا
~~, وإذا وضعت لستة أشهر كفاها من الرضاع أربعة وعشرون شهرا كما قال الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | باب شهادة النساء في الرضاع
# PageV07P762
### | 15671 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن كثير، نا سفيان بن سعيد، نا عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي حسين، نا عبد الله بن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث أن
~~امرأة سوداء جاءت فزعمت أنها أرضعتهما يعني عقبة وامرأته قال: فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأعرض وتبسم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " وكيف وقد قيل " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 15672 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، ms4936 أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~القاسم بن زكريا، نا محمد بن الصباح، وابن منيع، وأبو كريب، ويعقوب، ودلويه
~~قالوا: أنا إسماعيل بن إبراهيم، نا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد بن أبي
~~مريم، عن عقبة بن الحارث قال: وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ
~~قال: تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت: إني قد أرضعتكما فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فقلت: إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء
~~فقالت: إني قد أرضعتكما وهي كاذبة , فأعرض عني فجئته من قبل وجهه فقلت إنها
~~كاذبة فقال: " وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك "
### | [ص: 762]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 15673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، نا أبو قلابة، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، نا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، حدثني عقبة بن
~~الحارث، أو سمعته منه أنه تزوج أم يحيى بنت أبي أهاب فجاءت أمة سوداء
~~فقالت: قد أرضعتكما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عني
~~فتنحيت ثم ذكرته له فقال: " كيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما " فنهاه عنها
~~لفظ حديث يحيى بن سعيد رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وعن علي بن عبد
~~الله عن يحيى هكذا مدرجا
# PageV00P000
### | 15674 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عبد المجيد، عن ابن جريج، أخبرني ابن أبي
~~مليكة، أن عقبة بن الحارث أخبره أنه نكح أم يحيى بنت أبي أهاب فقالت أمة
~~سوداء: قد أرضعتكما قال: فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له
~~فأعرض فتنحيت فذكرت ذلك له فقال له: " كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما " قال
~~الشافعي: إعراضه صلى ms4937 الله عليه وسلم يشبه أن يكون لم يرها شهادة تلزمه
~~وقوله: " كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما " يشبه أن يكون كره له أن يقيم معها
~~وقد قيل له إنها أخته من الرضاعة وهذا معنى ما قلنا من أن يتركها ورعا لا
~~حكما
# PageV00P000
### | 15675 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، نا أبو نصر العراقي، أنا سفيان الجوهري، نا
~~علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، نا سفيان، عن زيد بن أسلم، أن رجلا
~~وامرأته أتيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجاءت امرأة فقالت: إني أرضعتكما
~~فأبى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يأخذ بقولها فقال: " دونك امرأتك " هذا
~~مرسل وروي من وجه آخر
# PageV00P000
### | 15676 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~نا سعيد بن منصور، نا هشيم، أنا ابن أبي ليلى، والحجاج، عن عكرمة بن خالد
~~المخزومي،
### | [ص: 763]
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتي في امرأة شهدت على رجل وامرأته أنها
~~أرضعتهما فقال: " لا حتى يشهد رجلان أو رجل وامرأتان " أخبرنا أبو سعيد بن
~~أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا مسلم، عن ابن
~~جريج، عن عطاء قال: لا تجوز من النساء أقل من أربع
# PageV00P000
### | 15677 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن
~~زياد القطان، نا إسحاق بن الحسن الحربي، نا عفان، نا معتمر بن سليمان، ح
~~وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف
~~بن يعقوب، نا عبد الله بن عبد الوهاب، نا المعتمر بن سليمان قال: سمعت محمد
~~بن عثيم، يحدث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن أبي عبيد
~~قال: سئل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما يجوز في الرضاع من الشهود قال:
~~فقال " رجل أو امرأة " فهذا إسناد ضعيف لا تقوم بمثله الحجة محمد بن عثيم
~~يرمى بالكذب وابن البيلماني ضعيف وقد اختلف عليه في متنه فقيل هكذا ms4938 وقيل
~~رجل وامرأة وقيل رجل وامرأتان , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرضخ عند الفصال
# PageV07P764
### | 15678 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصل سماعه، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، نا عبد الله بن وهب، أنا عمرو بن
~~الحارث، والليث بن سعد، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: وأخبرنيه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن حجاج بن
~~حجاج الأسلمي، عن أبيه أنه قال: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغرة العبد والأمة " وكذلك رواه أبو
~~معاوية، وعبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة إلا أنهما قالا: " العبد أو
~~الأمة " وقيل عن عروة، عن حجاج بن حجاج بن مالك، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , وقيل عنه عن حجاج بن أبي الحجاج، عن أبيه، والصواب الحجاج بن
~~الحجاج، عن أبيه قاله البخاري
# PageV00P000
### | باب ما ورد في اللبن يشبه عليه
# PageV07P764
### | 15679 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنا بشر بن أحمد الإسفراييني،
### | [ص: 764]
# أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، أنا علي بن عبد الله
~~المديني، نا سفيان يعني ابن عيينة، حدثني عمر بن حبيب، عن رجل من بني
~~عتوارة، وربما قال سفيان عن رجل من بني كنانة من بني فلان أنت فقلت: لا
~~ولكنهم أرضعوني , فقال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: " إن اللبن يشبه عليه
~~"
# PageV00P000
### | 15680 - 
# قال: وثنا علي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان هو الثوري، عن ابن جريج،
~~عن عثمان بن أبي سليمان، عن شعيب بن خالد الخثعمي، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال: " اللبن يشبه عليه " ورواه عبد الله بن الوليد العدني عن الثوري
~~بهذا الإسناد قال: جلست إلى عبد الله بن عمر فقال: أهم ولدك سمعت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقول: إن ms4939 الرضاع يشبه عليه
# PageV00P000
### | 15681 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، نا بشر، نا أبو جعفر الحذاء، أنا علي بن المديني، نا
~~عبد الرحمن بن مهدي، نا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عمر بن عبد العزيز قال:
~~" اللبن يشبه عليه " وروي فيه حديث مرسل
# PageV00P000
### | 15682 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد، أنا أبو الحسين الفسوي، نا أبو علي
~~اللؤلؤي، نا أبو داود، نا الحسن بن الصباح، نا إسحاق بن بنت داود بن أبي
~~هند من خبر رجال عن هشام بن إسماعيل المكي، عن زياد السهمي قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع الحمقاء فإن اللبن يشبه " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الغيلة
# PageV07P765
### | 15683 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أبو
~~توبة، نا محمد بن مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد بن السكن قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقتلوا أولادكم سرا فإن الغيل
~~يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه "
# PageV00P000
### | 15684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل بن
~~قتيبة، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن جذامة بنت وهب الأسدية أنها
~~قالت: سمعت
### | [ص: 765]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى
~~ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا عبد الله بن يزيد، ح وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~عمر الفقيه الفامي ببغداد، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، نا
~~بشر بن موسى، نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، نا حيوة، أخبرني
~~عياش بن عباس، عن أبي النضر، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ms4940 أن أسامة بن زيد
~~أخبر والده سعد بن أبي وقاص فقال له: إن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إني أعزل عن امرأتي فقال: لم؟ فقال: شفقا على ولدها قال: " إن
~~كان كذلك فلا ما ضر ذلك فارس والروم " رواه مسلم في الصحيح عن ابن نمير
~~وغيره عن المقرئ
# PageV00P000
### | 15686 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، أنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت
~~الركين قال: أنبأني القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد
~~الله بن مسعود أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان " يكره الصفرة يعني
~~الخلوق، وتغيير الشيب يعني نتف الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والضرب
~~بالكعاب، والتبرج بالزينة، وإفساد الصبي غير محرمه " قال يوسف: وحدثنا علي
~~بن عبد الله، ثنا المعتمر بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من ادغار الرضيع
# PageV07P766
### | 15687 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة، أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي وقد أعلقت عليه من العذرة , فقال علي: "
~~ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية
~~يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب " رواه البخاري في الصحيح، عن علي
~~بن عبد الله وغيره , ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وغيره كلهم عن سفيان بن
~~عيينة , ورواه يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري وزاد فيه " يعني الكست وقال
~~بعضهم القسط
# PageV00P000
### $ 49 - كتاب النفقات
# PageV07P767
### | باب وجوب النفقة للزوجة
# قال الله تبارك وتعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
~~فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا}
~~[النساء: 3] قال الشافعي: لا ms4941 يكثر من تعولوا إذا اقتصر المرء على واحدة وإن
~~أباح له أكثر منها
### | 15688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر قال: سمعت
~~منصور بن إبراهيم الثقفي يقول: سمعت أبا عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب
~~يقول: سمعت ثعلبا، يقول في قول الشافعي: {ذلك أدنى ألا تعولوا} [النساء: 3]
~~" أي لا يكثر عيالكم " قال: " أحسن هو لغة "
# PageV00P000
### | 15689 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: نا علي
~~بن عمر الحافظ، نا أبو طالب الحافظ أحمد بن نصر، نا عبيد بن محمد بن موسى
~~الصدفي، نا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن أبيه، عن سعيد بن
~~أبي
### | [ص: 767]
# هلال، عن زيد بن أسلم في قوله عز وجل: {ذلك أدنى ألا تعولوا} [النساء: 3]
~~قال: " " ذلك أدنى أن لا يكثر من تعولونه " " والحديث في سبب نزول هذه
~~الآية قد مضى في كتاب النكاح
# PageV00P000
### | 15690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، نا محمد بن كثير العبدي، أنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها أن هندا قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبا سفيان رجل
~~شحيح فهل علي جناح أن آخذ من ماله قال: " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 15691 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله، أنا
~~إسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي، أنا إبراهيم بن عبد الله البصري، نا أبو
~~عاصم النبيل، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حث على الصدقة فجاء رجل فقال: عندي دينار ح وأخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا
~~الشافعي، أنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول ms4942 الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله عندي دينار قال: " أنفقه على نفسك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على
~~ولدك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على أهلك " وفي حديث أبي عاصم على زوجتك
~~قال: عندي آخر قال: أنفقه على خادمك قال: عندي آخر قال: أنت أعلم وفي حديث
~~أبي عاصم أنت أبصر , زاد سفيان في روايته عن ابن عجلان قال سعيد: ثم يقول
~~أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث " يقول ولدك: أنفق علي إلى من تكلني , تقول
~~زوجتك: أنفق علي أو طلقني , يقول خادمك: إلى من تكلني أنفق علي أو بعني "
# PageV00P000
### | 15692 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، نا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الصدقة ما كان على ظهر
~~غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول " أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 15693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد
### | [ص: 768]
# قال: قرئ على محمد بن مسلمة الواسطي وأنا أسمع، نا يزيد بن هارون، أنا
~~بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، حدثني أبي، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله
~~نساؤنا ما نأتي منها أم ما نذر , قال: " ائت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب
~~الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت كيف
~~وقد أفضى بعضكم إلى بعض "
# PageV00P000
### | 15694 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن جعفر،
~~نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت وهب بن
~~جابر، يقول: شهدت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما في بيت المقدس
~~وأتاه مولى له فقال: إني أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا يعني رمضان فقال له
~~عبد الله: هل تركت ms4943 لأهلك ما يقوتهم؟ فقال: لا قال: أما لا فارجع فدع لهم ما
~~يقوتهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كفى بالمرء إثما أن
~~يضيع من يقوت "
# PageV00P000
### | باب فضل النفقة على الأهل
# PageV07P769
### | 15695 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس، نا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن محمويه العسكري بالبصرة، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس،
~~نا شعبة، أخبرني عدي بن ثابت قال: سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري يحدث عن
~~أبي مسعود الأنصاري، فقلت: أعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المسلم إذا أنفق نفقة على أهله وهو يحتسبها
~~كتبت له صدقة " رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 15696 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ح قال: وأنبأ سليمان، ثنا معاذ بن
~~المثنى، نا ابن كثير، ح قال: وأخبرنا سليمان، نا علي بن عبد العزيز، نا أبو
~~نعيم قالوا: نا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي
~~وقاص رضي الله عنه قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا بمكة وهو
~~يكره أن يموت أحدنا بالأرض التي هاجر منها فقال: " يرحم الله عز وجل ابن
~~عفراء " قلت: يا رسول الله أوصي بمالي كله قال: " لا " قلت: فبالشطر قال: "
~~لا " قلت: فبالثلث قال: " الثلث والثلث كثير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير
~~من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم وإنك مهما أنفقت على أهلك من
~~نفقة
### | [ص: 769]
# فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك وعسى الله عز وجل أن ينفع بك
~~قوما ويضر بك آخرين " ولم يكن له يومئذ إلا ابنة رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي نعيم ومحمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 15697 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms4944 الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب،
~~وأبو المثنى، وعثمان بن عمر، ومحمد بن محمد بن حبان، قالوا: نا محمد بن
~~كثير، نا سفيان، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا
~~تمام، نا أبو حذيفة، نا سفيان، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دينار أعطيته مسكينا ودينار
~~أعطيته في رقبة ودينار أعطيته في سبيل الله ودينار أنفقته على أهلك قال:
~~الدينار الذي أنفقته على أهلك أعظم أجرا " رواه مسلم في الصحيح من حديث
~~سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 15698 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنا يوسف بن
~~يعقوب، نا سليمان بن حرب، وعارم، وأبو الربيع، ومحمد بن عبيد، ومسدد، ومحمد
~~بن أبي بكر، قالوا: نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء،
~~عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل دينار ينفقه الرجل
~~دينار ينفقه على عياله دينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله دينار
~~ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله " قال أبو قلابة وبدأ بالعيال فأي رجل
~~أعظم أجرا من رجل ينفق على عيال صغار يقوتهم الله وينفعهم به , رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 15699 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~اللخمي، نا ابن أبي مريم، نا الفريابي، نا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم
~~لأهله وأنا خيركم لأهلي " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب حبس الرجل لأهله قوت سنة
# PageV07P770
### | 15700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد هو ابن إسحاق الحافظ، أنا أبو
~~جعفر الخثعمي، نا عبد الله بن سعيد الأشج، نا وكيع، حدثني سفيان بن عيينة
~~قال: قال لي سفيان الثوري: إيش عندك في القوت؟ قلت: لا شيء قال: ثم ذكرت
~~بعد حديثا حدثنا به ms4945 معمر، عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان " يبيع نخل بني النضير ويحبس لأهله قوت
~~سنتهم "
### | [ص: 770]
# رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن سلام عن وكيع
# PageV00P000
### | 15701 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي، أنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب أنه قال: أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان، فذكر الحديث بطوله عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فيما أفاء الله على رسوله قال: فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي
~~فيجعله مجعل مال الله " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير وغيره وأخرجه
~~مسلم من حديث معمر وغيره
# PageV00P000
### | باب {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله} 
# [الطلاق: 7]
# قال الشافعي رضي الله عنه في نفقة المقتر: إنها مد بمد النبي صلى الله
~~عليه وسلم في كل يوم من طعام البلد قال: وإنما جعلت الفرض مدا بالدلالة عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه إلى الذي أصاب أهله في شهر رمضان
~~عرقا فيه خمسة عشر صاعا لستين مسكينا فكان ذلك مدا مدا لكل مسكين , والعرق
~~خمسة عشر صاعا على ذلك يعمل ليكون أربعة أعراق وسقا ولكن الذي حدثه أدخل
~~الشك في الحديث خمسة عشر أو عشرين صاعا
# PageV07P771
### | 15702 - 
# قال الشيخ يعني به ما أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن عطاء بن عبد الله
~~الخراساني، عن سعيد بن المسيب في قصة الأعرابي الذي أصاب امرأته في رمضان
~~قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال: " خذ هذا فتصدق به
~~" فذكره قال عطاء: فسألت سعيدا كم في ذلك العرق من التمر؟ قال: ما بين خمسة
~~عشر صاعا إلى ms4946 عشرين
# PageV00P000
### | 15703 - 
# وقد روينا من حديث الأوزاعي، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة في قصة المواقع قال فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أطعم ستين
~~مسكينا " قال: ما أجد قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه
~~خمسة عشر صاعا قال: " خذه فتصدق به "، أخبرناه أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي أنا أحمد بن محمد بن منصور الكاتب، نا الحكم بن موسى، نا هقل،
~~عن الأوزاعي، حدثني الزهري فذكره هكذا رواه عن الأوزاعي مدرجا في حديث
~~الزهري عن حميد ورواه ابن المبارك عن الأوزاعي فجعل تقدير العرق في رواية
~~عمرو بن شعيب , وذكرناه في غير هذا الموضع , قال الشافعي في نفقة الموسر
~~إنها مدان قال: وإنما جعلت أكثر ما فرضت مدين مدين لأن أكثر ما جعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم في فدية الكفارة للأذى مدين لكل مسكين
# PageV00P000
### | 15704 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن عبد الكريم
~~الجزري، عن مجاهد بن جبر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أنه
~~كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما فآذاه القمل فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه وقال: " صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة
~~مساكين مدين مدين، أو أنسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك " وكذلك رواه الحسين
~~بن الوليد عن مالك مجودا وقد أخرجاه في الصحيح، من أوجه أخر عن عبد الكريم
# PageV00P000
### | 15705 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن
~~محمد بن بحر العطار بالبصرة، نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، نا
~~يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أرطاة، عن قتادة، عن
~~خلاس، عن علي رضي الله عنه أنه " فرض لامرأة وخادمها اثني عشر درهما للمرأة
~~ثمانية وللخادم أربع ms4947 ودرهما من الثمانية للقطن والكتان " هذا إسناد ضعيف
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
# PageV07P772
### | 15706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: أنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 772]
# يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى
~~أمراء الأجناد في رجال غابوا عن نسائهم فأمرهم " أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو
~~يطلقوا فإن طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا "
# PageV00P000
### | 15707 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن أبي الزناد قال:
~~سألت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال: " يفرق
~~بينهما " قال أبو الزناد قلت: سنة قال: سعيد: " سنة " قال الشافعي: والذي
~~يشبه قول سعيد سنة أن تكون سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 15708 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن بالويه، نا أحمد بن علي
### | [ص: 773]
# الخزاز، ح ونا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا:
~~أنا علي بن عمر الحافظ، نا عثمان بن أحمد بن السماك، وعبد الباقي بن قانع،
~~وإسماعيل بن علي قالوا: نا أحمد بن علي الخزاز، نا إسحاق بن إبراهيم
~~الأودي، نا إسحاق بن منصور، نا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال: " يفرق بينهما "
### | 15709 - 
# قال: ونا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
# PageV00P000
### | 15710 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن
~~يحيى الزهري القاضي بمكة، نا أبو يحيى بن أبي مسرة، ح وأنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن إسحاق البزاز، أنا أبو محمد عبد الله ms4948 بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهاني بمكة، نا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن يحيى بن الحارث
~~بن أبي مسرة المكي، نا أبو عبد الرحمن المقرئ، نا سعيد بن أبي أيوب، حدثني
~~محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خير الصدقة ما كان منها عن ظهر
~~غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول " قال: ومن أعول يا
~~رسول الله؟ قال: " امرأتك تقول أطعمني وإلا فارقني , خادمك يقول: أطعمني
~~واستعملني , ولدك يقول: إلى من تتركني؟ "
### | [ص: 774]
# هكذا رواه سعيد بن أبي أيوب، عن ابن عجلان، ورواه ابن عيينة وغيره، عن
~~ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وجعل آخره من قول أبي
~~هريرة وكذلك جعله الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 15711 - 
# أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو معاوية، ح قال:
~~وأخبرني الحسن، نا نصر بن علي، نا أبو أسامة قال: نا الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أفضل الصدقة ما ترك غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول "
~~قال أبو هريرة رضي الله عنه: تقول امرأتك أطعمني وإلا فطلقني , ويقول:
~~خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول: ولدك إلى من تكلني؟ قالوا: يا أبا هريرة
~~هذا شيء تقوله من رأيك أو من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا بل
~~هذا من كيسي , أخرجه البخاري في الصحيح، عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | باب المبتوتة لا نفقة لها إلا أن تكون حاملا
# قال الله تبارك وتعالى: {وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن}
~~[الطلاق: 6] فجعل لهن نفقة بصفة
# PageV07P775
### | 15712 - 
# أخبرنا أبو علي ms4949 الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
~~القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس، أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب
~~فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء , فجاءت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها: " ليس لك عليه نفقة
~~"، وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال: " إن تلك امرأة يغشاها أصحابي
~~اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك وإذا حللت فآذنيني "
~~قالت: فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية
~~فصعلوك لا مال له انكحي أسامة بن زيد " قالت: فكرهته فقال: " انكحي أسامة
~~بن زيد " فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 15713 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن
~~ملحان، نا يحيى بن بكير، نا ليث بن سعد، حدثني عمران بن أبي أنس، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، نا أحمد بن سلمة، نا
~~قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة، أنه
~~قال: سألت فاطمة بنت قيس فأخبرتني: أن زوجها المخزومي طلقها فأبى أن ينفق
~~عليها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا نفقة لك فانتقلي واذهبي إلى ابن أم مكتوم فكوني عنده
~~فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 15714 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنا أحمد
~~بن سلمة، نا قتيبة بن سعيد، نا يعقوب بن ms4950 عبد الرحمن، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن أبي حازم، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس، أنه طلقها زوجها في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان نفق عليها نفقة دون فلما رأت ذلك قالت:
~~والله لأكلمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كانت لي
### | [ص: 776]
# نفقة أخذت الذي يصلحني وإن لم يكن لي نفقة لم آخذ شيئا , قالت: فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا نفقة لك ولا سكنى " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة وكذلك قاله يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة في السكنى
~~والنفقة جميعا
# PageV00P000
### | 15715 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن شاذان، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها البتة
~~فأرسلت إلى أهله تبتغي النفقة فقالوا: ليست لك علينا نفقة فأتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته فقال: " ليست لك عليه نفقة، وعليك العدة فانتقلي
~~إلى أم شريك "، ثم قال: " إن أم شريك امرأة يدخل عليها إخوتها من المهاجرين
~~الأولين فانتقلي إلى ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى إن وضعت ثوبك لم ير شيئا
~~ولا تفوتينا بنفسك " قالت: فلما أحلت ذكرها رجال فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " فأين أنت عن أسامة؟ " قال: فكأن أهلها كرهوا ذلك قالت: لا والله لا
~~أنكح إلا الذي قال فنكحته قال محمد بن عمرو فحدثني محمد بن إبراهيم أن
~~عائشة رضي الله عنها كانت تقول: يا فاطمة اتقي الله فقد عرفت من أي شيء كان
~~ذلك , رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن حجر وغيره دون قول عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 15716 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن ملحان، نا
~~يحيى عن الليث، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني أبو سلمة
~~بن عبد ms4951 الرحمن، أن فاطمة بنت قيس، وهي أخت الضحاك بن قيس أخبرته أنها كانت
~~تحت أبي عمرو بن حفص فطلقها ثلاثا فأمر وكيله لها بنفقة فرغبت عنها فقال لي
~~وكيله: ما لك علينا من نفقة , فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته
~~عن ذلك فقال لها: " صدق "، ونقلها إلى ابن أم مكتوم فأنكر الناس عليها ما
~~كانت تحدث من خروجها قبل أن تحل
# PageV00P000
### | 15717 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، ومحمد بن يعقوب،
~~ومحمد بن إبراهيم بن الفضل قالوا: نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم،
~~ومحمد بن رافع قال إسحاق: أنا وقال ابن رافع واللفظ له نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا عمرو بن حفص بن
~~المغيرة خرج مع علي رضي الله عنه إلى اليمن فأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس
~~بتطليقة كانت بقيت من طلاقها، فأمر لها الحارث بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة
~~بنفقة قالا: والله ما لك من نفقة إلا أن تكوني حاملا فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال: " لا نفقة لك " واستأذنته في الانتقال
### | [ص: 777]
# فأذن لها فقالت: أين يا رسول الله قال: " إلى ابن أم مكتوم " وكان أعمى
~~تضع ثيابها عنده ولا يراها، فلما مضت عدتها " أنكحها النبي صلى الله عليه
~~وسلم أسامة بن زيد " فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عن هذا الحديث
~~فحدثته به فقال مروان: لم نسمع بهذا الحديث إلا من امرأة سنأخذ بالعصمة
~~التي وجدنا الناس عليها , فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان
~~بيني وبينكم القرآن قال الله عز وجل: " لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا
~~أن يأتين بفاحشة مبينة " حتى بلغ {لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا}
~~[الطلاق: 1] قالت: هذا لمن كانت له مراجعة فأي أمر يحدث بعد الثلاث فكيف
~~تقولون: لا نفقة لها إذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها؟، رواه ms4952 مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد
### | 15718 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد
~~بن خالد، نا عبد الرزاق، فذكر الحديث بإسناده إلا أنه قال في الحديث: فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملا "
# PageV00P000
### | 15719 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم قال:
~~جئت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن إلى فاطمة بنت قيس وقد أخرجت ابنة أخيها
~~طهرا فقلنا لها: ما حملك على هذا؟ قالت: كان زوجي بعث إلي مع عياش بن أبي
~~ربيعة بطلاقي ثلاثا في غزوة نجران وبعث إلي بخمسة آصع من شعير وخمسة آصع من
~~تمر قالت: فقلت أما لي نفقة إلا هذا؟ قالت: فجمعت علي ثيابي فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " كم طلقك؟ " فقلت: ثلاثا فقال: " صدق لا نفقة لك
~~اعتدي في بيت ابن أم مكتوم تضعين عنك ثيابك " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عبد الرحمن بن مهدي وأبي عاصم، عن سفيان ورواية شعبة عن أبي بكر في النفقة
~~والسكنى جميعا
# PageV00P000
### | 15720 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي، نا زهير بن حرب، نا هشيم، نا سيار، وحصين، ومغيرة بن مقسم،
~~وأشعث، ومجالد، وداود، وإسماعيل بن أبي خالد كلهم عن الشعبي قال: دخلت على
~~فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فقالت:
~~طلقها زوجها البتة قالت: فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~السكنى والنفقة قالت: " فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني أن اعتد في بيت
~~ابن أم مكتوم "
### | [ص: 778]
# رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب. هكذا رواية الجماعة عن الشعبي وفي
~~رواية مجالد عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms4953 لها: " إنما السكنى
~~والنفقة على من كانت له المراجعة "
### | 15721 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، نا هشيم، فذكر الحديث عن الجماعة كما مضى وأتى بهذه
~~الزيادة عن مجالد.
### | 15722 - 
# وفي رواية فراس عن الشعبي في قصة فاطمة بنت قيس قال: فاختصما إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال رجل أو قال: فقال الرجل قد طلقها ثلاثا فقال: "
~~إنما السكنى والنفقة لمن كانت عليه رجعة " فأمرها فاعتدت عند ابن أم مكتوم.
### | 15723 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~عباس بن محمد الدوري، نا عبيد الله بن موسى، أنا شيبان، عن فراس، عن
~~الشعبي، فذكره
# PageV00P000
### | 15724 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا إبراهيم بن
~~أحمد، نا الحسن بن علي الحلواني، نا يحيى بن آدم، نا حسن بن صالح، عن
~~السدي، عن البهي، عن فاطمة بنت قيس قالت: طلقني زوجي ثلاثا " فلم يجعل لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~الحلواني ورواه غير يحيى بن آدم كما
# PageV00P000
### | 15725 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس
~~بن محمد، نا شاذان، أنا الحسن بن صالح، عن السدي، عن البهي، عن عائشة رضي
~~الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس: " يا فاطمة
~~إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها الرجعة " كذا أتى به الأسود بن
~~عامر شاذان والصحيح هو الأول قال الشيخ: رواية الجماعة عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن فاطمة بنت قيس في نفي النفقة دون السكنى , وكذلك رواية عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة عن فاطمة، وفي رواية بعضهم عن أبي سلمة، وفي رواية
~~الشعبي والبهي نفيهما جميعا واختلف فيه على أبي بكر بن
### | [ص: 779]
# أبي الجهم عن فاطمة , والأشبه بسياق الحديث أن النبي صلى الله عليه ms4954 وسلم
~~نفى النفقة وأذن لها في الانتقال لعلة لعلها استحيت من ذكرها وقد ذكرها
~~غيرها على ما قدمنا ذكرها في كتاب العدد ولم يرد نفي السكنى أصلا , ألا
~~تراه صلى الله عليه وسلم لم يقل لها: اعتدي حيث شئت ولكنه حصنها حيث رضي إذ
~~كان زوجها غائبا ولم يكن له وكيل يحصنها , وأما قوله: " إنما السكنى
~~والنفقة لمن كانت عليه رجعة " فليس بمعروف في هذا الحديث ولم يرد من وجه
~~يثبت مثله , وأما إنكار من أنكر على فاطمة فإنما هو لكتمانها السبب في
~~نقلها
# PageV00P000
### | 15726 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عمرو بن
~~ميمون بن مهران، عن أبيه قال: قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها فدفعت إلى
~~سعيد بن المسيب فسألته عن المبتوتة، فقال: تعتد في بيت زوجها فقلت: فأين
~~حديث فاطمة بنت قيس؟ فقال: هاه ووصف أنه تغيظ وقال: فتنت فاطمة الناس كانت
~~بلسانها ذرابة فاستطالت على أحمائها فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم " وكذلك رواه أبو معاوية الضرير، عن عمرو بن
~~ميمون
# PageV00P000
### | 15727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة، نا بقية، نا حبيب بن صالح، حدثني محمد
~~بن
### | [ص: 780]
# عباد المكي قال: كنت جالسا عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ سأله رجل هل
~~للمطلقة ثلاثا نفقة؟ فقلت: " ليس لها نفقة " فقال ابن عباس: " أصبت يا ابن
~~أخي أنا معك "
# PageV00P000
### | 15728 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، أنا الربيع، أنا الشافعي، أنا عبد المجيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول: " نفقة المطلقة ما لم تحرم
~~فإذا حرمت فمتاع بالمعروف "
# PageV00P000
### | 15729 - 
# وقال أنا عبد المجيد، عن ابن جريج قال: ms4955 قال عطاء: " ليست المبتوتة الحبلى
~~منه في شيء إلا أنه ينفق عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة
~~لها " والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لها النفقة
# PageV07P781
### | 15730 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن كثير، أنا سفيان، نا سلمة بن
~~كهيل، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن زوجها طلقها ثلاثا فلم ير لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم " السكنى ولا النفقة " قال: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال
~~إبراهيم: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا
~~لقول امرأة لها السكنى والنفقة حديث الشعبي أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث
~~سفيان وحديث إبراهيم عن عمر رضي الله عنه منقطع وقد روي موصولا موقوفا
# PageV00P000
### | 15731 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: أنا علي بن عمر
~~الحافظ، نا إبراهيم بن حماد، نا الحسين بن علي بن الأسود، نا محمد بن فضيل،
~~نا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لما
~~بلغه قول فاطمة بنت قيس قال: " لا ندع كتاب الله لقول امرأة لعلها نسيت "
~~وكذلك رواه أسباط بن محمد، عن الأعمش موقوفا , ورواه أشعث عن الحكم وحماد
~~عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه قال فيه: " وسنة نبينا " وأشعث
~~بن سوار ضعيف وروي من وجه آخر عن عمر رضي الله عنه موصولا مسندا
# PageV00P000
### | 15732 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن
### | [ص: 781]
# محمد بن يوسف بن مسعدة، نا أحمد بن عصام بن عبد المجيد، نا محمد بن عبد
~~الله الأسدي وهو أبو أحمد الزبيري، نا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق قال: كنت
~~مع الأسود بن يزيد جالسا في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي، فحدث الشعبي بحديث
~~فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يجعل لها سكنى ms4956 ولا
~~نفقة " فأخذ الأسود كفا من حصى فحصبه ثم قال: ويحك تحدث بمثل هذا؟ قال عمر
~~رضي الله عنه: " لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول
~~امرأة لا ندري حفظت أو نسيت لها السكنى والنفقة , قال الله تعالى: {لا
~~تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [الطلاق: 1] رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن أبي أحمد وقد رواه يحيى بن
~~آدم عن عمار بن زريق في النقلة دون النفقة ولم يقل فيه وسنة نبينا وقد مضى
~~ذكره في كتاب العدد قال لي أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قال
~~علي بن عمر الحافظ: هذا أصح من الذي قبله لأن هذا الكلام لا يثبت ويحيى بن
~~آدم أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه والله أعلم , وقد تابعه قبيصة بن
~~عقبة , فرواه عن عمار بن رزيق مثل قول يحيى بن آدم سواء , ورواه الحسن بن
~~عمارة عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن الخليل عن عمر رضي الله عنه قال فيه:
~~وسنة نبينا والحسن بن عمارة متروك والأشبه بما روينا عن عائشة رضي الله
~~عنها وغيرها في الإنكار على فاطمة بنت قيس أنها إنما أنكرت عليها النقلة من
~~غير سبب دون النفقة وهو الأشبه بما احتج به من الآية قال الشافعي رضي الله
~~عنه: ما نعلم في كتاب الله ذكر نفقة إنما في كتاب الله ذكر السكنى والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب النفقة على الأقارب
# PageV07P784
### | باب النفقة على الأولاد
# قال الله جل ثناؤه: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن
~~يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} [البقرة: 233] وقال:
~~{فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن} [الطلاق: 6]
# PageV07P784
### | 15733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~نا أحمد بن مهران الأصبهاني، نا عبيد الله بن موسى، نا سفيان، عن هشام، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن هندا قالت: يا رسول ms4957 الله إن أبا سفيان رجل
~~شحيح فهل علي جناح أن آخذ من ماله شيئا؟ قال: " خذي ما يكفيك وولدك
~~بالمعروف " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث سفيان الثوري، وأخرجه مسلم من
~~أوجه أخر، عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 15734 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حمزة بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أنا أبو مسلم البصري، نا أبو عاصم، عن ابن
~~عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على
~~الصدقة فجاء رجل فقال
### | [ص: 784]
# عندي دينار قال: " أنفقه على نفسك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على ولدك
~~" قال: عندي آخر قال: " أنفقه على زوجتك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على
~~خادمك " قال: عندي آخر قال: " أنت أبصر "
# PageV00P000
### | 15735 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو اليمان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان، أنا إبراهيم بن الحسين، نا أبو
~~اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أنا عبد الله بن أبي بكر، أن عروة بن
~~الزبير أخبره، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: جاءتني امرأة
~~ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها
~~فأخذتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت وابنتيها
~~فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، ورواه مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~وأبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 15736 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا أبو كريب، نا أبو أسامة، نا هشام، عن أبيه، عن زينب ابنة أبي
~~سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلت: يا ms4958 رسول الله هل لي أجر في بني
~~أبي سلمة أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني؟ قال: " نعم لك
~~فيهم أجر ما أنفقت عليهم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، وأخرجه
~~البخاري، من وجه آخر عن هشام والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وعلى الوارث مثل ذلك} 
# [البقرة: 233]
# PageV07P785
### | 15737 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس
~~بن الفضل النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا أشعث،
~~عن الشعبي، وعمن حدثه، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: {وعلى الوارث مثل
~~ذلك} [البقرة: 233] قال: " أن لا يضار "
# PageV00P000
### | 15738 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن، نا إبراهيم بن
~~الحسين، نا آدم، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: والوالدات
~~يرضعن أولادهن حولين كاملين قال: " يعني الوالدات المطلقات "، لا تضار
~~والدة بولدها يقول: " لا تأبى أن ترضعه ضرارا يشق على أبيه "، ولا مولود له
~~بولده يقول: " ولا يضار الوالد بولده فيمنع أمه أن ترضعه ليحزنها بذلك "،
~~وعلى الوارث مثل ذلك قال: " يعني الولي من كان "، فإن أرادا فصالا عن تراض
~~منهما وتشاور، " غير مسيئين في ظلم أنفسهما ولا إلى صبيهما دون الحولين "،
~~فلا جناح عليهما , وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم خيفة الضيعة على الصبي،
~~فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف، يعني بحساب ما أرضع الصبي "
# PageV00P000
### | 15739 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا سفيان، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن
~~المسيب، أن عمر رضي الله عنه " جبر عصبة صبي أن ينفقوا عليه الرجال دون
~~النساء " ورواه ليث بن أبي سليم عن رجل عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه " جبر عما على رضاع ابن أخيه " وهو منقطع
# PageV00P000
### | 15740 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو ms4959 منصور النضروي، أنا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، أنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " أغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر رضاعة " هذا منقطع
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب نفقة الأبوين
# PageV07P787
### | 15741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري، نا
~~محمش بن عصام، نا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز
~~بن صهيب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: غزونا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تبوكا فمر بنا شاب نشيط يسوق غنيمة له فقلنا: لو كان شباب
~~هذا ونشاطه في سبيل الله كان خيرا له منها فانتهى قولنا حتى بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ما قلتم؟ " قلنا: كذا وكذا قال: " أما إنه إن
~~كان يسعى على والديه أو أحدهما فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على عيال
~~يكفيهم فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه فهو في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 15742 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم، نا علي بن حكيم، نا شريك، عن مغراء
~~العبدي، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه
~~فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن كان يسعى على أبويه شيخين كبيرين فهو في
~~سبيل الله، وإن كان يسعى على ولد صغار فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على
~~نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 15743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، أنا أحمد بن سيار،
~~نا محمد بن كثير، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا
~~أبو داود، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن ms4960
~~عمير، عن عمته أنها
### | [ص: 787]
# سألت عائشة رضي الله عنها في حجري يتيم فآكل من ماله , فقالت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه
~~" وقد قيل عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 15744 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن
~~أمه، عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ولد الرجل
~~من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم " قال الإمام أحمد رحمه الله ورواه
~~حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها وزاد فيه
~~إذا احتجتم إليه وهو منكر قاله أبو داود السجستاني
# PageV00P000
### | 15745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن محمود الحافظ
~~بمرو، نا حماد بن أحمد القاضي، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت
~~أبي يقول: أنا أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أولادكم هبة الله لكم {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور}
~~[الشورى: 49] فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها "
### | 15746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو، نا يحيى بن ساسويه، نا عبد الكريم السكري، نا وهب بن زمعة، أنا سفيان
~~بن عبد الملك قال: سألت عبد الله بن المبارك عن حديث عائشة رضي الله عنها:
~~" فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها " فقال: حدثني به سفيان، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قال سفيان: وهذا وهم من حماد , قال عبد الله:
~~سألت أصحاب سفيان عن هذا الحديث فلم يحفظوا قال عبد الله: وهذا من حديثه عن
~~عمارة بن عمير ليس فيه ms4961 الأسود وليس فيه إذا احتجتم قال الشيخ: وقد روي عن
~~الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها دون هذه اللفظة وهو
~~بهذا الإسناد غير محفوظ
# PageV00P000
### | 15747 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني، أنا
~~محمد بن محمد بن رزمويه، نا أبو زكريا يحيى بن محمد النسوي، نا يحيى بن
~~يحيى،
### | [ص: 788]
# أنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أطيب ما أكل الرجل من
~~كسبه وولده من كسبه " وكذلك رواه يعلى بن عبيد، عن الأعمش والله أعلم وروي
~~عن مطر عن الحكم عن إبراهيم عن شريح عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 15748 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~بن الخراساني، نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، نا يحيى بن سعيد القطان، نا
~~عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي قال: " أنت
~~ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم فكلوه هنيئا "
# PageV00P000
### | 15749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، أنا عفان بن مسلم، حدثني يزيد بن زريع، نا حبيب المعلم، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~لي مالا وولدا وإن والدي يريد أن يجتاح مالي , فقال: " أنت ومالك لأبيك إن
~~أولادكم من أطيب كسبكم "
# PageV00P000
### | 15750 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد
~~بن المنهال، نا يزيد بن زريع بإسناده نحوه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا وإن والدي يجتاح مالي قال: "
~~أنت ومالك لوالدك ms4962 إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم "
# PageV00P000
### | 15751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع
~~بن سليمان، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر أن رجلا جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي مالا وعيالا وإن
~~لأبي مالا وعيالا يريد أن يأخذ مالي فيطعمه عياله , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أنت ومالك لأبيك " هذا منقطع وقد روي موصولا من أوجه أخر
~~ولا يثبت مثلها
### | [ص: 789]
### | 15752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، نا أحمد
~~بن سعيد الجمال، نا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثني المنكدر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جابر أن رجلا قال: يا رسول الله فذكره قال الشيخ رحمه الله: من
~~زعم أن مال الولد لأبيه احتج بظاهر هذا الحديث، ومن زعم أن له من ماله ما
~~يكفيه إذا احتاج إليه فإذا استغنى عنه لم يكن للأب من ماله شيء، احتج
~~بالأخبار التي وردت في تحريم مال الغير، وأنه لو مات وله ابن لم يكن للأب
~~من ماله إلا السدس، ولو كان أبوه يملك مال ابنه لحازه كله
# PageV00P000
### | 15753 - 
# ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " كل أحد أحق بماله من والده
~~وولده والناس أجمعين " أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن
~~الكارزي، نا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، نا هشيم، أنا عبد الرحمن بن
~~يحيى، عن حبان بن أبي جبلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
# PageV00P000
### | 15754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا: نا أبو العباس بن يعقوب، نا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، أنا الفيض بن وثيق، عن المنذر بن زياد الطائي، نا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: حضرت أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه فقال له ms4963 رجل: يا خليفة رسول الله، هذا يريد أن يأخذ مالي كله
~~ويجتاحه , فقال أبو بكر رضي الله عنه: " إنما لك من ماله ما يكفيك "، فقال:
~~يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنت ومالك لأبيك " فقال أبو بكر رضي الله عنه: " ارض بما رضي الله
~~به " ورواه غيره عن المنذر بن زياد , وقال فيه: إنما يعني بذلك النفقة ,
~~والمنذر بن زياد ضعيف
# PageV00P000
### | باب من أحق منهما بحسن الصحبة
# PageV08P003
### | 15755 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، بالكوفة، ثنا أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا محمد بن حسين بن أبي الحنين، ثنا أبو غسان، ثنا محمد بن طلحة، عن عبد
~~الله بن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، أن رجلا سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا رسول الله، أي الناس أحق مني بحسن
~~الصحبة؟ قال: " أمك " قال: ثم من؟ قال: " ثم أمك " قال: ثم من؟ قال: " ثم
~~أمك " قال: ثم من؟ قال: " ثم أبوك " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن شبرمة
# PageV00P000
### | 15756 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، ثنا الأنصاري، ثنا بهز بن حكيم، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك " قال: قلت: ثم
~~من؟ قال: " ثم
### | [ص: 4]
# أمك " قال: قلت: ثم من؟ قال: " ثم أمك " قال: قلت: ثم من؟ قال: " ثم
~~أباك، ثم الأقرب فالأقرب "
# PageV00P000
### | باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة، فالأم أحق بولدها ما لم تتزوج، وكانوا صغارا، فإذا بلغ أحدهم سبع أو ثمان سنين وهو يعقل خير بين أبيه وأمه، وكان عند أيهما اختار
# PageV08P004
### | 15757 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن زياد بن سعد، قال
~~أبو محمد: أظنه عن هلال بن أبي ms4964 ميمونة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، ح
~~وأنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~أبو يعلى الموصلي، ثنا هارون بن معروف، ثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن
~~سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه
# PageV00P000
### | 15758 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك يعني ابن مخلد
~~أبو عاصم، ح وأنا أبو علي الروذباري الفقيه، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، وأبوعاصم، عن ابن جريج، أخبرني
~~زياد، عن هلال بن أسامة، أن أبا ميمونة سليما مولى من أهل المدينة رجل صدق،
~~قال: بينما أنا جالس مع أبي هريرة جاءت امرأة فارسية معها ابن لها، فادعياه
~~وقد طلقها زوجها، فقالت: يا أبا هريرة رطنت بالفارسية زوجي يريد أن يذهب
~~بابني، فقال أبو هريرة: استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها، فقال: من
~~يحاقني في ولدي؟ فقال أبو هريرة: اللهم إني لا أقول هذا، إلا أني سمعت
~~امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا قاعد
### | [ص: 5]
# عنده، فقالت: يا رسول الله، إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من
~~بئر أبي عنبة، وقد نفعني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " استهما عليه "
~~فقال زوجها: من يحاقني في ولدي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا
~~أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت " فأخذ بيد أمه فانطلقت به. لفظ حديث
~~الروذباري، وحديث ابن بشران أقصر منه، والمعنى واحد
# PageV00P000
### | 15759 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد قالا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع بن الجراح،
~~ثنا علي ms4965 بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة،
~~قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد طلقها زوجها، فأرادت أن
~~تأخذ ولدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استهما " فقال الرجل: من
~~يحول بيني وبين ولدي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للابن: " اختر
~~أيهما شئت " فاختار أمه، فذهبت به
# PageV00P000
### | 15760 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن
~~علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عبد الحميد بن
~~جعفر، حدثني أبي، حدثني رافع بن سنان، أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ابنتي وهي فطيم. وقال رافع: ابنتي. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لرافع: " اقعد ناحية " وقال لامرأته: " اقعدي
~~ناحية " قال: وأقعد الصبية بينهما، ثم قال: " ادعواها " فمالت الصبية إلى
~~أمها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهدها ". فمالت إلى أبيها،
~~فأخذها رافع بن سنان، جد عبد الحميد بن جعفر
# PageV00P000
### | 15761 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن يونس بن عبد الله
~~الجرمي، عن عمارة الجرمي، قال: خيرني علي رضي الله عنه، بين أمي، وعمي، ثم
~~قال لأخ لي أصغر مني: وهذا أيضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته، قال الشافعي،
~~قال إبراهيم، عن يونس، عن عمارة، عن علي، رضي الله عنه مثله. وقال في
~~الحديث: وكنت ابن سبع أو ثمان سنين،
### | 15762 - 
# وروى الشافعي في القديم وليس ذلك في مسموعنا، عن سفيان بن عيينة، عن
### | [ص: 7]
# يزيد بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خير غلاما بين أبيه وأمه
# PageV00P000
### | باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته
# PageV08P007
### | 15763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد ms4966 بن محمد بن عبدوس العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم،
~~حدثني أبو عمرو الأوزاعي، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن
~~عمرو، أن امرأة، قالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وثديي
~~له سقاء، وحجري له حواء، وإن أباه طلقني، وأراد أن ينزعه مني، فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت أحق به ما لم تنكحي "
# PageV00P000
### | 15764 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس،
~~وعيسى بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء
~~الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة أنهم كانوا يقولون: قضى أبو بكر
~~الصديق على عمر بن الخطاب رضي الله عنهما لجدة ابنه عاصم بن عمر بحضانته
~~حتى يبلغ، وأم عاصم يومئذ حية متزوجة
# PageV00P000
### | 15765 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~القاسم بن محمد، قال: كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرأة من
~~الأنصار فولدت له عاصم بن عمر، ثم فارقها عمر رضي الله عنه، فركب يوما إلى
~~قباء، فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد، فأخذ بعضده فوضعه بين يديه على الدابة،
~~فأدركته جدة الغلام فنازعته إياه، فأقبلا حتى أتيا أبا بكر الصديق رضي الله
~~عنه، فقال عمر: ابني. وقالت المرأة: ابني. فقال أبو بكر رضي الله عنه: خل
~~بينها وبينه. فما راجعه عمر الكلام
# PageV00P000
### | 15766 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن المحمودي المروزي، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ، ثنا أبو موسى، عن يحيى بن سعيد، عن
~~مجالد، عن عامر، عن مسروق، أن عمر، رضي الله عنه، طلق أم عاصم، فكان في حجر
~~جدته، فخاصمته إلى ms4967 أبي بكر رضي الله عنه، فقضى أن يكون الولد مع جدته،
~~والنفقة على عمر رضي الله عنه، وقال: هي أحق به
# PageV00P000
### | 15767 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد، أنبأ ابن شعيب، أخبرني ابن لهيعة الحضرمي، عن عمر بن عبد الله،
~~مولى غفرة أنه أخبره، عن زيد بن إسحاق بن جارية الأنصاري، أنه أخبره أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه حين خاصم إلى أبي بكر رضي الله عنه في ابنه، فقضى
~~به أبو بكر رضي الله عنه لأمه، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا توله والدة عن ولدها "
# PageV00P000
### | باب الخالة أحق بالحضانة من العصبة
# PageV08P008
### | 15768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ذي القعدة، فأبى أهل
~~مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام، فلما كتبوا
~~الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، فقالوا: لا نقر بهذا، ولو
~~نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا، ولكن أنت محمد بن عبد الله، قال: " أنا
~~رسول الله، وأنا محمد بن عبد الله، يا علي، امح " رسول الله " قال: والله
~~لا أمحوك أبدا. فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب، وليس يحسن يكتب
~~مكان " رسول الله " فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله: أن لا يدخل
~~مكة السلاح إلا السيف في القراب، وأن لا يخرج من أهلها أحدا أراد أن يتبعه،
~~وأن لا يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها. فلما دخلها ومضى الأجل، أتوا
~~عليا رضي الله عنه، فقالوا: قل لصاحبك فليخرج عنا، فقد مضى الأجل. فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، تتبعهم ابنة حمزة، فنادت: يا عم، يا عم.
~~فتناولها علي رضي الله عنه فأخذ ms4968 بيدها، وقال لفاطمة عليها السلام: دونك.
~~فحملتها، فاختصم فيها علي، وزيد، وجعفر رضي الله عنهم. فقال علي: أنا
~~أخذتها، وهي بنت عمي. قال جعفر: ابنة عمي، وخالتها تحتي. وقال زيد: ابنة
~~أخي. فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: " الخالة بمنزلة
~~الأم " وقال لعلي رضي الله عنه: " أنت مني،
### | [ص: 9]
# وأنا منك " وقال لجعفر رضي الله عنه: " أشبهت خلقي، وخلقي " وقال لزيد
~~رضي الله عنه: " أنت أخونا، ومولانا " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله
~~بن موسى، هكذا رواه عبيد الله بن موسى عن إسرائيل مدرجا. وروى إسماعيل بن
~~جعفر عن إسرائيل قصة ابنة حمزة عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، وهبيرة عن
~~علي رضي الله عنه، وكذلك رواها عبيد الله بن موسى مرة أخرى منفردة، ورواه
~~زكريا بن أبي زائدة وغيره عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 15769 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، ثنا أسد بن موسى، ثنا يحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبي وغيره، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال:
~~أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم: بمكة ثلاثة أيام في عمرة القضاء، فلما
~~كان اليوم الثالث، قالوا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن هذا آخر يوم من
~~شرط صاحبك، فمره فليخرج، فحدثه بذلك، فقال: " نعم " فخرج
# PageV00P000
### | 15770 - 
# قال أبو إسحاق: وحدثني هانئ بن هانئ، وهبيرة بن يريم، عن علي بن أبي
~~طالب، رضي الله عنه قال: فاتبعته ابنة حمزة تنادي: يا عم، يا عم. فتناولها
~~علي رضي الله عنه فأخذ بيدها، وقال لفاطمة عليها السلام: دونك ابنة عمك.
~~فحملتها، فاختصم فيها علي وزيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم،
~~فقال علي رضي الله عنه: أنا أخذتها، وبنت عمي. وقال جعفر: بنت عمي، وخالتها
~~عندي. وقال زيد: ابنة أخي. فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها،
~~وقال: " الخالة بمنزلة الأم " وقال ms4969 لزيد: " أنت أخونا، ومولانا " فحجل،
~~وقال لجعفر: " أنت أشبههم بي خلقا وخلقا " فحجل وراء
### | [ص: 10]
# حجل زيد ثم قال لي: " أنت مني، وأنا منك " فحجلت وراء حجل جعفر، قال:
~~وقلت للنبي صلى الله عليه وسلم: ألا تتزوج بنت حمزة؟ قال: " إنها ابنة أخي
~~من الرضاعة " ويحتمل أن تكون رواية أبي إسحاق عن البراء في قصة ابنة حمزة
~~مختصرة كما روينا، ثم رواها عنهما عن علي رضي الله عنه أتم من ذلك كما
~~روينا، فقصة الحجل في روايتهما دون رواية البراء والله أعلم، وروينا هذه
~~القصة أيضا عن محمد بن نافع بن عجير، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 15771 - 
# حدثناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن
~~محمد الشعراني، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن
~~الهاد، عن محمد بن نافع بن عجير، عن أبيه نافع، عن علي بن أبي طالب، رضي
~~الله عنه في قصة بنت حمزة، قال: فقال جعفر رضي الله عنه: أنا أحق بها، فإن
~~خالتها عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما الجارية فأقضي بها
~~لجعفر، فإن خالتها عنده، وإنما الخالة أم " هكذا حدثناه، وكذلك رواه محمد
~~بن يحيى الذهلي، عن إبراهيم بن حمزة. وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله،
~~عن عبد العزيز بن محمد. وهو في كتاب سنن أبي داود، عن العباس بن عبد
~~العظيم، عن عبد الملك بن عمرو، عن عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد،
~~عن محمد بن إبراهيم، عن نافع بن عجير، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه والله
~~أعلم. والذي عندنا أن الأول أصح، وكذلك رواه الأويسي، عن عبد العزيز بن
~~محمد
# PageV00P000
### | جماع أبواب نفقة المماليك
# PageV08P010
### | باب ما على مالك المملوك من طعام المملوك وكسوته
# PageV08P010
### | 15772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبو الطاهر، أنبأ ابن ms4970 وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث،
### | [ص: 11]
# أن بكير بن الأشج حدثه، عن العجلان، مولى فاطمة، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من
~~العمل ما لا يطيق ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 15773 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، عن عجلان أبي محمد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف، ولا يكلف من العمل
~~إلا ما يطيق "
# PageV00P000
### | 15774 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا موسى بن إسحاق
~~القاضي الأنصاري، ثنا عمر بن أبي الرطيل، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~سعيد بن أبجر، عن أبيه، ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو علي
~~الحسين بن علي الحافظ، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي،
~~ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر، عن
~~أبيه، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة بن عبد الرحمن، قال: كنا جلوسا عند عبد
~~الله بن عمرو إذ جاء قهرمان له فدخل، فقال: أعطيت الرقيق قوتهم؟ قال: لا.
~~قال: فانطلق وأعطهم، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كفى
~~بالمؤمن إثما أن يحبس عنده عمن يملك قوته ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد
~~بن محمد الجرمي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تسوية المالك بين طعامه وطعام رقيقه، وبين كسوته وكسوة رقيقه
# PageV08P011
### | 15775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن المعرور، قال: لقينا
### | [ص: 12]
# أبا ذر بالربذة عليه ثوب، وعلى غلامه مثله، فقال له رجل: يا أبا ذر، لو
~~أخذت هذا الثوب من غلامك فلبسته فكانت حلة، وكسوت ms4971 غلامك ثوبا آخر. فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم،
~~فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل، وليكسه مما يلبس، ولا يكلفه ما
~~يغلبه، فإن كلفه فليعنه ". أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 15776 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي، ببغداد، ثنا أبو العباس
~~محمد بن أحمد، هو ابن حمدان النيسابوري، ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي،
~~ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن المعرور، قال:
~~قدمنا الربذة فأتينا أبا ذر، فإذا عليه حلة، وإذا على غلامه أخرى، قال:
~~فقلنا: لو كسوت غلامك غير هذا، وجمعت بينهما فكانت حلة. قال: فقال: سأحدثكم
~~عن هذا، إني ساببت رجلا وكانت أمه أعجمية، فنلت منها، فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فشكاني إليه، فقال لي: " أساببت فلانا " قلت: نعم. قال: "
~~فهل ذكرت أمه؟ " فقلت: من يسابب الرجال ذكر أبوه وأمه يا رسول الله، قال: "
~~إنك امرؤ فيك جاهلية " قال: قلت على ساعتي: من الكبر؟ قال: " نعم، إنما هم
~~إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه،
~~وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15777 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا واصل الأحدب، قال: سمعت المعرور بن سويد، يقول: رأيت أبا ذر
~~الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلى غلامه حلة، فسألته عن ذلك، فقال: إني
~~ساببت رجلا فشكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أعيرته بأمه؟ " ثم قال لي: " إن إخوانكم جعلهم الله
~~تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما ms4972 يلبس، ولا
~~تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم عليه ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 15778 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عمرو الرازي، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن أبي ذر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لايمكم من مملوكيكم فأطعموه مما
~~تأكلون، واكسوه مما تكتسون، ومن لم يلايمكم منهم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق
~~الله "
# PageV00P000
### | 15779 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ ابن عيينة، عن إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة بن أبي لهب، أنه سمع ابن
~~عباس، يقول في المملوكين: " أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تكتسون. قال
~~الشافعي رحمه الله: وإن لم يفعل فله ما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~نفقته، وكسوته بالمعروف " والمعروف عندنا: المعروف لمثله في بلده الذي يكون
~~به
# PageV00P000
### | 15780 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليجلسه
~~معه، فإن لم يفعل فليناوله أكلة أو أكلتين؛ فإنه ولي دخانه وحره ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال، وغيره عن شعبة، قال الشافعي رحمه
~~الله: وهذا يدل على ما وصفنا من تباين طعام المملوك، وطعام سيده
# PageV00P000
### | باب ما ينبغي لمالك المملوك الذي يلي طعامه أن يفعله
# PageV08P013
### | 15781 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ أبو نعيم الملائي، وعبد الله بن مسلمة قالا:
~~ثنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " إذا صنع ms4973 خادم أحدكم له طعاما فجاء به قد ولي حره، ودخانه،
~~فليقعده معه فليأكل، فإن كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده أكلة أو
~~أكلتين " قال داود بن قيس: الأكلة: اللقمة. رواه مسلم في الصحيح، عن عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي
# PageV00P000
### | 15782 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا كفى أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلسه،
~~فإن أبى فليروغ له لقمة فليناوله إياها أو يعطه إياها ". أو كلمة هذا
~~معناها
# PageV00P000
### | باب لا يكلف المملوك من العمل إلا ما يطيق الدوام عليه
# قد مضى الحديث المسند في هذا
# PageV08P014
### | 15783 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، أنبأ يحيى بن بكير، ثنا ليث، عن ابن عجلان، عن بكير بن
~~الأشج، أن العجلان أبا محمد، حدثه قبل وفاته أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للمملوك طعامه، وكسوته، ولا يكلف من العمل
~~ما لا يطيق "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن كسب الأمة إذا لم تكن في عمل واصب
# PageV08P014
### | 15784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن كسب الأمة،
~~إلا أن يكون لها عمل واصب، أو كسب يعرف وجهه. ورواه علي بن الجعد، عن
~~الزنجي بن خالد، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر مرفوعا
# PageV00P000
### | 15785 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن ms4974
~~قتادة، قالا: أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ثنا
### | [ص: 15]
# الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، ح وأخبرنا أبو سعيد
~~بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه، أنه سمع عثمان بن عفان، رضي
~~الله عنه يقول في خطبته: " لا تكلفوا الصغير الكسب؛ فإنكم متى كلفتموه
~~الكسب سرق، ولا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب؛ فإنكم متى كلفتموها
~~الكسب كسبت بفرجها لفظ حديث الشافعي، زاد ابن أبي أويس في روايته " وأعفوا
~~إذ أعفكم الله، وعليكم من المطاعم ما طاب منها ". رفعه بعضهم عن عثمان رضي
~~الله عنه من حديث الثوري، ورفعه ضعيف
# PageV00P000
### | باب مخارجة العبد برضاه إذا كان له كسب
# PageV08P015
### | 15786 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وسفيان بن سعيد الثوري، أن حميدا
~~الطويل حدثهم، عن أنس بن مالك، قال: حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأعطاه صاعين، أو صاعا من تمر، وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه.
~~أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حميد
# PageV00P000
### | 15787 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني رجل منا
~~يقال له نهيك بن يريم، حدثني مغيث بن سمي، قال: كان للزبير بن العوام رضي
~~الله عنه، ألف مملوك يؤدي إليه الخراج فلا يدخل بيته من خراجهم شيئا
# PageV00P000
### | 15788 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم،
~~ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن درهم، مولى عبد الرحمن، قال: ضرب علي
~~مولاي كل يوم درهما، فأتيت ms4975 أبا هريرة فقال: " اتق الله، وأد حق الله وحق
~~مولاك "
# PageV00P000
### | باب النهي عن كسب البغي
# PageV08P016
### | 15789 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد، أن ابن شهاب حدثهم، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، أن أبا مسعود عقبة بن عمرو حدثه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، نهاهم عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن. إلا أن
~~يونس قال في الحديث: ثلاثة هن سحت. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك، وأخرجه
~~مسلم من حديث الليث
# PageV00P000
### | 15790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة، وأخرى يقال لها أميمة،
~~وكان يريدهما على الزنا فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل
~~الله عز وجل " {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} [النور: 33]، إلى قوله
~~{غفور رحيم} [البقرة: 173]. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 15791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
~~عن جابر، قال: كانت أمة لعبد الله بن أبي، وكان يكرهها على الزنا، فنزلت
~~{ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا
~~ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم} [النور: 33]، وفي رواية أبي
~~معاوية قال: كان عبد الله بن أبي ابن سلول يقول لجاريته: اذهبي فابغينا
~~شيئا. فأنزل الله عز وجل {ولا تكرهوا فتياتكم ms4976 على البغاء} [النور: 33] إلى
~~{غفور رحيم} [البقرة: 173] لهن، قال: أبو عبيد فالمغفرة لهن لا للمولى
# PageV00P000
### | 15792 - 
# قال: وحدثني إسحاق الأزرق، عن عوف، عن الحسن، في هذه الآية قال: " لهن
~~والله، لهن والله "
# PageV00P000
### | 15793 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا معتمر هو ابن سليمان التيمي، عن أبيه، {ومن يكرههن فإن
~~الله من بعد إكراههن غفور رحيم} [النور: 33]، قال سعيد بن أبي الحسن: غفور
~~لهن المكرهات
# PageV00P000
### | باب سياق ما ورد من التشديد في ضرب المماليك والإساءة إليهم وقذفهم
# PageV08P017
### | 15794 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أبو كامل، ثنا عبد الواحد، عن، ح، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد
~~بن أبي بكر، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~أبيه، عن أبي مسعود، قال: كنت أضرب غلاما لي بالسوط، فسمعت صوتا من خلفي: "
~~اعلم أبا مسعود ". فلم أفهم الصوت من الغضب، فقال: " اعلم أبا مسعود ".
~~فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اعلم أبا مسعود
~~أن الله عز وجل أقدر عليك منك على هذا الغلام " فألقيت السوط من يدي، وقلت:
~~لا أضرب غلاما بعد اليوم أبدا. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 15795 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، وابن المثنى، قالا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: كنت أضرب غلاما لي فسمعت من
~~خلفي صوتا: " اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود، اعلم أبا مسعود، لله أقدر
~~عليك منك عليه " فالتفت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول
~~الله، هو حر لوجه الله. قال: " أما لو لم تفعل للفعتك النار، أو لمستك
~~النار ". رواه مسلم في ms4977 الصحيح عن محمد بن العلاء بن أبي كريب
# PageV00P000
### | 15796 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر، وزياد بن الخليل، قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن فراس،
~~عن أبي صالح، عن زاذان أبي عمر، أن ابن عمر، رضي الله عنه أعتق غلاما له،
~~ثم أخذ من الأرض عودا،
### | [ص: 18]
# فقال: ما لي فيه من الأجر ما يساوي ذا، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من لطم مملوكه، أو ضربه حدا لم يأته فكفارته أن يعتقه ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 15797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ فضيل بن غزوان، ح وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا علي بن عبد الله، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا فضيل بن غزوان، ثنا ابن أبي
~~نعم، ثنا أبو هريرة، قال: حدثني أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من قذف مملوكا بريئا مما قال له أقيم عليه الحد يوم القيامة، إلا أن
~~يكون كما قال " لفظ حديث يحيى. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى.
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن فضيل
# PageV00P000
### | 15798 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو هانئ، عن
~~عباس الحجري، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أنه أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعني رجل فقال: يا رسول الله، إن خادمي يسيء
~~ويظلم. فقال: " تعفو عنه كل يوم سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 15799 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن سعيد الهمداني، وأحمد بن عمرو بن السرح، وهذا حديث الهمداني، وهو ms4978
~~أتم، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن العباس بن جليد
~~الحجري، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله، كم نعفو عن الخادم؟ ثم أعاد عليه الكلام، فصمت،
~~فلما كان الثالثة قال: " اعف عنه كل يوم سبعين مرة " وقال: أصبغ عن ابن وهب
~~بإسناده: سمع عبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عمر أصح
# PageV00P000
### | 15800 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا زهير
~~بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا محمد بن الفضيل، عن مغيرة، عن أم
~~موسى، عن علي، رضي الله عنه قال: " كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم "
# PageV00P000
### | 15801 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه، أنبأ أبو
~~الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا ابن
~~بكير، حدثني الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه، وما
~~زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أن يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تأديبهم وإقامة الحدود عليهم
# PageV08P019
### | 15802 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن حبان التمار الأنصاري، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن سعيد، عن
~~صالح بن صالح، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها،
~~وعلمها فأحسن تعليمها، وأعتقها، وتزوجها؛ فله أجران، وأيما عبد مملوك أدى
~~حق الله وحق مواليه؛ فله أجران ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير.
~~وأخرجه مسلم من أوجه ms4979 أخر عن صالح
# PageV00P000
### | 15803 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زائدة، عن السدي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي، قال خطب علي رضي الله عنه فقال: يا أيها الناس أقيموا
~~الحدود على أرقائكم من أحصن منهم، ومن لم يحصن، فإن أمة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها، فأتيتها فإذا هي حديث عهد بالنفاس،
~~فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال: " أحسنت ".
### | [ص: 20]
# رواه مسلم في الصحيح، عن المقدمي، عن أبي داود، وبقية هذا الباب في كتاب
~~الحدود
# PageV00P000
### | باب اجتناب الوجه في الضرب للتأديب والحد
# PageV08P020
### | 15804 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، قال: قال لي محمد بن المنكدر: ما اسمك؟ قلت: شعبة.
~~قال: حدثني أبو شعبة، وكان لطيفا، عن سويد بن مقرن، رضي الله عنه قال: لطم
~~رجل غلاما له أو إنسانا، فقال سويد رضي الله عنه: أما علمت أن الصورة
~~محرمة؟ لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ما لنا إلا خادم، فلطمه أحدنا، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يعتقه. أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن شعبة وقال بعضهم: في الحديث
~~فضرب أحدنا وجهه
# PageV00P000
### | 15805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، ح وأخبرنا الحسين بن محمد بن
~~محمد بن علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا حصين بن عبد الرحمن
~~السلمي، قال: سمعت هلال بن يساف، يقول: كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن
~~رضي الله عنه، فخرجت جارية له، فقالت لرجل شيئا، فلطمها ms4980 ذلك الرجل، فقال له
~~سويد بن مقرن رضي الله عنه: لطمت وجهها؟ لقد رأيتني سابع سبعة وما لنا إلا
~~خادم، فلطمها بعضنا، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يعتقها. لفظ
~~حديث آدم. أخرجه مسلم من حديث ابن أبي عدي، عن شعبة
# PageV00P000
### | 15806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا سفيان، عن سلمة
~~بن كهيل، عن معاوية بن سويد، قال: لطمت مولى لنا فهربت، ثم جئت قبيل الظهر
~~فصليت خلف أبي، فدعاه ودعاني، ثم قال: اقتص منه. فعفا، ثم قال: كنا بني
~~مقرن على عهد
### | [ص: 21]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحد، فلطمها أحدنا، فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أعتقوها ". قالوا: ليس لهم خادم
~~غيرها. قال: " فليستخدموها، وإذا استغنوا عنها فخلوا سبيلها ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، وفي هذا كالدلالة على أن الأمر بالإعتاق
~~أمر ندب واستحباب والله أعلم
# PageV00P000
### | باب فضل المملوك إذا نصح
# PageV08P021
### | 15807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، وأبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الصفار قالا: أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله
~~بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا
~~أبو موسى هارون بن موسى، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد إذا نصح
~~لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي. ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 15808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى ms4981 الله عليه وسلم قال: "
~~للمملوك الذي يحسن عبادة ربه، ويؤدي إلى سيده الذي له عليه من الحق
~~والنصيحة والطاعة له أجران، أجر ما أحسن عبادة ربه، وأجر ما أدى إلى مليكه
~~الذي له عليه من الحق ". رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن العلاء، عن
~~أبي أسامة
# PageV00P000
### | 15809 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يونس، عن
~~الزهري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " للعبد المملوك المصلح أجران ". والذي نفس أبي هريرة
~~بيده، لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك.
~~رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن محمد عن عبد الله بن المبارك. وأخرجه
~~مسلم من وجهين آخرين عن يونس
# PageV00P000
### | 15810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبوسعيد محمد بن موسى بن الفضل، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه؛ كان له أجران ". قال: فحدثته
~~كعبا، فقال: ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد. رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وغيره عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 15811 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، رضي الله عنه وفي رواية
~~الرمادي أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعما
~~للعبد أن يتوفاه الله يحسن عبادة ربه، وطاعة سيده، نعما له، نعما له ". زاد
~~الرمادي في روايته قال: وكان عمر رضي الله ms4982 عنه إذا مر على عبد قال: يا
~~فلان، أبشر بالأجر مرتين. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد
~~الرزاق، دون قول عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما ينادي به كل واحد منهما صاحبه
# PageV08P022
### | 15812 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، قال: وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يقل أحدكم: اسق ربك، أطعم ربك، وضئ ربك، ولا يقل
~~أحدكم ربي، وليقل سيدي مولاي، ولا يقل أحدكم عبدي أمتي، وليقل فتاي فتاتي
~~غلامي ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن عبد الرزاق. ورواه مسلم عن
~~محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب التشديد على من خبب خادما على أهله
# PageV08P022
### | 15813 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن
~~جميل الأزدي، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم، دنوقا ثنا الأحوص بن جواب، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الرحمن
### | [ص: 23]
# السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خبب خادما على أهله فليس منا ومن
~~أفسد امرأة على زوجها فليس منا " تابعه زيد بن الحباب، عن عمار بن رزيق
# PageV00P000
### | باب نفقة الدواب
# PageV08P023
### | 15814 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن
~~ميمون، ثنا عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، عن
~~عبد الله بن جعفر، قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، ms4983
~~فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف، أو حائش نخل يعني حائط قال: فدخل حائطا
~~لرجل من الأنصار، فإذا فيه جمل، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذرفت
~~عيناه، قال: فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح سراته إلى سنامه وذفريه،
~~فسكن، قال: " من رب هذا الجمل، لمن هذا الجمل ". قال: فجاء فتى من الأنصار
~~فقال: هو لي يا رسول الله. فقال: " ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك
~~الله إياها، فإنها تشكو إلي أنك تجيعها، وتدئبها ". أخرج مسلم أول الحديث
~~في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 15815 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز، ثنا بحر بن نصر أبو عبد الله المصري، ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم
~~المصري، أخبرني مالك بن أنس، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا، فدخلت
~~فيها النار، فقال لها والله أعلم: لا أنت أطعمتيها وسقيتيها حين حبستيها،
~~ولا أنت أرسلتيها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا
### | [ص: 24]
### | 15816 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن الفضل،
~~ثنا إسماعيل، عن مالك، فذكره بإسناده نحوه إلا أنه لم يذكر في آخره حتى
~~ماتت جوعا. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس. وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 15817 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة،
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار من جراء هرة
~~لها ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها تقمم من خشاش الأرض حتى ماتت
~~هزلا ". رواه مسلم في الصحيح عن ms4984 محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 15818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس،
~~عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " بينما رجل في طريق أصابه عطش فجاء بئرا فنزل فيها
~~فشرب، ثم خرج فإذا كلب يأكل الثرى من العطش، فنزل الرجل إلى البئر فملأ خفه
~~من الماء، ثم أمسك الخف بفيه فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له ". فقالوا:
~~يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " في كل ذات كبد رطبة أجر ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف. ورواه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك
# PageV00P000
### | 15819 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب يعني الشيباني، ثنا
~~محمد بن إسماعيل، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن
~~أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " بينا كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من
~~بغايا بني إسرائيل، فنزعت موقها فاستقت له فسقته إياه، فغفر لها به ".
### | [ص: 25]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر. ورواه البخاري عن سعيد بن تليد عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 29 - 
# باب ما جاء في حلب الماشية
# PageV08P025
### | 15820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا المرجى
~~بن رجا اليشكري، ثنا سلم بن عبد الرحمن، قال: سمعت سوادة بن الربيع، قال:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فأمر لي بذود، وقال: " إذا رجعت
~~إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم، لا يعبطوا
~~بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا ". ورواه محمد بن حمران، عن ms4985 سلم الجرمي، وزاد
~~فيه: وقل لهم: فليحتلبوا عليها سخالها لا تدركها السنة وهي عجاف "
# PageV00P000
### | 15821 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور، قال: أهديت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لقحة، فأمرني أن أحلبها، فحلبتها، فجهدت حلبها، فقال: " دع داعي اللبن
~~". وكذلك رواه ابن المبارك، وعبد الله بن داود، عن الأعمش. وخالفهم أبو
~~معاوية فرواه عن الأعمش، عن عبد الله بن سنان، عن يعقوب، عن ضرار، وقال:
~~محمد بن
### | [ص: 26]
# المثنى: عن أبي معاوية نحو رواية الجماعة
# PageV00P000
### $ 50 - كتاب الجراح (الجنايات)
### | جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه
# PageV08P027
### | باب أصل تحريم القتل في القرآن
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه: {ولا تقتلوا النفس التي حرم
~~الله إلا بالحق} [الأنعام: 151] وقال: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر
~~ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق} [الفرقان: 68] الآية
# PageV08P027
### | 15822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله الضبي رحمه الله، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن
~~نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، قال: أتى رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عن الكبائر، فقال: " أن تدعو لله ندا
~~وهو خلقك، وأن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك، وأن تزاني حليلة جارك ثم قرأ
~~{والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق، ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان: 68] ". أخرجاه في
~~الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 15823 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، أنبأ أبو جعفر بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا جرير،
~~عن الأعمش، عن أبي ms4986 وائل، عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال عبد الله: قال رجل:
~~يا رسول الله، أي الذنب أكبر عند الله؟ قال: " أن تدعو لله ندا وهو خلقك ".
~~قال: ثم أي؟ قال: " تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك ". قال: ثم أي؟ قال: " أن
~~تزاني حليلة جارك ". فأنزل
### | [ص: 28]
# الله تصديقها {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي
~~حرم الله إلا بالحق ولا يزنون} [الفرقان: 68]، إلى قوله {أثاما} [الفرقان:
~~68]. رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة، قال الشافعي:
~~وقال الله تعالى: {أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل
~~الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا} [المائدة: 32]، وقال:
~~{واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل
~~من الآخر قال: لأقتلنك} [المائدة: 27] إلى قوله {فأصبح من الخاسرين}
~~[المائدة: 30]
# PageV00P000
### | 15824 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا
~~محمد بن حماد الأبيوردي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس
~~الضبي، ثنا أبو بدر، ثنا سليمان الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من نفس تقتل نفسا ظلما إلا كان على ابن
~~آدم الأول كفل منها؛ لأنه سن القتل أولا ". لفظ حديث سفيان، وفي رواية أبي
~~معاوية: " لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؛ لأنه
~~أول من سن القتل ". رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، ورواه مسلم عن ابن
~~أبي عمر، عن سفيان، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، عن أبي معاوية،
~~قال الله تعالى: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا ms4987 فيها وغضب الله
~~عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما} [النساء: 93]
# PageV00P000
### | 15825 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن
~~أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا المغيرة بن النعمان، قال: سمعت سعيد بن جبير،
~~يقول: اختلف فيها أهل الكوفة في قوله {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
~~خالدا فيها} [النساء: 93] فرحلت فيها
### | [ص: 29]
# إلى ابن عباس فسألته عنها فقال: " نزلت هذه الآية {فجزاؤه جهنم} [النساء:
~~93]، في آخر ما نزلت فما نسخها شيء ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم،
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 15826 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه، ثنا جعفر بن محمد،
~~ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا منصور بن المعتمر، عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن
~~عباس عن، قوله: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء: 93]، فقال:
~~لا توبة له، وعن قوله {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر} [الفرقان: 68]
~~إلى قوله {إلا من تاب وآمن} [مريم: 60]، فقال: " كانت هذه في الجاهلية ".
~~رواه البخاري عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 15827 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~القاسم بن زكريا، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد
~~بن زياد العدل، أنبأ محمد بن إسحاق، قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن
~~منصور، حدثني سعيد بن جبير، أو حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير، قال: أمرني
~~عبد الرحمن بن أبزى قال: سل ابن عباس، عن هاتين الآيتين ما أمرهما؟ عن
~~الآية التي في سورة الفرقان {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر} [الفرقان:
~~68] إلى قوله {ولا يزنون} [الفرقان: 68]، وعن الآية التي في النساء {ومن
~~يقتل مؤمنا متعمدا} [النساء: 93] إلى آخر الآية، قال: فسألت ابن عباس عن
~~ذلك قال: لما أنزلت التي في الفرقان قال: مشركوا أهل مكة: قد قتلنا النفس ms4988
~~التي حرم الله، ودعونا مع الله إلها آخر، وقد أتينا الفواحش. قال: فأنزل
~~الله تعالى {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم
~~حسنات} [الفرقان: 70] فهذه لأولئك، قال: وأما التي في النساء {ومن يقتل
~~مؤمنا متعمدا} [النساء: 93] قرأ إلى قوله {عظيما} [النساء: 27] قال: الرجل
~~إذا عرف الإسلام وعلم شرائع الإسلام، ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم، ولا
~~توبة له، فذكرت ذلك لمجاهد فقال: إلا من ندم. رواه البخاري في الصحيح عن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن جرير
# PageV00P000
### | 15828 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا حماد، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن مجالد
~~بن
### | [ص: 30]
# عوف، أن خارجة بن زيد قال، سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول: أنزلت
~~هذه الآية {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} [النساء: 93]
~~بعد التي في الفرقان {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس
~~التي حرم الله إلا بالحق} [الفرقان: 68] بستة أشهر قال الشيخ: هكذا نزول
~~الآيتين، لكن تأويل الآية الأخيرة ما
# PageV00P000
### | 15829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عمر بن حبيب، ثنا سليمان التيمي،
~~عن أبي مجلز، في قوله {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها}
~~[النساء: 93]، قال أبو مجلز: هي جزاؤه وإن شاء الله أن يغفر له غفر له
### | 15830 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، فذكره إلا
~~أنه، قال: فإن شاء الله أن يتجاوز عن جزائه فعل
# PageV00P000
### | 15831 - 
# وأخبرنا الأستاذ أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد، وأبو القاسم عبد
~~الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن
~~قتادة، وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار ms4989 قالوا: أنبأ أبو عمرو إسماعيل
~~بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ثنا هشام بن حسان، قال: كنا عند محمد بن سيرين، فتحدثنا عنده،
~~فقال: له رجل من القوم: {من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء: 93]
~~حتى ختم الآية قال: فغضب محمد وقال: أين أنت عن هذه الآية {إن الله لا يغفر
~~أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]؟ قم عني، اخرج عني.
~~قال: فاخرج
# PageV00P000
### | 15832 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة البشيري، أنبأ أبو
~~منصور العباس بن الفضل الضبي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~سفيان بن عيينة، قال: " كان أهل العلم إذا سئلوا قالوا: لا توبة له. وإذا
~~ابتلي رجل قالوا له: تب "
# PageV00P000
### | 15833 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد، ثنا سعيد، ثنا
~~سفيان، ثنا ابن أبي نجيح، عن كردم، عن ابن عباس، قال: أتاه رجل فقال: ملأت
### | [ص: 31]
# حوضي أنتظر بهيمتي ترد علي، فلم أستيقظ إلا برجل قد أشرع ناقته، وثلم
~~الحوض وسال الماء، فقمت فزعا فضربته بالسيف فقتلته، فقال: ليس هذا مثل
~~الذي. قال: فأمره بالتوبة
# PageV00P000
### | 15834 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد، أنبأ الحسين بن يحيى بن
~~عياش، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا أبو بكر بن عياش، قال سمعت أبا إسحاق
~~السبيعي، قال: جاء رجل يعني إلى عثمان رضي الله عنه، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، إني قتلت، فهل لي من توبة؟ فقرأ عليه عثمان رضي الله عنه {حم
~~تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب}
~~[غافر: 2] ثم قال له: اعمل ولا تيأس ". وقد روينا في سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما يؤكد تأويل أبي مجلز رحمه الله
# PageV00P000
### | 15835 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~بن أيوب، أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان ms4990 بن حرب، ح وأخبرنا أبو
~~طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد
~~بن عبد الوهاب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن حجاج الصواف، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، أن الطفيل بن عمرو الدوسي، أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: هل لك في حصن حصين ومنعة، قال: حصن كان لدوس في الجاهلية، فأتى
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي ذخر الله للأنصار، فلما هاجر النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة هاجر معه الطفيل وهاجر معه رجل من قومه،
~~فاجتووا المدينة، فمرض فجزع فأخذ مشاقص فقطع بها براجمه، فشخبت يداه فمات،
~~فرآه الطفيل في منامه في هيئة حسنة، ورآه مغطيا يده فقال له: ما لي أراك
~~مغطيا يدك؟ قال: قيل لي: لن نصلح منك ما أفسدت. فقص الطفيل رؤياه على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~وليديه فاغفر ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 15836 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي،
~~ثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن بشار، ومحمد
~~بن المثنى، قال إسحاق: أنبأ وقال الآخران: ثنا معاذ بن هشام، واللفظ لابن
~~المثنى قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان ممن كان قبلكم رجل قتل تسعة
~~وتسعين نفسا، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على راهب، فأتاه، فقال: إنه قتل
~~تسعة وتسعين نفسا، فهل له من توبة؟ قال: لا. فقتله فكمل به مائة، ثم سأل عن
~~أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم فأتاه، فقال: قتل مائة
### | [ص: 32]
# نفس، فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه وبين التوبة، انطلق إلى
~~أرض كذا وكذا، فإن بها ناسا يعبدون الله، فاعبد معهم، ولا ترجع إلى أرضك،
~~فإنها ms4991 أرض سوء، فانطلق حتى إذا أتى نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه
~~ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا مقبلا بقلبه
~~إلى الله عز وجل. وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط. فأتاهم ملك في
~~صورة آدمي، فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين، فإلى أيها كان أدنى
~~فهو له، فقاسوا، فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة ".
~~قال قتادة: فقال الحسن: ذكر لنا أنه لما أتاه الموت ناء بصدره. رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن مثنى، ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 15837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي
~~دعوة مستجابة، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي، فهي نائلة من مات منهم إن
~~شاء الله لا يشرك بالله شيئا ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، وغيره عن
~~أبي معاوية
# PageV00P000
### | 15838 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "
# PageV00P000
### | باب قتل الولدان
# قال الله جل ثناؤه: {ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم}
~~[الأنعام: 151] وقال: {وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت} وقال: {قد خسر
~~الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم} [الأنعام: 140]
# PageV08P032
### | 15839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن أبي معاوية عمرو البجلي، قال:
~~سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول: سمعت ابن مسعود، رضي الله عنه يقول: سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 33]
# قلت: أي الكبائر أكبر؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ". قلت: ثم أي؟ ms4992
~~قال: " أن تقتل ولدك من أجل أن يأكل معك "
# PageV00P000
### | 15840 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ح
~~وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، وأبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الحافظ، وأبو ذر محمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، وأبو عثمان
~~سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب بن يوسف: ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن سفيان، عن منصور، والأعمش، وواصل الأحدب، عن أبي وائل، عن عمرو بن
~~شرحبيل، عن عبد الله، قال: قلت: يا رسول الله، أي الذنب أعظم؟ قال: " أن
~~تجعل لله ندا وهو خلقك ". قال: ثم ماذا؟ قال: " أن تقتل ولدك خشية أن يأكل
~~معك ". قال: ثم ماذا؟ قال: " أن تزاني حليلة جارك ". وفي رواية الذهلي: "
~~أن تزني بحليلة جارك ". حديث منصور، والأعمش موصول، وحديث واصل عن أبي
~~وائل، عن عبد الله، ليس فيه ذكر عمرو بن شرحبيل
# PageV00P000
### | 15841 - 
# أخبرنا بصحة ذلك أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الهيثم بن خلف الدوري، ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل،
~~عن عبد الله، قال رجل: يا رسول الله، أي الذنب أعظم؟ قال: " أن تجعل لله
~~ندا وهو خلقك ". قال: ثم أي؟ قال: " ثم أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك ".
~~قال: ثم أي؟ قال: " ثم أن تزني بحليلة جارك " قال أبو حفص: قال عبد الرحمن
~~مرة: عن منصور، والأعمش، وواصل، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد
~~الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقلت لعبد الرحمن: ثنا يحيى، ثنا سفيان،
~~عن منصور وسليمان، عن أبي وائل، عن أبي ميسرة وهو عمرو بن
### | [ص: ms4993 34]
# شرحبيل، عن عبد الله قال. وحدثني سفيان، ثنا واصل، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله. فقال عبد الرحمن: دعه. فلم يذكر فيه بعد ذلك واصلا رواه البخاري في
~~الصحيح عن عمرو بن علي
# PageV00P000
### | 15842 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الله المزني،
~~فيما قرأته عليه وأبو علي حامد بن محمد الهروي قالا: ثنا علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، قال أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو إدريس
~~عائذ الله بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: وحوله عصابة من أصحابه: " بايعوني على: أن لا تشركوا بالله شيئا،
~~ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين
~~أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن
~~أصاب شيئا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة، ومن أصاب من ذلك شيئا
~~ثم ستره فأمره إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه ". قال: فبايعناه
~~على ذلك. لفظ حديثهما سواء، إلا أن في رواية القاضي عن عبادة بن الصامت،
~~وقد شهد بدرا، وهو أحد النقباء ليلة العقبة. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب تحريم القتل من السنة
# PageV08P034
### | 15843 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن أحمد الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن
~~زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: كنا مع
~~عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور، وكنا ندخل مدخلا نسمع منه كلام من
~~في البلاط، فدخل عثمان رضي الله عنه ثم خرج متغير ms4994 اللون، قيل: يا أمير
~~المؤمنين، ما شأنك؟ قال: إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفا، ولم أستيقن ذلك منهم
~~حتى كان اليوم، فقلنا له: يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين. قال: وبم
~~يقتلونني؟ وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
### | [ص: 35]
# يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد
~~إحصانه، أو قتل نفسا بغير نفس ". فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام
~~قط، ولا أحببت بديني بدلا منذ هداني الله، وما قتلت نفسا؛ علام يريد هؤلاء
~~قتلي؟
# PageV00P000
### | 15844 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة،
~~عن مسروق، قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل
~~دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاثة: نفر النفس
~~بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15845 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
~~لا إله إلا الله، فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها،
~~وحسابهم على الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15846 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن
~~عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن المقداد بن
~~الأسود، أنه أخبره أنه ms4995 قال: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار
~~فقاتلني، وضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ مني بشجرة، فقال: أسلمت لله،
~~أفأقتله يا رسول الله بعد أن قالها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تقتله ". قال: فقلت: يا رسول الله، فإنه قد قطع يدي، ثم قال ذلك بعد أن
~~قطعها، أفأقتله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقتله، فإن
~~قتلته؛ فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي
~~قال ".
### | [ص: 36]
# رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وأخرجه البخاري من وجوه أخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 15847 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد،
~~ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، ثنا أسامة بن زيد، قال: بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات، فنذروا بنا فهربوا، فأدركنا رجلا فلما
~~غشيناه قال: لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه، فعرض في نفسي شيء من ذلك،
~~فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من لك بلا إله إلا الله يوم
~~القيامة ". فقلت: يا رسول الله، إنما قالها مخافة السلاح والقتل. فقال: "
~~أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها من أجل ذلك أم لا؟ من لك بلا إله إلا
~~الله يوم القيامة ". قال: فما زال يقول حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ.
~~قال أبو ظبيان: قال سعد: وأنا والله لا أقتله حتى يقتله ذو البطين يعني
~~أسامة، فقال رجل: أليس قد قال الله تبارك وتعالى: {قاتلوهم حتى لا تكون
~~فتنة} [البقرة: 193] فقال سعد: قاتلنا حتى لا تكون فتنة، وأنت وأصحابك
~~تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش،
~~وأخرجاه من حديث حصين عن أبي ظبيان
# PageV00P000
### | 15848 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ms4996 ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا أبو عامر
~~العقدي، ثنا قرة، ح قال وأخبرني أحمد بن سلمان، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، ثنا أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قرة، ثنا محمد بن سيرين، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، وعن رجل، هو في نفسي أفضل من عبد الرحمن بن أبي بكرة،
~~عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس بمنى فقال: " أتدرون أي
~~يوم هذا؟ " قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه
~~بغير اسمه، ثم قال: " أليس يوم النحر؟ ". قلنا: نعم. قال: " أي بلد هذا؟ ".
~~قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " أليس بالبلد يعني الحرام ". قلنا: بلى يا
~~رسول الله، قال: " فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم وأبشاركم حرام كحرمة يومكم
~~هذا في شهركم هذا، ألا هل بلغت؟ " قلنا: نعم. قال: " اللهم اشهد، ليبلغ
~~الشاهد الغائب، فإنه
### | [ص: 37]
# رب مبلغ يبلغ من هو أوعى له ". فكان كذلك، وقال: " ألا لا ترجعوا بعدي
~~كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد،
~~ورواه مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة، وغيره كلهم عن أبي عامر، ورواه
~~البخاري عن مسدد، ورواه مسلم عن محمد بن حاتم، كلاهما عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 15849 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث،
~~ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن هو ابن
~~سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، أنه قال: إني من النقباء الذين
~~بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: بايعناه على: أن لا نشرك بالله
~~شيئا، ولا نزني، ولا نسرق، ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا
~~ننتهب، ولا نعصي؛ فالجنة إن فعلنا ذلك، فإن غشينا من ms4997 ذلك شئئا فإن قضاء ذلك
~~إلى الله عز وجل. رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 15850 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن عبيد الله بن
~~أبي بكر بن أنس، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أكبر الكبائر
~~الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور أو قال: شهادة
~~الزور ". رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن مرزوق
# PageV00P000
### | 15851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا سليمان بن بلال، عن ثور، عن أبي
~~الغيث، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~اجتنبوا السبع الموبقات ". قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: " الشرك بالله،
~~والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم،
~~والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات ". رواه مسلم في الصحيح، عن
~~هارون بن سعيد، عن ابن وهب. ورواه البخاري، عن الأويسي، عن سليمان
# PageV00P000
### | 15852 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام محمد بن غالب، ثنا عفان بن مسلم، ثنا شعبة، قال منصور، وزبيد،
~~وسليمان: أخبروني أنهم سمعوا أبا وائل، يحدث، عن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر ". قال زبيد:
~~فقلت لأبي وائل: سمعته من عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم،
### | 15853 - 
# قال: وأخبرنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة،
~~عن منصور، قال: سمعت أبا وائل، يحدث عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله. رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، ورواه مسلم عن ابن
~~نمير، عن عفان، من حديث سليمان الأعمش. وأخرجاه من حديث زبيد من وجه ms4998 آخر
# PageV00P000
### | 15854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سليمان الموصلي، ثنا علي بن
~~حرب، ثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجير، عن طاوس، قال: قال ابن عباس:
~~إنه ليس بالكفر الذي تذهبون إليه، إنه ليس كفرا ينقل عن ملة {ومن لم يحكم
~~بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44] كفر دون كفر
# PageV00P000
### | 15855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو حامد
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أميرك النيسابوري، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا
~~أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " من حمل السلاح علينا فليس منا ". قال وثنا أحمد، ثنا أبو
~~أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل هذا القول. اتفقا على إخراج حديث أبي موسى عن أبي كريب، عن أبي أسامة
~~وأخرج مسلم حديث ابن عمر، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 15856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح،
### | [ص: 39]
# عن مجاهد، في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لست منا ". ليس يعني
~~أنك لست من أهل الإسلام، ولكن يعني أنك لست مثلنا
# PageV00P000
### | 15857 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا أبو غسان محمد بن يحيى
~~الكناني، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يزال المرء في فسحة من دينه ما
~~دام لم يصب دما ms4999 حراما "
# PageV00P000
### | 15858 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة
~~الأسدي، ثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن أبي هاشم، عن إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد
~~بن العاص
# PageV00P000
### | 15859 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أحمد بن يعقوب، ثنا إسحاق هو ابن سعيد،
~~قال: سمعت أبي يحدث، عن عبد الله بن عمر، قال: " إن من ورطات الأمور التي
~~لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله ". أخرجه البخاري
~~هكذا
# PageV00P000
### | 15860 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش المقرئ بالكوفة، أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الله الأزدي المعروف بابن أبي العزائم. ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي ببغداد،
~~قالا: ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ الأعمش،
~~عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما
~~يقضى بين الناس في الدماء "، يعني يوم القيامة. رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبيد الله بن موسى، وأخرجه مسلم من وجوه أخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15861 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن مبارك، ثنا صدقة، ثنا خالد بن دهقان، ثنا عبد
~~الله بن أبي زكريا، قال: سمعت أم الدرداء، تقول: سمعت أبا الدرداء، يقول:
~~سمعت
### | [ص: 40]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من
~~مات مشركا، أو قتل مؤمنا متعمدا "
# PageV00P000
# قال صدقة: قال خالد: فقال هانئ ms5000 بن كلثوم بن كنان الكناني: سمعت محمود بن
~~ربيع يحدث، أنه سمع عبادة بن الصامت يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من قتل مؤمنا ثم اغتبط بقتله لم يقبل منه صرف ولا عدل "
# PageV08P040
# قال خالد بن دهقان: ثم حدث ابن أبي زكريا، عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحدث هانئ بن كلثوم، عن محمود بن
~~الربيع، عن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال المؤمن
~~صالحا ما لم يصب دما ". قال: قال خالد: سألت يحيى الغساني عن اغتباطه
~~بقتله، قال: هم الذي يقتلون في الفتنة، فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى لا
~~يستغفر الله منه أبدا.
### | 15862 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مؤمل بن الفضل الحراني، ثنا محمد بن شعيب، عن خالد بن دهقان، فذكر الأحاديث
~~الثلاثة إلا أنه قال في الحديث الثالث: " لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم
~~يصب دما حراما، فإذا أصاب دما حراما بلح ". ولم يذكر تفسير الغساني
# PageV00P000
### | 15863 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا
~~سليمان بن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، عن نصر بن عاصم الليثي، عن عقبة بن
~~مالك الليثي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل،
~~أبى علي لمن قتل مؤمنا " قالها ثلاثا
# PageV00P000
### | 15864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي
~~بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، أنبأ علي بن قادم، عن عطاء بن مسلم، ح
~~وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~يحيى بن صاعد، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف،
~~عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، أن قتيلا، قتل على ms5001
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدرى من قتله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " يقتل قتيل وأنا فيكم لا يدرى من قتله، لو أن أهل السماء وأهل
~~الأرض اشتركوا في قتل مؤمن لعذبهم الله، إلا أن لا يشاء ذلك " لفظ حديث
~~الماليني، وحديث أبي عبد الله مختصر: " لو اجتمع أهل السماء وأهل الأرض على
~~قتل امرئ مؤمن لعذبهم الله "
# PageV00P000
### | 15865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن محمد
~~بن عبد الكريم الجرجاني بنيسابور، ثنا محمود بن خداش، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، ثنا يزيد بن أبي زياد الشامي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعان على قتل مسلم
~~بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب على جبهته آيس من رحمة الله "،
### | 15866 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يعقوب بن إسحاق
~~المؤدب، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن زياد الشامي،
~~فذكره بإسناده مثله، إلا أنه قال: يوم يلقاه
# PageV00P000
### | 15867 - 
# وبهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والله للدنيا وما
~~فيها أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ". يزيد بن زياد، وقيل: ابن أبي
~~زياد الشامي منكر الحديث، وقد روي المتن الأول من وجه آخر عن الزهري مرسلا
# PageV00P000
### | 15868 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن عثمان
~~بن ثابت الصيدلاني، ثنا عبيد بن شريك البزاز، ثنا نوح بن الهيثم، ختن آدم
~~بن أبي إياس على أخته بعسقلان سنة عشرين ومائتين، ثنا الفرج بن فضالة، عن
~~الضحاك، عن الزهري، يرفعه، قال: " من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله
~~عز وجل يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله "
# PageV00P000
### | 15869 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الإمام، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ms5002 ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا
~~سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: " لقتل المؤمن
~~أعظم عند الله من زوال الدنيا ". هذا هو المحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 15870 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن شاذان، ثنا حسين بن علي بن الأسود، ثنا أبو أسامة، ثنا شعبة،
~~وسفيان، ومسعر، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مسلم
~~". ورواه أيضا ابن أبي عدي، عن شعبة مرفوعا، ورواه غندر وغيره عن شعبة
~~موقوفا، والموقوف أصح
# PageV00P000
### | باب لا يشير بالسلاح إلى من لا يستحق القتل، ومن مر في مسجد أو سوق بنبل أمسك بنصالها
# PageV08P042
### | 15871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ ابن عون، عن
~~محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الملائكة
~~تلعن أحدكم إذا أشار بحديدة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 15872 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يشير أحدكم
~~إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزع في يده فيقع في
~~حفرة من النار ".
### | [ص: 43]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد، ورواه مسلم عن محمد بن رافع، كلاهما عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 15873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~بريد، عن أبي بردة، عن ms5003 أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~مر أحدكم في مسجدنا، أو سوقنا بنبل فليمسك على نصالها، لا يصيب أحدا من
~~المسلمين بأذى ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء، ورواه مسلم
~~عنه وعن غيره عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 15874 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان، وعارم، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن
~~عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله: أن رجلا مر في المسجد بأسهم قد بدا
~~نصولها، فأمر أن يأخذ بنصولها لا تخدش مسلما. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي النعمان عارم، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وأبي الربيع، عن حماد
# PageV00P000
### | 15875 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا علي، ثنا سفيان، قال: قلت لعمرو بن دينار: يا أبا محمد سمعت جابر بن
~~عبد الله، يقول: مر رجل بسهام في المسجد، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمسك بنصالها "؟ قال: نعم. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~المديني، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | باب التغليظ على من قتل نفسه
# PageV08P043
### | 15876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن ثابت بن الضحاك، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء
~~عذب به يوم القيامة، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله، ولعن المؤمن كقتله ".
### | [ص: 44]
# رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~أيوب
# PageV00P000
### | 15877 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا يعلى ms5004 بن عبيد،
~~ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحساه في
~~نار جهنم خالدا مخلدا، ومن تردى من جبل فهو يتردى في جهنم خالدا مخلدا فيها
~~أبدا "،
### | 15878 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن الأعمش، فذكره بإسناده
~~ومعناه، زاد: " ومن تردى من جبل فقتل نفسه ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير
~~بن حرب، عن جرير. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 15879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب،
~~أنبأ أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، ثنا جرير بن حازم، عن
~~الحسن، قال: ثنا جندب بن عبد الله، في هذا المسجد، فما نسيناه حين حدثناه،
~~وما جرى أن يكون كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كان ممن كان قبلكم رجل خرج به خراج فجزع منه، فأخذ
~~سكينا فجرح بها يده، فما رقأ الدم حتى مات، فقال عز وجل: عبدي بادرني
~~بنفسه، حرمت عليه الجنة ". أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال حجاج بن
~~منهال: عن جرير. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن جرير بن حازم
# PageV00P000
### | باب إيجاب القصاص في العمد
# قال الله تبارك وتعالى: {النفس بالنفس} [المائدة: 45] وقال: {كتب عليكم
~~القصاص في القتلى} [البقرة: 178]
# PageV08P045
### | 15880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن الفضل القطان، قالا: أنبأ
~~أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتي بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم
~~بن أبي غرزة الغفاري، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن ms5005 العلاء، ثنا عبيد الله،
~~عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان قريظة،
~~والنضير، وكان النضير أشرف من قريظة، فكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من
~~النضير قتل به، وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة أدى مائة وسق من تمر.
~~فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة،
~~فقالوا: ادفعوه إلينا نقتله. فقالوا بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأتوه فنزلت {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط} [المائدة: 42]، والقسط
~~النفس بالنفس، ثم نزلت {أفحكم الجاهلية يبغون} [المائدة: 50] لفظ حديث ابن
~~أبي غرزة
# PageV00P000
### | 15881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن الفضل العسقلاني، ثنا آدم، ثنا أبو
~~جعفر، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، {فمن اعتدى} [البقرة: 178] فقتل
~~بعد أخذه الدية {فله عذاب أليم} [البقرة: 178]، {ذلك تخفيف من ربكم ورحمة}
~~[البقرة: 178] يقول: حين أطعمتم الدية، ولم تحل لأهل التوراة، إنما هو قصاص
~~أو عفو، وكان لأهل الإنجيل إنما هو عفو ليس غيره، فجعل لهذه الأمة القود
~~والدية والعفو، {ولكم في القصاص حياة} [البقرة: 179] يقول: جعل الله عز وجل
~~القصاص حياة لكم من رجل يريد أن يقتل فيمنعه منه مخافة أن يقتل
# PageV00P000
### | 15882 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، وأبو محمد
~~الكعبي، قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، ثنا بكير بن معروف،
~~عن مقاتل بن حيان، في قوله: {ولكم في القصاص حياة} [البقرة: 179] يقول: لكم
~~في القصاص حياة بما ينتهي بعضكم عن دماء بعض أن يصيب الدم مخافة أن يقتل،
~~يقول: {لعلكم تتقون} [البقرة: 179] الدماء إذا خاف أحدكم أن يقتل به
# PageV00P000
### | 15883 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن حميد،
### | [ص: 46]
# عن أنس، أن الربيع بنت النضر، كسرت ms5006 ثنية جارية، فعرضوا عليهم الأرش
~~فأبوا، وعرضوا عليهم العفو فأبوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر
~~بالقصاص، فجاء أخوها أنس بن النضر فقال: يا رسول الله، أتكسر ثنية الربيع؟
~~لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~أنس، كتاب الله القصاص". قال: فرضي القوم فعفوا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره". رواه البخاري في
~~الصحيح عن الأنصاري. وقد مضى حديث ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث" فذكر النفس بالنفس"
# PageV00P000
### | 15884 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن الفضل بن جابر، ثنا سعيد هو ابن سليمان، عن سليمان بن كثير، ثنا
~~عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قتل في عميا أو رميا تكون بينهم بحجر أو سوط، فعليه عقل خطأ،
~~ومن قتل عمدا فقود يده، ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل ". وصله سليمان بن كثير، والحسن بن
~~عمارة، وإسماعيل بن مسلم. ورواه حماد بن زيد في آخرين عن عمرو، عن طاوس
~~مرسلا،
### | 15885 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كتب إلى أهل اليمن.
~~فذكر الحديث، قال: وكان في الكتاب: إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه
~~قود، إلا أن يرضى أولياء المقتول. ورواه أيضا عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | باب إيجاب القصاص على القاتل دون غيره
# قال ms5007 الله تبارك وتعالى: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف
~~في القتل} [الإسراء: 33]
# PageV08P046
### | 15886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
### | [ص: 47]
# العباس هو الأصم، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن خصيف، عن سعيد بن جبير، قال: " يقتل اثنين بواحد "
# PageV00P000
### | 15887 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الربيع بن
~~سليمان، ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، ثنا سفيان، عن خصيف، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، في قوله: {فقد جعلنا لوليه سلطانا} [الإسراء: 33]، قال:
~~سبيلا عليه، {فلا يسرف في القتل} [الإسراء: 33] قال: لا يقتل اثنين بواحد
~~". قال الشافعي: وقيل في قوله: {فلا يسرف في القتل} [الإسراء: 33]، قال: لا
~~يقتل غير قاتله، وهذا يشبه ما قيل، والله أعلم
# PageV00P000
### | 15888 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن طلق بن حبيب، {فلا يسرف في القتل} [الإسراء: 33] قال:
~~" لا يقتل غير قاتله، ولا يمثل به "
# PageV00P000
### | 15889 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني يزيد بن عياض، وهشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، أن
~~الناس، في الجاهلية إذا قتل الرجل من القوم رجلا لم يرضوا حتى يقتلوا به
~~رجلا شريفا، إذا كان قاتلهم غير شريف لم يقتلوا قاتلهم وقتلوا غيره، فوعظوا
~~في ذلك بقول الله تبارك وتعالى: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
~~ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا}
~~[الإسراء: 33]. وقال زيد بن أسلم: السرف أن يقتل غير قاتله قال الشافعي:
~~قال الله تبارك وتعالى: {كتب عليكم القصاص في القتلى} [البقرة: 178] الآية
# PageV00P000
### | 15890 ms5008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود، ثنا يونس بن
~~محمد، ثنا شيبان، عن قتادة، في قوله: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم
~~القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى} [البقرة:
~~178]، قال: كان أهل الجاهلية فيهم بغي
### | [ص: 48]
# وطاعة للشيطان، فكان الحي فيهم إذا كان فيهم عدد وعدة، فقتل لهم عبد قتله
~~عبد قوم آخرين قالوا: لا نقتل به إلا حرا تعززا وتفضلا على غيرهم في
~~أنفسهم، وإذا قتلت لهم أنثى قتلتها امرأة قالوا: لن نقتل بها إلا رجلا.
~~فأنزل الله عز وجل هذه الآية يخبرهم أن العبد بالعبد والحر بالحر والأنثى
~~بالأنثى، ونهاهم عن البغي، ثم أنزل سورة المائدة، فقال: {وكتبنا عليهم فيها
~~أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن
~~والجروح قصاص} [المائدة: 45]
# PageV00P000
### | 15891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، وأبو
~~محمد عبد الله بن محمد الكعبي، قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن
~~صالح، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، في قوله: {كتب عليكم القصاص في
~~القتلى} [البقرة: 178]، الآية، قال: كان بدو ذلك في حيين من أحياء العرب
~~اقتتلوا قبل الإسلام بقليل، ثم أسلموا ولبعضهم على بعض خماشات وقتل،
~~فطلبوها في الإسلام، وكان لأحد الحيين فضل على الآخر فأقسموا بالله ليقتلن
~~بالأنثى الذكر منهم، وبالعبد الحر منهم. فلما نزلت هذه الآية رضوا وسلموا
### | 15892 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ معاذ بن موسى، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن
~~حيان، قال مقاتل: أخذت هذا التفسير عن نفر، حفظ معاذ منهم مجاهدا، والضحاك،
~~والحسن، فذكر معناه إلا أنه لم يذكر قوله: ولبعضهم على بعض خماشات وقتل.
~~قال الشافعي: " وما أشبه ما قالوا من هذا بما قالوا، لأن الله تعالى إنما
~~ألزم كل ms5009 مذنب ذنبه، ولم يجعل جرم أحد على غيره، ثم ساق الكلام إلى أن قال:
~~وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أعدى الناس على الله من قتل غير
~~قاتله "
# PageV00P000
### | 15893 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عبد الرحمن بن
~~إسحاق، ثنا الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي شريح الخزاعي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله، أو
~~طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام، أو بصر عينيه ما لم تبصرا "
# PageV00P000
### | 15894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ موسى بن الحسن،
~~ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن
~~حسين، قال: وجد. ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال:
~~وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب: " إن أعدى الناس على
~~الله ". وفي حديث سليمان: " إن أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله،
~~والضارب غير ضاربه، ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله على محمد
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 15895 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، قال: قلت لأبي جعفر محمد بن
~~علي: ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: كان فيها: " لعن الله القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه. ومن تولى
~~غير ولي نعمته فقد كفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 15896 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا ms5010 محمد بن سنان،
~~ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا ابن وهب، قال: سمعت مالكا، عن محمد بن
~~عبد الرحمن، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، رضي الله عنها، أنها قالت:
~~وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابان: " إن أشد الناس عتوا
~~الرجل ضرب غير ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير أهل نعمته. فمن
~~فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا "، وذكر
~~الحديث. هو مالك بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال، يروي عن أبيه
# PageV00P000
### | 15897 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~عيينة، عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال:
~~دخلت مع أبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى أبي الذي بظهر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعني أعالج الذي بظهرك،
### | [ص: 50]
# فإني طبيب. فقال: أنت رفيق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هذا
~~معك؟ " قال: ابني أشهد به، فقال: " أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني عليه "
# PageV00P000
### | 15898 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~عيسى بن أبي قماش، ثنا عاصم بن علي، ثنا عبيد الله بن إياد، عن أبيه، عن
~~أبي رمثة، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي، فتلقانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، في طريقه فقال لي أبي: يا بني هل تدري من هذا
~~المقبل؟ قلت: لا. قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فاقشعررت
~~حين قال ذاك، وذلك أني ظننت أنه لا يشبه الناس، فإذا هو بشر ذو وفرة، عليه
~~ردع من حناء، وعليه ثوبان أخضران، فسلم عليه أبي، فرد عليه السلام ثم قال:
~~" ابنك هذا؟ " قال: إي ورب الكعبة، فتبسم رسول الله صلى ms5011 الله عليه وسلم من
~~ثبت شبهي بأبي، ومن حلف أبي علي، ثم قال: " أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني
~~عليه ". ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {ولا تزر وازرة وزر أخرى}
~~[الأنعام: 164]
# PageV00P000
### | 15899 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد بن
~~العباس، ثنا إبراهيم بن دنوقا، ثنا زكريا بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن شبيب
~~بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: " أي يوم أعظم حرمة؟ " قالوا: يومنا
~~هذا أو يوم الحج الأكبر. قال: " فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام كحرمة
~~يومكم وبلدكم، ألا لا يجني جان إلا على نفسه، لا يجني والد على ولده، ولا
~~مولود على والده "
# PageV00P000
### | 15900 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: سمعت الأسود بن هلال،
~~يحدث عن رجل، من بني ثعلبة بن يربوع، أن ناسا، منهم أتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكانت بنو ثعلبة بن يربوع أصابوا رجلا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلت
~~فلانا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجني نفس على أخرى ". هكذا
~~قال شعبة: عن رجل من بني ثعلبة. وقال الثوري: عن ثعلبة بن زهدم
# PageV00P000
### | 15901 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 51]
# ثنا معاذ بن المثنى، حدثني أبي المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن
~~الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري، أخبرني أبي، حدثني الحر بن حصين، حدثني
~~نصر بن حسان، عن حصين بن أبي الحر، أن أباه مالكا، وعميه قيسا وعبيدا بني
~~الخشخاش، أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه غارة خيل من بني عمهم
~~على الناس، فكتب لهم رسول ms5012 الله صلى الله عليه وسلم: " هذا كتاب من محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لمالك وقيس، وعبيد بني الخشخاش: إنكم آمنون
~~مسلمون على دمائكم وأموالكم، لا تؤخذون بجريرة غيركم، ولا تجني عليكم إلا
~~أيديكم "
# PageV00P000
### | 15902 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن سعيد، ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا أبو
~~اليمان، عن شعيب، عن ابن أبي حسين، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أبغض الناس إلى الله ملحد في الحرم، ومبتغ في
~~الإسلام سنة الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه ". رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | باب قتل الرجل بالمرأة
# قال الله تبارك وتعالى: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} [المائدة:
~~45]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " المسلمون تتكافأ دماؤهم "
# PageV08P051
### | 15903 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: قال الله عز وجل: {يا أيها الذين
~~آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى} [البقرة: 178] الآية كلها، ثم قال:
~~{وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس} [المائدة: 45] الآية كلها. قال ابن
~~شهاب فلما نزلت هذه الآية أقيدت المرأة من الرجل، وفيما يعمد من الجراح.
# PageV00P000
# قال: وحدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك، أن سعيد بن المسيب قال: الرجل
~~يقتل بالمرأة إذا قتلها، قال الله عز وجل: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس
~~بالنفس} [المائدة: 45]
# PageV08P051
### | 15904 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا خليفة الخياط، عن عمرو بن شعيب، عن
### | [ص: 52]
# أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمنون تتكافأ
~~دماؤهم، وهم يد على من سواهم ". وكذلك رواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو
~~بن شعيب
# PageV00P000
### | 15905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد ms5013 العنبري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى القنطري، ثنا يحيى
~~بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، وكان فيه: "
~~وأن الرجل يقتل بالمرأة "
# PageV00P000
### | 15906 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أسباط بن محمد، وعبد الوهاب بن عطاء،
~~قالا: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن يهوديا، قتل جارية على أوضاح
~~فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بها. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | باب فيمن لا قصاص بينه باختلاف الدينين
# قال الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في
~~القتلى} [البقرة: 178] إلى قوله: {فمن عفي له من أخيه شيء} [البقرة: 178]
# PageV08P052
### | 15907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن مطرف، عن
~~الشعبي، عن أبي جحيفة، قال: سألت عليا رضي الله عنه، وفي رواية ابن شيبان
~~قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم من النبي صلى الله عليه وسلم شيء،
~~سوى القرآن؟ فقال لا، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يعطي الله عبدا
~~فهما في كتابه وما في الصحيفة. قلت: وما في الصحيفة؟ قال:: " العقل، وفكاك
~~الأسير، ولا يقتل مسلم بكافر "،
### | 15908 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، ثنا هارون بن معروف، ثنا سفيان، عن مطرف، قال: سمعت
~~الشعبي، يقول: أخبرني ms5014 أبو جحيفة، قال: قلت لعلي رضي الله عنه، فذكره بمثله.
~~رواه البخاري في الصحيح، عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 15909 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ يوسف القاضي، ثنا
~~عمرو بن مرزوق، أنبأ زهير، عن مطرف، عن عامر، عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي
~~رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين هل عندكم من الوحي شيء؟ قال: لا والذي فلق
~~الحبة وبرأ النسمة، ما أعلم إلا فهما يعطيه الله عز وجل رجلا وما في
~~الصحيفة. قلت: وما في الصحيفة؟ قال: " العقل، وفكاك الأسير، ولا يقتل مؤمن
~~بمشرك ". قال زهير: فقلت لمطرف: وما فكاك الأسير؟ قال: أن يفك من العدو،
~~جرت بذلك السنة. وقال مطرف: العقل المعقلة. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أحمد بن يونس، عن زهير
# PageV00P000
### | 15910 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: أتينا عليا رضي الله عنه،
~~أنا وجارية بن قدامة السعدي، فقلنا: هل معك عهد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: لا، إلا ما في قراب سيفي. فأخرج لنا منه كتابا فقرأه فإذا فيه:
~~" المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، ألا
~~لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده إلا من أحدث حدثا أو آوى محدثا،
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
# PageV00P000
### | 15911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن أبي حسين عن عطاء،
~~وطاوس، أحسبه قال: ومجاهد، والحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يوم الفتح: " لا يقتل مؤمن بكافر " قال الشافعي رحمه الله: وهذا عام عند
~~أهل المغازي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، تكلم به في خطبته يوم الفتح
~~وهو ms5015 يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث عمرو بن شعيب وحديث
~~عمران بن حصين. قال الشيخ: أما حديث عمرو
# PageV00P000
### | 15912 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير.
~~ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي جميعا، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام
~~الفتح فقال: " أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم
~~يزده إلا شدة، ولا حلف في الإسلام، والمسلمون يد على من سواهم، يسعى بذمتهم
~~أدناهم، يرد عليهم أقصاهم، ترد سراياهم على قعدتهم، لا يقتل مؤمن بكافر،
~~دية الكافر نصف دية المؤمن، لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
~~" لفظ حديث يونس بن بكير
# PageV00P000
### | 15913 - 
# وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله
~~بن عمر، حدثني هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شع‍يب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون تكافأ دماؤهم يسعى
~~بذمتهم أدناهم ويجير عليهم أقصاهم وهم يد على من سواهم يرد مشدهم على
~~مضعفهم ومتسرعهم على قاعدهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده " وأما
~~حديث عمران
# PageV00P000
### | 15914 - 
# فأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يزيد بن عياض، عن عبد الملك بن عبيد، عن خرينق بنت الحصين، عن
~~أخيها، عمران بن الحصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح:
~~" ألم تر إلى
### | [ص: 55]
# ما صنع صاحبكم هلال بن أمية؟ لو قتلت مؤمنا بكافر لقتلته فدوه "، فوديناه ms5016
~~وبنو مدلج معنا، فجاءوا بغنم عفر لم أر أحسن منها ألوانا. وكانت بنو مدلج
~~حلفاء بني كعب في الجاهلية. ورواه أيضا الواقدي، عن عمر بن عثمان عن عبد
~~الملك بن عبيد، إلا أنه قال: خراش بن أمية، بدل هلال بن أمية، ولم يذكر
~~الدية وما بعدها
# PageV00P000
### | 15915 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن سنان، ثنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا ابن موهب، قال:
~~سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، رضي
~~الله عنها، أنها قالت: وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتابان فذكر أحدهما، قال: وفي الآخر: " المؤمنون تكافأ دماؤهم، ويسعى
~~بذمتهم أدناهم، لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده، ولا يتوارث أهل
~~ملتين، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا صلاة بعد العصر حتى
~~تغرب الشمس، ولا تسافر المرأة ثلاث ليال إلا مع ذي محرم ". ابن موهب هو
~~عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، ومالك هو ابن أبي الرجال، وأبو الرجال هو
~~محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، الذي روى عنه ابنه مالك
# PageV00P000
### | 15916 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عمرو بن
~~سنان، ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا أنس بن عياض، عن عبد السلام بن أبي الجنوب،
~~عن الحسن، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده، والمسلمون يد على من سواهم، تتكافأ
~~دماؤهم "
# PageV00P000
### | باب بيان ضعف الخبر الذي روي في قتل المؤمن بالكافر، وما جاء عن الصحابة في ذلك
# PageV08P056
### | 15917 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو الحسن
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، أخبرني جدي سعيد بن
~~محمد الرهاوي، أن عمار بن مطر حدثهم، ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن
~~ربيعة ms5017 بن أبي عبد الرحمن، عن ابن البيلماني، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قتل مسلما بمعاهد وقال: " أنا أكرم من وفى بذمته " هذا خطأ
~~من وجهين: أحدهما وصله بذكر ابن عمر فيه، وإنما هو عن ابن البيلماني، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. والآخر روايته عن إبراهيم، عن ربيعة،
~~وإنما يرويه إبراهيم عن ابن المنكدر، والحمل فيه على عمار بن مطر الرهاوي،
~~فقد كان يقلب الأسانيد ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته وسقط عن حد
~~الاحتجاج به
# PageV00P000
### | 15918 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن محمد بن
~~المنكدر، عن عبد الرحمن بن البيلماني، أن رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل
~~الكتاب، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنا أحق من وفى بذمته "، ثم أمر به فقتل. هذا هو الأصل في هذا
~~الباب، وهو منقطع وراويه غير ثقة وقد روي عن ربيعة، عن عبد الرحمن بن
~~البيلماني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا
# PageV00P000
### | 15919 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خمرويه،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني
~~ربيعة، عن عبد الرحمن بن البيلماني، أن رجلا من أهل الذمة أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: "
### | [ص: 57]
# إنا عاهدناك وبايعناك على كذا وكذا، وقد ختر برجل منا فقتل، فقال: " أنا
~~أحق من أوفى بذمته "، فأمكنه منه فضربت عنقه
# PageV00P000
### | 15920 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا إسماعيل الصفار، ثنا الرمادي، ح قال: وثنا محمد بن إسماعيل
~~الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن
~~ربيعة، عن عبد الرحمن بن البيلماني، يرفعه، أن النبي صلى الله عليه ms5018 وسلم،
~~أقاد مسلما قتل يهوديا. وقال الرمادي: أقاد مسلما بذمي وقال: " أنا أحق من
~~وفى بذمتي " ويقال: إن ربيعة إنما أخذه عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
~~والحديث يدور عليه.
### | 15921 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن
~~محمد الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، قال: قال أبو عبيد القاسم بن سلام:
~~سمعت ابن أبي يحيى، يحدثه، عن ابن المنكدر، وسمعت أبا يوسف، يحدثه عن ربيعة
~~الرأي، كلاهما عن ابن البيلماني، ثم بلغني عن ابن أبي يحيى، أنه قال: أنا
~~حدثت ربيعة بهذا الحديث، فإنما دار الحديث على ابن أبي يحيى عن عبد الرحمن
~~بن البيلماني، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما بمعاهد، وقال: " أنا
~~أحق من وفى بذمته ". قال أبو عبيد: وهذا حديث ليس بمسند، ولا يجعل مثله أما
~~ما يسفك به دماء المسلمين. قال أبو عبيد: وقد أخبرني عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن عبد الواحد بن زياد قال: قلت لزفر: إنكم تقولون: إنا ندرأ الحد
~~بالشبهات، وإنكم جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليها. قال: وما هو؟ قال:
~~قلت: المسلم يقتل بالكافر. قال: فاشهد أنت على رجوعي عن هذا. قال: وكذلك
~~قول أهل الحجاز، لا يقيدونه به، وأما قوله: " ولا ذو عهد في عهده " فإن ذا
~~العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين
~~حتى يرجع إلى مأمنه. وأصل هذا من قوله: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
~~حتى يسمع كلام الله، ثم أبلغه مأمنه} [التوبة: 6]
# PageV00P000
### | 15922 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم إملاء، ثنا
~~محمد بن نعيم، ثنا أبو قدامة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، قال:
### | [ص: 58]
# لقيت زفر فقلت له: صرتم حديثا في الناس وضحكة. قال: وما ذلك؟ قال: قلت:
~~تقولون في الأشياء كلها: ادرءوا الحدود بالشبهات، وجئتم إلى أعظم الحدود،
~~فقلتم: تقام بالشبهات، قال: وما ذلك؟ قلت: قال رسول الله صلى الله ms5019 عليه
~~وسلم: " لا يقتل مؤمن بكافر "، فقلتم: يقتل به، قال: فإني أشهدك الساعة أني
~~قد رجعت عنه.
### | 15923 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: قال علي بن
~~المديني: حديث ابن البيلماني أن النبي صلى الله عليه وسلم: " قتل مسلما
~~بمعاهد "، هذا إنما يدور على ابن أبي يحيى، ليس له وجه حجاج، إنما أخذه
~~عنه.
### | 15924 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري، ثنا
~~صالح بن محمد الحافظ، قال: عبد الرحمن بن البيلماني حديثه منكر، وروى عنه
~~ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم: قتل مسلما بمعاهد، وهو مرسل منكر
### | 15925 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: قال أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني الحافظ ابن البيلماني ضعيف، لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف
~~بما يرسله؟ والله أعلم
# PageV00P000
### | الروايات فيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV08P058
### | 15926 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني جرير بن حازم، أن قيس بن سعد، حدثه، عن
### | [ص: 59]
# مكحول، أن عبادة بن الصامت رضي الله عنه دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت
~~المقدس فأبى فضربه فشجه، فاستعدى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له:
~~" ما دعاك إلى ما صنعت بهذا؟ فقال: يا أمير المؤمنين أمرته أن يمسك دابتي
~~فأبى، وأنا رجل في حدة فضربته، فقال: اجلس للقصاص، فقال زيد بن ثابت: أتقيد
~~عبدك من أخيك؟ فترك عمر رضي الله عنه القود وقضى عليه بالدية
# PageV00P000
### | 15927 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~الليث، أن يحيى بن سعيد حدثه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتي برجل من
~~أصحابه وقد جرح رجلا من أهل الذمة فأراد أن يقيده، فقال المسلمون: " ما
~~ينبغي هذا، فقال عمر ms5020 رضي الله عنه: " إذا نضعف عليه العقل "، فأضعفه. ورواه
~~سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن
~~عبد العزيز يحدث الناس أن رجلا من أهل الذمة قتل بالشام عمدا، وعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه إذ ذاك بالشام، فلما بلغه ذلك قال عمر رضي الله عنه:
~~قد وقعتم بأهل الذمة لأقتلنه به، فقال أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه:
~~ليس ذلك لك. فصلى ثم دعا أبا عبيدة فقال: لم زعمت لا أقتله به، فقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه: أرأيت لو قتل عبدا له أكنت قاتله به؟ فصمت عمر رضي
~~الله عنه، ثم قضى عليه بألف دينار مغلظا عليه
# PageV00P000
### | 15928 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن
~~حماد، عن إبراهيم، أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة فكتب فيه
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يدفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا
~~وإن شاءوا عفوا. فدفع الرجل إلى ولي المقتول، إلى رجل يقال له: حنين من أهل
~~الحيرة فقتله. فكتب عمر بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه. فرأوا
~~أن عمر رضي الله عنه أراد أن يرضيهم من الدية. قال الشافعي رحمه الله: "
~~الذي رجع إليه أولى به، ولعله أراد أن يخيفه بالقتل ولا يقتله ". قال الذي
~~تكلم معه: فقد رويتم عن عمرو بن دينار أن عمر رضي الله عنه كتب
### | [ص: 60]
# في مسلم قتل نصرانيا: إن كان القاتل قتالا فاقتلوه، وإن كان غير قتال
~~فذروه ولا تقتلوه؟ قال الشافعي: قد رويناه، فاتبع عمر رضي الله عنه كما
~~قال، فأنت لا تتبعه فيما قال. قال: فيثبت عندكم عن عمر رضي الله عنه من هذا
~~شيء؟ قال الشافعي: قلنا: ولا حرف، وهذه أحاديث منقطعات، أو ضعاف، أو تجمع
~~الانقطاع والضعف جميعا
# PageV00P000
### | 15929 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ms5021 أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~شيخ، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مسلم قتل معاهدا فكتب: إن
~~كانت طيرة في غضب فأغرم أربعة آلاف، وإن كان لصا عاديا فاقتله "
# PageV00P000
### | 15930 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن صالح البغدادي
~~ببلخ، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، عن عمرو، عن
~~القاسم بن أبي بزة، أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة بالشام، فرفع إلى
~~أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فكتب عمر رضي الله عنه: " إن كان ذاك منه خلقا فقدمه واضرب عنقه، وإن
~~كانت هي طيرة طارها فأغرمه أربعة آلاف "
# PageV00P000
### | الروايات فيه عن عثمان رضي الله عنه
# PageV08P060
### | 15931 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني،
~~قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر،
### | [ص: 61]
# رضي الله عنه، أن رجلا، مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا، ورفع إلى
~~عثمان رضي الله عنه فلم يقتله وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم
# PageV00P000
### | 15932 - 
# وأخبرنا أبو بكر الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد
~~الله بن أحمد، ثنا زحمويه، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، قال: كان
~~عثمان رضي الله عنه ومعاوية، لا يقيدان المشرك من المسلم. الأول موصول،
~~وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 15933 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ محمد بن يزيد، أنبأ
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، أن ابن شاس الجذامي، قتل رجلا من أنباط الشام،
~~فرفع إلى عثمان رضي الله عنه فأمر بقتله، فكلمه الزبير ms5022 رضي الله عنه وناس
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، رضي الله عنهم، فنهوه عن قتله.
~~قال: فجعل ديته ألف دينار. قال الشافعي رضي الله عنه: " قلت: هذا من حديث
~~من يجهل، فإن كان غير ثابت فدع الاحتجاج به، وإن كان ثابتا فقد زعمت أنه
~~أراد قتله فمنعه أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع لهم.
~~فهذا عثمان رضي الله عنه وأناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~مجمعون أن لا يقتل مسلم بكافر، فكيف خالفتهم
# PageV00P000
### | الروايات فيه عن علي رضي الله عنه
# قد مضى حديث أبي جحيفة وقيس بن عباد، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فيما كان عنده عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الصحيفة من أن لا يقتل مسلم
~~بكافر. وفي ذلك دلالة على ضعف ما
# PageV08P062
### | 15934 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ قيس بن الربيع الأسدي، عن
~~أبان بن تغلب، عن الحسن بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله، مولى بني هاشم،
~~عن أبي الجنوب الأسدي، قال: أتي علي بن أبي طالب رضي الله عنه برجل من
~~المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة، قال: فقامت عليه البينة فأمر بقتله، فجاء
~~أخوه فقال: إني قد عفوت، قال: فلعلهم هددوك وفرقوك وفزعوك، قال: لا، ولكن
~~قتله لا يرد علي أخي، وعوضوني فرضيت. قال: " أنت أعلم من كان له ذمتنا فدمه
~~كدمنا، وديته كديتنا ". كذا قال: حسن، وقال غيره: حسين بن ميمون،
### | 15935 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني، قال: قال أبو الحسن الدارقطني
~~الحافظ: أبو الجنوب ضعيف الحديث. قال الشافعي في القديم وفي حديث أبي جحيفة
~~عن علي رضي الله عنه: ما دلكم أن عليا لا يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~شيئا ويقول بخلافه
# PageV00P000
### | باب لا يقتل حر بعبد
# PageV08P063
### | 15936 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنبأ علي ms5023 بن عمر الحافظ،
~~ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن عبدوس، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أبا
~~بكر، وعمر، رضي الله عنهما، كانا لا يقتلان الحر بقتل العبد،
### | 15937 - 
# قال علي: وحدثنا محمد بن الحسن المقرئ، ثنا أحمد بن العباس الطبري، ثنا
~~إسماعيل بن سعيد، ثنا عباد بن العوام، عن عمر بن عامر، والحجاج، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، مثله سواء
# PageV00P000
### | 15938 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا أبو السائب سلم بن جنادة، ثنا وكيع،
~~عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: قال علي رضي الله عنه: من السنة أن لا
~~يقتل حر بعبد
# PageV00P000
### | 15939 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الصمد بن
~~علي، ثنا السري بن سهل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا عثمان البري، عن جويبر،
~~عن الضحاك، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يقتل حر بعبد " في هذا الإسناد ضعف
# PageV00P000
### | 15940 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن علي، وعبد الله، رضي
~~الله عنهما، في الحر يقتل العبد، قالا: " القود " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 15941 - 
# وأخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن
### | [ص: 64]
# الجنيد، ثنا زياد بن أيوب، ثنا القاسم بن مالك، ثنا ليث، عن الحكم، قال:
~~قال علي، وابن عباس رضي الله عنهما: " إذا قتل الحر العبد متعمدا فهو قود "
~~قال علي: لا تقوم به حجة؛ لأنه مرسل
# PageV00P000
### | 15942 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، قال: " لا يقاد الحر ms5024 بالعبد "
# PageV00P000
### | 15943 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن ابن أبي جعفر، عن بكير، أن
~~السنة مضت بأن لا يقتل الحر المسلم بالعبد وإن قتله عمدا، وعليه العقل
# PageV00P000
### | 15944 - 
# قال: وحدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، عن ابن
~~شهاب، أنه قال: " لا قود بين الحر والعبد في شيء، إلا أن العبد إذا قتل
~~الحر عمدا قتل به " وقال لي مالك مثله. وروينا عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
### | باب ما روي فيمن قتل عبده أو مثل به
# PageV08P064
### | 15945 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن قتادة،
~~عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل عبده
~~قتلناه، ومن جدعه جدعناه، ومن خصاه خصيناه "
# PageV00P000
### | 15946 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ، ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن سلمان النجاد، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، وسعيد بن عامر، قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل
~~عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه " قال قتادة: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث
~~قال: لا يقتل حر بعبد. قال الشيخ: يشبه أن يكون الحسن لم ينس الحديث، لكن
~~رغب عنه لضعفه. وأكثر
### | [ص: 65]
# أهل العلم بالحديث رغبوا عن رواية الحسن عن سمرة، وذهب بعضهم إلى أنه لم
~~يسمع منه غير حديث العقيقة.
### | 15947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت
~~العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: قال أبو النضر هاشم بن
~~القاسم، عن شعبة، قال لم يسمع الحسن من سمرة، قال: وسمعت يحيى ms5025 بن معين
~~يقول: لم يسمع الحسن من سمرة شيئا هو كتاب. قال يحيى في حديث الحسن عن
~~سمرة: " من قتل عبده قتلناه " ذاك في سماع البغداديين، ولم يسمع الحسن من
~~سمرة. وأما علي بن المديني فكان يثبت سماع الحسن من سمرة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 15948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني،
~~قالا: ثنا أبو صالح المصري عبد الله بن صالح، كاتب الليث، حدثني الليث بن
~~سعد، عن عمر بن عيسى القرشي، ثم الأسدي، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن ابن عباس، قال: جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت: إن
~~سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي. فقال لها عمر رضي الله عنه:
~~هل رأى ذلك عليك؟ قالت: لا. قال: فهل اعترفت له بشيء؟ قالت: لا. فقال عمر
~~رضي الله عنه: " " علي به " ". فلما رأى عمر الرجل قال: " " أتعذب بعذاب
~~الله؟ " " قال: يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها. قال: " " رأيت ذلك
~~عليها؟ " " قال الرجل: لا. قال: " " فاعترفت لك به؟ " " فقال: لا. قال:
~~والذي نفسي بيده، لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " " لا
~~يقاد مملوك من مالكه، ولا ولد من والده لأقدتها منك " ". فبرزه وضربه مائة
~~سوط، وقال للجارية: اذهبي فأنت حرة لوجه الله، وأنت مولاة الله ورسوله. قال
~~أبو صالح: وقال الليث: وهذا القول معمول به،
### | 15949 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبدان، وعبد
~~الله بن محمد بن نصر الرملي، قالا: ثنا عبد الملك بن شعيب، حدثني أبي،
~~حدثني الليث بن سعد، حدثني عمر بن عيسى، فذكره بنحوه.
### | [ص: 66]
# قال أبو أحمد: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن ابن جريج، بهذا الإسناد غير
~~عمر بن عيسى، وعن عمر، هذا غير الليث، وهو معروف بهذا، سمعت ابن حماد يذكر
~~عن البخاري أنه منكر الحديث
# PageV00P000
### | 15950 - 
# أخبرنا ms5026 أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: كان لزنباع عبد يسمى سندرا أو
~~ابن سندر، فوجده يقبل جارية له، فأخذه فجبه وجدع أذنيه وأنفه، فأتى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى زنباع فقال: " لا تحملوهم ما لا
~~يطيقون، وأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، وما كرهتم فبيعوا، وما
~~رضيتم فأمسكوا، ولا تعذبوا خلق الله ". ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من مثل به أو حرق بالنار فهو حر، وهو مولى الله ورسوله "، فأعتقه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أوص بي. فقال: " أوصي بك
~~كل مسلم " المثنى بن الصباح، ضعيف لا يحتج به، وقد روى عن الحجاج بن أرطاة،
~~عن عمرو مختصرا، ولا يحتج به. وروى عن سوار أبي حمزة، عن عمرو، وليس
~~بالقوي. والله أعلم
# PageV00P000
### | 15951 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~الحسين بن الصابوني الأنطاكي، قاضي الثغور، ثنا محمد بن الحكم الرملي، ثنا
~~محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مائة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين، ولم يقده به وأمره أن
~~يعتق رقبة
# PageV00P000
### | 15952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن
~~أبي طالب، رضي الله عنه، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms5027 برجل قتل
~~عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة، ونفاه سنة، ومحا
~~سهمه من المسلمين، ولم يقده به،
### | [ص: 67]
### | 15953 - 
# قال: وحدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 15954 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر، ثنا حفص، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، أن أبا بكر، وعمر، رضي الله
~~عنهما، كانا يقولان: " لا يقتل المؤمن بعبده، ولكن يضرب ويطال حبسه ويحرم
~~سهمه " أسانيد هذه الأحاديث ضعيفة لا تقوم بشيء منها الحجة، إلا أن أكثر
~~أهل العلم على أن لا يقتل الرجل بعبده، وقد رويناه عن سليمان بن يسار،
~~والشعبي، والزهري وغيرهم
# PageV00P000
### | 15955 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن جعفر بن ربيعة، أن سليمان المزني حدثه،
~~أنه، استفتى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن رجل، نوط عبدا له فمات
~~ولم يرد قتله، فقال له ابن عباس: " ليعتق رقبة، أو ليصم شهرين متتابعين "
# PageV00P000
### | باب العبد يقتل فيه قيمته بالغة ما بلغت
# قال الشافعي: وهذا يروى عن عمر، وعلي رضي الله عنهما قال الشيخ: رواه عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، في كتاب العلل، عن أبي الربيع الزهراني، عن هشيم، عن
~~سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن عمر، وعلي رضي
~~الله عنهما في الحر يقتل العبد، قالا: ثمنه ما بلغ. وهذا إسناد صحيح.
# PageV08P067
### | 15956 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
### | [ص: 68]
# محمد بن الحسن المقرئ، ثنا أحمد بن العباس يعني الطبري، ثنا إسماعيل بن
~~سعيد، ثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه، في الحر يقتل العبد، قال: " فيه ثمنه "
# PageV00P000
### | 15957 ms5028 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي،
~~ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، ثنا نوح بن دراج، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، رضي الله عنه، في العبد يصاب
~~قال: " قيمته بالغة ما بلغت "
# PageV00P000
### | 15958 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن قتادة،
~~عن الحسن، وسعيد بن المسيب، في العبد يقتل خطأ قالا: " ثمنه ما بلغ ".
# PageV00P000
### | 15959 - 
# ورويناه أيضا عن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، وروي ذلك عن عبد
~~الكريم، عن علي، وعبد الله، وشريح، قالوا: " ثمنه وإن خلف دية الحر "
~~أنبأنيه أبو عبد الله إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عبد الكريم فذكره. وفيه
~~إرسال بينه وبين عبد الكريم
# PageV00P000
### | 15960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، يقول:
~~حدثني عمرو بن سعد، عن يزيد الرقاشي، حدثني أنس بن مالك، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح
~~إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع قوم يذكرون
~~الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد
~~إسماعيل، دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا "
# PageV00P000
### | باب العبد يقتل الحر
# PageV08P068
### | 15961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، رضي الله
~~عنه، قال: " إذا قتل العبد الحر رفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا،
~~وإن شاءوا استحيوه " قال الشيخ: ms5029 إن شاءوا استحياءه وأرادوا الدية بيع في
~~دية المقتول. والله أعلم
# PageV00P000
### | باب العبد يقتل العبد
# PageV08P069
### | 15962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، أن في كتاب
~~لعمر بن عبد العزيز، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قال: " يقاد المملوك
~~من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقتل ابنه
# PageV08P069
### | 15963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عمرو بن شعيب، أن رجلا من بني مدلج، يقال له: قتادة، حذف ابنه بسيف
~~فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات. فقدم سراقة بن جعشم، على عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، فذكر ذلك له، فقال عمر: أعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حتى
~~أقدم عليك. فلما قدم عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة،
~~وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخو المقتول؟ قال: هأنذا، قال: خذها، فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس لقاتل شيء " زاد أبو عبد الله في
~~روايته: قال الشافعي: وقد حفظت عن عدد من أهل العلم لقيتهم: أن لا يقتل
~~الوالد بالولد، وبذلك أقول. قال الشيخ: هذا الحديث منقطع فأكده الشافعي بأن
~~عددا من أهل العلم يقول به , وقد روي موصولا
# PageV00P000
### | 15964 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصله، أنبأ أبو الحسن
~~علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني
~~محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو، يعني ابن أبي قيس، عن منصور يعني ابن
~~المعتمر، عن محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص، قال: نحلت لرجل من بني مدلج جارية فأصاب منها ابنا، فكان
~~يستخدمها، فلما شب الغلام دعاها يوما فقال: ms5030 اصنعي كذا وكذا، فقال: لا
~~تأتيك، حتى متى تستأمي أمي؟ قال: فغضب فحذفه بسيفه فأصاب رجله فنزف الغلام
~~فمات، فانطلق في رهط من قومه إلى
### | [ص: 70]
# عمر رضي الله عنه، فقال: يا عدو نفسه أنت الذي قتلت ابنك، لولا أني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقاد الأب من ابنه " لقتلتك، هلم
~~ديته. قال: فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير. قال: فخير منها مائة فدفعها
~~إلى ورثته، وترك أباه
# PageV00P000
# ورواه حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، قال: حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يقيد الابن من
~~أبيه، ولا يقيد الأب من ابنه "
# PageV08P070
### | 15965 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى
~~الزهري القاضي، بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا مطرف بن طريف، عن الحكم بن عتيبة، عن رجل،
~~يقال له: عرفجة، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ليس على الوالد قود من ولد "
# PageV00P000
### | 15966 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، قال
~~إسماعيل بن مسلم: أنبأ عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقام الحدود في المساجد،
~~ولا يقاد الوالد بالولد " إسماعيل بن مسلم المكي هذا فيه، ضعف، وقد روى عن
~~عبيد الله بن الحسن العنبري، عن عمرو، والله أعلم
# PageV00P000
### | 15967 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ إملاء، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق الصيرفي، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا
~~أبو حفص التمار، ثنا عبيد الله بن الحسن العنبري، عن عمرو بن دينار، عن
~~طاوس، عن ابن ms5031 عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقام
~~الحدود في المساجد، ولا يقتل والد بولده " أبو حفص التمار هو أبو تمام عمر
~~بن عامر السعدي، كان ينزل في بني رفاعة. ورواه أيضا سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، عن عمرو بن دينار موصولا
# PageV00P000
### | باب القود بين الرجال والنساء، وبين العبيد فيما دون النفس
# قال البخاري في الترجمة: يذكر عن عمر رضي الله عنه: تقاد المرأة من الرجل
~~في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح، وبه قال عمر بن عبد العزيز، وأبو
~~الزناد عن أصحابه، قال: وجرحت أخت الربيع إنسانا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: القصاص قال الشيخ: أما الرواية في ذلك عن العمرين فقد مضت عن عبد
~~العزيز بن عمر، أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز، أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: يقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك
# PageV08P071
### | 15968 - 
# وأما حديث أخت الربيع فأخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا ثابت، عن
~~أنس فذكره وذلك يرد بتمامه في موضعه إن شاء الله وخالفه حميد، عن أنس،
~~فقال: لطمت الربيع بنت معوذ جارية فكسرت ثنيتها وثابت أحفظ، ويحتمل أنهما
~~قصتان، وهذا هو الأظهر وروي فيه عن ابن عباس، وزيد بن ثابت رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 15969 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن
### | [ص: 72]
# عباس، في قوله: {الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى} [البقرة:
~~178] قال: كانوا لا يقتلون الرجل بالمرأة، ولكن يقتلون الرجل بالرجل،
~~والمرأة بالمرأة، فأنزل الله عز وجل: {النفس بالنفس} [المائدة: 45] قال:
~~فجعل الأحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد، رجالهم ونساءهم في النفس
~~وفيما دون النفس، وجعل العبيد مستوين فيما بينهم في العمد في النفس وفيما
~~دون النفس، ms5032 رجالهم ونساءهم
# PageV00P000
### | 15970 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير
~~بن الأشج، أن السنة مضت فيما بلغه بذلك: إذا كانا حرين، يعني الرجل
~~والمرأة، فإن فقأ عينها فقئت عينه قال: وبلغني عن زيد بن ثابت مثل ذلك، أنه
~~يقتل بها ويقتص منه وأما الرواية فيه عن التابعين
# PageV00P000
### | 15971 - 
# فأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: "
~~كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب، وعروة
~~بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد بن
~~ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار، في مشيخة جلة سواهم
~~من نظرائهم أهل فقه وفضل، وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم
~~وأفضلهم رأيا وكان الذي وعيت عنهم على هذه القصة، أنهم كانوا يقولون:
~~المرأة تقاد من الرجل عينا بعين، وأذنا بأذن، وكل شيء من الجراح على ذلك،
~~وإن قتلها قتل بها " ورويناه عن الزهري وغيره
# PageV00P000
# وروى سفيان الثوري، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: القصاص بين الرجل
~~والمرأة في العمد وعن جابر، عن الشعبي، مثله
### | 15972 - 
# وعن جعفر بن برقان، عن عمر بن عبد العزيز، مثله: أخبرناه أبو بكر
~~الأصبهاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن،
~~ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، فذكرهن وروينا عن الشعبي، وإبراهيم،
~~بخلافه فيما دون النفس
# PageV00P000
### | 18 - 
# باب النفر يقتلون الرجل
# PageV08P073
### | 15973 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد بن المسيب، أن عمر ms5033 بن الخطاب، رضي الله عنه، قتل نفرا خمسة أو سبعة
~~برجل قتلوه قتل غيلة وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا
### | 15974 - 
# قال البخاري في ترجمة الباب: قال لي ابن بشار: ثنا يحيى، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن غلاما قتل غيلة، فقال عمر رضي الله عنه: لو اشترك
~~فيها أهل صنعاء لقتلتهم أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن
~~الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثني يحيى بن سعيد، فذكره
~~غير أنه قال: إن صبيا قتل بصنعاء غيلة، فقتل عمر رضي الله عنه به سبعة،
~~وقال: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم
# PageV00P000
### | 15975 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن
### | [ص: 74]
# عمر، رضي الله عنه قتل سبعة من أهل صنعاء اشتركوا في دم غلام، وقال: " لو
~~تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا قال الشيخ: هذا يحيى بن سعيد الأنصاري،
~~والأول يحيى القطان قال البخاري: وقال مغيرة بن حكيم، عن أبيه: أن أربعة
~~قتلوا صبيا، فقال عمر رضي الله عنه: مثله
# PageV00P000
### | 15976 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~حدثني جرير بن حازم، أن المغيرة بن حكيم الصنعاني، حدثه، عن أبيه، أن
~~امرأة، بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها، غلام يقال
~~له: أصيل فاتخذت المرأة بعد زوجها خليلا، فقالت لخليلها: إن هذا الغلام
~~يفضحنا فاقتله، فأبى، فامتنعت منه فطاوعها، واجتمع على قتله الرجل ورجل آخر
~~والمرأة وخادمها، فقتلوه ثم قطعوه أعضاء، وجعلوه في عيبة من أدم فطرحوه في
~~ركية في ناحية القرية، وليس فيها ماء ثم صاحت المرأة فاجتمع الناس فخرجوا
~~يطلبون الغلام قال: فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها ms5034 الذباب
~~الأخضر، فقلنا: والله إن في هذه لجيفة، ومعنا خليلها، فأخذته رعدة، فذهبنا
~~به فحبسناه وأرسلنا رجلا فأخرج الغلام، فأخذنا الرجل فاعترف فأخبرنا الخبر
~~فاعترفت المرأة والرجل الآخر وخادمها، فكتب يعلى، وهو يومئذ أمير بشأنهم،
~~فكتب إليه عمر رضي الله عنه بقتلهم جميعا، وقال: " والله لو أن أهل صنعاء
~~شركوا في قتله لقتلتهم أجمعين وروينا عن أبي إسحاق السبيعي، عن سعيد بن
~~وهب، قال: خرج قوم وصحبهم رجل فقدموا وليس معهم، فاتهمهم أهله فقال شريح:
~~شهودكم أنهم قتلوا صاحبكم، وإلا حلفوا بالله ما قتلوه فأتوا بهم عليا رضي
~~الله عنه قال سعيد: وأنا عنده، ففرق بينهم فاعترفوا قال: فسمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول: أنا أبو حسن القرم، فأمر بهم علي رضي الله عنه فقتلوا
# PageV00P000
### | باب الاثنين أو أكثر يقطعان يد رجل معا
# PageV08P074
### | 15977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن محمد،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن مطرف، عن عامر يعني الشعبي ح
### | [ص: 75]
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي: عن سفيان، عن مطرف، عن الشعبي: أن رجلين أتيا
~~عليا رضي الله عنه فشهدا على رجل أنه سرق، فقطع علي رضي الله عنه يده، ثم
~~أتياه بآخر فقالا: " هذا الذي سرق، وأخطأنا على الأول فلم يجز شهادتهما على
~~الآخر، وغرمهما دية يد الأول، وقال: لو أعلمكما تعمدتما لقطعتكما " أخرجه
~~البخاري في ترجمة الباب
# PageV00P000
### | باب من عليه القصاص في القتل وما دونه
# PageV08P075
### | 15978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو محمد بن موسى
~~قالا: أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ أبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل،
~~قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم،
~~وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ "
# PageV00P000
### | 15979 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد ms5035 الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، قال: قال مالك،
~~حدثني يحيى بن سعيد، أن مروان بن الحكم، كتب إلى معاوية بن أبي سفيان أنه
~~أتي بمجنون قتل رجلا، فكتب إليه معاوية أن اعقله ولا تقد منه، فإنه ليس على
~~مجنون قود
# PageV00P000
### | 15980 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن أبي الزناد، قال: وحدثنا ابن وهب، أنبأ
~~مالك، عن يحيى بن سعيد، أن مروان بن الحكم، كتب إلى معاوية يذكر له أنه أتي
~~بسكران قد قتل رجلا، فكتب إليه معاوية أن اقتله به
# PageV00P000
### | جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد
# PageV08P076
### | باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده
# PageV08P076
### | 15981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمية، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، وحدثنا أبو
~~الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، وقراءة، أنبأ أبو
~~حامد بن الشرقي، ثنا سختويه بن مازيار، ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، ثنا
~~شعبة، وسفيان، عن جابر، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش " لفظ حديث
~~العلوي
# PageV00P000
### | 15982 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن جابر، عن رجل، عن النعمان بن بشير، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل شيء خطأ إلا السيف يعني الحديدة،
~~ولكل خطأ أرش "
# PageV00P000
### | 15983 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، وأبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن قتادة، قالا: أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عقبة ms5036 بن مكرم، ثنا يونس بن بكير،
~~ثنا قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير، عن
~~النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل شيء سوى
~~الحديدة خطأ، ولكل خطأ أرش " مدار هذا الحديث على جابر الجعفي، وقيس بن
~~الربيع، ولا يحتج بهما
# PageV00P000
### | باب عمد القتل بالحجر وغيره مما الأغلب أنه لا يعاش من مثله
# PageV08P076
### | 15984 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن هشام بن
~~زيد، عن أنس بن مالك، أن جارية خرجت عليها أوضاح فأخذها يهودي فرضخ رأسها
~~بحجر، وأخذ ما عليها، فأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبها رمق
~~فقال: لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتلك، فلان؟ " قالت برأسها:
~~لا فقالوا: اليهودي؟ قالت برأسها: نعم فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فرضخ رأسه بين حجرين أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح، من حديث شعبة بن
~~الحجاج
# PageV00P000
### | 15985 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
### | [ص: 77]
# ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو عمر، وأبو سلمة، قالا: ثنا همام، عن قتادة،
~~عن أنس، أن جارية وجدوا رأسها بين حجرين، فقيل لها: من فعل بك هذا، أفلان
~~أفلان؟ حتى سمي اليهودي، فأومت برأسها فأخذ فجيء به فاعترف فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرض رأسه بحجارة وقال أبو سلمة: بين حجرين رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي سلمة، ورواه مسلم، عن هداب بن خالد، عن همام
# PageV00P000
### | 15986 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار، ببغداد، ثنا أحمد بن
~~سلمان، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، أن عمر، رضي الله عنه، سأل الناس في الجنين،
~~فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال: كنت بين امرأتين لي فضربت إحداهما
~~الأخرى ms5037 بعمود، وفي بطنها جنين فقتله، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الجنين بغرة، وقضى أن تقتل المرأة بالمرأة وهذا إسناد صحيح، وفيما ذكر أبو
~~عيسى الترمذي، في كتاب العلل قال: سألت محمدا يعني البخاري، عن هذا الحديث
~~فقال: هذا حديث صحيح رواه ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، وابن جريج حافظ قال الشيخ: هو كما قال البخاري في وصل الحديث بذكر
~~ابن عباس فيه، إلا أن في لفظه زيادة لم أجدها في شيء من طرق هذا الحديث،
~~وهي: قتل المرأة بالمرأة وفي حديث عكرمة عن ابن عباس موصولا، وحديث ابن
~~طاوس، عن أبيه مرسلا، وحديث جابر وأبي هريرة، موصولا، ثابتا أنه قضى بديتها
~~على العاقلة
### | [ص: 78]
### | 15987 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني،
~~ثنا محمد بن جعفر بن سعيد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن
~~جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس، فذكر الحديث
~~بنحوه، وقال فيه: فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة، وأن
~~تقتل بها قال: فقلت لعمرو بن دينار: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه قضى
~~بديتها، وبغرة في جنينها، فقال: لقد شككتني،
### | 15988 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا علي بن مسلم، ثنا محمد بن بكر البرساني، ثنا ابن جريج،
~~أخبرني عمرو بن دينار، فذكر الحديث بنحوه، إلا أنه قال: فقلت لعمر: ولا
~~أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، كذا وكذا، فقال: شككتني
# PageV00P000
### | 15989 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو
~~بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه فطعنه
~~بعرجون كان ms5038 معه فجرح الرجل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعال
~~فاستقد " فقال: بل عفوت يا رسول الله
# PageV00P000
### | 15990 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا عبد الواحد بن
~~زياد، أنبأ الحجاج، عن زياد بن علاقة، أنبأ أشياخنا الذين أدركوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أن رجلا رمى رجلا بحجر فأقاده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم به
# PageV00P000
### | 15991 - 
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ أبو
~~خليفة، ثنا مسدد، عن محمد بن جابر، عن زياد بن علاقة، عن مرداس، أن رجلا
~~رمى رجلا بحجر فقتله، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأقاده منه
# PageV00P000
### | 15992 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان،
~~ثنا جعفر بن حميد، ثنا الوليد بن أبي ثور، عن زياد بن علاقة، عن مرداس بن
### | [ص: 79]
# عروة، قال: رمى رجل من الحي أخا لي فقتله، ففر فوجدناه عند أبي بكر
~~الصديق، فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقادنا منه
# PageV00P000
### | 15993 - 
# وروينا عن بشر بن حازم، عن عمران بن يزيد بن البراء، عن أبيه، عن جده، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عرض عرضنا له، ومن حرق حرقناه، ومن غرق
~~غرقناه " وهو فيما أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد،
~~ثنا محمد بن هارون بن منصور، ثنا عثمان بن سعيد، عن محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ثنا بشر، فذكره
# PageV00P000
### | 15994 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا يزيد، عن حجاج بن أرطاة، عن زيد بن جبير، عن جروة
~~بن حميل، عن عمر، رضي الله عنه، قال: ليضربن أحدكم أخاه بمثل آكلة اللحم،
~~ثم يرى أني لا أقيده والله لأقيدنه منه تابعه إسرائيل عن زيد بن جبير، عن
~~جروة، ms5039 عن أبيه، عن عمر قال أبو عبيد: قال يزيد قال الحجاج: آكلة اللحم يعني
~~عصا محددة قال أبو عبيد: وفي هذا الحديث من الحكم أنه رأى القود في القتل
~~بغير حديدة، وذلك إذا كان مثله يقتل
# PageV00P000
### | 15995 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، حدثني عثمان بن الحكم، عن ابن جريج، أن عمرو بن دينار،
~~حدثه أنه سمع عبيد بن عمير الليثي، قال: ينطلق الرجل الأيد إلى رجل يضربه
~~بالعصا حتى يقتله، ثم يقول: ليس بعمد وأي العمد أعمد من ذلك؟
# PageV00P000
### | 23 - 
# باب شبه العمد وهو ما عمد إلى الرجل بالعصا الخفيفة أو السوط الضرب الذي
~~الأغلب أنه لا يمات من مثله
# PageV08P079
### | 15996 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " ألا إن في قتيل العمد الخطأ بالسوط أو العصا مائة من
~~الإبل مغلظة، منها أربعون خلفة في بطونها أولادها "
# PageV00P000
### | 15997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت محمد بن إسماعيل السكري، يقول:
~~سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، يقول: حضرت مجلس المزني يوما، وسأله سائل من
~~العراقيين عن شبه العمد، فقال السائل: إن الله تبارك وتعالى وصف القتل في
~~كتابه صفتين عمدا وخطأ، فلم قلتم: إنه على ثلاثة أصناف؟ ولم قلتم: شبه
~~العمد؟ يعني فاحتج المزني بهذا الحديث، فقال له مناظره: أتحتج بعلي بن زيد
~~بن جدعان؟ فسكت المزني، فقلت لمناظره: قد روى هذا الخبر غير علي بن زيد
~~فقال: ومن رواه غير علي؟ قلت: رواه أيوب السختياني، وخالد الحذاء قال لي:
~~فمن عقبة بن أوس؟ فقلت: عقبة بن أوس رجل من أهل البصرة، وقد رواه عنه محمد
~~بن سيرين مع جلالته فقال للمزني: أنت تناظر أو هذا؟ فقال: إذا ms5040 جاء الحديث
~~فهو يناظر؛ لأنه أعلم بالحديث مني، ثم أتكلم أنا قال الشيخ: أما حديث أيوب
# PageV00P000
### | 15998 - 
# فأخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي الإسفراييني بها، ثنا أبو بكر
~~محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو عمر، ثنا شعبة، عن
~~أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " قتل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا فيها مائة من الإبل، منها
~~أربعون في بطونها أولادها " كذا قال أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص
# PageV00P000
### | 15999 - 
# وأما حديث خالد الحذاء، فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ الثقفي، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يوم فتح مكة: " ألا إن في قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا الدية
~~مغلظة، منها أربعون في بطونها أولادها " وكذلك رواه جماعة عن خالد الحذاء
~~وقد رواه حماد بن زيد عن خالد الحذاء فأقام إسناده
# PageV00P000
### | 16000 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~سليمان بن حرب، ومسدد، قالا: ثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن
~~عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب
~~يوم الفتح بمكة: فذكر الحديث، ثم قال: " ألا إن دية قتيل الخطأ شبه العمد
~~ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها " وكذلك
~~رواه وهيب عن خالد الحذاء وروينا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قتل العمد وشبه العمد وقتل الخطأ، وذلك يرد إن
~~شاء الله في كتاب الديات
# PageV00P000
### | 16001 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن ms5041 أبي إسحاق، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة أو جلد
~~بالسوط أو ضرب بعصا فهو خطأ، عقله عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود يده،
~~ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل منه صرف ولا عدل " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 16002 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن
~~محمد الدوري، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا سليمان بن كثير، ثنا عمرو بن دينار،
~~عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل في
~~عميا أو رميا تكون بينهم بحجر أو بعصا فعقله عقل خطأ، ومن قتل عمدا فقود
~~يديه، فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا
~~يقبل منه صرف ولا عدل " قوله: فعقله عقل خطأ يريد به والله أعلم شبه الخطأ،
~~وهو شبه العمد وقوله: فهو خطأ يريد به شبه خطأ، حتى لا يجب به القود، وقد
~~يحتمل أن يكون المراد به الخطأ المحض، وذلك أن يرمي شيئا فيصيب غيره فيكون
~~عقله عقل الخطأ، والله أعلم
# PageV00P000
### | 16003 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~أحمد بن الحسن الداركي، ثنا أبو حاتم، ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل
~~بن
### | [ص: 82]
# عبد الله المخزومي، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار،
~~عن طاوس، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " شبه العمد
~~مغلظة، ولا يقتل به صاحبه، وذلك أن ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم
~~رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح "
# PageV00P000
### | 16004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~علي الوراق، ثنا عبد الله بن ms5042 رجاء، ثنا عمران، عن قتادة، عن عبد الله بن
~~شقيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ضرب بسوط
~~ظلما اقتص منه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | باب من سقى رجلا سما
# PageV08P082
### | 16005 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا
~~شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس: أن امرأة يهودية أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بشاة مسمومة فأكل منها، فجيء بها فقيل: ألا نقتلها؟ قال: لا قال: فما
~~زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 16006 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ومحمد بن النضر، ومحمد بن إسماعيل، قال ابن النضر: أنبأ، وقال
~~الآخران: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا خالد بن الحارث، فذكره بمثل
~~إسناده، إلا أنه قال: فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن
~~ذلك قالت: أردت لأقتلك، فقال: ما كان الله ليسلطك على ذلك، أو قال: علي
~~قالوا: ألا نقتلها؟ قال: لا ثم ذكر باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح، عن
~~الحجبي ورواه مسلم، عن يحيى بن حبيب بن عربي
# PageV00P000
### | 16007 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا داود
~~بن رشيد، ثنا عباد بن العوام قال، وثنا هارون بن عبد الله، ثنا سعيد بن
~~سليمان، ثنا عباد، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، قال
~~هارون: عن
### | [ص: 83]
# أبي هريرة، أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة
~~مسمومة، قال: فما عرض لها النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16008 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: كان
~~جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية، من ms5043 أهل خيبر سمت شاة مصلية، ثم أهدتها
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع
~~فأكل منها، وأكل رهط من أصحابه معه، ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ارفعوا أيديكم "، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية
~~فدعاها، فقال لها: " أسممت هذه الشاة؟ " قالت اليهودية: من أخبرك؟ قال: "
~~أخبرتني هذه في يدي " للذراع قالت: نعم، قال: " فما أردت إلى ذلك؟ " قالت:
~~قلت: إن كان نبيا فلن يضره، وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولم يعاقبها، وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من
~~الشاة، واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من
~~الشاة، حجمه أبو هند بالقرن والشفرة، وهو مولى لبني بياضة من الأنصار
### | 16009 - 
# وأخبرنا أبو علي الرذباري، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا وهب بن بقية،
~~ثنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية، نحو حديث جابر قال: فمات بشر بن البراء بن
~~معرور، فأرسل إلى اليهودية: " ما حملك على الذي صنعت؟ فذكر نحو حديث جابر
~~قال: فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت، ولم يذكر أمر الحجامة
# PageV00P000
### | 16010 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن
~~خزيمة، ثنا عبد العزيز بن داود الحراني، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو
~~الليثي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن امرأة يهودية دعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأصحابا له على شاة مصلية، فلما قعدوا يأكلون أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقمة فوضعها ثم قال لهم: " أمسكوا، إن هذه الشاة مسمومة "،
~~فقال لليهودية: " ويلك لأي شيء سممتني؟ " قالت: أردت أن أعلم إن كنت نبيا
~~فإنه لا يضرك، وإن كان غير ذلك أن أريح الناس منك فأكل منها بشر بن البراء ms5044
~~فمات، فقتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | 16011 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~الثقفي، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا عباد بن العوام: عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قتلها، يعني
~~التي سمته
# PageV00P000
### | 16012 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبي، ثنا ابن أبي فديك، عن يحيى
~~بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر أتي بشاة مسمومة مصلية أهدتها له امرأة يهودية، فأكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو وبشر بن البراء فمرضا مرضا شديدا عنها، ثم إن بشرا توفي،
~~فلما توفي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فأتي بها فقال: "
~~ويحك ماذا أطعمتينا؟ " قالت: أطعمتك السم، عرفت إن كنت نبيا أن ذلك لا
~~يضرك، وإن الله سيبلغ فيك أمره، وإن كنت على غير ذلك فأحببت أن أريح الناس
~~منك فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلبت
### | 16013 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني، ثنا
~~الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي، أنبأ يحيى بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، عن جده محمد بن عبد الرحمن، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بها فصلبت بعد أن قتلها قال الواقدي:
~~الثبت عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلها وأمر بلحم الشاة فأحرق
~~قال الشيخ: اختلفت الروايات في قتلها، ورواية أنس بن مالك أصحها، ويحتمل
~~أنه صلى الله عليه وسلم في الابتداء لم يعاقبها حين لم يمت أحد من أصحابه
~~مما أكل، فلما مات بشر بن البراء أمر بقتلها، فأدى كل واحد من الرواة ما
~~شاهد، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الحال التي إذا قتل بها الرجل ms5045 أقيد منه
# PageV08P084
### | 16014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن
~~حصين، عن عمرو بن ميمون، قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قبل أن
~~يصاب بأيام بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف، فقال: كيف
~~فعلتما، تخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قالا: حملناها أمرا
~~هي له مطيقة، وقال حذيفة: لو حملت عليها أضعفت، وقال عثمان بن حنيف: حملتها
~~أمرا هي له مطيقة، ما فيها كبير فضل قال: انظر ألا تكونا حملتما الأرض ما
~~لا تطيق، قالا: لا فقال عمر رضي الله عنه: لئن سلمني الله لأدعن أرامل
~~العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي قال: فما أتت عليه إلا أربعة حتى أصيب، قال:
~~وإني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة
### | [ص: 85]
# أصيب، قال: وكان إذا مر بين الصفين قام، فإن رأى خللا قال: استووا، حتى
~~إذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر قال: وربما قرأ بسورة يوسف أو النحل، أو نحو
~~ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس قال: فما هو إلا أن كبر، قال: فسمعته
~~يقول: " قتلني الكلب، أو أكلني الكلب حين طعنه، فطار العلج بالسكين ذات
~~طرفين لا يمر على أحد يمينا، ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجلا،
~~فمات منهم تسعة فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا، فلما ظن
~~العلج أنه مأخوذ نحر نفسه قال: وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنهما فقدمه قال: فمن يلي عمر رضي الله عنه فقد رأى الذي رأى، وأما نواحي
~~المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر رضي الله عنه، وهم يقولون
~~سبحان الله سبحان الله قال: فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة
~~خفيفة، فلما انصرفوا قال: يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم ms5046 جاء
~~فقال: غلام المغيرة فقال: الصنع؟ قال: نعم قال: قاتله الله لقد كنت أمرت به
~~معروفا، فالحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام، وقال: قد كنت
~~أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة قال: وكان العباس رضي الله عنه
~~أكثرهم رقيقا، فقال: إن شئت فعلنا، أي إن شئت قتلنا قال: كذبت، بعدما
~~تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم، وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه
~~قال: وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ، فقائل يقول: لا بأس، وقائل
~~يقول: نخاف عليه فأتي بنبيذ فشربه، فخرج من جرحه، ثم أتي بلبن فشربه فخرج
~~من جرحه فعرفوا أنه ميت وذكر الحديث في وصاياه وأمر الشورى رواه البخاري في
~~الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 16015 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قالا: ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا
~~محمد بن عبيد بن حساب، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أبي رافع، قال: كان
~~أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة، فذكر قصته، قال: فصنع خنجرا له رأسان قال:
~~فشحذه وسمه وقال: وكبر عمر رضي الله عنه، وكان لا يكبر إذا أقيمت الصلاة
~~حتى يتكلم
### | [ص: 86]
# ويقول: أقيموا صفوفكم فجاء فقام في الصف بحذائه مما يلي عمر رضي الله عنه
~~في صلاة الغداة، فلما كبر وجأه على كتفه، وعلى مكان آخر، وفي خاصرته، فسقط
~~عمر رضي الله عنه، ووجأ ثلاثة عشر رجلا معه، فأفرق منهم سبعة ومات ستة،
~~واحتمل عمر رضي الله عنه فذهب به، وذكر الحديث، قال: فدعا بشراب لينظر ما
~~مدى جرحه، فأتي بنبيذ فشربه فخرج، فلم يدر أدم هو أو نبيذ، فدعا بلبن فأتي
~~به فشربه فخرج من جرحه قالوا: لا بأس عليك يا أمير المؤمنين قال: إن يكن
~~القتل بأسا فقد قتلت
# PageV00P000
### | 16016 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد الجلاب، ثنا
~~محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ms5047 ثنا زائدة، عن ليث، عن نافع،
~~عن ابن عمر، رضي الله عنه قال: " عاش عمر رضي الله عنه ثلاثا بعد أن طعن،
~~ثم مات فغسل وكفن
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتل الإمام وجرحه
# PageV08P086
### | 16017 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا أبو صالح يعني محبوب بن موسى، ثنا الفزاري يعني أبا
~~إسحاق، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال: خطبنا عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته: " ألا وإني لم أبعث إليكم عمالي
~~ليضربوا أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن بعثتهم ليعلموكم دينكم وسننكم،
~~فمن فعل به غير ذلك فليرفعه إلي فأقصه منه فقام عمرو بن العاص رضي الله عنه
~~فقال: يا أمير المؤمنين لو أن رجلا أدب بعض رعيته أكنت مقتصه منه؟ فقال: إي
~~والذي نفسي بيده لأقصنه منه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أقص من
~~نفسه
# PageV00P000
### | 16018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قراءة عليهما، وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج إملاء، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~بكير بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع، عن أبي سعيد الخدري، قال: بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه، فطعنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح الرجل، فقال له
### | [ص: 87]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعال فاستقد " فقال: بل عفوت يا رسول
~~الله
# PageV00P000
### | 16019 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، حدثني مالك، عن أبي النضر، وغيره أخبروه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى رجلا متخلقا فطعنه بقدح كان في يده ثم قال: " ألم أنهكم عن ms5048 مثل
~~هذا؟ " فقال الرجل: يا رسول الله إن الله قد بعثك بالحق، وإنك قد عقرتني
~~فألقى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح فقال له: " استقد "، فقال
~~الرجل: إنك طعنتني وليس علي ثوب، وعليك قميص، فكشف له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بطنه، فأكب عليه الرجل فقبله هذا منقطع، وقد روي موصولا
# PageV00P000
### | 16020 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، عن الحسن، قال: حدثني سواد بن عمرو، قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا متخلق بخلوق، فلما رآني قال لي: " يا
~~سواد بن عمرو وخلوق ورس، أو لم أنه عن الخلوق؟ "، ونخسني بقضيب في يده في
~~بطني فأوجعني، فقلت: يا رسول الله القصاص قال: " القصاص" فكشف لي عن بطنه
~~فجعلت أقبله، ثم قلت: يا رسول الله أدعه شفاعة لي يوم القيامة تابعه عمر بن
~~سليط، عن الحسن، عن سواد بن عمرو
# PageV00P000
### | 16021 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، عن حصين، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا قال: فبينما
~~هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأصبعه في خاصرته، فقال: أوجعتني، قال: " اقتص " قال:
~~يا رسول الله إن عليك قميصا، ولم يكن علي قميص، قال: فرفع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه، ثم جعل يقبل كشحه، فقال: بأبي أنت وأمي يا
~~رسول الله أردت هذا
# PageV00P000
### | 16022 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن داود بن سفيان، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
### | [ص: 88]
# عائشة، رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن
~~حذيفة مصدقا فلاجه ms5049 رجل في صدقة فضربه أبو جهم فشجه، فأتوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، فقال: " لكم كذا وكذا "، فلم يرضوا، فقال: "
~~لكم كذا وكذا "، فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني خاطب العشية
~~على الناس ومخبرهم برضاكم " فقالوا: نعم فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا،
~~أفرضيتم؟ " قالوا: لا، فهم المهاجرون بهم، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يكفوا عنهم، فكفوا عنهم، ثم دعاهم فزادهم فقال: " أرضيتم؟ " قالوا:
~~نعم، قال: " إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم "، قالوا: نعم فخطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أرضيتم؟ "، قالوا: نعم
# PageV00P000
### | 16023 - 
# خالفه يونس بن يزيد الأيلي، فرواه كما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا
~~أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا جهم على
~~صدقة فضرب رجلا من بني ليث فشجه ذا المغلظتين، فسألوه القود، فأرضاهم ولم
~~يقد منه
# PageV00P000
### | 16024 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان رجل أسود يأتي أبا بكر رضي الله
~~عنه فيدنيه ويقرئه القرآن، حتى بعث ساعيا، أو قال: سرية، فقال: أرسلني معه،
~~قال: بل تمكث عندنا فأتى فأرسله معه واستوصى به خيرا، فلم يغبر عنه إلا
~~قليلا حتى جاء قد قطعت يده، فلما رآه أبو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه
~~فقال: ما شأنك؟ قال: ما زدت على أنه كان يوليني شيئا من عمله فخنته فريضة
~~واحدة، فقطع يدي، فقال أبو بكر رضي الله عنه: تجدون الذي قطع هذا يخون أكثر
~~من عشرين فريضة، والله لئن كنت ms5050 صادقا لأقيدنك به قال: ثم أدناه، ولم يحول
~~منزلته التي كانت له منه، فكان الرجل يقوم الليل فيقرأ، فإذا سمع أبو بكر
~~رضي الله عنه صوته قال: يا لله لرجل قطع هذا قالت: فلم يغبر إلا قليلا حتى
~~فقد آل أبي بكر رضي الله عنه حليا لهم ومتاعا، فقال أبو بكر رضي الله عنه:
~~طرق الحي الليلة فقام الأقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والأخرى التي
### | [ص: 89]
# قطعت فقال: اللهم أظهر على من سرقهم أو نحو هذا وكان معمر ربما قال:
~~اللهم أظهر على من سرق أهل هذا البيت الصالحين قال: فما انتصف النهار حتى
~~عثروا على المتاع عنده، فقال له أبو بكر رضي الله عنه: ويلك إنك لقليل
~~العلم بالله، فأمر به فقطعت رجله قال معمر: وأخبرني أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، نحوه إلا أنه قال: كان إذا سمع أبو بكر صوته قال: ما ليلك بليل سارق
~~والاستدلال في هذه المسألة وقع بقوله: والله لئن كنت صادقا لأقيدنك به
# PageV00P000
### | 16025 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، قال: وسمعت يحيى بن عبد الله المعافري، يقول: حدثني أبو عبد الرحمن
~~الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه
~~قام يوم جمعة فقال: " إذا كان بالغداة فاحضروا صدقات الإبل تقسم، ولا يدخل
~~علينا أحد إلا بإذن، فقالت امرأة لزوجها: خذ هذا الخطام لعل الله يرزقنا
~~جملا، فأبى الرجل فوجد أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما قد دخلوا إلى الإبل
~~فدخل معهما، فالتفت أبو بكر رضي الله عنه فقال: ما أدخلك علينا؟ ثم أخذ منه
~~الخطام فضربه، فلما فرغ أبو بكر من قسم الإبل دعا بالرجل فأعطاه الخطام
~~وقال: استقد، فقال له عمر: والله لا يستقيد، لا تجعلها سنة قال أبو بكر:
~~فمن لي من الله يوم القيامة، فقال عمر رضي الله ms5051 عنه: أرضه فأمر أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه غلامه أن يأتيه براحلته ورحلها وقطيفة وخمسة دنانير،
~~فأرضاه بها
# PageV00P000
### | 16026 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، أن أبا بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن
~~عفان، رضي الله عنهم، أعطوا القود من أنفسهم، فلم يستقد منهم وهم سلاطين
# PageV00P000
### | 16027 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، أنبأ
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ عطاء بن
~~السائب، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير، أن رجلا كان ذا صوت ونكاية
~~على العدو مع أبي موسى فغنموا مغنما فأعطاه أبو موسى نصيبه ولم يوفه، فأبى
~~أن يأخذه إلا جميعا، فضربه عشرين سوطا وحلق رأسه، فجمع شعره وذهب به إلى
~~عمر رضي الله عنه قال جرير: " وأنا أقرب الناس منه، وقد قال حماد: وأنا
~~أقرب القوم منه،
### | [ص: 90]
# فأخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر رضي الله عنه، قال: ما لك؟ فذكر قصته
~~قال: فكتب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى: سلام عليك، أما بعد، فإن فلان
~~ابن فلان أخبرني بكذا وكذا، وإني أقسم عليك إن كنت فعلت ما فعلت في ملأ من
~~الناس جلست له في ملأ من الناس فاقتص منك، وإن كنت فعلت ما فعلت في خلاء
~~فاقعد له في خلاء فليقتص منك قال له الناس: اعف عنه، قال: لا والله، لا
~~أدعه لأحد من الناس فلما دفع إليه الكتاب قعد للقصاص رفع رأسه إلى السماء
~~قال: قد عفوت عنه لله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أمر السيد عبده
# PageV08P090
### | 16028 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الربيع، قال:
~~قال الشافعي: قال حماد: عن قتادة، عن خلاس، عن علي رضي الله عنه، قال: إذا
~~أمر الرجل عبده أن يقتل رجلا، فإنما هو كسيفه أو كسوطه، يقتل المولى ويحبس ms5052
~~العبد في السجن
# PageV00P000
### | باب الرجل يحبس الرجل للآخر فيقتله
# PageV08P090
### | 16029 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق، ثنا أبو أحمد عبد الله بن
~~عدي الحافظ، ثنا أحمد، وإبراهيم، ابنا محمد بن إبراهيم بن جعفر الصيرفيان،
~~ثنا عبدة بن عبد الله الصفار، ثنا أبو داود الحفري، ثنا سفيان الثوري، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر، يقتل الذي قتل،
~~ويحبس الذي أمسك " قال الشيخ: هذا غير محفوظ، وقد قيل: عن إسماعيل بن أمية،
~~عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم والصواب ما
# PageV00P000
### | 16030 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد،
~~ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، قال: قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في رجل أمسك رجلا وقتل الآخر قال: " يقتل القاتل،
~~ويحبس الممسك "
### | [ص: 91]
# وعن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن علي رضي الله عنه أنه قضى بذلك
# PageV00P000
### | 16031 - 
# وكذلك رواه معمر، عن إسماعيل بن أمية، يرفعه قال: " اقتلوا القاتل،
~~واصبروا الصابر " أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي،
~~ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يحدثه،
~~عن معمر، عن إسماعيل بن أمية يرفعه قال أبو عبيد: قوله: اصبروا الصابر
~~يعني: احبسوا الذي حبسه
# PageV00P000
### | باب الخيار في القصاص
# قال الله تبارك وتعالى: {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء
~~إليه بإحسان}
# PageV08P091
### | 16032 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ معاذ بن موسى، عن بكير بن
~~معروف، عن مقاتل بن حيان، قال مقاتل: أخذت هذا التفسير عن نفر، حفظ معاذ
~~منهم: مجاهدا، والحسن والضحاك بن مزاحم، في قوله: {فمن عفي له من أخيه شيء
~~فاتباع بالمعروف} [البقرة: 178] الآية، قال: كان ms5053 كتب على أهل التوراة من
~~قتل نفسا بغير نفس، حق أن يقاد بها، ولا يعفى عنه، ولا يقبل منه الدية،
~~وفرض على أهل الإنجيل أن يعفى عنه ولا يقتل، ورخص لأمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم، إن شاء قتل، وإن شاء أخذ الدية، وإن شاء عفا، فذلك قوله: {ذلك تخفيف
~~من ربكم ورحمة} [البقرة: 178] يقول: الدية تخفيف من الله؛ إذ جعل الدية،
~~ولا يقتل، ثم قال: {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178]، يقول:
~~من قتل بعد أخذ الدية فله عذاب أليم، وقال في قوله: {ولكم في القصاص حياة}
~~[البقرة: 179]، يقول: لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض أن يصيب
~~مخافة أن يقتل
# PageV00P000
### | 16033 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~وأبو محمد الكعبي، قالا: ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، عن
### | [ص: 92]
# بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، في قوله: {فمن عفي له من أخيه شيء}
~~[البقرة: 178]، يقول: إذا قتل رجل بعمد، فعفا عنه ولي المقتول، ولم يقتص
~~منه وقبل الدية، فاتباع بالمعروف، يقول: ليحسن الطلب، ثم رجع إلى المطلوب
~~فقال: {وأداء إليه بإحسان} [البقرة: 178]، يقول: ليؤد المطلوب إلى الطالب
~~الدية بإحسان، قال: وكان كتب على أهل التوراة، فذكره بنحوه من رواية
~~الشافعي، وقال في قوله: {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178]،
~~يقول: من قبل الدية، ثم قتل فله عذاب أليم يقول موجع: وذلك أن الرجل كان
~~إذا قتل حميم له توارى القاتل، فيقول ولي المقتول: إني أقبل الدية، فيقبلها
~~حتى يرجع القاتل، فيقتله ولي المقتول وقد قبل الدية قبل ذلك، وكان يقول:
~~إنما قبلت الدية ليرجع القاتل فأقتله إذا ظهر، يقول الله عز وجل: {فمن
~~اعتدى} [البقرة: 178] وقتل بعد أخذه {فله عذاب أليم} [البقرة: 178]
# PageV00P000
### | 16034 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، أنبأ
~~عمرو بن دينار، ms5054 قال: سمعت مجاهدا، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: كان في بني
~~إسرائيل القصاص، ولم يكن فيهم الدية، فقال الله عز وجل لهذه الأمة: {كتب
~~عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي
~~له من أخيه شيء} [البقرة: 178]، قال: العفو أن يقبل الدية في العمد،
~~{فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان، ذلك تخفيف من ربكم} [البقرة: 178] مما
~~كتب على من كان قبلكم، {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178]،
### | 16035 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: حدثني
~~مجاهد، عن ابن عباس، فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 16036 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن حماد بن
~~سلمة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس: {كتب عليكم القصاص}
~~[البقرة: 178] في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد إلى آخر الآية، قال: كتب
~~على بني إسرائيل القصاص، وأرخص لكم في الدية، {فمن عفي له من أخيه شيء
~~فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان} [البقرة: 178] قال: هو العمد يرضى أهله
~~بالدية، فيتبع الطالب بمعروف
### | [ص: 93]
# ويؤدي يعني المطلوب إليه بإحسان، {ذلك تخفيف من ربكم ورحمة} [البقرة:
~~178]، قال: مما كان على بني إسرائيل
# PageV00P000
### | 16037 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله حرم مكة ولم يحرمها الناس، فلا يحل لمن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما، ولا يعضد بها شجرا، فإن ارتخص
~~أحد فقال: أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الله أحلها ms5055 لي ولم
~~يحلها للناس، وإنما أحلت لي ساعة من النهار، ثم هي حرام كحرمتها بالأمس، ثم
~~أنتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل، وأنا والله عاقله، من قتل بعده
~~قتيلا فأهله بين خيرتين: إن أحبوا قتلوا، وإن أحبوا أخذوا العقل "
# PageV00P000
### | 16038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي،
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن الفضيل، عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي،
~~عن أبي شريح الخزاعي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة فخذوا على
~~يديه: بين أن يقتص، أو يعفو ويأخذ العقل، فإن قبل من ذلك شيئا ثم عدا بعد
~~ذلك فإن له النار "
# PageV00P000
### | 16039 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو،
~~ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي
~~كثير، أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة، أخبره أن خزاعة قتلوا رجلا من بني
~~ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه، فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فركب راحلته فخطب فقال: " إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله
~~والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي، ولن تحل لأحد بعدي، ألا وإنها أحلت
~~لي ساعة من نهار، ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها، ولا يعضد
~~شجرها، ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما
~~أن يعطى الدية، وإما أن يقاد أهل القتيل " قال: فجاء رجل من أهل اليمن يقال
### | [ص: 94]
# له: أبو شاه، فقال: اكتب لي يا رسول الله قال: " اكتبوا لأبي شاه "، فقال
~~رجل من قريش: إلا الإذخر يا رسول الله فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر " رواه البخاري في ms5056 الصحيح، عن
~~أبي نعيم، عن شيبان، إلا أنه قال: " إما أن يودى، وإما أن يقاد "، ثم قال:
~~وقال عبد الله: " إما أن يقاد أهل القتيل " ورواه مسلم عن إسحاق بن منصور،
~~عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 16040 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا ابن رجاء، ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا أبو سلمة، ثنا
~~أبو هريرة، أنه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في
~~الجاهلية، فذكر الحديث بنحوه، إلا أنه قال: " ومن قتل له قتيل فهو بخير
~~النظرين: إما أن يودى، وإما أن يقاد " قال: وقال عبد الله بن رجاء، ثنا حرب
# PageV00P000
### | 16041 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي
~~كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني أبو هريرة، قال: لما فتحت
~~مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل في الجاهلية، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث بنحوه، إلا أنه، قال: " ومن قتل له قتيل فهو
~~بخير النظرين: إما أن يقاد، وإما أن يفادى "،
### | 16042 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو يعلى، ثنا
~~هارون بن معروف، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، فذكره بنحوه، إلا أنه
~~قال: إما أن يفدى، وإما أن يقتل أخرجاه في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | 16043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن
~~راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من قتل متعمدا دفع إلى أولياء القتيل، فإن شاءوا
~~قتلوه، وإن شاءوا ms5057 أخذوا الدية "،
### | [ص: 95]
# وفي حديث وائل بن حجر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، حين جيء بالرجل
~~القاتل يقاد في نسعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول: "
~~أتعفو؟ " قال: لا، قال: " فتأخذ الدية؟ " قال: لا، قال: " فتقتله؟ " قال:
~~نعم قال: " اذهب به " وذلك في باب العفو مذكور بإسناده
# PageV00P000
### | باب من قال موجب العمد القود وإنما تجب الدية بالعفو عنه عليها
# PageV08P095
### | 16044 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا أحمد بن داود المكي، ثنا محمد بن كثير،
~~ثنا سليمان بن كثير، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، رفعه، قال: "
~~من قتل في عمية أو رمية بحجر أو بسوط أو عصا، فعقله عقل الخطأ، ومن قتل
~~عمدا فهو قود، ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل"
# PageV00P000
### | باب من قتل بعد أخذه الدية
# قال الله عز وجل: {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178] قال
~~مجاهد: من اعتدى بعد أخذه الدية فله عذاب أليم، وقال عطاء: فإن قتل بعدما
~~قبل الدية
# PageV08P095
### | 16045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة، عن مطر،
~~عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أعافي رجلا قتل بعد
~~أخذه الدية "
### | [ص: 96]
# هذا منقطع، وقد روي موصولا
# PageV00P000
### | 16046 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ مطر الوراق، قال: وأحسبه عن الحسن، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أعفي من قتل بعد
~~أخذه الدية
# PageV00P000
### | 31 - 
# باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص قال الشافعي: قال الله تبارك
~~وتعالى: {فمن تصدق به فهو كفارة له}
# PageV08P096
### | 16047 ms5058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن قيس، عن طارق، أن عبد الله قال في
~~قوله: " فمن تصدق به فهو كفارة له "، قال: للذي جرح
# PageV00P000
### | 16048 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا إبراهيم، ثنا أبو حذيفة، عن
~~سفيان الثوري، عن قيس، عن طارق، عن الهيثم بن الأسود، عن عبد الله بن عمرو،
~~في قوله: {فمن تصدق به فهو كفارة له} [المائدة: 45] قال: يهدم عنه بمثل ذلك
~~من ذنوبه قال الشافعي: والرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن
~~العفو عن القصاص كفارة، أو قال شيئا يرغب به في العفو عنه
# PageV00P000
### | 16049 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا عبد الله بن بكر، عن عطاء بن أبي
~~ميمونة، قال: لا أعلم إلا عن أنس بن مالك، قال: ما رفع إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قصاص قط إلا أمر فيه بالعفو قال: قلت لعفان: " من يشك فيه؟
~~قال: قال عبد الله: كنت أقول عن أنس، فقالوا لي: لا تشك فيه؟ فقلت: لا
~~أعلم، وكان رجلا متوقيا كيسا
# PageV00P000
### | 16050 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الرذباري، أنبأ أبو علي إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو سلمة المنقري، عن
### | [ص: 97]
# عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس،
~~قال: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم: رفع إليه شيء من قصاص إلا أمر فيه
~~بالعفو
# PageV00P000
### | 16051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا تميم بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، ثنا أبي، ثنا أبو يونس، عن سماك بن حرب، أن
~~علقمة بن وائل، حدثه، أن أباه حدثه قال: إني لقاعد مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ جاء رجل يقود آخر بنسعة، ms5059 فقال: يا رسول الله هذا قتل أخي فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أقتلته؟ " فقال: " إنه لو لم يعترف أقمت عليه
~~البينة " قال: نعم قتلته، قال: " كيف قتلته؟ " قال: كنت وهو نختبط من شجرة
~~فسبني فأغضبني فضربته بالفأس على قرنه فقتلته، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " هل لك من شيء تؤديه عن نفسك؟ " قال: ما لي مال إلا كسائي، قال: "
~~فترى قومك يشترونك؟ " قال: أنا أهون على قومي من ذلك قال: فرمى إليه بنسعته
~~وقال: " دونك صاحبك " فانطلق به الرجل، فلما ولى قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن قتله فهو مثله " فأتاه رجل من القوم فقال: ويلك إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن قتله فهو مثله " فرجع فقال: يا رسول
~~الله بلغني أنك قلت: " إن قتله فهو مثله " وما أخذته إلا بأمرك فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أما تريد أن يبوء بإثمك وإثم صاحبك؟ " قال: بلى
~~يا نبي الله قال: " فإن ذلك كذاك " قال: فرمى بنسعته وخلى سبيله رواه مسلم
~~في الصحيح، عن عبيد الله بن معاذ العنبري
# PageV00P000
### | 16052 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، بالكوفة، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ح، قال: وأخبرني أبو
~~النضر الفقيه، ثنا أبو علي صالح بن محمد جزرة، قالا: ثنا سعيد بن سليمان،
~~قال ابن أبي الحنين: سعدويه: ثنا هشيم بن بشير، منذ ستين سنة، قال: ثنا
~~إسماعيل بن سالم، أخبرني علقمة بن وائل، عن أبيه، قال: أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم برجل قتل رجلا، يعني فأقاد ولي المقتول منه، فانطلق به في عنقه
~~نسعة يجرها، فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القاتل
~~والمقتول في النار " فأتى رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فخلى عنه قال إسماعيل: فذكرت ذلك لحبيب بن أبي ثابت فقال: حدثني ابن
~~أشوع أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله أن ms5060 يعفو فأبى أن يعفو رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن سعيد بن سليمان كذا رواه هشيم،
### | [ص: 98]
# ورواه أبو عوانة عن إسماعيل، وقال فيه: فذكرت ذلك لابن أشوع فقال ابن
~~أشوع: ذكرت ذلك لحبيب فقال حبيب: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان أمره
~~بالعفو، وروي عن سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث
~~مرسلا، قال: يا رسول الله قتل أخي فهو في النار، فإن قتلته فأنا مثله؟ قال:
~~قتل أخاك فهو في النار، وأمرتك فعصيتني فأنت في النار إن عصيتني وقد قيل:
~~إنما قال ذلك؛ لأن القاتل قال: والله ما أردت قتله، وذلك في حديث أبي
~~هريرة: فإن كان صادقا فقتلته وأنت تعلم صدقه فأنت مثله والذي قاله حبيب أو
~~ابن أشوع بين
# PageV00P000
### | 16053 - 
# فيما أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر الفامي الفقيه، ببغداد، ثنا أبو
~~بكر أحمد بن سلمان النجاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي هو ابن المديني،
~~ثنا يحيى هو ابن سعيد القطان، ثنا جامع بن مطر، حدثني علقمة بن وائل، أن
~~أباه، أخبره، قال: بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل في
~~عنقه نسعة، فلما انتهى إليه قال: إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها، فرفع
~~المنقار فضرب به رأس أخي فقتله، قال: " اعف عنه " فأبى، قال: " فخذ الدية "
~~قال: ما أريد الدية قال: فأعاد الحديث، فقال: " اعف عنه " فأبى، قال: " خذ
~~الدية " فأبى، فأعاد الحديث قال: " اعف عنه "، فأبى، فقال: " خذ الدية "
~~فأبى، فلما أبى إلا أن يقتل قال: " أما إنك إن قتلته كنت مثله "، قال:
~~فأصنع ماذا؟ قال: " تعفو عنه " قال: فأنا رأيته يجر نسعته حتى خفي علينا
# PageV00P000
### | 16054 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الله محمد بن الجهم بن هارون السمري، ثنا هوذة
~~بن خليفة البكراوي، ثنا عوف، عن حمزة بن عمر العائذي، عن علقمة بن وائل ms5061
~~الحضرمي، عن أبيه، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جيء بالرجل
~~القاتل يقاد في نسعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول: "
~~أتعفو؟ " قال: لا، قال: " فتأخذ الدية؟ " قال: لا، قال: " فتقتله؟ " قال:
~~نعم، قال: اذهب به فلما ذهب به فتولى من عنده قال له: " تعال أتعفو؟ " مثل
~~قوله الأول، فقال ولي المقتول مثل قوله ثلاث مرات قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند الرابعة: " أما إنك إن عفوت فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك
~~" قال: فتركه، قال: فأنا رأيته يجر نسعته، وقال فيه يحيى القطان عن عوف: "
~~يبوء بإثمه وإثم صاحبك
# PageV00P000
### | 16055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد البيروتي، ثنا ابن شعيب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن
~~يونس بن أبي إسحاق الهمداني، أنه حدثهم، عن أبي السفر، أن رجلا من قريش دق
~~سن رجل من الأنصار، فاستعدى معاوية، فقال الأنصاري لمعاوية: إن هذا دق سني،
~~فقال معاوية: كلا، إنا سنرضيك قال: وألح على معاوية وأكب عليه حتى أبرمه،
~~فقال: شأنك بصاحبك قال: وأبو الدرداء جالس عند معاوية، فقال أبو الدرداء:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من رجل مسلم يصاب بشيء في
~~جسده فيصدق به إلا رفعه الله عز وجل به درجة، وحط عنه به خطيئة " فقال
~~الأنصاري لأبي الدرداء: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: نعم، سمعته أذناي، ووعاه قلبي فقال الأنصاري: فإني أدعها لله فقال
~~معاوية: لا جرم، والله لا تخيب، وأمر له بمال
# PageV00P000
### | 16056 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن الشعبي،
~~قال: قال عبادة بن الصامت عند معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا كفر عنه نصف سيئاته، ms5062 وإن كان
~~ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك " فقال رجل: والله لسمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ فقال عبادة: والله لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كلاهما منقطع
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# لا عقوبة على كل من كان عليه قصاص فعفي عنه في دم ولا جرح</span>
# قال الشافعي رحمه الله: قد ضرب صفوان بن معطل حسان بن ثابت بالسيف ضربا
~~شديدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقطع صفوان، وعفا حسان بعد
~~أن برئ فلم يعاقب رسول الله صلى الله عليه وسلم صفوان
# PageV08P099
### | 16057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي أبو
~~أويس، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله
~~عنها، في حديث الإفك قالت عائشة: وقعد صفوان بن المعطل، لحسان بن ثابت،
~~بالسيف فضربه ضربة، وصاح حسان بن ثابت، واستغاث الناس على صفوان، وفر
~~صفوان، وجاء حسان النبي صلى الله عليه وسلم فاستعداه على صفوان في ضربته
~~إياه فسأله النبي صلى الله عليه وسلم أن يهب له ضربة صفوان إياه، فوهبها
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فعاضه منها حائطا من نخل عظيم وجارية رومية،
~~ويقال: قبطية
# PageV00P000
### | 16058 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~بن خنب، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني
~~أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن
~~عقبة، قالا: سئل ابن شهاب، عن رجل يضرب الآخر بالسيف في غضب، ما يصنع به؟
~~قال: قد ضرب صفوان بن المعطل حسان بن ثابت الضروب فلم يقطع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده
# PageV00P000
### | باب
# PageV08P100
### | 16059 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر، ثنا عبد
~~الله بن وهب، أخبرني أنس بن عياض، عن جعفر بن ms5063 محمد، عن أبيه، أن علي بن أبي
~~طالب، رضي الله عنه، كان يخرج إلى الصبح وفي يده درته يوقظ بها الناس،
~~فضربه ابن ملجم، فقال علي رضي الله عنه: أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره، فإن
~~عشت فأنا ولي دمي، أعفو إن شئت، وإن شئت استقدت
# PageV00P000
### | 35 - 
# باب ما جاء في قتل الغيلة في عفو الأولياء
# PageV08P100
### | 16060 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن حماد، عن
~~إبراهيم، قال: " من عفا من ذي سهم فعفوه عفو قد أجاز عمر، وابن مسعود رضي
~~الله عنهما العفو من أحد الأولياء، ولم يسألا أقتل غيلة كان ذلك أم غيره؟
~~قال الشافعي: وقال بعض أصحابنا في الرجل يقتل الرجل من غير نائرة هو إلى
~~الإمام لا ينتظر به ولي المقتول، قال: واحتج لهم بعض من يعرف مذاهبهم بأثر
~~مجذر بن
### | [ص: 101]
# زياد، ولو كان حديثه مما يثبت قلنا به، فإن ثبت فهو كما قالوا، ولا أعرفه
~~إلى يومي هذا ثابتا، وإن لم يثبت فكل مقتول قتله غير المحارب فالقتل فيه
~~إلى ولي المقتول من قبل أن الله تعالى يقول: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا
~~لوليه سلطانا} [الإسراء: 33]، وقال: {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع
~~بالمعروف} [البقرة: 178] قال الشيخ: إنما بلغنا قصة مجذر بن زياد، من حديث
~~الواقدي منقطعا وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 16061 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن بطة، ثنا الحسن بن
~~الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي، في ذكر من قتل بأحد من المسلمين،
~~قال: ومجذر بن زياد قتله الحارث بن سويد غيلة، وكان من قصة مجذر بن زياد،
~~أنه قتل سويد بن الصامت في الجاهلية، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أسلم الحارث بن سويد بن الصامت، ومجذر بن زياد، فشهدا بدرا،
~~فجعل الحارث يطلب مجذرا ليقتله بأبيه، فلم يقدر عليه يومئذ، فلما كان يوم
~~أحد وجال المسلمون تلك الجولة ms5064 أتاه الحارث من خلفه فضرب عنقه، فرجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم خرج إلى حمراء الأسد، فلما رجع
~~أتاه جبرائيل عليه السلام فأخبره أن الحارث بن سويد قتل مجذر بن زياد غيلة،
~~وأمره بقتله، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء، فلما رآه دعا
~~عويم بن ساعدة فقال: " إذا قدم الحارث بن سويد إلى باب المسجد فاضرب عنقه
~~بالمجذر بن زياد، فإنه قتله يوم أحد غيلة " فأخذه عويم، فقال الحارث: دعني
~~أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبى عليه عويم فجابذه يريد كلام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ونهض رسول الله صلى الله عليه وسلم: يريد أن
~~يركب، فجعل الحارث يقول: قد والله قتلته يا رسول الله، والله ما كان قتلي
~~إياه رجوعا عن الإسلام، ولا ارتيابا فيه، ولكنه حمية الشيطان، وأمر وكلت
~~فيه إلى نفسي، فإني أتوب إلى الله عز وجل وإلى رسول الله، وأخرج ديته وأصوم
~~شهرين متتابعين، وأعتق رقبة، وأطعم ستين مسكينا، إني أتوب إلى الله وجعل
~~يمسك بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: وبنو مجذر حضور، لا يقول لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، حتى إذا استوعب كلامه قال: " قدمه يا
~~عويم فاضرب عنقه " فضرب عنقه
# PageV00P000
### | 16062 - 
# وأخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد، أنبأ أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الأزهر، ثنا المفضل بن غسان الغلاني، وهو يذكر من عرف بالنفاق في
~~عهد
### | [ص: 102]
# النبي صلى الله عليه وسلم، قال: والحارث بن سويد بن صامت، من بني عمرو بن
~~عوف، شهد بدرا، وهو الذي قتل المجذر يوم أحد، غيلة فقتله به نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 36 - 
# باب ميراث الدم والعقل
# PageV08P102
### | 16063 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن أبي سعيد، قال:
~~سمعت أبا شريح الكعبي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا ms5065 إنكم
~~معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل، وإني عاقله، فمن قتل له بعد مقالتي
~~هذه قتيل فأهله بين خيرتين: بين أن يأخذوا العقل، وبين أن يقتلوا
# PageV00P000
### | 16064 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا أبو غسان مالك بن يحيى بن مالك، ثنا علي بن عاصم، عن سفيان ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يقول: الدية للعاقلة لا ترث المرأة من دية زوجها، حتى قال له الضحاك بن
~~سفيان: كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أورث امرأة أشيم الضبابي
~~من دية زوجها، فرجع عمر رضي الله عنه قال أحمد بن صالح: حدثنا عبد الرزاق
~~بهذا الحديث، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، وقال فيه: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمله على الأعراب لفظ حديث الروذباري
# PageV00P000
### | 16065 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان،
~~ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا شيبان، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، قال: وجدت في كتابي، عن شيبان، ثنا
~~محمد بن راشد، ثنا سليمان، هو ابن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العقل ميراث بين ورثة القتيل
~~على قرابتهم، فما فضل فللعصبة " قال: وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~عقل المرأة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها،
~~وإن قتلت فعقلها بين ورثتها، وهم يقتلون قاتلها
# PageV00P000
### | 16066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هرم، عن
~~جابر بن زيد، قال: عقل الرجل الحر ميراث ms5066 بين ورثته، من كانوا يقسم بينهم
~~على فرائضهم، كما كانوا يقسمون ميراثه، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وعقل المرأة الحرة ميراث بين ورثتها من كانوا يقسم بينهم كما يقسم
~~بينهم ميراثها، ويعقل عنها عصبتها إذا قتلت قتيلا أو جرحت جريحا، قضى بذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد عن
~~الأخ من الأم هل يرث من الدية إذا لم يكن من أبيه؟ قال: نعم، قد ورثه عمر
~~بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما وشريح، وكان عمر يقول: إنما
~~ديته بمنزلة ميراثه
# PageV00P000
### | 16067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس، ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~أنبأ يزيد، أنبأ سفيان الثوري، عن عمرو بن دينار، عن من أخبره، عن علي، رضي
~~الله عنه، أنه قال: " لقد ظلم من لم يورث الإخوة من الأم من الدية شيئا "
# PageV00P000
### | 16068 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا مالك بن يحيى،
~~ثنا علي بن عاصم، عن محمد بن سالم، عن عامر، عن علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه، قال: " الدية تقسم على فرائض الله عز وجل، فيرث منها كل وارث
# PageV00P000
### | باب من زعم أن للكبار أن يقتصوا قبل بلوغ الصغار
# قال الشافعي رحمه الله: قال أبو يوسف: عن رجل، عن أبي جعفر، أن الحسن بن
~~علي رضي الله عنهما قتل ابن ملجم بعلي رضي الله عنه قال أبو يوسف: وكان
~~لعلي رضي الله عنه أولاد صغار قال بعض أصحابنا: إنما استبد الحسن بن علي
~~رضي الله عنهما بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي رضي الله عنه؛ لأنه قتله
~~حدا لكفره لا قصاصا،
# PageV08P103
### | 16069 - 
# واحتجوا في ذلك بما:
### | [ص: 104]
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ إبراهيم بن إسماعيل القاري، ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، أخبرني خالد
~~بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، أن ms5067 أبا سنان الدؤلي، حدثه،
~~أنه عاد عليا رضي الله عنه في شكوى له اشتكاها، قال: فقلت له: لقد تخوفنا
~~عليك يا أمير المؤمنين في شكواك هذا فقال: لكني والله ما تخوفت على نفسي
~~منه؛ لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول: " إنك
~~ستضرب ضربة هاهنا، وضربة هاهنا، وأشار إلى صدغيه، فيسيل دمها حتى يخضب
~~لحيتك، ويكون صاحبها أشقاها كما كان عاقر الناقة أشقى ثمود "
# PageV00P000
### | باب عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
# PageV08P104
### | 16070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن أحمد الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
### | [ص: 105]
# يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا بشر بن بكر، عن
~~الأوزاعي، قال: حدثني حصن، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثتني عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " على
~~المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول، وإن كانت امرأة "
# PageV00P000
### | 16071 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، أنه قال: في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لأهل
~~القتيل أن ينحجزوا الأدنى فالأدنى، وإن كانت امرأة: وذلك أن يقتل القتيل
~~وله ورثة رجال ونساء، يقول: " فأيهم عفا عن دمه من الأقرب فالأقرب من رجل
~~أو امرأة فعفوه جائز؛ لأن قوله ينحجزوا يعني يكفوا عن القود "
# PageV00P000
### | 16072 - 
# أخبرني علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن زيد
~~بن وهب، قال: وجد رجل عند امرأته رجلا فقتلها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فوجد عليها بعض إخوتها فتصدق عليه بنصيبه، فأمر عمر رضي الله
~~عنه لسائرهم بالدية
# PageV00P000
### | 16073 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، ms5068 حدثني جرير بن حازم، عن سليمان الأعمش، عن زيد بن وهب
~~الجهني، أن رجلا، قتل امرأته، استعدى ثلاثة إخوة لها عليه عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فعفا أحدهم، فقال عمر رضي الله عنه للباقيين: خذا ثلثي
~~الدية، فإنه لا سبيل إلى قتله
# PageV00P000
### | 16074 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ محمد، هو ابن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن حماد،
~~عن
### | [ص: 106]
# إبراهيم النخعي، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أتي برجل قد قتل عمدا
~~فأمر بقتله، فعفا بعض الأولياء فأمر بقتله، فقال ابن مسعود: كانت النفس لهم
~~جميعا، فلما عفا هذا أحيا النفس، فلا يستطيع أن يأخذ حقه حتى يأخذ غيره
~~قال: فما ترى؟ قال: أرى أن تجعل الدية عليه في ماله، وترفع حصة الذي عفا
~~فقال عمر رضي الله عنه: وأنا أرى ذلك هذا منقطع، والموصول قبله يؤكده
# PageV00P000
### | جماع أبواب القصاص بالسيف
# PageV08P106
### | باب إمكان الإمام ولي الدم من القاتل يضرب عنقه
# PageV08P106
### | 16075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن الجهم بن هارون السمري، ثنا هوذة بن
~~خليفة البكراوي، ثنا عوف، عن حمزة أبي عمر العائذي، ح، وثنا أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف، واللفظ له، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا عوف الأعرابي، أظنه، عن حمزة العائذي، عن
~~علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، عن أبيه، قال: جيء بالقاتل الذي قتل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاء به ولي المقتول، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أتعفو؟ " قال: لا، قال: " أتأخذ الدية؟ " قال: لا، قال:
~~" أتقتل؟ " قال: نعم، قال: " فاذهب به " فلما ذهب دعاه فقال: " أما إنك إن
~~عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك " فعفا عنه فأرسله قال: فرأيته وهو
~~يجر نسعته
# PageV00P000
### | 16076 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، ms5069 أنبأ أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا محمد بن راشد، عن
~~سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من قتل عمدا دفع إلى ولي المقتول فإن شاء قتله، وإن شاء أخذ
~~الدية "
# PageV00P000
### | 40 - 
# باب يحفظ الإمام سيفه ليأخذ سيفا صارما لا يعذبه ولا يمثل به
# PageV08P106
### | 16077 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتي، ثنا مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا شعبة، عن خالد الحذاء،
### | [ص: 107]
# عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " خصلتان سمعتهما من النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله
~~كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا
~~الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته " لفظ حديث مسلم بن إبراهيم، أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 16078 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمدآباذي، قال: سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب، يقول: سألت يحيى بن
~~حماد، عن حديث هني بن نويرة، فقال: ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~عن هني بن نويرة، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أعف الناس قتلة أهل الإيمان " رواه هشيم، عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب الولي لا يستبد بالقصاص دون الإمام
# PageV08P107
### | 16079 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب أنه قال في رجل قدر على قاتل
~~أخيه: أعليه حرج فيما بينه وبين الله إن خاف أن يفوته قبل أن يبلغ به إلى
~~الإمام، إن هو ms5070 قتله؟ قال ابن شهاب: مضت السنة أن لا يغتصب في قتل النفوس
~~دون الإمام وروينا في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، في التي وطئت
~~مستكرهة، حيث كتب إلى الآفاق: أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني
# PageV00P000
### | 16080 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن العنزي، ثنا عثمان
~~بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس، في قوله: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم}
~~[البقرة: 194]، وقوله: {ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل}
~~[الشورى: 41]، وقوله: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به} [النحل:
~~126]، وقوله: {وجزاء سيئة سيئة مثلها} [الشورى: 40]، فهذا ونحوه نزل بمكة،
~~والمسلمون يومئذ قليل، ليس لهم سلطان يقهر المشركين، وكان المشركون
~~يتعاطونهم بالشتم والأذى، فأمر الله
### | [ص: 108]
# المسلمين من يجازي منهم أن يجازوا بمثل الذي أتى إليه، أو يصبروا ويعفوا
~~فهو أمثل، فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلى المدينة، وأعز الله
~~سلطانه أمر المسلمين أن ينتهوا في مظالمهم إلى سلطانهم، ولا يعدو بعضهم على
~~بعض كأهل الجاهلية، فقال: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف
~~في القتل إنه كان منصورا} [الإسراء: 33]، يقول: ينصره السلطان حتى ينصفه من
~~ظالمه، ومن انتصر لنفسه دون السلطان فهو عاص مسرف قد عمل بحمية الجاهلية
~~ولم يرض بحكم الله
# PageV00P000
### | باب ما روي في عمد الصبي
# PageV08P108
### | 16081 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن الحكم، قال: كتب
~~عمر رضي الله عنه: لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وعمد
~~الصبي وخطؤه سواء، فيه الكفارة، وأيما امرأة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد هذا
~~منقطع، وراويه جابر الجعفي، وروي عن علي رضي الله عنه بإسناد فيه ضعف
# PageV00P000
### | 16082 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن
~~عبد الله ms5071 بن سابور الدقيقي ببغداد، ثنا أبو نعيم الحلبي عبيد بن هشام، ثنا
~~إبراهيم بن محمد المدني، عن حسين بن عبد الله بن صميرة، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال علي رضي الله عنه: عمد المجنون والصبي خطأ
# PageV00P000
### | باب أحد الأولياء إذا عدا على رجل فقتله بأنه قاتل أبيه
# PageV08P108
### | 16083 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~مالك بن يحيى أبو غسان، ثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير، قال: لما طعن عمر رضي الله عنه وثب عبيد الله بن عمر، على الهرمزان
~~فقتله، فقيل لعمر: إن عبيد الله بن عمر قتل الهرمزان، قال: ولم قتله؟ قال:
~~إنه قتل أبي، قيل: وكيف ذاك؟ قال: رأيته قبل ذلك مستخليا بأبي لؤلؤة، وهو
~~أمره بقتل أبي قال عمر: ما أدري ما هذا؟ انظروا إذا أنا مت فاسألوا عبيد
~~الله البينة على الهرمزان، هو قتلني، فإن أقام البينة فدمه بدمي، وإن لم
~~يقم البينة فأقيدوا عبيد الله من الهرمزان فلما ولي عثمان رضي الله عنه قيل
~~له: ألا تمضي وصية عمر رضي الله عنه في عبيد الله؟ قال: ومن ولي الهرمزان؟
~~قالوا: أنت يا أمير المؤمنين، فقال: فقد عفوت عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | باب القصاص بغير السيف
# PageV08P109
### | 16084 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أنس، أن
~~جارية رضخ رأسها بين حجرين فقيل لها: من فعل هذا بك؟ أفلان أفلان؟ حتى سمي
~~اليهودي فأومت برأسها، فبعث إلى اليهودي فاعترف فأمر به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرضخ رأسه بين حجرين أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من حديث
~~همام بن يحيى
# PageV00P000
### | 16085 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا همام، أنبأ قتادة، عن أنس، أن
~~رهطا، من عرينة قدموا على النبي ms5072 صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنا قد
~~اجتوينا المدينة فعظمت بطوننا، وتهشمت أعضاؤنا فأمرهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن يلحقوا براعي الإبل فيشربوا من أبوالها وألبانها قال: فلحقوا
~~براعي الإبل فشربوا من أبوالها وألبانها حتى صلحت بطونهم وألوانهم، فقتلوا
~~الراعي واستاقوا الإبل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم
~~فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم أخرجاه في الصحيح من حديث همام، زاد فيه
~~ابن أبي عروبة عن قتادة: وتركهم في الحرة حتى ماتوا
# PageV00P000
### | 16086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو عبد الله بن أبي الثلج، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا
~~يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس: إنما سمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعينهم لأنهم سمروا أعين الرعاء رواه مسلم في الصحيح، عن الفضل بن
~~سهل، عن يحيى بن غيلان
# PageV00P000
### | 16087 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد
~~الله بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأ مالك، عن عمر
~~بن حسين، أن عبد الملك بن مروان، أقاد رجلا من رجل قتله بعصا فقتله بعصا
~~وروينا عن الشعبي أنه قال: إذا مثل به ثم قتله، مثل به ثم قتل
# PageV00P000
### | باب ما روي في أن لا قود إلا بحديدة
# PageV08P110
### | 16088 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قيس، عن جابر الجعفي، عن أبي عازب، عن النعمان
~~بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا قود إلا بحديدة " كذا أتى
~~به قيس بن الربيع بهذا الإسناد، عن جابر ورواه الثوري عن جابر على اللفظ
~~الذي مضى في باب شبه العمد وروي ذلك عن الحسن، عن النعمان بن بشير
# PageV00P000
### | 16089 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا محمد ms5073 بن سليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي،
~~ثنا موسى بن داود، عن مبارك، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا قود إلا بالسيف " قال يونس: قلت للحسن: عمن أخذت هذا؟ قال: سمعت
~~النعمان بن بشير يذكر ذلك
### | 16090 - 
# وقيل عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي بكرة مرفوعا أخبرناه أبو بكر
~~بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ إسحاق بن حكيم، ثنا أبو
~~أمية الطرسوسي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مبارك بن فضالة، فذكره
# PageV00P000
### | 16091 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ عمر بن سنان، ثنا
~~ابن مصفى، ثنا بقية، حدثني سليمان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود إلا بالسيف " كذا قال عن
~~أبي سلمة ورواه غيره عن بقية، فقال: عن سعيد بن المسيب
### | 16092 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الغفار
~~الحمصي، ثنا المسيب بن واضح، ثنا بقية، عن أبي معاذ، فذكره وكذلك رواه عامر
~~بن سيار، عن أبي معاذ سليمان بن أرقم وروي عن سليمان، عن عبد الكريم بن أبي
~~المخارق، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا
### | [ص: 111]
# وروي ذلك، عن معلى بن هلال، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي، رضي الله عنه
~~مرفوعا وهذا الحديث لم يثبت له إسناد معلى بن هلال الطحان متروك، وسليمان
~~بن أرقم ضعيف، ومبارك بن فضالة لا يحتج به، وجابر بن يزيد الجعفي مطعون فيه
# PageV00P000
### | جماع أبواب القصاص فيما دون النفس
# قال الله تبارك وتعالى: {وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين
~~بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص} [المائدة:
~~45] قال الشافعي رحمه الله: ولم أعلم خلافا في أن القصاص في هذه الآية، كما
~~حكى الله، أنه حكم به بين أهل التوراة، وذكر أيضا معنى ما
# PageV08P111
### | 16093 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن ms5074 الحسن، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن
~~وهب، حدثني عبد الله بن عمر، عن أبي النضر، أن رجلا قام إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وهو على المنبر فقال: يا أمير المؤمنين ظلمني عاملك وضربني
~~فقال عمر: والله لأقيدنك منه إذا فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين
~~وتقيد من عاملك؟ قال: نعم، والله لأقيدن منهم، أقاد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من نفسه، وأقاد أبو بكر من نفسه، أفلا
### | [ص: 112]
# أقيد؟ قال عمرو بن العاص: أوغير ذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: " وما هو؟
~~قال: أوما يرضيه؟ قال: أو ذلك " هذا منقطع، وقد رويناه موصولا ومرسلا في
~~باب قتل الإمام
# PageV00P000
### | 16094 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، رضي الله عنه، في قوله عز وجل:
~~{النفس بالنفس} [المائدة: 45] قال: تقتل النفس بالنفس، وتفقأ العين بالعين،
~~ويقطع الأنف بالأنف، وتنزع السن بالسن، ويقتص الجراح بالجراح، فهذا يستوي
~~فيه أحرار المسلمين فيما بينهم رجالهم ونساؤهم، إذا كان عمدا في النفس وما
~~دون النفس
# PageV00P000
### | 16095 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، من أصل كتابه، أنبأ أبو
~~سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا
~~ثابت، عن أنس، أن أخت الربيع أم حارثة، جرحت إنسانا، فاختصموا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القصاص
~~القصاص" فقالت أم الربيع: يا رسول الله أيقتص من فلانة، والله لا يقتص منها
~~أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " سبحان الله القصاص كتاب الله" قالت:
~~والله لا
### | [ص: 113]
# يقتص منها أبدا قال: فما زالت حتى قبلوا الدية، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن من عباد الله من لو أقسم ms5075 على الله لأبره" رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان
# PageV00P000
### | 16096 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال:
~~لطمت الربيع بنت النضر جارية فكسرت ثنيتها، فطلبوا إليهم العفو فأبوا،
~~وعرضوا الأرش عليهم فأبوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص،
~~فقال أنس بن النضر: يا رسول الله: أتكسر ثنية الربيع؟ والذي بعثك بالحق، لا
~~تكسر ثنيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أنس كتاب الله القصاص"
~~فرضي القوم فعفوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن من عباد الله من لو
~~أقسم على الله لأبره" رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري ظاهر الخبرين يدل على كونهما قصتين، وإلا فثابت أحفظ
# PageV00P000
### | باب ما لا قصاص فيه
# PageV08P113
### | 16097 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا حجاج، عن عطاء، أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه قال: " لا أقيد من العظام "
# PageV00P000
### | 16098 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا حجاج بن أرطاة، ثنا عطاء بن أبي
~~رباح، أن رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال:
~~يا أمير المؤمنين أقدني قال: ليس لك القود، إنما لك العقل قال الرجل:
~~فاسمعني كالأرقم إن يقتل ينقم، وإن يترك يلقم قال: فأنت كالأرقم
# PageV00P000
### | 16099 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي
### | [ص: 114]
# أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن
~~الفقهاء، من أهل المدينة، قال إسماعيل في حديثه: وكانوا يقولون: القود بين
~~الناس من كل كسر أو ms5076 جرح، إلا أنه لا قود في مأمومة، ولا جائفة، ولا متلف
~~كائنا ما كان وقال عيسى في حديثه: وكانوا يقولون: الفخذ من المتالف وقد روي
~~في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد لا يثبت مثلها
# PageV00P000
### | 16100 - 
# منها ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يونس بن بكير،
~~عن طلحة بن يحيى بن طلحة، عن يحيى، وعيسى ابني طلحة أو أحدهما، عن طلحة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في المأمومة قود "
# PageV00P000
### | 16101 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو يعلى،
~~ثنا أبو كريب، ثنا رشدين بن سعد، عن معاذ بن محمد الأنصاري، عن ابن صهبان،
~~عن العباس بن عبد المطلب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قود
~~في المأمومة، ولا الجائفة، ولا المنقلة " ورواه أيضا ابن لهيعة عن معاذ
# PageV00P000
### | 16102 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا محمود بن أحمد بن
~~الفرج، ثنا سعيد بن يحيى، ثنا أبو بكر بن عياش، عن دهثم بن قران العجلي،
~~حدثني نمران بن جارية، عن أبيه، أن رجلا ضرب رجلا بالسيف على ساعده فقطعها
~~من غير مفصل، فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال:
~~يا رسول الله، أريد القصاص قال له: " خذ الدية، بارك الله لك فيها "، ولم
~~يقض له بالقصاص
# PageV00P000
### | 16103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، ثنا إسماعيل المكي، عن محمد بن
~~المنكدر، عن طاوس، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا طلاق قبل
~~ملك، ولا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 16104 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن مخارق، عن طارق، ms5077 أن خالدا، أقاد من لطمة
# PageV00P000
### | 16105 - 
# قال: وثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، أن ابن الزبير، أقاد من لطمة قال
~~أحمد: هكذا في كتابي، ورواه الحميدي، عن سفيان، عن ابن أخي عمرو، عن عمرو
### | 16106 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ ابن درستويه، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحميدي، فذكره قال سفيان في رواية يحيى: اختلف فيه ابن شبرمة،
~~وابن أبي ليلى، فقال ابن شبرمة: أنا أقيد، وقال وابن أبي ليلى: لا أعرف،
~~لعلها تكون شديدة فيلطم دونها، وتكون دونها فيلطم أشد منها قال الشيخ:
~~فقهاء الأمصار على أن لا قود فيها لقول الله تعالى: {ولكم في القصاص حياة}
~~[البقرة: 179]، والقصاص هو المساواة والمماثلة، واعتبار المساواة فيما بين
~~اللطمتين متعذر، والله أعلم وروينا في باب قتل الإمام وجرحه ما يوهم وجوب
~~القصاص في الضرب بالخشبة والسوط، وذلك محمول عندهم على حصول شجة، أو جرح
~~بها يمكن اعتبار المماثلة فيها، فقد روي ذلك في بعض تلك الأخبار، أو يكون
~~محمولا على أنه رأى تعزيره بأن يفعل به من جنس فعله، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطع
# PageV08P115
### | 16107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن
~~سليمان، والحسن بن سفيان، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو
~~محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا عبدان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن
~~علية، عن أيوب، عن
### | [ص: 116]
# عمرو بن دينار، عن جابر، أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يستقيد، فقال له: " حتى تبرأ " وفي رواية أبي علي الحافظ:
~~فقيل له: حتى تبرأ قال: فأبى، وعجل فاستقاد، فعتبت رجله وبرئت رجل المستقاد
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: ليس لك شيء، إنك أبيت،
### | 16108 - 
# وكذلك رواه عثمان بن أبي شيبة، عن إسماعيل، أخبرناه أبو عبد الله ms5078 الحافظ،
~~أنبأ أبو علي الحافظ، ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، ثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، فذكره، وقال: فقيل له حتى تبرأ،
### | 16109 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: قال أبو الحسن
~~الدارقطني الحافظ: أخطأ فيه ابنا أبي شيبة، وخالفهما أحمد بن حنبل وغيره،
~~فرووه عن ابن علية، عن أيوب، عن عمرو مرسلا، وكذلك قال أصحاب عمرو بن دينار
~~عنه، وهو المحفوظ مرسلا
### | 16110 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، وأبو بكر، قالا: ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد
~~بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~أيوب، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله،
### | [ص: 117]
# وعن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أبعدك الله أنت عجلت "
# PageV00P000
### | 16111 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عمرو، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة، قال: طعن رجل آخر بقرن في رجله، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أقدني، فقال: " انتظر " ثم أتاه فقال: أقدني، قال: " انتظر " ثم أتاه
~~الثالثة أو ما شاء الله فقال: أقدني، فأقاده فبرئ الأول وشلت رجل الآخر،
~~فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال " أقدني مرة أخرى، قال: " ليس لك
~~شيء، قد قلت لك: انتظر، فأبيت " وكذلك رواه ابن جريج، وحماد بن زيد، عن
~~عمرو بن دينار وروي من وجه آخر عن جابر
# PageV00P000
### | 16112 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن علي الخزاز، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا عبد الله بن عبد الله
~~الأموي، عن ابن جريج، وعثمان بن الأسود، ويعقوب بن عطاء، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، أن رجلا جرح فأراد أن يستقيد، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يمتثل من الجارح ms5079 حتى يبرأ المجروح تفرد به عنهم هذا الأموي، وعنه يعقوب بن
~~حميد
# PageV00P000
### | 16113 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~إسماعيل بن عبد الله بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، ثنا أبو
~~الزبير، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تقاس الجراحات، ثم
~~يستأنى بها سنة، ثم يقضى فيها بقدر ما انتهت إليه " وكذلك رواه جماعة من
~~الضعفاء، عن أبي الزبير، ومن وجهين آخرين عن جابر، ولم يصح شيء من ذلك،
~~وروي من وجه آخر عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 16114 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو العباس
~~إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال، أنبأ عبدان الحافظ، ثنا الحسن بن
~~الحارث، ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~قال: وجأ
### | [ص: 118]
# رجل فخذ رجل، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~أقدني منه قال: " حتى تبرأ" قال: أقدني، قال: " حتى تبرأ" ثم جاء فقال:
~~أقدني يا رسول الله، فأقاده فجاء بعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~شلت رجلي، قال: " قد أخذت حقك"
# PageV00P000
### | 16115 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا القاضي
~~أبو طاهر، ثنا أبو أحمد بن عبدوس، ثنا القواريري، ثنا محمد بن حمران، عن
~~ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رجلا طعن رجلا بقرن في
~~ركبته فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أقدني، قال:
~~" حتى تبرأ " ثم جاء إليه فقال: أقدني، فأقاده، ثم جاء إليه فقال: يا رسول
~~الله، عرجت، فقال: " قد نهيتك فعصيتني، فأبعدك الله وبطل عرجك " ثم نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه وكذلك رواه
~~مسلم بن خالد، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | باب الرجل يموت في قصاص الجرح
# فيما ذكره أبو يحيى الساجي، عن جميل ms5080 بن الحسن العتكي، عن أبي همام، عن
~~سعيد، عن مطر، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهما، أنهما قالا في الذي يموت في القصاص: لا دية له
# PageV08P119
### | 16116 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن أبي يحيى، عن
~~علي، رضي الله عنه، قال: من مات في حد فإنما قتله الحد، فلا عقل له، مات في
~~حد من حدود الله
# PageV00P000
### $ 51 - كتاب الديات
# PageV08P120
### | 1 - 
# باب أسنان الإبل المغلظة في شبه العمد
# PageV08P120
### | 16117 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن
~~زيد، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا مسدد، ثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس،
~~عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح،
~~بمكة، فكبر ثلاثا ثم قال: " لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده،
~~وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعى من دم أو
~~مال تحت قدمي هاتين، إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت " ثم قال: "
~~ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها
~~أربعون في بطونها أولادها " ليس في حديث المقرئ ذكر التكبير، وقال: ألا وإن
~~قتيل الخطأ شبه العمد، والباقي بمعناه
# PageV00P000
### | 16118 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يوم الفتح، أو فتح مكة على درجة البيت ms5081 أو الكعبة قال أبو داود: ورواه حماد
~~بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد رحمه الله: وقد رواه سفيان بن عيينة،
~~عن علي بن زيد، كما رواه عبد الوارث بن سعيد
### | [ص: 121]
# ورواه حماد بن سلمة، عن علي، كما قال أبو داود. فعلي بن زيد كان يخلط
~~فيه، فالحديث حديث خالد الحذاء، والله أعلم قال الشيخ: ويقال: يعقوب
~~السدوسي هو عقبة بن أوس، وحماد بن سلمة قصر بإسناده حيث لم يذكر فيه القاسم
~~بن ربيعة.
### | 16119 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~الحسين بن إسماعيل القاضي، ثنا العباس بن يزيد البحراني، ثنا يزيد بن زريع،
~~وبشر بن الفضل، قالا: ثنا خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن يعقوب بن
~~أوس - قال بشر: وهو الذي كان يقول محمد عقبة بن أوس - عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة
~~عام الفتح قال: لا إله إلا الله وحده، فذكر معنى حديث حماد بن زيد.
### | 16120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، سمعت العباس
~~بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: يعقوب بن أوس، وعقبة بن أوس واحد
~~قال: وسئل يحيى عن حديث عبد الله بن عمرو هذا، فقال له الرجل: إن سفيان
~~يقول: عن عبد الله بن عمر، فقال يحيى بن معين: علي بن زيد ليس بشيء،
~~والحديث حديث خالد، وإنما هو عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب صفة الستين التي مع الأربعين
# قال الشافعي رحمه الله: والستون التي مع الأربعين الخلفة: ثلاثون حقة،
~~وثلاثون جذعة، وقد روى هذا عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه
~~في موضع آخر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV08P121
### | 16121 - 
# أخبرناه أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، أنبأ ms5082 أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة القرشي، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عمر، رضي الله عنه، قال:
~~الدية المغلظة ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وهي شبه العمد
# PageV00P000
### | 16122 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن
### | [ص: 122]
# منصور، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت،
~~أنه كان يقول: في المغلظة ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون ثنية خلفة إلى
~~بازل عامها،
### | 16123 - 
# قال: وحدثنا هشيم، أنبأ مغيرة، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة، وأبي موسى
~~الأشعري، أنهما قالا: في المغلظة كما قال زيد بن ثابت وروي عن عثمان بن
~~عفان، وزيد بن ثابت، رضي الله عنهما ما يخالف بعضه
# PageV00P000
### | 16124 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~المثنى، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي
~~عياض، عن عثمان بن عفان، وزيد بن ثابت، رضي الله عنهما: في المغلظة أربعون
~~جذعة خلفة، وثلاثون حقة، وثلاثون بنات لبون وعن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~عن زيد بن ثابت: في الدية المغلظة، فذكر مثله سواء
# PageV00P000
### | 16125 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، رحمه الله، قال: وروي عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه مثل ما
~~قلنا: في شبه العمد ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة ومن حديث آخر:
~~ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون خلفة
# PageV00P000
### | 16126 - 
# أخبرنا بهذه الرواية الأخيرة أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة،
~~ثنا أبو داود، ثنا هناد، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي، رضي الله عنه، أنه قال في شبه العمد أثلاث: ثلاث وثلاثون حقة،
~~وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنية إلى بازل عامها، كلها خلفة
# PageV00P000
### | 16127 - 
# أخبرنا أبو ms5083 علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هناد، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، قال عبد الله: هو
~~ابن مسعود رضي الله عنه: في شبه العمد خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة،
~~وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض
# PageV00P000
### | 16128 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن عبد
~~الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة،
~~عن عبد الله، رضي الله عنه: في شبه العمد أرباع: ربع بنات لبون، وربع حقاق،
~~وربع جذاع، وربع ثنية إلى بازل عامها
### | [ص: 123]
# قد اختلفوا هذا الاختلاف، وقول من يوافق قوله سنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم المذكورة في الباب قبله أولى بالاتباع، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 16129 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى،
~~عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا أخذوا
~~الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وذلك عقل العمد، وما
~~صولحوا عليه فهو لهم، وذلك تشديد العقل " وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه، وذلك أن ينزو
~~الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح "
# PageV00P000
### | باب وجوب الدية في شبه العمد على العاقلة
# PageV08P123
### | 16130 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: اقتتلت امرأتان من هذيل، فرمت
~~إحداهما الأخرى بحجر فأصابت بطنها، فقتلتها وألقت جنينا، فقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بديتها على عاقلة الأخرى، وفي الجنين غرة: ms5084 عبد أو أمة
~~قال: فقال قائل: كيف نعقل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك
~~يطل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كما زعم أبو هريرة: " هذا من إخوان
~~الكهان " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، وأخرجاه من
~~أوجه أخر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب تنجيم الدية
# PageV08P124
### | 16131 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يحيى بن سعيد، أن من السنة، أن تنجم، الدية
~~في ثلاث سنين
# PageV00P000
### | 16132 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ مسلم، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: تغليظ الإبل؟ قال: مائة من
~~الأصناف كلها، ويؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة خلفة وثلث، وعشر جذاع، وعشر
~~حقاق قال الشافعي: والتغليظ كما قال عطاء، يؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة
~~وثلث، وعشر حقاق، وعشر جذاع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطأ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم
# PageV08P124
### | 16133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، ثنا عبد الله بن أبي نجيح، قال: سمعت
~~أبي يقول: إن امرأة مولاة للعبلات وطئها رجل فقتلها وهي في الحرم، فجعل لها
~~عثمان رضي الله عنه دية وثلثا
# PageV00P000
### | 16134 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، أن رجلا أوطأ
~~امرأة بمكة في ذي القعدة فقتلها، فقضى فيها عثمان رضي الله عنه بدية وثلث
# PageV00P000
### | 16135 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~ليث، عن مجاهد، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قضى فيمن قتل في الحرم أو
~~في ms5085 الشهر الحرام أو هو محرم بالدية وثلث الدية
# PageV00P000
# وروينا عن نافع بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، أنه قال: يزاد في دية
~~المقتول في أشهر الحرام أربعة آلاف، وفي دية المقتول في الحرم
# PageV08P125
# وروينا في هذا الباب عن إسحاق بن يحيى، عن عبادة بن الصامت في قضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: في الدية بمائة من الإبل فذكرها وذكر تقويم عمر
~~رضي الله عنه الدية باثني عشر ألف درهم، قال: ويزاد ثلث الدية في الشهر
~~الحرام، وذلك يرد في باب أعواز الإبل
# PageV08P125
### | 16136 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الإسفراييني بها، أنبأ أبو سعيد الرازي، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن سعيد، هو ابن
~~المسيب، في الذي يقتل في الحرم قال: دية وثلث دية
# PageV00P000
### | 16137 - 
# وأخبرنا محمد بن أبي المعروف، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا أمية، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء: في قتيل الحرم والمحرم دية وثلث دية
# PageV00P000
### | 16138 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير، قالا: ثنا الليث،
~~حدثني يونس، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني مسلم بن يزيد، أحد بني سعد بن بكر
~~بن قبيس، أنه أخبره أبو شريح بن عمرو الخزاعي، وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: قتلوا رجلا من
~~هذيل كانوا يطلبونه بذحل الجاهلية في الحرم، يؤم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليبايعه على الإسلام فقتلوه فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قتله، غضب أشد غضب، فسعت بنو بكر إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يستشفعون بهم إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ms5086 الناس فأثنى على
~~الله بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد، فإن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها
~~الناس، وإنما أحلها لي ساعة من النهار، ثم هي حرام كما حرمها الله أول مرة،
~~وإن أعتى الناس على الله ثلاثة: رجل قتل فيها، ورجل قتل غير قاتله، ورجل
~~طلب بذحل الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي أصبتم " قال أبو شريح:
~~فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
# PageV00P000
### | باب أسنان دية العمد إذا زال فيه القصاص، وأنها حالة في مال القاتل
# PageV08P126
### | 16139 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا محمد بن راشد، عن
~~سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من قتل عمدا دفع إلى ولي المقتول، فإن شاء قتله، وإن شاء أخذ
~~الدية، وهي ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وذلك عقل العمد، وما
~~صولحوا عليه فهو لهم، وذلك تشديد العقل "
# PageV00P000
### | 16140 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، حدثني عبد
~~الله بن الصقر، ثنا داود بن رشيد، ثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن قتادة بن عبد الله كانت له أمة ترعى غنمه،
~~فبعثها يوما ترعاها، فقال له ابنه منها: حتى متى تستأمي أمي، والله لا
~~تستأميها أكثر مما استأميتها فأصاب عرقوبه فطعن في خاصرته فمات قال: فذكر
~~ذلك سراقة بن مالك بن جعشم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال له: وائتني
~~من قابل ومعك أربعون، أو قال: عشرون ومائة من الإبل قال: ففعل، فأخذ عمر
~~رضي الله عنه منها ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين ما بين ثنية إلى بازل
~~عامها كلها خلفة، فأعطاها إخوته، ولم يورث منها أباه شيئا، وقال: لولا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقاد والد بولد لقتلتك، ms5087 أو
~~لضربت عنقك "
# PageV00P000
### | 16141 - 
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب: أن رجلا من بني مدلج، يقال له:
~~قتادة، حذف ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات، فقدم سراقة بن جعشم
~~على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه:
~~أعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك فلما قدم عليه عمر رضي
~~الله عنه أخذ من تلك
### | [ص: 127]
# الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخو المقتول؟
~~فقال: ها أنذا، فقال: خذها دية، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ليس لقاتل شيء "
# PageV00P000
### | جماع أبواب أسنان إبل الخطأ، وتقويمها، وديات النفوس والجراح، وغيرها
# PageV08P127
### | باب دية النفس
# قال الله تبارك وتعالى: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ، ومن قتل
~~مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله}
# PageV08P127
### | 16142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر الزهراني، عن
~~حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن
~~الحارث بن زيد، كان شديدا على النبي صلى الله عليه وسلم فجاء إلى الإسلام
~~وعياش لا يشعر، فلقيه عياش بن أبي ربيعة فحمل عليه فقتله، " فأنزل الله عز
~~وجل: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ} الآية وقد رويناه من حديث جابر
~~بن عبد الله موصولا قال الشافعي: فأحكم الله في تنزيل كتابه أن على قاتل
~~المؤمن دية مسلمة إلى أهله، وأبان على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم كم
~~الدية
# PageV00P000
### | 16143 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ms5088 ثنا هشيم، أنبأ خالد الحذاء، عن القاسم بن
~~ربيعة بن جوشن، عن عقبة بن أوس، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح فقال: " لا إله إلا الله
~~وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في
~~الجاهلية تعد وتدعى، وكل دم أو دعوى فهو موضوع تحت قدمي هاتين إلا سدانة
~~البيت وسقاية الحاج ألا وإن قتيل الخطأ العمد بالسوط أو العصا أو الحجر دية
~~مغلظة مائة من الإبل، منها أربعون في بطونها أولادها "
# PageV00P000
### | 16144 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، عن حميد الطويل، عن القاسم بن ربيعة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من قول خالد، إلا أنه قال: " مائة من الإبل،
~~منها أربعون في بطونها أولادها، فمن زاد بعيرا فهو من أهل الجنة " قصر
~~بإسناده حميد الطويل وقد رويناه عن حماد بن زيد، ووهيب، عن خالد الحذاء، عن
~~القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16145 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد
~~الله بن وهب، حدثني مالك بن أنس، أن عبد الله بن أبي بكر، أخبره، أن أباه
~~أخبره عن الكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: " في
~~النفس مائة من الإبل "
# PageV00P000
### | 16146 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي بكر، في
~~الديات في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: " وفي النفس مائة
~~من الإبل " قال ابن جريج: فقلت لعبد الله بن أبي بكر: أفي شك أنتم من أنه ms5089
~~كتاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا وقد روي هذا موصولا
# PageV00P000
### | 16147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فذكر الحديث،
~~وفيه: " وإن في النفس الدية مائة من الإبل " وروينا عن عمر، وعلي وعبد
~~الله، وزيد بن ثابت رضي الله عنهم، أنهم قالوا: في الدية مائة من الإبل
# PageV00P000
### | باب أسنان الإبل في الخطأ
# PageV08P129
### | 16148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا سعيد بن عبيد، عن بشير بن يسار الأنصاري،
~~زعم أن رجلا من الأنصار، يقال له: سهل بن أبي حثمة أخبر، أن نفرا من قومه
~~انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فذكر حديث القسامة، قال
~~فيه: " كره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه فوداه بمائة من إبل
~~الصدقة رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن
~~سعيد بن عبيد
# PageV00P000
### | 16149 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني مالك، ح وأنبأ أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، وربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وبلغه، عن سليمان بن يسار، أنهم كانوا يقولون: " دية الخطأ عشرون ابنة
~~مخاض، وعشرون ابنة لبون، وعشرون ابن لبون ذكر، وعشرون حقة، وعشرون جذعة
# PageV00P000
### | 16150 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار، يقول: أسنان الإبل في ms5090
~~الدية خمس بنات لبون، وخمس بنات مخاض، وخمس حقاق، وخمس جذاع، وخمس بنو لبون
~~ذكور وقال سليمان: ما أصيب به من الجروح فهو بحساب أسنان الدية قال بكير:
~~وقال ذلك ابن قسيط: أسنان الدية خمس كما قال سليمان إذا كان خطأ
# PageV00P000
### | 16151 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ أبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، أن أباه قال:
~~كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم: سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد
~~بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار في مشيخة جلة
~~سواهم من نظرائهم، وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم
~~رأيا، قال: وكانوا يقولون: العقل في الخطأ خمسة
### | [ص: 130]
# أخماس: فخمس جذاع، وخمس حقاق، وخمس بنات لبون، وخمس بنات مخاض، وخمس بنو
~~لبون ذكور، والسن في كل جرح قل أو كثر خمسة أخماس على هذه الصفة
# PageV00P000
### | باب من قال: هي أرباع على اختلاف بينهم في الأوصاف
# PageV08P130
### | 16152 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هناد، ثنا أبو الأحوص، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال: قال
~~علي رضي الله عنه: في الخطأ أرباعا: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة،
~~وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض،
### | 16153 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن يزيد، ثنا وكيع،
~~ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه، أنه كان
~~يقول: الدية في الخطأ أرباعا فذكرها بنحوه
# PageV00P000
### | 16154 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن، وأبو بكر، قالا: ثنا علي بن عمر، ثنا عمر بن
~~أحمد المروزي، ثنا ms5091 سعيد بن مسعود، ثنا النضر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، وعن عبد ربه، عن أبي عياض، أن عثمان بن عفان،
~~وزيد بن ثابت، رضي الله عنهما، قالا: دية الخطأ ثلاثون حقة، وثلاثون بنات
~~لبون، وعشرون بنات مخاض، وعشرون بنو لبون ذكور وقد روي في هذا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديث منقطع، وآخر لا يحتج بمثله
# PageV00P000
### | 16155 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا موسى بن
~~عقبة، حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى في الدية
~~الكبرى المغلظة بثلاثين ابنة لبون، وثلاثين حقة، وأربعين خلفة، وقضى في
~~الدية الصغرى بثلاثين بنت لبون، وثلاثين حقة، وعشرين بنت مخاض، وعشرين بني
~~مخاض ذكور إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة بن الصامت، فهو مرسل
# PageV00P000
### | 16156 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: أنبأ علي
### | [ص: 131]
# بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبيد الله
~~بن موسى، ثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل خطأ فديته مائة من
~~الإبل: ثلاثون بنات مخاض، وثلاثون بنات لبون، وثلاثون حقة، وعشر بنو لبون "
~~قال علي: محمد بن راشد ضعيف عند أهل الحديث
# PageV00P000
### | باب من قال: هي أخماس، وجعل أحد أخماسها بني المخاض دون بني اللبون
# PageV08P131
### | 16157 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد، أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: في الخطأ
~~أخماس: عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنات ms5092 لبون، وعشرون بنات مخاض،
~~وعشرون بنو مخاض وكذلك رواه وكيع بن الجراح في كتابه المصنف في الديات، عن
~~سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله، وعن سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن
~~الوليد العدني، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16158 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، في دية الخطأ
~~أخماس: خمس بنو مخاض، وخمس بنات مخاض، وخمس بنات لبون، وخمس حقاق، وخمس
~~جذاع هذا هو المعروف عن عبد الله بن مسعود بهذه الأسانيد وقد روى بعض
~~حفاظنا، وهو الشيخ أبو الحسن الدارقطني هذه الأسانيد عن عبد الله، وجعل
~~مكان بني المخاض، بني اللبون، وهو غلط منه وقد رأيته أيضا في كتاب محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، وهو إمام في رواية وكيع عن سفيان بإسناديه، كذلك بني لبون
~~وفي رواية سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن ابن
~~مسعود، كذلك بني لبون ورواه من حديث يحيى يعني ابن أبي زائدة، عن أبيه
~~وغيره، عن أبي إسحاق، عن
### | [ص: 132]
# علقمة، عن ابن مسعود: بني مخاض فإن كان ما روياه محفوظا فهو الذي نميل
~~إليه، وصارت الروايات فيه عن ابن مسعود متعارضة، ومذهب عبد الله مشهور في
~~بني المخاض، وقد اختار أبو بكر بن المنذر في هذا مذهبه، واحتج بأن الشافعي
~~رحمه الله إنما صار إلى قول أهل المدينة في دية الخطأ؛ لأن الناس قد
~~اختلفوا فيها، والسنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وردت مطلقة بمائة من
~~الإبل غير مفسرة، واسم الإبل يتناول الصغار والكبار، فألزم القاتل أقل ما
~~قالوا إنه يلزمه، فكان عنده قول أهل المدينة أقل ما قيل فيها، وكأنه لم
~~يبلغه ms5093 قول عبد الله بن مسعود، فوجدنا قول عبد الله أقل ما قيل فيها؛ لأن
~~بني المخاض أقل من بني اللبون، واسم الإبل يتناوله، فكان هو الواجب دون ما
~~زاد عليه، وهو قول صحابي فهو أولى من غيره، وبالله التوفيق وقد روي حديث
~~ابن مسعود من وجه آخر مرفوعا، ولا يصح رفعه
# PageV00P000
### | 16159 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن
~~الحجاج، عن زيد بن جبير، عن خشف بن مالك، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: جعل الدية في الخطأ أخماسا لم يزد على هذا
# PageV00P000
### | 16160 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، عن زيد بن جبير، عن خشف بن مالك الطائي،
~~عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في دية
~~الخطأ عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون ابنة مخاض، وعشرون ابنة لبون، وعشرون
~~ابن مخاض ذكر " قال أبو داود: وهو قول عبد الله، يعني إنما روي من قول عبد
~~الله موقوفا غير مرفوع
### | [ص: 133]
### | 16161 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: قال أبو
~~الحسن الدارقطني الحافظ في تعليل هذا الحديث: لا نعلم رواه إلا خشف بن
~~مالك، وهو رجل مجهول لم يرو عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، ولا نعلم
~~أحدا رواه عن زيد بن جبير إلا حجاج بن أرطاة، والحجاج فرجل مشهور بالتدليس،
~~وبأنه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه قال: ورواه جماعة من الثقات عن الحجاج
~~فاختلفوا عليه فيه، فرواه عبد الرحيم بن سليمان، وعبد الواحد بن زياد على
~~اللفظ الذي ذكرناه عنه، ورواه يحيى بن سعيد الأموي عن الحجاج فجعل مكان
~~الحقاق بني اللبون، ms5094 ورواه إسماعيل بن عياش عن الحجاج فجعل مكان بني المخاض
~~بني اللبون، ورواه أبو معاوية الضرير وحفص بن غياث وجماعة عن الحجاج بهذا
~~الإسناد، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية الخطأ أخماسا لم
~~يزيدوا على هذا ولم يذكروا فيه تفسير الأخماس، فيشبه أن يكون الحجاج ربما
~~كان يفسر الأخماس برأيه بعد فراغه من الحديث، فيتوهم السامع أن ذلك في
~~الحديث، وليس كذلك قال الشيخ: وكيفما كان، فالحجاج بن أرطاة غير محتج به،
~~وخشف بن مالك مجهول، والصحيح أنه موقوف على عبد الله بن مسعود، والصحيح عن
~~عبد الله أنه جعل أحد أخماسها بني المخاض في الأسانيد التي تقدم ذكرها، لا
~~كما توهم شيخنا أبو الحسن الدارقطني، رحمنا الله وإياه وقد اعتذر من رغب عن
~~قول عبد الله رضي الله عنه في هذا بشيئين: أحدهما ضعف رواية خشف بن مالك،
~~عن ابن مسعود بما ذكرنا، وانقطاع رواية من رواه عنه موقوفا، فإنه إنما رواه
~~إبراهيم النخعي، عن عبد الله وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه
~~وأبو إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله ورواية إبراهيم عن عبد الله منقطعة لا
~~شك فيها، ورواية أبي عبيدة عن أبيه؛ لأن أبا عبيدة لم يدرك أباه، وكذلك
~~رواية أبي إسحاق السبيعي عن علقمة منقطعة؛ لأن أبا إسحاق رأى علقمة لكن لم
~~يسمع منه شيئا،
### | 16162 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل
~~بن إسحاق حدثني أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة
~~عن عمرو بن مرة، قال: سألت أبا عبيدة: هل تذكر من عبد الله شيئا؟ قال: ما
~~أذكر منه شيئا
### | [ص: 134]
### | 16163 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو عروبة،
~~ويحيى بن صاعد قالا: ثنا بندار، ثنا أمية بن خالد، ثنا شعبة، قال: كنت عند
~~أبي إسحاق فقال رجل لأبي إسحاق: إن شعبة يقول: إنك لم تسمع من علقمة شيئا؟
~~فقال: ms5095 صدق
### | 16164 - 
# أخبرنا عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت العباس
~~بن محمد الدوري، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: أبو إسحاق قد رأى علقمة،
~~ولم يسمع منه والآخر حديث سهل بن أبي حثمة في الذي وداه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال فيه: بمائة من إبل الصدقة وبنو المخاض لا مدخل لها في أصل
~~الصدقات، والله أعلم وحديث القسامة، وإن كان في قتل العمد ونحن نتكلم في
~~قتل الخطأ، فحين لم يثبت ذلك القتل على أحد منهم بعينه وداه النبي صلى الله
~~عليه وسلم بدية الخطأ متبرعا بذلك، والله أعلم والذي يدل عليه أنه قال: من
~~إبل الصدقة ولا مدخل للخلفات التي تجب في دية العمد في أصل الصدقات
# PageV00P000
### | باب أعواز الإبل
# PageV08P134
### | 16165 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن أيوب بن موسى، عن ابن شهاب، وعن مكحول، وعطاء، قالوا: أدركنا الناس
~~على أن دية المسلم الحر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل
~~فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على القرى ألف دينار، أو اثني
~~عشر ألف درهم زاد أبو سعيد في روايته، قال: فإن كان الذي أصابه من الأعراب
~~فديته مائة من الإبل لا يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق
# PageV00P000
### | 16166 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم، يقيم الإبل على أهل القرى أربعمائة دينار، أو عدلها من الورق،
~~ويقسمها على أثمان الإبل، فإذا غلت
### | [ص: 135]
# رفع في قيمتها، وإذا هانت نقص من ثمنها على أهل القرى الثمن ما كان
# PageV00P000
### | 16167 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، قال: ms5096 قضى أبو بكر رضي
~~الله عنه، على أهل القرى حين كثر المال وغلت الإبل، فأقام مائة من الإبل
~~بستمائة دينار إلى ثمانمائة دينار
# PageV00P000
### | 16168 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مسلم، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: " على الناس
~~أجمعين: أهل القرى، وأهل البادية، مائة من الإبل، على الأعرابي والقروي
# PageV00P000
### | 16169 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مسلم، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: الدية الماشية أو الذهب؟ قال: كانت
~~الإبل حتى كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقوم الإبل عشرين ومائة، كل
~~بعير، فإن شاء القروي أعطى مائة ناقة ولم يعط ذهبا، كذلك الأمر الأول
# PageV00P000
### | 16170 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ
~~أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا شيبان بن
~~فروخ، ثنا محمد بن راشد، ثنا سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقوم دية الخطأ على أهل القرى
~~أربعمائة دينار أو عدلها من الورق، ويقومها على أثمان الإبل، فإذا غلت رفع
~~في قيمتها، وإذا هانت رخص نقص من قيمتها، وبلغت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما بين أربعمائة إلى ثمانمائة دينار، أو عدلها من الورق ثمانية
~~آلاف، وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على أهل البقر مائتي بقرة، ومن
~~كان دية عقله في شاء فألفا شاة
# PageV00P000
### | 16171 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
~~بن حكيم، ثنا عبد الرحمن بن عثمان، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثمانمائة دينار، ثمانية آلاف درهم، ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية
~~المسلمين قال: وكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي ms5097 الله عنه، فقام خطيبا
~~فقال: إن الإبل قد غلت قال: ففرضها
### | [ص: 136]
# عمر رضي الله عنه على أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورق اثني عشر
~~ألفا، وعلى أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى أهل الحلل
~~مائتي حلة قال: وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية
# PageV00P000
### | 16172 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا موسى بن عقبة، قال:
~~حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت،
~~قال: إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية الكبرى،
~~فذكرها، وذكر الدية الصغرى، ثم قال: ثم غلت الإبل بعد وفاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهانت الدراهم، فقوم عمر رضي الله عنه إبل الدية ستة آلاف
~~درهم حساب أوقية ونصف لكل بعير، ثم غلت الإبل وهانت الدراهم فزاد عمر رضي
~~الله عنه ألفين حساب أوقيتين لكل بعير، ثم غلت الإبل وهانت الدراهم فأقامها
~~عمر رضي الله عنه اثني عشر ألف درهم حساب ثلاثة أواق بكل بعير، ويزاد ثلث
~~الدية في الشهر الحرام، وثلث آخر للبلد الحرام قال: فتمت دية الحرمين عشرين
~~ألفا قال: وكان يقال: يؤخذ من أهل البادية من ماشيتهم لا يكلفون الورق ولا
~~الذهب، ويؤخذ من كل قوم من مالهم قيمة العدل في أموالهم
# PageV00P000
### | 16173 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد، أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، قال: كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بعير،
~~لكل بعير أوقية، فذلك أربعة آلاف، فلما كان عمر رضي الله عنه غلت الإبل
~~ورخصت الورق فجعلها عمر رضي الله عنه أوقيتين أوقيتين، فذلك ثمانية آلاف
~~درهم، ثم لم تزل الإبل تغلو ويرخص الورق حتى جعلها عمر رضي الله عنه، ms5098 اثني
~~عشر ألفا من الورق أو ألف دينار، ومن البقر مائتي بقرة، ومن الشاء ألفي شاة
# PageV00P000
### | 16174 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أنه قال: كانت قيمة ذلك في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أربعة آلاف درهم، أوقية لكل بعير، ثم قومها
~~عمر رضي الله عنه، في خلافته حين غلت الإبل ستة آلاف درهم، أوقية ونصف لكل
~~بعير، ثم غلت الإبل فقومها عمر رضي الله عنه أوقيتين لكل بعير، ثمانية آلاف
~~درهم، ثم غلت الإبل فقومها
### | [ص: 137]
# عمر رضي الله عنه ثلاثة أواق، لكل بعير اثني عشر ألف درهم قال ابن شهاب:
~~وقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية في الذهب ألف دينار، وأقرها عنه
~~الأئمة بعد عمر رضي الله عنه على ذلك، الذهب والورق على أهل القرى، وعلى
~~أهل البادية مائة من الإبل قال الشافعي: الدية لا تقوم إلا بالدنانير
~~والدراهم كما لا يقوم غيرها إلا بها قال الشيخ: والذي روي عن عمر رضي الله
~~عنه يحتمل أنه إنما قومها بغير الدراهم والدنانير برضا من الجاني وولي
~~الجناية، والله أعلم، وعلى مثل هذا يحمل ما في الحديث الذي
# PageV00P000
### | 16175 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل، وعلى
~~أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى أهل الحلل مائتي حلة،
~~وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمد
### | 16176 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، قال: قرأت على سعيد بن
~~يعقوب الطالقاني، ثنا أبو تميلة، ثنا محمد بن إسحاق، قال: ذكر عطاء، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثل حديث
~~موسى، ms5099 فقال على أهل الطعام شيئا لا أحفظ كذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار،
~~ورواية من رواه عن عمر رضي الله عنه أكثر وأشهر، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بألف دينار على قول من جعلهما أصلين
# PageV08P138
### | 16177 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر، أنبأ معاذ بن
~~هانئ، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم ديته اثني عشر ألفا، وذلك قوله: {وما نقموا} [التوبة: 74] الآية،
### | 16178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن ميمون الخياط المكي،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قضى باثني عشر ألفا في الدية قال محمد بن ميمون: وإنما
~~قال لنا فيه، عن ابن عباس مرة واحدة، وأكثر ذلك كان يقول: عن عكرمة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان
~~بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الكتاب الذي كتبه في الديات: " وعلى أهل
~~الذهب ألف دينار "
# PageV00P000
### | 16180 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 139]
# ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا موسى بن خلف، عن
~~قتادة، عن أنس، ويزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لأن أجلس مع قوم يذكرون ms5100 الله من صلاة الغداة، إلى أن تطلع الشمس
~~أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر
~~إلى صلاة المغرب، أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل، دية كل رجل
~~منهم اثنا عشر ألفا "
# PageV00P000
### | 16181 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي حكاية، عن يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، أن عليا رضي الله
~~عنه، قضى بالدية اثني عشر ألفا
# PageV00P000
### | 16182 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، أن عائشة، رضي الله عنها، بينما هي مرة تصلي إذا بحية قريبة منها
~~فأمرت بها فقتلت، فأتيت في منامها: أقتلت رجلا مسلما جاء يسمع القرآن؟ فديه
~~قال: فأخرجت ديته اثني عشر ألفا وروينا عن أبي هريرة ما دل على أن الدية
~~اثنا عشر ألفا
# PageV00P000
### | 16183 - 
# وهو فيما أنبأني أبو عبد الله، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عمران بن موسى القزاز، ثنا عبد الوارث، ثنا خالد، عن عكرمة، أن
~~أبا هريرة، قال: إني لأسبح كل يوم قدر ديتي اثني عشر ألفا
# PageV00P000
### | 13 - 
# باب ما روي فيه عن عمر، وعثمان رضي الله عنهما سوى ما مضى
# PageV08P139
### | 16184 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، أن يحيى بن سعيد، حدثهم، عن عمرو
~~بن شعيب، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قال: إني لخائف أن يأتي من بعدي
~~من يهلك دية المرء المسلم، فلأقولن فيها قولا: على أهل الإبل مائة بعير
~~وعلى أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورق اثنا عشر درهما
# PageV00P000
### | 16185 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب،
~~قال: وأخبرني عبد الله يعني ابن عمر، ms5101 عن أيوب بن موسى، عن ابن شهاب،
### | [ص: 140]
# وابن أبي رباح، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قوم الدية ألف دينار أو
~~اثني عشر ألف درهم
# PageV00P000
### | 16186 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: قال محمد بن الحسن بلغنا، عن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه، أنه فرض على أهل الذهب ألف دينار في الدية، وعلى أهل الورق
~~عشرة آلاف درهم
# PageV00P000
### | 16187 - 
# حدثنا بذلك أبو حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه، وقال أهل المدينة: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فرض الدية على أهل
~~الورق، اثني عشر ألف درهم قال محمد: قد صدق أهل المدينة أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فرض الدية اثني عشر ألف درهم، ولكنه فرضها اثني عشر ألف درهم
~~وزن ستة،
### | 16188 - 
# قال محمد: أخبرنا الثوري، عن مغيرة الضبي، عن إبراهيم، قال: كانت الدية
~~الإبل، فجعلت الإبل الصغير والكبير كل بعير مائة وعشرين درهما وزن ستة،
~~فذلك عشرة آلاف درهم قال: وقيل لشريك بن عبد الله: إن رجلا من المسلمين
~~عانق رجلا من العدو، فضربه فأصاب رجلا من المسلمين، فقال شريك: قال ابن
~~إسحاق: عانق رجل منا رجلا من العدو فضربه فأصاب رجلا منا فسلت وجهه حتى وقع
~~ذلك على حاجبيه وأنفه ولحيته وصدره، فقضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~بالدية اثني عشر ألفا، وكانت الدراهم يومئذ وزن ستة قال الشافعي: روى عطاء
~~ومكحول، وعمرو بن شعيب وعدد من الحجازيين أن عمر رضي الله عنه، فرض الدية
~~اثني عشر ألف درهم، ولم أعلم بالحجاز أحدا خالف فيه عنه بالحجاز، ولا عن
~~عثمان بن عفان رضي الله عنهما وممن قال: الدية اثنا عشر ألف درهم ابن عباس،
~~وأبو هريرة، وعائشة رضي الله عنهم، ولقد رواه عكرمة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قضى بالدية اثني عشر ألف درهم قال الشافعي: فقلت لمحمد بن ms5102 الحسن:
~~أفتقول: إن الدية اثنا عشر ألف درهم وزن ستة؟ فقال: لا فقلت: فمن أين زعمت
~~أنك عن عمر قبلتها، وأن عمر قضى فيها بشيء لا تقضي به
### | [ص: 141]
# قال الشيخ: الرواية فيه عن عمر رضي الله عنه منقطعة، وكذلك عن عثمان رضي
~~الله عنه، وحديث عمرو بن شعيب قد رويناه موصولا، عن أبيه، عن جده، عن عمر
~~رضي الله عنه، ومعه حديث ابن عباس رضي الله عنه، والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب الديات فيما دون النفس
# PageV08P141
### | 16189 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~بحر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: قرأت كتاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه على نجران، وكان الكتاب
~~عند أبي بكر بن حزم، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه: " هذا بيان من
~~الله عز وجل ورسوله {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود} [المائدة: 1] "
~~فكتب الآيات حتى بلغ {إن الله سريع الحساب} [آل عمران: 199]، ثم كتب: " هذا
~~كتاب الجراح، في النفس مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعي جدعه مائة من
~~الإبل، وفي العين خمسون من الإبل، وفي اليد خمسون من الإبل، وفي الرجل
~~خمسون من الإبل، وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل، وفي المأمومة ثلث
~~النفس، وفي الجائفة ثلث النفس، وفي المنقلة خمس عشرة، وفي الموضحة خمس من
~~الإبل، وفي السن خمس من الإبل " قال ابن شهاب: فهذا الذي قرأت في الكتاب
~~الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أبي بكر بن حزم
### | 16190 - 
# وأخبر نا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني مالك بن أنس، أن عبد الله بن أبي بكر،
~~أخبره، أن أباه
### | [ص: 142]
# أخبره عن الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن ms5103 حزم في
~~العقول مثل حديث ابن شهاب، إلا أنه لم يذكر الأذنين ولا المنقلة
# PageV00P000
### | 16191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فقرئت على أهل
~~اليمن، وهذه نسختها، فذكر الحديث بطوله، وفيه: " وإن في النفس الدية مائة
~~من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية، وفي اللسان الدية، وفي الشفتين
~~الدية، وفي البيضتين الدية، وفي الذكر الدية، وفي الصلب الدية، وفي العينين
~~الدية، وفي الرجل الواحدة نصف الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة
~~ثلث الدية، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد
~~والرجل عشر من الإبل، وفي السن خمس من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل "
# PageV00P000
### | باب أرش الموضحة
# PageV08P142
### | 16192 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن أبيه، أن في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: "
~~وفي الموضحة خمس "
# PageV00P000
### | 16193 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~موسى، ثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن
~~جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قضى في الموضحة بخمس من الإبل ورواه عبد
~~الرزاق، عن معمر، وزاد فيه: وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة بثلث
~~الدية قال: وفي الأنف إذا أوعي جدعه مائة من الإبل، وفي العين خمسون وذكر
~~دية اليد والرجل والأصابع، كما روينا في حديث مالك وغيره
# PageV00P000
### | 16194 - 
# أخبرنا أبو علي ms5104 الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أبو كامل فضيل بن حسين، أن خالد بن الحارث، حدثهم، ثنا حسين المعلم، عن
~~عمرو بن
### | [ص: 143]
# شعيب، أن أباه، أخبره، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " في المواضح خمس "
# PageV00P000
### | 16195 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " في المواضح خمس خمس من الإبل،
~~والأصابع كلها سواء عشر عشر من الإبل "
# PageV00P000
### | 16196 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي
~~إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه أنه، قال: " في الموضحة خمسة
~~"
# PageV00P000
### | 16197 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد، أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ محمد بن راشد، عن
~~مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت، أنه قال: " في الموضحة خمس " وقد
~~روي هذا من وجه آخر عن زيد مرفوعا
# PageV00P000
### | 16198 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا عباد بن العوام، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، أن أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما، قالا: " في الموضحة في الرأس والوجه
~~سواء "،
### | 16199 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن
~~مكحول، عن زيد بن ثابت: " الموضحة في الوجه والرأس والأنف سواء
# PageV00P000
### | 16200 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، أنبأ أبو أسامة، عن سعيد، عن قتادة، عن شريح،
~~والحسن، قالا: الموضحة في الوجه مثل الموضحة ms5105 في الرأس
# PageV00P000
### | 16201 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني الليثي يعني أنس بن عياض، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار،
~~أنه كان يقول: الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس، إلا أن يكون في
~~الوجه عيب فيزاد في موضحة الوجه بقدر عيب الوجه، ما بينه وبين نصف عقل
~~الموضحة خمسة وعشرون دينارا وروينا في ذلك عن عمر بن عبد العزيز وفقهاء أهل
~~المدينة من التابعين
# PageV00P000
### | 16202 - 
# أخبرنا أبو الحسن البغدادي الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا ابن أبي أويس، وعيسى بن ميناء، قالا: ثنا ابن أبي
~~الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء، من أهل المدينة: كانوا يجعلون الموضحة في
~~الوجه والرأس سواء، في كل واحد منهما خمسون دينارا
# PageV00P000
### | باب الهاشمة
# PageV08P144
### | 16203 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: ثنا علي
~~بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت،
~~أنه قال: في الموضحة خمس، وفي الهاشمة عشر، وفي المنقلة خمس عشرة، وفي
~~المأمومة ثلث الدية
# PageV00P000
### | باب المنقلة
# قد روينا في حديث عمرو بن حزم موصولا ومرسلا، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل
# PageV08P144
### | 16204 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن
~~مكحول، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الجراحات في الموضحة
~~فصاعدا، قضى في الموضحة بخمس من الإبل، وفي السن خمسا، وفي المنقلة خمس
~~عشرة، وفي الجائفة الثلث، وفي الآمة الثلث، وجعل في النفس الدية كاملة، وفي
~~الأذن نصف الدية، وفي اليد نصف الدية، وفي الرجل نصف الدية، وفي الذكر
~~الدية كاملة، وفي اللسان الدية كاملة، وفي الأنثيين الدية
# PageV00P000
### | 16205 ms5106 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه، أنه قال: في المنقلة خمس عشرة ورويناه عن زيد بن ثابت رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب المأمومة
# PageV08P145
### | 16206 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، لعمرو بن حزم: " وفي المأمومة ثلث النفس، وفي الجائفة
~~مثلها "
# PageV00P000
### | 16207 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد
~~بن حيان أبو الشيخ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا شيبان، ثنا محمد بن
~~راشد، ثنا سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المأمومة ثلث العقل، ثلاثا وثلاثين من
~~الإبل وثلثا، أو قيمتها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء، والجائفة مثل
~~ذلك وروينا عن علي وزيد بن ثابت رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب ما دون الموضحة من الشجاج
# PageV08P145
### | 16208 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الجبار بن عمر، عن ابن شهاب، وربيعة، وأبي
~~الزناد، وإسحاق بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يعقل ما
~~دون الموضحة، وجعل ما دون الموضحة عفوا بين المسلمين
# PageV00P000
### | 16209 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك بن أنس، قال: الأمر المجتمع عليه عندنا أنه ليس
~~فيما دون الموضحة من الشجاج عقل حتى تبلغ الموضحة، وإنما العقل في الموضحة
~~فما فوقها، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms5107 انتهى إلى الموضحة في
~~كتابه لعمرو بن حزم، فجعل فيها خمسا من الإبل
# PageV00P000
### | 16210 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا هشيم، عن حصين، قال: قال عمر بن عبد العزيز: ما
~~دون الموضحة خدوش فيها صلح وروى ابن علاثة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، أن
~~معاذا وعمر رضي الله عنهما، جعلا فيما دون الموضحة أجر الطبيب
### | [ص: 146]
# وفي حديث ابن غنم، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا: وفي الموضحة خمس
~~من الإبل، وكل شيء كان دون ذلك فعلى قدره
# PageV00P000
### | 16211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم المزكي، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن عبد الله بن الحارث، إن لم
~~أكن سمعته من عبد الله ، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن
~~سعيد بن المسيب، أن عمر، وعثمان، رضي الله عنهما، قضيا في الملطاة بنصف دية
~~الموضحة،
### | 16212 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: ثنا أبو العباس،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم، عن ابن جريج، عن الثوري، عن مالك،
~~عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن المسيب، عن عمر، وعثمان، رضي الله
~~عنهما مثله أو مثل معناه قال الشافعي: وأخبرني من سمع ابن نافع يذكر عن
~~مالك بهذا الإسناد مثله قال الشافعي: وقرأنا على مالك: إنا لم نعلم أحدا من
~~الأئمة في القديم ولا الحديث قضى فيما دون الموضحة بشيء
# PageV00P000
### | 16213 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، عن سفيان الثوري، عن مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن
~~المسيب، أن عمر، وعثمان، رضي الله عنهما، قضيا في الملطاة، وهي السمحاق
~~بنصف ما ms5108 في الموضحة قال عبد الرزاق: ثم قدم علينا سفيان فسألناه عنه،
~~فحدثنا به عن مالك، ثم لقيت مالكا فقلت: إن سفيان ثنا عنك، عن ابن قسيط، عن
~~ابن المسيب، أن عمر وعثمان رضي الله عنهما قضيا في الملطاة بنصف الموضحة؟
~~قال: صدق قد حدثته قلت: حدثني به، قال: ما أحدث به اليوم، فقال له مسلم بن
~~خالد، وهو إلى جنبه: عزمت عليك يا أبا عبد الله إلا حدثته به، قال: تعزم
~~علي لو كنت محدثا به اليوم لحدثته به، قلت: لم لا تحدثني به وقد حدثت به
~~غيري؟ قال: إن العمل عندنا على غيره، ورجله عندنا ليس
### | [ص: 147]
# هناك، يعني ابن قسيط فهذا عذر مالك بن أنس، رحمنا الله وإياه في الرغبة
~~عن هذه الرواية قال الشافعي، رحمه الله فيما ساق كلامه إليه: روينا أن زيد
~~بن ثابت قد قضى فيما دون الموضحة حتى في الدامية
# PageV00P000
### | 16214 - 
# أخبرناه أبو محمد السكري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن
~~ذؤيب، عن زيد بن ثابت، رضي الله عنه، أنه قال: في الدامية بعير، وفي
~~الباضعة بعيران، وفي المتلاحمة ثلاث، وفي السمحاق أربع، وفي الموضحة خمس
~~قال الشيخ: محمد بن راشد، وإن كنا نروي حديثه لرواية الكبار عنه، فليس ممن
~~تقوم الحجة بما ينفرد به وروينا عن الحكم بن عتيبة، عن علي رضي الله عنه،
~~أنه قال: في السمحاق أربع من الإبل وعن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي،
~~عن علي رضي الله عنه مثله والأول منقطع، والثاني منقطع ثم إن صحت هذه
~~الرواية فهي محمولة على أنهم حكموا فيما دون الموضحة بحكومة بلغت هذا
~~المقدار، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب تفسير الشجاج ومدارجها
# PageV08P148
### | 16215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قال الحسين بن محمد الماسرجسي فيما
~~قرأته من سماعه، أنبأ أبو بكر أحمد بن مسعود التجيبي، ثنا يحيى بن محمد ابن
~~أخي حرملة، ثنا عمي حرملة بن يحيى ms5109 قال: قال الشافعي رحمه الله: إن أول
~~الشجاج الحارصة، وهي التي تحرص الجلد حتى تشقه قليلا، ومنه قيل: حرص القصار
~~الثوب إذا شقه، ثم الباضعة، وهي التي تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد، ثم
~~المتلاحمة، وهي التي أخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق، والسمحاق جلدة رقيقة
~~بين اللحم والعظم، وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق، فإذا بلغت الشجة تلك القشرة
~~الرقيقة حتى لا يبقى بين اللحم والعظم غيرها فتلك السمحاق، وهي الملطاة، ثم
~~الموضحة وهي التي تكشف عنها ذلك القشر، وتشق حتى يبدو وضح العظم، فتلك
~~الموضحة، والهاشمة التي تهشم العظم، والمنقلة التي ينقل منها فراش العظم،
~~والآمة، وهي المأمومة، وهي التي تبلغ أم الرأس الدماغ، والجائفة وهي التي
~~تخرق حتى تصل إلى السفاق، وما كان دون الموضحة فهو خدوش فيه الصلح،
~~والدامية هي التي تدمى من غير أن يسيل منها دم
# PageV00P000
### | باب الجائفة
# PageV08P148
### | 16216 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ وهب بن جرير، ثنا هشام، أن يحيى بن أبي
~~كثير، قال: كتب إلي يحيى بن سعيد نسخة الكتاب الذي عند أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم الذي، كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم، فإذا
~~فيه: " في الأنف إذا أوعب جدعه الدية كاملة، وفي العين نصف الدية، وفي
~~المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي الموضحة خمس من الإبل، وفي
~~السن خمس من الإبل، وفي كل إصبع هنا لك عشرة عشرة " وقد رويناه من أوجه أخر
~~مرسلا وموصولا
# PageV00P000
### | 16217 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه، أنه قال: في الجائفة الثلث، وفي الآمة الثلث
# PageV00P000
### | 16218 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني الحافظ، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، ثنا عبد ms5110 الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، أن
~~رجلا، رمى رجلا فأصابته جائفة فخرجت من الجانب الآخر، فقضى فيها أبو بكر
~~رضي الله عنه بثلثي الدية
# PageV00P000
### | 16219 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا حجاج، حدثني عمرو بن شعيب، عن سعيد بن
~~المسيب، أن أبا بكر، رضي الله عنه، قضى في الجائفة نفذت بثلثي الدية
# PageV00P000
### | باب الأذنين
# PageV08P149
### | 16220 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: قرأت
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه على
~~نجران، فكتب فيه: " وفي الأذن خمسون من الإبل "
# PageV00P000
### | 16221 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا
~~ابن وهب، حدثني عياض بن عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن أسلم، يقول: مضت
~~السنة أشياء من الإنسان، فذكر الحديث قال فيه: وفي الأذنين الدية
# PageV00P000
### | 16222 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، وعكرمة، أن عمر، رضي
~~الله عنه، قضى في الأذن بنصف الدية قال معمر: والناس عليه، قال: وقضى فيها
~~أبو بكر رضي الله عنه، بخمس عشرة من الإبل
# PageV00P000
### | 16223 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه، أنه قال: وفي الأذن النصف وروى الشعبي عن ابن مسعود رضي الله
~~عنه، أنه قال: في الأذن إذا استؤصلت نصف الدية أخماسا، فما نقص منها فبحساب
# PageV00P000
### | باب السمع
# روى أبو يحيى الساجي في كتابه بإسناد فيه ضعف، عن عبادة بن نسي، عن ms5111 ابن
~~غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم: وفي السمع مائة من
~~الإبل
# PageV08P150
### | 16224 - 
# أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو كريب، ثنا رشدين بن سعد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن
~~عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، عن معاذ بن جبل، رضي الله عنه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وفي السمع مائة من الإبل "
# PageV00P000
### | 16225 - 
# وبهذا الإسناد قال: وفي العقل الدية مائة من الإبل وروينا عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ما دل على أنه قضى في السمع بالدية ورواه حجاج بن
~~أرطاة، عن مكحول، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16226 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: وفي السمع إذا ذهب
~~الدية تامة
# PageV00P000
### | 16227 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس،
~~عن ربيعة، أنه قال: في السمع إذا ذهب كله فيه الدية قال ربيعة: وإذا كان من
~~إحدى الأذنين ففيه نصف العقل، قال: وقال يونس: قاله أبو الزناد قال ابن
~~وهب: وسمعت معاوية بن صالح يقول: حدثني العلاء بن الحارث، أنه سمع مكحولا
~~يقول: ذلك في ذهاب السمع كله، قال: وقال معاوية: سمعت يحيى بن سعيد يقوله
~~وروينا في ذلك عن الشعبي وإبراهيم وغيرهما
# PageV00P000
### | باب ذهاب العقل من الجناية
# فيما روى أبو يحيى الساجي بإسناده، عن معاذ بن جبل مرفوعا: وفي العقل
~~مائة من الإبل، وقد ذكرنا إسنادنا فيه وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، ما دل على أنه قضى في العقل بالدية
# PageV08P150
### | 16228 - 
# وأنبأني أبو عبد الله إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، أنبأ
~~أبو بكر، ثنا أبو الوليد، عن عوف، ms5112 قال: سمعت شيخا، قبل فتنة ابن الأشعث
~~فنعت نعته، فقالوا: ذاك أبو المهلب عم أبي قلابة، قال: رمي رجل بحجر في
~~رأسه فذهب سمعه، ولسانه، وعقله وذكره فلم يقرب النساء، فقضى فيه عمر رضي
~~الله عنه بأربع ديات،
### | 16229 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر وهو ابن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن يونس، عن
~~الحسن، في رجل ضرب، فذهب سمعه وبصره وكلامه، قال: له ثلاث ديات
# PageV00P000
### | 16230 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن
~~ثابت، قال: في الرجل يضرب حتى يذهب عقله الدية كاملة ورواه حجاج بن أرطاة،
~~عن مكحول، عن زيد، قال: في العقل الدية
# PageV00P000
### | 16231 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني عياض بن
~~عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن أسلم، يقول: مضت السنة أشياء من الإنسان:
~~في نفسه الدية، وفي العقل إذا ذهب الدية وروينا في ذلك عن الحسن ومجاهد
# PageV00P000
### | 16232 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاذ، عن أشعث، عن الحسن، سئل عن رجل، فزع رجلا فذهب عقله، قال: لو أدركه
~~عمر رضي الله عنه، لضمنه الدية
# PageV00P000
### | باب دية العينين
# قد روينا في الحديث الموصول عن عمرو بن حزم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: وفي العينين الدية
# PageV08P151
### | 16233 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو
~~الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عكرمة بن خالد، عن
~~أبي بكر بن عبيد الله بن عمر، عن عمر، عن رسول الله صلى ms5113 الله عليه وسلم أنه
~~قال: " في الأنف الدية إذا استوعي جدعه مائة من الإبل، وفي اليد خمسون، وفي
~~الرجل خمسون، وفي العين
### | [ص: 152]
# خمسون، وفي الآمة ثلث النفس، وفي الجائفة ثلث النفس، وفي المنقلة خمس
~~عشرة، وفي الموضحة خمس، وفي السن خمس، وفي كل أصبع مما هنالك عشر " ورواه
~~وكيع، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن رجل من آل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره
~~بزيادات ونقصان
# PageV00P000
### | 16234 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه، أنه قال: وفي العين النصف
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نقص البصر
# PageV08P152
### | 16235 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوام، عن عمر بن عامر، عن قتادة،
~~عن سعيد بن المسيب، أن رجلا أصاب عين رجل فذهب ببعض بصره وبقي بعض، فرفع
~~ذلك إلى علي رضي الله عنه فأمر بعينه الصحيحة فعصبت، وأمر رجلا ببيضة
~~فانطلق بها وهو ينظر حتى انتهى بصره، ثم خط عند ذلك علما ثم نظر في ذلك
~~فوجده سواء قال: فأعطاه بقدر ما نقص من بصره ثم خط عليها من مال الآخر
# PageV00P000
### | باب دية أشفار العينين
# قال الشافعي رحمه الله: وفي كل جفن ربع الدية؛ لأنها أربعة في الإنسان،
~~وهي من تمام خلقه ومما يألم بقطعه قياسا على أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جعل في بعض ما في الإنسان منه واحد الدية، وفي بعض ما في الإنسان منه اثنان
~~الدية
# PageV08P152
### | 16236 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنا عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن ms5114 مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن
~~ثابت: في جفن العين ربع الدية ورواه محمد بن إسحاق، عن مكحول، قال: كانوا
~~يجعلون في جفن العين إذا أخذ عن العين الدية وروينا في ذلك عن الشعبي رحمه
~~الله
# PageV00P000
### | باب دية الأنف
# PageV08P153
### | 16237 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن أبيه، أن في الكتاب الذي، كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو
~~بن حزم: " وفي الأنف إذا أوعي جدعا مائة من الإبل "
# PageV00P000
### | 16238 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: كان في كتاب عمرو بن حزم حين بعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران: " وفي الأنف إذا استؤصلت المارن
~~الدية كاملة " وروينا في الحديث الموصول، عن عمرو بن حزم، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية
# PageV00P000
### | 16239 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد
~~بن حيان أبو الشيخ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا شيبان، ثنا محمد بن
~~راشد، ثنا سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الأنف إذا جدع بالدية كاملة، وإذا جدعت
~~ثندوته، فنصف العقل: خمسون من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق
# PageV00P000
### | 16240 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
### | [ص: 154]
# الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: وقد روى ابن طاوس، عن أبيه، قال:
~~عند أبي كتاب عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه: " وفي الأنف إذا قطع المارن
~~مائة من الإبل "
# PageV00P000
### | 16241 - 
# قال الشيخ: وفي رواية وكيع، عن ms5115 ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن رجل
~~من آل عمر، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الأنف إذا استوعب
~~مارنه الدية: وهو فيما أنبأنيه أبو عبد الله إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا
~~ابن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، فذكره وذكر ما روينا قبل هذا في
~~العين
# PageV00P000
### | 16242 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي، رضي الله عنه، أنه قال: وفي الأنف الدية
# PageV00P000
### | 16243 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاذ بن معاذ، ثنا الأشعث، عن الحسن، أنه كان يقول: في المارن الدية
# PageV00P000
### | 16244 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، أنبأ زاهر، أنبأ البغوي، ثنا أحمد بن حنبل،
~~أنبأ عباد بن العوام، ثنا عمر هو ابن عامر، عن مكحول، عن زيد بن ثابت، قال:
~~في الخرمات الثلاث في الأنف الدية، وفي كل واحدة ثلث الدية،
### | 16245 - 
# وحدثنا عباد، ثنا حجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت، مثله
# PageV00P000
### | باب دية الشفتين
# PageV08P154
### | 16246 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة الأنصاري، قالا: أنبأ
~~أبو عمرو بن مطر، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن موسى، ثنا
~~يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كتب إلى
~~أهل اليمن بكتاب فيه: " وفي الشفتين الدية "
# PageV00P000
### | 16247 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
### | [ص: 155]
# وهب، أخبرني عياض بن عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن أسلم، يقول: مضت
~~السنة في أشياء من الإنسان، فذكر الحديث قال فيه: وفي الشفتين الدية وروى ms5116
~~عمرو بن شعيب، قال: قضى أبو بكر رضي الله عنه في الشفتين بالدية مائة من
~~الإبل وروينا عن الشعبي أنه قال: في الشفتين الدية، وفي كل واحدة منهما
~~النصف
# PageV00P000
### | باب دية اللسان
# PageV08P155
### | 16248 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو عمرو
~~بن مطر، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه: " وفي اللسان الدية " وهو في حديث معاذ بن جبل مرفوعا، وفي حديث
~~رجل من آل عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروينا عن عمر
~~رضي الله عنه ما دل على أنه كان يقضي فيه بالدية
# PageV00P000
### | 16249 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي، رضي الله عنه، أنه قال: في اللسان الدية
# PageV00P000
### | 16250 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب، أخبره، أن السنة مضت في
~~العقل بأن في اللسان الدية،
### | 16251 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني عياض بن عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن
~~أسلم، يقول: مضت السنة في أشياء من الإنسان، قال: وفي اللسان الدية، وفي
~~الصوت إذا انقطع الدية
# PageV00P000
### | 16252 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن هارون
~~البرقي، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنبأ ابن وهب، أخبرني الحارث بن نبهان، عن
~~محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، ms5117
### | [ص: 156]
# عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " في اللسان الدية إذا منع
~~الكلام، وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة، وفي الشفتين الدية " هذا إسناد
~~ضعيف، محمد بن عبيد الله العرزمي، والحارث بن نبهان ضعيفان
# PageV00P000
### | 16253 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة: أظنه عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، أخبرني عبد
~~العزيز بن عمر، أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه: وفي اللسان إذا استوعي الدية تامة، وما أصيب من اللسان فبلغ أن يمنع
~~الكلام ففيه الدية، وما كان دون ذلك فبحسابه،
### | 16254 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، عن ابن فضيل، عن أشعث، عن الشعبي، عن عبد الله،
~~قال: في اللسان الدية إذا استوعي، فما نقص فبحساب،
### | 16255 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب،
~~قال: قضى أبو بكر رضي الله عنه في اللسان إذا قطع بالدية إذا أوعي من أصله،
~~وإذا قطع فتكلم ففيه نصف الدية
# PageV00P000
### | 16256 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن، أنه قال: في ذهاب
~~الكلام الدية
# PageV00P000
### | 16257 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ إسماعيل، ثنا سعدان، ح وأخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان، ثنا سفيان، عن معمر،
~~عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: الحروف ثمانية وعشرون حرفا، فما قطع من
~~اللسان فهو على ما نقص من الحروف وروي عن مسروق أنه قال: في لسان الأخرس
~~حكومة
# PageV00P000
### | باب دية الأسنان
# قد روينا في الحديث الموصول، عن عمرو بن حزم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: وفي السن خمس من الإبل
# PageV08P156
### | 16258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ms5118 ثنا محمد بن بشر، عن
~~سعيد، هو ابن أبي عروبة، عن مطر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى في المواضح خمسا خمسا من الإبل، وفي
~~الأسنان خمسا خمسا، وفي الأصابع عشرا عشرا
# PageV00P000
### | 16259 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه، قال: وفي السن خمس
# PageV00P000
### | 16260 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~حدثني عياض بن عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن أسلم، يقول: مضت السنة
~~أشياء من الإنسان، فذكر الحديث قال فيه: وفي الأسنان الدية وروى في حديث
~~معاذ بن جبل مرفوعا: وفي الأسنان كلها مائة من الإبل وفي إسناده ضعف، وحديث
~~زيد بن أسلم منقطع، ورواية من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: في كل سن
~~خمس من الإبل أكثر وأشهر
# PageV00P000
# وروينا عن شريح أنه قال: إذا كسرت السن أجله سنة وروينا عن الشعبي، عن
~~الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: يتربص بها حولا وعن مكحول، عن زيد رضي
~~الله عنه مثله
### | 16261 - 
# وهذا كله فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد، عن هشام، عن محمد،
~~عن شريح، فذكره،
### | 16262 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، ثنا عباد، عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي،
~~رضي الله عنه فذكره وعن عباد، عن حجاج، عن مكحول، عن زيد، رضي الله عنه
~~مثله
# PageV00P000
### | باب: الأسنان كلها سواء
# PageV08P158
### | 16263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس، وأبو الحسن
~~علي بن محمد الطرازي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن ms5119
~~محمد الدوري، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ أبو حمزة السكري، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الأسنان والأصابع سواء "
# PageV00P000
### | 16264 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة عبد
~~الملك بن محمد، ثنا عبد الصمد، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر
~~بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباس العنبري، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث،
~~حدثني شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الأصابع سواء، والأسنان سواء، الثنية والضرس سواء، هذه وهذه
~~سواء " وفي رواية أبي قلابة قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذه
~~وهذه سواء يعني الخنصر والإبهام والضرس والثنية قال أبو داود: رواه النضر
~~بن شميل، عن شعبة، بمعنى حديث عبد الصمد، حدثناه الدارمي، عن النضر
# PageV00P000
### | 16265 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أنبأ مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان بن
~~طريف المري، أن مروان بن الحكم، بعثه إلى عبد الله بن عباس ليسأله: ماذا في
~~الضرس؟ فقال ابن عباس: فيه خمس من الإبل، قال: فردني إليه مروان، قال:
~~أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟ فقال ابن عباس: لو لم يعتبر ذلك إلا بالأصابع
~~عقلها سواء قال الشافعي: وهذا كما قاله ابن عباس إن شاء الله، والدية
~~الموقتة على العدد لا على المنافع
# PageV00P000
### | 16266 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، سمع سعيد بن المسيب،
~~يقول: قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الأضراس ببعير بعير، وقضى معاوية
~~في الأضراس
### | [ص: 159]
# بخمسة أبعرة، خمسة أبعرة، فالدية تنقص في قضاء عمر رضي الله عنه وتزيد في
~~قضاء معاوية رضي الله عنه، فلو كنت أنا جعلت في الأضراس بعيرين بعيرين فتلك
~~الدية سواء ms5120 قال الشافعي: فقد خالفتم حديث عمر رضي الله عنه، وقلتم في
~~الأضراس خمس خمس، وهكذا نقول لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في
~~السن خمس " وكانت الضرس سنا قال الشيخ: وقد روى جابر الجعفي، عن عامر، عن
~~شريح ومسروق، عن عمر رضي الله عنه: الأسنان سواء ويذكر عن الحسن، عن عمر
~~رضي الله عنه قال: الأسنان سواء، الضرس والثنية
# PageV00P000
### | باب السن تضرب فتسود وتذهب منفعتها
# PageV08P159
### | 16267 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه
~~قال: إن السن إذا اسودت تم عقلها، قال لي مالك: والأمر عندنا على ذلك
### | 16268 - 
# قال: وحدثنا عبد الله بن وهب، قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال:
~~سمعت أبي يقول: في السن إذا أصيبت فاسودت بعد ذلك فسقطت فيها عقلها كله
~~كاملا،
### | 16269 - 
# قال: وحدثنا بحر، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، قال:
~~ذكر لنا أنه كان مع سيف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر العقول: وفي السن
~~إذا اسودت عقلها كاملا، وإذا طرحت بعد ذلك ففي عقلها مرة أخرى وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 16270 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~يحيى بن يعمر، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أنه قال: في
~~العين القائمة، والسن السوداء، واليد الشلاء، ثلث ديتها وهذا إنما أراد به
~~والله أعلم أنه أوجب فيها حكومة بلغت ثلث ديتها
# PageV00P000
### | 16271 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا عباد، أنبأ حجاج، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن
~~الحارث، عن علي، رضي الله عنه: في السن إذا كسر بعضها أعطي صاحبها بحساب ما
~~نقص منها، ويتربص ms5121 بها حولا، فإن اسودت تم عقلها، وإلا لم يزد على ذلك وعن
~~حجاج، عن مكحول، عن زيد مثله
# PageV00P000
### | باب دية اليدين والرجلين والأصابع
# PageV08P160
### | 16272 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، لعمرو بن حزم: " وفي اليد خمسون، في الرجل خمسون، وفي
~~كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل "
# PageV00P000
### | 16273 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن
~~محمد بن الحارث، ثنا شيبان، ثنا محمد بن راشد، ثنا سليمان بن موسى، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم، في اليد إذا
~~قطعت نصف العقل، وفي الرجل نصف العقل
# PageV00P000
### | 16274 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا هدبة،
~~ثنا همام، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة: " في الأصابع
~~عشر عشر "
# PageV00P000
### | 34 - 
# باب: الأصابع كلها سواء
# PageV08P160
### | 16275 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هذه وهذه سواء " يعني الخنصر والإبهام رواه البخاري، عن آدم
~~بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 16276 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفراييني بها،
~~ثنا أبو سهل بشر بن أحمد، ثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، أنبأ علي بن
~~عبد الله المديني، ثنا إسماعيل بن إبراهيم هو ابن علية، ثنا غالب التمار،
~~عن مسروق بن أوس التميمي، عن أبي موسى الأشعري، ms5122 عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " في الأصابع عشر عشر " قال علي: كان هذا الحديث عندنا مسندا
~~متصل الإسناد، فلما كان بعد حدثنا به محمد بن بشر العبدي، فذكر الحديث الذي
# PageV00P000
### | 16277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~محمد بن بشر العبدي، عن سعيد بن أبي عروبة، ثنا غالب التمار، عن حميد بن
~~هلال، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أنه قضى في الأصابع بعشر عشر من الإبل وكذلك رواه محمد بن جعفر،
~~وعبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة ورواه شعبة بن الحجاج، عن غالب،
~~فذكر فيه سماع غالب من مسروق، إلا أنه لم يقم اسمه في أكثر الروايات عنه
# PageV00P000
### | 16278 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن غالب التمار، ثنا أوس بن مسروق، أو مسروق بن أوس،
~~عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأصابع سواء "
~~قلت: في كل إصبع عشر من الإبل؟ قال: " نعم " ورواه إبراهيم بن طهمان، عن
~~حنظلة بن أبي صفية، عن غالب بن ميمون، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 16279 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي
### | [ص: 162]
# عروبة، عن مطر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " في المواضح خمس خمس من الإبل، والأصابع كلها سواء عشر
~~عشر من الإبل "
# PageV00P000
### | 16280 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن عمر بن أبان، ثنا أبو تميلة، عن شيبان المعلم، عن يزيد ms5123 النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أصابع اليدين
~~والرجلين سواء
# PageV00P000
### | 16281 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي،
~~رضي الله عنه أظنه، قال: في اليد النصف، وفي الرجل النصف، وفي الأصابع عشر
~~عشر
# PageV00P000
### | 16282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد، عن مطر، عن حميد بن هلال، عن سعد بن هشام، أن زيد بن ثابت، قال:
~~في الأصابع عشر عشر من الإبل
# PageV00P000
### | 16283 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي الزناد،
~~عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، أن الجراح تودى على حسابها من الدية
~~كاملة: الإصبع كالإصبع من الخمس الأصابع، لا يفضل شيء على شيء،
### | 16284 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار،
~~وسئل: كم في أصبع الرجل من العقل؟ فقال: عشر فرائض قال بكير: وقال ذلك يزيد
~~بن عبد الله، وقال يزيد: إن عثمان بن عفان رضي الله عنه قضى بذلك
# PageV00P000
### | 16285 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، وعبد الوهاب
~~الثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه، قضى في الإبهام بخمس عشرة، وفي التي تليها بعشر، وفي الوسطى بعشر، وفي
~~التي تلي الخنصر بتسع، وفي الخنصر بست
# PageV00P000
### | 16286 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر ms5124 بن عون، أنبأ يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب، قال: قضى عمر رضي الله عنه في الأصابع: في الإبهام
~~بثلاثة عشر، وفي التي تليها باثني عشر، وفي الوسطى بعشرة، وفي التي تليها
~~بتسع، وفي الخنصر بست، حتى وجد كتاب عند آل عمرو بن حزم يذكرون أنه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " وفيما هنالك من الأصابع عشر عشر " قال سعيد:
~~فصارت الأصابع إلى عشر عشر
# PageV00P000
### | 16287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني المصري، ثنا عبد الله
~~بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن موسى بن
~~سعد بن زيد بن ثابت، أخبره، عن أبي غطفان، أن ابن عباس، كان يقول: في
~~الأصابع عشر عشر، فأرسل مروان إليه فقال: أتفتي: في الأصابع عشر عشر وقد
~~بلغك عن عمر رضي الله عنه في الأصابع؟ فقال ابن عباس: رحم الله عمر قول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يتبع من قول عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16288 - 
# وقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح، قال: كتب
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن الأصابع سواء وروي ذلك أيضا عن مسروق بن
~~الأجدع، عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16289 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني الليث، عن أيوب بن موسى القرشي، عن مكحول، أن عمر
~~بن عبد العزيز، كتب إلى الأجناد: في كل قصبة قطعت من قصب الأصابع ثلث عقل
~~الإصبع،
# PageV00P000
### | 16290 - 
# وروى حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن زيد، قال: في الأصابع في كل مفصل ثلث
~~الدية إلا الإبهام فإن فيها نصف الدية، لأن فيها مفصلين ": أنبأنيه أبو عبد
~~الله، عن أبي الوليد، ثنا ms5125 الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا عبد الرحيم، عن
~~حجاج، فذكره
# PageV00P000
### | باب الصحيح يصيب عين الأعور، والأعور يصيب عين الصحيح
# PageV08P164
### | 16291 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا حاتم بن إسماعيل،
~~عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: كان في كتاب
~~عمرو بن حزم، حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران: " في كل سن
~~خمس من الإبل، وفي الأصابع في كل ما هنالك عشر عشر من الإبل، وفي الأذن
~~خمسون، وفي العين خمسون، وفي الرجل خمسون، وفي الأنف إذا استؤصل المارن
~~الدية كاملة، وفي المأمومة ثلث النفس، وفي الجائفة ثلث النفس " قال الشافعي
~~رحمه الله: لا يجوز أن يقال: في عين الأعور الدية، وإنما قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في العين بخمسين، وهي نصف دية، وعين الأعور لا تعدو أن تكون
~~عينا
# PageV00P000
### | 16292 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أخبرنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن فراس،
~~عن الشعبي، عن مسروق، في الأعور تصاب عينه الصحيحة، فقال: ما أنا فقأت
~~عينه، أنا أدي قتيل الله، فيها نصف الدية
# PageV00P000
### | 16293 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي الضحى، عن
~~عبد الله بن مغفل، كذا قال: في أعور فقأ عين صحيح، قال: العين بالعين
# PageV00P000
### | 16294 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد
~~بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ يونس، عن الحسن، عن علي، رضي
~~الله عنه، أنه كان يقول: في الأعور إذا فقئت عينه، قال: إن شاء أخذ الدية
~~كاملا، وإن شاء أخذ نصف الدية، وفقأ بالأخرى إحدى عيني الفاقئ ms5126 ورواه أيضا
~~قتادة، عن خلاس، عن علي رضي الله عنه وروى في ذلك أيضا عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن علي رضي الله عنه، وهو مرسل
# PageV00P000
### | 16295 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمر بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، أن عليا،
~~رضي الله عنه، قضى في أعور فقئت عينه: أن له الدية كاملة،
### | [ص: 165]
# قال:
### | 16296 - 
# وحدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن جعفر، عن عروة بن الزبير، مثله
# PageV00P000
### | 16297 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب،
~~ثنا يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: في عين الأعور إذا
~~فقئت عينه الباقية عمدا القود، لا يزاد أن يقاد بها عينا مثلها، فإن قبل
~~فيها العقل، ففيها الدية كاملة؛ لأنها بقية بصره،
### | 16298 - 
# قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سليمان بن يسار، واستفتي
~~في الرجل يكون أعور ثم تصاب عينه الأخرى، فقال: له الدية،
### | 16299 - 
# قال: وأخبرني يونس، عن ابن شهاب، أنه قال: في أعور فقأ عين رجل صحيح، قال
~~ابن شهاب: قضى الله في كتابه أن العين بالعين، فعينه قود، وإن كان بقية
~~بصره
# PageV00P000
### | 16300 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ أبو سعيد الرازي، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن عبد ربه، عن أبي
~~عياض، أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه، رفع إليه أعور فقأ عين صحيح، فلم
~~يقتص منه، وقضى فيه بالدية كاملة قال رحمه الله: ظاهر الكتاب يدل على أن
~~العين بالعين، وظاهر السنة يدل على أن في أحدهما نصف الدية ولم يفرق، فهو
~~أولى والله أعلم
# PageV00P000
### | 16301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد محمد بن إسحاق، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا مجلز، قال:
~~سألت عبد الله بن ms5127 عمر عن الأعور، تفقأ عينه؟ فقال عبد الله بن صفوان: قضى
~~فيه عمر رضي الله عنه بالدية، فقلت: إنما أسأل ابن عمر، فقال: أوليس يحدثك
~~عن عمر؟ ظاهر هذا أنه حكم فيه بجميع الدية وقد يحتمل أنه حكم فيها بديتها،
~~وظاهره أن ابن عمر كان لا يقول فيها بوجوب جميع الدية، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كسر الصلب
# PageV08P166
### | 16302 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو عمرو
~~بن مطر، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه: " وفي الصلب الدية "
# PageV00P000
### | 16303 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب، أخبره،
~~أن السنة مضت في العقل بأن في الصلب الدية
# PageV00P000
### | 16304 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا المحاربي، عن أشعث، عن الزهري، قال: بلغنا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " في الصلب مائة من الإبل "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في دية المرأة
# PageV08P166
### | 16305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري،
~~ثنا محمش بن عصام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن بكر بن
~~خنيس، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " دية المرأة على النصف من دية الرجل " وروي ذلك من
~~وجه آخر عن عبادة بن نسي، وفيه ضعف
# PageV00P000
### | 16306 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ms5128 ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن أيوب بن موسى، عن ابن شهاب، وعن مكحول، وعطاء،
~~قالوا: أدركنا الناس على أن دية المسلم الحر على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم مائة من الإبل، فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على أهل
~~القرى ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم،
### | [ص: 167]
# ودية الحرة المسلمة إذا كانت من أهل القرى خمسمائة دينار أو ستة آلاف
~~درهم، فإذا كان الذي أصابها من الأعراب، فديتها خمسون من الإبل، ودية
~~الأعرابية إذا أصابها الأعرابي خمسون من الإبل، لا يكلف الأعرابي الذهب ولا
~~الورق
# PageV00P000
### | 16307 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~أبيه، أن رجلا، أوطأ امرأة بمكة، فقضى فيها عثمان بن عفان رضي الله عنه،
~~بثمانية آلاف دية وثلث قال الشافعي رحمه الله: ذهب عثمان رضي الله عنه إلى
~~التغليظ لقتلها في الحرم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في جراح المرأة
# PageV08P167
### | 16308 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن الشيباني، وابن أبي ليلى، وزكريا، عن
~~الشعبي، أن عليا، رضي الله عنه كان يقول: جراحات النساء على النصف من دية
~~الرجل فيما قل وكثر
# PageV00P000
### | 16309 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، عن محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: عقل المرأة على النصف
~~من عقل الرجل في النفس، وفيما دونها
# PageV00P000
# وعن محمد بن الحسن، قال: أنبأ محمد بن أبان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر
~~بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما أنهما قالا: عقل المرأة على
~~النصف من دية الرجل، في ms5129 النفس وفيما دونها حديث إبراهيم منقطع، إلا أنه
~~يؤكد رواية الشعبي
# PageV08P167
### | 16310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا عمرو، ثنا شعبة، ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري،
~~أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ أبو القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد،
~~أنبأ شعبة، عن الحكم، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت، أنه قال: جراحات الرجال
~~والنساء سواء إلى
### | [ص: 168]
# الثلث، فما زاد فعلى النصف وقال ابن مسعود: إلا السن والموضحة، فإنها
~~سواء، وما زاد فعلى النصف وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: على النصف في
~~كل شيء قال: وكان قول علي رضي الله عنه أعجبها إلى الشعبي لفظ حديث العمري،
~~ورواه أيضا إبراهيم النخعي، عن زيد بن ثابت وابن مسعود رضي الله عنهما،
~~وكلاهما منقطع، ورواه شقيق عن عبد الله بن مسعود، وهو موصول
# PageV00P000
### | 16311 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله
~~بن وهب، حدثني مالك، وأسامة بن زيد الليثي، وسفيان الثوري، عن ربيعة، أنه
~~سأل سعيد بن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ قال: عشر قال: كم في اثنتين؟ قال:
~~عشرون قال: كم في ثلاث؟ قال: ثلاثون قال: كم في أربع؟ قال: عشرون قال
~~ربيعة: حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها؟ قال: أعراقي أنت؟ قال
~~ربيعة: عالم متثبت، أو جاهل متعلم؟ قال: يا ابن أخي إنها السنة
# PageV00P000
### | 16312 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: لما قال ابن المسيب: هي السنة أشبه أن يكون عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أو عن عامة من أصحابه، ولم يشبه زيد أن يقول هذا
~~من جهة الرأي؛ لأنه لا يحمله الرأي ولا يكون فيما قال سعيد السنة، إذا كان
~~يخالف القياس والعقل إلا علم اتباع فيما نرى، ms5130 والله أعلم وقد كنا نقول به
~~على هذا المعنى، ثم وقفت عنه، وأسأل الله الخيرة من قبل، إنا قد نجد منهم
~~من يقول: السنة، ثم لا نجد لقوله: السنة نفاذا بأنها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، والقياس أولى بنا فيها، قال: ولا يثبت عن زيد إلا كثبوته عن علي
~~رضي الله عنهما قال الشيخ: وروي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بإسناد لا يثبت مثله وعن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: بإسناد ضعيف، مثل قول زيد بن ثابت، وهو قول
~~الفقهاء من أهل المدينة
# PageV00P000
### | 16313 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني الحافظ، أنبأ أبو نصر العراقي، ببخارا، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح، قال: كتب إلي عمر رضي
~~الله عنه بخمس من صوافي الأمراء: أن الأسنان سواء، والأصابع سواء، وفي عين
~~الدابة ربع ثمنها، وأن الرجل يسأل عند موته عن ولده فأصدق ما يكون عند
~~موته، وجراحة الرجال والنساء سواء إلى الثلث من دية الرجل جابر الجعفي لا
~~يحتج به، وقد خولف في لفظه وحكمه
# PageV00P000
### | 16314 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان
~~فيما جاء به عروة البارقي إلى شريح من عند عمر رضي الله عنه، أن الأصابع
~~سواء الخنصر والإبهام، وأن جرح الرجال والنساء سواء في السن والموضحة، وما
~~خلا ذلك فعلى النصف، وأن في عين الدابة ربع ثمنها، وأن أحق أحوال الرجل أن
~~يصدق عليها عند موته في ولده إذا أقر به قال مغيرة: ونسيت الخامسة حتى
~~ذكرني عبيدة أن الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا ورثته ما دامت في العدة وفي هذا
~~انقطاع، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب حلمتي الثديين
# PageV08P169
### | 16315 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو ms5131 العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: في ثدي
~~المرأة نصف الدية، وفيهما الدية "،
### | 16316 - 
# قال: وأخبرني يونس، عن ربيعة، أنه قال: في ثدي المرأة سداد لصدرها وثمال
~~لولدها، وهو بمنزلة المال في الغنى، وبمنزلة الأثاث في الجمال، وبمنزلة
~~الجرح الشديد في المصيبة، فأرى فيه نصف دية المرأة وروينا عن الشعبي،
~~والنخعي نحو قول ابن المسيب، وعن النخعي في ثدي الرجل حكم العدل
# PageV00P000
### | باب دية الذكر والأنثيين
# PageV08P170
### | 16317 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو عمرو
~~بن مطر، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن
~~حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه: " وفي البيضتين الدية، وفي الذكر الدية "
# PageV00P000
### | 16318 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، أنبأ أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن
~~علي، رضي الله عنه، أنه قال: وفي الذكر الدية، وفي إحدى البيضتين النصف
~~وروي من وجه آخر عن عاصم، عن علي رضي الله عنه، أنه قال: في الحشفة الدية
# PageV00P000
### | 16319 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس، هو الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب، أخبره، أن السنة مضت في
~~العقل بأن في الذكر الدية، وفي الأنثيين الدية،
### | 16320 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، حدثني عياض بن عبد الله الفهري، أنه سمع زيد بن
~~أسلم، يقول: مضت السنة بأن في الذكر الدية، وفي الأنثيين الدية
# PageV00P000
### | 16321 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة الأنصاري، أنبأ أبو الحسن علي بن
~~الفضل ms5132 بن محمد بن عقيل، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا
~~يزيد بن هارون، عن الحجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت، أنه قال: في البيضتين
~~هما سواء، قال: فذكرت ذلك لعمرو بن شعيب، ونحن نطوف بالبيت، فقلت: العجب
~~لمن يفضل إحدى البيضتين على الأخرى، وقد خصينا غنما لنا من الجانب الأيسر
~~فلقحن من الجانب الأيمن
# PageV00P000
### | 16322 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل، أنبأ أبو شعيب، ثنا علي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، قال: قال في اليسرى
~~من البيضتين ثلثا الدية؛ لأن الولد من اليسرى، وفي اليمنى ثلث الدية،
### | [ص: 171]
### | 16323 - 
# قال: وحدثنا عبد الرزاق بن همام، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، قال: في البيضتين الدية وافية خمسون خمسون في كل بيضة، قال: قلت:
~~حفظت منه أنه يفضل بينهما؟ قال: لا،
### | 16324 - 
# قال: وأخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: البيضتان؟ قال: فيهما خمسون
~~خمسون في كل بيضة وروينا عن مسروق، وعروة، والحسن، والنخعي، والزهري: هما
~~سواء
# PageV00P000
### | 16325 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن الفقهاء، من أهل المدينة كانوا يقولون: في الأنف إذا أوعي جدعا،
~~أو قطعت أرنبته الدية كاملة، والذكر مثل ذلك إن قطع كله، أو قطعت حشفته،
~~ويجعلون في الأنثيين الدية، وفي أيهما أصيبت نصف الدية
# PageV00P000
### | باب اجتماع الجراحات
# PageV08P171
### | 16326 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني الحافظ، أنبأ أبو نصر
~~العراقي، ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، ثنا عوف الأعرابي، قال: لقيت شيخا في زمان الجماجم
~~فسألت عنه، فقيل: ذاك أبو المهلب عم أبي قلابة، قال: فسمعته يقول: رمى رجل
~~رجلا بحجر في رأسه في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذهب سمعه وعقله
~~ولسانه وذكره، فقضى فيه عمر رضي الله ms5133 عنه أربع ديات وهو حي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في العين القائمة واليد الشلاء
# PageV08P171
### | 16327 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~يحيى بن يعمر، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أنه قال: في
~~العين القائمة، والسن السوداء، واليد الشلاء، ثلث ديتها
# PageV00P000
### | 16328 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير بن عبد الله
~~بن الأشج، عن سليمان بن يسار، أن زيد بن ثابت، قضى في العين القائمة إذا
~~طفئت،
### | [ص: 172]
# أو قال: بخقت بمائة دينار قال مالك: ليس على هذا العمل، إنما فيها
~~الاجتهاد، لا شيء موقت وقد يحتمل قول زيد بن ثابت رضي الله عنه أن يكون
~~اجتهد فيها، فرأى الاجتهاد فيها قدر خمسها قال الشيخ رحمه الله: ويحتمل قول
~~عمر رضي الله عنه ما احتمل قول زيد وروينا عن مسروق أنه قال: في العين
~~العوراء حكم، وفي اليد الشلاء حكم، وفي لسان الأخرس حكم وعن إبراهيم النخعي
~~أنه قال: في العين القائمة، واليد الشلاء، ولسان الأخرس، حكومة عدل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الحاجبين واللحية والرأس
# PageV08P172
### | 16329 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، قال: قضى أبو بكر رضي
~~الله عنه، في الحاجب إذا أصيب حتى يذهب شعره بموضحتين عشر من الإبل، قال
~~ابن وهب: وقال لي مالك: فيهما الاجتهاد قال الشيخ رحمه الله: يحتمل أنه قضى
~~في الحاجبين إذا أصيبا بإيضاح بأرش موضحتين، أو بحكومة بلغت هذا المقدار،
~~مع أن الحديث منقطع لا حجة فيه
# PageV00P000
### | 16330 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، ms5134 ثنا حجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت،
~~قال: في الشعر إذا لم ينبت الدية هذا منقطع، والحجاج بن أرطاة لا يحتج به
~~قال ابن المنذر: وروينا عن زيد بن ثابت، أنه قال: في الحاجب ثلث الدية، قال
~~ابن المنذر: في الشعر يجنى عليه فلا ينبت روينا عن علي وزيد بن ثابت رضي
~~الله عنهما أنهما قالا: فيه الدية، قال: ولا يثبت عن علي وزيد ما روي عنهما
# PageV00P000
### | 16331 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم،
~~عن ابن جريج، قال: سألت عطاء، عن الحاجب يشان، قال: ما سمعت فيه، بشيء
### | [ص: 173]
# قال الشافعي: فيه حكومة بقدر الشين والألم
# PageV00P000
### | 16332 - 
# وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي، أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: قلت
~~لعطاء: حلق الرأس له نذر؟ فقال: لم أعلم قال الربيع: النذر والقدر واحد قال
~~الشافعي: فيه حكومة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الترقوة والضلع
# PageV08P173
### | 16333 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك، وهشام بن سعد، ح وأخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~مالك، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم، مولى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة
~~بجمل، وفي الضلع بجمل لفظ حديث الشافعي، زاد أبو سعيد في روايته: قال
~~الشافعي: في الأضراس خمس خمس لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: في السن
~~خمس وكانت الضرس سنا، وأنا أقول بقول عمر رضي الله عنه في الترقوة والضلع؛
~~لأنه لم يخالفه أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيما علمته، فلم أر
~~أن أذهب إلى رأيي فأخالفه به قال الشيخ: وإلى هذا ذهب سعيد بن المسيب ms5135 وقال
~~الشافعي رحمه الله في كتاب الجراح: يشبه والله أعلم أن يكون ما حكي عن عمر
~~فيما وصفت حكومة لا توقيت عقل، ففي كل عظم كسر من إنسان غير السن حكومة،
~~وليس في شيء منها أرش معلوم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كسر الذراع والساق
# PageV08P173
### | 16334 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، قال: وسمعت سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أمية القرشي، عن
~~بشر بن عاصم، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: في الذراع إذا كسر مائتا
~~درهم
### | [ص: 174]
# وروي عن رجل عن عمر رضي الله عنه أنه قال: إذا كسرت الساق أو الذراع
~~ففيها عشرون دينارا أو حقتان، يعني إذا برئت على غير عثم
# PageV00P000
### | 16335 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا ابن أبي غنية، عن إسحاق بن المحتفز الأعرابي عن الكاسر،
~~أنه كسر ساق رجل، فقضى عمر رضي الله عنه بثمان من الإبل قال الشيخ رحمه
~~الله: اختلاف هذه الروايات يدل على أنه قضى فيه بحكومة بلغت هذا المقدار
# PageV00P000
### | 16336 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الجبار، عن ابن شهاب، وربيعة، وابن
~~أبي فروة، عن كتاب معاوية بن أبي سفيان، وكتاب عمر بن عبد العزيز، ويقولون:
~~لم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كسر اليد في الخطأ إلا جعل
~~الجابر، وإن هي استوت وفيها عثم أو شيء أقيمت قيمه، ثم غرمها الذي كسرها
# PageV00P000
### | 16337 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، أنبأ أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، وعيسى
~~بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، أن أباه، ms5136 قال: كان من أدركت
~~من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم يقولون: كل عظم كسر خطأ ثم جبر مستويا
~~غير منقوص ولا معيب، فليس في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه ذلك، فإن جبر شيء
~~من ذلك وبه عيب أو نقص فإنه يقدر شين ذلك وعيبه، يقيم ذلك أهل البصر
~~والعقل، ثم يعقل على قدر ما يرون، وكذلك قالوا: في الشجة الملطاء وفي كل
~~جرح في الجسد إذا برأ وليس به عيب لا يرون في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه
~~ذلك
# PageV00P000
### | باب دية أهل الذمة
# في رواية أبي أويس، عن عبد الله، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيهما، عن جدهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الكتاب
~~الذي كتبه لعمرو بن حزم: وفي النفس المؤمنة مائة من الإبل
# PageV08P174
### | 16338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ فضيل بن عياض، عن منصور بن المعتمر، عن ثابت
~~الحداد، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قضى في دية اليهودي
~~والنصراني بأربعة آلاف، وفي دية المجوسي بثمانمائة درهم
# PageV00P000
### | 16339 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن صدقة بن
~~يسار، قال: أرسلنا إلى سعيد بن المسيب، نسأله عن دية المعاهد، فقال: قضى
~~فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه، بأربعة آلاف، قال: فقلنا: فمن قبله؟ قال:
~~فحصبنا قال الشافعي: هم الذين سألوه آخرا
### | [ص: 176]
# وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه بخلافه، وهو عنه بإسنادين: أحدهما
~~غير محفوظ، والآخر منقطع، قد ذكرناهما في باب لا يقتل مؤمن بكافر
# PageV00P000
### | 16340 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن أبي المقدام، عن سعيد بن
~~المسيب، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قضى ms5137 في دية المجوسي بثمانمائة
~~درهم،
### | 16341 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن
~~أبي رباح، قال: دية المجوسي ثمانمائة درهم،
### | 16342 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني عمر بن قيس، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن
~~عمر بن الخطاب، رضي الله عنه بذلك، قال: والمجوسية أربعمائة درهم عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، قال: وقال لي مالك مثله
# PageV00P000
### | 16343 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب، أن عليا،
~~وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يقولان: في دية المجوسي ثمانمائة درهم وقد
~~روي ذلك عن ابن لهيعة بإسناد آخر له مرفوعا
# PageV00P000
### | 16344 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~عيسى بن أحمد الصدفي، ثنا علان بن المغيرة، ثنا أبو صالح، ثنا ابن لهيعة،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " دية المجوسي ثمانمائة درهم "
### | [ص: 177]
# تفرد به أبو صالح كاتب الليث، والأول أشبه أن يكون محفوظا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 16345 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب،
~~أنبأ أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " عقل الكافر نصف عقل المؤمن "
# PageV00P000
### | 16346 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن
~~راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " إن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين، وهم اليهود، ms5138
~~والنصارى
# PageV00P000
### | 16347 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~يحيى بن حكيم، ثنا عبد الرحمن بن عثمان، ثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثمانمائة دينار بثمانية آلاف درهم، ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من
~~دية المسلمين، قال: فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته
~~في رفع الدية حين غلت الإبل، قال: وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع
~~من الدية، فيحتمل أن يكون، والله أعلم، قوله: على النصف من دية المسلم
~~راجعا إلى ثمانية آلاف درهم، فتكون ديته في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أربعة آلاف درهم، فلم يرفعها عمر رضي الله عنه فيما رفع من الدية علما منه
~~بأنها في أهل الكتاب توقيت وفي أهل الإسلام تقويم
# PageV00P000
### | 16348 - 
# والذي يؤكد هذا ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون،
~~أنبأ ابن جريج، أخبرني عمرو بن شعيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: فرض
~~على كل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف
# PageV00P000
### | 16349 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الله العنبري، حدثني جعفر بن أحمد الحافظ، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا أبو
~~بكر بن عياش، عن أبي سعد البقال، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، دية العامريين دية الحر المسلم، وكان لهما عهد
# PageV00P000
### | 16350 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 178]
# الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر، فذكره
~~بإسناده، إلا أنه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية المعاهدين
~~دية المسلم فأبو سعد هذا سعيد بن المرزبان البقال، لا يحتج به، ms5139 ثم ظاهره
~~يوجب أن يكون كحديث عمرو بن شعيب، والله أعلم،
# PageV00P000
### | 16351 - 
# ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: ودى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلين من المشركين وكانا منه في عهد دية الحرين
~~المسلمين: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن
~~المغيرة، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا الحسن بن عمارة، فذكره والحسن بن
~~عمارة متروك، لا يحتج به
# PageV00P000
### | 16352 - 
# وأما الذي أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني، ثنا علي بن الجعد، أنبأ أبو كرز، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دية ذمي دية مسلم " وقال غيره عن علي بن
~~الجعد: ودى ذميا دية مسلم،
### | 16353 - 
# فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: قال أبو الحسن
~~علي بن عمر الدارقطني الحافظ: أبو كرز هذا متروك الحديث، ولم يروه عن نافع
~~غيره، قال: واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري
# PageV00P000
### | 16354 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله
~~الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ ابن جريج، عن
~~الزهري، قال: كانت دية اليهودي والنصراني في زمن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~مثل دية المسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، فلما كان معاوية
~~أعطى أهل المقتول النصف وألقى النصف في بيت المال، قال: ثم قضى عمر بن عبد
~~العزيز في النصف، وألقى ما كان جعل معاوية فقد رده الشافعي بكونه مرسلا،
~~وبأن الزهري قبيح المرسل وأنا روينا عن عمر وعثمان رضي الله عنهما ما هو
~~أصح منه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 16355 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن صالح، عن علي بن أبي
### | [ص: 180]
# طلحة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله ms5140 بن مسعود، رضي الله عنه قال:
~~من كان له عهد أو ذمة فديته دية المسلم هذا منقطع وموقوف
# PageV00P000
### | باب جراحة العبد
# PageV08P180
### | 16356 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، أنه قال: عقل العبد في ثمنه
# PageV00P000
### | 16357 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ يحيى بن حسان، عن الليث بن سعد، ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي
~~عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~يونس،
### | [ص: 181]
# والليث، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: عقل العبد في
~~ثمنه مثل عقل الحر في ديته قال ابن شهاب: وكان رجال يقولون سوى ذلك إنما هو
~~سلعة يقوم لفظ حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | 16358 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله
~~بن وهب، قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت سعيد بن عبد الله
~~بن جابر، يقول: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: إذا شج العبد موضحة فله فيها
~~نصف عشر ثمنه وقال ذلك سليمان بن يسار، وهذا معنى قول شريح، والشعبي،
~~والنخعي
# PageV00P000
### | باب من قال: لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
# PageV08P181
### | 16359 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا سلم بن جنادة، ثنا
~~وكيع، عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبد الله بن أبي السفر، عن
~~عامر، عن عمر، رضي الله عنه، قال: العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقل
~~العاقلة كذا قال، عن عامر، عن عمر، وهو عن عمر منقطع، والمحفوظ عن عامر
~~الشعبي من قوله
# PageV00P000
### | 16360 - 
# أخبرنا أبو عبد ms5141 الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا عبد الله بن إدريس، عن
~~مطرف، عن الشعبي، قال: لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
~~قال أبو عبيد: قد اختلفوا في تأويل قوله: ولا عبدا، فقال لي محمد بن الحسن:
~~إنما معناه أن يقتل العبد حرا، يقول: فليس على عاقلة مولاه شيء من جناية
~~عبده، وإنما جنايته في رقبته، واحتج في ذلك بشيء رواه عن ابن عباس قال محمد
~~بن الحسن
### | [ص: 182]
# حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله عن
~~ابن عباس قال: لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جنى
~~المملوك قال أبو عبيد وقال ابن أبي ليلى: إنما معناه أن يكون العبد يجنى
~~عليه، يقول: فليس على عاقلة الجاني شيء، إنما ثمنه في ماله خاصة، وإليه ذهب
~~الأصمعي، ولا يرى فيه قول غيره جائزا، يذهب إلى أنه لو كان المعنى على ما
~~قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال أبو عبيد وهو عندي كما قال ابن
~~أبي ليلى، وعليه كلام العرب قال الشيخ رحمه الله: هذا القول لا يصح عن عمر
~~رضي الله عنه، وإنما يصح عن الشعبي والرواية فيه عن ابن عباس على ما حكى
~~محمد بن الحسن
# PageV00P000
### | 16361 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: حدثني الثقة، عن عبد الله
~~بن عباس، أنه قال: لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جنى
~~المملوك قال: وقال ذلك الليث إلا أن تشاء
# PageV00P000
### | 16362 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك بن
~~أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: ليس على العاقلة عقل من قتل العمد
~~إلا أن تشاء ذلك، إنما عليهم عقل الخطأ
# PageV00P000
### | 16363 ms5142 - 
# قال: وأخبرني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، أنه قال: مضت السنة أن العاقلة
~~لا تحمل شيئا من دية العمد إلا أن تعينه العاقلة عن طيب النفس قال مالك:
~~وحدثني يحيى بن سعيد مثل ذلك قال يحيى: ولم أدرك الناس إلا على ذلك
# PageV00P000
### | 16364 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن الفقهاء، من أهل المدينة كانوا يقولون: لا تحمل العاقلة ما كان
~~عمدا، ولا بصلح، ولا اعتراف، ولا ما جنى المملوك، إلا أن يحبوا ذلك طولا
~~منهم
# PageV00P000
### | 16365 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني يزيد بن عياض، عن عبد الملك بن عبيد، عن مجاهد بن جبر، عن ابن عباس،
~~أنه
### | [ص: 183]
# كان يقول: العبد لا يغرم سيده فوق نفسه شيئا، وإن كان المجروح أكثر من
~~ثمن العبد فلا يزاد له ورويناه عن فقهاء التابعين: عروة بن الزبير وغيره
# PageV00P000
### | باب جناية الغلام يكون للفقراء
# PageV08P183
### | 16366 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن عمران بن
~~حصين، أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء، فأتى أهله النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا أناس فقراء، فلم يجعل عليه
~~شيئا قال الشيخ رحمه الله: إن كان المراد بالغلام المذكور فيه المملوك
~~فإجماع أهل العلم على أن جناية العبد في رقبته يدل والله أعلم على أن
~~الجناية كانت خطأ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما لم يجعل عليه شيئا؛
~~لأنه التزم أرش جنايته فأعطاه من عنده متبرعا بذلك وقد حمله أبو سليمان
~~الخطابي رحمه الله على أن الجاني كان حرا، وكانت الجناية خطأ، ms5143 وكان عاقلته
~~فقراء، فلم يجعل عليهم شيئا، إما لفقرهم، وإما لأنهم لا يعقلون الجناية
~~الواقعة على العبد إن كان المجني عليه مملوكا والله أعلم قال الشيخ رحمه
~~الله: وقد يكون الجاني غلاما حرا غير بالغ، وكانت جنايته عمدا، فلم يجعل
~~أرشها على عاقلته، وكان فقيرا فلم يجعله في الحال عليه، أو رآه على عاقلته
~~فوجدهم فقراء فلم يجعله عليه لكون جنايته في حكم الخطأ، ولا عليهم لكونهم
~~فقراء، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب العاقلة
# قال الشافعي رحمه الله: لم أعلم مخالفا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى بالدية على العاقلة، وهذا أكثر من حديث الخاصة، وقد ذكرناه من حديث
~~الخاصة
# PageV08P183
### | 16367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد
~~بن
### | [ص: 184]
# المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: اقتتلت امرأتان من
~~هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها، فاختصموا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية جنينها
~~غرة: عبد أو وليدة، وقضى بدية المرأة على عاقلتها، وورثها ولدها ومن معهم،
~~قال حمل بن النابغة الهذلي: يا رسول الله، كيف أغرم من لا شرب، ولا أكل،
~~ولا نطق، ولا استهل، فمثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما هذا من أصحاب الكهان من أجل سجعه " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد
~~بن صالح، ورواه مسلم، عن أبي الطاهر، وحرملة، كلهم عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 16368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو عثمان سعيد
~~بن محمد بن محمد بن عبدان، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار، قالوا:
~~أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر،
~~ثنا يحيى بن ms5144 آدم، ثنا مفضل بن مهلهل، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن
~~عبيد بن نضيلة، عن المغيرة بن شعبة، أن امرأة، قتلت ضرتها بعمود فسطاط،
~~فأتي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى فيه على عاقلتها بالدية،
~~وكانت حاملا فقضى في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها: أندي من لا طعم ولا شرب
~~ولا صاح ولا استهل، ومثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~سجع كسجع الأعراب " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | 16369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عثمان بن محمد بن عثمان
~~بن الأخنس بن شريق، قال: أخذت من آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا
~~الكتاب، كان مقرونا بكتاب الصدقة الذي كتب عمر للعمال: " بسم الله الرحمن
~~الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي صلى الله عليه وسلم بين المسلمين والمؤمنين
~~من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم، أنهم أمة واحدة دون الناس،
~~المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف
~~والقسط بين المؤمنين وبنو عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل
~~طائفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين
### | [ص: 185]
# المؤمنين " ثم ذكر على هذا النسق بني الحارث، ثم بني ساعدة، ثم بني جشم،
~~ثم بني النجار، ثم بني عمرو بن عوف، ثم بني النبيت، ثم بني الأوس، ثم قال:
~~" وإن المؤمنين لا يتركون مفرحا منهم أن يعطوه بالمعروف في فداء أو عقل "
# PageV00P000
### | 16370 - 
# وروى كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، أنه قال: كان في
~~كتاب النبي صلى الله عليه وسلم: " إن كل طائفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط
~~من المؤمنين، وإن على المؤمنين أن لا يتركوا مفرحا منهم حتى يعطوه في فداء
~~أو عقل " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ms5145 ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ معاوية بن عمرو، عن
~~أبي إسحاق هو الفزاري، عن كثير بن عبد الله، فذكره قال الأصمعي: في المفرح
~~بالحاء هو الذي قد أفرحه الدين يعني أثقله
# PageV00P000
### | باب: من العاقلة التي تغرم؟
# قال الشافعي: ولم أعلم مخالفا في أن العاقلة العصبة وهم القرابة من قبل
~~الأب
# PageV08P185
### | 16371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث، أن ابن شهاب، حدثه، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، أنه قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: في جنين
~~امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة: عبد أو وليدة، ثم إن المرأة التي قضى
~~عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن ميراثها لبنيها
~~وزوجها، وأن العقل على عصبتها أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من حديث
~~الليث
# PageV00P000
### | 16372 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قالا: ثنا
~~محمد بن أبي بكير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: تنازعت امرأتان من هذيل فطرحت
~~إحداهما
### | [ص: 186]
# جنين صاحبتها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليها بغرة: عبد أو
~~وليدة، فقال المقضي عليه: كيف أعقل من لا شرب، ولا أكل، ولا صاح فاستهل،
~~فمثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا من إخوان
~~الكهان " فماتت المقضي عليها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثها
~~لولدها وزوجها، وإن عقلها على عصبتها وقال: " يد من أيديكم جنت " لفظ حديث
~~القطان
# PageV00P000
### | 16373 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار، ببغداد، ثنا أحمد ms5146 بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا معلى بن أسد، ثنا عبد الواحد بن زياد،
~~ثنا مجالد بن سعيد، حدثني الشعبي، عن جابر بن عبد الله، أن امرأتين، من
~~هذيل قتلت إحداهما الأخرى، ولكل واحدة منهما زوج وولد، فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: دية المقتولة على عاقلة المرأة القاتلة، وبرأ زوجها
~~وولدها، فقالت عاقلة المقتولة: ميراثها لنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ميراثها لزوجها وولدها " وكانت حبلى فألقت جنينها، فخافت عاقلة
~~القاتلة أن يضمنهم، فقالوا: يا رسول الله، لا شرب، ولا أكل، ولا صاح
~~فاستهل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا سجع الجاهلية " فقضى، في
~~الجنين غرة: عبد أو أمة،
### | 16374 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 16375 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن
~~حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا شيبان، ثنا محمد بن راشد، ثنا
~~سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أن عقل المرأة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا
~~ما فضل عن ورثتها، وإن قتلت فعقلها بين ورثتها، وهم يقتلون قاتلها
# PageV00P000
### | 16376 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~محمد بن جعفر، ثنا العباس بن يزيد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن رجل، سمع
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال عبد الرزاق: واسم
~~هذا الرجل عمرو بن برق، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المرأة تعقلها
~~عصبتها، ولا يرثون إلا ما فضل عن ورثتها "
### | [ص: 187]
# قال الشافعي: وقد قضى عمر بن الخطاب على علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
~~بأنه يعقل عن موالي صفية بنت عبد المطلب، وقضى للزبير رضي الله عنه
~~بميراثهم؛ لأنه ابنها ms5147
# PageV00P000
### | 16377 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، أن الزبير، وعليا، رضي الله عنهما، اختصما في
~~موال لصفية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقضى بالميراث للزبير والعقل
~~على علي رضي الله عنهما ويذكر عن الحسن أن عمر قال لعلي رضي الله عنهما في
~~جناية جناها عمر رضي الله عنه: عزمت عليك لما قسمت الدية على بني أبيك قال:
~~فقسمها على قريش
# PageV00P000
### | 16378 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، أنبأ أبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا ابن أبي أويس، عن ابن أبي الزناد،
~~عن أبيه، عن فقهاء التابعين، من أهل المدينة: سعيد بن المسيب وغيره، كانوا
~~يقولون: إذا ولدت المرأة في غير قومها، فبنوها يرثونها، وقومها يعقلون
~~عنها، ومولاها بتلك المنزلة ميراثها لبنيها، وعقل ما جنت على قومها
# PageV00P000
### | باب من في الديوان ومن ليس فيه من العاقلة سواء
# PageV08P187
### | 16379 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ إسماعيل
~~بن أحمد، ثنا البخاري، ح قال: وأخبرنا ابن حيان، ثنا محمد بن العباس، ثنا
~~عمرو بن علي، قالا: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن الزبير، عن جابر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على كل بطن عقوله "
# PageV00P000
### | 16380 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني
~~أبو
### | [ص: 188]
# الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: كتب النبي صلى الله عليه وسلم:
~~على كل بطن عقوله، ثم كتب: أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه،
~~ثم أخبرت أنه لعن في صحيفة من فعل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
~~قال الشافعي: قضى رسول الله صلى ms5148 الله عليه وسلم على العاقلة ولا ديوان، حتى
~~كان الديوان حين كثر المال في زمان عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16381 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا غسان بن مضر، عن سعيد بن
~~يزيد، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: أول من دون الدواوين، وعرف
~~العرفاء، عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عقل الفقير
# PageV08P188
### | 16382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن عباد بن منصور، عن أبي
~~المليح الهذلي، عن أبيه، قال: تزوج حمل بن مالك بن النابغة امرأتين،
~~إحداهما من بني معاوية، والأخرى من بني لحيان، فضربت التي من بني لحيان
~~فماتت، وألقت جنينا، فجاء حمل بن مالك إلى أبيها، فقال: عقل امرأتي وابني،
~~فقال أبوها: إنما يعقلها بنوها وهم سادة بني لحيان، فاختصموا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " الدية على العصبة، وفي الجنين غرة: عبد أو أمة
~~" فقال الولي حين قضى عليه بالجنين: ما وضع فحل، ولا صاح فاستهل، فأبطله،
~~فمثله حق ما بطل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسجع كسجع
~~الجاهلية؟ " فقيل: يا رسول الله إنه شاعر، قال: يا رسول الله ما له عبد ولا
~~أمة، فقال: " عشر من الإبل " فقال: يا رسول الله ما له من شيء إلا أن يعينه
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم من صدقة بني لحيان، فأعانه بها فسعى حمل
~~عليها حتى استوفاها
# PageV00P000
### | 16383 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا محمد بن عمر بن هياج، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، ثنا المنهال بن خليفة، عن سلمة بن تمام، وهو أبو عبد الله الشقري، عن
~~أبي المليح، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله ms5149 عليه وسلم: أتي بامرأتين كانتا
~~عند رجل من هذيل، فذكر الحديث قال فيه: فقال:
### | [ص: 189]
# يا رسول الله إن لها بنين هم سادة الحي، هم أحق أن يعقلوا عن أمهم، قال:
~~" أنت أحق أن تعقل عن أختك " قال: ما لنا شيء نعقل فيه، فقال لحمل بن مالك،
~~زوج المرأتين: " اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين ومائة شاة " قال
~~الشيخ الفقيه رحمه الله: في هذا الإسناد ضعف، وكذلك فيما قبله، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما تحمل العاقلة
# PageV08P189
### | 16384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، حدثني يونس
~~بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن زيد بن ثابت، رضي الله عنه،
~~قال: لا تعقل العاقلة، ولا يعمها العقل إلا في ثلث الدية فصاعدا كذا رواه
~~أيوب، والمحفوظ أنه من قول سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار
# PageV00P000
### | 16385 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، قال: وأخبرني ابن أبي ذئب، عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن
~~يسار، أنهما قالا: لا تحمل العاقلة إلا ثلث الدية فصاعدا، كذا قالا وذهب
~~الشافعي إلى أنها تحمل كل ما كثر وقل؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما حملها الأكثر دل على تحميلها الأيسر، قال: وقضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الجنين بغرة، وقضى به على العاقلة، وذلك نصف عشر الدية
# PageV00P000
### | 16386 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني منصور، قال: سمعت إبراهيم، يحدث، عن عبيد بن
~~نضيلة، عن المغيرة بن شعبة، أن رجلا، من هذيل كانت له امرأتان فرمت إحداهما
~~الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت، فقيل: أرأيت من لا أكل، ولا شرب، ولا صاح ولا
~~استهل، فقيل: أسجع كسجع الجاهلية؟ قال: فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه ms5150
~~وسلم بغرة، وجعله على عاقلة المرأة
### | [ص: 190]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 16387 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن " الغرة
~~تقوم خمسين دينارا أو ستمائة درهم "
# PageV00P000
### | 16388 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي: قال بعضهم: فإن يحيى بن سعيد قال: من الأمر القديم أن تعقل
~~العاقلة الثلث فصاعدا قلنا: القديم قد يكون ممن يقتدى به ويلزم قوله، ويكون
~~من الولاة الذين لا يقتدى بهم ولا يلزم قولهم، أفنترك اليقين أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: قضى بنصف عشر الدية على العاقلة بظن؟
# PageV00P000
### | باب تنجيم الدية على العاقلة
# PageV08P190
### | 16389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: وجدنا عاما في أهل العلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قضى في جناية الحر المسلم على الحر خطأ بمائة من الإبل على
~~عاقلة الجاني، وعاما فيهم أنها في مضي الثلاث سنين، في كل سنة ثلثها،
~~وبأسنان معلومة
# PageV00P000
### | 16390 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، حدثني سفيان الثوري، عن الأشعث بن سوار، عن عامر الشعبي،
~~قال: جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الدية في ثلاث سنين، وثلثي الدية في
~~سنتين، ونصف الدية في سنتين، وثلث الدية في سنة
### | [ص: 191]
# قال: وقال لي مالك: مثل ذلك سواء، وقال لي مالك: في النصف يكون في سنتين؛
~~لأنه زيادة على الثلث
# PageV00P000
### | 16391 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قضى
~~بالعقل في قتل الخطأ في ثلاث سنين وعن يحيى بن سعيد، أن من السنة أن تنجم
~~الدية في ثلاث سنين
# PageV00P000
### | باب: ms5151 لا تحمل العاقلة ما جنى الرجل على نفسه
# PageV08P191
### | 16392 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد
~~الرحمن، وعبد الله بن كعب بن مالك، قال أبو داود: وقال أحمد: كذا قال ابن
~~وهب هو وعنبسة يعني ابن خالد، قال أحمد: والصواب عبد الرحمن بن عبد الله،
~~أن سلمة بن الأكوع، قال: لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا فارتد عليه
~~سيفه فقتله، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه،
~~رجل مات بسلاحه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مات جاهدا مجاهدا "
~~قال ابن شهاب: ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه بمثل ذلك، غير
~~أنه قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبوا، مات جاهدا مجاهدا،
~~فله أجره مرتين " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، وأخرجه
~~البخاري، من حديث يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة
# PageV00P000
### | 16393 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هشام بن خالد، ثنا الوليد، عن معاوية بن أبي سلام، عن أبيه، عن جده أبي
~~سلام، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أغرنا على حي من
~~جهينة، فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطأه وأصاب نفسه بالسيف،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخوكم يا معشر المسلمين " فابتدره
~~الناس فوجدوه قد مات، فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثيابه ودمائه
~~وصلى عليه ودفنه، فقالوا: يا رسول الله أشهيد هو؟ قال: " نعم " وأنا له
~~شهيد
# PageV00P000
### | باب ما ورد في البئر جبار والمعدن جبار
# PageV08P192
### | 16394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ الليث، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، وابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن رسول ms5152 الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 16395 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أبو قلابة، ثنا عبد الصمد، وحفص بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن محمد بن زياد،
~~قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العجماء
~~جرحها جبار، والبئر جبار " زاد حفص بن عمر: " والمعدن جبار، وفي الركاز
~~الخمس " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة، وإنما أراد به، والله أعلم، إذا
~~حفرها في ملكه وفي صحراء أو طريق واسعة محتملة، فأما إذا حفرها في غير هذه
~~المواضع فإنه يضمن ما يتلف فيها روينا عن علي رضي الله عنه، أنه قال: من
~~بنى في غير حقه، أو احتفر في غير ملكه فهو ضامن
# PageV00P000
### | 16396 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن المغيرة، عن إبراهيم، أن بغلا، وقع في بئر فانكسر، فاختصموا إلى
~~شريح، فقال عمرو بن الحارث: يا أبا أمية أعلى البئر ضمان؟ قال: لا، ولكن
~~على عمرو بن الحارث، فضمنه، وكانت البئر في الطريق في غير حقه
# PageV00P000
### | 16397 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة،
~~وقيس بن الربيع، وأبو عوانة، كلهم عن سماك بن حرب، عن حنش بن المعتمر
~~الكناني،
### | [ص: 193]
# قال: ثنا علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال: لما بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن حفر قوم زبية للأسد، فازدحم الناس على الزبية،
~~ووقع فيها الأسد، فوقع فيها رجل، وتعلق برجل، وتعلق الآخر بآخر، حتى صاروا
~~أربعة، فجرحهم الأسد فيها فهلكوا، وحمل القوم ms5153 السلاح، فكاد أن يكون بينهم
~~قتال، قال: فأتيتهم فقلت: أتقتلون مائتي رجل من أجل أربعة أناس، تعالوا أقض
~~بينكم بقضاء، فإن رضيتموه فهو قضاء بينكم، وإن أبيتم رفعتم إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهو أحق بالقضاء قال: فجعل للأول ربع الدية، وجعل
~~للثاني ثلث الدية، وجعل للثالث نصف الدية، وجعل للرابع الدية، وجعل الديات
~~على من حضر الزبية على القبائل الأربعة، فسخط بعضهم ورضي بعضهم، ثم قدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصوا عليه القصة، فقال: " أنا أقضي
~~بينكم " فقال قائل: فإن عليا رضي الله عنه قد قضى بيننا، فأخبره بما قضى
~~علي رضي الله عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القضاء كما يقضي
~~علي " قال هذا حماد، وقال قيس: فأمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاء
~~علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16398 - 
# فأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد
~~بن شوذب الواسطي، بواسط، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا
~~إسرائيل، عن سماك، عن حنش بن المعتمر الكناني، عن علي، رضي الله عنه، قال:
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فذكر هذه القصة، ثم قال:
~~قال علي رضي الله عنه: اجمعوا في القبائل الذين حضروا ربع الدية، وثلث
~~الدية، ونصف الدية، والدية كاملة، فللأول الربع من أجل أنه أهلك من يليه،
~~والثاني ثلث الدية من أجل أنه أهلك من فوقه، والثالث نصف الدية من أجل أنه
~~أهلك من فوقه، والرابع الدية كاملة فزعم حنش أن بعض القوم كره ذلك، حتى
~~أتوا النبي صلى الله عليه وسلم: فلقوه عند مقام إبراهيم عليه السلام، فقصوا
~~عليه القصة فاحتبى برده، ثم قال: " أنا أقضي بينكم " فقال رجل من القوم: إن
~~عليا قضى بيننا، فقصوا عليه القصة فأجازه فهذا الحديث قد أرسل آخره، وحنش
~~بن المعتمر غير محتج به
# PageV00P000
### | 16399 - 
# قال البخاري: حنش بن المعتمر، وقال بعضهم: ابن ربيعة، يتكلمون في حديثه
~~أخبرناه أبو سعد ms5154 الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت ابن حماد،
~~يذكره عن البخاري
### | [ص: 194]
# وأصحابنا يقولون: القياس أن يكون في الأول ثلثا الدية، ثلثها على عاقلة
~~الثاني، وثلثها على عاقلة الثالث؛ لأنه مات من فعل نفسه وفعل اثنين، فسقط
~~ثلث الدية لفعل نفسه ووجب الثلثان، وفي الثاني ثلثا الدية، ثلثها على عاقلة
~~الأول وثلثها على عاقلة الثالث، وفي الثالث وجهان: أحدهما نصف الدية على
~~عاقلة الثاني، والآخر ثلثا الدية على عاقلة الأول والثاني، وفي الرابع جميع
~~الدية على عاقلة الثالث، وفيه وجه آخر أنها على عاقلة الأول والثاني
~~والثالث، فإن صح الحديث ترك له القياس، والله أعلم
# PageV00P000
### | 16400 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ سعيد، عن
~~قتادة، عن خلاس بن عمرو، أن رجلا، استأجر أربعة يحفرون بئرا، فسقط طائفة
~~منها على رجل فمات، فرفع ذلك إلى علي رضي الله عنه قال: فجعل رضي الله عنه
~~على الثلاثة ثلاثة أرباع الدية، ورفع عنهم الربع نصيب الميت أحاديث خلاس عن
~~علي رضي الله عنه لا يحتج بها لإرسال فيها، وهذا على عواقلهم، إن كان سقوط
~~طائفة فيها بفعلهم
# PageV00P000
### | 16401 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا ابن أبي زائدة، عن مجالد
~~بن سعيد، عن الشعبي، عن علي، رضي الله عنه، أنه قضى في القارصة والقامصة
~~والواقصة بالدية أثلاثا قال ابن أبي زائدة: وتفسيره أن ثلاث جوار كن يلعبن
~~فركبت إحداهن صاحبتها، فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت، فسقطت الراكبة فوقصت
~~عنقها، فجعل علي رضي الله عنه، على القارصة ثلث الدية، وعلى القامصة الثلث،
~~وأسقط الثلث، يقول: لأنه حصة الراكبة؛ لأنها أعانت على نفسها
# PageV00P000
### | 16402 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا زيد ms5155 بن إسماعيل
~~الصائغ، ثنا زيد بن الحباب، ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي، قال: سمعت أبي
~~يقول: إن أعمى كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# أيها الناس لقيت منكرا ... هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا
# خرا معا كلاهما تكسرا
# وذلك أن أعمى كان يقوده بصير فوقعا في بئر، فوقع الأعمى على البصير فمات
~~البصير، فقضى عمر رضي الله عنه بعقل البصير على الأعمى
# PageV00P000
### | باب دية الجنين
# PageV08P195
### | 16403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو سعيد
~~بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن
~~ابن شهاب، عن أبي سلمة،
### | [ص: 196]
# عن أبي هريرة رضي الله عنه أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى بحجر
~~فطرحت جنينها فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغرة: عبد أو أمة وفي حديث
~~الشافعي بغرة: عبد أو وليدة، وكذا في حديث ابن وهب، زاد ابن وهب في روايته:
~~أن امرأتين من هذيل في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف وغيره، عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 16404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~عبيد بن عبد الواحد، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا سعيد بن عفير، ثنا الليث، ثنا عبد
~~الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن ms5156 أبي هريرة، رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قضى في امرأتين من هذيل
~~اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصاب بطنها وهي حامل، فقتلت ولدها الذي
~~في بطنها، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أن دية ما في بطنها غرة: عبد أو أمة، فقال ولي المرأة
~~التي غرمت: كيف أغرم يا رسول الله، من لا شرب، ولا أكل، ولا نطق، ولا
~~استهل، فمثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هذا من
~~إخوان الكهان " لفظ حديثهما سواء، إلا أن في رواية الصفار: عن ابن مسافر
~~رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن عفير
# PageV00P000
### | 16405 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: اقتتلت امرأتان من
~~هذيل، فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصابت بطنها فقتلتها وألقت جنينا، فقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: بديتها على عاقلة الأخرى، وفي الجنين غرة:
~~عبد أو أمة قال: فقال قائل: كيف نعقل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا
~~استهل، فمثل ذلك يطل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كما زعم أبو هريرة: "
~~هذا من إخوان الكهان " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن شريك، وابن ملحان، قالا: ثنا يحيى
~~بن بكير، ثنا الليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ms5157 الليث، عن ابن شهاب، عن
~~ابن المسيب، عن أبي هريرة، أنه قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~جنين امرأة من بني لحيان بغرة: عبد أو أمة، ثم إن المرأة التي قضى عليها
~~بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: بأن ميراثها لبنيها
~~وزوجها، وأن العقل على عصبتها لفظ حديث قتيبة وفي رواية ابن بكير: في جنين
~~امرأة من بني كنانة سقط ميتا وفي رواية الطيالسي: أن امرأة من بني لحيان
~~ضربت أخرى كانت حاملا فأملصت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في إملاص
~~المرأة غرة عبد أو أمة، قال: فتوفيت المرأة التي كان عليها العقل، فقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن العقل على عصبتها، وأن ميراثها لزوجها
~~وبنيها رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، وقتيبة ورواه مسلم عن
~~قتيبة
# PageV00P000
### | 16407 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن
~~أنس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم: قضى في
~~الجنين يقتل في بطن أمه بغرة: عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه: كيف أغرم
~~ما لا شرب، ولا أكل، ولا نطق، ولا استهل، ومثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما هذا من إخوان الكهان " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~قتيبة عن مالك، هكذا مرسلا
# PageV00P000
### | 16408 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~أحمد حمزة بن محمد بن العباس، ثنا عبد الله بن روح، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: اقتتلت
~~امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى فقتلتها وما في بطنها، فاختصموا في
~~الدية إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى أن دية جنينها غرة: عبد أو أمة،
~~وقضى بديتها على عاقلتها، وورثها ولدها ms5158
### | [ص: 198]
# ومن معهم فقال حمل بن نابغة الهذلي: كيف أغرم من لا شرب، ولا أكل، ولا
~~نطق، ولا استهل، فمثل ذلك يطل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن هذا من
~~إخوان الكهان " من أجل سجعه الذي سجع أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من
~~حديث ابن وهب، عن يونس بن يزيد كما مضى
# PageV00P000
### | 16409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، وابن طاوس، عن طاوس، أن عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه، قال: أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة، فقال: كنت بين جاريتين
~~لي، يعني ضرتين، فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فألقت جنينا ميتا، فقضى فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه: لو لم نسمع هذا
~~لقضينا فيه بغير هذا، وقال في موضع آخر: عن عمرو وحده، وقال في الحديث،
~~فقال عمر رضي الله عنه: إن كدنا أن نقضي في مثل هذا برأينا وقد روينا
~~موصولا عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 16410 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن مسعود المصيصي، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، سمع
~~طاوسا، عن ابن عباس، عن عمر، رضي الله عنهما، أنه سأل عن قضية النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك، فقام حمل بن مالك بن النابغة، فقال: كنت بين
~~امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جنينها بغرة، وأن تقتل كذا قال: وإن تقتل، يعني المرأة
~~القاتلة، ثم شك فيه عمرو بن دينار، والمحفوظ أنه قضى بديتها على عاقلة
~~القاتلة
# PageV00P000
### | 16411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إسماعيل ms5159 بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ح قال: وأنبأ أبو
~~الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وكيع، ثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، قال: استشار عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في إملاص
### | [ص: 199]
# المرأة، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى
~~فيه بغرة: عبد أو أمة فقال: ائتني بمن يشهد معك، فشهد محمد بن مسلمة رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم،
### | 16412 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن هشام، عن أبيه، عن المغيرة، عن عمر، رضي الله
~~عنه، بمعناه رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 16413 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ الحسن بن عمران
~~القاضي بهراة، ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، أنبأ هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر، رضي الله عنه سأل الناس: من سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قضى في السقط؟ فقال المغيرة بن شعبة: أنا
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: قضى فيه بغرة: عبد أو أمة فقال: ائت
~~بمن يشهد معك على هذا، فقال محمد بن مسلمة: أنا أشهد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمثل هذا رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن موسى هكذا،
~~وأخرجه من حديث زائدة، عن هشام، عن أبيه، سمع المغيرة بن شعبة
# PageV00P000
### | 16414 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن منصور، عن إبراهيم النخعي، عن
~~عبيد بن نضيلة، عن المغيرة بن شعبة، قال: ضربت امرأة ضرتها فضربتها بعمود
~~فسطاط فقتلتها وذا بطنها، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المقتولة
~~على عصبة القاتلة، وغرة لما ms5160 في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة: أنغرم بدية
~~من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل، فمثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " سجع كسجع الأعراب " وجعل عليهم الدية رواه مسلم في الصحيح، عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 16415 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن النجار المقرئ بها أيضا، قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم الشيباني، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عمرو بن حماد، عن
~~أسباط، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كانت امرأتان ضرتان، فكان
~~بينهما
### | [ص: 200]
# سخب، فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا، وماتت
~~المرأة، فقضى على العاقلة الدية، فقال عمها: إنها قد أسقطت يا رسول الله
~~غلاما قد نبت شعره، فقال أبو القاتلة: إنه كاذب، إنه والله ما استهل ولا
~~عقل ولا شرب ولا أكل، فمثله يطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أسجع
~~الجاهلية وكهانتها، أرى في الصبي غرة" وقال ابن عباس: كان اسم إحداهما
~~مليكة، والأخرى أم غطيف
# PageV00P000
### | باب من قال: في الغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل، أو كذا وكذا من الشاء، وليس بمحفوظ
# PageV08P200
### | 16416 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا عيسى هو ابن يونس، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين
~~بغرة: عبد أو أمة، أو فرس، أو بغل " قال أبو داود: روي هذا الحديث عن محمد
~~بن عمر، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله لم يذكرا فرسا ولا بغلا قال
~~الشيخ الفقيه رحمه الله: ولم يذكره أيضا الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن
~~المسيب
# PageV00P000
### | 16417 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد ms5161 الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن عمر، رضي الله عنه استشار، فذكر الحديث،
~~قال: فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية في المرأة، وفي الجنين
~~بغرة: عبد أو أمة، أو فرس كذا رواه مرسلا ورواه عمرو بن دينار، عن طاوس،
~~فجعله من قول طاوس
# PageV00P000
### | 16418 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن
~~طاوس، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، سأل الناس عن الجنين، فذكر الحديث،
~~قال: فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين غرة وقال طاوس: الفرس
~~غرة
# PageV00P000
### | 16419 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباس
~~بن عبد العظيم، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه، أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجعل في ولدها خمسمائة شاة، ونهى يومئذ عن الخذف قال أبو
~~داود: كذا الحديث خمسمائة، والصواب مائة شاة قال الشيخ الفقيه رحمه الله:
~~وروي عن ابن سيرين وأبي قلابة وأبي المليح، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~هذه القصة، قالوا: وقضى، في الجنين غرة: عبد أو أمة أو مائة من الشاء، وهذا
~~مرسل وروى ذلك عن أبي المليح، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا
~~أنه قال: فيه غرة: عبد أو أمة، أو عشرون ومائة شاة، وإسناده ضعيف، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك
# قال الله تعالى: {فتحرير رقبة مؤمنة}
# PageV08P201
### | 16420 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، في رجل ضرب
~~امرأته أو سريته، فطرحت ما في بطنها، قال ابن شهاب: في ولدها غرة، وعليه ms5162
~~كفارة،
### | 16421 - 
# قال: وثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، في امرأة ضربت
~~فأسقطت ثلاثة، قال ابن شهاب: نرى في كل واحد منهم غرة، ونرى في كل جنين قد
~~تبين أنه حبل غرة قال يونس: وقال ابن شهاب في امرأة حامل ضربها رجل فماتت
~~وهي حامل، قال: فيها دية المرأة، وليس لحملها معها إذا هلك بهلاكها دية،
~~ولا نعلم سبق فيها قضاء، وقال ذلك مالك وحكى ابن المنذر الكفارة في الجنين،
~~عن عطاء، والحسن، والنخعي
# PageV00P000
### | 16422 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن
~~بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن الفقهاء التابعين، من أهل المدينة كانوا يقولون في الرجل يضرب
~~المرأة فتطرح جنينها:
### | [ص: 202]
# إن سقط ميتا ففيه الغرة، وإن سقط حيا فمات ففيه الدية كاملة، وكانوا
~~يقولون: من قتل امرأة حاملا فلا عقل لما في بطنها، يكون عقل المقتولة ولا
~~جنين في بطنها
# PageV00P000
### | 16423 - 
# وروينا عن حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن زيد بن ثابت، قال: إذا وقع السقط
~~حيا كملت ديته، استهل أو لم يستهل، وهو فيما أخبرت عن زاهر، عن البغوي، عن
~~أحمد، عن العباد بن العوام، عن حجاج، وفيه انقطاع
# PageV00P000
### | 16424 - 
# وروى في الكفارة، ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد،
~~ثنا أبو عبد الله بن الصباح أحمد بن محمد، ثنا محمد بن مهدي الأيلي، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، عن عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه، قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إني وأدت في الجاهلية ثمان بنات، فقال: " أعتق عن كل
~~واحدة منهن نسمة " ولهذا شاهد من وجه آخر
# PageV00P000
### | 16425 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قراءة، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، بالكوفة، أنبأ الهيثم بن خالد، ثنا أبو نعيم، ثنا قيس، عن ms5163 الأغر
~~بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن قيس بن عاصم، أنه قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إني وأدت اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة بنتا لي في
~~الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتق عددهن نسما
# PageV00P000
### | 16426 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن أحمد
~~بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن شهر بن
~~حوشب، أن عمر، رضي الله عنه، صاح بامرأة فأسقطت، فأعتق عمر رضي الله عنه
~~غرة إسناده منقطع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء
# PageV08P202
### | 16427 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، حدثني مالك، ويحيى بن أيوب، عن ربيعة، أنه بلغه أن الغرة،
~~تقوم خمسين دينارا، أو ستمائة درهم، ودية المرأة خمسمائة دينار، أو ستة
~~آلاف درهم، ودية جنينها عشر ديتها قال مالك: فنرى أن جنين الأمة عشر قيمة
~~أمه وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بإسناد منقطع أنه قوم الغرة خمسين
~~دينارا
# PageV00P000
### | 16428 - 
# أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن زيد بن أسلم، أن
~~عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قوم الغرة خمسين دينارا
# PageV00P000
### | باب جنين الأمة فيه عشر قيمة أمه، لا فرق بين أن يكون ذكرا أو أنثى
# رواه الشافعي رحمة الله عليه، عن سعيد بن المسيب، والحسن البصري،
~~وإبراهيم النخعي
# PageV08P203
### | 16429 - 
# قال الشافعي رحمه الله: ولما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين
~~الحرة بغرة، ولم يذكر عنه أنه سأل عن الجنين أذكر هو أو أنثى؟ وكان الجنين
~~هو الحمل، فما كان الحمل واحدا فسواء كان ذكرا أو أنثى، يعني فهكذا جنين
~~الأمة: أخبرناه أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: أنبأ الشافعي
~~رحمه الله، فذكره
# PageV00P000
### $ 52 - كتاب القسامة ms5164
# PageV08P204
### | باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
# PageV08P204
### | 16430 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن، ح، وأخبرنا أبو أحمد عبد
~~الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، حدثني أبو ليلى
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة، أنه أخبره رجال، من
~~كبراء قومه، وفي رواية الشافعي أنه أخبره هو ورجال من كبراء قومه، أن عبد
~~الله بن سهل، ومحيصة، خرجا خيبر من جهد أصابهما فتفرقا في حوائجهما، فأتى
~~محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين، فأتى يهود
~~فقال: أنتم والله قتلتموه، فقالوا: والله ما قتلناه، فأقبل حتى قدم على
~~قومه فذكر ذلك لهم، فأقبل هو وأخوه حويصة، وهو أكبر منه، وعبد الرحمن بن
~~سهل أخو المقتول، فذهب محيصة يتكلم، وهو الذي كان بخيبر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لمحيصة: " كبر كبر" يريد السن، فتكلم حويصة، ثم تكلم
~~محيصة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إما أن يدوا صاحبكم، وإما أن
~~يؤذنوا بحرب" فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا: إنا
~~والله ما قتلناه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد
~~الرحمن: " تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ " قالوا: لا، قال: " فتحلف يهود؟ "
~~قالوا: لا، ليسوا بمسلمين قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عنده، فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار، فقال سهل: لقد ركضتني
~~منها ناقة حمراء لفظ حديث الشافعي رحمه الله
### | [ص: 205]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، وإسماعيل، عن مالك، وقال
~~في إسناده كما قال الشافعي: إنه أخبره هو ورجال من كبراء قومه، وكذلك قاله
~~ابن وهب ومعن وغيرهما، عن مالك وأخرجه مسلم، عن إسحاق ms5165 بن منصور، عن بشر بن
~~عمر، عن مالك، وقال في إسناده كما قال ابن بكير، أنه أخبره عن رجل من كبراء
~~قومه
# PageV00P000
### | 16431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن يحيى
~~بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، أن عبد الله بن سهل، ومحيصة
~~بن مسعود، خرجا إلى خيبر فتفرقا لحاجتهما، فقتل عبد الله بن سهل، فانطلق هو
~~وعبد الرحمن أخو المقتول وحويصة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكروا له قتل عبد الله بن سهل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم أو صاحبكم؟ " فقالوا: يا رسول الله
~~لم نشهد ولم نحضر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فتبرئكم يهود
~~بخمسين يمينا؟ " قالوا: يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار فزعم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار: قال سهل: لقد
~~ركضتني فريضة من تلك الفرائض في مربد لنا رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~مثنى، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 16432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن شاذان، وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يحيى بن
~~سعيد، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، قال يحيى: وحسبته قال: وعن
~~رافع بن خديج، أنهما قالا: خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن
~~زيد حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك، ثم إذا محيصة يجد عبد الله
~~بن سهل قتيلا، فدفنه، ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو وحويصة
~~بن مسعود، وعبد الرحمن بن سهل، وكان أصغر القوم، فذهب عبد الرحمن ليتكلم
~~قبل صاحبيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كبر " للكبر في السن،
~~فصمت ms5166 وتكلم صاحباه، ثم تكلم معهما، فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~مقتل عبد الله بن سهل، فقال لهم: " أتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم أو
~~قاتلكم؟ " قالوا: وكيف نحلف ولم نشهد؟ قال: " فتبرئكم اليهود بخمسين يمينا؟
~~" قالوا: وكيف نقبل أيمان كفار؟ فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعطى عقله
### | [ص: 206]
# رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد، وقال البخاري: وقال الليث
# PageV00P000
### | 16433 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو
~~المثنى، ثنا مسدد، ح، قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، ثنا عبيد الله القواريري، قالا: ثنا بشر بن المفضل، ثنا
~~يحيى بن سعيد الأنصاري، عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، قال: انطلق
~~عبد الله بن سهل، ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خيبر، وهو يومئذ صلح، فتفرقا
~~في حوائجهما، فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا،
~~فدفنه، ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب عبد الرحمن يتكلم، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كبر الكبر " وهو أحدث القوم، فسكت فتكلما، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم أو
~~صاحبكم؟ " فقالوا: يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر؟ قال: " فتبرئكم
~~يهود بخمسين؟ " فقالوا: يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كفار، قال: فعقله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده لفظ حديث مسدد رواه البخاري في
~~الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن عبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | 16434 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن عمر
~~بن ميسرة، ومحمد بن عبيد المعنى، قالوا: ms5167 ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد،
~~عن بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، ورافع بن خديج، أن محيصة بن مسعود،
~~وعبد الله بن سهل، انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل، فقتل عبد الله بن سهل،
~~فاتهموا اليهود، فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة، ومحيصة
~~فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فتكلم عبد الرحمن في أمر أخيه وهو أصغرهم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكبر الكبر " أو قال: " ليبدأ
~~الأكبر " فتكلما في أمر صاحبهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع برمته؟ " قالوا: أمر لم نشهده، كيف
~~نحلف؟ قال: " فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم؟ " قالوا: يا رسول الله قوم
~~كفار قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله قال سهل:
### | [ص: 207]
# دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الإبل ركضة برجلها هذا أو نحوه
~~لفظ حديث الروذباري وفي رواية أبي عبد الله: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: استحقوا صاحبكم، أو قال: قتيلكم بأيمان خمسين منكم قالوا: أمر لم
~~نشهده، قال: فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم وذكر الباقي بمعناه رواه
~~البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، ورواه مسلم، عن القواريري عبيد الله
~~بن عمر هكذا رواه حماد بن زيد: يقسم خمسون منكم على رجل ورواية الجماعة كما
~~مضى، والعدد أولى بالحفظ من الواحد وأخرجه أيضا مسلم بن الحجاج من حديث
~~سليمان بن بلال، وهشيم بن بشير، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، أنه
~~ذكره، ولم يذكرا سهلا ولا رافعا، وكذلك رواه مالك عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 16435 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، أن بشير بن
~~يسار، مولى بني حارثة الأنصاريين، أخبره وكان شيخا كبيرا فقيها، وكان قد
~~أدرك من أهل داره من بني حارثة من أصحاب النبي ms5168 صلى الله عليه وسلم رجالا
~~منهم: رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، وسويد بن النعمان، حدثوه أن القسامة
~~كانت فيهم في بني حارثة بن الحارث في رجل من الأنصار يدعى عبد الله بن سهل،
~~قتل بخيبر، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: " تحلفون خمسين
~~فتستحقون قاتلكم أو قال: صاحبكم " قالوا: يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا،
~~فزعم بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: " فتبرئكم يهود بخمسين
~~" فذكره ورواه سفيان بن عيينة عن يحيى، فخالف الجماعة في لفظه
# PageV00P000
### | 16436 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني يحيى بن سعيد، سمع بشير بن يسار، عن سهل بن
~~أبي حثمة، قال: وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر، فجاء أخوه
### | [ص: 208]
# عبد الرحمن بن سهل وعماه حويصة، ومحيصة، فذهب عبد الرحمن يتكلم عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الكبر الكبر " فتكلم
~~أحد عميه الكبير منهما، إما حويصة، وإما محيصة، فقال: يا رسول الله إنا
~~وجدنا عبد الله، قتيلا في قليب من قلب خيبر، فذكر يهود وعداوتهم وشرهم،
~~قال: " أفتبرئكم يهود بخمسين يمينا يحلفون أنهم لم يقتلوه؟ " قالوا: وكيف
~~نرضى بأيمانهم وهم مشركون؟ قال: " فيقسم منكم خمسون أنهم قتلوه؟ " قالوا:
~~وكيف نقسم على ما لم نره؟ قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
~~رواه مسلم، عن عمرو بن محمد الناقد، عن سفيان، إلا أنه لم يسق متنه، وأحال
~~به على رواية الجماعة،
### | 16437 - 
# ويذكر عن سفيان بن عيينة، ما دل على أنه لم يتقنه إتقان هؤلاء، رواه
~~الشافعي، عن ابن عيينة عقيب حديث الثقفي، ثم قال: إلا أن ابن عيينة كان لا
~~يثبت أقدم النبي صلى الله عليه وسلم الأنصاريين في الأيمان أو يهود، فيقال:
~~في الحديث أنه قدم الأنصاريين، فيقول: فهو ذاك أو ما أشبه هذا: أخبرناه أبو
~~عبد ms5169 الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان،
~~فذكره ورواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري وبشير بن أبي كيسان، عن سهل
~~بن أبي حثمة، نحو رواية الجماعة في البداية بأيمان المدعين
# PageV00P000
### | 16438 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق،
~~أنبأ إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا أبو نعيم، ح وأخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا
~~سعيد، ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا أبو نعيم، عن
~~سعيد بن عبيد الطائي، عن بشير بن يسار، زعم أن رجلا، من الأنصار يقال له:
~~سهل بن أبي حثمة، أخبره أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها،
~~فوجدوا أحدهم قتيلا، فقالوا للذين وجدوه عندهم: قتلتم صاحبنا؟ قالوا: ما
~~قتلنا ولا علمنا، قال: فانطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الكبر الكبر" فقال لهم: " تأتون بالبينة على من قتل؟ " قالوا:
~~ما لنا بينة، قال: " فيحلفون لكم؟ " قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود وكره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يبطل دمه فوداه مائة من الإبل
### | [ص: 209]
# لفظ حديث القطان، وفي رواية غيره: فوداه بمائة من إبل الصدقة رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم، من حديث ابن نمير، عن سعيد،
~~دون سياقة متنه، وإنما لم يسق متنه لمخالفته رواية يحيى بن سعيد، قال مسلم
~~بن الحجاج في جملة ما قال في هذه الرواية: وغير مشكل على من عقل التمييز من
~~الحفاظ أن يحيى بن سعيد أحفظ من سعيد بن عبيد وأرفع منه شأنا في طريق العلم
~~وأسبابه، فهو أولى بالحفظ منه قال الشيخ: وإن صحت رواية سعيد، فهي لا تخالف
~~رواية يحيى بن سعيد عن ms5170 بشير بن يسار، لأنه قد يريد بالبينة الأيمان مع
~~اللوث كما فسره يحيى بن سعيد، وقد يطالبهم بالبينة كما في هذه الرواية، ثم
~~يعرض عليهم الأيمان مع وجود اللوث كما في رواية يحيى بن سعيد، ثم يردها على
~~المدعى عليهم عند نكول المدعين كما في الروايتين
# PageV00P000
### | 16439 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن
### | [ص: 210]
# بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عبد
~~الرحمن بن بجيد بن قيظي، أخي بني حارثة، قال ابن إبراهيم: وايم الله، ما
~~كان سهل بأكثر علما منه، ولكنه كان أسن منه، إنه قال له: والله ما هكذا كان
~~الشان، ولكن سهل أوهم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احلفوا على ما
~~لا علم لكم به، ولكنه كتب إلى يهود خيبر حين كلمته الأنصار: أنه وجد فيكم
~~قتيل بين أبياتكم فدوه، فكتبوا إليه يحلفون بالله ما قتلوه ولا يعلمون له
~~قاتلا، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
### | 16440 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، قال: ومن كتاب عمر بن حبيب، عن محمد بن إسحاق، فذكر هذا الحديث
~~قال الشافعي: فقال لي قائل: ما منعك أن تأخذ بحديث ابن بجيد؟ قال: لا أعلم
~~ابن بجيد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وإن لم يكن سمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم فهو مرسل، ولسنا ولا إياك نثبت المرسل، وقد علمت سهلا صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وساق الحديث سياقا لا يشبه إلا الأثبات،
~~فأخذت به لما وصفت، قال: فما منعك أن تأخذ بحديث ابن شهاب؟ قلت:
### | [ص: 211]
# مرسل، والقتيل أنصاري، والأنصاريون بالعناية أولى بالعلم به من غيرهم إذا
~~كان كل ثقة، وكل عندنا بنعمة الله ثقة قال الشيخ رحمه الله: وكأنه عنى
~~بحديث ابن شهاب ms5171 الزهري الحديث الذي
# PageV00P000
### | 16441 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، وسليمان بن يسار، عن رجال، من الأنصار، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ليهود وبدأ بهم: " يحلف منكم خمسون رجلا؟ " فأبوا، فقال للأنصار:
~~" استحقوا " فقالوا: نحلف على الغيب يا رسول الله؟ فجعلها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على يهود، لأنه وجد بين أظهرهم وهذا مرسل بترك تسمية الذين
~~حدثوهما، وهو يخالف الحديث المتصل في البداية بالقسامة، وفي إعطاء الدية،
~~والثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وداه من عنده وقد خالفه ابن جريج
~~وغيره في لفظه
# PageV00P000
### | 16442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، حدثني ابن جريج، أخبرني ابن شهاب،
~~أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن رجل، من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقر القسامة على ما
~~كانت عليه في الجاهلية، فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ناس من
~~الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع،
~~وأخرجه أيضا من حديث صالح بن كيسان، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، إلا أن
~~حديث يونس مختصر
# PageV00P000
### | 16443 - 
# ورواه عقيل كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن
~~ملحان، ثنا يحيى هو ابن بكير، أنبأ الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أن القسامة كانت في الجاهلية قسامة الدم، فأقرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضى بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أناس من الأنصار من بني حارثة ادعوا على ms5172 اليهود ورواه يحيى
~~بن أيوب، عن عقيل وغيره
# PageV00P000
### | 16444 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، ببغداد، أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا ابن أبي
~~مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني عقيل، وقرة بن عبد الرحمن، وابن جريج، عن
~~ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: مضت السنة في القسامة أن يحلف خمسين
~~رجلا خمسين يمينا، فإن نكل واحد منهم لم يعطوا الدم وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 16445 - 
# واحتج أصحابنا بما أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~ببغداد، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا عبدة بن سليمان، ثنا مطرف بن عبد
~~الله، ثنا الزنجي، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على من ادعى، واليمين على من أنكر،
~~إلا في القسامة "
### | 16446 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا بشر بن الحكم، ثنا مسلم بن خالد، وهو الزنجي، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 16447 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا محمد بن سليمان، ثنا عاصم بن يوسف اليربوعي، في بني حرام، ثنا
~~سلام بن سليم أبو الأحوص، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: وجد
~~رجل من الأنصار قتيلا في دالية ناس مع اليهود، فبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إليهم: فأخذ منهم خمسين رجلا من خيارهم فاستحلفهم بالله: ما
~~قتلنا ولا علمنا قاتلا، وجعل عليهم الدية، فقالوا: لقد قضى بما قضى فينا
~~نبينا موسى عليه السلام فهذا لا يحتج به، الكلبي متروك، وأبو صالح هذا ضعيف
# PageV00P000
### | 16448 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا علي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر الحفيد، ثنا
~~هارون بن عبد الصمد، ثنا علي بن المديني، ms5173 قال: سمعت يحيى بن سعيد، يحدث، عن
~~سفيان، قال: قال لي الكلبي: قال لي أبو صالح: كل ما حدثتك به كذب
# PageV00P000
### | 16449 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن عامر
~~يعني الشعبي، أن قتيلا وجد في خربة وادعة همدان، فرفع إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فأحلفهم خمسين يمينا: ما قتلنا ولا علمنا قاتلا، ثم غرمهم
~~الدية، ثم قال: يا معشر همدان حقنتم دماءكم بأيمانكم، فما يبطل دم هذا
~~الرجل المسلم
# PageV00P000
### | 16450 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا سفيان، عن منصور، عن الشعبي، أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه، كتب في قتيل وجد بين خيوان ووادعة، أن يقاس ما بين القريتين،
~~فإلى أيهما كان أقرب أخرج إليهم منهم خمسين رجلا حتى يوافوه مكة، فأدخلهم
~~الحجر فأحلفهم، ثم قضى عليهم بالدية، فقالوا: ما وقت أموالنا أيماننا، ولا
~~أيماننا أموالنا، قال عمر رضي الله عنه: كذلك الأمر قال الشافعي: وقال غير
~~سفيان: عن عاصم الأحول، عن الشعبي، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حقنتم
~~بأيمانكم دماءكم، ولا يطل دم مسلم فقد ذكر الشافعي رحمه الله في الجواب عنه
~~ما يخالفون عمر رضي الله عنه في هذه القصة من الأحكام، ثم قيل له: الثابت
~~هو عندك، قال: لا، إنما رواه الشعبي، عن
### | [ص: 215]
# الحارث الأعور، والحارث مجهول، ونحن نروي عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالإسناد الثابت أنه بدأ بالمدعين، فلما لم يحلفوا قال: فتبرئكم يهود
~~بخمسين يمينا وإذ قال: تبرئكم فلا يكون عليهم غرامة، ولما لم يقبل
~~الأنصاريون أيمانهم وداه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجعل على يهود
~~القتيل بين أظهرهم شيئا
### | [ص: 216]
# قال الربيع: أخبرني بعض أهل العلم، عن جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال:
~~حارث الأعور كان كذابا وروي عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، ms5174 عن عمر رضي
~~الله عنه، ومجالد غير محتج به وروي عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن
~~الأزمع، عن عمر، وأبو إسحاق لم يسمع من الحارث بن الأزمع قال علي بن
~~المديني: عن أبي زيد، عن شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث حديث الحارث بن
~~الأزمع، أن قتيلا وجد بين وادعة وخيوان، فقلت: يا أبا إسحاق، من حدثك؟ قال:
~~حدثني مجالد، عن الشعبي، عن الحارث بن الأزمع، فعادت رواية أبي إسحاق إلى
~~حديث مجالد، واختلف فيه على مجالد في إسناده، ومجالد غير محتج به، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 16451 - 
# وأما الحديث الذي أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث
~~الفقيه، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا
~~هشام بن يونس، ثنا محمد بن يعلى، عن عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن
~~صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: لما حج عمر رضي الله عنه، حجته
~~الأخيرة التي لم يحج غيرها، غودر رجل من المسلمين قتيلا ببني وادعة، فبعث
~~إليهم عمر، وذلك بعدما قضى النسك، وقال لهم: هل علمتم لهذا القتيل قاتلا
~~منكم؟ قال القوم: لا فاستخرج منهم خمسين شيخا، فأدخلهم الحطيم فاستحلفهم
~~بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام:
~~إنكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا، فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال: أدوا دية
~~مغلظة في أسنان الإبل أو من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم،
~~يقال له سنان: يا أمير المؤمنين أما تجزيني يميني من مالي؟ قال: لا إنما
~~قضيت عليكم بقضاء نبيكم فأخذوا ديته دنانير دية وثلث دية قال علي: عمر بن
~~صبح متروك الحديث قال الشيخ رحمه الله: رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~منكر، وهو مع انقطاعه في رواية من أجمعوا على تركه قال الشافعي: والمتصل
~~أولى أن يؤخذ به من المنقطع، والأنصاريون أعلم بحديث صاحبهم من غيرهم
### | [ص: 217]
# قال الشافعي: ويروى عن عمر رضي الله عنه أنه ms5175 بدأ المدعى عليهم، ثم رد
~~الأيمان على المدعين
# PageV00P000
### | 16452 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار،
~~وعراك بن مالك، أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا فوطئ على إصبع رجل من
~~جهينة، فنزى منها فمات، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للذين ادعى عليهم:
~~أتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها؟ فأبوا وتحرجوا من الأيمان، فقال
~~للآخرين: احلفوا أنتم، فأبوا، فقضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشطر الدية
~~على السعديين
# PageV00P000
### | " باب ما روي في القتيل يوجد بين قريتين ولا يصح
# PageV08P217
### | 16453 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو إسرائيل، عن عطية، عن أبي سعيد، أن قتيلا، وجد بين حيين،
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقاس إلى أيهما أقرب، فوجد أقرب إلى أحد
~~الحيين بشبر، قال أبو سعيد: كأني أنظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فألقى ديته عليهم،
### | 16454 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أنبأ الفضل بن الحباب،
~~ثنا أبو الوليد الطيالسي، عن أبي إسرائيل الملائي، بنحوه
### | [ص: 218]
# تفرد به أبو إسرائيل، عن عطية العوفي، وكلاهما لا يحتج بروايتهما
# PageV00P000
### | باب ما جاء في القتل بالقسامة
# PageV08P218
### | 16455 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الهيثم بن خلف، ثنا إسحاق، ثنا معن، ثنا مالك، عن أبي ليلى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن أبي حثمة، أنه أخبره هو ورجال من
~~كبراء قومه، أن عبد الله بن سهل، ومحيصة خرجا إلى خيبر، فذكر الحديث في قتل
~~عبد الله بن سهل، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحلفون وتستحقون دم
~~صاحبكم؟ "
# PageV00P000
### | 16456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن ms5176 يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير،
~~عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، وبشير بن أبي كيسان، مولى بني حارثة، عن سهل
~~بن أبي حثمة، قال: أصيب عبد الله بن سهل بخيبر، وكان خرج إليها في أصحاب له
~~يمتارون تمرا فوجد في عين قد كسرت عنقه ثم ضرح عليه، فأخذوه فغيبوه، ثم
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له شأنه، فتقدم أخوه عبد
~~الرحمن ومعه ابنا عمه حويصة، ومحيصة ابنا مسعود، وكان عبد الرحمن أحدثهم
~~سنا، وكان صاحب الدم وكان ذا قدم القوم، فلما تكلم قبل بني عمه قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الكبر الكبر " فتكلم حويصة، ومحيصة ثم تكلم هو
~~بعد، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قتل صاحبهم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه إليكم؟
~~" قالوا: ما كنا نحلف على ما لا نعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فيحلفون بالله لكم خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا، ثم يبرءون من
~~دمه؟ " فقالوا: ما كنا لنقبل أيمان يهود، ما فيهم من الكفر أعظم من أن
~~يحلفوا على إثم فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة ناقة فقال
~~سهل: فوالله ما أنسى بكرة منها حمراء ضربتني برجلها وأنا أحورها
# PageV00P000
### | 16457 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمود بن خالد، وكثير بن عبيد، قالا: ثنا الوليد، ح قال أبو داود: وحدثنا
~~محمد بن الصباح بن سفيان، أنبأ الوليد، عن أبي عمرو، عن عمرو بن شعيب، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
### | [ص: 219]
# أنه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك، ببحرة الرعاء على شط لية،
~~فقال: القاتل والمقتول منهم وقال أبو داود: وهذا لفظ محمود ببحرة، أقامه
~~محمود وحده هذا منقطع، وما قبله محتمل لاستحقاق الدية، فإنها بالدم تستحق،
~~والله أعلم،
### | 16458 - 
# وروى أيضا أبو داود، في ms5177 المراسيل، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن
~~قتادة، وعامر الأحول، عن أبي المغيرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: أقاد
~~بالقسامة بالطائف وهو أيضا منقطع: أخبرناه محمد بن محمد، أنبأ الفسوي، ثنا
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكره
# PageV00P000
### | 16459 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي بخسروجرد، أنبأ
~~أبو عمر، وعثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، وعيسى بن مينا، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، أن أباه، قال:
~~كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم، يعني من أهل المدينة،
~~يقولون: يبدأ باليمين في القسامة الذين يجيئون من الشهادة على اللطخ،
~~والشبهة الخفية ما لا يجيء خصماؤهم، وحيث كان ذلك كانت القسامة لهم قال أبو
~~الزناد: وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، أن رجلا من الأنصار قتل وهو سكران
~~رجلا ضربه بشوبق ولم يكن على ذلك بينة قاطعة، إلا لطخ أو شبيه ذلك، وفي
~~الناس يومئذ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن فقهاء الناس ما لا
~~يحصى، وما اختلف اثنان منهم أن يحلف ولاة المقتول ويقتلوا أو يستحيوا،
~~فحلفوا خمسين يمينا وقتلوا، وكانوا يخبرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى بالقسامة، ويرونها للذي يأتي به من اللطخ والشبهة أقوى مما يأتي به
~~خصمه، ورأوا ذلك في الصهيبي حين قتله الحاطبيون وفي غيره ورواه ابن وهب، عن
~~ابن أبي الزناد، وزاد فيه أن معاوية كتب إلى سعيد بن العاص، إن كان ما
~~ذكرنا له حقا أن يحلفنا على القاتل ثم يسلم إلينا
# PageV00P000
### | 16460 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، أن هشام بن عروة، أخبره
~~أن رجلا من آل حاطب بن أبي بلتعة كانت بينه وبين رجل من آل صهيب منازعة،
~~فذكر الحديث في قتله، قال: فركب يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب إلى عبد ms5178 الملك
~~بن
### | [ص: 220]
# مروان في ذلك فقضى بالقسامة على ستة نفر من آل حاطب، فثنى عليهم الأيمان،
~~فطلب آل حاطب أن يحلفوا على اثنين ويقتلوهما، فأبى عبد الملك إلا أن يحلفوا
~~على واحد فيقتلوه، فحلفوا على الصهيبي فقتلوه، قال هشام: فلم ينكر ذلك
~~عروة، ورأى أن قد أصيب فيه الحق وروينا فيه عن الزهري وربيعة ويذكر عن ابن
~~أبي مليكة، عن عمر بن عبد العزيز وابن الزبير أنهما أقادا بالقسامة ويذكر
~~عن عمر بن عبد العزيز أنه رجع عن ذلك وقال: إن وجد أصحابه بينة، وإلا فلا
~~تظلم الناس، فإن هذا لا يقضى فيه إلى يوم القيامة
# PageV00P000
### | باب ترك القود بالقسامة
# PageV08P220
### | 16461 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي رجاء، مولى أبي
~~قلابة، قال: كان أبو قلابة عند عمر بن عبد العزيز فسألهم عن القسامة،
~~قالوا: أقاد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمر والخلفاء رضي
~~الله عنهم قال: ما تقول يا أبا قلابة؟ قال: عندك رءوس الأجناد وأشراف
~~العرب، شهد رجل من أهل حمص على رجل من أهل دمشق أنه سرق ولم يروه أكنت
~~تقطعه؟ قال: لا، قال: شهد أربعة من أهل دمشق على رجل من أهل حمص أنه زنى
~~ولم يروه أكنت ترجمه؟ قال: لا، قال: فهذا أشبه، والله ما علمنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قتل أحدا، إلا أن يقتل رجلا فيقتل به، قال عنبسة بن
~~سعيد: فأين حديث العرنيين؟ فقال أبو قلابة: إياي حدثه أنس بن مالك، حدثنا
~~أنس بن مالك أن قوما من عكل أو عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فاجتووا المدينة، فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلقاح،
~~وأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها، فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا النعم، فبلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبرهم من أول ms5179 النهار، فبعث في آثارهم فما ارتفع النهار حتى أتي بهم
~~فأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطعت أيديهم وأرجلهم، وسمرت
~~أعينهم، وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتى ماتوا فهؤلاء قوم قتلوا
~~وسرقوا وكفروا بعد إيمانهم فقال عنبسة: سبحان الله فقال أبو قلابة: أتتهمني
~~يا عنبسة؟ قال: لا، ولكن هذا الجند لا يزال بخير ما أبقاك الله بين أظهرهم
### | [ص: 221]
# رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، ورواه مسلم، عن هارون الحمال،
~~عن سليمان بن حرب مختصرا
# PageV00P000
### | 16462 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الحافظ،
~~حدثني أبي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا حجاج بن أبي
~~عثمان الصواف، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ،
~~ثنا أبو جعفر بن أبي خالد الأصبهاني، ثنا حميد بن مسعدة، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، ثنا الحجاج الصواف، حدثني أبو رجاء، مولى أبي قلابة، حدثني أبو
~~قلابة، أن عمر بن عبد العزيز، أبرز سريره يوما للناس فأذن لهم فدخلوا عليه،
~~فقال: ما تقولون في القسامة؟ قال: فأضب الناس، قالوا: نقول: القود بها حق،
~~قد أقادت بها الخلفاء، قال: ما تقول يا أبا قلابة؟ ونصبني للناس، قلت: يا
~~أمير المؤمنين عندك رءوس الأجناد وأشراف العرب، أرأيت لو أن خمسين منهم
~~شهدوا على رجل بدمشق محصن أنه قد زنى لم يروه، أكنت ترجمه؟ قال: لا، قلت:
~~أفرأيت لو أن خمسين منهم شهدوا على رجل بحمص أنه سرق لم يروه، أكنت تقطعه؟
~~قال: لا، قلت: فوالله ما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا قط، إلا في
~~إحدى ثلاث خصال: رجل قتل بجريرة نفسه يقتل، أو رجل زنى بعد إحصان، أو رجل
~~حارب الله ورسوله وارتد عن الإسلام، قال: فقال القوم: أوليس قد حدث أنس بن
~~مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الأعين ونبذهم في
~~الشمس حتى ماتوا؟ فقلت: أنا أحدثكم حديث أنس بن ms5180 مالك، إياي حدث أنس بن مالك
~~أن نفرا من عكل ثمانية قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فبايعوه
~~على الإسلام، واستوخموا الأرض وسقمت أجسادهم فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبون من أبوالها
~~وألبانها؟ قالوا: بلى، فخرجوا فشربوا من أبوالها وألبانها فصحوا وقتلوا
~~الراعي واطردوا النعم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث في
~~آثارهم فأدركوا فجيء بهم، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم، وسمرت أعينهم،
~~ونبذوا في الشمس حتى ماتوا قلت: وأي شيء أشد مما صنع هؤلاء: ارتدوا عن
~~الإسلام، وقتلوا، وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد: والله، إن سمعت كاليوم قط،
~~قلت: ترد علي حديثي يا عنبسة؟ فقال: لا، ولكن جئت بالحديث على وجهه، والله
~~لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين أظهرهم قلت: وقد كان في هذا
~~سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل عليه نفر من الأنصار فتحدثوا
~~عنده، فخرج رجل منهم بين أيديهم فقتل، فخرجوا بعده فإذا هم بصاحبهم يتشحط
~~في الدم، فرجعوا إلى
### | [ص: 222]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله صاحبنا كان يتحدث
~~معنا فخرج بين أيدينا فإذا نحن به يتشحط في الدم، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: بمن تظنون أو من ترون قتله؟ قالوا: نرى أن اليهود قتلته،
~~فأرسل إلى اليهود فدعاهم، فقال: أنتم قتلتم هذا؟ قالوا: لا، قال: أترضون
~~نفل خمسين من اليهود ما قتلوه؟ فقالوا: ما يبالون أن يقتلونا أجمعين ثم
~~ينفلون، قال: أفتستحقون الدية بأيمان خمسين منكم؟ قالوا: ما كنا لنحلف
~~فوداه من عنده قلت: وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق أهل
~~بيت من اليمن، بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله، فجاءت هذيل
~~فأخذوا اليماني فرفعوه إلى عمر رضي الله عنه بالموسم، وقالوا: قتل صاحبنا،
~~فقال: إنهم قد خلعوه، فقال: يقسم خمسون من هذيل ما خلعوا، قال: فأقسم منهم
~~تسعة وأربعون ms5181 رجلا، وقدم رجل منهم من الشام فسألوه أن يقسم فافتدى يمينه
~~منهم بألف درهم، فأدخلوا مكانه رجلا آخر فدفعه إلى أخي المقتول فقرنت يده
~~بيده، قال: فانطلقا والخمسون الذين أقسموا حتى إذا كانوا بنخلة أخذتهم
~~السماء فدخلوا في غار في الجبل، فانهجم الغار على الخمسين الذين أقسموا
~~فماتوا جميعا، وأفلت القرينان، واتبعهما حجر فكسر رجل أخي المقتول، فعاش
~~حولا ثم مات قلت: وقد كان عبد الملك بن مروان أقاد رجلا بالقسامة، ثم ندم
~~بعدما صنع، فأمر بالخمسين الذين أقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم إلى الشام
~~رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد، وحديثه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في القتيل مرسل، وكذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة الهذلي
# PageV00P000
### | 16463 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن عبد
~~الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال:
~~القسامة توجب العقل ولا تشيط الدم هذا منقطع
# PageV00P000
### | 16464 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~سلام، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد السلام، عن يونس، عن الحسن، قال: القتل
~~بالقسامة جاهلية،
### | 16465 - 
# وفيما روى أبو داود، في المراسيل، عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن
~~أبيه، عن محمد بن راشد، عن مكحول، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقض
~~في القسامة بقود: أخبرناه محمد بن محمد، أنبأ الفسوي، ثنا اللؤلؤي، ثنا أبو
~~داود، فذكره
### | [ص: 223]
# وكذلك قاله عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، فقيل لمالك: فلم تقتلون أنتم
~~بها؟ قال: إنا لا نضع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم على الختل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قسامة الجاهلية
# PageV08P223
### | 16466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، من أصل كتابه، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد
~~بن إبراهيم بن محمد بن عبد الملك الأسدي الحافظ، بهمذان سنة اثنتين ms5182 وأربعين
~~وثلاث مائة، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي
~~الحجاج المنقري، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا قطن أبو الهيثم، ثنا أبو
~~يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا
~~بني هاشم، كان رجل من بني هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أخرى، فانطلق
~~معه في إبله فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه، فقال: أعني
~~بعقال أشد به عروة جوالقي، لا تنفر الإبل، قال: فأعطاه عقالا فشد به عروة
~~جوالقه، لما نزلوا عقلت الإبل إلا بعيرا واحدا، فقال الذي استأجره: ما شأن
~~هذا البعير لم يعقل من بين الإبل؟ قال: ليس له عقال، قال: فأين عقاله؟ قال:
~~مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستعانني، فقال: أغثني بعقال
~~أشد به عروة جوالقي، لا تنفر الإبل، فأعطيته عقاله، قال: فحذفه بعصا كان
~~فيها أجله، فمر به رجل من أهل اليمن، قال: أتشهد الموسم؟ قال: لا أشهد،
~~وربما شهدت، قال: هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهور؟ قال: نعم، قال:
~~فكتب إذا أنت شهدت الموسم فناد: يا آل قريش فإذا أجابوك فناد: يا آل بني
~~هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال، قال:
~~ومات المستأجر، فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب، فقال: ما فعل صاحبنا؟
~~قال: مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه، فقال: كان أهل ذاك منك،
~~فمكث حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافى
~~الموسم، فقال: يا آل قريش، قالوا: هذه قريش، قال: يا آل بني هاشم، قالوا:
~~هذه بنو هاشم، قال: أين أبو طالب؟ قالوا: هذا أبو طالب، قال: أمرني فلان أن
~~أبلغك رسالة، أن فلانا قتله في عقال، فأتاه أبو طالب فقال: اختر منا إحدى
~~ثلاث: إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا بخطأ، وإن شئت حلف
~~خمسون من ms5183 قومك أنك لم تقتله، فإن أبيت قتلناك به، قال: فأتى قومه فذكر ذلك
~~لهم
### | [ص: 224]
# فقالوا: نحلف، فأتت امرأة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له
~~فقالت: يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا برجل من الخمسين، ولا تصبر يمينه
~~حيث تصبر الأيمان، ففعل فأتاه رجل منهم، فقال: يا أبا طالب أردت خمسين رجلا
~~أن يحلفوا مكان مائة من الإبل، نصيب كل رجل بعيران، فهذان بعيران فاقبلهما
~~عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان، قال: فقبلهما، وجاء ثمانية وأربعون
~~رجلا فحلفوا، فقال ابن عباس: فوالذي نفسي بيده، ما حال الحول ومن الثمانية
~~والأربعين عين تطرف رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 16467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، مولى ميمونة،
~~عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية رواه مسلم في
~~الصحيح، عن حرملة وهذا كلام خرج مخرج الجملة، وإنما أراد به في عدد
~~الأيمان، فقد روينا في هذا الحديث أنه قال: وقضى بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود، وقد رويناه من
~~أوجه صحيحة عن سهل بن أبي حثمة وغيره من الأنصار كيف كان قضاؤه بينهم فوجب
~~المصير إليه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 6 - 
# باب
### | 16486 - 
# روى أبو داود، في المراسيل، عن محمد بن عبد الجبار الهمذاني، ثنا موسى بن
~~داود، ثنا سلام بن مسكين، عن الحسن، قال: اقتتل قوم بالحجارة، فقتل بينهم
~~قتيل، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحبسهم: أخبرناه أبو بكر محمد بن
~~محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكره
# PageV00P000
### | جماع أبواب كفارة القتل
# PageV08P225
### | 7 - 
# باب ما ms5184 جاء في وجوب الكفارة في أنواع قتل الخطأ قال الله تبارك وتعالى:
~~{وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
~~ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير
~~رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير
~~رقبة مؤمنة}
# PageV08P225
### | 16469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: {من قوم عدو لكم} [النساء: 92] يعني في قوم
~~عدو لكم
# PageV08P225
### | 16470 - 
# أخبرنا مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
~~قال: لجأ قوم إلى خثعم، فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا
~~بعضهم، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أعطوهم نصف العقل لصلاتهم "
~~ثم قال عند ذلك: " ألا إني بريء من كل مسلم مع مشرك " قالوا: لم يا رسول
~~الله؟ قال: " لا ترايا ناراهما " قال الشافعي: إن كان هذا ثبت فأحسب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، والله أعلم، أعطى من أعطى منهم متطوعا، وأعلمهم أنه
~~بريء من كل مسلم مع مشرك، والله أعلم، في دار شرك ليعلمهم أن لا ديات لهم
~~ولا قود قال الشيخ الفقيه رحمه الله: وقد روي هذا موصولا
# PageV08P225
### | 16471 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية إلى خثعم، فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل، فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بنصف العقل، وقال: " أنا بريء من كل
~~مسلم مقيم بين أظهر المشركين " قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: " لا ترايا
~~ناراهما "
# PageV08P225
### | 16472 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~مقدام بن داود، ثنا يوسف ms5185 بن عدي، ثنا حفص بن غياث، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثه إلى أناس من خثعم، فاعتصموا بالسجود فقتلهم، فوداهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بنصف الدية، ثم قال: " أنا بريء من كل مسلم مع مشرك " قوله:
~~فوداهم، أظهر في أنه أعطاه متطوعا
# PageV08P226
### | 16473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش، قال: قال لي
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر: نزلت هذه الآية {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا
~~إلا خطأ} في جدك عياش بن أبي ربيعة، وفي الحارث بن زيد أخي بني معيص، كان
~~يؤذيهم بمكة وهو على شركه، فلما هاجر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة أسلم الحارث ولم يعلموا بإسلامه، فأقبل مهاجرا حتى إذا كان
~~بظاهرة بني عمرو بن عوف لقيه عياش بن أبي ربيعة، ولا يظن إلا أنه على شركه،
~~فعلاه بالسيف حتى قتله، فأنزل الله فيه {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا
~~خطأ} إلى قوله: {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة}
~~[النساء: 92] يقول: تحرير رقبة مؤمنة ولا يرد الدية إلى أهل الشرك على
~~قريش، {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق} [النساء: 92] يقول: من أهل
~~الذمة {فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله} [النساء: 92]
# PageV08P226
### | 16474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، ثنا عطاء بن السائب، عن
~~أبي يحيى، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن
~~فتحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92]، قال: كان الرجل يأتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فيسلم ثم ms5186 يرجع، إلى قومه فيكون فيهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون
~~خطأ في سرية، أو غزاة فيعتق الرجل رقبة، {وإن كان من قوم بينكم وبينهم
~~ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92]، قال: يكون
~~الرجل معاهدا، وقومه أهل عهد، فيسلم إليهم ديته، وأعتق الذي أصابه رقبة وفي
~~تفسير علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس بنحو من هذا المعنى، قال: وإن كان في
~~أهل الحرب وهو مؤمن فقتله خطأ، فعلى قاتله أن يكفر ولا دية عليه
# PageV08P226
### | 16475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن إسرائيل، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن} [النساء:
~~92] قال: يكون الرجل مؤمنا، ويكون قومه كفارا، فلا دية له، ولكن عتق رقبة
~~مؤمنة، {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق} [النساء: 92] قال: عهد، {فدية
~~مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92]
# PageV08P227
### | 8 - 
# باب المسلمين يقتلون مسلما خطأ في قتال المشركين في غير دار الحرب، أو
~~مريدين له بعينه يحسبونه من العدو
# PageV08P227
### | 16476 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~الفريابي، ثنا منجاب بن الحارث، أنبأ علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، رضي الله عنها، قالت: هزم المشركون يوم أحد هزيمة تعرف فيهم، فصرخ
~~إبليس: أي عباد الله أخراكم، فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، فنظر حذيفة
~~بن اليمان فإذا هو بأبيه، فقال: أبي أبي فوالله ما انحجزوا عنه حتى قتلوه،
~~فقال حذيفة: غفر الله لكم قال عروة: فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتى
~~لقي الله عز وجل رواه البخاري في الصحيح، عن فروة، عن علي بن مسهر،
# PageV08P227
### | 16477 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا
~~ابن أبي أويس، ms5187 ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، قال:
~~اليمان أبو حذيفة، واسمه حسيل بن جبير حليف لهم من بني عبس، أصابه المسلمون
~~زعموا في المعركة لا يدرون من أصابه، فتصدق حذيفة بدمه على من أصابه قال
~~موسى بن عقبة: قال ابن شهاب: قال عروة بن الزبير: أخطأ به المسلمون يومئذ
~~فتوشقوه بأسيافهم يحسبونه من العدو، وإن حذيفة ليقول: أبي أبي، فلم يفقهوا
~~قوله حتى فرغوا منه، قال حذيفة: يغفر الله لكم، وهو أرحم الراحمين، قال:
~~فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزادت حذيفة عنده خيرا
# PageV08P227
### | 16478 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مطرف، عن
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: كان أبو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا، فرفع
~~في الآطام مع النساء يوم أحد، فخرج يتعرض الشهادة، فجاء من ناحية المشركين
~~فابتدره المسلمون
### | [ص: 228]
# فتوشقوه بأسيافهم، وحذيفة يقول: أبي أبي، فلا يسمعونه من شغل الحرب حتى
~~قتلوه، فقال حذيفة: يغفر الله لكم، وهو أرحم الراحمين، فقضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيه بدية
# PageV08P227
### | 16479 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن محمود بن لبيد، قال: وأما أبو حذيفة فاختلف عليه أسياف المسلمين فقتلوه
~~ولا يعرفونه، فقال حذيفة: أبي أبي، فقالوا: والله إن عرفناه وصدقوا، فقال
~~حذيفة: يغفر الله لكم، وهو أرحم الراحمين، فأراد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أن يديه فتصدق به حذيفة على المسلمين، فزاده ذلك عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV08P228
### | باب الكفارة في قتل العمد
# قال الشافعي رحمه الله: إذا وجبت الكفارة في قتل المؤمن في دار الحرب،
~~وفي الخطأ الذي وضع الله عز وجل فيه الإثم، كان العمد أولى، وقاسه على قتل
~~الصيد
# PageV08P228
### | 16480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms5188 الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغريف بن
~~الديلمي، قال: أتينا واثلة بن الأسقع فقلنا: حدثنا حديثا، سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ليس بينك وبينه أحد، قال: أتينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: في صاحب لنا قد أوجب النار، فقال: " أعتقوا عنه يعتق الله
~~بكل عضو منه عضوا منه من النار "،
### | [ص: 229]
### | 16481 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن الفضل بن جابر، ثنا الحكم بن موسى، ثنا ضمرة بن ربيعة، فذكره
~~بنحوه، إلا أنه قال: في صاحب لنا قد أوجب النار بالقتل ورواه ابن المبارك،
~~عن إبراهيم بن أبي عبلة
# PageV08P228
### | باب ما جاء في إثم من قتل ذميا بغير جرم يوجب القتل
# PageV08P229
### | 16482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~قتل معاهدا بغير حق لم يرح رائحة الجنة، وإنه ليوجد ريحها من مسيرة أربعين
~~عاما " رواه البخاري في الصحيح، عن قيس بن حفص، عن عبد الواحد بن زياد، عن
~~الحسن بن عمرو وقد رواه مروان بن معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن
~~جنادة بن أبي أمية، عن عبد الله بن عمرو
# PageV08P229
### | 16483 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~الحسين بن إدريس الأنصاري، ثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا مروان بن معاوية،
~~ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، ثنا مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا
~~من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها يوجد من كذا ms5189 وكذا "
# PageV08P229
### | 16484 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن
### | [ص: 230]
# أبي بكرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن ريح الجنة يوجد من
~~مسيرة مائة عام، وما من عبد يقتل نفسا معاهدة إلا حرم الله عليه الجنة
~~ورائحتها أن يجدها " قال أبو بكرة: أصم الله أذني إن لم أكن سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول هذا
# PageV08P229
### | باب لا يرث القاتل
# PageV08P230
### | 16485 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن
~~أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يرث قاتل من دية من قتل "
# PageV08P230
### | 16486 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، عن عبد الله بن وهب، أنبأ يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغنا أن رجلا، من
~~بني مدلج قتل ابنا له، يقال له: عرفجة، فأمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~فأخرج ديته فأعطاها أخا للقتيل لأبيه وأمه
# PageV08P230
### | 16487 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~عمرو بن شعيب، أن رجلا من كنانة يقال له: قتادة أمر ابنا له ببعض الأمر
~~فأبطأ عليه فحذفه بالسيف فقطع رجله فمات، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فقال: لأقتلن قتادة، فأتاه سراقة بن مالك، فقال: يا أمير المؤمنين إنه
~~لم يرد قتله، وإنما كانت بادرة منه في غضب، فلم يزل به حتى ذهب ما كان في
~~نفسه عليه، ثم قال: مره فليلقني بقديد بعشرين ومائة من الإبل، ففعل، فأخذ
~~عمر رضي الله عنه منها ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ms5190 ثنية خلفة إلى
~~بازل عامها، ثم قال لقتادة: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ليس لقاتل شيء لورثتك منه " ثم دعا أخا المقتول فأعطاه إياه. هذه
~~مراسيل يؤكد بعضها بعضا، وقد رويناه من أوجه موصولة ومرسلة في كتاب الفرائض
# PageV00P000
### | باب ميراث الدية
# PageV08P230
### | 16488 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو
~~بكر
### | [ص: 231]
# أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، كان يقول: الدية للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية
~~زوجها شيئا، حتى أخبره الضحاك بن سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم: كتب
~~إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من ديته، فرجع إليه عمر رضي الله عنه وفي
~~رواية الزعفراني أن ورث امرأة أشيم من دية زوجها
# PageV00P000
### | 16489 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ مالك، عن ابن شهاب، أن النبي صلى الله عليه وسلم: كتب إلى الضحاك بن
~~سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من ديته قال ابن شهاب: وكان أشيم قتل خطأ
# PageV00P000
### | 16490 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، وأبو علي الحسين
~~بن محمد الفقيه قراءة عليه، قالا: أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة البصري، حدثني قيس بن حفص الدارمي، ثنا الفضيل
~~بن سليمان، حدثني عائذ بن ربيعة بن قيس، حدثني قرة بن دعموص النميري، قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وعمي قلت: يا رسول الله دية أبي عند
~~هذا، فمره فليعطني، قال: " أعطه دية أبيه " وكان قتل في الجاهلية، قلت: يا
~~رسول الله لأمي منها شيء؟ قال: " نعم " وكان دية أبيه مائة بعير
# PageV00P000
### | 16491 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو ms5191 يعلى، ثنا
~~خليفة بن خياط، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حجاج الصواف قال: قرأت في كتاب
~~معاوية ابن عم أبي قلابة أنه من كتب أبي قلابة فوجدت فيه: هذا ما استذكر
~~محمد بن ثابت المغيرة بن شعبة من قضاء قضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~أن الدية بين الورثة ميراث على كتاب الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب الشهادة على الجناية
# PageV08P231
### | 16492 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي بن راشد، أنبأ هشيم، عن أبي حيان التيمي، ثنا عباية بن رفاعة،
~~عن رافع بن خديج، قال: أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر , فانطلق أولياؤه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له، فقال: " ألكم شاهدان يشهدان
~~على قتل صاحبكم؟ " قالوا:
### | [ص: 232]
# يا رسول الله لم يكن ثم أحد من المسلمين , وإنما هم يهود , وقد يجترئون
~~على أعظم من هذا , وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 16493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن هارون، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن تميم بن
~~سلمة، عن شريح، قال: شهد عند شريح رجلان فقالا: نشهد أن هذا لهزه بمرفقه في
~~حلقه فمات، فقال: أتشهدون أنه قتله؟ قال الأعمش: فلم يجزه. قال الشيخ أبو
~~الوليد: قال أصحابنا: قد يكون الضرب ولا يموت منه , فلما لم يقولا: قتله ,
~~لم يحكم به
# PageV00P000
### | جماع أبواب الحكم في الساحر
# PageV08P232
### | باب من قال: السحر له حقيقة
# قال الله عز وجل: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان , وما كفر
~~سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر} [البقرة: 102] إلى قوله:
~~{وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله , ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم}
~~[البقرة: 102] الآية
# PageV08P232
### | 16494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~, وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله ms5192 بن عبد الحكم، أنبأ أنس بن
~~عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم طب حتى إنه ليخيل إليه أنه قد صنع الشيء وما صنعه , وإنه
~~دعا ربه ثم قال: " أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ " فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " جاءني رجلان , فجلس
~~أحدهما عند رأسي , والآخر عند رجلي، فقال أحدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ قال
~~الآخر: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، قال: فيما ذا؟ قال: في
~~مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: هو في ذروان , وذروان بئر في
~~بني زريق، قالت عائشة رضي الله عنها: فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم رجع إلى عائشة رضي الله عنها فقال: " والله لكأن ماءهما نقاعة الحناء ,
~~ولكأن نخلها رءوس الشياطين ".
### | [ص: 233]
# قالت: فقلت له: يا رسول الله هلا أخرجته؟ قال: " أما أنا فقد شفاني الله
~~, وكرهت أن أثير على الناس منه شرا " رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن
~~المنذر، عن أنس بن عياض , وأخرجاه من أوجه أخر عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 16495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ,
~~ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو عمر، وعثمان بن أحمد بن السماك، ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، قالا: ثنا هاشم
~~بن هاشم، عن عامر بن سعد، أن سعدا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من تصبح بتمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر " لفظ حديث أبي بدر
~~, وفي رواية مكي، عن سعد بن أبي وقاص , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من اصطبح سبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر
~~". قال هاشم: لا أعلم أن ms5193 عامرا ذكر إلا من عجوة العالية رواه البخاري في
~~الصحيح من أوجه عن هاشم , ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه، عن أبي بدر شجاع
~~بن الوليد
# PageV00P000
### | باب تكفير الساحر وقتله إن كان ما يسحر به كلام كفر صريح
# PageV08P233
### | 16496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عوف بن أبي
~~جميلة، ح قال: وأنبأ عبد الله بن الحسين القاضي، بمرو , ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا عوف، عن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى عرافا أو كاهنا
~~فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد "
# PageV00P000
### | 16497 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ الفضل بن دكين، وعبيد
~~الله بن موسى، وثابت بن محمد الكناني، قالوا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~هبيرة بن يريم، عن عبد الله بن مسعود، قال: من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا
~~فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16498 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , أنبأ سعدان بن نصر المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، ح
### | [ص: 234]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان،
~~عن عمرو بن دينار، أنه سمع بجالة، يقول: كتب عمر رضي الله عنه: أن اقتلوا
~~كل ساحر وساحرة، قال: فقتلنا ثلاث سواحر
# PageV00P000
### | 16499 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عبيد الله
~~بن عمر، ms5194 عن نافع، عن ابن عمر، أن حفصة بنت عمر، رضي الله عنهما , سحرتها
~~جارية لها فأقرت بالسحر وأخرجته فقتلتها , فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه
~~فغضب , فأتاه ابن عمر رضي الله عنه فقال: جاريتها سحرتها , أقرت بالسحر
~~وأخرجته، قال: فكف عثمان رضي الله عنه، قال: وكأنه إنما كان غضبه لقتلها
~~إياها بغير أمره. قال الشافعي رحمه الله: وأمر عمر رضي الله عنه أن تقتل
~~السحار , والله أعلم إن كان السحر شركا , وكذلك أمر حفصة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 16500 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ، ثنا عمران بن موسى، ثنا أبو معمر، ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن
~~مسلم، عن الحسن، عن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حد
~~الساحر ضربة بالسيف " إسماعيل بن مسلم ضعيف
# PageV00P000
### | 16501 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~القاضي المحاملي، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنبأ خالد، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن جندب البجلي، أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة , ثم قال:
~~أتأتون السحر وأنتم تبصرون؟
# PageV00P000
### | 16502 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود، أن الوليد بن عقبة، كان بالعراق
~~يلعب بين يديه ساحر , وكان يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجا فيرتد
~~إليه رأسه، فقال الناس: سبحان الله يحيي الموتى. ورآه رجل من صالح
~~المهاجرين فنظر إليه , فلما كان من الغد اشتمل على سيفه , فذهب يلعب لعبه
~~ذلك , فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه فقال: إن كان صادقا فليحي نفسه , وأمر
~~به الوليد دينارا صاحب السجن , وكان رجلا
### | [ص: 235]
# صالحا فسجنه , فأعجبه نحو الرجل، فقال: أفتستطيع أن تهرب؟ قال: نعم، قال:
~~فاخرج لا يسألني الله عنك أبدا
# PageV00P000
### | باب قبول توبة الساحر , وحقن دمه بتوبته
# PageV08P235
### | 16503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ ms5195 محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، رضي الله عنه أخبره أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله
~~إلا الله , فمن قال: لا إله إلا الله , عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه ,
~~وحسابه على الله " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره، عن ابن وهب ,
~~وأخرجه البخاري من حديث شعيب عن الزهري
# PageV00P000
### | 16504 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع
~~أبا عبيدة، يحدث عن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ,
~~وبالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها " رواه مسلم في الصحيح
~~عن بندار , عن أبي داود , وكفاك بسحرة فرعون وقصتهم في كتاب الله عز وجل في
~~قبول توبة الساحر
# PageV00P000
### | 16505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد
~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي، من أصله، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني ابن أبي الزناد،
~~حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~أنها قالت: قدمت علي امرأة من أهل دومة الجندل , جاءت تبتغي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحر ولم
~~تعمل به، قالت عائشة رضي الله عنها لعروة: يا ابن أختي فرأيتها تبكي حين لم
~~تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكانت تبكي حتى أني لأرحمها , تقول:
~~إني لأخاف أن أكون قد هلكت , كان لي زوج فغاب عني , فدخلت على عجوز فشكوت
~~إليها ذلك , فقالت: إن فعلت ما ms5196 آمرك به فأجعله يأتيك , فلما كان الليل
~~جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما وركبت الآخر , فلم يكن كثير حتى وقفنا
~~ببابل , فإذا برجلين معلقين بأرجلهما , فقالا: ما جاء بك؟ فقلت: أتعلم
~~السحر , فقالا: إنما نحن فتنة , فلا تكفري , وارجعي ,
### | [ص: 236]
# فأبيت وقلت: لا , قالا: فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه , فذهبت ففزعت
~~ولم تفعل فرجعت إليهما , فقالا: فعلت؟ فقلت: نعم , فقالا: هل رأيت شيئا؟
~~قلت: لم أر شيئا , فقالا: لم تفعلي , ارجعي إلى بلادك , ولا تكفري. فأربت
~~وأبيت , فقالا: اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه , ثم ائتي , فذهبت فاقشعر
~~جلدي وخفت , ثم رجعت إليهما فقلت: قد فعلت , فقالا: فما رأيت؟ فقلت: لم أر
~~شيئا , فقالا: كذبت , لم تفعلي , فارجعي إلى بلادك ولا تكفري , فإنك على
~~رأس أمرك. فأربت وأبيت , فقالا: اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه , فذهبت
~~إليه فبلت فيه فرأيت فارسا مقنعا بحديد قد خرج مني , حتى ذهب في السماء ,
~~وغاب عني حتى ما أراه , فجئتهما فقلت: قد فعلت , فقالا: فما رأيت؟ فقلت:
~~رأيت فارسا مقنعا خرج مني فذهب في السماء حتى ما أراه , فقالا: صدقت , ذلك
~~إيمانك خرج منك , اذهبي فقلت للمرأة: والله ما أعلم شيئا , وما قال لي شيئا
~~, قالت: بلى , إن تريدي شيئا إلا كان , خذي هذا القمح فابذري , فبذرت ,
~~فقلت: اطلعي , فطلعت , فقلت: أحقلي , فأحقلت , ثم قلت: أفركي , فأفركت , ثم
~~قلت: أيبسي , فأيبست , ثم قلت: اطحني , فأطحنت , ثم قلت: اخبزي , فأخبزت.
~~فلما رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي، وندمت والله يا أم
~~المؤمنين , ما فعلت شيئا قط ولا أفعله أبدا. فسألت أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهم يومئذ متوافرون فما دروا ما يقولون لها , وكلهم هاب
~~وخاف أن يفتيها بما لا يعلم , إلا أنه قد قال لها ابن عباس , أو بعض من كان
~~عنده: لو كان أبواك حيين أو أحدهما. قال هشام: فلو جاءتنا اليوم أفتيناها
~~بالضمان. قال ابن أبي الزناد: وكان هشام يقول: إنهم كانوا أهل ورع وخشية من ms5197
~~الله , وبعداء من التكلف والجرأة على الله , ثم يقول هشام: ولكنها لو جاءت
~~اليوم مثلها لوجدت توكي أهل حمق وتكلف بغير علم , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من لا يكون سحره كفرا ولم يقتل به أحدا لم يقتل
# PageV08P236
### | 16506 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد
~~الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: أخبرني ابن عمرة محمد بن عبد
~~الرحمن بن حارثة وهو أبو الرجال، عن عمرة، عن عائشة، رضي الله عنها ,
~~أصابها مرض وأن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطيب , وأنه قال
~~لهم: إنكم لتذكرون امرأة مسحورة سحرتها جارية لها في حجر الجارية الآن صبي
~~قد بال في
### | [ص: 237]
# حجرها , فذكروا ذلك لعائشة رضي الله عنها فقالت: ادعوا لي فلانة , لجارية
~~لها، قالوا: في حجرها فلان , لصبي لهم , قد بال في حجرها , فقالت: إيتوني
~~بها , فأتيت بها فقالت: سحرتني؟ قالت: نعم، قالت: لمه؟ قالت: أردت أن أعتق
~~, وكانت عائشة رضي الله عنها أعتقتها عن دبر منها , فقالت: إن لله علي أن
~~لا تعتقي أبدا , انظروا أسوأ العرب ملكة فبيعوها منهم , واشترت بثمنها
~~جارية فأعتقتها
# PageV00P000
### | 16507 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن رجل، عن ابن المسيب، قال:
~~دخلت امرأة على عائشة رضي الله عنها فقالت: هل علي حرج أن أقيد جملي؟ قالت:
~~قيدي جملك، قالت: فأحبس على زوجي؟ فقالت عائشة رضي الله عنها: أخرجوا عني
~~الساحرة فأخرجوها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن الكهانة وإتيان الكاهن
# PageV08P237
### | 16508 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسين بن الحسن القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، قالا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن ms5198 أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن معاوية بن
~~الحكم السلمي، أن أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله منا
~~رجال يتطيرون، قال: " ذلك شيء تجدونه في نفوسكم , فلا يصدنكم " , قالوا:
~~ومنا رجال يأتون الكهان , قال: " فلا تأتوا كاهنا " رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن راهويه وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن
~~مزيد، أنبأ عقبة بن علقمة، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني
~~هلال بن أبي ميمونة، حدثني عطاء بن يسار، حدثني معاوية بن الحكم السلمي، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث، قال: يا رسول الله إنا كنا
~~حديث عهد بجاهلية , وإن الله جاء بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون، قال: "
~~ذلك شيء يجدونه في صدورهم , فلا يصدنهم " , قلت: ورجال منا يأتون الكهنة،
~~قال: " فلا يأتوهم , قلت: ورجال منا يخطون، قال: " قد كان نبي من الأنبياء
~~يخط , فمن وافق خطه فذاك "
### | [ص: 238]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 16510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا محمد بن المثنى، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن صفية، عن بعض، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة "
# PageV00P000
### | 16511 - 
# وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن يحيى
~~بن عروة بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت:
~~قلت: يا رسول الله إن الكهان قد يحدثوننا بالشيء فيكون حقا، قال: " تلك
~~الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه فيزيد فيها أكثر ms5199 من مائة
~~كذبة " رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن معمر
# PageV00P000
### | 16512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو
~~المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، أخبرني علي بن حسين، أراه عن ابن عباس،
~~قال: أخبرني رجال، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار، قال:
~~بينا هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية
~~إذا رمي بمثل هذا "، قالوا: الله ورسوله أعلم، قالوا: كنا نقول: ولد الليلة
~~رجل عظيم , مات الليلة رجل عظيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فإنها لا ترمى لموت أحد , ولا لحياته , ولكن ربنا إذا قضى أمرا سبحه حملة
~~العرش , ثم سبحه أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل السماء
~~الدنيا , ثم يقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال ربكم؟
~~فيخبرونهم فيستخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء
~~الدنيا , فيخطف الجن السمع فيلقونه إلى أوليائهم , فما جاءوا به على وجهه
~~فهو حق , ولكنهم يقذفون فيه " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية اقتباس علم النجوم
# PageV08P238
### | 16513 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا علي بن عبد الله، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني
### | [ص: 239]
# الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر , فما
~~زاد زاد ". قال إسماعيل: أخبرنا به علي في موضع آخر فقال فيه: عن ابن عباس،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ثم ذكر الحديث
# PageV00P000
### | 16514 - 
# أخبرنا أبو ms5200 طاهر الفقيه، من أصل سماعه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: ذكر
~~سفيان، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوم يكتبون أبا جاد
~~وينظرون في النجوم، قال: ما أدري من فعل ذلك له عند الله من خلاق. قد مضى
~~في كتاب الاستسقاء ما قال الشافعي رحمه الله في الاستسقاء بالأنواء , وفي
~~ذلك بيان ما يكون منه كفرا , وما لا يكون منه كفرا
# PageV00P000
### | باب العيافة والطيرة والطرق
# PageV08P239
### | 16515 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عوف العبدي، عن حيان
~~هو ابن العلاء، عن قطن بن قبيصة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " العيافة والطرق والطيرة من الجبت
### | 16516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، فذكره بنحوه، قال
~~عوف: العيافة زجر الطير , والطرق الخط يخط , يعني في الأرض , والجبت قال
~~الحسن: إنه الشيطان
# PageV00P000
### | 16517 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ زيد بن الحباب، أنبأ سفيان الثوري، عن سلمة بن
~~كهيل، قال: سمعت عيسى بن عاصم، ح وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك،
~~أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة
~~بن كهيل، قال: سمعت عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود،
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وفي رواية شعبة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الطيرة شرك , وما منا إلا , ولكن الله عز
~~وجل يذهبه بالتوكل "
# PageV00P000
### | 16518 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد أنبأ
~~إسماعيل بن ms5201 محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
### | [ص: 240]
# الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طيرة , وخيرها الفال " , قيل: يا رسول الله
~~وما الفال؟ قال: " الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~عبد، عن عبد الرزاق. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر
# PageV00P000
### | 16519 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي، أنبأ أبو بكر بن خنب، ثنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، حدثني أبو هاشم، قال: سمعت الأصمعي، وسئل عن الكلمة الصالحة،
~~فقال: الرجل يضل له الشيء فيذهب فيسمع يا واجد
# PageV00P000
### | 16520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~هشام، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا عدوى , ولا طيرة , ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن قتادة
# PageV00P000
### | 16521 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، أبنأ
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عروة بن عامر، قال: ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " أحسنها الفال , ولا ترد مسلما , فإذا رأيت من الطيرة ما تكره
~~فقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت , ولا يدفع السيئات إلا أنت , ولا حول
~~ولا قوة إلا بك "
# PageV00P000
### | 16522 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير من شيء , وكان إذا بعث عاملا سأل عن اسمه
~~, فإذا أعجبه اسمه فرح به , ورئي بشر ذلك في وجهه , وإن كره اسمه رئي
~~كراهية ms5202 ذلك في وجهه , وإذا دخل قرية سأل عن اسمها , فإن أعجبه اسمها فرح
~~بها , ورئي بشر ذلك في وجهه , وإن كره اسمها رئي كراهية ذلك في وجهه
# PageV00P000
### | 16523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني
~~يحيى بن أبي كثير، حدثني حضرمي بن لاحق، حدثني سعيد بن المسيب، قال: سمعت
~~سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا هام , ولا عدوى , ولا طيرة , وإن يكن التطير في شيء فهو في الفرس
~~والمرأة والدار "
# PageV00P000
### | 16524 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، لفظا غير مرة , وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي , وأبو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر القطان , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، ثنا سليمان بن بلال، ثنا عتبة بن مسلم، عن حمزة
~~بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~كان الشؤم في شيء ففي الفرس والمسكن والمرأة " رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن إسحاق الصغاني , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن حمزة
# PageV00P000
### | 16525 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~أبي حسان الأعرج، أن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة والدابة
~~والدار , ثم قرأت: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب
~~من قبل أن نبرأها , إن ذلك على الله يسير} [الحديد: 22]
# PageV00P000
### | 16526 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، قال: قرئ
~~على الحارث بن مسكين , وأنا شاهد، أخبرك ابن ms5203 القاسم، قال: سئل مالك عن
~~الشؤم، في الفرس والدار، قال: كم من دار سكنها ناس فهلكوا , ثم سكنها آخرون
~~فهلكوا , فهذا تفسيره فيما نرى , والله أعلم
# PageV00P000
### | 16527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: وسمعت من تفسير هذا الحديث
~~يقول: شؤم المرأة إذا كانت غير ولود , وشؤم الفرس إذا لم يغز عليه , وشؤم
~~الدار جار السوء
# PageV00P000
### | 16528 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام،
### | [ص: 242]
# ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس بن مالك، قال: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله إنا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها أموالنا ,
~~ثم تحولنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا وقلت فيها أموالنا، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " دعوها ذميمة "
# PageV00P000
### | 16529 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن
~~عبد الله بن شداد بن الهادي، أن امرأة من الأنصار قالت: يا رسول الله سكنا
~~دارنا هذه ونحن كثير فهلكنا , وحسن ذات بيننا فساءت أخلاقنا , وكثرت
~~أموالنا فافتقرنا، فقال: " أفلا تنتقلون عنها , ذميمة "، قالت: فكيف نصنع
~~بها يا رسول الله؟ قال: " تبيعونها أو تهبونها " هذا مرسل , قال أبو سليمان
~~الخطابي فيما بلغني عنه: يحتمل أن يكون إنما أمرهم بتركها إبطالا لما وقع
~~في نفوسهم , فإذا تحولوا عنها انقطع مادة ذلك الوهم , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن تطبب بغير علم فأصاب نفسا فما دونها
# PageV08P242
### | 16530 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، ثنا أحمد بن علي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، ثنا الوليد بن
~~مسلم، عن ابن جريج، عن عمرو بن ms5204 شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من تطبب ولم يكن بالطب معروفا فأصاب نفسا فما دونها
~~فهو ضامن ". كذا رواه جماعة عن الوليد بن مسلم , ورواه محمود بن خالد، عن
~~الوليد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , لم يذكر أباه
# PageV00P000
### $ 53 - كتاب قتال أهل البغي
# PageV08P243
### | جماع أبواب الرعاة
# PageV08P243
### | باب الأئمة من قريش
# PageV08P243
### | 16531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح، ثنا محمد بن عمرو الحرشي،
~~ثنا القعنبي، ح وأنبأ أبو عبد الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو بكر
~~محمد بن شعيب، ثنا قتيبة بن سعيد، قالا: ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الناس تبع لقريش في هذا الشأن , مسلمهم تبع لمسلمهم , وكافرهم تبع لكافرهم"
~~رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن القعنبي
### | 16532 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس تبع لقريش في الخير والشر "، أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث روح عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 16533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا الأسفاطي، قالا: ثنا أبو الوليد، ثنا عاصم بن محمد، قال: سمعت
~~أبي يحدث، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال هذا
~~الأمر في قريش ما كان في الناس اثنين " وفي رواية الدارمي: " ما بقي من
~~الناس اثنان " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , ورواه البخاري ومسلم
~~عن أحمد بن يونس، عن عاصم بن محمد
# PageV00P000
### | 16534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد ms5205 بن الحسن القاضي، قالا:
### | [ص: 244]
# ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب
~~بن أبي حمزة، عن أبيه، ح وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ,
~~أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا أبو يحيى عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري،
~~قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية , وهو عنده في وفد من
~~قريش , أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان , فغضب
~~معاوية فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد , فإنه بلغني أن
~~رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله ولا تؤثر عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , أولئك جهالكم , إياكم والأماني التي تضل أهلها , فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذا الأمر في قريش , لا
~~يعاديهم فيه أحد إلا كبه الله على وجهه , ما أقاموا الدين " رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي اليمان.
# PageV00P000
### | 16535 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني عبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، قال: قال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: إنه كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ,
~~أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة , وخالف عنا علي
~~والزبير ومن معهما , واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر رضي الله عنه , فقلت
~~لأبي بكر: يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار , فانطلقنا
~~نريدهم , فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان , فذكرا ما تمالأ عليه
~~القوم , فقالا: أين تريدون يا معشر المهاجرين؟ فقلنا: نريد إخواننا هؤلاء ms5206
~~من الأنصار , فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم , اقضوا أمركم , فقلت: والله
~~لنأتينهم , فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني ساعدة , فإذا رجل مزمل بين
~~ظهرانيهم , فقلت: من هذا؟ قالوا: سعد بن عبادة , فقلت: ما له؟ قالوا: يوعك.
~~فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم , فأثنى على الله بما هو أهله , ثم قال: أما
~~بعد , فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام , وأنتم معشر المهاجرين رهط منا ,
~~وقد دفت دافة من قومكم فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا , وأن يحضنونا
~~من الأمر. قال: فلما سكت أردت أن أتكلم , وكنت زورت مقالة أعجبتني أريد أن
~~أقدمها بين يدي أبي بكر رضي الله عنه , وكنت أدارئ عنه بعض الحد , فلما
~~أردت أن أتكلم قال أبو بكر رضي الله عنه: على رسلك , فكرهت أن أغضبه ,
~~فتكلم أبو بكر رضي الله عنه , فكان هو أحلم
### | [ص: 245]
# مني وأوقر , والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته
~~مثلها أو أفضل منها حتى سكت , قال: ما ذكرتم من خير فأنتم له أهل , ولن
~~نعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش , هم أوسط العرب نسبا ودارا وقدرا ,
~~وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم , وأخذ بيدي وبيد أبي
~~عبيدة بن الجراح , وهو جالس بيننا , فلم أكره مما قال غيرها , كان والله أن
~~أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم
~~أبو بكر رضي الله عنه , اللهم إلا أن تسول لي نفسي عند الموت شيئا لا أجده
~~الآن، فقال قائل الأنصار: أنا جذيلها المحكك , وعذيقها المرجب , منا أمير
~~ومنكم أمير يا معشر قريش. وكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من أن يقع
~~اختلاف , فقلت: ابسط يدك يا أبا بكر , فبسط يده , فبايعته وبايعه المهاجرون
~~, ثم بايعته الأنصار رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي
# PageV00P000
### | 16536 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ابن الحمامي، رحمه
~~الله ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ms5207 قال: قرئ على محمد بن الهيثم ,
~~وأنا أسمع، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن هشام بن
~~عروة، أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر رضي الله عنه بالسنح , فقام عمر
~~رضي الله عنه فقال: والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر
~~رضي الله عنه: والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك , وليبعثنه الله عز وجل
~~فيقطعن أيدي رجال وأرجلهم , فجاء أبو بكر رضي الله عنه فكشف عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقبله وقال: بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا , والذي نفسي
~~بيده لا يذيقك الله عز وجل الموتتين أبدا , ثم خرج فقال: أيها الحالف على
~~رسلك , فلما تكلم أبو بكر جلس عمر رضي الله عنهما , فحمد الله وأثنى عليه
~~ثم قال: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات , ومن كان يعبد الله عز وجل
~~فإن الله حي لا يموت , وقال: {إنك ميت وإنهم ميتون} [الزمر: 30] , وقال:
~~{وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل , أفإن مات أو قتل انقلبتم على
~~أعقابكم , ومن ينقلب على عقبيه} [آل عمران: 144] الآية كلها , فنشج الناس
~~يبكون , واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه في سقيفة بني ساعدة
~~فقالوا: منا أمير ومنكم أمير , فذهب إليهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن
~~الجراح رضي الله عنهم , فذهب عمر
### | [ص: 246]
# يتكلم فأسكته أبو بكر رضي الله عنه , فكان عمر رضي الله عنه يقول: والله
~~ما أردت بذاك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر
~~رضي الله عنه , فتكلم وأبلغ فقال في كلامه: نحن الأمراء , وأنتم الوزراء،
~~قال الحباب بن المنذر: لا والله لا نفعل أبدا , منا أمير ومنكم أمير، فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه: لا , ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء , هم أوسط العرب
~~دارا وأعربهم أحسابا , فبايعوا عمر بن الخطاب أو ms5208 أبا عبيدة بن الجراح رضي
~~الله عنهما، فقال عمر: بل نبايعك , أنت خيرنا وسيدنا وأحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس، فقال قائل: قتلتم
~~سعد بن عبادة، فقال عمر: قتله الله رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن
~~أبي أويس
# PageV00P000
### | 16537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق بن يسار في خطبة أبي بكر
~~رضي الله عنه، قال: وإن هذا الأمر في قريش ما أطاعوا الله واستقاموا على
~~أمره , قد بلغكم ذلك أو سمعتموه من رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ولا
~~تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم , واصبروا إن الله مع الصابرين} [الأنفال: 46]
~~, فنحن الأمراء وأنتم الوزراء , إخواننا في الدين وأنصارنا عليه. وفي خطبة
~~عمر رضي الله عنه بعده: نشدتكم بالله يا معشر الأنصار ألم تسمعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , أو من سمعه منكم , وهو يقول: " الولاة من قريش ما
~~أطاعوا الله واستقاموا على أمره "؟ فقال من قال من الأنصار: بلى , الآن
~~ذكرنا، قال: فإنا لا نطلب هذا الأمر إلا لهذا , فلا تستهوينكم الأهواء ,
~~فليس بعد الحق إلا الضلال , فأني تصرفون
# PageV00P000
### | 16538 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، وأبو محمد بن أبي حامد المقري قراءة
~~عليه , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا
~~عفان بن مسلم، ثنا وهيب، ثنا داود بن أبي هند، ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري، رضي الله عنه، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~خطباء الأنصار , فجعل الرجل منهم يقول: يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا , فنرى أن يلي
~~هذا الأمر رجلان , أحدهما منكم والآخر منا، قال: فتتابعت خطباء الأنصار على
~~ذلك , فقام زيد بن ثابت رضي الله عنه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه ms5209
~~وسلم كان من المهاجرين , وإن الإمام يكون من المهاجرين , ونحن أنصاره كما
~~كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام أبو بكر رضي الله عنه،
~~فقال: جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار , وثبت قائلكم , ثم قال: أما لو
~~فعلتم غير ذلك لما صالحناكم , ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال: هذا
### | [ص: 247]
# صاحبكم فبايعوه , ثم انطلقوا , فلما قعد أبو بكر رضي الله عنه على المنبر
~~نظر في وجوه القوم فلم ير عليا رضي الله عنه , فسأل عنه , فقام ناس من
~~الأنصار فأتوا به، فقال أبو بكر رضي الله عنه: ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وختنه , أردت أن تشق عصا المسلمين؟ فقال: لا تثريب يا خليفة رسول
~~الله فبايعه , ثم لم ير الزبير بن العوام رضي الله عنه , فسأل عنه , حتى
~~جاءوا به، فقال: ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وحواريه , أردت أن
~~تشق عصا المسلمين؟ فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه.
### | 16539 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحافظ الإسفرائيني , ثنا أبو علي
~~الحسين بن علي الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة , وإبراهيم بن
~~أبي طالب , قالا: ثنا بندار بن بشار، ثنا أبو هشام المخزومي، ثنا وهيب،
~~فذكره بنحوه قال أبو علي الحافظ: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، يقول: جاءني
~~مسلم بن الحجاج فسألني عن هذا الحديث، فكتبته له في رقعة وقرأت عليه، فقال:
~~هذا حديث يسوي بدنة , فقلت: يسوي بدنة؟ بل هو يسوي بدرة
# PageV00P000
### | 16540 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا الفيض بن الفضل البجلي، ثنا مسعر، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي، رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: الأئمة من قريش
# PageV00P000
### | 16541 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق ms5210 الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن سهل، عن
~~بكير الجزري، عن أنس بن مالك، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن في بيت في نفر من المهاجرين، قال: فجعل كل رجل منا يوسع له يرجو أن
~~يجلس إلى جنبه , فقام على باب البيت فقال: " الأئمة من قريش , ولي عليكم حق
~~عظيم , ولهم مثلهم ما فعلوا ثلاثا: إذا استرحموا ورحموا , وحكموا فعدلوا ,
~~وعاهدوا فوفوا. فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين " وكذلك رواه جماعة عن الأعمش، عن سهل , يكنى أبا أسد , وكذلك رواه
~~مسعر بن كدام عن سهل , ورواه شعبة عن علي بن أبي الأسد , وقيل عنه عن علي
~~أبي الأسد , وهو واهم فيه , والصحيح ما رواه الأعمش ومسعر , وهو سهل
~~القراري /63 من بني قرار يكنى أبا أسد
# PageV00P000
### | 16542 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن السماك، وأحمد بن
~~سلمان، قالا: ثنا محمد بن الهيثم القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ إبراهيم
~~بن سعد، عن أبيه، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الأئمة من قريش إذا ما حكموا فعدلوا , وإذا عاهدوا وفوا , وإذا استرحموا
~~رحموا "
### | 16543 - 
# ورواه أيضا موسى الجهني، عن منصور، عمن سمع أنسا، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمعناه: أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ موسى الجهني، فذكره
# PageV00P000
### | 16544 - 
# وحدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك
~~العيشي، ثنا الصعق بن حزن، ثنا علي بن الحكم، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأمراء من قريش يقولها ثلاثا ألا ولي
~~عليكم حق , ولهم عليكم حق ما عملوا فيكم بثلاث: ما رحموا إذا استرحموا ,
~~وما أقسطوا إذا ms5211 قسموا , وما عدلوا إذا حكموا "
# PageV00P000
### | 16545 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا علي بن
~~الحسن بن بيان، ثنا عارم، ثنا الصعق بن حزن، ثنا علي بن الحكم، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأمراء من قريش , الأمراء
~~من قريش الأمراء من قريش , ولي عليهم حق , ولكم عليهم حق ما عملوا فيكم
~~بثلاث: ما إذا استرحموا رحموا , وأقسطوا إذا قسموا , وعدلوا إذا حكموا "
# PageV00P000
### | 16546 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن شريك بن عبد الله بن أبي
~~نمر، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش: أنتم
~~أولى الناس بهذا الأمر ما كنتم مع الحق , إلا أن تعدلوا عنه فتلحون كما
~~تلحى هذه الجريدة " يشير إلى جريدة بيده
# PageV00P000
### | باب لا يصلح إمامان في عصر واحد
# PageV08P248
### | 16547 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن أبي قماش، ثنا عمرو بن عون، عن خالد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
### | [ص: 249]
# أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، ثنا
~~خالد بن عبد الله، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما " رواه
~~مسلم في الصحيح عن وهب بن بقية
# PageV00P000
### | 16548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن فرات،
~~قال: سمعت أبا حازم يحدث، قال: قاعدت أبا هريرة خمس سنين , فسمعته يحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء , كلما
~~هلك نبي خلفه نبي ms5212 , وإنه لا نبي بعدي , وستكون خلفاء يكثرون"، قالوا: فما
~~تأمرنا؟ قال: " فوا بيعة الأول فالأول , وأعطوهم حقهم , فإن الله سائلهم
~~عمن استرعاهم". رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن بندار وروينا في
~~حديث السقيفة أن الأنصار حين قالوا: منا رجل ومنكم رجل، قال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يومئذ: سيفان في غمد واحد إذا لا يصطلحان
# PageV00P000
### | 16549 - 
# وقال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته يومئذ ما أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن سلمة بن نبيط الأشجعي، عن أبيه،
~~عن سالم بن عبيد، وكان من أصحاب الصفة، قال: كان أبو بكر رضي الله عنه عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يا صاحب رسول الله توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم. فعلموا أنه كما قال , ثم قال أبو بكر رضي
~~الله عنه: دونكم صاحبكم، لبني عم رسول الله صلى الله عليه وسلم , يعني في
~~غسله يكون أمره , ثم خرج فاجتمع المهاجرون يتشاورون , فبينا هم كذلك
~~يتشاورون إذ قالوا: انطلقوا بنا إلى إخواننا من الأنصار , فإن لهم في هذا
~~الحق نصيبا , فانطلقوا فأتوا الأنصار , فقال رجل من الأنصار: منا رجل ومنكم
~~رجل، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " سيفان في غمد واحد إذا لا يصطلحا
~~, فأخذ بيد أبي بكر رضي الله عنه , وقال: من هذا الذي له هذه الثلاث: {إذ
~~هما في الغار} [التوبة: 40] من هما؟ {إذ يقول لصاحبه} [التوبة: 40] من
~~صاحبه؟ {لا تحزن إن الله معنا} [التوبة: 40] مع من هو؟ فبسط عمر يد أبي بكر
~~رضي الله عنهما، فقال: بايعوه , فبايع الناس أحسن بيعة وأجملها
# PageV00P000
### | 16550 - 
# وقال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته يومئذ ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق , في خطبة أبي ms5213 بكر رضي الله عنه يومئذ، قال: وإنه لا
~~يحل أن يكون للمسلمين أميران , فإنه مهما يكن ذلك يختلف أمرهم وأحكامهم ,
~~وتتفرق جماعتهم , ويتنازعوا فيما بينهم , هنالك تترك السنة , وتظهر البدعة
~~, وتعظم الفتنة , وليس لأحد على ذلك صلاح
# PageV00P000
### | باب كيفية البيعة
# PageV08P250
### | 16551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن يحيى بن سعيد،
~~أنه قال: أخبرني عبادة بن الوليد، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت، قال:
~~بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر ,
~~والمنشط والمكره , وأن لا ننازع الأمر أهله , وأن نقوم أو نقول بالحق حيث
~~ما كنا , لا نخاف لومة لائم رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي
~~أويس، عن مالك
### | 16552 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , وعلي بن
~~عيسى بن إبراهيم , قالا: ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني، ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر،
~~عن عبادة بن الوليد بن عبادة، فذكره بنحوه , زاد: وعلى أثرة علينا , وقال:
~~وعلى أن نقول بالحق أينما كنا , لا نخاف في الله لومة لائم رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 16553 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام،
~~ثنا محمد بن يحيى، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث،
~~حدثني بكير، عن بسر بن سعيد، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت،
~~قال: دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعنا , وأخذ علينا السمع
~~والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا , وأثرة علينا , وأن لا ننازع
~~الأمر أهله، قال: إلا أن تروا كفرا بواحا , عندكم من الله فيه برهان أخرجاه
~~في الصحيح من حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | 16554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد ms5214 بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله
~~بن عمر، قال: كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع
~~والطاعة يقول لنا: فيما استطعت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 16555 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ أبو بكر الفاريابي، ومحمد بن أحمد المقدمي، قالا: ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم، ثنا هشيم، أنبأ سيار، ح، قال الإسماعيلي: وأخبرني حامد، ثنا سريج،
~~ثنا هشيم، عن سيار، عن الشعبي، عن جرير: بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على السمع والطاعة , فلقنني: فيما استطعت , والنصح لكل مسلم. رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يعقوب الدورقي , ورواه مسلم عن يعقوب وسريج بن يونس
# PageV00P000
### | 16556 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، ثنا محمد
~~بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم , يعني عن أبي الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنين
~~يتتبع الناس في منازلهم بعكاظ ومجنة وفي الموسم بمنى، يقول: " من يؤويني ,
~~من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة؟ قال: فقلنا: حتى متى نترك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف؟ فرحل إليه منا سبعون رجلا
~~حتى قدمنا عليه في الموسم , فوعدناه شعب العقبة , فاجتمعنا عنده من رجل
~~ورجلين , حتى توافينا فقلنا: يا رسول الله على ما نبايعك؟ قال: " تبايعوني
~~على السمع والطاعة في النشاط والكسل , والنفقة في العسر واليسر , وعلى
~~الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , وأن تقولوا في الله لا تخافون لومة لائم
~~, وعلى أن تنصروني إذا قدمت عليكم , وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم
~~وأزواجكم وأبناءكم , ولكم الجنة ". فقمنا إليه فبايعناه
# PageV00P000
### | 16557 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد السلام، ومحمد بن عمرو، قالا: ثنا ms5215 يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد
~~الله، عن خالد الحذاء، عن الحكم بن عبد الله الأعرج، عن معقل بن يسار
~~المزني، قال: بايع الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية , وهو
~~تحت الشجرة , وأنا رافع غصنا من أغصانها , فلم نبايعه على الموت , ولكن
~~بايعناه على أن لا نفر. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 16558 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~العباس الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: كنا يوم
~~الحديبية ألفا وأربعمائة , فبايعناه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه آخذ بيده
~~تحت الشجرة , وهي سمرة بحر , فبايعناه على أن لا نفر , ولم نبايعه على
~~الموت , يعني النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، عن
~~الليث قال الشيخ الفقيه: كذا قالا
# PageV00P000
### | 16559 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا الضحاك بن مخلد، ثنا
~~يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الحديبية، ثم تنحيت، ثم بايع الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال لي: " ألا تبايع؟ " قلت: قد بايعت، قال: " وزيادة ". قلت له: أي شيء
~~بايعتم؟ قال: على الموت.
### | 16560 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ
~~أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، فذكره بنحوه , إلا أنه قال: ثم تنحيت , فقال: " يا
~~سلمة ألا تبايع؟ " قلت: قد بايعت، قال: " أقبل فبايع "، قال: فدنوت
~~فبايعته، قال: قلت: على ما بايعته يا أبا مسلم؟ قال: على الموت. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي عاصم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يزيد بن أبي
~~عبيد
# PageV00P000
### | 16561 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي،
~~ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري، ثنا وهيب، عن ms5216 عمرو بن يحيى المازني،
~~عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، قال: لما كان زمان الحرة أتاه آت
~~فقال له: هذاك ابن فلان يبايع الناس، قال: على أي شيء؟ قال: على الموت،
~~قال: لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وأخبرنا
~~أحمد , ثنا تمتام , ثنا موسى , فذكره بنحوه , إلا أنه قال: هناك ابن حنظلة
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~وهيب
# PageV00P000
### | 16562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن جعفر
~~بن
### | [ص: 253]
# برقان، عن ثابت بن الحجاج، حدثني ابن العفيف، قال: رأيت أبا بكر وهو
~~يبايع الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فيجتمع إليه العصابة
~~فيقول: تبايعوني على السمع والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير؟ فيقولون: نعم ,
~~فيبايعهم , فقمت عنده ساعة وأنا يومئذ المحتلم أو فوقه , فتعلمت شرطه الذي
~~شرط على الناس , ثم أتيته فقلت , وبدأته , قلت: أنا أبايعك على السمع
~~والطاعة لله ولكتابه ثم للأمير , فصعد في البصر ثم صوبه , ورأيت أني أعجبته
~~رحمه الله
# PageV00P000
### | 16563 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن مالك، عن الزهري، أن
~~حميد بن عبد الرحمن أخبره , أن المسور بن مخرمة أخبره أن الرهط الذين ولاهم
~~عمر اجتمعوا فتشاوروا، فقال لهم عبد الرحمن بن عوف: لست بالذي أنافسكم على
~~هذا الأمر , ولكنكم إن شئتم اخترت لكم منكم , فجعلوا ذلك إلى عبد الرحمن بن
~~عوف , فلما ولوا عبد الرحمن بن عوف أمرهم انثال الناس على عبد الرحمن
~~ومالوا عليه , حتى ما أرى أحدا من الناس يتبع أحدا من أولئك الرهط , ولا
~~يطأ عقبه , فمال الناس على عبد الرحمن يشاورونه ويناجونه تلك الليلة , حتى
~~إذا كانت الليلة التي أصبحنا فيها فبايعنا ms5217 عثمان , قال المسور: طرقني عبد
~~الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب فاستيقظت، فقال: ألا أراك نائما ,
~~فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكثير نوم , انطلق فادع الزبير وسعدا ,
~~فدعوتهما له , فشاورهما ثم دعاني، فقال: ادع لي عليا , فدعوته فناجاه حتى
~~ابهار الليل , ثم قام من عنده على طمع , وقد كان عبد الرحمن يخشى من علي
~~شيئا , ثم قال: ادع لي عثمان , فناجاه طويلا حتى فرق بينهما المؤذن بالصبح
~~, فلما صلى الناس الصبح , واجتمع أولئك الرهط عند المنبر فأرسل عبد الرحمن
~~إلى من كان حاضرا من المهاجرين والأنصار , وأرسل إلى الأمراء , وكانوا قد
~~وافوا تلك الحجة مع عمر , فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وقال: أما بعد , يا
~~علي فإني قد نظرت في أمر الناس فلم أرهم يعدلون بعثمان , فلا تجعلن على
~~نفسك سبيلا , وأخذ بيد عثمان وقال: أبايعك على سنة الله , وسنة رسوله ,
~~والخليفتين من بعده , فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والأنصار
~~وأمراء الأجناد والمسلمون. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن
~~أسماء
# PageV00P000
### | 16564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، أن عبد الله بن عمر،
### | [ص: 254]
# كتب إلى عبد الملك بن مروان يبايعه , فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم
~~, أما بعد , لعبد الملك أمير المؤمنين من عبد الله بن عمر , سلام عليك ,
~~فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو , وأقر لك بالسمع والطاعة على سنة
~~الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فيما استطعت. رواه البخاري في الصحيح
~~عن ابن أبي أويس , عن مالك
# PageV00P000
### | 16565 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ابن الحمامي ببغداد، أنبأ
~~أحمد بن سلمان الفقيه، أنبأ محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن
~~عبد الله بن دينار، قال: لما اجتمع الناس على عبد الملك كتب إليه عبد الله
~~بن عمر: سلام عليك , أما بعد , فإني أقر بالسمع والطاعة لعبد ms5218 الله عبد
~~الملك أمير المؤمنين , على سنة الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما استطعت , وإن بني قد أقروا بمثل ذلك , والسلام أخرجه البخاري في
~~الصحيح عن مسدد وعمرو بن علي، عن يحيى القطان، عن سفيان
# PageV00P000
### | باب: كيف يبايع النساء؟
# PageV08P254
### | 16566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي ح، وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حم الفقيه
~~الإسفرائيني بها , أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد , أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر
~~الحذاء، أنبأ علي بن عبد الله المديني، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يمتحن النساء بهذه الآية {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا
~~يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12] ولا ولا، قالت عائشة: وما مست يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط , إلا امرأة يملكها. لفظ حديث علي , وفي
~~رواية أحمد: قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام
~~بهذه الآية {على أن لا يشركن بالله شيئا} [الممتحنة: 12]، قالت: وما مست يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط , إلا يد امرأة يملكها. رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، وأبو عمرو بن
~~أبي جعفر قالا: أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو الطاهر، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~يونس، قال: قال ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قالت: كان
### | [ص: 255]
# المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز
~~وجل: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على ألا يشركن بالله شيئا
~~ولا يسرقن} إلى آخر الآية، قالت عائشة رضي الله عنها: فمن أقر بهذا من
~~المؤمنات فقد أقر بالمحنة , وكان رسول الله صلى الله ms5219 عليه وسلم إذا أقررن
~~بذلك من قولهن، قال لهن: " انطلقن فقد بايعتكن " , ولا والله ما مست يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط , وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن:
~~قد بايعتكن كلاما رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 16568 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة، أنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نسوة نبايعه , فقلنا: نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك
~~بالله شيئا , ولا نسرق , ولا نزني , ولا نقتل أولادنا , ولا نأتي ببهتان
~~نفتريه بين أيدينا وأرجلنا , ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فيما استطعتن وأطقتن " , قالت: فقلنا الله ورسوله أرحم بنا من
~~أنفسنا , هلم نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إني لا أصافح النساء , إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة , أو مثل
~~قولي لامرأة واحدة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في بيعة الصغير
# PageV08P255
### | 16569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب، حدثني أبو عقيل، عن جده عبد الله بن هشام، وكان قد أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم , وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بايعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هو
~~صغير " , ومسح على رأسه ودعا له , وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله.
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقري
# PageV00P000
### | باب الاستخلاف
# PageV08P255
### | 16570 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا ms5220 محمد بن يوسف الفريابي، قال:
~~ذكر سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قيل لعمر
### | [ص: 256]
# رضي الله عنه: ألا تستخلف؟ قال: إن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر رضي
~~الله عنه، قال: فأثنوا عليه، فقال: راغب وراهب لا أتحملها حيا وميتا ,
~~لوددت أني نجوت منها كفافا , لا لي ولا علي رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن يوسف الفريابي
# PageV00P000
### | 16571 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: حضرت أبي حين أصيب , فأثنوا عليه
~~فقالوا: جزاك الله خيرا، فقال: راهب وراغب، قالوا: استخلف، فقال: أتحمل
~~أمركم حيا وميتا , لوددت أن حظي منها الكفاف , لا علي ولا لي , إن أستخلف
~~فقد استخلف من هو خير مني , وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله: فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غير مستخلف. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 16572 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: دخلت على حفصة رضي الله عنها ,
~~فقالت: أعلمك أن أباك غير مستخلف؟ قال: قلت: كلا، قالت: إنه فاعل , فحلفت
~~أن أكلمه في ذلك , فخرجت في سفر , أو قال: في غزاة , فلم أكلمه , فكنت في
~~سفري كأنما أحمل بيميني جبلا حتى قدمت فدخلت عليه , فجعل يسألني , فقلت له:
~~إني سمعت الناس يقولون مقالة فآليت أن أقولها لك , زعموا أنك غير مستخلف ,
~~وقد علمت أنه لو كان لك راعي غنم فجاءك وقد ms5221 ترك رعايته رأيت أن قد ضيع ,
~~فرعاية الناس أشد، قال: فوافقه قولي , فأطرق مليا ثم رفع رأسه، فقال: إن
~~الله يحفظ دينه , وإن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يستخلف , وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف، قال: فما هو إلا أن ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه فعلمت أنه لا يعدل برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحدا , وأنه غير مستخلف. رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~معمر
# PageV00P000
### | 16573 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو
### | [ص: 257]
# جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد الرحمن بن مرزوق، ثنا شبابة بن سوار،
~~ثنا شعيب بن ميمون، ثنا حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن شقيق بن سلمة،
~~قال: قيل لعلي رضي الله عنه: استخلف علينا، فقال: ما استخلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأستخلف , ولكن إن يرد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم ,
~~كما جمعهم بعد نبيهم صلى الله عليه وسلم على خيرهم
# PageV00P000
### | 16574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخر الجزء العاشر من الفوائد الكبير
~~لأبي العباس , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن خالد بن خلي
~~الحمصي , ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، عن عبد الله بن
~~كعب بن مالك الأنصاري , وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم ,
~~فأخبرني عبد الله بن كعب , أن عبد الله بن عباس أخبره , أن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي
~~فيه، فقال الناس: يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال:
~~أصبح بحمد الله بارئا، قال: فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه،
~~فقال: أنت والله بعد ثلاث عبد العصا , وإني والله لأرى ms5222 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سوف يتوفاه الله من وجعه هذا , إني أعرف وجوه بني عبد المطلب عند
~~الموت , فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله في من هذا
~~الأمر , فإن كان فينا علمنا ذلك , وإن كان في غيرنا كلمناه فأوصى بنا، قال
~~علي رضي الله عنه: إنا والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فمنعناها , لا يعطيناها الناس بعده أبدا , وإني والله لا أسألها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق، عن بشر بن شعيب ,
~~وفي هذا وفيما قبله دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستخلف أحدا
~~بالنص عليه
# PageV00P000
### | 16575 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا سعيد بن عامر، ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز، عن
~~ابن أبي مليكة، قال: قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: لما ثقل أبي
~~دخل عليه فلان وفلان فقالوا: يا خليفة رسول الله ماذا تقول لربك غدا إذا
~~قدمت عليه وقد استخلفت علينا ابن الخطاب؟ قالت: فأجلسناه، فقال: أبالله
~~ترهبوني؟ أقول استخلفت عليهم خيرهم "
# PageV00P000
### | 16576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الأمير أبو أحمد خلف بن أحمد، أنبأ أبو
~~محمد الفاكهي، بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: سمعت يوسف بن محمد،
~~يقول: بلغني أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه أوصى في مرضه، فقال لعثمان
~~رضي الله عنه: اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم , هذا ما أوصى به أبو بكر بن
~~أبي قحافة عند
### | [ص: 258]
# آخر عهده بالدنيا خارجا منها , وأول عهده بالآخرة داخلا فيها , حين يصدق
~~الكاذب , ويؤدي الخائن , ويؤمن الكافر , إني أستخلف بعدي عمر بن الخطاب ,
~~فإن عدل فذلك ظني به ورجائي فيه , وإن بدل وجار فلا أعلم الغيب , ولكل امرئ
~~ما اكتسب , {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} [الشعراء: 227].
### | 16577 - 
# وقد أنبأنيه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن، إجازة , أن أبا محمد الفاكهي، ms5223
~~أخبرهم , فذكره، في إسناده نحوه. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن المجبر، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، موصولا
# PageV00P000
### | باب من جعل الأمر شورى بين المستصلحين له
# PageV08P258
### | 16578 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ,
~~ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، أن
~~عمر بن الخطاب، رضي الله عنه , حمد الله وأثنى عليه ثم ذكر نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبا بكر رضي الله عنه , ثم قال: يا أيها الناس إني رأيت
~~كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين , وإني لا أرى ذلك إلا لحضور أجلي , وإن
~~أناسا يأمرون بأن أستخلف , وإن الله لم يكن ليضيع دينه وخلافته وما بعث به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فإن عجل بي أمر فالشورى بين هؤلاء الستة
~~الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض , فمن بايعتم
~~فاسمعوا له وأطيعوا , وإن ناسا سيطعنون في ذلك , فإن فعلوا فأولئك أعداء
~~الله الكفرة الضلال , أنا جاهدتهم بيدي هذه على الإسلام , وإني لا أدع شيئا
~~أهم عندي من أمر الكلالة , وما أغلظ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~شيء ما أغلظ لي فيه , فطعن بأصبعه في صدري , أو في جنبي , ثم قال: " يا عمر
~~يكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء , وإني إن أعش أقض فيها بقضاء لا
~~يختلف فيه أحد قرأ القرآن , أو لم يقرأ القرآن " , وإني أشهد الله على
~~أمراء الأمصار , فإني إنما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ,
~~ويرفعوا إلينا ما أشكل عليهم , وإنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا
~~أراهما إلا خبيثتين , قد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوجد ريحهما منه فيؤخذ بيده فيخرج إلى البقيع , فمن أكلهما فليمتهما
~~طبخا: الثوم والبصل. قال: خطب لهم يوم الجمعة , ومات ms5224 يوم الأربعاء لأربع
~~بقين من ذي الحجة
### | [ص: 259]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة وغيره
# PageV00P000
### | 16579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنبأ أحمد بن
~~محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو
~~عوانة، عن حصين، عن عمرو بن ميمون، في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، قال: فقالوا: أوص يا أمير المؤمنين , استخلف، فقال: ما أحد أحق بهذا
~~الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو عنهم راض , فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنهم , وقال: ليشهدكم عبد الله بن عمر , وليس له من الأمر شيء ,
~~كالتعزية له , وقال: فإن أصابت الإمرة سعدا فهو ذاك , وإلا فليستعن به أيكم
~~ما أمر , فإني لم أعزله من عجز ولا خيانة , وقال: أوصي الخليفة من بعدي
~~بالمهاجرين الأولين , أن يعلم لهم حقهم , ويحفظ لهم حرمتهم , وأوصيه
~~بالأنصار الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم أن يقبل من محسنهم وأن يعفي
~~عن مسيئهم , وأوصيه بأهل الأمصار خيرا , فإنهم ردء الإسلام , وجباة الأموال
~~, وغيظ العدو , وأن لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم , وأوصيه بالأعراب
~~خيرا , فإنهم أصل العرب , ومادة الإسلام , أن يؤخذ من حواشي أموالهم فيرد
~~على فقرائهم , وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله , أن يوفي لهم بعهدهم , وأن
~~يقاتل من ورائهم , وأن لا يكلفوا إلا طاقتهم. فلما قبض خرجنا به فانطلقنا
~~نمشي , وذكر الحديث في دفنه، قال: فلما فرغ من دفنه ورجعوا , اجتمع هؤلاء
~~الرهط، فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: اجعلوا أمركم إلى ثلاثة منكم،
~~قال الزبير: قد جعلت أمري إلى علي، فقال طلحة: قد جعلت أمري إلى عثمان ,
~~وقال سعد: قد جعلت أمري إلى عبد الرحمن، فقال عبد الرحمن: أيكما يبرأ من
~~هذا الأمر فنجعله إليه؟ والله عليه والإسلام لينظرن أفضلهم في نفسه ,
~~وليحرصن على صلاح الأمة، قال: فأسكت الشيخان، فقال عبد ms5225 الرحمن: أفتجعلونه
~~إلي , والله علي أن لا آلو عن أفضلكم؟ فقالا: نعم، قال: فأخذ بيد أحدهما،
~~فقال: لك من قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في الإسلام ما قد
~~علمت , والله عليك لئن أنا أمرتك لتعدلن , ولئن أنا أمرت عثمان لتسمعن
~~ولتطيعن , ثم خلا بالآخر فقال له مثل ذلك. فلما أخذ الميثاق قال: ارفع يدك
~~يا عثمان , فبايعه وبايع له علي رضي الله عنهما , وولج أهل الدار فبايعوه.
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 16580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد الحمصي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، أنبأ
### | [ص: 260]
# سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر، قال: دخل على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه حين نزل به الموت عثمان بن عفان , وعلي بن أبي طالب ,
~~وعبد الرحمن بن عوف , والزبير بن العوام , وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم
~~, وكان طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه غائبا بأرضه بالسراة , فنظر إليهم
~~عمر ساعة ثم قال: إني قد نظرت لكم في أمر الناس فلم أجد عند الناس شقاقا
~~فيكم , إلا أن يكون فيكم شيء , فإن كان شقاق فهو منكم , وإن الأمر إلى ستة:
~~إلى عثمان بن عفان , وعلي بن أبي طالب , وعبد الرحمن بن عوف , والزبير بن
~~العوام , وطلحة , وسعد , ثم إن قومكم إنما يؤمرون أحدكم أيها الثلاثة , فإن
~~كنت على شيء من أمر الناس يا عثمان , فلا تحملن بني أبي معيط على رقاب
~~الناس , وإن كنت على شيء من أمر الناس يا عبد الرحمن , فلا تحملن أقاربك
~~على رقاب الناس , وإن كنت على شيء يا علي , فلا تحملن بني هاشم على رقاب
~~الناس , قوموا فتشاوروا وأمروا أحدكم، فقاموا يتشاورون، قال عبد الله:
~~فدعاني عثمان رضي الله عنه مرة أو مرتين ليدخلني في الأمر , ولم يسمني عمر
~~, ولا والله ما أحب أني كنت معهم , علما منه ms5226 بأنه سيكون من أمرهم ما قال
~~أبي , والله لقلما سمعته حرك شفتيه بشيء قط إلا كان حقا , فلما أكثر عثمان
~~دعائي قلت: ألا تعقلون , تؤمرون وأمير المؤمنين حي؟ فوالله لكأنما أيقظت
~~عمر رضي الله عنه من مرقد، فقال عمر: أمهلوا , فإن حدث بي حدث فليصل للناس
~~صهيب مولى بني جدعان ثلاث ليال , ثم أجمعوا في اليوم الثالث أشراف الناس
~~وأمراء الأجناد , فأمروا أحدكم , فمن تأمر عن غير مشورة فاضربوا عنقه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تنبيه الإمام على من يراه أهلا للخلافة بعده
# PageV08P260
### | 16581 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، ببغداد ,
~~أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن يونس،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ، له، أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح
~~بن هانئ، وكتبه لي بخطه , ثنا محمد بن عمرو الحرشي، أنبأ أحمد بن يونس، ثنا
~~زائدة، ثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله، قال: دخلت على
~~عائشة رضي الله عنها فقلت لها: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقالت: بلى , ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
### | [ص: 261]
# أصلى الناس؟ " فقلت: لا , وهم ينتظرونك يا رسول الله، قال: " ضعوا ماء في
~~المخضب "، قالت: ففعلنا , فاغتسل ثم ذهب لينوء , فأغمي عليه , ثم أفاق
~~فقال: " أصلى الناس؟ " قلنا: لا , هم ينتظرونك، قال: " ضعوا لي ماء في
~~المخضب " , ففعلنا , فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه , فأفاق فقال: " أصلى
~~الناس؟ " قلت: لا , هم ينتظرونك، فقال: " ضعوا لي ماء في المخضب " , ففعلنا
~~, فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه , ثم أفاق فقال: " أصلى الناس؟ " قلنا:
~~لا , هم ينتظرونك يا رسول الله , والناس عكوف في المسجد لصلاة العشاء
~~الآخرة، قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر رضي الله
~~عنه بأن يصلي بالناس، قالت: فأتاه الرسول، فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمرك بأن تصلي بالناس، فقال أبو بكر رضي ms5227 الله عنه , وكان رجلا
~~رقيقا: يا عمر صل بالناس، فقال له عمر رضي الله عنه: أنت أحق بذلك , فصلى
~~أبو بكر رضي الله عنه تلك الأيام , ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من
~~نفسه خفة فخرج بين رجلين , أحدهما العباس , لصلاة الظهر , وأبو بكر رضي
~~الله عنه يصلي بالناس , فلما رآه أبو بكر رضي الله عنه ذهب ليتأخر , فأومى
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم بأن لا يتأخر، قال: " أجلساني إلى جنبه " ,
~~فأجلساه إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه، قال: فجعل أبو بكر رضي الله عنه
~~يصلي وهو قائم , بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم , والناس بصلاة أبي بكر
~~رضي الله عنه , والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله: فدخلت على
~~عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني به عائشة عن مرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هات فعرضت عليه حديثها , فما أنكر منه شيئا
~~غير أنه قال: أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: لا، قال: هو علي رضي
~~الله عنه. رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 16582 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، حدثني أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
~~لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه قال: " مروا أبا بكر فليصل
~~بالناس " , فقالت له عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله إن أبا بكر رجل
~~رقيق , إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فقال: " مروا أبا بكر فليصل
~~بالناس " , فعاودته مثل مقالتها، فقال: " أنتن صواحبات يوسف , مروا أبا بكر
~~فليصل بالناس ". قال ابن شهاب: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قد عاودت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك
~~, وما حملني على ms5228 معاودته إلا أني خشيت أن
### | [ص: 262]
# يتشاءم الناس بأبي بكر رضي الله عنه , وإلا أني علمت أنه لن يقوم مقامه
~~أحد إلا تشاءم الناس به , فأحببت أن يعدل الناس ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن أبي بكر رضي الله عنه. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~سليمان , وأخرجه مسلم من حديث معمر، عن الزهري، عن حمزة، عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 16583 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي
~~بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" مروا أبا بكر فليصل بالناس " , فقالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله
~~إن أبا بكر رجل رقيق، فقال أخرى: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " , فقالت
~~عائشة: إن أبا بكر رجل رقيق، فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس , فإنكن
~~صواحب يوسف " , قال: فأم أبو بكر رضي الله عنه في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث زائدة
# PageV00P000
### | 16584 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى الحكاني، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن
~~أبي حمزة، عن الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك، وكان، تبع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وخدمه وصحبه , أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان يصلي لهم في
~~وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, حتى إذا كان يوم الإثنين , وهم صفوف في الصلاة , كشف النبي صلى الله عليه
~~وسلم ستر الحجرة ينظر إلينا , وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف , ثم تبسم ,
~~قال: فهممنا أن نفتتن برؤيته ونحن في الصلاة من فرح برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ونكص أبو بكر رضي الله عنه على عقبيه ليصل الصف , وظن ms5229 أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم خارج إلى الصلاة، قال: " فأشار إلينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم , ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأرخى
~~الستر , فتوفي من يومه ذلك " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 16585 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو معشر، عن محمد بن قيس، قال: اشتكى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر يوما , فكان إذا وجد خفة صلى , وإذا ثقل
~~صلى أبو بكر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16586 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن
~~عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت الأنصار: " منا أمير ومنكم أمير، قال: فأتاهم عمر رضي الله عنه
~~فقال: يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~أبا بكر يؤم الناس , فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟ فقالت الأنصار:
~~نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر "
# PageV00P000
### | 16587 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن
~~محمد البيهقي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى
~~بن عقبة، عن سعد بن إبراهيم، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد
~~الرحمن بن عوف، كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , وأن محمد بن مسلمة
~~كسر سيف الزبير رضي الله عنهما , ثم قام أبو بكر رضي الله عنه فخطب الناس
~~واعتذر إليهم وقال: والله " ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة قط ,
~~ولا كنت فيها راغبا , ولا سألتها الله في سر ولا علانية , ولكني أشفقت من
~~الفتنة , وما لي في الإمارة من راحة , ولكن قلدت أمرا عظيما ما لي به طاقة
~~, ولا يدان ms5230 إلا بتقوية الله , ولوددت أن أقوى الناس عليها مكاني عليها
~~اليوم , فقبل المهاجرون منه ما قال , وما اعتذر به , وقال علي والزبير رضي
~~الله عنهما: ما غضبنا إلا لأنا أخرنا عن المشاورة , وإنا نرى أبا بكر أحق
~~الناس بها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم , إنه لصاحب الغار , وثاني
~~اثنين , وإنا لنعرف شرفه وكبره , ولقد أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالصلاة بالناس وهو حي "
# PageV00P000
### | 16588 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن
~~صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: دخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدئ فيه , فقلت: وارأساه،
~~قال: " لوددت أن ذلك كان وأنا حي فأصلي عليك وأدفنك "، قالت: فقلت غيرى:
~~كأني بك في ذلك اليوم معرسا ببعض نسائك، قال: " أنا وارأساه , ادعي لي أباك
~~وأخاك , حتى أكتب لأبي بكر كتابا , فإني أخاف أن يتمنى متمن , ويقول قائل ,
~~ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن
~~سعيد، عن يزيد بن هارون , وأخرجه البخاري من حديث القاسم بن محمد، عن عائشة
~~رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 16589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا أبو ثابت،
~~ثنا إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم امرأة , وكلمته في شيء , فأمرها أن ترجع إليه، قالت: يا
~~رسول الله أرأيت إن رجعت فلم أجدك؟ كأنها تعني الموت، قال: " إن لم تجديني
~~فأتي أبا بكر " لفظ حديثه عن الشعراني رواه البخاري في الصحيح عن أبي ثابت
~~, ورواه مسلم عن عباد بن موسى، عن ms5231 إبراهيم
# PageV00P000
### | 16590 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~مولى، لربعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر , واهتدوا بهدي عمار , وتمسكوا بعهد
~~ابن أم عبد "
# PageV00P000
### | 16591 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني عبد العزيز بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن هلال، مولى ربعي، عن ربعي، عن حذيفة بن اليمان، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتدوا باللذين من بعدي " , يعني أبا
~~بكر وعمر رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | 16592 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف الأصبهاني , قالا: ثنا أبو
~~بكر القطان، أخبرنا إبراهيم بن الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا سليمان
~~بن المغيرة، حدثني ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، حين
~~تخلف النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحابه في مسيره، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما ترون الناس صنعوا؟ " , ثم قال: " أصبح الناس فقدوا نبيهم،
~~فقال أبو بكر وعمر: رسول الله بعدكم , لم يكن ليخلفكم , وقال الناس: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم , وإن تطيعوا أبا بكر وعمر ترشدوا
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان
# PageV00P000
### | 16593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، والقاضي أبو الهيثم عتبة بن خيثمة , وأبو
~~زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن سعيدا،
~~أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" بينا أنا نائم , رأيتني على قليب عليها دلو ,
### | [ص: 265]
# فنزعته فنزعت منها ما شاء الله , ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا
~~أو ذنوبين ms5232 , وفي نزعه ضعف , والله يغفر له , ثم استحالت غربا فأخذها ابن
~~الخطاب , فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب , حتى ضرب الناس
~~بعطن " رواه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن يونس , ورواه مسلم عن حرملة،
~~عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 16594 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا موسى بن عقبة، عن سالم
~~بن عبد الله، عن أبيه، عن رؤيا، رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما، قال: " رأيت الناس اجتمعوا , فقام أبو بكر فنزع ذنوبا
~~أو ذنوبين , وفي نزعه ضعف , والله يغفر له , ثم قام عمر بن الخطاب فاستحالت
~~غربا , فما رأيت عبقريا من الناس يفري فريه , حتى ضرب الناس بعطن " رواه
~~البخاري ومسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 16595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله
~~تعالى: " رؤيا الأنبياء وحي , وقوله: " وفي نزعه ضعف " قصر مدته , وعجلة
~~موته , وشغله بالحرب لأهل الردة عن الافتتاح والتزيد الذي بلغه عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في طول مدته "
# PageV00P000
### | باب جواز تولية الإمام من ينوب عنه , وإن لم يكن قرشيا
# PageV08P265
### | 16596 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~مصعب الزبيري، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن عبد الله بن سعيد بن
~~أبي هند، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنه، قال: " أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد بن حارثة رضي الله عنه، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن قتل زيد فجعفر , وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة
~~" قال عبد الله: كنت معهم في تلك الغزوة , فالتمسنا جعفرا فوجدناه في
~~القتلى , ووجدنا فيما أقبل من جسده بضعا وتسعين , بين ضربة ورمية. ms5233
### | [ص: 266]
# رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي بكر، عن المغيرة بن عبد الرحمن.
~~زيد بن حارثة من الموالي , وعبد الله بن رواحة من الأنصار
# PageV00P000
### | 16597 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ح وأنبأ
~~أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، قالا: ثنا أبو يعلى، ثنا عبيد
~~الله القواريري، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن
~~رواحة , ودفع الراية إلى زيد , فأصيبوا جميعا، قال أنس: فنعاهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر، قال: " أخذ الراية زيد
~~فأصيب , ثم أخذ جعفر فأصيب , ثم أخذ عبد الله بن رواحة فأصيب , ثم أخذ
~~الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد "، قال: فجعل يحدث الناس
~~وعيناه تذرفان " رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأحمد بن واقد،
~~عن حماد , وفيه دلالة على أن الناس إذا لم يكن عليهم أمير ولا خليفة أمير ,
~~فقام بإمارتهم من هو صالح للإمارة وانقادوا له انعقدت ولايته , حيث استحسن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل خالد بن الوليد من أخذه الراية ,
~~وتأمره عليهم دون أمر النبي صلى الله عليه وسلم , ودون استخلاف من مضى من
~~أمراء النبي صلى الله عليه وسلم إياه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 16598 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي ببغداد , ثنا أبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن مهران الدينوري , ثنا إسحاق بن صدقة الدينوري،
~~ثنا خالد بن مخلد، ثنا سليمان بن بلال، حدثني عبد الله بن دينار، عن ابن
~~عمر، قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا , وأمر عليهم أسامة بن
~~زيد رضي الله عنه , فطعن الناس في إمارته، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل , وايم
~~الله إن كان لخليقا للإمارة ms5234 , وإن كان أبوه لمن أحب الناس إلي , وإن هذا
~~لمن أحب الناس إلي بعده " رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن عبد الله بن دينار
# PageV00P000
### | 16599 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي
~~بردة، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن، فقال لهما: " تطاوعا , ويسرا ولا تعسرا ,
~~وبشرا ولا تنفرا "
### | [ص: 267]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة , واستشهد البخاري برواية
~~أبي داود، عن شعبة
# PageV00P000
### | 16600 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ثنا يحيى بن حصين الأحمسي، أخبرتني جدتي، واسمها أم
~~حصين الأحمسية، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن
~~استعمل عليكم عبد حبشي , ما قادكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 16601 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن
~~بن يحيى الزهري القاضي، بمكة , ثنا أبو عمر، ومحمد بن خزيمة بن راشد
~~البصري، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة بن عبد الله، عن
~~أنس بن مالك، قال: " كان قيس بن سعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمنزلة صاحب الشرط من الأمير , يعني ينظر في أموره " رواه البخاري في
~~الصحيح عن الأنصاري
# PageV00P000
### | باب السمع والطاعة للإمام ومن ينوب عنه ما لم يأمر بمعصية
# PageV08P267
### | 16602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا الحجاج بن محمد الأعور، قال: قال ابن جريج: " {يا أيها الذين
~~آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] في ms5235 عبد
~~الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي , بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية
~~" أخبرنيه يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رواه البخاري في
~~الصحيح عن صدقة بن الفضل , ورواه مسلم عن زهير وهارون الحمال، عن حجاج بن
~~محمد
# PageV00P000
### | 16603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~, ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه , أنبأ عبد الله بن عثمان، أنبأ
~~عبد الله بن المبارك، أنبأ يونس، عن ابن شهاب، حدثني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، أنه سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أطاعني فقد أطاع الله , ومن عصاني فقد عصى الله , ومن أطاع أميري فقد
~~أطاعني , ومن عصى أميري فقد عصاني "
### | [ص: 268]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبدان , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس
### | 16604 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي،
~~ثنا أحمد بن الحباب، حدثني مكي بن إبراهيم، ثنا ابن جريج، أخبرني زياد بن
~~سعد، أن ابن شهاب، أخبره , فذكره، بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~حاتم، عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 16605 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا روح
~~بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، ثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن أبي حازم،
~~عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" عليك بالطاعة في منشطك ومكرهك , وعسرك ويسرك , وأثرة عليك " رواه مسلم في
~~الصحيح عن سعيد بن منصور وقتيبة، عن يعقوب
# PageV00P000
### | 16606 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، وابن خزيمة , وابن عبد الكريم، قالوا: أنبأ بندار، ثنا يحيى بن
~~سعيد، ثنا شعبة، حدثني أبو التياح، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه
~~زبيبة " رواه البخاري في ms5236 الصحيح عن بندار
# PageV00P000
### | 16607 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، ثنا شبابة، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد
~~الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أسمع وأطيع ولو لعبد مجدع الأطراف " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 16608 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ح وأنبأ
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى،
~~قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب
~~وكره , ما لم يؤمر بمعصية , فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة "
### | [ص: 269]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب وغيره، عن
~~يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 16609 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، أنبأ أبو داود، ثنا شعبة، عن زبيد، عن سعد بن
~~عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، رضي الله عنه , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث سرية , وأمر عليهم رجلا , وأمرهم أن يطيعوه , فأجج لهم
~~نارا وأمرهم أن يقتحموا , فهم قوم أن يفعلوا , وقال آخرون: إنما فررنا من
~~النار فأبوا , ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم
~~القيامة , لا طاعة في معصية الله , إنما الطاعة في المعروف " أخرجه البخاري
~~ومسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الترغيب في لزوم الجماعة والتشديد على من نزع يده من الطاعة
# PageV08P269
### | 16610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عبد الرحمن ms5237 بن يزيد بن
~~جابر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا أبو عمار الحسين بن حريث الخزاعي، وإسحاق بن موسى الأنصاري،
~~وعبيد الله بن سعيد اليشكري، قالوا: ثنا الوليد بن مسلم، حدثني عبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، حدثني أبو إدريس، أنه
~~سمع حذيفة بن اليمان، يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الخير , وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني , فقلت: يا رسول الله إنا
~~كنا في جاهلية وشر , فجاءنا الله بهذا الخير , فهل بعد هذا الخير من شر؟
~~قال: " نعم "، قال: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: " نعم , وفيه دخن " ,
~~قلت: وما دخنه؟ قال: " قوم يهدون بغير هديي , تعرف منهم وتنكر " , قلت: هل
~~بعد ذلك الخير من شر؟ قال: " نعم , دعاة على أبواب جهنم , من أجابهم إليها
~~قذفوه فيها " , قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: " هم من جلدتنا ,
~~ويتكلمون بألسنتنا " , قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: " تلزم جماعة
~~المسلمين وإمامهم " , قلت: فإن لم تكن جماعة ولا إمام؟ قال: " فاعتزل تلك
~~الفرق كلها , ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت كذلك ". قال أبو
~~عمار
### | [ص: 270]
# في حديثه: صفهم لنا، قال: " هم من كذا , ويتكلمون بألسنتنا ". لفظ حديث
~~الوليد بن مسلم رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن الوليد
~~بن مسلم
# PageV00P000
### | 16611 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا جرير بن حازم، عن غيلان بن
~~جرير، عن أبي قيس بن رباح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية , ومن قاتل
~~تحت راية عمية يغضب للعصبية , أو يدعو إلى عصبية , أو ينصر عصبية فقتل
~~فقتلة جاهلية , ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها , لا ms5238 يتحاشى من مؤمنها
~~, ولا يفي لذي عهدها , فليس مني ولست منه " رواه مسلم في الصحيح عن شيبان
~~بن فروخ
# PageV00P000
### | 16612 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، ثنا محمد بن سابق، ثنا عاصم بن محمد، عن
~~زيد بن محمد، عن نافع، وسالم، عن عبد الله بن عمر، قال: جاء عبد الله بن
~~عمر إلى عبد الله بن مطيع , فلما رآه قال: هاتوا لأبي عبد الرحمن وسادة،
~~قال: إني لم أجئك لأجلس , إنما جئتك لأحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , سمعته يقول: " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة
~~ولا حجة له , ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عاصم , إلا أنه لم يذكر سالما في إسناده
# PageV00P000
### | 16613 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام،
~~عن أبي سلام، حدثني الحارث الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم
~~قال: " وأنا آمركم بخمس كلمات أمرني الله عز وجل بهن: الجماعة والسمع
~~والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله , فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد
~~خلع ربقة الإسلام من رأسه , إلا أن يراجع , ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من
~~جثا جهنم " , قال رجل: يا رسول الله وإن صام وصلى؟ قال: " نعم , وإن صام
~~وصلى , فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله "
# PageV00P000
### | 16614 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
### | [ص: 271]
# أحمد بن الهيثم الشعراني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، وزهير،
~~عن مطرف، عن أبي الجهم، عن خالد بن أهبان، عن أبي ذر، رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة
~~الإسلام من ms5239 عنقه "
# PageV00P000
### | باب الصبر على أذى يصيبه من جهة إمامه , وإنكار المنكر من أموره بقلبه , وترك الخروج عليه
# PageV08P271
### | 16615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها " ستكون أثرة وأمور تنكرونها "،
~~قالوا: فما يصنع من أدرك ذلك يا رسول الله؟ قال: " أدوا الحق الذي عليكم ,
~~واسألوا الله الذي لكم ". لفظ حديث يعلى ". أخرجاه في الصحيح من أوجه عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 16616 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا حجاج بن منهال، وعارم، وسليمان بن حرب، ومسدد،
~~قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، قال مسدد: ثنا حماد بن زيد،
~~ثنا الجعد أبو عثمان، ثنا أبو رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عباس، يرويه ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر ,
~~فإنه ليس أحد يفارق الجماعة قيد شبر فيموت إلا مات ميتة جاهلية " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عارم , ورواه مسلم عن الحسن بن الربيع،
~~عن حماد
# PageV00P000
### | 16617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أنبأ يحيى بن حسان، ح،
~~قال: وحدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا يحيى بن
~~حسان، ثنا معاوية بن سلام، أنبأ زيد بن سلام، عن أبي سلام، قال: قال حذيفة
~~بن اليمان: قلت: يا رسول الله " إنا كنا بشر , فجاء الله بخير فنحن فيه ,
~~فهل من وراء هذا الخير شر؟ قال: " نعم " ,
### | [ص: 272]
# قلت: وهل وراء هذا الشر خير؟ قال: " نعم ms5240 " , قلت: فهل وراء ذلك الخير شر؟
~~قال: " نعم " , قلت: كيف يكون؟ قال: " يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ,
~~ولا يستنون بسنتي , وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان أنس "
~~, قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: " تسمع وتطيع للأمير وإن
~~ضرب ظهرك , وأخذ مالك , فاسمع وأطع " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن ومحمد بن سهل بن عسكر
# PageV00P000
### | 16618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني
~~الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون , ويفعلون ما يؤمرون
~~, وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون , ويفعلون ما لا يؤمرون , فمن
~~أنكر عليهم برئ , ومن أمسك يده سلم , ولكن من رضي وتابع ".
### | 16619 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو
~~المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | 16620 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا المعلى بن
~~زياد، وهشام بن حسان، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها " ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم
~~وتنكرون , فمن أنكر قال هشام: بلسانه فقد برئ , ومن كره بقلبه فقد سلم ,
~~لكن من رضي وتابع "، قال: قيل: يا رسول الله أفلا نقتلهم؟ قال: " لا , ما
~~صلوا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع إلا أنه لم يذكر بلسانه , ولا
~~بقلبه , وإنما هو قول الحسن.
### | 16621 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان
~~بن عمر الضبي، ثنا ms5241 ابن حساب، ثنا حماد بن زيد، فذكره بإسناده نحوه , إلا
~~أنه قال: " فمن أنكر فقد برئ , ومن كره بقلبه فقد سلم ". قال الحسن: فمن
~~أنكر بلسانه فقد
### | [ص: 273]
# برئ وقد ذهب زمان هذه , ومن كره بقلبه فقد جاء زمان هذه.
### | 16622 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~بشار، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، ثنا الحسن، عن ضبة بن محصن
~~العنزي، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , بمعناه، قال: " فمن كره
~~فقد برئ , ومن أنكر فقد سلم ". قال قتادة: يعني من أنكر بقلبه , ومن كره
~~بقلبه. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 16623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا أحمد بن سهل، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، ثنا رزيق، مولى بني فزارة , أنه سمع مسلم بن قرظة ابن عم،
~~عوف بن مالك يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم , وتصلون عليهم
~~ويصلون عليكم , وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم , وتلعنونهم
~~ويلعنونكم "، قال: قلنا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: " لا ما
~~أقاموا فيكم الصلاة , إلا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله ,
~~فليكره ما يأتي من معصية الله , ولا تنتزعن يدا من طاعة "، قال ابن جابر:
~~فقلت لرزيق حين حدثني بهذا الحديث: آلله يا أبا المقدام لحدثك بهذا , أو
~~لسمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول: سمعت عوف بن مالك يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول؟ قال: فجثا على ركبتيه واستقبل القبلة وقال: أي
~~والله الذي لا إله إلا هو لسمعته من مسلم بن قرظة، يقول: سمعت عوف بن مالك
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن داود بن
~~رشيد
# PageV00P000
### | 16624 ms5242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن سماك، عن علقمة بن وائل، قال: ولا أعلمه إلا عن أبيه، قال: سأل يزيد بن
~~سلمة الجعفي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن قامت علينا
~~أمراء يسألوننا حقهم , ويمنعونا حقنا , فما تأمرنا؟ قال: فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , ثم سأله فأعرض عنه , ثم سأله، فقال: " اسمعوا
~~وأطيعوا , فإنما عليهم ما حملوا , وعليكم ما حملتم ".
### | [ص: 274]
### | 16625 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، فذكره بإسناده ومعناه
~~, إلا أنه قال: سلمة بن يزيد الجعفي , وقال: ثم سأله في الثانية أو في
~~الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 16626 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد , ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا محمد بن إسماعيل يعني السلمي، أنبأ إسحاق بن إبراهيم
~~يعني ابن العلاء، حدثني عمرو بن الحارث، حدثني عبد الله بن سالم، حدثني
~~محمد بن الوليد، ثنا الفضيل بن فضالة، أن حبيب بن عبيد، حدثهم , أن المقدام
~~حدثهم , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أطيعوا أمراءكم ما كان ,
~~فإن أمروكم بما حدثتكم به فإنهم يؤجرون عليه , وتؤجرون بطاعتكم , وإن
~~أمروكم بشيء مما لم آمركم به فهو عليهم , وأنتم منه برءا , ذلك بأنكم إذا
~~لقيتم الله قلتم: ربنا لا ظلم , فيقول: لا ظلم , فتقولون: ربنا أرسلت إلينا
~~رسلا فأطعناهم بإذنك , واستخلفت علينا خلفاء فأطعناهم بإذنك , وأمرت علينا
~~أمراء فأطعناهم "، قال: " فيقول: صدقتم , هو عليهم , وأنتم منه برءا "
# PageV00P000
### | 16627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، ح
~~وأخبرنا أبو عبد ms5243 الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أنس بن
~~مالك، عن أسيد بن حضير، أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله، استعملت
~~فلانا ولم تستعملني، فقال: إنكم سترون بعدي أثرة , فاصبروا حتى تلقوني على
~~الحوض " لفظ حديث بشر بن عمر. أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 16628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم
~~بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة، قال: قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~يا أبا أمية " لعلك إن تخلف بعدي فأطع الإمام وإن كان عبدا حبشيا , إن ضربك
~~فاصبر , وإن أمرك بأمر فاصبر , وإن حرمك فاصبر , وإن ظلمك فاصبر , وإن أمرك
~~بأمر ينقص دينك فقل: سمع وطاعة , دمي دون ديني "
### | [ص: 275]
### | 16629 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، فذكره
~~بمعناه , زاد في آخره: ولا تفارق الجماعة. ولم يذكر في إسناده منصورا ,
~~وهذا أصح , وذكر منصور فيه وهم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 16630 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا جرير بن حازم، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي ثعلبة
~~الخشني، عن أبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، رضي الله عنهما، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: إن " الله بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة , وكائنا
~~خلافة ورحمة , وكائنا ملكا عضوضا , وكائنا عتوة وجبرية وفسادا في الأمة ,
~~يستحلون الفروج والخمور والحرير , وينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب إثم الغادر للبر والفاجر
# PageV08P275
### | 16631 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ms5244 ,
~~ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا عفان بن مسلم، ثنا صخر بن جويرية، عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر، جمع أهل بيته , حين انتزى أهل المدينة مع عبد الله بن الزبير
~~رضي الله عنهما وخلعوا يزيد بن معاوية، فقال: إنا بايعنا هذا الرجل على
~~بيعة الله ورسوله , وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن "
~~الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: هذه غدرة فلان , وإن من أعظم الغدر
~~بعد الإشراك بالله أن يبايع رجل رجلا على بيع الله ورسوله ثم ينكث بيعته ,
~~ولا يخلعن أحد منكم يزيد , ولا يشرفن أحد منكم في هذا الأمر فيكون صيلما
~~بيني وبينه " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عفان
~~مختصرا دون قصة يزيد وأخرجاه من حديث أيوب، عن نافع
# PageV00P000
### | 16632 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، أن
~~معاوية، بعث إلى ابن عمر رضي الله عنهما مائة ألف درهم , فلما دعا معاوية
~~إلى بيعة يزيد بن معاوية، قال: " أترون هذا أراد؟ إن ديني إذا عندي لرخيص "
~~زاد فيه غيره: فلما مات معاوية واجتمع الناس على يزيد بايعه
# PageV00P000
### | 16633 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 276]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ح
~~وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو الربيع الزهراني سليمان بن داود , ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن
~~نافع، قال: لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه ومواليه ,
~~وفي رواية سليمان: حشمه وولده , وقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة " زاد الزهراني في روايته:
~~قال: وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيعة الله ورسوله , وإني لا أعلم غدرا
~~أعظم من أن ms5245 تبايع رجلا على بيعة الله ورسوله ثم تنصب له القتال , إني لا
~~أعلم أحدا منكم خلع ولا بايع في هذا الأمر إلا كانت الفيصل فيما بيني
~~وبينه. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم عن أبي
~~الربيع مختصرا
# PageV00P000
### | 16634 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، وعن ثابت، عن أنس، بإسنادين في موضعين، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لكل غادر لواء يوم القيامة "، قال: " أحدهما ينصب " , وقال: " الآخر
~~يرى يوم القيامة يعرف به " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد هكذا ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 16635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~أبو خيثمة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا المستمر بن الريان، ثنا أبو
~~نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل غادر
~~لواء يوم القيامة , يرفع له بقدر غدرته , ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير
~~عامة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة
# PageV00P000
### | 16636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد، ثنا الأعمش، قال: سمعت أبا
~~صالح، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة , ولا يزكيهم , ولهم عذاب أليم: رجل
~~كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من ابن السبيل , ورجل بايع إماما لا يبايعه
~~إلا للدنيا , فإن أعطاه منها رضي , وإن لم يعطه منها
### | [ص: 277]
# سخط , ورجل أقام سلعة بعد العصر، فقال: والله الذي لا إله إلا هو لقد
~~أعطيت بها كذا وكذا , فصدقه الرجل واشتراها منه " , ثم قرأ هذه الآية: {إن
~~الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر الآية
~~" رواه البخاري في الصحيح ms5246 عن موسى بن إسماعيل , وأخرجاه من وجه آخر عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | باب ما على السلطان من القيام فيما ولي بالقسط , والنصح للرعية , والرحمة بهم , والشفقة عليهم , والعفو عنهم ما لم يكن حدا
# PageV08P277
### | 16637 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ,
~~فالأمير راع عن الناس وهو مسئول عن رعيته , والرجل راع على أهل بيته وهو
~~مسئول عن رعيته , وامرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عن
~~بعلها ورعيتها , والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عن رعيته , ألا وكلكم
~~راع وكلكم مسئول عن رعيته " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره، عن الليث
~~, وأخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر وغيره، عن نافع
# PageV00P000
### | 16638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله
~~الدقاق ببغداد , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي، يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن أبي المليح، أن عبيد الله بن زياد، دخل على معقل بن يسار , وهو
~~شاك، فقال: لولا أني في الموت ما حدثتك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما من أمير استرعى رعية لم يحتط لهم , ولم ينصح لهم , إلا لم يدخل معهم
~~الجنة " لفظ حديث أبي صالح. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وغيره
# PageV00P000
### | 16639 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء , أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسين القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير،
~~ثنا
### | [ص: 278]
# أبو الأشهب جعفر بن حيان، عن الحسن، عن معقل بن يسار المزني، قال: سمعت
~~رسول الله ms5247 صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من رجل يسترعي رعية , يموت حين
~~يموت وهو غاش لرعيته , إلا حرم الله عليه الجنة " رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي نعيم، عن أبي الأشهب , ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ، عن أبي الأشهب
# PageV00P000
### | 16640 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن النضر بن عبد الوهاب، وعمران بن موسى، قالا: ثنا شيبان بن فروخ،
~~ثنا جرير بن حازم، ثنا الحسن، أن عائذ بن عمرو، وكان، من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم , دخل على عبيد الله بن زياد، فقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن " شر الرعاء الحطمة " , فإياك أن تكون منهم "،
~~فقال له: اجلس , فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~وهل كانت لهم نخالة , إنما كانت النخلة بعدهم , وفي غيرهم رواه مسلم في
~~الصحيح عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 16641 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي بنيسابور , قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم
~~القيامة , ولا يزكيهم: شيخ يزني , وملك كذاب , وعائل مستكبر " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع
# PageV00P000
### | 16642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي ظبيان، وزيد بن وهب، عن جرير بن عبد الله، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من لا يرحم الناس لا يرحمه الله " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد , ورواه مسلم عن أبي كريب , كلاهما عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 16643 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن ms5248
### | [ص: 279]
# بشر، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، عن منصور، عن أبي عثمان، مولى
~~المغيرة , سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تنزع الرحمة إلا من شقي " ثلاث مرات
# PageV00P000
### | 16644 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود،
~~ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو العوام بن حوشب، عن شهر بن حوشب، عن أبي
~~أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصي الخليفة من بعدي
~~بتقوى الله , وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم , ويرحم صغيرهم ,
~~ويوقر عالمهم , وأن لا يضربهم فيذلهم , ولا يوحشهم فيكفرهم , وأن لا يخصيهم
~~فيقطع نسلهم , وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم "
# PageV00P000
### | 16645 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك
~~النيسابوري , ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقري، أنبأ سعيد،
~~ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~السرح، ثنا ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ،
~~عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كظم غيظا وهو قادر على
~~أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي الحور
~~شاء "
# PageV00P000
### | 16646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، ح
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن خالد، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري، أخبرني
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن عباس، قال: قدم عيينة بن
~~حصن بن حذيفة بن بدر , فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن , وكان من
~~النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وكان القراء أصحاب مجالس
~~عمر ومشاورته , كهولا كانوا أو ms5249 شبانا، قال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي هل
~~لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه؟ فقال: سأستأذن لك عليه، قال ابن
~~عباس: فاستأذن الحر لعيينة , فأذن له عمر رضي الله عنه , فلما دخل عليه
~~قال: هي يا ابن الخطاب ما تعطينا الجزل , ولا تحكم بيننا بالعدل , فغضب عمر
~~رضي الله عنه حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين , إن الله
~~سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن
~~الجاهلين} [الأعراف: 199] , وإن هذا من الجاهلين , قال:
### | [ص: 280]
# فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه , وكان وقافا عند كتاب
~~الله " واللفظ للحاكم أبي عبد الله رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان.
~~وروينا في كتاب الزكاة , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ما نقصت صدقة من مال , وما زاد الله بعفو إلا عزا , وما تواضع أحد لله
~~إلا رفعه ". وقد روينا عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أقيلوا
~~ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا " , وهو في كتاب الحدود
# PageV00P000
### | باب فضل الإمام العادل
# PageV08P280
### | 16647 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا يحيى يعنيان ابن
~~سعيد، عن عبيد الله، حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله
~~في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل , ورجل نشأ بعبادة الله , ورجل
~~قلبه معلق في المساجد , ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ,
~~ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله , ورجل تصدق بصدقة
~~فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما ينفق بشماله , ورجل ذكر الله خاليا ففاضت
~~عيناه " رواه البخاري في الصحيح عن بندار , ورواه مسلم عن محمد بن المثنى.
~~وسائر الرواة عن يحيى القطان، ms5250 قالوا فيه: " لا تعلم شماله ما تنفق يمينه "
# PageV00P000
### | 16648 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو خيثمة، ثنا سعد الطائي، أخبرني أبو مدلة،
~~أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا
~~ترد دعوتهم: الإمام العادل , والصائم حتى يفطر , ودعوة المظلوم تحمل على
~~الغمام , وتفتح لها أبواب السماوات , ويقول لها الرب: وعزتي لأنصرنك ولو
~~بعد حين " وتمام هذا الباب وما قبله في كتاب السير , ثم في كتاب أدب القاضي
# PageV00P000
### | 16649 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عفان بن جبير الطائي، عن
### | [ص: 281]
# رجل، قد سماه لي، عن عكرمة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا سعد أبو غيلان، ثنا عفان بن جبير الطائي، عن أبي جرير أو حريز
~~الأزدي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة , وحد يقام في الأرض بحقه أزكى
~~فيها من مطر أربعين يوما "
# PageV00P000
### | 16650 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا عباس بن عبد الله
~~الترقفي، ثنا سعيد بن عبد الله الدمشقي، ثنا الربيع بن صبيح، عن أنس بن
~~مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مررت ببلدة ليس فيها
~~سلطان فلا تدخلها , إنما السلطان ظل الله في الأرض , ورمحه في الأرض "
# PageV00P000
### | 16651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا أبو نعيم، ثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قال
~~عمر رضي الله عنه عند موته: " اعلموا أن الناس لن يزالوا بخير ما استقامت
~~لهم ولاتهم وهداتهم "
# PageV00P000
### | 16652 - 
# أخبرنا أبو ms5251 عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، ثنا
~~الوليد بن علي الجعفي، عن خاله الحسن بن الحر، عن القاسم بن مخيمرة، قال: "
~~إنما زمانكم سلطانكم , فإذا صلح سلطانكم صلح زمانكم , وإذا فسد سلطانكم فسد
~~زمانكم "
# PageV00P000
### | 16653 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد، ثنا أبو
~~ضمرة أنس بن عياض، قال: سمعت أبا حازم، يقول: " لا يزال الناس بخير ما لم
~~تقع هذه الأهواء في السلطان , هم الذين يذبون عن الناس , فإذا وقعت فيهم
~~فمن يذب عنهم "
# PageV00P000
### | 16654 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني عامر بن واثلة
~~الليثي، قال: " قدم رجل من أهل تيماء على عبد الملك بن مروان , وهو رجل من
~~أهل الكتاب، فقال: يا أمير المؤمنين إن ابن هرمز ظلمني واعتدى علي , فلم
~~يرد عليه عبد الملك شيئا , ثم عاد له في الشكاية لابن هرمز , فلم يرجع إليه
~~عبد الملك شيئا، فقال , وغضب: يا أمير المؤمنين إنا نجد في التوراة التي
~~أنزلها الله عز وجل على موسى بن
### | [ص: 282]
# عمران صلى الله عليه وسلم أنه ليس على الإمام من جور العامل وظلمه شيء ما
~~لم يبلغه ذلك من ظلمه وجوره , فإذا بلغه فأقره شركه في جوره وظلمه , فلما
~~ذكر ذلك نزع ابن هرمز عن عمله "
# PageV00P000
### | 16655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " أرأيتم إن استعملت عليكم خير من أعلم , ثم
~~أمرته بالعدل , أقضيت ما علي؟ قالوا: نعم، قال: لا , حتى أنظر في عمله ,
~~أعمل بما أمرته أو لا "
# PageV00P000
### | باب النصيحة لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم وما على الرعية من إكرام السلطان المقسط
# PageV08P282
### | 16656 ms5252 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، , أنبأ حاجب بن أحمد
~~الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا جرير بن منيب، ثنا جرير بن عبد
~~الحميد، أنبأ سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن " الله يرضى لكم ثلاثا , ويكره لكم ثلاثا: رضي لكم
~~أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا , وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ,
~~وأن تناصحوا من ولى الله أمركم , ويكره لكم قيل وقال , وكثرة السؤال ,
~~وإضاعة المال " قال عطاء بن يزيد الليثي: سمعت تميما الداري رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدين النصيحة " ثلاث مرات،
~~قالوا: يا رسول الله لمن؟ قال: لله ولكتابه ولأئمة المسلمين " , أو قال: "
~~لأئمة المسلمين وعامتهم " أخرج مسلم الحديث الأول في الصحيح عن زهير بن حرب
~~وغيره، عن جرير
# PageV00P000
### | 16657 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما الدين النصيحة , إنما الدين النصيحة , إنما الدين النصيحة " ,
~~فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المؤمنين وعامتهم
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 16658 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
### | [ص: 283]
# الأعرابي، ثنا أبو داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، ثنا عبد الله بن
~~حمران، ثنا عوف بن أبي جميلة، عن زياد بن مخراق، عن أبي كنانة، عن أبي موسى
~~الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن " من إجلال الله عز
~~وجل إكرام ذي الشيبة المسلم , وحامل القرآن غير الغالي فيه , ولا الجافي
~~عنه , وإكرام ذي السلطان المقسط " ورواه ابن المبارك عن عوف , فوقفه
# PageV00P000
### | 16659 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد ms5253 بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~صالح الشيرازي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حميد بن مهران الكندي، ثنا سعد بن
~~أوس، عن زياد بن كسيب العدوي، قال: كان عبد الله بن عامر يخطب الناس عليه
~~ثياب رقيق مرجل شعره، قال: فصلى يوما ثم دخل , قال: وأبو بكرة جالس إلى جنب
~~المنبر، فقال مرداس أبو بلال: ألا ترون إلى أمير الناس وسيدهم يلبس الرقاق
~~, ويتشبه بالفساق , فسمعه أبو بكرة فقال لابنه الأصيلع: ادع لي أبا بلال ,
~~فدعاه له، فقال أبو بكرة: أما إني قد سمعت مقالتك للأمير آنفا , وقد سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أكرم سلطان الله أكرمه الله , ومن
~~أهان سلطان الله أهانه الله "
# PageV00P000
### | 16660 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد , ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، ح
~~وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي، ثنا
~~أبي، ثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي. وفي رواية
~~الحرفي: حدثني عبد الله بن سالم، حدثني محمد بن الوليد بن عامر وهو الزبيدي
~~, ثنا الفضيل بن فضالة، يرده إلى ابن عائذ , يرده ابن عائذ إلى جبير بن
~~نفير , أن عياض بن غنم الأشعري، وقع على صاحب دار حين فتحت , فأتاه هشام بن
~~حكيم فأغلظ له القول , ومكث هشام ليالي , فأتاه هشام يعتذر إليه وقال له:
~~يا عياض ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن " أشد الناس
~~عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا "، فقال له عياض: يا
~~هشام إنا قد سمعنا الذي سمعت , ورأينا الذي رأيت , وصحبنا من صحبت , أو لم
~~تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كانت عنده نصيحة لذي
~~سلطان فلا يكلمه بها علانية , وليأخذ بيده فليخل به , فإن ms5254 قبلها قبلها ,
~~وإلا كان قد أدى الذي عليه والذي له " وإنك يا هشام لأنت الجريء أن يجترئ
~~على سلطان الله , فهلا خشيت أن يقتلك سلطان الله؛ فتكون قتيل سلطان الله "
~~لفظ حديثهما سواء
# PageV00P000
### | باب ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلك
# PageV08P284
### | 16661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر، ثنا محمد بن سابق، ثنا عاصم بن محمد، عن أبيه، قال: قال رجل
~~لابن عمر: إنا ندخل على سلطاننا فنقول ما نتكلم بخلافه إذا خرجنا من عندهم،
~~قال: " كنا نعد هذا نفاقا " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، عن عاصم
~~بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 16662 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي
~~هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من شر الناس ذا
~~الوجهين , يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن
~~قتيبة، عن الليث
# PageV00P000
### | باب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره
# PageV08P284
### | 16663 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يؤذي جاره , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
~~ليصمت " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معمر , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 16664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، حدثني عبد العزيز بن
~~أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، ms5255 عن محمد بن إبراهيم، عن
~~عيسى بن طلحة التيمي، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إن " العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما
~~بين المشرق والمغرب "
### | [ص: 285]
# رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن حمزة، عن ابن أبي حازم , ورواه
~~مسلم عن ابن أبي عمر، عن عبد العزيز بن محمد
# PageV00P000
### | 16665 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد , أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا عبد الصمد العمي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار،
~~ح قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن يعني
~~ابن عبد الله بن دينار عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها
~~بالا يرفع الله بها له درجات , وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا
~~يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن
~~منير، عن أبي النضر
# PageV00P000
### | 16666 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين
~~القاضي، بمرو , وأبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد , قالا:
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سعيد بن عامر الضبعي، ثنا محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن أبيه، عن جده، علقمة بن وقاص، قال: كان رجل بطال يدخل على
~~الأمراء فيضحكهم، فقال له جدي: ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء فتضحكهم؟
~~فإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان
~~الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت , فيرضى الله بها عنه إلى يوم يلقاه , وإن
~~العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما ms5256 يظن أن تبلغ ما بلغت , فيسخط الله بها
~~إلى يوم يلقاه "
# PageV00P000
### | 16667 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك , أنبأ موسى بن عقبة،
~~عن علقمة بن وقاص الليثي، أن بلال بن الحارث المزني، قال له: إني رأيتك
~~تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم , فانظر ماذا تحاضرهم به , فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم
~~مبلغها يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه , وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من
~~الشر ما يعلم مبلغها , يكتب الله عليه سخطه إلى يوم يلقاه " , فكان علقمة
~~يقول: رب حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال
# PageV00P000
### | 16668 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن مهرويه الرازي، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، وعمرو بن تميم، قالا: ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا سفيان، ح
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو جعفر الدينوري، والعباس بن الفضل الأسفاطي، قالا: ثنا أحمد بن يونس،
~~ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة، قال:
~~خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونحن سبعة أو تسعة , وبيننا
~~وسائد من أدم أحمر، قال: " إنه سيكون بعدي أمراء فمن صدقهم بكذبهم ,
~~وأعانهم على ظلمهم , فليس مني ولست منه , ولن يرد علي الحوض , ومن لم
~~يصدقهم بكذبهم , ولم يعنهم على ظلمهم , فهو مني وأنا منه , وسيرد علي الحوض
~~"
# PageV00P000
### | 16669 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن مهدي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد،
~~حدثني خالد بن أبي عمران، حدثني أبو عياش، عن ابن عجرة الأنصاري، أنه قال:
~~خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونحن في المسجد أنا تاسع تسعة،
~~فقال لنا: أتسمعون؟ هل ms5257 تسمعون؟ ثلاث مرار إنها " ستكون عليكم أئمة , فمن
~~دخل عليهم فصدقهم بكذبهم , وأعانهم على ظلمهم , فلست منه وليس مني , ولا
~~يرد علي الحوض يوم القيامة , ومن دخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم , ولم يعنهم
~~على ظلمهم , فهو مني وأنا منه , وسيرد علي الحوض يوم القيامة " , قال:
~~وحدثني أيضا، عن سهل بن سعد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لأصحابه: " كيف أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت أمانتهم وعهودهم ,
~~وكانوا هكذا " , ثم أدخل أصابعه بعضها في بعض , فقالوا: فإذا كان كذلك كيف
~~نفعل يا رسول الله؟ قال: " خذوا ما تعرفون , ودعوا ما تنكرون ". ثم خص بهذا
~~عبد الله بن عمرو بن العاص فيما بينه وبينه، فقال: ما تأمرني به يا رسول
~~الله إذا كان ذلك؟ قال: " آمرك بتقوى الله , عليك بنفسك , وإياك وعامة
~~الأمور "
# PageV00P000
### | 16670 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثني ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~عن عبد الله بن خارجة بن زيد، عن عروة بن الزبير، قال: أتيت عبد الله بن
### | [ص: 287]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فقلت له: يا أبا عبد الرحمن إنا نجلس إلى
~~أئمتنا هؤلاء , فيتكلمون بالكلام نحن نعلم أن الحق غيره فنصدقهم , ويقضون
~~بالجور فنقويهم ونحسنه لهم , فكيف ترى في ذلك؟ فقال: " يا ابن أخي كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد هذا النفاق , فلا أدري كيف هو عندكم "
# PageV00P000
### | 16671 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، إملاء , أنبأ أبو بكر محمد
~~بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، حدثني عمر بن علي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له
~~الجنة " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | باب ما على من رفع إلى ms5258 السلطان ما فيه ضرر على مسلم من غير جناية
# PageV08P287
### | 16672 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد،
~~ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، قال: كنت جالسا عند حذيفة , فمر رجل
~~فقالوا: هذا يرفع الحديث إلى السلطان، فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يدخل الجنة قتات ". قال الأعمش: والقتات النمام أخرجه مسلم
~~في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش , وأخرجاه من حديث منصور، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 16673 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع عبد الله بن سلمة، يحدث، عن
~~صفوان بن عسال المرادي، أن رجلين، من أهل الكتاب قال أحدهما لصاحبه: اذهب
~~بنا إلى هذا النبي، قال: لا يسمعن هذا فيصير له أربعة أعين , فأتياه فسألاه
~~عن تسع آيات بينات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تشركوا بالله شيئا
~~, ولا تقتلوا , ولا تسرقوا , ولا تزنوا , ولا تسحروا , ولا تأكلوا الربا ,
~~ولا تقذفوا المحصنة , ولا تفروا من الزحف , ولا تمشوا مبرىء إلى ذي سلطان
~~لتقتلوه أو لتهلكوه , وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت " , فقبلا
~~يديه ورجليه
### | [ص: 288]
# وقالا: نشهد أنك نبي، فقال: " ما يمنعكما من اتباعي؟ " فقالا: إن داود
~~دعا أن لا يزال في ذريته نبي , وإنا نخشى إن اتبعناك أن تقتلنا اليهود "،
~~قال أبو داود مرة: ولا تقذفوا المحصنة , أو لا تفروا من الزحف , قال أبو
~~داود: شك شعبة
# PageV00P000
### | 16674 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر الزاهد ,
~~ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ببغداد , ثنا سريج بن يونس، ثنا عبيدة يعني ابن
~~حميد، ثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال كعب: " أعظم الناس خطيئة
~~يوم القيامة الذي يسعى بأخيه إلى إمامه "
# PageV00P000
### | باب ما على السلطان من منع الناس ms5259 عن النميمة , وترك الأخذ بقول النمام
# PageV08P288
### | 16675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقري، في آخرين،
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد
~~بن خالد الوهبي، ثنا إسرائيل، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد
~~بن عبيد، ثنا الكديمي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن السدي، عن
~~الوليد بن أبي هاشم، ثنا زيد بن زائد، عن عبد الله بن مسعود، قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا لا يبلغني أحد منكم عن أحد
~~من أصحابي شيئا , فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر "، قال: فأتاه
~~مال فقسمه، قال: فسمعت رجلين يقولان: إن هذه القسمة التي قسمها لا يريد
~~الله بها ولا الدار الآخرة، قال: ففهمت قولهما ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله إنك كنت قلت: " لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي
~~شيئا , فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " , وإني سمعت فلانا وفلانا
~~يقولان كذا وكذا، قال: فاحمر وجهه وقال: " دعنا منك , فقد أوذي موسى بأكثر
~~من هذا فصبر ". لفظ حديث الكديمي , وفي رواية الوهبي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا , فإني أحب أن
~~أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " لم يذكر ما بعده , وسقط من إسناده السدي
~~ورواه أيضا ابن أبي حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 16676 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن محمد بن جحادة، قال: سمعت الحسن، يقول:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يعرف القرف , ولا يصدق أحدا على أحد
~~"
# PageV00P000
### | 16677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث ms5260 بن هشام، عن أبيه، قال: سمعت أسقفا من أهل نجران يكلم عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، يقول: يا أمير المؤمنين احذر قاتل الثلاثة، قال عمر:
~~ويلك وما قاتل الثلاثة؟ قال: الرجل يأتي الإمام بالكذب , فيقتل الإمام ذلك
~~الرجل بحديث هذا الكذاب , فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وإمامه
# PageV00P000
### | 16678 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي،
~~أن العباس، قال لابنه عبد الله رضي الله عنهما: إني أرى هذا الرجل قد أكرمك
~~, يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وأدنى مجلسك , وألحقك بقوم لست مثلهم
~~, " فاحفظ عني ثلاثا: لا يجربن عليك كذبا , ولا تفش عليه سرا , ولا تغتابن
~~عنده أحدا ". ورواه غيره عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما في الشفاعة والذب عن عرض أخيه المسلم من الأجر
# PageV08P289
### | 16679 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , ثنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر إملاء من
~~أصل كتابه ومن حفظه , ثنا أبو أسامة، عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة، عن
~~جده أبي بردة، عن أبي موسى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~جاءه السائل قال: " اشفعوا فلتؤجروا , ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي أسامة , وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن يزيد
# PageV00P000
### | 16680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد
~~الرحمن السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ أبو الفضل
~~العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، أخبرني أبي، أخبرني عبد الوهاب بن هشام
~~بن الغاز، عن أبيه هشام، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان لمنفعة بر , أو تيسير عسير ,
~~أعين ms5261 على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام " , قال العباس: ثم لقيت محمد بن
~~عبد الوهاب فحدثني به، عن أبيه، عن جده، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , مثله. وروى ذلك من وجه آخر عن عائشة مرفوعا
# PageV00P000
### | 16681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان بن
~~بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " المؤمن مرآة المؤمن , والمؤمن أخو المؤمن , من حيث
~~لقيه يكف عنه ضيعته , ويحوطه من ورائه "
# PageV00P000
### | 16682 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن يحيى بن سليم
~~بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع إسماعيل بن بشير مولى
~~بني مغالة يقول سمعت جابر بن عبد الله، وأبا طلحة بن سهل الأنصاريين ,
~~يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد يخذل مسلما في موطن
~~ينتقص فيه من عرضه , وينتهك فيه من حرمته , إلا خذله الله في موطن يحب فيه
~~نصرته , وما من امرئ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه , وينتهك فيه من
~~حرمته , إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته "
### | 16683 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~أنبأ أبو الموجه،، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك , أنبأ ليث بن
~~سعد، فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 16684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم، عن ابن أبي الدرداء، عن أبيه، قال: نال رجل من رجل عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرد عليه رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه ms5262 وسلم: " من
~~رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار " ورواه أيضا مرزوق، عن أم الدرداء،
~~عن أبي الدرداء مرفوعا
# PageV00P000
### | 16685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، وأبو يحيى الناقد , ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن كامل القاضي , ثنا أبو يحيى يعني الناقد، قالا: ثنا إبراهيم بن
~~حمزة، ثنا عبد العزيز، عن حميد، عن الحسن، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة " كذا
~~رواه الدراوردي، عن حميد، عن الحسن، عن أنس , وقد قيل: عن يونس بن عبيد،
### | [ص: 291]
# عن الحسن، عن عمران بن حصين موقوفا. وقيل عنه بإسناده مرفوعا , والموقوف
~~أصح , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما على السلطان من إكرام وجوه الناس
# PageV08P291
### | 16686 - 
# حدثنا كامل بن أحمد المستملي، أنبأ الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا محمد بن
~~الصباح، ثنا سعيد بن مسلمة، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه "
# PageV00P000
### | 16687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , وأبو عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا أبو الحسن محمد بن مقاتل المروزي , ثنا
~~حصين بن عمر الأحمسي، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن
~~جرير بن عبد الله، قال: لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته، فقال: "
~~يا جرير " لأي شيء جئت؟ " قال: جئت لأسلم على يديك يا رسول الله، قال:
~~فألقى إلي كساءه , ثم أقبل على أصحابه وقال: " إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه
~~" , وذكر الحديث وفيه قال: وكان لا يراني بعد ذلك إلا تبسم في وجهي. وله
~~شاهد من حديث الشعبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 16688 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن ms5263 السماك، ثنا حنبل
~~بن إسحاق، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن
~~حبيب، قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما أنه "
~~لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس , فأكرم وجوه الناس , فبحسب المسلم
~~الضعيف من العدل أن ينصف في العدل والقسمة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج
# PageV08P291
### | 16689 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وأبو عوانة، عن زياد
~~بن علاقة، سمع عرفجة، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنها " ستكون
~~هنات وهنات , فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة , وهم جميع , فاضربوا رأسه
~~بالسيف كائنا من كان "
### | [ص: 292]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وأبي عوانة
# PageV00P000
### | 16690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن
~~زيد، ثنا عبد الله بن المختار، ورجل، سماه، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ستكون هنات وهنات , فمن رأيتموه
~~يمشي إلى أمة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه " رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن
~~الشاعر، عن عارم
# PageV00P000
### | 16691 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران
~~بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن
~~عرفجة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أتاكم وأمركم
~~جمع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه " رواه مسلم
~~في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 16692 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الضرير
~~بالري , ثنا محمد بن الفرج، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا الأعمش، ح قال:
~~وأنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد ms5264 الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع،
~~ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، عن عبد الله
~~بن عمرو، , قال: كنت جالسا معه في ظل الكعبة , وهو يحدث الناس، يقول: كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , فنزلنا منزلا فمنا من يضرب خباءه
~~, ومنا من هو في جشره , ومنا من ينتضل , إذ نادى منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: الصلاة جامعة، قال: فانتهيت إليه وهو يخطب الناس ويقول: " أيها
~~الناس إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا
~~لهم , وينذرهم ما يعلمه شرا لهم , ألا وإن عافية هذه الأمة في أولها ,
~~وسيصيب آخرها بلاء وفتن يدفق بعضها بعضا , تجيء الفتن فيقول المؤمن: هذه
~~مهلكتي , ثم تنكشف , ثم تجيء فيقول: هذه هذه , ثم تجيء فيقول: هذه هذه , ثم
~~تنكشف , فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة , فلتدركه منيته وهو يؤمن
~~بالله واليوم الآخر , ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه , ومن بايع
~~إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع " , وقال مرة: " ما
~~استطاع " , أظنه قال: فإن جاء أحد ينازعه فاضربوا عنق الآخر. فلما سمعتها
~~أدخلت رأسي بين
### | [ص: 293]
# رجلين فقلت: إن ابن عمك معاوية يأمرنا أن نقتل أنفسنا , وأن نأكل أموالنا
~~بيننا بالباطل , والله عز وجل يقول: {ولا تقتلوا أنفسكم ولا تأكلوا أموالكم
~~بينكم بالباطل}، قال: فوضع جمعه على جبهته , ثم نكس , ثم رفع رأسه فقال:
~~أطعه في طاعة الله , واعصه في معصية الله ". قلت: أنت سمعت هذا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم , سمعته أذناي , ووعاه قلبي. لفظ حديث
~~وكيع رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن وكيع
### | 16693 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا
~~مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، فذكره بإسناده
~~ومعناه، قال ms5265 فيه: " ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما
~~استطاع , فإن جاء أحد ينازعه فاضربوا عنق الآخر "، قال: فدنوت منه فقلت:
~~أنشدك بالله أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأومى إلى
~~أذنيه وقلبه بيديه، فقال: سمعته أذناي , ووعاه قلبي رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن جرير
# PageV00P000
### | 16694 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ح
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، قالا: ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، عن أبيه، عن ابن أبي
~~نعم، عن أبي سعيد الخدري، قال: بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بذهيبة في تربتها , فقسمها بين أربعة: بين الأقرع بن حابس
~~الحنظلي ثم المجاشعي , وبين عيينة بن بدر الفزاري , وبين زيد الخيل الطائي
~~ثم أحد بني نبهان , وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب، قال:
~~فغضبت قريش والأنصار وقالت: يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا، فقال: " إنما
~~أتألفهم "، قال: فأقبل رجل غائر العينين , مشرف الوجنتين , ناتئ الجبين ,
~~كث اللحية , محلوق، قال: اتق الله يا محمد، فقال: " من يطع الله إذا عصيته
~~, أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني؟ " قال: فسأل رجل قتله , أحسبه
~~خالد بن الوليد، قال: فمنعه , قال: فلما ولى قال: " إن من ضئضئ هذا , أو في
~~عقب هذا , قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم , يمرقون من الإسلام مروق
~~السهم من الرمية , يقتلون أهل الإسلام ويدعون عبدة الأوثان , لئن أنا
~~أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن مسروق
# PageV00P000
### | 16695 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا القاسم بن الفضل، ثنا أبو
~~نضرة، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون فرقة بين
~~طائفتين ms5266 من أمتي , تمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق " رواه
~~مسلم في الصحيح عن شيبان , عن القاسم
# PageV00P000
### | 16696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ يعقوب بن أحمد الخسروجردي، ثنا داود بن
~~الحسين الخسروجردي، ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن الضحاك المشرقي، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر فيه قوما يخرجون على فرقة من الناس ,
~~يقتلهم أقرب الفئتين إلى الحق رواه مسلم في الصحيح عن القواريري، عن أبي
~~أحمد
# PageV00P000
### | 16697 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن
~~سويد بن غفلة، عن علي، رضي الله عنه، قال: إذا سمعتم بي أحدث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا , فلأن أخر من السماء إلى الأرض أحب إلي من أن
~~أكذب عليه , وإذا حدثتكم عن غيره فإنما أنا رجل محارب , والحرب خدعة , سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج في آخر الزمان قوم أحداث
~~الأسنان , سفهاء الأحلام , يقولون من خير قول البرية , لا يجاوز إيمانهم
~~حناجرهم , فأينما لقيتموهم فاقتلوهم , فإن قتلهم أجر لمن قتلهم إلى يوم
~~القيامة "
### | 16698 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنبأ أبو سعيد، ثنا الزعفراني، ثنا محمد بن عبيد
~~الطنافسي، ثنا الأعمش، فذكره بإسناده ومعناه , زاد: " يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره، عن أبي
~~معاوية , وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن الأعمش
# PageV00P000
### | 16699 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، وإسماعيل بن
~~إبراهيم، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، رضي الله عنه، قال
~~إسماعيل: ذكر الخوارج , وقال حماد: ذكر أهل النهروان، فقال: " فيهم رجل
~~مخدج اليد , أو مودن اليد ms5267 , أو مثدون اليد , لولا أن تبطروا لحدثتكم ما وعد
~~الله عز وجل الذين يقاتلونهم على لسان محمد " قلت: أنت سمعته من محمد صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب الكعبة , إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 16700 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , وأبو محمد عبد
~~الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , قالا: ثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ عبد الملك بن أبي
~~سليمان، ثنا سلمة بن كهيل، أخبرني زيد بن وهب الجهني، أنه كان في الجيش
~~الذين كانوا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه , الذين ساروا إلى الخوارج،
~~فقال علي رضي الله عنه: أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " يخرج من أمتي قوم يقرءون القرآن , ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ,
~~ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء , ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء , يقرءون القرآن
~~لا تجاوز صلاتهم تراقيهم , يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ,
~~لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضى الله لهم على لسان نبيهم صلى الله
~~عليه وسلم لاتكلوا عن العمل , وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد , وليست له
~~ذراع , على عضده مثل حلمة ثدي المرأة , عليه شعرات بيض " , فتذهبون إلى
~~معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم , والله إني
~~لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم , فإنهم قد سفكوا الدم , وأغاروا في سرح الناس
~~, فسيروا على اسم الله "، قال سلمة: فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا , حتى
~~قال: مررنا على قنطرة، قال: فلما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبد الله بن
~~وهب الراسبي، فقال لهم: ألقوا الرماح , وسلوا سيوفكم من جفونها , فإني أخاف
~~أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حرورا فرجعتم، قال: فوحشوا برماحهم , وسلوا
~~السيوف , وشجرهم الناس برماحهم، قال: فقتل بعضهم على بعض , وما أصيب من
~~الناس يومئذ إلا رجلان، فقال علي رضي الله ms5268 عنه: التمسوا فيهم المخدج , فلم
~~يجدوه , فقام علي رضي الله عنه بنفسه فالتمسه فوجده، فقال: صدق الله , وبلغ
~~رسوله , فقام إليه عبيدة السلماني، فقال: يا أمير
### | [ص: 296]
# المؤمنين آلله الذي لا إله إلا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: إي والله الذي لا إله إلا هو , حتى استحلفه ثلاثا وهو
~~يحلف له. رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن عبيد الله بن أبي رافع، مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه، قالوا: لا حكم إلا لله، فقال: كلمة حق أريد بها باطل ,
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " وصف ناسا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء ,
~~يقولون الحق بألسنتهم لا يجاوز هذا منهم , وأشار إلى حلقه , أبغض خلق الله
~~إليه , منهم أسود إحدى يديه حلمة ثدي , فلما قتلهم قال: انظروا , فنظروا
~~فلم يجدوا شيئا، قال: ارجعوا , فوالله ما كذبت , ولا كذبت , مرتين أو ثلاثا
~~, ثم وجدوه في خربة , فأتوا به حتى وضعوه بين يديه، قال عبيد الله: وأنا
~~حاضر ذلك من أمرهم وقول علي رضي الله عنه فيهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الطاهر
# PageV00P000
### | 16702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا سعيد الخدري، قال: بينا نحن عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وهو يقسم قسما , أتاه ذو الخويصرة , وهو رجل من بني
~~تميم، فقال: يا رسول الله اعدل، فقال: ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل , لقد خبت
~~وخسرت ms5269 إن لم أكن أعدل "، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله
~~ائذن لي فيه أضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعه فإن له
~~أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم , وصيامه مع صيامهم , يقرءون القرآن لا
~~يجوز تراقيهم , يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية , ينظر إلى
~~نصله فلا يوجد فيه شيء , ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء , ثم ينظر إلى
~~نضيه , وهو قدحه , فلا يوجد فيه شيء , ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء ,
~~قد سبق الفرث والدم , آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل
~~البضعة تدردر , يخرجون على حين فترة من الناس "
### | [ص: 297]
# قال أبو سعيد: فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~وأشهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قاتلهم وأنا معه , فأمر بذلك الرجل
~~فالتمس , فأتى به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
~~نعته رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجاه من أوجه أخر عن أبي
~~سلمة والضحاك الهمداني، عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 16703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: أخبرني أبي قال،: سمعت
~~الأوزاعي، قال: وحدثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي،
~~والحديث للعباس، حدثني قتادة، عن أنس بن مالك، وعن أبي سعيد الخدري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيكون في أمتي اختلاف وفرقة , قوم
~~يحسنون القيل , ويسيئون الفعل , يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم , يمرقون
~~من الدين مروق السهم من الرمية , لا يرجعون حتى يرتد على فوقه , هم شر
~~الخلق والخليقة , طوبى لمن قتلهم وقتلوه , يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه
~~في شيء , من قاتلهم كان أولى بالله منهم "، قالوا: يا رسول الله فما
~~سيماهم؟ قال: " التحليق ". وفي الباب عن أبي ذر , وسهل بن حنيف , وعبد الله
~~بن عمرو بن ms5270 العاص , وأبي بكرة , وأبي برزة الأسلمي , وبعضهم يزيد على بعض
~~واستدل الشافعي رحمه الله في قتال أهل البغي بقول الله جل ثناؤه: {وإن
~~طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما , فإن بغت إحداهما على الأخرى
~~فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله , فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل
~~, وأقسطوا , إن الله يحب المقسطين} [الحجرات: 9]
# PageV00P000
### | 16704 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا نعيم بن حماد، ثنا معتمر بن
~~سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله لو أتيت عبد الله
~~بن أبي، قال: فانطلق إليه , وركب حماره وركب معه قوم من أصحابه , فلما أتاه
~~قال له عبد الله: تنح , فقد آذاني نتن حمارك، فقال رجل من المسلمين: والله
~~لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك، قال: فغضب لكل واحد
~~منهما قومه , فتضاربوا بالجريد والنعال , فبلغنا إنما نزلت فيهم هذه الآية
~~{وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا} [الحجرات: 9] الآية.
### | [ص: 298]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى ,
~~كلاهما عن معتمر
### | 16705 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، أنه
~~بلغه , عن أنس بن مالك، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أتيت عبد
~~الله بن أبي , فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم راكبا على حمار , وانطلق
~~الناس يمشون , قال: وهي أرض سبخة , فذكره. قال أنس: فأنبئت أنها أنزلت فيهم
# PageV00P000
### | 16706 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الزاهد , ثنا أحمد بن محمد بن مهدي بن رستم، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة
~~القرشي، حدثني أبي ح، وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، ms5271
~~ثنا جدي، وثنا يعقوب، حدثني محمد بن يحيى بن إسماعيل، عن ابن وهب، عن يونس،
~~, جميعا عن الزهري، وهذا لفظ حديث شعيب بن أبي حمزة , عن الزهري، أخبرني
~~حمزة بن عبد الله بن عمر،: أنه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر إذ جاءه
~~رجل من أهل العراق، فقال: يا أبا عبد الرحمن إني والله لقد حرصت أن اتسمت
~~بسمتك , وأقتدي بك في أمر فرقة الناس , وأعتزل الشر ما استطعت , وإني أقرأ
~~آية من كتاب الله محكمة قد أخذت بقلبي , فأخبرني عنها , أرأيت قول الله
~~تبارك وتعالى: " {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما , فإن
~~بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله , فإن
~~فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل , وأقسطوا إن الله يحب المقسطين} [الحجرات: 9]
~~أخبرني عن هذه الآية، فقال عبد الله: ومالك ولذلك , انصرف عني , فانطلق حتى
~~توارى عنا سواده , أقبل علينا عبد الله بن عمر فقال: ما وجدت في نفسي من
~~شيء من أمر هذه الأمة ما وجدت في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما
~~أمرني الله عز وجل. زاد القطان في روايته: قال حمزة: فقلنا له: ومن ترى
~~الفئة الباغية؟ قال ابن عمر: ابن الزبير بغى على هؤلاء القوم , فأخرجهم من
~~ديارهم , ونكث عهدهم. ففي قول عبد الله بن عمر هذا دلالة على جواز استعمال
~~الآية في قتال الفئة الباغية
# PageV00P000
### | 16707 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى , ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا أبي، عن
~~محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت
### | [ص: 299]
# عبد الرحمن، عن عائشة، رضي الله عنها , أنها قالت: ما رأيت مثل ما رغبت
~~عنه هذه الأمة من هذه الآية {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا
~~بينهما , فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر
~~الله} [الحجرات: 9] "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الفئة ms5272 الباغية منهما لا تخرج بالبغي عن تسمية الإسلام
# قال الشافعي رحمه الله: سماهم الله تعالى بالمؤمنين , وأمر بالإصلاح
~~بينهم
# PageV08P299
### | 16708 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان , أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة
~~عظيمة , ودعواهما واحدة " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ,
~~ورواه مسلم عن محمد بن رافع , كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16709 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، وسعيد بن
~~منصور، قالا: ثنا سفيان، ثنا إسرائيل أبو موسى، قال: سمعت الحسن، قال: سمعت
~~أبا بكرة، يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر , والحسن بن
~~علي رضي الله عنهما معه إلى جنبه , وهو يلتفت إلى الناس مرة وإليه مرة ,
~~ويقول: " إن ابني هذا سيد , ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين "،
~~قال سفيان: قول فئتين من المسلمين يعجبنا جدا، رواه البخاري في الصحيح عن
~~علي بن عبد الله وغيره، عن سفيان
### | 16710 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو الوليد، وآدم، قالا: ثنا مبارك، عن الحسن، عن أبي بكرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر نحو حديث سفيان , زاد آدم:
~~قال الحسن: فلما ولي , يعني الحسن بن علي رضي الله عنهما , ما أهريق في
~~سببه محجمة من دم
# PageV00P000
### | 16711 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، حدثني
~~سلمة، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن الحسن بن علي،
### | [ص: 300]
# رضي الله عنهما، قال: لو " نظرتم ما بين جابرس إلى جابلق ما وجدتم رجلا
~~جده ms5273 نبي غيري وغير أخي، وإني أرى أن تجتمعوا على معاوية , {وإن أدري لعله
~~فتنة لكم ومتاع إلى حين} [الأنبياء: 111] "، قال معمر: جابرس وجابلق:
~~المغرب والمشرق
# PageV00P000
### | 16712 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا الحميدي، ثنا سفيان،
~~ثنا مجالد، عن الشعبي، ح قال: وحدثنا يعقوب، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم،
~~ثنا مجالد، عن الشعبي، قال: لما صالح الحسن بن علي , وقال هشيم: لما سلم
~~الحسن بن علي الأمر إلى معاوية، قال له معاوية بالنخيلة: قم فتكلم , فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد , فإن أكيس الكيس التقى , وإن أعجز العجز
~~الفجور , ألا وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حق لامرئ كان أحق
~~به مني , أو حق لي تركته لمعاوية إرادة إصلاح المسلمين وحقن دمائهم , {وإن
~~أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين} [الأنبياء: 111] " ثم استغفر ونزل
# PageV00P000
### | 16713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، عن شريك، عن أبي
~~العنبس، عن أبي البختري، قال: سئل علي رضي الله عنه عن أهل الجمل: أمشركون
~~هم؟ قال: من الشرك فروا , قيل: أمنافقون هم؟ قال: إن " المنافقين لا يذكرون
~~الله إلا قليلا , قيل: فما هم؟ قال: إخواننا بغوا علينا "
# PageV00P000
### | 16714 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو
~~بكر، ثنا وكيع، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن نعيم بن أبي هند، عن ربعي
~~بن حراش، قال: قال علي رضي الله عنه: إني " لأرجو أن أكون أنا وطلحة
~~والزبير ممن قال الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} [الأعراف: 43] "
# PageV00P000
### | 16715 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، ثنا أبو مالك الأشجعي، ح
~~وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ ms5274 محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا
~~أبو مالك الأشجعي، عن أبي حبيبة، مولى طلحة، قال: دخلت على علي رضي الله
~~عنه مع عمران بن طلحة بعدما فرغ من أصحاب الجمل، قال: فرحب به وأدناه وقال:
~~إني " لأرجو أن يجعلني الله وأباك من الذين قال الله
### | [ص: 301]
# عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} [الحجر:
~~47]، فقال: يا ابن أخي كيف فلانة؟ كيف فلانة؟ قال: وسأله عن أمهات أولاد
~~أبيه، قال: ثم قال: لم نقبض أرضكم هذه السنين إلا مخافة أن ينتهبها الناس ,
~~يا فلان انطلق معه إلى ابن قرظة مرة فليعطه غلة هذه السنين , ويدفع إليه
~~أرضه، قال: فقال رجلان جالسان , ناحية أحدهما الحارث الأعور: الله أعدل من
~~ذلك , أن نقتلهم ويكونوا إخواننا في الجنة، قال: قوما أبعد أرض الله
~~وأسحقها , فمن هو إذا لم أكن أنا وطلحة , يا ابن أخي إذا كانت لك حاجة
~~فأتنا، لفظ حديث الطنافسي , وفي رواية أبي معاوية قال: دخل عمران بن طلحة
~~على علي رضي الله عنه , ولم يسم الحارث , وقال: إلى بني قرظة , والباقي
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 16716 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ إبراهيم بن هاشم
~~البغوي، وأبو القاسم المنيعي، قالا: ثنا علي هو ابن الجعد، أنبأ شعبة، عن
~~الحكم، عن أبي وائل، قال: سمعت عمارا، رضي الله عنه يقول , حين بعثه علي
~~رضي الله عنه إلى الكوفة ليستنفر الناس: إنا " لنعلم أنها زوجة النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة , ولكن الله ابتلاكم بها "
# PageV00P000
### | 16717 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت أبا وائل، قال:
~~لما بعث علي عمار بن ياسر والحسن بن علي رضي الله عنهم إلى الكوفة
~~ليستنفرهم , خطب عمار فقال: إني " لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ,
~~ولكن الله ابتلاكم بها , لينظر إياه تتبعون أو إياها " رواه البخاري في
~~الصحيح عن بندار
# PageV00P000
### | 16718 - 
# أخبرنا أبو ms5275 محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا عوف، عن ابن سيرين، قال: قال خالد
~~بن الواشمة: لما فرغ من أصحاب الجمل ونزلت عائشة منزلها , دخلت عليها فقلت:
~~السلام عليك يا أم المؤمنين، قالت: من هذا؟ قلت: خالد بن الواشمة، قالت: ما
~~فعل طلحة؟ قلت: أصيب، قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون , يرحمه الله , قالت:
~~فما فعل الزبير؟ قلت: أصيب، قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون , يرحمه الله ,
~~قلت: بل نحن لله وإنا إليه راجعون في زيد بن صوحان، قالت: وأصيب زيد؟ قلت:
~~نعم، قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون , يرحمه الله , فقلت: يا أم المؤمنين
~~ذكرت طلحة فقلت: يرحمه الله ,
### | [ص: 302]
# وذكرت الزبير فقلت: يرحمه الله , وذكرت زيدا فقلت: يرحمه الله , وقد قتل
~~بعضهم بعضا , والله لا يجمعهم الله في جنة أبدا، قالت: أو لا تدري أن رحمة
~~الله واسعة , وهو على كل شيء قدير، قال: فكانت أفضل مني،
### | 16719 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا سعدان، ثنا إسحاق، ثنا ابن عون، عن ابن سيرين، عن
~~خالد بن الواشمة، بنحوه، ورواه أيضا أيوب، عن ابن سيرين
# PageV00P000
### | 16720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو صادق بن أبي
~~الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب،
~~أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل،
~~قال: رأى عمرو بن شرحبيل , وكان من أفاضل أصحاب عبد الله، قال: رأيت كأني
~~دخلت الجنة , فإذا أنا بقباب مضروبة , فقلت: لمن هذا؟ فقال: لذي كلاع وحوشب
~~, وكانا ممن قتل مع معاوية، قال: قلت: ما فعل عمار وأصحابه؟ قالوا: أمامك،
~~قال: قلت: سبحان الله وقد قتل بعضهم بعضا، فقال: إنهم لقوا الله فوجدوه
~~واسع المغفرة، قال: قلت: ما فعل أهل النهر؟، قال: لقوا برحا، فقال يحيى بن
~~أبي طالب: فسمعت يزيد في المجلس ببغداد , وكان يقال: إن في المجلس سبعين
~~ألفا، ms5276 قال: لا تغتروا بهذا الحديث , فإن ذا الكلاع وحوشبا أعتقا اثني عشر
~~ألف أهل بيت , وذكر من محاسنهم أشياء
# PageV00P000
### | 16721 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن عبد الله بن رباح، أن عمارا
~~رضي الله عنه، قال: " لا تقولوا كفر أهل الشام , ولكن قولوا فسقوا أو ظلموا
# PageV00P000
### | 16722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن عبد الله السديري، بخسروجرد , أنبأ أحمد بن
~~محمد بن الحسين الخسروجردي، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا حميد بن
~~زنجويه، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا مسعر، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة،
~~قال: قال رجل: من يتعرف البغاة يوم قتل المشركون؟ يعني أهل النهروان، فقال
~~علي بن أبي طالب: " من الشرك فروا، قال: فالمنافقون؟ قال: المنافقون لا
~~يذكرون الله إلا قليلا، قال: فما هم؟ قال: قوم بغوا علينا فنصرنا عليهم
# PageV00P000
### | باب من قال: لا تباعة في الجراح والدماء , وما فات من الأموال في قتال أهل البغي
# PageV08P303
### | 16723 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: " قد هاجت الفتنة الأولى
~~, وأدركت , يعني الفتنة , رجالا ذوي عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ممن شهد معه بدرا , وبلغنا أنهم كانوا يرون أن يهدر أمر الفتنة , ولا
~~يقام فيها على رجل قاتل , في تأويل القرآن , قصاص فيمن قتل , ولا حد في
~~سباء امرأة سبيت ولا يرى عليها حد , ولا بينها وبين زوجها ملاعنة , ولا يرى
~~أن يقفوها أحد إلا جلد الحد , ويرى أن ترد إلى زوجها الأول بعد أن تعتد
~~فتقضي عدتها من زوجها الآخر , ويرى أن يرثها زوجها الأول
# PageV00P000
### | 16724 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، قال: كتب إليه
~~سليمان بن ms5277 هشام يسأله عن امرأة فارقت زوجها , وشهدت على قومها بالشرك ,
~~ولحقت بالحرورية فتزوجت فيهم , ثم جاءت تائبة، قال: فكتب إليه الزهري ,
~~وأنا شاهد: أما بعد , " فإن الفتنة الأولى ثارت وفي أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ممن شهد بدرا , فرأوا أن يهدم أمر الفتنة , لا يقام فيها حد على
~~أحد في فرج استحله بتأويل القرآن , ولا قصاص في دم استحله بتأويل القرآن ,
~~ولا مال استحله بتأويل القرآن إلا أن يوجد شيء بعينه , وإني أرى أن تردها
~~إلى زوجها وتحد من قذفها
# PageV00P000
### | 16725 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، حدثني سيف بن فلان
~~بن معاوية العنزي، حدثني خالي، عن جدي، قال: لما كان يوم الجمل , واضطرب
~~الخيل , وأغار الناس، قال: فجاء الناس إلى علي رضي الله عنه يدعون أشياء ,
~~فأكثروا عليه فلم يفهم، قال: " ألا رجل يجمع كلامه لي في خمس كلمات أو ست،
~~قال: فاحتفزت على إحدى رجلي قلت: إن فهم قبل كلامي وإلا جلست من قريب ,
~~قلت: يا أمير المؤمنين إن الكلام ليس بخمس ولا بست , ولكنها كلمتان، قال:
~~فنظر إلي، قال: قلت: هضم أو قصاص؟ قال: فعقد ثلاثين وقال قالون: أرأيتم ما
~~عددتم فهو تحت قدمي هاتين
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتال الضرب الأول من أهل الردة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال الشافعي رحمه الله: هم قوم كفروا بعد إسلامهم , مثل طليحة ومسيلمة
~~والعنسي وأصحابهم
# PageV08P304
### | 16726 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أنا نائم إذ
~~أتيت بخزائن الأرض , فوضع في يدي سوارين من ذهب , فكبرا علي وأهماني ,
~~فأوحي إلي أن انفخهما , فنفختهما فذهبا , فأولتهما الكذابين اللذين أنا
~~بينهما , صاحب صنعاء وصاحب اليمامة " رواه ms5278 البخاري في الصحيح عن إسحاق بن
~~نصر , ورواه مسلم عن محمد بن رافع , كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 16727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق بن يسار، قال: أول ردة
~~كانت في العرب مسيلمة باليمامة في بني حنيفة , والأسود بن كعب العنسي
~~باليمن , في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وخرج طليحة بن خويلد
~~الأسدي في بني أسد يدعي النبوة يسجع لهم
# PageV00P000
### | 16728 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، ثنا جدي، عن الزهري، قال: لما
~~استخلف الله أبا بكر رضي الله عنه , وارتد من ارتد من العرب عن الإسلام ,
~~خرج أبو بكر غازيا حتى إذا بلغ نقعا من نحو البقيع خاف على المدينة فرجع ,
~~وأمر خالد بن الوليد بن المغيرة سيف الله , وندب معه الناس , وأمره أن يسير
~~في ضاحية مضر فيقاتل من ارتد منهم عن الإسلام , ثم يسير إلى اليمامة فيقاتل
~~مسيلمة الكذاب , فسار خالد بن الوليد فقاتل طليحة الكذاب الأسدي فهزمه الله
~~, وكان قد اتبعه عيينة بن حصن بن حذيفة يعني الفزاري , فلما رأى طليحة كثرة
~~انهزام أصحابه قال: ويلكم ما يهزمكم؟ قال رجل منهم: وأنا أحدثك ما يهزمنا ,
~~إنه ليس منا رجل إلا وهو يحب أن يموت صاحبه قبله , وإنا لنلقى قوما كلهم
~~يحب أن يموت قبل صاحبه , وكان طليحة شديد البأس في القتال , فقتل طليحة
~~يومئذ عكاشة بن محصن وابن أقرم , فلما غلب الحق طليحة ترجل , ثم أسلم
### | [ص: 305]
# وأهل بعمرة , فركب يسير في الناس آمنا حتى مر بأبي بكر رضي الله عنه
~~بالمدينة , ثم نفذ إلى مكة فقضى عمرته , ومضى خالد بن الوليد قبل اليمامة
~~حتى دنا من حي من بني تميم فيهم مالك بن نويرة , وكان قد صدق قومه , فلما
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك الصدقة , فبعث إليه ms5279 خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه سرية , فذكر الحديث في قتل مالك بن نويرة قال: ومضى خالد قبل
~~اليمامة حتى قاتل مسيلمة الكذاب ومن معه من بني حنيفة , فاستشهد الله من
~~أصحاب خالد أناسا كثيرا من المهاجرين والأنصار , وهزم الله مسيلمة ومن معه
~~, وقتل مسيلمة يومئذ مولى من موالي قريش , يقال له: وحشي
# PageV00P000
### | 16729 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا زيد بن المبارك الصنعاني، وعيسى بن محمد المروزي، قالا: ثنا
~~محمد بن الحسن الصنعاني، ثنا سليمان بن وهب، عن النعمان بن بزرج، قال: خرج
~~أسود الكذاب , وكان رجلا من بني عنس , وكان معه شيطانان يقال لأحدهما: سحيق
~~, والآخر: شقيق , وكانا يخبرانه بكل شيء يحدث من أمر الناس , فسار الأسود
~~حتى أخذ ذمار. فذكر قصة في شأنه , وتزوجه بالمرزبانة امرأة باذان , وأنها
~~سقته خمرا صرفا حتى سكر فدخل في فراش باذان , كان من ريش , فانقلب عليه
~~الفراش , ودخل فيروز وخرزاذ بن بزرج , فأشارت إليهما المرأة أنه في الفراش
~~, وتناول فيروز برأسه ولحيته فعصر عنقه فدقها , وطعنه ابن بزرج بالخنجر
~~فشقه من ترقوته إلى عانته , ثم احتز رأسه , وخرجوا وأخرجوا المرأة معهم ,
~~وما أحبوا من متاع البيت. ثم ذكر قصة أخرى , وفيها قدوم فيروز على أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وأنه قال لفيروز: كيف قتلت الكذاب؟
~~قال: الله قتله يا أمير المؤمنين , قال: نعم , ولكن أخبرني , فقص عليه
~~القصة , ورجع فيروز إلى اليمن
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتال الضرب الثاني من أهل الردة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال الشافعي رحمه الله: وهم قوم تمسكوا بالإسلام , ومنعوا الصدقات ,
~~واحتج في ذلك بقصة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
# PageV08P305
### | 16730 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 306]
# القاضي , ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن ms5280 مسعود، عن
~~أبي هريرة، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم , واستخلف أبو بكر
~~رضي الله عنه بعده , وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~لأبي بكر رضي الله عنه: كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فمن قال: لا
~~إله إلا الله , فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه , وحسابه على الله "، فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة , فإن
~~الزكاة حق المال , والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فوالله
~~ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق رواه
~~البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 16731 - 
# وروى الشافعي، وغيره، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب، أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه، قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: أليس قد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ,
~~فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها , وحسابهم على الله "،
~~فقال أبو بكر رضي الله عنه: هذا من حقها , لا تفرقوا بين ما جمع الله , لو
~~منعوني عناقا مما أعطوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلتهم عليه:
~~أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان فذكره إلا أنه سقط منه
~~قوله: لا تفرقوا بين ما جمع الله قال الشيخ الإمام رحمه الله: واحتج أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه في هذا الحديث: أحدهما أن قال: قد قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إلا بحقها " , وهذا من حقها , والآخر أن قال: لا تفرقوا
~~بين ما جمع الله قال الشافعي رحمه الله: يعني فيما ms5281 أرى والله أعلم , أنه
~~مجاهدهم على الصلاة , وإن الزكاة مثلها قال الشافعي: ولعل مذهبه فيه أن
~~الله يقول: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء , ويقيموا
~~الصلاة , ويؤتوا الزكاة , وذلك دين القيمة} [البينة: 5] , وأن الله فرض
~~عليهم شهادة الحق والصلاة والزكاة , وأنه متى منع فرضا قد لزمه , لم يترك
~~ومنعه حتى يؤديه أو يقتل قال الشيخ رحمه الله: وأما قول عمر رضي الله عنه:
~~فوالله ما هو إلا أني رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال , فعرفت أنه
~~الحق , يريد أنه انشرح صدره بالحجة التي أدلى بها ,
### | [ص: 307]
# والبرهان الذي أقامه. وقال بعض أئمتنا رحمهم الله: قد وقع اختصار في
~~رواية هذا الحديث , وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من أوجه كثيرة ,
~~أنه أمر بالقتال على الشهادتين , وعلى إقامة الصلاة , وإيتاء الزكاة , فأبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه إنما قاتل مانعي الزكاة بالنص مع ما ذكر من
~~الدلالة , وعمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما سلم ذلك له حين قامت عليه
~~الحجة بما روى فيه من النص , وذكر فيه من الدلالة , لا أنه قلده فيه
# PageV00P000
### | 16732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا عمران بن داود القطان، ثنا
~~معمر بن راشد، عن الزهري، عن أنس، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ارتدت العرب، قال: فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا أبا بكر أتريد
~~أن تقاتل العرب؟ قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه: إنما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله , ويقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكاة " , والله لو منعوني عناقا مما
~~كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقاتلنهم عليه، قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: فلما رأيت رأي أبي بكر قد شرح عليه علمت أنه الحق
# PageV00P000
### | 16733 - 
# أخبرنا محمد ms5282 بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة , ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو العنبس سعيد
~~بن كثير، حدثني أبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله , ويقيموا الصلاة ,
~~ويؤتوا الزكاة , ثم حرمت علي دماؤهم وأموالهم , وحسابهم على الله تعالى "
# PageV00P000
### | 16734 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ أبو النضر هاشم بن القاسم , ثنا أبو
~~جعفر الرازي، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله ,
~~ويقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا منعوا مني دماءهم وأموالهم
~~إلا بحقها , وحسابهم على الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 16735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا عبد الله بن محمد المسندي، ثنا حرمي بن عمارة،
~~ثنا شعبة، عن واقد بن محمد، قال: سمعت أبي يحدث , عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله , ويقيموا الصلاة ,
### | [ص: 308]
# ويؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق
~~الإسلام , وحسابهم على الله " رواه البخاري في الصحيح عن المسندي , وأخرجه
~~مسلم من أوجه أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 16736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة، عن قتادة، في قوله عز وجل: {يا آيها الذين
~~آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} الآية
~~كلها، قال: نزلت هذه الآية وقد علم الله أنه سيرتد مرتدون من الناس ms5283 , فلما
~~قبض الله رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتد الناس عن الإسلام , إلا ثلاثة
~~مساجد , أهل المدينة , وأهل مكة , وأهل جواثا من أهل البحرين من عبد القيس
~~, وقالت العرب: أما الصلاة فنصلي , وأما الزكاة فوالله لا نغصب أموالنا ,
~~فكلم أبو بكر رضي الله عنه أن يتجاوز عنهم , وتخلى عنهم , وقيل له: إنهم لو
~~قد فقهوا لأعطوا الزكاة طائعين , فأبى عليهم أبو بكر رضي الله عنه قال:
~~والله لا أفرق بين شيء جمع الله بينه , والله لو منعوني عناقا مما فرض الله
~~ورسوله لقاتلتهم عليه , فبعث الله عليهم عصائب فقاتلوا على ما قاتل عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى أقروا بالماعون , وهي الزكاة المفروضة
~~, ثم إن وفد العرب قدموا عليه فخيرهم بين خطة مخزية أو حرب مجلية ,
~~فاختاروا الخطة , وكانت أهون عليهم أن يشهدوا أن قتلاهم في النار وقتلى
~~المسلمين في الجنة , وما أصاب المسلمون من أموالهم فهو حلال , وما أصابوا
~~من المسلمين ردوه عليهم
# PageV00P000
### | 16737 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن
~~جبير، أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه , كان جهز بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم جيوشا على بعضها شرحبيل ابن حسنة , ويزيد بن أبي سفيان , وعمرو بن
~~العاص , فساروا حتى نزلوا الشام , فجمعت لهم الروم جموعا عظيمة , فحدث أبو
~~بكر رضي الله عنه بذلك فأرسل إلى خالد بن الوليد , وهو بالعراق , أو كتب
~~أن: انصرف بثلاثة آلاف فارس فأمد إخوانك بالشام , والعجل العجل , فأقبل
~~خالد مغذا جوادا , فاشتق الأرض بمن معه حتى خرج إلى ضمير فوجد المسلمين
~~معسكرين بالجابية , وتسامع الأعراب الذين كانوا في مملكة الروم بخالد
~~ففزعوا له , ففي ذلك يقول قائلهم:
# [البحر البسيط]
# ألا يا أصبحينا قبل خيل أبي بكر ... لعل منايانا قريب وما ندري
### | [ص: 309]
# وفي رواية الشافعي رحمه الله في المبسوط:
# [البحر البسيط]
# ألا فاصبحينا قبل نائرة الفجر ms5284 ... لعل منايانا قريب وما ندري
# أطعنا رسول الله ما كان وسطنا ... فيا عجبا ما بال ملك أبي بكر
# فإن الذي سألوكم فمنعتم ... لكالتمر , أو أحلى إليهم من التمر
# سنمنعهم ما كان فينا بقية ... كرام على العزاء في ساعة العسر
# . وهذا فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، عن
~~الربيع، عن الشافعي , فذكر هذه الأبيات. قال الشافعي: قالوا لأبي بكر رضي
~~الله عنه بعد الإسار: ما كفرنا بعد إيماننا , ولكن شححنا على أموالنا
# PageV00P000
### | باب لا يبدأ الخوارج بالقتال حتى يسألوا ما نقموا , ثم يؤمروا بالعود , ثم يؤذنوا بالحرب
# PageV08P309
### | 16738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني طلحة بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قال: كان أبو بكر رضي الله عنه يأمر أمراءه
~~حين كان يبعثهم في الردة: " إذا غشيتم دارا فإن سمعتم بها أذانا بالصلاة
~~فكفوا حتى تسألوهم ماذا نقموا , فإن لم تسمعوا أذانا فشنوها غارة , واقتلوا
~~وحرقوا وانهكوا في القتل والجراح , لا يرى بكم وهن لموت نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 16739 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران , أنبأ أبو علي
~~محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف , ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون
~~الحربي , ثنا أبو غسان، ثنا زياد البكائي، ثنا مطرف بن طريف، عن سليمان بن
~~الجهم أبي الجهم، مولى البراء بن عازب، عن البراء بن عازب، قال: بعثني علي
~~رضي الله عنه إلى النهر إلى الخوارج , فدعوتهم ثلاثا قبل أن نقاتلهم
# PageV00P000
### | 16740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه
~~, ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي , ثنا عمر بن يونس بن القاسم بن
~~معاوية
### | [ص: 310]
# اليمامي، ثنا عكرمة بن عمار العجلي، حدثني أبو زميل سماك الحنفي , ثنا
~~عبد الله بن عباس، قال: لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار ms5285 , وهم ستة آلاف ,
~~أتيت عليا رضي الله عنه فقلت: يا أمير المؤمنين أبرد بالظهر لعلي آتي هؤلاء
~~القوم فأكلمهم، قال: إني أخاف عليك، قال: قلت: كلا، قال: فخرجت آتيهم ,
~~ولبست أحسن ما يكون من حلل اليمن , فأتيتهم وهم مجتمعون في دار , وهم
~~قائلون , فسلمت عليهم فقالوا: مرحبا بك يا أبا عباس , فما هذه الحلة؟ قال:
~~قلت: ما تعيبون علي؟ لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما
~~يكون من الحلل , ونزلت {قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من
~~الرزق} [الأعراف: 32]، قالوا: فما جاء بك؟ قلت: أتيتكم من عند صحابة النبي
~~صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار , لأبلغكم ما يقولون , وتخبرون
~~بما تقولون , فعليهم نزل القرآن , وهم أعلم بالوحي منكم , وفيهم أنزل وليس
~~فيكم منهم أحد، فقال بعضهم: لا تخاصموا قريشا , فإن الله يقول: {بل هم قوم
~~خصمون} [الزخرف: 58]، قال ابن عباس: وأتيت قوما لم أر قوما قط أشد اجتهادا
~~منهم , مسهمة وجوههم من السهر , كأن أيديهم وركبهم ثفن , عليهم قمص مرحضة،
~~قال بعضهم: لنكلمنه ولننظرن ما يقول , قلت: أخبروني ماذا نقمتم على ابن عم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره والمهاجرين والأنصار؟ قالوا: ثلاثا ,
~~قلت: ما هن؟ قالوا: أما إحداهن , فإنه حكم الرجال في أمر الله، قال الله عز
~~وجل: {إن الحكم إلا لله} [الأنعام: 57] , وما للرجال وما للحكم؟ فقلت: هذه
~~واحدة، قالوا: وأما الأخرى , فإنه قاتل ولم يسب ولم يغنم , فلئن كان الذين
~~قاتل كفارا لقد حل سبيهم وغنيمتهم , وإن كانوا مؤمنين ما حل قتالهم , قلت:
~~هذه ثنتان , فما الثالثة؟ قالوا: إنه محا اسمه من أمير المؤمنين , فهو أمير
~~الكافرين , قلت: أعندكم سوى هذا؟ قالوا: حسبنا هذا , فقلت لهم: أرأيتم إن
~~قرأت عليكم من كتاب الله ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يرد به قولكم
~~أترضون؟ قالوا: نعم , فقلت لهم: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله , فأنا
~~أقرأ عليكم ما قد رد حكمه إلى الرجال في ثمن ربع ms5286 درهم في أرنب ونحوها من
~~الصيد، فقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} [المائدة:
~~95] إلى قوله: {يحكم به ذوا عدل منكم} [المائدة: 95] , فنشدتكم بالله أحكم
~~الرجال في أرنب ونحوها من الصيد أفضل أم حكمهم في دمائهم وإصلاح ذات بينهم
~~, وأن تعلموا أن الله لو شاء لحكم ولم يصير ذلك إلى الرجال , وفي المرأة
~~وزوجها قال الله عز وجل: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما
~~من أهلها , إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما} [النساء: 35] , فجعل الله
~~حكم الرجال سنة ماضية , أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم. قال: وأما قولكم: قاتل
~~فلم يسب ولم يغنم , أتسبون أمكم عائشة , ثم تستحلون منها ما
### | [ص: 311]
# يستحل من غيرها؟ فلئن فعلتم لقد كفرتم , وهي أمكم , ولئن قلتم: ليست
~~بأمنا لقد كفرتم , فإن الله تعالى يقول: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ,
~~وأزواجه أمهاتهم} [الأحزاب: 6] , فأنتم تدورون بين ضلالتين , أيهما صرتم
~~إليها صرتم إلى ضلالة , فنظر بعضهم إلى بعض , قلت: أخرجت من هذه؟ قالوا:
~~نعم. قال: وأما قولكم: محا نفسه من أمير المؤمنين , فأنا آتيكم بمن ترضون ,
~~أريكم قد سمعتم أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية كاتب المشركين
~~سهيل بن عمرو وأبا سفيان بن حرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمير
~~المؤمنين: " اكتب يا علي: هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله "، فقال
~~المشركون: لا والله ما نعلم أنك رسول الله , لو نعلم أنك رسول الله ما
~~قاتلناك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إنك تعلم أني رسولك ,
~~اكتب يا علي: هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله " , فوالله لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خير من علي , وما أخرجه من النبوة حين محا نفسه قال عبد
~~الله بن عباس: فرجع من القوم ألفان , وقتل سائرهم على ضلالة
# PageV00P000
### | 16741 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن علي
~~السدوسي، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا يحيى بن سليم، وعبد الله ms5287 بن واقد،
~~عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، قال: قدمت
~~على عائشة رضي الله عنها , فبينا نحن جلوس عندها , مرجعها من العراق ليالي
~~قوتل علي رضي الله عنه , إذ قالت لي: يا عبد الله بن شداد , هل أنت صادقي
~~عما أسألك عنه؟ حدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي , قلت: وما لي لا
~~أصدقك؟ قالت: فحدثني عن قصتهم , قلت: إن عليا لما أن كاتب معاوية , وحكم
~~الحكمين , خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا أرضا من جانب الكوفة
~~, يقال لها: حروراء , وإنهم أنكروا عليه , فقالوا انسلخت من قميص ألبسكه
~~الله وأسماك به , ثم انطلقت فحكمت في دين الله , ولا حكم إلا لله , فلما أن
~~بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه أمر فأذن مؤذن: لا يدخلن على أمير المؤمنين
~~إلا رجل قد حمل القرآن , فلما أن امتلأ من قراء الناس الدار , دعا بمصحف
~~عظيم فوضعه علي رضي الله عنه بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول: أيها المصحف
~~حدث الناس , فناداه الناس فقالوا: يا أمير المؤمنين ما تسأله عنه , إنما هو
~~ورق ومداد , ونحن نتكلم بما روينا منه , فماذا تريد؟ قال: أصحابكم الذين
~~خرجوا بيني وبينهم كتاب الله تعالى , يقول الله عز وجل في امرأة ورجل: {وإن
~~خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله} [النساء: 35] , فأمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم أعظم حرمة من امرأة ورجل , ونقموا علي أني كاتبت معاوية وكتبت
~~علي بن أبي طالب , وقد جاء سهيل بن عمرو , ونحن مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا ,
### | [ص: 312]
# فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بسم الله الرحمن الرحيم "، فقال
~~سهيل: لا تكتب: بسم الله الرحمن الرحيم , قلت: فكيف أكتب؟ قال: اكتب: باسمك
~~اللهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكتبه " , ثم قال: " اكتب من
~~محمد رسول الله "، فقال: لو نعلم أنك رسول الله لم نخالفك , فكتب: " هذا ما
~~صالح عليه محمد بن عبد الله ms5288 قريشا "، يقول الله في كتابه: {لقد كان لكم في
~~رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر} [الأحزاب: 21] , فبعث
~~إليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه عبد الله بن عباس , فخرجت معه حتى إذا
~~توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء فخطب الناس فقال: يا حملة القرآن إن هذا عبد
~~الله بن عباس , فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله , هذا من نزل فيه
~~وفي قومه {بل هم قوم خصمون} [الزخرف: 58] , فردوه إلى صاحبه , ولا تواضعوه
~~كتاب الله عز وجل، قال: فقام خطباؤهم فقالوا: والله لنواضعنه كتاب الله ,
~~فإذا جاءنا بحق نعرفه اتبعناه , ولئن جاءنا بالباطل لنبكتنه بباطله ,
~~ولنردنه إلى صاحبه , فواضعوه على كتاب الله ثلاثة أيام , فرجع منهم أربعة
~~آلاف , كلهم تائب , فأقبل بهم ابن الكواء حتى أدخلهم على علي رضي الله عنه
~~, فبعث علي إلى بقيتهم، فقال: قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم ,
~~قفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم , وتنزلوا فيها حيث
~~شئتم , بيننا وبينكم أن نقيكم رماحنا ما لم تقطعوا سبيلا وتطلبوا دما ,
~~فإنكم إن فعلتم ذلك فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء , إن الله لا يحب
~~الخائنين , فقالت عائشة رضي الله عنها: يا ابن شداد , فقد قتلهم؟ فقال:
~~والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل , وسفكوا الدماء , وقتلوا ابن خباب ,
~~واستحلوا أهل الذمة , فقالت: آلله؟ قلت: آلله الذي لا إله إلا هو لقد كان،
~~قالت: فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثون به يقولون: ذو الثدي , ذو الثدي
~~, قلت: قد رأيتموه وقفت عليه مع علي رضي الله عنه في القتلى , فدعا الناس
~~فقال: هل تعرفون هذا؟ فما أكثر من جاء يقول: قد رأيته في مسجد بني فلان
~~يصلي , ورأيته في مسجد بني فلان يصلي , فلم يأتوا بثبت يعرف إلا ذلك، قالت:
~~فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق؟ قلت: سمعته يقول: صدق الله
~~ورسوله، قالت: فهل سمعت أنت منه قال غير ذلك؟ ms5289 قلت: اللهم لا، قالت: أجل صدق
~~الله ورسوله , يرحم الله عليا , إنه من كلامه: كان لا يرى شيئا يعجبه إلا
~~قال: صدق الله ورسوله
# PageV00P000
### | 16742 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسين بن عبدة السليطي، ثنا
~~أبو محمد أحمد بن إبراهيم بن عبد الله , ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، قال:
~~عرض علي مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن خثيم، عن ابن عبد الله بن عياض، عن
~~عبد الله بن شداد بن الهاد، أنه دخل على عائشة رضي الله عنها , ونحن عندها
~~, مرجعه من العراق ليالي قتل علي رضي الله عنه , فذكر الحديث بنحوه
### | [ص: 313]
# قال الشيخ الإمام رحمه الله: حديث الثدية حديث صحيح , قد ذكرناه فيما مضى
~~, ويجوز أن لا يسمعه ابن شداد , وسمعه غيره , والله أعلم
# PageV00P000
### | 16743 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وهب بن جرير، ثنا جويرية بن أسماء، قال:
~~أراه عن يحيى بن سعيد، قال: حدثني عمي، أو عم لي، قال: لما تواقفنا يوم
~~الجمل , وقد كان علي رضي الله عنه حين صفنا نادى في الناس: " لا يرمين رجل
~~بسهم , ولا يطعن برمح , ولا يضرب بسيف , ولا تبدؤا القوم بالقتال , وكلموهم
~~بألطف الكلام , وأظنه قال: فإن هذا مقام من فلج فيه فلج يوم القيامة , فلم
~~نزل وقوفا حتى تعالى النهار , حتى نادى القوم بأجمعهم: يا ثارات عثمان رضي
~~الله عنه , فنادى علي رضي الله عنه محمدا ابن الحنفية , وهو إمامنا ومعه
~~اللواء، فقال: يا ابن الحنفية ما يقولون؟ فأقبل علينا محمد ابن الحنفية
~~فقال: يا أمير المؤمنين يا ثارات عثمان فرفع علي رضي الله عنه يديه فقال:
~~اللهم كب اليوم قتلة عثمان لوجوههم
# PageV00P000
### | 16744 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، ثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد
~~بن الحباب، حدثني جعفر بن إبراهيم، من ولد عبد الله ms5290 بن جعفر ذي الجناحين،
~~حدثني محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أن عليا، رضي الله عنه , لم يقاتل
~~أهل الجمل حتى دعا الناس ثلاثا , حتى إذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن
~~والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم، فقالوا: قد أكثروا فينا الجراح،
~~فقال: يا ابن أخي والله ما جهلت شيئا من أمرهم إلا ما كانوا فيه , وقال: صب
~~لي ماء , فصب له ماء فتوضأ به , ثم صلى ركعتين حتى إذا فرغ رفع يديه ودعا
~~ربه , وقال لهم: إن ظهرتم على القوم فلا تطلبوا مدبرا , ولا تجيزوا على
~~جريح , وانظروا ما حضرت به الحرب من آنية فاقبضوه , وما كان سوى ذلك فهو
~~لورثته قال رحمه الله: هذا منقطع , والصحيح أنه لم يأخذ شيئا , ولم يسلب
~~قتيلا
# PageV00P000
### | 16745 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو ميمونة، عن أبي
~~بشير الشيباني، في قصة حرب الجمل، قال: فاجتمعوا بالبصرة، فقال علي رضي
~~الله عنه: من يأخذ المصحف؟ ثم يقول لهم: ماذا تنقمون , تريقون دماءنا
~~ودماءكم؟ فقال رجل: أنا يا أمير المؤمنين، فقال: إنك مقتول، قال: لا أبالي،
~~قال: خذ المصحف، قال: فذهب
### | [ص: 314]
# إليهم فقتلوه , ثم قال من الغد مثل ما قال بالأمس، فقال رجل: أنا، قال:
~~إنك مقتول كما قتل صاحبك، قال: لا أبالي، قال: فذهب فقتل , ثم قتل آخر , كل
~~يوم واحد، فقال علي رضي الله عنه: قد حل لكم قتالهم الآن، قال: فبرز هؤلاء
~~وهؤلاء فاقتتلوا قتالا شديدا , وذكر الحديث قال أبو بشير: فرد عليهم ما كان
~~في العسكر حتى القدر
# PageV00P000
### | باب أهل البغي إذا فاءوا لم يتبع مدبرهم , ولم يقتل أسيرهم , ولم يجهز على جريحهم , ولم يستمتع بشيء من أموالهم
# PageV08P314
### | 16746 - 
# فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه , ثنا أبو العباس، ثنا
~~الربيع، أنبأ الشافعي، وأظنه عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن ms5291
~~أبيه، عن جده علي بن الحسين قال: دخلت على مروان بن الحكم فقال: ما رأيت
~~أحدا أكرم غلبة من أبيك , ما هو إلا أن ولينا يوم الجمل فنادى مناديه: لا
~~يقتل مدبر , ولا يذفف على جريح. قال الشافعي رحمه الله: ذكرت هذا الحديث
~~للدراوردي فقال: ما أحفظه تعجب لحفظه , هكذا ذكره جعفر بهذا الإسناد , قال
~~الدراوردي: أخبرنا جعفر، عن أبيه , أن عليا رضي الله عنه كان لا يأخذ سلبا
~~, وأنه كان يباشر القتال بنفسه , وأنه كان لا يذفف على جريح , ولا يقتل
~~مدبرا
# PageV00P000
### | 16747 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، قال: أمر علي رضي الله عنه مناديه فنادى يوم البصرة: لا يتبع مدبر ,
~~ولا يذفف على جريح , ولا يقتل أسير , ومن أغلق بابه فهو آمن , ومن ألقى
~~سلاحه فهو آمن , ولم يأخذ من متاعهم شيئا
# PageV00P000
### | 16748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو سعيد
~~محمد بن شاذان , ثنا علي بن حجر، ثنا شريك، عن السدي، عن يزيد بن ضبيعة
~~العبسي، قال: نادى منادي عمار , أو قال: علي , يوم الجمل , وقد ولى الناس:
~~ألا لا يذاف على جريح , ولا يقتل مولى , ومن ألقى السلاح فهو آمن , فشق
~~علينا ذلك
# PageV00P000
### | 16749 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا:
### | [ص: 315]
# ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن خمير بن مالك، قال: سمعت عمار
~~بن ياسر، سأل عليا رضي الله عنهما عن سبي الذرية، فقال: " ليس عليهم سبي ,
~~إنما قاتلنا من قاتلنا، قال: لو قلت غير ذلك لخالفتك
# PageV00P000
### | 16750 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الإسفرائيني بها , أنبأ بشر بن
~~أحمد، ثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا ms5292 حماد بن
~~أسامة، ثنا الصلت بن بهرام، عن شقيق بن سلمة، قال: لم يسب علي رضي الله عنه
~~يوم الجمل , ولا يوم النهروان
# PageV00P000
### | 16751 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنبأ بشر بن أحمد، ثنا أحمد بن الحسين
~~الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا أبو أسامة، حماد بن أسامة، حدثني عبد
~~الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، قال علي رضي الله عنه
~~يوم الجمل: نمن عليهم بشهادة أن لا إله إلا الله , ونورث الآباء من الأبناء
# PageV00P000
### | 16752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن عبد
~~الملك بن سلع، عن عبد خير، قال: سئل علي رضي الله عنه عن أهل الجمل، فقال:
~~إخواننا بغوا علينا فقاتلناهم , وقد فاؤوا وقد قبلنا منهم
# PageV00P000
### | 16753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، أنبأ الحارث بن أبي
~~أسامة، أن كثير بن هشام، حدثهم , ثنا جعفر بن برقان، ثنا ميمون بن مهران،
~~عن أبي أمامة، قال: شهدت صفين , وكانوا لا يجيزون على جريح , ولا يقتلون
~~موليا , ولا يسلبون قتيلا
# PageV00P000
### | 16754 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي فاختة، أن
~~عليا، رضي الله عنه أتي بأسير يوم صفين، فقال: لا تقتلني صبرا، فقال علي
~~رضي الله عنه: لا أقتلك صبرا , إني أخاف الله رب العالمين , فخلى سبيله ,
~~ثم قال: أفيك خير تبايع؟ قال الشافعي: والحرب يوم صفين قائمة , ومعاوية
~~يقاتل جادا في أيامه كلها
### | [ص: 316]
# منتصفا أو مستعليا , وعلي رضي الله عنه يقول لأسير من أصحاب معاوية: لا
~~أقتلك صبرا , إني أخاف الله رب العالمين. قال الشيخ الإمام رحمه الله: قول
~~الشافعي: ومعاوية يقاتل جادا في أيامه كلها منتصفا أو مستعليا معناه أنه
~~كان يساويه مرة في القتال , ويعلوه ms5293 أخرى , فكان فئة لهذا الأسير ومع ذلك لم
~~يقتله علي رضي الله عنه , ولم يستجز قتله. وقيل منتصفا عند نفسه لدعواه أنه
~~يطلب دم عثمان رضي الله عنه , ومستعليا عند غيره لعلمهم بأن عليا رضي الله
~~عنه كان بريئا من دم عثمان رضي الله عنه , والأول أصح، وقد روي في هذا حديث
~~مسند إلا أنه ضعيف
# PageV00P000
### | 16755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي، ثنا أبو نصر
~~التمار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~بالويه , ثنا أحمد بن علي الخراز، ثنا أبو نصر التمار، ثنا كوثر بن حكيم،
~~عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعبد الله بن مسعود: " يا ابن مسعود أتدري ما حكم الله فيمن بغى من
~~هذه الأمة؟ " قال ابن مسعود: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن حكم الله فيهم
~~أن لا يتبع مدبرهم , ولا يقتل أسيرهم , ولا يذفف على جريحهم ". لفظ حديث
~~الخراز , وفي رواية الخوارزمي: " ولا يجاز على جريحهم " , زاد: " ولا يقسم
~~فيؤهم " تفرد به كوثر بن حكيم , وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 16756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان التيمي، أخبرني رجل،
~~بالبحرين , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: ح وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصفار , ثنا عبد الأعلى هو ابن حماد , ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد،
~~عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يحل مال رجل مسلم لأخيه , إلا ما أعطاه بطيب نفسه " لفظ حديث التيمي وفي
~~رواية الرقاشي: " لا يحل مال امرئ , يعني مسلما , إلا بطيب من نفسه "
# PageV00P000
### | 16757 - 
# أخبرنا علي ms5294 بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن الهيثم
~~الشعراني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن أبي إسحاق الشيباني، عن
~~عرفجة،
### | [ص: 317]
# عن أبيه، قال: لما قتل علي رضي الله عنه أهل النهر جال في عسكرهم , فمن
~~كان يعرف شيئا أخذه حتى بقيت قدر , ثم رأيتها أخذت بعد. ورواه سفيان , عن
~~الشيباني، عن عرفجة، عن أبيه , أن عليا رضي الله عنه أتي برثة أهل النهر
~~فعرفها , وكان من عرف شيئا أخذه , حتى بقيت قدر لم تعرف. وروينا عن رجل من
~~بني تميم قال: سألت ابن عمر رضي الله عنه عن أموال الخوارج , فقال: لا أرى
~~في أموالهم غنيمة
# PageV00P000
### | 16758 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي، ثنا أبو الوليد، ثنا يعلى بن الحارث، عن جامع بن شداد، عن عبد الله
~~بن قتادة، رجل من الحي، قال: كنت في الخيل يوم النهروان مع علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه , فلما أن فرغ منهم وقتلهم , لم يقطع رأسا , ولم يكشف عورة
# PageV00P000
### | باب الرجل يقتل واحدا من المسلمين على التأويل , أو جماعة غير ممتنعين يقتلون واحدا كان عليهم القصاص
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله تعالى: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه
~~سلطانا} [الإسراء: 33] , وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيما يحل دم
~~المسلم , وقتل نفس بغير نفس ". وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~اعتبط مسلما بغير قتل فهو قود يده "
# PageV08P317
### | 16759 - 
# واحتج أيضا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن
~~محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا، رضي الله عنه قال في ابن ملجم
~~بعدما ضربه: أطعموه , واسقوه , أحسنوا إساره , فإن عشت فأنا ولي دمي , أعفو
~~إن شئت وإن شئت استقدت , وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا
# PageV00P000
### | باب من قال في المرتدين يقتلون مسلما في القتال وهم ممتنعون ms5295 , ثم تابوا لم يتبعوا بدم
# قال الشافعي رحمه الله: قد قتل طليحة عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم , ثم
~~أسلم فلم يضمن عقلا ولا قودا
# PageV08P317
### | 16760 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 318]
# يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، ثنا جدي، عن الزهري، قال: لما
~~استخلف الله أبا بكر , وارتد من ارتد من العرب عن الإسلام فذكر القصة في
~~بعث خالد بن الوليد وقتاله قال: وكان طليحة شديد البأس في القتال , فقتل
~~طليحة يومئذ عكاشة بن محصن وابن أقرم , فلما غلب الحق طليحة ترجل ثم أسلم
~~وأهل بعمرة , فركب يسير في الناس آمنا , حتى مر بأبي بكر رضي الله عنه
~~بالمدينة , ثم نفذ إلى مكة فقضى عمرته. ويذكر عن عطاء بن أبي رباح أنه أسقط
~~عنه القصاص
# PageV00P000
### | باب من قال: يتبعون بالدم
# PageV08P318
### | 16761 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: فجاء وفد
~~بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر رضي الله عنه يسألونه الصلح , فخيرهم بين
~~الحرب المجلية أو السلم المخزية
# PageV00P000
### | 16762 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال:
~~ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلى الله عليه وسلم , فأبى أن يجنح
~~للسلم، فقال أبو بكر رضي الله عنه: لا نقبل منك إلا بسلم مخزية أو حرب
~~محلية، فقال: ما سلم مخزية؟ قال: تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة , وأن
~~قتلاكم في النار , وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم , فاختاروا سلما مخزية وقد
~~روينا في هذه القصة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى أن لا يدوا قتلانا ,
~~وقال: قتلانا قتلوا على أمر الله , فلا ديات لهم. وذلك يرد في باب قتال أهل
~~الردة , إن شاء الله عز وجل ms5296
# PageV00P000
### | باب القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم
# قال الشافعي رحمه الله: بلغنا أن عليا رضي الله عنه , بينما هو يخطب إذ
~~سمع تحكيما من ناحية المسجد: لا حكم إلا لله، فقال علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه: لا حكم إلا لله , كلمة حق أريد بها باطل , لكم علينا ثلاث: لا
~~نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها
### | [ص: 319]
# اسم الله , ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا , ولا نبدؤكم
~~بقتال
# PageV08P318
### | 16763 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة , أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة , ثنا ابن نمير، عن الأجلح، عن سلمة بن
~~كهيل، عن كثير بن نمر، قال: بينا أنا في الجمعة، وعلي، رضي الله عنه على
~~المنبر , إذ قام رجل فقال: لا حكم إلا لله , ثم قام آخر فقال: لا حكم إلا
~~لله , ثم قاموا من نواحي المسجد , فأشار إليهم علي رضي الله عنه بيده
~~اجلسوا: نعم , لا حكم إلا لله , كلمة يبتغى بها باطل , حكم الله ننظر فيكم
~~, ألا إن لكم عندي ثلاث خصال: ما كنتم معنا لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا
~~فيها اسم الله , ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا , ولا نقاتلكم
~~حتى تقاتلوا , ثم أخذ في خطبته وروي بعض معناه من وجه آخر عن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم
~~بن بكر المروزي، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال:
~~سمع علي رضي الله عنه قوما يقولون: لا حكم إلا لله , قال: نعم , لا حكم إلا
~~لله , ولكن لا بد للناس من أمير , بر أو فاجر , يعمل فيه المؤمن , ويستمتع
~~فيه الكافر , ويبلغ الله فيها الأجل
# PageV00P000
### | 16765 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني حرملة، أنبأ ابن وهب، حدثني الليث، ms5297 عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، أن عمر بن عبد العزيز، أخبره , أن الوليد بن عبد الملك أرسل إليه
~~فقال: ما تقول فيمن يسب الخلفاء , أترى أن يقتل؟ قال: فسكت فانتهرني وقال:
~~ما لك لا تكلم؟ فسكت , فعاد لمثلها , فقلت: أقتل يا أمير المؤمنين؟ قال: لا
~~, ولكنه سب الخلفاء , قال: فقلت: فإني أرى أن ينكل فيما انتهك من حرمة
~~الخلفاء
# PageV00P000
### | 16766 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، أخبرني خالد بن حميد المهري، عن عمر، مولى غفرة , أن عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، كان على الكوفة في عهد عمر بن عبد العزيز
~~, فكتب إلى عمر: إني وجدت رجلا بالكناسة , سوق من أسواق الكوفة , يسبك ,
~~وقد قامت عليه البينة , فهممت بقتله , أو بقطع يده أو لسانه أو جلده , ثم
~~بدا لي أن أراجعك فيه، فكتب إليه عمر بن
### | [ص: 320]
# عبد العزيز: سلام عليك , أما بعد , والذي نفسي بيده لو قتلته لقتلتك به ,
~~ولو قطعته لقطعتك به , ولو جلدته لأقدته منك , فإذا جاء كتابي هذا فاخرج به
~~إلى الكناسة , فسب الذي سبني , أو اعف عنه , فإن ذلك أحب إلي , فإنه لا يحل
~~قتل امرئ مسلم بسب أحد من الناس , إلا رجل سب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فمن سب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حل دمه
# PageV00P000
### | باب الخوارج يعتزلون جماعة الناس , ويقتلون واليهم من جهة الإمام العادل قبل أن ينصبوا إماما , ويعتقدوا ويظهروا حكما مخالفا لحكمه , كان في ذلك عليهم القصاص
# PageV08P320
### | 16767 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، أنبأ ابن مبشر، ثنا محمد بن عبادة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ
~~سليمان التيمي، عن أبي مجلز، أن عليا، رضي الله عنه نهى أصحابه أن يتبسطوا
~~على الخوارج حتى يحدثوا حدثا , فمروا بعبد الله بن خباب فأخذوه فانطلقوا به
~~, فمروا على تمرة ساقطة من نخلة فأخذها بعضهم فألقاها في ms5298 فمه، فقال له
~~بعضهم: تمرة معاهد فبم استحللتها؟ فقال عبد الله بن خباب: أفلا أدلكم على
~~من هو أعظم حرمة عليكم من هذا؟ قالوا: نعم , قال: أنا , فقتلوه. فبلغ ذلك
~~عليا رضي الله عنه فأرسل إليهم أن أقيدونا بعبد الله بن خباب، قالوا: كيف
~~نقيدك به وكلنا قتله؟ قال: وكلكم قتله؟ قالوا: نعم , قال: الله أكبر , ثم
~~أمر أن يبسطوا عليهم , وقال: والله لا يقتل منكم عشرة , ولا يفلت منهم عشرة
~~, قال: فقتلوهم , قال: فقال: اطلبوا فيهم ذا الثدية قال: وذكر باقي الحديث
# PageV00P000
### | باب أهل البغي إذا غلبوا على بلد , وأخذوا صدقات أهلها , وأقاموا عليهم الحدود , لم تعد عليهم
# PageV08P320
### | 16768 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي عمران، أنه سمع عبد الله بن
~~الصامت، عن أبي ذر، رضي الله عنه , قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أسمع وأطيع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV00P000
### | 16769 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني،
~~أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار الحمصي، ثنا
~~إبراهيم بن العلاء
### | [ص: 321]
# الزبيدي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن
~~معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ , أطع كل
~~أمير , وصل خلف كل إمام , ولا تسبن أحدا من أصحابي " وهذا منقطع بين مكحول
~~ومعاذ
# PageV00P000
### | باب المقتول من أهل البغي يغسل ويصلي عليه
# PageV08P321
### | 16770 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن
~~العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه ms5299 وسلم: " الجهاد واجب عليكم مع كل أمير , برا كان أو فاجرا , وإن عمل
~~الكبائر , والصلاة واجبة على كل مسلم , برا كان أو فاجرا , وإن عمل الكبائر
~~"
# PageV00P000
### | باب المقتول من أهل العدل بسيف أهل البغي في المعترك شهيد لا يغسل ولا يصلى عليه في أحد القولين
# PageV08P321
### | 16771 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: قال عمار رضي الله عنه: ادفنوني في ثيابي ,
~~فإني مخاصم
# PageV00P000
### | 16772 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يونس بن أبي يعقوب العبدي، عن أبيه، عن أبي
~~شيخ مهاجر , أن زيد بن صوحان العبدي، كان يوم الجمل يحمل راية عبد القيس ,
~~فارتث جريحا فقال: لا تغسلوا عني دما , وشدوا علي ثيابي , فإني مخاصم قال
~~أبو علي حنبل: إما مخاصم أو مخاصم
# PageV00P000
### | 16773 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد،
~~ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي
### | [ص: 322]
# ليلى، عن سعيد بن عبيد، أنه قام خطيبا فقال: إنا مستشهدون غدا , فلا
~~تغسلوا عنا الثياب , ولا تكفنونا إلا في ثوب كان علينا. كذا قال هؤلاء ,
~~وقد روينا في كتاب الجنائز عن الشعبي , أن عليا رضي الله عنه صلى على عمار
~~بن ياسر وهاشم بن عتبة
# PageV00P000
### | باب ما يكره لأهل العدل من أن يعمد قتل ذي رحمة من أهل البغي
# استدلالا بما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كف أبا حذيفة بن عتبة عن
~~قتل أبيه , وأبا بكر رضي الله عنه عن قتل ابنه
# PageV08P322
### | 16774 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء , ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا
~~الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر الواقدي، حدثني ابن
~~أبي الزناد، عن أبيه، ms5300 قال: شهد أبو حذيفة بدرا , ودعا أباه عتبة , إلى
~~البراز يعني , فمنعه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال محمد بن عمرو:
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق لم يزل على دين قومه في الشرك حتى شهد بدرا
~~مع المشركين , ودعا إلى البراز فقام إليه أبوه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
~~ليبارزه , فذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله
~~عنه: متعنا بنفسك ثم إن عبد الرحمن أسلم في هدنة الحديبية
# PageV00P000
### | باب العادل يقتل الباغي , أو الباغي يقتل العادل وهو وارثه لم يرثه , ويرثه غير القاتل من ورثته
# PageV08P322
### | 16775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن
~~سليمان، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني يحيى بن سعيد، وابن
~~جريج , والمثنى بن الصباح , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~الوليد الفقيه، ثنا القاسم بن زكريا المطريز،، ثنا القاسم بن هاشم السمسار،
~~ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا
### | [ص: 323]
# يحيى بن سعيد، وابن جريج , والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل من الميراث
~~شيء " ورواه محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب , بإسناده
~~في حديث ذكره قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس لقاتل شيء ,
~~فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه , ولا يرث القاتل شيئا " وهو
~~بشواهده قد مضى في كتاب الفرائض
# PageV00P000
### | باب من أريد ماله أو أهله أو دمه أو دينه فقاتل فقتل فهو شهيد
# PageV08P323
### | 16776 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد
~~بن زيد بن عمرو بن نفيل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل
~~دون ماله فهو شهيد "
# PageV00P000
### | 16777 - 
# وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن ms5301 فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي
~~عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن
~~زيد، رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله
~~فهو شهيد , ومن قتل دون أهله فهو شهيد , ومن قتل دون دمه فهو شهيد ". ورواه
~~هارون بن عبد الله، عن الطيالسي وأبي أيوب الهاشمي، عن إبراهيم بن سعد
~~فقال: " ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد " أخبرناه أبو
~~علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود السجستاني , ثنا
~~هارون بن عبد الله , ثنا أبو داود الطيالسي وسليمان بن داود يعني أبا أيوب
~~الهاشمي، عن إبراهيم بن سعد فذكره
# PageV00P000
### | 16778 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن عبد الله بن الحسن، عن إبراهيم بن محمد بن
### | [ص: 324]
# طلحة، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أريد
~~ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد " قال: وأحسب الأعرج عن أبي هريرة بمثله
# PageV00P000
### | باب الخلاف في قتال أهل البغي
# احتج الشافعي رحمة الله عليه في القديم بالآية: {وإن طائفتان من المؤمنين
~~اقتتلوا فأصلحوا بينهما , فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي
~~حتى تفيء إلى أمر الله} [الحجرات: 9] , فأذن تبارك اسمه بقتال الفئة
~~الباغية إذا أبت أن تفيء , قال: ورغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال
~~أهل البغي , وساق الأحاديث التي ذكرناها في أول هذا الكتاب , ونحن نسوقها
~~ههنا بأسانيد أخر
# PageV08P324
### | 16779 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا محمد بن عبيد الله هو ابن المنادي , ثنا إسحاق بن يوسف ms5302
~~الأزرق، ثنا عوف الأعرابي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " تفترق أمتي فرقتين , فتمرق بينهم مارقة ,
~~تقتلها أولى الطائفتين بالحق " أخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 16780 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد
~~الله هو ابن المنادي , ثنا روح، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة،
~~قال: وسأله رجل: هل سمعت في الخوارج، من شيء؟ قال: سمعت والدي أبا بكرة،
~~يقول عن نبي الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إنه سيخرج في أمتي أقوام أشداء
~~, أحداء , ذلقة ألسنتهم بالقرآن , لا يجاوز القرآن تراقيهم , ألا فإذا
~~رأيتموهم فأنيموهم , ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم , فالمأجور من قتلهم "
# PageV00P000
### | 16781 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد , ثنا أبو العباس
~~محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن كثير،
### | [ص: 325]
# أنبأ سفيان، ثنا الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي
~~الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلأن أخر من
~~السماء أحب إلي من أن أكذب عليه , وإذا حدثتكم بيني وبينكم فإنما الحرب
~~خدعة , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يأتي في آخر الزمان قوم
~~حدثاء الأسنان , سفهاء الأحلام , يقولون من خير قول البرية , يمرقون من
~~الإسلام كما يمرق السهم من الرمية , لا يجاوز إيمانهم حناجرهم , فأينما
~~لقيتموهم فاقتلوهم , فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة " رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 16782 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي غالب، قال: كنت مع أبي أمامة فجيء
~~برءوس من رءوس الخوارج , فنصبت على درج دمشق، فقال: " كلاب النار , قالها
~~ثلاثا , شر قتلى قتلوا تحت ظل السماء , خير قتلى من قتلهم وقتلوه " , قالها
~~ثلاثا , قلت: شيئا سمعته من رسول الله صلى ms5303 الله عليه وسلم , أو شيئا تقوله
~~برأيك؟ قال: إني إذا لجريء , بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16783 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد هو ابن زيد، عن
~~أبي غالب، قال: كنت بالشام , فبعث المهلب ستين رأسا من الخوارج , فنصبوا
~~على درج دمشق , وكنت على ظهر بيت لي إذ مر أبو أمامة , فنزلت فاتبعته ,
~~فلما وقف عليهم دمعت عيناه وقال: سبحان الله ما يصنع الشيطان ببني آدم ,
~~ثلاثا , كلاب جهنم , كلاب جهنم , شر قتلى تحت ظل السماء , ثلاث مرات , خير
~~قتلى من قتلوه , طوبى لمن قتلهم أو قتلوه ثم التفت إلي فقال: يا أبا غالب
~~أعاذك الله منهم , قلت: رأيتك بكيت حين رأيتهم؟ قال: بكيت رحمة , رأيتهم
~~كانوا من أهل الإسلام , هل تقرأ سورة آل عمران؟ قلت: نعم , فقرأ: {هو الذي
~~أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب} [آل عمران: 7] , حتى بلغ
~~{وما يعلم تأويله إلا الله} [آل عمران: 7] , وإن هؤلاء كان في قلوبهم زيغ ,
~~وزيغ بهم , ثم قرأ {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا} [آل عمران: 105]
~~إلى قوله: {ففي رحمة الله هم فيها خالدون} [آل عمران: 107] , قلت: هم هؤلاء
~~يا أبا أمامة؟ قال: نعم , قلت: من قبلك تقول , أو شيء سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني إذا لجريء , بل سمعته لا مرة , ولا مرتين ,
~~حتى عد سبعا , ثم قال: إن بني إسرائيل تفرقوا على إحدى وسبعين فرقة , وإن
~~هذه الأمة تزيد عليهم
### | [ص: 326]
# فرقة , كلها في النار إلا السواد الأعظم , قلت: يا أبا أمامة ألا ترى ما
~~يفعلون؟ قال: عليهم ما حملوا , وعليكم ما حملتم
# PageV00P000
### | 16784 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام، عن محمد، عن
~~عبيدة، عن علي، رضي الله عنه قال لأهل ms5304 النهر: فيهم رجل مخدج اليد , أو مودن
~~اليد , أو مثدون اليد , لولا أن تبطروا لأنبأتكم ما قضى الله على لسان نبيه
~~صلى الله عليه وسلم لمن قتلهم , قال عبيدة: فقلت لعلي رضي الله عنه: أنت
~~سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم ورب الكعبة , نعم ورب
~~الكعبة , ثلاثا قال الشافعي رحمه الله في القديم: وأنكر قوم قتال أهل البغي
~~, وقالوا: أهل البغي هم أهل الكفر , وليسوا بأهل الإسلام , ولا يحل قتال
~~المسلمين؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل دم امرئ مسلم
~~إلا بثلاثة: المرتد بعد الإسلام , والزاني بعد الإحصان , والقاتل فيقتل " ,
~~فقالوا: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الدماء إلا من هذه الجهة , فلا
~~يحل الدم إلا بها , وقتال المسلم كقتله؛ لأن القتال يصير إلى القتل قال
~~الشافعي: يقال لهم: أمر الله بقتال الفئة الباغية , وأمر بذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وليس القتال من القتل بسبيل , قد يجوز أن يحل قتال
~~المسلم ولا يحل قتله , كما يحل جرحه وضربه ولا يحل قتله , ثم ساق الكلام
~~إلى أن قال: مع أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكروا على علي
~~رضي الله عنه قتاله الخوارج , وأنكروا قتاله أهل البصرة وأهل الشام وكرهوا
~~, ولم يكرهوا صنيعه بالخوارج قال الشيخ رحمه الله: هكذا رواه أبو عبد
~~الرحمن البغدادي، عن الشافعي , وإنما أراد به بعض الصحابة لما كانوا يكرهون
~~من القتال في الفرقة , فأما الخوارج فلا نعلم أحدا منهم كره قوله إياهم
# PageV00P000
### | 16785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا مسدد، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: ما علمت أحدا كره قتال اللصوص
~~والحرورية تأثما , إلا أن يجبن رجل، قال الشيخ رحمه الله: وقد روينا عن بعض
~~الصحابة الذين كرهوا قتاله , ولم يمضوا معه في حرب صفين , أنهم اعتذروا
~~لبعض المعاذ ms5305 , يروهم سعد بن أبي وقاص ,
### | [ص: 327]
# وأسامة بن زيد , ومحمد بن مسلمة , وغيرهم , فبعضهم روي عنه أنه قال: أخطأ
~~رأيي , وبعضهم كان قد قتل مسلما حسبه بإسلامه متعوذا , فعاهد الله تعالى أن
~~لا يقتل رجلا يقول: لا إله إلا الله , وبعضهم كان سمع تعظيم القتال في
~~الفرقة فحسبه قتالا في الفرقة , وبعضهم أحب أن يتولاه غيره , وقد ذهب
~~أكثرهم إلى أن عليا رضي الله عنه كان محقا في قتاله حاملا لمن خالفه على
~~طاعته , يقصد بقتاله أهل الشام حمل أهل الامتناع على ترك الطاعة للإمام ,
~~وبقتاله أهل البصرة دفع ما كانوا يظنون عليه من قتله عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه , أو مشاركته قاتله في دمه , أو ما يقدح في إمامته , واستدلوا على
~~بغي من خالفه من أهل الشام بما كان سبق له من شورى أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , وبيعة من بقي من أصحاب الشورى إياه قبل وقوع الفرقة
~~, وأنه كان في وقته أحقهم بالإمامة بخصائصه , وأنهم وجدوا علامة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للفئة الباغية فيمن خالفه , وهي في ما
# PageV00P000
### | 16786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد السبعي , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، ثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أمه، عن أم
~~سلمة، رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك
~~الفئة الباغية "
### | 16787 - 
# قال: وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن خالد الحذاء،
~~عن الحسن بن أبي الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، رضي الله عنها , فذكر مثله
### | 16788 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، فذكر بنحوه , إلا
~~أنه قال: عن سعيد بن أبي الحسن، والحسن، عن أمهما، رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن منصور ms5306
# PageV00P000
### | 16789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، وإسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل، ثنا شعبة،
~~عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: حدثني من هو خير مني
~~, أبو قتادة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر رضي الله
~~عنه: " بؤسا لك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية " رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور وغيرهما
# PageV00P000
### | 16790 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , وأبو محمد عبد
~~الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، , قال: لا أدري أكان مع أبيه ,
~~أو أخبره أبوه، قال: لما قتل عمار رضي الله عنه قام عمرو بن حزم فدخل على
~~عمرو بن العاص فقال: قتل عمار , وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تقتله الفئة الباغية " , فقام عمرو منتقعا لونه فدخل على معاوية فقال: قتل
~~عمار، فقال معاوية: قتل عمار فماذا؟ قال عمرو: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " تقتله الفئة الباغية " , قال: فقال معاوية: دحضت في بولك
~~, أو نحن قتلناه؟ إنما قتله علي وأصحابه , جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا ,
~~أو قال: سيوفنا. لفظ حديث السكري وفي رواية ابن بشران قال: فقام عمرو فزعا
~~يرتجع حتى دخل على معاوية , فقال معاوية: ما شأنك؟ فقال: قتل عمار , ثم
~~ذكره
# PageV00P000
### | باب النهي عن القتال في الفرقة ومن ترك قتال الفئة الباغية خوفا من أن يكون قتالا في الفرقة
# PageV08P328
### | 16791 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة،
~~عن أبيه، أن النبي صلى ms5307 الله عليه وسلم قال: " لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب
~~بعضكم رقاب بعض " أخرجاه في الصحيح من حديث قرة
# PageV00P000
### | 16792 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه الشيرازي، أنبأ أبو محمد يحيى بن
~~منصور، ثنا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا
~~حماد بن زيد، ثنا أيوب، ويونس، والمعلى، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن
~~أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا التقى المسلمان
~~بسيفيهما، فقتل أحدهما صاحبه، فالقاتل والمقتول في النار "
# PageV00P000
### | 16793 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن الحسين بن موسى الحنيني، ثنا عبد
~~الرحمن بن المبارك، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، ويونس، عن الحسن، عن
### | [ص: 329]
# الأحنف بن قيس، قال: ذهبت لأنصر هذا الرجل، فتلقاني أبو بكرة فقال: أين
~~تريد؟ قلت: أنصر هذا الرجل، قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار "
~~قال: قلت: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: " إنه كان حريصا
~~على قتل صاحبه " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الرحمن بن المبارك، ورواه
~~مسلم عن أحمد بن عبدة
### | 16794 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن صالح الكرابيسي ببخارا، ثنا
~~محمد بن نصر، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا حماد بن زيد، فذكره بمعناه، إلا
~~أنه قال: قلت: أريد نصر ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " إذا
~~تواجه المسلمان بسيفيهما " وقال: فما بال المقتول؟ قال: " إنه أراد قتل
~~صاحبه " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل ومن يقاتل أهل البغي لا يريد
~~قتلهم ولا يقصده، إنما يريد حمل أهل الامتناع من حكم الإمام على الطاعة، أو
~~دفعهم عن المزاحمة والمنازعة، فإن أتى القتال على نفس فلا عقل ولا قود بأنا
~~أبحنا قتالها، كما أبحنا قتال من قصد ماله أو حريمه أو نفسه دفعا، فإن ms5308 أتى
~~القتال على نفسه فلا عقل ولا قود بأنا أبحنا قتاله، والله أعلم
# PageV00P000
### | 16795 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن المثنى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، يقول:
~~سمعت حذيفة بن اليمان، يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله
~~إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير شر؟
~~قال: " نعم " فقلت: هل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: " نعم " وفيه دخن " قلت:
~~وما دخنه؟ قال: " قوم يستنون بغير سنتي، ويهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر
~~" فقلت: هل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: " نعم، دعاة على أبواب جهنم، من
~~أجابهم إليها قذفوه فيها " فقلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: " نعم، هم من
~~جلدتنا، يتكلمون بألسنتنا " قلت: يا رسول الله فما تأمرني إن أدركني ذلك؟
~~قال: " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟
~~قال: " فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت
~~وأنت على ذلك " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 16796 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ستكون فتنة، أو فتن، يكون النائم
~~فيها خيرا من اليقظان، والماشي فيها خير من الساعي، والقاعد فيها خير من
~~القائم، والقائم فيها خير من الماشي، فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليستعذ
~~به " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور، عن أبي داود، وأخرجه البخاري
~~عن محمد بن عبيد الله، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 16797 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو ms5309 جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا
~~محمد بن عبيد الله هو ابن المنادي، ثنا روح بن عبادة: ح وأخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا
~~روح بن عبادة، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ستكون فتن ثم تكون فتنة، ألا
~~فالماشي فيها خير من الساعي إليها، ألا والقاعد فيها خير من القائم فيها،
~~ألا والمضطجع فيها خير من القاعد ألا فإذا نزلت فمن كانت له غنم فليلحق
~~بغنمه، ألا ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، ألا ومن كانت له إبل فليلحق
~~بإبله " فقال رجل من القوم: يا نبي الله جعلني الله فداءك، أرأيت من ليس له
~~غنم ولا إبل كيف يصنع؟ قال: " فليأخذ سيفه ثم ليعمد به إلى صخرة، ثم ليدقه
~~على حده بحجر، ثم لينج به إن استطاع النجاة، اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت
~~" فقال رجل: يا نبي الله جعلني الله فداءك، أرأيت إن أخذ بيدي مكرها حتى
~~ينطلق بي إلى أحد الصفين، أو أحد الفريقين، عثمان شك فيحذفني رجل بسيفه
~~فيقتلني، ماذا يكون من شأني؟ قال: " يبوء بإثمك وإثمه ويكون من أصحاب النار
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عثمان الشحام
# PageV00P000
### | 16798 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي، ثنا
~~شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن
~~أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر كيف تصنع إذا
~~بلغ الناس من الجهد ما يعجز الرجل أن يقوم من فراشه إلى مصلاه؟ " قلت: الله
~~ورسوله أعلم، قال: " تعفف " ثم قال: " كيف تصنع يا أبا ذر إذا كثر الموت
~~حتى يصير البيت بالعبد؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: " تصبر " ثم قال: "
~~يا ms5310 أبا ذر كيف تصنع إذا كثر القتل حتى تغرق أحجار الزيت
### | [ص: 331]
# بالدماء؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: " تلحق بمن أنت منه " قلت: لا
~~أحمل معي السلاح؟ قال: " لا شاركت القوم إذا، ولكن إذا خفت أن يبهرك شعاع
~~السيف فألق ثوبك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه "
### | 16799 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران، عن الأشعث
~~بن طريف، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، فذكر الحديث بمعناه، إلا أنه،
~~قال: قلت: يا رسول الله أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي؟ قال: " شاركت القوم
~~إذا " قال: قلت: فماذا تأمرني؟ قال: " الزم بيتك " قال: قلت: إن دخل علي
~~بيتي؟ قال: " فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق رداءك على وجهك يبوء بإثمه
~~وإثمك "
# PageV00P000
### | 16800 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن عبد الرحمن بن ثروان،
~~عن هزيل، عن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها
~~مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم،
~~والماشي فيها خير من الساعي، فكسروا قسيكم، وقطعوا أوتاركم، واضربوا سيوفكم
~~بالحجارة، فإن دخل على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم " وروينا عن سعيد بن
~~أبي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى
# PageV00P000
### | 16801 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا
~~سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن محمود بن لبيد
~~عن محمد بن مسلمة، أنه قال: يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون؟ قال:
~~" تخرج بسيفك إلى الحرة فتضرب ms5311 بها، ثم تدخل بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو
~~يد خاطية "
# PageV00P000
### | 16802 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد
~~بن غالب، حدثني عبيد بن عبيدة، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن سليمان
~~الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب هذا قتلني "
~~قال: " فيقول الله: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان، فيقول: فإنها ليست
~~لفلان، بؤ بذنبه "
# PageV00P000
### | 16803 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 332]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد العزيز
~~بن عبد الصمد العمي، ثنا أبو عمران الجوني، قال: قلت لجندب: إن ابن الزبير
~~أخذ بيعتي على أن أقاتل من قاتل، وأحارب من حارب، وإنه يدعوني إلى قتال أهل
~~الشام، قال: افتده بمالك، قال: قلت: إنهم أبوا إلا أن أقاتل معهم، قال:
~~حدثني رجل، والله ما كذبني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يجيء العبد
~~يوم القيامة وقد تعلق بالرجل فيقول: أي رب قتلني هذا " قال: " فيقول الله
~~عز وجل: على ما قتلت هذا؟ فيقول: قتلته على ملك فلان "
# PageV00P000
### | 16804 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، ثنا
~~أسامة بن زيد، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات،
~~فنذروا وهربوا، فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله، فضربناه
~~حتى قتلناه، فعرض في نفسي من ذلك شيء، فذكرته لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " قلت: يا رسول الله
~~إنما قالها مخافة السلاح والقتل، قال: " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها
~~من أجل ذلك أم لا؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ "، قال: فما زال ms5312
~~يقول حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ قال أبو ظبيان: قال سعد: وأنا والله
~~لا أقتله حتى يقتله ذو البطين، يعني أسامة، فقال رجل: أليس قد قال الله:
~~{قاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [البقرة: 193]؟ قال سعد: فقد قاتلناهم حتى لم
~~تكن فتنة، وأنت وأصحابك تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 16805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، أنبأ محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن عمرو بن العباس، ثنا عبد الوهاب الثقفي،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه أتاه رجلان في فتنة ابن
~~الزبير فقالا: إن الناس قد صنعوا ما ترى، وأنت ابن عمر بن الخطاب صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فما يمنعك أن تخرج؟ قال: " يمنعني أن الله حرم
~~علي دم أخي المسلم، قال: أو لم يقل الله عز وجل: {وقاتلوهم حتى لا تكون
~~فتنة ويكون الدين كله لله} [الأنفال: 39]؟ قال: فقد قاتلنا حتى لم تكن فتنة
~~وكان الدين لله، وأنتم تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير
~~الله " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب الثقفي
# PageV00P000
### | 16806 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب الرزجاهي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد
~~الله بن محمد بن ناجية، ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا عبد الله بن
~~يحيى المعافري، ثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنه، أن رجلا جاءه فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن ألا تسمع ما ذكر الله في كتابه: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا}
~~[الحجرات: 9]، فما يمنعك أن تقاتل كما ذكر الله في كتابه؟ فقال: يا ابن أخي
~~أعبر بهذه الآية ولا أقاتل أحب إلي من أن أعبر بالآية التي قال الله عز وجل
~~قبلها: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء: 93] الآية، قال: فإن
~~الله قال: ms5313 {قاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [البقرة: 193]، قال ابن عمر: " قد
~~فعلناه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا وكان
~~الرجل يفتن عن دينه، أما أن يقتلوه أو يوثقوه حتى ظهر الإسلام ولم تكن
~~فتنة؟ فلما رأى أنه لا يوافقه فيما يريد قال: فما قولك في علي وعثمان رضي
~~الله عنهما؟ فقال ابن عمر: أما عثمان فقد عفا الله عنه، فكرهتم أن تعفوا
~~عنه، وأما علي فابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه، وأشار بيده
~~فقال: هذا بيته حيث ترون " رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن عبد العزيز
~~الجروي
# PageV00P000
### | 16807 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير،
~~عن بيان، أن وبرة، حدثه قال: حدثني سعيد بن جبير، قال: خرج علينا، أو
~~إلينا، عبد الله بن عمر، ونحن نرجو أن يحدثنا حديثا حسنا، فمررنا برجل يقال
~~له: حكيم، فقال: يا أبا عبد الرحمن كيف ترى في القتال في الفتنة؟ قال: " هل
~~تدري الفتنة ثكلتك أمك؟ كان محمد صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين، فكان
~~الدخول فيهم، أو قال: في دينهم فتنة، وليس بقتالكم على الملك " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 16808 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن
~~المبارك، أنبأ كهمس بن الحسن، عن أبي الأزهر الضبعي عن أبي العالية البراء،
~~أن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن صفوان، كانا ذات يوم قاعدين في الحجر،
~~فمر بهما ابن عمر، وهو يطوف بالبيت، فقال أحدهما لصاحبه: أتراه بقي أحد خير
~~من هذا؟ ثم قال لرجل: ادعه لنا إذا قضى طوافه فلما قضى طوافه، وصلى ركعتين،
~~أتاه رسولهما فقال: هذا عبد الله بن الزبير
### | [ص: 334]
# وعبد الله بن صفوان يدعوانك، فجاء إليهما ms5314 فقال عبد الله بن صفوان: يا أبا
~~عبد الرحمن ما يمنعك أن تبايع أمير المؤمنين، يعني ابن الزبير، فقد بايع له
~~أهل العروض وأهل العراق وعامة أهل الشام؟ فقال: " والله لا أبايعكم وأنتم
~~واضعو سيوفكم على عواتقكم تصبب أيديكم من دماء المسلمين "
# PageV00P000
### | 16809 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ المنذر بن ثعلبة، حدثني سعيد بن حرب
~~العبدي، قال: كنت جليسا لعبد الله بن عمر في المسجد الحرام زمن ابن الزبير،
~~وفي طاعة ابن الزبير رءوس الخوارج نافع بن الأزرق وعطية بن الأسود ونجدة
~~فبعثوا أو بعضهم شابا إلى عبد الله بن عمر: ما يمنعك أن تبايع لعبد الله بن
~~الزبير أمير المؤمنين؟ فرأيته حين مد يده وهي ترجف من الضعف، فقال: " والله
~~ما كنت لأعطي بيعتي في فرقة، ولا أمنعها من جماعة "
# PageV00P000
### | 16810 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ عوف، عن أبي المنهال، قال: لما كان زمن
~~أخرج ابن زياد، وثب مروان بالشام حيث وثب، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثب
~~الذين كانوا يدعون القراء بالبصرة، قال: غم أبي غما شديدا فقال: انطلق، لا
~~أبا لك إلى هذا الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى أبي برزة
~~الأسلمي، قال: فانطلقت معه حتى دخلنا عليه في داره، فإذا هو قاعد في ظل علو
~~له من قصب في يوم حار شديد الحر، فجلسنا إليه، فأنشأ أبي يستطعمه قال: يا
~~أبا برزة ألا ترى؟ قال: فكان أول شيء تكلم به أن قال: " إني أحتسب عند الله
~~أني أصبحت ساخطا على أحياء قريش، إنكم معشر العريب كنتم على الحال الذي قد
~~علمتم في جاهليتكم من القلة والذلة والضلالة، وإن الله عز وجل نعشكم
~~بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم حتى بلغ بكم ما ترون، وإن هذه الدنيا
~~التي أفسدت بينكم، إن ذاك ms5315 الذي بالشام، يعني مروان، والله ما يقاتل إلا على
~~الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة والله إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن الذين حولكم
~~الذين تدعونهم قراءكم، والله إن يقاتلون إلا على الدنيا " قال: فلما لم يدع
~~أحدا قال له أبي: فما تأمرنا إذا؟ قال: " إني لا أرى خير الناس اليوم إلا
~~عصابة ملبدة، وقال بيده: خماص البطون من أموال الناس، خفاف الظهور من
~~دمائهم "
### | [ص: 335]
# أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف الأعرابي
# PageV00P000
### | 16811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~الأصبهاني، ثنا أحمد بن يونس بن المسيب الضبي، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، وعامر الشعبي قالا: قال مروان بن
~~الحكم لأيمن بن خريم: ألا تخرج فتقاتل معنا؟ فقال: " إن أبي وعمي شهدا
~~بدرا، وإنهما عهدا إلي أن لا أقاتل أحدا يقول: لا إله إلا الله. فإن أنت
~~جئتني ببراءة من النار قاتلت معك" قال: فاخرج عنا، قال: فخرج وهو يقول:
# [البحر الوافر]
# ولست بقاتل رجلا يصلي ... على سلطان آخر من قريش
# له سلطانه وعلي إثمي ... معاذ الله من جهل وطيش
# أأقتل مسلما في غير جرم ... فليس بنافعي ما عشت عيشي
# PageV00P000
### | 43 - 
# باب أمان المرأة المسلمة والرجل المسلم حرا كان أو عبدا
# PageV08P335
### | 16812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم، فمن أخفر
~~مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله عز وجل منه
~~صرفا ولا عدلا " رواه مسلم في الصحيح عن جماعة، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 16813 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا روح بن عبادة، وعبد ms5316 الوهاب الخفاف، قالا: ثنا سعيد بن أبي
~~عروبة: ح قال: وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، ثنا يحيى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال:
~~دخلت أنا والأشتر، على علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم الجمل، فقلت: هل
~~عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا دون العامة؟ فقال: لا، إلا
~~هذا، وأخرج من قراب سيفه، فإذا فيها: " المؤمنون تكافأ دماؤهم، يسعى بذمتهم
~~أدناهم، وهم يد على من سواهم، لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده "
# PageV00P000
### | 16814 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
### | [ص: 336]
# أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم، يحدث، عن الأسود، عن
~~عائشة، رضي الله عنها قالت: " إن كانت المرأة لتجير على المسلمين
# PageV00P000
### | 16815 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو محمد
~~جعفر بن عنبسة بن عمرو اليشكري، ثنا عمر بن حفص المكي من ولد عبد الدار،
~~ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " العبد لا يعطى من الغنيمة شيئا، ويعطى من خرثي المتاع،
~~وأمانه جائز " عمر بن حفص المكي ضعيف
# PageV00P000
### | 16816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عاصم بن
~~سليمان، عن فضيل بن زيد، وكان غزا على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سبع
~~غزوات، قال: وذكر الحديث، قال: فلما رجعنا تخلف عبد من عبيد المسلمين، فكتب
~~لهم أمانا في صحيفة فرماه إليهم، قال: فكتبنا إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فكتب عمر: " إن عبد المسلمين من المسلمين، ذمته ذمتهم " فأجاز عمر رضي
~~الله عنه أمانه
# PageV00P000
### $ 54 - كتاب المرتد
# PageV08P337
### | باب قتل من ارتد عن الإسلام
# PageV08P337
### | 16817 - 
# أخبرنا أبو علي ms5317 الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا حماد بن
~~زيد، عن يحيى بن سعيد، حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، وعبد الله بن عامر
~~بن ربيعة، قالا: كنا مع عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور، وكنا إذا
~~دخلنا ندخل مكانا نسمع كلام من بالبلاط، فخرج عثمان رضي الله عنه يوما
~~متغيرا لونه، قلنا: ما لك يا أمير المؤمنين؟ قال: إنهم ليواعدوني بالقتل،
~~فقلنا: يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين، قال: وبم يقتلوني وقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل
~~كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفسا بغير حق "، فوالله ما زنيت
~~بجاهلية ولا إسلام قط، ولا قتلت نفسا بغير نفس، ولا تمنيت بديني بدلا مذ
~~هداني الله عز وجل للإسلام، فبم يقتلوني؟
# PageV00P000
### | 16818 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا أبو بدر
~~شجاع بن الوليد، ثنا سليمان بن مهران، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، قال:
~~قال: عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم رجل مسلم
~~يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر: النفس بالنفس،
~~والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة " أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 16819 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
### | [ص: 338]
# عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال: قام فينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " والذي لا إله غيره، لا يحل دم رجل
~~مسلم يشهد أن لا إله إلا ms5318 الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر: التارك
~~الإسلام المفارق للجماعة، أو الجماعة، والثيب الزاني، والنفس بالنفس " قال
~~الأعمش: فحدثت به إبراهيم فحدثني عن الأسود، عن عائشة، بمثله رواه مسلم في
~~الصحيح عن أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 16820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة،
~~قال: لما بلغ ابن عباس رضي الله عنه أن عليا، رضي الله عنه حرق المرتدين أو
~~الزنادقة قال: لو كنت أنا لم أحرقهم، ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من بدل دينه فاقتلوه " ولم أحرقهم لقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله " رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي بن عبد الله، عن سفيان
# PageV00P000
### | 16821 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، حدثني مالك، وداود بن قيس، وهشام بن سعد، ح وأخبرنا أبو زكريا بن
~~أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن زيد بن أسلم، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من غير دينه فاضربوا عنقه "
# PageV00P000
### | 16822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا
~~عبد الرحمن بن محمد الحارثي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ح وأخبرنا أبو علي
~~الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ومسدد، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، قال مسدد: ثنا قرة بن خالد،
~~ثنا حميد بن هلال، ثنا أبو بردة، قال: قال أبو موسى: أقبلت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين، أحدهما عن يميني، والآخر عن
~~يساري، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك، وكلاهما سأل
### | [ص: 339]
# العمل، والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت، فقال: " ما تقول يا ms5319 أبا موسى، أو
~~يا عبد الله بن قيس؟ " قلت: والذي بعثك بالحق، ما أطلعاني على ما في
~~أنفسهما، وما شعرت أنهما يطلبان العمل، قال: وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته
~~قلصت، قال: " لن أستعمل، أو لا أستعمل، على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت
~~يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس "، فبعثه على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن
~~جبل، فلما قدم عليه معاذ قال: انزل، وألقى له وسادة، وإذا رجل عنده موثق،
~~قال: ما هذا؟ قال: هذا كان يهوديا فأسلم، ثم راجع دينه دين السوء، قال: لا
~~أجلس حتى يقتل، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ثلاث مرار، وأمر به
~~فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل قال أحدهما معاذ بن جبل رضي الله عنه: أما أنا
~~فأنام وأقوم، أو أقوم وأنام، وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسدد، وأخرجه مسلم عن أبي قدامة وغيره، عن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما يحرم به الدم من الإسلام زنديقا كان أو غيره
# PageV08P339
### | 16823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي، والحسن
~~بن حليم بمرو، قالا: ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله هو ابن
~~المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني عطاء بن يزيد الليثي، ثم الجندعي،
~~أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره، أن مقداد بن عمرو الكندي، وكان حليفا
~~لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبره أنه
~~قال: يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب إحدى يدي
~~بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال: أسلمت لله، أقتله يا رسول الله بعد
~~أن قالها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقتله " قال: يا رسول
~~الله فإنه قطع إحدى يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها أفأقتله؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وأنت
~~بمنزلته قبل أن يقول ms5320 كلمته التي قال " رواه البخاري في الصحيح عن عبدان،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس
# PageV00P000
### | 16824 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 340]
# محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان،
~~قال: ثنا أسامة بن زيد، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى
~~الحرقات فنذروا فهربوا، فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله،
~~فضربناه حتى قتلناه، فعرض في نفسي شيء من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " فقلت: يا رسول الله
~~إنما قالها مخافة السلاح والقتل، قال: " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها
~~من أجل ذلك أو لا؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ "، قال: فما زال
~~يقول حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ، قال أبو ظبيان: قال سعد: وأنا والله
~~لا أقتله حتى يقتله ذو البطين، يعني أسامة، قال رجل: أليس قد قال الله عز
~~وجل: {قاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [البقرة: 193]، قال سعد: قد قاتلنا حتى لم
~~تكن فتنة، وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجهين آخرين عن الأعمش، وأخرجه من حديث هشيم، عن حصين، عن أبي
~~ظبيان
# PageV00P000
### | 16825 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، أن رجلا
~~سار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ندر ما ساره به حتى جهر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يستأمره في قتل رجل من المنافقين، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ " قال: بلى، ولا
~~شهادة له، قال: " أليس يصلي؟ " قال: بلى، ولا صلاة له، فقال النبي ms5321 صلى الله
~~عليه وسلم: " أولئك الذين نهاني الله عنهم "
# PageV00P000
### | 16826 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، " ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، أن عبيد الله
~~بن عدي، حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس مع أصحابه، جاءه
~~رجل فاستأذنه في أن يساره، قال: فأذن له فساره في قتل رجل من المنافقين،
~~فجهر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ "
~~قال: بلى، ولا شهادة له قال: " أليس يصلي؟ " قال: بلى، ولكن لا صلاة له،
~~قال: " أولئك الذين نهيت عنهم "
### | [ص: 341]
# قال الشافعي: فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم المستأذن في قتل
~~المنافق إذ أظهر الإسلام أن الله نهاه عن قتله قال الشيخ رحمه الله: وروينا
~~في الحديث الثابت عن أبي سعيد الخدري في قصة الرجل الذي قال لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اتق الله في القسمة التي قسمها، واستئذان خالد بن الوليد
~~في قتله، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا، لعله يكون يصلي "، قال خالد:
~~وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس، ولا أشق بطونهم
# PageV00P000
### | 16827 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا
~~إله إلا الله، فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم
~~على الله " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 16828 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الحافظ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ح ms5322 قال: وحدثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا الفريابي، قالا: ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا
~~الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها،
~~وحسابهم على الله عز وجل " ثم قرأ: " (إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر) "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن سفيان قال الشافعي رحمه الله:
~~فاعلم أن حكمهم في الظاهر أن تمنع دماؤهم بإظهار الإيمان، وحسابهم في
~~المغيب على الله عز وجل، قال: وقد آمن بعض الناس ثم ارتد ثم أظهر الإيمان
~~فلم يقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل من المرتدين من لم يظهر
~~الإيمان
# PageV00P000
### | 16829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، ثنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، ثنا
~~إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد
~~النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان عبد الله بن أبي سرح يكتب
### | [ص: 342]
# لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأزله الشيطان فلحق بالكفار، فأمر به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل، فاستجار له عثمان رضي الله عنه
~~فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16830 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا علي بن عاصم، عن داود بن
~~أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " ارتد رجل من الأنصار فلحق
~~بالمشركين، قال: فأنزل الله عز وجل: {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم
~~وشهدوا أن الرسول حق} [آل عمران: 86] إلى قوله: {إلا الذين تابوا} [البقرة:
~~160]، قال: فكتب بها قومه إليه، فلما قرئت عليه قال: والله ما كذبني قومي
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الله عز وجل، والله أصدق الثلاثة، قال: فرجع تائبا إلى رسول الله صلى
~~الله ms5323 عليه وسلم، فقبل ذلك منه وخلى سبيله "
# PageV00P000
### | 16831 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~أنبأ علي بن الحسن الهلالي، أنبأ إسماعيل بن عبد الملك البصري، ثنا سفيان
~~بن سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن حاتم
~~المعدل، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا أبو همام محمد بن محبب، ثنا سفيان بن
~~سعيد، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن فرات بن حيان، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بقتله، وكان عينا لأبي سفيان، فمر بمجلس من الأنصار
~~فقال: إني مسلم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنا نكل ناسا
~~إلى إيمانهم، منهم فرات بن حيان " قال: فأقطع له بعد ذلك أرضا بالبحرين هذا
~~لفظ حديث أبي محمد، وفي رواية أبي عبد الله: وكان عينا لأبي سفيان، وحليفا
~~لرجل من الأنصار فقال: إني مسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم، منهم فرات بن حيان "
# PageV00P000
### | 16832 - 
# ورواه الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، أن فرات بن حيان
~~ارتد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأراد قتله، فشهد شهادة الحق، فخلى عنه، وحسن إسلامه أخبرناه أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد
~~بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ الحجاج، فذكره. قال الشافعي رحمه الله:
~~وسواء كثر ذلك منه حتى يكون مرة بعد مرة في حقن الدم
# PageV00P000
### | 16833 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
### | [ص: 343]
# ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن رجل، عن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " استتاب نبهان أربع مرات، وكان
~~نبهان ارتد " قال سفيان: وقال عمرو بن قيس: عن رجل، عن إبراهيم أنه ms5324 قال: "
~~المرتد يستتاب أبدا كلما رجع " قال ابن وهب: وقال لي مالك ذلك: " إنه
~~يستتاب كلما رجع " هذا منقطع، وروي من وجه آخر موصولا، وليس بشيء
# PageV00P000
### | 16834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد، قال: قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة، حدثه، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن يدعي الإسلام: " هذا من
~~أهل النار " فلما حضر القتال قاتل الرجل أشد القتال، حتى كثرت به الجراح
~~فأثبتته، فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله أرأيت الرجل الذي ذكرت أنه من أهل النار، قد والله قاتل في سبيل الله
~~أشد القتال، وكثرت به الجراح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما
~~إنه من أهل النار " وكاد بعض الناس يرتاب، فبينا هو على ذلك وجد الرجل ألم
~~الجراح فأهوى بيده إلى كنانته، فاستخرج منها سهما فانتحر بها، فاشتد رجال
~~من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله قد صدق
~~الله حديثك، قد امتحن فلان فقتل نفسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يا بلال قم فأذن: لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وإن الله يؤيد الدين بالرجل
~~الفاجر " رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من حديث معمر،
~~عن الزهري قال الشافعي: ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استقر
~~عنده من نفاقه، وعلم أن كان علمه من الله فيه من أن حقن دمه بإظهار الإيمان
~~وقال الشيخ رحمه الله: وفي مثل هذا ما
# PageV00P000
### | 16835 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا النضر بن محمد، ثنا
~~عكرمة بن عمار، حدثني إياس هو ابن سلمة بن الأكوع، ms5325 حدثني أبي قال: عدنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا، قال: فوضعت يدي عليه فقلت:
~~والله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة؟ هذينك الرجلين المقفيين " لرجلين حينئذ
~~من أصحابه
### | [ص: 344]
# رواه مسلم في الصحيح عن عباس، فقال في الحديث: الرجلين الراكبين المقفيين
# PageV00P000
### | 16836 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة،
~~عن أبي نضرة، عن قيس بن عباد، قال: قلت لعمار: أرأيتم صنعكم هذا الذي صنعتم
~~في أمر علي، أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى
~~الناس كافة، ولكن حذيفة أخبرني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " في أصحابي اثنا عشر منافقا، منهم ثمانية لا
~~يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة "،
~~وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن الأسود بن عامر، ورواه غندر، عن شعبة فقال: " ثمانية منهم تكفيهم
~~الدبيلة، سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم " قال الشافعي
~~رحمه الله: فإن قال قائل: فلعل من سميت لم يظهر شركا سمعه منه آدمي، وإنما
~~أخبر الله عن أسرارهم قال الشافعي رحمه الله: فقد سمع من عدد منهم الشرك،
~~وشهد به عند النبي صلى الله عليه وسلم، فمنهم من جحده وشهد شهادة الحق،
~~فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أظهر، ومنهم من أقر بما شهد به
~~عليه وقال: تبت إلى الله وشهد شهادة الحق، فتركه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بما أظهر
# PageV00P000
### | 16837 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع ms5326 بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن أسامة بن زيد،
~~قال: " شهدت من نفاق عبد الله بن أبي ثلاث مجالس "
# PageV00P000
### | 16838 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن
~~زيد بن أرقم، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب
~~الناس فيه شدة، قال عبد الله بن أبي لأصحابه: لا تنفقوا على من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا من حوله،
### | [ص: 345]
# وقال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، قال: فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: فبعثني إلى عبد الله بن أبي، فاجتهد
~~يمينه بالله ما فعل، قال: فقالوا: كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: فوقع في نفسي ما قالوا، حتى أنزل الله عز وجل تصديقي في {إذا جاءك
~~المنافقون} [المنافقون: 1]، قال: ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليستغفر لهم، فلووا رءوسهم، وقوله: {كأنهم خشب مسندة} [المنافقون: 4]، قال:
~~كانوا رجالا أجمل شيء رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن زهير
# PageV00P000
### | 16839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة تبوك، وما كان على
~~الثنية من هم المنافقين أن يرجموا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما
~~كان من أقوالهم وإطلاع الله سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على أسرارهم،
~~قال: فانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثنية وقال لصاحبيه، يعني
~~حذيفة وعمارا: " هل تدرون ما أراد القوم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرادوا أن يرجموني في الثنية، فيطرحوني
~~منها " فقالا: أفلا تأمرنا يا رسول الله فنضرب أعناقهم إذا اجتمع إليك
~~الناس؟ فقال: " أكره أن يتحدث الناس أن محمدا ms5327 قد وضع يده في أصحابه يقتلهم
~~" ثم ذكر الحديث في دعائه إياهم، وإخباره إياهم بسرائرهم، واعتراف بعضهم
~~وتوبتهم، وقبوله منهم ما دل على هذا قال ابن إسحاق: وأمره أن يدعو حصين بن
~~نمير فقال له: " ويحك ما حملك على هذا؟ " قال: حملني عليه أني ظننت أن الله
~~لم يطلعك عليه، فأما إذ أطلعك الله عليه وعلمته فإني أشهد اليوم أنك رسول
~~الله، وأني لم أؤمن بك قط قبل الساعة يقينا، فأقاله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عثرته، وعفا عنه بقوله الذي قال
# PageV00P000
### | 16840 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ القاسم هو ابن
~~زكريا، ثنا عباس، ثنا موسى بن داود، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، قال: وقف علينا حذيفة، ونحن عند عبد الله، فقال: " لقد
~~نزل النفاق على من كان خيرا منكم، قال: قلنا: كيف يكون هذا والله يقول: {إن
~~المنافقين في الدرك الأسفل من النار} [النساء: 145]؟ قال: فلما تفرقوا فلم
~~يبق غيري رماني بحصاة فقال: إنهم لما تابوا كانوا خيرا منكم " رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه، وقال في الحديث
### | [ص: 346]
# من قول حذيفة: عجبت من ضحكه، يعني ضحك عبد الله، وقد عرف ما قلت: لقد
~~أنزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم، ثم تابوا فتاب الله عليهم
# PageV00P000
### | 16841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، ثنا عبد الحميد
~~بن صالح، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، قالا:
~~كنا عند عبد الله فمر بنا حذيفة فقال: " لقد نزل النفاق على من كان خيرا
~~منكم " فقلنا: سبحان الله فضحك عبد الله ومضى، فمر بنا حذيفة فرماني
~~بالحصباء فأتيته، فقال: " إن صاحبكم علم علما فضحك، نزل عليهم النفاق ثم
~~تيب عليهم " وأما قول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في المنافقين:
~~{ولا تصل على أحد منهم ms5328 مات أبدا} [التوبة: 84]، فسبب نزول هذه الآية
# PageV00P000
### | 16842 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: ثنا يحيى،
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنه قال: جاء ابن عبد الله بن
~~أبي ابن سلول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث مات أبوه فقال: أعطني
~~قميصك حتى أكفنه فيه، وأصلي عليه، وأستغفر له، فأعطاه قميصه وقال: " إذا
~~فرغتم فآذنوني " فلما أراد أن يصلي عليه جاءه عمر وقال: أليس قد نهاك الله
~~أن تصلي على المنافقين؟ قال: " أنا بين خيرتين، قال: {استغفر لهم أو لا
~~تستغفر لهم} [التوبة: 80] " قال: فصلى عليه، قال: فأنزل الله عز وجل: {ولا
~~تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره} [التوبة: 84]، قال: فترك
~~الصلاة عليهم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، ورواه البخاري عن
~~مسدد، عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 16843 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك البزاز، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر، رضي الله عنه قال: لما مات
~~عبد الله بن أبي ابن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه،
~~فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه، ثم قلت: يا رسول الله
~~أتصلي على ابن أبي وقد قال يوم كذا وكذا وكذا وكذا؟
### | [ص: 347]
# أعدد عليه قوله، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أخر عني يا
~~عمر " فلما أكثرت عليه قال: " إني خيرت فاخترت، لو أعلم أني إن زدت على
~~السبعين غفر له لزدت عليها " فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~انصرف، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان في براءة: {ولا تصل على أحد
~~منهم مات أبدا ولا ms5329 تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم
~~فاسقون} [التوبة: 84]، قال: فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ، والله ورسوله أعلم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن
~~بكير قال الشافعي: فهذا يبين ما قلنا، فأما أمره عز وجل أن لا يصلي عليهم،
~~فإن صلاته بأبي هو وأمي مخالفة صلاة غيره، وأرجو أن يكون قضى إذ أمره بترك
~~الصلاة على المنافقين أن لا يصلي على أحد إلا غفر له، وقضى أن لا يغفر
~~لمقيم على شرك، فنهاه عن الصلاة على من لا يغفر له، ولم يمنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الصلاة عليهم مسلما، ولم يقتل منهم بعد هذا أحدا، وترك
~~الصلاة مباح على من قامت بالصلاة عليه طائفة من المسلمين، وقد عاشرهم حذيفة
~~يعرفهم بأعيانهم، ثم عاشرهم مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وهم يصلى
~~عليهم، وكان عمر رضي الله عنه إذا وضعت جنازة فرأى حذيفة، فإن أشار إليه أن
~~اجلس جلس، وإن قام معه صلى عليها عمر رضي الله عنه، قال: ولم يمنع هو ولا
~~أبو بكر قبله ولا عثمان بعده المسلمين الصلاة عليهم، ولا شيئا من أحكام
~~الإسلام، وقد أعلمت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~توفي اشرأب النفاق بالمدينة
# PageV00P000
### | 16844 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، في قصة
~~حذيفة بن اليمان، قال: قال حذيفة: بينا النبي صلى الله عليه وسلم سائر إلى
~~تبوك نزل عن راحلته ليوحى إليه، وأناخها النبي صلى الله عليه وسلم فنهضت
~~الناقة تجر زمامها منطلقة، فتلقاها حذيفة فأخذ بزمامها يقودها حتى أناخها
~~وقعد عندها، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قام فأقبل إلى ناقته فقال: "
~~من هذا؟ " فقال: حذيفة بن اليمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فإني
~~مسر إليك سرا لا تحدثن به أحدا أبدا، إني نهيت أن أصلي ms5330 على فلان وفلان "،
~~رهط ذوي عدد من المنافقين، قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~واستخلف عمر رضي الله عنه، كان إذا مات الرجل من صحابة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ممن يظن عمر أنه من أولئك الرهط أخذ بيد حذيفة فقاده، فإن مشى معه صلى
~~عليه، وإن انتزع من يده لم يصل عليه، وأمر من يصلي عليه
### | [ص: 348]
# هذا مرسل، وقد روي موصولا من وجه آخر
# PageV00P000
### | 16845 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن
~~شريك، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، قالا: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، قال: بلغنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين غزا تبوك نزل عن راحلته فأوحي إليه وراحلته
~~باركة، فقامت تجر زمامها حتى لقيها حذيفة بن اليمان، فأخذ بزمامها فاقتادها
~~حتى رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا، فأناخها ثم جلس عندها حتى قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال: " من هذا؟ " فقال: حذيفة بن
~~اليمان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإني أسر إليك أمرا فلا
~~تذكرنه، إني قد نهيت أن أصلي على فلان وفلان " رهط ذوي عدد من المنافقين،
~~لم يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرهم لأحد غير حذيفة بن اليمان،
~~فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في
~~خلافته إذا مات رجل يظن أنه من أولئك الرهط أخذ بيد حذيفة فاقتاده إلى
~~الصلاة عليه، فإن مشى معه حذيفة صلى عليه، وإن انتزع حذيفة يده فأبى أن
~~يمشي معه انصرف عمر معه فأبى أن يصلي عليه، وأمر عمر رضي الله عنه أن يصلى
~~عليه
# PageV00P000
### | 16846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمر، وعثمان بن أحمد بن السماك،
~~ببغداد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا محمد بن عبيد، ثنا إسماعيل، ح قال:
~~وحدثنا أبو الحسن ms5331 أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن زيد بن وهب، قال: قال حذيفة:
~~" ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة " أظنه أراد قوله: {فقاتلوا أئمة
~~الكفر} [التوبة: 12]، قال: " وما بقي من المنافقين إلا أربعة " قال: وخلفنا
~~أعرابي جالس، فقال: إنكم معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تدرون ما لا
~~ندري، تزعمون أنه لم يبق من المنافقين إلا أربعة، فما بال هؤلاء الذين
~~ينقرون بيوتنا تحت الليل؟ قال: فقال حذيفة: أولئك الفساق، أجل لم يبق من
~~المنافقين إلا أربعة، إن أحدهم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد ما وجد برده
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن يحيى القطان، وأظنه أراد من
~~المنافقين الذين سماهم له رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16847 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن واصل
### | [ص: 349]
# الأحدب، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: " إن المنافقين اليوم شر منهم على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يكتمونه، وهم اليوم يجهرونه
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 16848 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد
~~الواحد بن أبي عون، عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتدت العرب، واشرأب النفاق بالمدينة، فلو
~~نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها، فوالله ما اختلفوا في نقطة إلا
~~طار أبي بحظها وغنائها في الإسلام، وكانت تقول مع هذا: ومن رأى ابن الخطاب
~~عرف أنه خلق غناء الإسلام، كان والله أحوذيا نسيج وحده، قد أعد للأمور
~~أقرانها "
# PageV00P000
### | 16849 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي ms5332 إسحاق وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، أن أبا بكر الصديق،
~~رضي الله عنه أمر خالد بن الوليد حين بعثه إلى من ارتد من العرب " أن
~~يدعوهم بدعاية الإسلام، وينبئهم بالذي لهم فيه وعليهم، ويحرص على هداهم،
~~فمن أجابه من الناس كلهم، أحمرهم وأسودهم، كان يقبل ذلك منه، بأنه إنما
~~يقاتل من كفر بالله على الإيمان بالله، فإذا أجاب المدعو إلى الإسلام، وصدق
~~إيمانه لم يكن عليه سبيل، وكان الله عز وجل هو حسيبه، ومن لم يجبه إلى ما
~~دعاه إليه من الإسلام ممن يرجع عنه أن يقتله "
# PageV00P000
### | 16850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه،
~~عن الزهري، أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " إن أناسا كانوا
~~يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الوحي قد انقطع،
~~وإنما نأخذكم الآن بما ظهر من أعمالكم، فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه،
~~وليس إلينا من سريرته شيء، الله يحاسبه في سريرته، ومن أظهر لنا سوءا لم
~~نأمنه ولم نصدقه، وإن قال: إن سريرتي حسنة
### | [ص: 350]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، عن شعيب
# PageV00P000
### | 16851 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل أظهر الإسلام
~~كان يعرف منه: " إني لأحسبك متعوذا " فقال: إن في الإسلام ما أعاذني، قال:
~~" أجل، إن في الإسلام ما أعاذ من استعاذ به "
# PageV00P000
### | 16852 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، ms5333 عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، أن عبد الله بن مسعود أخذ بالكوفة رجالا ينعشون حديث مسيلمة الكذاب
~~يدعون إليهم، فكتب فيهم إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، فكتب عثمان: " أن
~~اعرض عليهم دين الحق وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فمن
~~قبلها وبرئ من مسيلمة فلا تقتله، ومن لزم دين مسيلمة فاقتله " فقبلها رجال
~~منهم فتركوا، ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا
# PageV00P000
### | 16853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا سعد بن يزيد الفراء، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك، عن قابوس بن
~~المخارق، عن أبيه، أن محمد بن أبي بكر كتب إلى علي رضي الله عنه يسأله عن
~~زنادقة مسلمين، قال علي رضي الله عنه: " أما الزنادقة فيعرضون على الإسلام،
~~فإن أسلموا وإلا قتلوا "
# PageV00P000
### | 16854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد، عن عبد
~~ربه بن سعيد، قال: سمعت ابن شهاب، يقول: " الزنديق إن هو جحد وقامت عليه
~~البينة فإنه يقتل، وإن جاء هو معترفا تائبا فإنه يترك من القتل "
# PageV00P000
### | 16855 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، عن ليث، عن ربيعة، أنه قال في الزنديق: " يقتل ولا
~~يستتاب "
# PageV00P000
### | 16856 - 
# قال: وأخبرنا ابن وهب، قال: وقال مالك: " لا يستتاب " قال الشيخ رحمه
~~الله: قول من قال: يستتاب، فإن تاب قبلت توبته، وحقن دمه، والله ولي ما
~~غاب، أولى، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الإقرار بالإيمان
# PageV08P351
### | 16857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله
~~العنبري، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، قالا: ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن سعيد البوشنجي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح
~~بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله
~~صلى الله عليه ms5334 وسلم قال: " أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله،
~~ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله " رواه مسلم في الصحيح عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | باب قتل من ارتد عن الإسلام إذا ثبت عليه رجلا كان أو امرأة
# PageV08P351
### | 16858 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قالا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن عكرمة، أن عليا، رضي الله عنه أتي بقوم من الزنادقة فحرقهم
~~بالنار، فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنه فقال: أما أنا فلو كنت لقتلتهم
~~لقول النبي صلى الله عليه وسلم، ولما حرقتهم لنهي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بدل دينه فاقتلوه " وقال: "
~~لا تعذبوا بعذاب الله عز وجل " لفظ حديث إسماعيل، وفي رواية يعقوب: بقوم من
~~الزنادقة، أو مرتدين، فأمر بهم فحرقوا رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~النعمان، عن حماد
### | 16859 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ح
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي،
~~قالا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة، مثل هذا،
~~وزاد فيه: فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال: " ويح ابن أم الفضل إنه لغواص
~~على الهنات "
# PageV00P000
### | 16860 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ الإسفراييني بها، ثنا الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، أن عليا رضي الله عنه أتي
~~بناس من الزط يعبدون وثنا، فحرقهم بالنار، فقال ابن عباس: إنما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من بدل دينه ms5335 فاقتلوه "
# PageV00P000
### | 16861 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن المؤمل الماسرجسي، أنبأ أبو
~~عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ
~~يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله
~~إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر: النفس بالنفس، والثيب الزاني،
~~والتارك لدينه المفارق للجماعة " أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 16862 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا أحمد
~~بن المفضل، ثنا أسباط بن نصر، قال: زعم السدي، عن مصعب بن سعد، عن أبيه،
~~قال: لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا
~~أربعة نفر وامرأتين، وقال: " اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة
~~"، وذكر الحديث في ردتهم، ورجوع بعضهم، وقتل البعض وذلك يرد بتمامه إن شاء
~~الله
# PageV00P000
### | 16863 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~أبو عاصم، عن عثمان الشحام، عن عكرمة، عن ابن عباس أن: " أم ولد لرجل سبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلها، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن دمها هدر ورواه أيضا إسرائيل، عن عثمان الشحام بطوله موصولا
# PageV00P000
### | 16864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، عن رجل،
~~من بلقين، " أن امرأة سبت النبي صلى الله عليه وسلم فقتلها خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 16865 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن أحمد بن
~~الحسن، ثنا جعفر بن محمد بن سلم البزاز، ثنا الخليل بن ميمون، ثنا عبد الله
~~بن ms5336
### | [ص: 353]
# أذينة، عن هشام بن الغاز، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: " ارتدت
~~امرأة عن الإسلام، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها
~~الإسلام وإلا قتلت، فعرضوا عليها الإسلام فأبت إلا أن تقتل، فقتلت " في هذا
~~الإسناد بعض من يجهل، وقد روي من وجه آخر عن ابن المنكدر
# PageV00P000
### | 16866 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا، ثنا نجيح بن إبراهيم الزهري، ثنا معمر
~~بن بكار السعدي، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، عن الزهري،
~~عن محمد بن المنكدر، عن جابر " أن امرأة يقال لها: أم مروان، ارتدت عن
~~الإسلام، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام، فإن رجعت
~~وإلا قتلت "
### | 16867 - 
# قال: وأنبأ علي، ثنا ابن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا معمر بن
~~بكار، بإسناده، مثله وروي عن ابن أخي الزهري، عن عمه، بمعناه وروي من، وجه
~~آخر ضعيف عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها، وهذا مذهب الزهري
~~صحيح عنه
# PageV00P000
### | 16868 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، في المرأة تكفر بعد إسلامها، قال: " تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت "
# PageV00P000
# وعن معمر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، في المرأة ترتد، قال: "
~~تستتاب، فإن تابت وإلا قتلت "
# PageV08P353
### | 16869 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن
~~عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين، عن ابن عباس، قال: " لا يقتلن النساء إذا
~~هن ارتددن
### | [ص: 354]
# عن الإسلام "
### | 16870 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن المؤمل، ثنا الفضل بن
~~محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن ms5337 بن مهدي، قال: سألت سفيان عن حديث
~~عاصم في المرتدة، فقال: " أما من ثقة فلا
### | 16871 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، قال: فخالفنا بعض الناس في المرتدة، وكانت حجته شيئا رواه عن
~~عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس، في المرأة ترتد عن الإسلام تحبس ولا تقتل،
~~فكلمني بعض من يذهب هذا المذهب، وبحضرتنا جماعة من أهل العلم بالحديث،
~~فسألناهم عن هذا الحديث، فما علمت منهم واحدا سكت أن قال: هذا خطأ، والذي
~~روى هذا ليس ممن يثبت أهل الحديث حديثه، قال الشافعي رحمه الله: وقد روى
~~بعضهم عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قتل نسوة ارتددن عن الإسلام، فكيف لم
~~يصر إليه؟
# PageV00P000
### | 16872 - 
# لعله يريد ما أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك الدمشقي،
~~حدثني أبي، أن أبا بكر الصديق، رضي الله عنه " قتل امرأة، يقال لها: أم
~~قرفة، في الردة "
### | [ص: 355]
# وروي ذلك عن يزيد بن أبي مالك، عن شهر بن حوشب، عن أبي بكر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 16873 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا عبد الله بن وهب، حدثني الليث بن سعد، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي،
~~أن امرأة يقال لها: أم قرفة، كفرت بعد إسلامها، فاستتابها أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه فلم تتب، فقتلها " قال الليث: وذاك الذي سمعنا، وهو رأيي. قال
~~ابن وهب: وقال لي مالك مثل ذلك. قال الشافعي: فما كان لنا أن نحتج به إذ
~~كان ضعيفا عند أهل العلم بالحديث. قال الشيخ: ضعفه في انقطاعه، وقد رويناه
~~من وجهين مرسلين
# PageV00P000
### | 16874 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، أن يحيى بن سعيد، حدثه، أن ابن عمر رضي الله عنهما كان
~~يقول: " من كفر بعد ms5338 إيمانه طائعا، فإنه يقتل "، ح، قال: وحدثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول:
~~ذلك فيمن كفر بعد إيمانه
# PageV00P000
### | باب العبد يرتد
# PageV08P355
### | 16875 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو بكر بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله:
~~وسمعته أنا من عبد الله، ثنا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعبي، عن جرير،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة
~~" رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 16876 - 
# وتفسيره فيما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي إسحاق،
~~عن الشعبي، عن جرير، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أبق
~~العبد إلى الشرك فقد حل دمه "
# PageV00P000
### | باب من قال في المرتد: يستتاب مكانه، فإن تاب وإلا قتل
# PageV08P356
### | 16877 - 
# استدلالا بظاهر ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه،
~~ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الصمد، عن
~~هشام، عن قتادة، عن أنس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من بدل دينه فاقتلوه " ورويناه عن عكرمة، عن ابن عباس وروينا معناه عن ابن
~~مسعود وعائشة رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 16878 - 
# وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن نصر، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، قال: قلت لمالك: حدثك ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر، فلما نزعه جاءه رجل
~~فقال: يا رسول الله ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، ms5339 فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اقتلوه " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 16879 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا أبو الأزهر، ثنا أحمد بن المفضل، ثنا أسباط بن نصر، قال: زعم السدي، عن
~~مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين، وقال: " اقتلوهم، وإن وجدتموهم
~~متعلقين بأستار الكعبة " عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل، ومقيس بن
~~صبابة، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق
~~بأستار الكعبة، فاستبق إليه سعيد بن زيد وعمار بن ياسر، فسبق سعيد عمارا،
~~وكان أشب الرجلين، فقتله، وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه
~~وأما عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصف، فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة:
~~أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا هاهنا، قال عكرمة: والله لئن لم ينجني
~~في البحر إلا الإخلاص لا ينجيني في البر غيره، اللهم إن لك علي عهدا، إن
~~أنت عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده، فلأجدنه عفوا
~~كريما، قال: فجاء فأسلم، وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه اختفى عند
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه،
### | [ص: 357]
# فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى
~~أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله بايع عبد الله،
~~قال: فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا، كل ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاث، ثم أقبل
~~على أصحابه فقال: " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي
~~عن بيعته فيقتله؟ " فقالوا: ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك، هلا أومأت
~~إلينا بعينك؟ قال: " إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين "
# PageV00P000
### | 16880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms5340 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: " إنما أمر بابن أبي
~~سرح؛ لأنه كان قد أسلم، وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي،
~~فرجع مشركا ولحق بمكة وإنما أمر بقتل عبد الله بن خطل؛ لأنه كان مسلما
~~فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا، وبعث معه رجلا من الأنصار، وكان
~~معه مولى يخدمه مسلما، فنزل منزلا فأمر المولى أن يذبح تيسا ويصنع له
~~طعاما، ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيئا، فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا،
~~وكانت له قينة وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمر بقتلهما معه "
# PageV00P000
### | 16881 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قرة بن
~~خالد، ثنا حميد بن هلال، ثنا أبو بردة، عن أبي موسى، قال: " أقبلت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين، فذكر الحديث إلى أن
~~قال: فبعثه على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه ألقى له وسادة،
~~وقال: انزل، فإذا عنده رجل موثق، قال: ما هذا؟ قال: هذا كان يهوديا فأسلم،
~~ثم راجع دينه دين السوء فتهود، فقال: لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: نعم اجلس، قال: لا أجلس حتى يقتل قضاء الله
~~ورسوله ثلاث مرات، قال: فأمر به فقتل " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من
~~حديث يحيى بن سعيد القطان
# PageV00P000
### | 16882 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن طلحة بن
~~يحيى، وبريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: "
~~قدم علي معاذ رضي الله عنه وأنا باليمن، ورجل كان يهوديا فأسلم فارتد عن
~~الإسلام، فلما قدم ms5341 معاذ قال: لا أنزل عن دابتي حتى يقتل، فقتل " قال
~~أحدهما: وكان قد استتيب قبل ذلك
# PageV00P000
### | 16883 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن العلاء، ثنا
~~حفص، ثنا الشيباني، عن أبي بردة بهذه القصة، قال: " فأتى أبو موسى برجل قد
~~ارتد عن الإسلام، فدعاه عشرين ليلة أو قريبا منها، فجاء معاذ فدعاه فأبى
~~فضرب عنقه " قال أبو داود: رواه عبد الملك بن عمير، عن أبي بردة، لم يذكر
~~الاستتابة ورواه ابن فضيل، عن الشيباني، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه أبي
~~موسى، لم يذكر فيه الاستتابة قال الشيخ رحمه الله: وروينا عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه، أنه أمر خالد بن الوليد حين بعثه إلى من ارتد من
~~العرب أن يدعوهم بدعاية الإسلام، فمن أجابه قبل ذلك منه، ومن لم يجبه إلى
~~ما دعاه إليه من الإسلام ممن يرجع عنه أن يقتله
# PageV00P000
### | 16884 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال:
~~كان عثمان بن عفان رضي الله عنه " يدعو المرتد ثلاث مرار، ثم يقتله "
# PageV00P000
### | 16885 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~أحمد بن صالح، ثنا أحمد بن بديل، ثنا يوسف بن يعقوب الحضرمي، ثنا عبد الملك
~~بن عمير، قال: شهدت عليا رضي الله عنه، وأتي بأخي بني عجل المستورد بن
~~قبيصة تنصر بعد إسلامه، فقال له علي رضي الله عنه: ما حدثت عنك؟ قال: ما
~~حدثت عني؟ قال: حدثت عنك أنك تنصرت، قال: أنا على دين المسيح، فقال له علي:
~~وأنا على دين المسيح، فقال له علي: ما تقول فيه؟ فتكلم بكلام خفي علي، فقال
~~علي: طؤوه، فوطئ حتى مات "، فقلت للذي يليني: ما قال؟ قال: قال: المسيح ربه
# PageV00P000
### | 16886 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أبو ms5342 بكر محمد بن إسماعيل، ثنا يحيى بن درست بن زياد، ثنا أبو عوانة، عن
~~أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، قال: صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه، فلما سلم قام رجل فأخبره أنه انتهى إلى مسجد بني حنيفة، مسجد عبد
~~الله بن النواحة، فسمع مؤذنهم يشهد أن لا إله إلا الله وأن مسيلمة الكذاب
~~رسول الله، وأنه سمع أهل المسجد على ذلك، فقال عبد الله: " من ها هنا؟ فوثب
~~نفر، فقال: علي بابن النواحة وأصحابه، فجيء بهم وأنا جالس، فقال عبد الله
~~بن مسعود لعبد الله بن النواحة: أين ما كنت تقرأ من القرآن؟ قال: كنت
~~أتقيكم به، قال: فتب، قال: فأبى، قال: فأمر قرظة بن كعب الأنصاري فأخرجه
~~إلى السوق فضرب رأسه، قال: فسمعت عبد الله
### | [ص: 359]
# يقول: من سره أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا في السوق فليخرج فلينظر
~~إليه، قال حارثة: فكنت فيمن خرج، فإذا هو قد جرد، ثم إن ابن مسعود استشار
~~الناس في أولئك النفر، فأشار إليه عدي بن حاتم بقتلهم، فقام جرير والأشعث
~~فقالا: لا، بل استتبهم، وكفلهم عشائرهم، فاستتابهم فتابوا فكفلهم عشائرهم "
# PageV00P000
### | باب من قال: يحبس ثلاثة أيام
# PageV08P359
### | 16887 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الله بن عبد القاري، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري، عن أبيه، أنه قال: قدم على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل أبي موسى، فسأله عن الناس فأخبره، ثم قال:
~~هل كان فيكم من مغربة خبر؟ فقال: نعم، رجل كفر بعد إسلامه، قال: فما فعلتم
~~به؟ قال: قربناه فضربنا عنقه، قال عمر رضي الله عنه: " فهلا حبستموه ثلاثا،
~~وأطعمتموه كل يوم رغيفا، واستتبتموه، لعله أن ms5343 يتوب أو يراجع أمر الله،
~~اللهم إني لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني " قال الشافعي في الكتاب: من
~~قال: لا يتأنى به زعم أن الحديث الذي روي عن عمر رضي الله عنه: لو حبستموه
~~ثلاثا، ليس بثابت؛ لأنه لا يعلم متصلا، وإن كان ثابتا كان لم يجعل على من
~~قتله قبل ثلاث شيئا قال الشيخ رحمه الله: قد روي في التأني به حديث آخر، عن
~~عمر رضي الله عنه بإسناد متصل
# PageV00P000
### | 16888 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا مالك بن يحيى، ثنا علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن عامر، عن أنس
~~بن مالك، قال: لما نزلنا على تستر، فذكر الحديث في الفتح، وفي قدومه على
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال عمر: " يا أنس ما فعل الرهط الستة من بكر
~~بن وائل
### | [ص: 360]
# الذين ارتدوا عن الإسلام فلحقوا بالمشركين؟ قال: فأخذت به في حديث آخر
~~ليشغله عنهم، قال: ما فعل الرهط الستة الذين ارتدوا عن الإسلام فلحقوا
~~بالمشركين من بكر بن وائل؟ قال: يا أمير المؤمنين قتلوا في المعركة، قال:
~~إنا لله وإنا إليه راجعون، قلت: يا أمير المؤمنين وهل كان سبيلهم إلا
~~القتل؟ قال: نعم، كنت أعرض عليهم أن يدخلوا في الإسلام، فإن أبوا استودعتهم
~~السجن " وبمعناه رواه أيضا سفيان الثوري عن داود بن أبي هند
# PageV00P000
### | باب من قال: يستتاب ثلاث مرات، فإن عاد قتل
# PageV08P360
### | 16889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن أحمد
~~بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن
~~علي، رضي الله عنه قال: " يستتاب المرتد ثلاثا، ثم قرأ: {إن الذين آمنوا ثم
~~كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا} [النساء: 137]
# PageV00P000
### | 16890 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الأصبهاني، أنبأ أبو عمرو محمد بن
~~أحمد بن حمدان، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ms5344 ثنا حفص بن
~~غياث، عن أشعث، عن الشعبي، قال: قال علي رضي الله عنه: " يستتاب المرتد
~~ثلاثا، فإن عاد قتل
# PageV00P000
### | 16891 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عمن سمع ابن
~~عمر، يقول: " يستتاب المرتد ثلاثا
# PageV00P000
### | 16892 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا علي الهمداني، حدثهم، أنهم
~~" كانوا مع فضالة بن عبيد، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، في البحر فأتي
~~برجل من المسلمين قد فر إلى العدو فأقاله الإسلام فأسلم، ثم فر الثانية
~~فأتي به فأقاله الإسلام فأسلم، ثم فر الثالثة فأتي به فنزع بهذه الآية {إن
~~الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر
~~لهم ولا ليهديهم سبيلا} [النساء: 137]، فضرب عنقه في إسناد هذه الآثار ضعف،
~~والآية واردة فيمن ثبت على الكفر وقد روينا بإسناد مرسل أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استتاب نبهان أربع مرات، كل ذلك يلحق
### | [ص: 361]
# بالمشركين، وظاهر الأخبار الصحيحة فيما يحقن به الدم، يشهد لهذا المرسل
~~ويوافقه والله أعلم
# PageV00P000
### | باب مال المرتد إذا مات أو قتل على الردة
# PageV08P361
### | 16893 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن الفضل بن جابر، ثنا عبيد هو ابن جناد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن
~~زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، قال: لقيني
~~عمي، وقد اعتقد راية، فقلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه أن أضرب عنقه، وآخذ ماله "
# PageV00P000
### | 16894 - 
# أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد البستي، قدم علينا حاجا
~~سنة أربعمائة، ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري، أنبأ ابن أبي خيثمة،
~~ثنا ms5345 يوسف بن منازل، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا خالد بن أبي كريمة، عن
~~معاوية بن قرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " بعث أباه، جد
~~معاوية، إلى رجل عرس بامرأة أبيه، فأمره فضرب عنقه وخمس ماله " قال
~~أصحابنا: ضرب الرقبة وتخميس المال لا يكون إلا على المرتد، فكأنه استحله مع
~~علمه بتحريمه، والله أعلم قال الشافعي رحمه الله: وقد روي أن معاوية كتب
~~إلى ابن عباس وزيد بن ثابت رضي الله عنهما يسألهما عن ميراث المرتد، فقالا:
~~لبيت المال قال الشافعي: يعنيان أنه فيء
# PageV00P000
### | باب ما جاء في سبي ذرية المرتدين
# PageV08P361
### | 16895 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن حمدان،
~~ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان،
~~عن عبد الملك بن سعيد بن حيان، عن عمار الدهني، قال: حدثني أبو الطفيل،
~~قال: كنت في الجيش الذين بعثهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى بني
~~ناجية، قال: فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق، قال: فقال أميرنا لفرقة
~~منهم: ما أنتم؟ قالوا: نحن
### | [ص: 362]
# قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على إسلامنا، قال: ثم قال للثانية: من
~~أنتم؟ قالوا: نحن قوم كنا نصارى، يعني فثبتنا على نصرانيتنا، قال للثالثة:
~~من أنتم؟ قالوا: نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا فلم نر دينا أفضل من
~~ديننا فتنصرنا، فقال لهم: أسلموا، فأبوا، فقال لأصحابه: إذا مسحت على رأسي
~~ثلاث مرات فشدوا عليهم، ففعلوا فقتلوا المقاتلة، وسبوا الذراري، فجيء
~~بالذراري إلى علي رضي الله عنه، وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بمائتي ألف،
~~فجاء بمائة ألف إلى علي رضي الله عنه، فأبى أن يقبل، فانطلق مسقلة بدراهمه،
~~وعمد مسقلة إليهم فأعتقهم، ولحق بمعاوية رضي الله عنه، فقيل لعلي رضي الله
~~عنه: " ألا تأخذ الذرية؟ قال: لا، فلم يعرض لهم " قال الشافعي: قد قاتل من
~~لم يزل على النصرانية ومن ارتد، فقد يجوز أن يكون علي رضي الله عنه سبى من ms5346
~~بني ناجية من لم يكن ارتد، وقد كانت الردة في عهد أبي بكر رضي الله عنه،
~~فلم يبلغنا أن أبا بكر رضي الله عنه خمس شيئا من ذلك، يعني الذراري، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب المكره على الردة
# قال الله جل ثناؤه: {من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن
~~بالإيمان، ولكن من شرح بالكفر صدرا} [النحل: 106] الآية
# PageV08P362
### | 16896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان،
~~ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم،
~~عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، قال: أخذ المشركون عمار بن
~~ياسر، فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم بخير، ثم
~~تركوه، فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما وراءك؟ " قال: شر
~~يا رسول الله ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير، قال: " كيف تجد قلبك؟
~~" قال: مطمئنا بالإيمان، قال: " إن عادوا فعد "
# PageV00P000
### | 16897 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا
~~زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: " إن أول من أظهر إسلامه سبعة:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب، وبلال،
~~والمقداد رضي الله عنهم فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله
### | [ص: 363]
# بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم
~~المشركون فألبسوهم أدراع الحديد، وأوقفوهم في الشمس، فما من أحد إلا وقد
~~واتاهم على ما أرادوا غير بلال، فإنه هانت عليه نفسه في الله، وهان على
~~قومه، فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة، وجعل يقول: أحد أحد "
# PageV00P000
### | 16898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني ms5347 حكيم بن جبير، عن
~~سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس: يا أبا عباس أكان المشركون يبلغون من
~~المسلمين في العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم؟ فقال: " نعم، والله إن
~~كانوا ليضربون أحدهم ويجيعونه ويعطشونه حتى ما يقدر على أن يستوي جالسا من
~~شدة الضر الذي به، حتى إنه ليعطيهم ما سألوه من الفتنة
# PageV00P000
### | 16899 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن بن عبدوس
~~الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {إلا من أكره وقلبه مطمئن
~~بالإيمان} [النحل: 106]، قال: " أخبر الله سبحانه إنه من كفر بعد إيمانه
~~فعليه غضب من الله، وله عذاب عظيم، فأما من أكره فتكلم بلسانه، وخالفه قلبه
~~بالإيمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه، إن الله سبحانه إنما يأخذ
~~العباد بما عقدت عليه قلوبهم
# PageV00P000
### | 16900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~حدثني أبي، ثنا أبو همام، ثنا محمد بن بشر العبدي، قال: سمعت سفيان بن
~~سعيد، يذكر، عن ابن جريج، قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس، {إلا أن تتقوا
~~منهم تقاة} [آل عمران: 28]، قال: " والتقاة التكلم باللسان والقلب مطمئن
~~بالإيمان، ولا يبسط يده فيقتل، ولا إلى إثم، فإنه لا عذر له "
# PageV00P000
### $ 55 - كتاب الحدود
# PageV08P364
### | باب العقوبات في المعاصي قبل نزول الحدود
# PageV08P364
### | 16901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عمر بن سعيد الدمشقي، ثنا سعيد بن بشير،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون؟ "
~~قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " هن فواحش، وفيهن عقوبة " وذكر الحديث تفرد
~~به عمر بن سعيد الدمشقي، وهو منكر الحديث، وإنما يعرف من حديث النعمان بن
~~مرة مرسلا
# PageV00P000
### | 16902 ms5348 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد السلمي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد،
~~عن النعمان بن مرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما تقولون في
~~الشارب والزاني والسارق؟ " وذلك قبل أن تنزل الحدود، فقالوا: الله ورسوله
~~أعلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هن فواحش، وفيهن عقوبة، وأسوأ
~~السرقة الذي يسرق صلاته " قال ابن بكير في روايته: قالوا: وكيف يسرق صلاته
~~يا رسول الله؟ فقال: " لا يتم ركوعها ولا سجودها " قال الشافعي: ومثل معنى
~~هذا في كتاب الله عز وجل، قال الله عز وجل: {واللاتي يأتين الفاحشة من
~~نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم، فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى
~~يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا، واللذان يأتيانها منكم فآذوهما، فإن
~~تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما، إن الله كان توابا رحيما} [النساء: 16]
### | [ص: 365]
# قال الشافعي: فكان هذا أول عقوبة الزانيين في الدنيا: الحبس والأذى، ثم
~~نسخ الله الحبس والأذى في كتابه فقال: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد
~~منهما مائة جلدة}
# PageV00P000
### | 16903 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن محمد بن ثابت المروزي، ثنا علي بن الحسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم} [النساء: 15]
~~الآية، قال: ثم ذكر الرجل بعد المرأة وجمعهما فقال: {واللذان يأتيانها منكم
~~فآذوهما} [النساء: 16] الآية، فنسخ ذلك بآية الجلد فقال: {الزانية والزاني
~~فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}
### | 16904 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن كامل القاضي، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية، ثنا أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، بمثله
# PageV00P000
### | 16905 - 
# أخبرنا أبو ms5349 عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله: " {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم} [النساء: 15]، يعني
~~الزنا، وفي قوله: {فآذوهما} [النساء: 16] يعني سبا، ثم نسخها {الزانية
~~والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}، وفي قوله: {أو يجعل الله لهن
~~سبيلا} [النساء: 15]، قال: السبيل الحد "
# PageV00P000
### | 16906 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد " في قوله: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم}
~~[النساء: 15]، قال: الزنا، قال: كان أمر أن يحبسن، يعني حتى يشهد عليهن
~~أربعة: {حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا} [النساء: 15]، الحدود "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن السبيل هو جلد الزانيين ورجم الثيب
# PageV08P365
### | 16907 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة،
~~عن
### | [ص: 366]
# قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن عبادة بن الصامت،
~~وكان، عقبيا بدريا أحد نقباء الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه، فأنزل الله عليه ذات يوم فلقي
~~ذلك، فلما سري عنه قال: " خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا: الثيب بالثيب،
~~والبكر بالبكر، الثيب جلد مائة، ثم رجم بالحجارة، والبكر جلد مائة ونفي سنة
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سعيد
# PageV00P000
### | 16908 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا يونس،
~~عن الحسن، في هذه الآية: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم} [النساء: 15]
~~إلى قوله: {أو يجعل الله لهن سبيلا} [النساء: 15]، قال: كان أول حدود ms5350
~~النساء كن يحبسن في بيوت لهن حتى نزلت الآية التي في النور: {الزانية
~~والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}، قال عبادة بن الصامت: كنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " خذوا خذوا قد جعل الله لهن سبيلا: البكر
~~بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم بالحجارة "
# PageV00P000
### | 16909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~سليمان، ثنا أبو الطاهر، ح قال: وحدثنا إسماعيل بن أحمد واللفظ له، أنبأ
~~محمد بن الحسن، ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أنه سمع عبد الله بن عباس، يقول: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو جالس على منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب،
~~فكان فيما أنزل الله عليه آية الرجم، قرأناها ووعيناها ورجم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: ما
~~نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة أنزلها الله، وإن الرجم في كتاب
~~الله حق على كل من زنى إذا أحصن من الرجال أو النساء، إذا قامت البينة أو
~~كان الحبل أو الاعتراف " قال ابن شهاب: فنرى الإحصان إذا تزوج المرأة ثم
~~مسها عليه الرجم إن زنى، قال: وإن زنى ولم يمس امرأته فلا يرجم، ولكن يجلد
~~مائة إذا كان حرا، ويغرب عاما رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة،
~~دون قول ابن شهاب، ورواه البخاري عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 16910 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري،
~~عن
### | [ص: 367]
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: قال عمر رضي الله عنه:
~~" قد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول ms5351 القائل: ما نجد الرجم في كتاب الله
~~عز وجل، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله عز وجل، ألا وإن الرجم حق إذا أحصن
~~الرجل وقامت البينة، أو كان الحمل أو الاعتراف فقد قرأناها، الشيخ والشيخة
~~إذا زنيا فارجموهما البتة، وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجمنا
~~بعده رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله، ورواه مسلم عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 16911 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم ابن بهدلة، عن
~~زر بن حبيش، قال: قال لي أبي بن كعب رضي الله عنه: " كأين تعد، أو كأين
~~تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: ثلاثا وسبعين آية، قال: أقط لقد رأيتها وإنها
~~لتعدل سورة البقرة، وإن فيها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
~~نكالا من الله والله عزيز حكيم "
# PageV00P000
### | 16912 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت يونس بن جبير، يحدث، عن كثير بن
~~الصلت، أنهم كانوا يكتبون المصاحف عند زيد بن ثابت فأتوا على هذه الآية،
~~فقال زيد: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الشيخ والشيخة إذا زنيا
~~فارجموهما البتة نكالا من الله ورسوله "
# PageV00P000
### | 16913 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، قال:
~~نبئت، عن ابن أخي كثير بن الصلت قال: كنا عند مروان، وفينا زيد بن ثابت،
~~قال زيد: كنا نقرأ: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، قال: فقال
~~مروان: أفلا نجعله في المصحف؟ قال: لا، ألا ترى الشابين الثيبين يرجمان؟
~~قال: وقال: ذكروا ذلك وفينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: أنا أشفيكم من
~~ذاك، قال: قلنا: كيف؟ قال: آتي النبي صلى الله عليه ms5352 وسلم فأذكر كذا وكذا،
~~فإذا ذكر الرجم أقول: يا رسول الله أكتبني آية الرجم، قال: فأتيته فذكرته،
~~قال: فذكر آية الرجم، قال: فقال: يا رسول الله أكتبني آية الرجم، قال: " لا
~~أستطيع ذاك " في هذا وما قبله دلالة على أن آية الرجم حكمها ثابت، وتلاوتها
~~منسوخة وهذا مما لا أعلم فيه خلافا
# PageV00P000
### | 16914 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم}
~~[النساء: 15] الآية، قال: كانت المرأة إذا زنت حبست في البيت حتى تموت، وفي
~~قوله: {واللذان يأتيانها منكم فآذوهما} [النساء: 16]، قال: كان الرجل إذا
~~زنى أوذي بالتعيير وضرب النعال، فأنزل الله عز وجل بعد هذا: {الزانية
~~والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}، فإن كانا محصنين رجما في سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا سبيلهما الذي جعل الله لهما "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن جلد المائة ثابت على البكرين الحرين ومنسوخ عن الثيبين، وأن الرجم ثابت على الثيبين الحرين
# قال الشافعي رحمه الله: لأن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا
~~عني قد جعل الله لهن سبيلا " أول ما أنزل فنسخ به الحبس والأذى عن
~~الزانيين، فلما رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعزا ولم يجلده، وأمر أنيسا
~~أن يغدو على امرأة الآخر، فإن اعترفت رجمها، دل على نسخ الجلد عن الزانيين
~~الحرين الثيبين، وثبت الرجم عليهما
# PageV08P368
### | 16915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، ثنا أبو عامر، وعثمان
~~بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أتي بماعز بن مالك، رجل أشعر قصير ذي عضلات، فأقر له
~~بالزنا، فأعرض عنه، فأتاه من وجهه الآخر ms5353 فأعرض عنه، قال: لا أدري مرتين أو
~~ثلاثا، فأمر به فرجم "، وقال: " كلما نفرنا غازين خلف أحدهم ينب نبيب التيس
~~يمنح إحداهن الكثبة، إن الله عز وجل لا يمكنني من أحد منهم إلا جعلته نكالا
~~عنهن، أو نكلته عنهن " قال: فذكرته لسعيد بن جبير، فقال: رده أربع مرات
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي عامر
# PageV00P000
### | 16916 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن، ح، وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~الحسين بن
### | [ص: 369]
# الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا العلاء بن عبد
~~الجبار، ثنا حماد، أنبأ سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " رجم ماعزا، ولم يذكر جلدا "
# PageV00P000
### | 16917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن الزهري، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما
~~قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي
~~هريرة، وعن زيد بن خالد الجهني، أنهما أخبراه أن رجلين اختصما إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهما: يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله،
~~وقال الآخر، وكان أفقههما: أجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي
~~في أن أتكلم، قال: " تكلم " قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته،
~~فأخبروني أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وجارية لي، ثم إني سألت
~~أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، إنما الرجم على
~~امرأته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما والذي نفسي بيده لأقضين
~~بينكما بكتاب الله، أما غنمك وجاريتك فرد إليك " وجلد ابنه مائة، وغربه
~~عاما، وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت ms5354 رجمها، فاعترفت
~~فرجمها لفظ حديث القعنبي، وزاد في حديثه: والعسيف: الأجير
### | 16918 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب
~~بن سفيان، ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، فذكره بإسناده نحوه، قال:
~~والعسيف: الأجير أخرجه البخاري في الصحيح عن ابن يوسف وابن أبي أويس، عن
~~مالك وأخرجاه من أوجه أخر عن الزهري وحديث الغامدية والجهنية دليل فيه،
~~وذلك يرد إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 16919 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أنه قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب،
### | [ص: 370]
# رضي الله عنه يقول: " الرجم في كتاب الله عز وجل حق على من زنى إذا أحصن
~~من الرجال والنساء، إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف
# PageV00P000
### | 16920 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب، يقول: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم أن يقول قائل:
~~لا نجد حدين في كتاب الله عز وجل، فقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورجمنا، فوالذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله،
~~لكتبتها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، فإنا قد قرأناها
### | 16921 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، فذكره بنحوه زاد: قال مالك: يريد عمر بن
~~الخطاب بالشيخ والشيخة الثيب من الرجال والثيبة من النساء
# PageV00P000
### | 16922 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا علي بن إبراهيم
~~الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: " رجم رسول الله صلى الله ms5355 عليه وسلم، ورجم أبو
~~بكر، ورجمت، ولولا أني أكره أن أزيد في كتاب الله لكتبته في المصحف، فإني
~~أخاف أن يأتي أقوام فلا يجدونه فلا يؤمنون به "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
# PageV08P370
### | 16923 - 
# أخبرنا أبو محمد بن المؤمل، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~حفص بن غياث، وأبو معاوية ووكيع، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق،
~~عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم امرئ
~~مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب
~~الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة " وفي رواية يعلى:
~~دم رجل
### | [ص: 371]
# رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه، ورواه مسلم عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 16924 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، أنهما
~~قالا: " إن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله أنشدك الله إلا قضيت في بكتاب الله، فقال الآخر، وهو أفقه منه:
~~نعم فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قل " قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، وإني أخبرت أن على ابني
~~الرجم، فافتديت منه بمائة شاة ووليدة، وسألت أهل العلم فأخبروني أن على
~~ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأته الرجم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله، الوليدة والغنم رد
~~عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب ms5356 عام، اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن
~~اعترفت فارجمها "، قال: فغدا عليها فاعترفت، فأمر بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرجمت رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير هكذا
### | 16925 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى
~~بن بكير، عن الليث، عن ابن شهاب، دون ذكر عقيل، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب،
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم، أنبأ الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا
~~ليث، ح قال: وأخبرنا أبو بكر، أخبرني إبراهيم بن شريك، ثنا أحمد بن يونس،
~~ثنا ليث، ح قال: وأخبرنا أبو بكر، ثنا الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث، عن ابن شهاب، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن صالح، وابن بكير، وابن رمح، ومحمد بن
~~خلاد، أن الليث حدثهم قال: حدثني ابن شهاب، عن عبيد الله، عن أبي هريرة،
~~وزيد بن خالد، أنهما قالا: إن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذكروه رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وأبي الوليد، ورواه مسلم عن
~~قتيبة ومحمد بن رمح هكذا
# PageV00P000
### | 16926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، أنبأ ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~ابن
### | [ص: 372]
# شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أنه
~~قال: " أتى رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد،
~~فناداه فقال: يا رسول الله إني زنيت، فأعرض عنه، فتنحى لقاء وجهه، فقال: يا
~~رسول الله إني زنيت، فأعرض عنه حتى ثنى ذلك أربع مرات، فلما شهد على نفسه
~~أربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أبك جنون؟ " فقال:
~~لا، فقال: " هل أحصنت؟ " قال: ms5357 نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اذهبوا به فارجموه " قال ابن شهاب: وأخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~كنت فيمن رجمه، فرجمناه بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة هرب فأدركناه في
~~الحرة فرجمناه
### | 16927 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بشر بن أحمد بن محمد، ثنا داود بن
~~الحسين بن عقيل، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، قال:
~~حدثني عقيل، فذكر الحديث بمثله رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير،
~~ورواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 16928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا يحيى بن يعلى بن
~~الحارث المحاربي، ثنا أبي، عن غيلان بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان
~~بن بريدة، عن أبيه، قال: " جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: يا رسول الله طهرني، فقال: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه " قال:
~~فرجع غير بعيد، ثم جاء فقال: يا رسول الله طهرني، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه " قال: فرجع غير بعيد، ثم جاء
~~فقال: يا رسول الله طهرني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، حتى إذا
~~كانت الرابعة قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " مم أطهرك؟ " فقال: من
~~الزنا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: " أبه جنون؟ " فأخبر أنه ليس
~~بمجنون، فقال: " أشرب خمرا؟ " فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر، فقال
### | [ص: 373]
# النبي صلى الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ " قال: نعم، فأمر به فرجم، فكان
~~الناس فيه فريقين، تقول فرقة: لقد هلك ماعز على أسوأ عمله، لقد أحاطت به
~~خطيئته، وقائل يقول: أتوبة أفضل من توبة ماعز أن جاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال: اقتلني بالحجارة قال: فلبثوا بذلك
~~يومين أو ثلاثة، ثم جاء النبي صلى الله ms5358 عليه وسلم، وهم جلوس، فسلم ثم قال:
~~" استغفروا لماعز بن مالك " قال: فقالوا: يغفر الله لماعز بن مالك؟ قال:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتها "
~~قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد قالت: يا رسول الله طهرني، قال: "
~~ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه " قالت: لعلك تريد أن ترددني كما رددت
~~ماعز بن مالك؟ قال: " وما ذاك؟ " قالت: إنها حبلى من الزنا، فقال: " أثيب
~~أنت؟ " قالت: نعم، قال: " إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك " قال: فكفلها
~~رجل من الأنصار حتى وضعت، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد وضعت
~~الغامدية، فقال: " إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه " فقام
~~رجل من الأنصار فقال: إلي رضاعه يا نبي الله، فرجمها " رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي كريب، عن يحيى بن يعلى
# PageV00P000
### | 16929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أنه قال: إن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا له أن
~~رجلا منهم وامرأة زنيا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تجدون
~~في التوراة من شأن الزنا؟ " قالوا: نفضحهم ويجلدون، قال عبد الله بن سلام:
~~كذبتم، إن فيها الرجم، فأتوا بالتوراة فنشروها فجعل أحدهم يده على آية
~~الرجم، وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها، فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك،
~~فرفعها فإذا فيها آية الرجم، فقالوا: صدق يا محمد، فيها آية الرجم، فأمر
~~بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما، قال عبد الله: فرأيت الرجل يحني
~~على المرأة يقيها الحجارة رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس وغيره عن
~~مالك، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 16930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن أبي
### | [ص: 374]
# طالب، أنبأ أبو سعيد ms5359 الأشج، قال: وأخبرني أبو أحمد الحافظ واللفظ له، ثنا
~~محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قالا: ثنا وكيع،
~~وثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن البراء بن عازب، قال: مروا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيهودي قد جلد وحمم وجهه، فسأل اليهود: " من
~~عالمكم؟ " فقالوا: فلان، فأرسل إليه فجاء، فقال: " ما تجدون حد الزنا في
~~كتابكم؟ " فقالوا: نجده الرجم، ولكن فشا الزنا في أشرافنا، فكان الشريف إذا
~~زنى لم يرجم، وإذا زنى السفيه رجم، فاصطلحنا على الجلد والتحميم، فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم به فرجم، ثم قال: " اللهم إني أشهدك أني أول من
~~أحيا سنة أماتوها " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي
~~سعيد الأشج
# PageV00P000
### | 16931 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج،
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: " رجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا من أسلم، ورجلا من اليهود وامرأته " قال الشيخ رحمه الله:
~~يعني امرأة من اليهود رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله
# PageV00P000
### | 16932 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن أبي
~~مريم، أنبأ ابن لهيعة، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن مليك، أن أباه،
~~أخبره، أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، يذكر أن اليهود، أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا وقد أحصنا، فأمر بهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما "، قال عبد الله بن الحارث: فكنت أنا
~~فيمن رجمهما
# PageV00P000
# وروي هذا اللفظ في حديث محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة ms5360 بن يزيد بن
~~ركانة، عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني، عن ابن عباس قال: " أتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية وقد أحصنا، فسألوه أن يحكم فيما بينهم،
~~فحكم فيهما بالرجم "
### | 16933 - 
# وهذا فيما أنبأنيه أبو عبد الله إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن
~~إسحاق،
### | [ص: 375]
# ثنا يوسف بن موسى، أنبأ جرير، عن محمد بن إسحاق، فذكره، وفي حديث الزهري
~~سمع رجلا، من مزينة يحدث ابن المسيب، أن أبا هريرة، حدثهم أن أحبار يهود
~~اجتمعوا في بيت المدراس، حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~وقد زنى منهم رجل بعد إحصانه بامرأة من اليهود قد أحصنت، فذكر الحديث، وهو
~~مذكور في باب حد الذميين
# PageV00P000
### | 16934 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، أنبأ يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن أبا واقد الليثي وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أخبره أنه بينا هو عند عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بالجابية، جاءه رجل فقال: " يا أمير المؤمنين إن امرأتي زنت بعبدي
~~معترفة بذلك، قال أبو واقد: فدعاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاشر عشرة
~~رهط، فأرسلنا إلى امرأته، وأمرنا أن نسألها عما قال، فجئناها فإذا هي جارية
~~حديثة السن، فقلت حين رأيتها تكفتها عما شئت اليوم، ثم كلمتها فقلت: إن
~~زوجك أتى أمير المؤمنين فأخبره أنك زنيت بعبده، فأرسلنا إليك لنشهد على ما
~~تقولين، قالت: صدق، فأمرنا عمر رضي الله عنه فرجمناها بالحجارة "
# PageV00P000
### | 16935 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا معمر بن سليمان، ح وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، ثنا
~~معمر بن سليمان الرقي، عن الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن ms5361 أبيه، قال: "
~~استكرهت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فدرأ عنها الحد وأقامه
~~على الذي أصابها "
# PageV00P000
### | باب من قال: من أشرك بالله فليس بمحصن
# PageV08P375
### | 16936 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، ثنا
~~إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثني جويرية، عن
~~نافع، أن عبد الله بن عمر، كان يقول: " من أشرك بالله فليس بمحصن " هكذا
~~رواه أصحاب نافع، عن نافع
# PageV00P000
### | 16937 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم، ثنا أبي،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أشرك بالله فليس بمحصن "
### | [ص: 376]
### | 16938 - 
# فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني الحافظ، قال: لم يرفعه غير إسحاق، ويقال
~~إنه رجع عنه، والصواب موقوف
# PageV00P000
### | 16939 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~منير المطيري، قال: كتب إلي محمد بن أبي طاهر البلدي، ثنا أبو سلمة أحمد بن
~~أبي نافع، ثنا عفيف بن سالم، عن سفيان الثوري، عن موسى بن عقبة، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحصن أهل الشرك
~~بالله شيئا "، قال أبو أحمد، وروى عن أحمد بن أبي نافع، عن معافى بن عمران،
~~عن الثوري وهو منكر من حديث الثوري عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد وأخبرنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~قال: وهم عفيف في رفعه، والصواب موقوف من قول ابن عمر
# PageV00P000
### | 16940 - 
# قال علي: ثنا عبد الله بن خشيش، ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: " من أشرك بالله فليس بمحصن "
# PageV00P000
### | 16941 - 
# أخبرنا عمر ms5362 بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، ثنا أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله الكرابيسي، أنبأ أبو الفضل أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عيسى
~~بن يونس، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن كعب بن مالك، أنه أراد أن يتزوج، يهودية أو نصرانية، فسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فنهاه عنها وقال: " إنها لا تحصنك "
### | 16942 - 
# أخبرنا عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: قال أبو
### | [ص: 377]
# الحسن الدارقطني الحافظ: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم
~~يدرك كعبا قال الشيخ رحمه الله: ورواه أيضا بقية بن الوليد، عن أبي سبأ
~~عتبة بن تميم، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، وهو منقطع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الأمة تحصن الحر
# PageV08P377
### | 16943 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الإسفراييني بها، أنبأ زاهر بن
~~أحمد، ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: سأل عبد الملك بن
~~مروان عبد الله بن عتبة عن الأمة، هل تحصن الحر؟ قال: نعم، قال: عمن تروي
~~هذا؟ قال: أدركنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون ذلك "
# PageV00P000
### | 16944 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر بن
~~زياد، ثنا يونس هو ابن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~أنه سمع عبد الملك، يسأل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: هل تحصن
~~الأمة الحر؟ فقال: نعم، فقال عبد الملك: عمن تروي هذا؟ فقال: أدركنا أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون ذلك قال الإمام أحمد: بلغني عن محمد
~~بن يحيى أنه قال: وجدت الأوزاعي قد تابع يونس، فهما إذا أولى ورواه عن عمرو
~~بن أبي سلمة، عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن تزوج امرأة ولم ms5363 يمسها ثم زنى
# PageV08P377
### | 16945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرأت على شعيب بن الليث: أخبرك أبوك، عن بكير، عن عبد الجبار بن
~~منظور بن زيان، عن سعيد بن المسيب، أنه سئل عن رجل، تزوج امرأة ولم يمسها
~~ثم زنى، فقال سعيد: السنة فيه أن يجلد ولا يرجم
# PageV00P000
### | 16946 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن داود بن
~~أبي هند، عن سماك بن حرب، عن رجل، من بني عجل قال: جئت مع علي رضي الله عنه
### | [ص: 378]
# بصفين، فإذا رجل في زرع ينادي: إني قد أصبت فاحشة، فأقيموا علي الحد،
~~فرفعته إلى علي رضي الله عنه، فقال له علي رضي الله عنه: " هل تزوجت؟ قال:
~~نعم، قال: فدخلت بها؟ قال: لا، قال: فجلده مائة، وأغرمه نصف الصداق، وفرق
~~بينهما
# PageV00P000
### | 16947 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، وأبو الحسن السراج،
~~قالا: أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، عن
~~سماك بن حرب، قال: سمعت حنش بن المعتمر، قال: " تزوج رجل منا امرأة فزنى
~~قبل أن يدخل بها، فأقام علي رضي الله عنه عليه الحد، فقال: إن المرأة لا
~~ترضى أن تكون عنده، ففرق بينهما علي رضي الله عنه " قال الشيخ رحمه الله:
~~أما التفريق بينهما بالزنا حكما، فلا نقول به لما ذكرنا في كتاب النكاح من
~~الحجج، ويحتمل أن يكون علي رضي الله عنه فرق بينهما برضاه بالتفريق، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 16948 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء البغدادي، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن
~~الفقهاء من أهل المدينة: كانوا يقولون " من تزوج ممن لم يكن أحصن قبل ذلك،
~~فزنى قبل أن يدخل بامرأته، فلا رجم عليه، والمرأة مثل ذلك، فإن ms5364 دخل بامرأته
~~ساعة من ليل أو نهار أو أكثر، فزنى بعد ذلك فعليه الرجم، والمرأة مثل ذلك،
~~والإماء أمهات الأولاد لا يوجبن الرجم "
# PageV00P000
### | باب من جلد في الزنا ثم علم بإحصانه
# PageV08P378
### | 16949 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا ابن جريج،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " جلد رجلا في
~~الزنا مائة، فأخبر أنه كان أحصن فأمر به فرجم "
# PageV00P000
### | 16950 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم،
~~ثنا أبو عاصم، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز، أنبأ أبو عاصم، عن ابن
~~جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، " أن رجلا، زنى بامرأة فلم يعلم بإحصانه
~~فجلد، ثم علم بإحصانه فرجم " هذا لفظ حديث البزاز، وفي رواية أبي مسلم قال:
~~عن جابر، في رجل زنى ثم جلد ثم علم بإحصانه، قال: يرجم
# PageV00P000
### | باب المرجوم يغسل ويصلى عليه ثم يدفن
# PageV08P379
### | 16951 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي
~~كثير، أن أبا قلابة، حدثه، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، " أن امرأة،
~~من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، وهي حبلى من الزنا، فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وليها أن يحسن إليها، فإذا وضعت حملها فائتني بها، ففعل
~~فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها، فقال له عمر
~~رضي الله عنه: يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت؟ فقال: " لقد تابت توبة لو
~~قسمت بين أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها "
### | 16952 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد ms5365 بن صالح بن هانئ، ثنا أبو علي
~~القباني، ثنا عبيد الله بن سعيد، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، فذكره
~~بإسناده ومعناه، إلا أنه قال: " لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم،
~~وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~غسان، عن معاذ
# PageV00P000
### | 16953 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن
~~نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا بشير بن المهاجر، ثنا عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، " في قصة الغامدية ورجمها وسب خالد بن الوليد إياها، قال: فسمع نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال: " مهلا يا خالد بن الوليد، لا
~~تسبها، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له " فأمر
~~بها فصلى عليها ودفنت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بشير بن المهاجر
# PageV00P000
### | 16954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
### | [ص: 380]
# العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا حرمي بن حفص، ثنا
~~محمد بن عبد الله بن علاثة، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، أن خالد
~~بن اللجلاج، حدثه، أن أباه اللجلاج أخبره أنه كان قاعدا يعمل في السوق،
~~فمرت امرأة تحمل صبيا، فثار الناس وثرت فيمن ثار، فانتهيت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أظنه قال: فقال: " من أبو هذا معك؟ " قال: فسكتت، قال:
~~فقال شاب حذاءها: أنا أبوه يا رسول الله، قال: فأقبل عليها، فقال: " من أبو
~~هذا معك؟ " قال: فسكتت، قال: فقال الفتى: يا رسول الله إنها حديثة السن،
~~حديثة عهد بخزية، وليست مكلمتك، فأنا أبوه يا رسول الله، قال: فنظر إلى بعض
~~من حوله كأنه يسألهم عنه، فقالوا: ما علمنا إلا خيرا، أو نحو ذا، فقال: "
~~أحصنت؟ " قال: نعم، قال: فأمر به فرجم، قال: فخرجنا به فحفرنا له حتى
~~أمكنا، ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ، ثم انصرفنا إلى مجالسنا، قال: فبينا
~~نحن ms5366 كذلك إذ جاء شيخ يسأل عن المرجوم، فقمنا إليه فأخذنا بتلابيبه فانطلقنا
~~به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا إن هذا جاء يسأل عن الخبيث، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مه لهو أطيب عند الله من ريح المسك " قال:
~~فانصرفنا مع الشيخ فإذا هو أبوه، فأتينا إليه فأعناه على غسله وتكفينه
~~ودفنه، قال: ولا أدري قال: والصلاة عليه أم لا وروينا عن أبي بكر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجم امرأة فلما طفئت أخرجها فصلى عليها
# PageV00P000
### | 16955 - 
# وأما ماعز بن مالك، ففيما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد
~~الجبار السكري، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن
~~عبد الله، " أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف
~~بالزنا، فأعرض عنه، ثم اعترف فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع مرات، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " أبك جنون؟ " قال: لا، قال: " أحصنت؟ " قال:
~~نعم، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة
~~فر، فأدرك فرجم حتى مات، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا، ولم
~~يصل عليه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، إلا أنه
~~لم يسق متن الحديث، وساقه غيره عن إسحاق، وقال: فلم يصل عليه رسول الله صلى
~~الله عليه، وسلم وكذلك رواه أصحاب عبد الرزاق عنه ورواه البخاري عن محمود
~~بن غيلان، عن عبد الرزاق، وقال فيه: فصلى عليه وهو خطأ، قال البخاري: ولم
~~يقل يونس وابن جرير، عن الزهري: فصلى عليه
# PageV00P000
### | 16956 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد
### | [ص: 381]
# الطبراني، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا معاوية بن
~~هشام، ثنا سفيان، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: جاء
~~ماعز ms5367 بن مالك فاعترف عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا ثلاث مرات، فسأل
~~عنه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أمر به فرجم، فرميناه بالخزف والجندل
~~والعظام، وما حفرنا له ولا أوثقناه فمضى يشتد إلى الحرة، واتبعناه فقام لنا
~~فرميناه حتى سكن، فما استغفر له النبي صلى الله عليه وسلم، ولا سبه رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة فهكذا في هذه الرواية، وقد روينا في
~~حديث سليمان بن بريدة عن أبيه، ما دل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إن
~~لم يستغفر لماعز بن مالك في الحال أمرهم بالاستغفار له بعد يومين أو ثلاثة
~~وروينا في حديث عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~في قصة الغامدية، أنه أمر بها فصلى عليها ودفنت، وقصة الغامدية بعد قصة
~~ماعز، ففي قصة الغامدية أنها قالت: يا نبي الله لم تردني؟ فلعلك إن تردني
~~كما رددت ماعزا، فوالله إني لحبلى
# PageV00P000
### | باب من أجاز أن لا يحضر الإمام المرجومين ولا الشهود
# قال الشافعي رحمه الله: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجم ماعز، ولم
~~يحضره، وأمر أنيسا أن يأتي امرأة فإن اعترفت رجمها، ولم يقل أعلمني لأحضرها
# PageV08P381
### | 16957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قال أبو عبد الله:
~~أخبرني وقال أبو سعيد: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن
~~محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: أتى رجل من أسلم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد، فناداه، فقال: يا رسول الله إن
~~الآخر زنى، يعني نفسه، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنحى لشق
~~وجهه الذي أعرض قبله، فقال: يا رسول الله إن الآخر زنى، فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله، فقال: يا رسول
~~الله إن ms5368 الآخر زنى، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنحى
~~الرابعة، فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " هل بك جنون؟ " فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" اذهبوا به فارجموه" وكان قد أحصن
### | [ص: 382]
# قال الزهري: فأخبرني من سمع جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كنت فيمن
~~رجمه، فرجمناه بالمصلى بالمدينة، فلما أذلقته الحجارة جمز حتى أدركناه
~~بالحرة، فرجمناه حتى مات رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، ورواه مسلم
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 16958 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~ثنا محمد بن الحسن بن كيسان، ثنا أبو حذيفة، ح قال: وأخبرنا سليمان، ثنا
~~عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، قالا: ثنا سفيان،
~~عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم يعني ابن هزال الأسلمي، عن أبيه، قال: جاء
~~ماعز إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني زنيت فأقم في
~~كتاب الله، فأعرض عنه، ثم قال: إني زنيت فأقم في كتاب الله، فأعرض عنه، حتى
~~ذكر أربع مرات، فقال: " اذهبوا به فارجموه " فلما مسته الحجارة جزع فاشتد،
~~فخرج عبد الله بن أنيس من باديته فرماه بوظيف حمار فصرعه، ورماه الناس حتى
~~قتلوه، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فراره فقال: " هلا تركتموه، فلعله
~~يتوب فيتوب الله عليه، يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك مما صنعت " وقال
~~غيره في هذا الحديث: عن يزيد بن نعيم بوظيف بعير، وقال بعضهم: بلحي بعير
# PageV00P000
### | 16959 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، قال: قرئ هذا الحديث على سفيان، وأنا حاضر، ح وأنبأ أبو
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، أنبأ الزهري، أخبرني عبيد الله بن ms5369 عبد الله بن عتبة،
~~عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة وشبل، قالوا: كنا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت بيننا
~~بكتاب الله، فقام خصمه، وكان أفقه منه، فقال: أجل يا رسول الله اقض بيننا
~~بكتاب الله وأذن فلأقل، قال: " قل " قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، وإنه
~~زنى بامرأته، فأخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم
~~سألت رجالا من أهل العلم فأخبرني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على
~~امرأة هذا الرجم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده،
~~لأقضين بينكما بكتاب الله، المائة شاة
### | [ص: 383]
# والخادم رد عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة
~~هذا، فإن اعترفت فارجمها "، قال: فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال الحميدي:
~~قال سفيان: وأنيس رجل من أسلم هذا لفظ حديث الحميدي رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي بن عبد الله وغيره، عن سفيان، دون ذكر شبل
# PageV00P000
### | 16960 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي واقد الليثي، أن عمر بن الخطاب،
~~رضي الله عنه أتاه رجل، وهو بالشام، فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا، فبعث
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبا واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك،
~~فأتاها وعندها نسوة حولها، فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله، وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنزع، فأبت
~~أن تنزع، وثبتت على الاعتراف، فأمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرجمت "
~~قال الشافعي في الكتاب: ولم يقل أعلمني أحضرها، ولقد أمر عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه برجم امرأة، فرجمت وما حضرها
### | 16961 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ms5370 ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، أنه بلغه أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه أتي
~~بامرأة، فذكر الحديث في أمره برجمها، وأنه أمر بردها، فوجدت قد رجمت
# PageV00P000
### | باب من اعتبر حضور الإمام والشهود، وبداية الإمام بالرجم إذا ثبت الزنا باعتراف المرجوم، وبداية الشهود به إذا ثبت بشهادتهم
# PageV08P383
### | 16962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار هو ابن رزيق عن أبي حصين، عن
~~الشعبي، قال: أتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت، فردها حتى
~~ولدت، فلما ولدت قال: ائتوني بأقرب النساء منها، فأعطاها ولدها، ثم جلدها
~~ورجمها، ثم قال: جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بالسنة، ثم قال: " أيما امرأة
~~نعى عليها ولدها، أو كان اعتراف، فالإمام أول من يرجم، ثم الناس، فإن نعاها
~~الشهود فالشهود أول من يرجم، ثم الإمام ثم الناس "
# PageV00P000
### | 16963 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ الأجلح، عن
~~الشعبي، قال: جيء بشراحة الهمدانية إلى علي رضي الله عنه، فقال لها: ويلك
~~لعل رجلا وقع عليك وأنت نائمة، قالت: لا، قال: لعلك استكرهك، قالت: لا،
~~قال: لعل زوجك من عدونا هذا أتاك، فأنت تكرهين أن تدلي عليه يلقنها لعلها
~~تقول: نعم قال: فأمر بها فحبست، فلما وضعت ما في بطنها أخرجها يوم الخميس
~~فضربها مائة، وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة، وأحاط الناس بها وأخذوا
~~الحجارة، فقال: ليس هكذا الرجم، إذا يصيب بعضكم بعضا، صفوا كصف الصلاة، صفا
~~خلف صف، ثم قال: أيها الناس أيما امرأة جيء بها، وبها حبل، يعني، أو اعترفت
~~فالإمام أول من يرجم ثم الناس، وأيما امرأة جيء بها، أو رجل زان فشهد عليه
~~أربعة بالزنا، فالشهود أول من يرجم، ثم الإمام ثم الناس، ثم رجمها ثم أمرهم
~~فرجم صف ثم صف، ثم قال: افعلوا بها ما ms5371 تفعلون بموتاكم " قال الشيخ رحمه
~~الله: قد ذكرنا أن جلد الثيب صار منسوخا، وأن الأمر صار إلى الرجم فقط
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حفر المرجوم والمرجومة
# PageV08P384
### | 16964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ح، قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار، ثنا سريج بن يونس، قالا: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا داود
~~بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: لما أمرنا النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن نرجم ماعز بن مالك خرجنا به إلى البقيع، فوالله ما حفرنا له، ولا
~~أوثقناه، ولكنه قام لنا فرميناه بالعظام والخزف، فاشتكى فخرج يشتد حتى
~~انتصب لنا في عرض الحرة، فرميناه بجلاميد الجندل حتى سكت " لفظ حديث أحمد
~~بن حنبل رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس , كذا رواه أبو سعيد الخدري
# PageV00P000
### | 16965 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن
~~نجدة، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان
~~البغدادي بهراة، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا بشير بن مهاجر،
~~حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم، فجاء ماعز بن مالك الأسلمي فقال:
### | [ص: 385]
# يا نبي الله إني زنيت، وإني أريد أن تطهرني، فقال له نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ارجع " فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا، فقال:
~~يا نبي الله طهرني، فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع " ثم أرسل
~~إلى قومه فسألهم عنه فقال: هل تعلمون ماعز بن مالك، هل ترون به بأسا، أو
~~تنكرون من عقله شيئا؟ قالوا: يا نبي الله ما نرى به بأسا، ولا ننكر من عقله
~~شيئا، فأتاه من الغد الثالثة، فقال: يا نبي الله طهرني، فإني قد زنيت، قال:
~~فأرسل نبي الله صلى ms5372 الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه كما سألهم في المرة
~~الأولى، فقالوا: يا رسول الله ما ننكر من عقله شيئا، ولا نرى به بأسا، فأمر
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره، ثم أمر
~~الناس أن يرجموه
# PageV00P000
### | 16966 - 
# وعن أبيه، قال: كنت جالسا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة
~~من غامد فقالت: يا نبي الله طهرني فإني قد زنيت، فقال لها نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ارجعي " فلما كان من الغد أيضا اعترفت عنده بالزنا،
~~فقالت: يا رسول الله طهرني، فلعلك أن ترددني كما رددت ابن مالك الأسلمي،
~~فوالله إني لحبلى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجعي حتى
~~تلدي " فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة قالت: يا نبي الله هذا قد
~~ولدت، فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم: " اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه "
~~فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز، فقالت: يا نبي الله هذا قد فطمته،
~~هذا هو يأكل، فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بدفعه إلى رجل من المسلمين،
~~ثم أمر بها فحفر لها حفرة، فجعلت فيها إلى صدرها، ثم أمر الناس أن يرجموها،
~~فأقبل خالد بن الوليد، يعني بحجر، فرمى رأسها فتنضخ على وجنة خالد فسبها،
~~فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال: " مهلا يا خالد بن
~~الوليد لا تسبها، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر
~~له " فأمر بها فصلى عليها ودفنت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن نمير، عن
~~بشير بن مهاجر وفي هذا الحديث إثبات الحفر للرجل والمرأة جميعا وروينا في
~~حديث اللجلاج في قصة الشاب المحصن الذي اعترف بالزنا، قال: فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم يرجم، قال: فخرجنا به فحفرنا له حتى أمكنا، ثم رميناه
~~بالحجارة حتى هدأ وروينا في حديث عمران بن حصين في قصة الجهنية فشكت عليها
~~ثيابها، وفي رواية فشدت عليها ثيابها، ms5373 ثم أمر بها فرجمت
# PageV00P000
### | 16967 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع بن الجراح، عن زكريا أبي عمران، قال: سمعت
~~شيخا، يحدث عن ابن أبي بكرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " رجم
~~امرأة، فحفر لها إلى الثندوة "
### | [ص: 386]
# قال أبو داود: حدثت، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا زكريا بن سليمان
~~بإسناده نحوه زاد: ثم رماها بحصاة مثل الحمصة، ثم قال: " ارموا واتقوا
~~الوجه " فلما طفئت أخرجها فصلى عليها، وقال في التوبة نحو حديث بريدة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نفي البكر
# PageV08P386
### | 16968 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش، ثنا عمرو بن عون، عن هشيم، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن
~~منصور، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا: البكر بالبكر
~~جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم " هذا حديث يحيى، وفي
~~رواية عمرو: " وتغريب عام " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 16969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، وزيد بن خالد الجهني، وشبل، قالوا: كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقام إليه رجل فقال: أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله وأذن لي،
~~قال: " قل " قال: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فافتديت منه
~~بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن عليه جلد مائة
~~وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" والذي
### | [ص: 387]
# نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب ms5374 الله عز وجل، المائة شاة والخادم رد عليك،
~~وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واحد، واغد يا أنيس على امرأة هذا، فإن
~~اعترفت فارجمها " فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال سفيان: وأنيس رجل من أسلم
~~رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره، عن سفيان، دون ذكر شبل
~~والحافظ، يرونه خطأ في هذا الحديث
### | 16970 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سمعت علي بن عبد الله بن المديني،
~~يقول في هذا الحديث: قلت لسفيان: إن بعضهم يجعله عن واحد، قال: لكني أحدثك
~~عن الزهري قال: ثنا عبيد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل، كنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال علي: قال سفيان: هذا حفظناه من في الزهري،
~~ولعمري لقد أتقناه إتقانا حسنا قال الشيخ رحمه الله: كذا قال ابن عيينة:
~~وأما الباقون من أصحاب الزهري نحو: مالك بن أنس، وصالح بن كيسان، وعقيل بن
~~خالد، وشعيب بن أبي حمزة، ومعمر بن راشد، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد
~~وغيرهم، فلم يذكروا فيه شبلا، فالله أعلم
# PageV00P000
### | 16971 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ح و، وحدثنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زيد بن خالد الجهني،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة
~~وتغريب عام لفظ حديث عبد الرحمن، وفي رواية الطيالسي: شهدته قضى فيمن زنى
~~رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن عبد العزيز، وزاد في آخره:
~~قال ابن شهاب: وأخبرني عروة أن عمر ms5375 رضي الله عنه غرب ثم لم تزل تلك السنة
# PageV00P000
### | 16972 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 388]
# أنبأ ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~فيمن زنى ولم يحصن: " ينفى عاما من المدينة مع إقامة الحد عليه " قال ابن
~~شهاب: وكان عمر رضي الله عنه ينفي من المدينة إلى البصرة وإلى خيبر رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 16973 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو سهل الإسفراييني، أنبأ
~~أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، ثنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بينما
~~أبو بكر رضي الله عنه في المسجد جاءه رجل فلاث عليه بلوث من كلام، وهو دهش،
~~فقال أبو بكر لعمر رضي الله عنه: قم إليه فانظر في شأنه، فإن له شأنا، فقام
~~إليه عمر رضي الله عنه، قال: إنه ضافه ضيف فوقع بابنته، فصك عمر رضي الله
~~عنه في صدره وقال: قبحك الله ألا سترت على ابنتك، قال: " فأمر بهما أبو بكر
~~رضي الله عنه فضربا الحد، ثم تزوج أحدهما من الآخر، وأمر بهما فغربا عاما
~~أو حولا " قال علي: هكذا رواه محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، وخالفه
~~عبيد الله بن عمر في إسناده ولفظه
# PageV00P000
### | 16974 - 
# قال علي: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن صفية، قال
~~علي: وهي صفية بنت أبي عبيد، أن رجلا أضاف رجلا فافتض أخته، فجاء أخوها إلى
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه فذكر ذلك له، فأرسل إليه فأقر به، فقال: أبكر
~~أم ثيب؟ قال: بكر، فجلده مائة، ونفاه إلى فدك، قال: ثم إن الرجل تزوج
~~المرأة بعد، قال: ثم قتل الرجل يوم اليمامة قال أحمد: وبمعناه ms5376 رواه مالك
~~وغيره عن نافع في النفي
# PageV00P000
### | 16975 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي
~~عبيد، أنها أخبرته أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه أتي برجل وقع على جارية
~~بكر فأحبلها، ثم اعترف على نفسه أنه زنى ولم يكن أحصن، فأمر به أبو بكر رضي
~~الله عنه فجلد الحد، ثم نفي إلى فدك
### | [ص: 389]
### | 16976 - 
# ورواه شعيب بن أبي حمزة، عن نافع، قال: أخبرتني صفية بنت أبي عبيد، عن
~~أبي بكر الصديق، رضي الله عنه، أنه جلده ونفاه عاما أخبرناه أبو الحسين بن
~~بشران أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ثنا
~~شعيب قال: قال نافع: فذكره ورواه عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 16977 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا أبو كريب، ح وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن جعفر
~~القرمسيني بها، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي، ثنا أبو
~~جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي إملاء، قال: قرئ على أبي كريب، وأنا
~~أسمع، حدثكم عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله هو ابن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب، وأن أبا بكر رضي الله عنه ضرب
~~وغرب، وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب "
# PageV00P000
### | 16978 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت عبيد
~~الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أن أبا بكر، رضي الله عنه ضرب وغرب، وأن عمر
~~رضي الله عنه ضرب وغرب "
# PageV00P000
### | 16979 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، أنبأ أبو الفضل الكرابيسي، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا الشيباني، عن الشعبي، أن ms5377 عليا، رضي
~~الله عنه جلد ونفى من البصرة إلى الكوفة، أو قال: من الكوفة إلى البصرة
# PageV00P000
### | 16980 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي، أنبأ حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو سلمة، ثنا أبو عوانة، ثنا
~~فراس، عن عامر، عن مسروق، عن أبي بن كعب، رضي الله عنه قال: " البكران
~~يجلدان وينفيان، والثيبان يرجمان "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نفي المخنثين
# PageV08P390
### | 16981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم
~~سلمة، عن أم سلمة، قالت: كان عندي مخنث فقال لعبد الله أخي: إن فتح الله
~~عليكم غدا الطائف فإني أدلك على ابنة غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان،
~~فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله، فقال: " لا يدخلن هؤلاء عليكم "
~~أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن هشام
# PageV00P000
### | 16982 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي
~~سلمة، عن أمها أم سلمة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي
~~مخنث فسمعه يقول لعبد الله بن أبي أمية: يا عبد الله أرأيت إن فتح الله
~~عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، قالت:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يدخلن هؤلاء عليكم " قال سفيان: قال
~~ابن أبي نجيح: واسمه هيت رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
# PageV00P000
### | 16983 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أخبرنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا، ثنا الحسن بن حماد الضبي، ثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن يزيد، عن موسى بن عبد الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة، قال: كان المخنثون
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: ماتع وهدم ms5378 وهيت، وكان ماتع
~~لفاختة بنت عمرو بن عائذ خالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يغشى
~~بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ويدخل عليهن، حتى إذا حاصر الطائف سمعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخالد بن الوليد: إن افتتحت الطائف غدا
~~فلا تنفلتن منك بادية بنت غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا أرى هذا الخبيث يفطن لهذا، لا يدخل عليكن
~~بعد هذا " لنسائه، قال: ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا،
### | [ص: 391]
# حتى إذا كان بذي الحليفة قال: " لا يدخلن المدينة " ودخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة فكلم فيه وقيل له: إنه مسكين، ولا بد له من شيء،
~~فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في كل سبت يدخل فيسأل ثم يرجع
~~إلى منزله، فلم يزل كذلك عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعلى
~~عهد عمر رضي الله عنهما، ونفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحبيه معه هدم
~~والآخر هيت
# PageV00P000
### | 16984 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن
~~المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء، وقال: " أخرجوهم من بيوتكم،
~~وأخرجوا فلانا وفلانا " يعني المخنثين رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 16985 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أخرجوا
~~المخنثين من بيوتكم "، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثا، وأخرج
~~عمر رضي الله عنه مخنثا
# PageV00P000
### | 16986 - 
# قال: وأخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، قال: " أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms5379 برجل من المخنثين فأخرج عن المدينة، وأمر أبو بكر رضي الله عنه
~~برجل منهم فأخرج أيضا "
# PageV00P000
### | 16987 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي الرفاء، أنبأ علي بن عبد العزيز،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو أسامة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ
~~أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن عبد الله، ومحمد بن العلاء،
~~أن أبا أسامة، أخبرهم عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن أبي يسار القرشي،
~~عن أبي هاشم، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي
~~بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما
~~بال هذا؟ " فقيل: يا رسول الله يتشبه بالنساء، فأمر به فنفي إلى النقيع،
~~قالوا: يا رسول الله ألا نقتله؟ قال: " إني نهيت عن قتل المصلين " قال أبو
~~أسامة: والنقيع ناحية عن المدينة، وليس بالبقيع
# PageV00P000
### | باب إقامة الحد على من اعترف بالزنا مرة وثبت عليها
# PageV08P392
### | 16988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد
~~الله، أن أبا هريرة، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~إليه رجل من الأعراب فقال: يا رسول الله اقض لي بكتاب الله، فقام خصمه
~~فقال: صدق يا رسول الله، اقض له بكتاب الله، وأذن لي، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " قل " فقال: إن ابني كان عسيفا على هذا، والعسيف:
~~الأجير، فزنى بامرأته، فأخبروني أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة من
~~الغنم ووليدة، ثم سألت أهل العلم فأخبروني أن على امرأته الرجم، وإنما على
~~ابني جلد مائة وتغريب عام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي
~~نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله، أما الوليدة والغنم فردوها، وأما ابنك
~~فعليه جلد مائة وتغريب عام، وأما أنت يا أنيس، لرجل من أسلم، فاغد على
~~امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها ms5380 "، فغدا عليها أنيس فاعترفت فرجمها رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه أخر عن الزهري، عن عبيد
~~الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد
# PageV00P000
### | 16989 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إنها زنت وهي حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها فقال: " أحسن
~~إليها، فإذا وضعت فجئ بها " فلما أن وضعت جاءت فأمر بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشدت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم أمرهم فصلوا عليها ثم
~~دفنوها، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله تصلي عليها وقد
~~زنت؟ فقال: " والذي نفسي بيده، لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل
~~المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث هشام الدستوائي كما مضى
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يقام عليه الحد حتى يعترف أربع مرات
# PageV08P392
### | 16990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، أنبأ هاشم بن يونس، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن
~~بن خالد، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، أن أبا هريرة، قال: أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من الناس، وهو في المسجد، فناداه: يا
~~رسول الله إني زنيت، يريد نفسه،
### | [ص: 393]
# فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم، فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله،
~~فقال: يا رسول الله إني زنيت، فأعرض عنه، فجاء لشق وجه النبي صلى الله عليه
~~وسلم الذي أعرض عنه، فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " أبك جنون؟ " فقال: لا، يا رسول الله، فقال: " أحصنت؟ "
~~قال: نعم، يا رسول الله، قال: " اذهبوا فارجموه " قال ابن شهاب: أخبرني ms5381 من
~~سمع جابرا قال: فكنت فيمن رجمه، فرجمناه بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة جمز
~~حتى أدركناه بالحرة فرجمناه رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير عن
~~الليث، وأشار إليه أيضا مسلم بن الحجاج
# PageV00P000
### | 16991 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد بن حليم المروزي،
~~أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يونس، عن ابن شهاب
~~الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أن
~~رجلا، من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه قد زنى، وشهد على
~~نفسه أربع شهادات، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم، وكان قد
~~أحصن رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 16992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني
~~الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، " أن رجلا من أسلم شهد عنده بالزنا على نفسه أربع مرات،
~~فأمر به فرجم، وكان قد أحصن " قال: زعموا أنه ماعز رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم قال الشافعي رحمه الله: إنما كان ذلك في أول الإسلام
~~لجهالة الناس بما عليهم، ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~المعترف: أيشتكي؟ أبه جنة؟ لا يرى أن أحدا ستر الله عليه يقر بذنبه، إلا
~~وهو يجهل حده، أو لا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اغد يا أنيس
~~على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها " ولم يذكر عدد الاعتراف، وأمر عمر رضي
~~الله عنه أبا واقد الليثي بمثل ذلك، ولم يأمره بعدد اعتراف
### | [ص: 394]
# قال الشيخ رحمه الله: وهذا الذي ذكره الشافعي رحمه الله بين فيما مضى
# PageV00P000
### | 16993 - 
# وفيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ms5382 ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، حدثني أبي،
~~عن غيلان بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله طهرني،
~~فقال: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه " قال: فرجع غير بعيد، ثم جاء
~~فقال: يا رسول الله طهرني، فقال
### | [ص: 395]
# النبي صلى الله عليه وسلم: " ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه " فقال:
~~فرجع غير بعيد ثم جاء فقال: يا رسول الله طهرني، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مثل ذلك، حتى إذا كانت الرابعة قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مم أطهرك؟ " فقال: من الزنا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: " أبه
~~جنون؟ " فأخبر أنه ليس بمجنون، فقال: " أشربت خمرا؟ " فقام رجل فاستنكهه،
~~فلم يجد منه ريح خمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ " قال:
~~نعم، فأمر به فرجم، ثم ذكر الحديث في التوبة كما مضى، قال: ثم جاءته امرأة
~~من غامد من الأزد فقالت: يا رسول الله طهرني، فقال: " ويحك ارجعي فاستغفري
~~الله وتوبي إليه " فقالت: لعلك تريد أن ترددني كما رددت ماعز بن مالك؟ قال:
~~" وما ذلك؟ " قالت: إنها حبلى من الزنا، فقال: " أثيب أنت؟ " قالت: نعم،
~~قال: " إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك "، وذكر الحديث رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كريب، عن يحيى بن يعلى
# PageV00P000
### | 16994 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، أن ماعزا، لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " ويحك
~~لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت؟ " فقال: لا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" فعلت كذا وكذا لا يكني؟ " قال: نعم، قال: فعند ذلك أمر برجمه
### | 16995 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا ms5383 إبراهيم بن يعقوب، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي بهذا، غير أنه قال:
~~" أفنكتها؟ " قال: نعم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد، عن وهب
~~بن جرير
# PageV00P000
### | 16996 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه بالطابران، ثنا
~~محمد بن نصر الإمام، حدثني أبو كامل الجحدري، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن
~~جابر بن سمرة، قال: رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، رجل قصير أعضل ليس عليه رداء، فشهد على نفسه أربع شهادات أنه قد زنى،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلعلك؟ " قال: لا، والله قد زنى
~~الأخر، فرجم، ثم خطب فقال: " ألا كلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له
~~نبيب كنبيب التيس، ألا وإني لا أوتى بأحدهم إلا جعلته نكالا " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كامل
### | [ص: 396]
# وقوله له بعد الرابعة: " فلعلك؟ " دليل على أنه لم يكن فسر إقراره فيما
~~مضى بما لا يحتمل غير الزنا
# PageV00P000
### | 16997 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا إسحاق، ومحمد بن المثنى، عن عبد الأعلى، ثنا داود، عن أبي نضرة،
~~عن أبي سعيد، أن رجلا من أسلم، يقال له: ماعز بن مالك، أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إني أصبت فاحشة، فأقمه علي، فرده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرارا، ثم سأل قومه، فقالوا: ما نعلم به بأسا إلا أنه أصاب شيئا
~~يرى أن لا يخرجه منه إلا أن يقام فيه الحد، قال: فرجع إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأمرنا أن نرجمه، قال: فانطلقنا إلى بقيع الغرقد، قال: فما
~~أوثقناه، ولا حفرنا له، قال: فرميناه بالعظام والمدر والخزف، قال: فاشتد
~~واشتددنا خلفه حتى أتى عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة، يعني
~~الحجارة، حتى سكت، قال: ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا من
~~العشاء قال: " أكلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل ms5384 في عيالنا له نبيب
~~كنبيب التيس، على أن لا أوتى برجل فعل ذلك إلا نكلت به " قال: فما استغفر
~~له، ولا سبه لفظ حديث ابن المثنى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى،
~~وسؤاله قومه بعد اعترافه مرارا دليل على أنه كان يشك في عقله
# PageV00P000
### | 16998 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن جعفر وهو أبو الشيخ، ثنا أبو يعلى، ثنا عمرو بن أبي
~~عاصم، ثنا أبي، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن ابن عم لأبي هريرة، عن
~~أبي هريرة، أن ماعزا، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~إني قد زنيت، فأعرض عنه، حتى قالها أربعا، فلما كان في الخامسة قال: "
~~زنيت؟ " قال: نعم، قال: " وتدري ما الزنا؟ " قال: نعم، أتيت منها حراما، ما
~~يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: " ما تريد إلى هذا القول؟ " قال: أريد أن
~~تطهرني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أدخلت ذلك منه في ذلك منها،
~~كما يغيب الميل في المكحلة، والعصا في الشيء؟ " أو قال: " الرشاء في البئر؟
~~" قال: نعم يا رسول الله، فأمر
### | [ص: 397]
# برجمه فرجم، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين يقول أحدهما لصاحبه:
~~ألم تر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رجم رجم الكلب، فسار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم مر بجيفة حمار فقال: " أين فلان
~~وفلان؟ قوما فانزلا فكلا من جيفة هذا الحمار" فقالا: غفر الله لك يا رسول
~~الله، وهل يؤكل مثل هذا؟ قال: " فما نلتما من أخيكما آنفا شر من هذا، والذي
~~نفسي بيده، إنه الآن لفي أنهار الجنة يتقمس فيها"
# PageV00P000
### | 16999 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، أنبأ محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: " إن رجلا ms5385 من أسلم جاء إلى أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه، فقال: إن الأخر زنى، فقال له أبو بكر: هل ذكرت
~~هذا لأحد غيري؟ فقال: لا، قال أبو بكر: فتب إلى الله واستتر بستر الله، فإن
~~الله يقبل التوبة عن عباده، فلم تقره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فقال له كما قال لأبي بكر رضي الله عنه، فقال له عمر كما قال له أبو
~~بكر رضي الله عنهما، فلم تقره نفسه حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن الأخر زنى، قال سعيد: فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مرارا، كل ذلك يعرض عنه، حتى إذا أكثر عليه بعث إلى أهله فقال: " أيشتكي به
~~جنة؟ " فقالوا: والله إنه لصحيح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أبكر أم ثيب؟ " فقالوا: بل ثيب، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم
~~"
# PageV00P000
### | باب المعترف بالزنا يرجع عن إقراره فيترك
# PageV08P397
### | 17000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن إسحاق،
~~ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~زنيت، فأعرض عنه، وذكر الحديث قال: " اذهبوا به فارجموه " فلما وجد مس
~~الحجارة فر يشتد، فمر رجل معه لحي بعير، فضربه فقتله، فذكر فراره للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " أفلا تركتموه "
# PageV00P000
### | 17001 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام محمد
~~بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم بن
~~هزال الأسلمي، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ماعز لما
~~ذهب: " هلا تركتموه، فلعله
### | [ص: 398]
# يتوب فيتوب الله عليه " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا هزال لو
~~كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقر بالزنا ms5386 دون المرأة
# PageV08P398
### | 17002 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا طلق بن غنام، أنبأ عبد السلام بن حفص، ثنا أبو
~~حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أن رجلا أتاه فأقر
~~عنده أنه زنى بامرأة فسماها له، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن تكون، زنت فجلده الحد وتركها "
# PageV00P000
### | 17003 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا هشام بن يوسف، ثنا القاسم ابن أخي خلاد، عن
~~خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع ابن عباس، يقول: بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل من بني ليث بن بكر
~~بن عبد مناة، فتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال: يا رسول الله أقم علي الحد،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اجلس " فانتهره فجلس، ثم قام الثانية
~~فقال مثل ذلك، فقال: " اجلس " ثم قام الثالثة، فقال مثل ذلك، فقال: " ما
~~حدك؟ " قال: أتيت امرأة حراما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من
~~أصحابه، فيهم علي بن أبي طالب وعباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان رضي الله
~~عنهم: " انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة " ولم يكن الليثي تزوج، فقيل: يا
~~رسول الله ألا نجلد التي خبث بها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ائتوني
~~به مجلودا " فلما أتي به قال له: " من صاحبتك؟ " قال: فلانة، لامرأة من بني
~~بكر، فدعاها فسألها عن ذلك فقالت: كذب، والله ما أعرفه، وإني مما قال
~~لبرئية، الله على ما أقول من الشاهدين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~من شهودك أنك خبثت بها، فإنها تنكر؟ فإن كان لك شهداء جلدتها، وإلا جلدتك
~~حد الفرية " فقال: يا رسول الله والله ما لي شهداء، فأمر به فجلد حد الفرية
~~ثمانين
# PageV00P000
### | باب لا يقام حد ms5387 الجلد على الحبلى ولا على مريض دنف، ولا في يوم حره شديد أو برده مفرط، ولا في أسباب التلف
# PageV08P398
### | 17004 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب البغدادي ببخارا، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا
### | [ص: 399]
# عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن السدي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي، قال: سمعت عليا، رضي الله عنه، وهو يخطب على المنبر، فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس أيما عبد أو أمة زنى فأقيموا عليه
~~الحد، وإن كان قد أحصن فاجلدوه، فإن خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زنت فأرسلني إليها لأضربها فوجدتها حديثة عهد بنفاسها، وخشيت إن أنا ضربتها
~~أن أقتلها، فرددت عنها حتى تماثل وتشتد، قال: " أحسنت " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث إسرائيل
# PageV00P000
### | 17005 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، فيما قرأنا عليه من أصله،
~~أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبأ الثوري، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي جميلة، عن علي رضي الله
~~عنه، أن جارية للنبي صلى الله عليه وسلم نفست من الزنا، فأرسلني النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن أقيم عليها الحد، فوجدتها في الدماء لم تجف عنها، فرجعت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: " إذا جف الدم عنها فاجلدها
~~الحد " وقال: " أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم "
# PageV00P000
### | باب الحبلى لا ترجم حتى تضع ويكفل ولدها
# PageV08P399
### | 17006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، ثنا أبي، عن غيلان
~~بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، في قصة الغامدية
~~قالت: إنها حبلى من الزنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أثيب أنت؟ "
~~قالت: نعم، قال: " إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك " قال: فكفلها رجل ms5388 من
~~الأنصار حتى وضعت، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد وضعت الغامدية،
~~فقال: " نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه " فقام رجل من
~~الأنصار فقال: إلي رضاعه يا رسول الله، فرجمها رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كريب، عن يحيى بن يعلى
# PageV00P000
### | 17007 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~ثنا أحمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة من
~~غامد فقالت: إني قد زنيت، وإني أريد أن تطهرني، فذكر الحديث إلى أن قالت:
~~فوالله إني لحبلى، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 400]
# ارجعي حتى تلدي " فلما ولدت جاءت بالصبي في خرقة فقالت: يا رسول الله إني
~~قد ولدت، فقال: " اذهبي حتى تفطميه " فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة،
~~فقالت: يا رسول الله هذا قد فطمته، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي
~~فدفع إلى رجل من المسلمين، ثم أمر بها فحفرت لها حفيرة فجعلت فيها إلى
~~صدرها، ثم أمر الناس أن يرجموها، وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~بشير بن المهاجر
# PageV00P000
### | 21 - 
# باب الضرير في خلقته لا من مرض يصيب الحد
# PageV08P400
### | 17008 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن يحيى بن سعيد، وأبي
~~الزناد، كلاهما عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أن رجلا، قال أحدهما: أحبن،
~~وقال الآخر: مقعد، كان عند جوار سعد فأصاب امرأة حبل، فرمته به، فسئل
~~فاعترف، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم به، قال أحدهما: فجلد بإثكال النخل،
~~وقال الآخر: بأثكول النخل هذا هو المحفوظ عن سفيان مرسلا، وروي عنه موصولا
~~بذكر أبي سعيد فيه، وقيل: عن أبي الزناد، عن أبي أمامة، عن أبيه، وقيل: عن
~~أبي أمامة، عن سعيد بن سعد بن عبادة ms5389
# PageV00P000
### | 17009 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، ثنا
~~ابن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف،
~~عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف، فلم نرع إلا
~~وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها، فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " اجلدوه مائة
### | [ص: 401]
# سوط " فقالوا: يا نبي الله هو أضعف من ذاك، لو ضربناه مائة سوط مات، قال:
~~" فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه واحدة "
# PageV00P000
### | 17010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا جعفر بن أحمد
~~بن نصر، ثنا أبو موسى، ح وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث،
~~قالا: ثنا علي بن عمر الحافظ، ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو موسى
~~محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر، عن فليح، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد،
~~أن وليدة، في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا، فسئلت من أحبلك؟
~~قالت: أحبلني المقعد، فسئل عن ذلك فاعترف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" إنه لضعيف عن الجلد "، فأمر بمائة عثكول فضربه بها واحدة قال علي: كذا
~~قال، والصواب عن أبي حازم، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الشهود في الزنا
# قال الله عز وجل: {فاستشهدوا عليهن أربعة منكم} [النساء: 15]، وقال:
~~{لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء}
# PageV08P401
### | 17011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح، قال: وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه،
~~ببغداد، ثنا الحارث بن محمد، ثنا إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله إن وجدت ms5390 مع امرأتي
~~رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال: " نعم " رواه مسلم في الصحيح عن
~~زهير بن حرب، عن إسحاق
# PageV00P000
### | 17012 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن المسيب، أن رجلا بالشام وجد مع امرأته رجلا فقتله، أو قتلها، فكتب
~~معاوية إلى أبي موسى الأشعري بأن يسأل له عن ذلك عليا، فسأله فقال علي رضي
~~الله عنه: إن هذا الشيء ما هو بأرض العراق، عزمت عليك لتخبرني، فأخبره،
~~فقال علي رضي الله عنه: أنا أبو حسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته
# PageV00P000
### | 23 - 
# باب ما جاء في وقف الشهود حتى يثبتوا الزنا
# PageV08P402
### | 17013 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~موسى البلخي، ثنا أبو أسامة، قال: مجالد أنبأ، عن عامر، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا، قال: " ائتوني بأعلم رجلين
~~منكم " فأتوه بابني صوريا، فنشدهما: " كيف تجدان أمر هذين في التوراة؟ "
~~قالا: نجد في التوراة: إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في
~~المكحلة رجما، قال: " فما يمنعكم أن ترجموهما؟ " قالا: ذهب سلطاننا، فكرهنا
~~القتل، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا أربعة فشهدوا
~~أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة، فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم برجمهما
### | 17014 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا وهب بن بقية، عن
~~هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه لم
~~يذكر: فدعا بالشهود فشهدوا
### | 17015 - 
# قال: وحدثنا وهب بن بقية، عن هشيم، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، بنحو منه
# PageV00P000
### | 17016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، عن حماد بن زيد، عن
~~يحيى ms5391 بن عتيق، عن ابن سيرين، " أن ناسا، شهدوا على رجل في الزنا، فقال
~~عثمان رضي الله عنه: هكذا تشهدون أنه، وجعل يدخل أصبعه السبابة في أصبعه
~~اليسرى، وقد عقدها عشرا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تحريم اللواط وإتيان البهيمة مع الإجماع على تحريمهما
# قال الله جل ثناؤه: {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من
~~أحد من العالمين، إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء، بل أنتم قوم
~~مسرفون} [الأعراف: 81]، وقال في نزول العذاب بهم: {فلما جاء أمرنا جعلنا
~~عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك، وما هي من
~~الظالمين ببعيد} [هود: 82]
# PageV08P402
### | 17017 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
### | [ص: 403]
# عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لعن الله من تولى غير مواليه، ولعن الله من غير تخوم الأرض، ولعن
~~الله من كمه أعمى عن السبيل، ولعن الله من لعن والده، ولعن الله من ذبح
~~لغير الله، ولعن الله من وقع على بهيمة، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط،
~~ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط "
### | 17018 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا
~~ابن أبي الزناد، وابن الدراوردي، قالا: ثنا عمرو بن أبي عمرو، فذكره
~~بإسناده نحوه، إلا أنه قال: " من والى غير مواليه " وقال: " من خبب أعمى عن
~~الطريق " ولم يذكر: " من لعن والديه "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حد اللوطي
# PageV08P403
### | 17019 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن عمرو
~~مولى المطلب، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا عبيد بن ms5392 شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا، الفاعل والمفعول به "
# PageV00P000
### | 17020 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~عمر بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي، ثنا محمد بن المنهال، ثنا عبد الله بن
~~بكر السهمي، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الذي يعمل عمل قوم لوط، وفي الذي يؤتى في نفسه، وفي الذي يقع
~~على ذات محرم، وفي الذي يأتي البهيمة، قال: " يقتل "
# PageV00P000
### | 17021 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا إسحاق بن محمد، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود
~~بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من وقع على الرجل فاقتلوه " يعني قوم لوط
# PageV00P000
### | 17022 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الرحمن
~~بن سعيد بن خليفة، ثنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: سمعت حجاجا، يقول:
~~قال ابن جريج: أخبرني إبراهيم، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اقتلوا الفاعل والمفعول به "، يعني الذي
~~يعمل عمل قوم لوط، والذي يأتي البهيمة والبهيمة أورده أبو أحمد بن عدي فيما
~~رواه ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي
# PageV00P000
### | 17023 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني ابن
~~خثيم، قال: سمعت سعيد بن جبير، ومجاهدا، يحدثان، عن ابن عباس، في البكر
~~يوجد على اللوطية، قال: " يرجم "
# PageV00P000
### | 17024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، قال: سمعت ms5393 يحيى بن معين، يقول: ثنا غسان بن مضر، ثنا سعيد بن
~~يزيد، قال: قال أبو نضرة: سئل ابن عباس: ما حد اللوطي؟ قال: " ينظر أعلى
~~بناء في القرية فيرمى به منكسا، ثم يتبع الحجارة "
# PageV00P000
### | 17025 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا محمد بن الصباح، ثنا شريك، عن القاسم بن الوليد، عن بعض قومه، أن عليا،
~~رضي الله عنه رجم لوطيا
# PageV00P000
### | 17026 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل الكرابيسي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن الوليد
~~الهمداني، عن رجل، من قومه، أنه شهد عليا رضي الله عنه رجم لوطيا
# PageV00P000
### | 17027 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع، قال: قال الشافعي: عن رجل، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن الوليد،
~~عن يزيد، أراه ابن مذكور، أن عليا، رضي الله عنه رجم لوطيا قال الشافعي:
~~وبهذا نأخذ يرجم اللوطي محصنا كان أو غير محصن، وهذا قول
### | [ص: 405]
# ابن عباس، قال: وسعيد بن المسيب يقول: السنة أن يرجم اللوطي، أحصن أو لم
~~يحصن، وعكرمة يرويه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني ما
~~ذكرناه
# PageV00P000
### | 17028 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: ثنا
~~أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز
~~بن أبي حازم، أنبأ داود بن بكر، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم، أن
~~خالد بن الوليد، كتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له
~~أنه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المرأة، وأن أبا بكر رضي
~~الله عنه جمع الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهم عن ذلك،
~~فكان من أشدهم يومئذ قولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إن هذا ذنب لم
~~تعص به ms5394 أمة من الأمم إلا أمة واحدة، صنع الله بها ما قد علمتم، نرى أن
~~نحرقه بالنار، فاجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يحرقه
~~بالنار، فكتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد يأمره أن يحرقه
~~بالنار هذا مرسل وروي من وجه آخر عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رضي
~~الله عنه في غير هذه القصة قال: يرجم ويحرق بالنار ويذكر عن ابن أبي ليلى،
~~عن رجل من همدان، أن عليا رضي الله عنه رجم رجلا محصنا في عمل قوم لوط،
~~هكذا ذكره الثوري عنه مقيدا بالإحصان، وهشيم رواه عن ابن أبي ليلى مطلقا
### | 17029 - 
# أخبرنا بحديث الثوري أبو بكر الأردستاني، ثنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان
~~بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، فذكره وعن
~~سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، أنه قال في اللوطي: حده حد الزاني
# PageV00P000
### | 17030 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت
~~العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت يزيد بن هارون، أنبأ اليمان بن المغيرة،
~~عن عطاء بن أبي رباح، قال: شهدت ابن الزبير أتي بسبعة أخذوا في لواطة،
~~أربعة منهم قد أحصنوا النساء، وثلاثة لم يحصنوا، فأمر بالأربعة فأخرجوا من
~~المسجد فرضحوا بالحجارة، وأمر بالثلاثة فضربوا الحدود، وابن عمر وابن عباس
~~في المسجد
# PageV00P000
### | 17031 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني، بها، أنبأ أبو سعيد عبد الله
~~بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا
### | [ص: 406]
# هشام، ثنا قتادة، عن الحسن، في الرجل يأتي البهيمة ويعمل عمل قوم لوط،
~~قال: هو بمنزلة الزاني
# PageV00P000
### | 17032 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم،
~~قال: حد اللوطي حد الزاني، إن كان محصنا رجم، وإلا جلد قال الشيخ رحمه
~~الله: ms5395 وإلى هذا رجع الشافعي رحمه الله فيما زعم الربيع بن سليمان
# PageV00P000
### | 17033 - 
# وروى محمد بن عبد الرحمن، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن أبي موسى،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى الرجل الرجل فهما
~~زانيان، وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان ": أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو بدر، ثنا
~~محمد بن عبد الرحمن فذكره قال الشيخ: ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا أعرفه،
~~وهو منكر بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | باب من أتى بهيمة
# PageV08P406
### | 17034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ
~~عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي يأتي البهيمة: " اقتلوا الفاعل
~~والمفعول به "
# PageV00P000
### | 17035 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة معه "، فقيل لابن عباس: ما
~~شأن البهيمة؟ فقال: ما سمعت
### | [ص: 407]
# من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا، ولكن أرى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كره أن يؤكل من لحمها، أو ينتفع بها بعد ذلك العمل
# PageV00P000
### | 17036 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن منيع،
~~ثنا أبو الربيع، ثنا عبد الحميد يعني ابن سليمان، ثنا عمرو، بإسناده، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ملعون من وقع على بهيمة " وقال: " اقتلوه
~~واقتلوها، لا يقال: هذه التي فعل بها كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 17037 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا ms5396 إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، ثنا داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وقع على ذات محرم فاقتلوه،
~~ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " ورويناه في الباب قبله عن
~~إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين
# PageV00P000
### | 17038 - 
# وقد أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، وأبو الأحوص، عن عاصم ابن بهدلة،
~~عن أبي رزين، عن ابن عباس، أنه سئل عن الذي يأتي البهيمة، قال: " لا حد
~~عليه "
### | 17039 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود:
~~حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو قال الشيخ رحمه الله: وقد رويناه من،
~~أوجه عن عكرمة، ولا أرى عمرو بن أبي عمرو يقصر عن عاصم ابن بهدلة، في
~~الحفظ، كيف وقد تابعه على روايته جماعة؟ وعكرمة عند أكثر الأئمة من الثقات
~~الأثبات، والله أعلم
# PageV00P000
### | 17040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن بديل، عن
~~جابر بن زيد، قال: من أتى البهيمة أقيم عليه الحد
# PageV00P000
### | 17041 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن، ثنا أبو بكر، ثنا
~~يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن أبي علي الرحبي، عن عكرمة، قال: سئل
~~الحسن بن علي رضي الله عنهما عن رجل، أتى بهيمة قال: " إن كان محصنا رجم "
~~وروينا عن الحسن البصري أنه قال: هو بمنزلة الزاني
# PageV00P000
### | باب شهود الزنا إذا لم يكملوا أربعة
# PageV08P408
### | 17042 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا أبو أسامة، عن عوف، عن قسامة بن زهير، قال: لما
~~كان من شأن أبي بكرة والمغيرة الذي كان، وذكر الحديث، ms5397 قال: فدعا الشهود
~~فشهد أبو بكرة وشبل بن معبد وأبو عبد الله نافع، فقال عمر رضي الله عنه حين
~~شهد هؤلاء الثلاثة: شق على عمر شأنه، فلما قام زياد قال: إن تشهد إن شاء
~~الله إلا بحق؟ قال زياد: أما الزنا فلا أشهد به، ولكن قد رأيت أمرا قبيحا،
~~قال عمر: الله أكبر حدوهم فجلدوهم، قال: فقال أبو بكرة بعدما ضربه: أشهد
~~أنه زان، فهم عمر رضي الله عنه أن يعيد عليه الجلد، فنهاه علي رضي الله عنه
~~وقال: إن جلدته فارجم صاحبك، فتركه ولم يجلده
# PageV00P000
### | 17043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب، أنبأ سعيد،
~~عن قتادة: أن أبا بكرة، ونافع بن الحارث بن كلدة، وشبل بن معبد، شهدوا على
~~المغيرة بن شعبة أنهم رأوه يولجه ويخرجه، وكان زياد رابعهم، وهو الذي أفسد
~~عليهم، فأما الثلاثة فشهدوا بذلك، فقال أبو بكرة: والله لكأني بأثر جدري في
~~فخذها، فقال عمر رضي الله عنه حين رأى زيادا: إني لأرى غلاما كيسا لا يقول
~~إلا حقا، ولم يكن ليكتمني شيئا، فقال
### | [ص: 409]
# زياد: لم أر ما قال هؤلاء، ولكني قد رأيت ريبة، وسمعت نفسا عاليا، قال:
~~فجلدهم عمر رضي الله عنه، وخلى عن زياد وقد رويناه من وجه آخر موصولا، وفي
~~رواية علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أن أبا بكرة وزيادا ونافعا
~~وشبل بن معبد كانوا في غرفة، والمغيرة في أسفل الدار، فهبت ريح ففتحت الباب
~~ورفعت الستر، فإذا المغيرة بين رجليها، فقال بعضهم لبعض: قد ابتلينا، فذكر
~~القصة، قال: فشهد أبو بكرة ونافع وشبل، وقال زياد: لا أدري نكحها أم لا،
~~فجلدهم عمر رضي الله عنه إلا زيادا، فقال أبو بكرة رضي الله عنه: أليس قد
~~جلدتموني؟ قال: بلى، قال: فأنا أشهد بالله لقد فعل، فأراد عمر أن يجلده
~~أيضا، فقال علي: إن كانت شهادة أبي بكرة شهادة رجلين ms5398 فارجم صاحبك، وإلا فقد
~~جلدتموه، يعني لا يجلد ثانيا بإعادته القذف
# PageV00P000
### | 17044 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا ابن بنت أحمد
~~بن منيع، ثنا عبد الله بن مطيع، عن هشيم، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~عن أبي بكرة، فذكر قصة المغيرة قال: فقدمنا على عمر رضي الله عنه، فشهد أبو
~~بكرة ونافع وشبل بن معبد، فلما دعا زيادا قال: رأيت أمرا منكرا، قال: فكبر
~~عمر رضي الله عنه، ودعا بأبي بكرة وصاحبيه فضربهم، قال: فقال أبو بكرة،
~~يعني بعدما حده: والله إني لصادق، وهو فعل ما شهد به، فهم عمر بضربه فقال
~~علي: لئن ضربت هذا فارجم ذاك
# PageV00P000
### | باب شهود الزنا إذا لم يجتمعوا على فعل واحد فلا حد على المشهود
# PageV08P409
### | 17045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا محمد بن هارون، ثنا
~~عثمان بن سعيد، عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن إسماعيل بن سالم، عن
~~أبي إدريس، في قصة سوسن، قال: كان دانيال عليه السلام أول من فرق بين
~~الشهود، فقال لأحدهما: ما الذي رأيت، وما الذي شهدته؟ قال: أشهد أني رأيت
~~سوسن تزني في البستان برجل شاب، قال: في أي مكان؟ قال: تحت شجرة الكمثرى،
~~ثم دعا بالآخر، فقال: ما تشهد؟ قال: أشهد أني أبصرت سوسن تزني في البستان
~~تحت شجرة التفاح، قال: فدعا الله عليهما فجاءت من السماء نار فأحرقتهما،
~~وأبرأ الله سوسن
# PageV00P000
### | باب من زنى بامرأة مستكرهة
# قد مضت الرواية عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "
# PageV08P410
### | 17046 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الأسفاطي، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا معمر بن سليمان، عن حجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن
~~أبيه، قال: استكرهت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم " فدرأ عنها
~~الحد " زاد غيره فيه: وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل ms5399 له مهرا
~~وفي هذا الإسناد ضعف من وجهين: أحدهما أن الحجاج لم يسمع من عبد الجبار،
~~والآخر أن عبد الجبار لم يسمع من أبيه قاله البخاري وغيره
# PageV00P000
### | 17047 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه الكرابيسي، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن
~~بن زياد، ثنا شعبة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعري، قال: "
~~أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة من أهل اليمن، قالوا: بغت، قالت:
~~إني كنت نائمة، فلم أستيقظ إلا برجل رمى في مثل الشهاب، فقال عمر رضي الله
~~عنه: يمانية نؤومة شابة فخلى عنها ومتعها "
# PageV00P000
### | 17048 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة بن الحجاج، عن عبد الملك بن ميسرة،
~~عن النزال بن سبرة، قال: إنا لبمكة إذ نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى
~~كاد أن يقتلوها، وهم يقولون: زنت زنت، فأتى بها عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وهي حبلى، وجاء معها قومها، فأثنوا عليها بخير، فقال عمر: أخبريني عن
~~أمرك، قالت: يا أمير المؤمنين كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة
~~ثم نمت، وقمت ورجل بين رجلي، فقذف في مثل الشهاب ثم ذهب، فقال عمر رضي الله
~~عنه: لو قتل هذه من بين الجبلين، أو قال: الأخشبين شك أبو خالد لعذبهم
~~الله، فخلى سبيلها وكتب إلى الآفاق: أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني
# PageV00P000
### | 17049 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن أحمد المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، " أن عبدا، كان يقوم على رقيق
~~الخمس، وأنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها، فجلده عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ونفاه، ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها "
### | [ص: 411]
# ورواه الليث بن سعد، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد
# PageV00P000
### | 17050 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر ms5400 بن محمد العلوي بالكوفة، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي بنيسابور، قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي، قال: " أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة
~~جهدها العطش، فمرت على راع فاستسقت فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها،
~~ففعلت، فشاور الناس في رجمها، فقال علي رضي الله عنه: هذه مضطرة، أرى أن
~~نخلي سبيلها، ففعل "
# PageV00P000
### | 17051 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، " أن عبد الملك بن مروان، قضى في
~~امرأة أصيبت مستكرهة بصداقها على من فعل ذلك بها " وروينا عن ابن جريج، عن
~~عطاء قال: عليه الحد والصداق وعن الحسن قال: عليه الحد والعقر وعن الزهري:
~~عليه الصداق والحد
# PageV00P000
### | باب من وقع على ذات محرم له أو على ذات زوج، أو من كانت في عدة زوج بنكاح أو غير نكاح، مع العلم بالتحريم
# PageV08P411
### | 17052 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو بكر
~~النرسي أحمد بن عبيد الله، ثنا شبابة بن سوار، ثنا عبد العزيز بن الماجشون،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زيد بن خالد الجهني، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيمن زنى ولم يحصن: " جلد مائة، وتغريب
~~عام " رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 17053 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~عيسى البرتي، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس، قال: " سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله عنه يقول:
~~الرجم في كتاب الله عز وجل حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء، إذا
~~قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ms5401 "
# PageV00P000
### | 17054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا معلى بن منصور، ثنا خالد، عن ح، وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد
~~الله، ثنا مطرف، عن أبي الجهم، " عن البراء بن عازب، قال: بينما أنا أطوف،
~~على إبل لي ضلت، إذ أقبل ركب أو فوارس معهم لواء، فجعل الأعراب يطيفون بي
~~لمنزلتي من النبي صلى الله عليه وسلم، إذ أتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا
~~فضربوا عنقه، فسألت عنه فذكروا أنه أعرس بامرأة أبيه
# PageV00P000
### | 17055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد الأحمر، عن أشعث بن سوار، عن عدي
~~بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن البراء، " عن خاله، أن رجلا، تزوج امرأة
~~أبيه، أو امرأة ابنه، كذا قال أبو خالد، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقتله "
# PageV00P000
### | 17056 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا
~~هاشم بن يونس، ثنا ابن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي جيبة، عن
~~داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من وقع على ذات محرم فاقتلوه " وقد رويناه من حديث عباد بن منصور،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في درء الحدود بالشبهات
# PageV08P413
### | 17057 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رشيد، ثنا
~~محمد بن ربيعة، ح وأخبرنا عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار، بالكوفة،
~~أنبأ أبو الحسن علي بن شقير بن يعقوب، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عيسى بن هارون
~~العجلي، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أنبأ الفضل بن موسى، كلاهما
~~عن يزيد ms5402 بن زياد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن وجدتم للمسلم
~~مخرجا فخلوا سبيله، فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير له من أن يخطيء في
~~العقوبة "
### | 17058 - 
# ورواه وكيع، عن يزيد بن زياد، موقوفا على عائشة: أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن أحمد بن زهير، ثنا عبد الله
~~بن هاشم، ثنا وكيع، عن يزيد، فذكره موقوفا تفرد به يزيد بن زياد الشامي، عن
~~الزهري، وفيه ضعف ورواية وكيع أقرب إلى الصواب، والله أعلم ورواه رشدين بن
~~سعد، عن عقيل، عن الزهري مرفوعا ورشدين ضعيف
# PageV00P000
### | 17059 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر، ثنا محمد بن
~~القاسم بن زكريا، ثنا أبو كريب، ثنا معاوية بن هشام، عن مختار التمار، عن
~~أبي مطر، عن علي، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ادرءوا الحدود " في هذا الإسناد ضعف
# PageV00P000
### | 17060 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، قال: قرئ على ابن
~~أبي عاصم، ثنا الحسن بن علي، ثنا سهل بن حماد، ثنا المختار بن نافع، ثنا
~~أبو حيان التيمي، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ادرءوا الحدود، ولا ينبغي للإمام أن يعطل الحدود " قال
~~البخاري: المختار بن نافع منكر الحديث
# PageV00P000
### | 17061 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث،
~~ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا الحسن بن صالح، عن أبيه، قال: بلغني، أو بلغنا،
~~أن عمر، رضي الله عنه قال: " إذا حضرتمونا فاسألوا في العهد جهدكم، فإني إن
~~أخطئ في العفو أحب إلي من أن أخطئ في العقوبة " منقطع وموقوف
# PageV00P000
### | 17062 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ عبيدة، عن إبراهيم، قال: قال ابن ms5403 مسعود:
~~" ادرءوا الحدود ما استطعتم، فإنكم إن تخطئوا في العفو خير من أن تخطئوا في
~~العقوبة، وإذا وجدتم لمسلم مخرجا فادرءوا عنه الحد " منقطع وموقوف
# PageV00P000
### | 17063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد السلام هو ابن حرب، عن إسحاق بن
~~أبي فروة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، أن معاذا، وعبد الله بن مسعود، وعقبة
~~بن عامر، رضي الله عنهم، قالوا: " إذا اشتبه الحد فادرءوه منقطع
# PageV00P000
### | 17064 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن أحمد
~~بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، قال: " ادرءوا الجلد والقتل عن المسلمين ما استطعتم
### | [ص: 415]
# هذا موصول
# PageV00P000
### | 17065 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، " أن يحيى بن حاطب، حدثه قال: توفي حاطب، فأعتق من
~~صلى من رقيقه وصام، وكانت له أمة نوبية قد صلت وصامت، وهي أعجمية لم تفقه،
~~فلم ترعه إلا بحبلها، وكانت ثيبا، فذهب إلى عمر رضي الله عنه فحدثه فقال:
~~لأنت الرجل لا تأتي بخير، فأفزعه ذلك فأرسل إليها عمر رضي الله عنه فقال:
~~أحبلت؟ فقالت: نعم، من مرغوش بدرهمين، فإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه، قال:
~~وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فقالت: أشيروا علي،
~~وكان عثمان رضي الله عنه جالسا فاضطجع، فقال علي وعبد الرحمن: قد وقع عليها
~~الحد، فقال: أشر علي يا عثمان، فقال: قد أشار عليك أخواك، قال: أشر علي
~~أنت، قال: أراها تستهل به كأنها لا تعلمه، وليس الحد إلا على من علمه،
~~فقال: صدقت، والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه، فجلدها عمر رضي الله
~~عنه مائة، وغربها عاما " قال الشيخ رحمه ms5404 الله: كان حدها الرجم، فكأنه رضي
~~الله عنه درأ عنها حدها للشبهة بالجهالة، وجلدها وغربها تعزيرا، والله أعلم
# PageV00P000
### | 17066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد، ثنا مروان بن معاوية، ويزيد، عن حميد، عن بكر
~~بن عبد الله، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، " أنه كتب إليه في رجل قيل
~~له: متى عهدك بالنساء؟ فقال: البارحة، قيل: بمن؟ قال: أم مثواي، فقيل له:
~~قد هلكت، قال: ما علمت أن الله حرم الزنا، فكتب عمر رضي الله عنه أن يستحلف
~~ما علم أن الله حرم الزنا، ثم يخلى سبيله "
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن أتى جارية امرأته
# PageV08P415
### | 17067 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب بن سالم، " أن
~~امرأة، أتت النعمان بن بشير رضي الله عنه، فقالت: إن زوجي وقع على جاريتي
~~بغير إذني، قال
### | [ص: 416]
# النعمان: عندي في هذا قضاء شاف أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن لم تكوني أذنت له رجمته، وإن كنت أذنت له جلدته مائة "، فقال لها الناس:
~~ويحك أبو ولدك يرجم؟ فجاءت فقالت: قد كنت أذنت له، ولكن حملتني الغيرة على
~~ما قلت، فجلده مائة لم يسمعه أبو بشر عن حبيب، إنما رواه عن خالد بن عرفطة،
~~عن حبيب
# PageV00P000
### | 17068 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن
~~عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال في الرجل يأتي جارية امرأته، قال: " إن كانت أحلتها له جلد مائة،
~~وإن لم تكن أحلتها له رجمته " ورواه قتادة عن خالد بن عرفطة
# PageV00P000
### | 17069 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا ms5405 أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، عن خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم أن
~~رجلا، يقال له: عبد الرحمن بن حنين، وقع على جارية امرأته، فرفع إلى
~~النعمان بن بشير، وهو أمير على الكوفة، فقال: لأقضين بقضية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة، وإن لم تكن أحلتها لك
~~رجمتك بالحجارة "، فوجدوه أحلتها له فجلده مائة قال قتادة: كتبت إلى حبيب
~~بن سالم فكتب إلي بهذا كذا رواه أبان العطار عن قتادة، واختلف فيه على همام
~~بن يحيى، فقيل عنه، عن قتادة، عن خبيب بن يساف، عن حبيب بن سالم، وقيل عنه،
~~عن قتادة، عن حبيب بن سالم، عن خبيب بن يساف
# PageV00P000
### | 17070 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الأسفاطي، ثنا
~~الحوضي، ثنا همام، قال: سئل قتادة عن رجل، وطئ جارية امرأته، فحدثنا عن
~~خبيب بن يساف، عن حبيب بن سالم، أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال: "
~~لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كانت أحلتها له
~~جلدته، وإن لم تكن أحلتها له رجمته
### | 17071 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن حبيب بن سالم،
~~عن خبيب بن يساف أن رجلا وطئ جارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير، فذكره
~~كذا وجدتهما في الكتاب قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل
### | [ص: 417]
# البخاري عن هذا الحديث، فقال: أنا أتقي هذا الحديث، وإنما رواه قتادة، عن
~~خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان قال: ويروى عن قتادة أنه، قال:
~~كتب إلي حبيب بن سالم قال: ورواه أبو بشر، عن خالد بن عرفطة أيضا، عن حبيب
~~بن سالم قلت: ولم يذكر رواية همام وقد روي في ذلك حديث آخر أضعف من هذا
# PageV00P000
### | 17072 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ ms5406 الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا عمرو بن دينار، عن
~~الحسن، عن سلمة بن المحبق أن رجلا وقع على جارية امرأته فرفعوا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " إن كانت طاوعته فهي له، وعليه مثلها، وإن كان
~~استكرهها فهي حرة، وعليه مثلها " كذا رواه جماعة عن الحسن، واختلف فيه على
~~قتادة عن الحسن، فرواه ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة وروي عن
~~شعبة، عن قتادة
# PageV00P000
### | 17073 - 
# كما حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا علي بن سعيد النسوي، وأحمد بن سعيد
~~الدارمي، قالا: ثنا بكر بن بكار، ثنا شعبة، ثنا قتادة، عن الحسن، عن جون بن
~~قتادة، عن سلمة بن المحبق، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في رجل وطئ جارية
~~امرأته، فقال: " إن استكرهها فهي حرة، ولها عليه مثلها، وإن كانت طاوعته
~~فهي أمة، ولها عليه مثلها " ورواه معمر عن قتادة
# PageV00P000
### | 17074 - 
# كما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن
~~المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل وقع على جارية امرأته،
~~وفي رواية الرمادي: قضى في الرجل يصيب جارية امرأته: " إن استكرهها فهي
~~حرة، وعليه لسيدتها مثلها، وإن طاوعته فهي له، وعليه لسيدتها مثلها " وكذلك
~~رواه سلام بن مسكين، عن الحسن
# PageV00P000
### | 17075 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا القاسم بن سلام بن مسكين، حدثني أبي قال: سألت الحسن عن
~~الرجل، يقع بجارية امرأته، قال: حدثني قبيصة بن ms5407 حريث الأنصاري، عن سلمة بن
~~محبق، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزال يسافر ويغزو،
~~وإن امرأته بعثت معه جارية لها، فقالت: تغسل رأسك وتخدمك وتحفظ رحلك، ولم
~~تجعلها له، وأنه طال سفره في وجهه ذلك فوقع بالجارية، فلما قفل أخبرت
~~الجارية مولاتها بذلك، فغارت غيرة شديدة وغضبت، فأتت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرته بالذي صنع، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~كان استكرهها فهي عتيقة وعليه مثلها، وإن كان أتاها عن طيبة نفس منها ورضى
~~فهي له وعليه مثل ثمنها لك " ولم يقم فيه حدا قال البخاري: فيما بلغني عنه
~~لحديث قبيصة هذا أصح، يعني من رواية من رواه عن الحسن، عن سلمة قال
~~البخاري: ولا يقول بهذا أحد من أصحابنا، وقال البخاري: في التاريخ قبيصة بن
~~حريث الأنصاري سمع سلمة بن المحبق، في حديثه نظر
### | 17076 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت ابن حماد،
~~يذكره عن البخاري قال الشيخ رحمه الله: حصول الإجماع من فقهاء الأمصار بعد
~~التابعين على ترك القول به دليل على أنه إن ثبت صار منسوخا بما ورد من
~~الأخبار في الحدود
# PageV00P000
### | 17077 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن علي
~~بن بحر، ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا أشعث، قال: "
~~بلغني أن هذا، كان قبل الحدود " قال الشيخ: وروينا عن عبد الله بن مسعود من
~~قوله مثل حديث سلمة بن المحبق وروينا عنه أنه قال: استغفر الله ولا تعد
# PageV00P000
### | 17078 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن ابن سيرين، أن عليا، رضي الله عنه، قال: " إن ابن أم عبد
~~لا يدري ما حدث بعده، لو أتيت به لرجمته "
# PageV00P000
### | 17079 - 
# وعن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا، ms5408 رضي الله عنه، قال: " لو أتيت
~~به لرجمته "، قال العدني: يعني رجلا وقع على جارية امرأته،
### | [ص: 419]
# قال الشيخ رحمه الله: قوله: إن ابن أم عبد، يعني ابن مسعود، لا يدري ما
~~حدث بعده، دليل على نسخ ورد على ما أفتى به
# PageV00P000
### | 17080 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، أنبأ سلمة بن كهيل، قال: سمعت حجية
~~بن عدي الكندي، يقول: جاءت امرأة إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالت:
~~إن زوجي يأتي جاريتي، فقال لها علي رضي الله عنه: " إن تكوني صادقة نرجم
~~زوجك، وإن تكوني كاذبة نجلدك "، قال: فقالت: ردوني إلى بيتي، إلى بيتي.
~~ورواه شعبة بإسناده، وزاد: فقالت: ردوني إلى أهلي غيرى نغرة، ومعناه أن
~~جوفها يغلي من الغيظ والغيرة. وقد رواه الشافعي من حديث ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن سلمة قال: وبهذا نأخذ؛ لأن زناه بجارية امرأته مثل زناه بغيرها،
~~إلا أن يكون ممن يعذر بالجهالة، ويقول: كنت أرى أنها لي حلال. قال الشيخ:
~~وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل هذا بإسناد مرسل جيد
# PageV00P000
### | 17081 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله يعني ابن عمر، عن
~~نافع، قال: وهبت امرأة لزوجها جارية، فخرج بها في سفر فوقع عليها فحبلت،
~~فبلغ امرأته حبلها، فأتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت: إني بعثت مع
~~زوجي بجارية تخدمه وتقوم عليه، فبلغني أنها قد حبلت، قال: فلما قدم الرجل
~~أرسل إليه عمر رضي الله عنه، قال: " ما فعلت الجارية فلانة، أأحبلتها؟ قال:
~~نعم، قال أأبتعتها؟ قال: لا، قال: فوهبتها لك؟ قال: نعم، قال: فلك بينة على
~~ذلك؟ قال: لا، فقال: لتأتيني بالبينة أو لأرجمنك، فقيل للمرأة: إن زوجك
~~يرجم، فأتت عمر رضي الله عنه فأقرت أنها وهبتها له، فجلدها عمر رضي الله
~~عنه الحد ms5409 "، أراه حد القذف قال الشافعي رحمه الله: فإن كان من أهل الجهالة،
~~وقال كنت أرى أنها حلال لي، فإنا ندرأ عنه الحد، وعزرناه
# PageV00P000
### | 17082 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ سفيان الجوهري،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن المغيرة، عن
~~الهيثم بن بدر،
### | [ص: 420]
# عن حرقوص الضبي، أن امرأة، أتت عليا رضي الله عنه، فقالت: إن زوجي أصاب
~~جاريتي، فقال زوجها: صدقت، هي ومالها حل لي، فقال علي رضي الله عنه: اذهب
~~لا تعودن "
# PageV00P000
### | 17083 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو
~~العباس عبد الرحمن بن محمد بن حماد، ثنا أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر،
~~عن سماك بن الفضل، عن عبد الرحمن بن البيلماني، أن عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه " رفع إليه رجل وقع على جارية امرأته فجلده مائة ولم يرجمه " هذا
~~منقطع، وكأنه إن صح ادعى جهالة فعزره ولم يرجمه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من أصاب ذنبا دون الحد ثم تاب وجاء مستفتيا
# PageV08P420
### | 17084 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا يزيد
~~بن زريع، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود، رضي الله
~~عنه، أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك
~~له فأنزلت: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن
~~السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114]، قال الرجل: يا رسول الله إلي هذه؟
~~قال: " لمن عمل بها من أمتي " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، وأخرجه مسلم
~~عن أبي كامل وغيره، عن يزيد
# PageV00P000
### | 17085 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن نصر، ح، قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، قالا:
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو الأحوص، عن سماك، عن إبراهيم، ms5410 عن علقمة،
~~والأسود، عن عبد الله، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما دون أن
~~أمسها، فأنا هذا فاقض في ما شئت، فقال له عمر رضي الله عنه: لقد سترك الله
~~لو سترت نفسك، قال: ولم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فقام
~~الرجل فانطلق فأتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه
~~الآية: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
~~ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114]، فقال رجل من القوم: يا نبي الله، هذا له
~~خاصة؟ قال: " بل للناس كافة " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حد المماليك
# قال الله تبارك وتعالى في المملوكات: {فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن
~~نصف ما على المحصنات من العذاب} [النساء: 25] قال الشافعي: والنصف لا يكون
~~إلا في الجلد الذي يتبعض، فأما الرجم الذي هو قتل فلا نصف له، قال: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها "
~~ولم يقل: يرجمها
# PageV08P421
### | 17086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حسين بن حسن،
~~ومحمد بن إسماعيل، قالا: ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها،
~~ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت الثالثة فتبين زناها
~~فليبعها ولو بحبل من شعر " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
~~وغيره، عن الليث، ورواه مسلم عن عيسى بن حماد، وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن
~~يسار، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة ورواه عبيد الله بن عمر
~~وأيوب بن موسى وأسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي ms5411 هريرة
### | 17087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن محمد بن عقبة، ثنا إبراهيم بن
~~أبي العنبس، ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، أنبأ الحميدي،
~~أنبأ سفيان، ثنا أيوب بن موسى، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن
~~حمشاذ العدل، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ أسامة
~~بن زيد الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بمعنى حديث الليث أخرجه مسلم في الصحيح من الأوجه التي
~~ذكرناها، وكذلك رواه إسماعيل بن أمية، عن سعيد، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 17088 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل
~~القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا ابن قعنب، وابن بكير، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن أبي هريرة، وعن
### | [ص: 422]
# زيد بن خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا
~~زنت ولم تحصن، قال: " إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت
~~فاجلدوها، ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير " قال ابن شهاب: لا أدري أبعد
~~الثالثة أو الرابعة، قال: والضفير: الحبل رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف وغيره، عن مالك ورواه مسلم عن القعنبي وغيره , وكذلك رواه
~~جماعة من الحفاظ الثقات عن الزهري في تنصيصه على جلدها إذا زنت ولم تحصن،
~~فيكون جلدها بعد إحصانها بالنكاح ثابتا بالكتاب، وجلدها قبل إحصانها
~~بالنكاح ثابتا بالسنة في قول من زعم أن الإحصان المذكور فيهن المراد به
~~النكاح
# PageV00P000
### | 17089 - 
# أخبرنا أبو أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي، ms5412 ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، أخبره، أن عبد الله بن عياش بن
~~أبي ربيعة المخزومي قال: " أمرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتية من
~~قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين في الزنا "
# PageV00P000
### | 17090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة، ثنا علي بن قادم، أنبأ عبد السلام، عن السدي، عن عبد
~~خير، عن علي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~زنت إماؤكم فأقيموا عليهن الحدود أحصن أو لم يحصن "
# PageV00P000
### | 17091 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا أبو داود، ثنا زائدة،
~~عن السدي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: خطب علي رضي
~~الله عنه، فقال: " يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم من أحصن منهم
~~ومن لم يحصن، فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها،
~~فإذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت، فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته قال: " أحسنت "
### | [ص: 423]
# لفظ حديث يونس، وفي رواية المقدمي: فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها، فذكرت
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أحسنت ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن أبي بكر المقدمي.
# PageV00P000
### | 17092 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ أبو مالك الأشجعي، عن أبي حبيبة، قال:
~~أتيت عليا رضي الله عنه فقلت له: إنه أصاب فاحشة فأقم عليه الحد، قال:
~~فرددني أربع مرات ثم قال: يا قنبر قم إليه فاضربه مائة سوط، فقلت: إني ms5413
~~مملوك، قال: اضربه حتى يقول لك: أمسك، فضربه خمسين سوطا " قال الشافعي رحمه
~~الله: وإحصان الأمة إسلامها استدلالا بالسنة وإجماع أكثر أهل العلم
# PageV00P000
### | 17093 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن
~~الحارث، عن عمرو بن شرحبيل، " أن معقل بن مقرن، أتى عبد الله بن مسعود
~~فقال: عبدي سرق من عبدي قباء، قال: مالك سرق بعضه في بعض، قال: أظنه ذكر
~~أمتي زنت، قال: فاجلدها، قال: إنها لم تحصن، قال: إسلامها إحصانها " ورواه
~~أيضا حماد بن زيد عن منصور، وقال: إحصانها إسلامها
# PageV00P000
### | 17094 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي، أنبأ
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ داود هو ابن أبي هند،
~~قال: حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: شهدت أنس بن مالك " يضرب إماءه
~~الحد إذا زنين، تزوجن أو لم يتزوجن "
# PageV00P000
### | 17095 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور، أنبأ أحمد، ثنا سعيد، ثنا أبو عوانة،
~~عن إسماعيل بن سالم، عن الشعبي، قال: " إحصان الأمة دخولها في الإسلام
~~وإقرارها إذا دخلت في الإسلام وأقرت به ثم زنت فعليها جلد خمسين "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، أنبأ مغيرة، عن إبراهيم " أنه كان يقرأ:
~~{فإذا أحصن} [النساء: 25] قال: إذا أسلمن، وكان مجاهد يقرأ: {فإذا أحصن}
~~[النساء: 25]، يقول: إذا تزوجن، فإذا لم تتزوج الأمة فلا حد عليها "
# PageV08P423
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا سفيان، عن عمرو، عن مجاهد قال: قال ابن عباس: "
~~ليس على الأمة حد حتى تحصن "
# PageV08P424
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا هشيم، أنبأ حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه كان
~~يقرأ {فإذا أحصن} [النساء: 25]، قال: إذا تزوجن كذا كان يقول ابن عباس
~~وإنما تركنا قوله بما مضى من السنة الصحيحة وأقاويل الأئمة، وبالله التوفيق
# PageV08P424
### | باب ما جاء في نفي الرقيق
# PageV08P424
### | 17096 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ ms5414 الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع " أن عبدا كان يقوم على رقيق
~~الخمس، وإنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها، فجلده عمر ونفاه، ولم
~~يجلد الوليدة؛ لأنه استكرهها
# PageV00P000
# وروى أبو بكر بن المنذر صاحب الخلافيات عن عبد الله بن عمر " أنه حد
~~مملوكة له في الزنا ونفاها إلى فدك "
# PageV08P424
# وروينا عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا رضي الله عنه قال في أم ولد بغت،
~~قال: تضرب ولا نفي عليها
# PageV08P424
# وعن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: " تضرب وتنفى "
~~وكلاهما منقطع وروي عن علي كما روي عن ابن مسعود، والله أعلم
# PageV08P424
### | 17097 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه عن الفقهاء من أهل
~~المدينة، كانوا يقولون: " إذا زنى العبد أو الأمة فعلى كل واحد منهما فعل
~~ذلك جلد خمسين، ولا تغريب على مملوك، وكانوا يقولون: من أصاب حدا وهو مملوك
~~فلم يقم عليه حتى عتق فعليه حد المملوك "
# PageV00P000
### | باب حد الرجل أمته إذا زنت
# PageV08P425
### | 17098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحرشي،
~~وجعفر بن محمد، وإبراهيم بن علي، وموسى بن محمد، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى،
~~قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن، قال: " إن
~~زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير " قال ابن شهاب: لا
~~أدري أبعد الثالثة أو الرابعة
### | 17099 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن مسلمة، عن مالك، فذكره بإسناده مثله، إلا أنه، قال: عن أبي هريرة
~~وزيد بن خالد الجهني، زاد قال: ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب:
~~لا أدري في الثالثة أو الرابعة، والضفير: الحبل رواه ms5415 البخاري في الصحيح عن
~~إسماعيل، عن مالك، ورواه مسلم عن القعنبي ويحيى بن يحيى، إلا أنه لم يذكر
~~زيدا في حديثهما وأخرجه من حديث ابن وهب عن مالك بإسناده عنهما جميعا،
~~وكذلك رواه صالح بن كيسان ومعمر بن راشد عن الزهري , ورواه ابن عيينة كما
### | 17100 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا
~~عبد الرحيم بن منيب، ثنا سفيان، ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: أنبأ ابن عيينة، ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، وشبل، قالوا: كنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئل عن الأمة تزني، بنحوه وقال في
~~الثالثة أو الرابعة قال يعقوب: معمر يقول: عن زيد وأبي هريرة، وابن عيينة
~~يقول: شبل بن معبد، وهو وهم قال الشيخ رحمه الله: أخرجه البخاري في الصحيح
~~عن مالك بن إسماعيل، عن ابن عيينة، دون ذكر شبل
# PageV00P000
### | 17101 - 
# وإنما حديث شبل كما أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ
### | [ص: 426]
# عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، وابن بكير، قالا:
~~ثنا الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن شبل بن خليد المزني، عن مالك بن عبد الله الأوسي، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال للوليدة إذا زنت: " فاجلدوها، ثم إذا زنت
~~فاجلدوها، ثم إذا زنت فاجلدوها، ثم إذا زنت فبيعوها ولو بضفير "، والضفير:
~~الحبل كذا رواه يعقوب عنهما ورواه البخاري في التاريخ عن عبد الله عن الليث
~~هكذا، وعن ابن بكير عن الليث، فقال: عن عبد الله بن مالك الأوسي، وكذلك
~~قاله الزبيدي وابن أخي ابن شهاب، عن الزهري , ورواه يونس بن يزيد ms5416 عن
~~الزهري، فقال شبل بن حامد: قال البخاري: خليد أشبه حامدا لا يصح عندي، قال:
~~وفي إحدى الروايتين عنه عبد الله بن مالك، وقال في الأخرى: مالك بن عبد
~~الله وفي حديث عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد كفاية، وقد ثبت ذلك من
~~وجه آخر عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 17102 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: أنبأ
~~سفيان، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا
~~يثرب عليها، ثم إن عادت فزنت فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم
~~إن عادت فزنت فتبين زناها فليبعها ولو بضفير من شعر " يعني الحبل أخرجه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17103 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها،
~~فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها،
### | [ص: 427]
# فإن عادت في الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر أو ضفير من شعر " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله
# PageV00P000
### | 17104 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن السدي، عن
~~سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال: أيها
~~الناس أيما عبد وأمة فجرا فأقيموا عليهما الحد، وإن زنيا فاجلدوهما الحد،
~~ثم قال: إن خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت من الزنا فبعثني ms5417
~~لأجلدها فوجدتها حديثة عهد بنفاسها، فخشيت أن أقتلها، فقال: " أحسنت،
~~اتركها حتى تماثل " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17105 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~الزعفراني، ثنا عفان، ثنا أبو الأحوص، ثنا عبد الأعلى بن عامر، عن أبي
~~جميلة، عن علي رضي الله عنه قال: أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة فجرت
~~فقال: " أقم عليها الحد " فانطلقت فوجدتها لم تجف من دمائها، فرجعت فقال: "
~~أفرغت؟ " فقلت: وجدتها لم تجف من دمائها، قال: " فإذا جفت من دمائها فأقم
~~عليها الحد " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقيموا الحدود على
~~ما ملكت أيمانكم "
### | 17106 - 
# قال: وحدثنا الحسن، ثنا علي، ثنا شريك، عن عبد الأعلى، وعبد الله بن أبي
~~جميلة، عن أبي جميلة، عن علي، رضي الله عنه، قال: ولدت أمة لبعض أزواج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقم عليها الحد
~~" فذكر نحوه وروينا فيما مضى عن الثوري، عن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 17107 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~الحسن بن محمد بن علي، أن فاطمة بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم " حدت
~~جارية لها زنت "
# PageV00P000
### | 17108 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
### | [ص: 428]
# العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد، عن ثمامة بن أنس، أن أنس بن مالك، " كان إذا زنى مملوكه أمر بعض
~~بنيه فأقام عليه الحد "
# PageV00P000
### | 17109 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح
~~بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه، أنه حد جارية له زنت فقال للذي يجلدها أسفل رجليها: خفف،
~~قال: فقلنا: أين ms5418 قول الله عز وجل: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله}
~~[النور: 2]؟ قال: أنا أقتلها والرواية عن عبد الله بن عمر في قطعه عبدا له
~~سرق مذكورة في قطع الآبق إذا سرق قال الشافعي رحمه الله: وكان الأنصار ومن
~~بعدهم يحدون إماءهم
# PageV00P000
### | 17110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سعيد بن
~~جبير، يقول: " إذا زنت الأمة لم تجلد الحد ما لم تزوج "، فسألت عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى فقال: أدركت بقايا الأنصار وهم يضربون الوليدة من ولائدهم في
~~مجالسهم إذا زنت قال الشافعي: وابن مسعود رضي الله عنه يأمر به، وأبو برزة
~~رضي الله عنه يحد وليدته قال الشيخ رحمه الله: قد مضت الرواية فيه عن ابن
~~مسعود
# PageV00P000
### | 17111 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوام، عن أشعث، عن أبيه،
~~قال: شهدت أبا برزة " ضرب أمة له فجرت "
# PageV00P000
### | 17112 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد،
~~رضي الله عنه، " أنه حد جارية له "
# PageV00P000
### | 17113 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين
~~ينتهي إلى قولهم من أهل المدينة، كانوا يقولون: " لا ينبغي لأحد أن يقيم
~~شيئا من الحدود دون السلطان إلا أن للرجل أن يقيم حد الزنا على عبده وأمته
~~"
# PageV00P000
### | 37 - 
# باب ما جاء في حد الذميين ومن قال: إن الإمام مخير في الحكم بينهم، وإن
~~حكم حكم بما أنزل الله عز وجل، ومن قال: عليه أن يحكم بينهم وليس له الخيار
~~قال الشافعي رحمه الله: قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في أهل
~~الكتاب: {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}، ms5419 ففي هذه الآية بيان والله
~~أعلم أن الله جعل لنبيه صلى الله عليه وسلم الخيار في الحكم بينهم أو يعرض
~~عنهم، وجعل عليه إن حكم أن يحكم بينهم بالقسط، قال: وسمعت من أرضى من أهل
~~العلم يقول في قول الله عز وجل: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله} [المائدة:
~~49]: إن حكمت، لا عزما أن تحكم
# PageV08P429
### | 17114 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي،
~~قالا: " إذا ارتفع أهل الكتاب إلى حكام المسلمين إن شاء حكم بينهم، وإن شاء
~~أعرض عنهم، فإن حكم حكم بما أنزل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 17115 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا هشيم، أنبأ العوام، عن إبراهيم التيمي، في قوله: " {فاحكم بينهم
~~بالقسط} [المائدة: 42]، قال: بالرجم "
# PageV00P000
### | 17116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~الحسن، قال: " خلوا بين أهل الكتاب وبين حكامهم، فإن ارتفعوا إليكم فأقيموا
~~عليهم ما في كتابكم "
# PageV00P000
### | 17117 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي
~~بن محمد المصري، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير بن معاوية،
~~عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم برجل منهم وامرأة زنيا، فقال: " كيف تعملون بمن زنى منكم؟ "
~~قالوا: نضربهما ونحممهما بأيدينا، فقال: " ما تجدون في التوراة؟ " قالوا:
~~لا نجد فيها شيئا، فقال عبد الله بن سلام: كذبتم، في التوراة الرجم،
### | [ص: 430]
# فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، ms5420 فجاءوا بالتوراة، فوضع مدراسها
~~الذي يدرسها كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها، ولا يقرأ
~~آية الرجم، فضرب عبد الله بن سلام يده، فقال: ما هذا؟ قال: هي آية الرجم،
~~فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريب من حيث توضع الجنائز،
~~قال عبد الله: فرأيت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة رواه مسلم في الصحيح
~~عن أحمد بن يونس عن زهير، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن موسى بن عقبة
# PageV00P000
### | 17118 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن عبد الله بن مرة، عن البراء بن عازب، قال: مر على النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيهودي محمم مجذوم، فدعاهم فقال لهم: " هكذا تجدون حد الزاني في
~~كتابكم؟ " قالوا: نعم، فدعا رجلا من علمائهم فقال: " أنشدك الله الذي أنزل
~~التوراة على موسى هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟ " فقال: اللهم لا، ولولا
~~أنك نشدتني بهذا لم أخبرك، نجد حد الزاني في كتابنا الرجم، ولكنه كثر في
~~أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه، وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد،
~~فقلنا: تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والضعيف، فاجتمعنا على
~~التحميم والجلد مكان الرجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~إني أول من أحيا أمرا إذ أماتوه " فأمر به فرجم، فأنزل الله عز وجل: {يا
~~أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} [المائدة: 41]، إلى قوله:
~~{يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه} [المائدة: 41]، يقولون: ائتوا محمدا فإن
~~أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه، وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا، إلى قوله: {ومن
~~لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44]، قال: في اليهود
~~إلى قوله: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} [المائدة: 45]
~~قال: في اليهود، قال: قوله: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الفاسقون} [المائدة: 47]، قال: في الكفار كلها رواه مسلم في الصحيح ms5421 عن يحيى
~~بن يحيى، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 17119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال: حدثني الزهري، قال: سمعت رجلا، من عزينة يحدث سعيد بن المسيب،
~~أن أبا هريرة، حدثهم، أن أحبار يهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقد زنى منهم رجل بعد إحصانه بامرأة من
~~اليهود قد أحصنت، فقال: انطلقوا بهذا
### | [ص: 431]
# الرجل وبهذه المرأة إلى محمد فسلوه: كيف الحكم فيهما؟ وولوه الحكم
~~عليهما، فإن عمل بعملكم فيهما من التجبية، وهو الجلد بحبل من ليف مطلي بقار
~~ثم يسود وجوههما ثم يحملان على حمارين ويحول وجوههما من قبل إلى دبر
~~الحمار، فاتبعوه وصدقوه، فإنما هو ملك، وإن هو حكم فيهما بالرجم، فاحذروا
~~على ما في أيديكم أن يسلبكموه، فأتوه فقالوا: يا محمد هذا الرجل قد زنى بعد
~~إحصانه بامرأة قد أحصنت، فاحكم فيهما فقد وليناك الحكم فيهما، فمشى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى أحبارهم في بيت المدراس فقال: " يا معشر
~~يهود أخرجوا إلي أعلمكم " فأخرجوا إليه عبد الله بن صوريا الأعور، وقد روى
~~بعض بني قريظة أنهم أخرجوا إليه يومئذ مع ابن صوريا أبا ياسر بن أخطب ووهب
~~بن يهوذا، فقالوا: هؤلاء علماؤنا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين خطل أمرهم، إلى أن قالوا لابن صوريا: هذا أعلم من بقي بالتوراة، فخلا
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان غلاما شابا من أحدثهم سنا، فألظ به
~~المسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: " يا ابن صوريا أنشدك الله
~~وأذكرك أيامه عند بني إسرائيل، هل تعلم أن الله حكم فيمن زنى بعد إحصانه
~~بالرجم في التوراة؟ " فقال: اللهم نعم، أما والله يا أبا القاسم إنهم
~~ليعرفون أنك نبي مرسل، ولكنهم يحسدونك، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمر بهما ms5422 فرجما عند باب مسجده في بني غنم بن مالك بن النجار، ثم كفر بعد
~~ذلك ابن صوريا، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون
~~في الكفر} [المائدة: 41]، إلى قوله: {سماعون لقوم آخرين لم يأتوك}
~~[المائدة: 41] يعني الذين لم يأتوه وبعثوا وتخلفوا وأمروهم بما أمروهم به
~~من تحريف الحكم عن مواضعه، قال: {يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن
~~أوتيتم هذا فخذوه} [المائدة: 41] للتجبية {وإن لم تؤتوه} [المائدة: 41] أي
~~الرجم {فاحذروا} [المائدة: 41]، إلى آخر القصة
### | 17120 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني، حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن الزهري، قال: سمعت رجلا، من مزينة يحدث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~قال: " زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة، وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه وأخذوا
~~بالتجبية يضرب مائة بحبل مطلي بقار، يحمل على حمار ووجهه مما يلي دبر
~~الحمار، فاجتمع أحبار من أحبارهم فبعثوا قوما آخرين إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: سلوه عن حد الزاني، قال: وساق الحديث قال فيه: قال:
### | [ص: 432]
# ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال: {فإن جاءوك فاحكم
~~بينهم أو أعرض عنهم}
# PageV00P000
### | 17121 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي: قال وكيع: عن سفيان الثوري، عن سماك، عن قابوس بن مخارق، أن
~~محمد بن أبي بكر، كتب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه يسأله عن مسلم، زنى
~~بنصرانية، فكتب إليه: أن أقم الحد، على المسلم، وادفع النصرانية إلى أهل
~~دينها قال الشافعي: فإن كان هذا ثابتا عندك فهو يدلك على أن الإمام مخير في
~~أن يحكم بينهم أو يترك الحكم عليهم، فعورض بحديث بجالة
# PageV00P000
### | 17122 - 
# وهو ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد ms5423
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو، سمع بجالة، يقول: كنت كاتبا
~~لجزي بن معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته
~~بسنة: " اقتلوا كل ساحر أو ساحرة، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس،
~~وانهوهم عن الزمزمة "، فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين المرأة وحريمها
~~في كتاب الله عز وجل، وصنع طعاما كثيرا وعرض السيف على فخذه، ودعا المجوس
~~فألقوا وقر بغل أو بغلين من فضة، فأكلوا بغير زمزمة، ولم يكن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قبل الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
### | 17123 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الربيع، قال: قال الشافعي: فقلت له:
~~بجالة رجل مجهول، وليس بالمشهور، ولسنا نحتج برواية مجهول، ولا نعرف أن جزي
~~بن معاوية كان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم ساق الكلام عليه إلى
~~أن قال: ولا نعلم أحدا من أهل العلم روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحكم بينهم إلا في الموادعين اللذين رجما، ولا نعلم عن أحد من أصحابه بعده
~~إلا ما روى بجالة مما يوافق حكم الإسلام، وسماك بن حرب عن علي رضي الله عنه
~~مما يوافق قولنا، في أنه ليس للإمام أن
### | [ص: 433]
# يحكم إلا أن يشاء، وهاتان الروايتان، وإن لم تخالفنا، غير معروفتين
~~عندنا، ونحن نرجو أن لا نكون ممن تدعوه الحجة على من خالفه إلى قبول خبر من
~~لا يثبت خبره بمعرفته عنده كذا قال الشافعي رحمه الله في كتاب الحدود، ونص
~~في كتاب الجزية على أن ليس للإمام الخيار في أحد من المعاهدين الذين يجري
~~عليهم الحكم إذا جاءوه في حد الله، وعليه أن يقيمه، واحتج بقول الله عز
~~وجل: {حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29]، قال: فكان الصغار،
~~والله أعلم، أن يجري عليهم حكم الإسلام وذكر في هذا الكتاب حديث بجالة في ms5424
~~الجزية وقال: حديث بجالة متصل ثابت؛ لأنه أدرك عمر رضي الله عنه، وكان رجلا
~~في زمانه كاتبا لعماله، وكأن الشافعي رحمه الله لم يقف على حال بجالة بن
~~عبد، ويقال: ابن عبدة، حين صنف كتاب الحدود، ثم وقف عليه حين صنف كتاب
~~الجزية، إن كان صنفه بعده، وحديث بجالة أحد ما اختلف فيه البخاري ومسلم،
~~فتركه مسلم وأخرجه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله المديني، عن سفيان
~~بن عيينة، وحديث علي رضي الله عنه مرسل، وقابوس بن مخارق غير محتج به،
~~والله أعلم قال الشافعي رحمه الله في القديم في كتاب القضاء: وقد زعم بعض
~~المحدثين عن عوف الأعرابي عن الحسن
# PageV00P000
### | 17124 - 
# وإنما عني ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، عن عوف الأعرابي، قال: كتب
~~عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة: أما بعد فسل الحسن بن أبي الحسن: ما
~~منع من قبلنا من الأئمة أن يحولوا بين المجوس وبين ما يجمعون من النساء
~~اللاتي لا يجمعهن أحد من أهل الملل غيرهم؟ قال: فسأل عدي الحسن فأخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " قبل من مجوس أهل البحرين الجزية، وأقرهم
~~على مجوسيتهم، وعامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين العلاء بن
~~الحضرمي، وأقرهم أبو بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأقرهم عمر بعد أبي بكر رضي الله عنهما، وأقرهم عثمان رضي الله عنه.
### | [ص: 434]
# قال الشيخ رحمه الله: وهذا الأثر إنما يدل على أنهم يتركون وأمرهم فيما
~~بينهم ما لم يتحاكموا إلينا، فإذا ترافعوا إلينا في حكم حكمنا بينهم بما
~~أنزل الله عز وجل وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنه ما دل على أن آية
~~التخيير في الحكم صارت منسوخة
# PageV00P000
### | 17125 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي إملاء، وأبو عبد
~~الله الحافظ وغيره، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد ms5425 بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين،
~~عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: " آيتان نسختا من هذه السورة، يعني
~~المائدة: آية القلائد، وقوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42]،
~~قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيرا إن شاء حكم بينهم، وإن شاء
~~أعرض عنهم فردهم إلى حكامهم، قال: ثم نزلت {وأن احكم بينهم بما أنزل الله
~~ولا تتبع أهواءهم} [المائدة: 49]، قال: فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يحكم بينهم بما في كتابنا " ورواه أيضا عطية العوفي عن ابن عباس في الحكم،
~~وهو قول عكرمة
# PageV00P000
### | 17126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن السدي، عن عكرمة: " {فإن جاءوك
~~فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}، قال: نسختها هذه الآية: {وأن احكم بينهم بما
~~أنزل الله ولا تتبع أهواءهم} [المائدة: 49] "
# PageV00P000
### | باب الحكم بينهم إذا حكم بما أنزل الله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم دون ما في كتبهم بدليل الآيات التي كتبناها
# PageV08P434
### | 17127 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أنه قال: " كيف تسألون أهل
~~الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم أحدث
~~الأخبار تقرءونه محضا لم يشب، ألم يخبركم الله في كتابه أنهم حرفوا كتاب
~~الله وبدلوا وكتبوا كتابا بأيديهم، فقالوا: هذا من عند الله ليشتروا به
~~ثمنا قليلا؟ لينهاكم العلم الذي جاءكم عن مسألتهم، والله ما رأينا رجلا
~~منهم قط يسألكم عما أنزل الله إليكم "
### | [ص: 435]
# رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | جماع أبواب القذف
# PageV08P435
### | باب ما جاء في تحريم القذف
# قال الله جل ثناؤه: {إن الذين يرمون المحصنات ms5426 الغافلات المؤمنات لعنوا في
~~الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم} [النور: 23]
# PageV08P435
### | 17128 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا
~~عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن
~~أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا
~~السبع الموبقات " قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: " الشرك بالله، والسحر،
~~وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي
~~يوم الزحف، وقذف الغافلات المؤمنات " وفي رواية غيره: " وقذف المحصنات
~~المؤمنات الغافلات " رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن سليمان بن بلال
# PageV00P000
### | 17129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ أبو
~~المثنى ومحمد بن عيسى بن السكن، وهشام بن علي، قالوا: ثنا عبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن أبي سعيد، مولى عامر بن كريز، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحاسدوا، ولا تباغضوا،
~~ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله
~~إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ههنا
~~يشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم
~~على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تحريم قذف المملوكين، وإن لم يوجب الحد الكامل في حكم الدنيا
# PageV08P436
### | 17130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ فضيل بن غزوان، ح
~~وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو يعلى، أنبأ
~~أبو خيثمة، ثنا إسحاق بن يوسف، عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن ms5427 أبي
~~هريرة سمعت نبي التوبة أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل قذف
~~مملوكه وهو بريء مما قال، أقيم عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال
~~له " لفظ حديث إسحاق رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة، وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن فضيل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حد قذف المحصنات
# قال الله جل ثناؤه: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
~~فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون}
~~[النور: 4]
# PageV08P436
### | 17131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت
~~عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لما تلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم القصة التي نزل بها عذري على الناس، نزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأمر برجلين وامرأة ممن كان باء بالفاحشة في عائشة
~~فجلدوا الحد، قال: وكان رماها عبد الله بن أبي، ومسطح بن أثاثة، وحسان بن
~~ثابت، وحمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش، رموها بصفوان بن المعطل السلمي
~~وكذلك رواه محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق
### | 17132 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الحديث، لم يذكر عائشة،
~~قال: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة فضربوا حدهم: حسان بن ثابت،
~~ومسطح بن أثاثة قال أبو داود: قال النفيلي: ويقولون المرأة حمنة بنت جحش
# PageV00P000
### | 17133 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، ثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا فليح بن سليمان، قال: وسمعت ناسا، من
~~أهل العلم يقولون: " إن أصحاب الإفك جلدوا الحد، ولا نعلم ذلك فشا ms5428
# PageV00P000
### | 17134 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا علي بن المديني، ثنا هشام بن يوسف، ثنا القاسم ابن أخي خلاد، عن خلاد
~~بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس، يقول: " بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس أتاه رجل من بني ليث بن بكر، فذكر
~~الحديث في إقراره بالزنا بامرأة، وإنكارها، وجلده مائة , ولم يكن تزوج قال:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من شهودك أنك خبثت بها فإنها تنكر؟ فإن
~~كان لك شهداء جلدتها، وإلا جلدتك حد الفرية "، فقال: يا رسول الله والله ما
~~لي شهداء، فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين
# PageV00P000
### | 17135 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن قتيبة، ثنا هشام
~~بن عمار، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، ثنا عباد بن إسحاق، عن أبي حازم، عن سهل
~~بن سعد، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه زنى بفلانة،
~~امرأة سماها، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إليها فأنكرت " فرجمه وتركها "
# PageV00P000
### | 17136 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن سلمة بن المجنون الحنفي، قال: قلت
~~لرجل: يا فاعل بأمه، فقدمني إلى أبي هريرة " فضربني الحد " قال يعقوب: سلمة
~~يكنى بأبي عيثمة، من بني شيبان، وقال شعبة: عن أبي ميمونة قال: قدمت
~~المدينة
# PageV00P000
### | 17137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت العباس بن محمد، يقول: ثنا عثمان بن عمر بن فارس، أنبأ شعبة، عن أبي
~~ميمونة، قال: قدمت المدينة فنزلت عن راحلتي، فعقلتها فدخلت المسجد، فجاء
~~رجل فحل عقالها، فقلت له: يا فاعل بأمه، قال: فقدمني إلى أبي هريرة" فضربني
~~ثمانين سوطا"، قال: فأنشأت أقول:
# [البحر الكامل]
# ألا لو تروني يوم أضرب قائما ... ثمانين سوطا إنني لصبور
### | [ص: 438]
# قال يعقوب: وقال شريك: عن سلمة بن المجنون، وقال ms5429 الفريابي: عن سفيان، عن
~~شيخ من بني شيبان، يقال له: أبو عيثمة، قال: فرفعني إلى أبي هريرة بالبحرين
# PageV00P000
### | 17138 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل
~~المدينة كانوا يقولون: " من قال للرجل: يا لوطي، جلد الحد "
# PageV00P000
### | باب العبد يقذف حرا
# PageV08P438
### | 17139 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، ثنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن ابن أبي الزناد، أنه قال: " جلد عمر بن عبد العزيز رحمه الله عبدا في
~~فرية ثمانين " قال أبو الزناد: فسألت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك
~~فقال: أدركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما والخلفاء هلم
~~جرا، ما رأيت أحدا جلد عبدا في فرية أكثر من أربعين
# PageV00P000
### | 17140 - 
# ورواه الثوري، عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد، حدثني عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة، قال: " لقد أدركت أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ومن بعدهم
~~من الخلفاء، فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين " أخبرناه أبو
~~بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري، ثنا علي بن
~~الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، فذكره
# PageV00P000
# وعن سفيان، ثنا جعفر، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه " كان لا يضرب
~~المملوك إذا قذف حرا إلا أربعين "
# PageV08P438
### | باب من قال: لا حد إلا في القذف الصريح
# PageV08P438
### | 17141 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ح قال: وحدثنا
~~الأسفاطي، ثنا إسماعيل هو ابن أبي أويس، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
### | [ص: 439]
# المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال:
~~إن امرأتي ولدت غلاما أسود، قال: " هل لك ms5430 من إبل؟ " قال: نعم، قال: " ما
~~ألوانها؟ " قال: حمر، قال: " هل فيها أورق؟ " قال: نعم، قال: " مم ذاك؟ "
~~قال: ذاك عرق نزعه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلعل ابنك نزعه
~~عرق " لفظ حديث الأسفاطي رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 17142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، قال: جاء أعرابي من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~فهل لك من إبل؟ " فقال: نعم، قال: " ما ألوانها؟ " قال: حمر، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فهل فيها من أورق؟ " قال: إن فيها لورقا، قال:
~~" فأنى أتاها ذلك؟ " قال: لعله عرق نزعها، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ولعل عرقا نزعه " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وجماعة، عن سفيان،
~~وسائر طرقه قد مضت في كتاب اللعان
# PageV00P000
### | 17143 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~هارون بن معروف، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا تعجبون كيف يصرف الله عني لعن
~~قريش وشتمهم، يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد صلى الله عليه وسلم،
~~رواه البخاري في الصحيح عن علي، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17144 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، قال: قال عبد الله بن مسعود: " لا جلد إلا في اثنتين: أن يقذف
~~محصنة، أو ينفي رجلا من أبيه "
# PageV00P000
### | 17145 - 
# وأخبرنا عبد الله، أنبأ أبو سعيد، ثنا سعدان، ثنا سفيان، عن يحيى بن
~~سعيد، عن القاسم بن محمد، قال: " ما كنا نرى الجلد إلا في القذف البين
~~والنفي البين ms5431
# PageV00P000
### | باب من حد في التعريض
# PageV08P440
### | 17146 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، والفقيه أبو الحسن بن أبي المعروف، قالا: أنبأ
~~أبو عمرو بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن
~~ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر أن عمر رضي الله عنه " كان يضرب في التعريض
~~الحد "
# PageV00P000
### | 17147 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن محمد بن عبد الرحمن أبي الرجال، عن أمه عمرة
~~بنت عبد الرحمن، أن رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال
~~أحدهما للآخر: ما أبي بزان، ولا أمي بزانية، فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فقال قائل: مدح أباه وأمه، وقال آخرون: كان لأبيه وأمه مدح،
~~سوى هذا نرى أن تجلده الحد، " فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد
~~ثمانين "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الشتم دون القذف
# PageV08P440
### | 17148 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، ثنا داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال الرجل للرجل: يا مخنث،
~~فاجلدوه عشرين، وإذا قال الرجل للرجل: يا يهودي، فاجلدوه عشرين " تفرد به
~~إبراهيم الأشهلي، وليس بالقوي، وهو إن صح محمول على التعزير
# PageV00P000
### | 17149 - 
# وقد أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن أصحابه،
~~عن علي رضي الله عنه، " في الرجل يقول للرجل: يا خبيث يا فاسق قال: ليس
~~عليه حد معلوم، يعزر الوالي بما رأى "
# PageV00P000
### | 17150 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو أحمد الغطريف، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~عبيد الله القواريري، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن شيخ ms5432 من أهل
### | [ص: 441]
# الكوفة قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: " إنكم سألتموني عن الرجل يقول
~~للرجل: يا كافر يا فاسق يا حمار، وليس فيه حد، وإنما فيه عقوبة من السلطان،
~~فلا تعودوا فتقولوا "
# PageV00P000
### | 17151 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن عوف الأعرابي، عن أبي رجاء
~~العطاردي، قال: كان عمر وعثمان رضي الله عنهما " يعاقبان على الهجاء "
# PageV00P000
### | 17152 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا أبو إسماعيل محمد
~~بن إسماعيل، ثنا يحيى بن أبي قتيلة، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني عبد
~~الواحد بن أبي عون، عن ابن شهاب، عن القاسم بن محمد، وعن عبيد الله بن عبد
~~الله، حدثاه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " كان يجلد من يفتري على نساء
~~أهل الملة " وهذا منقطع، وهو محمول إن ثبت على التعزير، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من رمى رجلا بالزنا بامرأته
# PageV08P441
### | 17153 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن جمان
~~الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا حفص، عن أشعث، عن الحسن أن رجلا
~~قال لرجل: ما تأتي امرأتك إلا زنا أو حراما، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فقال: قذفني، فقال: قذفك بأمر يحل لك " هذا منقطع
# PageV00P000
### $ 56 - كتاب السرقة
# PageV08P442
### | جماع أبواب القطع في السرقة
# قال الله عز وجل: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا
~~من الله والله عزيز حكيم} [المائدة: 38]
# PageV08P442
### | 17154 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز، ثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن
~~محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن ms5433 الله السارق يسرق
~~البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده " لفظ حديث الزعفراني رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي معاوية، ورواه البخاري عن عمر بن حفص، عن
~~أبيه، عن الأعمش، وزاد فيه، قال الأعمش: كانوا يرون أنه بيضة الحديد
~~والحبل، كانوا يرون أن منها ما يسوى دراهم
# PageV00P000
### | 17155 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى،
~~ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا سعيد بن سليمان، أنبأ الليث بن سعد،
~~عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي
~~سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: ومن
~~يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلمه أسامة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتشفع في حد من حدود الله؟ " ثم قام
~~فاختطب فقال: " أيها الناس، إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق
~~فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو
~~أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن
~~سليمان، ورواه مسلم عن قتيبة وابن رمح، عن الليث
# PageV00P000
### | باب ما يجب فيه القطع
# PageV08P443
### | 17156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن عمرو
~~الحرشي، أخبرنا القعنبي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عمرة، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تقطع اليد في ربع دينار
~~فصاعدا " رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 17157 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان
~~الفقيه قال: قرئ على أبي علي الحسن بن مكرم البصري ببغداد، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبأ سليمان بن كثير، وإبراهيم بن سعد، قالا: ثنا الزهري، عن عمرة،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " القطع في ربع دينار فصاعدا "
### | 17158 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله ms5434 الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون قال البخاري: تابعه معمر عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 17159 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
~~عن عمرة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تقطع يد السارق في
~~ربع دينار فصاعدا "
# PageV00P000
### | 17160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن شيبان الرملي،
~~ثنا سفيان، ح وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن
~~عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~القطع في ربع دينار فصاعدا "
### | [ص: 444]
# لفظ حديث الشافعي، وفي رواية الرملي: كان يقطع في ربع دينار فصاعدا رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17161 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن أحمد، أنبأ محمد بن
~~الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة، ح وأنبأ أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن السرح، قالا: أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، عن عروة، وعمرة، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا " لفظ حديث ابن السرح، وفي
~~رواية حرملة قال: عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا " رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس، عن ابن وهب، ورواه مسلم عن أبي الطاهر
~~بن السرح ms5435 وحرملة
# PageV00P000
### | 17162 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد المقرئ، أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن عبد الرحمن، ثنا بشر بن الحكم، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد
~~بن عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر بن محمد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن
~~عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقطع يد سارق إلا
~~في ربع دينار فصاعدا " رواه مسلم في الصحيح عن بشر بن الحكم
# PageV00P000
### | 17163 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد، ثنا
~~محمد بن إسحاق، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: أتيت بنبطي قد
~~سرق، فبعثت إلي عمرة بنت عبد الرحمن: أي بني إن لم يكن بلغ ربع دينار فلا
~~تقطعه، فإن عائشة رضي الله عنها حدثتني، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يقطع في دون ربع دينار "، قال: فنظر فإذا سرقته بلغت
~~درهمين، قال: فضربته وغرمته وخليت سبيله
# PageV00P000
### | 17164 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن راشد، عن يحيى بن يحيى الغساني،
### | [ص: 445]
# قال: قدمت المدينة فلقيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل على
~~المدينة، فقال: أتيت بسارق من أهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة، قال:
~~فأرسلت إلي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن: أن لا تعجل في أمر هذا الرجل حتى
~~آتيك فأخبرك ما سمعت من عائشة رضي الله عنها في أمر السارق، قال: فأتتني
~~فأخبرتني أنها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اقطعوا في ربع دينار، لا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك " وكان ربع
~~دينار ثلاثة دراهم، والدينار اثنا عشر درهما، قال: وكانت سرقته دون الربع
~~دينار فلم أقطعه ورواه سليمان بن يسار ms5436 ومحمد بن عبد الرحمن بن زرارة
~~الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله نحو
~~رواية الجماعة، عن الزهري، عن عمرة
# PageV00P000
### | 17165 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبدة، وحميد بن عبد الرحمن، ح، قال: وأنبأ أبو
~~بكر أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن نمير، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: لم يقطع سارق في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أقل من ثمن المجن حجفة أو ترس، وكلاهما ذو ثمن
~~لفظ حديث ابن نمير رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة،
~~ورواه مسلم أيضا عن
### | [ص: 446]
# محمد بن عبد الله بن نمير، وكذلك رواه عبد الله بن المبارك وأبو أسامة في
~~آخرين، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة موصولا، وأرسله جماعة آخرون
# PageV00P000
### | 17166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، ووكيع، وابن إدريس، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه: " أن يد السارق، لم تقطع في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أدنى من ثمن حجفة أو ترس، وكل واحد منهما ذو ثمن، وأن يد السارق لم
~~تقطع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه " والذي عندي أن
~~القدر الذي رواه من وصله من قول عائشة، وكل من رواه موصولا حفاظ أثبات،
~~وهذا الكلام الأخير من قول عروة، فقد رواه عبدة بن سليمان، وميز كلام عروة،
~~من كلام عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 17167 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن هو ابن
~~سفيان، والقاسم هو ابن زكريا، قالا: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا عبدة، عن
~~هشام، أن رجلا، سرق قدحا فأتي به عمر بن عبد العزيز، فقال هشام: فقال أبي:
~~إن اليد لا ms5437 تقطع بالشيء التافه، ثم قال: حدثتني عائشة رضي الله عنها أنه "
~~لم تكن يد تقطع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن مجن
~~حجفة أو ترس "
# PageV00P000
### | 48 - 
# باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن، وما يصح منه وما لا يصح
# PageV08P446
### | 17168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~علي بن عيسى، ثنا جعفر بن محمد، ومحمد بن عمر، وموسى بن محمد، وإبراهيم بن
~~علي قالوا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم " رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس، عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 17169 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، وأبو الأزهر، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن أمية، أن نافعا، حدثه، أن ابن عمر حدثهم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة
~~دراهم "
### | [ص: 447]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 17170 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، حدثني بكير
~~بن أحمد الحداد، بمكة، ثنا بشر بن موسى، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
~~أيوب، وإسماعيل بن أمية، وعبيد الله، وموسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن أبي نعيم، وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة
# PageV00P000
### | 17171 - 
# أخبرنا أبو ms5438 بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن ابن
~~إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن بكير بن عبد الله الأشج، حدثه، أن
~~سليمان بن يسار حدثه، أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أنها سمعت عائشة، رضي
~~الله عنها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقطع السارق فيما
~~دون ثمن المجن "، فقيل لعائشة رضي الله عنها: ما ثمن المجن؟ قالت: ربع
~~دينار
# PageV00P000
### | 17172 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا محمد بن عمرو،
~~ثنا عبد الغفار بن داود، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو النضر، عن عمرة، عن عائشة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقطع يد السارق إلا في ثمن
~~المجن فما فوقه "، قالت عمرة بنت عبد الرحمن: فقلت لعائشة رضي الله عنها:
~~ما ثمن المجن يومئذ؟ قالت: ربع دينار وحديث عائشة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " القطع في ربع دينار "، وحديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم " قال الشافعي: هذان متفقان؛ لأن ثلاثة
~~دراهم في زمان النبي صلى الله عليه وسلم ربع دينار، وذلك أن الصرف على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر درهما بدينار، وكان كذلك بعده، وفرض
~~عمر الدية اثني عشر ألف درهم على أهل الورق، وعلى أهل الذهب ألف دينار،
~~وقالت عائشة وأبو هريرة وابن عباس: في الدية اثنا عشر ألف درهم، واحتج في
~~ذلك أيضا
### | [ص: 448]
# بحديث عثمان في الأترجة، وذلك يرد، وحديث أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن
~~عائشة دليل على ذلك، والله أعلم
# PageV00P000
### | 17173 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن أيوب بن
~~موسى، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " كان ثمن المجن في ms5439 عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقوم عشرة دراهم "، فكذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار، وقد
~~خالفه الحكم بن عتيبة فرواه عن عطاء ومجاهد، عن أيمن الحبشي
# PageV00P000
### | 17174 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~ابن رستة، ثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن الحكم، عن عطاء،
~~ومجاهد، عن أيمن، قال: كان يقال: " لا يقطع السارق إلا في ثمن المجن وأكثر،
~~قال: وكان ثمن المجن يومئذ دينارا " قال البخاري: تابعه شيبان عن منصور قال
~~الشيخ رحمه الله: وكذلك رواه سفيان الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن مجاهد،
~~عن أيمن قال: " لم تقطع اليد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في
~~مجن، وقيمته يومئذ دينار " قال البخاري: أيمن الحبشي من أهل مكة مولى ابن
~~أبي عمرة المكي، سمع عائشة، روى عنه ابنه عبد الواحد بن أيمن قال الشيخ
~~رحمه الله: وروايته عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعة،
### | [ص: 449]
# ورواه شريك بن عبد الله القاضي عن منصور فخلط في إسناده، فروى عنه، عن
~~منصور، عن مجاهد وعطاء، عن أيمن ابن أم أيمن رفعه وروى عنه، عن منصور،
~~عنهما عن أم أيمن وروى عنه، عن منصور، عن عطاء، عن أيمن ابن أم أيمن، عن أم
~~أيمن، وهذا من خطأ شريك أو من روى عنه وقد أجاب عنه الشافعي بما
# PageV00P000
### | 17175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي رضي الله عنه: قلت لبعض الناس: " هذه سنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع في ربع دينار فصاعدا "، فكيف قلت: لا تقطع
~~اليد إلا في عشرة دراهم فصاعدا؟ وما حجتك في ذلك؟ قال: قد روينا عن شريك،
~~عن منصور، عن مجاهد، عن أيمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم شبيها بقولنا،
~~قلت: أتعرف أيمن؟ إنما أيمن الذي روى عنه عطاء فرجل حدث، لعله أصغر من
~~عطاء، وروى عنه عطاء ms5440 حديثا عن تبيع ابن امرأة كعب، عن كعب، فهذا منقطع،
~~والحديث المنقطع لا يكون حجة، قال: فقد روى شريك بن عبد الله، عن مجاهد، عن
~~أيمن ابن أم أيمن، أخي أسامة لأمه، قلت: لا علم لك بأصحابنا، أيمن أخو
~~أسامة قتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قبل أن يولد مجاهد،
~~ولم يبق بعد النبي صلى الله عليه وسلم فيحدث عنه قال الشيخ رحمه الله:
~~والذي أشار إليه الشافعي رضي الله عنه من رواية عطاء، عن أيمن، غير هذا
~~الحديث
# PageV00P000
### | 17176 - 
# فهو ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء، عن
~~أيمن مولى ابن الزبير، عن تبيع، عن كعب، قال: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم
~~صلى العشاء الآخرة، وصلى بعدها أربع ركعات فأتم ركوعهن وسجودهن وتعلم ما
~~يقترئ فيهن، كن له بمنزلة ليلة القدر "
### | [ص: 450]
# وقد أشار إليه البخاري في التاريخ واستدل هو وغيره بذلك على أن حديثه في
~~ثمن المجن منقطع
# PageV00P000
### | 17177 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن
~~حيان، أنبأ أبو يعلى، ثنا ابن نمير، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: " كان ثمن المجن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشرة دراهم "
### | 17178 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي رضي الله عنه: هذا رأي من عبد الله بن عمرو في رواية عمرو بن شعيب،
~~والمجان قديما وحديثا سلع يكون ثمن عشرة ومائة ودرهمين، فإذا قطع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ربع دينار قطع في أكثر منه، وأنت تزعم أن عمرو بن
~~شعيب ليس ممن تقبل روايته، وتترك علينا سننا رواها توافق أقاويلنا، وتقول:
~~غلط، فكيف ترد روايته مرة، ثم تحتج به على أهل الحفظ والصدق، مع أنه لم يرو ms5441
~~شيئا يخالف قولنا؟
# PageV00P000
### | 17179 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا يعقوب
### | [ص: 452]
# بن إسحاق، ومحمد بن حيان، قالا: ثنا سهل، ثنا وهيب، عن أبي واقد، عن عامر
~~بن سعد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم " قطع في مجن ثمنه خمسة دراهم
~~"
# PageV00P000
### | باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع
# PageV08P452
### | 17180 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل، قال: سأل قتادة أنس بن مالك
~~فقال: يا أبا حمزة أيقطع السارق في أقل من دينار؟ قال: " قد قطع أبو بكر
~~رضي الله عنه في شيء لا يسرني أنه لي بثلاثة دراهم "
# PageV00P000
### | 17181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، رضي الله عنه، أنبأ ابن عيينة، عن حميد الطويل،
~~قال: سمعت قتادة، يسأل أنس بن مالك عن القطع، فقال: حضرت أبا بكر الصديق
~~رضي الله عنه " قطع سارقا في شيء ما يسوى ثلاثة دراهم، وما يسرني أنه لي
~~بثلاثة دراهم "
# PageV00P000
### | 17182 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني عمرو بن محمد، ثنا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن
~~شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: " قطع أبو بكر رضي الله عنه في خمسة دراهم "
# PageV00P000
### | 17183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس " أن
~~رجلا، سرق مجنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي بكر أو عمر، فقوم
~~خمسة دراهم فقطعه "
# PageV00P000
### | 17184 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الله بن عمر مشكدانة، ثنا عبيدة بن الأسود، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms5442 " قطع في مجن، ثمنه خمسة
~~دراهم، وأن أبا بكر رضي الله عنه قطع في مجن ثمن خمسة دراهم " كذا قال،
~~والمحفوظ من حديث سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 17185 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد وهو ابن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن أبا بكر، رضي الله عنه " قطع في مجن ثمنه
~~خمسة دراهم، أو أربعة دراهم "، شك سعيد
# PageV00P000
### | 17186 - 
# وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل، أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي،
### | [ص: 453]
# ثنا عثمان بن سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو هلال، ح وأخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أبو يعلى، وإبراهيم بن
~~محمد، قالا: ثنا شيبان، ثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس، قال: قطع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما في مجن، قلت: كم كان
~~يساوي؟ قال: خمسة دراهم " لفظ حديث شيبان وفي رواية موسى، قال أبو هلال:
~~حفظي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع يد سارق في مجن، قال: قلنا: يا
~~أبا حمزة كم كان يسوى ذاك المجن؟ قال: خمسة دراهم
# PageV00P000
### | 17187 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " قطع في مجن خمسة دراهم أو أربعة دراهم "، فلقيت سعيد بن أبي عروبة
~~فقال: هو عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فلقيت هشام بن أبي عبد الله
~~فقال: هو عن النبي صلى الله عليه وسلم وإلا فهو عن أبي بكر، فكأنه شك فيه،
~~والصحيح أنه عن أبي بكر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17188 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن أبي بكر ms5443
~~بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن سارقا سرق أترجة في عهد عثمان
~~رضي الله عنه، " فأمر بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما
~~بدينار، فقطع يده "، قال مالك: وهي الأترنجة التي يأكلها الناس
# PageV00P000
### | 17189 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أخبرني
~~غير واحد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه قال: " القطع في
~~ربع دينار فصاعدا "
# PageV00P000
### | 17190 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ أبو خليفة، ثنا
~~القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا، رضي الله
~~عنه " قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمن ربع دينار "
# PageV00P000
### | 17191 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن
~~جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عطية بن عبد الرحمن
~~الثقفي، قال: أخبرني القاسم بن عبد الرحمن، قال: أتي عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بسارق قد سرق ثوبا، قال: فقال لعثمان رضي الله عنه: " قومه، فقومه
~~ثمانية دراهم، فلم يقطعه "
# PageV00P000
### | 17192 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح الشريف، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد
~~الله بن مسعود: " لا تقطع اليد إلا في الدينار أو العشرة دراهم " فكلاهما
~~منقطع
# PageV00P000
### | 17193 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي: قال بعض الناس: قد روينا قولنا عن علي
~~رضي الله عنه، قال الشافعي: قلت: رواه الزعافري، عن الشعبي، عن علي رضي
~~الله عنه، وقد أخبرنا أصحاب جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا رضي الله عنه،
~~قال: القطع في ربع دينار فصاعدا، وحديث جعفر عن علي أولى أن يثبت من حديث
~~الزعافري، قال: فقد روينا عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: " لا تقطع
~~اليد إلا ms5444 في عشرة دراهم "، قلنا: فقد روى الثوري، عن عيسى بن أبي عزة، عن
~~الشعبي، عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قطع سارقا في
~~خمسة دراهم " وهذا أقرب أن يكون صحيحا عن عبد الله من حديث المسعودي، عن
~~القاسم، عن عبد الله، قال: فكيف لم تأخذوا بهذا؟ قلنا: هذا حديث لا يخالف
~~حديثنا، إذا قطع في ثلاثة دراهم قطع في خمسة أو أكثر، قال: فقد روينا عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لم يقطع في ثمانية دراهم، قال الشافعي:
~~روايته عن عمر رضي الله عنه غير صحيحة، وقد روى معمر، عن عطاء الخراساني،
~~عن عمر رضي الله عنه: القطع في ربع دينار فصاعدا، فلم نر أن نحتج به؛ لأنه
~~ليس بثابت، وليس لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة، وعلى المسلمين
~~اتباع أمره، قال الشافعي رضي الله عنه: فلا إلى حديث صحيح ذهب من خالفنا،
~~ولا إلى ما ذهب إليه من ترك الحديث واستعمل ظاهر القرآن قال الشيخ رحمه
~~الله: أما رواية داود الأودي الزعافري، عن عامر الشعبي، عن علي رضي الله
~~عنه في القطع، فلم أقف عليها بعد، وإنما روايته في أقل الصداق، وقد أنكرها
~~عليه علماء عصره، فإن كان قد روى أيضا في القطع فهو منكر، وداود لا يحتج
~~بمثله، وقد روي من وجه آخر: مظلم عن علي رضي الله عنه، وهو ضعيف لا يحتج
~~بمثله
# PageV00P000
### | 17194 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عمر بن الحسن بن
~~علي، ثنا جعفر بن محمد بن مروان، ثنا أبي، ثنا عاصم أظنه ابن عمر، ثنا
~~إسماعيل بن اليسع، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي، رضي الله عنه
~~قال: "
### | [ص: 455]
# لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم، ولا يكون المهر أقل من عشرة دراهم " هذا
~~إسناد يجمع مجهولين وضعفاء وأما حديث ابن مسعود فهو منقطع، وقد روي عن أبي
~~حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ms5445 ابن مسعود، وخالفه المسعودي
~~فرواه مرسلا كما مضى، والذي روى في معارضته ليس بأضعف منه
# PageV00P000
### | 17195 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن عيسى بن أبي عزة، عن
~~الشعبي، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته خمسة
~~دراهم وأما حديث عمر رضي الله عنه فقد ذكرنا انقطاعه من جهة أنه إنما رواه
~~عنه القاسم بن عبد الرحمن، وهو لم يدرك أحدا من الصحابة وروينا فيما مضى عن
~~أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في القطع في خمسة دراهم
# PageV00P000
### | 17196 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر الأصبهاني، قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن هارون الفلاس وكان حافظا، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، رضي الله عنه قال: " لا تقطع الخمس إلا
~~في خمس "
### | [ص: 456]
# ورواه منصور بن زاذان، عن قتادة، عن سليمان بن يسار، عن عمر رضي الله
~~عنه، وهو منقطع
# PageV00P000
### | 17197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو محمد بن أبي
~~حامد المقرئ، وأبو صادق العطار، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن داود بن فراهيج، أنه سمع
~~أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري، يقولان: " القطع في أربعة دراهم فصاعدا " قال
~~الشيخ رحمه الله: يحتمل أن يكونا إنما قالاه حين صار صرف ربع دينار بأربعة
~~دراهم، وكذلك ما روينا عن عمر رضي الله عنه وعن غيره في الخمس يحتمل أن
~~يكون ذلك عند تغير الصرف، والأصل في النصاب هو ربع دينار بدلالة ما مضى من
~~السنة الثابتة
# PageV00P000
### | 17198 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، أنبأ محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ms5446 عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " ما طال علي، وما
~~نسيت: القطع في ربع دينار فصاعدا "
# PageV00P000
### | باب القطع في الطعام الرطب
# PageV08P456
### | 17199 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن،
~~أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن أن سارقا
~~سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه أترجة، فأمر بها عثمان رضي الله
~~عنه أن تقوم، فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار، " فقطع
~~عثمان رضي الله عنه يده " لفظ حديث ابن بكير، زاد الشافعي رحمه الله في
~~روايته: قال مالك: وهي الأترجة التي يأكلها الناس
# PageV00P000
### | 51 - 
# باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار
# PageV08P457
### | 17200 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، أن غلاما لعمه واسع بن حبان سرق وديا من أرض جار له
~~فغرسه في أرضه، فرفع إلى مروان بن الحكم فأمر بقطعه، فأتى مولاه رافع بن
~~خديج فذكر ذلك له فقال: لا قطع عليه، فقال له: تعالى معي إلى مروان، فجاء
~~به فحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا قطع في ثمر ولا كثر "
### | 17201 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن عبيد، ثنا حماد، ثنا يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، بهذا الحديث
~~قال: فجلده مروان جلدات وخلى سبيله
# PageV00P000
### | 17202 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ms5447 ثنا أبو الربيع، ثنا أبو شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقطع
~~في ثمر ولا كثر "، قال يحيى: الثمر ما كان في رءوس النخل، والكثر الودي
~~والجمار
# PageV00P000
### | 17203 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، رضي الله عنه، أنبأ ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن رافع بن خديج، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا قطع في ثمر ولا كثر " لفظ حديث أبي سعيد، زاد أبو سعيد في
~~روايته: قال الشافعي: وبهذا نقول: لا قطع في ثمر معلق؛ لأنه غير محرز، ولا
~~جمار لأنه غير محرز، وهو يشبه حديث عمرو بن شعيب
# PageV00P000
### | 17204 - 
# يعني ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 458]
# يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن أبي
~~حسين، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه، قال: " لا قطع في
~~ثمر معلق، فإذا آواه الجرين ففيه القطع "
# PageV00P000
### | 17205 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن عبيد الله بن
~~الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: في كم تقطع اليد؟ قال: " لا تقطع في ثمر معلق، فإذا آواه الجرين
~~قطعت في ثمن المجن، ولا تقطع في حريسة الجبل، وإذا آواه المراح قطعت في ثمن
~~المجن "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا رجل
~~من ثقيف، عن ms5448 أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه:
~~" لا قطع في طير "
# PageV08P458
### | 17206 - 
# وأخبرنا أبو حازم، وأبو نصر، قالا: أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد، ثنا سعيد،
~~ثنا فرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أبي الدرداء، قال: " ليس على سارق
~~الحمام قطع " وهذا إنما أراد في الطير والحمام المرسلة في غير حرز
# PageV00P000
### | باب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدود
# PageV08P459
### | 17207 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا القاسم بن زكريا،
~~ثنا عمرو بن علي، ويعقوب الدورقي، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: " عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد، وأنا ابن أربع عشرة سنة فاستصغرني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن
~~خمس عشرة فقبلني "
# PageV00P000
### | 17208 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، قال: قال نافع:
~~حدثت بهذا الحديث، عمر بن عبد العزيز فقال: " إن هذا الحد بين الصغير
~~والكبير " رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب الدورقي، وأخرجه مسلم من حديث
~~عبد الله بن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان وابن نمير والثقفي، عن عبيد الله
~~بن عمر وأما النظر إلى المؤتزر والاستدلال بإنبات الشعر على البلوغ فقد مضى
~~ما روي فيه في كتاب الحجر
# PageV00P000
### | 17209 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن القاسم، قال: " أتي عبد
~~الله بجارية قد سرقت ولم تحصن فلم يقطعها " ورواه سفيان الثوري، عن مسعر،
~~عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله
# PageV00P000
### | باب المجنون يصيب حدا
# PageV08P459
### | 17210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس،
~~قال: " أتي ms5449 عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فأمر برجمها، فمر بها علي بن
~~أبي
### | [ص: 460]
# طالب رضي الله عنه والصبيان يتبعونها فقال: ما هذا؟ قالوا: امرأة أمر عمر
~~أن ترجم، قال: فردها وذهب معها إلى عمر رضي الله عنه فقال: " ألم تعلم أن
~~القلم رفع عن ثلاثة: عن المبتلى حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى
~~يعقل " وكذلك رواه شعبة ووكيع وجرير بن عبد الحميد، عن الأعمش موقوفا،
~~ورواه جرير بن حازم عن الأعمش موصولا مرفوعا
# PageV00P000
### | 17211 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان
~~بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: مر على علي بمجنونة بني فلان قد
~~زنت، وهي ترجم، فقال علي لعمر رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، أمرت برجم
~~فلانة؟ قال: نعم، قال: أما تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رفع
~~القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون
~~حتى يفيق "؟ قال: نعم، فأمر بها فخلى عنها ورواه عطاء بن السائب، عن أبي
~~ظبيان مرسلا مرفوعا
# PageV00P000
### | 17212 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو الأحوص، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، قال: أتي عمر رضي الله عنه بامرأة قد فجرت
~~فأمر برجمها، فمر بها على علي رضي الله عنه وقد انطلق بها لترجم، فأخذها
~~منهم فخلى سبيلها، فأتى عمر رضي الله عنه فأخبر أن عليا رضي الله عنه خلى
~~سبيلها فقال: ادعوه لي، فجاء علي رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين،
~~والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن
~~ثلاثة: عن الغلام حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المعتوه حتى يبرأ "
~~وإن هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ms5450 أتاها أتاها وهي في بلائها، فقال عمر: لا
~~أدري، فقال علي: وأنا لا أدري
# PageV00P000
### | 17213 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، ثنا يونس، عن الحسن، عن
### | [ص: 461]
# علي، رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " رفع القلم
~~عن ثلاثة: عن الصبي حتى يعقل، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون حتى يكشف
~~عنه "
### | 17214 - 
# قال: وحدثنا أبو الربيع، ثنا هشيم، أنبأ خالد الحذاء، عن أبي الضحى، عن
~~علي، رضي الله عنه، بمثل ذلك
# PageV00P000
### | باب ما يكون حرزا وما لا يكون
# PageV08P461
### | 17215 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد
~~الله، أن صفوان بن أمية، قيل له: من لم يهاجر هلك، فقدم صفوان المدينة فنام
~~في المسجد متوسدا رداءه، فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه، فأخذ صفوان
~~السارق فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تقطع يده، فقال صفوان: إني لم أرد هذا، هو عليه صدقة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فهلا قبل أن تأتيني به "
### | 17216 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث
~~مالك هذا المرسل يقوي الأول، وقد روي من وجه آخر وروي عن ابن كاسب، عن
~~سفيان بن عيينة بإسناده موصولا بذكر ابن عباس فيه، وليس بصحيح
# PageV00P000
### | 17217 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو الفضل العباس
~~بن محمد بن قوهيار، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ بكار بن الخصيب،
~~ثنا حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، قال: بينما صفوان بن أمية مضطجع بالبطحاء
~~إذ جاء إنسان فأخذ برده من تحت رأسه، فأتي به النبي ms5451 صلى الله عليه وسلم
~~فأمر بقطعه، فقال: إني أعفو عنه أو أتجاوز، قال: " فهل قبل أن تأتينا به
~~أبا وهب؟ "
# PageV00P000
### | 17218 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا عثمان
~~بن أحمد بن السماك، ثنا محمد بن الحسين الحنيني، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة،
~~ثنا أسباط، عن سماك، عن حميد ابن أخت صفوان، عن صفوان بن أمية، قال: كنت
~~نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما، فجاء رجل فاختلسها مني،
~~فأخذ الرجل فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع، قال: فأتيته
~~فقلت: أتقطعه من أجل ثلاثين درهما، أنا أبيعه وأنسئه ثمنها، قال: " ألا كان
~~هذا قبل أن تأتيني به " هكذا رواه جماعة عن عمرو بن حماد
# PageV00P000
### | 17219 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود:
~~ورواه زائدة، عن سماك، عن جعيد بن حجير، قال: نام صفوان - قال الشافعي:
~~ورداء صفوان كان محرزا باضطجاعه عليه، " فقطع النبي صلى الله عليه وسلم
~~سارق ردائه "
# PageV00P000
### | 17220 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: كان عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه يقول: ليس على سارق قطع حتى يخرج المتاع من البيت
# PageV00P000
### | 17221 - 
# أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك الإسفراييني بها، ثنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا
~~ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن ثعلبة الشامي، وكان طارق استخلفه على المدينة،
~~فأتي بسارق فعاقبه فاعترف بالسرقة، فبعث إلى ابن عمر يسأل عن ذلك، فقال: "
~~لا تقطع يده حتى يخرج السرقة "
# PageV00P000
### | 17222 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو العباس أحمد بن
~~عبد الله بن سابور الدقيقي ببغداد، ثنا أبو نعيم يعني الحلبي عبيد بن هشام،
~~ثنا إبراهيم بن محمد المدني، عن حسين بن عبد الله بن ms5452 ضميرة، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال علي رضي الله عنه: " لا يقطع السارق حتى يخرج المتاع من
~~البيت " وروي ذلك من وجه آخر عن علي رضي الله عنه في معناه ورواه أيضا
~~سليمان بن موسى عن عثمان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17223 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا
### | [ص: 463]
# محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، أن عبدا، سرق وديا من حائط رجل فغرسه في حائط سيده،
~~فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده، فاستعدى على العبد مروان بن الحكم، فسجن
~~العبد وأراد قطع يده، فانطلق سيد العبد إلى رافع بن خديج فسأله عن ذلك،
~~فأخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا قطع في ثمر ولا
~~كثر " والكثر: الجمار، فقال الرجل: فإن مروان بن الحكم أخذ غلاما لي ويريد
~~قطع يده، وأنا أحب أن تمشي معي إليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فمشى معه رافع بن خديج حتى أتى مروان فقال: أخذت غلاما
~~لهذا؟ فقال: نعم، قال: ما أنت صانع به؟ قال: أردت قطع يده، قال له رافع بن
~~خديج: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا قطع في ثمر ولا كثر "،
~~فأمر مروان بالعبد فأرسل
# PageV00P000
### | 17224 - 
# وأخبرنا أبو أحمد، أنبأ أبو بكر، ثنا محمد، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~ابن أبي حسين المكي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا قطع في ثمر
~~معلق، ولا في حريسة جبل، فإذا آواه المراح أو الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن
~~المجن " وقد روينا هذا موصولا من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال
~~الشافعي رحمه الله: والحوائط ليست بحرز للنخل ولا للثمر؛ لأن أكثرها مباح
~~يدخل من جوانبه، فمن سرق من حائط شيئا من تمر معلق لم يقطع، فإذا آواه
~~الجرين قطع فيه قال الشافعي: وجملة الحرزان ينظر إلى المسروق: ms5453 فإن كان
~~الموضع الذي سرق فيه تنسبه العامة إلى أنه حرز، في مثل ذلك الموضع قطع إذا
~~أخرجه من الحرز، وإن لم تنسبه العامة إلى أنه حرز لم يقطع
# PageV00P000
### | 55 - 
# باب السارق توهب له السرقة
# PageV08P463
### | 17225 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: كان
~~صفوان بن أمية رجلا من الطلقاء فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأناخ راحلته
~~ووضع رداءه عليها، ثم تنحى يقضي الحاجة فجاء رجل فسرق رداءه، فأخذه، فأتى
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 464]
# فأمر به أن يقطع، فقال: يا رسول الله تقطعه في ردائي، أنا أهبه له، فقال:
~~" فهلا قبل أن تأتيني به "
# PageV00P000
### | 17226 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، قال: قيل
~~لصفوان بن أمية بن خلف: إنه لا دين لمن لم يهاجر، فقال: والله لا أصل إلى
~~بيتي حتى أذهب إلى المدينة، فأتى المدينة فدل على العباس رضي الله عنه،
~~فبينا هو نائم في المسجد وعلى رأسه قصة فجاء سارق فسرقها، فأخذها منه فجاء
~~به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطعه،
~~فقال: يا رسول الله هي له، فقال: " فهلا قبل أن تأتي به "
# PageV00P000
### | 17227 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، رضي الله
~~عنها، أن قريشا، همهم أمر المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا: من يكلم فيها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلمه أسامة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تشفع في حد من حدود الله؟ " ثم قام فخطب فقال: ms5454 " إنما هلك الذين من
~~قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا
~~عليه الحد، وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث الليث بن سعد
### | 17228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن يونس، ثنا أبو الطاهر، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن
~~قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة الفتح، فذكر معنى حديث الليث زاد: ثم أتي بتلك المرأة التي سرقت فقطعت
~~يدها قال يونس: قال ابن شهاب: قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: فحسنت
~~توبتها بعد وتزوجت، فكانت تأتي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرفع
~~حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 465]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر، ورواه البخاري عن ابن أبي أويس، عن ابن
~~وهب قال أصحابنا: ولو كان القطع يسقط بهبة المسروق من السارق لكان إلى
~~المسروق منه فزعهم وشفاعتهم فيما أهمهم، والله أعلم
# PageV00P000
### | 17229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~الشاذياخي في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم المصري، أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثني عبد
~~الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن عائشة، رضي الله عنها، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم، إلا حدا من حدود الله "
# PageV00P000
### | 56 - 
# باب ما جاء في من سرق عبدا صغيرا من حرز قال الشافعي رحمه الله: يقطع،
~~ورواه الثوري، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن البصري، إلا أنه قال: حرا كان
~~أو عبدا، وخالفه الثوري في الحر
# PageV08P465
### | 17230 - 
# أخبرنا ms5455 علي بن محمد بن يوسف، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء، من
~~أهل المدينة كانوا يقولون: " من سرق عبدا صغيرا، أو أعجميا لا حيلة له، قطع
~~" وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه لم ير عليهم القطع، قال: هؤلاء
~~خلابون قال أصحابنا: معناه في العبد إذا كان عاقلا، فقد روي عن عمر رضي
~~الله عنه أنه قطع رجلا في غلام سرق
# PageV00P000
### | 17231 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا محمد بن سليمان
~~الباغندي، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا عبد الله وهو ابن محمد بن يحيى
~~بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أتي برجل كان يسرق الصبيان فأمر بقطعه "
### | [ص: 466]
### | 17232 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الحسين بن
~~عبد الله القطان، ثنا إسحاق بن موسى، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن
~~عروة، حدثني هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، أن مروان بن الحكم، كان
~~عاملا على المدينة أتي برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم يبيعهم في أرض أخرى،
~~فاستشار مروان في أمره، فحدثه عروة هذا الحديث، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أنه قطع رجلا في ذلك "، قال: فأمر مروان
~~بالذي يسرق الصبيان فقطعت يده قال أبو أحمد: هذا غير محفوظ عن هشام إلا من
~~رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه
### | 17233 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، قال: قال أبو الحسن الدارقطني
~~الحافظ: تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، عن هشام بن عروة، وهو
~~كثير الخطأ على هشام، ضعيف الحديث
# PageV00P000
### | باب ما جاء في العبد الآبق إذا سرق
# PageV08P466
### | 17234 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن ms5456 سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، أن عبدا لابن عمر سرق وهو
~~آبق، فأرسل به عبد الله إلى سعيد بن العاص، وهو أمير المدينة، ليقطع يده،
~~فأبى سعيد أن يقطع يده، وقال: لا تقطع يد الآبق إذا سرق، فقال له ابن عمر:
~~" في أي كتاب الله وجدت هذا؟ فأمر به ابن عمر فقطعت يده "
# PageV00P000
### | 17235 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة، قالا: ثنا أبو الفضل بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ ابن أبي
~~ليلى، عن نافع، أن غلاما لابن عمر أبق فسرق في إباقه، فأتي به ابن عمر،
~~فقال له ابن عمر: " لن ينجيك إباقك من حد من حدود الله، قال: فقطعه "
# PageV00P000
### | 17236 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن رزيق بن حكيم، أنه أخذ عبدا آبقا قد سرق فكتب فيه
~~إلى عمر بن عبد العزيز: إني كنت أسمع أن العبد الآبق إذا سرق لم يقطع، فكتب
~~عمر: " إن الله يقول: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا
~~نكالا من الله والله عزيز
### | [ص: 467]
# حكيم} [المائدة: 38]، فإن بلغت سرقته ربع دينار أو أكثر فاقطعه " قال
~~الشيخ رحمه الله: وهذا قول قاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير
~~وغيرهم، وكان ابن عباس يذهب إلى أن ليس على الآبق المملوك قطع إذا سرق، وقد
~~تركنا عليه قوله إلى قول غيره من الصحابة؛ لأنه أشبه بكتاب الله عز وجل قال
~~الشافعي: ولا تزيده معصية الله بالإباق خيرا قال الشيخ: وقد رفعه بعض
~~الضعفاء عن ابن عباس، وليس بشيء
# PageV00P000
### | 8 - 
# باب الطرار يقطع
# PageV08P467
### | 17237 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي، أنبأ عثمان بن
~~محمد بن بشر، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا ابن أبي أويس، ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة، أنهم كانوا يقولون: على
~~الطرار القطع، وكانوا يقولون: لا قطع ms5457 إلا فيما بلغت قيمته ربع دينار فصاعدا
# PageV00P000
### | باب النباش يقطع إذا أخرج الكفن من جميع القبر
# قال الشافعي رضي الله عنه: لأن هذا حرز مثله
# PageV08P467
### | 17238 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 468]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن
~~أبي عمران، عن المشعث بن طريف، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر " قلت: لبيك
~~وسعديك، قال: " كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف؟ " يعني
~~القبر، قال: قلت: الله ورسوله أعلم، أو ما خار الله ورسوله، قال: " عليك
~~بالصبر "
# PageV00P000
### | 17239 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن
~~المساور، ثنا سهل بن عثمان، ثنا شريك، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: "
~~النباش سارق "
### | 17240 - 
# قال: وحدثنا شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثله وعن إسماعيل، عن الحسن،
~~مثله
# PageV00P000
### | 17241 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا ابن وهب، قال: سمعت سفيان بن سعيد يحدث،
~~عن عمر بن أيوب، عن عامر الشعبي، أنه قال: " يقطع في أمواتنا كما يقطع في
~~أحيائنا "
# PageV00P000
### | 17242 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أنبأ حرملة بن عمران التجيبي، قال: كتب أيوب بن
~~شرحبيل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن نباشي القبور، فكتب إليه عمر: "
~~لعمري ليحسب سارق الأموات أن يعاقب بما يعاقب به سارق الأحياء "
# PageV00P000
### | 17243 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ حجاج، عن عطاء، قال: " يقطع النباش
~~" ورويناه عن سعيد بن المسيب، قال البخاري في التاريخ: قال هشيم: ثنا سهيل
~~قال: شهدت ابن الزبير قطع نباشا: أخبرناه أبو بكر الفارسي، أنبأ أبو إسحاق
~~الأصبهاني، أنبأ محمد بن سليمان، ثنا محمد بن إسماعيل ms5458 البخاري، فذكره قال
~~البخاري: وقال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب، يعني سهيلا وهو سهيل بن
~~ذكوان أبو السندي المكي
# PageV00P000
### | 17244 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن أبي الرجال، عن أمه عمرة
~~بنت عبد الرحمن، أن النبي صلى الله عليه وسلم " لعن المختفي والمختفية "
~~هذا مرسل
# PageV00P000
### | 17245 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~سليمان البرلسي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا مالك، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن المختفي
~~والمختفية وكذلك رواه أبو قتيبة عن مالك
### | 17246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد الأزهري، ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا موسى بن محمد بن حيان، ثنا أبو قتيبة،
~~ثنا مالك بن أنس، ثنا أبو الرجال فذكره موصولا، والصحيح مرسل
# PageV00P000
### | جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة
# PageV08P470
### | باب السارق يسرق أولا فتقطع يده اليمنى من مفصل الكف، ثم يحسم بالنار
# PageV08P470
### | 17247 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني ابن السقاء، أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني،
~~ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قراءة ابن مسعود: " والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما " وكذلك
~~رواه سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، وهذا منقطع وكذلك قاله إبراهيم
~~النخعي، إلا أنه قال: في قراءتنا " والسارقون والسارقات تقطع أيمانهم "
# PageV00P000
### | 17248 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن
~~صاعد، ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء، ثنا وكيع، ثنا مسرة بن معبد، قال:
~~سمعت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر يحدث، ms5459 عن رجاء بن حيوة، عن عدي،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " قطع يد سارق من المفصل "
### | 17249 - 
# قال: وحدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، مثله
# PageV00P000
### | 17250 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا أحمد بن عيسى الوشاء
~~الصوفي، بتنيس، ثنا عبد الرحمن بن مسلم البصري، ثنا خالد بن عبد الرحمن
~~المروزي الخراساني، ثنا مالك، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال:
~~" قطع النبي صلى الله عليه وسلم سارقا من المفصل " قال أبو أحمد: وهذا
~~الحديث عن مالك بن مغول لا أعرفه إلا من رواية خالد عنه
# PageV00P000
### | 17251 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، قال: " كان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقطع السارق من المفصل "
# PageV00P000
# وكان علي رضي الله عنه يقطعها من شطر القدم "
# PageV08P470
### | 17252 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
### | [ص: 471]
# عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا سلم بن جنادة، ثنا وكيع، ثنا عبد الرحمن
~~بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، أن عليا،
~~رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل وحسمها، فكأني أنظر إلى أيديهم كأنها
~~أيور الحمر
# PageV00P000
### | 17253 - 
# قال: وحدثنا وكيع، ثنا قيس، عن مغيرة، عن الشعبي، أن عليا، رضي الله عنه
~~" كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها "، فكأن عليا رضي الله عنه كان
~~يفرق بين اليد والرجل، فيقطع اليد من المفصل، ويقطع الرجل من شطر القدم،
~~ونحن نقول بقول غيره من الصحابة في التسوية بينهما، وهو قول الكافة، وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | 17254 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، أخبرني يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن ms5460 بن ثوبان، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق سرق شملة فقالوا: يا
~~رسول الله إن هذا قد سرق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما إخاله
~~سرق " , قال السارق: بلى يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" اذهبوا به فاقطعوه , ثم احسموه , ثم ائتوني به , فقطع فأتي به، فقال: "
~~تب إلى الله عز وجل " , قال: تبت إلى الله , قال: " تاب الله عليك " وصله
~~يعقوب عن عبد العزيز , وتابعه عليه غيره , وأرسله عنه علي بن المديني
### | 17255 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ بشر بن أحمد، أنبأ
~~أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، فذكره بمعناه مرسلا دون ذكر أبي هريرة فيه , إلا أنه قال:
~~فقطعوه ثم حسموه ثم أتوه به
### | 17256 - 
# قال: وحدثنا علي، قال: حدثنيه عبد العزيز بن أبي حازم، أخبرني يزيد بن
~~خصيفة، عن ابن ثوبان، ح قال: وثنا علي، ثنا سفيان، ثنا ابن خصيفة، عن محمد
~~بن عبد الرحمن بن ثوبان، فذكره مرسلا قال علي: لم يسنده واحد منهم فوق ابن
~~ثوبان إلى أحد , قال: وبلغني أن محمد بن إسحاق رواه عن يزيد بن خصيفة، عن
~~ابن ثوبان، عن أبي هريرة , ولا أراه حفظه قال الإمام أحمد: روى فيه عنه
~~أيضا مرسلا
# PageV00P000
### | 17257 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا محمد بن غالب، ثنا علي بن عبد الله، ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي
~~المعروف، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني، أنبأ أحمد بن الحسين الحذاء، أنبأ
~~علي بن المديني، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرني عبد الملك بن
~~أبجر، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، قال: كان علي رضي الله عنه " يقطع
~~ويحسم ويحبس , فإذا برئوا أرسل إليهم فأخرجهم ثم قال: ارفعوا أيديكم إلى
~~الله , قال: فيرفعونها , فيقول: من قطعك؟ فيقولون: علي , فيقول: ms5461 ولم؟
~~فيقولون: سرقنا , قال: فيقول: اللهم اشهد اللهم اشهد لفظ حديث الحذاء , زاد
~~في روايته: قال علي بن المديني: وقد روى هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن
~~سلمة بن كهيل , فخالف ابن أبجر في إسناده
# PageV00P000
### | 17258 - 
# : قال الشيخ رحمه الله أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو
~~الجواب، ثنا عمار، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن علي رضي الله عنه
~~أنه كان إذا أخذ اللص قطعه , ثم حسمه , ثم ألقاه في السجن , فإذا برئوا
~~وأراد أن يخرجهم، فقال: ارفعوا أيديكم إلى الله , كأني أنظر إليها كأنها
~~أيور الحمر , فيقول: من قطعكم؟ فيقولون: علي , فيقول: اللهم صدقوا , فيك
~~قطعتهم , وفيك أرسلتهم قال علي بن المديني: في الإسناد الأول , والحديث
~~عندي حديث ابن أبجر قال الشيخ رحمه الله: وكأنه كان يأمر بتعهدهم حتى
~~يبرءوا , لا أنه كان يحبسهم تعزيرا , فقد روى سفيان الثوري، عن محمد بن
~~إسحاق، عن أبي جعفر أن عليا رضي الله عنه قال: حبس الإمام بعد إقامة الحد
~~ظلم
# PageV00P000
### | باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا ورابعا
# PageV08P472
### | 17259 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ناجية، ثنا محمد بن بكار، ثنا أبو معشر، عن مصعب بن ثابت، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، حدثني خليل بن أبي
~~رافع، ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، ثنا جدي، ثنا مصعب، ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبيد بن عقيل
### | [ص: 473]
# الهلالي، ثنا جدي، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: جيء بسارق إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " اقتلوه " , فقالوا: يا رسول الله إنما سرق؟ فقال: " اقطعوه "
~~, فقطع ثم ms5462 جيء به الثانية، فقال: " اقتلوه " , فقالوا: يا رسول الله إنما
~~سرق , قال: " اقطعوه " , قال: فقطع ثم جيء به الثالثة , فقال: " اقتلوه " ,
~~فقالوا: يا رسول الله إنما سرق , قال: " اقطعوه " ثم أتي به الرابعة ,
~~فقال: " اقتلوه " , فقالوا: يا رسول الله إنما سرق , قال: " اقطعوه " ,
~~فأتي به الخامسة، فقال: " اقتلوه " قال جابر: فانطلقنا به فقتلناه , ثم
~~اجتررناه فألقيناه في بئر ورمينا عليه الحجارة لفظ حديث أبي داود , وفي
~~رواية أبي معشر في المرة الأولى قال: إنه سرق يا رسول الله , قال: " اقطعوا
~~يده " , وقال في المرة الثانية بعد هذا القول: " اقطعوا رجله " , وفي المرة
~~الثالثة: " اقطعوا يده " وفي المرة الرابعة: " اقطعوا رجله " , وفي المرة
~~الخامسة قال: " ألم أقل لكم: اقتلوه اقتلوه " , قال: فمررنا به إلى مربد
~~النعم فحملنا عليه النعم , فشال بيديه ورجليه حتى نفرت منه الإبل , قال:
~~فعلوناه بالحجارة حتى قتلناه
# PageV00P000
### | 17260 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى
~~الأنصاري , ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي، عن مصعب بن ثابت، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر بقطع
~~يده , ثم أتي به قد سرق فأمر به فقطع رجله , ثم أتي به بعد وقد سرق فأمر
~~بقطع يده اليسرى , ثم أتي به قد سرق فأمر بقطع رجله اليمنى , ثم أتي به قد
~~سرق فأمر بقتله "
### | [ص: 474]
# وقد روي هذا الحديث عن هشام بن عروة ومحمد بن أبي حميد، عن ابن المنكدر
# PageV00P000
### | 17261 - 
# وفيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة , فيما لم يمل من كتاب
~~المستدرك، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا إسحاق بن الحسن
~~الحربي , ثنا عفان بن مسلم , ثنا حماد بن سلمة , ثنا يوسف بن سعد، عن
~~الحارث بن حاطب , أن رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأتي
~~به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اقتلوه ms5463 " , فقالوا: إنما سرق , قال:
~~" فاقطعوه " , ثم سرق أيضا فقطع , ثم سرق على عهد أبي بكر رضي الله عنه
~~فقطع , ثم سرق فقطع , حتى قطعت قوائمه , ثم سرق الخامسة، فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا حين أمر بقتله ,
~~اذهبوا به فاقتلوه , فدفع إلى فتية من قريش فيهم عبد الله بن الزبير، فقال
~~عبد الله بن الزبير: أمروني عليكم , فأمروه , فكان إذا ضربه ضربوه حتى
~~قتلوه تابعه إسحاق الحنظلي، عن النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة، عن يوسف بن
~~سعد
# PageV00P000
### | 17262 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني ابن جريج، عن عبد
~~الله بن أبي أمية، عن عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة، قال: " أتي بالسارق
~~فقالوا: يا رسول الله هذا غلام لأيتام من الأنصار , والله ما نعلم لهم مالا
~~غيره , فتركه , ثم أتي به الثانية فتركه , ثم أتي به الثالثة فتركه , ثم
~~أتي به الرابعة فتركه , ثم أتي به الخامسة فقطع يده , ثم أتي به السادسة
~~فقطع رجله , ثم أتي به السابعة فقطع يده , ثم أتي به الثامنة فقطع رجله كذا
~~وجدته في كتابي , وقال حماد بن مسعدة: عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي
~~أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة , وهو أصح , وهو مرسل حسن بإسناد
~~صحيح أخرجه أبو داود في المراسيل عن محمد بن سليمان الأنباري، عن حماد بن
~~مسعدة
### | [ص: 475]
# ورواه إسحاق الحنظلي، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد ربه بن أبي
~~أمية , أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول حدثاه , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتي بعبد , فذكر معناه , وكأنه لم ير بلوغه في
~~المرات الأربع , أو لم ير سرقته بلغت ما يوجب القطع , ثم رآها توجبه في
~~المرات الأخر , فأمر بالقطع , وهذا المرسل يقوي الموصول قبله , ويقوي ms5464 قول
~~من وافقه من الصحابة رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 17263 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، " أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم على أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه , فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه , وكان يصلي من الليل فيقول أبو
~~بكر رضي الله عنه: وأبيك ما ليلك بليل سارق , ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء
~~بنت عميس رضي الله عنها , امرأة أبي بكر رضي الله عنه , فجعل الرجل يطوف
~~معهم ويقول: اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح , فوجدوا الحلي عند
~~صائغ , وإن الأقطع جاء به , فاعترف الأقطع أو شهد عليه , فأمر به أبو بكر
~~رضي الله عنه فقطعت يده اليسرى , وقال أبو بكر رضي الله عنه: والله لدعاؤه
~~على نفسه أشد عندي من سرقته "
# PageV00P000
### | 17264 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني , قالا:
~~أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا سلم بن جنادة،
~~ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن أبا بكر، رضي
~~الله عنه أراد أن يقطع رجلا بعد اليد والرجل، فقال عمر رضي الله عنه: "
~~السنة اليد " قول عمر رضي الله عنه: السنة اليد , يشبه أن يكون عرف فيه سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 17265 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة الأنصاري , قالا: ثنا أبو
~~الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن صفية
~~بنت أبي عبيد، أن رجلا سرق على عهد أبي بكر رضي الله عنه مقطوعة يده ورجله
~~, فأراد أبو بكر رضي الله عنه يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها
~~وينتفع بها، فقال عمر: " لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الأخرى ms5465 " , فأمر به
~~أبو بكر رضي الله عنه فقطعت يده
# PageV00P000
### | 17266 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ خالد، أنبأ عكرمة، عن ابن عباس، قال: شهدت
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه " قطع يدا بعد يد ورجل "
# PageV00P000
### | 17267 - 
# قال: وثنا سعيد، ثنا خالد، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~عمر، رضي الله عنه " قطع يدا بعد يد ورجل "
# PageV00P000
### | 17268 - 
# أخبرنا أبو حازم، وأبو نصر بن قتادة , قالا: أنبأ أبو الفضل الكرابيسي،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو الأحوص، ثنا سماك بن حرب،
~~عن عبد الرحمن بن عائذ، قال: " أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل أقطع
~~اليد والرجل قد سرق , فأمر به عمر رضي الله عنه أن يقطع رجله، فقال علي رضي
~~الله عنه: إنما قال الله عز وجل: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله}
~~[المائدة: 33] إلى آخر الآية , فقد قطعت يد هذا ورجله , فلا ينبغي أن تقطع
~~رجله فتدعه ليس له قائمة يمشي عليها , إما أن تعزره وإما أن تستودعه السجن
~~, قال: فاستودعه السجن "
### | [ص: 477]
# الرواية الأولى عن عمر رضي الله عنه أولى أن تكون صحيحة , وكيف تصح هذه
~~عن عمر رضي الله عنه وقد أنكر في الرواية الأولى قطع الرجل بعد اليد والرجل
~~وأشار باليد؟ ورواية ابن عباس موصولة تشهد للرواية الأولى بالصحة وكذلك
~~رواية صفية بنت أبي عبيد فيها ما في رواية القاسم بن محمد بن أبي بكر فأما
~~ما روي فيه عن علي رضي الله عنه فقد روي عنه ذلك من وجه آخر
# PageV00P000
### | 17269 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق وعلي بن حمشاذ ,
~~قالا: أنبأ إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، وحفص بن عمر، قالا: ثنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، أن عليا، رضي الله عنه " أتي
~~بسارق فقطع يده , ثم أتي به فقطع رجله , ثم ms5466 أتي به فقال: أقطع يده , بأي
~~شيء يتمسح , وبأي شيء يأكل؟ ثم قال: أقطع رجله , على أي شيء يمشي؟ إني
~~لأستحيي الله , قال: ثم ضربه وخلده السجن " وأما القتل في الخامسة المنقول
~~في الخبر المرفوع , فقد قال الشافعي: القتل فيمن أقيم عليه حد في شيء أربعا
~~فأتى به الخامسة منسوخ , واستدل عليه بما هو منقول في أبواب حد الشارب ,
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تعليق اليد في عنق السارق
# PageV08P478
### | 17270 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا نصر بن علي، ثنا عمر بن علي، عن حجاج، عن مكحول،
~~عن ابن محيريز، قال: قلت لفضالة بن عبيد: أرأيت تعليق يد السارق في العنق
~~أمن السنة؟ قال: نعم , رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " قطع سارقا , ثم أمر
~~بيده فعلقت في عنقه "
### | 17271 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ الحسن، أنبأ يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي
~~بكر، ثنا عمر بن علي، ثنا حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن ابن محيريز، قال:
~~قلت لفضالة بن عبيد , وكان ممن بايع تحت الشجرة، ثم ذكر مثله
# PageV00P000
### | 17272 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد بن مقاتل، أنبأ عبد الله بن
~~المبارك، ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا حمدان بن عمرو، ثنا نعيم هو ابن حماد , ثنا ابن المبارك، أنبأ أبو
~~بكر بن علي، عن حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، قال: سألت
~~فضالة بن عبيد عن تعليق، يد السارق في عنقه، فقال: سنة , " قد قطع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يد سارق وعلق يده في عنقه , قال نعيم: سمعته من
~~أبي بكر بن علي لفظ حديث نعيم , وفي رواية محمد بن مقاتل قال: عن فضالة بن
~~عبيد قال: سنة رسول الله صلى الله عليه ms5467 وسلم أن تعلق يده في عنقه , يعني
~~السارق إذا قطعت
# PageV00P000
### | 17273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن المسعودي، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، أن عليا، رضي الله عنه " قطع سارقا فمروا
~~به ويده معلقة في عنقه "
# PageV00P000
### | 17274 - 
# وحدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي , ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني ابن زيدان، ثنا أبو كريب، ثنا حفص، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، قال: رأيت عليا رضي الله عنه أقر عنده سارق مرتين " فقطع
~~يده , وعلقها في عنقه " , فكأني أنظر إلى يده تضرب صدره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الإقرار بالسرقة والرجوع عنه قال عطاء: إذا اعترف مرة قطع
# PageV08P479
### | 17275 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~محمد بن العباس، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، قال: أتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسارق سرق شملة , فقالوا: إن هذا سرق، فقال: " لا إخاله سرق "
~~فقال: بلى يا رسول الله قد سرقت , قال: " اذهبوا به فاقطعوه , ثم احسموه ,
~~ثم ائتوني به " , فأتي به فقال: " تب إلى الله " , قال: تبت إلى الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " تاب الله عليك "
# PageV00P000
### | 17276 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا ابن رجاء، ثنا همام، عن إسحاق يعني ابن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن ابن المنذر البزار، عن أبي أمية، رجل من الأنصار , أن سارقا سرق
~~متاعا , فأخذوا معه المتاع فاعترف , فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~له: " لا إخالك سرقت " , قال: نعم , قالها ثلاث مرات , فأمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يقطع , فلما قطع قال: " تب إلى الله عز وجل " , قال:
~~أتوب إلى ms5468 الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم تب عليه " ورواه
~~حماد بن سلمة عن إسحاق , وقال: عن أبي أمية المخزومي , وقال في متنه: ولم
~~يوجد معه متاع
# PageV00P000
### | 17277 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عفان، ثنا حماد، عن
~~ثابت، عن أنس، أن عمر، أتي بسارق فقال: والله ما سرقت قط قبلها، فقال: "
~~كذبت ما كان الله ليسلم عبدا عند أول ذنبه , فقطعه "
# PageV00P000
### | 17278 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة , قالا: أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا الحكم بن
~~عتيبة، عن
### | [ص: 480]
# يزيد بن أبي كبشة الأنماري، عن أبي الدرداء، " أنه أتي بجارية سوداء
~~سرقت، فقال لها: سرقت؟ قولي: لا , فقالت: لا , فخلى عنها "
# PageV00P000
### | 17279 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، أنبأ سفيان الجوهري،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن حماد، عن
~~إبراهيم، قال: أتي أبو مسعود الأنصاري بامرأة سرقت جملا، فقال: " أسرقت؟
~~قولي: لا "
# PageV00P000
# وعن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~" اطردوا المعترفين " قال سفيان: يعني المعترفين بالحدود
# PageV08P480
### | باب قطع المملوك بإقراره
# PageV08P480
### | 17280 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا مالك، ح
~~وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، أنها قالت: خرجت عائشة رضي الله عنها إلى مكة , ومعها مولاتان
~~ومعها غلام لبني عبد الله بن أبي بكر الصديق , فبعث مع المولاتين ببرد
~~مراجل قد خيط عليه خرقة خضراء , قالت: فأخذ الغلام البرد ففتق عنه واستخرجه
~~وجعل مكانه لبدا أو فروة وخاط عليه ms5469 , فلما قدمتا المولاتان المدينة دفعتا
~~ذلك إلى أهله , فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد , فكلموا
~~المولاتين فكلمتا عائشة أو كتبتا إليها واتهمتا العبد , فسئل العبد عن ذلك
~~فاعترف , فأمرت به عائشة فقطعت يده , وقالت عائشة رضي الله عنها: " القطع
~~في ربع دينار فصاعدا "
# PageV00P000
### | باب غرم السارق
# PageV08P480
### | 17281 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن يونس، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
### | [ص: 481]
# قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " على اليد ما أخذت حتى تؤديه "
### | 17282 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ أحمد، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا يحيى عن
~~ابن أبي عروبة، فذكره بمثله , إلا أنه قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 17283 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد
~~الحافظ بهمذان , أنبأ إبراهيم بن الحسين، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال:
~~حدثني المفضل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد
~~الله , ثنا بشر بن سهل اللباد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني المفضل بن
~~فضالة، عن يونس، عن سعد بن إبراهيم، حدثني أخي المسور بن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي , ثنا
~~عبد الرحمن بن يحيى الخلال , ثنا المفضل بن فضالة قاضي مصر , ثنا يونس بن
~~يزيد الأيلي، عن سعد بن إبراهيم، عن المسور، عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يغرم السارق إذا
~~أقيم عليه الحد " وفي رواية أبي عبد الله: " لا يغرم صاحب السرقة " فهذا
~~حديث مختلف فيه عن المفضل , فروي عنه هكذا , وروي عنه عن يونس، عن الزهري ,
~~عن ms5470 سعد وروي عنه، عن يونس، عن سعد بن إبراهيم، عن أخيه المسور , فإن كان
~~سعد هذا ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف , فلا نعرف بالتواريخ له أخا
~~معروفا بالرواية يقال له المسور , ولا
### | [ص: 482]
# يثبت للمسور الذي ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع من
~~جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه , ولا رؤية , فهو منقطع , وإبراهيم بن
~~عبد الرحمن لم يثبت له سماع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وإنما يقال:
~~إنه رآه , ومات أبوه في زمن عثمان رضي الله عنه , فإنما أدرك أولاده بعد
~~موت أبيه عبد الرحمن فلم يثبت لهم عنه رواية ولا رؤية , فهو منقطع , وإن
~~كان غيره فلا نعرفه ولا نعرف أخاه , ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت
~~به نفسه
# PageV00P000
### | 17284 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل الكرابيسي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا بعض أصحابنا، عن الحسن، أنه كان يقول: "
~~هو ضامن للسرقة مع قطع يده "
# PageV00P000
### | 17285 - 
# قال: وحدثنا هشيم، ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه كان يقول: "
~~يضمن السرقة استهلكها أو لم يستهلكها , وعليه القطع "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تضعيف الغرامة
# PageV08P483
### | 17286 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، وهشام بن سعد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رجلا، من مزينة أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل؟ قال:
~~" هي ومثلها والنكال , وليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح
~~وبلغ ثمن المجن , ففيه قطع اليد , وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه
~~وجلدات نكال " , قال: يا رسول الله فكيف ترى في الثمر المعلق؟ قال: " هو
~~ومثله ms5471 معه والنكال , وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين ,
~~فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع , وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه
~~غرامة مثليه وجلدات نكال "
# PageV00P000
### | 17287 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ
~~جعفر بن عون، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب،
~~قال: أصاب غلمان لحاطب بن أبي بلتعة بالعالية ناقة لرجل من مزينة فانتحروها
~~واعترفوا بها , فأرسل إليه عمر فذكر ذلك له , وقال: هؤلاء أعبدك قد سرقوا
~~وانتحروا ناقة رجل من مزينة واعترفوا بها , فأمر كثير بن الصلت أن يقطع
~~أيديهم , ثم أرسل بعدما ذهب فدعاه وقال: " لولا أني أظن أنكم تجيعونهم حتى
~~إن أحدهم أتى ما حرم الله عز وجل لقطعت أيديهم , ولكن والله لئن تركتهم
~~لأغرمنك فيهم غرامة توجعك، فقال: كم ثمنها؟ للمزني , قال: كنت أمنعها من
~~أربعمائة , قال: فأعطه ثمانمائة "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على ترك تضعيف الغرامة
# PageV08P484
### | 17288 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، ثنا
~~الشافعي، قال: لا تضعف الغرامة على أحد في شيء , إنما العقوبة في الأبدان
~~لا في الأموال , وإنما تركنا تضعيف الغرامة من قبل أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى فيما أفسدت ناقة البراء بن عازب أن على أهل الأموال حفظها
~~بالنهار , وما أفسدت المواشي بالليل فهو ضامن على أهلها , قال: فإنما
~~يضمنونه بالقيمة لا بقيمتين , قال: ولا يقبل قول المدعي , يعني في مقدار
~~القيمة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على المدعي , واليمين
~~على المدعى عليه "
# PageV00P000
### | 17289 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حرام بن سعد بن محيصة،
~~أن ناقة البراء بن عازب، دخلت حائط رجل فأفسدت فيه , فقضى ms5472 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار , وأن ما أفسدت المواشي
~~بالليل ضامن على أهلها " , وقد ذكرنا شواهده في موضعه
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما لا قطع فيه
# PageV08P484
### | باب لا قطع على المختلس , ولا على المنتهب , ولا على الخائن
# PageV08P484
### | 17290 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه، وأبو عبد الله الحسين
~~بن عمر بن برهان الغزال، وأبو الحسين محمد بن الحسين القطان , وأبو محمد
~~عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا
### | [ص: 485]
# الحسن بن عرفة، حدثني عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن ابن جريج،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ليس على المختلس , ولا على المنتهب , ولا على الخائن قطع "
### | 17291 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود هو
~~السجستاني: هذا الحديث لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير , بلغني عن أحمد بن
~~حنبل أنه قال: إنما سمعه ابن جريج من ياسين الزيات , قال أبو داود: وقد
~~رواه المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 17292 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا شبابة، عن المغيرة بن مسلم، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على
~~المختلس , ولا على المنتهب , ولا على الخائن قطع "
# PageV00P000
### | 17293 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ فضيل أبو معاذ، عن أبي حريز، عن الشعبي،
~~أن رجلا يقال له: أيوب بن بريقة اختلس طوقا من إنسان , فرفع إلى عمار بن
~~ياسر , فكتب فيه عمار إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فكتب إليه " أن ذاك
~~عادي الظهيرة , فأنهكه عقوبة , ثم خل عنه ولا ms5473 تقطعه "
### | [ص: 486]
# وفي رواية الثوري، عن حميد الطويل قال: أتي عمر بن عبد العزيز رحمه الله
~~برجل اختلس طوقا من جارية , فلم ير فيه قطعا , قال: تلك عادية الظهيرة
# PageV00P000
### | 17294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سماك، عن ابن لعبيد بن الأبرص،
~~قال: شهدت عليا رضي الله عنه أتي برجل اختلس من رجل ثوبه، فقال المختلس:
~~إني كنت أعرفه " فلم يقطعه علي رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 17295 - 
# وأخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن
~~قتادة , وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، قالوا: أنبأ أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد , أنبأ أبو مسلم، ثنا الأنصاري، عن عوف، عن خلاس، أن
~~عليا، رضي الله عنه " كان لا يقطع في الدغرة , ويقطع في السرقة المستخفى
~~بها "
# PageV00P000
### | 17296 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، أن مروان بن
~~الحكم، أتي بإنسان قد اختلس متاعا فأراد قطع يده , فأرسل إلى زيد بن ثابت
~~فسأله عن ذلك , فقال زيد: " ليس في الخلسة قطع " قال مالك: الأمر عندنا أنه
~~ليس في الخلسة قطع قال الشافعي: وكذلك من استعار متاعا فجحده , أو كانت
~~عنده وديعة فجحدها , لم يكن عليه فيها قطع قال الشيخ رحمه الله: وأما
~~الحديث الذي روي في العارية
# PageV00P000
### | 17297 - 
# وهو ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده , " فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقطع يدها " , وذكر الحديث في شفاعة أسامة بن زيد , وإنكار
~~النبي صلى الله عليه وسلم , وفي آخره قال: فقطع يد المخزومية رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق ms5474 , كذا قاله معمر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 17298 - 
# وكذلك أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود،
~~ثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا أبو صالح، عن الليث، حدثني يونس، عن ابن
### | [ص: 487]
# شهاب، قال: كان عروة يحدث , أن عائشة رضي الله عنها قالت: استعارت امرأة
~~, يعني حليا , على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي , فباعته وأخذت , فأتي
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم " فأمر بقطع يدها " , وهي التي تشفع فيها
~~أسامة بن زيد , وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال وخالفه عبد
~~الله بن وهب، عن يونس , فقال: عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~, أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة الفتح , ثم ذكر الحديث , وقد مضى ذكره.
### | 17299 - 
# وكذلك قاله عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: أخبرني عروة
~~بن الزبير، " أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر
~~الحديث إلى قوله: ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك المرأة فقطعت
~~يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت , قالت عائشة: فكانت تأتيني بعد ذلك
~~فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , أخبرناه أبو عمرو الأديب
~~, أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا حبان، عن ابن
~~المبارك بذلك، وبمعناه قاله شبيب عن يونس , إلا أنه أسند آخره عن الزهري،
~~عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها في التوبة. ورواه الليث بن سعد،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها , أن قريشا أهمهم شأن المرأة
~~المخزومية التي سرقت , ثم ذكر الحديث إلى قوله: " وايم الله لو أن فاطمة
~~بنت محمد سرقت لقطعت يدها " , وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 17300 - 
# ورواه أبو الزبير، عن جابر، " أن امرأة من بني مخزوم سرقت , فأتي بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فعاذت بأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال النبي صلى الله ms5475 عليه وسلم: " والله لو كانت فاطمة لقطعت يدها " فقطعت
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا سلمة بن شبيب , ثنا الحسن بن محمد بن أعين
~~, ثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر , فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن سلمة
~~بن شبيب
### | 17301 - 
# ورواه مسعود بن الأسود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: سرقت قطيفة
~~من بيت النبي صلى الله عليه وسلم: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر
~~القاضي , قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة , ثنا أحمد بن
~~خالد , ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن أمه عائشة
~~بنت مسعود بن الأسود، عن أبيها مسعود قال: لما سرقت المرأة تلك القطيفة من
~~بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظمنا ذلك , وكانت
### | [ص: 488]
# امرأة من قريش , فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمناه , وذكر
~~الحديث في عرض الفداء والشفاعة والقطع. فأما رواية الليث عن يونس، عن
~~الزهري في العارية فإنما رواها أبو صالح عن الليث , وخالفه ابن وهب وابن
~~المبارك , وروايتهما أولى بالصحة من رواية أبي صالح , وأما رواية معمر عن
~~الزهري فهي منفردة , والعدد أولى بالحفظ من الواحد وقد رواه معمر، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر , أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده , فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بها فقطعت يدها: أخبرناه أبو علي الروذباري ,
~~أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود , ثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد
~~المعني , قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , فذكره قال أبو داود: رواه
~~جويرية، عن نافع، عن ابن عمر , أو عن صفية بنت أبي عبيد , ورواه ابن غنج،
~~عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد قال الشيخ العالم أحمد رحمه الله: فالحديث
~~مختلف على نافع في إسناده , ويحتمل أن يكون رواية من روى العارية على
~~تعريفها , والقطع كان سبب سرقتها التي نقلت ms5476 في سائر الروايات فلا تكون
~~مختلفة , ويكون تقدير الخبر أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده ,
~~كما رواه معمر , سرقت , كما رواه غيره , فقطعت , يعني بالسرقة , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب العبد يسرق من متاع سيده
# PageV08P488
### | 17302 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن منصور، عن إبراهيم، حقال: وثنا سعيد،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عمرو بن شرحبيل، أن
~~معقل بن مقرن، سأل ابن مسعود فقال: عبدي سرق قباء عبدي , قال: " مالك سرق
~~بعضه بعضا , لا قطع عليه " , وهو قول ابن عباس
# PageV00P000
### | باب العبد يسرق من مال امرأة سيده
# PageV08P489
### | 17303 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد
~~المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا
~~مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي،
~~جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له: اقطع يد هذا , فإنه
~~سرق، فقال له عمر رضي الله عنه: ماذا سرق؟ قال: سرق مرآة لامرأتي , ثمنها
~~ستون درهما، فقال عمر رضي الله عنه: " أرسله فليس عليه قطع , خادمكم سرق
~~متاعكم "
# PageV00P000
### | باب من سرق من بيت المال شيئا
# PageV08P489
### | 17304 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا مغيرة، عن الشعبي، عن علي، رضي الله عنه
~~, أنه كان يقول: " ليس على من سرق من بيت المال قطع "
# PageV00P000
### | 17305 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد، أنبأ سعيد، ثنا أبو
~~الأحوص، ثنا سماك بن حرب، عن ابن عبيد بن الأبرص، قال: شهدت عليا رضي الله
~~عنه في الرحبة وهو يقسم خمسا بين الناس , فسرق رجل من حضرموت مغفر حديد من
~~المتاع , فأتي به علي ms5477 رضي الله عنه فقال: " ليس عليه قطع , هو خائن , وله
~~نصيب " ورواه الثوري، عن سماك، عن يزيد بن دثار بن عبيد بن الأبرص قال: أتي
~~علي رضي الله عنه برجل , فذكره
# PageV00P000
### | 17306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: قال أبو
~~يوسف: أخبرنا بعض أشياخنا، عن ميمون بن مهران، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~, أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فلم يقطعه , وقال: " مال الله بعضه
~~في بعض " قد روي موصولا بإسناد فيه ضعف
# PageV00P000
### | 17307 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، أنبأ أبو
### | [ص: 490]
# يعلى، ثنا جبارة، ثنا حجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، أن
~~عبدا، من رقيق الخمس سرق من الخمس , فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فلم يقطعه وقال: " مال الله سرق بعضه بعضا "
# PageV00P000
### | باب قطاع الطريق
# قال الله تبارك وتعالى: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في
~~الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا
~~من الأرض} [المائدة: 33]
# PageV08P490
### | 17308 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد
~~هو ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رهطا، من عكل وعرينة أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إنا أناس من أهل ضرع ,
~~ولم نكن أهل ريف , فاستوخمنا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بذود وزاد , وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من أبوالها وألبانها ,
~~فانطلقوا حتى إذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي النبي صلى الله عليه
~~وسلم واستاقوا الذود , وكفروا بعد إسلامهم , فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~في طلبهم , " فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم , وسمر أعينهم , وتركهم في
~~ناحية الحرة حتى ms5478 ماتوا وهم كذلك " قال قتادة: فذكر لنا أن هذه الآية نزلت
~~فيهم , يعني: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا}
~~[المائدة: 33] الآية , قال قتادة: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يحث في خطبته بعد ذلك على الصدقة , وينهى عن المثلة أخرجه البخاري
~~ومسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 17309 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي
~~الزناد، عن عبد الله بن عبيد الله، قال أحمد: يعني ابن عمر بن الخطاب، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما , أن أناسا، أغاروا على إبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واستاقوها وارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فبعث في آثارهم فأخذوا " فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم " ,
~~قال: ونزلت فيهم آية المحاربة , وهم الذين أخبر أنس بن مالك عنهم الحجاج
~~حين سأله
# PageV00P000
### | 17310 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن محمد بن
~~عجلان، عن أبي الزناد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قطع الذين
~~سرقوا لقاحه وسمل أعينهم بالنار عاتبه الله في ذلك , فأنزل الله عز وجل:
~~{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو
~~يصلبوا} [المائدة: 33]، الآية قول قتادة وأبي الزناد وغيرهما: نزول الآية
~~فيهم , مرسل
# PageV00P000
### | 17311 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني،
~~ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة، قال: فحدثني ابن سيرين، " أن هذا قبل أن
~~تنزل الحدود، يعني ما فعل بالعرنيين "
# PageV00P000
### | 17312 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عمرويه الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن سابق،
~~ثنا إبراهيم بن طهمان، ms5479 عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل قتل امرئ مسلم يشهد أن
~~لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا في إحدى ثلاث: زان بعد إحصان , ورجل
~~قتل يقتل به , ورجل خرج محاربا لله ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض
~~"
# PageV00P000
### | 17313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم، عن صالح، مولى التوأمة، عن ابن
~~عباس، في قطاع الطريق: " إذا قتلوا وأخذوا المال قتلوا وصلبوا , وإذا قتلوا
~~ولم يأخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا , وإذا أخذوا المال ولم يقتلوا قطعت
~~أيديهم وأرجلهم من خلاف , وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا مالا نفوا من
~~الأرض " ولإبراهيم بن أبي يحيى في هذا إسناد آخر
# PageV00P000
### | 17314 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه , قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ عبد الرزاق، عن إبراهيم، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " نزلت
~~هذه الآية في المحارب {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33]
~~إذا عدا فقطع
### | [ص: 492]
# الطريق فقتل وأخذ المال صلب , فإن قتل ولم يأخذ مالا قتل , فإن أخذ المال
~~ولم يقتل قطع من خلاف , فإن هرب وأعجزهم فذلك نفيه "
# PageV00P000
### | 17315 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي , ثنا
~~محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية، ثنا أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، في قوله: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله}
~~[المائدة: 33] الآية , قال: " إذا حارب فقتل فعليه القتل إذا ظهر عليه قبل
~~توبته , وإذا حارب وأخذ المال وقتل فعليه الصلب إن ظهر عليه قبل توبته ,
~~وإذا حارب وأخذ المال ولم يقتل فعليه قطع اليد والرجل من خلاف إن ظهر عليه
~~قبل توبته , وإذا حارب وأخاف السبيل فإنما عليه النفي ونفيه أن يطلب ms5480 " وروى
~~عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه، قال: إن أخذ وقد أصاب المال
~~ولم يصب الدم قطعت يده ورجله من خلاف , وإن وجد وقد أصاب الدم قتل وصلب
# PageV00P000
### | 17316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة , أنه قال في هذه
~~الآية: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا}
~~[المائدة: 33] الآية , قال: " حدود أربعة أنزلها الله: فأما من حارب فسفك
~~الدم وأخذ المال فإن عليه الصلب , وأما من حارب فسفك الدم ولم يأخذ مالا
~~فعليه القتل , أما من حارب وأخذ المال ولم يسفك دما فإن عليه النفي " وروي
~~ذلك عن قتادة، عن مورق ورويناه عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي قال
~~الشافعي رحمه الله: واختلاف حدودهم باختلاف أفعالهم على ما قال ابن عباس ,
~~إن شاء الله
# PageV00P000
### | باب الردء لا يقتل
# PageV08P492
### | 17317 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي،
~~ثنا محمد بن حماد، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن
~~مسروق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم
~~امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني
~~, والنفس بالنفس , والتارك لدينه المفارق للجماعة "
### | [ص: 493]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 17318 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن أبي الزناد، أن عاملا لعمر بن عبد
~~العزيز أخذ أناسا في حرابة ولم يقتلوا , فأراد أن يقتل أو يقطع , فكتب إلى
~~عمر بن عبد العزيز في ذلك , فكتب إليه: " أن لو أخذت بأيسر ذلك " ورواه ابن
~~أبي الزناد، عن أبيه، فقال في هذه القصة: إنه قتل أحدهم , وقال في ms5481 جوابه: "
~~فهلا إذا تأولت عليهم هذه الآية ورأيت أنهم أهلها أخذت بأيسر ذلك , وأنكر
~~القتل "
# PageV00P000
### | باب المحارب يتوب
# قال الله تعالى: {إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم} [المائدة: 34]
~~قال الشافعي رحمه الله حكاية عن بعض أصحابه , قال: كل ما كان لله من حد سقط
~~بتوبته , وكل ما كان للآدميين لم يبطل , قال: وبهذا أقول
# PageV08P493
### | 17319 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال:
~~حدثت عن سعيد بن جبير، قال: " من حارب فهو محارب قال سعيد: فإن أصاب دما
~~قتل , وإن أصاب دما ومالا صلب , فإن الصلب أشد , وإذا أصاب مالا ولم يصب
~~دما قطعت يده ورجله لقوله: {أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} [المائدة: 33]
~~, فإن تاب فتوبته بينه وبين الله , ويقام عليه الحد "
# PageV00P000
### | 17320 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام، عن أبيه
~~" في الرجل يصيب الحدود ثم يجيء تائبا , قال: تقام عليه الحدود "
# PageV00P000
### | 17321 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، ثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد، عن إبراهيم " في
~~الرجل إذا قطع الطريق وأغار ثم رجع تائبا، أقيم عليه الحد , وتوبته فيما
~~بينه وبين ربه " وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قبول توبة
~~المحارب بخلاف قول هؤلاء , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17322 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة , أنبأ أبو الوليد، ثنا أحمد بن محمد
### | [ص: 494]
# يعني أبا عمرو الحيري، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، عن
~~سفيان، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، أن عثمان استخلف أبا موسى الأشعري رضي
~~الله عنه , فلما صلى الفجر جاء رجل من مراد فقال: هذا مقام العائذ التائب ,
~~أنا فلان ابن فلان , ممن حارب الله ورسوله , جئت تائبا من قبل أن تقدروا
~~علي، فقال أبو موسى: جاء تائبا من قبل أن تقدروا عليه , فلا يعرض إلا بخير
~~وذكر الحديث ms5482
# PageV00P000
### | باب من قال: يسقط كل حق لله تعالى بالتوبة قياسا على آية المحاربة
# PageV08P494
### | 17323 - 
# واستدلالا بما أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي , وعبد الواحد
~~بن محمد بن النجار المقرئ بالكوفة , قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عمرو بن حماد، عن أسباط
~~بن نصر، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه وائل بن حجر، زعم أن امرأة وقع
~~عليها رجل في سواد الصبح، وهي تعمد إلى المسجد , فاستغاثت برجل مر عليها
~~وفر صاحبها , ثم مر عليها قوم ذوو عدة فاستغاثت بهم فأدركوا الذي استغاثت
~~به , وسبقهم الآخر فذهب , فجاءوا به يقودونه إليها، فقال: إنما أنا الذي
~~أغثتك وقد ذهب الآخر , فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأخبرته
~~أنه وقع عليها , وأخبره القوم أنهم أدركوه يشتد، فقال: إنما كنت أغيثها على
~~صاحبها فأدركوني هؤلاء فأخذوني , قالت: كذب , هو الذي وقع علي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اذهبوا به فارجموه " , قال: فقام رجل من الناس
~~فقال: لا ترجموه وارجموني , أنا الذي فعلت بها الفعل , فاعترف فاجتمع ثلاثة
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذي وقع عليها , والذي أجابها ,
~~والمرأة، فقال: " أما أنت فقد غفر الله لك , وقال للذي أجابها قولا حسنا
~~فقال عمر رضي الله عنه أرجم الذي اعترف بالزنا؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا؛ لأنه قد تاب إلى الله " , أحسبه قال: " توبة لو تابها أهل
~~المدينة , أو أهل يثرب , لقبل منهم " , فأرسلهم ورواه إسرائيل عن سماك وقال
~~فيه: فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم , فلما أمر به قام صاحبها الذي وقع
~~عليها , فذكر الحديث فعلى هذه الرواية يحتمل أنه إنما أمر بتعزيره , ويحتمل
~~أنهم شهدوا عليه بالزنا وأخطئوا في ذلك حتى قام صاحبها فاعترف بالزنا , وقد
~~وجد مثل اعترافه من ماعز والجهنية والغامدية ولم يسقط حدودهم , وأحاديثهم
~~أكثر وأشهر , والله أعلم
# PageV00P000
### $ 57 - كتاب الأشربة والحد فيها
# PageV08P495
### | باب ما ms5483 جاء في تحريم الخمر
# PageV08P495
### | 17324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن مهران بن خالد، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباد
~~بن موسى الختلي، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو،
~~عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال: لما نزل تحريم الخمر قال عمر رضي الله
~~عنه: " اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء , فنزلت الآية التي في البقرة:
~~{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من
~~نفعهما} [البقرة: 219] , قال: فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه , قال:
~~اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء , فنزلت الآية التي في النساء: {يا أيها
~~الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} [النساء: 43] , فكان منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة ينادي: أن لا يقربن الصلاة سكران
~~, فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيان
~~شفاء , فنزلت هذه الآية: {فهل أنتم منتهون} [المائدة: 91] , قال عمر رضي
~~الله عنه: انتهينا " هذا لفظ حديث إسماعيل بن جعفر , وفي رواية عبيد الله
~~قال: عن أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل , وقال: بيانا شافيا , وقال: فنزلت
~~التي في المائدة , فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه , فلما بلغ: {فهل أنتم
~~منتهون} [المائدة: 91] , قال عمر رضي الله عنه: قد انتهينا , والباقي
~~بمعناه
# PageV00P000
### | 17325 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن محمد المروزي، ثنا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى}
~~[النساء: 43] {يسألونك عن الخمر والميسر} [البقرة: 219] قل فيهما إثم كبير
~~ومنافع للناس , نسختها
### | [ص: 496]
# في المائدة: {إنما الخمر والميسر والأنصاب} [المائدة: 90] والأزلام رجس
~~من عمل الشيطان فاجتنبوه الآية
# PageV00P000
### | 17326 ms5484 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن سماك، عن مصعب بن سعد،
~~عن سعد، قال: نزلت في أربع آيات , فذكر الحديث قال: " وصنع رجل من الأنصار
~~طعاما فدعانا فشربنا الخمر قبل أن تحرم حتى انتشينا فتفاخرنا , فقالت
~~الأنصار: نحن أفضل , وقالت قريش: نحن أفضل , فأخذ رجل من الأنصار لحى جزور
~~فضرب به أنف سعد ففزره , وكان أنف سعد مفزورا , فنزلت آية الخمر: {إنما
~~الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} [المائدة:
~~90] , إلى قوله: {فهل أنتم منتهون} [المائدة: 91] " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 17327 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي الرفاء، ثنا علي بن عبد العزيز،
~~ثنا حجاج بن منهال، ثنا ربيعة بن كلثوم، حدثني أبي، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، قال: " إنما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا
~~فلما ثمل القوم عبث بعضهم ببعض , فلما أن صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه
~~ورأسه ولحيته , فيقول: صنع بي هذا أخي فلان , وكانوا إخوة ليس في قلوبهم
~~ضغائن , والله لو كان بي رءوفا رحيما ما صنع هذا بي , حتى وقعت الضغائن في
~~قلوبهم , فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر
~~والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما
~~يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن
~~ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} [المائدة: 91]، فقال ناس من
~~المتكلفين: هي رجس , وهي في بطن فلان قتل يوم أحد؟ فأنزل الله سبحانه هذه
~~الآية: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا
~~وآمنوا} [المائدة: 93] إلى قوله: {ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين}
~~[المائدة: 93] "
# PageV00P000
### | 17328 - 
# أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد قال: قرئ
~~على أبي بكر الإسماعيلي: أخبركم أبو يعلى , ثنا أبو الربيع , ح وأخبرنا أبو
~~الحسن ms5485 علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا ثابت، عن أنس قال:
~~" كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت أبي طلحة , وما شرابهم إلا الفضيخ
~~البسر والتمر , فإذا مناد ينادي
### | [ص: 497]
# قال: اخرج فانظر , فخرجت فإذا مناد ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت , قال:
~~فجرت في سكك المدينة , قال: فقال لي أبو طلحة: اخرج فاهرقها , فأهرقتها ,
~~فقالوا: أو قال بعضهم: قتل فلان وقتل فلان , وهي في بطونهم , قال: ولا أدري
~~هو في حديث أنس , فأنزل الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات} [المائدة: 93] "
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن حماد
# PageV00P000
### | 17329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك، قال: " كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب
~~شرابا من فضيخ وتمر , فأتاهم آت فقال: إن الخمر قد حرمت، فقال أبو طلحة: يا
~~أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها , فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى
~~تكسرت "
### | 17330 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، ثنا جدي، ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، فذكره بإسناده مثله ,
~~إلا أنه قال: فجاءهم آت رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس ,
~~ورواه مسلم عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 17331 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرني
~~شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا ms5486
~~هريرة، يقول: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيليا
~~بقدحين من خمر ولبن , فنظر إليهما ثم أخذ اللبن، فقال جبرائيل عليه السلام:
~~الحمد لله الذي هداك للفطرة , ولو أخذت الخمر غوت أمتك " رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 17332 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، أنبأ سفيان،
~~عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: بلغ عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أن
### | [ص: 498]
# رجلا باع خمرا , قال: قاتل الله فلانا باع الخمر , أما علم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها
~~فباعوها " أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة , وقد مضى في كتاب
~~البيوع أخبار سوى ما ذكرناه في تحريم بيعها
# PageV00P000
### | 17333 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رجالا، من أهل العراق قالوا له: إنا نبتاع من ثمر
~~النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها، فقال عبد الله: " إني أشهد الله عليكم
~~وملائكته ومن سمع من الجن والإنس , أني لا آمركم أن تبيعوها , ولا تبتاعوها
~~, ولا تعصروها , ولا تسقوها , فإنها رجس من عمل الشيطان "
# PageV00P000
### | 17334 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني عبد الرحمن بن شريح، وابن لهيعة، والليث بن سعد، عن خالد بن يزيد،
~~عن ثابت بن يزيد الخولاني، أخبره أنه كان له عم يبيع الخمر وكان يتصدق ,
~~فنهيته عنها فلم ينته , فقدمت المدينة فلقيت ابن عباس فسألته عن الخمر
~~وثمنها , فقال: هي حرام , وثمنها حرام , ثم قال: يا معشر أمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم، إنه لو كان ms5487 كتاب بعد كتابكم , ونبي بعد نبيكم لأنزل فيكم كما
~~أنزل في من قبلكم , ولا أخر ذلك من أمركم إلى يوم القيامة , ولعمري لهو أشد
~~عليكم قال ثابت: ثم لقيت عبد الله بن عمر فسألته عن ثمن الخمر، فقال:
~~سأخبرك عن الخمر: إني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ,
~~فبينا هو محتب حل حبوته ثم قال: " من كان عنده من هذه الخمر شيء فليأت بها
~~" فجعلوا يأتونه فيقول أحدهم: عندي راوية , ويقول الآخر: عندي زق , أو ما
~~شاء الله أن يكون عنده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجمعوا ببقيع
~~كذا وكذا , ثم آذنوني " ففعلوا ثم أتوه , فقام وقمت معه فمشيت عن يمينه ,
~~وهو متكئ علي , فلحقنا أبو بكر رضي الله عنه فأخرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجعلني عن شماله , وجعل أبا
### | [ص: 499]
# بكر رضي الله عنه مكاني , ثم لحقنا عمر رضي الله عنه فأخرني وجعله عن
~~يساره , فمشى بينهما حتى إذا وقف على الخمر فقال للناس: " أتعرفون هذه؟ " ,
~~قالوا: نعم يا رسول الله هذه الخمر، فقال: " صدقتم " , قال: " فإن الله لعن
~~الخمر , وعاصرها , ومعتصرها , وشاربها , وساقيها , وحاملها , والمحمولة
~~إليه , وبائعها , ومشتريها , وآكل ثمنها " , ثم دعا بسكين فقال: " اشخدوها
~~" ففعلوا , ثم أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرق بها الزقاق، فقال
~~الناس: إن في هذه الزقاق منفعة، فقال: " أجل , ولكني إنما أفعل ذلك غضبا
~~لله عز وجل لما فيها من سخطه " , قال عمر رضي الله عنه: أنا أكفيك يا رسول
~~الله , قال: " لا " قال ابن وهب: وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث قال:
~~وأخبرني ابن لهيعة , أن أبا طعمة حدثه , أنه سمع عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يحدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 17335 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز , ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شريك، عن عبد
~~الله بن عيسى، ms5488 عن أبي طعمة، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لعنت الخمر , وشاربها وساقيها , وعاصرها , ومعتصرها , وحاملها ,
~~والمحمولة إليه , ومبتاعها , وآكل ثمنها "
# PageV00P000
### | 17336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في
~~الآخرة "
### | 17337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك: فذكره بنحوه , إلا أنه لم
~~يذكر التوبة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 17338 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء , وأبو زكريا بن أبي إسحاق ,
~~وأبو بكر أحمد بن الحسن قراءة، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن
~~عمرو بن شعيب، حدثه، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك
### | [ص: 500]
# الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها , ومن ترك
~~الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال " , قيل:
~~وما طينة الخبال؟ قال: " عصارة أهل جهنم "
# PageV00P000
### | 17339 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام، أن أباه قال: سمعت عثمان بن عفان، رضي الله عنه يقول: "
~~اجتنبوا الخمر، فإنها أم الخبائث , إنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل
~~الناس , فعلقته امرأة غوية , فأرسلت إليه جاريتها فقالت: إنا ms5489 ندعوك لشهادة
~~, فدخل معها فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه , حتى أفضى إلى امرأة وضيئة
~~عندها غلام وباطية خمر، فقالت: إني والله ما دعوتك لشهادة , ولكن دعوتك
~~لتقع علي , أو تقتل هذا الغلام , أو تشرب الخمر , فسقته كأسا , فقال:
~~زيدوني , فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس , فاجتنبوا الخمر، فإنها لا
~~تجتمع هي والإيمان أبدا إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه "
# PageV00P000
### | 17340 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، قال:
~~قال عثمان رضي الله عنه: " إياكم والخمر , فإنها مفتاح كل شر , أتي رجل
~~فقيل له: إما أن تخرق هذا الكتاب , وإما أن تقتل هذا الصبي , وإما أن تقع
~~على هذه المرأة , وإما أن تشرب هذا الكاس , وإما أن تسجد للصليب , فلم ير
~~فيها شيئا أهون من شرب الكاس , فلما شربها سجد للصليب , وقتل النفس , ووقع
~~على المرأة , وخرق الكتاب "
# PageV00P000
### | باب التشديد على مدمن الخمر
# PageV08P500
### | 17341 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري , أنبأ أبو
~~الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل , أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو
~~الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام , ومن شرب الخمر
~~في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 17342 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن , قالا: ثنا
### | [ص: 501]
# أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، أنه سمع سالم بن عبد
~~الله، يقول: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه , ومدمن الخمر ms5490 ,
~~والمنان بما أعطى "
# PageV00P000
### | 17343 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن يزيد بن
~~أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يدخل الجنة منان , ولا عاق , ولا مدمن خمر "
# PageV00P000
### | باب التشديد على من سقى صبيا خمرا
# PageV08P501
### | 17344 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن رافع، ثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني، قال: سمعت النعمان، يقول: عن طاوس،
~~عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كل مخمر خمر , وكل مسكر
~~حرام , ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا , فإن تاب تاب الله عليه ,
~~فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال " قيل: وما طينة
~~الخبال يا رسول الله؟ قال: " صديد أهل النار , ومن سقاه صغيرا لا يعرف
~~حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تفسير الخمر الذي نزل تحريمها
# PageV08P501
### | 17345 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~الثوري، عن أبي حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر، عن عمر، رضي الله عنه قال: "
~~نزل تحريم الخمر وهي من خمس "
# PageV00P000
### | 17346 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن أبي حيان التيمي، قال: ثنا
~~عامر، عن ابن عمر، قال: قام عمر رضي الله عنه خطيبا على منبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ,
### | [ص: 502]
# فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل
~~, وهي من خمسة: من العنب , والتمر , والعسل , والحنطة , والشعير , والخمر
~~ما خامر العقل " لفظ حديث يحيى القطان , وفي رواية الثوري: الزبيب ms5491 بدل
~~العنب , وكذلك قاله حماد عن أبي حيان , وكذلك قاله ابن أبي السفر عن الشعبي
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , وأشار إلى رواية حماد , وذكر رواية ابن
~~أبي السفر
# PageV00P000
### | 17347 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي , أنبأ أبو بكر أحمد
~~بن إبراهيم الإسماعيلي , أنبأ أبو يعلى، ثنا موسى بن حيان، ح، قال: وأخبرني
~~الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن خلاد، قالوا: ثنا يحيى بن
~~سعيد، ثنا أبو حيان التيمي وهذا حديث أبي يعلى , ثنا عامر، عن ابن عمر وقال
~~الحسن: ثنا الشعبي، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وقال أبو يعلى: عن عمر أنه قام خطيبا على منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد ألا وإن الخمر نزل تحريمها
~~يوم نزل , وهي من خمسة: من العنب , والتمر , والبر , والشعير , والعسل ,
~~والخمر ما خامر العقل , وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيها عهد انتهي إليه: الجد والكلالة وأبواب
~~من أبواب الربا، فقلت: ما ترى في السادسة تصنع بالسند يدعي الجاهل يشرب
~~الرجل منه شربة فتصرعه , يصنع من الأرز؟ قال: لم يكن هذا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , ولو كان لنهى عنه , ألا ترى أنه قد عم الأشربة كلها
~~فقال: الخمر ما خامر العقل " قال أبو بكر: فيه دلالة على أن قوله: والخمر
~~ما خامر العقل , من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء، عن يحيى بن سعيد , إلا أنه لم يذكر قوله: ولو
~~كان لنهى عنه , إلى آخره , فإنه مما قيل للشعبي , وهو الذي أجاب به
# PageV00P000
### | 17348 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ أبو عبد
~~الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان، ثنا
~~يحيى بن آدم، ms5492 ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن الشعبي، عن النعمان بن
~~بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من التمر خمرا , وإن من
~~الزبيب خمرا , وإن من البر خمرا , وإن من الشعير خمرا , وإن من العسل خمرا
~~"
# PageV00P000
### | 17349 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مالك بن عبد الواحد، ثنا معتمر، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي حريز، أن
~~عامرا، حدثه , أن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة , وإني
~~أنهاكم عن كل مسكر " وكذلك رواه السري بن إسماعيل عن عامر الشعبي , وهذا لا
~~يخالف الحديث الذي
# PageV00P000
### | 17350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني
~~أبو كثير، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
### | 17351 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرازي ,
~~ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ الأوزاعي: فذكره بمثله ,
~~إلا أنه قال: عن أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي وغيره , فإنه أثبت
~~الخمر منهما في هذا الحديث , وأثبتها منهما ومن غيرهما فيما مضى , فيقال
~~بجميع ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم متى ما أمكن الجمع بين جميعه , وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | 17352 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن عبد الملك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سليمان، عن أنس بن مالك، قال:
~~" كنت قائما على عمومتي أسقيهم , وهم يشربون يومئذ شرابا لهم , إذ دخل
~~عليهم رجل، فقال: ألا هل علمتم أن الخمر قد حرمت؟ قالوا: يا أنس اكفأها ,
~~فأكفأتها , فوالله ما عادوا فيها حتى لقوا الله عز وجل , قال: فقلت: وما
~~كان شرابهم؟ قال: البسر والتمر، فقال أبو ms5493 بكر بن أنس , وأنس في الحلقة:
~~كانت خمرهم يومئذ , فما أنكر ذلك عليه أنس "
# PageV00P000
### | 17353 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي قال:
~~سمعت أنس بن مالك، يقول: " كنت قائما على الحي أسقيهم , على عمومتي وأنا
~~أصغرهم سنا , من فضيخ لهم , قال: فجاء رجل، فقال: إن الخمر قد حرمت ,
~~فقالوا: اكفها يا أنس , قال: فكفأتها , فقيل لأنس: فما كان شرابهم؟ قال:
~~رطب وبسر , قال أبو بكر بن أنس , وأنس شاهد: كانت خمرهم يومئذ , فلم ينكر
~~ذاك أنس "
### | 17354 - 
# قال: وحدثني بعض أصحابنا , أنه سمع أنس بن مالك، يقول: كانت خمرهم يومئذ
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى، عن
~~معتمر
# PageV00P000
### | 17355 - 
# أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي ببغداد قراءة
~~عليه قال: قرأت على أبي العباس بن حمدان: حدثكم محمد بن أيوب , أنبأ مسلم
~~بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن
~~عقيل , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا هشام , ثنا
~~قتادة، عن أنس قال: " إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل ابن بيضاء من
~~خليط بسر وتمر إذ حرمت الخمر , فرفعتها وأنا ساقيهم يومئذ وأصغرهم , وإنا
~~نعدها يومئذ الخمر " رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 17356 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي الأديب , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، حدثني أحمد بن منصور، ومحمد بن إشكيب، والعباس
~~بن محمد، قالوا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن يونس، عن ثابت، عن أنس
~~بن مالك، قال: " حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمور الأعناب إلا
~~القليل , وعامة خمرهم البسر والتمر " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن
~~يونس
# PageV00P000
### | 17357 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ms5494 , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 505]
# ثنا محمد بن سليمان الباغندي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا مالك بن مغول،
~~عن نافع، عن ابن عمر، قال: " لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شيء , يعني:
~~لم يكن بالمدينة خمر العنب حين حرمت " أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر
~~عن مالك بن مغول
# PageV00P000
### | 17358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو صالح يعني: خلف الخيام، ثنا
~~إبراهيم بن معقل، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد
~~بن بشر، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، أخبرني نافع، عن ابن عمر،
~~قال: " نزل تحريم الخمر , وإن بالمدينة يومئذ لخمسة أشربة , ما فيها شراب
~~العنب " أخرجه البخاري في الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | 17359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك، ويونس بن يزيد، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أخبرنا الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن
~~عيسى، ثنا جعفر بن محمد، وإبراهيم بن علي، وموسى بن محمد، قالوا: ثنا يحيى
~~بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: وفي
### | [ص: 506]
# رواية ابن وهب: سمع عائشة تقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~البتع، فقال: " كل شراب أسكر فهو حرام " رواه البخاري في الصحيح عن عبد
~~الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وعن حرملة، عن ابن وهب،
~~عن يونس
# PageV00P000
### | 17360 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان , أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ms5495 سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن البتع، فقال: " كل شراب أسكر فهو حرام، والبتع نبيذ العسل "
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعبد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 17361 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي قراءة عليه , أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان
~~الطوسي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا قرة، عن سيار أبي الحكم، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، قال: قلت: يا رسول الله إن عندنا أشربة , أو شرابا ,
~~هذا البتع والمزر من الذرة والشعير , فما تأمرنا فيهما؟ فقال: " أنهاكم عن
~~كل مسكر "
# PageV00P000
### | 17362 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن
~~أبي موسى، قال: قلت: يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع
~~, وشراب من الشعير يقال له المزر , وهما يسكران، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مسكر حرام " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة , واستشهد البخاري
~~برواية أبي داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 17363 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن الفضل، حدثني عمرو بن قسيط، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن
~~أبي أنيسة، عن سعيد بن أبي بردة، أنبأ أبو بردة، عن أبي موسى، قال: بعثني
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال: " انطلقا فادعوا الناس
~~إلى الإسلام , ويسرا ولا تعسرا , وبشرا ولا تنفرا " قال: قلت: يا رسول الله
~~أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن: البتع من
### | [ص: 507]
# العسل ننبذه حتى يشتد , والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتى يشتد،
~~قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطي جوامع الكلم وخواتمه , وقال: "
~~أحرم كل مسكر عن الصلاة " قال: " فانطلقنا " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عبيد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 17364 - 
# أخبرنا ms5496 أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا عمارة بن غزية، عن
~~أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا قدم من جيشان , وجيشان من اليمن
~~, فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له
~~المزر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أومسكر هو؟ " قالوا: نعم، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام , وإن الله عهد لمن يشرب
~~المسكر أن يسقيه من طينة الخبال " قالوا: يا رسول الله وما طينة الخبال؟
~~قال: " عرق أهل النار , أو عصارة أهل النار " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
~~بن سعيد
# PageV00P000
### | 17365 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
~~سعدان، ثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: تلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو على المنبر , يعني آية , ذكر فيها الخمر، قال: فقام إليه أبو وهب
~~الجيشاني فسأله عن المزر، قال: " وما المزر؟ " قال: شيء يصنع من الحب، قال:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 17366 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي رحمه
~~الله ببغداد , ثنا أبو بكر محمد بن العباس بن الفضل , ثنا محمد بن أحمد بن
~~أبي المثنى، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، حدثني محمد بن إسحاق، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج بها عملا
~~شديدا , وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد
~~بلادنا، قال: " هل يسكر؟ " قال: قلت: نعم، قال: " فاجتنبوه " ثم جئته من
~~بين يديه فقلت له مثل ذلك، فقال: " هل يسكر؟ " قلت: نعم، قال: " فاجتنبوه "
~~ثم قلت: إن الناس غير تاركيه، قال: " فإن لم يتركوه ms5497 فاقتلوهم " وكذلك رواه
~~عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب
# PageV00P000
### | 17367 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق ,
### | [ص: 508]
# قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، وعياش بن
~~عباس، عن أبي الخير وهو مرثد، عن ديلم الجيشاني , أنه قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة شديدة البرد نصنع
~~بها شرابا من القمح , أفيحل يا نبي الله؟ فقال: " أليس بمسكر؟ " قالوا:
~~بلى، قال: " فإنه حرام "
# PageV00P000
### | 17368 - 
# وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا , قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ محمد، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا أبا السمح، حدثه , أن عمر بن الحكم
~~حدثه، عن أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم , أن ناسا من أهل اليمن
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فعلمهم الصلاة والسنن والفرائض ,
~~ثم قالوا: يا رسول الله إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير، فقال: "
~~الغبيراء؟ " قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه " ثم لما كان بعد يومين ذكروه له
~~أيضا، فقال: " الغبيراء؟ " قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه " ثم لما أرادوا
~~أن ينطلقوا سألوه عنه، فقال: " الغبيراء؟ " قالوا: نعم، قال: " لا تطعموه "
# PageV00P000
### | 17369 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش المقرئ بالكوفة , ثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، عن
~~إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، عن مالك بن عمير، عن صعصعة بن صوحان، قال:
~~قلت لعلي رضي الله عنه: ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ
~~أحمد بن عبيد , ثنا زياد بن الخليل , ثنا مسدد , ثنا عبد الواحد , ثنا
~~إسماعيل بن سميع , ثنا مالك بن عمير قال: جاء صعصعة بن صوحان إلى علي رضي
~~الله عنه فقال: انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms5498 قال: "
~~نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
~~وحلقة الذهب ولبس الحرير والقسي والميثرة الحمراء " ليس في حديث ابن خشيش
~~النقير
# PageV00P000
### | 17370 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن هبيرة، وأصحاب علي، عن علي، رضي
~~الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعة , والجعة شراب
~~يصنع من الشعير حتى يسكر "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الطبخ لا يخرج هذه الأشربة من دخولها في الاسم، والتحريم إذا كانت مسكرة
# PageV08P509
### | 17371 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة،
~~ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل شراب أسكر فهو حرام "
~~لفظ حديث الشافعي رحمه الله , وفي رواية المخرمي قال: عن عائشة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام " رواه البخاري في الصحيح عن ابن
~~المديني , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , كلاهما عن سفيان , على اللفظ الذي
~~رواه الشافعي
# PageV00P000
### | 17372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، وأبو الربيع الزهراني، ح، قال:
~~وأخبرني أبو النضر، ثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، ثنا أبو
~~كامل، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام , ومن شرب الخمر في
~~الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها , لم يشربها في الآخرة " رواه مسلم ms5499 في
~~الصحيح عن أبي الربيع وأبي كامل
# PageV00P000
### | 17373 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن محمد بن الصباح، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن
~~جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن إبراهيم والصغاني، عن روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 17374 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، ح وأخبرنا
~~أبو الحسن المقرئ الإسفراييني بها , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، قالا:
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد
~~الله،
### | [ص: 510]
# عن نافع، عن ابن عمر، ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~كل مسكر خمر , وكل خمر حرام " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 17375 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام " قال أحمد: هكذا حدثنا به روح مرفوعا
# PageV00P000
### | 17376 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال:
~~" كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام " كذا رواه سائر أصحاب مالك عن مالك موقوفا
~~, غير روح فإنه رفعه في رواية الدولابي عنه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ أبو
~~يعلى، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن عمرو، سمعه من سعيد بن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ms5500 ومعاذا إلى اليمن فقال
~~لهما: " بشرا , ويسرا , وعلما , ولا تنفرا " وأراه قال: " وتطاوعا " قال:
~~فلما ولى رجع أبو موسى فقال: يا رسول الله إن لهم شرابا من العسل يطبخ ,
~~والمزر يصنع من الشعير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل ما أسكر
~~عن الصلاة فهو حرام " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد
# PageV00P000
### | 17378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى ,
~~ثنا محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي الجويرية، قال:
~~سألت ابن عباس عن الباذق، قال: سبق محمد صلى الله عليه وسلم " الباذق , ما
~~أسكر فهو حرام، قال: الشراب الحلال الطيب لا الحرام الخبيث رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن كثير , إلا أنه قال: قال: الشراب الحلال الطيب، قال: ليس
~~بعد الحلال الطيب إلا الحرام الخبيث
# PageV00P000
### | 17379 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو الجويرية، قال: قلت
~~لابن عباس: أفتني رحمك الله في الباذق، فقال: " سبق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الباذق ما أسكر فهو حرام " قال: قلت: أفتني رحمك الله في
~~الباذق وإنا نشربه، قال: " سبق محمد صلى الله عليه وسلم إلى الباذق , وما
~~أسكر فهو حرام " قال رجل من القوم: إنا نعمد إلى العنب فنعصره ثم نطبخه حتى
~~يكون حلالا طيبا، قال: سبحان الله سبحان الله اشرب الحلال الطيب , فإنه ليس
~~بعد الحلال الطيب إلا الحرام الخبيث
# PageV00P000
### | 17380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا يوسف بن مروان النسائي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد
~~بن أبي أنيسة، عن يحيى بن عبيد النخعي، عن ابن عباس، قال: " أتاه قوم
~~فسألوه عن بيع الخمر، واشترائه، والتجارة فيه فقال ابن عباس: أمسلمون ms5501 أنتم؟
~~فقالوا: نعم، قال: فإنه لا يصلح بيعه , ولا شراؤه , ولا التجارة فيه لمسلم
~~, إنما مثل من فعل ذلك منكم مثل بني إسرائيل حرمت عليهم الشحوم فلم يأكلوها
~~فباعوها وأكلوا أثمانها , ثم سألوا عن الطلاء، فقال ابن عباس: وما طلاؤكم
~~هذا؟ إذا سألتموني فبينوا لي الذي تسألوني عنه، قالوا: هو العنب يعصر ثم
~~يطبخ ثم يجعل في الدنان، قال: وما الدنان؟ قالوا: دنان مقيرة، قال: مزفتة؟
~~فقالوا: نعم، قال: أيسكر؟ قالوا: إذا أكثر منه أسكر، قال: فكل مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 17381 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن الأعمش، عن يحيى بن عبيد أبي
~~عمر البهراني، قال: سئل ابن عباس عن الطلاء، فقال: " إن النار لا تحل شيئا
~~ولا تحرمه "
# PageV00P000
### | 17382 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني إبراهيم بن نشيط الوعلاني، وعمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن محمد بن عبد الله، أن أبا مسلم الخولاني، حج فدخل على عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فجعلت تسأله عن الشام وعن بردها , فجعل يخبرها ,
~~فقالت: كيف تصبرون على بردها؟ فقال: يا أم المؤمنين إنهم يشربون شرابا لهم
~~يقال له الطلاء، فقالت: صدق الله , وبلغ حبي , سمعت حبي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن أناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها "
# PageV00P000
### | 17383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو بكر بن الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن
~~حاتم بن حريث، عن مالك بن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، عن أبي
~~مالك الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ms5502 قال: " ليشربن أناس من
~~أمتي الخمر , يسمونها بغير اسمها , وتضرب على رءوسهم المعازف , يخسف الله
~~بهم الأرض , ويجعل منهم قردة وخنازير "
# PageV00P000
### | 17384 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس بن يعقوب، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، أنه
~~أخبره أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم، فقال: إني وجدت من فلان
~~ريح شراب , فزعم أنه شرب الطلاء , وأنا سائل عما شرب , فإن كان يسكر جلدته
~~, فجلده عمر رضي الله عنه الحد تاما
# PageV00P000
### | 17385 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسين
~~الكارزي , أنبأ علي بن عبد العزيز، قال: قال أبو عبيد: " قد جاءت في
~~الأشربة آثار كثيرة بأسماء مختلفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,
~~وكل له تفسير: فأولها الخمر: وهي ما غلى من عصير العنب , فهذا ما لا اختلاف
~~في تحريمه بين المسلمين , إنما الاختلاف في غيره ومنها السكر: وهو نقيع
~~التمر الذي لم تمسه النار , وفيه يروى عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~أنه قال: السكر خمر
### | [ص: 513]
# ومنها البتع: وهو نبيذ العسل، ومنها الجعة: وهو نبيذ الشعير ومنها المزر:
~~وهو من الذرة "
# PageV00P000
### | 17386 - 
# قال أبو عبيد: حدثنيه أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، عن مالك بن
~~مغول، عن أكيل مؤذن إبراهيم، عن الشعبي، عن ابن عمر أنه فسر هذه الأربعة
~~الأشربة , وزاد: " والخمر من العنب , والسكر من التمر " قال أبو عبيد:
~~ومنها السكركة , وقد روي عن الأشعري التفسير فقال: إنه من الذرة "
# PageV00P000
### | 17387 - 
# قال أبو عبيد: ثنا حجاج، ومحمد بن كثير، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد
~~بن جدعان، عن صفوان بن محرز، قال: سمعت أبا موسى الأشعري، يخطب فقال: " خمر
~~المدينة من البسر والتمر , وخمر أهل فارس من العنب , وخمر أهل اليمن البتع
~~, وهو من العسل , وخمر الحبش السكركة قال أبو عبيد: ومن الأشربة أيضا
~~الفضيخ , وهو ما افتضخ من البسر من غير ms5503 أن تمسه النار , وفيه يروى عن ابن
~~عمر: ليس بالفضيخ , ولكنه الفضوخ
# PageV00P000
### | 17388 - 
# ويروى عن أنس، أنه قال: " نزل تحريم الخمر , وما كانت غير فضيخكم هذا"،
~~قال أبو عبيد: حدثنيه ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال أبو
~~عبيد: فإن كان مع البسر تمر فهو الذي يسمى الخليطين , وكذلك إن كان زبيبا
~~وتمرا فهو مثله ومن الأشربة: المنصف , وهو أن يطبخ عصير العنب قبل أن يغلي
~~حتى يذهب نصفه , وقد بلغني أنه يسكر , فإن كان يسكر فهو حرام , وإن طبخ حتى
~~يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه فهو الطلاء , وإنما سمي بذلك لأنه شبه بطلاء الإبل
~~في ثخنه وسواده , وبعض العرب يجعل الطلاء الخمر بعينها , يروى أن عبيد بن
~~الأبرص قال في مثل له:
# [البحر المتقارب]
# هي الخمر تكنى الطلاء ... كما الذئب يكنى أبا جعدة
# قال: وكذلك الباذق , وقد يسمى به الخمر , والمطبوخ: وهو الذي يروى فيه
~~الحديث عن ابن عباس , أنه سئل عن الباذق، فقال: سبق محمد الباذق , وما أسكر
~~فهو حرام , وإنما قال ابن عباس ذلك لأن الباذق كلمة فارسية عربت فلم يعرفها
~~,
### | [ص: 514]
# وذكر أبو عبيد أسماء سواها ثم قال: وهذه الأشربة المسماة عندي كلها كناية
~~عن اسم الخمر , ولا أحسبها إلا داخلة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أن أناسا من أمتي يشربون الخمر باسم يسمونها به" قال: ومما يبينه قول عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: الخمر ما خامر العقل
# PageV00P000
### | باب ما أسكر كثيره فقليله حرام
# PageV08P514
### | 17389 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا يحيى بن أيوب، ثنا ابن أبي مريم، ثنا
~~محمد بن جعفر، ثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر
~~بن سعد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنهاكم عن قليل
~~ما أسكر كثيره "
# PageV00P000
### | 17390 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو حامد ms5504 بن
~~الشرقي، ثنا أبو الأزهر، ومحمد بن المنخل، قالا: ثنا أبو ضمرة، ثنا داود بن
~~بكر بن أبي الفرات، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر كثيره فقليله حرام "
# PageV00P000
### | 17391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، قالوا:
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يونس بن محمد المؤدب،
~~ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر كثيره فقليله حرام "
# PageV00P000
### | 17392 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ علي بن محمد المصري، ثنا روح بن
~~الفرج، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن أبي معشر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر كثيره فقليله حرام "
# PageV00P000
### | 17393 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني أبو معشر، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر خمر , ما أسكر كثيره
~~فقليله حرام "
# PageV00P000
### | 17394 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن
~~سعيد،
### | [ص: 515]
# عن عبيد الله بن عمر، ثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام " وكذلك رواه عبد
~~الله بن عمر عن عمرو
### | 17395 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله، أنبأ ms5505 ابن وهب، أخبرني عبد الله
~~بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن، عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فذكره
### | 17396 - 
# قال: وأنبأ ابن وهب، قال: حدثني شمر بن نمير، عن حسين بن عبد الله هو ابن
~~ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه , عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , مثله
# PageV00P000
### | 17397 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ابن
~~أخي جويرية , وكان رجلا صالحا , ثنا مهدي بن ميمون، ثنا أبو عثمان
~~الأنصاري، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة رضي الله عنها , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه، قال: " كل مسكر حرام , وما أسكر منه الفرق
~~فملء الكف منه حرام "
# PageV00P000
### | 17398 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، ومحمد بن الحسين القطان،
~~وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد، قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، وعبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي عثمان، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام , وما أسكر منه
~~الفرق فالحسوة منه حرام "
# PageV00P000
### | 17399 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن الحسن بن عمرو الفقيمي،
~~عن الحكم بن عتيبة، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة، قالت: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر "
# PageV00P000
### | باب ما يحتج به من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره، والجواب عنه
# قال الله تبارك وتعالى: {تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا} [النحل: 67]
# PageV08P515
### | 17400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر ms5506 الفقيه، ثنا معاذ بن نجدة
### | [ص: 516]
# القرشي، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن
~~سفيان، عن ابن عباس، أنه سئل عن هذه الآية: {تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}
~~[النحل: 67] قال: " السكر ما حرم من ثمرتها , والرزق الحسن ما حل من ثمرتها
~~"
# PageV00P000
### | 17401 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {تتخذون منه سكرا} [النحل: 67] " فحرم
~~الله بعد ذلك السكر مع تحريم الخمر؛ لأنه منها، قال: {ورزقا حسنا} [النحل:
~~67] فهو حلاله من الخل والرب والنبيذ وأشباه ذلك , فأقره الله وجعله الله
~~حلالا للمسلمين " وقد روينا عن أبي عبيد أنه قال: السكر نقيع التمر , وعليه
~~تدل رواية ابن أبي طلحة عن ابن عباس , مع الدلالة على دخوله في التحريم حين
~~حرمت الخمر؛ لأنه منها
# PageV00P000
### | 17402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في هذه
~~الآية، قال: " السكر الخمر قبل تحريمها , والرزق الحسن طعامه "
# PageV00P000
### | 17403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، عن
~~شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، وأبي رزين، قالوا في هذه الآية
~~{تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا} [النحل: 67]: " هي منسوخة "
# PageV00P000
### | 17404 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي , أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~مسعر، عن أبي عون، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن
~~أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس، قال: ms5507 " حرمت
### | [ص: 517]
# الخمر بعينها , القليل منها والكثير , والسكر من كل شراب , والمراد
~~بالسكر المذكور فيه المسكر "
# PageV00P000
### | 17405 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الصوفي ,
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن
~~مسعر، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن ابن عباس قال: " حرمت
~~الخمر بعينها , قليلها وكثيرها , والمسكر من كل شراب "
### | 17406 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد , أملاه
~~علينا , ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا أحمد بن حنبل، فذكره بإسناده ,
~~إلا أنه لم يقل: قليلها وكثيرها وكذلك رواه عن أحمد بن حنبل عن موسى بن
~~هارون , وكذلك روي عن عياش العامري، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس: "
~~والمسكر من كل شراب " , وعلى هذا يدل سائر الروايات عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 17407 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي
~~عوانة، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، عن ابن عباس، قال: " قليل ما أسكر
~~كثيره حرام "
# PageV00P000
### | 17408 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سلام، عن سماك بن حرب، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة، وليس بابن أبي موسى , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " اشربوا ولا تسكروا " فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم
~~, وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي , أنه قال: هذا حديث منكر , غلط فيه
~~أبو الأحوص سلام بن سليم , لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك قال
~~أبو عبد الرحمن: قال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث
### | [ص: 518]
# قال أبو عبد الرحمن: ورواه أبو عوانة، عن سماك، عن قرصافة , امرأة منهم،
~~عن عائشة رضي ms5508 الله عنها قالت: اشربوا ولا تسكروا وهذا أيضا غير ثابت ,
~~وقرصافة هذه لا يدرى من هي , والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك
# PageV00P000
### | 17409 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الدارقطني الحافظ، قال: وهم
~~أبو الأحوص في إسناده ومتنه , وقال غيره: عن سماك، عن القاسم، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه: " ولا تشربوا مسكرا " قال الشيخ: وكذلك رواه محارب بن
~~دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه
# PageV00P000
### | 17410 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن فضيل، عن ضرار بن مرة، عن محارب
~~بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء , فاشربوا في الأسقية كلها , ولا تشربوا
~~مسكرا " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 17411 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي , ثنا
~~عبد الله بن محمود، ثنا العباس بن زرارة، ثنا جرير، عن الحجاج بن أرطاة، عن
~~حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، قال: " كل مسكر حرام , هي الشربة التي
~~تسكرك "
# PageV00P000
### | 17412 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو , ثنا يحيى بن شاسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنبأ
~~سفيان بن عبد الملك، قال: سألت عبد الله بن المبارك عن حديث جرير، عن ابن
~~مسعود: تحرم الشربة التي تسكرك، فقال: هذا باطل
### | 17413 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث , قالا: قال أبو
~~الحسن الدارقطني: حجاج بن أرطاة ضعيف , وإنما هو من قول إبراهيم النخعي.
~~ورواه بإسناده عن مسعر، عن حماد، عن إبراهيم من قوله بمعناه. قال الشيخ
~~رحمه الله: وقد روي عن إبراهيم بخلافه , وذلك فيما رواه الحسن بن عمرو، عن
~~فضيل بن عمرو، ms5509 عن إبراهيم قال: كانوا
### | [ص: 519]
# يرون أن من شرب شرابا فسكر منه لم يصلح له أن يعود فيه
# PageV00P000
### | 17414 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال زكريا بن
~~عدي: لما قدم ابن المبارك الكوفة كانت به علة , فأتاه وكيع وأصحابنا
~~والكوفيون فتذاكروا عنده حتى بلغوا الشراب , فجعل ابن المبارك يحتج بأحاديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين
~~والأنصار من أهل المدينة، قالوا: لا , ولكن من حديثنا، فقال ابن المبارك:
~~أنبأ الحسن بن عمرو الفقيمي، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم قال: كانوا
~~يقولون إذا سكر من شراب لم يحل له أن يعود فيه أبدا فنكسوا رءوسهم، فقال
~~ابن المبارك للذي يليه: رأيت أعجب من هؤلاء أحدثهم عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعن أصحابه والتابعين فلم يعبئوا به , وأذكر عن إبراهيم فنكسوا
~~رءوسهم؟
# PageV00P000
### | باب ما جاء في صفة نبيذهم الذي كانوا يشربونه في حديث أنس بن مالك وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
# PageV08P519
### | 17415 - 
# أما حديث أنس فأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي، ثنا عفان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , ثنا الحسن بن المثنى العنبري، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: " لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقدحي هذا الشراب كله: العسل والنبيذ والماء واللبن " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
# PageV00P000
### | 17416 - 
# وأما الرواية فيه عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه , فأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر،
~~ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: قال عمر رضي الله
~~عنه: " إنا لنشرب من النبيذ نبيذا يقطع ms5510 لحوم الإبل في بطوننا من أن تؤذينا
~~"
# PageV00P000
### | 17417 - 
# وأما الصفة ففيما حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله
~~بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا القاسم بن الفضل، ح وأخبرنا
~~عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا عمران بن موسى،
~~ثنا شيبان بن فروخ، ثنا القاسم، ثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة
~~رضي الله عنها فسألتها عن النبيذ فدعت عائشة جارية حبشية، فقالت: سل هذه ,
~~إنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت الحبشية: كنت أنبذ
~~له في سقاء من الليل وأوكيه وأعلقه , فإذا أصبح شرب منه لفظ حديث شيبان
~~رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 17418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن شاذان، ومحمد بن النضر، قال ابن النضر: أنبأ وقال ابن شاذان: ثنا محمد
~~بن المثنى، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن يونس، عن الحسن، عن أمه، عن
~~عائشة، رضي الله عنها قالت: " كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سقاء وكي أعلاه , وله عزلاء , ننبذ غدوة فيشربه عشاء , وننبذ عشاء فيشربه
~~غدوة " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 17419 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا المعتمر، قال: سمعت شبيب بن عبد الملك، يحدث عن مقاتل بن حيان،
~~قال: حدثتني عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تنبذ لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غدوة , فإذا كان من العشي فتعشى شرب على عشائه , فإن فضل
~~شيء صببته أو فرغته , ثم تنبذ له بالليل فإذا أصبح تغدى فشرب على غدائه،
~~قالت: تغسل السقاء غدوة وعشية، فقال لها أبي: مرتين في يوم؟ قالت: نعم
# PageV00P000
### | 17420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس ms5511 بن محمد
~~الدوري، ثنا يوسف بن مروان النسائي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد
~~بن أبي أنيسة، عن
### | [ص: 521]
# يحيى بن عبيد النخعي، عن ابن عباس، قال: أتاه قوم , فذكر الحديث، قال: ثم
~~سألوه عن النبيذ، فقال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , فرجع
~~من سفره وأناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا لهم في نقير وحناتم ودباء , فأمر
~~بها فأهريقت، قال: فأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء , وكان ينبذ له من الليل
~~فيصبح فيشرب يومه ذلك وليلته التي تستقبل ومن الغد حتى يمسي , فإذا أمسى
~~شرب منه وسقى , فإن أصبح فيه شيء أمر به فأهريق " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن أحمد بن أبي خلف , عن زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 17421 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن الأعمش، عن يحيى بن عبيد أبي
~~عمر البهراني، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ
~~له الزبيب من الليل في السقاء , فإذا أصبح شربه يومه وليلته ومن الغد ,
~~فإذا كان مساء الثالث شربه أو سقاه الخدم , فإن فضل شيء أهراقه " رواه مسلم
~~في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17422 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الطوسي، بها , أنبأ أبو النضر
~~محمد بن يوسف الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم،
~~ثنا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، أنه " لما عرس أبو أسيد دعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه , فما صنع لهم طعاما ولا قربه إليهم إلا
~~امرأته أم أسيد , وبلت تمرات من الليل في تور من حجارة , فلما فرغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الطعام أماثته فسقته " رواه البخاري في الصحيح
~~عن سعيد بن أبي مريم , ورواه مسلم عن محمد بن سهل بن عسكر، عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | 17423 - 
# أخبرنا أبو علي ms5512 الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عيسى
~~بن محمد، ثنا ضمرة، عن الشيباني , عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه، قال:
~~أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله قد علمت من نحن , ومن
~~أين نحن , فإلى من نحن؟ قال: " إلى الله عز وجل , وإلى رسوله " , فقلنا: يا
~~رسول الله إن لنا أعنابا ما نصنع بها؟ قال: " زببوها " , قلنا: ما نصنع
~~بالزبيب؟ قال: " انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم , وانبذوه على
~~عشائكم
### | [ص: 522]
# واشربوه على غدائكم , وانبذوه في الشنان , ولا تنبذوه في القلل , فإنه
~~إذا تأخر عن عصره صار خلا "
# PageV00P000
### | 17424 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو حصين محمد بن
~~الحسين , ثنا علي بن حكيم الأودي، ثنا شريك، عن مسعر، عن موسى بن عبد الله
~~بن يزيد الأنصاري، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: كنت إذا اشتد نبيذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم جعلت فيه زبيبا يلتقط حموضته قال الشيخ: وعلى مثل هذه
~~الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة رضي الله عنهم , ألا ترى أن
~~عمر رضي الله عنه إنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه؟
# PageV00P000
### | 17425 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~, أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن داود بن الحصين، عن
~~واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، وعن سلمة بن عوف بن سلامة، أخبراه، عن محمود
~~بن لبيد الأنصاري، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه حين قدم الشام فشكا إليه
~~أهل الشام وباء الأرض وثقلها , وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب، فقال عمر
~~رضي الله عنه: اشربوا العسل , فقالوا: لا يصلحنا العسل، فقال رجل من أهل
~~الأرض: هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر؟ فقال: نعم , فطبخوه
~~حتى ذهب منه الثلثان وبقي الثلث , فأتوا به عمر رضي الله عنه فأدخل عمر رضي
~~الله عنه فيه ms5513 أصبعه ثم رفع يده , فتبعها يتمطط، فقال: هذا الطلاء , هذا مثل
~~طلاء الإبل , فأمرهم عمر رضي الله عنه أن يشربوه، فقال له عبادة بن الصامت:
~~أحللتها والله، فقال عمر رضي الله عنه: كلا والله , اللهم إني لا أحل لهم
~~شيئا حرمته عليهم , ولا أحرم عليهم شيئا أحللته لهم
# PageV00P000
### | 17426 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن
~~سيرين، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~" أن اطبخوا، شرابكم حتى يذهب نصيب الشيطان منه , فإن للشيطان اثنين , ولكم
~~واحدة "
# PageV00P000
### | 17427 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسين الجوزي، ثنا ابن أبي
~~الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن عمر، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: " كان النبيذ الذي يشرب عمر رضي الله عنه كان
~~ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية , وينقع له عشية فيشربه غدوة , ولا يجعل
~~فيه دردي "
# PageV00P000
### | 17428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
### | [ص: 524]
# محمد بن إسحاق، والحسن بن مكرم , قالا: ثنا عثمان بن عمر، أنبأ شعبة، عن
~~أبي حمزة، جارهم قال: سمعت هلالا المازني، يحدث عن سويد بن مقرن، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بجرة فيها نبيذ , فنهاني عنه فكسرتها، قال:
~~وقال سويد: انتبذ أول الليل واشربه آخر الليل , وانتبذ أول النهار واشربه
~~آخر النهار لفظ حديث الصغاني , وفي رواية الحسن قال: عن هلال المازني
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الكسر بالماء
# PageV08P524
### | 17429 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني عثمان بن الهيثم
~~المؤذن، ثنا عوف بن أبي جميلة، عن أبي القموص زيد بن علي، عن أحد الوفد
~~الذين وفدوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم من ms5514 وفد عبد القيس , إلا يكن
~~قيس بن النعمان فإني نسيت اسمه، قال: فقال رجل منا: يا رسول الله إن أرضنا
~~أرض وبيئة , وإنه لا يوافقها إلا الشراب , فما الذي يحل لنا من الآنية ,
~~وما الذي يحرم علينا؟ قال: " لا تشربوا في الدباء , ولا النقير , ولا
~~المزفت , واشربوا في الجلال " , أو قال: " الجلد الموكى عليه , فإن اشتد
~~متنه فاكسروه بالماء , فإن أعياكم فاهريقوه " قال الشيخ رحمه الله:
~~الروايات الثابتة في قصة وفد عبد القيس خالية عن هذه اللفظة , وفي هذا
~~الإسناد من يجهل حاله , والله أعلم وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه في
~~هذه القصة , أنه قال: " فإن خشي شرته , أو قال: شدته , فليصب عليه الماء "
# PageV00P000
### | 17430 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز، وابن صاعد , والحسين بن إسماعيل، قالوا: ثنا
~~أبو الأشعث أحمد بن المقدام , ثنا نوح بن قيس، عن ابن عون، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , أنه قال لوفد عبد
~~القيس: " لا تشربوا في نقير , ولا مقير , ولا
### | [ص: 525]
# دباء , ولا حنتم , ولا مزادة , ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر , فإن
~~خشي شرته فليصب عليه الماء " لفظ ابن منيع , ورواه جماعة عن نوح بن قيس ,
~~لم يذكروا فيه هذه اللفظة , فيشبه أن تكون من قول بعض الرواة وروي في الكسر
~~بالماء من وجه آخر عن أبي هريرة , وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 17431 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر، ثنا ابن رجاء، ثنا إسرائيل، عن علي بن بذيمة، عن قيس بن حبتر، عن عبد
~~الله بن عباس، قال: إن أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ
~~عبد القيس , أتوه فقالوا: يا رسول الله إنا بأرض ريف , وإنا نصيب من البقل
~~, فأمرنا بشراب، فقال: " اشربوا في الأسقية , ولا تشربوا في الجر , ولا في
~~الدباء , ولا المزفت ms5515 , ولا النقير , وإني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة ,
~~وهي الطبل , وكل مسكر حرام " قالوا: يا رسول الله فإذا اشتد؟ قال: فقال: "
~~صبوا عليه الماء " قال: فإذا اشتد؟ قال: " صبوا عليه الماء " قال في
~~الثالثة أو الرابعة: " فإذا اشتد فاهريقوه " خالفه أبو جمرة عن ابن عباس
~~فذكر الكسر بالماء من قول ابن عباس
### | 17432 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، وأبو الحسن السراج،
~~قالا: ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، أخبرني أبو
~~جمرة، قال: كان ابن عباس يقعدني على سريره , فذكر الحديث، قال: قلت: فإن
~~عبد القيس تنتبذ في مزاد لها نبيذا شديدا، قال: فإذا خشيت شدته فاكسره
~~بالماء , ثم قال: إن عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فذكر الحديث , ليس فيه الأمر بالكسر بالماء وذلك يرد إن شاء الله , وإنما
~~أراد بالكسر بالماء في هذا وفي غيره: إذا خشي شدته قبل بلوغه حد الإسكار
~~بدليل قوله: وكل مسكر حرام , والحرام لا يحله دخول الماء فيه
# PageV00P000
### | 17433 - 
# وفيما بلغ حد الإسكار ورد ما أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن
~~داسة , ثنا أبو داود , ثنا هشام بن عمار , ثنا صدقة بن خالد، ثنا زيد بن
~~واقد، عن خالد بن عبد الله بن حسين، عن أبي هريرة قال: علمت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يصوم ,
### | [ص: 526]
# فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء , ثم أتيته به، فإذا هو ينش، فقال: "
~~اضرب بهذا الحائط , فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر "
### | 17434 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحلواني يعني أحمد بن يحيى، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا عثمان بن علاق، عن
~~زيد بن واقد، قال: حدثني خالد بن حسين، مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه،
~~قال: سمعت أبا هريرة، يقول: فذكر معناه
# PageV00P000
### | 17435 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا ms5516 أبو العباس
~~الأصم، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني
~~محمد بن أبي موسى، أنه سمع القاسم بن مخيمرة يخبر , أن أبا موسى الأشعري،
~~رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش، فقال: " اضرب به
~~الحائط , فإنه لا يشرب هذا من كان يؤمن بالله واليوم الآخر " قال الشيخ
~~رحمه الله: ولو كان إلى إحلاله بصب الماء عليه سبيل لما أمر بإراقته ,
~~والله أعلم ورأيت في حديث يحيى بن أبي كثير، عن ثمامة بن كلاب، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: لا تنبذوا في الدباء والمزفت ولا
~~النقير ولا الحنتم , ولا تنبذوا البسر والرطب جميعا , ولا التمر والزبيب
~~جميعا , وما كان سوى ذلك فاشتد عليكم فاكسروه بالماء وثمامة بن كلاب هذا
~~مجهول , والثابت عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النهي عن الخليطين دون هذه اللفظة , والله أعلم
~~ورأيته أيضا في حديث عكرمة بن عمار، عن أبي كثير السحيمي، عن أبي هريرة
~~مرفوعا , إلا أنه قال: إذا رابك من شرابك ريب فشن عليه الماء , أمط عنك
~~حرامه واشرب حلاله وهذا أيضا ضعيف , عكرمة بن عمار اختلط في آخر عمره ,
~~وساء حفظه , فروى ما لم
### | [ص: 527]
# يتابع عليه , وقد رواه عبد الله بن يزيد المقرئ، عن عكرمة بن عمار قال:
~~وقوله: إذا رابك , قاله أبو هريرة , وذكره إسحاق الحنظلي في مسنده
# PageV00P000
### | 17436 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن
~~أحمد بن عيسى البزاز , ثنا عمر بن شبة، ثنا عمر بن علي المقدمي، عن الكلبي،
~~عن أبي صالح، عن المطلب بن أبي وداعة السهمي، قال: طاف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالبيت في يوم قائظ شديد الحر , فاستسقى رهطا من قريش فقال: " هل
~~عند أحد منكم شراب فيرسل إليه؟ " فأرسل رجل ms5517 منهم إلى منزله , فجاءت جارية
~~معها إناء فيه نبيذ زبيب , فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا
~~خمرته ولو بعود تعرض عليه؟ " , فلما أدناه منه وجد له رائحة شديدة , فقطب
~~ورد الإناء، فقال الرجل: يا رسول الله إن يكن حراما لم نشربه , فاستعاد
~~الإناء وصنع مثل ذلك، فقال الرجل مثل ذلك , فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على
~~الإناء وقال: " إذا اشتد عليكم شرابه فاصنعوا به هكذا "
# PageV00P000
### | 17437 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب بن
~~أبي وداعة، قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار فاستسقى فأتي
~~بإناء من نبيذ , فلما رفعه إلى فيه قطب فتركه، فقال الرجل: يا رسول الله
~~هذا شراب أهل مكة , أحرام هو؟ فسكت , ثم أتاه الثانية فقطب فنحاه، فقال له
~~الرجل مثل ذلك , فدعا بذنوب أو دلو من ماء فصبه عليه , ثم سقى الذي يليه
~~والذي عن يمينه , ثم قال: " هكذا اصنعوا به إذا غلبكم " فهذا إنما رواه
~~الكلبي , والكلبي متروك , وأبو صالح باذان ضعيف , لا يحتج بخبرهما ورواه
~~يحيى بن يمان عن سفيان , فغلط في إسناده
# PageV00P000
### | 17438 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو معمر، ثنا ابن يمان، ح وأنبأ أبو بكر بن الحارث الأصبهاني،
~~أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو علي محمد بن سليمان , وأحمد بن محمد بن
~~بحر العطار جميعا بالبصرة , قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد،
~~ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، قال: عطش رسول الله صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فاستسقى ,
~~فأتي بنبيذ من السقاية , فشمه فقطب فقال: " علي بذنوب من زمزم " فصبه عليه
~~ثم شرب، فقال رجل: حرام هو يا رسول الله؟ قال: " لا "
### | [ص: 528]
# لفظ حديث الشهيدي وحديث ms5518 أبي معمر مختصر: سئل النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في الطواف: أحلال هو أم حرام؟ قال: " حلال " , يعني النبيذ قال علي بن
~~عمر: هذا حديث معروف بيحيى بن يمان , ويقال: إنه انقلب عليه الإسناد ,
~~واختلط بحديث الكلبي عن أبي صالح , والكلبي متروك , وأبو صالح ضعيف
### | 17439 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: سمعت عبدان
~~يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير، يقول: ابن يمان سريع النسيان ,
~~وحديثه خطأ عن الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود، إنما هو عن
~~الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب بن أبي وداعة
### | 17440 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنبأ أبو أحمد، ثنا الجنيدي، قال: قال البخاري في حديث
~~يحيى بن اليمان: هذا لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا، وقال الأشجعي
~~وغيره: عن سفيان الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب
### | 17441 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن المحمودي، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي الحافظ , ثنا أبو موسى، قال: ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي
~~حديث سفيان عن منصور، في النبيذ، قال: لا تحدث بهذا قال الشيخ: وقد سرقه
~~عبد العزيز بن أبان فرواه عن سفيان , وسرقه اليسع بن إسماعيل فرواه عن زيد
~~بن الحباب عن سفيان , وعبد العزيز بن أبان متروك , واليسع بن إسماعيل ضعيف
~~الحديث
# PageV00P000
### | 17442 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، عن أبي الحسن
~~الدارقطني، ورواه جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، في قصة طواف النبي صلى الله عليه وسلم ودعائه بشراب، قال: فأتي
~~بشراب فشرب منه , ثم دعا بالماء فصبه فيه فشرب , ثم اشتد عليه فدعا بماء
~~فصبه فيه , ثم شرب مرتين أو ثلاثة , ثم قال: " إذا اشتد عليكم فاقتلوه
~~بالماء " ويزيد بن أبي زياد ضعيف , لا يحتج به لسوء حفظه وقد روى خالد
~~الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قصة طواف النبي صلى الله عليه ms5519 وسلم وشربه ,
~~لم يذكر فيها ما ذكر يزيد بن أبي زياد , وإنما تعرف هذه الزيادة من رواية
~~الكلبي كما مضى ,
### | [ص: 529]
# وزاد يزيد: شربه منه قبل خلطه بالماء , وهو بخلاف سائر الروايات , وكيف
~~يظن بالنبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب المسكر إن كان مسكرا على زعمهم قبل
~~أن يخلطه بالماء؟ فدل على أنه لا أصل له , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17443 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الصمد، ثنا دارم يعني ابن عبد
~~الحميد الحنفي، قال: شهدت عطاء وسئل عن النبيذ فقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام " , فقلت: يا ابن أبي رباح إن هؤلاء
~~يسقوننا في المسجد، فقال: أما والله لقد أدركتها , وإن الرجل ليشرب منها
~~فتلتزق شفتاه من حلاوتها , ولكن الحرية ذهبت ووليها العبيد فتهاونوا بها
# PageV00P000
### | 17444 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد، ثنا سليمان الشيباني، ثنا
~~عبد الملك ابن أخي القعقاع، عن ابن عمر، قال: وجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من رجل ريح نبيذ، فقال: " ما هذه الريح؟ "
# PageV00P000
### | 17445 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ أحمد، ثنا تمتام، ثنا عبد الصمد، ثنا ورقاء، عن سليمان
~~الشيباني، عن عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع، عن ابن عمر، قال: جاء رجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد منه ريحا فقال: " ما هذه الريح؟ " فقال:
~~نبيذ، قال: " فأرسل إلي منه " , فأرسل إليه فوجده شديدا , فدعا بماء فصبه
~~عليه ثم شرب , ثم قال: " إذا اغتلمت أشربتكم فاكسروها بالماء " ورواه أيضا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي، عن عبد الملك , وقال: " فاقطعوا
~~متونها بالماء "
# PageV00P000
### | 17446 - 
# أخبرنا علي، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا جعفر بن كزال، ثنا عبد الرحمن بن
~~صالح، ثنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني قرة العجلي، عن
~~عبد ms5520 الملك ابن أخي القعقاع بن شور، عن ابن عمر، قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم , فذكر له شراب فأتي بقدح منه , فلما قربه إلى فيه كرهه فرده ,
~~فقال بعض القوم: أحرام هو يا رسول الله؟ فقال: " ردوه " فأخذ منه ثم دعا
~~بماء فصبه عليه ثم قال: " انظروا هذه الأسقية , إذا اغتلمت فاقطعوا متونها
~~بالماء "
### | [ص: 530]
# حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا , وهو رجل مجهول اختلفوا في اسمه واسم
~~أبيه , فقيل هكذا , وقيل: عبد الملك بن القعقاع , وقيل: ابن أبي القعقاع ,
~~وقيل: مالك بن القعقاع
### | 17447 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا علي بن أحمد
~~بن سليمان، ثنا ابن أبي مريم، قال: قلت ليحيى بن معين: أرأيت حديث عبد
~~الملك بن نافع الذي يرويه إسماعيل بن أبي خالد في النبيذ؟ قال: هم يضعفونه
~~قال: وأنبأ أبو أحمد قال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الملك بن
~~نافع ابن أخي القعقاع بن شور، عن ابن عمر في النبيذ , لم يتابع عليه وقال
~~أبو عبد الرحمن النسائي: عبد الملك بن نافع ليس بمشهور , ولا يحتج بحديثه ,
~~والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته
# PageV00P000
### | 17448 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث
~~الأصبهاني , قالا: أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، ثنا خلف بن هشام، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب، قال: تلقت ثقيف عمر رضي الله عنه بنبيذ , " فوجده شديدا
~~فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا "
# PageV00P000
### | 17449 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، قال: وحدثنا الحجاج، ثنا
~~جدي، جميعا عن الزهري، أخبرني معاذ بن عبد الرحمن التيمي، أن أباه عبد
~~الرحمن بن عثمان، قال: صاحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة , فأهدى
~~له ركب من ثقيف سطيحتين من ms5521 نبيذ , والسطيحة فوق الإداوة ودون المزادة، قال
~~عبد الرحمن بن عثمان: فشرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إحداهما، قال حجاج:
~~طيبة , ثم أهدي له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها , فذهب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد، فقال: " اكسروه بالماء "
~~فإنما كان اشتداده , والله أعلم , بالحموضة أو بالحلاوة , فقد روي عن نافع
~~مولى
### | [ص: 531]
# ابن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليرفأ: اذهب إلى إخواننا
~~فالتمس لنا عندهم شرابا , فأتاهم فقالوا: ما عندنا إلا هذه الإداوة وقد
~~تغيرت , فدعا بها عمر رضي الله عنه فذاقها , فقبض وجهه , ثم دعا بماء فصب
~~عليه ثم شرب قال نافع: والله ما قبض وجهه إلا أنها تخللت
# PageV00P000
### | 17450 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر
~~الجوزي , ثنا ابن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن سعيد، أنبأ محبوب بن موسى،
~~أنبأ عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن نافع، قال: والله " ما قبض
~~عمر رضي الله عنه وجهه عن الإداوة حين ذاقها إلا أنها تخللت " وروينا عن
~~سعيد بن المسيب، عن عمر رضي الله عنه , بنحو من رواية نافع. ويذكر عن قيس
~~بن أبي حازم، عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذي شربه عمر رضي الله عنه
~~قد تخلل، ويذكر عن زيد بن أسلم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانوا إذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء
# PageV00P000
### | 17451 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبد الله بن أحمد،
~~ثنا يحيى هو ابن معين , ثنا المعتمر هو ابن سليمان، حدثني أبي قال: أنت
~~حدثتني عن عبيد الله بن عمر، قال: " إنما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته "
# PageV00P000
### | 17452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر الجراحي، ثنا يحيى بن ساسويه،
~~ثنا عبد الكريم بن السكري، ثنا وهب بن زمعة، أخبرني علي الباشاني، قال: قال
~~عبد الله بن المبارك: قال ms5522 عبيد الله بن عمر لأبي حنيفة في النبيذ، فقال أبو
~~حنيفة: أخذناه من قبل أبيك، قال: وأبي من هو قال: " إذا رابكم فاكسروه
~~بالماء " قال عبيد الله العمري: إذا تيقنت به ولم ترتب كيف تصنع؟ قال: فسكت
~~أبو حنيفة
# PageV00P000
### | 17453 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو الحسين الجوزي، ثنا ابن
~~أبي الدنيا، ثنا محمد بن أبي سمينة، ثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: سمعت
~~سليمان التيمي، يقول: " ما في شربة من نبيذ ما يخاطر رجل بدينه "
# PageV00P000
### | 17454 - 
# وسمعت أبا القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، يقول: سمعت أبا علي محمد بن
~~محمد بن محمود المزكي ببخارا يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي
~~الإمام بسمرقند يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يقول: سمعت عبد الله
~~بن إدريس الكوفي، يقول: قلت لأهل الكوفة: يا أهل الكوفة إنما حديثكم الذي
~~تحدثونه في الرخصة في النبيذ عن العميان والعوران والعمشان , أين أنتم عن
~~أبناء المهاجرين والأنصار؟ حدثني محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل مسكر خمر , وكل مسكر
~~حرام "
# PageV00P000
### | باب الخليطين
# PageV08P532
### | 17455 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، حدثني الليث بن سعد، وجرير بن حازم، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد،
~~ثنا الليث، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , أنه نهى أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا , ونهى أن ينتبذ
~~البسر والرطب جميعا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وعن شيبان، عن جرير
~~وأخرجه البخاري من حديث ابن جريج عن عطاء
# PageV00P000
### | 17456 ms5523 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا مسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر
~~الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى، عن
~~عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن
~~يجمع بين التمر والزهو , وبين التمر والزبيب , وأمر أن ينبذ كل واحد منهما
~~على حدة " رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17457 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عباس بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين المعلم، ثنا يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تنتبذوا
### | [ص: 533]
# الرطب والزهو جميعا , والتمر والزبيب جميعا , وانبذوا كل واحدة منهما على
~~حدته "، قال يحيى: فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة فأخبرني بذلك عن
~~أبيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني عن روح
# PageV00P000
### | 17458 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسحاق بن
~~الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن
~~أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن خليط البسر
~~والتمر , وعن خليط الزبيب والتمر , وعن خليط الزهو والرطب , وقال: "
~~انتبذوا كل واحد على حدته "
### | 17459 - 
# قال: وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن إسحاق عن عفان , وأخرجه
~~أيضا من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وابن عباس وابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , ورضي عنهم
# PageV00P000
### | 17460 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، ثنا عبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، عن ms5524 خالد بن الفزر، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن المزاة حرام
~~, ألا إن المزاة حرام، خلط البسر والتمر، والتمر والزبيب "
# PageV00P000
### | 17461 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا يحيى، عن ثابت بن عمارة، قال: حدثتني ريطة، عن كبشة بنت أبي
~~مريم، قالت: سألت أم سلمة: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه؟
~~قالت: كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا , ونخلط الزبيب والتمر قال الشيخ رحمه
~~الله: يشبه أنه إنما نهى عن المبالغة في نضج النوى , من أجل أنه يفسد طعم
~~التمر , أو لأنه علف الدواجن , فتذهب قوته إذا نضج , قاله أبو سليمان
~~الخطابي رحمه الله
# PageV00P000
### | 17462 - 
# وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر , قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عقيل بن
~~خالد، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن امرأة،
~~أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تنتبذوا التمر والزبيب
~~جميعا , انبذوا كل واحد منهما وحده "
### | [ص: 534]
# قال الشيخ رحمه الله: نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الخليطين يحتمل
~~أمرين: أحدهما أن يكون إنما نهى عنه لخلطهما سواء بلغ حد الإسكار أو لم
~~يبلغ , وأباح شربه إذا نبذ على حدته , والآخر أن يكون إنما نهى عنه؛ لأنه
~~أقرب إلى الاشتداد , وإذا نبذ على حدته كان أبعد عن الاشتداد , فما لم يبلغ
~~حالة الاشتداد في الموضعين جميعا لا يحرم وعلى هذا المعنى الثاني يدل ما
# PageV00P000
### | 17463 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، أنبأ أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن مسعر، عن موسى بن عبد الله، عن امرأة، من
~~بني أسد، عن عائشة، رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان
~~ينبذ له زبيب فيلقى فيه تمر , أو تمر ms5525 فيلقى فيه زبيب "
# PageV00P000
### | 17464 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا زياد بن يحيى الحساني،
~~ثنا أبو بحر، ثنا عتاب بن عبد العزيز الحماني، حدثتني صفية بنت عطية، قالت:
~~دخلت مع نسوة من عبد القيس على عائشة رضي الله عنها , فسألناها عن التمر
~~والزبيب فقالت: " كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فألقيه في إناء فأمرسه
~~ثم أسقيه النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 17465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن قتادة بن دعامة، حدثه
~~, أنه سمع أنس بن مالك، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن
~~يخلط التمر والزهو , ثم يشرب , وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت الخمر "
~~قال البخاري: وقال عمرو بن الحارث: فذكره ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن
~~وهب وفي هذا الحديث ما دل على أنه إنما نهى عنه لكونه خمرا , والخمر ما
~~خامر العقل , وعلى أنه يستحب ترك الخليطين وإن لم يكن مسكرا لثبوت الإخبار
~~في النهي عنه مطلقا , وإنها أثبت مما روينا في الإباحة , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الأوعية
# PageV08P535
### | 17466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سليمان، عن إبراهيم التيمي،
~~عن الحارث بن سويد، عن علي، رضي الله عنه قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الدباء والمزفت " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، وأخرجاه من
~~حديث جرير وغيره عن الأعمش
# PageV00P000
### | 17467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو بكر
~~بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك،
~~عن نافع، عن ابن عمر، ms5526 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض
~~مغازيه، قال ابن عمر: فأقبلت نحوه فانصرف قبل أن أبلغه فسألت: ماذا قال؟
~~قالوا: نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 17468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني
~~بالكوفة , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا مروان
~~بن معاوية، عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، وابن عباس ,
~~أنهما شهدا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الدباء والحنتم
~~والنقير والمزفت " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن
~~مروان
# PageV00P000
### | 17469 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا حجاج بن منهال، ثنا جرير بن حازم، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ شيبان،
~~ثنا جرير بن حازم، ثنا يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن عمر
~~عن نبيذ الجر، فقال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر، قال:
~~فأتيت ابن عباس فقلت: ألا تسمع ما يقول ابن عمر؟ قال: وما يقول؟ قلت: قال:
~~حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر، فقال: صدق ابن عمر , حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر , فقلت: وأي شيء نبيذ الجر؟ فقال: كل
~~شيء يصنع من المدر لفظ حديث شيبان
### | [ص: 536]
# رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 17470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قال أبو عبد الله:
~~أخبرني , وقال أبو سعيد: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , أنبأ علي
~~بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أنس
~~بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ms5527 تنبذوا في الدباء ,
~~ولا المزفت " , وكان أبو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 17471 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن
~~الدباء والمزفت أن ينبذ فيهما "
# PageV00P000
### | 17472 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، قال: سمعت الزهري، يقول: سمعت
~~أنسا، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت أن
~~ينتبذ فيه "
# PageV00P000
### | 17473 - 
# قال: وأنبأ سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنبذوا في الدباء والمزفت "، قال: ثم يقول
~~أبو هريرة: واجتنبوا الحناتم والنقير رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد ,
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 17474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~نعيم، وأحمد بن سهل، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، قالوا: ثنا نصر بن علي، ثنا نوح بن
~~قيس، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال لوفد عبد القيس: " أنهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء
~~والمزادة المجبوبة , ولكن اشرب في سقائك وأوكه " رواه مسلم في الصحيح عن
~~نصر بن علي، وفي حديث أبي صالح: قيل لأبي هريرة: ما الحنتم؟ قال: الجر
~~الأخضر
# PageV00P000
### | 17475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم
~~بن أبي طالب، ثنا حامد بن عمر، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا سليمان
~~الشيباني، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، يقول: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر , قلت: أشرب ms5528 في جرار البيض؟ قال: لا رواه
~~البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد
# PageV00P000
### | 17476 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~ابن أبي أوفى، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر
~~والأبيض والأحمر
# PageV00P000
### | 17477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو خيثمة، عن أبي الزبير، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله، ثنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، أنبأ أحمد بن
~~يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر، وابن عمر , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " نهى عن النقير والمزفت والدباء " وعن جابر قال: كان ينبذ
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء , فإذا لم يجدوا له سقاء ينبذ له في
~~تور من حجارة، فقال بعض القوم , وأنا أسمع , لأبي الزبير: من برام؟ قال: من
~~برام رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس , وفي الباب عن
~~عائشة وأبي سعيد الخدري وغيرهما
# PageV00P000
### | 17478 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن
~~جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة،
~~أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان، يقول: قلت لابن عمر: أخبرنا بما نهى
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية، أخبرنا بلغتكم وفسره لنا
~~بلغتنا، قال: نهى عن الحنتم , وهي الجرة , ونهى عن المزفت , وهي المقير ,
~~ونهى عن الدباء , وهو القرع , ونهى عن النقير , وهي أصل النخلة تنقر نقرا
~~وتنسج نسجا , وأمر أن ينتبذ في الأسقية رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~مثنى وبندار، عن أبي داود
# PageV00P000
### | 17479 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو ms5529 داود، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، حدثني أبي قال: كان أبو بكرة
~~ينتبذ له
### | [ص: 538]
# في جرة , فقدم أبو برزة من غيبة كان غابها فنزل بمنزل أبي بكرة قبل أن
~~يأتي منزله , فذكر الحديث في إنكار ما نبذ له في جرة , وقوله لامرأته: وددت
~~أنك جعلتيه في سقاء , وأن أبا بكرة حين جاء قال: قد عرفنا الذي نهينا عنه ,
~~نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت , فأما الدباء فإنا معشر ثقيف
~~بالطائف , كنا نأخذ الدباء فنخرط فيها عناقيد العنب , ثم ندفنها , ثم
~~نتركها حتى تهدر ثم تموت , وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل
~~النخلة فيشدخون فيه الرطب والبسر , ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت , وأما
~~الحنتم فجرار كان يحمل إلينا فيها الخمر , وأما المزفت فهي هذه الأوعية
~~التي فيها هذا الزفت قال الشيخ: كذا روي عن أبي بكرة , وقد قال جماعة من
~~أهل العلم: إن المعنى في النهي عن الانتباذ في هذه الأوعية أن النبيذ فيها
~~يكون أسرع إلى الفساد والاشتداد حتى يصير مسكرا , وهو في الأسقية أبعد منه
~~, ثم وردت الرخصة في الأوعية كلها إذا لم يشربوا مسكرا، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الأوعية بعد النهي
# PageV08P538
### | 17480 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن سليمان
~~الأحول، عن مجاهد، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو، قال: لما نهى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قالوا: ليس كل الناس يجد سقاء , فأرخص في
~~الجر غير المزفت
### | [ص: 539]
# لفظ حديث أحمد , وفي رواية الشافعي: فأذن لهم في الجر غير المزفت , وسقط
~~من إسناد حديثه أبو عياض , وهو فيه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن جماعة
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 17481 - 
# وأخبرنا أبو علي ms5530 الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن جعفر بن زياد، ثنا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض، عن عبد
~~الله بن عمرو، قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الأوعية الدباء والحنتم
~~والمزفت والنقير , فقال أعرابي: إنه لا ظروف، قال: " اشربوا ما حل "
# PageV00P000
### | 17482 - 
# قال: وحدثنا أبو داود، ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك،
~~بإسناده قال: " اجتنبوا ما أسكر "
# PageV00P000
### | 17483 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني إبراهيم بن
~~موسى، ثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن منصور، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الظروف , فقالت الأنصار: إنه لا بدل لنا منها، قال: " فلا إذا"
~~رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى، عن أبي أحمد
# PageV00P000
### | 17484 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ نافع بن يزيد، أخبرني أبو حزرة
~~يعقوب بن مجاهد , ثنا عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه جابر بن عبد
~~الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني كنت نهيتكم أن تنتبذوا
~~في الدباء والحنتم والمزفت , فانبذوا , ولا أحل مسكرا "
# PageV00P000
### | 17485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا معرف بن واصل، ح، قال:
~~وأخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~وكيع، عن معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم
~~فاشربوا في كل وعاء , غير أن لا تشربوا مسكرا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 17486 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ ms5531 أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، ح، قال: وأنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا سفيان، عن
~~علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن زيارة القبور , فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه
~~, فزوروها فإنها تذكر الآخرة , وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث؛
~~ليتسع ذو الطول على من لا طول له , فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا ,
~~ونهيتكم عن الظروف , وإن الظروف لا تحرم شيئا ولا تحلله , وكل مسكر حرام "
~~لفظ حديث أبي عاصم رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر، عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 17487 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني أسامة بن زيد الليثي، أن محمد بن يحيى بن حبان، أخبره أن واسع بن
~~حبان حدثه , أن أبا سعيد الخدري حدثه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " نهيتكم عن النبيذ , ألا فانتبذوا , ولا أحل مسكرا "
# PageV00P000
### | 17488 - 
# وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا , قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن أيوب بن هانئ، عن مسروق بن الأجدع، عن عبد
~~الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني كنت نهيتكم عن
~~نبيذ الأوعية , ألا إن وعاء لا يحرم شيئا , وكل مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 17489 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن أبي حيان
~~وهو يحيى بن سعيد التيمي، عن أبيه، عن مريم بنت طارق، قالت: دخلت على عائشة
~~رضي الله عنها في نسوة من أهل الأمصار , فجعلن يسألنها عن الظروف , فقالت:
~~" تسألن عن ظروف ms5532 ما كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , أنهاكن عن
~~كل مسكر , وإن أسكر إحداكن ماء حبها "
# PageV00P000
### | باب النهي عن اختناث الأسقية
# PageV08P541
### | 17490 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أبي سعيد، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن اختناث الأسقية " رواه مسلم في الصحيح عن
~~عمرو الناقد , عن سفيان
# PageV00P000
### | 17491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي، بمرو ,
~~أنبأ عبد الله بن روح المدائني، أنبأ شبابة، أنبأ ابن أبي ذئب، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , أنه " نهى عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها " رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم , عن ابن أبي ذئب وقد مضى تمام هذا الباب في كتاب
~~الوليمة
# PageV00P000
### | 17492 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق، ثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل , ثنا إسماعيل هو ابن علية،
~~عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , أنه نهى
~~أن يشرب الرجل من في السقاء قال أيوب: نبئت أن رجلا شرب من في السقاء ,
~~فخرجت حية
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وجوب الحد على من شرب خمرا أو نبيذا مسكرا
# PageV08P541
### | 17493 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب بن خالد، ثنا أيوب، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتي بالنعيمان , أو ابن النعيمان , وهو سكران، قال: " فشق على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مشقة شديدة , ثم أمر من كان في البيت أن يضربوه " ,
~~فضربوه بالنعال والجريد، قال: فكنت في من ضربه رواه البخاري في الصحيح ms5533 عن
~~سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 17494 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، أنبأ علي بن المديني،
~~ثنا
### | [ص: 542]
# أنس بن عياض، ثنا ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اضربوه " قال: فمنا الضارب بيده ,
~~ومنا الضارب بنعله , ومنا الضارب بثوبه , فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك
~~الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا هكذا , ولا تعينوا
~~الشيطان عليه , ولكن قولوا: رحمك الله " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~عبد الله
# PageV00P000
### | 17495 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني ابن
~~الهاد، حدثني محمد بن إبراهيم، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " أتي بشارب فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم أصحابه أن يضربوه , فمنهم من ضربه بنعله , ومنهم بيده , ومنهم بثوبه ,
~~ثم قال: " ارجعوا " , ثم أمرهم فبكتوه , فقالوا: ألا تستحي؟ مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تصنع هذا , ثم أرسله , فلما أدبر وقع القوم يدعون عليه
~~ويسبونه , يقول القائل: اللهم أخزه , اللهم العنه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا: اللهم اغفر له , اللهم ارحمه "
# PageV00P000
### | 17496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن صالح،
~~حدثني الليث، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني
~~أبو الحسن أحمد بن محمد , ثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث،
~~حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ms5534 عمر
~~بن الخطاب، رضي الله عنه , أن رجلا، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا , وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب , فأتي به
~~يوما فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم: اللهم العنه , ما أكثر ما يؤتى به،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلعنه , فوالله ما علمت إنه يحب
~~الله ورسوله " لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 17497 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، سمع
### | [ص: 543]
# السائب بن يزيد، يقول: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: " ذكر لي أن عبيد
~~الله بن عمر وأصحابا له شربوا شرابا , وأنا سائل عنه , فإن كان يسكر حددتهم
~~قال سفيان: عن معمر، عن الزهري، عن السائب: فرأيته يحدهم
# PageV00P000
### | 17498 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم، أن عبد الله
~~بن عمر، قال: شرب أخي عبد الرحمن بن عمر , وشرب معه أبو سروعة عقبة بن
~~الحارث , ونحن بمصر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فسكرا , فلما
~~صحا انطلقا إلى عمرو بن العاص , وهو أمير مصر , فقالا: طهرنا , فإنا قد
~~سكرنا من شراب شربناه، قال عبد الله بن عمر: فلم أشعر أنهما أتيا عمرو بن
~~العاص، قال: فذكر لي أخي أنه قد سكر , فقلت له: ادخل الدار أطهرك، قال: إنه
~~قد حدث الأمير، قال عبد الله: فقلت: والله لا تحلق اليوم على رءوس الناس ,
~~ادخل أحلقك , وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحد , فدخل معي الدار، قال عبد
~~الله: فحلقت أخي بيدي , ثم جلدهما عمرو بن العاص , فسمع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه بذلك , فكتب ms5535 إلى عمرو أن ابعث إلي عبد الرحمن بن عمر على قتب ,
~~ففعل ذلك عمرو , فلما قدم عبد الرحمن على عمر رضي الله عنه جلده وعاقبه من
~~أجل مكانه منه , ثم أرسله فلبث أشهرا صحيحا , ثم أصابه قدره , فيحسب عامة
~~الناس أنه مات من جلد عمر , ولم يمت من جلده قال الشيخ رحمه الله: والذي
~~يشبه أنه جلده جلد تعزير , فإن الحد لا يعاد , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17499 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، أن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال: " لا أوتى برجل شرب خمرا
~~ولا نبيذا مسكرا إلا جلدته الحد "
# PageV00P000
### | 17500 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن
~~سعيد الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن عروة، أنه حدث عمر بن عبد العزيز، عن عائشة، رضي الله عنها ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " اجلدوا في قليل الخمر وكثيره ,
~~فإن أولها وآخرها حرام "
# PageV00P000
### | باب من أقيم عليه الحد أربع مرات ثم عاد له
# PageV08P544
### | 17501 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان عن عاصم، عن أبي صالح، عن معاوية بن أبي سفيان، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شربوا الخمر فاجلدوهم , ثم إن
~~شربوا فاجلدوهم , ثم إن شربوا فاجلدوهم , ثم إن شربوا فاقتلوهم "
### | 17502 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، أنبأ موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن حميد بن يزيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , بهذا المعنى قال: وأحسبه قال في الخامسة: " إن شربها فاقتلوه "
# PageV00P000
### | 17503 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ms5536 ثنا ابن أبي ذئب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سكر فاجلدوه , ثم إن سكر فاجلدوه
~~, ثم إن سكر فاجلدوه , فإن عاد الرابعة فاضربوا عنقه " لفظ حديث يزيد , وفي
~~رواية الطيالسي: " من شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد فاجلدوه , فإن عاد
~~الرابعة فاقتلوه "
### | 17504 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة قال أبو داود السجستاني:
~~وكذا حديث عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد الرابعة فاقتلوه " وكذا حديث
~~سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن شربوا
~~الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن أبي نعم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكذا حديث ابن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم , والشريد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم , وفي حديث الجدلي، عن معاوية، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فإن عاد في الثالثة , أو الرابعة , فاقتلوه
# PageV00P000
### | 17505 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من شرب الخمر فاجلدوه , ثم إذا شرب فاجلدوه , ثم إذا
~~شرب فاجلدوه , ثم
### | [ص: 545]
# إذا شرب في الرابعة فاقتلوه " فأتي برجل قد شرب الخمر فجلده , ثم أتي به
~~فجلده , ثم أتي به فجلده , ثم أتي به في الرابعة فجلده , فرفع القتل عن
~~الناس , وكانت رخصة فثبتت
### | 17506 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ms5537 سفيان، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب،
~~فذكر هذا الحديث , إلا أنه قال: " ثم إن شرب فاقتلوه " لا يدري الزهري بعد
~~الثالثة أو الرابعة , قال في آخره: ووضع القتل , وصارت رخصة قال سفيان: قال
~~الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول: كونا وافدي العراق بهذا الحديث
# PageV00P000
### | 17507 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن زياد القطان , ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا يعلى بن عبيد،
~~عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد فاجلدوه , فإن عاد
~~فاجلدوه , فإن عاد فاقتلوه " , فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل من
~~الأنصار يقال له نعيمان فضربه أربع مرات , فرأى المسلمون أن القتل قد أخر ,
~~وأن الضرب قد وجب وقد روي هذا عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن ابن المنكدر،
~~عن جابر
# PageV00P000
### | 17508 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله , ثنا
~~الإمام والدي، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن موسى الحرشي، ثنا
~~زياد بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من شرب الخمر فاجلدوه , فإن
~~عاد فاجلدوه , فإن عاد فاجلدوه , فإن عاد الرابعة فاقتلوه " قال: وضرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم النعيمان أربع مرات، قال: فرأى المسلمون أن الحد
~~قد وقع حين ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مرات ورواه معمر عن محمد
~~بن المنكدر وعن زيد بن أسلم , أنهما قالا ذلك
# PageV00P000
### | باب من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران
# PageV08P546
### | 17509 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني , أنبأ أبو
~~محمد بن حيان، ثنا ابن أبي عاصم إملاء , ثنا محمد بن المثنى، والحسن بن
~~علي، قالا: ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، ثنا محمد بن ms5538 علي بن ركانة، أخبرني
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا،
~~قال ابن عباس: فشرب رجل فسكر , فلقي يميل في الفج , فانطلق به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه
~~, فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال: " فعلها " , ثم لم يأمر
~~فيه بشيء
### | 17510 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الحسن بن علي، ومحمد بن المثنى، فذكره بنحوه , إلا أنه قال: لم يقت قال أبو
~~داود: هذا الحديث مما تفرد به أهل المدينة
### | 17511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد الإسفراييني، ثنا محمد
~~بن أحمد بن البراء، قال: سئل علي بن المديني عن محمد بن علي بن ركانة، الذي
~~روى هذا الحديث، عن عكرمة , فقال: مجهول قال الشيخ: وقد روى معنى، هذا
~~الحديث محمد بن إسحاق بن يسار، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة
# PageV00P000
### | 17512 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد
~~بن ركانة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الخمر إلا أخيرا، لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل أبو علقمة
~~بن الأعور السلمي , وهو سكران , حتى قطع بعض عرى الحجرة، فقال: " من هذا؟ "
~~فقيل: أبو علقمة سكران، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليقم إليه
~~رجل منكم , فليأخذ بيده حتى يرده إلى رحله " وهذا إن صح فقول ابن عباس: لم
~~يقت في الخمر حدا يعني: لم يوقته لفظا وقد وقته فعلا وذلك يرد , وإنما لم
~~يعرض له , والله أعلم , بعد دخوله دار العباس من أجل أنه لم
### | [ص: 547]
# يكن ثبت عليه ms5539 الحد بإقرار منه أو بشهادة عدول , وإنما لقي في الطريق يميل
~~فظن به السكر , فلم يكشف عنه وتركه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17513 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن الزهري، عن السائب بن
~~يزيد، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه خرج فصلى على جنازة , فسمعه السائب
~~يقول: " إني وجدت من عبيد الله وأصحابه ريح شراب , وأنا سائل عما شربوا ,
~~فإن كان مسكرا حددتهم قال سفيان: فأخبرني معمر، عن الزهري، عن السائب بن
~~يزيد , أنه حضره يحدهم
# PageV00P000
### | 17514 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، ثنا الشافعي، أنبأ مسلم
~~بن خالد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أتجلد في ريح الشراب؟ فقال عطاء: "
~~إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس , فإذا اجتمعوا جميعا على شراب
~~واحد فسكر أحدهم , جلدوا جميعا الحد تاما " قال الشافعي: وقول عطاء مثل قول
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17515 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال عبد الله: كنت جالسا بحمص فقالوا
~~لي: اقرأ , فقرأت سورة يوسف، فقال رجل من القوم: والله ما هكذا أنزلها الله
~~عز وجل، فقال: فقلت: ويحك لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " أحسنت " وأنت تقول لي ما تقول قال: فبينا أنا أكلمه إذ وجدت منه
~~ريح الخمر , فقلت: تكذب بكتاب الله عز وجل وتشرب الخمر , أما والله لا ترجع
~~إلى أهلك حتى أجلدك الحد أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش، ويحتمل أن عبد
~~الله بن مسعود لم يجلده حتى ثبت عنده شربه ما يسكر ببينة أو اعتراف , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 17516 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور ms5540 الرمادي، ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن الزهري، أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، وكان أبوه قد شهد بدرا
~~, أن عمر، رضي الله عنه استعمل قدامة بن مظعون على البحرين , وهو خال حفصة
~~وعبد الله بن عمر , فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر فقال: يا أمير
~~المؤمنين إن قدامة شرب فسكر , وإني رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه
~~إليك، فقال عمر رضي الله عنه: من شهد
### | [ص: 548]
# معك؟ قال: أبو هريرة , فدعا أبا هريرة فقال: بم تشهد؟ فقال: لم أره شرب ,
~~ولكني رأيته سكران يقيء، فقال عمر رضي الله عنه: لقد تنطعت في الشهادة،
~~قال: ثم كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين , فقدم فقام إليه الجارود
~~فقال: أقم على هذا كتاب الله، فقال عمر رضي الله عنه: أخصم أنت أم شهيد؟
~~قال: بل شهيد، قال: فقد أديت الشهادة , فصمت الجارود حتى غدا على عمر فقال:
~~أقم على هذا حد الله، فقال عمر رضي الله عنه: ما أراك إلا خصما , وما شهد
~~معك إلا رجل، فقال الجارود: إني أنشدك الله، فقال عمر: لتمسكن لسانك أو
~~لأسوءنك، فقال أبو هريرة: إن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد
~~فاسألها , وهي امرأة قدامة , فأرسل عمر إلى هند بنت الوليد ينشدها , فأقامت
~~الشهادة على زوجها، فقال عمر لقدامة: إني حادك، فقال: لو شربت كما يقولون
~~ما كان لكم تجلدوني، فقال عمر رضي الله عنه: لم؟ قال قدامة: قال الله عز
~~وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: 93]
~~, الآية، قال عمر رضي الله عنه: أخطأت التأويل , إن اتقيت الله اجتنبت ما
~~حرم الله عليك، قال: ثم أقبل عمر رضي الله عنه على الناس فقال: ماذا ترون
~~في جلد قدامة، قالوا: لا نرى أن تجلده ما كان مريضا , فسكت عن ذلك أياما ثم
~~أصبح يوما وقد عزم على جلده فقال لأصحابه: ما ترون في جلد قدامة، فقال
~~القوم: ما نرى أن تجلده ما دام ms5541 وجعا، فقال عمر رضي الله عنه: لأن يلقى الله
~~عز وجل تحت السياط أحب إلي من أن يلقاه وهو في عنقي , ائتوني بسوط تام ,
~~فأمر عمر رضي الله عنه بقدامة فجلد فغاضب عمر رضي الله عنه قدامة فهجره ,
~~فحج وحج قدامة معه مغاضبا له , فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا
~~واستيقظ عمر من نومه فقال: عجلوا علي بقدامة فأتوني به , فوالله إني لأرى
~~أن آتيا أتاني فقال: سالم قدامة فإني أخوك , فعجلوا إلي به , فلما أتوه أبى
~~أن يأتي , فأمر به عمر رضي الله عنه إن أبى أن يجر إليه , حتى كلمه واستغفر
~~له , وكان ذلك أول صلحهما في ابتداء هذه القصة ما دل على أن عمر رضي الله
~~عنه توقف في قبول شهادتهما حيث لم يجتمعا على شربه , وحين حده يحتمل أن
~~يكون ثبت عنده شربه بإقراره أو شهادة آخر على شربه مع الجارود
# PageV00P000
### | 17517 - 
# فقد أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي الإمام، وأبو نصر بن
~~قتادة , وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، قالوا: أنبأ أبو
~~عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا الأنصاري، حدثني ابن عون، عن محمد هو ابن
### | [ص: 549]
# سيرين , أن الجارود، لما قدم على عمر رضي الله عنه , فذكر الحديث قال:
~~فقال: يا أمير المؤمنين استعملت علينا من يشرب الخمر، قال: ومن شهودك؟ قال:
~~أبو هريرة، قال: ختنك ختنك، قال الأنصاري: وكانت أخت الجارود تحت أبي هريرة
~~قال: أما والله لأوجعن متنه بالسوط، قال: فقال له: ما ذاك في الحق أن يشرب
~~ختنك وتجلد ختني، قال: ومن؟ قال: علقمة , فشهدوا عنده فأمر بجلده , وقال:
~~ما حابيت في إمارتي أحدا منذ وليت غيره , فما بورك لي فيه , اذهبوا فاجلدوه
# PageV00P000
### | 17518 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، وموسى بن إسماعيل المعني، قالا: ثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا عبد
~~الله الداناج، حدثني حضين بن المنذر الرقاشي وهو أبو ساسان، قال: شهدت
~~عثمان بن ms5542 عفان رضي الله عنه وأتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل آخر
~~, فشهد أحدهما أنه رآه شربها , يعني الخمر , وشهد الآخر أنه رآه يتقيؤها،
~~فقال عثمان رضي الله عنه: إنه لم يتقيأها حتى شربها، فقال لعلي رضي الله
~~عنه: أقم عليه الحد، فقال علي للحسن رضي الله عنهما: أقم عليه الحد، فقال:
~~ول حارها من تولى قارها، فقال علي رضي الله عنه لعبد الله بن جعفر: أقم
~~عليه الحد، قال: فأخذ السوط فجلده , وعلي رضي الله عنه يعد , فلما بلغ
~~أربعين قال: حسبك , " جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين أحسبه قال: وجلد
~~أبو بكر رضي الله عنه أربعين , وعمر رضي الله عنه ثمانين , وكل سنة , وهذا
~~أحب إلي أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز وهذا لا أعلم له تأويلا
~~يصح غير أنه قبل الشهادة عليه هكذا , ومن يخالفه يقول: لم تجتمع شهادتهما
~~على شربه , وقد يكره على الشرب فيتقيأها قال الشافعي: في نظير هذه المسألة
~~ومغيب المعنى لا يحد فيه أحد ولا يعاقب , إنما يعاقب الناس على اليقين
### | 17519 - 
# وقد رواه سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله الداناج، عن حضين أبي ساسان،
~~قال: ركب نفر منهم فأتوا عثمان بن عفان رضي الله عنه فأخبروه بما صنع
~~الوليد، فقال عثمان لعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما دونك ابن عمك فاجلده:
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ سعيد , فذكره أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث سعيد
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره
# PageV08P550
### | 17520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء , أنبأ يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة،
~~عن عقبة بن الحارث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالنعيمان أو ابن
~~النعيمان وهو سكران , " فشق على رسول الله ms5543 صلى الله عليه وسلم مشقة شديدة ,
~~ثم أمر من كان في البيت أن يضربوه "، قال: فضربوه بالنعال والجريد، قال:
~~فكنت فيمن يضربه رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب , كذا رواه وهيب
~~بن أيوب
# PageV00P000
### | 17521 - 
# ورواه عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، فقال: جيء بالنعيمان , أو ابن
~~النعيمان , شاربا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن في البيت: "
~~اضربوه " أخبرناه أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار، نا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، فذكره
~~رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 17522 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا هدبة، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك، أن رجلا
~~رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد سكر، قال: " فأمر قريبا من عشرين رجلا
~~فجلدوه بالجريد والنعال " , وذكر الحديث وهذا يحتمل أن يكون رفع إليه بعدما
~~ذهب سكره , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن أبي التياح، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: لا أشرب نبيذ
~~الجر بعد إذ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال: يا رسول الله
~~ما شربت خمرا، إنما شربت نبيذ زبيب وتمر في دباءة، قال: " فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فنهز بالأيدي وخفق بالنعال، قال: ونهى عن الزبيب والتمر
~~وعن الدباء "
# PageV00P000
### | 17524 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت رجلا، من أهل
~~نجران، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سكران فقال: يا
~~رسول الله إني لم أشرب الخمر , إنما شربت زبيبا وتمرا , " فأمر به ms5544 فضرب
~~الحد , ونهى عنهما أن يخلطا "
### | [ص: 551]
# هكذا رواية الجماعة عن شعبة ثم عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 17525 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن حمدويه، ثنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا علي بن حجر السعدي، ثنا داود بن الزبرقان، عن شعبة، عن أبي
~~إسحاق، قال: حدثني فقيه، من أهل نجران، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتي برجل سكران , أو قال: نشوان , فلما ذهب سكره أمر بجلده، قال:
~~يا رسول الله إني لم أشرب خمرا , إنما شربت خليط بسر وتمر , " فأمر به فجلد
~~, ثم نهى عنهما أن يخلطا "
# PageV00P000
### | 17526 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، قال: حدثني أبو النضر، عن سليمان بن المغيرة، عن
~~ثابت، عن أبي رافع، عن عمر، رضي الله عنه , أنه أتي بشارب فقال: لأبعثنك
~~إلى رجل لا تأخذه فيك هوادة , فبعث به إلى مطيع بن الأسود العدوي فقال: إذا
~~أصبحت غدا فاضربه الحد , فجاء عمر رضي الله عنه وهو يضربه ضربا شديدا فقال:
~~قتلت الرجل , كم ضربته؟ قال: ستين، قال: أقص عنه بعشرين قال أبو عبيد: أقص
~~عنه بعشرين يقول: اجعل شدة هذا الضرب الذي ضربته قصاصا بالعشرين التي بقيت
~~في هذا الحديث من الفقه أن ضرب الشارب ضرب خفيف , وفيه أنه لم يضربه في
~~سكره حتى أفاق , ألم تسمع قوله: إذا أصبحت غدا فاضربه الحد؟ قال الشيخ رحمه
~~الله: وفيه أن الزيادة على الأربعين تعزير , وليست بحد
# PageV00P000
### | 17527 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن يحيى الجابر، عن أبي ماجد، قال: جاء رجل من المسلمين بابن أخ
~~له وهو سكران فقال: يا أبا عبد الرحمن إن ابن أخي سكران، فقال: ترتروه
~~ومزمزوه واستنكهوه , ففعلوا , فرفعه إلى السجن ثم دعا به من الغد , وذكر
~~الحديث في ms5545 كيفية جلده قال أبو عبيد: هو أن يحرك ويزعزع ويستنكه حتى يوجد
~~منه الريح؛ ليعلم ما شرب , وهي التلتلة والترترة والمزمزة بمعنى واحد قال
~~أبو عبيد: وهذا الحديث بعض أهل العلم ينكره
### | [ص: 552]
# قال الشيخ رحمه الله: لضعف يحيى الجابر , وجهالة أبي ماجد
# PageV00P000
### | 17528 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، وعيسى بن مينا قالا: ثنا ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون: " لا يجلد السكران حتى يصحو
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عدد حد الخمر
# PageV08P552
### | 17529 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~فارس، ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن عبد
~~الله بن فيروز، عن حضين أبي ساسان الرقاشي، قال: حضرت عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه وأتي الوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن أبان ورجل
~~آخر، فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما: أقم عليه الحد , فأمر علي رضي الله
~~عنه عبد الله بن جعفر , ذي الجناحين , رضي الله عنهما أن يجلده , فأخذ في
~~جلده , وعلي رضي الله عنه يعد حتى جلد أربعين , ثم قال له: أمسك " جلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أربعين " , وأبو بكر رضي الله عنه , وجلد عمر رضي
~~الله عنه ثمانين , وكل سنة , وهذا أحب إلي أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~عبد العزيز بن المختار
# PageV00P000
### | 17530 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن عبد
~~الله الداناج، عن حضين أبي ساسان، قال: ركب نفر منهم فأتوا عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه , فأخبروه بما صنع الوليد , فقال عثمان لعلي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهما: دونك ابن عمك فاجلده، فقال علي للحسن رضي الله عنهما: قم
~~فاجلده، فقال الحسن رضي الله ms5546 عنه: فيما أنت وهذا , ول هذا غيرك، فقال: بل
~~عجزت ووهنت وضعفت , يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده , فجعل يجلده وعلي رضي
~~الله عنه يعد حتى بلغ أربعين، فقال: أمسك " جلد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربعين " , وجلد أبو بكر أربعين , وجلد عمر ثمانين , وكل سنة
### | 17531 - 
# وأخبرنا أبو محمد، أنبأ أبو سعيد، ثنا الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ سعيد، عن عبد الله الداناج، عن حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة، أن
~~الوليد بن
### | [ص: 553]
# عقبة، صلى بالناس الصبح أربعا , ثم التفت إليهم فقال: أزيدكم؟ فرفع ذلك
~~إلى عثمان رضي الله عنه , فذكر نحوه غير أن في حديث يزيد: ضرب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أربعين , وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما صدرا من خلافته
~~أربعين , ثم أتمها عمر ثمانين , وكل سنة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن
~~علية، عن سعيد بن أبي عروبة مختصرا
# PageV00P000
### | 17532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ مسلم، وأبو عمر , قالا: ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " جلد في الحد بالجريد " وقال أبو عمر: ضرب في
~~الخمر بالجريد والنعال , وضرب أبو بكر رضي الله عنه أربعين , فلما أن ولي
~~عمر رضي الله عنه قال: إن الناس قد دنوا من الريف , فما ترون في حد الخمر؟
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: نرى أن تجعله كأخف الحدود , فجلده
~~ثمانين رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر حفص بن عمر مختصرا
# PageV00P000
### | 17533 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين ,
~~وأبو بكر رضي الله عنه ضرب أربعين , فلما ولي عمر رضي الله عنه سئل عن ذلك
~~, فشاورهم عمر ms5547 فقال ابن عوف رضي الله عنهما: أرى أن تضربه ثمانين , فضربه
~~ثمانين " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 17534 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة , ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة،
~~ثنا قتادة، عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل شرب
~~الخمر فضربه بجريدتين نحوا من أربعين , ثم صنع أبو بكر رضي الله عنه مثل
~~ذلك , فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فيه، فقال له عبد الرحمن بن
~~عوف رضي الله عنه: أخف الحدود ثمانون , ففعل " رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم بن أبي إياس مختصرا،
### | [ص: 554]
# ورواه ابن أبي عروبة , عن قتادة فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم , أنه
~~جلد بالجريد والنعال أربعين، ورواه همام، عن قتادة قال: فأمر قريبا من
~~عشرين رجلا , فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال أربعين
### | 17535 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا خلف، ثنا بهز، ثنا همام , ثنا قتادة , عن أنس , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد سكر , فذكره
# PageV00P000
### | 17536 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، بمرو
~~, ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا الجعيد عن يزيد
~~بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، قال: " كنا نؤتى بالشراب في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وفي عهد أبي بكر , وصدرا من إمرة عمر , يعني فنضربهم
~~بأيدينا ونعالنا وأرديتنا , حتى كان صدرا من إمرة عمر رضي الله عنه فجلد
~~أربعين , حتى إذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين" رواه البخاري في الصحيح عن
~~مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17537 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، قال:
~~أخبرنا عن ms5548 معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم عام حنين يسأل عن رجل خالد بن الوليد , فجئت بين يديه أسأل
~~عن رجل خالد , حتى أتاه جذعا , وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بشارب قال: "
~~اضربوه " فضربوه بالأيدي والنعال وأطراف الثياب , وحثوا عليه التراب , ثم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " بكتوه " , فبكتوه , ثم أرسله , قال: فلما
~~كان أبو بكر رضي الله عنه سأل: من حضر ذلك المضروب فقومه أربعين , فضرب أبو
~~بكر رضي الله عنه في الخمر أربعين حياته , ثم عمر رضي الله عنه حتى تتابع
~~الناس في الخمر , فاستشار فضربه ثمانين وكذلك رواه هشام بن يوسف الصنعاني
~~عن معمر
# PageV00P000
### | 17538 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أسامة بن زيد،
~~عن الزهري،
### | [ص: 555]
# عن عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ,
~~وأنا غلام شاب يسأل عن منزل خالد بن الوليد , فأتي بشارب، فأمرهم فضربوه
~~بما في أيديهم , فمنهم من يضرب بالسوط , ومنهم من يضرب بالعصا , وحثا عليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم التراب
# PageV00P000
### | 17539 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ
~~أبو الحسن علي بن عمر الحافظ , ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، قال:
~~أخبرني عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~وهو يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد , فأتي بسكران , قال: فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن عنده: " اضربوه " فضربوه بما في أيديهم،
~~قال: وحثا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه التراب، قال: ثم أتي أبو بكر
~~رضي الله عنه بسكران، قال: فتوخى الذي كان من ضربهم يومئذ فضرب أربعين قال
~~الزهري: ثم أخبرني حميد بن عبد ms5549 الرحمن، عن ابن وبرة الكلبي قال: أرسلني
~~خالد بن الوليد إلى عمر رضي الله عنه , فأتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد
~~الرحمن بن عوف رضي الله عنهما وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم , وهم معه
~~متكئون في المسجد , فقلت: إن خالد بن الوليد أرسلني إليك , وهو يقرأ عليك
~~السلام ويقول: إن الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه، فقال
~~عمر رضي الله عنه: هم هؤلاء عندك , فسألهم فقال علي رضي الله عنه: نراه إذا
~~سكر هذى , وإذا هذا افترى , وعلى المفتري ثمانون، قال: فقال عمر رضي الله
~~عنه: أبلغ صاحبك ما قال , قال فجلد خالد رضي الله عنه ثمانين , وجلد عمر
~~رضي الله عنه ثمانين، قال: وكان عمر رضي الله عنه إذا أتي بالرجل الضعيف
~~التي كانت منه الزلة ضربه أربعين، قال: وجلد عثمان رضي الله عنه أيضا
~~ثمانين وأربعين
### | 17540 - 
# قال: وحدثنا الحسين، ثنا يعقوب، ثنا روح، ثنا أسامة بن زيد، ثنا ابن
~~شهاب، أخبرني عبد الرحمن بن أزهر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
### | 17541 - 
# قال: وحدثنا الحسين، ثنا يعقوب، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر، عن النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | 17542 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~السرح، قال: وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد، عن عقيل , أن ابن
~~شهاب أخبره , أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزهر أخبره، عن أبيه , أتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 556]
# بشارب وهو بحنين , فحثا في وجهه التراب ثم أمر أصحابه فضربوه بنعالهم وما
~~كان في أيديهم , حتى قال لهم: " ارفعوا " فرفعوا , فتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , ثم جلد أبو بكر رضي الله عنه في الخمر أربعين , ثم جلد
~~عمر رضي الله عنه أربعين صدرا من إمارته , ثم جلد ثمانين في آخر خلافته ,
~~ثم جلد عثمان رضي الله عنه ms5550 الحدين كليهما ثمانين وأربعين , ثم أثبت معاوية
~~رحمه الله الحد ثمانين
# PageV00P000
### | 17543 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني،
~~حدثني الوليد بن أبان، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، ثنا
~~يحيى بن فليح أخو محمد بن فليح، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، "
~~أن الشراب، كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , يعني
~~بالأيدي والنعال والعصي، قال: وكانوا في خلافة أبي بكر رضي الله عنه أكثر
~~منهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر رضي الله عنه: لو
~~فرضنا لهم هذا , فتوخى نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فكان أبو بكر رضي الله عنه يجلدهم أربعين حتى توفي , ثم كان
~~عمر رضي الله عنه من بعدهم فجلدهم كذلك أربعين , حتى أتي برجل من المهاجرين
~~الأولين وقد شرب فأمر به أن يجلد، فقال: لم تجلدني؟ بيني وبينك كتاب الله،
~~قال: وفي أي كتاب الله تجد أن لا أجلدك؟ قال: إن الله تعالى يقول في كتابه:
~~{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} [المائدة: 93]
~~الآية , شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وأحدا والخندق
~~والمشاهد، فقال عمر رضي الله عنه: ألا تردون عليه ما يقول؟ فقال ابن عباس:
~~إن هؤلاء الآيات نزلت عذرا للماضين , وحجة على الباقين , فعذر الماضين؛
~~لأنهم لقوا الله عز وجل قبل أن تحرم عليهم الخمر , وحجة على الباقين؛ لأن
~~الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب
~~والأزلام} [المائدة: 90] الآية، فإن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم
~~اتقوا وأحسنوا فإن الله قد نهى أن تشرب الخمر، قال عمر رضي الله عنه: فماذا
~~ترون؟ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: نرى أنه إذا شرب سكر , وإذا سكر
~~هذى , وإذا هذى افترى , وعلى المفتري ثمانون جلدة , فأمر عمر فجلد ثمانين
### | 17544 - 
# أخبرناه عاليا أبو عبد الله ms5551 الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر الفارسي، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدثني يحيى بن فليح، عن ثور بن
~~زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن الشراب، كانوا يضربون على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالأيدي والنعال والعصي , حتى توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: ثم ذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 17545 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
### | [ص: 557]
# سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن أبي سنان الشيباني، عن عبد الله بن أبي الهذيل، قال: أتي عمر رضي
~~الله عنه بشيخ قد شرب الخمر في شهر رمضان , فجلده ثمانين , ونفاه إلى الشام
~~, وجعل يقول للمنخرين: أفي شهر رمضان , وولداننا صيام , أو صبياننا صيام؟
# PageV00P000
### | 17546 - 
# قال: وحدثنا سفيان عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، قال: أتي علي رضي الله
~~عنه بالنجاشي قد شرب خمرا في رمضان فأفطر , فضربه ثمانين , ثم أخرجه من
~~الغد فضربه عشرين وقال: إنما ضربتك هذه العشرين لجرأتك على الله , وإفطارك
~~في شهر رمضان
# PageV00P000
### | 17547 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو، عن محمد بن علي، أن عليا، رضي الله عنه جلد
~~رجلا في الخمر أربعين جلدة بسوط له طرفان وكأنه أراد صار أربعين بالطرفين ,
~~وذكره في موضع آخر كما روينا في حديث سعدان , فقد روينا في الحديث الموصول
~~عنه , أنه أمر بجلده أربعين , واحتج فيه بمن قبله وهذه الرواية منقطعة ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 17548 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، أنه سئل عن جلد العبد، في الخمر
~~فقال: بلغنا أن عليه نصف جلد الحر , وأن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهم قد جلدوا عبيدهم نصف حد الحر في الخمر ms5552
# PageV00P000
### | باب الشارب يضرب زيادة على الأربعين فيموت في الزيادة , والذي يموت في غير حد واجب فيما يعاقب به
# PageV08P558
### | 17549 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني القاسم هو ابن زكريا , ثنا بندار، وأحمد بن يعقوب، وسنان، قالوا:
~~ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد النخعي، عن علي،
~~رضي الله عنه قال: ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر،
~~فإنه إن مات وديته , ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن سفيان وإنما أراد , والله أعلم , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لم يسنه زيادة على الأربعين , أو لم يسنه بالسياط , وقد سنه بالنعال وأطراف
~~الثياب مقدار أربعين , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17550 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن
~~علي بن يحيى، عن الحسن، أن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال: ما أحد
~~يموت في حد من الحدود فأجد في نفسي منه شيئا , إلا الذي يموت في حد الخمر ,
~~فإنه شيء أحدثناه بعد النبي صلى الله عليه وسلم , فمن مات منه فديته , إما
~~قال: في بيت المال , وإما قال: على عاقلة الإمام أشك يعني الشافعي قال
~~الشافعي رضي الله عنه: وبلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى
~~امرأة ففزعت فأجهضت ذا بطنها , فاستشار عليا رضي الله عنه , فأشار عليه أن
~~يديه , فأمر عمر عليا رضي الله عنهما فقال: " عزمت عليك لتقسمنها على قومك
~~"
# PageV00P000
### | 17551 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان العطار،
~~ببغداد , ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا حامد بن محمد، ثنا شريح، ثنا هشيم،
~~عن أشعث، عن فضيل، عن عبد الله بن معقل، ms5553 أن عليا، رضي الله عنه ضرب رجلا
~~حدا فزاده الجلاد سوطين , فأقاده منه علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الإمام فيما يؤدب إن رأى تركه تركه
# قال الشافعي رحمه الله: ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظهر
~~على قوم أنهم غلوا في سبيل الله , فلم يعاقبهم , ولو كانت العقوبة تلزم
~~لزوم الحد ما تركهم , كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقطع امرأة
~~لها شرف فكلم فيها: لو سرقت فلانة لامرأة شريفة لقطعت يدها
# PageV08P559
### | 17552 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، عن ابن
~~شوذب يعني عبد الله بن شوذب، عن عامر بن عبد الواحد، عن عبد الله بن بريدة
~~الأسلمي، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أصاب غنيمة " أمر بلالا فنادى ثلاثا , فيرفع الناس ما أصابوا , ثم
~~يأمر به فيخمس , فأتاه رجل بزمام من شعر وقد قسمت الغنيمة فقال: " هل سمعت
~~بلالا ينادي ثلاثا؟ " قال: نعم، قال: " فما منعك أن تأتي به؟ " فاعتذر
~~إليه، فقال له: " كن أنت الذي توافي به يوم القيامة , فإني لن أقبله منك "
~~وكذلك رواه أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب
# PageV00P000
### | 17553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان،
~~عن عبد الله، قال: أصاب رجل من امرأة شيئا دون الفاحشة , فأتى عمر رضي الله
~~عنه فعظم عليه , ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه فعظم عليه , ثم أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فلا أدري أعظم عليه أم لا، قال: فأنزل الله عز وجل: {أقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} [هود: 114]،
~~فقال الرجل: ألي هذه يا رسول الله؟ فقال: " هي لمن أخذ بها من ms5554 أمتي " رواه
~~مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن التيمي
# PageV00P000
### | 17554 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، وأنا ابن جريج، وابن أبي سبرة، قالا: " تشاتم رجلان
~~عند أبي بكر رضي الله عنه فلم يقل لهما شيئا , وتشاتما عند عمر فأدبهما "
# PageV00P000
### | باب السلطان يكره رجلا على أن يدخل نهرا أو ينزل بئرا , أو يرقى نخلة
# PageV08P559
### | 17555 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ح وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق
### | [ص: 560]
# الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: خرج عمر رضي
~~الله عنه ويداه في أذنيه وهو يقول: يا لبيكاه، يا لبيكاه، قال الناس: ما
~~له؟ قال: جاءه بريد من بعض أمرائه أن نهرا حال بينهم وبين العبور , ولم
~~يجدوا سفنا، فقال أميرهم: اطلبوا لنا رجلا يعلم غور الماء , فأتي بشيخ
~~فقال: إني أخاف البرد وذاك في البرد , فأكرهه فأدخله , فلم يلبثه البرد ,
~~فجعل ينادي: يا عمراه يا عمراه فغرق , فكتب إليه , فأقبل فمكث أياما معرضا
~~عنه , وكان إذا وجد على أحد منهم فعل به ذلك , ثم قال: ما فعل الرجل الذي
~~قتلته؟ قال: يا أمير المؤمنين ما تعمدت قتله , لم نجد شيئا يعبر فيه ,
~~وأردنا أن نعلم غور الماء , ففتحنا كذا وكذا , وأصبنا كذا وكذا، فقال عمر
~~رضي الله عنه: : لرجل مسلم أحب إلي من كل شيء جئت به , لولا أن تكون سنة
~~لضربت عنقك , اذهب فأعط أهله ديته , واخرج فلا أراك
# PageV00P000
### | باب السلطان يكره على الاختتان أو الصبي وسيد المملوك يأمران به , وما ورد في الختان
# PageV08P560
### | 17556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms5555 , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، ح، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن
~~وهب: أخبرك يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , أنه قال: " الفطرة خمس: الاختتان , والاستحداد ,
~~وقص الشارب , وتقليم الأظفار , ونتف الإبط "
### | [ص: 561]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وهب وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 17557 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن
~~محمد بن هارون بن إسماعيل الغزي، ثنا محمد بن حماد الطهراني، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ ابن جريج، قال: أخبرت عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده، أنه
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ألق عنك شعر الكفر , واختتن " قال أبو أحمد: وهذا الذي قاله ابن جريج في
~~هذا الإسناد أخبرت عن عثيم بن كليب , إنما حدثه إبراهيم بن أبي يحيى , فكنى
~~عن اسمه
# PageV00P000
### | 17558 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني بمكة , ثنا أبو محمد سهل
~~بن أحمد الديباجي، ثنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفي قال: قرئ على أبي
~~علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي: حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر
~~بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ثنا أبي، عن أبيه، عن جده
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين بن علي، عن أبيه، عن أبيه علي
~~رضي الله عنه، قال: وجدنا في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الصحيفة: " إن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختتن ولو بلغ ثمانين سنة "
~~وهذا حديث ينفرد به أهل البيت عليهم السلام بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 17559 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد ms5556 الصفار، ثنا جعفر بن أحمد
~~بن عاصم الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا مروان، ثنا محمد بن حسان، عن
### | [ص: 562]
# عبد الملك بن عمير، عن أم عطية الأنصارية، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر خاتنة تختن فقال: " إذا ختنت فلا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة ,
~~وأحب إلى البعل "
# PageV00P000
### | 17560 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي، قالا: ثنا
~~مروان، ثنا محمد بن حسان، قال: عبد الوهاب الكوفي، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن أم عطية الأنصارية، أن امرأة، كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة , وأحب إلى البعل " قال
~~أبو داود: محمد بن حسان مجهول , وهذا الحديث ضعيف
# PageV00P000
### | 17561 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا
~~المفضل بن غسان الغلابي، قال: سألت أبا زكريا عن حديث حدثنا به عبد الله بن
~~جعفر، ثنا عبيد الله بن عمرو، حدثني رجل من أهل الكوفة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن الضحاك بن قيس، قال: كان بالمدينة امرأة يقال لها أم عطية تخفض
~~الجواري، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أم عطية اخفضي ولا
~~تنهكي , فإنه أسرى للوجه , وأحظى عند الزواج " قال الغلابي: فقال أبو زكريا
~~وهو يحيى بن معين: الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري
# PageV00P000
### | 17562 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن
~~موسى بن إسحاق، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، ثنا زائدة بن أبي الرقاد، ثنا
~~ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي ,
~~فإنه أسرى للوجه , وأحظى عند الزوج " قال أبو أحمد: ms5557 هذا يرويه عن ثابت
~~زائدة بن أبي الرقاد , لا أعلم يرويه عنه غيره
# PageV00P000
### | 17563 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثني محمد بن المتوكل، ثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد المكي،
~~عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام
# PageV00P000
### | 17564 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني: العباس بن الفضل، وتمتام، قالا: ثنا أحمد بن يونس، حدثتنا
~~أم الأسود، قالت: سمعت منية بنت عبيد بن أبي برزة، تحدث، عن جدها أبي برزة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , في الأقلف يحج بيت الله، قال: " لا حتى
~~يختتن " لفظ حديث تمتام , وفي رواية الأسفاطي قال: سمعت منية قالت: سمعت
~~أبا برزة قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل أقلف يحج بيت
~~الله , قال: " لا حتى يختتن "
# PageV00P000
### | 17565 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا
~~أيوب الوزان، ثنا الوليد بن الوليد، ثنا ابن ثوبان، عن محمد بن عجلان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الختان سنة للرجال
~~, مكرمة للنساء " هذا إسناد ضعيف , والمحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 17566 - 
# أخبرناه هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا وكيع بن الجراح، عن سعيد بن بشير، عن
~~قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: " الختان سنة للرجال , ومكرمة
~~للنساء "
# PageV00P000
### | 17567 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، ثنا إبراهيم بن
~~الحجاج، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن أبي مليح بن أسامة، عن أبيه، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء " الحجاج
~~بن أرطاة لا يحتج به ms5558 , وقيل: عنه , عن مكحول، عن أبي أيوب , وهو منقطع
# PageV00P000
### | 17568 - 
# أخبرناه علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحجاج، عن
~~مكحول، عن أبي أيوب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الختان سنة
~~للرجال ومكرمة للنساء "
# PageV00P000
### | 17569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصنعاني، أنبأ إسحاق بن
~~إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس، أنه
~~كره ذبيحة الأرغل، قال: " لا تقبل صلاته , ولا تجوز شهادته "
# PageV00P000
### | 17570 - 
# قال: وأخبرنا عبد الرزاق، عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال: " لا تقبل صلاة رجل لم يختتن " وهذا يدل على أنه كان
~~يوجبه , وأن قوله: الختان سنة , أراد به سنة النبي صلى الله عليه وسلم
~~الموجبة وأحسن ما يستدل به في هذه المسألة ما
# PageV00P000
### | 17571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن
~~القاسم الخواص , ثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا المغيرة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اختتن إبراهيم النبي عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة
~~بالقدوم " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وقد قال الله
~~تبارك وتعالى: {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا} [النحل: 123]
~~وروينا في كتاب الطهارة عن ابن عباس في قوله: {وإذ ابتلى إبراهيم ربه
~~بكلمات فأتمهن} [البقرة: 124]، قال: ابتلاه الله عز وجل بالطهارة: خمس في
~~الرأس , وخمس في الجسد , في الرأس: قص الشارب , والمضمضة , والاستنشاق ,
~~والسواك , وفرق الرأس , وفي الجسد: تقليم الأظفار , وحلق العانة , والختان
~~, ونتف الإبط , وغسل مكان الغائط والبول بالماء " قال أصحابنا: والابتلاء
~~إنما يقع في الغالب بما يكون واجبا
# PageV00P000
### | 17572 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي , أنبأ أبو قلابة،
~~ثنا يحيى بن ms5559 أبي بكير، ثنا أبو شهاب عبد ربه، عن حمزة الجزري، عن عبد
~~الكريم، عن إبراهيم، عن علقمة، أن عليا، رضي الله عنه كان " لا يجيز شهادة
~~الأقلف " حمزة الجزري تركوه , لا يجوز الاحتجاج بخبره
# PageV00P000
### | 17573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
~~ثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يقول: " إن إبراهيم خليل الرحمن أمر أن
~~يختتن وهو ابن ثمانين سنة , فعجل فاختتن بقدوم , فاشتد عليه الوجع فدعا ربه
~~, فأوحى الله إليه: إنك عجلت قبل أن نأمرك بالآلة، قال: يا رب كرهت أن أؤخر
~~أمرك، قال: وختن إسماعيل عليه السلام وهو ابن ثلاث عشرة سنة , وختن إسحاق
~~عليه السلام وهو ابن سبعة أيام "
# PageV00P000
### | جماع أبواب صفة السوط
# PageV08P565
### | باب ما جاء في صفة السوط والضرب
# PageV08P565
### | 17574 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن زيد بن أسلم، أن رجلا،
~~اعترف على نفسه بالزنا , فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط , فأتي
~~بسوط مكسور فقال: " فوق هذا " فأتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته، فقال: " بين
~~هذين " فأتي بسوط قد ركب به فلان , فأمر به فجلد , ثم قال: " أيها الناس قد
~~آن لكم أن تنتهوا عن محارم الله , فمن أصاب منكم من هذه القاذورة شيئا
~~فليستتر بستر الله , فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز وجل "
~~قال الشافعي رحمه الله: هذا حديث منقطع , ليس مما يثبت به هو نفسه حجة ,
~~وقد رأيت من أهل العلم عندنا من يعرفه ويقول به , فنحن نقول به
# PageV00P000
### | 17575 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ببخارى , ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا
~~عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، قال: أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~برجل ms5560 في حد , فأتي بسوط فيه شدة فقال: أريد ألين من هذا , ثم أتي بسوط فيه
~~لين، فقال: أريد أشد
### | [ص: 566]
# من هذا , فأتي بسوط بين السوطين فقال: اضرب ولا يرى إبطك , وأعط كل عضو
~~حقه
# PageV00P000
### | 17576 - 
# قال: وحدثنا سفيان، أنبأ أبو حصين، أخبرني مخبر، عن علي، رضي الله عنه ,
~~أنه أتي برجل في خمر , فقال: " دع له يديه يتقي بهما "
# PageV00P000
### | 17577 - 
# قال: وحدثنا سفيان، ثنا جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: لا يحل في هذه الأمة تجريد ولا مد ولا غل ولا صفد
# PageV00P000
### | 17578 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن يحيى
~~الجابر، عن أبي ماجد، قال: " جاء رجل من المسلمين بابن أخ له وهو سكران،
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن إن ابن أخي سكران، فقال: ترتروه ومزمزوه واستنكهوه
~~, ففعلوا , فرفعه إلى السجن ثم دعاه من الغد ودعا بسوط ثم أمر بثمرته فدقت
~~بين حجرين حتى صارت درة قال عبيد الله: يشير بإصبعه هكذا وجمعهما , ثم قال
~~للجلاد: اجلد وأرجع يدك , وأعط كل عضو حقه قلت: ما أرجع؟ قال: لا يرى بياض
~~إبطه , فضربه ضربا غير مبرح , قلت: ما غير مبرح؟ قال: ضرب ليس بالشديد ولا
~~بالهين , وضربه في قميص وإزار , أو قميص وسراويل , وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 17579 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، قال: سمعت سعد بن إبراهيم، يحدث، عن الزهري،
~~قال: " إن أهل العراق يقولون: إن القاذف لا يجلد جلدا شديدا "
# PageV00P000
# قال سعد: وأشهد على أبي أنه حدثني: " أنه لما جلد أبو بكرة أمرت أمه بشاة
~~فذبحت ثم سلخت , فألبسته جلدها , فهل ذاك إلا من جلد شديد؟
# PageV08P566
### | 17580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن ms5561 أبي هريرة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه " رواه مسلم في الصحيح
~~عن عمرو الناقد وزهير، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17581 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ ابن أبي ليلى، عن عدي بن ثابت، قال: أخبرني
~~هنيدة بن خالد، أنه شهد عليا رضي الله عنه أقام على رجل حدا فقال للجالد:
~~اضرب وأعط كل عضو حقه , واتق وجهه ومذاكيره
# PageV00P000
### | 17582 - 
# وأخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد، ثنا
~~هشيم، أخبرني بعض، أصحابنا، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، أن عليا، رضي
~~الله عنه كان يقول: " يضرب الرجل قائما , والمرأة قاعدة "
# PageV00P000
### | 17583 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله،
~~عن واصل، عن المعرور، قال: أتي عمر رضي الله عنه بامرأة قد زنت، فقال: "
~~ويل للمرية أفسدت حسبها , اذهبا فاجلداها , ولا تخرقا جلدها وقد روينا في
~~حديث عمران بن حصين في قصة الجهنية التي أقرت بالزنا , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بها فشدت عليها ثيابها , وفي رواية فشكت , ثم أمر بها
~~فرجمت "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التعزير وأنه لا يبلغ به أربعين
# PageV08P567
### | 17584 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء , وأبو نصر بن قتادة , قالا: ثنا علي
~~بن الفضل بن محمد بن عقيل، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ح وأخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~ابن ناجية، ثنا محمد بن حصين الأصبحي، ثنا عمر بن علي المقدمي، ثنا مسعر،
~~عن خاله الوليد بن عبد الرحمن، عن النعمان بن بشير، كذا قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من ضرب " وفي رواية الأصبهاني: " من بلغ حدا في غير
~~حد فهو من المعتدين " والمحفوظ هذا ms5562 الحديث مرسل
# PageV00P000
### | 17585 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~السقطي، ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب , ثنا علي بن حرب،
~~ثنا أبو داود، ثنا مسعر، عن الوليد، عن الضحاك، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين "
# PageV00P000
### | 17586 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ مغيرة، قال: كتب عمر بن عبد العزيز: أن
~~لا يبلغ في التعزير أدنى الحدود أربعين سوطا وقد روي عن الصحابة رضي الله
~~عنهم في مقدار ذلك آثار مختلفة , وأحسن ما يصار إليه في هذا ما ثبت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 17587 - 
# وهو ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ح وأخبرنا أبو
~~عمرو الرزجاهي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني المنيعي، والحسن بن سفيان،
~~قالا: حدثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، قال: بينا نحن عند سليمان بن يسار , إذ دخل عبد الرحمن
~~بن جابر فحدث سليمان بن يسار، ثم أقبل علينا سليمان فقال: حدثني عبد الرحمن
~~بن جابر، أن أباه، حدثه، عن أبي بردة الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط , إلا في حد من حدود الله " لفظ
~~حديث أبي عمرو , وفي رواية ابن عبدان: عن , عن رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن سليمان، عن ابن وهب ورواه مسلم عن أحمد بن عيسى كذا رواه عمرو بن
~~الحارث عن بكير , وكذا روي عن أسامة بن زيد عن بكير , ورواه يزيد بن أبي
~~حبيب دون ذكر جابر في إسناده
# PageV00P000
### | 17588 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~ملحان، ms5563 ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن ابن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله
~~بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبي
~~بردة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا يجلد فوق عشر جلدات
~~, إلا في حد من حدود الله " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ,
~~عن الليث , وكذا رواه سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب
# PageV00P000
### | 17589 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أحمد بن منصور
~~المروزي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد
~~الرحمن، عن أبي بردة بن نيار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يضرب
~~فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله " وله شاهد مرسل
# PageV00P000
### | 17590 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة،
~~أن عبد الله بن أبي بكر، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل
~~لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد فوق عشرة أسواط , إلا في حد " وقال
~~يعقوب: ورواه بعض من لا يوثق بروايته فقال: إن عبد الله بن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنهما حدثه , وإنما هو عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم
# PageV00P000
### | باب لا تقام الحدود في المساجد
# PageV08P569
### | 17591 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، حدثني محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، ثنا عمر بن علي بن مقدم، ثنا محمد بن عبد الله بن
~~المهاجر، عن زفر بن وثيمة، عن حكيم بن حزام، قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يستقاد في المساجد , وأن ينشد فيها الأشعار , أو تقام فيها ms5564
~~الحدود "
# PageV00P000
### | باب: الحدود كفارات
# PageV08P569
### | 17592 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا
~~سفيان، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت، قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال: " بايعوني على أن لا تشركوا
~~بالله شيئا " , وقرأ عليهم الآية وقال: " فمن وفى
### | [ص: 570]
# منكم فأجره على الله , ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له , ومن
~~أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله , إن شاء غفر له , وإن شاء
~~عذبه " لفظ حديث الشافعي وأخرجاه في الصحيح عن جماعة، عن سفيان بن عيينة
~~قال الشافعي: في رواية أبي سعيد لم أسمع في الحدود حديثا أبين من هذا , وقد
~~روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: وما يدريك لعل الحدود نزلت كفارة
~~للذنوب
# PageV00P000
### | 17593 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، إملاء ,
~~ثنا الحجاج بن محمد، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة، عن
~~علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عباده ,
~~ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود
~~في شيء قد عفا عنه "
# PageV00P000
### | 17594 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن
~~منيع، ثنا جدي، وزياد بن أيوب، وعلي بن مسلم، قالوا: ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~أسامة بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms5565 " من أصاب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو
~~كفارته "
# PageV00P000
### | 17595 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر
~~القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أدري تبع ألعينا كان أم لا؟ وما أدري ذو القرنين
~~أنبيا كان أم لا؟ وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا " فهكذا رواه عبد
~~الرزاق عن معمر , ورواه هشام الصنعاني، عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن
~~الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا قال البخاري: وهو أصح , ولا
~~يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الحدود كفارة "
### | [ص: 571]
# قال الشيخ رحمه الله: قد كتبناه من وجه آخر عن ابن أبي ذئب موصولا
### | 17596 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهمذان ,
~~ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر بنحوه
~~فإن صح فيحتمل أنه صلى الله عليه وسلم قاله في وقت لم يأته فيه العلم عن
~~الله , ثم لما أتاه قال ما رويناه في حديث عبادة وغيره , وذلك شبيه بما
~~روينا في حديث جابر بن عبد الله في قصة ماعز بن مالك , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر برجمه ولم يصل عليه , ثم روينا عن عمران بن حصين في قصة
~~الجهنية , أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها فرجمت وصلى عليها، فقال له
~~عمر: يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت؟ فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين
~~سبعين من أهل المدينة لوسعتهم , وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ "
~~وروينا في حديث سليمان بن بريدة , عن أبيه , في قصة ماعز في التوقف في أمره ms5566
~~يومين أو ثلاثة , ثم أمره بالاستغفار لماعز , ما هو شبيه بما ذكرنا , والله
~~أعلم ولا يمكن الاستدلال بحديث أبي هريرة على أنه كان بعد حديث عبادة بن
~~الصامت , فإن الصحابة كانوا يأخذ بعضهم من بعض , فيحتمل أن يكون أبو هريرة
~~, إن صحت الرواية عنه , أخذه عمن تقدم إسلامه من الصحابة , والله أعلم
# PageV00P000
### | 17597 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~قال: حين رجم علي رضي الله عنه شراحة قلت: ماتت على شر أحيانها، قال: فأخذ
~~بثوبي ثم قال: " إنه من أتى شيئا من حد فأقيم عليه الحد , فهو كفارته "
# PageV00P000
### | 17598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحماني،
~~عن المسعودي، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن عليا،
~~رضي الله عنه
### | [ص: 572]
# أقام على رجل حدا , فجعل الناس يسبونه ويلعنونه، فقال علي رضي الله عنه:
~~أما عن ذنبه هذا فلا يسأل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاستتار بستر الله عز وجل
# PageV08P572
### | 17599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قالا: ثنا
~~أبو بكر أحمد بن كامل القاضي , ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: قال سالم: سمعت أبا
~~هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل أمتي معافى إلا
~~المجاهرين , وإن من الإجهار أن يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره
~~ربه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا , وقد بات يستره ربه , يبيت في
~~ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم
~~وعبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ابن ms5567 أخي
~~ابن شهاب قال الشافعي: روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث معروف
~~عندنا , وهو غير متصل الإسناد فيما أعرفه , وهو أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أصاب منكم من هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر الله , فإنه
~~من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله "
### | 17600 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فذكره مرسلا
# PageV00P000
### | 17601 - 
# وقد أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين
~~بن يحيى بن عياش القطان، ثنا حفص بن عمرو الربالي، ثنا عبد الوهاب الثقفي،
~~قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، يقول: حدثني عبد الله بن دينار، عن ابن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن رجم الأسلمي قال: " اجتنبوا
~~هذه القاذورة التي نهى الله عنها , فمن ألم فليستتر بستر الله عز وجل "
### | 17602 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عمر بن أحمد بن
### | [ص: 573]
# بشر، ثنا هارون بن موسى الفروي، ثنا أبو ضمرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد
~~الله بن دينار، فذكره بمثله , زاد: " وليتب إلى الله , فإنه من يبد لنا
~~صفحته نقم كتاب الله عليه " قال الشافعي رحمه الله: وروي أن أبا بكر رضي
~~الله عنه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أصاب حدا
~~بالاستتار , وأن عمر رضي الله عنه أمره به قال الشيخ رحمه الله: قد مضى
~~إسناد هذا الحديث في باب الاعتراف بالزنا
### | 17603 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله، عن
~~واصل، عن المعرور، قال: أتي عمر رضي الله عنه بامرأة قد زنت , فذكر الحديث،
~~قال: ثم قال عمر رضي الله عنه: إنما جعل الله أربعة شهداء ms5568 سترا يستركم دون
~~فواحشكم , فلا يتطلعن ستر الله أحد , ألا وإن الله لو شاء لجعله واحدا
~~صادقا أو كاذبا قال الشافعي: ونحن نحب لمن أصاب الحد أن يستتر وأن يتقي
~~الله ولا يعود لمعصية الله , فإن الله يقبل التوبة عن عباده
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الستر على أهل الحدود
# PageV08P573
### | 17604 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن سالم بن عبد الله،
~~أخبره , أن عبد الله بن عمر أخبره , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه , من كان في حاجة أخيه كان الله في
~~حاجته , ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ,
~~ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى
~~بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
# PageV00P000
### | 17605 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا ابن
~~كيسان، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة ماعز بن مالك، قال فيه: " يا
~~هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك مما صنعت "
# PageV00P000
### | 17606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ,
~~قالا: أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، بمكة , ثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو جابر، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~المنكدر، عن ابن
### | [ص: 574]
# هزال، عن أبيه هزال رجل من أسلم , أنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم حديث
~~ماعز فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك
~~" كذا رواه جماعة عن شعبة
# PageV00P000
### | 17607 - 
# وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي
~~, ثنا محمد بن عمرو ms5569 كشمرد , أنبأ القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن
~~سعيد، عن محمد بن المنكدر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من
~~أسلم يدعى هزالا: " لو سترته بثوبك لكان خيرا لك " قال يحيى: فحدثت بهذا
~~الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال: هزال جدي , وهذا
~~الحديث حق، هذا أصح مما قبله
# PageV00P000
### | 17608 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن عبيد،
~~ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى، عن ابن المنكدر، أن هزالا، أمر ماعزا أن يأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره ورواه الليث، عن يحيى بن سعيد، عن يزيد بن
~~نعيم، عن جده هزال وكذلك رواه عكرمة بن عمار، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن
~~جده هزال
# PageV00P000
### | 17609 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن نشيط، عن كعب بن
~~علقمة، عن أبي الهيثم، قال: قيل لعقبة بن عامر: إن لنا جيرانا يشربون الخمر
~~ويفعلون ويفعلون، فقال له: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها "
# PageV00P000
### | 17610 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الوليد هشام، حدثني الليث بن سعد، أخبرني إبراهيم
~~بن نشيط الوعلاني، عن كعب بن علقمة، عن دخين أبي الهيثم كاتب عقبة , قال:
~~قلت لعقبة بن عامر: إن لنا جيرانا يشربون الخمر , وأنا داع لهم الشرط
~~فيأخذونهم، قال: لا تفعل , ولكن عظهم وتهددهم، قال: ففعل فلم ينتهوا , فجاء
~~دخين إلى عقبة فقال: إني نهيتهم فلم
### | [ص: 575]
# ينتهوا , وأنا داع لهم الشرط، فقال عقبة: ويحك لا تفعل , فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موءودة من
~~قبرها "
# PageV00P000
### | 17611 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن ms5570 بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان
~~بن داود المهري، أنبأ ابن وهب، قال: سمعت ابن جريج يحدث، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " تعافوا الحدود فيما بينكم , فما بلغني من حد فقد وجب "
# PageV00P000
### | 17612 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى، أنبأ
~~إسرائيل، عن يحيى الجابر، عن أبي ماجد، قال: جاء رجل من المسلمين بابن أخ
~~له وهو سكران , يعني إلى عبد الله بن مسعود , فذكر الحديث في كيفية جلده،
~~قال: ثم قال لعمه: بئس لعمر الله والي اليتيم أنت ما أدبت فأحسنت الأدب ,
~~ولا سترت الخزية، فقال: يا أبا عبد الرحمن أما والله إنه لابن أخي , وما لي
~~ولد , وإني لأجد له من اللوعة ما أجد لولدي , ولكن لم آل عن الخير، فقال
~~عبد الله: إن الله عفو يحب العفو , ولكن لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد
~~إلا أقامه , ثم أنشأ يحدثنا عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أول
~~رجل قطع من المسلمين رجل من الأنصار , أتي به نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~سرق، فقال: " اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه " وكأنما أسف وجه نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم رمادا , ثم أشار بيده يخفيه، فقال بعض القوم: كأن هذا شق عليك،
~~فقال: " لا ينبغي أن تكونوا أعوان الشيطان , أو إبليس , فإنه لا ينبغي
~~لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه , والله عفو يحب العفو " , ثم قرأ:
~~{وليعفوا وليصفحوا} [النور: 22] الآية، قال:
### | 17613 - 
# وحدثنا أحمد، أنبأ أبو نعيم، ثنا سفيان، عن يحيى الجابر، عن أبي ماجد، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه
# PageV00P000
### | 17614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ أبو عتبة، ثنا بقية، عن ورقاء بن ms5571 عمر، عن جابر
~~بن يزيد، عن يزيد بن مرة، عن أبي مجزأة، أنه قال: " من أذنب ذنبا فليأتنا
~~فلنطهره , فأتاه قوم فضربهم " فأتاه سلمان الفارسي رضي الله عنه مغضبا
~~فقال: " أجعل الله إليك من التوبة شيئا؟ قال: لا، قال: " فألق السوط ولا
~~تهتك سترا ستره الله "
### | [ص: 576]
# وروينا عن عكرمة أن عمار بن ياسر رضي الله عنه سرقت له عيبة فدل على
~~صاحبها فتركه وعن عكرمة قال: أتي ابن عباس بسارق سرق من مولاة له , فزوده
~~وأرسله
# PageV00P000
### | 17615 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا سعيد بن
~~محمد بن أحمد الحناط، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا ابن فضيل، ثنا عطاء بن
~~السائب، عن ميسرة، قال: جاء رجل وأمه إلى علي رضي الله عنه , فقالت: إن
~~ابني هذا قتل زوجي، فقال الابن: إن عبدي وقع على أمي، فقال علي رضي الله
~~عنه: " خبتما وخسرتما , إن تكوني صادقة نقتل ابنك , وإن يكن ابنك صادقا
~~نرجمك " ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة , فقال الغلام لأمه: ما تنظرين أن
~~يقتلني أو يرجمك , فانصرفا , فلما صلى سأل عنهما فقيل: انطلقا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الشفاعة بالحدود
# PageV08P576
### | 17616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أبو الوليد، ثنا الليث بن سعد، ح قال: وأخبرني أبو النضر بن
~~إبراهيم بن إسماعيل العنبري، ثنا محمد بن رمح، ثنا الليث بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: إن قريشا هموا بشأن
~~المخزومية التي سرقت فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فكلمه أسامة , فقال: " يا أسامة، تشفع في حد من حدود الله " , ثم قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: " إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا
~~إذا سرق فيهم الشريف تركوه , وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد , وايم
~~الله لو ms5572 أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الوليد , ورواه مسلم عن محمد بن رمح
# PageV00P000
### | 17617 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن أبي بكير،
~~ثنا زهير، ثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد الدمشقي، أنهم جلسوا لابن
~~عمر , قال: فما رأيته أراد الجلوس معنا حتى قلنا: هلم إلى المجلس يا أبا
~~عبد الرحمن، قال: فرأيته تذمم، قال: فجلس فسكتنا فلم يتكلم منا أحد، فقال:
~~ما لكم لا تنطقون , ألا تقولون:
### | [ص: 577]
# سبحان الله وبحمده؟ فإن الواحدة بعشر , والعشر بمائة , والمائة بألف ,
~~وما زدتم زادكم الله , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حالت
~~شفاعته دون حد من حد الله عز وجل فقد ضاد الله في أمره , ومن مات وعليه دين
~~فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيئات , ومن خاصم في باطل وهو
~~يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع , ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه
~~الله عز وجل في ردغة خبال حتى يخرج مما قال "
# PageV00P000
### | 17618 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
~~الحنظلي , ثنا صفوان بن صالح المؤذن، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بشير،
~~عن مطر الوراق حدثه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأصحابه وهم جلوس: " ما لكم لا تتكلمون؟ من قال: سبحان الله
~~وبحمده , كتب الله عز وجل له عشر حسنات , ومن قالها عشرا كتب الله له مائة
~~حسنة , ومن قالها مائة مرة كتب الله له ألف حسنة , ومن زاد زاده الله , ومن
~~استغفر غفر الله له , ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في
~~حكمه , ومن اتهم بريئا صيره الله إلى طينة الخبال ms5573 حتى يأتي بالمخرج مما قال
~~, ومن انتفى من ولده يفضحه به في الدنيا فضحه الله على رءوس الخلائق يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 17619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا إسرائيل، عن أبي بكر بن أبي
~~الجهم، عن عروة بن الزبير، عن أبيه الزبير بن العوام، رضي الله عنه، قال: "
~~اشفعوا في الحدود ما لم تبلغ السلطان , فإذا بلغت السلطان فلا تشفعوا "
# PageV00P000
### | 17620 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون، أنبأ هشام بن عروة، عن عبد
~~الله بن عروة، عن الفرافصة الحنفي، قال: مر علينا الزبير رضي الله عنه وقد
~~أخذنا سارقا , فجعل يشفع له فقال: أرسلوه، قال: قلنا: يا أبا عبد الله
~~تأمرنا أن نرسله؟ قال: إن ذلك يفعل دون السلطان , فإذا بلغ السلطان فلا
~~أعفاه الله إن أعفاه
# PageV00P000
### | باب الرجل يعترف بحد لا يسميه فيستره الإمام
# PageV08P577
### | 17621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا جعفر بن
~~أحمد الشاماتي، ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير، ثنا عمرو بن عاصم،
~~ثنا همام، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: كنت مع
### | [ص: 578]
# النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا
~~فأقمه علي، قال: ولم يسأله عنه , فحضرت الصلاة، قال: فصلى مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام إليه الرجل،
~~فقال: يا رسول الله إني قد أصبت حدا , فأقم علي كتاب الله، قال: " أليس قد
~~صليت معنا؟ " قال: نعم، قال: " فإن الله قد غفر لك ذنبك " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد القدوس بن محمد، ورواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني، عن
~~عمرو بن عاصم وروى في ذلك أيضا أبو أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ms5574
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن التجسس
# PageV08P578
### | 17622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد، ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث , ولا تجسسوا , ولا تحسسوا ,
~~ولا تنافسوا , ولا تحاسدوا , ولا تباغضوا , ولا تدابروا , وكونوا عباد الله
~~إخوانا" رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن الأعرج
# PageV00P000
### | 17623 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن ثور، عن راشد بن
~~سعد، عن معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك إن
~~اتبعت عورات الناس , أو عثرات الناس , أفسدتهم , أو كدت أن تفسدهم " قال:
~~يقول أبو الدرداء: كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنفعه الله بها
# PageV00P000
### | 17624 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد
~~بن عمرو الحضرمي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد،
~~عن جبير بن نفير، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود، والمقدام بن معدي كرب ,
~~وأبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الأمير إذا ابتغى
~~الريبة في الناس أفسدهم "
# PageV00P000
### | 17625 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، عن
~~المسور بن مخرمة، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه حرس مع عمر بن الخطاب
### | [ص: 579]
# رضي الله عنهما ليلة بالمدينة , فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت ,
~~فانطلقوا يؤمونه حتى إذا دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات
~~مرتفعة ولغط، فقال عمر رضي الله عنه ms5575 وأخذ بيد عبد الرحمن، فقال: أتدري بيت
~~من هذا؟ قلت: لا، قال: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف , وهم الآن شرب , فما
~~ترى؟ قال عبد الرحمن: أرى قد أتينا ما نهى الله عنه: {ولا تجسسوا}
~~[الحجرات: 12] , فقد تجسسنا , فانصرف عنهم عمر رضي الله عنه وتركهم
# PageV00P000
### | 17626 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: قيل لعبد الله:
~~هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا؟ فقال: " إن الله قد نهانا أن نتجسس , فإن
~~يظهر لنا نأخذه "
# PageV00P000
### | باب الإمام يعفو عن ذوي الهيئات زلاتهم ما لم تكن حدا
# PageV08P579
### | 17627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن
~~بالويه المزكي , قالا: ثنا الإمام أبو الوليد حسان بن محمد القرشي , ثنا
~~جعفر بن محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو بكر بن نافع المديني،
~~عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: قالت عمرة: قالت عائشة:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم "
# PageV00P000
### | 17628 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني المزكي , وأبو العباس
~~أحمد بن محمد الشاذياخي وغيرهما، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~حدثني عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت
~~عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقيلوا
~~ذوي الهيئات عثراتهم , إلا حدا من حدود الله " وكذلك رواه دحيم وأبو الطاهر
~~بن السرح، عن ابن أبي فديك ورواه جماعة عن ابن أبي فديك دون ذكر أبيه فيه ,
~~فالله أعلم
# PageV00P000
### | 17629 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي: " وذوو الهيئات الذين يقالون عثراتهم الذين ليسوا يعرفون
~~بالشر فيزل ms5576 أحدهم الزلة "
# PageV00P000
### | باب قتال أهل الردة وما أصيب في أيديهم من متاع المسلمين
# PageV08P580
### | 17630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير،
~~عن عروة بن الزبير، قال: لما وجه أبو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد إلى
~~أهل الردة أوعب معه بالناس , وخرج معه أبو بكر رضي الله عنه حتى نزل بذي
~~القصة من المدينة على بريدين , فعبأ هنالك جيوشه , وعهد إليه عهده , وأمر
~~على الأنصار ثابت بن قيس بن الشماس , وأمره إلى خالد , وأمر خالدا على
~~جماعة الناس من المهاجرين وقبائل العرب , ثم أمره أن يصمد لطليحة بن خويلد
~~الأسدي , فإذا فرغ منه صمد إلى أرض بني تميم حتى يفرغ مما بها , وأسر ذلك
~~إليه وأظهر أنه سيلقى خالدا بمن بقي معه من الناس في ناحية خيبر , وما يريد
~~ذلك إنما أظهره مكيدة , قد كان أوعب مع خالد بالناس , فمضى خالد حتى التقى
~~هو وطليحة في يوم بزاخة على ماء من مياه بني أسد يقال له: قطن , وقد كان
~~معه عيينة بن بدر في سبعمائة من فزارة , فكان حين هزته الحرب يأتي طليحة
~~فيقول: لا أبا لك هل جاءك جبريل بعد؟ فيقول: لا والله , فيقول له: ما
~~ينظره؟ فقد والله جهدنا , حتى جاءه مرة فسأله , فقال: نعم قد جاءني , فقال:
~~إن لك رحى كرحاه , وحديثا لا تنساه، فقال: أظن قد علم الله أنه سيكون لك
~~حديث لا تنساه , هذا والله يا بني فزارة كذاب , فانطلقوا لشأنكم قال الشيخ
~~رحمه الله: وقد روينا في كتاب قتال أهل البغي عن الزهري قتل طليحة عكاشة بن
~~محصن وثابت بن أقرم في هذا الوجه , ثم إسلامه حين غلب الحق , وإحرامه
~~بالعمرة ومروره بأبي بكر رضي الله عنه بالمدينة , ولم يبلغنا أنه أقاد منه
~~أو ألزمه العقل
# PageV00P000
### | 17631 - 
# وفي كتابي عن أبي عبد الله الحافظ، وأظنه فيما سمعته وإلا فهو فيما أجاز
~~لي ms5577 , أن أبا عبد الله الأصبهاني أخبرهم , أنبأ الحسن بن الجهم، ثنا الحسين
~~بن الفرج، ثنا الواقدي، حدثني محمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن
~~أبيه، قال: لما وقعت الهزيمة في عسكر طليحة خرج في الناس منهزما حتى قدم
~~الشام , ثم قدم في خلافة عمر رضي الله عنه مكة , فلما رآه عمر رضي الله عنه
~~قال: يا طليحة لا أحبك بعد قتلك الرجلين الصالحين عكاشة بن محصن وثابت بن
~~أقرم، فقال: يا أمير المؤمنين أكرمهما الله
### | [ص: 581]
# بيدي , ولم يهني بأيديهما , وما كل البيوت بنيت على الحب , ولكن صفحة
~~جميلة , فإن الناس يتصافحون على الشنآن , وأسلم طليحة إسلاما صحيحا
# PageV00P000
### | 17632 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: جاء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه يسألونه الصلح , فخيرهم أبو بكر رضي الله عنه بين الحرب المجلية
~~أو السلم المخزية، قال: فقالوا: هذا الحرب المجلية قد عرفنا , فما السلم
~~المخزية؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: تؤدون الحلقة والكراع , وتتركون أقواما
~~تتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة نبيه والمسلمين أمرا يعذرونكم به ,
~~وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم , وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار , وتردون
~~ما أصبتم منا , ونغنم ما أصبنا منكم، قال: فقال عمر رضي الله عنه: قد رأيت
~~رأيا وسنشير عليك , أما أن يؤدوا الحلقة والكراع فنعما رأيت , وأما أن
~~يتركوا قوما يتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة نبيه والمسلمين أمرا
~~يعذرونهم به فنعما رأيت , وأما أن نغنم ما أصبنا منهم ويردون ما أصابوا منا
~~فنعما رأيت , وأما أن قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعما رأيت , وأما
~~أن يدوا قتلانا فلا , قتلانا قتلوا على أمر الله فلا ديات لهم , فتتابع
~~الناس على ذلك قال الشيخ رحمه الله: وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ms5578
~~الأموال لا يخالف قوله في الدماء , فإنه إنما أراد به , والله أعلم , ما
~~أصيب في أيديهم من أعيان أموال المسلمين , لا تضمين ما أتلفوا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في منع الرجل نفسه وحريمه وماله
# PageV08P581
### | 17633 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل الإسفاطي، ثنا أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي،
~~عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن
~~سعيد بن زيد، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أصيب دون ماله فهو شهيد، ومن أصيب دون أهله فهو شهيد , ومن أصيب دون دينه
~~فهو شهيد " رواه أبو داود الطيالسي وأبو أيوب الهاشمي، عن إبراهيم فقال:
~~ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 17634 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ,
### | [ص: 582]
# ثنا سليمان بن شعيب الكيساني، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ح وأخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، أنبأ أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثني
~~سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود، عن عكرمة، مولى ابن عباس، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~قتل دون ماله مظلوما فله الجنة " لفظهما واحد رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ
# PageV00P000
### | 17635 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، وإسحاق بن منصور، قال إسحاق: أنبأ , وقال
~~ابن رافع: ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني سليمان الأحول، أن ثابتا
~~مولى عمر بن عبد الرحمن أخبره، أنه لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين
~~عنبسة بن أبي سفيان ما ms5579 كان تيسروا للقتال , ركب خالد بن العاص إلى عبد الله
~~بن عمرو فوعظه , فقال عبد الله بن عمرو: أما علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله فهو شهيد " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق
~~بن منصور ومحمد بن رافع
# PageV00P000
### | 17636 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت رجلا من بني
~~مخزوم يحدث , عن عمه، أن معاوية، أراد أن يأخذ الوهط من عبد الله بن عمرو ,
~~فأمر مواليه أن يتسلحوا , فقيل له في ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من قتل دون ماله فهو شهيد "
# PageV00P000
### | 17637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ ,
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أنبأ سليمان بن بلال، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت
~~إن جاءني رجل يريد أخذ مالي؟ قال: قال: " فلا تعطه مالك " قال: فرأيت إن
~~قاتلني؟ قال: " فقاتله " قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: " فأنت شهيد " قال:
~~فرأيت إن قتلته؟ قال: " هو في النار " رواه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن
~~العلاء بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 17638 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي , وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد النجار المقرئ بالكوفة , قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، ثنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن سماك، عن
~~قابوس بن مخارق، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا نبي الله آت أتاني يريد أن يبزني , فما أصنع به؟ قال: " تناشده الله "
~~قال: أرأيت إن ناشدته فأبى أن ينتهي؟ قال: " تستعين المسلمين " قال: يا نبي ms5580
~~الله أرأيت إن لم يكن أحد من المسلمين أستعينه عليه؟ قال: " استغثت السلطان
~~" قال: يا نبي الله أرأيت إن لم يكن عندي سلطان أستغيثه عليه؟ قال: "
~~فقاتله، فإن قتلك كنت في شهداء الآخرة , وإلا منعت مالك "
# PageV00P000
### | 17639 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو العباس الضبعي، ثنا الحسن بن علي بن
~~زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني عبد العزيز بن المطلب، عن أخيه الحكم، عن
~~أبيه المطلب بن حنطب، عن قهيد الغفاري، قال: سأل سائل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله إن عدا علي عاد؟ فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ذكره بالله وأمره بتذكيره ثلاث مرات فإن أبى فقاتله , فإن قتلك
~~فإنك في الجنة , وإن قتلته فإنه في النار " كذا قال
# PageV00P000
### | 17640 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أبي وشعيب، قالا: ثنا الليث، عن
~~ابن الهاد، عن قهيد بن مطرف الغفاري، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن عدي على مالي؟ قال: " فانشد
~~الله" قال: فإن أبوا؟ قال: " فانشد الله" قال: فإن أبوا؟ قال: " فانشد
~~الله" قال: فإن أبوا علي، قال: " فقاتل , فإن قتلت ففي الجنة , وإن قتل ففي
~~النار" كذا وجدته , والصواب: عن ابن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن قهيد
# PageV00P000
### | باب ما يسقط القصاص من العمد
# PageV08P583
### | 17641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عطاء بن أبي
~~رباح، أن صفوان بن يعلى بن أمية، حدثه , عن يعلى بن أمية، قال: غزوت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة العسرة ms5581 , وكانت أوثق أعمالي في نفسي ,
~~وكان لي أجير فقاتل إنسانا , فعض أحدهما صاحبه
### | [ص: 584]
# فانتزع أصبعه فسقطت ثنيته , فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر
~~ثنيته، قال عطاء: فخشيت أن صفوان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أيدع يده في فيك فتقضمها كقضم الفحل " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من
~~أوجه عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 17642 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن وهب،
~~قال: وسمعت ابن جريج يخبر، عن ابن أبي مليكة، عن أبيه، أن رجلا قاتل آخر
~~فعضه , فانتزع أصبعه وانتزعت سنة , فأتيا أبا بكر الصديق رضي الله عنه , "
~~فأهدره "
# PageV00P000
### | 17643 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري , ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا قتادة، قال: سمعت زرارة بن أوفى يحدث، عن عمران بن حصين، أن
~~رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه , فاختصموا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل , لا دية لك " رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس , وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب: الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله
# PageV08P584
### | 17644 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، أن سعدا، قال: يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا
~~أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك كما مضى
# PageV00P000
### | 17645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن سعد بن عبادة الأنصاري قال: يا رسول الله ms5582
~~الرجل يجد مع امرأته رجلا أيقتله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~" قال سعد: بلى والذي أكرمك بالحق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اسمعوا إلى ما يقول سيدكم "
### | [ص: 585]
# رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 17646 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، وأبو بكر
~~بن عبد الله , قالا: أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
~~عبدة بن سليمان، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله،
~~قال: بينما نحن في المسجد ليلة الجمعة إذ قال رجل: لو أن رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا فقتله قتلتموه , وإن تكلم به جلدتموه , لأذكرن ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم , فأنزل الله عز
~~وجل آيات اللعان , ثم جاء الرجل فقذف امرأته , فلاعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينهما وقال: " عسى أن تجيء به أسود جعدا " , فجاءت به أسود جعدا
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 17647 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن
~~رجلا من أهل الشام يقال له: ابن خيبري , وجد مع امرأته رجلا فقتله , أو
~~فقتلهما , فأشكل على معاوية القضاء , فكتب معاوية إلى أبي موسى الأشعري
~~يسأل له علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن ذلك , فسأل أبو موسى عن ذلك علي
~~بن أبي طالب، قال علي: إن هذا لشيء لم يكن بأرضي , عزمت عليك لتخبرني، فقال
~~أبو موسى: كتب إلي معاوية بن أبي سفيان في ذلك، فقال علي رضي الله عنه: أنا
~~أبو حسن , " إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته "
# PageV00P000
### | 17648 - 
# وأما الأثر الذي أخبرناه أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز , ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان بن مسلم، ms5583 ثنا
~~حماد بن سلمة، ثنا ثابت، وحميد، ومطر، وعباد بن منصور، عن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير، أن رجلا كان من العرب نزل عليه نفر فذبح لهم شاة , وله ابنتان
~~فقال لإحداهما: اذهبي فاحتطبي، قال: فذهبت فلما تباعدت تبعها أحدهم فراودها
~~عن نفسها فقالت: اتق الله , وناشدته فأبى عليها , فقالت: رويدك حتى أستصلح
~~لك , فذهبت ونام , فجاءت بصخرة ففلقت رأسه فقتلته , فجاءت إلى أبيها
~~فأخبرته الخبر، فقال: اسكتي , لا تخبري أحدا , فهيأ الطعام فوضعه بين يدي
~~أصحابه فقال لأصحابه: كلوا , فقالوا: حتى يجيء صاحبنا، فقال: كلوا , فإنه
~~سيأتيكم , فلما أكلوا حمد الله وأثنى عليه وقال: إنه كان من الأمر كيت
### | [ص: 586]
# وكيت , فقالوا: يا عدو الله قتلت صاحبنا , والله لنقتلنك به , فارتفعوا
~~إلى عمر رضي الله عنه فقال: " ما كان اسم صاحبكم؟ " فقالوا: غفل، قال: " هو
~~كاسمه , وأبطل دمه " فهذا مرسل
# PageV00P000
### | 17649 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عبيد بن عمير، أن رجلا أضاف ناسا من هذيل ,
~~فذهبت جارية لهم تحتطب فأرادها رجل منهم عن نفسها , فرمته بفهر فقتلته ,
~~فرفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه قال: " ذاك قتيل الله والله لا يودى أبدا "
### | 17650 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي: هذا عندنا من عمر رضي الله عنه أن البينة قامت عنده على
~~المقتول , أو على أن ولي المقتول أقر عنده بما يوجب له أن يقتل المقتول
# PageV00P000
### | باب التعدي والاطلاع
# PageV08P586
### | 17651 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ,
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، سمع ms5584 سهل بن
~~سعد الساعدي، يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, ومعه مدرى يحك به رأسه، فقال: " لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك ,
~~إنما جعل الاستئذان من أجل النظر " لفظ حديث الزعفراني , وفي رواية ابن
~~هاشم: " لو علمت أنك تنظرني " رواه البخاري في الصحيح عن علي , ورواه مسلم
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17652 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن سهل بن سعد
### | [ص: 587]
# الساعدي، أن رجلا اطلع على النبي صلى الله عليه وسلم من ستر الحجرة , وفي
~~يد النبي صلى الله عليه وسلم مدرى، فقال له: " لو أعلم أن هذا ينظرني حتى
~~أتيته لطعنت بالمدرى في عينه , وهل جعل الاستئذان إلا من أجل البصر؟ "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن معمر بن راشد
# PageV00P000
### | 17653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
~~عبد العزيز، ثنا الحجاج بن المنهال، وأبو النعمان، قالا: ثنا حماد بن زيد،
~~عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك، أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي
~~صلى الله عليه وسلم , " فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص , أو
~~بمشاقص , فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الرجل يختله ليطعنه " وقال
~~الحجاج: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختله ليطعنه رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي النعمان , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره، عن
~~حماد
# PageV00P000
### | 17654 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي ببغداد ,
~~أنبأ أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي , ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن ms5585 أعرابيا، أتى باب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فألقم عينه خصاصة الباب , فبصر به النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فأخذ عودا محددا فوجأ عين الأعرابي فانقمع، فقال: " لو ثبت لفقأت
~~عينك "
# PageV00P000
### | 17655 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز , ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لو أن
~~امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه , ما كان عليك جناح "
~~رواه البخاري في الصحيح عن علي , ورواه مسلم عن ابن أبي عمر , كلاهما عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 17656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
### | [ص: 588]
# سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد
~~حل لهم أن يفقئوا عينه " رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | 17657 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، ثنا سهيل بن أبي صالح، قال: كنت
~~مع أبي فإذا صاحب له قد اطلع في دار قوم فرأى امرأة , فذكر الحديث، قال: ثم
~~قال: أخبرنا أبو هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اطلع في
~~دار قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه هدرت عينه "
# PageV00P000
### | 17658 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا سليمان
~~بن داود، ثنا معاذ بن هشام، أخبرني أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اطلع
~~على قوم بغير إذنهم فرموه فأصاب عينيه , فلا دية له ولا قصاص "
# PageV00P000
### | 17659 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ ms5586 أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب , ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أيوب بن سليمان بن
~~بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن
~~أبي عتيق، عن نافع، أن ابن عمر أخبره , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لو أن رجلا اطلع في بيت رجل ففقأ عينه , ما كان عليه فيه شيء "
# PageV00P000
### | باب الرجل يستأذن على دار فلا يستقبل الباب ولا ينظر
# PageV08P588
### | 17660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان
~~يعني ابن بلال، عن كثير بن زيد، عن وليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل البصر فلا إذن "
# PageV00P000
### | 17661 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن
~~هزيل بن شرحبيل، قال: أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن
~~عليه وهو مستقبل الباب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده: " هكذا يا سعد
~~, فإنما الاستئذان من النظر "
# PageV00P000
### | 17662 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن
### | [ص: 589]
# بشر، ثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، أن سعدا، استأذن على النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبالة الباب، فقال له: " إذا استأذنت فلا تستقبل الباب
~~" كلاهما مرسل
# PageV00P000
### | 17663 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا آدم، ثنا بقية بن الوليد، ثنا محمد بن عبد الرحمن اليحصبي، قال:
~~سمعت عبد الله بن بسر، يقول: ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن
~~داسة، ثنا أبو داود، ثنا مؤمل بن الفضل الحراني، في آخرين، قالوا: ثنا
~~بقية، ثنا محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن بسر، قال: ms5587 " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قوم مشى مع الجدار , ولم يستقبل الباب ,
~~ولكن يقوم يمينا وشمالا فيستأذن , فإن أذن له وإلا رجع , وذلك أن القوم لم
~~يكن لأبوابهم ستور " هذا لفظ حديث آدم , وفي رواية الحراني: لم يستقبل
~~الباب من تلقاء وجهه , ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر , ويقول: السلام
~~عليكم , وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كيفية الاستئذان
# PageV08P589
### | 17664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب هو الشيباني , ثنا محمد
~~بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ح، قال: وحدثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، قالا: ثنا سفيان، حدثني يزيد بن خصيفة، عن بسر
~~بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: استأذن أبو موسى على عمر رضي الله عنهما
~~, فلم يؤذن له , فانصرف، فقال له عمر: ما لك لم تأتني؟ قال: قد جئت
~~فاستأذنت ثلاثا , فلم يؤذن لي فرجعت , وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع "، فقال له عمر رضي الله عنه:
~~أقم علي ذا بينة وإلا أوجعتك، فقال أبو سعيد: فأتانا أبو موسى مذعورا أو
~~فزعا، قال: جئت أستشهدكم، قال أبي بن كعب رضي الله عنه: اجلس لا يقوم معك
~~إلا أصغر القوم، قال أبو سعيد: فكنت أصغرهم , فقمت فشهدت له عند عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع "
~~رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان , ورواه مسلم عن قتيبة
~~وابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 17665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، عن عمرو
~~بن أبي
### | [ص: 590]
# سفيان، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن كلدة بن الحنبل، أن صفوان بن
~~أمية، بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5588 بلبن وجداية وضغابيس , فدخلت
~~فلم أسلم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع , فسلم "
# PageV00P000
### | 17666 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح،
~~ثنا ابن جريج، أنبأ عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان،
~~أخبره , أن كلدة بن الحنبل أخبره , أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلباء
~~وجداية وضغابيس , والنبي صلى الله عليه وسلم على الوادي، قال: فدخلت عليه
~~ولم أسلم ولم أستأذن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ارجع فقل: السلام
~~عليكم , أأدخل؟ بعدما أسلم صفوان وقال عمرو: وأخبرني هذا الخبر أمية بن
~~صفوان , ولم يقل سمعته من كلدة
# PageV00P000
### | 17667 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن ربعي، ثنا رجل، من بني عامر
~~, استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال: أألج؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لخادمه: " اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان , فقل له: قل:
~~السلام عليكم , أأدخل؟ " فسمعه الرجل فقال: السلام عليكم , أأدخل؟ فأذن له
~~النبي صلى الله عليه وسلم فدخل
### | 17668 - 
# وحدثنا أبو داود، ثنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن منصور، عن ربعي
~~بن حراش، قال: حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه
~~وسلم , بمعناه قال أبو داود: وكذلك ثنا مسدد , ثنا أبو عوانة، عن منصور ,
~~ولم يقل عن رجل من بني عامر
### | 17669 - 
# قال: وحدثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن
~~حراش، عن رجل، من بني عامر , أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~بمعناه قال: فسمعته يقول: السلام عليكم , أأدخل؟ وروينا عن ابن عباس، عن
~~عمر رضي الله عنهما , أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له
~~فقال: السلام عليك ms5589 يا رسول الله , السلام عليك , أيدخل عمر؟
# PageV00P000
### | 17670 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنبأ الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن محمد بن
~~المنكدر، قال: سمعت جابرا، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في دين
~~على أبي فدققت الباب , فقال: " من ذا؟ " , فقلت: أنا، فقال: " أنا أنا "
~~مرتين , كأنه كرهه لفظ حديث أبي عمرو
### | [ص: 591]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | باب الرجل يدعى أيكون ذلك إذنا له
# PageV08P591
### | 17671 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن
~~علي، وتمتام، قالا: ثنا علي بن عثمان، ثنا حماد، ثنا أيوب، ح وحدثنا عبد
~~الله بن يوسف، أنبأ أبو علي حامد بن محمد الهروي , ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وحبيب بن الشهيد، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رسول الرجل
~~إلى الرجل إذنه " وأخبرنا أبو الخير المحمدآباذي , أنبأ أبو طاهر
~~المحمدآباذي , ثنا عثمان الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا حماد، عن
~~حبيب وهشام، عن محمد , فذكره
# PageV00P000
### | 17672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فذلك له إذن " قال الشيخ
~~رحمه الله: وهذا عندي , والله أعلم , فيه إذا لم يكن في الدار حرمة , فإن
~~كان فيها حرمة فلا بد من الاستئذان بعد نزول آية الحجاب
# PageV00P000
### | 17673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , أنبأ أبو جعفر محمد ms5590
~~بن محمد بن عبد الله البغدادي , أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم: ثنا
~~عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة، كان يقول: فذكر حديث أهل الصفة قال
~~فيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم الحق ومضى , واتبعته فدخل واستأذنت فأذن
~~لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح، فقال: " من أين هذا اللبن؟ " قالوا: أهداه لك
~~فلان أو فلانة، قال: " أبا هريرة " قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " الحق
~~أهل الصفة فادعهم لي " , وذكر الحديث إلى أن قال: فأتيتهم فدعوتهم ,
~~فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم وأخذوا مجالسهم من البيت رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | باب الرجل يدخل دار غيره بغير إذنه
# PageV08P591
### | 17674 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الباشاني المزكي: قدم علينا بيهق حاجا ,
~~أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه , ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري ,
~~ثنا
### | [ص: 592]
# عثمان بن أبي شيبة , ثنا محمد بن كثير , ثنا يونس بن عبيد , ح وأخبرنا
~~أبو سعد الماليني , ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ المنجنيقي إسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس , ثنا يحيى بن خلف , ثنا محمد بن كثير السلمي، عن يونس بن
~~عبيد، عن محمد بن سيرين، عن عبادة بن الصامت , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " الدار حرم , فمن دخل عليك حرمك فاقتله " قال أبو أحمد:
~~محمد بن كثير السلمي البصري، عن يونس بن عبيد منكر الحديث , سمعت ابن حماد
~~يذكره عن البخاري قال الشيخ: وقد روي بإسناد آخر ضعيف، عن يونس بن عبيد ,
~~وهو إن صح فإنما أراد , والله أعلم , أنه يأمره بالخروج , فإن لم يخرج فله
~~ضربه , وإن أتى الضرب على نفسه
# PageV00P000
### | باب الضمان على البهائم
# PageV08P592
### | 17675 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~حرام بن سعد بن محيصة، أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا لقوم فأفسدت فيه
~~, فقضى رسول الله ms5591 صلى الله عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار , وما
~~أفسدت المواشي بالليل فهو ضامن على أهلها
# PageV00P000
### | 17676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن
~~حرام بن محيصة الأنصاري، أنه أخبره، أن البراء بن عازب كانت له ناقة ضارية
~~فدخلت حائطا فأفسدت فيه , فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقضى أن حفظ
~~الحوائط بالنهار على أهلها , وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها , وأن على
~~أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل "
# PageV00P000
### | 17677 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ أيوب بن سويد، ثنا
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب، أن ناقة،
~~للبراء بن عازب دخلت حائط رجل من الأنصار فأفسدت فيه , فقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أهل الحوائط حفظها بالنهار , وعلى أهل الماشية ما أفسدت
~~ماشيتهم بالليل
### | [ص: 593]
### | 17678 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمود بن خالد، ثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة
~~الأنصاري، عن البراء بن عازب، قال: كانت له ناقة ضارية , فذكر نحو حديث أبي
~~المغيرة , إلا أنه قال: عن البراء بن عازب , ولم يقله أبو المغيرة
### | 17679 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا الرمادي، وغيره، قالوا: ثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي،
~~عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب، أنه كانت له ناقة ضارية
~~فأفسدت , فذكره فقد تابعه أيوب بن سويد عن الأوزاعي , في قوله عن البراء بن
~~عازب
# PageV00P000
### | 17680 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو , وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا الحسن بن ms5592 علي بن عفان، ثنا معاوية يعني ابن هشام، عن سفيان، عن عبد
~~الله بن عيسى، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء، أن ناقة، لآل
~~البراء أفسدت شيئا , فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن حفظ الثمار
~~على أهلها بالنهار , وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل "
### | 17681 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، بإسناده نحوه ,
~~وقال: عن حرام، عن البراء، أن ناقة، لهم
# PageV00P000
### | 17682 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن محمد بن ثابت المروزي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن حرام
~~بن محيصة، عن أبيه " أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدت , فقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار , وعلى أهل
~~المواشي حفظها بالليل وكذلك رواه جماعة عن عبد الرزاق , وخالفه وهيب وأبو
~~مسعود الزجاج، عن معمر , فلم يقولا: عن أبيه
# PageV00P000
### | 17683 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه،
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، وحرام بن سعد بن محيصة، أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا لقوم من
~~الأنصار فأفسدت , فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى " أن حفظ
~~الحوائط على أهلها بالنهار , وعلى أهل المواشي ما أفسدت المواشي بالليل "
~~وروينا عن الشعبي عن شريح: أنه كان يضمن ما أفسدت الغنم بالليل , ولا يضمن
~~ما أفسدت بالنهار , ويتأول هذه الآية: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث
~~إذ نفشت فيه غنم القوم} , وكان يقول: النفش بالليل
# PageV00P000
### | 17684 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو علي الرفاء، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~أزهر، ثنا ابن عون، عن الشعبي، عن شريح: {إذ نفشت فيه غنم القوم}
~~[الأنبياء: 78]، قال: كان النفش بالليل
# PageV00P000
### | 17685 - 
# وأخبرنا أبو نصر ms5593 بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال:
~~أتي شريح بشاة أكلت عجينا، فقال: نهارا أو ليلا؟ قالوا: نهارا , فأبطله
~~وقرأ: {إذ نفشت فيه غنم القوم} [الأنبياء: 78] , وقال: إنما النفش بالليل
~~وفي رواية قتادة عن الشعبي: أن شريحا رفعت إليه شاة أصابت غزلا، فقال
~~الشعبي: أبصروه , فإنه سيسألهم: أبليل كان أم بنهار؟ فسألهم فقال: إن كان
~~بليل فقد ضمنتم , وإن كان بنهار فلا ضمان عليكم، قال: وقال: النفش بالليل ,
~~والهمل بالنهار وروى مرة عن مسروق: {إذ نفشت فيه غنم القوم} [الأنبياء:
~~78]، قال: كان كرما فدخلت فيه ليلا , فما تركت فيه خضرا
# PageV00P000
### | باب جرح العجماء جبار إذا أرسلت بالنهار أو كانت منفلتة استدلالا بما مضى من حديث ابن عازب
# PageV08P595
### | 17686 - 
# وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو
~~الوليد، ثنا إبراهيم بن محمد المروزي، ثنا محمد بن رافع، ثنا إسحاق بن
~~عيسى، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " جرح العجماء جبار ,
~~والبئر جبار , والمعدن جبار , وفي الركاز الخمس " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع , ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 17687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " العجماء جرحها جبار , والمعدن جبار , والبئر
~~جبار , وفي الركاز الخمس " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره , عن
~~ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب الدابة تنفح برجله
# ا
# قال الشافعي رحمه الله: يضمن قائدها وسائقها وراكبها ms5594 ما أصابت بيد أو فم
~~أو رجل أو ذنب , واحتج في ذلك بحديث البراء بن عازب
# PageV08P595
### | 17688 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق
~~المؤذن، أنبأ محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد ثنا النفيلي، ثنا عباد بن
~~العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الرجل جبار "
### | [ص: 596]
# فقد قال الشافعي رضي الله عنه: وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~من: " الرجل جبار " , فهو غلط والله أعلم؛ لأن الحفاظ لم يحفظوا هكذا قال
~~الشيخ: هذه الزيادة ينفرد بها سفيان بن حسين عن الزهري , وقد رواه مالك بن
~~أنس والليث بن سعد وابن جريج ومعمر وعقيل وسفيان بن عيينة وغيرهم , عن
~~الزهري , لم يذكر أحد منهم فيه الرجل
### | 17689 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث , قالا: قال أبو الحسن
~~الدارقطني الحافظ: لم يتابع سفيان بن حسين على قوله: الرجل جبار واحد , وهو
~~وهم لأن الثقات خالفوه , ولم يذكروا ذلك
### | 17690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم
~~الأشناني , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالوا: ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سألت يحيى بن معين عن سفيان
~~بن حسين، فقال: ثقة , وهو ضعيف الحديث عن الزهري
# PageV00P000
### | 17691 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث
~~الفقيه , قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا
~~جعفر القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدابة جرحها جبار، والرجل جبار والبئر
~~جبار والمعدن جبار , وفي الركاز الخمس " فقد قال أبو الحسن الدارقطني: كذا
~~قال , وهو وهم , ولم يتابعه عليه أحد عن شعبة قال الشيخ رحمه الله: وقد روى
~~هذا الحديث عن شعبة ms5595 محمد بن جعفر غندر , وهو الحكم في حديث شعبة , ومعاذ بن
~~معاذ العنبري , ومسلم بن إبراهيم , وأبو عمر الحوضي وغيرهم دون هذه الزيادة
~~وكذلك رواه الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد دون هذه الزيادة
# PageV00P000
### | 17692 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس السياري،
~~ثنا محمد بن موسى الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة، عن
~~الأعمش، عن عبد الرحمن بن ثروان، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه
~~الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الملك بن أحمد الزيات، ثنا حفص
~~بن عمرو، ثنا
### | [ص: 597]
# عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " المعدن جبار , والبئر جبار , والسائمة جبار ,
~~والرجل جبار , وفي الركاز الخمس " لفظ حديث الثوري , وفي رواية الأعمش: "
~~العجماء جبار , والبئر جبار , والمعدن جبار , والرجل جبار , وفي الركاز
~~الخمس " فهذا مرسل لا تقوم به حجة ورواه قيس بن الربيع موصولا بذكر عن عبد
~~الله بن مسعود فيه , قال: وقيس لا يحتج به
# PageV00P000
### | 17693 - 
# وحدثنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا أبو نصر التمار ثنا أبو جزي نصر بن
~~طريف , عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن نعمان بن بشير، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين , أو في
~~أسواقهم , فأوطئت بيد أو رجل فهو ضامن " أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان
# PageV00P000
### | باب علة الحديث الذي روي فيه: النار جبار
# PageV08P597
### | 17694 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
### | [ص: 598]
# حدثنا أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العجماء جرحها جبار
~~, والمعدن جبار , والنار جبار , وفي الركاز الخمس "
### | 17695 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ms5596 وأبو بكر بن الحارث , قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد
~~الرزاق، بهذا الحديث مختصرا في النار قال الرمادي: قال عبد الرزاق: قال
~~معمر: لا أراه إلا وهما
### | 17696 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول في حديث أبي
~~هريرة: حديث عبد الرزاق يحدث به , النار جبار , ليس بشيء , لم يكن في الكتب
~~, باطل ليس بصحيح
### | 17697 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث , قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو إسحاق، إبراهيم بن هانئ قال: سمعت
~~أحمد بن حنبل، يقول: أهل اليمن يكتبون النار النير , ويكتبون البير يعني
~~مثل ذلك , يعني فهو تصحيف
# PageV00P000
### | باب أخذ الولي بالولي
# PageV08P598
### | 17698 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، أنبأ أبو الوليد، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، حدثني إياد
~~بن لقيط، عن أبي رمثة، قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فسلم عليه أبي وجلسنا ساعة فتحدثنا , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأبي: " ابنك هذا؟ " قال: إي ورب الكعبة، قال: " حقا؟ " قال: أشهد به،
~~قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بأبي , ومن حلف
~~أبي على ذلك،
### | [ص: 599]
# قال: ثم قال: " أما إن ابنك هذا لا يجني عليك , ولا تجني عليه " قال:
~~وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ألا تزر وازرة وزر أخرى} [النجم: 38]
~~إلى قوله: {هذا نذير من النذر الأولى} [النجم: 56]
# PageV00P000
### | 17699 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن هلال،
~~عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي، قال: قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من
~~بني ms5597 تميم فانتهينا إليه وهو يقول: " يد المعطي العليا , ابدأ بمن تعول: أمك
~~, وأباك , وأختك , وأخاك , ثم أدناك أدناك " فقال رجل من الأنصار: يا رسول
~~الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا في الجاهلية , فهتف
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا إنها لا تجني نفس على أخرى "
# PageV00P000
### | 17700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس،
~~قال: " كان الرجل يؤخذ بذنب غيره , حتى جاء إبراهيم عليه السلام , فقال
~~الله تعالى: {وإبراهيم الذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى} [النجم: 38] قال
~~الشافعي: والذي سمعت , والله أعلم , في قول الله عز وجل: {ألا تزر وازرة
~~وزر أخرى} [النجم: 38] أن لا يؤخذ أحد بذنب غيره؛ لأن الله عز وجل جزى
~~العباد على أعمال أنفسهم , وكذلك أموالهم لا يجني أحد على أحد في مال إلا
~~حيث خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن جناية الخطأ من الحر من الآدميين
~~على عاقلته
# PageV00P000
### $ 58 - كتاب السير
# PageV09P004
### | باب مبتدأ الخلق
# PageV09P004
### | 17701 - 
# أخبرنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي رحمه الله
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد
~~المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن
~~الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين، قال: إني
~~لجالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه قوم من بني تميم، فقال: "
~~اقبلوا البشرى يا بني تميم "، قالوا: قد بشرتنا فأعطنا يا رسول الله، قال:
~~فدخل عليه أناس من أهل اليمن، فقال: " اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم
~~يقبلها بنو تميم "، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، جئنا لنتفقه في الدين
~~ونسألك عن أول هذا الأمر ما كان؟ قال: " كان الله عز وجل، ولم يكن شيء
~~قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السماوات والأرض، وكتب ms5598 في الذكر كل شيء
~~"، قال: وأتاه رجل، فقال: يا عمران بن حصين راحلتك أدرك ناقتك، فقد ذهبت
~~فانطلقت في طلبها فإذا السراب ينقطع دونها، وايم الله لوددت أنها ذهبت وأني
~~لم أقم
# PageV00P000
### | 17702 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، ثنا جامع بن شداد، عن صفوان
~~بن محرز أنه حدثه، عن عمران بن حصين، قال: دخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث، قال فيه: قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر، قال: "
~~كان الله ولم يكن شيء غيره، وعرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق
~~السماوات والأرض ". رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث، والمراد
~~به والله أعلم، ثم خلق الماء، وخلق العرش على الماء، وخلق القلم، وأمره
~~فكتب في الذكر كل شيء
# PageV00P000
### | 17703 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنبأ وكيع بن الجراح، عن
### | [ص: 5]
# الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: إن أول ما خلق الله عز وجل من
~~شيء القلم، فقال: " اكتب "، قال: يا رب وما أكتب؟، قال: " اكتب القدر "،
~~قال: فجرى بما هو كائن من ذلك اليوم إلى قيام الساعة، قال: ثم خلق النون
~~فدحا الأرض عليها، فارتفع بخار الماء ففتق منه السماوات، واضطرب النون
~~فمادت الأرض فأثبتت بالجبال، وإن الجبال لتفجر على الأرض إلى يوم القيامة
# PageV00P000
### | 17704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ محمد بن
~~أيوب الرازي، أنبأ أحمد بن جميل المروزي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن رباح
~~بن زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أول شيء خلق
~~الله جل ثناؤه القلم وأمره فكتب ms5599 كل شيء يكون ". وروي ذلك أيضا في حديث
~~عبادة بن الصامت مرفوعا
# PageV00P000
### | 17705 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، قال: قرئ على يحيى بن جعفر بن الزبرقان
~~وأنا أسمع، أنبأ حجاج بن محمد الأعور، قال: قال ابن جريج: أخبرني إسماعيل
~~بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فقال: " خلق الله
~~التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم الأحد، وخلق الشجر يوم الاثنين،
~~وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم
~~الخميس، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر ساعة من ساعات الجمعة
~~فيما بين العصر إلى الليل ". رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس، وهارون
~~بن عبد الله، عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 17706 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني جعفر بن محمد بن الأزهر الطوسي ببغداد، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد،
~~عن الشيباني، عن عون بن عبد الله بن عتبة، وأظنه عن أخيه عبيد الله، قال
~~أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن في الجمعة لساعة
~~لا يسأل الله فيها عبد شيئا إلا أعطاه إياه ". قال: وقال عبد الله بن سلام:
~~إن الله تعالى بدأ الخلق فخلق الأرض يوم الأحد ويوم الاثنين، وخلق السماوات
~~يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، وخلق الأقوات وما في الأرض من
### | [ص: 6]
# شيء يوم الخميس، ويوم الجمعة فرغ من ذلك عند صلاة العصر، فتلك الساعة ما
~~بين العصر إلى غروب الشمس
# PageV00P000
### | 17707 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معتمر، أخبرني عوف، عن قسامة بن
~~زهير، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " خلق الله
~~آدم من أديم الأرض ms5600 كلها، فخرجت ذريته على حسب ذلك، منهم الأبيض والأسود
~~والأسمر والأحمر، ومنهم بين ذلك، ومنهم السهل والحزن، والخبيث والطيب "
# PageV00P000
### | 17708 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر
~~الرزاز، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، عن عوف الأعرابي، عن
~~قسامة بن زهير، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق
~~آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، منهم الأحمر
~~والأسود والسهل والحزن، وبين ذلك والخبيث والطيب "
# PageV00P000
### | 17709 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~محمد بن يحيى، وأبو الأزهري، وحمدان السلمي، قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما
~~وصف لكم ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق قال
~~الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
~~[الذاريات: 56]، قال الشافعي: خلق الله الخلق لعبادته يعني ما شاء من
~~عباده، أو ليأمر من شاء منهم بعبادته، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
# PageV00P000
### | 17710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي،
~~حدثني ربيعة بن يزيد، ويحيى بن أبي عمرو السيباني، قالا: ثنا عبد الله بن
~~فيروز الديلمي، قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكر الحديث، إلى
~~أن قال: قال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله
~~" خلق خلقه في ظلمة، ثم ألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ
~~شيء اهتدى، ومن أخطأه ضل، فلذلك أقول جف القلم عن علم الله "،
### | [ص: 7]
# قال الشافعي رحمه الله: ثم أبان جل ثناؤه أن خيرته من خلقه أنبياؤه،
~~فقال: ms5601 {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} [البقرة:
~~213]، فجعل نبينا صلى الله عليه وسلم من أصفيائه دون عباده بالأمانة على
~~وحيه والقيام بحجته فيهم
# PageV00P000
### | 17711 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري
~~ببغداد، ثنا الحسن بن عرفة العبدي، حدثني يحيى بن سعيد السعيدي البصري، ثنا
~~عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر، قال: دخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فذكر الحديث، إلى أن قال:
~~فقلت: يا رسول الله كم النبيون؟، قال: " مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف
~~نبي ". قلت: كم المرسلون منهم؟ قال: " ثلاثمائة وثلاثة عشر ". تفرد به يحيى
~~بن سعيد السعيدي
# PageV00P000
### | 17712 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن شاذان، وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر،
~~وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم
~~القيامة ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، وغيره، عن الليث،
~~ورواه مسلم عن قتيبة قال الشافعي رحمه الله: ثم ذكر من خاصته صفوته، فقال:
~~{إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين} [آل عمران:
~~33]، وساق الشافعي الكلام عليه إلى أن قال: ثم اصطفى محمدا صلى الله عليه
~~وسلم من خير آل إبراهيم، وأنزل كتبه قبل إنزاله الفرقان على محمد صلى الله
~~عليه وسلم بصفته وفضيلة من تبعه، فقال: {محمد رسول الله والذين معه أشداء
~~على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا
~~سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل
~~كزرع أخرج شطأه فآزره} [الفتح: 29] الآية
# PageV00P000
### | 17713 - 
# أخبرنا أبو ms5602 عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان
~~المرادي، وسعيد بن عثمان، قالا: ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني أبو
~~عمار، عن
### | [ص: 8]
# عبد الله بن فروخ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أنا سيد بني آدم يوم القيامة، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول
~~مشفع ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 17714 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن
~~الفضل القطان، وغيرهم، قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~عرفة، ثنا القاسم بن مالك المزني، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أول شفيع يوم القيامة، وأنا
~~أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة، إن من الأنبياء لمن يأتي يوم القيامة ما
~~معه مصدق غير واحد ". أخرجه مسلم من أوجه، عن المختار
# PageV00P000
### | 17715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسين، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، أنبأ أبو
~~الربيع، ثنا هشيم، أنبأ سيار، ثنا يزيد الفقير، أنبأ جابر بن عبد الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي، نصرت
~~بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض
~~مسجدا وطهورا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأعطيت الشفاعة، وكل
~~نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة ". لفظ حديث أبي الربيع، رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه البخاري، عن محمد بن سنان، عن هشيم
# PageV00P000
### | 17716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق، أنبأ جرير، عن الأعمش، عن خيثمة، ms5603 قال: قرأ رجل على عبد
~~الله رضي الله عنه سورة الفتح، فلما بلغ {كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ
~~فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار} [الفتح: 29]، قال: ليغيظ
~~الله بالنبي وأصحابه الكفار، ثم قال عبد الله: " أنتم الزرع وقد دنا حصاده
~~" قال الشافعي: وقال لأمته: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} [آل عمران: 110]
~~الآية، ففضلهم بكينونتهم من أمته دون أمم الأنبياء قبله
# PageV00P000
### | 17717 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله،
### | [ص: 9]
# أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، عن أبيه، عن
~~جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنكم توفون سبعين أمة
~~أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل " قال الشافعي: ثم أخبر جل ثناؤه أنه
~~جعله فاتح رحمته عند فترة رسله، فقال: {يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين
~~لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير
~~ونذير} [المائدة: 19]، وقال: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم} [الجمعة:
~~2]، وكان في ذلك ما دل على أنه بعثه إلى خلقه لأنهم كانوا أهل الكتاب
~~والأميين، وأنه فتح به رحمته وختم به نبوته، فقال: {ما كان محمد أبا أحد من
~~رجالكم، ولكن رسول الله وخاتم النبيين} [الأحزاب: 40]
# PageV00P000
### | 17718 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي
~~الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي
~~النبيون ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب، وغيره، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 17719 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، رحمه الله، أنبأ أحمد
~~بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا محمد بن يحيى ms5604 الذهلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا
~~سليم بن حيان، قال: سمعت سعيد بن ميناء، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ح، قال: وثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سليم بن حيان، قال: سمعت سعيد بن ميناء،
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل ابتنى دارا "، وقال يزيد: "
~~بنى دارا " فأحسنها وأكملها إلا في موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون
~~منها ويقولون لولا موضع هذه اللبنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فأنا موضع تلك اللبنة جئت فختمت الأنبياء ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~محمد بن سنان، عن سليم، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، عن
~~عفان قال الشافعي رحمه الله: وقضى أن أظهر دينه على الأديان، فقال: {هو
~~الذي أرسل
### | [ص: 10]
# رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله} [التوبة: 33] الآية، قال:
~~وقد وصفنا بيان كيف يظهر على الدين كله في غير هذا الموضع
# PageV00P000
### | 17720 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن خباب رضي الله عنه، قال: شكونا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تدعو الله
~~لنا ألا تستنصر الله لنا قال: فجلس محمرا وجهه، قال: " والله إن من كان
~~قبلكم ليؤخذ الرجل فيحفر له الحفرة فيوضع المنشار على رأسه فيشق باثنتين ما
~~يصرفه عن دينه، أو يمشط بأمشاط الحديد ما بين عصبه ولحمه ما يصرفه عن دينه،
~~وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب منكم من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى
~~إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تعجلون ". أخرجاه في الصحيح من حديث ms5605
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | باب مبتدأ البعث والتنزيل
# PageV09P010
### | 17721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو المقرئ، أنبأ الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~حدثني عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته، قالت: كان أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة
~~في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب الله إليه
~~الخلاء، فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي أولات العدد
~~قبل أن يرجع إلى أهله، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فتزوده بمثلها، حتى
~~فجأه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك، فقال: اقرأ، فقال: " ما أنا بقارئ
~~"، قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ، فقلت: " ما
~~أنا بقارئ "، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال:
~~اقرأ، فقلت: " ما أنا بقارئ "، فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم
~~أرسلني، فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك
~~الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم} [العلق: 2]، فرجع بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة رضي الله
~~عنها، فقال: " زملوني زملوني "، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، ثم قال لخديجة:
~~" أي خديجة ما لي "، وأخبرها الخبر، قال: " لقد خشيت على نفسي "، قالت له
~~خديجة: كلا
### | [ص: 11]
# أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا، والله إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث،
~~وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، فانطلقت به
~~خديجة رضي الله عنها حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~وهو ابن عم خديجة ابن أخي أبيها، وكان امرأ تنصر في الجاهلية، يكتب الكتاب
~~العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد
~~عمي، فقالت له خديجة: أي عم اسمع من ابن أخيك، ms5606 قال ورقة بن نوفل: ابن أخي
~~ماذا ترى؟، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقال له ورقة:
~~هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، يا ليتني فيها جذعا، يا ليتني أكون
~~حيا حين يخرجك قومك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أومخرجي هم؟ "،
~~قال ورقة: نعم، لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك
~~نصرا مؤزرا. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~عن يونس
# PageV00P000
### | 17722 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ عبد الصمد بن علي بن محمد بن
~~مكرم، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: أخبرني جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فتر
~~الوحي عني، فبينما أنا أمشي سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري قبل السماء،
~~فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض، فخشيت منه
~~فرقا حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي، فقلت لهم: " زملوني زملوني "، فزملوني
~~فأنزل الله عز وجل: {يا أيها المدثر، قم فأنذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر،
~~والرجز فاهجر} [المدثر: 2] "، قال أبو سلمة: والرجز: الأوثان، قال: " ثم
~~حمي الوحي بعد وتتابع ".
### | 17723 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سهل بشر بن أحمد المهرجاني، ثنا
~~داود بن الحسين بن علي بن عقيل هو الخسروجردي، ثنا عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث بن سعد، حدثني أبي، عن جدي، أخبرني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال:
~~سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: أخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنه،
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فتر الوحي عني فترة "، فذكر
~~الحديث بمعناه،
### | [ص: 12]
# رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم، عن عبد الملك بن
~~شعيب
# PageV00P000
### | 17724 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن ms5607 الحسين بن داود العلوي، ثنا أبو حامد بن
~~الشرقي، إملاء، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " إن أول ما نزل
~~من القرآن {اقرأ باسم ربك الذي خلق} [العلق: 1] "
# PageV00P000
### | باب مبتدأ الفرض على النبي صلى الله عليه وسلم ثم على الناس، وما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من أذى قومه في تبليغ الرسالة على وجه الاختصار
# PageV09P012
### | 17725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " لما نزلت هذه الآية {وأنذر
~~عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214]، ورهطك منهم المخلصين، خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف " واصباحاه "، فقالوا: من هذا الذي
~~يهتف؟، قالوا: محمد، قال: فاجتمعوا إليه، فقال: " يا بني فلان، يا بني
~~فلان، يا بني عبد مناف، يا بني عبد المطلب، أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا
~~تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي؟ "، قالوا: ما جربنا عليك كذبا، قال: "
~~فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد "، قال: فقال أبو لهب: تبا لك ما جمعتنا
~~إلا لهذا، ثم قام، فنزلت هذه الآية: (تبت يدا أبي لهب وقد تب). كذا قرأ
~~الأعمش إلى آخر السورة، رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى، عن أبي
~~أسامة، ورواه مسلم عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 17726 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: فحدثني من سمع عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم {وأنذر عشيرتك
~~الأقربين، واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} [الشعراء: 215]، قال رسول
~~الله صلى ms5608 الله عليه وسلم: " عرفت أني إن بادأت بها
### | [ص: 13]
# قومي رأيت منهم ما أكره فصمت عليها، فجاءني جبريل عليه السلام، فقال: يا
~~محمد إنك إن لم تفعل ما أمرك به ربك عذبك ربك. ثم ذكر قصة في جمعهم وإنذاره
~~إياهم
# PageV00P000
### | 17727 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ بن الحمامي، ببغداد، أنبأ أحمد بن
~~سلمان النجاد، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني
~~محمد بن عمرو بن علقمة، عن محمد بن المنكدر، عن ربيعة بن عباد الدؤلي، قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يتبع الناس في منازلهم
~~يدعوهم إلى الله عز وجل ووراءه رجل، وهو يقول: يا أيها الناس لا يغرنكم عن
~~دينكم ودين آبائكم، قلت: من هذا؟، قالوا: عمه أبو لهب
# PageV00P000
### | 17728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قال: سمعت
~~الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، حدثني عروة بن الزبير، قال: سألت عبد الله بن عمرو بن العاص، قال:
~~قلت: حدثني بأشد شيء صنعه المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~أقبل عقبة بن أبي معيط ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة،
~~فلوى ثوبه في عنقه، فخنقه خنقا شديدا، فأقبل أبو بكر رضي الله عنه فأخذ
~~بمنكبيه فدفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أتقتلون رجلا أن
~~يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟ ". أخرجه البخاري في الصحيح من
~~حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 17729 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ عبيد الله هو ابن
~~موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله هو ابن
~~مسعود رضي الله عنه، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه ms5609 وسلم قائم يصلي
~~عند الكعبة وجميع قريش في مجالسهم ينظرون، إذ قال قائل منهم: ألا تنظرون
~~إلى هذا المرائي؟ أيكم يقوم إلى جزور بني فلان فيعمد إلى فرثها ودمها
~~وسلاها فيجيء به، ثم يمهله حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه؟ فانبعث أشقاها فجاء
~~به، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 14]
# ساجدا، وضحكوا حتى مال بعضهم على بعض من الضحك، فانطلق منطلق إلى فاطمة
~~رضي الله عنها وهي جويرية، فأقبلت تسعى حتى ألقته عنه، وأقبلت عليهم تسبهم،
~~فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " اللهم عليك بقريش "
~~ثلاثا، ثم سمى " اللهم عليك بعمرو بن هشام، وبعتبة بن ربيعة، والوليد بن
~~عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط، وعمارة بن الوليد "، قال عبد الله:
~~والله لقد رأيتهم صرعى يوم بدر يسحبون إلى قليب بدر، ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " وأتبع أصحاب القليب لعنة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن موسى، وأخرجه هو ومسلم من وجه آخر، عن أبي
~~إسحاق
# PageV00P000
### | 17730 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحارث بن عبيد، ثنا سعيد الجريري،
~~عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من
~~ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس} [المائدة: 67]
~~فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة، فقال: " يا أيها الناس
~~انصرفوا فقد عصمني الله ". ورواية الهلالي فقال لهم: " أيها الناس " قال
~~الشافعي: يعصمك من قتلهم أن يقتلوك حتى ms5610 تبلغهم ما أنزل إليك، فبلغ ما أمر
~~به فاستهزأ به قوم، فنزل {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين، إنا كفيناك
~~المستهزئين} [الحجر: 95]
# PageV00P000
### | 17731 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، ثنا عمر بن عبد الله بن رزين، ثنا سفيان، عن جعفر بن إياس، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل: {إنا كفيناك
~~المستهزئين} [الحجر: 95]، قال: المستهزئون الوليد بن المغيرة، والأسود بن
~~عبد يغوث الزهري، والأسود بن المطلب، وأبو زمعة، من بني أسد بن عبد العزى،
~~والحارث بن عيطل السهمي، والعاص بن وائل، فأتاه جبريل عليه السلام شكاهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأراه الوليد أبا عمرو بن المغيرة،
~~فأومأ جبريل إلى أبجله، فقال: ما صنعت؟، قال: كفيته، ثم أراه الأسود بن
~~المطلب فأومى جبريل إلى عينيه، فقال: ما صنعت؟، قال: كفيته، ثم أراه الأسود
~~بن عبد يغوث الزهري فأومأ إلى رأسه، فقال: ما صنعت؟، قال
### | [ص: 15]
# كفيته، ومر به العاص بن وائل فأومأ إلى أخمصه، فقال: ما صنعت؟، قال:
~~كفيته، فأما الوليد بن المغيرة فمر برجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فأصاب
~~أبجله فقطعها، وأما الأسود بن المطلب فعمي، فمنهم من يقول: عمي هكذا ومنهم
~~من يقول: نزل تحت سمرة فجعل يقول: يا بني ألا تدفعون عني؟ قد قتلت، فجعلوا
~~يقولون: ما نرى شيئا، فلم يزل كذلك حتى عميت عيناه، وأما الأسود بن عبد
~~يغوث الزهري فخرج في رأسه قروح فمات منها، وأما الحارث بن عيطل فأخذه الماء
~~الأصفر في بطنه حتى خرج خرؤه من فيه فمات منها، وأما العاص بن وائل فبينما
~~هو كذلك يوما إذ دخل في رأسه شبرقة حتى امتلأت منها فمات منها، وقال غيره:
~~فركب إلى الطائف على حمار فربض به على شبرقة فدخلت في أخمص قدمه شوكة
~~فقتلته
# PageV00P000
### | 17732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن
~~سليمان الأصبهاني، ثنا ms5611 عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عمران أبي الحكم السلمي، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قالت قريش للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: ادع ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك، قال:
~~أتفعلون؟، قالوا: نعم، فدعا، فأتاه جبريل عليه السلام، فقال: إن الله يقرأ
~~عليك السلام ويقول: " إن شئت أصبح الصفا ذهبا، فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا
~~لا أعذبه أحدا من العالمين، وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة "، قال:
~~بل يا رب التوبة والرحمة
# PageV00P000
### | 17733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن عيسى بن عبد الله التميمي، عن الربيع بن
~~أنس، عن أبي العالية، {فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل} نوح وهود
~~وإبراهيم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصبر كما صبر هؤلاء فكانوا
~~ثلاثة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم رابعهم، قال نوح: {إن كان كبر عليكم
~~مقامي وتذكيري بآيات الله} [يونس: 71] إلى آخرها، فأظهر لهم المفارقة، وقال
~~هود حين قالوا: {إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء} [هود: 54] الآية،
~~فأظهر لهم المفارقة، وقال إبراهيم: {قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم}
~~[الممتحنة: 4] إلى آخر الآية، فأظهر لهم المفارقة، وقال محمد: {إني نهيت أن
~~أعبد الذين تدعون من دون الله} [الأنعام: 56]، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عند الكعبة يقرؤها على المشركين فأظهر لهم المفارقة "
# PageV00P000
### | باب الإذن بالهجرة
# PageV09P016
### | 17734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أنها قالت: لما ضاقت علينا مكة وأوذي أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم، وأن
~~رسول الله ms5612 صلى الله عليه وسلم لا يستطيع دفع ذلك عنهم، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في منعة من قومه وعمه، لا يصل إليه شيء مما يكره ما ينال
~~أصحابه، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بأرض الحبشة ملكا لا
~~يظلم أحد عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما أنتم فيه
~~"، فخرجنا إليها أرسالا حتى اجتمعنا ونزلنا بخير دار إلى خير جار أمنا على
~~ديننا، ولم نخش منه ظلما. وذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 17735 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا داود بن عبد الرحمن، ثنا
~~عبد الله بن عثمان، عن أبي الزبير محمد بن مسلم، أنه حدثه أن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين
~~يتبع الحاج في منازلهم في المواسم بمجنة وعكاظ ومنازلهم بمنى؟ من يؤويني
~~وينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة؟ فلم يجد أحدا يؤويه وينصره، حتى إن
~~الرجل ليدخل صاحبه من مصر واليمن فيأتيه قومه أو ذوو رحمه، فيقولون: احذر
~~فتى قريش لا يصيبك، يمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله، يشيرون إليه بأصابعهم
~~حتى يبعث الله من يثرب فيأتيه الرجل منا فيؤمن به، ويقرئه القرآن فينقلب
~~إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من
~~المسلمين يظهرون الإسلام، ثم يبعث الله فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلا منا،
~~فقلنا: حتى متى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخال، أو
~~قال: ويخاف، فرحلنا حتى قدمنا عليه الموسم فوعدنا شعب العقبة فاجتمعنا فيه
~~من رجل ورجلين حتى توافينا فيه عنده، فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك؟،
~~قال: " تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر
~~واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن تقولوا في الله لا
~~يأخذكم في الله لومة لائم، وعلى أن ms5613 تنصروني إن قدمت عليكم يثرب، وتمنعوني
~~مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة "، فقلنا: نبايعك،
~~فأخذ بيده أسعد بن
### | [ص: 17]
# زرارة وهو أصغر السبعين رجلا إلا أنا، فقال: رويدا يا أهل يثرب، إنا لم
~~نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله، وأن إخراجه اليوم
~~مفارقة العرب كافة، وقتل خياركم، وأن تعضكم السيوف، وأما أنتم قوم تصبرون
~~على عض السيوف وقتل خياركم ومفارقة العرب كافة، فخذوه وأجركم على الله،
~~وأما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو أعذر لكم عند الله، فقالوا: أخر
~~عنا يدك يا أسعد بن زرارة، فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها، فقمنا
~~إليه رجلا رجلا يأخذ علينا شرطه ويعطينا على ذلك الجنة
# PageV00P000
### | 17736 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن قابوس بن أبي
~~ظبيان، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة فأمر بالهجرة وأنزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج
~~صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا} [الإسراء: 80] "
# PageV00P000
### | 17737 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، ثنا جدي،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يومئذ بمكة للمسلمين: " قد رأيت دار هجرتكم، أريت سبخة ذات
~~نخل بين لابتين وهما الحرتان "، فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض
~~الحبشة من المسلمين، وتجهز أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي "، فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: وترجو ذلك بأبي أنت وأمي، قال: " نعم "، فحبس أبو بكر رضي ms5614 الله
~~عنه نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته، وعلف راحلتين عنده ورق
~~السمر أربعة أشهر. أخرجه البخاري في الصحيح بطوله، من حديث عقيل ويونس، عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 17738 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الباهلي، وأبو عمر حفص
~~بن عمر النمري، قالا: ثنا شعبة، قال: أنبأ أبو إسحاق، قال: سمعت البراء رضي
~~الله عنه يقول: كان أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، وكانا يقرئان القرآن، ثم جاء عمار بن
~~ياسر وبلال وسعد، ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله
### | [ص: 18]
# عنه في عشرين وبينهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به، حتى
~~رأيت الولائد والصبيان يسعون في الطرائق، يقولون: جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فما قدم المدينة حتى
~~قرأت: {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] في سور مثلها من المفصل ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | باب مبتدأ الإذن بالقتال
# PageV09P018
### | 17739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنبأ شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري، حدثني عروة بن الزبير، أن أسامة بن زيد رضي الله عنه أخبره، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على إكاف على قطيفة فدكية وأردف
~~أسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة
~~بدر، فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي ابن سلول، وذلك قبل أن يسلم
~~عبد الله بن أبي، فإذا بالمجلس رجال من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان
~~واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة ms5615 الدابة
~~خمر ابن أبي أنفه بردائه، ثم قال: لا تغبروا علينا، فسلم النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم وقف فنزل، فدعاهم إلى الله عز وجل وقرأ عليهم القرآن، قال:
~~فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أيها المرء، إنه لا أحسن مما تقول إن كان
~~حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا، ارجع إلى رحلك فمن جاءك فاقصص عليه. فقال عبد
~~الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا به في مجالسنا، فإنا نحب ذلك.
~~فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا، ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته
~~فسار حتى دخل على سعد بن عبادة رضي الله عنه، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " يا سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب ". يريد عبد الله بن أبي، " قال
~~كذا وكذا "، فقال سعد بن عبادة: يا رسول الله اعف عنه واصفح، فوالذي أنزل
~~الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي أنزل عليك، ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة على
~~أن يتوجوه فيعصبوه، فلما رد الله ذلك بالحق الذي أعطاك شرق بذلك، فذلك فعل
~~به ما رأيت. فعفا عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وكان وأصحابه يعفون عن
~~المشركين وأهل الكتاب، كما أمرهم الله عز وجل، ويصبرون على الأذى، قال الله
~~عز وجل: {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى
~~كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور} [آل عمران: 186]، وقال
~~الله: {ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند
~~أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى
### | [ص: 19]
# يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير} [البقرة: 109]، وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يتأول في العفو ما أمر الله به حتى أذن لهم فيهم، فلما غزا
~~النبي صلى الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به من قتل من صناديد كفار قريش،
~~قال ابن أبي ابن سلول ومن ms5616 معه من عبدة الأوثان: هذا أمر قد توجه. فبايعوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان، وأخرجاه من حديث معمر وعقيل، عن الزهري
# PageV00P000
### | 17740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~الحسن محمد بن سنان القزاز، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا سفيان الثوري،
~~عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~قال: أخرج أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه: " إنا لله وإنا إليه راجعون، أخرجوا نبيهم؛ ليهلكن ". قال: فقرأ: {أذن
~~للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} [الحج: 39]. وكان ابن
~~عباس رضي الله عنه يقرؤها. قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: فعلمت أنها
~~قتال. قال ابن عباس: وهي أول آية نزلت في القتال
# PageV00P000
### | 17741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا
~~الحسين بن واقد، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عبد الرحمن
~~بن عوف، وأصحابا له رضي الله عنهم، أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا:
~~يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة. فقال: " إني أمرت
~~بالعفو فلا تقاتلوا القوم ". فلما حوله الله إلى المدينة أمره بالقتال
~~فكفوا، فأنزل الله: {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة
~~وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس} [النساء:
~~77]
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نسخ العفو عن المشركين، ونسخ النهي عن القتال حتى يقاتلوا، والنهي عن القتال في الشهر الحرام
# قال الشافعي: يقال نسخ النهي هذا كله بقول الله عز وجل: {وقاتلوهم حتى لا
~~تكون فتنة} [البقرة: 193]
# PageV09P019
### | 17742 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن ms5617 سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح،
### | [ص: 20]
# عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله: {فاقتلوا
~~المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5]، وقوله: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله
~~ولا باليوم الآخر} [التوبة: 29]، قال: فنسخ هذا العفو عن المشركين، وقوله:
~~{يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم} [التوبة: 73]، فأمره
~~الله بجهاد الكفار بالسيف، والمنافقين باللسان، وأذهب الرفق عنهم "
# PageV00P000
### | 17743 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قوله: " {وأعرض عن
~~المشركين} [الحجر: 94]، و {لست عليهم بمصيطر} [الغاشية: 22]، يقول: لست
~~عليهم بجبار {فاعف عنهم واصفح} [المائدة: 13]، {وإن تعفوا وتصفحوا}
~~[التغابن: 14]، {فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره} [البقرة: 109]، {قل
~~للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله} [الجاثية: 14]، ونحو هذا في
~~القرآن أمر الله بالعفو عن المشركين وأنه نسخ ذلك كله قوله: {فاقتلوا
~~المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5]، وقوله: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله
~~ولا باليوم الآخر} [التوبة: 29] إلى قوله: {وهم صاغرون} [التوبة: 29]، فنسخ
~~هذا العفو عن المشركين "
# PageV00P000
### | 17744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي
~~إسحاق هو الفزاري، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~قال: قال الله عز وجل: " {فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا
~~تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا، إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق}
~~[النساء: 90] الآية، وقال: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين
~~ولم يخرجوكم من دياركم} [الممتحنة: 8]، الآية، ثم نسخ هؤلاء فأنزل الله:
~~{براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين} [التوبة: 1] إلى
~~قوله: {فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة:
~~5]، وأنزل {وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة} [التوبة: 36]، قال:
~~{وإن جنحوا للسلم فاجنح لها} [الأنفال: 61] ثم نسخ ذلك هذه الآية: {قاتلوا
~~الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله} ms5618
~~[التوبة: 29] "
# PageV00P000
### | 17745 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار، ببغداد، ثنا أبو عمرو
~~عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبي، ثنا
~~المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن الحضرمي، عن أبي السوار، عن جندب
~~بن عبد الله رضي الله عنه، قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا
~~واستعمل عليهم عبيدة بن الحارث. قال: فلما انطلق ليتوجه بكى صبابة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فبعث مكانه رجلا يقال له عبد الله بن جحش وكتب له
~~كتابا، وأمره أن لا يقرأه إلا لمكان كذا وكذا، لا تكرهن أحدا من
### | [ص: 21]
# أصحابك على المسير معك، فلما صار إلى ذلك الموضع قرأ الكتاب واسترجع،
~~قال: سمعا وطاعة لله ورسوله. قال: فرجع رجلا من أصحابه ومضى بقيتهم معه،
~~فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه، فلم يدر ذلك من رجب أو من جمادى الآخرة، فقال
~~المشركون: قتلهم في الشهر الحرام، فنزلت: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال
~~فيه قل قتال فيه كبير} [البقرة: 217]، إلى قوله: {والفتنة أكبر من القتل}
~~[البقرة: 217]. قال: فقال بعض المسلمين: لئن كانوا أصابوا خيرا ما لهم أجر،
~~فنزلت: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون
~~رحمة الله والله غفور رحيم} "
# PageV00P000
### | 17746 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " بعث سرية من المسلمين، وأمر عليهم عبد الله
~~بن جحش الأسدي، فانطلقوا حتى هبطوا نخلة فوجدوا بها عمرو بن الحضرمي في عير
~~تجارة لقريش، فذكر الحديث في قتل ابن الحضرمي، ونزول قوله: {يسألونك عن
~~الشهر الحرام} [البقرة: 217]، قال: فبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عقل
~~ابن الحضرمي، وحرم الشهر الحرام كما كان يحرمه حتى أنزل الله عز وجل:
~~{براءة من الله ورسوله} [التوبة: 1] ". قال الشيخ رحمه الله: " وكأنه أراد
~~قول الله عز وجل: {وقاتلوا ms5619 المشركين كافة} [التوبة: 36]، والآية التي ذكرها
~~الشافعي رحمه الله أعم في النسخ، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 17747 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سعيد بن
~~المسيب، واستفتي: " هل يصلح للمسلمين أن يقاتلوا الكفار في الشهر الحرام؟
~~". فقال سعيد: نعم وقال ذلك سليمان بن يسار
# PageV00P000
### | 17748 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، قال: سألت سفيان
~~عن قول الله: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير}
~~[البقرة: 217]، قال: " هذا شيء منسوخ وقد مضى، ولا بأس بالقتال في الشهر
~~الحرام وغيره "
# PageV00P000
### | باب فرض الهجرة
# قال الله جل ثناؤه في الذي يفتن عن دينه قدر على الهجرة فلم يهاجر حتى
~~توفي: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا
~~مستضعفين في الأرض} [النساء: 97] الآية.
# PageV09P021
### | 17749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~محمد بن مسلمة الواسطي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة، ورجل،
~~قالا: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، قال: قطع على أهل المدينة
~~بعث لينهب فيه، فلقيت عكرمة مولى ابن عباس فنهاني أشد النهي، ثم قال:
~~أخبرني ابن عباس رضي الله عنهما أن " ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين
~~يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأتي السهم يرمى
~~به فيصيب أحدهم فيقتله، أو يضرب فيقتل، فأنزل الله تعالى ذكره فيهم: {إن
~~الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في
~~الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم
~~وساءت مصيرا} [النساء: 97]. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ
# PageV00P000
### | 17750 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إبراهيم بن ms5620
~~عبد الله أبو مسلم، حدثناه حجاج، ثنا حماد، عن الحجاج، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله البجلي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة "
# PageV00P000
### | 17751 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي بجيلة، عن
~~جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~يبايع الناس، فقلت: يا نبي الله ابسط يدك حتى أبايعك، واشترط علي، فأنت
~~أعلم بالشرط مني. قال: " أبايعك على أن تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتناصح المؤمن، وتفارق المشرك "
# PageV00P000
### | 17752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن قرة
~~بن خالد، ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: بينا نحن بالمربد إذ أتى
~~علينا أعرابي شعث الرأس معه قطعة أديم أو قطعة جراب، فقلنا: كأن هذا ليس من
~~أهل البلد، فقال: أجل لا، هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال القوم: هات، فأخذته فقرأته فإذا فيه: " بسم
### | [ص: 23]
# الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن
~~أقيش، قال أبو العلاء: وهم حي من عكل، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله،
~~وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وفارقتم المشركين، وأعطيتم من الغنائم
~~الخمس، وسهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي، وربما قال: وصفيه، فأنتم
~~آمنون بأمان الله وأمان رسوله "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في عذر المستضعفين
# قال الله جل ثناؤه: {إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا
~~يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا، فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله
~~عفوا غفورا} [النساء: 99]. قال الشافعي رحمه الله: يقال: عسى من الله واجب
# PageV09P023
### | 17753 - 
# أخبرنا أبو زكريا ms5621 بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، قال: " كل عسى في القرآن فهي واجبة "
# PageV00P000
### | 17754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~ابن أبي مليكة، أن ابن عباس رضي الله عنهما تلا هذه الآية: {إلا المستضعفين
~~من الرجال والنساء والولدان} [النساء: 98]، قال: " كنت وأمي ممن عذر الله
~~". رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 17755 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس
~~رضي الله عنهما، يقول: " أنا وأمي من المستضعفين، كانت أمي من النساء، وأنا
~~من الولدان ". رواه البخاري، عن عبد الله بن محمد، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن عبد الله بن
~~عمر، عن أبيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " لما اجتمعنا للهجرة اتعدت
~~أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل، وقلنا: الميعاد بيننا
~~التناضب من أضاة بني
### | [ص: 24]
# غفار، فمن أصبح منكم لم يأتها فقد حبس فليمض صاحباه، فأصبحت عنده أنا
~~وعياش بن أبي ربيعة وحبس عنا هشام وفتن فافتتن، بالمدينة فكنا نقول: ما
~~الله بقابل من هؤلاء توبة، قوم عرفوا الله وآمنوا به، وصدقوا رسوله ثم
~~رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا، وكانوا يقولون لأنفسهم، فأنزل الله
~~عز وجل فيهم: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة
~~الله} [الزمر: 53]، إلى قوله: {مثوى للمتكبرين} [الزمر: 60]، قال عمر رضي
~~الله عنه: فكتبتها بيدي كتابا، ثم بعثت بها إلى هشام، فقال هشام بن العاص: ms5622
~~فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى، فجعلت أصعد بها وأصوب لأفهمها، فقلت:
~~اللهم فهمنيها، وفرقت إنما أنزلت فينا لما كنا نقول في أنفسنا، ويقال فينا،
~~فرجعت فجلست على بعيري فلحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل هشام
~~شهيدا بأجنادين في ولاية أبي بكر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 17757 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد، ثنا يونس، عن ابن
~~إسحاق، حدثني حكيم بن جبير، , عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: " أنزلت هذه الآية فيمن كان يفتن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة: {ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن
~~ربك من بعدها لغفور رحيم} [النحل: 110]
# PageV00P000
### | 17758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، قال: أسلم عياش بن أبي ربيعة، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فجاءه أبو جهل بن هشام، وهو أخوه لأمه ورجل آخر معه، فقال له: " إن أمك
~~تناشدك رحمها وحقها أن ترجع إليها "، فأقبل معهما فربطاه حتى قدما به مكة
~~فكانا يعذبانه
# PageV00P000
### | 17759 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عكرمة، قال: كان ناس بمكة قد أقروا
~~بالإسلام، فلما خرج الناس إلى بدر لم يبق أحد إلا أخرجوه فقتل، أولئك الذين
~~أقروا بالإسلام، فنزلت فيهم: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم}
~~[النساء: 97]، إلى قوله: {وساءت مصيرا، إلا المستضعفين من الرجال والنساء
~~والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} [النساء: 98]، حيلة: نهوضا
~~إليها، وسبيلا: طريقا إلى المدينة، فكتب المسلمون الذين كانوا بالمدينة إلى
~~من كان بمكة، فلما كتب إليهم خرج ناس ممن أقروا
### | [ص: 25]
# بالإسلام، فاتبعهم المشركون فأكرهوهم حتى أعطوهم الفتنة، فأنزل الله عز
~~وجل فيهم: {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} [النحل: 106]
# PageV00P000
### | 17760 ms5623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: أنبأ
~~أبو بكر سهل بن أحمد بن زكريا القطان، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال: " سمع الله لمن حمده "،
~~قبل أن يسجد، قال: " اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام،
~~اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر، اللهم اجعل سنين كسني يوسف ". رواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شيبان
# PageV00P000
### | باب من خرج من بيته مهاجرا فأدركه الموت في طريقه
# PageV09P025
### | 17761 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، , عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، أن
~~رجلا من خزاعة كان بمكة فمرض، وهو ضمرة بن العيص بن ضمرة بن زنباع، فأمر
~~أهله، ففرشوا له على سرير فحملوه وانطلقوا به متوجها إلى المدينة، فلما كان
~~بالتنعيم مات، فنزلت: {ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه
~~الموت فقد وقع أجره على الله} [النساء: 100]، وكذلك قاله الحسن وغيره من
~~المفسرين
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة
# قال الشافعي رحمه الله: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لقوم بمكة
~~أن يقيموا بعد إسلامهم منهم العباس بن عبد المطلب وغيره إذ لم يخافوا
~~الفتنة.
# PageV09P025
### | 17762 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاقة،
~~حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، قال: " كان
~~العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قد أسلم وأقام على سقايته ولم يهاجر "
# PageV00P000
### | 17763 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن ms5624 بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: " ثم إن أبا العاص
### | [ص: 26]
# رجع إلى مكة بعدما أسلم ولم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا، ثم
~~قدم المدينة بعد ذلك فتوفي في ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر
~~رضي الله عنه، وأوصى إلى الزبير بن العوام ". قال الشافعي رحمه الله: وكان
~~يأمر جيوشه أن يقولوا لمن أسلم: إن هاجرتم فلكم ما للمهاجرين، وإن أقمتم
~~فأنتم كأعراب المسلمين وليس يخيرهم إلا فيما يحل لهم
# PageV00P000
### | 17764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث
~~أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين
~~خيرا، وقال: " إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو
~~خلال فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم، ادعهم إلى الإسلام فإن
~~أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار
~~المهاجرين، واعلموا أنهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين، وأن عليهم ما
~~على المهاجرين، فإن أبوا واختاروا دارهم فأعلمهم أنهم يكونون مثل أعراب
~~المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في
~~الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ". . وذكر الحديث. رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع، قال الشيخ: وقد وردت أخبار
~~في مثل هذا المعنى
# PageV00P000
### | 17765 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن إسحاق
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد
~~البيروتي، أنبأ أبي، أخبرني الأوزاعي، ثنا الزهري، حدثني عطاء بن يزيد
~~الليثي، حدثني أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن أعرابيا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن ms5625 الهجرة، فقال: " إن الهجرة شأنها شديد، فهل لك إبل؟ ".
~~قال: نعم. قال: " فهل تمنح منها؟ ". قال: نعم. قال: " فهل تحلبها يوم
~~وردها؟ ". قال: نعم. قال: " فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك
~~شيئا ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 17766 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ سريج بن النعمان أبو
~~الحسين، ثنا فليح يعني ابن سليمان، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آمن
~~بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان على الله أن يدخله الجنة، هاجر
~~في سبيل الله أو حبس في أرضه التي ولد فيها ". قالوا: يا رسول الله أفلا
~~تنبئ الناس بذلك؟ قال: " إن في الجنة مائة درجة أعدها للمجاهدين في سبيله
~~ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس
~~فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الله، ومنه تفجر أنهار الجنة ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن صالح، عن ولده فليح
# PageV00P000
### | 17767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو مسلم، ثنا
~~علي بن عبد الله، ثنا جرير، ح وأنبأ أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد
~~الإسفراييني، بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي،
~~ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة:
~~" لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن المديني وعثمان بن أبي شيبة، عن جرير، ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى. وقوله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة " يعني والله أعلم: لا هجرة
~~وجوبا على من أسلم من أهل ms5626 مكة بعد فتحها، فإنها قد صارت دار إسلام وأمن،
~~فلا يخاف أحد فيها أن يفتن عن دينه، وكذلك غير مكة إذا صار في معناها بعد
~~الفتح في الأمن
# PageV00P000
### | 17768 - 
# وفي مثل ذلك ورد ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~الأسفاطي العباس بن الفضل، ثنا سويد، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر الجارودي، أنبأ بشر بن آدم،
~~وسويد بن سعيد، ثنا علي بن مسهر , عن عاصم، , عن أبي عثمان، قال: أخبرني
~~مجاشع بن مسعود السلمي، قال: جئت بأخي أبي معبد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد الفتح، فقلت: يا رسول الله بايعه على الهجرة، قال: " قد مضت
~~الهجرة لأهلها ". فقلت: يا رسول الله، فعلى أي شيء تبايعه؟ قال: " على
~~الإسلام والجهاد والخير "، فبايعه. قال أبو عثمان: فلقيت أبا معبد فأخبرته
~~بقول مجاشع، فقال: صدق.
### | [ص: 28]
# رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم
~~الأحول
# PageV00P000
### | 17769 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع سليمان بن داود، ثنا فليح بن سليمان، عن
~~الزهري، عن عمر بن عبد الرحمن بن أمية، أن أباه، أخبره، عن يعلى بن منية
~~رضي الله عنه، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاني يوم الفتح،
~~فقلت: يا رسول الله بايع أبي على الهجرة، قال: " بل أبايعه على الجهاد، وقد
~~انقطعت الهجرة يوم الفتح ". كذا وجدته، وإنما هو عمرو بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 17770 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ يحيى بن أيوب، حدثني عقيل بن خالد، عن
~~ابن شهاب، أخبره قال: أخبرني عمرو بن عبد الرحمن بن أمية بن يعلى، أن أباه،
~~أخبره، أن يعلى قال: كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي ms5627 أمية يوم
~~الفتح، فقلت: يا رسول الله، بايع أبي على الهجرة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " بل أبايعه على الجهاد؛ فقد انقطعت الهجرة ". ورواه عمرو بن
~~الحارث، عن ابن شهاب، فقال عمر بن عبد الرحمن بن أمية: ابن أخي يعلى
# PageV00P000
### | 17771 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني عبد الله بن صالح، حدثني ابن كاسب، حدثني
~~سفيان، عن عمرو بن دينار، وإبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة: إنه لا دين لمن لم
~~يهاجر، فقال: لا أصل إلى بيتي حتى أقدم المدينة. فقدم المدينة، فنزل على
~~العباس بن عبد المطلب، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما جاء بك
~~يا أبا وهب؟ ". قال: قيل إنه لا دين لمن لم يهاجر. فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ارجع أبا وهب إلى أباطح مكة فقروا على ملتكم، فقد انقطعت
~~الهجرة ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا "
# PageV00P000
### | 17772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عثمان بن يحيى الآدمي، ثنا محمد بن
### | [ص: 29]
# ماهان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن رجل،
~~سمع جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، إن ناسا يقولون:
~~ليس لنا أجور بمكة. قال: " ليأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب "
# PageV00P000
### | 17773 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا فديك بن سليمان، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن صالح بن بشير بن
~~فديك، قال: جاء فديك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إنهم يزعمون أن من لم يهاجر هلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يا فديك أقم الصلاة، وآت الزكاة، واهجر السوء، واسكن من أرض قومك حيث شئت
~~". قال: وأظن أنه قال: " تكن مهاجرا ".
### | 17774 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، أنبأ أبو بكر القطان، ms5628 ثنا أبو الأزهر، ثنا إسحاق بن
~~عيسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن صالح بن
~~بشير بن فديك، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ليس في حديث الزبيدي: "
~~تكن مهاجرا "
# PageV00P000
### | 17775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن عمير، ثنا المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أناس من أهل البدو، فقالوا: يا رسول
~~الله، قام علينا أناس من قراباتنا، فزعموا أنه لا ينفع عمل دون الهجرة
~~والجهاد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حيث ما كنتم فأحسنوا عبادة
~~الله وأبشروا بالجنة "
# PageV00P000
### | 17776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح، عن ابن جريج،
~~أخبرني عطاء، أنه جاء عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها مع عبيد بن عمير،
~~وكانت مجاورة، قال: فقال عبيد: أي هنتاه أسألك عن الهجرة، قالت: لا هجرة
~~بعد الفتح، إنما كانت الهجرة قبل الفتح حيث يهاجر الرجل بدينه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأما حين كان الفتح حيث شاء الرجل عبد الله لا يمنع
# PageV00P000
### | 17777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا محبوب بن موسى، أنبأ أبو إسحاق، عن الأوزاعي، عن
~~عطاء، قال: زرت عائشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير فسألتها عن الهجرة،
~~قالت: لا هجرة اليوم إنما كانت الهجرة إلى الله ورسوله، وكان المؤمنون
~~يفرون بدينهم
### | [ص: 30]
# إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن يفتنوا فقد أفشى الله الإسلام،
~~فحيث ما شاء رجل عبد ربه ولكن جهاد ونية. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~الأوزاعي وابن جريج. وروينا عن ابن عمر معنى هذا، وكل ذلك يرجع إلى انقطاع
~~الهجرة وجوبا عن أهل مكة وغيرها من ms5629 البلاد بعد ما صارت دار أمن وإسلام،
~~فأما دار حرب أسلم فيها من يخاف الفتنة على دينه وله ما يبلغه إلى دار
~~الإسلام فعليه أن يهاجر
# PageV00P000
### | 17778 - 
# وفي مثل ذلك أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أنبأ عيسى، عن حريز، عن عبد الرحمن
~~بن أبي عوف، عن أبي هند، عن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: " لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع
~~التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها "
# PageV00P000
### | 17779 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا الحكم بن موسى، ثنا
~~يحيى بن حمزة قاضي دمشق، عن عطاء الخراساني، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن
~~السعدي من بني مالك بن حسل، أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أناس من أصحابه، فلما نزلوا قالوا: احفظ لنا ركابنا حتى نقضي حاجتنا ثم
~~تدخل. وكان أصغر القوم فقضى لهم حاجتهم، ثم قالوا له: ادخل فلما دخل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " حاجتك؟ ". قال: حاجتي أن تخبرني
~~أنقطعت الهجرة؟ قال: " حاجتك من خير حوائجهم، لا تنقطع الهجرة ما قوتل
~~العدو "
# PageV00P000
### | باب من كره أن يموت بالأرض التي هاجر منها
# PageV09P030
### | 17780 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم، ثنا ابن أبي غرزة، ثنا عبد الله هو أبو نعيم، عن سفيان
~~الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن سعد بن مالك رضي الله عنه،
~~قال: جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، وكان يكره أن يموت بالأرض
~~التي هاجر منها، فقلت: يا رسول الله أوصي بمالي كله؟ قال: " لا ". قلت:
~~فالشطر؟. قال: " لا ". قلت فالثلث؟. قال: " الثلث والثلث كثير، إنك إن تدع
~~ورثتك أغنياء خير لهم من ms5630 أن تدعهم عالة يتكففون
### | [ص: 31]
# الناس بأيديهم، وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها
~~إلى في امرأتك , ولعل الله أن يرفعك فينتفع بك أناس ويضر بك آخرون ".
### | 17781 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق بن حنبل، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان بن سعيد، فذكره بإسناده
~~ومعناه، إلا أنه قال: " يعودني وأنا مريض بمكة، وهو يكره أن يموت بالأرض
~~التي هاجر منها، فقال: يرحمك الله ابن عفراء " ثم ذكره. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 17782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، أن أباه أخبره، أنه مرض
~~عام الفتح مرضا أشفى منه على الموت، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده
~~وهو بمكة، فذكر الحديث، قال: قلت: يا رسول الله أخلف عن هجرتي. قال: " إنك
~~لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله إلا ازددت به رفعة ودرجة، ولعلك
~~أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا
~~تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة ". يرثي له أن مات بمكة ".
### | 17783 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن محمد بن سختويه، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، فذكره بإسناده، ومعناه إلا أنه
~~قال: يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة، قال سفيان: وسعد
~~بن خولة رجل من بني عامر بن لؤي. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، ورواه
~~مسلم عن قتيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 17784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن بن منصور، ثنا هارون بن يوسف،
~~ثنا ابن أبي عمر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، ms5631 عن عمرو بن
~~سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن ثلاثة من ولد سعد كلهم يحدثه عن
~~أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سعد يعوده بمكة فبكى، فقال: "
~~ما يبكيك؟ ". قال: قد خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن
~~خولة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا "
~~ثلاث مرار. وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 17785 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو
~~بن عبد القاري، عن أبيه، عن جده عمرو القاري، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج إلى حنين، فلما قدم من الجعرانة معتمرا
~~دخل عليه وهو وجع مغلوب، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي مالا
~~وإني أورث كلالة فأوصي بمالي أو أتصدق به؟ قال: " لا ". قال: فأتصدق بثلثه؟
~~قال: " لا ". قال: فأوصي بشطره؟. قال: " لا ". قال: فأتصدق بثلثه؟ قال: "
~~نعم، وذاك كثير ". قال: أي رسول الله، أصيب بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟
~~قال: " إني لأرجو أن يرفعك الله عز وجل وأن يكاد بك أقوام وينتفع بك آخرون،
~~يا عمرو بن القاري إن مات سعد بعدي فههنا ادفنه نحو طريق المدينة ". وأشار
~~بيده هكذا. هذه الرواية توافق رواية سفيان في أن ذلك كان عام الفتح، وسائر
~~الرواة عن الزهري قالوا فيه عام حجة الوداع، واختلف في هذه الرواية على ابن
~~خثيم في اسم حفدة عمرو بن القاري
# PageV00P000
### | 17786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن
~~محمد، عن عبد الرحمن الأعرج، قال: خلف النبي صلى الله عليه وسلم على سعد
~~رجلا، فقال: " إن مات فلا تدفنوه بها "
# PageV00P000
### | 17787 - 
# وأخبرنا أبو ms5632 عبد الله، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا أبو يحيى،
~~ثنا سفيان، عن محمد بن قيس، عن أبي بردة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أيكره للرجل أن يموت بالأرض التي هاجر منها؟ قال: " نعم ". هذا مرسل،
~~فكذلك ما قبله
# PageV00P000
### | 17788 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا
~~الحسين بن أحمد بن حفص، بنيسابور، ثنا علي بن خشرم، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~قيس الأسدي، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله
~~عنه، قال: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يكره للرجل أن يموت بالأرض التي
~~يهاجر منها "
# PageV00P000
### | 17789 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن عبد الله البيسري، عن عبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل مكة، قال: " اللهم لا تجعل منايانا
~~فيها حتى تخرجنا منها ". تابعه وكيع، عن عبد الله بن سعيد
# PageV00P000
### | 17790 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمذاني،
~~ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان، عن
~~محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إنما الناس كإبل
~~مائة لا تكاد تجد فيها راحلة ". قال ابن شهاب: وكان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، يقول: " يا معشر المهاجرين لا تتخذوا الأموال بمكة وأعدوها بدارا
~~هجرتكم، فإن قلب الرجل عند ماله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التعرب بعد الهجرة
# PageV09P033
### | 17791 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عمرو بن محمد الناقد، ثنا يحيى بن عيسى ms5633
~~الرملي، عن الأعمش , عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، قال: قال عبد الله رضي
~~الله عنه: " آكل الربا ومؤكله وشاهداه إذا علماه، والواشمة والموتشمة،
~~ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله
~~عليه وسلم ". تفرد به يحيى بن عيسى هكذا , ورواه الثوري وغيره عن الأعمش،
~~عن عبد الله بن مرة بن الحارث
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الرخصة فيه في الفتنة وما في معناها
# PageV09P033
### | 17792 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، وداود بن مخراق الفاريابي، قالا: ثنا
~~إسماعيل، , عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، أنه دخل على الحجاج،
~~فقال: يا ابن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت، قال: أحدهما بعد الهجرة. قال:
~~لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو.
### | [ص: 34]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 17793 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن يعقوب، أنبأ أبو
~~العباس محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم، عن يزيد بن أبي عبيد،
~~قال: لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة إلى الربذة، وتزوج هناك
~~امرأة، وولد له أولاد، فلم يزل هناك حتى قبل أن يموت فنزل يعني المدينة ".
~~رواه البخاري، عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب أصل فرض الجهاد
# قال الله جل ثناؤه: {كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا
~~وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم} [البقرة: 216]، مع ما ذكر فيه
~~فرض الجهاد من سائر الآيات في القرآن
# PageV09P034
### | 17794 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن قتادة،
~~عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار المجاشعي، أن نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته: " ألا ms5634 إن ربي أو إن ربي أمرني أن
~~أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا ". فذكر الحديث. قال: فقال: يا محمد
~~إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه
~~نائما ويقظان، وإن الله أمرني أن أحرق قريشا، فقلت: " رب إذا يثلغوا رأسي
~~فيدعوه خبزة "، فقال: استخرجهم كما أخرجوك واغزهم نغزك وأنفق فننفق عليك ,
~~وابعث جيشا نبعث خمسة أمثاله , وقاتل بمن أطاعك من عصاك ". وذكر الحديث.
~~أخرجه مسلم، من حديث هشام الدستوائي وغيره عن قتادة
# PageV00P000
### | 17795 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عباس بن عبد الله، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا أبو زياد
~~يحيى بن عبيد الغساني , عن يزيد بن قطيب، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه
~~كان يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقال: " لعلك أن
~~تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلونك على الحق مرتين
~~فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يغدون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة
~~زوجها والولد والده والأخ أخاه، فانزل بين الحيين السكون والسكاسك "
# PageV00P000
### | 17796 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا
~~أحمد بن سلمان إملاء ببغداد، ثنا هلال بن العلاء، ثنا عبد الله بن جعفر
~~الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن جبلة بن سحيم، ثنا
~~أبو المثنى العبدي، قال: سمعت ابن الخصاصية رضي الله عنه يقول: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي أن تشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وتصلي الخمس، وتصوم رمضان، وتؤدي الزكاة،
~~وتحج البيت، وتجاهد في سبيل الله ". قال: قلت: يا رسول الله أما اثنتان فلا
~~أطيقهما، أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم، وأما الجهاد
~~فيزعمون أنه من ms5635 ولى فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت
~~وخشعت نفسي. قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها، ثم قال:
~~" لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة؟ ". قال: ثم قلت: يا رسول الله أبايعك،
~~فبايعني عليهن كلهن. لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 17797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ أحمد
~~بن سلمان، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شيبان،
~~ثنا منصور , عن الحكم بن عتيبة، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه قال: قلت: يا رسول الله ألا تحدثني بعمل أدخل به الجنة؟ قال: " إن
~~شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه، أما رأس الأمر فالإسلام، من
~~أسلم سلم، وأما عموده فالصلاة، وأما ذروة سنامه فالجهاد ". وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 17798 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا حماد , عن حميد، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " جاهدوا - يعني المشركين - بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم "
# PageV00P000
### | 17799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ معاوية بن
~~عمرو، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن عياش، عن سليمان بن موسى، عن محكول،
~~عن أبي أمامة، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة،
~~يذهب الله به الغم والهم ".
### | [ص: 36]
# وزاد فيه غيره أنه قال: " وجاهدوا في الله القريب والبعيد , وأقيموا حدود
~~الله في القريب والبعيد , ولا يأخذكم في الله لومة لائم ". قال الشيخ: وروي
~~ذلك عن الحارث بن معاوية الكندي , عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17800 - 
# أخبرنا ms5636 أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو
~~الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، عن صفوان بن عمرو، أخبرني عبد الرحمن
~~بن جبير بن نفير، عن أبيه، قال: جلسنا إلى المقداد بن الأسود رضي الله عنه
~~بدمشق وهو على تابوت ما به عنه فضل، فقال له رجل: لو قعدت العام عن الغزو.
~~قال: أتت علينا البحوث، يعني سورة التوبة، قال الله تبارك وتعالى: {انفروا
~~خفافا وثقالا} [التوبة: 41]، فلا أجدني إلا خفيفا
# PageV00P000
### | 17801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عفان، حدثني حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، وثابت، عن
~~أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة رضي الله عنه قرأ هذه الآية: {انفروا خفافا
~~وثقالا} [التوبة: 41]، قال: أرى ربنا يستنفرنا شيوخا وشبابا جهزوني، أي بني
~~جهزوني. فقال بنوه: قد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
~~رضي الله عنهما فنحن نغزو. فقال: جهزوني. فركب البحر، فمات فلم يجدوا له
~~جزيرة إلا بعد سبعة أيام فقبر بها ولم يتغير
# PageV00P000
### | باب من لا يجب عليه الجهاد
# PageV09P036
### | 17802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان الثوري , عن معاوية بن إسحاق،
~~عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: استأذنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: " جهادكن أو حسبكن الحج ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 17803 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي , وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن إسحاق النجار المقرئ بالكوفة، قالا: أنبأ أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني، أنبأ إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا قبيصة، عن
~~سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي
~~الله عنها،
### | [ص: 37]
# عن النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: استأذنته ms5637 في الجهاد، فقال: " حسبكن
~~الحج أو جهادكن الحج ".
### | 17804 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، وأبو القاسم بن النجار المقرئ،
~~قالا: أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا قبيصة، عن سفيان،
~~عن حبيب، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها بنحو هذا.
~~رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة، بالإسنادين جميعا
# PageV00P000
### | 17805 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني محمود الواسطي لفظه، والحسن بن سفيان، قالا: ثنا وهب، أنبأ خالد، عن
~~حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: قلنا: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل؛ أفلا نجاهد معك؟ قال: "
~~لا ولكن أفضل الجهاد حج مبرور ". وكانت عائشة خالتها. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الرحمن بن المبارك، عن خالد بن عبد الله
# PageV00P000
### | 17806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ قبيصة، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم
~~سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله أيغزو الرجال ولا نغزو
~~فنستشهد، وإنما لنا نصف الميراث؟ فأنزل الله تعالى: {ولا تتمنوا ما فضل
~~الله به بعضكم على بعض} [سورة: النساء، آية رقم: 32]
# PageV00P000
### | 17807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش، أنا الحسن
~~بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد في القتال، وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني، وعرضني يوم الخندق، وأنا ابن
~~خمس عشرة سنة فأجازني ". قال نافع: فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو يومئذ
~~خليفة فحدثته بهذا الحديث، فقال: إن هذا الحد بين الصغير والكبير. وكتب إلى
~~عماله أن يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه ms5638 في
~~العيال. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 17808 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، أخبرنا أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق
### | [ص: 38]
# المزكي، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا
~~مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: " عرضت يوم الخندق أنا ورافع بن خديج على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنا وهو ابنا خمس عشرة سنة، فقبلنا "
# PageV00P000
### | 17809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسن بن
~~محمد بن زياد القباني، ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين، ثنا منصور بن سلمة
~~أبو سلمة الخزاعي، ثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية الأنصاري، ثنا
~~عمي عمرو بن زيد بن جارية، حدثني أبي زيد بن جارية أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية يعني نفسه , والبراء بن
~~عازب , وزيد بن أرقم , وسعد أبو سعيد الخدري , وعبد الله بن عمر , وذكر
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهم، كذا في كتابي عثمان بن عبد الله، ورأيته
~~في موضع آخر ابن عبيد الله
# PageV00P000
### | 17810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن ,
~~أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا هشيم، ثنا
~~عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال:
~~أتت بي أمي فقدمت المدينة فخطبها الناس، فقالت: لا أتزوج إلا برجل يكفل لي
~~هذا اليتيم، فتزوجها رجل من الأنصار , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعرض غلمان الأنصار في كل عام فيلحق من أدرك منهم. قال: وعرضت عاما فألحق
~~غلاما وردني، فقلت: يا رسول ms5639 الله لقد ألحقته ورددتني، ولو صارعته لصرعته،
~~قال: " فصارعه "، فصارعته فصرعته؛ فألحقني "
# PageV00P000
### | 17811 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ حاتم
~~يعني ابن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن يزيد بن هرمز، أن نجدة كتب
~~إلى ابن عباس يسأله عن خلال، فقال ابن عباس رضي الله عنه: إن ناسا يقولون
~~إن ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب إليه.
~~فكتب نجدة إليه: أما بعد، فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغزو بالنساء؟ وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم؟ وهل
~~كان يقتل الصبيان؟ ومتى ينقضي يتم اليتيم؟ وعن الخمس لمن هو؟. فكتب إليه
~~ابن عباس: إنك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو
~~بالنساء، وقد كان يغزو
### | [ص: 39]
# بهن يداوين المرضى ويحذين من الغنيمة، وأما السهم فلم يضرب لهن بسهم، وأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم إلا أن تكون تعلم
~~منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل، فتميز بين المؤمن والكافر، فتقتل
~~الكافر وتدع المؤمن، وكتبت متى ينقضي يتم اليتيم، ولعمري إن الرجل لتنبت
~~لحيته وإنه لضعيف الأخذ ضعيف الإعطاء، فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ
~~الناس فقد ذهب عنه اليتم، وكتبت تسألني عن الخمس وإنا كنا نقول: هو لنا
~~فأبى ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن حاتم بن إسماعيل، وروينا في حديث قيس بن
~~سعد، عن يزيد بن هرمز، عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذا الحديث: " وأما
~~النساء والعبيد فلم يكن لهم شيء معلوم إذا حضروا البأس، ولكن يحذون من
~~غنائم القوم "
# PageV00P000
### | 17812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا محبوب ms5640 بن موسى الأنطاكي، أنبأ أبو إسحاق الفزاري، عن ابن
~~جريج، أخبرني عبد الله بن أبي أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة،
~~فاتبعه عبد لامرأة منهم، فلما كان في بعض الطريق سلم عليه، قال: " فلان "؟
~~قال: نعم، قال: " ما شأنك؟ " قال: أجاهد معك. قال: " أذنت لك سيدتك؟ " قال:
~~لا. قال: " ارجع إليها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي، إن مت قبل أن ترجع إليها،
~~فاقرأ عليها السلام ". فرجع إليها فأخبرها الخبر، فقالت: آلله هو أمر أن
~~تقرأ علي السلام؟ قال: نعم. قالت: ارجع فجاهد معه "
# PageV00P000
### | باب من اعتذر بالضعف والمرض والزمانة والعذر في ترك الجهاد
# قال الله تبارك وتعالى في الجهاد: {ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا
~~على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من
~~سبيل والله غفور رحيم} [التوبة: 91]، إلى آخر الآيات الثلاث.
# PageV09P039
### | 17813 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك،
### | [ص: 40]
# ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير،
~~حدثني الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد
~~الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " جهاد الكبير والضعيف والمرأة
~~الحج والعمرة "
# PageV00P000
### | 17814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير، ثنا شعبة، عن
~~أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه، قال: " لما نزلت: " لا يستوي القاعدون
~~من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله "، الآية، أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زيدا فكتبها، فجاء ابن أم مكتوم فشكا ضرارته إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {غير ms5641 أولي الضرر} [النساء: 95] ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 17815 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا إبراهيم بن حمزة، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا حفص
~~بن عمر أبو عمر الضرير، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه،
~~قال: " لما نزلت: " لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله
~~"، الآية، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن أم مكتوم
~~فشكا ضرارته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {غير
~~أولي الضرر} [النساء: 95] ". رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر، وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 17816 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الحكم القنطري، ثنا إبراهيم بن
~~حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سهل بن سعد
~~الساعدي رضي الله عنه، قال: دخلت المسجد فإذا مروان بن الحكم جالس فجلست
~~إليه، فقال: حدثني زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: كنت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنزلت: " لا
### | [ص: 41]
# يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ". قال: فجاء ابن أم
~~مكتوم وأنا أكتبها، فقال: يا رسول الله، قد ترى ما بعيني من الضرر ولو
~~أستطيع الجهاد لجاهدت. قال زيد بن ثابت: فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على فخذي حتى همت أن ترضها، ثم سري عنه، فقال لي: " اكتب: {لا يستوي
~~القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون} [النساء: 95]. لفظ حديث
~~القنطري. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17817 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد ms5642 بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، حدثني سعيد بن الحكم بن أبي مريم، ثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، حدثني أبو الزناد، أن خارجة بن زيد بن ثابت حدثه، عن أبيه، أن
~~السكينة غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال زيد: وأنا إلى جنبه فوقعت
~~فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت شيئا أثقل من فخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه، فقال: " اكتب: {لا يستوي القاعدون من
~~المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم}
~~[النساء: 95]، الآية كلها. قال زيد: فكتبت ذلك في كتف، فقال ابن أم مكتوم،
~~وكان رجلا أعمى حين سمع فضيلة المجاهدين على القاعدين، فقال: يا رسول الله،
~~كيف بمن لا يستطيع الجهاد مع المؤمنين؟ قال: فما قضى ابن أم مكتوم كلامه أو
~~ما هو إلا أن قضى كلامه، فغشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة،
~~فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها المرة مثلما وجدت من ثقلها في المرة
~~الأولى، ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اقرأ "، فقرأت:
~~{لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95]، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {غير أولي الضرر} [النساء: 95]. قال زيد: فألحقتها وكان ملحقها
~~عند صدع في الكتف
# PageV00P000
### | 17818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي،
~~عن أبي عقيل، عن أبي نضرة، قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن قول الله
~~عز وجل: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} [النساء: 95]،
~~قال: " هم أولو الضرر قوم كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يغزون معه، كانت تحبسهم أوجاع وأمراض وآخرون أصحاء، فكان المرضى أعذر من
~~الأصحاء "
# PageV00P000
### | 17819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ms5643 ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا
~~يحيى بن يحيى،
### | [ص: 42]
# أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره: " إن بالمدينة لرجالا ما
~~سرنا مسيرا، ولا قطعنا واديا، إلا كانوا معنا فيه؛ حبسهم المرض ". لفظ حديث
~~أحمد. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 17820 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن حميد، عن موسى بن أنس بن مالك، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم
~~مسيرا، ولا أنفقتم من نفقة، إلا وهم معكم فيه ". قالوا: يا رسول الله، وكيف
~~يكونون معنا وهم بالمدينة؟ قال: " حبسهم العذر ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث زهير، وحماد بن زيد، عن حميد، عن أنس، ثم قال: وقال موسى، عن حماد
~~يعني ابن سلمة، عن حميد، عن موسى بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، نحوه
# PageV00P000
### | 17821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني والدي إسحاق بن
~~يسار، عن أشياخ من بني سلمة، قالوا كان عمرو بن الجموح أعرج شديد العرج،
~~وكان له أربعة بنين شباب يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا،
~~فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوجه إلى أحد، قال له بنوه: إن
~~الله عز وجل قد جعل لك رخصة فلو قعدت فنحن نكفيك فقد وضع الله عنك الجهاد.
~~فأتى عمرو بن الجموح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن
~~بني هؤلاء يمنعون أن أخرج معك، والله إني لأرجو أن أستشهد فأطأ بعرجتي هذه
~~في الجنة. فقال له رسول الله ms5644 صلى الله عليه وسلم: " أما أنت فقد وضع الله
~~عنك الجهاد ". وقال لبنيه: " وما عليكم أن تدعوه لعل الله يرزقه الشهادة ".
~~فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل يوم أحد شهيدا
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يجد ما ينفق
# قال الله عز وجل: {ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج} [التوبة: 91].
# PageV09P042
### | 17822 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
### | [ص: 43]
# أحمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما
~~حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل
~~الله، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم
~~أن يقعدوا بعدي ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 17823 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن وهب بن جابر، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت "
# PageV00P000
### | 17824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا السري بن يحيى، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا رياح
~~بن عمرو، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
~~بينما نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا شاب من
~~الثنية، فلما رأيناه بأبصارنا قلنا: لو أن هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه
~~وقوته في سبيل الله. قال: فسمع مقالتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" وما سبيل الله إلا من قتل؟ من سعى على والديه ففي سبيل الله، ومن سعى على
~~عياله ففي سبيل الله، ومن سعى على ms5645 نفسه ليعفها ففي سبيل الله، ومن سعى على
~~التكاثر فهو في سبيل الشيطان "
# PageV00P000
### | باب الرجل يكون عليه دين فلا يغزو إلا بإذن أهل الدين
# PageV09P043
### | 17825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه،
~~ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله كفر
~~الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قتلت في سبيل
~~الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك ". فلما جلس دعاه،
~~فقال: " كيف قلت؟ ". فأعاد عليه، فقال: " إلا الدين، كذلك أخبرني جبريل
~~عليه السلام ".
### | [ص: 44]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 17826 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، أنبأ بشر
~~بن موسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عياش بن
~~عباس، عن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن زهير بن حرب، عن المقرئ، وقد مضى حديث أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه
~~"
# PageV00P000
### | باب الرجل يكون له أبوان مسلمان أو أحدهما فلا يغزو إلا بإذن أهله
# PageV09P044
### | 17827 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري بالبصرة، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس،
~~ثنا شعبة، ثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت أبا العباس الشاعر، وكان لا
~~يتهم في حديثه، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، يقول: ms5646
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أحي والداك "؟ قال: نعم، قال: " ففيهما فجاهد
~~". رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 17828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنهما، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أريد الجهاد.
~~قال: " أحي أبواك؟ ". قال: نعم. قال: " ارجع إليهما فإن فيهما المجاهد ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم، عن معاوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 17829 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أصبغ بن الفرج، حدثني عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
### | [ص: 45]
# يزيد بن أبي حبيب، أن ناعما مولى أم سلمة حدثه، أن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص رضي الله عنهما، قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أبايعك على الهجرة أو الجهاد أبتغي الأجر من الله. قال: " فهل من
~~والديك أحد حي؟ ". قال: نعم، بل كلاهما. قال: " فتبتغي الأجر من الله؟ ".
~~قال: نعم. قال: " فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن سعيد بن منصور، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 17830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ومحمد بن راشد التمار، قالا: ثنا محمد بن كثير، ثنا
~~سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما،
~~قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: جئت أبايعك على
~~الهجرة وتركت أبوي يبكيان. فقال: " ارجع فأضحكهما كما أبكيتهما "
# PageV00P000
### | 17831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر ms5647 أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من اليمن، فقال: يا رسول الله، إني هاجرت. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد، هل لك أحد باليمن؟ ". قال: أبواي.
~~قال: " أذنا لك؟ ". قال: لا. قال: " فارجع فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد،
~~وإلا فبرهما "
# PageV00P000
### | 17832 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن إسحاق، ثنا حجاج، حدثني ابن جريج، أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه طلحة، عن معاوية بن جاهمة السلمي، أن جاهمة رضي
~~الله عنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أردت أن أغزو
~~وقد جئتك أستشيرك. فقال: " هل لك من أم؟ ". قال: نعم. قال: " فالزمها؛ فإن
~~الجنة عند رجليها ". ثم الثانية، ثم الثالثة في مقاعد شتى فكمثل هذا القول.
~~لفظ حديث الصغاني
# PageV00P000
### | 17833 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل. ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن سماك، عن مصعب بن سعد، عن سعد رضي الله عنه، قال: نزلت في أربع آيات،
~~فذكر الحديث، وفيه قال: فقالت أم سعد: أليس قد أمر الله ببر الوالدة؟
~~فوالله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى تكفر أو أموت. فكانوا إذا أرادوا
~~أن يطعموها أو يسقوها شجروا فاها بعصا، ثم أوجروها الطعام والشراب، فنزلت:
~~{ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم ms5648 فلا
~~تطعهما} [العنكبوت: 8]. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب المسلم يتوقى في الحرب قتل أبيه، ولو قتله لم يكن به بأس
# PageV09P046
### | 17834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا عيسى بن يونس، ثنا سعيد بن عثمان، عن عروة
~~بن سعيد الأنصاري، عن أبيه، عن حصين بن وحوح، أن طلحة بن البراء رضي الله
~~عنه لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يا نبي الله، مرني بما أحببت
~~ولا أعصي لك أمرا. قال: فعجب لذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام، فقال
~~له عند ذلك: " فاقتل أباك ". قال: فخرج موليا ليفعل، فدعاه، قال: " إني لم
~~أبعث لقطيعة رحم "
# PageV00P000
### | 17835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، قال:
~~" جعل أبو أبي عبيدة بن الجراح ينصب الآلهة لأبي عبيدة يحيد عنه، فلما أكثر
~~الجراح قصده أبو عبيدة فقتله، فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية حين قتل
~~أباه: {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله
~~ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم} [المجادلة: 22] إلى آخرها. هذا منقطع
# PageV00P000
### | 17836 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن سميع الحنفي،
~~عن مالك بن عمير، وكان قد أدرك الجاهلية، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إني لقيت العدو ولقيت أبي فيهم فسمعت لك منه مقالة قبيحة،
~~فلم أصبر حتى
### | [ص: 47]
# طعنته بالرمح أو حتى قتلته. فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء
~~آخر، فقال: " إني لقيت أبي فتركته وأحببت أن يليه غيري، فسكت عنه ". وهذا
~~مرسل جيد
# PageV00P000
### | باب ما جاء في كراهية أخذ الجعائل، وما جاء في الرخصة فيه من السلطان
# PageV09P047
### | 17837 ms5649 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إبراهيم بن موسى الرازي، أنبأ محمد بن حرب، قال أبو داود: وحدثنا عمرو بن
~~عثمان، ثنا محمد بن حرب المعنى، وأنا لحديثه أتقن، عن أبي سلمة سليمان بن
~~سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن ابن أخي أبي أيوب الأنصاري، عن أبي أيوب
~~رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيفتح عليكم
~~الأمصار، وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث، يتكره الرجل منكم البعث
~~فيها، فيتخلص من قومه، ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم، يقول: من أكفيه
~~بعث كذا؟ من أكفيه بعث كذا؟ ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه"
# PageV00P000
### | 17838 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، حدثني الزبير بن عدي، عن شقيق بن العيزار الأسدي، قال: " سألت ابن
~~عمر عن الجعائل، فقال: لم أكن لأرتشي إلا ما رشاني الله. وسألت عبد الله بن
~~الزبير فقال: تركها أفضل، فإن أخذتها فأنفقها في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 17839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد
~~الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبيد بن الأعجم، قال:
~~سأل رجل ابن عباس رضي الله عنهما عن الجعل، قال: " إذا جعلته في سلاح أو
~~كراع فلا بأس به، وإذا جعلته في الرقيق فلا ". وروينا عن إبراهيم النخعي
~~أنه قال: " كانوا أن يعطوا أحب إليهم من أن يأخذوا. يعني في الجعائل
# PageV00P000
### | 17840 - 
# وروى أبو داود في المراسيل، عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن
### | [ص: 48]
# عياش، عن معدان بن حدير الحضرمي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذين يغزون من أمتي
~~ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها ms5650 ".
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تجهيز الغازي وأجر الجاعل
# PageV09P048
### | 17841 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن كامل القاضي ببغداد، ثنا محمد بن سعد، ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين
~~المعلم، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود،
~~ثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا الحسين،
~~ثنا يحيى، ثنا أبو سلمة، حدثني بسر بن سعيد، حدثني زيد بن خالد الجهني رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جهز غازيا في سبيل
~~الله فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ". لفظ حديث عبد الوارث،
~~وحديث روح مثله، إلا أنه قال عن عن. رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر،
~~ورواه مسلم، عن الربيع، عن يزيد بن زريع، عن حسين
# PageV00P000
### | 17842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
~~إسحاق بن الحسن، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله
~~عنه، أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد الجهاد
~~وليس معي ما أتجهز به. فقال: " إن فلانا قد تجهز ثم مرض فاذهب إليه، فقل إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام، ويأمرك أن تعطيني ما أتجهز به
~~". فأتاه، فقال لامرأته: انظري أن تعطيه ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا
~~فيبارك الله لك فيه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان
# PageV00P000
### | 17843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه، قال: جاء رجل ms5651
~~إلى
### | [ص: 49]
# النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إنه أبدع بي فاحملني. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، " ليس عندي". فقال رجل: ألا أدلك يا رسول
~~الله على من يحمله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دل على خير
~~فله أجر مثل فاعله". قال أبو عبد الله في روايته: قال أبو معاوية: أبدع بي:
~~يقول: قطع بي. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 17844 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن المؤمل، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، فذكره، إلا أنه قال: فقال: " ما
~~أجد ما أحملك، ولكن ائت فلانا ". فأتاه فحمله، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره، فقال: " من دل على خير فله مثل أجر فاعله "
# PageV00P000
### | 17845 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، ومحمد بن رمح، قالا: ثنا الليث
~~بن سعد، عن حيوة بن شريح الكندي التجيبي، عن ابن شفي، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~للغازي أجره، وللجاعل أجره وأجر الغازي ". وأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " قفلة كغزوة "
# PageV00P000
### | 17846 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الدمشقي أبو النضر، ثنا محمد بن شعيب، أخبرني أبو زرعة
~~يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله، أنه حدثه عن واثلة بن
~~الأسقع رضي الله عنه، قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
~~فخرجت إلى أهلي وأقبلت، وقد خرج أول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فطفقت في المدينة أنادي، ألا من يحمل رجلا له سهمه؟ فنادى شيخ من الأنصار،
~~قال: " لنا سهمه على أن نحمله عقبته وطعامه معنا ". قلت: نعم، فسر على بركة
~~الله، فخرجت ms5652 مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا، فأصابني قلائص فسقتهن حتى
~~أتيته، فخرج، فقعد على حقيبة من حقائب إبله، ثم قال: " سقهن مدبرات "، ثم
~~قال: " سقهن مقبلات "، فقال: " ما أرى قلائصك إلا كراما ". قال: إنما هي
~~غنيمتك التي شرطت. قال: " خذ قلائصك ابن أخي، فغير سهمك أردنا ".
### | [ص: 50]
# قال الشيخ رحمه الله: فغير سهمك أردنا يشبه أن يكون أراد أنا لم نقصد بما
~~فعلنا الإجارة، وإنما قصدنا الاشتراك في الأجر والثواب، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من استأجر إنسانا للخدمة في الغزو
# PageV09P050
### | 17847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا بشير بن طلحة، عن خالد بن
~~دريك، عن يعلى بن منية رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يبعثني في سراياه، فبعثني ذات يوم وكان رجل يرحل لي، فقلت له: ارحل، فقال:
~~ما أنا بخارج معك. قلت: لم؟ قال: حتى تجعل لي ثلاثة دنانير. قلت: الآن حين
~~ودعت النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا براجع إليه ارحل ولك ثلاثة دنانير،
~~فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أعطها إياه، فإنها حظه من غزاته ". وقد مضى في كتاب
~~القسم، عن عبد الله بن الديلمي، عن يعلى بن منية في معناه
# PageV00P000
### | باب الإمام لا يجمر بالغزى
# قال الشافعي رحمه الله: " فإن جمرهم فقد أساء ويجوز لكلهم خلافه والرجوع
~~".
# PageV09P050
### | 17848 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا أبو صالح يعني محبوب بن موسى، ثنا الفزاري، عن سعيد
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فقال في خطبته: " أيها الناس إني لم أبعث إليكم عمالي ليضربوا
~~أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن بعثتهم ليعلموكم دينكم وسنتكم، فمن فعل
~~به غير ذلك فليرفعه إلي فأقصه منه، ألا لا تضربوا المسلمين ms5653 فتذلوهم ولا
~~تمنعوهم فتكفروهم، ولا تجمروهم فتفتنوهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم "
# PageV00P000
### | 17849 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن سعد، أنبأ ابن شهاب، عن عبد الله بن كعب بن
~~مالك الأنصاري، أن جيشا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم، وكان عمر
~~رضي الله عنه يعقب الجيوش في كل عام، فشغل عنهم عمر رضي الله عنه، فلما مر
~~الأجل قفل أهل
### | [ص: 51]
# ذلك الثغر، فاشتد عليه وأوعدهم وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قالوا: يا عمر إنك غفلت عنا، وتركت فينا الذي أمر به النبي صلى الله عليه
~~وسلم من إعقاب بعض الغزية بعضا "
# PageV00P000
### | 17850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار،
~~عن ابن عمر، قال: خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليل، فسمع امرأة
~~تقول:
# [البحر الطويل]
# تطاول هذا الليل واسود جانبه ... وأرقني أن لا حبيب ألاعبه
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لحفصة بنت عمر رضي الله عنها: " كم أكثر
~~ما تصبر المرأة عن زوجها؟ ". فقالت: ستة أو أربعة أشهر. فقال عمر رضي الله
~~عنه: " لا أحبس الجيش أكثر من هذا"
# PageV00P000
### | باب شهود من لا فرض عليه القتال
# PageV09P051
### | 17851 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي،
~~أنبأ عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن يزيد بن هرمز، أن
~~نجدة كتب إلى ابن عباس: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟
~~وهل كان يضرب لهن بسهم؟ فقال: " قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو
~~بالنساء فيداوين الجرحى، ولم يكن يضرب لهن بسهم، ولكن يحذين من الغنيمة ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى قال الشافعي: ms5654 " ومحفوظ أنه شهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القتال العبيد والصبيان وأحذاهم من الغنيمة "
# PageV00P000
### | 17852 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد، عن يزيد بن
~~هرمز، قال: كتب نجدة إلى ابن عباس رضي الله عنهما، يسأله عن العبد والمرأة
~~يحضران المغنم، هل لهما من المغنم شيء؟ قال: فكتب إليه: " ليس لهما شيء إلا
~~أن يحذيا ".
### | [ص: 52]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن عيينة، وذكر أبو يوسف في هذا الحديث عن
~~إسماعيل، يسأله عن الصبي متى يخرج من اليتم؟ ومتى يضرب له بسهمه؟ فقال: "
~~إنه يخرج من اليتم إذا احتلم، ويضرب له بسهم "
# PageV00P000
### | 17853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يزيد
~~بن عياض، عن إسماعيل بن أمية القرشي، فذكر هذا الحديث، وقال فيه: " وسأل عن
~~اليتيم متى يخرج من اليتم ويقع حقه في الفيء؟ فكتب إليه إذا احتلم فقد خرج
~~من اليتم ووقع حقه في الفيء. يزيد بن عياض لا يحتج به، وسقط من إسناده سعيد
~~بن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 17854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
~~الحسن الهلالي، أنبأ أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز، عن أنس رضي
~~الله عنه، قال: لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبو طلحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوب عليه بحجفة.
~~الحديث. قال: " ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر، وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى
~~خدم سوقهما تنقلان القرب على متونهما، ثم تفرغان في أفواه القوم ترجعان
~~فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي معمر، وأخرجه مسلم عن عبد الله الدارمي، عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 17855 ms5655 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسن، ومحمد بن عمرو الحرشي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا، فيسقين الماء ويداوين
~~الجرحى ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى.
### | [ص: 53]
# وروي في ذلك عن الربيع بنت معوذ، وأم عطية، وغيرهما
# PageV00P000
### | 17856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن
~~الحسن، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن أبيه، أنه سمع سهل بن سعد رضي الله عنه يسأل عن جرح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد، فقال: جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يسكب الماء عليه
~~بالمجن، فلما رأت فاطمة رضي الله عنها أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت
~~قطعة حصير فأحرقته حتى إذا صار رمادا ألصقته بالجرح، فاستمسك الدم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن عبد
~~العزيز
# PageV00P000
### | 17857 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا فضيل بن سليمان، وبشر بن المفضل، عن محمد
~~بن زيد، ثنا عمير مولى آبي اللحم رضي الله عنه، قال: " غزوت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم خيبر وأنا عبد مملوك، فلم يضرب لي بسهم وأعطاني سيفا فقلدته
~~أجر بنعله في الأرض، وأمر لي من خرثي المتاع ms5656 "
# PageV00P000
### | 17858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه،
~~قال: " كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر ". وفي رواية: " كنت أسقي "
# PageV00P000
### | باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال
# PageV09P053
### | 17859 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله: " غزا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فغزا معه بعض من يعرف نفاقه، فانخزل عنه يوم أحد بثلاثمائة ". قال
~~الشيخ رحمه الله: هو بين في المغازي
# PageV00P000
### | 17860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني ابن شهاب الزهري،
~~وعاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن يحيى بن حبان، وغيرهم من علمائنا، عن يوم
~~أحد فذكر القصة، قال فيها: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ألف رجل
~~من أصحابه حتى إذا كان بالشوط بين المدينة وأحد انخزل عنه عبد الله بن أبي
~~المنافق بثلث الناس، فرجع بمن اتبعه من قومه من أهل الريب والنفاق "
# PageV00P000
### | 17861 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو بكر بن محمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، أنبأ إسماعيل بن أبي
~~أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة في قصة أحد قال: " فرجع عنه عبد الله
~~بن أبي ابن سلول في ثلاثمائة، وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سبعمائة "
# PageV00P000
### | 17862 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة،
~~ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، قال: " فمضى رسول الله
~~صلى الله عليه ms5657 وسلم حتى نزل أحدا، ورجع عنه عبد الله بن أبي في ثلاثمائة،
~~وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة "
# PageV00P000
### | 17863 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب
~~الواسطي بها، ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، قال: سمعت
~~زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: " لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أحد رجع قوم من الطريق، فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم
~~فرقتين: فرقة تقول: نقتلهم، وفرقة تقول: لا نقتلهم، فأنزل الله عز وجل:
~~{فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} [النساء: 88]. رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة. قال
~~الشافعي: " ثم شهدوا معه يوم الخندق، فتكلموا بما حكى الله عز وجل من
~~قولهم: {ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا} [الأحزاب: 12]. قال الشيخ: " هو
~~بين في المغازي عن موسى بن عقبة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وغيرهما. قال
~~موسى بن عقبة - الإسناد الذي تقدم في قصة الخندق -: فلما اشتد البلاء على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه نافق ناس كثير وتكلموا بكلام قبيح، فلما
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيه
### | [ص: 55]
# الناس من البلاء والكرب جعل يبشرهم ويقول: " والذي نفسي بيده ليفرجن عنكم
~~ما ترون من الشدة والبلاء، فإني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق آمنا، وأن
~~يدفع الله عز وجل مفاتح الكعبة، وليهلكن الله كسرى وقيصر، ولتنفقن كنوزهما
~~في سبيل الله ". فقال رجل ممن معه لأصحابه: ألا تعجبون من محمد يعدنا أن
~~نطوف بالبيت العتيق وأن نغنم كنوز فارس والروم، ونحن ها هنا لا يأمن أحدنا
~~أن يذهب إلى الغائط، والله لما يعدنا إلا غرورا. وقال آخرون ممن ms5658 معه: ائذن
~~لنا فإن بيوتنا عورة. وقال آخرون: يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا. وسمى
~~ابن إسحاق القائل الأول معتب بن قشير، والقائل الثاني أوس بن قيظي
# PageV00P000
### | 17864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة: ثنا
~~أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، قال: " فلما اشتد
~~البلاء على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فذكر هذه القصة، مثل قول موسى
~~بن عقبة، إلا أنه قال في آخرها: وقال رجال منهم يخذلون عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ". قال الشافعي: " ثم
~~غزا بني المصطلق، فشهدها معه منهم عدد، فتكلموا بما حكى الله من قولهم:
~~{لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل} [المنافقون: 8]، وغير ذلك
~~مما حكى الله من نفاقهم "
# PageV00P000
### | 17865 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الحكم، قال:
~~سمعت محمد بن كعب القرظي، يقول: سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه، لما قال
~~عبد الله بن أبي: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، وقال أيضا:
~~لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، أخبرت بذلك عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فأتيته، فقال: " إن الله صدقك وعذرك، ونزل: {هم الذين
~~يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} [المنافقون: 7] الآية.
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 17866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ علي بن المديني، ثنا سفيان، قال: قال عمرو، وسمعت جابر بن
### | [ص: 56]
# عبد الله رضي الله عنه، يقول: كنا في غزاة، وقال سفيان مرة أخرى: كنا في
~~جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار،
~~وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه ms5659 وسلم،
~~فقال: " ما بال دعوى جاهلية ". قالوا: يا رسول الله، كسع رجل من المهاجرين
~~رجلا من الأنصار. فقال: " دعوها فإنها منتنة ". فسمع بذلك عبد الله بن أبي
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قد فعلوها، أما والله لئن رجعنا
~~إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقام عمر فقال: يا رسول الله، دعني أضرب عنق هذا المنافق. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " دعه؛ لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ". قال:
~~وكانت الأنصار أكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة، ثم إن المهاجرين كثروا
~~بعد. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة وجماعة، عن ابن عيينة، وروينا عن ابن إسحاق بالإسناد الذي تقدم أن ذلك
~~كان في غزوة بني المصطلق، وكذلك عن عروة بن الزبير، قال الشافعي: " ثم غزا
~~غزوة تبوك، فشهدها معه منهم قوم نفروا به ليلة العقبة ليقتلوه، فوقاه الله
~~شرهم ". قال الشيخ رحمه الله: هو بين في المغازي
# PageV00P000
### | 17867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة تبوك، قال: فلما بلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الثنية نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خذوا
~~بطن الوادي؛ فهو أوسع عليكم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ
~~الثنية، وكان معه حذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر رضي الله عنهما، وكره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يزاحمه في الثنية أحد، فسمعه ناس من المنافقين
~~فتخلفوا، ثم اتبعه رهط من المنافقين، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حس القوم خلفه، فقال لأحد صاحبيه: " اضرب وجوههم ". فلما سمعوا ذلك
~~ورأوا الرجل مقبلا نحوهم وهو حذيفة بن اليمان انحدروا جميعا وجعل الرجل
~~يضرب رواحلهم، وقالوا: إنما نحن أصحاب أحمد، وهم متلثمون لا يرى شيء إلا
~~أعينهم، فجاء صاحبه بعد ما انحدر ms5660 القوم، فقال: " هل عرفت الرهط؟ " فقال: لا
~~والله يا نبي
### | [ص: 57]
# الله، ولكن قد عرفت رواحلهم. فانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الثنية، وقال لصاحبيه: " هل تدرون ما أراد القوم؟ أرادوا أن يزحموني من
~~الثنية فيطرحوني منها ". فقالا: أفلا تأمرنا يا رسول الله فنضرب أعناقهم
~~إذا اجتمع إليك الناس؟ فقال: " أكره أن يتحدث الناس أن محمدا قد وضع يده في
~~أصحابه يقتلهم ". وذكر القصة
# PageV00P000
### | 17868 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي،
~~ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، قال: " ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا من تبوك إلى المدينة
~~حتى إذا كان ببعض الطريق مكر برسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من أصحابه،
~~فتآمروا أن يطرحوه من عقبة في الطريق ". ثم ذكر القصة بمعنى ابن إسحاق
# PageV00P000
### | 17869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، وأبو نعيم، قالا: ثنا
~~الوليد بن جميع، ثنا أبو الطفيل، قال: كان بين رجل من أهل العقبة وبين
~~حذيفة بعض ما يكون بين الناس، فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟ قال:
~~فقال له القوم: أخبره إذ سألك. قال: كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فإن كنت فيهم
~~فقد كان القوم خمسة عشر، وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ورسوله في
~~الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد وعذر ثلاثة. قالوا: ما سمعنا منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولا علمنا ما أراد القوم، وقد كان في حرة فمشى،
~~فقال: " إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد. فوجد قوما قد سبقوه، فلعنهم
~~يومئذ ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن أبي أحمد محمد بن عبد
~~الله الزبيري. قال الشافعي: " وتخلف آخرون منهم فيمن بحضرته، ثم أنزل الله
~~عز وجل عليه غزاة تبوك، أو منصرفه منها ms5661 من أخبارهم، فقال: {ولو أرادوا
~~الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم} [التوبة: 46]، قرأ إلى قوله:
~~{ويتولوا وهم فرحون} [التوبة: 50] ". قال الشيخ: " هو بين في مغازي موسى بن
~~عقبة، وابن إسحاق "
# PageV00P000
### | 17870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا
~~أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: ثم إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تجهز غازيا يريد الشام، فأذن في الناس بالخروج وأمرهم به في
~~قيظ شديد في ليالي الخريف، فأبطأ عنه ناس كثير وهابوا الروم، فخرج أهل
~~الحسبة وتخلف المنافقون، وحدثوا أنفسهم أنه لا
### | [ص: 58]
# يرجع أبدا وثبطوا عنه من أطاعهم، وتخلف عنه رجال من المسلمين لأمر كان
~~لهم فيه عذر، فذكر القصة، قال: وأتاه جد بن قيس وهو جالس في المسجد معه
~~نفر، فقال: يا رسول الله، ائذن لي في القعود فإني ذو ضيعة وعلة بها عذر.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجهز فإنك موسر لعلك تحقب بعض بنات
~~الأصفر ". فقال: يا رسول الله، ائذن لي ولا تفتني ببنات الأصفر. فأنزل الله
~~عز وجل فيه وفي أصحابه: {ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة
~~سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} [التوبة: 49]، عشر آيات يتبع بعضها بعضا،
~~وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون معه، وكان فيمن تخلف ابن عنمة
~~أو عنمة من بني عمرو بن عوف، فقيل له: ما خلفك عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: الخوض واللعب. فأنزل الله عز وجل فيه وفيمن تخلف من المنافقين:
~~{ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم
~~تستهزئون}، ثلاث آيات متتابعات "
# PageV00P000
### | 17871 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الواحد،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب قائد كعب حين عمي من بيته قال: ms5662
~~سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك، قال كعب بن مالك: لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك، غير أني تخلفت عن غزوة بدر، ولم يعاتب
~~الله أحدا حين تخلف عنها، إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عير
~~قريش حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد، ولقد شهدت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة وما أحب أن لي بها مشهد بدر، وإن كانت أذكر
~~في الناس منها، كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة،
~~والله ما اجتمعت عندي قبلها راحلتان قط حتى جمعتهما تلك الغزوة، ولم يكن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت
~~تلك الغزوة، غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد، واستقبل سفرا
~~بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا، فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم،
~~وأخبرهم بوجهه الذي يريده، والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير
~~لا يجمعهم كتاب حافظ - يريد الديوان. قال كعب: فما رجل يريد أن يتغيب إلا
~~ظن أن سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من الله، وغزا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال، فتجهز رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معهم ولم أقض شيئا، وأقول في نفسي
~~إني قادر على ذلك إذا أردته، فلم يزل يتمادى بي حتى استجد بالناس الجد،
~~فأصبح
### | [ص: 59]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا،
~~فقلت: أتجهز بعده يوما أو يومين ثم ألحقهم، فغدوت بعد أن فصلوا لأتجهز
~~فرجعت، ولم أقض شيئا، ثم غدوت، ثم رجعت ولم أقض شيئا، ms5663 فلم يزل ذلك يتمادى
~~بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو، وهممت أن أرتحل فأدركهم وليتني فعلت، فلم يقدر
~~لي ذلك، فكنت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فطفت فيهم أحزنني أني لا أرى إلا رجلا مغموصا في النفاق، أو رجلا ممن عذر
~~الله من الضعفاء، فلم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوك،
~~قال وهو جالس في القوم بتبوك: " ما فعل كعب؟ ". فقال رجل من بني سلمة: يا
~~رسول الله، حبسه برداه ينظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل: بئس ما قلت،
~~والله يا رسول الله ما علمنا إلا خيرا. فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال كعب: فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من
~~تبوك حضرني همي وطفقت أتذكر الكذب، وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا وأستعين
~~على ذلك بكل ذي رأي من أهلي، فلما قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت أني لا أخرج منه أبدا بشيء فيه كذب، فأجمعت
~~صدقه، وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما، وكان إذا قدم من سفر بدأ
~~بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس للناس، فلما فعل ذلك جاء المخلفون فطفقوا
~~يعتذرون إليه ويحلفون له، وكانوا بضعة وثمانين رجلا، فقبل منهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم علانيتهم، وبايعهم واستغفر لهم، ويكل سرائرهم إلى الله
~~عز وجل، فجئته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب، ثم قال: " تعال". فجئت
~~أمشي حتى جلست بين يديه، فقال: " ما خلفك؟ ألم تكن ابتعت ظهرك؟ ". فقلت:
~~بلى يا رسول الله، إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن
~~سأخرج من سخطه بعذر، فإني أعطيت جدلا، ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم
~~حديثا كاذبا ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي، ولئن حدثتك حديث صدق
~~تجد علي فيه إني لأرجو عفو الله، لا والله ما كان بي عذر، ms5664 والله ما كنت قط
~~أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما
~~هذا فقد صدق، قم حتى يقضي الله فيك". فقمت وسار رجال من بني سلمة فقالوا:
~~يا كعب، والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا، عجزت أن لا تكون اعتذرت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المخلفون، قد كان كافيك
~~ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك. فوالله ما زالوا يؤنبوني
~~حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي، ثم قلت: هل لقي هذا معي أحد؟ قالوا: نعم،
~~رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك، فقلت: من هما؟ قالوا:
~~مرارة بن الربيع العمري، وهلال بن أمية الواقفي، فذكروا لي رجلين صالحين قد
~~شهدا بدرا فيهما أسوة، فمضيت حين ذكروهما، ونهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كلامنا الثلاثة من بين من تخلف عنه، فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا
~~حتى تنكرت في نفسي
### | [ص: 60]
# الأرض، فما هي التي أعرف، فلبثنا على ذلك خمسين ليلة، فأما صاحباي
~~فاستكانا وقعدا في بيوتهما، وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم، وكنت أخرج
~~فأشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف في الأسواق لا يكلمني أحد، وآتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه، فأقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي
~~أم لا؟ ثم أصلي فأسارقه النظر، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي، فإذا التفت
~~نحوه أعرض عني حتى إذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين تسورت جدار حائط أبي
~~قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه، فوالله ما رد علي السلام،
~~فقلت له: يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلمني أحب الله ورسوله؟ قال: فسكت،
~~فعدت له فنشدته، فسكت. قال: فعدت له فناشدته الثالثة، فقال: الله ورسوله
~~أعلم. ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار. قال: فبينا أنا أمشي بسوق
~~المدينة إذا نبطي من أنباط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من
~~يدل على كعب بن ms5665 مالك؟ فطفق الناس يشيرون له، حتى إذا جاءني دفع إلي كتابا
~~من ملك غسان، وكنت كاتبا، فإذا فيه: أما بعد، فقد بلغني أن صاحبك قد جفاك،
~~ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة، فالحق بنا نواسك. فقلت حين قرأتها:
~~وهذا أيضا من البلاء، فيممت به التنور، فسجرته بها، حتى إذا مضت لنا أربعون
~~ليلة من الخمسين إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك. فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل
~~بها؟ فقال: لا، بل اعتزلها فلا تقربنها. وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك، فقلت
~~لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله هذا الأمر. قال كعب: فجاءت
~~امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن
~~هلال بن أمية شيخ ضائع ليست له خادم، فهل تكره أن أخدمه؟ قال: لا، ولكن لا
~~يقربنك. قالت: إنه والله ما به حركة إلى شيء، وإنه ما زال يبكي مذ كان من
~~أمره ما كان إلى يومي هذا. فقال لي بعض أهلي: لو استأذنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في امرأتك كما أذن لهلال بن أمية تخدمه، فقلت: والله لا
~~أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يدريني ما يقول لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن استأذنته فيها، وأنا رجل شاب؟ فلبثت بعد ذلك
~~عشر ليال حتى كملت لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن كلامنا، فلما صليت الفجر صبح خمسين ليلة وأنا على ظهر بيت من بيوتنا،
~~فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله منا، قد ضاقت علي نفسي، وضاقت علي
~~الأرض بما رحبت، سمعت صوت صارخ أوفى على جبل سلع: يا كعب بن مالك أبشر.
~~فخررت ساجدا، وعرفت أنه قد جاء الفرج، وأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر، فذهب الناس يبشرونني، وذهب
### | [ص: 61]
# قبل صاحبي مبشرون، ms5666 وركض رجل إلي فرسا، وسعى ساع من أسلم فأوفى على الجبل،
~~وكان الصوت أسرع إلي من الفرس، فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي
~~فكسوتهما إياه ببشراه، ووالله ما أملك غيرهما يومئذ، واستعرت ثوبين
~~فلبستهما وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلقاني الناس فوجا
~~فوجا يهنئونني بالتوبة، يقولون: ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد،
~~فقام إلي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني، ما قام إلي رجل من
~~المهاجرين غيره، ولا أنساها لطلحة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يبرق وجهه من السرور: " أبشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك أمك". قلت: أمن
~~عندك يا رسول الله، أم من عند الله؟ قال: " لا، بل من عند الله تبارك
~~وتعالى". وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بشر ببشارة يبرق وجهه حتى
~~كأنه قطعة قمر، وكنا نعرف ذلك منه، فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله،
~~إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله عز وجل وإلى الرسول. قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك". فقلت: فإني
~~أمسك سهمي الذي بخيبر، فقلت: يا رسول الله، إنما نجاني الصدق، وإن من توبتي
~~أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت، فوالله ما أعلم أحدا من المسلمين ابتلاه الله
~~في صدق الحديث مذ حدثت ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن مما ابتلاني،
~~ما تعمدت مذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا كذبا،
~~وإني لأرجو أن يحفظني الله فيما بقي، فأنزل الله على رسوله: {لقد تاب الله
~~على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد
~~يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم وعلى الثلاثة الذين
~~خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا
~~ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو ms5667 التواب الرحيم يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، فوالله ما أنعم الله علي
~~من نعمة بعد أن هداني للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ أن لا أكون كذبته؛ فأهلك كما هلك الذين كذبوه، فإن الله
~~قال للذين كذبوه حين نزل الوحي شر ما قال لأحد، قال الله تبارك وتعالى:
~~{سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس
~~ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون، يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا
~~عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين} [التوبة: 96]. قال كعب: وكنا
~~تخلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين حلفوا له، فبايعهم واستغفر لهم، وأرجأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمرنا حتى قضى الله فيه، فبذلك قال الله تبارك وتعالى: {وعلى الثلاثة
~~الذين خلفوا} [التوبة: 118]، وليس الذي ذكر الله تخلفنا عن الغزو، إنما هو
~~تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا ممن حلف واعتذر، فقبل منه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 17872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني
~~زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رجالا
~~من المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فإذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتذروا إليه
~~وحلفوا وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فنزلت فيهم: {لا تحسبن الذين
~~يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من
~~العذاب} [آل عمران: 188]. رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم،
~~ورواه مسلم عن الحلواني وابن عسكر، عن ابن أبي مريم قال الشافعي رحمه الله:
~~" فأظهر ms5668 الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم أسرارهم، وخبر السماعين لهم
~~وأتباعهم أن يفتنوا من معه بالكذب والإرجاف والتخذيل لهم، فأخبر أنه كره
~~انبعاثهم إذا كانوا على هذه النية، فكان فيها ما دل على أن الله جل ثناؤه
~~أمر أن يمنع من عرف بما عرفوا به من أن يغزوا مع المسلمين؛ لأنه لا ضرر
~~عليهم، ثم زاد في تأكيد بيان ذلك بقوله: {فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول
~~الله} [التوبة: 81] قرأ إلى قوله: {فاقعدوا مع الخالفين} [التوبة: 83]
# PageV00P000
### | 17873 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا
~~أحمد بن الأزهر بن منيع، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر ". أخرجاه في الصحيح من حديث
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 17874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا معمر، عن عمران بن حدير، عن عبد الملك
~~بن عبيد، قال: قال عمر رضي الله عنه: " نستعين بقوة المنافقين، وإثمه عليهم
~~". وهذا منقطع، فإن صح فإنما ورد في منافقين لم يعرفوا بالتخذيل والإرجاف،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 17875 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين،
### | [ص: 63]
# قال: كنا مع سلمان رضي الله عنه في غزاة ونحن مصافو العدو، فقال: " من
~~هؤلاء؟ ". قالوا: المشركون. قال: " من هؤلاء؟ ". قالوا: المؤمنون. قال:
~~فقال: " هؤلاء المشركون، وهؤلاء المؤمنون والمنافقون، فيؤيد الله المؤمنين
~~بقوة المنافقين، وينصر الله المنافقين بدعوة المؤمنين "
# PageV00P000
### | 17876 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا محمد بن بشار العبدي، ثنا محمد بن جعفر - يعني غندرا
~~ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن حذيفة رضي ms5669 الله عنه،
~~قال: " إنكم ستعانون في غزوكم بالمنافقين "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاستعانة بالمشركين
# PageV09P063
### | 17877 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن الفضيل بن
~~أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر، فلما كان بحرة
~~الوبرة أدركه رجل قد كان يذكر منه جرأة ونجدة، ففرح أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين رأوه، فلما أدركه قال: يا رسول الله، جئت لأتبعك وأصيب
~~معك. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تؤمن بالله ورسوله؟ ". قال:
~~لا. قال: " فارجع؛ فلن أستعين بمشرك ". قال: ثم مضى، حتى إذا كانت الشجرة
~~أدركه الرجل، فقال له كما قال أول مرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~كما قال أول مرة، قال: " فارجع؛ فلن أستعين بمشرك ". قال: ثم رجع فأدركه
~~بالبيداء، فقال له كما قال أول مرة: " تؤمن بالله ورسوله؟ ". قال: نعم.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فانطلق ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي الطاهر، عن ابن وهب. وقال الشافعي رحمه الله: " لعله رده رجاء إسلامه،
~~وذلك واسع للإمام، وقد غزا بيهود بني قينقاع بعد بدر، وشهد صفوان بن أمية
~~حنينا بعد الفتح، وصفوان مشرك ". قال الشيخ رحمه الله: أما شهود صفوان بن
~~أمية معه حنينا وصفوان مشرك، فإنه معروف بين أهل المغازي، وقد مضى بإسناده،
~~وأما غزوه بيهود قينقاع فإني لم أجده إلا من حديث الحسن بن عمارة وهو
### | [ص: 64]
# ضعيف، عن الحكم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " استعان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيهود قينقاع فرضخ لهم، ولم يسهم لهم "
# PageV00P000
### | 17878 - 
# وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يوسف بن عمرو المروزي، ثنا الفضل بن ms5670 موسى
~~السيناني، عن محمد بن عمرو، عن سعيد بن المنذر، عن أبي حميد الساعدي رضي
~~الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا خلف ثنية الوداع
~~إذا كتيبة، قال: " من هؤلاء؟ ". قالوا: بنو قينقاع وهم رهط عبد الله بن
~~سلام. قال: " وأسلموا؟ ". قالوا: لا. قال: " بل هم على دينهم ". قال: " قل
~~لهم فليرجعوا؛ فإنا لا نستعين بالمشركين ". وهذا الإسناد أصح
# PageV00P000
### | 17879 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا عبد الله بن
~~روح المدائني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي، عن خبيب بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض غزواته، فأتيته أنا ورجل قبل أن نسلم، فقلنا: إنا نستحيي أن يشهد قومنا
~~مشهدا فلا نشهده. قال: " أسلمتما؟ ". قلنا: لا. قال: " فإنا لا نستعين
~~بالمشركين على المشركين ". فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقتلت رجلا، وضربني الرجل ضربة، فتزوجت ابنته، فكانت تقول: لا عدمت
~~رجلا وشحك هذا الوشاح. فقلت: لا عدمت رجلا أعجل أباك إلى النار ". جده خبيب
~~بن يساف، ويقال: إساف، له صحبة
# PageV00P000
### | 17880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن أحمد
~~بن زهير، ثنا عبد الله بن هاشم، عن وكيع، عن الحسن بن صالح، عن الشيباني،
~~أن سعد بن مالك رضي الله عنه " غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم "
# PageV00P000
### | باب من يبدأ بجهاده من المشركين
# قال الشافعي رحمه الله: " قال الله تبارك وتعالى: {قاتلوا الذين يلونكم
~~من الكفار} [التوبة: 123].
# PageV09P064
### | 17881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: ثم إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تهيأ للحرب، فقام فيما أمر الله عز وجل من جهاد عدوه وقتال
~~من أمره به ممن يليه من مشركي العرب ".
### | [ص: 65]
# قال الشافعي: " فإن اختلف حال العدو فكان بعضهم ms5671 أنكى من بعض، أو أخوف من
~~بعض، فليبدأ الإمام بالعدو الأخوف أو الأنكى، وإن كانت داره أبعد إن شاء
~~الله، وتكون هذه بمنزلة ضرورة ". قال: " وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الحارث بن أبي ضرار أنه يجمع له، فأغار النبي صلى الله عليه وسلم عليه
~~وقربه عدو أقرب منه
# PageV00P000
### | 17882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن يحيى بن حبان، وعاصم بن عمر
~~بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن
~~بني المصطلق يجمعون له، وقائدهم الحارث بن أبي ضرار أبو جويرية زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل بالمريسيع
~~ماء من مياه بني المصطلق، فأعدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتزاحف
~~الناس فاقتتلوا، فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم، ونفل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبناءهم وأموالهم ونساءهم، وأقام عليه من ناحية قديد
~~إلى الساحل. قال ابن إسحاق: غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعبان
~~سنة ست "
# PageV00P000
### | 17883 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الفارسي، قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ سليم بن أخضر، عن ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء
~~قبل القتال، قال: " فكتب إنما كان ذاك في أول الإسلام، قد أغار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء،
~~فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم، وأصاب يومئذ - أحسبه قال: جويرية بنت الحارث.
~~حدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر، وكان في ذلك الجيش. رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى قال الشافعي رحمه الله: " وبلغه أن خالد بن سفيان
~~بن نبيح يجمع له، فأرسل ابن أنيس فقتله وقربه عدو أقرب منه ms5672 "
# PageV00P000
### | 17884 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن عمرو أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر، عن ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، قال: بعثني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات، فقال: " اذهب
~~فاقتله ". قال: فرأيته وحضرت صلاة العصر، فقلت: إني لأخاف أن يكون بيني
~~وبينه ما أن أؤخر الصلاة، فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومي إيماء نحوه، فلما
~~دنوت منه قال لي: من أنت؟ قلت: رجل من العرب، بلغني
### | [ص: 66]
# أنك تجمع لهذا الرجل، فجئتك في ذاك. قال: إني لفي ذاك. فمشيت معه ساعة،
~~حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برك "
# PageV00P000
### | باب ما يبدأ به من سد أطراف المسلمين بالرجال
# PageV09P066
### | 17885 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~هشام بن علي، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا ليث بن سعد، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن أيوب بن موسى القرشي،
~~عن مكحول، عن شرحبيل، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام
~~شهر وقيامه، ومن مات مرابطا أجري له مثل الأجر وأجري عليه الرزق وأومن
~~الفتان ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي الوليد.
### | 17886 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد، أنبأ ابن وهب،
~~حدثني عبد الرحمن بن شريح، عن عبد الكريم بن الحارث، عن أبي عبيدة بن عقبة،
~~عن شرحبيل بن السمط، عن سلمان الخير رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، نحوه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 17887 - 
# أخبرنا ms5673 محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا هشام بن القاسم، ثنا عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن دينار، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رباط يوم في سبيل الله خير من
~~الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من
~~الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير، عن أبي النضر هاشم
# PageV00P000
### | 17888 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عباس بن الفضل، ثنا
~~أبو الوليد، ثنا ليث بن سعد، ثنا أبو عقيل زهرة بن معبد، عن أبي صالح مولى
~~عثمان، قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه على المنبر يقول: إني كنت
~~كتمتكم حديثا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني، ثم
~~بدا لي أن أحدثكموه
### | [ص: 67]
# ليختار امرؤ منكم لنفسه ما بدا له، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل "
# PageV00P000
### | باب ما يفعله الإمام من الحصون والخنادق وكل أمر دفع العدو قبل انتيابه
# PageV09P067
### | 17889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء وأبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي قراءة، قالا: ثنا محمد بن عمرو
~~الحرشي، أنبأ القعنبي، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد
~~رضي الله عنه، قال: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق
~~وننقل التراب على أكتافنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم لا
~~عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للمهاجرين والأنصار ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~القعنبي، ورواه البخاري عن قتيبة وغيره، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 17890 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن ms5674 عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، ثنا جعفر بن مهران، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس رضي الله عنه، قال: كان المهاجرون والأنصار يحفرون
~~الخندق حول المدينة وينقلون التراب على متونهم، ويقولون:
# [البحر الرجز]
# نحن الذين بايعوا محمدا ... على الإسلام ما بقينا أبدا
# قال: ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجيبهم: " اللهم لا خير إلا
~~خير الآخرة فبارك في الأنصار والمهاجرة" قال: ويؤتون بملء جفنتين شعير
~~فيصنع لهم إهالة سنخة وهي بشعة في الحلق ولها ريح منكرة، فيوضع بين يدي
~~القوم رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | باب ما يجب على الإمام من الغزو بنفسه أو بسراياه في كل عام على حسن النظر للمسلمين حتى لا يكون الجهاد معطلا في عام إلا من عذر
# PageV09P068
### | 17891 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب، ثنا جرير بن عبد الحميد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا به وتصديقا
~~برسوله أن يدخله الجنة، أو يرجعه إذا رجع إلى منزله نائلا ما نال من أجر أو
~~غنيمة، والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت خلاف سرية تغزو في
~~سبيل الله ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | 17892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا ms5675 تزال
~~طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن هارون بن عبد الله وغيره، عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | باب الإمام يغزي من أهل دار من المسلمين بعضهم، ويخلف منهم في دارهم من يمنع دارهم
# PageV09P068
### | 17893 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن
~~سعد رضي الله عنه، قال: خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه في غزوة تبوك، فقال: يا رسول الله أتخلفني والنساء والصبيان؟
~~فقال: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ".
~~أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 17894 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
### | [ص: 69]
# درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ الدراوردي،
~~حدثني خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فاستخلف سباع بن عرفطة على
~~المدينة "
# PageV00P000
### | 17895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " مضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لسفره إلى مكة عام الفتح، واستعمل على
~~المدينة أبا رهم كلثوم بن الحصين بن عبيد بن خلف الغفاري "
# PageV00P000
### | 17896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري، عن أبيه، عن أبي سعيد رضي الله
~~عنه، أن رسول الله ms5676 صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان، وقال: " ليخرج من
~~كل رجلين رجل ". ثم قال للقاعد: " أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان
~~له مثل نصف أجر الخارج ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور، عن ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 17897 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا روح، ثنا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود،
~~ثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سعيد المهري، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " بعث بعثا إلى بني
~~لحيان من هذيل، قال: " لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من أوجه عن يحيى، ومن حديث عبد الوارث، عن حسين المعلم
# PageV00P000
### | باب ما على الوالي من أمر الجيش
# قال الشافعي رحمه الله: " ولا ينبغي أن يولي الإمام الغزو إلا ثقة في
~~دينه، شجاعا ببدنه، حسن الأناة، عاقلا للحرب بصيرا بها، غير عجل ولا نزق،
~~ويتقدم إليه أن لا يحمل المسلمين على مهلكة بحال "
# PageV09P070
### | 17898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن عباد المكي، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، قالا: ثنا حاتم، عن يزيد بن أبي عبيد، قال: سمعت سلمة بن الأكوع رضي
~~الله عنه، قال: " غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، وخرجت فيما
~~يبعث من البعوث سبع مرات، علينا مرة أبو بكر، ومرة علينا أسامة بن زيد ".
~~لفظ حديث قتيبة، وقال محمد في الثانية: تسع غزوات. رواه البخاري ومسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد، ورواه مسلم عن محمد بن عباد المكي
# PageV00P000
### | 17899 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن ms5677 أبي المعروف الإسفراييني بها، أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم الكجي، ثنا أبو عاصم، عن يزيد، عن
~~سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، قال: " غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع
~~غزوات، ومع زيد بن حارثة تسع غزوات كان يؤمره علينا ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 17900 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير،
~~عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه، قال: " بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص في سرية فيهم أبو بكر وعمر رضي الله
~~عنهما، فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارا، فغضب عمر
~~وهم أن يأتيه، فنهاه أبو بكر وأخبره أنه لم يستعمله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليك إلا لعلمه بالحرب، فهدأ عنه عمر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 17901 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ
~~بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن أبي المليح، أن عبيد الله بن زياد عاد معقل
~~بن يسار رضي
### | [ص: 71]
# الله عنه في مرضه، فقال له معقل رضي الله عنه: إني محدثك بحديث لولا أني
~~في الموت لم أحدثك به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من
~~أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح إلا لم يدخل معهم الجنة ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان وغيره، عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 17902 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
~~الإمام، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: عاد عبيد الله
~~بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه، فقال ms5678 معقل: إني محدثك
~~حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لو علمت أن بي حياة ما
~~حدثتك، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسترعيه
~~رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن شيبان بن فروخ، ورواه البخاري عن أبي نعيم، عن أبي الأشهب
~~وروينا في الحديث الثابت عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه
~~بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا "
# PageV00P000
### | 17903 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبيه، قال: كنا مع جرير بن عبد الله
~~في غزوة فأصابتنا مخمصة، فكتب جرير إلى معاوية رضي الله عنهما، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ". قال:
~~وكتب معاوية أن يقفلوا. قال: ومتعهم، قال أبو إسحاق: فأنا أدركت قطيفة مما
~~متعهم
# PageV00P000
### | 17904 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، قال: قال جرير بن عبد
~~الله رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يرحم
~~الله من لا يرحم الناس ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 17905 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن بشر
~~بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن أبي قابوس، مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص رضي الله
### | [ص: 72]
# عنهما، أن رسول ms5679 الله صلى الله عليه وسلم قال: " الراحمون يرحمهم الرحمن،
~~ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "
# PageV00P000
### | 17906 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، قال: استعمل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا من بني أسد على عمل فجاء يأخذ عهده، قال:
~~فأتى عمر رضي الله عنه ببعض ولده فقبله، قال: أتقبل هذا؟ ما قبلت ولدا قط.
~~فقال عمر: " فأنت بالناس أقل رحمة، هات عهدنا، لا تعمل لي عملا أبدا "
# PageV00P000
### | 17907 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون،
~~ثنا سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال: شهدت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وهو يخطب الناس، فقال: " يا أيها الناس إنه قد أتى علي زمان وأنا
~~أرى أن من قرأ القرآن يريد به الله وما عنده، فيخيل إلي بأخرة أن قوما
~~قرءوه يريدون به الناس ويريدون به الدنيا، ألا فأريدوا الله بأعمالكم، ألا
~~فأريدوا الله بأعمالكم، ألا إنما كنا نعرفكم إذ يتنزل الوحي، وإذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بين أظهرنا، وإذ نبأنا الله من أخباركم، فقد انقطع الوحي
~~وذهب النبي صلى الله عليه وسلم، فإنما نعرفكم بما أقول لكم، ألا من رأينا
~~منه خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه، ومن رأينا منه شرا ظننا به شرا
~~وأبغضناه عليه، سرائركم بينكم وبين ربكم، ألا إنما أبعث عمالي ليعلموكم
~~دينكم وليعلموكم سنتكم، ولا أبعثهم ليضربوا ظهوركم، ولا ليأخذوا أموالكم،
~~ألا فمن رابه شيء من ذلك فليرفعه إلي، فوالذي نفس عمر بيده لأقصن منه ".
~~فقام عمرو بن العاص فقال: يا أمير المؤمنين، إن بعثت عاملا من عمالك فأدب
~~رجلا من أهل رعيته فضربه إنك لمقصه منه؟ قال: " نعم، والذي نفس عمر بيده
~~لأقصن منه، وقد رأيت النبي صلى ms5680 الله عليه وسلم يقص من نفسه، ألا لا تضربوا
~~المسلمين فتذلوهم، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم، ولا تجمروهم فتفتنوهم، ولا
~~تنزلوهم الغياض فتضيعوهم
# PageV00P000
### | 17908 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أخبرني الثقفي، عن حميد، عن موسى بن
~~أنس، عن أنس بن مالك، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأله: " إذا حاصرتم
~~المدينة كيف تصنعون؟ ". قال: نبعث الرجل إلى المدينة ونصنع له هنة من جلود.
~~قال: " أرأيت إن
### | [ص: 73]
# رمي بحجر؟ ". قال: إذا يقتل. قال: " فلا تفعلوا، فوالذي نفسي بيده ما
~~يسرني أن تفتتحوا مدينة فيها أربعة آلاف مقاتل بتضييع رجل مسلم "
# PageV00P000
### | 17909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ويحيى بن أبي طالب، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن مطرف، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: أصاب الناس سنة غلا فيها السمن، فكان عمر رضي
~~الله عنه يأكل الزيت فيقرقر بطنه ". وفي رواية يحيى قال: " كان عمر رضي
~~الله عنه يأكله، فلما قل قال: " لا آكله حتى يأكله الناس ". قال: فكان يأكل
~~الزيت فيقرقر بطنه ". قال ابن مكرم في روايته: " فقال: " قرقر ما شئت
~~فوالله لا آكل السمن حتى يأكله الناس ". ثم قال لي: " اكسر حره عني بالنار
~~". فكنت أطبخه له فيأكله
# PageV00P000
### | 17910 - 
# حدثنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن طاوس، وعكرمة بن خالد، أن حفصة، وابن مطيع، وعبد
~~الله بن عمر كلموا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقالوا: لو أكلت طعاما طيبا
~~كان أقوى لك على الحق. قال: " أكلكم على هذا الرأي؟ ". قالوا: نعم. قال: "
~~قد علمت أنه ليس منكم إلا ناصح، ولكن تركت صاحبي على جادة فإن تركت جادتهما
~~لم أدركهما في المنزل ". قال: " وأصاب الناس سنة فما أكل عامئذ سمنا ولا
~~سمينا حتى أحيا الناس
# PageV00P000
### | 17911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms5681 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الله هو ابن يزيد الهذلي، قال: سمعت
~~السائب بن يزيد، يقول: لما كانت الرمادة أصاب الناس جوع شديد، فلما كان ذات
~~يوم ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنه دابة له، فرأى في روثها شعيرا فقال: "
~~والله لا أركبها حتى يحسن حال الناس "
# PageV00P000
### | 17912 - 
# وروينا عن أبي عثمان النهدي، أن عتبة بن فرقد بعث إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه من أذربيجان بخبيص، فقال عمر رضي الله عنه: " أيشبع المسلمون في
~~رحالهم من هذا؟ ". فقال الرسول: اللهم لا. فقال عمر رضي الله عنه: " لا
~~أريده ". وكتب إلى عتبة: أما بعد، فإنه ليس من كدك ولا من كد أبيك ولا من
~~كد أمك، فأشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك ".
~~أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا
### | [ص: 74]
# إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنبأ أبو يعلى الموصلي، ثنا أبو خيثمة، ثنا
~~جرير، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، فذكره
# PageV00P000
### | 17913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، ثنا محمد بن سلمة الواسطي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت
~~حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة، قال: دخلت على عائشة رضي الله
~~عنها، فقالت: " ممن أنت؟ ". قلت: من أهل مصر. قالت: " كيف وجدتم ابن حديج
~~في غزاتكم هذه؟ ". قلت: خير أمير، ما ينفق لرجل منا فرس ولا بعير إلا أبدل
~~له مكانه بعيرا، ولا غلام إلا أبدل له مكانه غلاما، فقالت: " إنه لا يمنعني
~~قتله أخي أن أحدثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم
~~من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به، ومن شق عليهم فاشقق عليه ".
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ثنا علي بن حسان العطار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا ms5682 جرير بن
~~حازم، قال: سمعت حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 17914 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي العباس، عن عبد الله رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني حين حاصر أهل الطائف فلم ينل منهم
~~شيئا -: " إنا قافلون غدا إن شاء الله ". فقال المسلمون: كيف نذهب ولم
~~نفتح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فاغدوا للقتال ". فغدوا عليهم،
~~فأصابتهم جراحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا قافلون غدا ".
~~فأعجبهم ذلك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح
~~عن علي بن المديني، ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | باب من تبرع بالتعرض للقتل رجاء إحدى الحسنيين
# قال الشافعي رحمه الله: " قد بورز بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحمل رجل من الأنصار حاسرا على جماعة من المشركين يوم بدر بعد إعلام النبي
~~صلى الله عليه وسلم إياه بما في ذلك من الخير فقتل " قال الشيخ: هو عوف ابن
~~عفراء فيما ذكره ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، وذلك مع ذكر من بارز
~~بين يديه، يرد في موضعه إن شاء الله ".
# PageV09P075
### | 17915 - 
# وقد أخبرنا أبوعبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا سليمان يعني ابن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، فذكر شيئا من قصة بدر، قال: فدنا المشركون، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قوموا إلى جنة ms5683 عرضها السماوات والأرض ". قال:
~~يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، عرضها السماوات والأرض؟ قال:
~~" نعم ". قال: بخ بخ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يحملك على
~~قولك: بخ بخ؟ ". قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها.
~~قال: " فإنك من أهلها ". قال: فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن، ثم قال:
~~" لئن أنا حييت حتى آكل من تمراتي هذه إنها لحياة طويلة ". قال: فرمى بما
~~كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي النضر وغيره، عن أبي النضر
# PageV00P000
### | 17916 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن عمرو، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه،
~~يقول: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد: أرأيت إن قتلت يا رسول
~~الله أين أنا؟ قال: " في الجنة ". فألقى تميرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل.
~~أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 17917 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا حميد، عن أنس رضي
~~الله عنه، أن النضر بن أنس عم أنس بن مالك غاب عن قتال بدر، فلما قدم قال:
~~غبت عن أول قتال قاتله رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين، لئن أشهدني
~~الله قتالا ليرين الله ما
### | [ص: 76]
# أصنع. فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون، فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما
~~جاء به هؤلاء - يعني المشركين - وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني المسلمين
~~- ثم مشى بسيفه، فلقيه سعد بن معاذ، فقال أي سعد، والذي نفسي بيده إني لأجد
~~ريح الجنة دون أحد واها لريح الجنة. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما
~~صنع، فوجدناه بين القتلى وبه بضع وثمانون جراحة من ضربة بسيف، وطعنة برمح،
~~ورمية بسهم، وقد مثلوا به حتى ms5684 عرفته أخته ببنانه. قال أنس: كنا نقول: أنزلت
~~هذه الآية: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23]
~~فيه وفي أصحابه. كذا في كتابي، والصواب أنس بن النضر. أخرجه البخاري في
~~الصحيح من أوجه عن حميد، وأخرجه مسلم من حديث ثابت، عن أنس رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن محمد بن الخطاب بن
~~عمر الأنصاري ببغداد، أنبأ الحسن بن علي بن شبيب المعمري إملاء، ثنا هدبة
~~بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، وثابت، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار، ورجلين
~~من قريش، فلما رهقوه قال: " من يردهم عنا وله الجنة، أو هو رفيقي في الجنة؟
~~". فتقدم رجل من الأنصار، فقاتل حتى قتل، ثم رهقوه أيضا، فقال: " من يردهم
~~عنا وله الجنة، أو هو رفيقي في الجنة؟ ". فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى
~~قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لصاحبيه: " ما أنصفنا أصحابنا ". رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
# PageV00P000
### | 17919 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن عثمان، أنبأ عبد الله هو ابن المبارك،
~~أنبأ عبيد الله بن الوازع، قال: سمعت أيوب السختياني يحدث عن بعض بني أنس
~~بن مالك، قال: عبيد الله أراه ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، قال: مررت يوم اليمامة بثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط،
~~فقلت: " يا عم، أما ترى ما يلقى المسلمون؟ أي وأنت ههنا. قال: فتبسم، ثم
~~قال: الآن يا ابن أخي. فلبس سلاحه، وركب فرسه حتى أتى الصف، فقال: أف
~~لهؤلاء ولما يصنعون. وقال للعدو: أف لهؤلاء ولما يعبدون، خلوا عن سبيله، أو
~~قال: سننه - يعني فرسه - حتى أصلى بحرها. فحمل، فقاتل حتى قتل "
# PageV00P000
### | 17920 ms5685 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ جعفر بن سليمان، عن ثابت
~~البناني، أن
### | [ص: 77]
# عكرمة بن أبي جهل ترجل يوم كذا، فقال له خالد بن الوليد: " لا تفعل فإن
~~قتلك على المسلمين شديد ". فقال: خل عني يا خالد، فإنه قد كانت لك مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سابقة، وإني وأبي كنا من أشد الناس على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فمشى حتى قتل "
# PageV00P000
### | 17921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن الجهم، ثنا حجاج بن محمد الأعور، أخبرني
~~السري بن يحيى، عن محمد بن سيرين، أن المسلمين انتهوا إلى حائط قد أغلق
~~بابه فيه رجال من المشركين، فجلس البراء بن مالك رضي الله عنه على ترس
~~فقال: " ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم ". فرفعوه برماحهم فألقوه من وراء
~~الحائط فأدركوه قد قتل منهم عشرة
# PageV00P000
### | 17922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ جعفر بن سليمان، ثنا أبو عمران
~~الجوني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه، أنه كان بحضرة العدو. قال:
~~فسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجنة تحت ظلال
~~السيوف ". قال: فقام رجل رث الهيئة، فقال: يا أبا موسى، أنت سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول هذا؟ قال: اللهم نعم. قال: فرجع إلى أصحابه فسلم
~~عليهم، ثم كسر جفن سيفه وشد على العدو، ثم قاتل حتى قتل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قول الله عز وجل: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} 
# [البقرة: 195]
# PageV09P077
### | 17923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة،
~~عن سليمان، عن أبي وائل، ms5686 قال: قال حذيفة رضي الله عنه في قول الله عز وجل:
~~" {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة: 195] في النفقة ". أخرجه
~~البخاري من حديث النضر بن شميل، عن شعبة، وقال غيره: عن الأعمش في هذا،
~~قال: " هو ترك النفقة في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 17924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن الفضل الصائغ، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شيبان، عن منصور بن المعتمر، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، في قوله: " {وأنفقوا في سبيل الله} [البقرة: 195] الآية، قال:
~~يقول: لا يقولن أحدكم
### | [ص: 78]
# لا أجد شيئا، إن لم يجد إلا مشقصا فليجهز به في سبيل الله: {ولا تلقوا
~~بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة: 195] "
# PageV00P000
### | 17925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عبد الرحمن المقري،
~~عن حيوة بن شريح، أنبأ يزيد بن أبي حبيب، حدثني أسلم أبو عمران، قال: كنا
~~بالقسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر، وعلى أهل الشام رجل يريد فضالة بن
~~عبيد، فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم، فحمل رجل من المسلمين
~~على الروم حتى دخل فيهم، ثم خرج علينا فصاح الناس إليه، فقالوا: سبحان الله
~~ألقى بيده إلى التهلكة، فقام أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا أيها الناس، إنكم لتؤولون هذه الآية على هذا التأويل،
~~إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، إنا لما أعز الله دينه وكثر
~~ناصروه، فقلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن أموالنا قد ضاعت فلو أقمنا فيها قد أصلحنا ما ضاع منها، فأنزل الله عز
~~وجل يرد علينا ما هممنا به، فقال: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم
~~إلى التهلكة} [البقرة: 195]، فكانت التهلكة في الإقامة التي أردنا أن نقيم
~~في أموالنا نصلحها، ms5687 فأمرنا بالغزو. فما زال أبو أيوب رضي الله عنه غازيا في
~~سبيل الله حتى قبضه الله عز وجل
# PageV00P000
### | 17926 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~إبراهيم، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، قال: قال رجل للبراء
~~رضي الله عنه: أحمل على الكتيبة بالسيف في ألف، من التهلكة ذاك؟ قال: " لا،
~~إنما التهلكة أن يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيديه، ثم يقول: لا يغفر لي "
# PageV00P000
### | 17927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا أحمد بن الفضل العسقلاني، ثنا آدم، ثنا حماد بن سلمة،
~~عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه: {ولا تلقوا بأيديكم إلى
~~التهلكة} [البقرة: 195] قال: يقول: " إذا أذنب أحدكم فلا يلقين بيده إلى
~~التهلكة، ولا يقولن لا توبة لي، ولكن ليستغفر الله وليتب إليه، فإن الله
~~غفور رحيم "
# PageV00P000
### | 17928 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~هو ابن أبي حازم، عن مدرك بن عوف الأحمسي، أنه كان جالسا عند عمر رضي الله
~~عنه، فذكروا
### | [ص: 79]
# رجلا شرى نفسه يوم نهاوند، فقال: ذاك والله يا أمير المؤمنين خالي، زعم
~~الناس أنه ألقى بيديه إلى التهلكة، فقال عمر رضي الله عنه: " كذب أولئك، بل
~~هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا ". كذا في رواية يعلى
# PageV00P000
### | 17929 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا ابن عثمان، أنبأ عبد الله، أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم، عن حصين بن عوف، قال: لما أخبر عمر بقتل النعمان بن مقرن وقيل
~~أصيب فلان وفلان وآخرون لا نعرفهم، قال: " ولكن الله يعرفهم ". قال: ورجل
~~شرى نفسه، فقال رجل من أحمس يقال له مالك بن عوف: ذاك خالي يا أمير
~~المؤمنين، زعم ms5688 ناس أنه ألقى بيده إلى التهلكة. فقال عمر: " كذب أولئك، بل
~~هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا ". قال قيس: والمقتول عوف بن أبي حميد
~~وهو أبو شبل. قال يعقوب: مالك أشبه
# PageV00P000
### | 17930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ عطاء بن السائب،
~~عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم
~~أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه، فيقول الله عز وجل لملائكته:
~~انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في التحرز
# PageV09P079
### | 17931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثني أبو أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن المسيب بن
~~إسحاق، حدثني إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن عبد الله، عن خالد يعني الحذاء،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~وهو في قبة له يوم بدر: " أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد هذا
~~اليوم أبدا ". فأخذ أبو بكر رضي الله عنه بيده، فقال: " حسبك يا رسول الله،
~~فقد ألححت على ربك وهو في الدرع ". فخرج وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون
~~الدبر، بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر} [القمر: 46].
### | [ص: 80]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين
# PageV00P000
### | 17932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني يحيى
~~بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن الزبير رضي الله عنه،
~~قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه ms5689 وسلم قد ظاهر بين درعين فلم يستطع أن ينهض إليها،
~~فجلس طلحة بن عبيد الله تحته، فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى
~~عليها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوجب طلحة "
# PageV00P000
### | 17933 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " ظاهر يوم أحد بين درعين "
# PageV00P000
### | 17934 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن غالب،
~~حدثني إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق، ثنا سفيان وهو ابن عيينة، عن
~~يزيد بن خصيفة، عن السائب، قال إبراهيم: وجدت في كتابي عن رجل من بني تيم،
~~عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " ظاهر
~~بين درعين يوم أحد ".
### | 17935 - 
# ورواه بشر بن السري عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن
~~يزيد، عمن حدثه عن طلحة بن عبيد الله. أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنبأ
~~أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا بشر بن
~~السري، فذكره
# PageV00P000
### | باب النفير وما يستدل به على أن الجهاد فرض على الكفاية
# قال الله جل ثناؤه: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
~~والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم
~~وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى} [النساء: 95].
# PageV09P080
### | 17936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني عبد
~~الكريم، أنه سمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، قال: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] عن بدر
~~والخارجون إلى بدر لما نزلت غزوة بدر، قال عبد الله بن جحش الأسدي، وعبد
~~الله بن شريح، أو شريح بن مالك بن ربيعة بن ms5690
### | [ص: 81]
# ضباب وهو ابن أم مكتوم: إنا أعميان يا رسول الله، فهل لنا رخصة؟ فنزل:
~~{لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} [النساء: 95]، {فضل الله
~~المجاهدين} [النساء: 95] {على القاعدين درجة} [النساء: 95]، فهؤلاء
~~القاعدون غير أولي الضرر، {وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما،
~~درجات منه} [النساء: 96]، القاعدين من المؤمنين غير أولي الضرر ". أخرج
~~البخاري في الصحيح أول الحديث دون سياقته من وجهين آخرين، عن ابن جريج قال
~~الشافعي رحمه الله: " وبين إذا وعد الله القاعدين غير أولي الضرر الحسنى
~~أنهم لا يأثمون بالتخلف، وأبان الله جل ثناؤه في قوله في النفير حين أمر
~~بالنفير: {انفروا خفافا وثقالا} [التوبة: 41]، وقال: {إلا تنفروا يعذبكم
~~عذابا أليما} [التوبة: 39]، وقال: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا
~~نفر من كل فرقة منهم طائفة} [التوبة: 122]، فأعلمهم أن فرضه الجهاد على
~~الكفاية من المجاهدين، وأبان أن لو تخلفوا معا أثموا معا بالتخلف، بقوله
~~تعالى: {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39] ".
# PageV00P000
### | 17937 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما " {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39]،
~~{ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله}
~~[التوبة: 120]، إلى قوله {يعملون} [التوبة: 121]، نسخها بالآية التي تليها:
~~{وما كان المؤمنون لينفروا كافة} [التوبة: 122] "
# PageV00P000
### | 17938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي
~~إسحاق، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال
~~الله تبارك وتعالى: {خذوا حذركم فانفروا ثبات} [النساء: 71]، عصبا، {أو
~~انفروا جميعا} [النساء: 71]، وقال: {انفروا خفافا وثقالا} [التوبة: 41]،
~~وقال {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39]، ثم نسخ هذه الآيات،
~~فقال: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة} [التوبة: 122]، قال: فتغزو طائفة مع
~~رسول الله صلى الله ms5691 عليه وسلم وتقيم طائفة، قال: فالماكثون مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون قومهم إذا رجعوا
~~إليهم من الغزو لعلهم يحذرون ما نزل الله من كتابه وفرائضه وحدوده "
# PageV00P000
### | 17939 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني رجل، وعمرو بن الحارث، عن
### | [ص: 82]
# بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا،
~~ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور،
~~وأبي الطاهر، عن ابن وهب، وأخرجه البخاري كما مضى
# PageV00P000
### | 17940 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد
~~بن أبي سعيد مولى المهري، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان، وقال: " ليخرج من كل
~~رجلين رجل ". ثم قال للقاعد: " أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له
~~مثل نصف أجر الخارج ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور
# PageV00P000
### | 17941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم بمرو، أنبأ أبو الموجه،
~~أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، ح، قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا حبان، أنبأ عبد الله، أنبأ وهيب بن الورد، أخبرني عمر بن
~~محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو
~~مات على شعبة من النفاق ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~سهم، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 17942 - 
# أخبرنا ms5692 أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عمرو بن
~~عثمان، وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجرجسي، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، عن
~~يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من لم يغز أو لم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله
~~بخير أصابه الله بقارعة " قال يزيد في حديثه: " قبل يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 17943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 83]
# الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد المؤمن بن
~~خالد الحنفي، ثنا نجدة بن نفيع، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استنفر حيا من العرب فتثاقلوا، فنزلت: {إلا تنفروا
~~يعذبكم عذابا أليما} [التوبة: 39]، قال: " كان عذابهم حبس المطر عنهم "
# PageV00P000
### | 17944 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه، قال: " خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الجهاد فلم يفضل عليه
~~شيئا إلا المكتوبة " هذا يدل على أنه فرض على الكفاية حيث فضل عليه
~~المكتوبة بعينها، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 17945 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الله بن عون، قال: كتبت
~~إلى نافع أسأله: ما أقعد ابن عمر عن الغزو؟ قال: " فكتب إلي أن ابن عمر كان
~~يغزي ولده ويحمل على الظهر، وما أقعده عن الغزو إلا وصايا عمر وصبيان صغار،
~~وإن ابن عمر كان يغزي ولده ويحمل على الظهر ويرى الجهاد في سبيل الله أفضل
~~الأعمال بعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 17946 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا معبد بن خالد ms5693 الخزاعي، حدثني عبد
~~الله بن الفضل، ثنا عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، قال أبو داود: رفعه الحسن بن علي، قال: " يجزي عن الجماعة إذا مروا أن
~~يسلم أحدهم، ويجزي عن الجلوس أن يرد أحدهم "
# PageV00P000
### | جماع أبواب السير
# PageV09P083
### | باب السيرة في المشركين عبدة الأوثان
# قال الله جل ثناؤه: {فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث
~~وجدتموهم "} [التوبة: 5] الآيتين
# PageV09P083
### | 17947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا علي بن محمد
~~بن عيسى، أنبأ أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب،
~~أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله
~~فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله ". رواه البخاري عن أبي
~~اليمان، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 17948 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن
~~الشعبي، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه، قال: كنت مع علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى المشركين، وكنت
~~أنادي حتى صحل صوتي، قلت: يا أبي، بأي شيء كنت تنادي؟ قال: " أمرنا أن
~~ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء
~~من المشكرين ورسوله، ولا يطوفن بالكعبة بعد العام مشرك أو بعد اليوم مشرك "
# PageV00P000
### | باب السيرة في أهل الكتاب
# " قال الله جل ثناؤه: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر
~~ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب
~~حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29]
# PageV09P084
### | 17949 - 
# أخبرنا أبو عبد ms5694 الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ سفيان،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله، قال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان
~~بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا بعث أميرا على جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله، وبمن معه من
~~المسلمين خيرا، ثم قال: " اغزوا باسم الله وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر
~~بالله،
### | [ص: 85]
# اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت
~~عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال، فأيتهن ما أجابوك
~~فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين،
~~وأخبرهم إن هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين، فإن
~~هم أبوا أن يتحولوا من دارهم إلى دار المهاجرين فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب
~~المسلمين، يجري عليهم حكم الله الذي يجري على العرب، ولا يكون لهم من
~~الفيء، ولا من الغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا، فسلهم
~~إعطاء الجزية، فإن فعلوا فكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم ".
~~وذكر باقي الحديث، وتمام الحديث يرد إن شاء الله. رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم
# PageV00P000
### | باب السلب للقاتل
# وقد مضت الأخبار في كتاب قسم الفيء والغنيمة نحن نذكر ههنا طرفا منها إن
~~شاء الله
# PageV09P085
### | 17950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ح وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ
~~أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني حسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث،
~~عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير، عن أبي محمد مولى أبي قتادة، عن أبي ms5695
~~قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين: " من أقام بينة
~~على قتيل فله سلبه ". فقمت لألتمس بينة على قتيلي، فلم أر أحدا يشهد لي،
~~فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل من
~~جلسائه: سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي. قال: فأرضه منه. قال أبو بكر رضي
~~الله عنه: كلا لا يعطه أصيبغ من قريش ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله
~~ورسوله. قال: فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأداه إلي، فاشتريت منه
~~خرافا، فكان أول مال تأثلته. وقال أبو عمرو في روايته: " فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأداه إلي ".
### | [ص: 86]
# رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد على اللفظ الأول، ثم قال
~~البخاري: قال عبد الله، عن الليث: فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأداه إلي
# PageV00P000
### | باب الغنيمة لمن شهد الوقعة
# PageV09P086
### | 17951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: معلوم
~~عند غير واحد ممن لقيت من أهل العلم بالردة أن أبا بكر رضي الله عنه، قال:
~~" إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة "
# PageV00P000
### | 17952 - 
# وبهذا الإسناد، قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف، عن محمد بن إسحاق،
~~عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن
~~أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية،
~~فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمين، فأشركهم زياد بن لبيد وهو ممن
~~شهد بدرا في الغنيمة. قال الشافعي رحمه الله: فإن زيادا كتب فيه إلى أبي
~~بكر رضي الله عنه، وكتب أبو بكر رضي الله عنه: " إنما الغنيمة لمن شهد
~~الوقعة ". ولم ير لعكرمة شيئا؛ لأنه لم يشهد الوقعة، فكلم زياد أصحابه
~~فطابوا أنفسا بأن أشركوا عكرمة وأصحابه متطوعين عليهم، وهذا قولنا "
# PageV00P000
### | 17953 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني ms5696 عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قيس بن مسلم، قال: سمعت طارق بن شهاب،
~~يقول: إن أهل البصرة غزوا أهل نهاوند، فأمدوهم بأهل الكوفة وعليهم عمار بن
~~ياسر، فقدموا عليهم بعد ما ظهروا على العدو، فطلب أهل الكوفة الغنيمة وأراد
~~أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة من الغنيمة، فقال رجل من بني تميم
~~لعمار بن ياسر: أيها الأجدع، تريد أن تشاركنا في غنائمنا؟ قال: وكانت أذن
~~عمار جدعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتبوا إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، فكتب إليهم عمر: " إن الغنيمة لمن شهد الوقعة "
# PageV00P000
### | 17954 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب
~~الأحمسي، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إن الغنيمة لمن شهد
~~الوقعة ". هذا هو الصحيح عن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 17955 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف، عن المجالد،
~~عن عامر، وزياد بن علاقة، أن عمر رضي الله عنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص: "
~~قد أمددتك بقوم فمن أتاك منهم قبل أن تتفقأ القتلى فأشركه في الغنيمة ".
~~قال الشافعي رحمه الله: فهذا غير ثابت عن عمر، ولو ثبت عنه كنا أسرع إلى
~~قبوله منه، ثم ذكر مخالفة أبي يوسف حديث عمر هذا. قال الشيخ: وهو منقطع،
~~ورواية مجالد وهو ضعيف، وحديث طارق بن شهاب إسناده صحيح لا شك فيه والله
~~أعلم ". قال الشافعي رحمه الله: " وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
~~يثبت في معنى ما روي عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما لا يحضرني حفظه ". قال
~~الشيخ: " إنما أراد والله أعلم حديث أبي هريرة في قصة أبان بن سعيد بن
~~العاص حين وقع مع أصحابه على النبي ms5697 صلى الله عليه وسلم بخيبر، بعد أن فتحها
~~ولم يقسم لهم، وقد مضى ذلك بأسانيده مع سائر ما روي في هذا الباب في كتاب
~~القسم
# PageV00P000
### | 17956 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن محمد
~~بن سعيد، أنبأ أحمد بن الحسن قراءة، ثنا أبي، ثنا حصين بن مخارق، عن سفيان،
~~عن بختري العبدي، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن علي رضي الله عنه، قال: "
~~الغنيمة لمن شهد الوقعة "
# PageV00P000
### | باب الجيش في دار الحرب يخرج منهم السرية إلى بعض النواحي فتغنم ويغنم الجيش
# PageV09P087
### | 17957 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا
~~أبو كريب، ثنا أبو أسامة، عن بريد بن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه،
~~قال: لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش
~~إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد وهزم الله أصحابه. وذكر باقي
~~الحديث. أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب. قال الشافعي رحمه
~~الله: " أبو عامر كان في جيش النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بحنين، فبعثه
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أتباعهم، وهذا جيش واحد كل فرقة منه ردء
~~للأخرى، وإذا كان الجيش هكذا فلو أصاب الجيش شيئا دون السرية، أو السرية
~~شيئا دون الجيش، كانوا فيه شركاء "
# PageV00P000
### | 17958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، أنبأ أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فقال فيه: "
~~والمسلمون يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم، يرد عليهم أقصاهم، ترد
~~سراياهم على قعدتهم ". ورواه يحيى بن سعيد، عن عمرو، فقال: " يرد مشدهم على
~~مضعفهم، ومتسرعهم على قاعدهم "
# PageV00P000
### | باب سهم الفارس والراجل
# PageV09P088
### | 17959 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو ms5698 معاوية، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم" أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة
~~أسهم: سهما له، وسهمين لفرسه". أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله كما مضى
~~في كتاب القسم، وقد مضت سائر الأخبار في هذا الباب فيه
# PageV00P000
### | باب تفضيل الخيل
# PageV09P088
### | 17960 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، عن شريك، عن الأسود بن قيس العبدي،
~~عن كلثوم بن الأقمر، قال: أول من عرب العراب رجل منا يقال له منذر الوادعي،
~~كان عاملا لعمر رضي الله عنه على بعض الشام فطلب العدو، فلحقت الخيل وتقطعت
~~البراذين، فأسهم للخيل وترك البراذين، وكتب إلى عمر رضي الله عنه، فكتب عمر
~~رضي الله عنه: " نعما رأيت ". فصارت سنة. رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة،
~~عن الأسود بن قيس، ثم قال: " والذي نذهب إليه من هذا تسوية بين الخيل
~~والعراب والبراذين والمقاريف، ولو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه
# PageV00P000
### | 17961 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا هنبل بن محمد
~~بن يحيى الحمصي، ثنا أحمد بن أبي أحمد الجرجاني، ثنا حماد بن خالد، ثنا
### | [ص: 89]
# معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن
~~حبيب بن مسلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " عرب العربي وهجن الهجين ". "
~~كذا رواه أحمد بن أبي أحمد الجرجاني ساكن حمص، عن حماد بن خالد موصولا،
~~ورواه الشافعي وأحمد بن حنبل، وجماعة، عن حماد منقطعا "
# PageV00P000
# وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، عن
~~أبي بشر وهو العلاء، عن مكحول، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " هجن
~~الهجين يوم حنين، وعرب العربي، للعربي سهمان، وللهجين سهم ". وهذا منقطع
~~ولا تقوم به الحجة، وقد روي فيه حديث آخر مسند بإسناد ضعيف
# PageV09P089
### | 17962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد ms5699 أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا المفضل بن صدقة، عن
~~وائل بن داود، عن البهي، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " لم يعط الكودن شيئا، وأعطى دون سهمه العراب والكودن البرذون البطيء
~~". أبو بلال الأشعري لا يحتج به
# PageV00P000
### | 17963 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، وحصين، عن
~~الشعبي، عن عروة بن أبي الجعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة، الأجر والمغنم ". قال البخاري:
~~وقال سليمان بن حرب، فذكره، وفيه دلالة على أنه علق المغنم بجنس الخيل
~~والبراذين من جملة الخيل، وروينا عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن البراذين هل
~~فيها صدقة، فقال: " وهل في الخيل صدقة؟ "
# PageV00P000
### | باب سهمان الخيل
# PageV09P089
### | 17964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن
~~عيينة، عن هشام بن
### | [ص: 90]
# عروة، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، أن الزبير بن العوام رضي
~~الله عنه كان يضرب في المغنم بأربعة أسهم، سهم له وسهمين لفرسه، وسهم في ذي
~~القربى. سهم أمه صفية يوم خيبر قال: وكان ابن عيينة يهاب أن يذكر يحيى بن
~~عباد، والحفاظ يروونه عن يحيى بن عباد قال الشيخ: قد رواه محمد بن بشر، عن
~~هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بنحوه،
~~وهو مع ما ذكر يحيى بن عباد فيه مرسل، وقد وصله سعيد بن عبد الرحمن، ومحاضر
~~بن مورع، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد، عن عبد الله بن الزبير
# PageV00P000
# قال الشافعي بالإسناد الذي مضى: روى مكحول أن الزبير حضر خيبر فأسهم له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5700 خمسة أسهم: سهم له، وأربعة أسهم لفرسيه. فذهب
~~الأوزاعي إلى قبول هذا عن مكحول منقطعا، وهشام بن عروة أحرص لو زيد الزبير
~~رضي الله عنه لفرسين أن يقول به، وأشبه إذ خالفه مكحول أن يكون أثبت في
~~حديث أبيه منه؛ لحرصه على زيادته وإن كان حديثه مقطوعا لا تقوم به حجة، فهو
~~كحديث مكحول، ولكنا ذهبنا إلى أهل المغازي، فقلنا: " إنهم لم يرووا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسهم لفرسين، ولم يختلفوا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حضر خيبر بثلاثة أفراس، لنفسه السكب والظرب والمرتجز، ولم يأخذ منها
~~إلا لفرس واحد. قال الشيخ رحمه الله: " قد روينا حديثا عن هشام بن عروة في
~~كتاب القسم من حديث محاضر موصولا "
# PageV09P090
### | 17965 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو
~~بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن عبد
~~الرحمن، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن جده،
~~أنه كان يقول: ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر للزبير بن العوام
~~بأربعة أسهم: سهما له، وسهما لذي القربى لصفية بنت عبد المطلب أم الزبير،
~~وسهمين للفرس "
# PageV00P000
### | باب العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة
# PageV09P090
### | 17966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي، وأبو
~~الفضل الحسن بن يعقوب العدل، قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب
~~بن
### | [ص: 91]
# عطاء، أنبأ جرير بن حازم، ح، قال: وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، واللفظ
~~له، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ وهب بن جرير بن حازم،
~~حدثني أبي، قال: سمعت قيسا وهو ابن سعد، يحدث عن يزيد بن هرمز، أن نجدة بن
~~عامر، كتب إلى ابن عباس رضي الله عنهما، أن اكتب إلي من ذوو القربى الذين
~~ذكرهم الله عز وجل وفرض لهم مما أفاء الله على رسوله، ومتى ينقضي يتم
~~اليتيم، وهل يقتل صبيان المشركين، وهل ms5701 للنساء والعبيد إذا حضروا البأس من
~~سهم معلوم؟ فقال ابن عباس: " لولا أني أخاف أن يقع في شيء ما كتبت إليه
~~فكتب إليه وأنا شاهد: أما ذوو القربى فإنا كنا نرى أنهم قرابة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأبى ذلك علينا قومنا، وأما صبيان المشركين فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل منهم أحدا، فلا تقتل إلا أن تعلم ما علم
~~الخضر من الغلام الذي قتله، وأما ما سألت عن انقضاء يتم اليتيم فإذا بلغ
~~الحلم وأونس منه رشده، فقد انقضى يتمه فادفع إليه ماله، وأما النساء
~~والعبيد فلم يكن لهم سهم معلوم إذا حضروا البأس، ولكن يحذون من غنائم القوم
~~". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 17967 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن
~~الزاهد، ثنا سهل بن عمار العتكي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن علي أبي جعفر والزهري، عن يزيد بن هرمز، قال فيما كتب إليه نجدة
~~في كتابه ذلك يسأله عن اليتيم متى يخرج من اليتم ويقع حقه في الفيء؟ فكتب
~~إليه: أنه إذا احتلم فقد خرج من اليتم ووقع حقه في الفيء "
# PageV00P000
### | 17968 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا بشر بن المفضل، عن محمد بن زيد، حدثني عمير مولى آبي اللحم، قال:
~~شهدت خيبر مع سادتي، فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بي،
~~فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أني مملوك، فأمر لي بشيء من خرثي المتاع "
# PageV00P000
### | 17969 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن عبد الله الدمشقي،
~~عن مكحول، وخالد بن معدان، قالا: " أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للفارس لفرسه سهمين، ولصاحبه سهما، فصار له ثلاثة أسهم، وللراجل سهما،
~~وأسهم للنساء والصبيان ". فهذا منقطع وحديث ms5702 ابن عباس موصول صحيح فهو أولى
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب الرضخ لمن يستعان به من أهل الذمة على قتال المشركين
# PageV09P092
### | 17970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي: قال أبو يوسف: أنبأ الحسن بن عمارة، عن
~~الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال: " استعان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيهود بني قينقاع فرضخ لهم، ولم يسهم لهم ". " تفرد
~~بهذا الحسن بن عمارة وهو متروك، ولم يبلغنا في هذا حديث صحيح، وقد روينا
~~قبل هذا في كراهية الاستعانة بالمشركين، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 17971 - 
# فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه،
~~ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص، عن ابن جريج، عن
~~الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " غزا بناس من اليهود فأسهم لهم
~~". " فهذا منقطع، وكذلك رواه يزيد بن يزيد بن جابر، عن الزهري " قال
~~الشافعي: " والحديث المنقطع عندنا لا يكون حجة. قال الشيخ رحمه الله: وروى
~~الواقدي، عن ابن أبي سبرة، عن فطير الحارثي، قال: " خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعشرة من اليهود من يهود المدينة إلى خيبر فأسهم لهم كسهمان
~~المسلمين ". وهذا منقطع وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب قسمة الغنيمة في دار الحرب
# PageV09P092
### | 17972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليم بن أخضر، عن ابن عون، قال:
~~كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال، قال: فكتب: إنما كان ذلك في أول
~~الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون،
~~وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ ". قال
~~يحيى: أحسبه قال: جويرية بنت الحارث. وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر،
~~وكان في ذلك الجيش. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر ms5703 عن ابن عون
# PageV00P000
### | 17973 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو عبد الله الصوفي، ثنا يحيى بن أيوب، ح، قال: وأخبرني الحسن بن
~~سفيان وهذا حديثه، ثنا قتيبة، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أنه قال: دخلت أنا وأبو صرمة على أبي
~~سعيد رضي الله عنه، فسأله أبو صرمة، فقال: يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يذكر العزل؟ قال: نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غزوة المصطلق فسبينا كرائم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في
~~الفداء، فأردنا أن نستمتع ونعزل، فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين أظهرنا فلا نسأله، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا
~~عليكم أن لا تفعلوا، ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا
~~ستكون " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة، ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب،
~~وقتيبة، وفي هذا دلالة على أنه قسم بينهم غنائمهم قبل الرجوع إلى المدينة،
~~كما قال الأوزاعي، والشافعي: قال أبو يوسف: افتتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بلاد بني المصطلق وظهر عليهم، فصارت بلادهم دار الإسلام، وبعث الوليد
~~بن عقبة يأخذ صدقاتهم. قال الشافعي مجيبا له عن ذلك: " أغار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليهم وهم غارون في نعمهم، فقتلهم وسباهم، وقسم أموالهم
~~وسبيهم في دارهم سنة خمس، وإنما أسلموا بعدها بزمان، وإنما بعث إليهم
~~الوليد بن عقبة مصدقا سنة عشر، وقد رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم،
~~ودارهم دار حرب ". قال الشيخ: أما قوله: " إن ذلك كان سنة خمس فكذلك قاله
~~عروة، وابن شهاب "
# PageV00P000
### | 17974 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن
~~عروة، ح، قال: وثنا يعقوب، وثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا ms5704 محمد بن فليح، عن
~~موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: ثم قاتل بني المصطلق، وبني لحيان في شعبان سنة خمس. وهذا أصح مما روي
~~عن ابن إسحاق أن ذلك كان سنة ست "
# PageV00P000
### | 17975 - 
# وأما بعثه الوليد مصدقا ففيما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ
### | [ص: 94]
# أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن سعد العوفي، حدثني أبي سعد بن محمد بن
~~الحسن بن عطية، حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية، حدثني أبي، عن جدي عطية
~~بن سعد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات،
~~وأنه لما أتاهم الخبر فرحوا وخرجوا ليتلقوا رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة. فغضب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ذلك غضبا شديدا، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم
~~إذ أتاه الوفد، فقالوا: يا رسول الله، إنا حدثنا أن رسولك رجع من نصف
~~الطريق، وإنا خشينا أن يكون إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا، وإنا
~~نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استعتبهم وهم بهم، فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب، فقال: {يا أيها
~~الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على
~~ما فعلتم نادمين} [الحجرات: 6] "
# PageV00P000
### | 17976 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: "
~~أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني
~~المصطلق ليصدقهم، فتلقوه بالهدية، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له: إن ms5705 بني المصطلق قد أجمعوا لك ليقاتلوك. فأنزل الله تبارك وتعالى:
~~{إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا} [الحجرات: 6] الآية. قال الشيخ: " والذي
~~يستدل به على أن ذلك كان بعد غزوة بني المصطلق بمدة كثيرة ويشبه أن يكون
~~سنة عشر، كما حفظه الشافعي رحمه الله، أن الوليد بن عقبة كان زمن الفتح
~~صبيا، وذلك سنة ثمان، ولا يبعثه مصدقا إلا بعد أن يصير رجلا "
# PageV00P000
### | 17977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس هو الأصم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن جعفر
~~بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن أبي موسى الهمداني، عن الوليد بن عقبة،
~~قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتونه
~~بصبيانهم فيمسح رءوسهم ويدعو لهم، فجيء بي إليه وقد خلقت بالخلوق، فلما
~~رآني لم يمسسني ولم يمنعه من ذلك إلا الخلوق الذي خلقتني أمي ".
### | [ص: 95]
### | 17978 - 
# وحدثنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا فياض بن محمد الرقي، عن جعفر بن برقان، عن
~~ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عقبة، قال: "
~~لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فذكره بمعناه. قال أحمد بن
~~حنبل: " وقد روي أنه سلح يومئذ فتقذره رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يمسه، ولم يدع له، ومنع بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسابق علم الله
~~فيه "
# PageV00P000
### | 17979 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا مسدد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد
~~الكعبي، أنبأ محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي،
~~قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، وثابت البناني، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح ms5706 بغلس، ثم
~~ركب، فقال: " الله أكبر، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح
~~المنذرين". فخرجوا يسعون في السكك وهم يقولون: محمد والخميس. قال مسدد: قال
~~حماد: والخميس الجيش، فظهر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل
~~المقاتلة وسبى الذراري، فصارت صفية لدحية الكلبي، ثم صارت صفية لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها. قال عبد العزيز لثابت:
~~يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها؟ فقال أمهرها نفسها. فتبسم.
### | [ص: 96]
# رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 17980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، وأبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار، قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا سليمان بن المغيرة، ح، قال: وأنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ أحمد بن سلمة، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا بهز، ثنا سليمان بن
~~المغيرة، عن ثابت، ثنا أنس رضي الله عنه، قال: صارت صفية لدحية في مقسمه،
~~وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون ما رأينا في
~~السبي مثلها. قال: فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد، ثم دفعها إلى أمي،
~~فقال: أصلحيها. قال: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى
~~جعلها في ظهره، نزل ثم ضرب عليها القبة، فلما أصبح، قال: " من كان عنده فضل
~~زاد فليأتنا به ". قال: فجعل الرجل يجيء بفضل التمر، وفضل السويق، وفضل
~~السمن، حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا، فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس، ويشربون
~~من حياض إلى جنبهم من ماء السماء. قال: فقال أنس: وكانت تلك وليمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليها. قال: فانطلقنا حتى إذا رأينا جدر المدينة
~~مشينا إليها، فرفعنا مطيتنا، ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته.
~~قال: وصفية خلفه قد أردفها، فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصرع
~~وصرعت. قال: فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها حتى ms5707 قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسترها. قال: فأتيناه، فقال: لم نضر. قال: فدخلنا المدينة
~~فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها ". لفظ حديث بهز بن أسد. رواه
~~مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم، وفي هذا دلالة على وقوع قسمة غنيمة
~~خيبر بخيبر. قال أبو يوسف: إنها حين افتتحها صارت دار إسلام وعاملهم على
~~النخل. قال الشافعي: " أما خيبر فما علمته كان فيها مسلم واحد ما صالح إلا
~~اليهود، وهم على دينهم، وما حول خيبر كله دار حرب "
# PageV00P000
### | 17981 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع مولى عبد
~~الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن عمر رضي الله عنه قال: " أيها الناس،
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أنا نخرجهم إذا
~~شئنا، فمن كان له مال فليلحق به، وإني مخرج يهود فأخرجهم "
# PageV00P000
### | 17982 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ إبراهيم بن هاشم
~~البغوي، وأبو يعلى الموصلي، والحسن النسوي، قالوا: ثنا هدبة، ثنا همام، ثنا
~~قتادة،
### | [ص: 97]
# عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر، كلهن
~~في ذي القعدة إلا التي في حجته، عمرة في الحديبية، أو زمن الحديبية في ذي
~~القعدة، وعمرة من العام المقبل، وعمرة من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في
~~ذي القعدة، وعمرة مع حجته ". هذا حديث إبراهيم. وقال الحسن: عمرة من
~~الحديبية. وقال أبو يعلى عمرته من الحديبية. رواه البخاري ومسلم في الصحيح
~~عن هدبة، وفي هذا دلالة على أنه صلى الله عليه وسلم قسم غنائم حنين بها.
~~قال الشافعي رحمه الله: " فأما ما احتج به أبو يوسف من أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يقسم غنائم بدر حتى ورد المدينة، وما ثبت من الحديث بأن قال:
~~والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم ms5708 لعثمان وطلحة ولم يشهدا
~~بدرا، فإن كان كما قال فهو يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه
~~يزعم أنه ليس للإمام أن يعطي أحدا لم يشهد الوقعة ولم يكن مددا، وليس كما
~~قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم بدر بسير شعب من شعاب
~~الصفراء، قريب من بدر
# PageV00P000
### | 17983 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: " ومضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما خرج من مضيق يقال له الصفراء، خرج منه إلى كثيب يقال
~~له سير على مسيرة ليلة من بدر أو أكثر، فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~النفل بين المسلمين على ذلك الكثيب "
# PageV00P000
### | 17984 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا ابن وهب، حدثني حيي، عن أبي
~~عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج يوم بدر بثلاثمائة وخمسة عشر من المقاتلة، كما خرج
~~طالوت فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج، فقال: " اللهم إنهم
~~حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع فأشبعهم ". ففتح
~~الله لهم يوم بدر، فانقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين
~~واكتسوا وشبعوا ". قال الشافعي رحمه الله: " وكانت غنائم بدر كما روى عبادة
~~بن الصامت غنمها المسلمون قبل أن تنزل الآية في سورة الأنفال، فلما تشاحوا
~~عليها انتزعها الله من أيديهم بقوله: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله
~~والرسول} [الأنفال: 1] الآية
# PageV00P000
### | 17985 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، عن سليمان بن موسى الأشدق، عن مكحول، عن
~~أبي ms5709 سلام، عن أبي أمامة الباهلي، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: "
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فلقي بها العدو فلما هزمهم الله
~~اتبعهم طائفة من المسلمين يقتلونهم، وأحدقت طائفة برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واستولت طائفة على النهب والعسكر، فلما رجع الذين طلبوا العدو، قالوا:
~~لنا النفل؛ نحن طلبنا العدو، وبنا نفاهم الله وهزمهم. وقال الذين أحدقوا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنتم بأحق به منا بل هو لنا؛ نحن أحدقنا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يناله من العدو غرة. وقال الذين استولوا
~~على العسكر والنهب: ما أنتم بأحق به منا بل هو لنا؛ نحن استولينا عليه
~~وأحرزناه. فأنزل الله عز وجل على رسوله عليه السلام: {يسألونك عن الأنفال
~~قل الأنفال لله والرسول} [الأنفال: 1] الآية، فقسمه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينهم عن فواق "
# PageV00P000
### | 17986 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس
~~بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن سليمان بن
~~موسى الأشدق، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي، قال: سألت عبادة بن الصامت
~~رضي الله عنه عن الأنفال. فذكر الحديث بمعناه، قال في آخره: فلما اختلفنا
~~وساءت أخلاقنا انتزعه الله من بين أيدينا فجعله إلى رسوله، فقسمه على الناس
~~عن سواء، فكان في ذلك تقوى الله وطاعته وطاعة رسوله وصلاح ذات البين، يقول
~~الله عز وجل: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله
~~وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال: 1]. وعن ابن إسحاق، قال: سمعت الزهري يقول:
~~أنزلت سورة الأنفال بأسرها في أهل بدر ". قال الشافعي: " فكانت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلها خالصا، وقسمها بينهم، وأدخل معهم ثمانية نفر لم
~~يشهدوا الوقعة من المهاجرين والأنصار. وقال في موضع آخر: سبعة أو ثمانية "
# PageV00P000
### | 17987 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن خالد، وحسان ms5710 بن عبد الله، قالا: ثنا ابن
~~لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من شهد بدرا ولم
~~يشهدها، ثم ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، فمن لم يشهدها،
~~وضرب له بسهمه عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، تخلف
~~بالمدينة على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت وجعة
### | [ص: 99]
# فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، قال: وأجري يا رسول الله؟
~~قال: " وأجرك " وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
~~بن مرة، قال: كان بالشام فقدم فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له
~~بسهمه، فقال: وأجري يا رسول الله؟ فقال: " وأجرك " وسعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل، قدم من الشام بعد ما رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فضرب
~~له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه، فقال: وأجري يا رسول الله؟ قال: "
~~وأجرك ". فهؤلاء الثلاثة من المهاجرين، وأما من الأنصار فأبو لبابة خرج
~~زعموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فأمره على المدينة، وضرب
~~له بسهمه مع أصحاب بدر، والحارث بن حاطب رجعه النبي صلى الله عليه وسلم
~~زعموا إلى المدينة وضرب له بسهمه، وخرج عاصم بن عدي، فرده النبي صلى الله
~~عليه وسلم وضرب له بسهم مع أهل بدر، وخوات بن جبير بن النعمان ضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه في أصحاب بدر، والحارث بن الصمة كسر
~~بالروحاء فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهم وذكرهم أيضا محمد بن إسحاق
~~بن يسار، وذكرهم أيضا موسى بن عقبة، إلا أنه لم يذكر الحارث بن حاطب في
~~الرد إلى المدينة والله أعلم قال الشافعي رحمه الله: " وإنما أعطاهم من
~~ماله، وإنما نزلت: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول}
~~[الأنفال: 41] بعد غنيمة بدر "
# PageV00P000
### | 17988 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ ms5711 أبو منصور العباس بن
~~الفضل النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن أبي
~~بشر، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس رضي الله عنهما: سورة الأنفال،
~~قال: " نزلت في أهل بدر " رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن سليمان، عن
~~هشام. قال الشافعي: " وأما ما احتج به من وقعة عبد الله بن جحش، وابن
~~الحضرمي فذلك قبل بدر، وقبل نزول الآية، وكانت وقعتهم في آخر يوم من الشهر
~~الحرام، فتوقفوا فيما صنعوا، حتى نزلت: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه
~~قل قتال فيه كبير} [البقرة: 217]، وليس مما خالف فيه الأوزاعي بسبيل ". قال
~~الشيخ: فذكرنا قصة ابن جحش من رواية جندب بن عبد الله
# PageV00P000
### | 17989 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، قال: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
### | [ص: 100]
# جحش إلى نخلة، فقال له: " كن بها حتى تأتينا بخبر من أخبار قريش "، ولم
~~يأمره بقتال وذلك في الشهر الحرام، وكتب له كتابا قبل أن يعلمه أين يسير،
~~فقال: " اخرج أنت وأصحابك حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما
~~أمرتك فيه فامض له، ولا تستكرهن أحدا من أصحابك على الذهاب معك "، فلما سار
~~يومين فتح الكتاب، فإذا فيه أن امض حتى تنزل نخلة، فتأتينا من أخبار قريش
~~بما يصل إليك منهم، فقال لأصحابه حين قرأ الكتاب سمعا وطاعة، من كان منكم
~~له رغبة في الشهادة فلينطلق معي فإني ماض لأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ومن كره ذلك منكم فليرجع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاني
~~أن أستكره منكم أحدا. فمضى معه القوم حتى إذا كان ببحران أضل سعد بن أبي
~~وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه، فتخلفا عليه يطلبانه، ومضى
~~القوم ms5712 حتى نزلوا نخلة، فمر بهم عمرو بن الحضرمي، والحكم بن كيسان، وعثمان
~~والمغيرة ابنا عبد الله، معهم تجارة قدموا بها من الطائف أدم وزبيب، فلما
~~رآهم القوم أشرف لهم واقد بن عبد الله، وكان قد حلق رأسه، فلما رأوه حليقا
~~قالوا: عمار ليس عليكم منهم بأس، وائتمر القوم بهم - يعني أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من رجب، فقالوا: لئن قتلتموهم إنكم
~~لتقتلونهم في الشهر الحرام، ولئن تركتموهم ليدخلن في هذه الليلة الحرم
~~فليمتنعن منكم، فأجمع القوم على قتلهم، فرمى واقد بن عبد الله التميمي عمرو
~~بن الحضرمي بسهم فقتله، واستأسر عثمان بن عبد الله، والحكم بن كيسان، وهرب
~~المغيرة وأعجزهم، واستاقوا العير فقدموا بها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال لهم: " والله ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام ". فأوقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الأسيرين والعير، فلم يأخذ منها شيئا، فلما قال
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أسقط في أيديهم وظنوا أن قد
~~هلكوا، وعنفهم إخوانهم من المسلمين، وقالت قريش حين بلغهم أمر هؤلاء: قد
~~سفك محمد الدم في الشهر الحرام، وأخذ فيه المال، وأسر فيه الرجال، واستحل
~~الشهر الحرام. فأنزل الله في ذلك: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل
~~قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه
~~أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل} [البقرة: 217]، يقول: الكفر بالله
~~أكبر من القتل، فلما نزلت ذلك أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم العير،
~~وفدى الأسيرين، فقال المسلمون: أتطمع لنا أن تكون غزوة، فأنزل الله فيهم:
~~{إن الذين آمنوا والذين هاجروا} [البقرة: 218]، إلى قوله: {أولئك يرجون
~~رحمة الله}، إلى آخر الآية، وكانوا ثمانية وأميرهم التاسع عبد الله بن جحش
~~".
### | 17990 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن عتاب، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي
~~أويس، أنبأ
### | [ص: 101]
# إسماعيل ms5713 بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، فذكر قصة عبد الله بن
~~جحش بمعنى هذا، قال: " وذلك في رجب قبل بدر بشهرين، وفي ذلك دلالة على أن
~~ذلك كان قبل نزول الآية في الغنائم "
# PageV00P000
### | باب السرية تأخذ العلف والطعام
# PageV09P101
### | 17991 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو
~~الأحرز محمد بن عمر بن جميل الطوسي، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~المروزي الحربي، ثنا أبو الوليد، عن شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو
~~الوليد، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه،
~~قال: " كنا محاصرين خيبر فرمى إنسان بجراب، فأخذته فالتفت، فإذا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فاستحييت منه ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 17992 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، وسليمان بن المغيرة
~~القيسي، كلاهما عن حميد بن هلال العدوي، قال: سمعت عبد الله بن مغفل رضي
~~الله عنه يقول: دلي جراب من شحم يوم خيبر فأخذته فالتزمته، فقلت: هذا لي لا
~~أعطي أحدا منه شيئا، فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت
~~منه ". قال سليمان في حديثه: وليس في حديث شعبة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " هو لك ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن أبي داود،
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 17993 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ
~~إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا أحمد وهو ابن إبراهيم الموصلي، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " كنا نصيب في
~~المغازي العسل أو الفاكهة فنأكله ولا نرفعه ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسدد، عن حماد إلا أنه قال: " العسل ms5714 والعنب "
# PageV00P000
### | 17994 - 
# ورواه ابن المبارك، عن حماد بن زيد، فقال في الحديث: " كنا نأتي المغازي
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصيب العسل والسمن فنأكله ". أخبرناه أبو
~~زكريا بن أبي
### | [ص: 102]
# إسحاق، أنبأ عبد الباقي بن قانع، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا الحسن بن
~~الربيع، ثنا ابن المبارك، فذكره
# PageV00P000
### | 17995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الحكم، ثنا الزبير إبراهيم بن
~~حمزة، حدثني أنس بن عياض، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما أن جيشا غنموا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم
~~يؤخذ منهم الخمس. ورواه عثمان بن الحكم الجذامي، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، " أن جيشا غنموا دون ذكر ابن عمر فيه.
### | 17996 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني عثمان بن الحكم الجذامي،
~~عن عبيد الله بن عمر، فذكره مرسلا
# PageV00P000
### | 17997 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا هشيم، أنبأ الشيباني،
~~وأشعث بن سوار، عن محمد بن أبي المجالد، قال: بعثني أهل المسجد إلى ابن أبي
~~أوفى رضي الله عنه أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر،
~~فأتيته فسألته عن ذلك، فقلت: هل خمسه؟ قال: لا كان أقل من ذلك، وكان أحدنا
~~إذا أراد منه شيئا أخذ منه حاجته "
# PageV00P000
### | 17998 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا
~~موسى بن هارون، ثنا أحمد بن حنبل، ومؤمل بن هشام، قالا: ثنا إسماعيل، عن
~~يونس، عن الحسن، عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال: " كانت العرب
~~تقول: من أكل الخبز سمن، فلما فتحنا خيبر جهضناهم عن خبزة لهم فقعدت ms5715 عليها
~~فأكلت منها حتى شبعت، فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت ". كذا قال عن يونس وقال
~~غيره، عن أيوب
# PageV00P000
### | 17999 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن
~~الربيع بن أنس، عن سويد خادم سلمان، أنه " أصاب سلة - يعني في غزوة -
~~فقربها إلى سلمان رضي الله عنه، ففتحها فإذا فيها حواري وجبن، فأكل سلمان
~~منها "
# PageV00P000
### | باب بيع الطعام في دار الحرب
# PageV09P103
### | 18000 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، حدثني أسيد بن
~~عبد الرحمن، عن خالد بن الدريك، قال: سألت ابن محيريز عن بيع الطعام والعلف
~~بأرض الروم، فقال: سمعت فضالة بن عبيد رضي الله عنه، يقول: " إن رجالا
~~يريدون أن يزيلوني عن ديني والله لا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه، من باع طعاما أو علفا بأرض الروم مما أصاب منها بذهب أو فضة
~~ففيه خمس الله، وفيء المسلمين "
# PageV00P000
### | 18001 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، حدثني خالد بن دريك، عن ابن محيريز، عن
~~فضالة بن عبيد رضي الله عنه، قال: " إن ناسا يريدون أن يستزلوني عن ديني
~~وإني والله لأرجو أن لا أزال عليه حتى أموت، ما كان من شيء بيع بذهب أو فضة
~~ففيه خمس الله وسهام المسلمين "
# PageV00P000
### | 18002 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل بن عياش، ثنا
~~أسيد بن عبد الرحمن، عن مقبل بن عبد الله، عن هانئ بن كلثوم، أن صاحب جيش
~~الشام حين فتحت الشام كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إنا فتحنا أرضا
~~كثيرة الطعام ms5716 والعلف، فكرهت أن أتقدم في شيء من ذلك إلا بأمرك فاكتب إلي
~~بأمرك في ذلك. فكتب إليه عمر رضي الله عنه: " أن دع الناس يأكلون ويعلفون،
~~فمن باع شيئا بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين "
# PageV00P000
### | باب ما فضل في يده من الطعام والعلف في دار الحرب
# PageV09P103
### | 18003 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المصفى، ثنا محمد بن المبارك، عن يحيى بن حمزة، حدثني أبو عبد العزيز شيخ
~~من أهل الأردن، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، قال: رابطنا مدينة
~~قنسرين مع شرحبيل بن السمط رضي الله عنه، فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا،
~~فقسم فينا طائفة منها وجعل بقيتها في المغنم، فلقيت معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه فحدثته، فقال معاذ: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر،
~~فأصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم طائفة وجعل
~~بقيتها في المغنم "
# PageV00P000
### | 18004 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا عبد الرحمن بن الفضيل، عن
~~العباس بن عبد الرحمن الأشجعي، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: " كلوا واعلفوا ولا
~~تحملوا ".
### | 18005 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا عبد الله بن وهب، عن عبيد الله بن عمر، فذكره مرسلا
# PageV00P000
### | 18006 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا هشيم، أخبرنا عمرو بن
~~الحارث، أن ابن حرشف الأزدي حدثه، عن القاسم مولى عبد الرحمن، عن بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه، حتى
~~إن كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملأة "
# PageV00P000
### | 18007 - 
# أخبرنا أبو ms5717 سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي: " يروى من حديث بعض الناس مثل ما قلت من أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أذن لهم أن يأكلوا في بلاد العدو ولا يخرجوا بشيء
~~من الطعام. فإن كان مثل هذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا حجة لأحد
~~معه، وإن كان لا يثبت لأن في رجاله من يجهل، فكذلك في رجال من روي عنه
~~إحلاله من يجهل. قال الشيخ: " وكأنه أراد بالأول حديث الواقدي، وأراد
~~بالثاني ما ذكرنا بعده "
# PageV00P000
### | 18008 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قالا: ثنا أحمد بن
~~علي الجزار، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا أبو حمزة العطار، قال: قلت للحسن: يا
~~أبا سعيد إني امرؤ متجري بالأيلة، وإني أملأ بطني من الطعام، فأصعد إلى أرض
~~العدو فآكل من تمره وبسره فما ترى؟ قال الحسن: غزوت مع عبد الرحمن بن سمرة
~~ورجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا إذا صعدوا إلى الثمار أكلوا
~~من غير أن يفسدوا أو يحملوا "
# PageV00P000
### | باب النهي عن نهب الطعام
# PageV09P105
### | 18009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ
~~أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة
~~بن رافع بن خديج، عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع فأصبنا إبلا وغنما، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس، فعجلوا وذبحوا ونصبوا
~~القدور، فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت، ثم
~~قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير ". رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن
~~إسماعيل، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 18010 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ms5718 هناد بن
~~السري، ثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من الأنصار، قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب الناس حاجة شديدة
~~وجهد، فأصابوا غنما فانتهبوها، وإن قدورنا لتغلي إذ جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمشي على فرسه فأكفأ قدورنا بقوسه، ثم جعل يرمل اللحم بالتراب،
~~ثم قال: " إن النهبة ليس بأحل من الميتة، أو إن الميتة ليست بأحل من النهبة
~~". الشك من هناد
# PageV00P000
### | باب أخذ السلاح وغيره بغير إذن الإمام
# PageV09P105
### | 18011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو محمد بن عبد
~~الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المقري، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن ربيعة بن سليمان التجيبي، عن حنش بن
~~عبد الله السبئي، عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال عام حنين: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فلا يسقين ماءه ولد غيره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن من
~~دابة من المغانم فيركبها حتى إذا نقصها ردها في المغانم، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يلبسن شيئا من المغانم حتى إذا أخلقه رده في
~~المغانم "
# PageV00P000
### | 18012 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة،
### | [ص: 106]
# وخالد، والزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين، قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى، فقلت: ما تقول في الغنيمة؟
~~قال: " لله خمسها وأربعة أخماس للجيش ". قلت: فما أحد أولى به من أحد؟ قال:
~~" لا، ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس أنت أحق به من أخيك المسلم "
# PageV00P000
### | باب الرخصة في استعماله في حال الضرورة ms5719
# PageV09P106
### | 18013 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحسن بن علي المعمري، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عثام بن علي، ثنا الأعمش،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: انتهيت إلى
~~أبي جهل وهو صريع، وعليه بيضة، ومعه سيف جيد، ومعي سيف ردي، فجعلت أنقف
~~رأسه بسيفي وأذكر نقفا كان ينقف رأسي بمكة، حتى ضعفت يده فأخذت سيفه، فرفع
~~رأسه فقال: على من كانت الدبرة؟ أكانت لنا، أو علينا؟ ألست رويعينا بمكة؟
~~قال: فقتلته، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: قتلت أبا جهل، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " آلله الذي لا إله إلا هو قتلته؟ ". فاستحلفني
~~ثلاث مرات، ثم قام معي إليهم فدعا عليهم "
# PageV00P000
### | 18014 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ منجاب بن الحارث، أنبأ شريك،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: انتهيت إلى
~~أبي جهل وهو في القتلى صريع ومعي سيف رث، فجعلت أضربه بسيفي فلم يعمل شيئا.
~~قال: ونظر إلي، فقال: أرويعينا بمكة؟ فوقع سيفه فأخذته فضربته به حتى
~~قتلته، ثم جئت أشتد حتى أخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أنت
~~قتلته؟ " قلت: نعم، حتى استحلفني ثلاث مرات فحلفت له، ثم قال: " انطلق
~~فأرنيه ". فانطلق فأريته إياه، فقال: " كان هذا فرعون هذه الأمة ". ورواه
~~الأعمش عن أبي إسحاق بمعناه
# PageV00P000
### | 18015 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، عن براء
~~بن مالك رضي الله عنه، قال: " لقيت يوم مسيلمة رجلا يقال له حمار اليمامة،
~~رجلا جسيما بيده سيف أبيض، فضربت ms5720 رجليه فكأنما أخطأته فانقعر فوقع على
~~قفاه، فأخذت سيفه وأغمدت سيفي، فما ضربت به إلا ضربة حتى انقطع فألقيته
~~وأخذت سيفي "
# PageV00P000
### | باب الإمام إذا ظهر على قوم أقام بعرصتهم ثلاثا
# PageV09P107
### | 18016 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وقراءة، أنبأ أبو سعيد
~~بن الأعرابي، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~أنس، عن أبي طلحة رضي الله عنهما، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا غلب على قوم أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا ". أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيح من حديث روح، عن سعيد بن أبي عروبة، " قال البخاري: وتابعه معاذ "
# PageV00P000
### | باب ما يفعله بذراري من ظهر عليه
# PageV09P107
### | 18017 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري الحمامي رحمه الله
~~ببغداد، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا بشر بن
~~عمر، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف،
~~يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن بني قريظة لما نزلوا على حكم سعد
~~بن معاذ رضي الله عنه أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء على
~~حمار، فلما كان قريبا من المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قوموا
~~إلى سيدكم، أو إلى خيركم "، فقال: " إن هؤلاء نزلوا على حكمك ". قال: فإني
~~أحكم فيهم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم. قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " حكمت بحكم الملك، وربما قال، حكمت بحكم الله ". أخرجه البخاري
~~ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 18018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ
~~بهمذان، أنبأ إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا إسحاق بن محمد الفروي،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، قالا: ثنا محمد بن صالح التمار، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن عامر بن سعد، عن أبيه، أن سعد بن معاذ رضي الله عنه حكم على بني قريظة
~~أن يقتل ms5721 منهم كل من جرت عليه الموسى، وأن تقسم أموالهم وذراريهم، فذكر ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله الذي
~~حكم به من فوق سبع سماوات "
# PageV00P000
### | 18019 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن عطية القرظي، قال: " كنت فيهم، وكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت ترك، فكنت
~~فيمن لم ينبت "
# PageV00P000
### | 18020 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي،
~~قال: " كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ رضي الله عنه، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يقتل مقاتلتهم، وتسبى ذراريهم. قال: فجاءوا بي، ولا
~~أراني إلا سيقتلونني فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت؛ فجعلوني في السبي "
# PageV00P000
### | باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم
# قال الشافعي رحمه الله: " الإمام فيهم بالخيار بين أن يقتلهم إن لم يسلم
~~أهل الأوثان، أو يعطي الجزية أهل الكتاب، أو يمن عليهم، أو يفاديهم بمال
~~يأخذه منهم أو بأسرى من المسلمين يطلقون لهم، أو يسترقهم فإن استرقهم أو
~~أخذ منهم مالا فسبيله سبيل الغنيمة، يخمس ويكون أربعة أخماسها لأهل
~~الغنيمة، فإن قال قائل: كيف حكمت في المال والولدان والنساء حكما واحدا،
~~وحكمت في الرجال أحكاما متفرقة؟ قيل: ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~قريظة وخيبر، فقسم عقارها من الأرضين والنخل قسمة الأموال، وسبى ولدان بني
~~المصطلق وهوازن ونساءهم، فقسمهم قسمة الأموال ". قال الشيخ: أما ما قال في
~~قريظة ففيما "
# PageV09P108
### | 18021 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، وأبو طاهر الفقيه، قالا: أنبأ
~~أبو بكر محمد بن الحسين القطان ببغداد، أنبأ أبو الأزهر، ثنا محمد بن
~~شرحبيل، أنبأ ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما، أن " يهود بني النضير ms5722 وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير، وأقر قريظة ومن عليهم، حتى
~~حاربت قريظة بعد ذلك، فقتل رجالهم، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين
~~المسلمين، إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا،
~~وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة بني قينقاع، وهم قوم عبد
~~الله - يعني ابن سلام - ويهود بني حارثة، وكل يهودي بالمدينة ". أخرجه مسلم
~~في الصحيح من حديث عبد الرزاق، عن ابن جريج،
### | 18022 - 
# وأما ما قال في خيبر ففيما
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
### | [ص: 109]
# الوليد حسان بن محمد الفقيه، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن المثنى،
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " لولا آخر الناس ما فتحت عليهم قرية إلا
~~قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV09P108
### | 18023 - 
# وأما ما قال في ولدان بني المصطلق، ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن
~~هارون، أنبأ ابن عون، ح، قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن أبي عدي، ومعاذ بن معاذ، قالا: ثنا
~~ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال، قال: " إنما كان
~~ذلك الدعاء في أصل الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني
~~المصطلق وهم غارون، وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم،
~~وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث ". حدثني بهذا عبد الله بن عمر، وكان في ذلك
~~الجيش ". وفي رواية يزيد إنما ذلك بعد الدعاء في أول الإسلام والباقي سواء.
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، وقد مضى في حديث
~~أبي سعيد ms5723 الخدري: غزونا بني المصطلق فسبينا كرائم العرب، فأردنا أن نستمتع
~~ونعزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا عليكم أن لا تفعلوا
~~"
# PageV00P000
### | 18024 - 
# وأما ما قال في هوازن، ففيما أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الحسن وهو ابن سفيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: وزعم عروة بن
~~الزبير، أن مروان، والمسور بن مخرمة أخبراه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم،
~~فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معي من ترون وأحب الحديث إلي
~~أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين، إما السبي، وإما المال، وقد استأنيت بكم
~~". وكان أنظرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من
~~الطائف، فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا
~~إحدى الطائفتين، قالوا: فإنا نختار سبينا. فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد، فإن
~~إخوانكم قد جاءونا تائبين، وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم
~~أن يطيب ذلك فليفعل، ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول
~~ما يفيء الله علينا ". فقال الناس: قد طيبنا ذلك يا رسول الله. فقال
### | [ص: 110]
# رسول الله: " إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع
~~إلينا عرفاؤكم ". فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم، فرجعوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبروه أنهم قد طيبوا وأذنوا. " هذا الذي بلغني عن سبي
~~هوازن ". رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم قال
~~الشافعي رحمه الله: " وأسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بدر منهم من
~~من عليهم بلا شيء أخذه منهم، ومنهم من أخذ منه فدية، ومنهم من قتله، وكان
~~المقتولان بعد الإسار يوم بدر عقبة ms5724 بن أبي معيط، والنضر بن الحارث "
# PageV00P000
### | 18025 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عدد من أهل العلم من قريش وغيرهم من أهل
~~العلم بالمغازي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر النضر بن الحارث
~~العبدي يوم بدر، وقتله بالبادية أو الأثيل صبرا، وأسر عقبة بن أبي معيط
~~فقتله صبرا ". قال الشيخ: " وقد روينا في كتاب القسم عن محمد بن إسحاق بن
~~يسار صاحب المغازي "
# PageV00P000
### | 18026 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الأصبهاني، أنبأ الحسن
~~بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن يحيى بن
~~سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن جده، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~أقبل بالأسارى حتى إذا كان بعرق الظبية أمر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أن
~~يضرب عنق عقبة بن أبي معيط، فجعل عقبة بن أبي معيط يقول: يا ويلاه، علام
~~أقتل من بين هؤلاء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعداوتك لله
~~ولرسوله ". فقال: يا محمد منك أفضل، فاجعلني كرجل من قومي إن قتلتهم
~~قتلتني، وإن مننت عليهم مننت علي، وإن أخذت منهم الفداء كنت كأحدهم، يا
~~محمد من للصبية؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النار، يا عاصم بن
~~ثابت، قدمه فاضرب عنقه ". فقدمه فضرب عنقه "
# PageV00P000
### | 18027 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب،
~~بهمذان، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، قال: أراد الضحاك
~~بن قيس أن يستعمل مسروقا، فقال له عمارة بن عقبة: أتستعمل رجلا من بقايا
~~قتلة عثمان رضي الله عنه؟ فقال له مسروق: ثنا عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنه وكان في أنفسنا موثوق الحديث، أن
### | [ص: 111]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم " لما أراد قتل أبيك ms5725 قال: من للصبية؟ قال:
~~" النار "، قد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18028 - 
# قال الشافعي رحمه الله: " وكان الممنون عليهم بلا فدية أبا عزة الجمحي،
~~تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم لبناته، وأخذ عليه عهدا أن لا يقاتله،
~~فأخفره وقاتله يوم أحد، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يفلت، فما
~~أسر من المشركين رجل غيره، فقال: يا محمد امنن علي ودعني لبناتي وأعطيك
~~عهدا أن لا أعود لقتالك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تمسح على
~~عارضيك بمكة تقول: قد خدعت محمدا مرتين ". فأمر به فضرب عنقه. أخبرناه أبو
~~سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي فذكره. " وقد
~~روينا في ذلك عن غير الشافعي في كتاب القسم "
# PageV00P000
### | 18029 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر،
~~حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: أمن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الأسارى يوم بدر أبا عزة عبد الله بن عمرو بن عبد
~~الجمحي، وكان شاعرا، وكان قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد إن لي خمس
~~بنات ليس لهن شيء فتصدق بي عليهن، ففعل، وقال أبو عزة: أعطيك موثقا أن لا
~~أقاتلك ولا أكثر عليك أبدا، فأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~خرجت قريش إلى أحد جاءه صفوان بن أمية، فقال: اخرج معنا، فقال: إني قد
~~أعطيت محمدا موثقا أن لا أقاتله، فضمن صفوان أن يجعل بناته مع بناته إن
~~قتل، وإن عاش أعطاه مالا كثيرا، فلم يزل به حتى خرج مع قريش يوم أحد، فأسر
~~ولم يؤسر غيره من قريش، فقال: يا محمد إنما أخرجت كرها ولي بنات فامنن علي.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين ما أعطيتني من العهد والميثاق؟
~~لا، والله لا تمسح عارضيك بمكة ms5726 تقول: سخرت بمحمد مرتين ". قال سعيد بن
~~المسيب: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين،
~~يا عاصم بن ثابت قدمه فاضرب عنقه ". فقدمه فضرب عنقه. قال الشيخ رحمه الله:
~~" ثم أسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمامة بن أثال الحنفي بعد فمن عليه،
~~ثم عاد ثمامة بن أثال بعد فأسلم وحسن إسلامه "
# PageV00P000
### | 18030 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، وأبو
~~الفضل بن إبراهيم المزكي، قالا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن المثنى، ثنا
~~أبو بكر
### | [ص: 112]
# الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه
~~سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا
~~نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة،
~~فربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: ما عندك يا ثمامة " قال: عندي يا محمد خير، إن تقتلني تقتل ذا دم،
~~وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن ترد المال فسل تعط منه ما شئت. فتركه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من الغد، ثم قال: " ما عندك يا ثمامة
~~"، فقال: عندي ما قلت لك. فردها عليه، ثم أتاه اليوم الثالث فردها عليه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطلقوا ثمامة ". فخرج ثمامة إلى نخل
~~قريب من المسجد فاغتسل من الماء، ثم دخل المسجد، فقال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا رسول الله، يا محمد والله ما كان على وجه الأرض وجه
~~أبغض إلي من وجهك، وقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي، والله ما كان دين أبغض
~~إلي من دينك وقد أصبح دينك أحب الأديان إلي، ووالله ما كان من بلد أبغض إلي
~~من بلدك، وقد أصبح بلدك أحب البلدان كلها إلي، وإن خيلك أخذتني وأنا أريد
~~العمرة، فماذا ترى؟ فبشره رسول الله صلى الله ms5727 عليه وسلم وأمره أن يعتمر،
~~فلما قدم قال له رجال بمكة: أصبوت يا ثمامة؟ فقال: لا، والله ما صبوت ولكني
~~أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله لا يأتيكم حبة حنطة من
~~اليمامة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 18031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، ثنا سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان إسلام ثمامة
~~بن أثال الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا الله حين عرض لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بما عرض له أن يمكنه الله منه، وكان عرض له وهو
~~مشرك فأراد قتله، فأقبل ثمامة معتمرا وهو على شركه حتى دخل المدينة فتحير
~~فيها حتى أخذ، وأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر به فربط إلى
~~عمود من عمد المسجد، فخرج عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما
~~لك يا ثمامة هل أمكن الله منك؟ ". قال: وقد كان ذلك يا محمد إن تقتل تقتل
~~ذا دم، وإن تعف تعف عن شاكر، وإن تسأل مالا تعطه. فمضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وتركه، حتى إذا كان الغد مر به، فقال: " ما لك يا ثمام؟ ". فقال:
~~خيرا يا محمد إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تعف تعف عن شاكر، وإن تسأل مالا
~~تعطه. ثم انصرف عنه
### | [ص: 113]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة رضي الله عنه: فجعلنا -
~~المساكين - نقول بيننا: ما نصنع بدم ثمامة؟، والله لأكلة من جزور سمينة من
~~فدائه أحب إلينا من دم ثمامة، فلما كان الغد مر به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " ما لك يا ثمام؟ ". فقال: خيرا يا محمد إن تقتل تقتل ذا دم،
~~وإن تعف تعف عن شاكر، وإن تسأل ms5728 مالا تعطه. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أطلقوه فقد عفوت عنك يا ثمام ". فخرج ثمامة حتى أتى حائطا من حيطان
~~المدينة، فاغتسل فيه وتطهر وطهر ثيابه، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه، فقال: يا محمد، والله لقد كنت وما وجه
~~أبغض إلي من وجهك، ولا دين أبغض إلي من دينك، ولا بلد أبغض إلي من بلدك، ثم
~~لقد أصبحت وما وجه أحب إلي من وجهك، ولا دين أحب إلي من دينك، ولا بلد أحب
~~إلي من بلدك، وإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، يا
~~رسول الله، إني كنت قد خرجت معتمرا وأنا على دين قومي، فبشرني صلى الله
~~عليك في عمرتي. فبشره وعلمه، فخرج معتمرا، فلما قدم مكة وسمعته قريش يتكلم
~~بأمر محمد من الإسلام، قالوا: صبأ ثمامة، فأغضبوه، فقال: إني والله ما
~~صبوت، ولكني أسلمت وصدقت محمدا، وآمنت به، وايم الذي نفس ثمامة بيده لا
~~يأتيكم حبة من اليمامة، وكانت ريف مكة، ما بقيت حتى يأذن فيها محمد صلى
~~الله عليه وسلم. وانصرف إلى بلده، ومنع الحمل إلى مكة حتى جهدت قريش،
~~فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى
~~ثمامة يخلي إليهم حمل الطعام، ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 18032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا
~~أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: وأقبل ثابت بن قيس بن
~~شماس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هب لي الزبير اليهودي أجزيه،
~~فقد كانت له عندي يوم بعاث. فأعطاه إياه، فأقبل ثابت حتى أتاه، فقال: يا
~~أبا عبد الرحمن هل تعرفني؟ فقال: نعم، وهل ينكر الرجل أخاه؟ قال ثابت: أردت
~~أن أجزيك اليوم بيد لك عندي يوم بعاث. قال: فافعل فإن الكريم يجزي الكريم.
~~قال: قد فعلت، قد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوهبك ms5729 لي. فأطلق عنه
~~إساره. فقال الزبير: ليس لي قائد وقد أخذتم امرأتي وبني. فرجع ثابت إلى
~~الزبير، فقال: رد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأتك وبنيك. فقال
~~الزبير: حائط لي فيه أعذق ليس لي ولا لأهلي عيش إلا به. فرجع ثابت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فوهب له، فرجع ثابت إلى الزبير فقال: قد رد إليك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهلك ومالك فأسلم تسلم. قال: ما فعل
~~الجليسان، وذكر رجال قومه، قال ثابت: قد قتلوا وفرغ منهم، ولعل الله تبارك
~~وتعالى أن يكون أبقاك لخير. قال الزبير: أسألك بالله يا ثابت وبيدي الخصيم
~~عندك يوم بعاث إلا ألحقتني بهم، فليس في العيش خير بعدهم.
### | [ص: 114]
# فذكر ذلك ثابت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بالزبير فقتل. "
~~وذكره أيضا محمد بن إسحاق بن يسار، عن الزهري، وذكر أنه الزبير بن باطا
~~القرظي، وذكره أيضا موسى بن عقبة، وذكر أنه كان يومئذ كبيرا أعمى "
# PageV00P000
### | 18033 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لأسارى بدر: " لو كان مطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء
~~النتنى لخليتهم له ". رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور، عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 18034 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~خنب البخاري، ثنا أبو علي الحسن بن سلام، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، أن " ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر،
~~فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعفا عنهم، قال: ونزل القرآن: {وهو
~~الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من ms5730 بعد أن أظفركم عليهم}
~~[الفتح: 24]. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون، عن حماد
# PageV00P000
### | 18035 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~أنبأ أحمد بن يوسف السلمي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها، فعلق الناس سلاحهم في
~~شجرة، فجاء أعرابي إلى سيفه فأخذه وسله، ثم أقبل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: من يمنعك مني؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الله ". فشام
~~الأعرابي السيف، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وأخبرهم بصنيع
~~الأعرابي وهو جالس إلى جنبه لم يعاقبه. رواه البخاري في الصحيح عن محمود،
~~ورواه مسلم عن عبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18036 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن جابر رضي الله عنه، فذكر الحديث بمعناه، قال معمر: وكان قتادة
~~يذكر نحو
### | [ص: 115]
# هذا، ويذكر أن قوما من العرب أرادوا أن يفتكوا بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأرسلوا هذا الأعرابي، ويتلو: {اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم}
~~الآية "
# PageV00P000
### | 18037 - 
# وأما المفاداة بالنفس، ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~الوليد، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر، ثنا علي بن حجر، ح، قال: وأخبرني أبو
~~الفضل بن إبراهيم، واللفظ له، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا عمرو بن زرارة بن واقد
~~الكلابي، قالا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، قال: كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل،
~~فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسر أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلا وأصابوا معه العضباء، فأتى عليه رسول ms5731 الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق، فقال: يا محمد يا محمد، فأتاه صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: " ما شأنك؟ ". فقال: بم أخذتني، وبم أخذت سابق الحاج؟
~~فقال: " إعظاما لذاك أخذت بجريرة حلفائك ثقيف ". ثم انصرف عنه، فناداه
~~فقال: يا محمد يا محمد، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما
~~رفيقا فرجع إليه، فقال: " ما شأنك؟ ". فقال: إني مسلم. قال: " لو قلتها
~~وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ". ثم انصرف عنه، فناداه: يا محمد يا محمد،
~~فأتاه فقال: " ما شأنك؟ ". فقال: إني جائع فأطعمني وظمآن فاسقني. قال: "
~~هذه حاجتك ". قال: ففدي بالرجلين. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | 18038 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو عبد الله الصفار، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~عن عمه، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " فدى
~~رجلين من المسلمين وأعطى رجلا من المشركين ". " قال سفيان: " يعني أخذ
~~رجلين من المسلمين وأعطى رجلا من المشركين "
# PageV00P000
### | 18039 - 
# وأما المفاداة بالمال ففيما أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله
~~بن عبد الله الحرفي ببغداد، ثنا حمزة بن محمد بن العباس، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا موسى بن مسعود، ثنا عكرمة بن عمار، عن أبي زميل، عن ابن عباس، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، قال: وكان أكثر حديثه عن عمر رضي الله عنه، قال:
~~لما كان يوم بدر قال: " ما ترون في هؤلاء الأسارى؟ ". فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: يا نبي الله، بنو العم والعشيرة
### | [ص: 116]
# والإخوان، غير أنا نأخذ منهم الفداء؛ ليكون لنا قوة على المشركين، وعسى
~~الله عز وجل أن يهديهم إلى الإسلام ويكونوا لنا عضدا. قال: " فماذا ترى يا
~~ابن الخطاب؟ ". قلت: يا نبي الله، ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكن هؤلاء أئمة
~~الكفر وصناديدهم فقربهم واضرب أعناقهم. قال: فهوي رسول الله ms5732 صلى الله عليه
~~وسلم ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت أنا، فأخذ منهم الفداء، فلما أصبحت
~~غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا هو وأبو بكر قاعدان يبكيان،
~~فقلت: يا نبي الله، أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت،
~~وإلا تباكيت لبكائكما. قال: الذي عرض علي أصحابك، لقد عرض علي عذابكم أدنى
~~من هذه الشجرة، وشجرة قريبة حينئذ، فأنزل الله عز وجل: {ما كان لنبي أن
~~يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة}
~~[الأنفال: 67] الآية. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن عمار،
~~زاد إلى قوله: {فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا} [الأنفال: 69]، فأحل الله
~~الغنيمة لهم وقد مضى في كتاب القسم
# PageV00P000
### | 18040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، ثنا إبراهيم بن
~~عرعرة، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح، ثنا إبراهيم بن عرعرة، ثنا أزهر، عن
~~ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الأسارى يوم بدر: " إن شئتم قتلتموهم وإن شئتم فاديتموهم
~~واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم ". قال: فكان آخر السبعين ثابت بن
~~قيس، قتل يوم اليمامة ". زاد البرلسي في روايته: قال ابن عرعرة: رددت هذا
~~على أزهر فأبى إلا أن يقول: عبيدة عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18041 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن سعد، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا عمرو بن علي، وأحمد بن المقدام، قالا: ثنا أبو بحر البكراوي، ثنا
~~شعبة، ثنا أبو العنبس، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: "
~~جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء الأسارى أهل الجاهلية أربعمائة "
# PageV00P000
### | 18042 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا ms5733 أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في قصة بدر، قال: " وكان في
### | [ص: 117]
# الأسارى أبو وداعة السهمي، فقدم ابنه المطلب المدينة فأخذ أباه بأربعة
~~آلاف درهم، فانطلق به، ثم بعث قريش في فداء الأسارى، فقدم مكرز بن حفص في
~~فداء سهيل بن عمرو، فقال: اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتى يبعث
~~إليكم بفدائه. فخلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرزا. قال: ففدى كل قوم أسيرهم بما
~~رضوا. قال: وكان أكثر الأسارى يوم بدر فداء العباس بن عبد المطلب، وذلك
~~لأنه كان رجلا موسرا، فافتدى نفسه بمائة أوقية ذهب "
# PageV00P000
### | 18043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~القباني، والحسن بن علي بن زياد، وصالح بن محمد الرازي، قالوا: ثنا إبراهيم
~~بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، قال: وقال ابن
~~شهاب: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: " ائذن لنا فلنترك لابن أختنا العباس
~~فداءه. فقال: " والله لا تذرون درهما ". رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم
~~بن المنذر، " وسائر الأحاديث في هذا الباب قد مضت في كتاب القسم "
# PageV00P000
### | باب قتل المشركين بعد الإسار بضرب الأعناق دون المثلة
# PageV09P117
### | 18044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسمعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس رضي الله عنه، قال: ثنتان
~~حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله كتب الإحسان على
~~كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم
~~شفرته وليرح ذبيحته ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 18045 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن عمر بن ms5734 شوذب المقرئ بواسط، ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا
~~شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه، قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة والنهبة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~حجاج بن منهال وغيره، عن شعبة
# PageV00P000
### | 18046 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني جرير بن حازم، عن شعبة
~~بن
### | [ص: 118]
# الحجاج، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة الأسلمي، عن أبيه بريدة
~~رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على
~~جيش أو سرية أمره في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المؤمنين خيرا، ثم
~~قال: " اغزوا باسم الله، فقاتلوا في سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله،
~~اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ". أخرجه مسلم
~~في الصحيح من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 18047 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة،
~~عن الحسن، عن هياج بن عمران البرجمي، أن عاملا لأبيه أبق فجعل لله عليه إن
~~قدر عليه ليقطعن يده، فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين رضي الله عنه،
~~فسألته، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة،
~~ونهى عن المثلة. قال: وبعثني إلى سمرة، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم " يحث على الصدقة، وينهى عن المثلة ". قال الشافعي رحمه الله: فإن قال
~~قائل قد قطع أيدي الذين استاقوا لقاحه وأرجلهم وسمل أعينهم، فإن أنس بن
~~مالك ورجلا رويا هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، رويا فيه، أو أحدهما، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يخطب بعد ذلك خطبة إلا أمر بالصدقة، ونهى عن
~~المثلة " قال الشيخ رحمه الله: رواه عبد ms5735 الله بن عمر، وأنس بن مالك، وهذه
~~الزيادة في حديث أنس "
# PageV00P000
### | 18048 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا حميد، عن
~~أنس، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي،
~~ثنا محمد بن عبد السلام بن بشار، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، وحميد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن ناسا من عرينة
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووها، وقال لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها
~~وأبوالها " ففعلوا فصحوا، ثم مالوا على الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الإسلام
~~واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فبعث في أثرهم فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم، وتركهم في
~~الحرة حتى ماتوا ". لفظ حديث هشيم، وفي رواية عبد الوهاب عن حميد قال: لا
~~أحفظ: اشربوا أبوالها ".
### | [ص: 119]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 18049 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد، ثنا الزعفراني، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبأ أبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعنى حديث حميد، إلا أنه قال: نفر من عكل، قال: " فنهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة بعد ذلك "
# PageV00P000
### | 18050 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، عن هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~بهذا الحديث، زاد: ثم " نهى عن المثلة "
# PageV00P000
### | 18051 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، أن رهطا ms5736 من عكل وعرينة، فذكر هذا الحديث. قال قتادة: بلغنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته بعد ذلك على الصدقة
~~وينهى عن المثلة " قال الشافعي رحمه الله: " وكان علي بن الحسين ينكر حديث
~~أنس في أصحاب اللقاح "
# PageV00P000
### | 18052 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن الحسين
~~عليهما السلام، قال: " لا والله ما سمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عينا،
~~ولا زاد أهل اللقاح على قطع أيديهم وأرجلهم. قال الشيخ رحمه الله: " حديث
~~أنس حديث ثابت صحيح، ومعه رواية ابن عمر، وفيهما جميعا أنه سمل أعينهم، فلا
~~معنى لإنكار من أنكر، والأحسن حمله على النسخ ".
### | 18053 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، أن
~~رهطا من عرينة قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث. قال
~~قتادة: وحدثني ابن سيرين أن هذا قبل أن تنزل الحدود، وفي رواية هشام عن
~~قتادة ما دل على هذا، أو حمله على أنه فعل بهم ما فعلوا بالرعاء
# PageV00P000
### | 18054 - 
# والذي يدل عليه ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا إسحاق يعني ابن إبراهيم المروزي،
~~ثنا يحيى بن
### | [ص: 120]
# غيلان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران، وأبو العباس السراج، قالا: ثنا الفضل بن سهل
~~الأعرج، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما " سمل أعين أولئك
~~لأنهم سملوا أعين الرعاة ". " لفظ حديث الأعرج، وفي رواية المروزي: إنما
~~سمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعينهم؛ لأنهم سملوا أعين الرعاة ". رواه
~~مسلم في ms5737 الصحيح عن الفضل بن سهل
# PageV00P000
### | 18055 - 
# وحدثنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو الحسين علي بن الحسن بن جعفر الرصافي
~~ببغداد، أنبأ العباس بن عبد الله بن الحسن بن سعيد القرشي، عن جده الحسن بن
~~سعيد، عن حصين بن مخارق، عن داود بن أبي هند، عن أنس بن مالك رضي الله عنه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما " مثل بهم؛ لأنهم مثلوا بالراعي "
# PageV00P000
### | باب المنع من صبر الكافر بعد الإسار بأن يتخذ غرضا
# PageV09P120
### | 18056 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~شوذب الواسطي بها، ثنا أحمد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عدي بن
~~ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا ". أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث شعبة، وذكره البخاري، ورواه المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير
# PageV00P000
### | 18057 - 
# كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، ثنا المنهال بن
~~عمرو، عن سعيد بن جبير، أن ابن عمر رضي الله عنهما خرج في طريق من طرق
~~المدينة فرأى غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها، فلما رأوه فروا، فغضب، وقال:
~~من فعل هذا؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " لعن من مثل بالحيوان ".
~~ذكره البخاري في الشواهد، وكذلك رواه أبو بشر عن سعيد بن جبير
# PageV00P000
### | 18058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، أنبأ أبو يعلى، ثنا
### | [ص: 121]
# زهير بن حرب، ثنا هشيم بن بشير، أنبأ أبو بشر، عن سعيد بن جبير، قال: مر
~~ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه، وقد
~~جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا، فقال ابن
~~عمر رضي الله عنهما: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا، ms5738 إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن زهير بن حرب، وأخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي عوانة، عن أبي بشر
# PageV00P000
### | 18059 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن أبيه، عن عبيد بن يعلى، عن أبي أيوب رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صبر الدابة ". قال أبو
~~أيوب: لو كانت دجاجة ما صبرتها
# PageV00P000
### | 18060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي،
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبيه، عن عبيد بن
~~يعلى، عن أبي أيوب رضي الله عنه، قال: أدربنا مع عبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد، وهو أمير الناس يومئذ على الدروب. قال: فنزلنا منزلا من أرض الروم
~~فأقمنا به. قال: وكان أبو أيوب قد اتخذ مسجدا فكنا نروح ونجلس إليه، ويصلي
~~لنا ونستمتع من حديثه. قال: فوالله إنا لعشية معه إذ جاء رجل، فقال: أتى
~~الآن الأمير بأربعة أعلاج من الروم، فأمر بهم أن يصبروا، فرموا بالنبل حتى
~~قتلوا، فقام أبو أيوب فزعا حتى جاء عبد الرحمن بن خالد، فقال: أصبرتهم؟ لقد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى عن صبر الدابة ". وما أحب أن لي
~~كذا وكذا وأني صبرت دجاجة. قال: فدعا عبد الرحمن بن خالد بغلمان له أربعة
~~فأعتقهم مكانهم. قال أبو زرعة: عبيد بن يعلى من أهل فلسطين منزله عسقلان،
~~ورواه أيضا عمرو بن الحارث، عن بكير
# PageV00P000
### | 18061 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عيسى، وزياد بن أيوب، قالا: أنبأ هشيم، أنبأ مغيرة، عن شباك، ms5739 عن إبراهيم،
~~عن هني بن نويرة، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أعف الناس قتلة أهل الإيمان "
# PageV00P000
### | باب المنع من إحراق المشركين بالنار بعد الإسار
# PageV09P122
### | 18062 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، قال: رأيت عمرو
~~بن دينار، وأيوب، وعمارا الدهني اجتمعوا، فتذاكروا الذين حرقهم علي رضي
~~الله عنه، فحدث أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه بلغه، قال:
~~لو كنت أنا ما حرقتهم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعذبوا
~~بعذاب الله"، ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بدل دينه
~~فاقتلوه". فقال عمار: لم يحرقهم، ولكن حفر لهم حفائر وخرق بعضها إلى بعض،
~~ثم دخن عليهم حتى ماتوا. فقال عمرو: قال الشاعر:
# [البحر الوافر]
# لترم بي المنايا حيث شاءت ... إذا لم ترم بي في الحفرتين
# إذا ما أججوا حطبا ونارا ... هناك الموت نقدا غير دين
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله، عن سفيان، دون قول عمار
~~وعمرو
# PageV00P000
### | 18063 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الإيادي ببغداد، أنبأ أحمد بن يوسف
~~النصيبي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، حدثني بكير،
~~ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، أنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث، وقال:
~~" إن وجدتم فلانا وفلانا، لرجلين من قريش، فاحرقوهما بالنار ". ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج: " إني كنت أمرتكم أن تحرقوا
~~فلانا وفلانا بالنار، وإن النار لا يعذب بها إلا الله، فإن وجدتموهما
~~فاقتلوهما ". " لفظهما سواء ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 18064 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، ثنا ms5740 أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك بن مخلد، ثنا ابن جريج، أن زياد بن سعد
~~أخبره، أن أبا الزناد أخبره، أن حنظلة بن علي أخبره، عن حمزة بن عمرو
~~الأسلمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا فقال: " إن أصبت فلانا
~~أو فلانا فأحرقوه بالنار ". فلما ولى دعاه، فقال: " إنه لا يعذب بالنار إلا
~~ربها ". ورواه مغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 18065 - 
# كما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد
~~بن منصور، ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، قال: وحدثني
~~محمد بن حمزة الأسلمي، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على
~~سرية، قال: فخرجت فيها، وقال: " إن وجدتم فلانا فأحرقوه بالنار ". فوليت
~~فناداني فرجعت إليه، فقال: " إن وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه؛ فإنه لا
~~يعذب بالنار إلا رب النار ". " وأما حديث أسامة بن زيد حيث أمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يحرق على أبنى، وما روي في نصب المنجنيق على الطائف
~~فغير مخالف لما قلنا، إنما هو في قتال المشركين ما كانوا ممتنعين، وما روي
~~من النهي في المشركين إذا كانوا مأسورين، وشبهه الشافعي رحمه الله برمي
~~الصيد ما دام على الامتناع، ثم النهي عن رمي الدجاجة التي ليست بممتنعة،
~~وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | باب جريان الرق على الأسير وإن أسلم إذا كان إسلامه بعد الأسر
# PageV09P123
### | 18066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه، قال: " أسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجلا من بني عقيل، فأوثقوه فطرحوه في الحرة، فمر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن معه، أو قال: أتى عليه رسول الله صلى ms5741 الله عليه وسلم
~~على حمار وتحته قطيفة، فناداه: يا محمد، يا محمد، فأتاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ما شأنك ". قال: فيم أخذت، وفيم أخذت سابقة الحاج؟ قال:
~~" أخذت بجريرة حلفائكم ثقيف ". وكانت ثقيف قد أسرت رجلين من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فتركه ومضى، فناداه: يا محمد يا محمد، فرحمه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرجع إليه، فقال: " ما شأنك "؟ فقال إنه مسلم، قال: "
~~لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ". قال: فتركه ومضى، فناداه: يا
~~محمد يا محمد، فرجع إليه، فقال: إني جائع فأطعمني، قال: وأحسبه قال: وإني
~~عطشان فاسقني. قال: " هذه حاجتك ". قال: ففداه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف وأخذ ناقته تلك.
### | [ص: 124]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | باب من يجري عليه الرق
# PageV09P125
### | 18067 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: قد سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني
~~المصطلق وهوازن وقبائل من العرب وأجرى عليهم الرق حتى من عليهم بعد، فاختلف
~~أهل العلم بالمغازي، فزعم بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أطلق سبي
~~هوازن قال: " لو كان تاما على أحد من العرب سبي لتم على هؤلاء، ولكنه إسار
~~وفداء ". قال الشافعي: " فمن ثبت هذا الحديث زعم أن الرق لا يجري على عربي
~~بحال، " وهذا قول الزهري، وسعيد بن المسيب، والشعبي ". ويروى عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، وعمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 18068 - 
# قال الشافعي: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن يحيى الغساني، عن عمر بن عبد
~~العزيز، ح، قال: وأنبأ سفيان، عن رجل، عن الشعبي، أن عمر رضي الله عنه قال:
~~" لا يسترق عربي " قال: وأنبأ عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن ابن المسيب،
~~قال في المولى ينكح الأمة: يسترق ولده. وفي العربي ينكح الأمة: لا يسترق
~~ولده، عليه قيمتهم " قال الشافعي: " ومن لم يثبت ms5742 الحديث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذهب إلى أن العرب والعجم سواء، وأنه يجري عليهم الرق حيث جرى على
~~العجم، والله أعلم ". قال الربيع: وبه يأخذ الشافعي رحمه الله ". قال الشيخ
~~رحمه الله: " أما الرواية فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإنما ذكرها
~~الشافعي في القديم "
# PageV00P000
# عن محمد هو ابن عمر الواقدي، عن موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن
~~أبيه، عن السلولي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يوم حنين: " لو كان ثابتا على أحد من العرب سباء بعد اليوم لثبت
~~على هؤلاء، ولكن إنما هو إسار وفداء " وهذا إسناد ضعيف لا يحتج بمثله، وأما
~~الرواية فيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV09P125
### | 18069 - 
# فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن الشعبي، قال:
~~لما
### | [ص: 126]
# قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " ليس على عربي ملك، ولسنا بنازعي
~~من يد رجل شيئا أسلم عليه، ولكنا نقومهم الملة خمسا من الإبل ". قال أبو
~~عبيد: يقول هذا الذي في يده السبي لا ننزعه من يده بلا عوض؛ لأنه أسلم
~~عليه، ولا نتركه مملوكا وهو من العرب، ولكنه قوم قيمته خمسا من الإبل للذي
~~سباه، ويرجع إلى نسبه عربيا كما كان. قال الشيخ " وهذه الرواية منقطعة عن
~~عمر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 18070 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو بكر بن عتاب، ثنا القاسم هو
~~الجوهري، ثنا ابن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى
~~بن عقبة، قال: قال ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه " فرض في كل سبي فدي من العرب ستة فرائض، وأنه كان يقضي بذلك فيمن
~~تزوج الولائد من العرب ". وهذا أيضا مرسل إلا أنه جيد
# PageV00P000
### | 18071 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي ms5743 بن عمر الحافظ، ثنا ابن
~~منيع، ثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن سعيد بن المسيب، قال: " أبقت أمة لبعض العرب فوقعت
~~بوادي القرى، فانتهت إلى الحي الذي أبقت منهم، فتزوجها رجل من بني عذرة،
~~فنثرت له بطنها، ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها، فقضى عمر رضي الله
~~عنه للعذري - يعني قضى له بولده - وقضى عليه بالغرة لكل وصيف وصيف، ولكل
~~وصيفة وصيفة، وجعل ثمن الغرة إذا لم توجد على أهل القرى ستين دينارا أو
~~سبعمائة درهم، وعلى أهل البادية ست فرائض ". قال الشيخ: " وهذا ورد في وطء
~~الشبهة، فيكون الولد حرا وعليه قيمته لصاحب الجارية، وكأن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه رأى القيمة بما نقل في هذا الأثر إن ثبت، والله أعلم، وجريان
~~الرق على سبايا بني المصطلق، وهوازن صحيح ثابت، والمن عليهم بإطلاق السبايا
~~تفضل "
# PageV00P000
### | 18072 - 
# وذلك بين فيما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن ابن محيريز، قال: دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري رضي الله
~~عنه، فجلست إليه، فسألته عن العزل، فقال أبو سعيد رضي الله عنه: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في
### | [ص: 127]
# غزوة بني المصطلق، فأصبنا سبايا من سبي العرب، فاشتهينا النساء، واشتدت
~~علينا العزبة، وأحببنا الفداء، فأردنا أن نعزل، ثم قلنا: نعزل ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك، فسألناه عن ذلك، فقال:
~~" ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
~~". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 18073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن ms5744 إسحاق، قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت
~~جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس، أو لابن عم له، فكاتبته
~~على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها. قالت عائشة: فوالله ما هو إلا
~~أن رأيتها فكرهتها، وقلت: سيرى منها مثلما رأيت، فلما دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه،
~~وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، وقد كاتبت على نفسي فأعني على
~~كتابتي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أو خير من ذلك أؤدي عنك
~~كتابتك وأتزوجك؟ ". فقالت: نعم. ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ
~~الناس أنه قد تزوجها، فقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق، فلقد أعتق بها مائة أهل بيت من
~~بني المصطلق، فما أعلم امرأة أعظم بركة منها على قومها "
# PageV00P000
### | 18074 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد، ثنا
~~يونس، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين، فلما أصاب من هوازن ما أصاب من
~~أموالهم وسباياهم، أدركه وفد هوازن بالجعرانة وقد أسلموا، فقالوا: يا رسول
~~الله، لنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من
~~الله عليك. وقام خطيبهم زهير بن صرد، فقال: يا رسول الله، إنما في الحظائر
~~من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك، وذكر كلاما وأبياتا.
~~قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم
~~أموالكم؟ ". فقالوا: يا رسول الله، خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا،
~~أبناؤنا ونساؤنا أحب إلينا. فقال
### | [ص: 128]
# رسول ms5745 الله صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو
~~لكم، وإذا أنا صليت بالناس فقوموا وقولوا: إنا نستشفع برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أبنائنا ونسائنا سأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم. فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد
~~المطلب فهو لكم ". وقال المهاجرون: وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فقال الأقرع بن حابس: أما أنا وبنو تميم فلا. فقال العباس بن
~~مرداس السلمي: أما أنا وبنو سليم فلا. فقالت بنو سليم: بل ما كان لنا فهو
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عيينة بن بدر: أما أنا وبنو فزارة
~~فلا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أمسك منكم بحقه فله بكل
~~إنسان ستة فرائض من أول فيء نصيبه ". فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم. "
~~وحديث المسور بن مخرمة في سبي هوازن قد مضى
# PageV00P000
### | 18075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~نعيم، ثنا حامد بن عمر البكراوي، ثنا مسلمة بن علقمة المازني، عن داود بن
~~أبي هند، عن عامر، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: ثلاث سمعتهن لبني تميم
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أبغض بني تميم بعدهن أبدا، كان على
~~عائشة رضي الله عنها نذر محرر من ولد إسماعيل فسبي سبي من بلعنبر، فلما جيء
~~بذلك السبي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن سرك أن تفي بنذرك
~~فأعتقي محررا من هؤلاء ". فجعلهم من ولد إسماعيل وجيء بنعم من نعم الصدقة،
~~فلما رآه راعه حسنه، قال: فقال: هذا نعم قومي، فجعلهم قومه. قال: وقال: هم
~~أشد الناس قتالا في الملاحم. رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر، ms5746 وأخرجاه
~~من حديث أبي زرعة عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 18076 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ مسعر، عن عبيد بن الحسن،
~~عن ابن مغفل، أن سبيا من خولان قدم، وكان على عائشة رضي الله عنها رقبة من
~~ولد إسماعيل، فقدم سبي من اليمن فأرادت أن تعتق، فنهاها النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقدم سبي من مضر أحسبه قال: " من بني العنبر فأمرها أن تعتق ".
~~تابعه شعبة عن عبيد
# PageV00P000
### | باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين
# " قال الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا
~~زحفا فلا تولوهم الأدبار} [الأنفال: 15] الآية، وقال: {يا أيها النبي حرض
~~المؤمنين على القتال} [الأنفال: 65] إلى آخر الآيتين ".
# PageV09P129
### | 18077 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد، أخبرنا أبو بكر هو ابن حمدان النيسابوري، ثنا الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثني سليمان بن
~~بلال، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ". قالوا: يا رسول
~~الله، وما هن؟ فذكرهن، وذكر فيهن التولي يوم الزحف. رواه البخاري في الصحيح
~~عن الأويسي
# PageV00P000
### | 18078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية بن عمرو،
~~ثنا أبو إسحاق، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله،
~~وكان كاتبا له، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية،
~~فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبد الله بن محمد، عن معاوية بن ms5747 عمرو
# PageV00P000
### | 18079 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو
~~بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:
~~" لما نزلت هذه الآية: {إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين}، فكتب
~~عليهم أن لا يفر العشرون من المائتين، فأنزل الله عز وجل: {الآن خفف الله
~~عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين}، فخفف عنهم
~~وكتب عليهم أن لا يفر مائة من مائتين ".
### | [ص: 130]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله، عن سفيان
# PageV00P000
### | 18080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين بن النضر المروزي،
~~أنبأ الحارث بن أبي أسامة، ثنا عفان بن مسلم، ثنا جرير بن حازم، ح وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن هو ابن سفيان، ثنا
~~حبان، أنبأ عبد الله، أنبأ جرير بن حازم، ثنا الزبير بن الخريت، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " نزلت {إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا
~~مائتين} قال: فرض عليهم أن لا يفر رجل من عشرة، ولا قوم من عشر أمثالهم،
~~فجهد ذلك الناس وشق عليهم، فنزلت: {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا
~~فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين} قال: فأمروا أن لا يفر رجل من
~~رجلين، ولا قوم من مثليهم. قال ابن عباس: فنقص من الصبر بقدر ما خفف من
~~العدة ". " هذا لفظ حديث عفان، وفي رواية عبد الله بن المبارك فشق ذلك على
~~المسلمين حين فرض أن لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف، فقال: {الآن خفف
~~الله عنكم} [الأنفال: 66]، الآية، فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من
~~الصبر بقدر ما خفف عنهم " رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن عبد الله
~~السلمي، ms5748 عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 18081 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
~~قال: " إن فر رجل من اثنين فقد فر، وإن فر من ثلاثة لم يفر "
# PageV00P000
### | باب من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة
# PageV09P130
### | 18082 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: بعثنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فلقوا العدو فحاص الناس حيصة،
~~فأتينا المدينة، ففتحنا بابها، وقلنا: يا رسول الله، نحن الفرارون. فقال: "
~~بل أنتم العكارون وأنا فئتكم "
# PageV00P000
### | 18083 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا علي بن عاصم، ثنا يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقينا العدو، فحاص المسلمون
~~حيصة، فكنت فيمن حاص، قلت في نفسي: لا ندخل المدينة وقد بؤنا بغضب من الله،
~~ثم قلنا: ندخلها فنمتار منها، فدخلنا فلقينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~خارج إلى الصلاة، فقلنا: نحن الفرارون، فقال: " بل أنتم العكارون ". فقلنا:
~~يا نبي الله، أردنا أن لا ندخل المدينة وأن نركب البحر. قال: " لا تفعلوا
~~فإني فئة كل مسلم "
# PageV00P000
### | 18084 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال: " أنا فئة كل مسلم "
# PageV00P000
### | 18085 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ms5749 ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سماك، سمع سويدا، سمع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يقول لما هزم أبو عبيدة: " لو أتوني كنت فئتهم ". ذكر
~~الشافعي رحمه الله في رواية أبي عبد الرحمن البغداي، عنه أحاديث في البيعة
~~على السمع والطاعة فيما استطاعوا، وقد ذكرناها في قتال أهل البغي "
# PageV00P000
### | باب النهي عن قصد النساء والولدان بالقتل
# PageV09P131
### | 18086 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، ثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن عمه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين بعثه إلى ابن أبي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان "
# PageV00P000
### | 18087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~محمد بن عمرو الحرشي، أنبأ أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا ليث بن سعد، عن
~~نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أخبره أن " امرأة وجدت في بعض
~~مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة، فأنكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قتل النساء والصبيان ".
### | [ص: 132]
# رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~وغيره، عن الليث
# PageV00P000
### | 18088 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشير، وأبو أسامة، قالا: ثنا عبيد
~~الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " وجدت امرأة
~~مقتولة في بعض تلك المغازي، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل
~~النساء والصبيان ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، ورواه
~~البخاري عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة
# PageV00P000
# وقد مضى في حديث بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقتلوا وليدا "
# PageV09P132
### | 18089 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ms5750
~~ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء الخفاف، ثنا يونس
~~بن عبيد، عن الحسن، عن الأسود بن سريع رضي الله عنه، قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فغزوت معه، فأصبنا ظفرا فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا
~~الذرية، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما بال أقوام جاوز
~~بهم القتل حتى قتلوا الذرية؟ ". فقال رجل: يا رسول الله، إنما هم أبناء
~~المشركين. قال: " ألا إن خياركم أبناء المشركين ". ثم قال: " لا تقتلوا
~~الذرية ". قالها ثلاثا، وقال: " كل نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب عنها
~~لسانها، فأبواها يهودانها وينصرانها ". قال أبو جعفر أحمد بن عبيد: " معنى
~~قوله: " كل نسمة تولد على الفطرة "، يعني الفطرة التي فطرهم عليها حين
~~أخرجهم من صلب آدم فأقروا بتوحيده. وكذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد، وذكر
~~فيه سماع الحسن من الأسود بن سريع،
### | 18090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن
~~محمد الشعراني، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، أنبأ يونس بن عبيد، عن الحسن،
~~قال: حدثنا الأسود بن سريع رضي الله عنه، قال: كنا في غزوة لنا، فذكر
~~الحديث.
### | [ص: 133]
# ورواه أيضا قتادة عن الحسن
# PageV00P000
### | باب قتل النساء والصبيان في التبييت والغارة من غير قصد، وما ورد في إباحة التبييت
# PageV09P133
### | 18091 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أخبرني الصعب بن جثامة رضي الله عنه، أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب
~~من نسائهم وذراريهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هم منهم ". وزاد
~~عمرو بن دينار عن الزهري: " هم من آبائهم " " لفظ حديث أبي عبد الله، وفي
~~روايتهما، وربما قال ms5751 سفيان في الحديث: " هم من آبائهم ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره، كلهم عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 18092 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا، وأبو بكر، قالوا: ثنا أبو العباس،
~~أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، عن سفيان، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن
~~عمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق " نهى عن قتل
~~النساء والولدان ". لفظ حديث أبي عبد الله، زاد أبو عبد الله في روايته،
~~قال الشافعي: " فكان سفيان يذهب إلى أن قول النبي صلى الله عليه وسلم: " هم
~~منهم " إباحة لقتلهم، وأن حديث ابن أبي الحقيق ناسخ له. قال: وكان الزهري
~~إذا حدث بحديث الصعب بن جثامة أتبعه حديث ابن كعب بن مالك ". قال الشافعي
~~رحمه الله: " وحديث الصعب بن جثامة كان في عمرة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإن كان في عمرته الأولى فقد قتل ابن أبي الحقيق قبلها وقيل في سنتها، وإن
~~كان في عمرته الآخرة فهو بعد أمر ابن أبي الحقيق غير شك، والله أعلم ".
~~قال: " ولم نعلمه رخص في قتل النساء والولدان ثم نهى عنه،
### | [ص: 134]
# ومعنى نهيه عندنا والله أعلم عن قتل النساء والولدان أن يقصد قصدهم بقتل
~~وهم يعرفون مميزين ممن أمر بقتله منهم. قال: ومعنى قوله هم منهم أنهم
~~يجمعون خصلتين، أن ليس لهم حكم الإيمان الذي يمنع الدم، ولا حكم دار
~~الإيمان الذي يمنع الغارة على الدار ". قال الشيخ رحمه الله: " أما قوله في
~~حديث الصعب بن جثامة إن ذلك كان في عمرته "
# PageV00P000
### | 18093 - 
# فإنما قال ذلك استدلالا بما أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، ثنا جعفر الفاريابي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا
~~الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه، قال:
~~مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان، فأهديت إليه
~~لحم حمار وحش، فرده علي فلما رأى الكراهية في ms5752 وجهي، قال: " إنه ليس بنا رد
~~عليك ولكنا حرم "
# PageV00P000
# قال: وسئل عن ذراري المشركين فيبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم، فقال: "
~~هم منهم ". قال: وسمعته يقول: " لا حمى إلا لله ولرسوله ". قال علي: فردده
~~سفيان في هذا المجلس مرتين، ثم قال: حفظته غير مرة سمعته، وكان إذا
### | [ص: 135]
# حدث بهذا الحديث قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق " نهى عن قتل النساء والولدان "
# PageV09P134
### | 18094 - 
# وأما تاريخ قتل ابن أبي الحقيق، وتاريخ عمرته، فقد أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس
~~بن بكير، عن محمد بن إسحاق هو ابن يسار، قال: فلما انقضى أمر الخندق وأمر
~~بني قريظة، وكان أبو رافع سلام بن أبي الحقيق ممن كان حزب الأحزاب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، استأذنت الخزرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~قتل سلام بن أبي الحقيق، وكان بخيبر، فأذن لهم فيه. قال: ثم غزا بني
~~المصطلق في شعبان سنة ست، ثم خرج في ذي القعدة معتمرا عام الحديبية ". قال
~~الشيخ: " ثم كانت عمرته التي تسمى عمرة القضاء، ثم عمرة الجعرانة، ثم عمرته
~~في سنة حجته، كلهن بعد ذلك، وقتل ابن أبي الحقيق كان قبلهن، فكيف يكون نهيه
~~في قصة ابن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان ناسخا لحديث الصعب بن جثامة
~~الذي كان بعده؟ وزعموا أنه هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومات في
~~خلافة أبي بكر رضي الله عنه، فإن كان سماعه الحديث من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد ما هاجر فيكون ذلك أيضا بعد قصة ابن أبي الحقيق، فإن في حديث
~~الهدية ما دل على أنه أول ما التقى بالنبي صلى الله عليه وسلم، فيكون وجه
~~الحديثين ما أشار إليه الشافعي رحمه الله من اختلاف الحالين والله أعلم "
# PageV00P000
### | 18095 - 
# واحتج الشافعي في جواز التبييت أيضا بما أخبرنا أبو ms5753 بكر أحمد بن الحسن،
~~وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عمر بن حبيب، عن عبد الله بن عون، أن
~~نافعا كتب إليه يخبره أن ابن عمر رضي الله عنه أخبره، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " أغار على بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع، فقتل
~~المقاتلة، وسبى الذرية ". أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عون كما مضى
# PageV00P000
### | 18096 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا عبد الصمد، وأبو عامر، عن عكرمة بن عمار، ثنا إياس بن سلمة، عن
~~أبيه، قال: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أبا بكر رضي الله
~~عنه، فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم فقتلهم، وكان شعارنا تلك الليلة أمت
~~أمت، قال سلمة: فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة أهل أبيات من المشركين "
# PageV00P000
### | 18097 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن
~~حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى خيبر، فجاءنا ليلا وكان إذا جاء قوما بالليل لا يغير عليهم
~~حتى يصبح، فلما أصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم، فلما رأوه، قالوا: محمد
~~والله محمد والخميس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الله أكبر خربت
~~خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم {فساء صباح المنذرين} [الصافات: 177] ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 18098 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن
~~الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه، قال:
~~سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فانتهى إليها ليلا، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق قوما ms5754 لم يغر عليهم حتى يصبح، فإن سمع
~~أذانا أمسك، وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم حين يصبح، فلما أصبح ركب وركب
~~المسلمون، وخرج أهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم، فلما رأوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالوا: محمد والخميس، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم {فساء صباح
~~المنذرين} [الصافات: 177] ". قال أنس: وإني لردف لأبي طلحة، وإن قدمي لتمس
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18099 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي في رواية أنس: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغير حتى يصبح
~~ليس بتحريم للإغارة ليلا ولا نهارا، ولا غارين في حال، والله أعلم، ولكنه
~~على أن يكون يبصر من معه كيف يغيرون احتياطا من أن يؤتوا من كمين، أو من
~~حيث لا يشعرون، وقد يختلط الحرب إذا أغاروا ليلا فيقتل بعض المسلمين بعضا،
~~قد أصابهم ذلك في قتل ابن عتيك، فقطعوا رجل أحدهم "
### | [ص: 137]
# قال الشافعي رضي الله عنه: قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالغارة على
~~غير واحد من يهود فقتلوه
# PageV00P000
### | قتل أبي رافع عبد الله بن أبي الحقيق، ويقال: سلام بن أبي الحقيق
# PageV09P137
### | 18100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الجوهري،
~~ثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الشطوي، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن البراء رضي الله عنه، قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أبي رافع اليهودي وكان يسكن أرض الحجاز، فندب له سرايا من الأنصار،
~~وأمر عبد الله بن عتيك، وكان أبو رافع يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ويعين
~~عليه، وكان في حصين له بأرض الحجاز، فلما دنوا منه غربت الشمس وراح الناس
~~بسرحهم، فقال لهم عبد الله: اجلسوا مكانكم فإني منطلق فمتطلع الأبواب لعلي
~~أدخل فأقتله. حتى إذا دنا من الباب تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة، وقد دخل ms5755
~~الناس فهتف به البواب، فقال: يا عبد الله إن كنت تريد أن تدخل فادخل، فإني
~~أريد أن أغلق الباب، قال: فدخلت، فلما دخل الناس أغلق الباب ثم علق
~~الأقاليد على وتد. قال: فقمت إلى الأقاليد فأخذتها ففتحت الباب، وكان أبو
~~رافع يسمر عنده في علالي له، فلما نزل عنه أهل سمره صعدت إليه، فجعلت كلما
~~فتحت بابا أغلقت علي من داخل، فقلت: إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى
~~أقتله. قال: فانتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا أدري أين هو
~~من البيت، فقلت: أبا رافع، فقال: من هذا؟ فأهوي نحو الصوت فأضربه ضربة غير
~~طائل وأنا دهش، فلم أغن عنه شيئا وصاح، فخرجت من البيت فمكثت غير بعيد، ثم
~~جئت فقلت: ما هذا الصوت يا أبا رافع، فقال: لأمك الويل رجل في البيت ضربني
~~قبل بالسيف، قال: فأضربه ضربة ثانية ولم أقتله، ثم وضعت ضبابة السيف في
~~بطنه ثم اتكيت عليه حتى سمعته أخذ في ظهره، فعرفت أني قد قتلته، فجعلت أفتح
~~الأبواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة، فوضعت رجلي وأنا أرى أني قد انتهيت
~~إلى الأرض فوقعت في ليلة مقمرة، فانكسرت رجلي فعصبتها بعمامتي، ثم إني
~~انطلقت حتى جلست عند الباب، قلت: والله لا أخرج الليلة حتى أعلم أني قد
~~قتلته أو لا، فلما صاح الديك قام الناعي على السور، فقال: أنعى أبا رافع
~~تاجر أهل الحجاز، فانطلقت أتعجل إلى أصحابي، فقلت: النجاء، قد قتل الله أبا
~~رافع حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثته فقال: " ابسط
~~رجلك "، فبسطتها فمسحها فكأنما لم أشتكها قط.
### | [ص: 138]
### | 18101 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبيد الله بن موسى، ح، قال وأخبرني
~~المنيعي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms5756 إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار، وأمر عليهم عبد الله بن فلان،
~~وذكر الحديث بنحوه، غير أنه قال: فإني منطلق فمتلطف للبواب، وقال: فدخلت
~~فكمنت، فلما دخل الناس أغلق الباب، ثم علق الأقاليد على وتد. رواه البخاري
~~في الصحيح عن يوسف بن موسى، عن عبيد الله بن موسى. " ويذكر من وجه آخر أن
~~ذلك كان بخيبر، وأن عبد الله بن أنيس هو الذي قتله، وفي حديث آخر أن عبد
~~الله بن أنيس ضربه، وابن عتيك ذفف عليه، وفي الروايات كلها أن ابن عتيك ذفف
~~عليه، وفي الروايات كلها أن ابن عتيك سقط فوثئت رجله "
# PageV00P000
### | قتل كعب بن الأشرف
# PageV09P138
### | 18102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب، أنبأ أبو الحسين أحمد بن
~~محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، قال
~~عمرو بن دينار: سمعت جابر بن عبد الله، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن سهل، وإبراهيم بن محمد، قالا: ثنا ابن أبي
~~عمر، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى
~~الله ورسوله ". فقال له محمد بن مسلمة: أتحب أن أقتله يا رسول الله؟ قال: "
~~نعم ". قال: أنا له يا رسول الله، فأذن لي أن أقول. قال: " قل ". فأتاه
~~محمد بن مسلمة، فقال: إن هذا الرجل قد أخذنا بالصدقة، وقد عنانا، وقد مللنا
~~منه. فقال الخبيث لما سمعها: وأيضا والله لتملنه أو لتملن منه، ولقد علمت
~~أن أمركم سيصير إلى هذا. قال: إنا لا نستطيع أن نسلمه حتى ننظر ما فعل،
~~وإنا نكره أن ندعه بعد أن اتبعناه حتى ننظر إلى أي شيء يصير أمره، وقد جئتك
~~لتسلفني تمرا. قال: نعم، على أن ترهنوني نساءكم. قال محمد: نرهنك نساءنا
~~وأنت أجمل العرب؟ قال: فأولادكم، قال: فيعير الناس أولادنا أنا رهناهم بوسق
~~أو وسقين، وربما ms5757 قال: فيسب ابن أحدنا فيقال: رهن بوسق أو وسقين. قال: فأي
~~شيء ترهنون؟ قال: نرهنك اللأمة - يعني السلاح - قال: نعم. فواعده أن يأتيه،
~~فرجع محمد إلى أصحابه فأقبل وأقبل معه أبو نائلة وهو أخو كعب من الرضاعة،
~~وجاء معه رجلان آخران، فقال: إني مستمكن من رأسه فإذا
### | [ص: 139]
# أدخلت يدي في رأسه فدونكم الرجل. فجاؤوه ليلا وأمر أصحابه، فقاموا في ظل
~~النخل، وأتاه محمد فناداه: يا أبا الأشرف، فقالت امرأته: أين تخرج هذه
~~الساعة؟ فقال: إنما هو محمد بن مسلمة وأخي أبو نائلة. فنزل إليه ملتحفا في
~~ثوب واحد تنفح منه ريح الطيب، فقال له محمد: ما أحسن جسمك وأطيب ريحك قال:
~~إن عندي ابنة فلان وهي أعطر العرب. قال: فتأذن لي أن أشمه؟ قال: نعم. فأدخل
~~محمد يده في رأسه، ثم قال: أتأذن لي أن أشم أصحابي؟ قال: نعم. فأدخلها في
~~رأسه فأشم أصحابه، ثم أدخلها مرة أخرى في رأسه حتى أمنه، ثم إنه شبك يده في
~~رأسه فنصاه، ثم قال لأصحابه: دونكم عدو الله، فخرجوا عليه فقتلوه، ثم أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~عبد الله، ورواه مسلم عن عبد الله بن محمد، كلاهما عن سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 18103 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو بكر بن عتاب، ثنا القاسم
~~بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، أنبأ إسماعيل بن إبراهيم بن
~~عقبة، عن عمه موسى بن عقبة في هذه القصة، قال: فعانقه سلكان بن سلامة،
~~وقال: " اقتلوني وعدو الله "، فلم يزالوا يتخلصون إليه بأسيافهم حتى طعنه
~~أحدهم في بطنه طعنة بالسيف خرج منها مصرانه وخلصوا إليه فضربوه بأسيافهم،
~~وكانوا في بعض ما يتخلصون إليه، وسلكان معانقه أصابوا عباد بن بشر في وجهه،
~~أو في رجله ولا يشعرون، ثم خرجوا يشتدون سراعا حتى إذا كانوا بجرف بعاث
~~فقدوا صاحبهم، فرجعوا أدراجهم فوجدوه من وراء الجرف فاحتملوه حتى أتوا به
~~أهلهم من ليلتهم. وذكر ابن إسحاق ms5758 هذه القصة عن محمد بن مسلمة، قال: وأصيب
~~الحارث بن أوس بن معاذ فجرح في رأسه ورجله، أصابه بعض أسيافنا. وبمعناه
~~ذكره ابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة
# PageV00P000
### | باب المرأة تقاتل فتقتل
# PageV09P139
### | 18104 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا عمر بن المرقع بن صيفي، حدثني أبي، عن
~~جده رباح بن ربيع رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة، فرأى الناس مجتمعين على شيء، فبعث رجلا، فقال: " انظر على ما
~~اجتمع هؤلاء ". فجاء، فقال: على امرأة قتيل، فقال: " ما
### | [ص: 140]
# كانت هذه لتقاتل ". قال: وعلى المقدمة خالد بن الوليد، فبعث رجلا، فقال:
~~" قل لخالد: لا تقتلن امرأة ولا عسيفا "
# PageV00P000
### | 18105 - 
# وفيما روى أبو داود في المراسيل، عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن أيوب،
~~عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مقتولة بالطائف، فقال: "
~~ألم أنه عن قتل النساء؟ من صاحب هذه المرأة المقتولة؟ ". قال رجل من القوم:
~~أنا يا رسول الله أردفتها فأرادت أن تصرعني فتقتلني. فأمر بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن توارى "
# PageV00P000
### | 18106 - 
# وعن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، وعن سعيد بن منصور، عن حماد بن زيد،
~~كلاهما عن أيوب، عن عكرمة، قال: لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل
~~الطائف أشرفت امرأة فكشفت قبلها، فقالت: ها دونكم فارموا، فرماها رجل من
~~المسلمين فما أخطأ ذلك منها، وفي حديث وهيب فما أخطأها أن قتلوها، فأمر بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توارى. أخبرنا بهما أبو بكر محمد بن محمد،
~~أنبأ أبو الحسن الفسوي الداودي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكر
~~الحديثين
# PageV00P000
### | 18107 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عروة، عن عائشة رضي ms5759 الله عنها، أنها قالت: ما قتل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امرأة من بني قريظة إلا امرأة واحدة، والله إنها عندي لتضحك
~~ظهرا لبطن، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتل رجالهم بالسوق إذ هتف
~~هاتف باسمها أين فلانة؟ فقالت: أنا والله. فقلت: ويلك ما لك؟. فقالت: أقتل
~~والله. قلت: ولم؟. قالت: لحدث أحدثته. فانطلق بها فضرب عنقها، فما أنسى
~~عجبا منها طيبة نفسها، وكثرة ضحكها، وقد عرفت أنها تقتل. ذكر الشافعي رحمه
~~الله في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي، عنه عن أصحابه، أنها كانت دلت على
~~محمود بن مسلمة دلت عليه رحى فقتلته، فقتلت بذلك. قال: وقد يحتمل أن تكون
~~أسلمت وارتدت ولحقت بقومها، فقتلها لذلك، ويحتمل غير ذلك ". قال الشافعي
~~رحمه الله: لم يصح الخبر لأي معنى قتلها، وقد قيل إن محمود بن مسلمة قتل
~~بخيبر ولم يقتل يوم بني قريظة "
# PageV00P000
### | 18108 - 
# واحتج بمعنى الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن
~~سهل أحد بني حارثة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: خرج مرحب
~~اليهودي من حصن
### | [ص: 141]
# خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز، ويقول: من يبارز؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من لهذا؟ ". فقال محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله، أنا
~~والله الموتور الثائر، قتلوا أخي بالأمس. وذكر الحديث ". قال الشيخ رحمه
~~الله: " والمنقول عندنا في قصة هذه المرأة ما "
# PageV00P000
### | 18109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي محمد بن جعفر الدقاق، ثنا محمد
~~بن جرير، فيما حدثهم محمد بن حميد، عن سلمة، عن محمد بن إسحاق، والحارث بن
~~محمد، عن محمد بن سعد، عن الواقدي، أنهم قالوا: إن خلاد بن سويد بن ثعلبة
~~الخزرجي دلت عليه فلانة، امرأة من بني قريظة، رحا فشدخت رأسه، فذكر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " له أجر شهيدين ". فقتلها رسول الله ms5760 صلى
~~الله عليه وسلم فيما ذكر، وكان خلاد بن سويد قد شهد بدرا، وأحدا، والخندق،
~~وبني قريظة ". وهذا من قول ابن إسحاق، والواقدي منقطع
# PageV00P000
### | باب قطع الشجر وحرق المنازل
# PageV09P141
### | 18110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو محمد
~~بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني الليث بن سعد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا يحيى بن يحيى، وأحمد بن
~~يونس، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه،
~~ثنا تميم بن محمد، ثنا محمد بن رمح، قال: يحيى بن يحيى أخبرنا، وقالوا: ثنا
~~الليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حرق نخل بني النضير، وقطع وهي البويرة، فأنزل الله عز وجل: {ما قطعتم
~~من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين} [الحشر:
~~5]. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وقتيبة،
~~وابن رمح
# PageV00P000
### | 18111 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~ثنا معاذ بن المثنى، ويوسف القاضي، قالا: ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن
### | [ص: 142]
# موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~كثير
# PageV00P000
### | 18112 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، أنبأ محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم، ثنا هناد بن السري، ثنا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن
~~عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله ms5761 عليه
~~وسلم قطع نخل بني النضير وحرق"، ولها يقول حسان بن ثابت:
# [البحر الوافر]
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
# وفي هذا نزلت هذه الآية: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على
~~أصولها} [الحشر: 5] رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري
# PageV00P000
### | 18113 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، أنبأ عبد الله بن نافع
~~الصائغ، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق بعض نخل بني النضير، وقطع بعضا"، وقيل في
~~ذلك شعر:
# [البحر الوافر]
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
# تركتم قدركم لا شيء فيها ... وقدر القوم حامية تفور"
# PageV00P000
### | 18114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن يعقوب، أنبأ أبو
~~العباس محمد بن إسحاق، حدثني أبو المنذر رجاء بن الجارود، ثنا يحيى بن
~~حماد، أنبأ جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير. قال: ولها يقول حسان بن ثابت:
# [البحر الوافر]
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
# قال: فأجابه أبو سفيان بن الحارث:
# [البحر الوافر]
# أدام الله ذلك من صنيع ... وحرق في نواحيها السعير
### | [ص: 143]
# ستعلم أينا منها بنزه ... وتعلم أي أرضينا تضير
# رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر، عن حبان، عن جويرية
# PageV00P000
### | 18115 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن
~~الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسامة رضي الله عنه، قال: " أمرني النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن أغير على أبنا صباحا وأحرق "
### | 18116 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود
~~السجستاني، ثنا عبد الله بن عمرو ms5762 الغزي، قال: سمعت أبا مسهر، قيل له: أبنا،
~~قال: " نحن أعلم هي يبنا فلسطين "
# PageV00P000
### | 18117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن
~~أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالأكمة عند حصن الطائف، فحاصرهم بضع عشرة ليلة، وقاتلته ثقيف بالنبل
~~والحجارة وهم في حصن الطائف، وكثرت القتلى في المسلمين وفي ثقيف، وقطع
~~المسلمون شيئا من كروم ثقيف ليغيظوهم بذلك. قال عروة: وأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسلمين حين حاصروا ثقيفا أن يقطع كل رجل من المسلمين خمس
~~نخلات، أو حبلات من كرومهم، فأتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا
~~رسول الله، إنها عفا لم تؤكل ثمارها. فأمرهم أن يقطعوا ما أكلت ثمرته الأول
~~فالأول "
# PageV00P000
### | 18118 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ محمد بن عبد الله بن عتاب، ثنا
~~القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~بن عقبة، حدثني موسى بن عقبة في غزوة الطائف، قال: " ونزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالأكمة عند حصن الطائف بضع عشرة ليلة يقاتلهم، فذكره. قال:
~~وقطعوا طائفة من أعنابهم ليغيظوهم بها، فقالت ثقيف: لا تفسدوا الأموال
~~فإنها لنا أو لكم. قال: واستأذنه المسلمون في مناهضة الحصن، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أرى أن نفتحه، وما أذن لنا فيه الآن "
# PageV00P000
### | 18119 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي: " نصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الطائف منجنيقا، أو
~~عرادة "
# PageV00P000
### | 18120 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أحمد بن سلمان، قال: قرئ على
~~عبد الملك بن محمد، وأنا أسمع، ثنا عبد الله بن عمرو بصري وكان حافظا، ثنا
~~هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي عبيدة ms5763 رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حاصر أهل الطائف، ونصب عليهم المنجنيق سبعة عشر
~~يوما " قال أبو قلابة: " وكان ينكر عليه هذا الحديث " قال الشيخ رحمه الله:
~~" فكأنه كان ينكر عليه وصل إسناده، ويحتمل أنه إنما أنكر رميهم يومئذ
~~بالمجانيق " فقد روى أبو داود في المراسيل، عن أبي صالح، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، عن الأوزاعي، عن يحيى هو ابن أبي كثير، قال: حاصرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شهرا. قلت: فبلغك أنه رماهم بالمجانيق؟ فأنكر ذلك، وقال: ما
~~يعرف هذا. قال الشيخ رحمه الله: " كذا قال يحيى إنه لم يبلغه، وزعم غيره
~~أنه بلغه. روى أبو داود في المراسيل، عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سفيان، عن ثور، عن مكحول، أن النبي صلى الله عليه وسلم نصب المجانيق على
~~أهل الطائف. وقد ذكره الشافعي في القديم.
### | 18121 - 
# أخبرنا بهذا الحديث أبو بكر محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا
~~أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، فذكرهما، وقد ذكره الواقدي عن شيوخه، كما
~~ذكره مكحول، وزعم أن الذي أشار به سلمان الفارسي
# PageV00P000
# وذكر الشافعي في القديم حديث ابن المبارك، عن موسى بن علي، عن أبيه، أن
~~عمرو بن العاص " نصب المنجنيق على أهل الإسكندرية "
# PageV09P144
### | 18122 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، أنبأ ابن لهيعة، حدثني الحارث بن
~~يزيد، ويزيد بن أبي حبيب، في فتح قيسارية، قال: فكانوا يرمونها في كل يوم
~~بستين منجنيقا وذلك في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين فتح الله على
~~يدي معاوية، وعبد الله بن عمرو "
# PageV00P000
### | 18123 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبو ربيعة العامري، ثنا أبو
~~عوانة، عن
### | [ص: 145]
# هارون بن سعيد، عن أبي صالح الحنفي، عن علي رضي الله عنه، قال: " أمرني ms5764
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغور ماء آبار بدر ". وكذلك رواه يوسف بن
~~خالد بن عمير، عن هارون. ويوسف، وأبو ربيعة محمد بن عوف ضعيفان. وروى أبو
~~داود في المراسيل، عن محمد بن عبيد، عن حماد بن يحيى بن سعيد، قال: "
~~استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر، فقال الحباب بن المنذر: نرى
~~أن تغور المياه كلها غير ماء واحد، فنلقى القوم عليه "
# PageV00P000
### | 18124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي بكر الصديق، قال: " كان أبو بكر رضي الله عنه يأمر أمراءه حين كان
~~يبعثهم في الردة: " إذا غشيتم دارا " فذكر الحديث، إلى أن قال: " فشنوها
~~غارة فاقتلوا، وأحرقوا، وانهكوا في القتل والجراح، لا يرى بكم وهن لموت
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب من اختار الكف عن القطع والتحريق إذا كان الأغلب أنها ستصير دار إسلام أو دار عهد
# PageV09P145
### | 18125 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله بن خميرويه الكرابيسي الهروي بها، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن
~~الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد
~~بن المسيب، أن أبا بكر رضي الله عنه لما بعث الجنود نحو الشام يزيد بن أبي
~~سفيان، وعمرو بن العاص، وشرحبيل ابن حسنة، قال: لما ركبوا مشى أبو بكر مع
~~أمراء جنوده يودعهم حتى بلغ ثنية الوداع، فقالوا: يا خليفة رسول الله،
~~أتمشي ونحن ركبان؟ فقال: " إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله ". ثم جعل
~~يوصيهم، فقال: " أوصيكم بتقوى الله، اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر
~~بالله، فإن الله ناصر دينه، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تجبنوا، ولا تفسدوا
~~في الأرض، ولا تعصوا ما تؤمرون، فإذا لقيتم العدو من المشركين إن شاء الله
~~فادعوهم إلى ثلاث خصال، ms5765 فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، ادعوهم إلى
~~الإسلام، فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، ثم ادعوهم إلى التحول من
~~دارهم إلى دار المهاجرين، فإن هم فعلوا فأخبروهم
### | [ص: 146]
# أن لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، وإن هم دخلوا في
~~الإسلام واختاروا دارهم على دار المهاجرين فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين،
~~يجري عليهم حكم الله الذي فرض على المؤمنين، وليس لهم في الفيء والغنائم
~~شيء حتى يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا أن يدخلوا في الإسلام فادعوهم
~~إلى الجزية، فإن هم فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وإن هم أبوا فاستعينوا
~~بالله عليهم فقاتلوهم إن شاء الله، ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنها، ولا تعقروا
~~بهيمة، ولا شجرة تثمر، ولا تهدموا بيعة، ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا
~~النساء، وستجدون أقواما حبسوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم
~~له، وستجدون آخرين اتخذ الشيطان في رءوسهم أفحاصا، فإذا وجدتم أولئك
~~فاضربوا أعناقهم إن شاء الله ".
### | 18126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: سمعت أبي
~~يقول: هذا حديث منكر ما أظن من هذا شيئا، هذا كلام أهل الشام، أنكره أبي
~~على يونس من حديث الزهري، كأنه عنده من يونس، عن غير الزهري
# PageV00P000
### | 18127 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي رحمه
~~الله: ولعل أمر أبي بكر رضي الله عنه بأن يكفوا عن أن يقطعوا شجرا مثمرا؛
~~إنما هو لأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخبر أن بلاد الشام تفتح على
~~المسلمين "، فلما كان مباحا له أن يقطع ويترك اختار الترك نظرا للمسلمين،
~~لا لأنه رآه محرما؛ لأنه قد حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم تحريقه
~~بالنضير، وخيبر، والطائف "
# PageV00P000
### | باب تحريم قتل ما له روح إلا بأن يذبح فيؤكل
# PageV09P146
### | 18128 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن ms5766 سليمان، أخبرنا الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~صهيب مولى عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 147]
# من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سأله الله عن قتله ". قيل: يا رسول
~~الله، وما حقها؟ قال: " أن تذبحها فتأكلها، ولا تقطع رأسها فترمي بها ".
~~قال الشافعي رحمه الله: " ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصبورة "
# PageV00P000
### | 18129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،
~~ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو الوليد، ثنا سعيد، عن هشام بن زيد، قال: دخلت
~~مع أنس رضي الله عنه على الحكم بن أيوب، فرأى غلمانا أو فتيانا قد نصبوا
~~دجاجة يرمونها، فقال أنس: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصبر
~~البهائم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن شعبة
# PageV00P000
### | 18130 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال: " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يقتل شيء من البهائم صبرا ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن حاتم، عن يحيى
# PageV00P000
### | 18131 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا إلى الشام، فذكر
~~الحديث في وصيته، إلى أن قال: " ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكلة "
# PageV00P000
### | 18132 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن أبي
~~عمران الجوني، ms5767 أن أبا بكر رضي الله عنه بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام،
~~فمشى معه، فذكر الحديث، إلى أن قال: " ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرا إلا لمأكل
~~"
# PageV00P000
### | 18133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: قال أبو يوسف: حدثنا
~~بعض أشياخنا، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، أنه قيل لمعاذ بن جبل
~~رضي الله عنه: إن الروم يأخذون ما حسر من خيلنا فيستعجلونها ويقاتلون عليها
~~أفنعقر ما حسر من خيلنا؟ فقال: لا، ليسوا بأهل أن ينتقصوا منكم، إنما هم
~~غدا رقيقكم وأهل ذمتكم " " زاد أبو سعيد في روايته في موضع آخر "، قال
~~الشافعي رحمه الله: " وقد بلغنا عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أنه
~~أوصى ابنه: " لا يعقر جسدا "، وعن عمر بن عبد العزيز رحمه الله، أنه " نهى
~~عن عقر الدابة إذا هي قامت "، وعن قبيصة " أن فرسه قام عليه بأرض الروم
~~فتركه ونهى عن عقره "، أخبرنا من سمع هشام بن الغاز، ويروي عن مكحول أنه
~~سأله عنها فنهاه وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن المثلة "
# PageV00P000
### | 18134 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن
~~الحسن الأسدي الهمذاني، ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي، ثنا آدم، ثنا شعبة،
~~ثنا المنهال، قال: كنت أمشي مع سعيد بن جبير، فقال: قال عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهما: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لعن الله من
~~مثل بالحيوان "
# PageV00P000
### | 18135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا خالد بن حميد، ثنا
~~عمر بن سعيد اللخمي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي رهم السماعي صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من عقر بهيمة
~~ذهب ربع أجره، ومن حرق ms5768 نخلا ذهب ربع أجره، ومن غاش شريكه ذهب ربع أجره، ومن
~~عصى إمامه ذهب أجره كله ". في هذا الإسناد ضعف، وفي الأول كفاية
# PageV00P000
### | 18136 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: حدثني أبي الذي أرضعني
~~وكان أحد بني مرة بن عوف قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب رضي
~~الله عنه يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها، ثم تقدم فقاتل حتى
~~قتل "
# PageV00P000
### | 18137 - 
# فقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي رحمه الله: فإن قال قائل: فقد روي أن جعفر بن أبي طالب رضي الله
~~عنه عقر عند الحرب، فلا أحفظ ذلك من وجه يثبت عند الانفراد ولا أعلمه
~~مشهورا عند عوام أهل العلم بالمغازي "
### | 18138 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود
~~السجستاني: هذا الحديث ليس بذلك القوي , وقد جاء فيه نهي كثير عن أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الشيخ رحمه الله: " الحفاظ يتوقون ما
~~ينفرد به ابن إسحاق، وإن صح فلعل جعفرا رضي الله عنه لم يبلغه النهي، والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | باب الرخصة في عقر دابة من يقاتله حال القتال
# PageV09P149
### | 18139 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: " قد عقر حنظلة بن الراهب بأبي سفيان بن حرب يوم
~~أحد، فاكتسعت فرسه به، فسقط عنها فجلس على صدره ليذبحه، فرآه ابن شعوب فرجع
~~إليه يعدو كأنه سبع فقتله، واستنقذ أبا سفيان من تحته، قال: فقال أبو سفيان
~~من بعد ذلك:
# [البحر الطويل]
# فلو شئت نجتني كميت رجيلة ... ولم أحمل النعماء لابن شعوب
# ومازال مهري مزجر الكلب منهم ... لدى غدوة حتى دنت لغروب
# أقاتلهم طرا وأدعو يا لغالب ... وأدفعهم ms5769 عني بركن صليب،
### | 18140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن الزهري وغيره في قصة أحد،
~~فذكر قصة حنظلة مع أبي سفيان، وما كان من معونة ابن شعوب أبا سفيان، وقتله
~~حنظلة، إلا أنه لم يذكر العقر، ثم ذكر أبيات أبي سفيان بنحو مما ذكرهن
~~الشافعي، وزاد عليهن. قال ابن إسحاق: واسم ابن شعوب شداد بن الأسود، كذا
~~قال، وقد ذكر الواقدي في هذه القصة عقره فرسه
# PageV00P000
### | 18141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن
~~الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه، فذكروا
~~قصة حنظلة، قالوا: " وأخذ حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه سلاحه فلحق برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأحد وهو يسوي الصفوف، فلما انكشف المشركون اعترض
~~حنظلة لأبي سفيان بن حرب فضرب
### | [ص: 150]
# عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس، ويقع أبو سفيان إلى الأرض فجعل يصيح: يا معشر
~~قريش أنا أبو سفيان بن حرب. وحنظلة يريد ذبحه بالسيف، فأسمع الصوت رجالا لا
~~يلتفتون إليه في الهزيمة حتى عاينه الأسود بن شعوب، فحمل على حنظلة بالرمح،
~~فأنفذه وهرب أبو سفيان "
# PageV00P000
### | 18142 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو عامر العقدي، ثنا عكرمة بن عمار
~~اليمامي، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، فذكر الحديث في الحديبية ورجوعهم إلى
~~المدينة، قال: " فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهرا مع رباح غلام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: وخرجت معه بفرس طلحة أبديه مع الظهر، فلما
~~أصبحنا إذا عبد الرحمن بن عيينة قد أغار على ظهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاستاقه أجمع، وقتل راعيه، فقلت: يا رباح، خذ هذا الفرس فأبلغه طلحة
~~بن عبيد الله، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المشركين قد أغاروا
~~على ms5770 سرحه. قال: ثم قمت على ثنية فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثة أصوات يا
~~صباحاه، قال: ثم خرجت في آثار القوم أرميهم بالنبل وأرتجز: أنا ابن الأكوع
~~واليوم يوم الرضع قال: فأرمي رجلا فأضع السهم حتى يقع في كتفه، وقلت: خذها
~~وأنا ابن الأكوع واليوم يوم الرضع قال: فوالله ما زلت أرميهم وأعقر بهم،
~~فإذا رجع إلي فارس أتيت شجرة فجلست في أصلها فرميته فعقرت به، فإذا تضايق
~~الجبل فدخلوا في متضايق رقيت الجبل، ثم جعلت أرديهم بالحجارة. قال: فما زلت
~~كذلك أتبعهم حتى ما خلق الله بعيرا من ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا جعلته وراء ظهري، وخلوا بيني وبينه. وذكر الحديث، إلى أن قال: فما برحت
~~مكاني حتى نظرت إلى فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر،
~~وإذا أولهم الأخرم الأسدي، وعلى أثره أبو قتادة الأنصاري، وعلى أثره
~~المقداد بن الأسود الكندي، فأخذت بعنان فرس الأخرم، قلت: يا أخرم، إن القوم
~~قليل فاحذرهم، لا يقتطعونك حتى يلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
~~فقال: يا سلمة، إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر وتعلم أن الجنة حق والنار
~~حق فلا تحل بيني وبين الشهادة. فخليته، فالتقى هو وعبد الرحمن بن عيينة،
~~فعقر الأخرم بعبد الرحمن فرسه، وطعنه عبد الرحمن فقتله، وتحول عبد الرحمن
~~على فرسه فلحق أبو قتادة عبد الرحمن فطعنه فقتله، وعقر به عبد الرحمن فتحول
~~أبو قتادة على فرس الأخرم وخرجوا هاربين "، وذكر الحديث.
### | [ص: 151]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب الأسير يوثق
# PageV09P151
### | 18143 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة
~~رضي الله عنه، يقول: " بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت
~~برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة، فربطوه بسارية
~~من سواري المسجد " وذكر الحديث، قد أخرجاه في الصحيح بطوله ms5771 كما مضى
# PageV00P000
### | 18144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد الوارث،
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله، عن جندب بن
~~مكيث، قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في
~~سرية، فكنت فيهم، فأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح في الكديد، فخرجنا
~~حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه، فقال: إنما
~~جئت أريد الإسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: "
~~إن تك مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة، وإن تكن غير ذلك نستوثق منك،
~~فشددناه وثاقا "
# PageV00P000
### | 18145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني العباس بن عبد الله بن
~~معبد، عن بعض أهله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لما أمسى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر والأسارى محبوسون بالوثاق، بات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ساهرا أول الليل، فقال له أصحابه: يا رسول الله، ما لك لا
~~تنام وقد أسر العباس رجل من الأنصار؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~سمعت أنين عمي العباس في وثاقه ". فأطلقوه، فسكت، فنام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18146 - 
# وبإسناده عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، قال: قدم بالأسارى حين قدم بهم
~~المدينة، وسودة بنت زمعة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند
~~آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهم
~~الحجاب، قالت سودة: فوالله إني لعندهم إذ أتينا، فقيل: هؤلاء الأسارى قد
~~أتي بهم، فرجعت إلى بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، ms5772 وإذا أبو يزيد
~~سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة يداه مجموعتان إلى عنقه بحبل، فوالله ما ملكت
~~حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت: أي أبا يزيد أعطيتم بأيديكم إلا متم كراما،
~~فما انتهيت إلا
### | [ص: 152]
# بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت: " يا سودة أعلى الله وعلى
~~رسوله؟ ". فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد
~~مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت
# PageV00P000
### | 18147 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء،
~~أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري،
~~ثنا أبو عاصم النبيل، أنبأ ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
~~ذكوان، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها
~~بأسير وعندها نسوة، فلهينها عنه، فذهب الأسير، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " يا عائشة أين الأسير؟ ". فقالت: نسوة كن عندي فلهينني عنه
~~فذهب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قطع الله يدك ". وخرج فأرسل في
~~أثره فجيء به فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا عائشة رضي الله عنها قد
~~أخرجت يديها، فقال: " ما لك؟ ". قالت: يا رسول الله. إنك دعوت علي بقطع يدي
~~وإني معلقة يدي أنتظر من يقطعها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أجننت؟ ". ثم رفع يديه وقال: " اللهم من كنت دعوت عليه فاجعله له كفارة
~~وطهورا "
# PageV00P000
### | باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما
# PageV09P152
### | 18148 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أن أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه بعث جيوشا إلى الشام، فخرج يمشي مع يزيد بن أبي سفيان، وكان أمير
~~ربع من تلك الأرباع، فزعموا أن يزيد قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: إما
~~أن تركب وإما أن أنزل. فقال له ms5773 أبو بكر رضي الله عنه: " ما أنت بنازل ولا
~~أنا براكب، إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله ". قال: " إنك ستجد قوما زعموا
~~أنهم حبسوا أنفسهم لله فذرهم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم له، وستجد قوما
~~فحصوا عن أوساط رءوسهم من الشعر، فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف، وإني موصيك
~~بعشر: لا تقتلن امرأة، ولا صبيا، ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرا مثمرا،
~~ولا تخربن عامرا، ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكلة، ولا تحرقن نخلا ولا
~~تغرقنه، ولا تغلل، ولا تجبن ". وروينا في حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه كما مضى في مسألة التحريق،
### | 18149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنبأ روح بن
### | [ص: 153]
# القاسم، عن يزيد بن أبي مالك الشامي، قال: جهز أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه يزيد بن أبي سفيان، بعثة إلى الشام أميرا فمشى معه. وذكر الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 18150 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن كيسان، قال: لما بعث أبو
~~بكر رضي الله عنه يزيد بن أبي سفيان إلى الشام على ربع من الأرباع، خرج أبو
~~بكر رضي الله عنه معه يوصيه، ويزيد راكب وأبو بكر يمشي، فقال يزيد: يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إما أن تركب وإما أن أنزل. فقال: " ما
~~أنت بنازل وما أنا براكب، إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله، يا يزيد إنكم
~~ستقدمون بلادا تؤتون فيها بأصناف من الطعام، فسموا الله على أولها، واحمدوه
~~على آخرها، وإنكم ستجدون أقواما قد حبسوا أنفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم
~~وما حبسوا له أنفسهم، وستجدون أقواما قد اتخذ الشيطان على رءوسهم مقاعد -
~~يعني الشمامسة - فاضربوا تلك الأعناق، ولا تقتلوا كبيرا هرما، ولا امرأة،
~~ولا وليدا، ولا ms5774 تخربوا عمرانا، ولا تقطعوا شجرة إلا لنفع، ولا تعقرن بهيمة
~~إلا لنفع، ولا تحرقن نخلا، ولا تغرقنه، ولا تغدر، ولا تمثل، ولا تجبن، ولا
~~تغلل، {وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز} [الحديد: 25]،
~~أستودعك الله وأقرئك السلام ". ثم انصرف
# PageV00P000
### | 18151 - 
# وبإسناده عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، وقال لي: هل "
~~تدري لم فرق أبو بكر رضي الله عنه وأمر بقتل الشمامسة، ونهى عن قتل
~~الرهبان؟ ". فقلت: لا أراه إلا لحبس هؤلاء أنفسهم. فقال: أجل، ولكن
~~الشمامسة يلقون القتال فيقاتلون دون الرهبان، وإن الرهبان دأبهم أن لا
~~يقاتلوا، وقد قال الله عز وجل: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم}
~~[البقرة: 190] "
# PageV00P000
### | 18152 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن أبي عمران
~~الجوني، أن أبا بكر رضي الله عنه بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام، فمشى
~~معه يشيعه، قال يزيد بن أبي سفيان: إني أكره أن تكون ماشيا وأنا راكب. قال:
~~فقال: " إنك خرجت غازيا في سبيل الله، وإني أحتسب في مشيي هذا معك. ثم
~~أوصاه، فقال: " لا تقتلوا صبيا، ولا امرأة، ولا شيخا كبيرا، ولا مريضا، ولا
~~راهبا، ولا تقطعوا مثمرا، ولا تخربوا عامرا، ولا تذبحوا بعيرا ولا بقرة إلا
~~لمأكل، ولا تغرقوا نخلا، ولا تحرقوه "
# PageV00P000
### | 18153 - 
# وقد روي في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى
~~بن آدم، وعبيد الله بن
### | [ص: 154]
# موسى، عن حسن بن صالح، عن خالد بن الفزر، حدثني أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول
~~الله، لا تقتلوا شيخا فانيا، ولا طفلا، ولا صغيرا، ولا امرأة، ولا تغلوا،
~~وضموا غنائمكم، وأصلحوا وأحسنوا، إن الله يحب المحسنين "
# PageV00P000
### | 18154 - 
# أخبرنا علي بن ms5775 أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة رحمه الله، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أبي الموت إملاء، أنبأ أحمد بن حماد زغبة، ثنا سعيد بن الحكم، ثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، ثنا داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا،
~~وفي رواية ابن أبي أويس قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا
~~بعث جيوشه قال: " اخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله، لا
~~تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تغلوا، ولا تقتلوا الولدان، ولا أصحاب الصوامع ".
~~ليس في رواية المصري قوله: " ولا تغلوا " والباقي مثله
# PageV00P000
### | 18155 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، ثنا عاصم بن علي، ثنا قيس بن الربيع، عن عمر مولى عنبسة القرشي،
~~عن زيد بن علي، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: كان نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا من المسلمين إلى المشركين قال: "
~~انطلقوا باسم الله "، فذكر الحديث، وفيه: " ولا تقتلوا وليدا طفلا، ولا
~~امرأة، ولا شيخا كبيرا، ولا تغورن عينا، ولا تعقرن شجرة إلا شجرا يمنعكم
~~قتالا أو يحجز بينكم وبين المشركين، ولا تمثلوا بآدمي ولا بهيمة، ولا
~~تغدروا، ولا تغلوا ". " في هذا الإسناد إرسال وضعف، وهو بشواهده مع ما فيه
~~من الآثار يقوى، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 18156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني،
~~ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني ابن
~~صفوان، وعطاف بن خالد، عن خالد بن زيد، قال: خرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مشيعا لأهل مؤتة حتى بلغ ثنية الوداع، فوقف ووقفوا ms5776 حوله، فقال: "
~~اغزوا باسم الله فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام،
### | [ص: 155]
# وستجدون فيهم رجالا في الصوامع معتزلين من الناس فلا تعرضوا لهم، وستجدون
~~آخرين للشيطان في رءوسهم مفاحص فافلقوها بالسيوف، ولا تقتلوا امرأة، ولا
~~صغيرا ضرعا، ولا كبيرا فانيا، ولا تقطعن شجرة، ولا تعقرن نخلا، ولا تهدموا
~~بيتا ". وهذا أيضا منقطع وضعيف
# PageV00P000
### | 18157 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي،
~~ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا، حدثني المغيرة بن عبد الرحمن
~~المخزومي، عن أبي الزناد، حدثني المرقع بن صيفي، عن جده رباح بن الربيع أخي
~~حنظلة الكاتب، أنه أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~غزاها، وخالد بن الوليد على مقدمته، فمر رباح وأصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابته المقدمة، فوقفوا ينظرون إليها
~~ويتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة له،
~~قال: ففرجوا عن المرأة، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، ثم قال:
~~" ها ما كانت هذه تقاتل ". قال: ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم: " الحق
~~خالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا ". قال البخاري: رباح بن الربيع
~~أصح، ومن قال رياح فهو وهم. كذا قال أبو عيسى
# PageV00P000
### | 18158 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حماد بن زيد، ووهيب بن خالد، عن أيوب
~~السختياني، عن رجل، عن أبيه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~قتل الوصفاء، والعسفاء "
# PageV00P000
### | 18159 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا زهير بن
~~معاوية، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أنه قال: " اتقوا الله في ms5777 الفلاحين فلا تقتلوهم إلا أن ينصبوا لكم
~~الحرب "
# PageV00P000
### | 18160 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا عبد الرحيم
~~القاري، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: " كانوا لا يقتلون تجار
~~المشركين "
# PageV00P000
### | باب قتل من لا قتال فيه من الكفار جائز وإن كان الاشتغال بغيره أولى
# PageV09P156
### | 18161 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الحميد الحارثي، ثنا، ح، قال: وأخبرني أبو عمرو هو ابن حمدان، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن براد، ثنا أبو أسامة، عن بريد بن أبي بردة
~~بن أبي موسى، عن أبيه، قال: " لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~حنين بعث أبا عامر على جيش أوطاس، فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله
~~أصحابه "، وذكر الحديث، إلى أن قال: عن أبي موسى، فلما رجعت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير مرمل، وعنده فراش قد أثر
~~رمال السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبه، فأخبرته بخبري وخبر
~~أبي عامر. وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن براد، وأخرجاه
~~جميعا عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 18162 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق بن يسار، في قصة أوطاس،
~~قال: فأدرك ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة فأخذ بخطام جمله وهو يظن أنه
~~امرأة، وذلك أنه كان في شجار له، فإذا هو برجل، فأناخ به فإذا هو شيخ كبير
~~وإذا هو دريد ولا يعرفه الغلام، فقال دريد: " ماذا تريد؟ ". قال: قتلك.
~~قال: " ومن أنت؟ ". قال ربيعة بن رفيع السلمي، ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيئا،
~~فقال دريد: " بئس ما سلحتك أمك، خذ سيفي هذا من مؤخر الشجار ثم اضرب به،
~~وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ، فإني كذلك كنت أقتل الرجال ". فقتله ms5778
# PageV00P000
### | 18163 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي: " قتل يوم حنين دريد بن الصمة ابن خمسين ومائة
~~سنة في شجار لا يستطيع الجلوس، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكر
~~قتله " قال الشافعي: " وقتل أعمى من بني قريظة بعد الإسار، وهذا يدل على
~~قتل من لا يقاتل من الرجال البالغين إذا أبى الإسلام والجزية ". قال الشيخ:
~~هو الزبير بن باطا القرظي قد ذكرنا قصته فيما مضى "
# PageV00P000
### | 18164 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن حجاج، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقتلوا شيوخ
~~المشركين، واستبقوا شرخهم ". قال الشافعي: " ولو جاز أن يعاب قتل من عدا
~~الرهبان لمعنى أنهم لا يقاتلون، لم يقتل الأسير، ولا الجريح المثبت، وقد
~~ذفف على الجرحى بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، منهم أبو جهل بن هشام،
~~ذفف عليه ابن مسعود وغيره "
# PageV00P000
### | 18165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سليمان التيمي، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ينظر ما صنع أبو
~~جهل؟ ". قال: فانطلق عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوجده قد ضربه ابنا
~~عفراء، فنزل فأخذ بلحيته، قال: أنت أبو جهل؟ قال: وهل فوق رجل قتلتموه أو
~~قتله قومه؟ ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 18166 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو وكيع، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه، قال: لما كان يوم بدر انتهيت إلى أبي جهل وهو مصروع،
~~فضربته بسيفي، فما صنع شيئا ms5779 وندر سيفه، فضربته، ثم أتيت به النبي صلى الله
~~عليه وسلم في يوم حار كأنما أقل من الأرض، فقلت: يا رسول الله، هذا عدو
~~الله أبو جهل قد قتل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " آلله لقد قتل؟ ".
~~قلت: آلله لقد قتل. قال: فانطلق بنا فأرناه. فجاء فنظر إليه فقال: " هذا
~~كان فرعون هذه الأمة ". كذا قال عن عمرو بن ميمون، والمحفوظ عن أبي إسحاق،
~~عن أبي عبيدة، عن أبيه، وقد مضى ذلك "
# PageV00P000
### | 18167 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل
~~بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا ابن المبارك، أنبأ هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن الزبير، أنه " كان مع أبيه يوم اليرموك، فلما انهزم
~~المشركون وحمل، فجعل يجيز على جرحاهم ". قال الشافعي رحمه الله: " ولا أعلم
~~يثبت عن أبي بكر رضي الله عنه خلاف هذا، ولو كان ثبت لكان يشبه أن يكون
~~أمرهم بالجد على قتال من يقاتلهم، ولا يتشاغلوا بالمقام على موضع هؤلاء ".
~~قال الشيخ: " وإنما قال هذا لأن الروايات التي ذكرناها عن أبي بكر رضي الله
~~عنه كلها مراسيل، إلا أنها رويت من أوجه ورواها ابن المسيب، وهو حسن
~~المرسل،
### | [ص: 159]
# وذكر الشافعي رحمه الله في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه حديث
~~المرقع، ثم ضعفه بأن مرقعا ليس بالمعروف، وذكر حديث أيوب عن رجل، عن أبيه،
~~ثم قال: وهذا كالذي ذكرنا من قبله مجهول، وأما حديث إبراهيم بن إسماعيل بن
~~أبي حبيبة فلم يذكره الشافعي وهو أضعف مما رده بالجهالة، والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب أمان العبد
# PageV09P159
### | 18168 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء، ثنا أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي، أنبأ محمد
~~بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذمة المسلمين واحدة
~~يسعى بها أدناهم، فمن أخفر ms5780 مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،
~~لا يقبل منه عدل ولا صرف، ومن والى مؤمنا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن كثير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري، وقد مضى حديث
~~قيس بن عباد عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " المؤمنون
~~تكافأ دماؤهم، وهم يد على من سواهم، ويسعى بذمتهم أدناهم ". "
### | [ص: 160]
# ومضى ذلك في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 18169 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، أنبأ
~~جدي، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير بن
~~زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يجير على أمتي أدناهم "
# PageV00P000
### | 18170 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة بن الحجاج، عن عاصم الأحول، عن فضيل بن
~~زيد، قال: كنا مصافي العدو. قال: فكتب عبد في سهم أمانا للمشركين فرماهم
~~به، فجاءوا فقالوا: قد أمنتمونا. قالوا: لم نؤمنكم إنما أمنكم عبد. فكتبوا
~~فيه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "
~~إن العبد من المسلمين وذمته ذمتهم، وأمنهم "
# PageV00P000
### | 18171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا جعفر بن أحمد، ثنا
~~الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن معمر، عن زياد بن مسلم، أن رجلا من
~~الهند قدم بأمان عبد، ثم قتله رجل من المسلمين. قال: " فبعث عمر بن عبد
~~العزيز بديته إلى ورثته ". وقد روي في حديث أهل البيت
# PageV00P000
### | 18172 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الصوفي، قال: قرئ على أبي علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر وأنا ms5781
~~أسمع، قال: حدثني أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ثنا أبي إسماعيل، عن أبيه، عن جده جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليس للعبد من الغنيمة شيء إلا خرثي المتاع، وأمانه جائز إذا هو أعطى القوم
~~الأمان "
# PageV00P000
### | باب أمان المرأة
# PageV09P161
### | 18173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا السري
~~بن خزيمة، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد
~~المستملي، أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا أبو سليمان داود بن
~~الحسين البيهقي بخسروجرد، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي
~~النضر، أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره، أنه سمع أم هانئ بنت
~~أبي طالب رضي الله عنها تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته عليها السلام تستره بثوب، قالت: فسلمت،
~~فقال: " من هذه؟ ". فقلت: أم هانئ بنت أبي طالب، فقال: " مرحبا بأم هانئ ".
~~فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد، فلما انصرف
~~قلت: يا رسول الله، زعم ابن أمي علي بن أبي طالب أنه قاتل رجلا أجرته فلان
~~بن هبيرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أجرنا من أجرت يا أم
~~هانئ ". قالت أم هانئ: وذلك ضحى. " لفظ حديث يحيى بن يحيى، وفي حديث
~~القعنبي ثم انصرف، فقلت، والباقي سواء "، رواه البخاري في الصحيح عن
~~القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 18174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو محمد
~~عبد الرحمن بن أحمد المقرئ، وأبو صادق محمد بن أحمد بن محمد العطار، قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد ms5782 بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي مرة
~~مولى عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه، عن أم هانئ رضي الله عنها، قالت: أجرت
~~حموين لي من المشركين، فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فتفلت عليهما
~~ليقتلهما، وقال: لم تجيري المشركين، فقالت: والله لا تقتلهما حتى تبدأ بي
~~قبلهما. فخرجت، وقالت: أغلقوا دونه الباب، وذهبت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأخبرته، فقال: " ما كان ذلك له، وقد أمنا من أمنت وأجرنا من
~~أجرت "
# PageV00P000
### | 18175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو محمد، وأبو صادق، قالوا: ثنا أبو
~~العباس، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عياض بن
~~عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس
~~رضي الله عنهما، أن
### | [ص: 162]
# أم هانئ بنت أبي طالب حدثته، أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~زعم ابن أمي علي أنه قاتل من أجرت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قد أجرنا من أجرت "
# PageV00P000
### | 18176 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن
~~سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "
~~إن كانت المرأة لتأخذ على المسلمين فيجوزون ذلك لها "
# PageV00P000
### | 18177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني ابن لهيعة، عن موسى بن جبير الأنصاري، عن عراك بن مالك الغفاري، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن زينب
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليها زوجها أبو ms5783 العاص بن الربيع أن
~~خذي لي أمانا من أبيك، فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاة الصبح يصلي بالناس، فقالت: أيها الناس، أنا زينب بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإني قد أجرت أبا العاص. فلما فرغ النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الصلاة قال: " أيها الناس، إني لم أعلم بهذا حتى
~~سمعتموه، ألا وإنه يجير على المسلمين أدناهم "
# PageV00P000
### | 18178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رومان، قال:
~~لما دخل أبو العاص بن الربيع على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستجار بها، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصبح، فلما كبر في
~~الصلاة صرخت زينب: أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع. فلما سلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته، قال: " أيها الناس، هل سمعتم ما
~~سمعت؟ ". قالوا: نعم. قال: " أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء مما كان
~~حتى سمعت منه ما سمعتم، إنه يجير على المسلمين أدناهم ". ثم دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على زينب، فقال: " أي بنية أكرمي مثواه، ولا يقربنك
~~فإنك لا تحلين له ولا يحل لك ". " هكذا أخبرنا في كتاب المغازي منقطعا،
~~وحدثنا به في كتاب المستدرك عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~صرخت زينب فذكره
# PageV00P000
### | 18179 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان بن سعيد، عن وائل بن داود، عن
~~عبد الله البهي، عن زينب رضي الله عنها، قالت: قلت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم إن أبا العاص بن الربيع إن قرب فابن عم، وإن بعد فأبو ولد، وإني قد
~~أجرته. فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم.
### | [ص: 163]
# وقيل عن عبد الله، أن زينب رضي الله ms5784 عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو مرسل
# PageV00P000
### | باب كيف الأمان
# PageV09P163
### | 18180 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ الأعمش، عن أبي
~~وائل، قال: جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه: " وإذا حاصرتم قصرا فأرادوكم أن
~~ينزلوا على حكم الله فلا تنزلوهم، فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن
~~أنزلوهم على حكمكم، ثم اقضوا فيهم ما أحببتم، وإذا قال الرجل للرجل: لا تخف
~~فقد أمنه، وإذا قال: مترس فقد أمنه، وإذا قال له: أظنه لا تدهل فقد أمنه،
~~فإن الله يعلم الألسنة ". ورواه الثوري، عن الأعمش، فقال في آخره: " وإن
~~قال لا تذهل فقد أمنه، فإن الله يعلم الألسنة ".
### | 18181 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا أبو خليفة، ثنا
~~محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: جاء كتاب عمر رضي
~~الله عنه ونحن محاصرون قصرا فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 18182 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ لفظا، وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليه،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد
~~الله بن جعفر، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا سعيد بن عبيد الله، ثنا بكر بن
~~عبد الله المزني، وزياد بن جبير، عن جبير بن حية، قال: بعث عمر رضي الله
~~عنه الناس من أفناء الأمصار يقاتلون المشركين، قال: فبينما عمر رضي الله
~~عنه كذلك، إذ أتي برجل من المشركين من أهل الأهواز قد أسر، فلما أتي به قال
~~بعض الناس للهرمزان: أيسرك أن لا تقتل؟ قال: نعم، وما هو؟ قال: إذا قربوك
~~من أمير المؤمنين فكلمك فقل: إني أفرق أن أكلمك، فيقول: لا تفرق، فإن أراد
~~قتلك فقل: إني في أمان، إنك قلت لا تفرق. قال: فحفظها الرجل، فلما أتي به
~~عمر رضي الله عنه قال له في بعض ما يسائله عنه: " إني أفرق ". يعني، فقال: ms5785
~~لا تفرق. قال: " فلما فرغ من كلامه ساءله عما شاء الله "، ثم قال له: " إني
~~قاتلك "، قال: فقال: فقد أمنتني. فقال: " ويحك ما أمنتك ". قال: قلت: لا
~~تفرق. قال: " صدق إما لا فأسلم ". قال: نعم. فأسلم. ثم ذكر الحديث بطوله
# PageV00P000
### | 18183 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقفي، عن حميد، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه، قال: حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر رضي الله عنه، فقدمت
~~به على عمر رضي الله عنه، فلما انتهينا إليه، قال له عمر رضي الله عنه: "
~~تكلم "، قال: كلام حي، أو كلام ميت؟ قال: " تكلم لا بأس ". قال: إنا وإياكم
~~معاشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم، كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم، فلما
~~كان الله معكم لم يكن لنا يدان. فقال عمر رضي الله عنه: " ما تقول؟ ".
~~فقلت: يا أمير المؤمنين، تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة، فإن قتلته يأيس
~~القوم من الحياة ويكون أشد لشوكتهم. فقال عمر رضي الله عنه: " أستحيي قاتل
~~البراء بن مالك ومجزأة بن ثور؟ فلما خشيت أن يقتله قلت: ليس إلى قتله سبيل،
~~قد قلت له: تكلم لا بأس. فقال عمر رضي الله عنه: " ارتشيت وأصبت منه ".
~~فقال: والله ما ارتشيت ولا أصبت منه. قال: " لتأتيني على ما شهدت به بغيرك
~~أو لأبدأن بعقوبتك ". قال: فخرجت، فلقيت الزبير بن العوام رضي الله عنه،
~~فشهد معي، وأمسك عمر رضي الله عنه، وأسلم، يعني الهرمزان وفرض له
# PageV00P000
### | باب نزول أهل الحصن أو بعضهم على حكم الإمام أو غير الإمام إذا كان المنزول على حكمه مأمونا
# PageV09P164
### | 18184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن أيوب،
~~أخبرني أبو الوليد، ثنا شعبة، أنبأني سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا أمامة
~~بن سهل بن حنيف يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن أهل قريظة نزلوا
~~على حكم سعد، فأرسل إليه رسول الله صلى الله ms5786 عليه وسلم، فجاء، فقال: "
~~قوموا إلى سيدكم أو خيركم "، فقعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك. قال: " فإني أحكم أن تقتل مقاتلتهم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد، وأخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 18185 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سلمة، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا محمد بن رافع، والحسين بن منصور،
~~قالا: ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: أصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل من قريش يقال له حبان بن
~~العرقة، رماه في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في
~~المسجد ليعوده من قريب، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق
~~ووضع السلاح واغتسل، أتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض رأسه من الغبار،
~~فقال: قد وضعت السلاح؟ والله ما وضعناها اخرج إليهم. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " فأين؟ ". قال: ههنا، وأشار
### | [ص: 165]
# إلى بني قريظة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فنزلوا على حكم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد الحكم فيهم إلى سعد، قال: فإني أحكم
~~فيهم أن تقتل المقاتلة، وتسبى الذرية، وتقسم أموالهم. قال أبي: فأخبرت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد حكمت فيهم بحكم الله ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن زكريا بن يحيى، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، كلهم عن ابن نمير
# PageV00P000
### | 18186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا
~~سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا بعث ms5787 أميرا على جيش أوصاه بتقوى الله في خاصة نفسه
~~وبمن معه من المسلمين خيرا، وذكر الحديث، قال: وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك
~~أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله أم لا. "
~~زاد فيه وكيع، عن سفيان ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم
~~"
### | 18187 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سفيان، فذكره. أخرجه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، وأخرجه من حديث وكيع، وروينا في ذلك عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الباب قبله
# PageV00P000
### | باب الكافر الحربي يقتل مسلما ثم يسلم لم يكن عليه قود
# PageV09P165
### | 18188 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا حجين بن المثنى، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد
~~الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو الضمري، قال: خرجت مع
~~عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام، فلما قدمنا حمص، قال لي عبيد الله:
~~هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة، وقال أبو داود في روايته: عن عبد العزيز،
~~ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن
### | [ص: 166]
# سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار كذا في كتابي، قال: "
~~أقبلنا من الروم فلما قربنا من حمص قلنا: لو مررنا بوحشي فسألناه عن قتل
~~حمزة، فلقينا رجلا فذكرنا ذلك له، فقال: هو رجل قد غلب عليه الخمر، فإن
~~أدركتماه وهو صاح لم تسألاه عن شيء إلا أخبركما، وإن أدركتماه شاربا فلا
~~تسألاه، فانطلقنا حتى انتهينا إليه قد ألقي له شيء على بابه وهو جالس صاح،
~~فقال: ms5788 ابن الخيار؟ قلت: نعم، قال: ما رأيتك منذ حملتك إلي أمك بذي طوى إذ
~~وضعتك فرأيت قدميك فعرفتهما، قال: قلت: جئناك نسألك عن قتل حمزة، قال:
~~سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سألني، كنت عبدا لآل
~~مطعم، فقال لي ابن أخي مطعم: إن أنت قتلت حمزة بعمي فأنت حر، فانطلقت يوم
~~أحد معي حربتي وأنا رجل من الحبشة ألعب بها لعبهم، فخرجت يومئذ ما أريد أن
~~أقتل أحدا ولا أقاتله إلا حمزة، فخرجت فإذا أنا بحمزة كأنه بعير أورق ما
~~يرفع له أحد إلا قمعه بالسيف، فهبته وبادرني إليه رجل من بني ولد سباع،
~~فسمعت حمزة يقول: إلي يا ابن مقطعة البظور، فشد عليه فقتله، وجعلت ألوذ منه
~~فلذت منه بشجرة ومعي حربتي، حتى إذا استمكنت منه هززت الحربة حتى رضيت
~~منها، ثم أرسلتها فوقعت بين ثندوتيه ونهز ليقوم فلم يستطع فقتلته، ثم أخذت
~~حربتي ما قتلت أحدا ولا قاتلته، فلما جئت عتقت، فلما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أردت الهرب منه أريد الشام فأتاني رجل، فقال: ويحك يا وحشي،
~~والله ما يأتي محمدا أحد يشهد بشهادته إلا خلى عنه، فانطلقت فما شعر بي إلا
~~وأنا واقف على رأسه أشهد بشهادة الحق، فقال: " أوحشي؟ "، قلت: وحشي، قال: "
~~ويحك حدثني عن قتل حمزة ". فأنشأت أحدثه كما حدثتكما، فقال: " ويحك يا وحشي
~~غيب عني وجهك فلا أراك ". فكنت أتقي أن يراني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقبض الله نبيه صلى الله عليه وسلم، فلما كان من أمر مسيلمة ما كان،
~~ثم انبعث إليه البعث انبعثت معه وأخذت حربتي فالتقينا، فبادرته أنا ورجل من
~~الأنصار، فربك أعلم أينا قتله، فإن كنت أنا قتلته فقد قتلت خير الناس وشر
~~الناس. قال سليمان بن يسار: سمعت ابن عمر يقول: كنت في الجيش يومئذ فسمعت
~~قائلا يقول في مسيلمة قتله العبد الأسود. " لفظ حديث أبي داود، وحديث حجين
~~بمعناه يزيد وينقص، لم يذكر حديث الشرب ولا قوله إن كنت ms5789 قتلته "، وقد أخرجه
~~البخاري في الصحيح عن أبي جعفر محمد بن عبد الله، عن حجين بن المثنى
# PageV00P000
### | 18189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب، وزكريا بن داود الخفاف، قالوا: ثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني يعلى بن مسلم، عن
~~سعيد بن جبير أنه سمعه يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن " ناسا من أهل
~~الشرك قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا، ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم،
~~فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن ولو تخبرنا أن لما عملنا كفارة،
~~فنزلت: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله
~~إلا بالحق ولا يزنون} [الفرقان: 68]، ونزلت: {يا عبادي الذين أسرفوا على
~~أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: 53] الآية ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن حاتم وغيره، عن حجاج بن محمد، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 18190 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن منصور، وغيره، قالوا: ثنا أبو عاصم، أنبأ
~~حيوة بن شريح، أخبرني يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شماسة المهري، قال: حضرنا
~~عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقة الموت، فذكر الحديث، قال: فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام، فقلت: ابسط يمينك
~~أبايعك يا رسول الله، فبسط يده، فقبضت يدي، فقال: " ما لك يا عمرو؟ ". قلت:
~~أردت أن أشترط، قال: " تشترط ماذا؟ ". قلت: أشترط أن يغفر لي، قال: " أما
~~علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما كان قبله ". وذكر الحديث، رواه مسلم في
~~الصحيح عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 18191 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن العباس، ثنا أبو
~~العباس الدغولي، ثنا محمد بن عبد الكريم، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا أسامة بن
~~زيد، عن القاسم بن ms5790 محمد، قال: رمي عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنهما بسهم
~~يوم الطائف، فانتقضت به بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربعين
~~ليلة فمات، فذكر قصته، قال: فقدم عليه وفد ثقيف ولم يزل ذلك السهم عنده،
~~فأخرج إليهم، فقال: هل يعرف هذا السهم منكم أحد؟ فقال سعيد بن عبيد أخو بني
~~العجلان: هذا سهم أنا بريته ورشته وعقبته، وأنا رميت به. فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: " فإن هذا السهم الذي قتل عبد الله بن أبي بكر فالحمد لله الذي
~~أكرمه بيدك ولم يهنك بيده، فإنه أوسع لكما "
# PageV00P000
### | 18192 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق
~~بن إبراهيم، ثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عبد الرحمن بن زيد
~~بن الخطاب، قال: كان عمر رضي الله عنه يصاب بالمصيبة فيقول: " أصيب زيد بن
~~الخطاب رضي الله عنه فصبرت. وأبصر قاتل أخيه زيد "، فقال له: ويحك لقد قتلت
~~لي أخا ما هبت الصبا إلا ذكرته
# PageV00P000
### | 18193 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا حميد، ثنا
~~أنس، أن الهرمزان نزل على حكم عمر رضي الله عنه، فقال عمر رضي الله عنه: يا
~~أنس أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور؟ فأسلم وفرض له
# PageV00P000
### | 18194 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو محمد يحيى بن منصور، ثنا أبو
~~القاسم علي بن سقر بن نصر السكري، ثنا عفان بن مسلم، ثنا سليمان بن
~~المغيرة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه في قصة القراء وقتل حرام بن ملحان،
~~قال في آخره: فلما كان بعد ذلك إذا أبو طلحة يقول لي: " هل لك في قاتل
~~لحرام؟ ". قلت: ما باله فعل الله به وفعل. قال: لا تفعل فقد أسلم "
# PageV00P000
### | باب جواز انفراد الرجل والرجال بالغزو في بلاد العدو استدلالا بجواز التقدم على الجماعة وإن كان ms5791 الأغلب أنها ستقتله
# PageV09P168
### | 18195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أسلم أبي عمران، قال: " غزونا المدينة، يريد القسطنطينية، وعلى
~~الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة،
~~فحمل رجل على العدو، فقال الناس: مه مه، لا إله إلا الله يلقي بيده إلى
~~التهلكة، فقال أبو أيوب رضي الله عنه: إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر
~~الأنصار، لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا: هلم نقيم في أموالنا
~~ونصلحها، فأنزل الله تعالى: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى
~~التهلكة} [البقرة: 195]، فالإلقاء بأيدينا إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا
~~ونصلحها وندع الجهاد ". قال أبو عمران: فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل
~~الله حتى دفن بالقسطنطينية وقد مضى في هذا المعنى أحاديث "
# PageV00P000
### | 18196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 169]
# أحمد بن شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه، يقول: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد: يا رسول الله، إن قتلت فأين أنا؟ قال: " في الجنة ". فألقى تمرات كن
~~في يده ثم قاتل حتى قتل. " وهذا لفظ أحمد بن شيبان "، رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن محمد، ورواه مسلم، عن سعيد بن عمرو، كلاهما عن سفيان
# PageV00P000
### | 18197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن سليمان، ثنا سليمان بن المغيرة،
~~عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت غيري، وغير ms5792
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه فحدثه
~~الحديث، قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم، فقال: " إن لنا
~~طلبة، فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا ". فجعل رجال يستأذنون في ظهرانهم في
~~علو المدينة، قال: " لا إلا من كان ظهره حاضرا ". فانطلق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا
~~أوذنه ". فدنا المشركون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قوموا إلى
~~جنة عرضها السماوات والأرض ". قال: يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول
~~الله، جنة عرضها السماوات والأرض؟ قال: " نعم ". قال: بخ بخ. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما حملك على قولك بخ بخ؟ ". قال: لا والله يا
~~رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها. قال: " فإنك من أهلها ". فأخرج تمرات
~~من قرنه فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها
~~لحياة طويلة. قال: فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل. رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي النضر ومحمد بن رافع، وغيرهما، عن أبي النضر
# PageV00P000
### | 18198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة،
~~قال: لما التقى الناس يوم بدر قال عوف ابن عفراء بن الحارث رضي الله عنه:
~~يا رسول الله ما يضحك الرب تبارك وتعالى من عبده؟ قال: " أن يراه قد غمس
~~يده في القتال يقاتل حاسرا ". فنزع عوف درعه، ثم تقدم فقاتل حتى قتل
# PageV00P000
### | 18199 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد، ثنا سعدان بن نصر،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قد بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وخبابا ms5793 سرية، وبعث دحية سرية وحده
# PageV00P000
### | 18200 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أن رجلا من الأنصار تخلف عن أصحاب بئر معونة، فرأى الطير عكوفا
~~على مقتلة أصحابه , فقال لعمرو بن أمية: سأتقدم على هؤلاء العدو فيقتلونني
~~ولا أتخلف عن مشهد قتل فيه أصحابنا , ففعل فقتل , فرجع عمرو بن أمية فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا حسنا , ويقال قال لعمرو: "
~~فهلا تقدمت فقاتلت حتى تقتل " قال الشافعي رحمه الله: وبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري ورجلا من الأنصار سرية وحدهما , وبعث
~~عبد الله بن أنيس سرية وحده , وقد ذكرنا إسنادهما في هذا الكتاب
# PageV00P000
### | باب الرجل يسرق من المغنم وقد حضر القتال
# PageV09P170
### | 18201 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، ثنا أبو يعلى، ثنا جبارة، ثنا حجاج بن تميم، حدثني ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه فقال: " مال الله سرق بعضه بعضا ".
~~وهذا إسناد فيه ضعف , وقد روي من وجه آخر عن ميمون بن مهران , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا , وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رجلا
~~سرق مغفرا من المغنم فلم يقطعه
# PageV00P000
### | باب الغلول قليله وكثيره حرام
# PageV09P170
### | 18202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وعبد
~~الرحمن بن أبي حامد المقرئ , وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، أنبأ
~~ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن ثور بن زيد الديلي، عن سالم أبي الغيث
~~مولى ابن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة ,
### | [ص: ms5794 171]
# إنما غنمنا المتاع والأموال ثم انصرفنا نحو وادي القرى , ومع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد أعطاه إياه رفاعة بن بدر رجل من بني ضبيب , فبينما
~~هو يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه سهم عائر فأصابه فمات ,
~~فقال له الناس: هنيئا له الجنة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلا
~~, والذي نفسي بيده إن الشملة التي غلها يوم خيبر من المغانم لم تصبها
~~المقاسم لتشتعل عليه نارا". فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشراك أو شراكين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شراك من نار أو
~~شراكان من نار". رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب. وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 18203 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو رضي
~~الله عنه قال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة ,
~~فمات , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو في النار ". فذهبوا ينظرون
~~إليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها. رواه البخاري في الصحيح عن علي، عن ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 18204 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله
~~ببغداد , أنبأ أحمد بن سلمان النجاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله
~~بن رجاء أبو عمرو الغداني، ثنا عكرمة بن عمار، عن سماك أبي زميل، حدثني ابن
~~عباس، حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لما كان يوم حنين قتل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , يعني ناسا , فقالوا: فلان شهيد , وفلان
~~شهيد , حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كلا إني رأيته في النار في عباءة غلها أو بردة غلها ms5795 ". ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل
~~الجنة إلا المؤمنون ". فخرجت فناديت في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا
~~المؤمنون. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 18205 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , وأبو
~~صادق العطار
### | [ص: 172]
# قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، والليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد،
~~عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
~~أنه قال: توفي رجل يوم خيبر , وأنهم ذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لهم: " صلوا على صاحبكم ". فتغيرت وجوه الناس لذلك , فزعم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن صاحبكم قد غل في سبيل الله ". ففتحنا
~~متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوي درهمين. لفظ حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | 18206 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا مسدد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن محمد، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن أبي حيان
~~التيمي، حدثني أبو زرعة بن عمرو بن جرير، حدثني أبو هريرة رضي الله عنه
~~قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول , فعظمه وعظم
~~أمره فقال: " لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء , يقول:
~~يا رسول الله أغثني , أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك , لا ألفين أحدكم
~~يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء , يقول: يا رسول الله أغثني ,
~~أقول: لا أملك لك شيئا قد ms5796 أبلغتك , لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على
~~رقبته فرس لها حمحمة , يقول: يا رسول الله أغثني , فأقول: لا أملك لك شيئا
~~قد أبلغتك , لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح ,
~~يقول: يا رسول الله أغثني , أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك , لا ألفين
~~أحدكم يوم القيامة على رقبته صامت , يقول: يا رسول الله أغثني , أقول: لا
~~أملك لك شيئا قد أبلغتك , لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع
~~تخفق , يقول: يا رسول الله أغثني , أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 18207 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~إملاء , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه
### | [ص: 173]
# قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلول فعظمه ثم قال: " ليحذر
~~أحدكم أن يجيء يوم القيامة ببعير على عنقه، فيقول: يا محمد أغثني , فأقول:
~~إني لا أغني عنك شيئا , إني قد بلغت , ويجيء رجل على عنقه فرس له حمحمة ,
~~فيقول: يا محمد أغثني , فأقول: إني لا أغني عنك شيئا إني قد بلغت , ويجيء
~~الرجل على عنقه رقاع فيقول: يا محمد أغثني , فأقول: لا أغني عنك شيئا قد
~~بلغت ". قال حماد: وقد سمعته من يحيى بن سعيد فجاء به نحوا من هذا , لفظ
~~حديث أبي عبد الله الصفار. رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن سعيد الدارمي ,
~~عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 18208 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي،
~~ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان،
~~عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ms5797 صلى الله عليه وسلم: " من مات
~~وهو بريء من ثلاث , من الكبر والغلول والدين دخل الجنة ". قال أبو عيسى:
~~ورواه سعيد عن قتادة، وقال الكنز بدل الكبر
# PageV00P000
### | باب لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه، ومن قال يحرق
# PageV09P173
### | 18209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو جعفر محمد
~~بن محمد بن عبد الله البغدادي , ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بشار،
~~ثنا سفيان، ثنا عمرو بن دينار، سمع عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وابن
~~عجلان عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما قفل من غزوة حنين رهقه الناس يسألونه , فحاصت به الناقة ,
~~فخطفت رداءه شجرة , فقال: " ردوا علي ردائي , أتخشون علي البخل؟ والله لو
~~أفاء الله عليكم نعما مثل سمر تهامة لقسمتها بينكم , ثم لا تجدونني بخيلا
~~ولا جبانا ولا كذابا ". ثم أخذ وبرة من وبر سنام البعير فرفعها وقال: " ما
~~لي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس، والخمس مردود عليكم ". فلما
~~كان عند قسم الخمس أتاه رجل يستحله خياطا أو مخيطا فقال: " ردوا الخياط
~~والمخيط , فإن الغلول عار ونار وشنار يوم القيامة ".
# PageV00P000
### | 18210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، أنبأ أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الله بن
~~شوذب، حدثني عامر بن عبد الواحد، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن
~~عمرو رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة
~~أمر بلالا فنادى في الناس , فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها , فجاء رجل
~~بعد ذلك بزمام من شعر فقال: يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة
~~قال: " أسمعت بلالا نادى ثلاثا؟ " قال: نعم , قال: " فما منعك أن تجيء به؟
~~" قال: فاعتذر قال: " كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك " وقد مضى
~~في الباب ms5798 قبله حديث عبد الله بن عمرو في كركرة , ولم يذكر في شيء من هذه
~~الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتحريق متاع الغال
# PageV00P000
### | 18211 - 
# وفي ذلك دليل على ضعف ما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد , ثنا الحسن بن علي بن بحر البري، حدثني
~~أبي، أنبأ الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله
~~عنهما أحرقوا متاع الغال ومنعوه سهمه وضربوه. هكذا رواه غير واحد عن الوليد
~~بن مسلم , وقد قيل عنه مرسلا
### | 18212 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~الوليد بن عتبة، وعبد الوهاب بن نجدة، قالا: ثنا الوليد، عن زهير بن محمد،
~~عن عمرو بن شعيب، قوله لم يذكر عبد الوهاب منع سهمه , ويقال: إن زهيرا هذا
~~مجهول وليس بالمكي
# PageV00P000
### | 18213 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الفارسي قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ عبد العزيز بن محمد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن
~~عيسى، ثنا أحمد بن
### | [ص: 175]
# نجدة القرشي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني صالح بن
~~محمد بن زائدة، قال: دخلت مع مسلمة بن عبد الملك أرض الروم فأتي برجل قد غل
~~, فسأل سالما عنه , فقال: سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه
~~واضربوه ". قال: فوجدنا في متاعه مصحفا , فسئل سالم عنه فقال: بعه وتصدق
~~بثمنه. لفظ حديث سعيد، فهذا ضعيف
# PageV00P000
### | 18214 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~أبو صالح الأنطاكي، ثنا أبو إسحاق، عن صالح بن ms5799 محمد، قال: غزونا مع الوليد
~~بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر، وعمر بن عبد العزيز , فغل رجل
~~متاعا فأمر الوليد بمتاعه فأحرق وطيف به ولم يعطه سهمه. قال أبو داود: وهذا
~~أصح الحديثين، روى غير واحد أن الوليد بن هشام حرق رحل زياد بن سعد وكان قد
~~غل، وضربه.
### | 18215 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: صالح
~~بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي المدني تركه سليمان بن حرب منكر الحديث ,
~~يروي عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، رفعه: " من غل فأحرقوا متاعه ". وقد روى
~~ابن عباس , عن عمر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول
~~ولم يحرق. قال البخاري: وعليه أصحابنا يحتجون بهذا في الغلول وهذا باطل ليس
~~بشيء.
### | 18216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: صالح بن محمد بن زائدة ليس حديثه
~~بذاك
# PageV00P000
### | باب إقامة الحدود في أرض الحرب
# قال الشافعي رحمه الله: قد أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم الحد
~~بالمدينة , والشرك قريب منها وفيها شرك كثير موادعون , وضرب الشارب بحنين
~~والشرك قريب منه.
# PageV09P175
### | 18217 - 
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر القرميسيني بها، أنبأ أبو الحسين محمد بن
~~إبراهيم الكهيلي , أنبأ الحضرمي، ثنا عبد الله بن الحكم، ثنا روح، ثنا
~~أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، حدثني عبد الرحمن بن أزهر الزهري رضي الله عنه
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يتخلل الناس يسأل عن منزل
~~خالد بن الوليد , وأتي
### | [ص: 176]
# بسكران فأمر من كان عنده فضربوه بما كان في أيديهم , وحثا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليه من التراب. وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 18218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الأصبهاني، أنبأ الحسن بن
~~الجهم، ثنا ms5800 الحسين بن الفرج، أظنه عن الواقدي، حدثني عبد الحميد بن جعفر،
~~عن أبيه، عن جده، في قصة خيبر وما أخرج من حصن الصعب بن معاذ قال: وزقاق
~~خمر فأهريقت وعمد يومئذ رجل من المسلمين فشرب من ذلك الخمر فرفع ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فكره حين رفع إليه فخفقه بنعله وأمر من حضره
~~فخفقوه بنعالهم , وكان يقال له: عبد الله الحمار كان رجلا لا يصبر عن الشرب
~~فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا , فقال عمر رضي الله عنه: اللهم
~~العنه ما أكثر ما يضرب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تفعل يا
~~عمر فإنه يحب الله ورسوله "
# PageV00P000
### | 18219 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم،
~~حدثني منصور، عن أبي يزيد غيلان مولى كنانة , عن أبي سلام الحبشي، عن
~~المقدام بن معديكرب , عن الحارث بن معاوية، قال: ثنا عبادة بن الصامت،
~~وعنده أبو الدرداء رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى
~~بعير من المقسم , فلما فرغ من صلاته أخذ منه قردة بين إصبعيه وهي في وبرة
~~فقال: " ألا إن هذا من غنائمكم , وليس منه إلا الخمس، والخمس مردود عليكم ,
~~فأدوا الخيط والمخيط وأصغر من ذلك وأكبر , فإن الغلول عار على أهله في
~~الدنيا والآخرة , وجاهدوا الناس في الله , القريب منهم والبعيد , ولا
~~يأخذكم في الله لومة لائم , وأقيموا حدود الله في السفر والحضر , وعليكم
~~بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم ".
### | 18220 - 
# رواه أبو بكر بن أبي مريم , عن أبي سلام، عن المقدام بن معديكرب، أنه جلس
~~مع عبادة وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي , فتذاكروا الحديث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الأخماس , فقال عبادة رضي الله عنه: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوة إلى بعير. ms5801 فذكره بنحوه , وقال
~~فيه: وأقيموا حدود الله في السفر والحضر. أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ
~~أبو عمرو بن مطر , أنبأ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض , ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عابد , ثنا إسماعيل بن عياش , ثنا أبو بكر بن أبي مريم ,
~~فذكره
# PageV00P000
### | 18221 - 
# وروى أبو داود في المراسيل عن هشام بن خالد الدمشقي، عن
### | [ص: 177]
# الحسن بن يحيى الخشني، عن زيد بن واقد، عن مكحول، عن عبادة بن الصامت رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأقيموا الحدود في
~~الحضر والسفر على القريب والبعيد , ولا تبالوا في الله لومة لائم ". أخبرنا
~~أبو بكر بن محمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو
~~داود , فذكره. وروي ذلك أيضا عن عطاء بن أبي رباح عن عبادة بن الصامت
# PageV00P000
### | 18222 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحسن بن الربيع، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة،
~~أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا
~~عبد الله بن المبارك، عن كهمس، عن هارون بن الأصم، قال: بعث عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه خالد بن الوليد في جيش، فبعث خالد ضرار بن الأزور في سرية في
~~خيل , فأغاروا على حي من بني أسد , فأصابوا امرأة عروسا جميلة , فأعجبت
~~ضرارا , فسألها أصحابه فأعطوها إياه , فوقع عليها , فلما قفل ندم وسقط به
~~في يده , فلما رفع إلى خالد أخبره بالذي فعل , فقال خالد: فإني قد أجزتها
~~لك وطيبتها لك. قال: لا حتى تكتب بذلك إلى عمر , فكتب عمر أن أرضخه
~~بالحجارة , فجاء كتاب عمر رضي الله عنه وقد توفي , فقال: ما كان الله ليخزي
~~ضرار بن الأزور
# PageV00P000
### | باب من زعم لا تقام الحدود في أرض الحرب حتى يرجع
# PageV09P177
### | 18223 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا ابن وهب، ms5802 أخبرني حيوة، عن عياش بن عباس القتباني، عن شييم بن
~~بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي، عن جنادة بن أبي أمية رضي الله عنه قال: كنا
~~مع بسر بن أبي أرطاة في البحر فأتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقطع الأيدي في السفر "؛
~~ولولا ذلك لقطعته. هذا إسناد شامي , وكان يحيى بن معين يقول: أهل المدينة
~~ينكرون أن يكون بسر بن أرطاة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم , وقال يحيى:
~~بسر بن أرطاة رجل سوء
### | 18224 - 
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا العباس الدوري، عن
~~يحيى بن معين،
### | [ص: 178]
# قال الشيخ: وإنما قال ذلك يحيى لما ظهر من سوء فعله في قتال أهل الحرة
~~وغيره , والله أعلم
# PageV00P000
### | 18225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: قال أبو يوسف: حدثنا بعض أشياخنا عن مكحول،
~~عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: " لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة أن
~~يلحق أهلها بالعدو "
# PageV00P000
### | 18226 - 
# قال: وحدثنا بعض أصحابنا , عن ثور بن يزيد، عن حكيم بن عمير أن عمر رضي
~~الله عنه , كتب إلى عمير بن سعد الأنصاري وإلى عماله: " أن لا يقيموا حدا
~~على أحد من المسلمين في أرض الحرب حتى يخرجوا إلى أرض المصالحة ". قال
~~الشافعي: ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستنكر , وهو يعيب أن يحتج
~~بحديث غير ثابت , ويقول: حدثنا شيخ , ومن هذا الشيخ؟ ويقول: مكحول عن زيد
~~بن ثابت ومكحول لم ير زيد بن ثابت قال الشافعي: وقوله يلحق بالمشركين , فإن
~~لحق بهم فهو أشقى له , ومن ترك الحد خوف أن يلحق المحدود ببلاد المشركين
~~تركه في سواحل المسلمين ومسالحهم التي تتصل ببلاد الحرب
# PageV00P000
### | 18227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
### | [ص: 179]
# أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن ms5803 إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الرازي ختن سلمة بن الفضل الأنصاري , ثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، عن عبد الله بن
~~عروة بن الزبير، عن أبيه، وعن يحيى بن عروة بن الزبير، عن أبيه، قال: شرب
~~عبد بن الأزور وضرار بن الأزور وأبو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام , فأتي
~~بهم أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه , قال أبو جندل: والله ما شربتها إلا
~~على تأويل أني سمعت الله يقول: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح
~~فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات} [المائدة: 93]. فكتب أبو
~~عبيدة إلى عمر رضي الله عنه بأمرهم , فقال عبد بن الأزور: إنه قد حضر لنا
~~عدونا , فإن رأيت أن تؤخرنا إلى أن نلقى عدونا غدا , فإن الله أكرمنا
~~بالشهادة كفاك ذاك ولم تقمنا على خزاية وإن نرجع نظرت إلى ما أمرك به صاحبك
~~فأمضيته. قال أبو عبيدة رضي الله عنه: فنعم. فلما التقى الناس قتل عبد بن
~~الأزور شهيدا , فرجع الكتاب كتاب عمر رضي الله عنه أن الذي أوقع أبا جندل
~~في الخطيئة قد تهيأ له فيها بالحجة , وإذا أتاك كتابي هذا فأقم عليهم حدهم
~~والسلام. فدعاهما أبو عبيدة رضي الله عنه فحدهما , وأبو جندل له شرف ولأبيه
~~, فكان يحدث نفسه حتى قيل: إنه قد وسوس , فكتب أبو عبيدة إلى عمر رضي الله
~~عنهما: أما بعد فإني قد ضربت أبا جندل حده , وإنه قد حدث نفسه حتى قد خشينا
~~عليه أنه قد هلك. فكتب عمر رضي الله عنه إلى أبي جندل: أما بعد فإن الذي
~~أوقعك في الخطيئة قد خزن عليك التوبة , بسم الله الرحمن الرحيم {حم تنزيل
~~الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول
~~لا إله إلا هو إليه المصير} [غافر: 2]، فلما قرأ كتاب عمر رضي الله عنه ذهب
~~عنه ما كان به كأنما أنشط من عقال
# PageV00P000
### | 18228 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms5804 الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق
~~, أنبأ عبد الله بن صالح، قال: كان الليث يرى أن يقيم الحد في أرض الروم؛
~~لأن الله عز وجل يقول: {ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا}
~~[المائدة: 41]
# PageV00P000
### | باب بيع الدرهم بالدرهمين في أرض الحرب
# PageV09P179
### | 18229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو المقرئ، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا هشام بن عمار، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل،
~~ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه في قصة حجة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته: ألا
~~وإن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي , وربا
### | [ص: 180]
# الجاهلية موضوع , وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع
~~كله. أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | باب دعاء من لم تبلغه الدعوة من المشركين وجوبا ودعاء من بلغته نظرا.
# قد مضى في هذا حديث بريدة بن حصيب عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~بعث سرية قال: " إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال "
~~ومضى حديث معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: " إذا أتيتهم فادعهم إلى أن
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله "
# PageV09P180
### | 18230 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~ابن أبي مريم، ثنا ابن أبي حازم، حدثني أبو حازم، أنه سمع سهل بن سعد رضي
~~الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر: " لأعطين
~~الراية رجلا يفتح الله على يديه ". فبات الناس يدوكون أيهم يعطاها , فلما
~~أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
### | [ص: 181]
# كلهم يرجو أن يعطاها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين علي بن
~~أبي طالب؟ ". قالوا: يا رسول الله هو يشتكي عينيه. فأرسل إليه فبصق ms5805 في عينه
~~ودعا له فبرأ مكانه , حتى لكأنه لم يكن به شيء , فأعطاه الراية , فقال: يا
~~رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا. قال: " على رسلك , انفذ حتى تنزل
~~بساحتهم , ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق ,
~~فوالله لأن يهدي الله بك الرجل الواحد خير لك من حمر النعم ". رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيح عن قتيبة، عن عبد العزيز بن أبي حازم
# PageV00P000
### | 18231 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن يحيى يعني
~~الذهلي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، قالا: ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني أبي، حدثني
~~خالد بن قيس، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله عز وجل ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي الجهضمي
# PageV00P000
### | 18232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان الثوري، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ,
~~ثنا معاذ بن المثنى، ويوسف القاضي، قالا: ثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن ابن
~~أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ما قاتل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم "
# PageV00P000
### | 18233 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري , ثنا أبو عمرو موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي , ثنا محمد
~~بن مصفى، ثنا بقية، ثنا روح بن مسافر، حدثني مقاتل بن حيان، عن أبي
~~العالية، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأسارى من اللات والعزى. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~هل دعوهم إلى الإسلام؟ ". فقالوا: ms5806 لا. فقال لهم: " هل دعوكم إلى الإسلام؟ "
~~فقالوا: لا. قال: " خلوا سبيلهم حتى يبلغوا مأمنهم ". ثم قرأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هاتين الآيتين: {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا
~~إلى الله بإذنه وسراجا منيرا} [الأحزاب: 46] , {وأوحي إلي هذا القرآن
~~لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى} [الأنعام: 19] إلى
~~آخر الآية. روح بن مسافر ضعيف
# PageV00P000
### | باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة
# PageV09P182
### | 18234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~وأنبأ عبد العزيز بن حاتم، , أنبأ علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ عبد الله بن
~~المبارك، عن ابن عون، قال: كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء , يعني في
~~القتال، فكتب: إنما كان ذلك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء , فقتل
~~مقاتلتهم , وسبى سبيهم , وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث. حدثني بذلك عبد
~~الله بن عمر , وكان في ذلك الجيش. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الحسن
~~, وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 18235 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~ابن رجاء، أنبأ عكرمة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، حدثني أبي قال: خرجنا مع
~~أبي بكر رضي الله عنه وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا في غزوة ,
~~فلما دنونا أمرنا أبو بكر رضي الله عنه , فعرسنا فلما صلينا الصبح أمرنا
~~أبو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة , فوردنا الماء فقتلنا من قتلنا. وذكر
~~الحديث. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن عمار , والأحاديث
~~التي مضت في جواز التبييت دليل في هذه المسألة
# PageV00P000
### | باب الاحتياط في التبييت والإغارة كيلا يصيب مسلمين بجهالة
# PageV09P182
### | 18236 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: ms5807 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير عند الصباح فيستمع، فإن سمع
~~أذانا أمسك وإلا أغار أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | 18237 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا أبو صالح، أنبأ أبو إسحاق، عن حميد، قال: سمعت أنس بن مالك
### | [ص: 183]
# رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوما لم
~~يغر حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار بعد ما أصبح.
~~أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري
# PageV00P000
### | 18238 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل، عن رجل من مزينة
~~يقال له ابن عصام , عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية
~~قال: " إذا سمعتم مؤذنا أو رأيتم مسجدا فلا تقتلوا أحدا
# PageV00P000
### | باب النهي عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو
# PageV09P183
### | 18239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك , عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى
~~أرض العدو. قال مالك أراه مخافة أن يناله العدو.
### | 18240 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين، ومحمد بن عمرو الحرشي، وإبراهيم بن علي، قالوا: ثنا يحيى بن يحيى،
~~قال: قرأت على مالك , فذكره بمثله لم يذكر قول مالك. رواه البخاري في
~~الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 18241 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا
~~إسماعيل ابن علية، عن أيوب السختياني، عن ms5808 نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
~~مخافة أن يناله العدو. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن
~~علية
# PageV00P000
### | باب حمل السلاح إلى أرض العدو
# PageV09P184
### | 18242 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~مسدد، ثنا عيسى بن يونس، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، عن ذي الجوشن، رجل من
~~الضباب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس
~~لي يقال لها القرحاء , فقلت: يا محمد إني جئتك بابن القرحاء لتتخذه. قال: "
~~لا حاجة لي فيه وإن شئت أن أقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت ". قلت: ما
~~كنت أقيضه اليوم بغرة. قال: " فلا حاجة لي فيه ". قال الشيخ: قوله أقيضك من
~~المقايضة , وهي المبادلة
# PageV00P000
### | باب ما أحرزه المشركون على المسلمين
# PageV09P184
### | 18243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~عبد الوهاب الثقفي، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~حصين رضي الله عنه قال: أسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من
~~بني عقيل , فذكر الحديث , قال: وأخذت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تلك , وسبيت امرأة من الأنصار , وكانت الناقة أصيبت قبلها , فكانت تكون
~~معهم وكانوا يجيئون بالنعم إليهم. قال: فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت
~~الإبل فجعلت كلما أتت بعيرا رغا
### | [ص: 185]
# حتى أتت تلك الناقة فشنقتها , فلم ترغ وهي ناقة هدرة , فقعدت في عجزها ثم
~~صاحت بها فانطلقت، فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها، فجعلت لله عليها إن
~~الله أنجاها عليها لتنحرنها. قالوا: لا والله ms5809 لا تنحرنها حتى نؤذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فأتوه فأخبروه أن فلانة قد جاءت على ناقتك ,
~~وأنها جعلت لله عليها إن أنجاها الله عليها لتنحرنها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سبحان الله بئس ما جزتها , إن الله أنجاها عليه
~~لتنحرنها؟ لا وفاء لنذر في معصية الله , ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد
~~". أو قال: " ابن آدم ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 18244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو الحيري، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~أبو الربيع، ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~حصين رضي الله عنه قال: كانت العضباء لرجل من بني عقيل، وكانت من سوابق
~~الحاج، فأسر الرجل , وأخذت العضباء. قال: فمر به النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في وثاق , فذكر الحديث إلى أن قال: ثم إن الرجل فدي بالرجلين، وحبس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لرحله , ثم إن المشركين أغاروا على
~~سرح المدينة فذهبوا به , وكانت العضباء في ذلك السرح , وأسروا امرأة من
~~المسلمين , ثم ذكر الحديث في قصة انقلابها بنحو من حديث الثقفي ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 18245 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان،
~~وعبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين رضي
~~الله عنه أن قوما أغاروا فأصابوا امرأة من الأنصار وناقة للنبي صلى الله
~~عليه وسلم , فكانت المرأة والناقة عندهم , ثم انفلتت المرأة فركبت الناقة
~~فأتت المدينة , فعرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني نذرت لئن
~~نجاني الله عليها لأنحرنها. فمنعوها أن تنحرها حتى يذكروا ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " بئس ما جزيتها أن نجاك الله عليها أن تنحريها , لا
~~نذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم ". وقالا معا ms5810 أو أحدهما في
~~الحديث: وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناقته.
### | [ص: 186]
# زاد أبو سعيد في روايته. قال الشافعي: فقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~ناقته بعد ما أحرزها المشركون وأحرزتها الأنصارية على المشركين
# PageV00P000
### | 18246 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد , ثنا عبد الخالق بن
~~الحسن بن أبي روما، ثنا محمد بن هارون، ثنا محمد بن سليمان لوين، ثنا يحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~أن عاملا لهم أبق إلى العدو , ثم ظهر المسلمون عليه , فرده النبي صلى الله
~~عليه وسلم , ولم يكن قسم أخرجه أبو داود في السنن عن صالح بن سهيل، عن يحيى
# PageV00P000
### | 18247 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما " أن غلاما له لحق بالعدو على فرس له
~~, فظهر عليها خالد بن الوليد رضي الله عنه , فردهما عليه ". كذا قال أبو
~~معاوية , وقد بين عبد الله بن نمير عن عبيد الله ما كان منه على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وما كان بعده
# PageV00P000
### | 18248 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~سليمان الأنباري، والحسن بن علي، المعنى قالا: ثنا ابن نمير، عن عبيد الله،
~~ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ الحسن هو
### | [ص: 187]
# ابن سفيان , ثنا ابن نمير يعني محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذهبت له فرس
~~فأخذها العدو , فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: وأبق عبد له فلحق بالروم , فظهر عليه المسلمون فرده عليه
~~خالد بن الوليد بعد النبي صلى الله عليه ms5811 وسلم. أخرجه البخاري في الصحيح
~~فقال: وقال ابن نمير: ثنا عبيد الله , فذكره
# PageV00P000
### | 18249 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان على فرس له يوم لقي المسلمون طيئا وأسدا ,
~~وأمير المسلمين خالد بن الوليد بعثه أبو بكر رضي الله عنه , فاقتحم الفرس
~~بعبد الله بن عمر جرفا فصرعه , وسقط عبد الله , فعار الفرس فأخذه العدو ,
~~فلما هزم الله العدو رد خالد على عبد الله فرسه ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن أحمد بن يونس فيحتمل أن يكون العبد هو الذي رد عليه في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم والفرس بعده ليكون موافقا لرواية يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة , ثم رواية موسى بن عقبة هذه , والله أعلم وليس في شيء من الروايات
~~أمر القسمة , ولعله في رواية يحيى من قول بعض الرواة دون ابن عمر
# PageV00P000
### | 18250 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقة، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، لا أحفظ عمن رواه أن أبا
~~بكر الصديق رضي الله عنه قال فيما أحرز العدو من أموال المسلمين مما غلبوا
~~عليه أو أبق إليهم، ثم أحرزه المسلمون: " مالكوه أحق به قبل القسم وبعده
# PageV00P000
### | 18251 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن زائدة، عن الركين بن الربيع الفزاري، عن أبيه، قال:
~~أصاب المشركون فرسا لهم زمن خالد بن الوليد , وكانوا أحرزوه فأصابه مسلمون
~~زمن سعد , فكلمناه فرده علينا بعد ما قسم وصار في خمس الإمارة
# PageV00P000
### | باب من فرق بين وجوده قبل القسم وبين وجوده بعده وما جاء فيما اشتري من أيدي العدو
# PageV09P188
### | 18252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms5812 ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا
~~القاسم بن الحكم، ثنا الحسن بن عمارة، عن عبد الملك الزراد، عن طاوس، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إني وجدت بعيري في المغنم كان أخذه المشركون، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " انطلق فإن وجدت بعيرك قبل أن يقسم فخذه , وإن وجدته قد قسم
~~فأنت أحق به بالثمن إن أردته ". هذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة , عن عبد
~~الملك بن ميسرة , والحسن بن عمارة متروك لا يحتج به. ورواه أيضا مسلمة بن
~~علي الخشني , عن عبد الملك , وهو أيضا ضعيف. وروي بإسناد آخر مجهول عن عبد
~~الملك , ولا يصح شيء من ذلك. وروي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ,
~~وياسين بن معاذ الزيات , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه
~~مرفوعا على اختلاف بينهما في لفظه , وإسحاق وياسين متروكان لا يحتج بهما
# PageV00P000
### | 18253 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر،
~~ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن تميم
~~بن طرفة، قال: عرف رجل ناقة له في يدي رجل , فأتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فسأل عن أمر الناقة , فوجد أصلها اشتري من أيدي العدو , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للذي عرفها: " إن شئت أن تأخذ بالثمن الذي اشتراها
~~به فأنت أحق به , وإلا فخل عن ناقته ". قال: وسأل شاهدين
# PageV00P000
### | 18254 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن سماك بن
~~حرب، عن تميم بن طرفة، أن العدو أصابوا ناقة رجل من المسلمين , فاشتراها
~~رجل من المسلمين ,
### | [ص: 189]
# فعرفها صاحبها فخاصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " رد إليه الثمن
~~الذي اشتراها به أو خل بينه وبينها ". قال ms5813 الشافعي رحمه الله في رواية أبي
~~عبد الرحمن البغدادي عنه: تميم بن طرفة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يسمع منه , والمرسل لا تثبت به حجة؛ لأنه لا يدرى عمن أخذه
# PageV00P000
### | 18255 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال فيما أحرزه المشركون: ما أصابه المسلمون فعرفه صاحبه، قال: " إن أدركه
~~قبل أن يقسم فهو له , وإذا جرت فيه السهام فلا شيء له ". قال: وقال قتادة:
~~قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " هو للمسلمين , اقتسم أو لم يقتسم ".
~~هذا منقطع قبيصة لم يدرك عمر رضي الله عنه , وقتادة عن علي رضي الله عنه
~~منقطع
# PageV00P000
### | 18256 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد، ثنا الحسن، ثنا عبد الله
### | [ص: 190]
# بن لهيعة، حدثني سليمان بن موسى، عن رجاء بن حيوة، قال: كتب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة فيما أحرز العدو من أموال المسلمين , ثم
~~أصابه المسلمون فعليه أن يرد إلى أهله ما لم يقسم "
# PageV00P000
### | 18257 - 
# وبإسناده حدثنا عبد الله، عن سعيد، عن رجل، عن الشعبي، قال: كتب عمر رضي
~~الله عنه إلى السائب بن الأقرع: أيما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه
~~بعينه فهو أحق به , وإن وجده في أيدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل إليه ,
~~وأيما حر اشتراه التجار فرد عليهم رءوس أموالهم , فإن الحر لا يباع ولا
~~يشترى. رواه غيره عن سعيد بن أبي عروبة , عن أبي حريز , عن الشعبي. قال
~~الشافعي في رواية أبي عبد الرحمن عنه: هذا عن عمر رضي الله عنه مرسل , إنما
~~روي عن الشعبي عن عمر رضي الله عنه , وعن رجاء بن حيوة عن عمر وكلاهما لم
~~يدرك عمر رضي الله عنه ولا قارب ذلك. قال الشافعي: ms5814 وحديث سعد أثبت من
~~الحديث عن عمر رضي الله عنه؛ لأنه عن الركين بن الربيع عن أبيه أن سعدا
~~فعله به , والحديث عن عمر رضي الله عنه مرسل
# PageV00P000
### | 18258 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر، أنه حدثه عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، وعن زيد بن ثابت رضي
~~الله عنه قالا: " ما أحرز العدو من مال المسلمين فاستنقذ فعرفه أهله قبل أن
~~يقسم رد إليهم , وإن لم يعرفوه حتى يقسم لم يرد عليهم ". كذا وجدته في
~~كتابي وهو هكذا منقطع , وابن لهيعة غير محتج به , والله أعلم , وقد قيل: عن
~~سليمان عن زيد بن ثابت
# PageV00P000
### | باب من أسلم على شيء فهو له
# PageV09P190
### | 18259 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~أحمد الدمشقي، ثنا هشام، ح وأنبأ أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي،
~~ثنا محمد بن خريم، ثنا هشام بن خالد، ثنا مروان بن معاوية، ثنا ياسين بن
~~معاذ الزيات،
### | [ص: 191]
# عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أسلم على شيء فهو له ". ياسين بن معاذ الزيات
~~كوفي ضعيف جرحه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما من الحفاظ , وهذا الحديث
~~إنما يروى عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وعن عروة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال الشافعي رحمه الله: وكأن معنى ذلك
~~من أسلم على شيء يجوز له ملكه فهو له
# PageV00P000
### | 18260 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: قال الزهري:
~~أخبرني عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم في قصة
~~الحديبية وما قال عروة بن مسعود الثقفي ms5815 للمغيرة بن شعبة حين قال له
~~المغيرة: أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أي غدر أولست
~~أسعى في غدرتك قال: وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم وأخذ أموالهم
~~, ثم جاء فأسلم , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما الإسلام فأقبل وأما
~~المال فلست منه في شيء ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عبد الرزاق. قال
~~الشيخ رحمه الله: وإنما امتنع النبي صلى الله عليه وسلم من تخميسه فيما روى
~~يونس عن الزهري أنه مال غدر , وفيما روى عقيل , عن الزهري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا نخمس مالا أخذ غصبا ". فترك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المال في يدي المغيرة , وفي ذلك دلالة على أنه يملكه
~~بالأخذ، والله أعلم
# PageV00P000
### | 18261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري، ثنا أبو شيخ الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يقول في أهل الذمة: " لهم ما أسلموا عليه من أموالهم وعبيدهم وديارهم
~~وأرضهم وماشيتهم ليس عليهم فيه إلا الصدقة "
# PageV00P000
### | باب الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم يسلم أو يسلم في دار الحرب
# قال الشافعي رحمه الله: أسلم ابنا سعية القرظيان ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم محاصر بني قريظة , فأحرز لهما إسلامهما أنفسهما وأموالهما من
~~النخل والأرض وغيرهما
# PageV09P191
### | 18262 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن يهود بني النضير وقريظة، حاربوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني
~~النضير وأقر قريظة ومن عليهم , حتى حاربت قريظة بعد ذلك , فقتل رجالهم ,
~~وقسم نساءهم وأموالهم وأولادهم بين المسلمين ms5816 , إلا بعضهم لحقوا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا , وذكر الحديث. أخرجاه في الصحيح من
~~حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن شيخ من قريظة أنه قال: هل تدري عم كان إسلام ثعلبة وأسيد ابني سعية ,
~~وأسد بن عبيد نفر من هدل لم يكونوا من بني قريظة ولا نضير كانوا فوق ذلك؟
~~فقلت: لا. قال: فإنه قدم علينا رجل من الشام من يهود يقال له ابن الهيبان
~~فأقام عندنا , والله ما رأينا رجلا قط لا يصلي الخمس خيرا منه , فقدم علينا
~~قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين , فكنا إذا قحطنا وقل علينا
~~المطر نقول له: يا ابن الهيبان اخرج فاستسق لنا , فيقول: لا والله حتى
~~تقدموا أمام مخرجكم صدقة , فنقول: كم نقدم؟ فيقول: صاعا من تمر أو مدين من
~~شعير , ثم يخرج إلى ظاهرة حرتنا ونحن معه فيستسقي , فوالله ما يقوم من
~~مجلسه حتى تمر الشعاب , قد فعل ذلك غير مرة لا مرتين ولا ثلاثة , فحضرته
~~الوفاة فاجتمعنا إليه , فقال: يا معشر يهود ما ترونه أخرجني من أرض الخمر
~~والخمير إلى أرض البؤس والجوع؟ فقلنا: أنت أعلم , فقال: إنه إنما أخرجني
~~أتوقع خروج نبي قد أظل زمانه، هذه البلاد مهاجره، فأتبعه فلا تسبقن إليه
~~إذا خرج يا معشر يهود، فإنه يسفك الدماء ويسبي الذراري والنساء ممن خالفه ,
~~فلا يمنعكم ذلك منه. ثم مات , فلما كانت تلك الليلة التي افتتحت فيها قريظة
~~قال أولئك الفتية الثلاثة , وكانوا شبانا أحداثا: يا معشر يهود للذي كان
~~ذكر لكم ابن الهيبان. قالوا: ما هو؟ قالوا: بلى والله لهو يا معشر اليهود ,
~~إنه والله لهو لصفته. ثم نزلوا فأسلموا وخلوا أموالهم وأولادهم وأهاليهم.
~~قال: وكانت أموالهم في الحصن مع المشركين , فلما فتح رد ذلك عليهم "
# PageV00P000
### | 18264 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر ms5817 بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عمر
~~بن الخطاب أبو حفص، ثنا الفريابي، ثنا أبان , قال عمر وهو ابن عبد الله بن
~~أبي حازم قال: حدثني عثمان بن أبي حازم، عن أبيه، عن جده صخر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا
### | [ص: 193]
# فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم , فوجد نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح , فجعل صخر حينئذ عهد الله
~~وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكتب
~~إليه صخر: أما بعد , فإن ثقيفا قد نزلوا على حكمك يا رسول الله , وأنا مقبل
~~إليهم وهم في خيل. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا
~~لأحمس عشر دعوات: " اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها ". وأتاه القوم
~~فتكلم المغيرة فقال: يا رسول الله , إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه
~~المسلمون. فدعاه فقال: " يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم
~~وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته ". فدفعها إليه , وسأل نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذاك الماء؟ " فقال:
~~يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي. قال: " نعم ". فأنزله وأسلم يعني السلميين،
~~فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى , فأتوا نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى
~~علينا , فدعاه فقال: " يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم
~~فادفع إلى القوم ماءهم ". قال: نعم يا نبي الله. فرأيت وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة؛ حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء قال
~~الشيخ: والاستدلال وقع بقوله صلى الله عليه وسلم: " إن القوم إذا أسلموا
~~أحرزوا أموالهم ودماءهم ". فأما استرداد الماء عن صخر بعد ما ملكه بتمليك
~~رسول الله صلى الله ms5818 عليه وسلم إياه فإنه يشبه أن يكون باستطابة نفسه ,
~~ولذلك كان يظهر في وجهه أثر الحياء , والله أعلم. وأما عمة المغيرة , فإن
~~كانت أسلمت بعد الأخذ فكأنه رأى إسلامها قبل القسمة يحرز مالها , ويحتمل أن
~~يكون إسلامها قبل الأخذ , والله أعلم. وصخر هذا هو ابن العيلة , قاله
~~البخاري عن أبي نعيم , عن أبان , عن عثمان بن أبي حازم , عن صخر بن العيلة
~~لم يقل: عن أبيه. وروي في قصة رعية السحيمي ما دل عليه ظاهر قصة عمة
~~المغيرة , فإنه أسلم ثم قال: يا رسول الله أهلي ومالي. قال: " أما مالك فقد
~~قسم بين المسلمين , وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم ". قال: فرد عليه
~~ابنه ويحتمل أنه استطاب أنفس أهل الغنيمة كما فعل في سبي هوازن وعوض أهل
~~الخمس من نصيبهم , والله أعلم. وإسناد الحديثين غير قوي
# PageV00P000
### | باب المشركين يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت إذا تكلموا بما يشبه الإقرار بالإسلام ويشبه غيره
# PageV09P194
### | 18265 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني حسن بن سفيان،
~~ثنا فياض، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد , أحسبه قال:
~~إلى بني جذيمة , فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا ,
~~فقالوا: صبأنا صبأنا , وجعل خالد بهم قتلا وأسرا , قال: ثم دفع إلى كل رجل
~~منا أسيرا , حتى إذا أصبح يوما أمرنا فقال ليقتل كل واحد منكم أسيره. قال
~~ابن عمر رضي الله عنه: والله لا أقتل أسيري ولا يقتل أحد من أصحابي أسيره.
~~قال: فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ما صنع خالد قال:
~~فرفع يديه ثم قال: " اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمود، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا سفيان، عن عمرو، ms5819 عن عطاء، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال: السلام
~~عليكم , فأخذوه فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة , فنزل: {ولا تقولوا لمن ألقى
~~إليكم السلام لست مؤمنا} [النساء: 94]، وقرأها ابن عباس: السلام. رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , عن سفيان، ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 18267 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مر رجل من بني سليم على
~~نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومعه غنم له , فسلم عليهم، فقالوا:
~~ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم , فعمدوا إليه فقتلوه وأخذوا غنمه , فأتوا
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم , فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا
~~إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست
~~مؤمنا} [النساء: 94] إلى قوله: {كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا}
~~[النساء: 94]
# PageV00P000
### | 18268 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد
### | [ص: 195]
# بن عبد الله بن قسيط، عن أبي القعقاع عبد الله بن أبي حدرد، عن أبيه أبي
~~حدرد رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم ,
~~فخرجت في نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي , ومحلم بن جثامة
~~, فخرجنا حتى إذا كنا ببطن إضم مر بنا عامر بن الأضبط على بعير له , فلما
~~مر علينا سلم علينا بتحية الإسلام , فأمسكنا عنه , وحمل عليه محلم بن جثامة
~~فقتله وأخذ بعيره وما معه , فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأخبرناه الخبر , فنزل فينا القرآن: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في
~~سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم ms5820 السلام لست مؤمنا} [النساء:
~~94] إلى آخر الآية. كذا رواه يونس بن بكير عن ابن إسحاق , ورواه محمد بن
~~سلمة , عن محمد بن إسحاق , عن يزيد بن أبي عبد الله بن أبي حدرد , عن أبيه.
~~ورواه أبو خالد الأحمر عن ابن إسحاق , عن يزيد , عن القعقاع بن عبد الله بن
~~أبي حدرد , عن أبيه , وكذلك قاله يحيى بن سعيد الأموي عن ابن إسحاق. ورواه
~~حماد بن سلمة في رواية حجاج عنه , عن ابن إسحاق , عن يزيد بن أبي حدرد
~~الأسلمي , عن أبيه , وقيل غير ذلك. ورواه عبد الله بن إدريس , عن ابن إسحاق
~~, عن محمد بن جعفر بن الزبير , عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله
~~عنه قال: كنت في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم , واد من
~~أودية أشجع. ورواه سليمان التيمي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط , عن القعقاع
~~بن عبيد الله , عن أبي عبد الله قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18269 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط، أن رجلا من أسلم حدثه أنه سمع ابن أبي حدرد الأسلمي رضي الله
~~عنه يحدث أنه كان في سرية , فرآهم رجل وهو في جبل , فنزل إليهم فسلم عليهم
~~, فأخذوه فقتلوه ففيه نزلت: {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا
~~تبتغون عرض الحياة الدنيا} [النساء: 94]، والرجل الذي قتلوه عامر بن الأضبط
~~الأشجعي
# PageV00P000
### | 18270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 196]
# ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن
~~جعفر بن الزبير، قال: سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن
~~الزبير , أن أباه وجده شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا:
~~صلى بنا رسول الله صلى الله عليه ms5821 وسلم الظهر , ثم عمد إلى ظل شجرة , فقام
~~إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر يختصمان في دم عامر بن الأضبط الأشجعي،
~~وكان قتله محلم بن جثامة بن قيس , فعيينة يطلب بدم الأشجعي عامر بن الأضبط؛
~~لأنه من قيس , والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة؛ لأنه من خندف وهو
~~يومئذ سيد خندف , فسمعنا عيينة يقول: والله يا رسول الله لا أدعه حتى أذيق
~~نساءه من الحر ما أذاق نسائي. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا , وخمسين إذا رجعنا "، وهو يأبى , فقام
~~رجل من بني ليث يقال له مكيتل مجموع قصير فقال: يا رسول الله، ما وجدت لهذا
~~القتيل في غرة الإسلام إلا كعير وردت فرميت أولاها فنفرت أخراها , اسنن
~~اليوم وغير غدا. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال: " تأخذون
~~الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا " , فقبلها القوم , ثم قال: "
~~ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم , فجاءوا به فقام
~~رجل آدم طويل ضرب عليه حلة له قد تهيأ فيها للقتل , فجلس بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: " ما اسمك؟ " فقال: محلم بن جثامة. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة , اللهم لا تغفر
~~لمحلم بن جثامة , اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ". ثم قال له: " قم "، فقام
~~وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه , فأما نحن فيما بيننا فنقول: إنا لنرجو أن يكون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استغفر له , ولكن أظهر هذا لينزع الناس
~~بعضهم عن بعض , فأما ما ظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا. وبمعناه
~~رواه حماد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق.
### | 18271 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا وهب
~~بن بيان، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن عبد الرحمن ms5822 بن الحارث، عن محمد بن جعفر، أنه سمع زياد بن
~~سعد بن ضميرة السلمي يحدث عروة بن الزبير , عن أبيه أن محلم بن جثامة
~~الليثي قتل رجلا من أشجع في الإسلام، وذلك أول عير قضى به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فذكر معناه إلا أنه قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عيينة ألا تقبل العير "؟ يريد الدية , وقال في آخره: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أقتلته بسلاحك في غرة الإسلام؟ اللهم لا تغفر
~~لمحلم " بصوت عال ولم يذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 18272 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا: أنبأ بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: أتينا نصر بن عاصم
~~الليثي , فقال نصر: ثنا
### | [ص: 197]
# عقبة بن مالك، وكان من رهطه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~فأغاروا على قوم , فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر ,
~~فقال الشاذ من القوم: إني مسلم , فلم ينظر فيه فضربه فقتله , فنمي الحديث
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال قولا شديدا , فقال القاتل: والله
~~يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل. فأعرض عنه ثلاثا ,
~~فأعاده فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه، ثم
~~قال: " إن الله عز وجل أبى على من قتل مؤمنا " قالها ثلاثا. تابعه يونس بن
~~عبيد عن حميد بن هلال
# PageV00P000
### | باب فتح مكة حرسها الله تعالى
# PageV09P197
### | 18273 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن المغيرة، ح وأنبأ أبو عبد الله
~~الحافظ، واللفظ له , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إبراهيم، وعمران بن موسى، قالا: ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن المغيرة، ms5823
~~ثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~وفدت وفود إلى معاوية , وذلك في رمضان , فكان يصنع بعضنا لبعض الطعام ,
~~فكان أبو هريرة مما يكثر أن يدعونا إلى رحله , فقلت: ألا أصنع طعاما
~~وأدعوهم إلى رحلي؟ فأمرت بطعام فصنع , ثم لقيت أبا هريرة من العشي , فقلت:
~~الدعوة عندي الليلة. قال: سبقتني؟ قلت: نعم , فدعوتهم , فقال أبو هريرة:
~~ألا أعلمكم حديثا من حديثكم يا معشر الأنصار؟ ثم ذكر فتح مكة فقال: أقبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدم مكة , فبعث الزبير على إحدى
~~المجنبتين , وبعث خالد بن الوليد على المجنبة الأخرى , وبعث أبا عبيدة على
~~الحسر فأخذوا بطن الوادي , ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبته فنظر
~~فرآني , فقال: " أبو هريرة " قلت: لبيك يا رسول الله. قال: فندب الأنصار
~~فقال: " لا يأتينا إلا أنصاري " فأطافوا به , زاد أبو داود قال: فقال: "
~~اهتف بالأنصار ولا تأتني إلا بأنصاري ". قال: ففعلته. قال شيبان في روايته:
~~وأوبشت قريش أوباشا لها وأتباعا فقالوا: نقدم هؤلاء فإن كان لهم شيء كنا
~~معهم , وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم "؟ ثم قال بيديه إحداهما على الأخرى ثم
~~قال: حتى توافوني بالصفا. زاد أبو داود في روايته: " احصدوهم حصدا ". قال
~~شيبان في روايته: قال: وانطلقنا فما شاء أحد منا أن يقتل أحدا إلا قتله ,
~~وما أحد يوجه إلينا شيئا. قال: فجاء أبو سفيان فقال: يا رسول الله أبيحت
~~خضراء قريش , لا قريش بعد اليوم. قال: " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ".
~~زاد أبو داود في روايته: " من
### | [ص: 198]
# ألقى السلاح فهو آمن ".
### | [ص: 199]
# قال شيبان في روايته: فقالت الأنصار بعضهم لبعض: أما الرجل فأدركته رغبة
~~في قرابته , ورأفة بعشيرته. فقال أبو هريرة: وجاء الوحي وكان إذا جاء لا
~~يخفى علينا , فإذا جاء فليس أحد يرفع طرفه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى ينقضي الوحي , فلما ms5824 قضي الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يا معشر الأنصار ". قالوا: لبيك رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: "
~~قلتم أما الرجل فأدركته رغبة في قرابته ". قالوا: قد كان ذاك. قال: " كلا
~~إني عبد الله ورسوله , هاجرت إلى الله وإليكم , المحيا محياكم والممات
~~مماتكم ". فأقبلوا إليه يبكون يقولون: والله ما قلنا الذي قلنا إلا الضن
~~بالله ورسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ورسوله
~~يصدقانكم ويعذرانكم ". فأقبل الناس إلى دار أبي سفيان , وأغلق الناس
~~أبوابهم , وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى أقبل إلى الحجر
~~فاستلمه , فطاف بالبيت فأتى إلى صنم إلى جنب البيت كانوا يعبدونه. قال: وفي
~~يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس وهو آخذ بسية القوس , فلما أتى على
~~الصنم جعل يطعن في عينه ويقول: {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا}
~~[الإسراء: 81] , فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا عليه حتى نظر إلى البيت
~~فرفع يديه وجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو. رواه مسلم في الصحيح عن
~~شيبان بن فروخ , وأخرجه من حديث بهز بن أسد عن سليمان بن المغيرة , وذكر
~~اللفظة التي زادها أبو داود.
### | 18274 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه , فذكر الحديث
~~قال فيه: فجاءت الأنصار فأحاطوا برسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا
~~فجاء أبو سفيان فقال: يا رسول الله أبيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم.
~~فقال: " من دخل داره فهو آمن , ومن ألقى سلاحه فهو آمن , ومن دخل دار أبي
~~سفيان فهو آمن , ومن أغلق بابه فهو آمن " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~يحيى بن حسان عن حماد , إلا أنه لم يذكر قوله: " من دخل داره فهو آمن "
# PageV00P000
### | 18275 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر ms5825 بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا سلام بن مسكين، ثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح
~~الأنصاري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل
~~مكة سرح الزبير بن العوام وأبا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد على الخيل
~~, وقال: " يا أبا هريرة اهتف بالأنصار ". قال: " اسلكوا هذا الطريق فلا
~~يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه ". فنادى مناد: لا قريش بعد اليوم. فقال
### | [ص: 200]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دخل دارا فهو آمن , ومن ألقى السلاح
~~فهو آمن ". وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلى الله
~~عليه وسلم وصلى خلف المقام , ثم أخذ بجنبي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم على الإسلام , زاد فيه القاسم بن سلام بن مسكين عن أبيه
~~بهذا الإسناد قال: ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال: " ما تقولون وما
~~تظنون "؟ قالوا: نقول: ابن أخ وابن عم حليم رحيم. قال: وقالوا ذلك ثلاثا ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقول كما قال يوسف: {لا تثريب عليكم
~~اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين} [يوسف: 92]. قال: فخرجوا كأنما
~~نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام.
### | 18276 - 
# أخبرناه أبو بكر بن المؤمل، أنبأ أبو سعيد الرازي، ثنا محمد بن أيوب،
~~أنبأ القاسم بن سلام، فذكره. وفيما حكى الشافعي عن أبي يوسف في هذه القصة
~~أنه قال لهم حين اجتمعوا في المسجد: " ما ترون أني صانع بكم؟ " قالوا: خيرا
~~, أخ كريم وابن أخ كريم. قال: " اذهبوا فأنتم الطلقاء ". قال الشيخ: وإنما
~~أطلقهم بالأمان الأول الذي عقده على شرط قبولهم , فلما قبلوه قال: " أنتم
~~الطلقاء ". يعني بالأمان الأول , والله أعلم
# PageV00P000
### | 18277 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله ms5826 عنهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان
~~بن حرب فأسلم بمر الظهران , فقال له العباس: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل
~~يحب هذا الفخر , فلو جعلت له شيئا؟ قال: " نعم , من دخل دار أبي سفيان فهو
~~آمن , ومن أغلق بابه فهو آمن "
# PageV00P000
### | 18278 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عمرو الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن العباس بن عبد الله
~~بن معبد، عن بعض أهله , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس: قلت: والله لئن دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش. فجلست
~~على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: لعلي أجد ذا حاجة يأتي أهل
~~مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجوا إليه فيستأمنوه ,
~~وإني لأسير سمعت كلام أبي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت: يا أبا حنظلة , فعرف
~~صوتي , قال: أبو الفضل؟ قلت: نعم. قال: ما لك فداك أبي وأمي؟ قلت: هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والناس. قال: فما الحيلة؟
### | [ص: 201]
# قال: فركب خلفي ورجع صاحبه فلم أصبح غدوت به على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم , قلت: يا رسول الله , إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له
~~شيئا. قال: " نعم , من دخل دار أبي سفيان فهو آمن , ومن أغلق عليه داره فهو
~~آمن , ومن دخل المسجد فهو آمن ". قال فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد
# PageV00P000
### | 18279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ,
~~ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، ح قال:
~~وأخبرني أحمد بن محمد النسوي، واللفظ له , ثنا حماد بن شاكر، ثنا محمد بن
~~إسماعيل، ثنا عبيد بن إسماعيل، ثنا أبو ms5827 أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~قال: لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج
~~أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فأقبلوا يسيرون حتى أتوا مر الظهران , فإذا هم بنيران
~~كأنها نيران عرفة , فقال أبو سفيان: ما هذه؟ لكأنها نيران عرفة. فقال بديل
~~بن ورقاء: نيران بني عمرو. قال أبو سفيان: عمرو أقل من ذلك. فرآهم ناس من
~~حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدركوهم فأخذوهم , وأتوا بهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم أبو سفيان , فلما سار قال للعباس: " احبس أبا
~~سفيان عند حطم الخيل حتى ينظر إلى المسلمين ". فحبسه العباس فجعلت القبائل
~~تمر مع النبي صلى الله عليه وسلم , تمر كتيبة كتيبة على أبي سفيان , فمرت
~~كتيبة , قال: يا عباس من هذه؟ قال: هذه غفار. قال: ما لي ولغفار. ثم مرت
~~جهينة فقال مثل ذلك , ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك , ومرت سليم فقال
~~مثل ذلك , حتى أقبلت كتيبة لم ير مثلها , قال: من هذه؟ قال هؤلاء الأنصار ,
~~عليهم سعد بن عبادة معه الراية. فقال سعد بن عبادة: يا أبا سفيان اليوم يوم
~~الملحمة , اليوم تستحل الكعبة. فقال أبو سفيان: يا عباس حبذا يوم الذمار.
~~ثم جاءت كتيبة وهي أقل الكتائب فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~وراية النبي صلى الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام , فلما مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان قال: ألم تعلم ما قال سعد بن عبادة؟ قال: "
~~ما قال؟ " قال: قال كذا وكذا. قال: " كذب سعد , ولكن هذا يوم يعظم الله فيه
~~الكعبة، ويوم تكسى فيه الكعبة ". قال: وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن تركز رايته بالحجون. قال عروة: فأخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال يقول:
~~سمعت العباس يقول للزبير بن العوام: يا أبا عبد الله ههنا أمرك رسول الله ms5828
~~صلى الله عليه وسلم أن تركز الراية. قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ خالد بن الوليد أن يدخل مكة من كدى، ودخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم من كداء، فقتل من خيل خالد بن الوليد يومئذ رجلان , حبيش بن الأشعر ,
~~وكرز بن جابر الفهري.
### | [ص: 202]
# أخرجه البخاري في الصحيح هكذا
# PageV00P000
### | 18280 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا الأديب ,
~~ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني، ثنا أبو كريب، ثنا زيد بن الحباب،
~~حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، حدثني جدي، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة " أمن الناس إلا هؤلاء
~~الأربعة فلا يؤمنون في حل ولا حرم , ابن خطل , ومقيس بن صبابة المخزومي ,
~~وعبد الله بن أبي سرح , وابن نقيذ ". فأما ابن خطل فقتله الزبير بن العوام
~~, وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فاستأمن له عثمان رضي الله عنه فأومن ,
~~وكان أخاه من الرضاعة فلم يقتل , ومقيس بن صبابة قتله ابن عم له لحا قد
~~سماه , وقتل علي رضي الله عنه ابن نقيذ وقينتين كانتا لمقيس فقتلت إحداهما
~~وأفلتت الأخرى وأسلمت أبو جده سعيد بن يربوع المخزومي , قاله القباني , وفي
~~حديث أنس بن مالك فيمن أمر بقتله أم سارة مولاة لقريش , وفي رواية ابن
~~إسحاق في المغازي سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب , وكانت ممن يؤذيه بمكة
# PageV00P000
### | 18281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي , ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد , ثنا أبي عمرو بن خالد،
~~ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، ح وأخبرنا أبو الحسين
~~بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو بكر بن عتاب، ثنا القاسم الجوهري، ثنا
~~ابن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة , وهذا
~~لفظ حديث موسى وحديث عروة بمعناه قال: ثم إن ms5829 بني نفاثة من بني الديل أغاروا
~~على بني كعب وهم في المدة التي بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش
~~, وكان بنو كعب في صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان بنو نفاثة في
~~صلح قريش , فأعانت بنو بكر بني نفاثة وأعانتهم قريش بالسلاح والرقيق , فذكر
~~القصة قال: فخرج ركب من بني كعب حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكروا له الذي أصابهم وما كان من قريش عليهم في ذلك , ثم ذكر قصة خروج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة وقصة العباس وأبي سفيان حين أتى به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران ومعه حكيم بن حزام وبديل بن
~~ورقاء قال: فقال أبو سفيان وحكيم: يا رسول الله ادع الناس إلى الأمان ,
~~أرأيت إن اعتزلت قريش فكفت أيديهم آمنون هم؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم , من كف يده وأغلق داره فهو آمن ". قالوا: فابعثنا نؤذن بذلك
~~فيهم. قال: " انطلقوا فمن دخل دارك يا أبا سفيان ودارك يا حكيم وكف يده فهو
~~آمن ". ودار أبي سفيان بأعلى مكة , ودار حكيم بأسفل مكة , فلما
### | [ص: 203]
# توجها ذاهبين قال العباس: يا رسول الله إني لا آمن أبا سفيان أن يرجع عن
~~إسلامه. قال: " رده حتى يقف ويرى جنود الله معك ". فأدركه عباس فحبسه ,
~~فقال أبو سفيان: أغدرا يا بني هاشم؟ فقال العباس: ستعلم أنا لسنا بغدر ولكن
~~لي إليك حاجة فأصبح حتى تنظر جنود الله. ثم ذكر قصة إيقاف أبي سفيان حتى
~~مرت به الجنود , قال: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام
~~رضي الله عنه على المهاجرين وخيلهم , وأمره أن يدخل من كداء من أعلى مكة ,
~~وأعطاه رايته وأمره أن يغرزها بالحجون ولا يبرح حيث أمره يغرزها حتى يأتيه
~~, وبعث خالد بن الوليد فيمن كان أسلم من قضاعة وبني سليم وناسا أسلموا قبل
~~ذلك وأمره أن يدخل من أسفل مكة , وأمره أن يغرز رايته عند أدنى البيوت ms5830
~~بأسفل مكة , وبأسفل مكة بنو بكر وبنو الحارث بن عبد مناة وهذيل ومن كان
~~معهم من الأحابيش قد استنصرت بهم قريش , فأمرهم أن يكونوا بأسفل مكة , وبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة في كتيبة من الأنصار في مقدمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يكفوا أيديهم فلا يقاتلوا أحدا إلا من قاتلهم , وأمر بقتل أربعة نفر منهم ,
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح , والحارث بن نقيذ , وابن خطل , ومقيس بن صبابة
~~, وأمر بقتل قينتين لابن خطل كانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فمرت الكتائب تتلو بعضها بعضا على أبي سفيان وحكيم وبديل , لا يمر
~~عليهم كتيبة إلا سألوا عنها , حتى مرت عليهم كتيبة الأنصار فيها سعد بن
~~عبادة , فنادى سعد أبا سفيان: اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة. فلما
~~مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان في المهاجرين قال: يا رسول
~~الله أمرت بقومك أن يقتلوا , فإن سعد بن عبادة ومن معه حين مروا بي ناداني
~~سعد فقال: اليوم يوم الملحمة , اليوم تستحل الحرمة , وإني أناشدك الله في
~~قومك. فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن عبادة فعزله , وجعل
~~الزبير بن العوام مكانه على الأنصار مع المهاجرين , فسار الزبير بالناس حتى
~~وقف بالحجون وغرز بها راية رسول الله صلى الله عليه وسلم , واندفع خالد بن
~~الوليد حتى دخل من أسفل مكة , فلقيه بنو بكر فقاتلوه فهزموا وقتل من بني
~~بكر قريب من عشرين رجلا , ومن هذيل ثلاثة أو أربعة وانهزموا , وقتلوا
~~بالحزورة حتى بلغ قتلهم باب المسجد , وفر فضضهم حتى دخلوا الدور , وارتقت
~~طائفة منهم على الجبال واتبعهم المسلمون بالسيوف , ودخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المهاجرين الأولين في أخريات الناس , وصاح أبو سفيان حين دخل
~~مكة: من أغلق داره وكف يده فهو آمن. فقالت له هند بنت عتبة وهي امرأته:
~~قبحك الله من طليعة قوم وقبح ms5831 عشيرتك معك. وأخذت بلحية أبي سفيان ونادت: يا
~~آل غالب، اقتلوا الشيخ الأحمق , هلا قاتلتم ودفعتم عن أنفسكم وبلادكم؟ فقال
~~لها أبو سفيان: ويحك اسكتي وادخلي بيتك فإنه جاءنا بالحق. ولما علا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثنية كداء نظر إلى البارقة على الجبل مع فضض
~~المشركين فقال: " ما هذا
### | [ص: 204]
# وقد نهيت عن القتال "؟ فقال المهاجرون: نظن أن خالدا قوتل وبدئ بالقتال
~~فلم يكن له بد من أن يقاتل من قاتله، وما كان يا رسول الله ليعصيك ولا
~~ليخالف أمرك. فهبط رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثنية فأجاز على
~~الحجون , واندفع الزبير بن العوام حتى وقف بباب الكعبة وذكر القصة , قال
~~فيها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد بن الوليد: " لم قاتلت وقد
~~نهيتك عن القتال؟ " فقال: هم بدؤونا بالقتال ووضعوا فينا السلاح وأشعرونا
~~بالنبل , وقد كففت يدي ما استطعت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قضاء الله عز وجل خير "
# PageV00P000
### | 18282 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~الصباح، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل، عن
~~أبيه، عن وهب، قال: سألت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيئا؟ قال: لا
# PageV00P000
### | 18283 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد، عن أبيه، عن
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها في قصة أبي قحافة وابنة له من أصغر ولده
~~كانت تقوده يوم الفتح , حتى إذا هبطت به إلى الأبطح لقيتها الخيل وفي عنقها
~~طوق لها من ورق , فاقتطعه إنسان من عنقها , فلما دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد خرج أبو بكر رضي الله عنه حتى جاء بأبيه , فذكر الحديث في
~~إسلامه , ثم قام أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بيد أخته فقال: أنشدكم بالله
~~والإسلام طوق أختي. فوالله ما أجابه أحد، ثم قال ms5832 الثانية فما أجابه أحد
~~فقال: يا أخية احتسبي طوقك فوالله إن الأمانة اليوم في الناس لقليل. وهذا
~~يدل على أنهم لم يغنموا شيئا , وأنها فتحت صلحا إذ لو فتحت عنوة لكانت وما
~~معها غنيمة , ولكان أبو بكر رضي الله عنه لا يطلب طوقها
# PageV00P000
### | 18284 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا بحر بن نصر الخولاني، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب،
~~أخبرني علي بن حسين، أن عمرو بن عثمان أخبره عن أسامة بن زيد رضي الله
~~عنهما قال: يا رسول الله أتنزل في دارك بمكة؟ قال: " وهل ترك لنا عقيل من
~~رباع أو دور؟ ". وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر
~~شيئا؛ لأنهما كانا مسلمين , وكان عقيل وطالب كافرين. أخرجه البخاري ومسلم
~~في الصحيح من حديث ابن وهب كما مضى
# PageV00P000
### | باب ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها
# PageV09P205
### | 18285 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، قال: سألت الشافعي عن أهل الدار من أهل الحرب يقسمون
~~الدار ويملك بعضهم على بعض على ذلك القسم , ويسلمون ثم يريد بعضهم أن ينقض
~~ذلك القسم ويقسمه على قسم الأموال فقال: ليس ذلك له. فقلت: وما الحجة في
~~ذلك؟ قال: الاستدلال بمعنى الإجماع والسنة , فذكر ما لا يؤاخذون به من قتل
~~بعضهم بعضا وسبي بعضهم بعضا وغصب بعضهم بعضا , ثم قال: مع أنه أخبرنا مالك
~~عن ثور بن زيد الديلي قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية فهي على قسم الجاهلية , وأيما دار أو أرض
~~أدركها الإسلام لم تقسم فهي على قسم الإسلام " قال الشافعي: ونحن نروي فيه
~~حديثا أثبت من هذا , بلغني بمثل معناه. قال الشيخ: ولعله أراد ما:
# PageV00P000
### | 18286 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن زياد النحوي، ثنا
~~محمد ms5833 بن أحمد بن حميد بن نعيم المروزي، ثنا موسى بن داود، ح وأخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا موسى بن داود،
~~ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل قسم قسم في
~~الجاهلية فهو على ما قسم عليه , وكل قسم قسم في الإسلام فهو على ما قسم في
~~الإسلام " لفظ حديث تمتام، وقد روي حديث مالك موصولا.
### | 18287 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن المظفر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~بن أبي داود، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن مالك،
~~عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فذكره مثل رواية الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | باب ترك أخذ المشركين بما أصابوا
# PageV09P206
### | 18288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو المقرئ، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا هشام بن عمار، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل،
~~ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر رضي الله عنه في قصة حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في خطبته: " ألا وإن كل شيء
~~من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي , ودماء الجاهلية موضوعة , وأول دم أضعه من
~~دمائنا دم ربيعة بن الحارث يعني ابن عبد المطلب , وكان مرتضعا في بني سعد
~~فقتلته هذيل. أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 18289 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى هو ابن بكير , ثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~مسلم بن يزيد أحد بني سعد بن بكر بن قيس , أنه أخبره أبو شريح الخزاعي رضي
~~الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن أصحاب رسول الله ms5834
~~صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لقوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل في
~~الجاهلية في الحرم , يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام
~~فقتلوه , فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب , فسعت بنو بكر
~~إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما يستشفعون بهم إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى
~~على الله بما هو أهله ثم قال: " أما بعد , فإن الله عز وجل حرم مكة ولم
~~يحلها للناس , أو قال: ولم يحرمها الناس وإنما أحلها لي ساعة من نهار ثم هي
~~حرام كما حرمها الله أول مرة , وإن أعدى الناس على الله ثلاثة: رجل قتل
~~فيها , ورجل قتل غير قاتله , ورجل طلب بذحل الجاهلية , وإني والله لأدين
~~هذا الرجل الذي أصبتم ". قال أبو شريح: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد
~~مولى حبيب , عن حبيب بن أبي أوس، قال: حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ,
~~فذكر الحديث في قصة إسلامه قال: ثم تقدمت فقلت: يا رسول الله أبايعك على أن
~~يغفر لي ما تقدم من ذنبي , ولم أذكر ما تأخر , فقال لي: " يا عمرو بايع فإن
~~الإسلام يجب ما كان قبله , وإن الهجرة تجب ما كان قبلها "، فبايعته
# PageV00P000
### | 18291 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو عمر محمد بن
### | [ص: 207]
# عبد الواحد النحوي غلام ثعلب , ثنا بشر بن موسى الأسدي، ثنا خلاد بن
~~يحيى، ثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية؟
~~قال: " من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية , ومن أساء في
~~الإسلام أخذ بالأول ms5835 والآخر ". رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى
# PageV00P000
### | 18292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله
~~رضي الله عنه قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله أنؤاخذ بما كنا نعمل في الجاهلية؟ فقال: " من أحسن في الإسلام لم
~~يؤاخذ بما عمل في الجاهلية , ومن أساء أخذ بالأول والآخر ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه. وإنما أراد به في الآخرة
~~وكأنه جعل الإيمان كفارة لما مضى من كفره , وجعل العمل الصالح بعد كفارة
~~لما مضى من ذنوبه سوى كفره
# PageV00P000
### | 18293 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير،
~~عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أرأيت أمورا كنت
~~أتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل لي فيها من أجر؟ فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أسلمت على ما سلف لك من خير ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن راهويه وغيره، عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن
~~معمر
# PageV00P000
### | باب الرجل من المسلمين قد شهد الحرب يقع على الجارية من السبي قبل القسم
# قال الشافعي: أخذ منه عقرها ولا حد من قبل الشبهة في أنه يملك منها شيئا
# PageV09P207
### | 18294 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح، أنبأ أبو محمد بن أبي شريح، أنبأ أبو القاسم
~~البغوي، ثنا داود بن رشيد، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا يزيد بن زياد الدمشقي،
~~عن الزهري، عن
### | [ص: 208]
# عروة، عن عائشة رضي الله عنهما قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ادرؤوا الحدود ما استطعتم , فإن وجدتم للمسلمين مخرجا فخلوا سبيله , فإن
~~الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة ". وروينا ms5836 في ذلك عن
~~عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما وغيرهما , وأصح الروايات
~~فيه عن الصحابة رواية عاصم , عن أبي وائل , عن عبد الله بن مسعود من قوله ,
~~وقد مضى في كتاب الحدود
# PageV00P000
### | 18295 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني الحافظ، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي السرية، أن ابن عمر رضي الله عنه سئل عن جارية
~~بين رجلين وقع عليها أحدهما قال: هو خائن ليس عليه حد، تقوم عليه قيمة ".
~~وهذا يحتمل أن يريد به تقويم البضع عليه فيرجع إلى المهر، غير
### | 18296 - 
# أن وكيعا رواه عن إسماعيل، عن عمير بن نمير، وهو اسم أبي السرية فقال:
~~سئل ابن عمر رضي الله عنه عن جارية كانت بين رجلين، فوقع عليها أحدهما قال:
~~" ليس عليه حد , يقوم عليه قيمتها ويأخذها " أنبأنيه أبو عبد الله إجازة ,
~~أنبأ أبو الوليد , أنبأ أبو زهير , أنبأ عبد الله بن هاشم , عن وكيع فذكره
~~, وهذا يحتمل أن يكون فيه إذا حملت منه، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المرأة تسبى مع زوجها
# قال الشافعي رحمه الله: سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي أوطاس ,
~~وسبي بني المصطلق , وأسر من رجال هؤلاء وهؤلاء وقسم السبي , فأمر أن لا
~~توطأ حامل حتى تضع , ولا حائل حتى تحيض , ولم يسأل عن ذات زوج ولا غيرها ,
~~ولا هل سبي زوج مع امرأته ولا غيره
# PageV09P208
### | 18297 - 
# أخبرناه أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا محمد بن الهيثم، ثنا محمد بن سعيد، أنبأ شريك، عن قيس بن وهب
~~والمجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أصبنا
~~سبايا يوم
### | [ص: 209]
# أوطاس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا توطأ حامل حتى تضع حملها
~~ولا غير حامل حتى تحيض حيضة "
# PageV00P000
### | 18298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد ms5837 بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق مولى تجيب , عن حنش
~~الصنعاني، قال: غزونا مع أبي رويفع الأنصاري رضي الله عنه المغرب , فافتتح
~~قرية فقام خطيبا فقال: إني لا أقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول فينا يوم خيبر قام فينا عليه السلام فقال: " لا يحل لامرئ
~~يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره " يعني إتيان الحبالى من
~~الفيء , " ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصيب امرأة من السبي
~~ثيبا حتى يستبرئها , ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما
~~حتى يقسم , ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يركب دابة من فيء
~~المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه , ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر
~~أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده ". كذا قال يونس بن بكير
~~يوم خيبر , وإنما هو يوم حنين , كذلك رواه غيره عن ابن إسحاق , وكذلك رواه
~~غير ابن إسحاق , وقال غيره: رويفع بن ثابت وهو الصحيح قال الشافعي رحمه
~~الله: ودل ذلك على أن السباء نفسه انقطاع العصمة بين الزوجين , وذلك أنه لا
~~يأمر بوطء ذات زوج بعد حيضة إلا وذلك قطع العصمة , وقد ذكر ابن مسعود أن
~~قول الله عز وجل: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24]
~~ذوات الأزواج اللاتي ملكتموهن بالسباء قال الشيخ رحمه الله: وروينا في كتاب
~~النكاح عن ابن عباس نحو قول ابن مسعود رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18299 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي
~~الخليل، أن أبا علقمة الهاشمي حدثه أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين ms5838 فأصابوا جيشا من العرب
~~يوم أوطاس , فقاتلوهم وهزموهم , فأصابوا نساء لهن أزواج , وكأن أناسا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تأثموا من غشيانهن من أجل أزواجهن , فأنزل
~~الله عز وجل: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] فهن
~~لكم حلال.
### | [ص: 210]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار.
### | 18300 - 
# وأخرجه عن عبيد الله القواريري، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة،
~~بمعناه، " زاد فيه: أي فهن لهم حلال إذا انقضت عدتهن ". أخبرناه أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن عمر بن
~~ميسرة، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، فذكره
# PageV00P000
### | باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب
# PageV09P210
### | 18301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن
~~محمد بن ميكال , أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا زيد بن الحريش، والحسن بن
~~الحارث، قالا: ثنا أبو همام، يعني محمد بن الزبرقان، عن موسى بن عقبة، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: أصبنا
~~سبايا في سبي بني المصطلق فأردنا أن نستمتع وأن لا يلدن فسألنا عن ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من
~~هو خالق إلى يوم القيامة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الفرج مولى بني
~~هاشم عن محمد بن الزبرقان. قال الشافعي رحمه الله: وعرس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بصفية بالصهباء وهي غير بلاد الإسلام يومئذ
# PageV00P000
### | 18302 - 
# أخبرناه أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه ,
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة حين
~~أراد الخروج إلى ms5839 خيبر: " التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني ". فخرج بي أبو
~~طلحة مردفي وأنا غلام قد راهقت , فكان إذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول:
~~" اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن , والعجز والكسل , والبخل والجبن ,
~~وظلع الدين وغلبة الرجال ". فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفية , وكانت عروسا
~~وقتل زوجها , فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه , فلما كنا بسد
~~الصهباء حلت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتخذ حيسا في نطع
~~صغير وكانت وليمته فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها بعباءة
~~خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته , فتجيء صفية فتضع رجلها على ركبته ثم
~~تركب ,
### | [ص: 211]
# فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا جبل يحبنا
~~ونحبه ". فلما أشرف على المدينة قال: " اللهم إن إبراهيم حرم مكة , اللهم
~~وإني أحرم ما بين لابتيها , اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن سعيد بن منصور , وأخرجاه عن قتيبة عن يعقوب قال الشافعي رحمه
~~الله: وقد غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع بامرأة أو
~~امرأتين من نسائه والغزو بالنساء أولى لو كان فيه مكروه أن يتوقى قال الشيخ
~~رحمه الله: قد مضت الأحاديث في ذلك في كتاب القسم , ومضت أحاديث في غزو
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء في هذا الكتاب
# PageV00P000
### | باب بيع السبي وغيره في دار الحرب
# PageV09P211
### | 18303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~, ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ شيبان، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية , وعن النساء الحبالى أن يوطأن
~~حتى يضعن ما في بطونهن , وعن كل ذي ناب من السباع , وعن بيع الخمس حتى يقسم
~~". وقال في موضع آخر: وعن شرى المغنم حتى يقسم "
# PageV00P000
### | 18304 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن ms5840 عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يوقع على الحبالى حتى يضعن حملهن , وقال: " زرع غيرك ".
~~وعن بيع المغانم قبل أن تقسم , وعن أكل الحمر الإنسية , وعن كل ذي ناب من
~~السباع , دليله أنها إذا قسمت جاز بيعها. وقد مضت الدلالة على جواز قسمتها
~~في دار الحرب
# PageV00P000
### | باب التفريق بين المرأة وولدها
# PageV09P211
### | 18305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا عبد المؤمن بن خالد الرازي، ثنا عبد السلام بن حرب، عن
~~يزيد بن
### | [ص: 212]
# عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه " أنه باع جارية وولدها ففرق بينهما , فنهاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ".
### | 18306 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان
~~بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا عبد السلام بن حرب، فذكره بمثل
~~إسناده أنه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم ورد
~~البيع. قال أبو داود: ميمون لم يدرك عليا رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18307 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عون بن سلام، عن أبي مريم، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي رضي الله عنه قال: أصبت جارية من
~~السبي معها ابن لها , فأردت أن أبيعها وأمسك ابنها , فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " بعهما جميعا أو أمسكهما جميعا "
# PageV00P000
### | 18308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله ms5841 بن عبد
~~الحكم بن أعين المصري، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، وأنس بن عياض، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه , قال ابن أبي ذئب: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جده، أن أبا أسيد الأنصاري رضي الله عنه قدم بسبي من البحرين فصفوا , فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليهم , فإذا امرأة تبكي , فقال: " ما
~~يبكيك؟ " قالت: بيع ابني في عبس , فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي
~~أسيد: " لتركبن فلتجيئن به كما بعت بالثمن ". فركب أبو أسيد فجاء به. هذا
~~وإن كان فيه إرسال فهو مرسل حسن شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 18309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ ابن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى
~~بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله
~~عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من فرق بين والدة
~~وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة ". وروي ذلك من وجه آخر عن
~~أبي أيوب
# PageV00P000
### | 18310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي , وأبو صادق بن أبي الفوارس
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إجازة، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا
~~خالد بن حميد،
### | [ص: 213]
# عن العلاء بن كثير، عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من فرق بين الولد وأمه فرق الله بينه وبين
~~أحبته يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 18311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن
~~أبي ذئب، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده ضميرة , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر بأم ضميرة وهي تبكي فقال: " ما يبكيك؟ أجائعة
~~أنت أم عارية أنت؟ " فقالت: يا رسول الله ms5842 فرق بيني وبين ابني , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يفرق بين والدة وولدها ". ثم أرسل إلى الذي
~~عنده ضميرة , فدعاه فابتاعه منه ببكرة
# PageV00P000
### | 18312 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن أشعث، عن الشعبي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~استعمل شرحبيل بن السمط على المدائن وأبوه بالشام , فكتب إلى عمر رضي الله
~~عنه: إنك تأمر أن لا يفرق بين السبايا وبين أولادهن , فإنك قد فرقت بيني
~~وبين أبي. فكتب إليه فألحقه بأبيه
# PageV00P000
### | 18313 - 
# وبإسناده حدثنا عبد الله، عن معمر، عن أيوب، قال: أمر عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه أن يشترى له رقيق وقال: " لا يفرق بين الوالد وولده ". وروي هذا
~~موصولا
# PageV00P000
### | 18314 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم،
~~أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن أيوب السختياني،
~~عن حميد بن هلال، عن حكيم بن عقال، قال: نهاني عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~أن أفرق بين الوالد وولده في البيع
# PageV00P000
### | 18315 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عمن سمع
~~سالم بن عبد الله، يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " لا يفرق بين
~~الأمة وولدها في القسمة تقع ". فقال له سالم بن عبد الله: وإن لم يعتدل
~~القسم؟ قال عبد الله رضي الله عنه: " وإن لم يعتدل القسم "
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يفرق بين الأخوين في البيع
# PageV09P213
### | 18316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن الجهم، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أنبأ شعبة،
~~عن الحكم بن
### | [ص: 214]
# عتيبة، عن عبد الرحمن بن ms5843 أبي ليلى، أن عليا رضي الله عنه قال: أمرني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع غلامين أخوين فبعتهما وفرقت بينهما، فذكرت
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أدركهما فارتجعهما ولا تبعهما إلا
~~جميعا، ولا تفرق بينهما ". وكذلك رواه يحيى بن أبي طالب وغيره عن عبد
~~الوهاب
### | 18317 - 
# ورواه الزعفراني عن عبد الوهاب عن سعيد عن الحكم. أخبرناه أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني،
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ثنا سعيد، عن الحكم بن عتيبة، فذكره بنحوه
~~إلا أنه قال: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أمرني. كذا وجدته في
~~أصل كتابي عن سعيد , ورواه أحمد بن حنبل , عن عبد الوهاب , عن سعيد , عن
~~رجل , عن الحكم
### | 18318 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن الخراساني، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن رجل، عن
~~الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه. قال ابن الخراساني: وهو الصواب. قال الشيخ: وهذا أشبه
~~, وسائر أصحاب شعبة لم يذكروه عن شعبة , وسائر أصحاب سعيد قد ذكروه عن سعيد
~~هكذا
### | 18319 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا ابن سواء، عن ابن أبي عروبة، عن
~~رجل، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه ,
~~فذكره بمثله. وقد رواه الحجاج بن أرطاة , عن الحكم , عن ميمون بن أبي شبيب
~~, عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18320 - 
# حدثناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ
~~أبو سعيد بن
### | [ص: 215]
# الأعرابي، ثنا الزعفراني، ms5844 ثنا عفان، ثنا حماد، أنبأ الحجاج، عن الحكم، عن
~~ميمون بن أبي شبيب، عن علي رضي الله عنه قال: وهب لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غلامين أخوين , فبعت أحدهما , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما فعل الغلامان؟ " قلت: بعت أحدهما. قال: " رده ". كذا رواه الحجاج ,
~~والحجاج لا يحتج به , وحديث أبي خالد الدالاني عن الحكم أولى أن يكون
~~محفوظا لكثرة شواهده , والله أعلم
# PageV00P000
### | 18321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد
~~بن ناجية، ثنا عبد الرحمن بن يونس بن السراج، ثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~سليمان التيمي، عن طليق بن محمد بن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ملعون من فرق ". كذا قاله أبو بكر بن
~~عياش، وقيل عنه عن طلق بن محمد
# PageV00P000
### | 18322 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~علي، ثنا عبيد الله بن موسى، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا
~~عبيد الله بن موسى، أنبأ إبراهيم بن إسماعيل، عن طليق بن عمران، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~فرق بين الوالد وبين ولده , وبين الأخ وبين أخيه. قال الشيخ: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع هذا لا يحتج به وقد قيل عنه، عن صالح بن كيسان , عن طليق
~~بن عمران بن حصين , عن أبي بردة , عن أبي موسى رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الوالد وولده
# PageV00P000
### | 18323 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، أنبأ
~~أبو داود، ثنا شيبان، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد
~~الله
### | [ص: 216]
# رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ms5845 إذا أتي بالسبي أعطى أهل
~~البيت جميعا وكره أن يفرق بينهم
# PageV00P000
### | 18324 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو عوانة، وشيبان، وقيس، كلهم عن جابر، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله رضي الله عنه قال: أتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسبي فجعل يعطي أهل البيت كما هم جميعا , وكره أن يفرق بينهم.
~~جابر هذا هو ابن يزيد الجعفي , تفرد به بهذين الإسنادين
# PageV00P000
### | 18325 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن عمرو بن
~~دينار، عن عبد الرحمن بن فروخ، عن أبيه، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: أن لا يفرق بين أخوين مملوكين في البيع
# PageV00P000
### | باب الوقت الذي يجوز فيه التفريق
# قال الشافعي رحمه الله: حين يبلغ الولد سبع سنين أو ثمان سنين , وقاس ذلك
~~على وقت التخيير بين الأبوين , وما روي عن علي رضي الله عنه في ذلك , وقال
~~في رواية حرملة: حتى يبلغ , قال الشيخ: وقد روي فيه حديث ضعيف.
# PageV09P216
### | 18326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبيد الله بن إسحاق الخراساني
~~العدل ببغداد , أنبأ أحمد بن الهيثم العسكري، ثنا عبد الله بن عمرو بن
~~حسان، ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي، قال: سمعت مكحولا يقول: حدثنا نافع
~~بن محمود بن الربيع، عن أبيه، أنه سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقول:
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرق بين الأم وولدها , فقيل: يا رسول
~~الله إلى متى؟ قال: " حتى يبلغ الغلام وتحيض الجارية ".
### | 18327 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: قال أبو الحسن
~~الدارقطني رحمه الله: عبد الله بن عمرو هذا هو الواقفي , وهو ضعيف الحديث ,
~~رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره
# PageV00P000
### | باب بيع السبي من ms5846 أهل الشرك
# PageV09P217
### | 18328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي رحمه الله: سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء بني قريظة
~~وذراريهم وباعهم من المشركين، فاشترى أبو الشحم اليهودي أهل بيت , عجوزا
~~وولدها من النبي صلى الله عليه وسلم , وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بما بقي من السبي أثلاثا , ثلثا إلى تهامة , وثلثا إلى نجد , وثلثا إلى
~~طريق الشام , فبيعوا بالخيل والسلاح والإبل والمال
# PageV00P000
### | 18329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في قصة قريظة قال: ثم بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سعد بن زيد أخا بني عبد الأشهل بسبايا بني قريظة
~~إلى نجد , فابتاع لهم بهم خيلا وسلاحا قال الشافعي: وكذلك النساء البوالغ
~~قد استوهب رسول الله صلى الله عليه وسلم جارية بالغة من أصحابه ففدى بها
~~رجلين
# PageV00P000
### | 18330 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا عكرمة، حدثني إياس بن
~~سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: خرجنا مع أبي بكر رضي الله عنه وأمره علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فغزونا فزارة , فلما دنونا من الماء أمرنا
~~أبو بكر رضي الله عنه فعرسنا , فلما صلينا الصبح أمرنا أبو بكر رضي الله
~~عنه فشننا الغارة فنزلنا على الماء , قال سلمة فنظرت إلى عنق من الناس فيهم
~~الذرية والنساء , فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل فأخذت آثارهم فرميت بسهم
~~بينهم وبين الجبل , فقاموا فجئت أسوقهم إلى أبي بكر رضي الله عنه وفيهم
~~امرأة من بني فزارة عليها قشع من أدم ومعها ابنة لها من أحسن العرب فنفلني
~~أبو بكر رضي الله عنه ابنتها , فما كشفت لها ثوبا حتى قدمت المدينة ولم
~~أكشف لها ثوبا , ولقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق فقال: " يا
~~سلمة هب لي ms5847 المرأة ". قلت: يا رسول الله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا حتى
~~قدمت المدينة، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركني، حتى إذا كان من
~~الغد لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق، فقال لي: " يا سلمة هب
~~لي المرأة لله أبوك ". قلت: يا رسول الله لقد أعجبتني , والله ما كشفت لها
~~ثوبا وهي لك يا رسول الله. قال: فبعث بها إلى أهل مكة ففدى بها رجالا من
~~المسلمين بأيديهم.
### | [ص: 218]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عمر بن يونس , عن عكرمة بن عمار قال
~~الشافعي رحمه الله: أرأيت صلة أهل الحرب بالمال وإطعامهم الطعام أليس بأقوى
~~لهم في كثير من الحالات من بيع عبد أو عبدين منهم , فقد أذن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما فقالت: إن أمي أتتني وهي
~~راغبة في عهد قريش أفأصلها؟ قال: " نعم ".
# PageV00P000
### | 18331 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمه
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: أتتني أمي راغبة في عهد قريش فسألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلها؟ قال: " نعم " أخرجاه في الصحيح كما
~~مضى قال الشافعي رحمه الله: وأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فكسا ذا قرابة له مشركا بمكة
# PageV00P000
### | 18332 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه رأى حلة سيراء عند باب المسجد فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه
~~فلبستها يوم الجمعة وللوفود إذا قدموا عليك. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة ". ثم جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن ms5848 الخطاب رضي الله عنه منها حلة، فقال:
~~يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إني لم أكسكها لتلبسها ". فكساها عمر رضي الله عنه أخا
~~له مشركا بمكة. رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي , ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى عن مالك قال الشافعي: قال الله تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا
~~ويتيما وأسيرا} [الإنسان: 8]
# PageV00P000
### | 18333 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن عثمان البتي، عن الحسن
~~في قوله: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} [الإنسان: 8] قال:
~~كانوا من أهل الشرك
# PageV00P000
### | باب الولد تبع لأبويه حتى يعرب عنه اللسان
# PageV09P219
### | 18334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا أبان بن يزيد، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~سرية يوم حنين فقاتلوا المشركين , فأفضى بهم القتل إلى الذرية , فلما جاءوا
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما حملكم على قتل الذرية؟ " قالوا: يا
~~رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين. قال: " وهل خياركم إلا أولاد
~~المشركين , والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب
~~عنها لسانها ". قال الشافعي رحمه الله: في رواية أبي عبد الرحمن عنه: " هي
~~الفطرة التي فطر الله عليها الخلق " , فجعلهم ما لم يفصحوا بالقول لا حكم
~~لهم في أنفسهم إنما الحكم لهم بآبائهم
# PageV00P000
### | باب الحميل لا يورث إذا عتق حتى تقوم بنسبه بينة من المسلمين
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء
~~رجال وأموالهم , ولكن اليمين على المدعى عليه "
# PageV09P219
### | 18335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حماد ms5849 بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف
~~بن مهران، عن ابن عباس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يورث الحميل
# PageV00P000
### | 18336 - 
# قال: وأنبأ يزيد، أنبأ أشعث بن سوار، عن الشعبي، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كتب إلى شريح أن لا يورث الحميل إلا ببينة وإن جاءت به في خرقتها
# PageV00P000
### | 18337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، قال: كتب إلي
~~عمر رضي الله عنه: " لا تورث الحميل إلا ببينة ".
### | 18338 - 
# قال: وحدثنا سفيان، عن ابن أبجر، عن الشعبي، عن شريح، مثله
# PageV00P000
### | 18339 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ يزيد،
~~أنبأ الحجاج بن أرطاة، عن ابن شهاب الزهري، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~استشار
### | [ص: 220]
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحميل , فقالوا فيه , فقال
~~عثمان: " ما نرى أن نورث مال الله إلا بالبينات "
# PageV00P000
### | 18340 - 
# قال: وأنبأ الحجاج بن أرطاة، عن حبيب بن أبي ثابت، أن عثمان رضي الله عنه
~~قال: " لا يورث الحميل إلا ببينة ". وهذه الأسانيد عن عمر وعثمان رضي الله
~~عنهما كلها ضعيفة
# PageV00P000
### | باب المبارزة
# قال الشافعي رحمه الله: لا بأس بالمبارزة , قد بارز يوم بدر عبيدة وحمزة
~~وعلي رضي الله عنهم بأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV09P220
### | 18341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا هشيم، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس
~~بن عباد، قال: سمعت أبا ذر رضي الله عنه يقسم قسما أن هذه الآية: {هذان
~~خصمان اختصموا في ربهم} [الحج: 19] نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي
~~وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم , وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة.
~~رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن زرارة،
### | 18342 - 
# ورواه البخاري عن يعقوب ms5850 الدورقي، عن هشيم، ورواه الثوري، عن أبي هاشم،
~~زاد فيه: اختصموا في الحج يوم بدر. وأخبرناه أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، ثنا سفيان، عن أبي هاشم، فذكره
# PageV00P000
### | 18343 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا شبابة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~حارثة، عن علي رضي الله عنه في قصة بدر قال: فبرز عتبة وأخوه وابنه الوليد
~~حمية فقال: من يبارز؟ فخرج من الأنصار شببة , فقال عتبة: لا نريد هؤلاء
~~ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قم يا علي , قم يا حمزة , قم يا عبيدة بن الحارث ". فقتل الله عز
~~وجل عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة , وجرح عبيدة بن الحارث فقتلنا
~~منهم سبعين وأسرنا سبعين. وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 18344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن رومان، عن
~~عروة بن الزبير، وحدثني الزهري، ومحمد بن يحيى بن حبان، وعاصم بن عمر بن
~~قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، وغيرهم من علمائنا , فذكروا قصة بدر وفيها:
~~ثم خرج عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فدعوا إلى البراز ,
~~فخرج إليهم فتية من الأنصار ثلاثة , فقالوا: ممن أنتم؟ قالوا: رهط من
~~الأنصار. قالوا: ما بنا إليكم حاجة. ثم نادى مناديهم: يا محمد أخرج إلينا
~~أكفاءنا من قومنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قم يا حمزة , قم
~~يا علي , قم يا عبيدة ". فلما قاموا ودنوا منهم قالوا: ممن أنتم؟ قال حمزة:
~~أنا حمزة بن عبد المطلب , وقال علي: أنا علي بن أبي طالب , وقال عبيدة: أنا
~~عبيدة بن الحارث. فقالوا: نعم أكفاء كرام , فبارز عبيدة عتبة فاختلفا
~~ضربتين كلاهما أثبت ms5851 صاحبه , وبارز حمزة شيبة فقتله مكانه , وبارز علي
~~الوليد فقتله مكانه , ثم كرا على عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازوه
~~إلى الرحل قال الشافعي رحمه الله: وبارز محمد بن مسلمة مرحبا يوم خيبر بأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم , وبارز يومئذ الزبير بن العوام رضي الله عنه
~~ياسرا
# PageV00P000
### | 18345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن سهل،
~~أحد بني حارثة , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرج مرحب اليهودي
~~من حصن خيبر وقد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول: من يبارز؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من لهذا؟ " فقال محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله،
~~أنا والله الموتور الثائر , قتلوا أخي بالأمس. قال: " قم إليه , اللهم أعنه
~~عليه ". فذكر الحديث في كيفية قتالهما , قال: وضربه محمد بن مسلمة حتى
~~قتله. قال ابن إسحاق: خرج ياسر فبرز له الزبير رضي الله عنه , فقالت صفية
~~رضي الله عنها لما خرج إليه الزبير: يا رسول الله يقتل ابني. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بل ابنك يقتله إن شاء الله ". فخرج الزبير وهو
~~يرتجز , ثم التقيا فقتله الزبير , قال: وكان ذكر أن عليا رضي الله عنه هو
~~قتل ياسرا كذا في هذه الرواية أن محمد بن مسلمة هو قتل مرحبا
# PageV00P000
### | 18346 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، ثنا عكرمة
~~بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: حدثني أبي قال: قدمنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث بطوله، قال: فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى علي رضي الله عنه يدعوه وهو أرمد , فقال: " لأعطين
~~الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله". قال: فجئت به أقوده
~~,
### | [ص: 222]
# قال: ms5852 فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه فبرأ , فأعطاه الراية
~~قال: فبرز مرحب وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب
# قال: فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# أنا الذي سمتني أمي حيدره ... كليث غابات كريه المنظره
# أوفيهم بالصاع كيل السندره
# فضرب مرحبا ففلق رأسه فقتله وكان الفتح. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر
~~عن عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 18347 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو عبد الله الحسين بن الحسين الغضائري
~~ببغداد قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~ثنا يونس بن بكير، عن المسيب بن مسلم الأزدي، ثنا عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، فذكر القصة في خيبر , وذكر خروج مرحب ورجزه , وقول علي رضي الله عنه
~~بمعناه , إلا أنه قال: أكيلهم بالصاع كيل السندره قال: فاختلفا ضربتين
~~فبدره علي رضي الله عنه فضربه فقد الحجر والمغفر ورأسه ووقع في الأضراس
~~وأخذ المدينة
# PageV00P000
### | 18348 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ,
~~أنبأ زيد بن الحباب العكلي، ثنا الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: لما كان يوم خيبر فذكر بعض القصة قال: ثم دعا باللواء فدعا عليا
~~رضي الله عنه وهو يشتكي عينيه , فمسحهما ثم دفع إليه اللواء ففتح له ,
~~فسمعت عبد الله بن بريدة يقول: حدثني أبي أنه كان صاحب مرحب
# PageV00P000
### | 18349 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الساجي،
~~وبدر بن الهيثم القاضي، قالا: ثنا عبد الله بن حسين الأشقر، ثنا أبي، عن
~~أبي قابوس، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه قال: جئت النبي صلى الله
~~عليه وسلم برأس مرحب ورواه صالح بن أحمد , عن أبيه , عن حسين بن حسن الأشقر
~~بمعناه قال الشافعي رحمه الله: بارز يوم الخندق علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه عمرو ms5853 بن عبد ود
# PageV00P000
### | 18350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
### | [ص: 223]
# عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: خرج , يعني يوم الخندق
~~عمرو بن عبد ود , فنادى: من يبارز؟ فقام علي رضي الله عنه وهو مقنع في
~~الحديد , فقال: أنا لها يا نبي الله. فقال: " إنه عمرو اجلس ". ونادى عمرو:
~~ألا رجل؟ وهو يؤنبهم ويقول: أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها؟
~~أفلا يبرز إلي رجل؟ فقام علي رضي الله عنه فقال: أنا يا رسول الله. فقال: "
~~اجلس ". ثم نادى الثالثة وذكر شعرا , فقام علي فقال: يا رسول الله أنا.
~~فقال: " إنه عمرو ". قال: وإن كان عمرا. فأذن له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فمشى إليه حتى أتاه وذكر شعرا فقال له عمرو: من أنت؟ قال: أنا علي.
~~قال: ابن عبد مناف؟ فقال: أنا علي بن أبي طالب. فقال: غيرك يا ابن أخي من
~~أعمامك من هو أسن منك فإني أكره أن أهريق دمك. فقال علي رضي الله عنه: لكني
~~والله ما أكره أن أهريق دمك. فغضب فنزل وسل سيفه كأنه شعلة نار , ثم أقبل
~~نحو علي رضي الله عنه مغضبا , واستقبله علي رضي الله عنه بدرقته فضربه عمرو
~~في الدرقة , فقدها وأثبت فيها السيف وأصاب رأسه فشجه , وضربه علي رضي الله
~~عنه على حبل العاتق فسقط وثار العجاج , وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التكبير , فعرف أن عليا رضي الله عنه قد قتله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في نقل الرءوس
# PageV09P223
### | 18351 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ,
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد
~~بن يزيد أبي شجاع، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر
~~الجهني، أن عمرو بن العاص، وشرحبيل ابن حسنة بعثا عقبة بريدا إلى أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه ms5854 برأس يناق بطريق الشام , فلما قدم على أبي بكر رضي
~~الله عنه أنكر ذلك , فقال له عقبة: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإنهم يصنعون ذلك، قال: أفاستنان بفارس والروم؟ لا يحمل إلي رأس , فإنما
~~يكفي الكتاب والخبر
# PageV00P000
### | 18352 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو الفضل، أنبأ أحمد، ثنا الحسن، ثنا عبد الله بن
~~لهيعة، حدثني الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، قال: سمعت معاوية بن خديج،
~~يقول: هاجرنا على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه فبينا نحن عنده إذ طلع
~~المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنه قدم علينا برأس يناق البطريق ,
~~ولم تكن لنا به حاجة , إنما هذه سنة العجم
# PageV00P000
### | 18353 - 
# قال: وحدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، أنه
~~حدثه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه أتي برأس فقال: بغيتم. قال: وحدثنا
~~عبد الله بن
### | [ص: 224]
# معمر , حدثني صاحب لنا , عن الزهري قال: لم يحمل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رأس إلى المدينة قط , ولا يوم بدر , وحمل إلى أبي بكر رضي الله عنه
~~فكره ذلك. قال: وأول من حملت إليه الرءوس عبد الله بن الزبير.
### | 18354 - 
# قال الشيخ: والذي روى أبو داود في المراسيل، عن عبد الله بن الجراح، عن
~~حماد بن أسامة، عن بشير بن عقبة، عن أبي نضرة، قال: لقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم العدو فقال: " من جاء برأس فله على الله ما تمنى ". فجاءه رجلان
~~برأس فاختصما فيه , فقضى به لأحدهما. أخبرناه أبو بكر بن محمد , أنبأ أبو
~~الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره. فهذا حديث
~~منقطع , وفيه إن ثبت تحريض على قتل العدو , وليس فيه نقل الرأس من بلاد
~~الشرك إلى بلاد الإسلام
# PageV00P000
### | باب لا تباع جيفة مشرك
# PageV09P224
### | 18355 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير العبدي، أنبأ سفيان، عن ابن أبي ms5855
~~ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن المسلمين أصابوا
~~رجلا من عظماء المشركين فقتلوه , فسألوهم أن يشتروه , فنهاهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يبيعوا جيفة مشرك
# PageV00P000
### | 18356 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ
~~حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن رجلا من
~~المشركين قتل يوم الأحزاب , فبعث المشركون إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ابعث إلينا بجسده ونعطيك اثني عشر ألفا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا خير في جسده ولا في ثمنه "
# PageV00P000
### | باب السواد
# PageV09P225
### | 18357 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله: ولا أعرف ما أقول في أرض السواد إلا
~~ظنا مقرونا إلى علم , وذلك أني وجدت أصح حديث يرويه الكوفيون عندهم في
~~السواد ليس فيه بيان , ووجدت أحاديث من أحاديثهم تخالفه منها أنهم يقولون:
~~السواد صلح، ويقولون: السواد عنوة , ويقولون: بعض السواد صلح وبعضه عنوة
# PageV00P000
### | 18358 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو زبيد، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: السواد
~~منه صلح ومنه عنوة , فما كان منه عنوة فهو للمسلمين , وما كان منه صلح فلهم
~~أموالهم
# PageV00P000
### | 18359 - 
# وبإسناده قال يحيى: عن الحسن بن صالح، عن منصور، عن عبيد أبي الحسن
~~المزني، عن عبد الله بن معقل، قال: لا تباع أرض دون الجبل إلا أرض بني
~~صلوبا وأرض الحيرة , فإن لهم عهدا. قال الحسن بن صالح: كنا نسمع أن ما دون
~~الجبل مما وراءه صلح
# PageV00P000
### | 18360 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا شريك، عن الحجاج، عن الحكم، عن ابن معقل، قال: ليس
~~لأهل السواد عهد إلا أرض الحيرة وأليس وبانقيا. قال شريك: إن أهل بانقيا
~~كانوا دلوا جرير بن ms5856 عبد الله على مخاضة , وأهل أليس كانوا أنزلوا أبا عبيدة
~~ودلوه على شيء. قال يحيى: أظنه يعني عورة للعدو
# PageV00P000
### | 18361 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا حسن بن صالح، عن أشعث، عن الشعبي، قال: صالح خالد
~~بن الوليد أهل الحيرة وأهل عين التمر , قال: وكتب بذلك إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه فأجازه , قال يحيى: قلت للحسن بن صالح: فأهل عين التمر مثل أهل
~~الحيرة إنما هو شيء عليهم وليس على أرضهم شيء , قال: نعم
# PageV00P000
### | 18362 - 
# حدثنا يحيى، ثنا الحسن بن صالح، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، قال: انتهينا
~~إلى أهل الحيرة فصالحناهم على ألف درهم ورحل قال: قلت لأبي: ما صنعتم بذلك
~~الرحل؟ قال: صاحب لنا لم يكن له رحل. كذا في كتابي: ألف درهم , وقال غيره:
~~سبعين ألف درهم
# PageV00P000
### | 18363 - 
# حدثنا يحيى، ثنا عبد الرحيم، عن أشعث، عن الحكم، قال: كانوا يرخصون أن
~~يشتروا من أرض الحيرة من أجل أنهم صلح
# PageV00P000
### | 18364 - 
# حدثنا يحيى، عن حسن بن صالح، عن مجالد بن سعيد، قال: أهل الحيرة إنما
~~صولحوا على ما لم يقتسموه بينهم , وليس على رءوس الرجال شيء
# PageV00P000
### | 18365 - 
# حدثنا يحيى، ثنا الحسين بن صالح، عن جابر، عن الشعبي، قال: لأهل الأنبار
~~عهد أو قال: عقد
# PageV00P000
### | 18366 - 
# حدثنا يحيى، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: ليس لأهل السواد عهد ,
~~إنما نزلوا على حكم
# PageV00P000
### | 18367 - 
# قال: وحدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي، عن محمد بن قيس الأسدي، عن
~~الشعبي، أنه سئل في زمن عمر بن عبد العزيز عن أهل السواد، ألهم عهد؟ قال:
~~لم يكن لهم عهد , فلما رضي منهم بالخراج صار لهم العهد
# PageV00P000
### | 18368 - 
# حدثنا يحيى، ثنا حسن بن صالح، عن ابن أبي ليلى، قال: ورد إليهم عمر بن
~~الخطاب أرضهم وصالحهم على الخراج
# PageV00P000
### | 18369 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا ابن المبارك،
~~عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كتب عمر إلى سعد رضي الله عنهما
~~حين افتتح العراق: أما بعد ms5857 , فقد بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك أن تقسم
~~بينهم مغانمهم وما أفاء الله عليهم , فإذا جاءك كتابي هذا فانظر ما أجلب
~~الناس عليك إلى العسكر من كراع أو مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين ,
~~واترك الأرضين والأنهار لعمالها , فيكون ذلك في أعطيات المسلمين , فإنك إن
~~قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شيء
# PageV00P000
### | 18370 - 
# حدثنا يحيى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن عمر رضي
~~الله عنه , أنه أراد أن يقسم أهل السواد بين المسلمين وأمر بهم أن يحصوا ,
~~فوجدوا الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين , يعني العلوج , فشاور أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال علي رضي الله عنه: دعهم يكونون مادة
~~للمسلمين , فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية وأربعين وأربعة وعشرين
~~واثني عشر
# PageV00P000
### | 18371 - 
# حدثنا يحيى، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن الوليد بن عبد الله
~~بن معقل، حدثني عبد الملك بن أبي حرة، عن أبيه، قال: أصفى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه من هذا السواد عشرة أصناف , أصفى أرض من قتل في الحرب , ومن
~~هرب من المسلمين ,
### | [ص: 227]
# يعني إليهم , وكل أرض لكسرى , وكل أرض كانت لأحد من أهله , وكل مغيض ماء
~~, وكل دير بريد. قال: ونسيت أربعا. قال: وكان خراج من أصفى سبعة آلاف ألف ,
~~فلما كانت الجماجم أحرق الناس الديوان وأخذ كل قوم ما يليهم
# PageV00P000
### | 18372 - 
# حدثنا يحيى، ثنا قيس بن الربيع، عن رجل من بني أسد , عن أبيه، قال: أصفى
~~حذيفة أرض كسرى وأرض آل كسرى ومن كان كسرى أصفى أرضه , وأرض من قتل ومن هرب
~~, والآجام ومغيض الماء
# PageV00P000
### | 18373 - 
# حدثنا يحيى، ثنا قيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ثعلبة الحماني،
~~قال: دخلنا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالرحبة فقال: لولا أن يضرب
~~بعضكم وجوه بعض لقسمت السواد بينكم
### | 18374 - 
# حدثنا يحيى، ثنا عمرو بن أبي المقدام، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ثعلبة ms5858 بن
~~يزيد الحماني، عن علي رضي الله عنه نحوه
# PageV00P000
# حدثنا يحيى، عن قران الأسدي، عن أبي سنان الشيباني، عن عبيدة، عن علي رضي
~~الله عنه قال: لقد هممت أن أقسم السواد ينزل أحدكم القرية فيقول: قريتي
~~لتكفني , أو قال: لتدعني , أو لأقسمنه أخبرنا أبو سعيد. ثنا أبو العباس،
~~أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: ويقولون: إن جرير بن عبد الله البجلي
# PageV09P227
### | 18376 - 
# وهذا أثبت حديث عندهم فيه: أخبرناه الثقة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قال: كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم
~~ربع السواد فاستغلوه ثلاثا أو أربع سنين , أنا شككت، ثم قدمت على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان , امرأة منهم قد سماها لا يحضرني
~~ذكر اسمها , فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لولا أني قاسم مسئول لتركتكم
~~على ما قسم لكم , ولكن أرى أن تردوا على الناس. قال الشافعي: فكان في
~~حديثه: وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين , وكان في حديثه: فقالت فلانة: شهد
~~أبي القادسية وثبت سهمه ولا أسلمه حتى تعطيني كذا وتعطيني كذا. فأعطاها
~~إياه. ورواه سفيان بن عيينة عن إسماعيل , فذكر قصة جرير , ورواه هشيم عن
~~إسماعيل ,
### | [ص: 228]
# فذكرها وذكر قصة المرأة وذكر أنها أم كرز , وذكر أنها قالت: وإني لست
~~أسلم حتى تحملني على ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملأ كفي ذهبا , ففعل
~~ذلك , وكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا
# PageV00P000
### | 18377 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: لما
~~وفد جرير بن عبد الله إلى عمر وعمار بن ياسر وناس من المسلمين فقال عمر رضي
~~الله عنه لجرير: يا جرير والله لوما أني قاسم مسئول لكنتم على ما قسم لكم ,
~~ولكني أرى أن أرده على المسلمين. ms5859 فرده وكان جعل ربع السواد لبجيلة فأخذوا
~~الخراج ثلاث سنين , فرده وأعطاه ثمانين دينارا
# PageV00P000
### | 18378 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: كنا ربع الناس يوم القادسية , فأعطانا عمر
~~رضي الله عنه ربع السواد , فأخذناه ثلاث سنين , ثم وفد جرير إلى عمر رضي
~~الله عنه بعد ذلك، فقال: أما والله لولا أني قاسم مسئول لكنتم على ما قسم
~~لكم , فأرى أن ترده على المسلمين ففعل , وأجازه بثمانين دينارا
# PageV00P000
### | 18379 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا عبد السلام
~~بن حرب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: أعطى عمر رضي
~~الله عنه جريرا وقومه ربع السواد , فأخذه سنتين أو ثلاثا، ثم إن جريرا وفد
~~إلى عمر مع عمار رضي الله عنهم فقال له عمر رضي الله عنه: يا جرير لولا أني
~~قاسم مسئول لكنتم على ما كنتم عليه , ولكن أرى أن ترده على المسلمين , فرده
~~عليهم وأعطاه عمر رضي الله عنه ثمانين دينارا
# PageV00P000
### | 18380 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا ابن
~~المبارك، عن حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، قال: قال عمر
~~رضي الله عنه لجرير: هل لك أن تأتي العراق ولك الربع أو الثلث بعد الخمس من
~~كل أرض وشيء. هذا منقطع , والذي قبله موصول , وليس في الآثار التي رويناها
~~ولم نردها في سواد العراق أصح منه كما قال الشافعي رحمه الله:
### | [ص: 229]
# أخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: وفي
~~هذا الحديث دلالة إذ أعطى جريرا البجلي عوضا من سهمه , والمرأة عوضا من سهم
~~أبيها أنه استطاب أنفس الذين أوجفوا عليه , فتركوا حقوقهم منه , فجعله وقفا
~~للمسلمين , وهذا حلال للإمام لو افتتح اليوم أرض عنوة فأحصى من ms5860 افتتحها
~~وطابوا أنفسا عن حقوقهم منها أن يجعلها الإمام وقفا , وحقوقهم منها الأربعة
~~الأخماس ويوفى أهل الخمس حقهم , إلا أن يدع البالغون منهم حقوقهم فيكون ذلك
~~له , والحكم في الأرض كالحكم في المال , وقد سبى النبي صلى الله عليه وسلم
~~هوازن وقسم أربعة الأخماس بين الموجفين , ثم جاءته وفود هوازن مسلمين
~~فسألوه أن يمن عليهم بأن يرد عليهم ما أخذ منهم , فخيرهم بين الأموال
~~والسبي , فقالوا: خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا فنختار أحسابنا , فترك لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حقه وحق أهل بيته , وسمع بذلك المهاجرون
~~فتركوا له حقوقهم , وسمع بذلك الأنصار فتركوا له حقوقهم , وبقي قوم من
~~المهاجرين الآخرين والفتحيين فأمر فعرف على كل عشرة واحد ثم قال: " ائتوني
~~بطيب أنفس من بقي فمن كره فله علي كذا وكذا من الإبل " إلى وقت ذكره فجاءوا
~~بطيب أنفسهم إلا الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر فإنهما أبيا ليعيرا هوازن ,
~~فلم يكرههما رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك , حتى كانا هما تركا بعد
~~أن خدع عيينة عن حقه وسلم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حق من طاب نفسه
~~عن حقه. قال الشافعي: وهذا أولى الأمور بعمر بن الخطاب رضي الله عنه عندنا
~~في السواد وفتوحه إن كانت عنوة , وهذا الذي ذكره الشافعي من أمر هوازن قد
~~مضى في حديث المسور بن مخرمة , وفي رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
# PageV00P000
### | 18381 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنبأ أبو أحمد هارون بن يوسف القطيعي , ثنا ابن أبي عمر، ثنا
~~سفيان، عن ابن أبي خالد، عن قيس، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه , قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب , وإنكم ستفتحونها ".
~~فقام رجل فقال: يا رسول الله هب لي ابنة بقيلة. قال: " هي لك ". فأعطوه
~~إياها فجاء أبوها فقال: أتبيعها؟ قال: نعم. قال: بكم؟ احكم ما شئت. قال:
~~ألف درهم. قال: قد أخذتها. قالوا ms5861 له: لو قلت ثلاثين ألفا لأخذها. قال: وهل
~~عدد أكثر من ألف؟. تفرد به ابن أبي عمر عن سفيان هكذا , وقال غيره عنه عن
~~علي بن زيد بن جدعان
### | [ص: 230]
# والمشهور هذا الحديث عن خريم بن أوس , وهو الذي جعل له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذه المرأة , وقد روينا في كتاب دلائل النبوة في آخر غزوة
~~تبوك
# PageV00P000
### | باب قدر الخراج الذي وضع على السواد
# PageV09P230
### | 18382 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا روح، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن لاحق
~~بن حميد، قال: لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمار بن ياسر وعبد الله
~~بن مسعود وعثمان بن حنيف رضي الله عنهم إلى الكوفة , وبعث عمار بن ياسر على
~~الصلاة وعلى الجيوش , وبعث ابن مسعود على القضاء وعلى بيت المال , وبعث
~~عثمان بن حنيف على مساحة الأرض , وجعل بينهم كل يوم شاة، شطرها وسواقطها
~~لعمار بن ياسر , والنصف بين هذين , ثم قال: أنزلتكم وإياي من هذا المال
~~كمنزلة والي مال اليتيم، {من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل
~~بالمعروف} [النساء: 6]، وما أرى قرية يؤخذ منها كل يوم شاة إلا كان ذلك
~~سريعا في خرابها. قال: فوضع عثمان بن حنيف على جريب الكرم عشرة دراهم ,
~~وعلى جريب النخل أظنه قال: ثمانية , وعلى جريب القصب ستة دراهم , وعلى جريب
~~البر أربعة دراهم , وعلى جريب الشعير درهمين , وعلى رءوسهم عن كل رجل أربعة
~~وعشرين كل سنة , وعطل من ذلك من النساء والصبيان , وفيما يختلف به من
~~تجاراتهم نصف العشر. قال: ثم كتب بذلك إلى عمر رضي الله عنه فأجاز ذلك ورضي
~~به , وقيل لعمر رضي الله عنه: كيف نأخذ من تجار الحرب إذا قدموا علينا؟
~~فقال عمر رضي الله عنه: كيف يأخذون منكم إذا أتيتم بلادهم؟ قالوا: العشر.
~~قال: فكذلك خذوا منهم. ورواه يزيد بن زريع , عن سعيد بن أبي عروبة وقال:
~~وعلى جريب ms5862 النخل ثمانية وعلى جريب القصب ستة لم يشك
# PageV00P000
### | 18383 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف فمسح السواد فوضع على كل جريب عامر أو غامر
~~حيث يناله الماء قفيزا أو درهما , قال وكيع: يعني الحنطة والشعير وضع على
~~كل جريب الكرم عشرة دراهم وعلى جريب الرطاب خمسة دراهم
# PageV00P000
### | 18384 - 
# قال: وحدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن أبان بن تغلب، عن رجل، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أنه وضع على النخل على الدفلتين درهما , وعلى الفارسية
~~درهما
# PageV00P000
### | 18385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منعت
~~العراق درهمها وقفيزها , ومنعت الشام مديها ودينارها , ومنعت مصر إردبها
~~ودينارها , وعدتم من حيث بدأتم , وعدتم من حيث بدأتم , وعدتم من حيث بدأتم
~~". شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه. قال يحيى: يريد من هذا الحديث أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذكر القفيز والدرهم قبل أن يضعه عمر رضي الله عنه
~~على الأرض. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد بن يعيش وإسحاق بن راهويه عن يحيى
~~بن آدم
# PageV00P000
### | باب من رأى قسمة الأراضي المغنومة ومن لم يرها
# PageV09P231
### | 18386 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ معاوية بن عمرو، عن
~~أبي إسحاق الفزاري، عن مالك بن أنس، قال: حدثني ثور، قال: حدثني سالم مولى
~~ابن مطيع أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: افتتحنا خيبر ms5863 فلم نغنم ذهبا
~~ولا فضة , إنما غنمنا الإبل والبقر والمتاع والحوائط , ثم انصرفنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى ومعه عبد له يقال له مدعم , وهبه
~~له أحد بني الضباب , فبينما هو يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~جاءه سهم عائر حتى أصاب ذلك العبد , فقال الناس: هنيئا له الشهادة , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده إن الشملة التي أصابها
~~يوم خيبر من المغانم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا". فجاء رجل حين سمع
~~ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم بشراك أو بشراكين فقال: هذا شيء كنت
~~أصبته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شراك أو شراكان من نار". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمرو
# PageV00P000
### | 18387 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
### | [ص: 232]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن
~~سلمة، أنبأ عبيد الله بن عمر , فيما يحسب أبو سلمة عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى ألجأهم إلى
~~قصرهم , فغلب على الأرض والزرع والنخل , فصالحوه على أن يجلوا منها ولهم ما
~~حملت ركابهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها
~~, واشترط عليهم أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا , فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا
~~عهد , فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن أخطب كان احتمله معه إلى خيبر حين
~~أجليت النضير , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعم حيي: " ما فعل مسك
~~حيي الذي جاء به من النضير؟ " فقال: أذهبته النفقات والحروب. فقال: " العهد
~~قريب والمال أكثر من ذلك ". فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الزبير
~~فمسه بعذاب , وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربة فقال: " قد رأيت حييا يطوف في
~~خربة ههنا ". فذهبوا وطافوا فوجدوا المسك في ms5864 الخربة , فقتل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ابني حقيق وأحدهما زوج صفية بنت حيي بن أخطب , وسبى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم , وقسم أموالهم بالنكث الذي نكثوا
~~وأراد أن يجليهم منها فقالوا: يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم
~~عليها. ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون
~~عليها , وكانوا لا يفرغون أن يقوموا عليها , فأعطاهم خيبر على أن لهم الشطر
~~عن كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان عبد الله
~~بن رواحة يأتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر , فشكوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه , قال: " يا أعداء الله
~~تطعموني السحت؟ والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض إلي من
~~عدتكم من القردة والخنازير , ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا
~~أعدل بينكم ". فقالوا: بهذا قامت السماوات والأرض. قال: ورأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعين صفية خضرة فقال: " يا صفية ما هذه الخضرة ". فقالت:
~~كان رأسي في حجر ابن حقيق وأنا نائمة , فرأيت كأن قمرا وقع في حجري ,
~~فأخبرته بذلك فلطمني وقال: تمنين ملك يثرب. قالت: وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أبغض الناس إلي , قتل زوجي وأبي فمازال يعتذر إلي ويقول: " إن
~~أباك ألب علي العرب وفعل وفعل " , حتى ذهب ذلك من نفسي , وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعطي كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام
~~وعشرين وسقا من شعير , فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غشوا
~~المسلمين وألقوا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه , فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: من كان له سهم من خيبر
### | [ص: 233]
# فليحضر حتى نقسمها بينهم , فقسمها بينهم فقال رئيسهم: لا تخرجنا , دعنا
~~نكون فيها كما أقرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه ,
~~فقال ms5865 عمر رضي الله عنه لرئيسهم: أتراه سقط عني قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كيف بك إذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما ".
~~وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية
# PageV00P000
### | 18388 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن
~~يسار، أنه سمع نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر على خيبر فقسمها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ستة وثلاثين سهما , جمع كل سهم مائة سهم , فكان النصف سهاما
~~للمسلمين وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , وعزل النصف لما ينوبه من
~~الأمور والنوائب. قال الشيخ: وهذا لأنه افتتح بعض خيبر عنوة وبعضها صلحا ,
~~فما قسم بينهم هو ما افتتحه عنوة , وما تركه لنوائبه هو ما أفاء الله على
~~رسوله لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب
# PageV00P000
### | 18389 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس، ثنا عبد الله بن محمد، عن جويرية، عن مالك، عن الزهري، أن
~~سعيد بن المسيب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة
# PageV00P000
### | 18390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه قال: " لولا آخر المسلمين ما افتتحت
~~قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن صدقة عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 18391 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد ms5866 بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أنبأ هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: سمعت عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " لولا أني أترك الناس يبابا لا شيء لهم ما
~~فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ". قال
~~الشيخ: وهذا عندنا والله أعلم على أنه كان يستطيب قلوبهم , ثم يقفها
~~للمسلمين نظرا لهم
# PageV00P000
### | 18392 - 
# وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
### | [ص: 234]
# نجدة، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن جرير بن حازم،
~~قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: أصاب الناس فتح بالشام فيهم بلال ,
~~وأظنه ذكر معاذ بن جبل رضي الله عنهما , فكتبوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: إن هذا الفيء الذي أصبنا لك خمسه ولنا ما بقي , ليس لأحد منه شيء كما
~~صنع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر , فكتب عمر رضي الله عنه: إنه ليس على
~~ما قلتم ولكني أقفها للمسلمين , فراجعوه الكتاب وراجعهم يأبون ويأبى , فلما
~~أبوا قام عمر رضي الله عنه فدعا عليهم فقال: اللهم اكفني بلالا وأصحاب بلال
~~, قال: فما حال الحول عليهم حتى ماتوا جميعا. قال الشيخ رحمه الله: قوله
~~رضي الله عنه إنه ليس على ما قلتم , ليس يريد به إنكار ما احتجوا به من
~~قسمة خيبر , فقد رويناه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم , ويشبه أن
~~يريد به ليست المصلحة فيما قلتم وإنما المصلحة في أن أقفها للمسلمين , وجعل
~~يأبى قسمتها لما كان يرجو من تطييبهم ذلك وجعلوا يأبون لما كان لهم من الحق
~~, فلما أبوا لم يبرم عليهم الحكم بإخراجها من أيديهم ووقفها , ولكن دعا
~~عليهم حيث خالفوه فيما رأى من المصلحة وهم لو وافقوه وافقه أفناء الناس
~~وأتباعهم. والحديث مرسل والله أعلم وقد روينا في كتاب القسم في فتح مصر أنه
~~رأى ذلك ورأى الزبير بن العوام رضي الله عنه قسمتها ms5867 كما قسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيبر
# PageV00P000
### | 18393 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا قراد أبو نوح، ثنا المرجى بن رجاء، عن أبي
~~سلمة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أيما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله ولرسوله ,
~~وأيما قرية افتتحها المسلمون عنوة فخمسها لله ولرسوله وبقيتها لمن قاتل
~~عليها ". قال أبو الفضل الدوري: أبو سلمة هذا هو عندي صاحب الطعام أو حماد
~~بن سلمة , قال الشيخ: وقد رويناه في كتاب القسم من حديث همام بن منبه عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه بمعناه
# PageV00P000
### | باب الأرض إذا كانت صلحا رقابها لأهلها وعليها خراج يؤدونه فأخذها منهم مسلم بكراء
# قال الشافعي رحمه الله: لا بأس كما يستأجر منهم إبلهم وبيوتهم ورقيقهم
~~وما دفع إليهم أو إلى السلطان بوكالتهم , فليس بصغار عليه إنما هو دين عليه
~~يؤديه
### | [ص: 235]
# قال الشافعي: والحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي
~~لمسلم أن يؤدي خراجا ولا لمشرك أن يدخل المسجد الحرام، إنما هو خراج الجزية
~~قال الشافعي رحمه الله: وقد اتخذ أرض الخراج قوم من أهل الورع والدين وكرهه
~~قوم احتياطا قال الشيخ: أما الكراهية ففيما
# PageV09P234
### | 18394 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود، ثنا
~~هارون بن محمد بن بكار بن بلال، أنبأ محمد بن عيسى بن سميع، ثنا زيد بن
~~واقد حدثني أبو عبد الله، عن معاذ رضي الله عنه أنه قال: " من عقد الجزية
~~في عنقه فقد برئ مما عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 18395 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا حيوة بن شريح الحضرمي،
~~ثنا بقية، حدثني عمارة بن أبي الشعثاء، حدثني سنان بن قيس، حدثني شبيب بن
~~نعيم، حدثني يزيد بن خمير، حدثني أبو الدرداء رضي الله عنه ms5868 قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته , ومن
~~نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره " قال سنان:
~~فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي: أشبيب حدثك؟ قلت: نعم , قال:
~~فإذا قدمت فسله فليكتب إلي بالحديث , قال: فكتب له , فلما قدمت سألني ابن
~~معدان القرطاس فأعطيته , فلما قرأه ترك ما في يديه من الأرض حين سمع ذلك ,
~~قال أبو داود: هذا يزيد بن خمير اليزني , ليس هو صاحب شعبة. قال الشيخ رحمه
~~الله: هذان الحديثان إسنادهما إسناد شامي , والبخاري ومسلم لم يحتجا
~~بمثلهما والله أعلم
# PageV00P000
### | 18396 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الوليد، وحجاج، قالا: ثنا شعبة، عن حبيب هو ابن
~~أبي ثابت قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما وسأله رجل فقال: إني أكون
~~بالسواد فأتقبل ولا أريد أن أزداد , إنما أريد أن أدفع عن نفسي , فقرأ هذه
~~الآية: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} [التوبة: 29] إلى
~~{حتى يعطوا الجزية} [التوبة: 29] عن يد وهم صاغرون " لا تنزع الصغار من
~~أعناقهم فتجعله في عنقك "
# PageV00P000
### | 18397 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
### | [ص: 236]
# المزكي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع، أن عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنهما قال إذا سئل عن الرجل من أهل الإسلام يأخذ الأرض من أهل
~~الذمة بما عليها من الخراج يقول: " لا يحل لمسلم أو لا ينبغي لمسلم أن يكتب
~~على نفسه الذل والصغار "
# PageV00P000
### | 18398 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن جعفر بن برقان، عن
~~ميمون بن مهران، عن ابن عمر رضي الله ms5869 عنهما قال: " ما يسرني أن الأرض كلها
~~لي بجزية خمسة دراهم أقر فيها بالصغار على نفسي "
# PageV00P000
### | 18399 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا سفيان بن
~~سعيد، عن جابر، عن القاسم، عن عبد الله هو ابن مسعود قال: " من أقر بالطسق
~~فقد أقر بالصغار "
# PageV00P000
### | باب من كره شراء أرض الخراج
# PageV09P236
### | 18400 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة عن سفيان العقيلي، عن أبي عياض، عن عمر رضي الله
~~عنه قال: " لا تشتروا رقيق أهل الذمة فإنهم أهل خراج يؤدي بعضهم عن بعض ,
~~وأرضيهم فلا تبتاعوها , ولا يقرن أحدكم بالصغار بعد إذ نجاه الله منه ".
~~قال أبو عبيد: أراد فيما نرى أنه إذا كانت له مماليك وأرض وأموال ظاهرة
~~كانت أكثر لجزيته , وكانت سنة عمر رضي الله عنه فيهم إنما كانت يضع الجزية
~~على قدر اليسار والعسر , فلهذا كره أن يشترى رقيقهم , وأما شراء الأرض فإنه
~~ذهب فيه إلى الخراج كره أن يكون ذلك على المسلمين , ألا تراه يقول: ولا
~~يقرن أحدكم بالصغار بعد إذ نجاه الله منه قال أبو عبيد: وقد رخص في ذلك بعد
~~عمر رجال من أكابر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم , منهم عبد الله بن مسعود
~~وكانت له أرض براذان , وخباب بن الأرت وغيرهما
# PageV00P000
### | 18401 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،
~~عن علي رضي الله عنه أنه كان يكره أن يشتري من أرض الخراج شيئا , ويقول:
~~عليها خراج المسلمين"
# PageV00P000
### | 18402 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير
~~بن معاوية، عن كليب بن وائل، قال: قلت لابن عمر: اشتريت أرضا. قال: الشراء
~~حسن. قال: قلت: فإني ms5870 أعطي من كل جريب أرض درهما وقفيزا من طعام. قال: ولا
~~تجعل في عنقك صغارا
# PageV00P000
### | باب من رخص في شراء أرض الخراج
# PageV09P237
### | 18403 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن القاسم
~~بن عبد الرحمن، قال: اشترى عبد الله أرضا من أرض الخراج قال: فقال له
~~صاحبها يعني دهقانها: أنا أكفيك إعطاء خراجها والقيام عليها
# PageV00P000
### | 18404 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا حفص، عن مجالد، عن الشعبي، قال: اشترى عبد الله أرض
~~الخراج من دهقان وعلى أن يكفيه خراجها
# PageV00P000
### | 18405 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، حدثني حسن بن
~~صالح، عن ابن أبي ليلى، قال: اشترى الحسن بن علي رضي الله عنهما ملحة أو
~~ملحا , واشترى الحسين بن علي رضي الله عنه بريدين من أرض الخراج وقال: قد
~~رد إليهم عمر رضي الله عنه أرضهم وصالحهم على الخراج الذي وضعه عليهم
# PageV00P000
### | 18406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين، ثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عبد
~~الله بن حسن، أن الحسن والحسين رضي الله عنهما اشتريا قطعة من أرض الخراج
# PageV00P000
### | 18407 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا عباد، عن حجاج، قال: بلغنا أن حذيفة رضي الله عنه
~~اشترى قطعة من أرض الخراج
# PageV00P000
### | 18408 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم،
~~حدثني عبد الرحيم، عن أشعث، عن الحكم، عن شريح، أنه اشترى أرضا من أرض
~~الحيرة يقال لها زبا قال: وقال الحكم: وكانوا يرخصون في شراء أرض الحيرة من
~~أجل أنهم صلح. قال يحيى: وسألت حسن بن صالح فكره شراء أرض الخراج التي أخذت
~~عنوة فوضع عليها الخراج فلم ير بأسا بشراء أرض أهل الصلح
# PageV00P000
### | باب من ms5871 أسلم من أهل الصلح سقط الخراج عن أرضه
# PageV09P238
### | 18409 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا محمد بن
~~طلحة، عن داود بن سليمان، قال: كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن , فذكره، فقال فيه: ولا خراج على من أسلم من أهل
~~الأرض. وقد روينا فيه حديثا مسندا ليس عليهم فيه إلا صدقة وقد مضى ذلك مع
~~غيره في كتاب الزكاة
# PageV00P000
### | باب الأرض إذا أخذت عنوة فوقفت للمسلمين بطيب أنفس الغانمين لم يجز بيعها إذا أسلم من هي في يده لم يسقط خراجها
# PageV09P238
### | 18410 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد السلام هو ابن حرب , عن بكير بن
~~عامر، عن عامر، قال: اشترى عتبة بن فرقد أرضا من أرض الخراج ثم أتى عمر رضي
~~الله عنه فأخبره فقال: ممن اشتريتها؟ قال: من أهلها. قال: فهؤلاء أهلها -
~~للمسلمين - أبعتموه شيئا؟ قالوا: لا. قال: اذهب فاطلب مالك
# PageV00P000
### | 18411 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا قيس، عن أبي
~~إسماعيل، عن الشعبي، عن عتبة بن فرقد، قال: اشتريت عشرة أجربة من أرض
~~السواد على شاطئ الفرات لقضب دواب , فذكر ذلك لعمر رضي الله عنه قال:
~~اشتريتها من أصحابها؟ قال: قلت: نعم. قال: رح إلي. قال: فرحت إليه , فقال:
~~يا هؤلاء، أبعتموه شيئا؟ قالوا: لا. قال: ابتغ مالك حيث وضعته
# PageV00P000
### | 18412 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا حسن بن صالح،
~~عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: أسلمت امرأة من أهل نهر الملك. قال:
~~فقال عمر أو كتب عمر رضي الله عنه: إن اختارت أرضها وأدت ما على أرضها
~~فخلوا بينها وبين أرضها , وإلا خلوا بين المسلمين وبين أرضيهم
# PageV00P000
### | 18413 - 
# أخبرنا ms5872 أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا حفص بن
### | [ص: 239]
# غياث، عن محمد بن قيس الأسدي، عن أبي عون الثقفي، قال: كان عمر وعلي رضي
~~الله عنهما إذا أسلم الرجل من أهل السواد تركاه يقوم بخراجه في أرضه
# PageV00P000
### | 18414 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا شريك، وقيس، عن جابر، عن عامر، قال: أسلم الرقيل
~~فأعطاه عمر رضي الله عنه أرضه بخراجها وفرض له ألفين
# PageV00P000
### | 18415 - 
# قال: وثنا يحيى، ثنا قيس بن الربيع، عن إبراهيم بن مهاجر، عن شيخ من بني
~~زهرة , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إلى سعد يقطع سعيد بن زيد
~~أرضا فأقطعه أرضا لبني الرقيل , فأتى ابن الرقيل عمر رضي الله عنه فقال: يا
~~أمير المؤمنين علام صالحتمونا؟ قال: على أن تؤدوا إلينا الجزية ولكم أرضكم
~~وأموالكم وأولادكم. قال: يا أمير المؤمنين أقطعت أرضي لسعيد بن زيد. قال:
~~فكتب إلى سعد رد عليه أرضه , ثم دعاه إلى الإسلام فأسلم ففرض له عمر رضي
~~الله عنه سبعمائة وجعل عطاءه في خثعم , وقال: إن أقمت في أرضك أديت عنها ما
~~كنت تؤدي. وهذا في إسناده ضعف , فإن ثبت كان قوله: ولكم أرضكم , محمولا على
~~أنه أراد ولكم أرضكم التي كانت لكم تزرعونها وتعطون خراجها , وذلك فيما أخذ
~~عنوة إلا تركه لم يسقط عنه خراجها حين أسلم، وفي الصلح يسقط
# PageV00P000
### | 18416 - 
# أخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا ابن المبارك،
~~عن معمر، عن علي بن الحكم، عن محمد بن زيد، قال: سمعت إبراهيم النخعي،
~~يقول: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: إني قد أسلمت فضع عن
~~أرضي الخراج. فقال: ألا إن أرضك أخذت عنوة. قال: وجاءه رجل فقال: إن أرض
~~كذا وكذا يطيقون من الخراج أكثر مما عليهم. فقال: لا سبيل إليهم إنما
~~صالحناهم صلحا
# PageV00P000
### | 18417 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا هشيم، عن سيار أبي الحكم، عن الزبير بن عدي، قال:
~~أسلم دهقان من أهل السواد في عهد علي ms5873 رضي الله عنه فقال له علي رضي الله
~~عنه: إن أقمت في أرضك رفعنا الجزية عن رأسك وأخذنا من أرضك، وإن تحولت عنها
~~فنحن أحق بها
# PageV00P000
### | 18418 - 
# قال: وحدثنا يحيى، ثنا وكيع، عن المسعودي، عن أبي عون، قال:
### | [ص: 240]
# أسلم دهقان من أهل عين التمر فقال له علي رضي الله عنه: أما جزية رأسك
~~فنرفعها , وأما أرضك فللمسلمين , فإن شئت فرضنا لك وإن شئت جعلناك قهرمانا
~~لنا , فما أخرج الله منها من شيء أتيتنا به
# PageV00P000
### | باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن لا يهرب
# قال الشافعي رحمه الله: فمتى قدر على الخروج منها فليخرج؛ لأن يمينه يمين
~~مكره. قال: ولعله ليس بواسع له أن يقيم معهم إذا قدر على التنحي عنهم.
# PageV09P240
### | 18419 - 
# وقال الشيخ: وهذا لما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~محمد بن داود الرزاز ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، قالا: ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود , وأسرع فيهم القتل , فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال: " أنا بريء من كل مسلم
~~مقيم بين أظهر المشركين ". قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: " لا ترايا
~~ناراهما "
# PageV00P000
### | 18420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة
~~رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تساكنوا المشركين
~~ولا تجامعوهم , فمن ساكنهم أو جامعهم فليس منا "
# PageV00P000
### | باب الأسير يؤمن فلا يكون له أن يغتالهم في أموالهم وأنفسهم
# قال الشافعي رحمه الله: لأنهم إذا أمنوه فهم في أمان منه.
# PageV09P240
### | 18421 - 
# وقد ms5874 حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال:
~~سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان ". أخرجاه في
~~الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 18422 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن أبان، عن السدي، عن رفاعة بن شداد رضي الله عنه ,
~~حدثني
### | [ص: 241]
# عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أمن الرجل الرجل على نفسه ثم قتله فأنا بريء من القاتل وإن كان
~~المقتول كافرا "
# PageV00P000
### | 18423 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا قرة بن خالد، عن عبد الملك بن عمير، عن رفاعة بن شداد، قال:
~~كنت أبطن شيئا بالمختار , يعني الكذاب , قال: فدخلت عليه ذات يوم فقال:
~~دخلت وقد قام جبريل قبل من هذا الكرسي. قال: فأهويت إلى قائم السيف فقلت:
~~ما أنتظر أن أمشي بين رأس هذا وجسده حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق
~~الخزاعي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أمن الرجل
~~الرجل على دمه ثم قتله رفع له لواء الغدر يوم القيامة فكففت عنه "
# PageV00P000
### | 18424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، عن ابن
~~الهاد، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر , خرجت سرية فأخذوا إنسانا معه
~~غنم يرعاها فجاؤوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما شاء ms5875 الله أن يكلمه به , فقال له الرجل: إني قد آمنت بك
~~وبما جئت به فكيف بالغنم يا رسول الله؟ فإنها أمانة وهي للناس الشاة
~~والشاتان وأكثر من ذلك. قال: " احصب وجوهها ترجع إلى أهلها". فأخذ قبضة من
~~حصباء أو تراب فرمى به وجوهها فخرجت تشتد حتى دخلت كل شاة إلى أهلها , ثم
~~تقدم إلى الصف فأصابه سهم فقتله ولم يصل لله سجدة قط، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أدخلوه الخباء" , فأدخل خباء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه ثم خرج فقال: "
~~لقد حسن إسلام صاحبكم , لقد دخلت عليه وإن عنده لزوجتين له من الحور
~~العين". لم أكتبه موصولا إلا من حديث شرحبيل بن سعد , وقد تكلموا فيه. وروي
~~عن محمد بن إسحاق بن يسار , عن أبيه مرسلا , وروي عن أبي العاص بن الربيع
~~فيه قصة شبيهة بهذه , إلا أنها بإسناد مرسل
# PageV00P000
### | 18425 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: خرج أبو العاص بن الربيع تاجرا إلى الشام
~~وكان رجلا مأمونا , وكانت معه بضائع لقريش فأقبل قافلا , فلقيه سرية لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستاقوا عيره
### | [ص: 242]
# وأفلت , وقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أصابوا فقسمه بينهم
~~, وأتى أبو العاص حتى دخل على زينب رضي الله عنها فاستجار بها , وسألها أن
~~تطلب له من رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ماله عليه وما كان معه من
~~أموال الناس , فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم السرية فسألهم , فردوا
~~عليه , ثم خرج حتى قدم مكة فأدى على الناس ما كان معه من بضائعهم , حتى إذا
~~فرغ قال: يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم معي مال لم أرده عليه؟ قالوا: لا،
~~فجزاك الله خيرا قد ms5876 وجدناك وفيا كريما. فقال: أما والله ما منعني أن أسلم
~~قبل أن أقدم عليكم إلا تخوفا أن تظنوا أني إنما أسلمت لأذهب بأموالكم ,
~~فإني أشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا عبده ورسوله قال الشافعي: في
~~المسلم إذا أسر ولم يؤمنوه ولم يأخذوا عليه أنهم آمنون منه فله أخذ ما قدر
~~عليه من أموالهم وإفساده والهرب منهم قال الشيخ: قد روينا حديث عمران بن
~~حصين رضي الله عنه في المرأة المسلمة التي أخذت الناقة وهربت عليها
# PageV00P000
### | باب الأسير يستعين به المشركون على قتال المشركين
# قال الشافعي رحمه الله: قد قيل يقاتلهم، قد قاتل الزبير وأصحاب له ببلاد
~~الحبشة مشركين عن مشركين , ولو قال قائل: يمتنع عن قتالهم لمعان ذكرها
~~الشافعي كان مذهبا , ولا نعلم خبر الزبير رضي الله عنه يثبت , ولو ثبت كان
~~النجاشي مسلما كان آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# PageV09P242
### | 18426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنها قالت: لما ضاقت علينا مكة فذكرت الحديث في هجرتهم إلى
~~أرض الحبشة وما كان من بعثة قريش عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة إلى
~~النجاشي ليخرجهم من بلاده ويردهم عليهم , وما كان من دخول جعفر بن أبي طالب
~~وأصحابه رضي الله عنهم على النجاشي قال: فقال النجاشي: هل معكم شيء مما جاء
~~به؟ فقال له جعفر: نعم. فقرأ عليه صدرا من كهيعص فبكى والله النجاشي حتى
~~أخضل لحيته , وبكت أساقفته حتى أخضلوا مضاجعهم ,
### | [ص: 243]
# ثم قال: إن هذا الكلام ليخرج من المشكاة التي جاء به موسى , انطلقوا
~~راشدين. ثم ذكر الحديث في تصويرهما له أنهم يقولون في عيسى ابن مريم عليه
~~السلام أنه عبد , فدخلوا عليه وعنده بطارقته ms5877 فقال: ما تقولون في عيسى ابن
~~مريم عليه السلام؟ فقال له جعفر: نقول: هو عبد الله ورسوله وكلمته وروحه
~~ألقاها إلى مريم العذراء البتول. فدلى النجاشي يده إلى الأرض فأخذ عويدا
~~بين أصبعيه فقال: ما عدا عيسى ابن مريم ما قلت هذا العويد. ثم ذكر الحديث ,
~~قالت: فلم ينشب أن خرج عليه رجل من الحبشة ينازعه في ملكه , فوالله ما
~~علمتنا حزنا حزنا قط كان أشد منه فرقا من أن يظهر ذلك الملك عليه فيأتي ملك
~~لا يعرف من حقنا ما كان يعرف , فجعلنا ندعو الله ونستنصره للنجاشي , فخرج
~~إليه سائرا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضهم لبعض: من رجل
~~يخرج فيحضر الوقعة حتى ينظر على من تكون؟ فقال الزبير رضي الله عنه وكان من
~~أحدثهم سنا: أنا. فنفخوا له قربة فجعلها في صدره , ثم خرج يسبح عليها في
~~النيل حتى خرج من الشقة الأخرى إلى حيث التقى الناس , فحضر الوقعة وهزم
~~الله ذلك الملك وقتله وظهر النجاشي عليه , فجاءنا الزبير رضي الله عنه فجعل
~~يليح إلينا بردائه ويقول: ألا أبشروا فقد أظهر الله النجاشي , فوالله ما
~~فرحنا بشيء فرحنا بظهور النجاشي
# PageV00P000
### | باب الأسير يؤخذ عليه أن يبعث إليهم بفداء ويعود في إسارهم
# قال الشافعي رحمه الله: روي عن الأوزاعي: يعود في إسارهم إن لم يعطهم
~~المال. قال: ومن ذهب مذهب الأوزاعي ومن قال بقوله فإنما يحتج فيما أراه بما
~~روي عن بعضهم أنه روي أن النبي صلى الله عليه وسلم صالح أهل الحديبية أن
~~يرد من جاءه منهم بعد الصلح مسلما , فجاءه أبو جندل فرده إلى أبيه , وأبو
~~بصير فرده فقتل أبو بصير المردود معه , ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: قد وفيت لهم ونجاني الله منهم , فلم يرده النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يعب ذلك عليه وتركه , فكان بطريق الشام يقطع على كل مال لقريش حتى
~~سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضمه إليه لما نالهم من أذاه. قال
~~الشافعي: ms5878 وهذا حديث قد رواه بعض أهل المغازي كما وصفت , ولا يحضرني ذكر
~~إسناده.
### | 18427 - 
# قال الشيخ، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال
~~الزهري: أخبرني عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم، فذكر
~~حديث صلح الحديبية , وذكر فيه قصة أبي جندل وأبي بصير بنحو من هذا وأتم منه
### | [ص: 244]
# قال الشيخ: وإنما رد النبي صلى الله عليه وسلم أبا جندل إليهم؛ لأنه كان
~~لا يخاف عليه في الرد لمكان أبيه , وكذلك أشار على أبي بصير بالرجوع إليهم
~~في الابتداء لذلك والله أعلم وسيرد كلام الشافعي إن شاء الله عليه في كتاب
~~الجزية
# PageV00P000
### | 18428 - 
# وفي مثل هذا ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد
~~المقرئ , وأبو بكر القاضي , وأبو صادق العطار قالوا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه أن
~~أبا رافع رضي الله عنه أخبره أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي
~~الإسلام فقلت: يا رسول الله إني والله لا أرجع إليه أبدا. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إني لا أخيس بالعهد , ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن
~~كان في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع ". قال: فرجعت إليهم ثم أقبلت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير: وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا
# PageV00P000
### | 18429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الله بن محمد , قال عبد الله: وقد
~~سمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن ms5879 الوليد بن
~~جميع، ثنا أبو الطفيل، ثنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: ما منعني أن
~~أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل. قال: فأخذنا كفار قريش فقالوا: إنكم
~~تريدون محمدا , فقلنا: ما نريده ما نريد إلا المدينة فأخذوا علينا عهد الله
~~وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه , فأتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرناه الخبر فقال: " انصرفا، نفي لهم بعهدهم، ونستعين بالله عليهم
~~" رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة , وهذا
~~لأنه لم يؤد انصرافهما إلى ترك فرض إذ لم يكن خروجهما واجبا عليهما , ولا
~~إلى ارتكاب محظور , والعود إليهم والإقامة بين أظهرهم مما لا يجوز إذا كان
~~يخاف الفتنة على نفسه في العود , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يجوز للأسير أو من قدم ليقتل والرجل بين الصفين في ماله
# PageV09P244
### | 18430 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ بعض أهل المدينة , عن محمد بن عبد
~~الله، عن الزهري، أن مسرفا، قدم يزيد بن عبد الله بن زمعة يوم الحرة ليضرب
~~عنقه فطلق امرأته ولم يدخل بها , فسألوا أهل العلم فقالوا: لها نصف الصداق
~~ولا ميراث لها
# PageV00P000
### | 18431 - 
# وبإسناده أخبرنا الشافعي، أنبأ بعض أهل العلم عن هشام، عن أبيه، أن عامة
~~صدقات الزبير رضي الله عنه تصدق بها وفعل أمورا وهو واقف على ظهر فرسه يوم
~~الجمل. قال الشافعي رضي الله عنه: وروي عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله
~~وابن المسيب رحمه الله أنهما قالا: إذا كان الرجل على ظهر فرسه يقاتل فما
~~صنع فهو جائز. وروي عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله: عطية الحبلى جائزة حتى
~~تجلس بين القوابل. وقال القاسم بن محمد وابن المسيب: عطية الحامل جائزة.
~~قال الشافعي رحمه الله: وبهذا كله نقول. قال الشيخ: حديث الزبير رضي الله
~~عنه قد رويناه في كتاب الوصايا بطوله
# PageV00P000
### | باب صلاة الأسير إذا قدم ليقتل
# PageV09P245
### | 18432 - 
# أخبرنا ms5880 أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا إبراهيم بن سعد،
~~عن الزهري، عن عمر بن أسيد بن جارية حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة
~~, عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة
~~رهط علينا , وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح وهو جد عاصم , يعني ابن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدة بين عسفان
~~ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان , فنفروا لهم بمائة رجل رام
~~فاتبعوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر فقالوا: هذا تمر يثرب فلما أحس بهم
~~عاصم وأصحابه رضي الله عنهم لجؤوا إلى قردد يعني فأحاط بهم القوم فقالوا:
~~انزلوا ولكم العهد والميثاق أن لا يقتل منكم أحد، فقال عاصم: أما أنا
~~فوالله لا أنزل في ذمة كافر اليوم , اللهم بلغ عنا نبيك السلام. فقاتلوهم
~~فقتل منهم سبعة , ونزل ثلاثة على العهد والميثاق , فلما استمكنوا منهم حلوا
~~أوتار قسيهم وكتفوهم , فلما رأى ذلك منهم أحد الثلاثة قال: هو والله أول
~~الغدر. فعالجوه فقتلوه وانطلقوا بخبيب بن عدي , وزيد بن الدثنة , فانطلقوا
~~بهما إلى مكة فباعوهما , وذلك بعد وقعة بدر , فاشترى بنو الحارث خبيبا وكان
~~قتل الحارث يوم بدر , قالت ابنة الحارث: وكان خبيب أسيرا عندنا فوالله إن
~~رأيت أسيرا قط كان خيرا من خبيب , والله لقد رأيته يأكل قطفا من عنب وما
~~بمكة يومئذ من ثمرة , وإن هو إلا رزق رزقه الله خبيبا. قالت: فاستعار مني
~~موسى يستحد به للقتل. قالت: فأعرته إياه ودرج بني لي وأنا غافلة فرأيته
~~مجلسه على صدره. قالت: ففزعت فزعة عرفها خبيب.
### | [ص: 246]
# قالت: ففطن بي فقال: أتحسبينني أني قاتله؟ ما كنت لأفعله. قالت: فلما
~~أجمعوا على قتله قال لهم: دعوني أصلي ركعتين. قالت: فصلى ركعتين فقال: لولا
~~أن تحسبوا أن بي جزعا لزدت. قال: فكان خبيب أول من سن ms5881 الصلاة لمن قتل صبرا
~~, ثم قال: اللهم أحصهم عددا , واقتلهم بددا , ولا تبق منهم أحدا. وأنشأ
~~يقول:
# [البحر الطويل]
# فلست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي حال كان في الله مصرعي
# وذلك في جنب الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع
# قال: وبعث المشركون إلى عاصم بن ثابت ليؤتوا من لحمه بشيء وكان قتل رجلا
~~من عظمائهم , فبعث الله مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يستطيعوا أن
~~يأخذوا من لحمه شيئا.
### | 18433 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا إبراهيم , يعني ابن سعد، أنبأ ابن شهاب، أخبرني عمرو بن جارية
~~الثقفي حليف بني زهرة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , فذكره بمعناه مختصرا
~~دون الشعر ودون قصة عاصم في آخره. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن
~~إسماعيل بطوله، قال: وأخبرني ابن أسيد بن جارية وهو عمرو بن أبي سفيان بن
~~أسيد بن جارية الثقفي , وقيل عمر بن أسيد , قال البخاري: الأول أصح، يعني:
~~عمرو بن أبي سفيان بن أسيد أصح , وكذلك قاله شعيب بن أبي حمزة ومعمر ويونس
~~وغيرهم عن الزهري
# PageV00P000
### | باب المسلم يدل المشركين على عورة المسلمين
# PageV09P246
### | 18434 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي،
~~ثنا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنبأ الربيع بن سليمان المرادي، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، عن عبيد الله بن أبي رافع، قال: سمعت
~~عليا رضي الله عنه يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير
~~والمقداد فقال: " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب ".
~~فخرجنا تعادى بنا خيلنا , فإذا
### | [ص: 247]
# نحن بظعينة فقلنا: أخرجي ms5882 الكتاب , فقالت: ما معي كتاب، فقلنا لها: لتخرجن
~~الكتاب أو لتلقين الثياب , فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين ممن بمكة
~~, يخبر ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذا يا حاطب "؟ قال:
~~لا تعجل علي، إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها , وكان من معك
~~من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم , ولم يكن لي بمكة قرابة
~~فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم يدا , والله ما فعلته شكا في ديني ولا
~~رضا بالكفر بعد الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه قد صدق
~~". فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على
~~أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ". ونزلت: {يا أيها الذين آمنوا
~~لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} [الممتحنة: 1]. أخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيح عن جماعة عن سفيان
# PageV00P000
### | 18435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن حصين، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي، وحيان بن عطية السلمي، أنهما كانا يتنازعان في علي وعثمان
~~رضي الله عنهما , وكان حيان يحب عليا رضي الله عنه , وكان أبو عبد الرحمن
~~يحب عثمان رضي الله عنه , فقال أبو عبد الرحمن: سمعته يحدث يعني عليا رضي
~~الله عنه قال: كتب حاطب بن أبي بلتعة إلى مكة: إن محمدا يريد أن يغزوكم
~~بأصحابه فخذوا حذركم. ودفع كتابه إلى امرأة يقال لها: سارة , فجعلته في
~~إزارها أو في ذؤابة من ذوائبها فانطلقت , فأطلع الله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ذلك , قال علي: فبعثني ومعي الزبير بن العوام وأبو مرثد
~~الغنوي , وكلنا فارس قال: " انطلقوا فإنكم ستلقونها بروضة كذا ms5883 وكذا ففتشوها
~~فإن معها كتابا إلى أهل مكة من حاطب ". فانطلقنا فوافقناها فقلنا: هاتي
~~الكتاب الذي معك إلى أهل مكة , فقالت: ما معي كتاب. قال: قلت: ما كذبت ولا
~~كذبت , لتخرجنه أو لأجردنك , فلما عرفت أني فاعل أخرجت الكتاب , فأخذناه
~~فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحه فقرأه فإذا فيه: من
~~حاطب إلى أهل مكة أما بعد , فإن محمدا يريدكم فخذوا حذركم وتأهبوا. أو كما
~~قال , فلما قرأ الكتاب أرسل إلى حاطب فقال له: " أكتبت هذا الكتاب؟ " قال:
~~نعم. قال: " فما حملك على ذلك؟ " قال: يا رسول الله أما والله ما كفرت منذ
~~أسلمت , وإني لمؤمن بالله ورسوله , وما حملني على ما صنعت من كتابي إلى أهل
~~مكة إلا أنه لم يكن أحد من أصحابك إلا وله هناك بمكة من يدفع عن أهله وماله
~~, ولم يكن لي هناك أحد يدفع عن أهلي ومالي , فأحببت
### | [ص: 248]
# أن أتخذ عند القوم يدا , وإني لأعلم أن الله سيظهر رسوله عليهم. قال:
~~فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل قوله , قال: فقام عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فقال: يا رسول الله دعني فأضرب عنقه؛ فإنه قد خان الله
~~والمؤمنين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عمر إنه من أهل بدر ,
~~وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن حوشب عن هشيم , وأخرجاه من حديث
~~عبد الله بن إدريس وغيره عن حصين قال الشافعي رحمه الله: وقد روي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " تجافوا لذوي الهيئات ". وقيل في الحديث ما
~~لم يكن حدا فإذا كان هذا من الرجل ذي الهيئة وقيل بجهالة كما كان هذا من
~~حاطب بجهالة وكان غير متهم أحببت أن يتجافى له , وإذا كان من غير ذي الهيئة
~~كان للإمام والله أعلم تعزيره
# PageV00P000
### | باب الجاسوس من أهل الحرب
# PageV09P248
### | 18436 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن يعقوب ms5884 الإيادي ببغداد , أنبأ أبو بكر
~~الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو عميس، عن ابن
~~سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عين من
~~المشركين وهو في سفر قال: فجلس فتحدث عند أصحابه ثم انسل , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اطلبوه فاقتلوه ". قال: فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه.
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 18437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
~~, ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو همام الدلال في مسجد البصرة , ثنا سفيان
~~الثوري، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن الفرات بن حيان، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله , وكان عينا لأبي سفيان وحليفا أظنه
~~قال: لرجل من الأنصار , فمر على حلقة من الأنصار فقال: إني مسلم , فقام رجل
~~منهم فقال: يا رسول الله يقول: إني مسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن منهم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان "
# PageV00P000
### | باب الأسير يستطلع منه خبر المشركين
# PageV09P248
### | 18438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ح وأخبرنا
~~أبو
### | [ص: 249]
# علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل،
~~ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ندب أصحابه فانطلق إلى بدر , فإذا هم بروايا قريش فيها عبد أسود لبني
~~الحجاج , فأخذه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يسألونه أين أبو
~~سفيان؟ فيقول: والله والله ما لي بشيء من أمره علم ولكن هذه قريش قد جاءت
~~فيهم أبو جهل , وعتبة وشيبة ابنا ربيعة , وأمية بن خلف , فإذا قال لهم ذلك
~~ضربوه فيقول: دعوني دعوني أخبركم , فإذا تركوه قال: والله ما لي بأبي سفيان
~~من علم ولكن هذه قريش قد ms5885 أقبلت , فيهم أبو جهل , وعتبة وشيبة ابنا ربيعة ,
~~وأمية بن خلف قد أقبلوا , والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يسمع ذلك ,
~~فلما انصرف قال: " والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا صدقكم , وتدعونه إذا
~~كذبكم , هذه قريش قد أقبلت لتمنع أبا سفيان ". قال أنس رضي الله عنه: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا مصرع فلان غدا "، ووضع يده على الأرض،
~~وهذا مصرع فلان غدا "، ووضع يده على الأرض، وهذا مصرع فلان غدا "، ووضع يده
~~على الأرض، فقال: " والذي نفسي بيده ما جاوز أحد منهم عن موضع يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأرجلهم
~~فسحبوا فألقوا في قليب بدر. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن حماد
# PageV00P000
### | باب بعث العيون والطلائع من المسلمين
# PageV09P249
### | 18439 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو النضر، ثنا سليمان يعني
~~ابن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنع عير أبي سفيان. قال: فجاء وما في
~~البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثه الحديث. أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث أبي النضر كما مضى
# PageV00P000
### | 18440 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي , ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ح قال:
~~وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، قالا: ثنا سفيان، عن ابن المنكدر،
~~عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب:
~~" من يأتيني بخبر القوم؟ " فقال الزبير: أنا , ثم قال: " من يأتيني بخبر
~~القوم؟ " فقال الزبير: أنا. ثم قال: " من يأتيني بخبر القوم؟ " فقال
~~الزبير: أنا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي حواريا وحواري ms5886
~~الزبير ".
### | [ص: 250]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري
# PageV00P000
### | 18441 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا ابن المنكدر، قال: سمعت
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس يوم الخندق فانتدب الزبير , ثم ندبهم فانتدب الزبير , ثم ندبهم
~~فانتدب الزبير , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكل نبي حواري وحواري
~~الزبير ". قال سفيان: وزاد فيه هشام بن عروة وحواري الزبير وابن عمتي. رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن المديني، ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | 18442 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , وأبو
~~الفضل بن إبراهيم قالا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ
~~جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: كنا عند حذيفة بن
~~اليمان رضي الله عنه فقال رجل: لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاتلت معه أو أبليت. فقال له حذيفة: أنت كنت تفعل ذاك؟ لقد رأيتنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب في ليلة ذات ريح شديدة وقر , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا رجل يأتيني بخبر القوم يكون معي يوم
~~القيامة؟ " فلم يجبه منا أحد , ثم الثانية مثله ثم قال: " يا حذيفة قم
~~فأتنا بخبر القوم "، فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم , فقال: " ائتني
~~بخبر القوم ولا تذعرهم علي ". قال: فمضيت كأنما أمشي في حمام حتى أتيتهم ,
~~فإذا أبو سفيان يصلي ظهره بالنار , فوضعت سهمي في كبد قوسي وأردت أن أرميه
~~, ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذعرهم علي "، ولو رميت
~~لأصبته قال: فرجعت كأنما أمشي في حمام فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم أصابني البرد حين فرغت وقررت فأخبرت رسول الله صلى الله عليه ms5887 وسلم ,
~~فألبسني رسول صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها , فلم
~~أزل نائما حتى الصبح فلما أن أصبحت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قم
~~يا نومان ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب فضل الحرس في سبيل الله
# PageV09P250
### | 18443 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا مروان بن محمد، ثنا معاوية بن سلام، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، واللفظ
### | [ص: 251]
# له , أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، ثنا معاوية بن سلام، أخبرني زيد بن
~~سلام، حدثني أبو كبشة السلولي، أنه سمع سهل بن الحنظلية رضي الله عنه يذكر
~~أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى
~~كان عشية , فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , فجاء رجل فارس
~~فقال: يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا , فإذا
~~أنا بهوازن على بكرة أبيهم بظعنهم ونعمهم وشائهم , فاجتمعوا إلى حنين فتبسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " تلك غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله
~~". ثم قال: " من يحرسنا الليلة؟ " فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي رضي الله
~~عنه: أنا يا رسول الله. فقال: " اركب ". فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استقبل هذا
~~الشعب حتى تكون في أعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة ". فلما أصبحنا خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال: " هل حسستم فارسكم؟
~~" فقال رجل: ما حسسنا. فثوب بالصلاة , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلتفت إلى الشعب حتى قضى صلاته وسلم فقال: " أبشروا فقد جاء فارسكم ". قال:
~~فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله
~~صلى الله عليه ms5888 وسلم فسلم فقال: إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما أصبحنا طلعت على الشعبين فنظرت
~~فلم أر أحدا. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نزلت الليلة؟ " قال:
~~لا إلا مصليا أو قاضي حاجة. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها "
# PageV00P000
### | 18444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ثور بن يزيد،
~~عن عبد الرحمن بن عائذ، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر؟ حارس حرس في
~~أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله ". رفعه يحيى القطان ووقفه وكيع
# PageV00P000
### | 18445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شريح، عن
~~محمد بن سمير، عن أبي علي الجنبي، عن أبي ريحانة رضي الله عنه قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فأوفى بنا على شرف فأصابنا برد
~~شديد , حتى إذا كان أحدنا يحفر
### | [ص: 252]
# الحفير ثم يدخل فيه ويغطي عليه بحجفته , فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذلك من الناس قال: " ألا رجل يحرسنا الليلة أدعو الله له بدعاء
~~يصيب به فضلا؟ " فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله. فدعا له ,
~~قال أبو ريحانة رضي الله عنه: فقلت: أنا، فدعا لي بدعاء هو دون ما دعا به
~~للأنصاري , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمت النار على عين
~~دمعت من خشية الله , حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله ". قال: ونسيت
~~الثالثة. قال أبو شريح /63 وهو عبد الرحمن بن شريح: وسمعته بعد أنه قال: "
~~حرمت النار ms5889 على عين غضت عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 18446 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه
~~بن سهل المروزي , ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا
~~سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي، ثنا صالح بن محمد، عن عمر بن عبد
~~العزيز، عن قيس بن الحارث، أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" رحم الله حارس الحرس ".
### | 18447 - 
# وروي عن الدراوردي، عن صالح، عن عمر عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن
~~عثمان الأهوازي، ثنا علي بن بحر، ثنا الدراوردي، فذكره
# PageV00P000
### | باب صلاة الحرس
# PageV09P252
### | 18448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني صدقة بن يسار، عن
~~ابن جابر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل , فذكر الحديث قال: فنزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منزلا فقال: " من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه؟ " فانتدب
~~رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا: نحن يا رسول الله , قال: " فكونا
~~بفم الشعب ". فلما أن خرجا إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل
~~أحب إليك أن أكفيك أوله أو آخره؟ قال: بل اكفني أوله. فاضطجع المهاجري فنام
~~, وقام الأنصاري يصلي , فذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب من أراد غزوة فورى بغيرها
# PageV09P253
### | 18449 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب قال: ms5890 سمعت كعب بن مالك رضي
~~الله عنه يحدث حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث
~~قال: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة يغزوها إلا ورى
~~بغيرها. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن الليث
# PageV00P000
### | 18450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس السياري، ثنا إبراهيم بن
~~هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله، ثنا يونس، عن الزهري،
~~أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه
~~يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها
~~حتى كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد ,
~~واستقبل سفرا بعيدا ومفازا , واستقبل عدوا كثيرا فجلى للمسلمين أمرهم
~~ليتأهبوا أهبة عدوهم , وأخبرهم بوجهه الذي يريد. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد بن محمد عن عبد الله بن المبارك , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس نحو
~~إسناد عقيل
# PageV00P000
### | 18451 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عبيد، ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها وكان
~~يقول: " الحرب خدعة "
# PageV00P000
### | 18452 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال
~~البزاز , ثنا عبد الرحمن بن بشر، ويحيى بن الربيع المكي، قالا: ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الحرب خدعة ". رواه البخاري في الصحيح عن صدقة
~~بن الفضل , ورواه مسلم عن علي بن حجر وزهير كلهم عن ابن عيينة
# PageV00P000
### | 18453 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
### | [ص: 254]
# عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن ms5891 منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمى الحرب خدعة. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عبد الرزاق , وأخرجاه من حديث
~~ابن المبارك عن معمر
# PageV00P000
### | 18454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا محمود بن غيلان، ثنا
~~عبد الرزاق، أنبأ معمر، قال: سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن
~~علاط: يا رسول الله إن لي بمكة مالا، وإن لي بها أهلا , وإني أريد أن آتيهم
~~فأنا في حل إن أنا نلت منك شيئا. فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقول ما شاء قال: فأتى امرأته حين قدم فقال: اجمعي لي ما كان عندك فإني
~~أريد أن أشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم.
~~قال: وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون , وأظهر المشركون فرحا وسرورا , وبلغ
~~الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم. قال معمر:
~~فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال: فأخذ العباس ابنا له يقال له قثم ,
~~واستلقى فوضعه على صدره وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# حبي قثم ... شبيه ذي الأنف الأشم
# نبي ذي النعم ... يزعم من زعم
# قال معمر: قال ثابت: قال أنس في حديثه: ثم أرسل العباس بن عبد المطلب
~~غلاما له إلى الحجاج بن علاط: ويلك ماذا جئت به وماذا تقول؟ فما وعد الله
~~خير مما جئت به. قال: فقال الحجاج بن علاط لغلامه: اقرأ على أبي الفضل
~~السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه , فإن الخبر على ما يسره. فجاء
~~غلامه فلما بلغ باب الدار قال: أبشر يا أبا الفضل. قال: فوثب العباس فرحا
~~حتى قبل بين عينيه , وأخبره بما قال الحجاج فأعتقه , ثم جاءه الحجاج فأخبره
~~أن رسول ms5892 الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم , وجرت سهام
~~الله في أموالهم , واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي
~~واتخذها لنفسه , وخيرها أن يعتقها وتكون زوجته أو تلحق بأهلها , فاختارت أن
~~يعتقها وتكون زوجته , ولكني جئت لمال كان لي ههنا أردت أن أجمعه فأذهب به
~~فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فأخف عني
~~ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك. قال: فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي أو متاع
~~فدفعته إليه ثم استمر به , فلما كان بعد ذلك بثلاث أتى العباس امرأة الحجاج
~~فقال: ما فعل زوجك؟ فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت: لا يحزنك يا
~~أبا الفضل , لقد شق علينا الذي بلغك. قال: أجل فلا يحزنني الله لم يكن بحمد
~~الله إلا ما أحببنا , فتح الله خيبر على
### | [ص: 255]
# رسوله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله , واصطفى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صفية لنفسه فإن كان لك في زوجك حاجة فالحقي به. قالت: أظنك
~~والله صادقا. قال: فإني صادق والأمر على ما أخبرك. قال: ثم ذهب حتى أتى
~~مجلس قريش وهم يقولون إذا مر بهم لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل. قال: لم
~~يصبني إلا خير بحمد الله، قد أخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر فتحها الله على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله , واصطفى لنفسه صفية ,
~~وقد سألني أن أخفي عليه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا
~~ثم يذهب. قال: فرد الله الكابة التي كانت في المسلمين على المشركين. قال:
~~وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس رضي الله عنه
~~فأخبرهم وسر المسلمون , ورد الله ما كان فيهم من غيظ وحزن
# PageV00P000
### | باب الخروج يوم الخميس
# PageV09P255
### | 18455 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس السياري، ثنا إبراهيم بن
~~هلال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد ms5893 الله بن المبارك، أنبأ يونس، عن
~~الزهري، أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أن كعب بن مالك رضي الله عنه
~~كان يقول: قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إذا خرج إلا
~~يوم الخميس. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | باب الابتكار في السفر
# PageV09P255
### | 18456 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو بكر القطان، أنبأ إبراهيم بن الحارث،
~~ثنا يحيى بن أبي بكير، ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، قالا: ثنا شعبة، أخبرني
~~يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمارة بن حدير يحدث عن صخر الغامدي رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم بارك لأمتي في بكورها ".
~~قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها من أول النهار
~~, وكان صخر رجلا تاجرا , وكان يرسل غلمانه من أول النهار فكثر ماله حتى كان
~~لا يدري أين يضعه. لفظ حديث أبي داود
# PageV00P000
### | باب ما يؤمر به من انضمام العسكر
# PageV09P256
### | 18457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران، ثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد
~~الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله أو قال أبا عبد
~~الله يقول: حدثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال: كان الناس إذا نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من
~~الشيطان " , فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال: لو
~~بسط عليهم ثوب لعمهم
# PageV00P000
### | 18458 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد
~~بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد ms5894 الرحمن الخثعمي، عن فروة بن
~~مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه، قال: غزوت مع نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق , فبعث نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس أن من ضيق منزلا أو قطع
~~طريقا فلا جهاد له.
### | 18459 - 
# أخبرناه أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، حدثني أسيد بن عبد
~~الرحمن، عن رجل من جهينة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
### | 18460 - 
# ورواه بقية عن الأوزاعي، عن أسيد، عن ابن مجاهد، عن سهل بن معاذ، عن
~~أبيه، قال: غزونا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم بمعناه. أخبرناه أبو علي
~~الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا عمرو بن عثمان ,
~~ثنا بقية عن الأوزاعي فذكره
# PageV00P000
### | باب كراهية تمني لقاء العدو وما يفعل وما يقول عند اللقاء
# PageV09P256
### | 18461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا إبراهيم بن جبلة،
~~أنبأ الحسن بن علي الحلواني، ثنا أبو عامر، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تمنوا لقاء العدو وإذا لقيتموهم فاصبروا ". أخرجه البخاري
~~في الصحيح فقال: وقال أبو عامر، ورواه مسلم عن الحلواني
# PageV00P000
### | 18462 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، أنبأ معاوية بن عمرو، عن
~~أبي
### | [ص: 257]
# إسحاق، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله وكان
~~كاتبا له قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه حين خرج إلى
~~الحرورية فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه
~~التي لقي فيها العدو انتظر حتى مالت الشمس ثم قام ms5895 في الناس فقال: " يا أيها
~~الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية , فإذا لقيتموهم فاصبروا
~~واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف " , ثم قال: " اللهم منزل الكتاب ومجري
~~السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ". قال: وقال أبو النضر: وبلغنا
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مثل ذلك فقال: " أنت ربنا وربهم , ونحن
~~عبيدك وهم عبيدك , ونواصينا ونواصيهم بيدك فاهزمهم وانصرنا عليهم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمرو، وأخرجه مسلم من
~~حديث ابن جريج عن موسى بن عقبة دون بلاغ أبي النضر
# PageV00P000
### | 18463 - 
# أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن سلمة الهمذاني بها، أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن إبراهيم بن ماسي المتوثي، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا عمرو بن
~~مرزوق، أنبأ عمران، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال: " اللهم إني أجعلك في
~~نحورهم , وأعوذ بك من شرورهم
# PageV00P000
### | 18464 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش يعني محمد بن عيسى، أنبأ سعيد بن سليمان، عن سليمان بن المغيرة، ح
~~قال: وحدثنا محمد، ثنا سليمان بن حرب، وابن عائشة , عن حماد بن سلمة،
~~كلاهما عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء لا يفهم فقلنا: يا
~~رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء لا يفهم , فقال: " إن نبيا من الأنبياء
~~أعجبه كثرة قومه , فقال: من يفي لهؤلاء أو من يقوم لهؤلاء؟ قال: فقيل له
~~خير أصحابك بين أن نسلط عليهم عدوا فيستبيح بيضتهم أو الجوع أو الموت
~~فخيرهم فاختاروا الموت , قال: فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا. قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا أقول: اللهم بك أقاتل , وبك
~~أحاول , وبك أصاول , ولا حول ولا قوة إلا بك ms5896 " وسائر ما ورد من الدعاء في
~~هذا قد مضى في كتاب الحج وفي كتاب الدعوات
# PageV00P000
### | باب أي وقت يستحب اللقاء
# PageV09P258
### | 18465 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، ثنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن
~~معقل بن يسار، أن النعمان يعني ابن مقرن رضي الله عنه قال: شهدت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
~~وتهب الرياح وينزل النصر
# PageV00P000
### | باب الصمت عند اللقاء
# PageV09P258
### | 18466 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند القتال , وفي الجنائز , وفي الذكر
# PageV00P000
### | 18467 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال: كان
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال.
### | 18468 - 
# قال: وحدثنا أبو داود، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الرحمن، عن همام،
~~قال: حدثني مطر، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 18469 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنوا
~~لقاء العدو وسلوا العافية , فإن لقيتموهم فاثبتوا وأكثروا ذكر الله , فإن
~~أجلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت "
# PageV00P000
### | باب التكبير عند الحرب
# PageV09P258
### | 18470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms5897 أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ,
~~أنبا صالح بن محمد الحافظ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~قال:
### | [ص: 259]
# صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي , فلما
~~نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءوا يسعون إلى الحصن وقالوا:
~~محمد والخميس , فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال: " الله
~~أكبر الله أكبر - ثلاث مرات - خربت خيبر , إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء
~~صباح المنذرين ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد وغيره، عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الرجز عند الحرب
# PageV09P259
### | 18471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو عامر العقدي، ثنا عكرمة بن عمار
~~اليمامي، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر الحديث بطوله وفيه حين أغاروا على سرح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ثم قمت على ثنية فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثة أصوات: يا صباحاه
~~, ثم خرجت في آثار القوم أرميهم بالنبل وأرتجز:
# [البحر الرجز]
# أنا ابن الأكوع ... واليوم يوم الرضع
# وفيه قال: خرجنا إلى خيبر فجعل عمي عامر يقول:
# [البحر الرجز]
# بالله لولا الله ما اهتدينا ... وما تصدقنا وما صلينا
# ونحن عن فضلك ما استغنينا ... فثبت الأقدام إن لاقينا
# وأنزلن سكينة علينا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من هذا؟ " قالوا: عامر , قال: " غفر لك
~~ربك". وفيه: فلما قدمنا خيبر خرج مرحب يخطر بسيفه وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب
# فبرز له عامر فقال:
# قد علمت خيبر أني عامر ... شاكي السلاح بطل مغامر
# ثم ذكر الحديث في رجوع سيف عامر على نفسه وخروج علي رضي الله عنه ورجزه
~~وقتله إياه وقد مضى
# PageV00P000
### | 18472 ms5898 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 260]
# يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى، ثنا محمد بن كثير، وأبو حذيفة قالا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، قال:
~~سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه يقول: وجاءه رجل فقال: يا أبا عمارة
~~أوليتم يوم حنين؟ قال: أما أنا فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن، وأبو سفيان بن الحارث آخذ برأس
~~بغلته البيضاء وهو يقول: " أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب رواه
~~البخاري في الصحيح من حديث محمد بن كثير , وأخرجاه من حديث يحيى القطان عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 18473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة جعفر بن أبي طالب رضي
~~الله عنه وقتاله في غزوة مؤتة قال: وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# يا حبذا الجنة واقترابها ... طيبة باردة شرابها
# والروم روم قد دنا عذابها ... علي إن لاقيتها ضرابها
# وعن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن عبد الله بن
~~رواحة قال حين أخذ الراية يومئذ:
# [البحر الرجز]
# أقسمت يا نفس لتنزلنه ... طائعة أو لتكرهنه
# إن أجلب الناس وشدوا الرنه ... ما لي أراك تكرهين الجنة
# قد طالما قد كنت مطمئنة ... هل أنت إلا نطفة في شنة
# قال ابن إسحاق: وقال أيضا:
# يا نفس إلا تقتلي تموتي ... هذا حمام الموت قد صليت
# وما تمنيت فقد أعطيت ... إن تفعلي فعلهما هديت
# وإن تأخرت فقد شقيت
# يريد جعفرا وزيدا رضي الله عنهما. قال: ثم أخذ سيفه فتقدم فقاتل حتى قتل
# PageV00P000
### | 18474 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا ms5899 شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت
~~هنيدة،
### | [ص: 261]
# رجل من خزاعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يأخذ هذا
~~السيف بحقه؟ " قال: فقال رجل: أنا. قال: فأخذه , فلما لقي العدو جعل يقول:
# [البحر الرجز]
# إني امرؤ بايعني خليلي ... ونحن عند أسفل النخيل
# أن لا أقوم الدهر في الكيول ... أضرب بسيف الله والرسول
# زاد غيره فيه: فقاتل حتى قتل رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصف عند القتال
# PageV09P261
### | 18475 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني إبراهيم بن موسى، أنبأ أبو يحيى بن عبد الرحيم، ثنا أبو أحمد
~~الزبيري، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، والمنذر بن أبي
~~أسيد، ح قال إبراهيم: وحدثنا هارون بن عبد الله، ثنا الفضل بن دكين، ثنا
~~ابن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر حين صفنا لقريش وصفوا لنا: " إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل
~~". هذا لفظ حديث الفضل , وقال أبو أحمد في حديثه: " إذا أكثبوكم " يعني
~~أكثروكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم. قال أبو بكر: الصحيح: إذا أكثبوكم.
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين , وعن أبي يحيى محمد بن
~~عبد الرحيم عن أبي أحمد
# PageV00P000
### | باب سل السيوف عند اللقاء
# PageV09P261
### | 18476 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عيسى، ثنا إسحاق بن نجيح وليس بالملطي، عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد
~~الساعدي، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر:
~~" إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم "
# PageV00P000
### | باب الترجل عند شدة البأس
# PageV09P261
### | 18477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن أبي إسحاق، قال: قال رجل
~~للبراء رضي
### | [ص: 262]
# الله عنه: يا أبا عمارة أكنتم فررتم يوم حنين؟ فقال: لا والله ms5900 ما ولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان أصحابه وأخفاؤهم حسرا ليس
~~عليهم سلاح أو كثير سلاح , فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم , جمع
~~هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا لا يكادون يخطئون , فأقبلوا هناك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء
~~, وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به , فنزل واستنصر وقال: " أنا
~~النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب " ثم صفهم. رواه البخاري في الصحيح عن
~~عمرو بن خالد عن زهير , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الخيلاء في الحرب
# PageV09P262
### | 18478 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~ابن جابر بن عتيك، عن جابر بن عتيك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن من الغيرة ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله , فأما
~~الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة , وأما الغيرة التي يبغض فالغيرة
~~في غير ريبة , وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند
~~القتال واختياله عند الصدقة , والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه
~~في الفخر والخيلاء
# PageV00P000
### | باب الغزو مع أئمة الجور
# PageV09P262
### | 18479 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا
~~زكريا، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عمرو بن
~~تميم بن سيار الطبري، ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر، عن
~~عروة البارقي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل معقود في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة , الأجر والغنيمة ". لفظ حديث أبي نعيم , وليس في
~~رواية الأزرق الأجر والغنيمة. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن زكريا ms5901
# PageV00P000
### | 18480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا 3567 أبو داود،
~~قالا: ثنا سعيد
### | [ص: 263]
# بن منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن أبي نشبة، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث
~~من أصل الإيمان: الكف عمن قال لا إله إلا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من
~~الإسلام بعمل , والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل إلى أن يقاتل آخر أمتي
~~الدجال , لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل , والإيمان بالأقدار " وحديث
~~مكحول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الجهاد واجب عليكم مع
~~كل أمير برا كان أو فاجرا ". قد مضى في باب الإمامة وكتاب الجنائز
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من الجيوش والسرايا
# PageV09P263
### | 18481 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ح وأنبأ
~~أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان , ثنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن بلال البزاز قالا: ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا
~~أبي قال: سمعت يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير
~~الأصحاب أربعة , وخير السرايا أربعمائة , وخير الجيوش أربعة آلاف , ولن
~~يغلب اثنا عشر ألفا من قلة ". تفرد به جرير بن حازم موصولا , ورواه عثمان
~~بن عمر عن يونس، عن عقيل، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا
~~قال أبو داود: أسنده جرير بن حازم وهو خطأ
# PageV00P000
### | 18482 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: ثنا
~~أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ رجل من أهل
~~الشام، عن حيي بن مخمر الوصابي، قال: سمعت أبا عبد ms5902 الله، من أهل دمشق عن
~~أكثم بن الجون الخزاعي ثم الكعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا أكثم بن الجون اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك , يا أكثم بن
~~الجون خير الرفقاء أربعة , وخير الطلائع أربعون ,
### | [ص: 264]
# وخير السرايا أربعمائة , وخير الجيوش أربعة الآف , ولن يؤتى اثنا عشر
~~ألفا من قلة , يا أكثم بن الجون لا ترافق المائتين "
# PageV00P000
### | باب في فضل الجهاد في سبيل الله
# PageV09P264
### | 18483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان بالله ورسوله ". قيل:
~~ثم ماذا؟ قال: " ثم الجهاد في سبيل الله ". قيل: ثم ماذا؟ قال: " ثم حج
~~مبرور ". رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس وغيره , ورواه مسلم عن
~~منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 18484 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عمارة بن
~~القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انتدب الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا
~~يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه
~~إلى بيته الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر وغنيمة "
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مكلوم يكلم في الله إلا جاء
~~يوم القيامة وكلمه يدمى , اللون لون دم , والريح ريح مسك "
# PageV09P264
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لولا أن أشق على
~~أمتي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم ولا يجدون
~~سعة فيتبعوني ms5903 , ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي "
# PageV09P264
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لوددت أني أغزو في
~~سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل ". حديث الكلم رواه البخاري
~~في الصحيح عن مسدد , وروى الباقي عن حرمي بن حفص عن عبد الواحد , وأخرجه
~~مسلم من حديث جرير بن عبد الحميد عن عمارة
# PageV09P264
### | 18485 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري , ثنا محمد بن عمرو بن النضر، أنبأ يحيى بن
~~يحيى، أنبأ المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكفل الله لمن جاهد في
~~سبيله لا يخرجه من بيته إلا جهاد في
### | [ص: 265]
# سبيله وتصديق كلمته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع
~~ما نال من أجر أو غنيمة
# PageV00P000
### | 18486 - 
# وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق
~~على المؤمنين إن قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله , ولكن لا أجد سعة
~~فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي "
# PageV00P000
### | 18487 - 
# وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفس محمد بيده لوددت أن أقاتل
~~في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا فأقتل ثم أحيا
~~". كان أبو هريرة يقول ثلاثا: أشهد الله الحديث الأول رواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى , وقد أخرجا باقيه من أوجه
# PageV00P000
### | 18488 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا
~~محمد بن جحادة، أن أبا حصين حدثه أن ذكوان حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ms5904 فقال: يا رسول الله علمني عملا
~~يعدل الجهاد. قال: " لا أجده ". ثم قال: فقال: " هل تستطيع إذا خرج المجاهد
~~أن تدخل المسجد فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر؟ " قال: لا أستطيع ذلك. قال
~~أبو هريرة: إن فرس المجاهدين يستن في طوله فيكتب له حسنات. لفظ حديث جعفر.
~~رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق، عن عفان
# PageV00P000
### | 18489 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي، ثنا عبد
~~الرحيم بن منيب، ثنا جرير بن عبد الحميد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~أنبأ جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالوا: يا
~~رسول الله أخبرنا ما يعدل الجهاد في سبيل الله. قال: " إنكم لا تستطيعون ".
~~قلنا: بلى. قال: " إنكم لا تستطيعونه ". قال: فلا أدري في الثالثة أم في
~~الرابعة: " مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله
~~لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد إلى أهله ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير
# PageV00P000
### | 18490 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، قالا: ثنا أبو عبد الله
~~الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قالا: ثنا أبو
~~توبة، ثنا معاوية يعني ابن سلام، عن زيد هو ابن سلام , أنه سمع أبا سلام،
~~قال: حدثني النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: كنت عند منبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال رجل: لا أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن
~~أعمر المسجد الحرام. وقال الآخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم.
~~فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة , ولكني إذا صليت الجمعة دخلت
~~فاستفتيته ms5905 فيما اختلفتم فيه. فأنزل الله عز وجل: {أجعلتم سقاية الحاج
~~وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا
~~يستوون عند الله} [التوبة: 19] الآية. رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي
~~الحلواني عن أبي توبة
# PageV00P000
### | 18491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن
~~سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها , الغدوة يغدوها العبد في سبيل
~~الله والروحة خير من الدنيا وما فيها ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى , ورواه البخاري عن القعنبي عن عبد العزيز , وفي الباب عن أبي أيوب
~~الأنصاري وأبي هريرة وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن مالك الشرعبي، عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية تخرج , فقالوا: يا
~~رسول الله أنخرج الليلة أم نمكث حتى نصبح؟ فقال: " أولا تحبون أن تبيتوا في
~~خريف من خرائف الجنة " والخريف: الحديقة
# PageV00P000
### | 18493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن أبي
~~عبد الرحمن الحبلي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يا أبا سعيد من رضي بالله ربا , وبالإسلام دينا , وبمحمد
~~نبيا , وجبت له الجنة ". قال: فعجب لها أبو سعيد
### | [ص: 267]
# فقال: أعدها علي يا رسول الله. ففعل، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وأخرى يرفع ms5906 بها العبد مائة درجة في الجنة , ما بين كل درجتين كما
~~بين السماء والأرض ". قال: وما هي يا رسول الله؟ قال: " الجهاد في سبيل
~~الله , الجهاد في سبيل الله , الجهاد في سبيل الله ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن سعيد بن منصور , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 18494 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا يونس بن محمد، ثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، أو
~~ابن أبي عمرة , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من آمن بالله ورسوله , وأقام الصلاة , وآتى الزكاة , وصام
~~رمضان , كان حقا على الله أن يدخله - يعني الجنة - هاجر في سبيل الله , أو
~~مات في أرضه التي ولد فيها ". قالوا: يا رسول الله أفلا تنبئ الناس بذلك؟.
~~قال: " إن في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض،
~~أعدها الله للمجاهدين في سبيله , فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس , فإنه
~~وسط الجنة وأعلى الجنة , ومنه تفجر أنهار الجنة , وفوقه عرش الرحمن تبارك
~~وتعالى ".
### | 18495 - 
# قال: وثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد، قال: فحدثنا بهذا الحديث فليح
~~الثانية، فذكره عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة بنحوه ولم
~~يشك. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن صالح عن فليح، ولم يشك
# PageV00P000
### | 18496 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد الطحان، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني عطاء
~~بن يزيد، أنه حدثه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قيل: يا رسول الله أي
~~الناس أفضل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مؤمن مجاهد في سبيل الله
~~بنفسه وماله ". فقال: ثم من؟ قال: " مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله عز
~~وجل ويدع الناس من شره ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان. وأخرجاه
~~من أوجه عن الزهري
# PageV00P000
### | 18497 - 
# أخبرنا أبو ms5907 عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن العنزي، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا يحيى بن يحيى، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر بن محمد
~~بن محمد بن عبد الله العطار الحيري , وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي
~~قالوا: ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن بعجة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من خير
### | [ص: 268]
# معاش الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه، كلما سمع
~~هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه , أو رجل في غنيمة في رأس
~~شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة
~~ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين , ليس من الناس إلا في خير ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه عن قتيبة عن عبد العزيز بن أبي حازم ويعقوب
~~بن عبد الرحمن كليهما عن أبي حازم بهذا الإسناد مثله , وقال: عن بعجة بن
~~عبد الله بن بدر , وقال: في شعبة من هذه الشعاب
# PageV00P000
### | 18498 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله، وهو أبو مسلم , ح وحدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة
~~, إن أعطي رضي , وإن منع سخط , تعس وانتكس , وإذا شيك فلا انتقش , طوبى
~~لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله , أشعث رأسه , مغبرة قدماه , إن كان في
~~الساقة كان في الساقة , وإن كان في الحراسة كان في الحراسة , إن استأذن لم
~~يؤذن له , وإن شفع لم يشفع , طوبى له ms5908 ثم طوبى له ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن عمرو بن مرزوق
# PageV00P000
### | 18499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد،
~~أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، حدثني عبد الله بن سلام، أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالوا: لو أرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا يسأله
~~عن أحب الأعمال إلى الله. قال: فلم يذهب إليه أحد منا وهبنا أن نسأله عن
~~ذلك , قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النفر رجلا رجلا حتى
~~جمعهم , ونزلت فيهم هذه السورة: سبح لله قال عبد الله بن سلام: فقرأها
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها , قال أبو سلمة: قرأها علينا عبد
~~الله بن سلام كلها , قال يحيى بن أبي كثير: وقرأها علينا أبو سلمة كلها.
### | [ص: 269]
# قال الأوزاعي: وقرأها علينا يحيى كلها , قال العباس: قال أبي: وقرأها
~~علينا الأوزاعي كلها
# PageV00P000
### | 18500 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد
~~الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن
~~الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله
~~بن سلام، قال: اجتمعنا فتذاكرنا فقلنا: أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيسأله: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه منا
~~أحد , فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا فجعل يومئ بعضنا
~~إلى بعض , فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {سبح لله ما في
~~السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم} إلى آخر السورة. قال يحيى: فقرأها
~~علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها , قال أبو سلمة: فقرأها ms5909 علينا عبد الله
~~بن سلام من أولها إلى آخرها , قال الأوزاعي: فقرأها علينا يحيى من أولها
~~إلى آخرها , قال أبو إسحاق: وقرأها علينا الأوزاعي من أولها إلى آخرها ,
~~قال معاوية: وقرأها أبو إسحاق علينا من أولها إلى آخرها , قال أبو بكر
~~الصغاني: وقرأها علينا معاوية من أولها إلى آخرها , قال أبو العباس: لم
~~يقرأ علينا الصغاني السورة بتمامها , وقرأ أبو العباس من أولها شيئا , وقرأ
~~القاضي من أولها شيئا , وقرأ أبو عبد الله الحافظ علينا السورة من أولها
~~إلى آخرها , وقرأها الشيخ من أولها إلى آخرها
# PageV00P000
### | 18501 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا الأسود بن شيبان، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير،
~~عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: كان الحديث يبلغني عن أبي ذر رضي الله
~~عنه فكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت: يا أبا ذر إنه كان يبلغني عنك الحديث
~~فكنت أشتهي لقاءك , فقال: لله أبوك فقد لقيت فهات. فقلت: حديث بلغني أنك
~~تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثكم أن الله تعالى يحب ثلاثة ويبغض
~~ثلاثة , قال: ما إخالني أن أكذب على خليلي صلى الله عليه وسلم. قلت: فمن
### | [ص: 270]
# الثلاثة الذين يحب الله؟ قال: رجل لقي العدو فقاتل وإنكم لتجدون ذلك في
~~الكتاب عندكم: {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا} [الصف: 4]. قلت:
~~ومن؟ قال: رجل له جار سوء فهو يؤذيه فيصبر على أذاه فيكفيه الله إياه بحياة
~~أو موت. قال: ومن؟ قال: رجل كان مع قوم في سفر فنزلوا فعرسوا وقد شق عليهم
~~الكرى والنعاس , ووضعوا رءوسهم فناموا وقام فتوضأ فصلى رهبة لله ورغبة
~~إليه. قلت: فمن الثلاثة الذين يبغض؟ قال: البخيل المنان , والمختال الفخور
~~, وإنكم لتجدون ذلك في كتاب الله: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} [لقمان:
~~18]. قال: فمن الثالث؟ قال: التاجر الحلاف , أو البائع الحلاف
# PageV00P000
### | 18502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس ms5910 هو الأصم , ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقام بتبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى
~~نخلة فقال: " ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس؟ إن من خير الناس رجلا عمل
~~في سبيل الله على ظهر فرسه , أو على ظهر بعيره , أو على قدمه حتى يأتيه
~~الموت , وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله فلا يرعوي إلى شيء منه
~~"
# PageV00P000
### | 18503 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا أبو عامر العقدي، عن هشام بن سعد، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا
~~ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن أبي ذباب، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مر
~~بشعب فيه عيينة من ماء عذب فأعجبه طيبه وحسنه فقال: لو اعتزلت الناس وأقمت
~~في هذا الشعب. ثم قال: لا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تفعل؛ فإن مقام أحدكم
~~في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما , ألا تحبون أن يغفر الله
~~لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله , من قاتل في سبيل الله فواق ناقته
~~وجبت له الجنة "
# PageV00P000
### | 18504 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد
~~الله بن صالح، ثنا يحيى بن أيوب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن
~~حصين رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مقام الرجل في
~~الصف - أي في سبيل الله - أفضل من عبادة رجل ستين سنة ms5911 "
# PageV00P000
### | 18505 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن المبارك، عن أبي معن، عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان
~~قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسجد الخيف: يا أيها الناس حديثا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أكتمكموه ضنا بكم , قد بدا لي
~~أن أبديه نصيحة لكم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يوم
~~المجاهد في سبيل الله كألف يوم فيما سواه فلينظر منكم كل امرئ لنفسه "
# PageV00P000
### | 18506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~عبيد بن شريك، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي , ثنا الهيثم بن
~~حميد، أخبرني العلاء بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة
~~رضي الله عنه , أن رجلا قال: يا رسول الله ائذن لي في السياحة , فقال: " إن
~~سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله"
# PageV00P000
### | 18507 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا الهيثم , يعني ابن حميد، ثنا العلاء بن الحارث،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: ائذن لي في الزنى. قال: فهم من كان قرب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يتناولوه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعوه". ثم قال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " ادنه , أتحب أن يفعل ذلك بأختك؟ " قال: لا.
~~قال: " فبابنتك"؟ قال: لا. فلم يزل يقول بكذا وكذا , كل ذلك يقول لا , فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " فاكره ما كره الله وأحب لأخيك ما تحب
~~لنفسك". قال: يا رسول الله فادع الله أن يبغض إلي النساء. قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اللهم بغض إليه النساء". قال: فانصرف الرجل ثم رجع إليه
~~بعد ليال فقال: يا رسول الله ما من شيء أبغض إلي من ms5912 النساء فائذن لي
~~بالسياحة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل
~~الله"
# PageV00P000
### | 18508 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب بن يوسف , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~أبي وشعيب بن الليث، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن صفوان بن أبي يزيد، عن القعقاع بن أبي اللجلاج، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يجتمع غبار في
~~سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد أبدا , ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب
~~عبد أبدا "
# PageV00P000
### | باب فضل من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل
# PageV09P272
### | 18509 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل , وأبو عبد
~~الله الحسين بن الحسن الغضائري ببغداد قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ,
~~ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة،
~~ثنا سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي نجيح السلمي رضي الله
~~عنه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الطائف فسمعت نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من رمى بسهم فبلغ فله درجة في الجنة ". فقال
~~رجل: يا نبي الله إن رميت بسهم فلي درجة في الجنة؟ قال: " نعم ". فرمى
~~فبلغ. قال: وبلغت يومئذ ستة عشر سهما. قال: وسمعت نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة , ومن رمى
~~بسهم كان له نورا يوم القيامة , وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فإن الله عز وجل
~~جاعل وقاء كل عظم من عظامه من النار , وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة
~~فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار ".
~~ورواه أيضا أسد بن وداعة عن أبي نجيح عمرو ms5913 بن عبسة
# PageV00P000
### | 18510 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني رجال من أهل العلم منهم
~~عمرو بن الحارث , عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم مولى عبد الرحمن , عن
~~عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من رمى العدو بسهم فبلغ سهمه أخطأ أو أصاب فعدل رقبة "
# PageV00P000
### | 18511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا مسدد بن قطن،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن شرحبيل بن السمط، قال: قلنا لكعب بن مرة السلمي رضي الله
~~عنه: حدثنا واحذر. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من شاب
~~شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة , ومن رمى بسهم في سبيل الله كان
~~كعتق رقبة "
# PageV00P000
### | 18512 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن القطان
~~, وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان , وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن
~~عبد
### | [ص: 273]
# الجبار قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنبأ الحسن بن عرفة، ثنا
~~مروان بن معاوية، عن هاشم بن هاشم الزهري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول:
~~سمعت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يقول: نثل لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم - قال الحسن بن عرفة: يعني نفض كنانته يوم أحد - وقال: " ارم فداك أبي
~~وأمي ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد , عن مروان بن معاوية
# PageV00P000
### | 18513 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني , ثنا حفص بن عمر، ثنا قبيصة، ح، وأخبرنا سليمان، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، قالا: ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم،
~~عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن علي رضي الله ms5914 عنه قال: ما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد فإنه قال: " ارم فداك أبي وأمي ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة ومسدد، عن يحيى، عن الثوري، وأخرجه مسلم
~~من أوجه عن سعد بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 18514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم، أنبأ
~~أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ الأوزاعي، عن إسحاق بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أبو طلحة تترس مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بترس واحد , وكان أبو طلحة حسن الرمي , وكان إذا رمى
~~أشرف النبي صلى الله عليه وسلم فينظر إلى موضع نبله. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | باب فضل المشي في سبيل الله
# PageV09P273
### | 18515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمد بن عثمان التنوخي أبو الجماهر، ثنا
~~يحيى بن حمزة، ح وأنبأ أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد
~~الله بن أبي زياد الموصلي، حدثني إسحاق بن زياد الخطابي، وكان يسكن حران ,
~~ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا يحيى بن حمزة، حدثني يزيد بن أبي مريم،
~~أخبرني عباية بن رفاعة بن رافع، حدثني أبو عبس رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسها النار
~~أبدا " لفظهما واحد، رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق , عن محمد بن المبارك
# PageV00P000
### | 18516 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا عتبة بن أبي
~~حكيم، عن حرملة، عن أبي المصبح الحمصي، قال: كنا نسير في صائفة وعلى الناس
~~مالك بن عبد الله الخثعمي , فأتى على جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو
~~يمشي يقود بغلا ms5915 له فقال: ألا تركب وقد حملك الله؟ فقال جابر: رضي الله عنه:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اغبرت قدماه في سبيل الله
~~حرمهما الله على النار " أصلح لي دابتي وأستغني عن قومي , فوثب الناس عن
~~دوابهم , فما رأيت نازلا أكثر من يومئذ
# PageV00P000
### | باب فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل
# PageV09P274
### | 18517 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا
~~شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما أجد أحدا يدخل الجنة فيتمنى أن يخرج منها , وإن له ما على
~~الأرض من شيء إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرار لما رأى من
~~الكرامة ". لفظ حديث العقدي في رواية الطيالسي: " ما من عبد له عند الله
~~خير يحب أن يرجع إلى الدنيا إلا الشهيد فإنه يود لو أنه رجع فقتل عشر مرات؛
~~لما يرى من فضل الشهادة ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث غندر عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 18518 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو موسى، أنبا أبو معاوية، ثنا الأعمش، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، أنبا جرير، وعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن
~~مسروق، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن أرواح الشهداء، قال:
~~قد سألنا عن ذلك، أرواحهم كطير خضر لها قناديل معلقة في العرش , تسرح حيث
~~شاءت ثم تأوي إلى قناديلها , فبينما هم على ذلك إذ اطلع عليهم ربك اطلاعة
~~فيقول: ما تشتهون؟ فيقولون: وما نشتهي ونحن في الجنة نسرح حيث ms5916 شئنا , فإذا
~~رأوا أن لا بد من أن يسألوا، قالوا: ترد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيل
~~الله فنقتل مرة أخرى , فإذا رأى أن لا يسألوه
### | [ص: 275]
# شيئا تركهم. لفظ حديث أبي عبد الله , وفي رواية المقرئ قال: سألنا عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل
~~الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين} [آل عمران: 170] قال: أما إنا
~~قد سألنا عن ذلك , ثم ذكر معناه. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن
~~أبي معاوية، وعن إسحاق بن إبراهيم.
### | 18519 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا يحيى بن منصور الهروي، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أسباط، وأبو
~~معاوية قالا: ثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، وقال: سألنا عبد
~~الله رضي الله عنه عن هذه الآية فذكرها، وقال: أرواحهم في جوف طير خضر.
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 18520 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية،
~~عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف
~~طير خضر , ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها , وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة
~~في ظل العرش , فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا: من يبلغ
~~إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق؛ لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا
~~عند الحرب؟ قال الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم. قال: وأنزل الله عز وجل:
~~{ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء} [آل عمران: 169] إلى
~~آخر الآيات "
# PageV00P000
### | 18521 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ms5917 ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عوف، حدثتنا حسناء بنت
~~معاوية، قالت: حدثني عمي، قال: قلت: يا رسول الله من في الجنة؟ قال: "
~~النبي في الجنة والشهيد والمولود والوئيد "
# PageV00P000
### | 18522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سعد، عن سهل
~~بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: إن أول ما يهراق من دم الشهيد تغفر له ذنوبه "
# PageV00P000
### | 18523 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا صفوان بن
~~عمرو
### | [ص: 276]
# السكسكي، عن أبي المثنى الأملوكي، عن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه
~~وكانت له صحبة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القتلى ثلاثة: رجل
~~مؤمن خرج بنفسه وماله فلقي العدو فقاتل حتى يقتل , فذلك الممتحن في خيمة
~~الله تحت عرشه لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة , ورجل مؤمن فرق على نفسه
~~من الذنوب والخطايا لقي العدو فقاتل حتى يقتل , فتلك مصمصة تحت ذنوبه
~~وخطاياه , إن السيف محاء للخطايا , وقيل له ادخل من أي أبواب الجنة
~~الثمانية شئت , فإنها ثمانية أبواب ولجهنم سبعة أبواب , بعضها أفضل من بعض
~~- يعني أبواب الجنة - ورجل منافق خرج بنفسه وماله فقاتل حتى يقتل , فذاك في
~~النار , إن السيف لا يمحو النفاق "
# PageV00P000
### | 18524 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " عجب ربنا من رجلين: رجل ثار عن وطائه ولحافه من
~~بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة ms5918 فيما عندي وشفقة مما عندي , ورجل غزا في سبيل
~~الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق
~~دمه، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي
~~وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه ". وروي في معناه عن أبي الدرداء مرفوعا
# PageV00P000
### | 18525 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا علي
~~بن الحسن الدارابجردي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد، حدثني محمد
~~بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما
~~يجد أحدكم ألم القرصة "
# PageV00P000
### | 18526 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا أحمد بن الوليد، ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: حدثني عثمان بن
~~أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن حبشي رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان لا شك
~~فيه , وجهاد لا غلول فيه , وحجة مبرورة ". قيل: أي الصلاة أفضل؟ قال: " طول
~~القيام ". قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد من مقل ". قيل: فأي الهجرة
~~أفضل؟ قال: " من هجر ما حرم عليه ". قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: " من جاهد
~~المشركين بماله ونفسه ". قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: " من أهريق دمه وعقر
~~جواده "
# PageV00P000
### | باب الشهيد يشفع
# PageV09P277
### | 18527 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا يحيى بن حسان، ثنا الوليد بن رباح الذماري، قال: حدثني عمي
~~نمران بن عتبة الذماري قال: دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام فقالت: أبشروا
~~فإني سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يشفع
~~الشهيد في سبعين من أهل بيته ". قال أبو داود: صوابه رباح بن الوليد
# PageV00P000
### | باب فضل من يجرح في سبيل الله
# PageV09P277
### | 18528 ms5919 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي
~~الزناد، وابن عجلان , عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم
~~في سبيله , إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما , اللون لون الدم , والريح
~~ريح المسك ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن يوسف , عن مالك , عن أبي
~~الزناد , ورواه مسلم عن الناقد وزهير , عن سفيان , عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 18529 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو القاسم عبيد
~~الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله
~~عنه قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلم يكلمه المسلم في
~~سبيل الله يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تفجر دما , فاللون لون الدم ,
~~والعرف عرف المسك ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب فضل من قتل كافرا
# PageV09P277
### | 18530 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا معاوية بن
~~عمرو، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو عمرو الحيري، وأبو بكر الوراق
~~قالا: أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن عون، قالا: ثنا أبو إسحاق
~~الفزاري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمعان في النار اجتماعا
### | [ص: 278]
# يضر أحدهما ". قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: " مؤمن قتل كافرا ثم سدد ".
~~لفظ حديث عبد الله , رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عون
# PageV00P000
### | 18531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر، ms5920 ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~نصر , ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع
~~كافر وقاتله في النار أبدا ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | باب الرجلين يقتل أحدهما صاحبه فيدخلان الجنة
# PageV09P278
### | 18532 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، وأبو الحسين علي بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يضحك الله من
~~رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة ". قالوا: وكيف ذاك يا رسول
~~الله؟ قال: يقتل هذا فيلج الجنة , ثم يتوب الله عز وجل على الآخر فيهديه
~~إلى الإسلام , ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر
# PageV00P000
### | 18533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة ,
~~يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل , ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , وأخرجه مسلم من
~~حديث سفيان , عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | باب فضل من مات في سبيل الله
# PageV09P278
### | 18534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه، أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام ,، ح، وأخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري، وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري , وأبو بكر محمد بن
~~إبراهيم الفارسي قالوا: ms5921 أنبأ
### | [ص: 279]
# أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على مالك بن أنس , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم حرام بنت
~~ملحان فتطعمه , وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت , فدخل عليها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته , ثم جلست تفلي رأسه , فنام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟
~~فقال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا
~~على الأسرة " , أو مثل الملوك على الأسرة , يشك أيهما. قال: قالت: فقلت: يا
~~رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. فدعا لها، ثم وضع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك , قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول
~~الله؟ قال: " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله " , كما قال في
~~الأولى , قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. قال: " أنت من
~~الأولين ". فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها
~~حين خرجت من البحر فهلكت. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، ورواه
~~البخاري عن إسماعيل وغيره، عن مالك
# PageV00P000
### | 18535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا، ح، قال: وأخبرني
~~أبو الوليد، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا خلف بن هشام، قالا: ثنا حماد بن
~~زيد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال: حدثتني أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال في بيتها يوما ثم استيقظ وهو يضحك , فقلت: يا رسول الله ما أضحكك؟
~~قال: " عرض علي ms5922 قوم من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة ".
~~قلت: ادع الله أن يجعلني منهم. فدعا لها ثم نام , ثم قام فقال مثل ذلك
~~فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم , قال: " أنت من الأولين ". فتزوجها عبادة
~~بن الصامت , فغزا بها في البحر , فلما رجعوا قربت لها بغلة لتركبها ,
~~فصرعتها فدقت عنقها فماتت. رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان , عن
~~حماد , ورواه مسلم عن خلف بن هشام
# PageV00P000
### | 18536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأموي، ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي،
~~عن محمد بن عبد الله بن عتيك أخي بني سلمة , عن أبيه، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من
### | [ص: 280]
# خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله " , قال: ثم ضم أصابعه الثلاث , " وأين
~~المجاهدون في سبيل الله , من خرج في سبيل الله، فخر عن دابته فمات، فقد وقع
~~أجره على الله , وإن لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله , ومن مات حتف
~~أنفه " , قال: وإنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب أول من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , يعني بحتف أنفه على فراشه، " فقد وقع أجره على الله , ومن
~~قتل قعصا فقد استوجب الجنة "
# PageV00P000
### | 18537 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا عتبة، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرده إلى
~~مكحول إلى ابن غنم الأشعري , أن أبا مالك الأشعري رضي الله عنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل قال: من انتدب خارجا
~~في سبيل الله ابتغاء وجهه , وتصديق وعده , وإيمانا برسالاته على الله ضامن
~~, فإما يتوفاه الله في الجيش بأي حتف شاء فيدخله الجنة , وإما يسيح في ضمان
~~الله وإن طالت غيبته , ثم يرده إلى أهله سالما مع ما نال من أجر وغنيمة ".
~~قال: " ومن فصل ms5923 في سبيل الله فمات أو قتل " , يعني " فهو شهيد , " أو وقصه
~~فرسه , أو بعيره , أو لدغته هامة , أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه
~~شهيد وله الجنة "
# PageV00P000
### | 18538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البزار ,
~~ثنا سماك بن عبد الصمد، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، ثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، حدثني الأوزاعي، حدثني سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة
~~الباهلي رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة كلهم
~~ضامن على الله عز وجل: رجل خرج غازيا في سبيل الله , فهو ضامن على الله حتى
~~يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة , ورجل راح إلى
~~المسجد , فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة , أو يرده بما نال من
~~أجر أو غنيمة , ورجل دخل بيته بسلام , فهو ضامن على الله "
# PageV00P000
### | 18539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن شريك
~~البزار، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس
~~بن رافع القيسي، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما , أنه مر بمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو قاعد على بابه يشير بيده
~~كأنه يحدث نفسه , فقال له عبد الله: ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك؟
~~قال: وما لي يريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: مكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث , وأنا
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جاهد في سبيل الله كان ضامنا
~~على الله , ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا على الله , ومن
~~عاد مريضا كان
### | [ص: 281]
# ضامنا على الله , ومن غدا إلى المسجد وراح كان ضامنا على الله , ومن دخل
~~على إمام يعزره كان ضامنا على الله " , فيريد عدو ms5924 الله أن يخرجه من بيتي
~~إلى المجلس
# PageV00P000
### | باب من أتاه سهم غرب فقتله
# PageV09P281
### | 18540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي , ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن
~~قتادة، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه , أن أم الربيع بنت البراء وهي أم
~~حارثة بنت سراقة , أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله ألا
~~تخبرني عن حارثة؟ وكان قتل يوم بدر , أصابه سهم غرب , فإن كان في الجنة
~~صبرت , وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه البكاء. قال: " يا أم حارثة إنها جنان
~~في الجنة , وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى ". قال قتادة: الفردوس: ربوة في
~~الجنة وأوسطها وأفضلها. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله عن
~~حسين بن محمد
# PageV00P000
### | باب من يسلم فيقتل مكانه في سبيل الله
# PageV09P281
### | 18541 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الحافظ ببغداد , ثنا أبو العباس
~~محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ إبراهيم بن
~~موسى، أنبأ عيسى بن يونس، ثنا زكريا، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأنك عبده ورسوله , ثم تقدم فقاتل حتى قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" عمل هذا يسيرا , وأجر كثيرا ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن جناب , عن
~~عيسى بن يونس
# PageV00P000
### | 18542 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال: يا رسول الله أقاتل أو أسلم؟ قال: "
~~لا بل أسلم ثم قاتل ". فأسلم فقاتل فقتل , فقال: " هذا عمل قليلا , وأجر
~~كثيرا ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد ms5925 بن عبدالرحيم , عن شبابة , عن
~~إسرائيل
# PageV00P000
### | 18543 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ محمد بن
### | [ص: 282]
# عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن عمرو بن أقيش كان له
~~ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه , فجاء يوم أحد فقال: أين بنو عمي؟
~~فقالوا: بأحد , فقال: أين فلان؟ قالوا: بأحد , قال: أين فلان؟ قالوا: بأحد
~~, فلبس لأمته وركب فرسه ثم توجه قبلهم , فلما رآه المسلمون قالوا: إليك عنا
~~يا عمرو. فقال: إني قد آمنت. فقاتل حتى جرح , فحمل إلى أهله جريحا , فجاءه
~~سعد بن معاذ فقال لأخته: سليه حمية لقومك أم غضبا لهم أم غضبا لله ورسوله؟
~~فقال: بل غضبا لله ورسوله. فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة
# PageV00P000
### | باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل
# PageV09P282
### | 18544 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، وصالح بن محمد الرازي، قالا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة بن
~~الحجاج، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: الرجل يقاتل للمغنم ,
~~والرجل يقاتل للذكر , والرجل يقاتل ليعرف , فمن في سبيل الله؟ فقال: " من
~~قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه هو ومسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 18545 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا سعدان بن نصر المخرمي، ثنا أبو معاوية الضرير،
~~عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله الرجل يقاتل شجاعة , ويقاتل حمية ,
~~ويقاتل رئاء , فأي ذلك في سبيل ms5926 الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا , فهو في سبيل الله "
### | 18546 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا ابن كثير، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن
~~أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكره بنحوه. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير , ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 18547 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا محمد بن وهب، ثنا بقية، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~أحمد
### | [ص: 283]
# بكر بن أحمد الصيرفي بمرو , ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي , ثنا
~~حيوة بن شريح الحضرمي، ثنا بقية بن الوليد، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن
~~معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله عز وجل , وأطاع
~~الإمام , وأنفق الكريمة , وباشر الشريك , واجتنب الفساد , فإن نومه ونبهه
~~أجر كله , وأما من غزا فخرا , ورئاء , وسمعة , وعصى الإمام , وأفسد في
~~الأرض , فإنه لن يرجع بكفاف ". لفظ حديث الحضرمي , وفي رواية محمد بن وهب
~~قال: عن أبي بحرية عبد الله بن قيس , وقال في آخره: " وعصى الإمام ولم ينفق
~~الكريمة لم يرجع بالكفاف "
# PageV00P000
### | 18548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد , ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني محمد بن
~~أبي الوضاع، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، عن عبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنهما , أنه قال: يا رسول الله أخبرني عن الجهاد والغزو ,
~~فقال: " يا عبد الله بن عمرو , إن قاتلت صابرا محتسبا ms5927 بعثك الله صابرا
~~محتسبا , وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا , يا عبد الله
~~بن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال "
# PageV00P000
### | 18549 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي ببغداد , أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي , ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، ثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء، أنبأ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أخبرني يونس بن
~~يوسف، عن سليمان بن يسار، قال: تفرق الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال
~~له نابل أخو أهل الشام: يا أبا هريرة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أول
~~الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد أتى به فعرفه نعمه فعرفها
~~فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت في سبيلك حتى استشهدت , قال: كذبت إنما
~~أردت أن يقال: فلان جريء فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار
~~, ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها , فقال: ما عملت
~~فيها؟ قال: تعلمت العلم وقرأت القرآن وعلمته فيك , قال: كذبت إنما أردت أن
~~يقال: فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل , فأمر به فسحب على وجهه إلى النار ,
~~ورجل آتاه الله من أنواع المال فأتى به فعرفه نعمه فعرفها , فقال: ما عملت
~~فيها؟ فقال: ما تركت من شيء تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه لك , قال: كذبت
~~إنما أردت أن يقال: فلان جواد فقد قيل , فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في
~~النار ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 18550 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد يعني
~~ابن سيرين، عن أبي العجفاء، قال: خطب عمر رضي الله عنه الناس قال: وأخرى
~~تقولونها لمن ms5928 قتل في مغازيكم هذه , قتل فلان شهيدا , ومات فلان شهيدا ,
~~ولعله يكون قد أوقر دفتي راحلته ذهبا أو ورقا يبتغي الدنيا , أو قال
~~التجارة , فلا تقولوا ذلكم , ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة "
# PageV00P000
### | 18551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~ثنا عبد الله بن علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، عن ابن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عن
~~القاسم هو ابن عباس , عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز، رجل من
~~أهل الشام , وفي رواية ابن شقيق، عن أيوب بن مكرز، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه , أن رجلا قال: يا رسول الله، رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي
~~عرضا من عرض الدنيا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له " ,
~~فسأله الثانية والثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له "
~~لفظ حديث ابن شقيق , قال الشيخ: وهذه الأخبار وما أشبهها تحتمل أن تكون
~~فيمن لا ينوي بغزوه إلا الدنيا , وما يرجع إلى أسبابها , فأما من يبتغي
~~الأجر ويرجو أن يصيب غنيمة فقد
# PageV00P000
### | 18552 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن ضمرة
~~بن حبيب حدثه، عن ابن زغب الإيادي، قال: نزل بي عبد الله بن حوالة صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد بلغنا أنه فرض له في المائتين , فأبى إلا
~~مائة , قال: قلت له: أحق ما بلغنا أنه فرض لك في مائتين , فأبيت إلا مائة؟
~~والله ما منعه وهو نازل علي أن يقول: لا أم لك أولا يكفي ابن حوالة مائة كل
~~عام , ثم أنشأ ms5929 يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثنا على أقدامنا حول المدينة لنغنم , فقدمنا ولم نغنم
~~شيئا , فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم , ولا تكلهم إلى
~~الناس فيهونوا عليهم ويستأثروا عليهم , ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها
~~, ولكن توحد بأرزاقهم ". ثم قال: ليفتحن لكم الشام ثم لتقسمن كنوز فارس
~~والروم , وليكونن لأحدكم من المال كذا وكذا , حتى إن أحدكم ليعطى مائة
~~دينار فيسخطها ". ثم وضع يده على رأسي
### | [ص: 285]
# فقال: " يا ابن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد أتت
~~الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة أقرب إلى الناس من يدي هذه من
~~رأسك "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في السرية تخفق , وهو أن تغزو فلا تغنم شيئا
# PageV09P285
### | 18553 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، ثنا حيوة، عن أبي هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ح
~~وأخبرنا عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن
~~إسماعيل , ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ , ثنا حيوة وابن لهيعة قالا: ثنا أبو
~~هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من غازية تغزو في سبيل الله
~~فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث , وإن لم
~~يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم ". ليس في حديث ابن يوسف " من الآخرة "، رواه
~~مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد، عن المقرئ، عن حيوة
# PageV00P000
### | باب تمني الشهادة ومسألتها
# PageV09P285
### | 18554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله ms5930 المزني ,
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب
~~أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في
~~سبيل الله , والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا , ثم أقتل
~~ثم أحيا , ثم أقتل ثم أحيا , ثم أقتل ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 18555 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شريح،
~~أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، حدثه عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من
### | [ص: 286]
# سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وهب , وأخرجه أيضا من
~~حديث ثابت عن أنس
# PageV00P000
### | 18556 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، قال:
~~قال سليمان بن موسى: حدثنا مالك بن يخامر، أن معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قاتل في سبيل الله
~~من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة , ومن سأل الله القتل من عند نفسه
~~صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد , ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة
~~فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت , لونها كالزعفران وريحها كالمسك ,
~~ومن خرج في سبيل الله فعليه طابع الشهداء ".
### | 18557 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
~~عبيد الله النرسي، ثنا ms5931 حجاج بن محمد، ثنا ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى،
~~ثنا مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، فذكره بمثله. وكذلك رواه أبو عاصم وروح
~~عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 18558 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، ثنا إبراهيم بن محمد
~~الفزاري، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن عبد الله بن مالك بن يخامر،
~~عن أبيه مالك بن يخامر , عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه فمات أو قتل فله
~~أجر شهيد , ومن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة يدمى , اللون لون دم
~~والريح ريح مسك "
# PageV00P000
### | 18559 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن سعيد
~~الموصلي، ثنا غسان بن الربيع، ثنا عبد الرحمن، عن أبيه، عن مكحول، عن مالك
~~بن يخامر، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ". ثم ذكر ما
~~بعده نحو حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب الشجاعة والجبن
# PageV09P287
### | 18560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا حماد، ح وأخبرنا أبو عبد الله، قال: وثنا علي
~~بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ سليمان بن حرب، ومسدد، وأبو الربيع، وعبد
~~الله بن عبد الوهاب الحجبي، قالوا: ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس رضي
~~الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس , وكان أجود
~~الناس , وكان أشجع الناس , قال: وفزع أهل المدينة ليلة فانطلقوا قبل الصوت
~~قال: فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس لأبي طلحة عري ما عليه
~~شيء والسيف في عنقه قال: " لن تراعوا " , فإذا هو قد استبرأ الخبر وسبقهم ms5932 ,
~~وقال: وجدناه بحرا , أو قال: إنه لبحر , قال: وكان فرسا ثبطا. رواه البخاري
~~في الصحيح عن سليمان بن حرب , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع
~~وروينا عن سعد بن أبي وقاص وأنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يتعوذ من الجبن
# PageV00P000
### | 18561 - 
# وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي , ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي , ثنا بشر بن موسى الأسدي، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن البزاز ببغداد
~~قالا: أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، بمكة , ثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، ثنا المقرئ، عن موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت أبي
~~يحدث، عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شر ما في الرجل شح هالع , وجبن
~~خالع "
# PageV00P000
### | 18562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو عمرو الضبي، ثنا
~~عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبي إسحاق، عن حسان بن فائد، عن عمر رضي الله
~~عنه قال: " الشجاعة والجبن غرائز في الناس , تلقى الرجل يقاتل عمن لا يعرف
~~, وتلقى الرجل يفر عن أبيه , والحسب المال , والكرم التقوى , لست بأخير من
~~فارسي ولا عجمي إلا بالتقوى "
# PageV00P000
### | باب فضل الإنفاق في سبيل الله عز وجل
# PageV09P288
### | 18563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني حميد بن عبد
~~الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من أنفق زوجين في شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب الجنة
~~يا عبد الله هذا خير , وللجنة أبواب , فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب
~~الصلاة , ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد , ومن كان ms5933 من أهل الصدقة
~~دعي من باب الصدقة , ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام باب الريان
~~". قال أبو بكر: ما على من يدعى من تلك الأبواب من ضرورة , وقال: يا رسول
~~الله هل يدعى منها كلها أحد؟ فقال: " نعم , وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر
~~". رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من أوجه عن الزهري
# PageV00P000
### | 18564 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام يعني
~~ابن حسان، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال: لقيت أبا ذر رضي الله عنه
~~يقود جملا له , أو يسوقه في عنقه قربة , فقلت: يا أبا ذر ما لك؟ قال: لي
~~عملي , فقلت: يا أبا ذر ما لك؟ قال: لي عملي , ثلاث مرات , قال: قلت: ألا
~~تحدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة " , يعني من
~~الولد , " لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم , وما
~~من مسلم أنفق زوجين من ماله في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة ".
### | 18565 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا محمد
~~بن عيسى الواسطي، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن منصور، ويونس، عن الحسن،
~~فذكره بمعناه، زاد: " إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما قبله ".
~~قلت: كيف ذاك؟ قال: " إن كان رجالا فرجلين , وإن كانت إبلا فبعيرين , وإن
~~كانت غنما فشاتين
# PageV00P000
### | 18566 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا جرير بن حازم، عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد
~~بن عبد الرحمن، عن غضيف بن الحارث، قال: سمعت أبا عبيدة رضي الله عنه يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ms5934 أنفق نفقة في سبيل الله
~~فاضلة فسبعمائة , ومن أنفق على نفسه , أو قال: على أهله , أو عاد مريضا ,
~~أو أماط أذى فالحسنة بعشر أمثالها , والصوم جنة ما لم يخرقها , ومن ابتلاه
~~الله ببلاء في جسده فله حطة "
# PageV00P000
### | 18567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ جرير بن حازم، ثنا بشار بن أبي سيف، عن
~~الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف. قال يزيد: وأخبرنا هشام بن حسان،
~~عن واصل مولى أبي عيينة , عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، قال:
~~دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح في مرضه الذي مات فيه وعنده امرأته تحيفه ,
~~ووجهه مما يلي الحائط , فقلنا: كيف بات أبو عبيدة؟ فقالت: بات بأجر ,
~~فالتفت إلينا فقال: ما بت بأجر , فساءنا ذلك وسكتنا , فقال: لا تسألون عما
~~قلت؟ فقلنا: ما سرنا ذلك فنسألك عنه. فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فسبعمائة ضعف , ومن
~~أنفق على نفسه , أو أماط أذى عن الطريق , أو تصدق بصدقة فحسنة بعشر أمثالها
~~, والصوم جنة ما لم يخرقها , ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة ".
### | 18568 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، أنبأ مهدي بن ميمون،
~~ثنا واصل مولى أبي عيينة , عن ابن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن , رجل
~~من فقهاء أهل الشام , عن عياض بن غطيف ح قال: وحدثنا يوسف , ثنا أبو الربيع
~~ومحمد بن أبي بكر قالا: ثنا حماد بن زيد , ثنا واصل مولى أبي عيينة , عن
~~بشار بن أبي سيف , عن الوليد بن عبد الرحمن , عن عياض بن غطيف , عن أبي
~~عبيدة بهذا الحديث. ورواه سليم بن عامر , أن غضيف بن الحارث حدثهم عن أبي
~~عبيدة قال: الوصب يكفر به من الخطايا. ms5935 قال البخاري: الصحيح غضيف بن الحارث
~~الشامي
# PageV00P000
### | 18569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي عمرو
~~الشيباني، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال: هي لي يا رسول الله , هذه في سبيل
~~الله , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لك بها يوم القيامة
~~سبعمائة كلها مخطومة ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن
~~أبي أسامة
# PageV00P000
### | 18570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير
~~بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه , عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا , ومن
~~خلفه في أهله بخير فقد غزا ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره،
~~عن ابن وهب , وأخرجاه كما مضى
# PageV00P000
### | 18571 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ,
~~ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أبي وشعيب
~~بن الليث، قالا: أنبأ الليث، عن ابن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد، عن
~~عثمان بن سراقة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة , ومن جهز
~~غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع , ومن بنى مسجدا يذكر
~~فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة ".
### | 18572 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو العباس الشاذياخي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن ms5936 يعقوب , فذكروا الحديث بمثله، وزادوا قال: وقال الوليد:
~~فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال: قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: فذكرته لمحمد بن المنكدر , ولزيد بن أسلم ,
~~فكلاهما قد قال: بلغني هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ,
~~ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيدة بن حميد، ثنا
~~الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أراد أن يغزو فقال: " يا معشر المهاجرين
~~والأنصار , إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة , فليضم أحدكم إليه
~~الرجلين أو الثلاثة , فما لأحدنا من ظهر جمل إلا عقبة كعقبة أحدهم ". قال:
~~فضممت إلي اثنين أو ثلاثة ما لي عقبة إلا كعقبة أحدهم
# PageV00P000
### | باب فضل الذكر في سبيل الله عز وجل
# PageV09P290
### | 18574 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، وسعيد
~~بن أبي أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه،
~~قال: قال
### | [ص: 291]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصلاة والصيام والذكر تضاعف على
~~النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف "
# PageV00P000
### | 18575 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ محمد بن عبد
~~الله، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ
~~الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ ألف آية
~~في سبيل الله كتبه الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
# PageV00P000
### | باب فضل الصوم في سبيل الله
# PageV09P291
### | 18576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد الرحمن، ثنا إسحاق بن منصور، ms5937 وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح، أنهما سمعا
~~النعمان بن أبي عياش الزرقي، يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام يوما في سبيل الله باعد
~~الله وجهه عن النار سبعين خريفا ". رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر
~~, عن عبد الرزاق، ورواه مسلم عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | باب تشييع الغازي وتوديعه
# PageV09P291
### | 18577 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ,
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~ثنا محمد بن عثمان التنوخي، ثنا الهيثم بن حميد، ثنا المطعم بن المقدام، عن
~~مجاهد، قال: خرجت إلى الغزو فشيعنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , فلما
~~أراد فراقنا قال: إنه ليس معي ما أعطيكماه , ولكني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله إذا استودع شيئا حفظه " وأنا أستودع الله دينكما
~~وأماناتكما وخواتيم أعمالكما
# PageV00P000
### | 18578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن
~~فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكنفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي
~~من الدنيا وما فيها "
# PageV00P000
### | 18579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، أنبأ
### | [ص: 292]
# إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا أبو الفيض، رجل من أهل الشام
~~قال: سمعت سعيد بن جابر الرعيني يحدث عن أبيه، أن أبا بكر الصديق رضي الله
~~عنه شيع جيشا فمشى معهم فقال: " الحمد لله الذي اغبرت أقدامنا في سبيل الله
~~". فقيل له: وكيف اغبرت وإنما شيعناهم؟ فقال: " إنا جهزناهم وشيعناهم
~~ودعونا لهم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حرمة ms5938 نساء المجاهدين
# PageV09P292
### | 18580 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا سفيان، عن قعنب، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمة نساء المجاهدين على القاعدين
~~كحرمة أمهاتهم , وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا في أهله إلا نصب له يوم
~~القيامة فقيل: هذا خلفك في أهلك فخذ من حسناته ما شئت ". فالتفت إلينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما ظنكم؟ ".
### | 18581 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا قعنب التميمي، وكان ثقة خيارا فذكره بنحوه،
~~إلا أنه قال: فيقال له: " يا فلان هذا فلان بن فلان خانك فخذ من حسناته ما
~~شئت ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور , وأخرجه من حديث الثوري
~~ومسعر , عن علقمة , عن سليمان بن بريدة , عن أبيه
# PageV00P000
### | باب الاستئذان في القفول بعد النهي
# PageV09P292
### | 18582 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~محمد بن ثابت المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى
~~يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم
~~الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين إنما يستأذنك الذين
~~لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون}
~~[التوبة: 44]، نسختها التي في النور: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله
~~ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين
~~يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن
~~لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم} [النور: 62]. وكذلك
### | [ص: 293]
# رواه عطية بن سعد عن ابن عباس. وبمعناه قال قتادة: قال: رخص له ههنا
~~بعدما قال له: {عفا الله عنك لم أذنت لهم} ms5939 [التوبة: 43]
# PageV00P000
### | باب الإذن بالقفول وكراهية الطرق
# قد مضى في ذلك حديث جابر بن عبد الله وأنس بن مالك وغيرهما في آخر كتاب
~~الحج.
# PageV09P293
### | 18583 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم من غزوة قال: " لا تطرقوا
~~النساء " وأرسل من يؤذن الناس أنه قادم الغد
# PageV00P000
### | باب البشارة في الفتوح
# PageV09P293
### | 18584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، عن يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني قيس بن
~~أبي حازم، قال: قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ألا تريحني من ذي الخلصة ". وكانوا يسمونها كعبة
~~اليمانية قال: فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس , وكنت لا أثبت على
~~الخيل , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فضرب بيده في صدري حتى
~~إني لأنظر إلى أثر أصابعه في صدري فقال: " اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا
~~". قال: فانطلق فكسرها وحرقها بالنار , ثم بعث حصين بن ربيعة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يبشره فقال: والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها مثل الجمل
~~الأجرب. فبارك رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيل أحمس ورجالها خمس
~~مرات. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , وأخرجه مسلم من أوجه عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 18585 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء , وأبو الحسن المقري قالا: أنبأ
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمرو
~~بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسامة بن زيد رضي
~~الله عنهما , أن النبي صلى الله ms5940 عليه وسلم خلف عثمان بن عفان , وأسامة بن
~~زيد على رقية ابنة
### | [ص: 294]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام بدر , فجاء زيد بن حارثة رضي الله عنه
~~على العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبشارة , قال أسامة:
~~فسمعت الهيعة فخرجت , فإذا زيد قد جاء بالبشارة , فوالله ما صدقت حتى رأينا
~~الأسارى , فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان رضي الله عنه بسهمه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إعطاء البشراء
# PageV09P294
### | 18586 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد بن عبد
~~الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب قائد كعب حين عمي من بنيه
~~قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك , فذكر الحديث بطوله في توبته وإيذان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله عليه وعلى صاحبيه قال: " سمعت صوت صارخ
~~أوفى على جبل سلع: يا كعب بن مالك أبشر , قال: فخررت ساجدا وعرفت أنه قد
~~جاء الفرج , فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما إياه
~~ببشراه , ووالله ما أملك غيرهما يومئذ , واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | باب استقبال الغزاة
# PageV09P294
### | 18587 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو أحمد بن
~~زياد، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن السائب بن يزيد رضي الله
~~عنه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه إلى
~~ثنية الوداع , فخرجت مع الناس وأنا غلام فتلقيناه
# PageV00P000
### | 18588 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، عن الزهري، عن السائب بن
~~يزيد رضي الله ms5941 عنه قال: خرجت مع الصبيان نتلقى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك , وقال سفيان مرة: أذكر مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم من تبوك. رواه البخاري في الصحيح عن علي
~~بن عبد الله
# PageV00P000
### | باب الصلاة إذا قدم من سفر
# PageV09P295
### | 18589 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال: سمعت جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ,
~~فلما قدمنا المدينة قال لي: " ادخل المسجد فصل ركعتين ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة وقد مضى سائر
~~الأحاديث التي رويت في آداب السفر في آخر كتاب الحج , والأحاديث التي رويت
~~في الإعداد للجهاد في كتاب السبق والرمي , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب قتال اليهود
# PageV09P295
### | 18590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء وقراءة , أنبأ
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تقاتلون
~~اليهود حتى يختبئ أحدهم وراء الحجر فيقول: يا عبد الله المسلم هذا يهودي
~~ورائي فاقتله ". رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن محمد الفروي , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن نافع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل قتال الروم وقتال اليهود
# PageV09P295
### | 18591 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الرحمن بن سلام، ثنا حجاج بن محمد، عن فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن ثابت
~~بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقال لها أم خلاد وهي متنقبة تسأل عن ابن لها وهو مقتول , فقال لها
~~بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: جئت تسألين ms5942 عن ابنك وأنت منتقبة؟
~~فقالت: إن أرزأ ابني فلن أرزأ حيائي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ابنك له أجر شهيدين ". قالت: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: " لأنه قتله أهل
~~الكتاب "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتال الذين ينتعلون الشعر وقتال الترك
# PageV09P296
### | 18592 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا أقواما نعالهم الشعر "
# PageV00P000
### | 18593 - 
# حدثنا أبو محمد، أنبأ أبو سعيد، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ,
~~ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين ذلف الأنوف , كأن وجوههم
~~المجان المطرقة ". رواهما البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , عن سفيان
~~, ورواهما مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن سفيان , ورواه شعيب بن أبي
~~حمزة عن أبي الزناد فقال: حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه.
### | 18594 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا المنيعي، ثنا محمد
~~بن عباد، ثنا سفيان، فذكر الحديث الأول، قال أبو عبد الله يعني محمد بن
~~عباد: بلغني أن أصحاب بابك كانت نعالهم الشعر
# PageV00P000
### | 18595 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي , ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثني أبو هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى
~~تقاتلوا خوز وكرمان , قوما من الأعاجم حمر الوجوه , فطس الأنوف , صغار
~~الأعين , كأن وجوههم المجان المطرقة ". رواه البخاري ms5943 في الصحيح عن يحيى ,
~~عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18596 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا جرير هو ابن حازم , ثنا
~~الحسن، ثنا عمرو بن تغلب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تقاتلون بين
~~يدي الساعة قوما نعالهم الشعر , وتقاتلون قوما عراض الوجوه , كأن وجوههم
~~المجان المطرقة ".
### | [ص: 297]
# رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأبي النعمان، عن جرير بن حازم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في النهي عن تهييج الترك والحبشة
# PageV09P297
### | 18597 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عيسى بن
~~محمد الرملي، ثنا ضمرة، عن الشيباني، عن أبي سكينة، رجل من المحررين , عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: قال: " دعوا الحبشة ما
~~ودعوكم , واتركوا الترك ما تركوكم "
# PageV00P000
### | 18598 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القاسم
~~بن أحمد البغدادي، ثنا أبو عامر، عن زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اتركوا الحبشة ما تركوكم , فإنه لا يستخرج كنز
~~الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة"
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قتال الهند.
# PageV09P297
### | 18599 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا بشر بن
~~موسى، ثنا خلف، عن هشيم، عن سيار بن أبي سيار العنزي، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن أبي علي السقاء , وأبو الحسين علي بن محمد المقرئ قالا:
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا
~~هشيم، عن سيار أبي الحكم، عن جبر بن عبيدة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~" وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند فإن أدركها أنفق فيها
~~مالي ونفسي , فإن استشهدت كنت من أفضل الشهداء , وإن رجعت ms5944 فأنا أبو هريرة
~~المحرر "، زاد المقرئ في روايته ثم قال مسدد: سمعت ابن داود يقول: قال أبو
~~إسحاق الفزاري: وددت أني شهدت ما ربد بكل غزوة غزوتها في بلاد الروم
# PageV00P000
### | 18600 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، وجعفر بن أحمد بن عاصم، قالا: ثنا هشام بن
~~عمار، ثنا الجراح بن مليح البهراني، ثنا محمد بن الوليد الزبيدي، عن لقمان
~~بن عامر، عن
### | [ص: 298]
# عبد الأعلى بن عدي البهراني، عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عصابتان من أمتي
~~أحرزهما الله من النار: عصابة تغزو الهند , وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم
~~عليهما السلام "
# PageV00P000
### | باب إظهار دين النبي صلى الله عليه وسلم على الأديان
### | 18601 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: قال الله تبارك وتعالى: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى
~~ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون} [التوبة: 33]
# PageV00P000
### | 18602 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده , وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده , والذي
~~نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ". رواه مسلم في الصحيح عن عمرو
~~الناقد وغيره عن سفيان , وأخرجه البخاري ومسلم من حديث يونس وغيره عن
~~الزهري , وأخرجاه من حديث جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | 18603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن
~~سمرة رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5945 , وذكر الحديث بمثل
~~حديث أبي هريرة. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , ورواه مسلم
~~عن قتيبة , عن جرير، وروينا في ذلك حديث عدي بن حاتم عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في كسرى بمعناه ومن وجه آخر في كسرى وقيصر بمعناه
# PageV00P000
### | 18604 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ النضر بن شميل، أنبأ إسرائيل، أنبأ سعد
~~الطائي، أنبأ محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: بينا أنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث، قال فيه: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى ". قلت: يا رسول الله كسرى بن
~~هرمز؟ قال: " كسرى بن هرمز ". قال عدي: وكنت ممن افتتح كنوز كسرى بن هرمز.
### | [ص: 299]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن الحكم عن النضر بن شميل
# PageV00P000
### | 18605 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي رحمه الله: ولما أتي كسرى بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم مزقه ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تمزق ملكه ". وحفظنا أن قيصر أكرم
~~كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ووضعه في مسك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ثبت ملكه "
# PageV00P000
### | 18606 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي
~~, ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، أنه قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا بكتابه إلى كسرى فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين
~~إلى كسرى , فلما قرأه كسرى خرقه. فحسبت أن سعيد بن المسيب قال: فدعا عليهم
~~رسول الله صلى ms5946 الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق. رواه البخاري في الصحيح
~~عن يحيى بن بكير وغيره
# PageV00P000
### | 18607 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي قدم علينا بنيسابور , ثنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب إملاء , ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي , ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما , أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى
~~الإسلام وبعث بكتابه إليه مع دحية الكلبي , وأمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر , فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر ,
~~وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لما
~~أبلاه الله , فلما أن جاء قيصر كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين
~~قرأه: التمسوا لي ههنا أحدا من قومه أسألهم عن رسول الله. قال ابن عباس:
~~فأخبرني أبو سفيان أنه كان بالشام في رجال من قريش , قال أبو سفيان: فوجدنا
~~رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وبأصحابي حتى قدمنا إيلياء فأدخلنا عليه ,
~~فإذا هو في مجلس ملكه وعليه التاج , وإذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه:
~~سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي. قال أبو سفيان:
~~فقلت: أنا أقربهم إليه نسبا. قال: ما قرابة ما بينك وبينه؟ قال: فقلت: هو
~~ابن عمي. قال: وليس في الركب يومئذ أحد من بني عبد مناف غيري , فقال قيصر:
~~أدنوه مني ,
### | [ص: 300]
# ثم أمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي، ثم قال لترجمانه: قل لأصحابه:
~~إني سائل هذا الرجل عن الذي يزعم أنه نبي فإن كذب فكذبوه. قال أبو سفيان:
~~والله لولا الحياء يومئذ أن يأثر أصحابي عني الكذب كذبت عنه حين سألني عنه
~~, ولكن استحييت أن يأثروا الكذب عني فصدقته عنه , ثم قال لترجمانه: قل ms5947 له
~~كيف نسب هذا الرجل فيكم؟ قال: قلت: هو فينا ذو نسب , قال: فهل قال هذا
~~القول أحد منكم قبله؟ قال: قلت: لا , قال: وهل كنتم تتهمونه عن الكذب قبل
~~أن يقول ما قال؟ قال: قلت: لا , قال: فهل من آبائه من ملك؟ قال: قلت: لا ,
~~قال: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ قال: قلت: بل ضعفاؤهم , قال:
~~فيزيدون أم ينقصون؟ قال: قلت: بل يزيدون , قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة
~~لدينه بعد أن يدخل فيه؟ قال: قلت: لا , قال: فهل يغدر؟ قال: قلت: لا , ونحن
~~الآن منه في مدة نحن نخاف أن يغدر , قال أبو سفيان: ولم يمكني كلمة أدخل
~~فيها شيئا أنتقصه به لا أخاف أن تؤثر عني غيرها , قال: فهل قاتلتموه
~~وقاتلكم؟ قال: قلت: نعم , قال: فكيف كانت حربكم وحربه؟ قال: قلت: كانت دولا
~~وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الأخرى , قال: فماذا يأمركم به؟ قال:
~~يأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا , وينهانا عما كان يعبد آباؤنا ,
~~ويأمرنا بالصلاة , والصدق , والعفاف , والوفاء بالعهد , وأداء الأمانة.
~~قال: فقال لترجمانه حين قلت ذلك له: قل له: إني سألتك عن نسبه فيكم فزعمت
~~أنه ذو نسب , وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها , وسألتك هل قال هذا القول أحد
~~منكم قبله , فزعمت أن لا , فقلت لو كان أحد منكم قال هذا القول قبله , قلت:
~~رجل يأتم بقول قد قيل قبله , وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما
~~قال , فزعمت أن لا , فعرفت أنه لم يكن ليدع الكذب على الناس ويكذب على الله
~~, وسألتك هل كان من آبائه من ملك , فزعمت أن لا , فقلت: لو كان من آبائه
~~ملك قلت يطلب ملك آبائه , وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم , فزعمت
~~أن ضعفاءهم اتبعوه , وهم أتباع الرسل , وسألتك هل يزيدون أم ينقصون , فزعمت
~~أنهم يزيدون , وكذلك الإيمان حتى يتم، وسألتك هل يرتد أحد سخطة لدينه بعد
~~أن يدخل فيه , فزعمت أن لا , وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب لا ms5948
~~يسخطه أحد , وسألتك هل يغدر , فزعمت أن لا , وكذلك الرسل لا يغدرون ,
~~وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم , فزعمت أن قد فعل , وأن حربكم وحربه يكون دولا
~~, يدال عليكم المرة , وتدالون عليه الأخرى , وكذلك الرسل تبتلى وتكون لها
~~العاقبة , وسألتك بماذا يأمركم , فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا
~~تشركوا به شيئا , وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم , ويأمركم بالصلاة , والصدق
~~, والعفاف , والوفاء بالعهد , وأداء الأمانة , وهذه صفة نبي , قد كنت
### | [ص: 301]
# أعلم أنه خارج ولكن لم أظن أنه منكم , وإن يكن ما قلت حقا فيوشك أن يملك
~~موضع قدمي هاتين , ولو أرجو أن أخلص إليه لتجشمت لقيه , ولو كنت عنده لغسلت
~~عن قدميه. قال أبو سفيان: ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر
~~به فقرئ , فإذا فيه: " بسم الله الرحمن الرحيم , من محمد عبد الله ورسوله
~~إلى هرقل عظيم الروم , سلام على من اتبع الهدى , أما بعد , فإني أدعوك
~~بدعاية الإسلام , أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين , وإن توليت فعليك إثم
~~الأريسيين , و {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد
~~إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن
~~تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون} [آل عمران: 64]. قال أبو سفيان: فلما أن
~~قضى مقالته علت أصوات الذين حوله من عظماء الروم , وكثر لغطهم , فلا أدري
~~ماذا قالوا , وأمر بنا فأخرجنا , فلما أن خرجت مع أصحابي وخلوت بهم قلت
~~لهم: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة , هذا ملك بني الأصفر يخافه. قال أبو سفيان:
~~والله ما زلت ذليلا مستيقنا بأن أمره سيظهر حتى أدخل الله قلبي الإسلام
~~وأنا كاره. رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن حمزة , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن إبراهيم بن سعد قال الشافعي رحمه الله: فأغزى أبو بكر رضي الله
~~عنه الشام على ثقة من فتحها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم , ففتح
~~بعضها، وتم فتحها في زمن عمر رضي الله عنه , وفتح عمر رضي ms5949 الله عنه العراق
~~وفارس. قال الشيخ: وهذا الذي ذكره الشافعي بين في التواريخ، وسياق تلك
~~القصص مما يطول به الكتاب. قال الشافعي رضي الله عنه: فقد أظهر الله جل
~~ثناؤه دينه الذي بعث به رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأديان بأن أبان
~~لكل من سمعه أنه الحق , وما خالفه من الأديان باطل , وأظهره بأن جماع الشرك
~~دينان , دين أهل الكتاب , ودين الأميين , فقهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأميين حتى واتوه بالإسلام طوعا وكرها , وقتل من أهل الكتاب وسبى حتى
~~دان بعضهم الإسلام , وأعطى بعض الجزية صاغرين , وجرى عليهم حكمه صلى الله
~~عليه وسلم , وهذا ظهور الدين كله. قال الشافعي رحمه الله: وقد يقال: ليظهرن
~~الله دينه على الأديان حتى لا يدان الله إلا به، وذلك متى شاء الله عز وجل
# PageV00P000
### | 18608 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: كتب
### | [ص: 302]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر , فأما قيصر فوضعه , وأما
~~كسرى فمزقه , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أما هؤلاء
~~فيمزقون , وأما هؤلاء فستكون لهم بقية " قال الشافعي رحمه الله: ووعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس فتح فارس والشام
# PageV00P000
### | 18609 - 
# أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا
~~يحيى بن حمزة، حدثني أبو علقمة، يرد الحديث إلى جبير بن نفير قال: قال عبد
~~الله بن حوالة رضي الله عنه: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا
~~إليه العري والفقر وقلة الشيء , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أبشروا فوالله لأنا بكثرة الشيء أخوفني عليكم من قلته , والله لا يزال هذا
~~الأمر فيكم حتى يفتح الله أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير , وحتى تكونوا
~~أجنادا ثلاثة ms5950 , جندا بالشام , وجندا بالعراق , وجندا باليمن , وحتى يعطى
~~الرجل المائة فيسخطها ". قال ابن حوالة: قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام
~~وبه الروم ذوات القرون؟ قال: " والله ليفتحنها الله عليكم , وليستخلفنكم
~~فيها , حتى يظل العصابة البيض منهم قمصهم، الملحمة أقفاؤهم، قياما على
~~الرويجل الأسود منكم المحلوق ما أمرهم من شيء فعلوه , وإن بها رجالا لأنتم
~~أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل ". قال ابن حوالة: فقلت: يا رسول
~~الله اختر لي إن أدركني ذلك. قال: " إني أختار لك الشام فإنه صفوة الله من
~~بلاده , وإليه تجتبى صفوته من عباده , يا أهل اليمن عليكم بالشام , فإن من
~~صفوة الله من أرضه الشام , ألا فمن أبى فليستبق في غدر اليمن , فإن الله قد
~~تكفل لي بالشام وأهله ". قال أبو علقمة: فسمعت عبد الرحمن بن جبير يقول:
~~فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت هذا الحديث في حر بن سهيل السلمي ,
~~وكان على الأعاجم في ذلك الزمان , فكان إذا راحوا إلى مسجد نظروا إليه
~~وإليهم قياما حوله فعجبوا لنعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وفيهم.
~~قال أبو علقمة: أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاث مرات
~~لا نعلم أنه أقسم في حديث مثله وقد مضى في هذا الكتاب عن ابن زغب الإيادي ,
~~عن عبد الله بن حوالة , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليفتحن لكم الشام ,
~~ثم لتقسمن كنوز فارس والروم "
# PageV00P000
### | 18610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا ابن بكير، عن محمد بن إسحاق بن يسار، في قصة خالد بن
~~الوليد حين فرغ من اليمامة قال: فكتب أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى خالد
~~بن الوليد وهو باليمامة: من عبد الله أبي بكر خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى خالد بن الوليد والذين معه من المهاجرين والأنصار والتابعين
~~بإحسان , سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا
### | [ص: 303]
# هو ms5951 , أما بعد , فالحمد لله الذي أنجز وعده ونصر عبده وأعز وليه وأذل عدوه
~~وغلب الأحزاب فردا , فإن الله الذي لا إله هو قال: {وعد الله الذين آمنوا
~~منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم
~~وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم} [النور: 55]- وكتب الآية كلها وقرأ
~~الآية - وعدا منه لا خلف له , ومقالا لا ريب فيه , وفرض الجهاد على
~~المؤمنين فقال: {كتب عليكم القتال وهو كره لكم} [البقرة: 216]- حتى فرغ من
~~الآيات - فاستتموا بوعد الله إياكم , وأطيعوه فيما فرض عليكم , وإن عظمت
~~فيه المؤنة , واستبدت الرزية , وبعدت المشقة , وفجعتم في ذلك بالأموال
~~والأنفس فإن ذلك يسير في عظيم ثواب الله فاغزوا رحمكم الله في سبيل الله
~~{خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم} [التوبة: 41] كتب الآية , ألا وقد
~~أمرت خالد بن الوليد بالمسير إلى العراق , فلا يبرحها حتى يأتيه أمري ,
~~فسيروا معه ولا تتثاقلوا عنه , فإنه سبيل يعظم الله فيه الأجر لمن حسنت فيه
~~نيته وعظمت في الخير رغبته , فإذا وقعتم العراق فكونوا بها حتى يأتيكم أمري
~~, كفانا الله وإياكم مهمات الدنيا والآخرة , والسلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته قال الشيخ: ثم بين في التواريخ ورود كتابه عليه بالسير إلى الشام
~~وإمداد من بها من أمراء الأجناد وما كان من الظفر للمسلمين يوم أجنادين في
~~أيام أبي بكر الصديق رضي الله عنه , وما كان من خروج هرقل متوجها نحو الروم
~~, وما كان من الفتوح بها وبالعراق وبأرض فارس وهلاك كسرى وحمل كنوزه إلى
~~المدينة في أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18611 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي جعفر، عن جابر بن
~~عبد الله، في قوله: {ليظهره على الدين كله} [التوبة: 33] قال: خروج عيسى
~~ابن مريم عليهما السلام
# PageV00P000
### | 18612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ms5952 ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله عز وجل: {حتى تضع الحرب أوزارها} [محمد: 4] يعني: حتى ينزل
~~عيسى ابن مريم فيسلم كل يهودي وكل نصراني وكل صاحب ملة , وتأمن الشاة الذئب
~~, ولا تقرض فأرة جرابا , وتذهب العداوة من الأشياء كلها , وذلك ظهور
~~الإسلام على الدين كله
# PageV00P000
### | 18613 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني بن السقاء , أنبأ
### | [ص: 304]
# أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة , ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا
~~سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله: {ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون} [التوبة: 33]
~~قال: إذا نزل عيسى ابن مريم لم يكن في الأرض إلا الإسلام، ليظهره على الدين
~~كله
# PageV00P000
### | 18614 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني موسى هو ابن
~~العباس الجويني , ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي،
~~عن صالح، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم
~~ابن مريم حكما عدلا , فيكسر الصليب , ويقتل الخنزير , ويضع الجزية , ويفيض
~~المال حتى لا يقبله أحد , حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها
~~". ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به
~~قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا} [النساء: 159]. رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق , ورواه مسلم عن الحلواني وغيره، عن يعقوب
# PageV00P000
### | 18615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق الصيدلاني قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد، قال: قال
~~ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه،
~~يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال طائفة من أمتي
~~يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ". قال: " وينزل عيسى ms5953 ابن مريم
~~فيقول أميرهم: تعال صل لنا , فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء لتكرمة الله
~~هذه الأمة ". رواه مسلم في الصحيح عن الوليد بن شجاع وغيره، عن حجاج
# PageV00P000
### | 18616 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من
~~مغربها , فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون , وذلك حين: {لا ينفع نفسا
~~إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] ".
### | [ص: 305]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور , ورواه مسلم عن محمد بن رافع
~~, كلاهما عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18617 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~منصور، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء،
~~عن ثوبان رضي الله عنه , أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز
~~وجل زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها , وأعطاني الكنزين الأحمر
~~والأبيض , فإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها , وإني سألت ربي عز وجل أن لا
~~يهلكهم بسنة عامة , وأن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكهم , وأن لا
~~يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض , فقال: يا محمد إني إذا أعطيت عطاء فلا
~~مرد له , إني أعطيتك لأمتك أن لا يهلكوا بسنة عامة , وأن لا أسلط عليهم
~~عدوا من غيرهم فيستبيحهم , ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم
~~يهلك بعضا , وبعضهم يسبي بعضا , وبعضهم يفتن بعضا , وإنه سيرجع قبائل من
~~أمتي إلى الشرك وعبادة الأوثان , وإن من أخوف ما أخاف الأئمة المضلين ,
~~وإنه إذا وضع السيف فيهم لم يرفع ms5954 إلى يوم القيامة , وإنه سيخرج في أمتي
~~كذابون دجالون قريبا من ثلاثين , وإني خاتم الأنبياء لا نبي بعدي , ولا
~~تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب وغيره، عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 18618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , وأبو بكر
~~القاضي , وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت ابن جابر، عن سليم بن
~~عامر، قال: حدثني المقداد بن الأسود الكندي رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر
~~إلا أدخله الله كلمة الإسلام , إما بعز عزيز , وإما بذل ذليل , إما يعزهم
~~الله فيجعلهم من أهله فيعزوا به , وإما يذلهم فيدينون له
# PageV00P000
### | 18619 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد
~~القدوس أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، حدثني سليم بن عامر، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو
~~اليمان، ثنا صفوان، عن سليم بن عامر الكلاعي، عن تميم الداري رضي الله عنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ
~~الليل , ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز
~~يعز به الإسلام , أو ذل ذليل يذل به الكفر "
# PageV00P000
### | 18620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن الأسود بن
~~العلاء، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها
~~تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يذهب الليل والنهار
~~حتى تعبد اللات والعزى , قلت: يا رسول الله إن كنت لأظن أن ms5955 الله حين أنزل:
~~{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله} [التوبة: 33]
~~أن ذلك تام. قال: إنه سيكون من ذلك ما شاء الله , ثم يبعث الله ريحا طيبة
~~فتوفى من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان , فيبقى من لا خير فيه
~~فيرجعون إلى دين آبائهم ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث خالد بن الحارث
~~وأبي بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر قال الشافعي رحمه الله: وكانت قريش
~~تنتاب الشام انتيابا كثيرا , وكان كثير من معاشها منه , وتأتي العراق
~~فيقال: لما دخلت في الإسلام ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم خوفها من انقطاع
~~معاشها بالتجارة من الشام والعراق إذا فارقت الكفر ودخلت في الإسلام خلاف
~~ملك الشام والعراق لأهل الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا هلك
~~كسرى فلا كسرى بعده " , فلم يكن بأرض العراق كسرى يثبت له أمر بعده , وقال:
~~" إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده " , فلم يكن بأرض الشام قيصر بعده , وأجابهم
~~على ما قالوا له , وكان كما قال لهم صلى الله عليه وسلم , وقطع الله
~~الأكاسرة عن العراق وفارس , وقيصر ومن قام بالأمر بعده عن الشام , وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم في كسرى: " مزق ملكه " , فلم يبق للأكاسرة ملك ,
~~وقال في قيصر: ثبت ملكه " , فثبت له ملك ببلاد الروم إلى اليوم , وتنحى
~~ملكه عن الشام , وكل هذا متفق يصدق بعضه بعضا.
### | 18621 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، فذكر هذا الكلام وما قبله في هذا الباب. قال الشيخ رحمه الله: وقد
~~روي عن ابن عباس في الآية تفسير آخر
# PageV00P000
### | 18622 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ليظهره على الدين كله} [التوبة:
~~33] قال: يظهر الله نبيه صلى الله عليه وسلم على أمر ms5956 الدين كله , فيعطيه
~~إياه ولا يخفي عليه شيئا منه , وكان المشركون يكرهون ذلك
# PageV00P000
### $ 59 - كتاب الجزية
# PageV09P307
### | باب من لا تؤخذ منه الجزية من أهل الأوثان
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه: {فإذا انسلخ الأشهر الحرم
~~فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5]، وقال: {وقاتلوهم حتى لا تكون
~~فتنة ويكون الدين كله لله} [الأنفال: 39].
# PageV09P307
### | 18623 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس بن
~~يزيد، عن ابن شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا:
~~لا إله إلا الله , فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا
~~بحقه , وحسابه على الله ". رواه مسلم عن أبي الطاهر وغيره، عن ابن وهب ,
~~وأخرجه البخاري في الصحيح من أوجه أخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 18624 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~بن البختري الرزاز , ثنا عباس بن محمد، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن
~~أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله
~~إلا الله , فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها , وحسابهم على
~~الله ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حفص بن غياث عن الأعمش بالإسنادين
~~جميعا
# PageV00P000
### | 18625 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن نوفل، عن رجل من مزينة يقال
~~له ابن عصام , عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية قال:
~~" إذا سمعتم مؤذنا أو رأيتم مسجدا فلا تقتلوا أحدا "
# PageV00P000
### | 18626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ms5957 أنبأ
~~أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، قال:
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله عنه
~~بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لأبي بكر رضي الله عنهما: كيف
~~تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس
~~حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه
~~إلا بحقه , وحسابه على الله "؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه: والله لأقاتلن
~~من فرق بين الصلاة والزكاة , فإن الزكاة حق المال , والله لو منعوني عقالا
~~كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه. قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر
~~رضي الله عنه للقتال , فعرفت أنه الحق. أخرجاه في الصحيح عن قتيبة.
### | 18627 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: وهذا مثل الحديثين قبله في المشركين مطلقا , وإنما
~~يراد به والله أعلم مشركو أهل الأوثان , ولم يكن بحضرة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولا قربه أحد من مشركي أهل الكتاب إلا يهود بالمدينة , وكانوا
~~حلفاء الأنصار , ولم تكن الأنصار استجمعت أول ما قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إسلاما , فوادعت يهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تخرج إلى
~~شيء من عداوته بقول يظهر ولا فعل , حتى كانت وقعة بدر فتكلم بعضها بعداوته
~~والتحريض عليه , فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم , ولم يكن بالحجاز
~~علمته إلا يهود أو نصارى قليل بنجران , وكانت المجوس بهجر وببلاد البربر
~~وفارس نائين عن الحجاز , دونهم مشركون أهل الأوثان كثير
# PageV00P000
### | 18628 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل ms5958 بن زياد القطان، ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، أظنه عن أبيه، وكان ابن أحد الثلاثة
~~الذين تيب عليهم أن كعب بن الأشرف اليهودي كان شاعرا , وكان يهجو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره , وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قدم المدينة وأهلها أخلاط , منهم المسلمون الذين تجمعهم
~~دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومنهم المشركون الذين يعبدون الأوثان
~~, ومنهم اليهود وهم أهل الحلقة والحصون وهم حلفاء للحيين الأوس والخزرج ,
~~فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم , وكان
~~الرجل يكون مسلما وأبوه مشرك , والرجل يكون مسلما وأخوه مشرك , وكان
~~المشركون واليهود من أهل المدينة حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 309]
# يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أشد الأذى , فأمر الله رسوله
~~والمسلمين بالصبر على ذلك والعفو عنهم , ففيهم أنزل الله جل ثناؤه:
~~{ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا} [آل
~~عمران: 186] إلى آخر الآية , وفيهم أنزل الله جل ثناؤه: {ود كثير من أهل
~~الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين
~~لهم الحق فاعفوا واصفحوا} [البقرة: 109]، فلما أبى كعب بن الأشرف أن ينزع
~~عن أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذى المسلمين أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سعد بن معاذ رضي الله عنه أن يبعث رهطا ليقتلوه , فبعث إليه سعد
~~بن معاذ محمد بن مسلمة الأنصاري , وأبا عبس الأنصاري , والحارث ابن أخي سعد
~~بن معاذ في خمسة رهط , وذكر الحديث في قتله. قال: فلما قتلوه فزعت اليهود
~~ومن كان معهم من المشركين , فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~أصبحوا فقالوا: إنه طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من سادتنا فقتل فذكر لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ms5959 كان يقول في أشعاره وينهاهم به , ودعاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينه وبينهم وبين المسلمين كتابا
~~ينتهوا إلى ما فيه , فكتب النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينهم وبين
~~المسلمين عاما صحيفة كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت العذق الذي في
~~دار بنت الحارث , فكانت تلك الصحيفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن أبي محمد مولى
~~زيد بن ثابت , عن سعيد بن جبير، أو عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه
~~قال: لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا يوم بدر فقدم المدينة ,
~~جمع اليهود في سوق قينقاع فقال: " يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم مثل
~~ما أصاب قريشا ". فقالوا: يا محمد لا يغرنك من نفسك أنك قتلت نفرا من قريش
~~كانوا أغمارا لا يعرفون القتال , إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس ,
~~وأنك لم تلق مثلنا. فأنزل الله عز وجل في ذلك من قولهم: {قل للذين كفروا
~~ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة
~~تقاتل في سبيل الله} [آل عمران: 13]: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ببدر , {وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين} [آل عمران: 13] إلى قوله:
~~{لعبرة لأولي الأبصار} [آل عمران: 13]
# PageV00P000
### | 18630 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد، ثنا يونس، عن
~~ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، وصالح بن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف، قالا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر بشيرين
~~إلى أهل المدينة , زيد بن حارثة ,
### | [ص: 310]
# وعبد الله بن رواحة , فلما بلغ ذلك كعب بن الأشرف قال: ويلك أحق هذا؟
~~هؤلاء ملوك العرب وسادة الناس , يعني ms5960 قتلى قريش , ثم خرج إلى مكة فجعل يبكي
~~على قتلى قريش ويحرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب من يؤخذ منه الجزية من أهل الكتاب , وهم اليهود والنصارى
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه: {قاتلوا الذين لا يؤمنون
~~بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق
~~من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29].
# PageV09P310
### | 18631 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ,
~~ثنا أبو داود، ثنا محمد بن سليمان الأنباري، ثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة
~~بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه بتقوى الله في خاصة نفسه وبمن
~~معه من المسلمين خيرا , قال: " إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى
~~ثلاث خصال أو خلال , فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم , ادعهم إلى
~~الإسلام , فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم , ثم ادعهم إلى التحول من دارهم
~~إلى دار المهاجرين , وأعلمهم أنهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن
~~عليهم ما على المهاجرين , فإن أبوا واختاروا دارهم فأعلمهم أنهم يكونون مثل
~~أعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري على المؤمنين , ولا يكون
~~لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يجاهدوا مع المسلمين , فإن هم أبوا
~~فادعهم إلى إعطاء الجزية , فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم , فإن أبوا
~~فاستعن بالله وقاتلهم , وإذا قاتلت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله
~~فلا تنزلهم , وإنكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم , ولكن أنزلوهم على حكمكم
~~ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم ".
### | [ص: 311]
# قال سفيان: قال علقمة: فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال: حدثني مسلم
~~هو ابن هيصم , عن النعمان بن مقرن رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل حديث سليمان بن بريدة
# PageV00P000
### | 18632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms5961 الحافظ، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن
~~آدم، ثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على جيش أوصاه , وذكر
~~الحديث , زاد فيه: " وإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك على أن تجعل لهم ذمة الله
~~وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك , ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة
~~آبائك وذمم أصحابك , فإنكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون عليكم من أن
~~تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ". ولم يذكر إسناد حديث مقاتل. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن وكيع دون إسناد مقاتل , ورواه عن إسحاق
~~بن إبراهيم عن يحيى بن آدم , وذكر فيه إسناد مقاتل.
### | 18633 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثني أبي، ثنا شعبة، حدثني علقمة بن
~~مرثد، أن سليمان بن بريدة الأسلمي حدثه، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على جيش أو سرية دعاه فأوصاه في خاصة نفسه
~~وبمن معه من المسلمين , وذكر الحديث بزيادته في متنه.
### | [ص: 312]
# رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن عبد الصمد.
### | 18634 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن جرير بن
~~حازم، عن شعبة بن الحجاج، فذكره
# PageV00P000
### | 18635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد المزني، ح وأخبرنا أبو نصر
~~بن قتادة، أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي قالا: أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني حميد بن عبد ms5962 الرحمن،
~~أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم
~~النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك , وأن لا يطوف بالبيت عريان , ويوم
~~الحج الأكبر يوم النحر , وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس الحج
~~الأصغر , فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في
~~العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك ,
~~وأنزل الله عز وجل في العام الذي نبذ فيه أبو بكر إلى المشركين: {يا أيها
~~الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام} [التوبة: 28] إلى
~~قوله: {عليم حكيم} [التوبة: 28]، فكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها
~~المسلمون , فلما حرم الله على المشركين أن لا يقربوا المسجد الحرام وجد
~~المسلمون في أنفسهم مما قطع عنهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها
~~, فقال الله تعالى: {وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء}
~~[التوبة: 28]، ثم أحل في الآية التي تتبعها الجزية , ولم تكن تؤخذ قبل ذلك
~~, فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال: {قاتلوا الذين
~~لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا
~~يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون}
~~[التوبة: 29]، فلما أحل الله ذلك للمسلمين عرفوا أنه قد عاضهم أفضل مما
~~كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي اليمان إلى قوله: حجة الوداع مشرك دون ما بعده , وأظنه من
~~قول الزهري
# PageV00P000
### | 18636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} [التوبة:
~~29] إلى قوله: {حتى يعطوا الجزية
### | [ص: 313]
# عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29] قال: نزل هذا حين أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms5963 وأصحابه بغزوة تبوك
# PageV00P000
### | 18637 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: فلما انتهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى تبوك أتاه يحنة بن روبة صاحب أيلة فصالح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأعطاه الجزية وأتاه أهل جربا وأذرح فأعطوه الجزية
# PageV00P000
### | 18638 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا فضيل بن عياض، عن ليث،
~~عن مجاهد، قال: يقاتل أهل الأوثان على الإسلام ويقاتل أهل الكتاب على
~~الجزية
# PageV00P000
### | باب من لحق بأهل الكتاب قبل نزول الفرقان
# PageV09P313
### | 18639 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي
~~بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {لا إكراه في
~~الدين} [البقرة: 256] قال: كانت المرأة من الأنصار لا يكاد يعيش لها ولد
~~فتحلف: لئن عاش لها ولد لتهودنه , فلما أجليت بنو النضير إذا فيهم ناس من
~~أبناء الأنصار , فقالت الأنصار: يا رسول الله أبناؤنا، فأنزل الله عز وجل:
~~{لا إكراه في الدين} [البقرة: 256]. قال سعيد بن جبير: من شاء لحق بهم ومن
~~شاء دخل في الإسلام. أخرجه أبو داود في السنن من أوجه عن شعبة ,
### | [ص: 314]
# ورواه أبو عوانة عن أبي بشر فأرسله
# PageV00P000
### | 18640 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، أنبأ أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، في قوله:
~~{لا إكراه في الدين} [البقرة: 256] قال: نزلت في الأنصار , قلت: خاصة؟ قال:
~~خاصة , كانت المرأة منهم إذا كانت نزرة أو مقلاة تنذر: لئن ولدت ولدا
~~لتجعلنه في اليهود تلتمس بذلك طول بقائه , فجاء الإسلام وفيهم منهم , فلما
~~أجليت النضير قالت ms5964 الأنصار: يا رسول الله أبناؤنا وإخواننا فيهم , فسكت
~~عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فنزلت: {لا إكراه في الدين} [البقرة:
~~256]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد خير أصحابكم , فإن اختاروكم
~~فهم منكم , وإن اختاروهم فأجلوهم معهم "
# PageV00P000
### | باب من قال تؤخذ منهم الجزية عربا كانوا أو عجما
# قال الشافعي رحمه الله: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية من
~~أكيدر دومة , وهو رجل يقال من غسان أو كندة.
# PageV09P314
### | 18641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا سهل بن عثمان العسكري، ثنا يحيى بن زكريا، ثنا محمد بن إسحاق،
~~عن عاصم بن عمر، عن أنس بن مالك، وعن عثمان بن أبي سليمان، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذوه فأتوا به , فحقن
~~له دمه وصالحه على الجزية
# PageV00P000
### | 18642 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رومان، وعبد
~~الله بن أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى
~~أكيدر بن عبد الملك , رجل من كندة , كان ملكا على دومة , وكان نصرانيا ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد: " إنك ستجده يصيد البقر " , فخرج
~~خالد حتى إذا كان من حصنه منظر العين , وفي ليلة مقمرة صافية وهو على سطح
~~ومعه امرأته , فأتت البقر تحك بقرونها باب القصر , فقالت له امرأته: هل
~~رأيت مثل هذا قط؟ قال: لا والله , قالت: فمن يترك مثل هذا؟ قال: لا أحد ,
~~فنزل فأمر بفرسه فأسرج
### | [ص: 315]
# وركب معه نفر من أهل بيته , فيهم أخ له يقال له حسان , فخرجوا معه
~~بمطارفهم , فتلقاهم خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذته وقتلوا أخاه
~~حسان , وكان عليه قباء ديباج مخوص بالذهب , فاستلبه إياه خالد بن الوليد ,
~~فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5965 قبل قدومه عليه , ثم إن خالدا
~~قدم بالأكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه على
~~الجزية وخلى سبيله , فرجع إلى قريته قال الشافعي رحمه الله: وأخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الجزية من أهل ذمة اليمن , وعامتهم عرب , ومن أهل نجران
~~وفيهم عرب
# PageV00P000
### | 18643 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي
~~وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر.
~~قال يحيى بن آدم: وإنما هذه الجزية على أهل اليمن وهم قوم عرب؛ لأنهم أهل
~~كتاب , ألا ترى أنه قال: لا يفتن يهودي من يهودية " يعني في روايته عن جرير
~~, عن منصور , عن الحكم , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى معاذ بن
~~جبل بذلك
# PageV00P000
### | 18644 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مصرف بن
~~عمرو اليامي، ثنا يونس بن بكير، أنبأ أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن
~~عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صالح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 18645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي: قد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية
~~من أكيدر الغساني ويروون أنه صالح رجالا من العرب على الجزية , فأما عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ومن بعده من الخلفاء إلى اليوم فقد أخذوا الجزية من
~~بني تغلب وتنوخ وبهراء وخلط من خلط العرب , وهم إلى الساعة مقيمون على
~~النصرانية , يضاعف عليهم الصدقة وذلك جزية , وإنما الجزية على الأديان لا
~~على الأنساب , ولولا أن نأثم بتمني باطل وددنا أن ms5966 الذي قال أبو يوسف كما
~~قال , وأن لا يجرى صغار على عربي , ولكن الله أجل في أعيننا من أن نحب غير
~~ما قضى به
# PageV00P000
### | 18646 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا عبد الله
~~بن عمر القرشي، حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد، أنه سمع أباه يوم المرج يقول:
~~سمعت أبي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لولا أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل سيمنع الدين بنصارى من
~~ربيعة على شاطئ الفرات " ما تركت عربيا إلا قتلته أو يسلم
# PageV00P000
### | 18647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في قصة ورود خالد بن
~~الوليد من جهة أبي بكر الصديق رضي الله عنه الحيرة ومحاورة هانئ بن قبيصة
~~إياه فقال خالد: أدعوكم إلى الإسلام وإلى أن تشهدوا أن لا إله إلا الله
~~وحده , وأن محمدا عبده ورسوله , وتقيموا الصلاة , وتؤتوا الزكاة , وتقروا
~~بأحكام المسلمين على أن لكم مثل ما لهم وعليكم مثل ما عليهم. فقال هانئ:
~~وإن لم أشأ ذلك فمه؟ قال: فإن أبيتم ذلك أديتم الجزية عن يد. قال: فإن
~~أبينا ذلك؟ قال: فإن أبيتم ذلك وطئتكم بقوم الموت أحب إليهم من الحياة
~~إليكم. فقال هانئ: أجلنا ليلتنا هذه فننظر في أمرنا. قال: قد فعلت. فلما
~~أصبح القوم غدا هانئ فقال: إنه قد أجمع أمرنا على أن نؤدي الجزية فهلم
~~فلأصالحك. فقال له خالد: فكيف وأنتم قوم عرب تكون الجزية والذل أحب إليكم
~~من القتال والعز؟ فقال: نظرنا فيما يقتل منا فإذا هم لا يرجعون , ونظرنا
~~إلى ما يؤخذ منا من المال فقلما نلبث حتى يخلفه الله لنا. قال: فصالحهم
~~خالد على تسعين ألفا
# PageV00P000
### | باب من زعم أنما تؤخذ الجزية من العجم
# PageV09P316
### | 18648 - 
# أخبرنا ms5967 أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا محمد بن عثمان بن
~~أبي سويد، ثنا موسى بن مسعود النهدي، ثنا سفيان الثوري، ح وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن الأعمش، عن
~~يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: عاد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا طالب وعنده ناس من قريش , وعند رأسه مقعد رجل
~~, فلما رآه أبو جهل قام فجلس فقال: ابن أخيك يذكر آلهتنا , فقال أبو طالب:
~~ما شأن قومك يشكونك؟ قال: " يا عم أريدهم على كلمة يدين لهم العرب وتؤدي
~~إليهم العجم الجزية ". قال: ما هي؟ قال: " شهادة أن لا إله إلا الله ".
~~فقاموا وقالوا: أجعل
### | [ص: 317]
# الآلهة إلها واحدا؟ قال: ونزل: {ص والقرآن ذي الذكر} [ص: 1] حتى إذا بلغ:
~~{إن هذا لشيء عجاب} [ص: 5] لفظ حديث المقرئ
# PageV00P000
### | باب ذكر كتب أنزلها الله قبل نزول القرآن
# قال الله تعالى: {أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى} [النجم:
~~37]. قال الشافعي رحمه الله: وليس يعرف تلاوة كتاب إبراهيم، وذكر زبور داود
~~وقال: {وإنه لفي زبر الأولين} [الشعراء: 196]
# PageV09P317
### | 18649 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الله الحافظ، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب: ثنا محمد بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ عمران،
~~عن قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن الأسقع، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان , وأنزلت التوراة لست مضين من
~~رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان , وأنزل الزبور لثمان عشرة
~~خلت من رمضان , والقرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان " وفيما روى الربيع بن
~~صبيح عن الحسن البصري قال: أنزل الله مائة وأربعة كتب من السماء
# PageV00P000
### | باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهم
# PageV09P317
### | 18650 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms5968 ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن أبي سعد سعيد بن
~~المرزبان , عن نصر بن عاصم، قال: قال فروة بن نوفل الأشجعي: علام تؤخذ
~~الجزية من المجوس وليسوا بأهل كتاب؟ فقام إليه المستورد فأخذ يلببه فقال:
~~يا عدو الله تطعن على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وعلى أمير المؤمنين يعني
~~عليا رضي الله عنه وقد أخذوا منهم الجزية؟ فذهب به إلى القصر فخرج علي رضي
~~الله عنه عليهما وقال: البدا , فجلسا في ظل القصر , فقال علي رضي الله عنه:
~~أنا أعلم الناس بالمجوس , كان لهم علم يعلمونه , وكتاب يدرسونه , وإن ملكهم
~~سكر فوقع على ابنته أو أخته , فاطلع عليه بعض أهل مملكته , فلما صحا جاءوا
~~يقيمون عليه الحد , فامتنع منهم , فدعا أهل مملكته , فلما أتوه قال: تعلمون
~~دينا خيرا من دين
### | [ص: 318]
# آدم وقد كان ينكح بنيه من بناته , وأنا على دين آدم , ما يرغب بكم عن
~~دينه؟ قال: فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتى قتلوهم , فأصبحوا وقد أسرى
~~على كتابهم فرفع من بين أظهرهم , وذهب العلم الذي في صدورهم , فهم أهل كتاب
~~, وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم
~~الجزية.
### | 18651 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عمرو محمد بن أحمد العاصمي
~~يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: وهو ابن عيينة في هذا
~~الإسناد , ورواه عن أبي سعد البقال، فقال: عن نصر بن عاصم، ونصر بن عاصم هو
~~الليثي , وإنما هو عيسى بن عاصم الأسدي كوفي. قال ابن خزيمة: والغلط فيه من
~~ابن عيينة لا من الشافعي , فقد رواه عن ابن عيينة غير الشافعي , فقال: عن
~~نصر بن عاصم
# PageV00P000
### | 18652 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، سمع بجالة بن عبدة، يقول: كنت كاتبا لجزء ms5969 بن معاوية عم الأحنف بن
~~قيس , فأتاه كتاب عمر رضي الله عنه: اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم
~~من المجوس , ولم يكن عمر رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد
~~الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس
~~هجر. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان
### | 18653 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، فذكره بإسناده
~~مختصرا في الجزية. قال الشافعي رحمه الله: حديث بجالة متصل ثابت , وإنه
~~أدرك عمر رضي الله عنه , وكان رجلا في زمانه كاتبا لعماله , وحديث نصر بن
~~عاصم عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم متصل وبه نأخذ
### | [ص: 319]
# وقد روي من حديث الحجاز حديثان منقطعان بأخذ الجزية من المجوس
# PageV00P000
### | 18654 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~مالك بن أنس، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال: ما أدري كيف أصنع
~~في أمرهم , فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: أشهد لسمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " سنوا بهم سنة أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 18655 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني مالك، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس، أنبأ
~~الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، أنه بلغه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms5970 أخذ الجزية من مجوس البحرين , وأن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه أخذها من البربر , زاد ابن وهب في روايته أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أخذها من مجوس فارس
### | [ص: 320]
# قال الشيخ: وابن شهاب إنما أخذ حديثه هذا عن ابن المسيب , وابن المسيب
~~حسن المرسل , كيف وقد انضم إليه ما تقدم
# PageV00P000
### | 18656 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المسيب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر , وأن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أخذها من مجوس السواد , وأن عثمان رضي الله عنه أخذها من مجوس
~~بربر
# PageV00P000
### | 18657 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~مسكين اليمامي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا هشيم، أنبأ داود بن أبي هند، عن قشير
~~بن عمرو، عن بجالة بن عبدة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء رجل من
~~الأسبذيين من أهل البحرين وهم مجوس أهل هجر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمكث عنده ثم خرج , فسألته ما قضى الله ورسوله فيكم؟ قال: شرا. قلت:
~~مه؟ قال: الإسلام أو القتل. قال: وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: قبل
~~منهم الجزية. قال ابن عباس رضي الله عنهما: وأخذ الناس بقول عبد الرحمن بن
~~عوف وتركوا ما سمعت أنا من الأسبذي. قال الشيخ رحمه الله: نعم ما صنعوا ,
~~تركوا رواية الأسبذي المجوسي , وأخذوا برواية عبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنه على أنه قد يحكم بينهم بما قال الأسبذي , ثم يأتيه الوحي بقبول الجزية
~~منهم فيقبلها كما قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18658 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله ms5971 بن أحمد بن عتاب العبدي , ثنا القاسم بن عبد الله بن
~~المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى
~~بن عقبة قال: قال ابن شهاب: حدثني عروة بن الزبير، أن المسور بن مخرمة
~~أخبره أن عمرو بن عوف رضي الله عنه وهو حليف بني عامر بن لؤي كان شهد بدرا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 321]
# بعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى البحرين يأتي بجزيتها , وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن
~~الحضرمي , فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين , فسمعت الأنصار بقدومه , فوافت
~~صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما انصرف تعرضوا له ,
~~فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم وقال: " أظنكم سمعتم بقدوم
~~أبي عبيدة وأنه جاء بشيء؟ " فقالوا: أجل يا رسول الله , فقال: " أبشروا
~~وأملوا ما يسركم , فوالله ما الفقر أخشى عليكم , ولكن أخشى أن تبسط الدنيا
~~عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها وتلهيكم كما ألهتهم ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس.
### | 18659 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، عن
~~ابن شهاب، فذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن الحسن الحلواني، عن يعقوب
~~بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 18660 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد الله بن جعفر،
~~ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا سعيد بن عبيد الله ثنا بكر بن عبد الله المزني
~~, وزياد بن جبير , عن جبير بن حية، قال: بعث عمر رضي الله عنه الناس من
~~أفناء الأمصار يقاتلون المشركين , فذكر الحديث في إسلام الهرمزان قال:
~~فقال: إني مستشيرك ms5972 في مغازي هذه فأشر علي في مغازي المسلمين. قال: نعم يا
~~أمير المؤمنين , الأرض مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل
~~طائر له رأس وله جناحان وله رجلان , فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان
~~بجناح والرأس , وإن كسر الجناح الآخر نهضت الرجلان والرأس , وإن شدخ الرأس
~~ذهب الرجلان والجناحان والرأس , فالرأس كسرى , والجناح قيصر , والجناح
~~الآخر فارس , فمر المسلمين أن ينفروا إلى كسرى. فقال بكر وزياد جميعا عن
~~جبير بن حية قال: فندبنا عمر رضي الله عنه , واستعمل علينا رجلا من مزينة
~~يقال له النعمان بن مقرن رضي الله عنه , وحشر المسلمين معه. قال: وخرجنا
~~فيمن خرج من الناس حتى إذا دنونا من القوم وأداة الناس وسلاحهم الجحف
~~والرماح المكسرة والنبل. قال: فانطلقنا نسير وما لنا كثير
### | [ص: 322]
# خيول , أو ما لنا خيول , حتى إذا كنا بأرض العدو وبيننا وبين القوم نهر ,
~~خرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا , حتى وقفوا على النهر ووقفنا من حياله
~~الآخر قال: يا أيها الناس أخرجوا إلينا رجلا يكلمنا , فأخرج إليه المغيرة
~~بن شعبة , وكان رجلا قد اتجر وعلم الألسنة. قال: فقام ترجمان القوم فتكلم
~~دون ملكهم قال: فقال للناس: ليكلمني رجل منكم , فقال المغيرة: سل عما شئت ,
~~فقال: ما أنتم؟ فقال: نحن ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء طويل , نمص
~~الجلد والنوى من الجوع , ونلبس الوبر والشعر , ونعبد الشجر والحجر , فبينا
~~نحن كذلك إذ بعث رب السماوات ورب الأرض إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أباه
~~وأمه , فأمرنا نبينا رسول ربنا صلى الله عليه وسلم أن نقاتلكم حتى تعبدوا
~~الله وحده أو تؤدوا الجزية , فأخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل منا
~~صار إلى جنة ونعيم لم ير مثله قط , ومن بقي منا ملك رقابكم. قال: فقال
~~الرجل: بيننا وبينكم بعد غد حتى نأمر بالجسر يجسر. قال: فافترقوا وجسروا
~~الجسر , ثم إن أعداء الله قطعوا إلينا في مائة ألف , ستون ألفا يجرون
~~الحديد , وأربعون ألفا رماة الحدق , فأطافوا ms5973 بنا عشر مرات. قال: وكنا اثني
~~عشر ألفا، فقالوا: هاتوا لنا رجلا يكلمنا , فأخرجنا المغيرة , فأعاد عليهم
~~كلامه الأول , فقال الملك: أتدرون ما مثلنا ومثلكم؟ قال المغيرة: ما مثلنا
~~ومثلكم؟ قال: مثل رجل له بستان ذو رياحين , وكان له ثعلب قد آذاه , فقال له
~~رب البستان: يا أيها الثعلب لولا أن تنتن حائطي من جيفتك لهيأت ما قد قتلك
~~, وأنا لولا أن تنتن بلادنا من جيفتكم لكنا قد قتلناكم بالأمس. قال له
~~المغيرة: هل تدري ما قال الثعلب لرب البستان؟ قال: ما قال له؟ قال: قال له:
~~يا رب البستان أن أموت في حائطك ذا بين الرياحين أحب إلي من أن أخرج إلى
~~أرض قفر ليس بها شيء , وإنه والله لو لم يكن دين وقد كنا من شقاء العيش
~~فيما ذكرت لك ما عدنا في ذلك الشقاء أبدا حتى نشارككم فيما أنتم فيه أو
~~نموت , فكيف بنا ومن قتل منا صار إلى رحمة الله وجنته , ومن بقي منا ملك
~~رقابكم. قال جبير: فأقمنا عليهم يوما لا نقاتلهم ولا يقاتلنا القوم. قال:
~~فقام المغيرة إلى النعمان بن مقرن رضي الله عنه فقال: يا أيها الأمير إن
~~النهار قد صنع ما ترى , والله لو وليت من أمر الناس مثل الذي وليت منهم
~~لألحقت الناس بعضهم ببعض حتى يحكم الله بين عباده بما أحب. فقال النعمان:
~~ربما أشهدك الله مثلها ثم لم يندمك ولم يخزك , ولكني شهدت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كثيرا كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب
~~الأرواح وتحضر الصلاة , ألا أيها الناس إني لست لكلكم أسمع فانظروا إلى
~~رايتي هذه , فإذا حركتها فاستعدوا , من أراد أن يطعن برمحه فلييسره , ومن
~~أراد أن يضرب بعصاه فلييسر عصاه , ومن أراد أن يطعن بخنجره فلييسره , ومن
~~أراد أن يضرب بسيفه فلييسر سيفه , ألا أيها الناس إني محركها الثانية
~~فاستعدوا , ثم إني محركها الثالثة
### | [ص: 323]
# فشدوا على بركة الله , فإن قتلت فالأمير أخي , وإن قتل أخي فالأمير حذيفة ms5974
~~, فإن قتل حذيفة فالأمير المغيرة بن شعبة. قال: وقد حدثني زياد أن أباه
~~قال: قتلهم الله فنظروا إلى بغل موقر عسلا وسمنا قد كدست القتلى عليه فما
~~أشبهه إلا كوما من كوم السمك ملقى بعضه على بعض , فعرفت أنه إنما يكون
~~القتل في الأرض ولكن هذا شيء صنعه الله , وظهر المسلمون , وقتل النعمان
~~وأخوه , وصار الأمر إلى حذيفة. فهذا حديث زياد وبكر
# PageV00P000
### | 18661 - 
# قال: وحدثنا أبو رجاء الحنفي، قال: كتب حذيفة إلى عمر رضي الله عنهما أنه
~~أصيب من المهاجرين فلان وفلان , وفيمن لا يعرف أكثر , فلما قرأ الكتاب رفع
~~صوته ثم بكى وبكى فقال: بل الله يعرفهم - ثلاثا. رواه البخاري في الصحيح
~~مختصرا عن الفضل بن يعقوب , عن عبد الله بن جعفر الرقي وفيه دلالة على أخذ
~~الجزية من المجوس , والله أعلم , فقد كان كسرى وأصحابه مجوسا
# PageV00P000
### | 18662 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~سنان الواسطي، ثنا محمد بن بلال، عن عمران القطان، عن أبي جمرة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: إن أهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم إبليس
~~المجوسية
# PageV00P000
### | باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم
# PageV09P323
### | 18663 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الأصبهاني , أنبأ أبو عمرو بن حمدان،
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن
~~قيس بن مسلم، عن الحسن بن محمد بن علي، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإسلام , فمن أسلم قبل منه , ومن أبى ضربت
~~عليه الجزية على أن لا تؤكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امرأة.
### | [ص: 324]
# هذا مرسل , وإجماع أكثر المسلمين عليه يؤكده ولا يصح ما روي عن حذيفة في
~~نكاح مجوسية , والرواية في نصارى بني تغلب عن عمر وعلي رضي الله عنهما ترد
~~في موضعها إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | باب كم الجزية
# PageV09P324
### | 18664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس ms5975 محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ
~~بن جبل رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن
~~وأمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا , ومن كل أربعين بقرة مسنة ,
~~ومن كل حالم دينارا , أو عدله ثوب معافر
# PageV00P000
### | 18665 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله
~~بن محمد النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ رضي
~~الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ
~~من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة , ومن كل أربعين مسنة , ومن كل حالم
~~, يعني محتلما , دينارا أو عدله من المعافري ثياب تكون باليمن.
### | 18666 - 
# قال: وحدثنا النفيلي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق،
~~عن معاذ رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال أبو داود في
~~بعض النسخ: هذا حديث منكر بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا
~~شديدا. قال الشيخ: إنما المنكر رواية أبي معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم
~~, عن مسروق , عن معاذ , فأما رواية الأعمش عن أبي وائل , عن مسروق , فإنها
~~محفوظة قد رواها عن الأعمش جماعة , منهم سفيان الثوري , وشعبة , ومعمر ,
~~وجرير , وأبو عوانة , ويحيى بن سعيد , وحفص بن غياث , وقال بعضهم: عن معاذ
~~, وقال بعضهم: إن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن , أو
~~ما في معناه ,
### | [ص: 325]
# وأما حديث الأعمش عن إبراهيم فالصواب كما
# PageV00P000
### | 18667 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا
~~الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، والأعمش، عن إبراهيم، قالا: قال معاذ رضي الله
~~عنه: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن , فأمرني أن آخذ من كل ms5976
~~أربعين بقرة ثنية , ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة , ومن كل حالم دينارا أو
~~عدله معافر. هذا هو المحفوظ حديث الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة , عن
~~مسروق , وحديثه عن إبراهيم منقطع ليس فيه ذكر مسروق , وقد روينا عن عاصم بن
~~أبي النجود , عن أبي وائل , عن مسروق , عن معاذ بن جبل , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18668 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد , أخبرني
~~إسماعيل بن أبي حكيم، عن عمر بن عبد العزيز، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتب إلى أهل اليمن أن " على كل إنسان منكم دينارا كل سنة أو قيمته من
~~المعافر " , يعني أهل الذمة منهم
# PageV00P000
### | 18669 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أخبرني مطرف بن مازن، وهشام بن يوسف، بإسناد لا أحفظه غير أنه حسن
~~, أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض على أهل الذمة من أهل اليمن دينارا كل
~~سنة , فقلت لمطرف بن مازن فإنه يقال: وعلى النساء أيضا , فقال: ليس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخذ من النساء ثابتا عندنا
# PageV00P000
### | 18670 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، عن منصور،
~~عن الحكم، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل رضي الله
~~عنه باليمن " على كل حالم أو حالمة دينارا أو قيمته , ولا يفتن يهودي عن
~~يهوديته ". قال يحيى: ولم أسمع أن على النساء جزية إلا في هذا الحديث. قال
~~الشيخ: وهذا منقطع , وليس في رواية أبي وائل , عن مسروق , عن معاذ " حالمة
~~" ولا في رواية إبراهيم , عن معاذ , إلا شيئا روى عبد الرزاق , عن معمر ,
~~عن الأعمش , عن أبي وائل , عن مسروق , عن معاذ، ومعمر إذا روى عن غير
~~الزهري ms5977 يغلط كثيرا والله أعلم ,
### | [ص: 326]
# وقد حمله ابن خزيمة إن كان محفوظا على أخذها منها إذا طابت بها نفسا.
~~ورواه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم موصولا وأبو شيبة ضعيف
# PageV00P000
### | 18671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو علي الحافظ إملاء , أنبأ حامد بن
~~شعيب، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو شيبة، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى معاذ بن
~~جبل رضي الله عنه أن " من أسلم من المسلمين فله ما للمسلمين وعليه ما عليهم
~~, ومن أقام على يهودية أو نصرانية فعلى كل حالم دينار أو عدله من المعافر ,
~~ذكرا أو أنثى , حرا أو مملوكا , وفي كل ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة ,
~~وفي كل أربعين بقرة مسنة , وفي كل أربعين من الإبل ابنة لبون , وفيما سقت
~~السماء أو سقي فيحا العشر , وفيما سقي بالغرب نصف العشر ". هذا لا يثبت إلا
~~بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 18672 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، قال: فسألت محمد بن خالد , وعبد الله بن عمرو بن مسلم , وعددا من
~~علماء أهل اليمن , فكلهم حكى لي عن عدد مضوا قبلهم , يحكون عن عدد مضوا
~~قبلهم , كلهم ثقة: أن صلح النبي صلى الله عليه وسلم لهم كان لأهل ذمة اليمن
~~على دينار كل سنة , ولا يثبتون أن النساء كن فيمن يؤخذ منه الجزية , وقال
~~عامتهم: ولم تؤخذ من زروعهم وقد كانت لهم زروع , ولا من مواشيهم شيئا
~~علمناه , وقال لي بعضهم: قد جاءنا بعض الولاة فخمس زروعهم أو أرادها فأنكر
~~ذلك عليه , فكل من وصفت أخبرني أن عامة ذمة أهل اليمن من حمير. قال: وسألت
~~عددا كثيرا من ذمة أهل اليمن متفرقين في بلدان اليمن فكلهم أثبت لي لا
~~يختلف قولهم أن معاذا أخذ منهم دينارا عن كل بالغ منهم , وسموا البالغ
~~حالما قالوا: وكان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم مع معاذ ms5978 " أن على كل
~~حالم دينارا "
# PageV00P000
### | 18673 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~مسلمة بن علي، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض الجزية على كل محتلم من أهل اليمن دينارا
~~دينارا
# PageV00P000
### | 18674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن , فذكره وفي آخره "
~~وأنه من أسلم من يهودي أو نصراني إسلاما خالصا من نفسه فدان دين الإسلام
~~فإنه من المؤمنين , له ما لهم , وعليه ما عليهم , ومن كان على نصرانية أو
~~يهودية فإنه لا يفتن عنها , وعلى كل حالم , ذكر أو أنثى , حر أو عبد دينار
~~واف , أو عرضه من الثياب , فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله , ومن
~~منع ذلك فإنه عدو الله ورسوله والمؤمنين ". هذا منقطع وليس في الرواية
~~الموصولة
### | 18675 - 
# وروي من وجه آخر منقطعا , أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر
~~البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة،
~~قال: هذا كتاب من محمد صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن , فذكر الحديث
~~بنحو من حديث ابن حزم
# PageV00P000
### | 18676 - 
# وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي , ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن صالح المعافري , ثنا أبو يزن الحميري إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز بن عفير بن عبد العزيز بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن ,
~~حدثني عمي أحمد بن حبيش بن عبد العزيز , حدثني أبي عفير ms5979 , حدثني أبي عبد
~~العزيز، حدثني أبي عفير، حدثني أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال: كتب إلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا هذا نسخته , فذكرها وفيها " ومن يكن
~~على يهوديته أو على نصرانيته فإنه لا يفتن عنها , وعليه الجزية على كل حالم
~~, ذكر أو أنثى , حر أو عبد دينار أو قيمته من المعافر ". وهذه الرواية في
~~رواتها من يجهل , ولم يثبت بمثلها عند أهل العلم حديث , فالذي يوافق من
~~ألفاظها وألفاظ ما قبلها رواية مسروق مقول به , والذي يزيد عليها وجب
~~التوقف فيه , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 18677 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن أبي الحويرث، قال: ضرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على نصارى بمكة دينارا لكل سنة
# PageV00P000
### | 18678 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ضرب على نصراني بمكة يقال له موهب دينارا كل سنة , وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ضرب على نصارى أيلة ثلاثمائة دينار كل سنة , وأن يضيفوا من
~~مر بهم من المسلمين ثلاثا , وأن لا يغشوا مسلما.
### | 18679 - 
# قال: وأخبرنا إبراهيم، أنبأ إسحاق بن عبد الله، أنهم كانوا ثلاثمائة ,
~~فضرب عليهم النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ثلاثمائة دينار كل سنة قال
~~الشافعي رحمه الله: ثم صالح أهل نجران على حلل يؤدونها إليه , فدل صلحه
~~إياهم على غير الدنانير على أنه يجوز ما صولحوا عليه
# PageV00P000
### | 18680 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مصرف
~~بن عمرو، ثنا يونس يعني ابن بكير، ثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل
~~بن عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صالح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة , النصف في صفر , والنصف في رجب ,
~~يؤدونها ms5980 إلى المسلمين , وعارية ثلاثين درعا , وثلاثين فرسا , وثلاثين بعيرا
~~, وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها، المسلمون ضامنون لها حتى
~~يردوها عليهم إن كان باليمن كيد
### | 18681 - 
# قال الشافعي رحمه الله: وقد سمعت بعض أهل العلم من المسلمين ومن أهل
~~الذمة من أهل نجران يذكر أن قيمة ما أخذ من كل واحد أكثر من دينار
# PageV00P000
### | باب الزيادة على الدينار بالصلح
# PageV09P328
### | 18682 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه
~~أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله،
~~ثنا نافع، عن أسلم مولى عمر أنه أخبره , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب
~~إلى أمراء أهل الجزية أن لا يضعوا الجزية إلا على من جرت أو مرت عليهم
~~المواسي , وجزيتهم أربعون درهما على أهل الورق منهم , وأربعة دنانير على
~~أهل الذهب , وعليهم أرزاق المسلمين من الحنطة مدين , وثلاثة أقساط زيت لكل
~~إنسان كل شهر , ومن كان من أهل الشام وأهل الجزية، ومن كان من أهل مصر إردب
~~لكل إنسان كل شهر , ومن الودك والعسل شيء لم نحفظه , وعليهم من البز التي
~~كان يكسوها أمير المؤمنين الناس شيء لم نحفظه , ويضيفون من نزل
### | [ص: 329]
# بهم من أهل الإسلام ثلاثة أيام , وعلى أهل العراق خمسة عشر صاعا لكل
~~إنسان , وكان عمر رضي الله عنه لا يضرب الجزية على النساء , وكان يختم في
~~أعناق رجال أهل الجزية
# PageV00P000
### | 18683 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن حمدان،
~~أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن أسلم مولى عمر بن الخطاب أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عماله أن لا يضربوا الجزية على النساء
~~والصبيان , ولا يضربوها إلا على من جرت عليه المواسي , ويختم في أعناقهم ,
~~ويجعل جزيتهم على رءوسهم على أهل الورق أربعين درهما ومع ms5981 ذلك أرزاق
~~المسلمين , وعلى أهل الذهب أربعة دنانير , وعلى أهل الشام منهم مدي حنطة ,
~~وثلاثة أقساط زيت , وعلى أهل مصر إردب حنطة وكسوة وعسلا، لا يحفظه نافع كم
~~ذلك , وعلى أهل العراق خمسة عشر صاعا حنطة. قال عبيد الله: وذكر كسوة لا
~~أحفظها
# PageV00P000
### | 18684 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ محمد بن يحيى بن
~~سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة، ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن
~~الحسين العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو القاسم البغوي، ثنا
~~علي بن الجعد، ثنا شعبة، أخبرني الحكم، قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث , عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فذكره قال: ثم أتاه عثمان بن حنيف فجعل يكلمه
~~من وراء الفسطاط يقول: والله لئن وضعت على كل جريب من أرض درهما وقفيزا من
~~طعام , وزدت على كل رأس درهمين لا يشق ذلك عليهم ولا يجهدهم. قال: نعم ,
~~فكان ثمانية وأربعين فجعلها خمسين وروى الشافعي رحمه الله في القديم عن
~~إبراهيم بن سعد , عن ابن شهاب أن عمر رضي الله عنه كان إذا استغنى أهل
~~السواد زاد عليهم , وإذا افتقروا وضع عنهم، وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 18685 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن أبي
~~عون محمد بن عبد الله الثقفي قال: وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه , يعني
~~في الجزية على رءوس الرجال , على الغني ثمانية وأربعين درهما , وعلى الوسط
~~أربعة وعشرين , وعلى الفقير اثني عشر درهما، وكذلك رواه قتادة عن أبي مخلد
~~, عن عمر , وكلاهما مرسل
# PageV00P000
### | باب الضيافة في الصلح
# قد مضى حديث أبي الحويرث عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا , أنه جعل
~~على نصارى أيلة جزية دينارا على كل إنسان , وضيافة من مر بهم من المسلمين.
~~والاعتماد في ذلك على ما.
# PageV09P330
### | 18686 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا ms5982 أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله
~~بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن أسلم مولى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية على
~~أهل الذهب أربعة دنانير , وعلى أهل الورق أربعين درهما , ومع ذلك أرزاق
~~المسلمين وضيافة ثلاثة أيام
# PageV00P000
### | 18687 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن
~~حارثة بن مضرب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض على أهل السواد ضيافة
~~يوم وليلة , فمن حبسه مرض أو مطر أنفق من ماله. قال الشافعي: وحديث أسلم
~~بضيافة ثلاث أشبه؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الضيافة ثلاثا،
~~وقد يجوز أن يكون جعلها على قوم ثلاثا , وعلى قوم يوما وليلة , ولم يجعل
~~على آخرين ضيافة , كما يختلف صلحه لهم , فلا يرد بعض الحديث بعضا
# PageV00P000
### | 18688 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الإسفراييني بها، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الوهاب الرازي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم، ثنا هشام، ثنا
~~قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان
~~يشترط على أهل الذمة ضيافة يوم وليلة , وأن يصلحوا قناطر , وإن قتل بينهم
~~قتيل فعليهم ديته. وقال غيره عن هشام: وإن قتل رجل من المسلمين بأرضهم
~~فعليهم ديته
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الضيافة ثلاثة
# PageV09P330
### | 18689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، قال ليث بن سعد:
~~حدثنا
### | [ص: 331]
# عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح العدوي رضي الله عنه قال: سمعت
~~أذناي، وأبصرت عيناي رسول الله صلى ms5983 الله عليه وسلم وهو يقول: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرمن جاره , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم
~~ضيفه جائزته ". قيل: يا رسول الله وما جائزته؟ قال: " يوم وليلة , والضيافة
~~ثلاثة أيام , فما كان أكثر من ذلك فهو صدقة , ولا يثوي عنده حتى يحرجه ,
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي الوليد , ورواه مسلم عن قتيبة , عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 18690 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، قال: قرئ على
~~الحارث بن مسكين وأنا شاهد، حدثكم أشهب، قال: وسئل مالك عن قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " جائزته يوم وليلة ". قال: يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما
~~وليلة , وثلاثة أيام ضيافة
# PageV00P000
### | 18691 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حق الضيافة ثلاثة أيام , فما زاد على ذلك
~~فهو صدقة "
# PageV00P000
### | 18692 - 
# وأخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنبا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الضيافة ثلاثة أيام , فما زاد على ذلك فهو صدقة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ضيافة من نزل به
# PageV09P331
### | 18693 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن محمد،
~~ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن شاذان، وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر
~~رضي الله عنه قال: قلنا: يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا ,
~~فما ترى؟ فقال رسول الله ms5984 صلى الله عليه وسلم: " إن نزلتم بقوم فأمروا لكم
~~بما ينبغي للضيف فاقبلوا , فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي
~~لهم ".
### | [ص: 332]
# رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 18694 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن منصور،
~~قال: سمعت الشعبي يحدث عن أبي كريمة رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ليلة الضيف حق على كل مسلم , من أصبح الضيف بفنائه فهو عليه
~~حق - أو قال: دين - إن شاء اقتضاه , وإن شاء تركه "
# PageV00P000
### | 18695 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو الجودي الشامي، قال: سمعت سعيد بن المهاجر
~~يحدث عن المقدام بن معديكرب رضي الله عنه , وكانت له صحبة , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما من رجل ضاف قوما وأصبح الضيف محروما إلا كان على
~~كل مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله "
# PageV00P000
### | 18696 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثني يحيى بن
~~يعلى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو سعيد
~~محمد بن موسى قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد
~~الدوري، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، ثنا أبي، ثنا غيلان بن جامع،
~~عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: خرج قوم من الأنصار من الكوفة إلى
~~المدينة , فأتوا على حي من بني أسد وقد أرملوا , فسألوهم البيع وقد راح
~~عليهم مال لهم حسن، قالوا: ما عندنا بيع , فسألوهم القرى , قالوا: ما نطيق
~~قراكم , فلم يزل بينهم وبين الأعراب حتى اقتتلوا , فتركت لهم الأعراب
~~البيوت وما فيها , فأخذوا لكل عشرة منهم شاة. قال: ms5985 فأتوا عمر رضي الله عنه
~~فذكروا ذلك له , فقام فحمد الله وأثنى عليه وقال: لو كنت تقدمت في هذا
~~لفعلت كذا وكذا , ثم كتب إلى أهل الأمصار وأهل الذمة بنزل ليلة للضيف. قال
~~قيس: فأخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قسم غنما بين أصحابه , فأعطى كل عشرة شاة , وأنها كانت سنة. قال:
~~وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور يومئذ فأكفئت , وهو يومئذ
~~بخيبر قال قيس: وأخبرني ابن أبي ليلى , أن عمر رضي الله عنه كتب بنزل ليلة
~~في المسلمين والمعاهدين. قال ابن أبي ليلى: قد أذكر أن أهل الأرض كانوا
~~يستقبلوننا بنزل ليلة نقول بالفارسية شام. قال الترقفي في روايته: يقولون
~~شام أي عشاء
# PageV00P000
### | 18697 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث، ثنا
~~يحيى بن أبي بكير، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني الأحوص بن حكيم، وأبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي مريم , عن حكيم بن عمير، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إلى أمراء الأجناد , فذكره، قال: وأيما رفقة من المهاجرين آواهم الليل
~~إلى قرية من قرى المعاهدين من مسافرين فلم يأتوهم بالقرى فقد برئت منهم
~~الذمة
# PageV00P000
### | 18698 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد
~~الله، قال: كنا نصيب من ثمار أهل الذمة وأعلافهم ولا نشاركهم في نسائهم ولا
~~أموالهم , وكنا نسخر العلج يهدينا إلى الطريق
# PageV00P000
### | 18699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن صعصعة، قال:
~~قلت لابن عباس: إنا نأتي القرية بالسواد فنستفتح الباب , فإن لم يفتح لنا
~~كسرنا الباب فأخذنا الشاة فذبحناها. قال: ولم تفعلون ذاك؟ قال: قلت: إنا
~~نراه لنا حلالا. قال: فتلا هذه الآية: ms5986 {ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في
~~الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون} [آل عمران: 75]. وهذا إن
~~كان في المعاهدين؛ فلأنهم لم يصالحوهم على الضيافة فلم يحل لهم تناولها،
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من يرفع عنه الجزية
# قد مضى حديث معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمره أن يأخذ
~~من كل حالم , يعني محتلما , دينارا.
# PageV09P333
### | 18700 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير بن معاوية، عن الحسن بن الحر،
~~عن نافع، عن أسلم، عن عمر رضي الله عنه , أنه كتب إلى أمراء أهل الجزية أن
~~لا يضربوا الجزية إلا على من جرت عليه المواسي. قال: وكان لا يضرب الجزية
~~على النساء والصبيان.
### | [ص: 334]
# قال يحيى: وهذا المعروف عند أصحابنا
# PageV00P000
### | 18701 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنبأ أبو عمرو بن حمدان، أنبأ
~~الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد
~~الله، عن نافع، عن أسلم مولى عمر قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء
~~الجزية أن لا يضعوا الجزية إلا على من جرت عليه المواسي , ولا يضعوا الجزية
~~على النساء والصبيان , وكان عمر رضي الله عنه يختم أهل الجزية في أعناقهم
# PageV00P000
### | باب الذمي يسلم فيرفع عنه الجزية ولا يعشر ماله إذا اختلف بالتجارة
# PageV09P334
### | 18702 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان ,
~~أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا أبو الأزهر، ثنا محمد بن الصلت، ثنا أبو
~~كدينة، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على مؤمن جزية , ولا يجتمع قبلتان في
~~جزيرة العرب ". وكذلك رواه جرير عن قابوس
# PageV00P000
### | 18703 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا يحيى بن السري، ms5987 ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن
~~حرب بن هلال، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله،
~~عن جده أبي أمه، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما
~~العشور على اليهود والنصارى , وليست على المسلمين عشور ". لفظ حديث أبي
~~الأحوص , وفي رواية جرير قال: عن حرب بن هلال , عن أبي أمه، رجل من بني
~~تغلب , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس على المسلمين
~~عشور , إنما العشور على اليهود والنصارى "
# PageV00P000
### | 18704 - 
# ورواه عبد السلام بن حرب , عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي،
~~عن جده، رجل من بني تغلب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت ,
~~وعلمني الإسلام , وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم , ثم رجعت إليه
~~فقلت: يا رسول الله , كل ما
### | [ص: 335]
# علمتني قد حفظت , إلا الصدقة أفأعشرهم؟ قال: " لا، إنما العشر على
~~النصارى واليهود ". أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا
~~أبو داود , ثنا محمد بن إبراهيم البزاز , ثنا أبو نعيم , ثنا عبد السلام
~~فذكره.
### | 18705 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبيد المحاربي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن، حرب بن عبيد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث أبي الأحوص , إلا أنه قال:
~~خراج مكان العشور , ورواه أبو نعيم عن سفيان , عن عطاء , عن حرب , عن خال
~~له , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18706 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا
~~عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عطاء، عن رجل من بكر بن وائل , عن خاله، قال:
~~قلت: يا رسول الله أعشر قومي؟ قال: " إنما العشور على اليهود والنصارى ".
~~ورواه حماد بن سلمة , عن حرب بن عبيد الله , عن رجل ms5988 من أخواله
# PageV00P000
### | 18707 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن نصير، عن عطاء بن
~~السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي حمدة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس على المسلمين عشور , إنما العشور على اليهود
~~والنصارى ". قال العباس: هكذا قال أحمد بن يونس: عن أبي حمدة. قال الإمام
~~أحمد رحمه الله. ورواه البخاري في التاريخ عن أحمد بن يونس , عن أبي بكر ,
~~عن نصير , عن عطاء , عن حرب بن عبيد الله , عن أبي حمدة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قال: وقال أبو حمزة: عن عطاء بن الحارث الثقفي , أن أباه
~~أخبره , وكان ممن وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إن صح فإنما أراد
~~والله أعلم تعشير أموالهم إذا اختلفوا بالتجارة , فإذا أسلموا رفع ذلك عنهم
# PageV00P000
### | 18708 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , أنبأ علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: ثنا ابن مهدي، عن
~~حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن رواحة، حدثني مسروق، أن رجلا من الشعوب أسلم
~~فكانت تؤخذ منه الجزية ,
### | [ص: 336]
# فأتى عمر رضي الله عنه فأخبره , فكتب: أن لا يؤخذ منه الجزية. قال أبو
~~عبيد: الشعوب العجم ههنا
# PageV00P000
### | جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة , وما يكون منهم نقضا للعهد
# PageV09P336
### | باب يشترط عليهم أن لا يذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بما هو أهله
# PageV09P336
### | 18709 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، وعبد الله بن الجراح، عن جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن، علي رضي
~~الله عنه , أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه ,
~~فخنقها رجل حتى ماتت , فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم دمها
# PageV00P000
### | 18710 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ms5989 الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصفهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، قال: قال
~~نعيم بن حماد: ثنا المبارك، أنبأ حرملة بن عمران، حدثني كعب بن علقمة، أن
~~عرفة بن الحارث الكندي مر به نصراني فدعاه إلى الإسلام , فتناول النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره , فرفع عرفة يده فدق أنفه , فرفع إلى عمرو بن العاص ,
~~فقال عمرو: أعطيناهم العهد. فقال عرفة: معاذ الله أن نكون أعطيناهم على أن
~~يظهروا شتم النبي صلى الله عليه وسلم , إنما أعطيناهم على أن نخلي بينهم
~~وبين كنائسهم , يقولون فيها ما بدا لهم , وأن لا نحملهم ما لا يطيقون , وإن
~~أرادهم عدو قاتلناهم من ورائهم , ونخلي بينهم وبين أحكامهم , إلا أن يأتوا
~~راضين بأحكامنا , فنحكم بينهم بحكم الله وحكم رسوله , وإن غيبوا عنا لم
~~نعرض لهم فيها. قال عمرو: صدقت وكان عرفة له صحبة
# PageV00P000
### | باب يشترط عليهم أن أحدا من رجالهم إن أصاب مسلمة بزنا أو اسم نكاح، أو قطع الطريق على مسلم , أو فتن مسلما عن دينه , أو أعان المحاربين على المسلمين , فقد نق
# ض عهده
# قال الشافعي في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه: لم يختلف أهل السيرة
~~عندنا ابن إسحاق , وموسى بن عقبة , وجماعة ممن روى السيرة , أن بني قينقاع
~~كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم موادعة وعهد , فأتت امرأة من
~~الأنصار إلى صائغ منهم ليصوغ لها حليا , وكانت اليهود معادية للأنصار ,
~~فلما جلست عند الصائغ عمد إلى بعض حدائده فشد به أسفل ذيلها وجيبها وهي لا
~~تشعر , فلما قامت المرأة وهي في سوقهم نظروا إليها منكشفة فجعلوا يضحكون
~~منها ويسخرون , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنابذهم وجعل ذلك
~~منهم نقضا للعهد , وذكر حديث بني النضير وما صنع عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه في اليهودي الذي استكره المرأة فوطئها
# PageV09P337
### | 18711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن ms5990 فليح، عن موسى بن عقبة، قال: قال
~~ابن شهاب: هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى بني النضير
~~يستعينهم في عقل الكلابيين , وكانوا زعموا قد دسوا إلى قريش حين نزلوا بأحد
~~في قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضوهم على القتال , ودلوهم على
~~العورة , فلما كلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقل الكلابيين قالوا:
~~اجلس أبا القاسم حتى تطعم وترجع بحاجتك ونقوم فنتشاور ونصلح أمرنا فيما
~~جئتنا له. فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعه من أصحابه في ظل
~~جدار ينتظر أن يصلحوا أمرهم , فلما جلسوا والشيطان معهم لا يفارقهم ائتمروا
~~بقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا: لن تجدوه أقرب منه الآن
~~فاستريحوا منه تأمنوا في دياركم ويرفع عنكم البلاء. فقال رجل: إن شئتم ظهرت
~~فوق البيت ودليت عليه حجرا فقتلته. فأوحى الله إليه فأخبره بما ائتمروا من
~~شأنه , فعصمه الله , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يريد يقضي
~~حاجة وترك أصحابه في مجلسهم، وانتظر أعداء الله فراث عليهم , وأقبل رجل من
~~أهل المدينة فسألوه عنه , فقال: لقيته قد دخل أزقة المدينة. فقالوا
~~لأصحابه: عجل أبو القاسم أن يقيم أمرنا في حاجته التي جاء بها. ثم قام
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعوا , ونزل القرآن والله أعلم بالذي
~~جاء أعداء الله فقال: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم
~~قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون}، فلما أظهر الله رسوله على ما أرادوا به
### | [ص: 338]
# وعلى خيانتهم لله ولرسوله أمر بإجلائهم وإخراجهم من ديارهم , وأمرهم أن
~~يسيروا حيث شاءوا. إلى آخر الحديث
# PageV00P000
### | 18712 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا
~~ابن وهب، حدثني جرير بن حازم الأزدي، عن مجالد، عن عامر الشعبي، عن سويد ms5991 بن
~~غفلة، قال: كنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين بالشام ,
~~فأتاه نبطي مضروب مشجج مستعد، فغضب غضبا شديدا فقال لصهيب: انظر من صاحب
~~هذا؟ فانطلق صهيب فإذا هو عوف بن مالك الأشجعي , فقال له: إن أمير المؤمنين
~~قد غضب غضبا شديدا , فلو أتيت معاذ بن جبل فمشى معك إلى أمير المؤمنين فإني
~~أخاف عليك بادرته. فجاء معه معاذ , فلما انصرف عمر من الصلاة قال: أين
~~صهيب؟ فقال: أنا هذا يا أمير المؤمنين. قال: أجئت بالرجل الذي ضربه؟ قال:
~~نعم , فقام إليه معاذ بن جبل فقال: يا أمير المؤمنين إنه عوف بن مالك فاسمع
~~منه ولا تعجل عليه , فقال له عمر: ما لك ولهذا؟ قال: يا أمير المؤمنين
~~رأيته يسوق بامرأة مسلمة فنخس الحمار ليصرعها فلم تصرع , ثم دفعها فخرت عن
~~الحمار , ثم تغشاها ففعلت ما ترى. قال: ائتني بالمرأة لتصدقك. فأتى عوف
~~المرأة فذكر الذي قال له عمر رضي الله عنه , قال أبوها وزوجها: ما أردت
~~بصاحبتنا فضحتها. فقالت المرأة: والله لأذهبن معه إلى أمير المؤمنين. فلما
~~أجمعت على ذلك قال أبوها وزوجها: نحن نبلغ عنك أمير المؤمنين. فأتيا فصدقا
~~عوف بن مالك بما قال. قال: فقال عمر لليهودي: والله ما على هذا عاهدناكم.
~~فأمر به فصلب , ثم قال: يا أيها الناس فوا بذمة محمد صلى الله عليه وسلم ,
~~فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له. قال سويد بن غفلة: وإنه لأول مصلوب رأيته.
~~تابعه ابن أشوع عن الشعبي , عن عوف بن مالك
# PageV00P000
### | باب يشترط عليهم أن لا يحدثوا في أمصار المسلمين كنيسة , ولا مجمعا لصلاتهم , ولا صوت ناقوس , ولا حمل خمر , ولا إدخال خنزير
# PageV09P338
### | 18713 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو
~~الحسين بن الفضل القطان، قالوا: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~عرفة، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن حرام بن
~~معاوية، قال: كتب
### | [ص: 339]
# إلينا عمر بن الخطاب ms5992 رضي الله عنه أن أدبوا الخيل , ولا يرفعن بين
~~ظهرانيكم الصليب , ولا يجاورنكم الخنازير
# PageV00P000
### | 18714 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله أبو مسلم، ح وأنبأ أبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي
~~الإمام، وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، وأبو نصر عمر بن
~~عبد العزيز بن قتادة قالوا: ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سليمان
~~التيمي، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كل مصر مصره
~~المسلمون لا يبنى فيه بيعة ولا كنيسة , ولا يضرب فيه بناقوس , ولا يباع فيه
~~لحم خنزير
# PageV00P000
### | باب لا تهدم لهم كنيسة ولا بيعة
# PageV09P339
### | 18715 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مصرف بن
~~عمرو اليامي، ثنا يونس بن بكير، أنبأ أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن
~~عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صالح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة , فذكر الحديث كما مضى قال فيه: على
~~أن لا تهدم لهم بيعة , ولا يخرج لهم قس , ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا
~~حدثا أو يأكلوا الربا
# PageV00P000
### | 18716 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أبو قلابة، ثنا أبي، ثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث عن حنش،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أيما مصر أعده العرب فليس للعجم
~~أن يبنوا فيه بيعة , أو قال: كنيسة , ولا يضربوا فيه ناقوسا , ولا يدخلوا
~~فيه خمرا ولا خنزيرا , وأيما مصر اتخذه العجم فعلى العرب أن يفوا لهم
~~بعهدهم فيه ولا يكلفوهم ما لا طاقة لهم به
# PageV00P000
### | باب الإمام يكتب كتاب الصلح على الجزية
# PageV09P339
### | 18717 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا أبو
~~بكر بن ms5993 يعقوب بن يوسف المطوعي، ثنا الربيع بن ثعلب، ثنا يحيى بن عقبة بن
~~أبي العيزار، عن سفيان الثوري، والوليد بن نوح، والسري بن مصرف، يذكرون عن
~~طلحة بن مصرف، عن مسروق، عن عبد الرحمن بن غنم، قال: كتبت لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه حين صالح أهل الشام: بسم الله الرحمن الرحيم , هذا كتاب لعبد
~~الله عمر أمير المؤمنين من نصارى مدينة كذا وكذا , إنكم لما قدمتم علينا
~~سألناكم الأمان لأنفسنا
### | [ص: 340]
# وذرارينا وأموالنا وأهل ملتنا , وشرطنا لكم على أنفسنا أن لا نحدث في
~~مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب , ولا
~~نجدد ما خرب منها , ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين , وأن لا نمنع
~~كنائسنا أن ينزلها أحد من المسلمين في ليل ولا نهار , وأن نوسع أبوابها
~~للمارة وابن السبيل , وأن ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة أيام ونطعمهم ,
~~وأن لا نؤمن في كنائسنا ولا منازلنا جاسوسا , ولا نكتم غشا للمسلمين , ولا
~~نعلم أولادنا القرآن , ولا نظهر شركا ولا ندعو إليه أحدا , ولا نمنع أحدا
~~من قرابتنا الدخول في الإسلام إن أراده , وأن نوقر المسلمين , وأن نقوم لهم
~~من مجالسنا إن أرادوا جلوسا , ولا نتشبه بهم في شيء من لباسهم من قلنسوة
~~ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر , ولا نتكلم بكلامهم , ولا نتكنى بكناهم ,
~~ولا نركب السروج , ولا نتقلد السيوف , ولا نتخذ شيئا من السلاح , ولا نحمله
~~معنا , ولا ننقش خواتيمنا بالعربية , ولا نبيع الخمور , وأن نجز مقاديم
~~رءوسنا , وأن نلزم زينا حيث ما كنا , وأن نشد الزنانير على أوساطنا , وأن
~~لا نظهر صلبنا وكتبنا في شيء من طريق المسلمين ولا أسواقهم , وأن لا نظهر
~~الصليب على كنائسنا , وأن لا نضرب بناقوس في كنائسنا بين حضرة المسلمين ,
~~وأن لا نخرج سعانينا ولا باعونا , ولا نرفع أصواتنا مع أمواتنا , ولا نظهر
~~النيران معهم في شيء من طريق المسلمين , ولا نجاوزهم موتانا , ولا نتخذ من
~~الرقيق ما جرى عليه سهام المسلمين , وأن ms5994 نرشد المسلمين , ولا نطلع عليهم في
~~منازلهم. فلما أتيت عمر رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه: وأن لا نضرب أحدا من
~~المسلمين , شرطنا لهم ذلك على أنفسنا وأهل ملتنا وقبلنا منهم الأمان , فإن
~~نحن خالفنا شيئا مما شرطناه لكم فضمناه على أنفسنا فلا ذمة لنا , وقد حل
~~لكم ما يحل لكم من أهل المعاندة والشقاوة
# PageV00P000
### | باب يشترط عليهم أن يفرقوا بين هيئتهم وهيئة المسلمين
# PageV09P340
### | 18718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~أسلم، قال: كتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد أن اختموا رقاب أهل
~~الجزية في أعناقهم
# PageV00P000
### | 18719 - 
# واحتج أصحابنا في ذلك أيضا بما:
### | [ص: 341]
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان،
~~عن موسى بن عقبة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسلم الصغير على الكبير
~~, والمار على القاعد , والقليل على الكثير ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~فقال: وقال إبراهيم بن طهمان
# PageV00P000
### | 18720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحارث
~~بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني زياد، أن ثابتا مولى
~~عبد الرحمن بن زيد أخبره عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يسلم الراكب على الماشي , والماشي على القاعد ,
~~والقليل على الكثير ". قال ابن جريج: وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا
~~يقول: الماشيان إذا اجتمعا فأيهما بدأ بالسلام فهو أفضل. رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , عن روح دون قول جابر , ورواه مسلم عن محمد بن
~~مرزوق , عن روح به
# PageV00P000
### | 18721 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين ms5995 القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: ذكر سفيان , عن عبد الله
~~بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنكم لاقون اليهود غدا , فلا تبدءوهم بالسلام , فإن سلموا عليكم
~~فقولوا: وعليك ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 18722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم إنما يقول السام عليك , فقل:
~~عليك ". رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك
# PageV00P000
### | 18723 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام
~~عليكم , فقالت عائشة: ففهمتها
### | [ص: 342]
# فقلت: عليكم السام واللعنة , قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله ". قالت: فقلت: يا رسول الله
~~ألم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قلت عليكم ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن معمر قال أصحابنا: وهذه السنن لا يمكن استعمالها إلا بعد
~~المعرفة بهم , وليس كل أحد يعرفهم فلا بد من غيار يتميزون به عن المسلمين
# PageV00P000
### | 18724 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني عاصم بن حكيم،
~~عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، أنه مر
~~برجل هيئته هيئة رجل مسلم , فسلم ms5996 فرد عليه عقبة وعليك ورحمة الله وبركاته ,
~~فقال له الغلام: أتدري على من رددت؟ فقال: أليس برجل مسلم؟ فقالوا: لا ,
~~ولكنه نصراني. فقام عقبة فتبعه حتى أدركه فقال: إن رحمة الله وبركاته على
~~المؤمنين , لكن أطال الله حياتك وأكثر مالك وروينا عن ابن عمر معناه في
~~الابتداء بالسلام
# PageV00P000
### | باب لا يأخذون على المسلمين سروات الطرق ولا المجالس في الأسواق
# PageV09P342
### | 18725 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان , عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى
~~أضيقه ". أخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان
# PageV00P000
### | 18726 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الزيادي، أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب، ثنا جرير بن عبد الحميد، أنبأ سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
### | [ص: 343]
# عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~لقيتموهم فلا تبدءوهم بالسلام , واضطروهم إلى أضيق الطريق ". قال هذا
~~للنصارى في النعت , ونحن نراه للمشركين. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن
~~حرب , عن جرير
# PageV00P000
### | باب لا يدخلون مسجدا بغير إذن
# PageV09P343
### | 18727 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي , وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن النجار المقرئ بالكوفة قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، ثنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن سماك، عن عياض
~~الأشعري، عن أبي موسى رضي الله عنه أن عمر رضي الله عنه أمره أن يرفع إليه
~~ما أخذ وما أعطى في أديم واحد , وكان لأبي موسى كاتب نصراني يرفع إليه ذلك
~~, فعجب عمر رضي الله عنه وقال: إن هذا لحافظ , وقال: إن لنا كتابا في
~~المسجد , وكان جاء من الشام , فادعه فليقرأ. قال أبو موسى: إنه لا يستطيع ms5997
~~أن يدخل المسجد. فقال عمر أجنب هو؟ قال: لا , بل نصراني. قال: فانتهرني
~~وضرب فخذي وقال: أخرجه، وقرأ: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود
~~والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا
~~يهدي القوم الظالمين} [المائدة: 51]، وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب لا يأخذ المسلمون من ثمار أهل الذمة ولا أموالهم شيئا بغير أمرهم إذا أعطوا ما عليهم، وما ورد من التشديد في ظلمهم وقتلهم
# PageV09P343
### | 18728 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عيسى، ثنا أشعث بن شعبة، أنبأ أرطاة بن المنذر، قال: سمعت حكيم بن عمير أبا
~~الأحوص يحدث عن العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال: نزلنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من أصحابه , وكان صاحب خيبر رجلا
~~ماردا منكرا , فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد ألكم أن
~~تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمارنا وتضربوا نساءنا؟ فغضب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: " يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد: إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن ,
~~وأن اجتمعوا للصلاة ". قال: فاجتمعوا ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم قام فقال: " أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله عز وجل لم
~~يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن , ألا وإني والله قد
### | [ص: 344]
# أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر , وإن الله عز وجل
~~لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل
~~ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم "
# PageV00P000
### | 18729 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن
~~شاذان الجوهري، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن رجل من ثقيف , عن رجل من جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم لعلكم تقاتلون قوما وتظهرون
~~عليهم فيفادوكم بأموالهم ms5998 دون أنفسهم وأبنائهم , وتصالحوهم على صلح فلا
~~تصيبوا منهم فوق ذلك , فإنه لا يحل لكم ". قال الثقفي: صحبت الجهني في غزاة
~~أو سفر , وكان من أعف الناس عن الأعداء. أخرجه أبو داود من حديث أبي عوانة
~~عن منصور
# PageV00P000
### | 18730 - 
# وأخبرنا أبو علي، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، وسعيد بن
~~منصور قالا: ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن هلال، عن رجل من ثقيف , عن رجل من
~~جهينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعلكم تقاتلون قوما
~~فتظهروا عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم ". قال سعيد في
~~حديثه: فيصالحونكم على صلح ثم اتفقا فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلح
~~لكم
# PageV00P000
### | 18731 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني أبو صخر المدني، أن صفوان بن سليم أخبره , عن ثلاثين
~~من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن آبائهم دنية , عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته
~~أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة ". وأشار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه إلى صدره: " ألا ومن قتل معاهدا له ذمة
~~الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة , وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين
~~خريفا
# PageV00P000
### | 18732 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني المنيعي،
~~والحسن بن سفيان، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الحسن
~~بن عمرو، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من قتل معاهدا بغير حق لم يرح رائحة الجنة , وإنه
~~ليوجد ريحها من مسيرة أربعين عاما ".
### | [ص: 345]
# رواه البخاري في الصحيح عن قيس بن حفص , عن عبد الواحد بن زياد , عن
~~الحسن بن ms5999 عمرو , وكذلك رواه عمرو بن عبد الغفار , عن الحسن , وخالفه مروان
~~بن معاوية الفزاري فرواه
# PageV00P000
### | 18733 - 
# عن الحسن بن عمرو، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل قتيلا من
~~أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة , وإن ريحها لتوجد من كذا وكذا ". أخبرنا أبو
~~عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو أحمد بن زياد , ثنا
~~ابن أبي عمر , ثنا مروان بن معاوية , ثنا الحسن بن عمرو فذكره
# PageV00P000
### | 18734 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان
~~الثوري، عن يونس بن عبيد، حدثني الحكم بن الأعرج، عن الأشعث بن ثرملة
~~العجلي، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من قتل نفسا معاهدة بغير حلها فقد حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها "
# PageV00P000
### | باب النهي عن التشديد في جباية الجزية
# PageV09P345
### | 18735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، أن هشام
~~بن حكيم رضي الله عنه وجد رجلا وهو على حمص يشمس ناسا من القبط في أداء
~~الجزية فقال: ما هذا؟ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 18736 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا جعفر الأحمر، ثنا عبد الملك بن عمير،
~~أخبرني رجل من ثقيف قال: استعملني علي بن أبي طالب رضي الله عنه على بزرج
~~سابور ms6000 فقال: لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم , ولا تبيعن لهم رزقا ولا
~~كسوة شتاء ولا صيف ,
### | [ص: 346]
# ولا دابة يعتملون عليها , ولا تقم رجلا قائما في طلب درهم. قال: قلت: يا
~~أمير المؤمنين إذا أرجع إليك كما ذهبت من عندك. قال: وإن رجعت كما ذهبت
~~ويحك إنما أمرنا أن نأخذ منهم العفو , يعني الفضل
# PageV00P000
### | 18737 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس , ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن
~~إبراهيم سأله ما في أموال أهل الذمة، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: "
~~العفو " يعني الفضل
# PageV00P000
### | باب لا يأخذ منهم في الجزية خمرا ولا خنزيرا
# PageV09P346
### | 18738 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عمن
~~سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول: دخلت على عمر رضي الله عنه وهو يقلب يده
~~هكذا فقلت له: ما لك يا أمير المؤمنين؟ قال: عويمل لنا بالعراق خلط في فيء
~~المسلمين أثمان الخمر وأثمان الخنازير , ألم تعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فجملوها
~~فباعوها وأكلوا أثمانها ". قال سفيان يقول: لا تأخذوا في جزيتهم الخمر
~~والخنازير , ولكن خلوا بينهم وبين بيعها , فإذا باعوها فخذوا أثمانها في
~~جزيتهم
# PageV00P000
### | باب الوصاة بأهل الذمة
# PageV09P346
### | 18739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حرملة بن عمران التجيبي، عن
~~عبد الرحمن بن شماسة المهري، قال: سمعت أبا ذر رضي الله عنه يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط ,
~~فاستوصوا بأهلها خيرا , فإن لهم ذمة ورحما , فإذا رأيتم رجلين يقتتلان ms6001 على
~~موضع لبنة فاخرج منها ". قال: فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل ابن حسنة
~~يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها. رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 18740 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~, ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا أبو
~~جمرة، قال: سمعت جويرية بن قدامة التيمي، يقول: حججت فأتيت المدينة فسمعت
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب فقال: إني رأيت ديكا نقرني نقرة أو نقرتين
~~, قال: فما كانت إلا جمعة أو نحو ذلك حتى أصيب , ثم أذن لأصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم , ثم أذن لأهل المدينة , ثم أذن لأهل الشام , ثم أذن لأهل
~~العراق , فكنا في آخر من دخل , فإذا عمامة سوداء أو برد أسود قد عصب على
~~طعنته , وإذا الدم يسيل فقلنا: أوصنا يا أمير المؤمنين , فقال: أوصيكم
~~بكتاب الله , فإنكم لن تضلوا ما اتبعتموه , وأوصيكم بالمهاجرين , فإن الناس
~~يكثرون ويقلون , وأوصيكم بالأنصار , فإنهم شعب الإسلام الذي نجا إليه ,
~~وأوصيكم بالأعراب , فإنهم أصلكم ومادتكم , وقال مرة أخرى: فإنهم إخوانكم
~~وعدو عدوكم , وأوصيكم بذمة الله , فإنهم ذمة نبيكم صلى الله عليه وسلم ورزق
~~عيالكم , ثم قال: قوموا عني. رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 18741 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
~~عمرو بن ميمون، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: أوصي الخليفة من
~~بعدي بأهل الذمة خيرا , أن يوفي لهم بعهدهم , وأن يقاتل من ورائهم , وأن لا
~~يكلفوا فوق طاقتهم. أخرجه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس , عن أبي بكر
~~بن عياش
# PageV00P000
### | باب لا يقرب المسجد الحرام , وهو الحرم كله , مشرك
# قال الله تبارك وتعالى: {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد
~~عامهم هذا} [التوبة: 28].
# PageV09P347
### | 18742 ms6002 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد المزني، أنبأ علي بن محمد
~~بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني حميد بن عبد
~~الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن
~~يؤذن يوم النحر بمنى: أن لا يحج بعد العام مشرك , وأن لا يطوف بالبيت عريان
~~, ويوم الحج الأكبر يوم النحر , وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس
~~الحج الأصغر , فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج
~~في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة
### | [ص: 348]
# الوداع مشرك , وأنزل الله في العام الذي نبذ فيه أبو بكر رضي الله عنه
~~إلى المشركين: {يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد
~~الحرام بعد عامهم هذا} [التوبة: 28] الآية , وذكر باقي الحديث. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 18743 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، ثنا الحسن بن موسى، ثنا أبو خيثمة زهير , ثنا أبو إسحاق، عن زيد
~~بن يثيع، عن علي رضي الله عنه قال: أرسلت إلى أهل مكة بأربع: لا يطوفن
~~بالكعبة عريان , ولا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه , ولا يدخل الجنة
~~إلا نفس مؤمنة , ومن كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده
~~إلى مدته
# PageV00P000
### | 18744 - 
# وأخبرنا أبو نصر، ثنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن
~~منصور، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن زيد بن يثيع، قال: سألنا عليا
~~رضي الله عنه: بأي شيء بعثت؟ قال: بأربع فذكرهن , إلا أنه قال: ولا يجتمع
~~مسلم ومشرك بعد عامهم هذا في الحج، وزاد: ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر
# PageV00P000
### | باب لا يسكن أرض الحجاز مشرك
# PageV09P348
### | 18745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، ثنا موسى بن هارون، ثنا المرار بن ms6003 حمويه الهمذاني، ثنا محمد
~~بن يحيى الكناني، قال موسى: وهو أبو غسان الكناني، عن مالك، عن نافع، عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما فدعت بخيبر قام عمر رضي الله عنه خطيبا في
~~الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل يهود خيبر على أموالها
~~وقال: " نقركم ما أقركم الله "، وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله هناك
~~فعدي عليه في الليل ففدعت يداه وليس لنا عدو هناك غيرهم وهم تهمتنا , وقد
~~رأيت إجلاءهم. فلما أجمع على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق فقال: يا أمير
~~المؤمنين , تخرجنا وقد أقرنا محمد وعاملنا على الأموال وشرط ذلك لنا؟ فقال
~~عمر رضي الله عنه: أظننت أني نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف
~~بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة ". فأجلاهم وأعطاهم قيمة
~~مالهم من الثمر مالا وإبلا وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك. رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي أحمد وهو مرار بن حمويه
# PageV00P000
### | 18746 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
### | [ص: 349]
# أنبأ القاسم بن زكريا، ثنا ابن بزيع، وأبو الأشعث، قالا: ثنا الفضيل بن
~~سليمان، أنبأ موسى بن عقبة، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر رضي الله عنه
~~أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها , وكانت الأرض إذ أظهر عليها لله
~~ولرسوله وللمسلمين , فسأل اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم
~~بها على أن يكفوا العمل ولهم نصف الثمر , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أقركم على ذلك ما شئنا , فأقروا بها , وأجلاهم عمر رضي الله عنه في
~~إمارته إلى تيماء وأريحا. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الأشعث أحمد بن
~~المقدام
# PageV00P000
### | 18747 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد ms6004 الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن ابن أبي مسلم، قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول: سمعت ابن عباس رضي
~~الله عنهما يقول: يوم الخميس وما يوم الخميس؟ ثم بكى ثم قال: اشتد وجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا
~~"، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع , فقال: " ذروني فالذي أنا فيه خير
~~مما تدعونني إليه " , وأمرهم بثلاث فقال: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ,
~~وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم , والثالثة نسيتها. رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان , ورواه مسلم عن سعيد بن منصور وقتيبة
~~وغيرهما عن سفيان
# PageV00P000
### | 18748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو محمد
~~عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي، بمكة , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ،
~~قالا: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر
~~رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك
~~فيها إلا مسلما ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب , عن روح
# PageV00P000
### | 18749 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن
### | [ص: 350]
# إبراهيم بن ميمون، ثنا سعد بن سمرة بن جندب، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن
~~الجراح رضي الله عنه قال: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب , واعلموا أن شر
~~الناس الذين اتخذوا قبورهم مساجد
# PageV00P000
### | 18750 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا يحيى بن بكير، ثنا
~~مالك، ms6005 عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن عبد العزيز، يقول: بلغني أنه
~~كان من آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: " قاتل الله
~~اليهود والنصارى , اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، لا يبقين دينان بأرض العرب
~~"
# PageV00P000
### | 18751 - 
# قال: وحدثنا مالك، عن ابن شهاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ". قال مالك: قال ابن شهاب: ففحص عن ذلك عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه حتى أتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " لا يجتمع دينان في جزيرة العرب " , فأجلى يهود خيبر. قال
~~مالك: قد أجلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهود نجران وفدك
# PageV00P000
### | 18752 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان
~~بن داود العتكي، ثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يكون قبلتان
~~في بلد واحد " , وروينا عن أبي كدينة , عن قابوس بن أبي ظبيان بإسناده: "
~~لا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب ". قال الشيخ رحمه الله: وقد أجلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يهود بني النضير , ثم يهود المدينة , ورويناه في
~~حديث ابن جريج , عن موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18753 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو السري محمد بن أحمد بن حامد
~~بالطابران , ثنا أحمد بن داود الحنظلي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن
~~ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن يهود بني
~~النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأجلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بني النضير , وأقر قريظة , وذكر الحديث قال:
### | [ص: 351]
# وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم , بني قينقاع وهم
~~قوم عبد الله بن سلام , وبني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة , وكان ms6006 اليهود
~~والنصارى ومن سواهم من الكفار لا يقرون فيها فوق ثلاثة أيام على عهد عمر ,
~~ولا أدري أكان يفعل ذلك بهم أم لا
# PageV00P000
### | 18754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر الخولاني، قال: قرئ على شعيب بن الليث: أخبرك أبوك، قال: حدثني سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: بينما نحن جلوس في
~~المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " انطلقوا إلى
~~يهود " , فخرجنا معه حتى جئنا إلى بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فناداهم فقال: " يا معشر يهود , أسلموا تسلموا ". قالوا: قد بلغت
~~يا أبا القاسم , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذلك أريد أسلموا
~~تسلموا ". قالوا: قد بلغت يا أبا القاسم , فقال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ذلك أريد " , ثم قالها الثالثة وقال: " اعلموا أن الأرض لله
~~ولرسوله , وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض , فمن وجد منكم شيئا من ماله
~~فليبعه , وإلا فاعلموا أنما الأرض لله ولرسوله ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف , وأخرجه مسلم عن قتيبة , كلاهما عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تفسير أرض الحجاز وجزيرة العرب
# PageV09P351
### | 18755 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمود بن
~~خالد، ثنا عمر بن عبد الواحد، قال: قال سعيد بن عبد العزيز: جزيرة العرب ما
~~بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر
# PageV00P000
### | 18756 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، عن أبي عبيدة، قال: جزيرة العرب ما بين حفر أبي موسى
~~إلى أقصى اليمن في الطول , وأما العرض فما بين رمل يبرين إلى منقطع
~~السماوة. قال: وقال الأصمعي: جزيرة العرب من أقصى عدن أبين إلى ريف العراق
~~في الطول , وأما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر إلى ms6007 أطراف الشام
# PageV00P000
### | 18757 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا بشر بن موسى، قال:
~~قال أبو عبد الرحمن يعني المقري: جزيرة العرب من لدن القادسية إلى لدن قعر
~~عدن إلى البحرين
# PageV00P000
### | 18758 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، قال: قرئ على
~~الحارث بن مسكين وأنا شاهد، أخبرك أشهب بن عبد العزيز، قال: قال مالك: عمر
~~رضي الله عنه أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء لأنها ليست من بلاد العرب
~~, فأما الوادي فإني أرى أنما لا يجلى من فيها من اليهود أنهم لم يروها من
~~أرض العرب
### | 18759 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي: وإن سأل من يؤخذ منه الجزية أن يعطيها ويجري عليه الحكم على
~~أن يسكن الحجاز لم يكن ذلك له , والحجاز مكة والمدينة واليمامة ومخاليفها
~~كلها. قال الشافعي: ولم أعلم أحدا أجلي من أهل الذمة من اليمن , وقد كانت
~~بها ذمة وليست اليمن بحجاز , فلا يجليهم أحد من اليمن , ولا بأس أن يصالحهم
~~على مقامهم باليمن قال الشيخ: قد جعلوا اليمن من أرض العرب والجلاء وقع على
~~أهل نجران، وذمة أهل الحجاز دون ذمة أهل اليمن؛ لأنها ليست بحجاز , لا
~~لأنهم لم يروها من أرض العرب , والجلاء في الحديث تخصيص , وفي حديث سمرة عن
~~أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه دليل أو شبه دليل على موضع الخصوص ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 18760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني
~~, ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي، حدثني عبد الرحمن
~~بن عبد العزيز، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى وادي القرى , فذكر
~~الحديث في فتح وادي القرى , قال: فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي
~~القرى أربعة أيام , وقسم ما أصاب على أصحابه بوادي القرى ms6008 , وترك الأرض
~~والنخل بأيدي يهود وعاملهم عليها , فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أخرج يهود خيبر وفدك , ولم يخرج أهل تيماء ووادي القرى؛ لأنهما داخلتان في
~~أرض الشام , ونرى أن ما دون وادي القرى إلى المدينة حجاز , وأن ما وراء ذلك
~~شام قال الشيخ: هذا الكلام الأخير أظنه من قول الواقدي
# PageV00P000
### | 18761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول:
~~سمعت أحمد بن محمد بن صالح يعني النيسابوري , يقول: سمعت علي بن الحسين
~~الرازي، يقول: سمعت عبد العزيز بن يحيى المدني، يقول: سمعت مالك بن أنس،
~~يقول: جزيرة العرب المدينة ومكة واليمن , فأما مصر فمن بلاد المغرب ,
~~والشام من بلاد الروم , والعراق من بلاد فارس
# PageV00P000
### | باب الذمي يمر بالحجاز مارا لا يقيم ببلد منها أكثر من ثلاث ليال
# PageV09P353
### | 18762 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن نافع، عن أسلم، مولى عمر بن الخطاب , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب
~~لليهود والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة ثلاثة أيام يتسوقون بها ويقضون
~~حوائجهم , ولا يقيم أحد منهم فوق ثلاث ليال
# PageV00P000
### | باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده , والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان
# PageV09P353
### | 18763 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، عن هشام، عن أنس بن سيرين، قال:
~~بعثني أنس بن مالك رضي الله عنه على العشور فقلت: تبعثني على العشور من بين
~~غلمتك؟ فقال: ألا ترضى أن أجعلك على ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه , أمرني أن آخذ من المسلمين ربع العشر , ومن أهل الذمة نصف العشر ,
~~وممن لا ذمة له العشر
# PageV00P000
### | 18764 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا معاذ بن معاذ، ms6009 عن ابن عون، عن أنس بن سيرين، قال: أرسل
~~إلي أنس بن مالك رضي الله عنه فأبطأت عليه , ثم أرسل إلي فأتيته , فقال: إن
~~كنت لأرى لو أني أمرتك أن تعض على حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي لفعلت ,
~~اخترت لك خير عمل فكرهته , إني أكتب لك سنة عمر. قلت: فاكتب لي سنة عمر رضي
~~الله عنه. قال: فكتب: من المسلمين من كل أربعين درهما درهم , ومن أهل الذمة
~~من كل عشرين درهما درهم , وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم. قال: قلت:
~~من لا ذمة له؟ قال: الروم كانوا يقدمون الشام
# PageV00P000
### | 18765 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه , ثنا بشر
~~بن موسى، ثنا المقري، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم وكان صيرفيا بالكوفة , عن
~~أنس بن سيرين أخي محمد بن سيرين قال: جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنس
~~بن مالك على صدقة البصرة، فقال لي أنس بن مالك: أبعثك على ما بعثني عليه
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقلت: لا أعمل ذلك حتى تكتب لي عهد عمر بن
~~الخطاب الذي عهد إليك , فكتب لي أن خذ من أموال المسلمين ربع العشر , ومن
~~أموال أهل الذمة إذا اختلفوا
### | [ص: 354]
# للتجارة نصف العشر , ومن أموال أهل الحرب العشر
# PageV00P000
### | 18766 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك أن يكثر
~~الحمل إلى المدينة , ويأخذ من القطنية العشر
# PageV00P000
### | 18767 - 
# قال: وأنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد، أنه
~~قال: كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فكان يأخذ من النبط العشر
# PageV00P000
### | 18768 - 
# أخبرنا أبو أحمد ms6010 المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، أنبأ ابن بكير، ثنا مالك، أنه سأل ابن شهاب: على أي وجه أخذ عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه من النبط العشر؟ فقال: كان ذلك يؤخذ منهم في
~~الجاهلية فألزمهم ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18769 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن
~~السائب بن يزيد، قال: كنت أعاشر مع عبد الله بن عتبة زمان عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه , فكان يأخذ من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم فيما تجروا فيه
# PageV00P000
### | 18770 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا
~~قيس، عن عاصم الأحول، عن الحسن، قال: كتب أبو موسى إلى عمر رضي الله عنهما
~~أن تجار المسلمين إذا دخلوا دار الحرب أخذوا منهم العشر , قال: فكتب إليه
~~عمر: خذ منهم إذا دخلوا إلينا مثل ذلك العشر , وخذوا من تجار أهل الذمة نصف
~~العشر , ومن المسلمين من مائتين خمسة , وما زاد فمن كل أربعين درهما درهما
# PageV00P000
### | 18771 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا قيس بن
~~الربيع، عن مغلس، عن مقاتل بن حيان، عن أبي مجلز، عن زياد بن حدير، قال:
~~كتبت إلى عمر في أناس من أهل الحرب يدخلون أرضنا أرض الإسلام فيقيمون قال:
~~فكتب
### | [ص: 355]
# إلي عمر رضي الله عنه: إن أقاموا ستة أشهر فخذ منهم العشر , وإن أقاموا
~~سنة فخذ منهم نصف العشر
# PageV00P000
### | 18772 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا سفيان بن
~~سعيد، عن خالد بن عبد الله العبسي، عن عبد الله بن معقل، عن زياد بن حدير،
~~قال: ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا. قال: قلت: فمن كنتم تعشرون؟ قال: تجار
~~أهل الحرب كما يعشروننا إذا أتيناهم
# PageV00P000
### | 18773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms6011 سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن نصير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن أبيه، عن
~~أبي حمدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على المسلمين عشور
~~, إنما العشور على اليهود والنصارى ". قال العباس: هكذا قال أحمد بن يونس
~~في هذه الرواية عن أبيه , عن أبي حمدة. وذكرها البخاري في التاريخ دون ذكر
~~أبيه , وقد مضى سائر طرقه , وذكرنا حديث عمر بن عبد العزيز في ذلك في كتاب
~~الزكاة
# PageV00P000
### | باب لا يؤخذ منهم ذلك في السنة إلا مرة واحدة , إلا أن يقع الصلح على أكثر منها
# PageV09P355
### | 18774 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن زياد بن
~~حدير، قال: كنت أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا , فانطلق شيخ منهم إلى
~~عمر فقال: إن زيادا يعشرنا كلما أقبلنا أو أدبرنا , فقال: تكفى ذلك , ثم
~~أتاه الشيخ بعد ذلك وعمر رضي الله عنه في جماعة فقال: يا أمير المؤمنين أنا
~~الشيخ النصراني , فقال عمر رضي الله عنه: وأنا الشيخ الحنيف قد كفيت. قال:
~~وكتب إلي أن لا تعشرهم في السنة إلا مرة
# PageV00P000
### | 18775 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم،
~~ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن رزيق بن حيان، أن عمر بن
### | [ص: 356]
# عبد العزيز، كتب إليه: ومن مر بك من أهل الذمة فخذ مما يديرون من
~~التجارات من أموالهم من كل عشرين دينارا دينارا , فما نقص فبحساب ذلك حتى
~~يبلغ عشرة دنانير , فإن نقصت ثلث دينار فدعها ولا تأخذ منها شيئا , واكتب
~~لهم بما تأخذ منهم كتابا إلى مثله من الحول
# PageV00P000
### | باب السنة أن لا يقتل الرسل
# PageV09P356
### | 18776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ms6012 وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال: فحدثني سعد بن طارق، عن سلمة بن نعيم بن مسعود، عن أبيه،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب
~~بكتابه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهما: " وأنتما تقولان مثلما
~~يقول؟ " فقالا: نعم , فقال: " أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت
~~أعناقكما "
# PageV00P000
### | 18777 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~كثير، أنبأ سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، أنه أتى عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه فقال: ما بيني وبين أحد من العرب حنة وإني مررت بمسجد
~~لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة , فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم
~~فاستتابهم غير ابن النواحة قال له: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لولا أنك رسول لضربت عنقك " , فأنت اليوم لست برسول , فأمر قرظة بن
~~كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال: من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا
~~بالسوق
# PageV00P000
### | 18778 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا محمد
~~بن يحيى، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن النواحة: " لولا أنك
~~رسول لقتلتك "
# PageV00P000
### | 18779 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أنبأ أبو بكر، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، ثنا المسعودي، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال:
~~" مضت السنة أن لا تقتل الرسل "
# PageV00P000
### | باب الحربي إذا لجأ إلى الحرم وكذلك من وجب عليه حد
# PageV09P357
### | 18780 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قلت لمالك بن أنس: حدثك ابن شهاب، عن أنس
~~بن مالك ms6013 رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح
~~وعلى رأسه مغفر , فلما نزعه جاءه رجل فقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة ,
~~فقال: " اقتلوه " , قال: نعم. رواه مسلم عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري
~~عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 18781 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل الصفار ,
~~ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة القناد، ثنا أسباط بن نصر، عن
~~السدي، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال: " اقتلوهم وإن
~~وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة: عكرمة بن أبي جهل , وعبد الله بن خطل ,
~~ومقيس بن صبابة , وعبد الله بن أبي سرح
# PageV00P000
### | 18782 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا إبراهيم
~~بن حماد، ثنا علي بن حرب بن محمد، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عمر بن عثمان بن
~~عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، حدثني أبي، عن جده، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال يوم فتح مكة: " أربعة لا أؤمنهم في حل ولا في حرم: الحويرث
~~بن معبد , ومقيس , وهلال بن خطل , وعبد الله بن أبي سرح. فأما الحويرث
~~فقتله علي رضي الله عنه , وأما مقيس فقتله ابن عم له لحا , وأما هلال بن
~~خطل فقتله الزبير رضي الله عنه , وأما عبد الله بن أبي سرح فاستأمن له
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان أخاه من الرضاعة , وقينتين كانتا لمقيس
~~تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلت إحداهما , وأفلتت الأخرى
~~وأسلمت
# PageV00P000
### | 18783 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي شريح العدوي، أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى
~~مكة: ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام ms6014 به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به، حمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: " إن مكة حرمها الله ولم
### | [ص: 358]
# يحرمها الناس , فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما
~~, ولا يعضد بها شجرة , وإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله ولم يأذن لكم , وإنما أذن لي ساعة من نهار
~~وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس , وليبلغ الشاهد الغائب ". فقيل لأبي
~~شريح: ما قال لك عمرو؟ فقال: قال عمرو: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح , إن
~~الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة. رواه البخاري ومسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 18784 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رضي الله عنه: إنما معنى ذلك والله أعلم أنها لم يحلل أن ينصب
~~عليها الحرب حتى تكون كغيرها , فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما قتل
~~عاصم بن ثابت وخبيب بقتل أبي سفيان في دار بمكة غيلة إن قدر عليه , وهذا في
~~الوقت الذي كانت فيه محرمة , فدل على أنها لا تمنع أحدا من شيء وجب عليه ,
~~وأنها إنما يمنع من أن ينصب عليها الحرب كما ينصب على غيرها
# PageV00P000
### | 18785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا
~~الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي، حدثني إبراهيم بن جعفر،
~~عن أبيه، قال الواقدي: وحدثنا عبد الله بن أبي عبيدة، عن جعفر بن عمرو بن
~~أمية الضمري، ح قال: وحدثنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الواحد بن أبي عون،
~~وزاد بعضهم على بعض , فذكر قصة في بعث أبي سفيان من يقتل محمدا صلى الله
~~عليه وسلم غيلة , وأن الله تعالى أطلع عليه نبيه , وأسلم الرجل قال: فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن أمية ms6015 الضمري وسلمة بن أسلم بن حريش:
~~" اخرجا حتى تأتيا أبا سفيان بن حرب , فإن أصبتما منه غرة فاقتلاه ". ثم
~~ذكر قصة في رؤية معاوية عمرا وإخباره إياه بذلك , وأن عمرو بن أمية وسلمة
~~بن أسلم أسندا في الجبل وتغيبا في غار , ثم إن عمرو بن أمية خرج فقتل عبيد
~~الله بن مالك ابن أخي طلحة بن عبيد الله , وجاء إلى خبيب بن عدي وهو مصلوب
~~فأنزله وأهال عليه التراب , ثم ذكر رجوعهما منفردين إلى المدينة
# PageV00P000
### | 18786 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ,
~~ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا زكريا، عن الشعبي، عن
~~الحارث بن مالك بن برصاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح
~~مكة: " لا تغزى بعدها إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 18787 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: من قتل أو سرق في الحل ثم دخل في
~~الحرم فإنه لا يجالس ولا يكلم ولا يؤذى , ويناشد حتى يخرج , فإذا خرج أقيم
~~عليه ما أصاب , فإن قتل أو سرق في الحل ثم أدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا
~~عليه ما أصاب أخرجوه من الحرم إلى الحل , وإن قتل أو سرق في الحرم أقيم
~~عليه في الحرم. قال الشيخ رحمه الله: وهذا من رأي ابن عباس رضي الله عنهما
~~, وقد تركناه بالظواهر التي وردت في إقامة الحدود دون تخصيص الحرم بتركها
~~فيه من صاحب الشريعة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في هدايا المشركين للإمام
# PageV09P361
### | 18788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان،
~~ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب، أنبأ سعيد، عن قتادة، عن أنس رضي الله
~~عنه أن أكيدر دومة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم جبة فلبسها , وذكر
~~الحديث. ms6016 أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال سعيد: عن قتادة
# PageV00P000
### | 18789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ثنا عارم، ثنا معتمر، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر المروزي، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
~~المعتمر بن سليمان، ثنا أبي، عن أبي عثمان، قال: حدث عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هل مع أحد منكم طعام؟ " فإذا مع رجل صاع
~~من طعام أو نحوه , فعجن , ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها قال:
~~أبيع أو عطية؟ أو قال: أم هبة؟ فقال: بل بيع , قال: فاشترى منها شاة فصنعت
~~, فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى , وايم الله ما
~~من الثلاثين والمائة إلا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من
~~سواد بطنها , إن كان شاهدا أعطاه , وإن كان غائبا خبأ له. قال: وجعل منها
~~قصعتين. قال: فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه على البعير أو
~~كما قال. رواه البخاري في الصحيح عن عارم , ورواه مسلم عن عبيد الله بن
~~معاذ
# PageV00P000
### | 18790 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي
~~إملاء , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سهل بن بكار، ثنا وهيب، عن عمرو بن
~~يحيى الأنصاري، عن العباس الساعدي، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال:
~~سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك , فذكر الحديث قال فيه:
~~وأهدى ملك الأيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء , فكساه
~~النبي صلى الله عليه وسلم بردة , وكتب له ببحرهم , وذكر الحديث. رواه
~~البخاري في الصحيح عن سهل بن بكار , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب
# PageV00P000
### | 18791 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو ms6017 داود، ثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا معاوية بن سلام، عن زيد، أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني
~~عبد الله الهوزني، قال: لقيت بلالا مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فذكر
~~الحديث , قال فيه: فإذا إنسان يسعى يدعو يا بلال أجب
### | [ص: 362]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم , فانطلقت حتى أتيته , فإذا أربع ركائب
~~مناخات عليهن أحمالهن , فاستأذنت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أبشر فقد جاءك الله بقضائك " , ثم قال: " ألم تر إلى الركائب المناخات
~~الأربع؟ " فقلت: بلى , فقال: " إن لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة
~~وطعاما أهداهن إلي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك " , ففعلت
# PageV00P000
### | 18792 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إسرائيل، عن ثوير بن
~~أبي فاختة، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أهدى كسرى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه , وأهدى قيصر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقبل منه , وأهدت له الملوك فقبل منهم قال الشافعي رحمه
~~الله في القديم: قد أهدى أبو سفيان بن حرب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أدما فقبل منه , وأهدى إليه صاحب الإسكندرية مارية أم إبراهيم فقبلها
~~, وغيرهما قد أهدى إليه ولم يجعل ذلك بين المسلمين
# PageV00P000
### | 18793 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عمران، عن قتادة، عن يزيد بن عبد
~~الله، عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال: أهديت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ناقة أو هدية , فقال: " أسلمت؟ " قلت: لا , قال: " إني نهيت عن
~~زبد المشركين ". وأخبرنا أبو بكر , ثنا عبد الله , ثنا يونس , ثنا أبو داود
~~, ثنا حماد بن زيد , ثنا أبو التياح ms6018 , ثنا الحسن , عن عياض بن حمار رضي
~~الله عنه قال: أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية , أو قال: ناقة
~~فقال لي: " أسلمت؟ " قلت: لا , فأبى أن يقبلها وقال: " إنا لا نقبل زبد
~~المشركين ". قلت للحسن: ما زبد المشركين؟ قال: رفدهم قال الشيخ: يحتمل رده
~~هديته التحريم , ويحتمل التنزيه , وقد يغيظه برد هديته فيحمله ذلك على
~~الإسلام , والأخبار في قبول هداياهم أصح وأكثر , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة
# PageV09P362
### | 18794 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي
~~إسحاق الشيباني، عن السفاح، عن داود بن كردوس، قال: صالح عمر بن الخطاب
### | [ص: 363]
# رضي الله عنه بني تغلب على أن يضاعف عليهم الصدقة , ولا يمنعوا أحدا منهم
~~أن يسلم , وأن لا يغمسوا أولادهم
# PageV00P000
### | 18795 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الحسن بن علي، ثنا يحيى بن آدم،
~~ثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن السفاح، عن داود بن كردوس، عن
~~عمر رضي الله عنه , أنه صالح بني تغلب على أن لا يصبغوا في دينهم صبيا ,
~~وعلى أن عليهم الصدقة مضاعفة , وعلى أن لا يكرهوا على دين غير دينهم , فكان
~~داود يقول: ما لبني تغلب ذمة؛ قد صبغوا
# PageV00P000
### | 18796 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا عبد السلام
~~بن حرب، عن أبي إسحاق، عن السفاح، عن داود بن كردوس، عن عبادة بن النعمان
~~التغلبي، أنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين , إن بني
~~تغلب من قد علمت شوكتهم , وإنهم بإزاء العدو , فإن ظاهروا عليك العدو اشتدت
~~مؤنتهم , فإن رأيت أن تعطيهم شيئا. قال: فافعل. قال: فصالحهم على أن لا
~~يغمسوا أحدا من أولادهم في النصرانية , وتضاعف عليهم الصدقة. قال: وكان
~~عبادة يقول: قد فعلوا ولا عهد لهم
### | 18797 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو ms6019 العباس أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي عقيب هذا الحديث: وهكذا حفظ أهل المغازي وساقوه أحسن من هذا السياق
~~فقالوا: رامهم على الجزية فقالوا: نحن عرب لا نؤدي ما يؤدي العجم , ولكن خذ
~~منا كما يأخذ بعضكم من بعض , يعنون الصدقة , فقال عمر رضي الله عنه: لا،
~~هذا فرض على المسلمين. فقالوا: فزد ما شئت بهذا الاسم لا باسم الجزية. ففعل
~~فتراضى هو وهم على أن ضعف عليهم الصدقة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ذبائح نصارى بني تغلب
# PageV09P363
### | 18798 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن
~~دينار، عن سعد الجاري أو عبد الله بن سعد مولى عمر بن الخطاب , عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: ما نصارى العرب بأهل كتاب , وما يحل لنا ذبائحهم
~~, وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم. قال الشافعي: وإنما تركنا
~~أن نجبرهم على الإسلام أو نضرب أعناقهم؛ لأن
### | [ص: 364]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من نصارى العرب , وأن عمر
~~وعثمان وعليا رضي الله عنهم قد أقروهم , وإن كان عمر قد قال هذا , لذلك لا
~~يحل لنا نكاح نسائهم؛ لأن الله جل ثناؤه إنما أحل لنا من أهل الكتاب الذي
~~عليهم نزل
# PageV00P000
### | 18799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر السهمي، أنبأ هشام، عن محمد هو ابن سيرين , عن
~~عبيدة، قال: سألت عليا رضي الله عنه عن ذبائح نصارى بني تغلب فقال: لا
~~تأكلوه فإنهم لم يتعلقوا من دينهم بشيء إلا بشرب الخمر
# PageV00P000
### | 18800 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران الأصبهاني، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن إبراهيم بن المهاجر البجلي،
~~عن زياد بن حدير الأسدي، قال: قال علي رضي الله عنه: لئن بقيت لنصارى بني
~~تغلب لأقتلن المقاتلة , ولأسبين الذرية , فإني ms6020 كتبت الكتاب بين النبي صلى
~~الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم
# PageV00P000
### | 18801 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ إسماعيل بن
~~موسى الحاسب، ثنا جبارة، حدثني عبد الحميد بن بهرام، حدثني شهر بن حوشب،
~~حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~ذبيحة نصارى العرب. هذا إسناد ضعيف , وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~بخلافه
# PageV00P000
### | 18802 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ثور بن زيد الديلي، عن عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنهما , أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال: لا بأس بها ,
~~وتلا هذه الآية: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم} [المائدة: 51].
### | 18803 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أحمد بن علي
~~الجزار، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك، عن ثور بن
~~زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما , فذكره بمثله
### | 18804 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
### | [ص: 365]
# العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، قال: والذي
~~يروى من حديث ابن عباس في إحلال ذبائحهم إنما هو من حديث عكرمة , أخبرنيه
~~ابن الدراوردي , وابن أبي يحيى , عن ثور الديلي , عن عكرمة , عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال قولا حكياه هو إحلالها
~~وتلا: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم} [المائدة: 51]، ولكن صاحبنا سكت عن اسم
~~عكرمة , وثور لم يلق ابن عباس. قال الشيخ رحمه الله: يعني بصاحبنا: مالك بن
~~أنس، لم يذكر عكرمة في أكثر الروايات عنه , وكأنه كان لا يرى أن يحتج به ,
~~وثور الديلي إنما رواه عنه , عن ابن عباس، فلا ينبغي أن يحتج به والله
~~أعلم. كذا قال ابن عباس فيما روى عنه عكرمة , ونحن إنما رغبنا عنه ms6021 لقول عمر
~~وعلي رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تعشير أموال بني تغلب إذا اختلفوا بالتجارة
# PageV09P365
### | 18805 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن زياد بن
~~حدير، قال: بعثني عمر رضي الله عنه إلى نصارى بني تغلب وأمرني أن آخذ منهم
~~نصف عشر أموالهم , ونهاني أن أعشر مسلما أو ذا ذمة يؤدي الخراج. قال: يعني
~~فيما أظن بقوله مسلما يقول من أسلم منهم , لأنه إنما أرسل إلى نصارى بني
~~تغلب , وقوله أو ذا ذمة يؤدي
### | [ص: 366]
# الخراج يقول: إن أهل الذمة لا يعرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم
~~وثمارهم إلا بني تغلب؛ لأنهم صولحوا على ذلك. قال الشيخ: ويحتمل أنه لم يكن
~~في صلح أولئك الذين كانوا في ولايته من أهل الذمة تعشير أموالهم التي
~~يتجرون بها
# PageV00P000
### | 18806 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس ثنا الحسن، ثنا يحيى، ثنا أبو بكر عن
~~أبي إسحاق الشيباني، عن جامع بن شداد، عن زياد بن حدير، قال: كتب إلي عمر
~~ألا تعشر بني تغلب في السنة إلا مرة
# PageV00P000
### | باب المهادنة على النظر للمسلمين
# PageV09P366
### | 18807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا أبو
~~عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر،
~~قال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم،
~~يصدق حديث كل واحد منهما صاحبه قالا: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن
~~الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه , حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الهدي وأشعره وأحرم بالعمرة , وبعث بين يديه عينا
~~له من خزاعة يخبره عن قريش , وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا
~~كان بوادي الأشطاط قريب عن عسفان أتاه عينه الخزاعي فقال: إني تركت كعب بن
~~لؤي وعامر ms6022 بن لؤي قد جمعوا لك الأحابش. قال أحمد بن حنبل: وقال يحيى بن
~~سعيد: عن ابن المبارك , قد جمعوا لك الأحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك
~~وصادوك عن البيت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أشيروا علي أترون أن
~~نميل إلى ذراري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم , فإن قعدوا قعدوا موتورين
~~محزونين , وإن نجوا تكن عنقا قطعها الله , أو ترون أن نؤم البيت فمن صدنا
~~عنه قاتلناه؟ ". فقال أبو بكر رضي الله عنه: الله ورسوله أعلم يا نبي الله
~~, إنما جئنا معتمرين ولم نجئ نقاتل أحدا , ولكن من حال بيننا وبين البيت
~~قاتلناه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فروحوا إذا ". قال الزهري: وكان
~~أبو هريرة يقول: ما رأيت أحدا قط كان أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قال الزهري في حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم:
~~فراحوا حتى إذا كان ببعض الطريق قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن خالد
~~بن الوليد بالغميم في
### | [ص: 367]
# خيل لقريش طليعة , فخذوا ذات اليمين ". فوالله ما شعر بهم خالد حتى إذا
~~هو بغبرة الجيش , فانطلق يركض نذيرا لقريش , وسار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته , فقال
~~الناس: حل حل , فألحت فقالوا: خلأت القصواء خلأت القصواء , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخلق , ولكن حبسها حابس
~~الفيل ". ثم قال: والذي نفسي بيده لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله
~~إلا أعطيتهم إياها. ثم زجرها فوثبت به. قال: فعدل عنها حتى نزل بأقصى
~~الحديبية على ثمد قليل الماء إنما يتبرضه الناس تبرضا , فلم يلبثه الناس أن
~~نزحوه , فشكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش , فانتزع سهما من
~~كنانته ثم أمرهم أن يجعلوه فيه , قال: فوالله مازال يجيش لهم بالري حتى
~~صدروا عنه. قال: فبينا هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من
~~قومه , وكانوا عيبة نصح رسول الله ms6023 صلى الله عليه وسلم من أهل تهامة , فقال:
~~إني تركت كعب بن لؤي , وعامر بن لؤي , قال أحمد: حدثناه يحيى بن سعيد عن
~~ابن المبارك , وقال: إني تركت كعب بن لؤي وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه
~~الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنا لم نجئ لقتال أحد , لكنا جئنا معتمرين , وإن
~~قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم , فإن شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين
~~الناس , فإن أظهر فإن شاءوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا , وإلا فقد
~~جموا , وإن أبوا فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي
~~أو لينفذن الله أمره ". قال يحيى: عن ابن المبارك , حتى تنفرد , قال: فإن
~~شاءوا ماددناهم مدة , قال بديل: سأبلغهم ما تقول، فانطلق حتى أتى قريشا
~~فقال: إنا قد جئناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا، فإن شئتم نعرضه
~~عليكم. فقال سفهاؤهم: لا حاجة لنا في أن تحدثنا عنه بشيء , وقال ذوو الرأي
~~منهم: هات ما سمعته يقول. قال: سمعته يقول كذا وكذا. فحدثهم بما قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال: أي قوم , ألستم
~~بالولد؟ قالوا: بلى , قال: أولست بالوالد؟ قالوا: بلى , قال: فهل تتهمونني؟
~~قالوا: لا , قال: ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ فلما جمحوا علي جئتكم
~~بأهلي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا: بلى , قال: فإن هذا قد عرض عليكم خطة رشد
~~فاقبلوها ودعوني آته , فقالوا: ائته. فأتاه فجعل يكلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له نحوا من قوله لبديل , فقال عروة عند ذلك: أي محمد أرأيت إن
~~استأصلت قومك هل
### | [ص: 368]
# سمعت بأحد من العرب اجتاح أصله قبلك , وإن تكن الأخرى فوالله إني لأرى
~~وجوها وأرى أوباشا من الناس خلقاء أن يفروا ويدعوك. فقال له أبو بكر رضي
~~الله عنه: امصص بظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال: من ذا؟ فقال: أبو بكر
~~, قال: أما والذي نفسي بيده لولا يد ms6024 كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك. وجعل
~~يكلم النبي صلى الله عليه وسلم , فلما كلمه أخذ بلحيته , والمغيرة بن شعبة
~~قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما أهوى
~~عروة بيده إلى لحية النبي صلى الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال: أخر
~~يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم , فرفع عروة يده فقال: من هذا؟
~~قالوا: المغيرة بن شعبة , قال: أي غدر أولست أسعى في غدرتك , وكان المغيرة
~~صحب قوما في الجاهلية فقتلهم وأخذ أموالهم , ثم جاء وأسلم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أما الإسلام فأقبل , وأما المال فلست منه في شيء " , ثم
~~إن عروة جعل يرمق النبي صلى الله عليه وسلم بعينه قال: فوالله ما تنخم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه
~~وجلده , وإذا أمرهم ابتدروا أمره , وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ,
~~وإذا تكلموا خفضوا أصواتهم , وما يحدون النظر إليه تعظيما له , فرجع إلى
~~أصحابه فقال: أي قوم , والله لقد وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى
~~والنجاشي، والله إن رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد محمدا ,
~~والله إن تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده , وإذا
~~أمرهم ابتدروا أمره , وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه , وإذا تكلموا
~~خفضوا أصواتهم عنده , وما يحدون إليه النظر تعظيما له , وإنه قد عرض عليكم
~~خطة رشد فاقبلوها. فقال رجل من بني كنانة: دعوني آته. قالوا: ائته , فلما
~~أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له " , فبعثت له واستقبله
~~القوم يلبون , فلما رأى ذلك قال: سبحان الله ما ينبغي لهؤلاء أن يصدوا عن
~~البيت , فلما رجع إلى أصحابه قال: رأيت البدن قد قلدت وأشعرت , فلم أر أن
~~يصدوا عن البيت , فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص ms6025 فقال: دعوني آته ,
~~فقالوا: ائته , فلما أشرف عليهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا مكرز
~~وهو رجل فاجر ". فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم , فبينا هو يكلمه صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاء سهيل بن عمرو , قال معمر: فأخبرني أيوب، عن عكرمة ,
~~أنه لما جاء سهيل قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد سهل لكم أمركم ". قال
~~الزهري في حديثه: فجاء سهيل بن عمرو فقال: هات اكتب بيننا وبينكم كتابا ,
~~فدعا الكاتب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اكتب بسم الله الرحمن
~~الرحيم " , فقال سهيل: أما الرحمن فوالله ما أدري ما هو , ولكن اكتب: باسمك
~~اللهم كما كنت تكتب. فقال المسلمون: لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم
~~, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اكتب باسمك اللهم ". ثم قال: " هذا ما
~~قاضى عليه محمد رسول الله " , فقال سهيل: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله
~~ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك , ولكن اكتب محمد بن
### | [ص: 369]
# عبد الله , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لرسول الله وإن
~~كذبتموني , اكتب محمد بن عبد الله. قال الزهري: وذلك لقوله: " لا يسألونني
~~خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها " , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " على أن تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به "، فقال سهيل: والله
~~لا تتحدث العرب أنا أخذنا ضغطة , ولكن لك من العام المقبل , فكتب , فقال
~~سهيل: على أن لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا. فقال
~~المسلمون: سبحان الله كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما؟ فبينما هم كذلك
~~إذ جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف , وقال يحيى: عن ابن المبارك , يرصف
~~في قيوده , وقد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين , فقال
~~سهيل: هذا يا محمد أول ما أقاضيك عليه أن ترده إلي , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إنا لم نقض الكتاب بعد " , قال: فوالله إذا لا نصالحك على شيء
~~أبدا , فقال النبي ms6026 صلى الله عليه وسلم: " فأجزه لي " , قال: ما أنا بمجيزه
~~, قال: " بلى فافعل ". قال: ما أنا بفاعل , قال مكرز: بلى قد أجزناه لك ,
~~فقال أبو جندل: أي معاشر المسلمين أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما , ألا
~~ترون ما قد أتيت؟ وكان قد عذب عذابا شديدا في الله عز وجل , فقال عمر رضي
~~الله عنه: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ألست نبي الله؟ قال: " بلى
~~" , قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: " بلى " , قلت: فلم نعطي
~~الدنية في ديننا إذا؟ قال: " إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري " , قلت:
~~أوليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به؟ قال: " بلى فأخبرتك أنك تأتيه
~~العام "؟ قلت: لا , قال: " فإنك آتيه ومطوف به ". قال: فأتيت أبا بكر رضي
~~الله عنه فقلت: يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا؟ قال: بلى , قلت: ألسنا
~~على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: بلى , قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا
~~إذا؟ قال: أيها الرجل إنه رسول الله ولن يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه
~~حتى تموت , فوالله إنه لعلى الحق , قلت: أوليس كان يحدثنا أنه سيأتي البيت
~~ويطوف به؟ قال: بلى , أفأخبرك أنك تأتيه العام , قلت: لا , قال: فإنك آتيه
~~فتطوف به. قال الزهري: قال عمر: فعملت لذلك أعمالا. قال: فلما فرغ من قضية
~~الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " قوموا فانحروا ثم
~~احلقوا ". قال: فوالله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات , فلما لم
~~يقم منهم أحد قام فدخل على أم سلمة فذكر لها ما لقي من الناس , فقالت أم
~~سلمة: يا رسول الله أتحب ذلك؟ اخرج ثم لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر
~~بدنك وتدعو حالقك فيحلقك. فقام فخرج فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك ونحر
~~هديه ودعا حالقه , يعني فحلقه , فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم
### | [ص: 370]
# يحلق بعضا حتى كاد بعضهم يقتل بعضا غما , ثم جاءه نسوة مؤمنات , فأنزل
~~الله عز وجل: {يا ms6027 أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} [الممتحنة:
~~10] حتى بلغ {بعصم الكوافر} [الممتحنة: 10]. قال: فطلق عمر يومئذ امرأتين
~~كانتا له في الشرك , فتزوج إحداهما معاوية بن أبي سفيان , والأخرى صفوان بن
~~أمية , ثم رجع إلى المدينة فجاءه أبو بصير رجل من قريش وهو مسلم , وقال
~~يحيى: عن ابن المبارك , فقدم عليه أبو بصير بن أسيد الثقفي مسلما مهاجرا ,
~~فاستأجر الأخنس بن شريق رجلا كافرا من بني عامر بن لؤي ومولى معه وكتب
~~معهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله الوفاء. قال: فأرسلوا في
~~طلبه رجلين , فقالوا: العهد الذي جعلت لنا فيه. فدفعه إلى الرجلين فخرجا به
~~حتى بلغا به ذا الحليفة , فنزلوا يأكلون من تمر لهم , فقال أبو بصير لأحد
~~الرجلين: والله إني لأرى سيفك يا فلان هذا جيدا , فاستله الآخر فقال: أجل ,
~~والله إنه لجيد , لقد جربت به ثم جربت. قال أبو بصير: أرني أنظر إليه ,
~~فأمكنه منه فضربه به حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد رأى هذا ذعرا , فلما انتهى إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: قتل والله صاحبي وإني لمقتول. فجاء أبو بصير
~~فقال: يا نبي الله قد والله أوفى الله ذمتك , قد رددتني إليهم , ثم أنجاني
~~الله منهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ويل امه مسعر حرب لو كان له
~~أحد ". فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم , فخرج حتى أتى سيف البحر. قال:
~~وينفلت أبو جندل بن سهيل فلحق بأبي بصير , فجعل لا يخرج من قريش رجل قد
~~أسلم إلا لحق بأبي بصير , حتى اجتمعت منهم عصابة. قال: فوالله ما يسمعون
~~بعير خرجت لقريش إلى الشام إلا اعترضوا لها فقتلوهم وأخذوا أموالهم ,
~~فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما أرسل
~~إليهم فمن أتاه فهو آمن , فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم , فأنزل
~~الله عز وجل: {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم} [الفتح: ms6028 24] حتى بلغ
~~{حمية الجاهلية} [الفتح: 26]، وكانت حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبي الله ,
~~ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم , وحالوا بينهم وبين البيت رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبد الله بن محمد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 18808 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~عتاب , ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، أنبأ إسماعيل
~~بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة , فذكر معنى هذه القصة، زاد: ثم
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليرسله
~~إلى قريش وهو ببلدح , فقال له عمر: يا رسول الله لا ترسلني إليهم فإني
~~أتخوفهم على نفسي , ولكن أرسل عثمان بن عفان. فأرسل إليهم فلقي أبان بن
~~سعيد بن العاص فأجاره وحمله بين يديه على الفرس حتى جاء قريشا , فكلمهم
~~بالذي أمره
### | [ص: 371]
# به رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأرسلوا معه سهيل بن عمرو ليصالحه
~~عليهم , وبمكة يومئذ من المسلمين ناس كثير من أهلها , فدعوا عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه ليطوف بالبيت فأبى أن يطوف وقال: ما كنت لأطوف به حتى يطوف به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~سهيل بن عمرو وقد أجاره ليصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر قصة
~~الصلح وكتابته. قال: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكتاب إلى قريش
~~مع عثمان بن عفان رضي الله عنه , ثم ذكر قصة فيما كان بين الفريقين من
~~الترامي بالحجارة والنبل , وارتهان المشركين عثمان بن عفان رضي الله عنه ,
~~وارتهان المسلمين سهيل بن عمرو , ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المسلمين إلى البيعة , فلما رأت قريش ذلك رعبهم الله , فأرسلوا من كانوا
~~ارتهنوه , ودعوا إلى الموادعة والصلح , فصالحهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكاتبهم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في مدة الهدنة
# قال الشافعي رحمه الله: وكانت الهدنة بينه وبينهم عشر ms6029 سنين
# PageV09P371
### | 18809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم،
~~والمسور بن مخرمة، في قصة الحديبية قال: فدعت قريش سهيل بن عمرو فقالوا:
~~اذهب إلى هذا الرجل فصالحه , ولا يكونن في صلحه إلا أن يرجع عنا عامه هذا ,
~~لا تحدث العرب أنه دخلها علينا عنوة. فخرج سهيل بن عمرو من عندهم , فلما
~~رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا قال: " قد أراد القوم الصلح حين
~~بعثوا هذا الرجل ". فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرى
~~بينهما القول حتى وقع الصلح على أن توضع الحرب بينهما عشر سنين , وأن يأمن
~~الناس بعضهم من بعض , وأن يرجع عنهم عامهم ذلك حتى إذا كان العام المقبل
~~قدمها خلوا بينه وبين مكة فأقام بها ثلاثا , وأنه لا يدخلها إلا بسلاح
~~الراكب , والسيوف في القرب , وأنه من أتانا من أصحابك بغير إذن وليه لم
~~نرده عليك , وأنه من أتاك منا بغير إذن وليه رددته , وأن بيننا وبينك عيبة
~~مكفوفة , وأنه لا إسلال ولا إغلال , وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 18810 - 
# وروى عاصم بن عمر بن حفص العمري، وهو ضعيف جدا , عن عبد الله بن دينار،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كانت الهدنة بين النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأهل مكة عام الحديبية أربع سنين. أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو
~~أحمد بن عدي , ثنا
### | [ص: 372]
# القاسم بن مهدي , ثنا يعقوب بن كاسب , ثنا عبد الله بن نافع , عن عاصم بن
~~عمر , فذكره. المحفوظ هو الأول , وعاصم بن عمر هذا يأتي بما لا يتابع عليه
~~, ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما من الأئمة
# PageV00P000
### | باب نزول سورة الفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية
# PageV09P372
### | 18811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا جعفر بن ms6030 أحمد
~~الشاماتي، ثنا نصر بن علي، وأبو الأشعث، قالا: ثنا خالد بن الحارث، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم قال: لما
~~نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا
~~ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح: 2] مرجعهم من الحديبية
~~وهم يخالطهم الحزن والكابة , وقد نحر الهدي فقال: " لقد أنزلت علي آيات هي
~~أحب إلي من الدنيا ". فقالوا: يا رسول الله قد علمنا ما يفعل الله بك فما
~~يفعل بنا؟ قال: فنزلت: {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها
~~الأنهار} [الفتح: 5] حتى بلغ رأس الآية. رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي
# PageV00P000
### | 18812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد يعني ابن إسحاق الحافظ،
~~أنبأ أبو عروبة، ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة،
~~عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: 1] ,
~~قال: فتح الحديبية , فقال رجل: هنيئا مريئا يا رسول الله , هذا لك فما لنا؟
~~فأنزل الله عز وجل {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار}
~~[الفتح: 5]. قال شعبة: فقدمت الكوفة فحدثتهم عن قتادة , عن أنس رضي الله
~~عنه , ثم قدمت البصرة فذكرت ذلك لقتادة فقال: أما الأول فعن أنس , وأما
~~الثاني {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار} [الفتح: 5]
~~فعن عكرمة. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن إسحاق , عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 18813 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا عبد العزيز بن سياه، ح
~~قال:
### | [ص: 373]
# وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، نا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~ثنا عبد الله بن نمير، ثنا عبد العزيز بن سياه، ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن
~~أبي وائل، قال: قام سهل بن حنيف رضي الله عنه يوم ms6031 صفين فقال: أيها الناس
~~اتهموا أنفسكم , لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو
~~نرى قتالا لقاتلنا , وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبين المشركين , قال: فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول
~~الله ألسنا على حق وهم على باطل؟ قال: " بلى " , قال: أليس قتلانا في الجنة
~~وقتلاهم في النار؟ قال: بلى، قال: ففيم نعطي الدنية في أنفسنا ونرجع ولما
~~يحكم الله بيننا وبينهم؟ قال: " يا ابن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني
~~الله ". قال: فانطلق ابن الخطاب ولم يصبر متغيظا فأتى أبا بكر رضي الله عنه
~~فقال: يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل؟ قال: بلى , قال: أليس قتلانا
~~في الجنة وقتلاهم في النار؟ قال: بلى , قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا
~~ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم؟ قال: يا ابن الخطاب إنه رسول الله ,
~~ولن يضيعه الله أبدا. قال: فنزل القرآن على محمد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه , فقال: يا رسول الله أوفتح هو؟ قال: " نعم
~~". قال: فطابت نفسه ورجع. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن إسحاق السلمي
~~, عن يعلى بن عبيد , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة قال الشافعي رحمه
~~الله: قال ابن شهاب: فما كان في الإسلام فتح أعظم منه , كانت الحرب قد
~~أجحرت الناس , فلما آمنوا لم يكلم بالإسلام أحد يعقل إلا قبله , فلقد أسلم
~~في سنتين من تلك الهدنة أكثر ممن أسلم قبل ذلك
# PageV00P000
### | 18814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عروة، عن مروان، والمسور بن مخرمة، في
~~قصة الحديبية وفيها مدرجا: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا ,
~~فلما أن كان بين مكة والمدينة نزلت عليه سورة الفتح من ms6032 أولها إلى آخرها
~~{إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: 1] فكانت القضية في سورة الفتح وما ذكر
~~الله من بيعة رسوله تحت الشجرة , فلما أمن الناس وتفاوضوا لم يكلم أحد
~~بالإسلام إلا دخل فيه , ولقد دخل في تينك السنتين في الإسلام أكثر مما كان
~~فيه قبل ذلك , وكان صلح الحديبية فتحا عظيما
# PageV00P000
### | 18815 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء رضي الله عنه قال: تعدون أنتم الفتح فتح مكة , وقد كان فتح مكة فينا
~~فتحا , ونعد نحن الفتح
### | [ص: 374]
# بيعة الرضوان , نزلنا يوم الحديبية , وهي بئر , فوجدنا الناس قد نزحوها
~~فلم يدعوا فيها قطرة , فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدعا بدلو فنزع منها , ثم أخذ منه بفيه فمجه فيها ,
~~ودعا الله فكثر ماؤها حتى صدرنا وركائبنا , ونحن أربع عشرة مائة. رواه
~~البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل وغيره عن إسرائيل
# PageV00P000
### | باب مهادنة الأئمة بعد رسول رب العزة إذا نزلت بالمسلمين نازلة
# PageV09P374
### | 18816 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن الصباح، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما
~~الإمام جنة يقاتل به "
# PageV00P000
### | 18817 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا محمد بن المثنى، ثنا الوليد بن مسلم،
~~عن عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: سمعت بسر بن عبيد الله الحضرمي يحدث
~~أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه
~~يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم
~~فقال لي: " يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة: ms6033 موتي ثم فتح بيت المقدس , ثم
~~موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم , ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة
~~دينار فيظل ساخطا , ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب إلا دخلته , ثم هدنة
~~تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية , تحت كل
~~غاية اثنا عشر ألفا ". قال الوليد: فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ
~~المدينة في قوله: " ثم فتح بيت المقدس " فقال الشيخ: أخبرني سعيد , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه , أنه كان يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويقول مكان فتح بيت المقدس: عمران بيت المقدس ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم دون إسناد أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأ أبي، أخبرني
~~الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، قال: مال مكحول وابن أبي زكريا إلى خالد بن
~~معدان فملت معهم. قال:
### | [ص: 375]
# فحدثنا خالد، عن جبير بن نفير، أنه قال له: انطلق بنا إلى ذي مخبر، رجل
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأتيناه فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " سيصالحكم الروم صلحا آمنا , ثم تغزون أنتم وهم
~~عدوا فتنصرون وتسلمون وتغنمون , ثم تنصرفون فتنزلون بمرج ذي تلول فيرفع رجل
~~من النصرانية الصليب فيقول: غلب الصليب , فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليه
~~فيدقه , فعند ذلك تغضب الروم ويجمعون للملحمة
# PageV00P000
### | باب المهادنة إلى غير مدة
# PageV09P375
### | 18819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن عمر رضي الله عنه أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود
~~منها فكانت الأرض حين ظهر عليها لله ms6034 ولرسوله وللمسلمين فأراد إخراج اليهود
~~منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم على أن يكفوه عملها
~~ولهم نصف الثمر , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نقركم بها على
~~ذلك ما شئنا " , فقروا بها حتى أجلاهم عمر رضي الله عنه إلى تيماء وأريحا.
~~رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع , وإسحاق بن منصور , عن عبد الرزاق ,
~~وأخرجه البخاري فقال: وقال عبد الرزاق. وكذلك رواه الفضيل بن سليمان عن
~~موسى بن عقبة: " نقركم على ذلك ما شئنا ". وكذلك رواه أسامة بن زيد , عن
~~نافع: " أقركم فيها على ذلك ما شئنا ". وفي رواية عبيد الله بن عمر , عن
~~نافع: " ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي رواية مالك , عن نافع
~~, عن ابن عمر , عن عمر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~نقركم ما أقركم الله ". وكذلك في رواية ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا: " أقركم ما أقركم الله ". ورواه صالح بن
~~أبي الأخضر , عن ابن شهاب , عن سعيد , عن أبي هريرة رضي الله عنه موصولا.
~~وقد مضت هذه الروايات بأسانيدها قال الشافعي رحمه الله: فإن قيل فلم لا
~~تقول أقركم ما أقركم الله , يعني كل إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قيل: الفرق بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن أمر الله كان
~~يأتي رسوله بالوحي ولا يأتي أحدا غيره بوحي
# PageV00P000
### | باب مهادنة من يقوى على قتاله
# PageV09P376
### | 18820 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق، ثنا سعدويه، ثنا عباد بن العوام، ثنا سفيان بن حسين، عن
~~الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث أبا بكر رضي الله عنه على الموسم وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ,
~~قال: فبينا أبو بكر نازل في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى
~~الله ms6035 عليه وسلم القصواء , فخرج فزعا وظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فإذا علي رضي الله عنه , فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فأتى على الموسم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات , فانطلقا فحجا , فقام
~~علي رضي الله عنه فنادى في وسط أيام التشريق: إن الله ورسوله بريء من كل
~~مشرك , فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله , لا يحجن
~~بعد العام مشرك , ولا يطوفن بالبيت عريان , ولا يدخل الجنة إلا مؤمن. كان
~~ينادي بهذا , فإذا بح قام أبو هريرة رضي الله عنه فنادى بها
# PageV00P000
### | 18821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو محمد
~~بن أبي حامد المقرئ , وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة، عن
~~المغيرة، عن الشعبي، عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبيه، أنه قال: كنت مع علي
~~رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى أهل مكة قال:
~~فكنت أنادي حتى صحل صوتي , فقيل له: بأي شيء كنت تنادي؟ فقال: أمرنا أن
~~ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن , ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر , فإذا مضت الأشهر فإن الله بريء من
~~المشركين ورسوله , ولا يطوف بالبيت عريان , ولا يحج بعد العام مشرك. وقد
~~مضى في حديث زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه في هذا الحديث: ومن كان له
~~عهد فعهده إلى مدته , ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر قال الشافعي رضي الله
~~عنه: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان بن أمية بعد فتح مكة تسيير
~~أربعة أشهر. قال الشيخ: قد مضى هذا في حديث ابن شهاب الزهري في كتاب النكاح
# PageV00P000
### | باب لا خير في أن يعطيهم المسلمون شيئا على أن يكفوا عنهم
# قال الشافعي رحمه الله: لأن القتل للمسلمين ms6036 شهادة , وأن الإسلام أعز من
~~أن يعطى مشرك على أن يكف عن أهله؛ لأن أهله قاتلين ومقتولين ظاهرون على
~~الحق.
### | [ص: 377]
# قال الشيخ: قد روينا في حديث المغيرة بن شعبة في قصة الأهواز أنه قال:
~~فأخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى جنة ونعيم لم ير مثله
~~قط , ومن بقي منا ملك رقابكم.
# PageV09P376
### | 18822 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله،
~~قال: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~خاله وكان اسمه حراما أخا أم سليم في سبعين رجلا فقتلوا يوم بئر معونة ,
~~وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل , وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أخيرك بين ثلاث خصال: أن يكون لك أهل السهل ولي أهل المدر , وأكون
~~خليفتك من بعدك أو أغزوك بغطفان بألف أشقر وألف شقراء. قال: فطعن في بيت
~~امرأة من بني فلان فقال: غدة كغدة البكر في بيت امرأة من بني فلان , ائتوني
~~بفرسي , فركبه فمات على ظهر فرسه فانطلق حرام أخو أم سليم ورجلان معه رجل
~~أعرج ورجل من بني فلان , قال: كونا , يعني قريبا مني حتى آتيهم , فإن
~~أمنوني كنت كذا , وإن قتلوني أتيتم أصحابكم , فأتاهم حرام فقال: أتؤمنونني
~~أبلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: نعم. فجعل يحدثهم،
~~وأوموا إلى رجل فأتاه من خلفه فطعنه. قال همام: أحسبه قال: فأنفذه بالرمح ,
~~فقال: الله أكبر فزت ورب الكعبة , فلحق الرجل فقتل كلهم إلا الأعرج كان في
~~رأس الجبل. قال إسحاق: فحدثني أنس بن مالك قال: أنزل عليه , ثم كان من
~~المنسوخ: " إنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا " , فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبعين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية عصت الله
~~ورسوله. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 18823 - 
# أخبرنا أبو ms6037 عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، أنبأ عبد الله، أنبأ معمر، حدثني ثمامة بن عبد الله بن
~~أنس، سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: لما طعن حرام بن ملحان - وكان
~~خاله - يوم بئر معونة فقال بالدم هكذا ينضحه على وجهه ورأسه ثم قال: فزت
~~ورب الكعبة. رواه البخاري في الصحيح عن حبان
# PageV00P000
### | 18824 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ أبو عبد الله
~~الصوفي، ثنا خلف هو ابن سالم المخرمي , ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: استأذن أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الخروج من مكة , فذكر الحديث في الهجرة , وتبعهما عامر
~~بن فهيرة قال: فقتل عامر بن فهيرة يوم بئر
### | [ص: 378]
# معونة , وأسر عمرو بن أمية الضمري , فقال له عامر بن الطفيل: من هذا؟
~~وأشار إلى قتيل , فقال له عمرو بن أمية: هذا عامر بن فهيرة , فقال: لقد
~~رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين
~~الأرض. قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم وقال: " إن
~~أصحابكم أصيبوا , وإنهم قد سألوا ربهم فقالوا: ربنا أخبر عنا إخواننا بما
~~رضينا عنك ورضيت عنا , قال: فأخبرهم عنهم. قال: وأصيب منهم يومئذ عروة بن
~~أسماء بن الصلت , سمي به عروة ومنذر بن عمر وسمي به منذر. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبيد بن إسماعيل , عن أبي أسامة , وجعل آخر الحديث من قول عروة
# PageV00P000
### | 18825 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا
~~يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ms6038 كذلك ". رواه مسلم في الصحيح عن سعيد
~~بن منصور وغيره
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الإعطاء في الفداء ونحوه للضرورة
# PageV09P378
### | 18826 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم فدى
~~رجلا برجلين. أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى ومضى حديث سلمة بن الأكوع في
~~المرأة التي استوهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وبعث بها إلى مكة
~~وفي أيديهم أسرى ففداهم بتلك المرأة
# PageV00P000
### | 18827 - 
# حدثنا أبو سعيد محمد بن منصور الرئيس الجرجاني , أنبأ أبو أحمد محمد بن
~~أحمد العبدي , أنبأ أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ثنا محمد بن كثير،
~~أنبأ سفيان، عن منصور، ح، وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي
~~موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أطعموا الجائع وفكوا
~~العاني وعودوا المريض ". قال سفيان: والعاني " الأسير.
### | [ص: 379]
# رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وعن قتيبة عن جرير
# PageV00P000
### | 18828 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء , وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ
~~قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق،
~~ثنا زهير، عن مطرف، عن عامر، عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: يا
~~أمير المؤمنين هل عندكم من الوحي شيء؟ قال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة
~~ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله عز وجل رجلا وما في الصحيفة. قلت: وما في
~~الصحيفة؟ قال: " العقل، وفكاك الأسير، ولا يقتل مؤمن بقتل مشرك ". وقال
~~زهير: فقلت لمطرف: وما فكاك الأسير؟ قال: أن يفك من العدو , وجرت بذلك
~~السنة. قال مطرف: العقل: المعقلة. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد ms6039 بن يونس
~~عن زهير بن معاوية
# PageV00P000
### | باب الهدنة على أن يرد الإمام من جاء بلده مسلما من المشركين
# PageV09P379
### | 18829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن , ثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء
~~رضي الله عنه قال: صالح النبي صلى الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية
~~على ثلاثة أشياء: على أن " من أتاه من المشركين رده إليهم , ومن أتاهم من
~~المسلمين لم يردوه , وعلى أن يدخلها من قابل فيقيم بها ثلاثة أيام ولا
~~يدخلها إلا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه , فجاء أبو جندل يحجل في
~~قيوده فرده إليهم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي حذيفة
# PageV00P000
### | 18830 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح قريشا يوم الحديبية
~~قال لعلي رضي الله عنه: " اكتب بسم الله الرحمن الرحيم "، فقال سهيل بن
~~عمرو: لا نعرف الرحمن الرحيم , اكتب " باسمك اللهم "، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: " اكتب باسمك اللهم " , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: " اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله،
~~فقال سهيل بن عمرو: " لو نعلم أنك رسول الله لصدقناك ولم نكذبك , اكتب اسمك
~~واسم أبيك ,
### | [ص: 380]
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: " اكتب محمد بن عبد
~~الله " , وكتب: من أتانا منكم رددناه عليكم ومن أتاكم منا تركناه عليكم ,
~~فقالوا: يا رسول الله نعطيهم هذا؟ قال: " من أتاهم منا فأبعده الله , ومن
~~أتانا منهم فرددناه عليهم جعل الله عز وجل له فرجا ومخرجا ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عفان عن حماد بن سلمة
# PageV00P000
### | 18831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن ms6040 يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني
~~الزهري، عن عروة، عن مروان، والمسور بن مخرمة، في قصة الحديبية وخروج سهيل
~~بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لما انتهى إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جرى بينهما القول حتى وقع الصلح على أن توضع الحرب بينهما
~~عشر سنين , وأن يأمن الناس بعضهم من بعض , وأن يرجع عنهم عامهم ذلك حتى إذا
~~كان العام المقبل قدمها خلوا بينه وبين مكة فأقام بها ثلاثا , وأن لا
~~يدخلها إلا بسلاح الراكب والسيوف في القرب , وأنه من أتانا من أصحابك بغير
~~إذن وليه لم نرده عليكم , وأنه من أتاكم منا بغير إذن وليه رددته علينا ,
~~وذكر الحديث في كتبة الصحيفة قال: فإن الصحيفة لتكتب إذ طلع أبو جندل بن
~~سهيل بن عمرو يرسف في الحديد وقد كان أبوه حبسه فأفلت , فلما رآه سهيل قام
~~إليه فضرب وجهه وأخذ بلبته فتله وقال: يا محمد قد ولجت القضية بيني وبينك
~~قبل أن يأتيك هذا. قال: " صدقت ". وصاح أبو جندل بأعلى صوته: يا معشر
~~المسلمين أأرد إلى المشركين يفتنونني في ديني؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأبي جندل: " أبا جندل اصبر واحتسب فإن الله جاعل لك ولمن معك من
~~المستضعفين فرجا ومخرجا , إنا قد صالحنا هؤلاء القوم وجرى بيننا وبينهم
~~العهد , وإنا لا نغدر ". فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه يمشي إلى جنب أبي
~~جندل وأبوه يتله وهو يقول: أبا جندل اصبر واحتسب فإنما هم المشركون , وإنما
~~دم أحدهم دم كلب. وجعل عمر رضي الله عنه يدني منه قائم السيف فقال عمر رضي
~~الله عنه: رجوت أن يأخذه فيضرب به أباه فضن بأبيه. ثم ذكر الحديث في التحلل
~~من العمرة والرجوع , قالا: ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~واطمأن بها أفلت إليه أبو بصير عتبة بن أسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة
~~, فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms6041 فيه الأخنس بن شريق والأزهر بن
~~عبد عوف وبعثا بكتابهما مع مولى لهما ورجل من بني عامر بن لؤي استأجراه
~~ليرد عليهما صاحبهما أبا بصير فقدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدفعا إليه كتابهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بصير فقال له:
~~" يا أبا بصير إن هؤلاء القوم قد صالحونا على ما قد علمت , وإنا لا نغدر
~~فالحق بقومك ". فقال: يا رسول الله تردني إلى المشركين يفتنونني في ديني
~~ويعبثون بي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 381]
# اصبر يا أبا بصير واحتسب فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين من
~~المؤمنين فرجا ومخرجا ". قال: فخرج أبو بصير وخرجا حتى إذا كانوا بذي
~~الحليفة جلسوا إلى سور جدار , فقال أبو بصير للعامري: أصارم سيفك هذا يا
~~أخا بني عامر؟ قال: نعم. قال: أنظر إليه؟ قال: إن شئت. فاستله فضرب به عنقه
~~وخرج المولى يشتد فطلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
~~المسجد , فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هذا رجل قد رأى
~~فزعا ". فلما انتهى إليه قال: " ويحك ما لك "؟ قال: قتل صاحبكم صاحبي. فما
~~برح حتى طلع أبو بصير متوشحا السيف فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله وفت ذمتك وأدى الله عنك وقد امتنعت بنفسي عن المشركين
~~أن يفتنوني في ديني وأن يعبثوا بي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ويل امه محش حرب لو كان معه رجال ". فخرج أبو بصير حتى نزل بالعيص وكان
~~طريق أهل مكة إلى الشام فسمع به من كان بمكة من المسلمين وبما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه، فلحقوا به حتى كان في عصبة من المسلمين قريب
~~من الستين أو السبعين , فكانوا لا يظفرون برجل من قريش إلا قتلوه , ولا تمر
~~عليهم عير إلا اقتطعوها حتى كتبت فيها قريش إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسألونه بأرحامهم لما آواهم ms6042 فلا حاجة لنا بهم , ففعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقدموا عليه المدينة
# PageV00P000
### | 18832 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو بكر بن عتاب العبدي، ثنا
~~القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، أنبأ إسماعيل بن إبراهيم
~~بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة فذكر هذه القصة قال فيها: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ويل امه مسعر حرب لو كان معه أحد ". وجاء أبو بصير بسلبه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خمس يا رسول الله. قال: " إني إذا
~~خمسته لم أوف لهم بالذي عاهدتهم عليه ولكن شأنك بسلب صاحبك واذهب حيث شئت
~~". فخرج أبو بصير معه خمسة نفر كانوا قدموا معه من المسلمين من مكة حتى
~~كانوا بين العيص وذي المروة من أرض جهينة على طريق عيرات قريش مما يلي سيف
~~البحر لا يمر بهم عير لقريش إلا أخذوها وقتلوا أصحابها , وانفلت أبو جندل
~~بن سهيل بن عمرو في سبعين راكبا أسلموا وهاجروا فلحقوا بأبي بصير وكرهوا أن
~~يقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة المشركين , ثم ذكر ما
~~بعده بمعنى ما تقدم وأتم منه
# PageV00P000
### | باب نقض الصلح فيما لا يجوز وهو ترك رد النساء إن كن دخلن في الصلح
# PageV09P381
### | 18833 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: بلغنا
~~أنه قاضى
### | [ص: 382]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم مشركي قريش على المدة التي جعل بينه وبينهم
~~يوم الحديبية أنزل الله فيما قضى به بينهم , فأخبرني عروة بن الزبير أنه
~~سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران عن أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ
~~كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا
~~يأتيك منا أحد ms6043 وإن كان على دينك إلا رددته إلينا فخليت بيننا وبينه , فكره
~~المؤمنون ذلك وألغطوا به أو قال كلمة أخرى , قال الإمام أحمد رحمه الله: لم
~~يقل شيخنا هذه الكلمة وروايته في نسخة: وامتعظوا وأبى سهيل إلا ذلك فكاتبه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورد يومئذ أبا جندل إلى أبيه سهيل بن عمرو
~~ولم يأته أحد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما , وجاءت
~~المؤمنات وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق , فجاء أهلها يسألون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يرجعها إليهم فلم يرجعها إليهم لما أنزل الله فيهن: {إذا
~~جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات
~~فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن} [الممتحنة: 10].
~~قال عروة: فأخبرتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يمتحنهن بهذه الآية: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن
~~لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن} [الممتحنة:
~~12] الآية. قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: فمن أقر بهذا الشرط منهن
~~قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد بايعتك " , كلاما يكلمها به ,
~~والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة , ما بايعهن إلا بقوله. رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 18834 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبيد، أن محمد بن ثور، حدثهم، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن
~~المسور بن مخرمة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر
~~الحديث بمعنى ما مضى، زاد: ثم جاء نسوة مؤمنات مهاجرات , الآية , فنهاهم
~~الله أن يردوهن وأمرهم أن يردوا الصداق
# PageV00P000
### | 18835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد ms6044 الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني
~~الزهري، قال: دخلت على عروة بن الزبير وقد كتب إليه ابن أبي هنيد يسأله عن
~~قول الله
### | [ص: 383]
# عز وجل: {إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن} [الممتحنة: 10] , فكتب
~~إليه عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صالح أهل الحديبية وشرط لهم
~~أنه من أتاه بغير إذن وليه رده عليهم , فلما هاجر المسلمات إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمره الله بامتحانهن فإن كن جئن رغبة في الإسلام لم
~~يردهن عليهم , قال الله عز وجل: {فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى
~~الكفار} [الممتحنة: 10]، فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء ورد
~~الرجال
# PageV00P000
### | 18836 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~ثنا يونس، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزهري، وعبد الله بن أبي بكر،
~~قالا: هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام الحديبية فجاء أخواها الوليد وفلان ابنا عقبة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يطلبانها فأبى أن يردها عليهما. وقد مضى في رواية معمر عن
~~الزهري في صلح حديبية فقال سهيل: على أن لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك
~~إلا رددته إلينا , وفي ذلك دلالة على أن النساء لم يدخلن في هذا الشرط
# PageV00P000
### | باب من جاء من عبيد أهل الهدنة مسلما
# PageV09P383
### | 18837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني إبراهيم بن موسى، أنبأ هشام، عن ابن
~~جريج، قال: قال عطاء: عن ابن عباس رضي الله عنهما: " وإن هاجر عبد أو أمة
~~للمشركين أهل العهد لم يردوا وردت أثمانهم " أخرجه محمد في الصحيح
# PageV00P000
### | باب من جاء من عبيد أهل الحرب مسلما
# PageV09P383
### | 18838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله بن قانع قاضي الحرمين
~~ببغداد , أنبأ أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا عبد العزيز بن يحيى ms6045
~~الحراني، ثنا محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن
~~منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
~~خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب
~~إليه مواليهم قالوا: يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا
~~هربا من الرق. فقال ناس: صدقوا يا رسول الله ردهم
### | [ص: 384]
# إليهم , فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " ما أراكم تنتهون يا
~~معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا " , وأبى أن يرده
~~وقال: " هم عتقاء الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 18839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن المكدم
~~الثقفي، قال: لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف خرج إليه
~~رقيق من رقيقهم أبو بكرة وكان عبدا للحارث بن كلدة , والمنبعث ويحنس ووردان
~~في رهط من رقيقهم فأسلموا , فلما قدم وفد أهل الطائف على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلموا قالوا: يا رسول الله رد علينا رقيقنا الذين أتوك ,
~~فقال: " لا، أولئك عتقاء الله عز وجل ". ورد على كل رجل ولاء عبده فجعله
~~إليه. هذا منقطع
# PageV00P000
### | 18840 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق من
~~خرج إليه يوم الطائف من عبيد المشركين
# PageV00P000
### | 18841 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا حجاج بن منهال، وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن
~~الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أربعة أعبد
~~وثبوا إلى النبي صلى ms6046 الله عليه وسلم زمن الطائف فأعتقهم
# PageV00P000
### | 18842 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، ثنا الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن عبدين خرجا من الطائف فأسلما فأعتقهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحدهما أبو بكرة
# PageV00P000
### | 18843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد النسوي، ثنا حماد بن
~~شاكر، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني إبراهيم بن موسى، أنبأ هشام، عن ابن
~~جريج، قال: قال عطاء: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " وإن هاجر عبد منهم
~~- يعني أهل الحرب - أو أمة فهما حران ولهما ما للمهاجرين "
### | [ص: 385]
# أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه إنما أعتقهم بالإسلام والخروج من بلاد منصوب عليها الحرب
# PageV09P385
### | 18844 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه
~~قال: جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة ولم يشعر أنه عبد
~~, فجاء سيده يريده فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " بعنيه " , فاشتراه
~~بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله أعبد هو؟. رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره قال الشافعي رحمه الله: ولو كان الإسلام يعتقه لم
~~يشتر منه حرا ولكنه أسلم غير خارج من بلاد منصوب عليها الحرب
# PageV00P000
### | باب الوفاء بالعهد إذا كان العقد مباحا وما ورد من التشديد في نقضه
# قال الله تبارك وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود} [المائدة:
~~1].
# PageV09P385
### | 18845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أربع من كن ms6047 فيه كان منافقا خالصا، ومن كان فيه خصلة منهن
~~كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا
~~وعد أخلف , وإذا خاصم فجر ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير عن أبيه , وأخرجاه من حديث الثوري عن الأعمش
# PageV00P000
### | 18846 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي،
~~عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو
~~النضر الفقيه , ثنا محمد بن عمرو , وكشمرد , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ
~~إسماعيل بن جعفر , عن عبد الله بن دينار , أنه سمع
### | [ص: 386]
# عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: هذه غدرة فلان ". هذا لفظ
~~حديث إسماعيل , وفي رواية مالك: " إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة
~~فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان ". رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ,
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 18847 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حفص بن
~~عمر النمري، ثنا شعبة، عن أبي الفيض، عن سليم بن عامر، رجل من حمير قال:
~~كان بين معاوية وبين الروم عهد , وكان يسير نحو بلادهم حتى إذا انقضى العهد
~~غزاهم , فجاء رجل على فرس أو برذون وهو يقول: الله أكبر الله أكبر وفاء لا
~~غدر , فنظروا فإذا عمرو بن عبسة رضي الله عنه , فأرسل إليه معاوية رضي الله
~~عنه فسأله فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان بينه
~~وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على
~~سواء " , فرجع معاوية.
### | 18848 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي ms6048 الفيض، عن سليم بن عامر، قال: كان
~~بين معاوية وبين الروم عهد , فذكره. وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان ,
~~ويحيى بن أبي بكير , وأبو داود الطيالسي , وسليمان بن حرب , وجماعة، عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 18849 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عيينة يعني ابن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه،
~~عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة "
# PageV00P000
### | 18850 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~الخراساني، ثنا الحسن بن سلام، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي الشيباني , ثنا أحمد بن حازم الغفاري، قالا: ثنا عبيد
~~الله بن موسى، أنبأ بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل
~~بينهم , ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سلط الله عليهم الموت , ولا منع
~~قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر ".
### | [ص: 387]
# خالفه الحسين بن واقد، فرواه عن عبد الله بن بريدة , عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما من قوله أتم منه , وروي في ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18851 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي الوكيل , أنبأ أبو طاهر
~~المحمدأباذي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو
~~هلال، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " لا إيمان لمن لا أمانة له , ولا دين لمن لا عهد له "
# PageV00P000
### | باب لا يوفى من العهود بما يكون معصية
# PageV09P387
### | 18852 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ms6049 قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن
~~أنس، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من نذر
~~أن يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم وغيره عن مالك قال الشافعي رحمه الله: وأسر المشركون
~~امرأة من الأنصار وأخذوا ناقة للنبي صلى الله عليه وسلم، فانفلتت الأنصارية
~~على ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، فنذرت إن نجاها الله عليها أن تنحرها ,
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا نذر في معصية ولا فيما لا
~~يملك ابن آدم ".
### | 18853 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع،
~~أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أبي المهلب، عن عمران بن حصين، فذكر معناه. أخرجه مسلم كما مضى قال
~~الشافعي: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين فرأى غيرها
~~خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
# PageV00P000
### | 18854 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الأسفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا عبد العزيز
~~بن المطلب، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال
### | [ص: 388]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
~~فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب
~~عن إسماعيل بن أبي أويس قال الشافعي: فاعلم أن طاعة الله أن لا يفي باليمين
~~إذا كان غيرها خيرا , وأن يكفر بما فرض الله من الكفارة , وكل هذا يدل على
~~أنه إنما يوفى بكل عقد نذر وعهد لمسلم أو مشرك ms6050 كان مباحا لا معصية لله فيه
# PageV00P000
### | باب نقض أهل العهد أو بعضهم العهد
# PageV09P388
### | 18855 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~داود بن سفيان، حدثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن
~~كعب بن مالك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في قصة بني النضير
~~وما أجمعوا عليه من المكر بالنبي صلى الله عليه وسلم قال: فلما كان الغد
~~غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكتائب فحصرهم فقال لهم: " إنكم
~~والله لا تأمنون عندي إلا بعهد تعاهدونني عليه ". فأبوا أن يعطوه عهدا
~~فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا على بني قريظة بالكتائب وترك بني النضير ودعاهم
~~إلى أن يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم , وغدا إلى بني النضير بالكتائب
~~فقاتلهم حتى نزلوا على الجلاء فهذا عهد بني قريظة
# PageV00P000
### | 18856 - 
# وأما نقضهم العهد ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال:
~~وحدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، قال: وحدثني يزيد بن زياد، عن
~~محمد بن كعب القرظي، وعثمان بن يهوذا، أحد بني عمرو بن قريظة , عن رجال من
~~قومه قالوا: كان الذين حزبوا الأحزاب نفر من بني النضير ونفر من بني وائل ,
~~وكان من بني النضير حيي بن أخطب , وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق , وأبو
~~عمار , ومن بني وائل حي من الأنصار من أوس الله وحوح بن عمرو ورجال منهم
~~خرجوا حتى قدموا على قريش فدعوهم إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنشطوا لذلك ثم ذكر القصة في خروج أبي سفيان بن حرب والأحزاب قال: وخرج حيي
~~بن أخطب حتى أتى كعب بن أسد صاحب عقد بني قريظة وعهدهم فلما سمع به كعب
~~أغلق حصنه دونه فقال: ويحك يا كعب افتح لي حتى أدخل عليك ,
### | [ص: 389]
# فقال: ويحك يا حيي إنك امرؤ مشئوم وإنه لا حاجة لي ms6051 بك ولا بما جئتني به
~~إني لم أر من محمد إلا صدقا ووفاء وقد وادعني موادعة فدعني وارجع عني.
~~فقال: والله إن غلقت دوني إلا عن خشيتك أن آكل معك منها فاحفظه , ففتح له
~~فلما دخل عليه قال له: ويحك يا كعب جئتك بعز الدهر بقريش معها قادتها حتى
~~أنزلتها برومة وجئتك بغطفان على قادتها وسادتها حتى أنزلتها إلى جانب أحد ,
~~جئتك ببحر طام لا يرده شيء. فقال: جئتني والله بالذل ويلك فدعني وما أنا
~~عليه , فإنه لا حاجة لي بك ولا بما تدعوني إليه , فلم يزل حيي بن أخطب
~~يفتله في الذروة والغارب حتى أطاع له وأعطاه حيي العهد والميثاق لئن رجعت
~~قريش وغطفان قبل أن يصيبوا محمدا لأدخلن معك في حصنك حتى يصيبني ما أصابك ,
~~فنقض كعب العهد وأظهر البراءة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان
~~بينه وبينه. قال ابن إسحاق: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما بلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خبر كعب ونقض بني قريظة بعث إليهم سعد بن عبادة ,
~~وسعد بن معاذ , وخوات بن جبير , وعبد الله بن رواحة ليعلموا خبرهم , فلما
~~انتهوا إليهم وجدوهم على أخبث ما بلغهم. قال ابن إسحاق: حدثني عاصم بن عمر
~~بن قتادة , عن شيخ من بني قريظة , فذكر قصة سبب إسلام ثعلبة وأسيد ابني
~~سعية وأسد بن عبيد ونزولهم عن حصن بني قريظة وإسلامهم، وخرج في تلك الليلة
~~فيما زعم ابن إسحاق عمرو بن سعدى القرظي فمر بحرس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعليه محمد بن مسلمة تلك الليلة فلما رآه قال: من هذا؟ قال: أنا عمرو
~~بن سعدى , وكان عمرو قد أبى أن يدخل مع بني قريظة في غدرهم وقال: لا أغدر
~~بمحمد أبدا , فقال محمد بن مسلمة حين عرفه: اللهم لا تحرمني عثرات الكرام ,
~~ثم خلى سبيله فخرج حتى بات في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك
~~الليلة ثم ذهب فلم يدر أين ذهب من الأرض فذكر ms6052 شأنه لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ذلك رجل نجاه الله بوفائه " وذكر موسى بن عقبة في هذه
~~القصة أن حييا لم يزل بهم حتى شأمهم فاجتمع ملؤهم على الغدر على أمر رجل
~~واحد غير أسد وأسيد وثعلبة خرجوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 18857 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~يحيى بن فارس، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر
~~قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك
### | [ص: 390]
# فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأموالهم وأولادهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا. أخرجاه في الصحيح كما مضى
### | 18858 - 
# قال الشافعي رحمه الله: وكذلك إن نقض رجل منهم فقاتل كان للإمام قتال
~~جماعتهم , قد أعان على خزاعة وهم في عقد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~نفر من قريش فشهدوا قتالهم فغزا النبي صلى الله عليه وسلم قريشا عام الفتح
~~بغدر النفر الثلاثة وترك الباقين معونة خزاعة، وإيوائهم من قاتل خزاعة
# PageV00P000
### | 18859 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن
~~إسحاق، قال: حدثني الزهري، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم، والمسور
~~بن مخرمة، أنهما حدثاه جميعا، قالا: كان في صلح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد وعهده
~~دخل , ومن شاء أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل , فتواثبوا خزاعة فقالوا:
~~نحن ندخل في عقد محمد وعهده , وتواثبت بنو بكر فقالوا: نحن ندخل في عقد
~~قريش وعهدهم. فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة أو الثمانية عشر شهرا ms6053 , ثم
~~إن بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا على خزاعة الذين
~~دخلوا في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده ليلا بماء لهم يقال له
~~الوتير قريب من مكة , فقالت قريش: ما يعلم بنا محمد، وهذا الليل وما يرانا
~~أحد. فأعانوهم عليهم بالكراع والسلاح، فقاتلوهم معهم للضغن على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وإن عمرو بن سالم ركب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عندما كان من أمر خزاعة وبني بكر بالوتير حتى قدم المدينة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال أبيات شعر , فلما قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشده إياها:
# [البحر الرجز]
# اللهم إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# كنا والدا وكنت ولدا ... ثمت أسلمنا ولم ننزع يدا
# فانصر رسول الله نصرا عتدا ... وادعوا عباد الله يأتوا مددا
# فيهم رسول الله قد تجردا ... إن سيم خسفا وجهه تربدا
### | [ص: 391]
# في فيلق كالبحر يجري مزبدا ... إن قريشا أخلفوك الموعدا
# ونقضوا ميثاقك المؤكدا ... وزعموا أن لست أدعو أحدا
# فهم أذل وأقل عددا ... قد جعلوا لي بكداء مرصدا
# هم بيتونا بالوتير هجدا ... فقتلونا ركعا وسجدا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نصرت يا عمرو بن سالم". فما برح
~~حتى مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذه
~~السحابة لتستهل بنصر بني كعب". وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس
~~بالجهاز وكتمهم مخرجه وسأل الله أن يعمي على قريش خبره حتى يبغتهم في
~~بلادهم
# PageV00P000
### | 18860 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو بكر بن عتاب
~~العبدي، ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، ثنا ابن أبي أويس، أنبأ
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة قال: ثم إن بني نفاثة من
~~بني الديل أغاروا على بني كعب وهم في المدة التي بين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين قريش , وكانت بنو كعب في صلح ms6054 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, وكانت بنو نفاثة في صلح قريش فأعانت بنو بكر بني نفاثة وأعانتهم قريش
~~بالسلاح والرقيق واعتزلتهم بنو مدلج وأوفوا بالعهد. قال: ويذكرون أن ممن
~~أعانهم صفوان بن أمية , وشيبة بن عثمان , وسهيل بن عمرو , فأغارت بنو الديل
~~على بني عمرو وعامتهم زعموا أن النساء والصبيان وضعفاء الرجال فأثخنوهم
~~وقتلوا منهم حتى أدخلوهم دار بديل بن ورقاء بمكة , قال: فخرج ركب من بني
~~كعب حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا له الذي أصابهم وما كان
~~من قريش عليهم في ذلك والذي أعانوا به عليهم , ثم ذكر جهاز النبي صلى الله
~~عليه وسلم ودخول أبي بكر رضي الله عنه عليه , قال: فقال يا رسول الله:
~~أتريد أن تخرج مخرجا؟ قال: " نعم ". قال: لعلك تريد بني الأصفر؟ قال: " لا
~~". قال: أفتريد أهل نجد؟ قال: " لا ". قال: فلعلك تريد قريشا؟ قال: " نعم
~~". قال: أليس بينك وبينهم مدة؟ قال: " ألم يبلغك ما صنعوا ببني كعب "؟ وأذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بالغزو وأما الحكم بين المعاهدين
~~فقد مضى ذكره في كتاب الحدود والغصب وغيرها
# PageV00P000
### | باب كراهية الدخول على أهل الذمة في كنائسهم والتشبه بهم يوم نيروزهم ومهرجانهم
# PageV09P392
### | 18861 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ثور بن يزيد، عن عطاء بن دينار، قال: قال
~~عمر رضي الله عنه: " لا تعلموا رطانة الأعاجم ولا تدخلوا على المشركين في
~~كنائسهم يوم عيدهم , فإن السخطة تنزل عليهم "
# PageV00P000
### | 18862 - 
# وأخبرنا أبو بكر الفارسي، أنبأ أبو إسحاق الأصفهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، قال: قال لي ابن أبي مريم: ثنا نافع بن يزيد،
~~سمع سليمان بن أبي زينب، وعمرو بن الحارث، سمع سعيد بن سلمة، سمع أباه، سمع
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " اجتنبوا أعداء الله في عيدهم "
# PageV00P000
### | 18863 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد ms6055 بن يوسف، ثنا
~~محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن عوف، عن الوليد أو أبي الوليد , عن عبد
~~الله بن عمرو، قال: " من بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه
~~بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة ". قال الشيخ الإمام رحمه
~~الله: قال الشيخ أبو سليمان رحمه الله: بنى هو الصواب
# PageV00P000
### | 18864 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، ثنا عوف، عن أبي المغيرة، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: " من بنى في بلاد الأعاجم فصنع نوروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى
~~يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة ". وهكذا رواه يحيى بن سعيد , وابن أبي
~~عدي , وغندر , وعبد الوهاب , عن عوف , عن أبي المغيرة , عن عبد الله بن
~~عمرو من قوله
# PageV00P000
### | 18865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد بن
~~سيرين، قال: أتي علي رضي الله عنه بهدية النيروز فقال: ما هذه؟ قالوا: يا
~~أمير المؤمنين هذا يوم النيروز , قال: فاصنعوا كل يوم فيروز. قال أبو
~~أسامة: كره أن يقول نيروز. قال الشيخ: وفي هذا كالكراهة لتخصيص يوم بذلك لم
~~يجعله الشرع مخصوصا به
# PageV00P000
### $ 60 - كتاب الصيد والذبائح
# بسم الله الرحمن الرحيم.
# قال الله جل ثناؤه: {يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم
~~من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم}
~~[المائدة: 4].
# PageV09P393
### | 18866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا
~~محمد بن شاذان الجوهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن أبان بن صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن سلمى أم أبي رافع، عن أبي
~~رافع، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب , فقال الناس:
~~يا رسول الله ما أحل لنا من ms6056 هذه الأمة التي أمرت بقتلها؟ فأنزل الله عز
~~وجل: {يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح
~~مكلبين} [المائدة: 4]
# PageV00P000
### | 18867 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا
~~موسى بن أعين، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا جدي، ثنا موسى بن أعين، عن إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن المجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول
~~الله إن لي كلابا أصطاد بها , فقال: انظروا هذه الجوارح علموهن مما علمكم
~~الله وكلوا مما أمسكن عليكم "
# PageV00P000
### | 18868 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي , أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن
~~صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~في قوله: {وما
### | [ص: 394]
# علمتم من الجوارح} [المائدة: 4] , قال: من الكلاب المعلمة والبازي وكل
~~طير يعلم للصيد , وفي قوله: {مكلبين} [المائدة: 4] , قال: يقول ضواري.
~~وروينا عن مجاهد أنه قال: الجوارح: الطير والكلاب , وعن قتادة في قوله:
~~{مكلبين} [المائدة: 4] قال: يكالبون الصيد. وروينا عن مجاهد في قوله:
~~{تناله أيديكم} [المائدة: 94] , قال: يعني النبل , ويقال أيديكم أيضا صغار
~~الصيد الفراخ والبيض , {ورماحكم} [المائدة: 94] يقال: كبار الصيد
# PageV00P000
### | باب الأكل مما أمسك عليك المعلم وإن قتل
# PageV09P394
### | 18869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام
~~بن الحارث، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله إنا نرسل
~~الكلاب المعلمة فيمسكن علي وأذكر اسم الله , قال: " إذا أرسلت كلبك المعلم
~~وذكرت اسم الله فكل ". قلت: وإن قتلن؟ قال: " وإن قتلن ما لم يشركها ms6057 كلب
~~ليس معها ". قلت له: فإني أرمي بالمعراض الصيد فأصيب , قال: " إذا رميت
~~بالمعراض فخرق فكله , وإن أصابه بعرضه فلا تأكله ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~إسحاق بن إبراهيم , وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن منصور
# PageV00P000
### | 18870 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال:
~~قرئ على أحمد بن محمد بن عيسى البرتي , ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن
~~الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن صيد الكلب فقال: " ما أمسك عليك فكل فإن أخذه ذكاته , وإن أصبت مع
~~كلبك أو كلابك كلبا غيره فلا تأكل فإنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره
~~على كلاب غيرك. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن زكريا بن أبي زائدة
# PageV00P000
### | 18871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق،
~~ثنا عارم محمد بن الفضل , ثنا سعيد بن يزيد، ثنا علي بن الحكم البناني، أن
~~نافع بن الأزرق، سأل ابن عباس رضي الله عنهما فقال: يا ابن عباس أرأيت إذا
~~أرسلت كلبي فسميت فقتلت الصيد آكله؟ قال: نعم. قال نافع: يقول الله: {إلا
~~ما ذكيتم} [المائدة: 3] تقول أنت: وإن قتل. قال: ويحك يا ابن الأزرق ,
~~أرأيت لو أمسك على سنور فأدركت ذكاته كان يكون
### | [ص: 395]
# علي بأس؟ والله إني لأعلم في أي كلاب نزلت , نزلت في كلاب بني نبهان من
~~طيئ , ويحك يا ابن الأزرق وليكونن لك نبأ
# PageV00P000
### | باب المعلم يأكل من الصيد الذي قد قتل
# PageV09P395
### | 18872 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عبد الله
~~بن أبي السفر، عن الشعبي، قال: سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت
~~رسول ms6058 الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال: " إذا أصاب بحده فكل , وإذا
~~أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل ". قال: قلت: إني أرسل كلبي , قال: "
~~إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل ". قال: قلت: فإن أكل؟ قال: " فلا تأكل
~~فإنما حبس على نفسه ولم يحبس عليك ". قال: قلت: أرسل كلبي وأجد معه كلبا
~~آخر؟ قال: " لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على الآخر ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 18873 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا مالك بن يحيى أبو غسان، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ زكريا بن أبي زائدة،
~~وعاصم الأحول، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال: " ما أصاب بحده فكل وما أصاب بعرضه
~~فهو وقيذ ". وسألته عن صيد الكلب فقال: " إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله
~~وأمسك عليك فكل , وإن أكل منه فلا تأكل , وإن وجدت معه كلبا غير كلبك فخشيت
~~أن يكون قد أخذه معه وقد قتله فلا تأكل , فإنه إنما ذكرت اسم الله على كلبك
~~ولم تذكره على غيره "
# PageV00P000
### | 18874 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا زكريا، عن
~~الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن صيد الكلب فقال: " ما أمسك عليك ولم يأكل منه فكله , فإن أخذه
~~ذكاته , وإن وجدت عنده كلبا غيره فخشيت أن
### | [ص: 396]
# يكون أخذه معه وقد قتله فلا تأكله فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم
~~تذكره على غيره ". وسألته عن صيد المعراض فقال: " ما أصبت بحده فكله , وما
~~أصبت بعرضه فهو وقيذ "
# PageV00P000
### | 18875 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله ms6059
~~بن محمد، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عاصم، عن الشعبي، عن
~~عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد
~~فقال: " إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله , فإن أدركته ولم يقتل فاذبح واذكر
~~اسم الله , وإن أدركته قد قتل ولم يأكل فكل فقد أمسكه عليك , فإن وجدته قد
~~أكل منه فلا تطعم منه شيئا فإنما أمسكه على نفسه ". وذكر الحديث. أخرجاه في
~~الصحيح من حديث زكريا وعاصم , ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب , عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 18876 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني المنيعي، والحسن بن سفيان، قالا: ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة , ثنا
~~ابن فضيل، عن بيان، عن الشعبي، عن عدي رضي الله عنه قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب , قال: " إذا أرسلت
~~كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما أمسكن عليك وإن قتلن , إلا أن
~~يأكل الكلب , فإن أكل فلا تأكل , فإني أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه ,
~~وإن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل ". رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة
~~وغيره عن محمد بن فضيل , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 18877 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، ثنا ابن الجنيد، ثنا أحمد بن حفص، ثنا
~~أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عدي رضي
~~الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إن أكل منه؟ قال: " إن أكل منه فلا تأكل
~~فإنه ليس بمعلم "
### | 18878 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي: ويحتمل القياس أن يأكل وإن أكل منه الكلب , وهذا قول ابن عمر
~~وسعد بن أبي وقاص وبعض أصحابنا , وإنما تركنا هذا للأثر الذي ذكر الشعبي ms6060 عن
~~عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " فإن
~~أكل فلا تأكل ". وإذا ثبت الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجز تركه
~~لشيء
# PageV00P000
### | 18879 - 
# قال الشيخ رحمه الله: وأما الرواية فيه عن ابن عمر فأخبرنا أبو الحسين بن
~~بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
~~ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: إذا
~~أرسل أحدكم كلبه المعلم وذكر اسم الله فليأكل مما أمسك عليه أكل منه أو لم
~~يأكل وأما الرواية فيه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقد ذكرها عنه مالك
~~في الموطإ منقطعا
# PageV00P000
### | 18880 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن السراج، أنبأ أبو خليفة، ثنا
~~أبو عمر الحوضي، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن بكير بن عبد الله، عن
~~سعد، قال: كل وإن أكل نصفه , يعني الكلب. وهذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 18881 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي،
~~ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن رجل
~~يقال له: حميد بن مالك قال: سألت سعدا قلت: إن لنا كلابا ضواري فيمسكن
~~علينا ويأكلن ويبقين , قال: " كل وإن لم يبقين إلا نصفه " وهذا موصول ,
~~وروي فيه عن علي وسلمان الفارسي وأبي هريرة رضي الله عنهم , وروي عن ابن
~~عباس رضي الله عنه بخلاف أقاويلهم
# PageV00P000
### | 18882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد
~~بن المسيب، أن سلمان الفارسي رضي الله عنه كان يقول: إذا أرسلت كلبك المعلم
~~فأكل ثلثيه وبقي ثلثه فكل ما بقي " وعن سعيد , عن قتادة أن ابن عباس رضي ms6061
~~الله عنهما كان يكره ذلك ويقول: " لو كان معلما ما أكل ".
### | [ص: 398]
# وروي في إباحة أكله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن صح الحديث
# PageV00P000
### | 18883 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أنبأ داود بن عمرو، عن بسر بن عبيد
~~الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب: " إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وإن
~~أكل منه , وكل ما ردت يدك " أو قال: " كل ما ردت عليك يدك "
# PageV00P000
### | 18884 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة رضي الله عنه قال: يا رسول
~~الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك ". قال: " ذكي أو غير ذكي ".
~~قال: وإن أكل منه؟ قال: " وإن أكل منه ". هذا موافق لحديث داود بن عمرو إلا
~~أن حديث أبي ثعلبة رضي الله عنه مخرج في الصحيحين من حديث ربيعة بن يزيد
~~الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة , وليس فيه ذكر الأكل , وحديث
~~الشعبي عن عدي أصح من حديث داود بن عمرو الدمشقي ومن حديث عمرو بن شعيب
~~والله أعلم. وقد روى شعبة , عن عبد ربه بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , عن رجل
~~من هذيل أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلب يصطاد قال: " كل، أكل
~~أو لم يأكل " فصار حديث عمرو بهذا معلولا
# PageV00P000
### | باب البزاة المعلمة إذا أكلت
# PageV09P398
### | 18885 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم ms6062 رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما علمت من كلب أو باز ثم
~~أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك ". قلت: وإن قتل؟ قال: إذا قتله
~~ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك ".
### | [ص: 399]
# فجمع بينهما في المنع إلا أن ذكر البازي في هذه الرواية لم يأت به الحفاظ
~~الذين قدمنا ذكرهم عن الشعبي , وإنما أتى به مجالد والله أعلم. ويذكر عن
~~سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: إذا أرسلت كلبك أو
~~بازك أو صقرك على الصيد فأكل منه فكل وإن أكل نصفه. فهذا جمع بينهما في
~~الإباحة. ويذكر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إذا أكل
~~الكلب فلا تأكل , وإذا أكل الصقر فكل؛ لأن الكلب تستطيع أن تضربه والصقر لا
~~تستطيع فهذا فرق بينهما والله أعلم. وفي حديث الثوري عن سالم الأفطس , عن
~~سعيد بن جبير قال: إذا أكل البازي فلا تأكل. وهذا بخلاف الأول. وروي عن
~~الربيع بن صبيح في البازي أو الصقر إذا أكل قال: كرهه عطاء وعن عكرمة قال:
~~إذا أكل الباز والصقر فلا تأكل
# PageV00P000
### | 18886 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن
~~بشر، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه،
~~عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون: ما قتل
~~الكلب أو الصقر أو البازي المعلم فهو حلال وإن أكل منه
# PageV00P000
### | باب تسمية الله عند الإرسال
# PageV09P399
### | 18887 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان , ثنا حبان بن موسى، أنبأ عبد الله، أنبأ عاصم،
~~عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الصيد قال: " إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله , فإن أدركته لم يقتل
~~فاذبح واذكر اسم الله , وإن أدركته قد قتل ولم يأكل فقد ms6063 أمسكه عليك , فإن
~~وجدته قد أكل منه فلا تطعم منه شيئا , فإنما أمسك على
### | [ص: 400]
# نفسه , فإن خالط كلبك كلاب فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه , فإنك لا تدري
~~أيها قتل , وإذا رميت سهمك فاذكر اسم الله " وذكر الحديث. رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن أيوب , عن عبد الله بن المبارك , وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر عن عاصم
# PageV00P000
### | باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
# PageV09P400
### | 18888 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يوسف
~~بن موسى، ثنا سليمان بن حيان، ومحاضر، المعنى عن هشام بن عروة، ح وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني إبراهيم الخوزي، ثنا
~~يوسف، ثنا أبو خالد الأحمر، ومحاضر، قال أبو خالد: سمعت هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالوا: يا رسول الله إن ههنا أقواما حديث عهد
~~بشرك يأتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها أم لا. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اذكروا اسم الله وكلوا ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~يوسف بن موسى عن أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر وأخرجه أيضا من حديث محمد
~~بن عبد الرحمن الطفاوي , وأبي أسامة بن حفص عن هشام موصولا. قال: وتابعهم
~~الدراوردي عن هشام. قال الشيخ: وتابعهم أيضا حاتم بن إسماعيل , وعبد الرحيم
~~بن سليمان , ومسلمة بن قعنب , ويونس بن بكير , وعبد الله بن الحارث الجمحي
~~, وعبد الله بن عاصم , كلهم عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
### | 18889 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ هشام، عن أبيه، قال: كان
~~ناس من أهل البادية يأتون بلحمان قد ذبحوها فسألوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كيف يصنعون؟ فقال: " سموا عليها اسم الله وكلوها ".
### | [ص: 401]
# وكذلك رواه مالك بن أنس , وحماد بن سلمة , عن هشام مرسلا دون ذكر عائشة
~~بمعنى ms6064 رواية من رواه موصولا
# PageV00P000
### | 18890 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا محمد بن يزيد، ثنا معقل بن عبيد الله، عن عمرو، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم
~~يكفيه اسمه , فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله ". كذا
~~رواه مرفوعا , ورواه غيره عن عمرو بن دينار , عن جابر بن زيد , عن عين وهو
~~عكرمة , عن ابن عباس موقوفا
# PageV00P000
### | 18891 - 
# أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو منصور
~~العباس بن الفضل بن زكريا النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور،
~~ثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن عين، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~فيمن ذبح ونسي التسمية قال: " المسلم فيه اسم الله وإن لم يذكر التسمية "
# PageV00P000
### | 18892 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أبو بكر الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن أبي الشعثاء
~~وهو جابر بن زيد قال: أخبرني عين، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " إذا ذبح
~~المسلم ونسي أن يذكر اسم الله فليأكل , فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله
~~". يعني بعين عكرمة
# PageV00P000
### | 18893 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن
### | [ص: 402]
# نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا العباس بن الفضل، ثنا خالد بن عبد الله، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " من ذبح فنسي
~~أن يسمي فليذكر اسم الله عليه وليأكل ولا يدعه للشيطان إذا ذبح على الفطرة
~~"
# PageV00P000
### | 18894 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، ثنا عبدان، ثنا يحيى بن يزيد، والحسن بن الحارث، قالا: ثنا أبو
~~همام، عن مروان بن سالم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ms6065 سلمة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اسم الله على كل مسلم ". قال أبو أحمد: عامة حديث مروان
~~بن سالم مما لا يتابعه الثقات عليه. قال الشيخ: مروان بن سالم الجزري ضعيف
~~, ضعفه أحمد بن حنبل والبخاري وغيرهما , وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 18895 - 
# وفيما روى أبو داود في المراسيل عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن ثور بن
~~يزيد، عن الصلت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذبيحة المسلم
~~حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر؛ إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله ". أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي ,
~~ثنا أبو داود , فذكره
# PageV00P000
### | باب سبب نزول قول الله عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} 
# [الأنعام: 121]
# PageV09P402
### | 18896 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خاصمت اليهود
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: تأكل مما قتلنا ولا تأكل مما قتل الله؟.
~~فأنزل الله عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
### | [ص: 403]
# } [الأنعام: 121]
# PageV00P000
### | 18897 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~كثير، ثنا إسرائيل، ثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في
~~قوله عز وجل: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم} [الأنعام: 121]
~~, قالوا: يقولون ما ذبح الله فلا تأكلوه , وما ذبحتم أنتم فكلوه , فأنزل
~~الله عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} [الأنعام: 121]
# PageV00P000
### | باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا
# PageV09P403
### | 18898 - 
# فيما روى أبو داود السجستاني في المراسيل عن ms6066 النفيلي، عن زهير، عن عطاء
~~بن السائب، عن عامر، أن أعرابيا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ظبيا ,
~~فقال: " من أين أصبت هذا؟ ". قال: رميته أمس فطلبته فأعجزني حتى أدركني
~~المساء , فرجعت فلما أصبحت اتبعت أثره فوجدته في غار أو في أحجار , وهذا
~~مشقصي فيه أعرفه. قال: " بات عنك ليلة ولا آمن أن تكون هامة أعانتك عليه لا
~~حاجة لي فيه "
# PageV00P000
### | 18899 - 
# وعن نصر بن علي، عن جرير، عن موسى بن أبي عائشة، عن أبي رزين، قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصيد فقال: إني رميته من الليل فأعياني
~~ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي. فقال: " الليل خلق من خلق الله عز
~~وجل عظيم , لعله أعانك عليه شيء , انبذها عنك ". أخبرنا بهما أبو بكر محمد
~~بن محمد , أنبأ أبو الحسن الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود
~~فذكرهما
# PageV00P000
### | 18900 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي، ثنا قبيصة،
~~ثنا سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن أبي رزين، عن أبي رزين،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا غاب عنك الصيد فصادفته ". وذكر هوام
~~الأرض. وأبو رزين هذا اسمه مسعود مولى شقيق بن سلمة وليس بأبي رزين مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , والحديث مرسل , قاله البخاري
# PageV00P000
### | 18901 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~عن عبد الملك بن الحارث بن الرحيل، حدثه أن عمرو بن ميمون حدثه، عن أبيه،
~~أن أعرابيا أتى إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وميمون عنده فقال:
~~أصلحك الله إني أرمي الصيد فأصمي وأنمي فكيف ترى؟ فقال ابن عباس رضي الله
~~عنهما: " كل ما أصميت ودع ما أنميت "
# PageV00P000
### | 18902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
~~عبيد الله بن معاذ، ms6067 ثنا أبي، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، قال: أمرني ناس من أهلي أن أسأل لهم عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما عن أشياء فكتبتها في صحيفة فأتيته لأسأله فإذا عنده ناس يسألونه ,
~~فسألوه حتى سألوه عن جميع ما في صحيفتي وما سألته عن شيء , فسأله رجل
~~أعرابي فقال: إني مملوك أكون في إبل أهلي فيأتيني الرجل يستسقيني فأسقيه.
~~قال: لا. قال: فإن خشيت أن يهلك؟ قال: فاسقه ما يبلغه ثم أخبر به أهلك.
~~قال: فإني رجل أرمي فأصمي وأنمي. قال: ما أصميت فكل , وما أنميت فلا تأكل.
~~قلت للحكم: ما الإصماء؟ قال: الإقعاص. قلت: فما الإنماء؟ قال: ما توارى
~~عنك. وقد روي هذا من وجه آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 18903 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي: ما أصميت: ما قتلته الكلاب وأنت تراه , وما
~~أنميت: ما غاب عنك مقتله. قال الشافعي رحمه الله: ولا يجوز عندي فيه إلا
~~هذا , إلا أن يكون جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 405]
# شيء فإني أتوهمه فيسقط كل شيء خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~يقوم معه رأي ولا قياس فإن الله قطع العذر لقوله صلى الله عليه وسلم. قال
~~الشيخ: وهذا الذي توهمه الشافعي رحمه الله فيما
# PageV00P000
### | 18904 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني حمدان بن عمرو الموصلي، ثنا غسان هو ابن الربيع الموصلي , ثنا ثابت
~~هو ابن يزيد , ثنا عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أرسلت كلبك فسميت فأمسك عليك فقتل فكل , فإن
~~أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه , وإذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله
~~عليها فأمسكن وقتلن فلا تأكل , فإنك لا تدري أيها قتل , وإن رميت الصيد
~~فوجدته بعد يوم أو يومين ليس ms6068 به إلا أثر سهمك فإن شئت أن تأكل فكل , وإن
~~وقع في الماء فلا تأكل ". رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن
~~ثابت بن يزيد
# PageV00P000
### | 18905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عاصم، عن الشعبي، عن
~~عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد
~~فذكر الحديث قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رميت بسهمك
~~فاذكر اسم الله فإن أدركته فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري
~~الماء قتله أو سهمك , فإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين فلم تجد فيه أثرا غير
~~أثر سهمك فشئت أن تأكل منه فكل ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب ,
~~عن عبد الله بن المبارك , وبمعناه رواه خالد الحذاء عن الشعبي قال البخاري:
~~وقال عبد الأعلى: عن داود عن عامر عن عدي
# PageV00P000
### | 18906 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى، ثنا عبيد الله القواريري، ثنا عبد الأعلى،
~~ثنا داود هو ابن أبي هند , عن عامر هو الشعبي , عن عدي بن حاتم رضي الله
~~عنه أنه قال: يا رسول الله إن أحدنا يرمي فيقتفي أثره اليوم واليومين فيجده
~~ميتا وفيه سهمه أيأكل؟ قال: " نعم إن شاء ". أو قال: " يأكل إن شاء "
# PageV00P000
### | 18907 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، أخبرني
### | [ص: 406]
# عبد الملك بن ميسرة، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن عبد الملك
~~بن ميسرة، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه
~~قال: يا رسول الله إني أرمي ms6069 الصيد فأطلب الأثر بعد ليلة , قال: " إذا رأيت
~~أثر سهمك فيه لم يأكل منه سبع فكل ". قال شعبة: فذكرت ذلك لأبي بشر فقال:
~~قال ابن جبير: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا رأيت سهمك فيه لم تر فيه أثرا غيره وتعلم أنه قتله فكله ".
### | 18908 - 
# وأخبرنا ابن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي الخزار، ثنا علي
~~بن الجعد الجوهري، ثنا شعبة، فذكره بنحوه إلا أنه قال: قال شعبة: فحدثت به
~~أبا بشر، فقال: إنما قال سعيد بن جبير: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عرفت سهمك فيه ولم تر فيه أثر غيره وتعلم
~~أنه قتله فكل "
# PageV00P000
### | 18909 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وهشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أرمي الصيد فأجده
~~من الغد فيه سهمي. قال: " إذا وجدت فيه سهمك وعلمت أنه قتله ولم تر فيه أثر
~~سبع فكل "
# PageV00P000
### | 18910 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حماد بن خالد، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رميت سهمك فغاب ثلاث ليال فأدركته
~~فكل ما لم ينتن ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مهران الرازي , عن حماد
~~بن خالد الخياط
# PageV00P000
### | 18911 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا أحمد
~~بن سهل بن بحر، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث
~~الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن أبي داود، ثنا عبد الله ms6070 بن نصر
~~الأنطاكي، قالا: ثنا معن بن عيسى، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه،
### | [ص: 407]
# عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الذي يدرك صيده بعد ثلاث قال: " يأكله إلا أن ينتن ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن معن
# PageV00P000
### | 18912 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال: يا رسول الله أفتني في
~~قوسي. قال: " كل ما ردت عليك قوسك ". قال: ذكي وغير ذكي؟ قال: وإن تغيب
~~عني؟ قال: " وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثر غير سهمك ". قال: أفتني
~~في آنية المجوس إذا اضطررت إليها. قال: " اغسلها وكل فيها "
# PageV00P000
### | 18913 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، أنبأ
~~ابن أبي عاصم، ثنا أبو موسى، ثنا الأنصاري، ثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال: قلت: يا
~~رسول الله أفتني في قوسي. قال: " كل ما ردت عليك قوسك ". قلت: فإن توارى
~~عني؟ قال: " وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه إلا أثر سهمك أو يصل " قال
~~أبو موسى: يعني يتغير. قال الشيخ رحمه الله: وبلغني عن أبي سليمان الخطابي
~~رحمه الله أنه قال: قوله ما لم يصل فإنه يريد ما لم ينتن وتغير ريحه ,
~~يقال: صل اللحم وأصل لغتان , وهذا على معنى الاستحباب دون التحريم؛ لأن
~~تغير ريحه لا يحرم أكله. قال: وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل
~~إهالة سنخة , وهي المتغيرة الريح
# PageV00P000
### | 18914 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا الحسن بن ms6071 الأشيب، ثنا شيبان بن عبد
~~الرحمن، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: لقد دعي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على خبز شعير وإهالة سنخة. أخرجه البخاري من حديث هشام عن قتادة
~~كما أخرجاه في كتاب الرهن. وفي حديث البهزي في حمار الوحش العقير , وفي
~~الظبي الحاقف فيه سهم , قد مضى في كتاب الحج وغيره
# PageV00P000
### | 18915 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر، قالا: ثنا حماد
~~بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير
~~بن سلمة الضمري، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج حتى أتى الروحاء رأى
~~حمارا عقيرا، زاد محمد بن أبي بكر في حديثه في بعض أفنائها وقالا جميعا:
~~فقيل: يا رسول الله هذا حمار عقير , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~دعوه فإن الذي أصابه سيجيء ". فجاء رجل من بهز قال: يا رسول الله إني أصبت
~~هذا فشأنكم به. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه
~~فقسمه بين الرفاق، ثم سار حتى إذا كان بالإثابة بين العرج والرويثة إذا ظبي
~~حاقف في ظل فيه سهم , فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا أن يقيم عنده
~~حتى يجيز آخر الناس لا يعرض له.
### | 18916 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول:
~~أخبرني محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، أن عمير بن سلمة الضمري أخبره عن
~~البهزي، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهو محرم حتى إذا كان ببعض أفناء
~~الروحاء إذا حمار وحش عقير، فذكره القوم لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال: وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب الرجل يدرك صيده حيا
# PageV09P408
### | 18917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله ms6072 بن يعقوب، حدثني محمد بن
~~النضر يعني الجارودي، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا علي بن مسهر، عن
~~عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله , فإن أمسك عليك فأدركته
~~حيا فاذبحه , وإن أدركته قد قتل ولم يأكل منه فكله , وإن وجدت مع كلبك كلبا
~~غيره وقد قتل فلا تأكل فإنك لا تدري أيهما قتله , وإن رميت سهمك فاذكر اسم
~~الله , وإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت , وإن وجدته
~~غريقا في الماء فلا تأكل ". رواه مسلم في الصحيح عن الوليد بن شجاع
# PageV00P000
### | باب غير المعلم إذا أصاب صيدا
# PageV09P409
### | 18918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي , وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني حيوة
~~بن شريح، أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول: سمعت أبا إدريس الخولاني
~~يحدث أنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إن أرضنا أرض صيد أصيد بالكلب المكلب وبالكلب
~~الذي ليس بمكلب , فأخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علينا من ذلك. فقال: أما
~~ما صاد كلبك المكلب فكل مما أمسك عليك واذكر اسم الله , وأما ما صاد كلبك
~~الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل منه , وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقرئ عن حيوة , ورواه مسلم
~~عن أبي الطاهر عن ابن وهب. وقال عبد الله بن المبارك عن حيوة في هذا
~~الحديث: أصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم
# PageV00P000
### | باب المسلم يرسل كلبه المعلم على صيد فخالطه ما لم يرسله مسلم
# PageV09P409
### | 18919 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن ms6073 القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا عبد الله بن أبي
~~السفر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الصيد فقلت: أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا آخر لا أدري
~~أيهما أخذ. فقال: " لا تأكله فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة.
### | 18920 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم، عن الشعبي، عن عدي رضي الله عنه قال: قلت:
~~يا رسول الله , أرسل كلبي على الصيد , فذكره.
### | [ص: 410]
# أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 18921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ عاصم، عن الشعبي، عن
~~عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد ,
~~فذكر الحديث قال فيه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإن خالط كلبك
~~كلابا فقتلن ولم يأكلن لا تأكل منه شيئا فإنك لا تدري أيها قتل ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب , عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | باب من رمى صيدا أو طعنه أو أرسل كلبا فقطعه قطعتين أو قطع رأسه أو بطنه أو صلبه
# PageV09P410
### | 18922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج , ثنا بقية بن الوليد، حدثني
~~الزبيدي، حدثني يونس بن سيف، حدثني أبو إدريس عائذ الله , عن أبي ثعلبة
~~الخشني رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله إنا في أرض صيد فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته
~~وأرسل كلبي المكلب فمنه ما أدرك ذكاته ms6074 ومنه ما لم أدرك ذكاته. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي
~~"
# PageV00P000
### | 18923 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~أن عمرو بن شعيب حدثه أن مولى لشرحبيل ابن حسنة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر
~~الجهني، وحذيفة بن اليمان صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولان: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حل ما ردت عليك قوسك "
# PageV00P000
### | باب ما قطع من الحي فهو ميتة
# PageV09P411
### | 18924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن إسحاق، أنبأ هاشم بن القاسم، ثنا
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~واقد الليثي رضي الله عنه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
~~والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في صيد المجوسي
# PageV09P411
### | 18925 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كل من صيد أهل الكتاب ولا تأكل من
~~صيد المجوس "
# PageV00P000
### | 18926 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفراييني بها، أنبأ بشر بن أحمد،
~~أنبأ أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ح وأنبأ أبو بكر بن الحارث
~~الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، حدثني الصوفي يعني أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار، ثنا أبو مسلم أحمد بن علي المؤدب , ثنا شريك، عن حجاج، عن القاسم
~~بن أبي بزة، عن سليمان اليشكري، عن جابر رضي الله عنه قال: نهينا عن ms6075 صيد
~~كلب المجوسي وطائره. ورواه أيضا وكيع , عن شريك , غير أن الحجاج بن أرطاة
~~لا يحتج به والله أعلم. ورواه يحيى بن أبي بكير , عن شريك , عن الحجاج بن
~~أرطأة , عن القاسم بن أبي بزة , وأبي الزبير , عن سليمان اليشكري , عن جابر
~~رضي الله عنه قال: " نهى عن ذبيحة المجوسي وصيد كلبه وطائره ".
### | [ص: 412]
# في هذا الإسناد من لا يحتج به والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه إلا برمي أو سلاح
# PageV09P412
### | 18927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة،
~~عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن جده رافع بن خديج
~~رضي الله عنه قال: قلنا: يا رسول الله إنا لاقو العدو غدا ليس معنا مدى.
~~قال: " ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر , أما السن فعظم ,
~~وأما الظفر فمدى الحبشة ". قال: وأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نهبا
~~فند منها بعير فسعوا له فلم يستطيعوه فرماه رجل بسهم فحبسه , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لهذه الإبل - أو قال: النعم - أوابد كأوابد
~~الوحش، فما عليكم بها فاصنعوا بها هكذا " وتردى بعير في بئر فلم يستطيعوا
~~أن ينحروه إلا من قبل شاكلته فاشترى منه ابن عمر عشيرا بدرهمين. وقال لنا
~~أبو عبد الله وأبو سعيد في الفوائد: تعشيرا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح
~~من حديث شعبة وغيره
# PageV00P000
### | 18928 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زائدة بن قدامة الثقفي، ثنا سعيد بن مسروق
~~الثوري، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن جده رافع رضي الله عنه قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة وقد جاع القوم
~~فأصابوا إبلا وغنما فانتهى ms6076 إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نصبت
~~القدور فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت، ثم قسم بينهم
~~فعدل عشرا من الغنم ببعير. قال: فند بعير من إبل القوم وليس في القوم إلا
~~خيل يسيرة، فرماه رجل بسهم فحبسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا ". وعن
~~عباية عن رافع قال: قلنا يا رسول الله إنا لاقو العدو غدا وليس معنا مدى
~~أفنذبح بالقصب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنهر الدم وذكرت
~~اسم الله
### | [ص: 413]
# عليه فكل ما خلا السن والظفر، وسأخبرك عن ذلك , أما السن فعظم , وأما
~~الظفر فمدى الحبشة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث زائدة.
### | 18929 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي،
~~ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن
~~رافع بن خديج رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي
~~الحليفة فأصاب الناس إبلا وغنما. وذكر الحديث بنحوه. قال عباية: ثم إن
~~ناضحا تردى بالمدينة فذبح من قبل شاكلته فأخذ منه ابن عمر عشيرا بدرهمين.
~~رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة حديث السن وأخرجاه بطوله من وجه آخر عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 18930 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~محمد بن يحيى، ثنا أبو مروان، ثنا عبد العزيز الدراوردي، عن حرام، عن عبد
~~الرحمن ومحمد ابني جابر , عن أبيهما، أنه قال: مرت علينا بقرة ممتنعة نافرة
~~لا تمر على أحد إلا نطحته وشدت عليه , فخرجنا عليه نكدها حتى بلغنا الصماء
~~ومعنا غلام قبطي لبني حرام ومعه مشتمل فشدت عليه لتنطحه فضربها أسفل من
~~المنحر وفوق مرجع الكتف فركبت ردعها فلم يدرك لها ذكاة. قال جابر: فأخبرت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شأنها فقال: " إذا استوحشت الإنسية وتمنعت
~~فإنه يحلها ما يحل الوحشية ms6077 , ارجعوا إلى بقرتكم وكلوها ". فرجعنا إليها
~~فاجتزرناها
# PageV00P000
### | 18931 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني , أنبأ
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ببغداد , ثنا أبو قلابة عبد
~~الملك بن محمد الرقاشي، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~أبي العشراء الدارمي، عن أبيه، أنه قال: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا
~~في الحلق واللبة؟ قال: " وأبيك لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك ".
### | [ص: 414]
# قال الشيخ: وهذا في المتردي وأشباهه
# PageV00P000
### | 18932 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن
~~خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " ما أعجزك من
~~البهائم فهو بمنزلة الصيد أن ترميه "
# PageV00P000
### | 18933 - 
# قال: وحدثنا سفيان، ثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: جاء رجل إلى علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فقال: إن بعيرا لي ند فطعنته برمح. فقال: أهد لي عجزه "
# PageV00P000
### | 18934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبو عميس، عن غضبان هو ابن يزيد
~~البجلي , عن أبيه، قال: قدم الناس الكوفة فأعرس رجل من الحي فاشترى جزورا
~~فندت فذهبت ثم اشترى أخرى فخشي أن تند فعرقبها وذكر اسم الله فماتت , فأتوا
~~عبد الله رضي الله عنه فسألوه فأمرهم أن يأكلوا، فوالله ما طابت أنفس الحي
~~أن يأكلوا منها شيئا حتى جعلوا له منها بضعة، ثم أتوه بها فأكل، ورجع الحي
~~إلى طعامهم فأكلوا
# PageV00P000
### | باب ما يذكى به
# PageV09P414
### | 18935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
~~القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، عن ابن سعيد بن
~~مسروق، وفي رواية أبي سعيد: عن عمر ms6078 بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن عباية بن
~~رفاعة، عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله إنا لاقو العدو
~~غدا وليست معنا مدى أنذكي بالليط؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أنهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا إلا ما كان من سن أو ظفر فإن السن عظم
~~من الإنسان والظفر مدى الحبش "
# PageV00P000
### | 18936 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن سهل بن بحر، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن مسلم، عن
### | [ص: 415]
# سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن جده، قال: قلنا: يا رسول الله إنا
~~لاقو العدو غدا وليس معنا مدى أفنذكي بالليط؟ فقال: " ما أنهر الدم وذكر
~~اسم الله فكلوا إلا ما كان من ظفر أو سن فإن السن عظم من الإنسان والظفر
~~مدى الحبش". قال: وأصبنا إبلا وغنما فكنا نعدل البعير بعشر من الغنم , فند
~~علينا بعير منها فرميناه بالنبل حتى وهضناه. قال: فسألنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا ند منها شيء
~~فاصنعوا به ذلك وكلوا". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 18937 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود،
~~قالا: ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن
~~أبيه، عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أرن أو أعجل ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه
~~فكلوا ما لم يكن سن أو ظفر وسأحدثك عن ذلك , أما السن فعظم , وأما الظفر
~~فمدى الحبشة ". وتقدم سرعان الناس فتعجلوا فأصابوا من المغانم ورسول الله
~~صلى ms6079 الله عليه وسلم في آخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالقدور فأمر بها فأكفئت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه، وند بعير
~~من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش وإذا فعل منها هذا
~~فافعلوا به مثل هذه " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , كذا قال أبو الأحوص
~~عن أبيه، عن جده , وسائر الرواة عن سعيد قالوا: عن عباية , عن جده , وقد
~~وافق حسان بن إبراهيم الكرماني أبا الأحوص على روايته.
### | 18938 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن
~~الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن عبد
~~الله، قالا: ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا سعيد بن مسروق، عن عباية بن
~~رفاعة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب الصيد يرمى فيقع على الأرض
# PageV09P416
### | 18939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق،
~~وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا هناد بن السري، ثنا عبد الله بن المبارك،
~~أنبأ حيوة بن شريح، قال: سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول: أخبرني أبو
~~إدريس عائذ الله قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه: " وأما ما ذكرت بأرض الصيد
~~فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل " رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن
~~السري. وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 18940 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان، ثنا
~~الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، قال: قال عبد الله: إذا رمى أحدكم
~~صيدا فتردى من جبل فمات فلا تأكلوا فإني أخاف أن يكون التردي قتله ms6080 أو وقع
~~في ماء فمات فلا تأكله فإني أخاف أن يكون الماء قتله
# PageV00P000
### | باب الصيد يرمى فيقع على جبل ثم يتردى منه أو يقع في الماء
# PageV09P416
### | 18941 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا حامد بن
~~شعيب، ثنا شريح، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن
~~حاتم رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد قال: "
~~إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله , فإن وجدته قد قتل فكل , وإن وجدته قد وقع
~~في الماء فمات فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك فلا تأكل " رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن أيوب عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 18942 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا الأعمش، عن عبد
~~الله بن مرة، عن مسروق، قال: قال عبد الله: إذا رمى أحدكم صيدا فتردى من
~~جبل فمات فلا تأكلوا فإني أخاف أن يكون التردي قتله أو وقع في ماء، فمات
~~فلا تأكله فإني أخاف أن يكون الماء قتله
# PageV00P000
### | باب الصيد يرمى بحجر أو بندقة
# PageV09P416
### | 18943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله
~~الدقاق ببغداد , ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا كهمس، ح وأخبرنا
~~أبو
### | [ص: 417]
# عبد الله أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ،
~~ثنا أبي، ثنا كهمس، عن ابن بريدة، قال: رأى عبد الله بن مغفل رضي الله عنه
~~رجلا من أصحابه يخذف فقال: لا تخذف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يكره أو قال: ينهى عن الخذف فإنه لا يصطاد به الصيد ولا ينكأ به العدو
~~ولكنه يكسر السن ويفقأ العين. ثم رآه بعد ذلك يخذف، فقال له: أخبرك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو ينهى عن الخذف ثم أراك ms6081 تخذف؟ لا أكلمك
~~كلمة كذا وكذا. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ , وعن أبي داود
~~سليمان بن معبد , عن عثمان بن عمر , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن كهمس
# PageV00P000
### | 18944 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، سمع عقبة بن صهبان، عن عبد الله بن
~~مغفل المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذفة
~~وقال: " لا يصاد بها صيد ولا ينكأ بها عدو , وإن الخذفة تكسر السن وتفقأ
~~العين ". أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة بمعناه , وهذا اللفظ أبين فيما
~~قصدناه
# PageV00P000
### | 18945 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي , أنبأ أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال: قدمت المدينة فخرجت
~~في يوم عيد فإذا رجل متلبب أعسر أيسر يمشي مع الناس كأنه راكب وهو يقول:
~~هاجروا ولا تهجروا , واتقوا الأرنب أن يخذفها أحدكم بالعصا , ولكن ليذك لكم
~~الأسل والرماح والنبل. قال أبو عبيد: قوله هاجروا ولا تهجروا , يقول:
~~أخلصوا النية في الهجرة ولا تشبهوا بالمهاجرين على غير نية منكم فهذا هو
~~التهجر. قال: وكلام العرب أعسر أيسر وهو الذي يعمل بيديه جميعا سواء
# PageV00P000
### | 18946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو
~~عامر، عن زهير، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول في
~~المقتولة بالبندقة: تلك الموقوذة
# PageV00P000
### | 18947 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا
### | [ص: 418]
# محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أنه قال: رميت طائرين
~~بحجر. قال: فأصبتهما، فأما أحدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر ms6082 رضي الله عنه
~~, وأما الآخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل أن يذكيه فطرحه أيضا
# PageV00P000
### | باب صيد المعراض
# PageV09P418
### | 18948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان الثوري، ورجل آخر، عن
~~منصور، عن النخعي، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا رميت فسميت فخرق فكل وإن قتل , وإذا أصبت بعرضه فقتل فلا
~~تأكل ". رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة عن سفيان , وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 18949 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عاصم، وزكريا بن
~~أبي زائدة، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال: " ما أصبت بحده فكل , وما أصبت
~~بعرضه فهو وقيذ ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عاصم الأحول ,
~~وزكريا بن أبي زائدة وغيرهما
# PageV00P000
### | باب تفسير قوله عز وجل: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام} 
# [المائدة: 3]
# PageV09P418
### | 18950 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي , ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح،
~~عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال: {وما
~~أهل لغير الله به} [المائدة: 3] يعني: ما أهل للطواغيت كلها , {والمنخنقة}
~~[المائدة: 3]: التي تنخنق فتموت , {والموقوذة} [المائدة: 3]: التي
### | [ص: 419]
# تضرب بالخشب حتى تقذها فتموت , {والمتردية} [المائدة: 3]: التي تتردى من
~~الجبل فتموت , {والنطيحة} ms6083 [المائدة: 3]: الشاة تنطح الشاة , {وما أكل
~~السبع} [المائدة: 3] يقول: ما أخذ السبع فما أدركت من هذا كله فتحرك له ذنب
~~أو تطرف له عين فاذبح واذكر اسم الله عليه فهو حلال. وقال في موضع آخر من
~~هذا التفسير قال: هي الأصنام , وفي قوله: وأن تستقسموا بالأزلام يعني
~~القداح , كانوا يستقسمون بها في الأمور , ذلكم فسق يعني: من أكل من ذلك كله
~~فهو فسق
# PageV00P000
### | باب ما ذبح لغير الله
# PageV09P419
### | 18951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، أنا معلى بن أسد العمي، ثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا
~~موسى بن عقبة، أخبرني سالم، أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح
~~وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي , فقدم إليه سفرة
~~فيها لحم فأبى أن يأكل منها ثم قال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ,
~~ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه ". رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن
~~أسد
# PageV00P000
### | 18952 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، ثنا عمرو هو ابن مرزوق أنبأ شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن
~~أبي الطفيل، قال: سئل علي رضي الله عنه: هل خصكم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشيء؟ قال: ما خصنا بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب
~~سيفي هذا. قال: فأخرج صحيفة فإذا فيها: لعن الله من ذبح لغير الله , ولعن
~~الله من سرق منار الأرض، ولعن الله من لعن والديه , ولعن الله من آوى
~~محدثا. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في البهيمة تريد أن تموت فتذبح
# PageV09P419
### | 18953 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ms6084 ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن محمد بن زيد أن رجلا ذبح شاة وهو يرى أنها قد
### | [ص: 420]
# ماتت فتحركت فسأل أبا هريرة رضي الله عنه له فقال: كلها , فسأل زيد بن
~~ثابت فقال له: لا تأكلها فإن الميتة قد تتحرك "
# PageV00P000
### | 18954 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي مرة، مولى عقيل
~~أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فأمره أن يأكلها ,
~~ثم سأل زيد بن ثابت رضي الله عنه عن ذلك فقال زيد: إن الميتة , أظنه قال:
~~لتتحرك , ونهاه عن ذلك. وكذلك رواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد , وقد
~~روي فيه حديث مرفوع عن زيد
# PageV00P000
### | 18955 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت حاضر بن
~~مهاجر أبا عيسى الباهلي، قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت رضي
~~الله عنه , أن ذئبا نهب في شاة فذكوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم
~~بأكلها
# PageV00P000
### | 18956 - 
# وكما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~سهل بن عمار، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا ربيعة بن عثمان، عن زيد بن أبي
~~عتاب، عن سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن شاة نيب فيها الذئب فأدركت وبها حياة فذكيت، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأكلها
# PageV00P000
### | 18957 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا يعقوب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة
~~أنه كان يرعى لقحة بشعب من شعاب أحد فأخذها الموت , فلم ms6085 يجد شيئا ينحرها به
~~, فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتى أهريق دمها , ثم جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره بذلك فأمره بأكلها
# PageV00P000
### | 18958 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل، ثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~سويد البصري، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو
~~بن شرحبيل، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت لنا شاة أرادت أن تموت
~~فذبحناها فقسمناها، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عائشة ما
~~فعلت شاتكم؟ " قالت: أرادت أن تموت فذبحناها فقسمناها ولم يبق عندنا منها
~~إلا كتف. قال: " الشاة كلها لكم إلا الكتف ".
### | [ص: 421]
# ويذكر عن الزهري عن ابن المسيب أنه كان يقول: " الذكاة بحق العين تطرف ,
~~والذنب يتحرك , والرجل ترتكض ". وبمعناه قال عبيد بن عمير وطاوس وقتادة
# PageV00P000
### | باب الحيتان وميتة البحر
# PageV09P421
### | 18959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ علي بن المديني، ثنا سفيان، قال: الذي حفظناه من عمرو بن
~~دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش
~~, فأقمنا بالساحل , وقال سفيان مرة أخرى: فأتينا الساحل فأقمنا به نصف شهر
~~فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط. قال: فسمي ذلك الجيش جيش الخبط. قال:
~~فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه
~~حتى ثابت إلينا أجسامنا. قال: فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه وعمد
~~إلى أطول رجل معه. قال سفيان مرة أخرى: وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه
~~فنصبه وأخذ رجلا وبعيرا فمر من تحته. قال جابر: وكان رجل من القوم نحر ثلاث
~~جزائر ثم نحر جزائر ثم نحر ثلاث جزائر , ثم إن أبا عبيدة نهاه. رواه
~~البخاري في الصحيح عن ms6086 علي بن المديني , ورواه مسلم عن عبد الجبار بن العلاء
~~عن سفيان.
### | 18960 - 
# ورواه الحميدي عن سفيان، فلم يذكر الساحل وقال: وأخذ أبو عبيدة ضلعا من
~~أضلاعه فنصبه ثم نظر أطول رجل وأعظم جمل في الجيش فأمره أن يركب الجمل ثم
~~يمر تحته ففعل فمر تحته فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال: "
~~هل معكم منه شيء؟ " قلنا: لا. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر
~~بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، فذكره
# PageV00P000
### | 18961 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن محمد، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أنه
~~سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: غزونا جيش الخبط وأميرنا أبو
~~عبيدة بن الجراح , فجعنا جوعا شديدا فألقى البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال
~~له العنبر , فأكلنا منه نصف شهر , فأخذ أبو عبيدة رضي الله عنه عظما من
~~عظامه فمر الراكب تحته.
### | [ص: 422]
# قال ابن جريج: وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: فقال
~~أبو عبيدة: كلوا , فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~كلوا رزقا أخرجه الله , أطعمونا إن كان معكم ". فأتاه بعضهم فأكله رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد مع زيادة أبي الزبير هكذا
# PageV00P000
### | 18962 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير،
~~عن جابر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن نصر , ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن أبي الزبير،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم
~~يجد لنا غيره , فكان أبو عبيدة يعطينا ms6087 تمرة تمرة , فقلنا: كيف كنتم تصنعون
~~بها؟ قال: نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا إلى
~~الليل , وكنا نضرب الخبط بعصينا ثم نبله بالماء فنأكله , فأصبنا على ساحل
~~البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعى العنبر , فقال أبو عبيدة: ميتة , ثم قال:
~~لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم
~~فكلوا , فأكلنا منه شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا , ولقد كنا نغترف من وقب
~~عينيه بالقلال الدهن , ونقطع منه الفدر كالثور , ولقد أخذ أبو عبيدة منا
~~ثلاثة عشر رجلا فأقامهم في وقب عينيه , وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل
~~أعظم بعير فمر تحتها وتزودنا من لحمه وشائق , فلما قدمنا المدينة أتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال: " هو رزق أخرجه الله لكم
~~, فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا؟ ". فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منه فأكل منه لفظ حديث يحيى بن يحيى , وفي رواية أحمد بن يونس قال:
~~وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم
~~فأتيناه , فإذا دابة العنبر , وقال: لقد رأيتنا نغترف من عينه بالقلال
~~الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور , وقال: فأقعدهم في عينيه.
~~وقال في آخره: فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل. رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 18963 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد , أنبأ أبو
~~العباس محمد بن أحمد النيسابوري , ثنا الحسن بن علي هو ابن زياد السري ,
~~ثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنه أنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وأمر
~~أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة. قال
### | [ص: 423]
# جابر: وأنا فيهم , فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد , فأمر أبو
~~عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع فكان مزودي تمر. قال: ms6088 فكان يقوتنا كل يوم يعني
~~قليلا قليلا حتى فني فلم يكن يصيبنا كل يوم إلا تمرة , فقلت: ما تغني تمرة؟
~~فقال: لقد وجدنا فقدها حين فنيت , ثم انتهينا إلى البحر فإذا بحوت مثل
~~الظرب فأكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة ليلة , ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من
~~أضلاعه فنصبا ثم أمر براحلة فرحلت , ثم مرت تحتها ولم يصبها. رواه البخاري
~~في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 18964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة،
~~عن الوليد يعني ابن كثير قال: سمعت وهب بن كيسان، يقول: سمعت جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه يقول: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية أنا فيهم
~~إلى سيف البحر , فأرملنا الزاد حتى جمعنا ما مع كل إنسان فجعلناه واحدا ,
~~حتى كان يعطي كل إنسان قدر ما يصيبه , حتى ما كان يصيب إنسانا إلا تمرة كل
~~يوم , فقال رجل لجابر: يا أبا عبد الله وما تغني عن رجل تمرة؟ قال: يا ابن
~~أخي قد وجدنا فقدها حين فنيت. قال جابر: فبينا نحن على ذلك إذ رأينا سوادا
~~, فلما غشينا إذا دابة من البحر قد خرجت من البحر فأناخ عليها العسكر ثمان
~~عشرة ليلة فيأكلون منها ما شاءوا حتى أربعوا. رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كريب عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 18965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى
~~بن إبراهيم قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن صفوان بن سليم، عن
~~سعيد بن سلمة، مولى الأزرق , أن المغيرة بن أبي بردة، وهو من بني عبد الدار
~~أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms6089 فقال: يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء ,
~~فإن توضأنا به عطشنا , أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته "
# PageV00P000
### | 18966 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو القاسم بن
~~أبي الزناد، حدثني إسحاق بن حازم، عن ابن مقسم يعني عبيد الله، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البحر فقال: "
~~هو الطهور ماؤه الحل ميتته "
# PageV00P000
### | 18967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن منقذ، حدثني إدريس بن يحيى، حدثني المفضل
~~بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الخطمي، عن حذيفة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ذكى لكم صيد
~~البحر ". هذا إسناد غير قوي وقد روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18968 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~إبراهيم بن محمد المعمري، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا شريك، عن ابن أبي بشير،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت أبا بكر رضي الله عنه
~~يقول: " إن الله ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكي ". وروى حماد بن
~~سلمة عن عمرو بن دينار قال: سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال: سمعت أبا
~~بكر الصديق رضي الله عنه يقول: ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله لكم
# PageV00P000
### | 18969 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي الطفيل، أن أبا بكر رضي الله عنه سئل عن ميتة ms6090 البحر، فقال: "
~~هو الطهور ماؤه الحل ميتته " وروي عن عمرو بن دينار وأبي الزبير سمعا شريحا
~~رجلا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل شيء في البحر مذبوح ". وروي
~~ذلك عن أبي الزبير عن شريح مرفوعا , وروي عن جابر وعبد الله بن سرجس
~~مرفوعا. وفي بعض ما ذكرنا إسناده كفاية وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب السمك يصطاده يهودي أو نصراني أو مجوسي أو وثني
# PageV09P425
### | 18970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح بن أسلم، ثنا
~~زائدة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كل ما
~~ألقى البحر وما صيد منه , صاده يهودي أو نصراني أو مجوسي ". قال: وطعامه ما
~~ألقى
# PageV00P000
### | 18971 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان بن البغدادي
~~الهروي، أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا بشر بن آدم، أنبأ أبو الأحوص، عن سماك بن
~~حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كل السمك ولا يضرك من
~~صاده من الناس "
# PageV00P000
### | باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة
# PageV09P425
### | 18972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن , وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن محمد، أن
~~نافعا حدثه , أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: غزونا فجعنا حتى إن
~~الجيش يقتسم التمرة والتمرتين , فبينا نحن على شط البحر إذ رمى بحوت ميت
~~فاقتطع الناس منه ما شاءوا من لحمه أو شحمه وهو مثل الظرب , فبلغني أن
~~الناس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال لهم: "
~~أمعكم منه شيء "؟
# PageV00P000
### | 18973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان، ثنا عمرو، سمع جابر ms6091 بن عبد الله رضي الله عنه
~~يقول: بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة
~~بن الجراح يطلب عير قريش , فأقمنا على الساحل حتى فني زادنا فأكلنا الخبط ,
~~ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى صلحت
~~أجسامنا , وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ونظر إلى أطول بعير في
~~الجيش وأطول رجل فحمله عليه فجاز تحته , وقد كان رجل نحر ثلاث جزائر ثم
~~ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة. وكان يرويه قيس بن سعد. أخرجاه في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 18974 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~حدثني أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~ح
### | [ص: 426]
# قال: وحدثني أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، ثنا أبو نعيم،
~~قالا: ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: أشهد على أبي بكر رضي الله عنه أنه قال: " السمكة الطافية
~~حلال لمن أراد أكلها ".
### | 18975 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر، ثنا محمد بن نوح، ثنا هارون
~~بن إسحاق، ثنا وكيع، عن سفيان بهذا قال: " السمكة الطافية على الماء حلال "
# PageV00P000
### | 18976 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ أبو سعيد عبد الله
~~بن محمد بن عبد الوهاب الرازي بنيسابور، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن جابر بن زيد، أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: " الجراد والنون ذكي كله "
# PageV00P000
### | 18977 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن جعفر،
~~عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " الحيتان والجراد ذكي كله
~~"
# PageV00P000
### | 18978 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ الإسفراييني بها، أنبأ أبو علي زاهر
~~بن أحمد , ثنا ms6092 أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان ثنا عبد
~~الصمد، ثنا عبد الله بن مثنى، عن ثمامة، عن أنس، عن أبي أيوب رضي الله عنه
~~أنه ركب في البحر في رهط من أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء فسألوه
~~عنها، فقال: أطيبة هي لم تغير؟ قالوا: نعم. قال: فكلوها وارفعوا نصيبي منها
~~, وكان صائما. هكذا رواه زاهر , ورواه الدارقطني عن أبي بكر فقال: عن ثمامة
~~بن أنس , عن أبي أيوب، وهو ثمامة بن عبد الله بن أنس فيشبه أن تكون رواية
~~زاهر أصح والله أعلم. ورواه أيضا جبلة بن عطية عن أبي أيوب ويذكر عن مريخ
~~وبشر ابني الخولاني أحدهما أو كلاهما أن أبا أيوب وأبا صرمة الأنصاري أكلا
~~الطافي
# PageV00P000
### | 18979 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ زكريا
~~الساجي، ثنا بندار، ثنا محمد يعني ابن جعفر، ثنا شعبة، عن أجلح، عن عبد
~~الله بن أبي الهذيل، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لا بأس بالطافي من
~~السمك "
# PageV00P000
### | 18980 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك،
~~عن أبي الزناد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وزيد بن ثابت رضي
~~الله عنهما أنهما " كانا لا يريان بأكل ما لفظ البحر بأسا "
# PageV00P000
### | 18981 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن أبي
~~الزناد، عن أبي سلمة، عن ثويب، قال: رمى البحر بسمك كبير ميت فأتينا أبا
~~هريرة رضي الله عنه فاستفتيناه فأمرنا بأكله , فرغبنا عن فتيا أبي هريرة
~~فأتينا مروان فأرسل إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه فسأله فقال: حلال فكلوه
# PageV00P000
### | 18982 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن عمر ms6093 بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قدمت البحرين فسألني أهل البحرين عما يقذف البحر من
~~السمك فأمرتهم بأكله , فلما قدمت سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ذلك
~~فقال: ما أمرتهم؟ قلت: أمرتهم بأكله. فقال: لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة.
~~ثم قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه: {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم}
~~[المائدة: 96]، قال: صيده ما اصطيد , وطعامه ما رمى به
# PageV00P000
### | 18983 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ
~~يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أقبلت من
~~البحرين حتى
### | [ص: 428]
# إذا كنت بالربذة سألني ناس من أهل العراق وهم محرمون عن صيد وجدوه على
~~الماء طاف , فسألوني عن اشترائه وأكله , فأمرتهم أن يشتروه ويأكلوه وهم
~~محرمون , ثم قدمت المدينة فكأنه وقع في قلبي شك مما أمرتهم , فذكرت ذلك
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: وما أمرتهم به؟ قال: أمرتهم به أن
~~يشتروه ويأكلوه. قال: لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت. أي كأنه توعده
# PageV00P000
### | 18984 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ علي بن عاصم، أنبأ سليمان التيمي، عن
~~أبي مجلز، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {أحل لكم صيد البحر وطعامه
~~متاعا لكم} [المائدة: 96]، قال: صيده ما صيد , وطعامه ما قذف
# PageV00P000
### | 18985 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خلف بن خليفة، ثنا حصين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " صيده ما اصطيد , وطعامه ما لفظ به
~~البحر
# PageV00P000
### | 18986 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، ms6094 عن نافع، أن عبد الرحمن بن أبي هريرة سأل
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عما لفظ البحر فنهاه عن أكله. قال نافع: ثم
~~انقلب عبد الله بن عمر فدعا بالمصحف فقرأ: {أحل لكم صيد البحر وطعامه}
~~[المائدة: 96]. قال نافع: فأرسلني عبد الله بن عمر إلى عبد الرحمن بن أبي
~~هريرة إنه لا بأس به فكله
# PageV00P000
### | 18987 - 
# وأخبرنا أبو أحمد، أنبأ أبو بكر، ثنا محمد، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~زيد بن أسلم، عن سعد الحارثي، مولى عمر بن الخطاب أنه قال: سألت عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما عن الحيتان يقتل بعضها بعضا أو تموت صردا , فقال:
~~ليس بها بأس. قال سعد: ثم سألت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب من كره أكل الطافي
# PageV09P428
### | 18988 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن فيروز، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا ابن نمير، ثنا عبيد
~~الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه أنه كان يقول: ما ضرب به
~~البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل , وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل.
### | [ص: 429]
# وبمعناه رواه أيوب السختياني، وابن جريج , وزهير بن معاوية , وحماد بن
~~سلمة , وغيرهم عن أبي الزبير , عن جابر موقوفا , وعبد الرزاق , وعبد الله
~~بن الوليد العدني , وأبو عاصم , ومؤمل بن إسماعيل , وغيرهم عن سفيان الثوري
~~, وخالفهم أبو أحمد الزبير فرواه عن الثوري مرفوعا وهو واهم فيه
# PageV00P000
### | 18989 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا علي بن
~~إسحاق الأصبهاني، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا طفا السمك على
~~الماء فلا تأكله , وإذا جزر عنه البحر فكله , وما كان على حافته فكله ".
~~قال سليمان: لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا أبو أحمد
# PageV00P000
### | 18990 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ms6095 أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~عبدة، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، ثنا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه , وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه ". قال أبو
~~داود: روى هذا الحديث سفيان الثوري وأيوب وحماد عن أبي الزبير وقفوه على
~~جابر. قال: وقد أسند هذا الحديث أيضا من وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب , عن أبي
~~الزبير , عن جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ رحمه الله:
~~يحيى بن سليم الطائفي كثير الوهم سيئ الحفظ , وقد رواه غيره عن إسماعيل بن
~~أمية موقوفا ,
### | [ص: 430]
# ورواه أبو عيسى الترمذي من حديث ابن أبي ذئب , عن الحسين بن يزيد الكوفي
~~, عن حفص بن غياث , عن ابن أبي ذئب , عن أبي الزبير , عن جابر رضي الله عنه
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اصطدتموه وهو حي فكلوه , وما
~~وجدتم ميتا طافيا فلا تأكلوه ". قال أبو عيسى: سألت محمدا يعني البخاري عن
~~هذا الحديث فقال: ليس هذا بمحفوظ , ويروى عن جابر خلاف هذا , ولا أعرف لابن
~~أبي ذئب عن أبي الزبير شيئا. قال الشيخ رحمه الله: وقد رواه أيضا يحيى بن
~~أبي أنيسة عن أبي الزبير مرفوعا , ويحيى بن أبي أنيسة متروك لا يحتج به ,
~~ورواه عبد العزيز بن عبيد الله , عن وهب بن كيسان , عن جابر مرفوعا , وعبد
~~العزيز ضعيف لا يحتج به , ورواه بقية بن الوليد عن الأوزاعي , عن أبي
~~الزبير , عن جابر مرفوعا , ولا يحتج بما ينفرد به بقية , فكيف بما يخالف
~~فيه , وقول الجماعة من الصحابة على خلاف قول جابر مع ما روينا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال في البحر: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته ". وبالله
~~التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل الجراد
# PageV09P430
### | 18991 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد ms6096 الصفار، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله
~~البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفضل بن الحباب، ثنا أبو
~~الوليد، والحوضي، قالوا: ثنا
### | [ص: 431]
# شعبة، عن أبي يعفور، سمع ابن أبي أوفى رضي الله عنه يقول: غزوت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل معه الجراد. هذا لفظ حديث البسطامي ,
~~وفي رواية ابن عبدان قال: سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنه سئل عن الجراد
~~فقال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات كنا
~~نأكله. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وقال: سبع غزوات أو ستا
# PageV00P000
### | 18992 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا محمد بن النضر بن سلمة الجارودي، ثنا محمد بن بشار بن عثمان، ثنا محمد
~~وهو ابن جعفر , ثنا شعبة، عن أبي يعفور، قال: سألت شريكي عبد الله بن أبي
~~أوفى رضي الله عنه وأنا معه عن الجراد، قال: لا بأس به وقد غزوت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فكنا نأكله. رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 18993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان بن عيينة، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ستا
~~فكنا نأكل الجراد. رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 18994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ إملاء , أنبأ محمد بن موسى
~~بن أبي موسى، ثنا محمد بن الفرج، مولى بني هاشم , ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن الفرج البغدادي،
~~ثنا ابن الزبرقان، ثنا ms6097 سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان رضي
~~الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال: " أكثر جنود
~~الله لا آكله ولا أحرمه ". قال أبو داود: رواه المعتمر عن أبيه , عن أبي
~~عثمان , عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان. قال الشيخ رحمه الله:
~~كذلك رواه الأنصاري عن سليمان
# PageV00P000
### | 18995 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله , ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله , حدثني سليمان التيمي، عن
~~أبي عثمان النهدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر جنود
~~الله في الأرض الجراد لا آكله ولا أحرمه "
### | 18996 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا نصر بن
~~علي، وعلي بن عبد الله، قالا: ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة، عن أبي العوام
~~الجزار، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل فقال مثله , وقال: " أكثر جند الله ". قال علي: اسمه فائد
~~يعني أبا العوام. قال أبو داود: ورواه حماد بن سلمة عن أبي العوام , عن أبي
~~عثمان , عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان. قال الشيخ رحمه الله:
~~إن صح هذا ففيه أيضا دلالة على الإباحة فإنه إذا لم يحرمه فقد أحله , وإنما
~~لم يأكله تقذرا والله أعلم
# PageV00P000
### | 18997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حلت لنا
~~ميتتان ودمان , الميتتان الحوت والجراد , والدمان , أحسبه قال: الكبد
~~والطحال ". ورواه إسماعيل بن أبي أويس , عن عبد الرحمن وعبد الله وأسامة
~~بني زيد بن أسلم عن أبيهم هكذا مرفوعا , ورواه سليمان بن بلال , عن زيد بن
~~أسلم , عن عبد الله بن عمر أنه قال: أحلت لنا ميتتان ms6098 , وهذا هو الصحيح
# PageV00P000
### | 18998 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنبأ ابن وهب، قال: سمعت حيوة بن شريح، يقول: سمعت سنان بن عبد
~~الله الأنصاري يقول:
### | [ص: 433]
# سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن الجراد، فقال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى خيبر ومع عمر بن الخطاب رضي الله عنه قفعة فيها جراد قد
~~احتقبها وراءه فيرد يده وراءه فيأخذ منها فيناولنا ويأكل , ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينظر. قال أنس: ثم رجعنا إلى المدينة فكنا نؤتى به فنشتريه
~~ونكثر ونجففه فوق الأجاجير فنأكل منه زمانا
# PageV00P000
### | 18999 - 
# أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس أنبأ محمد، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: سئل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الجراد، فقال: وددت أن عندنا قفعة نأكل منها
# PageV00P000
### | 19000 - 
# وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس أنبأ محمد، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن اللجلاج حدثه , أن وهب بن عبد الله
~~المعافري حدثه أنه دخل هو وعبد الله بن عمر على زينب زوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقربت إليهم جرادا مقلوا بسمن فقالت: كل يا مصري من هذا لعل
~~الصير أحب إليك من هذا. قال: قلت: إنا لنحب الصير. فقالت: كل يا مصري , إن
~~نبيا من الأنبياء سأل الله لحم طير لا ذكاة له فرزقه الله الحيتان والجراد
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج , ثنا بقية , ثنا
~~نمير بن يزيد القيني , عن أبيه قال: سمعت صدي بن عجلان أبا أمامة الباهلي
~~رضي الله عنه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن مريم بنت ms6099 عمران
~~سألت ربها أن يطعمها لحما لا دم له فأطعمها الجراد , فقالت: اللهم أعشه
~~بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع ". قلت: يا أبا الفضل ما الشياع؟ قال:
~~الصوت
# PageV09P433
### | 19001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق العطار , وأبو عبد الرحمن السلمي
~~من أصله , وأبو حامد أحمد بن محمد أميرك النيسابوري , وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ أبو سعد البقال، عن
~~أنس رضي الله عنه قال: كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلن الجراد
~~ويتهادينه بينهن. قال يزيد: فقلت لسعيد: سمعته من أنس؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 19002 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ داود بن
~~أبي هند، عن سعيد بن المسيب، أن عمر وابن عمر والمقداد بن سويد وصهيبا رضي
~~الله عنهم أكلوا جرادا , فقال عمر: لو أن عندنا منه قفعة أو قفعتين.
### | [ص: 434]
# قال أبو عبيدة: القفعة شيء شبيه بالزنبيل ليس بالكبير , يعمل من خوص ,
~~وليست له عرى. وقد روينا عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه
~~أنه قال: " الحيتان والجراد ذكي كله "
# PageV00P000
### | 19003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن
~~عبد الواحد بن أبي عون، عن يعقوب بن عتبة بن الأخنس، عن سعد بن إسحاق، عن
~~زينب بنت كعب بن عجرة، أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه كان يراهم يأكلون
~~الجراد بنيه وأهله فلا ينهاهم ولا يأكل هو. قالت زينب: أراه كان يقذره
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الضفدع
# PageV09P434
### | 19004 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، ms6100 عن سعيد بن خالد بن قارظ، عن سعيد
~~بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان، قال: سأل طبيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء , فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها
# PageV00P000
### $ 61 - كتاب الضحايا
# بسم الله الرحمن الرحيم.
# قال الله جل ثناؤه: {فصل لربك وانحر} [الكوثر: 2].
# PageV09P435
### | 19005 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ أبو الحسن أحمد
~~بن محمد الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن
~~معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله:
~~وانحر قال: يقول: فاذبح يوم النحر. وروينا عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير
~~وعكرمة معناه , وقد قيل في تفسيره غير ذلك , وقد مضى ذلك في كتاب الصلاة
# PageV00P000
### | 19006 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، وأبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبدان قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري , ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا عبد العزيز بن صهيب،
~~قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يضحي بكبشين. قال أنس: وأنا أضحي بكبشين. رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم
# PageV00P000
### | 19007 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو عمر الحوضي، ح قال: وحدثنا
~~محمد بن أيوب، أنبأ أبو عمر الحوضي، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين , يسمي ويكبر ويضع رجله
~~على صفاحهما ويذبحهما بيده. رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر الحوضي
~~مختصرا
# PageV00P000
### | 19008 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، وعلي بن أحمد بن عبدان، قالا: أنبأ محمد بن
~~أحمد بن محمويه، ثنا جعفر بن محمد، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا قتادة، عن
### | [ص: 436]
# أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ضحى رسول ms6101 الله صلى الله عليه وسلم بكبشين
~~أملحين أقرنين واضعا قدمه على صفاحيهما , يسمي ويكبر فذبحهما , يعني بيده.
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 19009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~يونس الضبي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا زهير بن محمد العنبري، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن علي بن الحسين، {لكل أمة جعلنا منسكا هم
~~ناسكوه} [الحج: 67] قال: ذبح هم ذابحوه , حدثني أبو رافع أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أملحين أقرنين , فإذا خطب
~~وصلى ذبح أحد الكبشين بنفسه بالمدية ثم يقول: " اللهم هذا عن أمتي جميعا من
~~شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ " , ثم أتى بالآخر فذبحه ثم قال: " اللهم
~~هذا عن محمد وآل محمد " , ثم يطعمهما المساكين ويأكل هو وأهله منهما ,
~~فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمؤنة ليس أحد من بني هاشم يضحي.
~~وبمعناه رواه عبيد الله بن عمر الرقي , وقيس بن الربيع , عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل , عن علي بن الحسين , عن أبي رافع , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 19010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عثمان بن عمر بن فارس، أنبأ ابن عون، أنبأنا أبو رملة،
~~أنبأنا مخنف بن سليم قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوف
~~بعرفة فقال: " إن على كل أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة هل تدري ما
~~العتيرة "؟ قال: فلا أدري ما ردوا , قال: " هي التي يقول لها الناس الرجبية
~~"
# PageV00P000
### | 19011 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن
### | [ص: 437]
# هشام، عن حفصة، عن امرأة من آل الأشعث , عن عجوز لهم قالت: أخبرنا وفدنا،
~~وفد غامد ms6102 حيث قدموا من عند النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " على كل أهل
~~بيت من المسلمين ضحية وعتيرة "
# PageV00P000
### | 19012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، ثنا زيد بن الحباب، عن عبد الله بن عياش المصري، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا ". وكذلك رواه حيوة بن شريح
~~, ويحيى بن سعيد العطار , عن عبد الله بن عياش القتباني , بلغني عن أبي
~~عيسى الترمذي أنه قال: الصحيح عن أبي هريرة موقوف. قال: ورواه جعفر بن
~~ربيعة وغيره عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة موقوفا , وحديث زيد بن
~~الحباب غير محفوظ. قال الشيخ رحمه الله: كذلك رواه عبيد الله بن أبي جعفر
~~عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا , وابن وهب عن عبد الله بن
~~عياش عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا
# PageV00P000
### | 19013 - 
# ورواه ابن وهب أيضا عن عبد الله بن عياش، عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة
~~الأنصاري، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
~~قال: " من وجد سعة فلم يضح فلا يقربنا في مسجدنا " موقوف أخبرناه أبو بكر
~~بن الحارث , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 438]
# عبد الرحمن بن وهب , حدثني عمي، ثنا عبد الله بن عياش , فذكره
# PageV00P000
### | 19014 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن عبد الله الجرجاني , أنبأ عبد الله بن محمد، أظنه البغوي , ثنا
~~داود بن رشيد، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار،
~~عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد ". تفرد ms6103 به محمد
~~بن ربيعة عن إبراهيم الخوزي , وليسا بالقويين
# PageV00P000
### | 19015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا المسيبي، يعني محمد بن
~~إسحاق المدني، حدثني عبد الله بن نافع، عن أبي المثنى سليمان بن يزيد , عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق دم , وإنه
~~ليأتي يوم القيامة في قرنه بقرونها وأشعارها وأظلافها , وإن الدم ليقع من
~~الله بمكان قبل أن يقع في الأرض فطيبوا بها نفسا ". قال البخاري فيما حكى
~~أبو عيسى عنه: هو حديث مرسل , لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة. قال
~~الشيخ أحمد: رواه ابن خزيمة عن يونس بن عبد الأعلى , عن ابن وهب , عن أبي
~~المثنى , عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~عائشة رضي الله عنها , وعن عمه موسى بن عقبة هكذا بالشك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من
~~إهراقه دما " , ثم ذكره
# PageV00P000
### | 19016 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن
~~علي السيرافي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا سلام بن مسكين، عن عائذ الله، عن أبي
~~داود، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنهم قالوا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما هذه الأضاحي؟ قال: " سنة أبيكم إبراهيم عليه السلام ". قالوا: ما
~~لنا فيها من الأجر؟ قال: " بكل قطرة حسنة "
# PageV00P000
### | 19017 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله البزاز
~~ببغداد , ثنا محمد بن سلمة الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سلام بن
~~مسكين، عن عائذ الله بن عبد الله المجاشعي، عن أبي داود السبيعي، عن زيد بن
~~أرقم رضي الله عنه قال: ms6104 قلنا يا رسول الله ما هذه الأضاحي؟ قال: " سنة
~~أبيكم إبراهيم عليه السلام ". قال: قلنا: فما لنا فيها؟ قال: " بكل شعرة
~~حسنة ". قال: قلنا: يا رسول الله فالصوف؟ قال: " بكل شعرة من الصوف حسنة ".
### | 19018 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت ابن حماد،
~~يقول: قال البخاري: عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين
~~لا يصح حديثه. قال أبو أحمد: هذا الحديث يعرف بعائذ الله , وليس يرويه عنه
~~غير سلام بن مسكين , وأبو داود لم يسم هو نفيع بن الحارث
# PageV00P000
### | 19019 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الأصبهاني قدم علينا، أنبأ أبو
~~حفص عمر بن أحمد بن شاهين ببغداد , أنبأ محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~ثنا علي بن سعيد، يعني ابن مسروق الكندي، ثنا المسيب بن شريك، عن عبيد
~~المكتب، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني
~~قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال، ثنا
~~الهيثم بن سهل، ثنا المسيب بن شريك، ثنا عبيد المكتب، عن عامر، عن مسروق،
~~عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نسخ الأضحى
~~كل ذبح , وصوم رمضان كل صوم , والغسل من الجنابة كل غسل , والزكاة كل صدقة
~~". قال علي: خالفه المسيب بن واضح , عن المسيب بن شريك , وكلاهما ضعيف ,
~~والمسيب بن شريك متروك
# PageV00P000
### | 19020 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا المسيب بن واضح، ثنا المسيب بن شريك، عن عتبة بن اليقظان، عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نسخت الزكاة كل
### | [ص: 440]
# صدقة في القرآن , ونسخ غسل الجنابة كل غسل , ونسخ صوم رمضان كل صوم ,
~~ونسخ الأضحى كل ذبح "
# PageV00P000
### | 19021 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ، ثنا ابن مبشر، ms6105 ثنا أحمد بن سنان، ثنا يعقوب بن محمد
~~الزهري، ثنا رفاعة بن هدير، حدثني أبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت:
~~يا رسول الله أستدين وأضحي؟ قال: " نعم فإنه دين مقضي ". قال علي: هذا
~~إسناد ضعيف , وهدير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج , ولم يسمع من عائشة
~~رضي الله عنها , ولم يدركها
# PageV00P000
### | باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
# PageV09P440
### | 19022 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري , ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة، ثنا الأسود بن قيس، قال: سمعت جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه
~~يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر يقول: " من ذبح قبل أن
~~يصلي فليعد مكانها , ومن لم يذبح فليذبح ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم،
~~وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 19023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا محمد بن
~~عمرو بن النضر الحرشي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم، عن داود، عن الشعبي، عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنه أن خاله أبا بردة بن نيار ذبح قبل أن يذبح
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن هذا يوم اللحم فيه مكروه
~~, وإني عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أعد نسكا ". فقال: يا رسول الله، إن عندي عناقا لهي خير من
~~شاتي لحم. فقال: " هي خير نسيكتك , ولا تجزي جذعة عن أحد بعدك ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن يحيى بن يحيى، واستشهد به البخاري
# PageV00P000
### | 19024 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن
### | [ص: 441]
# سختويه , أخبرني أبو المثنى، أن مسددا حدثهم قال: ثنا إسماعيل، أنبأ
~~أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال يوم النحر: " من كان ms6106 ذبح قبل الصلاة فليعد ". فقام رجل
~~فقال: يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه كأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صدقه وعندي جذعة أحب إلي من شاتي لحم. قال: فرخص
~~له , قال: فلا أدري أبلغت الرخصة من سواه أم لا
# PageV00P000
### | 19025 - 
# أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو يعلى، ثنا
~~زهير بن حرب، ثنا ابن علية، فذكره بإسناده مثله زاد: ثم انكفأ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما فقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها أو
~~قال: تجزعوها. رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل , عن إسماعيل ابن
~~علية بطوله , وعن مسدد مختصرا , ورواه مسلم عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 19026 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهي م، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عباد بن تميم، أن
~~عويمر بن أشقر ذبح ضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى , وأنه ذكر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذلك فأمره أن يعود لضحية أخرى
# PageV00P000
# وبإسناده قال: ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , أن أبا
~~بردة بن نيار رضي الله عنه ذبح ضحيته قبل أن يذبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الأضحى , فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يعود
~~لضحية أخرى , فقال أبو بردة: لا أجد إلا جذعا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " وإن لم تجد إلا جذعا فاذبح ". ذكر الشافعي رحمه الله هذين
~~الحديثين عن مالك رحمه الله
### | 19027 - 
# ثم قال: ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله: فاحتمل أن يكون إنما
~~أمره أن يعود لضحية أن الضحية واجبة , واحتمل أمره أن يكون أمره أن يعود إن
~~أراد أن يضحي؛ لأن الضحية قبل الوقت ليست بضحية تجزيه فيكون من عداد من ضحى ms6107
~~فوجدنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الضحية ليست بواجبة لا
~~يحل تركها وهي سنة نحب لزومها ونكره تركها لا على إيجابها , فإن قيل: فأين
~~السنة التي دلت على أنها ليست بواجبة , قيل:
# PageV00P000
# أخبرنا سفيان , عن عبد الرحمن بن حميد , عن سعيد بن المسيب , عن أم سلمة
~~رضي الله عنها
### | [ص: 442]
# قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن
~~يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا ". قال الشافعي رحمه الله: وفي هذا
~~الحديث دلالة على أن الضحية ليست بواجبة؛ لقول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فأراد أحدكم أن يضحي " , ولو كانت الضحية واجبة أشبه أن يقول: فلا
~~يمس من شعره حتى يضحي قال الشيخ: وفي الحديث الثابت عن البراء بن عازب رضي
~~الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال: " إن
~~أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر , فمن فعل ذلك فقد أصاب
~~سنتنا ". وذلك مذكور في باب وقت الأضحية
# PageV09P441
### | 19028 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
~~وعبد الله بن عياش، وسعيد بن أبي أيوب، أن عياش بن عباس حدثهم، عن عيسى بن
~~هلال الصدفي، حدثهم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما , أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة ". فقال الرجل: فإن لم أجد
~~إلا منيحة أبي أو شاة أبي وأهلي ومنيحتهم أذبحها؟ قال: " لا , ولكن قلم
~~أظفارك , وقص شاربك , واحلق عانتك , فذلك تمام أضحيتك عند الله عز وجل ".
### | 19029 - 
# وأنباني أبو عبد الله إجازة , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 19030 ms6108 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر، ثنا أبو جناب الكلبي، عن
### | [ص: 443]
# عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ثلاث هن علي فرائض ولكم تطوع: النحر , والوتر , وركعتا الضحى "
# PageV00P000
### | 19031 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~ابن بنت السدي، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن
~~حيان، ثنا أبو يعلى، ثنا إسماعيل بن موسى، وهو ابن بنت السدي , ثنا شريك،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه قال: " كتب علي النحر
~~ولم يكتب عليكم ". زاد الأصبهاني في روايته: " وأمرت بصلاة الضحى ولم
~~تؤمروا بها " كذا قالا عن سماك
# PageV00P000
### | 19032 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن ناجية،
~~ثنا إسماعيل السدي، ثنا شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما رفعه قال: " كتب علي النحر ولم يكتب عليكم , وأمرت بصلاة الضحى ولم
~~تؤمروا بها ". ورواه الحسن بن صالح وقيس بن الربيع عن جابر , هو ابن يزيد
~~الجعفي , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19033 - 
# واحتج بعض أصحابنا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى
~~بن عبد الله بن سالم، ويعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو، مولى المطلب , عن
~~المطلب بن عبد الله، وعن رجل من بني سلمة , أنهما حدثاه أن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى للناس يوم
~~النحر , فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال: " بسم
~~الله والله أكبر , اللهم عني وعمن لم يضح من أمتي ".
### | [ص: 444]
# وروي ذلك عن أبي ms6109 سعيد الخدري وأبي هريرة وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال الشافعي رحمه الله: وبلغنا أن أبا بكر
~~الصديق وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية أن يقتدى بهما فيظن من
~~رآهما أنها واجبة
# PageV00P000
### | 19034 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أبيه، ومطرف،
~~وإسماعيل، عن الشعبي، عن أبي سريحة الغفاري، قال: أدركت أبا بكر أو رأيت
~~أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان في بعض حديثهم كراهية أن يقتدى
~~بهما. أبو سريحة الغفاري هو حذيفة بن أسيد صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 19035 - 
# أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ أبو عبد
~~الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، ثنا أبو الأشعث، ثنا المعتمر بن
~~سليمان، قال: سمعت إسماعيل بن أبي خالد، عن مطرف، عن عامر، عن حذيفة بن
~~أسيد، قال: لقد رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان عن أهلهما
~~خشية أن يستن بهما , فلما جئت بلدكم هذا حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت
~~السنة. كذا قاله معتمر بن سليمان عن عامر وأخطأ فيه.
### | 19036 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما قرأت عليه , أنبأ أبو إسحاق
### | [ص: 445]
# البزاري، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا عمرو بن علي، قال: قلت ليحيى بن
~~سعيد: إن معتمرا حدثنا قال: ثنا إسماعيل، ثنا مطرف، عن الشعبي، عن أبي
~~سريحة، فقال: هذا مثل حديثه عن الشعبي، عن عمرو الجملي، يريد عمرو بن مرة ,
~~حدثنا إسماعيل، أنبأ عامر، فذكره. يريد يحيى أنه أخطأ في هذا كما أخطأ في
~~ذلك. ورواية سفيان الثوري تؤكد قول يحيى قال الشافعي: وعن ابن عباس
# PageV00P000
### | 19037 - 
# فذكر معنى ما أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي، يحيى بن
~~منصور , ثنا محمد بن عمرو، أخبرنا القعنبي، ثنا سلمة بن بخت، عن عكرمة مولى
~~ابن ms6110 عباس , عن ابن عباس رضي الله عنهما كان إذا حضر الأضحى أعطى مولى له
~~درهمين فقال: اشتر بهما لحما وأخبر الناس أنه أضحى ابن عباس
# PageV00P000
### | 19038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~ابن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي
~~وائل، عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: إني لأدع الأضحى وإني
~~لموسر؛ مخافة أن يرى جيراني أنه حتم علي
# PageV00P000
### | 19039 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا
~~الفريابي، عن سفيان، عن منصور، وواصل، عن أبي وائل، عن أبي مسعود عقبة بن
~~عمرو الأنصاري قال: لقد هممت أن أدع الأضحية وإني لمن أيسركم؛ مخافة أن
~~تحسب النفس أنها عليها حتم واجب
# PageV00P000
### | 19040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم
~~بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عقيل بن طلحة، عن أبي الخصيب، رجل
~~من بني قيس بن ثعلبة قال: شهدت ابن عمر رضي الله عنهما وسأله رجل عن شيء من
~~أمر الأضحى فقال: أكره أو اجتنب، شك وهب، العور البين عورها , والعرجاء
~~البين عرجها , والمريضة البين مرضها , والمهزولة البين هزالها. ثم قال له
~~ابن عمر: لعلك تحسب حتما؟ قلت: لا ولكنه أجر وخير وسنة. قال: نعم
### | [ص: 446]
# قال الشافعي رحمه الله: ولا يعدو القول في الضحايا هذا أو تكون واجبة فهي
~~على كل أحد صغير وكبير لا يجزي غير شاة عن كل واحد
# PageV00P000
### | باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
# PageV09P446
### | 19041 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي , ثنا القاضي
~~أبو محمد يحيى بن منصور , ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا
~~سفيان، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث
~~عن أم سلمة رضي الله ms6111 عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا ". قيل
~~لسفيان: فإن بعضهم لا يرفعه , قال: لكني أرفعه. رواه مسلم في الصحيح عن ابن
~~أبي عمر
# PageV00P000
### | 19042 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة
~~القاضي ببغداد , وأبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان بمرو قالا: ثنا أبو قلابة
~~الرقاشي، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو محمد عبد الله بن
~~إسحاق الخراساني، ثنا عبد الملك بن محمد يعني الرقاشي، ثنا يحيى بن كثير،
~~ثنا شعبة، عن مالك بن أنس، عن عمرو بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة
~~رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل العشر
~~فأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~حجاج بن يوسف , عن يحيى بن كثير العنبري , وأخرجه أيضا من حديث غندر عن
~~شعبة , إلا أنه قال: عمر أو عمرو بن مسلم , ورواه ابن وهب وعثمان بن عمر
~~وغيرهما عن مالك , عن عمر بن مسلم موقوفا على أم سلمة , ورواه محمد بن عمرو
~~بن علقمة الليثي , وسعيد بن أبي هلال , عن عمر بن مسلم الجندعي مرفوعا
# PageV00P000
### | 19043 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ النضر بن شميل، أنبأ محمد بن عمرو، ثنا
~~عمر بن مسلم بن عمارة بن أكيمة، قال: كنا في الحمام قبل الأضحى فاطلى فيه
~~أناس فقال بعضهم , بعض أهل الحمام: إن سعيد بن المسيب يكره هذا وينهى عنه ,
~~فلقيت سعيد بن المسيب
### | [ص: 447]
# فذكرت ذلك له فقال: يا ابن أخي هذا حديث قد نسي وترك , حدثتني أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~كان عنده ذبح يريد أن يذبحه فإذا أهل هلال ذي ms6112 الحجة فلا يمس من شعره ولا
~~ظفره شيئا حتى يضحي ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معاذ بن معاذ وأبي
~~أسامة , عن محمد بن عمرو , قال معاذ: عمر , وقال أبو أسامة: عمرو , وساق
~~أبو أسامة القصة بطولها
# PageV00P000
### | 19044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، قال: قال الشافعي: فإن قال قائل: ما دل على أنه اختيار لا واجب؟
~~يعني الأخذ من الشعر والظفر , قيل له: روى مالك , عن عبد الله بن أبي بكر ,
~~عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده , ثم بعث
~~بها مع أبي فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحل الله له حتى
~~نحر الهدي. قال الشافعي رحمه الله: وفي هذه دلالة على ما وصفت , وعلى أن
~~المرء لا يحرم بالبعثة بهديه , يقول: البعثة بالهدي أكثر من إرادة الضحية
# PageV00P000
### | 19045 - 
# أخبرنا بالحديث الذي احتج به أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت: أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم
~~قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع أبي بكر
### | [ص: 448]
# رضي الله عنه , ثم لم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء كان
~~أحله الله له حتى نحر الهدي. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | باب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيته
# PageV09P448
### | 19046 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حيوة، ms6113 حدثني أبو صخر، عن ابن قسيط، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بكبش أقرن يطأ في سواد , وينظر في سواد , ويبرك في سواد , فأتي به
~~ليضحي به فقال: يا عائشة هلمي المدية. ثم قال: " اشحذيها بحجر ". ففعلت
~~فأخذها وأخذ الكبش وأضجعه وذبحه وقال: " بسم الله , اللهم تقبل من محمد وآل
~~محمد ومن أمة محمد " , ثم ضحى به. أخرجه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف
~~, عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19047 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا ابن أبي
~~مريم، ثنا الفريابي، عن سفيان، عن ابن عقيل، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا أبو حذيفة، ثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة، أو عن أبي هريرة رضي
~~الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى أتي بكبشين
~~أقرنين أملحين موجوءين فيذبح أحدهما عن أمته من شهد لله بالتوحيد وشهد له
~~بالبلاغ , ويذبح الآخر عن محمد وآل محمد. وفي رواية الفريابي: إذا ضحى
~~اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين موجوءين , فذكره. ورواه حماد بن سلمة عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل , عن عبد الرحمن بن جابر , عن أبيه , ورواه زهير
~~بن محمد , عن عبد الله , عن علي بن الحسين , عن أبي رافع فكأنه سمعه منهما
# PageV00P000
### | 19048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتي بكبشين
### | [ص: 449]
# أملحين أقرنين عظيمين موجوءين فأضجع أحدهما فقال: " بسم الله والله أكبر
~~, اللهم هذا عن محمد "، ثم أضجع الآخر فقال: " بسم الله والله أكبر , اللهم
~~هذا عن محمد وأمته ms6114 ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ "، فذبحه
# PageV00P000
### | 19049 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو , ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، ثنا
~~زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى اشترى
~~كبشين سمينين أملحين أقرنين , فإذا خطب وصلى قام في مصلاه فذبح أحد الكبشين
~~هو بنفسه بالحربة ويقول: " هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي
~~بالبلاغ " , ثم أتى بالآخر فذبحه قال: " اللهم هذا عن محمد وآل محمد " , ثم
~~يطعمها جميعا للمساكين ويأكل هو وأهله منهما , فمكثنا سنين قد كفى الله
~~المؤنة والغرم برسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد من بني هاشم يضحي
# PageV00P000
### | 19050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا عثمان بن زفر
~~الجهني، حدثني أبو الأشد السلمي، عن أبيه، عن جده، قال: كنت سابع سبعة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع كل
~~رجل منا درهما , فاشترينا أضحية بسبعة دراهم فقلنا: يا رسول الله لقد
~~أغلينا بها , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أفضل الضحايا أغلاها
~~وأنفسها ". فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يأخذ بيد ورجلا بيد
~~ورجلا برجل ورجلا بقرن ورجلا بقرن وذبحها السابع، وكبرنا عليها جميعا
# PageV00P000
### | 19051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو أسامة، ثنا موسى بن أيوب النصيبي كنيته أبو عمران
~~, ثنا بقية بن الوليد، قال: سألني حماد بن زيد ويزيد بن هارون بمكة منذ
~~عشرين سنة , قال بقية: وسمعته قبل أن أحدثهما بأربعين سنة فقلت: حدثني
~~عثمان بن زفر قال: حدثني أبو الأسد ms6115 السلمي عن أبيه , عن جده قال: كنت سابع
~~سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا , فجمع كل رجل منا درهما
~~فاشترينا أضحية بسبعة دراهم , وأمر أن يأخذ , وذكر الحديث.
### | [ص: 450]
# قال بقية: قلت لحماد بن زيد: من السابع؟ قال: لا أدري. قلت: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19052 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا سعيد هو ابن أبي أيوب , حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد , عن جده
~~عبد الله بن هشام، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , فذهبت به أمه
~~زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله
~~بايعه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو صغير ". فمسح رأسه ودعا
~~له. قال: وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله. رواه البخاري في الصحيح
~~عن المقرئ
# PageV00P000
### | 19053 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ,
~~ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عمارة بن صياد،
~~عن عطاء بن يسار، أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: كنا نضحي بالشاة
~~الواحدة فيذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة
# PageV00P000
### | 19054 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني عيسى بن محمد، أنبأ عمرو بن الربيع بن طارق، عن رشدين بن سعد،
~~عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أنه كان يضحي عن
~~أهل بيته بشاة
# PageV00P000
### | 19055 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي
~~سريحة الغفاري حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال: حملني أهلي على الجفاء بعد
~~ما علمت من ms6116 السنة , كان أهل البيت يضحون بالشاة فالآن يبخلنا جيراننا
~~يقولون: إنه ليس عليه ضحية
# PageV00P000
### | 19056 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن خالد، عن عكرمة، قال: كان أبو هريرة رضي
~~الله عنه يجيء بالشاة فيقول أهله: وعنا؟ فيقول: وعنكم
# PageV00P000
### | باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها , ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر
# PageV09P451
### | 19057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن
~~يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن ". رواه مسلم في الصحيح , عن أحمد بن
~~يونس
# PageV00P000
### | 19058 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، بطوس , ثنا أبو بكر بن محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، ثنا
~~زبيد الأيامي، قال: سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن
~~نصلي ثم نرجع فننحر , فمن فعل ذلك فقد أصاب السنة , ومن نحر قبل الصلاة
~~فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء ". فقال رجل من الأنصار يقال
~~له أبو بردة بن نيار: يا رسول الله إني قد ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة.
~~فقال له: " اجعلها مكانها ولن توفي - أو لن تجزي - عن أحد بعدك ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني
~~محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خالد بن عبد الله، عن مطرف، عن
~~عامر، عن البراء رضي الله عنه قال: ضحى خالي أبو بردة قبل الصلاة , فقال
~~رسول الله صلى ms6117 الله عليه وسلم: " تلك شاة لحم ". فقال: يا رسول الله إن
~~عندي جذعة من المعز. فقال: " ضح بها، ولا تصلح لغيرك ". رواه مسلم في
~~الصحيح , عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19060 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا خالد، فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال: فقال: يا رسول الله إن عندي
~~داجن جذعة من المعز. فقال: " اذبحها، ولا يصلح لغيرك ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 19061 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد
~~الصيرفي بمرو , ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، قالا:
~~ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر، قال: قسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أضاحي بين أصحابه فصارت لعقبة جذعة , فقلت:
~~يا رسول الله إنه صارت لي جذعة , فقال: " ضح بها ". لفظ حديث مكي. رواه
~~البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة , عن هشام , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~هشام
# PageV00P000
### | 19062 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: أعطاني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا على أصحابه , فبقي منها عتود فذكرته
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ضح بها أنت ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره. قال أبو عبيد: العتود من أولاد المعز وهو ما قد شب
~~وقوي. قال الشيخ رحمه الله: وهذا إذا كان من المعز فالجذعة من المعز لا
~~تجزي لغيره، فكأنها كانت رخصة له , وقد روي ذلك في حديث الليث
# PageV00P000
### | 19063 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، وأبو
~~بكر بن جعفر المزكي ms6118 قالا: ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا يحيى بن عبد الله
~~بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد
~~الله اليزني , عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: أعطاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا بين أصحابي فبقي عتود منها قال: " ضح بها
~~أنت ولا أرخصه لأحد فيها بعد ". فهذه الزيادة إذا كانت محفوظة كانت رخصة له
~~كما رخص لأبي بردة بن نيار
# PageV00P000
### | 19064 - 
# وعلى مثل هذا يحمل ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ,
### | [ص: 453]
# أنبأ محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا أحمد بن خالد
~~الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن
~~بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن صدران، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا
~~محمد بن إسحاق، حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة، عن سعيد بن المسيب، عن
~~زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أصحابه غنما فأعطاني عتودا جذعا فقال: " ضح به " , فقلت: إنه جذع من المعز
~~أضحي به؟ قال: " نعم , ضح به " , فضحيت به. لفظ حديث الوهبي , وليس في
~~رواية أبي داود: من المعز
# PageV00P000
### | 19065 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري , ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أسامة بن
~~زيد، عن رجل، عن سعيد بن المسيب، عن رجل من جهينة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الجذع من الضأن يجزي في الأضاحي "
# PageV00P000
### | 19066 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا يحيى بن عثمان
~~بن صالح، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا بكر بن مضر، ثنا عمرو بن الحارث، عن
~~بكير بن عبد الله، عن معاذ بن عبد الله، حدثه، عن عقبة بن عامر رضي الله
~~عنه قال: ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه ms6119 وسلم بجذاع من الضأن. ورواه
~~وكيع وابن وهب عن أسامة بن زيد الليثي , عن معاذ بن عبد الله بن خبيب
~~الجهني قال: سألت سعيد بن المسيب عن الجذع من الضأن , فقال: ضح به
# PageV00P000
### | 19067 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الباغندي، ثنا
~~قبيصة، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنا في غزاة معنا أو
~~علينا مجاشع بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فعزت الغنم
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يوفي الجذع مما يوفي منه
~~الثني "
# PageV00P000
### | 19068 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا ابن أبي مريم،
~~ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل، قال: كان من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا مع مجاشع السلمي , فعزت
~~الأضاحي , فقام رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يوفي الجذع من الضأن ما توفي الثنية.
~~أراه قال: " من المعز ". شك سفيان، كذا في هذه الرواية
# PageV00P000
### | 19069 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا
~~هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن
~~أبيه، قال: كنا في غزاة مع رجل من بني سليم يقال له مجاشع , فعزت الغنم
~~فأمر مناديا فنادى: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الجذع
~~من الضأن يفي ما تفي منه الثنية ". أخرجه أبو داود في كتاب السنن من حديث
~~عبد الرزاق عن الثوري
# PageV00P000
### | 19070 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا أبو
~~حذيفة، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كان رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع بن مسعود السلمي عزت الغنم فأمر مناديا
~~فنادى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ms6120 " إن الجذع من الضأن
~~يوفي مما توفي منه الثنية "
# PageV00P000
### | 19071 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من
~~جهينة أو مزينة أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الأضحى بيوم أو
~~يومين , فكانوا يعطون الشاتين بالثنية , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية "
# PageV00P000
### | 19072 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~أبي يحيى، حدثتني أمي، عن أم بلال، امرأة من أسلم , وكان أبوها يوم
~~الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز "
# PageV00P000
### | 19073 - 
# ورواه أبو ضمرة عن محمد بن أبي يحيى، عن أمه، قالت: أخبرتني أم بلال بنت
~~هلال، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يجوز الجذع من الضأن أضحية ".
~~أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبيد الله بن محمد
~~بن سواد، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا أبو ضمرة، فذكره
# PageV00P000
### | 19074 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا وكيع، أنبأ عثمان بن واقد العمري، أنبأ كدام بن عبد
~~الرحمن بن كدام، عن أبي كباش، قال: جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي
~~, فلقيت أبا هريرة
### | [ص: 455]
# رضي الله عنه فأخبرته فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم
~~أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن ". قال: فانتهبها الناس بلغني عن أبي عيسى
~~الترمذي أنه قال: قال البخاري: رواه غير عثمان بن واقد عن أبي هريرة موقوفا
# PageV00P000
### | 19075 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ ms6121 أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة , ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الحنيني، قال: ذكره هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم الأضحى فقال: " كيف رأيت نسكنا هذا؟ " قال: لقد باهى به
~~أهل السماء , واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من الثنية من الإبل
~~والبقر , ولو علم الله ذبحا أفضل منه لفدى به إبراهيم عليه السلام. ورواه
~~أيضا أبو جعفر السمناني عن إسحاق زاد فيه: والجذع من الضأن خير من الثنية
~~من المعز , وإسحاق ينفرد به , وفي حديثه ضعف
# PageV00P000
### | 19076 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، حدثني يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، أن سعيد بن المسيب حدثه، أن بعض أزواج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كانت تقول: " لأن أضحي بجذع من الضأن أحب إلي من أن أضحي
~~بمسنة من المعز ". ورواه محمد بن إسحاق بن يسار , عن يزيد بن عبد الله بن
~~قسيط , عن ابن المسيب , عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19077 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الفتح، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، أنبأ أبو القاسم
~~البغوي، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن مطرف، عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه قال: لو يرد علينا ألف من الشاء لما أضحي إلا
~~بجذع من الضأن
# PageV00P000
### | 19078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، أنبأ إسماعيل بن خليل، أنبأ علي بن مسهر، أنبأ محمد يعني
### | [ص: 456]
# ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عباد بن أبي الدرداء، عن أبيه، قال: أهدي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبشان جذعان أملحان فضحى بهما
# PageV00P000
### | 19079 - 
# أخبرنا ms6122 أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الكبير الحنفي، ثنا عبد الله
~~بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يضحي بالمدينة بالجزور أحيانا وبالكبش إذا لم يجد جزورا
# PageV00P000
### | 19080 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء , أنبأ جدي أبو عمرو يعني إسماعيل بن
~~نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم الكجي، ثنا أبو عاصم النبيل، عن سفيان، عن ابن
~~أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أهدي مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل بن هشام في أنفه برة من
~~فضة. قد مضى سائر طرقه في آخر كتاب الحج , وفيه إن ثبت دلالة على جواز
~~الذكر في الهدايا والضحايا والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أفضل الضحايا
# قال الشافعي رحمه الله: إذا كانت الضحايا إنما هو دم يتقرب به فخير
~~الدماء أحب إلي , وقد زعم بعض المفسرين أن قول الله عز وجل: {ذلك ومن يعظم
~~شعائر الله} [الحج: 32] استسمان الهدي واستحسانه. قال الشافعي رحمه الله:
~~وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الرقاب أفضل؟ فقال: " أغلاها ثمنا
~~وأنفسها عند أهلها ".
# PageV09P456
### | 19081 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن الحسين القطان , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا عبيد الله بن
~~موسى، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح الغفاري، عن أبي ذر رضي
~~الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: "
~~إيمان بالله , وجهاد في سبيله ". قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: " أغلاها ثمنا
~~, وأنفسها عند أهلها ". قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: " تعين صانعا أو تصنع
~~لأخرق ". قلت: فإن لم أفعل؟ قال: " تدع الناس من الشر , فإنها صدقة تصدق
~~بها على نفسك ". رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله ms6123 بن موسى , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 19082 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن خلف
~~بن هشام، ثنا خلف، ثنا بقية بن الوليد، عن عثمان بن زفر، أخبرني أبو الأسود
~~الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال خلف: وسماه بقية، قال: كنت سابع سبعة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث في الأضحية قال: فقال يعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الضحايا إلى الله أغلاها وأسمنها "
# PageV00P000
### | 19083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق،
~~عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما {ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن
~~المعز اثنين} [الأنعام: 143] قال: الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن
~~والمعز على قدر الميسرة , فما عظمت فهو أفضل
# PageV00P000
### | باب ما يستحب أن يضحى به من الغنم
# PageV09P457
### | 19084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد، أنبأ محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، أنبأ حيوة، أخبرني أبو صخر، عن ابن قسيط،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد , وينظر في سواد , ويبرك في
~~سواد , فأتي به ليضحي به، وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~معروف عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19085 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو القاسم البغوي، ثنا خلف بن هشام، ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انكفأ إلى
~~كبشين أقرنين أملحين فذبحهما بيده. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن عبد
~~الوهاب
# PageV00P000
### | 19086 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , أنبأ محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن
~~الحسين الحنيني، ثنا عمر ms6124 بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ح، وأخبرنا أبو بكر
~~القاضي، أنبأ محمد بن علي، ثنا محمد بن الحسين، ثنا الفضل بن دكين، ثنا حفص
~~يعني ابن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن فحيل يأكل في سواد ,
~~ويشرب في سواد , وينظر في سواد , ويمشي في سواد , ويبطن في سواد. لفظ حديث
~~الفضل
# PageV00P000
### | 19087 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم
~~بن موسى الرازي، ثنا عيسى، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~عياش، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين
# PageV00P000
### | 19088 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب،
~~ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها , أو أبي هريرة رضي الله عنه , الشك من
~~سفيان , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى دعا بكبشين عظيمين
~~سمينين أملحين موجأين أقرنين , فذبح أحدهما عن أمته من شهد له بالبلاغ وشهد
~~لله بالتوحيد , ويذبح الآخر عن محمد وآل محمد
# PageV00P000
### | 19089 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، حدثني بيان
~~بن أحمد القطان، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد، عن عفير بن معدان، ثنا سليم
~~بن عامر، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خير الضحايا الكبش الأقرن ". وروي عن عبادة بن نسي , عن أبيه , عن
~~عبادة بن الصامت رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~خير الضحايا الكبش الأقرن , وخير الكفن الحلة " , وقد مضى في كتاب الجنائز
# PageV00P000
### | 19090 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد ms6125 بن
~~شريك، ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد
~~الله، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين ". ورواه الثوري عن توبة العنبري , عن
~~سلمى , يعني ابن عتاب قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال: لدم بيضاء أحب
~~إلي من دم سوداوين. قال البخاري: ويرفعه بعضهم ولا يصح
# PageV00P000
### | 19091 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبي إسحاق، سمع
~~هبيرة، وعمارة بن عبد قالا: سمعنا عليا رضي الله عنه وهو يقول: ثنيا فصاعدا
~~واستسمن , فإن أكلت أكلت طيبا , وإن أطعمت أطعمت طيبا
# PageV00P000
### | 19092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم،
### | [ص: 459]
# أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عاصم بن
~~سليمان، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: الثني أحب
~~إلي من الهرم , الله أحق بالفتاء والكرم، أحبه إلي من الثني أحبه إلى أن
~~أضحي به. هذا موقوف
# PageV00P000
### | 19093 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~إبراهيم بن متويه، ثنا أحمد بن منيع، ثنا عباد بن العوام، ثنا عمر بن عامر،
~~ثنا الحجاج بن الحجاج، عن سلمة بن جنادة، عن سنان بن سلمة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الله أحق بالفتاء والوفاء , اشترها جذعة سمينة فأنسك
~~بها عنك ". يعني ضح
# PageV00P000
### | باب ما ورد النهي عن التضحية به
# PageV09P459
### | 19094 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس، عن
~~عمرو بن الحارث، عن عبيد بن فيروز، عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms6126 سئل ماذا يتقى من الضحايا؟ فأشار بيده فقال أربعا.
~~وكان البراء يشير بيده ويقول: ويدي أقصر من يد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " العرجاء البين ظلعها , والعوراء البين عورها , والمريضة البين
~~مرضها , والعجفاء التي لا تنقى.
### | 19095 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ علي بن الفضل بن محمد
~~بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، قال: عبيد بن
~~فيروز هذا من أهل مصر ولم ندر ألقيه عمرو بن الحارث أم لا , فنظرنا فإذا
~~عمرو بن الحارث لم يسمعه من عبيد بن فيروز.
### | 19096 - 
# أخبرنا أبو نصر، أنبأ علي، أنبأ أبو شعيب، ثنا علي، قال: فحدثنا روح بن
~~عبادة، ثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبيد
~~بن فيروز، قال علي: ثم نظرنا فإذا يزيد بن أبي حبيب لم يسمعه من عبيد بن
~~فيروز , حدثنا عبد الأعلى , عن محمد بن إسحاق أنه حدثهم , عن يزيد بن أبي
~~حبيب , عن سليمان بن عبد الرحمن , عن عبيد بن فيروز , قال علي: فإذا الحديث
~~يدور على حديث شعبة
# PageV00P000
### | 19097 - 
# يريد ما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~بن أحمد، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سليمان بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت عبيد بن فيروز، قال: سألت البراء بن عازب رضي الله عنه
~~ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نهى عنه من الأضاحي فقال: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هكذا ويدي أقصر من يده فقال: " أربع لا يجزين:
~~العوراء البين عورها , والمريضة البين مرضها , والعرجاء البين ظلعها ,
~~والكسيرة التي لا تنقى ". قلت: إني أكره أن يكون في السن نقص أو في الأذن
~~نقص , فقال: فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد.
### | 19098 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب، ثنا
~~علي بن المديني، ثنا يحيى بن ms6127 سعيد، ثنا شعبة، حدثني سليمان بن عبد الرحمن،
~~عن عبيد بن فيروز، فذكر الحديث بنحوه ولم يذكر سماع سليمان بن عبد الرحمن
~~من عبيد. قال علي: ثم نظرنا فإذا سليمان بن عبد الرحمن لم يسمعه من عبيد بن
~~فيروز
# PageV00P000
### | 19099 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ علي، أنبأ أبو شعيب، ثنا علي، ح وأخبرنا
~~أبو الحسن بن أبي المعروف الاسفراييني بها، أنبأ بشر بن أحمد ثنا أحمد بن
~~الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن عبد الله، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ليث بن
~~سعد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم مولى خالد بن يزيد بن معاوية ,
~~عن عبيد بن فيروز، قال: سألت البراء رضي الله عنه قلت: حدثني ما كره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الضحايا , قال: أربع , ويدي أقصر من يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع لا تجوز: العوراء البين عورها ,
~~والمريضة البين مرضها , والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقى ". قال
~~علي: فإذا الحديث حديث ليث. قال علي: قال عثمان: فقلت لليث بن سعد: يا أبا
~~الحارث إن شعبة يروي هذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن سمع عبيد بن
~~فيروز؟ قال: لا , إنما حدثنا به سليمان عن القاسم مولى خالد , عن عبيد بن
~~فيروز. قال عثمان بن عمر: فلقيت شعبة فقلت: إن ليثا حدثنا بهذا الحديث عن
~~سليمان بن عبد الرحمن , عن القاسم , عن عبيد بن فيروز , وجعل مكان الكسير
~~التي لا تنقى العجفاء التي لا تنقى. قال: فقال شعبة: هكذا حفظته كما حدثت
~~به. كذا رواه عثمان بن عمر عن ليث بن سعد
# PageV00P000
### | 19100 - 
# وقد أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن بن عبدة،
~~ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني الليث بن
~~سعد، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، مولى بني شيبان , عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى ms6128 الله عليه وسلم ما
~~يتقى من الضحايا فقال: " أربع " وأشار بيده , فقال: يدي أقصر من يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " العوراء البين عورها , والعرجاء البين ظلعها ,
~~والمريضة البين مرضها , والعجفاء التي لا تنقى ". قال: فقلت للبراء: فإني
~~أكره النقص في القرن والأذن والسن. قال: فاكره لنفسك ما شئت ولا تحرم ذلك
~~على أحد. وكذلك رواه أبو الوليد الطيالسي عن الليث بن سعد , لم يذكر القاسم
~~في إسناده , وكذلك رواه يزيد بن أبي حبيب , وشعبة بن الحجاج عن سليمان بن
~~عبد الرحمن , وذكر شعبة سماع سليمان من عبيد بن فيروز , وفيما بلغني عن أبي
~~عيسى الترمذي , عن محمد بن إسماعيل البخاري , أنه كان يميل إلى تصحيح رواية
~~شعبة ولا يرضى رواية عثمان بن عمر , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19101 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم
~~بن موسى، ح قال: وحدثنا علي بن بحر، ثنا عيسى، هو ابن يونس المعني , عن
~~ثور، حدثني أبو حميد الرعيني، أخبرني يزيد ذو مصر قال: أتيت عتبة بن عبد
~~السلمي فقلت: يا أبا الوليد إني خرجت ألتمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني
~~غير ثرماء فكرهتها فما تقول؟ قال: أفلا جئتني بها؟ قلت: سبحان الله تجوز
~~عنك ولا تجوز عني؟ قال: نعم إنك تشك ولا أشك , إنما نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء , فالمصفرة
~~التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها , والمستأصلة قرنها من أصله , والبخقاء
~~التي تبخق عينها , والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا , والكسراء
~~الكسير
# PageV00P000
### | 19102 - 
# أخبرنا الحسين بن محمد الروذباري، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب
~~بواسط , ثنا شعيب بن أيوب، ثنا، ح، وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم، أنبأ عبيد الله بن موسى،
~~أنبأ إسرائيل، عن إسحاق، عن شريح بن النعمان، عن علي رضي الله عنه قال:
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms6129 أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي
~~بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء. قال: المقابلة ما قطع طرف أذنها ,
~~والمدابرة ما قطع من جانب الأذن , والشرقاء المشقوقة , والخرقاء المثقوبة
~~الأذنين
### | [ص: 462]
### | 19103 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج , ثنا أبو شعيب الحراني، أخبرني أحمد
~~بن عبد الملك بن واقد الحراني، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن شريح بن
~~النعمان، قال أبو إسحاق: وكان رجلا صدوقا , عن علي رضي الله عنه , فذكره
~~بمثله، زاد: وأن لا نضحي بالعوراء. قال زهير: قلت لأبي إسحاق: وذكر عضباء ,
~~قال: قلت: ما المقابلة؟ قال: يقطع طرفا الأذن. قلت: ما المدابرة؟ قال: يقطع
~~مؤخرا الأذن. قلت: ما الشرقاء؟ قال: تشق الأذن. قلت: ما الخرقاء؟ قال: تخرق
~~أذنها السمة
# PageV00P000
### | 19104 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن جري بن كليب، سمع عليا رضي
~~الله عنه يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بعضباء الأذن
~~والقرن. قال قتادة: وسألت سعيد بن المسيب عن العضب , فقال: النصف فما زاد
# PageV00P000
### | 19105 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنبأ عبد الله، ثنا يونس، ثنا أبو داود، عن أبي عوانة،
~~عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن عضباء الأذن والقرن. كذا في هاتين الروايتين والأولى
~~أمثلهما , والأخرى أضعفهما , وقد روي عن علي رضي الله عنه موقوفا خلاف ذلك
~~في القرن
# PageV00P000
### | 19106 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، قال
~~حجية: كنا عند علي رضي الله عنه فأتاه رجل فقال: البقرة؟ فقال: عن سبعة.
~~قال: القرن؟ قال: لا يضرك. قال: العرج؟ قال: ms6130 إذا بلغت المنسك أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن
# PageV00P000
### | 19107 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ ابن شوذب، ثنا شعيب، ثنا يحيى بن آدم، عن حسن بن
~~صالح، ثنا سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن
~~البقرة، فقال: من سبعة. قال: مكسورة القرن؟ قال: لا تضرك. قال: العرجاء؟
~~قال: إذا بلغت المنسك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين
~~والأذن. فهذا يدل على أن المراد بالأول إن صح التنزيه في القرن قال الشافعي
~~رحمه الله: وليس في القرن نقص , يعني ليس في نقصه أو فقده نقص في اللحم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الصغيرة الأذن
# PageV09P463
### | 19108 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، أنبأ أبو حمزة، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~أنه كان لا يرى بأسا أن يضحى بالصمعاء. قال أبو عبيد: قال الأصمعي: الصمعاء
~~هي الصغيرة الأذن
# PageV00P000
### | باب وقت الأضحية
# PageV09P463
### | 19109 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة عن زبيد، عن
~~الشعبي، عن البراء رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في يوم نحر فقال: " إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر
~~, فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا , ومن ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله
~~لأهله ليس من النسك في شيء ". يعني فقام خالي أبو بردة بن نيار فقال: يا
~~رسول الله أنا ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة , فقال: " اجعلها
~~مكانها " , أو قال: " اذبحها ولن توفي عن أحد بعدك ".
### | 19110 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ أحمد، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا شعبة،
~~فذكره بإسناده نحوه وقال: اجعلها مكانها ولن تجزي أو توفي عن أحد بعدك.
~~رواه البخاري ms6131 في الصحيح عن سليمان بن حرب وحجاج بن منهال , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز , ثنا
~~محمد بن غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، أنبأ أبو عوانة، أنبأ فراس، عن عامر،
~~عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~يوم فقال: " من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتى ينصرف ". فقام أبو
~~بردة بن نيار فقال: يا رسول الله فعلت. فقال: " هو شيء عجلته ". قال: فإن
~~عندي جذعة هي خير من مسنتين أذبحها؟ قال: " نعم ولا تجزي عن إنسان بعدك ".
~~قال عامر: فهي خير نسيكتين. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 19112 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا أبو الأحوص عن منصور بن المعتمر
~~, عن
### | [ص: 464]
# الشعبي، عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال: " من صلى صلاتنا ونسك منسكنا فقد
~~أصاب النسك , ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم ". فقام أبو بردة بن دينار
~~فقال: يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة , وقد عرفت أن
~~اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت وأكلت وأطعمت أهلي وجيراني. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تلك شاة لحم ". قال: فإن عندي عناقا جذعة خير من شاتي
~~لحم فهل تجزي عني؟ قال: " نعم , ولن تجزي عن أحد بعدك ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن قتيبة وهناد عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 19113 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي
~~هند، عن عامر، عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا ms6132 يذبحن أحد قبل أن يصلي ". فقام إليه خالي فقال: يا رسول
~~الله إن هذا اليوم فيه اللحم كثير , وإني ذبحت نسيكتي ليأكل أهلي وجيراني ,
~~وإن عندي عناق لبن خير من شاة لحم، فأذبحها؟ قال: " نعم، ولا تجزي جذعة عن
~~أحد بعدك، وهي خير نسيكتك ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن داود
~~, واستشهد به البخاري
# PageV00P000
### | 19114 - 
# وقال مطرف: عن عامر الشعبي، عن البراء رضي الله عنه قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه , ومن ذبح بعد الصلاة
~~فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنبأ خالد بن عبد الله، عن مطرف فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى، ورواه البخاري، عن مسدد، عن خالد
# PageV00P000
### | 19115 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا
~~جحيفة يحدث عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ذبح أبو بردة قبل الصلاة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبدلها ". فقال: يا رسول الله ليس
~~عندي إلا جذعة خير من مسنة. قال: اجعلها مكانها ولن تجزي أو توفي عن أحد
~~بعدك ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 19116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , ثنا
~~تميم بن محمد، ثنا محمد، يعني ابن عبيد بن حساب، ثنا حماد، ثنا أيوب،
~~وهشام، عن محمد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا. قال: فقام رجل
~~من الأنصار فقال: إن جيراني بهم فاقة , أو قال: خصاصة , فذبحت قبل الصلاة
~~وعندي عناق هي أحب إلي من شاتي لحم. قال: فرخص ms6133 له , فإن كانت رخصة له كان
~~ذلك , وإلا فلا علم لي , ثم انكفأ إلى كبشين أملحين يعني فذبحهما , وتفرق
~~الناس إلى غنيمة فتجزعوها. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد بن حساب ,
~~ورواه البخاري عن حامد بن عمر , عن حماد بن زيد , إلى قوله: فرخص له
# PageV00P000
### | 19117 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~وأنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان
~~بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الأسود بن قيس، قال: سمعت جندب بن سفيان
~~رضي الله عنه يقول: شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل
~~فقال: إن ناسا ذبحوا قبل الصلاة , فقال: " من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد
~~ذبيحته , ومن لا فليذبح على اسم الله ". لفظ حديث ابن الأعرابي , وفي رواية
~~الصفار: فعلم أن ناسا وقال: " فليعد أضحيته، ومن لا يكن فليذبح على اسم
~~الله ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , وابن أبي عمر عن سفيان.
~~ففي هذه الأخبار دلالة على أن من ذبح قبل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فليس من النسك في شيء
# PageV00P000
### | 19118 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا يزيد بن خمير الرجي، قال: خرج
~~عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد
~~فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام وقال: إنا كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين
~~التسبيح. وروينا عن الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى
~~الأضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها فالنبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي صلاة العيد في أول الوقت , فمن كان ذبح قبل صلاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأكل وأطعم أهله وجيرانه كما روينا في حديث أبي بردة بن نيار كان ذبحه
~~واقعا قبل أن يحل وقته وذلك لا ms6134 يجوز , فذلك أمر بالإعادة , فمن ضحى بالوقت
~~الذي يحل
### | [ص: 466]
# فيه الصلاة ويمضي مقدار صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته أجزأت
~~أضحيته إن شاء الله
# PageV00P000
### | باب من شاء من الأئمة ضحى في مصلاه ومن شاء في منزله
# PageV09P466
### | 19119 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، حدثني كثير بن فرقد، عن نافع،
~~عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يذبح وينحر بالمصلى. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 19120 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو
~~أسامة، ثنا أسامة بن زيد، عن، ح، وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة
~~عن أسامة بن زيد الليثي، قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته بالمصلى , قال نافع: وكان
~~ابن عمر يفعله لفظ حديث العامري وفي حديث أبي الأزهر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان
# PageV00P000
### | 19121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~إسماعيل العنبري، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ خالد بن الحارث الهجيمي، ثنا
~~عبيد الله، عن نافع، قال: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ينحر في
~~المنحر , قال عبيد الله: منحر رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال عبيد
~~الله: وكان القاسم ينحر في أهله. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي , وإسحاق بن إبراهيم , عن خالد بن الحارث دون فعل القاسم
# PageV00P000
### | باب الذكاة في المقدور عليه ما بين اللبة والحلق
# PageV09P466
### | 19122 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ms6135 ابن وهب،
~~قال:
### | [ص: 467]
# سمعت سفيان بن سعيد يحدث عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن سعيد بن
~~جبير، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال: الذكاة في الحلق واللبة
# PageV00P000
### | 19123 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا
~~سفيان، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: الذكاة في الحلق واللبة
# PageV00P000
### | 19124 - 
# وبإسناده ثنا سفيان، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن فرافصة الحنفي، عن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: الذكاة في الحلق واللبة , ولا تعجلوا
~~الأنفس أن تزهق. وقد روي هذا من وجه ضعيف مرفوعا , وليس بشيء
# PageV00P000
### | 19125 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، ثنا محمد بن مقاتل المروزي، ح وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن
~~محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي
~~إملاء , أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ , ثنا محمد بن مقاتل،
~~ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن عمرو بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تأكلوا الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان "
# PageV00P000
### | 19126 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن عيسى، مولى ابن المبارك , عن ابن المبارك، بهذا الإسناد قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد , ولا
~~تفرى الأوداج ثم تترك حتى تموت
# PageV00P000
### | 19127 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن
~~وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله ms6136 بن زحر، عن القاسم، مولى عبد
~~الرحمن , عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كل ما أفرى الأوداج ما لم يكن قرض ناب أو حز ظفر ". قال أبو
~~العباس ليس في كتابي عن علي بن يزيد. قال الشيخ رحمه الله: وفي هذا الإسناد
~~ضعف
# PageV00P000
### | باب الذبح في الغنم والبقر والفرس والطائر , والنحر في الإبل قد مضت أحاديث في ذبح الغنم
# PageV09P468
### | 19128 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفراييني بها،
~~ثنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني , ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار،
~~ثنا علي بن المديني، أنبأ زهير، أنبأ أبو الزبير، عن جابر رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحوا إلا مسنة إلا إن تعسر
~~عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس عن
~~زهير
# PageV00P000
### | 19129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~النيسابوري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن عبد
~~الله، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه
~~قال: كنا نتمتع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذبح البقرة عن سبعة.
~~أخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الملك بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 19130 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنبأ محمد بن علوية، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا عبدة، عن هشام، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: ذبحنا فرسا على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بالمدينة فأكلنا. رواه البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق , عن عبدة بن سليمان
# PageV00P000
### | 19131 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وابن عيينة , وحديث ابن عيينة أتم عن
~~عمرو بن ms6137 دينار، عن صهيب، مولى ابن عامر , عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله
~~يوم القيامة عنه ". قيل: وما حقه؟ قال: " يذبحه فيأكله ولا يقطع رأسه فيرمي
~~به "
# PageV00P000
### | 19132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أنس رضي الله عنه , فذكر الحديث في الإهلال وقال: ونحر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبع بدنات بيده قائما , وذبح بالمدينة كبشين أملحين أقرنين.
### | [ص: 469]
# رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب جواز النحر فيما يذبح , والذبح فيما ينحر
# استدلالا بما روينا عن عمر وابن عباس: " الذكاة في الحلق واللبة ". وقال
~~عطاء بن أبي رباح: يجزي الذبح من النحر والنحر من الذبح في البقر والإبل.
# PageV09P469
### | 19133 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران هو ابن
~~موسى , ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، وعبدة بن سليمان، ح وأخبرنا أبو
~~عمرو، أنبأ أبو بكر، أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا ابن نمير، ثنا أبي وحفص،
~~ووكيع، كلهم عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر
~~رضي الله عنهما قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأكلناه. وقال عبدة: ذبحنا. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , عن جرير،
~~قال: وتابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر , وأخرجه من حديث الثوري عن
~~هشام في النحر , وعن إسحاق عن عبدة في الذبح. ورواه مسلم عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير عن ثلاثتهم في النحر. وقد مضى في كتاب الحج عن عمرة عن عائشة
~~رضي الله عنها في قصة الحج قالت: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت: ما
~~هذا؟ فقالوا: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه , وفي رواية ذبح
~~, وكذلك اختلفت الرواية فيه ms6138 عن أبي الزبير عن جابر , ففي رواية: نحر النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن أزواجه , وفي رواية: ذبح عن نسائه بقرة , وفي رواية:
~~ذبح عن عائشة رضي الله عنها بقرة
# PageV00P000
### | باب كراهة النخع والفرس
# PageV09P469
### | 19134 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله: ونهى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن
~~النخع وأن تعجل الأنفس أن تزهق. قال الشافعي رحمه الله: والنخع أن تذبح
~~الشاة ثم يكسر قفاها من موضع الذبح لنخعه ولمكان الكسر فيه , أو تضرب ليعجل
~~قطع حركتها فأكره هذا. وقال: ولم يحرمها ذلك لأنها ذكية
# PageV00P000
### | 19135 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا مروان بن معاوية، عن هشام الدستوائي، وحجاج بن
~~أبي
### | [ص: 470]
# عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المعرور الكلبي، عن عمر رضي الله عنه أنه
~~نهى عن الفرس في الذبيحة. قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: الفرس هو النخع ,
~~يقال منه: فرست الشاة ونخعتها، وذلك أن ينتهي بالذبح إلى النخاع وهو عظم في
~~الرقبة , ويقال أيضا: بل هو الذي يكون في فقار الصلب شبيه بالمخ وهو متصل
~~بالقفا , يقول: فنهى أن ينتهي بالذبح إلى ذلك. قال أبو عبيد: أما النخع فهو
~~على ما قال أبو عبيدة , وأما الفرس فقد خولف فيه , يقال هو الكسر , وإنما
~~نهى أن يكسر رقبة الذبيحة قبل أن تبرد، ومما يبين ذلك أن في الحديث: " ولا
~~تعجلوا الأنفس حتى تزهق "
# PageV00P000
### | 19136 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا إسماعيل بن
~~موسى الحاسب، ثنا جبارة، حدثني عبد الحميد بن بهرام، حدثني شهر، هو ابن
~~حوشب , عن ابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت. وهذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | باب الذكاة بالحديد وبما يكون أخف على المذكي وما يستحب من حد الشفار ومواراته عن البهيمة وإراحتها ms6139
# PageV09P470
### | 19137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ح وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الإسفراييني , أنبأ محمد بن محمد بن رزمويه، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~غالب النسوي قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي
### | [ص: 471]
# قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: حفظت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتين , قال: " إن الله تبارك كتب
~~الإحسان على كل شيء , فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا
~~الذبحة , وليحد أحدكم شفرته , وليرح ذبيحته ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 19138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس رضي الله
~~عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله محسان كتب الإحسان
~~على كل شيء , فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبح أحدكم فليحسن ذبحته ,
~~وليحد أحدكم شفرته , وليرح ذبيحته ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق الحنظلي
~~, وروينا في حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم حين أتي
~~بالكبش ليضحي به: " يا عائشة هلمي المدية ". ثم قال: " اشحذيها بحجر "
# PageV00P000
### | 19139 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الأسود النضر بن عبد
~~الجبار، ثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر،
~~عن أبيه رضي الله عنه قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفار ,
~~وأن توارى عن البهائم , ثم قال: " إذا ذبح أحدكم فليجهز ". كذا رواه ابن
~~لهيعة موصولا جيدا
# PageV00P000
### | 19140 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ms6140 ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن ابن شهاب، أن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفار , وأن توارى
~~عن البهائم وقال: " إذا ذبح أحدكم فليجهز "
# PageV00P000
### | 19141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر الفارسي، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني يوسف بن عدي، حدثني عبد الرحيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ إليه ببصرها ,
~~فقال: " أفلا قبل هذا؟ أتريد أن تميتها موتا ". تابعه حماد بن زيد , عن
~~عاصم وقال: " أتريد أن تميتها موتات ". ورواه معمر عن عاصم فأرسله لم يذكر
~~فيه ابن عباس
# PageV00P000
### | 19142 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن
~~عمر بن الخطاب، أن رجلا حد شفرة وأخذ شاة ليذبحها , فضربه عمر رضي الله عنه
~~بالدرة وقال: أتعذب الروح؟ ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها
# PageV00P000
### | 19143 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا عبد
~~الرحمن بن حماد، ثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، أن عمر رضي الله عنه رأى
~~رجلا يجر شاة ليذبحها , فضربه بالدرة , وقال: سقها لا أم لك إلى الموت سوقا
~~جميلا
# PageV00P000
### | باب الذكاة بما أنهر الدم وفرى الأوداج والمذبح ولم يثرد، إلا الظفر والسن
# PageV09P472
### | 19144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان بن سعيد، عن أبيه، عن عباية، عن
~~رافع بن ms6141 خديج رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا
~~لنرجو أو نخشى أن نلقى العدو وليس معنا مدى أفنذبح بالقصب؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه إلا السن
~~والظفر ". رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة عن سفيان , وأخرجاه من حديث
~~يحيى القطان عن سفيان
# PageV00P000
### | 19145 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت مري بن قطري يقول: سمعت عدي
~~بن حاتم رضي الله عنه يحدث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إني أجد الصيد فلا أجد ما أذبحه به إلا المروة والعصا. قال: أمرر الدم
~~بما شئت واذكر اسم الله
# PageV00P000
### | 19146 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، أنبأ أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله , ثنا حجاج هو ابن منهال , ثنا حماد هو ابن سلمة , عن
~~سماك بن حرب، قال: سمعت مري بن قطري، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال:
~~قلت: يا رسول الله إن أحدنا إذا أصاب صيدا وليس معه شفرة أيذكي بمروة أو
~~شقة العصا؟ قال: " أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 19147 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~عن أبي بكر بن عبد الله، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة
~~العدوي، عن عدي بن حاتم رضي
### | [ص: 473]
# الله عنه أنه قال: قلت: يا رسول الله إن أحدنا يصيد الصيد وليس معه شيء
~~يذكيه به إلا مروة أو شقة عصا. فقال: " أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله
~~عز وجل "
# PageV00P000
### | 19148 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني القاسم بن
~~زكريا، ثنا ابن عبد الأعلى، ms6142 ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، أنه سمع ابن كعب بن مالك يخبر عبد الله بن عمر عن أبيه رضي
~~الله عنه , أخبره أن جارية لهم كانت ترعى بسلع فرأت شاة من غنمها بها موت
~~فكسرت حجرا فذبحتها به , فقال لأهله: لا تأكلوا منها حتى آتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسأله أو قال: أرسل إليه من يسأله، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن ذلك أو رسوله فقال: يا نبي الله إن جارية لنا كانت ترعى
~~بسلع فأبصرت شاة من غنمها بها موت , فكسرت حجرا فذبحتها به , فأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأكلها. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر ,
~~عن معتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | 19149 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا يعقوب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة ,
~~أنه كان يرعى لقحة بشعب من شعاب أحد فأخذها الموت , فلم يجد شيئا ينحرها به
~~, فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتى أهريق دمها , ثم جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره بذلك فأمره بأكلها
# PageV00P000
### | 19150 - 
# ورواه جرير بن حازم قال: سمعت زيد بن أسلم، قال: حدثني عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أن ناقة كانت لرجل من الأنصار في قبل أحد
~~فعرض لها , فنحرها بوتد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكلها , فأمره
~~بأكلها. أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا محمد بن غالب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم، فذكره. ورواه حبان
~~بن هلال , عن جرير بن حازم، زاد: فقلت له: حديد؟ قال: لا , بل خشب. يعني
~~الوتد
# PageV00P000
### | 19151 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا ابن علية، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله ms6143 عنهما , أنه سئل عن الذبيحة بالعود , فقال: كل ما أفرى الأوداج غير
~~مثرد. قال أبو عبيد: قال أبو زياد الكلابي: التثريد: أن تذبح الذبيحة بشيء
~~لا حد له فلا ينهر الدم ولا يسيله. قال أبو عبيد: وقوله: ما أفرى الأوداج
~~يعني: ما شققها وأسال منها الدم.
### | [ص: 474]
# قال أبو عبيد: وقد تأول بعض الناس هذا الحديث أن قوله: كل من الأكل ,
~~وهذا خطأ ولو أراد من الأكل لوقع المعنى على الشفرة؛ لأن الشفرة هي التي
~~تفري , وإنما معنى الحديث أن كل شيء أفرى الأوداج من عود أو حجر بعد أن
~~يفريها فهو ذكي
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طعام أهل الكتاب
# قال الله جل ثناؤه: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم} [المائدة: 5]. قال
~~الشافعي رحمه الله: وكان طعامهم عند بعض من حفظنا عنه من أهل التفسير
~~ذبائحهم , وكانت الآثار تدل على إحلال ذبائحهم.
# PageV09P474
### | 19152 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد
~~الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن
~~صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: طعامهم
~~ذبائحهم. وروينا عن مجاهد ومكحول
# PageV00P000
### | 19153 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~محمد بن ثابت المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {فكلوا مما ذكر اسم الله عليه}
~~[الأنعام: 118] , {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} [الأنعام: 121] ,
~~فنسخ واستثنى من ذلك فقال: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل
~~لهم} [المائدة: 5]
# PageV00P000
### | باب ما جاء في طعامهم وإن كانوا حربا
# PageV09P474
### | 19154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا تميم بن محمد،
~~ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان، ثنا حميد، هو ابن هلال , عن عبد الله بن
~~مغفل رضي الله عنه قال: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته , فقلت: لا
~~أعطي ms6144 أحدا اليوم من هذا شيئا , فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متبسم. رواه مسلم في الصحيح عن شيبان
# PageV00P000
### | 19155 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن فضيل، ثنا الحسن بن
~~صالح، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إنما أحلت ذبائح
~~اليهود والنصارى لأنهم آمنوا بالتوراة والإنجيل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ذبيحة من أطاق الذبح من امرأة وصبي من المسلمين أو من أهل الكتاب
# PageV09P475
### | 19156 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبدة، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه رضي الله عنه أن امرأة ذبحت شاة بحجر , فذكر
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير بها بأسا. رواه البخاري في
~~الصحيح عن صدقة بن الفضل عن عبدة
# PageV00P000
### | 19157 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد
~~بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، مولى عبد الله بن عمر
~~, عن رجل من الأنصار , عن معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ , أخبره أن جارية
~~لكعب بن مالك رضي الله عنه كانت ترعى غنما له بالسلع , فأصيبت شاة منها
~~فأدركتها فذبحتها بحجر , فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: "
~~لا بأس بها فكلوها ". رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس عن مالك
# PageV00P000
### | 19158 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا صدقة بن
~~منصور، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الله بن معاذ، قال أبو أحمد: وأخبرني الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو معمر، عن عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن جابر، عن
~~الشعبي، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في ذبيحة
~~المرأة والصبي أو الغلام إذا ms6145 ذكروا اسم الله. هذا إسناد فيه ضعف , وقد
~~تابعه الواقدي في ذبيحة الغلام , وهو أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 19159 - 
# أخبرناه عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ بكر بن محمد
~~الصيرفي، ثنا محمد بن الفرج، ثنا الواقدي، ثنا معمر، عن جابر الجعفي، عن
~~عامر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بذبيحة الغلام أن تؤكل إذا سمى الله. وروينا عن مجاهد أنه قال: لا بأس
~~بذبيحة الصبي والمرأة من المسلمين وأهل الكتاب
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للمرء من أن يتولى ذبح نسكه أو يشهده
# PageV09P476
### | 19160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن القاسم العتكي، ثنا جعفر بن
~~سوار، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين وذبحهما بيده
~~, وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 19161 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سعيد بن
~~زيد، ثنا عمرو بن خالد، عن محمد بن علي، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: " يا فاطمة قومي
~~فاشهدي أضحيتك , أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب , أما إنه
~~يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودمائها سبعين ضعفا حتى توضع في ميزانك ".
~~فقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: يا رسول الله أهذه لآل محمد خاصة فهم
~~أهل لما خصوا به من خير , أو لآل محمد والناس عامة؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " بل هي لآل محمد والناس عامة ". عمرو بن خالد ضعيف
# PageV00P000
### | 19162 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~أبو مسلم، ثنا معقل بن مالك، ثنا ms6146 النضر بن إسماعيل، عن أبي حمزة الثمالي،
~~عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة
~~تقطر من دمها كل ذنب عملتيه , وقولي: {إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
~~العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} [الأنعام: 163]. قلت:
~~يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة، فأهل ذلك أنتم , أم للمسلمين عامة؟
~~قال: " بل للمسلمين عامة ". ورواه أيضا عمرو بن قيس الملائي , عن عطية , عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ,
~~فذكر معناه ,
### | [ص: 477]
# ويذكر عن أبي موسى رضي الله عنه أنه أمر بناته أن يضحين بأيديهن
# PageV00P000
### | باب النسيكة يذبحها غير مالكها
# قال الشافعي رحمه الله: أجزأت لأن النبي صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه
~~ونحر بعضه غيره.
# PageV09P477
### | 19163 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نحر بعض هديه بيده , ونحر بعضه غيره
# PageV00P000
### | 19164 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن نسائه بالبقر. أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان قال الشافعي رحمه الله:
~~وأهدي هديا وإنما نحره من أهداه معه
# PageV00P000
### | 19165 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~سنان بن سلمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه , أن ms6147
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول: " إن عطب منها شيء
~~فخشيت عليها موتا فانحرها , ثم اغمس نعلها في دمها , ثم اضرب به صفحتها ولا
~~تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان , عن
~~عبد الأعلى قال الشافعي رحمه الله: غير أني أكره أن يذبح من النسائك مشرك
# PageV00P000
### | 19166 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، حدثني
~~جعفر، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه أنه قال: لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي
~~والنصراني
# PageV00P000
### | 19167 - 
# وبإسناده حدثنا سفيان، حدثني قابوس، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أنه كره أن يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني
# PageV00P000
### | 19168 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن
~~نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه،
~~قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: لا يذبح أضحيتك إلا مسلم , وإذا ذبحت
~~فقل: بسم الله , اللهم منك ولك , اللهم تقبل من فلان. قال الشافعي: فإن
~~ذبحها مشرك تحل ذكاته أجزأت مع كراهيتي لها. قال الشيخ: هذا لما مضى في
~~إحلال ذبائحهم , وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه لم ير به بأسا
# PageV00P000
### | باب ذبائح نصارى العرب
# PageV09P478
### | 19169 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن أبي
~~يحيى، عن عبد الله بن دينار، عن سعد الفلحة مولى عمر أو ابن سعد الفلحة ,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ما نصارى العرب بأهل كتاب , وما تحل
~~لنا ذبائحهم , وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم
# PageV00P000
### | 19170 - 
# وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ الثقفي، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة ms6148 السلماني، عن علي
~~رضي الله عنه أنه قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من
~~دينهم إلا بشرب الخمر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ذبيحة المجوس
# PageV09P478
### | 19171 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر المشاط قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر،
~~ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ وكيع، عن سفيان، عن قيس
~~بن مسلم، عن الحسن بن محمد ابن الحنفية، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإسلام , فمن أسلم قبل منه , ومن أبى ضربت
~~عليهم الجزية على أن لا تؤكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امرأة. هذا
### | [ص: 479]
# مرسل وإجماع أكثر الأمة عليه يؤكده
# PageV00P000
### | 19172 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الله بن نمير، عن يحيى بن
~~سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن عبد الله بن الخليل الحضرمي، عن علي رضي الله
~~عنه قال: لا بأس بطعام المجوس , إنما نهي عن ذبائحهم. رواه ابن خزيمة عن
~~يوسف بن موسى , عن ابن نمير , وعن محمد بن ميمون المكي , عن أبي سعيد مولى
~~بني هاشم , عن يحيى بن سلمة محتجا به , ويحيى بن سلمة فيه ضعف , وقد قيل
~~عنه عن أبيه , عن عبد الله بن الخليل , عن أبيه , عن علي رضي الله عنه.
~~وروي عن قيس بن الربيع , عن سلمة بن كهيل , عن عبد الله بن أبي الخليل
~~الحضرمي , عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب السنة في أن يستقبل بالذبيحة القبلة
# قاله الزهري وقال: إن جهل فلا بأس أن يأكل إذا ذكر اسم الله عليها ,
~~وروينا في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ذبح النبي صلى الله
~~عليه وسلم كبشين أقرنين أملحين يوم العيد , فلما وجههما قال: " {وجهت وجهي
~~للذي فطر السموات والأرض حنيفا} ". فذكره , وذلك يرد , وفي رواية أخرى:
~~وجههما إلى القبلة حين ذبح
# PageV09P479
### | 19173 - 
# وأخبرنا أبو بكر ms6149 الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يستحب أن يستقبل القبلة إذا ذبح.
~~ورواه غيره عن ابن جريج , وقال في الحديث: كان يستقبل بذبيحته القبلة ,
~~وروي فيه حديث مرفوع عن غالب الجزري , عن عطاء , عن عائشة رضي الله عنها.
~~وإسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب التسمية على الذبيحة
# PageV09P480
### | 19174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو عروبة،
~~ثنا بندار، ومحمد بن المثنى، ويحيى بن حكيم، قالوا: ثنا ابن أبي عدي، عن
~~سعيد، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يضحي بكبشين ويضع رجله على صفاحهما فيذبحهما بيده , ويقول: " بسم الله
~~والله أكبر ". رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | باب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الذبيحة
### | 19175 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله: والتسمية على الذبيحة: بسم الله , فإن
~~زاد بعد ذلك شيئا من ذكر الله فالزيادة خير , ولا أكره مع تسميته على
~~الذبيحة أن يقول صلى الله على رسول الله , بل أحبه له وأحب إلي أن يكثر
~~الصلاة عليه , فصلى الله عليه في كل الحالات؛ لأن ذكر الله والصلاة عليه
~~إيمان بالله وعبادة له يؤجر عليها إن شاء الله من قالها , وقد ذكر عبد
~~الرحمن بن عوف أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 19176 - 
# فذكر معنى ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن بكير، ثنا الليث، عن ابن
~~الهاد، عن عمرو هو ابن أبي عمرو , عن عبد الرحمن بن الحويرث، عن محمد بن
~~جبير، عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: دخلت المسجد فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه ms6150 وسلم خارجا من المسجد , فاتبعته أمشي وراءه ولا يشعر حتى دخل
~~نخلا , فاستقبل القبلة فسجد فأطال السجود وأنا وراءه , حتى ظننت أن الله عز
~~وجل قد توفاه فأقبلت أمشي حتى جئته فطأطأت رأسي أنظر في وجهه , فرفع رأسه
~~فقال: " ما لك يا عبد الرحمن؟ " فقلت له: لما أطلت السجود يا رسول الله
~~خشيت أن يكون الله عز وجل قد توفى نفسك فجئت أنظر. فقال: " إني لما دخلت
~~النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال: إني أبشرك أن الله عز وجل يقول: من سلم
~~عليك سلمت عليه , ومن صلى عليك صليت عليه ". وروي ذلك أيضا عن ابن أبي سندر
~~الأسلمي , عن مولى لعبد الرحمن بن عوف , عن عبد الرحمن رضي الله عنه قال
~~الشافعي رحمه الله: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي الصلاة
~~علي خطئ به طريق الجنة "
# PageV00P000
### | 19177 - 
# أخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني , أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن موسى بن كعب التاجر، ثنا محمد بن سليمان، ثنا عمر بن حفص
~~بن غياث، حدثني أبي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نسي الصلاة علي خطئ به
~~طريق الجنة "
# PageV00P000
### | 19178 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن وغيرهما قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ
~~ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {ورفعنا لك ذكرك} [الشرح:
~~4] لا أذكر إلا ذكرت: أشهد أن لا إله إلا الله , وأشهد أن محمدا رسول الله
# PageV00P000
### | 19179 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~جعفر، يعني ابن هاشم، ثنا سهل بن عثمان، حدثني يحيى بن أبي زائدة، حدثني
~~المبارك، عن الحسن، {ورفعنا لك ذكرك} [الشرح: 4] قال: إذا ذكر الله ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19180 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو ms6151 عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~بن أيوب الفقيه , أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليمان بن
~~عيسى، أخبرني عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تذكروني عند ثلاث: تسمية الطعام , وعند الذبح , وعند
~~العطاس ". فهذا منقطع , وعبد الرحيم وأبوه ضعيفان , وسليمان بن عيسى السجزي
~~في عداد من يضع الحديث , ولو عرف يحيى بن يحيى حاله لما استجاز الرواية عنه
~~, وهو فيما ذكره شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله ونسبه أبو أحمد بن
~~عدي الحافظ أيضا إلى وضع الحديث فيما أخبرنا أبو سعد الماليني عنه.
### | 19181 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت محمد بن حماد
~~يقول: قال السعدي , وهو إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سليمان بن عيسى الذي
~~يروي آداب سفيان كذاب مصرح
# PageV00P000
### | باب قول المضحي: اللهم منك وإليك فتقبل مني , وقول المضحي عن غيره: اللهم تقبل من فلان
# PageV09P481
### | 19182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد، أنبأ محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، ثنا حرملة، أنبأ ابن وهب، ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أحمد بن
~~جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا هارون بن معروف، ثنا
~~ابن وهب،
### | [ص: 482]
# قال: قال حيوة: أخبرني أبو صخر، عن يزيد بن قسيط، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن , يطأ
~~في سواد , ويبرك في سواد , وينظر في سواد , فأتي به ليضحي به , قال: " يا
~~عائشة هلمي المدية اشحذيها بحجر ". ففعلت , ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم
~~ذبحه ثم قال: " بسم الله , اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ". ثم
~~ضحى به. رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف
# PageV00P000
### | 19183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبد الحكم القطري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا ms6152 يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن
~~أبي عمرو، عن المطلب، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: شهدت أضحى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمصلى , فلما قضى خطبته ونزل عن منبره أتي
~~بكبشه فذبحه وقال: " بسم الله والله أكبر , هذا عني وعمن لم يضح من أمتي "
# PageV00P000
### | 19184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، ح وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى
~~الرازي، ثنا عيسى، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عياش،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين , فلما وجههما قال: " {إني وجهت وجهي
~~للذي فطر السموات والأرض} , على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين ,
~~إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين , لا شريك له وبذلك أمرت ,
~~وأنا من المسلمين , اللهم منك ولك عن محمد وأمته , بسم الله والله أكبر ".
~~ثم ذبح صلى الله عليه وسلم. لفظ حديث عيسى بن يونس , وفي رواية الوهبي: ذبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشين يوم العيد , فلما وجههما قال: فذكر
~~الدعاء , ثم قال: " اللهم منك ولك عن محمد وأمته ". وسمى وذبح. ورواه
~~إبراهيم بن طهمان عن محمد بن إسحاق , وقال في الحديث: وجههما إلى القبلة
~~حين ذبح ,
### | [ص: 483]
# وقيل: عن محمد بن إسحاق , عن يزيد بن خالد بن أبي عمران , عن أبي عياش ,
~~عن جابر رضي الله عنه قال الشافعي رحمه الله: وقد روي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من وجه لا يثبت مثله أنه ضحى بكبشين، فقال في أحدهما بعد ذكر
~~الله: " اللهم عن محمد وآل محمد " , وفي الآخر: " اللهم عن محمد وأمة محمد
~~"
# PageV00P000
### | 19185 - 
# قال الشيخ: وإنما أراد ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو ms6153
~~الحسن علي بن محمد المصري , حدثني جامع بن سوادة، ثنا أبو حازم الحسين بن
~~دينار، ثنا سفيان، ح وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد
~~اللخمي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، عن سفيان، عن عبد الله، عن محمد
~~بن عقيل، عن أبي سلمة، عن عائشة، أو عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين أقرنين موجأين , فيبدأ بأحدهما
~~فيقول: " بسم الله والله أكبر , اللهم منك ولك عن محمد وأمته من شهد لك
~~بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ " , ويذبح الآخر ويقول: " بسم الله والله أكبر ,
~~اللهم منك ولك عن محمد وآل محمد ". لفظ حديث ابن بشران , وفي رواية ابن
~~عبدان: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين
~~أملحين موجأين , فذبح أحدهما عن أمته من شهد له بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ,
~~والآخر عن محمد وآل محمد. هكذا رواه جماعة عن سفيان الثوري , ورواه زهير بن
~~محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل , عن علي بن الحسين , عن أبي رافع رضي
~~الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه حماد بن سلمة , عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل , عن عبد الرحمن بن جابر , عن أبيه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قال البخاري: لعله سمع من هؤلاء. قال الشيخ: وفيما ذكرنا
~~قبل حديثه كفاية
# PageV00P000
### | 19186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق، أنبأ جرير، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي ظبيان، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: قلت له: قوله تعالى: {والبدن جعلناها لكم من
~~شعائر الله لكم فيها
### | [ص: 484]
# خير فاذكروا اسم الله عليها صواف} [الحج: 36] قال: إذا أردت أن تنحر
~~البدنة فأقمها ثم قل: الله أكبر الله أكبر , اللهم منك ولك , ثم سم , ثم
~~انحرها. قال: قلت: وأقول ذلك في الأضحية؟ قال: والأضحية
# PageV00P000
### | 19187 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو ms6154 نصر العراقي، ثنا
~~سفيان بن محمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان،
~~حدثني أبو بكر الزبيدي، عن عاصم بن شريب، قال: أتي علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه يوم النحر بكبش فذبحه وقال: بسم الله , اللهم منك ولك ومن محمد
~~لك. ثم أمر به فتصدق به , ثم أتي بكبش آخر فذبحه فقال: بسم الله , اللهم
~~منك ولك , ومن علي لك. قال: ثم قال: ائتني بطابق منه وتصدق بسائره
# PageV00P000
### | 19188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا مالك بن إسماعيل النهدي، ثنا شريك، عن أبي الحسناء، عن
~~الحكم بن عتيبة، عن حنش بن الحارث، قال: كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يضحي بكبش عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه , قلنا: يا أمير
~~المؤمنين تضحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرني أن أضحي عنه أبدا؛ فأنا أضحي عنه أبدا. رواه أبو داود
~~عن عثمان بن أبي شيبة , عن شريك , تفرد به شريك بن عبد الله بإسناده وهو إن
~~ثبت يدل على جواز التضحية عمن خرج من دار الدنيا من المسلمين , وأما عن
~~الحمل فقد قال الشافعي: لا يضحى عما في البطن
# PageV00P000
### | 19189 - 
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان
~~لا يضحي عما في بطن المرأة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حلاق الشعر بعد ذبح الأضحية
# PageV09P485
### | 19190 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما ضحى مرة بالمدينة، قال نافع: فأمرني أن أشتري له كبشا فحيلا أقرن ,
~~ثم أذبحه يوم الأضحى في مصلى الناس. قال نافع: ففعلت , ثم حمل الكبش ms6155 إلى
~~عبد الله فحلق رأسه حين ذبح الكبش , وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس.
~~قال نافع: وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول: ليس حلاق الرأس بواجب
~~على من ضحى إذا لم يحج. وقد فعله عبد الله بن عمر
# PageV00P000
### | باب الرجل يوجب شاة أضحية لم يكن له أن يبدلها بخير ولا شر منها
# PageV09P485
### | 19191 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ،
~~أنبأ أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا علي بن عيسى الألثغ المخرمي، ثنا
~~محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن الجهم بن جارود، عن سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه، أن عمر رضي الله عنه أهدي بختية له قد أعطي بها ثلاثمائة دينار
~~فأراد أن يبيعها ويشتري بثمنها بدنا , فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~ذلك , فأمره أن ينحرها ولا يبيعها. كذا قال: بختية له
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ولد الأضحية ولبنها
# PageV09P485
### | 19192 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا زهير بن أبي
~~ثابت، عن مغيرة بن حذف العبسي، قال: كنا مع علي رضي الله عنه بالرحبة ,
~~فجاء رجل من همدان يسوق بقرة معها ولدها , فقال: إني اشتريتها أضحي بها
~~وإنها ولدت. قال: فلا تشرب من لبنها إلا فضلا عن ولدها , فإذا كان يوم
~~النحر فانحرها هي وولدها عن سبعة
# PageV00P000
### | باب الرجل يشتري أضحية وهي تامة ثم عرض لها نقص وبلغت المنسك
# PageV09P486
### | 19193 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن علي الوراق، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن جابر، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا إسرائيل،
~~عن جابر، عن محمد هو ابن قرظة , عن أبي سعيد الخدري ms6156 رضي الله عنه قال:
~~اشتريت شاة لأضحي بها فخرجت , فأخذ الذئب أليتها , فسألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ضح بها ". وفي رواية سفيان: اشترينا كبشا لنضحي به فقطع
~~الذئب أليته أو من أليته , فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أضحي
~~به. وبمعناه رواه شعبة بن الحجاج وشريك بن عبد الله , عن جابر الجعفي , إلا
~~أن جابرا غير محتج به
# PageV00P000
### | 19194 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الحجاج بن أرطاة، عن شيخ من أهل المدينة , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس بالأضحية المقطوعة الذنب
~~". وهذا مختصر من الحديث الأول , فقد رواه حماد بن سلمة , عن حجاج , عن
~~عطية , عن أبي سعيد أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شاة قطع الذئب
~~ذنبها يضحي بها؟ قال: " ضح بها "
# PageV00P000
### | 19195 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن أبي حصين، أن ابن
~~الزبير رضي الله عنهما رأى هدايا له فيها ناقة عوراء , فقال: إن كان أصابها
~~بعد ما اشتريتموها فأمضوها , وإن كان أصابها قبل أن تشتروها فأبدلوها
# PageV00P000
### | باب الرجل يشتري أضحية فتموت أو تسرق أو تضل
# PageV09P486
### | 19196 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب بن أبي حمزة، قال:
~~قال نافع:
### | [ص: 487]
# كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: أيما رجل أهدى هدية فضلت فإن كانت نذرا
~~أبدلها , وإن كانت تطوعا فإن شاء أبدلها , وإن شاء تركها. هكذا رواه مالك ,
~~عن نافع موقوفا , ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي عن نافع مرفوعا , والصواب
~~موقوف
# PageV00P000
### | 19197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن جعفر العدل، أنبأ يحيى ms6157 بن
~~محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن تميم بن حويص يعني
~~المصري، قال: اشتريت شاة بمنى أضحية فضلت , فسألت ابن عباس رضي الله عنهما
~~عن ذلك فقال: لا يضرك. قال الشافعي: ولكنه إن وجدها بعد ما أوجبها ذبحها
~~وإن مضت أيام النحر كما يصنع في البدن من الهدي
# PageV00P000
### | 19198 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن
~~ناجية، ثنا علي بن شعيب، ثنا أبو معاوية، ثنا سعد بن سعيد، عن القاسم يعني
~~ابن محمد، عن عائشة رضي الله عنها أنها ساقت بدنتين فضلتا , فأرسل إليها
~~ابن الزبير بدنتين مكانهما , فنحرتهما ثم وجدت الأوليين فنحرتهما أيضا , ثم
~~قالت: هكذا السنة في البدن.
### | 19199 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، فذكره
# PageV00P000
### | باب التضحية في الليل من أيام منى
# PageV09P487
### | 19200 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن علي بن حسين، أنه قال لقيم له جد نخله بالليل: ألم تعلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جداد الليل وصرام الليل؟ أو قال: وحصاد
~~الليل. قال سفيان: يقال: حتى يكون بالنهار ويحضره المساكين.
### | 19201 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني , بها أنبأ بشر بن
~~أحمد، أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، فذكره
~~بمعناه لم
### | [ص: 488]
# يذكر الصرام والحصاد. قال سفيان: فسألوا جعفرا عن الأضحى بالليل فقال:
~~لا. قال سفيان: هذا في حال المساكين
# PageV00P000
### | 19202 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حفص بن غياث، عن أشعث بن عبد الملك،
~~عن الحسن، قال: نهى عن جداد الليل وحصاد ms6158 الليل والأضحى بالليل , وإنما كان
~~ذلك من شدة حال الناس كان الرجل يفعله ليلا , فنهى عنه ثم رخص في ذلك
# PageV00P000
### | باب النهي عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
# PageV09P488
### | 19203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى ابن أزهر قال: شهدت
~~العيد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فسمعته يقول: لا يأكلن أحدكم من
~~نسكه بعد ثلاث. كذا رواه الشافعي عن سفيان موقوفا , ومن حديث معمر مرفوعا ,
~~والحديث عند غيره عن سفيان مرفوع
# PageV00P000
### | 19204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا عبد الجبار بن العلاء المكي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي عبيد،
~~قال: شهدت العيد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه , فبدأ بالصلاة قبل
~~الخطبة وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نأكل من لحوم نسكنا
~~بعد ثلاث ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد الجبار بن العلاء، وأخرجه البخاري
~~ومسلم من حديث يونس بن يزيد وغيره عن الزهري مرفوعا
# PageV00P000
### | 19205 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , ثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع عليا رضي
~~الله عنه يقول يوم الأضحى: أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~نهى أن تأكلوا من نسككم بعد ثلاث فلا تأكلوها ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~عبد بن حميد عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 19206 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 489]
# أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى ms6159 الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم
~~الأضاحي بعد ثلاث. قال سالم: كان ابن عمر لا يأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث.
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر , وعبد بن حميد عن عبد الرزاق. وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الأكل من لحوم الضحايا والإطعام والادخار
# PageV09P489
### | 19207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، قال:
~~قرأت على مالك: عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث , ثم قال بعد: " كلوا
~~وتزودوا وادخروا ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19208 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى، ثنا ابن جريج، ثنا عطاء، أنه سمع جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه يقول: كنا لا نأكل من لحم بدننا فوق ثلاث , فرخص لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا وتزودوا " , فأكلنا وتزودنا. قلت
~~لعطاء: قال جابر: حتى جئنا المدينة. قال: لا. رواه البخاري في الصحيح عن
~~مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن حاتم , عن يحيى القطان , وقال: نعم بدل قوله
~~لا. ورواه أحمد بن حنبل عن يحيى، كما رواه مسدد
# PageV00P000
### | 19209 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن جابر رضي الله
~~عنه قال: كنا نتزود من لحوم الهدي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة. رواه البخاري عن علي وغيره , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة , كلهم عن سفيان بن عيينة. فالتزود إلى المدينة حفظه عمرو بن دينار عن
~~عطاء ms6160 , وحفظه أيضا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء , وحفظه زهير بن معاوية
~~عن أبي الزبير عن جابر
# PageV00P000
### | 19210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن صالح،
~~عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحيته فقال: " يا ثوبان هيئ
~~لنا هذه الشاة وأصلحها ". قال: فما زلت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة. رواه
~~مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 19211 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو مسهر، ثنا يحيى بن حمزة،
~~حدثني الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أنه حدثه، عن أبيه، عن
~~ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح، وأخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن يحيى السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا عباس الترقفي , ثنا
~~محمد بن المبارك , حدثني يحيى بن حمزة , عن الزبيدي محمد بن الوليد , عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه حدثه قال: حدثني أبي , حدثنا ثوبان قال:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصلح هذا اللحم "، فأصلحته. قال:
~~فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة زاد أبو مسهر في روايته قال: في حجة
~~الوداع. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور , عن أبي مسهر , وقال فيه:
~~في حجة الوداع , ولا أراها محفوظة , ورواه عن عبد الله الدارمي , عن محمد
~~بن المبارك دون هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 19212 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل القطان , ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا
~~محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 491]
# كنت ms6161 نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام , وإنما أردت بذلك
~~ليتسع أهل السعة على من لا سعة له , فكلوا ما بدا لكم وادخروا ".
### | 19213 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن المصري، ثنا ابن
~~أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. أخرجه مسلم في الصحيح عن حجاج
~~بن الشاعر , عن أبي عاصم , عن سفيان، كما مضى في كتاب الأشربة
# PageV00P000
### | 19214 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا معرف، حدثني محارب بن دثار، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن ثلاث
~~وأنا آمركم بهن , نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها , فإن في زيارتها تذكرة ,
~~ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا
~~تشربوا مسكرا , ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث فكلوها
~~واستنفعوا بها في أسفاركم ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن معرف بن
~~واصل , وابن بريدة هذا عبد الله بن بريدة , فقد أخرجه مسلم من حديث أبي
~~سنان ضرار بن مرة , عن محارب بن دثار , عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه
# PageV00P000
### | 19215 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ليث هو ابن سعد , عن يحيى بن سعيد، عن
~~القاسم بن محمد، عن ابن خباب، أن أبا سعيد بن مالك الخدري قدم من سفر فقدم
~~إليه من لحوم الأضاحي فقال: ما أنا بآكله حتى أسأل. فانطلق إلى أخيه لأمه
~~وكان بدريا قتادة بن النعمان , فسأله عن ذلك فقال له: قد حدث بعدك أمر نقضا
~~لما كان نهى عنه من أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن ms6162 الليث
# PageV00P000
### | 19216 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد بن الأزهر العبدي، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن علي بن حسين أبو
~~جعفر، وأبي إسحاق بن يسار , عن عبد الله بن خباب، مولى بني عدي , عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله
### | [ص: 492]
# عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا أن نأكل لحوم نسكنا
~~فوق ثلاث , فخرجت في سفر ثم قدمت على أهلي فقالت: إنه رخص للناس بعد ذلك.
~~قال: فلم أصدقها حتى بعثت إلى أخي قتادة بن النعمان وكان بدريا أسأله عن
~~ذلك. قال: فبعث إلي أن كل طعامك فقد صدقت , قد أرخص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للمسلمين في ذلك
# PageV00P000
### | 19217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي
~~العدل ببغداد , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد
~~بن إياس الجريري، ح قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، واللفظ له , ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى , ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد
~~يعني الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول
~~صلى الله عليه وسلم: " يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة
~~أيام ". فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لهم عيالا وحشما وخدما
~~, فقال: " كلوا وأطعموا واحبسوا وادخروا ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~المثنى
# PageV00P000
### | 19218 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا يحيى بن جعفر، ثنا الضحاك بن مخلد، ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن
~~سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الأضحى: " من ضحى منكم فلا يصبحن من أضحيته في بيته بعد ثالثة شيء ". فلما
~~كان العام المقبل قالوا: يا ms6163 رسول الله نفعل في هذا العام كما فعلنا في
~~العام الماضي؟ فقال: " لا , كلوا وأطعموا وادخروا , فإن ذلك العام كان فيه
~~شدة - أو كلمة تشبهها - فأردت أن تقسموا في الناس ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد , ورواه مسلم عن إسحاق بن منصور , عن
~~أبي عاصم وقال: فأردت أن يفشو فيهم
# PageV00P000
### | 19219 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن أبي المليح، عن نبيشة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق
~~ثلاث لكي يسعكم , جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا , ألا وإن هذه
~~الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ". قوله: واتجروا صلة ائتجروا , على
~~وزن افتعلوا , يريد الصدقة التي يبتغى أجرها , وليس من باب التجارة
# PageV00P000
### | 19220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن
### | [ص: 493]
# علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان، عن يحيى، عن عمرة،
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: الضحية كنا نملح منه ونقدم به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة فقال: " لا تأكلوا منه إلا ثلاثة أيام ". وليست
~~بعزيمة , ولكن أراد أن تطعموا منه , والله أعلم. رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 19221 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن
~~عبد الله بن واقد بن عبد الله، أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث. قال عبد الله بن أبي بكر: فذكرت ذلك لعمرة
~~فقالت: صدق , سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: دف ناس من أهل البادية حضرة
~~الأضحى في زمان النبي صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي ". قالت: ms6164 فلما كان بعد ذلك قيل: يا
~~رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم , يجملون منها الودك ويتخذون
~~منها الأسقية , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك "؟ أو كما
~~قال. قالوا: يا رسول الله نهيت عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت حضرة
~~الأضحى , فكلوا وتصدقوا وادخروا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث روح عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 19222 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~, ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس،
~~أخبرني أبي، عن عائشة رضي الله عنها , قال: سألتها أكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى , ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن
~~محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , ثنا
~~عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة , عن أبيه عابس بن ربيعة أنه قال: قيل لعائشة
~~رضي الله عنها: أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤكل لحوم الأضاحي
~~فوق ثلاثة أيام؟ قالت: ما نهى عنه إلا مرة في عام جاع الناس منه , فأراد أن
~~يطعم الغني الفقير , ولقد كنا نخرج الكراع بعد خمس عشرة فنأكله. فقلت: ولم
~~تفعلون ذلك؟ قال: فضحكت , وقالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز
~~بر مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز وجل. رواه البخاري في الصحيح عن محمد
~~بن كثير
### | [ص: 494]
### | 19223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع،
~~قال: قال الشافعي رحمه الله: لما روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عنه للدافة ثم قال: " كلوا وتصدقوا وادخروا "، وروى
~~جابر ما ذكرنا كان يجب على من علم الأمرين معا أن يقول: نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم لمعنى فإذا كان مثله فهو منهي عنه , وإذا لم يكن مثله لم ms6165 يكن
~~منهيا عنه , أو يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم في وقت ثم أرخص فيه
~~بعده , والآخر من أمره ناسخ للأول. قال: وقال الشافعي رحمه الله في موضع
~~آخر يشبه أن يكون نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إمساك لحوم الضحايا بعد
~~ثلاث إذا كانت الدافة على معنى الاختيار لا على معنى الفرض , لقول الله
~~تعالى في البدن: {فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا} [الحج: 36]، وهذه
~~الآية في البدن التي يتطوع بها أصحابها
# PageV00P000
### | باب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر , وما جاء في تفسيرهم
# قال الله تبارك وتعالى: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28]،
~~وقال: {وأطعموا القانع والمعتر} [الحج: 36].
# قال الشافعي رحمه الله: القانع هو السائل والمعتر هو الزائر والمار بلا
~~وقت. وقال في موضع آخر: القانع: الفقير، والمعتر: الزائر , وقيل الذي يتعرض
~~العطية منها.
# PageV09P494
### | 19224 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا وكيع بن الجراح، ثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، في قول الله
~~عز وجل: {وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28] قال: الذي يسألك
# PageV00P000
### | 19225 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبا إسماعيل الصفار، ثنا سعدان، ثنا وكيع،
~~ثنا سفيان، عن فرات القزاز، عن سعيد بن جبير، قال: القانع: السائل ,
~~والمعتر: الذي يعتريك يريدك ولا يسألك
# PageV00P000
### | 19226 - 
# وبإسناده عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، ومجاهد: القانع: الجالس في
~~بيته , والمعتر: الذي يعتريك
# PageV00P000
### | 19227 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ العباس بن الفضل النضروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنبأ يونس، ومنصور، عن الحسن، في قوله:
~~{القانع والمعتر} [الحج: 36] قال: القانع: الذي يقنع للرجل يسأله ,
~~والمعتر: الذي يتعرض ولا يسأل
### | [ص: 495]
### | 19228 - 
# قال: وحدثناه سعيد، ثنا هشيم، أنبأ مغيرة، عن إبراهيم، قال: أحدهما المار
~~والآخر السائل
# PageV00P000
### | 19229 - 
# قال: وحدثنا سعيد، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: القانع
~~السائل
# PageV00P000
### | 19230 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء الإسفراييني , أنبأ أبو
~~عبد ms6166 الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني , ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا،
~~ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28] قال:
~~البائس: الذي يسأل بيده إذا سأل. قال: والقانع: الطامع الذي يطمع في ذبيحتك
~~من جيرانك. قال: والمعتر: الذي يعتريك بنفسه ولا يسألك يتعرض لك وروي في
~~ذلك عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 19231 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الفضل بن خميرويه الهروي، أنبأ أحمد
~~بن نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه
~~حدثه، قال: قلنا لابن عباس رضي الله عنهما: أرأيت القانع والمعتر؟ ما
~~القانع والمعتر؟ قال: أما القانع: فالقانع بما أرسلت إليه في بيته ,
~~والمعتر: الذي يعتريك
# PageV00P000
### | باب لا يبيع من أضحيته شيئا , ولا يعطي أجر الجازر منها
# PageV09P495
### | 19232 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني،
~~ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو خيثمة، عن عبد
~~الكريم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى،
~~ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، وعبد الله بن أبي شيبة، قالا: ثنا سفيان، عن
~~عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله
~~عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنة وأن أقسم
~~جلودها وجلالها , وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا , وقال: " نحن نعطيه
~~من عندنا ". وفي رواية أبي خيثمة: وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها , وأن
~~لا أعطي أجر الجازر منها، قال: " نحن نعطيه من عندنا ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن يحيى بن يحيى , وعن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن عبد الكريم
# PageV00P000
### | 19233 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~العدل ببغداد , ثنا يحيى بن ms6167 جعفر بن الزبرقان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد
~~الله بن عياش بن عباس، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع جلد أضحيته فلا أضحية له
~~"
# PageV00P000
### | باب الاشتراك في الهدي والأضحية
# PageV09P496
### | 19234 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله بن يعقوب، ثنا حامد بن أبي حامد، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا مالك
~~بن أنس، ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~سوار، ثنا قتيبة، عن مالك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري
~~رضي الله عنه قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة
~~عن سبعة , والبقرة عن سبعة لفظ حديث قتيبة. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى وقتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 19235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق بن أيوب، أنبأ الحسن بن
~~علي بن زياد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج , فأمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر , كل سبعة منا في
~~بدنة. رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 19236 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب هو الشيباني , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الحج والعمرة فاشتركنا في الجزور سبعة , فقال له رجل:
~~البقرة يشترك فيها؟ قال: " ما هي إلا من البدن ". وحضر جابر الحديبية فقال:
~~اشتركنا كل سبعة في بدنة فنحرنا يومئذ سبعين بدنة. رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن حاتم , عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 19237 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ms6168 القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
### | [ص: 497]
# ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبأ
~~قيس بن سعد، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " البقرة عن سبعة , والبدنة عن سبعة ". رواية عطاء عن جابر على أن
~~البدنة عن سبعة , وإجماع هؤلاء الأئمة عن أبي الزبير عن جابر , ثم رواية
~~عطاء عن جابر على أن البدنة عن سبعة أولى من رواية الثوري عن أبي الزبير عن
~~جابر رضي الله عنه في البدنة عن عشرة. وروينا عن علي وحذيفة وأبي مسعود
~~الأنصاري وعائشة رضي الله عنهم أنهم قالوا: البقرة عن سبعة
# PageV00P000
### | باب الأضحية في السفر
# PageV09P497
### | 19238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ح قال: وأخبرني أبو الوليد، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا محمد بن رافع، قالا: ثنا زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح،
~~ثنا أبو الزاهرية حدير بن كريب , عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي، عن
~~ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته في السفر
~~ثم قال: " يا ثوبان أصلح لحمها "، فلم أزل أصلحه حتى قدمنا المدينة. رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , ومحمد بن رافع
# PageV00P000
### | باب من قال: الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك
# PageV09P497
### | 19239 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد الحافظ الإسفراييني بها، أنبأ أبو
~~علي زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا
~~أبو المغيرة، ثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني سليمان بن موسى، عن جبير بن
~~مطعم رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل عرفات موقف ,
~~وارفعوا عن عرفات , وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر , وكل فجاج منى منحر ,
~~وكل أيام التشريق ذبح.
### | [ص: 498]
### | 19240 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، ثنا ms6169 أحمد بن يوسف، ثنا أبو اليمان، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، فذكره بمثله , هذا هو الصحيح , وهو مرسل
# PageV00P000
### | 19241 - 
# وقد روي كما أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا أبو نصر التمار، ثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن سليمان بن موسى، عن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن جبير بن مطعم
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرفات موقف , وارفعوا
~~عن عرنة , وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر , وكل فجاج منى منحر , وفي كل
~~أيام التشريق ذبح. ورواه سويد بن عبد العزيز , وهو ضعيف عند بعض أهل النقل
~~عن سعيد
# PageV00P000
### | 19242 - 
# كما أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا
~~يحيى بن صاعد، وأخبرنا أبو حامد الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، قالا: ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا سويد
~~بن عبد العزيز، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن سليمان بن موسى، عن نافع
~~بن جبير بن مطعم، عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيام التشريق كلها ذبح
# PageV00P000
### | 19243 - 
# وروي من وجه آخر عن سليمان، كما أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب، ثنا عمرو بن
~~أبي سلمة، ثنا أبو معيد، عن سليمان بن موسى، أن عمرو بن دينار حدثه، عن
~~جبير بن مطعم رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل أيام
~~التشريق ذبح "
# PageV00P000
### | 19244 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا روح بن عبادة، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، أن نافع بن
~~جبير بن مطعم رضي الله عنه أخبره، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد سماه نافع فنسيته , أن النبي صلى الله ms6170 عليه وسلم قال لرجل من غفار:
~~" قم فأذن أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن , وأنها أيام أكل وشرب أيام منى ".
~~زاد سليمان بن موسى: وذبح , يقول: أيام ذبح , ابن جريج يقوله
# PageV00P000
### | 19245 - 
# ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، مرة عن أبي
~~سعيد ومرة عن أبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أيام التشريق كلها ذبح ". أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد بن مسلم , ثنا دحيم , ثنا محمد بن شعيب ,
~~ثنا معاوية بن يحيى , فذكره وقال: عن أبي سعيد.
### | 19246 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنبأ أبو أحمد، ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، ثنا دحيم،
~~ثنا محمد بن شعيب، عن الصدفي، فذكره وقال: عن أبي هريرة رضي الله عنه. قال
~~أبو أحمد: وهذا سواء قال: عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~وسواء قال: عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي سعيد، جميعا غير محفوظين لا
~~يرويهما غير الصدفي. قال الشيخ رحمه الله: والصدفي ضعيف لا يحتج به
# PageV00P000
### | 19247 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر بن
~~زياد النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو داود، عن طلحة بن عمرو
~~الحضرمي، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: الأضحى ثلاثة أيام بعد
~~يوم النحر
# PageV00P000
### | 19248 - 
# قال: وحدثنا محمد بن يحيى، أنبأ روح، ثنا حماد، عن مطر، أن الحسن، وعطاء،
~~قالا: يضحى إلى آخر أيام التشريق
# PageV00P000
### | 19249 - 
# قال: وحدثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني , ثنا روح قال: ابن جريج قال: قال
~~عطاء: يذبح في أيام التشريق
# PageV00P000
# قال: وثنا محمد , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن قتادة , عن الحسن قال:
~~الأضحى ثلاثة أيام بعد يوم النحر
# PageV09P499
### | 19250 - 
# قال: وحدثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني , ثنا روح، قال: ابن جريج قال: قال
~~عطاء: يذبح في أيام منى كلها وفي يوم النفر الآخر
# PageV00P000
### | 19251 - 
# قال: وحدثنا ms6171 محمد بن إسحاق، ثنا هيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عمرو بن مهاجر، أن عمر بن عبد العزيز قال: الأضحى يوم النحر وثلاثة أيام
~~بعده
# PageV00P000
### | 19252 - 
# قال: وحدثني إبراهيم بن هانئ، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن
~~النعمان، عن سليمان بن موسى، أنه قال: النحر ثلاثة أيام , فقال مكحول: صدق
# PageV00P000
### | باب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعده
# PageV09P500
### | 19253 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنبأ شعيب، قال: قال نافع: سأل
~~أبو سلمة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بعد النحر بيوم فقال: إني بدا لي
~~أن أضحي. فقال ابن عمر رضي الله عنهما: من شاء فليضح اليوم ثم غدا إن شاء
~~الله
# PageV00P000
### | 19254 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول: الأضحى يومان بعد يوم
~~الأضحى. قال: وثنا مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان
~~يقول: الأضحى يومان بعد يوم الأضحى
# PageV00P000
### | 19255 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا عبد
~~الرحمن بن حماد، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: الذبح بعد النحر يومان
# PageV00P000
### | باب من قال الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك
# PageV09P501
### | 19256 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ح وأخبرنا
~~أبو حامد أحمد بن علي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد، قالا: ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا حبان بن هلال، ثنا أبان بن يزيد،
~~ثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، حدثني أبو سلمة، وسليمان بن
~~يسار، أنه بلغهما أن رسول الله صلى ms6172 الله عليه وسلم قال: " الضحايا إلى آخر
~~الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك ". لفظ حديث الأصبهاني وفي رواية أبي حامد أن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " الضحايا إلى هلال المحرم لمن أراد أن
~~يستأني ذلك " رواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن أبان
# PageV00P000
### | 19257 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر
~~النيسابوري، ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم، ثنا معلى بن منصور، ثنا عباد بن
~~العوام، ثنا يحيى بن سعيد، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول: إن
~~كان المسلمون ليشتري أحدهم الأضحية فيسمنها فيذبحها بعد الأضحى آخر ذي
~~الحجة. حديث أبي سلمة وسليمان مرسل وحديث أبي أمامة حكاية عمن لم يسم. وقد
~~قال أبو إسحاق المروزي رحمه الله في الشرح: روي في بعض الأخبار: الأضحية
~~إلى رأس المحرم , فإن صح ذلك فالأمر يتسع فيه إلى غرة المحرم , وإن لم يصح
~~فالخبر الصحيح أيام منى أيام نحر , وعلى هذا بنى الشافعي رحمه الله. قال
~~الشيخ رحمه الله: في كليهما نظر , هذا لإرساله وما مضى لاختلاف الرواة فيه
~~على سليمان بن موسى , وحديث سليمان بن موسى أولاهما أن يقال به والله أعلم
# PageV00P000
### | جماع أبواب العقيقة
# PageV09P502
### | باب العقيقة سنة
# PageV09P502
### | 19258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن رجل يقال
~~له سلمان رفعه قال: " مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
~~". رواه البخاري في الصحيح عن عارم , عن حماد بن زيد , ولم يقل: رفعه. قال:
~~وقال حجاج: ثنا حماد يعني ابن سلمة , أنبأ أيوب وقتادة وهشام وحبيب , عن
~~ابن سيرين , عن سلمان رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أيوب، وقتادة، ms6173 وحبيب، عن
~~محمد، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا خلف
~~بن عمرو العكبري، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد، عن يونس، وأيوب،
~~وهشام، وحبيب، وقتادة، في آخرين , عن محمد بن سيرين , عن سلمان بن عامر
~~الضبي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في الغلام
~~عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى ". قال الفقيه رحمه الله: وقد
~~روي عن الثوري , عن أيوب كذلك مجودا
# PageV00P000
### | 19260 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان،
~~عن أيوب، عن ابن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " عن الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه
~~الأذى ". واستشهد البخاري أيضا برواية جرير بن حازم عن أيوب كذلك مجودا.
~~قال البخاري: ورواه يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله
# PageV00P000
### | 19261 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا ابن
~~سيرين، قال: قال سلمان: العقيقة مع الولد فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه
~~الأذى.
### | [ص: 503]
# قال محمد: حرصت على أن أعلم ما أميطوا عنه الأذى فلم أجد من يخبرني.
### | 19262 - 
# قال الفقيه رحمه الله: قد روى هشام، عن الحسن البصري أنه كان يقول: إماطة
~~الأذى: حلق الرأس. أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا يحيى بن خلف، ثنا عبد الأعلى، ثنا هشام، عن الحسن، فذكره. قال
~~البخاري: وقال غير واحد: عن عاصم وهشام , عن حفصة بنت سيرين , عن الرباب ,
~~عن سلمان رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19263 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن ms6174 منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ هشام بن
~~حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما
~~وأميطوا عنه الأذى "
# PageV00P000
### | 19264 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم الشيباني , ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا جعفر بن عون، عن سعيد،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه , ويحلق رأسه ,
~~ويسمى ".
### | 19265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أحمد بن كامل القاضي أبو بكر، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا قريش بن
~~أنس، ثنا حبيب بن الشهيد، قال: قال لي محمد بن سيرين: سل الحسن ممن سمع
~~حديث العقيقة؟ فسألته فقال: من سمرة بن جندب رضي الله عنه. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن أبي الأسود عن قريش
# PageV00P000
### | 19266 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إسحاق
~~بن أحمد الفارسي، ثنا أبو حاتم، ثنا سليمان ابن بنت شرحبيل، ثنا يحيى بن
~~حمزة، قال: قلت لعطاء الخراساني: ما مرتهن بعقيقة؟ قال: يحرم شفاعة ولده.
~~قال الشافعي رحمه الله: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عق عن الحسن
~~والحسين وحلق شعورهما , وتصدقت فاطمة رضي الله عنها بزنته فضة
# PageV00P000
### | 19267 - 
# أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد , ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عمرويه، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو معمر عبد الله بن
### | [ص: 504]
# عمرو المنقري، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين
~~كبشا. رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 19268 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms6175 الله الحافظ، وأبو عثمان بن عبدان , وأبو صادق محمد بن
~~أحمد العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، ثنا محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، عن
~~جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~عق عن الحسن والحسين كبشين
# PageV00P000
### | 19269 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن
~~علي بن حسين، أنه قال: وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر
~~حسن وحسين فتصدقت بزنة ذلك فضة
# PageV00P000
### | 19270 - 
# قال: وحدثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه عق عن حسن وحسين ابني علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهم. وقيل عن ربيعة عن أنس وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 19271 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو
~~عثمان بن عبدان , وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني
~~عبد الله بن لهيعة، حدثني عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر برأس
~~الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم يوم سابعهما فحلقا ثم
~~تصدق بوزنه فضة ولم يجد أو يجد ذبحا. وقيل عن يحيى بن سعيد , عن عمرة , عن
~~عائشة رضي الله عنها , وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 19272 - 
# أنبأني أبو عبد الله إجازة , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قالا: ثنا عبد الله بن وهب، ح
~~وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنبأ أحمد بن
~~الحارث بن مسكين، ثنا ابن وهب، أخبرني محمد بن عمرو يعني اليافعي، عن ms6176 ابن
~~جريج، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة،
### | [ص: 505]
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: " عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحسن والحسين يوم السابع وسماهما , وأمر أن يماط عن رأسهما الأذى. قال أبو
~~أحمد: لا أعلم يرويه عن ابن جريج بهذا الإسناد غير محمد بن عمرو اليافعي
~~وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال الفقيه رحمه الله: وروى عبد
~~الله بن محرر في عقيقة النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه حديثا منكرا
# PageV00P000
### | 19273 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ حاجب
~~بن أحمد بن سفيان الطوسي، ثنا محمد بن حماد الأبيوردي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة. قال عبد الرزاق: إنما تركوا عبد الله بن
~~محرر لحال هذا الحديث. قال الفقيه رحمه الله: وقد روي من وجه آخر عن قتادة
~~, ومن وجه آخر عن أنس , وليس بشيء
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
# PageV09P505
### | 19274 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال , ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري , ثنا عبد الملك بن عمرو
~~, عن داود , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن العقيقة فقال: " لا يحب الله العقوق ". كأنه كره الاسم ,
~~وقال: " من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك، عن الغلام شاتان مكافأتان
~~, وعن الجارية شاة "
# PageV00P000
### | 19275 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني ضمرة , عن
~~أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة فقال: " لا ms6177 أحب
~~العقوق ". وكأنه إنما كره الاسم , وقال: " من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن
~~ولده فليفعل ".
### | [ص: 506]
# قال الشيخ رحمه الله: وهذا إذا انضم إلى الأول قويا , وقد علق فيهما ذلك
~~بمحبته
# PageV00P000
### | باب ما يعق عن الغلام، وما يعق عن الجارية
# PageV09P506
### | 19276 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا عبيد الله بن
~~أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز الخزاعية وهي الكعبية رضي
~~الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في العقيقة:
~~" عن الغلام شاتان مكافأتان , وعن الجارية شاة , لا يضركم ذكرانا كن أم
~~إناثا ". كذا قاله سفيان بن عيينة عن أبيه , وذكر أبيه فيه وهم
# PageV00P000
### | 19277 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز
~~رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " عن الغلام
~~شاتان مثلان , وعن الجارية شاة ". قال أبو داود: هذا هو الحديث , وحديث
~~سفيان وهم. قال الفقيه العالم رحمه الله: ورواه المزني في المختصر عن
~~الشافعي , عن سفيان , عن عبيد الله بن أبي يزيد , عن سباع بن وهب , عن أم
~~كرز , والمزني واهم فيه في موضعين , أحدهما أن سائر الرواة رووه عن ابن
~~عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع , والآخر أنهم قالوا فيه:
~~سباع بن ثابت , وقد رواه الطحاوي عن المزني في كتاب السنن في أحد الموضعين
~~على الصواب , كما رواه سائر الناس عن سفيان , وبالله التوفيق.
### | [ص: 507]
# ورواه ابن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد , عن سباع بن ثابت , أن محمد بن
~~ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته وروي ذلك من وجه آخر عن أم كرز
# PageV00P000
### | 19278 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن ms6178 يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرز رضي الله
~~عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " عن الغلام شاتان مكافأتان
~~, وعن الجارية شاة ".
### | 19279 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
~~بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، أخبرني عطاء بهذا الحديث قلت
~~يعني لعطاء: وما المكافأتان؟ قال: المثلان , والضأن أحب إليه من المعز ,
~~وذكرانها أحب إليه من إناثها، رأي منه. قال إنسان لعطاء: أرأيت إن ذبحت
~~مكانها جزورا؟ قال: ابدأ بالذي سمى ثم اذبح بعد ما شئت. قلت له: والسنة؟
~~قال: والسنة
# PageV00P000
### | 19280 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي رحمه الله , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد
~~الجبار بن ورد، قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر
~~غلام فقيل لعائشة رضي الله عنها: يا أم المؤمنين عقي عليه , أو قال: عنه
~~جزورا , فقالت: معاذ الله ولكن ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~شاتان مكافأتان "
# PageV00P000
### | 19281 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا بشر بن المفضل أبو
~~إسماعيل، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك، قال: دخلنا على
~~حفصة بنت عبد الرحمن فأخبرتنا، أن عائشة رضي الله عنها أخبرتها أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " عن الغلام شاتان مكفأتان , وعن الجارية شاة
~~"
# PageV00P000
### | 19282 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا يحيى بن جعفر، أنبأ الضحاك بن مخلد، ثنا أبو حفص سالم بن تميم , عن
~~أبيه، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي ms6179 صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية , فعقوا
~~عن الغلام شاتين , وعن الجارية شاة "
# PageV00P000
### | باب من اقتصر في عقيقة الغلام على شاة واحدة
# PageV09P508
### | 19283 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام،
~~حدثني أبو معمر عبد الله بن عمرو الهذلي المقعد، ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن
~~عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر، أنبأ أبو خليفة، ثنا أبو
~~معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا
# PageV00P000
### | 19284 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما أنه لم يكن يسأله أحد من ولده عقيقة إلا أعطاه إياها , وكان يعق عن
~~أولاده شاة شاة عن الذكر والأنثى
# PageV00P000
### | 19285 - 
# قال: وحدثنا مالك، عن هشام بن عروة، أن أباه عروة بن الزبير كان يعق عن
~~بنيه الذكور والإناث شاة شاة
# PageV00P000
### | باب من قال: لا تكسر عظام العقيقة ويأكل أهلها منها ويتصدقون ويهدون
# PageV09P508
### | 19286 - 
# روى أبو داود في المراسيل , عن محمد بن العلاء، عن حفص، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن
~~الحسن والحسين عليهم السلام أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل , وكلوا
~~وأطعموا ولا تكسروا منها عظما. أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو
~~الحسين الداودي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 19287 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أم كرز رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عن الغلام شاتان مكافأتان , وعن
~~الجارية شاة ". قال: وكان عطاء يقول:
### | [ص: ms6180 509]
# تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم. أظنه قال: ويطبخ. قال: وقال عطاء: إذا ذبحت
~~فقل: بسم الله والله أكبر , هذه عقيقة فلان. وفي رواية ابن جريج عن عطاء
~~أنه قال في العقيقة: يقطع آرابا آرابا , ويطبخ بماء وملح , ويهدي في
~~الجيران. وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله من قوله
# PageV00P000
### | باب لا يمس الصبي بشيء من دمها
# PageV09P509
### | 19288 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~محمد بن ثابت، ثناعلي بن الحسين، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن بريدة، قال:
~~سمعت أبي بريدة رضي الله عنه يقول: كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام
~~ذبح شاة ولطخ رأسه بدمها , فلما جاء الله بالإسلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه
~~ونلطخه بزعفران. قال الشيخ رحمه الله: وفي حديث أيوب بن موسى , عن يزيد بن
~~عبد الله المزني , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في
~~الإبل فرع , وفي الغنم فرع , ويعق عن الغلام , ولا يمس رأسه بدم "
# PageV00P000
### | 19289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا أبو حمة محمد بن يوسف , أنبأ أبو قرة، عن ابن جريج،
~~حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ
~~أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا محمد بن بكار
~~الصيرفي، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها في حديث العقيقة قالت: وكان أهل
~~الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونه على رأس الصبي , فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكان الدم خلوق. قال الفقيه رحمه الله:
~~وقوله في حديث سلمان بن عامر: أميطوا عنه الأذى , يحتمل أن يكون المراد به
~~حلق الرأس , والنهي عن أن يمس رأسه بدمها
# PageV00P000
### | 19290 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا ms6181 أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، ح وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، أنبأ محمد بن جبلة، ثنا أبو عمر حفص بن عمر
~~صاحب
### | [ص: 510]
# الحوض , ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة بعقيقته , يذبح عنه يوم
~~السابع , ويحلق رأسه ويدمى ". زاد الحوضي في روايته قال: وكان قتادة إذا
~~سئل عن الدم كيف يصنع به؟ قال: إذا ذبحت العقيقة أخذت صوفة منها فاستقبل
~~بها أوداجها , ثم توضع على يافوخ الصبي حتى تسيل مثل الخيط , ثم يغسل رأسه
~~ويحلق بعد.
### | 19291 - 
# فقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، قال: قال أبو داود:
~~هذا وهم من همام: يدمى. أخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا ابن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد هو ابن أبي عروبة , عن
~~قتادة، فذكره وقال: يوم سابعه ويحلق ويسمى. قال أبو داود: ويسمى أصح , كذا
~~قال سلام بن أبي مطيع , يعني عن قتادة , وإياس بن دغفل , وأشعث عن الحسن
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والتسمية
# PageV09P510
### | 19292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن هشام، عن
~~حفصة، عن الرباب، عن سلمان بن عامر رضي الله عنه رفعه قال: " الغلام مرتهن
~~بعقيقته , يماط عنه الأذى , ويراق عنه الدم في اليوم السابع ". وقد مضى في
~~هذا حديث ابن أبي عروبة عن قتادة
# PageV00P000
### | 19293 - 
# وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عبد الوهاب بن
~~عطاء، عن إسماعيل بن مسلم، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العقيقة ms6182 تذبح لسبع , ولأربع عشرة , ولإحدى
~~وعشرين "
# PageV00P000
### | 19294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن
~~بن علي بن زياد، ثنا أبو حمة محمد بن يوسف , ثنا أبو قرة، عن ابن جريج،
~~حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ
~~أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا محمد بن بكار
~~الصيرفي، ثنا عبد المجيد بن
### | [ص: 511]
# عبد العزيز، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة
~~رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يعق عن الغلام شاتان
~~مكافأتان وعن الجارية شاة ". وقال: وعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحسن والحسين شاتين يوم السابع , وأمر أن يماط عن رأسه الأذى , وقال: "
~~اذبحوا على اسمه وقولوا: بسم الله والله أكبر , اللهم لك وإليك , هذه عقيقة
~~فلان ". لفظ حديث عبد المجيد , وفي رواية أبي قرة عن الحسن شاتين , وعن
~~حسين شاتين ذبحهما يوم السابع وسماهما
# PageV00P000
### | 19295 - 
# وأخبرنا أبو محمد السكري ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمى الحسن يوم سابعه , وأنه اشتق من حسن
~~حسينا , وذكر أنه لم يكن بينهما إلا الحمل
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة
# PageV09P511
### | 19296 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، أنه قال: وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شعر حسن وحسين وزينب وأم كلثوم , فتصدقت بزنة ذلك فضة. ورويناه
~~عن ربيعة عن محمد بن علي بن حسين في حسن وحسين عليهما السلام
# PageV00P000
### | 19297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ ms6183
~~موسى بن الحسن، ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبحت عن حسن
~~وحسين حين ولدتهما شاة , وحلقت شعورهما ثم تصدقت بوزنه فضة
# PageV00P000
### | 19298 - 
# وحدثنا أبو علي الحافظ، ثنا الحسين بن علي الحافظ، أنبأ يحيى بن محمد بن
~~صاعد، ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~فاطمة عليها السلام،
### | [ص: 512]
# فقال: زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة , وأعطي القابلة رجل العقيقة. كذا
~~في هذه الرواية. وروى الحميدي عن الحسين بن زيد , عن جعفر بن محمد , عن
~~أبيه , أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أعطى القابلة رجل العقيقة. ورواه
~~حفص بن غياث , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا في أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل. وفي رواية محمد بن إسحاق عن عبد
~~الله بن أبي بكر , عن محمد بن علي بن حسين , عن علي رضي الله عنه قال: عق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال: " يا فاطمة احلقي رأسه
~~وتصدقي بزنة شعره فضة " , فوزناه فكان وزنه درهما وبعض درهم. وهذا أيضا
~~منقطع , وقيل في روايته عن محمد بن علي بن حسين , عن أبيه , عن جده , عن
~~علي رضي الله عنه , ولا أدري محفوظ هو أم لا
# PageV00P000
### | 19299 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن ابن الحسين، عن أبي رافع، قال: لما ولدت فاطمة حسنا رضي
~~الله عنهما قالت: يا رسول الله ألا أعق عن ابني بدم؟ قال: لا , ولكن احلقي
~~شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوفاض أو على المساكين ". قال: قال ms6184 علي:
~~قال شريك: يعني بالأوفاض أهل الصفة , ففعلت ذلك , فلما ولدت حسينا فعلت مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | 19300 - 
# وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنبأ أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا سعيد بن أشعث، ثنا سعيد بن سلمة وهو ابن أبي الحسام , ثنا عبد الله بن
~~محمد، عن علي بن حسين، عن أبي رافع، أن الحسن بن علي عليهما السلام حين
~~ولدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم , فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال لها: لا تعقي عنه بشيء , ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق
~~في سبيل الله عز وجل أو على ابن السبيل ". وولدت الحسين من العام المقبل
~~فصنعت مثل ذلك. تفرد به ابن عقيل وهو إن صح فكأنه أراد أن يتولى العقيقة
~~عنهما بنفسه كما رويناه , فأمرها بغيرها وهو التصدق بوزن شعرهما من الورق ,
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب النهي عن القزع
# PageV09P513
### | 19301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ,
~~ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا عبيد الله بن عمر،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى وهو ابن سعيد , ثنا عبيد الله، ثنا عمر
~~بن نافع، عن أبيه نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن القزع , والقزع أن يحلق بعض رأس الصبي ويدع بعضه. لفظ
~~حديث يحيى بن سعيد. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى , وأخرجه
~~البخاري من حديث ابن جريج , عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 19302 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن القزع
# PageV00P000
### | باب ما جاء في التأذين ms6185 في أذن الصبي حين يولد
# PageV09P513
### | 19303 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ عبيد الله
~~بن موسى، ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد
~~, أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد
~~الرزاق، قالا: أنبأ سفيان الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في
~~أذن الحسن بن علي رضي الله عنه بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | باب تسمية المولود حين يولد وما جاء فيها أصح مما مضى
# PageV09P513
### | 19304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر الإمام , وتميم بن محمد , والحسن بن سفيان قالوا: ثنا عبد
~~الأعلى بن حماد النرسي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: ذهبت
### | [ص: 514]
# بعبد الله بن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~ولد , ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له فقال: " هل
~~معك تمر؟ " فقلت: نعم , فناولته تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن , ثم فغر فا
~~الصبي فمجه في فيه , فجعل الصبي يتلمظه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " حب الأنصار التمر " , وسماه عبد الله. رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~الأعلى , وأخرجاه من حديث أنس بن سيرين عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 19305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، ثنا بريد بن عبد
~~الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: ولد لي غلام فأتيت به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة. رواه ms6186 البخاري في
~~الصحيح عن إسحاق بن نصر عن أبي أسامة , وزاد فيه: ودعا له بالبركة ودفعه
~~إلي وكان أكبر ولد أبي موسى. ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن
~~أبي أسامة
# PageV00P000
### | باب ما يستحب أن يسمى به
# PageV09P514
### | 19306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه
~~, ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ح وأخبرنا أبو
~~محمد بن يوسف الأصبهاني، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور , وأبو
~~محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة قالوا: ثنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي , أنبأ أبو الحسن بن عبد العزيز، قالا:
~~ثنا إبراهيم بن زياد البغدادي الذي يقال له سبلان، ثنا عباد بن عباد، حدثني
~~عبيد الله بن عمر، وأخوه عبد الله، بمكة سنة أربع وأربعين ومائة , عن نافع
~~, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أحب أسمائكم إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن ". لفظ حديث أبي عبد
~~الله , وليس في حديث الباقين الذي يقال له سبلان ولا التاريخ. رواه مسلم في
~~الصحيح , عن إبراهيم بن زياد
# PageV00P000
### | 19307 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا هشام يعني ابن سعيد الطالقاني، ثنا
~~محمد بن مهاجر، حدثني عقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجشمي رضي الله عنه وكانت
~~له صحبة
### | [ص: 515]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سموا بأسماء الأنبياء , وأحب
~~الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن , وأصدقها حارث وهمام , وأقبحها حرب
~~ومرة "
# PageV00P000
### | 19308 - 
# أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الإسفراييني، أنبأ أبو سهل بشر
~~بن أحمد , ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن
~~داود بن عمرو، عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، عن أبي الدرداء رضي الله ms6187
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تدعون يوم القيامة
~~بأسمائكم وأسماء آبائكم , فأحسنوا أسماءكم ". هذا مرسل , ابن أبي زكريا لم
~~يسمع من أبي الدرداء
# PageV00P000
### | باب ما يكره أن يسمى به
# PageV09P515
### | 19309 - 
# أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي، أنبأ بشر بن أحمد، ثنا إبراهيم بن علي
~~الذهلي، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ معتمر بن سليمان، قال:
~~سمعت الركين بن الربيع يحدث عن أبيه، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال:
~~نهانا نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء: أفلح ,
~~ورباحا , ويسارا , ونافعا ". رواه مسلم في الصحيح , عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا منصور، عن هلال بن يساف، عن
~~الربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع: لا إله إلا الله ,
~~والله أكبر , وسبحان الله , والحمد لله , لا يضرك بأيهن بدأت , لا تسم
~~غلامك يسارا , ولا رباحا , ولا نجيحا , ولا أفلح , فإنك تقول أثم هو؟ فلا
~~يكون فيقول: لا , إنما هي أربع فلا تزيدن علي ". رواه مسلم في الصحيح , عن
~~أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 19311 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج،
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: أراد النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وبركة وبأفلح وبيسار وبنافع ونحو ذلك ,
~~ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا , ثم قبض ولم ينه عن ذلك , ثم أراد عمر
~~رضي الله عنه أن ينهى عن ذلك ثم تركه. رواه مسلم ms6188 في الصحيح عن ابن أبي خلف
~~عن روح
# PageV00P000
### | 19312 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~محمد بن رجاء، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قالا: ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك. لفظ حديث أحمد
~~, زاد أبو بكر بن أبي شيبة في روايته: لا مالك إلا الله. رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله , عن ابن عيينة , ورواه مسلم عن أحمد بن حنبل ,
~~وأبي بكر بن أبي شيبة زاد: قال أحمد بن حنبل: سألت أبا عمرو عن أخنع فقال:
~~أوضع
# PageV00P000
### | باب تغيير الاسم القبيح وتحويل الاسم إلى ما هو أحسن منه
# PageV09P516
### | 19313 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، قالا:
~~ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية قال: " أنت
~~جميلة ". رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل وغيره
# PageV00P000
### | 19314 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس , أنبأ أبو النضر محمد بن
~~محمد بن يوسف الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا أبو
~~غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من على
~~فخذ النبي صلى ms6189 الله عليه وسلم , فأقلبوه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أين الصبي؟ " فقال أبو أسيد: أقلبناه يا رسول الله. قال: " ما
~~اسمه؟ " قال: فلان. قال: " لا ولكن اسمه المنذر ". فسماه يومئذ المنذر.
~~رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم , ورواه مسلم عن محمد بن سهل
~~وغيره، عن سعيد
# PageV00P000
### | 19315 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن
### | [ص: 517]
# الزهري، عن ابن المسيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما اسمك؟ " قال: قلت: حزن , قال: " بل أنت سهل ". قال: " لا
~~أغير اسما سمانيه أبي. قال ابن المسيب: ففينا تلك الحزونة بعد. رواه
~~البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 19316 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن
~~إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
~~عن عطاء بن أبي ميمونة، قال: سمعت أبا رافع يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~, أن زينب كان اسمها برة فقيل: تزكي نفسها , فسماها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زينب. لفظ حديث محمد بن جعفر. رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن
~~الفضل , عن محمد , ورواه مسلم عن ابن بشار وغيره
# PageV00P000
### | 19317 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة،
~~عن الوليد بن كثير، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، قال: حدثتني زينب بنت أم
~~سلمة، قالت: كان اسمي برة فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ,
~~ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب. رواه مسلم في ms6190 الصحيح عن
~~أبي كريب عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 19318 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله
~~بن الحارث بن جزء الزبيدي، قال: توفي صاحب لي غريبا فكنا على قبره أنا وعبد
~~الله بن عمر , وعبد الله بن عمرو بن العاص , وكان اسمي العاص , واسم ابن
~~عمر العاص , واسم ابن عمرو العاص , فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" انزلوا واقبروه وأنتم عبيد الله ". قال: فنزلنا فقبرنا أخانا وصعدنا من
~~القبر وقد أبدلت أسماؤنا
### | [ص: 518]
# وفي هذا الباب أخبار كثيرة فإنه غير اسم العاص بن الأسود بمطيع , وأصرم
~~بزرعة , وشهاب بهشام , وحرب بسلم , والمضطجع بالمنبعث , وغير ذلك مما يطول
~~بنقله الكتاب
# PageV00P000
### | باب ما يكره أن يتكنى به
# PageV09P518
### | 19319 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة , وأبو
~~عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد , ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب،
~~عن محمد بن سيرين، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال أبو القاسم
~~صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن علي بن عبد الله , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 19320 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، وأبو عوانة عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سموا باسمي ولا
~~تكتنوا بكنيتي ". رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 19321 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد , ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر،
~~سمع جابرا ms6191 رضي الله عنه يقول: ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم، فقلنا: لا
~~نكنيك أبا القاسم ولا ننعم عينا. فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك
~~له فقال: " سم ابنك عبد الرحمن ". أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 19322 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري , ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سموا باسمي ولا
~~تكتنوا بكنيتي , فإنما أنا قاسم بعثت أقسم بينكم ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن آدم , وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى،
~~ثنا مسدد، ثنا خالد هو ابن عبد الله , ثنا حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~جابر بن عبد الله
### | [ص: 519]
# رضي الله عنه قال: ولد لرجل منا غلام فسماه باسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: لا نكنيه حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فقال:
~~" سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه
~~مسلم عن رفاعة بن الهيثم عن خالد. وبهذا المعنى رواه عبثر عن حصين
# PageV00P000
### | 19324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن محمد بن رجاء، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ح قال: وأنبأ أبو الفضل
~~بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن منصور،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر رضي الله عنه قال: ولد لرجل منا غلام فسماه
~~محمدا فقال له قومه: لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله ولد لي ms6192 غلام فسميته محمدا فقال لي قومي: لا ندعك تسمي باسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسموا
~~باسمي ولا تكتنوا بكنيتي , فإنما أنا قاسم أقسم بينكم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم , وأخرجاه من حديث شعبة عن
~~منصور
# PageV00P000
### | 19325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري، ثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، ثنا حميد، قال: قال أنس: نادى رجل بالبقيع يا أبا القاسم فالتفت
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله لم أعنك إنما عنيت
~~فلانا , فقال: " سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~ابن أبي عمر وأبي كريب عن مروان
# PageV00P000
### | 19326 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، ثنا أبو بكر بن محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل:
~~يا أبا القاسم , فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول
~~الله إنما دعوت هذا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي
~~ولا تكتنوا بكنيتي ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 19327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب
### | [ص: 520]
# يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: لا يحل
~~لأحد أن يكتني بأبي القاسم كان اسمه محمدا أو غيره. قال الفقيه رحمه الله:
~~وروينا معنى هذا عن طاوس اليماني رحمه الله
# PageV00P000
### | باب من رأى الكراهة في الجمع بينهما
# PageV09P520
### | 19328 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبا
~~أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ms6193 وأبو مسلم، قالا: ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا هشام، ثنا أبو الزبير، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي , ومن تكنى بكنيتي
~~فلا يتسمى باسمي ". وروي ذلك أيضا من وجه آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه ,
~~واختلف عليه فيها , وأحاديث النهي على الإطلاق أكثر وأصح طريقا والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء من الرخصة في الجمع بينهما
# PageV09P520
### | 19329 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان،
~~وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا: ثنا أبو أسامة، عن فطر، عن منذر، عن محمد ابن
~~الحنفية، قال: قال علي رضي الله عنه: قلت: يا رسول الله إن ولد لي من بعدك
~~ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: " نعم ". لم يقل أبو بكر: قلت. قال:
~~قال علي للنبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19330 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن السري
~~التميمي الحافظ بالكوفة , أنبأ أبو محمد الحسن بن علي بن جعفر الصيرفي، ثنا
~~أبو نعيم، ثنا فطر وهو ابن خليفة , عن منذر الثوري، قال: سمعت ابن الحنفية
~~يقول: كانت رخصة
### | [ص: 521]
# لعلي رضي الله عنه قال: يا رسول الله إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه
~~بكنيتك؟ قال: " نعم ". وروي من وجه آخر ضعيف عن محمد ابن الحنفية , والحديث
~~مختلف في وصله
# PageV00P000
### | 19331 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، ثنا محمد بن عمران الحجبي، عن جدته صفية بنت شيبة , عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره
~~ذلك. فقال: " ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي "؟ أو " ما الذي حرم كنيتي وأحل
~~اسمي "؟. قال الفقيه رحمه الله: أحاديث النهي عن التكني بأبي القاسم على
~~الإطلاق أصح من حديث الحجبي هذا وأكثر , فالحكم لها ms6194 دونه , وحديث علي رضي
~~الله عنه يدل على أنه عرف نهيا حتى سأل الرخصة له وحده , وقد يحتمل حديث
~~عائشة رضي الله عنها إن صح طريقه أن يكون نهيه وقع في الابتداء على
~~الكراهية والتنزيه لا على التحريم , فحين توهمت المرأة أنه على التحريم بين
~~أنه على غير التحريم , والأول أظهر والله أعلم. وقد قال حميد بن زنجويه في
~~كتاب الأدب: سألت ابن أبي أويس ما كان مالك يقول في الرجل يجمع اسم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكنيته؟ فأشار إلى شيخ جالس معنا فقال: هذا محمد بن
~~مالك , سماه محمدا , وكناه أبا القاسم , وكان يقول: إنما نهي عن ذلك في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم كراهية أن يدعى أحد باسمه أو كنيته فيلتفت
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فأما اليوم فلا بأس بذلك. قال حميد بن زنجويه:
~~إنما كره أن يدعى أحد بكنيته في حياته ولم يكره أن يدعى باسمه؛ لأنه لا
~~يكاد أحد يدعو باسمه , فلما قبض ذهب ذلك , ألا ترى أنه أذن لعلي رضي الله
~~عنه إن ولد له ابن بعده أن يجمع له الاسم والكنية , وإن نفرا من أبناء وجوه
~~الصحابة جمعوا بينهما منهم محمد بن أبي بكر , ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ,
~~ومحمد بن سعد بن أبي وقاص , ومحمد بن حاطب , ومحمد بن المنتشر. قال الشيخ:
~~وهذا التخصيص بحياته والاستدلال لمن جمع بينهما بعد وفاته من النوع الذي
~~كان يقول الشافعي رحمه الله: لا حجة في قول أحد مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من تكنى بأبي عيسى
# PageV09P521
### | 19332 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن
~~زيد بن أبي الزرقاء، ثنا أبي، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه،
~~أن
### | [ص: 522]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له يكنى أبا عيسى , وأن المغيرة بن
~~شعبة تكنى بأبي عيسى , فقال عمر رضي الله عنه: أما يكفيك أن تكنى بأبي ms6195 عبد
~~الله؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني. فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر , وإنا في جليتنا. فلم
~~يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك
# PageV00P000
### | باب من تكنى وليس له ولد
# PageV09P522
### | 19333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ح قال: وأخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا شيبان بن فروخ، وجعفر بن مهران، قالا: ثنا عبد الوارث، عن
~~أبي التياح، عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحسن الناس خلقا , كان لي أخ يقال له أبو عمير , أحسبه قال: كان فطيما ,
~~قال: فكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه قال: " أبا عمير ما
~~فعل النغير ". قال: وكان يلعب به. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه
~~مسلم عن شيبان بن فروخ وعن أبي الربيع
# PageV00P000
### | باب المرأة تكنى وليس لها ولد
# PageV09P522
### | 19334 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~عمرو بن عون، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: قلت: يا رسول الله كل نسائك لهن كنى غيري. قال: " تكني بابنك
~~عبد الله بن الزبير ". فكانت تكنى بأم عبد الله حتى ماتت
# PageV00P000
### | 19335 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن هشام،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصل سماعه , وأبو نصر أحمد بن علي
~~الفامي في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان العامري الكوفي، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن عباد بن حمزة
~~بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ms6196 يا رسول الله
~~ألا تكنيني فكل نسائك لها كنية؟ فقال: " بلى اكتني بابنك عبد الله ". فكانت
~~تكنى أم عبد الله. لفظ حديث أبي أسامة , تابعه حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب
~~عن هشام
# PageV00P000
### | باب أقروا الطير على مكاناتها
# PageV09P523
### | 19336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن
~~سباع بن ثابت، سمعه من أم كرز الكعبية رضي الله عنها تحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " عن الغلام شاتان , وعن الجارية شاة , لا يضركم
~~ذكرانا كن أم إناثا " وسمعته يقول: " أقروا الطير على مكاناتها "
# PageV00P000
### | 19337 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد , ثنا
~~سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، سمع أم كرز
~~الكعبية رضي الله عنها تقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أقروا الطير
~~على مكاناتها ". وقال غيره عن سفيان: على مكناتها , وهي بنصب الكاف أيضا
~~جمع مكان كما بلغني.
### | 19338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن
~~محمود، قال: سأل إنسان يونس بن عبد الأعلى عن معنى قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أقروا الطير على مكناتها " , فقال: إن الله يحب الحق , إن الشافعي
~~كان صاحب ذا سمعته يقول في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: " أقروا
~~الطير على مكناتها "، فقال: كان الرجل في الجاهلية إذا أتى الحاجة أتى
~~الطير في وكره فنفره , فإن أخذ ذات اليمين مضى لحاجته , وإن أخذ ذات الشمال
~~رجع , فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. قال: وكان الشافعي رحمه
~~الله نسيج وحده في هذه المعاني
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الفرع والعتيرة
# PageV09P523
### | 19339 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا ms6197 مسدد، ونصر بن علي، عن بشر بن المفضل المعني، ثنا خالد الحذاء،
~~عن
### | [ص: 524]
# أبي قلابة، عن أبي المليح، قال: قال نبيشة: نادى رجل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال: "
~~اذبحوا لله في أي شهر كان , وبروا لله وأطعموا". قال: إنا كنا نفرع فرعا في
~~الجاهلية فما تأمرنا؟ قال: " في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استجمل
~~ذبحته فتصدقت بلحمه". قال خالد: أحسبه قال: " على ابن السبيل فإن ذلك خير".
~~قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مائة. كذا قاله أبو قلابة
# PageV00P000
### | 19340 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ,
~~أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ ابن جريج، عن ابن خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفرعة من كل
~~خمسين واحدة. كذا في كتابي , وفي رواية حجاج بن محمد وغيره عن ابن جريج: "
~~في كل خمس واحدة ". ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال:
~~" من كل خمسين شاة شاة "
# PageV00P000
### | 19341 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي،
~~ثنا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح.
~~قال: وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري , ثنا عبد الملك بن عمرو , وعن داود ,
~~عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , أراه عن جده قال: سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن العقيقة , فذكره. وقال: وسئل عن الفرع قال: " والفرع حق وأن تتركوه
~~حتى يكون بكرا شعوبا ابن مخاض أو ابن لبون , فتعطيه أرملة أو تحمل عليه ,
~~أو في سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبره , تكفأ إناءك، وتوله
~~ناقتك "
# PageV00P000
### | 19342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن ms6198 يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان، ثنا زيد بن أسلم، عن رجل، عن أبيه أو عمه قال: شهدت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وسئل عن العقيقة فقال: " لا أحب العقوق ,
~~ومن ولد له ولد وأحب أن ينسك عنه فلينسك ". وسئل عن العتيرة فقال: " حق ".
~~وسئل عن الفرع فقال: " حق , وليس هو أن تذبحه عراة من عراة , ولكن تمكنه من
~~مالك حتى إذا كان ابن لبون أو ابن مخاض زخربا - يعني ذبحته - وذلك خير من
~~أن تكفأ إناءك، وتوله ناقتك، وتذبحه يختلط لحمه بشعره ". ورواه عبد الجبار
~~بن العلاء عن سفيان فقال في الحديث: " وأن تتركه تحت أمه حتى يكون ابن لبون
~~أو ابن مخاض "
# PageV00P000
### | 19343 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 525]
# ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، عن عبد
~~الوارث بن سعيد، عن عتبة بن عبد الملك السهمي، ثنا زرارة بن كريم بن
~~الحارث، أن الحارث بن عمرو حدثه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعرفات , أو قال: بمنى وقد أطاف به الناس , فذكر الحديث قال فيه: وسأله رجل
~~عن العتيرة فقال: " من شاء عتر ومن شاء لم يعتر , ومن شاء فرع ومن شاء لم
~~يفرع ". وقال: " في الغنم أضحيتها ". ووصف لنا أبو معمر وأشار بالسبابة
~~واحدة
# PageV00P000
### | 19344 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عبد الله بن مهران الدينوري , ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو عوانة، عن يعلى
~~بن عطاء، عن وكيع بن عدس، قال: أخبرني عمي أبو رزين، أنه قال: يا رسول الله
~~إنا كنا نذبح في الجاهلية ذبائح فنأكل منها ونطعم من جاءنا , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس بذلك ". قال وكيع: لا أدعها أبدا. ورواه
~~غيره عن أبي عوانة فقال: ذبحنا في رجب
# PageV00P000
### | 19345 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث ms6199 بن أبي
~~أسامة، ثنا روح، ثنا ابن عون، ثنا أبو رملة، عن مخنف بن سليم الغامدي، قال:
~~كنا وقوفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول: " يا أيها
~~الناس على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة , هل تدري ما العتيرة؟ هي
~~التي تسمى الرجبية "
# PageV00P000
### | 19346 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا فرعة ولا عتيرة
~~". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله , عن سفيان , ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19347 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان , ثنا حبان، أنبأ عبد الله، عن معمر، حدثني
~~الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا فرع ولا عتيرة ". قال: والفرع أول نتاج كان ينتج لهم , كانوا
~~يذبحونه لطواغيتهم , والعتيرة في رجب. رواه البخاري في الصحيح عن عبدان ,
~~عن عبد الله بن المبارك
### | 19348 - 
# أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي رحمه الله , أنبأ شافع
~~بن محمد بن أبي عوانة، أنبأ أبو جعفر الطحاوي، ثنا المزني، ثنا الشافعي
~~سمعته
### | [ص: 526]
# يقول: هو شيء كان أهل الجاهلية يطلبون به البركة في أموالهم , فكان أحدهم
~~يذبح بكر ناقته أو شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما يأتي بعده , فسألوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال: " فرعوا إن شتئم "، أي اذبحوا إن شئتم
~~, وكانوا يسألونه عما كانوا يصنعون في الجاهلية خوفا أن يكره في الإسلام
~~فأعلمهم أنه لا مكروه عليهم فيه , وأمرهم اختيارا أن يغذوه ثم يحملوا عليه
~~في سبيل الله. قال الشافعي رحمه الله: أخبرني من سمع زيد بن أسلم يحدث عن
~~رجل من بني ضمرة عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms6200 سئل عن الفرعة فقال:
~~" الفرعة حق , وأن تغذوه حتى يكون ابن لبون زخربا فتعطيه أرملة أو تحمل
~~عليه في سبيل الله خير من أن تكفأ إناءك، وتوله ناقتك، وتأكله يلصق لحمه
~~بوبره ". قال الشافعي رحمه الله: قوله: الفرعة حق , معناه أنها ليست بباطل
~~, ولكنه كلام عربي يخرج على جواب السائل , وقد روي عنه عليه السلام: " لا
~~فرعة ولا عتيرة " , وليس هذا باختلاف من الرواية , إنما هذا لا فرعة واجبة
~~ولا عتيرة واجبة , والحديث الآخر يدل على معنى ذا أنه أباح له الذبح واختار
~~له أن يعطيه أرملة , أو يحمل عليه في سبيل الله , والعتيرة هي الرجبية ,
~~وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يتبررون بها في رجب , فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا عتيرة " , على معنى لا عتيرة لازمة , وقوله عليه السلام حيث سئل
~~عن العتيرة على معنى اذبحوا لله في أي شهر ما كان , أي اذبحوا إن شئتم
~~واجعلوا الذبح لله لا لغيره في أي شهر ما كان لا أنها في رجب دون ما سواه
~~من الشهور
### | 19349 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد: الفرع أول شيء تنتجه الناقة كانوا يذبحونه حين
~~يولد , فكره ذلك وقال: " دعوه حتى يكون ابن مخاض أو ابن لبون فيصير له طعم.
~~والزخرب: هو الذي قد غلظ جسمه واشتد لحمه , وقوله: " خير من أن تكفأ إناءك
~~" , يقول: إذا ذبحته حين تضعه أمه بقيت الأم بلا ولد ترضعه فانقطع لذلك
~~لبنها , يقول: فإذا فعلت ذلك فقد كفأت إناءك وهرقته , وقوله: " توله ناقتك
~~" فهو ذبحه ولدها , وكل أنثى فقدت ولدها فهي واله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في معاقرة الأعراب وذبائح الجن
# PageV09P527
### | 19350 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن
~~عبد الله، ثنا حماد بن مسعدة، عن عوف، عن أبي ريحانة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاقرة الأعراب. قال أبو ms6201
~~داود: غندر أوقفه على ابن عباس , قال أبو داود: اسم أبي ريحانة عبد الله بن
~~مطر
# PageV00P000
### | 19351 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد الزوزني , أنبا أبو القاسم الطبراني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الدبري، ثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن
~~معين، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا عقر في الإسلام ". قال أبو زكريا: العقر يعني
~~الأعراب عند الماء يعقر هذا ويعقر هذا , فيأكلون لغير الله ورسوله. وقال
~~أبو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه: معاقرة الأعراب أن يتبارى الرجلان كل
~~واحد منهما يجادل صاحبه , فيعقر هذا عددا من إبله , ويعقر صاحبه , فأيهما
~~كان أكثر عقرا غلب صاحبه، وكره لحومها لئلا يكون مما أهل به لغير الله
# PageV00P000
### | 19352 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، حدثني عمر بن هارون، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن
~~الزهري، يرفع الحديث أنه نهى عن ذبائح الجن، قال: وأما ذبائح الجن أن تشتري
~~الدار وتستخرج العين وما أشبه ذلك , فتذبح لها ذبيحة للطيرة. قال أبو عبيد:
~~وهذا التفسير في الحديث معناه أنهم يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة أنهم إن لم
~~يذبحوا فيطعموا أن يصيبهم فيها شيء من الجن يؤذيهم , فأبطل النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا ونهى عنه
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما يحل ويحرم من الحيوانات
# PageV09P527
### | باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العرب
# قال الله تبارك وتعالى: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه
~~مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل
~~لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث} [الأعراف: 157]. قال الشافعي رحمه الله:
~~وإنما تكون الطيبات
### | [ص: 528]
# والخبائث عند الآكلين كانوا لها وهم العرب الذين سألوا عن هذا , ونزلت
~~فيهم الأحكام. قال: وسمعت بعض أهل العلم يقولون في قول الله عز وجل: {قل ms6202 لا
~~أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه} [الأنعام: 145] يعني: مما كنتم
~~تأكلون إلا أن يكون ميتة وما ذكر بعدها. قال الشافعي: وهذا أولى معانيه
~~استدلالا بالسنة.
# PageV09P527
### | 19353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا
~~بن أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، وابن أبي ذئب،
~~وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، وغيرهم أن ابن شهاب حدثهم عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله
~~بن يوسف عن مالك قال: وتابعه يونس وجماعة ذكرهم , ورواه مسلم عن أبي الطاهر
~~, عن ابن وهب , عن مالك وابن أبي ذئب ويونس , وعن هارون الأيلي , عن ابن
~~وهب , عن عمرو
# PageV00P000
### | 19354 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي
~~ثعلبة الخشني، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: سمعت الزهري يقول: أخبرني أبو
~~إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني
### | [ص: 529]
# رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من
~~السباع , وفي رواية الحميدي: السبع. قال الزهري: ولم أسمع هذا الحديث حتى
~~أتيت الشام. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد , ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , كلهم عن ابن عيينة , وأخرجه أيضا من حديث معمر
~~, ويوسف الماجشون وصالح بن كيسان , عن الزهري
# PageV00P000
### | 19355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع ms6203
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن
~~سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أكل كل ذي ناب من السباع حرام "
# PageV00P000
### | 19356 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك، فذكره
~~بإسناده إلا أنه قال: " كل ذي ناب من السباع فأكله حرام ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 19357 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة، عن الحكم، وأبي بشر , عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن كل ذي ناب من السباع , وكل ذي مخلب من الطير. رواه مسلم في الصحيح عن
~~أحمد بن حنبل عن أبي داود , وأخرجه أيضا من حديث شعبة عن الحكم هكذا مرفوعا
~~, ومن حديث هشيم عن أبي بشر
# PageV00P000
### | 19358 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ هشيم، عن أبي بشر، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع ,
~~وعن كل ذي مخلب من الطير. رواه مسلم عن يحيى بن يحيى , ورواه علي بن الحكم
~~البناني عن ميمون بن مهران , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 19359 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن
### | [ص: 530]
# عمرو الرزاز , ثنا سعدان بن نصر، ثنا روح بن عبادة، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن علي بن الحكم، عن ميمون بن مهران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه ms6204 وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من
~~السباع , وعن كل ذي مخلب من الطير. وكذلك رواه ابن أبي عدي عن سعيد
# PageV00P000
### | 19360 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ عبد الله بن وهب، أخبرني مالك بن أنس،
~~وغيره، أن نافعا أخبرهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح:
~~الغراب , والحدأة , والفأرة , والعقرب , والكلب ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , عن مالك.
### | 19361 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، أنبأ محمد بن عبد الله، أنبأ عبد
~~الله بن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , وأخرجه مسلم من حديث إسماعيل بن جعفر , عن
~~عبد الله
# PageV00P000
### | 19362 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خمس من الدواب لا جناح في
~~قتلهن في الحل والحرم: الغراب , والفأرة , والحدأة , والعقرب , والكلب
~~العقور ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 19363 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خمس فواسق يقتلن في الحرم: العقرب، والحدأة , والغراب الأبقع , والفأرة ,
~~والكلب العقور ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يزيد بن زريع , ورواه
~~مسلم عن القواريري , عن ms6205 يزيد , إلا أنهما لم يقولا الأبقع
# PageV00P000
### | 19364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن سنان الزاهد، ثنا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار، وأبو موسى قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا
~~شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله عنها ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم:
~~الحية , والغراب الأبقع , والفأرة , والكلب العقور , والحديا ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن بندار وأبي موسى , وذكر فيه الأبقع
# PageV00P000
### | 19365 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~, ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم , ثنا عبد
~~الرحمن المسعودي، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحية فاسقة ,
~~والعقرب فاسقة , والفأرة فاسقة , والغراب فاسق ". فقال إنسان للقاسم: أيؤكل
~~الغراب؟ قال: " ومن يأكل الغراب بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسق
~~"
# PageV00P000
### | 19366 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا هشيم، أنبأ يزيد بن أبي زياد، ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما
~~يقتل المحرم قال: " الحية , والعقرب , والفويسقة , ويرمي الغراب ولا يقتله
~~, والكلب العقور , والحدأة , والسبع العادي ". وروينا في الحج حديث ابن
~~المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الحية والذئب , وروينا حديث سعد
~~بن أبي وقاص وغيره في قتل الوزغ
# PageV00P000
### | 19367 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان , أنبأ علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ابن
~~جريج، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب، عن أم شريك رضي
~~الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ms6206 الأوزاغ , وقال: "
~~إنه كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد
~~الله بن موسى , أو عن رجل عن عبيد الله , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 19368 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان , ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز , ثنا أبو الأزهر، ح وأخبرنا
~~أبو سهل المهراني، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا أبو الوليد
~~بن برد الأنطاكي، قالا: ثنا الهيثم بن جميل، ثنا شريك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: من يأكل الغراب وقد سماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاسقا , والله ما هو من الطيبات. سقط من كتابي عن
~~الدهان عن أبيه وهو فيه
# PageV00P000
### | 19369 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي،
~~ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن يحيى
~~بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، وعن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها أنها قالت: إني لأعجب ممن يأكل الغراب وقد أذن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في قتله للمحرم وسماه فاسقا , والله ما هو من الطيبات
# PageV00P000
### | 19370 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ هشام، عن أبيه، قال: سئل عن
~~الغراب من الطيبات هو؟ قال: كيف يكون من الطيبات وقد سماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الفاسق. لم يجاوز به عروة
# PageV00P000
### | 19371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد الصيرفي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب، ثنا آدم بن
~~أبي إياس، ثنا شعبة، قال: سألت الحكم عن أكل الغربان فقال: أما هذه السود
~~الكبار فإني أكره أكلها , وأما تلك الصغار التي يقال لها الزاغ ms6207 فلا بأس
~~بأكله
# PageV00P000
### | 19372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس السياري، ثنا أبو الموجه،
~~ثنا صدقة بن الفضل، ثنا عبد الرزاق، أنبأ عمر بن زيد، من أهل صنعاء , عن
~~أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن أكل الهرة وأكل ثمنها
# PageV00P000
### | 19373 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة , ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة من الدواب: النملة , والنحلة ,
~~والهدهد , والصرد ".
### | [ص: 533]
### | 19374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا
~~جدي، حدثني أبو ثابت محمد بن عبيد الله , ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 19375 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، قال: وسمعت ابن جريج يحدث عمن حدثه، عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربعة من الدواب لا يقتلن: النملة
~~, والنحلة , والهدهد , والصرد "
# PageV00P000
### | 19376 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: حدثت عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن قتل النملة والنحلة والصرد والهدهد ". قال يحيى: ورأيت
~~في كتاب سفيان عن ابن جريج , عن ابن أبي لبيد , عن الزهري , يعني هذا
~~الحديث
# PageV00P000
### | 19377 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي ms6208 الحافظ، ثنا ابن قتيبة،
~~وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي، قالا: ثنا وارث بن الفضل، ثنا خلف بن
~~أيوب، ثنا خارجة هو ابن مصعب , عن عبد المجيد بن سهيل، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الرخمة.
~~لم أكتبه إلا بهذا الإسناد وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 19378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ علي بن بحر هو القطان , أنبأ
~~عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، قال: سمعت أبي يذكر عن جدي، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل الخمسة , عن النملة والنحلة
~~الضفدع والصرد والهدهد. تفرد به عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف , وحديث عبيد
~~الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أقوى ما ورد في هذا الباب
# PageV00P000
### | 19379 - 
# وأقوى ما ورد في الضفدع ما: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ,
~~أنبأ عبد الله بن جعفر بن
### | [ص: 534]
# درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن أبي
~~ذئب، عن سعيد بن خالد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان، رجل من
~~بني تيم قال: ذكروا الضفدع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لدواء فنهى عن
~~قتلها
# PageV00P000
### | 19380 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا
~~حنبل بن إسحاق، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو أويس، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق،
~~عن عبد الرحمن بن معاوية أبي الحويرث المرادي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه نهى عن قتل الخطاطيف وقال: " لا تقتلوا هذه العوذ , إنها تعوذ بكم من
~~غيركم ". ورواه إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن أبيه قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت، وكلاهما منقطع. وقد روى
~~حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا إلا ms6209 أنه كان يرمى بالوضع
# PageV00P000
### | 19381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ
~~حنظلة بن أبي سفيان، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~كانت الأوزاغ يوم أحرقت بيت المقدس جعلت تنفخ النار بأفواهها , والوطواط
~~تطفئها بأجنحتها. قال أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء: هو الخفاش
# PageV00P000
### | 19382 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس، ثنا
~~يحيى، ثنا عبد الوهاب، أنبأ هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى،
~~عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها
~~تسبيح , ولا تقتلوا الخفاش فإنه لما خرب بيت المقدس قال: يا رب سلطني على
~~البحر حتى أغرقهم. فهذان موقوفان في الخفاش وإسنادهما صحيح فالذي أمر بقتله
~~في الحل والحرم يحرم أكله , إذ لو كان حلالا لما أمر بقتله في الحرم ولا في
~~الإحرام , وقد نهى الله عن قتل الصيد في الإحرام , والذي نهى عن قتله يحرم
~~أكله إذ لو كان حلالا أمر بذبحه ولما نهى عنه ولما نهى عن قتله كما لم ينه
~~عن قتل ما يحل ذبحه وأكله , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الضبع والثعلب
# PageV09P534
### | 19383 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أنبأ
~~ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن عبد الرحمن بن أبي عمار،
~~أنه قال: قلت
### | [ص: 535]
# لجابر بن عبد الله رضي الله عنه آكل الضبع؟ قال: نعم. قلت: أصيد هي؟ قال:
~~نعم. قلت: أسمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
### | 19384 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن , وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ ms6210 الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مسلم، وعبد المجيد، وعبيد الله بن الحارث، عن ابن جريج،
~~فذكره بمعناه , زاد أبو سعيد في روايته: قال الشافعي: وما يباع لحم الضباع
~~بمكة إلا بين الصفا والمروة.
### | 19385 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا عبيد الله بن سعيد بن عفير، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث
~~بن سعد، قال: حدثني عبد الله بن وهب، عن ابن جريج، حدثه، ح، وقال: وأنبأ
~~علي، ثنا أحمد بن حماد، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسماعيل
~~بن أمية، وابن جريج وجرير بن حازم , أن عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم ,
~~أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمار، أنه سأل جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن
~~الضبع، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 19386 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حسان بن إبراهيم،
### | [ص: 536]
# ثنا إبراهيم الصائغ، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الضبع صيد وجزاؤها كبش مسن وتؤكل "
# PageV00P000
### | 19387 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أبي جعفر، ثنا أبو محمد، عن عبد
~~الرحمن بن معقل السلمي صاحب الدثنية رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله
~~ما تقول في الضبع؟ فقال: " لا آكله ولا أنهى عنه ". قال: قلت: ما لم تنه
~~عنه فأنا آكله. قال قلت: يا نبي الله ما تقول في الضب؟ قال: " لا آكله ولا
~~أنهى عنه ". قال: قلت: ما لم تنه عنه فإني آكله. قال قلت: يا نبي الله ما
~~تقول في الأرنب؟ قال: " لا آكلها ولا أحرمها ". قال: قلت: ما لم تحرمه فإنى
~~آكله. قال: قلت: يا نبي الله ما تقول في الذئب؟ قال: " أويأكل ذلك أحد؟ "
~~فقلت: يا ms6211 نبي الله ما تقول في الثعلب؟ قال أويأكل ذلك أحد "؟. وروي عن عبد
~~الكريم بن أبي المخارق عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة رضي الله عنه قال:
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث يوافق السلمي في بعض
~~حديثه ويخالفه في بعضه , وفي كلا الإسنادين ضعف. وروينا في كتاب الحج عن
~~عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم أنهم
~~جعلوا في الضبع كبشا إذا أصابه المحرم
# PageV00P000
### | 19388 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو المنهال نصر بن أوس
~~الطائي كوفي ثقة , عن عبد الله بن زيد، قال: سألت أبا هريرة رضي الله عنه
~~عن ولد الضبع، فقال: ذاك الفرعل نعجة من الغنم
# PageV00P000
### | 19389 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن
### | [ص: 537]
# عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: ثنا محمد بن ربيعة الرواسي، عن نصر بن
~~أوس، عن عمه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سئل عن الضبع، فقال: الفرعل
~~تلك نعجة من الغنم. قال أبو عبيد: الفرعل عند العرب ولد الضبع , والذي يراد
~~من هذا الحديث قوله: " نعجة من الغنم " , يقول: إنها حلال بمنزلة الغنم
# PageV00P000
### | 19390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب ,
~~ثنا عبد المجيد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن زياد، عن
~~شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن زيد بن وهب، قال: أتاهم كتاب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي , بلغني أنكم في أرض تأكلون طعاما
~~يقال له الجبن , فانظروا ما حلاله من حرامه , وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه
~~من ميته
# PageV00P000
### | 19391 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، ثنا أبي،
~~ثنا ms6212 أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني يونس بن خباب، عن أبي عبيد الله، عن
~~سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الجبن والسمن
~~والفراء , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحلال ما أحل الله في
~~القرآن , والحرام ما حرم الله في القرآن , وما سكت عنه فقد عفا عنه ".
~~ورواه سيف بن هارون عن التيمي , عن أبي عثمان , عن سلمان مرفوعا , إلا أنه
~~قال في كتابه: وذلك يرد إن شاء الله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الأرنب
# PageV09P537
### | 19392 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم
~~بن عبد الله أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد بن
~~أنس، عن أنس رضي الله عنه قال: أنفجنا أرنبا بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا
~~, فأدركتها فأخذتها , فذهبت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث منها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بوركها وفخذها - قال: فخذها لا أشك فيه - فقبله.
~~قلت: وأكل منه؟ قال: وأكل منه، ثم قال بعد: قبله.
### | [ص: 538]
# رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 19393 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرني أبو الوليد، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد، قال: سمعت أنس بن مالك
~~رضي الله عنه يقول: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران , فسعى القوم فلغبوا
~~فأخذتها , فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث بوركيها وفخذيها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقبلها. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ,
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة نحو حديث أبي الوليد , ورواه عفان عن شعبة
~~قال فيه: قلت: أكلها؟ قال: قبلها
# PageV00P000
### | 19394 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عاصم، عن الشعبي،
~~عن صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان رضي الله عنه أنه صاد أرنبين فلم ms6213 يجد
~~حديدة يذكيهما بها , فذكاهما بمروة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~ذلك له فأمره بأكلهما
# PageV00P000
### | 19395 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن عاصم، قال: سمعت الشعبي يحدث عن محمد بن صفوان رضي
~~الله عنه أنه صاد أرنبا وذبحها بمروة , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~ذلك له فأمره بأكلها. تابعه داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان
# PageV00P000
### | 19396 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن محمد بن
~~صفوان رضي الله عنه , أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين فعلقهما
~~وقال: يا رسول الله اصطدت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها
~~فذبحتهما بمروة فآكل؟ قال: " كل ". وقيل عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ,
~~وحديث ابن صفوان أصح. قاله البخاري
# PageV00P000
### | 19397 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قراءة , وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي القشيري لفظا قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد هو ابن أبي عروبة , عن قتادة، عن
~~الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه , أن غلاما من قومه صاد أرنبا
~~فذبحها بمروة فتعلقها فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلها , فأمره
~~بأكلها. ويروى عن عمر بن عامر عن قتادة بنحوه , وأرسله همام عن قتادة
# PageV00P000
### | 19398 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا عباس الدوري، ثنا يزيد
~~بن هارون، أنبأ سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنه قال: جاء غلام من بني هاشم بأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتلها فقال: يا رسول الله إني دخلت أحدا فاصطدت هذه الأرنب فلم أجد ما
~~أذبحها به فذكيتها بمروة. ms6214 قال: " كلها "
# PageV00P000
### | 19399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو
~~يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، حدثني موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، قال:
~~سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الأرنب، فقال: لولا أني أكره أن أزيد في
~~هذا الحديث أو أنقص منه لحدثتكم به , ولكن سأرسل إلى من شهد ذلك. فأرسل إلى
~~عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال له: حدث هؤلاء حديث الأرنب. فقال عمار:
~~أهدى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرنبا مشوية فأمرنا بأكلها
~~ولم يأكل , واعتزل رجل فلم يأكل , فقالوا له: ما لك؟ فقال: إني صائم. فقال:
~~صوم ماذا؟ فقال: صوم ثلاثة أيام من كل شهر. قال: فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أفلا جعلتهن البيض "؟ فقال الأعرابي: إني رأيت بها دما. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس بشيء ".
### | 19400 - 
# قال: وحدثنا أبو يحيى، عن طلحة بن يحيى، عن موسى مثله , إلا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أفلا جعلتهن البيض؟ ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
~~".
### | 19401 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا المسعودي، عن حكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، عن ابن
~~الحوتكية، قال: أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأرنب، فذكر معنى هذه القصة
~~, ولم يذكر المسألة عن غير عمار.
### | 19402 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة بن قدامة، عن
~~حكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، قال: قال عمر لأبي ذر وعمار وأبي الدرداء
~~رضي الله عنهم: أتذكرون يوم كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكان كذا
~~وكذا فأتاه أعرابي بأرنب فقال: يا رسول الله إني رأيت بها دما , فأمرنا
~~بأكلها ولم ms6215 يأكل؟ قالوا: نعم , ثم قال له: " ادنه اطعم ". قال: إني صائم.
~~ولم يذكر ابن الحوتكية في إسناده
# PageV00P000
### | 19403 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~خلف، ثنا روح بن عبادة، ثنا محمد بن خالد، قال: سمعت أبي خالد بن
### | [ص: 540]
# الحويرث، أن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما كان بالصفاح , مكان بمكة ,
~~وأن رجلا جاءنا بأرنب قد صادها فقال: يا عبد الله بن عمرو ما تقول؟ قال: قد
~~جيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس فلم يأكلها ولم ينه عن
~~أكلها. وزعم أنها تحيض
# PageV00P000
### | باب ما جاء في حمار الوحش وما أكلته العرب في غير ضرورة
# PageV09P540
### | 19404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، قال: كان أبو قتادة في قوم محرمين فعرض لهم حمار وحش
~~فلم يؤذنوه حتى أبصره هو فاختلس من رجل منهم سوطا فحمل عليه فصرعه وأتاهم
~~به فأكلوه , فلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه , فقال: " هل أشار
~~إليه إنسان منكم بشيء؟ " فقالوا: لا. فقال: " كلوا ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم. وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن عبد الله بن أبي قتادة
# PageV00P000
### | 19405 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه قال: أخبرني
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمير
~~بن سلمة الضمري، أنه أخبر عن البهزي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~يريد مكة وهو محرم حتى إذا كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير، فذكر لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه ". فجاء
~~البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله ms6216 عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~شأنكم بهذا الحمار. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله
~~عنه فقسمه بين الرفاق
# PageV00P000
### | 19406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني ابن جريج، أن أبا الزبير المكي أخبره
~~أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر
~~الوحش , ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمار الأهلي. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19407 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي، أن
~~أبا موسى رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الدجاج.
### | [ص: 541]
# رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر , عن ابن عيينة , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن أيوب
# PageV00P000
### | 19408 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام ثنا
~~سليمان بن داود المنقري , ثنا ابن أبي فديك، أخبرني بريه بن عمر بن سفينة،
~~ح وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن محمد بن سلمة الهمذاني بها،
~~أنبأ عمر بن نوح، ثنا أبو محمد، ثنا توبة بن خالد بن بالويه، ثنا النضر بن
~~طاهر أبو الحجاج، ثنا بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده، قال: أكلت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى. وقد مضت الآثار عن الصحابة والتابعين
~~في جزاء هذه الصيود التي ذكرناها وفي جزاء الوبر واليربوع وغيرهما
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الضب
# PageV09P541
### | 19409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن
~~معاوية العطار قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ms6217 مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضب فقال: " لست آكله ولا محرمه ".
~~أخرجه مسلم من حديث الليث , وعبيد الله بن عمر , وأيوب وغيرهم عن نافع
# PageV00P000
### | 19410 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، عن عبد الله بن دينار، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا بكير بن محمد الحداد، بمكة , ثنا يعقوب بن إسحاق البيهسي، ثنا
~~عفان، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهما قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال: " لست
~~بآكله ولا محرمه ". رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , عن عبد
~~العزيز بن مسلم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الله
# PageV00P000
### | 19411 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي بنيسابور قالا: أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان , ثنا أبو قلابة عبد
~~الملك بن محمد، ثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن توبة العنبري، قال: قال لي
~~الشعبي: أرأيت الحسن حين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أني جالست ابن
~~عمر قريبا من سنتين , فما سمعته
### | [ص: 542]
# يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم غير أنه قال ذات يوم: كان ناس من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلون عنده ضبا فيهم سعد بن مالك , فنادتهم
~~امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضب , فأمسك القوم , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كلوا فإنه ليس بحرام ولا بأس به , ولكنه ليس من
~~طعام قومي ". وفي رواية أبي زكريا " أو لا بأس به ". أخرجه البخاري ومسلم
~~في الصحيح من حديث غندر وغيره عن شعبة
# PageV00P000
### | 19412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل ms6218 بن
~~حنيف، عن ابن عباس رضي الله عنهما - قال الشافعي: أشك قال مالك عن ابن
~~عباس، عن خالد بن الوليد , أو عن ابن عباس وخالد بن الوليد رضي الله عنهما
~~- أنهما دخلا مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة فأتي بضب محنوذ فأهوى
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت
~~ميمونة: أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل , فقالوا:
~~هو ضب يا رسول الله , فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده , فقلت: أحرام
~~هو؟ فقال: " لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه ". قال خالد: فاجتررته
~~فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر.
### | 19413 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة هو القعنبي , عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما , عن خالد بن الوليد رضي الله عنه , أنه دخل مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيت ميمونة , فذكر الحديث بمثله. رواه البخاري في الصحيح عن
~~القعنبي , وكذلك قاله إسماعيل بن أبي أويس عن مالك كما رواه القعنبي.
### | 19414 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو موسى
~~هارون بن موسى بن كثير بن مهران , ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك ,
~~عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عبد الله بن عباس رضي الله
~~عنهما قال: دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت
~~ميمونة بنت الحارث , وذكر الحديث بمثله. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى ,
### | [ص: 543]
# وبمعناه قاله يحيى بن بكير عن مالك , وكأن مالكا كان يشك فيه , والصحيح
~~رواية القعنبي ومن تابعه , وقد رواه يونس بن يزيد ومعمر في رواية هشام بن
~~يوسف عنه , وصالح بن كيسان عن الزهري ms6219 نحو رواية القعنبي عن مالك
# PageV00P000
### | 19415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بشر بن أحمد الإسفراييني، ثنا داود
~~بن الحسين بن عقيل هو الخسروجردي , ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني
~~أبي، عن جدي، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن
~~المنكدر، أن أبا أمامة أخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب ,
~~فقالت ميمونة: أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو , فلما أخبر تركه
~~, فقال خالد: يا رسول الله حرام هو؟ قال: " لا ولكني أعافه " , فأخذ خالد
~~يتمشمش عظامه. رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 19416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أسباط بن محمد، عن
~~الشيباني، عن يزيد بن الأصم، قال: دعينا لعرس بالمدينة فقرب إلينا طعام
~~فأكلنا , ثم قرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فمن آكل وتارك , فلما أصبحت أتيت ابن
~~عباس فقلت: تزوج فلان فقرب إلينا طعام فأكلنا , ثم قرب إلينا ثلاثة عشر ضبا
~~فمن آكل وتارك , فقال بعض من عند ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا آكله ولا أحرمه ولا آمر به ولا أنهى عنه ". فقال
~~ابن عباس: بئس ما تقولون , ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا محللا
~~ومحرما , قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم ضب , فمد يده ليأكل فقالت
~~له ميمونة: يا رسول الله إنه لحم ضب , فكف يده وقال: " هذا لحم لم آكله قط
~~فكلوا ". قال: فأكل الفضل بن عباس , وخالد بن الوليد , وامرأة كانت معهم ,
~~وقالت ميمونة: لا آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر عن ms6220 الشيباني
# PageV00P000
### | 19417 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا
~~شعبة، ثنا جعفر بن
### | [ص: 544]
# إياس، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أهدت
~~أم حفيد خالة ابن عباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطا وسمنا وأضبا
~~, فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأقط والسمن وترك الأضب تقذرا.
~~قال ابن عباس: فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولو كان
~~حراما ما أكل على مائدته. رواه البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من
~~حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19418 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب المعلم،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي
~~بصحفة فيها ضباب فقال: " كلوا فإني عائف "
# PageV00P000
### | 19419 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد
~~الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، عن ابن
~~جريج، أخبرني أبو الزبير، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول:
~~أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فأبى أن يأكله قال: " إني لا أدري لعله
~~من القرون الأولى التي مسخت ". رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم.
~~فهذا مثل حديث ابن عمر وابن عباس في أنه امتنع من أكله وزاد عليهما في
~~حكاية علة الامتناع علة أخرى للامتناع سوى التقذر , وزاد عليه ما يدل على
~~الإباحة
# PageV00P000
### | 19420 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , وأبو
~~عمرو بن أبي جعفر قالا: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا سلمة بن ms6221 شبيب، ثنا الحسن
~~بن أعين، ثنا معقل، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا رضي الله عنه عن الضب
~~فقال: لا تطعموه. وقذره. وقال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لم يحرمه , إن الله تعالى ينفع به غير واحد , فإنما
~~طعام عامة الرعاء منه , ولو كان عندي طعمته. رواه مسلم في الصحيح عن سلمة
~~بن شبيب. وكذلك رواه سليمان اليشكري عن جابر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~, وعلى هذا حديث أبي سعيد الخدري
# PageV00P000
### | 19421 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود بن أبي
~~هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إنا بأرض
### | [ص: 545]
# مضبة فما تأمرنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بلغني أن أمة من
~~بني إسرائيل مسخت دوابا , ولا أدري أي الدواب هي ". فلم يأمره ولم ينهه
# PageV00P000
### | 19422 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله الشيباني، حدثني أبي،
~~أنبأ محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد،
~~بمعنى هذا الحديث. قال أبو سعيد: فلما كان بعد ذلك قام عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فقال: إن الله لينفع به غير واحد , وإنه لطعام عامة هذه الرعاء ,
~~ولو كان عندي لطعمته , إنما عافه رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 19423 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، ثنا أبو عقيل بشير بن عقبة , ثنا أبو
~~نضرة، عن أبي سعيد رضي الله عنه , أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني في حائط مضبة وإنه عامة طعام أهلي. فسكت عنه ,
~~فقلنا: عاوده , فعاوده ms6222 فسكت عنه , ثم قلنا: عاوده , فعاوده الثالثة فقال: "
~~يا أعرابي إن الله عز وجل غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دوابا يدبون
~~في الأرض , فلا أدري لعلها بعضها , ولست بناهيك عنها ولا آمرك بها ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من وجه آخر عن أبي عقيل , وقال: فلست آكلها ولا أنهى عنها
# PageV00P000
### | 19424 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن
~~عبد الرحمن ابن حسنة رضي الله عنه قال: كنا في سفر فأصابنا جوع , فنزلنا
~~منزلا كثير الضباب , فبينما القدور تغلي بها إذ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه مسخت أمة من بني إسرائيل , وأخاف أن تكون هذه " , فأكفينا
~~القدور. كذا رواه الأعمش عن زيد
# PageV00P000
### | 19425 - 
# ورواه الحكم بن عتيبة عن زيد، كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر
~~القاضي , وأبو الحسن علي بن محمد السبيعي قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم ,
~~ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو
~~سعيد الخليل بن أحمد بن محمد القاضي البستي، ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر
~~البكري , أنبأ ابن أبي خيثمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن الحكم، عن
~~زيد بن وهب، عن
### | [ص: 546]
# البراء بن عازب رضي الله عنه , عن ثابت بن وديعة رضي الله عنه , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أتي بضب فقال: " أمة ممن مسخ والله أعلم ". وفي رواية
~~عبيد الله: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال: " إن أمة مسخت والله
~~أعلم. كذا قال الحكم: ورواه حصين , عن زيد بن وهب , عن ثابت بن وديعة ,
~~وقيل: ثابت بن يزيد الأنصاري , ويزيد أبوه , ووديعة أمه , وهو في معنى
~~أحاديث من قبله وليس فيه تحريم والله أعلم. قال البخاري: حديث ثابت بن
~~وديعة أصح , وفي نفس الحديث نظر
# PageV00P000
### | 19426 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن ms6223 جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضب فلم يأكله، فقلت:
~~يا رسول الله ألا تطعمه المساكين؟ فقال: " لا تطعموهم مما لا تأكلون ".
~~تفرد به حماد بن أبي سليمان موصولا , وقيل عنه عن إبراهيم عن عائشة مرسلا
# PageV00P000
### | 19427 - 
# أخبرناه ابن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا أحمد بن الوليد
~~الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: أهدي لنا ضب فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~يأكل منه , فقلت: يا رسول الله ألا تطعمه السؤال؟ فقال: إنا لا نطعمهم مما
~~لا نأكل ". وهو إن ثبت في معنى ما تقدم من امتناعه من أكله , ثم فيه أنه
~~استحب أن لا يطعم المساكين مما لا يأكل , والله أعلم , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 19428 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن
~~شبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب. وهذا ينفرد به إسماعيل
~~بن عياش وليس بحجة , وما مضى في إباحته أصح منه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19429 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: أنبأ حاجب
~~بن أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا الفضل بن موسى، ثنا الحسين بن
~~واقد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " وددت أن عندنا خبزة بيضاء من بر سمراء مليقة بسمن ولبن
~~". فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به , فسأله في أي شيء كان هذا؟ قال: كان
~~في عكة ضب. فقال: " ارفعه ". أخرجه أبو داود في السنن , وقال: هذا حديث ms6224
~~منكر
# PageV00P000
### | 19430 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: كنت عند
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود , فجاء ابن له أراه القاسم , قال: " أصبت
~~اليوم من حاجتك شيئا؟ " فقال بعض القوم: ما حاجته؟ قال: " ما رأيت غلاما
~~آكل لضب منه ". فقال بعض القوم: أوليس بحرام؟ فسأل قال: وما حرمه؟ قال: ألم
~~يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه؟ قال: أوليس الرجل يكره الشيء وليس
~~بحرام؟ قال: قال عبد الله: إن محرم الحلال كمستحل الحرام
# PageV00P000
### | باب ما روي في القنفذ وحشرات الأرض
# PageV09P547
### | 19431 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو ثور
~~إبراهيم بن خالد الكبي , ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عيسى بن تميلة، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فسئل عن أكل
~~القنفذ، فتلا: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} [الأنعام: 145]، الآية،
~~قال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: " ذكر عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " خبيثة من الخبائث ". فقال ابن عمر رضي الله عنهما:
~~إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال. هذا حديث لم يرو
~~إلا بهذا الإسناد , وهو إسناد فيه ضعف
# PageV00P000
### | 19432 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا
### | [ص: 548]
# أحمد بن زهير، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، ثنا جعفر بن أبي وحشية، عن
~~سعيد بن جبير، قال: جاءت أم حفيد بضب وقنفذ إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فوضعته بين يديه فنحاه ولم يأكل. هذا مرسل , وقد رويناه من حديث شعبة
~~عن جعفر أبي بشر موصولا دون ذكر القنفذ , وكذلك رواه أبو عوانة عن أبي بشر
~~موصولا دون ذكر القنفذ , ثم هذا إن صح لم يدل على التحريم , وكأنه عافه كما
~~عاف ms6225 الضب
# PageV00P000
### | 19433 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا غالب بن حجرة، حدثني ملقام بن تلب، عن أبيه، قال: صحبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما. وهذا إن صح لم يدل
~~على الإباحة , وما لم يسمعه وسمعه غيره فالحكم للسامع دونه , وقد روينا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على تحريم العقرب والحية , فكذلك ما في
~~معناهما مما يستخبثه العرب ولا تأكله في غير الضرورة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب أكل لحوم الخيل
# PageV09P548
### | 19434 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ومسدد، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عمرو
~~بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية , وأذن في لحوم
~~الخيل. قال: ولم يذكر سليمان في حديثه الأهلية , وقال مسدد في حديثه: قال:
~~نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن
~~حرب ومسدد , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 19435 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: ذبحنا يوم
~~خيبر الخيل والبغال والحمير , فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل
# PageV00P000
### | 19436 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن
~~عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال: كنا نأكل لحوم الخيل
# PageV00P000
### | 19437 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~محمد بن صاعد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا شريك، ms6226 عن
~~عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال: سافرنا , يعني مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فكنا نأكل لحوم الخيل ونشرب ألبانها
# PageV00P000
### | 19438 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنبأ علي، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يحيى بن حكيم أبو
~~سعيد، ثنا كثير بن هشام، ثنا فرات بن سلمان، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن جابر رضي الله عنه , أنهم كانوا يأكلون على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل
# PageV00P000
### | 19439 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: أكلنا لحم فرس على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب , عن أبي
~~أسامة، وأخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن هشام.
### | 19440 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ جعفر بن
~~عون، أنبأ هشام، فذكره بمثل حديث أبي أسامة وزاد فيه: ونحن بالمدينة ,
~~وذكره أيضا عبدة بن سليمان , عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 19441 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , أنبأ الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي: أنبأ سفيان، عن هشام،
~~عن فاطمة، عن أسماء رضي الله عنها قالت: نحرنا فرسا على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأكلناه
# PageV00P000
### | 19442 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن جدتها أسماء رضي الله عنها قالت: نحرنا فرسا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأكلناه. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي , وقد
~~أخرجاه من أوجه أخر عن هشام ms6227 بن عروة
# PageV00P000
### | 19443 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع،
### | [ص: 550]
# قال: قال الشافعي: أنبأ سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، قال: أكلت فرسا
~~في عهد ابن الزبير فوجدته حلوا
# PageV00P000
### | 19444 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا وكيع، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن، قال: لا بأس بلحم الفرس
# PageV00P000
### | 19445 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، قال: غزونا مع
~~عبد الرحمن بن سمرة إلى سجستان فذكر الحديث , وقال: كنا نأكل لحوم الخيل في
~~غزاتنا هذه. وروينا عن إبراهيم، عن الأسود، أنه أكل لحم فرس
# PageV00P000
### | باب بيان ضعف الحديث الذي روي في النهي عن لحوم الخيل
# PageV09P550
### | 19446 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن المصفى، ثنا بقية، حدثني ثور بن
~~يزيد، عن صالح بن يحيي بن المقدام، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال
~~والحمير وكل ذي ناب من السباع.
### | 19447 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ، ثنا ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان القطان، ثنا محمد بن عمر
~~الواقدي، ثنا ثور بن يزيد، فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال: نهى يوم خيبر.
~~ورواه محمد بن حمير , عن ثور , عن صالح أنه سمع جده المقدام , ورواه عمر بن
~~هارون البلخي , عن ثور , عن يحيى بن المقدام , عن أبيه , عن خالد , فهذا
~~إسناد مضطرب , ومع اضطرابه مخالف لحديث الثقات.
### | 19448 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله , ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال صالح
~~بن يحيى ms6228 بن المقدام بن معديكرب الكندي الشامي , عن أبيه، روى عنه ثور
~~وسليمان بن سليم، فيه نظر
### | 19449 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث قالا: أنبأ علي بن
### | [ص: 551]
# عمر الحافظ، ثنا أبو سهل بن زياد، قال: سمعت موسى بن هارون يقول: لا يعرف
~~صالح بن يحيى ولا أبوه إلا بجده وهذا ضعيف. وزعم الواقدي أن خالد بن الوليد
~~أسلم بعد فتح خيبر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل لحوم الحمر الأهلية
# PageV09P551
### | 19450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا أبو يحيى الخفاف،
~~ومحمد بن عمرو , وإبراهيم بن علي , وموسى بن محمد قالوا: ثنا يحيى بن يحيى،
~~قال: قرأت على مالك , عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي ,
~~عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية.
### | [ص: 552]
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , ورواه البخاري عن عبد الله بن
~~يوسف وغيره عن مالك
# PageV00P000
### | 19451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة
~~, ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أبي العنبس القاضي , ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد
~~الله، عن نافع وسالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق
~~بن نصر , عن محمد بن عبيد , ورواه مسلم من وجه آخر عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 19452 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان , ثنا ابن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله، ح قال:
~~وأخبرني الحسن، حدثني مصرف بن عمرو اليامي، ثنا عبدة، ثنا عبيد الله، عن
~~نافع، وسالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن لحوم الحمر الأهلية , زاد عبدة: يوم خيبر. وقال ابن ms6229 نمير: حدثني
~~نافع وسالم. رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل , عن عبدة بن سليمان
~~, ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير
# PageV00P000
### | 19453 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد، أنبأ
~~إسماعيل القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، ح , وقال أبو عبد
~~الله الحافظ: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنبأ حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم
~~الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد , عن
~~حماد , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 19454 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا
~~سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق واللفظ لسليمان قالا: ثنا شعبة، عن عدي بن
~~ثابت، عن البراء رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأصبنا حمرا فطبخناها , فأمر مناديا فنادى , أو قال: فأمر فنودي أن أكفئوا
~~القدور.
### | [ص: 553]
### | 19455 - 
# قال: وحدثنا أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن
~~ابن أبي أوفى رضي الله عنه بمثله. أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه
~~أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19456 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سلام، وجعفر الصائغ، قالا: ثنا عفان، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، وأبي إسحاق
~~عن البراء، وعبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما أنهم أصابوا يوم خيبر
~~حمرا فطبخوها فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكفئوها. أخرجه
~~مسلم من حديث غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب
# PageV00P000
### | 19457 - 
# أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران بن موسى،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ms6230 عن عاصم الأحول، عن عامر، عن البراء رضي
~~الله عنه قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نكفئ لحم الحمر
~~الأهلية نية ونضيجة، ثم لم يأمرنا بأكله بعده. رواه مسلم في الصحيح عن زهير
~~بن حرب عن جرير، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم
# PageV00P000
### | 19458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا صفوان بن عيسى، ح قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ حماد بن مسعدة، وصفوان بن
~~عيسى، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: لما قدمنا
~~خيبر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال: " علام توقد هذه
~~النيران؟ " قالوا: على لحوم الحمر الأهلية. قال: " اكسروا القدور وأهريقوا
~~ما فيها ". قال: فقال رجل من القوم: يا رسول الله أنهريق ما فيها ونغسلها؟
~~قال: " أو ذاك ". لفظ حديث ابن حنبل. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~إبراهيم , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يزيد
# PageV00P000
### | 19459 - 
# وأما الحديث الذي أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل،
~~ثنا بشر بن موسى الأسدي، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان، عن
~~عمرو بن دينار، قال: قلت لجابر بن زيد: إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر , قال: قد كان يقول ذلك
~~الحكم بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
### | [ص: 554]
# ولكن أبى ذلك البحر يعني ابن عباس وقرأ: {قل لا أجد في ما أوحي إلي
~~محرما} [الأنعام: 145]، الآية، وقد كان أهل الجاهلية يتركون أشياء تقذرا ,
~~فأنزل الله تعالى كتابه وبين حلاله وحرامه , فما أحل فهو حلال , وما حرم
~~فهو حرام , وما سكت عنه فهو عفو، ثم تلا هذه الآية: {قل لا أجد في ما أوحي
~~إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو ms6231 دما مسفوحا أو لحم خنزير}
~~[الأنعام: 145]. فقد أخرج البخاري أوله في الصحيح عن علي بن المديني عن
~~سفيان , ولو علم ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حرمه
~~تحريما لم يصر إلى غيره إلا أنه لم يعلمه
# PageV00P000
### | 19460 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~أحمد بن يوسف، ثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن عاصم، عن عامر، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: لا أدري أنهى عنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أجل أنه كان حمولة الناس فكره أن تذهب حمولتهم , أو حرمه في يوم
~~خيبر لحم الحمر الأهلية. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي الحسين ,
~~عن عمر بن حفص , ورواه مسلم عن أحمد بن يوسف الأزدي
# PageV00P000
### | 19461 - 
# وفي مثل هذا: الحديث الذي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ح
~~, وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عمران بن
~~موسى، ثنا أبو كامل، قالا: ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا سليمان الشيباني،
~~قال: سمعت عبد الله بن
### | [ص: 555]
# أبي أوفى رضي الله عنه يقول: أصابتنا مجاعة ليالي خيبر. قال: فلما كان
~~يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية فانتحرناها , فلما غلت بها القدور نادى
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكفئوا القدور ولا تأكلوا من لحوم
~~الحمر شيئا. قال: فقال ناس: إنما نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأنها لم تخمس. وقال الآخرون: نهى عنها البتة. لفظ حديث أبي كامل , وفي
~~رواية ابن أبي بكير: وقال ناس: حرمها البتة. رواه البخاري في الصحيح عن
~~موسى بن إسماعيل عن عبد الواحد , ورواه مسلم عن أبي كامل.
### | 19462 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا محمود بن محمد
~~الواسطي، ثنا وهب، عن خالد، عن الشيباني، عن ابن أبي ms6232 أوفى رضي الله عنه
~~قال: أصابتنا مجاعة يوم خيبر , فذكر الحديث. قال الشيباني: فلقيت سعيد بن
~~جبير فذكرت ذلك له فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها البتة؛
~~لأنها كانت تأكل العذرة. أخرجه البخاري من حديث عباد بن العوام , عن
~~الشيباني. وقد علم جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أن النهي عن ذلك وقع على
~~التحريم
# PageV00P000
### | 19463 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا يحيى هو ابن بكير , ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~أبي إدريس، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم الحمر ولحم كل ذي ناب من
~~السباع.
### | 19464 - 
# وأخبرنا أبو الحسن , أنبأ أحمد، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى، فذكره بإسناده
~~نحوه , إلا أنه قال: عن أبي إدريس الخولاني , وقال لحوم في الموضعين. أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث صالح بن كيسان عن ابن شهاب , ثم قال: تابعه
~~الزبيدي وعقيل , عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 19465 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا عبد الوهاب الثقفي،
~~عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم جاءه جاء فقال: أكلت الحمر , ثم جاءه جاء فقال: أكلت الحمر , ثم جاءه
~~جاء فقال: أفنيت الحمر , فنادى
### | [ص: 556]
# مناد في الناس: إن الله عز وجل ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية
~~فإنها نجس. قال: فأكفئت القدور وإنها لتفور باللحم. رواه البخاري في الصحيح
~~عن محمد بن سلام وغيره، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 19466 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن نعيم، وأحمد بن سهل قالا: ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أيوب، عن
~~محمد، عن أنس رضي الله عنه ms6233 قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
~~أصبنا حمرا خارجا من القرية فطبخناها , فنادى منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها فإنها رجس من عمل الشيطان ,
~~فأكفئت القدور بما فيها وإنها لتفور بما فيها. رواه مسلم في الصحيح عن ابن
~~أبي عمر , وأخرجه من حديث هشام بن حسان عن محمد على لفظ حديث عبد الوهاب ,
~~إلا أنه قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة رضي الله عنه
~~فنادى , والتعليل المنقول فيه يدل على التحريم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19467 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا حسين الجعفي،
~~عن زائدة، عن محمد بن عمرو الليثي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع ,
~~والمجثمة , والحمار الإنسي
# PageV00P000
### | 19468 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي المالكي ببغداد , ثنا أبو
~~بكر أحمد بن سلمان بن الحسن , ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أبو صالح،
~~حدثني معاوية بن صالح، حدثني ابن جابر، أنه سمع المقدام صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر
~~منها الحمار الأهلي , وقال: " يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي
~~فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله , فما وجدنا فيه من حلال أحللناه , ومن حرام
~~حرمناه , ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حرم الله عز وجل
~~". ابن جابر هذا هو الحسن بن جابر , رواه عبد الرحمن بن مهدي , عن معاوية
~~بن صالح
# PageV00P000
### | 19469 - 
# وشاهده ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد
~~, أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا محمد بن
### | [ص: 557]
# المبارك، حدثني يحيى بن حمزة، حدثني محمد بن الوليد الزبيدي، ms6234 عن مروان بن
~~روبة، أنه حدثه عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معديكرب
~~الكندي , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أوتيت الكتاب وما يعدله -
~~يعني ومثله - يوشك شبعان على أريكته يقول: بيننا وبينكم هذا الكتاب , فما
~~كان فيه من حلال أحللناه , وما كان من حرام حرمناه , ألا وإنه ليس كذلك ,
~~ألا لا يحل ذو ناب من السباع , ولا الحمار الأهلي , ولا اللقطة من مال
~~معاهد إلا أن يستغني عنها , وأيما رجل أضاف قوما فلم يقروه فإن له أن
~~يعقبهم بمثل قراه "
# PageV00P000
### | 19470 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو
~~طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم , ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا
~~إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، قال: وكان بايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم تحت الشجرة أنه اشتكى فنعت له أن يستنقع في ألبان الأتن ومرقها، فكره
~~ذلك
# PageV00P000
### | 19471 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا عبد الله بن أبي زياد، ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن
~~عبيد أبي الحسن، عن عبد الرحمن هو ابن معقل , عن غالب بن أبجر، قال:
~~أصابتنا سنة فلم يكن في مالي شيء أطعم أهلي إلا شيء من حمر , وقد كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية , فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله أصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا
~~سمان حمر , وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية , فقال: أطعم أهلك من سمين حمرك
~~فإنما حرمتها من أجل جوالي القرية ". فهذا حديث مختلف في إسناده , رواه
~~شعبة في إحدى الروايتين عنه عن عبيد , عن عبد الرحمن بن معقل , عن عبد
~~الرحمن بن بشر , عن ناس من مزينة أن أبجر أو ابن أبجر سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وفي رواية أخرى عنه عن عبيد الله , عن عبد الله بن معقل , عن
~~عبد ms6235 الله بن بشر , وروي عن مسعر , عن عبيد , عن ابن معقل , عن رجلين من
~~مزينة أحدهما عن الآخر , عن عبد الله بن عامر بن لؤي وغالب بن أبجر , قال
~~مسعر: وأرى غالب بن أبجر الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم. وروي عن أبي
~~العميس , عن عبيد بن الحسن , عن عبد الله بن معقل , عن غالب بن أبجر , ومثل
~~هذا لا يعارض به الأحاديث الصحيحة التي قد مضت مصرحة بتحريم لحوم الحمر
~~الأهلية , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها وهي الإبل التي يكون أكثر علفها العذرة، وأرواح العذرة توجد في عرقها وجررها.
# قال الشافعي رحمه الله: وفي معنى الإبل البقر والغنم وغيرهما مما يؤكل.
# PageV09P558
### | 19472 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة
~~وألبانها. خالفه شريك عن ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 19473 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني، ثنا أحمد بن محمد
~~بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة عن لحوم الجلالة
~~, وعن النهبة. وروي من وجه آخر عن ابن عمر رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 19474 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ح , وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا محمد بن نعيم، قالا:
~~ثنا أحمد بن أبي شريح الرازي، أخبرني عبد الله بن الجهم، ثنا عمرو بن أبي
~~قيس، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها أو يشرب من
~~ألبانها
# PageV00P000
### | 19475 - 
# ورواه عبد الوارث , عن أيوب، عن نافع، عن ms6236 ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~نهى عن ركوب الجلالة. أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا
~~أبو داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، فذكره
# PageV00P000
### | 19476 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا هشام بن أبي عبد الله،
~~عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وأن يشرب من في السقاء. تابعه سعيد بن
~~أبي عروبة , وحماد بن سلمة , وعمر بن عامر , عن قتادة، إلا أن حماد بن سلمة
~~قال: وعن ركوب الجلالة، لم يذكر اللبن. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ،
### | [ص: 559]
# ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان،
~~ثنا حماد بن سلمة، ثنا قتادة، فذكره بمعناه , وقال: عن ركوب الجلالة. وقد
~~قيل عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19477 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل القاضي، ثنا
~~حجاج، ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب من في السقاء والمجثمة والجلالة
# PageV00P000
### | 19478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري، حدثني أبي،
~~حدثني ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الجلالة وألبانها. وكان عطاء
~~بن أبي رباح ينهى عن الجلالة من الإبل والغنم أن تؤكل
# PageV00P000
### | 19479 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو , ثنا أحمد
~~بن عبيد الله بن إدريس، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، ثنا وهيب، ثنا عبد الله
~~بن طاوس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ms6237 جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن
~~الجلالة عن ركوبها وأكل لحومها. رواه أبو داود في السنن عن سهل بن بكار عن
~~وهيب
# PageV00P000
### | 19480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~سنان القزاز، ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي , ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم بن مهاجر، قال: سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة أن
~~يؤكل لحمها ويشرب لبنها ولا يحمل عليها , أظنه قال: إلا الأدم , ولا يركبها
~~الناس حتى تعلف أربعين ليلة. ليس هذا بالقوي , وقد أشار إليه الشافعي وزعم
~~أنه أراد تغيرها من الطباع المكروهة إلى الطباع غير المكروهة التي هي فطرة
~~الدواب , حتى لا توجد أرواح العذرة في عرقها وجررها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الدجاج الذي يأكل النتن
# PageV09P560
### | 19481 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: ذكر سفيان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني , ثنا ابن أبي
~~مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم، قال: رأيت
~~أبا موسى رضي الله عنه يأكل الدجاج فدعاني فقلت: إني رأيته يأكل نتنا ,
~~قال: ادنه فكل فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكله. أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث وكيع عن سفيان , وأخرجاه من أوجه عن أيوب
# PageV00P000
### | باب ما جاء في المصبورة
# قال الشافعي رحمه الله: والمصبورة الشاة تربط ثم ترمى بالنبل. وقال أبو
~~عبيد: هو الطائر أو غيره من ذوات الروح يصبر حيا ثم يرمى حتى يقتل , وأصل
~~الصبر الحبس.
# PageV09P560
### | 19482 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، ms6238 عن هشام بن زيد، قال: دخلت مع أنس رضي الله عنه
~~على الحكم بن أيوب فرأى فتيانا أو غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها , فقال
~~أنس رضي الله عنه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19483 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، وهشيم، عن أبي بشر، عن سعيد
~~بن جبير، قال: كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما , فإذا طير أو دجاجة يرمونها
~~, فلما رأوا ابن عمر رضي الله عنهما تفرقوا , فقال: لعن الله من فعل هذا ,
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا. أخرجه البخاري ومسلم من
~~حديث أبي عوانة , وأخرجه مسلم من حديث هشيم
# PageV00P000
### | 19484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو محمد
~~عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المقرئ , وأبو صادق محمد بن أحمد العطار
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم أبو علي ثنا أبو
~~النضر، ثنا
### | [ص: 561]
# إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، قال: دخل عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنهما على يحيى بن سعيد وهو ابن العاص وغلام من بنيه رابط
~~دجاجة وهو يرميها , فمشى إلى الدجاجة فحلها ثم أقبل بها وبالغلام , فقال
~~ليحيى: ازجروا غلامكم هذا عن أن يصبر هذا الطير على القتل , فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تصبر بهيمة , وإن أردتم أن تذبحوها
~~فاذبحوها. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يعقوب , عن إسحاق بن سعيد
# PageV00P000
### | 19485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: نهى ms6239 النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يقتل شيء من الدواب صبرا. رواه مسلم عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 19486 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن لبن الجلالة , وعن أكل المجثمة , وعن الشرب من في السقاء
# PageV00P000
### | 19487 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة الشاهد بهمذان , أنبأ أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا عبد الله
~~بن مسلمة القعنبي، ثنا أبو أويس، ثنا الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن
~~أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الخطفة والنهبة والمجثمة , وعن أكل كل ذي ناب من السباع. قال أبو عبيد:
~~المجثمة هي المصبورة أيضا ولكنها لا تكون إلا في الطير والأرانب وأشباه ذلك
~~مما يجثم بالأرض وغيرها إذا لزمه
# PageV00P000
### | باب ذكاة ما في بطن الذبيحة
# PageV09P561
### | 19488 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، وابن أبي قماش، وابن زوران قالوا: ثنا الحسن بن بشر بن سلم البجلي،
~~ثنا
### | [ص: 562]
# زهير، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ذكاة الجنين ذكاة أمه ". وكذلك رواه عبيد الله بن أبي زياد
~~القداح المكي , عن أبي الزبير , ومن ذلك الوجه أخرجه أبو داود في كتاب
~~السنن , وكذلك رواه حماد بن شعيب وابن أبي ليلى عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 19489 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة، ثنا ابن المبارك، عن مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين ms6240
~~فقال: " كلوه إن شئتم ". رواه أبو داود في كتاب السنن عن عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 19490 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه قال: قلنا: يا رسول الله أحدنا ينحر الناقة ويذبح
~~البقرة والشاة وفي بطنها الجنين أيلقيه أم يأكله؟ فقال: " كلوه إن شئتم فإن
~~ذكاته ذكاة أمه ". رواه أبو داود في السنن عن مسدد
# PageV00P000
### | 19491 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا يعقوب بن
~~إبراهيم البزاز، ثنا علي بن مسلم، ثنا أبو يوسف القاضي، ثنا مجالد بن سعيد،
~~عن أبي الوداك، عن أبي سعيد رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الجزور والبقرة يوجد في بطنها الجنين قال: " إذا سميتم على
~~الذبيحة فذكاته ذكاة أمه ". وروي ذلك عن أبي عبيدة الحداد , عن يونس , عن
~~أبي الوداك مختصرا
# PageV00P000
### | 19492 - 
# وهو فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ أن أبا بكر محمد بن جعفر المزكي
~~حدثهم، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا أحمد بن حنبل، حدثني عبد الواحد بن
~~واصل أبو عبيدة الحداد، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي الوداك جبر بن نوف ,
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ذكاة الجنين ذكاة أمه ".
### | [ص: 563]
# وفي الباب عن علي , وعبد الله بن مسعود , وعبد الله بن عمر , وعبد الله
~~بن عباس , وأبي أيوب , وأبي هريرة , وأبي الدرداء , وأبي أمامة , والبراء
~~بن عازب رضي الله عنهم مرفوعا وفي حديث الزهري عن ابن كعب بن مالك أنه قال:
~~كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون في الجنين: إذا أشعر فذكاته
~~ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19493 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ms6241 ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول، ح، وأخبرنا أبو بكر
~~بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , حدثني عبد الله بن
~~عمر , ومالك بن أنس , أو غير واحد أن نافعا حدثهم , أن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان
~~قد تم خلقه ونبت شعره , وإذا خرج من بطنها حيا ذبح حتى يخرج الدم من جوفه.
~~لفظ حديث ابن بكير , وفي رواية ابن وهب بذكاتها , والباقي سواء , هذا هو
~~الصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 19494 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ
~~محمد بن حمدويه بن سهل المروزي المطوعي، ثنا أبو شهاب معمر بن محمد بن معمر
~~العوفي , ثنا عصام بن يوسف، ثنا المبارك بن مجاهد، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~الجنين: " ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر ". رواه أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني في كتابه عن محمد بن حمدويه المروزي هذا , وعلي بن الفضل بن
~~طاهر.
### | 19495 - 
# أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ،
~~فذكره.
### | [ص: 564]
# وروي من أوجه عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا , ورفعه عنه ضعيف والصحيح
~~موقوف , وفي حديث الحارث عن علي رضي الله عنه أنه قال في ذكاة الجنين: ذكاة
~~أمه
# PageV00P000
### | 19496 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي إملاء , ثنا أبو يحيى
~~جعفر بن محمد يعني الرازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن
~~إدريس، عن عطية، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: بهيمة الأنعام ms6242 أحلت لكم ,
~~وذكاته ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19497 - 
# وفي حديث محمد بن مسلم أبي ثمامة البصري سمع حنظلة أبا خلدة قال: قال
~~عمار بن ياسر: يا حنظلة أحلت لكم بهيمة الأنعام , وإنما أنزلت فيما أبهم
~~عليه الرحم إذا تم خلقه ونبت شعره فذكاته ذكاة أمه. أخبرناه أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم الفارسي , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله , ثنا محمد بن
~~سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال عبد الله بن رجاء،
~~عن محمد بن مسلم
# PageV00P000
### | 19498 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا جرير، عن منصور، عن قابوس، قال: ذبحت في الحي بقرة
~~فوجدنا في بطنها جنينا فشويناه وقدمنا إلى أبي ظبيان فتناول لقمة منه فقال:
~~هذا الذي حدثنا به ابن عباس رضي الله عنهما أنه من بهيمة الأنعام. ورواه
~~أيضا طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما. وروينا عن عكرمة , عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أنه قال في بهيمة الأنعام: هو الجنين ذكاته ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19499 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب، ثنا آدم،
~~ثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الجنين ذكاته ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19500 - 
# قال: وحدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، قال:
~~ذكاته ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19501 - 
# قال: وحدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم،
~~قال: كان يقال: إنما هو ركن من أركانها ذكاته ذكاة أمه
# PageV00P000
### | 19502 - 
# قال: وثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كله أشعر أو
~~لم يشعر إن لم تقذره يعني الجنين. قال يعقوب: وقد روي عن حماد , عن إبراهيم
~~قال: لا يكون ذكاة نفس ذكاة نفسين. قال يعقوب: حدثنا بعض أصحابنا عن عثمان
~~بن عثمان , أنبأ البتي قال: كان حماد إذا قال برأيه أصاب , وإذا قال: قال
~~إبراهيم أخطأ. وروينا عن سعيد بن المسيب , والقاسم بن محمد , والحسن البصري
~~, وعامر ms6243 الشعبي , وعطاء , وطاوس , ومجاهد , ونافع , وعبد الرحمن بن أبي
~~ليلى , وعكرمة , وعمرو بن دينار نحو قولنا
# PageV00P000
### | جماع أبواب كسب الحجام
# PageV09P565
### | باب التنزيه عن كسب الحجام
# PageV09P565
### | 19503 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن محمويه، ثنا جعفر بن محمد،
~~ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا عون بن أبي جحيفة، قال: اشترى أبي عبدا حجاما فأمر
~~بمحاجمه فكسرت , وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب
~~وكسب البغي وثمن الدم , ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا ومؤكله , ولعن
~~المصور. رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 19504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي
~~قال: سمعت الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني إبراهيم بن
~~قارظ، حدثني السائب بن يزيد، حدثني رافع بن خديج رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كسب الحجام خبيث , ومهر البغي خبيث , وثمن الكلب
~~خبيث ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم , عن الأوزاعي
# PageV00P000
### | 19505 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
~~الإمام، ثنا أبو قدامة، ثنا يحيى القطان، ثنا محمد بن يوسف، مولى عمرو بن
~~عثمان المدني , حدثني السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب
~~الحجام ". رواه مسلم عن محمد بن حاتم , عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 19506 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان،
~~عن الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة، أن محيصة رضي الله عنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه , فلم يزل يكلمه حتى قال: " أطعمه
~~رقيقك واعلفه ناضحك "
# PageV00P000
### | 19507 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر ms6244 قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر
~~المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~محيصة، أحد بني حارثة , عن أبيه، أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في إجارة الحجام فنهاه عنها , فلم يزل يسأله حتى قال: اعلفه ناضحك ورقيقك "
# PageV00P000
### | 19508 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عفير الأنصاري،
~~عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن محيصة بن مسعود الأنصاري رضي الله عنه أنه
~~كان له غلام حجام يقال له نافع , فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسأله عن خراجه فقال: " لا تقربه " , فرده على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " اعلف به الناضح واجعله في كرشه "
# PageV00P000
### | باب الرخصة في كسب الحجام
# PageV09P566
### | 19509 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي , أنبأ
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنبأ يزيد بن هارون، أنبأ حميد الطويل، عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة
~~فأمر له بصاعين من طعام , وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته , وقال: " خير
~~ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري , ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من
~~العذرة ". أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن حميد
# PageV00P000
### | 19510 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك،
~~عن حميد، عن أنس رضي الله عنه قال: حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه. رواه البخاري
~~في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك
# PageV00P000
### | 19511 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر ms6245 بن محمويه العسكري، ثنا جعفر بن
~~محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن حميد الطويل، قال: سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما
~~فحجمه وأمر له بصاع أو صاعين أو مد أو مدين , وكلم فيه فخفف من ضريبته.
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 19512 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، عن عمرو بن
~~عامر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحتجم , ولا يظلم أحدا أجره. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن مسعر بن
~~كدام
# PageV00P000
### | 19513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن
~~بالويه قالا: أنبأ إسحاق بن الحسن، ثنا عفان، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا موسى بن الحسن بن
~~عباد، ثنا معلى بن أسد العمي، قالا: ثنا وهيب، عن عبد الله بن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم
~~وأعطى الحجام أجره واستعط. رواه البخاري عن معلى بن أسد , ورواه مسلم عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان
# PageV00P000
### | 19514 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عاصم بن
~~سليمان، عن الشعبي، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حجمه عبد لبني بياضة فأعطاه أجره , ولو كان حراما لم يعطه , وأمر
~~مواليه أن يخففوا عنه من خراجه. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 19515 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل ms6246 بن إسحاق القاضي، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى
~~الحجام أجره , ولو علمه خبيثا لم يعطه. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 19516 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا
~~خالد، عن عكرمة ومحمد، عن ابن عباس رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره , ولو كان خبيثا لم يعطه. ورواه أيضا
~~أيوب , عن محمد بن سيرين , عن ابن عباس , ورواية محمد بن سيرين عن ابن عباس
~~مرسلة
# PageV00P000
### | 19517 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد الوهاب، عن أيوب، ح ,
~~وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأجره , ولو كان حراما
~~لم يعطه
# PageV00P000
### | 19518 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا حجاج وسليمان، قالا: ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا محمد بن سيرين، قال:
~~أنبئت أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأجره , ولو رأى به بأسا لم يعطه
# PageV00P000
### | 19519 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ سفيان، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس: احتجم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال للحاجم: " اشكموه "
# PageV00P000
### | 19520 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ورقاء، عن عبد الأعلى، عن أبي جميلة، عن علي رضي الله ms6247 عنه
~~قال: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأمرني فأعطيت الحجام أجره.
### | [ص: 569]
# وهذا أولى وأشبه بما مضى مما روي عن عطاء الخراساني , عن عبد الله بن
~~ضمرة , عن علي رضي الله عنه: كسب الحجام من السحت
# PageV00P000
### | 19521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم , أنبأ الربيع،
~~قال: قال الشافعي: وقد روي أن رجلا ذا قرابة لعثمان رضي الله عنه قدم عليه
~~فسأله عن معاشه فذكر له غلة حمام وكسب حجام أو حجامين فقال: إن كسبكم لوسخ
~~, أو قال: لدنس أو لدني أو كلمة تشبهها
# PageV00P000
### | 19522 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، أنه قال: أخبرنا الثقة أن قريشا كانت
~~تتكرم في الجاهلية عن كسب الحجام , ولو كان حراما لم يقل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للأنصاري: " اجعله في علف ناضح اليتيم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فضل الحجامة على طريق الاختصار
# حديث أنس بن مالك قد مضى.
# PageV09P569
### | 19523 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه عاد المقنع ثم قال: لا أبرح حتى يحتجم فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " إن فيه شفاء ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن سعيد بن تليد , ورواه مسلم عن هارون بن معروف , وأبي الطاهر ,
~~كلهم عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حميد، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ms6248 عليه وسلم: " إن أمثل ما تداويتم به،
~~أو خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري , ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز
~~". أخرجاه في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 19525 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن الهيثم
~~الشعراني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن
### | [ص: 570]
# أبي هريرة رضي الله عنه , أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في
~~يافوخه من وجع كان به وقال: " وإن كان في شيء شفاء مما تداوون به فالحجامة
# PageV00P000
### | 19526 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان، ثنا
~~عبد الرحيم بن منيب، ثنا جرير، عن عبد الملك هو ابن عمير , عن حصين بن أبي
~~حر، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فدعا الحجام فعلق عليه محاجم قرون ثم شرطه بشفرة , فدخل
~~عليه أعرابي من بني فزارة فقال: يا رسول الله ما هذا يقطع جلدك؟ قال: " هذا
~~الحجم ". قال: وما الحجم؟ قال: " من خير دواء يتداوى به الناس "
# PageV00P000
### | 19527 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~الوزير الدمشقي، ثنا يحيى بن حسان، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، ثنا
~~فائد، مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع , عن مولاه عبيد الله بن علي بن
~~أبي رافع , عن جدته سلمى رضي الله عنها خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا
~~قال: " احتجم " , ولا وجعا في رجليه إلا قال: " اخضبهما "
# PageV00P000
### | 19528 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي , ثنا
~~أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري ببغداد , ثنا أبو عامر، ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن أيوب بن حسن، عن جدته سلمى قالت: ما سمعت
~~أحدا يشكو ms6249 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع رأسه إلا أمره بالحجامة ,
~~ولا وجع رجليه إلا أمره أن يخضبهما بالحناء. أيوب بن حسن هو ابن علي بن أبي
~~رافع وقد اختلف فيه على ابن أبي الموالي
# PageV00P000
### | باب موضع الحجامة
# PageV09P570
### | 19529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي , ثنا الأنصاري، ثنا هشام بن
~~حسان، قال: أخبرني عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: احتجم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو محرم في رأسه من صداع كان به أو وثي , واحتجم في
~~ماء يقال له لحي جمل. رواه البخاري في الصحيح عن الأنصاري , وأخرجه أيضا من
~~حديث عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه بمعناه , وقد مضى في كتاب الحج
# PageV00P000
### | 19530 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ,
### | [ص: 571]
# أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان , ثنا أبو الأزهر السليطي،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم احتجم على ظهر قدمه وهو محرم , كذا في هذه الرواية على ظهر
~~قدمه. وفي رواية ابن بحينة وابن عباس رضي الله عنهما في رأسه , والعدد أولى
~~بالحفظ من الواحد إلا أن يكون فعل ذلك مرتين وهو محرم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19531 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، وأبو مسلم قالا: ثنا مسلم، ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثي كان به. كذا
~~قال مسلم بن إبراهيم: على وركه
# PageV00P000
### | 19532 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه
~~, أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ms6250 من وثي كان بوركه , أو قال:
~~بظهره. فكأنه صلى الله عليه وسلم احتجم في رأسه وهو محرم من وثي كان به أو
~~صداع كما رويناه في حديث ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 19533 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد الوكيل , أنبأ أبو طاهر محمد بن
~~الحسن المحمدأباذي ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي قالا: ثنا عثمان بن سعيد، ثنا علي بن
~~عثمان اللاحقي، ثنا جرير وهو ابن حازم , عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه
~~قال: كان يحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا , اثنين في الأخدعين
~~وواحدا في الكاهل
# PageV00P000
### | 19534 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل،
~~حدثني ابن مصفى، ثنا الوليد هو ابن مسلم , حدثني ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه حدثه , أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول: " من أهراق من هذه الدماء فلا يضره
~~أن لا يتداوى بشيء ". أظنه قال: لشيء
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وقت الحجامة
# PageV09P572
### | 19535 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتجم
~~لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء "
# PageV00P000
### | 19536 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير ما تحتجمون فيه سبع
~~عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين ". ورواه أيضا الزهري عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 19537 - 
# وروى سلام بن سلم الطويل وهو متروك , عن زيد العمي، ms6251 عن معاوية بن قرة، عن
~~معقل بن يسار رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من احتجم
~~يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء السنة ". أخبرناه أبو سعد
~~الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا أبو خليفة , ثنا أبو الربيع
~~الزهراني , ثنا سلام الطويل فذكره
# PageV00P000
### | 19538 - 
# وروي عن زيد، كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أبو معمر، ثنا هشيم، عن زيد العمي، عن معاوية
~~بن قرة، عن أنس، رفعه , قال: " من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من
~~الشهر أخرج الله منه داء سنة "
# PageV00P000
### | 19539 - 
# ورواه أبو جري نصر بن طريف بإسنادين له عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا
~~, وهو متروك لا ينبغي ذكره , أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار , ثنا تمتام , ثنا أبو سلمة قال: وحدثنا هشام بن علي السيرافي
~~, ثنا أبو سلمة المنقري , ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر
~~, ثنا أبو داود , ثنا موسى بن إسماعيل وهو أبو سلمة , أخبرني أبو بكرة بكار
~~بن عبد العزيز , أخبرتني عمتي وهي كبشة بنت أبي بكرة أن أباها كان ينهى
~~أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء , ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ. لفظ حديث أبي داود , ورواية ابن
~~عبدان بمعناه. النهي الذي فيه موقوف غير مرفوع وإسناده ليس بالقوي والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 19540 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء , أنبأ عبد الله بن إبراهيم بن
### | [ص: 573]
# أيوب بن ماسي، أنبأ أبو مسلم الكجي، ثنا حجاج بن منهال، أنبأ حماد بن
~~سلمة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من احتجم يوم الأربعاء
~~ويوم السبت فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه ". سليمان بن أرقم ضعيف , وروي عن
~~ابن سمعان وسليمان ms6252 بن يزيد عن الزهري كذلك أيضا موصولا , وهو أيضا ضعيف ,
~~وروي عن الحسن بن الصلت , عن ابن المسيب , عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~مرفوعا , وهو أيضا ضعيف , والمحفوظ عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~منقطعا , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19541 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي , ثنا عبد الله بن حماد الآملي، ثنا عبد
~~الله بن صالح، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها
~~محتجم إلا عرض له داء لا يشفى منه ". عطاف بن خالد ضعيف , وروى يحيى بن
~~العلاء الرازي وهو متروك بإسناد له عن الحسين بن علي فيه حديثا مرفوعا وليس
~~بشيء
# PageV00P000
### | باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء
# PageV09P573
### | 19542 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل بن حنظلة بن الراهب، عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة
~~الحجامة أو شربة عسل أو لذعة بنار , وما أحب أن أكتوي ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 19543 - 
# وأخبرنا علي، أنبأ أحمد، ثنا عباس بن الفضل، ثنا أبو الوليد، ثنا عبد
~~الرحمن بن سليمان بن الغسيل، ثنا عاصم بن عمر بن قتادة، قال: أتانا جابر
~~رضي الله عنه إلى بيتنا فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~كان في أدويتكم أو ما تداوون به خير فشرطة حجام أو شربة عسل أو لذعة بنار
~~توافق داء , وما أحب أن أكتوي ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 19544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms6253 الحافظ، حدثني أبو الحسين علي بن عمر الحافظ ,
### | [ص: 574]
# ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي , ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ,
~~ثنا سريج بن يونس، عن مروان بن شجاع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشفاء في
~~ثلاثة: في شرطة محجم , أو شربة عسل , أو كية بنار , وأنا أنهى أمتي عن الكي
~~". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم
# PageV00P000
### | 19545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
~~الصفار الأصبهاني إملاء , ثنا أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد
~~الأنصاري الأصبهاني , ثنا روح بن عبادة القيسي، ثنا شعبة، قال: سمعت حصين
~~بن عبد الرحمن قال: كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال: أية ساعة البارحة كان
~~كذا وكذا؟ فقلت: كذا وكذا , فظننته ظن أني كنت أصلي فقلت: إني لدغت البارحة
~~, فقال: ألا استرقيت؟ فقلت: إني سمعت الشعبي يحدث عن بريدة بن حصيب أنه
~~قال: لا رقية إلا من عين أو حمة. فقال سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الجنة من أمتي سبعون
~~ألفا بغير حساب ". قال: فقلت: من هم؟ قال: " هم الذين لا يسترقون , ولا
~~يتطيرون , ولا يعتافون , وعلى ربهم يتوكلون ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~إسحاق عن روح , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حصين
# PageV00P000
### | 19546 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد , أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، حدثني
~~منصور بن المعتمر، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اكتوى أو استرقى فقد برئ من
~~التوكل ". وقيل عنه، عن مجاهد , عن حسان بن أبي وجزة , عن عقار , وقد سمع
~~مجاهد الحديث عن عقار إلا أنه ms6254 لم يحفظه , فأمر حسانا فحفظه له. قاله جرير
~~عن منصور
# PageV00P000
### | 19547 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنبأ عبد الله بن جعفر،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن مطرف، عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إباحة قطع العروق والكي عند الحاجة
# PageV09P575
### | 19548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، قالا: أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب
~~طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19549 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا
~~عباس بن محمد، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي
~~الله عنه قال: مرض أبي بن كعب رضي الله عنه مرضا فبعث إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم طبيبا فكواه على أكحله. أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 19550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~أيوب، أنبأ أحمد بن يونس، ثنا زهير، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو
~~خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: رمي سعد بن
~~معاذ في أكحله فحسمه النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم ورمت فحسمه الثانية.
~~لفظ حديث يحيى. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 19551 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: أنبأ
~~أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ms6255 ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ يزيد بن
~~زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة
# PageV00P000
### | 19552 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه قال: جاء نفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~يا رسول الله إن صاحبا لنا اشتكى أفنكويه؟ قال: فسكت ساعة , ثم قال: " إن
~~شئتم فاكووه , وإن شئتم فارضفوه ". يعني بالحجارة. ورواه الثوري عن أبي
~~إسحاق بمعناه , وقال: " فارضفوه بالرضف "
# PageV00P000
### | 19553 - 
# أخبرناه أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: اشتكى رجل من الأنصار فاشتد
~~وجعه فنعت له الكي , فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فسكت ثلاثا
~~, فقال: " إن شئتم، وإن شئتم فارضفوه بالرضف "
# PageV00P000
### | 19554 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد الصيرفي، ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا ريحان بن سعيد، ثنا عباد بن
~~منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار يرقوا من الحمة , وأذن برقية
~~العين والنفس. وقال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حي , وشهدني أبو طلحة , وأنس بن النضر , وزيد بن ثابت , وأبو طلحة كواني.
~~قال البخاري: وقال عباد بن منصور، وساق هذا الحديث بعد حديث عارم , عن حماد
~~, عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس , أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه،
~~كواه أبو طلحة بيده
# PageV00P000
### | 19555 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف ms6256 بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن عبيد، ثنا حماد بن زيد، قال: قرأ جرير كتبا لأبي قلابة.
~~قال أيوب: قد سمعه من أبي قلابة , عن أنس رضي الله عنه قال: كويت من ذات
~~الجنب فشهدني أنس بن النضر، وأبو طلحة كواني
# PageV00P000
### | 19556 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر
~~رضي الله عنه اكتوى من اللقوة وكوى ابنه واقدا.
### | [ص: 577]
# وأخبرنا ابن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا الحسن بن علي بن عفان ,
~~ثنا عبد الله بن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما , أنه اكتوى من اللقوة واسترقى من العقرب
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إباحة التداوي
# PageV09P577
### | 19557 - 
# أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا أبو أحمد الزبيري، عن عمر
~~بن سعيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى , عن أبي أحمد
# PageV00P000
### | 19558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لكل داء دواء ,
~~فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله عز وجل ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~هارون بن معروف وغيره، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19559 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ,
~~أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا حفص بن عمر، ثنا
~~شعبة، ms6257 عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , وأصحابه كأنما على رءوسهم الطير , فسلمت ثم
~~قعدت، فجاء الأعراب من ههنا وههنا , فقالوا: يا رسول الله نتداوى؟ قال: "
~~تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء، غير واحد الهرم ".
~~قال: وسألوه عن أشياء لا بأس بها علينا حرج في كذا وعلينا حرج في كذا ,
~~قال: " عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ ظلما , فذاك الذي حرج
~~وهلك ". قالوا: يا رسول الله ما خير ما أعطي الناس؟ قال: " خلق حسن ". رواه
~~أبو داود في كتاب السنن عن حفص بن عمر إلى قوله: الهرم
# PageV00P000
### | 19560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " ما أنزل الله من
~~داء إلا وأنزل له شفاء , علمه من علمه , وجهله من جهله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الاحتماء
# PageV09P578
### | 19561 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا زيد بن الحباب، ثنا فليح بن
~~سليمان المدني، أخبرني أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري، عن يعقوب بن أبي
~~يعقوب، عن أم مبشر الأنصارية، وكانت بعض خالات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ناقه من المرض , وفي البيت عذق معلق فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فتناول منه , فأقبل علي يتناول منه , فقال: دعه فإنه لا يوافقك , إنك
~~ناقه ". قالت: فقمت إلى شعير وسلق وطبخته فجئت به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " كل من هذا فإنه أنفع لك ". كذا قال: أم مبشر , وكذلك قاله إسحاق
~~الحنظلي , عن زيد بن الحباب.
### | 19562 - 
# وقد أخبرنا ms6258 أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو عامر، ثنا فليح، عن أيوب بن عبد
~~الرحمن بن صعصعة، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية،
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي رضي الله عنه , فذكر
~~معناه. وكذلك قاله أبو داود وسريج بن النعمان عن فليح , وكذلك المعافى بن
~~سليمان عن فليح , وفي رواية زيد بن الحباب وهم
# PageV00P000
### | 19563 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي الإسفراييني بها، ثنا
~~أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ سهل بن عثمان،
~~ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الحميد بن زياد بن صهيب، عن أبيه، عن جده
~~صهيب قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا وبين يديه التمر فقال:
~~" تعال كل ". قال: فجعلت آكل التمر , قال: " تأكل التمر وبك رمد؟ " قال:
~~قلت: إني أمضغه من ناحية أخرى. قال: فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما مضى في الباب قبله
# PageV09P578
### | 19564 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عمران بن موسى،
~~ثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن
### | [ص: 579]
# قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن بطن أخي قد استطلق. فقال: " اسقه العسل ". فسقاه ,
~~فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا. فقال: اسقه عسلا " في الثالثة أو
~~الرابعة. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق الله وكذب بطن
~~أخيك , اسقه عسلا ". فسقاه فبرأ. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار ,
~~ورواه مسلم عن محمد بن مثنى , ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 19565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ,
~~ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا علي ms6259 بن سلمة اللبقي، ثنا زيد بن الحباب،
~~ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن
~~". رفعه غير معروف , والصحيح موقوف , ورواه وكيع عن سفيان موقوفا
# PageV00P000
### | 19566 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل، ح
~~وأنبأ أبو علي الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ببغداد , أنبأ حمزة بن
~~محمد بن العباس، ثنا العباس الدوري، ثنا عبيد الله هو ابن موسى , أنبأ
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
~~في القرآن شفاءان , القرآن والعسل , القرآن شفاء لما في الصدور , والعسل
~~شفاء من كل داء. هذا هو الصحيح موقوف , ورواه أيضا الأعمش عن خيثمة والأسود
~~عن عبد الله موقوفا
# PageV00P000
### | 19567 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان , ثنا أبو بكر أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد
~~الرزاق، أنبأ معمر بن راشد، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~للشونيز: " عليكم بهذه الحبة السوداء , فإن فيها شفاء من كل شيء أو داء إلا
~~السام ". يريد به الموت.
### | [ص: 580]
# رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد , عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 19568 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكمأة من
~~المن وماؤها شفاء للعين ". رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر عن سفيان ,
~~وأخرجاه من أوجه أخر عن عبد الملك
# PageV00P000
### | 19569 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو علي إسماعيل ms6260 بن محمد الصفار , ثنا
~~محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد , ثنا هاشم بن
~~هاشم، عن عامر بن سعد، أن سعدا رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن راهويه , عن أبي بدر , وأخرجاه من أوجه
~~أخر عن هاشم
# PageV00P000
### | 19570 - 
# ورواه أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن , عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد
~~بن أبي وقاص رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل
~~سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره شيء حتى يمسي ". أخبرناه أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي بمكة , ثنا
~~محمد بن علي بن زيد الصائغ , ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي , ثنا سليمان
~~بن بلال , عن عبد الله بن عبد الرحمن , فذكره. رواه مسلم عن القعنبي
# PageV00P000
### | 19571 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء , أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~إسحاق الفاكهي بمكة , ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، ثنا المسعودي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل
~~لم ينزل داء إلا وضع له شفاء إلا السام , فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من
~~كل شجر
# PageV00P000
### | 19572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، عن امرأة من أهله , عن مليكة بنت
~~عمرو الجعفية، أنها قالت لها: عليك بسمن البقر من الذبحة أو من القرحتين ,
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ألبانها أو لبنها شفاء، وسمنها
~~دواء، ولحمها أو لحومها داء "
# PageV00P000
### | 19573 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الهيثم ms6261 بن خلف
~~الدوري، وعبد الله بن صالح قالا: ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال:
~~سمعت أبي يقول: أنبأ عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن عقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون
~~على الهالك وتقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " التلبينة
~~تجم فؤاد المريض وتذهب بعض الحزن ". رواه البخاري في الصحيح عن حبان , عن
~~ابن المبارك هكذا، وأخرجاه من حديث الليث عن عقيل , وقد مضى في كتاب
~~الجنائز
# PageV00P000
### | 19574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح بن عبادة،
~~ثنا أيمن بن نابل، حدثتني فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي
~~عقرب، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " عليك بالتلبين البغيض النافع , والذي نفسي بيده إنه يغسل بطن
~~أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ ". وقالت: كان إذا اشتكى أحد من
~~أهله شيئا لا تزال البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه
# PageV00P000
### | 19575 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم قيس
~~بنت محصن أخت عكاشة بن محصن الأسدية قالت: دخلت بابن لي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد أعلقت عليه , أو قال عنه من العذرة قال: " علام تدغرن أولادكن
~~بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه شفاء من سبعة أشفية , يسعط
~~به من العذرة , ويلد به من ذات الجنب ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن
~~عبد الله , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى , وابن أبي عمر وغيرهما،
### | 19576 - 
# عن سفيان، قال فيه ابن أبي عمر: يعني القسط , وذلك فيما أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا علي ms6262 بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر،
~~ثنا سفيان، فذكره وقال: إن فيه أشفية
# PageV00P000
### | 19577 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ بن الحمامي , ثنا أحمد بن سلمان،
~~ثنا الحسن بن مكرم، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن
~~ميمون
### | [ص: 582]
# أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تداووا من ذات الجنب بالزيت والقسط البحري ". ورواه عبد
~~الرحمن بن ميمون , عن أبيه , عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: " نعت لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الجنب ورسا وزيتا وقسطا
# PageV00P000
### | 19578 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني الليث، عن الحسن بن
~~ثوبان الهمداني، عن قيس بن رافع الأشجعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء ". أورده أبو داود في
~~المراسيل
# PageV00P000
### | 19579 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد
~~الله بن يزيد، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا زكريا، عن الشعبي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " خير الدواء السعوط واللدود والحجامة والمشي والعلق
~~". هذا مرسل أورده أبو داود في المراسيل , ورواه عباد بن منصور , عن عكرمة
~~, عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي ". وروينا فيما مضى عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بالإثمد
~~فإنه يجلو البصر وينبت الشعر "
# PageV00P000
### | 19580 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد
~~بن جعفر، عن عتبة بن عبد الله التيمي، عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها ms6263
~~قالت: سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا تستمشين؟ قلت: بالشبرم.
~~قال: " حار ". قالت: ثم قلت: استمشيت بالسنا. قال: " إن كان في شيء شفاء من
~~الموت لكان في السنا ". هكذا رواه أبو بكر الحنفي , عن عبد الحميد بن جعفر
~~, وخالفه أبو أسامة عن عبد الحميد في إسناده فقال: عن زرعة بن عبد الله
~~البياضي الأنصاري , وقيل ابن عبد الرحمن , عن مولى لمعمر التيمي , عن أسماء
~~بنت عميس
# PageV00P000
### | 19581 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~زرعة الدمشقي، حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثني عبد الله بن مروان بن
~~معاوية
### | [ص: 583]
# الفزاري، قال: سمعت شداد بن عبد الرحمن، من ولد شداد بن أوس , حدثني
~~إبراهيم بن أبي عبلة، قال: انطلقت مع ابن الديلمي حتى دخلنا على أبي أيوب
~~الأنصاري رضي الله عنه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء". قال: فقيل لإبراهيم: وما السنوت؟
~~فقال: أما سمعت قول الشاعر:
# [البحر الطويل]
# هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم ... وهم يمنعون الجار أن يتقردا
# ورواه عمرو بن بكر بن تميم , عن إبراهيم بن أبي عبلة , وزاد فيه" إلا
~~السام" , وفسر عمرو السنوت في هذا الحديث بالعسل , وأما في غريب كلام العرب
~~فهو رب عكة السمن يخرج خططا سودا على السمن , ثم ذكر الشعر وفسر قوله: لا
~~ألس فيهم , قال: لا غش فيهم , وقوله: أن يتقردا: أي لا يستذل جارهم
# PageV00P000
### | 19582 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الحميد
~~الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى
~~بن عبد الله يعني ابن بحير بن ريسان قال: أخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي
~~الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إن أرضا عندنا يقال لها أرض أبين وهي أرض
~~ريعنا وميرتنا , وهي وبيئة , أو قال: وباؤها شديد. قال: فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " دعها عنك فإن من ms6264 القرف التلف ". قال القتيبي: القرف:
~~مداناة الوباء والمرض. قال أبو سليمان: وهذا من باب الطب , لأن فساد
~~الأهواء من أضر الأشياء وأسرعها إلى أسقام البدن عند الأطباء. قال الشيخ
~~رحمه الله تعالى: وهذا نظير قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم به في
~~أرض فلا تقدموا عليه ". وكل ذلك بمشيئة الله وإذنه، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله "
# PageV00P000
### | باب لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب
# PageV09P583
### | 19583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا يحيى بن منصور
~~القاضي، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ح , وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو
~~عمرو بن مطر، ثنا أبو عبد الله محمد بن زياد بقرية حدادة قالا: ثنا أبو
~~كريب، ثنا بكر بن يونس، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا مرضاكم
~~على الطعام والشراب , فإن الله يطعمهم ويسقيهم ". لفظ حديث أبي نصر إسنادا
~~ومتنا , تفرد به بكر بن يونس بن بكير , عن موسى بن علي وهو منكر الحديث.
~~قاله البخاري.
### | [ص: 584]
# ورواه علي بن قتيبة الرفاعي , ومحمد بن الوليد اليشكري , عن مالك , عن
~~نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا , وهو باطل لا أصل له من حديث
~~مالك
# PageV00P000
### | باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله
# PageV09P584
### | 19584 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الواحد بن زياد، أنبأ
~~سليمان الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه أنه قال: سألت عائشة
~~رضي الله عنها عن الرقية من الحمة فقالت: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الرقية من كل ذي حمة.
# رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل , عن عبد الواحد , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن الشيباني
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن ms6265 إسحاق الفقيه , أنبأ أبو
~~المثنى , أنبأ محمد بن كثير , أنبأ سفيان بن سعيد , حدثني معبد بن خالد ,
~~عن عبد الله بن شداد , عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أسترقي من العين. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~كثير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان
# PageV09P584
### | 19585 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي، عن الزهري،
~~عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة , فقال: " لو
~~استرقوا لها فإن بها نظرة "
# PageV00P000
### | 19586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن بشر بن مروان , ثنا أبو الربيع سليمان بن داود , ثنا
~~محمد بن حرب، حدثني محمد بن الوليد الزبيدي بمثل إسناده أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأى بوجهها سفعة فقال: " بها نظرة فاسترقوا لها ". يعني بوجهها صفرة. رواه
~~البخاري في الصحيح عن محمد بن خالد عن محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، ورواه
~~مسلم عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 19587 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: ثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن
~~أيوب، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة، عن أسماء بنت
~~عميس رضي الله عنها قالت: قلت: أي رسول الله إن بني جعفر تصيبهم العين
~~أفأسترقي لهم؟ قال: " نعم , ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين ".
### | 19588 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ أبو نصر محمد بن
~~حمدويه بن سهل المروزي , ثنا محمود بن آدم المروزي، ثنا ms6266 سفيان بن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة الزرقي، أن أسماء بنت
~~عميس رضي الله عنها قالت: يا رسول الله , فذكره بنحوه , إلا أنه قال القضاء
~~بدل القدر
# PageV00P000
### | 19589 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني، ثنا ابن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن حصين، ح , وأخبرنا أبو
~~سعيد الصيرفي، وأبو عبد الله السوسي قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد، ثنا طلق بن غنام، حدثني مالك بن مغول، عن حصين، عن الشعبي،
~~عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا رقية إلا من عين أو حمة". قال الشيخ: يعني والله أعلم هما أولى بالرقى؛
~~لما فيهما من زيادة الضرر , والحمة سم ذوات السموم
# PageV00P000
### | 19590 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ,
~~ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عاصم، عن يوسف بن عبد الله
~~بن الحارث، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: رخص رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الرقية من اللقوة والنملة والحمة. كذا في كتابي: اللقوة.
### | 19591 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن
~~بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، فذكره
~~بإسناده وقال: من العين بدل اللقوة. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة. وقال أبو عبيدة: قال الأصمعي: النملة هي قروح تخرج في الجنب وغيره
# PageV00P000
### | 19592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ ابن جريج، عن أبي الزبير، عن
### | [ص: 586]
# جابر رضي الله عنه قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عمرو بن
~~حزم في رقية الحية
# PageV00P000
### | 19593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms6267 سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب، ح , وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه
~~المروزي , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب , أنبأ أبو بكر يحيى بن أبي
~~طالب , أنبأ عبد الوهاب، أنبأ ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء: " ما لي أرى
~~أجسام بني أخي ضارعة؟ أتصيبهم حاجة؟ ". قالت: لا , ولكن العين تسرع إليهم،
~~أفأرقيهم؟ قال: " وبماذا؟ ". فعرضت عليه كلاما لا بأس به , فقال: " نعم ,
~~ارقيهم ". رواه مسلم في الصحيح مدرجا في الأول من حديث أبي عاصم عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 19594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو العباس
~~النضروي قالا: أنبأ الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج،
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: لدغ رجلا منا عقرب
~~ونحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم , فقال رجل: يا رسول الله أرقيه؟
~~فقال: " من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن حاتم , عن روح
# PageV00P000
### | 19595 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الرقى , وكان عند آل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب ,
~~فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى
~~وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب. قال: " فاعرضها علي ". فعرضها عليه
~~فقال: " ما أرى بأسا , من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب , عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 19596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد ms6268
~~بن رجاء، ثنا أحمد بن عيسى، أنبأ ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: كنا
~~نرقي في الجاهلية فقلنا: يا رسول الله ما تقول في ذلك؟ فقال: " اعرضوا علي
~~رقاكم , لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19597 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , وأبو بكر محمد بن
~~إبراهيم المشاط قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى
~~بن يحيى، أنبأ أبو معاوية، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن صالح بن
~~كيسان، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء رضي الله عنها قالت:
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفصة وأنا عندها فقال لي: " ألا
~~تعلميها رقية النمل كما علمتيها الكتابة
# PageV00P000
### | 19598 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد , عن ابن شهاب، أن أبا خزامة
~~حدثه، أن أباه حدثه أنه قال: يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى
~~نسترقي بها واتقاء نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شيء؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنه من قدر الله ".
### | 19599 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الفارسي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن
~~ابن شهاب، حدثني أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد , أن أباه، أخبره أنه سأل
~~, فذكره بمثله. قال - يعقوب: أبو خزامة بن معمر السعدي سعد هذيم قضاعي.
### | 19600 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
~~إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد ms6269 الله الأنصاري القاضي , ثنا طلحة بن
~~يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي خزامة زيد بن الحارث , عن أبيه، أنه
~~سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم. كذا قال , والأول أصح , والله أعلم. قال
~~الشيخ: وروي عن معمر وعبد الرحمن بن إسحاق , عن الزهري , عن ابن أبي خزامة
~~, عن أبيه , والأول أصح
# PageV00P000
### | 19601 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: دخل أبو بكر رضي الله عنه عليها وعندها يهودية ترقيها ,
~~فقال: ارقيها بكتاب الله عز وجل
# PageV00P000
### | 19602 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~سألت الشافعي عن الرقية، فقال: لا بأس أن يرقي الرجل بكتاب الله وما يعرف
~~من ذكر الله. فقلت: أيرقي أهل الكتاب المسلمين؟ فقال: نعم , إذا رقوا بما
~~يعرف من كتاب الله
### | [ص: 588]
# وذكر الله. فقلت: وما الحجة في ذلك؟ فقال: غير حجة، وأما رواية صاحبنا
~~وصاحبك فإن مالكا أخبرنا عن يحيى بن سعيد , عن عمرة بنت عبد الرحمن , أن
~~أبا بكر رضي الله عنه دخل على عائشة وهي تشتكي , ويهودية ترقيها , قال:
~~ارقيها بكتاب الله. قال الشيخ رحمه الله: والأخبار فيما رقى به النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورقي به , وفيما تداوى به وأمر بالتداوي به كثيرة قد أخرجت
~~بعض ما ورد في الرقى في كتاب الدعوات وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب التمائم
# PageV09P588
### | 19603 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار،
~~عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله يعني ابن مسعود , عن زينب امرأة عبد الله
~~عن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن الرقى والتمائم والتولة شرك ". قالت: قلت: لم تقول هذا؟ والله لقد كانت
~~عيني ms6270 تقذف فكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيني فإذا رقاني سكنت. فقال عبد
~~الله: إنما كان ذلك عمل الشيطان , كان ينخسها بيده فإذا رقاها كف عنها ,
~~إنما كان يكفيك أن تقولي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~أذهب البأس رب الناس , اشف أنت الشافي , لا شفاء إلا شفاؤك , شفاء لا يغادر
~~سقما "
# PageV00P000
### | 19604 - 
# أنبأ أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: أنبأ أبو
~~عمرو بن مطر، قال: حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~جرير، عن الركين بن الربيع بن عميلة، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يكره عشر خلال: تختم الذهب , وجر الإزار , والصفرة , يعني الخلوق
~~, وتغيير الشيب , والرقى إلا بالمعوذات , وعقد التمائم , والضرب بالكعاب ,
~~والتبرج بالزينة لغير محلها , وعزل الماء عن محله , وإفساد الصبي غير
~~محرمه. قال أبو عبيد: أما التولة فهي بكسر التاء وهو الذي يحبب المرأة إلى
~~زوجها , هو من السحر وذلك لا يجوز , وأما الرقى والتمائم فإنما أراد عبد
~~الله ما كان بغير لسان العربية مما لا يدرى ما هو. قال الشيخ: والتميمة
~~يقال إنها خرزة كانوا يتعلقونها يرون أنها تدفع عنهم الآفات، ويقال قلادة
~~تعلق فيها العوذ
# PageV00P000
### | 19605 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا
### | [ص: 589]
# أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن
~~شريح أن خالد بن عبيد المعافري حدثه، عن أبي المصعب مشرح بن هاعان أنه سمعه
~~يقول: سمعت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من علق تميمة فلا أتم الله له , ومن علق ودعة فلا
~~ودع الله له ". قال الشيخ: وهذا أيضا يرجع معناه إلى ما قال أبو عبيد , وقد
~~يحتمل أن يكون ذلك وما أشبهه من النهي والكراهية ms6271 فيمن تعلقها وهو يرى تمام
~~العافية وزوال العلة منها على ما كان أهل الجاهلية يصنعون , فأما من تعلقها
~~متبركا بذكر الله تعالى فيها وهو يعلم أن لا كاشف إلا الله ولا دافع عنه
~~سواه فلا بأس بها إن شاء الله
# PageV00P000
### | 19606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله
~~بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ليس التميمة ما يعلق قبل البلاء ,
~~إنما التميمة ما يعلق بعد البلاء ليدفع به المقادير.
### | 19607 - 
# ورواه عبدان عن ابن المبارك، وقال في متنه: إنها قالت: التمائم ما علق
~~قبل نزول البلاء , وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة. أنبأنيه أبو عبد
~~الله إجازة , أخبرني الحسن بن حليم , أنبأ أبو الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ
~~عبد الله فذكره , وهذا أصح
# PageV00P000
### | 19608 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، عن
~~القاسم بن محمد، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: ليست
~~بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء. وهذا يدل على صحة رواية عبدان
# PageV00P000
### | 19609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله , وأبو بكر
~~القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن سنان، ثنا عثمان بن عمر، أنبأ أبو عامر الخزاز، عن الحسن، عن عمران
~~بن حصين رضي الله عنه أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة
~~من صفر , فقال: " ما هذه؟ " قال: من الواهنة. قال: " أيسرك أن توكل إليها؟
~~انبذها عنك "
# PageV00P000
### | 19610 - 
# أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي , ثنا أبو
~~الوليد حسان بن ms6272 محمد الفقيه , ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~وكيع، عن
### | [ص: 590]
# ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن عبد الله بن عكيم رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلق علاقة وكل إليها
# PageV00P000
### | 19611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس، ثنا هارون، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن قتادة، عن واقع بن
~~سحبان، عن أسير بن جابر، قال: قال عبد الله رضي الله عنه: من تعلق شيئا وكل
~~إليه
# PageV00P000
# قال: وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن جرير بن حازم قال: سمعت الحسن قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلق شيئا وكل إليه. قال: وحدثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي , عن شعبة , عن الحجاج , عن فضيل , أن سعيد بن جبير كان
~~يكتب لابنه المعاذة. قال: وسألت عطاء فقال: ما كنا نكرهها إلا شيئا جاءنا
~~من قبلكم
# PageV09P590
### | 19612 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني نافع بن يزيد، أنه سأل يحيى بن
~~سعيد عن الرقى وتعليق الكتب، فقال: كان سعيد بن المسيب يأمر بتعليق القرآن
~~وقال: لا بأس به. قال الشيخ رحمه الله: وهذا كله يرجع إلى ما قلنا من أنه
~~إن رقى بما لا يعرف أو على ما كان من أهل الجاهلية من إضافة العافية إلى
~~الرقى لم يجز , وإن رقى بكتاب الله أو بما يعرف من ذكر الله متبركا به وهو
~~يرى نزول الشفاء من الله تعالى فلا بأس به، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب النشرة
# قال أبو سليمان: النشرة ضرب من الرقية والعلاج يعالج به من كان يظن مس
~~الجن , وقيل: سميت نشرة لأنه ينشرها عنه , أي يحل عنه ما خامره من الداء.
# PageV09P590
### | 19613 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا عقيل بن معقل، ms6273 قال: سمعت وهب بن منبه يحدث عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~النشرة، فقال: " هو من عمل الشيطان ". قال الشيخ: وروي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا , وهو مع إرساله أصح , والقول فيما يكره من النشرة وفيما
~~لا يكره كالقول في الرقية، وقد ذكرناه
# PageV00P000
### | باب الاستغسال للمعين
# PageV09P591
### | 19614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، ح. قال: وأنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العين حق , ولو كان
~~شيء سابق القدر سبقته العين , وإذا استغسلتم فاغسلوا ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي , وحجاج بن الشاعر , وأحمد بن
~~خراش , عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 19615 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
# PageV00P000
### | 19616 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: مر عامر بن ربيعة على سهل بن
~~حنيف وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة , فما لبث أن لبط به فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: أدرك سهلا صريعا. فقال: " من تتهمون به؟
~~" قالوا: عامر بن ربيعة. فقال: " علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى ما يعجبه
~~فليدع بالبركة ". وأمره أن يتوضأ ويغسل وجهه ويديه إلى مرفقيه وركبتيه
~~وداخلة إزاره ويصب الماء عليه. قال معمر: قال الزهري: ويكفأ الإناء من
~~خلفه. قال سفيان: حدثني ms6274 بهذا الحديث معمر وزاد فيه هذا.
### | 19617 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، فذكر معنى هذا الحديث إلا أنه قال:
~~فدعا عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال له: علام يقتل أحدكم أخاه , ألا تبرك؟
~~اغتسل له ". فاغتسل له عامر فراح سهل مع الركب قال ابن شهاب: الغسل الذي
~~أدركنا علماءنا يصفونه أن يؤتى الرجل الذي يعين صاحبه بالقدح فيه الماء
~~فيمسك له مرفوعا من الأرض فيدخل الذي يعين صاحبه يده اليمنى في الماء فيصب
~~على وجهه صبة واحدة في القدح، ثم يدخل يده فيمضمض،
### | [ص: 592]
# ثم يمجه , ثم يدخل يده اليسرى فيغترف من الماء فيصبه في الماء , فيغسل
~~يده اليمنى إلى المرفق بيده اليسرى صبة واحدة في القدح , ثم يدخل يديه
~~جميعا في الماء صبة واحدة في القدح , ثم يدخل يده فيمضمض ثم يمجه في القدح
~~, ثم يدخل يده اليسرى فيغترف من الماء فيصبه على ظهر كفه اليمنى صبة واحدة
~~في القدح , ثم يدخل يده اليسرى فيصب على مرفق يده اليمنى صبة واحدة في
~~القدح وهو ثان يده إلى عنقه , ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسرى , ثم
~~يفعل ذلك في ظهر قدمه اليمنى من عند الأصابع واليسرى كذلك , ثم يدخل يده
~~اليسرى فيصب على ركبته اليمنى , ثم يفعل باليسرى مثل ذلك , ثم يغمس داخلة
~~إزاره اليمنى في الماء ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه على رأس
~~المعيون من ورائه , ثم يكفأ القدح على وجه الأرض من ورائه. ورواه ابن أبي
~~ذئب عن الزهري فقال: يؤتى الرجل العائن بقدح فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه
~~في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيصب على كفه اليمنى ,
~~ثم يدخل يده اليمنى فيصب على كفه اليسرى ثم يدخل يده اليسرى فيصب على مرفقه ms6275
~~اليمنى، ثم يدخل اليمنى فيصب على مرفقه اليسرى، ثم يدخل يده اليسرى فيصب
~~على قدمه اليمنى، ثم يدخل يده اليمنى فيصب على قدمه اليسرى، ثم يدخل يده
~~اليسرى فيصب على ركبته اليمنى، ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليمنى ,
~~ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى , ثم يغسل داخلة إزاره , ولا
~~يوضع القدح بالأرض , ثم يصب على رأس الرجل الذي أصيب بالعين من خلفه صبة
~~واحدة. قال أبو عبيد إنما أراد بداخلة إزاره طرف إزاره الداخل الذي يلي
~~جسده. ورواه يحيى بن سعيد عن الزهري , زاد فيه: ثم يعطي ذلك الرجل الذي
~~أصابه القدح قبل أن يضعه في الأرض فيحسو منه ويتمضمض ويهريق على وجهه، ثم
~~يصب على رأسه، ثم يكفئ القدح على ظهره
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة وغير ذلك
# PageV09P592
### | باب السمن أو الزيت تموت فيه فأرة
# PageV09P592
### | 19618 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ح , وأخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد , ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن
~~حمدان
### | [ص: 593]
# النيسابوري , ثنا محمد بن أيوب، أنبأ ابن أبي أويس، حدثني مالك، عن ابن
~~شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن
~~ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~فأرة سقطت في سمن فماتت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " خذوها وما
~~حولها وكلوا سمنكم ". لفظ حديث محمد , وفي رواية القاضي: خذوها وما حولها
~~من السمن فاطرحوه. رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
# PageV00P000
### | 19619 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان، عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي ms6276 الله عنهما , عن ميمونة رضي
~~الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن فماتت فيه
~~فقال: " ألقوها وما حولها وكلوه "
# PageV00P000
### | 19620 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ بشر بن
~~موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أنبأ عبيد الله بن عبد الله،
~~أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث عن ميمونة رضي الله عنها أن فأرة
~~وقعت في سمن فماتت , فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال: "
~~ألقوها وما حولها وكلوا ". فقيل لسفيان: فإن معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد
~~, عن أبي هريرة رضي الله عنه. قال سفيان: ما سمعت الزهري يحدثه إلا عن عبيد
~~الله عن ابن عباس , عن ميمونة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~, ولقد سمعته منه مرارا. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
# PageV00P000
### | 19621 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن عبد الملك، ح , وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، والحسن بن علي واللفظ
~~للحسن قالوا: ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وقعت
~~الفأرة في السمن فإن كان جامدا فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه
~~". قال الحسن: قال عبد الرزاق: وربما حدث به معمر عن الزهري , عن عبيد الله
~~بن عبد الله , عن ابن عباس , عن ميمونة , عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وقال محمد بن عبد الملك: قال عبد الرزاق: أخبرني عبد الرحمن بن عمر أن
~~معمرا كان يرويه أيضا عن الزهري , عن
### | [ص: 594]
# عبيد الله , عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن ميمونة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 19622 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا ms6277 مسدد، ثنا عبد الواحد هو ابن زياد , ثنا معمر، عن الزهري،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن فأرة وقعت في سمن فقال: " إن كان جامدا أخذت وما حولها فألقيت
~~, وإن كان ذائبا أو مائعا لم يؤكل "
# PageV00P000
### | 19623 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا هشيم، عن معمر بن أبان، عن راشد، مولى قريش , عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أنه سئل عن فأرة وقعت في سمن فقال: إن كان مائعا
~~فألقه كله , وإن كان جامسا فألق الفأرة وما حولها وكل ما بقي ". قال أبو
~~عبيد: جامسا يعني جامدا
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يجوز بيع ما نجس منه
# استدلالا بقوله: " ألقوها وما حولها " , وقوله: " وإن كان مائعا فلا
~~تقربوه ".
# PageV09P594
### | 19624 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا ابن منهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا خالد الحذاء، عن بركة أبي
~~الوليد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد فرفع بصره إلى السماء فتبسم وقال: " لعن الله اليهود , لعن الله
~~اليهود , لعن الله اليهود , إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا
~~أثمانها، إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه "
# PageV00P000
### | باب من أباح الاستصباح به
# PageV09P594
### | 19625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن وغيرهم قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الجبار بن عمر، عن ابن شهاب، عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن فقال: " ألقوها وما حولها وكلوا ما بقي
~~". فقالوا: يا نبي الله أفرأيت إن كان السمن مائعا؟ ms6278 قال: " انتفعوا به ولا
~~تأكلوه ". عبد الجبار بن عمر غير محتج به , وروي عن ابن جريج , عن ابن شهاب
~~هكذا والطريق إليه غير قوي
# PageV00P000
### | 19626 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
### | [ص: 595]
# المصري , ثنا بكر بن سهل، ثنا شعيب بن يحيى، ثنا يحيى بن أيوب، عن ابن
~~جريج، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن أو الودك فقال: "
~~اطرحوها وما حولها إن كان جامدا ". فقالوا: يا رسول الله فإن كان مائعا؟
~~قال: " فانتفعوا به ولا تأكلوه ". والصحيح عن ابن عمر من قوله موقوف عليه
~~غير مرفوع
# PageV00P000
### | 19627 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان الثوري، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما في فأرة وقعت في زيت , قال: " استصبحوا به
~~, وادهنوا به أدمكم "
# PageV00P000
### | 19628 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عمر بن
~~محمد بن القاسم النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن راشد الأصبهاني، ثنا محمد
~~بن عبد الرحيم البرقي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن بشير، عن أبي
~~هارون، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الفأرة تقع في السمن والزيت قال: " استصبحوا به ولا تأكلوه ". ونحو ذلك.
~~قال علي: ورواه الثوري عن أبي هارون موقوفا على أبي سعيد
# PageV00P000
### | 19629 - 
# أخبرنا أبو بكر، أنبأ علي، أنبأ عبد الله بن أبي داود، ثنا يونس بن حبيب،
~~وأسيد بن عاصم قالا: ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان الثوري، عن أبي هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه قال في الفأرة تقع في السمن أو
~~الزيت: " استنفعوا به ولا تأكلوه ". قال الشيخ: هذا هو المحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | باب من منع الانتفاع ms6279 به
# PageV09P596
### | 19630 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم،
~~ثنا أحمد بن سلمة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد هو ابن أبي حبيب
~~, عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة: " إن الله ورسوله حرم
~~بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ". فقيل: يا رسول الله أرأيت شحوم
~~الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس. فقال: "
~~لا , هو حرام ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " قاتل الله
~~اليهود , إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه ". رواه البخاري
~~ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 19631 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني ابن
~~وهب، أخبرني أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة: " إن الله ورسوله
~~حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام ". فقيل له عند ذلك: يا رسول الله
~~أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السقاء والجلود ويستصبح بها الناس. قال: "
~~لا , هي حرام ". ثم قال عند ذلك: " قاتل الله اليهود , إن الله لما حرم
~~عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ". قال الشيخ: ومن العلماء من
~~فرق بين الميتة وبين ما نجس بوقوع نجاسة فيه , فأباح الانتفاع بما نجس
~~حادثا دون الميتة اتباعا للآثار فيهما , وبأن نجاسة الميتة أغلظ ونجاسة
~~الزيت أخف، وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب تحريم أكل السم القاتل
# PageV09P596
### | 19632 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن
~~ذكوان، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ms6280 "
~~من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا , ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا , ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا ".
### | [ص: 597]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل الترياق
# PageV09P597
### | 19633 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عبيد
~~الله بن عمر بن ميسرة، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، ثنا
~~شراحيل بن يزيد المعافري، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، قال: سمعت عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر
~~من قبل نفسي ". وروينا عن ابن سيرين أنه كان يكره الترياق لأنه يصنع فيه
~~الحية. قال الإمام أحمد: ولهذا المعنى كرهه الشافعي فقال: لا يجوز أكل
~~الترياق المعمول بلحوم الحيات , إلا أن يكون في حال الضرورة حيث تجوز
~~الميتة
# PageV00P000
### | باب ما يحل من الميتة بالضرورة
# قال الله تبارك وتعالى: {وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه}
~~[الأنعام: 119]، وقال: {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل
~~به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه} [البقرة: 173]. قال
~~مجاهد: {غير باغ ولا عاد} [البقرة: 173] يقول: غير قاطع السبيل ولا مفارق
~~الأئمة ولا خارج في معصية الله جل جلاله.
# PageV09P597
### | 19634 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن جابر بن
~~سمرة رضي الله عنه قال: مات بغل , أو قال: ناقة عند رجل فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ليستفتيه , فزعم جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لصاحبها: ms6281 " أما لك ما يغنيك عنها؟ " قال: لا. قال: " اذهب كلها "
# PageV00P000
### | 19635 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد هو ابن سلمة , عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة رضي الله
~~عنه أن رجلا نزل الحرة ومعه أهله وولده فقال رجل: إن ناقة لي قد ضلت فإن
### | [ص: 598]
# وجدتها فأمسكها. فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت , فقالت امرأته: انحرها.
~~فأبى فنفقت فقالت: اسلخها حتى نقدد شحمها ولحمها ونأكله. فقال: حتى أسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأتاه فسأله فقال: " هل عندك غنى يغنيك؟ "
~~قال: لا. قال: " فكلوها ". قال: فجاء صاحبها فأخبره الخبر , فقال: هلا كنت
~~نحرتها؟ قال: استحييت منك. تابعهما شريك بن عبد الله , عن سماك بن حرب
# PageV00P000
### | 19636 - 
# وفيما روى إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي،
~~قال: حدثني حسان بن عطية، عن ابن مرثد أو أبي مرثد , عن أبي واقد الليثي
~~رضي الله عنه أنهم قالوا: يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا بها المخمصة فما
~~يحل لنا من الميتة؟ فقال: " إذا لم تصطبحوا , أو لم تغتبقوا , أو لم
~~تحتفئوا بقلا فشأنكم بها ". أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة , أن أبا
~~الحسن بن صبيح أخبرهم , أنبأ عبد الله بن شيرويه , أنبأ إسحاق فذكره
# PageV00P000
### | 19637 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن شعيب بن هارون الزاهد، ثنا
~~سهل بن عمار العتكي، ثنا محمد بن القاسم الأسدي، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن
~~عطية، عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال: قلنا: يا رسول الله إنا تصيبنا
~~مخمصة فما يصلح لنا من الميتة؟ قال: " إذا لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو
~~تحتفئوا بها بقلا فشأنكم بها "
# PageV00P000
### | 19638 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، ثنا محمد بن كثير، عن
~~الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه , أن رجلا ms6282
~~قال: يا رسول الله إنا نكون بالأرض فتصيبنا بها المخمصة فمتى تحل لنا
~~الميتة؟ فقال: " ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تحتفئوا بها بقلا فشأنكم بها
~~". قال أبو عبيد قال أبو عبيدة: هو من الحفأ، وهو مهموز مقصور , وهو أصل
~~البردي الأبيض الرطب منه وهو يؤكل , فتأوله في قوله: تحتفئوا , يقول: ما لم
~~تقتلعوا هذا بعينه فتأكلوه. قال أبو
### | [ص: 599]
# عبيد: وأما قوله: ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا فإنه يقول: إنما لكم منها
~~الصبوح وهو الغداء , والغبوق وهو العشاء , يقول: فليس لكم أن تجمعوهما من
~~الميتة. قال أبو عبيد: حدثنا معاذ , عن ابن عون قال: رأيت عند الحسن كتب
~~سمرة لبنيه أنه يجزي من الاضطرار أو الضرورة صبوح أو غبوق. قال الشيخ رحمه
~~الله: هذا التفسير الذي فسره أبو عبيد رحمه الله صحيح لما حدث عن كتاب سمرة
~~, فأما الخبر المرفوع فقد قيل يحتمل أنه إنما قصد به والله أعلم إحلال
~~الميتة لهم متى ما لم يكن لهم من الحلال صبوح أو غبوق أو بقلة يعيشون
~~بأكلها , وهذا هو الذي يليق بسؤالهم في رواية أبي عبيد متى تحل لنا الميتة
~~, وبقوله: أو تحتفئوا بها بقلا
# PageV00P000
### | 19639 - 
# وقد حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد المهرجاني،
~~ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ خارجة، عن ثور، عن
~~راشد بن سعد، وأعطاني كتابا عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا أرويت أهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهاك الله
~~عنه من الميتة. وهذا يؤكد ما قبل والله أعلم , وما فسره به أبو عبيد أشهر
~~عند أهل العلم وأليق بقوله: فما يحل لنا من الميتة في رواية الوليد بن مسلم
~~, وذكره أبو عبد الله الحليمي رحمه الله في كتابه , وقال: فأبان أنهم إذا
~~لم يأكلوها أكل الطعام المباح فلا إثم عليهم فيها , فأكل الطعام المباح أن
~~لا يتحين له حال ضرورة يخاف منها على النفس , لكن الواجد يصطبح ms6283 بشيء
~~فيستغني به عما سواه إلى الليل , يريد به أن يكون أبلغ إلى حوائجه , فإذا
~~أمسى تناول منه ما تركه بالنهار , وإن لم تكن به ضرورة شديدة , وقد يضم
~~إليه البقل وغيره إما مزدادا من الطعام , وإما مستطيبا له وليس هذا سبيل
~~الميتة , إنما أذن منها فيما يمسك منه الرمق , والضرورة الداعية إليها لا
~~تتفق في وقت بعينه من صباح أو مساء , ولا تؤكل استطابة فيضم إليها بقل أو
~~نحوه , فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنهم إذا لم يأكلوها كما يأكلون
~~الطعام المباح فلا إثم عليهم فيها , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19640 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن
~~عبد الله، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري، قال: سمعت
~~أبي يحدث عن الفجيع العامري رضي الله عنه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما يحل لنا من
### | [ص: 600]
# الميتة؟ قال: " ما طعامكم "؟ قلنا: نغتبق ونصطبح. قال أبو نعيم: فسره لي
~~عقبة: قدح بكرة وقدح عشية، قال: " ذاك وأبي الجوع ". فأحل لهم الميتة على
~~هذه الحال. قال أبو داود: الغبوق من آخر النهار. ورواه غيره عن أبي نعيم
~~فقال: ذاك دار الجوع. وفي هذا أنه أباح لهم تناول الميتة مع تناول ما يمسك
~~الرمق ويقيم النفس صبوحا وغبوقا إذا كانا لا يغذوان البدن ولا يشبعان الشبع
~~التام، والله أعلم. وفي ثبوت هذه الأحاديث نظر , وحديث جابر بن سمرة أصحها
# PageV00P000
### | 19641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ,
~~أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني، ثنا حرملة بن يحيى، أنبأ ابن وهب، أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عتبة وهو ابن أبي حكيم , عن نافع
~~بن جبير، عن عبد الله بن عباس، أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: حدثنا
~~حديثا عن شأن ساعة العسرة. فقال عمر: خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد , فنزلنا
~~منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا ms6284 أن رقابنا ستنقطع , حتى إن كان الرجل يذهب
~~يلتمس الماء فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع , حتى إن الرجل لينحر بعيره
~~فيعصر فرثه فيشربه فيجعل ما بقي على كبده , فقال أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه: يا رسول الله , إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا. فقال: "
~~أتحب ذلك؟ " قال: نعم. فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلت ثم
~~سكبت فملؤوا ما معهم , ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر
# PageV00P000
### | 19642 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال:
~~من اضطر إلى الميتة والدم ولحم الخنزير فلم يأكل ولم يشرب حتى يموت دخل
~~النار. وعن معمر , عن قتادة قال: يأكل من الميتة ما يبلغه ولا يتضلع منها.
~~قال معمر: ولم أسمع في الخمر رخصة
# PageV00P000
### | باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه
# PageV09P600
### | 19643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال: وأخبرني أبو نصر عمر , ثنا
### | [ص: 601]
# محمد بن عمرو الحرشي , ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك , عن نافع ,
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه , أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته
~~فينتقل طعامه , فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم , فلا يحلبن أحد ماشية
~~أحد إلا بإذنه ". لفظ حديث يحيى وفي رواية القعنبي فينتثل. رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19644 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن تحتلب ms6285 المواشي إلا بإذن أهلها , قال: " يحب أحدكم أن تؤتى مشربته التي
~~فيها طعامه فينتثل ما فيها , فإنما ضروع مواشيهم مثل ما في مشاربهم ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر , وأخرجه أيضا من حديث
~~الليث , وأيوب , وموسى بن عقبة , وإسماعيل بن أمية كلهم عن نافع , عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19645 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب , ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب
~~بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن عبد الرحمن بن سعيد، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير
~~طيب نفسه ". وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم على المسلم. ورواه ابن وهب
~~عن سليمان بن بلال , عن سهيل , عن عبد الرحمن بن سعد , عن أبي حميد , ورواه
~~عبد الملك بن الحسن , عن عبد الرحمن بن أبي سعيد , عن عمارة بن حارثة
~~الضمري , عن عمرو بن يثربي الضمري , عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد مضى
~~في كتاب الغصب , وهو عبد الرحمن بن سعد بن مالك، وهو ابن أبي سعيد الخدري ,
~~قاله البخاري
# PageV00P000
### | 19646 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة هو ابن عمار , عن يحيى، قال: حدثني مولى
~~لسعد بن أبي وقاص قال: كنا مع سعد رضي الله عنه فأتينا على واد فيه نخل قد
~~أدرك فأعطاني درهمين فقال: اشتر لنا علفا وتمرا , فذهبت فلم أجد في النخل
~~أحدا فرجعت إليه فأخبرته فقال لي: إن سرك أن تكون مؤمنا حقا فلا تأكل من
~~النخل تمرة. فبات وباتت حمارتنا جائعين
# PageV00P000
### | 19647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس ms6286 محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~عتبة، ثنا بقية، عن شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
~~سئل عما يسقط من النخلة أنأكل منه؟ قال: لا , ولا تمرة واحدة
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن مر بحائط إنسان أو ماشيته
# PageV09P602
### | 19648 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: من مر لرجل بزرع أو ماشية أو غير ذلك من ماله لم
~~يكن له أخذ شيء منه إلا بإذنه؛ لأن هذا مما لم يأت فيه كتاب ولا سنة ثابتة
~~بإباحته، فهو ممنوع لمالكه إلا بإذنه , والله أعلم. قال: وقد قيل: من مر
~~بحائط فليأكل ولا يتخذ خبنة. وروي فيه حديث لو كان يثبت مثله عندنا لم
~~نخالفه , والكتاب والحديث الثابت أنه لا يجوز أكل مال أحد إلا بإذنه. قال
~~الشيخ: أما قائل هذا القول فعمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19649 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر أحمد بن عمرو
~~العراقي , ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن
~~الوليد، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن مجاهد، عن أبي عياض، أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قال: من مر منكم بحائط فليأكل في بطنه ولا يتخذ خبنة
# PageV00P000
### | 19650 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: إذا كنتم ثلاثة فأمروا عليكم واحدا منكم , فإذا
~~مررتم براعي الإبل فنادوا: يا راعي الإبل , فإن أجابكم فاستسقوه , وإن لم
~~يجبكم فأتوها فحلوها واشربوا ثم صروها.
### | [ص: 603]
# هذا عن عمر رضي الله عنه صحيح بإسناديه جميعا , وهو عندنا محمول على حال
~~الضرورة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 19651 - 
# وأما الحديث الذي روي ففيما رواه يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر رضي
~~الله عنه , عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى ms6287 الله عليه وسلم قال: " من
~~دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبنة ". أخبرناه عمر بن أحمد , أنبأ أبو عمرو
~~السلمي , ثنا أبو جعفر محمد بن موسى الحلواني , ثنا محمد بن منصور الجواز
~~المكي , ثنا يحيى بن سليم فذكره.
### | 19652 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد السكري، أنبأ أبو بكر الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر، ثنا المفضل بن غسان، قال: وذكر لأبي زكريا يحيى بن معين حديث يحيى
~~بن سليم الطائفي , عن عبيد الله، في الرجل يمر بالحائط فيأكل منه , قال:
~~هذا غلط. وقال أبو عيسى الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال:
~~يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيد الله يهم فيها. قال الشيخ: وقد روي من
~~أوجه أخر ليست بقوية
# PageV00P000
### | 19653 - 
# فمنها ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، حدثني
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رجلا من مزينة سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أسمع عن الضالة , فذكر الحديث. قال: ثم سأله عن الثمار
~~يصيبه الرجل , قال: " ما أخذ في أكمامه - يعني رءوس النخل - فاحتمله فثمنه
~~ومثله معه وضرب نكال , وما كان في أجرانه فأخذ ففيه القطع إذا بلغ ذلك ثمن
~~المجن , وإن أكل بفيه ولم يأخذ فيتخذ خبنة فليس عليه شيء ". وهذا إن صح
~~فمحمول على أن ليس عليه فيه قطع حين لم يخرجه من الحرز
# PageV00P000
### | 19654 - 
# ومنها ما أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
~~عياش بن الوليد الرقام، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة بن جندب رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتى
~~أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه , فإن أذن له فليحتلب
~~وليشرب , وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا , فإن أجابه فليستأذنه , وإلا
~~فليحتلب وليشرب ولا يحمل. قال الشيخ: أحاديث الحسن ms6288 عن سمرة لا يثبتها بعض
~~الحفاظ , ويزعم أنها من
### | [ص: 604]
# كتاب غير حديث العقيقة الذي قد ذكر فيه السماع , وإن صح فهو محمول على
~~حال الضرورة
# PageV00P000
### | 19655 - 
# ومنها أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا أتى أحدكم على راع فليناد: يا راعي الإبل ثلاثا , فإن أجابه وإلا
~~فليحلب وليشرب ولا يحملن , وإذا أتى أحدكم على حائط فليناد ثلاثا: يا صاحب
~~الحائط , فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن ". تفرد به سعيد بن إياس الجريري
~~وهو من الثقات إلا أنه اختلط في آخر عمره , وسماع يزيد بن هارون عنه بعد
~~اختلاطه. ورواه أيضا حماد بن سلمة عن الجريري وليس بالقوي , وقد روي عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف ذلك
# PageV00P000
### | 19656 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا شريك، عن عبد الله بن عاصم، قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري رضي الله عنه يقول: لا يحل لأحد أن يحل صرار ناقة إلا بإذن أهلها ,
~~فإن خاتم أهلها عليها. فقيل لشريك: أرفعه؟ قال: نعم. قال الشيخ: وهذا يوافق
~~الحديث الثابت عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النهي عن ذلك، وقد مضى في الباب قبله
### | 19657 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد: وإنما يوجه هذا الحديث يعني حديث عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه , ثم حديث عمرو بن شعيب في الرخصة أنه رخص فيه للجائع المضطر
~~الذي لا شيء معه يشتري به , وهو مفسر في حديث آخر حدثناه الأنصاري محمد بن
~~عبد الله , عن ابن جريج , عن عطاء قال: رخص رسول ms6289 الله صلى الله عليه وسلم
~~للجائع المضطر إذا مر بالحائط أن يأكل منه , ولا يتخذ خبنة.
### | [ص: 605]
# قال أبو عبيد: ومما يبين ذلك حديث عمر رضي الله عنه في الأنصار الذين
~~مروا بحي من العرب فسألوهم القرى فأبوا , فسألوهم الشرى فأبوا , فضبطوهم
~~فأصابوا منهم , فأتوا عمر رضي الله عنه فذكروا ذلك له فهم بالأعراب , وقال:
~~ابن السبيل أحق بالماء من التانئ عليه. قال أبو عبيد: حدثناه حجاج , عن
~~شعبة , عن محمد بن عبيد الله الثقفي , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن عمر.
~~قال أبو عبيد: فهذا مفسر إنما هو لمن لم يقدر على قرى ولا شرى. وكذلك قال
~~في الحديث الأول: ليصوت، يا راعي الإبل ثلاثا؛ ليكون طلب القرى قبل. قال
~~الشيخ: وفي مثل هذا ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد ,
~~ثنا تمتام , ثنا محمد بن عباد المكي , ثنا محمد بن سليمان المخزومي قال:
~~سمعت القاسم بن مخول البهزي يقول: سمعت أبي يقول: قلت: يا رسول الله، الإبل
~~نلقاها ونحن محتاجون وهي مصراة. قال: " تنادي يا صاحب الإبل ثلاثا , فإن
~~أجابك , وإلا فاحلب ثم دع للبن دواعيه ". زاد فيه غيره: واحلب ثم صر وبق
~~للبن دواعيه
# PageV00P000
### | 19658 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز , ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي،
~~عن الحجاج بن أرطاة، عن سليط بن عبد الله التميمي، عن ذهيل بن عوف بن شماخ،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم , فإذا
~~إبل مصررة بعضاه الشجر فانطلق ناس ليحتلبوا , فدعاهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " أرأيتم لو أن ناسا عمدوا إلى مزاودكم فيها أزودتكم فأخذوا ما
~~فيها لكانوا غدروكم؟ " قالوا: نعم. قال: " هذه لأهل بيت من المسلمين , إن
~~ما في ضروعها مثل ما في أزودتكم ". قالوا: يا رسول الله فما يحل للرجل من
~~مال أخيه؟ قال: " أن يأكل ولا يحمل ms6290 , ويشرب ولا يحمل ". هذا إسناد مجهول لا
~~تقوم بمثله الحجة , والحجاج بن أرطاة غير محتج به , وقد روي من وجه آخر عن
~~الحجاج ما دل أنه في المضطر
# PageV00P000
### | 19659 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، عن الحجاج،
### | [ص: 606]
# عن سليط بن عبد الله، عن ذهيل بن عوف بن شماخ، قال: حدثنا أبو هريرة رضي
~~الله عنه قال: بينا نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ رأينا إبلا مصرورة
~~بعضاه الشجر. قال: وذكر الحديث، قال: فقلنا: أفرأيت إن احتجنا إلى الطعام
~~والشراب؟ فقال: " كل ولا تحمل , واشرب ولا تحمل ". ورواه شريك القاضي عن
~~الحجاج، فخالف في إسناده من مضى
# PageV00P000
### | 19660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو عبد
~~الله أحمد بن يحيى الحجري الكوفي , ثنا أبي، ثنا شريك، عن حجاج بن أرطاة،
~~عن سليط التميمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عما يحل للرجل من مال أخيه، قال: " يأكل حتى يشبع إذا
~~كان جائعا , ويشرب حتى يروى "
# PageV00P000
### | باب ما يحل للمضطر من مال الغير
# PageV10P003
### | 19661 - 
# أخبرنا الشيخ الزكي أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي
~~قال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي قال: أخبرنا الإمام
~~الحافظ أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، وأنبأنا غير واحد من أشياخنا عن
~~زاهر بن طاهر الشحامي قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين
~~البيهقي رحمه الله قال:
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن أبي
~~بشر، عن عباد بن شرحبيل، قال: قدمت المدينة، وقد أصابني جوع شديد، فدخلت
~~حائطا، فأخذت سنبلا، فأكلت منه، وجعلت في ثوبي، فجاء صاحب الحائط فضربني،
~~وأخذ ما في ثوبي، ms6291 قال: فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فذكرنا ذلك
~~له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما علمته إذ كان جاهلا، ولا
~~أطعمته إذ كان ساغبا " فأمر لي بنصف وسق من شعير "
# PageV00P000
### | 19662 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي الإسفراييني بها، ثنا أبو بكر
~~محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي، أنبأ معاذ بن
~~أسد الخراساني، أنبأ الفضل بن موسى، أنبأ صالح بن أبي جبير، عن أبيه، عن
~~رافع بن عمرو، قال: كنت أرمي نخلا للأنصار , فأخذوني , فذهبوا بي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن هذا يرمي نخلنا، فقال: " يا رافع لم
~~ترمي نخلهم؟ "، قلت: يا رسول الله , أجوع، قال: " لا ترم، وكل مما يقع ,
~~أشبعك الله , ورواك ".
### | 19663 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، ثنا عمر بن عثمان ابن أخي علي بن عاصم، ثنا أبو
~~تميلة،
### | [ص: 4]
# عن صالح بن أبي جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري، عن أبيه، قال: شكا ناس
~~من أهل المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن غلاما من بني غفار
~~يرمي نخلهم؟ قال: " خذوه , فأتوني به "، فإذا هو رافع بن عمرو أخو الحكم بن
~~عمرو، فذكر معناه وهذا منقطع، وروي ذلك بإسناد آخر , عن رافع بن عمرو
~~الغفاري
# PageV00P000
### | 19664 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل، أنبأ أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد بن عبيد
~~الله المنادي، ثنا عمر بن عثمان ابن أخي علي بن عاصم، ثنا معتمر بن سليمان،
~~قال: سمعت ابن أبي الحكم الغفاري يقول: حدثتني جدتي، عن عم أبي رافع بن
~~عمرو الغفاري، قال: كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار، فقيل للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن ههنا غلاما يرمي نخلنا، قال: قال: " خذوه , فأتوني به "،
~~قال: " يا غلام لم ترمي نخلهم؟ "، قال: إني أريد أن آكل، قال: " لا ترم
~~نخلهم، وكل مما في أصولها "، قال: ومسح رأس ms6292 الغلام، وقال: " اللهم أشبع
~~بطنه ". رواه أبو داود في السنن، عن أبي بكر، وعثمان ابني أبي شيبة، عن
~~معتمر بمعناه
# PageV00P000
### | 19665 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن أبيه، عن عمير مولى آبي اللحم، قال: أقبلت مع سادتي ,
~~نريد الهجرة , حتى إذا دنونا من المدينة جعلوني في ظهرهم ودخلوا المدينة،
~~فأصابتني مجاعة شديدة، قال: فمر بي بعض من يخرج من المدينة، فقال: إنك لو
~~دخلت المدينة، فأصبت من ثمار حوائطها، فدخلت حائطا من حوائط المدينة، فقطعت
~~قنوين، فجاء صاحبه وهما معي، فذهب بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسألني
~~عن أمري , فأخبرته، فقال: " أيهما أفضل؟ " فأشرت إلى أحدهما، فقال: " خذه
~~"، وأمر صاحب الحائط، فأخذ الآخر , وخلى سبيلي. وهذه الأخبار - إن ثبتت -
~~كانت دالة مع غيرها على جواز الأكل من مال الغير عند الضرورة , ثم وجوب
~~البدل فمستفاد من الدلائل التي دلت على تحريم مال الغير بغير طيبة نفسه،
~~وبالله التوفيق. وقد استدل بعض أصحابنا بما ذكرنا في كتاب الطهارة من حديث
~~عمران بن حصين حين خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في سفر هو
~~وأصحابه، فأصابهم عطش شديد، وإنه بعث إلى المرأة التي كان معها بعير عليه
~~مزادتان حتى أتى بها، وأخذوا من مائها , والمزادتان كما هما , لم تزدادا
~~إلا امتلاء , ثم أمر أصحابه، فجاءوا من زادهم حتى ملأ لها ثوبها
# PageV00P000
### | باب: صاحب المال لا يمنع المضطر فضلا، إن كان عنده
# PageV10P005
### | 19666 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه , قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر , إذ
~~جاء رجل على راحلة، فجعل يصرفها يمينا وشمالا، فقال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ms6293 " من كان عنده فضل من ظهر، فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان
~~عنده فضل من زاد، فليعد به على من لا زاد له "، وذكر أصناف الأموال حتى
~~رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل عنده. رواه مسلم في الصحيح عن شيبان عن
~~أبي الأشهب
# PageV00P000
### | 19667 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد إملاء، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان الثوري،
~~عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا
~~العاني ". رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 19668 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو،
~~ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ح، وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا
~~الفريابي قالا: ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عبد الله بن
~~المساور، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنه، وهو يبخل ابن الزبير، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس المؤمن الذي يشبع، وجاره
~~جائع إلى جنبه "، لفظ حديث أبي أحمد
# PageV00P000
### | 19669 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شعبة، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة بن
~~الحجاج، عن أبي عون الثقفي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سافر ناس من
~~الأنصار، فأرملوا، فأتوا على حي من أحياء العرب، فسألوهم القرى , أو الشرى،
~~فأبوا , فضبطوهم , فأصابوا منهم، فذهبت الأعراب إلى عمر رضي الله عنه،
~~وأشفقت الأنصار من ذلك , فهم بهم عمر
### | [ص: 6]
# رضي الله عنه، وقال: " تمنعون ابن السبيل ما يخلف الله في ضروع ms6294 الإبل
~~والغنم بالليل والنهار؛ ابن السبيل أحق بالماء من التانئ عليه "، هذا لفظ
~~حديث سليمان
# PageV00P000
# وفي رواية يحيى بن آدم، أن قوما من الأنصار أرملوا، فمروا بقوم من
~~الأعراب، فسألوهم الشراء، فأبوا وسألوهم القرى، فأبوا فضبطوهم واحتلبوا،
~~قال: فقال: عمر: " تمنعون ابن السبيل ما يخلف الله في ضروع المواشي بالليل
~~والنهار " , ثم قال: " ابن السبيل أحق بالماء من التانئ عليه "
# PageV10P006
### | 19670 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن واقد المدني، عن كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن
~~جده، عن عمر قال: " ابن السبيل أحق بالماء والظل من التانئ عليه "
# PageV00P000
### | 19671 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا يحيى - وهو ابن آدم -، ثنا حماد بن زيد، عن يونس بن عبيد،
~~وهشام بن حسان، عن الحسن، " أن رجلا أتى أهل ماء , فاستسقاهم، فلم يسقوه
~~حتى مات عطشا، فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ديته ".
### | 19672 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أنبأ عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، بمعنى
~~هذا. قال إسماعيل، وكان الحسن يقول: إن أبوا أن يطعموه، وخشي على نفسه ,
~~قاتلهم
# PageV00P000
### | باب ما يحل من الأدوية النجسة بالضرورة
# PageV10P006
### | 19673 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سالم بن نوح، ثنا عمر بن عامر، عن
~~قتادة، عن أنس " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر العرنيين، أن يشربوا
~~ألبان الإبل، وأبوالها "
# PageV00P000
### | 19674 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~محمد بن أيوب، ثنا أبو سلمة، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس، أن رهطا من عرينة
~~أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنا قد اجتوينا المدينة، وعظمت
~~بطوننا، وارتهست أعضادنا، " فأمرهم ms6295 النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا
~~براعي الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها "، فلحقوا براعي الإبل، فشربوا
~~من أبوالها , وألبانها , حتى صلحت بطونهم وأبدانهم , ثم قتلوا الراعي،
~~وساقوا الإبل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث في طلبهم , فجيء
~~بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم، قال قتادة:
### | [ص: 7]
# فحدثني محمد بن سيرين أن: " ذلك قبل أن تنزل الحدود ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن أبي سلمة، ورواه مسلم عن هدبة بن خالد عن همام
# PageV00P000
### | 19675 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا موسى بن عبيد الله
~~المقرئ، وطريف بن عبيد الله، قالا: ثنا علي بن الجعد، أخبرني إسرائيل، عن
~~ثوير، عن شيخ من أهل قباء، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن شرب ألبان الأتن، فقال: " لا
~~بأس بها "، قال الشيخ: ليس هذا بالقوي
# PageV00P000
### | باب النهي عن التداوي بالمسكر
# PageV10P007
### | 19676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة،
~~عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن طارق بن سويد، أو سويد بن
~~طارق رجلا من جعفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر، فنهى عن صنعتها،
~~فقال: إنها دواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنها ليست بدواء،
~~ولكنها داء "، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة، وقال: إن طارق
~~بن سويد سأل
# PageV00P000
### | 19677 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا العباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن
~~الحارث البغدادي، قالا: ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمد، عن موسى
~~بن جبير، عن نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن آدم عليه السلام ms6296 , لما أهبطه الله إلى
~~الأرض، قالت الملائكة: أي رب: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن
~~نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30]، قالوا: ربنا
~~نحن أطوع لك من بني آدم، قال الله للملائكة: " هلموا ملكين من الملائكة حتى
~~نهبطهما إلى الأرض، فننظر كيف تعملون "، قالوا: ربنا هاروت وماروت، فأهبطا
~~إلى الأرض، ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر، فجاءتهما , فسألاها
~~نفسها، فقالت: لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك، قالا: لا والله
~~, لا نشرك
### | [ص: 8]
# بالله أبدا، فذهبت عنهما , ثم رجعت بصبي تحمله، فسألاها نفسها , فقالت:
~~لا والله , حتى تقتلا هذا الصبي، فقالا: لا والله لا نقتله أبدا، فذهبت ,
~~ثم رجعت بقدح خمر تحمله، فسألاها نفسها، فقالت: لا والله حتى تشربا هذا
~~الخمر، فشربا فسكرا، فوقعا عليها، وقتلا الصبي، فلما أفاقا، قالت المرأة:
~~والله ما تركتما مما أبيتما علي إلا قد فعلتماه حين سكرتما، فخيرا عند ذلك
~~بين عذاب الدنيا، وعذاب الآخرة، فاختارا عذاب الدنيا تفرد به زهير بن محمد،
~~عن موسى بن جبير، عن نافع، ورواه موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~كعب قال: " ذكرت الملائكة أعمال بني آدم " فذكر بعض هذه القصة، وهذا أشبه
# PageV00P000
### | 19678 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن عمرو - وهو ابن دينار، عن يحيى بن جعدة، قال:
~~قال عثمان بن عفان رضي الله عنه، " إياكم والخمر، فإنها مفتاح كل شر "، أتى
~~رجل فقيل له: إما أن تحرق هذا الكتاب، وإما أن تقتل هذا الصبي، وإما أن تقع
~~على هذه المرأة، وإما أن تشرب هذا الكأس، وإما أن تسجد لهذا الصليب، قال: "
~~فلم ير فيها شيئا أهون من شرب الكأس، فلما شربها سجد للصليب، وقتل الصبي
~~ووقع على المرأة، وحرق الكتاب ". وقد رويناه في كتاب الأشربة من حديث عبد
~~الرحمن بن الحارث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19679 - 
# أخبرنا أبو بكر بن ms6297 الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~حسن بن هارون بن سليمان، ثنا أبو معمر القطيعي، ثنا جرير، عن أبي إسحاق
~~الشيباني، عن حسان بن مخارق، عن أم سلمة، قالت: نبذت نبيذا في كوز، فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يغلي، فقال: " ما هذا؟ "، قلت: اشتكت
~~ابنة لي , فنعت لها هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم
~~يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ". ورواه خالد الواسطي عن الشيباني عن حسان أن
~~أم سلمة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر معناه
# PageV00P000
### | 19680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
~~الأعمش، عن حبيب بن حسان، عن شقيق بن سلمة، قال: اشتكى رجل منا بطنه، فوجد
~~فيه الصفر يعني الماء الأصفر، فأتى عبد الله فقال: أني اشتكيت بطني فنعت لي
~~السكر، فقال عبد الله: " إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم "
# PageV00P000
### | باب النهي عن التداوي بما يكون حراما في غير حال الضرورة
# PageV10P009
### | 19681 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~عبادة الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن
~~مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل أنزل الداء والدواء، وجعل لكل
~~داء دواء فتداووا، ولا تداووا بحرام "
# PageV00P000
### | 19682 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا هارون بن عبد
~~الله، ثنا محمد بن بشر، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة،
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث ". وهذان
~~الحديثان إن صحا فمحمولان على النهي عن التداوي بالمسكر، أو على التداوي
~~بكل حرام في غير حال الضرورة، ليكون جمعا بينهما وبين حديث العرنيين والله ms6298
~~أعلم
# PageV00P000
### | 19683 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن
~~عبد ربه بن سعيد , حدثه، أنه سمع نافعا، يقول: " كان ابن عمر إذا دعا طبيبا
~~يعالج بعض أهله اشترط عليه، أن لا يداوي بشيء مما حرم الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب أكل الجبن
# PageV10P009
### | 19684 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~موسى البلخي، ثنا إبراهيم بن عيينة، عن عمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما، قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في تبوك
~~فدعا بسكين , فسمى وقطع , "
# PageV00P000
### | 19685 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود الطيالسي، ثنا شريك، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة رأى جبنة، فقال: " ما
~~هذا؟ " فقالوا: هذا طعام يصنع بأرض العجم، قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ضعوا فيه السكين، واذكروا اسم الله، وكلوا "
# PageV00P000
### | 19686 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو عمرو بن مطر، وأبو الحسن السراج،
### | [ص: 10]
# قالا: أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ثنا عاصم بن علي، ثنا شعبة،
~~عن أبي إسحاق، قال: سمعت قرظة يحدث، عن كثير بن شهاب، قال: سألت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه عن الجبن، فقال: " إن الجبن من اللبن واللبا، فكلوا،
~~واذكروا اسم الله عليه، ولا يغرنكم أعداء الله "
# PageV00P000
### | 19687 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، أنبأ محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسلم، عن حبة،
~~عن علي رضي الله عنه، قال: " إذا أردت أن تأكل الجبن، فضع الشفرة فيه،
~~واذكر اسم الله وكل "، وروي في ذلك من وجه آخر عن علي رضي الله عنه، وروي ms6299
~~عن سلمان الفارسي
# PageV00P000
### | 19688 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن أبي بكر - يعني - ابن المنكدر،
~~قال: سألت امرأة منا عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الجبن،
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: " إن لم تأكليه , فأعطنيه آكل "
# PageV00P000
### | 19689 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن جعفر العدل، أنبأ يحيى بن
~~محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن تملك،
~~عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت في
~~الجبن: " كلوا، واذكروا اسم الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب ما يحل من الجبن , وما لا يحل
# PageV10P010
### | 19690 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأ عبد الرحمن الشريحي، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن رجل من بني عقيل، عن عمه
~~قال: قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أن كلوا الجبن مما صنعه
~~أهل الكتاب " قال الشيخ: هو إبراهيم العقيلي، وعمه ثور بن قدامة، رواه
~~الثوري عنه
# PageV00P000
### | 19691 - 
# أخبرناه أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان الجوهري،
### | [ص: 11]
# ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، حدثني
~~إبراهيم العقيلي، حدثني عمي ثور بن قدامة، قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أن " لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 19692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء سنة سبع
~~وثلاثين، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وشعبة،
~~عن منصور، عن عبيد بن أبي الجعد، عن قيس بن سكن، قال: قال عبد الله - هو -
~~ابن مسعود رضي الله عنه: " كلوا الجبن ما صنع المسلمون وأهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 19693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو ms6300 علي الحافظ، أنبأ علي بن عباس، ثنا
~~محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن علي البارقي أنه
~~سأل ابن عمر عن الجبن، فقال: " كل ما صنع المسلمون وأهل الكتاب "، وروينا
~~مثل هذا عن عبد الله بن عباس، وأنس بن مالك، وهذا لأن السخال تذبح، فتؤخذ
~~منها الإنفحة التي بها يصلح الجبن، فإذا كانت من ذبائح المجوس، وأهل
~~الأوثان لم يحل، وهكذا إذا ماتت السخلة فأخذت منها الإنفحة لم تحل
# PageV00P000
### | 19694 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن جبلة بن سحيم، قال: سئل ابن عمر عن الجبن
~~والسمن، فقال: " سم وكل "، فقيل: إن فيه ميتة، فقال: " إن علمت أن فيه
~~ميتة، فلا تأكله ". وقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لا يسأل عنه تغليبا
~~للطهارة، روينا ذلك عن ابن عباس، وابن عمر رضي الله عنهما وغيرهما، وبعضهم
~~يسأل عنه احتياطا وروينا عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: " لأن أخر من هذا
~~القصر أحب إلي من أن آكل جبنا لا أسأل عنه " وعن الحسن البصري، قال: " كان
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألون عن الجبن، ولا يسألون عن السمن "
# PageV00P000
### | 19695 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس - هو - الأصم، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب،
~~أخبرني الخليل بن مرة، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك رضي الله عنه،
~~قال: " كنا نأكل الجبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد ذلك لا
~~نسأل عنه، وكان أنس لا يأكل إلا ما صنع المسلمون، وأهل الكتاب "
### | [ص: 12]
# أبان بن أبي عياش متروك
# PageV00P000
### | 19696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا أبو خيثمة، ثنا عطاء بن السائب، عن كثير بن
~~جمهان، قال: قلت: " يا أبا عبد الرحمن يعني ms6301 لابن عمر أو قال غيري مررت على
~~دجاجة ميتة، فوطئت عليها، فخرجت من استها بيضة , آكلها؟ "، قال: لا، قال: "
~~يا أبا عبد الرحمن مررت على دجاجة ميتة، فوطئت عليها، فخرجت من استها بيضة
~~ففرختها، فأخرجت فرخا , آكله؟ "، قال: " ممن أنت؟ "، قال: قلت: " من أهل
~~العراق "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الكبد والطحال
# PageV10P012
### | 19697 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة البشيري، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل
~~الهروي، أنبأ أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان، فالجراد والحيتان،
~~وأما الدمان فالطحال والكبد " كذلك رواه عبد الرحمن وأخواه , عن أبيهم،
~~ورواه غيرهم موقوفا على ابن عمر , وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 19698 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد بن إسحاق بن البغدادي الهروي،
~~بها أنبأ معاذ بن نجدة، ثنا بشر بن آدم، ثنا عبد الله بن المبارك، أخبرني
~~معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: " إني
~~لآكل الطحال، وما بي إليه حاجة، إلا ليعلم أهلي أنه لا بأس به "
# PageV00P000
### | 19699 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو محمد بن إسحاق، أنبأ معاذ، ثنا بشر،
~~ثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن عكرمة قال: سأل رجل ابن عباس رضي الله
~~عنهما، فقال: " آكل الطحال؟ "، قال: " نعم "، قال: إن عامتها دم، قال: "
~~إنما حرم الدم المسفوح "
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الشاة إذا ذبحت
# PageV10P012
### | 19700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ , أخبرني يزيد بن الهيثم،
~~أن إبراهيم بن أبي الليث، حدثهم ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأوزاعي، عن
~~واصل بن أبي جميل، عن مجاهد، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره
~~من الشاة سبعا: الدم والمرار والذكر والأنثيين والحيا والغدة والمثانة "،
~~قال: " وكان أعجب الشاة إليه صلى الله عليه وسلم مقدمها "،
### | [ص: 13]
# هذا منقطع
### | 19701 ms6302 - 
# ورواه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف، عن واصل بن أبي جميل، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أكل سبع من
~~الشاة , فذكر الحديث. أخبرناه أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا
~~وقار بن الحسين الرقي، ثنا أيوب الوزان، ثنا فهر بن بشير، ثنا عمر بن موسى،
~~, فذكره موصولا، ولا يصح وصله قال أبو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه: "
~~الدم حرام بالإجماع، وعامة المذكورات معه مكروهة، غير محرمة "
# PageV00P000
### | باب ما حرم على بني إسرائيل , ثم ورد عليه النسخ بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
# قال: الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالى: {كل الطعام كان حلا لبني
~~إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه} [آل عمران: 93] الآية
# PageV10P013
### | 19702 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، ببغداد، أنبأ إسماعيل الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى , ثنا مسدد، ثنا يحيى بن
~~سعيد، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما: " أن إسرائيل أخذه عرق النسا، فكان يبيت وله زقاء، قال: فجعل
~~إن شفاه الله أن لا يأكل لحما فيه عروق، قال: فحرمته اليهود، فنزلت {كل
~~الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل
~~التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين} [آل عمران: 93]، أي: إن
~~هذا كان قبل التوراة، قال عبد الرزاق: قال سفيان: زقاء صياحا، قال: الشافعي
~~قال الله تبارك وتعالى: {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم}
~~[النساء: 160] الآية، قال الشافعي رحمه الله: وهن - يعني والله أعلم -
~~طيبات أحلت لهم وقال: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم
~~حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم}
~~[الأنعام: 146]، قال الشافعي: الحوايا ما ms6303 حوى الطعام والشراب في البطن
# PageV00P000
### | 19703 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه في قوله {كل ذي ظفر} [الأنعام: 146]، قال: هو البعير
~~والنعامة، وفي قوله {إلا ما حملت ظهورهما} [الأنعام: 146]: يعني ما علق
~~بالظهر من الشحم {أو الحوايا} [الأنعام: 146]: وهو المبعر وبمعناه رواه ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد من قوله في تفسير، كل ذي ظفر، والحوايا
# PageV00P000
# وقد مضى في الحديث الثابت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وغيره، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لعن الله اليهود , حرمت عليهم الشحوم
~~فجملوها فباعوها , وأكلوا أثمانها " قال الشافعي رحمه الله: فلم يزل ما حرم
~~الله عز وجل على بني إسرائيل، اليهود خاصة، وغيرهم عامة , محرما من حين
~~حرمه , حتى بعث الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم، ففرض الإيمان به،
~~وأعلم خلقه أن دينه الإسلام , الذي نسخ به كل دين قبله، فقال {إن الدين عند
~~الله الإسلام} [آل عمران: 19]، وأنزل في أهل الكتاب من المشركين: {قل يا
~~أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} [آل عمران: 64] الآية، وأمر
~~بقتالهم حتى يعطوا الجزية إن لم يسلموا، وأنزل فيهم: {الذين يتبعون الرسول
~~النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف
~~وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم
~~والأغلال التي كانت عليهم} [الأعراف: 157]. قال الشافعي رحمه الله: فقيل ,
~~والله أعلم: أوزارهم وما منعوا بما أحدثوا قبل ما شرع من دين محمد صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV10P014
### | 19704 - 
# أخبرنا أبو زكريا، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد
~~الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما، قال: " هو ما كان الله أخذ عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم،
~~أن يضع ذلك عنهم "، قال الشافعي ms6304 رحمه الله: فلم يبق خلق يعقل منذ بعث الله
~~عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم , من جن ولا إنس , بلغته دعوته، إلا قامت
~~عليه حجة الله باتباع دينه، ولزم كل امرئ منهم تحريم ما حرم الله على لسان
~~نبيه، وإحلال ما أحل على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا
~~محمد بن نصر المروزي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو معاوية، ح، قال:
~~وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه،
~~قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل، فقال: يا رسول الله
~~أرأيت إذا صليت المكتوبة، وحرمت الحرام، وأحللت الحلال، أأدخل الجنة؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم "، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 19706 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد
~~الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي
~~المليح، عن معقل بن يسار رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اعملوا بالقرآن , أحلوا حلاله، وحرموا حرامه، واقتدوا به، ولا
~~تكفروا بشيء منه، وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله، وإلى أولي العلم من
~~بعدي كما يخبروكم، وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور، وما أوتي النبيون من
~~ربهم، وليسعكم القرآن، وما فيه من البيان، فإنه شافع مشفع، وما حل مصدق ,
~~ألا ولكل آية نور يوم القيامة، وإني أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول،
~~وأعطيت طه وطواسين والحواميم من ألواح موسى، وأعطيت فاتحة الكتاب من تحت
~~العرش "، عبيد الله بن أبي حميد تكلموا فيه. قال الشافعي: " وأحل الله عز
~~وجل طعام أهل الكتاب، فكان ذلك عند أهل التفسير ذبائحهم , لم يستثن منها
~~شيئا، فلا يجوز أن تحل ذبيحة كتابي , وفي الذبيحة ms6305 حرام على كل مسلم، مما
~~كان حرم على أهل الكتاب قبل محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19707 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنبأ أبو الأحرز
~~محمد بن عمر بن جميل الطوسي، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق المروزي
~~الحربي، ثنا سعدويه، ثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد
~~الله بن مغفل رضي الله عنه، قال: " لما كان يوم خيبر دلي جراب من شحم
~~فاحتضنته "، فقلت: " لا أعطي أحدا منه شيئا , فالتفت، فإذا النبي صلى الله
~~عليه وسلم يتبسم "
# PageV00P000
### | 19708 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، أخبرني الفضل بن حباب،
~~ثنا أبو الوليد، نا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مغفل، قال: "
~~دلي
### | [ص: 16]
# جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته "، فقلت: " هذا لي , لا أعطي أحدا شيئا
~~فالتفت، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم، فاستحييت منه "، أخرجاه في
~~الصحيح كما مضى، وفي هذا ما دل على أنه أباح الشحم من ذبيحة أهل الكتاب،
~~وفي ذلك ما دل على صحة قول الشافعي رحمه الله
# PageV00P000
### | باب ما حرم المشركون على أنفسهم
# قال الشافعي رحمه الله: حرم المشركون على أنفسهم من أموالهم أشياء أبان
~~الله عز وجل، أنها ليست حراما بتحريمهم، وذلك مثل البحيرة والسائبة
~~والوصيلة والحام كانوا ينزلونها في الإبل والغنم كالعتق، فيحرمون ألبانها
~~ولحومها وملكها، وساق الكلام فيه , كما هو منقول في المبسوط
# PageV10P016
### | 19709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ أبي وشعيب، قالا: أنبأ الليث، عن ابن
~~الهاد، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه
~~في النار , كان أول من سيب السوائب " قال سعيد: السائبة التي تسيب، ms6306 فلا
~~يحمل عليها شيء، والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت، فلا يحلبها أحد ,
~~والوصيلة الناقة البكر , تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى , ثم تثني بعد
~~بأنثى، فكانوا يسيبونها للطواغيت , يدعونها الوصيلة، إن وصلت إحداهما
~~بالأخرى، والحام فحل الإبل , يضرب العشر من الإبل، فإذا قضى ضرابه جدعوه
~~للطواغيت، فأعفوه من الحمل، فلم يحملوا عليه شيئا، فسموه الحام. أخرجاه في
~~الصحيح، من حديث صالح بن كيسان وغيره عن ابن شهاب، قال البخاري: ورواه ابن
~~الهاد
# PageV00P000
### | 19710 - 
# حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد إملاء وقراءة،
~~أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق،
~~أنبأ معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص الجشمي، عن أبيه، قال: رآني النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 17]
# وعلي أطمار، فقال: " هل لك من مال؟ "، قال: قلت: نعم، قال: " من أي المال
~~"، قال: قلت: قد آتاني الله عز وجل من الشاء والإبل، قال: " فلتر نعمة الله
~~وكرامته عليك " , ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " هل تنتج إبلك وافية
~~آذانها؟ "، قال: " وهل تنتج إلا كذلك؟ "، ولم يكن أسلم يومئذ، قال: " فلعلك
~~تأخذ موساك، فتقطع أذن بعضها , فتقول: هذه بحير وتشق أذن أخرى، فتقول: هذه
~~صرم؟ قال: " نعم "، قال: " فلا تفعل , فإن كل ما آتاك الله حل، وإن موسى
~~الله أحد، وساعد الله أشد "، قال: يا محمد , أرأيت إن مررت برجل، فلم
~~يقرني، ولم يضيفني , ثم مر بعد ذلك , أقريه أم أجزيه؟ قال: " بل أقره "
# PageV00P000
### | 19711 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى {وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث}
~~[الأنعام: 136] والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا، قال:
~~جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا، وللشيطان والأوثان نصيبا، فإن سقط من
~~ثمر ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه، ms6307 وإن سقط مما جعلوا للشيطان في
~~نصيب الله التقطوه وحفظوه، وردوه إلى نصيب الشيطان، وهكذا في سقي الماء،
~~قال: وأما ما جعلوا للشيطان من الأنعام، فهو في قول الله عز وجل {ما جعل
~~الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103]. قال الشافعي
~~رحمه الله: ويقال: نزل فيهم {قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا
~~فإن شهدوا فلا تشهد معهم} [الأنعام: 150] فرد عليهم ما أخرجوا، وأعلمهم أنه
~~لم يحرم عليهم ما حرموا بتحريمهم، وذكر سائر الآيات التي وردت في ذلك
# PageV00P000
### | باب استعمال أواني المشركين، والأكل من طعامهم
# PageV10P017
### | 19712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن
~~إسحاق، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا هناد بن السري، ثنا عبد الله بن
~~المبارك، أنبأ حيوة بن شريح، قال: سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي، يقول:
~~أخبرني أبو إدريس عائذ الله، قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه،
~~يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله , إنا بأرض
~~قوم أهل كتاب نأكل في آنيتهم، وأرض صيد , أصيد بقوسي، وأصيد
### | [ص: 18]
# بكلبي المعلم، وبكلبي الذي ليس بمعلم، أخبرني , ما الذي يحل لنا من ذلك؟
~~قال: " أما ما ذكرت أنكم بأرض قوم أهل كتاب تأكلون في آنيتهم، فإن وجدتم
~~غير آنيتهم، فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا، فاغسلوها , ثم كلوا، وأما ما
~~ذكرت أنك بأرض صيد , فما أصبت بقوسك، فاذكر اسم الله , ثم كل، وما اصطدت
~~بكلبك المعلم، فاذكر اسم الله , ثم كل، وما اصطدت بكلبك الذي ليس بمعلم،
~~فأدركت ذكاته فكل "، رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 19713 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه
~~دحيم، ثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عمير بن هانئ،
~~أنه ms6308 أخبره، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه، قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فقلت: أي رسول الله إني أرمي بقوسي، فمنه ما أدرك ذكاته،
~~ومنه ما لا أدرك , فماذا يحل لي، وما يحرم علي؟ إنا في أرض أهل الكتاب، وهم
~~يأكلون في آنيتهم الخنزير، ويشربون فيها الخمر، فنأكل فيها ونشرب؟ قال: "
~~كل ما رد عليك قوسك، وذكرت اسم الله، فكل، وإن وجدت عن آنية أهل الكتاب
~~غنى، فلا تأكل، وإن لم تجد عنها غنى، فارحضوها بالماء رحضا شديدا , ثم كلوا
~~فيها ". وفي هذا دلالة على أن الأمر بالغسل، إنما وقع عند العلم بنجاستها
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 19714 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، ثنا عبد الأعلى، وإسماعيل، عن برد بن سنان، عن عطاء، عن جابر رضي
~~الله عنه قال: " كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصيب من آنية
~~المشركين وأسقيتهم، فنستمتع بها، ولا نعيب ذلك عليهم "
# PageV00P000
### | 19715 - 
# وحدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد القطان، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن برد، عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: " كنا نغزو فنأكل في أوعية
~~المشركين، ونشرب في أسقيتهم "
# PageV00P000
# قال الشافعي في رواية حرملة: أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم يهودية شاة
~~محنوذة سمتها في
### | [ص: 19]
# ذراعها، فأكل منها هو , يعني: وغيره , وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما زالت الأكلة التي أكلت من الشاة تعاودني حتى كان هذا أوان قطعت
~~أبهري "
# PageV10P018
### | 19716 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن
~~حبيب بن عربي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، " أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشاة مسمومة، فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله صلى ms6309 الله عليه وسلم،
~~فسألها عن ذلك، فقالت: أردت لأقتلك، قال: " ما كان الله ليسلطك على ذلك، أو
~~قال: " علي "، قال: فقالوا: ألا نقتلها، قال: " لا "، قال: فما زلت أعرفها
~~في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم "، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~حبيب، ورواه البخاري عن الحجبي عن خالد، وروينا فيه حديث جابر وغيره في
~~كتاب الجراح
# PageV00P000
### | 19717 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن يحيى الأشقر،
~~ثنا يوسف بن موسى المروروذي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة، ثنا يونس، عن
~~ابن شهاب، قال: قال عروة: كانت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي توفي فيه: " يا عائشة , إني أجد ألم
~~الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم " أخرجه
~~البخاري في الصحيح، فقال: وقال يونس
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل الطين , قد روي في تحريمه أحاديث لا يصح شيء منها
# PageV10P019
### | 19718 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي
~~النيسابوري، أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي الرفاء، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي أبو أيوب، ثنا عبد الله
~~بن مروان زعم أنه ثقة دمشقي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من انهمك في أكل الطين فقد
~~أعان على نفسه ". عبد الله بن مروان هذا مجهول، وروي معناه بإسناد آخر
~~مجهول
# PageV00P000
### | 19719 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا الحسين بن
~~أبي معشر، ثنا المسيب بن واضح، ثنا بقية، عن عبد الملك بن مهران، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من أكل الطين، فكأنما أعان على قتل نفسه "، قال أبو أحمد:
~~وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل ms6310 بن أبي صالح غير عبد الملك هذا , وهو مجهول.
~~قال الشيخ: وهذا لو صح لم يدل على التحريم، وإنما دل على كراهية الإكثار
~~منه , والإكثار منه ومن غيره حتى يضر ببدنه ممنوع، والله أعلم
# PageV00P000
### | 19720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو، ثنا يحيى بن ساسويه، ثنا عبد الكريم السكري، ثنا وهب بن زمعة، أنا
~~سفيان بن عبد الملك، قال: وذكر لعبد الله - يعني: ابن المبارك حديث، أن أكل
~~الطين حرام فأنكره، وقال: " لو علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله
~~لحملته على الرأس والعين , والسمع والطاعة "
# PageV00P000
### | 19721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا عبد الله بن وهب، عن مالك، قال:
~~سمعته , وسئل عن بيع المدر الذي يأكل الناس، فقال: " ما يعجبني ذلك أن يبيع
~~ما يضر الناس في دينهم ودنياهم "، قال الله عز وجل: {يسألونك ماذا أحل لهم
~~قل أحل لكم الطيبات} [المائدة: 4]، قال مالك: وأرى لصاحب السوق أن يمنعهم
~~عن بيع ذلك، وينهى عنه "، وقال مالك: " وهو أيضا من باب السفه "
# PageV00P000
### | باب ما لم يذكر تحريمه، ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يؤكل أو يشرب
# PageV10P020
### | 19722 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا بشر بن موسى أبو علي، ثنا الحميدي، عن سفيان، ثنا سليمان، عن أبي
### | [ص: 21]
# عثمان، عن سلمان رضي الله عنه - أراه رفعه - قال: " إن الله عز وجل أحل
~~حلالا، وحرم حراما، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو
~~عفو "
# PageV00P000
### | 19723 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن علي، ثنا أبو معمر، ثنا سيف بن هارون، وكان من خيار خلق الله , من
~~أعبد الناس , وكان سفيان الثوري يعظمه، وكان فوق أخيه، ثنا سليمان التيمي،
~~عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان ms6311 الفارسي رضي الله عنه، قال: سألنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء، فقال: " الحلال ما أحل الله
~~في كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه، وما سكت عنه فهو عفو "، وروينا
~~ذلك فيما مضى من وجه آخر عن سلمان مرفوعا، وروي في ذلك عن ابن عباس، وأبي
~~الدرداء رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 19724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، ثنا
~~أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة، عن أبيه،
~~عن أبي الدرداء رضي الله عنه , رفع الحديث، قال: " ما أحل الله في كتابه،
~~فهو حلال، وما حرم، فهو حرام، وما سكت عنه، فهو عافية، فاقبلوا من الله
~~عافيته، فإن الله لم يكن نسيا " , ثم تلا هذه الآية {وما كان ربك نسيا}
~~[مريم: 64]
# PageV00P000
### | 19725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن داود
~~هو ابن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال: " إن الله فرض
~~فرائض، فلا تضيعوها , وحد حدودا، فلا تعتدوها، ونهى عن أشياء، فلا
~~تنتهكوها، وسكت عن أشياء رخصة لكم , ليس بنسيان، فلا تبحثوا عنها " هذا
~~موقوف.
### | 19726 - 
# وأنبأنيه شيخنا أبو عبد الله الحافظ في المستدرك فيما لم يقرأ عليه ,
~~إجازة حدثني علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا القعنبي، ثنا علي
~~بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكره بمعناه
# PageV00P000
### $ 62 - كتاب السبق والرمي
# PageV10P022
### | باب التحريض على الرمي
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه فيما ندب به أهل دينه: {وأعدوا
~~لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم}
~~[الأنفال: 60] فزعم أهل العلم بالتفسير، أن القوة هي الرمي
# PageV10P022
### | 19727 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي ms6312 بن الصقر ببغداد، ثنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الشافعي، حدثني أبو بكر محمد بن خالد الآجري، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنبأ أبو يعلى، قالا: ثنا هارون بن
~~معروف، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي علي ثمامة بن شفي، أنه
~~سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو على المنبر يقول: " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60]، ألا
~~إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي "، رواه مسلم في
~~الصحيح عن هارون بن معروف
# PageV00P000
### | 19728 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~أبي علي الهمداني، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ستفتح لكم أرضون، ويكفيكم الله
~~المؤنة، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه "، رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن
~~معروف عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19729 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~ابن ملحان، حدثني يحيى هو ابن بكير، حدثني الليث، حدثني الحارث بن يعقوب،
~~عن عبد الرحمن بن شماسة، أن فقيما اللخمي، قال لعقبة بن عامر: تختلف بين
~~هذين
### | [ص: 23]
# الغرضين، وأنت كبير , يشق عليك ذلك، فقال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم أعانه قال: الحارث، فقال ابن شماسة: وما ذاك؟
~~قال: " إنه من علم الرمي , ثم إنه تركه فليس منا، أو قد عصى ". رواه مسلم
~~في الصحيح
### | 19730 - 
# عن محمد بن رمح عن الليث، إلا أنه قال: قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما
~~ذاك؟ قال: " إنه من علم الرمي الذي تركه، فليس منا , أو قد عصى " أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ms6313 ثنا محمد بن
~~رمح، أنبأ الليث، فذكره
# PageV00P000
### | 19731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس
~~بن الوليد بن مزيد البيروتي، ثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، ثنا أبو سلام الأسود، عن خالد بن زيد، قال: كنت رجلا راميا أرامي
~~عقبة بن عامر فمر بي ذات يوم، فقال: يا خالد , اخرج بنا نرمي فأبطأت عليه،
~~فقال: يا خالد , تعال أحدثك ما حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو
~~أقول لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة , صانعه
~~الذي احتسب في صنعته الخير، ومنبله، والرامي , ارموا، واركبوا , وإن ترموا
~~أحب إلي من أن تركبوا، وليس من اللهو إلا ثلاثة: تأديب الرجل فرسه،
~~وملاعبته زوجته، ورميه بنبله عن قوسه، ومن علم الرمي , ثم تركه، فهي نعمة
~~كفرها ". وكذلك رواه ابن المبارك، والوليد بن مسلم والوليد بن مزيد عن ابن
~~جابر
# PageV00P000
### | 19732 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا هشام، عن يحيى هو ابن أبي كثير، عن
~~أبي سلام، عن عبد الله بن يزيد الأزرق، عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله
~~عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل ليدخل
~~الثلاثة بالسهم الواحد الجنة: صانعه يحتسب بصنعته الخير , والرامي به ,
~~والممد به "
# PageV00P000
### | 19733 - 
# وبهذا الإسناد عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا، وكل شيء
~~يلهو به الرجل باطل , إلا رمي الرجل بقوسه، أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته
~~امرأته، فإنهن من الحق، ومن ترك
### | [ص: 24]
# الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه "، كذا في كتاب ابن يزيد، وقال غيره
~~عبد الله بن زيد
# PageV00P000
### | 19734 - 
# أخبرنا ms6314 علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا خلف بن عمرو
~~العكبري، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا محمد بن طلحة، حدثني عبد
~~الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن جده، قال:
~~أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا معه قوس فارسية فقال: " اطرحها ,
~~ثم أشار إلى القوس العربية، فقال: بهذه , ورماح القنا يمكن الله لكم بها في
~~البلاد، وينصركم على عدوكم "، تفرد به محمد بن طلحة، وفيه انقطاع , عبد
~~الرحمن بن عويم ليست له صحبة، وقيل في هذا الإسناد كما
# PageV00P000
### | 19735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان، ثنا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، ثنا محمد بن طلحة، ثنا عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن
~~ساعدة، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قوسا فارسيا،
~~فقال: " ملعون , ملعون من حملها عليكم بهذه "، وأشار إلى القوس العربية ,
~~وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد، وينصركم على عدوكم ". قال البخاري:
~~عتبة بن عويم لم يصح حديثه
# PageV00P000
### | 19736 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا الأشعث بن سعيد، ثنا عبد الله بن بسر، عن أبي راشد
~~الحبراني، عن علي، رضي الله عنه قال: عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم غدير خم بعمامة سدلها خلفي , ثم قال: " إن الله أمدني يوم بدر، وحنين
~~بملائكة يعتمون هذه العمة "، وقال: " إن العمامة حاجزة بين الكفر والإيمان
~~"، ورأى رجلا يرمي بقوس فارسية فقال: " ارم بها " , ثم نظر إلى قوس عربية،
~~فقال: " عليكم بهذه وأمثالها , ورماح القنا، فإن بهذه يمكن الله لكم في
~~البلاد , ويؤيدكم في النصر "، أشعث - هو أبو الربيع السمان وليس بالقوي،
~~وخالفه إسماعيل بن عياش فرواه
### | [ص: 25]
# عن عبد الله بن بسر هذا، عن عبد الرحمن ms6315 بن عدي البهراني، عن أخيه عبد
~~الأعلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا، وعبد الله بن بسر هذا ليس
~~بالقوي، قاله أبو داود السجستاني وغيره
# PageV00P000
### | 19737 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد البزاز، ثنا أبو
~~عبد الله البوشنجي، قال: قال أبو عبد الرحمن ابن عائشة: قال أهل العلم
~~بالحديث: إنما نهى عن القوس الفارسية لأنها إذا انقطع وترها لم ينتفع بها
~~صاحبها، وأن القوس العربية إذا انقطع وترها كانت له عصا يدب بها، قال:
~~وكانت معهم رماح خشب، فكانوا إذا طعنوا بها أخذها المطعون فكسرها، فأمرهم
~~برماح القنا لكي إذا طعن الرجل، فأخذه المطعون انثنى، ولم ينكسر، وكانت
~~تحمل من البحرين "
# PageV00P000
### | 19738 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان " أما بعد: " فاتزروا
~~وانتعلوا وارتدوا وألقوا الخفاف والسراويلات وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل،
~~وإياكم والتنعم , وزي العجم، وعليكم بالشمس، فإنها حمام العرب، وتمعددوا
~~واخشوشنوا واخلولقوا، واقطعوا الركب وانزوا على الخيل نزوا، وارموا
~~الأغراض، وامشوا ما بينها، وذكر باقي الحديث ".
### | 19739 - 
# وروينا في كتاب الفرائض عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إلى أبي
~~عبيدة رضي الله عنه: " أن علموا غلمانكم العوم , ومقاتلتكم الرمي قال:
~~وكانوا يختلفون بين الأغراض , فجاء سهم غرب فأصاب غلاما , فقتل " وذكر باقي
~~الحديث. أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن ربح
~~البزاز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي
~~ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال:
~~كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة فذكره
# PageV00P000
### | 19740 - 
# أخبرنا أبو الفضل بن ms6316 أبي سعد الهروي قدم علينا، أنبأ أبو القاسم عبد
~~العزيز بن جعفر بن محمد الحريري، ببغداد، أنا محمد بن محمد بن سليمان
### | [ص: 26]
# الباغندي، ثنا عبد الله بن معبد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وجبت
~~محبتي على من سعى بين الغرضين بقوسي، لا بقوس كسرى "
# PageV00P000
### | 19741 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~محمد بن فرقد الفريابي، ثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، ثنا محمد يعني
~~ابن سلمة الجزري، عن أبي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب - يعني: ابن بخت، عن
~~عطاء بن أبي رباح، قال: رأيت جابر بن عبد الله، وجابر بن عمير الأنصاريين
~~رضي الله عنهما يرتميان , فمل أحدهما فجلس , فقال له صاحبه: أجلست؟ أما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل شيء ليس من ذكر الله، فهو
~~سهو ولهو، إلا أربعا: مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه، وتعلمه السباحة،
~~وملاعبته أهله "، تابعه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن محمد بن سلمة الجزري
# PageV00P000
### | 19742 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن السراج , إملاء، أنبأ أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، أنبأ عثمان بن سعيد، ثنا يزيد بن عبد ربه،
~~ثنا بقية، عن عيسى بن إبراهيم، عن الزهري، عن أبي سليمان مولى أبي رافع، عن
~~أبي رافع، قال: قلت: يا رسول الله , أللولد علينا حق , كحقنا عليهم؟ قال: "
~~نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة، والسباحة، والرمي، وأن يورثه
~~طيبا "، هذا حديث ضعيف، عيسى بن إبراهيم الهاشمي هذا من شيوخ بقية , منكر
~~الحديث ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما
# PageV00P000
### | باب ارتباط الخيل عدة في سبيل الله عز وجل
# PageV10P026
### | 19743 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~سعدان بن نصر، ثنا سفيان قال: سمع شبيب بن غرقدة عروة، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms6317 , أو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة "،
### | [ص: 27]
# قال: سفيان، وزاد فيه مجالد عن الشعبي، عن عروة البارقي: " الأجر والمغنم
~~"،
### | 19744 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~شيبان، ثنا سفيان بن عيينة، عن شبيب بن غرقدة، عن عروة البارقي، وعن مجالد،
~~عن الشعبي، عن عروة البارقي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فذكر
~~مثله " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث سفيان، عن شبيب كما مضى
# PageV00P000
### | 19745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبي
~~صالح السمان، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل
~~ثلاثة، لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، فأما الذي هو له أجر، فرجل
~~ربطها في سبيل الله، فأطال لها في مرج أو روضة، فما أصابت في طيلها ذلك من
~~المرج أو الروضة كانت له حسنات، ولو أنها قطعت طيلها، فاستنت شرفا أو شرفين
~~كانت آثارها وأرواثها حسنات له، ولو أنها مرت بنهر فشربت منه، ولم يرد أن
~~يسقيها، كان ذلك حسنات له، ورجل ربطها تغنيا وتعففا وسترا , ثم لم ينس حق
~~الله في رقابها، ولا ظهورها , فهي لذلك ستر، ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء
~~لأهل الإسلام، فهي على ذلك وزر "، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحمر، فقال: " ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة {فمن
~~يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 8] ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن القعنبي، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | 19746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، ثنا طلحة بن أبي سعيد، أن سعيدا
~~المقبري ms6318 , حدثه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم، ثنا أبو
~~الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ طلحة بن أبي سعيد، قال: سمعت سعيدا
~~المقبري، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله، وتصديقا بموعوده، كان شبعه
~~وريه وبوله وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة "، وفي رواية ابن وهب "
~~إيمانا بالله , وتصديق موعود الله "،
### | [ص: 28]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن حفص، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل
# PageV10P028
### | 19747 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، أنا نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل "
# PageV00P000
### | 19748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ح، وأنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر البغدادي، بها أنبأ علي بن محمد بن
~~الزبير القرشي، قالا: ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا
~~ابن أبي ذئب، ثنا نافع بن أبي نافع، قال: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر"
# PageV00P000
### | 19749 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن
~~نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا سبق إلا في نصل أو حافر أو خف "
# PageV00P000
### | 19750 - 
# قال: وأخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عباد بن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى ms6319 الله عليه وسلم قال: " لا سبق إلا في حافر أو خف "،
~~قال البخاري في التاريخ: قال لي عبد الرحمن بن شيبة، أخبرني ابن أبي
~~الفديك، فذكر حديث عباد بن أبي صالح، وقال: " إلا في نصل أو حافر أو خف "
# PageV00P000
### | 19751 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~محمد بن هشام بن أبي الدميك، ثنا إبراهيم بن زياد سبلان، ثنا عباد بن عباد
~~المهلبي، عن محمد بن عمرو، عن أبي الحكم مولى الليثيين، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا سبق إلا في خف أو حافر "، قال محمد
~~بن عمرو: يقولون: " أو نصل "، تابعه يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو ويذكر،
~~عن أبي عبد الله مولى الجندعيين، عن أبي هريرة نحوه "
# PageV00P000
### | 19752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن
~~الحسن، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ
~~الشافعي، أنبأ مالك، ح، وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن
~~قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت
~~من الحفيا إلى ثنية الوداع، وسابق بالخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد
~~بني زريق، وكان ابن عمر فيمن سابق بها "، لفظ حديث يحيى رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 19753 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
~~النيسابوري، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: " كانت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى العضباء , لا تسبق، ms6320 فجاء أعرابي
~~على قعود له، فسبقها , فشق ذلك على المسلمين، فلما رأى ما في وجوههم، قال:
~~يا رسول الله , سبقت العضباء، قال: " إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من
~~الدنيا إلا وضعه ". أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن حميد
# PageV00P000
### | 19754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد، وحدثنا أبو سعد الزاهد، أنبأ أبو الحسن علي بن بندار
~~الصوفي، أنبأ الفضل بن حباب الجمحي، قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~يزيد بن أبي عبيد، ثنا سلمة بن الأكوع، رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق، فقال: " ارموا يا بني
~~إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، وأنا مع بني فلان - لأحد الفريقين - فأمسكوا
~~أيديهم "، قال: " ما لكم؟ ارموا "، قالوا: وكيف نرمي، وأنت مع بني فلان؟
~~قال: " ارموا، وأنا معكم كلكم "، رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 19755 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي، ثنا
~~الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن
~~عبد الرحمن بن حرملة، عن محمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، عن جده،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على ناس من أسلم يتناضلون، قال: " حسن
~~لهذا اللهو - مرتين - ارموا، فإنه كان لكم أب يرمي , ارموا، وأنا مع ابن
~~الأدرع "، قال: فأمسك القوم أيديهم، فقال: " مالكم؟ "، فقالوا: لا والله ,
~~لا نرمي، وأنت معه يا رسول الله , إذا ينضلنا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ارموا وأنا معكم جميعا "، قال: فقال: رموا عامة يومهم , ثم
~~تفرقوا على السواء ما نضل بعضهم بعضا "
# PageV00P000
### | 19756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: ms6321 بينا الحبشة يلعبون عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بحرابهم , دخل عمر، فأهوى إلى الحصباء فحصبهم بها، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعهم يا عمر ". رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~, عن معمر
# PageV00P000
### | باب ما جاء في المسابقة بالعدو
# PageV10P030
### | 19757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو عامر العقدي، ثنا عكرمة بن عمار
~~اليمامي، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فذكر الحديث , قال: فأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه على
~~العضباء، فأقبلت إلى المدينة، فبينما نحن نسوق، وكان رجل من الأنصار لا
~~يسبق شدا، فجعل يقول: ألا من مسابق إلى المدينة، هل من مسابق؟ فجعل يقول
~~ذلك مرارا، فلما سمعت كلامه، قلت له: " أما تكرم كريما، ولا تهاب شريفا؟ "،
~~قال: لا إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت: يا رسول الله
~~, بأبي أنت، وأمي , ائذن لي , فلأسابق الرجل، قال: " إن شئت "، قال: فطفرت
~~, ثم عدوت شرفا , أو شرفين , ثم إني ترفعت حين لحقته فأصطكه بين كتفيه،
~~فقلت: سبقت والله، قال: إن أظن، قال: فسبقته إلى المدينة
### | [ص: 31]
# رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 19758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي
~~إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أخبرتني
~~عائشة رضي الله عنها أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وهي
~~جارية، فقال لأصحابه: " تقدموا " فتقدموا , ثم قال: " تعال أسابقك " ,
~~فسابقته , فسبقته على رجلي "، فلما كان بعد , خرجت أيضا معه في سفر، فقال
~~لأصحابه: " تقدموا " , ثم قال: " تعال أسابقك "، ونسيت الذي كان , وقد ms6322 حملت
~~اللحم "، فقلت: وكيف أسابقك يا رسول الله، وأنا على هذه الحال؟ فقال: "
~~لتفعلن " فسابقته، فسبقني "، فقال: " هذه بتلك السبقة "
# PageV00P000
### | 19759 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أبو
~~صالح الأنطاكي محبوب بن موسى، أنبأ أبو إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، وعن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سفر , فسابقته , فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم ,
~~سابقته فسبقني، فقال: " هذه بتلك السبقة ". ورواه أبو أسامة، عن هشام، عن
~~رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، ورواه جرير، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | باب ما جاء في المصارعة
# PageV10P031
### | 19760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، أنبأ
~~علي بن عبد العزيز، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا هشيم، ثنا عبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام، فيلحق من
~~أدرك منهم، قال: " وعرضت عاما , فألحق غلاما وردني "، فقلت: يا رسول الله ,
~~لقد ألحقته ورددتني، ولو صارعته لصرعته،
### | [ص: 32]
# قال: " فصارعه "، فصارعته , فصرعته، فألحقني.
### | 19761 - 
# ورواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل , عن حماد بن سلمة , عن
~~عمرو بن دينار , عن سعيد بن جبير " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~بالبطحاء فأتى عليه يزيد بن ركانة , أو ركانة بن يزيد ومعه أعنز له، فقال
~~له: يا محمد هل لك أن تصارعني؟ فقال: " ما تسبقني "، قال: شاة من غنمي ,
~~فصارعه , فصرعه , فأخذ شاة، قال ركانة: هل لك في العود؟ قال: " ما تسبقني
~~"؟ قال: أخرى , ذكر ذلك مرارا، فقال: يا محمد والله ما وضع أحد جنبي إلى
~~الأرض , وما أنت الذي تصرعني، يعني: فأسلم , ورد عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غنمه "، أخبرناه أبو بكر ms6323 بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا
~~أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود فذكره , وهو مرسل جيد , وقد روي بإسناد آخر
~~موصولا , إلا أنه ضعيف , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في اللعب بالحمام
# PageV10P032
### | 19762 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجلا يتبع حمامة، فقال: " شيطان يتبع شيطانة "، خالفه شريك فيما روي
~~عنه , فقال: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها وحديث
~~حماد أصح والله أعلم، وروى عمر بن حمزة، عن حصين بن مصعب، قال: كره أبو
~~هريرة رضي الله عنه التراهن بالحمامتين
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الوالي يسبق بين الخيل من غاية إلى غاية
# PageV10P032
### | 19763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو
~~الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة، قالا: ثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سابق بين الخيل ,
### | [ص: 33]
# يرسلها من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم
~~تضمر، وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق، وأن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما كان سابق بها "، لفظ حديث ابن قتادة، وحديث أبي عبد الله في
~~التي لم تضمر لم يذكر ما قبله،
### | 19764 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ الفريابي، ثنا
~~قتيبة، ثنا الليث بن سعد، فذكره بإسناده مثله بتمامه، رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن يونس مختصرا، ورواه مسلم عن قتيبة
# PageV00P000
### | 19765 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني، ms6324 ثنا حفص بن
~~عمر، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال: " أجرى النبي صلى الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء
~~إلى ثنية الوداع , وأجرى ما لم يضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق "، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن قبيصة بن عقبة
# PageV00P000
### | 19766 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو
~~أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضمر الخيل، وأرسلها من الحفياء، وما كان منها غير مضمر
~~أرسله من ثنية كذا , إلى مسجد بني زريق " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 19767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، إملاء أنبأ أبو مسلم،
~~ثنا سليمان بن حرب، ح، قال: وأنبأ محمد بن أيوب، أنبأ سليمان العتكي، قالا:
~~ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل، فجعل غاية المضمرات من الحفيا إلى
~~ثنية الوداع، وما لم يضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق "، قال ابن عمر رضي
~~الله عنهما: " جئت سابقا فطفف بي الفرس المسجد ". لفظ حديث ابن حرب رواه
~~مسلم في الصحيح عن سليمان العتكي
# PageV00P000
### | 19768 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد هو الحافظ، أنبأ أبو
~~عروبة، ثنا المسيب بن واضح، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين الخيل التي أضمرت، فأرسلها من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، فقلت
~~لموسى وكم بين ذلك؟ قال: ستة أميال , أو سبعة،
### | [ص: 34]
# وسبق بين الخيل التي لم تضمر، فأرسلها من ثنية الوداع، وكان ms6325 أمدها مسجد
~~بني زريق، قلت: وكم بين ذلك؟ قال: ميل , أو نحوه؟ قال: وكان ابن عمر رضي
~~الله عنهما ممن سابق فيها ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن محمد،
~~عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، وأخرجه مسلم من حديث ابن جريج، عن موسى
~~بن عقبة، وأخرجه أيضا من حديث إسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، عن نافع
# PageV00P000
### | 19769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الطيب محمد بن علي العبد الصالح،
~~ثنا سهل بن عمار العتكي، ثنا حماد بن سليمان، عن العمري، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما " أن الخيل كانت تجري من ستة أميال , فتسبق، فأعطى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السابق "، حماد بن سليمان هذا مجهول
# PageV00P000
### | باب الرجلين يستبقان بفرسيهما، ويخرج كل واحد منهما سبقا، ويدخلان بينهما محللا على أنه إن سبقهما المحلل، كان ما أخرجاه له، وإن سبق أحدهما المحلل أحرز ماله، وأخذ مال صاحبه
# PageV10P034
### | 19770 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، ثنا مسدد، ثنا حصين بن نمير، عن سفيان بن حسين، ح، وأخبرنا أبو
~~الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قال: " من أدخل فرسا بين فرسين، وقد أمن أن يسبق، فهو قمار،
~~ومن أدخل فرسا بين فرسين، وهو لا يأمن أن يسبق، فليس بقمار "
# PageV00P000
### | 19771 - 
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ،
~~أنبأ القاسم بن الليث الرسعني، وعمر بن سنان، وابن دحيم، قالوا: ثنا هشام
~~بن
### | [ص: 35]
# عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن بشير، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله ms6326 عليه وسلم، قال:
~~" من أدخل فرسا بين فرسين، وهو لا يخاف أن يسبق، فهو قمار، ومن أدخل فرسا
~~بين فرسين، وهو يخاف أن يسبق فليس بقمار ". تفرد به سفيان بن حسين، وسعيد
~~بن بشير، عن الزهري، وقد أخرجهما أبو داود في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 19772 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنبأ أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد أنه، سمع سعيد بن المسيب، يقول: " ليس برهان الخيل بأس إذا
~~أدخل فيها محلل، فإن سبق أخذ السبق، وإن سبق لم يكن عليه شيء "
# PageV00P000
### | 19773 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء، أنبأ عثمان بن محمد بن بشر، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا ابن أبي أويس، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء الذين
~~ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون: " الرهان في الخيل جائز إذا
~~أدخل فيها محلل، إن سبق أخذ، وإن سبق لم يغرم شيئا، وينبغي أن يكون المحلل
~~شبيها بالخيل في النجاء والجودة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الرهان على الخيل وما يجوز منه وما لا يجوز
# PageV10P035
### | 19774 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا سعيد بن زيد، عن الزبير بن الخريت،
~~عن أبي لبيد، قال: " أرسل الحكم بن أيوب الخيل يوما، قلنا: لو أتينا أنس بن
~~مالك، فأتيناه فسألناه: أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: " نعم , لقد راهن رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس له،
~~يقال لها سبحة جاءت سابقة، فهش لذلك , وأعجبه "،
### | [ص: 36]
# وبمعناه رواه يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، عن سعيد بن زيد
# PageV00P000
### | 19775 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد أو سعيد بن زيد، عن واصل مولى أبي
~~عيينة، حدثني موسى بن عبيد، قال: أصبحت ms6327 في الحجر بعدما صلينا الغداة، فلما
~~أسفرنا إذا فينا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فجعل يستقرئنا رجلا رجلا
~~, يقول: أين صليت يا فلان؟ قال: يقول: ههنا , حتى أتى علي، فقال: أين صليت
~~يا ابن عبيد، فقلت: ههنا , قال: بخ بخ , ما نعلم صلاة أفضل عند الله من
~~صلاة الصبح جماعة يوم الجمعة، فسألوه فقالوا: يا أبا عبد الرحمن أكنتم
~~تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم , لقد راهن على
~~فرس له، يقال لها سبحة , فجاءت سابقة ". قال إسماعيل: كان سليمان بن حرب،
~~حدثنا بهذا الحديث، عن حماد بن زيد , ثم قال بعد ذلك: حماد بن زيد أو سعيد
~~بن زيد. قال الشيخ: ورواه أحمد بن سعيد الدارمي، عن سليمان بن حرب، عن حماد
~~بن زيد من غير شك، ورواه أسد بن موسى، عن حماد بن زيد، قال الشيخ: وهذا إن
~~صح، فإنما أرادا إذا سبق أحد الفارسين صاحبه، فيكون السبق منه دون صاحبه ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 19776 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: ثنا غندر، ثنا شعبة، عن سماك،
~~قال: سمعت عياضا الأشعري، قال: " قال أبو عبيدة: من يراهنني؟ قال: فقال
~~شاب: أنا، إن لم تغضب، قال: فسبقه، قال: " فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان،
~~وهو خلفه على فرس عربي "
# PageV00P000
### | 19777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، أنبأ الأسود بن عامر شاذان، ثنا شريك، عن الركين، عن القاسم بن
~~حسان، عن ابن مسعود رضي الله عنه , رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الخيل ثلاثة: فرس للرحمن، وفرس للشيطان، وفرس للإنسان، فأما فرس الرحمن،
~~فالذي يرتبط في سبيل الله , روثه وبوله
### | [ص: 37]
# في ميزانه، وأما فرس الشيطان فالذي يراهن عليه، وأما فرس الإنسان، فالذي
~~يرتبطها يلتمس بطنها مخافة الفقر ". وهذا إن ثبت، فإنما أراد به والله
~~أعلم، أن يخرجا سبقين ms6328 من عندهما، ولم يدخلا بينهما محللا، فيكون قمارا، فلا
~~يجوز، والله أعلم
# PageV00P000
### | باب لا جلب ولا جنب في الرهان
# PageV10P037
### | 19778 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، ح، وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن خلف، ثنا
~~عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا عنبسة جميعا، عن الحسن، عن عمران بن حصين
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا جلب ولا جنب في
~~الرهان ". هذا لفظ حديث عنبسة، وفي رواية حميد، " لا جنب ولا جلب ولا شغار
~~في الإسلام "
# PageV00P000
### | 19779 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن
~~المثنى، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة قال: " الجلب والجنب في الرهان
~~"
# PageV00P000
### | 19780 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، قال: سئل مالك: ما تفسير ذلك؟ فقال: " أما
~~الجلب، فأن يتخلف الفرس في السباق، فيحرك وراءه الشيء يستحث به , فيسبق،
~~فهذا الجلب، وأما الجنب، فإنه يجنب مع الفرس الذي يسابق به فرس آخر , حتى
~~إذا دنى تحول راكبه على الفرس المجنوب فأخذ السبق "
# PageV00P000
### | 19781 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~الحسن بن علي بن شبيب، قال: سمعت محمد بن صدران السلمي، يقول: ثنا عبد الله
~~بن ميمون المرائي، ثنا عوف، عن الحسن، أو خلاس، عن علي رضي الله عنه - شك
~~ابن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه: " يا علي قد
~~جعلت إليك هذه السبقة بين الناس "، فخرج علي رضي الله عنه، فدعا سراقة بن
~~مالك، فقال: يا سراقة , إني قد جعلت إليك ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~في عنقي من هذه السبقة في عنقك، فإذا أتيت الميطار - قال أبو عبد ms6329 الرحمن:
~~والميطار مرسلها من الغاية - فصف الخيل , ثم ناد: هل مصل للجام أو حامل
~~لغلام , أو
### | [ص: 38]
# طارح لجل، فإذا لم يجبك أحد، فكبر ثلاثا , ثم خلها عند الثالثة , يسعد
~~الله بسبقه من شاء من خلقه، وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهى الغاية،
~~ويخط خطا , يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط , طرفه بين إبهام أرجلهما،
~~وتمر الخيل بين الرجلين، ويقول لهما: إذا أخرج أحد الفرسين على صاحبه بطرف
~~أذنيه , أو أذن , أو عذار، فاجعلوا السبقة له، فإن شككتما، فاجعلوا سبقهما
~~نصفين، فإذا قرنتم الشيئين، فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الشيئين، ولا جلب
~~ولا جنب ولا شغار في الإسلام "، هذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | باب النهي عن التحريش بين البهائم
# PageV10P038
### | 19782 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، ثنا محمد
~~بن عبد الله الحضرمي مطين، ثنا محمد بن العلاء، ثنا يحيى بن آدم، عن قطبة -
~~يعني ابن عبد العزيز، عن الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين
~~البهائم ". رواه أبو داود في كتاب السنن، عن محمد بن العلاء، وكذلك روي عن
~~شريك، عن الأعمش، ورواه زياد بن عبد الله البكائي، عن الأعمش، عن المنهال
~~بن عمرو، عن مجاهد عن ابن عباس، ورواه منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ورواه ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~, والمحفوظ ما:
# PageV00P000
### | 19783 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، أنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن مجاهد،
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم "، وهذا
~~مرسل
# PageV00P000
### | باب كراهية إنزاء الحمر على الخيل
# PageV10P039
### | 19784 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ms6330 أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا ليث، عن يزيد هو ابن
~~أبي حبيب، عن أبي الخير، عن ابن زرير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ,
~~قال: " أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة، فركبها , فقال علي رضي
~~الله عنه: لو حملنا الحمر على الخيل، فكان لنا مثل هذه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون ". رواه أبو داود في كتاب
~~السنن، عن قتيبة، عن الليث بن سعد هكذا، وكذلك رواه يحيى بن بكير، وغيره،
~~عن الليث، وكذلك رواه علي بن المديني، عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك، عن
~~الليث، وكذلك رواه ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، ورواه شعيب بن أيوب
~~الصريفيني، عن أبي الوليد كما
# PageV00P000
### | 19785 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي
~~بها، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، ثنا الليث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن أبي أفلح الهمداني، عن
~~عبد الله بن زرير، عن علي رضي الله عنه قال: أهديت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بغلة , فأعجبتنا، فقلت: يا رسول الله , ألا ننزي الحمر على خيلنا
~~, حتى تأتي بمثل هذه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يفعل ذلك
~~الذين لا يعلمون "، وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن يزيد بن أبي حبيب
# PageV00P000
### | 19786 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل
~~الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا عبد
~~الأعلى، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي
~~الصعبة، عن أبي أفلح الهمداني، عن عبد الله بن زرير، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال: لما أهدى صاحب أيلة، أو فروة إلى رسول الله ms6331 صلى الله
~~عليه وسلم بغلته البيضاء، قلت: يا رسول الله , لو أنزينا الحمر على الخيل
~~العراب لجاءنا مثل هذه فقال: " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون "، وقد روي
~~ذلك من وجه آخر , عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19787 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 40]
# الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا محمد بن الصباح، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي
~~زرعة، ح، وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شريك، عن عثمان بن المغيرة - وهو ابن أبي زرعة -،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي رضي الله عنه، قال: قيل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: أننزي الحمار على الفرس؟ قال: " إنما يعمل ذلك
~~الذين لا يعلمون "، هذا لفظ حديث أبي داود
# PageV00P000
# وفي رواية ابن الصباح، قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة أو بغل،
~~فقلت: يا رسول الله , ما هذا؟ قال: " بغل أو بغلة , ينزى الحمار على الفرس،
~~فيخرج هذا من بينهما "، فقلت: ننزي فلانا على فلانة؟ قال: " إنما يفعل ذلك
~~الذين لا يعلمون "
# PageV10P040
### | 19788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~علي الميموني، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان، عن أبي جهضم موسى بن
~~سالم، عن عبيد الله من ولد العباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما , قال: "
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء، ونهانا - ولا أقول:
~~نهاكم - أن نأكل الصدقة، ولا ننزي حمارا على فرس ". كذا. قاله الثوري في
~~هذا الإسناد: عبيد الله، وكذلك قاله حماد بن سلمة، فيما روى عنه الطيالسي،
~~وإنما هو: عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وكذلك رواه حماد بن زيد، وعبد
~~الوارث بن سعيد، وإسماعيل ابن علية، عن أبي جهضم، وحديث سفيان وهم، قاله
~~البخاري وغيره
# PageV00P000
### | 19789 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ms6332
~~مسدد، ثنا عبد الوارث، عن موسى بن سالم، ثنا عبد الله بن عبيد الله، قال:
~~دخلت على ابن عباس رضي الله عنهما في شباب من بني هاشم، فقال ابن عباس في
~~حديث ذكره، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " وما اختصنا دون الناس بشيء،
~~إلا بثلاث خصال: أمرنا أن نسبغ الوضوء، وأن لا نأكل الصدقة، وأن لا ننزي
~~الحمار على الفرس "
# PageV00P000
### | باب كراهية خصاء البهائم
# PageV10P040
### | 19790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ ابن أبي ذئب، عن
### | [ص: 41]
# الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن صبر الروح، وخصاء البهائم ". قال
~~العباس لم يروه خلق إلا عبيد الله، وهو يستغرب عنه، قال الشيخ: كذا رواه
~~العباس
# PageV00P000
### | 19791 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، فذكر إسناده ,
~~إلا أنه قال: " عن صبر الروح , وإخصاء البهائم صبر شديد ". قال الشيخ:
~~قوله: وإخصاء البهائم صبر شديد , قياس على ما نهي عنه من صبر الروح، وهو من
~~قول الزهري، فقد رواه غير عبيد الله عن ابن أبي ذئب مرسلا، وجعل الكلام في
~~الإخصاء من قول الزهري
# PageV00P000
### | 19792 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري، ثنا
~~محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا ابن أبي ذئب، قال:
~~سألت الزهري عن الإخصاء، فقال: حدثني عبيد الله بن عبد الله قال: " نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح "، قال الزهري: والإخصاء صبر
~~شديد، وكذلك رواه يونس، ومعمر، عن الزهري، مرسلا، وذكر معمر، عن الزهري
~~الخصاء، كما ذكره ابن أبي ذئب، والمحفوظ في هذا الخبر ما رواه العقدي، عن
~~ابن أبي ذئب لمتابعة معمر، ويونس، ms6333 والله أعلم، وروي في ذلك من وجه آخر عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد فيه ضعف
# PageV00P000
### | 19793 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ثنا مقدام بن داود، ثنا النضر بن عبد الجبار، ثنا ابن لهيعة، عن عطاء، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا إخصاء
~~في الإسلام، ولا بنيان كنيسة "
# PageV00P000
### | 19794 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يكره إخصاء البهائم، ويقول: " لا
~~تقطعوا نامية خلق الله عز وجل "، هذا هو الصحيح , موقوف،
### | [ص: 42]
# وقد روي مرفوعا
# PageV00P000
### | 19795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو بكر
~~القاضي، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الصحاف، ثنا جبارة بن المغلس، ثنا عيسى بن
~~يونس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن إخصاء الإبل والبقر والغنم والخيل "، وقال: "
~~إنما النماء في الحبل " وكذلك رواه يحيى بن يمان، عن عبيد الله، ورواه غير
~~جبارة، عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، نهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه جبارة أيضا، عن عيسى بن يونس، عن عبد الله
~~بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وكذلك رواه غير جبارة، عن عيسى بن يونس، وهذا المتن بهذا الإسناد
~~أشبه، فعبد الله بن نافع فيه ضعف يليق به رفع الموقوفات , والله أعلم. وروي
~~عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا , والصحيح موقوف
# PageV00P000
# ورواه عاصم بن عبيد الله، عن سالم بن عبد الله، ms6334 عن ابن عمر، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " كان ينهى عن إخصاء البهائم "، ويقول: وهل النماء إلا
~~في الذكور؟
# PageV10P042
# وروي عن إبراهيم بن المهاجر قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى سعد
~~رضي الله عنه، " أن لا تخصين فرسا، ولا تجرين فرسا بين المائتين " , وهذا
~~منقطع، وروايات عاصم فيها ضعف والله أعلم
# PageV10P042
### | 19796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي
~~عمار، عن ابن عباس، ح قال: وحدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، رضي الله عنهما، " في قوله {ولآمرنهم فليغيرن خلق الله} [النساء:
~~119] قال: يعني إخصاء البهائم "
# PageV00P000
### | 19797 - 
# قال: وحدثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قال: "
~~يعني الفطرة: الدين "
# PageV00P000
### | 19798 - 
# قال: وقال: حدثنا آدم، ثنا ورقاء، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " يعني:
~~دين الله ". وروينا عن الحسن، وسعيد بن جبير، وقتادة مثل قول إبراهيم، وعن
~~بشير قال: " أمرني عمر بن عبد العزيز أخصي بغلا له في خلافته "، وعن الحسن
~~أنه سئل عن الخصاء، فقال: " لا بأس به "، وعن عروة بن الزبير، أنه أخصى
~~بغلا له، وعن ابن سيرين أنه قال: لا بأس بإخصاء الخيل , لو تركت الفحول
~~لأكل بعضها بعضا، وعن عطاء: ما خيف عضاضه وسوء خلقه، فلا بأس به، ومتابعة
~~قول ابن عمر , وابن عباس رضي الله عنهما مع ما فيه من السنة المروية أولى ,
~~وبالله التوفيق، ويحتمل جواز ذلك إذا اتصل به غرض صحيح , كما حكينا عن
~~التابعين، وروينا في كتاب الضحايا تضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين
~~موجوءين وذلك لما فيه من تطييب اللحم
# PageV00P000
### | باب ما جاء في تسمية البهائم والدواب
# PageV10P043
### | 19799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حميد، عن أنس بن مالك رضي
~~الله ms6335 عنه قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء وكانت
~~لا تسبق , فجاء أعرابي على قعود له، فسبقها , فشق ذلك على المسلمين، فلما
~~رأى ما في وجوههم، قالوا: يا رسول الله , سبقت العضباء، فقال: " إن حقا على
~~الله , أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه "، أخرجه البخاري في الصحيح، من
~~أوجه عن حميد وقد مضى في كتاب الحج عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه في
~~قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم ركب القصواء حتى أتى الموقف، فجعل
~~بطن ناقته القصواء إلى الصخرات
# PageV00P000
### | 19800 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن
~~محمد، ثنا سعيد الجرمي، ح، وأخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، ثنا عمران بن موسى، ثنا إبراهيم بن المنذر، قالا: ثنا معن بن
~~عيسى، ثنا أبي بن العباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: كان للنبي
~~صلى الله عليه وسلم فرس في حائطنا يقال له اللحيف ". لفظ حديث إبراهيم، وفي
~~رواية الجرمي " اللخيف " بالخاء،
### | [ص: 44]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد الله، عن معن بالحاء , ثم قال:
~~وقال: بعضهم: اللخيف بالخاء
# PageV00P000
### | 19801 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن
~~محمد، ثنا سعيد الجرمي، ثنا معن، حدثني أبي بن عباس، عن أخيه مصدق بن عباس،
~~عن أبيه , هكذا قال: " إنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم عندهم فرس يقال
~~لها الضرب، وآخر يقال له اللراز "
# PageV00P000
### | 19802 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ علي بن بحر، ثنا
~~عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن سهل بن سعد، أنه كان عند سعد أبي
~~سهل ثلاثة أفراس للنبي صلى الله عليه وسلم يعلفهن، وأسماؤهن: اللزاز،
~~واللحيف، والظرب
# PageV00P000
### | 19803 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن ms6336 محمويه
~~العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن قتادة قال:
~~سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: كان فزع بالمدينة، فاستعار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة، يقال له المندوب، فركبه , فلما رجع،
~~قال: " ما رأينا من شيء , وإن وجدناه لبحرا ". رواه البخاري في الصحيح، عن
~~آدم، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 19804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حسين
~~بن محمد بن زياد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق،
~~عن عمرو بن ميمون، عن معاذ بن جبل، رضي الله عنه قال: " كنت ردف النبي صلى
~~الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير " وذكر الحديث، رواه مسلم في الصحيح
~~عن أبي بكر، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 19805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا حبان بن علي، عن إدريس
~~الأودي، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي رضي الله عنه قال: " كان فرس
### | [ص: 45]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له المرتجز، وبغلته يقال لها دلدل،
~~وحماره يقال له عفير، وسيفه يقال له ذو الفقار، ودرعه ذات الفضول، وناقته
~~القصواء "
# PageV00P000
### | 19806 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: كانت ناقة
~~النبي صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء ,، وبغلته الشهباء، وحماره يعفورا،
~~وجاريته خضرة "
# PageV00P000
# وقد مضى في حديث عمرو بن الحارث أنه قال: " ما ترك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضا جعلها صدقة "
# PageV10P045
### $ 63 - كتاب الأيمان
# PageV10P046
### | باب الحلف بالله عز وجل، أو باسم من أسماء الله عز وجل
# PageV10P046
### | 19807 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد ms6337 الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ح وأنبأ أبو عمرو
~~محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، أنبأ محمد بن يحيى بن
~~سليمان المروزي، ثنا خلف بن هشام، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن
~~جرير، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله، قال: " والله ما أحملكم، وما
~~عندي ما أحملكم عليه "، قال: فلبثنا ما شاء الله , ثم أتي بإبل، فأمر لنا
~~بثلاث ذود غر الذرى , فلما انطلقنا قلنا، أو قال بعضنا لبعض: لا يبارك الله
~~لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فحلف أن لا يحملنا , ثم
~~حملنا، فأتوه فأخبروه، فقال: " ما أنا حملتكم ولكن الله عز وجل حملكم، إني
~~والله إن شاء الله، لا أحلف على يمين , ثم أرى خيرا منها، إلا كفرت يميني،
~~وأتيت الذي هو خير "، لفظ حديث خلف بن هشام، وحديث الطيالسي بمعناه، رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي النعمان، وقتيبة، ورواه مسلم عن خلف بن هشام،
~~وغيره , كلهم عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 19808 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عمران بن موسى،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: " خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~الحديث إلى أن قالت: فقال: " والله لو تعلمون ما أعلم , لضحكتم قليلا،
~~ولبكيتم كثيرا " رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن عبدة، , وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 19809 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا
### | [ص: 47]
# أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام بن منبه، قال:
~~هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال: وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ms6338 ولضحكتم قليلا "،
~~أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر، عن معمر
# PageV00P000
### | 19810 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر، ثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده لو أن عندي أحدا
~~ذهبا، لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث ليال، وعندي منه دينار أجد من يتقبله،
~~إلا شيئا أرصده لدين علي ". رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 19811 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا وكيع، ثنا عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في
~~اليمين قال: " لا والذي نفس أبي القاسم بيده "
# PageV00P000
### | 19812 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي بنيسابور، قالا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنبأ وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر
~~رضي الله عنه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في ظل
~~الكعبة، فلما رآني قال: " هم الأخسرون ورب الكعبة "، قال: فجئت حتى جلست،
~~فلم أتقار أن قمت، فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله , من هم؟ قال: " هم
~~الأكثرون أموالا، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه، ومن
~~خلفه، وعن يمينه، وعن شماله، وقليل ما هم " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن وكيع، ورواه البخاري
# PageV00P000
### | 19813 - 
# عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر رضي
~~الله عنه قال: انتهيت إليه، وهو يقول في ظل الكعبة: " هم الأخسرون، ورب
~~الكعبة "، قلت: ما شأني؟ أيرى في شيئا، فجلست وهو يقول , فما استطعت أن
~~أسكت، وتغشاني ms6339 ما شاء الله، فقلت: من هم بأبي أنت وأمي يا رسول الله؟ قال:
~~" الأكثرون أموالا، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا "، أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عمر
~~بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش فذكره
# PageV00P000
### | 19814 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا محمد بن علي العطار، ثنا أبو أسامة، أنبأ هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبى "، قالت: قلت: من أين
~~تعلم ذاك يا رسول الله؟ قال: " إذا كنت عني راضية قلت: لا , ورب محمد، وإذا
~~كنت علي غضبى قلت: لا ورب إبراهيم "، رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن
~~إسماعيل، ورواه مسلم، عن أبي كريب كلاهما، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 19815 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن موسى بن عقبة، عن سالم،
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم يمين يحلف
~~بها: لا ومقلب القلوب "، رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن يوسف
# PageV00P000
### | باب أسماء الله عز وجل ثناؤه
# PageV10P048
### | 19816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي
~~الحمصي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~لله تسعة وتسعين اسما , مائة إلا واحدا , من أحصاها دخل الجنة، إنه وتر يحب
~~الوتر "، رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة،
~~وأخرجاه من حديث سفيان، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 19817 - 
# أخبرنا أبو نصر ms6340 عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة البشيري، أنبأ علي بن
~~الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، أنبأ جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي،
~~ثنا صفوان بن صالح أبو عبد الملك الدمشقي في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين،
~~ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله
~~تسعة وتسعين اسما , مائة غير واحدة , من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب
~~الوتر، هو الله الذي لا إله إلا هو، الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس،
~~السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ،
~~المصور،
### | [ص: 49]
# الغفار , القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط،
~~الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف،
~~الخبير، الحليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت،
~~الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد،
~~الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي،
~~المبتدئ، المعيد، المحيي، المميت، الحي، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد،
~~الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن،
~~الوالي، المتعالي، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرؤوف، مالك الملك , ذو
~~الجلال والإكرام، المقسط، الجامع، الغني، المغني، المانع، الضار، النافع،
~~النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور "
# PageV00P000
### | 19818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس الأصم، أنبأ الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي رحمه الله، " من
~~حلف بالله، أو باسم من أسماء الله فحنث , فعليه الكفارة "
# PageV00P000
### | 19819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأخبرني الحسين بن محمد الدارمي، أنبأ عبد
~~الرحمن يعني ابن محمد الحنظلي، حدثني الربيع بن سليمان، قال: سمعت الشافعي
~~يقول: " من حلف باسم من أسماء الله فحنث فعليه الكفارة، لأن اسم الله غير
~~مخلوق، ومن حلف بالكعبة، أو بالصفا والمروة، فليس عليه الكفارة لأنه مخلوق،
~~وذاك غير مخلوق "
# PageV00P000
### | باب كراهية الحلف بغير الله عز وجل
# PageV10P049
### | 19820 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنبأ أبو ms6341 حامد أحمد بن
~~محمد بن يحيى البزاز، ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع عمر رضي الله عنه وهو
~~يقول: وأبي , وأبي، فقال: " إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم "، قال عمر:
~~فوالله ما حلفت به ذاكرا ولا آثرا
# PageV00P000
### | 19821 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع بن
~~سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ثنا الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله،
~~عن أبيه، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر يحلف بأبيه، فقال: " ألا
~~إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم "، قال عمر رضي الله عنه: والله ما حلفت
~~بها بعد ذاكرا ولا آثرا،
### | [ص: 50]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره، عن سفيان، , وأخرجه
~~البخاري، فقال: وقال ابن عيينة فذكره
# PageV00P000
### | 19822 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه، قال: سمعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أحلف أقول: وأبي، فقال: " إن الله ينهاكم
~~أن تحلفوا بآبائكم "، قال عمر: فما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق، واختلف فيه على
~~معمر، وابن عيينة، فقيل عنهما هكذا، وقيل عنهما بالضد من ذلك، ورواه يونس
~~بن يزيد، وعقيل بن خالد، والزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19823 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا أبو يحيى جعفر بن هاشم السمسار، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن
~~مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن نافع، ms6342 عن عبد
~~الله بن عمر، رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن
~~الخطاب، وهو يسير في ركب، وهو يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفا فليحلف بالله،
~~أو ليصمت "، رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 19824 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر، وهو في
~~بعض أسفاره، وهو يقول: وأبي , وأبي، فقال: " إن الله ينهاكم أن تحلفوا
~~بآبائكم، فمن كان حالفا، فليحلف بالله، أو ليصمت "، رواه مسلم في الصحيح عن
~~ابن أبي عمر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 19825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير،
### | [ص: 51]
# حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر: أن ابن عمر رضي الله عنهما حدثهم، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر رضي الله عنه، وهو في ركب، وهو يحلف
~~بأبيه، فلما سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مهلا , فإن الله قد
~~نهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من حلف فليحلف بالله، أو ليسكت "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي أسامة. وكذلك رواه الليث بن سعد، وأيوب
~~السختياني، والضحاك بن عثمان، عن نافع، واختلف فيه على عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، فقيل عنه هكذا، وقيل عنه , عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19826 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير بن معاوية،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، ms6343 حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدركه، وهو في ركب، وهو
~~يحلف بأبيه، فقال: " إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فليحلف حالف بالله،
~~أو ليسكت "
# PageV00P000
### | 19827 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ هشام بن حسان، عن
~~الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت "، أخرجه مسلم في الصحيح من
~~وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 19828 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، وأبو
~~جعفر الترمذي، قالا: ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عوف، عن محمد هو
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا تحلفوا بآبائكم , ولا بأمهاتكم "، زاد تمتام: " ولا بالأنداد، ولا
~~تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا، إلا وأنتم صادقون "، رواه أبو داود في كتاب
~~السنن، عن عبيد الله بن معاذ بتمامه
# PageV00P000
### | 19829 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري،
~~أنبأ مالك بن إسماعيل، ثنا مسعود بن سعد، عن الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن
~~عبيدة،
### | [ص: 52]
# قال: سمع ابن عمر رضي الله عنهما رجلا يحلف بالكعبة، فقال: لا تحلف
~~بالكعبة، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من حلف بغير
~~الله، فقد كفر , أو أشرك ". وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
# PageV00P000
### | 19830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أحمد بن جعفر هو القطيعي، ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، عن سعد
~~بن عبيدة، قال: كنت عند ms6344 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فقمت , وتركت رجلا
~~عنده من كندة، فأتيت سعيد بن المسيب قال: فجاء الكندي فزعا، فقال: جاء ابن
~~عمر رجل، فقال: احلف بالكعبة، قال: لا , ولكن أحلف برب الكعبة، فإن عمر كان
~~يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحلف بأبيك , فإنه من
~~حلف بغير الله، فقد أشرك "
# PageV00P000
### | 19831 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن
~~جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، ثنا عبد الله بن الزبير، قال: " سابقني
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فسبقته "، فقلت: " سبقتك والكعبة " , ثم
~~سبقني، فقال: " سبقتك ورب الكعبة "، فلما نزل أراد ضربي، وقال: " أتحلف
~~بالكعبة. وأما الذي روينا في كتاب الصلاة عن طلحة بن عبيد الله في قصة
~~الأعرابي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفلح وأبيه إن صدق "، فيحتمل
~~أن يكون هذا القول منه قبل النهي، ويحتمل أن يكون جرى ذلك منه على عادة
~~الكلام الجاري على الألسن، وهو لا يقصد به القسم , كلغو اليمين المعفو عنه،
~~ويحتمل أن يكون النهي إنما وقع عنه إذا كان منه على وجه التوقير له ,
~~والتعظيم لحقه , دون ما كان بخلافه، ولم يكن ذلك منه على وجه التعظيم , بل
~~كان على وجه التوكيد، ويحتمل أنه كان صلى الله عليه وسلم أضمر فيه اسم الله
~~تعالى , كأنه قال: " لا ورب أبيه " وغيره لا يضمر , بل يذهب فيه مذهب
~~التعظيم لأبيه
# PageV00P000
### | باب من حلف بغير الله , ثم حنث، أو حلف بالبراءة من الإسلام، أو بملة غير الإسلام، أو بالأمانة
# PageV10P052
### | 19832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن جعفر، ثنا عبد الله بن دينار أنه
~~سمع ابن
### | [ص: 53]
# عمر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان ms6345
~~حالفا , فلا يحلف إلا بالله "، وكانت قريش تحلف بآبائها، فقال: " لا تحلفوا
~~بآبائكم ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر، عن عبد الله مختصرا
# PageV00P000
### | 19833 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن
~~محمد بن مكرم، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا
~~الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن
~~أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف
~~منكم , فقال في حلفه باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال
~~لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق ". رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير،
~~وأخرجاه من أوجه أخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 19834 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، حدثني ثابت بن
~~الضحاك الأنصاري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على
~~المؤمن نذر فيما لا يملك، ولعن المؤمن كقتله، ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم
~~القيامة، ومن حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث هشام الدستوائي، وأخرجاه من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير
# PageV00P000
### | 19835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا حسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف أنه بريء من
~~الإسلام، فإن كان صادقا , لم يرجع إلى الإسلام سالما، وإن كان كاذبا , فهو
~~كما قال "
# PageV00P000
### | 19836 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير
~~بن معاوية، ms6346 ثنا الوليد بن ثعلبة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من حلف بالأمانة فليس منا، ومن خبب زوجة امرئ، أو
~~مملوكه فليس منا "
# PageV00P000
### | 19837 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم قال: قال
~~سعيد: كان قتادة، والحسن، يقولان: " ليس عليه كفارة - يعني: من حلف
~~باليهودية، أو النصرانية , ثم حنث "
# PageV00P000
### | 19838 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن
~~حيان، ثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك
~~الحراني، ثنا محمد بن سليمان، ح قال وأخبرنا ابن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن الحسن، وعلي بن سراج، قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون، ثنا محمد بن
~~سليمان بن أبي داود، حدثني أبي، عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن
~~أبيه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الرجل يقول: هو يهودي ,
~~أو نصراني , أو بريء من الإسلام في اليمين يحلف عليه فيحنث؟ قال: " كفارة
~~يمين ". فهذا لا أصل له من حديث الزهري، ولا غيره , تفرد به سليمان بن أبي
~~داود الحراني، وهو منكر الحديث , ضعفه الأئمة وتركوه
# PageV00P000
### | باب من كره الأيمان بالله إلا فيما كان لله طاعة
# PageV10P054
### | 19839 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~جعفر بن حيان، ثنا محمد بن موسى الحلواني، ثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو
~~معاوية، ثنا بشار بن كدام، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحلف حنث أو ندم "، كذا رواه بشار بن
~~كدام وهو أخو مسعر بن كدام
# PageV00P000
### | 19840 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل ms6347 البخاري، قال:
~~قال أحمد بن يونس، ثنا عاصم بن محمد بن زيد، قال: سمعت أبي يقول: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: " اليمين أثمة أو مندمة ". قال البخاري: وحديث عمر
~~أولى
# PageV00P000
### | باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه
# PageV10P055
### | 19841 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، رحمه الله، ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، أملاه علينا حفظا سنة خمس وعشرين
~~وثلاثمائة، ثنا أبو علي سختويه بن مازيار، ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، ثنا
~~سليمان التيمي، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة، فإنك إن
~~أعطيتها، عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا
~~حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير، وكفر عن يمينك "،
~~أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سليمان التيمي في الحلف دون الأمارة ,
~~وأخرجاه من أوجه أخر عن الحسن
# PageV00P000
### | 19842 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن عمرويه الصفار، ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني، ثنا عبد الرحمن بن
~~المبارك أبو بكر، ثنا الصعق بن حزن، ثنا مطر الوراق، عن زهدم الجرمي، قال:
~~دخلت على أبي موسى رضي الله عنه وهو يأكل لحم دجاج، فقال: ادن فكل، فقلت:
~~إني حلفت لا آكله، قال: ادن فكل , وسأخبرك عن يمينك هذه، قال: فدنوت فأكلت،
~~قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من الأشعريين نستحمله
~~فقال: " لا والله , لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم عليه "، قال: فما برحنا
~~حتى أتته فرائض غر الذرى، فأمر لنا منها بحملان، فما برحنا إلا يسيرا حتى
~~قلنا ما صنعنا نسينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه، والله لا نفلح
~~قال: فرجعنا إليه، قال: " ما ردكم؟ "، قالوا: إنك حلفت ألا تحملنا فخشينا
~~أن ms6348 لا يبارك لنا، وخشينا أن نكون نسيناك يمينك، قال: " أني والله ما
~~نسيتها، ولكن من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها , فليأت الذي هو خير،
~~وليكفر عن يمينه ".
### | 19843 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عمر
~~بن العلاء، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا الصعق بن حزن، فذكره،
### | [ص: 56]
# رواه مسلم في الصحيح عن شيبان
# PageV00P000
### | 19844 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود، أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه
~~بن سهل المروزي، ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنبأ سليمان التيمي، عن أبي السليل، عن زهدم، عن أبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنه , قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال: " والله لا
~~أحملكم، وما عندي ما أحملكم عليه"، قال: فلما رجعنا أرسل إلينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بثلاث ذود، فقلت: يا رسول الله , إنك حلفت أن لا تحملنا
~~فحملتنا، قال: " أني لم أحملكم ولكن الله حملكم، والله لا أحلف على يمين،
~~فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته"، أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر , عن
~~سليمان. قال الشيخ: قصر به التيمي فلم ينقل فيه الكفارة
# PageV00P000
### | 19845 - 
# وقد أخرجناه من حديث أبي قلابة، والقاسم بن عاصم، عن زهدم الجرمي، عن أبي
~~موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: " قال: إني
~~والله إن شاء الله لا أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي
~~هو خير وتحللتها ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي، قال أيوب: وحدثنيه القاسم
~~الكلبي، عن زهدم فذكره
# PageV00P000
### | 19846 - 
# ورواه أبو بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~هذا الحديث: " إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا ms6349 منها إلا كفرت
~~يميني وأتيت الذي هو خير ". أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد، ثنا غيلان بن
~~جرير، عن أبي بردة عن أبيه فذكره، أخرجاه في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 19847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن كيسان اليشكري،
~~عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: اعتم رجل عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم , ثم رجع إلى أهله، فوجد الصبية قد ناموا، فأتاه أهله بطعام فحلف
~~أن لا يأكل من أجل صبيته , ثم بدا له فأكل، فأتيا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرا ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين
~~فرأى غيرها خيرا منها، فليأتها وليكفر عن يمينه ".
### | [ص: 57]
# رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب، عن مروان
# PageV00P000
### | 19848 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، أنبأ أبو
~~شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عبد العزيز
~~بن رفيع، عن تميم بن طرفة، قال: جاء رجل إلى عدي بن حاتم، فسأله نفقة، أو
~~في ثمن خادم، فقال له عدي: ما عندي إلا درعي ومغفري، فأنا أكتب لك إلى أهلي
~~تعطها، قال: فلم يرض، قال: فغضب عدي فحلف لا يعطيه شيئا، قال: فرضي الرجل،
~~قال: فقال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حلف على
~~يمين، فرأى تقاءها، فليأت التقوى ما حنثت "، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~قتيبة، عن جرير
# PageV00P000
### | 19849 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن تميم الطائي، عن عدي بن
~~حاتم، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms6350 " من حلف على يمين،
~~فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير وليترك ". أخرجه مسلم في الصحيح،
~~من حديث معاذ العنبري، عن شعبة وقال: " وليترك يمينه "
# PageV00P000
# ورواه الأعمش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن تميم الطائي، عن عدي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حلف أحدكم على يمين، فرأى خيرا منها،
~~فليكفرها وليأت الذي هو خير ".
### | 19850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، أنبأ صالح بن
~~محمد الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن
~~الأعمش، فذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن فضيل، وأخرجه من حديث
~~الشيباني، عن عبد العزيز مع ذكر الكفارة فيه. ورواه سماك بن حرب، عن تميم
~~بن طرفة، فذكر فيه الكفارة في إحدى الروايتين عنه، ولم يذكرها في الرواية
~~الأخرى، ورواه غير تميم، عن عدي فذكر فيه الكفارة
# PageV00P000
### | 19851 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع عبد الله بن عمرو مولى الحسن
~~بن علي يحدث، أن عدي بن حاتم رضي الله عنه سئل فحلف أن لا يعطي , ثم أعطى
~~فقال:
### | [ص: 58]
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حلف على يمين فرأى غيرها
~~خيرا منها، فليأت الذي هو خير وليكفر يمينه "
# PageV00P000
### | 19852 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة رضي الله عنه قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله
~~لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض
~~الله "، رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم , ورواه مسلم، عن
~~محمد بن رافع كلاهما، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 19853 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن ms6351 عبيد الصفار، ثنا
~~ابن حنبل، ثنا يحيى بن معين، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن سلام، ثنا
~~يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا استلج الرجل في أهله، فهو أعظم إثما ليس تغني
~~الكفارة ". رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن صالح.
### | 19854 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي فذكره بإسناده غير
~~أنه قال: " من استلج في أهله بيمينه، فهو أعظم إثما "
# PageV00P000
### | 19855 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن الطرائفي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنه، في قوله عز وجل {ولا تجعلوا الله عرضة
~~لأيمانكم} [البقرة: 224]، يقول: " لا تجعلني عرضة ليمينك، أن لا تصنع
~~الخير، ولكن كفر عن يمينك، واصنع الخير "
# PageV00P000
### | 19856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، عن سعيد،
~~عن قتادة، عن الحسن، في قوله {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} [البقرة:
~~224]، قال: " لا تعتلوا بالله، لا يقول أحدكم إني آليت أن لا أصل رحما، ولا
~~أسعى في صلاح، ولا أتصدق من مالي كفر عن يمينك، وائت الله الذي حلفت عليه
~~"، وهو قول قتادة
# PageV00P000
### | باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة
# PageV10P059
### | 19857 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفراييني بها، أنبأ أبو
~~سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي
~~بن المديني، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حبيب هو المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~سعيد بن المسيب، أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث، فسأل أحدهما صاحبه
~~القسمة، فقال: لا ms6352 لئن عدت تسألني القسمة لم أكلمك أبدا، وكل مال لي في رتاج
~~الكعبة، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن
~~يمينك، وكلم أخاك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~يمين، ولا نذر فيما يسخط الرب، ولا في قطيعة الرحم، ولا فيما لا يملك "،
~~فتوى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالكفارة دليل على أن المراد بالخبر لا
~~يمين يؤمر بالمقام عليها، والمحافظة على البر فيها إذا كانت في معصية لا أن
~~الكفارة لا تجب بالحنث فيها وهذا هو المراد أيضا بما
# PageV00P000
### | 19858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير، حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من طلق ما لا يملك، فلا طلاق له، ومن أعتق ما لا يملك، فلا عتاقة له، ومن
~~نذر فيما لا يملك فلا نذر له، ومن حلف على معصية الله، فلا يمين له، ومن
~~حلف على قطيعة رحم، فلا يمين له "، وقد روي في هذا الحديث زيادة تخالف
~~الروايات الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19859 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا المنذر
~~بن الوليد الجارودي، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا عبيد الله بن الأخنس، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه , عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا نذر، ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية الله، ولا في قطيعة
~~رحمه، ومن حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها فليدعها، وليأت الذي هو خير،
~~فإن تركها كفارتها "، وروي ذلك من وجه آخر أضعف من هذا
# PageV00P000
### | 19860 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن ms6353 حيان، ثنا حامد
~~بن شعيب، ثنا سريج، ثنا هشيم , عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين
~~فرأى غيرها خيرا منها، فأتى الذي هو خير فهو كفارته ".
### | 19861 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر قال: قال أبو داود:
~~الأحاديث كلها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " وليكفر عن يمينه "، إلا ما
~~لا يعبأ به. قال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل: روى يحيى بن سعيد عن يحيى بن
~~عبيد الله فقال: تركه بعد ذلك وكان لذلك أهلا قال أحمد بن حنبل: أحاديثه
~~مناكير وأبوه لا يعرف
# PageV00P000
### | 19862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن المثنى، ثنا سالم بن نوح، عن الجريري، عن أبي عثمان، عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: نزل علينا أضياف لنا قال: وكان أبي يتحدث إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل، قال: فانطلق، وقال افرغ من أضيافك،
~~قال: فلما أمسيت جئت بقراهم، قال: فأبوا، فقالوا: حتى يجيء أبو منزلنا،
~~فيطعم معنا، قال: فقلت: إنه رجل حديد، وإنكم إن لم تفعلوا خفت أن يمسني منه
~~أذى، قال: فأبوا، فلما جاء لم يبدأ بشيء، فقال: أفرغتم من أضيافكم، قالوا:
~~لا والله , ما فرغنا، قال: ألم آمر عبد الرحمن؟ قال: فتنحيت، فقال: يا غنثر
~~أقسمت عليك إن كنت تسمع صوتي ألا أجبت "، قال: فجئت , قلت: والله ما لي ذنب
~~, هؤلاء أضيافك، فسلهم , قد أتيتهم بقراهم، فأبوا أن يطعموا حتى تجيء، قال
~~فقال: ما لكم لا تقبلون عنا قراكم؟ فوالله لا أطعمه الليلة، قال: فقالوا:
~~والله لا نطعمه حتى تطعمه، قال: فقال: كالشر منذ الليلة , لا تقبلون عنا
~~قراكم، قال: ثم قال: أما الأولى , فمن الشيطان , هلموا قراكم، فلما أصبح
~~غدا على النبي صلى الله عليه وسلم , قال: فقال: يا رسول الله بروا وحنثت ,،
~~قال: فأخبره فقال: " بل أنت ms6354 أبرهم وأخيرهم "، قال: ولم يبلغني كفارة، رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى. وقول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أما
~~الأولى فمن الشيطان , دليل على أن اليمين على ترك الطعام مكروهة، وإنما لم
~~يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة , إن كان لم يأمره بها , لعلمه
~~بمعرفته بوجوبها، ويحتمل أن ذلك كان قبل نزول الكفارة , والأول أشبه
# PageV00P000
### | 19863 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن محمد بن حليم
### | [ص: 61]
# المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن أبا بكر رضي الله عنه لم يحنث في يمين
~~قط , حتى أنزل الله كفارة اليمين، فقال: " لا أحلف على يمين، فرأيت غيرها
~~خيرا منها , إلا أتيت الذي هو خير، وكفرت عن يميني "، رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 19864 - 
# وأخبرنا الشيخ أبو الفتح، أنبأ أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو جعفر محمد بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الحميد بن صبيح، ثنا سفيان، عن سليمان الأحول، عن أبي
~~معبد، عن ابن عباس قال: " من حلف على ملك يمينه أن يضربه، فكفارته تركه،
~~ومع الكفارة حسنة "
# PageV00P000
### | باب إبرار القسم إذا كان البر طاعة، أو لم يكن الحنث خيرا من البر
# PageV10P061
### | 19865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ محمد بن
~~عيسى بن السكن، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، عن شعبة، ح وأنبأ أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، ثنا أبو العباس محمد بن
~~أحمد بن حمدان النيسابوري، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ أبو عمر، ثنا شعبة، عن
~~الأشعث بن سليم، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: "
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع , ونهانا عن سبع , نهانا عن خاتم
~~الذهب، أو حلقة الذهب، وعن آنية الفضة، وعن لبس الحرير، والديباج،
~~والإستبرق، والميثرة، والقسي، وأمرنا بسبع، ms6355 أمرنا بعيادة المريض، واتباع
~~الجنائز، ورد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم، وإبرار
~~القسم ". لفظ حديث الخوارزمي، وحديث أبي عبد الله بمعناه، رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي الوليد، وأبي عمر الحوضي
# PageV00P000
### | 19866 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم،
~~أخبرني حريز، عن شرحبيل بن شفعة، عن ناسج الحضرمي، قال: مر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 62]
# برجلين يتحالفان على بيع , يقول أحدهما: والله لا أخفضك، والآخر يقول:
~~والله لا أزيدك , ثم رأى الشاة قد اشتراها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وجب أحدهما " , يعني الإثم والكفارة ,. تفرد به حريز بن عثمان
~~بإسناده هذا , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح، ثنا
~~شعبة، عن أبي الفيض، قال: سمعت عبد الله رجلا من أهل حمص، قال: رأيت أبا
~~الدرداء رضي الله عنه يساوم رجلا بغنم , فحلف أن لا يبيعها , ثم قال بعد:
~~أبيعها، فقال أبو الدرداء: " إني لأكره أن أحملك على إثم، فأبى أن يشتريها
~~"
# PageV00P000
### | باب ما جاء في اليمين الغموس
# PageV10P062
### | 19868 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد يعني ابن سابق،
~~ثنا شيبان، عن فراس، عن عامر، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال:
~~جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما الكبائر؟ قال: "
~~الإشراك بالله "، قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم عقوق الوالدين "، قال: ثم ماذا؟
~~قال: " ثم اليمين الغموس "، قال: فقلت لعامر ما اليمين الغموس، قال: الذي
~~يقتطع مال امرئ مسلم بيمينه، وهو فيها كاذب
### | 19869 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~موسى، ثنا ms6356 عبيد الله بن مسعود، ثنا شيبان فذكره بإسناده , إلا أنه لم يذكر
~~العقوق، رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن الحسين، عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 19870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسين
~~الحيري , إملاء، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، ثنا المقرئ، عن أبي
~~حنيفة، عن يحيى بن أبي كثير، عن مجاهد، وعكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس شيء أطيع الله فيه أعجل
~~ثوابا من صلة الرحم، وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم، واليمين
~~الفاجرة تدع الديار بلاقع ". كذا رواه عبد الله بن يزيد المقرئ، عن أبي
~~حنيفة، وخالفه إبراهيم بن طهمان، وعلي بن ظبيان، والقاسم بن الحكم فرووه عن
~~أبي حنيفة، عن ناصح بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 63]
# وقيل: عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبيه، والحديث مشهور بالإرسال
# PageV00P000
### | 19871 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير يرويه، قال: " ثلاث من كن
~~فيه رأى وبالهن قبل موته , فذكرهن، وفي آخرهن، واليمين الفاجرة تدع الديار
~~بلاقع "
# PageV00P000
### | 19872 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل كتابه، أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن أبي
~~العلاء، عن مكحول، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعجل الخير
~~ثوابا صلة الرحم، وإن أعجل الشر عقوبة البغي، واليمين الصبر الفاجرة تدع
~~الديار بلاقع " قال الشافعي رحمه الله: من حلف عامدا للكذب، فقال: والله
~~لقد كان كذا وكذا، ولم يكن كفر، وقد أثم وأساء حيث عمد الحلف بالله باطلا،
~~قال الشافعي: فإن قال: وما الحجة في أن يكفر، وقد عمد الباطل؟ قيل: أقربها
~~قول النبي ms6357 صلى الله عليه وسلم، " فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه " ,
~~فقد أمره أن يعمد الحنث
# PageV00P000
### | 19873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي
~~ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وأشهل بن حاتم،
~~قالا: ثنا ابن عون، عن الحسن بن أبي الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، رضي
~~الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح، وأخبرنا أبو الحسن
~~محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ محمد بن عمر بن جميل الأزدي، ثنا
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا هشيم، ثنا يونس بن
~~عبيد، ومنصور بن زاذان، وحميد الطويل، عن الحسن، قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~سمرة رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا آليت على
~~يمين "، وفي رواية ابن عون: إذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها،
~~فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك ". رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن حجر،
~~عن هشيم , وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن ابن عون، ثم قال: وتابعه أشهل، عن
~~ابن عون.
### | [ص: 64]
# قال الشافعي رحمه الله: وقول الله {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن
~~يؤتوا أولي القربى} نزلت في رجل حلف ألا ينفع رجلا، فأمره الله أن ينفعه،
~~قال الشيخ: وهذا في قصة الإفك "
# PageV00P000
### | 19874 - 
# وذلك فيما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا
~~الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عروة بن
~~الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~من حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها
~~أهل الإفك ما قالوا , فبرأها الله مما قالوا , وكل حدثني طائفة من الحديث،
~~وبعض حديثهم يصدق بعضا، وإن ms6358 كان بعضهم أوعى له من بعض، فذكر الحديث بطوله
~~"، قال فيه: " فأنزل الله عز وجل {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم} العشر
~~الآيات فيما أنزل الله هذا في براءتي " قال أبو بكر: وكان ينفق على مسطح بن
~~أثاثة لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا بعد الذي قال
~~لعائشة , فأنزل الله {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي
~~القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن
~~يغفر الله لكم والله غفور رحيم}، قال أبو بكر: بلى والله , إني لأحب أن
~~يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال: والله لا
~~أنزعها منه أبدا ". رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر، عن يونس
# PageV00P000
### | 19875 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن أبي الزناد، حدثني هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان أبو بكر رضي
~~الله عنه يعول مسطح بن أثاثة، فلما قال في عائشة رضي الله عنها ما قال،
~~أقسم بالله أبو بكر ألا ينفعه أبدا، فلما أنزل الله عز وجل {ولا يأتل أولو
~~الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل
~~الله} الآية، قال أبو بكر رضي الله عنه: بلى والله , إني لأحب أن يغفر الله
~~لي , فرد على مسطح , وكفر عن يمينه ". قال الشافعي رحمه الله: وقول الله
~~تعالى {وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا} [المجادلة: 2] , ثم جعل الله
~~فيه الكفارة.
### | [ص: 65]
# قال الشيخ رحمه الله: وجوب الكفارة فيه بالنص فيه، وقد مضت الأخبار فيه
~~في كتاب الظهار
# PageV00P000
### | 19876 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو
~~داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أنبأ عطاء بن السائب، عن أبي يحيى،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجلين ms6359 اختصما إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الطالب البينة، فلم يكن له بينة،
~~فاستحلف المطلوب، فحلف بالله الذي لا إله إلا هو، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قد فعلت، ولكن غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله "، فهكذا
~~رواه حماد بن سلمة، وعبد الوارث الثوري، وجرير، وشريك عن عطاء، ورواه شعبة،
~~عن عطاء بن السائب
# PageV00P000
### | 19877 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو
~~المثنى، حدثني أبي، ثنا أبي، عن شعبة، ح قال وحدثنا أبو المثنى، ثنا عبد
~~الرحمن بن المبارك، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن عطاء، عن أبي
~~البختري، عن عبيدة، عن ابن الزبير رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو - أو قال: حلف بالله كاذبا ,
~~فغفر له - يعني لإخلاصه بالله "، وهذا وهم من شعبة والصواب، رواية الجماعة،
~~وعبيدة مات قبل ابن الزبير فيما زعم أهل التواريخ بتسع سنين، فتبعد روايته
~~عنه , والله أعلم، تفرد به عطاء بن السائب مع الاختلاف عليه في إسناده،
~~وروي من حديث ثابت عن أنس وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 19878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا أبو قدامة، عن ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: "
~~يا فلان , فعلت كذا وكذا "؟ قال: لا والله الذي لا إله إلا هو , ما فعلته،
~~قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أنه قد فعله "،
### | [ص: 66]
# قال: وكرر ذلك عليه مرارا , كل ذلك يحلف، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كفر الله عنك كذبك بصدقك بلا إله إلا الله "، وقيل: عن ثابت عن ابن
~~عمر
# PageV00P000
### | 19879 - 
# أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة، أن أبا الحسن بن صبيح , أخبرهم،
~~ثنا عبد الله بن شيرويه، ms6360 ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ يحيى بن آدم، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لرجل: " فعلت كذا وكذا "؟ فقال: لا والله الذي لا إله
~~إلا هو، فأتاه جبريل عليه السلام، فقال: " بلى , قد فعله، ولكن قد غفر له
~~بقوله: لا إله إلا الله "، وروي من وجه آخر مرسلا
# PageV00P000
### | 19880 - 
# أخبرناه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام، وأبو نصر بن قتادة، وعبد
~~الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، قالوا: أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو
~~مسلم، ثنا الأنصاري، ثنا أشعث، عن الحسن، أن رجلا فقد ناقة له، وادعاها على
~~رجل، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا أخذ ناقتي، فقال: لا
~~والله الذي لا إله إلا هو , ما أخذتها، فقال: " قد أخذتها , ردها عليه "،
~~فردها عليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " قد غفر لك بإخلاصك "، هذا
~~منقطع، فإن كان في الأصل صحيحا , فالمقصود منه البيان أن الذنب، وإن عظم ,
~~لم يكن موجبا للنار متى ما صحت العقيدة، وكان ممن سبقت له المغفرة، وليس
~~هذا التعيين لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 19881 - 
# وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث
~~الأصبهاني الفقيه، قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، ثنا خلف بن هشام، ثنا عبثر، عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، عن عبد الله: قال: الأيمان أربعة: يمينان تكفران، ويمينان لا
~~تكفران، فالرجل يحلف: والله لا يفعل كذا وكذا , فيفعل، والرجل يقول: والله
~~أفعل، فلا يفعل، وأما اليمينان اللذان لا تكفران: فإن الرجل يحلف: ما فعلت
~~كذا وكذا، وقد فعله، والرجل يحلف: لقد فعلت كذا وكذا، ولم يفعله ". فهكذا
~~رواه عبثر بن القاسم، عن ليث بن أبي سليم، وخالفه سفيان الثوري، فرواه عن
~~ليث، عن زياد بن كليب أبي معشر، عن إبراهيم من قوله , وهو أشبه ms6361
# PageV00P000
### | 19882 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح، عن الثوري، عن ليث، ثنا
~~زياد بن كليب، عن إبراهيم، قال: الأيمان أربع , يمينان يكفران، ويمينان لا
~~يكفران، قول الرجل: والله ما فعلت، والله لقد فعلت , ليس في شيء منه كفارة،
~~إن كان تعمد شيئا، فهو كذب، وإن كان يرى أنه كما قال , فهو لغو، وقول
~~الرجل: والله لا أفعل , ووالله لأفعلن، فهذا فيه كفارة ". قال الشيخ: وليث،
~~وحماد بن أبي سليمان، غير محتج بهما والله أعلم، وروي من وجه آخر عن ابن
~~مسعود
# PageV00P000
### | 19883 - 
# أخبرنا أبو الفتح الفقيه، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا أبو القاسم
~~البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت أبا
~~العالية، قال: قال أبو عبد الرحمن - يعني: ابن مسعود: " كنا نعد من الذنب
~~الذي لا كفارة له اليمين الغموس "، فقيل: ما اليمين الغموس؟ قال: " اقتطاع
~~الرجل مال أخيه باليمين الكاذبة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في قوله: أقسم , أو أقسمت
# PageV10P067
### | 19884 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ
~~معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: كان أبو هريرة يحدث: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إني رأيت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون في
~~أيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببا واصلا من السماء إلى
### | [ص: 68]
# الأرض، فأراك يا رسول الله أخذت به , فعلوت , ثم أخذ به رجل آخر فعلا ,
~~ثم أخذ به رجل آخر فعلا , ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به , ثم وصل له , فعلا،
~~قال أبو بكر رضي الله عنه: أي رسول الله , بأبي أنت وأمي , والله لتدعني،
~~فلأعبرها، فقال: " اعبرها "، فقال: أما الظلة فظلة الإسلام، وأما التنطف من
~~السمن والعسل، فهو القرآن ms6362 , ولينه وحلاوته , المستكثر والمستقل، فهو
~~المستكثر من القرآن، والمستقل منه , أما السبب الواصل من السماء إلى الأرض،
~~فهو الحق الذي أنت عليه , تأخذ به , فيعليك الله , ثم يأخذ به بعدك رجل آخر
~~فيعلو به , ثم يأخذ به آخر بعده , فيعلو به , ثم يأخذ به رجل آخر، فيقطع به
~~, ثم يوصل , فيعلو به , أي رسول الله صلى الله عليه وسلم، لتحدثني أصبت أم
~~أخطأت؟ قال: " أصبت بعضا، وأخطأت بعضا "، قال: أقسمت , بأبي أنت يا رسول
~~الله , لتحدثني بالذي أخطأت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقسم ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق إلا أنه قال: عن عبيد
~~الله أحيانا، عن ابن عباس، وأحيانا: عن أبي هريرة، وكما رواه الرمادي رواه
~~محمد بن يحيى الذهلي، وفياض بن زهير، وأحمد بن أزهر، ورواه أحمد بن يوسف
~~السلمي فقال: كان معمر يقول مرة: عن أبي هريرة، ومرة: عن ابن عباس , أن أبا
~~هريرة يحدث، ورواه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق فقال: عن ابن عباس أن
~~رجلا جاء، ورواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس
~~قال: جاء رجل، وقال في الحديث: أقسمت عليك، وكذلك رواه يونس بن يزيد عن ابن
~~شهاب الزهري إلا أنه قال في الحديث: " قال: فوالله يا رسول الله , لتخبرني
~~بالذي أخطأت "
# PageV00P000
### | 19885 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد
### | [ص: 69]
# الصفار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن يونس، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن ابن عباس رضي الله
~~عنهما كان يحدث: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول
~~الله إني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، ms6363 فأرى الناس يتكففون
~~منها بأيديهم فالمستكثر، والمستقل، وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض،
~~فأراك أخذت به فعلوت , ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا , ثم أخذ به رجل آخر
~~فعلا , ثم أخذ به رجل آخر، فانقطع به , ثم وصل له فعلا، قال أبو بكر رضي
~~الله عنه: يا رسول الله , بأبي أنت وأمي , لتدعني فلأعبرنه، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اعبر " قال أبو بكر: أما الظلة: فظلة الإسلام، وأما
~~الذي ينطف من السمن والعسل: فالقرآن , حلاوته ولينه، وأما ما يتكفف الناس
~~من ذلك: فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى
~~الأرض: فالحق الذي أنت عليه , تأخذ به، فيعليك الله , ثم يأخذ به رجل بعدك
~~فيعلو به , ثم يأخذ به رجل آخر، فيعلو به , ثم يأخذ به رجل آخر، فيعلو به ,
~~فينقطع به , ثم يوصل له، فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله - بأبي أنت وأمي -
~~أصبت أو أخطأت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصبت بعضا , وأخطأت
~~بعضا "، قال: فوالله لتخبرني بالذي أخطأت، قال: " لا تقسم "، لفظ حديث ابن
~~وهب، وفي حديث الليث، فقال: يا رسول الله , إني رأيت الليلة في المنام،
~~وقال: وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، وأراك أخذت به فعلوت، والباقي
~~مثل حديث ابن وهب، رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم،
~~عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، قال البخاري: تابعه سليمان بن كثير، وابن
~~أخي الزهري، وسفيان بن حسين، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الزبيدي، عن الزهري، عن
~~عبيد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال الزبيدي، عن الزهري، عن عبيد الله، أن ابن عباس، وأبا هريرة رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ: وقال في الحديث: والله , يا
~~رسول الله
# PageV00P000
### | 19886 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو ms6364 عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا أبو
### | [ص: 70]
# عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء قال: إذا قال: " أقسمت، فليس بشيء , حتى
~~يقول: أقسمت بالله ". وقد روي في هذا حديث مسند , إلا أنه ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 19887 - 
# وروى إسحاق الحنظلي، عن عيسى بن يونس، عن رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، في قوله: " أقسم "، قال: " لا يكون يمينا حتى يقول:
~~أقسم بالله "، وفي قوله " أشهد "، قال: " لا يكون يمينا حتى يقول: أشهد
~~بالله "، وهذا فيما أنبأني أبو عبد الله إجازة، عن أبي الوليد، عن عبد الله
~~بن شيرويه، قال: قال أبو عبد الله - يعني: محمد بن نصر، ثنا إسحاق فذكره،
~~وروي ذلك عن الحسن البصري من قوله
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إبرار المقسم
# PageV10P070
### | 19888 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن أشعث بن سليم، عن معاوية بن سويد بن
~~مقرن، عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسبع , ونهانا عن سبع، أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة،
~~وتشميت العاطس، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، وإجابة
~~الداعي، ونهانا عن خواتيم الذهب، وعن الشرب في آنية الفضة، وعن الحرير،
~~والديباج، والإستبرق، والمياثر، والقسي، رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن
~~إسماعيل، ورواه مسلم عن أبي الربيع، كلاهما عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 19889 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه قال: أتيت
### | [ص: 71]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي ليبايعه على الهجرة، قال: " بل أبايعه
~~على الجهاد " , فانطلقت إلى العباس وهو في السقاية، فقلت: يا أبا الفضل إني
~~انطلقت بأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الهجرة، فلم يفعل ,
~~فقام معه العباس ms6365 في قميص ما عليه رداء، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: يا رسول الله , قد عرفت ما بيني وبين عبد الرحمن بن صفوان، وأتاك
~~بأبيه لتبايعه على الهجرة، فلم تفعل، فقال: " إنها لا هجرة "، قال: أقسمت
~~عليك لتبايعنه، قال: فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، وقال: " ها
~~أبررت عمي , ولا هجرة "، قال البخاري: عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد
~~الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد لا
~~يصح
### | 19890 - 
# أخبرنا بذلك أبو بكر الفارسي , أنبأ إبراهيم الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن
~~فارس , عن البخاري
# PageV00P000
### | 19891 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا علي بن
~~الحسن بن هارون بن رستم، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن
~~هارون، ثنا بقية، ثنا إسحاق بن مالك الحضرمي، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على أحد بيمين، وهو
~~يرى أنه سيبره، فلم يفعل، فإنما إثمه على الذي لم يبره "
# PageV00P000
### | 19892 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن
~~إسماعيل، ثنا الصغاني، ثنا أحمد بن أبي الطيب، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية
~~بن صالح، عن أبي الزاهرية، وراشد بن سعد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
~~أهدت لها امرأة طبقا فيه تمر، فأكلت منه عائشة رضي الله عنها، وأبقت منه
~~تمرات، فقالت المرأة: أقسمت عليك إلا أكلتيه كله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أبريها فإن الإثم على المحنث "، حديث أبي هريرة رضي الله عنه
~~في إسناده من يجهل من مشايخ بقية، وحديث عائشة أمثل، وهو مرسل، أورده أبو
~~داود في المراسيل من حديث ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح وله شاهد من حديث
~~علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة والله أعلم،
### | [ص: 72]
# وروينا عن القاسم بن محمد , ومكحول , والحكم بن عتيبة: " أن الكفارة على
~~المقسم ms6366 "
# PageV00P000
### | باب من قال: لعمر الله
# PageV10P072
### | 19893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث، عن يونس بن
~~يزيد، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب،
~~وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن حديث عائشة رضي الله
~~عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا ,
~~فبرأها الله مما قالوا، وذكر الحديث بطوله، قالت: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو على المنبر: " يا معشر المسلمين من يعذرنا من رجل قد بلغنا
~~أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت في أهلي إلا خيرا، ولقد ذكروا رجلا ما
~~علمت عليه إلا خيرا، وما كان يدخل على أهلي إلا معي "، فقام سعد بن معاذ
~~الأنصاري رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله , أنا أعذرك منه، إن كان من
~~الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج، أمرتنا ففعلنا أمرك، قالت:
~~فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج، وكان قبل ذلك رجلا صالحا، ولكن احتملته
~~الحمية، فقال لسعد بن معاذ: كذبت لعمر الله , لا تقتله، ولا تقدر على قتله،
~~فقال أسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ رضي الله عنه، فقال لسعد بن
~~عبادة: كذبت لعمر الله , لنقتلنه، فإنك منافق , تجادل عن المنافقين، وذكر
~~الحديث، رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن يونس
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الحلف بصفات الله تعالى , كالعزة , والقدرة , والجلال , والكبرياء , والعظمة , والكلام , والسمع , ونحو ذلك
# PageV10P072
### | 19894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~سعيد بن المسيب، وعطاء بن يزيد الليثي، أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبرهما،
~~أن الناس قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا ms6367 يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب "؟ قالوا:
~~لا , يا رسول الله، قال: " فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب "؟ قالوا:
~~لا , يا رسول الله، قال: " فإنكم ترونه كذلك " وذكر الحديث , قال: " ويبقى
~~رجل هو بين الجنة والنار، وآخر أهل الجنة دخولا الجنة مقبل بوجهه على النار
~~, يقول:
### | [ص: 73]
# يا رب اصرف وجهي عن النار، فإنه قد قشبني ريحها، وأحرقني ذكاؤها، فيقول
~~الله عز وجل " فهل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غير ذلك "؟ فيقول: لا ,
~~وعزتك، فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق، فيصرف الله وجهه عن النار، فإذا
~~أقبل بوجهه على الجنة، فرأى بهجتها، فيسكت ما شاء الله أن يسكت , ثم يقول:
~~يا رب , قدمني عند باب الجنة، فيقول الله: " ألست قد أعطيت العهود
~~والمواثيق أن لا تسأل غير الذي كنت سألت "؟ فيقول: يا رب , لا أكون أشقى
~~خلقك فيقول: " هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره؟ "، فيقول: لا , وعزتك لا
~~أسألك غير ذلك , وذكر الحديث , إلى أن، قال: , ثم يأذن له في دخول الجنة،
~~فيقول له: تمن , فيتمنى "، حتى إذا انقطع به قال الله تبارك وتعالى: " من
~~كذا وكذا , فسل " يذكره ربه , حتى إذا انتهت به الأماني، قال الله: " لك
~~ذلك , ومثله معه "، قال أبو سعيد الخدري، لأبي هريرة رضي الله عنه: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لك ذلك , وعشرة أمثاله ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي اليمان، ورواه مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي
~~اليمان، قال البخاري، وقال أيوب النبي صلى الله عليه وسلم: " وعزتك , لا
~~غنى بي عن بركتك " وفي حديث قتادة، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قصة جهنم، فتقول: " قط قط , وعزتك " قال الشيخ: وفي حديث أنس بن
~~مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يغمس في الجنة: " فيقال له: هل
~~رأيت بؤسا قط، يقول: " لا وعزتك ms6368 وجلالك "
# PageV00P000
### | 19895 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، ثنا يحيى بن عباد، ثنا حماد بن زيد، ثنا معبد بن هلال
~~العنزي وأثنى عليه خيرا، قال: أتيت أنس بن مالك رضي الله عنه في رهط من أهل
~~البصرة وسماهم لنا , نسأله، عن حديث الشفاعة , فذكر الحديث بطوله في سؤاله،
~~وجوابه، وخروجهم من عنده، ودخولهم على الحسن بن أبي الحسن البصري، قال
~~الحسن: حدثني كما حدثكم , قال: , ثم قال: يعني النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~فأجيء في الرابعة، فأحمد بتلك المحامد , ثم أخر له ساجدا "،
### | [ص: 74]
# فيقال لي: " يا محمد ارفع رأسك، قل , يسمع لك، وسل تعطه، واشفع تشفع "،
~~فأقول: " يا رب , ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله "، فيقول: " ليس ذلك
~~إليك , ولكني، وعزتي، وكبريائي، وعظمتي , لأخرجن منها من قال: لا إله إلا
~~الله "، رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، زاد
~~فيه " وجلالي "، ورواه مسلم، عن سعيد بن منصور، وغيره , عن حماد
# PageV00P000
### | 19896 - 
# أخبرنا الشريفان أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري، وأبو علي الحسن بن
~~أشعث القرشي، قالا: أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، أنبأ أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، ثنا شيبان، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن
~~هلال، قال: حدثني مولى لأبي مسعود، قال: دخل أبو مسعود على حذيفة، فقال:
~~اعهد إلي، فقال له: ألم يأتك اليقين؟ قال: بلى , وعزة ربي، قال: " فاعلم أن
~~الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وأن تنكر ما كنت تعرف، وإياك
~~والتلون، فإن دين الله واحد "
# PageV00P000
### | 19897 - 
# وأخبرنا الشريفان أبو الفتح، وأبو علي، قالا: أنبأ عبد الرحمن بن أبي
~~شريح، أنبأ عبد الله، ثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن زياد بن فياض، عن
~~أبي عياض قال: سألت ابن عمر، أو سئل ابن عمر رضي الله عنهما، وأنا أسمع عن
~~الخمر؟ فقال: " لا وسمع الله عز وجل , لا يحل بيعها ms6369 , ولا ابتياعها "
# PageV00P000
### | 19898 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو محمد بن شوذب الواسطي، ثنا شعيب بن
~~أيوب، ثنا أبو داود، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية كفارة، إن شاء بر
~~, وإن شاء فجر "
# PageV00P000
### | 19899 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن يونس، عن الحسن
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف بسورة من القرآن، فعليه
~~بكل آية يمين صبر، من شاء بر، ومن شاء فجر "،
### | 19900 - 
# قال وحدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
~~هذا الحديث إنما روي من وجهين جميعا مرسلا، وروي عن ثابت بن الضحاك موصولا
~~مرفوعا، وإسناده ضعيف، وروي في ذلك عن عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 19901 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الضبي، ثنا
### | [ص: 75]
# أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن
~~عبد الله بن مرة، عن أبي كنف قال: بينما أنا أمشي مع ابن مسعود رضي الله
~~عنه في سوق الدقيق , إذ سمع رجلا يحلف بسورة البقرة، فقال ابن مسعود: إن
~~عليه لكل آية منها يمينا، قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: قال عبد
~~الله: " من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين، ومن كفر بآية من القرآن فقد
~~كفر به كله "
# PageV00P000
### | 19902 - 
# وأخبرنا أبو نصر، أنبأ أبو منصور، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور،
~~ثنا خالد بن عبد الله، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن حنظلة
~~بن خويلد العنبري، قال: خرجت مع ابن مسعود رضي الله عنه حتى أتى السدة -
~~سدة بالسوق - فاستقبلها , ثم قال: " إني أسألك من خيرها، وخير أهلها، وأعوذ
~~بك من شرها، وشر أهلها " , ثم مشى حتى أتى درج المسجد، فسمع رجلا ms6370 يحلف
~~بسورة من القرآن، فقال: " يا حنظلة أترى هذا يكفر عن يمينه، إن كل آية
~~كفارة، أو قال: يمين "، وكذلك رواه مسعر، عن أبي سنان، وقال شعبة: سويد بن
~~حنظلة، وقال سفيان: هو عبد الله بن حنظلة
# PageV00P000
### | 19903 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد،
~~ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن أبي سنان
~~الشيباني، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الله بن حنظلة، قال: كنت مع
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فسمع رجلا يحلف بسورة البقرة، فقال: "
~~أتراه مكفرا عليه بكل آية يمين ". فقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ,
~~مع الحديث المرسل فيه دليل على أن الحلف بالقرآن يكون يمينا في الجملة , ثم
~~التغليظ في الكفارة متروك بالإجماع
# PageV00P000
### | 19904 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس العنزي، قال: سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: سمعت إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي، يقول: قال سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: "
~~أدركت الناس منذ سبعين سنة يقولون: الله الخالق، وما سواه مخلوق، والقرآن
~~كلام الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 19905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد الفقيه، قال: سمعت إبراهيم
~~بن محمود، يقول سمعت الربيع بن سليمان، يقول: أخبرني أبو شعيب، أن حفصا
### | [ص: 76]
# الفرد ناظر الشافعي، فقال حفص: " القرآن مخلوق "، فقال له الشافعي: "
~~كفرت بالله العظيم "
# PageV00P000
### | باب من قال: الله لأفعلن كذا , أو لم أفعل كذا , ينوي به يمينا
# PageV10P076
### | 19906 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا جرير بن حازم، ثنا الزبير بن
~~سعيد الهاشمي، عن عبد الله بن علي بن ركانة، عن أبيه، عن جده، أنه طلق
~~امرأته البتة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره: فقال: " ما نويت ms6371 بذلك "؟ قال: واحدة، قال: " آلله "،
~~قال: آلله، قال: " فهو على ما أردت "،
### | 19907 - 
# أخبرنا أبو الحسن، أنبأ الحسن، ثنا يوسف، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير بن
~~حازم، عن الزبير بن سعيد، ثنا عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، هكذا رواه جرير بن حازم، وقد
~~رويناه في كتاب الطلاق، من حديث نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة " والله ما أردت إلا واحدة " فقال
~~ركانة: والله ما أردت إلا واحدة "
# PageV00P000
### | باب من قال: وايم الله
# PageV10P076
### | 19908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد
~~السلام الوراق، وجعفر بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن
~~جعفر، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول: بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن الناس
~~في إمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن تطعنوا في إمرته،
~~فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل، وايم الله، إن كان لخليقا للإمارة،
~~وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا من أحب الناس إلي بعده ". رواه البخاري
~~في الصحيح، عن قتيبة، عن إسماعيل، ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وغيره
# PageV00P000
### | 19909 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء،
~~أنبأ أبو حامد بن الشرقي، ثنا محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، قال: أخبرني أبو الزناد، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قال سليمان بن داود عليهما السلام، " لأطوفن الليلة على سبعين امرأة
~~, كل واحدة تأتي بفارس يقاتل في سبيل الله "، فقال له صاحبه: قل إن شاء
~~الله، فلم يفعل، ولم يقل: إن ms6372 شاء الله، فطاف عليهن
### | [ص: 77]
# جميعا، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل، " وايم الذي نفس
~~محمد بيده , لو قال: إن شاء الله , لجاهدوا في سبيل الله أجمعون ". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن موسى بن عقبة، وأخرجه البخاري من وجه آخر،
~~عن أبي الزناد، وروينا في حديث أبي قتادة، في قصة السلب قول أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه، عند النبي صلى الله عليه وسلم: " لاها الله إذا "
# PageV00P000
### | باب من قال: علي عهد الله يريد به يمينا
# PageV10P077
### | 19910 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~ثنا محمد بن عبيد الله هو ابن المنادي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " من حلف على يمين كاذبا يقطع بها مال امرئ مسلم - أو
~~قال: مال أخيه - لقي الله وهو عليه غضبان "، قال: فأنزل الله عز وجل تصديق
~~ذلك في القرآن {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران:
~~77] إلى آخر الآية، قال: فمر الأشعث، فقال: في نزلت وفي رجل , اختصمنا في
~~بئر، أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن شعبة، وأخرجه مسلم من أوجه أخر
~~عن الأعمش
# PageV00P000
### | 19911 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري، ثنا عبد الله بن رجاء، ح، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو علي هشام بن علي بن
~~هشام السيرافي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا شيبان أبو معاوية، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أي الناس خير؟ قال: " قرني , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم الذين
~~يلونهم , ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته "، قال
~~إبراهيم: فكان أصحابنا ينهوننا، ونحن غلمان ms6373 أن نحلف بالشهادة والعهد،
### | [ص: 78]
# لفظ حديثهما سواء , إلا أن قوله " , ثم الذين يلونهم " في رواية القطان
~~مرتين، رواه البخاري في الصحيح، عن سعد بن حفص، عن شيبان، وأخرجاه من وجه
~~آخر , عن منصور
# PageV00P000
### | باب من قال: علي نذر , ولم يسم شيئا
# PageV10P078
### | 19912 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ
~~ابن وهب، قال: سمعت يحيى بن عبد الله بن سالم يحدث، عن إسماعيل بن رافع، عن
~~خالد بن يزيد، عن عقبة بن عامر، أنه قال: أشهد , لسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من نذر نذرا لم يسمه , فكفارته كفارة يمين ". كذا، قال
~~خالد بن سعيد، وأظنه خالد بن زيد، الذي يروي عن عقبة حديث الرمي والرواية
~~الصحيحة:
# PageV00P000
# عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~كفارة النذر كفارة اليمين "، وذلك محمول عند أهل العلم على نذر اللجاج الذي
~~يخرج مخرج الأيمان , والله أعلم
# PageV10P078
### | 19913 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث، قالا: ثنا علي بن عمر
~~الحافظ، ثنا حمزة بن القاسم الإمام، ثنا محمد بن الخليل، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن عمران البياضي، ثنا طلحة بن يحيى، عن الضحاك بن عثمان، عن عبد الله
~~بن سعيد، ح، وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود،
~~ثنا جعفر بن مسافر، عن ابن أبي فديك، حدثني طلحة بن يحيى الأنصاري، عن عبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند، عن بكير بن الأشج، عن كريب، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نذر نذرا لم يسمه
~~فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا لا يطيقه ,
### | [ص: 79]
# فكفارته كفارة يمين ". لم يذكر ابن مسافر الضحاك بن عثمان في إسناده. قال
~~أبو داود: رواه وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ms6374 وقفه على ابن عباس
~~رضي الله عنهما. قال الشيخ رحمه الله: وقد روي عن غيره عن عبد الله كذلك
~~مرفوعا، وروي من وجه آخر غير قوي، عن بكير بن الأشج كذلك مرفوعا، وهو وإن
~~صح محمول عند من لا يقول بظاهره على نذر اللجاج والغضب , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في اليمين
# PageV10P079
### | 19914 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
~~حنبل رحمه الله، ثنا سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما ,
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين , فقال: " إن شاء
~~الله , فقد استثنى "
# PageV00P000
### | 19915 - 
# وأخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين، أنا محمد بن أحمد بن سنان الحيري
~~أبو عمرو، ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى - وهو عبدان الأهوازي، ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف فقال: إن
~~شاء الله , فله ثنيا "، كذا وجدته , وهو في الأول من فوائد أبي عمرو بن
~~حمدان أيوب بن موسى، وكذلك روي عن ابن وهب، عن سفيان، عن أيوب بن موسى،
~~وإنما يعرف هذا الحديث مرفوعا من حديث أيوب السختياني
# PageV00P000
### | 19916 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان، ثنا إسحاق بن الحسين الحربي، ثنا عفان، ثنا وهيب بن خالد، وعبد
~~الوارث، وحماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين , فقال: إن شاء الله ,
~~فهو بالخيار إن شاء فليمض، وإن شاء فليترك "
# PageV00P000
### | 19917 - 
# وحدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الحنفي رحمه الله
~~إملاء، ثنا الإمام والدي، أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا بشر بن
~~معاذ العقدي، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا أيوب، عن نافع، ms6375 عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف فاستثنى، فهو
~~بالخيار إن شاء أن يمضي على يمينه
### | [ص: 80]
# مضى، وإن شاء أن يرجع رجع غير حرج "،
### | 19918 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا
~~عبدان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علية فذكره بنحوه، إلا أنه قال:
~~لا أعلم إلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم , الشك من أيوب، وقال في آخره: "
~~رجع غير حنث "،
### | 19919 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا
~~أبو بكر بن خلاد، قال: قال حماد بن زيد: كان أيوب يرفع هذا الحديث , ثم
~~تركه، قال الشيخ: لعله إنما تركه لشك اعتراه في رفعه، وهو أيوب بن أبي
~~تميمة السختياني، وقد روي ذلك أيضا عن موسى بن عقبة، وعبد الله بن عمر،
~~وحسان بن عطية، وكثير بن فرقد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكاد يصح رفعه إلا من جهة أيوب السختياني،
~~وأيوب يشك فيه أيضا , ورواية الجماعة من أوجه صحيحة عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما من قوله غير مرفوع , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19920 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنبأ ابن وهب، حدثني
~~عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وأسامة بن زيد أن نافعا , حدثهم، أن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما قال: " من قال: والله , ثم قال: إن شاء الله،
~~فلم يفعل الذي حلف عليه , لم يحنث "
# PageV00P000
### | 19921 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ مسعر، عن القاسم يعني ابن عبد
~~الرحمن، قال: قال عبد الله , يعني: ابن مسعود رضي الله عنه: " من ms6376 حلف على
~~يمين , فقال: إن شاء الله , فقد استثنى "
# PageV00P000
### | 19922 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك،
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم بن بشر، ثنا عمر بن إبراهيم، ثنا المسعودي، عن القاسم
~~قال: قال ابن مسعود: " الاستثناء جائز في كل يمين "
# PageV00P000
# وروينا عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، " الاستثناء في الطلاق , وفي العتاق ,
~~وفي كل شيء جائز "،
### | [ص: 81]
# والذي روي فيه , عن معاذ مرفوعا مذكور في كتاب الطلاق
# PageV10P080
### | 19923 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن شعيب بن جبريل الأديب، ثنا
~~الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك اللخمي، عن مكحول، عن خالد بن معدان، عن
~~معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~معاذ بن جبل إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق , إن شاء الله , لم تطلق،
~~وإذا قال لعبده: أنت حر إن شاء الله , فإنه حر "، تفرد به حميد بن مالك وهو
~~مجهول، واختلف عليه في إسناده فقيل: هكذا، وقيل: عنه , عن مكحول، عن مالك
~~بن يخامر، عن معاذ وقيل: عنه، عن مكحول، عن معاذ وهو منقطع
# PageV00P000
### | باب صلة الاستثناء باليمين
# PageV10P081
### | 19924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، أنبأ أحمد بن
~~عثمان الآدمي، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا عمر بن أبي الرطيل، ثنا
~~داود بن عبد الرحمن العطار، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال: " إذا حلف الرجل فاستثنى , فقال: " إن شاء الله , ثم وصل الكلام
~~بالاستثناء , ثم فعل الذي حلف عليه لم يحنث ". هذا موقوف
# PageV00P000
### | 19925 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا
~~محمد بن إسماعيل أبو بكر، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن
~~جدي، حدثني الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، عن داود بن عطاء رجل من أهل
~~المدينة، ms6377 قال: حدثني موسى بن عقبة، حدثني نافع، عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " من حلف على
~~يمين، فقال في أثر يمينه: إن شاء الله , ثم حنث فيما حلف فيه، فإن كفارة
~~يمينه: إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 19926 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن سالم، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما قال: " كل استثناء موصول، فلا حنث على صاحبه، وإن كان
~~غير موصول، فهو حانث "
# PageV00P000
### | باب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه سكتة يسيرة لانقطاع صوت، أو أخذ نفس
# PageV10P082
### | 19927 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي -
~~يعني: العباس بن الفضل، ثنا عمرو بن عون، ثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والله لأغزون
~~قريشا، والله لأغزون قريشا , ثم سكت ساعة , ثم قال إن شاء الله "،
### | 19928 - 
# ورواه أبو أحمد الزبيري، عن شريك كذلك موصولا، وقال: , ثم سكت سكتة , ثم
~~قال: " إن شاء الله "، أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا أبو أحمد، ثنا
~~شريك فذكره، ورواه قتيبة بن سعيد، عن شريك، فأرسله , ولم يذكر السكات
# PageV00P000
### | 19929 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا , ثم
~~قال: إن شاء الله "، وكذلك رواه مسعر، عن سماك مرسلا، وذكر السكات في آخره
# PageV00P000
### | 19930 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
~~العلاء، أنبأ ابن بشر، عن مسعر، عن سماك، عن عكرمة يرفعه قال: " والله
~~لأغزون قريشا ms6378 " , ثم قال: " إن شاء الله " , ثم قال: " والله لأغزون قريشا،
~~إن شاء الله " , ثم قال: " والله لأغزون قريشا " , ثم سكت , ثم قال: " إن
~~شاء الله "، قال الشيخ: يحتمل أن يكون صلى الله عليه وسلم - إن صح هذا - لم
~~يقصد رد الاستثناء إلى اليمين، وإنما قال ذلك لقول الله عز وجل {ولا تقولن
~~لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله} [الكهف: 24]
# PageV00P000
### | 19931 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، " أنه كان يرى الاستثناء , ولو بعد سنة " , ثم قرأ {ولا تقولن
~~لشيء إني فاعل
### | [ص: 83]
# ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت} [الكهف: 23]، قال: " إذا
~~ذكرت "، قال الشيخ: كذا قال: وبقول ابن عمر نقول في ذلك في الأيمان، وقد
~~يحتمل قول ابن عباس رضي الله عنهما أن يكون المراد به أنه يكون مستعملا
~~للآية، وإن ذكر الاستثناء بعد حين في مثل ما وردت فيه الآية , لا فيما يكون
~~يمينا , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب الحالف يستثني في نفسه
# روينا عن إبراهيم النخعي أنه قال في الذي يحلف، ويستثني في نفسه، قال: "
~~ليس بشيء , إلا أن يظهر، ويتكلم به "، وفي رواية الجماعة: وهيب، وعبد
~~الوارث، وحماد، عن أيوب: " من حلف على يمين فقال: إن شاء الله "، كالدليل
~~على هذا , حيث علق ذلك بالقول، وروي فيه حديث ضعيف بمرة , لا يحتج بمثله
# PageV10P083
### | 19932 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا ابن
~~مصعب، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عبد الله بن
~~سعيد المقبري، عن جده أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الرجل يحلف على اليمين , ثم يستثني في نفسه "،
~~قال: " ليس ذلك بشيء , حتى يظهر الاستثناء، كما يظهر اليمين "
# PageV00P000
### | باب لغو اليمين
# PageV10P083
### | 19933 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ms6379 وأبو سعيد بن أبي عمرو وهذا لفظه، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، قال: قلت للشافعي:
~~ما لغو اليمين؟ قال: الله أعلم , أما الذي نذهب إليه فما قالت عائشة رضي
~~الله عنها: أنبأ مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها،
~~أنها قالت: " لغو اليمين قول الإنسان: لا والله , وبلى والله "
# PageV00P000
### | 19934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا هشام، حدثني أبي، عن عائشة
### | [ص: 84]
# رضي الله عنها، في هذه الآية {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}
~~[البقرة: 225] قالت: " هو قول الرجل: لا والله، وبلى والله "، رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمد بن المثنى، عن يحيى القطان
# PageV00P000
### | 19935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: " أيمان
~~اللغو ما كان في المراء والهزل ومزاحة الحديث الذي لا يعقد عليه القلب،
~~وإنما الكفارة في كل يمين حلفتها على جد من الأمر في غضب، أو غيره: لتفعلن،
~~أو لتتركن، فذلك عقد الأيمان التي فرض الله فيها الكفارة "
# PageV00P000
### | 19936 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حميد بن
~~مسعدة، ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن ميمون الصائغ من أهل مرو، عن
~~عطاء: اللغو في اليمين , قال: قالت عائشة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " هو كلام الرجل في بيته: كلا والله، وبلى والله "،
~~قال أبو داود: وروى هذا الحديث داود بن أبي الفرات، عن إبراهيم الصائغ، عن
~~عطاء، عن عائشة رضي الله عنها موقوفا، ورواه الزهري، وعبد الملك، ومالك بن
~~مغول كلهم، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها موقوفا أيضا، قال الشيخ: وكذلك
~~رواه عمرو ms6380 بن دينار، وابن جريج، وهشام بن حسان، عن عطاء عن عائشة رضي الله
~~عنها موقوفا
# PageV00P000
### | 19937 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
~~الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان، ثنا عمرو وابن جريج، عن عطاء،
~~قال: ذهبت أنا وعبيد بن عمير إلى عائشة رضي الله عنها وهي معتكفة في ثبير،
~~فسألناها عن قول الله عز وجل: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}
~~[البقرة: 225]، قالت: " لا والله , وبلى والله "
# PageV00P000
### | 19938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام،
~~عن
### | [ص: 85]
# عطاء، قال: أتينا عائشة أنا وعبيد بن عمير، وهي ببئر ميمون، نسمع صريف
~~السواك من وراء الحجاب، وهي تستاك، فألقت إلينا وسادة، قال: فسألناها عن
~~أشياء، وسألنا عن هذه الآية {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [البقرة:
~~225]، فقلنا لها: ما اللغو؟ فقالت: هو أحاديث الناس، فعلنا والله، صنعنا
~~والله "
# PageV00P000
### | 19939 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا
~~أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خالد، عن عطاء بن السائب، عن وسيم،
~~عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " لغو اليمين أن تحلف، وأنت
~~غضبان "
# PageV00P000
### | 19940 - 
# قال وحدثنا سعيد، ثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: " هو: لا والله , وبلى والله "
# PageV00P000
### | باب من حلف على شيء , وهو يرى أنه صادق , ثم وجده كاذبا
# PageV10P085
### | 19941 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، قال: كنت أنا وعبيد
~~بن عمير الليثي، عند عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فسألها عبيد عن قول الله عز وجل ms6381 {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم}
~~[البقرة: 225]، قالت: حلف الرجل على علمه , ثم لا يجده على ذلك، فليس فيه
~~كفارة "، كذا رواه عمر بن قيس وليس بالقوي، رواية الجماعة، عن عطاء على
~~الوجه الذي مضى في باب اللغو، وروي من وجه آخر , عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 19942 - 
# أخبرناه أبو بكر، وأبو زكريا، قالا: ثنا أبو العباس، أنبأ محمد بن عبد
~~الله، أنبأ ابن وهب، أخبرني الثقة، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تتأول هذه الآية , فتقول: "
~~هو الشيء يحلف عليه أحدكم , لم يرد به إلا الصدق، فيكون على غير ما حلف
~~عليه "، كذلك روي بهذا الإسناد، ورويناه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة
### | [ص: 86]
# رضي الله عنها على الوجه الذي مضى , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا روح، ثنا سفيان الثوري، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد في هذه الآية قال: " أن يحلف الرجل على الشيء يرى أنه كذلك
~~, يقول: هذا فلان، وليس به "
# PageV00P000
### | 19944 - 
# قال وحدثنا روح، عن عوف، عن الحسن، في قوله عز وجل {لا يؤاخذكم الله
~~باللغو في أيمانكم} [البقرة: 225]، قال: " اللغو في الأيمان أن تحلف على
~~شيء، وترى أنه كذلك، فليس فيه مؤاخذة، ولا كفارة، ولكن المؤاخذة فيما حلفت
~~على علم "
# PageV00P000
### | 19945 - 
# قال: وحدثنا روح، ثنا هشام، عن الحسن أنه قال: " والله ما فعلت، وقد فعل
~~ناسيا، فليس بشيء , هي كذبة كذبها , يستغفر الله، ولا كفارة عليه "
# PageV00P000
### | باب الكفارة بعد الحنث
# PageV10P086
### | 19946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~قلابة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا ابن عون، عن الحسن، ح، وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمرو
~~المستملي، ثنا علي بن حجر، ثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، وحميد ms6382 الطويل،
~~ويونس، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الرحمن بن سمرة إذا حلفت على يمين، فرأيت
~~غيرها خيرا منها، فائت الذي هو خير , وكفر عن يمينك "،
### | [ص: 87]
# أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن ابن عون، ورواه مسلم عن علي بن
~~حجر
# PageV00P000
### | 19947 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا الحسن بن
~~علي بن شبيب المعمري، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا حماد بن زيد، عن سماك بن
~~عطية، ويونس بن عبيد، وهشام في آخرين، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة رضي
~~الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الرحمن لا تسأل
~~الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة
~~أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها، فائت الذي هو خير،
~~وكفر عن يمينك " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل، واستشهد البخاري
~~بروايتهم
# PageV00P000
### | 19948 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ علي بن الفضل بن محمد
~~بن عقيل الخزاعي، أنبأ أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد، ثنا أيوب، ح، وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عفان، ثنا
~~وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة، وعن القاسم التميمي، عن زهدم الجرمي، قال: "
~~كان بيننا وبين الأشعريين إخاء "، قال: " فكنا عند أبي موسى، فقرب إلينا
~~طعاما فيه لحم دجاج، وفي القوم رجل أحمر شبيه بالموالي من تيم الله، فقال
~~أبو موسى: " ادن فكل " , يعني فقال: " إني رأيته يأكل نتنا , فحلفت أن لا
~~أطعمه أبدا " , فقال: " إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه "
~~, ثم حدث أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين
~~يستحمله فأتاه وهو يقسم ذودا من إبل الصدقة , فقلت: ms6383 " يا رسول الله ,
~~احملنا " , وهو غضبان , فقال: " والله لا أحملكم , ولا أجد ما أحملكم عليه
~~" , ثم أتي بنهب ذود غر الذرى , فأعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس
~~ذود غر الذرى , فقلت: " تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , لا نفلح
~~أبدا , فأتيناه فقلنا: " يا رسول الله , كنت حلفت أن لا تحملنا , فقال: "
~~إني لست أنا حملتكم , ولكن الله حملكم , والله لا أحلف على يمين , فأرى
~~غيرها خيرا منها , إلا أتيت الذي هو خير وتحللت عن يميني ". لفظ حديث وهيب.
~~رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن ابن أبي عمر كلاهما عن
~~عبد الوهاب، ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني عن عفان
# PageV00P000
### | 19949 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني , أنبأ أبو محمد بن
~~حيان , ثنا حامد بن شعيب , ثنا شريح , ثنا مروان بن معاوية , عن يزيد بن
~~كيسان , عن أبي حازم , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من حلف على يمين , فرأى غيرها خيرا منها , فليأتها
~~وليكفر عن يمينه ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن مروان. وكذلك
~~رواه عبد العزيز بن المطلب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه , وقد مضى ذلك في كتاب السير
# PageV00P000
### | باب الكفارة قبل الحنث
# PageV10P088
### | 19950 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ
~~أبو يعلى , ثنا خلف بن هشام وأبو الربيع فرقهما قالا: ثنا حماد , عن غيلان
~~بن جرير , عن أبي بردة , عن أبي موسى رضي الله عنه قال: " أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله قال: " والله لا أحملكم ,
~~وما عندي ما أحملكم عليه" , قال: " فلبثنا ما شاء الله , ثم أتي بإبل ,
~~فأمر لنا بثلاث ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا , أو قال بعضنا لبعض: " لا
~~يبارك الله لنا , أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله , فحلف أن ms6384 لا
~~يحملنا , ثم حملنا" , فأتوه فأخبروه , فقال: " ما أنا حملتكم , ولكن الله
~~حملكم , إني والله , إن شاء الله , لا أحلف على يمين , فأرى غيرها خيرا
~~منها , إلا كفرت يميني , وأتيت الذي هو خير". هذا حديث خلف رواه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة , ورواه مسلم عن خلف بن هشام ويحيى بن حبيب وقتيبة , كلهم
~~, عن حماد بن زيد. وكذلك رواه عبيد الله بن موسى وأبو داود الطيالسي وغيرهم
~~, عن حماد بن زيد
### | 19951 - 
# ورواه جماعة عن حماد بالشك" إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير" , أو قال:
~~" إلا أتيت الذي هو خير , وكفرت يميني" , أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان
~~أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد، وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب
~~ثنا عمرو بن عون أنبأ حماد بن زيد، وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي
### | [ص: 89]
# أخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد فذكروه
~~بإسناده , ومعناه بالشك رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد
~~بالشك
# PageV00P000
### | 19952 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن
~~أبي قلابة , عن زهدم الجرمي قال وحدثني القاسم الكليني , عن زهدم الجرمي ,
~~وأنا لحديث القاسم أحفظ , قال: كنا عند أبي موسى فدعا بمائدة , وعليها لحم
~~دجاج , فدخل رجل من بني تيم الله أحمر , شبيه بالموالي فقال له أبو موسى
~~رضي الله عنه: " هلم " , فتلكأ , قال: " هلم , فإني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأكله " أو قال " أو يأكل منه " , قال: " إني والله رأيته
~~يأكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكل منه " , قال: " فهلم أخبرك عن ذاك: " إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني والله لا أحلف على يمين فأرى
~~غيرها خيرا منها , إلا كفرت يميني وتحللتها انطلقوا ms6385 , فإنما حملكم الله ".
~~كذا رواه سليمان بن حرب وهو من الحفاظ الأثبات عن حماد بن زيد ورواه غيره ,
~~عنه فقالوا في هذا الحديث: " فأرى غيرها خيرا منها , إلا أتيت الذي هو خير
~~وتحللتها "
# PageV00P000
### | 19953 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد , ثنا الحكم بن موسى , ثنا
~~الهيثم بن حميد , عن زيد بن واقد , عن بسر بن عبيد الله , عن ابن عائذ , عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفاء الله
~~على رسوله إبلا ففرقها , فقال أبو موسى الأشعري: أجدني , فقال: " لا " ,
~~فقال له ثلاثا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا والله , لا أفعل " ,
~~قال: وبقي أربع غر الذرى فقال له: " يا أبا موسى خذهن " , فقال: " يا رسول
~~الله إني استحملتك فمنعتني , وحلفت , فأشفقت أن يكون دخل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهم " , فقال: " إني إذا حلفت على يمين , فرأيت أن غير ذلك
~~أفضل , كفرت عن يميني , وأتيت الذي هو أفضل ". وهذا يؤكد رواية من لم يشك
~~في حديث حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 19954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني حامد بن محمد الهروي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا مسلم بن إبراهيم , وحجاج بن منهال قالا: ثنا جرير بن حازم
~~ح , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~نصر الإمام , ثنا شيبان بن فروخ، ح، وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني , أنبأ أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي حدثني أبو العباس
~~الماسرجسي , ثنا شيبان بن
### | [ص: 90]
# فروخ , ثنا جرير بن حازم , ثنا الحسن , ثنا عبد الرحمن بن سمرة رضي الله
~~عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الرحمن بن سمرة لا
~~تسأل الإمارة , فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها , وإن أعطيتها من غير
~~مسألة أعنت عليها , وإذا حلفت على يمين , فرأيت غيرها خيرا منها ms6386 , فكفر عن
~~يمينك , وائت الذي هو خير ". رواه مسلم في الصحيح عن شيبان , ورواه البخاري
~~عن أبي النعمان وحجاج بن منهال عن جرير.
### | 19955 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد
~~بن الفرج الأزرق , ثنا السهمي يعني عبد الله بن بكر , ثنا هشام بن حسان ,
~~عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
### | 19956 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن علي الوراق , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا قرة بن خالد , عن
~~الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فذكره بمثله , وقال: " فكفر عن يمينك , وائت الذي هو خير "
### | 19957 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ أبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله , ثنا سهل بن بكار , ثنا يزيد بن إبراهيم , عن الحسن قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن سمرة , فذكره بمثله، وقال: "
~~فكفر عن يمينك , وائت الذي هو خير "
### | 19958 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن رجاء الأديب , ثنا أبو الحسن الكارزي , أنبأ علي بن
~~عبد العزيز البغوي , ثنا حجاج بن منهال الأنماطي , ثنا حماد بن سلمة , عن
~~يونس وحميد وثابت وحبيب , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال , فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 19959 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن الحسين بن منصور التاجر , ثنا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي , ثنا
~~عبيد الله هو ابن معاذ بن معاذ العنبري , ثنا المعتمر هو ابن سليمان , عن
~~أبيه , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , أنه قال: " إذا حلف
### | [ص: 91]
# أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها , فليكفر عن يمينه , ولينظر الذي هو
~~خير ms6387 , فليأته ". رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ.
### | 19960 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا يحيى
~~بن خلف , ثنا عبد الأعلى , ثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن عبد الرحمن
~~بن سمرة رضي الله عنه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال له: " يا عبد
~~الرحمن " فذكر معناه إلا أنه قال: " فرأيت غيرها خيرا منها , فكفر عن يمينك
~~, ثم ائت الذي هو خير " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سعيد بن أبي
~~عروبة، إلا أنه أحال بالروايات على رواية جرير بن حازم، عن الحسن
# PageV00P000
### | 19961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن
~~أبي إسحاق قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , عن سهيل بن أبي صالح , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من حلف على يمين , فرأى خيرا منها , فليكفر عن يمينه , وليفعل ".
~~رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 19962 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب , أنبأ أبو إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان
~~بن بلال , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني سليمان بن بلال , عن سهيل بن
~~أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا حلف أحدكم بيمين , ثم رأى خيرا مما حلف عليه , فليكفر
~~يمينه , وليفعل الذي هو خير منه ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن
~~سليمان بن بلال
# PageV00P000
### | 19963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو الوليد , ثنا أبو جعفر بن
~~ذريح , ثنا محمد بن طريف أبو بكر , ثنا ابن فضيل , عن الأعمش , عن عبد
~~العزيز بن رفيع , عن تميم الطائي , عن ms6388 عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حلف أحدكم على يمين , فرأى غيرها خيرا
~~منها , فليكفرها , وليأت الذي هو خير ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن
~~طريف.
### | 19964 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود
### | [ص: 92]
# السجستاني قال: أحاديث أبي موسى الأشعري وعدي بن حاتم وأبي هريرة رضي
~~الله عنهم قال الشيخ: وعبد الرحمن بن سمرة روى حديث كل واحد منهم ما دل على
~~الحنث قبل الكفارة , وبعضها ما دل على الكفارة بعد الحنث , وأكثرها قالوا:
~~" فليكفر يمينه , وليأت الذي هو خير ". قال الشيخ رحمه الله: واحتجاج
~~الشافعي رحمه الله في هذه المسألة بما
### | 19965 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد الأصم أنبأ الربيع
~~قال: قال الشافعي: " وإن كفر قبل الحنث بإطعام , رجوت أن يجزئ عنه , وذلك
~~أنا نزعم أن لله تعالى حقا على العباد في أنفسهم وأموالهم , فالحق الذي في
~~أموالهم إذا قدموه قبل محله أجزأ , وأصل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تسلف من العباس صدقة عام قبل أن يدخل , وأن المسلمين قد قدموا صدقة الفطر
~~قبل أن يكون الفطر , فجعلنا الحقوق التي في الأموال قياسا على هذا "
### | [ص: 93]
# قال الشيخ: قد مضى الحديث في هذا في كتاب الزكاة
# PageV00P000
### | 19966 - 
# وأخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن , أنبأ محمد بن الحسن بن الحسين
~~السمسار , ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي , ثنا سعيد بن منصور , ثنا
~~إسماعيل بن زكريا , عن الحجاج بن دينار , عن الحكم بن عتيبة , عن حجية بن
~~عدي , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن العباس بن عبد المطلب رضي الله
~~عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل , فرخص له
~~في ذلك "
# PageV00P000
### | 19967 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر ms6389 , عن نافع , عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما: أنه كان ربما كفر يمينه قبل أن يحنث , وربما كفر بعدما
~~يحنث
# PageV00P000
### | باب الإطعام في كفارة اليمين
# قال الله جل ثناؤه {فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم}
~~[المائدة: 89] قال الشافعي رحمه الله: " يجزئ في كفارة اليمين مد بمد النبي
~~صلى الله عليه وسلم , لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بعرق تمر ,
~~فدفعه إلى رجل , وأمره أن يطعمه ستين مسكينا , والعرق فيما يقدر خمسة عشر
~~صاعا وذلك ستون مدا لكل مسكين مد "
# PageV10P093
### | 19968 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ أبو الحسن علي بن عمر
~~الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزار
~~بالرملة ثنا الوليد بن مسلم , ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري , عن حميد بن
~~عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فقال: " يا رسول الله , هلكت " , قال: " ويحك وما ذلك؟ "
~~, قال: " وقعت على أهلي في يوم رمضان " , قال: " فأعتق رقبة " , قال: " ما
~~أجد " , قال: " فصم شهرين متتابعين " , قال: " ما أستطيع " , قال: " فأطعم
~~ستين مسكينا " , قال: " ما أجد " , قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال: " خذه , فتصدق به " , قال: " على أفقر من
~~أهلي؟ فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من أهلي " , فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه , ثم قال: " خذه , واستغفر الله , وأطعمه
~~أهلك ". قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله: هذا إسناد صحيح قال
~~الشيخ: وكذلك رواه الهقل بن زياد عن الأوزاعي وقد مضى ذكره في كتاب الحج ,
### | [ص: 94]
# ورواه ابن المبارك عن الأوزاعي فجعل تقدير العرق في رواية الزهري عن عمرو
~~بن شعيب , وروي من حديث منصور عن الزهري وقد مضى في كتاب الصيام.
### | 19969 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ
~~الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عطاء الخراساني عن ms6390 سعيد بن المسيب قال: "
~~أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر حديث المصيب أهله في
~~رمضان. قال عطاء: " فسألت سعيدا كم في ذلك العرق؟ " , قال: " ما بين خمسة
~~عشر صاعا إلى عشرين. فقد قال الشافعي: أكثر ما قال سعيد بن المسيب: مد وربع
~~, أو مد وثلث , وإنما هذا شك أدخله ابن المسيب , والعرق كما وصفت كان يقدر
~~على خمسة عشر صاعا " , قال الشيخ: حديث ابن المسيب منقطع وعطاء الخراساني
~~غيره أوثق منه , وقد روي عن ابن المسيب من وجه آخر: خمسة عشر صاعا من غير
~~شك
# PageV00P000
### | 19970 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي ببغداد أنبأ محمد بن مسلمة الواسطي , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~الحجاج بن أرطاة , عن إبراهيم بن عامر , عن سعيد بن المسيب , وعن الزهري ,
~~عن حميد بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بينا نحن عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فذكر حديث المواقع , قال فيه: قال: " فأطعم ستين
~~مسكينا " , قال: " لا أجد " , قال: فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه
~~خمسة عشر صاعا من تمر , قال: " خذ هذا , فأطعمه ستين مسكينا ".
### | 19971 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد , أنبأ أبو بكر بن دلويه
~~, ثنا أحمد بن حفص , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن عمر بن سعيد
~~, عن طلق بن حبيب , عن سعيد بن المسيب أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فذكر حديث المواقع , قال فيه: فأتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من طعام , يكون ستين ربعا , قال: " اذهب
~~, فتصدق بهذا " وقد مضى ذلك من حديث الأعمش عن طلق , في كتاب الظهار
# PageV00P000
### | 19972 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا هشام , عن يحيى , عن أبي سلمة , عن
~~زيد بن ثابت: أنه كان يقول: " يجزئ ms6391 طعام المساكين في كفارة اليمين مد حنطة
~~لكل مسكين "
# PageV00P000
### | 19973 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا:
### | [ص: 95]
# ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ,
~~أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما كان يكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين , لكل إنسان منهم مد من حنطة
~~وكان يعتق المرة إذا وكد اليمين "
# PageV00P000
### | 19974 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني بها أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا
~~أبو بكر بن زياد النيسابوري , ثنا علي بن حرب , ثنا عبد الله بن إدريس , عن
~~داود بن أبي هند , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لكل مسكين
~~مد من حنطة ربعه إدامه ". ويذكر عن عطاء , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~" لكل مسكين مد مد
# PageV00P000
### | 19975 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم
~~, ثنا حجاج , عن ابن لهيعة , عن سليمان بن موسى , عن عطاء قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه في هذا المسجد يقول: " ثلاثة أشياء فيهن مد , مد في
~~كفارة اليمين , وفي كفارة الظهار , وفدية طعام مسكين "
# PageV00P000
### | 19976 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن سليمان
~~بن يسار أنه قال: " ما أدركت الناس إلا وهم إذا أعطوا في كفارة اليمين
~~أعطوا مدا من الحنطة بالمد الأصغر , ورأوا أن ذلك مجزئ عنهم "
# PageV00P000
### | 19977 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي , أنبأ أبو أحمد محمد بن
~~أحمد بن الغطريف , أنبأ أبو خليفة , ثنا الحوضي , ثنا هشام , عن قتادة , عن
~~الحسن وسعيد بن المسيب أنهما قالا: في الكفارة: " مد حنطة أو مد شعير "
# PageV00P000
### | 19978 - 
# وأما الذي أخبرنا أبو الحسين بن بشران ms6392 ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن شقيق بن سلمة
~~, عن يسار بن نمير قال: قال عمر رضي الله عنه: " إني أحلف أن لا أعطي
~~أقواما , ثم يبدو لي أن أعطيهم , فإذا رأيتني قد فعلت ذلك , فأطعم عني عشرة
~~مساكين , بين كل مسكينين صاعا من بر أو صاعا من تمر ". فهذا شيء كان يراه
~~عمر رضي الله عنه , ولعله كان يستحب أن يزيد , ويجزئ أقل منه , بدليل ما
~~ذكرنا
# PageV00P000
### | باب من حلف في الشيء لا يفعله مرارا
# PageV10P096
### | 19979 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ,
~~أنبأ أبو شعيب الحراني , ثنا علي بن المديني , ثنا هشام أبو الوليد , ثنا
~~شعبة , أخبرني هلال الوزان قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: " جاء رجل إلى عمر
~~رضي الله عنه , فقال: " يا أمير المؤمنين , احملني " فقال: والله لا أحملك
~~" , فقال: والله لتحملني " , قال: " والله لا أحملك " , قال: " والله
~~لتحملني , إني ابن سبيل قد أدت بي راحلتي " , فقال: " والله لا أحملك " ,
~~حتى حلف نحوا من عشرين يمينا , قال: فقال له رجل من الأنصار: " ما لك
~~ولأمير المؤمنين " , قال: " والله ليحملني , إني ابن سبيل , قد أدت بي
~~راحلتي " , قال: فقال عمر: " والله لأحملنك , ثم والله لأحملنك " , قال:
~~فحمله , ثم قال: " من حلف على يمين , فرأى غيرها خيرا منها , فليأت الذي هو
~~خير , وليكفر عن يمينه ". قال علي بن المديني: " هذا حديث غريب , الكفارة
~~واحدة , قال الشيخ: " ليس ذلك ببين في الحديث " ويذكر عن مجاهد عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما , أنه أقسم مرارا , فكفر كفارة واحدة " وروي عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما في توكيد اليمين , وهو تكريرها في الشيء الواحد , مذهب آخر
# PageV00P000
### | 19980 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , ح وأخبرنا أبو أحمد
~~المهرجاني , أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي ms6393 , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنهما أنه كان يقول: " من حلف بيمين , فوكدها , ثم حنث , فعليه عتق
~~رقبة , أو كسوة عشرة مساكين , ومن حلف بيمين , فلم يؤكدها , فعليه إطعام
~~عشرة مساكين , لكل مسكين مد من حنطة , فمن لم يجد , فصيام ثلاثة أيام ".
~~هذا لفظ حديث ابن بكير ورواية الشافعي مختصرة: " من حلف على يمين فوكدها ,
~~فعليه عتق رقبة ". قال الشيخ: ظاهر الكتاب , ثم ظاهر السنة , ثم ما روينا
~~في هذا الباب عن عمر رضي الله عنه - وإن كان مرسلا - لا يفرق شيء من ذلك
~~بين توكيد اليمين , وغير توكيدها , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يجزئ من الكسوة في الكفارة وهو كل ما وقع عليه اسم كسوة, من عمامة, أو سراويل, أو إزار, أو مقنعة, وغير ذلك
# قال الله تعالى {أو كسوتهم} [المائدة: 89]
# PageV10P097
### | 19981 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , أنبأ سلمة بن علقمة , عن
~~محمد بن سيرين أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه , حلف على يمين , فكفر ,
~~وأمر بالمساكين , فأدخلوا بيت المال , فأمر بجفنة من ثريد فقدمت إليهم ,
~~فأكلوا , ثم كسا كل إنسان منهم ثوبا , إما معقدا وإما ظهرانيا " قال الشيخ:
~~وكأنه لم ير الكفارة بما أعطاهم من الثريد مجزية , فأعطى كل واحد منهم ثوبا
~~, وروي عن زهدم الجرمي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه حلف , فأعطى
~~عشرة مساكين عشرة أثواب لكل مسكين ثوبا من معقد هجر
# PageV00P000
### | 19982 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا عتاب بن بشير , أنبأ خصيف , عن عطاء ومجاهد وعكرمة
~~قالوا: " لكل مسكين ثوب: قميص , أو إزار أو رداء , فقلت لخصيف: أرأيت إن
~~كان موسرا؟ قال: أي ذا فعل فحسن فمن لم يجد هذه الخصال , فصيام ثلاثة أيام
~~" وذكر أنها في قراءة أبي: " متتابعة " وفي رواية ابن جريج عن ms6394 عطاء أنه قال
~~في كفارة اليمين: " مد مد والكسوة: ثوب ثوب "
# PageV00P000
### | 19983 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~معاذ بن المثنى , ثنا عبد الرحمن بن المبارك , ثنا عبد الوارث بن سعيد ,
~~ثنا محمد بن الزبير الحنظلي , عن أبيه: أن رجلا , حدثه أنه سأل عمران بن
~~حصين رضي الله عنه , عن رجل حلف أنه لا يصلي في مسجد قومه , فقال عمران رضي
~~الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نذر في معصية الله
~~, وكفارته كفارة يمين " فقلت: يا أبا نجيد , إن صاحبنا ليس بالموسر , فبم
~~يكفر؟ " قال: " لو أن قوما قاموا إلى أمير من الأمراء , وكسا كل إنسان منهم
~~قلنسوة , لقال الناس: قد كساهم ". ويذكر عن سلمان رضي الله عنه أنه قال: "
~~نعم الثوب التبان "
# PageV00P000
### | باب ما يجوز في عتق الكفارات
# PageV10P098
### | 19984 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~, أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , عن هلال بن أسامة , عن عطاء بن يسار
~~, عن عمر بن الحكم رضي الله عنه أنه قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: " يا رسول الله , إن جارية لي كانت ترعى غنما لي , ففقدت شاة من
~~الغنم , فسألتها عنها فقالت: " أكلها الذئب " , فأسفت وكنت من بني آدم
~~فلطمت وجهها , وعلي رقبة , أأعتقها؟ " , فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أين الله؟ " , فقالت: " هو في السماء " , فقال: " من أنا "؟ فقالت:
~~" أنت رسول الله " , قال: " أعتقها ". كذا قاله مالك بن أنس، ورواه يحيى بن
~~أبي كثير , عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم
~~السلمي
# PageV00P000
### | 19985 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس
~~بن الوليد ms6395 , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي , حدثني يحيى بن أبي كثير , عن هلال
~~بن أبي ميمونة , حدثني عطاء بن يسار , حدثني معاوية بن الحكم السلمي فذكر
~~الحديث في الطيرة , وفي العطاس في الصلاة , قال: " , ثم أطلعت غنيمة لي
~~ترعاها جارية لي قبل أحد والجوانية، فوجدت الذئب قد أصاب منها شاة , وأنا
~~رجل من بني آدم آسف كما يأسفون، فصككتها صكة , ثم انصرفت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فأخبرته , فعظم ذلك علي , قال: فقلت: يا رسول الله , أفلا
~~أعتقها؟ , قال: " بلى , ائتني بها " , قال: فجئت بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقال لها: " أين الله؟ " قالت: في السماء , قال: " فمن أنا "؟
~~قالت: " أنت رسول الله " , قال: " إنها مؤمنة , فأعتقها ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث الأوزاعي دون قصة الجارية
# PageV00P000
### | 19986 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن
~~رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم بوليدة سوداء , فقال: يا
~~رسول الله , إني علي رقبة مؤمنة , فإن كنت ترى هذه مؤمنة , أعتقها " , فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ " ,
~~قالت: نعم , قال: " أتشهدين أن محمدا رسول الله؟ " , قالت: " نعم " , قال:
~~" أفتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ " , قالت: " نعم " , قال: " أعتقها ".
### | [ص: 99]
# هذا مرسل وقد قيل عن عون بن عبد الله بن عتبة عن عبيد الله بن عتبة عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه. وقد قيل: عن عون عن أبيه عن جده وقد مضى في كتاب
~~الظهار
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ولد الزنا
# PageV10P099
### | 19987 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب , ثنا جرير بن عبد الحميد , أنبأ سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول ms6396 الله صلى الله عليه وسلم: " ولد الزنا شر
~~الثلاثة ".
### | 19988 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى
~~ثنا صالح بن محمد الحافظ , ثنا أبو الربيع الزهراني وعثمان بن أبي شيبة
~~وزهير بن حرب قالوا: ثنا جرير , عن سهيل بن أبي صالح فذكره بمثله , زاد:
~~قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه: " لأن أمتع بسوط في سبيل الله , أحب إلي
~~من أن أعتق ولد زنية "
# PageV00P000
### | 19989 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي , ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبو عوانة , عن عمر بن
~~أبي سلمة , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ولد الزنا شر الثلاثة "
# PageV00P000
### | 19990 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف , ثنا
~~عبد الرزاق , أنبأ الثوري , عن منصور , عن سالم بن أبي الجعد , عن جابان ,
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يدخل الجنة ولد زنية " وروي ذلك أيضا عن مجاهد عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 19991 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد
~~بن غالب , ثنا الحسن بن عمر بن شقيق , ثنا سلمة بن الفضل , عن محمد بن
~~إسحاق , عن الزهري , عن عروة بن الزبير قال: بلغ عائشة رضي الله عنها أن
~~أبا هريرة رضي الله عنه يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن
~~أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا " , وإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ولد الزنا شر الثلاثة " , و " إن الميت يعذب
~~ببكاء الحي " فقالت عائشة رضي الله عنها: رحم الله أبا هريرة أساء سمعا ,
~~فأساء إجابة " لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا "
~~إنها لما نزلت: {فلا ms6397 اقتحم العقبة
### | [ص: 100]
# وما أدراك ما العقبة فك رقبة} [البلد: 12] , قيل: يا رسول الله: " ما
~~عندنا ما نعتق , إلا أن أحدنا له الجارية السوداء تخدمه , وتسعى عليه , فلو
~~أمرناهن فزنين , فجئن بأولاد فأعتقناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا , ثم أعتق الولد "
~~, وأما قوله " ولد الزنا شر الثلاثة " فلم يكن الحديث على هذا , إنما كان
~~رجل من المنافقين يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " من يعذرني
~~من فلان؟ " , قيل: " يا رسول الله , إنه مع ما به , ولد الزنا " , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو شر الثلاثة " , والله تعالى يقول {ولا
~~تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164] , وأما قوله " إن الميت ليعذب ببكاء
~~الحي " , فلم يكن الحديث على هذا , ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر
~~بدار رجل من اليهود قد مات , وأهله يبكون عليه , فقال: " إنهم ليبكون عليه
~~, وإنه ليعذب " والله عز وجل يقول {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة:
~~286] ". سلمة بن الفضل الأبرش يروي مناكير , وقد روي عن أبي سليمان الشامي
~~, وهو برد بن سنان عن الزهري عن عائشة رضي الله عنها مرسلا في إعتاق ولد
~~الزنا , والله أعلم
# PageV00P000
### | 19992 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة رضي
~~الله عنها , قالت في ولد الزنا: ليس عليه من وزر أبويه شيء {لا تزر}
~~[الأنعام: 164] وازرة وزر أخرى. رفعه بعض الضعفاء , والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 19993 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~العباس بن محمد الدوري , ثنا إسحاق بن منصور السلولي , ثنا إسرائيل , عن
~~إبراهيم , عن محمد بن قيس , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه "
# PageV00P000
### | 19994 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن ms6398 عدي الحافظ , ثنا سليمان بن
~~محمد الخزاعي , ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم , ثنا بشر بن آدم , ثنا حبان
~~بن علي , ثنا ابن أبي ليلى , عن داود بن علي , عن أبيه , عن , جده ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولد الزنا شر
~~الثلاثة , إذا عمل بعمل أبويه ".
### | [ص: 101]
# هذا إسناد ضعيف وما قبله ليس بالقوي , وإنما يروى هذا الكلام على الخبر
~~من قول سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 19995 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم الطبراني , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن سهيل , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا ,
~~فقال: " هو شر الثلاثة ". قال سفيان: " يعني: إذا عمل بعمل والديه "
# PageV00P000
### | 19996 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , ثنا أبو
~~أحمد الفراء , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسلم الملائي , عن مجاهد , عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: " ولد الزنا شر الثلاثة , لأن أبويه يتوبان "
# PageV00P000
### | 19997 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف , ثنا
~~محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان , عن رجل , عن الحسن قال: " إنما سمي ولد
~~الزانية شر الثلاثة؛ أن أمه قالت له: لست لأبيك الذي تدعى به , فقتلها ,
~~فسمي شر الثلاثة "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إعتاق ولد الزنا
# PageV10P101
### | 19998 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك أنه بلغه عن المقبري أنه سئل أبو هريرة
~~رضي الله عنه , عن الرجل يكون عليه الرقبة , هل يعتق ابن زنا؟ فقال أبو
~~هريرة: " نعم "
# PageV00P000
### | 19999 - 
# قال: وحدثنا مالك , عن نافع أن عبد الله بن عمر أعتق ابن زنا , وأمه
# PageV00P000
### | 20000 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو , أخبرني الزبير بن موسى ms6399 ,
~~عن أم حكيم بنت طارق , عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت في أولاد الزنا: "
~~أعتقوهم , وأحسنوا إليهم "
# PageV00P000
### | 20001 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي ,
~~ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد ,
~~ثنا سفيان , عن ثور بن يزيد , عن عمر بن عبد الرحمن القرشي أن ابن عباس رضي
~~الله عنهما سئل عن ولد الزنا , وولد رشدة في العتاقة؟ فقال: " انظر أكثرهما
~~ثمنا " , فوجدوا ولد الزنا أكثرهما ثمنا بدينار , فأمرهم به "
# PageV00P000
### | 20002 - 
# قال: وحدثنا سفيان , عن يونس , عن الحسن أنه كان يرى ولد الزنا وغيره في
~~العتق سواء ". وعن فراس عن الشعبي قال: " انظر أكثرهما ثمنا "
# PageV00P000
### | 20003 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله , عن نافع قال: " أعتق ابن عمر غلاما
~~له , ولد زنا "
# PageV00P000
### | 20004 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن علي الخزاز
~~, ثنا عبد الله بن الهيثم البصري , ثنا عمرو بن مرزوق , عن شعبة , عن أيوب
~~, عن نافع , عن ابن عمر أنه أعتق ولد زنية , وقال: " قد أمرنا الله ورسوله
~~صلى الله عليه وسلم أن نمن على من هو شر منه " , قال الله تبارك وتعالى
~~{فإما منا بعد وإما فداء} [محمد: 4] ". وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كرهه
# PageV00P000
### | 20005 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو صالح , وابن بكير قالا: ثنا الليث , حدثني عقيل , عن
~~ابن شهاب قال: أخبرني أبو حسن مولى عبد الله بن الحارث وكان من قدماء موالي
~~قريش وأهل العلم منهم والصلاح , أنه سمع امرأة تقول لعبد الله بن نوفل
~~تستفتيه في غلام لها , ابن زنية في رقبة كانت عليها قال لها عبد الله بن
~~نوفل: " لا أراه يقضي الرقبة التي عليك عتق ابن زنية " قال عبد الله بن
~~نوفل: سمعت عمر رضي الله عنه ms6400 يقول: " لأن أحمل على نعلين في سبيل الله ,
~~أحب إلي من أن أعتق ابن زنية "
# PageV00P000
### | باب التخيير بين الإطعام والكسوة والعتق , {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام} 
# [البقرة: 196]
# PageV10P102
### | 20006 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا
~~عثمان بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي
~~طلحة , عن ابن عباس رضي الله عنهما في آية كفارة اليمين , قال: " هو
~~بالخيار في هؤلاء الثلاث الأول , فإن لم يجد شيئا من ذلك فصيام ثلاثة أيام
~~متتابعات " وفي رواية ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~أنه
### | [ص: 103]
# قال: " كل شيء في القرآن , أو أو فهو مخير , فإذا كان لم يجد , فهو الأول
~~الأول "
# PageV00P000
### | 20007 - 
# أنبأني أبو عبد الله إجازة عن أبي الوليد , ثنا إبراهيم بن إسحاق , ثنا
~~أحمد , ثنا هشيم , ثنا يونس , عن الحسن أنه " كان لا يرى بأسا أن يفرق بين
~~الثلاثة الأيام في كفارة اليمين ". قال أبو الوليد: وغير هشيم يقول: "
~~كانوا لا يرون بذلك بأسا "
# PageV00P000
### | باب التتابع في صوم الكفارة
# PageV10P103
### | 20008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا أبو جعفر الرازي , عن الربيع
~~, عن أبي العالية , عن أبي بن كعب رضي الله عنه , أنه كان يقرأ: " فصيام
~~ثلاثة أيام متتابعات "
# PageV00P000
### | 20009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد:
~~يعني ابن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك ح , وأخبرنا
~~أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن حميد بن قيس المكي أنه قال: " كنت أطوف مع
~~مجاهد , فجاء إنسان يسأله عن صيام الكفارة , أتتابع؟ قال حميد: فقلت: " لا
~~" , فضرب مجاهد في صدري وقال: إنها في قراءة أبي: " متتابعات ".
### | 20010 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا ms6401 أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن عطاء أو طاوس قال: "
~~إن شاء فرق " , فقال له مجاهد: " في قراءة عبد الله: " متتابعة " , قال: "
~~فهي متتابعة "
# PageV00P000
### | 20011 - 
# قال وحدثنا سعيد , ثنا هشيم , أخبرني حجاج قال سألت عطاء عن
### | [ص: 104]
# الصيام في كفارة اليمين؟ قال: " إن شاء فرق " , قلت: " فإنها في قراءة
~~عبد الله: " متتابعة " , قال: " إذا ننقاد لكتاب الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 20012 - 
# قال وحدثنا سعيد , ثنا حماد بن زيد , عن ابن عون , عن إبراهيم قال: " في
~~قراءتنا في كفارة اليمين: ثلاثة أيام " متتابعات ". قال الشيخ: رواية ابن
~~أبي نجيح في كتابي , عن عطاء وهو في سائر الروايات: عن طاوس , ويذكر عن
~~الأعمش أن ابن مسعود رضي الله عنه كان يقرأ: " فصيام ثلاثة أيام متتابعات "
~~, وكل ذلك مراسيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب جامع الأيمان من حنث ناسيا ليمينه أو مكرها عليه
# قال الله جل ثناؤه {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} [النحل: 106]
# PageV10P104
### | 20013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع
~~بن سليمان المرادي , ثنا بشر بن بكر , عن الأوزاعي ح , وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ في موضع آخر قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن
~~نصر بن سابق الخولاني , ثنا بشر بن بكر , عن الأوزاعي , عن عطاء بن أبي
~~رباح , عن عبيد بن عمير , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان , وما استكرهوا
~~عليه ". وفي رواية الربيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله
~~تجاوز لي كذا " قال في أحد الموضعين , عن أبي العباس عن بحر. وقد مضى ذلك
~~عن أبي عبد الله السوسي وغيره , عن أبي العباس عن الربيع وهو أشهر , ورواه
~~جماعة من المصريين وغيرهم , عن الربيع , وبه يعرف , وتابعه على ذلك البويطي
~~والحسين بن أبي معاوية ورواه الوليد بن مسلم ms6402 عن الأوزاعي فلم يذكر في
~~إسناده عبيد بن عمير
# PageV00P000
### | 20014 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~بكر النيسابوري , ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم , ثنا حجاج بن محمد , عن ابن
~~جريج , عن عطاء , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها , وما أكرهوا عليه ,
~~إلا أن يتكلموا به , أو يعملوا به ".
### | [ص: 105]
# كذا قال عن أبي هريرة والظاهر أن عطاء سمعه من الوجهين جميعا , وهما
~~حديثان يؤدي كل واحد منهما ما قصد به من المعنى وفيهما جميعا طرح الإكراه ,
~~وقد رواه ابن أبي أوفى عن أبي هريرة رضي الله عنه , يرفعه في حديث النفس
~~والوسوسة بمعناه , وقوله " إلا أن يتكلموا به , أو يعملوا به " يرجع إلى
~~حديث النفس , دون الإكراه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20015 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ,
~~ثنا عبيد الله بن عبد الكريم , ثنا عبيد الله بن سعد , ثنا عمي , حدثني أبي
~~, عن ابن إسحاق , عن ثور بن يزيد الحمصي , عن محمد بن عبيد بن أبي صالح ,
~~عن صفية بنت شيبة , عن عائشة رضي الله عنها , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ". رواه أبو داود في السنن عن عبيد الله
~~بن سعد
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن حلف: ليقضين حقه إلى حين , أو إلى زمان , وما يستدل به على أنه ليس له وقت معلوم
# PageV10P105
### | 20016 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل البخاري , حدثني
~~إبراهيم بن المنذر , عن محمد بن معن , سمع محمد بن عبد الله بن حنين , عن
~~أبيه , عن جده , سمع عليا رضي الله عنه قال: " الحين: ستة أشهر "
# PageV00P000
### | 20017 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا أبو ms6403 معاوية , عن الأعمش , عن أبي ظبيان , عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: " الحين: قد يكون غدوة وعشية "
# PageV00P000
### | 20018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو نعيم , ثنا محمد بن مسلم , عن إبراهيم بن ميسرة: أن
~~رجلا سأل ابن المسيب قال: " إني حلفت أن لا أكلم رجلا حينا " , قال: "
~~{تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها} [إبراهيم: 25] قال: " هي النخلة يكون فيها
~~حملها شهرا , وشهرين , فنرى الحين: شهرين "
# PageV00P000
### | 20019 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا معاوية
~~بن عمرو , ثنا زائدة , عن إبراهيم بن المنهال , عن عكرمة قال: " الحين ستة
~~أشهر "
# PageV00P000
### | 20020 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا محمد , ثنا أبو نعيم , ثنا
~~ابن الغسيل , أخبرني عكرمة قال: " أرسل إلي عمر بن عبد العزيز فقال: " إني
~~حلفت أن لا أصنع حينا كذا وكذا , فما الحين الذي لا يدرك؟ " , قال: " فقرأ
~~{هل أتى على الإنسان حين من الدهر} [الإنسان: 1] , ما يدري كم أتى منذ خلقه
~~الله , وأما الحين الذي يدرك: قول الله تعالى {تؤتي أكلها كل حين}
~~[إبراهيم: 25] ما بين صرام النخل إلى ثمرها "
# PageV00P000
### | 20021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ
~~سعيد , عن قتادة في قوله تعالى: {ولتعلمن نبأه بعد حين} [ص: 88] , قال: "
~~بعد الموت " , {وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين} [الذاريات: 43] , قال:
~~" ثلاثة أيام " , وفي قوله {تؤتي أكلها كل حين} [إبراهيم: 25] , قال: " كل
~~سبعة أشهر " وذكر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه قال: " الحين سنة "
# PageV00P000
### | 20022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو نعيم , ثنا أبو حفص يزيد بن كيسان: " سئل طاوس وأنا
~~عنده , عن رجل حلف: أن لا يكلم رجلا زمانا؟ قال: " الزمان شهران أو ثلاثة ,
~~ما لم ms6404 يوقت أجلا ". اختلافهم في الحين واختلاف معنى الحين في مواضعه , دليل
~~على أن ليس للحين غاية عند الإطلاق , وكذلك الزمان , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يقرب من الحنث , لا يكون حنثا احتج بعض أصحابنا في ذلك بما
# PageV10P106
### | 20023 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنبأ الحسين بن
### | [ص: 107]
# يحيى بن عياش , ثنا إبراهيم بن مجشر , ثنا سلمة بن صالح الأحمر , عن يزيد
~~بن أبي خالد , عن عبد الكريم أبي أمية , عن ابن بريدة , عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية أو سورة
~~لم تنزل على نبي بعد سليمان غيري " , قال: فمشى , فتبعته , حتى انتهى إلى
~~باب المسجد , قال: فأخرج إحدى رجليه من أسكفة المسجد , وبقيت الأخرى في
~~المسجد , فقلت بيني وبين نفسي: " نسي " , قال: فأقبل علي بوجهه قال: " بأي
~~شيء تفتتح القرآن إذا افتتحت الصلاة؟ " , قال: قلت: ببسم الله الرحمن
~~الرحيم قال: " هي هي " , ثم خرج " إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب من حلف: لا يأكل خبزا بأدم , فأكله بما يعد أدما في العادة , بما يصطبغ به , أو لا يصطبغ
# PageV10P107
### | 20024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو الحيري , ثنا عبد الله بن
~~شيرويه , ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي , ثنا يحيى بن حسان , ثنا
~~سليمان بن بلال , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الإدام الخل " رواه مسلم في
~~الصحيح عن الدارمي
# PageV00P000
### | 20025 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , ثنا إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن أبي سفيان ,
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم , سأل
~~أهله الأدم فقالوا: " ما عندنا إلا خل " , فدعا به , فجعل يأكل منه ويقول:
~~" نعم الأدم الخل , نعم الأدم الخل ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى، وأخرجه أيضا من ms6405 حديث عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 20026 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل , ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا عمر بن حفص بن غياث , ثنا أبي ,
~~عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي , عن يزيد بن أبي أمية الأعور , عن يوسف بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 108]
# سلام قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز شعير , فوضع
~~عليها تمرة , وقال: " هذه إدام هذه " , فأكلها
# PageV00P000
### | باب من حلف: لا يكلم رجلا , فأرسل إليه رسولا , أو كتب إليه كتابا
# قال الله جل ثناؤه {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب
~~أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء} [الشورى: 51] وقال للمؤمنين في
~~المنافقين {قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم} [التوبة:
~~94] وإنما نبأهم من أخبارهم بالوحي الذي ينزل به جبرائيل عليه السلام على
~~النبي صلى الله عليه وسلم , ويخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بوحي إليه ,
~~قال الشافعي رحمه الله: " من قال لا يحنث , قال: إن كلام الآدميين لا يشبه
~~كلام الله , كلام الآدميين بالمواجهة , ألا ترى أنه لو هجر رجل رجلا , كانت
~~الهجرة محرمة عليه فوق ثلاث ليال , فكتب إليه , أو أرسل إليه رسولا , وهو
~~يقدر على كلامه , لم يخرجه هذا من هجرته التي يأثم بها؟ "
# PageV10P108
### | 20027 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل
~~بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
~~يرويه: " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة , يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا
~~, وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
~~وغيره , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 20028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو , وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا: ثنا ms6406 أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا العباس بن محمد , ثنا خالد بن مخلد , ثنا محمد بن هلال , عن
~~أبيه قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام , فإذا مر ثلاث , لقيه
~~, فسلم عليه , فإن رده , فقد اشتركا في الأجر , وإن لم يرد عليه , فقد برأ
~~المسلم من الهجرة , وصارت على صاحبه "
# PageV00P000
### | باب من حلف: ما له مال , وله عرض , أو عقار أو حيوان
# PageV10P109
### | 20029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس الدوري , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي قالا: ثنا روح بن عبادة , ثنا أبو نعامة العدوي , عن
~~مسلم بن بديل , عن إياس بن زهير , عن سويد بن هبيرة رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير مال المرء مهرة مأمورة , أو سكة
~~مأبورة ". وفي رواية الدوري قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال
~~أبو عبيد: سكة , يقول هي المصطفة من النخل , وأما المأبورة , فإنها التي قد
~~لقحت , وأما المهرة المأمورة , فإنها الكثيرة النتاج "
# PageV00P000
### | باب من حلف: ليضربن عبده مائة سوط , فجمعها فضربه بها , لم يحنث استدلالا بقوله عز وجل {وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث} 
# [ص: 44]
# PageV10P109
### | 20030 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن سعيد الهمذاني , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , أخبرني أبو
~~أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الأنصار أنه اشتكى رجل منهم حتى أضني , فعاد جلده على عظم , فدخلت عليه
~~جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها , ثم ذكر قصته قال: " فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يأخذوا له مائة شمراخ , فيضربوه بها ضربة ms6407 واحدة "
# PageV00P000
### | 20031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا وكيع , عن إسماعيل بن عبد
~~الملك , عن عطاء قال: " جاءه رجل وأنا عنده , فقال: " إني حلفت أن لا أكسو
~~أهلي حتى أقف بعرفة وذاك في غير أيام الحج فقال عطاء: " اذهب فقف , واكس
~~أهلك " , فقيل لعطاء: " إنما نوى الحج " , فقال عطاء: أرأيت أيوب عليه
~~السلام حين حلف ليضربن أهله , حلف ليضربنها بضغث؟ إنما القرآن أمثال وعبر "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أنه يحلل يمينه بأدنى ضرب
# PageV10P110
### | 20032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا خالد بن مخلد , ثنا مالك بن أنس , عن الزهري
~~, عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يموت لأحد ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
~~". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك. قال أبو عبيد نرى قوله: " تحلة
~~القسم: يعني قول الله تبارك وتعالى {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما
~~مقضيا} [مريم: 71] , يقول: فلا يردها إلا بقدر ما يبر الله قسمه فيه " ,
~~وفيه أنه أصل للرجل يحلف: ليفعلن كذا وكذا , ثم يفعل منه شيئا دون شيء يبر
~~في يمينه. قال الشيخ: يعني: يفعل ما يقع عليه الاسم
# PageV00P000
### | باب الحلف على التأويل فيما بينه وبين الله تعالى
# PageV10P110
### | 20033 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام , ثنا أبو أحمد الزبيري أظنه
~~قال: ثنا إسرائيل , ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ إسرائيل , عن
~~إبراهيم بن عبد الأعلى , عن جدته , عن أبيها سويد بن حنظلة رضي الله عنه
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم , ومعنا ms6408 وائل بن حجر فلقيه قوم هم له
~~عدو فأبى القوم أن يحلفوا , وتقدمت فحلفت أنه أخي , فلما أتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله , إن القوم أبوا أن يحلفوا , وتقدمت
~~فحلفت أنه أخي , قال: " صدقت , المسلم أخو المسلم ". لفظ حديث عثمان بن عمر
~~وحديث الزبيري بمعناه مختصر
# PageV00P000
### | باب اليمين على نية المستحلف في الحكومات
# PageV10P110
### | 20034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ هشيم ح قال وأخبرني أبو النضر
### | [ص: 111]
# محمد بن محمد بن يوسف واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ومحمد بن
~~أيوب قالا: ثنا مسدد , ثنا هشيم , أخبرني عبد الله بن أبي صالح أخو سهيل عن
~~أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يمينك على ما يصدقك به صاحبك ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
~~وعمرو الناقد
# PageV00P000
### | 20035 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي والحسن بن سفيان قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا يزيد
~~بن هارون , عن هشيم , عن عباد بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما اليمين على نية
~~المستحلف ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب من جعل شيئا من ماله صدقة , أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان
# قال الشافعي رحمه الله: " والذي يذهب إليه عطاء أنه يجزيه من ذلك كفارة
~~يمين , ومن قال هذا القول , قاله في كل ما حنث فيه , سوى عتق أو طلاق , وهو
~~مذهب عائشة رضي الله عنها , ومذهب عدد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورضي عنهم
# PageV10P111
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا
~~أحمد بن الوليد , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ شعبة , عن سلمة ms6409 بن كهيل , عن
~~عطاء , عن عائشة رضي الله عنها , في رجل جعل ماله في المساكين صدقة؟ قالت:
~~" كفارة يمين "
# PageV10P111
### | 20036 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ يحيى يعني ابن سعيد ,
~~عن منصور بن عبد الرحمن رجل من بني عبد الدار , عن أمه صفية أنها سمعت
~~عائشة رضي الله عنها , وإنسان يسألها عن الذي يقول: كل مال له في سبيل الله
~~, أو كل مال له في رتاج الكعبة , ما يكفر ذلك؟ " , قالت عائشة: " يكفره ما
~~يكفر اليمين ".
### | 20037 - 
# ورواه سفيان الثوري عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رجلا أو امرأة سألتها عن شيء كان بينها وبين ذي
~~قرابة لها , فحلفت إن كلمته , فمالها في رتاج الكعبة فقالت عائشة رضي الله
~~عنها: " يكفره ما يكفر اليمين " , أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر
~~العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا
### | [ص: 112]
# علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 20038 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن
~~السراج ثنا أبو شعيب الحراني , ثنا أحمد بن عبيد الله البصري العنبري , ثنا
~~يزيد بن زريع , ثنا حبيب المعلم , عن عمرو بن شعيب , عن سعيد بن المسيب أن
~~أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث , فسأل أحدهما صاحبه القسمة , فقال: "
~~لئن عدت تسألني القسمة , لم أكلمك أبدا , وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال
~~عمر رضي الله عنه: " إن الكعبة لغنية عن مالك , كفر عن يمينك , وكلم أخاك ,
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يمين عليك , ولا نذر في
~~معصية الرب , ولا في قطيعة الرحم , ولا فيما لا تملك "
# PageV00P000
### | 20039 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل البخاري , ثنا ms6410
~~موسى بن إسماعيل , أنبأ إياس بن أبي تميمة أبو مخلد صاحب البصري حدثني عبد
~~الرحمن بن أبي رافع , عن أبيه أنه كان مملوكا لابنة عم عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه , فحلفت: " أن مالها في المساكين صدقة " , فقال ابن عمر: " كفري
~~يمينك ".
### | 20040 - 
# قال: وحدثنا محمد , حدثني محمود , عن النضر , أنبأ أشعث , عن بكر بن عبد
~~الله , عن أبي رافع , عن ابن عمر , وعائشة , وأم سلمة رضي الله عنهما
~~قالوا: " تكفر يمينها "
### | 20041 - 
# قال: وحدثنا محمد , ثنا حجاج , عن حماد , عن علي بن زيد , عن أبي رافع ,
~~عن زينب امرأة من المهاجرات , وعبد الله بن عمر , وحفصة بنت عمر نحوه. وعن
~~حماد , عن ثابت , عن أبي رافع نحوه وعن حماد , عن حميد , عن بكر بن عبد
~~الله , عن أبي رافع نحوه
# PageV00P000
### | 20042 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا أبو قلابة ,
~~ثنا روح بن عبادة , ثنا الأشعث , عن بكر بن عبد الله المزني , عن أبي رافع
~~أنه كان بينه وبين امرأة له شيء , فحلفت مولاة له، ح، وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا محمد بن
### | [ص: 113]
# يحيى , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , ثنا أشعث , ثنا بكر بن عبد الله
~~المزني , عن أبي رافع أن مولاته أرادت أن تفرق بينه وبين امرأته , فقالت: "
~~هي يوما يهودية , ويوما نصرانية , وكل مملوك لها حر , وكل مال لها في سبيل
~~الله , وعليها المشي في بيت الله , إن لم تفرق بينهما " , فسألت عائشة رضي
~~الله عنها وابن عمر , وابن عباس , وحفصة , وأم سلمة , فكلهم قال لها: "
~~أتريدين أن تكوني مثل هاروت , وماروت؟ " , وأمروها أن تكفر يمينها , وتخلي
~~بينهما. لفظ حديث الأنصاري وحديث روح مختصر , ولم يذكر حفصة
# PageV00P000
### | 20043 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني , أنبأنا علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا الحسن بن موسى , ثنا أبو
~~هلال , ثنا غالب ms6411 , عن بكر بن عبد الله المزني , عن أبي رافع قال: قالت
~~مولاتي: " لأفرقن بينك وبين امرأتك , وكل مال لها في رتاج الكعبة , وهي
~~يوما يهودية , ويوما نصرانية , ويوما مجوسية , إن لم تفرق بينك وبين امرأتك
~~" , قال: فانطلقت إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها , فقلت: " إن
~~مولاتي تريد أن تفرق بيني وبين امرأتي " , فقالت: " انطلق إلى مولاتك , فقل
~~لها: إن هذا لا يحل لك " , فرجعت إليها , قال: ثم أتيت ابن عمر , فأخبرته ,
~~فجاء حتى انتهى إلى الباب فقال: " ههنا هاروت , وماروت؟ فقالت: إني جعلت كل
~~مال لي في رتاج الكعبة " , قال: " فما تأكلين "؟ قالت: وقلت: " وأنا يوما
~~يهودية , ويوما نصرانية , ويوما مجوسية " , فقال: " إن تهودت قتلت , وإن
~~تنصرت قتلت , وإن تمجست قتلت " , فقالت: " فما تأمرني؟ " , قال: " تكفري
~~يمينك , وتجمعي بين فتاك وفتاتك "
# PageV00P000
### | 20044 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني بها أنبأ زاهر بن أحمد السرخسي
~~, ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري , ثنا عبد الرحمن بن بشر , ثنا يحيى بن
~~سعيد , عن سليمان التيمي , ثنا بكر بن عبد الله , عن أبي رافع أن ليلى بنت
~~العجماء مولاته قالت: " هي يهودية , وهي نصرانية , وكل مملوك محرر , وكل
~~مال لها هدي إن لم يطلق امرأته , إن لم تفرق بينكما " , فأتى زينب فانطلقت
~~معه , فقالت: " ههنا هاروت , وماروت " , قالت: " قد علم الله ما قلت: " كل
~~مال لي هدي , وكل مملوك لي محرر , وهي يهودية , وهي نصرانية " , قالت: "
~~خلي بين الرجل وامرأته " , قال: " فأتيت حفصة فأرسلت إليها كما قالت زينب "
~~, قالت: " خلي بين الرجل وامرأته " , فأتيت ابن عمر , فجاء معي , فقام
~~بالباب , فلما سلم قالت: " بأبي أنت وأبوك " , قال: " أمن حجارة أنت؟ أم من
~~حديد؟ أتتك زينب , وأرسلت إليك حفصة " , قالت: " قد حلفت بكذا وكذا " ,
~~قال: " كفري عن يمينك , وخلي بين الرجل وامرأته ". قال الشيخ: " وهذا في
~~غير العتق , فقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما من وجه
### | [ص: 114]
# آخر: " أن العتاق يقع " , وكذلك , عن ابن عباس رضي الله عنهما , وكأن
~~الراوي ms6412 قصر بنقله في رواية بكر بن عبد الله , أو لم يكن لها في الوقت مملوك
~~, فلم يتعرضوا له , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20045 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم خشكنانة البلخي
~~ثنا أحمد بن يحيى بن موسى الخنب , ثنا قتيبة , ثنا حبيب , عن العوام , عن
~~مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب , وعائشة رضي الله عنهما , في الرجل يحلف
~~بالمشي , أو ماله في المساكين , أو في رتاج الكعبة: " أنها يمين , يكفرها
~~إطعام عشرة مساكين "
# PageV00P000
### | 20046 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع قال: سمعت الشافعي وسأله رجل عن المشي , فحنث بالمشي إلى الكعبة؟
~~فأفتاه بكفارة يمين , فقال له الرجل: " بهذا تقول يا أبا عبد الله؟ " ,
~~فقال: " هذا قول من هو خير مني " , قال: " من هو؟ " , قال: " عطاء بن أبي
~~رباح "
# PageV00P000
### | 20047 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري , ثنا يوسف يعني: ابن سعيد , ثنا هيثم يعني: ابن
~~خارجة , ثنا هشيم , أنبأ منصور , عن الحسن وحجاج , عن عطاء أنهما قالا فيمن
~~قال: " هو محرم بحجة " , فحنث: " فيه كفارة يمين ". قال الشيخ: ومن قال
~~بهذا القول يشبه أن يحتج بما
# PageV00P000
### | 20048 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسين , وأبو عبد الرحمن
~~السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , ح وأنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز أنبأ أبو
~~الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج ثنا موسى بن هارون البزاز ,
~~ثنا أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد , وأحمد بن عيسى , ويونس بن عبد
~~الأعلى قالوا: ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن كعب بن
~~علقمة , عن عبد الرحمن بن شماسة , عن أبي الخير , عن عقبة بن عامر رضي الله
~~عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كفارة النذر كفارة اليمين ms6413 ".
~~سقط من رواية ابن عبد الحكم أبو الخير فلم يذكره في إسناده رواه مسلم في
~~الصحيح , عن هارون بن سعيد , وأحمد بن عيسى , ويونس بن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 20049 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , أخبرني يحيى بن
~~عبد الله بن سالم , عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي , عن عمرو بن شعيب ,
~~عن أبيه , عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما النذر ما ابتغي
~~به وجه الله "
# PageV00P000
### | باب الخلاف في النذر الذي يخرجه مخرج اليمين
# قد مضى قول عطاء بن أبي رباح ومن قال مثل قوله من الصحابة رضي الله عنهم
~~في أنه يمين , يكفره ما يكفر اليمين قال الشافعي رحمه الله: وقد قال غيره:
~~يتصدق بجميع ما يملك , إلا أنه قال: ويحبس قدر ما يقوته , فإذا أيسر , تصدق
~~بالذي حبس " , وذهب غيره إلى أن يتصدق بثلث ماله , وغيره إلى أن يتصدق
~~بالزكاة ". قال الشيخ: أما المذهب الأول , فيحكى عن بعض العراقيين , وأما
~~الثاني فهو مذهب مالك واحتج بعض من ذهب مذهبه بما:
# PageV10P115
### | 20050 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني يونس , عن ابن شهاب قال أخبرني بعض بني السائب بن أبي لبابة أن أبا
~~لبابة حين ارتبط فتاب الله عليه , قال: يا رسول الله , إن من توبتي أن أهجر
~~دار قومي التي أصبت فيها الذنب , وأجاورك , وأن أنخلع من مالي صدقة إلى
~~الله ورسوله " , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجزئ عنك الثلث من
~~مالك ". ورواه مالك في الموطأ عن عثمان بن حفص عن ابن شهاب أنه بلغه أن أبا
~~لبابة. ورواه محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن حسين بن السائب بن أبي
~~لبابة أن جده حدثه أن أبا لبابة حين تاب الله عليه ms6414 , فذكره.
### | [ص: 116]
# وقد مضى في كتاب الزكاة , ورواه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حسين بن
~~السائب بن أبي لبابة عن أبيه وقيل: عنه , عن الزهري عن حسين بن السائب أو
~~غيره نحوه
# PageV00P000
### | 20051 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبيد الله بن عمر , ثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن ابن كعب بن مالك ,
~~عن أبيه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم , أو أبو لبابة , أو من شاء
~~الله: إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب , وأن أنخلع من
~~ملكي كله صدقة " , قال: " يجزئ عنك الثلث ".
### | 20052 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن
~~المتوكل , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , أخبرني ابن كعب بن
~~مالك قال: " كان أبو لبابة , فذكر معناه , قال أبو داود: " والقصة لأبي
~~لبابة قال الشيخ رحمه الله: هو بهذا اللفظ في قصة أبي لبابة فأما ما قال
~~لكعب بن مالك فغير مقدر بالثلث "
# PageV00P000
### | 20053 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر
~~بن الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب قال: أخبرني
~~عبد الله بن كعب بن مالك , عن أبيه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين تيب عليه: يا رسول الله , إني أريد أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله
~~ورسوله , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسك بعض مالك , فهو خير
~~لك ". رواه البخاري في الصحيح , عن أحمد بن صالح عن ابن وهب , وقيل: عن ابن
~~وهب , عن يونس , عن ابن شهاب , عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك،
~~عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه. وهذا حديث صحيح والأول مختلف في
~~إسناده , ولا يثبت موصولا , ولا يصح ms6415 الاحتجاج به في هذه المسألة فأبو لبابة
~~إنما أراد أن يتصدق بماله شكرا لله تعالى حين تاب الله عليه , فأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يمسك بعض ماله كما قال لكعب بن مالك , ولم يبلغنا
~~أنه نذر شيئا , أو حلف على شيء , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20054 - 
# وأما المذهب الثالث: ففيما أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني بها
~~أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري , ثنا أبو الأزهر ,
~~وعبد الرحمن بن بشر قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن إسماعيل بن أمية
~~, عن عثمان بن أبي حاضر
### | [ص: 117]
# قال: حلفت امرأة من آل ذي أصبح فقالت: " مالها في سبيل الله , وجاريتها
~~حرة إن لم يفعل كذا وكذا " لشيء يكرهه زوجها , فحلف زوجها أن لا يفعله ,
~~فسئل عن ذلك ابن عباس , وابن عمر رضي الله عنهم , فقالا: " أما الجارية
~~فتعتق , وأما قولها: مالي في سبيل الله , فتصدق بزكاة مالها. كذا في هذه
~~الرواية , وقد روينا عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم ما دل على جواز
~~التكفير , والله أعلم، وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في معناه مذهب آخر
# PageV00P000
### | 20055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن جعفر هو ابن مطر , ثنا يحيى
~~بن محمد , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن أبي الجويرية:
~~سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل عليه مائة بدنة إن كلم أخاه؟ قال: "
~~يهدي ثلاثين بدنة , ويكلم أخاه "
# PageV00P000
### | باب من نذر نذرا في معصية الله
# قال الشافعي: أصل معقول قول عطاء في هذا: أنه ذهب إلى أنه لم يكن عليه
~~قضاء , ولا كفارة , قال الشافعي رحمه الله: " وإنما أبطل الله النذر في
~~البحيرة والسائبة أنها معصية , ولم يذكر في ذلك كفارة , وبذلك جاءت السنة
# PageV10P117
### | 20056 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك
~~, ح وأخبرنا أبو الحسين بن ms6416 الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن مسلمة , وابن بكير , عن
~~مالك , عن طلحة بن عبد الملك الأيلي , عن القاسم بن محمد , عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم , ورضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من نذر أن يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه
~~". رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم , وأبي نعيم , عن مالك
# PageV00P000
### | 20057 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد , عن أيوب بن أبي تميمة السختياني , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب ,
~~عن عمران بن حصين رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا نذر في معصية , ولا فيما لا يملك ابن آدم ". قال الشافعي رحمه الله:
~~وكان في حديث عبد الوهاب الثقفي بهذا الإسناد: أن امرأة من الأنصار نذرت
~~وهربت على ناقة للنبي صلى الله عليه وسلم إن نجاها الله عليها لتنحرنها ,
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول , وأخذ ناقته. قال الشافعي رحمه
~~الله: ولم يأمرها أن تنحر مثلها , ولا تكفر. قال الشافعي رحمه الله: فبذلك
~~نقول: إن من نذر تبررا أن ينحر مال غيره , فالنذر ساقط عنه , ومن نذر ما لا
~~يطيق أن يعمله بحال سقط النذر عنه , لأنه لا يملك أن يعمله , فهو كما لا
~~يملك ما سواه "
# PageV00P000
### | 20058 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , ثنا أيوب بن عائذ الطائي
~~قال: " قلت للشعبي: رجل نذر أن ينحر ابنه؟ " , فقال: " لعلك من القياسين،
~~ما علمت أحدا من الناس كان أطلب لعلم في أفق من الآفاق من مسروق قال: " لا
~~نذر في معصية "
# PageV00P000
### | باب من جعل فيه كفارة يمين
# PageV10P118
### | 20059 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ms6417 القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا عبد الله بن عثمان , أنبأ عبد الله هو ابن
~~المبارك أنبأ يونس , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن عائشة رضي الله عنها ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نذر في معصية , وكفارته كفارة
~~يمين ". هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة
# PageV00P000
### | 20060 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا عبد الله بن عثمان في كتاب يونس الأصل أنبأ عبد الله , أنبأ
~~يونس , عن الزهري قال: وبلغني عن أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها قالت: "
~~لا نذر في معصية , وكفارته كفارة يمين "
# PageV00P000
### | 20061 - 
# قال يعقوب , وحدثني أبو محمد الأموي , عن عنبسة بن خالد , أنبأ يونس , عن
~~ابن شهاب قال: حدث أبو سلمة بن عبد الرحمن , عن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نذر في معصية ,
~~وكفارته كفارة يمين ". هذا يدل على أنه لم يسمعه من أبي سلمة وإنما سمعه من
~~سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 20062 - 
# حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي بمكة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ,
~~أنبأ أحمد بن عبيد الصفار قالا: ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي , ثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أخي , عن سليمان هو ابن بلال عن محمد بن أبي
~~عتيق , وموسى بن عقبة , عن ابن شهاب , عن سليمان بن أرقم , عن يحيى بن أبي
~~كثير الذي كان يسكن اليمامة , حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر عن
~~عائشة رضي الله عنها أنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~نذر في معصية الله , وكفارته كفارة يمين ".
### | 20063 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن ms6418 خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ,
~~حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني سليمان بن بلال فذكره. قال الشيخ رحمه
~~الله: وهذا وهم من سليمان بن أرقم , فيحيى بن أبي كثير إنما رواه , عن محمد
~~بن الزبير الحنظلي , عن أبيه , عن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , كذلك رواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير.
### | 20064 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~أحمد بن محمد المروزي قال: قال ابن المبارك في هذا الحديث: حدث أبو سلمة ,
~~يدل ذلك على أن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة. قال أحمد بن محمد: وتصديق ذلك
~~حديث أيوب بن سليمان بن بلال، قال أحمد: وإنما الحديث حديث علي بن المبارك
~~, عن يحيى بن أبي كثير , عن محمد بن الزبير , عن أبيه , عن عمران بن حصين
~~رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال أبو داود: أراد أن
~~سليمان بن أرقم وهم فيه , وحمله عنه الزهري وأرسله عن أبي سلمة قال أبو
~~داود: رواه بقية , عن الأوزاعي عن يحيى عن محمد بن الزبير بإسناد علي بن
~~المبارك مثله
# PageV00P000
### | 20065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس الأصم
~~, أنبأ العباس بن الوليد هو ابن مزيد أخبرني أبي , أنبأ الأوزاعي , حدثني
~~يحيى بن أبي كثير , عن رجل من بني حنظلة عن عمران بن حصين رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نذر في غضب , وكفارته كفارة
~~يمين ".
### | 20066 - 
# ورواه هقل بن زياد عن الأوزاعي , عن يحيى قال: حدثني رجل من بني حنظلة عن
~~أبيه , عن عمران مثله أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي ,
~~أنبأ عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط , ثنا عبد الملك بن شعيب , حدثني أبي
~~, عن جدي الليث , حدثني هقل فذكره وهذا الحديث مشهور بمحمد بن الزبير
~~الحنظلي واختلف ms6419 عليه في إسناده ومتنه
# PageV00P000
### | 20067 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
~~ثنا عبد الملك بن محمد , ثنا روح , ثنا ابن أبي عروبة , عن محمد بن الزبير
~~الحنظلي , عن أبيه , عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا نذر في معصية الله , وكفارته كفارة يمين "
# PageV00P000
### | 20068 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو جعفر
~~الحسن بن علي الكرابيسي , ثنا خلف بن هشام , ثنا حماد بن زيد , عن محمد بن
~~الزبير , عن أبيه , عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا نذر في غضب , وكفارته كفارة يمين ". وهذا منقطع
~~الزبير الحنظلي لم يسمع من عمران
### | 20069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد قال: قال يحيى بن معين: قيل لمحمد بن الزبير الحنظلي: سمع أبوك من
~~عمران بن حصين؟ " قال: " لا " قال الشيخ رحمه الله: والذي يدل على هذا
# PageV00P000
### | 20070 - 
# ما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا معاذ بن
~~المثنى , ثنا عبد الرحمن بن المبارك , ثنا عبد الوارث بن سعيد , ثنا محمد
~~بن الزبير الحنظلي , عن أبيه أن رجلا , حدثه أنه سأل عمران بن حصين رضي
~~الله عنه عن رجل
### | [ص: 121]
# حلف أنه لا يصلي في مسجد قومه؟ فقال عمران رضي الله عنه: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نذر في معصية الله , وكفارته كفارة يمين ".
~~وقيل: عن محمد بن الزبير الحنظلي , عن رجل صحبه , عن عمران
# PageV00P000
### | 20071 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا أبو عروبة , ثنا
~~محمد بن الحارث , ثنا محمد بن سلمة , عن ابن إسحاق , عن محمد بن الزبير ,
~~عن رجل صحبه , عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " النذر نذران: فما كان من ms6420 نذر في طاعة الله فذلك لك , وفيه الوفاء ,
~~وما كان من نذر في معصية الله , فذلك للشيطان , ولا وفاء فيه , فيكفره ما
~~يكفر اليمين ". وقيل: عن محمد بن الزبير , عن الحسن , عن عمران
# PageV00P000
### | 20072 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا
~~مطين , ثنا محمد بن العلاء , ثنا معاوية , عن سفيان , عن محمد بن الزبير ,
~~عن الحسن , عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا نذر في معصية , وكفارته كفارة يمين ". ورواه عبد الله بن
~~الوليد العدني عن سفيان بإسناده " لا نذر في معصية , أو في غضب , وكفارته
~~كفارة يمين " وهذا أيضا منقطع ولا يصح عن الحسن , عن عمران سماع من وجه
~~صحيح يثبت مثله
# PageV00P000
### | 20073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , أنبأ محمد
~~بن أحمد بن البراء قال: سمعت علي بن المديني يقول: " لم يصح عن الحسن عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه سماع من وجه صحيح يثبت ".
### | [ص: 122]
# قال الشيخ رحمه الله: ومحمد بن الزبير الحنظلي ليس بالقوي
### | 20074 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي قال: سمعت ابن حماد
~~يقول: قال البخاري: محمد بن الزبير الحنظلي منكر الحديث , وفيه نظر. قال
~~الشيخ: ورواه غيره , عن الحسن كما
# PageV00P000
### | 20075 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي ثنا
~~الحسن بن أحمد بن الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو بكر بن
~~داود , ثنا الحسن بن أحمد بن الليث , ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثني ابن
~~أخي ابن وهب , ثنا عمي , حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن مبارك بن فضالة , عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~كفارة النذر كفارة اليمين ". زاد أبو بكر بن داود في روايته: قال أبو حاتم
~~وهو محمد بن إدريس الرازي: روى عبيد الله بن عمر , عن مبارك ms6421 بن فضالة هذا
~~الحديث الواحد , وقد روى مبارك عن عبيد الله أحاديث , قال الشيخ رحمه الله:
~~وأصح شيء فيه عن الحسن ما
# PageV00P000
### | 20076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر
~~بن أبي عثمان الطيالسي , ثنا محمد بن سنان العوقي , ثنا همام , عن قتادة ,
~~ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا
~~قتادة , عن الحسن , عن هياج بن عمران البرجمي أن غلاما لأبيه أبق , فجعل
~~لله عليه , لئن قدر عليه ليقطعن يده , فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن
~~حصين رضي الله عنه , فسألته فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحث في خطبته على الصدقة , وينهى عن المثلة فقال: " قل لأبيك فليكفر عن
~~يمينه , وليتجاوز عن غلامه " , قال: " وبعثني إلى سمرة فقال: " سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة , وينهى عن المثلة , فقل لأبيك
~~يكفر عن يمينه , وليتجاوز عن غلامه ". وهذا إسناد موصول إلا أن الأمر
~~بالتكفير عن يمينه موقوف فيه على عمران وسمرة وأما الهياج بن عمران فإنه
~~مختلف في اسمه , فقيل: هكذا وقيل: حيان بن عمران البرجمي
# PageV00P000
### | 20077 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا يحيى بن عثمان , ثنا هاشم بن محمد الربعي , ثنا عنبسة بن خالد
~~الأيلي , عن ابن جريج , عن ابن أبي هند , عن بكير بن عبد الله بن الأشج ,
~~عن كريب , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين , ومن نذر نذرا في معصية
~~الله عز وجل فكفارته كفارة يمين , ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين
~~, ومن نذر نذرا فأطاقه فليف به " وهكذا روي عن طلحة بن يحيى تارة عنه , عن
~~عبد الله بن سعيد بن أبي هند ms6422 , عن بكير وتارة: عنه , عن الضحاك بن عثمان عن
~~عبد الله بن سعيد بن أبي هند , ورواه وكيع بن الجراح عن عبد الله بن سعيد
~~موقوفا على ابن عباس رضي الله عنهما ,
### | [ص: 124]
# وروي من وجه آخر ضعيف , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 20078 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ دعلج بن أحمد , ثنا ابن الجارود , ثنا
~~محمد بن يحيى , ثنا محمد بن موسى بن أعين , ثنا خطاب , ثنا عبد الكريم , عن
~~عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن النذر نذران: فما كان لله فكفارته الوفاء به , وما كان
~~للشيطان فلا وفاء له , وعليه كفارة يمين "
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه , أو نفسه
# PageV10P124
### | 20079 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ يحيى بن سعيد ,
~~عن القاسم ح , وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو
~~بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن
~~يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: " أتت امرأة إلى عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنهما , فقالت: " إني نذرت أن أنحر ابني "، فقال ابن عباس
~~رضي الله عنهما: " لا تنحري ابنك , وكفري عن يمينك " فقال شيخ عند ابن عباس
~~جالس: وكيف يكون في هذا كفارة؟ فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " إن الله
~~تعالى يقول: {والذين يظاهرون من نسائهم} [المجادلة: 3] , ثم جعل فيه من
~~الكفارة ما قد رأيت ". وفي رواية جعفر: فقال له شيخ: " وكيف تكون كفارة في
~~طاعة الشيطان "؟ فقال: " بلى , أليس الله يقول , فذكر معناه. هذا إسناد
~~صحيح وكذلك رواه الثوري عن يحيى بن سعيد الأنصاري وخالفه عكرمة عن ابن عباس
~~فقال: " يذبح كبشا "
# PageV00P000
### | 20080 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي , ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عبيد الله المنادي ثنا وهب بن ms6423 جرير , ثنا شعبة , عن قتادة وخالد
~~الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في رجل نذر أن
~~يذبح ابنه , قال: " يذبح كبشا ".
### | [ص: 125]
# وكذلك روي عن عطاء , عن ابن عباس رضي الله عنهما في إحدى الروايتين عنه
# PageV00P000
### | 20081 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن مكرم , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ ابن جريج , عن عطاء أن رجلا قال
~~لابن عباس رضي الله عنهما: " إني نذرت أن أنحر ابني " فأمره ابن عباس رضي
~~الله عنهما بكبش وقال {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]
~~" كذا وجدته في هذه الرواية
# PageV00P000
# ورواه سفيان الثوري في الجامع عن ابن جريج عن عطاء , عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما: أن رجلا أتاه فقال: إني نذرت أن أنحر نفسي " , فقال: {لقد كان
~~لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] فأمره بكبش " فسئل عطاء: أين
~~يذبح الكبش؟ قال: " بمكة ". أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي
~~ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان
~~فذكره
# PageV10P125
### | 20082 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني , ثنا ابن
~~أبي مريم , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما , في رجل نذر أن يذبح نفسه , قال: {لقد كان لكم في
~~رسول الله أسوة} [الأحزاب: 21] حسنة فأفتاه بكبش ". هذا يدل على أن رواية
~~عثمان بن عمر خطأ , وكذلك رواه غير سفيان عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 20083 - 
# أخبرنا منصور بن عبد الوهاب , أنبأ أبو عمرو بن حمدان , أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن سيار , ثنا عبد الملك بن شعيب , ثنا ابن وهب ح , وأنبأ أبو الفوارس
~~الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس أخو الشيخ أبي الفتح الحافظ ببغداد أنبأ محمد
~~بن المظفر الحافظ , ثنا أسامة بن علي بن سعيد بمصر ثنا أبو عبيد الله أحمد
~~بن عبد الرحمن ابن أخي ms6424 ابن وهب قال: حدثني عمي قال: حدثني الليث بن سعد
~~قال: قال يحيى بن سعيد: وزعم ابن جريج أن عطاء بن أبي رباح حدثه أن رجلا
~~أتى ابن عباس رضي الله عنهما , فقال: " إني نذرت لأنحرن نفسي " , فقال ابن
~~عباس رضي الله عنهما: " {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب:
~~21] , ثم تلا ابن عباس رضي الله عنهما {وفديناه بذبح عظيم} [الصافات: 107]
~~". وهذا يدل على أنه أراد برسول الله إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعلى نبينا ,
### | [ص: 126]
# وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما فيمن نذر أن ينحر نفسه فتوى أخرى
# PageV00P000
### | 20084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , ح وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن سالم بن أبي الجعد , عن كريب , عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما قال: " أتاه رجل فقال: " إني نذرت أن أنحر نفسي " ,
~~قال: وعند ابن عباس رضي الله عنهما رجل يريد أن يخرج إلى الجهاد , ومعه
~~أبواه , وابن عباس رضي الله عنهما مشتغل يقول له: " أقم مع أبويك " , قال:
~~فجعل الرجل يقول: " إني نذرت أن أنحر نفسي " , فقال له ابن عباس رضي الله
~~عنهما: " ما أصنع بك؟ اذهب فانحر نفسك " , فلما فرغ ابن عباس رضي الله
~~عنهما من الرجل وأبويه قال: " علي بالرجل " , فذهبوا فوجدوه قد برك على
~~ركبتيه , يريد أن ينحر نفسه , فجاءوا به إلى ابن عباس رضي الله عنهما ,
~~فقال: " ويحك لقد أردت أن تحل ثلاث خصال: أن تحل بلدا حراما , وتقطع رحما
~~حراما - نفسك أقرب الأرحام إليك , وأن تسفك دما حراما , أتجد مائة من
~~الإبل؟ " , قال: " نعم " , قال: " فاذهب فانحر في كل عام ثلثا , لا يفسد
~~اللحم ". هذا لفظ حديث أبي معاوية ورواية ابن نمير بمعناه , وزاد: قال
~~كريب: " فشهدته عامين , فأما الثالث , فلا أدري ما ms6425 فعل " , ورواه سفيان
~~الثوري عن الأعمش بمعناه , وزاد: قال الأعمش: فبلغني عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أنه قال: " لو اعتل علي , لأمرته بكبش،
### | 20085 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأصبهاني، أنبأ أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد ثنا
~~علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان فذكره، وقد روي من وجه
~~آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه أمر في مثل هذه المسألة بكبش قال الشيخ
~~رحمه الله: " اختلاف فتاويه في ذلك , وفيمن نذر أن ينحر ابنه , يدل على أنه
~~كان يقوله استدلالا ونظرا , لا أنه عرف فيه توقيفا , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20086 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق , ثنا ابن عون , حدثني
### | [ص: 127]
# رجل أن رجلا سأل ابن عمر رضي الله عنهما , عن رجل نذر أن لا يكلم أخاه ,
~~فإن كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في أيام التشريق فقال: " يا ابن
~~أخي , أبلغ من وراءك أنه لا نذر في معصية الله , لو نذر أن لا يصوم رمضان
~~فصامه , كان خيرا له , ولو نذر أن لا يصلي فصلى , كان خيرا له , مر صاحبك ,
~~فليكفر عن يمينه , وليكلم أخاه ". هذا عن ابن عمر رضي الله عنهما منقطع ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### $ 64 - كتاب النذور
# PageV10P128
### | باب الوفاء بالنذر
# قال الله جل ثناؤه في مدح قوم {يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره
~~مستطيرا} [الإنسان: 7] , وقال في ذم آخرين {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا
~~من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا
~~وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما
~~وعدوه وبما كانوا يكذبون} [التوبة: 76]
# PageV10P128
### | 20087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
~~سعيد بن مسعود , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا سفيان , عن الأعمش ح ,
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن ms6426
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن عبد الله
~~بن مرة , عن مسروق , عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا , ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة
~~من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا وعد أخلف , وإذا
~~خاصم فجر " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير , عن عبد الله بن نمير , وأخرجاه من حديث سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 20088 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , ثنا بهز بن
~~أسد , ثنا شعبة , أخبرني أبو جمرة قال: دخل علي زهدم فأخبرني أنه سمع عمران
~~بن حصين رضي الله عنه , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني ,
~~ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم يكون قوم بعدهم , يخونون ولا
~~يؤتمنون , ويشهدون ولا يستشهدون , وينذرون ولا يوفون , ويظهر فيهم السمن "
~~رواه مسلم في الصحيح عن عبد الرحمن بن بشر , وأخرجاه من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب ما يوفى به من النذور , وما لا يوفى
# PageV10P129
### | 20089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ
~~أبو مسلم , أنبأ أبو عاصم , عن مالك، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نذر أن
~~يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 20090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا جعفر بن أحمد بن
~~نصر , ثنا علي بن حجر ح، قال: وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم , واللفظ له ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا ms6427 عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قالا: ثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن
~~الحصين رضي الله عنه قال: كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا , وأصابوا معه العضباء فذكر الحديث كما مضى وفيه قال: وأسرت امرأة من
~~الأنصار وأصيبت العضباء فكانت المرأة في الوثاق , وكان القوم يريحون نعمهم
~~بين أيدي بيوتهم , فانفلتت ذات ليلة من الوثاق , فأتت الإبل , فجعلت إذا
~~دنت من البعير رغا فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ قال: وناقة منوقة
~~فقعدت في عجزها , ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم قال:
~~ونذرت إن الله أنجاها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا: "
~~العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: إنها قد نذرت إن الله
~~أنجاها عليها لتنحرنها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم , فذكروا ذلك له ,
~~فقال: " سبحان الله بئس ما جزتها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها لا وفاء
~~لنذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك العبد ". رواه مسلم في الصحيح , عن
~~علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | 20091 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي , أنبأ أبو بكر بن خنب , أنبأ محمد بن إسماعيل
~~الترمذي , ثنا أيوب بن سليمان بن بلال , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , حدثني
~~سليمان بن بلال , عن عبد الرحمن بن حارث , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن
~~جده أن امرأة أبي ذر جاءت على القصواء راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى أناخت عند المسجد , فقالت: " يا رسول الله , " نذرت لئن نجاني الله
~~عليها لآكلن من كبدها وسنامها " , قال: " بئسما جزيتيها ليس هذا نذرا، إنما
~~النذر ما ابتغي به وجه الله "
# PageV00P000
### | 20092 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود ح
### | [ص: 130]
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ
~~ثنا السري بن خزيمة ms6428 قالا: ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا وهيب , ثنا أيوب , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب , إذا هو برجل قائم في الشمس , فسأل عنه , فقالوا: هذا أبو إسرائيل
~~نذر أن يقوم ولا يقعد , ولا يستظل ولا يتكلم , ويصوم ولا يفطر , فقال: "
~~مره فليتكلم وليستظل وليقعد , وليتم صومه ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 20093 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , عن الشافعي , أنبأ ابن
~~عيينة عن عمرو , عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو
~~قائم في الشمس فقال: " ما له؟ " فقالوا: " نذر أن لا يستظل , ولا يقعد ,
~~ولا يكلم أحدا , ويصوم " , فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستظل , وأن
~~يقعد , وأن يكلم الناس , ويتم صومه , ولم يأمره بكفارة ". هذا مرسل جيد
~~وفيه , وفيما قبله , دلالة على أنه لم يأمر بكفارة. ورواه الحسن بن عمارة
~~عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنهما بمثله ,
~~وفي آخره: ولم يأمره بالكفارة " وروي عن محمد بن كريب عن أبيه , عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما , وفيه الأمر بالكفارة " ومحمد بن كريب ضعيف
# PageV00P000
### | 20094 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا إبراهيم بن نصر السبئي الشهيد , ثنا
~~عبد الرحمن بن مغراء , أنبأ محمد بن كريب , عن أبيه , عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال: قال أبو إسرائيل بن قشير إنه كان نذر أن يصوم , ولا يقعد , ولا
~~يستظل , ولا يتكلم " , فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم , فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقعد , واستظل , وتكلم , وكفر ". كذا وجدته "
~~وكفر " وعندي أن ذلك تصحيف , إنما هو: " وصم " كما هو في سائر الروايات ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 20095 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms6429 الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد ويحيى بن أبي طالب فرقهما قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا عبيد
~~الله بن إياد بن لقيط , عن أبيه إياد بن لقيط قال: حدثتني ليلى امرأة بشير
~~بن الخصاصية وكان اسمه قبل ذلك: زحما , فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: بشيرا , قالت: حدثني بشير أنه
### | [ص: 131]
# سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة , وأن لا يكلم ذلك
~~اليوم أحدا؟ قال: فقال له: " لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام كنت تصومها ,
~~أو في شهر , وأن لا تكلم أحدا , فلعمري لأن تكلم فتأمر بمعروف , أو تنهى عن
~~منكر , خير من أن تسكت "
# PageV00P000
### | 20096 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله
~~قالا: أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن مهران ,
~~ثنا عفان بن مسلم الصفار , ثنا أبو عوانة , ثنا بيان بن بشر , عن قيس بن
~~أبي حازم قال: " دخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه على امرأة من أحمس يقال
~~لها: زينب , قال: فرآها لا تكلم , قال: " ما لهذه لا تكلم؟ " , قال:
~~فقالوا: " حجت مصمتة فقال: " تكلمي , فإن هذا لا يحل , هذا من عمل الجاهلية
~~, فتكلمت , فقالت: " من أنت؟ " , قال: " أنا من المهاجرين " , قالت: " من
~~أي المهاجرين؟ " , قال: " من قريش " , قالت: " من أي قريش؟ " , قال: " إنك
~~لسئول , أنا أبو بكر " , فقالت: " ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء
~~الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ " , قال: فقال: "
~~بقاؤكم عليه ما استقامت أئمتكم " , قالت: " وما الأئمة؟ " , قال: " أما كان
~~لقومك رءوس وأشراف يأمرونهم ويطيعونهم؟ " , قالت: " بلى " , قال: " فهم
~~أمثال أولئك يكونون على الناس " رواه البخاري في الصحيح , عن أبي النعمان ,
~~عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 20097 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو خيثمة , ثنا جرير , عن يزيد , عن زيد بن وهب ,
~~عن ms6430 أبي بكر الصديق رضي الله عنه , أنه أتى قبة امرأة , فسلم فلم تكلمه ,
~~فلم يتركها حتى كلمته , قالت: " يا عبد الله , من أنت؟ " , قال: " من
~~المهاجرين " , قالت: " المهاجرون كثير , فمن أيهم أنت؟ " , قال: فقال: " من
~~قريش " , قالت: " قريش كثير , فمن أيهم أنت؟ " , قال: " أنا أبو بكر " ,
~~قالت: " بأبي أنت وأمي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شيء , فحلفت إن الله
~~عافانا أن لا أكلم أحدا حتى أحج " , قال: " إن الإسلام هدم ذلك , فتكلمي "
# PageV00P000
### | 20098 - 
# أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , أنبأ
~~أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ زهير , عن أبي إسحاق , عن
~~حارثة بن مضرب قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , فجاء
~~رجلان , فسلم أحدهما , ولم يسلم الآخر , فقلنا , أو قال: " ما بال صاحبك لم
~~يسلم؟ " قال: " إنه نذر صوما لا يكلم اليوم إنسيا , قال عبد الله: بئس ما
~~قلت إنما كانت تلك امرأة , قالت ذلك ليكون لها عذر , وكانوا ينكرون أن يكون
~~ولد من غير زوج , ولا زنا " , أو: إلا زنا , فسلم , ومر بالمعروف وانه عن
~~المنكر خير من ذلك "
# PageV00P000
### | باب ما يوفى به من نذور الجاهلية
# PageV10P132
### | 20099 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو
~~حامد بن الشرقي , ثنا أحمد بن الأزهر بن منيع من أصله ثنا يزيد بن أبي حكيم
~~, ثنا سفيان , حدثني عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " نذرت أن أعتكف في المسجد
~~الحرام , فلما أسلمت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك , فقال: " أوف
~~بنذرك "
# PageV00P000
### | 20100 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد
~~, ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن ms6431 عبيد الله , أخبرني نافع , عن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهما أن عمر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني
~~نذرت في الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام , فقال: " أوف بنذرك ". لفظ
~~حديث محمد وفي رواية مسدد: إني نذرت أن أعتكف ليلة في الجاهلية رواه
~~البخاري في الصحيح عن مسدد , ورواه مسلم عن محمد بن أبي بكر وغيره
# PageV00P000
### | باب ما يوفى به من نذر ما يكون مباحا , وإن لم يكن طاعة
# PageV10P132
### | 20101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا علي بن الحسن بن شقيق , أنبأ الحسين بن واقد , ثنا
~~عبد الله بن بريدة , عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من بعض
~~مغازيه فأتته جارية سوداء , فقالت: يا رسول الله , إني كنت نذرت إن ردك
~~الله سالما , أن أضرب بين يديك بالدف , فقال: " إن كنت نذرت , فاضربي " ,
~~قال: فجعلت تضرب , فدخل أبو بكر رضي الله عنه وهي تضرب , ثم دخل عمر رضي
~~الله عنه فألقت الدف تحتها , وقعدت عليه , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الشيطان يخاف منك يا عمر "
# PageV00P000
### | 20102 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~, ثنا الحارث بن عبيد , أبو قدامة , عن عبيد الله بن الأخنس , عن عمرو بن
~~شعيب , عن أبيه , عن جده أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت:
~~يا رسول الله , إني نذرت أن أضرب على رأسك بالدف , فقال: " أوفي بنذرك ".
### | [ص: 133]
# قال الشيخ رحمه الله: " يشبه أن يكون صلى الله عليه وسلم إنما أذن لها في
~~الضرب , لأنه أمر مباح , وفيه إظهار الفرح بظهور رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورجوعه سالما , لا أنه يجب بالنذر , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب كراهية النذر
# PageV10P133
### | 20103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا خلاد بن يحيى , ح وأخبرنا أبو ms6432 الفوارس الحسن بن
~~أحمد بن أبي الفوارس ببغداد أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن , ثنا بشر
~~بن موسى , ثنا أبو نعيم قالا: ثنا سفيان , عن منصور , عن عبد الله بن مرة ,
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر
~~, وقال: " إنه لا يرد شيئا , إنما يستخرج به من الشحيح ". وفي رواية خلاد "
~~ولكن يستخرج به من الشحيح " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وخلاد بن
~~يحيى , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان
# PageV00P000
### | 20104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , أنبأ أبو
~~يعلى , ثنا يحيى بن أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا عمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن
~~الله قدره له , ولكن النذر يوافق القدر , فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن
~~البخيل يريد أن يخرجه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره ,
~~وأخرجه البخاري من حديث أبي الزناد عن الأعرج
# PageV00P000
### | باب من نذر تبررا أن يمشي إلى بيت الله الحرام
# قال الشافعي رحمه الله: لزمه أن يمشي إن قدر على المشي " قال أصحابنا: "
~~لأن المشي إلى موضع البر بر " , استدلالا بقوله تعالى {يأتوك رجالا} [الحج:
~~27]
# PageV10P133
### | 20105 - 
# وبما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا يحيى بن جعفر الواسطي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ سليمان , عن
~~أبي عثمان , عن أبي بن كعب قال: كان رجل ما أعلم أحدا من أهل المدينة ممن
~~يصلي بالقبلة
### | [ص: 134]
# أبعد منزلا من المسجد منه، وكان يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم , قال: فقيل له: لو اشتريت حمارا , فركبته في الرمضاء والظلماء فقال:
~~والله ما أحب أن منزلي يلزق " , المسجد , فأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بذلك , فسأله , فقال: يا رسول ms6433 الله كيما يكتب أثري وخطئي ورجوعي إلى
~~أهلي وإقبالي وإدباري " , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنطاك الله
~~ما احتسبت أجمع " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 20106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~البختري عبد الله بن محمد بن شاكر , ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا بريد
~~بن عبد الله بن أبي بردة , عن جده , عن أبي موسى الأشعري , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها مشيا ,
~~والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا ممن يصليها ,
~~ثم ينام ". أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 20107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحافظ , أنبأ محمد بن الحسين
~~بن حفص الخثعمي , ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي , ثنا عيسى بن سوادة ,
~~عن إسماعيل بن أبي خالد , عن زاذان قال: مرض ابن عباس رضي الله عنهما مرضا
~~, فدعا ولده فجمعهم , فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة , كل
~~حسنة مثل حسنات الحرم " قيل: وما حسنات الحرم؟ قال: " بكل حسنة مائة ألف
~~حسنة ". وروينا في كتاب الحج فضل المشي إلى بيت الله الحرام
# PageV00P000
### | 20108 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري , وحفص بن ميسرة , عن موسى بن
~~عقبة , عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: " إذا نذر الإنسان
~~على مشي إلى الكعبة فهذا نذر , فليمش إلى الكعبة ". قال ابن وهب: قال الليث
~~مثله
# PageV00P000
### | باب ركوب من لم يقدر على المشي
# PageV10P134
### | 20109 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور ح وأخبرنا أبو ms6434
~~علي الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان الرازي
### | [ص: 135]
# قالا: ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , حدثني حميد
~~, عن ثابت , عن أنس قال: مر شيخ كبير يهادى بين ابنيه , فقال صلى الله عليه
~~وسلم: " ما بال هذا؟ " , قالوا: نذر يا رسول الله أن يمشي , قال: " إن الله
~~عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني " وأمره أن يركب , فركب
# PageV00P000
### | 20110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا
~~يحيى بن أبي طالب , ثنا حماد بن مسعدة , ثنا حميد , عن ثابت , عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادى بين رجلين , فقال: " ما له؟ " ,
~~فقالوا: نذر أن يمشي إلى البيت , قال: " فإن الله عز وجل غني عن تعذيب هذا
~~نفسه فمروه فليركب ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث مروان
~~الفزاري وغيره , عن حميد
# PageV00P000
### | 20111 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع ح , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني
~~أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن بن سفيان , أنبأ قتيبة بن سعيد قالا: ثنا
~~إسماعيل بن جعفر , ثنا عمرو بن أبي عمرو , عن عبد الرحمن الأعرج , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين
~~ابنيه يتوكأ عليهما , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما شأن هذا الشيخ؟
~~" , قال ابناه: كان عليه نذر , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اركب أيها
~~الشيخ , فإن الله عز وجل غني عنك , وعن نذرك " لفظهما سواء رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | باب المشي فيما قدر عليه , والركوب فيما عجز عنه
# PageV10P135
### | 20112 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز
~~بالطابران ثنا عبد الله بن أحمد ms6435 بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل
~~الصائغ قالا: ثنا روح بن عبادة , ثنا ابن جريج , أخبرني يحيى بن أيوب أن
~~يزيد بن أبي حبيب خبره أن أبا الخير , أخبره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه
~~, أنه قال: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله فأمرتني أن أستفتي لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لتمش ,
~~ولتركب ". قال: وكان أبو الخير لا يفارق عقبة. رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي عاصم عن ابن جريج، رواه مسلم عن محمد بن حاتم وغيره , عن روح
# PageV00P000
### | 20113 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
### | [ص: 136]
# سفيان , ثنا زكريا بن يحيى , ثنا المفضل بن فضالة , ثنا عبد الله بن عياش
~~, عن يزيد بن أبي حبيب , عن أبي الخير , عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
~~نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله حافية , فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستفتيته فقال: " تمشي وتركب " رواه مسلم في الصحيح عن
~~زكريا بن يحيى بن صالح المصري
# PageV00P000
### | باب الهدي فيما ركب , واختلاف الروايات فيه
# PageV10P136
### | 20114 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى
~~بن بلال البزاز , ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم
~~بن طهمان , عن مطر الوراق , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه
~~قال: إن أخت عقبة نذرت أن تحج ماشية , وإنها لا تطيق ذلك , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله لغني عن مشي أختك , فلتركب ولتهد بدنة "
# PageV00P000
### | 20115 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا هدبة , ثنا همام , عن قتادة , عن عكرمة , عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما أن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن أخته نذرت أن تمشي إلى البيت , فقال: " إن الله غني ms6436 عن نذر أختك ,
~~لتحج راكبة وتهدي بدنة " كذا قال: " وتهدي بدنة " ورواه أبو الوليد
~~الطيالسي عن همام وقال في الحديث: " وتهدي هديا " وخالفه هشام الدستوائي
~~فرواه عن قتادة دون ذكر الهدي فيه "
# PageV00P000
### | 20116 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل القاضي
~~, ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا هشام الدستوائي , ثنا قتادة , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بلغه أن أخت عقبة بن
~~عامر نذرت أن تحج ماشية , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~لغني عن نذرها , فمرها فلتركب ".
### | [ص: 137]
# وكذلك روي عن خالد الحذاء عن عكرمة دون ذكر الهدي فيه , ورواه ابن أبي
~~عروبة عن قتادة فأرسله , ولم يذكر الهدي فيه "
# PageV00P000
### | 20117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ سعيد , عن قتادة , عن عكرمة أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية ,
~~فسأل عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " مرها أن تركب , فإن الله
~~تعالى غني عن نذر أختك " , أو , " مشي أختك ". شك سعيد
### | 20118 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~المثنى , ثنا ابن أبي عدي , عن سعيد , عن قتادة , عن عكرمة أن أخت عقبة
~~بمعنى هشام , لم يذكر الهدي وقال فيه: " مر أختك فلتركب " قال أبو داود:
~~ورواه خالد عن عكرمة بمعناه , وقيل: عن عكرمة عن عقبة بن عامر دون ذكر
~~الهدي فيه
# PageV00P000
### | 20119 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا شعيب
~~بن أيوب , ثنا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن أبيه , عن عكرمة , عن عقبة
~~بن عامر الجهني أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أختي نذرت أن تمشي
~~إلى البيت , فقال: " إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا "
# PageV00P000
### | 20120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms6437 الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن علي الوراق , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا شريك , عن محمد بن عبد الرحمن
~~مولى آل طلحة , عن كريب , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , إن أختي نذرت أن تحج
~~ماشية , فقال: " إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا , لتحج راكبة , ثم تكفر
~~يمينها " تفرد به شريك القاضي
# PageV00P000
### | 20121 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون , أنبأ يحيى بن
### | [ص: 138]
# سعيد , عن عبيد الله بن زحر , عن أبي سعيد الرعيني , عن عبد الله بن مالك
~~, عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: نذرت أختي أن تحج لله ماشية
~~غير مختمرة قال: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " مر
~~أختك فلتختمر ولتركب , ولتصم ثلاثة أيام ". وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان
~~عن يحيى بن سعيد الأنصاري وكذلك رواه ابن جريج قال: كتب إلي يحيى بن سعيد
~~فذكره. ورواه الثوري عن يحيى بن سعيد , واختلف عليه في إسناده "
### | 20122 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا أبو أحمد بن فارس قال: قال محمد بن إسماعيل البخاري: لا
~~يصح فيه الهدي يعني: في حديث عقبة بن عامر
# PageV00P000
### | 20123 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني عبد الله بن يزيد , عن يحيى بن عبيد الله , عن أبيه , عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في
~~ركب في جوف الليل , إذ بصر بخيال قد نفرت منه إبلهم , فأنزل رجلا , فنظر ,
~~فإذا هو بامرأة عريانة ناقضة شعرها , فقال: ما لك؟ قالت: ms6438 إني نذرت أن أحج
~~البيت ماشية عريانة ناقضة شعري , فأنا أتكمن بالنهار وأتنكب الطريق بالليل
~~, فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فأخبره , فقال: " ارجع إليها فمرها
~~فلتلبس ثيابها ولتهرق دما " هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر منقطع , دون
~~ذكر الهدي فيه
# PageV00P000
### | 20124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء
~~, أنبأ سعيد , عن أيوب , عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حانت
~~منه نظرة , فإذا هو بامرأة ناشرة شعرها , فقال: " ما هذه؟ " , قالوا: يا
~~رسول الله , نذرت أن تحج ماشية ناشرة شعرها , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " مروها فلتغطي رأسها , ولتركب "
# PageV00P000
### | 20125 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا أبو عامر صالح بن رستم , عن كثير بن شنظير , عن الحسن , عن
~~عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قلما قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا حثنا فيه على الصدقة ونهانا عن المثلة , وقال: " إن من المثلة أن
~~تنذر أن تخرم أنفه , ومن المثلة أن تنذر أن تحج ماشيا ,
### | [ص: 139]
# فإذا نذر أحدكم أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب " ورواه محمد بن عبد الله
~~الأنصاري عن صالح وقال في الحديث " فليهد بدنة وليركب "
### | 20126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد أنبأ
~~أبو قلابة عبد الملك بن محمد , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , ثنا صالح
~~بن رستم فذكره بمعناه وقال " فليهد بدنة وليركب " ولا يصح سماع الحسن من
~~عمران , ففيه إرسال , والله أعلم وروي فيه: عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 20127 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي رحمه الله عن ابن علية , عن سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن
~~علي رضي الله عنه في الرجل يحلف: عليه ms6439 المشي , فقال: " يمشي , فإن عجز ركب
~~وأهدى بدنة
# PageV00P000
### | باب من أمر فيه بالإعادة والمشي فيما ركب , والركوب فيما مشى , حتى يأتي به كما نذره
# PageV10P139
### | 20128 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , وعبد الله بن عمر , عن عروة بن أذينة قال:
~~خرجت مع جدة لي عليها مشي , حتى إذا كنا ببعض الطريق عجزت فأرسلت مولى لها
~~إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يسأله , فخرجت معه , فسأل ابن عمر رضي
~~الله عنهما فقال: مرها فلتركب , ثم لتمش من حيث عجزت ".
### | 20129 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني سفيان الثوري , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مثل قول ابن عمر قال ابن عباس رضي الله
~~عنهما: " وتنحر بدنة "
# PageV00P000
### | 20130 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الجهم السمري , ثنا يعلى بن عبيد
~~,
### | [ص: 140]
# ويزيد بن هارون , عن إسماعيل , عن عامر يعني الشعبي أنه سئل عن رجل نذر
~~أن يمشي إلى الكعبة فمشى نصف الطريق , ثم ركب، قال ابن عباس رضي الله
~~عنهما: " إذا كان عام قابل فليركب ما مشي , ويمشي ما ركب وينحر بدنة "
# PageV00P000
### | 20131 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن يحيى بن سعيد أنه: قال: كان علي مشي ,
~~فأصابتني خاصرة فركبت حتى أتيت مكة فسألت عطاء بن أبي رباح وغيره , فقالوا:
~~عليك هدي فلما قدمت المدينة سألت فأمروني أن أمشي من حيث عجزت , فمشيت مرة
~~أخرى ". والذي أجازه الشافعي رحمه الله في كتاب النذور من وجوب المشي فيما
~~قدر عليه وسقوطه فيما عجز عنه أشبه الأقاويل ms6440 بحديث أبي هريرة وأنس بن مالك
~~رضي الله عنهما وأبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فهو أولى به , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من قال: يمشي من ميقاته إلا أن يكون نوى مكانا حتى يصدر روي ذلك , عن عطاء بن أبي رباح
# PageV10P140
### | 20132 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ أبو محمد بن حيان , ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسين , ثنا أحمد بن عبد العزيز , ثنا الوليد بن مسلم
~~قال: سألت أبا عمرو - يعني الأوزاعي عمن جعل عليه المشي إلى بيت الله , من
~~أين يمشي؟ قال: " إن كان نوى مكانا فمن حيث نوى , وإن لم يكن نوى مكانا فمن
~~ميقاته ". وأخبرنيه عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما بذلك
# PageV00P000
### | باب من نذر المشي إلى مسجد المدينة أو مسجد بيت المقدس
# PageV10P140
### | 20133 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا مسدد , وعلي بن عبد الله قالا: ثنا
~~سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن سعيد , عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد:
~~المسجد الحرام ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمسجد الأقصى " قال
~~ابن المديني: هكذا حدثنا به سفيان هذه المرة على هذا اللفظ , وأكثر لفظه: "
~~تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد " رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني،
~~ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن سفيان
# PageV00P000
### | 20134 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن أبي قماش , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن عبد الملك بن عمير , عن
~~قزعة مولى زياد قال: سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أربع أعجبتني وأينقتني " , قال ,: " لا تسافر
~~المرأة فوق ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم , ولا صيام في يومين: يوم الفطر ,
~~ويوم الأضحى , ولا صلاة " , يعني بعد ms6441 صلاتين , بعد الصبح حتى تطلع الشمس ,
~~وبعد العصر حتى تغرب الشمس , ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي
~~والمسجد الحرام , والمسجد الأقصى " , أو قال: " بيت المقدس ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب من لم ير وجوبه بالنذر , أو أقام الأفضل من هذه المساجد الثلاثة مقام ما هو أدنى منه
# PageV10P141
### | 20135 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~قريش بن أنس , عن حبيب بن الشهيد , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن سنان القزاز , ثنا بكار بن الحصيب , ثنا حبيب بن الشهيد , عن عطاء , عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا قال: يا رسول الله , إني نذرت زمن
~~الفتح , إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس , فقال: " صل ههنا " ,
~~فأعادها عليه مرتين , أو ثلاثا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فشأنك إذا ". ورواه حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء
# PageV00P000
### | 20136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن نافع , عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن معبد أنه قال: اشتكت امرأة شكوى , فقالت: لئن شفاني الله ,
~~لأخرجن فلأصلين في بيت المقدس , فبرأت , ثم تجهزت تريد الخروج , فجاءت
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسلم عليها , فأخبرتها ذلك , فقالت: "
~~اجلسي , فكلي مما صنعت , وصلي في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم , فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما
~~سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة ".
### | [ص: 142]
# رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 20137 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~ثنا روح بن الفرج , عن يحيى بن بكير، عن مالك بن أنس , عن زيد بن رباح ,
~~وعبيد ms6442 الله بن سلمان كلاهما , عن أبي عبد الله الأغر , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا
~~خير من ألف صلاة فيما سواه , إلا المسجد الحرام ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن عبد الله بن يوسف , عن مالك
# PageV00P000
### | باب من نذر أن ينحر بمكة
# PageV10P142
### | 20138 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا: ثنا
~~حفص بن غياث , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحرت ههنا , ومنى كلها منحر ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن عمر بن حفص , عن أبيه. وقد مضى في كتاب الحج حديث عطاء عن
~~جابر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " منى كلها منحر , وكل
~~فجاج مكة طريق ومنحر "
# PageV00P000
### | باب من نذر أن ينحر بغيرها ليتصدق
# PageV10P142
### | 20139 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا داود
~~بن رشيد , ثنا شعيب بن إسحاق , عن الأوزاعي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي
~~قلابة , حدثني ثابت بن الضحاك قال: نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ينحر ببوانة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل كان
~~فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ " , قالوا: لا , قال: " فهل كان فيها عيد
~~من أعيادهم؟ " , قالوا: لا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوف
~~بنذرك , فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم ".
### | 20140 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
### | [ص: 143]
# المصري ثنا مالك بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ عبد الله بن يزيد بن
~~مقسم - وهو ابن ضبة حدثتني عمتي سارة بنت مقسم , عن ميمونة بنت كردم قالت:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms6443 بمكة وهو على ناقة له , وأنا مع أبي ,
~~فذكرت الحديث , قالت: فقال له أبي في ذلك المقام: إني نذرت أن أذبح عدة من
~~الغنم , قال: لا أعلم إلا قال: خمسين شاة على رأس بوانة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هل عليها من هذه الأوثان شيء؟ " قال: لا , قال: " فأوف
~~لله ما نذرت له " قالت: فجمعها أبي , فجعل يذبحها فانفلتت منه شاة , فطلبها
~~وهو يقول: اللهم أوف عني نذري , حتى أخذها فذبحها ". رواه أبو داود في
~~السنن عن الحسن بن علي عن يزيد وقال: إني نذرت إن ولد لي ولد ذكر أن أنحر
~~على رأس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم "
# PageV00P000
### | 20141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في غرائب الشيوخ أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ,
~~ثنا الحسن بن سلام السواق , ثنا عبد الله بن رجاء الغداني , ثنا المسعودي ,
~~عن حبيب بن أبي ثابت , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
~~أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أذبح ببوانة , فقال: "
~~في قلبك من الجاهلية شيء؟ " , قال: لا , قال: " أوف بنذرك "
# PageV00P000
### | باب من نذر هديا لم يسمه
# PageV10P143
### | 20142 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو محمد الهلالي - وهو سفيان بن عيينة , عن
~~الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد
~~ملائكة يكتبون الناس , الأول فالأول فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة , ثم
~~الذي يليه كالمهدي بقرة , ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة
~~والبيضة , فإذا جلس الإمام طووا الصحف , واجتمعوا للخطبة ". رواه مسلم في
~~الصحيح , عن يحيى بن يحيى عن سفيان، وأخرجاه من وجه آخر عن الزهري عن الأغر
~~عن أبي هريرة " ثم كالذي يهدي الدجاجة , ثم كالذي يهدي البيضة ". وروينا في
~~كتاب الحج , عن علي ms6444 وابن عباس رضي الله عنهم أنهما قالا: الهدي من الأزواج
~~ثمانية , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: لله علي أن أصوم يوما سماه , فوافق يوم فطر أو أضحى
# PageV10P144
### | 20143 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي , ثنا فضيل بن سليمان
~~, عن موسى بن عقبة , حدثني حكيم بن أبي حرة الأسلمي , سمع رجلا يسأل عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما , عن رجل نذر أن لا يأتي عليه يوم سماه , إلا
~~وهو صائم فيه , فوافق ذلك يوم أضحى , أو يوم فطر؟ فقال ابن عمر رضي الله
~~عنهما: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] لم يكن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الأضحى , ولا يوم الفطر , ولا يأمر
~~بصيامهما ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي. وفي هذه
~~الرواية مع ما رويناه عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا وفاء لنذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم "
~~دلالة على أنه لا يلزم قضاؤه
# PageV00P000
### | 20144 - 
# وقد أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ يوسف
~~القاضي , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ثنا يونس بن عبيد , عن
~~زياد بن جبير قال: كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما , فأتاه رجل فقال: إني
~~نذرت أن أصوم كل ثلاثاء أو أربعاء ما عشت , فإن وافقت هذا اليوم يوم نحر؟
~~فقال ابن عمر رضي الله عنهما: " إنه قد أمر الله بوفاء النذر , ونهينا أن
~~نصوم هذا اليوم " قال: فخيل إلى الرجل أنه لم يفهم , فأعاد عليه الكلام
~~الثانية فقال ابن عمر رضي الله عنهما: " قد أمر الله بوفاء النذر , ونهينا
~~عن صيام هذا اليوم " , قال يونس فذكرت ذلك للحسن فقال: " يصوم يوما مكانه "
~~رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن يزيد بن زريع دون قول الحسن، وأخرجه
~~مسلم من ms6445 حديث ابن عون عن زياد بن جبير
# PageV00P000
### | باب نذر العمرة في شهر مسمى فيه , عن جابر من قوله:
# PageV10P144
### | 20145 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني , ثنا روح ,
~~ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله سئل عن المرأة
~~تجعل عليها عمرة في شهر
### | [ص: 145]
# مسمى , ثم يخلو إلا ليلة واحدة , ثم تحيض قال: " لتخرج , ثم لتهل بعمرة ,
~~ثم لتنتظر حتى تطهر , ثم لتطف بالكعبة , ثم لتصل "
# PageV00P000
### | باب من نذر ضرب عنق مشرك إن ظفر به , فأسلم
# PageV10P145
### | 20146 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا
~~داود بن معاذ , ثنا عبد الوارث , عن نافع أبي غالب في حديث ذكره عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه في الصلاة على الجنازة , قال: فقال العلاء بن زياد: يا
~~أبا حمزة غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم , غزوت معه حنينا
~~فخرج المشركون فحملوا علينا، حتى رأينا خيلنا وراء ظهورنا، وفي القوم رجل
~~يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا، فهزمهم الله عز وجل جميعا، وجعل يجاء بهم،
~~فيبايعونه على الإسلام، فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن علي نذرا إن جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا، لأضربن عنقه ,
~~فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم , وجيء بالرجل , فلما رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: يا رسول الله , تبت إلى الله , فأمسك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الرجل بنذره , قال: فجعل الرجل يتصدى لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليأمره بقتله، وجعل يهاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقتله , فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يصنع شيئا،
~~بايعه، فقال الرجل: يا رسول الله، نذري، قال: " إني لم أمسك عنه منذ اليوم
~~إلا لتوفي بنذرك "، فقال: يا رسول الله ألا ms6446 أومضت إلي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه ليس لنبي أن يومض "
# PageV00P000
### | باب من مات وعليه نذر
# PageV10P145
### | 20147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي قال: قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة أخبره
~~عن الزهري , أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: إن سعد بن عبادة الأنصاري رضي الله عنه استفتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه , وتوفيت قبل أن تقضيه , فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقضيه عنها , فكانت سنة بعد ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 20148 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عمرو
~~بن عون , أنبأ هشيم , عن أبي بشر , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما: " أن امرأة ركبت البحر , فنذرت إن نجاها الله أن تصوم شهرا , فنجاها
~~الله ,
### | [ص: 146]
# فلم تصم , حتى ماتت , فجاءت بنتها , أو أختها , إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فأمرها أن تصوم عنها " سائر الروايات فيه قد مضت في كتاب
~~الصيام وكتاب الحج وبالله التوفيق
# PageV00P000
### $ 65 - كتاب آداب القاضي
# قال الله جل ثناؤه: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا
~~حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل} [النساء: 58] , وقال لنبيه صلى الله
~~عليه وسلم: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم} [المائدة: 49]
~~, وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم العمال والقضاة , وكذلك الخلفاء بعده
~~, وبهم القدوة في الشريعة , وبالله التوفيق والعصمة
# PageV10P147
### | 20149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه
~~, ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا شعبة , عن أبي
~~إسحاق , عن صلة , عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا على نجران , فشكوه , فقال: " لأبعثن عليكم رجلا أمينا حق أمين "
~~فاستشرف ms6447 لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , فبعث أبا عبيدة بن الجراح ".
~~رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 20150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ شعبة ح قال: وأخبرني أبو
~~النضر الفقيه واللفظ له قال: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , والحسن بن سفيان
~~قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا وكيع بن الجراح , عن شعبة , عن سعيد
~~بن أبي بردة , عن أبيه , عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا
~~إلى اليمن فقال: " يسرا ولا تعسرا , وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا ".
~~قال: وكان لكل واحد منهما فسطاط , يزور كل واحد منهما صاحبه فيه " رواه
~~مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة، واستشهد البخاري برواية يزيد بن
~~هارون ووكيع
# PageV00P000
### | 20151 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد: أنبأ
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو اليمان , ثنا
~~صفوان بن عمرو , عن راشد بن سعد , عن عاصم بن حميد السكوني , عن معاذ بن
~~جبل رضي الله عنه , أنه لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن خرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم معه يوصيه بوصية , ومعاذ
### | [ص: 148]
# راكب , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته , فلما فرغ قال: "
~~يا معاذ أنت عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا , ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري ".
~~قال الشيخ: " وهذا في بعثته الثانية
# PageV00P000
### | 20152 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن
~~بن الصباح , ثنا شبابة , عن ورقاء , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه على الصدقة ". أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى
# PageV00P000
### | 20153 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن ms6448 محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا شريك , عن سماك بن حرب , عن حنش بن
~~المعتمر , عن علي رضي الله عنه قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا
~~- يعني: إلى اليمن فقلت: يا رسول الله , إني شاب , وتبعثني إلى أقوام ذوي
~~أسنان قال: فدعا لي بدعوات , ثم قال: " إذا أتاك الخصمان فسمعت من أحدهما ,
~~فلا تقضين حتى تسمع من الآخر , فإنه أثبت لك " قال: " فما اختلف علي بعد
~~ذلك القضاء "
# PageV00P000
### | 20154 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان , وأبو
~~الحسين بن الفضل القطان , وأبو محمد السكري قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا الحسن بن عرفة , ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار , عن
~~الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن أبي البختري , عن علي رضي الله عنه قال:
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت: يا رسول الله , تبعثني
~~وأنا حديث السن , لا علم لي بالقضاء؟ قال: " انطلق , فإن الله عز وجل سيهدي
~~قلبك , ويثبت لسانك " قال: " فما شككت في قضاء بين رجلين "
# PageV00P000
### | 20155 - 
# وأخبرنا ابن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو
~~داود , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة , سمع أبا البختري يقول: حدثني من , سمع
~~عليا رضي الله عنه يقول: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~فقلت: يا رسول الله , تبعثني وأنا رجل حديث السن , لا علم لي بكثير من
~~القضاء؟ قال: فضرب يده في صدري , وقال: " إن الله سيثبت لسانك , ويهدي قلبك
~~" , فما أعياني قضاء بين اثنين
# PageV00P000
### | 20156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , ثنا
~~مسعر بن كدام , عن محارب بن دثار قال: لما ولي أبو بكر ولى عمر رضي الله
~~عنهما القضاء , وولى أبا عبيدة
### | [ص: 149]
# رضي الله ms6449 عنه المال , وقال: " أعينوني " , فمكث عمر سنة لا يأتيه اثنان ,
~~أو لا يقضي بين اثنين "
# PageV00P000
### | 20157 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عامر بن شقيق أنه
~~سمع أبا وائل يقول: " إن عمر رضي الله عنه استعمل عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه على القضاء , وبيت المال "
# PageV00P000
### | 20158 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا زكريا , عن عامر أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: بعث ابن سور على قضاء البصرة وبعث شريحا على قضاء الكوفة "
# PageV00P000
### | 20159 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب , حدثني عبد
~~الرحمن بن إبراهيم , ثنا الوليد بن مسلم , عن خالد بن يزيد , عن أبيه أن
~~أبا الدرداء رضي الله عنه لما حضرته الوفاة وكان يقضي بين أهل دمشق قال له
~~معاوية: من ترى لهذا الأمر؟ قال: " فضالة بن عبيد "
# PageV00P000
### | باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال , فقام فيه بالقسط وقضى بالحق
# PageV10P149
### | 20160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك , عن خبيب بن عبد
~~الرحمن , عن حفص بن عاصم , عن أبي سعيد الخدري , أو أبي هريرة رضي الله
~~عنهما , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبعة يظلهم الله في ظله
~~, يوم لا ظل إلا ظله , إمام عادل , وشاب نشأ بعبادة الله , ورجل قلبه معلق
~~بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه , ورجلان تحابا في الله , فاجتمعا على
~~ذلك وتفرقا , ورجل ذكر الله خاليا , ففاضت عيناه , ورجل دعته ذات حسب وجمال
~~فقال: " إني أخاف الله " , ورجل تصدق بصدقة , فأخفاها , حتى لا تعلم شماله
~~ما تنفق يمينه ". رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجاه من حديث
~~عبيد الله بن عمر، عن خبيب، عن حفص، ms6450 عن أبي هريرة من غير شك
# PageV00P000
### | 20161 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , عن قتادة , عن مطرف بن عبد
~~الله بن الشخير، عن عياض بن حمار المجاشعي، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ذات يوم في
### | [ص: 150]
# خطبته , فذكر الحديث , قال: وقال: " أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقصد
~~متصدق موفق , ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى , ومسلم فقير عفيف متصدق،
~~وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له , الذين هم فيكم تبع , لا يتبعون
~~أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع , وإن دق , إلا خانه، ورجل لا
~~يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك"" وذكر البخل والكذب والشنظير
~~الفاحش" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام وغيره , عن قتادة وقال: " ذو
~~سلطان مقسط"
# PageV00P000
### | 20162 - 
# أخبرنا أبو طاهرالفقيه , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال،
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن عمرو بن أوس
~~, عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور , عن يمين الرحمن ,
~~وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم , وما ولوا ". رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 20163 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا زهير , عن سعد الطائي , حدثني أبو المدله , سمع أبا
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ترد
~~دعوتهم: الإمام العادل , والصائم حتى يفطر , ودعوة المظلوم , تحمل على
~~الغمام , وتفتح لها أبواب السماء , ويقول الرب: " وعزتي لأنصرنك , ولو بعد
~~حين "
# PageV00P000
### | 20164 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , قال: قال أبو ms6451 بكر الحميدي، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان ,
~~ثنا إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الحديث على غير ما حدثنا به الزهري , قال:
~~سمعت قيس بن أبي حازم، يقول: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله
~~مالا , فسلطه على هلكته في الحق , ورجل آتاه الله حكمة , فهو يقضي بها ,
~~ويعلمها ".
### | [ص: 151]
# رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 20165 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عباس
~~العنبري , ثنا عمر بن يونس , ثنا ملازم بن عمر , وحدثني موسى بن نجدة , عن
~~جده يزيد بن عبد الرحمن - وهو أبو كثير قال: حدثني أبو هريرة , رضي الله
~~عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من طلب قضاء المسلمين حتى يناله
~~ثم غلب عدله جوره فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار "
# PageV00P000
### | 20166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن سليمان البرلسي , ثنا العلاء بن عمرو الحنفي , ثنا يحيى بن بريد
~~الأشعري , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس , رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان
~~يسددانه ويوفقانه ويرشدانه , ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه "
# PageV00P000
### | 20167 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد
~~بن العباس، ثنا الفضل بن الحارث , ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد , ثنا
~~عمرو بن عاصم الكلابي , ثنا عمران القطان , عن الشيباني , عن ابن أبي أوفى،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل مع القاضي ما لم
~~يجر ms6452 فإذا جار برئ الله منه , ولزمه الشيطان "
# PageV00P000
### | 20168 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ ابن صاعد , أنبأ
~~أحمد بن سنان القطان , ثنا محمد بن بلال , عن عمران القطان , عن حسين
~~المعلم , عن أبي إسحاق الشيباني , عن ابن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل مع القاضي ما لم يجر , فإذا جار وكله إلى
~~نفسه ". قال ابن صاعد: رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في
~~إسناده حسينا
# PageV00P000
### | 20169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا أبو سعيد
### | [ص: 152]
# الحسن بن عبد الصمد القهندزي , ثنا عبدان بن عثمان , ثنا عبد الله بن
~~المبارك , أنبأ الفضيل بن مرزوق , ثنا عطية العوفي , عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الناس إلى
~~الله يوم القيامة وأقربهم مني مجلسا: إمام عادل , وأبغض الناس إلي يوم
~~القيامة , وأشدهم عذابا: إمام جائر "
# PageV00P000
### | 20170 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن الفرج الأزرق , ثنا أبو النضر , ثنا شعبة , عن عبد الملك بن ميسرة،
~~قال: سمعت كردوس بن قيس، وكان قاضي العامة بالكوفة يقول: أخبرني رجل , من
~~أصحاب بدر , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لأن أقعد في مثل
~~هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب " , قال شعبة: فقلت: لأي مجلس
~~يعني؟ " قال: " كان قاضيا "
# PageV00P000
### | 20171 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا سعدان بن نصر ,
~~ثنا معمر بن سليمان الرقي , عن الحجاج بن أرطاة، أن ابن مسعود , رضي الله
~~عنه كان يقول: " لأن أقضي يوما , وأوافق فيه الحق والعدل , أحب إلي من غزو
~~سنة " أو قال: " مائة يوم " رفعه الحجاج بن أرطاة إلى ابن مسعود منقطعا ,
~~وإنما يروى عن مسروق
# PageV00P000
### | 20172 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو ms6453
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا عمرو بن علي , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا
~~مجالد بن سعيد , حدثني عامر , عن مسروق , عن عبد الله، رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من حاكم يحكم بين الناس. . . " فذكر
~~الحديث , قال: وقال مسروق " لأن أقضي يوما بحق أحب إلي من أن أغزو سنة في
~~سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | باب فضل المؤمن القوي الذي يقوم بأمر الناس , ويصبر على أذاهم
# PageV10P152
### | 20173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا الحسن
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن إدريس , عن ربيعة بن
~~عثمان , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن الأعرج , عن أبي هريرة , رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى
~~الله من المؤمن الضعيف , وفي كل خير , احرص على ما ينفعك , واستعن بالله ,
~~ولا تعجز , وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا , قل: قدر الله ,
~~وما شاء فعل , فإن لو تفتح عمل الشيطان ".
### | [ص: 153]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره
# PageV00P000
### | 20174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا وهب بن جرير , عن شعبة , عن الأعمش ح وأخبرنا أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، أنبأ محمد
~~بن عبد الوهاب , أنبأ عمار بن عبد الجبار , عن شعبة، قال: حدثني الأعمش ,
~~عن يحيى بن وثاب , عن ابن عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المؤمن الذي يخالط الناس , ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن
~~الذي لا يخالط الناس , ولا يصبر على أذاهم ". لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 20175 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا العباس , ثنا محمد
~~بن عبيد الطنافسي , ثنا الأعمش , عن يحيى بن وثاب , وأبي صالح , عن شيخ من
~~أصحاب ms6454 محمد صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المؤمن الذي يخالط الناس , ويصبر على أذاهم , أعظم أجرا من المؤمن الذي لا
~~يخالط الناس , ولا يصبر على أذاهم "
# PageV00P000
### | 20176 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن الأزرق بن قيس , عن عسعس بن سلامة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان في سفر , ففقد رجلا من أصحابه , فأتي به فقال: "
~~إني أردت أن أخلو بعبادة ربي , وأعتزل الناس " , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فلا تفعله , ولا يفعله أحد منكم " , قالها ثلاثا , " فلصبر
~~ساعة في بعض مواطن المسلمين خير من عبادة أربعين عاما خاليا "
# PageV00P000
### | باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف , أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات
# PageV10P153
### | 20177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن الجهم , ثنا يزيد بن هارون , عن
~~حميد الطويل , عن أنس رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" انصر أخاك ظالما , أو مظلوما " قالوا: " يا رسول الله , هذا ننصره مظلوما
~~, فكيف ننصره ظالما؟ " , قال: " تمنعه من الظلم ". أخرجه البخاري في الصحيح
~~من وجهين آخرين عن حميد. وروينا عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع " فذكرهن , وفيهن: " نصر المظلوم
~~"
# PageV00P000
### | 20178 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
### | [ص: 154]
# ثنا يحيى بن عبد الحميد , ثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح بن كيسان , عن
~~الحارث , يعني: ابن فضيل الخطمي، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم , عن عبد
~~الرحمن بن المسور عن أبي رافع، عن عبد الله بن مسعود , رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي ,
~~إلا كان له ms6455 من أمته حواريون وأصحاب , يأخذون بسننه , ويقتدون بها , ثم يخلف
~~من بعدهم خلوف , يقولون ما لا يفعلون , ويفعلون ما لا يؤمرون , فمن جاهدهم
~~بيده فهو مؤمن , ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن , ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ,
~~وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر , عن
~~إبراهيم وحديث أبي سعيد الخدري في معناه , قد مضى بتمامه في كتاب صلاة
~~العيدين
# PageV00P000
### | 20179 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل
~~الفحام، ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا محمد بن عبيد , ثنا الأعمش , عن
~~إسماعيل بن رجاء , عن أبيه , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكم منكرا , فإن استطاع أن
~~يغيره بيده فليغيره بيده , فإن لم يستطع , فبلسانه , فإن لم يستطع , فبقلبه
~~, وذلك أضعف الإيمان " أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 20180 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، إملاء، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة
~~, عن قتادة , قال سمعت أبا نضرة يحدث عن، ح، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ,
~~أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد بن يحيى , ثنا وهب بن جرير , وعبد الصمد،
~~قالا: ثنا شعبة , عن قتادة , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم مخافة الناس
~~أن يتكلم بحق إذا علمه " قال أبو سعيد: " فما زال بنا البلاء حتى قصرنا ,
~~وإنا لنبلغ في السر ".
### | 20181 - 
# وحدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا إبراهيم
~~بن الحارث , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة , عن أبي مسلمة، قال: سمعت
~~أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فذكره. قال أبو سعيد الخدري وذاك الذي حملني على أن رحلت
~~إلى معاوية , فملأت مسامعه , ثم ms6456 رجعت
# PageV00P000
### | 20182 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد بن يحيى , ثنا
~~عبد الرزاق , أنبأ سفيان , عن زبيد , عن الشعبي , عن أبي جحيفة , عن علي ,
~~رضي الله عنه قال: " كان الجهاد ثلاثة , فأول ما يغلب عليه اليد , ثم
~~اللسان , ثم القلب , فإذا كان القلب لا يعرف حقا , ولا ينكر منكرا نكس ,
~~فجعل أعلاه أسفله ". هذا موقوف
# PageV00P000
### | 20183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان بن عيينة , ثنا يحيى بن سعيد , عن
~~أبي طوالة , عن نهار العبدي , عن أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ليسأل العبد يوم القيامة عن كل
~~شيء , حتى يسأل: ما منعك إذ رأيت منكرا أن تنكره؟ فإذا لقن الله العبد حجته
~~, قال: " يا رب , رجوتك , وخفت الناس "
# PageV00P000
### | 20184 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد بن يحيى،
~~إجازة، ثنا محمد بن عبيد , ثنا الأعمش , عن عمرو بن مرة , عن أبي البختري ,
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمر الله عليه فيه مقال , لا يقوم به , فيلقى
~~الله فيقول: " ما منعك أن تقول يوم كذا وكذا "؟ قال: قال: يا رب , إني خشيت
~~الناس , قال: قال: " إياي أحق أن تخشى ". وتابعه زبيد وشعبة , عن عمرو بن
~~مرة
# PageV00P000
### | 20185 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد بن يحيى , ثنا
~~عبد السلام بن مطهر , ثنا جعفر بن سليمان , عن المعلى بن زياد , عن أبي
~~غالب , عن أبي أمامة , رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين رمى الجمرة، قيل: يا رسول الله , أي الجهاد أحب إلى الله؟ قال: " كلمة
~~حق تقال لإمام جائر ". قال المعلى: " وكان الحسن يقول: " لإمام ظالم "
# PageV00P000
### | 20186 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد ms6457 بن يحيى , ثنا
~~عفان بن مسلم , ثنا سلام بن سليمان قارئ أهل البصرة، ح، وأخبرنا أبو طاهر،
~~قال: أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا العباس الدوري , ثنا يزيد بن عمر بن
~~جنزة المدائني , ثنا سلام أبو المنذر المقرئ البصري , عن محمد بن واسع , عن
~~عبد الله بن الصامت , عن أبي ذر , رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسبع: أمرني أن أنظر إلى من هو دوني , ولا أنظر
~~إلى من هو فوقي , وأمرني بحب المساكين , والدنو منهم , وأمرني أن لا أسأل
~~أحدا شيئا , وأمرني أن أصل الرحم , وإن أدبرت , وأمرني أن أقول الحق , وإن
~~كان مرا , وأمرني أن لا يأخذني في الله لومة لائم , وأمرني أن أكثر من قول:
~~لا حول ولا قوة إلا بالله ,
### | [ص: 156]
# فإنها من كنز الجنة ". لفظ حديثه عن المحمدآباذي
### | 20187 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري،
~~ثنا إسماعيل بن محمد الفسوي , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا هشام بن حسان ,
~~والحسن بن دينار , عن محمد بن واسع , فذكره بإسناده نحوه في التاسع من
~~الإملاء
# PageV00P000
### | 20188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر
~~بن عون , أنبأ الأعمش , عن الشعبي , عن النعمان بن بشير , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها , كمثل
~~قوم استهموا على سفينة , فأصاب بعضهم سفلا وأصاب بعضهم علوا فكان الذين في
~~السفل يستقون من العلو , فيمرون عليهم , فيؤذونهم، فقال الذين في العلو: "
~~قد آذيتمونا , تصبون علينا الماء "، قال: " فأخذوا فأسا " , يعني الذين في
~~السفل , " فجعلوا يحفرون في السفينة , فقال لهم الذين في العلو: " ما
~~تصنعون؟ " , " فإن تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا , وإن أخذوا على أيديهم
~~نجوا جميعا ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 20189 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا ms6458 محمد بن يحيى الذهلي
~~, ثنا يزيد بن هارون , أنبأ إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم،
~~قال: " قام أبو بكر الصديق رضي الله عنه , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم
~~قال: " أيها الناس , إنكم تقرؤون هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا عليكم
~~أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] وإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الناس إذا رأوا الظالم ثم لم يأخذوا على
~~يديه أوشكوا أن يعمهم الله بعقاب ".
### | 20190 - 
# ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن إسماعيل , بمعناه , زاد فيه: " إنكم
~~تقرؤون هذه الآية , وتضعونها على غير موضعها، ". أخبرناه أبو علي
~~الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا وهب بن بقية , عن خالد
~~فذكره
### | 20191 - 
# ورواه هشيم , عن إسماعيل، بزيادته , إلا أنه قال: " وإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي , يقدرون على أن
~~يغيروا فلا يغيروا , إلا أوشك أن يعمهم الله منه بعقاب ". أخبرناه أبو علي
~~الروذباري، أنبأ أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان الرازي، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، أنبأ هشيم , عن إسماعيل فذكره
# PageV00P000
### | 20192 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر الفحام , ثنا محمد بن يحيى , ثنا
~~وهب بن جرير ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنبأ أبو الفضل
~~عبدوس بن الحسين السمسار، ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا عمرو بن مرزوق , قالا:
~~أنبأ شعبة , عن أبي إسحاق , عن عبيد الله بن جرير , عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أكثر وأعز ممن
~~يعمل بها , ثم لا يغيرونه , إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب " وفي حديث وهب "
~~إلا عمهم "
# PageV00P000
### | 20193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ,
~~أنبأ محمد بن شعيب , أنبأ عتبة بن ms6459 أبي حكيم الهمداني ح وأنبأ أبو علي
~~الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو الربيع سليمان بن
~~داود العتكي، ثنا ابن المبارك , عن عتبة بن أبي حكيم , حدثني عمرو بن جارية
~~اللخمي , حدثني أبو أمية الشعباني , وفي رواية ابن شعيب عن أبي أمية
~~الشعباني، قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت: " كيف تصنع بهذه الآية؟ " قال:
~~" أية آية؟ " , قال: قلت: " قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم
~~لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] قال: " أما والله لقد سألت
~~عنها خبيرا، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " بل أنتم
~~ائتمروا بالمعروف , وتناهوا عن المنكر , حتى إذا رأيت شحا مطاعا , وهوى
~~متبعا , ودنيا مؤثرة , وإعجاب كل ذي رأي برأيه , ورأيت أمرا لا يدان لك به
~~, فعليك نفسك , ودع عنك أمر العوام , فإن من ورائك أيام الصبر , الصبر فيهن
~~مثل قبض على الجمر , للعامل فيهن كأجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله ". لفظ
~~حديث ابن شعيب زاد ابن المبارك في روايته قال: وزادني غيره: قالوا: " يا
~~رسول الله , أجر خمسين منهم؟ "، قال: " أجر خمسين منكم "
# PageV00P000
### | 20194 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنبأ عبيد الله بن
~~موسى , ثنا أبو جعفر الرازي , عن الربيع بن أنس , عن أبي العالية، قال: "
~~كانوا عند عبد الله بن مسعود فوقع بين رجلين ما يقع بين الناس , فوثب كل
~~واحد منهما إلى صاحبه، فقال بعضهم: " ألا أقوم فآمرهما بالمعروف , وأنهاهما
~~عن المنكر "، فقال بعضهم: " عليك نفسك، إن الله تعالى قال {يا أيها الذين
~~آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] فسمعها ابن
~~مسعود , فقال: " لم يجئ تأويل هذه الآية بعد، إن القرآن أنزل حين أنزل وكان
~~منه آي مضى تأويله قبل أن ينزل , وكان منه آي وقع تأويله بعد اليوم , ومنه
~~آي يقع تأويله
### | [ص: 158]
# عند الساعة , وما ذكروا من ms6460 أمر الساعة، ومنه آي يقع تأويله بعد يوم
~~الحساب والجنة والنار , فما دامت قلوبكم واحدة وأهواؤكم واحدة , ولم تلبسوا
~~شيعا ولم يذق بعضكم بأس بعض , فمروا وانهوا , فإذا اختلفت القلوب والأهواء
~~وألبستم شيعا وذاق بعضكم بأس بعض , فامرؤ ونفسه , فعند ذلك جاء تأويلها "
# PageV00P000
### | 20195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أخبرني يحيى بن سليم , ثنا ابن جريج , عن
~~عكرمة، قال: دخلت على ابن العباس وهو يقرأ في المصحف قبل أن يذهب بصره وهو
~~يبكي , فقلت: " ما يبكيك يا ابن عباس؟ جعلني الله فداءك "، فقال لي: " هل
~~تعرف أيلة " , فقلت: " وما أيلة؟ " , قال: " قرية كان بها ناس من اليهود
~~فحرم الله عليهم الحيتان يوم السبت , فكانت حيتانهم تأتيهم يوم سبتهم شرعا
~~بيض سمان كأمثال المخاض بأفنيائهم وأبنياتهم فإذا كان غير يوم السبت لم
~~يجدوها , ولم يدركوها إلا في مشقة ومؤونة شديدة , فقال بعضهم لبعض , أو من
~~قال ذلك منهم: " لعلنا لو أخذناها يوم السبت , وأكلناها في غير يوم السبت "
~~, ففعل ذلك أهل بيت منهم , فأخذوا؛ فشووا؛ فوجد جيرانهم ريح الشواء ,
~~فقالوا: " والله ما نرى أصاب بني فلان شيء " , فأخذها آخرون حتى فشا ذلك
~~فيهم وكثر , فافترقوا فرقا ثلاثة: فرقة أكلت , وفرقة نهت , وفرقة قالت "
~~{لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا} [الأعراف: 164] " فقالت
~~الفرقة التي نهت: إنا نحذركم غضب الله وعتابه أن يصيبكم الله بخسف أو قذف
~~أو ببعض ما عنده من العذاب، والله لا نبايتكم في مكان وأنتم فيه "، قال: "
~~فخرجوا من السور , فغدوا عليه من الغد , فضربوا باب السور , فلم يجبهم أحد
~~, فأتوا بسلم , فأسندوه إلى السور , ثم رقي منهم راق على السور , فقال: يا
~~عباد الله , قردة والله لها أذناب تعادى , ثلاث مرات , ثم نزل من السور ,
~~ففتح السور , فدخل الناس عليهم , فعرفت القرود أنسابها من الإنس , ولم تعرف
~~الإنس أنسابها من القرود , قال: فيأتي القرد إلى نسيبه وقريبه من الإنس ,
~~فيحتك به , ويلصق به ms6461 , ويقول الإنسان: " أنت فلان؟ " فيشير برأسه , أي: نعم
~~, ويبكي , وتأتي القردة إلى نسيبها وقريبها من الإنس , فيقول لها الإنسان:
~~" أنت فلانة؟ " فتشير برأسها , أي: نعم , وتبكي , فيقول لهم الإنس: " إنا
~~حذرناكم غضب الله وعقابه أن يصيبكم بخسف أو مسخ أو ببعض ما عنده من العذاب،
~~قال ابن عباس رضي الله عنهما: فأسمع الله تعالى يقول {فأنجينا الذين ينهون
~~عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون} فلا أدري ما
~~فعلت الفرقة الثالثة؟ " قال ابن عباس رضي الله عنهما: " فكم قد رأينا منكرا
~~فلم ننه عنه، قال عكرمة: " فقلت: ألا ترى - جعلني الله فداءك - أنهم قد
~~أنكروا وكرهوا حين قالوا: {لم تعظون قوما
### | [ص: 159]
# الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا} [الأعراف: 164] " , فأعجبه قولي ذلك
~~, وأمر لي ببردين غليظين , فكسانيهما
# PageV00P000
### | 20196 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي , ثنا يونس بن راشد , عن علي بن بذيمة , عن أبي عبيدة
~~, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل ,
~~فيقول: " يا هذا , اتق الله ودع ما تصنع , فإنه لا يحل لك " , " ثم يلقاه
~~من الغد , فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب
~~الله قلوب بعضهم ببعض " , ثم قال " {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على
~~لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون} {كانوا لا يتناهون
~~عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون} [المائدة: 79] " , ثم قال: " كلا
~~والله , لتأمرن بالمعروف , ولتنهون عن المنكر , ولتأخذن على يد الظالم ,
~~ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا "
# PageV00P000
### | 20197 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا محمد بن سعيد بن غالب , ثنا سفيان بن
~~عيينة , عن الزهري , عن عروة , عن أربع نسوة , بعضهن أسفل من ms6462 بعض , فقيل: "
~~يا أبا محمد من ذكرت؟ " , قال الزهري , عن عروة , عن أربع نسوة بعضهن أسفل
~~من بعض، قيل: " يا أبا محمد ما اسمهن؟ " , فقال الزهري: عن عروة، عن زينب
~~بنت أبي سلمة، عن حبيبة , عن أمها أم حبيبة، عن زينب بنت جحش , قالت:
~~استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم , وهو محمر وجهه , فقال: " لا
~~إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب , فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج "
~~وعقد تسعين، فقلت: يا رسول الله , أنهلك وفينا الصالحون؟ فقال: " نعم , إذا
~~كثر الخبث ".
### | 20198 - 
# وحدثنا عبد الله , أنبأ أبو سعيد , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن
~~الزهري , عن عروة , عن زينب بنت أبي سلمة , عن حبيبة , عن أمها أم حبيبة ,
~~عن زينب , زوج النبي صلى الله عليه وسلم , فذكره بنحوه، إلا أنه قال: وهو
~~يقول: " لا إله إلا الله " , ثلاث مرات , وقال: " وحلق حلقة بإصبعه " رواه
~~البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل، عن سفيان، ورواه مسلم عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 20199 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا
~~عمرو بن أبي عمرو , عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي , عن حذيفة بن
~~اليمان , رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لتأمرن
~~بالمعروف , ولتنهون عن المنكر , أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم
### | [ص: 160]
# عقابا من عنده , ثم لتدعونه , فلا يستجيب لكم "
# PageV00P000
### | 20200 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ محمد بن إبراهيم أبو بكر الفحام , ثنا
~~محمد بن يحيى , ثنا أبو همام الدلال , ثنا هشام - يعني: ابن سعد , عن عمرو
~~بن عثمان بن هانئ , عن عاصم بن عمر بن عثمان , عن عروة بن الزبير , عن
~~عائشة , رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ,
~~فعرفت في وجهه أن قد حضره شيء , فتوضأ وخرج وما يكلم ms6463 أحدا , فلصقت بالحجرات
~~أسمع ما يقول , فقعد على المنبر ثم قال: " أيها الناس , إن الله عز وجل
~~يقول: " مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم ,
~~وتسألوني فلا أعطيكم , وتستنصروني فلا أنصركم "
# PageV00P000
### | 20201 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، ثنا أحمد بن سيار , ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة , أخبرني أبي ,
~~ثنا شعبة , عن سماك، قال: " كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه فسمعت
~~شيخا يحدث عن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي , وهو غير
~~متعتع "
# PageV00P000
### | 20202 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب , ثنا أبو موسى , وبندار , قالا: ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة ,
~~عن سماك بن حرب , عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال:
~~كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم تمر , فأتاه يتقاضاه فاستقرض النبي
~~صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا , وأعطاه إياه , وقال: " أما إنه
~~قد كان عندي تمر , ولكنه كان غبرا " , ثم قال: " كذلك يفعل عباد الله
~~المؤمنون , إن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف فيهم حقه غير متعتع ".
~~هذا مرسل وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 20203 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا معاذ بن
~~المثنى , ثنا سعيد بن سليمان , عن منصور - يعني: ابن أبي الأسود , عن عطاء
~~بن السائب , عن محارب بن دثار , عن ابن بريدة , عن أبيه، قال: لما قدم جعفر
~~من الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعجب شيء رأيت؟ "
~~قال: رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام , فمر فارس يركض فأذراه فجعلت تجمع
~~طعامها وقالت: " ويل لك , يوم يضع الملك كرسيه , فيأخذ للمظلوم من الظالم
~~"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها: ms6464 " لا قدست أمة " , أو: "
~~كيف قدست؟ لا يؤخذ لضعيفها من شديدها , وهو غير متعتع ".
### | [ص: 161]
### | 20204 - 
# وأخبرنا علي، ثنا أحمد، ثنا الأسفاطي , وهو العباس بن الفضل، ثنا سعيد بن
~~سليمان سعدويه، ثنا منصور بن أبي الأسود , عن عطاء بن السائب , عن محارب بن
~~دثار , عن ابن بريدة , عن أبيه , بذلك. وقد مضى في كتاب الغصب عن عمرو بن
~~أبي قيس , عن عطاء بن السائب , بنحوه وروي من وجه آخر عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 20205 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا أبو قلابة ,
~~ثنا أبو عامر , ثنا زهير بن محمد ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر
~~الفحام , ثنا محمد بن يحيى , ثنا موسى بن مسعود , ثنا زهير - هو ابن محمد ,
~~عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والجلوس بالطرقات " فقالوا: يا رسول
~~الله: " ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها "، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه "، قالوا: وما حق الطريق؟
~~قال: " غض البصر وكف الأذى , ورد السلام , والأمر بالمعروف , والنهي عن
~~المنكر ". أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر،
~~وأخرجاه من حديث حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | 20206 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , أخبرني سماك بن
~~حرب، قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه , أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم , فمن
~~أدرك ذلك منكم , فليتق الله , وليأمر بالمعروف , ولينه عن المنكر "
# PageV00P000
### | 20207 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو بكر بن
~~فورك ms6465 , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا
~~شعبة , عن سعيد بن أبي بردة , عن أبيه , عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
~~, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " على كل مسلم صدقة في كل يوم " ,
~~قالوا: يا رسول الله , فإن لم يجد؟ , قال: " ليعتمل بيده , فينفع نفسه ,
~~ويتصدق " , قالوا: يا رسول الله فإن لم يفعل؟ قال: " يعين ذا الحاجة
~~الملهوف " , قالوا: فإن لم يستطع؟ قال: " يأمر بالمعروف , وينهى عن المنكر
~~" , قالوا: فإن لم يستطع , قال: " ليمسك عن الشر , فإن ذلك له صدقة ". لفظ
~~حديث أبي داود وليس في رواية سليمان " في كل يوم " , ولا قوله: " وينهى عن
### | [ص: 162]
# المنكر " أخرجاه في الصحيح , كما مضى
# PageV00P000
### | 20208 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء , ثنا مهدي بن ميمون
~~, ثنا واصل، مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل , عن يحيى بن يعمر , عن أبي
~~الأسود الدئلي , عن أبي ذر رضي الله عنه , قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " على كل مسلم منكم صدقة , فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل
~~تهليلة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة , ونهي عن المنكر صدقة
~~, ويجزئ عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحى ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~الله بن محمد. وفي هذا الكلام كالدلالة على أنهما من فروض الكفايات , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 20209 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل , ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا
~~الأعمش , عن شقيق , عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: والله لا أقول لرجل:
~~إنك خير الناس - وإن كان علي أميرا - بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول، قالوا: وما سمعته يقول؟ قال: سمعته يقول: " يجاء بالرجل يوم
~~القيامة , فيلقى في النار فتندلق أقتابه فيدور ms6466 بها في النار , كما يدور
~~الحمار برحاه , فيطيف به أهل النار , فيقولون: يا فلان , ما لك؟ ما أصابك؟
~~ألم تكن تأمرنا بالمعروف , وتنهانا عن المنكر؟ , فيقول: كنت آمركم بالمعروف
~~ولا آتيه , وأنهاكم عن المنكر وآتيه ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من
~~حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 20210 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا حماد بن سلمة , ثنا أبو جعفر الخطمي ,
~~أن جده عمير بن حبيب , وكان قد بايع النبي صلى الله عليه وسلم , أوصى بنيه
~~, قال لهم: " أي بني , إياكم ومخالطة السفهاء , فإن مجالستهم داء , وإنه من
~~يحلم عن السفيه يسر بحلمه , ومن يجبه يندم , ومن لا يقر بقليل ما يأت به
~~السفيه , يقر بالكثير , وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف , وينهى عن
~~المنكر , فليوطن نفسه قبل ذلك على الأذى , وليوقن بالثواب من الله , فإنه
~~من يوقن بالثواب من الله لا يجد مس الأذى "
# PageV00P000
### | باب كراهية الإمارة , وكراهية تولي أعمالها لمن رأى من نفسه ضعفا , أو رأى فرضها عنه بغيره ساقطا
# PageV10P163
### | 20211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو العباس
~~أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاء بمصر، ثنا هارون بن عيسى بن ملول ,
~~ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ,
~~ثنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الزاهد النحوي , ثنا بشر بن
~~موسى الأسدي , ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ , ثنا سعيد بن أبي أيوب , عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر القرشي , عن سالم بن أبي سالم الجيشاني , عن أبيه , عن
~~أبي ذر رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: " يا أبا
~~ذر , أحب لك ما أحب لنفسي , إني أراك ضعيفا , فلا تأمرن على اثنين , ولا
~~تولين مال يتيم ". رواه مسلم في الصحيح , عن زهير بن حرب وغيره , عن المقرئ
# PageV00P000
### | 20212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد ms6467 حسان بن محمد الفقيه
~~قال: قرأت على أبي بكر محمد بن إسماعيل قلت: حدثكم عبد الملك بن شعيب , عن
~~أبيه , عن الليث , حدثني يزيد بن أبي حبيب , عن بكر بن عمرو , عن الحارث بن
~~زيد الحضرمي , عن ابن حجيرة الأكبر , عن أبي ذر , رضي الله عنه قال: قلت:
~~يا رسول الله , استعملني , قال: فضرب بيده على منكبي ثم قال: " يا أبا ذر ,
~~إنك ضعيف , وإنها أمانة , وإنها يوم القيامة خزي وندامة , إلا من أخذها
~~بحقها , وأدى الذي عليه فيها " رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب
# PageV00P000
### | 20213 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، أخبرني أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن سيار البزاز، أنبأ أحمد بن نجدة بن العريان القرشي , ثنا أحمد
~~بن يونس , ثنا ابن أبي ذئب , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة , رضي الله
~~عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم ستحرصون على الإمارة ,
~~وإنها ستكون حسرة وندامة يوم القيامة , فنعم المرضعة , وبئست الفاطمة "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 20214 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم البصري , ثنا أبو عاصم , عن ابن عجلان , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من أمير عشرة , إلا يؤتى به يوم القيامة , ويده مغلولة إلى عنقه
~~"
# PageV00P000
### | 20215 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الدباس، بمكة، ثنا محمد بن علي بن زيد المكي , ثنا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي , ثنا عبد الله بن محمد بن عجلان , عن أبيه , عن جده , عن أبي
~~هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أمير
~~عشرة , إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا , حتى يفكه العدل , أو يوبقه
~~الجور "
# PageV00P000
### | 20216 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ms6468 الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , حدثني سفيان , عن محمد بن المنكدر , قال:
~~قال العباس رضي الله عنه: يا رسول الله , أمرني على بعض ما ولاك الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " يا عباس , يا عم رسول الله , نفس تنجيها خير
~~من إمارة لا تحصيها ". هذا هو المحفوظ مرسل وقيل: عنه , عن ابن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله قال العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله , ألا توليني ,
~~فذكره، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عبد الله أحمد بن قانع
~~القاضي ببغداد، ثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري، ثنا نصر بن علي،
~~ثنا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان بن سعيد فذكره موصولا , والأول أصح , تفرد
~~به هذا السلمي البصري
# PageV00P000
### | 20217 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي , ثنا
~~بشر بن موسى , ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ , ثنا عبد الرحمن بن زياد ,
~~حدثني زياد بن نعيم الحضرمي، قال: سمعت زياد بن الحارث الصدائي , صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحدث قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فبايعته على الإسلام , وذكر الحديث بطوله , قال فيه: فنزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منزلا , فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون: أخذنا
~~بشيء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أو فعل ذلك؟ " , فقالوا: نعم، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أصحابه , وأنا فيهم , فقال: " لا خير في الإمارة لرجل مؤمن "
# PageV00P000
### | 20218 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~ثنا محمد بن عمرو كشمرد , أنبأ القعنبي ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن
~~بن علي الطهماني، أنبأ أبو الفضل بن فضلويه، ثنا محمد بن أيوب , أنبأ
~~القعنبي , ثنا ابن أبي ذئب، عن عثمان الأخنسي , عن سعيد , عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جعل على القضاء ms6469 ,
~~فكأنما ذبح نفسه بغير سكين ".
### | [ص: 165]
# وقال ابن أيوب في روايته: عن عثمان بن الأخنس
# PageV00P000
### | 20219 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنبأ أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن إسحاق القلانسي، ثنا محمد بن يزيد , ثنا العلاء بن عبد الجبار ,
~~ثنا عبد الله بن جعفر , عن عثمان بن محمد بن الأخنس , عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري , وعن الأعرج , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من قعد قاضيا بين المسلمين , فقد ذبح بغير سكين "
# PageV00P000
### | 20220 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا نصر بن علي , ثنا فضيل بن سليمان , ثنا عمرو بن
~~أبي عمرو , عن المقبري , عن أبي هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من ولي القضاء , فقد ذبح بغير سكين "
# PageV00P000
### | 20221 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا عمر بن العلاء
~~اليشكري , ثنا صالح بن سرج بن عبد القيس , عن عمران بن حطان، قال: سمعت
~~عائشة , رضي الله عنها , وذكر عندها القضاة , فقالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة , فيلقى من شدة
~~الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط ". كذا في كتابي عمر بن
~~العلاء
### | 20222 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو بكر
~~بن حجة , ثنا أبو الوليد , ثنا عمرو بن العلاء اليشكري , عن صالح بن سرج ,
~~عن عمران بن حطان , عن عائشة , رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يؤتى بالقاضي العادل " فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 20223 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن ms6470 سعيد , عن مجالد , عن
~~الشعبي , عن مسروق , عن عبد الله , ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " ما من حكم يحكم بين الناس إلا وكل به ملك آخذ بقفاه حتى يقف به على
~~شفير جهنم , فيرفع رأسه إلى الله , فإن أمره أن يقذفه قذفه في مهوى أربعين
~~خريفا "
# PageV00P000
### | 20224 - 
# حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان , رحمه الله ,
~~إملاء، ثنا أبو العباس الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب , ثنا عبد الوهاب بن
~~عطاء , أنبأ هشام ,
### | [ص: 166]
# عن عباد بن أبي علي , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , رضي الله عنه , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للأمراء , وويل للعرفاء , وويل
~~للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا , يتخلخلون
~~بين السماء والأرض , وأنهم لم يلوا عملا ".
### | 20225 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن
~~حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , فذكره بإسناده نحوه , إلا أنه قال: "
~~ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون "
# PageV00P000
### | 20226 - 
# وأخبرنا أبو بكر , أنبأ عبد الله , ثنا يونس , ثنا أبو داود , ثنا هشام ,
~~ثنا عباد بن أبي علي , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: "
~~العرافة أولها ملامة , وآخرها ندامة , والعذاب يوم القيامة "، قال: قلت: يا
~~أبا هريرة , إلا من اتقى الله منهم , قال: " إنما أحدثك كما سمعت "
# PageV00P000
### | 20227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبو عوانة , عن حصين , عن عمرو بن ميمون
~~, في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " فدخلنا عليه وجاء الناس
~~يثنون عليه , وجاء رجل شاب , فقال: " أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك
~~, من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقدم في الإسلام ما قد علمت , ثم
~~وليت فعدلت , ثم الشهادة " , قال: " يا ابن أخي وددت أن ذلك كفاف , لا علي
~~ولا لي " , فلما أدبر إذا إزاره ms6471 يمس الأرض , فقال: " ردوا علي الغلام " ,
~~قال: " يا ابن أخي , ارفع ثوبك , فإنه أنقى لثوبك , وأتقى لربك. رواه
~~البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | 20228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد , أنبأ
~~عقبة يعني: ابن علقمة , ثنا الأوزاعي , حدثني سماك، قال: سمعت ابن عباس رضي
~~الله عنه يقول: لما طعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخلت عليه , فقلت: أبشر
~~يا أمير المؤمنين , فإن الله تعالى قد مصر بك الأمصار , ودفع بك النفاق
~~وأفشى بك الرزق " , فقال عمر: " أفي الإمارة تثني علي يا ابن عباس قال: "
~~نعم يا أمير المؤمنين , وفي غيرها "، قال: " فوالذي نفسي بيده لوددت أني
~~خرجت منها كما دخلت فيها , لا أجر ولا وزر "
# PageV00P000
### | 20229 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني محمد بن أبي زكريا , ثنا ابن وهب ,
~~حدثني مالك، قال: " كان سعيد بن المسيب رجلا يصوم , فدخل عليه رجل وهو يأكل
~~خبزا وسلقا , فقال
### | [ص: 167]
# له: " تعال فكل " , قال: فسأله الرجل عن شيء , قال: " ما لك ظننت أنه من
~~أمر القضاء " فقال له سعيد: أراك أحمق، اذهب إلى القاضي الذي أجلس لهذا ,
~~أتراني أني كنت أشغل نفسي بهذا؟ " أو قال: " بك "
# PageV00P000
### | 20230 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا أبو عمرو النمري ,
~~ثنا حماد , قال: قال أيوب: " وجدت أعلم الناس بالقضاء أشد الناس منه فرارا
~~, وأشدهم منه فرقا " , ثم قال: " وما أدركت أحدا كان أعلم بالقضاء من أبي
~~قلابة لا أدري ما محمد بن سيرين فكان يراد على القضاء , فيفر إلى الشام مرة
~~, ويفر إلى اليمامة مرة , وكان إذا قدم إلى البصرة كان كالمستخفي حتى يخرج
~~"
# PageV00P000
### | 20231 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا إبراهيم بن محمد ,
~~أنبأ الحارث بن عمير , عن أيوب , عن أبي قلابة، قال: " إنما ms6472 مثل القاضي
~~كمثل رجل يسبح في البحر , فكم عسى يسبح حتى يغرق " قال: " وطلب أبو قلابة
~~للقضاء , فهرب
# PageV00P000
### | 20232 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أحمد
~~بن الخليل , ثنا الأخنسي - أحمد بن عمران , حدثني الحسن بن عمرو , عن ابن
~~أبي الصهباء التيمي، قال: جئت وإذا محارب بن دثار قائم يصلي , فلما رآني
~~أخف الصلاة , ثم جاء فجلس في مجلس القضاء , ثم بعث إلي: أمخاصم أو مسلم أو
~~حاجة؟ " , قال: قلت: " لا , بل مسلم " , فذهب الرسول فأخبره , ثم أتاني
~~فقال لي: " قم " , قال: " فسلمت عليه , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم قال: "
~~اللهم إنك تعلم أني لم أجلس لهذا المجلس الذي ابتليتني به وقدرته علي إلا
~~وأنا أكرهه وأبغضه , فاكفني شر عواقبه "، قال: ثم أخرج خرقة نظيفة , فوضعها
~~على وجهه , فلم يزل يبكي حتى قمت، قال: " فمكث ما شاء الله , ثم ولي بعده
~~ابن شبرمة قال: " فجئت , فإذا هو قائم يصلي , فلما رآني أخف الصلاة , ثم
~~بعث إلي: " أمخاصم أو مسلم أو حاجة؟ " , قال: " قلت: " لا بل مسلم " , فذهب
~~الرسول فأخبره , ثم أتاني فقال لي: قم , فقمت فسلمت عليه , وجلست إلى جنبه
~~, فقال: حدثني حديث أخي محارب بن دثار فحدثته الحديث , فقال: " اللهم إنك
~~تعلم إني لم أجلس هذا المجلس الذي ابتليتني به إلا وأنا أحبه وأشتهيه ,
~~فاكفني شر عواقبه " , ثم أخرج خرقة نظيفة فوضعها على وجهه , فما زال يبكي
~~حتى قمت "
# PageV00P000
### | 20233 - 
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن البزاز الكسائي المصري بمكة، ثنا
~~أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي , ثنا أبو جعفر الطحاوي , قال:
~~سمعت أبا جعفر محمد بن العباس , يقول: " لما ولي محارب بن دثار القضاء ,
~~قيل
### | [ص: 168]
# للحكم بن عتيبة: ألا تأتيه؟ قال: " والله ما نال عندي غنيمة فأهنيه عليها
~~, ولا أصيب عند نفسه بمصيبة فأعزيه عليها , وما كنت زوارا له قبل اليوم ,
~~فأزوره اليوم؟ "
# PageV00P000
### | 20234 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن السماك ,
~~ثنا حنبل بن ms6473 إسحاق , قال: قال أبو نعيم: " خرج شريح من عند زياد , فلقيه
~~رجل , فقال: " كبرت سنك , ورق عظمك , وارتشى ابنك " , قال: فرجع إليه
~~فأخبره , فقال: " من قال لك؟ " , قال: لا أعرفه فاعفني , قال: " لا أعفيك
~~حتى تشير علي برجل " , فأشار عليه بأبي بردة فولاه القضاء "
# PageV00P000
### | 20235 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا أبو بكر الحميدي , ثنا سفيان , قال: " كان قعنب التميمي قد
~~دعاه وال , فولاه القضاء فأبى عليه , فلم يزل به حتى قبل , فلما خرج من
~~عنده بعهده , رمى به وتوارى , قال: " فأرسل الوالي في طلبه , فبينما هم
~~يطلبونه , إذ سقط عليه البيت الذي كان فيه متواريا فلم يشعروا إلا وقد خرج
~~عليهم بجنازته "
# PageV00P000
### | 20236 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير , قال: قال الليث: " قال لي أبو
~~جعفر: " تلي لي مصر؟ " , قلت: " يا أمير المؤمنين , إني أضعف من ذلك , وإني
~~رجل من الموالي " , فقال: " ما بك من ضعف معي , ولكن ضعفت نيتك في العمل لي
~~على ذلك , أتريد قوة أقوى مني ومن عملي , فأما إذا أبيت فدلني على رجل
~~أقلده أمر مصر "، قلت: " عثمان بن الحكم الجذامي رجل له صلاح , وله عشيرة "
~~, قال: " فبلغه ذلك , فعاهد الله أن لا يكلم الليث بن سعد "
# PageV00P000
### | 20237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني خلف بن محمد البخاري , ثنا أبو بكر
~~بن أبي أحمد وهو الحافظ البخاري قال: سمعت محمد بن أبي عمرو الطواويسي
~~يقول: قال محمد بن الأزهر: بلغني عن أبي يوسف قال: " لما مات سوار قاضي أهل
~~البصرة دعا أبو جعفر - يعني المنصور أبا حنيفة , فقال له: " إن سوارا قد
~~مات , وإنه لا بد لهذا المصر " , يعني من قاض , " فاقبل القضاء , فقد وليتك
~~قضاء البصرة " , فقال أبو حنيفة: " والله الذي لا إله إلا هو إني لا أصلح
~~للقضاء , ووالله يا أمير المؤمنين , لئن كنت صادقا فما يسعك ms6474 أن تستقضي رجلا
~~لا يصلح للقضاء , ولئن كنت كاذبا فما يسعك أن تستقضي رجلا كذابا , وإنه لا
~~يصلح لهذا الأمر إلا رجل من العرب , وقد أصبحت مخالفا لك " , قال: " فقال
~~له أبو جعفر: " صدقت , إنك قلت: لا يصلح لهذا الأمر إلا مثل أبي بكر وعمر ,
~~ف {تلك أمة قد خلت لها ما كسبت} [البقرة: 134]، الآية , وأما قولك: إنه لا
~~يصلح لهذا الأمر إلا رجل من العرب ,
### | [ص: 169]
# فإنا نأخذ بما قال الله تعالى في كتابه {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
~~[الحجرات: 13] وليس علينا إلا الجهد في أهل زماننا , وأما قولك: إنك أصبحت
~~مخالفا لي , فإن الرأي يخالف الرأي , فاقبل هذا الأمر "، فقال أبو حنيفة: "
~~يا أمير المؤمنين , لئن خليت عني وإلا لبيت مكاني الساعة , فما يسعك أن
~~تحبس ملبيا " , قال: فخلى عنه بعد ذلك
# PageV00P000
### | 20238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني الحسين بن محمد , أنبأ عبد الرحمن
~~يعني ابن محمد , ثنا الربيع بن سليمان , قال: سمعت الشافعي , يقول: " دخل
~~سفيان الثوري على أمير المؤمنين , فجعل يتجانن عليهم , ويمسح البساط ,
~~ويقول: " ما أحسنه ما أحسنه بكم أخذتم هذا؟ " , ثم قال: " البول البول " ,
~~حتى أخرج " , يعني: أنه احتال ليتباعد منهم , ويسلم من أمرهم "
# PageV00P000
### | 20239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد المزني , ثنا محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة , ثنا عبيد بن يعيش قال: وقال رجل يمدح سفيان:
# [البحر الطويل]
# تحرز سفيان وفر بدينه ... وأمسى شريك مرصدا للدراهم
# PageV00P000
### | 20240 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , قال سمعت والدي , يقول: سمعت، ح،
~~وأنبأ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر , من أصل كتابه أنبأ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى , أنبأ محمد بن المسيب الأرغياني، قال سمعت
~~يونس بن عبد الأعلى يقول: " كتب الخليفة إلى عبد الله بن وهب في قضاء مصر
~~فجنن نفسه , ولزم البيت , وأراد أن يتوضأ في وسط الدار , فاطلع عليه رشدين
~~بن سعد من السطح , فقال: " يا أبا محمد ألا تخرج إلى الناس , فتحكم بينهم ms6475
~~بما أمر الله ورسوله؟ قد جننت نفسك , ولزمت البيت " , فرفع رأسه إليه ,
~~وقال: " إلى ههنا انتهى علمك؟ ألم تعلم أن القضاة يحشرون يوم القيامة مع
~~السلاطين , ويحشر العلماء مع الأنبياء والمرسلين؟ "
# PageV00P000
### | 20241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى الحيري , ثنا أبو يحيى
~~زكريا بن داود قال: سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول: سمعت يحيى بن يحيى
~~يعاتب الحسين بن منصور على دخوله في العدالة , ثم قال له: " أليس حكيت أنت
~~عن سفيان بن عيينة , قال: " لا تكن معدلا , ولا من يعرفه معدل "، ثم قال
~~يحيى بن يحيى: " إنما العدالة طبيق يبعث إلى أحدهم "
# PageV00P000
### | 20242 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور , ثنا
~~أبي , ثنا محمد بن عبد الوهاب , قال: سمعت الحسين بن منصور , يقول: " دخلت
~~على يحيى بن يحيى فسلمت , فلم يلتفت إلي , فجلست ناحية , حتى تفرق الناس
~~فدنوت وقبلت رأسه , فقلت: " يا أستاذ , أي جناية جنيتها؟ " , قال: " بلى ,
~~جنيت جناية , وركبت ذنبا عظيما " , فقلت: " ما هي؟ " قال: " أرأيت إذا نادى
~~المنادي يوم القيامة: أين أصحاب عبد الله بن طاهر؟ ألست ممن يؤخذ في
~~العدالة؟ " قال: فقلت: " أستغفر الله , وأتوب إليه " , قال: " فدنا مني ,
~~وعانقني وقال: " الآن أنت أخي "
# PageV00P000
### | 20243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا صالح خلف بن محمد البخاري
~~يقول: سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر رئيس نيسابور ببخارى يقول: ثنا الحسين بن
~~منصور النيسابوري , وعرض عليه قضاء نيسابور فاختفى ثلاثة أيام , ودعا الله
~~فمات في اليوم الثالث
# PageV00P000
### | 20244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب، يقول: سمعت أحمد بن سعيد الرباطي ,
~~يقول: " قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي , فقلت: " يا أبا عبد
~~الله إنه يكتب عني بخراسان , وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي " ,
~~فقال لي: " يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر
~~وأتباعه؟ ms6476 انظر أين تكون أنت منه " , قال: قلت: " يا أبا عبد الله إنما
~~ولاني أمر الرباط , لذاك دخلت فيه "، قال: فجعل يكرر علي: " يا أحمد هل بد
~~يوم القيامة أن يقال: أين عبد الله بن طاهر وأتباعه؟ انظر أين تكون أنت منه
~~"
# PageV00P000
### | 20245 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ , قال:
~~سمعت علي بن العباس بن الوليد البجلي , يقول: كنا عند نصر بن علي الجهضمي
~~عشية , فورد علينا كتاب السلطان بتقليده القضاء بالبصرة فقال: " أشاور نفسي
~~الليلة , وأخبركم غدا " , فغدونا إليه من الغد , فإذا على بابه نعش ,
~~فقلنا: " ما هذا؟ " , قالوا: " مات نصر " , فسألنا أهله عنه , فقالوا: "
~~بات ليلة يصلي , فلما كان في السحر سجد فأطال , فحركناه , فوجدناه ميتا رضي
~~الله عنه "
# PageV00P000
### | باب كراهية طلب الإمارة والقضاء وما يكره من الحرص عليهما والتسرع إليهما , وأنه إذا ابتلي بهما عن غير مسألة كان الأمر أسهل , وإلى النجاة أقرب
# PageV10P171
### | 20246 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو، ثنا عبد الملك
~~بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف
~~القاضي ببغداد، ثنا أبو قلابة , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , وأشهل بن
~~حاتم , قالا: ثنا ابن عون , عن الحسن بن أبي الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة
~~, رضي الله عنه , قال: قال لي رسول 0 الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا
~~عبد الرحمن لا تسأل الإمارة , فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها , وإن
~~أعطيتها عن غير مسألة , أعنت عليها , وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا
~~منها , فائت الذي هو خير , وكفر عن يمينك ". أخرجه البخاري في الصحيح من
~~وجه آخر عن ابن عون، ثم قال: تابعه أشهل بن حاتم، وأخرجاه من وجه آخر عن
~~الحسن
# PageV00P000
### | 20247 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~عمرو المستملي , ثنا علي بن حجر , ثنا هشيم , عن منصور بن زاذان , وحميد ms6477
~~الطويل , ويونس , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة , رضي الله عنه قال:
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح، وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو
~~بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ
~~خالد بن عبد الله , عن يونس , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله
~~عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا عبد الرحمن لا تسأل
~~الإمارة , فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها , وإن أعطيتها عن غير مسألة
~~أعنت عليها , وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها , فائت الذي هو خير
~~, وكفر عن يمينك ". رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وعن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 20248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم
~~الصفار الأديب لفظا قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان العامري , حدثني أبو أسامة , حدثني بريد , عن جده , عن أبي موسى،
~~قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي , فقال أحد
~~الرجلين: " يا رسول الله أمرنا على بعض ما
### | [ص: 172]
# ولاك الله " , وقال الآخر مثل ذلك , فقال: " إنا والله لا نولي هذا العمل
~~أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه ". رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء،
~~ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 20249 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~بن السماك إملاء، ثنا أحمد بن ملاعب , ثنا أبو غسان , ثنا إسرائيل , عن عبد
~~الأعلى , عن بلال بن أبي بردة , عن أنس بن مالك , قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه , ومن لم
~~يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله إليه ملكا يسدده ". وكذلك رواه وكيع ms6478 وغيره
~~, عن إسرائيل , عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن بلال بن أبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري عن أنس
# PageV00P000
### | 20250 - 
# وروي عن أبي عوانة , عن عبد الأعلى , كما أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسين العلوي، أنبأ أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا محمد بن
~~سليمان الواسطي , ثنا يحيى بن حماد الحناط , ثنا أبو عوانة , عن عبد الأعلى
~~الثعلبي , عن بلال بن مرداس الفزاري , عن خيثمة , عن أنس رضي الله عنه , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ابتغى القضاء , وسأل عليه الشفعاء ,
~~وكل إلى نفسه , ومن أكره عليه أنزل الله عليه - عز وجل - ملكا يسدده ". قال
~~أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه: هذا حديث حسن غريب وهو أصح من حديث
~~إسرائيل عن عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 20251 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق بن حنبل , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن الأعمش , عن رجاء , عن عبد
~~الرحمن , قال: " جاء رجلان إلى المسجد فقالا: " من يقضي بيننا؟ " , فقال
~~شاب: " أنا " , فقال أبو مسعود: " لا تسارعوا إلى الحكم "
# PageV00P000
### | 20252 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء , ومحمد بن المثنى , قالا: ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن رجاء
~~الأنصاري , عن عبد الرحمن بن بشر الأزرق , قال: " دخل رجلان من أبواب كندة
~~وأبو مسعود الأنصاري جالس في حلقة , فقال: " ألا رجل ينفذ بيننا؟ " فقال
~~رجل من الحلقة: " أنا "، قال فأخذ أبو مسعود كفا من حصى , فرماه به وقال: "
~~مه إنه كان يكره التسرع إلى الحكم "
# PageV00P000
### | 20253 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم الطبراني , ثنا
~~علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن أبي موسى - يعني
~~اليماني , عن وهب بن منبه , عن ابن عباس , رضي الله عنهما رفعه , قال: " من
~~سكن البادية جفا ومن تبع الصيد غفل , ومن أتى السلطان افتتن ".
### | 20254 - 
# قال: وأنبأ أبو القاسم , ثنا ابن كيسان , ثنا ms6479 أبو حذيفة , ثنا سفيان ,
~~فذكره بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 20255 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا محمد بن الصباح , ثنا
~~إسماعيل بن زكريا , عن الحسن بن الحكم النخعي , عن عدي بن ثابت , عن أبي
~~حازم , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من بدا جفا , ومن اتبع الصيد غفل , ومن أتى أبواب السلطان يفتتن , وما
~~ازداد عبد من سلطان قربا , إلا ازداد من الله بعدا ". ورواه غيره , عن
~~النخعي عن عدي عن شيخ من الأنصار عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي في موضع بارز للناس , لا يكون دونه حجاب , وأن يكون متوسط المصر
# PageV10P173
### | 20256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنبأ يحيى بن أبي بكير , ثنا شعبة , عن ثابت , قال: سمعت
~~أنسا رضي الله عنه وهو يقول لبعض أهله: أتعرفين فلانة؟ فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بها وهي عند قبر تبكي , فقال لها: " اتقي الله واصبري "
~~, فقالت: إليك عني , فإنك لا تبالي بمصيبتي فقيل لها: إنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخذها مثل الموت , فانتهت إلى بابه , فلم تجد بوابين ,
~~فدخلت عليه , فقالت: يا رسول الله , إني لم أعرفك , فقال لها: " الصبر عند
~~أول صدمة ".
### | [ص: 174]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه , عن شعبة
# PageV00P000
### | 20257 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , أنبأ أحمد بن منصور
~~, ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن رجل , عن الحسن: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان لا يغلق دونه الأبواب , ولا يقوم دونه الحجبة , ولا يغدى
~~عليه بالجفان ولا يراح عليه بها , كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بارزا
~~, من أراد ms6480 أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه , كان يجلس بالأرض ,
~~ويوضع طعامه بالأرض , ويلبس الغليظ , ويركب الحمار , ويردف خلفه ويلعق
~~والله يده "
# PageV00P000
### | 20258 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا محمد بن مبارك , ثنا صدقة , ويحيى بن حمزة , عن يزيد
~~بن أبي مريم، قال: ثنا القاسم بن مخيمرة , عن رجل من أهل فلسطين يكنى أبا
~~مريم من الأسد قدم على معاوية فقال له معاوية: ما أقدمك؟ قال: حديث سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما رأيت موقفك جئت أخبرك , سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ولاه الله من أمر الناس شيئا , فاحتجب
~~عن حاجاتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته
~~".
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الاحتجاب في غير وقت القضاء , وفي وقت القضاء إذا خشي الازدحام عليه
# PageV10P174
### | 20259 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
~~أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن الزهري ,
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور , عن عبد الله بن عباس , عن عمر
~~بن الخطاب , رضي الله عنه في قصة المرأتين اللتين تظاهرتا , قال: فجئت
~~المشربة التي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت لغلام له أسود: "
~~استأذن لعمر , فدخل الغلام , فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم رجع
~~إلي , فقال: كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم , وذكرتك له فصمت، فرجعت
~~فجلست مع الرهط
### | [ص: 175]
# الذين عند المنبر , ثم غلبني ما أجد , فجئت الغلام فقلت له: استأذن لعمر
~~بن الخطاب , فدخل ثم رجع إلي , فقال: قد ذكرتك له , فصمت، قال: فلما وليت
~~منصرفا إذا الغلام يدعوني , فقال: قد أذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فإذا هو مضطجع على رمال حصير ,
~~ليس بينه وبينه فراش , قد أثر الرمال بجنبه، متكئ على ms6481 وسادة من أدم , حشوها
~~الليف " وذكر الحديث. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 20260 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , حدثني الليث ,
~~عن عقيل , عن ابن شهاب , أنه قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري ,
~~وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك , فانطلقت حتى دخلت
~~على مالك بن أوس بن الحدثان , فسألته عن ذلك الحديث , فقال لي مالك: بينا
~~أنا جالس في أهلي حين متع النهار , إذا رسول عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: أجب أمير المؤمنين , فانطلقت معه حتى إذا دخلت على عمر فإذا هو جالس
~~على رمال سرير , ليس بينه وبينه فراش , متكئ على وسادة من أدم , فسلمت عليه
~~, ثم جلست فقال لي: " ههنا يا مال " - يعني: يا مالك , إنه قد قدم أهل
~~أبيات من قومك , وقد أمرت لهم , فاقسم بينهم " , قال: فقلت: " يا أمير
~~المؤمنين , لو أمرت به غيري " قال: " فاقبضه أيها المرء " , قال: " فبينا
~~أنا جالس عنده إذ جاءه حاجبه يرفأ , فقال: " هل لك في عثمان وعبد الرحمن
~~والزبير وسعد يستأذنون عليك؟ " قال: " نعم " , فأذن لهم , قال: " فدخلوا
~~فسلموا , قال: " ثم لبث يرفأ قليلا , فقال لعمر: هل لك في علي والعباس؟ "
~~قال: " نعم , ائذن لهما " , فلما دخلا سلما وجلسا , فقال العباس يا أمير
~~المؤمنين: " اقض بيني وبين هذا "، فقال الرهط - عثمان وأصحابه -: يا أمير
~~المؤمنين , اقض بينهما , وأرح أحدهما من الآخر " وذكر الحديث. رواه البخاري
~~في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 20261 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا أبو خيثمة , ثنا جرير , عن مغيرة , قال: " كان شريح يدخل يوم
~~الجمعة بيتا يخلو فيه , لا يدري الناس ما يصنع فيه "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للقاضي من أن لا يكون قضاؤه في المسجد
# قال الشافعي رحمه الله: لكثرة من يغشاه لغير ما ms6482 بنيت له المساجد
# PageV10P176
### | 20262 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي
~~بن الحسن الهلالي , ومحمد بن أحمد بن أنس القرشي قالا: ثنا عبد الله بن
~~يزيد المقرئ , ثنا حيوة , قال: سمعت أبا الأسود , أخبرني أبو عبد الله مولى
~~شداد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد , فليقل: لا أداها الله إليك
~~, فإن المساجد لم تبن لهذا ". رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن
~~المقرئ
# PageV00P000
### | 20263 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا جرير , عن محمد بن
~~شيبة , عن علقمة بن مرثد , عن ابن بريدة , عن أبيه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع أعرابيا , أو رجلا يقول: من دعا إلي الجمل الأحمر؟ , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وجدت , إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له
~~" رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 20264 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا أبو حذيفة , ثنا عكرمة بن عمار , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ,
~~عن أنس بن مالك , رضي الله عنه قال: بال أعرابي في المسجد , فقال أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: مه مه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تزرموه " , قال: فلما فرغ , دعاه النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " إن
~~هذه المساجد لم تتخذ لهذا القذر والبول والخلاء إنما تتخذ لقراءة القرآن ,
~~ولذكر الله " , ثم أمر بعض أصحابه بدلو من ماء , فصبه عليه. أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن عمار وقال في الحديث: " إنما هي لذكر الله ,
~~والصلاة , وقراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 20265 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو القاسم البغوي , ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي , ثنا ms6483 يحيى بن
~~سعيد , عن الجعد بن أوس , عن يزيد بن خصيفة , عن السائب بن يزيد، قال: "
~~بينما أنا مضطجع في المسجد , إذا رجل يحصبني , فرفعت رأسي فإذا عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه " , فقال: " اذهب إلى هذين
### | [ص: 177]
# الرجلين , فائتني بهما " , فذهبت فأتيته بهما , فقال لهما عمر: " ممن
~~أنتما؟ " , أو , " من أين أنتما؟ " , قالا: من أهل الطائف قال: " لو كنتما
~~من أهل هذا البلد , لأوجعتكما ضربا ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن يحيى،
~~والجعد بن أوس هذا هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس ويقال له جعيد
# PageV00P000
### | 20266 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , أنبأ محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , حدثني أبو النضر , عن سالم بن عبد
~~الله , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بنى إلى جانب المسجد رحبة , فسماها
~~البطيحاء فكان يقول: " من أراد أن يلغط , أو ينشد شعرا , أو يرفع صوتا ,
~~فليخرج إلى هذه الرحبة "
# PageV00P000
### | 20267 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا محمد بن أيوب بن
~~يحيى , أخبرني محمد بن أبي بكر المقدمي , حدثني عمر بن علي , عن محمد بن
~~عبد الله بن المهاجر , عن زفر بن وثيمة بن أوس بن الحدثان , عن حكيم بن
~~حزام , قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن يستقاد في المسجد ,
~~أو ينشد فيه , أو تقام فيه الحدود "
# PageV00P000
### | 20268 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو عبد الله الصفار , ثنا أحمد بن
~~مهران الأصبهاني , ثنا أبو نعيم يعني النخعي , ثنا العلاء بن كثير , عن
~~مكحول , عن أبي الدرداء , وعن واثلة , وعن أبي أمامة رضي الله عنهم - كلهم
~~يقول: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول: " جنبوا
~~مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وسل سيوفكم وإقامة
~~حدودكم وأجمروها في الجمع , واتخذوا على أبواب مساجدكم مطاهر ". العلاء بن
~~كثير هذا شامي , منكر ms6484 الحديث وقيل: عن مكحول , عن يحيى بن العلاء , عن معاذ
~~مرفوعا، وليس بصحيح
# PageV00P000
### | 20269 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن جابر، قال: "
~~كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى عبد الحميد بن زيد: أن لا تقضي
~~بالجوار وكتب إليه: أن لا تقضي في المسجد , فإنه يأتيك اليهودي والنصراني
~~والحائض "
# PageV00P000
### | باب التثبت في الحكم
# قال الله جل ثناؤه: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن
~~تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} [الحجرات: 6] وقال {إذا
~~ضربتم في سبيل الله فتبينوا} [النساء: 94]
# PageV10P178
### | 20270 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء، أنبأ أبو الحسن أحمد بن
~~محمد الطرائفي، ثنا عثمان بن سعد , ثنا أبو الوليد , ثنا الليث , عن يزيد
~~بن أبي حبيب , عن سعد بن سنان , عن أنس بن مالك رضي الله عنه , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " التأني من الله , والعجلة من الشيطان "
# PageV00P000
### | 20271 - 
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ , رحمه الله وأبو محمد عبد الله بن
~~علي بن أحمد المعاذي وأبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي وأبو الفضل بن أبي سعيد
~~الهروي قالوا: أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن الزيات الصيرفي البغدادي،
~~ببغداد، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة , ثنا محمد بن
~~ثعلبة بن سواء , أنبأ عمي محمد بن سواء ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا عمرو بن
~~علي , ثنا محمد بن سواء , عن سعيد بن سماك بن حرب , عن أبيه , عن عكرمة ,
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~تأنيت " , وفي رواية المعاذي والشعيبي والهروي , " إذا تبينت أصبت , أو كدت
~~تصيب , وإذا استعجلت أخطأت , أو كدت تخطئ "
# PageV00P000
### | 20272 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنبأ إسماعيل ms6485 بن محمد الصفار , ثنا
~~محمد بن صالح الأنماطي , ثنا عبد الله بن عبد الوهاب , ثنا بشر بن المفضل ,
~~ثنا قرة , عن أبي جمرة , عن ابن عباس , رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال للأشج أشج عبد القيس: " إن فيك لخلتين يحبهما الله: الحلم
~~والأناة "
# PageV00P000
### | 20273 - 
# وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان , ثنا أبو الأشعث , ثنا خالد بن الحارث , ثنا سعيد ,
~~عن قتادة , حدثنا غير واحد ممن لقي الوفد ووذكر أبا نضرة أنه حدث عن أبي
~~سعيد الخدري , رضي الله عنه , أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث , قال فيه: ثم قال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم لأشج عبد القيس: " إن فيك خصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله:
~~الحلم والأناة ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 20274 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , قال: قال أبو عبيد في حديث علي رضي الله عنه في الرجل الذي سافر
~~مع أصحاب له , فلم يرجع حين رجعوا , فاتهم أهله أصحابه , فرفعوهم إلى شريح
~~, فسألهم البينة على قتله , فارتفعوا إلى علي رضي الله عنه , وأخبروه بقول
~~شريح فقال علي رضي الله عنه:
# [البحر الرجز]
# أوردها سعد وسعد مشتمل ... يا سعد لا تروي بهاذاك الإبل
# ثم قال: إن أهون السقي التشريع" , قال: ثم فرق بينهم , وسألهم فاختلفوا ,
~~ثم أقروا بقتله , فأحسبه قال: " فقتلهم به". قال أبو عبيد حدثنيه رجل لا
~~أحفظ اسمه , عن هشام بن حسان , عن ابن سيرين، عن علي رضي الله عنه. قال أبو
~~عبيد: " قوله: " أوردها سعد وسعد مشتمل" , هذا مثل يقال: إن أصله أن رجلا
~~أورد إبله ماء لا تصل إلى شربه إلا بالاستقاء , ثم اشتمل ونام وتركها،
~~يقول: فهذا الفعل لا تروى به الإبل , وقوله: " إن أهون السقي التشريع" , هو
~~مثل أيضا، يقول: " إن أيسر ما ms6486 ينبغي أن يفعل بها أن يمكنها من الشريعة , أو
~~الحوض" , يقول: " إن أهون ما كان ينبغي لشريح أن يفعل أن يستقصي في المسألة
~~والنظر والكشف عن خبر الرجل حتى يعذر في طلبه , ولا يقتصر على طلب البينة
~~فقط"
# PageV00P000
### | باب لا يقضي وهو غضبان
# PageV10P179
### | 20275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا عبد الملك بن
~~عمير , قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة يقول: كتب أبو بكرة رضي الله عنه
~~إلى ابنه وهو على سجستان: " لا تقض بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقضي حكم بين اثنين وهو غضبان ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 20276 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبوعوانة , ثنا
### | [ص: 180]
# عبد الملك بن عمير , عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: " كتب أبي وكتبت له
~~بيدي إلى ابنه عبيد الله وهو على سجستان: " لا أعرفن ما حكمت بين اثنين
~~وأنت غضبان , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحكمن حكم
~~بين اثنين وهو غضبان ". رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 20277 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , حدثني جدي أبو عمرو بن نجيد , أنبأ أبو
~~مسلم الكجي , ثنا أبو عاصم النبيل , أنبأ سفيان: يعني الثوري ح , وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان: يعني ابن عيينة، ح، وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنبأ إسماعيل بن قتيبة ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ هشيم , كلهم , عن عبد الملك بن عمير , عن ms6487 عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان ". معناهم واحد , رواه مسلم في الصحيح ,
~~عن يحيى بن يحيى وأخرجه من وجه آخر , عن سفيان الثوري.
# PageV00P000
### | 20278 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن الزهري , عن حميد بن عبد الرحمن , عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: قال رجل: أوصني يا رسول الله , قال: " لا تغضب " , قال
~~الرجل: ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال , فإذا الغضب
~~يجمع الشر كله
# PageV00P000
### | 20279 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا يحيى بن يوسف , ثنا أبو بكر بن عياش , ثنا أبو حصين , عن أبي صالح , عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه , قال: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال له: " أوصني "، قال: " لا تغضب " , فتردد إليه مرارا , لا يزيد على أن
~~يقول " لا تغضب ".
### | [ص: 181]
# رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن يوسف. ورواه عبد الواحد بن زياد عن
~~الأعمش , عن أبي صالح عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 20280 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا مسدد , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا
~~الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , علمني عملا أدخل به
~~الجنة، وأقلل , لعلي أعقل , قال: " لا تغضب "
# PageV00P000
# ورواه أبو معاوية , وشيبان , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة ,
~~أو: عن أبي سعيد بالشك قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل , فقال: يا
~~رسول الله , علمني شيئا ينفعني الله به , وأقلل لعلي أعي ما تقول، قال:
~~فقال له: " لا تغضب " , فقال: يا رسول ms6488 الله: علمني شيئا ينفعني , قال:
~~فأعاد عليه مرارا , يقول له: " لا تغضب ".
### | 20281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , والصيرفي، قالا: ثنا أبو العباس - هو الأصم
~~, ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , وروي من، وجه آخر عن ابن عمر
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان
# PageV10P181
### | 20282 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان , ثنا إسماعيل بن أبي الحارث , ثنا موسى بن داود , عن
~~القاسم بن عبد الله ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن
~~عبيد الصفار , ثنا هشام بن علي , ثنا كثير بن يحيى , ثنا القاسم بن عبد
~~الله بن عمر العمري , ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة , عن أبيه , عن
~~أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يقضي القاضي إلا هو شبعان ريان ". تفرد به القاسم العمري وهو ضعيف
~~والحديث الصحيح في الباب قبله يؤدي معناه
# PageV00P000
### | 20283 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى , ثنا
~~يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن إدريس الأودي , قال أخرج
~~إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال: " هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله
~~عنهما , فذكر الحديث وفيه قال: " ثم إياك والضجر والقلق والتأذي بالناس ,
~~والتنكر بالخصوم في مواطن الحق , التي
### | [ص: 182]
# يوجب الله تعالى بها الأجر , ويكسب بها الذخر , فإنه من يصلح سريرته فيما
~~بينه وبين ربه , أصلح الله ما بينه وبين الناس , ومن تزين للناس بما يعلم
~~الله منه خلاف ذلك يشنه الله , فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا ,
~~وخزائن رحمته؟ والسلام "
# PageV00P000
### | 20284 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ,
~~أنبأ حنبل بن إسحاق , ثنا مسدد , أنبأ هشيم , عن أبي إسحاق , عن أبي حريز ,
~~عن شريح: أنه كان إذا غضب , أو جاع ms6489 قام , فلم يقض بين أحد
# PageV00P000
### | 20285 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف , ثنا
~~عبد الرزاق , أنبأ محمد بن عمارة بن شبرمة , قال: كان ابن أبي ليلى لا يقعد
~~للقضاء إلا يؤتى بقصعة , فيأكل , ثم يؤتى بغالية فيتغلف , وإذا كان يوم
~~النساء أجلس معه رجلا
# PageV00P000
### | باب القاضي يقضي في حال غضبه , فوافق الحق
# PageV10P182
### | 20286 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس بن الفضل , وعثمان بن عمر الضبي , فرقهما قالا: ثنا أبو الوليد , ثنا
~~ليث بن سعد ح وأخبرنا أبو الحسن , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن إبراهيم
~~بن ملحان , ثنا يحيى - هو ابن بكير , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن عروة ,
~~أنه حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل , فقال
~~الأنصاري: سرح الماء يمر فأبى عليه , فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير: " اسق يا زبير ثم أرسل
~~إلى جارك "، فغضب الأنصاري فقال: إن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , ثم قال: " يا زبير , اسق , ثم احبس الماء حتى يرجع إلى
~~الجدر "، قال: فقال الزبير: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك {فلا
~~وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء: 65] الآية. رواه
~~البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم , عن قتيبة وغيره ,
~~كلهم عن الليث
# PageV00P000
### | 20287 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا حبان , أنبأ عبد الله , أنبأ معمر , عن الزهري
~~, عن عروة بن الزبير قال: خاصم الزبير رضي الله عنه رجلا من الأنصار في شرج
~~من الحرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى
~~جارك " , فقال الأنصاري: يا رسول ms6490 الله , إن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , ثم قال: " اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع
~~الماء
### | [ص: 183]
# إلى الجدر , ثم أرسل إلى جارك ". قال: واستوعب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين أحفظه الأنصاري , قال: وقد كان أشار
~~عليهما قبل ذلك بأمر كان لهما فيه سعة قال الزبير: " فما أحسب هذه الآية
~~نزلت إلا في ذلك {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء:
~~65]. قال: " فسمعت غير الزهري يقول: " نظرنا في قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ثم احبس الماء , حتى يرجع إلى الجدر " فكان ذلك إلى الكعبين. أخرجه
~~البخاري في الصحيح عن عبدان عن عبد الله بن المبارك مختصرا
# PageV00P000
### | باب ما يكره للقاضي من الشراء والبيع والنظر في النفقة على أهله وفي ضيعته لئلا يشغل فهمه
# PageV10P183
### | 20288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~خالد بن خلي الحمصي , ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة , عن أبيه , عن الزهري،
~~قال: حدثني عروة بن الزبير , أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
~~" لما استخلف أبو بكر رضي الله عنه قال: " قد علم قومي أن حرفتي لم تكن
~~لتعجز عن مؤنة أهلي , وقد شغلت بأمر المسلمين , فسيأكل آل أبي بكر من هذا
~~المال " واحترف للمسلمين فيه
# PageV00P000
### | 20289 - 
# قال وحدثني عروة بن الزبير , عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم , قالت: " لما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أكل هو وأهله
~~من المال , واحترف في مال نفسه ". أخرجه البخاري في الصحيح , من حديث يونس
~~عن الزهري كما مضى في كتاب القسم وروينا عن الحسن أن أبا بكر رضي الله عنه
~~خطب الناس حين استخلف , فذكر الحديث , قال: " فلما أصبح غدا إلى السوق ,
~~فقال له عمر رضي الله عنه: " أين تريد؟ " , قال: " السوق "، قال: " وقد
~~جاءك ما يشغلك عن السوق؟ " , قال: " سبحان الله يشغلني ms6491 عن عيالي؟ قال: "
~~تفرض بالمعروف ". ثم ذكر الحديث , وذكر فيه وصيته برد ما أخذ منه في بيت
~~المال "
# PageV00P000
### | 20290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي , ثنا معاوية بن حفص , أنبأ الوليد بن مسلم , عن حفص بن
~~غيلان , عن سليمان بن موسى، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إن
~~تجارة الأمير في إمارته خسارة "
# PageV00P000
### | 20291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يعقوب بن سفيان , حدثني حرملة , أنبأ ابن وهب، قال: حدثني الليث , عن بعض
~~إخوانه , عن جزي بن عبد العزيز , أن زبان بن عبد العزيز قال لعمر بن عبد
~~العزيز: " يا أمير المؤمنين , لو ركبت فتروحت قال عمر: " فمن يجزي عمل ذلك
~~اليوم؟ " , قال: " تجزيه من الغد "، قال: " لقد كدحني عمل يوم واحد , فكيف
~~إذا اجتمع علي عمل يومين في يوم واحد؟ "
# PageV00P000
### | 20292 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا. يعقوب، ثنا أبو بكر الحميدي ,
~~ثنا سفيان، قال: سمعت ابن شبرمة، قال: " ولى ابن هبيرة الشعبي القضاء ,
~~وكلفه أن يسمر معه بالليل , فقال له الشعبي: " لا أستطيع هذا , أفردني بأحد
~~الأمرين , لا أستطيع القضاء , وسمر الليل "
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للقاضي والوالي من أن يولي الشراء له والبيع رجلا مأمونا , غير مشهور بأنه يبيع له خوف المحاباة وفي معناه أثر , إسناده غير قوي
# PageV10P184
### | 20293 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا العباس بن محمد , ثنا محمد بن عبيد , ثنا المختار - وهو ابن نافع، عن
~~ابن مطر، قال: خرجت من المسجد , فإذا رجل ينادي من خلفي: " ارفع إزارك ,
~~فإنه أنقى لثوبك , وأتقى لك، وخذ من رأسك إن كنت مسلما "، فمشيت خلفه ,
~~فقلت: " من هذا؟ " , فقال لي رجل: " هذا علي أمير المؤمنين , فذكر الحديث.
~~قال: ثم أتى دار فرات وهو سوق الكرابيس فقال: " يا شيخ , أحسن بيعي في قميص
~~بثلاثة دراهم " , فلما عرفه لم يشتر منه شيئا , ثم ms6492 أتى آخر , فلما عرفه لم
~~يشتر منه شيئا , فأتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم , ولبسه ما
~~بين الرسغين إلى الكعبين , قال: " فجاء أبو الغلام صاحب الثوب , فقيل: " يا
~~فلان , قد باع ابنك اليوم من أمير المؤمنين قميصا بثلاثة دراهم، قال: "
~~أفلا أخذت درهمين " , فأخذ أبوه درهما , وجاء به إلى أمير المؤمنين , فقال:
~~" أمسك هذا الدرهم يا أمير المؤمنين " , قال: " ما شأن هذا الدرهم؟ " ,
~~قال: " كان قميصا ثمنه درهمين "، قال: " باعني برضاي , وأخذ برضاه "
# PageV00P000
### | باب: القاضي يأتي الوليمة إذا دعي لها, ويعود المرضى, ويشهد الجنائز
# قال البخاري رحمه الله: قد أجاب عثمان رضي الله عنه عبدا للمغيرة بن شعبة
# PageV10P185
### | 20294 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا علي بن عبد الله بن جعفر , ثنا جرير بن عبد الحميد
~~, عن أبي إسحاق الشيباني , عن الأشعث بن أبي الشعثاء , عن معاوية بن سويد
~~بن مقرن , عن البراء بن عازب , رضي الله عنه قال: " أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسبع: " أمرنا باتباع الجنائز , وعيادة المريض وتشميت
~~العاطس , ونصر المظلوم , وإفشاء السلام , وإجابة الداعي , وإبرار المقسم "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث جرير
# PageV00P000
### | 20295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن أحمد بن المقرئ , أنبأ أبو
~~يعلى , ثنا يحيى بن أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء , عن أبيه , عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حق
~~المسلم على المسلم ست " قيل: " ما هن يا رسول الله؟ " , قال: " إذا لقيته
~~فسلم عليه , وإذا دعاك فأجبه , وإذا استنصحك فانصح له , وإذا عطس فحمد الله
~~فشمته , وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبع جنازته ". رواه مسلم في الصحيح عن
~~يحيى بن أيوب وغيره
# PageV00P000
### | 20296 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ أبو محمد بن حيان ,
~~أنبأ محمد بن سليمان , ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ,
~~ثنا منصور بن أبي الأسود ms6493 , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الأسود، قال: " كان
~~عمر رضي الله عنه إذا قدم عليه الوفود سألهم عن أميرهم: " أيعود المريض؟
~~أيجيب العبد؟ كيف صنيعه؟ من يقوم على بابه؟ " فإن قالوا " لخصلة منها: لا،
~~عزله
# PageV00P000
### | باب: القاضي إذا بان له من أحد الخصمين اللدد نهاه عنه
# PageV10P185
### | 20297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا حجاج , وأبو عاصم , عن ابن جريج , أخبرني ابن أبي
~~مليكة , عن عائشة رضي الله عنها , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أبغض
~~الرجال إلى الله الألد الخصم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم،
~~وأخرجه مسلم من حديث وكيع عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 20298 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل , ثنا عفان , ثنا حماد بن
~~سلمة , أنبأ حبيب بن الشهيد , عن محمد بن سيرين , أن عمر رضي الله عنه قال
~~لأبي موسى رضي الله عنه: " انظر في قضاء أبي مريم "، قال: " إني لا أتهم
~~أبا مريم "، قال: " وأنا لا أتهمه , ولكن إذا رأيت من خصم ظلما , فعاقبه "
# PageV00P000
### | 20299 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، أنبأ بشر
~~بن أحمد الإسفراييني , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ حماد
~~بن زيد , عن أيوب , عن محمد بن سيرين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "
~~لأنزعن فلانا عن القضاء , ولأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه "
# PageV00P000
### | باب مشاورة الوالي والقاضي في الأمر
# قال الله جل ثناؤه {وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159]
# PageV10P186
### | 20300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي
~~بنيسابور، ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر، ثنا سعيد بن أبي مريم , أنبأ
~~سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , رضي الله عنهما في قوله
~~عز وجل {وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159] قال: " أبو بكر وعمر رضي ms6494 الله
~~عنهما "
# PageV00P000
### | 20301 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا أبو أحمد بن
~~زياد , ثنا ابن أبي عمر , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن
~~عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم في قصة الحديبية
~~قالا: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أشيروا علي , أترون أن نميل إلى
~~ذراري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم , أم ترون أن نؤم البيت , فمن صدنا عنه
~~قاتلناه؟ " قال أبو بكر رضي الله عنه: الله ورسوله أعلم , إنما جئنا
~~معتمرين , ولم نجئ لقتال أحد , ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " فروحوا إذا " , قال الزهري: قال أبو هريرة: "
~~ما رأيت أحدا كان أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم " ,
~~أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 20302 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور , ثنا أبو حاتم
~~الرازي , ثنا الأنصاري , حدثني حميد , عن أنس بن مالك , رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سار إلى بدر استشار المسلمين فأشار عليه
~~أبو بكر رضي الله عنه , ثم استشارهم فأشار عليه عمر رضي الله عنه ثم
~~استشارهم فقالت الأنصار: يا معشر الأنصار
### | [ص: 187]
# إياكم يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: " إذا لا نقول كما قالت
~~بنو إسرائيل لموسى {اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون} والذي بعثك
~~بالحق لو ضربت أكبادها إلى برك الغماد لاتبعناك "
# PageV00P000
### | 20303 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، ثنا حمزة بن
~~محمد بن العباس , ثنا محمد بن غالب , ثنا موسى بن مسعود , ثنا عكرمة بن
~~عمار , عن أبي زميل , عن ابن عباس , عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال:
~~لما كان يوم بدر قال: " ما ترون في هؤلاء الأسرى؟ " , فقال أبو بكر رضي
~~الله عنه: يا نبي الله , بنو العم , والعشيرة , والإخوان , غير أنا نأخذ
~~منهم الفداء ليكون لنا قوة على المشركين , وعسى الله ms6495 أن يهديهم إلى الإسلام
~~, ويكونوا لنا عضدا " , قال: " فماذا ترى يا ابن الخطاب؟ " قلت: يا نبي
~~الله , ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدهم فقربهم
~~فاضرب أعناقهم , قال: فهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر
~~رضي الله عنه , ولم يهو ما قلت أنا , وأخذ منهم الفداء , فلما أصبحت غدوت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإذا هو وأبو بكر رضي الله عنه قاعدان
~~يبكيان , فقلت: يا نبي الله , أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك , فإن وجدت
~~بكاء بكيت , وإلا تباكيت لبكائكما، قال: " الذي عرض علي أصحابك , لقد عرض
~~علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة , وشجرة قريبة حينئذ , فأنزل الله عز وجل
~~{ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله
~~يريد الآخرة والله عزيز حكيم} [الأنفال: 67] ". أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 20304 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن ابن شبرمة , عن الحسن، في قوله عز وجل
~~{وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159] قال: " علمه الله سبحانه أنه ما به
~~إليهم من حاجة , ولكن أراد أن يستن به من بعده "
# PageV00P000
### | 20305 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن صالح يعني ابن حي قال: قال الشعبي:
~~" من سره أن يأخذ بالوثيقة من القضاء فليأخذ بقضاء عمر فإنه كان يستشير "
# PageV00P000
### | 20306 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز، أنبأ يحيى بن جعفر بن الزبرقان , ثنا زيد بن الحباب , أنبأ أشعث ,
~~أنبأ علي بن زيد , عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى
### | [ص: 188]
# الناس , وما يستغني رجل عن مشورة , وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة , وإن ms6496 أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة "
# PageV00P000
### | 20307 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب
~~بن يوسف بن البخاري , ثنا يحيى يعني ابن أبي طالب , أنبأ زيد بن الحباب ,
~~أنبأ داود بن أبي هند , عن الشعبي , قال: " الرجال ثلاثة: فرجل , ونصف رجل
~~, ولا شيء، فأما الرجل التام: فالذي له رأي , وهو يستشير , وأما نصف رجل ,
~~فالذي ليس له رأي , وهو يستشير , وأما الذي لا شيء , فالذي ليس له رأي ,
~~ولا يستشير "
# PageV00P000
### | 20308 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد
~~بن يوسف , ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان , عن يحيى بن سعيد، قال: سأل
~~عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة وقال: " القاضي لا ينبغي أن يكون قاضيا
~~حتى يكون فيه خمس خصال: عفيف , حليم , عالم بما كان قبله , يستشير ذوي
~~الألباب , لا يبالي بملامة الناس "
# PageV00P000
### | 20309 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل , ثنا جرير بن عبد الحميد ,
~~عن مغيرة، قال: " كان لعمر بن عبد العزيز سمار يستشيرهم فيما يرفع إليه من
~~أمور الناس , وكان علامة ما بينه وبينهم إذا أحب أن يقوموا قال: " إذا شئتم
~~"
# PageV00P000
### | 20310 - 
# حدثنا أبو الفتح محمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن اللاسكي بالري،
~~أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عمر، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~, ثنا أبو سعيد الأشج , ثنا عيسى بن يونس , عن الأوزاعي , عن يحيى بن أبي
~~كثير، قال: قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه: " يا بني لا تقطع أمرا
~~حتى تؤامر مرشدا , فإنك إذا فعلت ذلك لم تحزن عليه
# PageV00P000
### | 20311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , عن
~~سفيان , عن أبي إسحاق , عن عمرو ms6497 بن شرحبيل، قال: " كان سلمان بن ربيعة يقضي
~~في المسجد , فسئل عن فريضة , فأخطأ فيها , فقال له عمرو بن شرحبيل: "
~~القضاء فيها كذا وكذا " , فكأنه وجد في نفسه , فرجع ذلك إلى أبي موسى فقال:
~~" أما أنت يا سلمان فما كان نولك تغضب , وأما أنت
### | [ص: 189]
# يا عمرو فكان من نولك تشاوره في أذنه "
# PageV00P000
### | باب موضع المشاورة
# قال الشافعي رحمه الله: " إذا نزل بالحاكم الأمر يحتمل وجوها , أو مشكل
~~ينبغي له أن يشاور
# PageV10P189
### | 20312 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري , وأبو حازم الحافظ قالا: ثنا أبو
~~الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم ,
~~ثنا سيار , عن الشعبي، قال: " لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه شريحا
~~على قضاء الكوفة قال: " انظر ما تبين لك في كتاب الله , فلا تسألن عنه
~~أحدا، وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة , وما لم يتبين لك في
~~السنة فاجتهد فيه رأيك "
# PageV00P000
### | 20313 - 
# وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان، عن أبي إسحاق الشيباني , عن
~~الشعبي، قال: " كتب عمر رضي الله عنه إلى شريح: " إذا أتاك أمر في كتاب
~~الله تعالى فاقض به , ولا يلفتنك الرجال عنه , فإن لم يكن في كتاب الله
~~وكان في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض به , فإن لم يكن في كتاب
~~الله , ولا في سنة رسوله فاقض بما قضى به أئمة الهدى , فإن لم يكن في كتاب
~~الله , ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم , ولا فيما قضى به أئمة الهدى
~~, فأنت بالخيار , إن شئت تجتهد رأيك , وإن شئت أن تؤامرني , ولا أرى
~~مؤامرتك إياي إلا أسلم لك ". قال الشيخ رحمه الله: " فأخبر عمر رضي الله
~~عنه عن موضع المؤامرة , وهي المشاورة , فربما يكون عنده من الأصول ما لم
~~يبلغ شريحا , فيخبره به , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب من يشاور
# قال الشافعي رحمه الله: يشاور من ms6498 جمع العلم والأمانة
# PageV10P189
### | 20314 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب، ح، وأخبرنا أبوعبد الله الحافظ , وأبو الحسن علي
~~بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا: أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي قالا: ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا أيوب بن سليمان ,
~~حدثني أبو بكر بن أبي أويس , عن
### | [ص: 190]
# سليمان بن بلال، قال: قال يحيى بن سعيد: أخبرني ابن شهاب , عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما بعث الله من نبي , ولا استخلف من خليفة , إلا كانت له
~~بطانتان: بطانة تأمره بالخير , وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه ,
~~فالمعصوم من عصمه الله ".
### | 20315 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان , أنبأ عبد الله هو ابن المبارك، أنبأ يونس , عن الزهري ,
~~حدثني أبو سلمة , عن أبي سعيد، رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما استخلف خليفة إلا له بطانتان " فذكره.
### | 20316 - 
# وأخبرنا أبو عمرو , أنبأنا أبو بكر , أخبرني الحسن , ثنا حرملة بن يحيى ,
~~أنبأ عبد الله بن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن , عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " ما بعث من نبي , ولا استخلف من خليفة , إلا كانت له
~~بطانتان " فذكره. رواه البخاري في الصحيح , عن عبدان، عن ابن المبارك وعن
~~أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب واستشهد برواية يحيى بن سعيد قال البخاري: وقال
~~الأوزاعي: عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 20317 - 
# فذكر ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس هو الأصم، ثنا الربيع بن سليمان , ثنا بشر بن بكر , ثنا
~~الأوزاعي ح وأخبرنا أبو عبد ms6499 الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي
~~, حدثني ابن شهاب , حدثني أبو سلمة , عن أبي هريرة، رضي الله عنه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من نبي ولا وال إلا وله بطانتان: بطانة
~~تأمره بالمعروف , وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي شرهما
~~فقد وقي وهي مع التي تغلب عليه منهما ". لفظ حديث السوسي
### | 20318 - 
# وذكر البخاري ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه , وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق , وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي , وأبو سعيد بن
~~أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم ثنا أبي , وشعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر أنه قال:
~~حدثني صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب , رضي الله عنه أنه قال: سمعت
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بعث الله من نبي , ولا كان بعده
~~خليفة , إلا له بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف , وتنهاه عن المنكر , وبطانة
~~لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي "
# PageV00P000
### | 20319 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني , وأبو عثمان سعيد بن
~~محمد بن محمد بن عبدان , وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله، وأبو صادق محمد
~~بن أحمد بن العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد
~~بن الفرج، ثنا بقية , ثنا ابن المبارك , عن ابن أبي حسين , عن القاسم بن
~~محمد، قال: سمعت عمتي عائشة رضي الله عنها تقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا , إن
~~نسي ذكره وإن ذكر أعانه "
# PageV00P000
### | 20320 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا محمد بن
~~عبد الواحد بن عبدوس , ثنا موسى بن أيوب النصيبي , ثنا الوليد بن مسلم ,
~~ثنا زهير ms6500 بن محمد , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة، رضي
~~الله عنها قالت: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله
~~بالأمير خيرا جعل له وزير صدق , إن نسي ذكره , وإن ذكر أعانه، وإذا أراد
~~غير ذلك جعل له وزير سوء , إن نسي لم يذكره , وإن ذكر لم يعنه ". رواه أبو
~~داود في السنن , عن موسى بن عامر عن الوليد
### | 20321 - 
# وروى أبو داود، في المراسيل , عن موسى بن مروان الرقي , عن المعافى بن
~~عمران , عن ثور , عن خالد بن معدان، قال: قال رجل: يا رسول الله , ما
~~الحزم؟ قال: " أن تشاور ذا رأي , ثم تطيعه " وعن محمد بن الوزير عن يحيى بن
~~حمزة عن ثور بن يزيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين: أن رجلا قال:
~~يا رسول الله، ذكر مثله , غير أنه قال: " ذا لب " أخبرنا بهما أبو بكر بن
~~محمد بن محمد، أنبأ أبو الحسين الفسوي، ثنا أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود،
~~فذكرهما
# PageV00P000
### | 20322 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~المثنى , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا شيبان , عن عبد الملك بن عمير , عن
~~أبي سلمة , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " المستشار مؤتمن ". ورواه أبو عوانة , عن عبد الملك بن عمير عن عبد
~~الله بن الزبير ورواه عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك عن أبي سلمة عن أبي
~~الهيثم بن التيهان
# PageV00P000
### | 20323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
~~ثنا أبو الأزهر , قالا: ثنا الأسود بن عامر , ثنا شريك , عن الأعمش , عن
~~أبي عمرو الشيباني ,
### | [ص: 192]
# عن أبي مسعود الأنصاري , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المستشار مؤتمن ". وفي رواية العباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه ms6501 وسلم
# PageV00P000
### | 20324 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران رحمه الله، ثنا أبو علي
~~محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا بشر بن موسى , ثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ , حدثني سعيد , حدثني بكر بن عمرو , عن أبي عثمان مسلم بن يسار ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني سعيد بن أيوب , عن بكر بن
~~عمرو , عن عمرو بن أبي نعيمة , عن أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال علي ما لم
~~أقل , فليتبوأ مقعده من النار , ومن استشاره أخوه فأشار عليه بغير رشده ,
~~فقد خانه , ومن أفتى بفتيا غير ثبت , فإنما إثمه على من أفتاه ". لفظ حديث
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 20325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب، قال: " بلغنا أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: " لا تعرضن فيما لا يعنيك , واعتزل عدوك , واحتفظ
~~من خليلك , إلا الأمين , فإن الأمين من القوم لا يعدله شيء , ولا تصحب
~~الفاجر يعلمك من فجوره , ولا تفش إليه سرك , واستشر في دينك الذين يخشون
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 20326 - 
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن جعفر القرميسيني بها، أنبأ أبو الحسين
~~محمد بن إبراهيم الكهيلي، أنبأ الحضرمي , ثنا الليث بن هارون أبوعتبة
~~العكلي، ثنا زيد بن حباب , عن عمر بن عثمان بن عبد الله بن سعيد - وكان
~~اسمه الصرم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا - قال: حدثني جدي
~~قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا جلس على المقاعد جاءه الخصمان فقال
~~لأحدهما: اذهب ادع عليا، وقال للآخر: اذهب ادع طلحة والزبير ونفرا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم , ثم يقول لهما: " تكلما " , ثم يقبل على القوم
~~فيقول: " ما تقولون؟ " , فإن قالوا ما ms6502 يوافق رأيه أمضاه , وإلا نظر فيه بعد
~~, فيقومان وقد سلما
# PageV00P000
### | 20327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد , أخبرني ابن شعيب , أخبرني
~~عمر بن محمد , عن أبيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر أنه حدثه قال: قرأ
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الآية {ما جعل عليكم في الدين من حرج}
~~[الحج: 78] , ثم قال: " ادعوا لي رجلا من بني مدلج , فإنهم العرب " , قال
~~عمر رضي الله عنه: " ما الحرج فيكم؟ " قال " الضيق "
# PageV00P000
### | 20328 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي يزيد , سمع ابن عباس
~~رضي الله عنهما , سئل عن الحرج، فقال: " ههنا أحد من هذيل؟ " , فقال رجل: "
~~أنا " , فقال: " ما تعدون الحرج فيكم؟ " , قال: " الشيء الضيق "، قال: " هو
~~ذاك "
# PageV00P000
### | 20329 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عبد الملك، أن عمر كتب إلى سعد بن
~~أبي وقاص رضي الله عنه أن: شاور طليحة وعمرو بن معدي كرب في أمر حربك , ولا
~~تولهما من الأمر شيئا , فإن كل صانع هو أعلم بصناعته "
# PageV00P000
### | 20330 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , حدثني أبو عبد الله: يعني أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم , ثنا أبو
~~بكر , عن عاصم، قال: كان زر بن حبيش من أعرب الناس , كان عبد الله يعني ابن
~~مسعود يسأله عن العربية "
# PageV00P000
### | 20331 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو علي الفسوي , بالبصرة، ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ يوسف الماجشون ح وأخبرنا أبو الحسن محمد
~~بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ بشر بن أحمد الإسفراييني , أنبأ أبو جعفر أحمد
~~بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن المديني , ثنا يوسف بن الماجشون، قال:
~~قال ms6503 لنا ابن شهاب أنا وابن أخي , وابن عم لي , ونحن غلمان أحداث , نسأله عن
~~الحديث: " لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم , فإن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه كان إذا نزل به الأمر المعضل دعا الفتيان فاستشارهم , يبتغي حدة عقولهم
~~". لفظ حديث علي
# PageV00P000
### | 20332 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد
~~بن عثمان التنوخي , ثنا معاوية بن حفص الكوفي , أنبأ يزيد بن هارون , عن
~~هشام , عن ابن سيرين، قال: إن كان عمر رضي الله عنه ليستشير في الأمر , حتى
~~إن كان ليستشير المرأة , فربما أبصر في قولها , أو الشيء يستحسنه , فيأخذ
~~به "
# PageV00P000
### | 20333 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ عبد الله بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ سعيد بن عبيد الطائي , عن
~~علي بن ربيعة، قال: " أتيت عليا رضي الله عنه , فقلت: " إني أثبت من عمي
~~وأجرأ , فإن رأيت أن تجعلني مكانه "، قال: " يا ابن أخي , إن رأي الشيخ خير
~~من مشهد الغلام "
# PageV00P000
### | 20334 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبوعمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
### | [ص: 194]
# إسحاق , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن سعيد بن عبيد , عن علي بن ربيعة أن
~~رجلا أتى عليا رضي الله عنه بابن له بديلا , فقال علي رضي الله عنه: " رأي
~~الشيخ أحب إلي من مشهد الشاب "
# PageV00P000
### | باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي , فإنه غيرجائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره , ولا أن يحكم أو يفتي بالاستحسان
# قال الله جل ثناؤه {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم
~~تؤمنون بالله واليوم الآخر} [النساء: 59]
# قال الشافعي رحمه الله: " {فإن تنازعتم في شيء} [النساء: 59] يعني -
~~والله أعلم: هم وأمراؤهم الذين أمروا بطاعتهم , {فردوه إلى الله والرسول}
~~[النساء: 59] يعني - والله أعلم: إلى ما قال الله والرسول " , وقال {أيحسب
~~الإنسان أن يترك سدى} [القيامة: 36] قال الشافعي: فلم يختلف أهل العلم
~~بالقرآن فيما علمت أن السدى: الذي لا يؤمر ولا ينهى ms6504 , ومن أفتى أو حكم بما
~~لم يؤمر به , فقد أجاز لنفسه أن يكون في معاني السدى , قال الشيخ: " وروينا
~~عن مجاهد في تفسير الآيتين بنحو ما قال الشافعي رحمه الله
# PageV10P194
### | 20335 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري , ثنا جعفر
~~يعني: ابن عون , ويعلى: يعني ابن عبيد، عن أبي حيان التيمي , عن يزيد بن
~~حيان قال: سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قام فينا ذات يوم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خطيبا , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم قال: " أما بعد ,
~~أيها الناس إنما أنا بشر , يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيبه , وإني تارك فيكم
~~الثقلين , أولهما كتاب الله , فيه الهدى والنور , فاستمسكوا بكتاب الله ,
~~وخذوا به " فحث على كتاب الله , ورغب فيه , ثم قال: " وأهل بيتي , أذكركم
~~الله تعالى في أهل بيتي " , ثلاث مرات. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي
~~حيان التيمي
# PageV00P000
### | 20336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني
~~, ثنا جدي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا أبي , عن ثور بن زيد الديلي , عن عكرمة
~~, عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس
~~في حجة الوداع فقال: " يا أيها
### | [ص: 195]
# الناس إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا: كتاب الله ,
~~وسنة نبيه "
# PageV00P000
### | 20337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد
~~بن العباس، ثنا عبد الكريم بن الهيثم , أنبأ العباس بن الهيثم , ثنا صالح
~~بن موسى الطلحي , عن عبد العزيز بن رفيع , عن أبي صالح , عن أبي هريرة، رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني قد خلفت فيكم ما لن
~~تضلوا بعدهما ما أخذتم بهما , أو عملتم بهما , كتاب الله , وسنتي , ولن
~~يفترقا حتى يردا علي الحوض "
# PageV00P000
### | 20338 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن ms6505 أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ ببغداد،
~~أنبأ أحمد بن سلمان , أنبأ عبد الملك بن محمد , ثنا أبو عاصم ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
~~الدوري , ثنا أبو عاصم , ثنا ثور بن يزيد , عن خالد بن معدان , عن عبد
~~الرحمن بن عمرو السلمي , عن العرباض بن سارية قال: صلى لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الصبح , ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب
~~وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله , كأنها موعظة مودع , فأوصنا " ,
~~قال: " أوصيكم بتقوى الله , والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد , وإنه من
~~يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا , فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
~~المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور , فإن كل بدعة ضلالة
~~". لفظ حديث الدوري.
# PageV00P000
### | 20339 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , أخبرني أبو عون
~~الثقفي، قال: سمعت الحارث بن عمرو , يحدث عن أصحاب معاذ من أهل حمص قال:
~~وقال مرة: عن معاذ , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى
~~اليمن قال له: " كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ " قال: أقضي بكتاب الله , قال:
~~" فإن لم تجده في كتاب الله؟ " , قال: أقضي بسنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " فإن لم تجده في سنة رسول الله؟ " , قال: أجتهد برأي , لا آلو،
~~قال: فضرب بيده في صدري , وقال: " الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
### | 20340 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود السجستاني
~~, ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن شعبة , حدثني أبو عون , عن الحارث بن عمرو , عن
~~ناس من أصحاب معاذ , عن معاذ بن جبل، رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن بمعناه
# PageV00P000
### | 20341 ms6506 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , أنبأ
~~أبو القاسم البغوي , ثنا داود بن رشيد , ثنا عمر بن أيوب , ثنا جعفر بن
~~برقان , عن ميمون بن مهران، قال: " كان أبو بكر رضي الله عنه إذا ورد عليه
~~خصم نظر في كتاب الله , فإن وجد فيه ما يقضي به قضى به بينهم , فإن لم يجد
~~في الكتاب , نظر: هل كانت من النبي صلى الله عليه وسلم فيه سنة؟ فإن علمها
~~قضى بها , وإن لم يعلم خرج فسأل المسلمين فقال: " أتاني كذا وكذا , فنظرت
~~في كتاب الله , وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلم أجد في ذلك
~~شيئا , فهل تعلمون أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى في ذلك بقضاء؟ " ,
~~فربما قام إليه الرهط فقالوا: " نعم , قضى فيه بكذا وكذا " , فيأخذ بقضاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ". قال جعفر وحدثني غير ميمون أن أبا بكر رضي
~~الله عنه كان يقول عند ذلك: " الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا
~~صلى الله عليه وسلم "، وإن أعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم ,
~~فاستشارهم , فإذا اجتمع رأيهم على الأمر قضى به "، قال جعفر: وحدثني ميمون
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يفعل ذلك , فإن أعيا أن يجد في القرآن
~~والسنة , نظر: هل كان لأبي بكر رضي الله عنه فيه قضاء؟ فإن وجد أبا بكر رضي
~~الله عنه قد قضى فيه بقضاء قضى به , وإلا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم ,
~~فاستشارهم , فإذا اجتمعوا على الأمر قضى بينهم "
# PageV00P000
### | 20342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عثمان التنوخي الحمصي , ثنا معاوية بن حفص , كوفي ,، أنبأ علي بن مسهر ,
~~وابن فضيل , وأسباط وغيره , عن أبي إسحاق الشيباني , عن الشعبي , عن شريح،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إليه: " إذا جاءكم أمر في كتاب الله عز
~~وجل فاقض به , ولا يلفتنك عنه الرجال , فإن أتاك ما ليس في كتاب ms6507 الله،
~~فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاقض بها، فإن جاءك ما ليس في
~~كتاب الله , ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فانظر ما
~~اجتمع عليه الناس فخذ به , فإن جاءك ما ليس في كتاب الله , ولم يكن فيه سنة
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولم يتكلم فيه أحد قبلك , فاختر أي
~~الأمرين شئت , إن شئت أن تجتهد برأيك , ثم تقدم فتقدم , وإن شئت أن تأخر
~~فتأخر , ولا أرى التأخر إلا خيرا لك ". رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق
~~الشيباني بمعناه
# PageV00P000
### | 20343 - 
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأ أبوعمرو بن مطر , ثنا
~~أبو خليفة , ثنا محمد بن كثير , ثنا سفيان , عن الأعمش , عن عمارة بن عمير
~~, عن عبد الرحمن بن يزيد , وربما قال: عن حريث بن ظهير، قال: قال عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه: " أيها الناس , قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ,
~~ولسنا هنالك , فإن الله عز وجل قد
### | [ص: 197]
# بلغنا ما ترون , فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم , فليقض فيه بما في كتاب
~~الله عز وجل، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل , فليقض فيه بما قضى به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل , ولم
~~يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليقض بما قضى به الصالحون، فإن أتاه
~~أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولم يقض
~~به الصالحون , فليجتهد رأيه , ولا يقولن أحدكم: إني أخاف , وإني أرى " ,
~~فإن الحلال بين , والحرام بين , وبين ذلك أمور مشتبهة , فدع ما يريبك إلى
~~ما لا يريبك ".
### | 20344 - 
# ورواه شعبة , , عن الأعمش , عن عمارة بن عمير , عن حريث بن ظهير , عن عبد
~~الله، بمعناه أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله
~~القهستاني، ثنا محمد بن أيوب , أنبأ أبو عمر , ثنا شعبة ms6508 , عن الأعمش، فذكره
# PageV00P000
### | 20345 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن الفضل , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن
~~الحارث , أن بكير بن عبد الله، أخبره عن يزيد بن أبي حبيب , عن مسلمة بن
~~مخلد، أنه قام على زيد بن ثابت فقال: " يا ابن عمي، أكرهنا على القضاء " ,
~~فقال زيد: " اقض بكتاب الله عز وجل، فإن لم يكن في كتاب الله , ففي سنة
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فإن لم يكن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فادع أهل الرأي , ثم اجتهد واختر لنفسك , ولا حرج "
# PageV00P000
### | 20346 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , قال: سمعت سفيان يحدث عن عبيد
~~الله بن أبي يزيد، قال: سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما إذا سئل عن
~~شيء هو في كتاب الله قال به , وإذا لم يكن في كتاب الله وقاله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال به , وإن لم يكن في كتاب الله , ولم يقله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وقاله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال به , وإلا
~~اجتهد رأيه "
# PageV00P000
### | 20347 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة، أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى
~~بن الربيع المكي , ثنا سفيان , عن إدريس الأودي , قال: أخرج إلينا سعيد بن
~~أبي بردة كتابا فقال: " هذا كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى رضي الله
~~عنه , فذكر الحديث , قال فيه: " الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم
~~يبلغك في القرآن والسنة , فتعرف الأمثال والأشباه , ثم قس الأمور عند ذلك ,
~~واعمد إلى أحبها إلى الله , وأشبهها فيما ترى "
# PageV00P000
### | 20348 - 
# أخبرنا أبو بكر الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن
~~الشيباني , عن أبي
### | [ص: 198]
# الضحى , عن مسروق، ms6509 قال: " كتب كاتب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: " هذا
~~ما أرى الله أمير المؤمنين عمر " , فانتهره عمر رضي الله عنه , وقال: " لا،
~~بل اكتب: " هذا ما رأى عمر " , فإن كان صوابا فمن الله , وإن كان خطأ فمن
~~عمر "
# PageV00P000
### | 20349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري، ثنا
~~أبو الأحوص القاضي , ثنا محمد بن كثير المصيصي , ثنا الأوزاعي , حدثني عبدة
~~بن أبي لبابة، أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " ألا لا يقلدن رجل رجلا
~~دينه , فإن آمن آمن , وإن كفر كفر , فإن كان مقلدا - لا محالة - فليقلد
~~الميت , ويترك الحي , فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة "
# PageV00P000
### | 20350 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا ابن أبي قماش،
~~ثنا سعيد بن سليمان , عن عبد السلام بن حرب الملائي , عن غطيف الجزري , عن
~~مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم، رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم , وفي عنقي صليب من ذهب , قال: فسمعته يقول: " {اتخذوا أحبارهم
~~ورهبانهم أربابا من دون الله} [التوبة: 31] " , قال: قلت: يا رسول الله ,
~~إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال: " أجل , ولكن يحلون لهم ما حرم الله ,
~~فيستحلونه , ويحرمون عليهم ما أحل الله , فيحرمونه , فتلك عبادتهم لهم "
# PageV00P000
### | 20351 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , عن الأعمش ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ,
~~أنبأ أبو بكر القطان , ثنا علي بن الحسن الهلالي , ثنا طلق بن غنام , ثنا
~~زائدة، عن الأعمش , عن حبيب , عن أبي البختري , قال: سئل حذيفة رضي الله
~~عنه عن هذه الآية: " {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله}
~~[التوبة: 31] , أكانوا يصلون لهم؟ " قال: " لا , ولكنهم كانوا يحلون لهم ما
~~حرم عليهم , فيستحلونه , ويحرمون عليهم ما أحل الله لهم , فيحرمونه ,
~~فصاروا بذلك أربابا ". لفظ حديث زائدة
# PageV00P000
### | باب إثم من أفتى , أو قضى بالجهل
# PageV10P198
### | 20352 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ms6510 الأصبهاني، إملاء، أنبأ أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري بمكة، ح، وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا: ثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري , ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة , عن أبيه، قال: سمعت عبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنهما يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن الله لا ينزع العلم انتزاعا , ينتزعه من الناس , ولكن يقبض العلماء ,
~~حتى إذا لم يترك عالما , اتخذ الناس رءوسا جهالا , فأفتوا بغير علم , فضلوا
~~وأضلوا ". لفظ حديث أبي العباس،
### | [ص: 199]
# رواه مسلم في الصحيح , عن أبي كريب , عن أبي أسامة , وأخرجه البخاري
~~ومسلم من أوجه أخر , عن هشام
# PageV00P000
### | 20353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي , حدثني أبي , ثنا يحيى بن
~~أيوب , عن بكر بن عمرو , عن عمرو بن أبي نعيمة رضيع عبد الملك بن مروان
~~وكان امرأ صدق، عن مسلم بن يسار، قال: سمعت أبا هريرة، رضي الله عنه يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال علي ما لم أقل , فليتبوأ بيتا
~~في جهنم , ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه , ومن أشار على أخيه
~~بأمر يعلم أن الرشد في غيره , فقد خانه "
# PageV00P000
### | 20354 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ , وأبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن قتادة قالا: أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة القرشي , ثنا سعيد بن منصور , ثنا خلف بن
~~خليفة، ثنا أبو هاشم، قال: لولا حديث حدثني ابن بريدة , عن أبيه , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القضاة ثلاثة: اثنان في النار , وواحد في
~~الجنة: رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة , ورجل قضى بين الناس بالجهل فهو
~~في النار , ورجل عرف الحق فجار فهو في النار ms6511 ". لقلنا: إن القاضي إذا اجتهد
~~فليس عليه شيء , قال الشيخ رحمه الله: " اجتهاده بغير علم لا يهديه إلى
~~الحق إلا اتفاقا , فلم يكن مأذونا له فيه "
# PageV00P000
### | 20355 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , أنبأ
~~أبو حاتم الرازي , ثنا الحسن بن بشر البجلي , ثنا شريك بن عبد الله , عن
~~الأعمش , عن سعد بن عبيدة , عن ابن بريدة , عن أبيه , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " القضاة ثلاثة: قاضيان في النار , وقاض في الجنة ,
~~قاض قضى بغير الحق , وهو يعلم , فذاك في النار , وقاض قضى وهو لا يعلم ,
~~فأهلك حقوق الناس , فذاك في النار , وقاض قضى بالحق فذاك في الجنة ".
### | [ص: 200]
### | 20356 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ الحسن بن سفيان
~~, ثنا حرملة , ثنا ابن وهب , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن شريك , فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 20357 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن
~~قتادة , عن أبي العالية , عن علي، رضي الله عنه قال: " القضاة ثلاثة:
~~فاثنان في النار , وواحد في الجنة، فأما اللذان في النار: فرجل جار عن الحق
~~متعمدا , ورجل اجتهد رأيه فأخطأ , وأما الذي في الجنة , فرجل اجتهد رأيه في
~~الحق فأصاب " , قال: فقلت لأبي العالية: " ما بال هذا الذي اجتهد رأيه في
~~الحق فأخطأ؟ " قال: " لو شاء لم يجلس يقضي , وهو لا يحسن يقضي ". قال الشيخ
~~رحمه الله: " تفسير أبي العالية على من لم يحسن يقضي , دليل على أن الخبر
~~ورد فيمن اجتهد رأيه وهو من غير أهل الاجتهاد , فإن كان من أهل الاجتهاد
~~فأخطأ , فيما يسوغ فيه الاجتهاد , رفع عنه خطؤه , إن شاء الله , بحكم النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص وأبي هريرة رضي الله عنهما ,
~~وذلك يرد وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 20358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد ms6512
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن
~~شهاب , أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال وهو على المنبر: " يا أيها
~~الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مصيبا , لأن الله
~~عز وجل كان يريه، إنما هو منا الظن والتكلف ". قال الشيخ رحمه الله: وإنما
~~أراد به , والله أعلم , الرأي الذي لا يكون مشبها بأصل , وفي معناه ورد ما
~~روي عنه وعن غيره في ذم الرأي , فقد روينا عن أكثرهم اجتهاد الرأي في غير
~~موضع النص , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد , أنبأ عقبة , ثنا سعيد بن
~~عبد العزيز , حدثني إسماعيل بن عبيد الله , عن عبد الرحمن بن غنم , عن عمر
~~بن الخطاب , رضي الله عنه قال: " ويل لديان من في الأرض من ديان من في
~~السماء يوم يلقونه , إلا من أم العدل , وقضى بالحق , ولم يقض على هوى , ولا
~~على قرابة , ولا على رغب , ولا على رهب , وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه "
# PageV00P000
### | 20360 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي رحمه الله، ثنا أبو
~~أحمد الغطريفي، أنبأ أبو خليفة , أنبأ مسلم بن إبراهيم , عن شعبة , ثنا أبو
~~حصين , عن أبي عبد الرحمن السلمي , أن عليا رضي الله عنه أتى على قاض ,
~~فقال له: " هل تعلم الناسخ
### | [ص: 201]
# من المنسوخ " , قال: " لا "، قال: " هلكت , وأهلكت "
# PageV00P000
### | 20361 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه، أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمرو بن عامر , عن عمر بن عبد العزيز
~~رحمه الله , أنه قال: " لا ينبغي للرجل أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس
~~خصال , فإن أخطأته واحدة كانت فيه وصمة وإن أخطأته اثنتان كانت فيه وصمتان:
~~حتى يكون عالما بما كان قبله , مستشيرا لذي الرأي , ذا نزاهة عن الطمع ,
~~حليما ms6513 عن الخصم , , محتملا للأثمة "
# PageV00P000
### | باب: لا يولي الوالي امرأة , ولا فاسقا , ولا جاهلا أمر القضاء
# PageV10P201
### | 20362 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي , وهشام بن علي، فرقهما قالا: ثنا عثمان بن الهيثم ,
~~ثنا عوف , عن الحسن , عن أبي بكرة، رضي الله عنه قال: قد نفعني الله بكلمة
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل
~~فأقاتل معهم , بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا عليهم
~~ابنة كسرى فقال: " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ". لفظ حديث الحربي وفي
~~رواية هشام " ملكوا أمرهم امرأة " رواه البخاري في الصحيح , عن عثمان بن
~~الهيثم.
# PageV00P000
### | 20363 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز , ثنا سريج بن النعمان , ثنا فليح بن سليمان , عن هلال بن علي , عن
~~عطاء بن يسار , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: بينما النبي صلى الله عليه
~~وسلم جالس في مجلسه يحدث القوم حديثا , جاءه أعرابي , فقال: يا رسول الله ,
~~متى الساعة؟ ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض القوم: سمع
~~ما قال , فكره ما قال، وقال بعض: لم يسمع، حتى إذا قضى حديثه قال: " أين
~~السائل عن الساعة؟ " , قال: هذا أنا يا رسول الله، قال: " إذا ضيعت الأمانة
~~فانتظر الساعة " , قالوا: يا رسول الله , ما إضاعتها؟ قال: " إذا أسند
~~الأمر إلى غير أهله , فانتظر الساعة " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~سنان , عن فليح
# PageV00P000
### | 20364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح , ثنا أبي , ثنا ابن لهيعة , ثنا يزيد
~~بن أبي حبيب , عن عكرمة , عن ابن عباس , رضي الله عنهما , عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من استعمل عاملا من المسلمين وهو يعلم أن فيهم أولى بذلك
~~منه وأعلم بكتاب الله ms6514 وسنة نبيه , فقد خان الله , ورسوله , وجميع المسلمين
~~"
# PageV00P000
### | باب اجتهاد الحاكم فيما يسوغ فيه الاجتهاد وهو من أهل الاجتهاد
# قال الله جل ثناؤه: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم
~~القوم وكنا لحكمهم شاهدين} {ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما}
~~[الأنبياء: 79]
# PageV10P202
### | 20365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى , ثنا أبو يحيى بن زكريا
~~بن داود , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد الرحمن بن محمد المحاربي , عن أشعث
~~, عن أبي إسحاق , عن مرة , عن ابن مسعود رضي الله عنه , في قوله عز وجل
~~{وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم} , قال: " كرم
~~وقد أنبتت عناقيده , فأفسدته " , قال: " فقضى داود عليه السلام بالغنم
~~لصاحب الكرم , فقال سليمان: غير هذا يا نبي الله صلى الله عليه وسلم " ,
~~قال: " وما ذاك؟ " , قال: " تدفع الكرم إلى صاحب الغنم , فيقوم عليه حتى
~~يعود كما كان , وتدفع الغنم إلى صاحب الكرم فيصيب منها , حتى إذا كان الكرم
~~كما كان , دفعت الكرم إلى صاحبه , ودفعت الغنم إلى صاحبها، قال الله عز وجل
~~{ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما} [الأنبياء: 79] ". وروينا عن
~~مسروق , ومجاهد معنى هذا , وقد رد الله تعالى الحكم في هذه الحادثة
~~وأشباهها إلى ما حكم به رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناقة البراء بن
~~عازب حين دخلت حائطا لقوم من الأنصار فأفسدت , فقضى أن حفظ الأموال على
~~أهلها بالنهار , وعلى أهل المواشي ما أفسدت المواشي بالليل، قال ": الشافعي
~~قال الحسن بن أبي الحسن لولا هذه الآية , لرأيت أن الحكام قد هلكوا , ولكن
~~الله حمد هذا بصوابه , وأثنى على هذا باجتهاده "
# PageV00P000
### | 20366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , وأبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن أنس القرشي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ , ثنا حيوة، حدثني يزيد بن عبد
~~الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن ms6515 إبراهيم بن الحارث , عن بسر بن سعيد ,
~~عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص , رضي الله عنه أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا حكم الحاكم , فاجتهد فأصاب فله
~~أجران , وإذا حكم الحاكم فاجتهد فأخطأ , فله أجر "، قال - يعني ابن الهاد:
~~فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , فقال: هكذا حدثني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
### | [ص: 203]
# رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن يزيد المقرئ
### | 20367 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان , ثنا ابن بكير , ثنا الليث , عن ابن الهاد , فذكر
~~بإسناده نحوه , قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~فقال: هكذا حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. رواه مسلم في
~~الصحيح , عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مروان بن محمد عن الليث وأخرجه أيضا
~~من حديث الدراوردي عن ابن الهاد
# PageV00P000
### | 20368 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، ثنا ابن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن
~~الثوري , عن يحيى بن سعيد , عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن أبي
~~سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حكم الحاكم
~~, فاجتهد فأصاب فله أجران , وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر ". لم يروه عن
~~سفيان إلا معمر تفرد به عنه عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 20369 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أبو الأزهر السليطي , ثنا مروان بن محمد
~~, ثنا يزيد بن ربيعة , حدثني ربيعة بن يزيد، قال: سمعت واثلة بن الأسقع
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من طلب علما فأدركه كان له ms6516 كفلان
~~من الأجر , فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر "
# PageV00P000
### | 20370 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ,
~~ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي , ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء , ثنا عمي
~~جويرية بن أسماء , عن نافع , عن عبد الله، قال: نادى فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم انصرف من الأحزاب: " ألا لا يصلين أحد الظهر إلا في بني
~~قريظة " , قال فتخوف ناس فوت الوقت , فصلوا دون بني قريظة , وقال آخرون: لا
~~نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإن فاتنا الوقت , قال:
~~فما عنف واحدا من الفريقين " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عبد الله بن
~~محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | باب من اجتهد , ثم رأى أن اجتهاده خالف نصا أو إجماعا أو ما في معناه , رده على نفسه , وعلى غيره
# PageV10P204
### | 20371 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا محمد بن الصباح - يعني الدولابي - , ثنا إبراهيم بن
~~سعد , ثنا أبي , عن القاسم بن محمد , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد "
~~رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم، ورواه مسلم عن محمد بن الصباح
~~وغيره
# PageV00P000
### | 20372 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى بن الربيع ,
~~ثنا سفيان , عن إدريس الأودي، قال: أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا ,
~~فقال: هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما: " أما بعد , لا يمنعك
~~قضاء قضيته بالأمس راجعت الحق , فإن الحق قديم , لا يبطل الحق شيء ,
~~ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل " ورواه أحمد بن حنبل وغيره عن
~~سفيان. وقالوا في الحديث: " لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك
~~وهديت فيه لرشدك أن تراجع الحق , فإن الحق قديم , وإن الحق لا يبطله شيء ,
~~ومراجعة الحق خير من التمادي في ms6517 الباطل "
# PageV00P000
### | 20373 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل , ثنا إبراهيم بن معقل
~~, حدثني حرملة , ثنا ابن وهب , حدثني مالك , عن يحيى بن سعيد , وربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، قالا: كان عمر بن عبد العزيز , يقول: " ما من طينة أهون
~~علي فكا , وما من كتاب أيسر علي ردا من كتاب قضيت به , ثم أبصرت أن الحق في
~~غيره , ففسخته "
# PageV00P000
### | باب من اجتهد من الحكام , ثم تغير اجتهاده , أو اجتهاد غيره فيما يسوغ فيه الاجتهاد , لم يرد ما قضى به استدلالا بما مضى في خطأ القبلة في كتاب الصلاة
# PageV10P204
### | 20374 - 
# وبما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
### | [ص: 205]
# الشيباني، ثنا محمد بن نصر المروزي , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن
~~المبارك , أنبأ معمر، قال: سمعت سماك بن الفضل الخولاني، يحدث عن وهب بن
~~منبه , عن الحكم بن مسعود الثقفي، قال: شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أشرك الإخوة من الأب والأم مع الإخوة من الأم في الثلث , فقال له رجل: لقد
~~قضيت عام أول بغير هذا , قال: " فكيف قضيت؟ قال: جعلته للإخوة من الأب
~~والأم , ولم تجعل للإخوة من الأم شيئا , قال: " تلك على ما قضينا , وهذه
~~على ما قضينا "
# PageV00P000
### | 20375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن سالم بن أبي الجعد، قال: "
~~لو كان علي طاعنا على عمر رضي الله عنهما يوما من الدهر لطعن عليه يوم أتاه
~~أهل نجران وكان علي رضي الله عنه كتب الكتاب بين أهل نجران وبين النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فكثروا في عهد عمر رضي الله عنه حتى خافهم على الناس ,
~~فوقع بينهم الاختلاف , فأتوا عمر رضي الله عنه , فسألوه البدل فأبدلهم ,
~~قال: ثم ندموا , ووضع بينهم شيئا فأبوه فاستقالوه فأبى أن يقيلهم فلما ولي
~~علي رضي الله عنه أتوه فقالوا: يا أمير المؤمنين شفاعتك بلسانك وخطك بيمينك ms6518
~~, فقال علي رضي الله عنه: " ويحكم إن عمر رضي الله عنه كان رشيد الأمر "
# PageV00P000
### | 20376 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~داود سليمان بن سلام - نيسابوري -، ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عطاء بن
~~مسلم , قال سمعت صالحا المرادي يقول: قال عبد خير: كنت قريبا من علي رضي
~~الله عنه حين جاءه أهل نجران قال: قلت: إن كان رادا على عمر شيئا فاليوم ,
~~قال: فسلموا واصطفوا بين يديه , قال: ثم أدخل بعضهم يده في كمه فأخرج كتابا
~~فوضعه في يد علي رضي الله عنه , قالوا: يا أمير المؤمنين , خطك بيمينك
~~وإملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك، قال: فرأيت عليا رضي الله عنه
~~وقد جرت الدموع على خده , قال: ثم رفع رأسه إليهم فقال: " يا أهل نجران إن
~~هذا لآخر كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قالوا:
~~فأعطنا ما فيه , قال: " سأخبركم عن ذاك , إن الذي أخذ منكم عمر رضي الله
~~عنه لم يأخذه لنفسه , إنما أخذه لجماعة من المسلمين , وكان الذي أخذ منكم
~~خيرا مما أعطاكم , والله لا أرد شيئا مما صنعه عمر رضي الله عنه , إن عمر
~~رضي الله عنه كان رشيد الأمر "
# PageV00P000
### | 20377 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن
### | [ص: 206]
# الأعرابي , أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا عبد الوهاب بن عطاء , عن
~~سعيد , عن قتادة , عن أبي حسان , أن العباس بن خرشة الكلابي , قال له بنو
~~عمه , وبنو عم امرأته: إن امرأتك لا تحبك , فإن أحببت أن تعلم ذلك ,
~~فخيرها، فقال: يا برزة بنت الحر اختاري , فقالت: ويحك اخترت , ولست بخيار ,
~~قالت ذلك ثلاث مرات , فقالوا: حرمت عليك , فقال: كذبتم , فأتى عليا رضي
~~الله عنه , فذكر ذلك له , فقال: " لئن قربتها حتى تنكح زوجا غيرك لأغيبنك
~~بالحجارة " , أو قال: " أرضخك بالحجارة "، قال: فلما استخلف معاوية رضي
~~الله عنه , أتاه فقال: إن أبا تراب فرق بيني وبين امرأتي بكذا وكذا , قال: ms6519
~~قد أجزنا قضاءه عليك , أو قال: ما كنا لنرد قضاء قضاه عليك
# PageV00P000
### | 20378 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا يعقوب
~~بن إبراهيم البزاز , ثنا الحسن بن عرفة , ثنا إسماعيل ابن علية , عن ابن
~~عون , عن عيسى بن الحارث، قال: كانت أم ولد لأخي شريح بن الحارث ولدت له
~~جارية , فزوجت , فولدت غلاما , ثم توفيت أم الولد، قال: فاختصم في ميراثها
~~شريح بن الحارث وابن ابنتها إلى شريح فجعل شريح بن الحارث يقول لشريح: إنه
~~ليس له ميراث في كتاب الله , إنما هو ابن بنتها , فقضى شريح بميراثها لابن
~~بنتها , وقال: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} [الأحزاب: 6]
~~فركب ميسرة بن يزيد إلى ابن الزبير فأخبره الذي كان من شريح , فكتب ابن
~~الزبير إلى شريح: " أن ميسرة بن يزيد ذكر لي كذا وكذا , وأنك قلت عند ذلك:
~~{وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} [الأحزاب: 6] , إنما كانت
~~تلك الآية في شأن العصبة، كان الرجل يعاقد الرجل فيقول: ترثني وأرثك , فلما
~~نزلت ترك ذلك " , قال: فجاء ميسرة بن يزيد بالكتاب إلى شريح فلما قرأه أبى
~~أن يرد قضاءه , وقال: " إنما أعتقها حيتان بطنها "
# PageV00P000
### | 20379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن سهل الفقيه , ثنا إبراهيم
~~بن معقل , ثنا حرملة , ثنا ابن وهب , حدثني مالك , أن أبان بن عثمان , حين
~~ولي المدينة في خلافة عبد الملك بن مروان فأراد أن ينقض ما كان عبد الله بن
~~الزبير قضى فيه , فكتب أبان بن عثمان في ذلك إلى عبد الملك , فكتب إليه عبد
~~الملك: " إنا لم ننقم على ابن الزبير ما كان يقضي به , ولكن نقمنا عليه ما
~~كان أراد من الإمارة فإذا جاءك كتابي هذا فأمض ما كان قضى به ابن الزبير
~~ولا ترده , فإن نقضنا القضاء عناء معنى "
# PageV00P000
### | باب وعظ القاضي الشهود , وتخويفهم وتعريفهم عند الريبة , بما في شهادة الزور من كبير الإثم , وعظيم الوزر
# PageV10P207
### | 20380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو ms6520 عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ الجريري ح
~~وأنبأ أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي رحمه الله، أنبأ أبو
~~بكر الإسماعيلي , أنبأ أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
~~ثنا أبو خيثمة , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , هو ابن علية , عن الجريري، ح،
~~وأنبأ أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا مسدد , ثنا بشر بن المفضل , ثنا الجريري , عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟ " ثلاثا , قالوا: بلى , يا رسول الله , قال: "
~~الإشراك بالله , وعقوق الوالدين " , قال: وجلس وكان متكئا " ألا وقول الزور
~~" , فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكررها , حتى قلنا: ليته سكت ".
~~لفظ حديث بشر , وفي رواية ابن علية قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " ألا أنبئكم " وقال: " شهادة الزور " ثلاثا. رواه البخاري في
~~الصحيح , عن مسدد، وأخرجاه من حديث ابن علية عن الجريري
# PageV00P000
### | 20381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي
~~بن الحسن الدرابجردي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي , ثنا شعبة، عن عبيد
~~الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك , عن أنس بن مالك، رضي الله عنه , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذكر عنده الكبائر , فقال: " الشرك بالله , وقتل النفس ,
~~وعقوق الوالدين , وشهادة الزور , " أو: " قول الزور ".
### | 20382 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم
~~بن الفضل المزكي، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عمرو بن مرزوق , أنبأ
~~شعبة، فذكره بإسناده نحوه , إلا أنه قال: " أكبر الكبائر الإشراك بالله "
~~ثم ذكره. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن عبد الملك الجدي
~~قال: وقال عمرو بن مرزوق، وأخرجه مسلم من وجه آخر ms6521 , عن شعبة
# PageV00P000
### | 20383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة , أنبأ محمد، ويعلى , ابنا عبيد جميعا عن سفيان بن زياد
~~العصفري , عن أبيه , عن حبيب بن النعمان الأسدي , عن خريم بن فاتك الأسدي،
~~رضي الله عنه قال:
### | [ص: 208]
# صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح , فلما انصرف قام قائما
~~فقال: " عدلت شهادة الزور بالشرك بالله " , ثلاث مرات , ثم تلا هذه الآية
~~{فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به}
~~[الحج: 31]
# PageV00P000
### | 20384 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا محمد بن
~~يحيى المروزي , ثنا عاصم بن علي , ثنا محمد بن الفرات التميمي، قال: سمعت
~~محارب بن دثار يقول: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار "
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها ,
~~وتضرب بأذنابها , وتطرح ما في بطونها , وليس عندها طلبة فاتقة ". محمد بن
~~الفرات الكوفي ضعيف
# PageV10P208
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن هاشم , عن أبيه عن محرر بن صالح: " أن
~~عليا رضي الله عنه فرق بين الشهود "
# PageV10P208
### | باب مسألة القاضي عن أحوال الشهود ففي الناس بر وفاجر وأمين وخائن , وقد قال الله تعالى: {ممن ترضون من الشهداء} 
# [البقرة: 282]
# PageV10P208
### | 20385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا أبو داود الحفري ,
~~عن سفيان الثوري , عن الأعمش ح وأنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ
~~جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ
~~عيسى بن يونس , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , عن حذيفة، رضي الله عنه قال:
~~حدثنا رسول الله صلى الله ms6522 عليه وسلم بحديثين , وقد رأيت أحدهما , وأنا
~~أنتظر الآخر , حدثنا: " أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال , فنزل القرآن
~~, فعلموا من القرآن , وعلموا من السنة , ثم حدثنا عن رفعها فقال: " ينام
~~الرجل نومة , فتقبض الأمانة من قلبه , فيبقى أثرها مثل أثر الوكت , ثم ينام
~~الرجل نومة , فتقبض الأمانة من قلبه , فيبقى أثرها مثل أثر المجل , كجمر
~~دحرجته على رجلك , فنفط فتراه منتبرا , وليس فيه شيء , فيصبح الناس
~~يتبايعون ولا يكاد أحد يؤدي , حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا , وحتى
~~يقال لرجل: ما أجلده وأظرفه وأعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من خير " ,
### | [ص: 209]
# قال حذيفة رضي الله عنه: ولقد أتى علي زمان , وما أبالي أيكم بايعته ,
~~لئن كان مؤمنا ليردن علي دينه , ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردن علي
~~ساعيه , فأما اليوم , فما كنت أبايع إلا فلانا وفلانا. لفظ حديث أبي صالح
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير عن سفيان، ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 20386 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان، أنبأ علي بن الحسن الهلالي , ثنا يحيى بن حماد ,
~~ثنا أبو عوانة , عن بيان , عن قيس هو ابن أبي حازم، عن مرداس الأسلمي رضي
~~الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يذهب الصالحون , الأول
~~فالأول , ويبقى حفالة مثل حفالة الشعير أو التمر ولا يباليهم الله بالا ".
~~رواه البخاري في الصحيح , عن يحيى بن حماد
# PageV00P000
### | 20387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا محاضر , ثنا الأعمش، عن إبراهيم , عن عبيدة، قال: قال
~~عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس قرني , ثم الذين
~~يلونهم ثم الذين يلونهم , ثم يجيء قوم , تسبق أيمانهم شهادتهم , وشهادتهم
~~أيمانهم " أخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 20388 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد ms6523 بن
~~محمويه العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا
~~شعبة , ثنا أبو جمرة، قال: سمعت زهدم بن مضرب يقول: سمعت عمران بن حصين
### | [ص: 210]
# رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني , ثم
~~الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " قال عمران بن حصين: لا
~~أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بعدكم قوما , يخونون ولا يؤتمنون ,
~~ويشهدون ولا يستشهدون , وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن " رواه البخاري
~~في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة
# PageV00P000
### | باب اعتماد القاضي على تزكية المزكين وجرحهم
# PageV10P210
### | 20389 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ومسدد واللفظ لمسدد , قالا: ثنا
~~حماد بن زيد , عن ثابت , عن أنس، رضي الله عنه أنه: مر على النبي صلى الله
~~عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا , فقال: " وجبت " ثم مر عليه بجنازة
~~فأثني عليه شرا , فقال: " وجبت " , فقيل: يا رسول الله , قلت لهذه: " وجبت
~~" , ولهذه: " وجبت " قال: " شهادة القوم , والمؤمنون شهداء الله في الأرض "
~~رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد، ورواه مسلم عن أبي
~~الربيع
# PageV00P000
### | 20390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن موسى
~~, ثنا خلاد بن يحيى ح قال وأخبرنا علي بن عبد العزيز , ثنا داود بن عمرو
~~الضبي , قالا: ثنا نافع بن عمر الجمحي , ثنا أمية بن صفوان , عن أبي بكر بن
~~أبي زهير الثقفي , عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالنباة ,
~~أو قال: النباوة يقول: " توشكوا أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار " , أو
~~قال: " خياركم من شراركم " , قيل: يا رسول الله بماذا؟ قال: " بالثناء
~~الحسن والثناء السيئ , أنتم شهداء , بعضكم على بعض "
# PageV00P000
### | باب عدد المزكين
# PageV10P210
### | 20391 - 
# أخبرنا علي ms6524 بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عباس بن الفضل ,
~~ثنا أبو الوليد , ثنا داود بن أبي الفرات ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق واللفظ لهما قالا: أنبأ أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن
### | [ص: 211]
# عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا داود بن
~~أبي الفرات الكندي , ثنا عبد الله بن بريدة , عن أبي الأسود الديلي، قال:
~~أتيت المدينة وقد وقع بها مرض , فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , فمرت عليه جنازة , فأثني على صاحبها خيرا , فقال عمر
~~رضي الله عنه: وجبت , ثم مر بأخرى فأثني عليها خيرا , فقال عمر: وجبت , ثم
~~مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا , فقال عمر رضي الله عنه: وجبت، قال أبو
~~الأسود فقلت: ما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة " قال:
~~قلنا: وثلاثة؟ قال: " وثلاثة " قال: قلنا: واثنان؟ قال: " واثنان " , ثم لم
~~نسأله عن الواحد. رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل
# PageV00P000
### | باب: لا يقبل الجرح فيمن ثبتت عدالته إلا بأن يقفه على ما يجرحه به
# قال الشافعي رحمه الله: لأن الناس يختلفون ويتباينون في الأهواء
# PageV10P211
### | 20392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
~~أحمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب، أنه
~~قال: أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري، أن عتبان بن مالك، وهو من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم , ممن شهد بدرا أخبره أنه أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , قد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي , فإذا
~~كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم , ولم أستطع أن آتي مسجدهم ,
~~فأصلي لهم , وددت يا رسول الله , أنك تأتي فتصلي في بيتي , فأتخذه مصلى ,
~~قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms6525 " سأفعل إن شاء الله " , قال
~~عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه حين ارتفع
~~النهار , فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأذنت له , فلم يجلس حتى
~~دخل البيت , فقال لي: " أين تحب أن أصلي من بيتك؟ " , قال: فأشرت إلى ناحية
~~من البيت , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكبر , فقمنا فصففنا ,
~~فصلى ركعتين , ثم سلم , قال: وحبسناه على خزيرة صنعناها له , قال: فثاب في
~~البيت رجال من أهل الدار , ذوو عدد , واجتمعوا , فقال قائل منهم: أين مالك
~~بن الدخشن؟ فقال بعضهم: ذلك منافق , لا يحب الله ورسوله , قال: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقل له ذلك , ألا تراه وقد قال: لا إله إلا
~~الله يريد بذلك وجه الله؟ " , قال: الله ورسوله أعلم , قال: فإنا نرى وجهه
~~ونصيحته إلى المنافقين , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله , يبتغي بذلك وجه الله " ,
~~قال ابن شهاب ثم سألت الحصين بن
### | [ص: 212]
# محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم كان من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع
~~فصدقه بذلك. رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر , عن الزهري. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل قول الواقع في مالك بن
~~الدخشن بأنه منافق حتى تبين له من أين يقول ذلك؛ ثم لما بينه , لم يره
~~نفاقا , فرد عليه قوله
# PageV00P000
### | 20393 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان , ثنا
~~عبد الرحيم بن منيب , ثنا الفضيل بن عياض , عن منصور , عن إبراهيم، قال:
~~كان يقال: " العدل في المسلمين من لم يظهر منه ريبة ". قال الشيخ رحمه
~~الله: " وهذا عندنا فيمن ثبتت عدالته فهو على أصل العدالة ما لم يظهر منه
~~ريبة والله أعلم
# PageV00P000
### | باب ما يقول في لفظ التعديل
# PageV10P212
### | 20394 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد ms6526 بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن سلمة , عن هشام بن
~~عروة , عن عروة، أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: " أقطعني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنه أرض كذا وكذا , فذهب
~~الزبير إلى آل عمر فاشترى نصيبه منهم , ثم أتى عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~, فقال: إن عبد الرحمن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرض كذا
~~وكذا , فقال: " هو جائز الشهادة له وعليه ". وقد مضى في حديث السهو في
~~الصلاة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنه: " فأنت عندنا العدل الرضا فماذا سمعت؟
# PageV00P000
### | 20395 - 
# وفيما روى أبو داود، في المراسيل عن الحسن بن علي , عن أبي أسامة , ويزيد
~~عن الصعق بن حزن , عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~سئل الرجل عن أخيه فهو بالخيار إن شاء سكت , وإن شاء قال , فصدق ". أخبرناه
~~أبو بكر السليماني , أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا
~~أبو داود فذكره. قال: وقال أحدهما: عن الرجل
# PageV00P000
### | باب من يرجع إليه في السؤال , يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة
# PageV10P213
### | 20396 - 
# استدلالا بما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر ,
~~عن منصور , عن أبي وائل , عن أبي مسعود، رضي الله عنه قال: قال رجل للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله , كيف أعلم إذا أحسنت , وإذا أسأت؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت , فقد أحسنت
~~وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت , فقد أسأت "
# PageV00P000
### | 20397 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن جامع بن شداد , عن
~~كلثوم الخزاعي، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ms6527 , فقال: يا رسول
~~الله , كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أني قد أحسنت , وإذا أسأت أني قد أسأت؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال لك جيرانك: قد أحسنت , فقد
~~أحسنت , وإذا قال لك جيرانك: قد أسأت , فقد أسأت "
# PageV00P000
### | 20398 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي
~~, ثنا أبو عاصم , عن أبي عباد , حدثني ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن ابن
~~عمر، رضي الله عنهما قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر رجل
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله , فقال: " كيف أنت يا عبد الله ,
~~أتعرفه؟ " , قلت: نعم , قال: " ما اسمه؟ " , قلت: لا أدري , قال: " فأين
~~منزله؟ " , قال: قلت: لا أدري، قال: " فليس هذه بمعرفة " , كذا قال.
### | 20399 - 
# ورواه أبو داود في المراسيل عن سليمان بن حرب عن ابن عيينة عن ابن أبي
~~نجيح قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " من يعرفه " ,
~~فقال رجل: أنا أعرفه بوجهه , ولا أعرفه باسمه، قال: " ليست تلك بمعرفة "،
~~أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد، ثنا أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي
~~ثنا أبو داود , فذكره مرسلا , وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 20400 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح الهروي ,
~~أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا داود بن رشيد , ثنا الفضل بن زياد , ثنا
~~شيبان , عن الأعمش , عن سليمان بن مسهر , عن خرشة بن الحر قال: شهد رجل عند
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة , فقال له: " لست أعرفك , ولا يضرك أن
~~لا أعرفك , ائت بمن
### | [ص: 214]
# يعرفك " , فقال رجل من القوم: أنا أعرفه , قال: " بأي شيء تعرفه؟ " قال:
~~بالعدالة والفضل , فقال: " فهو جارك الأدنى الذي تعرف ليله ونهاره , ومدخله
~~ومخرجه؟ " قال: لا، قال: " فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على
~~الورع؟ " قال: لا، قال: " فرفيقك في السفر الذي يستدل على مكارم الأخلاق؟ "
~~قال: لا، قال: " لست تعرفه " , ثم قال للرجل: " ائت بمن يعرفك "
# PageV00P000
### | باب اتخاذ ms6528 الكتاب
# PageV10P214
### | 20401 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو علي الرفاء , ثنا علي بن عبد العزيز
~~, ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري , عن أبيه , عن
~~أبي الجوزاء , عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله تعالى: {يوم نطوي
~~السماء كطي السجل للكتب} [الأنبياء: 104] , قال: " كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم كاتب يدعى السجل "
# PageV00P000
### | 20402 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , أنبأ أبو داود , ثنا
~~قتيبة بن سعيد , ثنا نوح بن قيس , عن يزيد بن كعب , عن عمرو بن مالك , عن
~~أبي الجوزاء , عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " السجل كاتب كان للنبي
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 20403 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا الفضل بن
~~محمد البيهقي , ثنا عبد الله بن صالح , ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
~~الماجشون، عن عبد الواحد بن أبي عون , عن القاسم بن محمد , عن عبد الله بن
~~عمر، رضي الله عنهما قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم كتاب رجل , فقال
~~لعبد الله بن الأرقم: " أجب عني " , فكتب جوابه , ثم قرأه عليه , فقال: "
~~أصبت وأحسنت , اللهم وفقه , فلما ولي عمر رضي الله عنه كان يشاوره
# PageV00P000
### | 20404 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الله السكري، ببغداد، أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر , ثنا المفضل بن
~~غسان الغلابي , ثنا يعلى , ثنا الأعمش، قال: قلت لشقيق: من كان كاتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: عبد الله بن أرقم , وقد أتانا كتاب أبي بكر
~~رضي الله عنه بالقادسية وفي أسفله: " وكتب عبد الله بن أرقم "
# PageV00P000
### | 20405 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن الفضل
~~, حدثني محمد بن حميد , ثنا سلمة , عن ابن إسحاق , عن محمد بن جعفر بن
~~الزبير , عن عبد الله بن الزبير، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استكتب عبد ms6529 الله بن أرقم فكان يكتب
### | [ص: 215]
# عبد الله بن أرقم , وكان يجيب عنه الملوك , فبلغ من أمانته أنه كان يأمره
~~أن يكتب إلى بعض الملوك فيكتب، ثم يأمره أن يكتب ويختم ولا يقرأه - لأمانته
~~عنده - ثم استكتب أيضا زيد بن ثابت فكان يكتب الوحي , ويكتب إلى الملوك
~~أيضا , وكان إذا غاب عبد الله بن أرقم وزيد بن ثابت واحتاج أن يكتب إلى بعض
~~أمراء الأجناد والملوك , أو يكتب لإنسان كتابا يقطعه، أمر جعفرا أن يكتب،
~~وقد كتب له عمر وعثمان وكان زيد والمغيرة ومعاوية وخالد بن سعيد بن العاص
~~وغيرهم ممن قد سمي من العرب "
# PageV00P000
### | باب: لا يتخذ كاتبا لأمور الناس حتى يجمع أن يكون عدلا عاقلا فقيها بعيدا من الطمع
# PageV10P215
### | 20406 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحسن يعني: الأشيب، عن إبراهيم بن سعد الزهري , عن ابن شهاب ,
~~عن عبيد بن السباق , عن زيد بن ثابت، رضي الله عنه قال: قال أبو بكر رضي
~~الله عنه: " إنك رجل شاب عاقل , لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فتتبع القرآن , فاجمعه. أخرجه البخاري في الصحيح عن
~~أبي ثابت وغيره , عن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب لا ينبغي للقاضي ولا للوالي أن يتخذ كاتبا ذميا ولا يضع الذمي في موضع يتفضل فيه مسلما
# روينا في كتاب السير عن عروة عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لن أستعين بمشرك " واللفظ عام
# PageV10P215
### | 20407 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~محمد بن عمرو الحرشي , ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر أبو بكر , ثنا
~~أبو داود , ثنا أحمد بن يونس , ثنا ابن أبي الزناد , عن أبيه , عن خارجة بن
~~زيد بن ثابت، قال: قال زيد بن ثابت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فتعلمت له ms6530 كتاب يهود , وقال: " إني والله ما آمن يهود على كتابي " ,
~~فتعلمته , فلم يمر بي نصف شهر. وقال أبو داود: " إلا نصف شهر حتى
### | [ص: 216]
# حذقته " , قال أبي: " فكنت أكتب له إذا كتب , وأقرأ له إذا كتب إليه "
# PageV00P000
### | 20408 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين , ثنا مسدد , ثنا هشيم , عن
~~العوام بن حوشب , عن الأزهر بن راشد , قال: كان أنس بن مالك رضي الله عنه
~~يحدث أصحابه، فإذا حدثهم بحديث لا يدرون ما هو، أتوا الحسن ففسر لهم،
~~فحدثهم ذات يوم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تستضيئوا بنار
~~المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا "، فأتوا الحسن، فقالوا: إن أنسا
~~حدثنا اليوم بحديث، لا ندري ما هو؟ قال: وما حدثكم؟ فذكروه، قال: نعم، أما
~~قوله: " لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا، فإنه يقول: لا تنقشوا في خواتيمكم
~~محمدا، وأما قوله: " لا تستضيئوا بنار المشركين " فإنه يقول: لا تستشيروا
~~المشركين في شيء من أموركم، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل: {يا أيها
~~الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا} [آل عمران: 118] "
# PageV00P000
### | 20409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني
~~إملاء، أنبأ الحسن بن محمد أبوعلي الوشاء، ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة ,
~~عن سماك بن حرب، قال: سمعت عياضا الأشعري، أن أبا موسى، رضي الله عنه وفد
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , ومعه كاتب نصراني , فأعجب عمر رضي الله
~~عنه ما رأى من حفظه , فقال: " قل لكاتبك يقرأ لنا كتابا " , قال: إنه
~~نصراني , لا يدخل المسجد , فانتهره عمر رضي الله عنه , وهم به , وقال: " لا
~~تكرموهم إذ أهانهم الله , ولا تدنوهم إذ أقصاهم الله , ولا تأتمنوهم إذ
~~خونهم الله عز وجل "
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي , وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~محمد بن النجار المقرئ بالكوفة قالا: أنبأ أبو ms6531 جعفر بن دحيم , ثنا أحمد بن
~~حازم , ثنا عمرو بن حماد , عن أسباط , عن سماك , عن عياض الأشعري , عن أبي
~~موسى رضي الله عنه: أن عمر رضي الله عنه أمره أن يرفع إليه ما أخذ وما أعطى
~~في أديم واحد , وكان لأبي موسى كاتب نصراني , يرفع إليه ذلك , فعجب عمر رضي
~~الله عنه , وقال: " إن هذا لحافظ " وقال: " إن لنا كتابا في المسجد , وكان
~~جاء من الشام فادعه فليقرأ " , قال: أبو موسى: إنه لا يستطيع أن يدخل
~~المسجد , فقال عمر رضي الله عنه: " أجنب هو؟ " , قال: لا , بل نصراني قال:
~~فانتهرني , وضرب فخذي , وقال: " أخرجه " , وقرأ {يا أيها الذين آمنوا لا
~~تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم
~~إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [المائدة: 51] " قال أبو موسى: والله ما
~~توليته , إنما كان يكتب قال: أما وجدت
### | [ص: 217]
# في أهل الإسلام من يكتب لك؟ لا تدنهم إذ أقصاهم الله , ولا تأمنهم إذ
~~خونهم الله , ولا تعزهم بعد إذ أذلهم الله , فأخرجه "
# PageV10P216
### | باب كتاب القاضي إلى القاضي , والقاضي إلى الأمير , والأمير إلى القاضي
# PageV10P217
### | 20410 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , حدثني أبو ليلى بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن سهل , عن سهل بن أبي حثمة , أنه أخبره رجال، من كبراء
~~قومه , فذكر حديث القسامة وفيه قال: فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك , فكتبوا أنه: والله ما قتلناه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح
~~كما مضى وروينا عن عبد الله بن عكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~إلى أرض جهينة , وروينا في حديث عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن
~~حزم فقرئت على أهل اليمن
# PageV00P000
### | 20411 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب ms6532
~~الواسطي , ثنا شعيب بن أيوب , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , حدثني أبي:
~~عبد الله بن المثنى , حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس , أن أنسا رضي الله
~~عنه حدثه أن أبا بكر رضي الله عنه كتب هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين: "
~~بسم الله الرحمن الرحيم هذه فرائض الصدقة التي فرضها الله على المسلمين
~~التي أمر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم , فمن سئلها من المسلمين على
~~وجهها فليعطها , ومن سئل فوقها فلا يعط وذكر الحديث. رواه البخاري في
~~الصحيح عن الأنصاري
# PageV00P000
### | 20412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني , أنبأ أبو
~~يعلى الموصلي , ثنا أبو خيثمة , ثنا جرير , عن عاصم الأحول , عن أبي عثمان
~~, أن عتبة بن فرقد، بعث إلى عمر رضي الله عنه معه , ومع غلام لعتبة من
~~أذربيجان بخبيص جيد صنعه في السلالي عليها اللبود فلما انتهى إلى عمر رضي
~~الله عنه كشف عمر عن الخبيص فقال عمر رضي الله عنه: " أيشبع المسلمون في
~~رحالهم من هذا؟ " , فقال الرسول: اللهم لا، فقال عمر رضي الله عنه: " لا
~~أريد "، وكتب إلى عتبة: " أما بعد , فإنه ليس من كدك ولا من كد أبيك , ولا
~~من كد أمك , فأشبع من قبلك من المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في
### | [ص: 218]
# رحلك " , ثم قال: " ائتزروا وارتدوا وانتعلوا وألقوا السراويلات والخفاف
~~وارموا الأغراض وألقوا الركب وانزوا نزوا وعليكم بالمعدية والعربية وذروا
~~التنعم وزي العجم وإياكم ولبس الحرير , فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" نهانا عن لبس الحرير إلا هكذا , ووضع أصبعه السبابة والوسطى " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي خيثمة، وأخرجه البخاري مختصرا كما مضى
# PageV00P000
### | باب ختم الكتاب
# PageV10P218
### | 20413 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري , ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا
~~شعبة , عن قتادة , عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: " لما أراد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن ms6533 يكتب إلى الروم قيل له: إنهم لن يقرءوا كتابك إذا لم
~~يكن مختوما , فاتخذ خاتما من فضة , ونقشه محمد رسول الله , قال أنس: فكأنما
~~أنظر إلى بياضه في يده ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجاه من حديث
~~غندر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 20414 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن
~~منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ثابت , عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: " لا تنقشوا عليه "
# PageV00P000
### | 20415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا مسدد , ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن عبد السلام , ثنا يحيى بن يحيى
~~, أنبأ حماد بن زيد , عن عبد العزيز بن صهيب , عن أنس رضي الله عنه , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه: محمد رسول الله
~~, وقال: " إني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله , فلا ينقش أحد
~~على نقشه ". رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | باب الاحتياط في قراءة الكتاب والإشهاد عليه وختمه لئلا يزور عليه
# وقد قال مطرف بن عبد الله: " احترسوا من الناس بسوء الظن "
# PageV10P218
### | 20416 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
### | [ص: 219]
# إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا مهدي بن ميمون , ثنا غيلان بن
~~جرير , قال: قال مطرف بن عبد الله: " احترسوا من الناس بسوء الظن ". قال
~~الشيخ رحمه الله: " وروي ذلك عن أنس بن مالك مرفوعا , والحذر من أمثاله سنة
~~متبعة
# PageV00P000
### | 20417 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن يحيى بن فارس , ثنا نوح بن يزيد بن سيار المؤدب , ثنا إبراهيم بن سعد ,
~~حدثنيه ms6534 ابن إسحاق , عن عيسى بن معمر , عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء
~~الخزاعي , عن أبيه , قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أراد أن
~~يبعثني بمال إلى أبي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح , فقال: " التمس
~~صاحبا " , قال: فجاءني عمرو بن أمية الضمري فقال: بلغني أنك تريد الخروج
~~وتلتمس صاحبا , قال: قلت: أجل , قال: فأنا لك صاحب , قال: فجئت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فقلت: قد وجدت صاحبا , قال: فقال لي: " من؟ " , فقلت:
~~عمرو بن أمية الضمري , قال: " إذا هبطت بلاد قومه فاحذره , فإنه قد قال
~~القائل: أخوك البكري فلا تأمنه ". قال: فخرجنا , حتى إذا كنا بالأبواء قال:
~~إني أريد حاجة إلى قومي بودان فتلبث لي , قلت: راشدا , فلما ولى ذكرت قول
~~النبي صلى الله عليه وسلم فشددت على بعيري حتى خرجت أوضعه , حتى إذا كنت
~~بالأصافر إذا هو يعارضني في رهط , قال: وأوضعت فسبقته , فلما رآني أن قد
~~فته انصرفوا , وجاءني فقال: كانت لي إلى قومي حاجة قال: قلت: أجل , ومضينا
~~, حتى إذا قدمنا مكة فدفعت المال إلى أبي سفيان "
# PageV00P000
### | 20418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني جعفر بن محمد بن الحارث , ثنا أبو
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن عقيل , عن
~~الزهري , عن ابن المسيب , عن أبي هريرة , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين " رواه البخاري، ومسلم في
~~الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 20419 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا سعيد بن منصور , ثنا خالد، عن يونس , عن الحسن، أنه كان
~~يكره شهادة الرجل على الوصية في صحيفة مختومة حتى يعلم ما فيها
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب , ثنا سليمان بن
~~حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب أن أبا قلابة كان يكره أن يشهد على
~~الصحيفة المختومة , قال: " لعل فيها جورا ms6535 "
# PageV10P219
### | 20420 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ عبد الله , ثنا يعقوب , ثنا سعيد , ثنا جرير ,
~~عن مغيرة , عن حماد , عن إبراهيم , في الرجل يختم على وصيته , وقال: اشهدوا
~~على ما فيها , قال: " لا يجوز حتى يقرأها , أو تقرأ عليه فيقر بما فيها "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا يعقوب حدثني عبد العزيز بن عمران , ثنا محمد بن يوسف قال:
~~سئل سفيان عن رجل كتب وصيته فختم عليها وقال: اشهدوا بما فيها , قال: كان
~~ابن أبي ليلى يبطلها , قال سفيان: " والقضاة لا يجيزونها له "
# PageV10P220
### | باب الرجل يبدأ بنفسه في الكتاب
# PageV10P220
### | 20421 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا هشيم , عن منصور , عن ابن سيرين، قال أحمد قال مرة: , عن بعض
~~, ولد العلاء أن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه , كان عامل النبي صلى الله
~~عليه وسلم على البحرين كان إذا كتب إليه بدأ بنفسه
# PageV00P000
### | 20422 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ عمرو بن السماك , ثنا
~~حنبل بن إسحاق , ثنا سريج بن النعمان , ثنا حماد بن سلمة , عن هشام بن حسان
~~, عن ابن سيرين , أن العلاء بن الحضرمي , كتب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] , من العلاء بن الحضرمي إلى
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 20423 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ أبو عمرو , ثنا حنبل , ثنا علي يعني: ابن
~~الجعد، ثنا أبو هلال , ثنا قتادة , أن أبا عبيدة بن الجراح , وخالد بن
~~الوليد , كتبا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فبدأ بأنفسهما "
# PageV00P000
### | 20424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم
~~الخسروجردي قالا: أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود
~~بن الحسين , ثنا قتيبة , ثنا عبد الكريم بن محمد , عن قيس , عن أبي هاشم ,
~~عن زاذان , عن سلمان، رضي الله عنه قال: " لم يكن أحد أعظم حرمة من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه ms6536 وسلم إذا
~~كتبوا إليه يكتبون: من فلان إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 20425 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى , ثنا أبو سلمة المنقري , ثنا أبو عوانة , عن عمر بن أبي سلمة
~~, عن أبيه , عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن رجلا من بني إسرائيل كان يسلف الناس إذا أتاه بوكيل "، فذكر
~~الحديث , قال فيه، وينطلق الذي عليه المال ينجر خشبة حين
### | [ص: 221]
# حل الأجل فجعل المال في جوفها , وكتب إليه بصحيفة: من فلان إلى فلان ,
~~إني قد دفعت مالك إلى وكيلي الذي توكل لي , وذكر الحديث "
# PageV00P000
### | باب من بدأ بالمكتوب إليه , وكيف يكتب
# PageV10P221
### | 20426 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يزيد - يعني ابن هارون، أنبأ ابن عون , عن
~~نافع , أن ابن عمر، رضي الله عنه كتب مرة إلى معاوية فأراد أن يبدأ بنفسه ,
~~فلم يزالوا به حتى كتب: إلى معاوية من عبد الله بن عمر "
# PageV00P000
### | 20427 - 
# وأخبرنا ابن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن إسحاق , ثنا
~~سريج بن النعمان , ثنا حماد , عن حميد، أن بكر بن عبد الله كتب إلى عامل في
~~رجل يشفع له: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] إلى فلان ابن فلان
~~من بكر بن عبد الله فقلت له: أتبدأ باسمه؟ قال: " وما علي أن يقضي الله
~~حاجة أخي المسلم , وأبدأ باسمه "
# PageV00P000
### | 20428 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا أبي إسحاق بن حنبل , ثنا يزيد بن هارون ح وأخبرنا أبو الفتح
~~هلال بن محمد بن جعفر ببغداد، أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش , ثنا أبو
~~الأشعث , ثنا سليم بن أخضر , أنبأ ابن عون , عن محمد بن سيرين، قال: ذكروا
~~عند ابن عمر رضي الله عنه: أن رجلا كتب: {بسم الله الرحمن الرحيم} ms6537
~~[الفاتحة: 1] لفلان , فقال ابن عمر: " مه أسماء الله له "
# PageV00P000
### | 20429 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل , ثنا
~~سريج , ثنا حماد بن سلمة، قال: قال حميد: وكان بكر بن عبد الله يقول: "
~~يكتب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] إلى فلان ابن فلان , ولا يكتب:
~~لفلان ابن فلان "
# PageV00P000
### | باب: كيف يكتب إلى أهل الكتاب
# PageV10P221
### | 20430 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس، رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتب إلى هرقل عظيم الروم: " سلام على من اتبع الهدى ". قال
~~عبد الرزاق: " ولم يجاوز به ابن عباس في هذا الموضع
# PageV00P000
### | 20431 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن
### | [ص: 222]
# محمد الشعراني , ثنا جدي , ثنا إبراهيم بن حمزة , ثنا إبراهيم بن سعد ,
~~عن صالح بن كيسان , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما , أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام , وبعث بكتابه إليه مع دحية الكلبي
~~وذكر الحديث , قال فيه: قال ابن عباس: فأخبرني أبو سفيان فذكر الحديث فيه
~~في إرسال هرقل إليه , ودخوله عليه , وسؤاله عنه , قال أبو سفيان: ثم دعا
~~بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأمر به , فقرئ فإذا فيه: " {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم
~~الروم , سلام على من اتبع الهدى , أما بعد ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~إبراهيم بن حمزة، وأخرجه مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | باب القاضي يحكم بشيء فيكتب للمحكوم له بمسألته كتابا
# PageV10P222
### | 20432 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين , ثنا أبو ms6538 غسان , ثنا زهير ح
~~وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني إبراهيم بن
~~شريك , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنسا رضي
~~الله عنه يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ليكتب لهم
~~بالبحرين , فقالوا: لا والله , حتى تكتب لإخواننا من قريش بمثلها , فقال: "
~~ذاك لهم ما شاء الله " , كل ذاك يقولون له , فقال: " إنكم سترون بعدي أثرة
~~فاصبروا حتى تلقوني " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 20433 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , أنبأ علي بن عبد
~~العزيز , أن أبا عمر الحوضي، حدثهم قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا يحيى بن
~~سعيد، قال: قدم علينا أنس بن مالك رضي الله عنه المدينة , فحدثنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أقطع الأنصار البحرين , وأراد أن يكتب لهم بها
~~كتابا , فقالوا: لا , حتى تعطي إخواننا من قريش مثلها , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني "
# PageV00P000
### | باب القاضي يحكم بشيء , فيشهد على نفسه بما حكم به
# PageV10P222
### | 20434 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا علي بن إبراهيم
~~, ثنا الحارث بن منصور , ثنا إسرائيل , عن عثمان الشحام , عن عكرمة , عن
~~ابن
### | [ص: 223]
# عباس , في قصة الرجل الذي قتل امرأته بالوقيعة في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: فلما كان البارحة ذكرتك , فوقعت فيك , فلم أصبر أن قمت
~~إلى المعول فوضعته في بطنها , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اشهدوا أن
~~دمها هدر "
# PageV00P000
### | باب القسمة
# PageV10P223
### | 20435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ,
~~أنبأ أبو خليفة , ثنا مسدد , ثنا أبو عوانة , عن سعيد بن مسروق , عن عباية
~~بن رفاعة بن رافع بن خديج , عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه , قال: كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة , فأصاب الناس جوع , فأصبنا
~~إبلا وغنما , وكان رسول ms6539 الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس , فعجلوا
~~فذبحوا ونصبوا القدور , فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر
~~بالقدور فأكفئت , ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير "، وذكر الحديث. رواه
~~البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره , عن أبي عوانة , وأخرجاه من
~~أوجه أخر عن سعيد
# PageV00P000
### | 20436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ,
~~حدثني أبي , ثنا أبو كريب , ومحمود بن غيلان، قالا: ثنا أبو أسامة , حدثني
~~بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى , عن جده أبي بردة , عن أبي
~~موسى، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الأشعريين
~~إذا أرملوا في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب
~~واحد , ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية , فهم مني , وأنا منهم "
~~رواه البخاري، ومسلم في الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 20437 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا حسين
~~بن علي , ثنا محمد بن فضيل , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار مولى
~~الأنصار , عن رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما , جمع كل سهم
~~مائة سهم , فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك ,
~~وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس "
# PageV00P000
### | 20438 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان , ثنا يحيى بن آدم , ثنا حماد بن سلمة , عن يحيى بن سعيد , عن بشير
~~بن يسار: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم خيبر على ستة وثلاثين سهما
~~, لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما لما ينوبه من الحقوق ,
~~وأمر الناس , وقسم ثمانية عشر سهما تجمع ثمانية عشر رجلا , يضرب كل رجل
~~بمائة رجل "
# PageV00P000
### | 20439 ms6540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير ,
~~عن ابن إسحاق , حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم , عن عبد الله بن مكنف،
~~أخي بني حارثة , قال: لما أخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهود خيبر ركب
~~في المهاجرين والأنصار وخرج معه بجبار بن صخر بن خنساء أحد بني سلمة , وكان
~~خارص أهل المدينة وحاسبهم , ويزيد بن ثابت , فهما قسما خيبر بين أهلها على
~~أصل جماعة السهمان التي كانت عليها "
# PageV00P000
### | 20440 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني , أنبأ عبد الله بن
~~لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن عمرو بن الأسود , عن أبي أيوب
~~الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يد الله مع القاضي حين
~~يقضي , ويد الله مع القاسم حين يقسم "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أجر القسام
# قال الشافعي رحمه الله: ينبغي أن يعطى أجر القسام من بيت المال , لأن
~~القسام حكام.
# قال الشيخ الفقيه رحمه الله: " قد روينا في سهم المصالح سهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان لنوائبه ونوائب الناس
# PageV10P224
### | 20441 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبا الربيع،
~~قال: قال الشافعي رحمه الله حكاية عن أبي بكر بن عياش , عن عبد العزيز بن
~~رفيع , عن موسى بن طريف الأسدي قال: دخل علي رضي الله عنه بيت المال فأضرط
~~به وقال: " لا أمسي وفيك درهم " , فأمر رجلا من بني أسد فقسمه إلى الليل ,
~~فقال الناس: لو عوضته؟ فقال: " إن شاء , ولكنه سحت. قال الشافعي رحمه الله:
~~لا يحل لأحد أن يعطي السحت , كما لا يحل لأحد أن يأخذه , ولا نرى عليا رضي
~~الله عنه يعطي شيئا يراه سحتا إن شاء الله. قال الشيخ رحمه الله: إسناده
~~ضعيف، موسى بن طريف ms6541 لا يحتج به , وقيل: عنه , عن أبيه , عن علي رضي الله
~~عنه كما:
# PageV00P000
### | 20442 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عبد العزيز بن رفيع , عن موسى بن طريف
~~, عن
### | [ص: 225]
# أبيه , أن عليا رضي الله عنه قسم شيئا , فدعا رجلا يحسب , فقيل: لو
~~أعطيته شيئا؟ قال: إن شاء , وهو سحت
# PageV00P000
### | باب ما لا يحتمل القسمة
# PageV10P225
### | 20443 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان , عن موسى
~~بن عقبة بن أبي عياش , حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ,
~~عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه , قال: إن من قضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قضى أن لا ضرر ولا ضرار "
# PageV00P000
### | 20444 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عمرو بن يحيى المازني , عن أبيه , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضرر ولا ضرار ". هذا مرسل , وقد رويناه
~~في كتاب الصلح موصولا
# PageV00P000
### | 20445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري , ثنا الأحوص بن جواب , أبو الجواب , ثنا زهير بن معاوية الجعفي ,
~~عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن مولاة له , سمعت أبا صرمة
~~يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ضار أضر الله به , ومن شاق
~~شق الله عليه " قال الشافعي رحمه الله في القديم: وقد روى ابن جريج , عن
~~صديق بن موسى
# PageV00P000
### | 20446 - 
# فذكر الحديث الذي أخبرنا: أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز , أنبأ محمد بن أحمد الرياحي , ثنا روح , ثنا ابن
~~جريج , أخبرني صديق بن موسى , عن محمد بن أبي بكر - يعني: ابن حزم , عن ms6542
~~أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 226]
# لا تعضية على أهل الميراث إلا ما حمل القسم ". يقول: لا يبعض على الوارث
# PageV00P000
### | 20447 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تعضية
~~في ميراث إلا ما حمل القسم ". قال أبو عبيد: حدثنيه حجاج , عن ابن جريج ,
~~عن صديق بن موسى , عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن أبيه
~~رفعه , قال أبو عبيد: قوله: " لا تعضية في ميراث " , يعني أن يموت الميت ,
~~ويدع شيئا , إن قسم بين ورثته , إذا أراد بعضهم القسمة كان في ذلك ضرر
~~عليهم، أو على بعضهم , يقول: فلا يقسم , والتعضية التفريق , وهو مأخوذ من
~~الإعضاء , يقال: عضيت اللحم إذا فرقته. قال الزعفراني: قال الشافعي في
~~القديم: ولا يكون مثل هذا الحديث حجة لأنه ضعيف , وهو قول من لقينا من
~~فقهائنا. قال الشيخ رحمه الله: وإنما ضعفه لانقطاعه , وهو قول الكافة
# PageV00P000
### | 20448 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو الحسين الفسوي , ثنا أبو علي
~~اللؤلؤي , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن عوف , ثنا يعقوب بن كعب , ثنا عيسى ,
~~عن ثور , عن سليمان بن موسى , عن نصير مولى معاوية قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن قسمة الضرار قال الشيخ أحمد رحمه الله: " وهذا مرسل
# PageV00P000
### | جماع أبواب ما على القاضي في الخصوم والشهود
# PageV10P226
### | باب إنصاف القاضي في الحكم , وما يجب عليه من العدل فيه , لما في الظلم من عظيم الوزر , وكبير الإثم
# PageV10P226
### | 20449 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, أنبأ أبو بكر بن إسحاق , ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا أحمد بن يونس ,
~~ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر، رضي ms6543 الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الظلم ظلمات يوم القيامة "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس، وأخرجه من وجه آخر , عن عبد
~~العزيز
# PageV00P000
### | 20450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق، إملاء , أنبأ أبو
~~المثنى ,
### | [ص: 227]
# ومحمد بن عيسى بن السكن، قالا: ثنا القعنبي , ثنا داود بن قيس , عن عبيد
~~الله بن مقسم , عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " اتقوا الظلم , فإن الظلم ظلمات يوم القيامة , واتقوا الشح
~~, فإن الشح أهلك من كان قبلكم , حملهم على أن سفكوا دماءهم , واستحلوا
~~محارمهم " رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي
# PageV00P000
### | 20451 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ
~~ببغداد , ثنا أبو قلابة , ثنا عمرو بن عاصم , ثنا عمران القطان , عن
~~الشيباني , عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله مع القاضي ما لم يجر , فإذا جار برئ الله منه , وألزمه
~~الشيطان "
# PageV00P000
### | 20452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا مسدد ح، قال: وحدثنا علي بن حمشاذ , أنبأ
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي قالا: ثنا يحيى بن سعيد , ثنا ابن
~~عجلان , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إني أحرج عليكم حق الضعيفين: اليتيم والمرأة "
# PageV00P000
# وروى عبد الله بن عبد العزيز العمري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~أنه لما استعمل عليا رضي الله عنه على اليمن قال له: " قدم الوضيع قبل
~~الشريف , وقدم الضعيف قبل القوي "
# PageV10P227
### | 20453 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو الحسن المصري , ثنا ابن
~~أبي مريم , ثنا نعيم بن حماد , ثنا عبد الله بن إدريس , ثنا شعبة , ومسعر ,
~~عن سعد بن إبراهيم , عن الحكم ابن ميناء , عن المسور ms6544 بن مخرمة، قال: سمعت
~~عمر رضي الله عنه , وإن إحدى إصبعي لفي جرحه , هذه أو هذه , وهو يقول: " يا
~~معشر المسلمين , إني لا أخاف الناس عليكم , إنما أخافكم على الناس , إني قد
~~تركت فيكم اثنتين , لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما: العدل في الحكم , والعدل
~~في القسم , وإني قد تركتكم على مثل مخرفة النعم , إلا أن يعوج قوم فيعوج
~~بهم "
# PageV00P000
### | 20454 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا سعيد
~~بن عثمان التنوخي , ثنا معاوية بن حفص , ثنا يحيى بن المهلب أبو كدينة , عن
~~ابن عون , عن ابن سيرين، قال: كان أبو عبيدة بن حذيفة قاضيا , فدخل عليه
~~رجل من الأشراف وهو يستوقد فسأله حاجة , قال له ابن حذيفة: أسألك أن تدخل
~~إصبعك في هذه النار , قال: سبحان الله قال: " أفبخلت علي بأصبع من أصابعك
~~في هذه النار , وسألتني جسمي " , أو قال: "
### | [ص: 228]
# كله في نار جهنم؟ "
# PageV00P000
### | باب إنصاف الخصمين في المدخل عليه , والاستماع منهما , والإنصاف لكل واحد منهما حتى تنفد حجته , وحسن الإقبال عليهما
# PageV10P228
### | 20455 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن سالم , عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس
~~كالإبل المائة , لا يجد الرجل فيها راحلة ". رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن رافع , وعبد بن حميد عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن
~~الزهري. وهذا الحديث قد يتأول على أن الناس في أحكام الدين سواء , لا فضل
~~فيها لشريف على مشروف , ولا لرفيع منهم على وضيع , كالإبل المائة , لا تكون
~~فيها راحلة , وهي الذلول التي ترحل وتركب , وجاءت فاعلة , بمعنى مفعولة
# PageV00P000
### | 20456 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن منيع , ثنا عبد الله بن المبارك , ثنا مصعب بن ثابت , عن عبد الله بن
~~الزبير، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه ms6545 وسلم: أن " الخصمين يقعدان بين
~~يدي الحاكم "
# PageV00P000
### | 20457 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن العباس المؤدب , ثنا عبد الله بن صالح المقرئ , ثنا زهير بن معاوية
~~أبو خيثمة , عن عباد بن كثير , حدثني أبو عبد الله , عن عطاء بن يسار , عن
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده
~~". رواه زيد بن أبي الزرقاء , عن عباد , عن أبي عبد الله العنزي بإسناده ,
~~وقال: " في إشارته ولحظه وكلامه "
# PageV00P000
### | 20458 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي , ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي
~~بكير , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا زهير , عن عباد بن كثير , عن أبي عبد
~~الله , عن عطاء بن يسار , عن أم
### | [ص: 229]
# سلمة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتلي
~~بالقضاء بين الناس فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده "
# PageV00P000
### | 20459 - 
# وبه عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتلي
~~بالقضاء بين الناس فلا يرفعن صوته على أحد الخصمين , ما لا يرفع على الآخر
~~". هذا إسناد فيه ضعيف
# PageV00P000
### | 20460 - 
# والاعتماد على ما: حدثنا أبو طاهر الفقيه، إملاء , وقراءة , أنبأ أحمد بن
~~محمد بن يحيى البزاز , ثنا يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن
~~إدريس الأودي، قال: أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال: هذا كتاب عمر
~~إلى أبي موسى رضي الله عنهما: " أما بعد: فإن القضاء فريضة محكمة , وسنة
~~متبعة , افهم إذا أدلي إليك , فإنه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له , آس بين
~~الناس في وجهك ومجلسك وعدلك , حتى لا يطمع شريف في حيفك , ولا يخاف ضعيف من
~~جورك "
# PageV00P000
### | 20461 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا ms6546 أحمد بن نجدة
~~, ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا عبيد الله، عن يزيد بن
~~رومان، قال: كتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما: " إن الناس يؤدون إلى
~~الإمام ما أدى الإمام إلى الله , وإن الإمام إذا رتع رتعت الرعية , وإنه
~~يوشك أن يكون للناس نفرة عن سلطانهم , وإني أعوذ بالله أن يدركني وإياكم
~~ضغائن محمولة , وأهواء متبعة , ودنيا مؤثرة , فأقيموا الحق , ولو ساعة من
~~نهار "
# PageV00P000
### | 20462 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبو حازم الحافظ، قالا: ثنا أبو الفضل بن
~~خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن عياش ,
~~عن أبي رواحة يزيد بن أيهم قال: " كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى
~~الناس: اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء , قريبهم كبعيدهم , وبعيدهم
~~كقريبهم , وإياكم والرشا , والحكم بالهوى , وأن تأخذوا الناس عند الغضب ,
~~فقوموا بالحق , ولو ساعة من نهار "
# PageV00P000
### | 20463 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~القرشي , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , ثنا سيار , ثنا الشعبي، قال: كان
~~بين عمر بن الخطاب وبين أبي بن كعب رضي الله عنهما تدار في شيء , وادعى أبي
~~على عمر رضي الله عنهما , فأنكر ذلك , فجعلا بينهما زيد بن ثابت , فأتياه
~~في منزله , فلما دخلا عليه قال له عمر رضي الله عنه: أتيناك لتحكم بيننا ,
~~وفي بيته يؤتى الحكم , فوسع له زيد عن صدر
### | [ص: 230]
# فراشه , فقال: " ههنا يا أمير المؤمنين , فقال له عمر رضي الله عنه: لقد
~~جرت في الفتيا , ولكن أجلس مع خصمي , فجلسا بين يديه , فادعى أبي وأنكر عمر
~~رضي الله عنهما , فقال زيد لأبي: أعف أمير المؤمنين من اليمين , وما كنت
~~لأسألها لأحد غيره , فحلف عمر رضي الله عنه , ثم أقسم: لا يدرك زيد بن ثابت
~~القضاء حتى يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء "
# PageV00P000
### | 20464 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن ms6547 نصر , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن تميم بن سلمة، قال:
~~جاء ابن أبي عصيفير إلى شريح يخاصم رجلا , فجلس معه على الطنفسة , فقال له:
~~" قم , فاجلس مع خصمك , فإن مجلسك يريبه " , فغضب ابن أبي عصيفير , فقال له
~~شريح: " قم فاجلس مع خصمك إني لا أدع النصرة وأنا عليها لقادر "
# PageV00P000
### | 20465 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد بن علي
~~الخزاز، ثنا أسيد بن زيد الجمال , ثنا عمرو بن شمر ح وأخبرنا أبو زكريا بن
~~أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو محمد بن الخراساني , ثنا محمد بن عبيد بن أبي
~~هارون , ثنا إبراهيم بن حبيب , ثنا عمرو بن شمر , عن جابر، عن الشعبي، قال:
~~خرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى السوق , فإذا هو بنصراني يبيع درعا،
~~قال: فعرف علي رضي الله عنه الدرع فقال: هذه درعي، بيني وبينك قاضي
~~المسلمين، قال: وكان قاضي المسلمين شريح، كان علي رضي الله عنه استقضاه،
~~قال: فلما رأى شريح أمير المؤمنين قام من مجلس القضاء، وأجلس عليا رضي الله
~~عنه في مجلسه , وجلس شريح قدامه إلى جنب النصراني، فقال له علي رضي الله
~~عنه: أما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم، ولكني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصافحوهم، ولا تبدؤوهم بالسلام، ولا
~~تعودوا مرضاهم , ولا تصلوا عليهم، وألجئوهم إلى مضايق الطرق، وصغروهم كما
~~صغرهم الله " , اقض بيني وبينه يا شريح، فقال شريح: تقول يا أمير المؤمنين،
~~قال: فقال علي رضي الله عنه: هذه درعي ذهبت مني منذ زمان، قال: فقال شريح:
~~ما تقول يا نصراني؟ قال: فقال النصراني: ما أكذب أمير المؤمنين، الدرع هي
~~درعي قال: فقال شريح: ما أرى أن تخرج من يده، فهل من بينة؟ فقال علي رضي
~~الله عنه: صدق شريح، قال: فقال النصراني: أما أنا، أشهد أن هذه أحكام
~~الأنبياء، أمير المؤمنين يجيء إلى قاضيه، وقاضيه يقضي عليه هي والله يا
~~أمير المؤمنين درعك، اتبعتك من ms6548 الجيش وقد زالت عن جملك الأورق، فأخذتها،
~~فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، قال: فقال علي رضي
~~الله عنه: أما إذا أسلمت فهي لك، وحمله على فرس عتيق " قال: فقال الشعبي:
~~لقد رأيته يقاتل
### | [ص: 231]
# المشركين هذا لفظ حديث أبي زكريا، وفي رواية ابن عبدان قال: يا شريح،
~~لولا أن خصمي نصراني لجثيت بين يديك، وقال في آخره: قال: فوهبها علي رضي
~~الله عنه له، وفرض له ألفين، وأصيب معه يوم صفين، والباقي بمعناه، وروي من
~~وجه آخر أيضا ضعيف عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي
# PageV00P000
### | باب القاضي لا ينهر الخصمين
# PageV10P231
### | 20466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~حسين بن حسن بن مهاجر , ثنا هارون بن سعيد الأيلي , ثنا ابن وهب , حدثني
~~حرملة المصري , عن عبد الرحمن بن شماسة، قال: أتيت عائشة رضي الله عنها
~~أسألها عن شيء , فقالت: ممن أنت؟ فقلت: رجل من أهل مصر , فقالت: إني أخبرك
~~ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: " اللهم من ولي
~~من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه , ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق
~~بهم فارفق به " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي
# PageV00P000
### | باب: القاضي يكف كل واحد من الخصمين عن عرض صاحبه
# PageV10P231
### | 20467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير، ثنا أبو الزبير , عن جابر،
~~قال: اقتتل غلامان: غلام من المهاجرين , وغلام من الأنصار , فنادى
~~المهاجري: يا للمهاجرين , ونادى الأنصاري: يا للأنصار , فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما هذا؟ أدعوى الجاهلية "؟ قالوا: لا يا رسول الله ,
~~إلا أن غلامين اقتتلا , فكسع واحد منهما الآخر , قال: " فلا بأس , ولينصر
~~الرجل أخاه , ظالما أو مظلوما , إن كان ظالما فلينهه , فإنه له نصر " , أو
~~كلمة نحوها , " وإن كان مظلوما فلينصره " رواه مسلم في ms6549 الصحيح عن أحمد بن
~~يونس
# PageV00P000
### | باب ما يقول القاضي إذا جلس الخصمان بين يديه
# PageV10P231
### | 20468 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد في مسجد
~~الرصافة , ثنا أحمد بن سلمان , ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو الوليد ,
~~ثنا أبو
### | [ص: 232]
# عوانة , عن عبد الملك بن عمير , عن علقمة بن وائل , عن أبيه وائل بن حجر
~~رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم , فأتاه رجلان يختصمان
~~, فقال أحدهما: إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية , وهو امرؤ القيس بن
~~عابس الكندي , وخصمه ربيعة , وقال الآخر: هي أرضي , أزرعها , قال: " ألك
~~بينة "؟ قال: لا , قال: " فلك يمينه " , قال: إنه ليس يبالي ما حلف عليه ,
~~قال: " ليس لك فيه إلا ذلك " , قال: فلما ذهب ليحلف قال: " أما إنه إن حلف
~~على ماله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عليه غضبان ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب , عن أبي الوليد. قال الشيخ رحمه الله: "
~~وربيعة , هو ابن عيدان بفتح العين , وياء معجمة من تحتها بنقطتين , وقيل:
~~ابن عبدان , بكسر العين , وبباء معجمة من تحتها بواحدة
# PageV00P000
### | 20469 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي، بها ,
~~ثنا شعيب بن أيوب , ثنا حسين بن علي الجعفي , عن زائدة , عن سماك , عن حنش
~~, عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر , فسوف ترى كيف تقضي "
~~, قال: فما زلت بعد قاضيا
# PageV00P000
### | باب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه
# لما مضى من الأمر بالتسوية بينهما وروي فيه أثر بإسناد فيه ضعف
# PageV10P232
### | 20470 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي , ثنا
~~شعيب بن أيوب , ثنا إسماعيل بن عبد الله بن بشر , عن إسماعيل بن مسلم , عن
~~الحسن، قال: نزل على علي رضي الله عنه رجل وهو بالكوفة , ثم ms6550 قدم خصما له ,
~~فقال له علي رضي الله عنه: أخصم أنت؟ قال: نعم , قال: فتحول , فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نهانا أن نضيف الخصم إلا وخصمه معه " تابعه أبو
~~معاوية وغيره عن إسماعيل بمعناه هكذا
# PageV00P000
### | 20471 - 
# وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن الشريحي , ثنا أبو
~~القاسم البغوي , ثنا محمد بن بكار , ثنا قيس بن الربيع , عن إسماعيل بن
~~مسلم , عن الحسن، قال: حدثنا رجل نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة , فأقام
~~عنده أياما , ثم ذكر خصومة له , فقال له علي رضي الله عنه: " تحول عن منزلي
~~, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه "
# PageV00P000
### | 20472 - 
# وقرأت في كتاب ابن خزيمة , عن موسى بن سهل الرملي , عن محمد بن عبد
~~العزيز الرملي , عن القاسم بن غصن , عن داود بن أبي هند , عن أبي حرب بن
~~الأسود الديلي , عن أبيه , عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال: " كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يضيف الخصم إلا وخصمه معه "
# PageV00P000
### | باب لا يقبل منه هدية
# PageV10P233
### | 20473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري ,
~~أخبرني عروة بن الزبير , عن أبي حميد الأنصاري , ثم الساعدي أنه أخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة , فجاءه العامل حين
~~فرغ من عمله , فقال: يا رسول الله , هذا الذي لكم , وهذا الذي أهدي إلي ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت:
~~أيهدى لك أم لا "؟ ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية على المنبر بعد
~~الصلاة , فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: " أما بعد , فما بال
~~العامل نستعمله فيأتينا , فيقول: هذا من عملكم , وهذا الذي أهدي لي , فهلا
~~قعد في بيت أبيه وأمه فنظر: هل يهدى له أم لا؟ والذي نفس ms6551 محمد بيده لا يقبل
~~أحد منكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه , إن كان بعيرا
~~جاء به له رغاء , وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار , وإن كانت شاة جاء بها
~~تيعر , فقد بلغت " , قال أبو حميد: ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه
~~حتى إننا لننظر إلى عفرة إبطيه. قال أبو حميد: قد سمع ذلك معي من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه. رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 20474 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو معمر , وداود بن رشيد، قالا: ثنا إسماعيل بن عياش , عن
~~يحيى بن سعيد , عن عروة , عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هدايا الأمراء غلول "
# PageV00P000
### | 20475 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري , ثنا عباس بن محمد , ثنا يعلى بن عبيد , ثنا إسماعيل بن أبي خالد
~~, عن قيس , عن عدي بن عميرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" يا أيها الناس , من عمل لنا على عمل فكتمنا مخيطا فهو يأتي به يوم
~~القيامة " , فقام رجل من الأنصار كأني أراه , فقال: يا رسول الله اقبل عني
~~عملك , قال: " وما لك "؟ قال: سمعتك تقول الذي قلت , قال: " وأنا أقوله
~~الآن: من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره , فما أوتي منه أخذ , وما
~~نهي عنه انتهى "
### | [ص: 234]
# أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 20476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا أبو أمية الطرسوسي , ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا أبو زياد
~~الفقيمي , حدثني أبو حريز، أن رجلا كان يهدي إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه كل سنة فخذ جزور , قال: فجاء يخاصم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,
~~فقال: يا أمير المؤمنين , اقض بيننا قضاء فصلا كما ms6552 تفصل الفخذ من الجزور ,
~~قال: فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عماله: " لا تقبلوا الهدي ,
~~فإنها رشوة "
# PageV00P000
### | 20477 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن علي المقرئ , ثنا محمد بن
~~أصبغ بن الفرج المصري , أنبأ أبي , أخبرني عبد الرحمن بن القاسم , ثنا
~~مالك، قال: أهدى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان من عمال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه نمرقتين لامرأة عمر رضي الله عنه , فدخل عمر
~~فرآهما , فقال: " من أين لك هاتين؟ اشتريتهما؟ أخبريني , ولا تكذبيني " ,
~~قالت: بعث بهما إلي فلان , فقال: قاتل الله فلانا , إذا أراد حاجة فلم
~~يستطعها من قبلي أتاني من قبل أهلي فاجتبذهما اجتباذا شديدا من تحت من كان
~~عليهما جالسا , فخرج يحملهما , فتبعته جاريتها فقالت: إن صوفهما لنا ,
~~ففتقهما , وطرح إليها الصوف , وخرج بهما , فأعطى إحداهما امرأة من
~~المهاجرات , وأعطى الأخرى امرأة من الأنصار
# PageV00P000
### | باب التشديد في أخذ الرشوة , وفي إعطائها على إبطال حق
# PageV10P234
### | 20478 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب , حدثني خالي الحارث بن عبد
~~الرحمن , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن عبد الله بن عمرو، قال: " لعن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي "
# PageV00P000
### | 20479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ عمر بن
~~حفص , ثنا عاصم بن علي , ثنا شعبة , عن منصور , عن سالم بن أبي الجعد , عن
~~مسروق، قال: سألت عبد الله - يعني: ابن مسعود , عن السحت؟ فقال: " الرشا "
~~, وسألته عن الجور في الحكم , فقال: " ذلك الكفر "
# PageV00P000
### | 20480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 235]
# محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا فطر بن
~~خليفة , عن منصور بن المعتمر , عن سالم بن أبي الجعد , عن مسروق، قال: سئل
~~عبد الله عن السحت؟ فقال: " هي الرشا " , فقال: في ms6553 الحكم؟ فقال عبد الله: "
~~ذلك الكفر " , وتلا هذه الآية: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الكافرون} [المائدة: 44] "
# PageV00P000
### | 20481 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمار الدهني , عن سالم بن أبي الجعد ,
~~عن مسروق، قال: سألت ابن مسعود عن السحت , أهو رشوة في الحكم؟ قال: " لا "
~~, {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44] , و
~~{الظالمون} [المائدة: 45] , و {الفاسقون} [المائدة: 47] , ولكن السحت أن
~~يستعينك رجل على مظلمة فيهدي لك فتقبله , فذلك السحت "
# PageV00P000
### | باب من أعطاها ليدفع بها عن نفسه، أو ماله ظلما , أو يأخذ بها حقا
# PageV10P235
### | 20482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا زيد بن المبارك الصنعاني وكان من الخيار قال: ثنا
~~وكيع , ثنا أبو العميس , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن ابن مسعود رضي الله
~~عنه: " أنه لما أتى أرض الحبشة أخذ بشيء , فتعلق به , فأعطى دينارين حتى
~~خلي سبيله "
# PageV00P000
### | 20483 - 
# وأخبرنا ابن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا
~~زيد , ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن , عن محمد بن سعيد , عن أبيه , عن وهب
~~بن منبه، قال: " ليست الرشوة التي يأثم فيها صاحبها بأن يرشو فيدفع عن ماله
~~ودمه , إنما الرشوة التي تأثم فيها أن ترشو لتعطى ما ليس لك "
# PageV00P000
### | باب: القاضي يقدم الناس الأول فالأول, فللأول حق السبق, والسبق أصل في الشريعة
# وروينا عن عائشة رضي الله عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " منى
~~مناخ من سبق " , وعن أسمر بن مضرس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من سبق
~~إلى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له " , يريد به إحياء الموات
# PageV10P235
### | 20484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا أبو اليمان , أنبأ شعيب , عن
~~الزهري ,
### | [ص: 236]
# حدثني سعيد بن المسيب ms6554 , أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء
~~وجوههم إضاءة القمر " , فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه , فقال:
~~ادع لي يا رسول الله أن يجعلني منهم , فقال: " اللهم اجعله منهم " , ثم قام
~~رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله , ادع الله أن يجعلني منهم , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " سبقك بها عكاشة ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي
~~اليمان , وأخرجاه من حديث يونس , عن الزهري
# PageV00P000
### | باب من دعي إلى حكم حاكم
# قال الله جل ثناؤه: {وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق
~~منهم معرضون} [النور: 48]
# PageV10P236
### | 20485 - 
# وفيما أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد , ثنا أبو الحسين الداودي , ثنا أبو
~~علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا جعفر بن حيان , عن
~~الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دعي إلى حكم من الحكام
~~فلم يجب فهو ظالم " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه , ولا يقضي على الغائب
# PageV10P236
### | 20486 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد
~~بن شوذب الواسطي، بها , ثنا شعيب بن أيوب , ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~, عن حاتم بن أبي صغيرة , عن سماك بن حرب , عن حنش بن المعتمر , عن علي،
~~رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن , فقلت:
~~يا رسول الله , تبعثني إلى قوم أقضي بينهم , وأنا حديث السن لا علم لي
~~بالقضاء؟ فقال لي: " يا علي , إذا أتاك أحد الخصمين فسمعت منه فلا تقض له
~~حتى تستمع من الآخر كما سمعت من الأول , فإنه يتبين لك القضاء " , قال: فما
~~زلت قاضيا. كذا في رواية حاتم بن أبي صغيرة
# PageV00P000
### | 20487 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، في كتاب السنن لأبي داود , أنبأ أبو بكر
~~بن داسة , ثنا أبو داود , ثنا ms6555 عمرو بن عون , أنبأ شريك , عن سماك , عن حنش
~~, عن علي رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~قاضيا , فقلت: يا رسول الله , ترسلني وأنا
### | [ص: 237]
# حديث السن ولا علم لي بالقضاء؟ فقال: " إن الله جل ثناؤه سيهدي قلبك ,
~~ويثبت لسانك , فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما
~~سمعت من الأول , فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء " , قال: فما زلت قاضيا , أو
~~ما شككت في قضاء بعد. وهذا يتناول الموضع الذي يحضره الخصمان جميعا ,
~~وبمعناه رواه غير شريك
# PageV00P000
### | 20488 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شريك , وزائدة , وسليمان بن معاذ , قالوا: ثنا سماك بن
~~حرب , عن حنش بن المعتمر , عن علي، رضي الله عنه قال: لما بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قلت: تبعثني وأنا حديث السن لا علم لي بكثير
~~من القضاء؟ فقال لي: " إذا أتاك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع ما يقول
~~الآخر , فإنك إذا سمعت ما يقول الآخر عرفت كيف تقضي , إن الله سيثبت لسانك
~~, ويهدي قلبك " , قال علي رضي الله عنه: فما زلت قاضيا بعد "
# PageV00P000
### | باب: من أجاز القضاء على الغائب
# PageV10P237
### | 20489 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ,
~~ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن هشام ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أخبرني علي بن عيسى بن إبراهيم , ثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسين , وإبراهيم بن علي، قالا: ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد العزيز بن
~~محمد عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله عنها أنها قالت: جاءت
~~هند أم معاوية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 238]
# فقالت: إن أبا سفيان رجل شحيح , وإنه لا يعطيني ما يكفيني وولدي , إلا ما
~~أخذت منه وهو لا يعلم , فهل علي في ذلك من شيء؟ فقال ms6556 لها النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف ". لفظ حديث عبد العزيز رواه
~~البخاري في الصحيح , عن أبي نعيم , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
# PageV00P000
### | 20490 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف , عن
~~أبيه , أن رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها , ثم يسرع السير ,
~~فيسبق الحاج , فأفلس , فرفع أمره إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: "
~~أما بعد , أيها الناس , فإن الأسيفع أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته أن
~~يقال: سبق الحاج , ألا إنه قد ادان معرضا , فأصبح قد رين به , فمن كان له
~~عليه دين فليأتنا بالغداة , نقسم ماله بين غرمائه "
# PageV00P000
### | باب: ما يفعل بشاهد الزور
# PageV10P238
### | 20491 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح , أنبأ
~~أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شريك , عن عاصم بن عبيد الله
~~, عن عبد الله بن عامر، قال: أتي عمر رضي الله عنه بشاهد زور , فوقفه للناس
~~يوما إلى الليل يقول: " هذا فلان , يشهد بزور فاعرفوه " , ثم حبسه. ورواه
~~أبو الربيع , عن شريك , عن عاصم وزاد فيه: " فجلده وأقامه للناس "
# PageV00P000
### | 20492 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا ابن أبي مريم , ثنا عمرو بن أبي سلمة , ثنا إسماعيل بن عياش ,
~~حدثني عطاء بن عجلان , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري , عن عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه , أنه ظهر على شاهد زور فضربه أحد عشر سوطا , ثم قال:
~~" لا تأسروا الناس بشهود الزور , فإنا لا نقبل من الشهود إلا العدل "
# PageV00P000
### | 20493 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا ابن عياش , عن أبي بكر , عن مكحول , وعطية بن
~~قيس , أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: " ضرب شاهد الزور أربعين سوطا ,
~~وسخم وجهه , وطاف ms6557 به بالمدينة "
# PageV00P000
### | 20494 - 
# قال: وثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو شهاب , عن حجاج بن أرطاة , عن مكحول ,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عماله في كور الشام في شاهد الزور:
~~" أن يجلد أربعين , ويحلق رأسه , ويسخم وجهه , ويطاف به , ويطال حبسه ".
~~هاتان الروايتان ضعيفتان ومنقطعتان , والروايتان الأوليان موصولتان , إلا
~~أن في كل واحدة منهما من لا يحتج به , والله أعلم , وقد روينا في كتاب
~~الحدود الحديث الثابت عن أبي بردة بن نيار عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: " لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله ". والأخذ به أولى ,
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 20495 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~يونس بن بكير , عن عبد الرحمن بن يامين، قال: سمعت علي بن حسين يقول: كان
~~علي رضي الله عنه إذا أخذ شاهد زور بعث به إلى عشيرته فقال: " إن هذا شاهد
~~زور فاعرفوه , وعرفوه " ثم خلى سبيله , قال عبد الرحمن: قلت لعلي بن
~~الحسين: هل كان فيه ضرب؟ قال: لا ". وهذا أيضا منقطع
# PageV00P000
### | 20496 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن جعد بن ذكوان، قال: أتي شريح بشاهد زور , فنزع عمامته وخفقه خفقات ,
~~وعرفه أهل المسجد "
# PageV00P000
### | 20497 - 
# وبإسناده قال: ثنا سفيان , عن أبي حصين: " أن شريحا كان يؤتى بشاهد الزور
~~, فيطوف به في أهل مسجده وسوقه فيقول: " إنا قد زيفنا شهادة هذا "
# PageV00P000
### | باب من قال: للقاضي أن يقضي بعلمه
# PageV10P239
### | 20498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن محمد
~~المروزي , وجعفر بن أحمد بن نصر، قالا: ثنا علي بن حجر , ثنا علي بن مسهر ,
~~عن هشام , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: دخلت هند بنت عتبة
~~امرأة أبي سفيان على
### | [ص: 240]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله , إن أبا ms6558 سفيان رجل
~~شحيح , لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني إلا ما أخذت من ماله بغير
~~علمه , فهل علي من ذلك جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذي
~~بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك ". رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر ,
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن هشام
# PageV00P000
### | 20499 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الواحد بن غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن، ح،
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , حدثني عبد الملك أبو جعفر , عن أبي نضرة ,
~~عن سعد بن الأطول , أن أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم , وترك عيالا , قال:
~~فأردت أن أنفقها على عياله , قال: فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أخاك محبوس بدينه , فاقض عنه " , قلت: يا رسول الله , قد قضيت عنه إلا
~~دينارين ادعتهما امرأة , وليست لها بينة , قال: " أعطها , فإنها محقة ".
~~لفظ حديث عفان , وفي رواية عبد الواحد: " أعطها , فإنها صادقة "
### | 20500 - 
# وأخبرنا علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن , ثنا يوسف , ثنا عبد الواحد بن
~~غياث , ثنا حماد بن سلمة , عن سعيد الجريري , عن أبي نضرة , عن رجل، من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بمثله , إلا أنه لم يسم كم ترك
# PageV00P000
### | 20501 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد
~~بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن
~~شهاب , عن عروة , عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم , أنها أخبرته أن
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنهما تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله
~~بالمدينة وفدك , وما بقي من خمس خيبر , قال أبو بكر رضي الله عنه: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: ms6559 " لا نورث , ما تركنا صدقة , إنما يأكل آل
~~محمد في هذا المال " , وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبى أبو بكر أن
~~يدفع إلى فاطمة رضي الله عنهما منها شيئا , وذكر الحديث. رواه البخاري في
~~الصحيح عن ابن بكير , ورواه مسلم من وجه آخر عن الليث
# PageV00P000
### | باب من قال: ليس للقاضي أن يقضي بعلمه
# PageV10P241
### | 20502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ محمد بن غالب
~~, ثنا عبد الله - يعني ابن مسلمة، عن مالك , عن هشام , عن أبيه , عن زينب
~~بنت أبي سلمة , عن أم سلمة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلي , ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته
~~من بعض , فأقضي نحو ما أسمع , فمن قضيت له بحق أخيه شيئا فلا يأخذه , فإنما
~~أقطع له قطعة من النار " رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن مسلمة ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام بن عروة وهذا فيما لم يقع له به علم من قبل
# PageV00P000
### | 20503 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني، ح، وأخبرني أبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالا: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , أنبأ علي بن محمد بن
~~عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني عروة بن الزبير
~~, أن زينب بنت أبي سلمة , وأمها أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~أخبرته أن أمها أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~جلبة خصام عند بابه , فخرج إليهم فقال: " إنما أنا بشر , وإنه يأتيني الخصم
~~, ولعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض , فأقضي له بذلك , وأحسب أنه صادق , فمن
~~قضيت له بحق مسلم فإنما هو قطعة من النار , فليأخذها أو ليدعها ". رواه ms6560
~~البخاري في الصحيح عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 20504 - 
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر الفامي ببغداد , ثنا أحمد بن
~~سلمان النجاد , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عاصم بن علي , ثنا أبو الأحوص ,
~~عن سماك , عن علقمة بن وائل , عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من
~~كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي: يا رسول الله , إن
~~هذا قد غلبني على أرضي , قد كانت لأبي , فقال الكندي: هي أرضي في يدي ,
~~أزرعها , ليس له فيها حق , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي: "
~~ألك بينة "؟ قال: لا , قال: " فلك يمينه " , قال: يا نبي الله , إنه ليس
~~يبالي ما حلف عليه , ليس يتورع عن شيء , قال: " ليس لك إلا ذلك " , قال:
~~فانطلق به ليحلفه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر: " أما لئن
~~حلف على مال ليأخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض ". هكذا
~~وجدته في كتابي , وكذلك وجدته في كتاب مسلم: عن إسحاق بن إبراهيم , وزهير
~~بن حرب , عن أبي الوليد , عن أبي عوانة , عن عبد الملك بن عمير , عن علقمة
~~ورواه عثمان بن سعيد الدارمي , ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين , وأبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله الكجي وغيرهم عن أبي الوليد , فقالوا في الحديث: " ليس
~~لك منه إلا ذلك " , وكذلك رواه قتيبة بن سعيد وغيره , عن أبي الأحوص: " ليس
~~لك منه إلا ذلك " وهذا لا ينفي الحكم بالعلم , وإنما ينفي أن يكون له من
~~جهة المدعى عليه شيء غير اليمين , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20505 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن ابن أبي ذئب ,
### | [ص: 243]
# عن الزهري، قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: " لو وجدت رجلا على حد
~~من حدود الله لم أحده أنا , ولم أدع له أحدا حتى يكون ms6561 معي غيري "
# PageV00P000
### | 20506 - 
# قال: وحدثنا سفيان , عن عبد الكريم , عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، رضي
~~الله عنه قال لعبد الرحمن بن عوف: " أرأيت لو رأيت رجلا قتل أو سرق أو زنى؟
~~" , قال: أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين , قال: " أصبت "
# PageV00P000
### | 20507 - 
# قال: وحدثنا سفيان , عن جعفر , عن أبيه , عن علي، رضي الله عنه قال: " لا
~~أكون أنا أول الأربعة "
# PageV00P000
### | 20508 - 
# قال: وحدثنا سفيان , حدثني ابن شبرمة، قال: سألت الشعبي عن رجل كانت عنده
~~شهادة , فجعل قاضيا؟ فقال: أتي شريح في ذلك فقال: " ائت الأمير وأنا أشهد
~~لك " وهذه الآثار منقطعة غير أثر شريح
# PageV00P000
### | 20509 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن أبي حصين، قال: قال
~~شريح: " القضاء جمر , فارفع الجمر عنك بعودين "
# PageV00P000
### | باب القاضي لا يحكم لنفسه
# PageV10P243
### | 20510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا أحمد بن مهران , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة , عن سيار، قال: سمعت
~~الشعبي، قال: كان بين عمر وأبي رضي الله عنهما خصومة , فقال عمر: " اجعل
~~بيني وبينك رجلا " , قال: فجعلا بينهما زيد بن ثابت , قال: فأتوه , قال:
~~فقال عمر رضي الله عنه: " أتيناك لتحكم بيننا , وفي بيته يؤتى الحكم " ,
~~قال: فلما دخلوا عليه أجلسه معه على صدر فراشه , قال: فقال: هذا أول جور
~~جرت في حكمك , أجلسني وخصمي مجلسا " , قال: فقصا عليه القصة , قال: فقال
~~زيد لأبي: اليمين على أمير المؤمنين , فإن شئت أعفيته , قال: فأقسم عمر رضي
~~الله عنه على ذلك , ثم أقسم له: " لا تدرك باب القضاء حتى لا يكون لي عندك
~~على أحد فضيلة "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في التحكيم
# PageV10P243
### | 20511 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود، قال: ثنا
~~الربيع بن نافع , عن يزيد بن المقدام بن شريح , عن أبيه , عن جده شريح , عن
~~أبيه هانئ أنه لما وفد إلى رسول ms6562 الله صلى الله عليه وسلم أتى المدينة ,
~~فسمعهم يكنونه بأبي الحكم , فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 244]
# فقال: " إن الله هو الحكم , وإليه الحكم , فلم تكنى أبا الحكم؟ " , قال:
~~إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم , فرضي كلا الفريقين , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحسن هذا فما لك من الولد؟ " , قال: لي
~~شريح ومسلم وعبد الله , قال: " فمن أكبرهم؟ " , قال: قلت: شريح , قال: "
~~فأنت أبو شريح "
### | 20512 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا محمد بن الجهم السمري , ثنا يعلى بن
~~عبيد , عن إسماعيل , عن عامر، قال: كان بين عمر وأبي رضي الله عنهما خصومة
~~في حائط , فقال عمر رضي الله عنه: بيني وبينك زيد بن ثابت , فانطلقا , فطرق
~~عمر الباب , فعرف زيد صوته , ففتح الباب , فقال: يا أمير المؤمنين , ألا
~~بعثت إلي حتى آتيك؟ فقال: " في بيته يؤتى الحكم " وذكر الحديث "
# PageV00P000
### $ 66 - كتاب الشهادات
# PageV10P245
### | باب الأمر بالإشهاد
# قال الله جل ثناؤه {وأشهدوا إذا تبايعتم} [البقرة: 282] , قال الشافعي
~~رحمه الله: " الذي يشبه , والله أعلم , وإياه أسأل التوفيق , أن يكون أمره
~~بالإشهاد عند البيع دلالة على ما فيه الحظ بالشهادة , لا حتما , واحتج
~~بقوله تعالى في آية الدين , والدين تبايع: {فاكتبوه} [البقرة: 282] , ثم
~~قال: {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا
~~فليؤد الذي اؤتمن أمانته} [البقرة: 283] , فلما أمر إذا لم يجدوا كاتبا
~~بالرهن ثم أباح ترك الرهن دل على أن الأمر الأول دلالة على الحظ , لا فرضا
~~منه , يعصي من تركه , والله أعلم.
# PageV10P245
### | 20513 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ محمد بن
~~الحسين بن شهريار , ثنا هلال بن بشر , ثنا محمد بن مروان ح وأخبرنا أبو
~~عمرو الرزجاهي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ الصوفي - وهو أحمد بن أحمد
~~بن الحسن بن عبد الجبار , ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ms6563 , ثنا محمد بن مروان
~~, ثنا عبد الملك بن أبي نضرة , عن أبيه , عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~قال: " تلا: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى} [البقرة:
~~282] حتى بلغ: {فإن أمن بعضكم بعضا} [البقرة: 283] قال: " هذه نسخت ما
~~قبلها "
# PageV00P000
### | 20514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا عفان , عن وهيب , عن
~~داود , عن عامر، في هذه الآية قال: {فإن أمن بعضكم بعضا} [البقرة: 283]
~~قال: إن أشهدت فحزم , وإن ائتمنته ففي حل وسعة ". وروينا عن الحسن البصري
~~أنه قال: إن شاء أشهد , وإن شاء لم يشهد , ألا تسمع إلى قوله: {فإن أمن
~~بعضكم بعضا} [البقرة: 283]؟ قال الشافعي رحمه الله: " وقد حفظ عن
### | [ص: 246]
# النبي صلى الله عليه وسلم أنه بايع أعرابيا في فرس فجحد الأعرابي بأمر
~~بعض المنافقين , ولم يكن بينهما بينة "
# PageV00P000
### | 20515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار
~~بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب بن أبي
~~حمزة , عن الزهري , عن عمارة بن خزيمة , أن عمه، حدثه , وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن
~~حمشاذ العدل , ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , والحسن بن علي بن زياد قالا:
~~أنبأ إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أخي أبو بكر , عن سليمان بن بلال , عن
~~محمد بن أبي عتيق , عن ابن شهاب , عن عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره , وكان
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ابتاع فرسا من رجل من الأعراب , فاستتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليقضي ثمن فرسه , فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي , وأبطأ
~~الأعرابي , فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه الفرس , ولا يشعرون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه , حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم ms6564
~~, فلما زادوا , نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت مبتاعا
~~هذا الفرس فابتعه , وإلا بعته , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع
~~نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي فقال: " أوليس قد ابتعت منك؟ " , قال: لا ,
~~والله , ما بعتكه , قال: " بل ابتعته منك " , فطفق الناس يلوذون برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان , فطفق الأعرابي يقول: هلم
~~شهيدا أني بايعتك , فقال خزيمة: أنا أشهد أنك بايعته , فأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على خزيمة فقال: " بم تشهد؟ " , قال: بتصديقك , فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين
# PageV00P000
### | 20516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الأستاذ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب , ومحمد بن إسحاق، قالا: ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي , ثنا زيد
~~بن الحباب , حدثني محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت , حدثني
~~عمارة بن خزيمة , عن أبيه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ابتاع من سواء بن الحارث المحاربي فرسا , فجحد , فشهد له
~~خزيمة بن ثابت , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما حملك على
~~الشهادة , ولم تكن معه؟ " , قال: صدقت يا رسول الله , ولكن صدقتك بما قلت ,
~~وعرفت أنك لا تقول إلا حقا , فقال: " من شهد له خزيمة أو شهد عليه فهو حسبه
~~".
### | [ص: 247]
# قال الشافعي رحمه الله: " فلو كان حتما لم يبايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بلا بينة "
# PageV00P000
### | باب الاختيار في الإشهاد
# PageV10P247
### | 20517 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا أبو
~~المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري , ثنا أبي , ثنا أبي , ثنا
~~شعبة , عن فراس , عن الشعبي , عن أبي بردة , عن أبي موسى، رضي الله عنه ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة يدعون الله , فلا يستجاب لهم:
~~رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها , ورجل كان له على رجل مال فلم ms6565
~~يشهد عليه , ورجل آتى سفيها ماله , وقد قال الله عز وجل: {ولا تؤتوا
~~السفهاء أموالكم} [النساء: 5] "
# PageV00P000
### | 20518 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن يوسف بن مهران , عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: {إذا
~~تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} [البقرة: 282] إلى آخر الآية: " إن أول
~~من جحد آدم عليه السلام , إن الله تبارك وتعالى أراه ذريته , فرأى رجلا
~~أزهر ساطعا نوره فقال: يا رب , من هذا؟ قال: " هذا ابنك داود " , قال: يا
~~رب , فما عمره؟ قال: " ستون سنة " , قال: يا رب , زد في عمره , قال: " لا ,
~~إلا أن تزيده من عمرك " , قال: وما عمري؟ قال: " ألف سنة , قال آدم: فقد
~~وهبت له أربعين سنة , قال: " وكتب الله عليه كتابا , وأشهد عليه ملائكته "
~~, فلما حضره الموت , وجاءته الملائكة قال: إنه بقي من عمري أربعون سنة ,
~~قالوا: إنه قد وهبته لابنك داود , قال: ما وهبت لأحد شيئا , فأخرج الله
~~الكتاب , وشهد عليه ملائكته ".
### | 20519 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق البغوي , ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل , ثنا حماد بن سلمة، فذكر
~~معنى هذا الحديث , إلا أنه قال في أوله: لما نزلت آية الدين قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وقال في آخره: " فأكمل لآدم ألف سنة , ولداود مائة
~~سنة "
# PageV00P000
### | 20520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكار
~~بن قتيبة القاضي، بمصر , ثنا صفوان بن عيسى القاضي , ثنا الحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس
~~, فقال: الحمد لله , فحمد الله بإذن الله , فقال له ربه: " رحمك ربك يا آدم
~~" , فقال له: يا ms6566 آدم اذهب إلى أولئك الملائكة , إلى ملأ
### | [ص: 248]
# منهم جلوس , فقل: السلام عليكم " , فذهب , قالوا: وعليك السلام ورحمة
~~الله وبركاته , ثم رجع إلى ربه فقال: " هذه تحيتك , وتحية بنيك وبنيهم " ,
~~وقال الله تبارك وتعالى , له ويداه مقبوضتان: " اختر أيهما شئت " , فقال:
~~اخترت يمين ربي - وكلتا يدي ربي يمين مباركة , ثم بسطها , فإذا فيها آدم
~~وذريته , فقال: أي رب , ما هؤلاء؟ قال: " هؤلاء ذريتك " , فإذا كل إنسان
~~مكتوب عمره بين عينيه , وإذا فيهم رجل أضوأهم , أو قال: من أضوئهم , لم
~~يكتب له إلا أربعون سنة , فقال: أي رب , زد في عمره , قال: " ذاك الذي كتب
~~له " , قال: فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة , قال: " أنت وذاك " , قال:
~~ثم أسكن الجنة ما شاء الله , ثم أهبط منها , وكان آدم يعد لنفسه , فأتاه
~~ملك الموت , فقال له آدم: قد عجلت , قد كتبت لي ألف سنة , قال: بلى , ولكنك
~~جعلت لابنك داود منها ستين سنة , فجحد , فجحدت ذريته , ونسي فنسيت ذريته ,
~~فيومئذ أمر بالكتاب والشهود "
# PageV00P000
### | باب الشهادة في الزنا
# قال الله جل ثناؤه: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن
~~أربعة منكم} [النساء: 15] , وقال: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا
~~بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة} [النور: 4]
# PageV10P248
### | 20521 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن سهيل بن أبي صالح ,
~~عن أبيه , عن أبي هريرة، أن سعدا , قال: يا رسول الله , أرأيت إن وجدت مع
~~امرأتي رجلا , أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك كما مضى
# PageV00P000
### | 20522 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ موسى بن
~~إسحاق الأنصاري , ثنا عبد الله بن أبي شيبة , ثنا خالد بن مخلد , عن سليمان
~~بن بلال , ثنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة، قال: قال سعد بن عبادة: لو
~~وجدت مع امرأتي رجلا لم أمسه حتى ms6567 آتي بأربعة شهداء؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم " , قال: كلا والذي بعثك بالحق , إن كنت لأعجله بالسيف ,
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسمعوا ما يقول سيدكم؟ إنه غيور ,
~~وأنا أغير منه , والله أغير مني ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 20523 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , ثنا أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع , عن يحيى بن سعيد ,
~~عن سعيد بن المسيب , أن معاوية كتب إلى أبي موسى: سل عليا رضي الله عنه ,
~~عن رجل دخل بيته , فإذا مع امرأته رجل , فقتلها , أو قتله؟ فسأله أبو موسى
~~, فقال له علي رضي الله عنه: ما ذكرك هذا؟ إن هذا لشيء ما هو بأرضنا؟ عزمت
~~عليك , قال: كتب إلي معاوية في أن أسألك عنها , قال: أنا أبو حسن: " إن
~~جاءنا بأربعة شهداء , وإلا دفع برمته " , قال يحيى بن سعيد: " يقتل ". قال
~~الشيخ رحمه الله: وقد مضى من حديث مالك بن أنس , عن يحيى بن سعيد. قال
~~الشافعي رحمه الله: وشهد ثلاثة على رجل عند عمر رضي الله عنه بالزنا , ولم
~~يثبت الرابع , فجلد الثلاثة
# PageV00P000
### | 20524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , أنبأ أبو بكر - هو ابن أبي شيبة , عن ابن علية , عن التيمي , عن
~~أبي عثمان، قال: لما شهد أبو بكرة وصاحباه على المغيرة جاء زياد , فقال عمر
~~رضي الله عنه: " رجل إن يشهد إن شاء الله إلا بالحق " , قال: رأيت ابتهارا
~~ومجلسا سيئا , فقال له عمر رضي الله عنه: هل رأيت المرود دخل المكحلة؟ "
~~قال: لا: " فأمر بهم فجلدوا "
# PageV00P000
### | باب الشهادة في الطلاق, والرجعة وما في معناهما من النكاح والقصاص والحدود
# قال الله جل ثناؤه: {فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف
~~وأشهدوا ذوي عدل منكم} [الطلاق: 2]
# PageV10P249
### | 20525 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود ,
~~ثنا الحسن ms6568 بن علي بن راشد , أنبأ هشيم , عن أبي حيان التيمي , ثنا عباية بن
~~رفاعة , عن رافع بن خديج، قال: أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر , فانطلق
~~أولياؤه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكروا ذلك له فقال: " ألكم
~~شاهدان يشهدان على قتل صاحبكم "؟ قالوا: يا رسول الله , لم يكن ثم أحد من
~~المسلمين , وإنما هم يهود , وقد يجترئون على أعظم من هذا , وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 20526 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنبأ أبو علي
### | [ص: 250]
# حامد بن محمد الرفاء الهروي , ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حماد
~~القومسي , ثنا عبد الرحمن بن يونس , ثنا عيسى بن يونس , عن ابن جريج , عن
~~سليمان بن موسى , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل , فإن اشتجروا فالسلطان ولي
~~من لا ولي له , فإن نكحت , فنكاحها باطل ". وروينا في كتاب النكاح , عن
~~الحسن وسعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " لا نكاح إلا
~~بولي وشاهدي عدل " ورويناه , عن ابن عباس , والذي رواه حجاج بن أرطأة , عن
~~عطاء , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أجاز شهادة الرجل مع النساء في
~~النكاح لا يصح , فعطاء عن عمر رضي الله عنه منقطع , والحجاج بن أرطاة لا
~~يحتج به , ومرسل ابن المسيب , عن عمر رضي الله عنه أصح , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 20527 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ يونس , عن الحسن، أنه كان لا يجيز
~~شهادة النساء على الإطلاق "
# PageV00P000
### | 20528 - 
# قال: وحدثنا هشيم , أنبأ شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم، أنه كان لا يجيز
~~شهادة النساء على الحدود والطلاق , قال: " والطلاق من أشد الحدود "
# PageV00P000
### | باب: الشهادة في الدين وما في معناه مما يكون مالا , أو يقصد به المال
# قال الله جل ثناؤه: {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} ms6569 [البقرة:
~~282] , وقال في سياقها: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين
~~فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى}
~~[البقرة: 282]
# PageV10P250
### | 20529 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن ابن الهاد , عن عبد الله بن
~~دينار , عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما , عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يا معشر النساء , تصدقن وأكثرن الاستغفار , فإني رأيتكن أكثر
~~أهل النار " , قالت امرأة منهن: ما لنا يا رسول الله؟ قال: " تكثرن اللعن
~~وتكفرن العشير , وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي اللب منكن " , قالت:
~~يا رسول الله , وما نقصان العقل والدين؟ قال: " أما نقصان العقل , فشهادة
~~امرأتين تعدل شهادة رجل واحد , فهذا نقصان العقل , وتمكث الليالي لا تصلي ,
~~وتفطر في رمضان , فهذا نقصان الدين ".
### | [ص: 251]
### | 20530 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا علي بن
~~إبراهيم النسوي , ثنا محمد بن رمح التجيبي , أنبأ الليث بن سعد , فذكره
~~بإسناده نحوه , إلا أنه قال: فقالت امرأة منهن جزلة: ما لنا يا رسول الله
~~أكثر أهل النار؟ رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رمح
# PageV00P000
### | باب: لا يحيل حكم القاضي على المقضي له , والمقضي عليه , ولا يجعل الحلال على واحد منهما حراما , ولا الحرام على واحد منهما حلالا
# PageV10P251
### | 20531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن هشام , عن أبيه , عن زينب بنت
~~أبي سلمة , عن أم سلمة، رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلي , ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته
~~من بعض , فأقضي له على نحو ما أسمع منه , فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا
~~يأخذ منه , فإنما ms6570 أقطع له قطعة من النار ". رواه البخاري في الصحيح , عن
~~القعنبي وغيره , عن مالك
# PageV00P000
### | 20532 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي , أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا
~~محمد بن كثير العبدي , أنبأ سفيان الثوري , عن هشام بن عروة , عن عروة , عن
~~زينب بنت أم سلمة , عن أم سلمة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما أنا بشر , وإنكم تختصمون إلي , ولعل بعضكم أن يكون
~~ألحن بحجته من بعض , فأقضي له على نحو ما أسمع , فمن قضيت له من حق أخيه
~~شيئا فلا يأخذن منه شيئا , فإنما أقطع له قطعة من النار " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن كثير
### | 20533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ إسماعيل
~~بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية , عن هشام بن عروة , فذكره
~~بإسناده
### | [ص: 252]
# ومتنه , إلا أنه قال: " فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه , فإنما
~~أقطع له به قطعة من النار " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 20534 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني القاسم - يعني: ابن زكريا، ثنا ابن أشكاب , ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن
~~يحيى، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد , حدثني أبي , عن صالح , عن ابن
~~شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير , عن زينب بنت أبي سلمة , أخبرته أن أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه سمع خصومة بباب حجرته , فخرج إليهم فقال: " إنما أنا بشر , وإنه
~~يأتيني الخصم , فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض , فأحسب أنه صادق , فأقضي
~~له بذلك , فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار , فليأخذها أو
~~ليتركها " رواه البخاري ms6571 في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله , عن إبراهيم
~~بن سعد، ورواه مسلم عن عمرو الناقد , عن يعقوب
# PageV00P000
### | 20535 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ الفضل بن
~~الحباب , ثنا أبو الوليد , ثنا ليث , عن ابن شهاب , عن عروة , عن عائشة،
~~رضي الله عنها قالت: اختصم سعد وعبد بن زمعة في غلام , فقال سعد: يا رسول
~~الله , هذا ابن أخي عتبة , عهد إلي أنه ابنه , فانظر إلى شبهه , وقال عبد
~~بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله , ولد على فراش أبي من وليدته , فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى شبه بين بعتبة , فقال: " هو لك يا عبد , الولد
~~للفراش , وللعاهر الحجر , واحتجبي منه يا سودة " , فلم ير سودة قط. رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد , وأخرجاه عن قتيبة , عن الليث
# PageV00P000
### | 20536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن أيوب
~~, ثنا محمد بن سنان , ثنا إبراهيم بن سعد , عن أبيه , عن القاسم بن محمد ,
~~عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب ,
~~ورواه مسلم عن محمد بن الصباح وغيره , كلهم عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 20537 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا ابن كناسة , ثنا جعفر بن برقان , عن معمر البصري ,
~~عن أبي
### | [ص: 253]
# العوام البصري، قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: " إن
~~القضاء فريضة محكمة , وسنة متبعة , فافهم إذا أدلي إليك , فإنه لا ينفع
~~تكلم حق لا نفاذ له , وآس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضائك , حتى لا يطمع
~~شريف في حيفك , ولا ييأس ضعيف من عدلك , البينة على من ادعى , واليمين على
~~من أنكر , والصلح جائز بين المسلمين , إلا صلحا أحل حراما , أو حرم حلالا ,
~~ومن ادعى حقا غائبا , أو بينة فاضرب له أمدا ينتهي ms6572 إليه , فإن جاء ببينة
~~أعطيته بحقه , فإن أعجزه ذلك استحللت عليه القضية , فإن ذلك أبلغ في العذر
~~, وأجلى للعمى , ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرأيك , وهديت
~~فيه لرشدك , أن تراجع الحق , لأن الحق قديم , لا يبطل الحق شيء , ومراجعة
~~الحق خير من التمادي في الباطل , والمسلمون عدول بعضهم على بعض في الشهادة
~~, إلا مجلود في حد , أو مجرب عليه شهادة الزور , أو ظنين في ولاء أو قرابة
~~, فإن الله عز وجل تولى من العباد السرائر , وستر عليهم الحدود إلا
~~بالبينات والأيمان , ثم الفهم الفهم فيما أدلي إليك , مما ليس في قرآن ولا
~~سنة , ثم قايس الأمور عند ذلك , واعرف الأمثال والأشباه , ثم اعمد إلى
~~أحبها إلى الله فيما ترى , وأشبهها بالحق , وإياك والغضب , والقلق والضجر ,
~~والتأذي بالناس عند الخصومة , والتنكر , فإن القضاء في مواطن الحق يوجب
~~الله له الأجر , ويحسن به الذخر , فمن خلصت نيته في الحق , ولو كان على
~~نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس , ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه
~~الله , فإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من العبادة إلا ما كان له خالصا ,
~~وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه , وخزائن رحمته؟
# PageV00P000
### | 20538 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن هشام , عن ابن سيرين , عن شريح، أنه كان يقول للرجل: " إني لأقضي لك ,
~~وإني لأظنك ظالما , ولكن لا يسعني إلا أن أقضي بما يحضرني من البينة , وإن
~~قضائي لا يحل لك حراما "
# PageV00P000
### | باب: شهادة النساء لا رجل معهن في الولادة , وعيوب النساء
# PageV10P253
### | 20539 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد
~~بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ مجالد , عن الشعبي، قال: "
~~كان شريح يجيز شهادة النسوة على الاستهلال , وما لا ينظر إليه الرجال ".
~~قال الشيخ رحمه الله: وهذا قول الكافة
# PageV00P000
### | باب ما جاء ms6573 في عددهن
# PageV10P254
### | 20540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا محمد بن رمح التجيبي , أنبأ الليث بن سعد , عن ابن الهاد ,
~~عن عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما , عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال , فذكر الحديث وفيه: " ما رأيت من ناقصات عقل
~~ودين أغلب لذي اللب منكن " , قالت: يا رسول الله , وما نقصان العقل والدين؟
~~قال: " أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل , فذلك نقصان العقل
~~, وتمكث الليالي ما تصلي , وتفطر في رمضان , فهذا نقصان الدين ". رواه مسلم
~~في الصحيح , عن محمد بن رمح
# PageV00P000
### | 20541 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم , أنبأ أبو نصر العراقي , أنبأ سفيان بن
~~محمد , أنبأ علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن ابن
~~جريج , وعبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء بن أبي رباح، قال: " لا يجوز
~~إلا أربع نسوة في الاستهلال "
# PageV00P000
### | 20542 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا أحمد
~~بن القاسم بن مساور , ثنا محمد بن إبراهيم بن معمر القطيعي , ثنا محمد بن
~~عبد الملك الواسطي , عن الأعمش , عن أبي وائل , عن حذيفة , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة القابلة ". محمد بن عبد الملك لم يسمعه من
~~الأعمش , بينهما رجل مجهول
### | 20543 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا عمر بن الحسن , ثنا إسماعيل بن الفضل , ومحمد بن بشر بن مطر، قالا: ثنا
~~وهب بن بقية , ثنا محمد بن عبد الملك , عن أبي عبد الرحمن المدائني , عن
~~الأعمش , فذكره بنحوه. قال أبو الحسن الدارقطني: أبو عبد الرحمن المدائني
~~رجل مجهول
# PageV00P000
### | 20544 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , وهشيم , عن جابر , عن عبد الله بن
~~نجي , عن علي، رضي الله عنه ms6574 أنه كان يجيز شهادة القابلة زاد أبو عوانة: "
~~وحدها ". هذا لا يصح , جابر الجعفي متروك , وعبد الله بن نجي فيه نظر
### | [ص: 255]
# ورواه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف , عن غيلان بن جامع , عن عطاء بن أبي
~~مروان , عن أبيه أن عليا رضي الله عنه , فذكره قال إسحاق الحنظلي: لو صحت
~~شهادة القابلة عن علي رضي الله عنه لقلنا به , ولكن في إسناده خلل، قال
~~الشافعي رحمه الله: لو ثبت عن علي رضي الله عنه صرنا إليه إن شاء الله ,
~~ولكنه لا يثبت عندكم , ولا عندنا عنه "
# PageV00P000
### | باب شهادة القاذف
# قال الله جل ثناؤه: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
~~فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون}
~~[النور: 4] {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم} [آل
~~عمران: 89] قال الشافعي رحمه الله: والثنيا في سياق الكلام على أول الكلام
~~وآخره في جميع ما ذهب إليه أهل الفقه , إلا أن يفرق بين ذلك خبر ,
### | [ص: 256]
# قال الشافعي رحمه الله: " وإن فيه لحديثا ".
# PageV10P255
### | 20545 - 
# فذكر الحديث الذي: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة، قال: سمعت
~~الزهري، يقول: زعم أهل العراق أن شهادة المحدود لا تجوز , فأشهد لأخبرني
~~فلان أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بكرة: " تب , تقبل شهادتك " ,
~~أو: " إن تبت قبلت شهادتك ". قال سفيان: سمى الزهري الذي أخبره , فحفظته ثم
~~نسيته , وشككت فيه , فلما قمنا سألت من حضر فقال لي عمر بن قيس: هو سعيد بن
~~المسيب , قال الشافعي رحمه الله: فقلت له: فهل شككت فيما قال لك؟ قال: لا ,
~~هو سعيد بن المسيب غير شك. قال الشافعي: وكثيرا ما سمعته يحدثه فيسمي سعيدا
~~, وكثيرا ما سمعته يقول: عن سعيد إن شاء الله " , وقد رواه غيره من أهل
~~الحفظ عن سعيد ليس فيه شك , وزاد فيه: أن عمر رضي الله عنه استتاب الثلاثة
~~فتاب اثنان ms6575 , فأجاز شهادتهما , وأبى أبو بكرة فرد شهادته "
# PageV00P000
### | 20546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن شيبان , ثنا سفيان , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , أن عمر رضي الله
~~عنه قال لأبي بكرة: " إن تبت قبلت شهادتك " , أو قال: " تب تقبل شهادتك "
# PageV00P000
### | 20547 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع ,
~~أخبرنا الشافعي، قال: أخبرني من أثق به من أهل المدينة عن ابن شهاب , عن
~~سعيد بن المسيب , أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لما جلد الثلاثة استتابهم
~~, فرجع اثنان , فقبل شهادتهما , وأبى أبو بكرة أن يرجع فرد شهادته "
# PageV00P000
# ورواه سليمان بن كثير , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب أن عمر رضي الله
~~عنه قال لأبي بكرة , وشبل , ونافع: " من تاب منكم قبلت شهادته ". ورواه
~~الأوزاعي عن الزهري , عن ابن المسيب أن عمر رضي الله عنه استتاب أبا بكرة
~~". قال الشيخ: " وروى عبد الرزاق , عن محمد بن مسلم , عن إبراهيم بن ميسرة
~~, عن ابن المسيب أن عمر رضي الله عنه قال للذين شهدوا على المغيرة رضي الله
~~عنه: توبوا تقبل شهادتكم , قال: فتاب منهم اثنان , وأبى أبو بكرة أن يتوب ,
~~قال: وكان عمر رضي الله عنه لا يقبل شهادته "
# PageV10P257
### | 20548 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~عمرو بن محمد , عن قيس , عن سالم الأفطس , عن سعيد بن عاصم، قال: كان أبو
~~بكرة إذا أتاه الرجل يشهده قال: " أشهد غيري , فإن المسلمين قد فسقوني ".
~~وهذا , إن صح , فلأنه امتنع من أن يتوب من قذفه وأقام عليه , ولو كان قد
~~تاب منه لما ألزموه اسم الفسق , والله أعلم , قال الشافعي رحمه الله:
~~وبلغني عن ابن عباس أنه كان يجيز شهادة القاذف إذا تاب "
# PageV00P000
### | 20549 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا
~~عثمان بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي
~~طلحة , عن ms6576 ابن عباس، في قوله تعالى: " {ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك
~~هم الفاسقون} [النور: 4] ثم قال: يعني: {إلا الذين تابوا} [البقرة: 160] ,
~~فمن تاب وأصلح فشهادته في كتاب الله تقبل "
# PageV00P000
### | 20550 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ إسماعيل ابن علية , عن ابن أبي نجيح , في القاذف إذا
~~تاب , قال: " تقبل شهادته " , وقال: " كلنا يقوله: عطاء وطاوس ومجاهد "
# PageV00P000
### | 20551 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , أنبأ ابن أبي
~~نجيح , عن عطاء , وطاوس , ومجاهد , أنهم قالوا في القاذف: إن تاب , قبلت
~~شهادته "
# PageV00P000
### | 20552 - 
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ عبد الملك , عن عطاء، قال: "
### | [ص: 258]
# يقبل الله توبته , وأرد شهادته؟ "
# PageV00P000
### | 20553 - 
# قال: وثنا شعبة , ثنا شريك , عن أبي حصين , عن الشعبي، قال: " يقبل الله
~~توبته , ولا تقبلون شهادته؟ "
# PageV00P000
### | 20554 - 
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ مطرف , عن الشعبي أنه كان يقول في
~~القاذف: " إذا فرغ من ضربه فأكذب نفسه , ورجع عن قوله: قبلت شهادته "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا سفيان , عن مسعر , عن رجل , عن عبد الله بن عتبة،
~~قال: " إذا تاب قبلت شهادته "
# PageV10P258
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ جويبر , عن الضحاك أنه كان يقول: "
~~إذا تاب قبلت شهادته "
# PageV10P258
### | 20555 - 
# قال: وثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ حصين، قال: رأيت رجلا جلد حدا في قذف
~~بالريبة , فلما فرغ من ضربه أحدث توبة , قال: أستغفر الله , وأتوب إليه من
~~قذف المحصنات , فلقيت أبا الزناد فأخبرته بذلك , فقال لي: " الأمر عندنا
~~إذا رجع عن قوله واستغفر ربه , قبلت شهادته " قال الشيخ: " وروى أبو معاوية
~~, ويحيى بن سعيد , عن مسعر , عن عمران بن عمير , عن عبد الله بن عتبة قوله
~~في شهادة القاذف
# PageV00P000
### | 20556 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب , وسليمان ms6577
~~بن يسار، سئلا عن رجل جلد , هل تجوز شهادته؟ فقالا: نعم , إذا ظهرت منه
~~التوبة , وعن ابن شهاب أنه سئل عن رجل إذا جلد الحد , هل تجوز شهادته؟ قال:
~~نعم , إذا ظهرت منه التوبة. قال مالك: " وذلك الأمر عندنا , قال الله
~~تعالى: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم} [آل
~~عمران: 89] فإذا تاب الذي يجلد الحد وأصلح , جازت شهادته "
# PageV00P000
### | 20557 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد , ثنا أبو الربيع سليمان بن داود
~~العتكي الزهراني , ثنا فليح بن سليمان المديني , عن ابن شهاب الزهري , عن
~~عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص الليثي , وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة , عن عائشة , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها
~~أهل الإفك ما قالوا , فبرأها الله منه , فذكر الحديث بطوله , وفيه: قالت:
~~فتشهد - تعني النبي صلى الله عليه وسلم , ثم قال: " أما بعد يا عائشة ,
~~فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا , فإن
### | [ص: 259]
# كنت بريئة فسيبرئك الله , وإن كنت ألممت بالذنب فاستغفري الله , وتوبي
~~إليه , فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب , تاب الله عليه "، وذكر الحديث
~~في نزول الآيات في براءتها، أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح , عن أبي
~~الربيع
# PageV00P000
### | 20558 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا محمد بن يوسف , ثنا سفيان , عن عبد الكريم الجزري ,
~~عن زياد بن أبي مريم , عن عبد الله بن معقل , أن أباه سأل ابن مسعود: هل
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الندم توبة "؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 20559 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء , أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسين القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي , ثنا يحيى بن أبي بكير
~~, ثنا زهير بن معاوية , عن عبد الكريم الجزري , عن زياد , عن عبد الله بن
~~معقل، قال: ms6578 كنت مع أبي إلى جنب عبد الله بن مسعود , فقال له أبي: أنت سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم , سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " الندم توبة "
# PageV00P000
### | 20560 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن عبد الكريم الجزري , عن زياد بن أبي مريم
~~, عن عبد الله، أنه قال: " الندم توبة , والتائب كمن لا ذنب له ". كذا رواه
~~عبد الرزاق عن معمر منقطعا موقوفا بزيادته
# PageV00P000
### | 20561 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو علي الرفاء , أنبأ علي بن عبد
~~العزيز , ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي , ثنا وهيب بن خالد , ثنا معمر , عن
~~عبد الكريم الجزري , عن أبي عبيدة , عن عبد الله، رضي الله عنه , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " كذا قال , وهو
~~وهم , والحديث: عن عبد الكريم , عن زياد بن أبي مريم , عن عبد الله بن معقل
~~, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , كما تقدم , والله أعلم. وروي من
~~أوجه ضعيفة بهذا اللفظ , وفيما ذكرناه كفاية
# PageV00P000
### | 20562 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد , ثنا عثمان
~~بن عمر الضبي , ثنا عثمان بن عبد الله الشامي , ثنا بقية بن الوليد , ثنا
~~محمد بن زياد الألهاني، قال: سمعت أبا عتبة الخولاني يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له "
# PageV00P000
### | 20563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الروذباري ,
~~والد أبي الحسن المزكي , ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري , ثنا أبو كريب ,
~~ثنا سلم بن سالم , عن سعيد بن عبد الجبار , عن عاصم الحداني , عن عطاء , عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التائب
~~من الذنب كمن لا ذنب له ". هذا إسناد فيه ضعف , وروي من وجه آخر ضعيف , عن
~~أبي ms6579 سعدة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 20564 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا فضيل بن سليمان ,
~~ثنا موسى بن عقبة , حدثني عبيد الله بن سلمان - يعني الأغر , عن أبيه , عن
~~أبي الدرداء، رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل شيء
~~يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه , فإذا أخطأ الخطيئة وأحب أن يتوب إلى
~~الله عز وجل فليأت بقعة رفيعة فليمد يديه إلى الله عز وجل , ثم يقول: إني
~~أتوب إليك منها , لا أرجع إليها أبدا , فإنه يغفر له , ما لم يرجع في عمله
~~ذلك "
# PageV00P000
### | 20565 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق الأزرق , ثنا سفيان , عن سماك بن حرب , عن
~~النعمان بن بشير , عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه , في قول الله عز وجل:
~~{توبوا إلى الله توبة نصوحا} [التحريم: 8] قال: " هو الرجل يعمل الذنب , ثم
~~لا يعود إليه "
# PageV00P000
### | 20566 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا معاوية بن هشام , عن علي بن صالح , عن أبي إسحاق , عن
~~أبي الأحوص , عن عبد الله، في قوله: {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله
~~توبة نصوحا} [التحريم: 8] قال: " يتوب من الذنب ثم لا يعود " , تابعه
~~إسرائيل , عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 20567 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي ,
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , ثنا معاوية بن
~~صالح , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه , عن عوف بن مالك، قال: "
~~ما من ذنب إلا وأنا أعرف توبته " , قالوا له: يا أبا عبد الرحمن: وما
~~توبته؟ قال: " أن يتركه , ثم لا يعود إليه "
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا تقبل شهادته
# PageV10P261
### | 20568 - 
# أخبرنا أبو ms6580 عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا أبو جعفر الرازي , عن آدم بن
~~فائد , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تجوز شهادة خائن , ولا خائنة , ولا محدود في الإسلام , ولا
~~محدودة , ولا ذي غمر على أخيه "
# PageV00P000
### | 20569 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو محمد دعلج بن
~~أحمد بن دعلج السجزي ببغداد , ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا مسلم
~~بن إبراهيم , ثنا قزعة بن سويد , ثنا المثنى بن الصباح , ثنا عمرو بن شعيب
~~, عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجوز
~~شهادة خائن ولا خائنة , ولا موقوف على حد , ولا ذي غمر على أخيه " آدم بن
~~فائد , والمثنى بن الصباح لا يحتج بهما , وروي من أوجه ضعيفة , عن عمرو ,
~~ومن روى من الثقات هذا الحديث , عن عمرو لم يذكر فيه المجلود , والله أعلم
~~, وقد روي من وجهين آخرين ضعيفين
# PageV00P000
### | 20570 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا محمد بن
~~أحمد بن عبد الواحد، بصور , ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ح، قال: وثنا أبو
~~أحمد، قال: وثنا عبد الرحمن بن إسحاق، بدمشق , ثنا دحيم، قالا: ثنا مروان
~~بن معاوية , عن يزيد بن أبي زياد الدمشقي , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز شهادة
~~خائن ولا خائنة ولا مجلود حد , ولا ذي غمر لأخيه , ولا مجرب عليه شهادة زور
~~, ولا ظنين في ولاء , ولا قرابة ". يزيد بن أبي زياد , ويقال: ابن زياد
~~الشامي هذا ضعيف
# PageV00P000
### | 20571 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن إسماعيل , ثنا الحسن بن علي بن خلف
~~الدمشقي , ثنا
### | [ص: 262]
# سليمان بن عبد الرحمن , ثنا عبد الأعلى ms6581 بن محمد , ثنا يحيى بن سعيد , ثنا
~~الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطب وقال: " ألا , لا تجوز شهادة الخائن , ولا
~~الخائنة , ولا ذي غمر على أخيه , ولا الموقوف على حد ". قال علي: يحيى بن
~~سعيد هو الفارسي: متروك , وعبد الأعلى ضعيف , قال الشيخ: " لا يصح في هذا
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء يعتمد عليه , ويروى عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 20572 - 
# حدثناه أبو طاهر الفقيه , أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى , ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي , ثنا سفيان , عن إدريس الأودي، قال: أخرج إلينا سعيد بن أبي
~~بردة كتابا فقال: هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما فذكره. فقال
~~فيه: " والمسلمون عدول بعضهم على بعض , إلا مجلودا في حد , أو مجربا في
~~شهادة زور , أو ظنينا في ولاء أو قرابة ". وهذا إنما أراد به قبل أن يتوب ,
~~فقد روينا عنه أنه قال لأبي بكرة رحمه الله: " تب تقبل شهادتك " , وهذا هو
~~المراد بما عسى يصح فيه من الأخبار , كما هو المراد بسائر من رد شهادته معه
~~, والله أعلم
# PageV00P000
### | 20573 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ الشيباني , عن الشعبي , عن شريح، أنه
~~كان يقول: " لا تجوز شهادة القاذف أبدا , وتوبته فيما بينه وبين ربه "
# PageV00P000
### | 20574 - 
# حدثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ مغيرة , عن إبراهيم، قال: وأنبأ يونس , عن
~~الحسن، قالا: " لا تقبل شهادته أبدا , وتوبته فيما بينه وبين الله "
# PageV00P000
### | 20575 - 
# قال: وثنا سعيد , ثنا شريك , عن سالم , عن سعيد بن جبير، قال: " توبته
~~فيما بينه وبين ربه من العذاب العظيم , ولا تقبل شهادته "
# PageV00P000
### | 20576 - 
# قال: وثنا سعيد , ثنا هشيم , أنبأ عبيدة , عن إبراهيم، في القاذف: " إذا
~~شهد قبل أن يجلد , فشهادته جائزة "
# PageV00P000
### | باب: شهادة المقطوع في السرقة
### | 20577 - 
# روى أبو داود في المراسيل , عن محمد بن المثنى ms6582 , عن عفان , عن حماد , عن
~~قتادة , وحميد , عن الحسن، أن رجلا من قريش سرق ناقة , فقطع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده , وكان جائز الشهادة أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد ,
~~أنبأ أبو الحسين النسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | باب التحفظ في الشهادة والعلم بها
# قال الله جل ثناؤه: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد
~~كل أولئك كان عنه مسئولا} وقال: {إلا من شهد بالحق وهم يعلمون} [الزخرف:
~~86] وقال في قصة إخوة يوسف عليهم الصلاة والسلام: {وما شهدنا إلا بما علمنا
~~وما كنا للغيب حافظين} [يوسف: 81] , قال الشافعي رحمه الله: " ولا يسع
~~شاهدا أن يشهد إلا بما علم "
# PageV10P263
### | 20578 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي , ثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم , عن الجريري، قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه، قال:
~~كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " ألا أحدثكم بأكبر الكبائر؟
~~الإشراك بالله , وعقوق الوالدين " , قال: وكان متكئا فجلس وقال: " وشهادة
~~الزور , وشهادة الزور , وشهادة الزور " , أو: " قول الزور " , فما زال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكررها حتى قلنا: ليته سكت رواه البخاري في الصحيح
~~عن قيس بن حفص , ورواه مسلم عن عمرو الناقد، كلاهما عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 20579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسن
~~الشيباني , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا عمرو بن مالك
~~البصري , ثنا محمد بن سليمان بن مسمول المكي , ثنا عبيد الله بن سلمة بن
~~وهرام المكي , عن أبيه , عن طاوس , عن ابن عباس، قال: ذكر عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة , فقال: " أما أنت يا ابن عباس فلا
~~تشهد إلا على أمر يضيء لك كضياء هذه الشمس " , وأومى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيده إلى الشمس ".
### | [ص: 264]
# محمد بن ms6583 سليمان بن مسمول هذا تكلم فيه الحميدي , ولم يرو من وجه يعتمد
~~عليه , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن مكرم , ثنا عثمان بن عمر , أنبأ عمران بن حدير , عن أبي مجلز، قال: قلت
~~لابن عمر: إن ناسا يدعونني , يشهدونني , وأكره ذاك , قال: " اشهد بما تعلم
~~"
# PageV00P000
### | باب وجوه العلم بالشهادة
# قال الشافعي رحمه الله: منها: ما عاينه الشاهد , فيشهد بالمعاينة. قال
~~الشيخ: وهي الأفعال التي تعاينها فتشهد عليها بالمعاينة
# PageV10P264
### | 20581 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز , ثنا أحمد بن حفص بن عبد
~~الله , حدثني أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن موسى بن عقبة , عن صفوان
~~بن سليم , عن عطاء بن يسار , عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " رأى عيسى ابن مريم عليهما السلام رجلا يسرق , فقال: أسرقت؟
~~قال: لا , قال: والله الذي لا إله إلا هو؟ قال: والله الذي لا إله إلا هو ,
~~قال: فقال عيسى عليه السلام: آمنت بالله , وكذبت بصري ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح فقال: وقال إبراهيم بن طهمان. قال الشافعي: ومنها ما تظاهرت به
~~الأخبار مما لا يمكن في أكثره العيان , وتثبت معرفته في القلوب , فيشهد
~~عليه بهذا الوجه "
# PageV00P000
### | 20582 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا إسحاق بن سعيد , حدثني أبي
~~قال: كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله: ممن أنت؟ فمت له برحم بعيدة ,
~~فألان له القول وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعرفوا أنسابكم
~~تصلوا أرحامكم , فإنه لا قرب للرحم إذا قطعت , وإن كانت قريبة , ولا بعد
~~لها إذا وصلت , وإن كانت بعيدة ". فأمر بمعرفة الأنساب , والعلم بأصلها
~~إنما يقع بتظاهر الأخبار , ولا يمكن في أكثرها العيان
# PageV00P000
### | 20583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ ms6584 أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق
### | [ص: 265]
# ببغداد , ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل , ثنا أبو غسان , ثنا إبراهيم بن
~~يوسف بن أبي إسحاق , عن أبيه , عن أبي إسحاق، أنه سمع الأسود يقول: سمعت
~~أبا موسى الأشعري، يقول: لقد قدمت أنا وأخي من اليمن , فمكثنا حينا ما نرى
~~إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم , مما
~~نرى من دخوله ودخول أمه على النبي صلى الله عليه وسلم " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث إبراهيم بن يوسف
# PageV00P000
### | 20584 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ يحيى بن آدم , ثنا ابن أبي
~~زائدة , عن أبيه , عن أبي إسحاق , عن الأسود بن يزيد , عن أبي موسى، قال: "
~~قدمنا من اليمن فمكثنا حينا ولا نرى إلا وابن مسعود وأمه من أهل بيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم , لكثرة دخولهم ولزومهم له ". رواه البخاري في الصحيح ,
~~عن عبد الله بن محمد وغيره , عن يحيى بن آدم , ورواه مسلم عن إسحاق بن
~~إبراهيم وفي هذا كالدلالة على أن كثرة الدخول في الدار , والتصرف فيها
~~يستدل بهما على الملك , والله أعلم. قال الشافعي رحمه الله: " ومنها: ما
~~سمعه فيشهد بما أثبت سمعا من المشهود عليه مع إثبات بصر "
# PageV00P000
### | 20585 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ح، قال: وأخبرنا أبو النضر الفقيه , واللفظ
~~له , ثنا أبو علي صالح بن محمد , وتميم بن محمد قالا: ثنا محمد بن رمح،
~~قالا: ثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر، رضي الله عنهما أنه قال له رجل من
~~بني ليث: إن أبا سعيد الخدري يأثر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه: " نهى عن بيع الورق بالورق , إلا مثلا بمثل , وعن بيع الذهب بالذهب ,
~~إلا مثلا بمثل , فأشار أبو سعيد بإصبعيه إلى عينيه وأذنيه , فقال: أبصر ms6585
~~عيناي , وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تبيعوا الذهب
~~بالذهب , ولا تبيعوا الورق بالورق , إلا مثلا بمثل , ولا تشفوا بعضه على
~~بعض , ولا تبيعوا منه غائبا بناجز , إلا يدا بيد ". رواه مسلم في الصحيح ,
~~عن قتيبة , ومحمد بن رمح. فأخبر أن العلم بالقول يقع بمعاينة قائله وسماعه
~~منه , وفي هذا عن الصحابة رضي الله عنهم أمثلة كثيرة , قال الشافعي
### | [ص: 266]
# رحمه الله: وبهذا قلت: " لا تجوز شهادة الأعمى إلا أن يكون أثبت شيئا
~~معاينة , أو معاينة وسمعا , ثم عمي , فتجوز شهادته " , قال: " وإذا كان
~~القول أو الفعل وهو أعمى لم يجز من قبل أن الصوت يشبه الصوت "
# PageV00P000
### | 20586 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد
~~بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , ثنا الأسود بن قيس العنزي , سمع
~~قومه، يقولون: " إن عليا رضي الله عنه رد شهادة أعمى في سرقة لم يجزها "
# PageV00P000
### | 20587 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان،
~~عن يونس، عن الحسن، أنه كره شهادة الأعمى. قال الشافعي: " وإذا كان هذا
~~هكذا , كان الكتاب أحرى أن لا يحل لأحد يشهد عليه "
# PageV00P000
### | 20588 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفرايني , أنبأ أحمد بن نصر بن الحسين الحذاء , ثنا علي بن المديني ,
~~ثنا وكيع بن الجراح، حدثني أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي،
~~قال: قلت للشعبي , أو سمعت رجلا قال للشعبي: أعرف نقش خاتمي في الصك , ولا
~~أعرف الشهادة؟ قال: " لا تشهد إلا على ما تعرف , فإن الناس قد ينقشون على
~~الخواتيم "
# PageV00P000
### | 20589 - 
# قال: وحدثنا علي , ثنا أزهر بن سعد , ثنا ابن عون، قال: قلت لإبراهيم:
~~أرى اسمي في الصك , ولا أذكر الشهادة، فقال: " قال الله تعالى: {إلا من شهد
~~بالحق وهم يعلمون} [الزخرف: 86] "
# PageV00P000
### | باب: ما يجب على المرء من القيام بشهادته ms6586 إذا شهد
# قال الله جل ثناؤه: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط
~~ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى} [المائدة: 8]
~~وقال: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم
~~أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا
~~الهوى} [النساء: 135] الآية , وقال: {ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه
~~آثم قلبه والله بما تعملون عليم} [البقرة: 283]، قال الشافعي رحمه الله: "
~~الذي أحفظ عن كل من سمعت منه من أهل العلم في هذه
### | [ص: 267]
# الآية أنه في الشاهد قد لزمته الشهادة ".
# PageV10P266
### | 20590 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا
~~عثمان بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي
~~طلحة , عن ابن عباس، في قوله: " {كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على
~~أنفسكم أو الوالدين والأقربين} [النساء: 135]، قال: " أو آبائكم أو أبنائكم
~~ولا تحابوا غنيا لغناه , ولا ترحموا مسكينا لمسكنته , وذلك قوله: {إن يكن
~~غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما} [النساء: 135] وفي قوله: {فلا تتبعوا الهوى
~~أن تعدلوا} [النساء: 135] فتذروا الحق فتجوروا "
# PageV00P000
### | 20591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح ,
~~عن مجاهد، في قوله: {وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا}
~~[النساء: 135] , تلووا يقول: " تبدلوا الشهادة , أو تعرضوا، يقول: "
~~تكتموها "
# PageV00P000
### | 20592 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي , ثنا إبراهيم بن حمزة , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن يزيد بن عبد
~~الله - يعني ابن الهاد، عن عبادة يعني - ابن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن
~~أبيه قال: حدثني أبي قال: " بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع
~~والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره , وأثرة علينا , وأن لا ننازع
~~الأمر أهله , ونقول الحق حيث ما ms6587 كنا , لا نخاف في الله لومة لائم " رواه
~~مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر، عن عبد العزيز , وأخرجه البخاري من أوجه
~~أخر، عن عبادة بن الوليد
# PageV00P000
### | 20593 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , قال: سمعت كديرا الضبي
~~, قال أبو إسحاق: سمعته منه منذ خمسين سنة، قال شعبة: وسمعته أنا من أبي
~~إسحاق، منذ أربعين سنة أو أكثر، قال أبو داود: وسمعته أنا من شعبة منذ خمس
~~, أو ست وأربعين سنة، قال: أتى رجل النبي، فقال: يا رسول الله، أخبرني بعمل
~~يدخلني الجنة، قال: " قل العدل , وأعط الفضل "، قال: فإن لم أطق ذاك؟ قال:
~~" فأطعم الطعام , وأفش السلام "، قال: فإن لم أطق ذاك , أو أستطع ذاك؟ قال:
~~" فهل لك من إبل "؟ قال: نعم , " فانظر بعيرا من إبلك وسقاء , وانظر أهل
~~بيت لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم , فإنك لعلك أن لا ينفق بعيرك ولا
~~ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في خير الشهداء
# PageV10P268
### | 20594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن
~~عبد السلام الوراق , ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن
~~أبي بكر , عن أبيه , عن عبد الله بن عمرو بن عثمان , عن ابن أبي عمرة
~~الأنصاري , عن زيد بن خالد الجهني , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى. وهذا والله أعلم في الذي عنده لإنسان شهادة وهو
~~لا يعلم بها فيخبر بشهادته , وبمعناه ذكره مالك بن أنس , ورواه ابن وهب، عن
~~مالك , وذكر سماع كل واحد من هؤلاء الرواة عمن فوقه "
### | 20595 - 
# ورواه أبي بن العباس بن سهل، عن أبي بكر بن عبد الرحمن , عن عبد الله بن
~~عمر , وأخبرني خارجة بن زيد قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة ms6588 قال:
~~أخبرني زيد بن خالد , سمع النبي صلى الله عليه وسلم , فزاد خارجة بن زيد في
~~إسناده. أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا الهيثم بن
~~خلف الدوري , ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي , ثنا زيد بن
~~الحباب، أخبرني أبي بن عباس فذكره
# PageV00P000
### | 20596 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا هاشم بن الجنيد أبو
~~صالح البذشي القومسي , ثنا زيد بن الحباب , حدثني محمد بن مسلم الطائفي ,
~~ثنا عمرو بن دينار , عن ابن عباس , قال: " من كانت عنده شهادة فلا يقل: لا
~~أشهد بها إلا عند إمام , ولكنه يشهد , لعله يرجع ويرعوي ". هذا موقوف , وهو
~~الصحيح , وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه
# PageV00P000
### | 20597 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ أبو إسحاق الشيباني , عن محمد بن
~~عبيد الله الثقفي، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من كانت عنده
~~شهادة فلم يشهد بها حيث رآها أو حيث علم , فإنما يشهد على ضغن ". هذا منقطع
~~فيما بين الثقفي وعمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب: كراهية التسارع إلى الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهده
# PageV10P269
### | 20598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق , وأبو
~~العباس محمد بن يعقوب الأموي , وأبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ,
~~وأبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي قالوا: ثنا أبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد , ثنا أزهر بن سعد السمان , ثنا ابن عون , عن إبراهيم , عن عبيدة،
~~قال: قال عبد الله رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~خير الناس قرني , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم " , قال: ولا أدري قال
~~في الثالثة , أو في الرابعة: " ثم يخلف بعدهم خلف يسبق شهادة أحدهم يمينه ,
~~ويمينه شهادته " رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي، عن أزهر , وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 20599 - 
# أخبرنا ms6589 أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , وأبو الفضل
~~بن إبراهيم، قالا: ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ثنا معاذ بن هشام
~~, حدثني أبي , عن قتادة , عن زرارة بن أوفى , عن عمران بن حصين , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " خير الناس قرني , ثم الذين يلونهم , ثم ينشأ قوم
~~ينذرون ولا يوفون , ويحلفون ولا يستحلفون , ويخونون ولا يؤتمنون , ويشهدون
~~ولا يستشهدون , ويفشو فيهم السمن " قال أبو الفضل في حديثه: سمعت أحمد بن
~~سلمة يقول: " يحلفون " ليس إلا في حديث هشام من أصحاب قتادة. رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن بشار بزيادته وهذه زيادة ينفرد بها معاذ بن هشام، عن
~~أبيه
# PageV00P000
### | 20600 - 
# وقد حدثناه أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن
### | [ص: 270]
# حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , عن قتادة , عن زرارة , عن عمران بن
~~حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أمتي القرن الذي بعثت
~~فيهم , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم يأتي قوم ينذرون ولا يوفون
~~, ويخونون ولا يؤتمنون , ويشهدون ولا يستشهدون , ويفشو فيهم السمن". هكذا
~~رواه سائر أصحاب هشام , ليس فيه ذكر الحلف , وذكر الحلف فيه إن كان حفظه
~~معاذ يوافق حديث ابن مسعود , وقد يحتمل أن يكون المراد بذلك في الشهادة أن
~~يشهد بما لم يشهد عليه , ولم يعلمه , فيكون شاهد زور , وبالله التوفيق
~~والعصمة
# PageV00P000
### | باب: ما على من دعي ليشهد
# قال الله جل ثناؤه: {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا} [البقرة: 282].
# PageV10P270
### | 20601 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , وخالد , وإسماعيل بن إبراهيم , عن يونس بن
~~عبيد , عن الحسن، قال: " إذا دعي ليشهد , وإذا دعي ليقيمها , كلاهما " ,
~~زاد فيه غيره، عن الحسن: " فإن الناس كلهم لو أبوا أن يشهد بعضهم لبعض لم
~~يسعهم ذلك ". وقد ذهب جماعة من المفسرين إلى أن هذه الآية في إقامة الشهادة
~~, والآية محتملة ms6590 للوجهين جميعا , كما ذهب إليه الحسن , وهو في التحمل فرض
~~على الكفاية , فإذا قام به وبالكتابة من يكفي أخرج من تخلف من المأثم ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: {ولا يضار كاتب ولا شهيد} 
# [البقرة: 282]
# PageV10P270
### | 20602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو حذيفة , عن سفيان ,
~~عن يزيد بن أبي زياد , عن مقسم , عن ابن عباس , في قوله عز وجل: {ولا يضار
~~كاتب ولا شهيد} [البقرة: 282] قال: " أن يجيء فيدعو الكاتب والشهيد ,
~~فيقولان: إنا على حاجة فيضار بهما، فقال: قد أمرتما أن تجيبا , فلا يضارهما
~~"
# PageV00P000
### | 20603 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي طلحة ,
~~عن ابن عباس , في قوله: {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا} [البقرة: 282] يقول:
~~" من احتيج إليه من المسلمين قد شهد على شهادة , أو كانت عنده شهادة , فلا
~~يحل له أن يأبى إذا ما دعي " , ثم
### | [ص: 271]
# قال بعد هذا: " {ولا يضار كاتب ولا شهيد} [البقرة: 282] , والإضرار أن
~~يقول الرجل للرجل وهو عنه غني: إن الله قد أمرك أن لا تأبى إذا ما دعيت ,
~~فيضاره بذلك وهو مكفي بغيره , فنهاه الله عز وجل وقال: {وإن تفعلوا فإنه
~~فسوق بكم} [البقرة: 282] يعني بالفسوق المعصية "
# PageV00P000
### | 20604 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ
~~أبو الحسن بن فراس , ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي , ثنا سعيد بن عبد الرحمن
~~, ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة، قال: قرأ عمر رضي
~~الله عنه: {ولا يضار كاتب ولا شهيد} [البقرة: 282] قال سفيان: " هو الرجل
~~يأتي الرجل فيقول: اكتب لي , فيقول: أنا مشغول , انظر غيري , ولا يضاره ,
~~يقول: لا أريد إلا أنت , لينظر غيره , والشهيد أن يأتي الرجل يشهده ms6591 على
~~الشيء , فيقول: إني مشغول , فانظر غيري , فلا يضاره فيقول: لا أريد إلا أنت
~~, ليشهد غيره ". ليس في رواية ابن قتادة قول سفيان
# PageV00P000
### | 20605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد
~~الوهاب بن عطاء , أنبأ إسماعيل بن مسلم , عن حميد الأعرج , عن مجاهد، قال:
~~" لا يضار الكاتب ولا الشهيد، يقول: " يأتيه فيشغله عن ضيعته , وعن سوقه "،
### | 20606 - 
# قال: وأنبأ عبد الوهاب , أنبأ إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , في قوله:
~~{ولا يضار كاتب ولا شهيد} [البقرة: 282] قال: " لا يضار الكاتب فيكتب ما لم
~~يؤمر به , ولا يضار الشهيد فيزيد في شهادته " قال: وأنبأ عبد الوهاب , أنبأ
~~سعيد، عن قتادة بمثل ذلك
# PageV00P000
### | باب: من رد شهادة العبيد ومن قبلها
# قال الشافعي رحمه الله: قال الله جل ثناؤه: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}
~~[البقرة: 282] قال: ورجالنا أحرارنا , لا مماليكنا الذين يغلبهم من يملكهم
~~على كثير من أمورهم , فلا يجوز شهادة مملوك في شيء وإن قل "
# PageV10P271
### | 20607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن مرزوق , ثنا أبو عامر , عن سفيان ,
~~عن ابن أبي نجيح , عن
### | [ص: 272]
# مجاهد، في قوله: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم} [البقرة: 282] قال: من
~~الأحرار "
# PageV00P000
### | 20608 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , أنبأ أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ داود بن أبي هند، قال: سألت مجاهدا عن
~~الظهار من الأمة , قال: " ليس بشيء " , فقلت: أليس الله سبحانه يقول:
~~{والذين يظاهرون من نسائهم} [المجادلة: 3] أفليست من النساء؟، فقال: "
~~والله عز وجل يقول: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم} [البقرة: 282] أفتجوز
~~شهادة العبيد؟ ". فبين مجاهد رحمه الله أن مطلق الخطاب يتناول الأحرار ,
~~والله أعلم. وقال أبو يحيى الساجي: روي عن علي والحسن والنخعي والزهري
~~ومجاهد وعطاء: " لا تجوز شهادة العبيد ". وقال البخاري رحمه الله في
~~الترجمة: قال ms6592 أنس: " شهادة العبد جائزة إذا كان عدلا " , وأجازها شريح ,
~~وزرارة بن أوفى , وقال ابن سيرين: " شهادته جائزة , إلا العبد لسيده " ,
~~وأجازها الحسن وإبراهيم في الشيء التافه , وقال شريح: " كلكم بنو عبيد
~~وإماء "
# PageV00P000
### | باب: من رد شهادة الصبيان ومن قبلها في الجراح ما لم يتفرقوا
# قال الشافعي رحمه الله: قول الله عز وجل: {من رجالكم} [البقرة: 282] يدل
~~على أن لا تجوز شهادة الصبيان والله أعلم في شيء , ولأنه إنما خوطب
~~بالفرائض البالغون دون من لم يبلغ , ولأنهم ليسوا ممن يرضى من الشهداء ,
~~وإنما أمرنا الله أن نقبل شهادة من نرضى " قال الشيخ: " وقد روينا، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم ,
~~وعن المعتوه حتى يفيق , وعن النائم حتى يستيقظ , قال الشافعي: فإن قال
~~قائل: أجازها ابن الزبير , فابن عباس ردها ".
# PageV10P272
### | 20609 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن عمرو بن
~~دينار , عن ابن أبي مليكة , عن ابن عباس , رضي الله عنهما في شهادة
~~الصبيان: " لا تجوز "
# PageV00P000
### | 20610 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبوحازم الحافظ، قالا: أنبأ أبو الفضل بن
~~خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمرو بن
~~دينار , عن ابن أبي مليكة، أنه كتب إلى ابن عباس رضي الله عنهما يسأله عن
~~شهادة الصبيان , فكتب إليه: " إن الله عز وجل يقول: {ممن ترضون من الشهداء}
~~[البقرة: 282] وليسوا ممن نرضى , لا تجوز "
# PageV00P000
### | 20611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني علي بن محمد الصنعاني، بمكة , ثنا
~~علي بن المبارك الصنعاني , ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني , ثنا محمد بن ثور
~~, عن ابن جريج , عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: أرسلت إلى ابن عباس رضي
~~الله عنهما أسأله عن شهادة الصبيان , فقال: " قال الله عز وجل: {ممن ترضون
~~من الشهداء} [البقرة: 282] وليسوا ممن نرضى " , قال: فأرسلت إلى ابن الزبير
~~رضي الله عنه أسأله ms6593 , فقال: " بالحري إن سئلوا أن يصدقوا " , قال: فما رأيت
~~القضاء إلا على ما قال ابن الزبير "
# PageV00P000
### | 20612 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن هشام بن عروة , أن عبد الله بن
~~الزبير، كان يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح
# PageV00P000
### | باب: من رد شهادة أهل الذمة
# قال الله جل ثناؤه: {وأشهدوا ذوي عدل منكم} [الطلاق: 2] وقال: {واستشهدوا
~~شهيدين من رجالكم} [البقرة: 282] وقال: {ممن ترضون من الشهداء} [البقرة:
~~282] قال الشافعي رحمه الله: " ففي هاتين الآيتين والله أعلم دلالة على أن
~~الله تعالى إنما عنى المسلمين دون غيرهم من قبل أن رجالنا ومن نرضى من أهل
~~ديننا لا المشركون لقطع الله تعالى الولاية بيننا وبينهم بالدين.
### | [ص: 274]
# قال الشافعي: " وكيف يجوز أن ترد شهادة مسلم بأن نعرفه يكذب على بعض
~~الآدميين ونجيز شهادة ذمي وهو يكذب على الله تبارك وتعالى؟ " قال الشافعي:
~~وقد أخبرنا الله بأنهم قد بدلوا كتاب الله , وكتبوا الكتاب بأيديهم ,
~~وقالوا: {هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا} [البقرة: 79] "
# PageV10P273
### | 20613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري ,
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "
~~يا معشر المسلمين , كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل الله
~~على رسوله أحدث الأخبار بالله؟ تقرءونه محضا لم يشب , وقد حدثكم الله أن
~~أهل الكتاب قد بدلوا ما كتب الله , وغيروا , وكتبوا بأيديهم الكتب ,
~~وقالوا: هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا , أفلا ينهاكم ما جاءكم من
~~العلم عن مساءلتهم؟ فلا والله ما رأينا رجلا منهم قط يسألكم عن الذي أنزل
~~عليكم ".
### | 20614 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن يونس , عن ابن شهاب، فذكره ms6594
~~بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، وعن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 20615 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ، أنبأ أبو عروبة ,
~~ثنا بندار , وابن المثنى، قالا: ثنا عثمان بن عمر , أنبأ علي بن المبارك ,
~~عن يحيى , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: كان أهل الكتاب
~~يقرءون التوراة بالعبرانية , ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم , قولوا:
~~آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم " الآية رواه البخاري في الصحيح
~~عن بندار
# PageV00P000
### | 20616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا شاذان، قال: كنت
~~عند سفيان الثوري فسمعت شيخا يحدث، عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة , عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يتوارث أهل ملتين شتى , ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا ملة محمد , فإنها
~~على غيرهم " قال أبو عبد الرحمن شاذان: فسألت عن هذا
### | [ص: 275]
# الشيخ بعض أصحابنا , فزعم أنه عمر بن راشد الحنفي ورواه بقية بن الوليد،
~~عن الأسود بن عامر وهو شاذان، عن عمر بن راشد
# PageV00P000
### | 20617 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا يزيد بن عبد ربه الحمصي
~~, ثنا بقية , عن الأسود بن عامر الأزدي , عن عمر بن راشد , عن يحيى بن أبي
~~كثير , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا ترث ملة ملة , ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا شهادة
~~المسلمين فإنها تجوز على جميع الملل " وكذلك رواه الحسن بن موسى، عن عمر بن
~~راشد
# PageV00P000
### | 20618 - 
# ورواه علي بن الجعد، عن عمر كما: أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ ms6595 محمد بن يحيى بن سليمان المروزي , ثنا علي بن
~~الجعد , ثنا عمر بن راشد اليمامي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة , عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه , أحسبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يرث أهل ملة ملة , ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا أمتي , تجوز شهادتهم
~~على من سواهم " عمر بن راشد هذا ليس بالقوي , قد ضعفه أحمد بن حنبل , ويحيى
~~بن معين وغيرهما من أئمة أهل النقل
### | 20619 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، عن أبي العباس , عن
~~الربيع , عن الشافعي
# PageV00P000
# أنبأ مسلم بن خالد , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , أنه قال: " عدلان حران
~~مسلمان , يعني: قول الله تعالى: {ممن ترضون من الشهداء} [البقرة: 282] "
# PageV10P275
### | باب: ما جاء في قول الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} 
# [المائدة: 106]
### | 20620 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع قال:
~~قال الشافعي رحمه الله: " في هذه الآية والله أعلم بمعنى ما أراد من هذا ,
~~وقد سمعت من يتأول هذه الآية على: من غير قبيلكم من المسلمين , ويحتج فيها
~~بقول الله تبارك وتعالى: {تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم
~~لا نشتري به ثمنا} [المائدة: 106] والصلاة الموقتة للمسلمين , وبقول الله:
~~{ولو كان ذا قربى} [المائدة: 106] وإنما القرابة
### | [ص: 276]
# بين المسلمين الذين كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم من العرب , أو
~~بينهم وبين أهل الأوثان , لا بينهم وبين أهل الذمة , ويقول الله: {ولا نكتم
~~شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين} [المائدة: 106] وإنما يتأثم من كتمان
~~الشهادة للمسلمين المسلمون , لا أهل الذمة ".
# PageV00P000
### | 20621 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , أنبأ أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا خالد بن عبد الله , عن يونس , عن الحسن، في قوله:
~~{اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} [المائدة: 106] قال: " من ms6596 المسلمين
~~, إلا أنه يقول: من القبيلة أو غير القبيلة " , زاد فيه غيره عن الحسن: "
~~ألا ترى أنه يقول: " تحبسونهما من بعد الصلاة " , وروينا، عن عكرمة أنه
~~قال: " {أو آخران من غيركم} [المائدة: 106] قال: " من المسلمين من غير حيه
~~". قال الشافعي رحمه الله: وقد سمعت من يذكر أنها منسوخة بقول الله عز وجل:
~~{وأشهدوا ذوي عدل منكم} [الطلاق: 2] ورأيت مفتي أهل دار الهجرة والسنة
~~يفتون أن لا تجوز شهادة غير المسلمين العدول , وذلك قولي. وحكى الشافعي
~~رحمه الله في موضع آخر، عن ابن المسيب , وأبي بكر بن حزم , وغيرهما أنهم
~~أبوا إجازة شهادة أهل الذمة قال الشيخ: هذا مع ما روي عن ابن المسيب أنه
~~كان يقول في قوله: {أو آخران من غيركم} [المائدة: 106] من أهل الكتاب , دل
~~على أنه اعتقد فيها النسخ أو حمل الآية على غير الشهادة , كما نذكره إن شاء
~~الله تعالى.
### | 20622 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن كامل , أنبأ محمد بن سعد بن
~~محمد بن الحسن بن عطية , ثنا أبي , حدثني عمي , حدثني أبي , عن أبيه عطية
~~بن سعد , عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال: " هي
~~منسوخة " ومن أهل التفسير من حمل الشهادة المذكورة في هذه الآية على اليمين
~~, كما سميت أيمان المتلاعنين شهادة
# PageV00P000
### | 20623 - 
# ومعنى الآية حينئذ ما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن
~~الطرائفي , وأبو محمد الكعبي قالا: أنبأ إسماعيل بن قتيبة , ثنا أبو خالد
~~يزيد بن صالح، حدثني بكير بن معروف , عن مقاتل بن حيان , في قوله: {يا أيها
~~الذين آمنوا شهادة بينكم
### | [ص: 277]
# إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم} [المائدة: 106]
~~يقول: شاهدان ذوا عدل منكم , من أهل دينكم , أو آخران من غيركم ,، يقول:
~~يهوديين أو نصرانيين. قوله: {إن أنتم ضربتم في الأرض} [المائدة: 106] وذلك
~~أن رجلين نصرانيين من أهل دارين , أحدهما تميم , والآخر عدي , صحبهما مولى
~~لقريش في تجارة , وركبوا البحر , ومع القرشي مال معلوم قد علمه أولياؤه ms6597 من
~~بين آنية وبزورقة , فمرض القرشي , فجعل الوصية إلى الداريين , فمات , فقبض
~~الداريان المال , فلما رجعا من تجارتهما جاءا بالمال والوصية , فدفعاه إلى
~~أولياء الميت وجاءا ببعض ماله , فاستنكر القوم قلة المال , فقالوا
~~للداريين: إن صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما أتيتما به , فهل باع شيئا أو
~~اشترى شيئا , فوضع فيه , أم هل طال مرضه , فأنفق على نفسه؟ قالا: لا ,
~~قالوا: إنكما قد خنتما لنا , فقبضوا المال , ورفعوا أمرهم إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا
~~حضر أحدكم الموت} [المائدة: 106] إلى آخر الآية , فلما نزلت أن يحبسا بعد
~~الصلاة أمرهما النبي صلى الله عليه وسلم , فقاما بعد الصلاة , فحلفا بالله
~~رب السماوات , ورب الأرض , ما ترك مولاكم من مال إلا ما أتيناكم به , وإنا
~~لا نشتري بأيماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربى , ولا نكتم شهادة الله
~~إنا إذا لمن الآثمين , فلما حلفا خلي سبيلهما , ثم إنهم وجدوا بعد ذلك إناء
~~من آنية الميت , وأخذوا الداريين فقالا: اشتريناه منه في حياته , وكذبا ,
~~فكلفا البينة فلم يقدرا عليها , فرفعوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فأنزل الله تبارك وتعالى: {فإن عثر} [المائدة: 107]، يقول: فإن اطلع {على
~~أنهما استحقا إثما} [المائدة: 107] يعني الداريين، يقول: إن كانا كتما حقا
~~{فآخران} [المائدة: 107] من أولياء الميت {يقومان مقامهما من الذين استحق
~~عليهم الأوليان فيقسمان بالله} [المائدة: 107]، يقول: فيحلفان بالله إن مال
~~صاحبنا كان كذا وكذا , وإن الذي نطلب قبل الداريين لحق {وما اعتدينا إنا
~~إذا لمن الظالمين} [المائدة: 107] فهذا قول الشاهدين , أولياء الميت حين
~~اطلع على خيانة الداريين، يقول الله تعالى: {ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة
~~على وجهها} [المائدة: 108] يعني االداريين والناس أن يعودوا لمثل ذلك ".
### | 20624 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ أبو سعيد معاذ بن موسى الجعفري، عن بكير بن
~~معروف , عن مقاتل بن حيان، قال بكير: قال مقاتل: ms6598 أخذت هذا التفسير عن مجاهد
~~, والحسن , والضحاك في قول الله تبارك وتعالى: {اثنان ذوا عدل منكم أو
~~آخران من غيركم} [المائدة: 106] الآية: إن رجلين نصرانيين من أهل دارين ,
~~أحدهما تميمي , والآخر يماني , صحبهما مولى لقريش في تجارة , فركبوا البحر
~~, ومع القرشي مال معلوم , فذكر معنى ما روينا.
### | [ص: 278]
# قال الشافعي رحمه الله: وإنما معنى {شهادة بينكم} [المائدة: 106] إيمان
~~بينكم , إذا كان هذا المعنى , والله أعلم. قال الشيخ رحمه الله: وقد ثبت
~~معنى ما ذكره مقاتل بن حيان، عن أهل التفسير بإسناد صحيح، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما , إلا أنه لم يحفظ فيه دعوى تميم وعدي أنهما اشترياه , وحفظه
~~مقاتل
# PageV00P000
### | 20625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة ,
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري , ثنا علي بن المديني , ثنا يحيى بن آدم ,
~~ثنا ابن أبي زائدة , عن محمد بن أبي القاسم , عن عبد الله بن سعيد بن جبير
~~, عن أبيه , عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: " خرج رجل من بني سهم مع
~~تميم الداري وعدي بن بذا , فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم , فلما قدما
~~بتركته , فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب , فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم وجدوا الجام بمكة , فقالوا: اشتريناه من تميم وعدي , فقام رجلان من
~~أولياء السهمي فحلفا: لشهادتنا أحق من شهادتهما , وإن الجام لصاحبهم ,
~~وفيهم نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم} [المائدة: 106]
~~". أخرجه البخاري في الصحيح فقال: قال لي علي بن عبد الله - هو ابن المديني
~~, فذكره , وكذلك روي عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما
# PageV00P000
### | باب: من أجاز شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر عند عدم من شهد عليها من المسلمين
# PageV10P278
### | 20626 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا عبد الله بن نمير , عن زكريا بن أبي زائدة ح وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري , واللفظ له ms6599 , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~زياد بن أيوب , ثنا هشيم , أنبأ زكريا , عن الشعبي , أن رجلا، من المسلمين
~~حضرته الوفاة بدقوقا هذه , ولم يجد أحدا من المسلمين يشهد على وصيته ,
~~فأشهد رجلين من أهل الكتاب , فقدما الكوفة فأتيا الأشعري فأخبراه , وقدما
~~بتركته ووصيته، فقال الأشعري: هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فأحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا
~~بدلا ولا كتما , ولا غيرا , وإنها لوصية الرجل وتركته , فأمضى شهادتهما ".
### | [ص: 279]
# هذا حديث هشيم , وحديث ابن نمير مختصر
# PageV00P000
### | 20627 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا علي بن
~~الحسن السكري , ثنا محمد بن طريف الكوفي , ثنا أبو خالد ح وأخبرنا أبو نصر
~~بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , ثنا مطين , ثنا حسن بن
~~حماد , ثنا أبو خالد الأحمر , عن مجالد , عن الشعبي , عن جابر , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أجاز شهادة اليهود بعضهم على بعض ". وفي رواية ابن
~~عبدان: أجاز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض هكذا رواه أبو خالد الأحمر، عن
~~مجالد , وهو مما أخطأ فيه , وإنما رواه غيره، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح
~~من قوله وحكمه غير مرفوع
# PageV00P000
### | 20628 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا علي بن مبشر , أنبأ محمد بن عبادة , ثنا أبو أسامة , عن عبد الواحد،
~~قال: سمعت مجالدا يذكر، عن الشعبي، قال: " كان شريح يجيز شهادة كل ملة على
~~ملتها , ولا يجيز شهادة اليهودي على النصراني , ولا النصراني على اليهودي ,
~~إلا المسلمين , فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها "
# PageV00P000
### | 20629 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , أنبأ أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا خالد بن عبد الله , عن داود , عن الشعبي , عن
~~شريح، في قوله: {أو آخران من غيركم} [المائدة: 106] قال: " إذا مات الرجل
~~في أرض غربة فلم يجد ms6600 مسلما فأشهد من غير المسلمين شاهدين , فشهادتهما جائزة
~~, فإن جاء مسلمان فشهدا بخلاف ذلك أخذ بشهادة المسلمين , وردت شهادتهما "
# PageV00P000
### | 20630 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , وأبو معاوية، عن الأعمش , عن إبراهيم ,
~~عن شريح، أنه: " كان لا يجيز شهادة يهودي ولا نصراني على المسلمين , إلا في
~~الوصية , ولا يجيزها في الوصية إلا في السفر ". وروى يحيى بن وثاب أن شريحا
~~كان يجيز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
# PageV00P000
### | باب: لا يجوز شهادة غير عدل
# قال الله جل ثناؤه: {وأشهدوا ذوي عدل منكم} [الطلاق: 2] وقال: {ممن ترضون
~~من الشهداء} [البقرة: 282] قال الشافعي رحمه الله: " وإنا لا نرضى أهل
~~الفسق منا , وإن الرضا إنما يقع على العدول منا ".
# PageV10P280
### | 20631 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه قال:
~~قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل العراق، فقال: جئتك لأمر ما
~~له رأس ولا ذنب , قال عمر رضي الله عنه: " وما هو؟ " , قال: شهادات الزور
~~ظهرت بأرضنا , قال: " وقد كان ذلك؟ " , قال: نعم , قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " لا والله , لا يؤسر رجل في الإسلام بغير العدول ". قال أبو
~~عبيد: " لا يؤسر: يعني: لا يحبس "
# PageV00P000
### | 20632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , عن حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن ابن عون , عن محمد بن سيرين
~~, عن شريح، قال: " ادع ما شئت , وائت بشهود عدول , فإنا أمرنا بالعدول ,
~~وائت فسل عنه " , قال: وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب: من تحمل الشهادة وهو كافر , أو صبي أو عبد , ثم أسلم الكافر , وبلغ الصبي , وعتق العبد , فقاموا بشهادتهم
# PageV10P280
# فيما روى ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح: أن
~~المطلب بن أبي وداعة ويعلى بن أمية كانت عندهما شهادة في ms6601 الجاهلية , فرفعا
~~إلى معاوية في الإسلام فأجازها "
# PageV10P280
### | 20633 - 
# وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد
~~بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ مغيرة , عن إبراهيم , ويونس
~~, عن الحسن , ومحمد بن سالم , عن الشعبي: " أنهم كانوا يقولون في شهادة
~~الغلام إذا شهد قبل أن يبلغ ثم قام بها إذا بلغ , والنصراني واليهودي إذا
~~شهدا في حال شرك ثم أسلما , والعبد إذا شهد ثم أعتق , ثم قاموا بشهادتهم:
~~أن شهادتهم جائزة "
# PageV00P000
### | باب: القضاء باليمين مع الشاهد
# PageV10P281
### | 20634 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو
~~سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا: ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان العامري , ثنا زيد بن الحباب , حدثني سيف بن سليمان المكي ,
~~حدثني قيس بن سعد , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى بشاهد ويمين ". أخرجه مسلم بن الحجاج
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة , ومحمد بن عبد الله بن نمير، عن زيد بن
~~الحباب، وأخرجه أبو داود السجستاني في كتاب السنن، عن عثمان بن أبي شيبة ,
~~والحسن بن علي، عن زيد بن الحباب. وكذلك رواه عبد الله بن الحارث المخزومي،
~~عن سيف بن سليمان
# PageV00P000
### | 20635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث المخزومي , عن
~~سيف بن سليمان , عن قيس بن سعد , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى باليمين مع الشاهد "، قال
~~عمرو: " في الأموال "
### | 20636 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ أبو عبد
~~الرحمن النسائي , ثنا أبو قدامة ح وأنبأ أبو نصر بن قتادة وكتبه لي بخطه ,
~~أنبأ أبو ms6602 حاتم بن أبي الفضل الهروي , ثنا أبو عبد الله، ح، وأخبرنا كامل بن
~~أحمد المستملي , أخبرني بشر بن محمد بن عبد الله المزني , وفتح بن عبد
~~الوهاب الفقيه، قالا: ثنا محمد بن عبد الرحمن الشامي , ثنا أحمد بن حنبل،
~~قالا: ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي , فذكره بإسناده ومتنه وقال: " مع
~~الشاهد الواحد "، قال أبو قدامة في روايته: " مع الشاهد " , وقال أحمد في
~~روايته: قال عمرو: " في الأموال "
# PageV00P000
### | 20637 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي، قال: " حديث ابن عباس رضي الله عنهما ثابت عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , لا يرد أحد من أهل العلم مثله لو لم يكن فيها
~~غيره , مع أن معه غيره مما يشهده "
# PageV00P000
### | 20638 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا
### | [ص: 282]
# الحسين بن محمد بن الضحاك , ويحيى بن زكريا , وإسماعيل بن داود بن وردان
~~, كلهم بمصر قالوا: ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: سمعت الشافعي،
~~يقول: قال لي محمد بن الحسن: " لو علمت أن سيف بن سليمان يروي حديث اليمين
~~مع الشاهد لأفسدته , قال: فقلت: يا أبا عبد الله , إذا أفسدته فسد. قال
~~الشيخ: سيف بن سليمان المكي ثقة ثبت عند أئمة أهل النقل.
### | 20639 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا
~~حنبل بن إسحاق بن حنبل , ثنا علي بن المديني، قال: سألت يحيى بن سعيد عن
~~سيف بن سليمان، قال: هو عندنا ممن يصدق ويحفظ.
### | 20640 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله ابن بنت
~~العباس بن حمزة , ثنا هارون بن عبد الصمد الرخي , ثنا علي بن المديني، قال:
~~وسألته - يعني يحيى بن سعيد القطان عن سيف بن سليمان، فقال: كان عندي ثبتا
~~ممن يصدق ويحفظ.
### | [ص: 283]
### | 20641 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا الجنيدي , ثنا
~~البخاري، قال: قال يحيى القطان: كان ms6603 سيف بن سليمان حيا سنة خمسين , وكان
~~عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ " وقد تابعه على هذه الرواية عبد الرزاق وأبو
~~حذيفة كلاهما، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما
# PageV00P000
### | 20642 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن يحيى , وسلمة بن شبيب، قالا: ثنا عبد الرزاق , أنبأ محمد بن مسلم ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو نصر بن قتادة قالا: أنبأ أبو علي
~~الرفاء , أنبأ علي بن عبد العزيز المكي , ثنا أبو حذيفة , ثنا محمد بن مسلم
~~, عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس، رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد ". قال سلمة في حديثه عن عبد الرزاق: قال
~~عمرو: " في الحقوق " وخالفهما من لا يحتج بروايتهم، عن محمد بن مسلم ,
~~فزادوا في إسناده طاوسا , ورواه بعضهم من وجه آخر، عن عمرو , فزاد في
~~إسناده: جابر بن زيد , ورواية الثقات لا تعلل برواية الضعفاء , وروي ذلك من
~~وجه آخر، عن ابن عباس رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 20643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد عن
~~ربيعة بن عثمان , عن معاذ بن عبد الرحمن , عن ابن عباس رضي الله عنهما ,
~~ورجل آخر سماه , فلا يحضرني ذكر اسمه , من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد العزيز بن محمد ,
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع
~~الشاهد ". قال عبد العزيز: فذكرت ذلك لسهيل قال: أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة
~~أني ms6604 حدثته إياه , ولا أحفظه , قال عبد العزيز: وقد كان أصاب سهيلا علة
~~أذهبت بعض عقله , ونسي بعض
### | [ص: 284]
# حديثه , وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة , عنه، عن أبيه
# PageV00P000
### | 20645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي , وأبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنبأ سليمان بن بلال
~~ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا سليمان بن بلال، ح، وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاتي ,
~~ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا القعنبي , ثنا سليمان بن بلال , عن ربيعة , عن
~~سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
### | 20646 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن داود الإسكندراني , ثنا زياد بن يونس , حدثني سليمان بن بلال , عن ربيعة
~~بإسناده , قال سليمان فلقيت سهيلا فسألته عن هذا الحديث , فقال: " ما أعرفه
~~" , فقلت له: " إن ربيعة أخبرني به عنك , قال: " فإن كان ربيعة أخبرك عني
~~فحدث به عن ربيعة عني " وقد رواه غير ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل
# PageV00P000
### | 20647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ,
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا يعقوب بن حميد , ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~العامري , مدني ثقة , أنه سمع سهيل بن أبي صالح يحدث، عن أبيه , عن أبي
~~هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد ". وروي
~~من وجه آخر، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 20648 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا عمر بن
~~القاسم بن محمد بن بندار السباك الجرجاني , ثنا محمد بن عوف ms6605 , ويوسف بن
~~سعيد , وأحمد بن أبي الحناجر، ح، قال: وأخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال:،
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، قال: حدثنا محمد بن عوف، قالوا: ثنا محمد
~~بن مبارك , ثنا المغيرة بن عبد الرحمن , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن
~~أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20649 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~إبراهيم الخراساني العدل، ببغداد , ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي , ثنا عبد
~~الله بن نافع , حدثني المغيرة بن عبد الرحمن , عن أبي الزناد , عن الأعرج ,
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد
~~".
### | 20650 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا محمد بن منير ,
~~ثنا إبراهيم بن الهيثم , ثنا عبد الله بن نافع بن أبي نافع القرشي , فذكره
~~بإسناده مثله.
### | 20651 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا عمر بن القاسم بن
~~محمد بن بندار يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: قال أحمد بن حنبل: ليس في هذا
~~الباب , يعني " قضى باليمين مع الشاهد " حديث أصح من هذا "
# PageV00P000
### | 20652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , أنبأ الحجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني جعفر بن محمد بن
~~علي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر
~~بن الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن
~~وهب , أخبرني عمر بن محمد , ومالك بن أنس , ويحيى بن أيوب , عن جعفر بن
~~محمد، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح , ثنا الحسن بن
~~عبد الصمد , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ إسماعيل بن جعفر المديني , عن جعفر بن
~~محمد , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms6606 " قضى باليمين مع
~~الشاهد الواحد ". زاد إسماعيل بن جعفر في روايته: وأن عليا رضي الله عنه
~~قضى به بالعراق هكذا رواه جماعة، عن جعفر بن محمد مرسلا , ورواه عبد الوهاب
~~بن عبد المجيد الثقفي وهو من الثقات، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولا
# PageV00P000
### | 20653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا:
~~أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي،
~~أنه قال لبعض من
### | [ص: 286]
# يناظره قال: فقلت له: روى الثقفي وهو ثقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20654 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرايني , أنبأ
~~محمد بن محمد بن رزمويه , ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي , أنبأ عبد الوهاب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا علي
~~بن عبد الله بن جعفر , ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , ثنا جعفر بن محمد ,
~~عن أبيه , عن جابر بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى
~~باليمين مع الشاهد " زاد الحنظلي في روايته: " الواحد " قال: وقال أبي:
~~وقضى به علي رضي الله عنه بالعراق. قال الشيخ: " وروي عن حميد بن الأسود ,
~~وعبد الله العمري , وهشام بن سعد وغيرهم، عن جعفر بن محمد كذلك موصولا "
# PageV00P000
### | 20655 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن صالح بن هانئ , ثنا أبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي , ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد , ثنا إبراهيم
~~بن أبي حية , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن أقضي
~~باليمين مع الشاهد , وقال: " إن يوم الأربعاء {يوم نحس مستمر} [القمر: ms6607 19]
~~". وقد قيل: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 20656 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , ثنا سليمان بن بلال ,
~~عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قضى باليمين مع الشاهد " , وقال: قضى بذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه ,
~~وقد قيل: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن
### | [ص: 287]
# أبي طالب رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 20657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: أنبأ أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا شبابة بن سوار ,
~~ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي، رضي
~~الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى بشاهد ويمين " , وقضى
~~به علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالعراق
# PageV00P000
### | 20658 - 
# وقيل: عن شبابة كما: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنبأ أحمد
~~بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا أحمد بن محمد بن الصباح , ثنا شبابة , ثنا
~~عبد العزيز الماجشون , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جده , عن علي بن أبي
~~طالب، رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم: " قضى بشهادة رجل واحد
~~مع يمين صاحب الحق ". وقضى به علي رضي الله عنه بالعراق وكذلك رواه حسين بن
~~زيد، عن جعفر بن محمد
# PageV00P000
### | 20659 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ
~~, ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: سمعت
~~حسين بن زيد يقول: حدثني جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جده , عن علي بن أبي
~~طالب، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: " قضى باليمين
~~مع الشاهد الواحد " علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ms6608 جد جعفر بن محمد ,
~~وإن لم يدرك عليا رضي الله عنه , فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن
~~علي، عن علي رضي الله عنه , وقد رواه غير جعفر بن محمد، عن محمد بن علي
~~الباقر على الإرسال
# PageV00P000
### | 20660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ موسى
~~بن الحسن , ثنا عبد الله بن مسلمة , ثنا سليمان - يعني: ابن بلال , عن
~~ربيعة , عن محمد بن علي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين
~~مع الشاهد الواحد "
# PageV00P000
### | 20661 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ
### | [ص: 288]
# سفيان بن عيينة , عن خالد بن أبي كريمة , عن أبي جعفر , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد العزيز
~~بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن سعيد بن
~~عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة , عن أبيه , عن جده , قال: وجدنا
~~في كتب سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد ".
~~قال الشافعي رحمه الله: وذكر عبد العزيز بن المطلب , عن سعيد بن عمرو , عن
~~أبيه قال: وجدنا في كتب سعد بن عبادة: يشهد سعد بن عبادة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن يقضي باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , أنبأ معلى بن منصور , ثنا سليمان بن بلال , عن ربيعة , عن
~~إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة , عن أبيه , أنهم وجدوا في ms6609 كتاب
~~سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب
~~, أخبرني ابن لهيعة , ونافع بن يزيد , عن عمارة بن غزية الأنصاري , عن سعد
~~بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة , أنه وجد كتابا في كتب آبائه: هذا ما
~~رفع أو ذكر عمرو بن حزم , والمغيرة بن شعبة قالا: " بينا نحن عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , دخل رجلان يختصمان , مع أحدهما شاهد له على حقه ,
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده , فاقتطع بذلك
~~حقه "
# PageV00P000
### | 20665 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن عبدة , ثنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري , حدثني أبي
~~قال: سمعت جدي الزبيب يقول: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى
~~بني العنبر , فأخذوهم بركية من ناحية الطائف , فاستاقوهم إلى نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم , فركبت , فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقلت:
~~السلام
### | [ص: 289]
# عليك يا نبي الله , ورحمة الله وبركاته , أتانا جندك فأخذونا , وقد كنا
~~أسلمنا وخضرمنا آذان النعم , فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام؟ "
~~, قلت: نعم , قال: " من بينتك "؟ قلت: سمرة رجل من بني العنبر , ورجل آخر ,
~~سماه له , فشهد الرجل , وأبى سمرة أن يشهد , فقال نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم: " قد أبى أن يشهد لك , فتحلف مع شاهدك الآخر؟ " , قلت: نعم ,
~~فاستحلفني , فحلفت بالله: لقد أسلمنا يوم كذا وكذا , وخضرمنا آذان النعم ,
~~فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال , ولا
~~تمسوا ذراريهم , لولا أن الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزئناكم عقالا
~~" قال الزبيب: فدعتني ms6610 أمي , فقالت: هذا الرجل أخذ زربيتي , فانصرفت إلى نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم , يعني: فأخبرته , فقال لي: " احبسه " , فأخذت
~~بتلبيبه , وقمت معه مكاننا , ثم نظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قائمين فقال: " ما تريد بأسيرك "؟ فأرسلته من يدي , فقام نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقال للرجل: " رد على هذا زربية أمه التي أخذت منها " , فقال:
~~يا نبي الله , إنها خرجت من يدي , قال: فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~سيف الرجل فأعطانيه , فقال لرجل: " اذهب فزده آصعا من طعام " , قال: فزادني
~~آصعا من شعير ". قوله: خضرمنا آذان النعم , يريد: قطعنا أطراف آذانها , كان
~~ذلك في الأموال علامة بين من أسلم وبين من لم يسلم , قاله أبو سليمان
~~الخطابي رحمه الله , قال: وفي هذا الحديث استعمال اليمين مع الشاهد في غير
~~الأموال , إلا أن إسناده ليس بذاك , قال: ويحتمل أيضا أن يكون اليمين قصد
~~بها ههنا المال , لأن الإسلام يحقن المال كما يحقن الدم "
# PageV00P000
### | 20666 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم بن محمد , عن
~~عمرو بن أبي عمرو , مولى المطلب , عن ابن المسيب , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20667 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , عن ابن جريج ,
~~عن عمرو بن شعيب , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة: " فإن جاء
~~بشاهد حلف مع شاهده ". هذا مرسل
# PageV00P000
### | 20668 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو النضر الفقيه الطوسي , ثنا
### | [ص: 290]
# عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا إسماعيل بن عبد الله , أنا أبو عبد الله
~~الرقي , ثنا مطرف بن مازن , ثنا ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن
~~جده , قال: " قضى النبي صلى الله عليه وسلم بشاهد ويمين في الحقوق ". وكذلك
~~رواه غيره , عن ms6611 مطرف
# PageV00P000
### | 20669 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الناجي , أنبأ أبو القاسم حمزة
~~بن عبيد الله المالكي , أنبأ أبو حاتم الرازي , ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , قالا: ثنا
~~النفيلي , ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي , عن عمرو بن شعيب
~~, عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى باليمين مع
~~الشاهد " مطرف بن مازن , ومحمد بن عبد الله بن عمير ليسا بالقويين , وهو
~~بإرساله شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 20670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب
~~, أخبرني عثمان بن الحكم , حدثني زهير بن محمد , عن سهيل بن أبي صالح , عن
~~أبيه , عن زيد بن ثابت , رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" قضى بيمين وشاهد "
# PageV00P000
### | 20671 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ أبو علي الرفاء , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم , ثنا سهل بن بكار , ثنا جويرية بن أسماء ,
~~عن عبد الله بن يزيد , مولى المنبعث , عن رجل من المصريين , عن رجل ينزل
~~بين أظهرهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: سرق , قال: " قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيمين وشاهد ".
### | [ص: 291]
# تابعه مسدد , عن جويرية هكذا
# PageV00P000
### | 20672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن
~~الحسن قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مالك , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قضى باليمين مع الشاهد "
# PageV00P000
### | 20673 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا عبد
~~الصمد بن علي , ثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان , ثنا شيبان , ثنا طلحة بن
~~زيد , ثنا جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي ms6612 بن أبي طالب , رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا: "
~~يقضون بشهادة الشاهد الواحد ويمين المدعي ". قال جعفر: والقضاة يقضون بذلك
~~عندنا اليوم.
### | 20674 - 
# ورواه أبو بكر بن أبي سبرة , عن أبي الزناد , عن عبد الله بن عامر قال:
~~حضرت أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يقضون باليمين مع الشاهد " أخبرناه
~~أبو بكر بن الحارث , أنبأ علي بن عمر , ثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي ,
~~ثنا محمد بن إشكاب , ثنا أبو عاصم , عن أبي بكر بن أبي سبرة , فذكره.
~~والرواية فيه , عن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ضعيفة , وهي عن علي
~~بن أبي طالب , وأبي بن كعب رضي الله عنهما مشهورة , وفيما روى سليمان بن
~~بلال , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب بذلك
~~إلى شريح , وهو وإن كان منقطعا ففيه تأكيد لرواية ابن أبي سبرة
# PageV00P000
### | 20675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , حدثني
~~جعفر بن محمد , قال: سمعت الحكم بن عتيبة , يسأل أبي وقد وضع يده على جدار
~~القبر ليقوم:
### | [ص: 292]
# أقضى النبي صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد؟ قال: نعم , وقضى به
~~علي رضي الله عنه بين أظهركم
# PageV00P000
### | 20676 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن
~~الحسن اللبان , أن عباد بن يعقوب , حدثهم قال: ثنا إبراهيم بن أبي يحيى ,
~~عن جعفر بن محمد , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى
~~باليمين مع الشاهد " , يعني: في الأموال , وقضى بذلك علي رضي الله عنه
~~بالكوفة , قال: وقضى بذلك أبي بن كعب على عهد عمر رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 20677 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , قال: وذكر , عن إبراهيم بن أبي حبيبة , عن داود ms6613 بن الحصين ,
~~عن أبي جعفر محمد بن علي أن أبي بن كعب , رضي الله عنه: " قضى باليمين مع
~~الشاهد "
# PageV00P000
### | 20678 - 
# أخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~مالك , عن أبي الزناد , أن عمر بن عبد العزيز , كتب إلى عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو عامل له بالكوفة: " أن اقض باليمين مع الشاهد
~~".
### | 20679 - 
# قال: وأنبأ الشافعي , أنبأ الثقة من أصحابنا , عن محمد بن عجلان , عن أبي
~~الزناد , أن عمر بن عبد العزيز , كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو
~~عامله على الكوفة: " أن اقض باليمين مع الشاهد , فإنها السنة " قال أبو
~~الزناد: فقام رجل من كبرائهم , فقال: أشهد أن شريحا قضى بهذا في هذا
~~المسجد.
### | 20680 - 
# قال: وأنبأ الشافعي قال: وذكر عبد العزيز بن الماجشون , عن رزيق بن حكيم
~~, قال: كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أخبره أني لم أجد اليمين مع الشاهد إلا
~~بالمدينة , قال: فكتب إلي: " أن اقض بها , فإنها السنة "
# PageV00P000
### | 20681 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو , ثنا محمد بن
~~جعفر بن الزبرقان , أنبأ زيد بن الحباب , أنبأ عبد العزيز بن أبي سلمة , أن
~~رزيق بن حكيم , كان عاملا لعمر بن عبد العزيز على أيلة , فكتب إليه: إني لم
~~أجد الشاهد واليمين إلا بالحجاز , فكتب إليه عمر: " أن اقض به , فإنه السنة
~~"
# PageV00P000
### | 20682 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ مروان بن معاوية الفزاري , ثنا حفص بن ميمون الثقفي ,
~~قال: خاصمت
### | [ص: 293]
# إلى الشعبي في موضحة , فشهد القائس أنها موضحة , فقال الشاج للشعبي:
~~أتقبل على شهادة رجل واحد؟ قال الشعبي: " قد شهد القائس أنها موضحة , ويحلف
~~المشجوج على مثل ذلك " , قال: فقضى الشعبي فيها. قال الشافعي رحمه الله:
~~وذكر عن هشيم , عن مغيرة أن الشعبي قال: " إن أهل المدينة يقضون باليمين مع
~~الشاهد "
# PageV00P000
### | 20683 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ ms6614
~~مالك , أن سليمان بن يسار , وأبا سلمة بن عبد الرحمن سئلا: أيقضى باليمين
~~مع الشاهد؟ فقالا: " نعم ". قال الشافعي رحمه الله: وذكر حماد بن زيد , عن
~~أيوب بن أبي تميمة السختياني , عن محمد بن سيرين أن شريحا قضى باليمين مع
~~الشاهد , قال: وذكر إسماعيل ابن علية , عن أيوب , عن ابن سيرين، أن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود قضى باليمين مع الشاهد , قال: وذكر هشيم , عن حصين
~~قال: خاصمت إلى عبد الله بن عتبة فقضى باليمين مع الشاهد ". قال الشافعي:
~~وذكر عن عمران بن حدير , عن أبي مجلز قال: قضى زرارة بن أوفى , فقضى
~~بشهادتي وحدي " , قال: وقال شعبة , عن أبي قيس , وعن أبي إسحاق أن شريحا
~~أجاز شهادة كل واحد منهما وحده
# PageV00P000
### | 20684 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا ابن نمير , ثنا أبي , عن الأعمش , عن أبي إسحاق , قال: "
~~أجاز شريح شهادتي وحدي "
# PageV00P000
### | 20685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو سعيد الأحمسي , ثنا الحسين بن
### | [ص: 294]
# حميد , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن أبي قيس , قال: " شهدت عند شريح
~~على مصحف فأجاز شهادته وحده "
# PageV00P000
### | 20686 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ يونس , عن ابن سيرين , قال: كان
~~شريح يجيز شهادة الشاهد الواحد إذا عرفه مع يمين الطالب في الشيء اليسير "
# PageV00P000
### | 20687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~الحسين بن الفضل , ثنا عفان بن مسلم , ثنا حماد بن زيد , عن عبد المجيد
~~العتكي ,: " أن يحيى بن يعمر كان يقضي بشهادة شاهد ويمين "
# PageV00P000
### | 20688 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو الأسود , أنبأ ابن
~~لهيعة , عن بكير: " أنه سمع أبا سلمة , يستحلف صاحب الحق مع الشاهد الواحد
~~, قال بكير: ولم ms6615 يزل يقضي بذلك عندنا "
# PageV00P000
### | 20689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني , ثنا عبد الله بن يوسف , ثنا كلثوم بن زياد , قال: " أدركت سليمان
~~بن حبيب , والزهري يقضيان بذلك " , يعني: بشاهد ويمين , قال كلثوم: " وكان
~~أبو ثابت سليمان بن حبيب قاضي أهل المدينة ثلاثين سنة , يقضي باليمين مع
~~الشاهد "
# PageV00P000
### | 20690 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , قال: الزنجي بن خالد , أنبأ عن ابن جريج , عن عطاء , أنه
~~قال: " لا رجعة إلا بشاهدين إلا أن يكون عذر , فيأتي بشاهد , ويحلف مع
~~شاهده ".
### | [ص: 295]
# قال الشافعي رحمه الله: " فعطاء يفتي باليمين مع الشاهد فيما لا يقول به
~~أحد من أصحابنا " , قال الشافعي رحمه الله: " واليمين مع الشاهد لا يخالف
~~من ظاهر القرآن شيئا , لأنا نحكم بشاهدين , وبشاهد وامرأتين , ولا يمين ,
~~فإذا كان شاهد حكمنا بشاهد ويمين , وليس هذا بخلاف ظاهر القرآن , لأنه لم
~~يحرم أن يجوز أقل مما نص عليه في كتابه " , قال الشافعي رحمه الله: " ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أعلم بمعنى ما أراد الله عز وجل , وقد أمرنا الله
~~عز وجل أن نأخذ ما آتانا , وننتهي عما نهانا , ونسأل الله العصمة والتوفيق
~~"
# PageV00P000
### | 20691 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي , أنبأ عثمان بن محمد بن
~~بشر , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا ابن أبي أويس , وعيسى بن مينا , قالا: ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من
~~أهل المدينة كانوا يقولون: " لا تكون اليمين مع الشاهد في الطلاق ولا
~~العتاق ولا الفرقة " , ولم يكونوا يجيزون شهادة النساء لا رجل معهن , إلا
~~فيما لا يراه إلا النساء , وكانوا يقولون: " من شهد له شاهد على قتل عبده
~~حلف مع شاهده يمينا واحدة , واستوجب قيمة عبده "
# PageV00P000
### | باب: تأكيد اليمين بالمكان
# PageV10P295
### | 20692 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن ms6616 أحمد بن محمد بن داود الرزاز , قرأت عليه من
~~أصله ببغداد , ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق , ثنا محمد بن عبيد الله
~~المنادي , ثنا أبو بدر , ثنا هاشم بن هاشم , أخبرني عبد الله بن نسطاس مولى
~~كثير بن الصلت , أن
### | [ص: 296]
# جابر بن عبد الله رضي الله عنه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يحلف أحد على يمين آثمة عند منبري هذا , ولو على سواك أخضر
~~, إلا تبوأ مقعده من النار " , أو: " وجبت له النار ". وكذلك قاله أبو ضمرة
~~أنس بن عياض , عن هاشم بن هاشم: " عند هذا المنبر "
# PageV00P000
### | 20693 - 
# ورواه مالك بن أنس كما: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك
~~, عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص , عن عبد الله بن نسطاس , عن جابر
~~بن عبد الله , رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على
~~منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار "
# PageV00P000
### | 20694 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , قال: أخبرنا , عن الضحاك بن عثمان , عن نوفل بن مساحق
~~العامري , عن المهاجر بن أبي أمية , قال: كتب إلي أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه: " أن ابعث إلي بقيس بن مكشوح في وثاق , فأحلفه خمسين يمينا عند منبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما قتل دادويه ". ورواه في القديم فقال: أخبرنا
~~من نثق به , عن الضحاك بن عثمان , عن المقبري , عن نوفل بن مساحق فذكره
~~بمعناه وأتم منه
# PageV00P000
### | 20695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن جعفر بن مطر , ثنا يحيى بن
~~محمد , ثنا عبيد الله بن معاذ , ثنا أبي , ثنا شعبة , عن منصور , عن الشعبي
~~, قال: " قتل رجل , فأدخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحجر من المدعى
~~عليهم خمسين رجلا , فأقسموا: ما قتلنا , ولا علمنا قاتلا ". وروينا عن عطاء
~~بن ms6617 أبي رباح: أن رجلا قال لامرأته: حبلك على غاربك , مرارا , فأتى
### | [ص: 297]
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين الركن والمقام: " ما الذي أردت
~~بقولك؟ ". وهما مرسلان أحدهما يؤكد صاحبه فيما اجتمعا فيه من نقل اليمين
~~إلى المسجد الحرام.
# PageV00P000
### | 20696 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , قال: وهذا قول حكام المكيين ومفتيهم , ومن حجتهم
~~فيه , مع إجماعهم أن مسلما , والقداح أخبراني , عن ابن جريج , عن عكرمة بن
~~خالد أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه رأى قوما يحلفون بين المقام والبيت
~~فقال: " أعلى دم؟ " , فقالوا: لا , قال: " فعلى عظيم من الأموال؟ " ,
~~قالوا: لا , قال: " لقد خشيت أن يبهى الناس هذا المقام ". قال: الشافعي
~~رحمه الله: فذهبوا إلى أن العظيم من الأموال ما وصفت: من عشرين دينارا
~~فصاعدا , قال: وقال مالك: " يحلف على المنبر على ربع دينار " قال: الشيخ
~~رحمه الله: " قوله: يبهى الناس: يعني: يأنسوا به , فتذهب هيبته من قلوبهم
~~". قال أبو عبيد: يقال: بهأت بالشيء إذا أنست به "
# PageV00P000
### | 20697 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك بن أنس , عن داود بن الحصين ,
~~أنه سمع أبا غطفان بن طريف المري , قال: اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع إلى
~~مروان بن الحكم في دار , فقضى باليمين على زيد بن ثابت على المنبر , فقال
~~زيد: أحلف له مكاني , قال مروان: لا والله , إلا عند مقاطع الحقوق , فجعل
~~زيد يحلف أن حقه لحق , ويأبى أن يحلف على المنبر , فجعل مروان يعجب من ذلك
~~". قال مالك: " كره زيد صبر اليمين "
# PageV00P000
### | 20698 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , قال: وبلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حلف على المنبر في
~~خصومة كانت بينه وبين رجل , وأن عثمان رضي الله عنه , ردت عليه اليمين على
~~المنبر فاتقاها وافتدى منها , وقال: " " أخاف أن يوافق ms6618 قدر بلاء فيقال:
~~بيمينه "
# PageV00P000
### | 20699 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري , ثنا
### | [ص: 298]
# عيسى بن غيلان , ثنا حاضر بن مطهر , ثنا أبو عبيدة مجاعة , عن قتادة , عن
~~جابر بن زيد , عن ابن عباس , رضي الله عنهما , أنه سئل عن امرأة , شهدت
~~أنها أرضعت امرأة وزوجها , فقال: استحلفها عند المقام , فإنها إن كانت
~~كاذبة لم يحل عليها الحول حتى يبيض ثدياها , فاستحلفت , فحلفت , فلم يحل
~~عليها الحول حتى ابيض ثدياها "
# PageV00P000
### | باب: تأكيد اليمين بالزمان , والحلف على المصحف
# قال الله جل ثناؤه: {تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله} [المائدة:
~~106] قال الشافعي رحمه الله: " وقال المفسرون: صلاة العصر. قال الشيخ:
# PageV10P298
### | 20700 - 
# قد روينا عن الشعبي , عن أبي موسى الأشعري , في قصة الوصية قال: " هذا
~~أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأحلفهما
~~بعد العصر ما خانا ". أخبرناه أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن
~~الفضل , أنبأ أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ زكريا ,
~~عن الشعبي , فذكره
# PageV00P000
### | 20701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور , وأبو
~~القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة قالوا: أنبأ أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم , ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ وكيع , عن الأعمش , ح وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا أحمد
~~بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن الأعمش , عن أبي صالح ,
~~عن أبي هريرة , رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل
~~ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه , ورجل بايع إماما للدنيا , فإن أعطاه ما
~~يريد وفى له , وإن لم يعط لم يف له , ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر
~~فحلف بالله: لقد أعطي بها كذا وكذا , فصدقه الآخر ". لفظ حديث جرير , وليس
~~في ms6619 حديث وكيع: " ورجل بايع إماما " رواه مسلم في الصحيح , عن زهير بن حرب ,
~~عن جرير , وعن ابن أبي شيبة والأشج , عن وكيع ورواه البخاري , عن علي بن
~~عبد الله , عن جرير.
# PageV00P000
### | 20702 - 
# ورواه سمي , عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه كما: أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن ناجية , ثنا محمد بن يونس الجمال , ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو
~~بن دينار , عن أبي صالح , عن
### | [ص: 299]
# أبي هريرة , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا
~~يكلمهم الله يوم القيامة , ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم: رجل حلف على مال
~~امرئ مسلم بعد صلاة العصر فيقتطعه , ورجل حلف: لقد أعطي بسلعته أكثر مما
~~أعطى , وهو كاذب , ورجل منع فضل ماء , يقول الله عز وجل: " أمنعك فضلي ,
~~كما منعت فضل ما لم تعمله يدك ". أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان , كما
~~أخرجته في كتاب إحياء الموات عاليا
# PageV00P000
### | 20703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن مؤمل , عن ابن أبي
~~مليكة , قال: كتبت إلى ابن عباس رضي الله عنهما من الطائف في جاريتين ضربت
~~إحداهما الأخرى , ولا شاهد عليهما , فكتب إلي: أن احبسهما بعد صلاة العصر ,
~~ثم اقرأ عليهما: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل
~~عمران: 77] , ففعلت؛ فاعترفت "
# PageV00P000
### | 20704 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أخبرني مطرف بن مازن , بإسناد لا أحفظه , أن ابن الزبير أمر
~~بأن يحلف على المصحف. . قال الشافعي رحمه الله: " ورأيت مطرفا بصنعاء يحلف
~~على المصحف " قال الشافعي رحمه الله: " وقد كان من حكام الآفاق من يستحلف
~~على المصحف , وذلك عندي حسن "
# PageV00P000
### | باب: التشديد في اليمين الفاجرة , وما يستحب للإمام من الوعظ فيها
# PageV10P299
### | 20705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي , وغيرهما ms6620 , قالوا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير ,
~~عن الأعمش , عن شقيق , قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي
~~الله وهو عليه غضبان "
# PageV00P000
### | 20706 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 300]
# القاضي , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ وكيع , ثنا
~~الأعمش , عن أبي وائل وهو شقيق بن سلمة , عن عبد الله هو ابن مسعود رضي
~~الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين صبر
~~ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان " , وتصديق ذلك في كتاب
~~الله عز وجل: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران:
~~77] إلى آخر الآية , فدخل الأشعث بن قيس فقال: ما حدثكم أبو عبد الرحمن؟
~~قال: كذا وكذا , قال: صدق , في نزلت , كان بيني وبين رجل في أرض باليمن
~~خصومة , فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " هل لك بينة
~~"؟ قلت: لا , قال: " فيمينه "؟ قلت: إذا يحلف , قال: " من حلف على يمين صبر
~~ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان " , فأنزل الله عز وجل:
~~{إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر
~~الآية رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم , وأخرجه البخاري من وجه
~~آخر , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 20707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , إملاء ,
~~أنبأ بشر بن موسى الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عبد الملك بن أعين , وجامع بن
~~أبي راشد , عن أبي وائل , عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان " ,
~~قال عبد الله: ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب
~~الله عز وجل: ms6621 {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران:
~~77] الآية رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي , ورواه مسلم عن ابن أبي عمر
~~, عن سفيان
# PageV00P000
### | 20708 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد
~~المصري , ثنا مالك بن يحيى , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ جرير بن حازم , ثنا
~~عدي بن عدي , عن رجاء بن حيوة , والعرس بن عميرة , عن أبيه عدي قال: كان
~~بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة , فارتفعوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " بينتك , وإلا فيمينه " , قال: يا رسول الله , إن
~~حلف ذهب بأرضي , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على
~~يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان " , فقال
~~امرؤ القيس: يا رسول الله , فما لمن تركها محقا؟ قال: " الجنة " , قال:
~~فإني أشهد أني قد تركتها. . قال جرير: فزادني أيوب: وكنا جميعا حين سمعنا
~~من عدي قال: قال عدي في حديث العرس بن عميرة: فنزلت هذه الآية: {إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخرها , ولم
~~أحفظها من عدي
# PageV00P000
### | 20709 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي , ثنا أبو الأحوص , عن سماك ,
~~عن علقمة بن وائل , عن أبيه , قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال الحضرمي: يا رسول الله , إن هذا قد غلبني
~~على أرضي , كانت لأبي , فقال الكندي: هي أرضي , وفي يدي أزرعها , ليس له
~~فيها حق , فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي: " ألك بينة "؟ قال: لا ,
~~قال: " فلك يمينه " , قال: يا رسول الله , إن الرجل فاجر , لا يبالي على ما
~~حلف عليه , وليس يتورع من شيء , قال: " ليس لك منه إلا ذلك " , فانطلق
~~ليحلف له , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر: " أما لئن حلف على ms6622
~~مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض " رواه مسلم في الصحيح , عن
~~قتيبة بن سعيد وغيره في قوله: " فانطلق ليحلف له " , وقوله: قال: " لما
~~أدبر " كالدلالة على أن الأيمان كانت تنقل بالمدينة إلى المسجد والله أعلم
# PageV00P000
### | 20710 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن معبد بن كعب , عن أخيه عبد الله بن
~~كعب , عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اقتطع حق
~~مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار " , قالوا: وإن كان شيئا
~~يسيرا يا رسول الله؟ قال: " وإن كان قضيبا من أراك " قالها ثلاثا.
### | 20711 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء بن
~~عبد الرحمن , فذكره بإسناده نحوه , إلا أنه لم يقل: قالها ثلاثا , رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 20712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو النضر الفقيه , ثنا أبو سلمة معاذ
~~بن نجدة القرشي ح وأخبرنا أبو النضر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو
~~محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي ثم الهروي بها , أنبأ معاذ بن نجدة ,
~~ثنا خلاد بن يحيى , ثنا نافع بن عمر المكي , عن ابن أبي مليكة , قال: كتبت
~~إلى ابن عباس رضي الله عنهما في امرأتين كانتا تخرزان خريزا في بيت , وفي
~~الحجرة حداث , فخرجت إحداهما ويدها تشخب دما فقالت: أصابت يدي هذه , وأنكرت
~~الأخرى ذلك , قال: فكتب إلي ابن
### | [ص: 302]
# عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى أن اليمين على المدعى عليه
~~, ولو أن الناس أعطوا بدعواهم ادعى ناس دماء أناس وأموالهم " , فادعها
~~واقرأ عليها: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا
~~خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم ms6623 الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم
~~ولهم عذاب أليم} [آل عمران: 77] , قال: فاعترفت , فبلغ ذلك ابن عباس فسره
~~". رواه البخاري في الصحيح , عن خلاد بن يحيى مختصرا , وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر مختصرا عن نافع , وأخرجه البخاري من حديث ابن جريج , عن ابن أبي مليكة
~~بطوله
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الافتداء عن اليمين , ومن رخص فيها إذا كان محقا
# PageV10P302
### | 20713 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا إسماعيل بن العباس الوراق , وأحمد بن العباس البغوي قالا: ثنا علي بن
~~حرب , ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي , عن الحسن بن صالح , عن الأسود بن
~~قيس , عن حسان بن ثمامة , قال: " زعموا أن حذيفة عرف جملا له سرق , فخاصم
~~فيه إلى قاضي المسلمين , فصارت على حذيفة يمين في القضاء , فأراد أن يشتري
~~يمينه فقال: " لك عشرة دراهم " , فأبى , فقال: " لك عشرون " , فأبى , فقال:
~~" لك ثلاثون " , فأبى , فقال: " لك أربعون " , فأبى , فقال حذيفة: أترك
~~جملي؟ فحلف أنه جمله , ما باعه ولا وهبه ". ويذكر , عن جبير بن مطعم أنه:
~~فدى يمينه بعشرة آلاف درهم ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خصومة
~~كانت بينه وبين معاذ بن عفراء في شيء , قال: فحلف عمر رضي الله عنه , ثم
~~قال: أتراني أني قد استحققتها بيميني؟ اذهب الآن , فهي لك "
# PageV00P000
### | باب: كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنون
# PageV10P302
### | 20714 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان , ثنا
~~محمد بن حماد , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن شقيق , عن عبد الله قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع
~~بها مال امرئ مسلم
### | [ص: 303]
# لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان " , فقال الأشعث: في والله كان ذلك , كان
~~بيني وبين رجل من اليهود أرض , فجحدني , فقدمته إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألك بينة؟ " , قلت: لا , فقال
~~لليهودي: " احلف ms6624 " , قلت: يا رسول الله , إذا يحلف فيذهب بمالي؟ , فأنزل
~~الله عز وجل: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا
~~خلاق لهم في الآخرة} [آل عمران: 77] الآية ".
### | 20715 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , حدثني أبي , حدثني أبو معاوية , ثنا الأعمش , فذكره بإسناده مثله
~~رواه البخاري في الصحيح عن محمد , عن أبي معاوية , ورواه مسلم عن ابن نمير
~~, عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 20716 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , أنه
~~سمع رجلا , من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه , يحدث عن سعيد بن المسيب أن أبا
~~هريرة رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فذكر الحديث في اليهودي الذي زنى بعدما أحصن , قال: فانطلق - يعني النبي
~~صلى الله عليه وسلم يؤم بيت المدراس , فقال لهم: " يا معشر اليهود , أنشدكم
~~بالله الذي أنزل التوراة على موسى , ما تجدون في التوراة من العقوبة على من
~~زنى وقد أحصن؟ "
# PageV00P000
### | 20717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , حدثني حسين بن عبد الله
~~بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس , رضي الله عنهما قال: كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهود: " من محمد رسول الله أخي موسى
~~وصاحبه , بعثه الله بما بعثه به , إني أنشدكم بالله وما أنزل على موسى يوم
~~طور سيناء , وفلق لكم البحر , وأنجاكم , وأهلك عدوكم , وأطعمكم المن
~~والسلوى , وظلل عليكم الغمام , هل تجدون في كتابكم أني رسول الله إليكم
~~وإلى الناس كافة؟ فإن كان ذلك كذلك فاتقوا الله وأسلموا , وإن لم يكن عندكم
~~فلا تباعة عليكم "
# PageV00P000
### | 20718 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة , أنبأ أبو جعفر بن
~~دحيم ms6625 , ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ وكيع , عن سفيان , عن أيوب , عن ابن
~~سيرين ,: أن كعب بن سور , أدخل يهوديا الكنيسة ووضع التوراة على رأسه
~~واستحلفه بالله ويذكر عن الأشعري رضي الله عنه قال: " يستحلف اليهودي في
~~الكنيسة
# PageV00P000
### | باب: يحلف المدعى عليه في حق نفسه على البت , وفيما غاب عنه على نفي العلم
# PageV10P304
### | 20719 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~, ثنا أبو الأحوص , ثنا عطاء بن السائب , عن أبي يحيى , عن ابن عباس , رضي
~~الله عنهما أن رسول صلى الله عليه وسلم قال لرجل حلفه: " احلف بالله الذي
~~لا إله إلا هو ما له عندك شيء " يعني للمدعي
# PageV00P000
### | 20720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه
~~العدل , ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل , ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ح
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا تمتام ,
~~ثنا أبو نعيم , ثنا الحارث بن سليمان الكندي , حدثني كردوس الثعلبي , عن
~~أشعث بن قيس الكندي , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا من كندة
~~ورجلا من حضرموت اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن ,
~~فقال الحضرمي: يا رسول الله , أرضي اغتصبنيها أبو هذا , فقال للكندي: " ما
~~تقول؟ " , فقال: أقول: إنها أرضي , وفي يدي , ورثتها من أبي , فقال
~~للحضرمي: " هل لك من بينة؟ " , قال: لا , ولكن يحلف يا رسول الله بالله
~~الذي لا إله إلا هو ما يعلم أنها أرض اغتصبنيها أبوه , قال: فتهيأ الكندي
~~لليمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه لا يقتطع رجل مالا بيمينه
~~إلا لقي الله يوم يلقاه وهو أجذم " فردها الكندي. لفظ حديث الحافظ وحديث
~~ابن عبدان قريب منه
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في قول الله عز وجل: {وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب} ومن رضي بحكم الله عز وجل في ذلك
# PageV10P304
### | 20721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن عثمان الآدمي ms6626 , ثنا أبو قلابة
~~, ثنا بشر بن عمر , ثنا شعبة , عن الحكم , عن شريح , في قوله: {وأتيناه
~~الحكمة وفصل الخطاب} قال: " الأيمان والشهود ". وكذا قال مجاهد
# PageV00P000
### | 20722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو يحيى
~~الحماني , عن
### | [ص: 305]
# مسعر , عن أبي حصين , عن أبي عبد الرحمن السلمي , أن داود النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر بالقضاء , فقطع به , فأوحى الله عز وجل: أن استحلفهم باسمي ,
~~وسلهم البينات , قال: " فذلك فصل الخطاب "
# PageV00P000
### | 20723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أسباط , عن محمد بن عجلان , عن نافع , عن ابن عمر ,
~~رضي الله عنهما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يحلف بأبيه , فقال:
~~" لا تحلفوا بآبائكم , من حلف بالله فليصدق , ومن حلف له بالله فليرض , ومن
~~حلف له بالله فلم يرض فليس من الله ". تابعه محمد بن إسماعيل الأحمسي , عن
~~أسباط
# PageV00P000
### | 20724 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان , أنبأ معاذ بن
~~نجدة , ثنا كامل بن طلحة , ثنا ليث بن سعد , ثنا عقيل , عن ابن شهاب , قال:
~~اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكأن أحدهما تهاون ببعض
~~حجته لم يبلغ فيها , فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للآخر , فقال
~~المتهاون بحجته: حسبي الله ونعم الوكيل , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " حسبي الله ونعم الوكيل " يحرك يده مرتين أو ثلاثا , قال: " اطلب
~~حقك حتى تعجز , فإذا عجزت فقل: حسبي الله ونعم الوكيل , فإنما يقضى بينكم
~~على حجتكم ". هذا منقطع.
# PageV00P000
### | 20725 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~عبد الوهاب بن نجدة , وموسى بن مروان الرقي , قالا: ثنا بقية بن الوليد ,
~~عن بحير بن سعد , عن خالد بن معدان , عن سيف , عن عوف بن مالك , رضي الله ms6627
~~عنه , أنه حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين , فقال المقضي
~~عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله جل ثناؤه يلوم على العجز , ولكن عليك بالكيس , فإذا غلبك أمر فقل:
~~حسبي الله ونعم الوكيل "
# PageV00P000
### | باب: من بدأ فحلف عند الحاكم أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بها
# PageV10P305
### | 20726 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في آخرين قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , قال: " الحجة فيه أن محمد
~~بن علي بن شافع , أخبرنا , عن عبد الله بن علي بن السائب , عن نافع بن عجير
~~بن عبد يزيد , أن ركانة بن عبد يزيد , طلق امرأته , ثم أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فقال: إني طلقت امرأتي البتة , والله ما أردت إلا
### | [ص: 306]
# واحدة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أردت إلا واحدة؟ " ,
~~فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة , فردها إليه "
# PageV00P000
### | باب: اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما
# قال الشافعي رحمه الله: وإذا أحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ركانة في
~~الطلاق فهذا يدل على أن اليمين في الطلاق كما هي في غيره
# PageV10P306
### | 20727 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا القعنبي , ثنا نافع بن عمر الجمحي , عن ابن أبي مليكة ,
~~قال: كتب إلي ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى: باليمين على المدعى عليه. أخرجاه في الصحيح من حديث نافع بن عمر وهذا
~~يتناول كل مدعى عليه , إلا ما قام دليله
# PageV00P000
### | 20728 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~مالك , وعبد الله بن عمر , عن نافع , عن عبد الله بن عمر , قال: " إذا ملك
~~الرجل امرأته أمرها , فالقضاء ما قضت , إلا ms6628 أن يناكرها , يقول: لم أرد إلا
~~تطليقة واحدة , فيحلف على ذلك , فترد إليه "
# PageV00P000
### | 20729 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن علي , ثنا موسى بن داود , ثنا شريك ,
~~عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , قال: " إذا ادعت المرأة
~~الطلاق على زوجها فتناكرا , فيمينه بالله ما فعل "
# PageV00P000
### | باب: المدعي يستمهل ليأتي ببينة
# PageV10P306
### | 20730 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى , ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن إدريس الأودي قال: أخرج إلينا سعيد بن أبي
~~بردة كتابا وقال: هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما , فذكره ,
~~وفيه: " واجعل للمدعي أمدا ينتهي إليه , فإن أحضر بينة , وإلا وجهت عليه
~~القضاء , فإن ذلك أجلى للعمى , وأبلغ في العذر "
# PageV00P000
### | باب البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة
# روي ذلك , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشريح القاضي رحمه الله
# PageV10P307
### | 20731 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي
~~شريح , حدثنا أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , ثنا شريك , عن عاصم ,
~~عن محمد بن سيرين , عن شريح , قال: " من ادعى قضائي فهو عليه حتى يأتي
~~ببينة , الحق أحق من قضائي , الحق أحق من يمين فاجرة "
# PageV00P000
### | باب: النكول , ورد اليمين
# PageV10P307
### | 20732 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك بن أنس , عن أبي
~~ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل , أن سهل بن أبي حثمة , أخبره ,
~~ورجالا , من كبراء قومه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة
~~وعبد الرحمن: " تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ " قالوا: لا , قال: " فيحلف
~~يهود ". أخرجاه في الصحيح كما مضى في كتاب القسامة
# PageV00P000
### | 20733 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , قال:
~~وثنا سفيان بن عيينة , والثقفي , عن يحيى ms6629 بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن
~~سهل بن أبي حثمة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بدأ الأنصاريين ,
~~فلما لم يحلفوا رد الأيمان على يهود ".
### | 20734 - 
# قال: وأنبأ مالك , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله قال الشيخ: " أما رواية مالك بن أنس , عن يحيى بن سعيد
~~فإنها في الموطأ هكذا مرسلة "
# PageV00P000
### | 20735 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن
### | [ص: 308]
# إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار
~~, فذكر الحديث , وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: " أتحلفون
~~خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم , أو صاحبكم؟ " , فقالوا: يا رسول الله , كيف
~~ولم نشهد ولم نحضر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فتبرئكم يهود
~~بخمسين يمينا ". وأما رواية عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي فإنها هكذا في
~~المعنى , إلا أنها موصولة
# PageV00P000
### | 20736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب , حدثني محمد بن المثنى , ثنا عبد الوهاب ح قال: وأنبأ
~~أبو الفضل بن إبراهيم , واللفظ له , أنبأ أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنبأ عبد الوهاب الثقفي , قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرني
~~بشير بن يسار , عن سهل بن أبي حثمة , أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة
~~بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا لحاجتهما , فقتل عبد الله بن سهل , فجاء عبد
~~الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, فذهب عبد الرحمن أخو المقتول ليتكلم , فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الكبر , الكبر " , فتكلم حويصة ومحيصة , فذكرا له شأن عبد الله بن
~~سهل , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيحلف منكم خمسون فتستحقون
~~قاتلكم أو صاحبكم؟ " , فقالوا: يا رسول الله , لم نحضر , ولم نشهد , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ms6630 " , قالوا:
~~يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار؟ قال: فعقله النبي صلى الله عليه
~~وسلم من عنده ". رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب.
~~وهكذا رواه الشافعي , عن الثقفي في موضع آخر بطوله , وكذلك رواه الليث بن
~~سعد , وحماد بن زيد , وبشر بن المفضل وغيرهم , عن يحيى بن سعيد , وأما ابن
~~عيينة فإن رواية الجماعة عنه في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أفتبرئكم يهود بخمسين يمينا يحلفون أنهم لم يقتلوه؟ " , قالوا:
~~وكيف نرضى بأيمانهم وهم مشركون؟ قال: " أفيقسم منكم خمسون أنهم قتلوه؟ " ,
~~قالوا: كيف نقسم على ما لم نره؟ وذكر الحديث
### | 20737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~محمد ,
### | [ص: 309]
# ثنا إسحاق , أنبأ سفيان بن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار ,
~~أنه سمعه يخبر , عن سهل بن أبي حثمة , أن عبد الله بن سهل الأنصاري , وجد
~~في قليب , وذكر الحديث. وهذا يدل على أنه بدأ بأيمان اليهود , ثم رد على
~~الأنصاريين , وهو خلاف رواية الجماعة , والجماعة أولى بالحفظ من الواحد ,
~~والشافعي رحمه الله حمل حديث ابن عيينة ههنا على حديث الثقفي , وكذلك فعله
~~مسلم بن الحجاج , فأخرج حديث ابن عيينة في كتابه , وأحال به على رواية
~~الجماعة دون سياق متنه , وقد قال الشافعي رحمه الله في كتاب القسامة: " كان
~~ابن عيينة لا يثبت: أقدم النبي صلى الله عليه وسلم الأنصاريين في الأيمان
~~أو يهود؟ فيقال في الحديث: إنه قدم الأنصاريين فيقول: فهو ذاك , أو ما أشبه
~~هذا ". قال الشيخ: والقول قول من أثبت ولم يشك دون من شك , والذين أثبتوا
~~عدد كلهم حفاظ أثبات , وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 20738 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك بن أنس , عن ابن
~~شهاب , عن سليمان بن يسار , أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا , فوطئ
~~على ms6631 إصبع رجل من جهينة فنزى منها فمات , فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي
~~عليهم: " تحلفون خمسين يمينا ما مات منها؟ " , فأبوا وتحرجوا من الأيمان ,
~~فقال للآخرين: " احلفوا أنتم " , فأبوا ". زاد أبو سعيد في روايته بإسناده:
~~قال: قال الشافعي رحمه الله: فقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمين
~~على الأنصاريين يستحقون , فلما لم يحلفوا حولها على اليهود يبرءون بها ,
~~ورأى عمر رضي الله عنه اليمين على الليثيين يبرءون بها , فلما أبوا حولها
~~على الجهنيين يستحقون بها ,
### | [ص: 310]
# فكل هذا تحويل يمين من موضع قد رتبت فيه , إلى الموضع الذي يخالفه ,
~~فبهذا وما أدركنا عليه أهل العلم ببلدنا يحكون عن مفتيهم وحكامهم قديما
~~وحديثا قلنا في رد اليمين
# PageV00P000
### | 20739 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ , إجازة فيما لم يقرأ عليه من المستدرك ,
~~أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة العنزي , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ح وأخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ
~~الفقيه الجنرزوذي , ثنا أبو محمد يحيى بن منصور , ثنا أبو عبد الرحمن محمد
~~بن المنذر بن سعيد الهروي شكر , ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي , وسليمان
~~بن أيوب الدمشقي قالا: ثنا سليمان بن عبد الرحمن , ثنا محمد بن مسروق , عن
~~إسحاق بن الفرات , عن الليث بن سعد , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~, أن النبي صلى الله عليه وسلم: " رد اليمين على طالب الحق ". . . تفرد به
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي بإسناده هذا , والاعتماد على ما مضى , والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 20740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا محمد بن
~~هارون , عن عثمان بن سعيد , ثنا أبو الوليد , ثنا مسلمة بن علقمة , عن داود
~~, عن الشعبي , أن المقداد , استقرض من عثمان بن عفان رضي الله عنه سبعة
~~آلاف درهم , فلما تقاضاه قال: " إنما هي أربعة آلاف , فخاصمه إلى عمر رضي
~~الله عنه , فقال: إني قد أقرضت المقداد سبعة آلاف درهم , فقال المقداد:
~~إنما هي أربعة آلاف , فقال ms6632 المقداد: أحلفه أنها سبعة آلاف , فقال عمر رضي
~~الله عنه: أنصفك " , فأبى أن يحلف , فقال عمر: خذ ما أعطاك " , قال: وذكر
~~الحديث. هذا إسناد صحيح , إلا أنه منقطع , وهو مع ما روينا عن عمر رضي الله
~~عنه في القسامة يؤكد أحدهما صاحبه فيما اجتمعا فيه من مذهب عمر رضي الله
~~عنه في رد اليمين على المدعي , وفي هذا المرسل زيادة مذهب عثمان والمقداد
~~رضي الله عنهما , والله أعلم
# PageV00P000
### | 20741 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي
~~, ثنا الحسن بن علي بن زياد , ثنا ابن أبي أويس , حدثني حسين بن عبد الله
~~بن ضميرة بن أبي ضميرة , عن أبيه , عن جده , عن علي بن أبي طالب , رضي الله
~~عنه أنه قال: " اليمين مع الشاهد , فإن لم يكن له بينة فاليمين على المدعى
~~عليه إذا كان قد خالطه , فإن نكل حلف المدعي "
# PageV00P000
### | جماع أبواب من تجوز شهادته , ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمين
# قال الشافعي رحمه الله: " ليس أحد من الناس نعلمه , أن لا يكون قليلا ,
~~يمحض الطاعة والمروءة , حتى لا يخلطها بمعصية ولا ترك المروءة , ولا يمحض
~~المعصية وترك المروءة حتى لا يخلطها بشيء من الطاعة والمروءة " قال الشيخ
~~رحمه الله: " هو كما قال الشافعي رحمه الله "
# PageV10P311
### | 20742 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا تمتام , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن الأعمش , قال: سمعت إبراهيم ,
~~يحدث , عن علقمة , عن عبد الله , قال: لما نزلت: {الذين آمنوا ولم يلبسوا
~~إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينا
~~لم يلبس إيمانه بظلم؟ قال: فنزلت: {لا تشرك بالله إن الشرك} [لقمان: 13]
~~لظلم عظيم ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 20743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو وهو ابن أبي جعفر , أنبأ
~~الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن إدريس , وأبو
~~معاوية , ووكيع , عن ms6633 الأعمش , عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله , قال:
~~لما نزلت: {الذين آمنوا ولم يلبسوا
### | [ص: 312]
# إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقالوا: أينا لا يظلم نفسه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس هو
~~كما تظنون , إنما هو كما قال لقمان لابنه: {لا تشرك بالله إن الشرك}
~~[لقمان: 13] لظلم عظيم ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 20744 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم الشافعي , ثنا أبو قلابة , ثنا أبو عاصم , ثنا زكريا بن
~~إسحاق , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن عباس , رضي الله عنهما قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إن تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا
~~ألما؟ "
# PageV00P000
### | 20745 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن سنان القزاز , ثنا أبو عاصم , أنبأ زكريا بن إسحاق , عن عمرو بن دينار ,
~~عن عطاء , عن ابن عباس ,: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم}
~~[النجم: 32] , قال: هو أن يأتي الرجل الفاحشة ثم يتوب منها , قال: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إن تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا
~~ألما؟ ". وبمعناه رواه روح بن عبادة , عن زكريا بن إسحاق
# PageV00P000
### | 20746 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا منصور , عن
~~مجاهد , عن ابن عباس , في هذه الآية: {إلا اللمم} [النجم: 32] , قال: "
~~الذي يلم بالذنب ثم يدعه , ألم تسمع قول الشاعر:
# [البحر الرجز]
# إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأي عبد لك لا ألما"
# PageV00P000
### | 20747 - 
# هذا أشبه , وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب
~~, ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عبد الرزاق
~~, أنبأ معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , رضي الله ms6634 عنهما ,
~~قال: ما رأيت أشبه باللمم مما قال أبو هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك
~~لا محالة , فزنا العينين النظر , وزنا اللسان النطق , والنفس تتمنى وتشتهي
~~, ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه ".
### | [ص: 313]
# رواه البخاري في الصحيح , عن محمود بن غيلان , عن عبد الرزاق، ورواه مسلم
~~, عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 20748 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن يوسف بن
~~مهران , عن ابن عباس , رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما من عبد إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا , فإنه لم
~~يخطئ , ولم يهم بخطيئة ".
### | 20749 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنبأ محمد بن
~~غالب , ثنا عفان , وأبو سلمة قالا: ثنا حماد بن سلمة , عن حبيب بن الشهيد ,
~~ويونس بن عبيد , وحميد , عن الحسن , عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن
~~زيد , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس , رضي الله عنهما , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما من آدمي " , فذكر معناه.
# قال الشافعي رحمه الله: " فإن كان الأغلب على الرجل , الأظهر من أمره
~~الطاعة والمروءة قبلت شهادته , وإذا كان الأغلب الأظهر من أمره المعصية
~~وخلاف المروءة ردت شهادته " ,
### | 20750 - 
# قال الشيخ: وتفسير هذا فيما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا
~~الوليد الفقيه يقول: سمعت أبا العباس بن سريج يقول , وسئل عن صفة العدالة ,
~~فقال: يكون حرا مسلما بالغا عاقلا غير مرتكب لكبيرة , ولا مصر على صغيرة ,
~~ولا يكون تاركا للمروءة في غالب العادة , قال الشيخ: " أما الحجة في شرط
~~الإسلام والحرية والبلوغ والعقل فقد مضت "
# PageV00P000
### | 20751 - 
# قال الشيخ: أما الحجة فيما بعده ففيما: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~فورك , أنبأ عبد ms6635 الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا
~~شعبة , عن عبيد الله بن أبي بكر , عن أنس: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الكبائر فقال: " الإشراك بالله , وعقوق الوالدين , وقتل النفس ,
~~وشهادة الزور " أو قال: " وقول الزور " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 20752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا عباس
~~بن محمد , ثنا العباس بن الفضل الأزرق , ثنا حرب بن شداد , ثنا يحيى بن أبي
~~كثير , عن عبد الحميد بن سنان , عن عبيد بن عمير , حدثني أبي قال: كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع , فسمعته يقول: " ألا إن أولياء
~~الله المصلون , ألا وإنه من يتم الصلاة المكتوبة
### | [ص: 314]
# يراها لله عليه حقا , ويؤدي الزكاة المفروضة , ويصوم رمضان , ويجتنب
~~الكبائر " , فقال له رجل: يا رسول الله , وما الكبائر؟ قال: " الكبائر تسع
~~, أعظمهن إشراك بالله , وقتل نفس مؤمن , وأكل الربا , وأكل مال اليتيم ,
~~وقذف المحصنة , والفرار من الزحف , وعقوق الوالدين , والسحر , واستحلال
~~البيت الحرام , من لقي الله وهو بريء منهن كان معي في جنة مصاريعها من ذهب
~~"
# PageV00P000
### | 20753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان ح وأنبأ أبو عبد الله , حدثني أبو بكر محمد بن
~~جعفر المزكي , ثنا أبو عبد الله البوشنجي , قالا: ثنا يحيى بن بكير , ثنا
~~الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن , ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو
~~مؤمن , ولا يسرق السارق حين يسرقها وهو مؤمن , ولا ينتهب نهبة يرفع الناس
~~إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ". وعن عقيل , عن ابن شهاب , عن
~~سعيد بن المسيب , وأبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه ,
~~عن رسول الله صلى ms6636 الله عليه وسلم بمثل حديث أبي بكر هذا , إلا النهبة رواه
~~البخاري في الصحيح , عن سعيد بن عفير , عن الليث , وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~, عن الليث. زاد فيه أبو صالح: عن أبي هريرة رضي الله عنه: " والتوبة
~~معروضة بعد "
### | 20754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ,
~~بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , عن
~~الأعمش , عن ذكوان , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فذكره بزيادته , إلا أنه لم يذكر النهبة قال أبو عبد
~~الله: رواه البخاري في الصحيح , عن آدم , وأخرجه مسلم من حديث ابن أبي عدي
~~, عن شعبة
# PageV00P000
### | 20755 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار المعروف بابن شبان , وأبو
~~الحسن علي بن محمد الرزاز ببغداد قالا: ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق
~~, ثنا أيوب بن سليمان الصغدي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , عن
~~إسماعيل بن أبي خالد , وعبد الله بن أبي السفر , عن الشعبي , عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص , رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده , والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
~~" رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 20756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء , ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنبأ أبو عاصم , عن ابن جريج ,
~~أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابرا , رضي الله عنه يقول: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " رواه مسلم في
~~الصحيح عن عبد بن حميد , عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 20757 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا العباس بن
~~الفضل , وأبو بكر الطيالسي محمد بن إبراهيم قالا: ثنا إبراهيم , قالا: ثنا
~~أبو الوليد , ثنا إسحاق بن سعيد يعني: ابن عمرو بن سعيد بن العاص قال:
~~حدثني أبي ms6637 , عن أبيه , قال: كنت عند عثمان بن عفان رضي الله عنه , فدعا
~~بطهور , فقال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلم تحضره
~~صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وركوعها وسجودها إلا كانت له كفارة لما مضى من
~~الذنوب ما لم يأت كبيرة , وهذا الدهر كله ". رواه مسلم في الصحيح , عن عبد
~~بن حميد وغيره , عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 20758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا علي بن حجر , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الصلوات الخمس , والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم يغش الكبائر "
~~رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | 20759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا هارون بن سعيد الأيلي , ثنا ابن وهب , عن أبي صخر , أن عمر بن
~~إسحاق مولى زائدة , حدثه , عن أبيه , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الصلوات الخمس , والجمعة إلى الجمعة ,
~~ورمضان إلى رمضان , مكفرات ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر " رواه مسلم في
~~الصحيح عن هارون بن سعيد وغيره
# PageV00P000
### | 20760 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث ,
~~أن ابن أبي هلال , حدثه أن نعيم بن عبد الله المجمر حدثه أن صهيبا مولى
~~العتواريين حدثه أنه , سمع أبا سعيد الخدري , وأبا هريرة يخبران , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه جلس على المنبر , ثم قال: " والذي نفسي بيده " ,
~~ثلاث مرات , ثم سكت , فأكب كل رجل منا يبكي حزينا ليمين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ثم
### | [ص: 316]
# قال: " ما من عبد يأتي الصلوات الخمس , ويصوم رمضان , ويجتنب الكبائر
~~السبع إلا فتحت له أبواب الجنة يوم القيامة ms6638 , حتى إنها لتصفق " , ثم تلا:
~~{إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء: 31]. ففي هذه
~~الأخبار وما جانسها من التغليظ في الكبائر والتكفير عن الصغائر ما يؤكد قول
~~من فرق بينهما برد شهادة من ارتكب كبيرة دون من ارتكب صغيرة , ومن الأخبار
~~التي تدل على أن الصغائر إذا كثرت بلغت بصاحبها مبلغ مرتكب الكبيرة في رد
~~الشهادة وغيره ما:
# PageV00P000
### | 20761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى الصيدلاني
~~, ثنا محمد بن أيوب , أنبأ أبو الوليد , ثنا مهدي بن ميمون , ثنا غيلان ,
~~عن أنس , قال: " إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر , إن كنا
~~لنعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها لهي الموبقات " رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 20762 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا عمران القطان , عن قتادة , عن عبد ربه , عن
~~أبي عياض , عن عبد الله بن مسعود , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إياكم ومحقرات الأعمال , إنهن ليجمعن على الرجل حتى
~~يهلكنه " , وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا: " كمثل قوم
~~نزلوا بأرض فلاة , فحضر صنيع القوم , فجعل الرجل يجيء بالعود والرجل يجيء
~~بالعويد , حتى جمعوا من ذلك سوادا , ثم أججوا نارا فأنضجت ما قذف فيها ".
~~وروي في ذلك , عن عبد الرحمن بن يزيد , عن ابن مسعود رضي الله عنه من قوله
~~, غير مرفوع
# PageV00P000
### | 20763 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكار
~~بن قتيبة القاضي , بمصر , ثنا صفوان بن عيسى , أنبأ محمد بن عجلان , عن
~~القعقاع بن حكيم , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , رضي الله عنه , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء
~~في قلبه , فإن تاب ونزع واستغفر صقل منها قلبه , فإن عاد رانت حتى يغلق ms6639 بها
~~قلبه " , فذاك الذي ذكر الله عز وجل في كتابه: {كلا بل ران على قلوبهم ما
~~كانوا يكسبون} [المطففين: 14] ".
### | [ص: 317]
# قال الشيخ: " ويشبه أن تكون هذه الأخبار وما جانسها في التغليظ والتشديد
~~فيمن أصر على الذنوب غير مستغفر منها , ولا محدث نفسه بتركها "
# PageV00P000
### | 20764 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو النضر الفقيه , ثنا محمد بن
~~أيوب , أنبأ أبو الوليد الطيالسي , ثنا همام بن يحيى , قال: سمعت إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة , يقول: سمعت أبا
~~هريرة , رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~عبدا أصاب ذنبا فقال: يا رب إني أذنبت ذنبا فاغفر لي , فقال ربه: علم عبدي
~~أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به , فغفر له , ثم مكث ما شاء الله , ثم أصاب
~~ذنبا آخر " , وربما قال: " أذنب ذنبا آخر , فقال: يا رب إني أذنبت ذنبا آخر
~~فاغفر لي , قال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له , ثم
~~مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا آخر " , وربما قال: " أذنب ذنبا آخر , فقال:
~~يا رب إني أذنبت ذنبا آخر , فاغفر لي , فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر
~~الذنب ويأخذ به , فقال ربه: غفرت لعبدي فليعمل ما شاء " رواه البخاري في
~~الصحيح عن محمد بن عبد الله بن رجاء , عن همام , ورواه مسلم عن عبد بن حميد
~~, عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 20765 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ ابن داسة , ثنا أبو داود , ثنا النفيلي
~~, ثنا مخلد بن يزيد , ثنا عثمان بن واقد العمري , عن أبي نصيرة , عن مولى
~~لآل أبي بكر الصديق رضي الله عنه , عن أبي بكر الصديق , رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أصر من استغفر , وإن عاد في اليوم
~~سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 20766 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا ms6640 شعبة , عن عمرو بن مرة , سمع أبا عبيدة , يحدث , عن أبي
~~موسى الأشعري , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبسط يده
~~بالليل ليتوب مسيء النهار , وبالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من
~~مغربها ". رواه مسلم في الصحيح عن بندار , عن أبي داود
# PageV00P000
### | 20767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا أبو أسامة , عن الأعمش , عن عمارة بن عمير ,
~~قال: سمعت الحارث بن سويد , يقول: أتينا عبد الله يعني: ابن مسعود فحدثنا
~~بحديثين , أحدهما: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , والآخر عن نفسه ,
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لله أشد فرحا بتوبة عبده
### | [ص: 318]
# المؤمن من رجل " , قال: " بأرض فلاة دوية ومهلكة ومعه راحلته , عليها
~~طعامه وشرابه , فنزل فيها , فنام وراحلته عند رأسه , فاستيقظ وقد ذهبت ,
~~فذهب في طلبها , فلم يقدر عليها حتى أدركه من العطش , فقال: والله لأرجعن
~~فلأموتن حيث كان رحلي , فرجع فنام واستيقظ , وإذا راحلته عند رأسه عليها
~~طعامه وشرابه "
# PageV00P000
# قال: ثم قال عبد الله: " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه جالس في أصل جبل ,
~~يخاف أن ينقلب عليه , وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه وقال له هكذا
~~فذهب " , وأمر بيده على أنفه. رواه مسلم في الصحيح , عن إسحاق بن منصور ,
~~عن أبي أسامة قال الشيخ: " والفرح المضاف إلى الله عز وجل في هذا الحديث
~~بمعنى الرضا والقبول , كقوله تعالى: {كل حزب بما لديهم فرحون} [المؤمنون:
~~53] يعني: راضون , كذلك ذكره بعض أهل العلم وهو حسن وفي التوبة من الذنب
~~أخبار كثيرة , وليس ههنا موضعها , وأما من خرج من أهل الإسلام من دار
~~الدنيا , وقد تلوث بالذنب والخطايا فهو في مشيئة الله تعالى , إن شاء غفر
~~له بفضله ذنوبه صغارها وكبارها , وإن شاء عاقبه بعدله على ذنوبه , ثم أخرجه
~~من عقوبته إلى جنته برحمته أو بشفاعة الشافعين بإذنه , في ذلك أخبار كثيرة
~~إلا أنا نشير ههنا إلى ms6641 ما يقع به البيان بتوفيق الله تعالى
# PageV10P318
### | 20768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~السري بن خزيمة , ثنا عمر بن حفص بن غياث , ثنا أبي , ثنا الأعمش , ثنا زيد
~~بن وهب , ثنا والله أبو ذر , بالربذة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمشي في حرة المدينة عشاء , فاستقبلنا أحدا , فقال: " يا أبا ذر ما أحب أن
~~أحدا ذاك لي ذهبا تأتي عليه ليلة وعندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين ,
~~إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا " , وأومأ بيده ثم قال: " يا أبا
~~ذر " , قلت: لبيك وسعديك يا رسول الله , قال: " ألا إن الأكثرين هم الأقلون
~~, إلا من قال هكذا وهكذا
### | [ص: 319]
# وهكذا " , ثم قال لي: " مكانك لا تبرح يا أبا ذر حتى أرجع إليك " , قال:
~~وانطلق حتى غاب عني , فسمعت صوتا , فتخوفت أن يكون عرض لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فأردت أن آتيه , ثم ذكرت قوله: " لا تبرح " , فقلت: يا رسول
~~الله , سمعت صوتا خشيت أن يكون عرض لك ذاك , ثم ذكرت قولك فأقمت , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ذاك جبرائيل أتاني فأخبرني أنه من مات من أمتي
~~لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة " , قلت: يا رسول الله , وإن زنا وإن سرق؟
~~قال: " وإن زنا وإن سرق ". رواه البخاري في الصحيح , عن عمر بن حفص بن غياث
~~, وأخرجاه من أوجه أخر , عن الأعمش.
### | 20769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح , ثنا السري بن خزيمة ,
~~ثنا عمر بن حفص , ثنا أبي , ثنا الأعمش , حدثني أبو صالح , عن أبي الدرداء
~~, نحوه , رواه البخاري في الصحيح , عن عمر بن حفص. قال البخاري: حديث أبي
~~صالح , عن أبي الدرداء مرسل , والصحيح حديث أبي ذر " , قال البخاري: " وقال
~~النضر بن شميل , فذكر ما
# PageV00P000
### | 20770 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد السديري البيهقي , أنبأ
~~أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي , ثنا داود بن الحسين ms6642 البيهقي , ثنا
~~حميد بن زنجويه , ثنا النضر بن شميل , أنبأ شعبة , ثنا حبيب بن أبي ثابت ,
~~وسليمان الأعمش , وعبد العزيز بن رفيع , قالوا: سمعنا زيد بن وهب , يحدث ,
~~عن أبي ذر , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~جبريل أتاني فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة " ,
~~قال: قلت: وإن زنا وإن سرق؟ قال: " وإن زنا وإن سرق ". قال سليمان يعني
~~لزيد بن وهب: إنما يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء , قال: أما أنا فسمعته
~~من أبي ذر
# PageV00P000
### | 20771 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن عبد العزيز بن
~~رفيع , عن زيد بن وهب , عن أبي ذر , رضي الله عنه قال: خرجت ليلة من
~~الليالي , فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ليس معه إنسان , فذكر
~~الحديث , قال: فلما جاء لم أصبر حتى قلت: يا نبي الله جعلني الله فداءك ,
~~من كنت تكلم في جانب الحرة؟ فما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا، فقال: " ذاك
~~جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال: بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا
~~دخل الجنة " , فقلت: " يا جبريل , وإن سرق وإن زنا؟ " , قال: نعم , وإن سرق
~~وإن زنا , قلت: " وإن سرق وزنا؟ " , قال: وإن سرق وزنا وشرب الخمر ". .
~~رواه البخاري في الصحيح , عن قتيبة , عن جرير
# PageV00P000
### | 20772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن المعرور
~~بن سويد , عن أبي ذر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعلم
~~آخر أهل الجنة دخولا الجنة , وآخر أهل النار خروجا منها , رجل يؤتى به يوم
~~القيامة فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه , وارفعوا عنه كبارها , فيعرض عليه
~~صغار ذنوبه فيقال: عملت يوم كذا وكذا , كذا وكذا؟ وعملت يوم ms6643 كذا وكذا , كذا
~~وكذا؟ فيقول: نعم , لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه
~~, فيقال له: فإن لك بمكان كل سيئة حسنة , فيقول: رب قد عملت أشياء لا أراها
~~ههنا " , فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه. رواه
~~مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير , عن أبيه
# PageV00P000
### | 20773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حرملة بن يحيى , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب , أن
~~عمرو بن أبي سفيان , حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه قال لكعب الأحبار: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل نبي دعوة مستجابة , فتعجل كل
~~نبي دعوته , وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة , فهي نائلة إن
~~شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا " , قال كعب لأبي هريرة: أسمعت
~~هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أبو هريرة: نعم. رواه مسلم في
~~الصحيح عن حرملة بن يحيى، وبهذا اللفظ أخرجه أيضا من حديث أبي صالح , عن
~~أبي هريرة
# PageV00P000
### | 20774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ
### | [ص: 321]
# إسماعيل بن إسحاق القاضي , وأبو المثنى العنبري , قالا: ثنا سليمان بن
~~حرب , ثنا بسطام بن حريث , عن أشعث الحداني , عن أنس , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "
# PageV00P000
### | 20775 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني , ثنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا
~~روح بن عبادة , ثنا شعبة , عن قتادة , عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته , وإني
~~اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ms6644 ". رواه مسلم في الصحيح , عن زهير بن
~~حرب وغيره , عن روح.
### | 20776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا روح بن عبادة ,
~~ثنا ابن جريج , أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح
~~, عن محمد بن أحمد بن أبي خلف , عن روح
# PageV00P000
### | 20777 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي , أنبأ سعدان بن نصر المخرمي , أنبأ سفيان بن عيينة , قال: سمع
~~عمرو , جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأذني هاتين يقول: " إن الله يخرج قوما من النار فيدخلهم الجنة " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن سفيان
# PageV00P000
### | 20778 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا عارم بن الفضل , ثنا حماد بن زيد , عن عمرو بن
~~دينار , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يخرج قوم من النار بالشفاعة , فينبتون كأنهم الثعارير " , قال: قيل لعمرو:
~~وما الثعارير؟ قال: الضغابيس قال حماد: وكان عمرو سقط فمه , قال حماد فقلت
~~لعمرو: يا أبا محمد , سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يخرج قوما من النار بالشفاعة "؟ قال: نعم
~~رواه البخاري في الصحيح , عن عارم , ورواه مسلم , عن أبي الربيع , عن حماد
~~, وأخرجه أيضا من حديث يزيد الفقير , عن جابر , واحتج في ذلك جابر بقوله عز
~~وجل: {عسى أن
### | [ص: 322]
# يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] وقال: إنه مقام محمد المحمود الذي
~~يخرج الله به من يخرج "
# PageV00P000
### | 20779 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد
~~بن غالب ms6645 , ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة , ثنا وهيب بن خالد , عن عمرو بن
~~يحيى , عن أبيه , عن أبي سعيد الخدري , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يقول الله عز
~~وجل: من كان في قلبه مثقال خردلة من خير فأخرجوه , فيخرجون قد امتحشوا
~~وعادوا حمما , قال: فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة , قال: فينبتون فيه
~~كما تنبت الحبة في حميل السيل " , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ألم تروا أنها تنبت صفراء ملتوية ". رواه البخاري في الصحيح , عن موسى بن
~~إسماعيل , وأخرجاه من حديث مالك وغيره , عن عمرو. قال الشيخ: وفي هذا أخبار
~~كثيرة , وفيما ذكرنا مع نص الكتاب بغفران ما دون الشرك لمن يشاء كفاية ,
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | باب: بيان مكارم الأخلاق ومعاليها التي من كان متخلقا بها كان من أهل المروءة التي هي شرط في قبول الشهادة على طريق الاختصار
# PageV10P322
### | 20780 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , ثنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا الرمادي يعني أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن أبي
~~حازم , عن طلحة بن كريز الخزاعي , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الله تعالى كريم يحب معالي الأخلاق , ويكره سفسافها " هذا مرسل ,
~~وكذلك رواه الثوري , عن أبي حازم
# PageV00P000
### | 20781 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو الحسين أحمد بن
~~عثمان بن يحيى الآدمي , ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي , ثنا أحمد بن يونس
~~, ثنا فضيل بن عياض , عن محمد بن ثور , عن معمر , عن أبي حازم , عن سهل بن
~~سعد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله كريم يحب الكرم
~~ومعالي الأخلاق , ويبغض سفسافها ". وكذلك روي عن أبي غسان , عن أبي حازم
# PageV00P000
### | 20782 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~أبو بكر محمد بن عبيد المروروذي , ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد العزيز بن
~~محمد ms6646 , أخبرني محمد بن عجلان , عن القعقاع بن حكيم , عن أبي صالح , عن أبي
~~هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت
~~لأتمم مكارم الأخلاق " كذا روي , عن الدراوردي
# PageV00P000
### | 20783 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , أنبأ أبو يعقوب
~~إسحاق بن جابر القطان قراءة عليه , حدثكم سعيد بن أبي مريم , ثنا يحيى -
~~هو: ابن أيوب , حدثني ابن عجلان , أن القعقاع بن حكيم , أخبره , عن أبي
~~صالح , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا "
# PageV00P000
# قال ابن عجلان: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت لأتمم صالح
~~الأخلاق "
# PageV10P323
### | 20784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن مسروق ,
~~قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا , وإنه كان يقول: " إن أخياركم أحاسنكم
~~أخلاقا ". رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن عبد الله بن نمير , عن أبيه ,
~~وأخرجه البخاري ومسلم من أوجه أخر , عن الأعمش , وقال بعضهم في الحديث: "
~~من خياركم "
# PageV00P000
### | 20785 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي , وأبو عبد الله محمد
~~بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد قالا: أنبأ علي بن محمد بن الزبير
~~القرشي الكوفي , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا زيد بن الحباب , عن معاوية
~~بن صالح , حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي , عن أبيه ,
~~عن النواس بن سمعان الأنصاري , قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~عن البر والإثم , فقال: " البر حسن الخلق , والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن
~~يطلع عليه الناس " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~معاوية بن صالح
# PageV00P000
### | 20786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا ms6647 أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون
~~بن سليمان الأصبهاني , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن شعبة , عن قتادة , قال:
~~سمعت عبد الله بن أبي عتبة , يقول: سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ,
~~وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه ".
### | [ص: 324]
# رواه البخاري في الصحيح عن بندار , عن ابن مهدي , ورواه مسلم عن زهير بن
~~حرب وغيره , عن ابن مهدي
# PageV00P000
### | 20787 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه , ثنا جعفر القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , عن منصور ,
~~قال: سمعت ربعي بن حراش , يحدث , عن أبي مسعود , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة: إذا لم تستح فاصنع ما
~~شئت " رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 20788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , وهناد بن السري , قالا: أنبأ أبو معاوية ,
~~عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها قالت: " ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط , ولا ضرب بيده شيئا قط , إلا
~~أن يجاهد في سبيل الله , ولا نيل منه شيء قط فينتقمه من صاحبه , إلا أن
~~يكون لله , فإذا كان لله انتقم منه , ولا عرض له أمران إلا أخذ الذي هو
~~أيسر , حتى يكون إثما , فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كريب , عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 20789 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أصبغ بن فرج , ويحيى بن سليمان , قالا:
~~ثنا ابن وهب , عن عمرو بن الحارث , حدثني أبو النضر , عن سليمان بن يسار ,
~~عن عائشة , رضي الله عنها قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms6648
~~مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته , إنما كان يتبسم " رواه البخاري في
~~الصحيح عن يحيى بن سليمان , ورواه مسلم عن هارون بن معروف وغيره , عن ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 20790 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا أبو نعيم , ثنا عمران بن زيد أبو يحيى الملائي , حدثني زيد
~~العمي , عن أنس بن مالك , قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~صافح أو صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع , فإن استقبله
~~بوجهه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف , ولم يرد مقدما ركبتيه بين يدي
~~جليس له "
# PageV00P000
### | 20791 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا
~~محمد بن أيوب , ثنا محمد بن سنان , ثنا فليح , ثنا هلال يعني ابن علي , عن
~~أنس , قال: " لم
### | [ص: 325]
# يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا متفحشا , ولا لعانا ولا سبابا ,
~~كان يقول لأحدنا عند المعتبة: " ما له تربت جبينه " رواه البخاري في الصحيح
~~عن محمد بن سنان
# PageV00P000
### | 20792 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن زيد
~~بن أسلم , قال: كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند
~~نسائه ويسائلها عن الشيء , قال: فقام ليلة , فدعا خادمه فأبطأت عليه ,
~~فلعنها , فقالت: لا تلعن , فإن أبا الدرداء حدثني أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء
~~" رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن راهويه , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 20793 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , في آخرين , قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ عبد الله بن وهب ,
~~أنبأ سليمان بن بلال , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة ,
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms6649 قال: " لا ينبغي لصديق أن
~~يكون لعانا " رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 20794 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ محمد بن أيوب
~~, ثنا أحمد بن يونس ح وأنبأ أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ثم البيهقي ,
~~أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن شريك , ثنا أحمد بن
~~عبد الله بن يونس , ثنا أبو بكر بن عياش , عن الحسن بن عمرو الفقيمي , عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن يزيد , عن أبيه , عن عبد الله , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس المؤمن بالطعان , ولا اللعان ولا الفاحش ولا
~~البذيء ". وروي , عن علقمة , عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~مثله
# PageV00P000
### | 20795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن تميم بن سلمة , عن عبد
~~الرحمن بن هلال , عن جرير بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من يحرم الرفق يحرم الخير " رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب , عن
~~أبي معاوية
# PageV00P000
### | 20796 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
### | [ص: 326]
# الأصبهاني , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن المقدام بن
~~شريح , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنه أنها كانت على جمل , فجعلت تضربه
~~, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة , عليك بالرفق , فإنه لم يكن
~~في شيء إلا زانه , ولم ينزع من شيء إلا شانه " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~وجهين آخرين عن شعبة
# PageV00P000
### | 20797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا هارون بن معروف , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني حيوة
~~, حدثني ابن الهاد , عن أبي بكر بن عمرو بن حزم , عن عمرة بنت عبد الرحمن ,
~~عن عائشة , رضي الله عنها زوج النبي صلى الله ms6650 عليه وسلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يا عائشة , إن الله رفيق يحب الرفق , ويعطي على
~~الرفق ما لا يعطي على العنف , وما لا يعطي على ما سواه " رواه مسلم في
~~الصحيح عن حرملة , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 20798 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر
~~, ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن ابن أبي مليكة , عن يعلى بن مملك , عن
~~أم الدرداء , ترويه , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير , ومن حرم حظه من الرفق فقد
~~حرم حظه من الخير " , وقال: " أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن , إن الله
~~يبغض الفاحش البذيء "
# PageV00P000
### | 20799 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~محمد بن عبد الملك الدقيقي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ داود بن أبي هند ,
~~عن مكحول , عن أبي ثعلبة الخشني , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن أحبكم إلي , وأقربكم مني: أحاسنكم أخلاقا , وإن أبغضكم إلي , وأبعدكم
~~مني: مساوئكم أخلاقا , الثرثارون المتشدقون المتفيهقون "
# PageV00P000
### | 20800 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام , ثنا
~~محمد بن يحيى , ثنا أبو نعيم , ثنا البراء بن عبد الله القاص , حدثني عبد
~~الله بن شقيق العقيلي , عن أبي هريرة , رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بشرار هذه الأمة؟ الثرثارون المتشدقون
~~المتفيهقون , أولا أنبئكم بخيارهم؟ أحاسنهم أخلاقا "
# PageV00P000
### | 20801 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد أنبأ دعلج بن أحمد , ثنا محمد
~~بن عمرو بن النضر , ثنا أحمد بن يونس , ثنا زهير , ثنا قابوس بن أبي ظبيان
~~, عن أبيه , عن ابن عباس , رضي الله عنهما , عن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا
~~من النبوة "
# PageV00P000
### | 20802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد ms6651 الله الجوهري
~~, ثنا محمد بن إسحاق , ثنا محمد بن بشار , ومحمد بن المثنى , قالا: ثنا ابن
~~أبي عدي , عن سعيد , عن قتادة , أخبرني غير واحد ممن لقي الوفد وذكر أبا
~~نضرة , عن أبي سعيد , فذكر قصة وفد عبد القيس قال: وأتي نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم بأشج عبد القيس فقال: " إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم
~~والأناة ". أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى , ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 20803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ محمد
~~بن غالب بن حرب , ثنا عفان بن مسلم , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا الأعمش
~~, عن مالك بن الحارث , عن مصعب بن سعد , عن أبيه , قال الأعمش: ولا أعلمه
~~إلا: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التؤدة في كل شيء خير , إلا في
~~عمل الآخرة "
# PageV00P000
### | 20804 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا:
~~أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ
~~عبد الله بن سعيد بن أبي هند , عن أبيه , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبغض كل جعظري جواظ صخاب في
~~الأسواق , جيفة بالليل , حمار بالنهار , عالم بالدنيا , جاهل بالآخرة "
# PageV00P000
### | 20805 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن
~~حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن معبد بن خالد , عن حارثة بن وهب , سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
~~, لو أقسم على الله لأبره " , وقال: " أهل النار كل جواظ عتل مستكبر ".
~~أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 20806 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله , أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن الحسن بن الشرقي , ثنا أبو الأزهر , ثنا محاضر , ثنا سعد بن سعيد
~~الأنصاري , حدثني عمرو بن أبي عمرو , عن أبي هريرة , رضي الله عنه ms6652 , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من كان لينا هينا سهلا حرمه الله على
~~النار " رواه سهل بن عمار , عن محاضر , فقال فيه: عن المطلب , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 20807 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا ابن أبي قماش ,
~~ثنا سعدويه , عن أبي عقيل , عن إسماعيل بن رافع , عن ابن لأم سلمة المخزومي
~~, عن أم سلمة ,
### | [ص: 328]
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أول ما نهاني عنه ربي عز وجل وعهد إلي بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر
~~لملاحاة الرجال "
# PageV00P000
### | 20808 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور , وأبو منصور أحمد بن علي
~~الدامغاني ببيهق قالا: أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ , ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم بن إسماعيل أبو عمران الغزي بغزة سنة ثلاثمائة , ثنا محمد بن
~~أبي السري العسقلاني , ثنا بكر بن بشر السلمي , ثنا عبد الحميد بن سوار ,
~~عن إياس بن معاوية بن قرة المزني , قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز , فذكر
~~عنده الحياء , فقالوا: الحياء من الدين , فقال عمر: بل هو الدين كله , فقال
~~إياس: حدثني أبي , عن جدي قرة قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فذكر عنده الحياء , فقالوا: يا رسول الله , الحياء من الدين؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بل هو الدين كله " , ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الحياء العفاف , والعي عي اللسان , لا عي القلب , والعمل
~~من الإيمان , وإنهن يزدن في الآخرة , وينقصن من الدنيا , وما يزدن في
~~الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا ". قال إياس بن معاوية: فأمرني عمر بن عبد
~~العزيز فأمليتها عليه , ثم كتبها بخطه , ثم صلى بنا الظهر والعصر وإنه لفي
~~كمه , ما وضعها إعجابا بها
# PageV00P000
### | 20809 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~عباس الدوري , ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركي , ثنا أبو شهاب , عن
~~سفيان ms6653 الثوري , عن الحجاج بن فرافصة , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " المؤمن غر كريم , والفاجر خب لئيم ". وكذلك روي , عن عيسى بن
~~يونس , عن سفيان , وقيل: عن سفيان , عن الحجاج , عن رجل , عن أبي سلمة , عن
~~أبي هريرة ورواه بشر بن رافع , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن , عن أبي هريرة كذلك مرفوعا
# PageV00P000
### | 20810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا يونس بن محمد المؤدب , ثنا مسلم
~~بن خالد الزنجي , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة , رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كرم المرء دينه , ومروءته
~~عقله , وحسبه خلقه ". هذا يعرف بمسلم بن خالد الزنجي ,
### | [ص: 329]
# وقد روي من وجهين آخرين ضعيفين , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 20811 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا موسى بن داود , ثنا
~~شعبة , عن عبد الله بن أبي السفر , قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت زياد بن
~~حدير , يقول: سمعت عمر بن الخطاب , رضي الله عنه يقول: " حسب المرء دينه ,
~~ومروءته خلقه , وأصله عقله ". هذا الموقوف إسناده صحيح
### | 20812 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا منصور محمد بن القاسم بن عبد
~~الرحمن يقول: سمعت إبراهيم بن محمود يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول:
~~سمعت الشافعي , يقول: " المروءة أربعة أركان: حسن الخلق , والسخاء ,
~~والتواضع , والنسك "
# PageV00P000
### | 20813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن داود الزاهد , ثنا الحسن
~~بن سفيان , حدثني المنتجع بن مصعب , ثنا غندر , عن شعبة , عن حبيب التميمي
~~, أن معاوية , سأل رجلا من عبد القيس: ما تعدون المروءة فيكم؟ قال: "
~~الحرفة والعفة "
# PageV00P000
# وروينا , عن أبي سوار قال: قيل لمعاوية: ms6654 ما المروءة؟ قال: " العفاف في
~~الدين , وإصلاح في المعيشة "
# PageV10P329
### | 20814 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا بكر بن المؤمل , يقول: سمعت
~~أبا عبد الله محمد بن يعقوب الفارسي يقول: قرأت في بعض الكتب أن يزيد بن
~~معاوية سأل الأحنف بن قيس عن المروءة , فقال الأحنف: " المروءة التقى
~~والاحتمال , ثم أطرق الأحنف ساعة وقال:
# وإذا جميل الوجه لم ... يأت الجميل فما جماله
# ما خير أخلاق الفتى ... إلا تقاه واحتماله
# فقال يزيد: أحسنت يا أبا بحر , وافق اليم زيرا , قال الأحنف: " هلا قلت:
~~وافق المعنى تفسيرا؟ "
# PageV00P000
### | 20815 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي , ثنا أبو عثمان البصري , ثنا أبو أحمد الفراء ,
~~أنبأ علي بن عثام , عن الأصمعي , قال: قال سلم بن قتيبة: " الدنيا العافية
~~, والشباب الصحة , والمروءة الصبر على الرجال " , قال: فسألت: ما الصبر على
~~الرجال؟ فوصف المداراة
# PageV00P000
### | 20816 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا مشرف بن سعيد , ثنا إسحاق بن محمد , ثنا سفيان بن حسين , قال: قلت
~~لإياس بن معاوية: ما المروءة؟ قال: " أما في بلدك وحيث تعرف: التقوى , وأما
~~حيث لا تعرف: فاللباس "
# PageV00P000
### | باب: من كان منكشف الكذب مظهره غير مستتر به , لم تجز شهادته
# PageV10P330
### | 20817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , قال: قال
~~عبد الله - يعني: ابن مسعود رضي الله عنه , قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " عليكم بالصدق , فإن الصدق يهدي إلى البر , وإن البر يهدي إلى الجنة
~~, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا , وإياكم والكذب , فإن الكذب
~~يهدي إلى الفجور , وإن الفجور يهدي إلى النار , وإن الرجل ليكذب حتى يكتب
~~عند الله كذابا ".
### | 20818 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله , محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عمرو , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو معاوية , عن الأعمش , فذكره
~~بإسناده , إلا أنه قال: " وما يزال الرجل ms6655 يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند
~~الله صديقا " , وقال في آخره: " وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب
~~عند الله كذابا " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجاه من حديث
~~منصور , عن أبي وائل شقيق
# PageV00P000
### | 20819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ,
~~ثنا محمد بن نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن أبي سهيل
~~نافع بن مالك بن أبي عامر , عن أبيه , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب , وإذا وعد
~~أخلف , وإذا اؤتمن خان " رواه البخاري , ومسلم في الصحيح , عن قتيبة
# PageV00P000
### | 20820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن عيسى , ثنا محمد بن عمرو الحرشي
~~, وموسى بن محمد الذهلي , قالا: ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك ,
~~عن
### | [ص: 331]
# أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ,
~~وهؤلاء بوجه " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجه البخاري من
~~حديث أبي صالح , عن أبي هريرة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 20821 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن أيوب , عن
~~ابن أبي مليكة , أن عائشة , رضي الله عنها قالت: ما كان خلق أبغض إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الكذب , ولقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الكذبة , فما تزال في نفسه عليه حتى يعلم أنه قد أحدث منها
~~توبة. . قال أبو بكر: " كان في نسختنا: عن عبد الرزاق , هذا الحديث , عن
~~ابن أبي مليكة , أو غيره , فحدثنا عبد الرزاق بغير شك فقال: عن ابن أبي
~~مليكة , ولم يذكر: أو غيره. قال الشيخ: وله شاهد , عن ابن أبي مليكة
# PageV00P000
### | 20822 ms6656 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أبو زرعة الدمشقي , حدثني محمود بن خالد , ثنا مروان ,
~~ثنا محمد بن مسلم , ثنا أيوب السختياني , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن
~~عائشة , رضي الله عنها قالت: ما كان شيء أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الكذب , وما جرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أحد كذبا فرجع
~~إليه ما كان , حتى يعرف منه توبة ". وأخرجه شيخنا فيما لم يمل من كتاب
~~المستدرك , عن الأصم , عن ابن عبد الحكم , عن ابن وهب , عن محمد بن مسلم ,
~~عن أيوب السختياني , عن محمد بن سيرين , عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 20823 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد
~~بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن موسى بن أبي شيبة , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أبطل شهادة رجل في كذبة كذبها ". كذا في كتابي: موسى بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 20824 - 
# وقد , أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا حمزة الكاتب
~~, ثنا نعيم بن حماد , ثنا ابن المبارك , عن معمر , عن موسى بن شيبة , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جرح شهادة رجل في كذبة كذبها ".
### | [ص: 332]
# وهذا أصح , وهو مرسل
# PageV00P000
### | 20825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا أبو عاصم , أنبأ بهز بن حكيم ح وأخبرنا أبو طاهر
~~الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي ,
~~ثنا محمد بن يوسف , قال: ذكر سفيان , عن بهز بن حكيم , عن أبيه , عن جده ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للذي يحدث فيكذب لتضحك به الناس ,
~~ويل له , ويل له "
# PageV00P000
### | 20826 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ إسماعيل هو ابن أبي ms6657 خالد
~~, عن قيس بن أبي حازم , قال: سمعت أبا بكر , رضي الله عنه يقول: " إياكم
~~والكذب , فإن الكذب مجانب للإيمان ". هذا موقوف , وهو الصحيح , وقد روي
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 20827 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا عمرو بن مرزوق , ثنا شعبة , عن سلمة بن
~~كهيل , عن مصعب بن سعد , عن أبيه , قال: " المسلم يطبع على كل الطبيعة ,
~~غير الخيانة والكذب ". هذا موقوف , وهو الصحيح , وقد روي مرفوعا
# PageV00P000
### | 20828 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا عبد الله
~~بن حفص الوكيل , ثنا داود بن رشيد , ثنا علي بن هاشم , عن الأعمش , عن أبي
~~إسحاق , عن مصعب بن سعد , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب "
# PageV00P000
### | باب: من جرب بشهادة زور لم تقبل شهادته
# PageV10P332
### | 20829 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي , ثنا عمرو بن مرزوق , أنبأ شعبة , عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس
~~, عن أنس , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أكبر
~~الكبائر الإشراك بالله , وقتل النفس , وعقوق الوالدين , وقول الزور " أو
~~قال: " شهادة الزور ". أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة , ورواه البخاري , عن
~~عمرو بن مرزوق
# PageV00P000
### | 20830 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث قالا: أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني , ثنا عبد الله بن عبد
~~الصمد بن أبي خداش , ثنا عيسى بن يونس , ثنا عبيد الله بن أبي حميد , عن
~~أبي المليح الهذلي , قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنهما , فذكر الحديث قال فيه: " المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا مجلود في
~~حد , أو مجرب في شهادة زور , أو ظنين في ولاء أو قرابة "
# PageV00P000
### | باب: من يظن به الكذب , وله مخرج منه , لم يلزمه اسم كذاب
# PageV10P333
### | 20831 - 
# أخبرنا أبو ms6658 الحسين بن بشران العدل , ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن حميد
~~بن عبد الرحمن , عن أمه أم كلثوم بنت عقبة , وكانت من المهاجرات الأول ,
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكاذب من أصلح بين
~~الناس فقال خيرا أو نمى خيرا ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن علية ,
~~عن معمر
# PageV00P000
### | 20832 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد , ثنا أبي , عن
~~صالح بن كيسان , ثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب , أن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف , أخبره أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أخبرته أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي
~~خيرا أو يقول خيرا " , وقالت: لم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في
~~ثلاث: في الحرب , والإصلاح بين الناس , وحديث الرجل امرأته , وحديث المرأة
~~زوجها , قال: وكانت أم كلثوم بنت عقبة من المهاجرات اللاتي بايعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح , عن عبد العزيز بن عبد الله ,
~~عن إبراهيم بن سعد مختصرا , ورواه مسلم عن عمرو الناقد , عن يعقوب بتمامه ,
~~وأخرجه من حديث يونس , عن ابن شهاب إلى قوله: " وينمي خيرا " ثم جعل الباقي
~~من قول ابن شهاب
# PageV00P000
### | 20833 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن
~~ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن ابن الهاد , عن عبد الوهاب , عن
~~ابن شهاب , عن حميد بن عبد الرحمن , عن أمه أم كلثوم بنت عقبة , قالت: ما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص
### | [ص: 334]
# في شيء من الكذب إلا في ثلاث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لا أعده كاذبا: الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد ms6659 به إلا الإصلاح ,
~~والرجل يقول القول في الحرب , والرجل يحدث امرأته , والمرأة تحدث زوجها ".
~~وكذلك رواه نافع بن يزيد وغيره , عن ابن الهاد , عن عبد الوهاب , عن أبي
~~بكر
# PageV00P000
### | 20834 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء , أنبأ أبو حامد بن الشرقي
~~, ثنا محمد بن عقيل , وأحمد بن حفص , قالا: ثنا حفص بن عبد الله , حدثني
~~إبراهيم بن طهمان , عن موسى بن عقبة , أخبرني أبو الزناد , عن الأعرج , عن
~~أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم خليل
~~الرحمن لم يكذب قط إلا ثلاث كذبات: قوله في آلهتهم: {بل فعله كبيرهم هذا}
~~[الأنبياء: 63] وقوله حين دعوه إلى أن يحاج آلهتهم: {إني سقيم} [الصافات:
~~89] وقوله لسارة: " أختي ". هذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح من حديث ابن
~~سيرين , عن أبي هريرة , وقوله: {بل فعله كبيرهم} [الأنبياء: 63] هذا خرج
~~مخرج التقريع والبيان أن آلهتهم لا صنع لها , وقوله: {إني سقيم} [الصافات:
~~89] على معنى أنه سيسقم , وقوله لسارة: " أختي " , على معنى أخوة الإسلام ,
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: من وعد غيره شيئا , ومن نيته أن يفي به , ثم وفى به , أو لم يف به لعذر , ومن وعد ومن نيته أن لا يفي به
# PageV10P334
### | 20835 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي ببغداد رحمه
~~الله , أنبأ أحمد بن سلمان , ثنا إبراهيم بن إسحاق , ثنا محمد بن سنان
~~العوقي , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن بديل , عن عبد الكريم , عن عبد الله بن
~~شقيق , عن أبيه , عن عبد الله بن أبي الحمساء , قال: بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فبقيت له بقية , فوعدته أن آتيه بها في مكانه ذلك , قال: فنسيته
~~يومي ذاك , والغد , فأتيته في اليوم الثالث وهو في مكانه , فقال لي: " يا
~~فتى , لقد شققت علي , أنا ههنا من ثلاث أنتظرك ". هكذا قال في عبد الله بن
~~شقيق , عن أبيه
### | 20836 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي , وأبو عبد الرحمن السلمي
~~قالوا: ثنا أبو العباس ms6660 محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية , ثنا محمد بن سنان
~~البصري , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن بديل بن ميسرة , عن عبد الكريم , عن
~~عبد الله بن شقيق , عن أبيه , عن عبد الله بن أبي الحمساء , قال: " بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيع , قبل أن يبعث " ,
### | [ص: 335]
# فذكر هذا الحديث بمعناه
### | 20837 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسه , ثنا أبو داود , ثنا
~~محمد بن يحيى النيسابوري , ثنا محمد بن سنان , فذكر هذا الحديث قال أبو
~~داود قال محمد بن يحيى هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق. قال
~~الشيخ أحمد رحمه الله: ورواه إبراهيم بن هانئ , عن محمد بن سنان فقال: عن
~~عبد الله بن أبي الحمساء أو الحمساء بالشك , ورواه معاذ بن هانئ , عن
~~إبراهيم بن طهمان ولم يشك في عبد الله بن أبي الحمساء
# PageV00P000
### | 20838 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~المثنى , ثنا أبو عامر , ثنا إبراهيم بن طهمان , عن علي بن عبد الأعلى , عن
~~أبي النعمان , عن أبي وقاص , عن زيد بن أرقم , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا
~~إثم عليه "
# PageV00P000
### | 20839 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عباس
~~الأسفاطي , ثنا أبو الوليد , ثنا ليث بن سعد , عن محمد بن عجلان , عن مولى
~~, لعبد الله بن عامر , عن عبد الله بن عامر , قال: جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيتنا وأنا صبي صغير , فذهبت ألعب فقالت لي أمي: يا عبد الله ,
~~تعال أعطيك , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أردت أن تعطيه "؟
~~قالت: أردت أن أعطيه تمرا , قال: " أما إنك لو لم تفعلي لكتبت عليك كذبة "
# PageV00P000
### | 20840 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا سعيد بن أبي مريم , أنبأ يحيى ms6661 بن أيوب , حدثني محمد بن
~~عجلان , عن زياد , مولى عبد الله بن عامر بن ربيعة , عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة , سمعه يقول: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمي وأنا غلام
~~, فأدبرت خارجا , فنادتني أمي: يا عبد الله تعال , هاك , فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ماذا تعطيه "؟ قالت: أعطيه تمرا , قال: " أما
~~إنك لو لم تفعلي كتبت عليك كذبة "
# PageV00P000
### | باب: المعاريض فيها مندوحة عن الكذب
# PageV10P335
### | 20841 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا محمد بن عبد الملك , ثنا يزيد - هو ابن هارون , أنبأ سليمان - هو
~~التيمي , عن أبي عثمان: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " ما في
~~المعاريض ما يغني الرجل عن الكذب "
# PageV00P000
### | 20842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ سعيد - هو ابن أبي عروبة ,
~~عن قتادة , عن مطرف , عن عمران بن الحصين , أنه قال: " إن في المعاريض
~~لمندوحة , عن الكذب ". هذا هو الصحيح موقوفا
# PageV00P000
### | 20843 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا محمد بن الفضل
~~بن جابر , ثنا أبو إبراهيم , ثنا داود بن الزبرقان , عن سعيد بن أبي عروبة
~~, عن قتادة , عن زرارة بن أوفى , عن عمران بن حصين , رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ".
### | 20844 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا أحمد بن
~~محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء , ثنا أبو إبراهيم الترجماني , فذكره
~~بإسناده مثله , تفرد برفعه داود بن الزبرقان , وروي من وجه آخر ضعيف , عن
~~علي رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 20845 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , أنبأ علي بن
~~عبد العزيز , قال: قال أبو عبيد: " المعاريض أن يريد الرجل أن يتكلم
~~بالكلام الذي إن صرح به كان كذبا ms6662 , فيعارضه بكلام آخر يوافق ذلك الكلام في
~~اللفظ , ويخالفه في المعنى , فيتوهم السامع أنه أراد ذلك , وقوله: " مندوحة
~~" , يعني: سعة وفسحة " قال الشيخ: " وهذا إنما يجوز فيما يرد به ضررا , ولا
~~يرجع بالضرر على غيره , وأما فيما يضر غيره فلا
# PageV00P000
### | 20846 - 
# فقد أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~حيوة بن شريح الحضرمي , ثنا بقية بن الوليد , عن ضبارة بن مالك الحضرمي ,
~~عن أبيه , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير , عن أبيه , عن سفيان بن أسيد
~~الحضرمي , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كبرت خيانة أن
~~تحدث أخاك حديثا , هو لك به مصدق , وأنت له به كاذب ".
### | 20847 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , أنبأ عبيد بن
~~شريك , ثنا عبد الوهاب , هو ابن نجدة , ثنا بقية بن الوليد , حدثني أبو
~~شريح , ضبارة بن مالك الحضرمي أنه سمع أباه , يحدث , عن عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير , أن أباه حدثه , عن سفيان بن أسيد الحضرمي , أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول , فذكره
# PageV00P000
### | باب: من سمى المرأة قارورة , والفرس بحرا على طريق التشبيه , أو سمى الأعمى بصيرا على طريق التفاؤل
# PageV10P337
### | 20848 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه , ثنا
~~جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , ثنا ثابت
~~البناني , عن أنس بن مالك , قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير
~~له ونساؤه بين يديه , وإذا حاد أو سائق , وفي موضع آخر , قال: فحدا الحادي
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارفق يا أنجشة , ويحك بالقوارير "
~~رواه البخاري في الصحيح , عن آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر
# PageV00P000
### | 20849 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر , ثنا حسين بن محمد المروروذي , ثنا جرير , عن محمد , عن
~~أنس , قال: فزع الناس , فركب النبي صلى الله ms6663 عليه وسلم فرسا لأبي طلحة
~~بطيئا , ثم خرج يركض وحده , فركب الناس يركضون خلفه , فقال: " لن تراعوا ,
~~إنه لبحر ". رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل , عن حسين بن محمد
# PageV00P000
### | 20850 - 
# أخبرنا ابن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو
~~داود , ثنا شعبة , عن قتادة , قال: حدثنا أنس , قال: كان فزع بالمدينة ,
~~فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له: مندوب , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان من فزع , وإن وجدناه لبحرا " أخرجه
~~البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 20851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا حسين بن علي , عن
~~سفيان بن عيينة , عن عمرو , عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " انطلقوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده " , وكان رجلا
~~أعمى. كذا قال
# PageV00P000
### | 20852 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد , ثنا محمد بن يونس الحمال ,
~~ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن محمد بن جبير بن مطعم , عن
~~أبيه , قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: " اذهبوا بنا إلى
~~بني واقف نزور البصير " ,
### | [ص: 338]
# قال سفيان: وهم حي من الأنصار , وكان محجوب البصر كذا أتى به موصولا ,
~~والصحيح عن سفيان , عن عمرو , عن محمد بن جبير بن مطعم , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 20853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد بن النعمان
~~المهرجاني , ثنا يحيى بن محمد البختري , ثنا محمد بن عبيد الغبري , ثنا أبو
~~عوانة , عن الجعد , عن أنس , قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~بني " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد
# PageV00P000
### | باب: لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي ms6664 غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم
# PageV10P338
### | 20854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق محمد بن أحمد بن العطار قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا أبو النضر محمد بن
~~راشد , عن سليمان بن موسى , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمر على أخيه , ورد
~~شهادة القانع لأهل البيت , يعني التابع , وأجازها على غيرهم ".
### | 20855 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا حفص
~~بن عمر , ثنا محمد بن راشد , فذكره بإسناده مثله , إلا أنه قال: " وأجازها
~~لغيرهم " , ولم يقل: " يعني التابع "
# PageV00P000
### | 20856 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالا: أنبأ أبو
~~علي الحسين بن علي الحافظ , ثنا محمد بن المعافى الصيداوي , بصيدا , ثنا
~~يحيى بن عثمان الحضرمي , ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن خلف بن طارق ,
~~ثنا زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي , ثنا سعيد بن عبد العزيز , عن سليمان بن
~~موسى , بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز شهادة
~~خائن ولا خائنة , ولا زان ولا زانية , ولا ذي غمر على أخيه ". زاد أبو عبد
~~الله
### | [ص: 339]
# في روايته: " في الإسلام "
# PageV00P000
### | 20857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا عبيد الله بن
~~موسى , عن الزنجي بن خالد , قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن يذكر , عن أبيه
~~, عن أبي هريرة , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تجوز شهادة ذي الخلة ولا ذي الجنة , ولا ذي الحنة المحقود ". كذا قال
# PageV00P000
### | 20858 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا تمتام , ثنا عبد
~~الصمد , ثنا مسلم بن خالد , ثنا العلاء بن ms6665 عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجوز
~~شهادة ذي الحنة والظنة ". الظنة أحفظ من الخلة ". . وأصح ما روي في هذا
~~الباب , وإن كان مرسلا
# PageV00P000
### | 20859 - 
# ما أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , ثنا جدي أبو محمد يحيى بن
~~منصور القاضي , ثنا أبو علي محمد بن عمرو , ثنا القعنبي , ثنا ابن أبي ذئب
~~, عن الحكم بن مسلم , عن عبد الرحمن الأعرج قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة ". والحنة الجنة: الجنون ,
~~والحنة: الذي يكون بينكم وبينه عداوة. لا أدري , هذا التفسير من قول من من
~~هؤلاء الرواة , وروي من وجه آخر مرسل في الخصم والظنين
# PageV00P000
### | 20860 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا أبو الحسن الكارزي , أنبأ علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا حفص بن غياث , عن محمد بن زيد بن مهاجر , عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث مناديا حتى
~~انتهى إلى الثنية: " أنه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين , واليمين على المدعى
~~عليه " أخرجه أبو داود مع حديث الأعرج في المراسيل
# PageV00P000
### | 20861 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن
~~إبراهيم , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , أنه بلغه أن عمر بن الخطاب , رضي الله
~~عنه قال: " لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين "
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا تجوز شهادة الوالد لولده , والولد لوالديه
# قال الشافعي رحمه الله: " لأنه من آبائه , فإنما يشهد لشيء هو منه , وإن
~~بنيه هم منه , فكأنما شهد لبعضه "
# PageV10P340
### | 20862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسحاق بن
~~الحسن بن ميمون , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو
~~بن دينار , عن ابن أبي مليكة , عن المسور بن مخرمة , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " فاطمة بضعة مني , من آذاها فقد آذاني " رواه ms6666 البخاري في
~~الصحيح عن أبي الوليد , ورواه مسلم عن أبي معمر , عن سفيان
# PageV00P000
### | 20863 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن ميسرة , عن ابن أبي سويد ,
~~عن عمر بن عبد العزيز , قال: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة
~~عثمان بن مظعون أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن أحد ابني ابنته
~~وهو يقول: " والله إنكم لتجهلون , وتجبنون , وتبخلون , وإنكم لمن ريحان
~~الله "
# PageV00P000
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا محمد بن علي
~~بن بطحا , ثنا عفان , ثنا وهيب , ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن سعيد
~~بن أبي راشد , عن يعلى بن منبه الثقفي قال: جاء الحسن والحسين يستبقان إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فضمهما إليه ثم قال: " إن الولد مبخلة
~~مجبنة محزنة "
# PageV10P340
### | 20864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~النيسابوري قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا إبراهيم بن
~~محمد الرباطي , في رجب سنة ست وستين ومائتين , قال: قرئ على أبي عبيد ح
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , ثنا مروان الفزاري , عن شيخ من أهل الجزيرة يقال له
~~يزيد بن أبي زياد , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي
~~غمر على أخيه , ولا ظنين في ولاء , ولا قرابة , ولا القانع مع أهل البيت
~~لهم "
### | [ص: 341]
# لفظ حديث علي , وفي رواية الرباطي: " ولا ظنين , ولا متهم بقرابة ".
~~والأول أصح , يزيد هذا ضعيف
### | 20865 - 
# ورواه عقيل , عن الزهري , أنه قال: " مضت السنة أن لا تجوز شهادة خصم ولا
~~ظنين " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن
~~الحسن بن عيسى , عن ابن ms6667 المبارك , عن يحيى بن أيوب , عن عقيل , عن ابن شهاب
~~, فذكره
# PageV00P000
### | 20866 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن هارون ,
~~ثنا عثمان بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن الليث , عن عقيل , قال:
~~سألت ابن شهاب , عن رجل ولي يتيم , هل تجوز شهادته؟ قال ابن شهاب: " مضت
~~السنة في الإسلام أن لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين ولا شهادة خصم لمن يخاصم "
~~قال الشيخ: " وإنما يروى هذا اللفظ في القرابة في الكتاب الذي كتبه عمر إلى
~~أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما , وقد مضى بإسناده , وروينا رد شهادة
~~الظنين مطلقا من وجهين مرسلين , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ومن وجه آخر
~~موصولا , إلا أن فيه ضعفا , وهو يقوى بالمرسلين معه , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في شهادة الأخ لأخيه
# PageV10P341
### | 20867 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ الشيباني , عن الشعبي , أن شريحا
~~كان يجيز شهادة الأخ لأخيه إذا كان عدلا "،
### | 20868 - 
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا خالد بن عبد الله , عن محمد بن عمرو بن علقمة ,
~~عن عمر بن عبد العزيز , أنه أجاز شهادة الأخ لأخيه، وروينا , عن أبي يحيى
~~الساجي أنه رواه , عن ابن الزبير , وشريح , والحسن , والشعبي , وعمر بن عبد
~~العزيز. قال: وقال الحسن والزهري: " تجوز شهادة الزوج والمرأة "
# PageV00P000
### | باب: ما ترد به شهادة أهل الأهواء
# قال بعض أصحابنا: هو إظهار من أظهر منهم نفي صفات الله تعالى التي قد ورد
~~الكتاب بها , ودلت السنة المستفيضة مع إجماع سلف هذه الأمة على إثباتها ,
~~نحو الكلام والقدرة والعلم والمشيئة , وأن الأفعال كلها لله تعالى مخلوقة ,
~~فقد جاءت الأخبار بتكفير منكريها , وتبرأ سلف هذه الأمة من مذهب أهل
~~الأهواء فيها
# PageV10P341
### | 20869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه
~~إملاء في جامع المنصور , ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث , ثنا موسى بن
~~إسماعيل , ثنا عبد العزيز ms6668 بن أبي حازم , عن أبيه , عن ابن عمر , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " القدرية مجوس هذه الأمة , إن مرضوا فلا تعودوهم
~~, وإن ماتوا فلا تشهدوهم " أخرجه أبو داود في كتاب السنن هكذا
# PageV00P000
### | 20870 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني , ثنا علي بن عبد العزيز , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن عمر بن
~~محمد , عن عمر , مولى غفرة , عن رجل من الأنصار , عن حذيفة , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل أمة مجوسا , وإن مجوس هذه الأمة الذين
~~يقولون: لا قدر , فمن مرض منهم فلا تعودوه , ومن مات منهم فلا تشهدوه , وهم
~~شيعة الدجال , وحق على الله عز وجل أن يلحقهم به " أخرجه أبو داود في كتاب
~~السنن , عن محمد بن كثير , عن سفيان والذي روي , عن ابن عمر وحذيفة في
~~تكفير القدرية نصا موجود دلالة ظاهرة في الحديث الثابت , عن ابن عمر , عن
~~أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأيمان , مع تبري ابن عمر ممن نفى
~~القدر
# PageV00P000
### | 20871 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد , أنبأ
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي , ثنا أبو
~~عبد الرحمن المقرئ , ثنا كهمس بن الحسن , قال: سمعت عبد الله بن بريدة ,
~~يحدث أن يحيى بن يعمر , قال: كان أول من قال في القدر في البصرة معبد
~~الجهني , فانطلقنا حجاجا أنا وحميد بن عبد الرحمن , فلما قدمنا قلنا: لو
~~لقينا بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء
~~القوم في القدر قال: فوافقنا عبد الله بن عمر في المسجد , فاكتنفته أنا
~~وصاحبي , أحدنا عن يمينه , والآخر عن شماله , قال يحيى: فظننت أن صاحبي يكل
~~الكلام إلي , فقلت: يا أبا عبد الرحمن , إنه ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ,
~~ويعرفون العلم , يزعمون أن لا قدر , إنما الأمر أنف , قال عبد الله: فإذا
~~لقيتم أولئك فأخبروهم ms6669 أني بريء منهم , وأنهم مني براء , والذي يحلف به عبد
~~الله بن عمر , لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه , ما قبله الله عز وجل منه
~~حتى يؤمن بالقدر كله , خيره وشره , ثم قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم , إذ طلع رجل
~~شديد بياض الثياب , شديد سواد الشعر , لا يرى عليه أثر السفر ولا نعرفه ,
~~حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأسند ركبته إلى ركبته , ووضع
~~كفيه على فخذيه ثم قال: يا محمد , أخبرني عن الإسلام , ما الإسلام؟
### | [ص: 343]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله
~~, وأن محمدا عبده ورسوله , وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة , وتصوم رمضان ,
~~وتحج البيت إن استطعت السبيل " , فقال الرجل: صدقت , قال عمر: عجبنا له
~~يسأله ويصدقه؟ ثم قال: يا محمد , أخبرني عن الإيمان , ما الإيمان؟ فقال: "
~~الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر , والقدر كله ,
~~خيره وشره " , فقال: صدقت , فقال: أخبرني عن الإحسان , فقال: " الإحسان أن
~~تعبد الله كأنك تراه , فإن لم تكن تراه فإنه يراك " , قال: فحدثني عن
~~الساعة , متى الساعة؟ قال: " ما المسئول بأعلم بها من السائل " , قال:
~~فأخبرني عن أمارتها قال: " أن تلد الأمة ربتها , وأن ترى الحفاة العراة
~~العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء " , ثم انطلق , فقال عمر رضي الله
~~عنه: فلبثت ثلاثا , ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عمر ما
~~تدري من السائل "؟ قلت: الله ورسوله أعلم , قال: " ذاك جبرئيل عليه السلام
~~أتاكم يعلمكم دينكم ".
### | 20872 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , أنبأ أبو جعفر , ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ,
~~ثنا عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ كهمس , عن عبد الله بن بريدة , فذكر معناه.
~~أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث كهمس وغيره , وأخرجه البخاري ومسلم
~~من حديث أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم وشواهده ms6670
~~كثيرة من حديث علي وأبي ذر وغيرهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 20873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو أحمد , ثنا بكر بن محمد الصيرفي ,
~~بمرو , ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي , ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ,
~~حدثني سعيد بن أبي أيوب , حدثني عطاء بن دينار , حدثني حكيم بن شريك الهذلي
~~, عن يحيى بن ميمون الحضرمي , عن ربيعة الجرشي , عن أبي هريرة , رضي الله
~~عنه , عن عمر بن الخطاب , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم " أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن
~~أحمد بن حنبل , عن المقرئ
# PageV00P000
### | 20874 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ أبو علي إسماعيل بن
~~محمد الصفار , ثنا الحسن بن مكرم , ثنا إسحاق بن سليمان , أنبأ أبو سنان
~~سعيد بن سنان الشيباني قال: سمعت وهب بن خالد الحمصي يحدثنا , عن ابن
~~الديلمي , قال: وقع في نفسي شيء من القدر , فأتيت أبي بن كعب فقلت: يا أبا
~~المنذر , وقع في نفسي شيء من القدر خفت أن يكون فيه هلاك ديني وأمري ,
~~فقال: يا ابن أخي , إن الله عز وجل لو
### | [ص: 344]
# عذب أهل سماواته وأهل أرضه , لعذبهم وهو غير ظالم لهم , ولو رحمهم لكانت
~~رحمته لهم خيرا من أعمالهم , ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله
~~ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر , وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك , وأن
~~ما أخطأك لم يكن ليصيبك , وإنك إذا مت على غير هذا دخلت النار , ولا عليك
~~أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله , فأتيت عبد الله بن مسعود فسألته ,
~~فقال مثل ذلك , قال إسحاق: قص القصة كلها كما قال , غير أني اختصرته , وقال
~~لي: لا عليك أن تأتي حذيفة بن اليمان فتسأله , فأتيت حذيفة بن اليمان
~~فسألته , وقال لي مثل ذلك , وقال: ائت زيد بن ثابت فسله , فأتيت زيد بن
~~ثابت فسألته , فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه ms6671 وسلم يقول: " إن الله عز
~~وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم , ولو رحمهم
~~كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم , ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل
~~الله , ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر , وتعلم أن ما أصابك لم يكن
~~ليخطئك , وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك , وأنه إن مات على غير هذا دخل النار
~~". أخرجه أبو داود في كتاب السنن , عن محمد بن كثير , عن سفيان الثوري , عن
~~أبي سنان. وروينا في ذلك عن علي بن أبي طالب , وعبادة بن الصامت , وسلمان
~~الفارسي وغيرهم رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 20875 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , في كتاب السنن , ثنا أبو بكر محمد بن بكر ,
~~ثنا أبو داود , ثنا جعفر بن مسافر الهذلي , ثنا يحيى بن حسان , ثنا الوليد
~~بن رباح , عن إبراهيم بن أبي عبلة , عن أبي حفصة , قال: قال عبادة بن
~~الصامت لابنه: يا بني , إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك
~~لم يكن ليخطئك , وما أخطأك لم يكن ليصيبك , سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن أول ما خلق الله القلم , فقال له: اكتب , قال: رب , وماذا
~~أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة " , يا بني , إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مات على غير هذا فليس مني "
# PageV00P000
### | 20876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنبأ بشر
~~بن موسى , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن أبي إسحاق , عن أبي الحجاج الأزدي
~~, عن سلمان , أنه سئل عن الإيمان بالقدر , قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن
~~ليخطئك , وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك "
# PageV00P000
### | 20877 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ بشر بن موسى
~~, أنبأ أبو عبد الرحمن المقرئ , ثنا أبو حنيفة , عن الهيثم , عن الشعبي ,
~~عن علي
### | [ص: 345]
# رضي الله عنه , أنه خطب الناس على منبر الكوفة فقال: " ليس منا من ms6672 لم
~~يؤمن بالقدر خيره وشره "
# PageV00P000
### | 20878 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو بكر , أنبأ محمد بن محمد بن حيان
~~الأنصاري , ثنا محمد بن كثير , أنبأ شعبة , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن
~~علي , رضي الله عنه قال: " لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر "
# PageV00P000
### | 20879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ موسى بن
~~الحسن بن عباد , ثنا حجاج بن منهال , ثنا حماد , عن سليمان التيمي , عن
~~مجاهد , قال: أتيت ابن عباس برجل , فقلت: يا ابن عباس هذا يكلمك في القدر ,
~~قال: " أدنه مني " , فقلت: هو ذا , تريد أن تقتله؟ قال: إي والذي نفسي بيده
~~, لو أدنيته مني لوضعت يدي في عنقه , فلم يفارقني حتى أدقها "
# PageV00P000
### | 20880 - 
# أخبرنا أبو عبيد الله بن برهان , وأبو الحسين بن الفضل القطان , وأبو
~~محمد السكري ببغداد قالوا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن بن
~~عرفة , ثنا مروان بن شجاع الجزري , عن عبد الملك بن جريج , عن عطاء بن أبي
~~رباح , قال: أتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم قد ابتلت أسافل ثيابه , فقلت
~~له: قد تكلم في القدر , فقال: " أو قد فعلوها؟ " , فقلت: نعم , قال: فوالله
~~ما نزلت هذه الآية إلا فيهم: {ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر}
~~[القمر: 49] أولئك شرار هذه الأمة , لا تعودوا مرضاهم , ولا تصلوا على
~~موتاهم , إن أريتني أحدا منهم فقأت عينيه بأصبعي هاتين "
# PageV00P000
### | 20881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , ثنا
~~السري بن خزيمة , ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ , ثنا سعيد
~~بن أبي أيوب , أخبرني أبو صخر , عن نافع , قال: كان لابن عمر صديق من أهل
~~الشام يكاتبه , فكتب إليه عبد الله بن عمر: إنه بلغني أنك تكلمت في شيء من
~~القدر , فإياك أن تكتب إلي , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر "
# PageV00P000
### | 20882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو ms6673 النضر الفقيه , ثنا محمد بن نصر
~~الإمام , ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي , قال: قرأت على مالك بن أنس , عن
~~زياد بن سعد , عن عمرو بن مسلم , عن طاوس اليماني , أنه قال: أدركت ناسا من
~~أصحاب
### | [ص: 346]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: كل شيء بقدر , قال طاوس: وسمعت عبد
~~الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل شيء بقدر , حتى
~~العجز والكيس " أو: " الكيس والعجز ". رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى
~~بن حماد
# PageV00P000
### | 20883 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا يحيى بن بكير , ثنا مالك , عن عمه أبي سهيل بن مالك , أنه قال: كنت
~~أسير مع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فقال: " ما رأيك في هؤلاء القدرية؟
~~" , قال: قلت: أرى أن تستتيبهم , فإن قبلوا وإلا عرضتهم على السيف , فقال
~~عمر بن عبد العزيز: " ذلك رأيي " , قال مالك: وذلك أيضا رأيي.
# PageV00P000
### | 20884 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي , ببغداد , أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي ,
~~ثنا أنس بن عياض , حدثني نافع بن مالك أبو سهيل , أن عمر بن عبد العزيز ,
~~قال له: " ما ترى في الذين يقولون: لا قدر؟ " , قال: أرى أن يستتابوا , فإن
~~تابوا وإلا ضربت أعناقهم , قال عمر: " ذاك الرأي فيهم , لو لم تكن إلا هذه
~~الآية الواحدة كفى بها {فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو
~~صال الجحيم} [الصافات: 162] "
# PageV00P000
### | 20885 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن دارم الحافظ , ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم القماط , ثنا أبو سعيد الأشج , ثنا الحكم بن سليمان
~~الكندي , قال: سمعت الأوزاعي , وسئل , عن القدرية , فقال: " لا تجالسوهم "
# PageV00P000
### | 20886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم , ثنا أبو
~~الحسن محمد بن إسحاق بن راهويه القاضي بمرو قال: سئل أبي - وأنا أسمع ms6674 - عن
~~القرآن , فقال: " القرآن كلام الله , وعلمه , ووحيه , ليس بمخلوق ". ولقد
~~ذكر سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار قال: " أدركت مشيختنا من سبعين سنة،
~~ح، وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس قال: سمعت
~~عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: قال
~~سفيان بن عيينة: عن عمرو بن دينار قال: " أدركت الناس منذ سبعين سنة
~~يقولون: الله الخالق , وما سواه مخلوق , والقرآن كلام الله عز وجل " قال
~~أبو الحسن: قال أبي: " وقد أدرك عمرو بن دينار أجلة أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من البدريين والمهاجرين والأنصار , مثل جابر بن عبد الله ,
~~وأبي سعيد الخدري , وعبد الله بن عمر , وعبد الله بن عباس , وعبد الله بن
~~الزبير , وأجلة التابعين , وعلى هذا مضى صدر هذه الأمة
# PageV00P000
### | 20887 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن
### | [ص: 347]
# إبراهيم بن عبدة , ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا أبو
~~رجاء قتيبة بن سعيد , ثنا القاسم بن محمد قال: هو بغدادي ثقة , ثنا عبد
~~الرحمن - يعني: ابن محمد بن حبيب بن أبي حبيب , عن أبيه , عن جده , قال:
~~شهدت خالد بن عبد الله القسري وقد خطبهم في يوم أضحى بواسط , فقال: "
~~ارجعوا أيها الناس فضحوا , تقبل الله منكم , فإني مضح بالجعد بن درهم ,
~~فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا , ولم يكلم موسى تكليما , سبحانه
~~وتعالى عما يقول الجعد بن درهم " , قال: ثم نزل فذبحه , قال أبو رجاء: وكان
~~الجهم أخذ هذا الكلام من الجعد بن درهم.
# PageV00P000
### | 20888 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسنون البناء الكوفي , ثنا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد , ثنا قيس بن الربيع , قال: سألت جعفر بن محمد عن القرآن
~~فقال: " كلام الله " , قلت: فمخلوق؟ قال: " لا " , قلت: فما تقول فيمن زعم
~~أنه مخلوق؟ قال: ms6675 " يقتل ولا يستتاب "
# PageV00P000
### | 20889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية الطرسوسي , ثنا يحيى بن خلف
~~المقرئ , قال: كنت عند مالك بن أنس , فجاءه رجل فقال: ما تقول فيمن يقول:
~~القرآن مخلوق؟ قال: " عندي كافر , فاقتلوه " , وقال يحيى بن خلف: فسألت
~~الليث بن سعد , وابن لهيعة عمن قال: القرآن مخلوق؟ فقالا: " كافر "
# PageV00P000
### | 20890 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~يقول: سمعت عمران بن موسى الجرجاني , بنيسابور يقول: سمعت سويد بن سعيد ,
~~يقول: سمعت مالك بن أنس , وحماد بن زيد , وسفيان بن عيينة , والفضيل بن
~~عياض , وشريك بن عبد الله , ويحيى بن سليم , ومسلم بن خالد , وهشام بن
~~سليمان المخزومي , وجرير بن عبد الحميد , وعلي بن مسهر , وعبدة , وعبد الله
~~بن إدريس , وحفص بن غياث , ووكيعا , ومحمد بن فضيل , وعبد الرحيم بن سليمان
~~, وعبد العزيز بن أبي حازم , والدراوردي , وإسماعيل بن جعفر , وحاتم بن
~~إسماعيل , وعبد الله بن يزيد المقرئ , وجميع من حملت عنهم العلم يقولون: "
~~الإيمان قول وعمل , ويزيد وينقص , والقرآن كلام الله من صفة ذاته , غير
~~مخلوق , ومن قال: إنه مخلوق , فهو كافر بالله العظيم ". ورويناه عن عبد
~~الله بن المبارك , ويزيد بن هارون , وعبد الرحمن بن مهدي , ويحيى بن يحيى ,
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري , ومسلم بن الحجاج , وأبي عبيد القاسم بن سلام
### | [ص: 348]
# وغيرهم من أئمتنا رحمهم الله
# PageV00P000
### | 20891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , أنبأ محمد بن أشكيب , قال:
~~سمعت أبي يقول: سمعت أبا يوسف , بخراسان يقول: " صنفان ما على الأرض أبغض
~~إلي منهما , المقاتلية والجهمية "
# PageV00P000
### | 20892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا حبيب محمد بن أحمد بن موسى
~~المصاحفي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أيوب بن الحسن الفقيه يقول: كان محمد
~~بن الحسن: " لا يجيز شهادة الجهمية "
# PageV00P000
### | 20893 ms6676 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت عبد الله بن محمد
~~بن علي بن زياد يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت الربيع يقول:
~~لما كلم الشافعي حفص الفرد , فقال حفص: القرآن مخلوق , قال له الشافعي: "
~~كفرت بالله العظيم "
# PageV00P000
### | 20894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر العدل , حدثني
~~حمل بن عمرو العدل , ثنا محمد بن عبد الله بن فورك , عن علي بن سهل الرملي
~~, أنه قال: سألت الشافعي عن القرآن , فقال لي: " كلام الله غير مخلوق " ,
~~قلت: فمن قال بالمخلوق , فما هو عندك؟ قال: " كافر " , فقلت للشافعي رحمه
~~الله: من لقيت من أستاذيك قالوا ما قلت؟ قال: " ما لقيت أحدا منهم إلا قال:
~~من قال في القرآن مخلوق فهو كافر عندهم "
# PageV00P000
### | 20895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد بن حيان القاضي ,
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد , أنبأ أبو يحيى الساجي , أو فيما أجاز لي
~~مشافهة , ثنا الربيع قال: سمعت الشافعي يقول: " لأن يلقى الله العبد بكل
~~ذنب ما خلا الشرك بالله خير من أن يلقاه بشيء من هذه الأهواء " , وذلك أنه
~~رأى قوما يتجادلون في القدر بين يديه , فقال الشافعي: " في كتاب الله
~~المشيئة له دون خلقه , والمشيئة إرادة الله , يقول الله عز وجل: {وما
~~تشاءون إلا أن يشاء الله} فأعلم خلقه أن المشيئة له , وكان يثبت القدر "
# PageV00P000
### | 20896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني الزبير بن عبد الواحد الحافظ , حدثني
~~حمزة بن علي العطار , بمصر , ثنا الربيع بن سليمان , قال: سئل الشافعي عن
~~القدر , فأنشأ يقول
### | [ص: 349]
# [البحر المتقارب]
# ما شئت كان وإن لم أشأ ... وما شئت إن لم تشأ لم يكن
# خلقت العباد على ما علمت ... ففي العلم يجري الفتى والمسن
# على ذا مننت وهذا خذلت ... وهذا أعنت وذا لم تعن
# فمنهم شقي ومنهم سعيد ... ومنهم قبيح ومنهم حسن
# PageV00P000
### | 20897 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا أحمد الحسين بن علي ms6677 يقول:
~~سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول: سمعت الربيع , يقول: سمعت البويطي , يقول: "
~~من قال: القرآن مخلوق , فهو كافر , قال الله عز وجل: {إنما قولنا لشيء إذا
~~أردناه أن نقول له كن فيكون} [النحل: 40] فأخبر الله أنه يخلق الخلق بكن ,
~~فمن زعم أن كن مخلوق , فقد زعم أن الله يخلق الخلق بخلق "
# PageV00P000
### | 20898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي , قالا: سمعنا أبا
~~محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا زكريا يحيى بن زكريا يقول:
~~سمعت المزني , يقول: " القرآن كلام الله غير مخلوق "
# PageV00P000
### | 20899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد المزني , قال: سمعت يوسف بن
~~موسى المروروذي , سنة خمس وتسعين ومائتين يقول: كنا عند أبي إبراهيم المزني
~~بمصر جماعة من أهل خراسان , وكنا نجتمع عنده بالليل , فنلقي المسألة فيما
~~بيننا , ويقوم للصلاة , فإذا سلم التفت إلينا , فيقول: " أرأيتم لو قيل لكم
~~كذا وكذا , بماذا تجيبونهم؟ ويعود إلى صلاته , فقمنا ليلة من الليالي ,
~~فتقدمت أنا وأصحاب لنا إليه , فقلنا: نحن قوم من أهل خراسان , وقد نشأ
~~عندنا قوم يقولون: القرآن مخلوق , ولسنا ممن يخوض في الكلام , ولا نستفتيك
~~في هذه المسألة إلا لديننا , ولمن عندنا , لنخبرهم عنك بما تجيبنا فيه ,
~~فقال: " القرآن كلام الله غير مخلوق , ومن قال: إن القرآن مخلوق , فهو كافر
~~". قال الشيخ رحمه الله: " فهذا مذهب أئمتنا رحمهم الله في هؤلاء المبتدعة
~~الذين حرموا التوفيق , وتركوا ظاهر الكتاب والسنة بآرائهم المزخرفة ,
~~وتأويلاتهم المستنكرة , وقد سمعت أبا حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ
~~يقول: سمعت زاهر بن أحمد السرخسي يقول: لما قرب حضور أجل أبي الحسن الأشعري
~~رحمه الله في داري ببغداد دعاني فقال: " اشهد علي أني لا أكفر أحدا من أهل
~~هذه القبلة , لأن الكل يشيرون إلى معبود واحد , وإنما هذا اختلاف العبارات
~~" قال الشيخ رحمه الله: فمن ذهب إلى هذا زعم أن هذا أيضا مذهب الشافعي رحمه
~~الله , ألا تراه قال في كتاب أدب القاضي: " ذهب الناس من تأول القرآن
~~والأحاديث ms6678
### | [ص: 350]
# والقياس , أو من ذهب منهم إلى أمور اختلفوا فيها فتباينوا فيها تباينا
~~شديدا , واستحل فيها بعضهم من بعض بعض ما تطول حكايته , وكل ذلك متقادم منه
~~ما كان في عهد السلف وبعدهم إلى اليوم , فلم نعلم أحدا من سلف هذه الأمة
~~يقتدى به , ولا من التابعين بعدهم رد شهادة أحد بتأويل , وإن خطأه وضلله "
~~ثم ساق الكلام إلى أن قال: " وشهادة من يرى الكذب شركا بالله أو معصية له
~~يوجب عليها النار , أولى أن تطيب النفس عليها من شهادة من يخفف المأثم فيها
~~, قالوا: والذي روينا عن الشافعي وغيره من الأئمة من تكفير هؤلاء المبتدعة
~~, فإنما أرادوا به كفرا دون كفر , هو كما قال الله عز وجل: {ومن لم يحكم
~~بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44] قال ابن عباس: إنه ليس
~~بالكفر الذي تذهبون إليه , إنه ليس بكفر ينقل عن ملة , ولكن كفر دون كفر "
~~قال الشيخ رحمه الله: " فكأنهم أرادوا بتكفيرهم ما ذهبوا إليه من نفي هذه
~~الصفات التي أثبتها الله تعالى لنفسه وجحودهم لها بتأويل بعيد , مع
~~اعتقادهم إثبات ما أثبت الله تعالى , فعدلوا عن الظاهر بتأويل , فلم يخرجوا
~~به عن الملة وإن كان التأويل خطأ , كما لم يخرج من أنكر إثبات المعوذتين في
~~المصاحف كسائر السور من الملة , لما ذهب إليه من الشبهة , وإن كانت عند
~~غيره خطأ , والذي روينا , عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: " القدرية
~~مجوس هذه الأمة " , إنما سماهم مجوسا لمضاهاة بعض ما يذهبون إليه مذاهب
~~المجوس في قولهم بالأصلين , وهما النور والظلمة , يزعمون أن الخير من فعل
~~النور , وأن الشر من فعل الظلمة , فصاروا ثنوية , كذلك القدرية يضيفون
~~الخير إلى الله , والشر إلى غيره , والله تعالى خالق الخير والشر ,
~~والأمران معا منضافان إليه خلقا وإيجادا إلى الفاعلين لهما من عباده - فعلا
~~واكتسابا. هذا قول أبي سليمان الخطابي رحمه الله على الخير. وقال أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق الصبغي فيما:
### | 20900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , عنه في الدليل على ms6679 أن القدرية مجوس هذه
~~الأمة , إن المجوس قالت: خلق الله بعض هذه الأعراض دون بعض , خلق النور ولم
~~يخلق الظلمة , وقالت القدرية: خلق الله بعض الأعراض دون بعض , خلق صوت
~~الرعد ولم يخلق صوت المقدح , وقالت المجوس: إن الله لم يخلق الجهل والنسيان
~~, وقال القدرية: إن الله لم يخلق الحفظ والعلم والعمل , وقالت المجوس: إن
~~الله لا يضل أحدا , وقالت القدرية مثله , وقد قال الله عز وجل: {يضل من
~~يشاء} [الرعد: 27]، وقال: {يريد أن
### | [ص: 351]
# يغويكم} [هود: 34] , قال الشيخ رحمه الله: " وإنما سماهم مجوسا لهذه
~~المعاني أو بعضها , وأضافهم مع ذلك إلى الأمة "
# PageV00P000
### | 20901 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , في كتاب السنن , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا وهب بن بقية , عن خالد , عن محمد بن
~~عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة , وتفرقت
~~النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة , وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
~~". قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله فيما بلغني عنه قوله: " ستفترق أمتي
~~على ثلاث وسبعين فرقة " فيه دلالة على أن هذه الفرق كلها غير خارجين من
~~الدين , إذ النبي صلى الله عليه وسلم جعلهم كلهم من أمته , وفيه أن المتأول
~~لا يخرج من الملة وإن أخطأ في تأويله قال الشيخ رحمه الله: ومن كفر مسلما
~~على الإطلاق بتأويل لم يخرج بتكفيره إياه بالتأويل عن الملة , فقد مضى في
~~كتاب الصلاة في حديث جابر بن عبد الله في قصة الرجل الذي خرج من صلاة معاذ
~~بن جبل , فبلغ ذلك معاذا فقال: " منافق " , ثم إن الرجل ذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم , والنبي صلى الله عليه وسلم لم يزد معاذا على: أن أمره
~~بتخفيف الصلاة وقال: " أفتان أنت "؟ لتطويله الصلاة " وروينا في قصة حاطب
~~بن أبي بلتعة حيث كتب إلى قريش بمسير النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ms6680 عام
~~الفتح أن عمر رضي الله عنه قال: يا رسول الله , دعني أضرب عنق هذا المنافق
~~, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنه قد شهد بدرا " ولم ينكر على عمر
~~رضي الله عنه تسميته بذلك , إذ كان ما فعل علامة ظاهرة على النفاق , وإنما
~~يكفر من كفر مسلما بغير تأويل "
# PageV00P000
### | 20902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن سلمان , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا القعنبي , عن مالك , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل قال لأخيه: كافر , فقد باء به أحدهما "
~~رواه البخاري في الصحيح , عن إسماعيل , عن مالك , وأخرجه مسلم من حديث
~~إسماعيل بن جعفر , عن عبد الله بن دينار
### | [ص: 352]
# فعلى هذه الطريقة شهادة أهل الأهواء إذا كان لهم تأويل تكون ماضية
# PageV00P000
### | 20903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ
~~يقول: سمعت أبا عمرو المستملي , يقول: سمعت الحسين بن منصور يقول: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: " يكتب العلم عن أصحاب الأهواء , وتجوز شهاداتهم ما
~~لم يدعوا إليه , فإذا دعوا إليه لم يكتب عنهم , ولم تجز شهاداتهم " , يريد
~~بكتبة العلم: الأخبار
# PageV00P000
### | 20904 - 
# قال أبو عبد الله الحافظ فيما أجاز لي روايته عنه: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ الربيع قال: قال الشافعي في كتاب أدب القاضي: " إلا أن
~~يكون منهم من يعرف باستحلال شهادة الزور على الرجل , لأنه يراه حلال الدم ,
~~أو حلال المال , فترد شهادته بالزور , أو يكون منهم من يستحل أو يرى
~~الشهادة للرجل إذا وثق به , فيحلف له على حقه , ويشهد له بالبت به , ولم
~~يحضره ولم يسمعه , فترد شهادته من قبل استحلاله الشهادة بالزور , أو يكون
~~منهم من يباين الرجل المخالف له مباينة العداوة له , فترد شهادته من جهة
~~العداوة "
# PageV00P000
### | 20905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا تراب يقول: سمعت محمد بن
~~المنذر , يقول: سمعت أبا حاتم الرازي , يقول: سمعت حرملة , يقول: سمعت ms6681
~~الشافعي , يقول: " لم أر أحدا أشهد بالزور من الرافضة ". كذلك رواه غير
~~حرملة
# PageV00P000
### | 20906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري , بالدامغان ,
~~ثنا عبد الله بن محمد بن شيبة , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الكرابيسي , ثنا أبو حاتم الرازي , قال: سمعت يونس بن عبد الأعلى , يقول:
~~سمعت الشافعي , يقول: " أجيز شهادة أهل الأهواء كلهم إلا الرافضة , فإنه
~~يشهد بعضهم لبعض ". قال الشيخ رحمه الله: " وكذلك من عرف منهم بسب الصحابة
~~الذين هم سرج هذه الأمة وصدرها لم تقبل شهادته متى ما كان سبه إياهم على
~~وجه العصبية , أو الجهالة لا على تأويل أو شبهة "
# PageV00P000
### | 20907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي ببغداد , وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل بنيسابور , وأبو جعفر
~~محمد بن علي الشيباني بالكوفة , قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ,
~~ثنا وكيع , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي سعيد , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا أصحابي , فوالذي نفسي بيده لو أن
### | [ص: 353]
# أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ". رواه مسلم في
~~الصحيح , عن أبي كريب وغيره , عن وكيع
# PageV00P000
### | 20908 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو مسلم
~~, ثنا سليمان , هو ابن حرب , ثنا شعبة , عن منصور , قال: سمعت أبا وائل
~~يحدث , عن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سباب المسلم فسوق
~~, وقتاله كفر ". رواه البخاري في الصحيح , عن سليمان بن حرب , ورواه مسلم
~~من وجه آخر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 20909 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا عبد الله
~~بن علي بن الجارود , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا يعقوب بن إسحاق ,
~~حدثني عبد الله بن سوار العنبري , قال: شهد رجل عند أبي شهادة , فرد شهادته
~~, فأتاه بعد فقال: رددت شهادتي؟ قال: نعم , قال: ولم؟ قال: لأنه بلغني أنك
~~تتناول ms6682 أو تبغض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ما أتناول إلا عمرو
~~بن العاص , قال: " نعم , أما إني أزيدك حبسا حتى تحدث توبة "
# PageV00P000
### | باب: الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل الحديث فيقول: كفوا عن حديثه , لأنه يغلط أو يحدث بما لم يسمع , أو أنه لا يبصر الفتيا
# قال الشافعي رحمه الله: " ليس هذا بعداوة ولا غيبة , إذا كان يقوله لمن
~~يخاف أن يتبعه فيخطئ باتباعه , وهذا من معاني الشهادات
# PageV10P353
### | 20910 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد , ثنا ثابت ح قال: وأخبرنا
~~أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ أبو بكر المروزي , ثنا خلف بن هشام , ثنا حماد ,
~~عن ثابت , عن أنس , مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها
~~خيرا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وجبت " , قال: ومر عليه بجنازة
~~أخرى فأثني عليها شرا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وجبت " , فقيل:
~~يا رسول الله , قلت لذلك: " وجبت " , وقلت لهذه: " وجبت " , فقال: " شهادة
~~القوم , المؤمنون شهداء الله في الأرض " رواه مسلم في الصحيح , عن أبي
~~الربيع , ورواه البخاري عن سليمان بن حرب , عن حماد بن زيد وروينا فيما مضى
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما الدين النصيحة "
# PageV00P000
### | 20911 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز , ثنا أبو الربيع الزهراني , ثنا حماد بن زيد , عن
~~بقية بن الوليد , عن
### | [ص: 354]
# معاذ بن رفاعة , عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يرث هذا العلم من كل خلف عدوله , ينفون عنه تأويل
~~الجاهلين , وانتحال المبطلين , وتحريف الغالين ".
### | 20912 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا إبراهيم , يعني ابن أيوب الدمشقي , ثنا الوليد , يعني ابن مسلم , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الرحمن , ثنا الثقة , من أشياخنا قال: قال رسول ms6683 الله صلى
~~الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 20913 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب
~~, عن محمد , عن عبد الله بن عتبة , أن سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة
~~زوجها بخمسة عشر يوما , فمر بها أبو السنابل فقال: كأنك تريدين الزوج؟
~~فقالت: نعم , أو كما قالت , قال: لا حتى تمضي أربعة أشهر وعشرا , فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له , فقال: " كذب أبو السنابل , إذا
~~أتاك من ترضين فأخبريني ". هذا مرسل حسن , وله شواهد , وقد روينا عن جماعة
~~من الصحابة والتابعين تبيين حال من وجد منه ما يوجب رد خبره , ليس ههنا
~~موضعه , إلا أن الشافعي رحمه الله أدخل هذه المسألة خلال مسألة شهادة أهل
~~الأهواء , فأشرنا إلى بعض أدلتها , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 20914 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الحافظ , وأبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري قالا: ثنا أبو شجاع
~~أحمد بن محمد الصيدلاني , ثنا الجارود بن يزيد , عن بهز بن حكيم , عن أبيه
~~, عن جده , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترعوون عن ذكر
~~الفاجر؟ اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس ويحذره الناس ". فهذا حديث يعرف
~~بالجارود بن يزيد النيسابوري , وأنكره عليه أهل العلم بالحديث سمعت أبا عبد
~~الله الحافظ يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول:
~~كان أبو بكر الجارودي إذا مر بقبر جده في مقبرة الحسين بن معاذ يقول: يا
~~أبة , لو لم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك. قال الشيخ: " وقد سرقه عنه
~~جماعة من الضعفاء فرووه , عن بهز بن حكيم ولم يصح فيه شيء
# PageV00P000
### | 20915 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد قال:
### | [ص: 355]
# قرئ على إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار وأنا أسمع قال: ثنا عباس بن
~~عبد الله الترقفي ms6684 , ثنا رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني , ثنا أبو سعد
~~الساعدي , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له ". وهذا أيضا ليس بالقوي , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: ما تجوز به شهادة أهل الأهواء
# قال الشافعي رحمه الله: " كل من تأول فأتى شيئا مستحلا كان فيه حد أو لم
~~يكن لم ترد شهادته بذلك , ألا ترى أن ممن حمل عنه الدين , ونصب علما في
~~البلدان من قد استحل المتعة , ومنهم من يستحل الدينار بعشرة دنانير , يدا
~~بيد , ومنهم من قد تأول فاستحل سفك الدماء , ومنهم من تأول فشرب كل مسكر
~~غير الخمر , ومنهم من أحل إتيان النساء في أدبارهن , ومنهم من أحل بيوعا
~~محرمة عند غيره , فإذا كان هؤلاء - مع ما وصفت - أهل ثقة في دينهم , وقناعة
~~عند من عرفهم , وقد ترك عليه ما تأولوا فأخطئوا فيه , ولم يخرجوا بعظيم
~~الخطأ إذا كان منهم على وجه الاستحلال كان جميع أهل الأهواء في هذه المنزلة
~~"
# PageV10P355
### | 20916 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ,
~~ثنا عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل
~~القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو
~~اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري، ح، قال: وحدثنا حجاج , يعني: ابن أبي
~~منيع , ثنا جدي , عن الزهري , حدثني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله
~~الخولاني أنه أخبره يزيد بن عميرة صاحب معاذ أن معاذا , رضي الله عنه كان
~~يقول كلما جلس مجلس ذكر: " الله حكم عدل " , وقال أبو اليمان: " قسط ,
~~تبارك اسمه , هلك المرتابون " , فقال معاذ بن جبل يوما في مجلس جلسه: "
~~وراءكم فتن يكثر فيها المال , ويفتح فيها القرآن , حتى يأخذه المؤمن
~~والمنافق والحر والعبد والرجل والمرأة والكبير والصغير , فيوشك قائل أن
~~يقول: فما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن؟ والله ما هم بمتبعي حتى أبتدع
~~لهم غيره , فإياكم وما ابتدع , فإن ما ms6685 ابتدع ضلالة , واحذروا زيغة الحكيم ,
~~فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلال على فم الحكيم , وقد يقول المنافق كلمة
~~الحق " , قال: قلت له: وما يدريني , يرحمك الله , أن الحكيم يقول كلمة
~~الضلالة , وأن المنافق يقول كلمة الحق؟ قال: " اجتنب من كلام الحكيم
~~المشتبهات التي تقول ما هذه؟ ولا ينئينك ذلك منه , فإنه لعله أن يراجع
~~ويلقى الحق إذا سمعه , فإن على الحق نورا ". وفي رواية القاضي: " ولا
~~يثنينك ذلك عنه " ورواه عقيل , عن الزهري فقال في الحديث: " ولا يثنينك ذلك
~~عنه " فأخبر معاذ بن
### | [ص: 356]
# جبل أن زيغة الحكيم لا توجب الإعراض عنه , ولكن يترك من قوله ما ليس عليه
~~نور , فإن على الحق نورا , يعني - والله أعلم - دلالة من كتاب , أو سنة ,
~~أو إجماع , أو قياس على بعض هذا
# PageV00P000
### | 20917 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~تمتام , ثنا محمد بن إسحاق المسيبي , ثنا عبد الله بن نافع , عن كثير بن
~~عبد الله بن عمرو بن عوف , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اتقوا زلة العالم , وانتظروا فيئته ". وكذلك رواه معن بن عيسى
~~, عن كثير
# PageV00P000
### | 20918 - 
# وفي مثل هذا: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا العباس محمد بن
~~يعقوب يقول: سمعت العباس بن الوليد يقول: سمعت محمد بن شعيب بن شابور يقول:
~~سمعت الأوزاعي يقول: " من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام "
# PageV00P000
### | 20919 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عيسى التنيسي , ثنا عمرو بن
~~أبي سلمة , قال: سمعت الأوزاعي يقول: " يترك من قول أهل مكة: المتعة والصرف
~~, ومن قول أهل المدينة: السماع وإتيان النساء في أدبارهن , ومن قول أهل
~~الشام: الجبر والطاعة , ومن قول أهل الكوفة: النبيذ والسحور "
# PageV00P000
### | 20920 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن ms6686 مزيد البيروتي , حدثني أبو عبد
~~الله , من بج حوران قال: سمعت الأوزاعي , رحمه الله يقول: " نجتنب أو نترك
~~من قول أهل العراق خمسا: ومن قول أهل الحجاز خمسا , من قول أهل العراق: شرب
~~المسكر , والأكل في الفجر في رمضان , ولا جمعة إلا في سبعة أمصار , وتأخير
~~صلاة العصر حتى يكون ظل كل شيء أربعة أمثاله , والفرار يوم الزحف , ومن قول
~~أهل الحجاز استماع الملاهي , والجمع بين الصلاتين من غير عذر , والمتعة
~~بالنساء , والدرهم بالدرهمين , والدينار بالدينارين يدا بيد , وإتيان
~~النساء في أدبارهن "
# PageV00P000
### | 20921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الوليد يقول: سمعت أبا العباس
~~بن سريج يقول: سمعت إسماعيل بن إسحاق القاضي يقول: دخلت على المعتضد , فدفع
~~إلي كتابا نظرت فيه , وكان قد جمع له الرخص من زلل العلماء , وما احتج به
### | [ص: 357]
# كل منهم لنفسه , فقلت له: يا أمير المؤمنين , مصنف هذا الكتاب زنديق ,
~~فقال: ألم تصح هذه الأحاديث؟ قلت: " الأحاديث على ما رويت , ولكن من أباح
~~المسكر لم يبح المتعة , ومن أباح المتعة لم يبح الغناء والمسكر , وما من
~~عالم إلا وله زلة , ومن جمع زلل العلماء ثم أخذ بها ذهب دينه " , فأمر
~~المعتضد فأحرق ذلك الكتاب "
# PageV00P000
### | باب: الاختلاف في اللعب بالشطرنج
# قال الشافعي: وإذا كانوا هكذا - يعني: أهل الأهواء , فاللاعب بالشطرنج
~~وإن كرهنا له , وبالحمام , وإن كرهنا له , أخف حالا من هؤلاء بما لا يحصى
~~ولا يقدر. وإنما قال ذلك لما فيه أيضا من اختلاف العلماء.
# PageV10P357
### | 20922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: لعب سعيد بن جبير بالشطرنج
~~من وراء ظهره , فيقول: " بأيش دفع كذا؟ قال: بكذا , قال: ادفع بكذا "
# PageV00P000
### | 20923 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ الحسن بن رشيق , إجازة , ثنا محمد
~~بن الربيع , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ الشافعي , قال: "
~~كان محمد بن سيرين , وهشام بن عروة يلعبان بالشطرنج استدبارا "
# PageV00P000
### | 20924 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms6687 بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , قال: قال معمر: بلغني أن الشعبي: كان
~~يلعب بالشطرنج , ويلبس ملحفة , ويرخي شعره , وذلك أنه كان متواريا من
~~الحجاج "
# PageV00P000
### | 20925 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أبو مسلم ,
~~ثنا معقل بن مالك الباهلي , قال: خرجت من المسجد الجامع فإذا رجل قد قربت
~~إليه دابة , فسأله رجل: ما كان الحسن يقول في الشطرنج؟ فقال: " كان لا يرى
~~بها بأسا , وكان يكره النردشير " , فقلت: من هذا؟ فقالوا: ابن عون , وكان
~~مضبب الأسنان بالذهب "
# PageV00P000
### | 20926 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ محمد بن إسماعيل
~~العطار , ثنا القاسم بن محمد السلاماني , ثنا يحيى بن سليمان الجعفي , ثنا
~~أحمد بن بشير , قال: " أتيت البصرة في طلب الحديث , فأتيت بهز بن حكيم
~~فوجدته مع قوم يلعب بالشطرنج "
# PageV00P000
### | 20927 - 
# وأخبرنا أبو سعد , أنبأ أبو أحمد , أنبأ زكريا الساجي , حدثني أحمد بن
~~محمد , ثنا الرمادي , قال: سمعت سفيان يقول: " رأيت إبراهيم الهجري وكان
~~يلعب بالشطرنج ". فجعل الشافعي رحمه الله اللعب بالشطرنج من المسائل
~~المختلف فيها , في أنه لا يوجب رد الشهادة , فأما كراهية اللعب بها فقد صرح
~~بها فيما قدمنا ذكره , وهو الأشبه والأولى بمذهبه , فالذين كرهوا أكثر ,
~~ومعهم من يحتج بقوله , وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 20928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا ابن وهب , ثنا سليمان
~~بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن علي , رضي الله عنه أنه كان
~~يقول: " الشطرنج هو ميسر الأعاجم ". هذا مرسل , ولكن له شواهد
# PageV00P000
### | 20929 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو علي الحسين بن صفوان ,
~~ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا , ثنا زياد بن أيوب , ثنا شبابة بن
~~سوار , عن فضيل بن مرزوق , عن ميسرة بن حبيب , قال: مر علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه على قوم ms6688 يلعبون بالشطرنج فقال: " {ما هذه التماثيل التي أنتم لها
~~عاكفون} [الأنبياء: 52]؟ "
# PageV00P000
### | 20930 - 
# وأخبرنا أبو الحسين , ثنا الحسين , ثنا عبد الله , ثنا علي بن الجعد ,
~~ثنا أبو معاوية , ثنا سعد بن طريف , عن الأصبغ بن نباتة , عن علي رضي الله
~~عنه أنه مر على قوم يلعبون الشطرنج فقال: " {ما هذه التماثيل التي أنتم لها
~~عاكفون} [الأنبياء: 52]؟ لأن يمس جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها "
# PageV00P000
### | 20931 - 
# قال: وحدثنا علي بن الجعد , أنبأ شريك , عن ابن أبي ليلى , عن الحكم ,
~~قال: قال علي رضي الله عنه: " صاحب الشطرنج أكذب الناس , يقول أحدهم: قتلت
~~, وما قتل "
# PageV00P000
### | 20932 - 
# أخبرنا أبو الحسين , أنبأ الحسين , ثنا عبد الله , حدثني إبراهيم بن راشد
~~أبو إسحاق , ثنا القعنبي , ثنا مروان بن معاوية , عن محمد بن أبي زكريا ,
~~عن عمار بن أبي عمار , قال: مر علي رضي الله عنه بمجلس من مجالس تيم الله
~~وهم يلعبون بالشطرنج , فوقف عليهم فقال: " أما والله لغير هذا خلقتم , أما
~~والله لولا أن تكون سنة لضربت بها وجوهكم "
# PageV00P000
### | 20933 - 
# أخبرنا أبو الحسين , أنبأ الحسين , ثنا عبد الله , ثنا إسحاق بن البهلول
~~,
### | [ص: 359]
# قال: سمعت معن بن عيسى يقول: قال مالك: الشطرنج من النرد , بلغنا , عن
~~ابن عباس أنه ولي مال يتيم , فأحرقها
# PageV00P000
### | 20934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح , ثنا أحمد بن سلمة ,
~~حدثني جعفر بن منير القطان المدائني الرجل الصالح , قال: ثنا أبو بدر شجاع
~~بن الوليد , ثنا عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , أنه سئل عن
~~الشطرنج , فقال: " هو شر من النرد "
# PageV00P000
### | 20935 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر
~~بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , أن أبا موسى
~~الأشعري , قال: " لا يلعب بالشطرنج إلا خاطئ "
# PageV00P000
### | 20936 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , ثنا بحر , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~الليث بن سعد , عن عبيد الله بن أبي جعفر , قال: كانت عائشة ms6689 زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تكره الكبل وإن لم يقامر عليها , وأبو سعيد الخدري يكره أن
~~يلعب بالشطرنج "
# PageV00P000
### | 20937 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , ثنا بحر , ثنا ابن وهب , حدثني عبد
~~الجبار بن عمر , عن صالح بن أبي يزيد , قال: سألت ابن المسيب عن الشطرنج ,
~~فقال: " هي باطل , ولا يحب الله الباطل "
# PageV00P000
### | 20938 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , ثنا بحر , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~يحيى بن أيوب , عن عقيل , عن ابن شهاب , أنه سئل عن لعب الشطرنج , فقال: "
~~هي من الباطل , ولا أحبها "
# PageV00P000
### | 20939 - 
# وبإسناده ثنا ابن وهب , أخبرني معاوية بن صالح , عن إبراهيم بن إسحاق ,
~~أنه سأل ابن شهاب عن الشطرنج , فقال: " هي من الباطل , ولا يحب الله الباطل
~~"
# PageV00P000
### | 20940 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , ثنا خلف بن هشام , ثنا أبو شهاب , عن إسماعيل , قال:
~~سئل أبو جعفر عن الشطرنج فقال: " دعونا من هذه المجوسية ". وروينا في
~~كراهية اللعب بها , عن يزيد بن أبي حبيب , ومحمد بن سيرين , وإبراهيم
~~النخعي , ومالك بن أنس
# PageV00P000
### | باب: كراهية اللعب بالحمام
# PageV10P360
### | 20941 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا موسى
~~بن إسماعيل , ثنا حماد , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة ,
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأى رجلا يتبع حمامة ,
~~فقال: " شيطان يتبع شيطانة "
# PageV00P000
### | 20942 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن
~~نصر , ثنا روح بن عبادة , عن أسامة بن زيد , قال: شهدت عمر بن عبد العزيز:
~~يأمر بالحمام الطيارات فيذبحن , وتترك المقصصات
# PageV00P000
### | باب: ما يدل على رد شهادة من قامر بالحمام أو بالشطرنج, أو بغيرهما
# قال الله تعالى: {إنما الخمر والميسر} [المائدة: 90] الآية
# PageV10P360
### | 20943 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ,
~~ثنا إبراهيم بن دنوقا , ثنا زكريا بن أبي عدي , ثنا عبيد الله بن ms6690 عمرو ح
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن
~~محمد السيوطي , وعباس بن الفضل , قالا: ثنا جندل بن والق , ثنا عبيد الله
~~بن عمرو الرقي , عن عبد الكريم , عن قيس بن حبتر , عن ابن عباس , رضي الله
~~عنهما , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله حرم عليكم الخمر
~~والميسر والكوبة " , وقال: " كل مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 20944 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن , وعياض بن عبد
~~الله الفهري , عن موسى بن عقبة , عن نافع , أن ابن عمر , كان يقول: "
~~الميسر: القمار "
# PageV00P000
### | 20945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~في قوله {الميسر} [البقرة: 219] قال: " كعاب فارس , وقداح العرب , والقمار
~~كله "
# PageV00P000
### | 20946 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور
~~, ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ليث , عن مجاهد , قال: " الميسر القمار
~~كله , حتى الجوز الذي يلعب به الصبيان "
# PageV00P000
### | باب: شهادة أهل الأشربة
# قال الشافعي رحمه الله: " من شرب من الخمر شيئا وهو يعرفها خمرا ردت
~~شهادته , لأن تحريمها نص في كتاب الله , سكر أو لم يسكر , وقال فيما سواها
~~من الأشربة التي يسكر كثيرها: فهو عندنا مخطئ بشربه , آثم به , ولا ترد به
~~شهادته " , يعني لما فيه من الخلاف , قال الشافعي: " ما لم يسكر منه , فإذا
~~سكر منه فشهادته مردودة من قبل أن السكر محرم عند جميع أهل الإسلام "
# PageV10P361
### | 20947 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار , أنبأ الحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان , ثنا يحيى بن السري , ثنا جرير , عن مسعر , عن أبي عون , عن
~~عبد الله بن شداد , قال: قال ابن عباس: حرمت الخمر لعينها , قليلها وكثيرها
~~, والسكر من كل شراب ". فمن هذا وما أشبهه وقعت شبهة ms6691 من أباح القليل من
~~سائر الأشربة , وأما نحن فلا نبيح شيئا منه إذا أسكر كثيره , لما روينا ,
~~عن سعد بن أبي وقاص , وابن عمر وغيرهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره " , وقال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام " ,
~~وقال: " كل مسكر خمر , وكل مسكر حرام " وروينا في حديث ابن عباس هذا أنه
~~قال: " والمسكر من كل شراب "
# PageV00P000
### | 20948 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , ثنا
~~سماك بن حرب , عن عبد الله بن شداد بن الهاد , عن ابن عمر , قال: كنت مع
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حج , أو عمرة , فإذا نحن براكب , فقال عمر
~~رضي الله عنه: " أرى هذا يطلبنا " , قال: فجاء الرجل فبكى , قال: " ما شأنك
~~, إن كنت غارما أعناك , وإن كنت خائفا أمناك إلا أن تكون قتلت نفسا فتقتل
~~بها , وإن كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم " , قال: إني شربت الخمر , وأنا
~~أحد بني تيم , وإن أبا موسى جلدني , وحلقني , وسود وجهي , وطاف بي في الناس
~~, وقال: لا تجالسوه , ولا تؤاكلوه , فحدثت نفسي بإحدى ثلاث: إما أن أتخذ
~~سيفا فأضرب به أبا موسى , وإما أن آتيك فتحولني إلى الشام فإنهم لا
~~يعرفونني , وإما أن ألحق بالعدو , وآكل معهم وأشرب , قال: فبكى عمر رضي
~~الله عنه وقال: " ما يسرني أنك فعلت وأن لعمر كذا وكذا , وإني كنت لأشرب
~~الناس لها في الجاهلية , وإنها ليست كالزنا " , وكتب إلى أبي موسى: سلام
~~عليك , أما بعد , فإن فلان بن فلان التيمي أخبرني بكذا وكذا , وايم الله
~~لئن عدت لأسودن وجهك , ولأطوفن بك في الناس , فإن أردت أن تعلم حق ما أقول
~~لك فعد , فأمر
### | [ص: 362]
# الناس أن يجالسوه ويؤاكلوه , وإن تاب فاقبلوا شهادته " , وحمله وأعطاه
~~مائتي درهم. فأخبر عمر رضي الله عنه أن شهادته تسقط بشربه الخمر , وأنه إذا
~~تاب حينئذ تقبل شهادته ". قال الشافعي رحمه الله: ms6692 وبائع الخمر مردود
~~الشهادة , لأنه لا خلاف بين أحد من المسلمين في أن بيعها محرم " قال الشيخ:
~~وقد مضت الدلالة على تحريم بيعها مع الإجماع في كتاب البيوع "
# PageV00P000
### | باب: كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه وكثرته
# PageV10P362
### | 20949 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~ح وأنبأ أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران قالا: أنبأ إسماعيل بن
~~محمد الصفار قالا: ثنا سعدان بن نصر , ثنا إسحاق بن يوسف , ثنا سفيان
~~الثوري، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , أنبأ ابن
~~أبي الدنيا , ثنا أبو خيثمة , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن سفيان , عن
~~علقمة بن مرثد , عن سليمان بن بريدة , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من لعب بالنردشير فهو كمن غمس يده في لحم الخنزير ودمه
~~". لفظ حديث إسحاق , وفي رواية عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه " أخرجه مسلم في
~~الصحيح عن أبي خيثمة زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 20950 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن موسى بن ميسرة , عن سعيد بن أبي هند , عن أبي موسى الأشعري , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله "
~~وكذلك رواه يزيد بن الهاد وأسامة بن زيد , عن سعيد بن أبي هند
# PageV00P000
### | 20951 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا محمد بن عبيد ,
~~عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن سعيد بن أبي هند , عن أبي موسى الأشعري
~~, قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
~~". وكذلك ms6693 رواه يحيى القطان , عن عبيد الله ورواه أيوب السختياني , عن نافع
~~, عن سعيد , عن أبي موسى , من قوله غير مرفوع واختلف فيه على عبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند , فقيل: عنه , عن أبيه , عن رجل , عن أبي موسى , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الكعاب , وقيل: عنه , عن أبي موسى نحو رواية الجماعة
~~, وهو أولى
# PageV00P000
### | 20952 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا , ثنا أبو خيثمة , ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا
~~الجعيد , عن يزيد بن خصيفة , عن حميد بن بشير , عن محمد بن كعب , قال:
~~حدثني أبو موسى الأشعري , رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به , إلا عصى الله ورسوله
~~"
# PageV00P000
### | 20953 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ رحمه الله ببغداد ,
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي , ثنا إبراهيم بن زهير الحلواني ,
~~ثنا مكي بن إبراهيم , ثنا الجعيد بن عبد الرحمن , عن موسى بن عبد الرحمن
~~يعني الخطمي أنه سمع محمد بن كعب , وهو يسأل عبد الرحمن فقال: أخبرني , ما
~~سمعت أباك يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الرحمن: سمعت
~~أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مثل الذي يلعب بالنرد
~~ثم يقوم فيصلي , مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير , ثم يقوم فيصلي به "
# PageV00P000
### | 20954 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا
~~, ثنا زياد بن أيوب , ثنا زياد بن عبد الله البكائي , ثنا إبراهيم بن مسلم
~~, عن أبي الأحوص , عن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اتقوا هاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا , فإنهما من ميسر
~~العجم ". رفعه البكائي , عن إبراهيم وسويد , عن أبي معاوية , عن إبراهيم ,
~~والمحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 20955 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو عبد الله الشيباني , أنبأ محمد ms6694
~~بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ إبراهيم الهجري , عن أبي الأحوص ,
~~عن عبد الله , قال: " اتقوا هاتين الكعبتين الموسومتين اللتين إنما تزجران
~~زجرا , فإنهما ميسر العجم ". وكذلك رواه عبد الملك بن عمير وغيرهم , عن أبي
~~الأحوص , عن ابن مسعود موقوفا
# PageV00P000
### | 20956 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا عبد الله بن وهب , أنبأ
~~سليمان بن بلال , حدثني الجعيد , عن موسى , عن أبي سهيل , عن زبيد بن الصلت
~~, أنه سمع عثمان بن عفان , رضي الله عنه وهو على المنبر يقول: " يا أيها
~~الناس , إياكم والميسر , يريد النرد , فإنها قد ذكرت لي أنها في بيوت ناس
~~منكم , فمن كانت في بيته فليحرقها أو فليكسرها " , قال: عثمان رضي الله عنه
~~مرة أخرى وهو على المنبر: " يا أيها الناس , إني قد كلمتكم في هذا النرد ,
~~ولم أركم أخرجتموها , ولقد هممت أن آمر بحزم الحطب ثم أرسل إلى بيوت الذين
~~هي في بيوتهم فأحرقها عليهم "
# PageV00P000
### | 20957 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر
~~بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني معاوية بن صالح , عن يحيى بن سعيد , عن نافع
~~, أن عبد الله بن عمر , كان يقول: " النرد هي الميسر "
# PageV00P000
### | 20958 - 
# أخبرنا أبو زكريا , ثنا أبو العباس , ثنا بحر , ثنا ابن وهب , أخبرني
~~يونس بن يزيد , عن نافع , أن ابن عمر كان إذا وجدها مع أحد من أهله وأمر
~~بها فكسرت , وضربه ثم أمر بها فأحرقت بالنار "
# PageV00P000
### | 20959 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن جعفر , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن نافع , عن عبد الله بن عمر: كان إذا وجد
~~أحدا من أهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها "
# PageV00P000
### | 20960 - 
# وبإسناده , حدثنا مالك , عن علقمة بن أبي علقمة , عن أمه , عن عائشة ,
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغها أن أهل بيت في دارها كانوا سكانا
~~فيها , عندهم ms6695 نرد , فأرسلت إليهم: " لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري " ,
~~وأنكرت ذلك عليهم
# PageV00P000
### | 20961 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا
~~, ثنا علي بن الجعد , ثنا سلام بن مسكين , ثنا قتادة , عن أبي أيوب , عن
~~عبد الله بن عمرو قال: " الملاعبة بالنرد قمار , كأكل لحم الخنزير ,
~~واللاعب بها عن غير قمار كالمدهن بودك الخنزير ". ورواه أيضا عمرو بن شعيب
~~, عن أبيه , عن جده موقوفا
# PageV00P000
### | 20962 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , ثنا محمد بن غالب , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا ربيعة بن كلثوم ,
~~حدثني أبي قال: خطبنا ابن الزبير بمكة فقال: " يا أهل مكة بلغني أن رجالا
~~من قريش يلعبون لعبة يقال لها: النردشير , وإن الله عز وجل يقول في كتابه:
~~{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل
~~الشيطان فاجتنبوه} [المائدة: 90] الآية كلها , وإني أقسم بالله عز وجل , لا
~~أوتى برجل لعب بهذه إلا عاقبته في شعره وبشره , وأعطيت سلبه من أتاني به "
# PageV00P000
### | 20963 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا
~~, ثنا بشر بن معاذ العقدي , أنبأ عامر بن يساف , عن يحيى بن أبي كثير ,
~~قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم يلعبون بالنرد فقال: " قلوب
~~لاهية , وأيد عاملة , وألسنة لاغية " هذا مرسل
# PageV00P000
### | باب: من كره كل ما لعب الناس به من الحزة , وهي قطعة خشب يكون فيها حفر يلعبون بها والقرق ونحوها
# قال الشافعي رحمه الله: " لأن اللعب ليس من صنعة أهل الدين ولا المروءة "
# PageV10P366
### | 20964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب
~~التاجر بمرو , ثنا سعيد بن مسعود , ثنا النضر بن شميل , أنبأ شعبة ح قال:
~~وأنبأ محمد بن يعقوب , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا محمد بن المثنى , ثنا
~~محمد بن جعفر , ثنا شعبة , عن عبد الملك بن عمير , عن أبي سلمة , عن أبي ms6696
~~هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أصدق بيت
~~قالته الشعراء:
# [البحر الطويل]
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل"
# . لفظ حديث النضر. وفي رواية غندر , عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح , عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 20965 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه ,
~~أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ,
~~ثنا ابن المديني , ثنا يحيى بن محمد بن قيس , من أهل المدينة قال: سمعت
~~عمرو بن أبي عمرو , قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لست من دد , ولا دد مني " , قال علي بن المديني: سألت أبا
~~عبيدة صاحب العربية عن هذا , فقال: يقول: لست من الباطل , ولا الباطل مني.
~~قال الشيخ: " وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: الدد هو اللعب واللهو , وقيل:
~~عن عمرو , عن المطلب , عن معاوية , وروي ذلك في حديث أبي الزبير , عن جابر
# PageV00P000
### | 20966 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر
~~بن نصر , ثنا ابن وهب , حدثني يحيى بن أيوب , ثنا أبو قبيل , عن عقبة بن
~~عامر , قال: " لأن أعبد صنما يعبد في الجاهلية أحب إلي من أن ألعب بذي
~~الميسر " , أو قال: " القنين " , قال: وهي عيدان كان يلعب فيها في الأرض ,
~~ورأيته في موضع آخر: بذي العشرة
# PageV00P000
### | 20967 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , عن عبد الله بن هبيرة , عن حنش
~~بن عبد الله , عن فضالة بن عبيد , قال: " ما أبالي لعبت بالكبل أو توضأت
~~بدم خنزير ,
### | [ص: 367]
# ثم قمت إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | 20968 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب , أخبرني عبد الله بن عمر , عن عبد الله بن دينار ,
~~أن ابن عمر: مر بغلمان يلعبون بالكجة , وكانت حفرا فيها حطب يلعبون بها ,
~~فسدها ابن عمر ونهاهم عنها , قال: فما فتحت إلا بعد
# PageV00P000
### | 20969 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن ms6697 بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , ثنا عبيد الله بن عمر , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب ,
~~عن نافع , عن صفية , أن ابن عمر: دخل على بعض أهله وهم يلعبون بهذه
~~الشهاردة فكسرها , قال: وسمعت حمادا مرة يقول: كسرها على رأسه
# PageV00P000
### | 20970 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفراييني بها , أنبأ أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد , أنبأ أبو مسلم , ثنا أبو عاصم , عن يزيد بن أبي
~~عبيد , عن سلمة بن الأكوع , أنه كان ينهى بنيه عن لعب الأربع عشرة , فقيل
~~له: تنهاهم؟ قال: " إنهم يحلفون ويكذبون ". وروينا عن أم سلمة أنها كرهتها.
~~قال الشافعي رحمه الله: " ومن لعب بشيء من هذا على الاستحلال له لم ترد
~~شهادته " , قال الشيخ رحمه الله: " وهذا للاختلاف فيه , أو في بعضه "
# PageV00P000
### | 20971 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان
~~بن نصر , ثنا إسحاق الأزرق , عن بسام بن عبد الله الصيرفي , قال: سألت أبا
~~جعفر عن النردشير , فكرهه وقال: " كان علي بن الحسين يلاعب أهله بالشهاردة
~~". قال الشافعي رحمه الله: " وإن غفل به عن الصلاة فأكثر حتى تفوته ثم يعود
~~له حتى تفوته رددنا شهادته على الاستخفاف بمواقيت الصلاة "
# PageV00P000
### | 20972 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~القعنبي , عن مالك , عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن ابن
~~محيريز , أن رجلا من
### | [ص: 368]
# بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر
~~واجب , قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فأخبرته , فقال عبادة: كذب
~~أبو محمد , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات كتبهن
~~الله على العباد , فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له
~~عند الله عهد أن يدخله الجنة , ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عز وجل عهد
~~, إن شاء عذبه , وإن شاء أدخله الجنة "
# PageV00P000
### | 20973 - 
# وأخبرنا أبو ms6698 زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم , عن أبي سلمة
~~, قال: قلت للقاسم بن محمد: ما الميسر؟ فقال: " كل ما ألهى عن ذكر الله ,
~~وعن الصلاة فهي ميسر "
# PageV00P000
### | 20974 - 
# قال يحيى: وحدثني عبيد الله بن عمر , أنه سمع عمر بن عبيد الله يقول
~~للقاسم بن محمد: هذه النرد ميسر , أرأيت الشطرنج أميسر هي؟ قال القاسم: "
~~كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهي ميسر "
# PageV00P000
### | باب: ما لا ينهى عنه من اللعب
# PageV10P368
### | 20975 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~العباس بن الوليد يعني ابن مزيد أخبرني أبي , ثنا ابن جابر ح وأنبأ أبو
~~الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا عبد الله بن عثمان , وسعيد بن منصور , قالا: ثنا عبد الله بن
~~المبارك , ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , حدثني أبو سلام , حدثني خالد
~~بن زيد , قال: كنت رجلا راميا , فكان عقبة بن عامر يدعوني فيقول: اخرج بنا
~~يا خالد نرمي , فلما كان ذات يوم أبطأت عنه , فقال: تعال أحدثك ما حدثني به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , أو أقول لك ما قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز
~~وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير ,
~~والرامي به , ومنبله , فارموا واركبوا , وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ,
~~وليس من اللهو إلا ثلاثة: تأديب الرجل فرسه , وملاعبته امرأته , ورميه
~~بقوسه ونبله , ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه , فإنها نعمة كفرها ".
### | [ص: 369]
# لفظ حديث الوليد بن مزيد
### | 20976 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ هشام الدستوائي ms6699 , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلام , عن عبد الله بن
~~يزيد الأزرق , أن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فذكر الحديث بمعناه. قال: " وكل شيء يلهو به الرجل باطل , إلا رمي
~~الرجل بقوسه , وتأديبه فرسه , وملاعبته امرأته , فإنهن من الحق , ومن ترك
~~الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه " قال الشيخ رحمه الله: " كذا في
~~كتابي: عبد الله بن يزيد , وقال غيره: عن هشام عن عبد الله بن زيد الأزرق
# PageV00P000
### | 20977 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , أنبأ عمرو , أن
~~محمد بن عبد الرحمن , حدثه , عن عروة , عن عائشة , رضي الله عنها أنها
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء
~~بعاث , فاضطجع على الفراش وحول وجهه , ودخل أبو بكر رضي الله عنه فانتهرني
~~وقال: مزمارة الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأقبل عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " دعهما " , فلما غفل غمزتهما فخرجتا ,
~~وقالت: كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب , فإما سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , وإما قال: " تشتهين تنظرين؟ " , فقلت: نعم , فأقامني
~~وراءه , خدي على خده , وهو يقول: " دونكم يا بني أرفدة " , حتى إذا مللت
~~قال: " حسبك؟ " , قلت , نعم , قال: " اذهبي " رواه البخاري في الصحيح عن
~~أحمد , ورواه مسلم عن هارون بن سعيد , ويونس بن عبد الأعلى , كلهم عن ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 20978 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ , ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا يوسف بن عدي , ثنا شريك بن
~~عبد الله , عن مغيرة , عن عامر الشعبي , عن عياض الأشعري , أنه شهد عيدا
~~بالأنبار فقال: " ما لي لا أراكم تقلسون؟ كانوا في زمان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يفعلونه ". قال يوسف بن عدي: التقليس أن تقعد الجواري والصبيان
~~على أفواه ms6700 الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك " قال الشيخ رحمه الله: ورواه هشيم
~~, عن المغيرة غير أنه قال: فإنه من السنة في العيدين , يعني ضرب الدف عند
~~الانصراف، ورواه يزيد بن هارون , عن شريك فقال: زياد بن عياض الأشعري
# PageV00P000
### | 20979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الرحيم الهروي , بسافرية , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شيبان ,
~~وإسرائيل , عن جابر , عن عامر , عن قيس بن سعد , قال: " ما كان على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وقد رأيته يعمل بعده , إلا شيء واحد ,
~~كان يقلس له يوم الفطر ". ورواه عمرو بن محمد عن إسرائيل قال: " كان يقلس
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد " والتقليس: اللعب
# PageV00P000
### | باب: ينبغي للمرء أن لا يبلغ منه ولا من غيره من تلاوة القرآن , ولا صلاة نافلة , ولا نظر في علم ما يشغله عن الصلاة حتى يخرج وقتها
# قال الشافعي رحمه الله: " لأن المكتوبة أوجب عليه من جميع النوافل "
# PageV10P370
### | 20980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~المزكي إملاء , ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق , ثنا محمد بن عثمان بن كرامة
~~, ثنا خالد بن مخلد , عن سليمان بن بلال , أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي
~~نمر , عن عطاء , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل قال: من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب , وما
~~تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه , وما يزال يتقرب إلي بالنوافل
~~حتى أحبه , فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به , ويده
~~التي يبطش بها , ورجله التي يمشي بها , ولئن سألني عبدي أعطيته , ولئن
~~استعاذني لأعيذنه , وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن , يكره
~~الموت , وأكره مساءته " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عثمان بن كرامة
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في اللعب بالبنات
# PageV10P370
### | 20981 - 
# أخبرنا ms6701 أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ أنس بن عياض , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها أنها
### | [ص: 371]
# قالت: " كنت ألعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان
~~يأتيني صواحبي , فكن ينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قالت: وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي , فيلعبن معي ". قال أنس: ينقمعن:
~~يفررن , أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح من أوجه , عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 20982 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا سعيد بن أبي مريم , أنبأ يحيى بن
~~أيوب , حدثني عمارة بن غزية , أن محمد بن إبراهيم التيمي , حدثه , عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن , عن عائشة , رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد نصبت على باب حجرتي عباءة , وعلى عرض بيتي
~~سترا أرمنيا , فدخل البيت فلما رآه قال: " ما لي يا عائشة والدنيا؟ " ,
~~فهتك الستر حتى وقع بالأرض , وفي سهوتها ستر , فهبت ريح فكشف ناحية الستر
~~عن بنات لعائشة لعب , فقال: " ما هذا يا عائشة؟ " , قالت: بناتي , قالت:
~~ورأى بين طوبها فرسا له جناحان من رقع , قال: " فما هذا الذي أرى في وسطهن؟
~~" , قالت: فرس , قال: " ما هذا الذي عليه؟ " , قالت: جناحان , قال: " فرس
~~له جناحان؟ " , قالت: أوما سمعت أن لسليمان بن داود خيلا له أجنحة؟ قالت:
~~فضحك حتى بدت نواجذه " رواه أبو داود في السنن , عن محمد بن عوف , عن سعيد
~~بن أبي مريم وقال في الحديث: من غزوة تبوك أو خيبر , وقد ثبت عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم النهي عن التصاوير والتماثيل من أوجه كثيرة عنه ,
~~فيحتمل أن يكون المحفوظ في رواية أبي سلمة , عن عائشة قدومه من ms6702 غزوة خيبر ,
~~وأن ذلك كان قبل تحريم الصور والتماثيل , ثم كان تحريمها بعد ذلك , فمن
~~جملة من روى النهي عنها , عن النبي صلى الله عليه وسلم أبو هريرة , وإسلامه
~~كان زمن خيبر , فيكون السماع بعده. وفي حديث جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي
~~الكعبة فيمحو كل صورة فيها , فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت
~~كل صورة فيها " قال الشيخ: " زمن الفتح كان بعد خيبر , وأيضا فإنها كانت
~~صغيرة في الوقت الذي زفت فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها اللعب ,
~~ثبت:
# PageV00P000
### | 20983 - 
# عن الزهري , عن عروة , عن عائشة , أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها
~~وهي ابنة سبع سنين , وزفت إليه وهي ابنة تسع سنين ولعبها معها , ومات عنها
~~وهي ابنة ثماني عشرة. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن
~~أبي جعفر , أنبأ الحسن بن سفيان , ثنا
### | [ص: 372]
# فياض بن زهير , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري فذكره رواه مسلم
~~في الصحيح , عن عبد بن حميد , عن عبد الرزاق وليس في شيء من الروايات أنها
~~كانت بلغت مبلغ النساء بغير السن في وقت زفافها , فيحتمل إن كان انشغالها
~~بلعبها وتقرير النبي صلى الله عليه وسلم إياها على ذلك إلى وقت بلوغها ,
~~والله أعلم , وعلى هذا حمله أبو عبيد فقال: " وليس وجه ذلك عندنا إلا من
~~أجل أنها لهو للصبيان , فلو كان للكبار لكان مكروها " وذكر الحليمي أنه: إن
~~عمل من خشب أو حجر أو صفر أو نحاس شبه آدمي تام الأطراف كالوثن وجب كسره ,
~~ولم يجز إطلاق إمساكه لهن , فأما إذا كانت الواحدة منهن تأخذ خرقة فتلفها
~~ثم تشكلها بشكل من أشكال الصبايا وتسميها بنتا أو أما , وتلعب بها فلا تمنع
~~منها " , وذكر ما في ذلك من انبساط قلبها وحسن نشوها , وممارستها معالجة
~~الصبيان "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في المراجيح
# PageV10P372
### | 20984 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني الحسين بن علي ms6703 بن محمد بن يحيى
~~الدارمي , من أصل كتابه , حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق أملاه علينا , ثنا
~~أبو كريب , ثنا أبو أسامة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , قالت:
~~" تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين , وبنى بي وأنا ابنة تسع
~~سنين " , قالت: " فقدمت المدينة فوعكت شهرا , فوافى شعري جميمة , فأتتني أم
~~رومان وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي , فصرخت بي , فأتيتها وما أدري ما يراد
~~بي , فأخذت بيدي فأوقفتني على الباب , فقلت: هذه , هذه , حتى ذهب نفسي ,
~~فأدخلتني بيتا , فإذا نسوة من الأنصار , فقلن: على الخير والبركة , وعلى
~~خير طائر , فأسلمتني إليهن , فغسلن رأسي وأصلحنني , فلم يرعني إلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فأسلمنني إليه " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كريب , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 20985 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد , ثنا أبو
~~سهل بن زياد القطان , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا عبد الله بن إدريس
~~الأودي , عن محمد بن عمرو , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب , قال: قالت
~~عائشة رضي الله عنها: " تزوجني " , يعني النبي صلى الله عليه وسلم , " لست
~~سنين , فلما قدمت المدينة نزلنا السنح في بني الحارث بن الخزرج " , قالت: "
~~فإني لأرجح بين عذقين وأنا ابنة تسع , إذ جاءت أمي فأنزلتني , ثم مشت بي
~~حتى انتهت بي إلى الباب وأنا أنهج , فمسحت وجهي بشيء من ماء , وفرقت جميمة
~~كانت لي , ودخلت بي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال ونساء
~~, فقالت: هؤلاء أهلك , فبارك الله لك فيهم , وبارك لهم فيك , وقام الرجال
~~والنساء وخرجوا , وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 20986 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا , حدثني أبي , أنبأ هشيم , عن زياد أبي
~~عمر , عن صالح أبي الخليل , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر بقطع
~~المراجيح. . هذا ms6704 منقطع , وروي من وجه آخر ضعيف موصولا وليس بشيء , وكان أبو
~~بردة , وطلحة بن مصرف يكرهانها
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها
# قال الله جل ثناؤه: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله}
~~[لقمان: 6]
# PageV10P373
### | 20987 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا عباس الدوري , ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي , عن منصور بن أبي الأسود , عن عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير ,
~~عن ابن عباس , في هذه الآية {من يشتري لهو الحديث} [لقمان: 6] قال: " نزلت
~~في الغناء وأشباهه "
# PageV00P000
### | 20988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنبأ الحسن
~~بن سفيان , ثنا هشام بن عمار , ثنا صدقة بن خالد , ثنا ابن جابر , عن عطية
~~بن قيس الكلابي , عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري , قال: حدثني أبو عامر , أو
~~أبو مالك , والله ما كذبني , أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف , ولينزلن أقوام إلى
~~جنب علم , تروح عليهم سارحة لهم , فيأتيهم رجل لحاجته , فيقولون: ارجع
~~إلينا غدا , فيبيتهم الله , فيضع العلم , ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم
~~القيامة ". أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال هشام بن عمار
# PageV00P000
### | 20989 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو
~~إسماعيل الترمذي , ثنا أبو صالح , ثنا معاوية بن صالح , عن حاتم بن حريث ,
~~عن مالك بن أبي مريم , أن عبد الرحمن بن غنم الأشعري , وفد دمشق , فاجتمع
~~إليه عصابة منا , فذكرنا الطلاء , فمنا المرخص فيه , ومنا الكاره له , قال:
~~فأتيته بعدما خضنا فيه , فقال: إني سمعت أبا مالك الأشعري صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليشربن
~~أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها , ويضرب على رءوسهم المعازف
~~والمغنيات , يخسف الله
### | [ص: 374]
# بهم الأرض , ويجعل منهم القردة والخنازير ". ولهذا ms6705 شواهد من حديث علي ,
~~وعمران بن حصين , وعبد الله بن بسر , وسهل بن سعد , وأنس بن مالك , وعائشة
~~رضي الله عنهم , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 20990 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , ثنا يحيى بن يوسف الزمي , ثنا عبيد الله بن عمرو , عن
~~عبد الكريم هو الجزري , عن قيس بن حبتر , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن الله تبارك وتعالى حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة "
~~وهو الطبل وقال: " كل مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 20991 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ,
~~ثنا سفيان , عن علي بن بذيمة , عن قيس بن حبتر , قال: سألت ابن عباس , عن
~~الجر , فذكر قصة عبد القيس قال: ثم قال: يعني النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله حرم علي , أو حرم الخمر والميسر والكوبة " , وقال: " كل مسكر حرام
~~". وقال سفيان: قلت لعلي: ما الكوبة؟ قال: الطبل، رواه أبو داود في السنن ,
~~عن محمد بن بشار , عن أبي أحمد الزبيري
# PageV00P000
### | 20992 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا الحجاج بن منهال , ثنا حماد , عن محمد بن إسحاق ,
~~عن يزيد بن أبي حبيب , عن الوليد بن عبدة , عن عبد الله بن عمرو أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء , وقال: "
~~كل مسكر حرام ". خالفه عبد الحميد بن جعفر في اسم من روى عنه يزيد بن أبي
~~حبيب
# PageV00P000
### | 20993 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفراييني بها , أنبأ أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا
~~أبو عاصم , عن عبد الحميد بن جعفر , عن يزيد بن أبي حبيب , عن عمرو بن
~~الوليد , عن عبد الله بن عمرو ms6706 , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " , ثم قال: " إن الله ورسوله حرما
~~الخمر والميسر والكوبة والغبيراء ". وقال غيره: عن عبد الحميد , عن يزيد ,
~~عن عمرو بن الوليد بن عبدة
# PageV00P000
### | 20994 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , عن عبد الله بن هبيرة , عن أبي هريرة أو
~~هبيرة العجلاني , عن مولى ,
### | [ص: 375]
# لعبد الله بن عمرو , عن عبد الله بن عمرو بن العاص , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج إليهم ذات يوم وهم في المسجد فقال: " إن ربي حرم علي
~~الخمر والميسر والكوبة والقنين ". والكوبة: الطبل
### | 20995 - 
# قال: وأنبأ ابن وهب , أخبرني الليث بن سعد , وابن لهيعة , عن يزيد بن أبي
~~حبيب , عن عمرو بن الوليد بن عبدة , عن قيس بن سعد وكان صاحب راية النبي
~~صلى الله عليه وسلم , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك , قال: "
~~والغبيراء وكل مسكر حرام ". قال عمرو بن الوليد: وبلغني عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص مثله , ولم يذكر الليث القنين
# PageV00P000
### | 20996 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , حدثني أبي , ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني , عن يحيى
~~بن أيوب , عن عبيد الله بن زحر , عن بكر بن سوادة , عن قيس بن سعد بن عبادة
~~, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ربي حرم علي الخمر والميسر
~~والقنين والكوبة ". قال أبو زكريا: القنين: العود
# PageV00P000
### | 20997 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا أبو مسهر , ثنا سعيد بن عبد العزيز ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري , واللفظ له , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن
~~عبيد الله الغداني , ثنا الوليد بن مسلم ms6707 , ثنا سعيد بن عبد العزيز , عن
~~سليمان بن موسى , عن نافع , قال: سمع ابن عمر , مزمارا قال: فوضع إصبعيه
~~على أذنيه , ونأى عن الطريق , وقال لي: " يا نافع هل تسمع شيئا؟ " , قال:
~~فقلت: لا , قال: فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: " كنت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فسمع مثل هذا , فصنع مثل هذا. وفي رواية القاضي قال: كنت أسير
~~مع ابن عمر فسمع زمر رعاء , فترك الطريق وجعل يقول: " هل تسمع؟ " , قلت: لا
~~, ثم عارض الطريق , ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
~~"
### | 20998 - 
# أخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمود بن خالد ,
~~ثنا أبي , ثنا مطعم بن المقدام , ثنا نافع , قال: كنت ردف ابن عمر , إذ مر
~~براع يزمر , فذكر نحوه
### | 20999 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد بن
~~إبراهيم , ثنا عبد الله بن جعفر الرقي , ثنا أبو المليح , عن ميمون , عن
~~نافع , قال: كنا مع ابن عمر فسمعت صوت , مزمار , فذكر نحوه
# PageV00P000
### | 21000 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي , ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , عن عبد الكريم الجزري
~~, عن أبي هاشم الكوفي , عن ابن عباس , قال: " الدف حرام , والمعازف حرام ,
~~والكوبة حرام , والمزمار حرام "
# PageV00P000
### | 21001 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي ,
~~ثنا عبد الله بن رجاء , ثنا عبد العزيز , ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~, أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد العزيز , عن أبي عبيد , ثنا أبو
~~النضر , عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة , عن هلال بن أبي هلال , عن
~~عطاء بن يسار , عن عبد الله بن عمرو , قال في هذه الآية في القرآن: {يا
~~أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
~~فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة: 90] قال: " هي في التوراة: إن الله ms6708 أنزل
~~الحق ليذهب به الباطل , ويبطل به اللعب والزفن والمزمارات والمزاهر
~~والكنارات ". زاد ابن رجاء في روايته: " والتصاوير والشعر والخمر , فمن
~~طعمها أقسم بيمينه وعزته: لمن شربها بعدما حرمتها لأعطشنه يوم القيامة ,
~~ومن تركها بعدما حرمتها سقيته إياها من حظيرة القدس " قال أبو عبيد: قوله:
~~المزاهر , واحدها مزهر وهو العود الذي يضرب به , وأما الكنارات فيقال: إنها
~~العيدان أيضا , ويقال: بل الدفوف , وأما الكوبة يعني المذكورة في خبر آخر
~~مرفوع فإن محمد بن كثير أخبرني أن الكوبة النرد في كلام أهل اليمن , وقال
~~غيره: الطبل قال الشيخ:
# PageV00P000
### | 21002 - 
# ورواه زيد بن الحباب , عن أبي مودود المدني , عن عطاء بن يسار , عن كعب ,
~~قال: " إن فيما أنزل الله عز وجل على موسى: إنا أنزلنا الحق لنبطل به
~~الباطل , ونبطل به اللعب والمزامير والكنارات والشعر والخمر , فأقسم ربي عز
~~وجل: لا يتركها عبد خشية مني إلا سقيته من حياض القدس. قال زيد بن الحباب:
~~سألت أبا مودود: ما المزامير؟ قال: الدفوف المربعة , فقلت: ما الكنارات؟
~~قال: الطنابير. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن يحيى , ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق , ثنا أبو أحمد شعثم بن أصيل
~~العجلي إملاء بجنجروذ , ثنا زيد بن الحباب , ثنا أبو مودود المدني فذكره مع
~~التفسير
# PageV00P000
### | باب: الرجل يغني فيتخذ الغناء صناعة يؤتى عليه , ويأتي له , ويكون منسوبا إليه , مشهورا به معروفا , أو المرأة
# قال الشافعي رحمه الله: لا تجوز شهادة واحد منهما , وذلك أنه من اللهو
~~المكروه الذي يشبه الباطل , فإن من صنع هذا كان منسوبا إلى السفه وسقاطة
~~المروءة , ومن رضي هذا لنفسه كان مستخفا , وإن لم يكن محرما بين التحريم.
# PageV10P377
### | 21003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكار
~~بن قتيبة القاضي , ثنا صفوان بن عيسى القاضي , ثنا حميد الخراط , عن عمار
~~الدهني , عن سعيد بن جبير , عن أبي الصهباء , عن ابن مسعود , قال: {ومن
~~الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله} ms6709 [لقمان: 6] قال: " هو والله
~~الغناء "
# PageV00P000
### | 21004 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , ثنا زهير بن حرب , ثنا جرير , عن عطاء بن السائب , عن
~~سعيد بن جبير , عن ابن عباس: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [لقمان: 6]
~~قال: " هو الغناء وأشباهه ". ورويناه , عن مجاهد وعكرمة , وإبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | 21005 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا
~~ابن أبي الدنيا , ثنا عبيد الله بن عمر , ثنا يحيى بن سعيد , عن سفيان , عن
~~أبيه , عن عكرمة , عن ابن عباس: {وأنتم سامدون} [النجم: 61] قال: " هو
~~الغناء بالحميرية , اسمدي لنا , تغني لنا "
# PageV00P000
### | 21006 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا , ثنا أبو خيثمة , وعبيد الله بن عمر , قالا: ثنا غندر
~~, عن شعبة , عن الحكم , عن حماد , عن إبراهيم , قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: " الغناء ينبت النفاق في القلب "
# PageV00P000
### | 21007 - 
# وأخبرنا ابن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا , ثنا
~~علي بن الجعد , أنبأ محمد بن طلحة , عن سعيد بن كعب المرادي , عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن يزيد , عن ابن مسعود , قال: " الغناء ينبت النفاق في القلب
~~كما ينبت الماء الزرع , والذكر ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء الزرع
~~"
# PageV00P000
### | 21008 - 
# أخبرنا ابن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا , حدثني
### | [ص: 378]
# عصمة بن الفضل , ثنا حرمي بن عمارة , ثنا سلام بن مسكين , ثنا شيخ , عن
~~أبي وائل , عن عبد الله بن مسعود , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الغناء ينبت النفاق في القلب , كما ينبت الماء البقل "
# PageV00P000
### | 21009 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا
~~, ثنا أبو خيثمة , ثنا بشر بن السري , عن عبد العزيز الماجشون , عن عبد
~~الله بن دينار , قال: مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني , فقال: " لو ترك
~~الشيطان أحدا ترك ms6710 هذه ".
# PageV00P000
### | 21010 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , عن عمرو بن الحارث , أن بكير بن
~~الأشج , حدثه أن أم علقمة مولاة عائشة أخبرته أن بنات أخي عائشة رضي الله
~~عنها خفضن فألمن ذلك , فقيل لعائشة: يا أم المؤمنين , ألا ندعو لهن من
~~يلهيهن؟ قالت: " بلى , قالت: فأرسل إلى فلان المغني فأتاهم , فمرت به عائشة
~~رضي الله عنها في البيت , فرأته يتغنى , ويحرك رأسه طربا , وكان ذا شعر
~~كثير , فقالت عائشة رضي الله عنها: " أف , شيطان أخرجوه , أخرجوه " ,
~~فأخرجوه
# PageV00P000
### | 21011 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي
~~الدنيا , ثنا عبيد الله بن عمر , وأبو خيثمة قالا: ثنا يحيى بن سليم , عن
~~عبيد الله بن عمر , قال: سأل إنسان القاسم بن محمد عن الغناء , فقال: "
~~أنهاك عنه , وأكرهه " , قال: أحرام هو؟ قال: " انظر يا ابن أخي , إذا ميز
~~الله الحق من الباطل , في أيهما يجعل الغناء؟ "
# PageV00P000
### | باب: الرجل لا ينسب نفسه إلى الغناء ولا يؤتى لذلك , ولا يأتي عليه , وإنما يعرف بأنه يطرب في الحال فيترنم فيها
# قال الشافعي رحمه الله: لم يسقط هذا شهادته , وكذلك المرأة
# PageV10P378
### | 21012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمر قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن هشام
~~بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها قالت: دخل أبو بكر رضي الله
~~عنه وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث ,
~~أو بغاث , شك الحارثي قالت: وليستا بمغنيتين , فقال أبو بكر رضي الله عنه:
~~أمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك يوم عيد , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا بكر , إن لكل قوم عيدا , وهذا
~~عيدنا " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل , ورواه مسلم عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة كلاهما ms6711 , عن أبي أسامة وقالا: يوم بعاث من غير شك
# PageV00P000
### | 21013 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , عن عروة بن
~~الزبير , عن عائشة , رضي الله عنها أن أبا بكر , رضي الله عنه دخل عليها
~~وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتدففان وتضربان , ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم متغش بثوبه , فانتهرهن أبو بكر رضي الله عنه , فكشف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن وجهه وقال: " دعهما يا أبا بكر , فإنها أيام عيد " ,
~~وتلك أيام منى , ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة , قالت عائشة رضي
~~الله عنها: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بثوبه , وأنا أنظر
~~إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد وأنا جارية " رواه البخاري في الصحيح عن
~~يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 21014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبوبكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن خالد الحمصي , ثنا بشر بن شعيب بن
~~أبي حمزة , عن أبيه , عن الزهري , قال: قال السائب بن يزيد: بينا نحن مع
~~عبد الرحمن بن عوف في طريق الحج ونحن نؤم مكة اعتزل عبد الرحمن رضي الله
~~عنه الطريق , ثم قال لرباح بن المغترف: غننا يا أبا حسان , وكان يحسن النصب
~~, فبينا رباح يغنيه أدركهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال: "
~~ما هذا؟ " , فقال عبد الرحمن: ما بأس بهذا , نلهو ونقصر عنا , فقال عمر رضي
~~الله عنه: " فإن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب " , وضرار رجل من بني
~~محارب بن فهر. قال الشيخ: " والنصب ضرب من أغاني الأعراب , وهو يشبه الحداء
~~, قاله أبو عبيد الهروي وروينا فيه قصة أخرى , عن خوات بن خبير , عن عمر
~~وعبد الرحمن بن عوف , وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم في كتاب الحج،
~~قال فيها خوات: فما زلت ms6712 أغنيهم حتى إذا كان السحر
# PageV00P000
### | 21015 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن عمر بن
~~عبد العزيز , عن عبد الله بن الحارث بن نوفل , قال: رأيت أسامة بن زيد رضي
~~الله عنه جالسا في المجلس , رافعا إحدى رجليه على الأخرى , رافعا عقيرته "
~~قال: حسبته قال: " يتغنى النصب "
# PageV00P000
### | 21016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا محمد بن خالد , ثنا بشر بن شعيب , عن أبيه , عن الزهري ,
~~أخبرني عمر بن عبد العزيز , أن محمد بن عبد الله بن نوفل , أخبره أنه رأى
~~أسامة بن زيد في مسجد
### | [ص: 380]
# الرسول صلى الله عليه وسلم مضطجعا رافعا إحدى رجليه على الأخرى , يتغنى
~~النصب ". هكذا قاله يونس بن يزيد وغيره , عن الزهري قال مسلم بن الحجاج:
~~والحديث كما قال القوم , غير معمر
# PageV00P000
### | 21017 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , ثنا محمد
~~بن خالد , ثنا بشر , عن أبيه , عن الزهري , قال: أخبرني سليمان , أنه حدثه
~~من لا يتهم أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري وكان قد شهد بدرا ,
~~وهو جد زيد بن حسن أبو أمه , قال سليمان: فأخبرني من سمعه وهو على راحلته
~~وهو أمير الجيش رافعا عقيرته يتغنى النصب "
# PageV00P000
# وعن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أباه أخبره
~~أنه: سمع عبد الله بن الأرقم رافعا عقيرته يتغنى ". قال عبد الله: ولا
~~والله ما رأيت رجلا قط ممن رأيت وأدركت , أراه قال: كان أخشى لله من عبد
~~الله بن الأرقم
# PageV10P380
### | 21018 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا أحمد بن منصور ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن هشام بن عروة , عن وهب بن كيسان , قال:
~~قال عبد الله بن الزبير وكان متكئا: تغنى بلال , قال: فقال له رجل: تغنى؟
~~فاستوى جالسا , ثم قال: " وأي رجل من المهاجرين ms6713 لم أسمعه يتغنى النصب؟ "
# PageV00P000
### | 21019 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , ثنا الحسين بن علي التميمي , ثنا محمد بن
~~سليمان بن فارس , ثنا محمد بن رجاء السلمي , ثنا أبو داود , ثنا أبو عاصم ,
~~عن ابن جريج , قال: سألت عطاء عن الغناء بالشعر؟ فقال: " لا أرى به بأسا ما
~~لم يكن فحشا "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يتخذ الغلام والجارية المغنيين , ويجمع عليهما ويغنيان
# قال الشافعي رحمه الله: فهذا سفه ترد به شهادته , وهو في الجارية أكثر ,
~~من قبل أن فيه سفها ودياثة "
# PageV10P380
### | 21020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد ,
~~في قوله: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [لقمان: 6] قال: " هو اشتراؤه
~~المغني والمغنية بالمال الكثير , والاستماع إليه وإلى مثله من الباطل "
# PageV00P000
### | 21021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري , ثنا عبد الله بن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , قال: قال عبد الله
~~يعني ابن مسعود رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحد
~~أغير من الله , ولذلك حرم الفواحش , وما أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل
~~". رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن عبد الله بن نمير ,
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 21022 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا تمتام , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا همام , عن يحيى بن أبي كثير , أن
~~أبا سلمة , حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه حدثه أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ح، وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا حرب بن شداد , عن يحيى
~~, عن أبي سلمة , عن أبي هريرة رضي الله عنه ms6714 قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى يغار , وإن المؤمن يغار , وغيرة الله أن
~~يأتي المؤمن ما حرم عليه ". وفي رواية همام: " ومن غيرة الله أن يأتي
~~المؤمن الفاحشة التي حرم الله عليه " رواه البخاري في الصحيح , عن موسى بن
~~إسماعيل , ورواه مسلم , عن أبي موسى , عن أبي داود
# PageV00P000
### | 21023 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن زيد بن أسلم
~~, قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الغيرة من الإيمان , وإن المذاء
~~من النفاق " والمذاء الديوث
### | 21024 - 
# ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام , عن غير واحد , عن داود بن قيس , عن زيد
~~بن أسلم , هكذا مرسلا دون قوله: والمذاء الديوث قال أبو عبيد: المذاء أخذ
~~من المذي , يعني أن يجمع بين الرجال والنساء , ثم يخليهم يماذي بعضهم بعضا
~~مذاء أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , عن أبي عبيد قال: حدثناه غير واحد , عن داود بن قيس فذكره قال
~~الشيخ: " ورواه غيرهما , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد
~~الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولا
# PageV00P000
### | 21025 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق النيسابوري , أنبأ
### | [ص: 382]
# محمد بن أحمد بن خنب أبو بكر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا مكرم
~~بن أحمد القاضي , ببغداد قالا: ثنا أبو إسماعيل , محمد بن إسماعيل الترمذي
~~, ثنا أيوب بن سليمان بن بلال , حدثني أبو بكر بن أبي أويس , عن سليمان بن
~~بلال , عن عبد الله بن يسار الأعرج , أنه سمع سالم بن عبد الله بن عمر ,
~~يحدث , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة لا يدخلون
~~الجنة العاق والديه , والديوث ورجلة النساء ". تابعه عمر بن محمد , عن عبد
~~الله بن يسار
# PageV00P000
### | 21026 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس ms6715 محمد بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أحمد بن هشام بن بهرام المدائني , ثنا هشام بن
~~لاحق , عن عاصم , قال: جاء رجل إلى الحسن فقال له: يا أبا سعيد , إن لي
~~جارية حسنة الصوت , لو علمتها الغناء لعلي آخذ بها من مال هؤلاء , قال
~~الحسن: " إن إسماعيل كان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا " ,
~~فأعاد عليه الرجل القول ثلاث مرات , كل ذلك يقول له الحسن: " إن إسماعيل
~~كان يأمر أهله بالصلاة والزكاة "
# PageV00P000
### | باب: من رخص في الرقص إذا لم يكن فيه تكسر وتخنث
# PageV10P382
### | 21027 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة , أنبأ أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني , ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , عن إسرائيل , عن أبي إسحاق , عن هانئ بن هانئ , عن علي ,
~~رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وجعفر وزيد ,
~~فقال لزيد: " أنت أخونا ومولانا " , فحجل , وقال لجعفر: " أشبهت خلقي وخلقي
~~" , فحجل وراء حجل زيد , ثم قال لي: " أنت مني وأنا منك " , فحجلت وراء حجل
~~جعفر قال الشيخ: " هانئ بن هانئ ليس بالمعروف جدا , وفي هذا - إن صح -
~~دلالة على جواز الحجل , وهو أن يرفع رجلا , ويقفز على الأخرى من الفرح ,
~~فالرقص الذي يكون على مثاله يكون مثله في الجواز , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: لا بأس باستماع الحداء , ونشيد الأعراب , كثر أو قل
# PageV10P383
### | 21028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن إبراهيم بن ميسرة , عن
~~عمرو بن الشريد , عن أبيه , قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: " هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟ " , قال: قلت: نعم , قال: "
~~هيه " , قال: فأنشدته بيتا , فقال: " هيه " , قال: فأنشدته حتى بلغت مائة
~~بيت.
### | 21029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن أبي طالب ,
~~ثنا ابن أبي عمر , ثنا سفيان , فذكره بإسناده ms6716 نحوه , رواه مسلم في الصحيح
~~عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 21030 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبوبكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ أبو أحمد الزبيري
~~, ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الثقفي , عن عمرو بن الشريد , عن أبيه , قال:
~~أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم مائة قافية من قول أمية بن أبي الصلت , كل
~~ذلك يقول: " هيه , هيه " , ثم قال: " إن كاد في شعره ليسلم " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث المعتمر بن سليمان , وعبد الرحمن بن مهدي , عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن قال الشافعي رحمه الله: " وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحداء والرجز
# PageV00P000
### | 21031 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد بن زيد , عن ثابت
~~, عن أنس , وأيوب , عن أبي قلابة , عن أنس , رضي الله عنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان غلام يقال له أنجشة يحدو لهم ويسوق
~~بهم , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويحك يا أنجشة , رويدا سوقك
~~بالقوارير ". قال أيوب: عن أبي قلابة: يعني النساء رواه البخاري في الصحيح
~~عن سليمان بن حرب , ورواه مسلم عن أبي الربيع وغيره , عن حماد
# PageV00P000
### | 21032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا عفان , ثنا همام , ثنا قتادة , عن أنس , رضي الله
~~عنه أن حاديا , للنبي صلى الله عليه وسلم كان يقال له أنجشة , وكان حسن
~~الصوت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " رويدك يا أنجشة , لا تكسر
~~القوارير " أخرجاه في الصحيح من حديث همام
# PageV00P000
### | 21033 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا حماد بن سلمة , عن ثابت , عن أنس , رضي الله عنه قال:
~~كان أنجشة يحدو بالنساء , وكان البراء ms6717 بن مالك يحدو بالرجال , وكان أنجشة
~~حسن الصوت , كان إذا حدا أعنقت الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ويحك يا أنجشة , رويدك سوقك بالقوارير "
# PageV00P000
### | 21034 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا أبو يعلى , ثنا محمد بن عباد , ثنا حاتم بن إسماعيل , عن يزيد بن أبي
~~عبيد , مولى سلمة , عن سلمة بن الأكوع , قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى خيبر , قال: فسرنا ليلا , فقال رجل من القوم لعامر بن
~~الأكوع: ألا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا , فنزل يحدو بالقوم
~~يقول:
# [البحر الرجز]
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# فاغفر فداء لك ما اقتفينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# وألقين سكينة علينا ... إنا إذا صيح بنا أتينا
# وبالصياح عولوا علينا
# فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هذا السائق"؟ فقالوا: عامر بن
~~الأكوع , قال: " يرحمه الله" وذكر الحديث. رواه مسلم في الصحيح , عن محمد
~~بن عباد , ورواه البخاري ومسلم , عن قتيبة , عن حاتم. قال الشافعي رحمه
~~الله: " وأمر ابن رواحة في سفر , فقال: " حرك بالقوم". فاندفع يرجز
# PageV00P000
### | 21035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ,
~~ثنا أبو عمرو أحمد بن نصر , ثنا أحمد بن عبيد الله الوراق , ثنا عمر بن علي
~~, عن
### | [ص: 385]
# إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم , عن عبد الله بن رواحة , رضي
~~الله عنه , أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له , فقال له:
~~" يا ابن رواحة , انزل فحرك الركاب" , فقال: يا رسول الله , قد تركت ذلك ,
~~فقال له عمر رضي الله عنه: اسمع وأطع , قال: فرمى بنفسه وقال:
# [البحر الرجز]
# والله لولا أنت ما اهتدينا ... وما تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# PageV00P000
### | 21036 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو ms6718 الأزهر السليطي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ معمر , عن الزهري , عن أنس , قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة , وابن رواحة آخذ بغرزه وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# خلوا بني الكفار عن سبيله ... اليوم نضربكم على تنزيله
# ضربا يزيل الهام عن مقيله ... ويذهل الخليل عن خليله
# يا رب إني مؤمن بقيله
# PageV00P000
### | 21037 - 
# وأخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين القاضي , ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب أبو
~~القاسم اللخمي , بأصبهان , ثنا إبراهيم بن أبي سويد الشبامي , سنة ثمان
~~وسبعين ومائتين بمدينة شبام , ثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن
~~أنس قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء مشى عبد
~~الله بن رواحة بين يديه وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# خلوا بني الكفار عن سبيله ... قد نزل الرحمن في تنزيله
# أن خير القتل في سبيله ... نحن قاتلناكم على تأويله
# كما قاتلناكم على تنزيله
# PageV00P000
### | 21038 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ أبو يعلى
~~, ثنا قطن بن نسير , أنبأ جعفر بن سليمان , ثنا ثابت , قال قطن: أحسبه , عن
~~أنس , قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فقام أهلها سماطين ينظرون
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإلى أصحابه , قال: وابن رواحة يمشي
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال ابن رواحة:
# [البحر الرجز]
# خلوا بني الكفار عن سبيله ... فاليوم نضربكم على تنزيله
# ضربا يزيل الهام عن مقيله ... ويذهل الخليل عن خليله
# يا رب إني مؤمن بقيله
# فقال عمر رضي الله عنه: يا ابن رواحة , أفي حرم الله , وبين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تقول
### | [ص: 386]
# الشعر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مه يا عمر , فوالذي نفسي
~~بيده لكلامه هذا أشد عليهم من وقع النبل" قال الشافعي رحمه الله: وأدرك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبا من بني تميم ومعهم حاد , فذكر معنى
~~القصة التي:
# PageV00P000
### | 21039 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو ms6719 سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا: ثنا سعدان
~~بن نصر , ثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو , عن عكرمة , قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسير إلى الشام , فسمع حاديا من الليل فقال: " أسرعوا
~~بنا إلى هذا الحادي " , قال: فأسرعوا حتى أدركوه فسلم فقال: " من القوم " ,
~~قالوا: مضر , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ونحن من مضر " , قال:
~~فبلغ تلك الليلة بالنسبة إلى مضر فقال رجل: يا رسول الله , أنا أول من حدا
~~الإبل في الجاهلية , قال: " فكيف ذاك "؟ قال: أغار رجل منا على إبل
~~فاستاقها , فجعل يقول لغلامه أو لأجيره: اجمعها , فيأبى , فجعلت الإبل تفرق
~~, فضربه وكسر يده , فجعل الغلام يقول: وايداه وايداه فجعلت الإبل تجتمع وهو
~~يقول: قل كذا , قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. قال سفيان:
~~وزاد فيه العلاء بن عبد الكريم , عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن حادينا ونى "
# PageV00P000
### | باب: تحسين الصوت بالقرآن والذكر
# قال الشيخ رحمه الله: " قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~ما أذن الله لشيء إذنه لنبي حسن الترنم بالقرآن "
# PageV10P386
### | 21040 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس بن الفضل , ثنا إبراهيم يعني ابن حمزة , ثنا ابن أبي حازم , عن يزيد ,
~~يعني ابن الهاد , عن محمد بن إبراهيم , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , رضي
~~الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أذن الله لشيء ما أذن
~~لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به " رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن
~~حمزة , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن يزيد بن الهاد
# PageV00P000
### | 21041 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عبيد بن شريك , ثنا يحيى , ثنا الليث , عن عقيل , عن ابن شهاب , أنه أخبره
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي ms6720 الله عنه , أنه كان يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى
~~بالقرآن ". وقال صاحب له , زاد: " يجهر به "
### | [ص: 387]
# رواه البخاري في الصحيح , عن يحيى بن بكير , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~ابن شهاب , وقال يونس بن يزيد في روايته:
### | 21042 - 
# عن ابن شهاب: " ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن ": أخبرناه
~~أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني , أنبأ محمد بن الحسن
~~بن قتيبة , ثنا حرملة بن يحيى , ثنا ابن وهب , أخبرني يونس بن يزيد , عن
~~ابن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره , عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول , فذكره رواه مسلم , عن حرملة
~~والمحفوظ في هذه الرواية: " كأذنه " , وبعضهم يقول: " كإذنه " , قال أبو
~~عبيد: في قوله " كأذنه " يعني: ما استمع الله لشيء كاستماعه لنبي يتغنى
~~بالقرآن , ولم يرض , ومن رواية من روى " كإذنه " قال: وقوله: " يتغنى
~~بالقرآن " , إنما مذهبه عندنا تحزين القراءة , قال: ومن ذلك حديثه الآخر ,
~~يعني:
# PageV00P000
### | 21043 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن مرزوق , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن أبي إياس معاوية بن
~~قرة , عن عبد الله بن المغفل , قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~فتح مكة قرأ سورة الفتح فرجع , قال: وقرأ عبد الله بن المغفل فرجع , قال:
~~وقرأ أبو إياس وقال: لولا أني أخشى أن يجتمع علي الناس لقرأت بذلك اللحن
~~الذي قرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري , ومسلم في الصحيح
~~من حديث شعبة قال أبو عبيد: " وهو تأويل قوله: " زينوا القرآن بأصواتكم "
# PageV00P000
### | 21044 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو جعفر الرزاز , ثنا أحمد
~~بن الفرج الجشمي , ثنا عبد الله بن نمير , أنبأ سليمان الأعمش , عن طلحة بن
~~مصرف , عن عبد الرحمن بن عوسجة , عن البراء بن عازب , قال: قال ms6721 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم "
# PageV00P000
### | 21045 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا جرير , عن منصور , عن طلحة بن
~~مصرف بن عبد الرحمن بن عوسجة , عن البراء بن عازب , قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 388]
# يقول: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " , قال: وحسبت أنه قال:
~~" وزينوا القرآن بأصواتكم ". هذا حديث طويل , قد رواه جماعة , عن طلحة بن
~~مصرف , إلا أن عبد الرحمن بن عوسجة كان يشك في هذه اللفظة , وقال في رواية
~~شعبة: عن طلحة بن مصرف عنه: كنت نسيت هذه الكلمة حتى ذكرنيها الضحاك بن
~~مزاحم , والله أعلم
# PageV00P000
### | 21046 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن عبد الباقي بن
~~قانع الحافظ , ثنا محمد بن يحيى بن المنذر , ثنا أبو عاصم , عن ابن جريج ,
~~عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن ". رواه البخاري في
~~الصحيح , عن إسحاق , عن أبي عاصم بهذا اللفظ. والجماعة عن الزهري إنما رووه
~~باللفظ الذي نقلناه في أول هذا الباب. وبذلك اللفظ رواه يحيى بن أبي كثير ,
~~ومحمد بن إبراهيم التيمي , ومحمد بن عمرو , عن أبي سلمة. وهذا اللفظ إنما
~~يعرف من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وغيره , إلا أن الذي رواه عن
~~الزهري بهذا اللفظ حافظ إمام , فيحتمل أن يكونا جميعا محفوظين , والله أعلم
# PageV00P000
### | 21047 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس بن الفضل , والفضل بن عمرو , قالا: ثنا أبو الوليد , ثنا ليث , ثنا
~~عبد الله بن أبي مليكة , عن عبيد الله بن أبي نهيك , عن سعد بن أبي وقاص ,
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس منا من لم يتغن
~~بالقرآن "
# PageV00P000
### | 21048 - 
# وأخبرنا أبو ms6722 عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه , وعلي بن
~~حمشاذ قالا: أنبأ بشر بن موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن
~~دينار , عن ابن أبي مليكة , عن عبيد الله بن أبي نهيك , عن سعد , قال:
~~أتيته فسألني: من أنت؟ فأخبرته عن
### | [ص: 389]
# كسبي , فقال سعد: تجار كسبة , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ليس منا من لم يتغن بالقرآن " قال سفيان: يعني: يستغني به
# PageV00P000
### | 21049 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: " ليس منا من لم يتغن
~~بالقرآن " , فقال له رجل: ليستغني به؟ فقال: " لا , ليس هذا معناه , معناه:
~~يقرؤه حدرا وتحزينا "
# PageV00P000
### | 21050 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عبد الأعلى بن حماد , ثنا عبد الجبار بن ورد ,
~~قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: قال: عبيد الله بن أبي يزيد: سمعت أبا لبابة
~~يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس منا من لم يتغن بالقرآن "
~~, قلت لابن أبي مليكة: يا أبا محمد , أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال:
~~يحسنه ما استطاع. هذا حديث مختلف في إسناده على ابن أبي مليكة , فروي عنه
~~من هذين الوجهين , وقيل: عنه , عن ابن عباس , وقيل: عنه , عن عائشة , وقيل:
~~عنه , وغير ذلك. وقول ابن أبي مليكة في هذا الحديث يؤكد صحة تأويل الشافعي
~~رحمه الله
# PageV00P000
### | 21051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , وأبو عبد الرحمن
~~السلمي وغيرهما , قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن
~~الوليد بن مزيد , أنبأ أبي , ثنا الأوزاعي , ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن
~~أبي المهاجر , عن فضالة بن عبيد الأنصاري , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لله أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى
~~قينته "
# PageV00P000
### | 21052 - 
# ورواه الوليد بن مسلم , عن الأوزاعي , عن إسماعيل ms6723 , عن ميسرة , مولى
~~فضالة , عن فضالة , قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لله أشد
~~أذنا إلى حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته ". أخبرناه أبو عبد
~~الرحمن السلمي , أنبأ أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه , أنبأ محمد بن أيوب ,
~~أنبأ محمد بن عقبة بن كثير السدوسي , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا الأوزاعي
~~فذكره. قال الشافعي رحمه الله: وإنه صلى الله عليه وسلم سمع عبد الله بن
~~قيس يعني أبا موسى يقرأ , فقال: " لقد أوتي هذا من مزامير آل داود "
# PageV00P000
### | 21053 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق , أنبأ أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن خنب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ زيد بن الحباب , ثنا مالك بن
### | [ص: 390]
# مغول , عن عبد الله بن بريدة بن حصيب , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لأبي موسى الأشعري وإذا هو يقرأ في جانب المسجد: " لقد أعطي
~~هذا مزمارا من مزامير آل داود ". أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر , عن
~~مالك بن مغول
# PageV00P000
### | 21054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~حسين بن محمد القباني , وعمران بن موسى , قالا: ثنا داود بن رشيد , قال:
~~ثنا يحيى بن سعيد الأموي , ثنا طلحة بن يحيى , عن أبي بردة , عن أبي موسى ,
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو رأيتني وأنا أسمع قراءتك
~~البارحة لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود " , فقال: لو علمت لحبرته لك
~~تحبيرا رواه مسلم في الصحيح , عن داود بن رشيد , وأخرجه البخاري من وجه آخر
~~, عن أبي بردة مختصرا
# PageV00P000
### | 21055 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر
~~, عن الزهري , عن أبي سلمة , قال: كان عمر رضي الله عنه إذا جلس عند أبي
~~موسى , قال له: " ذكر يا أبا موسى " , فيقرأ
# PageV00P000
### | 21056 - 
# أخبرنا أبو ms6724 عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو عبد
~~الرحمن السلمي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية , ثنا
~~أبو عاصم , ثنا صالح الناجي , عن ابن جريج , عن ابن شهاب , في قوله: {يزيد
~~في الخلق ما يشاء} [فاطر: 1] قال: " حسن الصوت "
# PageV00P000
### | باب: البكاء عند قراءة القرآن
# PageV10P390
### | 21057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن علي بن ميمون الرقي , ثنا الفريابي , ثنا سفيان , عن الأعمش , عن
~~إبراهيم , عن عبيدة , عن عبد الله بن مسعود , رضي الله عنه , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ علي " , فقلت: أقرأ عليك , وعليك أنزل؟
~~قال: فقرأت سورة النساء , فلما بلغت: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا
~~بك على هؤلاء شهيدا} [النساء: 41] قال: " حسبك " , فالتفت , فإذا عيناه
~~تذرفان. رواه البخاري في الصحيح , عن الفريابي , وأخرجاه من أوجه , عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 21058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ الحسن بن علي
~~بن زياد , ثنا إبراهيم بن موسى , ثنا الوليد بن مسلم ح وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي , أنبأ أبو عمرو بن حمدان , وأبو بكر بن قريش قالا: أنبأ
~~الحسن بن سفيان , ثنا عبد الله بن محمد بن سالم , وصفوان بن صالح , قالا:
~~ثنا الوليد بن مسلم , عن إسماعيل بن رافع , حدثني ابن أبي مليكة , عن عبد
~~الرحمن بن السائب , قال: قدم علينا سعد بن مالك فأتيته مسلما , فنسبني
~~فانتسبت , فقال: مرحبا بابن أخي , بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن , سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذا القرآن نزل بحزن , فإذا قرأتموه
~~فابكوا , فإن لم تبكوا فتباكوا ". لفظ حديث السلمي , وفي رواية أبي عبد
~~الله قال: قدم علينا سعد بن أبي وقاص وقد كف بصره , فأتيته مسلما , فقال:
~~من أنت؟ فأخبرته , فقال: يا ابن أخي , فذكره وزاد في آخره: " وتغنوا به ,
~~فمن لم يتغن به فليس منا "
# PageV00P000
### | باب: شهادة أهل العصبية
# قال الشافعي رحمه الله: " من أظهر ms6725 العصبية بالكلام وتألف عليها ودعا
~~إليها فهو مردود الشهادة , لأنه أتى محرما لا اختلاف فيه بين علماء
~~المسلمين علمته ". واحتج بقول الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات:
~~10] , وبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وكونوا عباد الله إخوانا "
# PageV10P391
### | 21059 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار , ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي , ثنا روح بن عبادة ,
~~ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا
~~هارون بن موسى , ثنا يحيى بن يحيى , قال: قرأت على مالك , عن أبي الزناد ,
~~عن الأعرج , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث , ولا تجسسوا , ولا تحسسوا ,
~~ولا تنافسوا , ولا تحاسدوا , ولا تباغضوا , ولا تدابروا , وكونوا عباد الله
~~إخوانا " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , عن مالك , ورواه
~~مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 21060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة , عن الأعمش , عن أبي صالح ,
~~عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقاطعوا , ولا
~~تدابروا , ولا تباغضوا , ولا تحاسدوا ,
### | [ص: 392]
# وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله عز وجل " رواه مسلم في الصحيح عن
~~الحسن بن علي الحلواني وغيره , عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 21061 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ,
~~وأبو علي حامد بن محمد الهروي ح وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~السراج , أنبأ أبو علي حامد بن محمد الهروي قالا: أنبأ علي بن محمد بن عيسى
~~, ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , قال: أخبرني أنس بن مالك ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تباغضوا , ولا تحاسدوا , ولا
~~تدابروا , وكونوا عباد الله إخوانا , ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
~~ليال ms6726 , يلتقيان يصد هذا , ويصد هذا , وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " رواه
~~البخاري في الصحيح , عن أبي اليمان , وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن الزهري
~~قال الشافعي رحمه الله: قد جمع الله الناس بالإسلام , ونسبهم إليه , فهو
~~أشرف أنسابهم , فإن أحب امرؤ فليحبب عليه
# PageV00P000
### | 21062 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي , ثنا
~~أبو قلابة , ثنا حسين بن حفص , ثنا هشام بن سعد , عن سعيد المقبري , عن أبي
~~هريرة , رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية , والفخر بالآباء , مؤمن تقي , وفاجر
~~شقي , الناس بنو آدم , وآدم خلق من تراب , لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم
~~في الجاهلية , أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
~~"
# PageV00P000
### | 21063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي
~~إملاء , ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حسين بن ديزيل , ثنا آدم بن أبي إياس ,
~~ثنا شعبة , عن قتادة , عن أنس , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله ,
~~وحتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه
~~الله منه , وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما " رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 21064 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي , أنبأ وكيع , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن
~~أبي هريرة ,
### | [ص: 393]
# رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده
~~لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا , ولا تؤمنوا حتى تحابوا , أولا أدلكم على شيء
~~إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه
~~آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 21065 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ms6727 , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ هشام الدستوائي
~~, عن يحيى بن أبي كثير , عن يعيش بن الوليد , عن الزبير بن العوام رضي الله
~~عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دب إليكم داء الأمم قبلكم:
~~الحسد والبغضاء , هي الحالقة , حالقة الدين لا حالقة الشعر , والذي نفس
~~محمد بيده , لا تؤمنوا حتى تحابوا , أفلا أنبئكم بأمر إذا فعلتموه تحاببتم؟
~~أفشوا السلام بينكم ".
### | 21066 - 
# وروي عن سليمان التيمي , عن يحيى , عن يعيش , عن مولى , للزبير , عن
~~الزبير , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. أخبرناه أبو علي الروذباري
~~, أنبأ إسماعيل الصفار , ثنا محمد بن غالب , ثنا عبيد بن عبيدة , ثنا معتمر
~~بن سليمان , عن أبيه فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 21067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك , عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ,
~~عن سعيد بن يسار , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟
~~اليوم أظلهم في ظلي , يوم لا ظل إلا ظلي " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 21068 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , ثنا يعلى بن عطاء , عن الوليد بن عبد الرحمن ,
~~عن أبي إدريس العائذي , قال: أتيت عبادة بن الصامت فقال: لا أحدثك إلا ما
~~سمعت على لسان محمد صلى الله عليه وسلم: " حقت محبتي للمتحابين في , وحقت
~~محبتي للمتواصلين في , وحقت محبتي للمتصافين في " , أو قال: " حقت محبتي
~~للمتباذلين في "
# PageV00P000
### | 21069 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا الصعق بن حزن , عن عقيل الجعدي , عن أبي إسحاق , عن
~~سويد بن غفلة ,
### | [ص: 394]
# عن عبد الله بن مسعود , رضي الله عنه ms6728 قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عبد الله , أي عرى الإسلام أوثق "؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم
~~, قال: " الولاية في الله , الحب في الله , والبغض في الله ". روي ذلك من
~~حديث البراء وابن عباس وعائشة رضي الله عنهم قال الشافعي رحمه الله: ولو خص
~~امرؤ قومه بالمحبة ما لم يحمل على غيرهم ما ليس يحل له فهذه صلة ليست
~~بعصبية , فقل امرؤ إلا وفيه محبوب ومكروه "
# PageV00P000
### | 21070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن نصر الإمام , ثنا يحيى بن يحيى , ثنا خالد بن عبد الله , عن
~~خالد , عن أبي عثمان , قال: أخبرني عمرو بن العاص ,: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل
# PageV00P000
### | 21071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري , ثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق , ثنا أبو بشر الواسطي , ثنا خالد , عن خالد , عن
~~أبي عثمان , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعث عمرو بن العاص على جيش
~~ذات السلاسل , قال: فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ وفي حديث يحيى: فقلت:
~~يا رسول الله , من أحب الناس إليك؟ قال: " عائشة " , قلت: من الرجال؟ قال:
~~" أبوها " , قلت: ثم من؟ قال: " ثم عمر " , فعد رجالا. رواه البخاري في
~~الصحيح , عن أبي بشر الواسطي وهو إسحاق بن شاهين , ورواه مسلم , عن يحيى بن
~~يحيى
# PageV00P000
### | 21072 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أبو مسلم ,
~~ثنا الحجاج بن منهال , ثنا شعبة بن الحجاج , ثنا عدي بن ثابت , قال: سمعت
~~البراء , قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن على عاتقه وهو
~~يقول: " اللهم إني أحبه فأحبه ". رواه البخاري في الصحيح , عن حجاج ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر , عن شعبة
# PageV00P000
### | 21073 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي , ثنا سفيان , عن عبيد الله بن أبي يزيد ح وأخبرنا أبو عبد ms6729 الله
~~الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ,
~~حدثني أبي , ثنا سفيان , حدثني عبيد الله بن أبي يزيد , عن نافع بن جبير ,
~~عن أبي هريرة , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن
~~رضي الله عنه: " اللهم إني أحبه , فأحبه , وأحبب من يحبه ". رواه مسلم في
~~الصحيح , عن أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 21074 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
### | [ص: 395]
# ثنا الحسن بن مكرم , وأحمد بن ملاعب , قالا: ثنا هوذة بن خليفة , ثنا
~~سليمان التيمي , عن أبي عثمان النهدي , عن أسامة بن زيد , قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن بن علي فيقول: " اللهم إني أحبهما ,
~~فأحبهما " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معتمر بن سليمان , عن أبيه قال
~~الشافعي رحمه الله: " فالمكروه في محبة الرجل من هو منه , أن يحمل على غيره
~~ما حرم الله عليه من البغي , والطعن في النسب , والعصبية والبغضة على النسب
~~لا على معصية الله ولا على جناية من المبغض على المبغض , ولكن يقول: أبغضه
~~لأنه من بني فلان , فهذه العصبية المحضة التي ترد بها الشهادة "
# PageV00P000
### | 21075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار , ثنا عبيد الله بن عمر القواريري , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب
~~, عن غيلان بن جرير , عن زياد بن رباح , عن أبي هريرة , رضي الله عنه , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من خرج من الطاعة , وفارق الجماعة , فمات
~~ميتة جاهلية , ومن قتل تحت راية عمية يغضب لعصبية , وينصر عصبية , ويدعو
~~إلى عصبية فقتل , فقتلته جاهلية , ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا
~~يتحاشى من مؤمنها ,. ولا يفي لذي عهدها , فليس من أمتي " رواه مسلم في
~~الصحيح عن القواريري
# PageV00P000
### | 21076 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمود
~~بن خالد الدمشقي , ثنا الفريابي , ثنا سلمة بن بشر الدمشقي , عن ms6730 ابنة واثلة
~~بن الأسقع , أنها سمعت أباها يقول: قلت: يا رسول الله , ما العصبية؟ قال: "
~~أن تعين قومك على الظلم "
# PageV00P000
### | 21077 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الفقيه , أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث , ثنا محمد بن عبد الله , ثنا حميد
~~الطويل , عن أنس بن مالك , قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال: يا رسول الله , أمن العصبية أن يعين الرجل قومه على الحق؟ قال: " لا
~~"
# PageV00P000
### | 21078 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , وعمرو بن ثابت , عن سماك بن حرب
~~, قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث , عن أبيه , قال: " مثل الذي يعين
~~قومه على غير الحق مثل بعير ردي وهو يجر بذنبه ". قال أبو داود: " رفعه
~~عمرو بن ثابت ولم يرفعه شعبة
### | [ص: 396]
# قال الشيخ رحمه الله: " وقد روي , عن سفيان وإسرائيل مرفوعا
### | 21079 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا ابن
~~بشار , ثنا أبو عامر , ثنا سفيان , عن سماك بن حرب , عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود , عن أبيه , قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وهو
~~في قبة من أدم , فذكر نحوه
# PageV00P000
### | 21080 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة , ثنا يحيى بن قزعة , ثنا إسرائيل , عن سماك بن حرب ,
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود , عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي , فهو ينزع بذنبه
~~". ورواه زهير بن معاوية , عن سماك موقوفا
# PageV00P000
### | 21081 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان بن عيينة , عن عبيد الله بن أبي
~~يزيد , سمع ابن عباس يقول: خلال من ms6731 خلال الجاهلية: الطعن في الأنساب ,
~~والنياحة " , ونسي الثالثة , قال سفيان: يقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء
~~". رواه البخاري في الصحيح , عن علي , عن سفيان. وقد مضى ذلك بمعناه مرفوعا
~~من حديث أبي مالك الأشعري وأبي هريرة رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 21082 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنبأ عبد
~~الله بن محمد بن الحسن الرمجاري , أنبأ عبد الله بن هاشم , ثنا وكيع , ثنا
~~عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني , عن أبيه , عن أبي بكرة , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في
~~الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ".
### | 21083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا أبو عمار الحسين بن حريث , ثنا الفضل بن موسى , عن الحسين بن
~~واقد , عن مطر , حدثني قتادة , عن مطرف بن عبد الله بن الشخير , عن عياض بن
~~حمار , قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث , قال
~~فيه: " وإن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ". رواه مسلم
~~في الصحيح , عن أبي عمار.
### | [ص: 397]
### | 21084 - 
# وأخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني بها , أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم القطان بأصبهان , ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن الحسن
~~الداركي , ثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي , فذكره بإسناده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في خطبته , زاد: " ولا يبغي أحد على أحد " ورواه
~~الحجاج بن الحجاج , عن قتادة , عن يزيد بن عبد الله , عن عياض , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , وزاد فيه أيضا: " حتى لا يبغي أحد على أحد "
# PageV00P000
### | 21085 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن
~~حميد بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ms6732 صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس الشديد بالصرعة " , قالوا: فمن الشديد يا رسول الله؟
~~قال: " الذي يملك نفسه عند الغضب " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع ,
~~وعبد بن حميد , عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 21086 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي , ثنا الليث , عن ابن الهاد , عن
~~سعد بن إبراهيم , عن حميد بن عبد الرحمن , عن عبد الله بن عمرو بن العاص ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من الكبائر شتم الرجل والديه "
~~فقالوا: يا رسول الله هل يشتم الرجل والديه؟ قال: " نعم , يسب أبا الرجل
~~فيسب أباه , ويسب أمه فيسب أمه " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة , وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن سعد بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 21087 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا عمران القطان , وهمام , عن قتادة , قال همام: عن يزيد
~~بن عبد الله بن الشخير , وقال عمران: عن مطرف بن عبد الله بن الشخير , عن
~~عياض بن حمار , قال: قلت: يا رسول الله , الرجل من قومي يشتمني وهو دوني ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
~~فما قالاه فهو على البادئ حتى يعتدي المظلوم ".
### | 21088 - 
# ورواه عمرو بن مرزوق , عن عمران , عن قتادة , عن يزيد , ورواه ابن أبي
~~عروبة , عن قتادة , عن مطرف , إلى قوله: " ويتكاذبان " , ورواه شيبان عن
~~قتادة , قال: وحدث
### | [ص: 398]
# مطرف بن عبد الله بن الشخير , عن عياض بن حمار , أنه سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا نبي الله , أرأيت رجلا يشتمني وهو أنقص مني نسبا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان " ,
~~وكان يقال , فذكر معنى ما بعده. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد
~~بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله
~~بن أبي داود المنادي , ثنا ms6733 يونس بن محمد , ثنا شيبان , عن قتادة فذكره. وقد
~~ثبت ذلك اللفظ من حديث أبي هريرة دون ما قبله
# PageV00P000
### | 21089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد بن
~~نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء , عن أبيه ,
~~عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن قتيبة وغيره. وروي ذلك في حديث أنس بن مالك , وفيه دلالة على جواز
~~الانتصار من غير تعد ولا إظهار فحش , وحديث عائشة في قصة زينب بنت جحش رضي
~~الله عنهما دليل على إباحة الانتصار , حيث قالت: " فلم تبرح زينب بنت جحش
~~حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر " , والعفو
~~وترك الانتصار أولى
# PageV00P000
### | 21090 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا إسماعيل بن جعفر , ثنا العلاء بن
~~عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة , رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما نقصت صدقة من مال , ولا زاد الله بالعفو إلا عزا , وما
~~تواضع أحد لله إلا رفعه الله ". رواه مسلم في الصحيح عن جماعة , عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 21091 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو بكر بن أبي دارم الحافظ
~~, بالكوفة , ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي , ثنا سعيد بن محمد
~~الجرمي , ثنا يعقوب بن أبي المتئد , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلكم على أكرم
~~أخلاق الدنيا والآخرة؟ تعفو عمن ظلمك , وتعطي من حرمك , وتصل من قطعك "
# PageV00P000
### | 21092 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا
~~محمد بن شاذان الجوهري , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا سليمان بن داود اليمامي ms6734
~~, عن
### | [ص: 399]
# يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا ,
~~وأدخله الجنة برحمته " , قالوا: من يا رسول الله؟ قال: " تعطي من حرمك ,
~~وتعفو عمن ظلمك , وتصل من قطعك " , قال: فإذا فعلت ذلك , فما لي يا رسول
~~الله؟ قال: " أن تحاسب حسابا يسيرا , ويدخلك الله الجنة برحمته "
# PageV00P000
### | 21093 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسه , ثنا أبو داود , ثنا
~~مسدد , ثنا يحيى , عن أبي غفار , ثنا أبو تميمة الهجيمي وأبو تميمة اسمه
~~طريف بن مجالد , عن أبي جري جابر بن سليم قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن
~~رأيه , لا يقول شيئا إلا صدروا عنه , قلت: من هذا؟ قالوا: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , قلت: عليك السلام يا رسول الله , مرتين , قال: " لا تقل:
~~عليك السلام , عليك السلام تحية الميت , قل: السلام عليك " , قال: قلت: أنت
~~رسول الله؟ قال: " أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك , وإن
~~أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك , وإذا كنت بأرض قفر أو فلاة فضلت راحلتك
~~فدعوته ردها عليك " , قال: قلت: اعهد إلي , قال: " لا تسبن أحدا " , قال:
~~فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة , قال: " ولا تحقرن من
~~المعروف شيئا , وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك , إن ذلك من المعروف ,
~~وارفع إزارك إلى نصف الساق , فإن أبيت فإلى الكعبين , وإياك وإسبال الإزار
~~فإنها من المخيلة , وإن الله لا يحب المخيلة , وإن امرؤ شتمك وعيرك بما
~~يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه , فإنما وبال ذلك عليه "
# PageV00P000
### | 21094 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد الإسفراييني بها , ثنا أبو عمرو إسماعيل
~~بن نجيد السلمي , أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , ثنا أبو عاصم , عن
~~يزيد بن أبي عبيد , عن سلمة بن الأكوع , قال: خرجت أريد الغابة , فسمعت
~~غلاما لعبد الرحمن بن عوف يقول: أخذت لقاح رسول ms6735 الله صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: قلت: من أخذها؟ قال: غطفان وفزارة , قال: فصعدت الثنية فناديت: يا
~~صباحاه , يا صباحاه , ثم انطلقت أسعى في آثارهم حتى استنقذتها منهم , وجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه , فقلت: يا رسول الله , إن
~~القوم عطاش أعجلناهم أن يستقوا لسقيهم , قال: " يا ابن الأكوع ملكت فأسجح ,
~~إن القوم غطفان يقرون ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل عن
~~يزيد بن أبي عبيد
# PageV00P000
### | 21095 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~الحسن بن علي المعمري , ثنا هشام بن عمار , ثنا صدقة بن خالد , ثنا زيد بن
~~واقد ,
### | [ص: 400]
# عن بسر بن عبيد الله , عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني , عن أبي الدرداء
~~, قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم , إذ أقبل أبو بكر رضي الله
~~عنه آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبتيه , فقال: " أما صاحبكم هذا فقد غامر
~~" , فسلم وقال: إنه كان بيني وبين عمر بن الخطاب شيء , فأسرعت إليه , ثم
~~ذهب , فسألته أن يغفر لي , فأبى علي , وتحرز مني بداره , فأقبلت إليك ,
~~فقال: " يغفر الله لك يا أبا بكر " , ثلاثا , ثم إن عمر رضي الله عنه ندم ,
~~فأتى منزل أبي بكر رضي الله عنه فسأل: أثم أبو بكر؟ فقالوا: لا , فأقبل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى
~~أشفق أبو بكر , فجثا على ركبتيه , فقال: يا رسول الله , أنا والله كنت أظلم
~~, مرتين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس , إن الله
~~سبحانه وتعالى بعثني إليكم , فقلتم: كذبت , وقال أبو بكر: صدقت , وواساني
~~بنفسه وماله , فهل أنتم تاركون لي صاحبي؟ " , قالها مرتين , فما أوذي
~~بعدها. رواه البخاري في الصحيح عن هشام بن عمار
# PageV00P000
### | 21096 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا ms6736 يحيى بن سعيد , عن ابن
~~عجلان , حدثني سعيد بن أبي سعيد , عن أبي هريرة , قال: جعل رجل يشتم أبا
~~بكر رضي الله عنه , ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس , فجعل يعجب ويتبسم
~~, فلما أكثر ذلك رد عليه أبو بكر بعض قوله , فغضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقام , فلحقه أبو بكر رضي الله عنه , فقال: يا رسول الله , كان يشتمني
~~وأنت جالس , فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال: " فإنه كان معك من يرد
~~عنك , فلما رددت عليه قعد الشيطان , فلم أكن لأقعد مع الشيطان " , ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضي
~~عنها لله عز وجل , إلا أعز الله عز وجل بها نصره ". رواه الليث بن سعد , عن
~~سعيد المقبري , عن بشير , عن سعيد بن المسيب , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قصة أبي بكر رضي الله عنه مرسلا دون ما في آخره من الترغيب في الإغضاء
# PageV00P000
### | 21097 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن سعيد ,
~~ثنا هارون بن معروف البغدادي , ثنا عبد الله بن وهب , ثنا أبو صخر , عن أبي
~~حازم , عن أبي صالح , عن أبي هريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المؤمن مألف , ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف "
# PageV00P000
### | باب شهادة الشعراء
# قال الشافعي رحمه الله: " الشعر كلام , حسنه كحسن الكلام , وقبيحه كقبيح
~~الكلام , غير أنه كلام باق سائر , فذلك فضله على الكلام , فمن كان من
~~الشعراء لا يعرف بنقص المسلمين وأذاهم والإكثار من ذلك , ولا بأن يمدح
~~فيكثر الكذب , لم ترد شهادته
# PageV10P401
### | 21098 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا إبراهيم بن سعد , عن الزهري ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي
~~إسحاق , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ إبراهيم
~~بن سعد بن إبراهيم , عن ابن شهاب , عن أبي ms6737 بكر بن عبد الرحمن , عن مروان بن
~~الحكم , عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن من الشعر حكمة ". لفظ حديث الشافعي , وفي رواية أبي داود
~~قال: عن أبي بن كعب , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الشعر حكمة
~~"
# PageV00P000
### | 21099 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي , أنبأ
~~علي بن محمد بن عيسى , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني
~~أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام , أن مروان بن الحكم , أخبره , أن
~~عبد الرحمن بن الأسود أخبره , أن أبي بن كعب الأنصاري , أخبره أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الشعر حكمة ". رواه البخاري في الصحيح عن
~~أبي اليمان. ورويناه من حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري موصولا , ومن ذلك
~~الوجه أخرجه البخاري في الصحيح , وكذلك رواه إسماعيل بن أمية , وزياد بن
~~سعد , ومحمد بن أبي عتيق , ويونس بن يزيد , عن الزهري
# PageV00P000
### | 21100 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء , أنبأ
~~أبو حامد بن الشرقي , ثنا علي بن سعيد النسوي , ثنا بكر بن بكار , ثنا شعبة
~~, ثنا سماك بن حرب , عن عكرمة , عن ابن عباس , رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشعر حكمة "
# PageV00P000
### | 21101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~,
### | [ص: 402]
# ثنا أحمد بن عصام , ثنا روح , ثنا شعبة , قال: سمعت عبد الملك بن عمير ,
~~قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة , رضي الله عنه , أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصدق بيت قالته العرب: ألا كل
~~شيء ما خلا الله باطل " أخرجاه في الصحيح من حديث غندر عن شعبة
# PageV00P000
### | 21102 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق ms6738 , أنبأ معمر , عن الزهري , عن ابن
~~المسيب , أن حسان بن ثابت , قال - يعني: لقوم فيهم أبو هريرة رضي الله عنه:
~~أنشدك الله , أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أجب عني , أيدك
~~الله بروح القدس "؟ فقال: اللهم نعم. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
~~وغيره , عن عبد الرزاق، وأخرجاه من حديث ابن عيينة عن الزهري
# PageV00P000
### | 21103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ,
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , قال: قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة
~~, أخبره , عن الزهري , قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن , أنه سمع حسان
~~بن ثابت الأنصاري , يستشهد أبا هريرة: أنشدك الله , هل سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " يا حسان , أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~اللهم أيده بروح القدس " , فقال أبو هريرة رضي الله عنه: نعم. رواه البخاري
~~في الصحيح , عن أبي اليمان , ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 21104 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو محمد بن شوذب المقرئ الواسطي , بها
~~, ثنا أحمد بن سنان , ثنا وهب بن جرير , ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا
~~سليمان بن حرب , ثنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن البراء بن عازب , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان: " اهجهم وجبريل معك ". لفظ حديث وهب ,
~~وفي رواية سليمان: " اهجهم " , أو قال: " هاجهم وجبرئيل معك " رواه البخاري
~~في الصحيح عن سليمان بن حرب , وأخرجه مسلم من أوجه , عن شعبة
# PageV00P000
### | 21105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الصيدلاني العدل إملاء , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ
~~يحيى بن زكريا , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة , رضي الله عنها
~~قالت: قال حسان: يا رسول الله ,
### | [ص: 403]
# ائذن لي في أبي سفيان , فقال: " فكيف ms6739 بقرابتي منه؟ " , فقال: والذي أكرمك
~~لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير , فقال حسان:
# [البحر الطويل]
# إن سنام المجد من آل هاشم ... بنو بنت مخزوم ووالدك العبد
# رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى , وأخرجاه دون الشعر من حديث عبدة ,
~~عن هشام
# PageV00P000
### | 21106 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , حدثني يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن خالد يعني ابن يزيد , عن
~~سعيد بن أبي هلال , عن عمارة بن غزية , عن محمد بن إبراهيم , عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن , عن عائشة رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " اهجوا قريشا , فإنه أشد عليها من رشق النبل" , فأرسل إلى ابن رواحة
~~فقال: " اهج" , فهجاهم فلم يرض , فأرسل إلى كعب بن مالك , ثم أرسل إلى حسان
~~بن ثابت , فلما دخل عليه قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد
~~الضارب بذنبه ثم أدلع لسانه , فجعل يحركه , ثم قال: والذي بعثك بالحق
~~لأفرينهم بلساني فري الأديم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تعجل , فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها , وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لك
~~نسبي" , فأتاه حسان ثم رجع فقال: يا رسول الله , قد محض لي نسبك , والذي
~~بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين , قالت عائشة رضي الله
~~عنها: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان: " إن روح القدس لا
~~يزال يؤيدك ما نافحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" , وقالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هجاهم حسان فشفى واشتفى" , فقال حسان:
# [البحر الوافر]
# هجوت محمدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
# هجوت محمدا برا حنيفا ... رسول الله شيمته الوفاء
# فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء
# ثكلت بنيتي إن لم تروها ... تثير النقع موعدها كداء
# ينازعن الأسنة مشرعات ... على أكتافها الأسل الظماء
# تظل جيادنا متمطرات ... تلطمهن بالخمر النساء
# فإن أعرضتم ms6740 عنا اعتمرنا ... وكان الفتح , وانكشف الغطاء
# وإلا فاصبروا لضراب يوم ... يعز الله فيه من يشاء
# وقال الله قد أرسلت عبدا ... يقول الحق ليس به خفاء
# وقال الله قد أرسلت جندا ... هم الأنصار عزمتها اللقاء
### | [ص: 404]
# لنا في كل يوم من معد ... سباء أو قتال أو هجاء
# فمن يهجو رسول الله منكم ... ويمدحه وينصره سواء
# وجبريل رسول الله فينا ... وروح القدس ليس له كفاء
# أخرجه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه , عن جده
# PageV00P000
### | 21107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن سلمة , وعبد الله بن محمد قالا: ثنا بشر بن خالد , ثنا محمد بن جعفر ,
~~ثنا شعبة , عن سليمان , عن أبي الضحى , عن مسروق , قال: دخلت على عائشة رضي
~~الله عنها , وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بأبيات له , فقال: حصان
~~رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل فقالت عائشة رضي الله عنها:
~~" لكنك لست كذاك " , قال مسروق: فقلت لها: لم تأذنين له يدخل عليك؟ وقد قال
~~الله عز وجل: {والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} [النور: 11] فقالت: "
~~فأي عذاب أشد من العمى؟ " , وقالت: إنه كان ينافح أو يهاجي عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح عن بشر بن خالد
# PageV00P000
### | 21108 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن عبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك , عن أبيه , أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~الله عز وجل قد أنزل في الشعر ما أنزل , قال: " إن المؤمن يجاهد بسيفه
~~ولسانه , والذي نفسي بيده لكأنما ترمونهم به نضح النبل " كذا قال
# PageV00P000
### | 21109 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ms6741 بن مالك , أن كعب بن مالك , حين أنزل الله
~~في الشعر ما أنزل , أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: إن الله قد
~~أنزل في الشعر ما قد علمت , فكيف ترى فيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه "
# PageV00P000
### | 21110 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
### | [ص: 405]
# ثنا محمد بن إسحاق , ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع , أنبأ شعيب , عن
~~الزهري , قال: وكان بشير بن كعب بن مالك يحدث أن كعب بن مالك كان يحدث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده , لكأنما تنضحونهم بالنبل
~~فيما تقولون لهم من الشعر "
# PageV00P000
### | 21111 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسه , ثنا أبو داود , ثنا
~~أحمد بن محمد المروزي , حدثني علي بن حسين , عن أبيه , عن يزيد النحوي , عن
~~عكرمة , عن ابن عباس , قال: " {والشعراء يتبعهم الغاوون} [الشعراء: 224]
~~فنسخ من ذلك واستثنى فقال: {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله
~~كثيرا} [الشعراء: 227] "
# PageV00P000
### | 21112 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو صالح , وابن بكير قالا: ثنا الليث
~~, حدثني يونس , عن ابن شهاب , أخبرني الهيثم بن أبي سنان , أنه سمع أبا
~~هريرة , وهو يقص وهو يقول في قصصه , وهو يذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن أخا لكم لا يقول الرفث - يعني بذلك عبد الله بن رواحة - قال:
# [البحر الطويل]
# وفينا رسول الله يتلو كتابه ... إذا انشق معروف من الفجر ساطع
# أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا ... به موقنات أن ما قال واقع
# يبيت يجافي جنبه عن فراشه ... إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
# . رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 21113 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو عمرو بن حمدان , أنبأ أبو يعلى
~~, ثنا عباد بن موسى , ثنا عبد الرحمن بن ثابت , عن هشام بن عروة , عن أبيه
~~, عن عائشة , رضي الله عنها ms6742 قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الشعر فقال: " هو كلام , فحسنه حسن , وقبيحه قبيح ". وصله جماعة , والصحيح
~~عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
# PageV00P000
### | 21114 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن عبد الملك , ثنا سماك بن حرب ,
~~عن عكرمة , قال: سئلت عائشة رضي الله عنها: هل كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتمثل بشيء من الشعر؟
### | [ص: 406]
# قالت: ربما دخل وهو يقول: " سيأتيك بالأخبار من لم تزود "
# PageV00P000
### | 21115 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~محمد بن يعقوب الكرابيسي , ثنا محمد بن أبي بكر ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة
~~, وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قدما علينا بيهق وهما صحيح سماعهما
~~قالا: أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا محمد بن أيوب , أنبأ محمد بن أبي بكر
~~المقدمي , ثنا أبو معشر البصري - يعني: البراء حدثني صدقة بن طيسلة ,
~~أخبرني معن بن ثعلبة المازني , حدثني الأعشى المازني قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأنشدته:
# [البحر الرجز]
# يا مالك الناس وديان العرب ... إني لقيت ذربة من الذرب
# غدوت أبغيها الطعام في رجب
# وفي رواية الكرابيسي: خرجت أبغيها.
# فخلفتني بنزاع وحرب ... أخلفت العهد ولطت بالذنب
# وهن شر غالب لمن غلب
# قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول: " وهن شر غالب
~~لمن غلب".
### | 21116 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , أنبأ أحمد بن يحيى
~~الحلواني , ثنا إبراهيم بن عرعرة , ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء ,
~~أنبأ طيسلة بن نباتة المازني , حدثني أبي , والحي عن أعشى بن ماعز , قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم , فأنشدته , فذكره , إلا أنه قال: تزوجت
~~ذربة , وقال: ذهبت أبغيها , وقال: فخالفتني بنزاع وهرب , ولم يذكر البيت
~~الخامس , وقال غيره: عن إبراهيم: طيسلة بن صدقة
# PageV00P000
### | 21117 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد ms6743 , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا
~~حنبل بن إسحاق , ثنا عاصم بن علي , ثنا قيس بن الربيع , حدثني سماك , عن
~~جابر بن سمرة , قال: قلت له: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم ,
~~وكان طويل الصمت , وكان أصحابه يتناشدون الشعر عنده , ويذكرون أشياء من أمر
~~الجاهلية , ويضحكون , فيتبسم معهم إذا ضحكوا
# PageV00P000
### | 21118 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا يحيى بن عبد الحميد , ثنا شريك , عن سماك , قال: قلت لجابر
~~بن سمرة: أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم , وكان طويل الصمت
~~, قليل الضحك , وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر ,
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يتبسم
# PageV00P000
### | 21119 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا إبراهيم بن نصر , ثنا أبو إسماعيل , عن أبي البلاد , عن الشعبي
~~, قال: " رأيت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر عند
~~البيت , أو حول البيت , لا أعلم إلا قال: محرمين " شك إبراهيم
# PageV00P000
### | 21120 - 
# قال: وحدثنا حنبل بن إسحاق , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا إسماعيل ابن
~~علية , عن أيوب , عن محمد بن كثير بن أفلح , قال: " إن آخر مجلس جالسنا فيه
~~زيد بن ثابت مجلس تناشدنا فيه الشعر "
# PageV00P000
### | 21121 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي , بالكوفة , أنبأ أبو جعفر بن دحيم
~~, ثنا إبراهيم بن عبد الله , ثنا وكيع , عن الأعمش , ثنا أبو خالد الوالبي
~~, قال: " كنا نجالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتناشدون الأشعار
~~, ويتذاكرون أيامهم في الجاهلية "
# PageV00P000
### | 21122 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد , ثنا أحمد بن منصور
~~, ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن مطر الوراق , عن مطرف بن عبد الله ,
~~قال: صحبت عمران بن حصين من البصرة إلى مكة , وكان ينشدني كل يوم , ثم قال
~~لي: " إن الشعر كلام , وإن من الكلام حقا وباطلا "
# PageV00P000
### | 21123 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد ms6744 بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا هارون بن سليمان , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن
~~سعيد بن عبد الرحمن , عن محمد بن سيرين قال: " كان شعراء أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم: عبد الله بن رواحة , وحسان بن ثابت , وكعب بن مالك "
# PageV00P000
### | 21124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا وكيع , عن أسامة بن زيد , عن عكرمة
~~, عن ابن عباس , قال: " إذا قرأ أحدكم شيئا من القرآن فلم يدر ما تفسيره
~~فليلتمسه في الشعر , فإنه ديوان العرب " هذا هو الصحيح , موقوف
# PageV00P000
### | 21125 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة , ثنا أحمد بن موسى الحمار , ثنا الحسن بن علي , ثنا يحيى
~~بن آدم , أنبأ إسرائيل , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الشعر حكمة , وإذا
~~التبس عليكم شيء من القرآن فالتمسوه من الشعر , فإنه عربي ".
### | [ص: 408]
# اللفظ الأول قد رواه غير إسرائيل عن سماك , وأما اللفظ الثاني فيحتمل أن
~~يكون من قول ابن عباس , فأدرج في الحديث
# PageV00P000
### | باب: الشاعر يكثر الوقيعة في الناس على الغضب والحرمان
# قال الشافعي رحمه الله: " ردت شهادته به "
# PageV10P408
### | 21126 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنبأ عبد الله بن
~~محمد بن الحسن بن الشرقي , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي , عن مالك بن أنس , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة ,
~~رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الشديد بالصرعة ,
~~ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ". أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 21127 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو اليمان , أخبرني شعيب بن أبي حمزة , عن عبد
~~الله بن ms6745 أبي حسين , حدثني نوفل بن مساحق , عن سعيد بن زيد , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق
~~"
# PageV00P000
### | 21128 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد , ثنا أحمد بن منصور
~~, ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ,
~~يرويه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أربى الربا شتم الأعراض ,
~~وأشد الشتم الهجاء، والراوية أحد الشاتمين ". هذا مرسل , وهو يؤكد ما قبله
~~, ورواه عمران بن أنس المكي , عن ابن أبي مليكة , عن عائشة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم موصولا باللفظ الأول. قال البخاري: ولم يتابع عليه
# PageV00P000
### | 21129 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو
~~صادق بن أبي الفوارس العطار قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي , أنبأ محمد بن شعيب بن شابور , أنبأ
~~شيبان بن عبد الرحمن , عن سليمان الأعمش , أنه حدثهم عن عمرو بن مرة , عن
~~يوسف بن ماهك , عن عبيد بن عمير , عن
### | [ص: 409]
# عائشة , رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أعظم الناس فرية لرجل هجا رجلا , فهجا القبيلة بأسرها , ورجل انتفى من
~~أبيه وزنى أمه "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في إعطاء الشعراء
# PageV10P409
### | 21130 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , أنبأ
~~الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة , أن
~~شاعرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~بلال , اقطع عني لسانه " , فأعطاه أربعين درهما وحلة , قال: قطعت والله
~~لساني , قطعت والله لساني. هذا منقطع , وروي عن محمد بن مسلم , عن عمر ,
~~وموصولا بذكر ابن عباس , وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 21131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا يعقوب الطائفي , حدثني أبي , عن نجيد ms6746
~~بن عمران بن حصين , عن أبيه , أنه أعطى شاعرا , فقيل له: يا أبا نجيد ,
~~أتعطي شاعرا؟ قال: " إني أفتدي عرضي منه "
# PageV00P000
### | 21132 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني , ثنا ابن بكار , ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي , عن محمد
~~بن المنكدر , عن جابر , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل معروف صدقة , وما أنفق الرجل على نفسه وأهله كتبت له صدقة , وما
~~وقى به الرجل عرضه كتبت له صدقة , وما أنفق من نفقة فعلى الله خلفها , إلا
~~ما كان في بنيان أو معصية " قلت لمحمد بن المنكدر: ما يقي به عرضه؟ قال:
~~يعطي الشاعر وذا اللسان.
### | 21133 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~علي , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا مسور بن الصلت , ثنا محمد بن المنكدر , عن
~~جابر بن عبد الله , فذكره بنحوه مرفوعا , إلا أنه قال: قال محمد: فقلنا
~~لجابر: ما أراد: " ما وقى به المرء عرضه "؟ قال: يعني الشاعر وذا اللسان
~~المتقى , كأنه يقول: الذي يتقى لسانه ورواه غير مسور نحو حديث الهلالي ,
~~وهذا الحديث يعرف بهما , وليسا بالقويين , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: الشاعر يمدح الناس بما ليس فيهم حتى يكون ذلك كثيرا ظاهرا كذبا محضا
# قال الشافعي رحمه الله: " ردت شهادته به "
# PageV10P410
### | 21134 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
~~, ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , عن خالد
~~الحذاء , عن عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه , أن رجلا ذكر عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فأثنى عليه رجل خيرا , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ويحك قطعت عنق صاحبك " يقوله مرارا , إن كان أحدكم مادحا أخاه لا
~~محالة فليقل: أحسب كذا وكذا , إن كان يرى أنه كذاك , وحسيبه الله , ولا يزك
~~أحد على الله " رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 21135 - 
# حدثنا الشيخ ms6747 الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ,
~~أنبأ أبو سهل بشر بن أبي يحيى المهرجاني , ثنا إبراهيم بن علي الذهلي , ثنا
~~يحيى بن يحيى , أنبأ يزيد بن زريع , عن خالد الحذاء , عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة , عن أبيه , قال: مدح رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم , فقال:
~~" ويلك , قطعت عنق صاحبك " , مرارا , " إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة
~~فليقل: أحسب فلانا , والله حسيبه , ولا أزكي على الله أحدا , أحسبه , إن
~~كان يعلم ذاك كذا وكذا " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 21136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد عمرو بن إسحاق السكني البخاري
~~, ثنا صالح بن محمد الحافظ , ثنا محمد بن الصباح , ثنا إسماعيل بن زكريا ,
~~ثنا يزيد بن عبد الله , عن أبي بردة , عن أبي موسى , قال: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة , فقال: " لقد أهلكتم "
~~, أو " قطعتم ظهر الرجل " رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح
# PageV00P000
### | 21137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , حدثني أبي , ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن سفيان , عن حبيب بن أبي
~~ثابت , عن مجاهد , عن أبي معمر , قال: قام رجل فأثنى على أمير من الأمراء ,
~~فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب , وقال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب " رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره , عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 21138 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو يعلى ,
~~ثنا أبو خيثمة ح قال: وأنبأ أبو بكر , ثنا عمران بن موسى , ثنا عثمان ,
~~قالا: ثنا جرير , عن منصور , عن أبي وائل , عن عبد الله , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصدق يهدي إلى البر , وإن البر يهدي إلى
~~الجنة , وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ms6748 , وإن الكذب يهدي إلى
~~الفجور , وإن الفجور يهدي إلى النار , وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله
~~كذابا " رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة , ورواه مسلم عن أبي
~~خيثمة وعثمان
# PageV00P000
### | باب: الشاعر يشبب بامرأة بعينها ليست مما يحل له وطؤها فيكثر فيها ويبتهرها
# قال الشافعي رحمه الله: " ردت شهادته "
# PageV10P411
### | 21139 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا شعبة , والمسعودي , عن عمرو بن مرة , قال: سمعت عبد
~~الله بن الحارث يحدث , عن أبي كثير الزبيدي , عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظلم , فإن الظلم
~~ظلمات يوم القيامة , وإياكم والفحش , فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش ,
~~وإياكم والشح , فإنه أهلك من كان قبلكم , أمرهم بالقطيعة فقطعوا , وأمرهم
~~بالبخل فبخلوا , وأمرهم بالفجور ففجروا " , فقام رجل فقال: يا رسول الله ,
~~أي الإسلام أفضل؟ قال شعبة في حديثه: " من سلم المسلمون من لسانه ويده " ,
~~وقال المسعودي: " أن يسلم المسلمون من لسانه ويده " , فقام ذلك , أو غيره
~~فقال: يا رسول الله , أي الهجرة أفضل؟ قال: " أن تهجر ما كره ربك " , وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر , وهجرة
~~البادي , فأما البادي فيجيب إذا دعي , ويطيع إذا أمر , وأما الحاضر فهو
~~أعظمهما بلية , وأفضلهما أجرا ". وقال المسعودي: وناداه رجل فقال: يا رسول
~~الله , أي الشهداء أفضل؟ قال: " أن يعقر جوادك , ويهراق دمك "
# PageV00P000
### | 21140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ
~~محمد بن غالب بن حرب , ثنا محمد بن سابق , ثنا إسرائيل بن يونس , عن الأعمش
~~, عن إبراهيم , عن علقمة , عن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذئ "
# PageV00P000
### | 21141 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
### | [ص: 412]
# إسحاق , ثنا إبراهيم بن نصر , ثنا أبو إسماعيل , عن ms6749 المجالد , عن الشعبي
~~, قال: كنا نتناشد الأشعار عند الكعبة , فأقبل ابن الزبير إلينا , فقال:
~~أفي حرم الله , وعند كعبة الله تتناشدون الشعر؟ فأقبل رجل من الأنصار كان
~~معنا , من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا ابن الزبير , إنه ليس
~~بك بأس إن لم تفسد نفسك , إن نبي الله صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن
~~الشعر إذا أبنت فيه النساء , وبذر فيه الأموال
# PageV00P000
### | باب: من شبب فلم يسم أحدا , لم ترد شهادته
# قال الشافعي رحمه الله: لأنه يمكن أن يشبب بامرأته وجاريته
# PageV10P412
### | 21142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي , بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي
~~, ثنا الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن أبي سلمى
~~المزني , عن أبيه , عن جده , قال: خرج كعب وبجير ابنا زهير , فذكر الحديث
~~في إسلام بجير , وما كان من شعر كعب فيه , ثم قدوم كعب على النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وإسلامه , وإنشاده قصيدته التي أولها:
# [البحر البسيط]
# بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم عندها لم يغد مغلول
# وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا ... إلا أغن غضيض الطرف مكحول
# تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت ... كأنها منهل بالكاس معلول
# وذكر القصيدة بطولها , وهي ثمانية وأربعون بيتا , وفيها:
# أنبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول
# مهلا رسول الذي أعطاك نافلة ... الفرقان فيه مواعيظ وتفصيل
# لا تأخذن بأقوال الوشاة ولم ... أجرم ولو كثرت عني الأقاويل
# إن الرسول لنور يستضاء به ... وصارم من سيوف الله مسلول
# في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا: زولوا
# . قال: وحدثنا إبراهيم بن المنذر , حدثني محمد بن فليح , عن موسى بن عقبة
~~قال: أنشد النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن زهير: بانت سعاد في مسجده
~~بالمدينة , فلما بلغ قوله:
# إن الرسول لسيف يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول
# في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما ms6750 أسلموا زولوا
# أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة إلى الحلق , ليأتوا فيسمعوا منه
# PageV00P000
### | باب: ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن
# PageV10P413
### | 21143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي , أنبأ أبو حاتم الرازي , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ حنظلة بن
~~أبي سفيان الجمحي المكي , عن سالم , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا "
~~رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 21144 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي , أنبأ وكيع , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن
~~أبي هريرة , رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن
~~يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا " أخرجه البخاري في الصحيح
~~من وجه آخر عن الأعمش , ورواه مسلم عن أبي سعيد الأشج , عن وكيع , وأخرجه
~~أيضا من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 21145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~محمد بن شاذان , وأحمد بن سلمة قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن
~~ابن الهاد , عن يحنس مولى مصعب بن الزبير , عن أبي سعيد الخدري , قال:
~~بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا الشيطان " , أو " أمسكوا
~~الشيطان , لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا " رواه مسلم في
~~الصحيح , عن قتيبة
### | 21146 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن عبد
~~العزيز , عن أبي عبيد , قال: قال الأصمعي: قوله: " حتى يريه هو من الوري ,
~~وهو أن يدوى جوفه، قال أبو عبيد: وسمعت يزيد بن هارون ms6751 يحدث عن الشرقي بن
~~القطامي , عن مجالد , عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا " يعني: من
~~الشعر الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 414]
# قال أبو عبيد: " والذي عندي في هذا الحديث غير هذا القول , لأن الذي هجي
~~به النبي صلى الله عليه وسلم لو كان شطر بيت لكان كفرا , ولكن وجهه عندي أن
~~يمتلئ قلبه حتى يغلب عليه , فيشغله عن القرآن , وعن ذكر الله , فيكون
~~الغالب عليه , من أي الشعر كان "
# PageV00P000
### | 21147 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود , ثنا الأسود بن شيبان , ثنا أبو نوفل بن أبي عقرب , قال: قيل
~~لعائشة رضي الله عنها: أكان ينشد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعر؟
~~فقالت: " كان أبغض الحديث إليه "
# PageV00P000
### | باب: من خرق أعراض الناس يسألهم أموالهم , وإذا لم يعطوه إياها شتمهم
# جعله الشافعي رحمه الله في مثل معنى الشاعر في رد شهادته
# PageV10P414
### | 21148 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~تمتام، ثنا يحيى بن يوسف الزمي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~بكر بن عبد الله، أنبأ الحسن بن سفيان، ثنا مسلم بن سلام قالا: ثنا أبو بكر
~~بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة، إن
~~أعطي رضي، وإن لم يعط لم يف " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن يوسف،
~~ورواه مسلم، عن مسلم بن سلام
# PageV00P000
### | 21149 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء , وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ
~~قالا: أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا عمرو بن
~~مرزوق , أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار , عن أبيه , عن أبي صالح ,
~~عن أبي ms6752 هريرة , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعس عبد
~~الدينار , وعبد الدرهم , وعبد الخميصة , إن أعطي رضي , وإن منع سخط , تعس
~~وانتكس , وإذا شيك فلا انتقش " وذكر الحديث , أخرجه البخاري في الصحيح ,
~~فقال: وقال عمرو , فذكره
# PageV00P000
### | 21150 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا زكريا بن يحيى المروزي , ثنا سفيان بن عيينة , عن ابن المنكدر , أنه
~~سمع عروة بن الزبير يقول: حدثتنا عائشة , رضي الله عنها أن رجلا استأذن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " ائذنوا له , فبئس رجل العشيرة " أو "
~~بئس رجل العشيرة " , فلما دخل ألان له القول , قالت عائشة: يا رسول الله ,
~~قلت له الذي قلت , فلما دخل البيت ألنت له القول قال: " يا عائشة , إن شر
~~الناس منزلة يوم القيامة من ودعه " أو " تركه الناس اتقاء فحشه " رواه
~~البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة , وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | باب: من عضه غيره بحد أو نفي نسب ردت شهادته , وكذلك من أكثر النميمة أو الغيبة
# PageV10P415
### | 21151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثني
~~محمد بن نعيم , حدثني إسماعيل بن سالم , أنبأ هشيم , أنبأ خالد , عن أبي
~~قلابة , عن أبي الأشعث الصنعاني , عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: "
~~أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , كما أخذ على النساء أن لا نشرك
~~بالله شيئا , ولا نسرق , ولا نزني , ولا نقتل أولادنا , ولا يعضه بعضنا
~~لبعض , فمن وفى منكم فأجره على الله , ومن أتى منكم حدا فأقيم عليه فهو
~~كفارته , ومن ستره الله عليه فأمره إلى الله , إن شاء عذبه , وإن شاء غفر
~~له " رواه مسلم في الصحيح عن إسماعيل بن سالم
# PageV00P000
### | 21152 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , أنبأ محمد بن عبيد , ثنا الأعمش , عن أبي صالح , عن
~~أبي هريرة , رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms6753 وسلم: " ثنتان
~~هي في الناس كفر: نياحة على الميت , وطعن في النسب " رواه مسلم في الصحيح
~~عن محمد بن عبد الله بن نمير , عن أبيه , ومحمد بن عبيد
# PageV00P000
### | 21153 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن زياد بن علاقة
~~, سمع أسامة بن شريك يقول: شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم:
~~هل علينا حرج في كذا؟ فقال: " عباد الله , وضع الله الحرج إلا من اقترض من
~~عرض أخيه شيئا , فذلك الذي حرج " ,
### | [ص: 416]
# قالوا: يا رسول الله , ما خير ما أعطي العبد؟ قال: " خلق حسن "
# PageV00P000
### | 21154 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا أبو مسعود أحمد بن
~~الفرات , ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي , ثنا الأعمش ح وأخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان ,
~~ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجد شر الناس يوم القيامة ذا
~~الوجهين , الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء , وهؤلاء بحديث هؤلاء ". وفي رواية
~~الطنافسي: " تجد من شرار الناس ذا الوجهين ". قال الأعمش: الذي يأتي هؤلاء
~~بوجه , وهؤلاء بوجه
### | 21155 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حفص , وأبو معاوية , عن الأعمش ,
~~بإسناده مثله , وقبله: " من شرار خلق الله ذو الوجهين , يأتي هؤلاء بوجه ,
~~وهؤلاء بوجه " رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص , عن أبيه , عن الأعمش
~~باللفظ الأول
# PageV00P000
### | 21156 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية الطرسوسي , ثنا
~~منصور بن سلمة , ثنا سليمان بن بلال , عن محمد بن عجلان , عن عبيد الله بن
~~سليمان , عن أبيه , عن ms6754 أبي هريرة , رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا "
# PageV00P000
### | 21157 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا تمتام ,
~~ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين , ثنا شريك , عن الركين بن الربيع , عن نعيم بن
~~حنظلة , عن عمار بن ياسر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان ذا
~~وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 21158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن سعد , ثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب , ثنا محمد بن المثنى , ومحمد بن بشار , قالا: ثنا محمد بن جعفر ,
~~ثنا شعبة , قال: سمعت أبا إسحاق يحدث قال: سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد
~~الله بن مسعود , رضي الله عنه قال: إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال: " ألا
~~أنبئكم ما العضة؟ هي النميمة القالة بين الناس " , وإن محمدا صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا , وإن الرجل ليكذب حتى
~~يكتب عند الله كذابا "
### | [ص: 417]
# رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى , ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 21159 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أحمد بن عيسى , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة ,
~~وعمرو بن الحارث , عن يزيد بن أبي حبيب , عن سنان - يعني ابن سعد , عن أنس
~~بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أتدرون ما العضة "؟
~~قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسد
~~بينهم "
# PageV00P000
### | 21160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~إملاء , ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء , أنبأ أبو نعيم , ثنا سفيان , عن
~~منصور , عن إبراهيم , عن همام بن الحارث، قال: كنا جلوسا عند حذيفة رضي
~~الله عنه , فمر رجل فقالوا: هذا يرفع الحديث إلى عثمان , فقال حذيفة رضي
~~الله عنه: سمعت ms6755 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة قتات "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , ورواه مسلم من وجه آخر عن منصور
# PageV00P000
### | 21161 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا ابن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي
~~طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي , ثنا محمد بن عمرو كشمرد ,
~~أنبأ القعنبي , ثنا ابن أبي ذئب , عن عبد الرحمن بن عطاء , عن عبد الملك بن
~~جابر بن عتيك , عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة ". لفظ حديث
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 21162 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن صالح قال: قرأت على عبد الله بن نافع قال: أخبرني ابن أبي ذئب , عن ابن
~~أخي جابر بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " المجالس بالأمانة , إلا ثلاثة مجالس: سفك دم
~~حرام , أو فرج حرام , أو اقتطاع مال بغير حق "
# PageV00P000
### | 21163 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , أنبأ إسماعيل بن جعفر ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن حمدان , أنبأ أبو يعلى , ثنا يحيى بن
~~أيوب , ثنا إسماعيل بن جعفر , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي هريرة، رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
### | [ص: 418]
# أتدرون ما الغيبة "؟ قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: " ذكرك أخاك بما
~~يكره " قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: " إن كان فيه ما تقول فقد
~~اغتبته , وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى
~~بن أيوب وغيره
# PageV00P000
### | 21164 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ ms6756 أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الأسفاطي
~~, ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس , ثنا أبو بكر بن عياش , عن الأعمش , عن
~~سعيد بن عبد الله بن جريج , عن أبي برزة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه , لا تغتابوا
~~المسلمين , ولا تتبعوا عوراتهم , فإن من اتبع عورة أخيه المسلم اتبع الله
~~عورته , وفضحه وهو في بيته "
# PageV00P000
### | 21165 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي المقرئ الخسروجردي رحمه الله , ثنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل الوراق ببغداد , ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز , ثنا علي بن الجعد , ثنا سفيان الثوري , عن علي بن الأقمر , عن أبي
~~حذيفة , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: حكيت إنسانا , فقال لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا "
# PageV00P000
### | باب: ما يكره من رواية الإرجاف وإن لم يقدح في الشهادة
# PageV10P418
### | 21166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد , أنبأ أبي قال: سمعت الأوزاعي،
~~قال: حدثني يحيى بن أبي كثير , حدثني أبو قلابة الجرمي، قال: قال: أبو عبد
~~الله الجرمي لأبي مسعود: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~زعموا؟ قال: سمعته يقول: " بئس مطية الرجل "
# PageV00P000
### | باب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة
# PageV10P418
### | 21167 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
~~النيسابوري , ثنا أبو حاتم الرازي , ثنا الأنصاري , حدثني حميد , عن أنس،
~~قال: كان ابن
### | [ص: 419]
# لأم سليم يقال له أبو عمير: كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما يمازحه
~~إذا جاء , فدخل يوما يمازحه فوجده حزينا , فقال: " ما لي أرى أبا عمير
~~حزينا "؟ فقالوا: يا رسول الله , مات نغيره الذي كان يلعب به , فجعل
~~يناديه: " يا أبا عمير ما فعل ms6757 النغير؟ "
# PageV00P000
### | 21168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا خلف بن هشام , ثنا خالد بن عبد الله , عن حميد , عن أنس، أن
~~رجلا استحمل النبي صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنا حاملوك على ولد ناقة " , فقال: يا رسول الله , ما أصنع بولد
~~ناقة؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وهل تلد الإبل إلا النوق "
# PageV00P000
### | 21169 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~إبراهيم بن مهدي , ثنا شريك , عن عاصم , عن أنس، رضي الله عنه قال: قال لي
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " يا ذا الأذنين "
# PageV00P000
### | 21170 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو الحسين
~~أحمد بن عمير , ثنا موسى بن عامر , ثنا الوليد بن مسلم , حدثني عبد الله بن
~~العلاء بن زبر، أنه سمع بسر بن عبيد الله الحضرمي , عن أبي إدريس الخولاني
~~, عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك وهو في خباء من أدم , فجلست بفناء الخباء , فسلمت فرد , وقال: " ادخل
~~يا عوف " , فقلت: أكلي أم بعضي؟ قال: " كلك " , فدخلت
### | 21171 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ أبو بكر بن داسه , ثنا أبو داود , ثنا
~~صفوان بن صالح , ثنا الوليد , ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال: إنما قال: كلي
~~, من صغر القبة
# PageV00P000
### | 21172 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ,
~~ثنا أحمد بن منصور , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن ثابت , عن أنس، أن
~~رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حزام , أو حرام , قال: وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يحبه , وكان دميما , فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوما وهو يبيع متاعه , فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال: " أرسلني , من
~~هذا؟ " , فالتفت , فعرف النبي صلى الله عليه وسلم , فجعل لا يألو ما ألزق
~~ظهره بصدر النبي صلى ms6758 الله عليه وسلم حين عرفه , وجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من يشتري العبد؟ " , فقال: يا رسول الله , إذا والله تجدني
~~كاسدا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكن عند الله لست بكاسد " , أو
~~قال: " لكن عند الله أنت غال ". لم يثبته شيخنا , وفيه خلاف , فقيل: حزام ,
~~وقيل: حرام , قال: قال عبد الغني الحافظ: حرام بالراء أصح
# PageV00P000
### | 21173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا علي بن الحسن
~~, ثنا عبد الله بن المبارك , عن أسامة بن زيد , عن سعيد المقبري , عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله , إنك تداعبنا , فقال: " إني
~~لا أقول إلا حقا "
# PageV00P000
### | 21174 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عبيد بن شريك ,
~~ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن ابن عجلان , عن سعيد المقبري , عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , أنه قال: " لا
~~أقول إلا حقا " , قال بعض أصحابه: إنك تلاعب يا رسول الله , قال: " لا أقول
~~إلا حقا " , قال بعض أصحابه: إنك تلاعب يا رسول الله , قال: " لا أقول إلا
~~حقا " وروى عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أنه كانت فيه دعابة.
### | 21175 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , ثنا علي بن
~~عبد العزيز , عن أبي عبيد قال: حدثني ابن علية , عن خالد الحذاء , عن عكرمة
~~يرفعه قال أبو عبيد: قوله الدعابة يعني: المزاح
# PageV00P000
### | 21176 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا سليمان بن الأشعث السجستاني , وهو أبو داود ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد بن عثمان الدمشقي
~~, ثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي , حدثني سليمان بن حبيب المحاربي , عن
~~أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا ms6759 زعيم ببيت في ربض
~~الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا , وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن
~~كان مازحا , وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه "
# PageV00P000
### | 21177 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن سليمان الأنباري , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن عبد الله بن يسار , عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم
~~كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم , فنام رجل منهم , فانطلق بعضهم
~~إلى أحبل معه , فأخذها , ففزع , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يحل لمسلم أن يروع مسلما "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في " أكذب الناس: الصباغون والصواغون "
# PageV10P421
### | 21178 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا همام , عن فرقد السبخي , عن يزيد بن عبد الله
~~بن الشخير , عن أبي هريرة، رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أكذب الناس الصباغون والصواغون ". هذا هو المحفوظ , حديث همام عن
~~فرقد , وأخطأ فيه عن بعضهم عن همام , فقال: عنه , عن قتادة , عن يزيد ,
~~وقال بعضهم: عنه , عن قتادة , عن أنس , وكلاهما باطل , وروي من وجه آخر ,
~~عن أبي هريرة , وقيل: عن أبي سعيد مرفوعا
### | 21179 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ إبراهيم بن
~~عبد الله بن أيوب المخرمي , ثنا يحيى بن موسى البلخي قال: سألت أبا عبيد
~~القاسم بن سلام عن تفسير هذا , فقال: أما الصباغ فهو الذي يزيد في الحديث
~~ألفاظا يزينه بها , وأما الصائغ فهو الذي يصوغ الحديث ليس له أصل. قال
~~الشيخ رحمه الله: " كذا قال فيما روي عنه , ويحتمل أن يكون المراد العامل
~~بيديه , وهو صريح فيما روي فيه عن أبي سعيد , وإنما نسبه إلى الكذب , والله
~~أعلم , لكثرة مواعيده الكاذبة , مع علمه بأنه لا يفي بها , وفي صحة الحديث
~~نظر , ذكر الشافعي رحمه الله شهادة من يأخذ ms6760 الجعل على الخير , وقد مضت
~~الدلالة على جوازه في كتاب الإجارة , وكتاب قسم الفيء والغنيمة وغيرهما ,
~~وذكر شهادة السؤال , وقد مضت الدلالة على من يجوز له السؤال , ومن لا يجوز
~~في كتاب قسم الصدقات , وذكر شهادة من يأتي الدعوة بغير دعاء , وقد مضى
~~الخبر فيه في كتاب الوليمة , فلا معنى للإعادة , وكل من كان على شيء ترد به
~~شهادته. قال الشافعي رحمه الله: " إنما ترد شهادته ما كان عليه , فإذا نزع
~~وتاب قبلت شهادته. قال الشيخ: وقد مضت الأخبار فيه في باب شهادة القاذف
# PageV00P000
### | باب: شهادة ولد الزنا
# قد مضى في حديث أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمنون
~~شهداء الله في الأرض " , وروينا عن عطاء والشعبي أنهما قالا: " تجوز شهادة
~~ولد الزنا "
# PageV10P421
### | 21180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا السراج , ثنا زياد
~~بن
### | [ص: 422]
# أيوب , عن هشيم , عن يونس , عن الحسن، في ولد الزنا , قال: " لا يفضله
~~ولد الرشدة إلا بالتقوى "
# PageV00P000
### | 21181 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي , أنبأ عثمان بن
~~محمد بن بشر , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا ابن أبي أويس , ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد , عن أبيه , عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل
~~المدينة , كانوا يقولون في ولد الزنا: " إن أصله لأصل سوء , وإذا حسنت
~~حالته ومروءته جازت شهادته " , وكانوا يرون عتقه حسنا
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في شهادة البدوي على القروي
# PageV10P422
### | 21182 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا عبيد بن شريك ,
~~ثنا ابن أبي مريم , ثنا نافع بن يزيد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ,
~~أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي , ثنا أبو عبد الله البوشنجي , ثنا روح
~~بن صلاح , ثنا يحيى بن أيوب , ونافع عن يزيد بن الهاد , عن محمد بن عمرو بن
~~عطاء , عن عطاء بن يسار , عن أبي هريرة، رضي الله عنه أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجوز ms6761 شهادة بدوي على صاحب قرية ". وهذا
~~يحتمل أن يكون ورد في الشهادة على الاعتبار , وفيما يعتبر أن يكون الشاهد
~~فيه من أهل الخبرة الباطنة قال الشيخ أبو سليمان الخطابي رحمه الله فيما
~~بلغني عنه: يشبه أن يكون إنما كره شهادة أهل البدو لما فيهم من الجفاء في
~~الدين والجهالة بأحكام الشريعة , لأنهم في الغالب لا يضبطون الشهادة على
~~وجهها , ولا يقيمونها على حقها , لقصور علمهم عما يحيلها ويغيرها عن جهتها
~~, والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الغلام يشهد قبل أن يبلغ , والعبد قبل أن يعتق , والكافر قبل أن يسلم , ثم بلغ الصبي , وعتق العبد , وأسلم الكافر , وكانوا عدولا , فشهدوا بها
# قال الشافعي رحمه الله: " قبلت شهاداتهم "
# PageV10P422
### | 21183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة قال: ثنا معاذ بن هشام , عن الأشعث ,
~~عن الحسن، أنه كان يقول في العبد والذمي إذا شهدا: ردت شهادتهما , ثم أعتق
~~هذا , وأسلم هذا أنهما تجوز شهادتهما ".
### | [ص: 423]
### | 21184 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا ابن مهدي , عن حماد بن سلمة , عن عبد الكريم ,
~~عن عمرو بن شعيب , وعطاء , أن عمر، رضي الله عنه قال: " شهادتهم جائزة "
~~قال: وذكر الحديث
# PageV00P000
### | باب: الشهادة على الشهادة
# PageV10P423
### | 21185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا محمد بن صالح بن هانئ , ثنا محمد بن
~~نعيم , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا جرير , عن الأعمش , عن عبد الله بن عبد
~~الله , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تسمعون ويسمع منكم , ويسمع ممن يسمع منكم "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الشهادة على الشهادة في حدود الله
# PageV10P423
### | 21186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا وكيع , عن إسرائيل , عن جابر , عن مسروق ,
~~وشريح، أنهما قالا: " لا تجوز شهادة على شهادة في حد , ولا يكفل في حد "
# PageV00P000
### | 21187 - 
# قال: وحدثنا الحسن بن سفيان ms6762 , ثنا أبو بكر , ثنا حميد بن عبد الرحمن , عن
~~حسن , عن ليث , عن عطاء , وطاوس، قالا: " لا تجوز شهادة على شهادة في حد ".
~~وروينا عن الشعبي وإبراهيم , وقد مضت الأخبار فيه في درء الحدود بالشبهات
~~في كتاب الحدود
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في شهادة المختبئ
# PageV10P423
### | 21188 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , عن الأسود بن قيس , عن كلثوم بن
~~الأقمر , عن شريح، قال: " لا أجيز شهادة مختبئ "
# PageV00P000
### | 21189 - 
# قال: وحدثنا سفيان، قال: حدثنيه رقبة , عن بيان , عن الشعبي، أنه كان لا
~~يجيز شهادة المختبئ , قال: ثم سمعته من بيان
# PageV00P000
### | 21190 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ الشيباني , عن محمد بن عبيد الله
~~الثقفي، أن عمرو بن حريث كان يجيز شهادته ويقول: " كذلك يفعل بالخائن
~~والفاجر ".
### | [ص: 424]
# قال الشيخ رحمه الله: " وبهذا نقول ". قال الشافعي رحمه الله فيما حكي
~~عنه: " لأن عمر رضي الله عنه أجاز شهادة الذين رصدوا رجلا يزني , ولكن لم
~~يتموا أربعة , قال: وهذا أشبه القولين "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في عدد شهود الفرع
# PageV10P424
### | 21191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر، ح، قال: وأنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن زهير
~~, ثنا عبد الله بن هاشم، قالا: ثنا وكيع , عن إسماعيل الأزرق , عن الشعبي
~~قال: " لا تجوز شهادة الشاهد على الشاهد حتى يكونا اثنين ". قال الشيخ رحمه
~~الله: قد أعاد الشافعي رحمه الله ههنا باب الشهادة على الحدود , وقد ذكرنا
~~الأخبار والآثار فيه في كتاب الحدود وكتاب السرقة
# PageV00P000
### | باب: الرجوع عن الشهادة
# PageV10P424
### | 21192 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا الربيع، قال: قال
~~الشافعي: عن سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه
~~, ثنا محمد بن إسحاق , ثنا علي بن حجر , ثنا هشيم، جميعا عن مطرف , عن ms6763
~~الشعبي، أن رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه على رجل بالسرقة , فقطع علي
~~يده , ثم جاءا بآخر فقالا: هذا هو السارق , لا الأول , فأغرم علي رضي الله
~~عنه الشاهدين دية يد المقطوع الأول , وقال: " لو أعلم أنكما تعمدتما لقطعت
~~أيديكما " , ولم يقطع الثاني. لفظ حديث هشيم , وفي رواية سفيان , عن مطرف
~~فقالا: " وأخطأنا على الأول "
# PageV00P000
### | 21193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا جعفر بن محمد , عن
~~يحيى بن يحيى , عن هشيم , عن منصور , عن الحسن، قال: " إذا شهد شاهدان على
~~قتل , ثم قتل القاتل , ثم يرجع أحد الشاهدين قتل ". قال الشيخ: " وهذا فيه
~~إذا قال: عمدت أن أشهد عليه ليقتل , والأول في الخطأ "
# PageV00P000
### | 21194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن سفيان , عن أبي حصين , عن شريح , أنه: شهد
~~عنده رجل بشهادة , وأمضى شريح الحكم فيها , فرجع الرجل بعد , فلم يصدق قوله
~~, يعني: فلم ينقض الأول , ولم يصدق قوله في الرجوع ثم التغريم فيما يكون
~~إتلافا على ما مضى
# PageV00P000
### | 21195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~الدوري , ثنا محمد بن مصعب , ثنا الأوزاعي، قال: سألت الزهري عن رجل شهد
~~عند الإمام , فأثبت الإمام شهادته , ثم دعي لها فبدلها , أتجوز شهادته
~~الأولى , أو الآخرة؟ قال: " لا شهادة له في الأولى ولا في الآخرة ". قال
~~الشيخ: " وهذا في الرجوع قبل إمضاء الحكم بالأولى "
# PageV00P000
### | باب: علم الحاكم بحال من قضى بشهادته
# PageV10P425
### | 21196 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن الصباح , ثنا إبراهيم بن سعد ح قال: وحدثنا محمد بن عيسى , ثنا عبد الله
~~بن جعفر المخرمي , وإبراهيم بن سعد , عن سعد بن إبراهيم , عن القاسم بن
~~محمد , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد ". قال ابن عيسى: قال النبي ms6764 صلى الله
~~عليه وسلم: " من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن الصباح , وأخرجه البخاري ومسلم من حديث إبراهيم وعبد الله بن جعفر
# PageV00P000
### $ 67 - كتاب الدعوى والبينات
# PageV10P426
### | باب: البينة على المدعي , واليمين على المدعى عليه
# PageV10P426
### | 21197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ,
~~أنبأ ابن جريج , عن عبد الله بن أبي مليكة , عن ابن عباس، رضي الله عنهما ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء
~~قوم وأموالهم , ولكن اليمين على المدعى عليه ".
### | 21198 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد بن يوسف , ثنا أبو طاهر , ثنا ابن وهب , أخبرني ابن جريج ,
~~فذكره بإسناده نحوه. رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 21199 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني عمران بن موسى , ثنا نصر بن علي الجهضمي , ثنا عبد الله بن داود ,
~~أنبأ ابن جريج , عن ابن أبي مليكة، أن امرأتين كانتا تخرزان في بيت , فخرجت
~~إحداهما وقد أنفذ بإشفى في كفها , فرفعت إلى ابن عباس , فقال ابن عباس رضي
~~الله عنهما: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعطى الناس بدعواهم
~~لذهب دماء قوم وأموالهم " , ذكروها بالله , واقرءوا عليها: {إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] فذكروها , فاعترفت ,
~~وقال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اليمين على المدعى عليه "
~~رواه البخاري في الصحيح , عن نصر بن علي على هذا رواية الجماعة , عن ابن
~~جريج
# PageV00P000
### | 21200 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني الحسن بن
~~سفيان , ثنا صفوان بن صالح , ثنا الوليد - هو ابن مسلم , ثنا ابن جريج , عن
~~ابن أبي مليكة، قال: رفع إلي امرأة تزعم أن صاحبتها ms6765 وجأتها بإشفى حتى ظهر
~~من كفها ,
### | [ص: 427]
# فسألت ابن عباس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعطى
~~الناس بدعواهم لادعى رجال دماء رجال وأموالهم , ولكن البينة على الطالب ,
~~واليمين على المطلوب "
# PageV00P000
### | 21201 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي , ثنا الحسن بن سهل , ثنا عبد الله بن إدريس , ثنا
~~ابن جريج , وعثمان بن الأسود , عن ابن أبي مليكة، قال: كنت قاضيا لابن
~~الزبير على الطائف , فذكر قصة المرأتين , قال: فكتبت إلى ابن عباس , فكتب
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعطى
~~الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم , ولكن البينة على المدعي ,
~~واليمين على من أنكر " وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 21202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الحسن بن عبدوس , أنبأ عثمان بن
~~سعيد الدارمي , ثنا القعنبي , ثنا نافع بن عمر، ح، قال: وحدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , واللفظ له , ثنا إسماعيل بن قتيبة , ثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة , ثنا محمد بن بشر , عن نافع بن عمر , عن ابن أبي مليكة , عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قضى باليمين على
~~المدعى عليه رواه البخاري في الصحيح , عن أبي نعيم , وخلاد , عن نافع بن
~~عمر , ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وقد مضى في كتاب الشهادات بطوله ,
~~على هذا رواية الجمهور , عن نافع بن عمر الجمحي
# PageV00P000
### | 21203 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~اللخمي , أنبأ محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، في كتابه إلينا , ثنا
~~الفريابي , ثنا سفيان , عن نافع بن عمر , عن ابن أبي مليكة , عن ابن عباس،
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البينة على المدعي ,
~~واليمين على المدعى عليه " قال أبو القاسم: لم يروه عن سفيان إلا الفريابي
# PageV00P000
### | 21204 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن ms6766 أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس , ثنا عثمان بن سعيد الدارمي , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبو عوانة
~~, عن الأعمش , عن أبي وائل , عن عبد الله، رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي
~~الله وهو عليه غضبان " , فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك: {إن الذين
~~يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر الآية ,
~~فدخل الأشعث بن قيس فقال: ما حدثكم أبو عبد الرحمن؟ قالوا:
### | [ص: 428]
# كذا وكذا , قال: في أنزلت هذه الآية , كانت لي بئر في أرض ابن عم لي ,
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " بينتك أو يمينه " , قلت: إذا
~~يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على
~~يمين صبر هو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان "
~~رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، وأخرجاه من أوجه أخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 21205 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير ح وأخبرنا أبو عمرو
~~الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عمران بن موسى , ثنا عثمان , ثنا
~~جرير , عن منصور , عن أبي وائل , عن عبد الله، قال: من حلف على يمين يستحق
~~بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان , وتصديق ذلك في كتاب
~~الله: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم
~~في الآخرة} [آل عمران: 77] الآية , قال: ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا ,
~~فقال: ما يحدثكم أبو عبد الرحمن؟ فحدثناه بما قال , فقال: صدق , لفي نزلت ,
~~كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر , فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " شاهداك أو يمينه " , فقلت: إذا يحلف ولا يبالي , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من ms6767 حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر
~~لقي الله وهو عليه غضبان " , فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك , ثم قرأ هذه
~~الآية: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77]
~~الآية، لفظ حديث إسحاق , رواه البخاري في الصحيح , عن عثمان بن أبي شيبة ,
~~ورواه مسلم , عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 21206 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~محمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ روح , عن الحجاج بن أبي عثمان , عن
~~حميد بن هلال , عن زيد بن ثابت , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا لم يكن للطالب بينة فعلى المطلوب اليمين " روينا حديث " البينة على
~~المدعي , واليمين على المدعى عليه " من أوجه أخر , كلها ضعيفة , وفيما
~~ذكرناه كفاية.
### | 21207 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى , ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي , ثنا سفيان بن عيينة , عن إدريس الأودي، قال: أخرج إلينا سعيد بن
~~أبي بردة كتابا وقال: هذا كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما ,
~~فذكره , وفيه: البينة
### | [ص: 429]
# على من ادعى , واليمين على من أنكر
# PageV00P000
### | 21208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي , وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ عبد
~~الوهاب بن عطاء , أنبأ سعيد , عن قتادة , في قوله: {وأتيناه الحكمة وفصل
~~الخطاب} قال: " البينة على المدعي , واليمين على المدعى عليه " وروينا فيما
~~مضى عن شريح أنه قال في هذه الآية: " الأيمان والشهود "
# PageV00P000
### | 21209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في أحاديث مالك , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن جميل بن
~~عبد الرحمن المؤذن , أنه: كان يحضر عمر بن عبد العزيز إذ كان عاملا على
~~المدينة وهو يقضي بين الناس , فإذا جاءه الرجل يدعي على الرجل حقا , نظر ,
~~فإن كانت بينهما مخالطة وملابسة حلف الذي ادعى عليه , وإن لم يكن شيء ms6768 من
~~ذلك لم يحلفه " قال الشيخ رحمه الله: " وهذا شيء ذهب إليه على وجه
~~الاستحسان , وكذلك ما روينا عن القاسم بن محمد أنه قال: " إذا ادعى الرجل
~~الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس أنه كاذب , وأنه لم يكن
~~بينهما معاملة لم يستحلف له " , والأحاديث التي ذكرناها تخالفه قال الشافعي
~~رحمه الله في كتاب الدعوى: " اليمين على المدعى عليه , سواء كانت بينهما
~~مخالطة أو لم تكن "
# PageV00P000
### | باب: الرجلان يتنازعان المال , وما يتنازعان في يد أحدهما
# قال الشافعي رحمه الله: " فهو للذي في يده مع يمينه إذا لم تقم لواحد
~~منهما بينة "
# PageV10P429
### | 21210 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عثمان بن عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا أبو الأحوص , ثنا سماك بن حرب , عن
~~علقمة بن وائل بن حجر , عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال الحضرمي: يا رسول الله , إن هذا قد
~~غلبني على أرض كانت لي , فقال الكندي: هي أرضي في يدي , أزرعها , ليس له
~~فيها حق , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي: " ألك بينة "؟ قال:
~~لا , قال: " فلك يمينه " , قال: يا رسول الله , إنه رجل فاجر ليس يبالي ما
~~حلف عليه ,
### | [ص: 430]
# ليس يتورع من شيء , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس لك منه إلا
~~ذلك " , فانطلق ليحلف , قال: فلما أدبر الرجل قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أما إنه إن حلف على مال ليأكله ظلما لقي الله وهو عنه معرض " رواه
~~مسلم في الصحيح عن قتيبة , وجماعة , عن أبي الأحوص
# PageV00P000
### | 21211 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , أخبرني سليمان بن
~~بلال , أن يحيى بن سعيد، حدثه أن أبا الزبير أخبره عن عدي بن عدي , عن
~~أبيه، قال: أتى رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله ms6769 عليه وسلم في أرض , فقال
~~أحدهما: هي لي , وقال الآخر: هي لي حزتها وقبضتها , فقال فيها: " اليمين
~~للذي بيده الأرض " , فلما تفوه ليحلف , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أما إنه من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان " , قال: فمن
~~تركها؟ قال: " كان له الجنة "
# PageV00P000
### | 21212 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا أبو أسامة , عن جرير - هو ابن حازم , قال: سمعت عدي
~~بن عدي الكندي يحدث في حلقة بمنى , قال: حدثني رجاء بن حيوة والعرس بن
~~عميرة عن عدي بن عميرة الكندي أن امرأ القيس بن عابس الكندي خاصم إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رجلا من حضرموت في أرض , فسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحضرمي البينة , فلم تكن له بينة , فقضى على امرئ القيس باليمين
~~, فقال الحضرمي: أمكنته يا رسول الله من اليمين ذهبت والله أرضي , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال
~~أخيه لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو عليه غضبان " , قال: وقال رجل: وتلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا
~~قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر الآية، قال: فقال امرؤ القيس: يا رسول الله
~~, فماذا لمن تركها؟ قال: " له الجنة " , قال: فإني أشهدك أني قد تركتها
# PageV00P000
### | باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
# قال الشافعي رحمه الله: " فهو في الظاهر بينهما نصفان , فإن لم يجد واحد
~~منهما بينة أحلفنا كل واحد منهما على دعوى صاحبه "
# PageV10P430
### | 21213 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز بالطابران , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن منصور الطوسي , ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ , ثنا روح بن عبادة
~~,
### | [ص: 431]
# ثنا سعيد ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
~~ثنا محمد بن يونس , ثنا سعيد بن عامر , ثنا سعيد ms6770 بن أبي عروبة , عن قتادة ,
~~عن سعيد بن أبي بردة , عن أبيه , عن أبي موسى، قال: اختصم رجلان إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في شيء , وقال روح: في بعير , ليس لواحد منهما
~~بينة , فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين. . وكذلك رواه
~~يزيد بن زريع , وعبد الرحيم بن سليمان , ومحمد بن بكر , عن ابن أبي عروبة ,
~~وكذلك روي عن سعيد بن بشير , عن قتادة , ورواه شعبة , عن قتادة فأرسله
# PageV00P000
### | 21214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , حدثني أبي , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة , عن قتادة , عن سعيد
~~بن أبي بردة , عن أبيه , أن رجلين اختصما إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~في دابة ليس لواحد منهما بينة , فجعلها بينهما نصفين.
# PageV00P000
### | 21215 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود السجستاني ,
~~ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ثنا سعيد بن أبي عروبة , عن
~~قتادة , عن خلاس , عن أبي رافع , عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رجلين
~~اختصما في متاع إلى النبي صلى الله عليه وسلم , ليس لواحد منهما بينة ,
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " استهما على اليمين , ما كانا أحبا ذلك أو
~~كرها ".
### | 21216 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة , ثنا خالد بن الحارث , عن سعيد بن أبي عروبة , بإسناده
~~مثله , قال: في دابة وليس لهما بينة , فأمرهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يستهما على اليمين قال الشيخ: " فيحتمل أن تكون هذه القضية من تتمة
~~القضية الأولى في حديث أبي بردة , فكأنه صلى الله عليه وسلم جعل ذلك بينهما
~~نصفين بحكم اليد , فطلب كل واحد منهما يمين صاحبه في النصف الذي حصل له ,
~~فجعل عليهما اليمين , فتنازعا في البداية بأحدهما , فأمرهما أن يقترعا على
~~اليمين , والله أعلم
# PageV00P000
### | 21217 - 
# وفي مثل هذا ما: أخبرنا أبو ms6771 عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل محمد بن
~~إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , وعبد الرحمن بن بشر ,
~~قال إسحاق: أخبرنا , وقال عبد الرحمن حدثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن
~~همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: وقال: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عرض على قوم اليمين فأسرعوا , فأمر أن يسهم
### | [ص: 432]
# بينهم في اليمين أيهم يحلف. رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر , عن
~~عبد الرزاق بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 21218 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف ,
~~ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن همام بن منبه , عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكره الاثنان على اليمين
~~فاستحباها فأسهم بينهما ". وبهذا اللفظ رواه أحمد بن حنبل , وجماعة , عن
~~عبد الرزاق , إلا أن في رواية أحمد: " إذا أكره الاثنان على اليمين
~~واستحباها , فليستهما عليها " يعني والله أعلم: كرهاها , أو استحباها , ففي
~~الحالين جميعا يقرع بينهما
# PageV00P000
# ورواه أبو بكر بن يحيى بن النضر , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كره الاثنان اليمين أو استحباها استهما
~~عليه "
# PageV10P432
### | باب المتداعيين يتداعيان شيئا في يد أحدهما , فيقيم الذي ليس في يده بينة بدعواه
# قال الشافعي رحمه الله: " قيل للذي هو في يده البينة العادلة التي لا تجر
~~إلى نفسها أقوى من كينونة الشيء في يدك
# PageV10P432
### | 21219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ وكيع , ثنا الأعمش , عن أبي وائل , عن
~~الأشعث بن قيس، قال: كان بيني وبين رجل في أرض خصومة , فاختصمنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " هل لك بينة "؟ قلت: لا , قال: " فيمينه
~~" أخرجاه في الصحيح , كما مضى
# PageV00P000
### | 21220 - 
# وروينا في حديث علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي عن أبيه , في قصة الحضرمي
~~والكندي , فقال الحضرمي: يا رسول ms6772 الله , إن هذا غلبني على أرض كانت لأبي ,
~~فقال الكندي: هي أرضي في يدي , أزرعها , ليس له فيها حق , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم للحضرمي: " ألك بينة "؟ قال: لا , قال: " فلك يمينه "
~~أخبرناه أبو علي الروذباري , ثنا محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا هناد بن
~~السري , ثنا أبو الأحوص , عن سماك , عن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي , عن
~~أبيه قال: جاء رجل من حضرموت , ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فذكره.
### | [ص: 433]
# أخرجه مسلم في الصحيح عن هناد
# PageV00P000
### | 21221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس
~~الأصم , ثنا جعفر بن محمد بن هشام الأحمري , ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني،
~~ثنا عبد الرحيم بن سليمان , عن الحجاج بن أرطاة , عن عمرو بن شعيب , عن
~~أبيه , عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة:
~~" المدعى عليه أولى باليمين , إلا أن تقوم عليه البينة "
# PageV00P000
### | 21222 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا جعفر بن أحمد , ثنا
~~علي بن حجر , ثنا إسماعيل بن عياش , عن المثنى بن الصباح , عن عمرو بن شعيب
~~, عن أبيه , عن جده , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المدعى عليه أولى
~~باليمين ممن لم تقم له بينة "
# PageV00P000
### | باب المتداعيين يتنازعان شيئا في يد أحدهما , ويقيم كل واحد منهما على ذلك بينة
# قال الشافعي رحمه الله: " قيل: قد استويتما في الدعوى والبينة , وللذي هو
~~في يديه سبب بكينونته في يده هو أقوى من سببك , فهو له بفضل قوة سببه ,
~~وفيه سنة بمثل ما قلنا "
# PageV10P433
### | 21223 - 
# فذكر الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن أبي يحيى
~~, عن إسحاق بن أبي فروة , عن عمر بن الحكم , عن جابر بن عبد الله، أن رجلين
~~تداعيا بدابة , فأقام كل واحد منهما البينة أنها دابته نتجها , فقضى بها ms6773
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يديه "
# PageV00P000
### | 21224 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا الحسين بن إسماعيل , ومحمد بن جعفر المطيري , وأبو بكر أحمد بن عيسى
~~الخواص قالوا: ثنا محمد بن عبد الله بن منصور أبو إسماعيل الفقيه , ثنا زيد
~~بن نعيم، ببغداد , ثنا محمد بن الحسن , ثنا أبو حنيفة , عن هيثم الصيرفي ,
~~عن الشعبي , عن جابر، أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ناقة , فقال كل واحد منهما: نتجت هذه الناقة عندي , وأقام بينة , فقضى بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يديه.
# PageV00P000
### | 21225 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا محمد بن عبيد , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن محمد، أن رجلين
~~اختصما إلى شريح في دابة , فأقام كل واحد منهما البينة أنها له , وأنه
~~أنتجها , فقال شريح: " هي للذي في يديه , الناتج أحق من العارف "
# PageV00P000
### | 21226 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا
~~عمرو بن زرارة , أنبأ هشيم , عن يونس , وابن عون , وهشام , عن محمد بن
~~سيرين , عن شريح، أن رجلين ادعيا دابة , فأقام أحدهما البينة وهي في يده
~~أنه نتجها , وأقام الآخر بينة أنها دابته عرفها , فقال شريح: " الناتج أحق
~~من العارف "
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا يرجح في الشهود بكثرة العدد
# PageV10P434
### | 21227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا جعفر بن أحمد
~~, ثنا علي بن حجر , ثنا هشيم , عن داود , عن الشعبي، قال: كتب عبد الرحمن
~~بن أذينة إلى شريح في ناس من الأزد ادعوا قبل ناس من بني أسد , قال: وإذا
~~غدا هؤلاء ببينة راح أولئك بأكثر منهم , قال: فكتب إليه: " لست من التهاتر
~~والتكاثر في شيء , الدابة لمن هي في أيديهم إذا أقاموا البينة "
# PageV00P000
# وروينا عن حنش , عن علي رضي الله عنه: إنه لا يرجح بكثرة العدد.
# PageV10P434
### | باب المتداعيين يتنازعان شيئا ms6774 في أيديهما معا , ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
# قال الشافعي رحمه الله: " جعلته بينهما نصفين
# PageV10P434
### | 21228 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~تمتام يعني محمد بن غالب، حدثني هدبة , ثنا همام , ثنا قتادة , عن سعيد بن
~~أبي بردة ,
### | [ص: 435]
# عن أبيه , عن أبي موسى " أن رجلين ادعيا بعيرا , فبعث كل واحد منهما
~~شاهدين , فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما " وكذلك رواه حجاج بن
~~منهال , عن همام , وهو من حديث همام بن يحيى , عن قتادة بهذا اللفظ محفوظ
# PageV00P000
### | 21229 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ,
~~ثنا أبو قلابة , ثنا سعيد بن عامر , ثنا شعبة , عن قتادة , عن سعيد بن أبي
~~بردة , عن أبيه , عن جده، أن رجلين، اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فأقام كل واحد منهما شاهدين , فقضى به النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينهما نصفين. . كذا قال: عن شعبة. وقد رويناه فيما مضى عن ابن أبي عروبة ,
~~عن قتادة موصولا , وعن شعبة , عن قتادة مرسلا , يخالفان هماما , وهذه
~~الرواية عن شعبة في لفظه , فإنهما قالا: ليس لواحد منهما بينة , وفي رواية
~~همام , وهذه الرواية: عن شعبة: فبعث كل واحد منهما شاهدين , ويحتمل - على
~~البعد - أن تكونا قضيتين , ويحتمل أن تكون قصة واحدة , والبينتان حين
~~تعارضتا سقطتا , فقيل: ليس لواحد منهما بينة , وقسم الشيء بينهما نصفين
~~بحكم اليد , والله أعلم , والحديث معلول عند أهل الحديث , مع الاختلاف في
~~إسناده على قتادة
# PageV00P000
### | 21230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا يحيى بن محمد
~~بن صاعد , ثنا عمرو بن أيوب الطائي ابن بنت أبي المغيرة، قال: حدثني جدي
~~أبو المغيرة , عن الضحاك بن حمزة , عن قتادة، أن أبا مجلز أخبره , عن أبي
~~بردة , عن أبي موسى، أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير
~~ادعياه , كلاهما يزعم أنه له , وجاء مع كل واحد منهما شاهدان أن البعير له ms6775
~~, فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بينهما نصفين.
# PageV00P000
### | 21231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد بن
~~شيرويه , ثنا إسحاق , أنبأ عبد الصمد بن عبد الوارث , ثنا حماد بن سلمة ,
~~عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه أن رجلين ادعيا دابة , فأقام كل واحد منهما شاهدين , فجعله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين كذا وجدته في كتابي في موضعين , وقد رأيته
~~في مسند إسحاق هكذا , إلا أنه ضرب على اسم بشير بن نهيك بعد كتابته بخط
~~قديم
# PageV00P000
### | 21232 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا هشام بن علي
~~, ثنا أبو عمر الضرير حفص بن عمر , ثنا حماد بن سلمة , عن قتادة , أخبرهم
~~عن
### | [ص: 436]
# النضر بن أنس , عن أبي بردة , عن أبي موسى، أن رجلين اختصما إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بعير , فأقام كل واحد منهما البينة أنه له ,
~~فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين. وكذلك رواه - فيما بلغني
~~- إسحاق بن إبراهيم , عن النضر بن شميل , عن حماد متصلا , فعاد الحديث إلى
~~حديث أبي بردة , إلا أنه: عن قتادة , عن النضر بن أنس غريب , ورواه أبو
~~الوليد , عن حماد فأرسله فقال: عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن أبي بردة
~~أن رجلين ادعيا دابة وجداها في يد رجل , وهو فيما ذكره ابن خزيمة , عن أبي
~~موسى , عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 21233 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , عن سماك بن حرب , عن تميم بن طرفة،
~~قال: أنبئت أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير ,
~~ونزع كل واحد منهما شاهدين , فجعله بينهما. وكذلك رواه سفيان الثوري عن
~~سماك
# PageV00P000
### | 21234 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: ms6776 قال أبو عبد الله يعني محمد بن نصر , أنبأ يحيى بن يحيى , أنبأ محمد
~~بن جابر , عن سماك , عن تميم بن طرفة، قال: اختصم رجلان إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بعير , كل واحد منهما آخذ برأسه , فجاء كل واحد منهما بشاهدين
~~, فجعله بينهما نصفين. هذا مرسل , وقد بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه سأل
~~محمد بن إسماعيل البخاري عن حديث سعيد بن أبي بردة , عن أبيه في هذا الباب
~~, فقال: يرجع هذا الحديث إلى حديث سماك بن حرب , عن تميم بن طرفة. قال
~~البخاري: وقد روى حماد بن سلمة قال: قال سماك بن حرب: أنا حدثت أبا بردة
~~بهذا الحديث. قال الشيخ: وإرسال شعبة هذا الحديث عن قتادة , عن سعيد بن أبي
~~بردة ,
### | [ص: 437]
# عن أبيه في رواية غندر عنه , كالدلالة على ذلك , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما , ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
# قال الشافعي رحمه الله: " فيها قولان: أحدهما: يقرع بينهما , فأيهما خرج
~~سهمه حلف: لقد شهد شهوده بحق , ثم يقضي له بها. قال: وكان سعيد بن المسيب
~~يقول بالقرعة , ويرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم , والكوفيون يروونها عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV10P437
### | 21235 - 
# أما حديث ابن المسيب: فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد
~~الفقيه , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا محمد بن يحيى , ثنا ابن أبي مريم ,
~~ثنا الليث , عن بكير بن عبد الله، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: اختصم
~~رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر , فجاء كل واحد منهما
~~بشهداء عدول على عدة واحدة , فأسهم بينهما صلى الله عليه وسلم وقال: "
~~اللهم أنت تقضي بينهم " , فقضى للذي خرج له السهم أخرجه أبو داود في
~~المراسيل عن قتيبة , عن الليث , ولهذا شاهد من وجه آخر
# PageV00P000
### | 21236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد ,
~~حدثني أبو عبد الله , أظنه: محمد بن نصر ms6777 , ثنا الصغاني , عن أبي الأسود ,
~~عن ابن لهيعة , عن أبي الأسود , عن عروة , وسليمان بن يسار أن رجلين اختصما
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فأتى كل واحد منهما بشهود , وكانوا سواء ,
~~فأسهم بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. . وأما الرواية فيه عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه , ففيما:
# PageV00P000
### | 21237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو كامل ح قال أبو الوليد: وحدثنا عبد الله بن محمد قال: قال أبو عبد
~~الله: ثنا أبو كامل , وحامد بن عمر , وهذا حديثه , قالا: ثنا أبو عوانة ,
~~عن سماك , عن حنش قال: أتي علي رضي الله عنه ببغل يباع في السوق , فقال
~~رجل: هذا بغلي , لم أبع , ولم أهب , ونزع على ما قال خمسة يشهدون , وجاء
~~رجل آخر يدعيه ويزعم أنه بغله , وجاء بشاهدين , فقال علي رضي الله عنه: "
~~إن فيه قضاء وصلحة , أما الصلح: فيباع البغل فنقسمه على سبعة أسهم , لهذا
~~خمسة , ولهذا اثنان , فإن أبيتم إلا القضاء بالحق , فإنه يحلف أحد الخصمين
~~أنه بغله , ما باعه ولا
### | [ص: 438]
# وهبه , فإن تشاححتما أيكما يحلف أقرعت بينكما على الحلف , فأيكما قرع حلف
~~" , فقضى بهذا وأنا شاهد. وقد روي فيه عن أبي هريرة , رفعه , ما:
# PageV00P000
### | 21238 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا محمد بن
~~غالب , ثنا موسى بن إسماعيل , ثنا أبان , ثنا قتادة , عن خلاس , عن أبي
~~رافع , عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا جاء هذا بشاهد , وهذا بشاهد
~~أقرع بينهم , عن النبي صلى الله عليه وسلم " كذا قال: " بشاهد " , ويحتمل
~~أن يكون المراد به جنس الشهود. وقد مضى في رواية ابن أبي عروبة , عن قتادة
~~, عن خلاس , عن أبي رافع , عن أبي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في رجلين اختصما إليه في متاع , ليس لواحد منهما بينة , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " استهما على اليمين ". قال الشافعي رحمه الله: ms6778
~~" والقول الآخر: أنه يقضي بينهما نصفين , لأن حجة كل واحد منهما فيها سواء
~~".
# PageV00P000
### | 21239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا هدبة , ثنا همام , عن قتادة , عن سعيد بن أبي بردة , عن أبيه , عن أبي
~~موسى، أن رجلين ادعيا بعيرا , فبعث كل واحد منهما بشاهدين , فقسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينهما. . قد مضى الكلام في علة هذا الحديث , وما وقع
~~من الاختلاف في إسناده ووصله ومتنه , وليس فيه: أن البعير لم يكن في
~~أيديهما.
# PageV00P000
### | 21240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن عبد الله بن
~~يوسف , ثنا قتيبة , ثنا أبو عوانة , عن سماك , عن تميم بن طرفة، أن رجلين
~~اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير , فأقام كل واحد منهما
~~شاهدين , فقضى بينهما نصفين. . قال أبو الوليد: وحدثنا إبراهيم بن علي ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو عوانة , فذكر مثله سواء. قال الشيخ رحمه الله:
~~" هذا منقطع , وقد مضى في رواية محمد بن جابر , عن سماك ما
### | [ص: 439]
# دل على أن البعير كان في أيديهما ". قال الشافعي رحمه الله في كتاب
~~القديم: تميم رجل مجهول , والمجهول لو لم يعارضه أحد لا تكون روايته حجة ,
~~وسعيد بن المسيب يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما وصفنا , وسعيد سعيد
~~وقد زعمنا أن الحديثين إذا اختلفا فالحجة في أصح الحديثين , ولا أعلم عالما
~~يشكل عليه أن حديثنا أصح , وأن سعيدا من أصح الناس مرسلا , وهو بالسنن في
~~القرعة أشبه ". قال الشيخ: تميم بن طرفة الطائي كوفي , يروي عن عدي بن حاتم
~~, وجابر بن سمرة , وهو من متأخري التابعين , ومتى يدرك درجة سعيد بن
~~المسيب؟
# PageV00P000
### | 21241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا محمد بن عبيد , ثنا حماد بن زيد , عن عطاء بن السائب , عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، قال: شهدت أبا الدرداء واختصم إليه قوم في فرس , وأقام
~~كل ms6779 واحد منهما بينة أنها دابته أنتجه , قال: " فقضى بينهما "
# PageV00P000
### | 21242 - 
# قال: وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي
~~, ثنا سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد
~~, ثنا سفيان , عن علقمة بن مرثد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: اختصم
~~رجلان إلى أبي الدرداء في فرس , فأقام كل واحد منهما البينة أنه أنتج عنده
~~, لم يبعه ولم يهبه , وجاء الآخر بمثل ذلك , فقال أبو الدرداء: " إن أحدكما
~~كاذب , فقسمه بينهما نصفين ". وروي في هذه القصة: اختصما في فرس وجداه مع
~~رجل.
### | 21243 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني , أنبأ أبو محمد بن حيان , أنبأ
~~عبد الله بن بندار , أخبرني إبراهيم الضبي , ثنا محمد بن المغيرة , ثنا
~~النعمان بن عبد السلام , عن قيس بن الربيع , عن علقمة بن مرثد , وعطاء بن
~~السائب , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: إني لجالس عند أبي الدرداء ,
~~فذكر معناه , وقال: في فرس وجداه مع رجل. قال الشافعي رحمه الله في مثل هذه
~~المسألة بعد ذكر الفرس: " وهذا مما أستخير الله فيه , وأنا فيه واقف , ثم
~~قال: لا يعطى واحد منهما شيئا , ويوقف حتى يصطلحا.
### | [ص: 440]
# قال الشيخ رحمه الله: والأصل في أمثال ذلك ما:
# PageV00P000
### | 21244 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , أنبأ أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ
~~أسامة بن زيد , عن عبد الله بن رافع , عن أم سلمة، قالت: جاء رجلان من
~~الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصمان في مواريث قد درس عليها
~~, وهلك من يعرفها , فقال: " إنما أنا بشر , أقضي فيما لم ينزل علي فيه شيء
~~برأيي , فمن قضيت له شيئا من حق أخيه فإنما يقتطع إسطاما من نار " , قال:
~~فبكيا , وقال كل واحد منهما: حقي له يا رسول الله , قال: " اذهبا فاقسما ,
~~وتوخيا الحق , ثم استهما , ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه "
# PageV00P000
### | باب: ms6780 من عرف له أصل ملك فهو على ملكه حتى يعلم زواله عنه ببينة تقوم عليه.
# PageV10P440
### | 21245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن عبد الملك بن أبي سليمان،
~~قال: قيل لعطاء: أتقضي بالأصول في الدور؟ قال: " نعم , إذا قامت البينة
~~أنها داره , لم يبع ولم يهب ". . وروينا عن عطاء أنه قال: " أدركت الناس
~~يقضون بالأصول في الدور ". وعن شريح , وعامر الشعبي أنهما كانا يقضيان
~~بالأصل في الدور
# PageV00P000
### | باب: الرجل يجيء بشاهدين على رجل بحق فلا يمين عليه مع شاهديه.
# PageV10P440
### | 21246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا جعفر
~~بن محمد , وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ جرير , عن
~~منصور , عن أبي وائل , عن عبد الله، قال: من حلف على يمين يستحق بها مالا
~~وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان. قال: ثم أنزل الله عز وجل تصديق
~~ذلك: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] إلى
~~آخر الآية، ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا، فقال: ما يحدثكم أبو عبد
~~الرحمن؟ فحدثناه بما قال , فقال: صدق , لفي نزلت , كانت بيني وبين رجل
~~خصومة في شيء , فاختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " شاهداك أو
~~يمينه " , فقلت: إنه إذا حلف , ولا يبالي , قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" من حلف على يمين ليستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
~~" , فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك , ثم قرأ هذه الآية.
### | [ص: 441]
# رواه البخاري في الصحيح عن عثمان وقتيبة، عن جرير , ورواه مسلم عن إسحاق
~~بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 21247 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة , ثنا
~~عثمان بن سعيد أبو سعيد , ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا أبو عوانة , عن
~~عبد الملك بن عمير , عن علقمة بن وائل , عن أبيه، قال: كنت عند النبي صلى
~~الله ms6781 عليه وسلم , فأتاه خصمان، فقال أحدهما: يا رسول الله , إن هذا انتزى
~~على أرضي في الجاهلية , وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي , وخصمه ربيعة،
~~فقال: أرضي أزرعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألك بينة "؟ قال:
~~لا , قال: " يمينه " قال: إذا يذهب بها , إنه ليس يبالي ما حلف عليه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليس لك منه إلا ذلك " , فلما ذهب
~~ليحلف قال: " أما إنه إن حلف على ماله ظلما لقي الله وهو عليه غضبان ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير وإسحاق، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | باب: من رأى الحلف مع البينة.
# PageV10P441
### | 21248 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي قال حفص بن غياث، عن ابن أبي ليلى , عن
~~الحكم , عن حنش , أن عليا، رضي الله عنه كان يرى الحلف مع البينة. كذا رواه
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وقد روينا فيما مضى من وجه آخر، عن حنش،
~~عن علي رضي الله عنه أنه إنما رآه عند تعارض البينتين , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21249 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد
~~بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , ثنا هشام , ومنصور , عن ابن
~~سيرين، أن رجلا ادعى قبل رجل حقا , وأقام عليه البينة , فاستحلفه شريح ,
~~فكأنه يأبى اليمين، فقال شريح: " بئس ما تثني على شهودك "
# PageV00P000
### | 21250 - 
# وأخبرنا أبو حازم , أنبأ أبو الفضل , أنبأ أحمد , ثنا سعيد بن منصور ,
~~ثنا هشيم , أنبأ أبو مالك الأشجعي، قال: شهدت شريحا واختصم إليه رجلان ادعى
~~أحدهما قبل الآخر دابة , وإنه يزعم أنها دابته أنتجها , فسأله شريح البينة
~~, فجاءه بثمانية رهط فشهدوا له، فقال الذي في يده الدابة: استحلفه، فقال:
~~احلف، فقال له: أثبت عندك بثمانية من الشهود فقال شريح: " لو أثبت عندي كذا
~~وكذا شاهدا ما قضيت لك حتى تحلف "
# PageV00P000
### | 21251 - 
# وأخبرنا أبو حازم , أنبأ أبو الفضل , أنبأ أحمد، أنبأ سعيد , ثنا هشيم ms6782 ,
~~أنبأ أشعث بن
### | [ص: 442]
# سوار , عن عون بن عبد الله بن عتبة , عن أبيه , أنه استحلف رجلا مع بينة
~~, فأبى أن يحلف، فقال له عبد الله بن عتبة: " لا أقضي لك بمال لا تحلف عليه
~~"
# PageV00P000
### | 21252 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء , ثنا علي بن عبد الله
~~المديني , ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , أخبرني داود بن أبي هند , عن
~~عامر , عن شريح، قال: " بينة الطالب على أصل حقه براءة أهل الميت , إن
~~صاحبهم قد أدى يمين الطالب بالله الذي لا إله إلا هو: لقد مات وهذا الحق
~~عليه , ونحن نقول به في الدعوى إذا قامت على ميت أو غائب أو طفل أو مجنون.
# PageV00P000
### | باب القافة ودعوى الولد.
# PageV10P442
### | 21253 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه، قال: سمعت محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة يقول: قال المزني: قال الشافعي رحمه الله: أنبأ سفيان ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ,
~~ثنا قيس بن أنيف , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~وهو مسرور تبرق أسارير وجهه , قال: ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي ,
~~فرأى أسامة بن زيد , وزيد بن حارثة عليهما قطيفة , وقد غطيا رءوسهما وبدت
~~أقدامهما، فقال: " إن هذه الأقدام بعضها من بعض ". لفظ حديث قتيبة , رواه
~~البخاري في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد , ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 21254 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , وأبو محمد عبد
~~الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد , قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج ,
~~أخبرني ابن شهاب , عن عروة , عن عائشة، رضي الله عنها أن ms6783 النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل عليها وهو مسرور تبرق أسارير وجهه،
### | [ص: 443]
# فقال: " ألم تسمعي ما قال مجزز المدلجي ورأى أسامة وزيدا نائمين وقد خرجت
~~أقدامهما، فقال: " إن هذه الأقدام بعضها من بعض ". رواه البخاري في الصحيح
~~عن يحيى , ورواه مسلم عن عبد بن حميد , كلاهما، عن عبد الرزاق. وأخرجاه من
~~حديث الليث بن سعد، عن الزهري كذلك
# PageV00P000
### | 21255 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب ,
~~ثنا أبو داود ح وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي , أخبرني الحسن هو ابن سفيان , وأبو عبد الله الصوفي قال: ثنا
~~منصور بن أبي مزاحم قالا: ثنا إبراهيم بن سعد , عن الزهري , عن عروة , عن
~~عائشة، رضي الله عنها قالت: دخل قائف ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد
~~وأسامة بن زيد , وزيد بن حارثة مضطجعان، فقال: " إن هذه الأقدام بعضها من
~~بعض " , فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم , وأعجبه , وأخبر به عائشة. لفظ
~~حديث منصور بن أبي مزاحم. رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن قزعة، عن
~~إبراهيم , ورواه مسلم، عن منصور بن أبي مزاحم.
### | 21256 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ ,
~~ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب , ثنا عمي , ثنا
~~إبراهيم بن سعيد , فذكر الحديث بنحوه , وزاد: قال إبراهيم بن سعد: وكان زيد
~~أحمر أشقر أبيض , وكان أسامة مثل الليل.
# PageV00P000
### | 21257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمر - وهو ابن حمدان , أنبأ
~~الحسن بن سفيان , ثنا حرملة بن يحيى , أنبأ ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن
~~شهاب , عن عروة بن الزبير , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فرحا مما قال مجزز المدلجي , ونظر إلى
~~أسامة بن زيد مضطجعا مع أبيه، فقال: " هذه أقدام بعضها من بعض " وكان مجزز
~~قائفا. رواه مسلم في الصحيح عن حرملة
# PageV00P000
### | 21258 ms6784 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ أنس بن عياض , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، أن
### | [ص: 444]
# رجلين تداعيا ولدا , فدعا له عمر رضي الله عنه القافة , فقالوا: لقد
~~اشتركا فيه، فقال له عمر رضي الله عنه: " وال أيهما شئت ". قال:
### | 21259 - 
# وأنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار , عن عمر
~~رضي الله عنه مثل معناه،
### | 21260 - 
# قال: وأنبأ الشافعي , أنبأ مطرف بن مازن , عن معمر , عن الزهري , عن عروة
~~, عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه مثل معناه
# PageV00P000
### | 21261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~إبراهيم الأكفاني , ثنا بحر بن نصر , ثنا ابن وهب , حدثني عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ,
~~عن أبيه، قال: أتى رجلان إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يختصمان في غلام
~~من أولاد الجاهلية يقول هذا: هو ابني , ويقول هذا: هو ابني , فدعا عمر رضي
~~الله عنه قائفا من بني المصطلق فسأله عن الغلام , فنظر إليه المصطلقي ,
~~ونظر , ثم قال لعمر رضي الله عنه: قد اشتركا فيه جميعا , فقام عمر رضي الله
~~عنه إليه بالدرة فضربه بها. قال: وذكر الحديث , قال: فقال عمر رضي الله عنه
~~للغلام: " اتبع أيهما شئت " , فقام الغلام فاتبع أحدهما , قال عبد الرحمن:
~~فكأني أنظر إليه متبعا لأحدهما يذهب , وقال عمر رضي الله عنه: قاتل الله
~~أخا بني المصطلق
# PageV00P000
### | 21262 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو أسامة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن
~~يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب , عن أبيه , أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه
~~قضى في رجلين ادعيا رجلا ms6785 لا يدري , أيهما أبوه، فقال عمر رضي الله عنه
~~للرجل: " اتبع أيهما شئت ". هذا إسناد صحيح موصول.
# PageV00P000
### | 21263 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد ,
~~ثنا محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد ,
~~عن سليمان بن يسار , أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه كان يليط أولاد
~~الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام ,
### | [ص: 445]
# قال سليمان: فأتى رجلان كلاهما يدعي ولد امرأة , فدعا عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قائفا فنظر إليهما، فقال القائف: لقد اشتركا فيه , فضربه عمر رضي
~~الله عنه بالدرة ثم قال للمرأة: أخبريني خبرك، فقالت: كان هذا لأحد الرجلين
~~يأتيها وهي في إبل أهلها , فلا يفارقها حتى يظن أن قد استمر بها حمل , ثم
~~انصرف عنها فأهريقت دما , ثم خلف هذا - تعني الآخر - فلا أدري من أيهما هو؟
~~فكبر القائف، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للغلام: " وال أيهما شئت "
# PageV00P000
### | 21264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو بكر بن عياش , عن أسلم المنقري , عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، قال: باع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه جارية كان
~~يقع عليها قبل أن يستبرئها , فظهر بها حمل عند المشتري , فخاصموه إلى عمر
~~رضي الله عنه , قال: فدعا عمر رضي الله عنه عليه القافة , فنظروا إليه ,
~~فألحقوه به. . وقال في موضع آخر: فقال عمر رضي الله عنه: " أكنت تقع عليها؟
~~" , قال: نعم , قال: " فبعتها قبل أن تستبرئها؟ " , قال: نعم , قال: " ما
~~كنت بخليق " , قال: فدعا عمر رضي الله عنه القافة فذكره
# PageV00P000
### | 21265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , ثنا همام بن
~~يحيى , عن قتادة , عن سعيد بن المسيب، أن رجلين اشتركا في طهر امرأة ,
~~فولدت ولدا , فارتفعوا إلى ms6786 عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فدعا لهم ثلاثة من
~~القافة , فدعا بتراب , فوطئ فيه الرجلان والغلام , ثم قال لأحدهم: انظر ,
~~فنظر , فاستقبل واستعرض واستدبر , ثم قال: أسر أم أعلن؟ فقال: " بل أسر "،
~~فقال: لقد أخذ الشبه منهما جميعا , فما أدري لأيهما هو؟ فأجلسه , ثم قال
~~للآخر: انظر , فنظر واستقبل , واستعرض واستدبر ثم قال: أسر أم أعلن؟ فقال:
~~" بل أسر "، فقال: لقد أخذ الشبه منهما جميعا , فما أدري لأيهما هو؟ فأجلسه
~~ثم قال للثالث: انظر , فنظر فاستقبل , واستعرض واستدبر ثم قال: أسر أم
~~أعلن؟ فقال: " بل أعلن "، فقال: لقد أخذ الشبه منهما جميعا , فما أدري
~~لأيهما هو؟ فقال عمر رضي الله عنه: " إنا نقوف الآثار " , ثلاثا يقولها ,
~~وكان عمر رضي الله عنه قائفا , فجعله لهما يرثانه ويرثهما , فقال سعيد:
~~أتدري من عصبته؟ قلت: لا , قال: الباقي منهما.
# PageV00P000
### | 21266 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
### | [ص: 446]
# الأصبهاني , أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ
~~ابن المبارك , أنبأ شعبة , عن قتادة , عن سعيد بن المسيب، قال: " دعا عمر
~~رضي الله عنه القافة في رجلين اشتركا في امرأة , ادعى كل واحد منهما الولد
~~, فقالوا: اشتركا فيه , فجعله عمر رضي الله عنه بينهما، فقال سعيد: أتدري
~~من يرثه؟ قال: آخرهما موتا يرثه.
# PageV00P000
### | 21267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد قالا: ثنا أبو العباس , ثنا يحيى
~~, أنبأ يزيد , عن مبارك بن فضالة , عن الحسن , عن عمر، رضي الله عنه في
~~رجلين وطئا جارية في طهر واحد , فجاءت بغلام , فارتفعا إلى عمر رضي الله
~~عنه , فدعا له ثلاثة من القافة , فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما
~~جميعا , وكان عمر رضي الله عنه قائفا يقوف، فقال: " قد كانت الكلبة ينزو
~~عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه , ولم أكن أرى
~~هذا في الناس , حتى رأيت هذا ". فجعله عمر رضي الله عنه لهما يرثانه
~~ويرثهما , وهو للباقي منهما. قال الشيخ رحمه الله: " هاتان الروايتان ms6787 رواية
~~البصريين، عن سعيد بن المسيب، عن عمر , وروايتهم، عن الحسن، عن عمر رضي
~~الله عنه , كلتاهما منقطعة , وفيهما لو صحتا دلالة مع ما تقدم على الحكم
~~بالشبه والرجوع عند الاشتباه إلى قول القافة , فأما إلحاقه الولد بهما عند
~~عدم القافة , فالبصريون ينفردون به عن عمر رضي الله عنه , ورواية
~~الحجازيين، عن عمر رضي الله عنه على ما مضى , ورواية الحجازيين عنه
### | [ص: 447]
# أولى بالصحة , ورواية يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، عن عمر رضي
~~الله عنه موصولة , ورواية سليمان بن يسار لها شاهدة , وكلاهما يثبت قول عمر
~~رضي الله عنه: " وال أيهما شئت ". وعبد الرحمن بن حاطب يقول في روايته: "
~~فكأني أنظر إليه متبعا لأحدهما يذهب " , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21268 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن علية , عن حميد , عن أنس , أنه
~~شك في ابن له , فدعا له القافة.
# PageV00P000
### | 21269 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~محمد , ثنا محمد بن عبد الأعلى , ثنا المعتمر، قال: سمعت حميدا يحدث عن بعض
~~ولد أنس بن مالك أن أنسا مرض مرضا له , فشك في حمل جارية له، فقال: " إن مت
~~فادعوا له القافة , قال: فصح
# PageV00P000
### | 21270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ حسن بن حمشاذ , ثنا محمد بن إسماعيل
~~أبو إسماعيل , ثنا ابن أبي مريم , حدثني يحيى بن أيوب , حدثني حميد أن موسى
~~بن أنس بن مالك، حدثه، عن أنس بن مالك أنه أوصى في مرضه , وشك في حبل
~~جارية، فقال: " انظروا أن تدعوا لولدها القافة , قال: فصح من مرضه ذلك
# PageV00P000
### | 21271 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا جعفر بن محمد , ثنا
~~يحيى بن يحيى , أنبأ حماد بن زيد ح قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا محمد
~~بن عبيد , ثنا حماد بن زيد , عمن أخبره، عن محمد بن سيرين , أن أبا موسى،
~~رضي الله عنه قضى بالقافة. ms6788 . ويذكر , عن ابن عباس ما دل على أنه أخذ بقول
~~القافة
# PageV00P000
### | باب: الدليل على أن لغلبة الأشباه تأثيرا في الأنساب , وأن لها حكما إذا لم يكن ما هو أقوى منها من فراش , أو غيره.
# PageV10P447
### | 21272 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن
~~قتيبة , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ الليث بن سعد , عن ابن شهاب , عن عروة ,
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي
~~مسرورا تبرق أسارير وجهه، فقال: " ألم
### | [ص: 448]
# تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة , وإلى أسامة بن زيد، فقال: إن
~~بعض هذه الأقدام من بعض ".
### | 21273 - 
# قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن سلمة , ثنا قتيبة بن
~~سعيد , ثنا الليث , فذكره بإسناده مثله. رواه البخاري , ومسلم في الصحيح عن
~~قتيبة , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 21274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~عمرو المستملي , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا ابن أبي زائدة , عن أبيه , عن
~~مصعب بن شيبة , عن مسافع بن عبد الله , عن عروة بن الزبير , عن عائشة، رضي
~~الله عنها في قصة احتلام المرأة , قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك؟ إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه
~~الولد أخواله , وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه الولد أعمامه ". رواه مسلم
~~في الصحيح من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
# PageV00P000
### | 21275 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو سهل بن زياد
~~القطان , ثنا إسماعيل القاضي , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , ثنا مالك , عن
~~ابن شهاب , عن سعيد , عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاءه رجل أعرابي، فقال: يا رسول الله , إن امرأتي ولدت غلاما
~~أسود، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " هل لك من إبل "؟ قال: نعم ,
~~قال: " ما ألوانها "؟ قال: ms6789 حمر , قال: " هل فيها من أورق " , قال: نعم ,
~~قال: " فأنى كان ذلك "؟ قال: أراه عرقا نزعه , قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لعل ابنك هذا نزعة عرق ". رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن
~~أبي أويس , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 21276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ محمد بن
~~سليمان الواسطي , ثنا محمد بن المثنى , ثنا عبد الأعلى , ثنا هشام بن حسان
~~, عن محمد بن سيرين , عن أنس بن مالك , في قصة اللعان قال: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أبصروها , فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو
~~لهلال بن أمية , وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء " ,
~~قال: فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين. رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن مثنى
# PageV00P000
### | 21277 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
### | [ص: 449]
# محمد بن بشار , ثنا ابن أبي عدي، قال: أنبأنا هشام بن حسان، قال: حدثني
~~عكرمة , عن ابن عباس، أن هلال بن أمية، قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم بشريك بن سحماء , فذكر الحديث في قصة اللعان , قال: فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أبصروها , فإن جاءت به أكحل العينين , سابغ الأليتين ,
~~خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء , فجاءت به كذلك، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن ". رواه البخاري
~~في الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 21278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن عروة , عن عائشة،
~~رضي الله عنها قالت: اختصم سعد بن أبي وقاص , وعبد بن زمعة في غلام، فقال
~~سعد: هذا يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص , عهد إلي أنه ابنه , انظر
~~إلى شبهه , وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله , ولد ms6790 على فراش أبي من
~~وليدته , فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه , فرأى شبها بينا
~~بعتبة، فقال: " هو لك يا عبد , الولد للفراش , وللعاهر الحجر , واحتجبي منه
~~يا سودة بنت زمعة " , فلم ير سودة قط. رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن
~~قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 21279 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد , عن هشام بن حسان , عن
~~محمد بن سيرين، قال: حج بنا أبو الوليد ونحن سبعة ولد سيرين , فمر بنا على
~~المدينة , فأدخلنا على زيد بن ثابت، فقال له: هؤلاء بنو سيرين , قال: فقال
~~زيد: " هذان لأم , وهذان لأم , وهذان لأم , وهذا لأم , قال: فما أخطأ ,
~~وكان يحيى بن سيرين أخا محمد لأمه.
# PageV00P000
### | باب: ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يكون مخلوقا من ماء رجلين.
# PageV10P449
### | 21280 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز , ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية ,
~~ثنا الأعمش , عن زيد بن وهب , عن عبد الله، قال: حدثنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: " إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين
~~يوما , ثم يكون علقة مثل ذلك , ثم يكون مضغة مثل ذلك , ثم يبعث الله إليه
~~الملك , فينفخ فيه الروح , ثم يؤمر بأربع: اكتب رزقه وعمله وأجله , وشقي هو
~~أم سعيد , والذي لا إله غيره , إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون
~~بينه
### | [ص: 450]
# وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها ,
~~وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق
~~عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها ". رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي معاوية , وأخرجه البخاري من أوجه أخر، عن
~~الأعمش. فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جميع خلقه ms6791 بعد أربعين يكون علقة
~~أربعين يوما , ثم جميعه بعد الثمانين يكون مضغة أربعين يوما , ومن جعل
~~الولد من اثنين أجاز أن يكون بعضه ماء , وبعضه علقة , وبعضه ماء , أو علقة
~~, وبعضه مضغة , وذلك بخلاف الظاهر.
# PageV00P000
### | باب: من قال: يقرع بينهما إذا لم يكن قافة.
# PageV10P450
### | 21281 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا عبد الرزاق , أنبأ الثوري , عن صالح , عن الشعبي , عن عبد خير
~~, عن زيد بن أرقم، قال: أتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا
~~على امرأة في طهر واحد , فسأل اثنين: أتقران لهذا بالولد؟ فقالا: لا , ثم
~~سأل اثنين , فقال: أتقران لهذا بالولد؟ قالا: لا , ثم سأل اثنين فقال:
~~أتقران لهذا بالولد؟ قالا: لا , قال: فعلي كلما سأل اثنين: أتقران لهذا
~~بالولد؟ قالا: لا , فأقرع بينهم , فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة ,
~~وجعل عليه ثلثي الدية , قال: فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى
~~بدت نواجذه. هذا الحديث مما يعد في أفراد عبد الرزاق، عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 21282 - 
# والمشهور في هذا الباب ما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق الفقيه , أنبأ أبو المثنى , ثنا مسدد , ثنا يحيى , عن الأجلح
~~, عن الشعبي , عن عبد الله بن الخليل , عن زيد بن أرقم، قال: كنت جالسا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم , إذ جاءه رجل من أهل اليمن فقال: إن ثلاثة نفر
~~من أهل اليمن أتوا عليا رضي الله عنه يختصمون إليه في ولد , وقد وقعوا على
~~امرأة في طهر واحد , فقال للاثنين منهما: طيبا بالولد لهذا , فغلبا , ثم
~~قال للاثنين: طيبا بالولد لهذا , فغلبا، فقال: أنتم شركاء متشاكسون , إني
~~مقرع بينكم , فمن قرع فله الولد , وعليه لصاحبيه ثلثا الدية , فأقرع بينهم
~~, فجعله لمن قرع , فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه , أو
~~قال: نواجذه. أخرجه أبو داود في كتاب السنن، عن مسدد , وكذلك رواه محمد بن
~~سالم الكوفي، عن الشعبي ms6792 , ومحمد بن سالم متروك , والأجلح بن عبد الله قد
~~روى عنه الأئمة الثوري وابن
### | [ص: 451]
# المبارك ويحيى بن القطان , إلا أنه لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم ,
~~وعبد الله بن الخليل ينفرد به , واختلف عليه في إسناده ورفعه.
### | 21283 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت ابن حماد
~~يقول: قال البخاري عبد الله بن الخليل الحضرمي، عن زيد بن أرقم عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في القرعة , لم يتابع عليه. قال الشيخ: وقد ذكر البخاري
~~حديث عبد الرزاق حيث قال: عن عبد خير , وكأنه لم يعده محفوظا , وحديث ابن
~~الخليل كذا رواه جماعة، عن الأجلح , وقيل: عنه، عن عامر الشعبي، عن أبي
~~الخليل، عن زيد , وقيل: عنه، عن الشعبي، عن عبد الله بن خليل الحضرمي، عن
~~علي رضي الله عنه , وقيل: عنه، عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 21284 - 
# وأصح ما روي في هذا الباب ما: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ,
~~ثنا شبابة , ثنا شعبة , عن سلمة بن كهيل , عن الشعبي , عن أبي الخليل , أو
~~ابن الخليل، عن علي، رضي الله عنه , أن ثلاثة اشتركوا في طهر امرأة ,
~~فادعوا الولد , فأمر علي رضي الله عنه رجلا أن يقرع بينهم , وأمر الذي قرع
~~أن يعطي الآخرين ثلثي الدية , ويكون الولد له , وهذا موقوف. وابن الخليل
~~ينفرد به , والله أعلم. وقد ذكر الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث في القديم
~~وفي كتاب علي , وعبد الله رضي الله عنهما , وذكر أنه لو ثبت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قلنا به , وكانت الحجة فيه.
# PageV00P000
### | 21285 - 
# وقد، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن
~~محمد قال: قال أبو عبد الله - يعني: محمد بن نصر قال أبو ثور: قد كان أبو
~~عبد الله - يعني: الشافعي رحمه الله قال: " إذا لم يكن قافة وعدم الذي كان
~~من قبله البيان أقرع بينهم ms6793 ". قال الشيخ رحمه الله: روي من وجه آخر، عن علي
~~رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 21286 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا عبيد الله هو
~~ابن موسى ,
### | [ص: 452]
# أنبأ داود الأودي , عن الشعبي , عن أبي جحيفة السوائي، قال: لما كان علي
~~رضي الله عنه باليمن أتاه ثلاثة نفر يحتقون في غلام , أو قال: يختصمون في
~~غلام، فقال كل واحد منهم: هو ابني , فأقرع علي رضي الله عنه بينهم , فجعل
~~الولد للقارع , وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية. قال: فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فضحك حتى بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه. داود بن
~~يزيد الأودي غير محتج به , وروي، عن علي رضي الله عنه فيه قضاء آخر في غير
~~هذه القصة.
# PageV00P000
### | 21287 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ
~~ابن المبارك , أنبأ سفيان , عن قابوس , عن أبي ظبيان , عن علي، رضي الله
~~عنه قال: " أتاه رجلان وقعا على امرأة في طهر، فقال: " الولد بينكما , وهو
~~للباقي منكما ". وروي من وجه آخر، عن علي رضي الله عنه مرسلا , وفي ثبوته
~~عن علي رضي الله عنه نظر.
# PageV00P000
### | باب: ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يلحق بأمين.
# PageV10P452
### | 21288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي , ثنا بشر بن شعيب , عن أبيه , عن
~~أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " بينما امرأتان معهما ابناهما , جاء الذئب فذهب بابن
~~إحداهما , فقالت هذه لصاحبتها: إنما ذهب بابنك , وقالت الأخرى: إنما ذهب
~~بابنك , فتحاكمتا إلى داود عليه السلام ms6794 , فقضى به للكبرى , فخرجتا على
~~سليمان بن داود عليه السلام , فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين أشقه بينهما
~~, فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله , هو ابنها , فقضى به للصغرى ". وقال
~~أبو هريرة رضي الله عنه: والله إن سمعت بالسكين قط إلا يومئذ , وما كنا
~~نقول إلا المدية. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، عن شعيب
# PageV00P000
### | 21289 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي , أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي , ثنا أمية بن بسطام , ثنا يزيد بن
~~زريع , ثنا روح بن القاسم , عن محمد بن عجلان , عن أبي الزناد , عن الأعرج
~~, عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن
~~امرأتين أكل أحد ابنيهما الذئب , فجاءتا إلى داود عليه السلام تختصمان
### | [ص: 453]
# في الباقي , فقضى للكبرى , فلما خرجتا على سليمان عليه السلام قال: كيف
~~قضى بينكما؟ فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين " , قال أبو هريرة رضي الله
~~عنه: وأول من سمعته يقول: السكين: رسول الله صلى الله عليه وسلم , إنما كنا
~~نسميه المدية , " قالت الصغرى: لم؟ قال: لأشقه بينكما , قالت: ادفعه إليها
~~, وقالت الكبرى: شقه بيننا , قال: فقضى للصغرى , وقال: لو كان ابنك لم ترضي
~~أن تشقيه ". رواه مسلم في الصحيح عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | باب: الولد يسلم بإسلام أحد أبويه.
# قال الله جل ثناؤه: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان} [الطور: 21].
# PageV10P453
### | 21290 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , وأبو الحسن محمد بن
~~الحسن بن السراج قالا: أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي , ثنا عاصم بن
~~علي , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة، قال: سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية:
~~{والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم} [الطور: 21] قال: قال ابن عباس رضي الله
~~عنه: " المؤمن يلحق به ذريته ليقر الله بهم عينه , وإن كانوا دونه في العمل
~~"
# PageV00P000
### | 21291 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن علي الصنعاني، بمكة , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن عباد , أنبأ عبد الرزاق , أنبأ الثوري ms6795 , عن عمرو بن
~~مرة , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل:
~~(ألحقنا بهم ذرياتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء) قال: " إن الله يرفع
~~ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة , وإن كانوا دونه في العمل " , ثم قرأ:
~~(والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم وما ألتناهم)
~~يقول: " وما نقصناهم ". لم يسمعه الثوري من عمر , وإنما رواه غيره، عن
~~الثوري، عن سماعة، عن عمرو. وقد ذكرناه في غير هذا الموضع , وحديث شعبة، عن
~~عمرو موصول. قال الشافعي رحمه الله في جملة ما احتج به: " وكان الإسلام
~~أولى به , لأن الله تعالى أعلى الإسلام على الأديان , والأعلى أولى أن يكون
~~له الحكم. وقد روي، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه معنى ذلك "
# PageV00P000
### | 21292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: قال أبو عبد الله - يعني: محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ أبو
~~معاوية , عن أشعث , عن الحسن، قال: قال عمر رضي الله عنه: " الولد للوالد
~~المسلم "
# PageV00P000
### | 21293 - 
# قال: قال أبو عبد الله: ثنا يحيى , عن هشيم , عن أشعث , عن الشعبي , عن
~~شريح، أنه اختصم إليه في صبي , أحد أبويه نصراني , قال: " الوالد المسلم
~~أحق بالولد "
# PageV00P000
### | 21294 - 
# قال: قال أبو عبد الله: ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ يزيد بن زريع , عن يونس
~~, عن الحسن، في الصغير قال: " مع المسلم من والديه ". وقد مضى سائر ما روي
~~في هذا الباب في كتاب اللقيط.
# PageV00P000
### | باب: متاع البيت يختلف فيه الزوجان.
# قال الشافعي رحمه الله: فمن أقام البينة على شيء من ذلك فهو له , ومن لم
~~يقم بينة فالقياس الذي لا يعذر أحد عندي بالغفلة عنه على الإجماع أن هذا
~~المتاع في أيديهما معا , فيحلف كل واحد منهما لصاحبه على دعواه , فإن حلفا
~~جميعا فهو بينهما نصفان.
# PageV10P454
### | 21295 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن التاجر
~~الأصبهاني، بالري , أنبأ أبو القاسم حمزة بن ms6796 عبيد الله بن أحمد المالكي ,
~~أنبأ أبو حاتم محمد بن إدريس , ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي
~~, وعبد الله بن مسلمة القعنبي قالا: ثنا نافع بن عمر الجمحي , عن ابن أبي
~~مليكة، قال: كتب إلي ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قضى أن اليمين على المدعى عليه. أخرجاه في الصحيح كما مضى. وههنا كل
~~واحد منهما مدع عليه ما في يده , فالقول قوله مع يمينه في نفي ما يدعي
~~صاحبه. قال الشافعي رحمه الله: ولأن الرجل قد يملك متاع النساء , والمرأة
~~قد تملك متاع الرجل بالشراء والميراث وغير ذلك , وقد استحل علي بن أبي طالب
~~فاطمة رضي الله عنهما ببدن من حديد , وهذا متاع الرجل , وقد كانت فاطمة رضي
~~الله عنها في تلك الحال مالكة للبدن دون علي بن أبي طالب رضي الله عنه. قال
~~الشيخ: وقد مضى هذا في رواية عكرمة، عن ابن عباس قال: لما تزوج علي فاطمة
~~رضي الله عنهما , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطها شيئا " ,
~~قال: ما عندي شيء , قال: " أين درعك الحطمية؟ ".
# PageV00P000
### | 21296 - 
# وقد روي عن علي رضي الله عنه ما: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
### | [ص: 455]
# الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ,
~~ثنا سعيد بن سليمان , ثنا محمد بن سليمان , ثنا رقبة، قال: قال خرج يزيد بن
~~أبي مسلم من عند الحجاج، فقال: لقد قضى الأمير بقضية، فقال له الشعبي: وما
~~هي؟ فقال: قال: " ما كان للرجل فهو للرجل , وما كان للنساء فهو للمرأة "،
~~فقال الشعبي: قضاء رجل من أهل بدر , قال: ومن هو؟ قال: لا أخبرك , قال: من
~~هو على عهد الله وميثاقه أن لا أخبره , قال: هو علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه , قال: فدخل على الحجاج فأخبره، فقال الحجاج: صدق ويحك , إنا لم ننقم
~~على علي قضاءه , قد علمنا أن عليا كان أقضاهم
# PageV00P000
### | باب أخذ الرجل حقه ممن يمنعه إياه.
# PageV10P455
### | 21297 ms6797 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد -
~~يعني: الطرائفي ثنا أبو سعيد عثمان بن سعيد , ثنا محمد بن كثير العبدي ,
~~أنبأ سفيان - وهو الثوري، عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله
~~عنها أن هندا، قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله , إن أبا سفيان
~~رجل شحيح , أعلي جناح أن آخذ من ماله سرا؟ قال: " خذي ما يكفيك وولدك
~~بالمعروف " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 21298 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~أنس بن عياض , عن هشام بن عروة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو
~~الوليد , ثنا إبراهيم بن أبي طالب , ثنا أبو كريب , ثنا وكيع , وابن نمير،
~~عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: جاءت هند إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله , إن أبا سفيان رجل
~~شحيح , ولا ينفق علي ولا على ولدي ما يكفيني وبني , أفآخذ من ماله وهو لا
~~يشعر؟ فقال: " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ". وفي رواية أنس بن عياش ,
~~وإنه لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه سرا وهو لا يعلم , فهل علي
~~في ذلك من شيء؟ ثم ذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب وأخرجاه من حديث
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
### | 21299 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~ابن ملحان , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , حدثني يونس , عن ابن شهاب ح
~~وأخبرنا
### | [ص: 456]
# أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي ,
~~ثنا محمد بن عمرو أبو الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ عبد الله , عن يونس بن
~~يزيد , عن الزهري , حدثني عروة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت هند ms6798
~~بنت عتبة بن ربيعة فقالت: يا رسول الله , والله ما كان على ظهر الأرض من
~~أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك , ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض
~~أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك , قال: " وأيضا والذي نفسي بيده "
~~, ثم قالت: يا رسول الله , إن أبا سفيان رجل ممسك , فهل علي حرج في أن أطعم
~~من الذي له عيالا؟ قال: " لا , بالمعروف ". وفي رواية ابن بكير: فهل علي من
~~حرج أن أطعم من الذي له؟ قال: " نعم , بالمعروف ". ومعناهما واحد , وشك ابن
~~بكير في: إحياء , أو خباء , رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير , وفي موضع
~~آخر عن عبدان , وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن ابن شهاب
# PageV00P000
### | 21300 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا علي بن الحسن , ثنا
~~أبو جابر محمد بن عبد الملك , ثنا شعبة , عن أبي الجودي، قال: سمعت سعيد بن
~~المهاجر أنه سمع المقدام، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما
~~مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على كل مسلم نصره حتى يأخذ له
~~بقراه من ماله وزرعه "
# PageV00P000
### | 21301 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي , ثنا ليث بن سعد , عن
~~يزيد بن أبي حبيب , عن أبي الخير , عن عقبة بن عامر، قال: قلت: يا رسول
~~الله , إنك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا , فما ترى في ذلك؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن نزلتم بقوم فأمر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا , فإن
~~لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم " رواه البخاري في الصحيح عن
~~عبد الله بن يوسف وغيره، عن الليث. ورواه مسلم عن قتيبة، عن الليث
# PageV00P000
### | 21302 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~كامل، أن يزيد بن زريع , حدثهم قال: ثنا حميد الطويل , عن يوسف بن ماهك ms6799
~~المكي، قال: كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم , فغالطوه بألف درهم ,
~~فأداها إليهم , فأدركت لهم أموالهم مثلها , قال: قلت: اقبض الألف الذي
~~ذهبوا به منك , قال: لا، حدثني أبي أنه سمع
### | [ص: 457]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أد إلى من ائتمنك , ولا تخن من
~~خانك "
# PageV00P000
### | 21303 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا عباس بن محمد , ثنا طلق بن غنام النخعي ,
~~أنبأ شريك , وقيس , عن أبي حصين , عن أبي صالح , عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أد الأمانة إلى من ائتمنك , ولا تخن من خانك " ,
~~قال أبو الفضل: قلت لطلق: أكتب شريكا وأدع قيسا , قال: أنت أعلم. الحديث
~~الأول في حكم المنقطع , حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من حدثه , ولا اسم من
~~حدث عنه من حدثه , وحديث أبي حصين تفرد به عنه شريك القاضي , وقيس بن
~~الربيع , وقيس ضعيف , وشريك لم يحتج به أكثر أهل العلم بالحديث , وإنما
~~ذكره مسلم بن الحجاج في الشواهد , وروي، عن أبي حفص الدمشقي، عن مكحول، عن
~~أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , وهذا ضعيف , لأن مكحولا لا يسمع
~~من أبي أمامة شيئا , وأبو حفص الدمشقي هذا مجهول , وروي، عن الحسن، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم , وهو منقطع.
### | 21304 - 
# ورواه أيوب بن سويد وهو ضعيف، عن ابن شوذب , عن أبي التياح , عن أنس،
~~مرفوعا. أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله العطار الحيري , أنبأ
~~أبو سعيد الرازي , ثنا أحمد بن عمير , ثنا سليمان الخصاف , أن أيوب بن سويد
~~, حدثهم فذكره.
### | 21305 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع، قال: قال
~~الشافعي رحمه الله في هذا الحديث: " ليس بثابت عند أهل الحديث منكم , ولو
~~كان ثابتا لم يكن فيه حجة علينا , ثم ساق الكلام إلى أن قال: إذا دلت السنة
~~وإجماع كثير من أهل ms6800
### | [ص: 458]
# العلم على أن يأخذ الرجل حقه لنفسه سرا من الذي هو عليه فقد دل أن ذلك
~~ليس بخيانة , الخيانة أخذ ما لا يحل أخذه , فلو خانني درهما فقلت: قد استحل
~~خيانتي , لم يكن لي أن آخذ منه عشرة دراهم مكافأة بخيانته لي , وكان لي أن
~~آخذ درهما , ولا أكون بهذا خائنا ظالما كما كنت خائنا ظالما بأخذ تسعة مع
~~درهمي , لأنه لم يخنها "
# PageV00P000
### $ 68 - كتاب العتق
# PageV10P459
### | باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة
# PageV10P459
### | 21306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ الحسن بن علي
~~بن زياد، قال: ثنا أحمد بن يونس , ثنا عاصم بن محمد , حدثني واقد بن محمد ,
~~حدثني سعيد ابن مرجانة , صاحب علي بن الحسين قال: قال أبو هريرة رضي الله
~~عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما
~~استنقذه الله بكل عضو منه عضوا من النار ". قال سعيد ابن مرجانة: سمعت
~~الحديث , فانطلقت به إلى علي بن الحسين , فعمد إلى عبد قد أعطاه به عبد
~~الله بن جعفر عشرة آلاف درهم , أو ألف دينار , فأعتقه. رواه البخاري في
~~الصحيح عن أحمد بن يونس , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عاصم
# PageV00P000
### | 21307 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن ملحان
~~, ثنا ابن بكير , ثنا الليث , عن ابن الهاد , عن عمر بن علي بن الحسين , عن
~~سعيد ابن مرجانة، سمعه يحدث , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منه
~~عضوا منه من النار حتى يعتق فرجه بفرجه " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، عن
~~الليث
# PageV00P000
### | 21308 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن نعيم , وأحمد بن سهل، قالا:: ثنا داود بن رشيد
~~, ثنا الوليد بن مسلم , عن محمد بن مطرف أبي غسان , عن زيد ms6801 بن أسلم , عن
~~علي بن حسين , عن سعيد ابن مرجانة , عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا
~~من أعضائه من النار حتى فرجه بفرجه " رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد
~~, ورواه البخاري عن محمد بن عبد الرحيم، عن داود بن رشيد
# PageV00P000
### | 21309 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
### | [ص: 460]
# يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن عمرو بن مرة، قال: سمعت
~~سالم بن أبي الجعد , عن شرحبيل بن السمط، قال: قيل لكعب بن مرة , أو مرة بن
~~كعب البهزي: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , لله أبوك
~~واحذر , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل مسلم
~~أعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار , يجزى بكل عظم من عظامه عظما من عظامه
~~, وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار , يجزى بكل
~~عظمين من عظامهما عظما من عظامه , وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة
~~كانت فكاكها من النار , تجزى بكل عظم من عظامها عظما من عظامها "
# PageV00P000
### | 21310 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن المؤمل , ثنا الفضل بن محمد الشعراني , ثنا أبو صالح , حدثني
~~معاوية بن صالح، أنه قال: سمعت أسد بن وداعة الطائي، يقول: قال شرحبيل بن
~~السمط وهو أمير على حمص لعمرو بن عبسة السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا أبا نجيح حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~ليس فيه تزيد ولا نسيان , قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار , ومن رمى
~~بسهم في سبيل الله فبلغ العدو وأصاب كان له كعدل رقبة , ومن شاب شيبة في
~~سبيل الله كانت ms6802 له نورا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 21311 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا هشام , عن قتادة , عن سالم بن أبي الجعد
~~, عن معدان بن أبي طلحة اليعمري , عن أبي نجيح السلمي، قال: حاصرنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم قصر الطائف , فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر " , فبلغت يومئذ ستة عشر
~~سهما , فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رمى بسهم في سبيل
~~الله فهو له درجة في الجنة , ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم
~~القيامة , وأيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله جاعل وقاء كل عظم من
~~عظامه عظما من عظام محرره من النار , وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة
~~فإن الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار
~~"
# PageV00P000
### | 21312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا علي بن حمشاذ العدل , ثنا إبراهيم بن
~~الحسين بن ديزيل , ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني , وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي , وإبراهيم بن بشار الرمادي , قالوا: ثنا سفيان بن عيينة , حدثني
~~شيخ، من أهل الكوفة يقال له: شعبة قال: كنا عند أبي بردة بن أبي موسى ومعه
~~بنوه فقال: ألا أحدثكم بحديث
### | [ص: 461]
# حدثني به أبي؟ قالوا: بلى يا أبت , فحدثنا , قال: حدثني أبي أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أعتق رقبة أو عبدا كانت فكاكه من النار
~~عضوا بعضو "
# PageV00P000
### | 21313 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد , ثنا
~~السري بن خزيمة , ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ عبد الله
~~بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود، قالا: ثنا عيسى بن عبد الرحمن
~~, عن طلحة اليامي , عن عبد الرحمن بن عوسجة , عن البراء، قال: جاء أعرابي
~~إلى النبي صلى ms6803 الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني
~~الجنة , قال: " لئن أقصرت في الخطبة لقد أعرضت المسألة , أعتق النسمة , وفك
~~الرقبة " , قال: يا رسول الله , أهما سواء؟ قال: " لا , عتق النسمة أن
~~تنفرد بها , وفك الرقبة أن تعين في ثمنها , والمنحة الوكوف , والفيء على ذي
~~الرحم الظالم " , قال: فمن يطيق ذلك؟ قال: " فأطعم الجائع , واسق الظمآن "
~~, قال: فإن لم أستطع؟ قال: " مر بالمعروف , وانه عن المنكر " , قال: فمن لم
~~يطق ذلك؟ قال: " فكف لسانك إلا من خير " لفظ حديث أبي داود.
# PageV00P000
### | باب: أي الرقاب أفضل.
# PageV10P461
### | 21314 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو محمد الحسن بن
~~عمران القاضي الهروي , ثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن , ثنا عبيد
~~الله بن موسى , أنبأ هشام بن عروة , عن أبيه , عن أبي مراوح الغفاري , عن
~~أبي ذر، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: "
~~إيمان بالله , وجهاد في سبيل الله " , قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: " أغلاها
~~ثمنا , وأنفسها عند أهلها " , قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: " تعين صانعا ,
~~أو تصنع لأخرق " , قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: " تدع الناس من الشر ,
~~فإنها صدقة تصدق بها على نفسك " رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن
~~موسى
# PageV00P000
### | باب: فضل العتق في الصحة.
# PageV10P461
### | 21315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان , عن أبي إسحاق , عن أبي
~~حبيبة
### | [ص: 462]
# الطائي، قال: لقيت أبا الدرداء فقلت: إن أخا لي مات , وأوصى إلي بطائفة
~~من ماله , ففي أي شيء أضعه؟ في الفقراء والمجاهدين وفي الرقاب؟ قال: أما
~~إني , فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين , لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع "
# PageV00P000
### | باب: من أعتق من مملوكه شقصا.
# PageV10P462
### | 21316 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو
~~الوليد ms6804 الطيالسي , ثنا همام، ح، قال: وحدثنا محمد بن كثير المعني , أنبأ
~~همام , عن قتادة , عن أبي المليح , قال أبو الوليد: عن أبيه، أن رجلا أعتق
~~شقصا له من غلام , فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ليس لله
~~شريك " زاد ابن كثير في حديثه: فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم عتقه. قال
~~الشيخ رحمه الله: " ويحتمل أن يكون هذا فيمن أعتق شقصا له من غلام مشترك
~~بينه وبين غيره , ويحتمل غيره.
# PageV00P000
### | 21317 - 
# وقد أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عباد
~~بن العوام , عن سعيد , عن قتادة , عن أبي المليح، أن رجلا من قومه أعتق ثلث
~~غلامه , فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " هو حر كله , ليس
~~لله شريك " وهذا فيما وضعنا الباب له أظهر , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21318 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أحمد بن يوسف السلمي
~~, ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن خالد بن سلمة المخزومي، قال: جاء
~~رجل إلى عمر رضي الله عنه بعرفة، فقال: إني أعتقت شقصا من غلامي هذا , قال:
~~" أعتق كله , ليس لله شريك ". كذا وجدته في كتابي , وهو في الجامع: رواية
~~عبد الله بن الوليد العدني، عن سفيان، فقال عمر رضي الله عنه: " أعتقه كله
~~, ليس فيه ألف ".
# PageV00P000
### | 21319 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن بالويه من أصل كتابه , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي ,
~~حدثني عبد الرزاق , ثنا عمر بن حوشب , حدثني إسماعيل بن أمية , عن أبيه ,
~~عن جده، قال: كان
### | [ص: 463]
# لهم غلام يقال له: طهمان , أو ذكوان , قال: فأعتق جده نصفه , فجاء العبد
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~تعتق في عتقك , وترق في رقك " قال: فكان يخدم سيده حتى مات. تفرد به عمر بن
~~حوشب , وإسماعيل ms6805 , هو ابن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص , وعمرو بن سعيد
~~ليس له صحبة.
# PageV00P000
### | 21320 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا
~~الحسن بن سفيان , ثنا عبد العزيز بن سلام , ثنا خليفة بن خياط , ثنا عبد
~~الواحد بن واصل , ثنا محمد بن فضاء , عن أبيه , عن علقمة بن عبد الله
~~المزني , عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعتق الرجل من
~~عبده ما شاء , إن شاء ثلثا , وإن شاء ربعا , وإن شاء خمسا , ليس بينه وبين
~~الله ضغطة ". وقال في موضع آخر: " سقطة " قال الأستاذ أبو الوليد: قال
~~أصحابنا: هو الذي يعتق من ذا ثلثه , ومن ذا ربعه , ومن مات , أو أوصى بنصف
~~عتق هذا , وبنصف عتق هذا , لا يبطل أحدهما الآخر , ويعتق من كل واحد قدر ما
~~أعتقه. قال الشيخ رحمه الله: هذا تأويل حسن , إلا أن محمد بن فضاء هذا ضعيف
~~لا يحتج به , تكلم فيه يحيى بن معين , وسليمان بن حرب , وأبو عبد الرحمن
~~النسائي رحمهم الله.
# PageV00P000
### | 21321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن سفيان , عن الأشعث , عن الحكم , عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه , قال: " إذا كان لرجل عبد فأعتق نصفه لم يعتق منه
~~إلا ما عتق " هذا منقطع.
# PageV00P000
### | باب: من أعتق شركا له في عبد وهو موسر.
# PageV10P463
### | 21322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~بن الحسن القاضي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن
~~سليمان ,
### | [ص: 464]
# أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي
~~سعيد الإسفراييني بها , ثنا أبو سهل بشر بن أحمد , ثنا إبراهيم بن علي
~~الذهلي , ثنا يحيى بن يحيى، قال: قلت لمالك بن أنس: حدثك نافع , عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق شركا له ms6806
~~في عبد , وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة عدل , وأعطى شركاءه
~~حصصهم , وعتق عليه العبد , وإلا فقد عتق منه ما عتق "؟ قال: نعم. رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
~~كلاهما، عن مالك
# PageV00P000
### | 21323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , ثنا شعيب بن الليث , ثنا
~~الليث بن سعد , عن نافع , عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما مملوك كان بين شركاء , فأعتق أحدهم
~~نصيبه , فإنه يقام في مال الذي أعتق قيمة عدل , فيعتق إن بلغ ذلك ماله "
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره، عن الليث , واستشهد به البخاري، فقال:
~~ورواه الليث
# PageV00P000
### | 21324 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنبأ عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي , ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ ابن جريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية , عن نافع , عن ابن عمر، رضي
~~الله عنه , أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق شركا له
~~في عبد أقيم على الذي أعتقه , فيدفع ثمنه إلى شركائه , وأعتق في مال الذي
~~أعتقه " رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق. وقال
~~البخاري: ورواه إسماعيل ابن أمية
# PageV00P000
### | 21325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني , أنبأ محمد
~~بن الحسن بن قتيبة , ثنا حرملة بن يحيى , ثنا ابن وهب , أنبأ أسامة بن زيد
~~, عن نافع , عن ابن عمر، رضي الله عنهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه قيمة العدل , فأعطى شركاءه حصصهم
~~, وعتق عليه العبد " رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 21326 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد ms6807 يعني الحافظ , أنبأ
### | [ص: 465]
# أبو الحسين محمد بن إبراهيم الغازي , ثنا أبو الأشعث , ثنا الفضيل بن
~~سليمان , ثنا موسى بن عقبة , أخبرني نافع , عن ابن عمر، وكان يفتي في العبد
~~أو الأمة يكون بين الشركاء فيعتق أحدهم نصيبه , يقول: " قد وجب عليه عتقه
~~كله إذا كان له من المال ما يبلغ , يقوم في ماله قيمة العدل ويدفع إلى
~~الشركاء أنصباءهم , ويخلى سبيل المعتق " , يخبر ذلك ابن عمر رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري في الصحيح عن أبي الأشعث
# PageV00P000
### | 21327 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~إبراهيم بن الحارث البغدادي , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا ابن أبي ذئب , عن
~~نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا
~~مملوكا وعند الذي أعتقه ما يبلغ ثمنه ضمن نصيب صاحبه " قال البخاري: ورواه
~~ابن أبي ذئب , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 21328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن عمرو بن
~~دينار , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيما عبد كان بين اثنين وأعتق أحدهما نصيبه , فإن كان موسرا فإنه
~~يقوم عليه بأغلى القيمة , أو قيمة عدل ليست بوكس , ولا شطط , ثم يغرم لهذا
~~حصته ". كذا رواه الشافعي في كتاب اختلاف الأحاديث , ورواه في كتاب القرعة،
~~فقال: " بأغلى القيمة ويعتق " , وربما قال: " قيمة لا وكس فيها ولا شطط ".
~~رواه الحميدي، عن سفيان نحو الرواية الأولى، عن الشافعي , زاد: " ثم يعتق "
~~, وزاد: قال سفيان: كان عمرو يشك فيه هكذا.
### | 21329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني علي بن محمد بن سختويه , ثنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا عمرو بن دينار , فذكره ورواه البخاري
~~في الصحيح عن علي بن عبد الله، عن سفيان، دون هاتين اللفظتين ms6808
# PageV00P000
### | 21330 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا هارون بن يوسف ,
~~ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر , ثنا سفيان , عن عمرو , عن سالم , عن أبيه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه
~~في ماله قيمة عدل , لا وكس ولا شطط , وعتق عليه في ماله إن كان موسرا "
~~رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 21331 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا الحسن
~~بن علي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في
~~ماله , إذا كان له مال , ما يبلغ ثمن العبد " رواه مسلم في الصحيح عن عبد
~~بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 21332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ شعبة ح وأخبرنا أبو بكر بن
~~فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي
~~, ثنا شعبة , عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أعتق الرجل
~~شقصا له من مملوك فهو حر ". لفظ حديث الطيالسي , وفي رواية يزيد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في المملوك بين الرجلين: " فيعتق أحدهما نصيبه " قال:
~~يضمن , أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة هكذا , نحو رواية يزيد
~~, ومن حديث معاذ بن معاذ نحو رواية الطيالسي: زاد: " فهو حر من ماله "
# PageV00P000
### | 21333 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب , ثنا علي بن الحسن يعني الدارابجردي، ثنا أزهر بن
~~القاسم , ثنا هشام الدستوائي , عن قتادة , عن بشير بن نهيك , عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه , أن رسول ms6809 الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق نصيبا له
~~في مملوك عتق من ماله إن كان له مال ". لم يذكر في إسناده بعض الرواة، عن
~~هشام , عن النضر بن أنس , وذكره بعضهم
# PageV00P000
### | 21334 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب , ثنا أبو قدامة , ثنا معاذ بن هشام , حدثني أبي , عن
~~قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن أبي هريرة رضي الله عنه ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق سهما في مملوك فعتقه عليه
~~في ماله إن كان له مال , ليس لله شريك "
# PageV00P000
### | 21335 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~تمتام , ثنا أبو سلمة , ثنا همام , ثنا قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير
~~بن نهيك , عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أعتق شقصا من غلام , فأجاز
~~النبي صلى الله عليه وسلم عتقه وغرمه بقية ثمنه
# PageV00P000
### | 21336 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا صفوان بن صالح , ثنا الوليد بن مسلم , ثنا أبو معيد , عن
~~سليمان بن موسى , عن
### | [ص: 467]
# نافع , عن ابن عمر , وعن عطاء , عن جابر , أن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~قال أبو أحمد: وثنا صالح بن عبد الله الهاشمي , ثنا محمود بن خالد , ثنا
~~الوليد بن مسلم قال: وحدث أبو معيد قال: وحدث سليمان، عن نافع، عن ابن عمر
~~, وعن عطاء، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من أعتق عبدا وله فيه شيء وله وفاء فهو حر , ويضمن نصيب شركائه بقيمة عدل
~~بما أساء مشاركتهم , وليس على العبد شيء ". قال أبو أحمد: " قوله: " ليس
~~على العبد شيء " , لا يرويه غير أبي معيد وهو حفص بن غيلان، عن سليمان بن
~~موسى.
# PageV00P000
### | 21337 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان ms6810 , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا سفيان بن عيينة , عن ابن أبي ليلى ,
~~عن إسماعيل , عن أبي مجلز , أن عبدا كان بين رجلين , فأعتق أحدهما نصيبه:
~~فحبسه النبي صلى الله عليه وسلم حتى باع فيه غنيمة له. هذا منقطع , وقد
~~رواه الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي مجلز
~~بمعناه , وروي من وجه آخر، عن القاسم، عن أبيه، عن جده عبد الله بن مسعود ,
~~وهو ضعيف.
# PageV00P000
### | 21338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر , ثنا أزهر السمان , عن ابن عون , عن محمد، قال: كان عبد بين رجلين
~~, فأعتق أحدهما نصيبه , فركب شريكه إلى عمر رضي الله عنه , فكتب: " أن يقوم
~~أغلى القيمة "
# PageV00P000
### | 21339 - 
# وبإسناده: ثنا أبو بكر , ثنا يحيى بن آدم , عن مغيرة , عن إبراهيم ,
~~والشعبي , في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه , قالا: " يضمن
~~ثمنه لصاحبه بقيمة عدل يوم أعتقه "
# PageV00P000
### | باب: من قال: يكون حرا يوم تكلم بالعتق.
# PageV10P467
### | 21340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ موسى بن
~~الحسن بن عباد , ثنا عارم بن الفضل , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن نافع
~~, عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق نصيبا له في
~~مملوك " , أو " شركا من عبد , وكان له من المال ما يبلغ قيمة بقية العبد ,
~~فقد عتق " قال نافع: " وإلا فقد عتق منه ما عتق ". قال أيوب: لا أدري أشيء
~~قاله نافع؟ أو هو في الحديث؟
### | [ص: 468]
### | 21341 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن زيد , ثنا أيوب , فذكره
~~بإسناده ومعناه , وقال: " فهو عتيق ". رواه البخاري في الصحيح عن عارم،
~~ورواه مسلم عن أبي الربيع. وقال البخاري في روايته: " فهو عتيق "
# PageV00P000
### | 21342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ أبو المثنى ,
~~ثنا مسدد ms6811 , ثنا بشر بن المفضل , ثنا عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق شركا له في مملوك
~~فقد عتق كله " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد.
### | 21343 - 
# ورواه غيره، عن بشر: " من أعتق شركا في عبد فقد عتق كله , إن كان للذي
~~عتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه يقيمه عليه قيمة العدل , فيدفع إلى شركائه
~~أنصباءهم ويخلى سبيله ". أخبرناه أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني يحيى بن محمد الحنائي , ثنا عبيد الله هو ابن معاذ ,
~~ثنا بشر فذكره بإسناده وبمعناه. رواه يحيى القطان، عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 21344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~إملاء , ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ ابن
~~أبي ذئب , عن نافع , عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من أعتق شقصا له في مملوك وكان للذي يعتق منهما نصيبه مبلغ ثمنه فقد عتق
~~كله ". أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | باب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.
# PageV10P468
### | 21345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا
~~الحسن بن مكرم , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ يحيى بن سعيد ح قال: وأخبرني أبو
~~أحمد الحافظ , واللفظ له , أنبأ عبد الله بن سليمان بن الأشعث , ثنا عمرو
~~بن علي , ثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت نافعا
~~يحدث، عن
### | [ص: 469]
# عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~أعتق نصيبا في مملوك كلف ما بقي فأعتقه " وكان نافع يقول: قال يحيى: لا
~~أدري شيئا كان من قبله يقوله , أم هو شيء في الحديث؟ فإن لم يكن عنده فقد
~~جاز ما صنع. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 21346 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن
~~نجدة ms6812 , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , أنبأ يحيى بن سعيد , عن ابن عمر ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل كان له نصيب في عبد فأعتق
~~نصيبه , فعليه أن يكمل عتقه بقيمة عدل "
# PageV00P000
### | 21347 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي , ثنا مسدد , ثنا جويرية بن أسماء , عن نافع , عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا في مملوك فقد وجب عليه أن
~~يعتق ما بقي إن كان له من المال قدر ثمنه يقام قيمة عدل , فيعطى شركاؤه
~~حصصهم , ويخلى سبيل المعتق " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
# PageV00P000
### | 21348 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحر، في بغداد , أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا بشر بن موسى , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا
~~هشام بن سعد , حدثني نافع , عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أعتق من عبد شركا فعليه أن يعتق ما بقي ". وفي سائر
~~الروايات التي قدمنا ذكرها ما دل على هذا القول , وفيها ما دل على القول
~~الأول , وكأنهم لم يراعوا هذا , وإنما راعوا حصول العتق في الجملة , دون
~~وجوب الضمان إذا كان موسرا , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو عبد
~~الرحمن السلمي قالوا: أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو أمية , ثنا
~~أبو الجماهر , ثنا إسماعيل , عن ليث , عن طاوس , عن ابن عباس , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , قال: " من أعتق شركا في مملوك له فقد ضمن عتقه , يقوم
~~العبد ثم يعتق "
# PageV00P000
### | 21350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن
~~عبد الرحمن بن يزيد، قال: كان بيني وبين الأسود وأمنا غلام قد شهد القادسية
~~وأبلى فيها , فأرادوا عتقه ms6813 وكنت صغيرا ,
### | [ص: 470]
# فذكر الأسود ذلك لعمر رضي الله عنه فقال عمر: " أعتقوا أنتم , ويكون عبد
~~الرحمن على نصيبه حتى يرغب في مثل ما رغبتم فيه , أو يأخذ نصيبه ". ويحتمل
~~أن يريد به نصيبه من القيمة. وقد روينا عن عمر رضي الله عنه ما دل على هذا
~~, وروي في مثل هذا المعنى حديث مرسل.
# PageV00P000
### | 21351 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن
~~نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن محمد بن
~~عمرو بن سعيد , أن بني سعيد بن العاص، كان لهم غلام , فأعتقه كلهم , إلا
~~رجلا واحدا , فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل ,
~~فوهب الرجل نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم , فأعتقه , فكان العبد يقول:
~~أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل يقال له رافع أبو البهي. هذا
~~يدل إن صح على أنه لم يعتق باللفظ , ويحتمل أنهم كانوا معسرين , والحديث
~~منقطع , وروينا، عن إسماعيل بن أمية، عن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه،
~~عن جده في هذا قصة أخرى تخالف هذه الصورة والحكم , قد مضى في الجزء قبله ,
~~والله أعلم.
# PageV00P000
### | باب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.
# PageV10P470
### | 21352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس ح
~~وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى، قال: قلت
~~لمالك: حدثك نافع , عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من أعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل
~~فأعطي شركاؤه حصصهم , وعتق عليه العبد , وإلا فقد عتق منه ما عتق "؟ قال:
~~نعم. ms6814 رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك , ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى.
### | 21353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع، قال: قال الشافعي لبعض من يناظره: أو للمناظرة موضع مع ثبوت سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ بطرح
### | [ص: 471]
# الاستسعاء في حديث نافع عن ابن عمر , قال: وإنا نقول: إن أيوب قال: وربما
~~قال نافع: " فقد عتق منه ما عتق " , وربما لم يقله قال: وأكبر ظني أنه شيء
~~كان يقوله نافع برأيه , قال الشافعي رحمه الله: فقلت له: لا أحسب عالما
~~بالحديث ورواته يشك في أن مالكا أحفظ لحديث نافع من أيوب , لأنه كان ألزم
~~له من أيوب , ولمالك فضل حفظ لحديث أصحابه خاصة , ولو استويا في الحفظ فشك
~~أحدهما في شيء لم يشك فيه صاحبه لم يكن في هذا موضع لأن يغلط به الذي لم
~~يشك , إنما يغلط الرجل بخلاف من هو أحفظ منه , أو يأتي بشيء في الحديث
~~يشركه فيه من لم يحفظ منه ما حفظ منه , هم عدد , وهو منفرد , وقد وافق
~~مالكا في زيادة: " وإلا فقد عتق منه ما عتق " - يعني: غيره , قال: وزاد فيه
~~بعضهم: " ورق منه ما رق ". قال الشيخ رحمه الله: أما حديث أيوب , فقد
~~ذكرناه فيما مضى.
# PageV00P000
### | 21354 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني أبو يعلى ,
~~ثنا أبو الربيع , ثنا حماد , ثنا أيوب , عن نافع , عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق نصيبا من عبد أو شركا كان له في
~~عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق " قال: فلا أدري
~~أهو في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ أو شيء قاله نافع: " وإلا فقد
~~عتق منه ما عتق "؟ أخرجاه في الصحيح هكذا , وفيه دلالة ظاهرة على أنه كان
~~يشك فيه , ومالك بن أنس رحمه الله أثبته عن الحديث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فالحكم ms6815 له دونه , وأما فضل حفظ مالك فهو عند جماعة أهل الحديث كما
~~قال الشافعي رحمه الله.
### | 21355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ إسماعيل بن
~~إسحاق , ثنا علي بن المديني قال: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم على مالك
~~أحدا.
### | 21356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن العنزي يقول: سمعت عثمان
~~بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: " مالك أحب إليك في نافع , أو
~~عبيد الله بن عمر؟ قال: " مالك " , قلت: فأيوب السختياني؟ قال: " مالك ".
### | 21357 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو محمد ابن أخت أبي عوانة حدثني
### | [ص: 472]
# خالي ثنا الميموني قال: سمعت يحيى بن معين , وأحمد بن حنبل جميعا يقولان:
~~" كان مالك من أثبت الناس في حديثه " , قال أحمد بن حنبل: يا أبا الحسن ,
~~لا تبال أن لا تسأل عن رجل حدث عنه مالك , ولا سيما مدني.
### | 21358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد الحيري يقول: سمعت
~~الحسين بن محمد القباني يقول: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: سمعت
~~حماد بن زيد يقول: سمعت أيوب السختياني يقول: لقد كانت لمالك حلقة في حياة
~~نافع.
### | 21359 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا
~~يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن أبي ركين أنبأ ابن وهب حدثني مالك قال: قال
~~لي يحيى بن سعيد: اكتب لي مائة حديث من حديث ابن شهاب , انتقها لي ,
~~وأعطاني رقا قديما قد اصفر , قال: فكتبت له تلك الأحاديث حتى ملأته وبينته
~~له , قال مالك: وقال رجل: كنت أتعلم منه ما مات , حتى كان يجيئني
~~فيستفتيني. وأما موافقة من وافق مالكا على هذه الزيادة.
# PageV00P000
### | 21360 - 
# ففيما: أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ,
~~ثنا محمد بن يزيد السلمي , ثنا محمد بن عبيد , ثنا عبيد الله بن عمر , عن
~~نافع , عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ms6816 صلى الله عليه وسلم:
~~" من أعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله إن كان له مال يبلغ ثمنه , وإن
~~لم يكن له مال أعتق منه ما أعتق "
# PageV00P000
### | 21361 - 
# أخبرنا أبو عمر , ومحمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو القاسم المنيعي , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا أبو أسامة ,
~~وابن نمير ح قال أبو بكر: وحدثنا عمران بن موسى , ثنا عثمان , ثنا أبو
~~أسامة , وابن نمير، ح، قال: وأخبرني الحسن بن سفيان , ثنا محمد بن عبد الله
~~بن نمير , ثنا أبي قالا: ثنا عبيد الله , عن نافع , عن ابن عمر، رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق شركا له في مملوك
~~فعليه عتقه كله إن كان له مال يبلغ ثمنه , فإن لم يكن له مال أعتق منه ما
~~عتق ". هذا حديث ابن نمير , وفي حديث أبي بكر وعثمان: " فعليه عتقه كله إن
~~كان له مال يبلغ ثمنه , وإن لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل - يعني: على
~~المعتق , عتق منه ما عتق ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبيد بن إسماعيل،
~~عن أبي أسامة , ورواه مسلم، عن
### | [ص: 473]
# محمد بن عبد الله بن نمير , وكذلك رواه خالد بن الحارث، عن عبيد الله
~~بمعنى ابن نمير.
# PageV00P000
### | 21362 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا محمد
~~بن أيوب , أنبأ شيبان بن فروخ , ثنا جرير بن حازم , ثنا نافع، مولى عبد
~~الله بن عمر، عن ابن عمر رضي الله عنهما , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أعتق نصيبا في عبد فكان له من المال قدر ما يبلغ قيمته قوم
~~عليه قيمة عدل , وإلا فقد عتق منه ما عتق " رواه مسلم في الصحيح عن شيبان
# PageV00P000
### | 21363 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه , أنبأ علي بن
~~عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~, ثنا إسماعيل ms6817 بن مرزوق الكعبي , ثنا يحيى بن أيوب , عن عبيد الله بن عمر،
~~وإسماعيل بن أمية , ويحيى بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه
~~قيمة عدل , فأعطي شركاؤه , وقد عتق عليه العبد إن كان موسرا , وإلا عتق منه
~~ما عتق , ورق ما بقي " وأما حديث عمران بن حصين بإبطال الاستسعاء:
# PageV00P000
### | 21364 - 
# ففيما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا
~~إسماعيل بن قتيبة , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا إسماعيل وهو ابن علية،
~~عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن حصين، أن رجلا أعتق
~~ستة مملوكين عند موته , لم يكن له مال غيرهم , فدعاهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فجزأهم أثلاثا , ثم أقرع بينهم , فأعتق اثنين , وأرق أربعة ,
~~وقال له قولا شديدا. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | باب: حكم المعتق نصفه.
# PageV10P474
### | 21365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن ابن لهيعة , عن يزيد بن قسيط , عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أن رجلا سأل ابن عمر عن العبد يعتق نصفه؟
~~قال: " أحكامه أحكام العبيد حتى يعتق كله "
# PageV00P000
### | 21366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان
~~, عن ابن المبارك , عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه، في رجل مات ونصفه حر
~~, قال: " هو بينهما نصفين , نصف للذي أعتق , ونصف للذي لم يعتق "
# PageV00P000
# وعن ابن المبارك، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي في عبد بين رجلين , كاتب
~~واحد , وأعتق واحد , ثم مات المكاتب قبل أن يؤدي , قال: " ماله نصفين:
~~للمعتق نصف , وللمكاتب نصف جعله بينهما "
# PageV10P474
### | باب: ما جاء فيمن أعتق جارية حبلى أو أعتق حملها.
# PageV10P474
### | 21367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا ms6818 حبان , عن ابن المبارك , عن معمر , عن الزهري , وعن رجل , عن
~~الحسن، في رجل قال لأمة: أنت حرة إلا ما في بطنك , قالا: " هي وما في بطنها
~~حر , وليس له استثناء " وقال معمر: حدثني من سأل الحكم، فقال مثل ذلك
# PageV00P000
### | 21368 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني , أنبأ
~~إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن المبارك , أنبأ
~~ابن جريج، قال: قلت لعطاء: حر تزوج أمة لي , فحملت منه , فأعتقت ولدها في
~~بطنها , لمن ولاؤه؟ قال: " للذي أعتقه , لكن ميراثه لأبيه. وهذا لأن النسيب
~~يتقدم المولى في الميراث "
# PageV00P000
### | باب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.
# PageV10P474
### | 21369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن أحمد الأديب قالوا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~, ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ سعيد بن أبي عروبة
~~, عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له شريك في مملوك فأعتقه
~~فعليه خلاصه في ماله , إن كان له مال , وإن لم يكن له مال استسعى العبد في
~~ثمن رقبته غير مشقوق عليه ".
### | [ص: 475]
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن سعيد بن أبي عروبة
# PageV00P000
### | 21370 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ ,
~~ثنا إبراهيم بن أبي طالب , وعبد الله بن محمد الأزدي قالا: ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنبأ عيسى بن يونس , عن سعيد، فذكره بإسناده: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أعتق شقصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله إن كان
~~له مال , فإن لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم يستسعى في نصيب صاحبه
~~الذي لم يعتق غير مشقوق عليه " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق وغيره ms6819
# PageV00P000
### | 21371 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~إبراهيم بن الحارث البغدادي , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا جرير بن حازم،
~~قال: سمعت قتادة يقول: حدثني النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك، قال: سمعت
~~أبا هريرة، رضي الله عنه يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~العبد يكون بين رجلين يعتق أحدهما نصيبه؟ قال: " قد عتق العبد , يقوم عليه
~~في ماله قيمة عدل , فإن لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه "
# PageV00P000
### | 21372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
~~إملاء , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ,
~~ثنا جرير بن حازم , ثنا قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن
~~أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شقصا له في مملوك
~~فكان له من المال ما يبلغ قيمته أعتق من ماله , فإن لم يكن له مال استسعي
~~العبد غير مشقوق عليه " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي النعمان , وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن جرير بن حازم وقالا: عن أبي هريرة , وكذلك رواه الحجاج
~~بن الحجاج , وأبان بن يزيد العطار , وموسى بن خلف العمي، عن قتادة , ذكروا
~~فيه الاستسعاء مدرجا في الحديث , واستشهد البخاري بروايتهم , وأما الشافعي
~~رحمه الله , فإنه ضعف أمر السعاية فيه بوجوه , منها: أن شعبة بن الحجاج ,
~~وهشاما الدستوائي رويا هذا الحديث، عن قتادة ليس فيه استسعاء , وهما أحفظ.
~~قال الشيخ رحمه الله: وقد قدمنا روايتهما.
### | 21373 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ:
~~شعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة , ولم يذكرا فيه الاستسعاء. ومنها: أن
### | [ص: 476]
# الشافعي سمع بعض أهل النظر والتدبر منهم والعلم بالحديث يقول: لو كان
~~حديث سعيد بن أبي عروبة في الاستسعاء منفردا لا يخالفه غيره ما كان ثابتا
~~قال الشيخ رحمه الله: ولعله إنما قال ذلك لأن ms6820 حديث بشير بن نهيك، عن أبي
~~هريرة يقال إنه من كتاب , وقد روي، عن بشير أنه قرأ ما كتب على أبي هريرة ,
~~فليس فيه ما يوهن حديثه , ويحتمل أنه إنما قال ذلك لأن سعيدا ينفرد به ,
~~والحفاظ يتوقفون في إثبات ما ينفرد به سعيد لاختلاطه في آخر عمره , وقد
~~وافقه غيره في رواية الاستسعاء. أو قال ذلك لأن سنده مختلف فيه , وأكثرهم
~~رووه، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه , ورواه معمر , وسعيد بن بشير، عن قتادة، عن بشير , ليس فيه ذكر النضر
~~بن أنس , وكذلك هو في إحدى الروايتين عن هشام , وقيل: عن قتادة، عن موسى بن
~~أنس، عن بشير , وقيل: عن بشير، عن جابر بن عبد الله , وكل هذا وهم , والقول
~~قول الأكثر , والذي يوهن أمر السعاية فيه: رواية همام بن يحيى، عن قتادة ,
~~حيث جعل الاستسعاء من قول قتادة , وفصله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 21374 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، في كتاب معرفة الحديث , قال: ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا علي بن الحسن الدارابجردي , ثنا عبد الله
~~بن يزيد المقرئ , ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أعتق شقصا له في مملوك , فغرمه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثمنه. قال همام: فكان قتادة يقول: إن لم يكن له مال
~~استسعى
# PageV00P000
### | 21375 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو علي الحافظ , أنبأ أحمد بن
~~محمد بن حريث , ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ , حدثني أبي ح وأخبرنا
~~أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر
~~النيسابوري , ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى , ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ
~~, ثنا همام , عن قتادة , عن النضر بن أنس , عن بشير بن نهيك , عن أبي
~~هريرة، أن رجلا أعتق شقصا من مملوك , فأجاز النبي ms6821 صلى الله عليه وسلم عتقه
~~, وغرمه بقية ثمنه. . قال قتادة: إن لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق
~~عليه.
### | 21376 - 
# أخبرنا أبو بكر , ثنا علي قال: سمعت النيسابوري يقول: ما أحسن ما رواه
~~همام ضبطه وفصل بين قول النبي صلى الله عليه وسلم وبين قول قتادة , وفيما
~~بلغني عن أبي سليمان الخطابي، عن الحسن بن يحيى، عن ابن المنذر صاحب
~~الخلافيات قال: هذا الكلام من فتيا قتادة , ليس من متن الحديث. ثم ذكر حديث
~~علي بن الحسن، عن المقري، عن همام , ثم قال: فقد أخبر همام أن ذكر السعاية
~~من قول قتادة , وألحق سعيد بن أبي عروبة الذي ميزه همام من قول قتادة ,
~~فجعله متصلا بالحديث.
### | 21377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو علي الحافظ , أنبأ أحمد بن محمد
~~بن حريث , ثنا أبو موسى قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أحاديث همام عن
~~قتادة أصح من حديث غيره , لأنه كتبها إملاء.
### | 21378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر أحمد بن كامل القاضي يقول:
~~سمعت أبا قلابة الرقاشي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول: شعبة أعلم الناس بحديث قتادة , ما سمع منه وما لم يسمع , وهشام أحفظ
~~, وسعيد أكثر. قال الشيخ رحمه الله: " وقد اجتمع شعبة مع فضل حفظه وعلمه
~~بما سمع من قتادة وما لم يسمع , وهشام مع فضل حفظه , وهمام مع صحة كتابه ,
~~وزيادة معرفته بما ليس من الحديث على خلاف ابن أبي عروبة , ومن وافقه في
~~إدراج السعاية في الحديث. وفي هذا ما يشكل في ثبوت الاستسعاء في هذا
~~الحديث. والذي يدل على أن فضل الاستسعاء في هذا الحديث من فتيا قتادة ما:
### | 21379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , ثنا أبو العباس
### | [ص: 478]
# محمد بن يعقوب , ثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أنبأ عقبة بن علقمة
~~قال: سئل الأوزاعي عن عبد بين ثلاثة نفر , كاتب أحدهم , ثم أعتق الآخر ,
~~وأمسك الثالث؟ ms6822 قال: ذكر عن قتادة أنه قال لهذا الذي أمسك نصيبه على المعتق:
~~" إن كان ذا يسار عن حظه , وإن لم يكن له مال استسعى المملوك في الثلث من
~~قيمته , والولاء بين المعتق والمكاتب , للمعتق الثلثان , وللمكاتب الثلث ".
~~ومنها أن قال الشافعي: قيل لمن حضر من أهل الحديث: لو اختلف نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحده , وهذا الإسناد أيهما كان أثبت؟
~~قال: نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشافعي رحمه
~~الله: قلت: وعلينا أن نصير إلى الأثبت من الحديثين؟ قال: نعم. قال الشيخ:
~~مع نافع حديث عمران بن حصين بإبطال الاستسعاء.
### | 21380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن سليمان قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: أصح الأسانيد كلها:
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
### | 21381 - 
# وأخبرنا منصور بن عبد الوهاب الصوفي , أنبأ أبو عمرو بن حمدان قال: سمعت
~~أبا العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن أصح
~~الأسانيد فقال: مالك، عن نافع , عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 21382 - 
# وأما الحديث الذي أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أنبأ بشر بن
~~أحمد الإسفراييني , ثنا داود بن الحسين البيهقي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ
~~هشيم , عن خالد , عن أبي قلابة , عن رجل من بني عذرة منهم أعتق مملوكا له
~~عند موته وليس له مال غيره , فأعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلثه ,
~~وأمره أن يسعى في الثلثين. . فقد ذكر ذلك للشافعي رحمه الله فقال من حضره:
~~هو مرسل , ولو كان موصولا كان عن رجل لم يسم لا يعرف ولم يثبت حديثه , قال
~~الشافعي رحمه الله: فعارضنا منهم معارض بحديث آخر في الاستسعاء , فقطعه
~~عليه بعض أصحابه وقال: لا يذكر مثل هذا الحديث أحد يعرف الحديث لضعفه.
### | 21383 - 
# أخبرنا بجميع هذا الكلام وما نقلته في هذا الباب من كلامه: أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ms6823 , أنبأ الشافعي فذكره , ولا
~~أدري أي حديث عورض به
# PageV00P000
### | 21384 - 
# ولعله عورض بما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا
### | [ص: 479]
# الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حفص بن غياث , عن الحجاج
~~, عن العلاء بن بدر , عن أبي يحيى الأعرج، قال: سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن عبد أعتقه مولاه عند موته وليس له مال غيره , وعليه دين , فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يسعى في الدين. . وهذا منقطع , وراويه الحجاج
~~بن أرطاة , وهو غير محتج به
# PageV00P000
### | 21385 - 
# أو عورض بما: أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد , أنبأ إسماعيل الصفار ,
~~ثنا سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية , عن الحجاج بن أرطاة , عن عمرو بن شعيب
~~, عن سعيد بن المسيب، قال: كان ثلاثون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقولون: " إذا أعتق الرجل العبد بينه وبين الرجل فهو ضامن إن كان
~~موسرا , وإن كان معسرا سعى بالعبد صاحبه في نصف قيمته غير مشقوق عليه "
~~وهذا أيضا ضعيف , الحجاج بن أرطأة لا يحتج به , وروي عن الحجاج بن أرطاة،
~~عن نافع، عن ابن عمر في السعاية , وهو منكر بمرة.
### | 21386 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر
~~محمد بن أحمد الترمذي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب قال: ذكرت أنا وخلف بن
~~هشام , لعبد الرحمن بن مهدي الحجاج بن أرطاة وخلافه عن الثقات والحفاظ ,
~~فتذاكرنا من هذا النحو أحاديث كثيرة , قال: فذكرنا لعبد الرحمن بن مهدي
~~حديث الحجاج، عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم: قضى أن
~~العبد إذا كان بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه أن الذي لم يعتق إن شاء ضمن
~~المعتق القيمة , فإن لم يكن عنده استسعى العبد غير مشقوق عليه، فقال عبد
~~الرحمن: وهذا أيضا من أعظم الفرية , كيف يكون هذا على ما رواه الحجاج , عن
~~نافع , عن ابن عمر , وقد رواه عبيد الله بن عمر , لم يكن في آل ms6824 عمر أثبت
~~منه , ولا أحفظ , ولا أوثق , ولا أشد تقدمة في علم الحديث في زمانه , فكان
~~يقال: إنه واحد دهره في الحفظ , ثم تلاه في روايته مالك بن أنس , ولم يكن
~~دونه في الحفظ , بل هو عندنا في الحفظ والإتقان مثله , أو أجمع منه في كثير
~~من الأحوال , ورواه أيضا يحيى بن سعيد الأنصاري , وهو من أثبت أهل المدينة
~~وأصحهم رواية , رووه جميعا، عن نافع، عن ابن عمر، عن
### | [ص: 480]
# النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أعتق نصيبا أو شقصا في عبد كلف
~~عتق ما بقي إن كان له مال , فإن لم يكن له مال فإنه يعتق من العبد ما أعتق
~~". قال الفقيه رحمه الله: وأمر السعاية إن ثبت في حديث بشير بن نهيك، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم , ففيه ما دل على أن
~~ذلك على الاختيار من جهة العبد , فإنه قال: غير مشقوق عليه , وفي الإجبار
~~عليه وهو يأباه مشقة عظيمة عليه , وإذا كان ذلك باختياره لم يكن بينه وبين
~~سائر الأخبار مخالفة , وبالله التوفيق. وقد تأوله بعض الناس فقال: معنى
~~السعاية أن يستسعى العبد لسيده أن يستخدم لمالكه , ولذلك قال: غير مشقوق
~~عليه , أي لا يحمل من الخدمة فوق ما يلزمه بحصة الرق
# PageV00P000
### | 21387 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة , عن خالد , عن أبي بشر العنبري ,
~~عن ابن التلب , عن أبيه , أن رجلا، أعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال أحمد بن حنبل: إنما هو بالتاء - يعني: التلب وكان
~~شعبة ألثغ , لم يبين التاء من الثاء. قال الشيخ رحمه الله: وهذا لا يخالف
~~ما مضى من الأحاديث , وإنما هو في المعسر إذا أعتق نصيبه من مملوك , فلا
~~يضمن الباقي , والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: من أعتق نصيبه من مملوك في مرض موته.
# PageV10P481
### | 21388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو ms6825 الوليد , ثنا السراج , ثنا أحمد بن
~~محمد البرتي , ثنا أبو حذيفة , ثنا محمد بن مسلم , عن أيوب بن موسى ,
~~أخبرني نافع , عن ابن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~كان للرجل شرك في غلام ثم أعتق نصيبه وهو حي أقيم عليه قيمة عدل في ماله ,
~~ثم أعتق ". قال أبو الوليد الفقيه: قال أصحابنا: قوله صلى الله عليه وسلم:
~~" وهو حي " - يعني: حين يقوم عليه , يدل على أن لا يقوم عليه بعد الموت.
~~قال الشيخ رحمه الله: هكذا قال: عن محمد بن مسلم.
# PageV00P000
### | 21389 - 
# أخبرنا، عن زاهر بن أحمد الفقيه , أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا داود بن
~~عمرو الضبي , ثنا محمد بن مسلم الطائفي , عن عمرو بن دينار , عن ابن عمر،
~~قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما عبد كان فيه شرك , وأعتق
~~رجل نصيبه " , قال: " يقام عليه القيمة يوم العتق , وليس ذلك عند الموت ".
~~قال الشيخ الزاهر رحمه الله: " وليست هذه اللفظة في كل حديث ".
# PageV00P000
### | باب: عتق العبيد لا يخرجون من الثلث.
# PageV10P481
### | 21390 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~وغيرهما قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الوهاب , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب
~~, عن عمران بن حصين , أن رجلا، من الأنصار أوصى عند موته فأعتق ستة مماليك
~~, ليس له مال غيرهم , أو قال: أعتق عند موته ستة مماليك له , وليس له شيء
~~غيرهم , فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال فيه قولا شديدا , ثم:
~~دعاهم فجزأهم ثلاثة أجزاء , فأقرع بينهم , فأعتق اثنين , وأرق أربعة.
### | 21391 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر , ثنا عبد
~~الله بن محمد , ثنا إسحاق بن إبراهيم , ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا عبد
~~الوهاب الثقفي , فذكره بإسناده ومعناه , إلا أنه قال في رواية إسحاق: إن
~~رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته , وقال في رواية ms6826 محمد بن
~~المثنى: رجلا من الأنصار أوصى عند موته فأعتق ستة مملوكين له , ليس له شيء
~~غيرهم. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر على لفظ حديث
~~محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 21392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن جعفر , ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل , حدثني أبي ح قال: وأخبرني أبو أحمد الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد
~~بن إسحاق , ثنا علي بن حجر , وزياد بن أيوب، قالوا: ثنا إسماعيل وهو ابن
~~علية، عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن عمران بن حصين، أن رجلا
~~أعتق ستة مملوكين عند موته , لم يكن له مال غيرهم , فدعا بهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فجزأهم أثلاثا , ثم أقرع بينهم , فأعتق اثنين , وأرق
~~أربعة , وقال له قولا شديدا. رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن حجر وغيره.
### | 21393 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو الوليد , ثنا محمد بن نعيم ,
~~ثنا قتيبة , ثنا حماد بن زيد , عن أيوب , فذكره بإسناد ابن علية ومعناه،
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 21394 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق , ثنا محمد بن المنهال , ثنا يزيد بن زريع , ثنا هشام بن
~~حسان , عن محمد بن سيرين , عن عمران بن حصين، أن رجلا كان له ستة أعبد لم
~~يكن له مال غيرهم , فأعتقهم عند موته , فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فكره ذلك , ثم جزأهم , أظنه قال: ثلاثة أجزاء , فأقرع بينهم , فأعتق
~~اثنين وأرق أربعة. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المنهال وغيره
# PageV00P000
### | 21395 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله , ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن سنان , ثنا مسدد , ثنا حماد , هو ابن زيد، عن
~~يحيى بن عتيق , وأيوب ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن
~~بن محمد , ثنا يوسف بن يعقوب القاضي , ثنا أبو الربيع , ثنا حماد بن ms6827 زيد ,
~~ثنا أيوب , ويحيى بن عتيق , وهشام , عن محمد بن سيرين , عن عمران بن حصين،
~~أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته , ولم يكن له مال غيرهم , فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم , فأقرع بينهم , فأعتق اثنين وأرق أربعة قال
~~يحيى: فقال محمد: لو لم يبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان رأيي لفظ
~~حديث مسدد.
# PageV00P000
### | 21396 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ,
### | [ص: 483]
# ثنا الحلواني أحمد بن يحيى ح وأخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ,
~~وأبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي قالا: أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا أبو بكر محمد بن علي بن عمرو الحفار قالا: ثنا عبد الأعلى بن حماد , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا ابن بنت أحمد بن منيع
~~, ثنا عبد الأعلى , ثنا حماد بن سلمة , عن عطاء الخراساني , عن سعيد بن
~~المسيب , وأيوب , عن محمد بن سيرين , عن عمران بن حصين , وسماك , عن الحسن
~~, عن عمران بن حصين , وفي رواية الحلواني , والحفار , وقتادة , وحميد ,
~~وسماك بن حرب، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند
~~موته , وليس له مال غيرهم , فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ,
~~فأعتق اثنين , ورد أربعة في الرق. .
### | 21397 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , حدثني محمد بن إسحاق
~~الصفار , ويحيى بن محمد الحنائي، قالا: ثنا عبد الأعلى بن حماد , فذكر
~~الحديث بمثل حديث الحلواني وإسناده , إلا أنه قال عن عطاء بن السائب بدل
~~عطاء الخراساني وهو وهم
# PageV00P000
### | 21398 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر , ثنا عمرو - يعني: ابن حماد القناد، ثنا أسباط , عن سماك ,
~~عن الحسن البصري , عن عمران بن حصين، أنه مات رجل , وترك ستة رجال ,
~~فأعتقهم عند موته , فجاء ورثته , فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " لو علمنا , ما ms6828 صلينا عليه " , وقال: " ادعهم لي " , فدعاهم ,
~~فأقرع بينهم , فأعتق اثنين , ورد أربعة في الرق.
# PageV00P000
### | 21399 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء , أنبأ أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ , ثنا محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن يوسف
~~السلمي، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ إسرائيل , عن عبد الله بن
~~المختار , عن محمد بن زياد , عن أبي هريرة , أن رجلا أعتق ستة أعبد عند
~~موته , ليس له مال غيرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فجزأهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أجزاء , فأعتق اثنين , وأرق أربعة.
# PageV00P000
### | 21400 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد المجيد , عن ابن جريج ,
~~أخبرني قيس بن سعد، أنه سمع مكحولا يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول: أعتقت
~~امرأة , أو رجل ستة أعبد لها , ولم يكن لها مال غيرهم , فأتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك , فأقرع بينهم , فأعتق ثلثهم. .
### | [ص: 484]
# قال الشافعي: كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه.
# PageV00P000
### | 21401 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن رجلا في زمان
~~أبان بن عثمان أعتق رقيقا له جميعا , فأمر أبان بن عثمان بذلك الرقيق
~~فقسموا أثلاثا , فأسهم بينهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقوا؟ فخرج سهم
~~الميت على أحد الأثلاث فعتقوا , قال مالك: وذلك أحسن ما سمعت
# PageV00P000
### | باب: إثبات استعمال القرعة
# قال الشافعي رحمه الله: " قال الله تبارك وتعالى: {وما كنت لديهم إذ
~~يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون} [آل عمران: 44]
~~وقال: {وإن يونس لمن المرسلين إذ أبق إلى الفلك المشحون فساهم فكان من
~~المدحضين} [الصافات: 140] فأصل القرعة في كتاب الله عز وجل في قصة
~~المقترعين على مريم , والمقارعين يونس عليه السلام مجتمعة , ولا تكون
~~القرعة والله أعلم إلا ms6829 بين قوم مستوين في الحجة. وبسط الكلام فيه , وهو
~~منقول في كتاب المبسوط.
# PageV10P484
### | 21402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق
~~الصفار , ثنا أحمد بن محمد بن نصر اللباد , ثنا عمرو بن طلحة , ثنا أسباط
~~بن نصر , عن السدي , عن أبي مالك , وأبي صالح، عن ابن عباس , وعن مرة , عن
~~عبد الله بن مسعود , عن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر
~~التفسير , وقال في قصة مريم عليها السلام: إن الذين كانوا يكتبون التوراة
~~إذا جاءوا إليهم بإنسان يجربونه اقترعوا عليه , أيهم يأخذه , فيعلمه؟ وكان
~~زكريا أفضلهم يومئذ , وكان نبيهم , وكانت أخت مريم تحته , فلما أتوا بها ,
~~قال لهم زكريا: أنا أحقكم بها , تحتي أختها , فأبوا , فخرجوا إلى نهر
~~الأردن , فألقوا أقلامهم التي يكتبون بها , أيهم يقوم قلمه فيكفلها؟ فجرت
~~الأقلام , وقام قلم زكريا على قرنته كأنه في طين , فأخذ الجارية.
# PageV00P000
### | 21403 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا ورقاء , عن ابن أبي نجيح ,
~~عن مجاهد: {وكفلها زكريا} [آل عمران: 37] قال: " ساهمهم بقلمه , فسهمهم , -
~~يعني: فكفلها " , وفي قوله: {فساهم فكان من المدحضين} [الصافات: 141]،
~~يقول: " كان من المسهومين "
# PageV00P000
### | 21404 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي طلحة ,
~~عن ابن
### | [ص: 485]
# عباس في قوله: {فساهم} [الصافات: 141]، يقول: " فقارع " , {فكان من
~~المدحضين} [الصافات: 141] يقول: " من المقروعين "
# PageV00P000
### | 21405 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا يونس بن
~~محمد , ثنا شيبان , عن قتادة , في قوله: {فساهم فكان من المدحضين}
~~[الصافات: 141] قال: " قارع نبي الله يونس عليه السلام , فقرع قال: احتبست
~~السفينة , فعلم القوم , إنما احتبست من حدث أحدثه بعضهم , فتساهموا , فقرع
~~يونس صلى الله ms6830 عليه وسلم , فرمى بنفسه , {فالتقمه الحوت وهو مليم}
~~[الصافات: 142] قال: " وهو مسيء فيما صنع " , {فلولا أنه كان من المسبحين}
~~[الصافات: 143] قال: " كان كثير الصلاة في الرخاء , فأنجاه ". قال الشافعي
~~رحمه الله: " وقرعة النبي صلى الله عليه وسلم في كل موضع أقرع فيه , في مثل
~~معنى الذين اقترعوا على كفالة مريم سواء لا تخالفه , وبسط الكلام في شرح
~~ذلك , واستدل بما روينا في حديث عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في العبيد.
# PageV00P000
### | 21406 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو
~~بن الرزاز , ثنا محمد بن داود القومسي , ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث , عن
~~جرير بن حازم , عن أيوب السختياني , عن محمد بن سيرين , عن عمران بن حصين،
~~قال: وحدثني الليث , عن جرير بن حازم , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , عن
~~عمران بن حصين، قال: توفي رجل من الأنصار , وترك ستة أعبد , ليس له مال
~~غيرهم , فأعتقهم جميعا عند موته , فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~فجزأهم ثلاثة أجزاء , ثم أقرع بينهم , فأعتق الثلث , وأرق الثلثين. وقال
~~محمد بن سيرين: لو لم يبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان رأيي.
### | 21407 - 
# قال: وحدثني الليث , عن جرير , عن الحسن، قال: لا أعلم إلا عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه مثل ذلك , قال: وزاد خالد الحذاء، عن أبي قلابة شيئا لم يفهمه
~~أيوب , فلا أدري: لم يحفظ , أو كتمه. قال جرير: حدثني خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة كما قال أيوب , غير أنه قال: قال عمران بن حصين: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين ذكر له أمره: " لو علمت بالذي صنع ما صليت عليه ". كذا
~~في رواية جرير بن حازم: فأعتق الثلث , وأرق الثلثين. ورواية الجماعة الذين
~~قدمنا ذكرهم: فأعتق اثنين , وأرق أربعة. وهذا مراد جرير بما روى , فهو الذي
~~يليق بالتجزئة , وبالإقراع , وبالله التوفيق.
# PageV00P000
### | 21408 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عبد
~~الرحمن بن ms6831 خلف , ثنا حجاج بن منهال , ثنا عبد الله بن عمرالنميري , ثنا
~~يونس بن يزيد، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , أنبأ أبو بكر بن
### | [ص: 486]
# إسحاق الفقيه , أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان , ثنا يحيى بن عبد الله بن
~~بكير , ثنا الليث بن سعد , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة , من حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , زعموا أن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه , فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة: فقرع بيننا في غزاة غزاها ,
~~فخرج سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " , وذكر الحديث. رواه
~~البخاري في الصحيح عن ابن بكير , وعن حجاج بن منهال , وأخرجه مسلم من وجه
~~آخر عن يونس
# PageV00P000
### | 21409 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق ,
~~أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن نصر المروزي , وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال:
~~قرأت على مالك، عن سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان , عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما
~~في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ,
~~ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه , ولو يعلمون ما في العتمة والصبح
~~لأتوهما ولو حبوا". لفظ حديث يحيى. قال: فقلت له: أما تكره أن تقول العتمة؟
~~قال: هكذا قال الذي حدثني به. قال عبد الرزاق: وكان معمر يحدث بها، عن
~~مالك. رواه البخاري في ms6832 الصحيح، عن ابن أبي أويس، عن مالك , ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى.
# PageV00P000
### | 21410 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ,
~~ثنا محمد بن مسلم بن وارة , ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم العتكي , أنبأ أحمد بن نصر , ثنا أبو نعيم ,
~~ثنا زكريا، قال: سمعت عامرا، يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل
~~قوم استهموا على سفينة , فأصاب بعضهم أعلاها , وأصاب بعضهم أسفلها , فكان
~~الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء , فمروا على من فوقهم آذوهم فقالوا:
~~لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما
~~أرادوا هلكوا جميعا , وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا "
### | [ص: 487]
# رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 21411 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن خارجة بن
~~زيد بن ثابت، قال: كانت أم العلاء الأنصارية تقول: " لما قدم المهاجرون
~~المدينة اقترعت الأنصار على سكناهم، قالت: فطار لنا عثمان بن مظعون في
~~السكنى وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 21412 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن حليم، بمرو , أنبأ
~~أبو الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ عبد الله , أنبأ معمر , عن الزهري , عن
~~خارجة بن زيد بن ثابت , عن أم العلاء، قال: وهي امرأة من نسائهم كانت بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قالت: طار لنا عثمان بن مظعون في السكنى
~~حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين , فاشتكى , فمرضناه حتى توفي , ثم
~~جعلناه في أثوابه، قالت: فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت:
~~رحمة الله عليك أبا السائب , فشهادتي أن قد أكرمك الله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " وما يدريك "؟ قالت: والله ما أدري يا رسول الله , قال: "
~~أما هو فقد ms6833 جاءه اليقين , وإني لأرجو له الخير من الله , والله ما أدري
~~وأنا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم " , قالت أم العلاء: فوالله لا أزكي
~~أحدا أبدا، قالت: وأوريت لعثمان في النوم عينا تجري , فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فذكرت له، فقال: " ذاك عمله يجري له " رواه البخاري في
~~الصحيح عن عبدان
# PageV00P000
### | باب: من يعتق بالملك.
# PageV10P487
### | 21413 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد , أنبأ حمزة
~~بن محمد بن العباس , ثنا الحارث بن محمد , ثنا أبو النضر , ثنا الليث , ثنا
~~عبد الله بن عبيد الله - يعني: ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: " إن بني هشام بن
~~المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب , فلا آذن , ثم لا
~~آذن , وإنما ابنتي بضعة مني , يريبني ما رابها , ويؤذيني ما آذاها. أخرجاه
~~في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث. فأخبر أن ولده بعض منه , والعبد إذا ملك
~~نفسه بأداء مال الكتابة أو بابتياع نفسه عتق , فكذلك الحر إذا ملك ولده فقد
~~ملك بعضه , وإذا ملك والده فقد ملك من هو بعض منه , فوجب أن يعتق.
# PageV00P000
### | 21414 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب , ثنا جرير بن عبد الحميد , أنبأ سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا
### | [ص: 488]
# أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين , ثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي , أنبأ محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن سهيل بن أبي صالح , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي
~~ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن جرير , وأخرجه من أوجه، عن سفيان الثوري.
~~وقوله: " فيشتريه فيعتقه " , يحتمل أن يريد به فيعتقه بالشراء , والله
~~أعلم.
# PageV00P000
### | 21415 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ms6834 بن يحيى , ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم , ثنا إسحاق بن منصور , أنبأ محمد بن بكر البرساني ,
~~ثنا حماد بن سلمة , عن عاصم الأحول , وقتادة , عن الحسن , عن سمرة بن جندب
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ملك ذا محرم من ذي رحم فهو حر ".
### | 21416 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ,
~~ثنا أبو داود , ثنا مسلم بن إبراهيم , وموسى بن إسماعيل قالا: ثنا حماد بن
~~سلمة , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال
~~موسى في موضع آخر: عن سمرة فيما يحسب حماد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر ". قال أبو داود: لم يحدث هذا
~~الحديث إلا حماد بن سلمة , وقد شك فيه , قال أحمد: وقال أبو عيسى الترمذي
~~فيما بلغني عنه: سألت البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه، عن الحسن، عن سمرة
~~إلا من حديث حماد بن سلمة. قال الشيخ رحمه الله: وحماد يشك في ذكر سمرة في
~~إسناده كما قدمنا ذكره، عن
### | [ص: 489]
# موسى بن إسماعيل , وغير حماد يرويه، عن قتادة، عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه , وعن قتادة، عن الحسن من قوله.
# PageV00P000
### | 21417 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا محمد
~~بن سليمان الأنباري , ثنا عبد الوهاب , عن سعيد , عن قتادة , أن عمر بن
~~الخطاب، رضي الله عنه قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر ".
### | 21418 - 
# أخبرنا أبو علي , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة , ثنا أبو أسامة , عن سعيد , عن قتادة , عن جابر بن زيد , والحسن
~~مثله. قال أبو داود: وسعيد أحفظ من حماد. قال أحمد: وروي بإسناد آخر وهم
~~فيه راويه
# PageV00P000
### | 21419 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا عبدان
~~بن أحمد , والحسن بن علي المعمري قالا: ثنا أبو عمير بن النحاس , ثنا ضمرة ms6835
~~بن ربيعة , عن الثوري , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق ". قال سليمان: لم يرو
~~هذا الحديث عن سفيان إلا ضمرة. قال الشيخ رحمه الله: " المحفوظ بهذا
~~الإسناد حديث نهي عن بيع الولاء وعن هبته. وقد رواه أبو عمير، عن ضمرة، عن
~~الثوري مع الحديث الأول ".
### | [ص: 490]
### | 21420 - 
# أخبرنا بالحديثين جميعا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن يونس أبو إسحاق , ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس
~~, فذكرهما جميعا , فالله أعلم.
# PageV00P000
### | 21421 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد بن
~~نوح الجنديسابوري , ثنا علي بن حرب الجنديسابوري , ثنا أشعث بن عطاف , ثنا
~~العرزمي , عن أبي النضر , عن أبي صالح , عن ابن عباس، قال: جاء رجل يقال
~~له: صالح بأخيه، فقال: يا رسول الله , إني أريد أن أعتق أخي هذا، فقال: "
~~إن الله أعتقه حين ملكته ". قال علي الدارقطني رحمه الله: العرزمي تركه ابن
~~المبارك , ويحيى القطان , وابن مهدي. قال: وأبو النضر هو محمد بن السائب
~~الكلبي متروك , وأيضا هو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب. قال الشيخ:
~~وروي عن حفص بن أبي داود، عن محمد بن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس بنحوه
~~, وهذا إسناد ضعيف , وحفص هو ابن سليمان القاري , ضعفه شعبة وأحمد بن حنبل
~~, ويحيى بن معين وغيرهم.
# PageV00P000
### | 21422 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد , أنبأ أبو
~~مسلم الكجي , ثنا أبو عاصم , أنبأ أبو عوانة , عن الحكم , عن إبراهيم , عن
~~الأسود، قال: قال عمر رضي الله عنه: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر "
# PageV00P000
### | 21423 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن محمد بن محمود الفقيه ,
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ , ثنا أبو موسى محمد بن المثنى , ثنا
~~الضحاك , عن أبي عوانة , عن الحكم , عن إبراهيم ms6836 , عن الأسود , عن عمر، رضي
~~الله عنه قال: " من ملك ذا رحم محرم فهو حر " , أو: " ذا محرم " , شك
~~الضحاك.
# PageV00P000
# قال أبو موسى: وسمعت أبا الوليد يقول: قرأت في كتاب أبي عوانة، عن الحكم،
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر رضي الله عنه قال: " لا يسترق ذو رحم "
# PageV10P490
### | 21424 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
~~بمرو , أنبأ محمد بن علي , ثنا خلف بن عبد العزيز , حدثني أبي , عن جدي ,
~~عن شعبة , عن سفيان الثوري , وغيلان , عن سلمة بن كهيل , عن المستورد، أن
~~رجلا أتى ابن مسعود، فقال: إن عمي زوجني جارية له , وإنه يريد أن يسترق
~~ولدي، فقال عبد الله: " ليس ذاك له " وروي عن روح، عن شعبة، عن سفيان، عن
~~سلمة , ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان , فهو عن عمرو بن مسعود رضي
~~الله عنهما حسن. وقد ذهب إليه بعض أصحابنا.
# PageV00P000
### | 21425 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن أبيه , عن
~~الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة , كانوا يقولون: " إذا ملك
~~الولد الوالد عتق الوالد , وإن ملك الوالد الولد عتق الولد ". وأما ما سوى
~~ذلك من القرابة فيختلفون فيه. قال القاضي: وقال عيسى بن ميناء، عن ابن أبي
~~الزناد , فاختلف فيه الناس قال ابن أبي أويس، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه
~~عنهم , وكانوا يقولون: " إذا ابتاع الرجل شقصا من أبيه , أو أمه عتق ذلك
~~الشقص , وقوم عليه ما بقي , فيعتق كله عليه , وإن كان ورث منه شقصا ولم
~~يشتره عتق الشقص , ولم يقوم عليه الباقي "
# PageV00P000
### | باب: من قال: لعبده: أنت حر على أن عليك مائة دينار , أو خدمة سنة , أو عمل كذا , فقبل العبد , أيعتق على ذلك؟
# قال الشافعي رحمه الله: لزمه ذلك , وكان دينا عليه.
# PageV10P491
### | 21426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ,
~~ثنا ms6837 أحمد بن محمد بن عيسى , ثنا أبو معمر , ثنا عبد الوارث بن سعيد , ثنا
~~سعيد بن جمهان , حدثني سفينة، قال: قالت لي أم سلمة: أعتقك وأشترط عليك أن
~~تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت , قال: قلت: " لو أنك لم تشترطي
~~علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت " , قال: " فأعتقتني ,
~~واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت "
### | [ص: 492]
# رواه أبو داود في كتاب السنن، عن مسدد، عن عبد الوارث.
### | 21427 - 
# ورواه حماد بن سلمة، عن سعيد، كما أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن
~~أحمد العلوي، رحمه الله , أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا أحمد بن
~~حازم , ثنا عبيد الله بن موسى , أنبأ حماد بن سلمة ح وأخبرنا أبو بكر بن
~~فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا
~~حماد بن سلمة , عن سعيد بن جمهان , أخبرني سفينة , مولى أم سلمة قال:
~~أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما عاش. لفظ حديث أبي داود
# PageV00P000
### | 21428 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~, أنبأ ابن وهب , أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن , وحفص بن ميسرة , عن موسى بن
~~عقبة , عن نافع، أن عبد الله بن عمر، أعتق غلاما له , ثم اشترط عليه أن له
~~عمله سنين , فرعى له بعض سنيه. وفي رواية القاضي: بعض سنة , ثم قدم عليه ,
~~إما في حج , وإما في عمرة، فقال له عبد الله: " قد تركت الذي اشترطت عليك ,
~~وأنت حر , وليس عليك عمل. كذا وجدته: " ثم اشترط عليه " , وإنما هو: "
~~واشترط عليه ".
# PageV00P000
### | 21429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , ثنا حماد بن مسعدة , ثنا ابن عون، قال: ms6838 قال نافع: بعثني ابن
~~عمر في حاجة , قال: فجئت منها , قال: فقال لي: " أنت حر أن تقيم عندنا ,
~~ونحن من تعرف , قال: قلت: أين أذهب؟ أو إلى من أذهب؟.
# PageV00P000
### $ 69 - كتاب الولاء
# PageV10P493
### | باب: من أعتق مملوكا له
# قال الشافعي رحمه الله: ثبت ولاؤه عليه , فلم يكن له أن يرد ولاءه ,
~~فيرده رقيقا ويهبه ولا يبيعه
# PageV10P493
### | 21430 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الأخرم , ثنا
~~السري بن خزيمة , ثنا أبو نعيم , ثنا سفيان هو الثوري، عن عبد الله بن
~~دينار , عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء
~~وهبته. رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 21431 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا يحيى بن الربيع المكي , ثنا سفيان هو ابن عيينة ح وأخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , وابن عيينة، عن عبد الله بن دينار ,
~~عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته.
~~. لفظ حديثهما سواء. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، عن
~~سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 21432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ علي بن عبد
~~العزيز , ثنا أبو الوليد , ثنا شعبة , عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن
~~عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته. رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد , وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة ,
### | [ص: 494]
# وكذلك رواه عبيد الله بن عمرو , وإسماعيل بن جعفر , وسليمان بن بلال ,
~~والضحاك بن عثمان وغيرهم، عن عبد الله بن دينار.
# PageV00P000
### | 21433 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms6839 الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~محمد بن الحسن , عن يعقوب بن إبراهيم , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الولاء لحمة كلحمة النسب , لا يباع ولا
~~يوهب " كذا رواه محمد بن الحسن الفقيه، عن يعقوب أبي يوسف القاضي، عن عبد
~~الله بن دينار.
### | 21434 - 
# وقد أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد السرخسي
~~قال: قال أبو بكر بن زياد النيسابوري عقيب هذا الحديث: هذا خطأ , لأن
~~الثقات لم يرووه هكذا , وإنما رواه الحسن مرسلا
# PageV00P000
### | 21435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~هشام بن حسان , عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء
~~لحمة كلحمة النسب , لا يباع ولا يوهب ". قال الشيخ رحمه الله: " وقد روي من
~~أوجه أخر كلها ضعيفة
# PageV00P000
### | 21436 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي , ثنا يحيى بن
~~عبد الباقي الأذني , ثنا أبو عمير بن النحاس , ثنا ضمرة , عن سفيان , عن
~~عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الولاء لحمة كلحمة النسب , لا يباع ولا يوهب ". قال سليمان: لم يرو هذا
~~الحديث، عن سفيان إلا ضمرة. قال الشيخ رحمه الله: " قد رواه إبراهيم بن
~~محمد بن يوسف الفريابي، عن ضمرة , كما رواه الجماعة: نهى عن بيع الولاء وعن
~~هبته. فكأن الخطأ وقع من غيره , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا أبو بكر محمد بن
~~نعيم , ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب , أنبأ يحيى بن سليم , عن عبيد الله , عن
~~نافع , عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الولاء لحمة كلحمة
~~النسب , لا يباع ولا يوهب ms6840 " هذا وهم من يحيى بن سليم , أو من دونه في
~~الإسناد والمتن جميعا , فإن الحفاظ إنما رووه، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع
~~الولاء وعن هبته
### | [ص: 495]
### | 21438 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ,
~~أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا شجاع بن الوليد , ثنا عبيد الله بن عمر،
~~فذكره , أخرجه مسلم من وجه آخر، عن عبيد الله في البيع. وقد رواه محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب، عن يحيى بن سليم على الوهم في إسناده دون متنه.
~~قال أبو عيسى فيما بلغني عنه: سألت عنه البخاري، فقال: يحيى بن سليم أخطأ
~~في حديثه , إنما هو: عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر , وعبد الله بن
~~دينار تفرد بهذا الحديث، يعني: باللفظ المشهور.
# PageV00P000
# ورواه أبو حسان الزيادي، عن يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع،
~~عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الولاء لحمة كالنسب ".
### | 21439 - 
# أخبرناه الإمام أبو عثمان , ثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة , ثنا جدي , ثنا الزيادي , ثنا يحيى بن سليم، فذكره. وهذا اختلاف
~~ثالث، عن يحيى بن سليم وكان سيئ الحفظ , كثير الخطأ , والله أعلم. قال
~~الشيخ رحمه الله: وروي في ذلك، عن عبد الله بن نافع بإسنادين , وهم فيهما ,
~~واختلف عليه فيهما، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا , وليس للزهري فيه أصل , ويحيى بن أبي
~~أنيسة ضعيف بمرة , وإنما يروى هذا اللفظ مرسلا كما قدمنا ذكره , ويروى عمن
~~دون النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 21440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ أبو العلاء أيوب بن مسكين، عن
~~قتادة، قال: إن عمر بن ms6841 الخطاب رضي الله عنه قال: " إن الولاء كالنسب , لا
~~يباع , ولا يوهب ". ورواه حماد، عن داود وقتادة، عن سعيد بن المسيب أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه قال , فذكره
# PageV00P000
### | 21441 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد، أن عليا، رضي
~~الله عنه قال: " الولاء بمنزلة الحلف , أقره حيث جعله الله "
# PageV00P000
### | 21442 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا عباس بن الوليد النرسي , ثنا سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن
~~علي، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولاء بمنزلة
~~النسب , لا يباع ولا يوهب , أقره حيث جعله الله "
# PageV00P000
### | 21443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ سفيان
~~الثوري , وشريك , عن عمران بن مسلم بن رباح , عن عبد الله بن معقل، قال:
~~سمعت عليا، رضي الله عنه يقول: " الولاء شعبة من النسب "
# PageV00P000
### | 21444 - 
# قال: وأنبأ يزيد , عن عبد الملك بن الحسين , عن عمران بن مسلم , عن عبد
~~الله بن معقل، قال: سئل علي رضي الله عنه عن بيع الولاء فقال: " أيبيع
~~الرجل نسبه؟ "
# PageV00P000
### | 21445 - 
# قال: وأنبأ يزيد , أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء , عن ابن
~~عباس، قال: " لا يباع الولاء ولا يوهب , الولاء لمن أعتق "
# PageV00P000
### | 21446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنبأ يزيد , أنبأ
~~حماد بن زيد , عن أبي هاشم، أن ابن مسعود، رضي الله عنه قال: " لا يباع
~~الولاء "
# PageV00P000
### | 21447 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ , ثنا أحمد بن سلمان , ثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر , ثنا أبو نعيم , ثنا حسن بن صالح , عن ابن أبي نجيح , عن
~~مجاهد , عن علي، رضي الله عنه قال: " نهى عن بيع الولاء وعن هبته ". في
~~كتابي: نها بالألف , وعليه: ms6842 صح , فظاهره أن عليا رضي الله عنه نهى عن بيع
~~الولاء , وعن هبته.
# PageV00P000
### | باب: من والى رجلا أو أسلم على يديه.
# قال الشافعي رحمه الله: " لم يكن مولى له بالإسلام , ولا الموالاة " ,
~~واحتج في ذلك بقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في زيد بن حارثة:
~~{ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين
~~ومواليكم} [الأحزاب: 5] وقال: {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه}
~~[الأحزاب: 37] فنسب الموالي إلى نسبين: أحدهما إلى الآباء , والآخر إلى
~~الولاء , وجعل الولاء بالنعمة.
# PageV10P497
### | 21448 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع , عن ابن عمر
~~, عن عائشة، رضي الله عنها , أنها أرادت أن تشتري جارية تعتقها، فقال
~~أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " لا يمنعك ذلك , إنما الولاء لمن أعتق "
### | 21449 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~جعفر بن محمد , ومحمد بن عبد السلام، قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على مالك , فذكره بنحوه.
### | [ص: 498]
# رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 21450 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه
~~, عن عائشة، رضي الله عنها أنها قالت: جاءتني بريرة , فقالت: إني كاتبت
~~أهلي على تسع أواق , في كل عام أوقية , فأعينيني , فقالت لها عائشة: إن أحب
~~أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت , فذهبت بريرة إلى أهلها يعني:
~~فقالت لهم ذلك , فأبوا ذلك عليها , فجاءت من عند أهلها , ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جالس , فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم , فأبوا إلا أن يكون
~~الولاء لهم , فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , فسألها , فأخبرته ms6843
~~عائشة رضي الله عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذيها ,
~~واشترطي لهم الولاء , فإن الولاء لمن أعتق " , ففعلت عائشة رضي الله عنها ,
~~ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس , فحمد الله ثم قال: " أما
~~بعد , فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ ما كان من شرط ليس في
~~كتاب الله فهو باطل , وإن كان مائة شرط , قضاء الله أحق , وشرطه أوثق ,
~~وإنما الولاء لمن أعتق " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
~~وغيره، عن مالك
# PageV00P000
### | 21451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنبأ محمد بن أحمد
~~بن النضر , ثنا معاوية بن عمرو , ثنا زائدة , عن سماك , عن عبد الرحمن بن
~~القاسم , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله عنها أنها اشترت بريرة من أناس من
~~الأنصار , واشترطوا الولاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء
~~لمن ولي النعمة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث زائدة
# PageV00P000
### | 21452 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عمران هو ابن
~~موسى , ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة , ثنا وكيع , عن سفيان , عن منصور , عن
~~إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة، رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة
~~, فاشترطوا الولاء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اشتريها , فإنما
~~الولاء لمن أعطى الثمن , وولي النعمة " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن
~~سلام، عن وكيع. واحتج الشافعي رحمه الله في ذلك أيضا بأن النسب شبيه
~~بالولاء , والولاء شبيه بالنسب , ولو أن رجلا لا أبا له يعرف , سأل رجلا أن
~~ينسبه إلى نفسه ورضي ذلك الرجل لم يجز أن يكون له ابنا أبدا , وإنما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش " , وكذلك إذا لم يعتق
### | [ص: 499]
# الرجل رجلا لم يجز أن يكون منسوبا إليه بالولاء , فيدخل على عاقلته
~~المظلمة , في عقلهم عنه , وينسب إلى نفسه ولاء من لم يعتق , وإنما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الولاء لمن أعتق ms6844 , قال , وبين في قوله: " إنما
~~الولاء لمن أعتق " , أنه لا يكون الولاء إلا لمن أعتق.
# PageV00P000
### | باب: ما يستدل به على نسخ آية المعاقدة.
# PageV10P499
### | 21453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني , أنبأ محمد
~~بن الحسين بن مكرم , ثنا عثمان بن أبي شيبة , ثنا أبو أسامة , ثنا إدريس
~~الأودي , ثنا طلحة بن مصرف , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس، رضي الله
~~عنهما في قوله عز وجل: {والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} [النساء: 33]
~~قال: " كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الأنصار دون ذوي رحمه ,
~~للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم , فأنزلت هذه الآية: {ولكل
~~جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون} [النساء: 33] فنسخت , ثم قال:
~~{والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} [النساء: 33] , من النصر والنصيحة
~~والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث. رواه البخاري في الصحيح عن الصلت بن
~~محمد وغيره، عن أبي أسامة
# PageV00P000
# وروينا، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {والذين عقدت أيمانكم
~~فآتوهم نصيبهم} [النساء: 33] , كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب ,
~~فيرث أحدهما الآخر , فنسخ ذلك الأنفال فقال: {وأولو الأرحام بعضهم أولى
~~ببعض} [الأحزاب: 6].
# PageV10P499
### | 21454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ محمد بن طلحة بن مصرف , عن معاوية
~~بن إسحاق، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن فلانا أسلم
~~على يدي , قال: " هو مولاك , فإذا مت فأوص له "
### | [ص: 500]
# هذا مرسل , وفيه تأكيد لقول ابن عباس في نسخ آية المعاقدة في الميراث ,
~~ولكن يوصي له , ويحسن إليه , والله أعلم.
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في علة حديث روي فيه، عن تميم الداري مرفوعا.
# PageV10P500
### | 21455 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن شيبان العطار، ببغداد , ثنا أبو
~~عمر , وعثمان بن أحمد الدقاق , ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي , ثنا أبو
~~بدر , ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز , أخبرني من، لا أتهم، عن ms6845 تميم
~~الداري، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل من أهل الكفر
~~يسلم على يدي الرجل من المسلمين , ما السنة فيه؟ قال: " هو أولى الناس به ,
~~بمحياه ومماته ".
### | 21456 - 
# قال: وحدثنا عثمان , ثنا الحسن بن سلام , ثنا أبو نعيم , ثنا عبد العزيز
~~بن عمر بن عبد العزيز , عن عبد الله بن موهب , عن تميم الداري , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بنحوه.
### | 21457 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , حدثني أبو نعيم , ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز , عن عبد
~~الله بن موهب قال: سمعت تميما الداري. قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ , ابن
~~موهب لم يسمع من تميم , ولا لحقه.
# PageV00P000
### | 21458 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب
~~بن سفيان , ثنا عبد الله بن يوسف , ثنا يحيى بن حمزة , عن عبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز , عن عبد الله بن موهب , عن قبيصة بن ذؤيب , عن تميم
~~الداري، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: ما السنة في الرجل يسلم من
~~أهل الكفر على يدي الرجل من المسلمين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" هو أولى الناس بمحياه ومماته ".
### | 21459 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , ثنا محمد بن سليمان بن فارس , ثنا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~قال: قال لنا هشام بن عمار: ثنا يحيى بن حمزة , فذكر هذا الحديث بمعناه ,
~~ثم قال محمد: وقال بعضهم: عبد الله بن موهب سمع تميما الداري , ولا يصح ,
~~لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما الولاء لمن أعتق ". قال الشيخ رحمه
~~الله: ورواه يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن يحيى بن حمزة.
# PageV00P000
### | 21460 - 
# كما، أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~يزيد بن خالد بن موهب الرملي , وهشام بن عمار، قالا: ثنا يحيى هو ابن حمزة،
~~عن ms6846
### | [ص: 501]
# عبد العزيز بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز،
~~عن قبيصة بن ذؤيب، قال هشام: عن تميم الداري، أنه قال: يا رسول الله , وقال
~~يزيد: إن تميما قال: يا رسول الله , ما السنة في الرجل يسلم على يدي الرجل
~~من المسلمين؟ قال: " هو أولى الناس بمحياه ومماته " قال الشيخ رحمه الله: "
~~فعاد الحديث مع ذكر قبيصة فيه إلى الإرسال.
# PageV00P000
### | 21461 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا أبو بكر الحنفي , ثنا يونس بن أبي إسحاق , عن أبيه
~~, عن عبد الله بن وهب , عن تميم الداري، أنه قال: يا رسول الله , الرجل من
~~المشركين يسلم على يدي الرجل المسلم؟ قال: " هو أولى به في حياته ومماته "
~~كذا قال ابن وهب.
### | 21462 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن
~~سفيان , ثنا محمد بن المثنى , ثنا أبو بكر الحنفي , فذكره. وقال: عبد الله
~~بن موهب.
### | 21463 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان قال: قال الشافعي رحمه الله في هذا الحديث: " إنه ليس بثابت , إنما
~~يرويه عبد العزيز بن عمر، عن ابن موهب، عن تميم الداري , وابن موهب ليس
~~بمعروف عندنا , ولا نعلمه لقي تميما. ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندك من
~~قبل أنه مجهول , ولا أعلمه متصلا.
# PageV00P000
### | 21464 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أنبأ الفضل بن
~~الحباب , ثنا مسدد , ثنا عيسى بن يونس , عن جعفر بن الزبير , عن القاسم ,
~~عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أسلم على يدي رجل
~~فله ولاؤه ". قال أبو أحمد: " سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: جعفر بن
~~الزبير الشامي، عن القاسم متروك الحديث , تركوه ". قال الشيخ رحمه الله:
~~ورواه أيضا معاوية بن يحيى الصدفي، عن القاسم , ومعاوية بن يحيى أيضا ضعيف
~~, لا يحتج به.
### | 21465 ms6847 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنبأ أبو أحمد بن عدي , أنبأ الحسن بن سفيان
~~, ثنا هشام بن عمار , ثنا عيسى بن يونس , ثنا معاوية بن يحيى , عن القاسم
~~أبي عبد الرحمن الشامي , فذكره
# PageV00P000
### | باب: من وجد منبوذا فالتقطه لم يثبت له عليه ولاء.
# PageV10P502
### | 21466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , حدثني مالك بن أنس , عن نافع ,
~~عن عبد الله بن عمر، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرادت أن تشتري
~~وليدة فتعتقها , فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا , فذكرت ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " لا يمنعك ذلك , فإنما الولاء لمن أعتق "
### | [ص: 503]
# أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 21467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى بن أبي طالب ,
~~أنبأ يزيد , أنبأ هشام , عن الحسن، قال: " اللقيط للمسلمين ميراثه , وعليهم
~~جريرته , وليس لصاحبه منه شيء إلا الأجر "
# PageV00P000
### | باب: من قال له عليه ولاء.
# PageV10P503
### | 21468 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا: ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن الزهري , سمع سنين أبا جميلة، يحدث سعيد بن
~~المسيب يقول: وجدت منبوذا على عهد عمر رضي الله عنه , فذكره عريفي لعمر ,
~~فأرسل إلي فدعاني والعريف عنده , فلما رآني مقبلا قال: هذا؟ عسى الغوير
~~أبؤسا , قال العريف: يا أمير المؤمنين , إنه ليس بمتهم , قال: على ما أخذت
~~هذا؟ قال: " وجدت نفسا مضيعة , فأحببت أن يأجرني الله فيها , قال: " هو حر
~~وولاؤه لك , وعلينا رضاعه ". أجاب عنه الشافعي بأنه: " ليس مما يثبت مثله
~~هو، عن رجل ليس بالمعروف - يعني: أبا جميلة. ثم ساق كلامه إلى أن السنة
~~جاءت بأن الولاء إنما هو لمن أعتق , وأن الحديث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد يعزب عن بعض أصحابه , وليس في أحد ولو كانوا عددا ms6848 مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حجة ".
# PageV00P000
### | باب: المسلم يعتق نصرانيا أو النصراني يعتق مسلما.
# قال الشافعي رحمه الله: " فالولاء ثابت لكل واحد منهما على صاحبه ".
# PageV10P504
### | 21469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أبو عمر , ثنا شعبة , عن الحكم , عن إبراهيم ,
~~عن الأسود , عن عائشة رضي الله عنها في قصة بريرة قالت: فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اشتريها , فإن الولاء لمن أعتق " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي عمر. قال الشافعي رحمه الله: " لم يخص النبي صلى الله عليه
~~وسلم واحدا منهما دون الآخر , وإن مات المعتق لم يرثه مولاه باختلاف
~~الدينين ".
# PageV00P000
### | 21470 - 
# واحتج بما: أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو الحسين بن بشران العدل،
~~قالا: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا سعدان بن نصر , ثنا سفيان , عن
~~الزهري , عن علي بن حسين , عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد، يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أن المسلم لا يرث الكافر , وأن الكافر لا يرث
~~المسلم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره، عن سفيان , وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 21471 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن إسماعيل بن أبي حكيم، أن
~~عمر بن عبد العزيز، أعتق عبدا له نصرانيا , فتوفي، فقال إسماعيل: فأمرني
~~عمر بن عبد العزيز أن آخذ ميراثه , فأجعله في بيت المال.
# PageV00P000
### | باب: من أعتق عبدا له سائبة.
# قال الشافعي رحمه الله: " فالعتق ماض , وله ولاؤه ".
# PageV10P504
### | 21472 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عبيد بن
~~شريك وابن ملحان، قالا: ثنا يحيى بن بكير , ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن شاذان , وأحمد
~~بن سلمة، قالا: ثنا قتيبة , ثنا الليث بن سعد , عن ابن ms6849 شهاب , عن عروة، أن
~~عائشة، رضي الله عنها أخبرته أن بريرة
### | [ص: 505]
# جاءت عائشة تستعينها في كتابتها , ولم تكن قضت من كتابتها شيئا، فقالت
~~لها عائشة: ارجعي إلى أهلك , فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي
~~, فعلت , فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا , وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك
~~فلتفعل ويكون ولاؤك لنا , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابتاعي وأعتقي , فإنما الولاء لمن
~~أعتق " , ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما بال أناس
~~يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له
~~, وإن شرط مائة شرط , شرط الله أحق وأوثق " رواه البخاري ومسلم في الصحيح
~~عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 21473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~سفيان بن سعيد , عن أبي قيس , عن هزيل بن شرحبيل، قال: جاء رجل إلى عبد
~~الله - يعني: ابن مسعود فقال: إني أعتقت غلاما لي , وجعلته سائبة , فمات
~~وترك مالا، فقال عبد الله: " إن أهل الإسلام لا يسيبون , إنما كانت تسيب
~~أهل الجاهلية , وأنت وارثه وولي نعمته , فإن تحرجت من شيء , فأدناه نجعله
~~في بيت المال " أخرجه البخاري في الصحيح مختصرا، عن قبيصة، عن سفيان ورواه
~~الشعبي والنخعي وغيرهما، عن عبد الله بن مسعود مرسلا مختصرا. وروي، عن
~~علقمة، عن عبد الله موصولا , وقال في روايته: " فإن أبيت فهاهنا وارثون
~~كثير , فجعله في بيت المال ".
# PageV00P000
### | 21474 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه، حدثنا أبو العباس , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان , أخبرني أبو طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة مولى لامرأة من الأنصار يقال
~~لها عمرة بنت يعار أعتقته سائبة , فقتل يوم اليمامة , فأتى أبو بكر رضي
~~الله عنه بميراثه، فقال: " أعطوه ms6850 عمرة " , فأبت أن تقبله.
# PageV00P000
### | 21475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد ,
~~وجعفر بن أحمد قالا: ثنا عمرو بن زرارة , عن إسماعيل بن أيوب , وسلمة بن
~~علقمة , عن محمد بن سيرين، قال: نبئت أن سالما، مولى أبي حذيفة أعتقته
~~امرأة من الأنصار وقالت: " اذهب فوال من شئت " , فوالى أبا حذيفة , فلما
~~أصيب اختصموا في ميراثه , فجعل ميراثه للأنصار.
# PageV00P000
### | 21476 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا محمد بن منصور , ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ,
~~أنبأ أبي , عن ابن إسحاق , حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم , عن عبد الله بن وديعة بن خدام بن خالد أخي بني عمرو بن عوف قال: كان
~~سالم مولى أبي حذيفة مولى لامرأة منا يقال لها: سلمى بنت يعار , أعتقته
~~سائبة في الجاهلية , فلما أصيب باليمامة أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بميراثه , فدعا وديعة بن خدام، فقال: " هذا ميراث مولاكم , وأنتم أحق به "
~~, فقال: يا أمير المؤمنين , قد أغنانا الله عنه , قد أعتقته صاحبتنا سائبة
~~, فلا نريد أن نندى من أمره شيئا , أو قال: نرزأ , فجعله عمر رضي الله عنه
~~في بيت المال. .
### | 21477 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد , فذكره بإسناده ومعناه عاليا , وقال في آخره:
~~فدعا أبا وديعة بن خدام , وكان وارث سلمى بنت يعار , فقال: " هذا ميراث
~~مولاكم فخذوه "، فقال وديعة: يا أمير المؤمنين , أعتقته صاحبتنا سائبة
~~لأبويها , وقد أغناها الله عنه , فلا حاجة لنا به , قال: فجعله عمر رضي
~~الله عنه في بيت مال المسلمين. ورواه بمعناه أبو بكر بن أبي الجهم، عن عروة
~~بن الزبير
# PageV00P000
### | 21478 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن ابن جريج , عن عطاء بن أبي رباح،
~~أن طارق ms6851 بن المرقع، أعتق أهل بيت سوائب , فأتي بميراثهم، فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " أعطوه ورثة طارق " , فأبوا أن يأخذوه، فقال عمر: "
~~فاجعلوه في مثلهم من الناس "
# PageV00P000
### | 21479 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مسلم , وسعيد بن سالم , عن ابن جريج , عن عطاء، أن طارق بن
~~المرقع أعتق أهل أبيات من أهل اليمن سوائب , فانقلعوا عن بضعة عشر ألفا ,
~~فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه , فأمر أن يدفع إلى طارق , أو ورثة
~~طارق. . قال الشافعي رحمه الله: " أنا شككت في الحديث هكذا ".
# PageV00P000
### | 21480 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~عقبة بن
### | [ص: 507]
# عبد الله الأصم , عن عطاء بن أبي رباح، أن طارقا أعتق رجلا سائبة , فمات
~~السائبة , وترك مالا , فرفع ماله إلى صاحب مكة , فأرسل إلى طارق , فعرض
~~ماله عليه , فأبى طارق أن يأخذه فكتب عامل مكة إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه , فكتب عمر رضي الله عنه: " أن اجمع المال , واعرضه على طارق , فإن
~~قبله فادفعه إليه , وإن لم يقبله فاشتر به رقابا فأعتقهم " , قال: فعرض على
~~طارق فلم يقبله , فاشترى به خمسة عشر , أو ستة عشر مملوكا فأعتقهم , قال
~~عقبة: كأني أرى عطاء وهو يعقد بيده خمسة عشر , أو ستة عشر. ورواه قتادة ,
~~وقيس بن سعد، عن عطاء , قال فيه: فكتب يعلى بن منية إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه , فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أنه أحق بميراثه ". قال
~~الشافعي رحمه الله: " يشبه أن يكون عطاء سمعه من طارق , وإن لم يسمعه منه
~~فحديث سليمان بن يسار مرسل. قال الشيخ رحمه الله: - يعني: ما روي لمن خالفه
~~في هذه المسألة، عن سليمان بن يسار أن سائبة أعتقه رجل من الحاج , فأصابه
~~غلام من بني مخزوم , فقضى عمر رضي الله عنه عليهم بعقله ms6852 , قال أبو المقضي
~~عليه: أرأيت لو أصاب ابني؟ قال: " إذا لا يكون له شيء " , قال: هو إذا مثل
~~الأرقم , قال عمر رضي الله عنه: " فهو إذا مثل الأرقم ".
# PageV00P000
### | 21481 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد , ثنا أبي , عن ابن إسحاق , حدثني أبو الزناد عبد
~~الله بن ذكوان , عن سليمان بن يسار، قال: قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~مكة وهو خليفة , فرفع إليه رجل أعتق سائبة أصاب ابنا للسائب بن عائذ بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم خطأ , فطلب السائب من عمر بن الخطاب رضي الله عنه دية
~~ابنه، فقال عمر: " إن يكن له مال ودى ابنك لك من ماله , بالغا ما بلغ " ,
~~قال السائب: فإن لم يكن له مال؟ قال عمر رضي الله عنه: فلا شيء لك , قال
~~السائب: أفرأيت لو أصبناه خطأ؟ قال: إذا والله تعقله , قال: فقال السائب:
~~فإن قتل عقل , وإن قتل لم يعقل عنه؟ قال: فقال عمر رضي الله عنه: نعم ,
~~قال: فقال السائب: إذا هو كالأرقم إن يلق يلقم , وإن يقتل ينقم قال: فقال
~~عمر رضي الله عنه: فهو والله ذلك , قال: فلم يعطه شيئا. قال الشافعي رحمه
~~الله: " وهذا - إذا ثبت - بقولنا أشبه , لأنه لو رأى ولاءه للمسلمين رأى
~~عليهم عقله , ولكن يشبه أن يكون عقله على مواليه , فلما كانوا لا يعرفون لم
~~ير فيه عقلا حتى يعرف مواليه. قال الشيخ رحمه الله: والذي يدل على صحة هذا
~~التأويل ما:
# PageV00P000
### | 21482 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنبأ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان , ثنا الحسن بن عيسى
~~, أنبأ ابن المبارك , أنبأ عبد الله بن عقبة , عن عبد الله بن هبيرة , عن
~~قبيصة بن ذؤيب، قال: كان الرجل إذا أعتق سائبة لم يرثه , وإذا جنى جناية
~~كان على من أعتقه , فدخلوا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فقالوا: يا
~~أمير ms6853 المؤمنين , أنصفنا , إما أن يكون عليكم العقل ولكم الميراث , وإما أن
~~يكون لنا الميراث وعلينا العقل , فقضى عمر رضي الله عنه لهم بالميراث. .
~~قال الشافعي: " وحديث سليمان بن يسار، عن عمر رضي الله عنه منقطع.
# PageV00P000
### | باب: من استحب من السلف رضي الله عنهم التنزه عن ميراث السائبة وإن كان مباحا.
# PageV10P508
### | 21483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~سليمان التيمي , عن أبي عثمان النهدي، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: " الصدقة والسائبة ليومهما ".
### | 21484 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنبأ أبو الحسن الكارزي , أنبأ علي بن
~~عبد العزيز قال: قال أبو عبيد - يعني: بقوله ليومهما: يوم القيامة , اليوم
~~الذي كان أعتق فيه سائبته , وتصدق بصدقته له، يقول: فلا يرجع إلى الانتفاع
~~بشيء منهما بعد ذلك في الدنيا , وذلك كالرجل يعتق عبده سائبة ثم يموت
~~المعتق , ويترك مالا لا وارث له إلا الذي أعتقه، يقول: فليس ينبغي له أن
~~يرزأ من ميراثه شيئا , ولا يرزأ من ميراث السائبة شيئا , إلا أن يجعله في
~~مثله. وكذلك يروى، عن ابن عمر , وإنما هذا منهم على وجه الفضل والثواب ,
~~ليس على أنه محرم.
# PageV00P000
### | 21485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس , ثنا يحيى , أنبأ يزيد , أنبأ سليمان التيمي , عن بكر بن عبد الله
~~المزني، أن ابن عمر، أتي بمال مولى كان له، فقال: إنما كنا أعتقناه سائبة "
~~, فأمر أن يشترى به رقاب فيلحقوها به , أي يعتقوها.
# PageV00P000
### | 21486 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ , أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني
~~, أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن المبارك
~~, أنبأ عبد الله بن عقبة , عن ابن هبيرة , عن زياد بن نعيم , أخبره أنه،
~~كان جالسا عند ابن عمر حين جاءه رجل بحقيبة ورق , فقالوا: إن فلانا مولى
~~أبيك توفي , وإنه أمرني أن ms6854 أدفع هذه إليك ,
### | [ص: 509]
# قال: " ويحه , ألا أنفقه في سبيل الله " , فجاءه رسول عاصم بن عمر أن
~~ابعث إلي بميراثه من مولى أبيه , فبعثه إليه كله , وكان ابن عمر لا يرث
~~السائبة , وكان عمر رضي الله عنه أعتقه سائبة. . قال الشيخ رحمه الله: "
~~هذا إن صح يدل على أنه كان لا يراه حراما , إذ لو رآه حراما لمنعه من أخيه
~~عاصم , كما امتنع منه , ولكنه استحب التنزه عنه , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21487 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد , أنبأ
~~إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن عبد الله الترقفي , ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ , ثنا شعبة , عن سلمة بن كهيل , عن أبي عمرو الشيباني، قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: " السائبة يضع ماله حيث شاء " قال شعبة: لم يسمع
~~هذا من سلمة أحد غيري. قال الشيخ رحمه الله: " يحتمل أن يريد به: أن يضعه
~~في حياته حيث شاء , لأن مولاه يتنزه عن أخذ ماله بعد وفاته , والله أعلم.
# PageV00P000
### | باب: المولى المعتق إذا مات ولم يكن له عصبة قام المولى المعتق مقام العصبة , فأخذ الفضل عن أهل الفرائض
# استدلالا بما مضى في ثبوت الولاء للمعتق , وأنه مشبه بالنسب , واستدل بعض
~~أصحابنا في ذلك.
# PageV10P509
### | 21488 - 
# بما أخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني ابن
~~ناجية , ثنا محمد بن عثمان بن كرامة , وأحمد بن عثمان بن حكيم قالا: ثنا
~~عبيد الله هو ابن موسى، عن إسرائيل , عن أبي حصين , عن أبي صالح , عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم , فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة , ومن ترك
~~كلا أو ضياعا فأنا وليه , فلأدعى له " رواه البخاري في الصحيح، عن محمود.
~~عن عبيد الله , وقال غيرهم:
### | 21489 - 
# عن عبيد الله: " فمن ترك مالا فلمواليه ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ,
~~أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد , ثنا إسحاق هو الحنظلي , أنبأ
~~عبيد الله ms6855 بن موسى , فذكره
# PageV00P000
### | 21490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~سفيان , عن
### | [ص: 510]
# سلمة بن كهيل , عن عبد الله بن شداد، أن ابنة حمزة بن عبد المطلب، كان
~~لها مولى أعتقته , فمات المولى وترك ابنته ومولاته ابنة حمزة , فرفع ذلك
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فأعطى ابنته النصف , وأعطى مولاته ابنة
~~حمزة النصف. . هذا مرسل , وقد روي من أوجه أخر مرسلا , وبعضها يؤكد بعضا ,
~~وقد مضى ذلك بشواهده مع قول علي وزيد رضي الله عنهما فيه في كتاب الفرائض.
# PageV00P000
### | 21491 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ,
~~ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ مسعر , عن عمران بن رياح
~~, عن ابن معقل، قال: قال علي رضي الله عنه: " الولاء شعبة من الرق , فمن
~~أحرز ولاء أحرز ميراثا "
# PageV00P000
### | باب: الولاء للكبر من عصبة المعتق , وهو الأقرب فالأقرب منهم بالمعتق , إذا كان قد مات المعتق.
# PageV10P510
### | 21492 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن عبد الله بن أبي
~~بكر , عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام , عن أبيه،
~~أنه أخبره أن العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة , اثنان لأم , ورجل
~~لعلة , فهلك أحد اللذين لأم , فترك مالا وموالي , فورثه أخوه الذي لأمه
~~وأبيه ماله وولاء مواليه , ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي , وترك
~~ابنه وأخاه لأبيه، فقال ابنه: قد أحرزت ما كان أبي أحرز من المال وولاء
~~الموالي , وقال أخوه: ليس كذلك , إنما أحرزت المال , فأما ولاء الموالي فلا
~~, أرأيت لو هلك أخي اليوم , ألست أرثه أنا؟ فاختصما إلى عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه , فقضى لأخيه بولاء الموالي.
# PageV00P000
### | 21493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد ms6856 , ثنا عبد الله بن محمد ,
~~ثنا بندار , ثنا أبو أحمد الزبيري , عن سفيان , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد
~~بن المسيب، أن عمر، وعثمان رضي الله عنهما قالا: " الولاء للكبر "
# PageV00P000
### | 21494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ أشعث بن سوار , عن الشعبي، قال:
~~كان عمر وعلي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم , قال: وأحسبه ذكر عبد الله رضي
~~الله عنه , يقولون: " الولاء للأكبر " , قال: - يعني: بالأكبر أقربهم بأب.
# PageV00P000
### | 21495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنبأ يزيد , أنبأ
~~سفيان
### | [ص: 511]
# الثوري , عن منصور , عن إبراهيم، قال: قال عمر وعبد الله وزيد رضي الله
~~عنهم: " الولاء للكبر
### | 21496 - 
# قال: وأنبأ يزيد , أنبأ شعبة بن الحجاج , عن المغيرة , عن إبراهيم، أن
~~عليا , وعبد الله , وزيدا، رضي الله عنهم قالوا: " الولاء للكبر ". وروي،
~~عن زيد بن وهب، عن علي , وعبد الله , وزيد رضي الله عنهم
# PageV00P000
### | 21497 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد ,
~~ثنا الحسن بن عيسى , عن ابن المبارك , عن معمر , عن أبي هاشم , عن النخعي،
~~أن عليا , وزيدا، رضي الله عنهما قالا في رجل ترك أخا لأبيه وأمه وأخا
~~لأبيه , فجعلا الولاء لأخيه لأبيه وأمه , فإن مات الأخ من أب رجع الولاء
~~إلى بني الأخ للأب والأم "
# PageV00P000
### | 21498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس , ثنا يحيى , أنبأ يزيد ,
~~أنبأ محمد بن سالم , عن الشعبي، أن عليا، رضي الله عنه قال: " إذا أعتقت
~~المرأة عبدا , أو أمة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولى لولدها ما
~~كانوا ذكورا , فإذا انقطعت الذكور رجع الولاء إلى أوليائها ". وقال شريح: "
~~يمضي الولاء على وجهه كما يمضي الميراث , ولكن لا يورث الولاء أنثى إلا
~~شيئا أعتقته ".
# PageV00P000
### | 21499 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن ms6857 أبي بكر، أن أباه، أخبره أنه،
~~كان جالسا عند أبان بن عثمان بن عفان , فاختصم إليه نفر من جهينة , ونفر من
~~بني الحارث بن الخزرج , وكانت امرأة من جهينة تحت رجل من بني الحارث بن
~~الخزرج يقال له إبراهيم بن كليب , فماتت المرأة , وتركت مالا وموالي ,
~~فورثها ابنها وزوجها , ثم مات ابنها فقال ورثة ابنها: لنا ولاء الموالي ,
~~قد كان ابنها أحرزه , قال الجهنيون: ليس كذلك , إنما هم موالي صاحبتنا ,
~~فإذا مات ولدها فلنا ولاؤهم ونحن نرثهم , فقضى أبان بن عثمان للجهنيين
~~بولاء الموالي.
# PageV00P000
### | 21500 - 
# وبإسناده ثنا مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب قال في رجل هلك وترك بنين
~~ثلاثة , وترك موالي أعتقهم هو عتاقة , ثم إن رجلين من بنيه هلكا وتركا ولدا
~~, قال سعيد: " يرث الموالي الباقي من الثلاثة , فإذا هلك فولده وولدا إخوته
~~في الموالي شرعا سواء ". وقد روي فيه حديث مرسل , يؤكد ما مضى من الآثار.
# PageV00P000
### | 21501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: قال أبو عبد الله يعني: محمد بن نصر ثنا محمود بن آدم , ثنا بشر بن
~~السري , عن سعيد بن
### | [ص: 512]
# عبد الرحمن الجمحي , عن يونس , عن الزهري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " المولى أخ في الدين , ونعمة , وأحق الناس بميراثه أقربهم من
~~المعتق "
# PageV00P000
### | باب: من قال: من أحرز الميراث أحرز الولاء.
# PageV10P512
### | 21502 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا عبد
~~الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر , ثنا عبد الوارث , عن حسين المعلم ,
~~عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده، أن رئاب بن حذيفة تزوج امرأة , فولدت
~~له ثلاثة أغلمة , فماتت أمهم , فورثوا رباعها وولاء مواليها , وكان عمرو بن
~~العاص عصبة بنيها , فأخرجهم إلى الشام , فماتوا , فقدم عمرو بن العاص ,
~~ومات مولى لها , وترك مالا , فخاصمه إخوتها إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فقال عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحرز ms6858 الولد أو
~~الوالد فهو لعصبته من كان " , قال: فكتبت له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن
~~عوف , وزيد بن ثابت رضي الله عنهما , ورجل آخر , فلما استخلف عبد الملك
~~اختصموا إلى هشام بن إسماعيل أو إلى إسماعيل بن هشام , فرفعهم إلى عبد
~~الملك، فقال: هذا من القضاء الذي ما كنت أراه , قال: فقضى لنا بكتاب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , فنحن فيه إلى الساعة. قال الشيخ رحمه الله: " كذا في
~~هذه الرواية , وقد روينا، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب , وعثمان بن
~~عفان رضي الله عنهما , فإنهما قالا: " الولاء للكبر ". ومرسل ابن المسيب،
~~عن عمر رضي الله عنه أصح من رواية عمرو بن شعيب ,
### | [ص: 513]
# وأما الحديث المرفوع فيه , فليس فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك
~~في الولاء.
# PageV00P000
### | 21503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~سفيان الثوري، وشريك , عن عمران بن مسلم بن رباح , عن عبد الله بن معقل،
~~قال: سمعت عليا، رضي الله عنه يقول: " الولاء شعبة من النسب , فمن أحرز
~~الميراث فقد أحرز الولاء ". كذا وجدته في هذه الرواية , وهو خطأ , وكأن
~~يزيد حمل رواية الثوري على رواية شريك , وشريك وهم فيه , أو وهم فيه يزيد ,
~~فمن دونه.
# PageV00P000
### | 21504 - 
# وإنما لفظ الحديث كما: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه , ثنا يعقوب بن سفيان , ثنا أبو نعيم , وقبيصة،
~~قالا: ثنا سفيان , عن عمران بن مسلم بن رياح , عن عبد الله بن معقل، قال
~~علي رضي الله عنه: " الولاء شعبة من الرق , من أحرز الولاء أحرز الميراث ".
~~هذا هو الصحيح , وكذلك رواه مسعر، عن عمران , وإنما معناه: من كان له
~~الولاء كان له الميراث بالولاء.
# PageV00P000
### | 21505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن ms6859 أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~حماد بن سلمة , عن هشام بن عروة , عن أبيه، قال: قال الزبير بن العوام رضي
~~الله عنه: " يحوز الولاء الذي يحوز الميراث ". وهذا يحتمل أن يكون المراد
~~به أن الذي يحوز الميراث وهو العصبة الذي يأخذ جميع الميراث , هو الذي يأخذ
~~بالولاء دون أصحاب الفروض , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا جعفر بن أحمد , ثنا
~~عمرو بن زرارة , ثنا إسماعيل , عن أيوب , عن ابن أبي مليكة، قال: خاصم ابن
~~لعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر القاسم بن محمد إلى ابن الزبير في
~~ميراث مولى لعائشة رضي الله عنها , فقضى بميراثه لابن عبد الله بن عبد
~~الرحمن. عبد الرحمن أخو عائشة رضي الله عنها
### | [ص: 514]
# لأمها وأبيها , ومحمد بن أبي بكر أخوها لأبيها دون أمها , فقضى به لابن
~~عبد الله بن عبد الرحمن لأن عبد الله مات بعد عائشة , فأحرز ابنه ما كان
~~أحرز أبوه من الولاء. . ومن قال: الولاء للكبر جعله للقاسم بن محمد. وقد
~~روي، عن القاسم أنه أنكر ذلك على ابن الزبير.
# PageV00P000
### | 21507 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~, هو الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني
~~ابن لهيعة , عن محمد بن زيد بن المهاجر، أنه حضر القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~, وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن وهما يختصمان إلى ابن الزبير في ميراث
~~أبي عمرو مولى عائشة رضي الله عنها , وكان عبد الله وارث عائشة رضي الله
~~عنها دون القاسم , لأن أباه كان أخاها لأبيها وأمها , وكان محمد أخاها
~~لأبيها , ثم توفي عبد الله فورثه ابنه طلحة , ثم توفي أبو عمرو , فقضى به
~~عبد الله بن الزبير لطلحة قال: فسمعت القاسم بن محمد يقول: " سبحان الله ,
~~إن المولى ليس بمال موضوع يرثه من ورثه , إنما المولى عصبة " وروى ابن
~~جريج، عن عطاء توريث ابن الزبير ms6860 ابن عبد الله بن عبد الرحمن دون القاسم.
~~قال عطاء رحمه الله تعالى: فعيب ذلك على ابن الزبير رحمهم الله تعالى
# PageV00P000
### | باب الجد والأخ إذا اجتمعا.
# PageV10P514
### | 21508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد ,
~~ثنا محمد بن يحيى , ثنا محمد بن يوسف , ثنا سفيان , عن ابن جريج , عن عطاء
~~, في رجل مات وترك أخاه وجده , قال: " الولاء بين الجد والأخ "
# PageV00P000
### | 21509 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~قال أبو عبد الله: ثنا محمد بن يحيى , ثنا أبو المغيرة , ثنا أبو بكر ,
~~حدثني مكحول , وراشد , وضمرة , وعطية , عن زيد بن ثابت، قال: " الجد أولى
~~من ابن الأخ والعم , والناس على ذلك "
# PageV00P000
### | باب: لا ترث النساء الولاء إلا من أعتقن , أو أعتق من أعتقن.
# PageV10P514
### | 21510 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~ثنا عبيد الله بن موسى , ثنا عبد الأعلى , ثنا وهيب , عن عبد الله بن طاوس
~~, عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ألحقوا الفرائض بأهلها , فما بقي فهو لأولى رجل ذكر " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن مسلم بن إبراهيم وغيره، عن وهيب , ورواه
### | [ص: 515]
# مسلم، عن عبد الأعلى بن حماد فأخبرنا أن من يأخذ بالتعصيب إنما هو رجل ,
~~إلا ما خصته سنة له أخرى , وقد قال صلى الله عليه وسلم في إعتاق عائشة
~~بريرة: " الولاء لمن أعتق " , فدل أنها ترث بالولاء.
# PageV00P000
### | 21511 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~يحيى بن إسماعيل , ثنا عبد السلام , عن الحارث بن حصين , عن زيد بن وهب ,
~~عن علي , وعبد الله , وزيد بن ثابت، رضي الله عنهم أنهم كانوا يجعلون
~~الولاء للكبر من العصبة , ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن , أو أعتق من
~~أعتقن.
# PageV00P000
### | 21512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ عبد السلام ms6861 , عن الأعمش , عن إبراهيم، قال: كان
~~عمر وعلي وزيد بن ثابت: لا يورثون النساء من الولاء إلا ما أعتقن.
### | 21513 - 
# قال: وأنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله , ثنا إسحاق , أنبأ عبد السلام ,
~~فذكر مثله
# PageV00P000
### | 21514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين، قال: "
~~لا ترث النساء من الولاء شيئا إلا ما كاتبته أو أعتقته، قال يزيد: وسمعت
~~سفيان الثوري يقول: " لا ترث النساء من الولاء شيئا إلا ما كاتبن , أو
~~أعتقن , أو أعتق من أعتقن , أو جر ولاءه من أعتقن "
# PageV00P000
### | 21515 - 
# أخبرنا أبو الحسن الرفاء , أنبأ عثمان بن محمد بن بشر , ثنا إسماعيل
~~القاضي , ثنا ابن أبي أويس , وعيسى بن ميناء، قالا: ثنا ابن أبي الزناد ,
~~عن أبيه , عن الفقهاء من أهل المدينة كانوا يقولون: " لا ترث المرأة شيئا
~~من الولاء لأحد من أقاربها , ولا ترث من الولاء إلا ما أعتقت هي نفسها , أو
~~من كاتبت , فعتق منها , أو ولاء مولى من أعتقت "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في جر الولاء.
# PageV10P515
### | 21516 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~, ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ الأعمش , عن إبراهيم،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: " إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا ,
~~فإنه يعتق بعتق أمه , وولاؤه لموالي أمه , فإذا أعتق الأب جر الولاء إلى
~~موالي أبيه ".
### | [ص: 516]
# هذا منقطع , وقد روي موصولا، عن عمر رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 21517 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا عبد الله بن
~~محمد , ثنا إسحاق , أنبأ عيسى بن يونس , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن
~~الأسود , عن عمر رضي الله عنه قال: " إذا تزوج المملوك الحرة فولدت ,
~~فولدها يعتقون بعتقها , ويكون ولاؤهم لمولى أمهم , فإذا أعتق الأب جر
~~الولاء "
# PageV00P000
### | 21518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا عبد الله , ثنا ms6862 أبو
~~قدامة , عن سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه، أن الزبير , ورافع بن خديج،
~~اختصما إلى عثمان رضي الله عنهم في مولاة لرافع بن خديج كانت تحت عبد ,
~~فولدت منه أولادا , فاشترى الزبير العبد فأعتقه , فقضى عثمان رضي الله عنه
~~بالولاء للزبير رضي الله عنه. . وكذلك رواه الثوري، عن هشام بن عروة، عن
~~عروة.
# PageV00P000
### | 21519 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ
~~ابن المبارك , أنبأ سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه، أنهما اختصما إلى
~~عثمان رضي الله عنه , فقضى به للزبير في هذا. . وكذلك رواه ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي، عن عثمان والزبير رضي الله عنهما
~~مرسلا.
# PageV00P000
### | 21520 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~محمد بن عمرو , عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أن الزبير بن العوام رضي
~~الله عنه قدم خيبر , فرأى فتية لعسا ظرفا , فأعجبه ظرفهم , فسأل عنهم ,
~~فقيل: هم موال لرافع بن خديج , أمهم حرة , مولاة لرافع بن خديج , وأبوهم
~~مملوك لأشجع لبعض الحرقة , فأرسل الزبير رضي الله عنه فاشترى أباهم فأعتقه
~~, ثم قال لفتيته: انتسبوا إلي , فإنما أنتم موالي , فقال رافع: بل هم موالي
~~, ولدوا وأمهم حرة , وأبوهم مملوك , فاختصما إلى عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه , فقضى بولائهم للزبير. . هذا هو المشهور عن عثمان رضي الله عنه ,
~~وروي، عن الزهري، عن عثمان رضي الله عنه منقطعا بخلافه.
# PageV00P000
### | 21521 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا يحيى , أنبأ
~~يزيد , أنبأ ابن أبي ذئب , عن الزهري، أن الزبير رضي الله عنه قدم خيبر ,
~~فرأى فتية أعجبه
### | [ص: 517]
# حالهم , فسأل عنهم , فقيل: هم موال لبني حارثة , أمهم حرة مولاة لبني
~~حارثة , وأبوهم مملوك , فأرسل إلى أبيهم فاشتراه فأعتقه , فاختصم هو وبنو ms6863
~~حارثة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في الولاء , فقضى عثمان رضي الله عنه
~~بالولاء لبني حارثة , وقال عثمان رضي الله عنه: " الولاء لا يجر " كذا قال
~~والرواية الأولى عن عثمان رضي الله عنه أصح بشواهدها , ومراسيل الزهري
~~رديئة.
# PageV00P000
### | 21522 - 
# أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ , أنبأ إبراهيم بن عبد الله
~~الأصبهاني , أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ
~~ابن المبارك , أنبأ ابن لهيعة , عن عبد الله بن هبيرة، أن عليا رضي الله
~~عنه قضى في عبد كانت تحته حرة فولدت أولادا فعتقوا بعتاقة أمهم , ثم أعتق
~~أبوهم بعد , أن ولاءهم لعصبة أبيهم،
### | 21523 - 
# قال: وأنبأ ابن المبارك , أنبأ معمر , عن يزيد الرشك، أن عليا رضي الله
~~عنه كان يجر الولاء
### | 21524 - 
# قال: وأنبأ ابن المبارك , أنبأ سفيان , عن جابر , عن الشعبي , عن الأسود
~~بن يزيد , عن ابن مسعود قال: " العبد يجر ولاء ولده إذا أعتق "، قال: وكان
~~شريح يقضي بولاء ولده - يعني: لموالي الأم , حتى حدثه الأسود بقول ابن
~~مسعود فقضى به شريح. كذا قال جابر الجعفي، عن الشعبي، عن الأسود
# PageV00P000
### | 21525 - 
# وقد أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ,
~~أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ شعبة , عن الحكم , عن
~~إبراهيم قال: كان شريح لا يكاد يرجع عن قضاء قضى به , حتى حدثه الأسود بن
~~يزيد، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال في الحرة تكون تحت العبد ,
~~فتلد له أولادا , ثم يعتق أبوهم: " أنه يصير ولاؤهم إلى موالي أبيهم " ,
~~فأخذ به شريح. هذا إسناد صحيح , ويحتمل أن يكون الأسود حدثه عن عمر , وابن
~~مسعود جميعا , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ الحجاج بن أرطاة , عن وبرة، قال:
~~كان شريح يقضي في العبد إذا تزوج الحرة فولدت له أولادا أن الولاء لأمهم ,
~~فقيل له: إن عمر رضي الله ms6864 عنه قضى أن الأب إذا أعتق جر الولاء , فترك شريح
~~ذلك.
# PageV00P000
### | 21527 - 
# وبإسناده أنبأ يزيد , أنبأ أشعث بن سوار , عن محمد بن سيرين، أن امرأة
~~حرة كانت تحت عبد , فولدت له أولادا , ثم أعتق العبد , فقضى شريح بجر
~~الولاء.
# PageV00P000
### | 21528 - 
# وبإسناده أنبأ يزيد , أنبأ زكريا بن أبي زائدة , عن الشعبي، أنه سئل عن
~~مملوك له بنون من حرة , وللعبد أب حر , فقيل: لمن ولاء ولده؟ فقال: "
~~لموالي الجد "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في العبد يفر إلى المسلمين , ثم يجيء سيده فيسلم.
# PageV10P518
### | 21529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا إبراهيم بن
~~علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ ابن لهيعة , عن يزيد بن أبي حبيب , عن عروة
~~, عن غيلان بن سلمة، أن رافعا أبا السائب كان عبدا لغيلان فر إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم أسلم غيلان فرد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاءه إلى غيلان.
# PageV00P000
### | 21530 - 
# قال: وحدثنا إبراهيم , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ ابن لهيعة , عن يزيد بن
~~أبي حبيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حاصر حصنا فأتاه أحد من
~~العبيد أعتقه , فإذا أسلم مولاه رد ولاءه عليه. . هذا منقطع , وابن لهيعة
~~ينفرد به , والله أعلم.
# PageV00P000
# ورواه محمد بن إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن المكنف الثقفي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيمن خرج إليه من عبيد أهل الطائف ثم وفد أهل الطائف
~~فأسلموا فقالوا: يا رسول الله , رد علينا رقيقنا الذين أتوك، فقال: " لا ,
~~أولئك عتقاء الله " , ورد على كل رجل ولاء عبده وهذا أيضا إسناده منقطع ,
~~وقد مضى في كتاب الجزية.
# PageV10P518
### $ 70 - كتاب المدبر
# PageV10P519
### | باب: المدبر يجوز بيعه متى شاء مالكه.
# PageV10P519
### | 21531 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , ثنا عارم , وسليمان بن حرب , ومسدد , قالوا: ثنا
~~حماد بن زيد , عن عمرو بن دينار , عن جابر بن عبد الله، ms6865 أن رجلا من الأنصار
~~أعتق مملوكا له عن دبر , لم يكن له مال غيره , فبلغ ذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: " من يشتري "؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم ,
~~فدفعها إليه , سمعت جابرا، يقول: عبدا قبطيا مات عام الأول. لفظ عارم.
### | 21532 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني أبو يعلى , ثنا أبو الربيع الزهراني , ثنا حماد بن زيد , فذكره
~~بإسناده مثله , إلا أنه قال: أعتق غلاما له عن دبر. رواه البخاري في الصحيح
~~عن أبي النعمان عارم , ورواه مسلم عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 21533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , ثنا
~~إبراهيم بن الحسين , ثنا آدم , ثنا شعبة , ثنا عمرو بن دينار، قال: سمعت
~~جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: أعتق رجل منا عبدا له، عن دبر , فدعا به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , فباعه , قال جابر: إنما مات الغلام عام
~~أول. رواه البخاري في الصحيح عن آدم
# PageV00P000
### | 21534 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري بمكة , ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني , ثنا سفيان
~~بن عيينة، قال: سمع عمرو بن دينار جابر بن عبد الله يقول: دبر رجل من
~~الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره , فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, قال جابر بن عبد الله: اشتراه ابن النحام عبدا قبطيا , مات عام ابن
~~الزبير. رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة , ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة ,
### | [ص: 520]
# وإسحاق بن راهويه , كلهم عن سفيان , وكذلك رواه أحمد بن حنبل , وعلي بن
~~المديني , والحميدي، عن سفيان.
# PageV00P000
### | 21535 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , وعن أبي الزبير، سمعا جابر
~~بن عبد الله يقول: دبر ms6866 رجل منا غلاما له ليس له مال غيره، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " من يشتريه مني "؟ فاشتراه نعيم النحام , قال عمرو: فسمعت
~~جابرا يقول: عبدا قبطيا مات عام أول في إمارة ابن الزبير , وزاد أبو
~~الزبير: يقال له يعقوب. قال الشافعي: " هكذا سمعته منه عامة دهري , ثم وجدت
~~في كتابي: دبر رجل منا غلاما له فمات , فإما أن يكون خطأ من كتابي , أو خطأ
~~من سفيان , فإن كان من سفيان فابن جريج أحفظ لحديث أبي الزبير من سفيان ,
~~ومع ابن جريج حديث الليث وغيره , وأبو الزبير يحدث الحديث تحديدا , يخبر
~~فيه حياة الذي دبره , وحماد بن زيد , مع حماد بن سلمة وغيره أحفظ لحديث
~~عمرو من سفيان وحده , وقد يستدل على حفظ الحديث من خطئه بأقل مما وجدت ,
~~فقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما أنه لم يكن يدخل في
~~حديثه: مات , وعجب بعضهم حين أخبرته أني وجدت في كتابي: مات , وقال: لعل
~~هذا خطأ عنه , أو زلل منه , حفظتها عنه. قال الشيخ رحمه الله: أما حديث
~~حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار فقد ذكرناه ومعه حديث شعبة، عن عمرو , وأما
~~حديث حماد بن سلمة، عن عمرو:
### | 21536 - 
# فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ يحيى
~~بن حسان , عن حماد بن سلمة , عن عمرو بن دينار , عن جابر بن عبد الله , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث حماد بن زيد، عن عمرو , وأما حديث ابن
~~جريج، عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 21537 - 
# فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس هو الأصم , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مسلم بن خالد , وعبد
~~المجيد , عن ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله،
~~يقول: إن أبا مذكور رجل من بني عذرة
### | [ص: 521]
# كان له غلام قبطي فأعتقه عن دبر منه , وإن ms6867 النبي صلى الله عليه وسلم سمع
~~بذلك العبد , فباع العبد , وقال: " إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه , فإن
~~كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن يعول , ثم إن وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق على
~~غيرهم ". وأما حديث الليث بن سعد، عن أبي الزبير
# PageV00P000
### | 21538 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , ثنا أحمد بن يونس، ح، قال: وثنا محمد بن شاذان ,
~~وأحمد بن سلمة قالا: ثنا قتيبة بن سعيد , أنبأ الليث , عن أبي الزبير , عن
~~جابر بن عبد الله قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر , فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ألك مال غيره "؟ فقال: لا، فقال: "
~~من يشتريه مني "؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم , فجاء
~~بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فدفعها إليه , ثم قال: " ابدأ
~~بنفسك فتصدق عليها , فإن فضل شيء فلأهلك , فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك
~~, فإن فضل عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا "، يقول: فبين يديك , وعن يمينك , وعن
~~شمالك. رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة , ومحمد بن رمح , وكذلك رواه أيوب بن
~~أبي تميمة السختياني، عن أبي الزبير.
# PageV00P000
### | 21539 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا أحمد
~~بن حنبل , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , ثنا أيوب , عن أبي الزبير , عن جابر،
~~أن رجلا من الأنصار يقال له: أبو مذكور أعتق غلاما له يقال له: يعقوب عن
~~دبر لم يكن له مال غيره , فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~من يشتريه "؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانمائة درهم , فدفعها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقال: " إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ
~~بنفسه , فإن كان فيها فضل فعلى عياله , فإن كان فضل فعلى ذي قرابته أو ذي
~~رحمه , فإن كان فضل فهنا وهاهنا ".
### | 21540 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ محمد بن يعقوب ms6868 , ثنا محمد بن إسحاق
~~بن إبراهيم , ثنا يعقوب , وأحمد بن إبراهيم الدورقي قالا: ثنا إسماعيل ابن
~~علية , عن أيوب , فذكره.
### | [ص: 522]
# رواه مسلم في الصحيح عن يعقوب الدورقي
# PageV00P000
### | 21541 - 
# وأما حديث حماد بن سلمة، عن أبي الزبير , فأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنبأ
~~عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود الطيالسي , ثنا حماد
~~بن سلمة , عن، ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا حجاج بن منهال , ثنا حماد بن سلمة , ثنا أبو
~~الزبير , عن جابر أن رجلا من قومه أعتق غلاما له عن دبر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هل لك شيء غيره "؟ قال: لا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يشتريه مني "؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم ,
~~فدفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه , وقال: " أنفق على نفسك , فإن
~~فضل فضل فعلى أهلك , فإن فضل فضل فعلى قرابتك , فإن فضل فضل فهاهنا وهاهنا
~~". لفظ حديث حجاج , وفي رواية أبي داود أن رجلا أعتق مملوكا له عن دبر ,
~~فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " ألك شيء غيره؟ " والباقي
~~بمعناه. قال يونس: وأشار أبو داود بيده أمامه , وعن يمينه , وعن يساره.
~~وكذلك رواه زهير بن معاوية وغيره، عن أبي الزبير , وثبت في ذلك أيضا، عن
~~عطاء، عن جابر.
# PageV00P000
### | 21542 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد , أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد المصري , ثنا مالك بن يحيى أبو غسان , ثنا عبد الوهاب
~~الخفاف , ثنا حسين المعلم , عن عطاء , عن جابر، أن رجلا أعتق غلاما له عن
~~دبر، فاحتاج , فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " من يشتريه مني
~~"؟ فاشتراه منه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم , فدفع إليه ثمنه. .
### | 21543 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا
~~محمد بن أيوب , أنبأ علي بن الحسن , ثنا ابن المبارك ms6869 , عن حسين بن المكتب ح
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا يحيى بن سعيد , عن حسين المعلم
~~, فذكر الحديث بمثل إسناد الخفاف ومتنه. رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن
~~محمد، عن ابن المبارك. ورواه مسلم عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد
~~القطان
# PageV00P000
### | 21544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي , ثنا
~~موسى بن هارون , ثنا قتيبة بن سعيد , ثنا المغيرة بن عبد الرحمن , عن عبد
~~المجيد بن
### | [ص: 523]
# سهيل , عن عطاء بن أبي رباح , عن جابر بن عبد الله، أن رجلا من الأنصار
~~أعتق غلاما له عن دبر , وكان محتاجا , فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدعاه، فقال: " أعتقت غلامك؟ " فقال: نعم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أنت أحوج إليه " , ثم قال: " من يشتريه؟ " فقال نعيم بن عبد الله:
~~أنا , فاشتراه , فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثمنه , فدفعه إلى صاحبه.
~~رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 21545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ,
~~ثنا يحيى بن جعفر , ثنا محمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن سلمة
~~بن كهيل , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أعتق عبدا عن دبر ولم يكن له مال غيره , فباعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بثمانمائة درهم , ودفعه إلى مولاه. أخرجه البخاري في الصحيح
~~من وجهين آخرين، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 21546 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا إسماعيل
~~بن إسحاق , ثنا مسدد , ثنا هشيم , عن عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء ,
~~وإسماعيل بن أبي خالد , عن سلمة بن كهيل , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله،
~~أن رجلا أعتق غلاما عن دبر منه , ولم يكن له مال غيره ms6870 , فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , فبيع بتسعمائة درهم , أو بسبعمائة درهم. . هذا هو الصحيح
# PageV00P000
### | 21547 - 
# ورواه شريك بن عبد الله، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء , وأبي الزبير، عن
~~جابر أن رجلا مات , وترك مدبرا ودينا , فأمرهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يبيعوه في دينه , فباعوه بثمانمائة. . أخبرنا أبو بكر بن الحارث
~~الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي , والعباس بن محمد , وإبراهيم بن هانئ، قالوا: ثنا أبو نعيم
~~, ثنا شريك , فذكره. قال أبو بكر النيسابوري: قول شريك: إن رجلا مات , خطأ
~~منه , لأن في حديث الأعمش، عن سلمة بن كهيل: ودفع ثمنه إليه , وقال: " اقض
~~دينك ". وكذلك رواه عمرو بن دينار , وأبو الزبير، عن جابر أن سيد المدبر
~~كان حيا يوم بيع المدبر. قال الشيخ رحمه الله: " لا يشك أهل العلم في
~~الحديث في خطأ شريك في هذا , وإنما وقع هذا الخطأ له ولغيره بما ":
# PageV00P000
### | 21548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه , ثنا محمد بن غالب بن حرب , ثنا أبو غسان المسمعي , ثنا معاذ بن
~~هشام , حدثني أبي , عن مطر , عن عطاء بن أبي رباح , وأبي الزبير , وعمرو بن
~~دينار، أن جابر بن عبد الله حدثهم أن رجلا من الأنصار أعتق مملوكه إن حدث
~~به حدث فمات , فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم: فباعه من نعيم بن عبد
~~الله أحد بني عدي بن كعب. . رواه مسلم في الصحيح، عن أبي غسان , إلا أنه لم
~~يسق متنه وأحال به على رواية حماد بن زيد. وقوله: إن حدث به حدث فمات , من
~~شرط العتق وليس بإخبار عن موت المعتق , ومن هنا وقع الغلط لبعض الرواة في
~~ذكر وفاة الرجل فيه عند البيع , وإنما ذكر وفاته في شرط العتق يوم التدبير
~~, والذي يدل عليه رواية الجمهور.
# PageV00P000
### | 21549 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي , وأبو القاسم
~~الحسن بن ms6871 محمد بن حبيب المفسر من أصله , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن
~~يوسف السوسي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ العباس بن الوليد
~~بن مزيد , أخبرني أبي , ثنا الأوزاعي , حدثني عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت
~~جابر بن عبد الله يقول: جعل رجل لغلامه العتق من بعده , فباعه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , ثم دفع إليه ثمنه وقال: " أنت إلى ثمنه أحوج , والله
~~عنه غني ". وكذلك رواه بشر بن بكر، عن الأوزاعي ذكر فيه سماع الأوزاعي من
~~عطاء
# PageV00P000
# ورواه الوليد بن مزيد عقيبه قال: ثنا الأوزاعي، حدثني أبو عمار , عن
~~عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: أعتق رجل غلاما له , وليس له مال غيره ,
~~فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم دفع إليه ثمنه وقال: " أنت إلى
~~ثمنه أحوج , والله غني عنه ".
### | 21550 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي , وأبو عبد الله السوسي
~~قالوا: ثنا أبو العباس , أنبأ العباس , أخبرني أبي , فذكره. وكأن الأوزاعي
~~سقط عليه قوله: ليس له مال غيره , فرواه، عن أبي عمار، عن عطاء.
# PageV00P000
### | 21551 - 
# ورواه محمد بن طريف، عن ابن فضيل , عن عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء
~~, عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس
~~ببيع خدمة المدبر إذا احتاج ". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو
~~الوليد , ثنا أبو جعفر محمد بن ذريح العكبري , ثنا محمد بن طريف , ثنا محمد
~~بن فضيل , ثنا عبد الملك. وهذا خطأ من ابن طريف.
### | [ص: 525]
### | 21552 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ أبو الحسن الدارقطني الحافظ، قال
~~عقيب هذا الحديث: هذا خطأ من ابن طريف , والصواب: عن عبد الملك، عن أبي
~~جعفر مرسلا. قال الشيخ رحمه الله: " محمد بن طريف رحمنا الله وإياه , دخل
~~له حديث في حديث , لأن الثقات إنما رووا
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر أن رجلا أعتق غلاما عن دبر
~~منه , ولم يكن ms6872 له مال غيره , فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم , فبيع
~~بتسعمائة , أو بسبعمائة،
### | 21552 - 
# وعن عبد الملك بن أبي سليمان , عن أبي جعفر، قال: باع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خدمة المدبر. . أخبرناه أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد
~~, ثنا زياد بن الخليل , ثنا مسدد , ثنا هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء , فذكر
~~الحديث. وكذلك رواه أبو داود في السنن، عن أحمد بن حنبل، عن هشيم، عن عبد
~~الملك، عن عطاء.
### | [ص: 526]
# وقال مسلم بن الحجاج: رواية ابن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء وهم في
~~الإسناد والمتن جميعا
# PageV00P000
### | 21554 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ هشيم , عن عبد الملك , عن أبي جعفر محمد بن علي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , إنما باع خدمة المدبر. . وبمعناه رواه يزيد
~~بن هارون، عن عبد الملك
# PageV00P000
### | 21555 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر , ثنا أبو خالد الأحمر , عن شعبة , عن الحكم , عن أبي جعفر،
~~قال: باع النبي صلى الله عليه وسلم خدمة المدبر. . ورواه أيضا جابر الجعفي،
~~عن أبي جعفر هكذا مرسلا , وذكره الشافعي في القديم، عن حجاج يعني ابن
~~أرطاة، عن أبي جعفر , وأجاب عنه في الجديد بما:
# PageV00P000
### | 21556 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع، قال:
~~قال الشافعي قال قائل: روينا، عن أبي جعفر محمد بن علي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم إنما باع خدمة المدبر. فقلت له: " ما روى هذا عن أبي جعفر فيما
~~علمت أحد يثبت حديثه , ولو رواه من يثبت حديثه ما كان له في ذلك الحجة من
~~وجوه " , قال: وما هي؟ قلت: " أنت لا تثبت المنقطع لو لم يخالفه غيره ,
~~فكيف تثبت المنقطع يخالفه المتصل الثابت لو كان يخالفه؟ " قال: فهل يخالفه؟
~~قلت: " ليس بحديث فأحتاج إلى ذكره " , قال: فاذكره على ما فيه عندك , قلت: ms6873
~~" لو ثبت كان يجوز أن أقول: باع النبي صلى الله عليه وسلم رقبة مدبر , كما
~~حدث جابر , وخدمة مدبر كما حدث محمد بن علي. فأطال الكلام في الجواب عنه ,
~~وقد وصله عبد الغفار بن القاسم، عن أبي جعفر، عن جابر , وعبد الغفار هذا
~~كان علي بن المديني يرميه بالوضع , ووصله أيضا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان،
~~عن عثمان بن عمير، عن أبي جعفر، عن جابر. وأبو شيبة ضعيف , ولا يحتج
~~بأمثاله , وقد روي عن مجاهد , ومحمد بن المنكدر، عن جابر نحو رواية عطاء ,
~~وعمرو , وأبي الزبير، عن جابر.
# PageV00P000
### | 21557 - 
# أما حديث مجاهد: فأخبرنا أبو طاهر الإمام , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن يحيى , ثنا أبو الأزهر , ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد , ثنا أبي , عن
~~ابن إسحاق،
### | [ص: 527]
# قال: وحدثني عبد الله بن أبي نجيح , وأبان بن صالح , عن مجاهد أبي الحجاج
~~, عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: كان في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجل من بني عذرة يقال له أبو المذكور , وكان له عبد قبطي فأعتقه عن
~~دبر منه , ثم احتاج، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان
~~أحدكم ذا حاجة فليبدأ بنفسه " , قال: فباعه من نعيم بن عبد الله أخي بني
~~عدي بن كعب بثمانمائة , فانتفع بها. فكان مجاهد وفقهاء أهل مكة يرون
~~التدبير وصية صاحبها فيها بالخيار ما عاش , يمضي فيها ما شاء , ويرد منها
~~ما شاء.
# PageV00P000
### | 21558 - 
# وأما حديث ابن المنكدر، عن جابر , فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ
~~أبو بكر بن إسحاق , أنبأ علي بن عبد العزيز , ثنا عاصم بن علي , ثنا ابن
~~أبي ذئب , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله، أن رجلا أعتق عبدا له
~~ليس له مال غيره , فرده عليه النبي صلى الله عليه وسلم فابتاعه نعيم بن
~~النحام. رواه البخاري في الصحيح عن عاصم بن علي
# PageV00P000
### | 21559 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , أنبأ أبو حفص , ثنا
~~عقبة بن ms6874 مكرم , ثنا سلم بن قتيبة , ثنا ابن أبي ذئب , عن محمد بن المنكدر ,
~~عن جابر، أن رجلا دبر عبدا له , فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ببيعه ,
~~فابتاعه رجل يقال له نعيم.
# PageV00P000
### | 21560 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~, ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا سعيد بن سلمة المدني , ثنا محمد بن المنكدر ,
~~عن جابر بن عبد الله، أن رجلا أعتق عبدا له ليس له مال غيره , فرده النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الرق ثم باعه , وأعطاه ثمنه. . هذه الروايات الثلاثة
~~بمجموعهن يؤدين تمام الحديث.
# PageV00P000
### | 21561 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أخبرنا الثقة , عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه،
~~قال: باع النبي صلى الله عليه وسلم مدبرا احتاج صاحبه إلى ثمنه.
# PageV00P000
### | 21562 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ مالك , عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة أن
~~عائشة، رضي الله عنها دبرت
### | [ص: 528]
# جارية لها , فسحرتها , فاعترفت بالسحر , فأمرت بها عائشة رضي الله عنها
~~أن تباع من الأعراب ممن يسيء مملكتها , فبيعت.
# PageV00P000
### | 21563 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد، قال: "
~~المدبر وصية , يرجع فيه صاحبه متى شاء "
# PageV00P000
### | 21564 - 
# وبإسناده أنبأ الشافعي , أنبأ الثقة , عن معمر , عن أيوب، أن عمر بن عبد
~~العزيز باع مدبرا في دين صاحبه.
# PageV00P000
### | 21565 - 
# وبإسناده: أنبأ الشافعي , أنبأ الثقة , عن معمر , عن عمرو بن مسلم , عن
~~طاوس، قال: " يعود الرجل في مدبره "
# PageV00P000
### | 21566 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي , أنبأ الثقة , عن معمر , عن ابن طاوس، قال:
~~" سألني ابن المنكدر: كيف كان أبوك يقول في المدبر , أيبيعه صاحبه؟ " قال:
~~قلت: " كان يبيعه إذا احتاج إلى ثمنه ms6875 "، فقال ابن المنكدر: ويبيعه إن لم
~~يحتج.
# PageV00P000
### | 21567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن إدريس , عن ليث , عن
~~مجاهد، قال: قال عمر رضي الله عنه: " ما أعتق الرجل من رقيقه في مرضه فهي
~~وصية , إن شاء رجع فيها "
# PageV00P000
### | 21568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو
~~بكر , ثنا الضحاك بن مخلد , عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , عن طاوس ,
~~أنه كان لا يرى بأسا أن يعود الرجل في عتاقه.
# PageV00P000
### | 21569 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا عبد الأعلى , عن هشام , عن الحسن، قال: " إذا
~~أوصى الرجل , فإنه يغير وصيته بما شاء " , فقيل: العتاقة؟ قال: " العتاقة
~~وغير العتاقة "
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا يباع المدبر.
# PageV10P528
### | 21570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا إبراهيم بن
~~علي , ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ حفص بن غياث , عن الحجاج , عن الحسن , عن
~~زيد بن ثابت رضي الله عنه , قال: " لا يباع المدبر "
# PageV00P000
### | 21571 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي , ثنا يحيى
~~بن يحيى , أنبأ حماد , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر قال: " لا يباع
~~المدبر ".
### | [ص: 529]
# هذا الصحيح، عن ابن عمر من قوله موقوفا , وقد روي مرفوعا بإسناد ضعيف.
# PageV00P000
### | 21572 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ
~~علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ,
~~وأحمد بن محمد بن أبي بكر وجماعة قالوا: ثنا علي بن حرب , ثنا عمرو بن عبد
~~الجبار أبو معاوية الجزري , عن عمه عبيدة بن حسان، عن أيوب , عن نافع , عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المدبر لا يباع ولا يوهب ,
~~وهو حر من الثلث ". قال علي: لم يسنده غير عبيدة بن حسان , وهو ضعيف ,
~~وإنما هو عن ابن عمر موقوفا من قوله , ولا ms6876 يثبت مرفوعا
# PageV00P000
### | باب: المدبر من الثلث.
# PageV10P529
### | 21573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ علي بن ظبيان , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر، قال: " المدبر من الثلث " قال الشافعي رحمه
~~الله: " قال لي علي بن ظبيان: كنت أحدث به مرفوعا فقال لي أصحابي: ليس
~~بمرفوع , وهو موقوف على ابن عمر , فوقفته , والحفاظ يقفونه على ابن عمر ".
# PageV00P000
### | 21574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ,
~~ثنا أبي , ثنا علي بن سلمة اللبقي , ثنا علي بن ظبيان , عن عبيد الله بن
~~عمر , عن نافع , عن ابن عمر، رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " المدبر من الثلث ". وكذلك رواه عثمان بن أبي شيبة , وعلي بن
~~مسلم , وسفيان بن وكيع وغيرهم، عن علي بن ظبيان مرفوعا , والصحيح موقوف كما
~~رواه الشافعي رحمه الله , وروي ذلك من وجه آخر مرسلا، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 21575 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني بها , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا
~~أبو بكر بن زياد النيسابوري , ثنا حاجب بن سليمان , ثنا مؤمل , ثنا سفيان ,
~~عن خالد , عن أبي قلابة، أن رجلا أعتق عبدا له عن دبر , فجعله النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الثلث.
# PageV00P000
### | 21576 - 
# وأخبرنا أبو حازم أحمد بن علي , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر
~~النيسابوري , ثنا أحمد بن يوسف , والغزي، قالا: ثنا محمد بن يوسف , ثنا
~~سفيان , عن أشعث , عن الشعبي , عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه , أنه كان
~~يجعله من الثلث.
# PageV00P000
### | 21577 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن
~~زهير , ثنا عبد الله بن هاشم , عن وكيع , عن هشام الدستوائي , عن قتادة ,
~~عن الحسن , عن عبد الله بن مسعود، قال: " يعتق من ثلثه ". وروينا ذلك عن
~~شريح وإبراهيم.
# PageV00P000
### | باب: المدبر يجني فيباع في أرش جنايته , إلا أن ms6877 يفديه سيده.
# PageV10P530
### | 21578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا محمد بن طريف البجلي , ثنا عبد الله بن إدريس , عن
~~أبيه , عن حبيب بن أبي ثابت , عن عطاء , عن جابر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " باع مدبرا في دين "
# PageV00P000
### | 21579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ وكيع , عن ابن أبي ذئب , عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي , عن أبيه , عن السلولي الأعور , عن معاذ بن جبل , عن أبي عبيدة،
~~قال: " جناية المدبر على سيده "
# PageV00P000
### | باب: كتابة المدبر
# PageV10P530
### | 21580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن إسحاق ,
~~أنبأ الحسن بن عيسى , عن ابن المبارك , عن أبي حمزة السكري , عن يزيد
~~النحوي , عن مجاهد , عن أبي هريرة قال: دبرت امرأة من قريش خادما لها , ثم
~~أرادت أن تكاتبه , فكتبت إلى أبي هريرة، فقال: " كاتبيه , فإن أدى مكاتبته
~~فذاك , فإن حدث " , - يعني: ماتت , " عتق " , وأراه قال: " ما كان لها " -
~~يعني: ما كان لها من كتابته شيء.
# PageV00P000
### | باب: وطء المدبرة.
# PageV10P530
### | 21581 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع , عن ابن عمر، أنه دبر
~~جاريتين له , فكان يطؤهما وهما مدبرتان. .
### | 21582 - 
# وأخبرنا أبو بكر القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~هو الأصم , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , حدثني عبد
~~الله بن عمر , ومالك بن أنس , وأسامة بن زيد الليثي , ويونس بن يزيد , عن
~~نافع , أن عبد الله بن عمر , فذكراه بمثله
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في ولد المدبرة من غير سيدها بعد تدبيرها.
# ذكر الشافعي رحمه الله , فيهم قولين: أحدهما: أنهم بمنزلتها يعتقون
~~بعتقها , ويرقون برقها " , قال: وقد قال هذا بعض أهل العلم.
# PageV10P531
### | 21583 - 
# أخبرنا أبوحامد أحمد بن علي الحافظ , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر ms6878 بن
~~زياد النيسابوري , حدثني يوسف بن سعيد , ثنا حجاج , ثنا ليث , عن يزيد , عن
~~أبي النضر , عن عبد الرحمن بن يعقوب , مولى الحرقة بطن من بطون جهينة قال:
~~أنكح سيد جدتي عبدا له , ثم أعتقها عن دبر وقد ولدت أولادا بعد عتقها عن
~~دبر , ثم توفي سيدها فخاصمت إلى عثمان رضي الله عنه , فقضى أن ما ولدت قبل
~~أن تدبر عبيد , وما ولدت بعد التدبير يعتقون بعتقها
# PageV00P000
### | 21584 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر، أنه كان يقول: " ولد المدبرة بمنزلتها , يعتقون بعتقها , ويرقون
~~برقها. .
### | 21585 - 
# رواه سفيان الثوري , عن عبيد الله فقال في الحديث: " المدبرة ولدها
~~بمنزلتها إذا ولدت , وهي مدبرة ". أخبرناه أحمد بن علي الإسفراييني , أنبأ
~~زاهر بن أحمد , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا أحمد بن يوسف السلمي , وعبد
~~الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا: ثنا محمد بن يوسف , ثنا سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 21586 - 
# وأخبرنا أحمد , ثنا زاهر , ثنا أبو بكر , ثنا أبو الأزهر , ثنا روح , ثنا
~~ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: " ما أرى
~~أولاد المدبرة إلا بمنزلة أمهم "
# PageV00P000
### | 21587 - 
# وأخبرنا أحمد , أنبأ زاهر , ثنا أبو بكر , ثنا يزيد بن سنان , ثنا أبو
~~داود الطيالسي , ثنا عبد العزيز بن مسلم , عن ابن أبي نجيح , عن عطاء ,
~~وطاوس , ومجاهد , وسعيد بن جبير، أنهم قالوا: " ولد المدبرة بمنزلة أمهم "
# PageV00P000
### | 21588 - 
# وأخبرنا أحمد , أنبأ زاهر , ثنا أبو بكر , ثنا أحمد بن يوسف , وعبد الله
~~بن محمد الغزي قالا: ثنا محمد بن يوسف , ثنا سفيان , عن داود بن أبي هند ,
~~عن الشعبي , في المدبرة وأم الولد: " أولادهما بمنزلتهما ". ورويناه، عن
~~سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن والزهري والنخعي.
# PageV00P000
### | 21589 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم ms6879 البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا
~~مالك , عن يحيى بن سعيد , أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: " إذا دبر الرجل
~~جاريته فإن له أن يطأها , وليس له أن يبيعها , ولا يهبها , وولدها بمنزلتها
~~"
# PageV00P000
### | 21590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن علي ,
~~ثنا يحيى بن يحيى , أنبأ ابن لهيعة , عن بكير , أن ابن المسيب , وأبا سلمة
~~هو ابن عبد الرحمن قالا: " ولد المدبرة بمنزلة أمهم ". قال الشافعي رحمه
~~الله: والقول الثاني: أنهم مملوكون , قال: وقد قال هذا غير واحد من أهل
~~العلم.
# PageV00P000
### | 21591 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن أبي
~~الشعثاء قال: " أولاد المدبرة مملوكون " قال الشافعي رحمه الله: وقاله غير
~~أبي الشعثاء من أهل العلم.
# PageV00P000
### | 21592 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني، أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو
~~بكر النيسابوري , ثنا أبو الأزهر , ثنا روح بن عبادة , ثنا ابن جريج ,
~~أخبرني عطاء، أن أبا الشعثاء كان يقول في المدبرة: " ولدها عبيد , كحائطك
~~الذي تصدقت به إذا مت , لك ثمره ما عشت ". وكان عطاء يقول: " وكإبلك تصدقت
~~بها إذا مت , فلك ولدها ولبنها ما عشت ". ورويناه، عن مكحول.
# PageV00P000
### | 21593 - 
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي , ثنا زاهر , ثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا
~~محمد بن يحيى , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن أيوب , عن عكرمة بن خالد،
~~قال: حضرت عبد الملك بن مروان فاختصم إليه في أولاد المدبرة , فاستشار من
~~حوله، فقال رجل: يباع أولادها , فإن الرجل يتصدق بالنخل , فيأكل من ثمرها ,
~~وقال آخر قولا نقضا للذي قال
### | [ص: 533]
# صاحبه , قال: المدبرة يكون ولدها بمنزلتها , قد يهدي الرجل البدنة فتنتج
~~فينحر ولدها معها , قال عكرمة: " فقام ولم يقض فيهم بشيء ". وقد روي، عن
~~زيد بن ثابت ما دل على هذا القول.
# PageV00P000
### | 21594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان , عن ابن ms6880 المبارك , عن عثمان بن حكيم , عن سليمان بن يسار
~~, أن زيد بن ثابت، أتاه رجل , فقال: ابنة عم لي أعتقت جاريتها عن دبر , ولا
~~مال لها غيرها , قال: " لتأخذ من رحمها ". زاد فيه غيره: " ما دامت حية "
# PageV00P000
### | 21595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان
~~, عن ابن المبارك , عن ابن جريج , أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله، قال في أولاد المدبرة: " إذا مات السيد فلا نراهم إلا أحرارا " ,
~~قال: وقال عطاء: أولاد المدبرة عبيد , إلا أن تكون حبلى يوم دبرت. قال أبو
~~الوليد قال أصحابنا: فهذا زيد بن ثابت جعل ولدها ميراثا , وعلق القول فيه
~~جابر , وصرح بذلك عطاء , وجابر بن زيد أبو الشعثاء.
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في إعتاق الكافر وتدبيره.
# PageV10P533
### | 21596 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنبأ معمر , عن الزهري , عن عروة
~~بن الزبير , عن حكيم بن حزام، قال: قلت: يا رسول الله , أرأيت أمورا كنت
~~أتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم , هل لي فيها من أجر؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أسلمت على ما سلف لك من خير ". رواه مسلم في الصحيح
~~عن إسحاق بن راهويه , عن عبد الرزاق , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر
# PageV00P000
### | 21597 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري , أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا هناد بن السري , ثنا أبو معاوية , عن هشام بن عروة
~~, عن أبيه , عن حكيم بن حزام، قال: قلت: يا رسول الله , أرأيت شيئا كنت
~~أتحنث به في الجاهلية؟ قال هشام: يعني: أتبرر به , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أسلمت على صالح ما سلف
### | [ص: 534]
# لك " , فقال: يا رسول الله , لا أدع شيئا صنعته في الجاهلية لله إلا صنعت
~~لله في الإسلام مثله , قال: فكان أعتق في الجاهلية مائة رقبة , فأعتق في
~~الإسلام مثلها مائة رقبة ms6881 , وساق في الجاهلية مائة بدنة , وساق في الإسلام
~~مائة بدنة. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وابن نمير، عن هشام ,
~~وأخرجه البخاري من حديث أبي أسامة، عن هشام
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في تدبير الصبي ووصيته.
# PageV10P534
### | 21598 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن نجيد , ثنا محمد بن إبراهيم
~~, ثنا ابن بكير , ثنا مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن أبيه , أن عمرو
~~بن سليم الزرقي، أخبره أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن ههنا غلاما
~~يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال , وليس له ههنا إلا ابنة
~~عم له , فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " فليوص لها " , فأوصى لها بمال
~~يقال له بئر جشم , قال عمرو بن سليم: فبعت ذلك المال بثلاثين ألفا , وابنة
~~عمه التي أوصى لها هي أم عمرو بن سليم
# PageV00P000
### | 21599 - 
# وأخبرنا أبو نصر , أنبأ أبو عمرو , ثنا محمد بن إبراهيم , ثنا ابن بكير ,
~~ثنا مالك , عن يحيى بن سعيد , عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن غلاما
~~من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام , فذكر ذلك لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه , فقيل له: إن فلانا يموت , أفيوصي؟ فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " نعم فليوص " , قال أبو بكر بن محمد: وكان الغلام ابن عشر سنين
~~, أو اثنتي عشرة سنة , فأوصى بمال له يقال له: بئر جشم , فباعها أهلها
~~بثلاثين ألف درهم
# PageV00P000
### $ 71 - كتاب المكاتب
# PageV10P535
### | باب: ما يجوز كتابته من المماليك
# قال الله جل ثناؤه: {والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن
~~علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال الشافعي رحمه الله: فيه دلالة على أنه
~~إنما أذن أن يكاتب من يعقل ما يطلب , لا من لا يعقل أن يبتغي الكتابة من
~~صبي ولا معتوه
# PageV10P535
### | 21600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا محمد بن أبان , ثنا حماد بن سلمة , عن حماد , عن إبراهيم , عن الأسود ms6882 ,
~~عن عائشة , رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن
~~ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ , وعن المجنون حتى يفيق , وعن الصبي حتى يبلغ
~~". وروينا فيما مضى، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في تفسير قوله عز وجل: {إن علمتم فيهم خيرا} 
# [النور: 33]
# PageV10P535
### | 21601 - 
# روى أبو داود في المراسيل، عن الحسن بن علي , عن أبي عاصم , عن عكرمة بن
~~عمار , عن يحيى بن أبي كثير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~{فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال: " إن علمتم منهم حرفة ,
~~ولا ترسلوهم كلابا على الناس ". أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد , أنبأ أبو
~~الحسين الفسوي , ثنا أبو علي اللؤلؤي , ثنا أبو داود فذكره
# PageV00P000
### | 21602 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني يحيى بن أيوب , عن يزيد بن أبي حبيب، أن عبد الله بن عباس كان
~~يقول: {فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33]: " إن علمت أن مكاتبك
~~يقضيك "
# PageV00P000
### | 21603 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان
~~بن سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي طلحة
~~, عن ابن عباس، قال: " إن علمتم لهم حيلة , ولا تلقوا مؤنتهم على المسلمين
~~"
# PageV00P000
### | 21604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا أحمد بن نصر بن
~~إبراهيم , ثنا محمد بن مرداس , ثنا يحيى بن أبي روق , ثنا أبي , عن الضحاك
~~, عن ابن عباس , في قوله: {فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال:
~~" أمانة ووفاء "
# PageV00P000
### | 21605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , وأبوسعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ سفيان الثوري
~~, عن عبد الكريم , عن نافع , عن ابن عمر، أنه كان يكره أن ms6883 يكاتب العبد إذا
~~لم يكن له حرفة , ويقول: " تطعمني أوساخ الناس "
# PageV00P000
### | 21606 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني ابن سمعان , عن مجاهد , عن ابن عباس، أنه قال في قول الله عز وجل:
~~{فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] يقول: " إن علمتم لهم حرفة أو
~~مالا "
# PageV00P000
### | 21607 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد , أنبأ
~~ابن وهب , أخبرني محمد بن عمرو اليافعي , عن ابن جريج، أن عطاء بن أبي رباح
~~كان يقول: ما نراه إلا المال , قال: ثم تلا: {كتب عليكم إذا حضر أحدكم
~~الموت إن ترك خيرا الوصية} [البقرة: 180] قال عطاء: الخير فيما نرى المال ,
~~قال: وقال ابن عباس {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] , {لحب الخير لشديد}
~~[العاديات: 8]: المال، {إن ترك خيرا} [البقرة: 180]: المال "
# PageV00P000
### | 21608 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث بن عبد الملك , عن ابن جريج، أنه قال
~~لعطاء: ما الخير؟ المال , أو الصلاح , أم كل ذلك؟ قال: ما نراه إلا المال ,
~~قلت: فإن لم يكن عنده مال وكان رجل صدق؟ قال: ما أحسب خيرا إلا ذلك: المال
~~والصلاح. قال: وقال مجاهد: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] , " المال ,
~~كائنة أخلاقهم وأديانهم ما كانت ". قال الشافعي رحمه الله: الخير كلمة يعرف
~~ما أريد بها بالمخاطبة بها , قال الله تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات أولئك هم خير البرية} [البينة: 7] فعقلنا أنهم خير البرية
~~بالإيمان وعمل الصالحات , لا بالمال , وقال الله تعالى: {والبدن جعلناها
~~لكم من شعائر الله
### | [ص: 537]
# لكم فيها خير} [الحج: 36] فعقلنا أن الخير المنفعة بالأجر , لا أن في
~~البدن لهم مالا , وقال عز وجل: {إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا} [البقرة:
~~180] فعقلنا أنه إن ترك مالا , لأن المال المتروك , وبقوله: {الوصية
~~للوالدين والأقربين} [البقرة: 180] فلما قال الله تعالى: ms6884 {فكاتبوهم إن
~~علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] كان أظهر معانيها بدلالة ما استدللنا به من
~~الكتاب: قوة على اكتساب المال وأمانة؛ لأنه قد يكون قويا فيكتسب , فلا يؤدي
~~إذا لم يكن ذا أمانة , وأمينا فلا يكون قويا على الكسب , فلا يؤدي. قال
~~الشافعي رحمه الله: وليس الظاهر من القول إن علمت في عبدك مالا بمعنيين:
~~أحدهما: أن المال لا يكون فيه , إنما يكون عنده , ولكن يكون فيه الاكتساب
~~الذي يفيد المال , والثاني: أن المال الذي في يده لسيده , قال: ولعل من ذهب
~~إلى أن الخير المال , أنه أفاد بكسبه مالا للسيد , فيستدل على أنه يفيد
~~مالا يعتق به كما أفاد أولا "
# PageV00P000
### | 21609 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي , ثنا
~~أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن ابن أبي
~~نجيح , عن مجاهد , وطاوس، في قوله: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال:
~~" مالا وأمانة "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد , ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن الحسن قال: "
~~صدقا ووفاء , أداء وأمانة "
# PageV10P537
# حدثنا سعيد , ثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " صدقا ووفاء "
# PageV10P537
### | 21610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن
~~إسماعيل , عن أبي صالح , في قوله: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال:
~~يقول: " أداء وأمانة "
# PageV00P000
### | 21611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~, أنبأ العباس بن الوليد , أنبأ أبي قال: سمعت الأوزاعي يقول: بلغني أن
~~مكحولا كان يقول في هذه الآية: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال:
~~الكسب
# PageV00P000
### | 21612 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد , وأبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه قالا:
~~ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم الكجي , ثنا أبو عاصم ,
~~عن محمد بن عجلان , عن المقبري , عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة حق على ms6885 الله عونهم: المجاهد في سبيل الله
~~, والناكح يريد العفاف , والمكاتب يريد الأداء "
# PageV00P000
### | 21613 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ,
~~ثنا
### | [ص: 538]
# محمد بن مسلم بن وارة , حدثني عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع ,
~~حدثني جدي عبيد الله بن الوازع، عن أيوب السختياني , عن أبي الزبير , عن
~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من فعلهن
~~ثقة بالله , واحتسابا كان حقا على الله أن يعينه , وأن يبارك له: من سعى في
~~فكاك رقبته ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله أن يعينه , وأن يبارك له ,
~~ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله أن يعينه , وأن يبارك له ,
~~ومن أحيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله أن يعينه , وأن
~~يبارك له "
# PageV00P000
### | باب: المملوك لا يكون قويا على الاكتساب لم يجب على سيده مكاتبته
# PageV10P538
### | 21614 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~ثنا أبو جعفر الفراء , عن أبي ليلى الكندي، أن سلمان الفارسي رضي الله عنه
~~أراد منه مملوك له أن يكاتبه , فقال: " أعندك شيء؟ " , قال: لا , قال: " من
~~أين لك؟ " , قال: أسأل الناس , فأبى أن يكاتبه وقال: " تطعمني من غسالة
~~الناس "
# PageV00P000
### | باب: من قال: يجب على الرجل مكاتبة عبده قويا أمينا , ومن قال: لا يجبر عليها , لأن الآية محتملة أن تكون إرشادا , أو إباحة لا حتما
# PageV10P538
### | 21615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة ,
~~عن أنس بن مالك، قال: أرادني سيرين على المكاتبة فأبيت عليه , فأتى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , فذكر ذلك له , فأقبل علي عمر رضي الله عنه - يعني:
~~بالدرة فقال: " كاتبه "
# PageV00P000
### | 21616 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس ms6886 الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث بن عبد الملك , عن ابن جريج، قال:
~~قلت لعطاء: أواجب علي إذا علمت أن فيه خيرا أن أكاتبه؟ قال: " ما أراه إلا
~~واجبا ". وقالها عمرو بن دينار , وقلت لعطاء: تأثرها عن أحد؟ قال: لا
# PageV00P000
### | 21617 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , عن بعض أصحابه، عن الحسن، قال: " ليست
~~بعزمة , إن شاء كاتب , وإن شاء لم يكاتب ".
### | [ص: 539]
# وروينا مثله عن الشعبي.
# PageV00P000
### | 21618 - 
# وفيما روى عبد الرحمن بن يحيى , عن حبان بن أبي جبلة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين ".
~~أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أحمد
~~بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد , ثنا الحسن بن عرفة , ثنا هشيم، عن
~~عبد الرحمن فذكره. هذا مرسل , حبان بن أبي جبلة القرشي من التابعين.
# PageV00P000
### | باب: من لم يكره كتابة عبده وإن كان غير قوي ولا أمين.
# PageV10P539
### | 21619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن
~~زهير , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا وكيع , عن ثور , عن يونس بن سيف , عن
~~حزام بن حكيم، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عمير بن سعد رضي
~~الله عنه: " أما بعد , فإنه من قبلك من المسلمين أن يكاتبوا أرقاءهم على
~~مسألة الناس "
# PageV00P000
### | 21620 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا
~~سفيان بن محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا
~~سفيان , عن أبي جعفر الفراء , حدثني جعفر بن أبي ثروان الحارثي , عن ابن
~~التياح، أنه أتى عليا رضي الله عنه , فقال: أريد أن أكاتب , فقال: " أعندك
~~شيء؟ " , قال: لا , قال: فجمعهم علي بن أبي طالب فقال: " أعينوا أخاكم " ,
~~فجمعوا له , قال: فبقي بقية عن مكاتبته قال: فأتى عليا ms6887 رضي الله عنه فسأله
~~عن الفضلة , فقال: " اجعلها في المكاتبين ". هذا يدل على أن المكاتب إنما
~~يعطى من الصدقات من سهم الرقاب ما بينه وبين أن يعتق.
# PageV00P000
### | باب: فضل من أعان مكاتبا في رقبته.
# PageV10P539
### | 21621 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قراءة , وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~إملاء , قالا: أنبأ أبو بكر القطان , ثنا إبراهيم بن الحارث , ثنا يحيى بن
~~أبي بكير , ثنا زهير بن محمد , عن عبد الله بن محمد بن عقيل ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى , ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك , ثنا عمرو بن ثابت , ثنا
~~عبد الله بن محمد بن عقيل , عن عبد الله بن
### | [ص: 540]
# سهل بن حنيف، أن سهلا، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أعان مجاهدا في سبيل الله , أو غارما في عسرته , أو مكاتبا في رقبته أظله
~~الله في ظله , يوم لا ظل إلا ظله ". لفظ حديثهما سواء. زاد عمرو بن ثابت: "
~~أو غازيا ".
# PageV00P000
### | باب: مكاتبة الرجل عبده أو أمته على نجمين فأكثر بمال صحيح.
### | 21622 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثني أبي , ثنا أبو كريب , ثنا أبو أسامة , ثنا هشام بن عروة , أخبرني أبي
~~عن عائشة، رضي الله عنها قالت: دخلت بريرة فقالت: " إن أهلي كاتبوني على
~~تسع أواق في تسع سنين , كل سنة أوقية , فأعينيني " , وذكر الحديث. أخرجاه
~~في الصحيح. ورويناه في الحديث الثابت، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " نهى عن بيع الغرر " , وفي الكتابة الحالة غرر كثير.
# PageV00P000
### | 21623 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني أبو بشر , ثنا سعيد بن عامر , ثنا جويرية ابن
~~أسماء , عن مسلم بن أبي مريم , عن رجل قال: كنت مملوكا لعثمان رضي الله عنه
~~قال: بعثني عثمان رضي الله عنه في تجارة ms6888 , فقدمت عليه فأحمد ولايتي , قال:
~~فقمت بين يديه ذات يوم فقلت: يا أمير المؤمنين , أسألك الكتابة , فقطب ,
~~فقال: " نعم , ولولا آية في كتاب الله ما فعلت , أكاتبك على مائة ألف , على
~~أن تعدها لي في عدتين , لا والله أغضك منها درهما " , قال: فخرجت من عنده ,
~~فلقيني الزبير بن العوام رضي الله عنه فقال: ما الذي أرى بك؟ قلت: كان أمير
~~المؤمنين بعثني في تجارة , فقدمت عليه فأحمد ولايتي , فقمت إليه فقلت: يا
~~أمير المؤمنين , أسألك الكتابة , قال: فقطب , قال: فقال: " نعم , ولولا آية
~~في كتاب الله ما فعلت , أكاتبك على مائة ألف على أن تعدها لي في عدتين ,
~~والله لا أغضك منها درهما " , قال , فقال: انطلق , قال: فردني إليه , فقام
~~بين يديه فقال: يا أمير المؤمنين , فلان كاتبته؟ قال: فقطب وقال: " نعم ,
~~ولولا آية في كتاب الله ما فعلت , أكاتبه على مائة ألف على أن يعدها لي في
~~عدتين , والله لا أغضه منها درهما , قال: فغضب الزبير فقال: لله لأمثلن بين
~~يديك , فإنما أطلب إليك حاجة تحول دونها بيمين؟ , قال: فضرب , لا أدري قال:
~~كتفي , أو قال: عضدي , ثم قال: كاتبه , قال فكاتبته فانطلق بي الزبير إلى
~~أهله , فأعطاني مائة ألف , ثم قال: انطلق فاطلب فيها من فضل الله , فإن
~~غلبك أمر فأد إلى عثمان ماله منها , فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله ,
~~وأديت إلى عثمان رضي الله عنه ماله , وإلى الزبير رضي الله عنه ماله , وفضل
~~في
### | [ص: 541]
# يدي ثمانون ألفا.
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا يعتق المكاتب حتى يكون في الكتابة: فإذا أديت هذا , أو نصفه فأنت حر.
# PageV10P541
### | 21624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، رحمه الله، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن
~~الحسن القاضي، بهمذان , ثنا إبراهيم بن الحسين , ثنا عفان بن مسلم , ثنا
~~حماد بن سلمة , عن عاصم بن سليمان , وعلي بن زيد , عن أبي عثمان , عن
~~سلمان، قال: كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمسمائة فسيلة , فإذا علقت فأنا حر
~~, فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم , فذكرت ms6889 ذلك له , فقال: " اغرس واشترط
~~لهم , فإذا أردت أن تغرس فآذني " , فآذنته , فجاء فجعل يغرس إلا واحدة
~~غرستها بيدي , فعلقن جميعا , إلا الواحدة
# PageV00P000
### | 21625 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو بكر بن إسحاق , أنبأ موسى بن
~~إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن أبي شيبة , ثنا زيد بن الحباب , عن الحسين
~~بن واقد , حدثني عبد الله بن بريدة , عن أبيه، أن سلمان رضي الله عنه لما
~~قدم المدينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية على طبق فوضعها بين
~~يديه , فقال: " ما هذا يا سلمان "؟ قال: صدقة عليك وعلى أصحابك , قال: "
~~إني لا آكل الصدقة " , فرفعها , ثم جاءه من الغد بمثلها , فوضعها بين يديه
~~, فقال: " ما هذا "؟ قال: هدية لك , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأصحابه: " كلوا " , قال: "
### | [ص: 542]
# لمن أنت "؟ , قال: لقوم , قال: " فاطلب إليهم أن يكاتبوك " , قال:
~~فكاتبوني على كذا وكذا نخلة أغرسها لهم , ويقوم عليها سلمان حتى تطعم ,
~~قال: ففعلوا , قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فغرس النخل كله إلا نخلة
~~واحدة غرسها عمر رضي الله عنه , فأطعم نخله من سنته إلا تلك النخلة , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غرسها "؟ قالوا: عمر , فغرسها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من يده , فحملت من عامها.
# PageV00P000
### | 21626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر الحيري قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , أنبأ أحمد بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن محمد بن إسحاق
~~, حدثني عاصم بن عمر بن قتادة , عن محمود بن لبيد , عن ابن عباس، قال:
~~حدثني سلمان الفارسي , فذكر الحديث بطوله في قصة سبب إسلامه وفيه: قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كاتب يا سلمان " , فكاتبت صاحبي على
~~ثلاثمائة نخلة أحييها , وأربعين أوقية , وأعانني أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالنخل ثلاثين ودية , وعشرين ودية وعشرا , كل رجل منهم على قدر
~~ما عنده , وذكر الحديث في الحفر , قال: وخرج معي رسول الله صلى الله ms6890 عليه
~~وسلم حتى جاءها , فكنا نحمل إليه الودي ويضعه بيده ويسوي عليها , فوالذي
~~بعثه بالحق ما ماتت منها ودية واحدة , وبقيت علي الدراهم , فأتاه رجل من
~~بعض المعادن بمثل البيضة من الذهب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أين الفارسي المسلم المكاتب "؟ فدعيت له , فقال: " خذ هذه يا سلمان فأد ما
~~عليك " , فقلت: يا رسول الله , وأين تقع هذه مما علي؟ قال: " فإن الله
~~سيؤدي بها عنك " , فوالذي نفس سلمان بيده لوزنت لهم منها أربعين أوقية
~~فأديتها إليهم , وعتق سلمان رضي الله عنه. قال الشيخ رحمه الله: " في
~~الرواية الأولى زيادة في عدد الفسيلات , وفيها اشتراط الحرية , وإن واحدة
~~منها لم تعلق , وهي ما لم يغرسه رسول الله صلى الله عليه وسلم , وفي
~~الرواية الثالثة نقصان عن عدد الفسيلات وزيادة الأربعين أوقية , وفي
~~كلتيهما مع الرواية الثانية أن ذلك كان بشرط العلوق أو الإطعام , وكأن
~~العقد كان مع الكفار وكأن القصد منه حصول العتاق , فأذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في اشتراطه بقوله: " اشترط لهم " , لكونه شرطا صحيحا في حصول
~~العتاق به , وإن كان عقد الكتابة يفسد به.
# PageV00P000
### | 21627 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
~~يحيى بن أبي طالب , ثنا علي بن عاصم , أنبأ حاتم بن أبي صغيرة , عن سماك بن
~~حرب , عن زيد بن صوحان , عن سلمان , في قصة إسلامه , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لمن أنت "؟ قلت: لامرأة من الأنصار جعلتني في حائط لها ,
~~قال: " يا أبا بكر " , قال: لبيك , قال: " اشتره " , قال: فاشتراني أبو بكر
~~رضي الله عنه فأعتقني. . وهذا يخالف الروايات قبله , وقد يجوز أن يكون
~~عتاقه لم يحصل بأن لم يعلق من الفسيلات واحدة حتى أعاد النبي صلى الله عليه
~~وسلم غرسها فحملت من عامها
### | [ص: 543]
# فاشتراه أبو بكر رضي الله عنه فيما بين ذلك وأعتقه , ويحتمل غيره , والله
~~أعلم , وفي ثبوت بعض هذه الروايات نظر.
# PageV00P000
### | باب: من كاتب عبده , أو أمته على عرض ms6891 موصوف , أو على عرض ونقد.
# PageV10P543
### | 21628 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر الحيري قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني جرير بن حازم , عن أيوب السختياني , عن نافع، أن حفصة، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم كاتبت عبدا لها على رقيق , قال نافع: فأدركت أنا ثلاثة
~~من الذين أدوا في مكاتبتهم.
# PageV00P000
### | 21629 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة , ثنا عباد بن العوام , عن محمد بن إسحاق , عن
~~نافع , عن ابن عمر , أنه كان لا يرى بأسا بالكتابة على الوصفاء.
# PageV00P000
### | 21630 - 
# وقال: وحدثنا أبو بكر , ثنا وكيع , عن حماد بن زيد , عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن أنس قال: هذه مكاتبة سيرين عندنا: " هذا ما كاتب أنس بن مالك غلامه
~~سيرين , كاتبه على كذا وكذا ألفا , وعلى غلامين يعملان مثل عمله ".
# PageV00P000
### | 21631 - 
# وأخبرنا أبو زكريا , وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس , أنبأ محمد بن عبد
~~الله , أنبأ ابن وهب , أخبرني مسلمة بن علي , وغير واحد , أن الأوزاعي
~~حدثهم أن عطاء بن أبي رباح قال: قال ابن عباس في رجل كاتب عبدا له على
~~ثلاثة وصفاء: " إنه لا بأس بذلك ". قال الأوزاعي: وقال ابن شهاب مثله
# PageV00P000
### | باب: كتابة العبيد كتابة واحدة.
# PageV10P543
### | 21632 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج،
~~قال: قال عطاء: " إن كاتبت عبدا لك وله بنون يومئذ فكاتبك على نفسه وعليهم
~~, فمات أبوهم , أو مات منهم ميت , فقيمته يوم يموت توضع من الكتابة , وإن
~~أعتقه أو بعض بنيه فكذلك. وقالها عمرو بن دينار. قال الشافعي رحمه الله:
~~هذا إن شاء الله كما قال عطاء وعمرو بن دينار إذا كان البنون كبارا فكاتب
~~عليهم أبوهم بأمرهم , فعلى كل واحد منهم حصته من الكتابة بقدر ms6892 قيمته ,
~~فأيهم مات , أو أعتق رفع عن الباقين بقدر حصته من الكتابة.
# PageV00P000
### | باب حمالة العبيد.
# PageV10P544
### | 21633 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: " كاتبت
~~على رجلين في بيع أن حيكما على ميتكما , ومليكما على معدمكما " , قال: يجوز
~~,. وقالها عمرو بن دينار , وسليمان بن موسى , وقال زعامة: - يعني: حمالة
# PageV00P000
### | 21634 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنبأ أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ
~~عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: " كاتبت عبدين لي ,
~~وكتبت ذلك عليهما " , قال: لا يجوز في عبديك. وقالها سليمان بن موسى , قال
~~ابن جريج: فقلت لعطاء: لم لا يجوز؟ قال: من أجل أن أحدهما إن أفلس رجع عبدا
~~لم يملك منك شيئا.
# PageV00P000
### | 21635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن معمر , عن قتادة , وعن ابن جريج , عن عطاء
~~, في رجل يكاتب عبدين جميعا: حيكما على ميتكما , ومعدمكما على مليكما؟
~~قالا: " لا يجوز "
# PageV00P000
### | باب: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم.
# قال الشافعي رحمه الله: يروى أن من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا
~~عشر أواق فهو رقيق.
# PageV10P544
### | 21636 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~عباس بن الفضل , ثنا أبو الوليد , ثنا همام , عن العلاء الجزري , عن عمرو
~~بن شعيب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ ميمون بن إسحاق الهاشمي،
~~ببغداد , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا عمرو بن عاصم الكلابي , ثنا همام
~~, عن عباس الجريري قال: ثنا عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما مكاتب كوتب على ألف أوقية فأداها إلا
~~عشر أواق فهو عبد , وأيما مكاتب كوتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة
~~دنانير , فهو عبد ". لفظ حديث عمرو بن عاصم , وفي رواية أبي الوليد: " أيما
~~عبد كاتب على ms6893 مائة دينار فأداها إلا عشر دنانير فهو عبد , وأيما عبد كاتب
~~على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو عبد ". ورواه عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن همام، عن عباس الجريري.
### | 21637 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
### | [ص: 545]
# محمد بن المثنى , حدثني عبد الصمد , ثنا همام , ثنا عباس الجريري , فذكره
~~وقال: " مائة أوقية "
# PageV00P000
### | 21638 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا هارون
~~بن عبد الله , ثنا أبو بدر , حدثني أبو عتبة إسماعيل بن عياش، حدثني سليمان
~~بن سليم , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم "
# PageV00P000
### | 21639 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن
~~نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , عن حجاج , عن عمرو بن شعيب , عن
~~أبيه , عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب , فقال: " أيما رجل
~~كاتب غلامه على مائة أوقية فعجز عن عشر أواق فهو رقيق ". قال الشافعي رحمه
~~الله في القديم: ولم أعلم أحدا روى هذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~عمرو بن شعيب , وعلى هذا فتيا المفتين.
# PageV00P000
### | 21640 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا زياد بن
~~الخليل التستري , ثنا إبراهيم بن المنذر , حدثني هشام بن سليمان المخزومي ,
~~ثنا ابن جريج , عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: يا رسول الله , إنا
~~نسمع منك , فتأذن لي فأكتبها؟ قال: " نعم " , فكان أول ما كتب به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة: " لا يجوز شرطان في بيع واحد , ولا بيع
~~وسلف معا , ولا بيع ما لم يضمن , ومن كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها
~~إلا عشرة دراهم فهو عبد " , أو " على مائة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو
~~عبد ". كذا وجدته , ولا أراه محفوظا.
# PageV00P000
### | 21641 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن ms6894 أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن ابن أبي نجيح
~~, عن مجاهد، أن زيد بن ثابت قال في المكاتب: " هو عبد ما بقي عليه درهم "
# PageV00P000
### | 21642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قال: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ سفيان
~~الثوري , عن عبد الله بن أبي نجيح , عن مجاهد، قال: كان زيد يقول: "
~~المكاتب عبد ما بقي عليه شيء من مكاتبته ".
# PageV00P000
# وكان جابر بن عبد الله يقول: " شروطهم جائزة بينهم "
# PageV10P545
### | 21643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس , ثنا يحيى , أنبأ يزيد ,
~~أنبأ إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن زيد بن ثابت قال: " المكاتب عبد
~~ما بقي عليه درهم " , فقال له - يعني: الشعبي: إن شريحا كان يقضي فيها أن
~~يؤدي إلى مواليه - يعني: إذا مات المكاتب , ما بقي عليه من مكاتبته , وما
~~بقي فلورثته , فقال: شريح يقضي فيها بقضاء عبد الله.
# PageV00P000
### | 21644 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
~~, ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن
~~نافع , عن ابن عمر، أنه كان يقول: " المكاتب عبد ما بقي عليه درهم "
# PageV00P000
### | 21645 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري رحمه الله , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا
~~سعدان بن نصر , ثنا أبو معاوية محمد بن خازم الضرير، عن عمرو بن ميمون بن
~~مهران , عن سليمان بن يسار , عن عائشة، رضي الله عنها قال: استأذنت عليها ,
~~فقالت: " من هذا؟ " , فقلت: سليمان , قالت: " كم بقي عليك من مكاتبتك؟ " ,
~~قال: قلت: عشر أواق , قالت: " ادخل , فإنك عبد ما بقي عليك درهم "
# PageV00P000
### | 21646 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , ثنا ابن وهب ,
~~أخبرني سعيد بن مسلم المدني، قال: سمعت ms6895 سالما سبلان مولى النصريين يذكر أنه
~~كان يكري عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في الحج والعمرة , قال: فكاتبت
~~ثم جئت فوقفت بالباب , فاستأذنت استئذانا لم أكن أستأذنه , فأنكرت ذلك
~~وقالت: " يا بني , ما لك لا تدخل؟ " , قال: قلت: يا أم المؤمنين , إني
~~كاتبت , قالت: " فادخل علي ما كان عليك درهم , فإنك لا تزال مملوكا ما كان
~~عليك من كتابتك درهم ".
# PageV00P000
### | 21647 - 
# قال أنبأ ابن وهب، أخبرني عمر بن قيس , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن
~~أبيه، قال: " إن كن أمهات المؤمنين ليكون لبعضهن المكاتب فتكشف له الحجاب
~~ما بقي عليه درهم , فإذا قضى أرخته دونه "
# PageV00P000
### | 21648 - 
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , عن خالد , عن أبي قلابة قال: " كان أزواج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتجبن من مكاتب ما بقي عليه دينار ".
~~واختلفت الروايات فيه، عن عمر رضي الله عنه , فروي عنه كما:
# PageV00P000
### | 21649 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا
### | [ص: 547]
# يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ ابن أبي عروبة , عن قتادة
~~, عن معبد الجهني , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " المكاتب عبد ما
~~بقي عليه درهم "
# PageV00P000
### | 21650 - 
# وروي عنه , كما: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي،
~~ببغداد , ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم , ثنا محمد بن سليمان بن الحارث
~~, ثنا قبيصة بن عقبة السوائي , ثنا سفيان , عن عبد الرحمن المسعودي , عن
~~القاسم بن عبد الرحمن , عن جابر بن سمرة , عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه
~~قال: " إذا أدى المكاتب النصف لم يسترق " القاسم بن عبد الرحمن لا يثبت
~~سماعه من جابر بن سمرة , وهو إن صح فكأنه أراد أنه قد قرب أن يعتق ,
~~فالأولى أن يمهل حتى يكتسب ما بقي , ولا يرد إلى الرق بالعجز عن الباقي ,
~~والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو ms6896 الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن معمر , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب،
~~قال: طلق مكاتب امرأته على عهد عثمان رضي الله عنه , فأنزله منزلة العبد "
# PageV00P000
# وعن ابن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لا
~~يقام على المكاتب إلا حد العبد "
# PageV10P547
### | باب: ما جاء في المكاتب يصيب حدا , أو ميراثا , أو يقتل.
# PageV10P547
### | 21652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ
~~حماد بن سلمة , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا , ورث
~~بحساب ما عتق منه وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه "
# PageV00P000
### | 21653 - 
# وبهذا الإسناد، عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر , وما بقي دية عبد ". قال أبو عيسى
~~فيما بلغني عنه: سألت البخاري عن هذا الحديث , فقال: روى بعضهم هذا الحديث،
~~عن أيوب، عن عكرمة، عن علي رضي الله عنه. قال الشيخ رحمه الله: - يعني به
~~الحديث الثاني , فأما الأول فهو من أفراد حماد.
# PageV00P000
### | 21654 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا عفان , ثنا وهيب , ثنا أيوب
~~, عن عكرمة , عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يؤدي المكاتب بقدر ما أدى ". قال الشيخ رحمه الله: " ورواية عكرمة، عن
~~علي مرسلة. ورواه حماد بن زيد , وإسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن عكرمة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وجعله إسماعيل قول عكرمة. قال البخاري
~~رحمه الله: وروى يحيى بن أبي كثير هذا الحديث، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ: واختلف عليه في رفعه.
# PageV00P000
### | 21655 - 
# أخبرنا ms6897 أبو الحسين بن بشران , وأبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري،
~~ببغداد قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا الحسن بن ثابت
~~التغلبي , ثنا يزيد بن هارون , أنبأ هشام ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك، رحمه
~~الله , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا
~~هشام , عن يحيى بن أبي كثير , عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر , وبقدر ما رق منه دية العبد
~~". زاد أبو داود في روايته قال: وكان علي رضي الله عنه ومروان يقولان ذلك ,
~~قال أبو علي التغلبي: فسألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث , فقال: أنا أذهب
~~إلى حديث بريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر بشرائها " - يعني:
~~أنها بقيت على حكم الرق حتى أمر بشرائها. وكذلك رواه جماعة، عن هشام
~~الدستوائي.
### | 21656 - 
# ورواه محمد بن جعفر، عن هشام , عن يحيى , عن عكرمة , عن ابن عباس، مثله ,
~~ولم يرفعه. أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , ثنا يوسف بن يعقوب , ثنا محمد بن أبي بكر , ثنا محمد بن جعفر , عن
~~هشام، فذكره. قال: وقال يحيى: وكان علي رضي الله عنه ومروان يقولان ذلك.
~~ورواه حجاج الصواف , ومعاوية بن سلام , وأبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير
~~مرفوعا.
### | 21657 - 
# ورواه علي بن المبارك، عن يحيى مرفوعا , وزاد فيه، عن ابن عباس، من قوله
~~ما يخالف الحديث المرفوع في القياس , ويخالف ما رواه حماد بن سلمة في النص.
# PageV00P000
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه , ثنا
~~الحسن بن
### | [ص: 549]
# مكرم , ثنا عثمان بن عمر , ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب يقتل
~~, بدية الحر على قدر ما أدي منه.
# PageV10P548
# قال يحيى: قال عكرمة: عن ابن عباس: " يقام عليه ms6898 حد المملوك ". حديث عكرمة
~~إذا وقع فيه الاختلاف وجب التوقف فيه , وهذا المذهب إنما يروى عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه , وهو: " أنه يعتق بقدر ما أدى " , وفي ثبوته عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نظر , والله أعلم.
# PageV10P549
### | 21658 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن طارق بن عبد الرحمن، قال: سمعت الشعبي يقول: كان زيد بن ثابت يقول: "
~~المكاتب عبد ما بقي عليه درهم "
# PageV00P000
# وكان علي رضي الله عنه يقول: " يعتق منه بالحساب بقدر ما أدى "
# PageV10P549
# وعن طارق، عن الشعبي، عن علي رضي الله عنه قال: " المكاتب يرث بقدر ما
~~أدى "
# PageV10P549
### | 21659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , ثنا سفيان , عن المغيرة , عن إبراهيم،
~~قال: قال عبد الله: " إذا أدى المكاتب قيمة رقبته فهو غريم "
# PageV00P000
### | 21660 - 
# وبإسناده قال: أنبأ سفيان , عن منصور , عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: "
~~إذا أدى المكاتب ثلثا , أو ربعا فهو غريم "
# PageV00P000
### | باب: الحديث الذي روي في الاحتجاب، عن المكاتب إذا كان عنده ما يؤدي.
# PageV10P549
### | 21661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي , ثنا
~~علي بن حرب , ثنا سفيان , عن الزهري , عن نبهان، مكاتب لأم سلمة قال: سمعت
~~أم سلمة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان لإحداكن مكاتب
~~وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه ".
### | [ص: 550]
### | 21662 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا مسدد
~~بن مسرهد , ثنا سفيان , فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 21663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنبأ عبد الرزاق , أنبأ معمر، عن الزهري ,
~~حدثني نبهان , مكاتب أم سلمة قال: إني لأقود بها بالبيداء أو بالأبواء
~~قالت: من هذا؟ فقلت: أنا نبهان , فقالت: ms6899 إني قد تركت بقية كتابتك لابن أخي
~~محمد بن عبد الله بن أبي أمية , أعنته به في نكاحه , قال: فقلت: لا والله ,
~~لا أؤديه إليه أبدا , قالت: إن كان أن ما بك أن تدخل علي أو تراني؟ فوالله
~~لا تراني أبدا , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا كان
~~عند المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه ". ورواه الشافعي رحمه الله في القديم، عن
~~سفيان بن عيينة قال: ولم أحفظ عن سفيان أن الزهري سمعه من نبهان ولم أر من
~~رضيت من أهل العلم يثبت واحدا من هذين الحديثين , والله أعلم ". يريد حديث
~~نبهان وحديث عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كاتب عبده
~~على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو رقيق ". والشافعي رحمه الله إنما
~~روى حديث عمرو منقطعا , وقد رويناه من أوجه أخر، عن عمرو، عن أبيه، عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , وحديث نبهان قد ذكر فيه معمر سماع الزهري من
~~نبهان , إلا أن البخاري ومسلما صاحبي الصحيح لم يخرجا حديثه في الصحيح ,
~~وكأنه لم يثبت عدالته عندهما , أو لم يخرج من حد الجهالة برواية عدل عنه ,
~~وقد روى غير الزهري عنه , إن كان محفوظا , وهو فيما رواه قبيصة، عن سفيان،
~~عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن مكاتب مولى أم سلمة يقال له نبهان
~~فذكر هذا الحديث. هكذا قاله ابن خزيمة، عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن
~~قبيصة , وذكر محمد بن يحيى الذهلي أن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة روى،
~~عن الزهري قال: كان لأم سلمة مكاتب يقال له نبهان. ورواه عن محمد بن يوسف،
~~عن سفيان عنه , فعاد الحديث إلى رواية الزهري.
### | [ص: 551]
# قال الشافعي رحمه الله: وقد يجوز أن يكون أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أم سلمة إن كان أمرها بالحجاب من مكاتبها إذا كان عنده ما يؤدي على ما
~~عظم الله به أزواج رسول الله صلى الله عليه ms6900 وسلم , أمهات المؤمنين رحمهن
~~الله , وخصصهن به , وفرق بينهن وبين النساء إن اتقين , ثم تلا الآيات في
~~اختصاصهن بأن جعل عليهن الحجاب من المؤمنين , وهن أمهات المؤمنين ولم يجعل
~~على امرأة سواهن أن تحتجب ممن يحرم عليه نكاحها , وكان في قوله صلى الله
~~عليه وسلم , إن كان قاله: " إذا كان لإحداكن " - يعني: أزواجه خاصة , ثم
~~ساق الكلام إلى أن قال: ومع هذا , إن احتجاب المرأة ممن له أن يراها واسع
~~لها , وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم - يعني: سودة أن تحتجب من رجل قضى
~~أنه أخوها , وذلك يشبه أن يكون للاحتياط , وأن الاحتجاب ممن له أن يراها
~~مباح. وقال أبو العباس بن سريج في معناه: هذا ليحركه احتجابهن عنه على
~~تعجيل الأداء , والمصير إلى الحرية , ولا يترك ذلك من أجل دخوله عليهن.
# PageV00P000
### | 21664 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني ابن سمعان , عن ابن شهاب، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~باعت نبهان مكاتبا لها , فقالت: ادفع ما بقي من كتابتك إلى ابن أخي ابن عبد
~~الله بن أبي أمية , فإني قد أعنته بها , ثم لا تكلمني إلا من وراء حجاب ,
~~فبكى نبهان , فقالت أم سلمة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لنا: " إذا كاتبت إحداكن عبدها فليرها ما بقي عليه شيء من كتابته
~~, فإذا قضاها فلا تكلمن إلا من وراء حجاب ". هكذا رواه عبد الله بن زياد بن
~~سمعان وهو ضعيف , ورواية الثقات، عن الزهري بخلافه
# PageV00P000
### | باب: من لم يكره لأحد أن يأخذ من مكاتبه صدقات الناس فريضة ونافلة.
# قال الشافعي رحمه الله: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل
~~الصدقة , وأكل من صدقة تصدق بها على بريرة وقال: " هي لنا هدية , وعليها
~~صدقة ".
# PageV10P551
### | 21665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms6901 , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني مالك بن أنس , عن ربيعة
~~, عن القاسم بن محمد , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
~~كان في بريرة ثلاث سنن: خيرت على زوجها حين أعتقت , وأهدي لها لحم , فدخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , والبرمة على
### | [ص: 552]
# النار , فدعا بطعام فأتي بخبز وأدم من أدم البيت , فقال: " ألم أر برمة
~~على النار فيها لحم؟ " , قالوا: بلى يا رسول الله , ذلك لحم تصدق به على
~~بريرة , فكرهنا أن نطعمك منه , فقال: " هو عليها صدقة , وهو منها لنا هدية
~~". وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيها: " إنما الولاء لمن أعتق ". رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره، عن مالك , ورواه مسلم عن أبي
~~الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | باب: من كره أخذها فأبرأه من مال الكتابة بقدرها.
# PageV10P552
### | 21666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , أنبأ محمد بن
~~أحمد بن زهير , ثنا عبد الله بن هاشم، ح، قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~أبو بكر قالا: ثنا وكيع , ثنا جعفر بن برقان , عن ميمون بن مهران، قال:
~~كاتب ابن عمر غلاما له , فجاء بنجمه حين حل , فقال: " من أين هذا؟ " , قال:
~~كنت أسأل وأعمل , فقال: " تريد أن تطعمني أوساخ الناس؟ أنت حر , ولك نجمك "
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في تفسير قوله عز وجل: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} 
# [النور: 33].
# PageV10P552
### | 21667 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري , حدثني يوسف بن سعيد , ثنا حجاج , ثنا ابن جريج ح
### | [ص: 553]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو زكريا العنبري , ثنا محمد بن عبد
~~السلام , ثنا إسحاق بن إبراهيم، ح، وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني
~~, أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ , أخبرنا الحسن بن سفيان , ثنا إسحاق
~~الحنظلي , أنبأ عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج , أخبرني عطاء بن السائب أن عبد
~~الله ms6902 بن حبيب أخبره. وفي رواية حجاج، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب ,
~~عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {وآتوهم
~~من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: " ربع المكاتبة ". وفي رواية أبي
~~عبد الله قال: " يترك للمكاتب الربع ". زاد حجاج بن محمد قال: قال ابن
~~جريج: وأخبرني غير واحد ممن سمع هذا الحديث من عطاء بن السائب أنه لم يرفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن جريج: ورفعه لي
# PageV00P000
### | 21668 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أبو
~~الأزهر , ثنا روح , ثنا ابن جريج , وهشام بن أبي عبد الله قالا: أنبأ عطاء
~~بن السائب , عن أبي عبد الرحمن السلمي , عن علي رضي الله عنه في قوله:
~~{وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: " ربع الكتابة ". هذا هو
~~الصحيح موقوفا , وكذلك رواه ورقاء بن عمرو , وخالد بن عبد الله , وأسباط بن
~~محمد، عن عطاء بن السائب موقوفا.
### | [ص: 554]
# وكذلك رواه غير عطاء، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي، عن علي
~~رضي الله عنه موقوفا
# PageV00P000
### | 21669 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد بن بلال , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~روح , ثنا شعبة , والثوري ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور
~~العباس بن الفضل النضروي , ثنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو
~~عوانة , كلهم، عن عبد الأعلى , عن أبي عبد الرحمن السلمي , عن علي، رضي
~~الله عنه في قوله: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: "
~~الربع ". وفي رواية أبي عوانة: الربع من مكاتبته
# PageV00P000
### | 21670 - 
# وأخبرنا أبو بكر الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد
~~, ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن عبد الأعلى،
~~قال: شهدت أبا عبد الرحمن السلمي كاتب عبدا له على أربعة آلاف , وشرط عليه
~~إن عجز فهو رد في الرق , وما أخذت فهو لي , ووضع عنه ms6903 الألف الباقي من
~~الأربعة , وقال: " إني سمعت خليلك عليا رضي الله عنه يقول: {وآتوهم من مال
~~الله الذي آتاكم} [النور: 33]: " الربع "
# PageV00P000
### | 21671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا وكيع , عن أبي شبيب ,
~~عن عكرمة , عن ابن عباس أن عمر رضي الله عنه كاتب عبدا له يكنى بأبي أمية ,
~~فجاءه بنجمه حين حل , فقال: " اذهب فاستعن به في مكاتبتك " , فقال: يا أمير
~~المؤمنين , لو تركته حتى يكون آخر نجم , قال: إني أخاف ألا أدرك ذلك , ثم
~~قرأ: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال عكرمة: وكان أول نجم
~~أدي في الإسلام
# PageV00P000
### | 21672 - 
# أخبرنا أبو بكر الأردستاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد
~~الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن عبد
~~الملك بن أبي بشير , حدثني فضالة بن أبي أمية , عن أبيه، أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه كاتبه , فاستقرض له مائتين من حفصة إلى عطائه , فأعانه بها ,
~~قال: فذكرت ذلك لعكرمة فقال: هو قول الله عز وجل: {وآتوهم من مال الله الذي
~~آتاكم} [النور: 33]
# PageV00P000
### | 21673 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ الثقة , عن أيوب ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا جعفر بن أحمد , ثنا عمرو بن زرارة , ثنا
~~إسماعيل هو ابن علية، عن أيوب ,
### | [ص: 555]
# عن نافع , عن ابن عمر، أنه كاتب عبدا له بخمسة وثلاثين ألفا , ووضع عنه
~~خمسة آلاف , أحسبه قال: من آخر نجومه لفظ حديثهما سواء
# PageV00P000
### | 21674 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن نافع، أنه قال: " كاتب عبد الله بن
~~عمر غلاما له يقال له: شرف على ms6904 خمسة وثلاثين ألف درهم , فوضع له من آخر
~~كتابته خمسة آلاف درهم , ولم يذكر نافع أنه أعطاه شيئا غير الذي وضع له
# PageV00P000
### | 21675 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنبأ أبو الحسن الطرائفي , ثنا عثمان بن
~~سعيد , ثنا عبد الله بن صالح , عن معاوية بن صالح , عن علي بن أبي طلحة ,
~~عن ابن عباس , في قوله: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] يقول:
~~" ضعوا عنهم من مكاتبتهم "
# PageV00P000
### | 21676 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو بكر القطان , ثنا أبو الأزهر , ثنا
~~روح , ثنا حماد , عن الجريري , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد مولى أبي أسيد ,
~~أنه كاتب مولى له على ألف درهم ومائتي درهم , قال: " فأتيته بمكاتبتي , فرد
~~علي مائتي درهم
# PageV00P000
### | 21677 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا هشيم , عن محمد بن سالم , عن الشعبي، قال: " كان
~~ابن عمر يحب أن يكون ما ترك من شيء من آخر مكاتبته ".
### | 21678 - 
# قال: وحدثنا هشيم , عن ابن عون , عن ابن سيرين , مثله
# PageV00P000
### | 21679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن الحكم بن عطية , عن محمد بن سيرين , في
~~قوله: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: " كان يعجبهم أن
~~يدع الرجل لمكاتبه طائفة من مكاتبته
# PageV00P000
# وعن ابن المبارك، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {وآتوهم من مال
~~الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: " يترك طائفة من المكاتبة "
# PageV10P555
### | باب: موت المكاتب.
# PageV10P555
### | 21680 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع بن
~~سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال: قلت
~~له - يعني:
### | [ص: 556]
# لعطاء: المكاتب يموت , وله ولد أحرار , ويدع أكثر مما بقي عليه من
~~كتابته؟ قال: يقضي عنه ما بقي من كتابته , وما كان من فضل فلبنيه , فقلت:
~~أبلغك هذا عن أحد؟ قال: زعموا أن علي بن أبي طالب ms6905 رضي الله عنه كان يقضي به
# PageV00P000
### | 21681 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج ,
~~أخبرني ابن طاوس , عن أبيه، أنه كان يقول: " يقضى عنه ما عليه , ثم لبنيه
~~ما بقي ". وقال عمرو بن دينار: ما أراه لبنيه. قال الشافعي رحمه الله:
~~يعني: أنه لسيده , والله أعلم , وبقول عمرو بن دينار هذا نقول , وهو قول
~~زيد بن ثابت , فأما ما روي، عن عطاء أنه بلغه عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه , فهو روى عنه أنه كان يقول في المكاتب: " يعتق منه بقدر ما أدى " ,
~~ولا أدري أيثبت عنه أم لا؟ وإنما نقول بقول زيد فيه
# PageV00P000
### | 21682 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن جابر
~~بن عبد الله، في المكاتبين , قال: " شروطهم بينهم "
# PageV00P000
# وقال زيد بن ثابت: " هو مملوك ما بقي عليه درهم
# PageV10P557
# وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " يعتق بقدر ما أدى "
# PageV10P557
### | 21683 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ محمد بن سالم , عن الشعبي قال:
~~كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول: " المكاتب عبد ما بقي عليه درهم , لا
~~يرث ولا يورث "
# PageV00P000
# وكان علي رضي الله عنه يقول: " إذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك على
~~ما أدى , وعلى ما بقي , فما أصاب ما أدى فللورثة , وما أصاب ما بقي
~~فلمواليه "
# PageV10P557
# وكان عبد الله رضي الله عنه يقول: " يؤدى إلى مواليه ما بقي عليه من
~~مكاتبته , ولورثته ما بقي
# PageV10P557
### | 21684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن أبي طالب
~~, ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن المبارك , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع ,
~~عن ابن عمر قال: " إذا مات المكاتب وقد أدى طائفة من كتابته وترك مالا هو
~~أفضل من مكاتبته , قال: ms6906 " ماله وما ترك من شيء فهو لسيده , ليس لورثته من
~~ماله شيء "
# PageV00P000
### | 21685 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب , ثنا الحسن بن عيسى , عن ابن المبارك , عن عبيد الله , عن نافع , عن
~~ابن عمر أنه كان له مكاتب ولمكاتبه ولد من وليدة له , وكان قد أدى من
~~كتابته خمسة عشر ألفا , فمات , فقبض ماله كله , ولم يجعل لولده شيئا ,
~~واسترق ولده , وقبض ماله.
# PageV00P000
### | 21686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
~~أبي طالب , أنبأ يزيد بن هارون , أنبأ ابن أبي عروبة، عن قتادة قال: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إذا مات المكاتب وترك مالا , فهو لمواليه ,
~~وليس لورثته شيء "
# PageV00P000
### | 21687 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن
~~محمد الجوهري , ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان ,
~~عن سليمان التيمي , عن رجل، عن معبد الجهني، أن معاوية رضي الله عنه كان
~~يقول: " إذا مات المكاتب وترك وفاء يعطى مواليه مالهم , وما بقي كان لورثته
~~"
# PageV00P000
# وكان عمر رضي الله عنه يقول: " هو عبد ما بقي عليه درهم "
# PageV10P557
### | باب: إفلاس المكاتب.
# PageV10P558
### | 21688 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال:
~~قلت له - يعني: لعطاء: أفلس مكاتبي وترك مالا , وترك دينا للناس عليه لم
~~يدع له وفاء , أبدأ بالحق للناس قبل كتابتي؟ قال: " نعم " , وقالها لي عمرو
~~بن دينار , قال ابن جريج: قلت لعطاء: أما أحاصهم بنجم من نجومه حل عليه أنه
~~قد ملك عمله في سنته؟ قال: " لا ". قال الشافعي رحمه الله: وبهذا نأخذ ,
~~فإذا مات المكاتب وعليه دين بدئ بديون الناس , لأنه مات رقيقا , وبطلت
~~الكتابة , ولا دين للسيد عليه , وما بقي مال للسيد "
# PageV00P000
### | 21689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ms6907 ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عبد الله بن إدريس , عن سعيد , عن قتادة ,
~~عن سعيد بن المسيب , عن زيد بن ثابت، قال: " يبدأ بالدين "
# PageV00P000
### | 21690 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو عمرو بن مطر , وأبو الحسن السراج
~~قالا: أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي , ثنا عاصم بن علي , ثنا شعبة ,
~~قال قتادة أخبرني , قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن شريحا كان يقول: يبدأ
~~بالمكاتبة قبل الدين , أو يشرك بينهما " شك شعبة , فقال ابن المسيب: أخطأ
~~شريح وإن كان قاضيا , قال زيد بن ثابت: " يبدأ بالدين ". قال الشيخ رحمه
~~الله: وقد روي، عن شريح أنه قال: " يبدأ بالدين "
# PageV00P000
### | 21691 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ الحسن بن محمد بن حليم , ثنا أبو
~~الموجه , أنبأ عبدان , أنبأ شعبة , عن الحكم , عن شريح , في المكاتب يموت
~~وعليه دين , قال: " يبدأ بدينه "
# PageV00P000
### | باب: كتابة بعض عبد.
# PageV10P558
### | 21692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن يعقوب بن القعقاع , عن مطر , عن الحسن , في
~~عبد بين
### | [ص: 559]
# شركاء: " ليس لأحد أن يكاتب دون أصحابه , فإن فعل رد ما قبض , فاقتسموه ,
~~والعبد بينهم "
# PageV00P000
### | 21693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة , ثنا ابن المبارك , عن يعقوب , عن مطر , عن
~~الحسن , في عبد بين ثلاثة كاتبه أحدهم , قال: " يؤخذ منه ما أخذ , ويقسم
~~بين شركائه , والعبد بينهم لا يجوز كتابته "
# PageV00P000
# قال: وكان عطاء يقول: " عليه نفاذ عتقه قدر الذي عتق
# PageV10P559
### | 21694 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا هشيم , عن يونس , عن الحسن , في عبد بين رجلين
~~, قال: " كان يكره أن يكاتب أحدهما إلا بإذن شريكه , فإن فعل قاسمه "
# PageV00P000
### | باب: من قال: للمكاتب أن يسافر.
# PageV10P559
### | 21695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا أبو العباس بن سريج
~~, ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي , عن عبد
~~الواحد ms6908 بن زياد , عن أبي الجهم صبيح بن القاسم قال: " كاتبت على عشرين ألفا
~~على أن لا أخرج من الكوفة , فسألت سعيد بن المسيب فقال: جعلوا عليك عشرين
~~ألفا , وضيقوا عليك الأرض؟ اخرج , قال: وسألت سعيد بن جبير , فقال مثل ذلك
~~"
# PageV00P000
### | 21696 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا جعفر بن أحمد , ثنا
~~جبارة , عن قيس بن الربيع , عن صبيح، قال: " كاتبت على عشرة آلاف , وشرط
~~علي أن لا أخرج , فخاصمني إلى شريح , فقال: أردت أن تضيق عليك الدنيا؟
~~فاخرج "
# PageV00P000
### | 21697 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا السراج , ثنا زياد بن أيوب
~~, عن هشيم , عن يونس , عن الحسن قال: " شرط شرط باطل , يخرج إن شاء ".
~~ورويناه، عن الشعبي.
# PageV00P000
### | باب: المكاتب بين قوم لا يكون لأحدهم أن يأخذ منه شيئا دون صاحبه.
# PageV10P559
### | 21698 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع
~~بن سليمان , أخبرنا الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال:
~~قلت لعطاء: " مكاتب بين قوم , فأرادوا أن يقاطع بعضهم " , قال: لا , إلا أن
~~يكون له من المال مثل ما قاطع عليه هؤلاء ". قال الشافعي رحمه الله: "
~~وبهذا نأخذ , فلا يكون لأحد الشركاء في المكاتب أن يأخذ من المكاتب شيئا
~~دون صاحبه "
# PageV00P000
### | باب: ولد المكاتب من جاريته , وولد المكاتبة من زوجها.
# PageV10P560
### | 21699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا حفص بن غياث , عن جعفر بن محمد , عن أبيه ,
~~عن علي رضي الله عنه قال: " ولدها بمنزلتها " , - يعني: المكاتبة.
# PageV00P000
### | 21700 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن
~~محمد , أنبأ علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , عن أيوب
~~السختياني , عن ابن سيرين , عن شريح، أنه سئل عن بيع ولد المكاتبة , فقال:
~~" ولدها منها , إن عتقت عتق , وإن رقت رق "
# PageV00P000
### | 21701 - 
# قال: وحدثنا سفيان , عن المغيرة , عن إبراهيم قال: " يباع ms6909 ولدها للعتق ,
~~تستعين به الأم في مكاتبتها ". وقول شريح أحب إلى سفيان
# PageV00P000
### | 21702 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب
~~, أخبرني محمد بن عمرو , عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " المكاتب لا يشترط
~~أن ما ولدت من ولد فإنه في كتابتي ثم يولد؟ " , قال: هم في كتابته ". وقال
~~ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 21703 - 
# قال ابن جريج: وأخبرني ابن أبي مليكة، أن أمة كوتبت، ثم ولدت ولدين , ثم
~~ماتت , فسألت عنها عبد الله بن الزبير , فقال: " إن أقاما بكتابة أمهما
~~فذلك لهما , فإن قضياها عتقا ". وقال ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 21704 - 
# قال ابن جريج: وقال عطاء بن أبي رباح: " إن كاتب ولا ولد له , ثم ولد له
~~من سرية له , فمات أبوهم لم يوضع عنهم شيء , وكانوا على كتابة أبيهم إن
~~شاءوا , وإن أحبوا محيت كتابة أبيهم وكانوا عبيدا له ". كذا قالوا , ونحن
~~نقول: إذا مات المكاتب أو المكاتبة قبل أداء مال الكتابة ماتا رقيقين ,
~~وأولادهما رقيق , استدلالا بما مضى في المكاتب أنه " عبد ما بقي عليه درهم
~~"
# PageV00P000
### | 21705 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: "
~~رجل كاتب عبدا له وقاطعه , فكتمه مالا له وعبيدا ومالا غير ذلك؟ " , قال:
~~هو للسيد ". وقالها عمرو بن دينار , وسليمان بن موسى
# PageV00P000
### | 21706 - 
# وبإسناده قال: أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج،
~~قال: قلت لعطاء: " فإن كان السيد قد سأله ماله فكتمه؟ " , قال: هو لسيده ,
~~قال ابن جريج: قلت لعطاء: " فكتمه ولدا له من أمة له , أو لم يسأله " ,
~~قال: هو لسيده ". وقالها عمرو بن دينار , وسليمان بن موسى قال ابن جريج:
~~قلت له: " أرأيت إن كان سيده قد علم بولد العبد , فلم يذكره السيد ولا
~~العبد عند الكتابة "؟ قال: فليس في ms6910 كتابته , هو مال سيدهما ". وقالها عمرو
~~بن دينار
# PageV00P000
### | باب: تعجيل الكتابة.
# PageV10P561
### | 21707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ ,
~~ثنا محمد بن إسحاق , ثنا سعيد بن يحيى القراطيسي , ثنا معاذ بن معاذ , ثنا
~~علي بن سويد بن منجوف , ثنا أنس بن سيرين , عن أبيه، قال: كاتبني أنس بن
~~مالك على عشرين ألف درهم , فكنت فيمن فتح تستر , فاشتريت رثة , فربحت فيها
~~, فأتيت أنس بن مالك بكتابته فأبى أن يقبلها مني إلا نجوما , فأتيت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه , فذكرت ذلك له , فقال: " أراد أنس الميراث " , وكتب
~~إلى أنس: " أن اقبلها من الرجل " , فقبلها "
# PageV00P000
### | 21708 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني , ثنا زاهر بن أحمد , ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري , ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ,
~~حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه
~~حدثه عن أبيه، قال: اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة درهم
~~, ثم قدمت المدينة فكاتبتني على أربعين ألف درهم , فأديت إليها عامة ذلك ,
~~ثم حملت ما بقي إليها , فقلت: هذا مالك فاقبضيه , قالت: لا والله حتى آخذه
~~منك شهرا بشهر , وسنة بسنة , فخرجت به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,
~~فذكرت ذلك له , فقال عمر رضي الله عنه: " ادفعه إلى بيت المال " , ثم بعث
~~إليها , فقال: " هذا مالك في بيت المال , وقد عتق أبو سعيد , فإن شئت فخذي
~~شهرا بشهر , وسنة بسنة " , قال: فأرسلت فأخذته ". قال أبو بكر النيسابوري:
~~هذا حديث حسن
# PageV00P000
### | 21709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن
~~زهير , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا وكيع , عن إسرائيل , عن عبد العزيز بن
~~رفيع , عن أبي بكر، أن رجلا كاتب غلاما له , فنجمها نجوما , فأتى بمكاتبته
~~كلها , فأبى أن يأخذها إلا نجوما , فأتى المكاتب عمر رضي الله عنه , فأرسل
~~عمر رضي الله عنه إلى مولاه , فجاء فعرض عليه ms6911
### | [ص: 562]
# فأبى أن يأخذها , فقال عمر رضي الله عنه: " فإني أطرحها في بيت المال ,
~~وقال للمولى: خذها نجوما , وقال للمكاتب: اذهب حيث شئت "
# PageV00P000
### | 21710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن ابن عون , عن محمد، أن مكاتبا قال
~~لمولاه: خذ مني مكاتبتك , قال: لا , إلا نجوما , فأتى عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه , فذكر ذلك له , فدعاه فقال: " خذ مكاتبتك " , فقال: لا , إلا
~~نجوما , فقال له: " هات المال , فجاء به , فكتب له عتقه وقال: ألقه في بيت
~~المال , فأدفعه إليك نجوما , فلما رأى ذلك أخذه ". وقال ابن المبارك: حدثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن عثمان رضي الله عنه , نحوه. كذا قال عثمان رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب: الوضع بشرط التعجيل , وما جاء في قطاعة المكاتب
# PageV10P562
### | 21711 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا الحسن
~~بن علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن
~~عمر، أنه كان يقول في الرجل يكاتب عبده بالذهب أو الورق ينجمها عليه نجوما
~~, " أنه كان يكره أن يقول: عجل لي منها كذا وكذا , فما بقي فلك "
# PageV00P000
### | 21712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن
~~زهير , ثنا عبد الله بن هاشم , ثنا وكيع بن الجراح , عن الربيع , عن الحسن
~~, وابن سيرين أنهما كرها في المكاتب أن يقول: عجل لي , وأضع عنك
# PageV00P000
### | 21713 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر , ثنا وكيع , عن سفيان , عن جابر , عن عطاء , عن ابن عباس , في
~~رجل يقول لمكاتبه: عجل وأضع عنك: " لا بأس به ". قال الشيخ أبو الوليد: قال
~~أصحابنا: " معناه عجل لي ما شئت وأعتقك عليه , وأضع عنك كتابتك , فلا بأس "
# PageV00P000
### | 21714 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن أسامة بن ms6912 زيد قال: أخبرني القاسم
~~بن محمد، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يكره قطاعة المكاتب الذي يكون
~~عليه الذهب والورق ثم يقاطعه على ثلثه أو ربعه , أو ما كان , ويقول: "
~~اجعلوا ذلك في العرض على ما شئتم ".
### | [ص: 563]
# قال القاسم: وكتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله بذلك إلى أبي بكر بن محمد
~~قال الشيخ أبو الوليد: قال أصحابنا: لم نجوز للسيد أن يأخذ بدل الدراهم أقل
~~منه , لأنه ربا
# PageV00P000
### | 21715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر , ثنا وكيع , ثنا سفيان , عن عاصم بن سليمان , عن بكر المزني ,
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " لا بأس أن يأخذ الرجل من مكاتبه العروض "
# PageV00P000
### | 21716 - 
# قال: وحدثنا وكيع , عن سفيان , عن جابر , عن عطاء , عن ابن عباس، رضي
~~الله عنهما قال: " لا بأس أن يأخذ الرجل من مكاتبه عروضا "
# PageV00P000
### | باب: لا تجوز هبة المكاتب حتى يبتدئها بإذن السيد.
# PageV10P563
### | 21717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , عن ابن المبارك ح قال: وأنبأ أبو الوليد
~~, ثنا إبراهيم بن أبي طالب , ثنا الحسن بن عيسى , عن ابن المبارك , عن صالح
~~بن خوات , عن عبد الله بن أبي بكر، أن عمر بن عبد العزيز كتب إلي: " أن
~~المكاتب، لا يجوز له وصية , ولا هبة إلا بإذن مولاه "
# PageV00P000
### | 21718 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر , ثنا ابن أبي عدي , عن أشعث , عن الحسن قال: " المكاتب لا
~~يعتق , ولا يهب إلا بإذن مولاه ". قال محمد بن أبي عدي في هذا الحديث:
~~كانوا يقولون: " المكاتب لا يعتق ولا يهب إلا بإذن مولاه "
# PageV00P000
### | باب: كتابة المكاتب وإعتاقه.
# PageV10P563
### | 21719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا
~~حبان , عن ابن المبارك , عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: كان للمكاتب عبد
~~فكاتبه ثم ms6913 مات , لمن ميراثه؟ قال: " كان من قبلكم يقولون: هو للذي كاتبه
~~يستعين به في كتابته "
# PageV00P000
### | 21720 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان
~~, عن ابن المبارك , عن ابن لهيعة , عن خالد بن أبي عمران، قال: سألت القاسم
~~, وسالما، عن المكاتب يقضي نصف كتابته ثم يكاتب المكاتب غلاما له , ثم
~~يسعيان جميعا , فيقضي
### | [ص: 564]
# غلام المكاتب كتابته , ثم يعجز الأول منهما , أيرد عبدا أم يجوز عتاقه
~~بما أدى إلى سيده؟ قالا: " إن كان سيده الأول منهما أذن له أن يكاتبه فلا
~~سبيل عليه , وإلا فهو بمنزلته
# PageV00P000
### | باب: المكاتب يجوز بيعه في حالين: أن يحل نجم من نجومه فيعجز عن أدائه , أو يرضى المكاتب بالبيع.
# PageV10P564
### | 21721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ,
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , ثنا إسماعيل بن إسحاق , ثنا ابن أبي
~~أويس , ثنا مالك , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة، رضي الله عنها
~~أنها قالت: جاءت بريرة فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق , في كل عام
~~أوقية فأعينيني , فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي
~~فعلت , فذهبت بريرة إلى أهلها , فقالت لهم ذلك , فأبوا عليها , فجاءت من
~~عند أهلها , ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس , فقالت: إني قد عرضت
~~عليهم ذلك فأبوا , إلا أن يكون الولاء لهم , فسمع ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فسألها فأخبرته عائشة فقال: " خذيها واشترطي لهم الولاء ,
~~فإنما الولاء لمن أعتق " , ففعلت عائشة , ثم قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الناس , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم قال: " ما بال رجال يشترطون
~~شروطا ليست في كتاب الله؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل , وإن
~~كان مائة شرط , قضاء الله أحق , وشرط الله أوثق , وإنما الولاء لمن أعتق ".
# رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن ms6914 أبي أويس , وأخرجه مسلم والبخاري
~~من أوجه أخر، عن هشام بن عروة. قال الشافعي رحمه الله: إذا رضي أهلها
~~بالبيع ورضيت المكاتبة بالبيع فإن ذلك ترك للكتابة
# PageV00P000
### | 21722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , أنبأ الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , حدثني يحيى بن
~~سعيد , عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن بريرة، جاءت تستعين عائشة رضي الله عنها
~~, فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت , فذكرت
~~ذلك بريرة لأهلها , فقالوا: لا , إلا أن يكون ولاؤك لنا , قال مالك: قال
~~يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة رضي الله عنها ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , فقال: " لا يمنعك ذلك , اشتريها وأعتقيها , فإنما الولاء لمن
~~أعتق ".
### | [ص: 565]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك. أرسله مالك في
~~أكثر الروايات عنه , وأسنده عنه مطرف بن عبد الله.
### | 21723 - 
# أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي , ثنا أبو سبرة القرشي , ثنا
~~مطرف بن عبد الله , عن مالك بن أنس , عن يحيى بن سعيد , عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن , عن عائشة، رضي الله عنها أن بريرة، جاءتها لتستعينها , فذكر
~~الحديث. ورواه الشافعي، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة رضي الله عنها.
# PageV00P000
### | 21724 - 
# أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه , أنبأ شافع بن محمد , أنبأ
~~أبو جعفر الطحاوي , ثنا المزني , أنبأ الشافعي , عن سفيان , عن يحيى بن
~~سعيد , عن عمرة , عن عائشة، رضي الله عنها قالت: أردت أن اشتري بريرة
~~فأعتقها , فاشترط علي مواليها أن أعتقها ويكون الولاء لهم , قالت عائشة رضي
~~الله عنها: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " اشتريها
~~فأعتقيها , فإنما الولاء لمن أعتق " , ثم خطب الناس , فقال: " ما بال أقوام
~~يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ فمن اشترط شرطا ليس في ms6915 كتاب الله فليس له
~~, وإن اشترط مائة مرة ". .
### | 21725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي قال: حديث يحيى , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها
~~أثبت من حديث هشام , وأحسبه غلط في قوله: " واشترطي لهم الولاء " , وأحسب
~~حديث عمرة أن عائشة كانت شرطت ذلك لهم بغير أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهي ترى ذلك يجوز , فأعلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها إن أعتقتها
~~فالولاء لها , وقال: " لا يمنعك عنها ما تقدم من شرطك " , ولا أرى أمرها
~~تشترط لهم ما لا يجوز ". قال الشيخ رحمه الله: " حديث عمرة، عن عائشة حديث
~~ثابت , فقد رواه جماعة، عن يحيى بن سعيد موصولا.
# PageV00P000
### | 21726 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ
~~يحيى بن سعيد , عن عمرة , عن عائشة، رضي الله عنها: جاءت بريرة إلى عائشة
~~رضي الله عنها
### | [ص: 566]
# تستعينها في كتابتها , فقالت لها: إن شاء مواليك أن أصب لهم عنك ثمنك صبة
~~واحدة وأعتقك , قالت: فذكرت ذلك بريرة لمواليها فقالوا: لا , إلا أن تشترط
~~لنا الولاء , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " اشتريها ,
~~فإنما الولاء لمن أعتق ". .
### | 21727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا قاسم المطرز
~~, ثنا يوسف بن موسى , ثنا جعفر بن عون , عن يحيى بن سعيد قال: سمعت عمرة،
~~عن عائشة، قالت: أتتني بريرة تستعينني في كتابتها. فذكر الحديث.
### | 21728 - 
# قال: وحدثنا قاسم المطرز , ثنا بندار , ثنا يحيى بن سعيد , عن يحيى بن
~~سعيد، عن عمرة , فذكر نحوه.
### | 21729 - 
# قال: وحدثنا قاسم المطرز , ثنا بندار , ثنا عبد الوهاب , عن يحيى بن سعيد
~~, بنحوه
# PageV00P000
### | 21730 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع , أنبأ الشافعي , أنبأ مالك , عن نافع , عن ابن عمر , عن عائشة، رضي
~~الله عنها أنها ms6916 أرادت "، ح، وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان , ثنا قتيبة، عن مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر أن عائشة رضي الله عنها أرادت أن تشتري جارية فتعتقها , فقال أهلها:
~~نبيعكها على أن ولاءها لنا , فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " لا يمنعك ذلك , فإنما الولاء لمن أعتق " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن قتيبة وغيره , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
### | 21731 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس , أنبأ الربيع , أنبأ
~~الشافعي قال: أحسب حديث نافع أثبتها كلها , لأنه مسند , وأنه أشبه , وكأن
~~عائشة في حديث نافع كانت شرطت لهم الولاء , فأعلمها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنها إن أعتقت فالولاء لها , فإن كان هكذا فليس أنها شرطت لهم
~~الولاء بأمر النبي صلى الله عليه وسلم , ولعل هشاما أو عروة حين سمع أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمنعك ذلك " , رأى أنه أمرها أن تشترط
~~لهم الولاء فلم يقف من حفظه على ما وقف ابن عمر , والله أعلم. قال الشيخ
~~رحمه الله: " ولمعنى حديث ابن عمر شواهد "
# PageV00P000
### | 21732 - 
# منها ما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق، إملاء ,
~~أنبأ موسى بن إسحاق القاضي , ثنا عبد الله بن أبي شيبة , ثنا خالد بن مخلد
~~, عن سليمان بن
### | [ص: 567]
# بلال , حدثني سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة، قال: أرادت
~~عائشة رضي الله عنها أن تشتري جارية تعتقها , فأبى أهلها إلا أن يكون لهم
~~الولاء , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " لا يمنعك ذلك
~~, فإنما الولاء لمن أعتق " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 21733 - 
# ومنها ما، أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ,
~~ثنا أحمد بن سلمة , ثنا محمد بن بشار , ثنا محمد بن جعفر , ثنا شعبة، قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال: سمعت القاسم يحدث، عن ms6917 عائشة، رضي الله عنها
~~أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق , وأنهم اشترطوا ولاءها , فذكرت ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " اشتريها وأعتقيها , فإنما الولاء لمن
~~أعتق " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن مثنى، عن محمد بن جعفر. وبهذا
~~المعنى رواه الزهري، عن عروة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 21734 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري , أنبأ محمد بن بكر , ثنا أبو داود , ثنا
~~قتيبة بن سعيد , وعبد الله بن مسلمة قالا: ثنا الليث , عن ابن شهاب , عن
~~عروة، أن عائشة، أخبرته أن بريرة جاءت عائشة رضي الله عنها تستعينها في
~~كتابتها , ولم تكن قضت من كتابتها شيئا , فقالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك
~~, فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي , فعلت , فذكرت ذلك بريرة
~~لأهلها , فأبوا , وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل , ويكون لنا ولاؤك
~~, فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ابتاعي وأعتقي , فإنما الولاء لمن أعتق " , ثم قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟
~~من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له , وإن شرطه مائة مرة , شرط الله
~~أحق وأوثق " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة , وعن عبد الله بن مسلمة.
~~ورواه مسلم، عن قتيبة وبمعناه رواه الأسود، عن عائشة رضي الله عنها.
# PageV00P000
### | 21735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن إبراهيم بن أيوب المتوثي
~~, أنبأ يوسف بن يعقوب , ثنا سليمان بن حرب , ثنا شعبة , عن الحكم , عن
~~إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة، رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة
~~, فاشترطوا عليها الولاء , فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتريها , الولاء لمن أعتق ".
### | [ص: 568]
# رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 21736 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب , أنبأ أبو بكر الإسماعيلي , ثنا عمران بن موسى
~~, ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة , ثنا جرير , عن منصور ms6918 , عن إبراهيم , عن
~~الأسود , عن عائشة، قالت: اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها , فذكرت ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال: " أعتقيها , فإن الولاء لمن أعتق " ,
~~قالت: فأعتقتها , قالت: فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من
~~زوجها , فقالت: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده , فاختارت نفسها , وكان
~~زوجها حرا. رواه البخاري في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة دون قوله: وكان
~~زوجها حرا , وقد بينا في كتاب النكاح أن ذلك من قول الأسود , ميزه أبو
~~عوانة، عن منصور , فجعله من قول الأسود , قال البخاري: قول الأسود منقطع ,
~~وقول ابن عباس: رأيته عبدا أصح. قال الشيخ رحمه الله: ورواه أيمن، عن عائشة
# PageV00P000
### | 21737 - 
# كما أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , أنبأ أبو الحسن علي بن
~~محمد بن سختويه العدل , ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون , ثنا أبو نعيم , ثنا
~~عبد الواحد بن أيمن , حدثني أيمن ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن
~~عمر بن قتادة , أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي الهروي بها , أنبأ
~~معاذ بن نجدة , ثنا خلاد بن يحيى , ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي , عن
~~أبيه، قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت: يا أم المؤمنين , إني كنت
~~غلاما لعتبة بن أبي لهب , وإن عتبة مات , وورثني بنوه , وإنهم باعوني من
~~عبد الله بن أبي عمرو المخزومي , فأعتقني ابن أبي عمرو , واشترطوا ولائي ,
~~فمولى من أنا؟ وفي رواية أبي نعيم , قال: دخل على عائشة وكان لعتبة بن أبي
~~لهب , فمات عتبة , فورثه بنوه , واشتراه ابن أبي عمرو , فأعتقه , واشترط
~~بنو عتبة الولاء , فدخل على عائشة رضي الله عنها فذكر ذلك لها , فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت: اشتريني يا أم
~~المؤمنين , فإن أهلي يبيعونني , فأعتقيني , وفي رواية أبي نعيم , اشتريني
~~فأعتقيني , قلت: نعم , قالت: إن أهلي لا يبيعوني حتى يشترطوا ولائي ,
~~فقالت: لا حاجة لي بك , فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , أو بلغه ms6919 ,
~~فقال: " ما شأن بريرة؟ " , فأخبرته , وفي رواية أبي نعيم , فذكر ذلك لعائشة
~~, فذكرت عائشة ما قالت لها , فقال: " اشتريها فأعتقيها , وليشترطوا ما
~~شاءوا ". وفي رواية أبي نعيم: " فدعيهم , فليشترطوا ما
### | [ص: 569]
# شاءوا " , قالت عائشة: فأعتقتها , واشترط أهلها الولاء , وفي رواية أبي
~~نعيم فاشترتها عائشة فأعتقتها , واشترط أهلها الولاء , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الولاء لمن أعتق , وإن اشترطوا مائة شرط ". . زاد خلاد
~~في روايته: " فأنت مولى ابن أبي عمرو ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~نعيم , وعن خلاد بن يحيى , وهذه الرواية قريبة من رواية هشام بن عروة ,
~~والعدد بالحفظ أولى من الواحد.
### | 21738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان قال: قال الشافعي رحمه الله: " إذا رضي أهلها بالبيع
~~ورضيت المكاتبة بالبيع فإن ذلك ترك للكتابة ". قال الشافعي: " فقال لي بعض
~~الناس: فما معنى إبطال النبي صلى الله عليه وسلم شرط عائشة لأهل بريرة؟
~~قلت: إن بينا , والله أعلم , في الحديث نفسه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد أعلمهم أن الله قد قضى أن الولاء لمن أعتق , وقال: {ادعوهم لآبائهم
~~هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم}
~~[الأحزاب: 5] , وأنه نسبهم إلى مواليهم كما نسبهم إلى آبائهم , فكما لم يجز
~~أن يحولوا عن آبائهم , فكذلك لا يجوز أن يحولوا عن مواليهم الذين ولوا
~~أمانتهم , وقال الله تعالى: {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه
~~أمسك عليك زوجك} [الأحزاب: 37] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الولاء لمن أعتق " , ونهى عن بيع الولاء , وعن هبته , وروي عنه أنه قال: "
~~الولاء لحمة كلحمة النسب , النسب لا يباع ولا يوهب " , فلما بلغهم هذا كان
~~من اشترط خلاف ما قضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عاصيا , وكانت في
~~المعاصي حدود وآداب , فكان من أدب العاصين أن يعطل عليهم شروطهم لينتكلوا
~~عن مثله , أو ينتكل بها غيرهم , وكان هذا من أسنى الأدب. وروى الزعفراني،
~~عن الشافعي ms6920 معنى هذا وأبين منه.
# PageV00P000
### | 21739 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن , أنبأ
~~عبد الرحمن يعني ابن أبي حاتم الرازي , ثنا أبي , ثنا حرملة، قال: سمعت
~~الشافعي، يقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال لها: " اشترطي لهم
~~الولاء ": معناه اشترطي عليهم الولاء , قال الله عز وجل: {أولئك لهم
~~اللعنة} [الرعد: 25] , يعني: عليهم اللعنة قال الشيخ رحمه الله: " والجواب
~~الأول أصح , وفي صحة هذه اللفظة نظر , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا الضحاك بن مخلد , عن ابن جريج , عن عطاء , عن
~~ابن مسعود: كان يكره بيع المكاتب.
# PageV00P000
### | باب: كتابة اليهودي والنصراني.
# PageV10P570
### | 21741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ أحمد
~~بن عبد الجبار , ثنا يونس بن بكير , عن ابن إسحاق , عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة , عن محمود بن لبيد , عن ابن عباس، قال: حدثني سلمان الفارسي , فذكر
~~قصته وقال فيها: قدم وادي القرى رجل من بني قريظة من يهود , فابتاعني من
~~صاحبي الذي كنت عنده فخرج بي حتى قدم بي المدينة , فذكر الحديث وأنه حدث
~~النبي صلى الله عليه وسلم بحديثه , فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كاتب يا سلمان " , فكاتبت.
# PageV00P000
### | باب: جناية المكاتب والجناية عليه.
# PageV10P570
### | 21742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا هشيم , عن يونس , عن الحسن قال: " جناية
~~المكاتب في رقبته , يبدأ بها "
# PageV00P000
### | 21743 - 
# وبإسناده، حدثنا أبو بكر , ثنا محمد بن سواء , عن عباد بن منصور , عن
~~حماد , عن إبراهيم , عن شريح قال: " جراحته جراحة عبد "
# PageV00P000
### | 21744 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , عن محمد بن سواء , عن سعيد , عن قتادة , عن عمر
~~رضي الله عنه قال: " جراحة المكاتب جراحة عبد "
# PageV00P000
### | 21745 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ ms6921 عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال: قال عطاء: "
~~إذا أصيب المكاتب له قوده " , وقالها عمرو بن دينار , قال ابن جريج: من أجل
~~أنه كأنه من ماله , يحرزه كما يحرز ماله؟ قال: " نعم ".
### | [ص: 571]
# قال الشافعي رحمه الله: كما قال عطاء وعمرو بن دينار: " الجناية عليه مال
~~من ماله , لا يكون لسيده أخذها بحال , إلا أن يموت قبل أن يؤدي ".
# PageV00P000
### | باب ميراث المكاتب وولائه
# PageV10P571
### | 21746 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ
~~الربيع بن سليمان , أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج
~~قال: قلنا لابن طاوس: كيف كان أبوك يقول في الرجل يكاتب الرجل ثم يموت فترث
~~ابنته ذلك المكاتب فيؤدي كتابته ثم يعتق , ثم يموت؟ قال: كان يقول: " ولاؤه
~~لها " , ويقول: " ما كنت أظن أن يخالف عن ذلك أحد من الناس " , ويعجب من
~~قولهم: ليس لها ولاء.
# PageV00P000
### | 21747 - 
# وبإسناده، أخبرنا الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج، قال:
~~قلت لعطاء: رجل توفي وترك ابنين له , وترك مكاتبا , فصار المكاتب لأحدهما ,
~~ثم قضى كتابته للذي صار له في الميراث , ثم مات المكاتب , من يرثه؟ قال: "
~~يرثانه جميعا ". وقالها عمرو بن دينار , قال عطاء: " رجع ولاؤه إلى الذي
~~كاتبه " , فرددتها عليه , وقال ذلك غير مرة. قال الشافعي رحمه الله: "
~~وبقول عطاء وعمرو بن دينار نقول في المكاتب يكاتبه الرجل ثم يموت السيد ثم
~~يؤدي المكاتب فيعتق بالكتابة: إن ولاءه للذي عقد كتابته ". قال الشيخ رحمه
~~الله: ولم يقل بقوله في قسمة المكاتب , قال من قبل: إن القسم بيع , وبيع
~~المكاتب لا يجوز.
# PageV00P000
### | 21748 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ , أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني
~~, أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان , ثنا الحسن بن عيسى , أنبأ ابن المبارك
~~, أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء في الرجل يموت وله عبد مكاتب
~~وللمتوفى بنون وبنات؟ قال: " يرثون مما على ظهره النساء والرجال , ولا ترث
~~النساء من الولاء إلا ما ms6922 كاتبن أو أعتقن "
# PageV00P000
### | 21749 - 
# قال: وأخبرنا ابن المبارك , أنبأ معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن سعيد
~~بن المسيب , وأبي سلمة بن عبد الرحمن قالا في الرجل يكاتب مملوكه ثم يموت
~~ويترك بنين رجالا ونساء فيؤدي المكاتب إليهم كتابته , قالا: " الولاء
~~للرجال دون النساء " وكان ابن شهاب يقول ذلك.
# PageV00P000
### | 21750 - 
# قال: وأخبرنا ابن المبارك , أنبأ سفيان , عن منصور , عن إبراهيم في رجل
~~كاتب عبدا له ثم مات الرجل الذي كاتب وترك رجالا ونساء , قال: " ليس للنساء
~~من ولاء
### | [ص: 572]
# المكاتب شيء , والميراث بينهم " , يعني الرجال والنساء.
# PageV00P000
### | 21751 - 
# قال: وأنبأ ابن المبارك , أنبأ عمار بن رزيق , عن المغيرة، قال: سألت
~~إبراهيم عن رجل توفي وترك مكاتبا فأعتق الورثة المكاتب بما يصيبه من
~~الميراث , لمن الولاء؟ قال: " للمكاتب الميت "
# PageV00P000
### | باب: عجز المكاتب.
# PageV10P572
### | 21752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن أبان بن عبد الله البجلي , ثنا
~~عطاء بن أبي رباح، أن ابن عمر: كاتب مكاتبا له , فأدى تسعمائة , وبقيت مائة
~~دينار فعجز , فرده في الرق.
# PageV00P000
### | 21753 - 
# قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا ابن أبي زائدة , عن محمد
~~بن إسحاق , عن نافع , عن ابن عمر، أن مكاتبا له عجز فرده مملوكا وأمسك ما
~~أخذ منه.
# PageV00P000
### | 21754 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ عبد الله بن الحارث , عن ابن جريج , عن إسماعيل بن
~~أمية، أن نافعا، أخبره أن عبد الله بن عمر: كاتب غلاما له على ثلاثين ألفا
~~, ثم جاءه فقال: قد عجزت , فقال: " إذا امح كتابتك " , فقال: قد عجزت
~~فامحها أنت , قال نافع: فأشرت إليه امحها , وهو يطمع أن يعتقه , فمحاها
~~العبد وله ابنان أو ابن , فقال ابن عمر: " اعتزل جاريتي " , قال: فأعتق ابن
~~عمر ابنه بعد.
# PageV00P000
### | 21755 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن ابن ms6923 عون , عن نافع , أن ابن عمر:
~~كاتب غلاما له وولده وأم ولده , وأنه أتى ابن عمر فقال له: إني قد عجزت ,
~~فاقبل كتابتي , فقال ابن عمر: " إني لن أقبله منك حتى تأتي بهم " , قال:
~~فأتاه بهم فردهم في الرق , فلما كان بعد ذلك إما بيوم وإما بثلاثة أعتقهم.
# PageV00P000
### | 21756 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب , أخبرني
~~عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، أن أباه، حدثه أن عبد الله بن عمر:
~~كاتب غلاما له يقال له: شرف بأربعين ألفا , فخرج إلى الكوفة , فكان يعمل
~~على حمر له , حتى أدى خمسة عشر ألفا , فجاءه إنسان فقال: مجنون أنت؟ أنت
~~هاهنا تعذب نفسك , وعبد الله بن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم
~~ارجع إليه فقل له: قد عجزت , فجاء إليه بصحيفته ,
### | [ص: 573]
# فقال: يا أبا عبد الرحمن , قد عجزت , وهذه صحيفتي فامحها , فقال: " لا ,
~~ولكن امحها إن شئت " , فمحاها , ففاضت عينا عبد الله بن عمر , قال: " اذهب
~~فأنت حر " , قال: أصلحك الله , أحسن إلى ابني , قال: " هما حران " , قال:
~~أصلحك الله , أحسن إلى أمي وولدي , قال: " هما حرتان " , فأعتقهم خمستهم
~~جميعا في مقعد.
# PageV00P000
### | 21757 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا أبو عوانة , عن إسحاق مولى عبد الله بن عمر أن
~~أباه كاتبه عبد الله بن عمر على ثلاثين ألفا , فعجز , فرده في الرق وقد أدى
~~النصف أو قريبا من النصف , فطلب إليه أن يعتق ولده , وكانوا ولدوا من
~~مكاتبته , فأعتقه وأعتق ولده , ورد إليه ألفا وخمسمائة درهم.
# PageV00P000
### | 21758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان بن موسى , عن ابن المبارك , عن ابن جريج , عن أبي الزبير، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله، يقول في المكاتب يؤدي صدرا ms6924 من كتابته ويعجز , أيرد
~~رقيقا؟ قال: " سيده أحق بشرطه الذي شرط "
# PageV00P000
### | 21759 - 
# قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو بكر , ثنا حفص , عن الأشعث , عن
~~أبي الزبير , عن جابر، قال: " لهم ما أخذوا منه " , يعني إذا لم يكمل , فرد
~~في الرق , فما أخذ فله "
# PageV00P000
### | 21760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا عباد بن العوام , عن الحجاج , عن حصين , عن
~~الشعبي , عن الحارث , عن علي، رضي الله عنه قال: " إذا تتابع على المكاتب
~~نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق ". وقال في موضع آخر: " فدخل في السنة
~~الثانية " , أو قال: " في الثالثة "
# PageV00P000
### | 21761 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان
~~, عن ابن المبارك , عن سعيد , عن قتادة , عن خلاس , عن علي، رضي الله عنه
~~قال: " إذا عجز المكاتب استسعى حولين , فإن أدى وإلا رد في الرق ". الإسناد
~~الأول عن علي رضي الله عنه ضعيف , ورواية خلاس، عن علي رضي الله عنه لا تصح
~~عند أهل الحديث , فإن صحت فهي محمولة على وجه المعروف من جهة السيد , فإن
~~لم ينتظر رد في الرق , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21762 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس الأصم , أنبأ الربيع ,
~~أنبأ الشافعي , أنبأ سفيان بن عيينة , عن شبيب بن غرقدة، قال: " شهدت شريحا
~~رد مكاتبا عجز في الرق "
# PageV00P000
### $ 72 - كتاب عتق أمهات الأولاد
# PageV10P574
### | باب: الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له
# قال الشافعي رحمه الله: هي مملوكة بحالها , إلا أنه لا يجوز لسيدها بيعها
~~ولا إخراجها عن ملكه بشيء غير العتق , وإنها حرة إذا مات من رأس المال.
~~قال: هو تقليد لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV10P574
### | 21763 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني عمر بن محمد , وعبيد ms6925 الله بن عمر , ومالك بن
~~أنس , وغيرهم، أن نافعا، أخبرهم، عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال: " أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها , ولا يهبها ,
~~ولا يورثها , وهو يستمتع منها , فإذا مات فهي حرة "
# PageV00P000
### | 21764 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ رحمه الله
~~, ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد , ثنا محمد بن الهيثم القاضي , ثنا
~~سعيد بن كثير , حدثني سليمان بن بلال , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر،
~~قال: نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد , فقال: " لا تباع ولا توهب ولا تورث ,
~~يستمتع بها سيدها ما بدا له , فإذا مات فهي حرة ".
# PageV00P000
### | 21765 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ , ثنا أحمد بن سلمان , ثنا محمد بن
~~غالب , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار، قال: جاء رجلان
~~إلى ابن عمر فقال: من أين أقبلتما؟ قالا: من قبل ابن الزبير , فأحل لنا
~~أشياء كانت تحرم علينا , قال: ما أحل لكم مما كان يحرم عليكم؟ قالا: أحل
~~لنا بيع أمهات الأولاد , قال: أتعرفان أبا حفص عمر رضي الله عنه؟ قالا: نعم
~~, قال: فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهى أن تباع أو توهب أو تورث: "
~~يستمتع بها ما كان حيا , فإذا مات فهي حرة ". هكذا رواية الجماعة، عن عبد
~~الله بن دينار , وغلط فيه بعض الرواة، عن عبد الله بن
### | [ص: 575]
# دينار , فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وهو وهم لا يحل ذكره.
# PageV00P000
### | 21766 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن
~~الأعرابي , ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا محمد بن عبيد , ثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد , عن عامر , عن عبيدة السلماني، قال: قال علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه: " استشارني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد ,
~~فرأيت أنا وهو أنها عتيقة , فقضى بها عمر حياته , وعثمان رضي الله ms6926 عنهما
~~بعده , فلما وليت أنا , رأيت أن أرقهن ". قال: فأخبرني محمد بن سيرين أنه
~~سأل عبيدة عن ذلك , فقال: " أيهما أحب إليك " , قال: " رأي عمر وعلي رضي
~~الله عنهما جميعا أحب إلي من رأي علي رضي الله عنه حين أدرك الاختلاف ".
# PageV00P000
### | 21767 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ أبو عمرو بن السماك ,
~~ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي , ثنا عمرو بن عثمان , ثنا هشيم , عن
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن عبيدة، قال: قال علي رضي الله عنه: "
~~ناظرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد فقلت: " يبعن " ,
~~وقال: لا يبعن , قال: " فلم يزل عمر يراجعني حتى قلت بقوله , فقضى بذلك
~~حياته , فلما أفضى الأمر إلي رأيت أن يبعن ". قال الشعبي: " وحدثني محمد بن
~~سيرين، عن عبيدة قال: قلت لعلي: فرأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك
~~وحدك في الفرقة ". قال: وحدثنا محمد بن عيسى , ثنا سليمان بن حرب , ثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه
~~بمثله
# PageV00P000
### | 21768 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو عثمان البصري , وأبو الفضل العباس بن
~~محمد بن قوهيار قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب , أنبأ يعلى بن عبيد , ثنا
~~سفيان , عن سلمة بن كهيل , عن زيد بن وهب، قال: باع عمر رضي الله عنه أمهات
~~الأولاد , ثم رجع "
# PageV00P000
### | 21769 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر ,
~~ثنا يعقوب بن سفيان , حدثني سعيد بن عفير , حدثني عطاف بن خالد , عن عبد
~~الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة , عن ابن شهاب , في قصة ذكرها , قال ابن
~~شهاب: فقلت لعبد الملك
### | [ص: 576]
# يعني ابن مروان: سمعت سعيد بن المسيب يذكر أن عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه أمر بأمهات الأولاد أن يقومن في أموال أبنائهن بقيمة عدل , ثم يعتقن ,
~~فمكث بذلك صدرا من خلافته , ثم توفي رجل من قريش كان له ابن أم ms6927 ولد , قد
~~كان عمر رضي الله عنه يعجب بذلك الغلام , فمر ذلك الغلام على عمر رضي الله
~~عنه في المسجد بعد وفاة أبيه بليال , فقال له عمر رضي الله عنه: " ما فعلت
~~يا ابن أخي في أمك؟ " , قال: قد فعلت يا أمير المؤمنين , حين خيرني إخوتي
~~في أن يسترقوا أمي , أو يخرجوني من ميراثي من أبي , فكان ميراثي من أبي
~~أهون علي من أن تسترق أمي , قال عمر: " أولست إنما أمرت في ذلك بقيمة عدل؟
~~ما أتراءى رأيا أو آمر بشيء إلا قلتم فيه؟ " , ثم قام فجلس على المنبر ,
~~فاجتمع إليه الناس حتى إذا رضي جماعتهم قال: يا أيها الناس , إني قد كنت
~~أمرت في أمهات الأولاد بأمر قد علمتموه , ثم قد حدث لي رأي غير ذلك , فأيما
~~امرئ كانت عنده أم ولد فملكها بيمينه ما عاش , فإذا مات فهي حرة لا سبيل
~~عليها "
# PageV00P000
### | 21770 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد
~~, ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي , ثنا أحمد بن صالح , ثنا عنبسة ,
~~حدثني يونس , عن ابن شهاب، قال: قدمت دمشق وعبد الملك يومئذ مشغول بشأنه ,
~~فجلست في مجلس لا أعرفهم , فأقبل رجل فأوسعوا له , قال: كيف ترون في شيء
~~ذكره أمير المؤمنين آنفا , أتاه من قبل المدينة في أمهات الأولاد أيرققن أو
~~يعتقن؟ قلت: إن سعيد بن المسيب ذكر أن رجلا من قريش كان يعجبه عقله ولسانه
~~, ثم مات أبوه , وترك مالا , وأمه أم ولد , فأقاموا أمه , فزايدوه في أمه
~~حتى أخرجوه من ميراثه , فمر على عمر رضي الله عنه فدعاه , فسأله: ما صار له
~~من ميراث أبيه , قال: خرجت بأمي من ميراث أبي , فقال: " أما والله لأقولن
~~في ذلك مقالا أذب الناس عنه " , فقام فخطب الناس ثم قال: " يا أيها الناس ,
~~أيما رجل حر ترك أم ولد ولدت منه فهي حرة " , قال: فأخذ بيدي , فإذا هو
~~قبيصة بن ذؤيب حتى أدخلني على عبد الملك بن مروان , وإذا عبد الملك ms6928 ذكر
~~لقبيصة أنه كان سعيد بن المسيب , ولم يثبته , فأدخل عليه , فقال هذا الحديث
~~الذي أخبرته , فبدأ فسألني: ما نسبي؟ فلما بلغت أبي , قال: إن كان أبوك
~~لنعارا في الفتنة , ما حديث سعيد الذي أخبرني عنك قبيصة؟ فأخبرته بمثل ما
~~أخبرت قبيصة , فأمر بذلك فأمضي , فقال: ما مات رجل ترك مثلك.
# PageV00P000
### | 21771 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الوهاب , أنبأ جعفر بن عون , أنبأ عبد الرحمن بن
~~زياد , عن مسلم بن يسار , عن سعيد بن المسيب، قال: أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعتق أمهات الأولاد , ولا
### | [ص: 577]
# يجعلن في الثلث , وأمر أن لا يبعن في الدين. . قال جعفر: لم يرو هذا
~~الحديث غيره
# PageV00P000
# ورواه سفيان الثوري في الجامع , عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم , عن مسلم
~~بن يسار قال: سألت سعيد بن المسيب عن عتق أمهات الأولاد , فقال: إن الناس
~~يقولون: إن أول من أمر بعتق أمهات الأولاد عمر رضي الله عنه , وليس كذلك ,
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول من أعتقهن , ولا يجعلن في ثلث ,
~~ولا يبعن في دين. .
### | 21772 - 
# أخبرنا أبو بكر الأصبهاني , أنبأ أبو نصر العراقي , ثنا سفيان بن محمد ,
~~ثنا علي بن الحسن , ثنا عبد الله بن الوليد , ثنا سفيان , فذكره.
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الوليد الفقيه , أنبأ الحسن بن
~~سفيان , ثنا مصرف بن عمرو , ثنا سفيان بن عيينة , عن عبد الرحمن الإفريقي ,
~~عن مسلم بن يسار , عن سعيد بن المسيب , أن عمر، رضي الله عنه أعتق أمهات
~~الأولاد , وقال: أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. . تفرد الإفريقي
~~برفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وهو ضعيف.
# PageV10P577
### | 21773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي
~~, ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي , ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث , ثنا أبي ,
~~ثنا غيلان بن جامع , عن إبراهيم بن حرب , عن عبد الله ms6929 بن بريدة , عن أبيه،
~~قال: كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ سمع صائحة , فقال: " يا
~~يرفأ , انظر ما هذا الصوت؟ فانطلق فنظر , ثم جاء فقال: جارية من قريش تباع
~~أمها , قال: فقال عمر: " ادع" , أو قال: علي بالمهاجرين والأنصار , قال:
~~فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأت الدار والحجرة , قال: فحمد الله عمر , وأثنى
~~عليه ثم قال: " أما بعد , فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه
~~وسلم القطيعة؟ " , قالوا: لا , قال: " فإنها قد أصبحت فيكم فاشية , ثم قرأ:
~~{هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} , ثم قال: " وأي
~~قطيعة أفظع من أن تباع أم امرئ منكم؟ وقد أوسع الله لكم" , قالوا: فاصنع ما
~~بدا لك , أو ما شئت , قال: " فكتب في الآفاق: " أن لا تباع أم حر , فإنه
~~قطيعة , وإنه لا يحل"
# PageV00P000
### | 21774 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة , ثنا أبو جعفر بن دحيم ,
~~ثنا أحمد بن حازم , أنبأ عبد الحميد بن صالح , ثنا أبو بكر النهشلي , عن
~~عبد الله بن سعيد , عن جده، أنه سمع عمر بن الخطاب، رضي الله عنه على منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا معشر المسلمين , إن الله قد أفاء
~~عليكم من بلاد الأعاجم من نسائهم وأولادهم ما لم يفيء على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا على أبي بكر رضي الله عنه , وقد عرفت أن رجالا سيلمون
~~بالنساء , فأيما رجل ولدت له امرأة من نساء العجم فلا تبيعوا
### | [ص: 578]
# أمهات أولادكم فإنكم إن فعلتم أوشك الرجل أن يطأ حريمه وهو لا يشعر ".
# PageV00P000
### | 21775 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي , ثنا هدبة , ثنا القاسم بن الفضل , عن محمد بن زياد، قال: كانت
~~جدتي أم ولد لعثمان بن مظعون , فأراد ابن لعثمان أن يبيعها بعد موت أبيه ,
~~وإنها أتت عائشة رضي الله عنها فقالت: يا أم المؤمنين , إن ابن عثمان بن ms6930
~~مظعون أراد أن يبيعني , وقد كنت ولدت لأبيه , فلو كلمتيه فوضعني موضعا
~~صالحا، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: أولدت لأبيه؟ قالت: نعم , قالت:
~~فأتي أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يعتقك , فأتت عمر فأخبرته أنها ولدت
~~من عثمان وأن ابنه يريد بيعها , فأرسل عمر إلى ابن عثمان بن مظعون , فقال:
~~" أردت ذلك؟ " , قال: نعم , قال: " ليس ذاك لك " , أظنه قال: فهي حرة ,
~~قالت جدتي: يا أمير المؤمنين ما أعتقني , قال: " ولدك من عثمان " , قالت
~~فإنه قد جرحني هذه الجراح بعد موت أبيه , فقال له عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: " أعطها أرش ما صنعت بها "
# PageV00P000
### | 21776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , عن ابن المبارك , عن سعيد , عن قتادة , أن عمر , وعمر يعني عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه , وعمر بن عبد العزيز رحمه الله: أعتقا أمهات
~~الأولاد ومن بينهما من الخلفاء " وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك أخبار.
# PageV00P000
### | 21777 - 
# منها: ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد بن إسحاق الصغاني , ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الرازي , ختن سلمة بن الفضل , ثنا سلمة , حدثني محمد بن
~~إسحاق , عن الخطاب بن صالح , عن أمه قالت: حدثتني سلامة بنت معقل، قالت:
~~كنت للحباب بن عمرو , فمات ولي منه غلام , فقالت امرأته: الآن تباعين في
~~دينه , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من صاحب تركة الحباب بن عمرو "؟ فقالوا: أخوه أبو
~~اليسر كعب بن عمرو , فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا
~~تبيعوها , وأعتقوها , فإذا سمعتم برقيق قد جاءني فائتوني أعوضكم منها " ,
~~ففعلوا , واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فقال قوم: إن أم الولد مملوكة , لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منها , وقال بعضهم: بل ms6931 هي حرة , قد أعتقها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , ففي ذا كان الاختلاف. أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن النفيلي
~~, عن محمد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق بمعناه دون ما في آخره من الاختلاف.
# PageV00P000
### | 21778 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد الفقيه , ثنا الحسن بن
### | [ص: 579]
# سفيان , ثنا حميد بن قتيبة , وعبد العزيز بن سلام قالا: ثنا ابن أبي مريم
~~, عن ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن يعقوب بن عبد الله , عن
~~بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير , أن رجلا من الأنصار أوصى إليه , وكان فيما
~~ترك أم ولد له , وامرأة حرة , فكان بين المرأة وبين أم الولد بعض الشيء ,
~~فأرسلت إليها الحرة: لتباعن رقبتك يا لكاع , فرجع خوات إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباع " , وأمر بها
~~فأعتقت.
### | 21779 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا محمد
~~بن إسماعيل الفارسي , ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين , ثنا يونس بن
~~عبد الرحيم العسقلاني قال: وسمعه مني أحمد بن حنبل , حدثني رشدين بن سعد
~~المهري , ثنا طلحة بن أبي سعيد , عن عبيد الله بن أبي جعفر , عن يعقوب بن
~~الأشج , عن بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير، أن رجلا أوصى إليه , فذكر
~~الحديث بنحوه. قال: وحدثني رشدين , عن ابن لهيعة , عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر , عن يعقوب بن الأشج , عن بسر بن سعيد , عن خوات بن جبير , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 21780 - 
# وأخبرنا أبو بكر , أنبأ علي , ثنا محمد , ثنا أحمد , ثنا سعيد بن أبي
~~مريم , ثنا ابن لهيعة , بإسناده نحوه. وقد قيل: عن ابن لهيعة , عن عبيد
~~الله , عن بكير بدل يعقوب. والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21781 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
~~ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي , ثنا وكيع , عن شريك , عن حسين ms6932 بن عبد الله ,
~~عن عكرمة , عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل
~~ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه ". حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن
~~العباس الهاشمي ضعفه أكثر أصحاب الحديث. وقد رواه أبو بكر بن أبي سبرة عنه.
# PageV00P000
### | 21782 - 
# كما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ
~~, ثنا محمد بن عمرو الحرشي , ثنا القعنبي , ثنا أبو بكر بن أبي سبرة القرشي
~~, عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم إبراهيم حين ولدت: " أعتقها
~~ولدها ". أبو بكر بن أبي سبرة ضعيف لا يحتج به , إلا أنه قد روي عن غيره عن
~~حسين بهذا اللفظ.
# PageV00P000
### | 21783 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل
### | [ص: 580]
# الشعراني , حدثني جدي , ثنا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني أبي , عن حسين
~~بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس , عن عكرمة , عن ابن عباس، أنه قال: لما
~~ولدت أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أعتقها ولدها ". كذا رواه أبو أويس عن حسين مرسلا , وقد قيل: عن
~~أبي أويس موصولا بذكر ابن عباس فيه على معنى اللفظ الأول , وذلك فيما رواه
~~عبد الحميد بن أبي أويس , وأبو بكر بن أبي أويس , عن أبيهما , ورواه سعيد
~~بن كليب , وعبد الله بن سلمة بن أسلم , عن حسين بن عبد الله. كما رواه ابن
~~أبي سبرة.
# PageV00P000
### | 21784 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~عبيد القاسم بن إسماعيل , ثنا زياد بن أيوب , ثنا سعيد بن زكريا المدائني ,
~~عن ابن أبي سارة , عن ابن أبي حسين , عن عكرمة , عن ابن عباس، رضي الله عنه
~~قال: لما ولدت مارية , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعتقها ولدها "
~~قال علي: تفرد بحديث ابن ms6933 أبي حسين زياد بن أيوب , وزياد ثقة , ولحديث عكرمة
~~علة عجيبة بإسناد صحيح عنه.
# PageV00P000
### | 21785 - 
# أخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري , أنبأ عبد الرحمن بن أبي
~~شريح , أنبأ أبو القاسم البغوي , ثنا علي بن الجعد , أنبأ سفيان , حدثني
~~أبي , عن عكرمة , عن عمر، رضي الله عنه قال: " أم الولد أعتقها ولدها , وإن
~~كان سقطا ". وكذلك رواه شريك عن سعيد بن مسروق أبي سفيان الثوري , عن عكرمة
~~, عن عمر رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 21786 - 
# ورواه خصيف الجزري , عن عكرمة , عن ابن عباس، رضي الله عنه قال: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: " إذا ولدت أم الولد من سيدها فقد عتقت , وإن كان
~~سقطا ". . أخبرناه أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه , ثنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني , أنبأ الحسين بن علي القطان البغدادي , ثنا عبيد الله بن عمر
~~القواريري , ثنا عبد الواحد بن زياد , ثنا خصيف , فذكره , فعاد الحديث إلى
~~عمر.
# PageV00P000
### | 21787 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو منصور النضروي , ثنا أحمد بن نجدة ,
~~ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , حدثني الحكم بن أبان، قال: سئل عكرمة عن
~~أمهات الأولاد , قال: " هن أحرار " , قالوا له: بأي شيء تقوله؟ قال: "
~~بالقرآن " , قالوا: بماذا من القرآن؟ قال: " قول الله تعالى: {أطيعوا الله
~~وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] وكان عمر رضي الله عنه من
~~أولي الأمر , قال: عتقت وإن كان سقطا "
# PageV00P000
# وروي عن الحكم بن أبان , عن عكرمة , عن ابن عباس رضي الله عنه , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أم الولد حرة وإن كان سقطا ". وهو ضعيف. الصحيح حديث
~~سعيد بن مسروق الثوري عن عكرمة , عن عمر , وحديث سفيان , عن الحكم , عن
~~عكرمة , عن عمر , والله أعلم. وقد يحتمل أن يكون لرواية قصة مارية أصل ,
~~والله أعلم.
# PageV10P581
### | 21788 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنبأ محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب , أخبرني ابن لهيعة , عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر , أن رسول ms6934 الله صلى الله عليه وسلم قال لأم إبراهيم: "
~~أعتقك ولدك ". . هذا منقطع , وقد روينا عن عائشة رضي الله عنها: " أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم توفي ولم يترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة " ,
~~وفي ذلك دلالة على أنه لم يترك أم إبراهيم أمة , وأنها عتقت بموته بما تقدم
~~من حرمة الاستيلاد.
# PageV00P000
### | 21789 - 
# واحتج أصحابنا في ذلك بما: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أحمد بن
~~جعفر القطيعي , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا أبو اليمان
~~, أنبأ شعيب , عن الزهري , أخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي , أن أبا سعيد
~~الخدري، أخبره أنه بينما هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل من
~~الأنصار فقال: يا رسول الله , إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان , فكيف ترى في
~~العزل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وإنكم لتفعلون ذلك؟ ما عليكم أن
~~لا تفعلوا ذلك , فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة ". رواه
~~البخاري في الصحيح , عن أبي اليمان , وأخرجاه من أوجه عن الزهري ,
### | [ص: 582]
# قالوا: فلولا أن الاستيلاد يمنع من نقل الملك , وإلا لم يكن لعزلهم محبة
~~الأثمان فائدة , والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21790 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنبأ أبو سهل بن زياد القطان , ثنا
~~أبو بكر يحيى بن أبي طالب , ثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد ,
~~ثنا الضحاك بن عثمان , ثنا محمد بن يحيى بن حبان , عن ابن محيريز , أن أبا
~~سعيد الخدري , وأبا صرمة أخبراه أنهم أصابوا سبيا في غزوة بني المصطلق ,
~~وكان منا من يريد أن يتخذ أهلا , ومنا من يريد أن يبيع , فتراجعنا , فقال
~~بعضنا لبعض: ليس بجائز , فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:
~~" لا عليكم أن لا تعزلوا , فإن الله عز وجل قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة
~~"
# PageV00P000
### | باب: الخلاف في أمهات الأولاد
# PageV10P582
### | 21791 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنبأ أحمد بن عبيد الصفار , ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق ms6935 , ثنا حجاج بن منهال , وعارم بن الفضل , قالا: ثنا حماد
~~بن سلمة , عن قيس بن سعد , عن عطاء , عن جابر بن عبد الله، قال: " بعنا
~~أمهات الأولاد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه ,
~~فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا ". رواه أبو داود في السنن عن
~~موسى بن إسماعيل , عن حماد
# PageV00P000
### | 21792 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , أنبأ علي بن عمر الحافظ , ثنا أبو
~~بكر النيسابوري , ثنا عبد الرحمن بن بشر , عن عبد الرزاق , أنبأ ابن جريج ,
~~أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: " كنا نبيع سرارينا أمهات الأولاد
~~, والنبي صلى الله عليه وسلم حي , لا نرى بذلك بأسا.
# PageV00P000
### | 21793 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنبأ عبد الله بن جعفر , ثنا
~~يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , عن زيد العمي , عن أبي الصديق
~~الناجي , عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ". ليس في شيء من هذه الأحاديث أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم علم بذلك فأقرهم عليه , وقد روينا ما يدل على النهي والله أعلم.
# PageV00P000
### | 21794 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا الحسن بن محمد الزعفراني , ثنا عبد الله بن بكر , ثنا هشام يعني ابن
~~حسان، عن محمد يعني ابن سيرين، عن عبيدة , عن علي، رضي الله عنه قال: "
~~اجتمع رأيي ورأي عمر على عتق أمهات الأولاد , ثم رأيت بعد أن أرقهن في كذا
~~وكذا " , قال: فقلت له: رأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في
~~الفرقة "
# PageV00P000
### | 21795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد ببغداد ,
~~ثنا سفيان , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع، قال: لقي رجلان ابن عمر في بعض
~~طرق المدينة , فقالا له: تركنا ms6936 هذا الرجل يعنون ابن الزبير يبيع أمهات
~~الأولاد , فقال لهم: لكن أبا حفص عمر أتعرفانه؟ قالا: نعم , قال: قضى في
~~أمهات الأولاد أن لا يبعن , ولا يوهبن , ولا يورثن , يستمتع بها صاحبها ما
~~عاش , فإذا مات فهي حرة.
# PageV00P000
### | 21796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن عبد الله بن دينار، قال: لقي ابن
~~عمر رضي الله عنه ركبا , فقال: من أين أقبلتم؟ قالوا: من عند ابن الزبير
~~فأحل لنا أشياء حرمت علينا , قال: ما أحل لكم؟ قالوا: أحل لنا أن تباع
~~أمهات الأولاد , فقال: أتعرفون أبا حفص عمر؟ قالوا: نعم , قال: فإنه نهى أن
~~يبعن , أو يوهبن , أو يورثن , يستمتع منهن ما عاش , فإذا مات عتقن.
# PageV00P000
### | 21797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا يحيى
~~بن أبي طالب , أنبأ عبد الوهاب بن عطاء , أنبأ سعيد , عن الحكم بن عتيبة ,
~~عن زيد بن وهب، قال: انطلقت أنا ورجل إلى ابن مسعود نسأله عن أم الولد: هل
~~تعتق؟ فقال: " تعتق من نصيب ولدها ". قال الشيخ رحمه الله: يشبه أن يكون
~~عمر رضي الله عنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حكم بعتقهن بموت
~~ساداتهن نصا , فاجتمع هو وغيره على تحريم بيعهن , ويشبه أن يكون هو وغيره
~~استدل ببعض ما بلغنا وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على عتقهن
~~, فاجتمع هو وغيره على تحريم بيعهن , فالأولى بنا متابعتهم فيما اجتمعوا
~~عليه قبل الاختلاف , مع الاستدلال بالسنة , والله أعلم.
# PageV00P000
### | باب: الولد الذي تكون به أم ولد.
# PageV10P584
### | 21798 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا ابن بنت منيع , ثنا
~~خلف بن هشام , ثنا شريك , عن سعيد بن مسروق , عن عكرمة، قال: قال عمر رضي
~~الله عنه: " أم الولد تعتق وإن كان سقطا ".
# PageV00P000
### | 21799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان
~~, عن ابن المبارك , عن ms6937 حماد بن زيد , عن كثير بن شنظير , عن الحسن، قال: "
~~إذا أسقطت أم الولد شيئا يعلم أنه من حمل عتقت به وصارت أم ولد "
# PageV00P000
### | باب: ولد أم الولد من غير سيدها بعد الاستيلاد.
# PageV10P584
### | 21800 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنبأ ابن وهب ,
~~أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن ابن قسيط أنه سمع محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، أنه سمع عبد الله بن عمر، يقول: " إذا ولدت الأمة من سيدها فنكحت
~~بعد ذلك فولدت أولادا كان ولدها بمنزلتها عبيدا ما عاش سيدها , فإن مات فهم
~~أحرار "
# PageV00P000
### | 21801 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفراييني , أنبأ زاهر بن أحمد , ثنا أبو
~~بكر بن زياد النيسابوري , ثنا محمد بن عبد الملك , ثنا يزيد هو ابن هارون ,
~~ثنا إسماعيل , عن عامر قال: " ولد المعتقة عن دبر وأم الولد بمنزلة أمهما ,
~~إذا عتقت فهم معتقون , إذا مات السيد ".
# PageV00P000
### | 21802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا حبان , أنبأ عبد الله، عن حماد بن زيد , عن أبي هاشم , عن إبراهيم،
~~قال: " ولد المدبرة وأم الولد بمنزلتهما "
# PageV00P000
# وعن عبد الله بن لهيعة قال: حدثني جعفر بن ربيعة أن عمر بن عبد العزيز
~~قال في رجل أنكح أم ولده عبده فولدت له قال: " هم بمنزلة أمهم "
# PageV10P584
### | 21803 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف , أنبأ أبو سعيد الرازي , ثنا محمد بن أيوب ,
~~أنبأ مسلم , ثنا هشام , ثنا قتادة , عن الحسن، في أم الولد تعتق ولها أولاد
~~قال: " تعتق هي وأولادها "
# PageV00P000
### | باب: الرجل ينكح الأمة فتلد له ثم يملكها.
# PageV10P585
### | 21804 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا أبو قدامة , عن عبد
~~الوهاب , عن يحيى بن سعيد، ح، قال: وحدثنا الحسن بن سفيان , ثنا حبان , عن
~~ابن المبارك , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , وذكر قصة , قال ابن عمر: تعرف
~~عمر بن ms6938 الخطاب رضي الله عنه؟ قال: نعم , قال: قال: " أيما وليدة ولدت
~~لسيدها فهي له متعة ما عاش , فإذا مات فهي حرة من بعده , ومن وطئ وليدة
~~فضيعها , فالولد له والضيعة عليه ".
# PageV00P000
### | 21805 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي , ثنا أبو أسامة , عن حماد بن زيد , ثنا فضيل بن
~~ميسرة أبو معاذ , عن أبي حريز , عن الشعبي، قال: رفع إلى شريح رجل تزوج أمة
~~, فولدت له أولادا , ثم اشتراها , فرفعهم شريح إلى عبيدة , فقال عبيدة: "
~~إنما تعتق أم الولد إذا ولدتهم أحرارا , فإذا ولدتهم مملوكين فإنها لا تعتق
~~"
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في جناية أم الولد.
# PageV10P585
### | 21806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة , ثنا ابن عليه , عن يونس , عن الحسن , في أم
~~الولد تجني قال: " تقوم على سيدها "
# PageV00P000
### | 21807 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , ثنا عبد الأعلى , عن معمر , عن الزهري , في أم
~~الولد إذا جنت: " فعلى سيدها جنايتها "
# PageV00P000
### | 21808 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن زهير ,
~~ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع , عن سفيان , عن خالد , عن أبي معشر , عن
~~إبراهيم، قال: " جناية أم الولد على سيدها "
# PageV00P000
### | 21809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا الحسن بن سفيان , ثنا أبو
~~يحيى , ثنا إبراهيم بن صدقة , عن سفيان , عن الحكم قال: " جناية أم الولد
~~لا تعدو رقبتها "
# PageV00P000
### | باب: عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها.
# PageV10P585
### | 21810 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , أنبأ أبو بكر بن
~~جعفر المزكي , ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي , ثنا ابن بكير , ثنا مالك ,
~~عن نافع ,
### | [ص: 586]
# عن ابن عمر، أنه قال في أم الولد يتوفى عنها سيدها: " تعتد بحيضة ". وقد
~~مضى في كتاب العدة ما روي فيها من الاختلاف , وبالله التوفيق.
# PageV00P000
### | 21811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنبأ أبو الوليد , ثنا ms6939 الحسن بن سفيان ,
~~ثنا أبو بكر , ثنا المعتمر بن سليمان , عن كثير بن نباتة , عن ابن سيرين
~~قال: " إذا اشترى الرجل الوصيفة لم تبلغ المحيض استبرأها بثلاثة أشهر "
# PageV00P000
### | 21812 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , أنبأ أبو الوليد , ثنا محمد بن أحمد بن زهير ,
~~ثنا عبد الله هو ابن هاشم عن وكيع , عن مسعر , وسفيان , عن عبد الكريم , عن
~~مجاهد قال: " ثلاثة أشهر "
# PageV00P000
# وعن وكيع , عن سعيد , عن الحكم , عن إبراهيم، قال: " ثلاثة أشهر " ,
~~وروينا عن عطاء , وطاوس , وعمر بن عبد العزيز , وأبي قلابة رحمهم الله
~~تعالى PageV10P586 ms6940